######OpenITI#BIOGRAPHY#


#META# 000.SortField	:: JK_000151
#META# 000.BookURI	:: #0748.Dhahabi.SiyarAclamNubala
#META# 010.AuthorAKA	:: الذهبي
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله
#META# 011.AuthorBORN	:: 673
#META# 011.AuthorDIED	:: 748
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: سير أعلام النبلاء
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: الطبقات والتراجم :: الطبقات والوفيات :: تراجم الفقهاء :: كتب التاريخ :: كتب الثقات
#META# 022.BookVOLS	:: 23
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: سير أعلام النبلاء
#META# 030.LibURI	:: JK_000151
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي
#META# 041.EdNUMBER	:: التاسعة
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: مؤسسة الرسالة
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: 1413
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# سير أعلام النبلاء PageV01P001 بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين $ أبو
~~عبيدة بن الجراح
# عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن
~~مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد
~~بن عدنان القرشي الفهري المكي
# أحد السابقين الاولين ومن عزم الصديق على توليته الخلافة وأشار به يوم
~~PageV01P005 السقيفة لكمال أهليته عند أبي بكر يجتمع في النسب هو والنبي
~~صلى الله عليه وسلم في فهر شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة وسماه
~~أمين الامة ومناقبه شهيرة جمة
# روى أحاديث معدودة وغزا غزوات مشهودة
# حدث عنه العرباض بن سارية وجابر بن عبد الله وأبو أمامة الباهلي وسمرة بن
~~جندب وأسلم مولى عمر وعبد الرحمن بن غنم وآخرون له في ( صحيح مسلم ( حديث
~~واحد وله في ( جامع أبي عيسى ( حديث وفي ( مسند بقي ( له خمسة عشر حديثا
# الرواية عنه أخبرنا أبو المعالي محمد بن عبد السلام التميمي قراءة عليه
~~في سنة أربع وتسعين وست مئة أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد البزاز
~~أنبأنا تميم بن أبي سعيد أبو القاسم المعري في رجب سنة تسع وعشرين وخمس مئة
~~بهراة أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا
~~أبو يعلى أحمد بن علي حدثنا عبد الله بن معاوية القرشي حدثنا حماد ابن سلمة
~~عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن أبي عبيدة بن
~~الجراح سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول إنه لم PageV01P006 يكن
~~نبي بعد نوح إلا وقد أنذر قومه الدجال وإني أنذركموه ( فوصفه لنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال ( لعله سيدركه بعض من رآني أو سمع كلامي ( قالو يا
~~رسول الله صلى الله عليك وسلم كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال ( أو خير
~~(
# أخرجه الترمذي عن عبد الله الجمحي فوافقناه بعلو وقال وفي الباب عن عبد
~~الله ms0001 بن بسر وغيره وهذا حديث حسن غريب من حديث أبي عبيدة رضي الله عنه
# قال ابن سعد في الطبقات أخبرنا محمد بن عمر حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن
~~معدان عن مالك بن يخامر أنه وصف أبا عبيدة فقال كان رجلا نحيفا معروق الوجه
~~خفيف اللحية طوالا أحنى أثرم الثنيتين
# وأخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن صالح عن يزيد بن رومان قال انطلق ابن
~~مظعون وعبيدة بن الحارث وعبد الرحمن بن عوف وأبو سلمة PageV01P007 ابن عبد
~~الاسد وأبو عبيدة بن الجراح حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرض
~~عليهم الاسلام وأنبأهم بشرائعه فأسلموا في ساعة واحدة وذلك قبل دخول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم دار الارقم
# وقد شهد أبو عبيدة بدرا فقتل يومئذ أباه وأبلى يوم أحد بلاء حسنا ونزع
~~يومئذ الحلقتين اللتين دخلتا من المغفر في وجنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من ضربة أصابته فانقلعت ثنيتاه فحسن ثغره بذهابهما حتى قيل ما رؤى هتم
~~قط أحسن من هتم أبي عبيدة
# وقال أبو بكر الصديق وقت وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بسقيفة بني
~~ساعدة قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين عمر وأبا عبيدة
# قال الزبير بن بكار قد انقرض نسل أبي عبيدة وولد إخوته جميعا وكان ممن
~~هاجر إلى أرض الحبشة قاله ابن إسحاق والواقدي قلت إن كان هاجر إليها فإنه
~~لم يطل بها اللبث وكان أبو عبيدة معدودا فيمن جمع القرآن العظيم
# قال موسى بن عقبة في ( مغازيه ( غزوة عمرو بن العاص هي عزوة ذات السلاسل
~~من مشارف الشام فخاف عمرو من جانبه ذلك فاستمد رسول PageV01P008 الله صلى
~~الله عليه وسلم فانتدب أبا بكر وعمر في سراة من المهاجرين فأمر نبي الله
~~عليهم أبا عبيدة فلما قدموا على عمرو بن العاص قال أنا أميركم فقال
~~المهاجرون بل أنت أمير أصحابك وأميرنا أبوعبيدة فقال عمرو انما أنتم مدد
~~امددت بكم فلما رأى ذلك أبو عبيدة بن الجراح وكان رجلا حسن الخلق ms0002 لين
~~الشيمة متبعا لامر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهده فسلم الامارة لعمرو
# وثبت من وجوه عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إن لكل أمة
~~أمينا وأمين هذه الامة أبو عبيدة بن الجراح (
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه وغيره إجازة قالوا أخبرنا حنبل بن عبد
~~الله أنبأنا هبة الله بن محمد أنبأنا أبو علي بن المذهب أخبرنا أبو بكر
~~القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان
~~عن شريح بن عبيد وراشد بن سعد وغيرهما قالوا لما بلغ عمر ابن الخطاب سرغ
~~حدث أن بالشام وباء شديدا فقال إن أدركني PageV01P009 أجلي وأبو عبيدة حي
~~استخلفته فإن سألني الله عز وجل لم استخلفته على امة محمد قلت إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن لكل أمة أمينا وأمين هذه الامة أبو
~~عبيدة بن الجراح ( قال فأنكر القوم ذلك وقالوا ما بال علياء قريش يعنون بني
~~فهر ثم قال وإن أدركني أجلي وقد توفي أبو عبيدة أستخلف معاذ بن جبل فإن
~~سألني ربي قلت إني سمعت نبيك يقول ( انه يحشر يوم القيامة بين يدي العلماء
~~برتوة (
# وروى حماد بن سلمة عن الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عمرو ابن العاص قال
~~قيل يا رسول الله أي الناس أحب اليك قال عائشة قيل من الرجال قال أبو بكر
~~قيل ثم من قال ثم أبو عبيدة بن الجراح
# كذا يرويه حماد وخالفه جماعة فرووه عن الجريري عن عبد الله قال سألت
~~عائشة أي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أحب إليه قالت أبو بكر ثم
~~عمر ثم أبو عبيدة بن الجراح PageV01P010
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المعدل أنبأنا عبد الله بن أحمد الفقيه
~~أنبأنا محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أحمد بن محمد
~~ابن غالب بقراءته على أبي العباس بن حمدان حدثكم محمد بن أيوب أنبأنا أبو
~~الوليد أنبأنا شعبة عن أبي إسحاق ms0003 سمعت صلة بن زفر عن حذيفة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال ( إني أبعث إليكم رجلا أمينا ( فاستشرف لها أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث أبا عبيدة بن الجراح
# اتفقا عليه من حديث شعبة
# واتفقا من حديث خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ( لكل أمة أمين وأمين هذه الامة أبو عبيدة بن الجراح (
# أخبرنا أحمد بن محمد المعلم أنبأنا أبو القاسم بن رواحة أنبأنا أبو طاهر
~~الحافظ أنبأنا أحمد بن علي الصوفي وأبو غالب الباقلاني وجماعة قالوا أنبأنا
~~أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو محمد الفاكهي بمكة حدثنا أبو يحيى بن أبي
~~ميسرة حدثنا عبد الوهاب بن عيسى الواسطي أنبأنا يحيى بن أبي زكريا حدثنا
~~عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر قال كنت PageV01P011 في
~~الجيش الذين مع خالد الذين أمد بهم أبا عبيدة وهو محاصر دمشق فلما قدمنا
~~عليهم قال لخالد تقدم فصل فأنت أحق بالامامة لانك جئت تمدني فقال خالد ما
~~كنت لاتقدم رجلا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لكل أمة أمين
~~وأمين هذه الامة أبو عبيدة بن الجراح
# أبو بكر بن أبي شيبة أنبأنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا بن أبي زائدة
~~عن أبي إسحاق عن صلة عن حذيفة قال أتى النبي صلى الله عليه وسلم أسقفا
~~نجران العاقب والسيد فقالا ابعث معنا أمينا حق أمين فقال ( لأبعثن معكم
~~رجلا أمينا حق أمين فاستشرف لها الناس فقال قم يا أبا عبيدة فأرسله معهم (
# قال وحدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق نحوه
# الترقفي في ( جزئه ( حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان بن عمرو حدثنا أبو
~~حسبة مسلم بن أكيس مولى ابن كريز عن أبي عبيدة قال ذكر لي من PageV01P012
~~دخل عليه فوجده يبكي فقال ما يبكيك يا أبا عبيدة قال يبكيني أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذكر يوما ما يفتح الله على المسلمين حتى ذكر الشام ms0004 فقال
~~( إن نسأ الله في أجلك فحسبك من الخدم ثلاثة خادم يخدمك وخادم يسافر معك
~~وخادم يخدم أهلك وحسبك من الدواب ثلاثة دابة لرحلك ودابة لثقلك ودابة
~~لغلامك ثم ها أنذا أنظر إلى بيتي قد امتلأ رقيقا وإلى مربطي قد قد امتلأ
~~خيلا فكيف ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدها وقد اوصانا إن أحبكم
~~إلي وأقربكم مني من لقيني على مثل الحال التي فارقتكم عليها
# حديث غريب رواه أيضا أحمد في مسنده عن أبي المغيرة
# وكيع بن الجراح حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما منكم من أحد إلا لو شئت لاخذت عليه بعض خلقه إلا أبا عبيدة
~~هذا مرسل
# وكان أبو عبيدة موصوفا بحسن الخلق وبالحلم الزائد والتواضع
# قال محمد بن سعد حدثنا أحمد بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابن
~~PageV01P013 أبي نجيح قال عمر لجلسائه تمنوا فتمنوا فقال عمر لكني أتمنى
~~بيتا ممتلئا رجالا مثل أبي عبيدة بن الجراح
# وقال ابن أبي شيبة قال ابن علية عن يونس عن الحسن قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما من أصحابي أحد إلا لو شئت أخذت عليه إلا أبا عبيدة
# وسفيان الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال قال ابن مسعود أخلائي من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أبو بكر وعمر وأبو عبيدة
# خالفه غيره ففي ( الجعديات ( أنبأنا زهير عن أبي إسحاق عن أبي
~~PageV01P014 الاحوص عن عبد الله فذكره
# قال خليفة بن خياط وقد كان أبو بكر ولى أبا عبيدة بيت المال
# قلت يعني أموال المسلمين فلم يكن بعد عمل بيت مال فأول من اتخذه عمر
# قال خليفة ثم وجهه أبو بكر إلى الشام سنة ثلاث عشرة أميرا وفيها استخلف
~~عمر فعزل خالد بن الوليد وولى أبا عبيدة
# قال القاسم بن يزيد حدثنا سفيان عن زياد بن فياض عن تميم بن سلمة أن عمر
~~لقي أبا عبيدة فصافحه وقبل يده وتنحيا يبكيان
# وقال ابن المبارك ms0005 في ( الجهاد ( له عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن
~~أبيه قال بلغ عمر أن أبا عبيدة حصر بالشام ونال منه العدو فكتب إليه عمر
~~أما بعد فإنه ما نزل بعبد مؤمن شدة إلا جعل الله بعدها فرجا وإنه لا يغلب
~~عسر يسرين @QB@ يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا @QE@ الآية آل
~~عمران 200
# قال فكتب إليه أبو عبيدة أما بعد فإن الله يقول @QB@ إنما الحياة الدنيا
~~لعب ولهو @QE@ إلى قوله @QB@ متاع الغرور @QE@ الحديد 20 قال فخرج عمر
~~PageV01P015 بكتابه فقرأه على المنبر فقال يا أهل المدينة إنما يعرض بكم
~~أبو عبيدة أو بي ارغبوا في الجهاد
# ابن أبي فديك عن هشام بن سعد عن زيد عن أبيه قال بلغني أن معاذا سمع رجلا
~~يقول لو كان خالد بن الوليد ما كان بالناس دوك وذلك في حصر أبي عبيدة فقال
~~معاذ فإلى أبي عبيدة تضطر المعجزة لا أبا لك والله إنه لخير من بقي على
~~الأرض
# رواه البخاري في ( تاريخه ( وابن سعد
# وفي ( الزهد ( لابن المبارك حدثنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال قدم
~~عمر الشام فتلقاه الامراء والعظماء فقال أين أخي أبو عبيدة قالوا يأتيك
~~الآن قال فجاء على ناقة مخطومة بحبل فسلم عليه ثم قال للناس انصرفوا عنا
~~فسار معه حتى أتى منزله فنزل فيه فلم ير في بيته إلا سيفه وترسه ورحله فقال
~~له عمر لو اتخذت متاعا أو قال شيئا فقال يا PageV01P016 أمير المؤمنين إن
~~هذا سيبلغنا المقيل
# ابن وهب حدثني عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن عمر حين قدم الشام
~~قال لابي عبيدة اذهب بنا إلى منزلك قال وما تصنع عندي ما تريد إلا أن تعصر
~~عينيك علي قال فدخل فلم ير شيئا قال أين متاعك لا أرى إلا لبدا وصحفة وشنا
~~وأنت أمير أعندك طعام فقام أبو عبيدة إلى جونة فأخذ منها كسيرات فبكى عمر
~~فقال له أبو عبيدة قد قلت لك إنك ستعصر عينيك علي يا ms0006 أمير المؤمنين يكفيك
~~ما يبلغك المقيل قال عمر غيرتنا الدنيا كلنا غيرك يا أبا عبيدة
# أخرجه أبو داود في ( سننه ( من طريق ابن الاعرابي
# وهذا والله هو الزهد الخالص لا زهد من كان فقيرا معدما
# معن بن عيسى عن مالك أن عمر أرسل إلى أبي عبيدة بأربعة آلاف أو بأربع مئة
~~دينار وقال للرسول انظر ما يصنع بها قال فقسمها أبو عبيدة ثم أرسل إلى معاذ
~~بمثلها قال فقسمها الا شيئا قالت له امرأته نحتاج إليه فلما أخبر الرسول
~~عمر قال الحمد لله الذي جعل في الاسلام من يصنع PageV01P017 هذا
# الفسوي حدثنا أبو اليمان عن جرير بن عثمان عن أبي الحسن عمران بن نمران
~~أن أبا عبيدة كان يسير في العسكر فيقول ألا رب مبيض لثيابه مدنس لدينه ألا
~~رب مكرم لنفسه وهو لها مهين بادروا السيئات القديمات بالحسنات الحديثات
# وقال ثابت البناني قال أبو عبيدة يا أيها الناس إني امرؤ من قريش وما
~~منكم من أحمر ولا أسود يفضلني بتقوى الا وددت أني في مسلاخه
# معمر عن قتادة قال أبو عبيدة بن الجراح وددت أني كنت كبشا فيذبحني أهلي
~~فيأكلون لحمي ويحسون مرقي
# وقال عمران بن حصين وددت أني رماد تسفيني الريح
# شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق أن عمر كتب إلى أبي عبيدة في الطاعون إنه قد
~~عرضت لي حاجة ولا غنى بي عنك فيها فعجل إلي فلما قرأ الكتاب قال عرفت حاجة
~~أمير المؤمنين إنه يريد أن يستبقي من ليس بباق فكتب إني قد عرفت حاجتك
~~فحللني من عزيمتك فإني في جند PageV01P018 من أجناد المسلمين لا أرغب بنفسي
~~عنهم فلما قرأ عمر الكتاب بكى فقيل له مات أبو عبيدة قال لا وكأن قد
# قال فتوفي أبو عبيدة وانكشف الطاعون
# قال أبو الموجه محمد بن عمرو المروزي زعموا أن أبا عبيدة كان في ستة
~~وثلاثين ألفا من الجند فلم يبق منهم إلا ستة آلاف رجل
# أخبرنا محمد بن عبد السلام عن أبي روح أنبأنا أبو سعد أنبأنا ms0007 إبن حمدان
~~أنبأنا أبو يعلي حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا مهدي بن ميمون
~~حدثنا واصل مولي أبي عيينة عن ابن أبي سيف المخزومي عن الوليد بن عبد
~~الرحمن شامي فقيه عن عياض بن غطيف قال دخلت على أبي عبيدة بن الجراح في
~~مرضه وإمرأته تحيفة جالسة عند رأسه وهو مقبل بوجهه على الجدار فقلت كيف بات
~~أبو عبيدة قالت بات بأجر فقال إني والله ما بت بأجر فكأن القوم ساءهم فقال
~~ألا تسألوني عما قلت قالوا إنا لم يعجبنا ما قلت فكيف نسألك قال إني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله
~~فبسبع مئة ومن أنفق على عيالة أو عاد مريضا أو ماز أذى فالحسنة بعشر
~~أمثالها والصوم PageV01P019 جنة ما لم يخرقها ومن إبتلاه الله ببلاء في
~~جسده فهو له حطة أنبأنا جماعة قالوا أنبأنا إبن طبرزد أنبأنا إبن الحصين
~~أنبأنا إبن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي أنبأنا عبد الله بن أحمد حدثنا
~~محمد بن أبان الواسطي حدثني جرير بن حازم حدثني بشار بن أبي سيف حدثني
~~الوليد إبن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف قال مرض أبو عبيدة فدخلنا عليه
~~نعوده فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( الصيام جنة ما لم
~~يخرقها (
# وقد إستعمل النبي صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة غير مرة منها المرة التي
~~جاع فيها عسكره وكانوا ثلاث مئة فألقى لهم البحر الحوت الذي يقال له العنبر
~~فقال أبو عبيدة ميتة ثم قال لا نحن رسل رسول الله وفي سبيل الله فكلوا وذكر
~~الحديث وهو في ( الصحيحين ( PageV01P020 ولما تفرغ الصديق من حرب اهل الردة
~~وحرب مسيلمة الكذاب جهز أمراء الأجناد لفتح الشام فبعث أبا عبيدة ويزيد بن
~~أبي سفيان وعمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة فتمت وقعة أجنادين بقرب الرملة
~~ونصر الله المؤمنين فجاءت البشرى والصديق في مرض الموت ثم كانت وقعة فحل
~~ووقعة مرج الصفر وكان قد سير أبو بكر خالدا ms0008 لغزو العراق ثم بعث إليه لينجد
~~من بالشام فقطع المفاوز على برية السماوة فأمره الصديق على الأمراء كلهم
~~وحاصروا دمشق وتوفي أبو بكر فبادر عمر بعزل خالد واستعمل على الكل أبا
~~عبيدة فجاءه التقليد فكتمه مدة وكل هذا من دينه ولينة وحلمه فكان فتح دمشق
~~على يده فعند ذلك أظهر التقليد ليعقد PageV01P021 الصلح للروم ففتحوا له
~~باب الجابية صلحا وإذا بخالد قد إفتتح البلد عنوة من الباب الشرقي فأمضى
~~لهم أبو عبيدة الصلح
# فعن المغيرة أن أبا عبيدة صالحهم على أنصاف كنائسهم ومنازلهم ثم كان أبو
~~عبيدة رأس الإسلام يوم وقعة اليرموك التي إستأصل الله فيها جيوش الروم وقتل
~~منهم خلق عظيم
# روى إبن المبارك في ( الزهد ( له قال أنبأنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر
~~بن حوشب قال حدثني عبد الرحمن بن غنم عن حديث الحارث بن عميرة قال أخذ بيدي
~~معاذ بن جبل فأرسله إلى أبي عبيدة فسأله كيف هو وقد طعنا فأراه أبو عبيدة
~~طعنة خرجت في كفه فتكاثر شأنها في نفس الحارث وفرق منها حين رآها فأقسم أبو
~~عبيدة بالله ما يحب أن له مكانها حمر النعم
# وعن الأسود عن عروة أن وجع عمواس كان معافى منه أبو عبيدة وأهله فقال
~~اللهم نصيبك في آل أبي عبيدة قال فخرجت بأبي عبيدة في خنصره بثرة فجعل ينظر
~~إليها فقيل له إنها ليست بشيء فقال أرجو أن يبارك الله فيها فإنه إذا بارك
~~في القليل كان كثيرا
# الوليد بن مسلم حدثني أبو بكر بن أبي مريم عن صالح بن أبي المخارق قال
~~انطلق أبو عبيدة من الجابية إلى بيت المقدس للصلاة PageV01P022 فاستخلف على
~~الناس معاذ بن جبل
# قال الوليد فحدثني من سمع عروة بن رويم قال فأدركه أجله بفحل فتوفي بها
~~بقرب بيسان
# طاعون عمواس منسوب إلى قرية عمواس وهي بين الرملة وبين بيت المقدس وأما
~~الأصمعي فقال هو من قولهم زمن الطاعون عم وآسى
# قال أبو حفص الفلاس توفي أبو عبيدة في سنة ثمان عشرة وله ثمان ms0009 وخمسون سنة
~~وكان يخضب بالحناء والكتم وكان له عقيصتان وقال كذلك في وفاته جماعة وانفرد
~~ابن عائذ عن أبي مسهر أنه قرأ في كتاب يزيد إبن عبيدة أن أبا عبيدة توفي
~~سنة سبع عشرة $ 2 طلحة بن عبيد الله
# ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن
~~فهر بن مالك بن النضر بن كنانة القرشي التيمي المكي أبو محمد PageV01P023
~~أحد العشرة المشهود لهم بالجنة له عدة أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وله في ( مسند بقي بن مخلد ( بالمكرر ثمانية وثلاثون حديثا
# له حديثان متفق عليهما وإنفرد له البخاري بحديثين ومسلم بثلاثة أحاديث
# حدث عنه بنوه يحيى وموسى وعيسى والسائب بن يزيد ومالك بن أوس بن الحدثان
~~وأبو عثمان النهدي وقيس بن أبي حازم ومالك بن أبي عامر الأصبحي والأحنف بن
~~قيس التميمي وأبو سلمة بن عبدالرحمن وآخرون
# قال أبو عبد الله بن مندة كان رجلا آدم كثير الشعر ليس بالجعد القطط ولا
~~بالسبط حسن الوجه إذا مشى أسرع ولا يغير شعره
# وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي عن عبد العزيز بن عمران حدثني
~~PageV01P024 إسحاق بن يحيى حدثني موسى بن طلحة قال كان أبي أبيض يضرب إلى
~~الحمرة مربوعا إلى القصر هو أقرب رحب الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم
~~القدمين إذا التفت التفت جميعا
# قلت كان ممن سبق إلى الإسلام وأوذي في الله ثم هاجر فاتفق أنه غاب عن
~~وقعة بدر في تجارة له بالشام وتألم لغيبته فضرب له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسهمه وأجره
# قال أبو القاسم بن عساكر الحافظ في ترجمته كان مع عمر لما قدم الجابية
~~وجعله على المهاجرين وقال غيره كانت يده شلاء مما وقى بها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم أحد
# الصلت بن دينار عن أبي نضرة عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( من PageV01P025 أراد أن ينظر إلى شهيد يمشي على رجليه فلينظر إلى
~~طلحة ms0010 بن عبيد الله ( أخبرنيه الأبرقوهي أنبأنا ابن أبي الجود أنبأنا إبن
~~الطلابة أنبأنا عبد العزيز الأنماطي أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا البغوي
~~حدثنا داود بن رشيد حدثنا مكي حدثنا الصلت
# وفي الجامع أبي عيسى بإسناد حسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم
~~أحد ( أوجب طلحة (
# قال ابن أبي خالد عن قيس قال رأيت يد طلحة التي وقى بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم أحد شلاء أخرجه البخاري PageV01P026 وأخرج النسائي من حديث
~~يحيى بن أيوب وآخر عن عمارة بن غزية عن أبي الزبير عن جابر قال لما كان يوم
~~أحد وولى الناس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناحية في اثني عشر
~~رجلا منهم طلحة فأدركهم المشركون فقال النبي صلى الله عليه وسلم من للقوم
~~قال طلحة أنا قال كما أنت فقال رجل أنا قال أنت فقاتل حتى قتل ثم ( التفت )
~~فإذا المشركون فقال من لهم قال طلحة أنا قال كما أنت فقال رجل من الأنصار
~~أنا قال أنت فقاتل حتى قتل فلم يزل كذلك حتى بقي مع نبي الله طلحة فقال من
~~للقوم قال طلحة انا فقاتل طلحة قتال الأحد عشر حتى قطعت اصابعه فقال حس
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لو قلت باسم الله لرفعتك الملائكة
~~والناس ينظرون ( ثم رد الله المشركين رواته ثقات
# أخبرنا أبو المعالي بن أبي عصرون الشافعي انبأنا عبد المعز بن محمد في
~~كتابه أنبأنا تميم بن أبي سعيد أنبأنا محمد بن عبد الرحمن أنبأنا محمد إبن
~~أحمد أنبأنا أحمد بن علي التميمي حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي وعبد
~~الأعلى قال حدثنا المعتمر سمعت أبي حدثنا أبو عثمان PageV01P027 قال لم يبق
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك الأيام التي كان يقاتل بها رسول
~~الله غير طلحة وسعد عن حديثهما
# أخرجه الشيخان عن المقدمي
# وبه إلى التميمي حدثنا أبو كريب حدثنا يونس بن بكير عن طلحة بن يحيى عن
~~موسى وعيسى ابني طلحة عن ms0011 أبيهما أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قالوا لأعرابي جاء يسأله عمن قضى نحبه من هو وكانوا لا يجترؤون على مسألته
~~صلى الله عليه وسلم يوقرونه ويهابونه فسأله الأعرابي فأعرض عنه ثم سأله
~~فأعرض عنه ثم إني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما رآني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال ( أين السائل عمن قضى نحبه ( قال الأعرابي أنا قال
~~( هذا ممن قضى نحبه (
# وأخرجه الطيالسي في مسنده من حديث معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ( طلحة ممن قضى نحبه ( PageV01P028 وفي صحيح مسلم ( من حديث
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء هو وأبو بكر وعمر
~~وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله ( إهدأ فما عليك
~~إلا نبي أو صديق أو شهيد (
# سويد بن سعيد حدثنا صالح بن موسى عن معاوية بن اسحاق عن عائشة بنت طلحة
~~عن عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من سره أن ينظر إلى رجل يمشي
~~على الأرض قد قضى نحبه فلينظر إلى طلحة (
# قال الترمذي حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو عبد الرحمن نضر بن منصور
~~حدثنا عقبة بن علقمة اليشكري سمعت عليا يوم الجمل يقول سمعت من في رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ( طلحة والزبير جاراي في الجنة ( وهكذا رواه
~~إبن زيدان البجلي وأبو بكر الجارودي عن الأشج وشذ أبو يعلي الموصلي فقال عن
~~نضر عن أبيه عن عقبة PageV01P029 دحيم حدثنا محمد بن طلحة عن موسى بن محمد
~~عن أبيه عن سلمة إبن الأكوع قال ابتاع طلحة بئرا بناحية الجبل ونحر جزورا
~~فأطعم الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنت طلحة الفياض (
# سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة حدثني أبي عن جدي عن موسى بن
~~طلحة عن أبيه قال لما كان يوم أحد سماه النبي صلى الله عليه وسلم طلحة
~~الخير وفي غزوة ( ذي ) العشيرة طلحة الفياض ويوم خيبر ms0012 طلحة الجود
# إسناده لين
# قال مجالد عن الشعبي عن قبيصة بن جابر قال صحبت طلحة فما رأيت أعطى لجزيل
~~مال من غير مسألة منه
# أبو إسماعيل الترمذي حدثنا سليمان بن ايوب بن سليمان بن عيسى بن موسى
~~حدثني أبي عن جدي عن موسى عن أبيه أنه أتاه مال من PageV01P030 حضرموت سبع
~~مئة ألف فبات ليلته يتململ فقالت له زوجته مالك قال تفكرت منذ الليلة فقلت
~~ما ظن رجل بربه يبيت وهذا المال في بيته قالت فأين انت عن بعض أخلائك فإذا
~~اصبحت فادع بجفان وقصاع فقسمه فقال لها رحمك الله إنك موفقة بنت موفق وهي
~~أم كلثوم بنت الصديق فلما أصبح دعا بجفان فقسمها بين المهاجرين والأنصار
~~فبعث إلى علي منها بجفنة فقالت له زوجته أبا محمد أما كان لنا في هذا المال
~~من نصيب قال فأين كنت منذ اليوم فشأنك بما بقي قالت فكانت صرة فيها نحو ألف
~~درهم
# أخبرنا المسلم بن علان وجماعة كتابة قالوا أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا هبة
~~الله بن الحصين أنبأنا ابن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم
~~الحربي حدثنا عبد الله بن عمر حدثنا محمد بن يعلي حدثنا الحسن بن دينار عن
~~علي بن زيد قال جاء أعرابي إلى طلحة يسأله فتقرب إليه برحم فقال إن هذه
~~لرحم ما سألني بها أحد قبلك إن لي أرضا قد أعطاني بها عثمان ثلاث مئة ألف
~~فاقبضها وإن شئت بعتها من عثمان ودفعت إليك الثمن فقال الثمن فأعطاه
# الكديمي حدثنا الأصمعي حدثنا إبن عمران قاضي المدينة أن طلحة فدى عشرة من
~~أسارى بدر بماله وسئل مرة برحم فقال قد بعت لي حائطا بسبع مئة ألف وأنا فيه
~~بالخيار فإن شئت خذه وإن شئت ثمنه
# إسناده منقطع مع ضعف الكديمي PageV01P031 قال إبن سعد أنبأنا سعيد بن
~~منصور حدثنا صالح بن موسى عن معاوية ابن إسحاق عن عائشة وأم إسحاق بنتي
~~طلحة قالتا جرح أبونا يوم أحد أربعا وعشرين جراحة وقع منها في رأسه شجة
~~مربعة وقطع ms0013 نساه يعني العرق وشلت أصبعه وكان سائر الجراح في جسده وغلبه
~~الغشي ورسول الله صلى الله عليه وسلم مكسورة رباعيته مشجوج في وجهه قد علاه
~~الغشي وطلحة محتمله يرجع به القهقرى كلما أدركه أحد من المشركين قاتل دونه
~~حتى أسنده إلى الشعب
# إبن عيينة عن طلحة بن يحيى حدثتني جدتي سعدى بنت عوف المرية قالت دخلت
~~على طلحة يوما وهو خاثر فقلت ما لك لعل رابك من أهلك شيء قال لا والله ونعم
~~حليلة المسلم أنت ولكن مال عندي قد غمني فقلت ما يغمك عليك بقومك قال يا
~~غلام ادع لي قومي فقسمه فيهم فسألت الخازن كم أعطى قال أربع مئة ألف
# هشام وعوف عن الحسن البصري ان طلحة بن عبد الله باع ارضا له بسبع مئة الف
~~فبات أرقا من مخافة ذلك المال حتى اصبح ففرقه
# محمد بن سعد حدثنا محمد بن عمر حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن
~~أبيه قال كان طلحة يغل بالعراق أربع مئة ألف ويغل بالسراة PageV01P032 عشرة
~~آلاف دينار أو ( أقل أو ) أكثر ( وبالأعراض له غلات ) وكان لا يدع أحدا من
~~بني تيم عائلا إلا كفاه وقضى دينه ولقد كان يرسل إلى عائشة ( إذا جاءت غلته
~~) كل سنة بعشرة آلاف ولقد قضى عن فلان التيمي ثلاثين ألفا
# قال الزبير بن بكار حدثني عثمان بن عبد الرحمن أن طلحة بن عبيد الله قضى
~~عن عبيد الله بن معمر وعبد الله بن عامر بن كريز ثمانين الف درهم
# قال الحميدي حدثنا إبن عيينة حدثنا عمرو بن دينار أخبرني مولى لطلحة قال
~~كانت غلة طلحة كل يوم ألف واف
# قال الواقدي حدثنا اسحاق بن يحيى عن موسى بن طلحة أن معاوية سأله كم ترك
~~أبو محمد من العين قال ترك ألفي ألف درهم ومئتي ألف درهم ومن الذهب مئتي
~~ألف دينار فقال معاوية عاش حميدا سخيا PageV01P033 شريفا وقتل فقيدا رحمه
~~الله
# وأنشد الرياشي لرجل من قريش % أيا سائلي عن خيار العباد % صادفت ذا العلم
~~والخبرة % % خيار ms0014 العباد جميعا قريش % وخير قريش ذوو الهجرة % % وخير ذوي
~~الهجرة السابقون % ثمانية وحدهم نصره % % علي وعثمان ثم الزبير % وطلحة
~~وإثنان من زهرة % % وبران قد جاورا أحمدا % وجاور قبرههما قبره % % فمن كان
~~بعدهم فاخرا % فلا يذكرن بعدهم فخره % $ يحيى بن معين حدثنا هشام بن يوسف
~~عن عبد الله بن مصعب أخبرني موسى بن عقبة سمعت علقمة بن وقاص الليثي قال
~~لما خرج طلحة والزبير وعائشة للطلب بدم عثمان عرجوا عن منصرفهم بذات عرق
~~فاستصغروا عروة بن الزبير وأبا بكر بن عبد الرحمن فردوهما قال ورأيت طلحة
~~وأحب المجالس إليه أخلاها وهو ضارب بلحيته على زوره فقلت يا أبا محمد إني
~~أراك وأحب المجالس إليك أخلاها إن كنت تكره هذا الأمر فدعه فقال يا علقمة
~~لا تلمني كنا أمس يدا واحدة على من سوانا فأصبحنا اليوم جبلين من حديد يزحف
~~أحدنا إلى صاحبه ولكنه كان مني شيء في أمر عثمان مما لا أرى كفارته إلا سفك
~~دمي وطلب دمه PageV01P034 قلت الذي كان منه في حق عثمان تمغفل وتأليب فعله
~~باجتهاد ثم تغير عندما شاهد مصرع عثمان فندم على ترك نصرته رضي الله عنهما
~~وكان طلحة أول من بايع عليا أرهقه قتلة عثمان واحضروه حتى بايع
# قال البخاري حدثنا موسى بن أعين حدثنا أبو عوانة عن حصين في حديث عمرو بن
~~جاوان قال التقى القوم يوم الجمل فقام كعب بن سور معه المصحف فنشره بين
~~الفريقين وناشدهم الله والإسلام في دمائهم فما زال حتى قتل وكان طلحة من
~~أول قتيل وذهب الزبير ليلحق ببنيه فقتل
# يحيى القطان عن عوف حدثني أبو رجاء قال رأيت طلحة على دابته وهو يقول
~~أيها الناس أنصتوا فجعلوا يركبونه ولا ينصتون فقال أف فراش النار وذباب طمع
# قال إبن سعد أخبرني من سمع إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال قال
~~طلحة إنا داهنا في أمر عثمان فلا نجد اليوم أمثل من أن نبذل دماءنا فيه
~~اللهم خذ لعثمان مني اليوم حتى ترضى
# وكيع حدثنا إسماعيل ms0015 بن أبي خالد عن قيس قال رأيت مروان بن الحكم حين رمى
~~طلحة يومئذ بسهم فوقع في ركبته فما زال ينسح حتى PageV01P035 مات
# رواه جماعة عنه ولفظ عبد الحميد بن صالح عنه هذا أعان على عثمان ولا أطلب
~~بثأري بعد اليوم
# قلت قاتل طلحة في الوزر بمنزلة قاتل علي
# قال خليفة بن خياط حدثنا من سمع جويريه بن أسماء عن يحيى بن سعيد عن عمه
~~أن مروان رمى طلحة بسهم فقتله ثم التفت إلى أبان فقال قد كفيناك بعض قتلة
~~أبيك
# هشيم عن مجالد عن الشعبي قال رأى علي طلحة في واد ملقى فنزل فمسح التراب
~~عن وجهه وقال عزيز علي أبا محمد بأن أراك مجدلا في الأودية تحت نجوم السماء
~~إلى الله أشكو عجري وبجري قال الأصمعي معناه سرائري وأحزاني التي تموج في
~~جوفي
# عبد الله بن إدريس عن ليث عن طلحة بن مصرف أن عليا إنتهى إلى طلحة وقد
~~مات فنزل عن دابته وأجلسه ومسح الغبار عن وجهه ولحيته PageV01P036 وهو
~~يترحم عليه وقال ليتني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة مرسل
# وروى زيد بن أبي انيسة عن محمد بن عبد الله من الأنصار عن أبيه أن عليا
~~قال بشروا قاتل طلحة بالنار
# أخبرنا ابن أبي عصرون عن أبي روح انبأنا تميم حدثنا أبو سعد أنبأنا إبن
~~حمدان أنبأنا أبو يعلي حدثنا عمرو الناقد حدثنا الخضر بن محمد الحراني
~~حدثنا محمد بن سلمة عن إبن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن مالك بن أبي
~~عامر قال جاء رجل إلى طلحة فقال أرأيتك هذا اليماني هو أعلم بحديث رسول
~~الله منكم يعني أبا هريرة نسمع منه اشياء لا نسمعها منكم قال اما أن قد سمع
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم نسمع فلا أشك وسأخبرك إنا كنا أهل
~~بيوت وكنا إنما نأتي رسول الله غدوة وعشية وكان مسكينا لا مال له إنما هو
~~على باب رسول الله فلا أشك أنه قد سمع ما لم نسمع وهل ms0016 تجد أحدا فيه خير
~~يقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل
# وروى مجالد عن الشعبي عن جابر أنه سمع عمر يقول لطلحة ما لي PageV01P037
~~أراك شعثت واغبررت مذ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لعله أن ما بك
~~إمارة ابن عمك يعني أبا بكر قال معاذ الله إني سمعته يقول ( إني لاعلم كلمة
~~لا يقولها رجل يحضره الموت إلا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت
~~له نورا يوم القيامة ( فلم أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ولم
~~يخبرن بها فذاك الذي دخلني قال عمر فأنا أعلمها قال فلله الحمد فما هي قال
~~الكلمة التي قالها لعمه قال صدقت
# أبو معاوية وغيره حدثنا أبو مالك الاشجعي عن أبي حبيبة مولى لطلحة قال
~~دخلت على علي مع عمران بن طلحة بعد وقعة الجمل فرحب به وأدناه ثم قال إني
~~لارجو أن يجعلني الله PageV01P038 أباك ممن قال فيهم @QB@ ونزعنا ما في
~~صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين @QE@ الحجر 15 فقال رجلان جالسان
~~أحدهما الحارث الاعور الله أعدل من ذلك أن يقبلهم ويكونوا إخواننا في الجنة
~~قال قوما أبعد أرض وأسحقها فمن هو إذا لم أكن أنا وطلحة يا ابن أخي إذا
~~كانت لك حاجة فائتنا
# وعن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لقد رأيتني يوم أحد
~~وما قربي أحد غير جبريل عن يميني وطلحة عن يساري ( فقيل في ذلك % وطلحة يوم
~~الشعب آسى محمدا % لدى ساعة ضاقت عليه وسدت % % وقاه بكفيه الرماح فقطعت %
~~أصابعه تحت الرماح فشلت % % وكان إمام الناس بعد محمد % أقر رحا الاسلام
~~حتى استقرت % $
# وعن طلحة قال عقرت يوم أحد في جميع جسدي حتى في ذكري
# قال ابن سعد حدثنا محمد بن عمر حدثني اسحاق بن يحيى عن جدته سعدى بنت عوف
~~قالت قتل طلحة وفي يد خازنه ألف ألف درهم ومئتا PageV01P039 ألف درهم وقومت
~~أصوله وعقاره ثلاثين ألف ألف درهم
# أعجب ما مر بي قول ms0017 ابن الجوزي في كلام له على حديث قال وقد خلف طلحة ثلاث
~~مئة حمل من الذهب
# وروى سعيد بن عامر الضبعي عن المثنى بن سعيد قال أتى رجل عائشة بنت طلحة
~~فقال رأيت طلحة في المنام فقال قل لعائشة تحولني من هذا المكان فإن النز قد
~~آذاني فركبت في حشمها فضربوا عليه بناء واستثاروه قال فلم يتغير منه إلا
~~شعيرات في إحدى شقي لحيته أو قال رأسه وكان بينهما بضع وثلاثون سنة
# وحكى المسعودي أن عائشة بنته هي التي رأت المنام
# وكان قتله في سنة ست وثلاثين في جمادي الآخرة وقيل في رجب وهو ابن ثنتين
~~وستين سنة أو نحوها وقبره بظاهر البصرة
# قال يحيى بن بكير وخليفة بن خياط وأبو نصر الكلاباذي إن الذي قتل طلحة
~~مروان بن الحكم
# ولطلحة أولاد نجباء أفضلهم محمد السجاد كان شابا خيرا عابدا قانتا لله
~~ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم قتل يوم الجمل أيضا فحزن عليه علي
~~وقال صرعه بره بأبيه PageV01P040 $ 3 الزبير بن العوام
# ابن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن
~~غالب
# حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن عمته صفية بنت عد المطلب وأحد
~~العشرة المشهود لهم بالجنة وأحد الستة أهل الشورى وأول من سل سيفه في سبيل
~~الله أبو عبد الله رضي الله عنه أسلم وهو حدث له ست عشرة سنة
# وروى الليث عن أبي الاسود عن عروة قال أسلم الزبير ابن ثمان سنين ونفحت
~~نفحة من الشيطان أن رسول الله أخذ بأعلى مكة فخرج الزبير وهو غلام ابن
~~اثنتي عشرة سنة بيده السيف فمن رآه عجب وقال PageV01P041 الغلام معه السيف
~~حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما لك يا زبير فأخبره وقال أتيت
~~أضرب بسيفي من أخذك
# وقد ورد أن الزبير كان رجلا طويلا إذا ركب خطت رجلاه الأرض وكان خفيف
~~اللحية والعارضين
# روى أحاديث يسيرة
# حدث عنه بنوه عبد الله ومصعب ms0018 وعروة وجعفر ومالك بن أوس بن الحدثان
~~والاحنف بن قيس وعبد الله بن عامر بن كريز ومسلم بن جندب وأبو حكيم مولاه
~~وآخرون
# اتفقا له على حديثين وانفرد له البخاري بأربعة أحاديث ومسلم بحديث
# أخبرنا المسلم بن محمد وجماعة إذنا قالوا أنبأنا حنبل أنبأنا ابن الحصين
~~حدثنا ابن المذهب أنبأنا أبو بكر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي
~~( ح ) وأنبأنا محمد بن عبد السلام أنبأنا عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم
~~أنبأنا أبو سعد الطبيب أنبأنا أبو عمرو الحيري أنبأنا أبو PageV01P042 يعلي
~~حدثنا زهير قالا حدثنا عبد الرحمن حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر ولفظ
~~أبي يعلي سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال قلت لابي مالك
~~لاتحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يحدث عنه فلان وفلان قال ما
~~فارقته منذ أسلمت ولكن سمعت منه كلمة سمعته يقول
# ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ( لم يقل أبو يعلى متعمدا
~~PageV01P043 أخبرنا أبو سعيد سنقر بن عبد الله الحلبي أنبأنا عبد اللطيف بن
~~يوسف أنبأنا عبد الحق اليوسفي أنبأنا علي بن محمد أنبأنا علي بن أحمد
~~المقرىء حدثنا عبد الباقي بن قانع حدثنا أحمد بن علي بن مسلم حدثنا أبو
~~الوليد ( ح ) وحدثنا بشر حدثنا عمرو بن حكام قالا حدثنا شعبة عن جامع بن
~~شداد عن عامر بن عبد الله عن أبيه قال قلت لابي مالك لا تحدث عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كما يحدث ابن مسعود قال أما إني لم أفارقه منذ أسلمت
~~ولكن سمعته يقول ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار (
# رواه خالد بن عبد الله الطحان عن بيان بن بشر عن وبرة عن عامر ابن عبد
~~الله نحوه أخرج طريق شعبة البخاري وأبو داود والنسائي والقزويني
# قال إسحاق بن يحيى عن موسى بن طلحة قال كان علي والزبير وطلحة وسعد عذار
~~عام واحد يعني ولدوا في سنة
# وقال المدائني كان طلحة والزبير وعلي ms0019 أترابا
# وقال يتيم عروة هاجر الزبير وهو ابن ثمان عشرة سنة وكان عمه يعلقه ويدخن
~~عليه وهو يقول لا أرجع إلى الكفر أبدا PageV01P044
# قال عروة جاء الزبير بسيفه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما لك قال
~~أخبرت أنك أخذت قال فكنت صانعا ماذا قال كنت أضرب به من أخذك فدعا له
~~ولسيفه
# وروى هشام عن أبيه عروة أن الزبير كان طويلا تخط رجلاه الأرض إذا ركب
~~الدابة أشعر وكانت أمه صفية تضربه ضربا شديدا وهو يتيم فقيل لها قتلته
~~أهلكته قالت % إنما أضربه لكي يدب % ويجر الجيش ذا الجلب % $
# قال وكسر يد غلام ذات يوم فجيء بالغلام إلى صفية فقيل لها ذلك فقالت %
~~كيف وجدت وبرا % أأقطا أم تمرا % أم مشمعلا صقرا % $
# قال ابن إسحاق وأسلم على ما بلغني على يد أبي بكر الزبير وعثمان وطلحة
~~وعبد الرحمن وسعد
# وعن عمر بن مصعب بن الزبير قال قاتل الزبير مع نبي الله وله سبع
~~PageV01P045 عشرة
# أسد بن موسى حدثنا جامع أبو سلمة عن اسماعيل بن أبي خالد عن البهي قال
~~كان يوم بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فارسان الزبير على فرس على
~~الميمنة والمقداد بن الاسود على فرس على الميسرة
# وقال هشام بن عروة عن أبيه قال كانت على الزبير يوم بدر عمامة صفراء فنزل
~~جبريل على سيماء الزبير
# الزبير بن بكار عن عقبة بن مكرم حدثنا مصعب بن سلام عن سعد ابن طريف عن
~~أبي جعفر الباقر قال كانت على الزبير يوم بدر عمامة صفراء فنزلت الملائكة
~~كذلك PageV01P046
# وفيه يقول عامر بن صالح بن عبد الله بن الزبير % جدي ابن عمة أحمد ووزيره
~~% عند البلاء وفارس الشقراء % % وغداة بدر كان أول فارس % شهد الوغى في
~~اللامة الصفراء % % نزلت بسيماه الملائك نصرة % بالحوض يوم تألب الاعداء %
~~$
# وهو ممن هاجر إلى الحبشة فيما نقله موسى بن عقبة وابن إسحاق ولم يطول
~~الاقامة بها
# أبو معاوية عن هشام عن أبيه قالت عائشة يا ابن أختي كان أبواك يعني
~~الزبير ms0020 وأبا بكر من @QB@ الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم
~~القرح @QE@ آل عمران 172
# لما انصرف المشركون من أحد وأصاب النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه ما
~~أصابهم خاف أن يرجعوا فقال من ينتدب لهؤلاء في آثارهم حتى يعلموا أن بنا
~~قوة فانتدب أبو بكر والزبير في سبعين فخرجوا في آثار المشركين فسمعوا بهم
~~فانصرفوا قال تعالى @QB@ فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء @QE@
~~آل عمران 174 لم يلقوا عدوا
# وقال البخاري ومسلم جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق من
~~يأتينا بخبر بني قريظة فقال الزبير أنا فذهب على فرس فجاء بخبرهم ثم
~~PageV01P047 قال الثانية فقال الزبير أنا فذهب ثم الثالثة فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ( لكل نبي حواري وحواري الزبير ( رواه جماعة عن ابن المنكدر
~~عنه
# وروى جماعة عن هشام عن أبيه عن ابن الزبير قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( إن لكل نبي حواريا وإن حواري الزبير (
# أبو معاوية عن هشام بن عروة عن ابن المنكدر عن جابر قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( الزبير ابن عمتي وحواري من أمتي (
# يونس بن بكير عن هشام عن أبيه عن الزبير قال أخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بيدي فقال ( لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي (
# وبإسنادي في المسند إلى أحمد بن حنبل حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا
~~PageV01P048 زائدة عن عاصم عن زرقال استأذن ابن جرموز على علي وأنا عنده
~~فقال علي بشر قاتل ابن صفية بالنار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~( لكل نبي حواري وحواري الزبير ( تابعه شيبان وحماد بن سلمة
# وروى جرير الضبي عن مغيرة عن أم موسى قالت استأذن قاتل الزبير فذكره
# وروى يزيد بن أبي حبيب عن مرثد اليزني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( وحواري من الرجال الزبير ومن النساء عائشة (
# ابن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر أنه سمع رجلا يقول يا ابن
~~حواري ms0021 رسول الله فقال ابن عمر إن كنت من آل الزبير وإلا فلا
# رواه ثقتان عنه والحواري الناصر
# وقال مصعب الزبيري الحواري الخالص من كل شيء وقال الكلبي الحواري الخليل
~~PageV01P049
# هشام بن عروة عن أبيه عن ابن الزبير عن أبيه قال جمع لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبويه
# أخبرنا ابن أبي عصرون أنبأنا أبو روح أنبأنا تميم المقرىء أنبأنا أبو سعد
~~الاديب أنبأنا أبو عمرو الحيري أنبأنا أبو يعلي الموصلي حدثنا حوثرة ابن
~~أشرس حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن ابن الزبير قال له يا
~~أبة قد رأيتك تحمل على فرسك الاشقر يوم الخندق قال يا بني رأيتني قال نعم
~~قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ليجمع لابيك أبويه يقول ( ارم
~~فداك أبي وأمي (
# أحمد في مسنده ( حدثنا أبو أسامة حدثنا هشام عن أبيه عن عبد الله ابن
~~الزبير قال لما كان يوم الخندق كنت أنا وعمر بن أبي سلمة في الاطم الذي فيه
~~نساء النبي صلى الله عليه وسلم اطم حسان فكان عمر يرفعني وأرفعه فإذا رفعني
~~عرفت أبي حين يمر إلى بني قريظة فيقاتلهم PageV01P050
# الرياشي حدثنا الاصمعي حدثنا ابن أبي الزناد قال ضرب الزبير يوم الخندق
~~عثمان بن عبد الله بن المغيرة بالسيف على مغفره فقطعه إلى القربوس فقالوا
~~ما أجود سيفك فغضب الزبير يريد أن العمل ليده لا للسيف
# أبو خيثمة حدثنا محمد بن الحسن المديني حدثتني أم عروة بنت جعفر عن أختها
~~عائشة عن أبيها عن جدها الزبير أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه يوم
~~فتح مكة لواء سعد بن عبادة فدخل الزبير مكة بلواءين
# وعن أسماء قالت عندي للزبير ساعدان من ديباج كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعطاهما إياه فقاتل فيهما
# رواه أحمد في ( مسنده ( من طريق ابن لهيعة PageV01P051
# علي بن حرب حدثنا ابن وهب عن ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه
~~أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير ms0022 يلمق حرير محشو بالقز يقاتل فيه
# وروى يحيى بن يحيى الغساني عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال الزبير ما
~~تخلفت عن غزوة غزاها المسلمون إلا أن أقبل فألقى ناسا يعقبون
# وعن الثوري قال هؤلاء الثلاثة نجدة الصحابة حمزة وعلي والزبير
# حماد بن سلمة عن علي بن زيد أخبرني من رأى الزبير وفي صدره أمثال العيون
~~من الطعن والرمي
# معمر عن هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف إحداهن في
~~عاتقه إن كنت لادخل أصابعي فيها ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك
# قال عروة قال عبد الملك بن مروان حين قتل ابن الزبير يا عروة هل تعرف سيف
~~الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فلة فلها يوم بدر فاستله فرآها فيه فقال
~~PageV01P052
# ( بهن فلول من قراع الكتائب ( ثم أغمده ورده علي فأقمناه بيننا بثلاثة
~~آلاف فأخذه بعضنا ولوددت أني كنت أخذته
# يحيى بن سعيد الانصاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان على حراء فتحرك فقال اسكن حراء فما عليك إلا نبي أو
~~صديق أو شهيد وكان عليه أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير
# الحديث رواه معاوية بن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا
~~وذكر منهم عليا
# وقد مر في تراجم الراشدين أن العشرة في الجنة ومر في ترجمة طلحة
~~PageV01P053 عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( طلحة والزبير جاراي في
~~الجنة (
# أبو جعفر الرازي عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر إنهم يقولون
~~استخلف علينا فإن حدث بي حدث فالامر في هؤلاء الستة الذين فارقهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهوعنهم راض ثم سماهم
# أحمد في ( مسنده ( حدثنا زكريا بن عدي حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه
~~عن مروان ولا إخاله متهما علينا قال أصاب عثمان رعاف سنة الرعاف حتى تخلف
~~عن الحج وأوصى فدخل عليه رجل من قريش فقال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ms0023
~~من هو فسكت قال ثم دخل عليه رجل آخر فقال له مثل ذلك ورد عليه نحو ذلك قال
~~فقال عثمان قالوا الزبير قالوا نعم قال أما والذي نفسي بيده إن كان لاخيرهم
~~ما علمت وأحبهم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# رواه أبو مروان الغساني عن هشام نحوه
# وقال هشام عن أبيه قال عمر لو عهدت أو تركت تركة كان أحبهم إلي
~~PageV01P054 الزبير إنه ركن من أركان الدين
# ابن عيينة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه قال أوصى إلى الزبير سبعة من
~~الصحابة منهم عثمان وابن مسعود وعبد الرحمن فكان ينفق على الورثة من ماله
~~ويحفظ أموالهم
# ابن وهب حدثنا عمرو بن الحارث حدثني هشام بن عروة عن أبيه أن الزبير خرج
~~غازيا نحو مصر فكتب إليه أمير مصر أن الأرض قد وقع بها الطاعون فلا تدخلها
~~فقال إنما خرجت للطعن والطاعون فدخلها فلقي طعنة في جبهته فأفرق
# عوف عن أبي رجاء العطاردي قال شهدت الزبير يوما وأتاه رجل فقال ما شأنكم
~~أصحاب رسول الله أراكم أخف الناس صلاة قال نبادر الوسواس
# الاوزاعي حدثني نهيك بن مريم حدثنا مغيث بن سمي قال كان PageV01P055
~~للزبير بن العوام ألف مملوك يؤدون إليه الخراج فلا يدخل بيته من خراجهم
~~شيئا
# رواه سعيد بن عبد العزيز نحوه وزاد بل يتصدق بها كلها
# وقال الزبير بن بكار حدثني أبوغزية محمد بن موسى حدثنا عبد الله بن مصعب
~~عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن جدتها أسماء بنت أبي بكر قالت مر
~~الزبير بمجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسان ينشدهم من شعره
~~وهم غير نشاط لما يسمعون منه فجلس معهم الزبير ثم قال مالي أراكم غير أذنين
~~لما تسمعون من شعر ابن الفريعة فلقد كان يعرض به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيحسن استماعه ويجزل عليه ثوابه ولا يشتغل عنه فقال حسان يمدح الزبير
~~% أقام على عهد النبي وهديه % حواريه والقول بالفعل يعدل % % أقام على
~~منهاجه وطريقه % يوالي ms0024 ولي الحق والحق اعدل % % هو الفارس المشهور والبطل
~~الذي % يصول إذا ما كان يوم محجل % % إذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بأبيض
~~سباق إلى الموت يرقل % % وإن امرءا كانت صفية أمه % ومن أسد في بيتها لمؤثل
~~% % له من رسول الله قربى قريبة % ومن نصرة الاسلام مجد مؤثل % % فكم كربة
~~ذب الزبير بسيفه % عن المصطفى والله يعطي فيجزل % PageV01P056 % ثناؤك خير
~~من فعال معاشر % وفعلك يا ابن الهاشمية أفضل % $
# قال جويرية بن أسماء باع الزبير دارا له بست مئة ألف فقيل له يا أبا عبد
~~الله غبنت قال كلا هي في سبيل الله
# الليث عن هشام بن عروة أن الزبير لما قتل عمر محا نفسه من الديوان وأن
~~ابنه عبد الله لما قتل عثمان محا نفسه من الديوان
# أحمد في ( المسند ( حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم حدثنا شداد بن سعيد
~~حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قلت للزبير ما جاء بكم ضيعتم الخليفة حتى قتل
~~ثم جئتم تطلبون بدمه قال إنا قرأنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر وعمر وعثمان @QB@ واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة
~~@QE@ الانفال 25 لم نكن نحسب أنا أهلها حتى وقعت منا حيث وقعت
# مبارك بن فضالة عن الحسن أن رجلا اتى الزبير وهو بالبصرة فقال ألا أقتل
~~عليا قال كيف تقتله ومعه الجنود قال ألحق به فأكون معك ثم أفتك به قال إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( الايمان قيد الفتك لا يفتك PageV01P057
~~مؤمن ( هذا في ( المنسد ( وفي ( الجعديات (
# الدولابي في ( الذرية الطاهرة ( حدثنا الدقيقي حدثنا يزيد سمعت شريكا عن
~~الاسود بن قيس حدثني من رأى الزبير يقتفي آثار الخيل قعصا بالرمح فناداه
~~علي يا أبا عبد الله فأقبل عليه حتى التفت أعناق دوابهما فقال أنشدك بالله
~~أتذكر يوم كنت أناجيك فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تناجيه
~~فوالله ليقاتلنك وهو لك ظالم قال فلم يعد أن سمع الحديث فضرب وجه دابته
~~وذهب
# قال أبو شهاب ms0025 الحناط وغيره عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال
~~للزبير يوم الجمل يا ابن صفية هذه عائشة تملك الملك PageV01P058 طلحة فأنت
~~علام تقاتل قريبك عليا
# زاد فيه غير أبي شهاب فرجع الزبير فلقيه ابن جرموز فقتله
# قتيبة حدثنا الليث عن ابن أبي فروة أخي إسحاق قال قال علي حاربني خمسة
~~أطوع الناس في الناس عائشة وأشجع الناس الزبير وأمكر الناس طلحة لم يدركه
~~مكر قط واعطى الناس يعلى بن منية وأعبد الناس محمد بن طلحة كان محمودا حتى
~~استزله أبوه وكان يعلى يعطي الرجل الواحد ثلاثين دينارا والسلاح والفرس على
~~أن يحاربني
# قال عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي عن جده عن أبي جرو المازني
~~قال شهدت عليا والزبير حين تواقفا فقال علي يا زبير أنشدك الله أسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول إنك تقاتلني وأنت لي ظالم قال نعم ولم أذكره
~~إلا في موقفي هذا ثم انصرف PageV01P059
# رواه أبو يعلى في ( مسنده ( وقد روى نحوه من وجوه سقنا كثيرا منها في
~~كتاب ( فتح المطالب (
# قال يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال انصرف الزبير يوم
~~الجمل عن علي فلقيه ابنه عبد الله فقال جبنا جبنا قال قد علم الناس أني لست
~~بجبان ولكن ذكرني علي شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلفت أن
~~لا أقاتله ثم قال % ترك الامور التي أخشى عواقبها % في الله أحسن في الدنيا
~~وفي الدين % $
# وقيل إنه أنشد % ولقد علمت لو ان علمي نافعي % أن الحياة من الممات قريب
~~% $
# فلم ينشب أن قتله ابن جرموز
# وروى حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن جاوان قال قتل طلحة وانهزموا فأتى
~~الزبير سفوان فلقيه النعر المجاشعي فقال يا حواري رسول الله أين تذهب تعال
~~فأنت في ذمتي فسار معه وجاء رجل إلى الاحنف فقال إن الزبير بسفوان فما تأمر
~~إن كان جاء فحمل بين المسلمين حتى إذا ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيف ms0026 أراد أن
~~يلحق ببنيه قال فسمعها PageV01P060 عمير بن جرموز وفضالة بن حابس ورجل يقال
~~له نفيع فانطلقوا حتى لقوه مقبلا مع النعر وهم في طلبه فأتاه عمير من خلفه
~~وطعنه طعنة ضعيفة فحمل عليه الزبير فلما استلحمه وظن أنه قاتله قال يا
~~فضالة يا نفيع قال فحملوا على الزبير حتى قتلوه
# عبيد الله بن موسى حدثنا فضيل بن مرزوق حدثني شقيق بن عقبة عن قرة بن
~~الحارث عن جون بن قتادة قال كنت مع الزبير يوم الجمل وكانوا يسلمون عليه
~~بالامرة إلى أن قال فطعنه ابن جرموز ثانيا فأثبته فوقع ودفن بوادي السباع
~~وجلس علي رضي الله عنه يبكي عليه هو وأصحابه
# قرة بن حبيب حدثنا الفضل بن أبي الحكم عن أبي نضرة قال جيء برأس الزبير
~~إلى علي فقال علي تبوأ يا أعرابي مقعدك من النار حدثني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن قاتل الزبير في النار PageV01P061
# شعبة عن منصور بن عبد الرحمن سمعت الشعبي يقول أدركت خمس مئة أو أكثر من
~~الصحابة يقولون علي وعثمان وطلحة والزبير في الجنة
# قلت لأنهم من العشرة المشهود لهم بالجنة ومن البدريين ومن أهل بيعة
~~الرضوان ومن السابقين الأولين الذين أخبر تعالى أنه رضي عنهم ورضوا عنه
~~ولأن الأربعة قتلوا ورزقوا الشهادة فنحن محبون لهم باغضون للأربعة الذين
~~قتلوا الأربعة
# أبو أسامة حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن الزبير قال لقيت يوم بدر عبيدة
~~بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يرى إلا عيناه وكان يكنى أبا ذات الكرش فحملت
~~عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات فأخبرت أن الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه
~~ثم تمطيت فكان الجهد أن نزعتها يعني الحربة فلقد إنثنى طرفها
# قال عروة فسأله إياها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاه إياها فلما
~~قبض أخذها ثم طلبها أبو بكر فأعطاه ( إياها ) فلما قبض أبو بكر سألها عمر
~~فأعطاه إياها فلما قبض ( عمر ) أخذها ثم طلبها عثمان ( منه ) فأعطاه إياها
~~فلما قبض وقعت عند آل علي ms0027 فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتى قتل
# غريب تفرد به البخاري
# ابن المبارك أنبأنا هشام عن أبيه أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P062 قالوا للزبير ألا تشد معك قال إني ان شددت كذبتم فقالوا لا
~~نفعل فحمل عليهم حتى شق صفوفهم فجاوزهم وما معه أحد ثم رجع مقبلا فأخذوا
~~بلجامه فضربوه ضربتين ضربة على عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة
~~فكنت أدخل أصابعي في تلك الضربات ألعب وأنا صغير قال وكان معه عبد الله بن
~~الزبير وهو ابن عشر سنين فحمله على فرس ووكل به رجلا
# قلت هذه الوقعة هي يوم اليمامة إن شاء الله فإن عبد الله كان إذ ذاك ابن
~~عشر سنين
# أبو بكر بن عياش حدثنا سليمان عن الحسن قال لما ظفر علي بالجمل دخل الدار
~~والناس معه فقال علي إني لأعلم قائد فتنة دخل الجنة وأتباعه إلى النار فقال
~~الأحنف من هو قال الزبير
# في إسناده إرسال وفي لفظه نكارة فمعاذ الله أن نشهد على أتباع الزبير أو
~~جند معاوية أو علي بأنهم في النار بل نفوض أمرهم إلى الله ونستغفر لهم بلى
~~الخوارج كلاب النار وشر قتلى تحت أديم السماء لأنهم مرقوا من الإسلام ثم لا
~~ندري مصيرهم إلى ماذا ولا نحكم عليهم بخلود النار بل نقف
# ولبعضهم % إن الرزية من تضمن قبره % وادي السباع لكل حنب مصرع %
~~PageV01P063 % لما أتى خبر الزبير تواضعت % سور المدينة والجبال الخشع % $
# قال البخاري وغيره قتل في رجب سنة ست وثلاثين
# وادي السباع على سبعة فراسخ من البصرة
# قال الواقدي وابن نمير قتل وله أربع وستون سنة وقال غيرهما قيل وله بضع
~~وخمسون سنة وهو أشبه
# قال القحذمي كانت تحته أسماء بنت أبي بكر وعاتكة أخت سعيد بن زيد وأم
~~خالد بنت خالد بن سعيد وأم مصعب الكلبية
# قال ابن المديني سمعت سفيان يقول جاء ابن جرموز إلى مصعب بن الزبير يعني
~~لما ولى إمرة العراق لأخيه الخليفة عبد الله بن الزبير فقال أقدني ms0028 بالزبير
~~فكتب في ذلك يشاور ابن الزبير فجاءه الخبر أنا أقتل ابن جرموز بالزبير ولا
~~بشسع نعله
# قلت أكل المعثر يديه ندما على قتله وأستغفر لا كقاتل طلحة وقاتل عثمان
~~وقاتل علي
# الزبير حدثني علي بن صالح عن عامر بن صالح عن مسالم بن عبد الله بن عروة
~~عن أبيه أن عمير بن جرموز أتى حتى وضع يده في يد مصعب فسجنه وكتب إلى أخيه
~~في امره فكتب إليه أن بئس ما صنعت أظننت أني قاتل أعرابيا بالزبير خل سبيله
~~فخلاه فلحق بقصر بالسواد عليه PageV01P064 أزج ثم أمر إنسانا أن يطرحه عليه
~~فطرحه عليه فقتله وكان قد كره الحياة لما كان يهول عليه ويرى في منامه
# قال ابن قتيبة حدثنا محمد بن عتبة حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه أن
~~الزبير ترك من العروض بخمسين ألف ألف درهم ومن العين خمسين ألف ألف درهم
~~كذا هذه الرواية وقال ابن عيينة عن هشام عن أبيه قال اقتسم مال الزبير على
~~أربعين ألف ألف
# أبو أسامة أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن ابن الزبير قال لما وقف الزبير
~~يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه فقال يا بني أنه لا يقتل اليوم إلا ظالم أو
~~مظلوم واني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما وإن من أكبر همي لديني أفترى
~~ديننا يبقى من مالنا شيئا يا بني بع ما لنا فاقض ديني فأوصي بالثلث وثلث
~~الثلث إلى عبد الله فإن فضل من مالنا بعد قضاء الدين شيء فثلث لولدك
# قال هشام وكان بعض ولد عبد الله قد وازى بعض بني الزبير خبيب وعباد وله
~~يومئذ تسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني إن عجزت عن
~~شيء منه فاستعن بمولاي قال فوالله ما دريت ما عنى PageV01P065 حتى قلت يا
~~أبة من مولاك قال الله عز وجل قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت
~~يا مولى الزبير أقض عنه فيقضيه
# قال وقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا ms0029 درهما إلا أرضين بالغابة ودارا
~~بالمدينة ودارا بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وإنما كان الذي عليه
~~أن الرجل يجيء بالمال فيستودعه فيقول الزبير لا ولكن هو سلف إني أخشى عليه
~~الضيعة وما ولي إمارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيئا إلا أن يكون في غزو
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم أو مع أبي بكر وعمر وعثمان فحسبت دينه فوجدته
~~ألفي ألف ومئتي ألف فلقي حكيم بن حزام الأسدي عبد الله فقال يا إبن أخي كم
~~على أخي من الدين فكتمه وقال مئة ألف فقال حكيم ما أرى أموالكم تتسع لهذه
~~فقال عبد الله أفرأيت إن كانت الفي الف ومئتي ألف قال ما أراكم تطيقون هذا
~~فإن عجزتم عن شيء فاستعينوا بي وكان الزبير قد اشترى الغابة بسبعين ومئة
~~ألف فباعها عبد الله بألف ألف وست مئة ألف وقال من كان له على الزبير دين
~~فليأتنا بالغابة فأتاه عبد الله بن جعفر وكان له على الزبير أربع مئة ألف
~~فقال لإبن الزبير إن شئت تركتها لكم قال لا قال فاقطعوا لي قطعة قال لك من
~~هاهنا إلى هاهنا قال فباعه بقضاء دينه قال وبقي منها أربعة أسهم ونصف فقال
~~المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بمئة ألف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما
~~بمئة ألف وقال إبن ربيعة قد أخذت سهما بمئة ألف فقال معاوية كم بقي قال سهم
~~ونصف قال قد اخذت بمئة وخمسين ألفا قال وباع ابن جعفر نصيبه من معاوية بست
~~مئة ألف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير أقسم بيننا
~~ميراثنا قال لا والله PageV01P066 حتى أنادي بالموسم أربع سنين ألا من كان
~~له على الزبير دين فليأتنا فلنقضه فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضت أربع
~~سنين قسم بينهم فكان للزبير أربع نسوة قال فرفع الثلث فأصاب كل إمرأة ألف
~~ألف ومئة ألف فجميع ماله خمسون ألف ألف ومائتا ألف
# للزبير في ( مسند بقي بن مخلد ( ثمانية وثلاثون حديثا ms0030 منها في ( الصحيحين
~~( حديثان وانفرد البخاري بسبعة أحاديث
# قال هشام عن أبيه قال بلغ حصة عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل زوجة الزبير
~~من ميراثه ثمانين ألف درهم
# وقالت ترثيه
# % غدر ابن جرموز بفارس بهمة % يوم اللقاء وكان غير معرد % % يا عمرو لو
~~نبهته لوجدته % لا طائشا رعش البنان ولا اليد % % ثكلتك أمك إن ظفرت بمثله
~~% فيما مضى مما تروح وتغتدي % % كم غمرة قد خاضها لم يثنه % عنها طرادك يا
~~إبن فقع الفدفد % % والله ربك ان قتلت لمسلما % حلت عليك عقوبة المتعمد %
# | PageV01P067
# 4 عبد الرحمن بن عوف
# ابن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي أبو
~~محمد
# أحد العشرة وأحد الستة أهل الشورى وأحد السابقين البدريين القرشي الزهري
~~وهو أحد الثمانية الذين بادروا إلى الإسلام
# له عدة أحاديث روى عنه ابن عباس وابن عمر وأنس بن مالك وبنوه إبراهيم
~~وحميد وأبو سلمة وعمرو ومصعب بنو عبد الرحمن ومالك بن أوس وطائفة سواهم له
~~في ( الصحيحين ( حديثان وإنفرد له البخاري بخمسة PageV01P068 أحاديث ومجموع
~~ما له في ( مسند بقي ( خمسة وستون حديثا
# وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه النبي صلى الله
~~عليه وسلم عبد الرحمن
# وحدث عنه أيضا من الصحابة جبير بن مطعم وجابر بن عبد الله والمسور بن
~~مخرمة وعبد الله بن عامر بن ربيعة
# وقدم الجابية مع عمر فكان على الميمنة وكان في نوبة سرغ على الميسرة
# أخبرنا محمد بن حازم بن حامد ومحمد بن علي بن فضل قالا أنبأنا أبو القاسم
~~بن صرصرة أنبأنا أبو القاسم بن البن الاسدي ( ح ) وأنبأنا محمد بن علي
~~السلمى وأحمد بن عبدالرحمن الصوري قالا أنبأنا أبو القاسم الحسين بن هبة ا
~~لله التغلبي انبأنا أبو القاسم بن البن ونصربن أحمد السوسي قالا أنبأنا علي
~~بن محمد بن علي الفقيه أنبأنا أبو منصور محمد وأبو عبدالله أحمد أنبأنا
~~الحسين بن سهل بن الصباح ببلد في ربيع الآخرسنة سبع وعشرين وأربع ms0031 مئة قالا
~~حدثنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم إبن أحمد الإمام حدثنا علي بن حرب الطائي
~~حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع بجالة يقول كنت كاتبا لجزء بن
~~معاوية عم الأحنف بن قيس فأتانا كتاب عمر قبل موته بسنة أن أقتلوا كل ساحر
~~وساحرة وفرقوا PageV01P069 بين كل ذي محرم من المجوس وإنهوهم عن الزمزمة
~~فقتلنا ثلاث سواحر وجعلنا نفرق بين الرجل وحريمته في كتاب الله وصنع لهم
~~طعاما كثيرا ودعا المجوس وعرض السيف على فخذه وألقى وقر بغل أو بغلين من
~~ورق وأكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد
~~الرحمن بن عوف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر
# هذا حديث غريب مخرج في صحيح البخاري وسنن أبي داود والنسائي والترمذي من
~~طريق سفيان فوقع لنا بدلا ورواه حجاج بن أرطاة عن عمرو مختصرا وروى منه أخذ
~~الجزية من المجوس أبو داود عن الثقة عن يحيى بن حسان عن هشيم عن داود بن
~~أبي هند عن قشير إبن عمرو عن بجالة بن عبدة عن إبن عباس عن إبن عوف
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد العلوي أنبأنا محمد بن أحمد القطيعي أنبأنا
~~محمد بن عبيد الله المجلد ( ح ) وأنبأنا أحمد بن إسحاق الزاهد أنبأنا أبو
~~نصر عمر بن محمد التيمي أنبأنا هبة الله بن أحمد الشبلي قالا أنبأنا محمد
~~بن محمد الهاشمي أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله البغوي حدثنا أبو
~~نصر التمار حدثنا القاسم بن فضل الحداني عن النضر بن شيبان قال قلت لأبي
~~سلمة حدثني بشيء سمعته من أبيك يحدث به عن PageV01P070 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال حدثني أبي في شهر رمضان قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فرض الله عليكم شهر رمضان وسننت لكم
~~قيامه فمن صامه وقامه إيمانا واحتسابا خرج من الذنوب كيوم ولدته أمه (
# هذا حديث حسن غريب أخرجه النسائي عن إبن راهاويه عن النضر بن شميل ms0032 وإبن
~~ماجه عن يحيى بن حكيم عن أبي داود الطيالسي جميعا عن الحداني قال النسائي
~~الصواب حديث الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة
# أخبرنا محمد بن عبد السلام العصروني أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي
~~أنبأنا تميم الجرجاني أنبأنا محمد بن عبد الرحمن النيسابوري أنبأنا محمد بن
~~أحمد الحيري أنبأنا بن علي الموصلي حدثنا أبو خيثمة حدثنا يعقوب بن إبراهيم
~~حدثنا أبي عن إبن إسحاق حدثني مكحول عن كريب عن إبن عباس قال جلسنا مع عمر
~~فقال هل PageV01P071 سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا أمر به
~~المرء المسلم إذا سها في صلاته كيف يصنع فقلت لا والله أو ما سمعت أنت يا
~~أمير المؤمنين من رسول الله في ذلك شيئا فقال لا والله فبينا نحن في ذلك
~~أتى عبد الرحمن بن عوف فقال فيم أنتما فقال عمر سألته فأخبره فقال له عبد
~~الرحمن لكني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر في ذلك فقال له عمر
~~فأنت عندنا عدل فماذا سمعت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (
~~إذا سها أحدكم في صلاته حتى لا يدري أزاد أم نقص فإن كان شك في الواحدة
~~والثنتين فليجعلها واحدة وإذا شك في الثنتين أو الثلاث فليجعلها ثنتين وإذا
~~شك في الثلاث والاربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد
~~سجدتين وهو جالس قبل أن يسلم ثم يسلم (
# هذا حديث حسن صححه الترمذي ورواه عن بندار عن محمد بن خالد بن عثمة عن
~~إبراهيم بن سعد فطريقنا أعلى بدرجة ورواه الحافظ إبن عساكر في صدر ترجمة
~~إبن عوف وفيه فقال فحدثنا فأنت عندنا العدل الرضا PageV01P072 فأصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وإن كانوا عدولا فبعضهم أعدل من بعض وأثبت فهنا
~~عمر قنع بخبر عبد الرحمن وفي قصة الإستئذان يقول إئت بمن يشهد معك وعلي بن
~~أبي طالب يقول كان إذا حدثني رجل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إستحلفته
~~وحدثني أبو ms0033 بكر وصدق أبو بكر فلم يحتج علي أن يستحلف الصديق والله أعلم
~~PageV01P073 قال المدائني ولد عبد الرحمن بعد عام الفيل بعشر سنين
# وقال الزبير ولد الحارث بن زهرة عبدا وعبد الله وامهما قيلة ومن ولد عبد
~~الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد
# وكذا نسبه ابن إسحاق وابن سعد وأسقط البخاري والفسوي عبدا من نسبه وقاله
~~قبلهما عروة والزهري
# وقال الهيثم الشاشي وأبو نصر الكلاباذي وغيرهما عبد عوف بن عبد الحارث بن
~~زهرة
# وام عبد الرحمن هي الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة قاله جماعة
~~وقال أبو أحمد الحاكم أمه صفية بنت عبد مناف بن زهرة بن كلاب ويقال الشفاء
~~بنت عوف
# إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال كان اسمي عبد
~~عمرو فلما أسلمت سماني رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن
# إبراهيم بن المنذر حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت عن سعيد بن زياد
~~PageV01P074 عن حسن بن عمر عن سهلة بنت عاصم قالت كان عبد الرحمن بن عوف
~~أبيض أعين أهدب الاشفار أقنى طويل النابين الاعليين ربما أدمى نابه شفته له
~~جمة أسفل من أذنيه أعنق ضخم الكتفين
# وروى زياد البكائي عن ابن إسحاق قال كان ساقط الثنيتين أهتم اعسر اعرج
~~كان أصيب يوم أحد فهتم وجرح عشرين جراحة بعضها في رجله فعرج
# الواقدي حدثنا عبد الله بن جعفر عن يعقوب بن عتبة قال وكان عبد الرحمن
~~رجلا طوالا حسن الوجه رقيق البشرة فيه جنأ أبيض مشربا حمرة لا يغير شيبه
# وقال ابن إسحاق حدثنا صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال
~~كنا نسير مع عثمان في طريق مكة إذ رأى عبد الرحمن بن عوف فقال عثمان ما
~~يستطيع أحد أن يعتد على هذا الشيخ فضلا في الهجرتين جميعا
# روى نحوه العقدي عن عبد الله بن جعفر عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد
~~الرحمن عن أبيه عن المسور بن مخرمة أخبرنا أبو ms0034 الحسين علي بن محمد وجماعة
~~قالوا أنبأنا عبد الله بن عمر أنبأنا أبو الوقت أنبأنا أبو الحسن الداوودي
~~أنبأنا أبو محمد بن حموية أنبأنا إبراهيم بن خزيم حدثنا PageV01P075 عبد بن
~~حميد أنبأنا يحيى بن إسحاق حدثنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس أن عبد
~~الرحمن بن عوف لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بينه وبين عثمان
~~كذا هذا فقال إن لي حائطين فاختر أيهما شئت قال بل دلني على السوق إلى أن
~~قال فكثر ماله حتى قدمت له سبع مئة راحلة تحمل البر والدقيق والطعام فلما
~~دخلت سمع لاهل المدينة رجة فبلغ عائشة فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ( عبد الرحمن لا يدخل الجنة الا حبوا ( فلما بلغه قال يا أمه إني
~~أشهدك أنها بأحمالها وأحلاسها في سبيل الله
# أخرجه أحمد في ( مسنده ( عن عبد الصمد بن حسان عن عمارة وقال حديث منكر
# قلت وفي لفظ أحمد فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قد رأيت
~~عبد الرحمن يدخل الجنة حبوا ( فقال إن استطعت لادخلنها قائما فجعلها
~~بأقتابها وأحمالها في سبيل الله
# أخبرنا جماعة كتابة عن أبي الفرج بن الجوزي واجاز لنا ابن علان وغيره
~~أنبأنا الكندي قالا أنبأنا أبو منصور القزاز أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا
~~ابن المذهب أنبأنا القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا هذيل بن
~~ميمون عن مطرح بن يزيد عن عبيد الله بن زحر عن علي PageV01P076 ابن يزيد عن
~~القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دخلت الجنة
~~فسمعت خشفة فقلت ما هذا قيل بلال إلى أن قال فاستبطأت عبد الرحمن بن عوف ثم
~~جاء بعد الاياس فقلت عبد الرحمن فقال بأبي وأمي يا رسول الله ما خلصت إليك
~~حتى ظننت أني لا أنظر إليك أبدا قال وما ذاك قال من كثرة مالي أحاسب وأمحص
~~(
# إسناده واه وأما الذي قبله فتفرد به عمارة وفيه لين قال أبو حاتم يكتب ms0035
~~حديثه وقال ابن معين صالح وقال ابن عدي عندي لا بأس به قلت لم يحتج به
~~النسائي
# وبكل حال فلو تأخر عبد الرحمن عن رفاقه للحساب ودخل الجنة حبوا على سبيل
~~الاستعارة وضرب المثل فإن منزلته في الجنة ليست بدون منزلة PageV01P077 علي
~~والزبير رضي الله عن الكل
# ومن مناقبه أن النبي صلى الله عليه وسلم شهد له بالجنة وأنه من أهل بدر
~~الذين قيل لهم ( اعملوا ما شئتم ( ومن أهل هذه الآية @QB@ لقد رضي الله عن
~~المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة @QE@ الفتح 18 وقد صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وراءه PageV01P078
# أحمد في ( المسند ( حدثنا إسماعيل حدثنا أيوب عن محمد عن عمرو بن وهب
~~الثقفي قال كنا مع المغيرة بن شعبة فسئل هل أم النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحد من هذه الأمة غير أبي بكر فقال نعم فذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~توضأ ومسح على خفيه وعمامته وأنه صلى خلف عبد الرحمن بن عوف وأنا معه ركعة
~~من الصبح وقضينا الركعة التي سبقنا
# ولحميد الطويل نحوه عن بكر بن عبد الله عن حمزة بن المغيرة عن أبيه
# إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى
~~إلى عبد الرحمن بن عوف وهو يصلي بالناس فأراد عبد الرحمن أن يتأخر فأومأ
~~إليه أن مكانك فصلى وصلى رسول الله بصلاة عبد الرحمن PageV01P079
# وروى الامام أحمد في ( المسند ( عن الهيثم بن خارجة عن رشدين عن عبد الله
~~بن الوليد سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه بنحوه
# هشام عن قتادة عن الحسن عن المغيرة بن شعبة بمثل هذا ورواه زرارة بن أوفى
~~عن المغيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى خلف عبد الرحمن بن عوف
~~وجاء عن خليد بن دعلج عن الحسن عن المغيرة والحسن مدلس لم يسمع من المغيرة
# عيسى بن يونس عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعث ms0036 عبد الرحمن بن عوف في سرية وعقد له اللواء بيده
# عثمان ضعيف لكن روى نحوه أبو ضمرة عن نافع بن عبد الله عن فروة ابن قيس
~~عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر
# معمر عن قتادة @QB@ الذين يلمزون المطوعين @QE@ التوبة 79 قال تصدق عبد
~~الرحمن بن عوف بشطر ماله أربعة آلاف دينار فقال أناس من المنافقين إن عبد
~~الرحمن لعظيم الرياء PageV01P080
# وقال ابن المبارك أنبأنا معمر عن الزهري قال تصدق ابن عوف على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشطر ماله أربعة آلاف ثم تصدق بأربعين ألف دينار
~~وحمل على خمس مئة فرس في سبيل الله ثم حمل على خمس مئة راحلة في سبيل الله
~~وكان عامة ماله من التجارة أخرجه في ( الزهد ( له
# سليمان بن بنت شرحبيل أنبأنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن عطاء
~~بن أبي رباح عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ( يا ابن عوف انك من الاغنياء ولن تدخل الجنة إلا زحفا
~~فأقرض الله تعالى يطلق لك قدميك قال فما أقرض يا رسول الله فأرسل إليه
~~أتاني جبريل فقال مره فليضف الضيف وليعط في النائبة وليطعم المسكين (
# خالد بن الحارث وغيره قالا حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبيه قال
~~رأيت الجنة وأني دخلتها حبوا ورأيت أنه لا يدخلها إلا الفقراء
# قلت إسناده حسن فهو وغيره منام والمنام له تأويل وقد انتفع ابن عوف رضي
~~الله عنه بما رأى وبما بلغه حتى تصدق بأموال عظيمة أطلقت PageV01P081 له
~~ولله الحمد قدميه وصار من ورقة الفردوس فلا ضير
# أنبأنا ابن أبي عمر أنبأنا حنبل أنبأنا ابن الحصين حدثنا ابن المذهب
~~حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا محمد بن عبيد حدثنا الاعمش
~~عن شقيق قال دخل عبد الرحمن على أم سلمة فقال يا أم المؤمنين إني أخشى أن
~~أكون قد هلكت إني من أكثر قريش مالا بعت أرضا ms0037 لي بأربعين ألف دينار قالت يا
~~بني أنفق فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن من أصحابي من
~~لن يراني بعد أن أفارقه ( فأتيت عمر فأخبرته فأتاها فقال بالله أنا منهم
~~قالت اللهم لا ولن أبريء أحدا بعدك
# رواه أيضا أحمد عن أبي معاوية عن الاعمش فقال عن شقيق عن أم سملة
# زائدة عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كان بين خالد وعبد الرحمن بن
~~عوف شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعوا لي أصحابي أو أصيحابي
~~فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا لم يدرك مد أحدهم ولا نصيفه ( PageV01P082
# وأما الاعمش فرواه عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري وفي الباب حديث زهير
~~بن معاوية عن حميد عن أنس
# أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن ابن أبي أوفى
~~قال شكا عبد الرحمن بن عوف خالدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (
~~يا خالد لا تؤذ رجلا من أهل بدر فلو أنفقت مثل أحد ذهبا لم تدرك عمله قال
~~يقعون في فأرد عليهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تؤذوا خالدا فإنه
~~سيف من سيوف الله صبه الله على الكفار (
# لم يروه عن المؤدب سوى الربيع بن ثعلب وقد روى نحوه جرير بن حازم عن
~~الحسن مرسلا
# شعبة أنبأنا حصين سمعت هلال بن يساف يحدث عن عبد الله بن ظالم المازني عن
~~سعيد بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان على حراء ومعه أبو بكر
~~وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف PageV01P083 فقال
~~( اثبت حراء فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد (
# وذكر سعيد أنه كان معهم وكذا رواه جرير وهشيم وأبو الاحوص والابار عن
~~حصين
# وأخرجه أرباب السنن الاربعة من طريق شعبة وجماعة كذلك ورواه ابن أدريس
~~ووكيع عن سفيان عن منصور عن هلال بن يساف قال أبو داود ورواه الاشجعي عن
~~سفيان عن منصور فقال عن ms0038 هلال عن ابن حيان عن عبد الله بن ظالم عن سعيد
~~تابعه قاسم الجرمي عن سفيان وصححه الترمذي وجاء عن سفيان عن منصور وحصين عن
~~هلال عن سعيد نفسه
# أبو قلابة الرقاشي حدثنا عمر بن أيوب حدثنا محمد بن معن الغفاري حدثنا
~~مجمع بن يعقوب عن أبيه عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مجمع أن عمر قال لام
~~كلثوم بنت عقبة أمرأة عبد الرحمن بن عوف أقال لك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم انكحي سيد المسلمين عبد الرحمن بن عوف قالت نعم PageV01P084
# علي بن المدني حدثني سفيان عن ابن أبي نجيح أن عمر سأل أم كلثوم بنحوه
~~ويروى من وجهين عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أمه أم
~~كلثوم نحوه
# معمر عن الزهري حدثني عبيد الله بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أعطى رهطا فيهم عبد الرحمن بن عوف فلم يعطه فخرج يبكي فلقيه عمر فقال
~~ما يبكيك فذكر له وقال أخشى أن يكون منعه موجدة وجدها علي فأبلغ عمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال ( لكني وكلته إلى إيمانه (
# قريش بن أنس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ( خياركم خياركم لنسائي ( فأوصى لهن عبد الرحمن بحديقة
~~قومت بأربع مئة ألف
# قال عبد الله بن جعفر الزهري حدثتنا أم بكر بنت المسور أن عبد الرحمن باع
~~أرضا له من عثمان بأربعين ألف دينار فقسمه في فقراء بني PageV01P085 زهرة
~~وفي المهاجرين وأمهات المؤمنين
# قال المسور فأتيت عائشة بنصيبها فقالت من أرسل بهذا قلت عبد الرحمن قالت
~~أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( لا يحنو عليكن بعدي إلا
~~الصابرون ( سقى الله ابن عوف من سلسبيل الجنة
# أخرجه أحمد في ( مسنده (
# علي بن ثابت الجزري عن الوازع عن أبي سلمة عن عائشة قالت جمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نساءه في مرضه فقال ( سيحفظني ms0039 فيكن الصابرون الصادقون (
# ومن أفضل أعمال عبد الرحمن عزله نفسه من الامر وقت الشورى واختياره للأمة
~~من أشار به أهل الحل والعقد فنهض في ذلك أتم نهوض على جمع الامة على عثمان
~~ولو كان محابيا فيها لاخذها لنفسه أو لولاها ابن عمه وأقرب الجماعة إليه
~~سعد بن أبي وقاص
# ويروى عن عبد الله بن نيار الاسلمي عن أبيه قال كان عبد الرحمن ابن عوف
~~ممن يفتي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر بما سمع من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P086
# قال يزيد بن هارون حدثنا أبو المعلى الجزري عن ميمون بن مهران عن ابن عمر
~~أن عبد الرحمن قال لاهل الشورى هل لكم أن اختار لكم وأنفصل منها قال علي
~~نعم أنا أول من رضي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إنك
~~أمين في أهل السماء وأمين في أهل الأرض (
# أخرجه الشاشي في ( مسنده ( وأبو المعلى ضعيف
# ذكر مجالد عن الشعبي أن عبد الرحمن بن عوف حج بالمسلمين في سنة ثلاث عشرة
# جويرية بن أسماء عن مالك عن الزهري عن سعيد أن سعد بن أبي وقاص أرسل إلى
~~عبد الرحمن رجلا وهو قائم يخطب أن ارفع رأسك إلى أمر الناس أي ادع إلى نفسك
~~فقال عبد الرحمن ثكلتك أمك إنه لن يلي هذا الامر أحد بعد عمر إلا لامه
~~الناس
# تابعه أبو أويس عبد الله عن الزهري
# ابن سعد أنبأنا عبد العزيز الاويسي حدثنا عبد الله بن جعفر عن أم بكر عن
~~أبيها المسور قال لما ولي عبد الرحمن بن عوف [ الشورى ] PageV01P087 كان
~~أحب الناس إلي أن يليه فإن ترك فسعد فلحقني عمرو بن العاص فقال ما ظن خالك
~~عبد الرحمن بالله إن ولى هذا الامر أحدا وهو يعلم أنه خير منه فأتيت عبد
~~الرحمن فذكرت ذلك له فقال والله لان تؤخذ مدية فتوضع في حلقي ثم ينفذ بها [
~~إلى الجانب الآخر ] أحب إلي من ذلك
# ابن وهب حدثنا ابن لهيعة ms0040 عن يحيى بن سعيد عن أبي عبيد بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أزهر عن أبيه عن جده أن عثمان اشتكى رعافا فدعا حمران فقال اكتب
~~لعبد الرحمن العهد من بعدي فكتب له وانطلق حمران إلى عبد الرحمن فقال
~~البشرى قال وما ذاك قال إن عثمان قد كتب لك العهد من بعده فقام بين القبر
~~والمنبر فدعا فقال اللهم إن كان من تولية عثمان إياي هذا الامر فأمتني قبله
~~فلم يمكث الا ستة أشهر حتى قبضه الله
# يعقوب بن محمد الزهري حدثنا إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن رجل عن
~~طلحة بن عبد الله بن عوف قال كان أهل المدينة عيالا على عبد الرحمن بن عوف
~~ثلث يقرضهم ماله وثلث يقضي دينهم ويصل ثلثا
# مبارك بن فضالة عن علي بن زيد عن ابن المسيب قال كان بين طلحة وابن عوف
~~تباعد فمرض طلحة فجاء عبد الرحمن يعوده فقال طلحة PageV01P088 أنت والله يا
~~أخي خير مني قال لا تفعل يا أخي قال بلى والله لانك لو مرضت ما عدتك
# ضمرة بن ربيعة عن سعد بن الحسن قال كان عبد الرحمن بن عوف لا يعرف من بين
~~عبيده
# شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن قال غشي على عبد
~~الرحمن بن عوف في وجعه حتى ظنوا أنه قد فاضت نفسه حتى قاموا من عنده وجللوه
~~فأفاق يكبر فكبر أهل البيت ثم قال لهم غشي علي آنفا قالوا نعم قال صدقتم
~~انطلق بي في غشيتي رجلان أجد فيهما شدة وفظاظة فقالا انطلق نحاكمك إلى
~~العزيز الامين فانطلقا بي حتى لقيا رجلا قال أين تذهبان بهذا قالا نحاكمه
~~إلى العزيز الامين فقال ارجعا فإنه من الذين كتب الله لهم السعادة والمغفرة
~~وهم في بطون أمهاتهم وإنه سيمتع به بنوه إلى ما شاء الله فعاش بعد ذلك شهرا
~~PageV01P089
# رواه الزبيدي وجماعة عن الزهري ورواه سعد بن إبراهيم عن أبيه
# ابن لهيعة عن أبي الاسود عن عروة أن عبد الرحمن ms0041 بن عوف أوصى بخمسين ألف
~~دينار في سبيل الله فكان الرجل يعطى منها ألف دينار
# وعن الزهري أن عبد الرحمن أوصى للبدريين فوجدوا مئة فأعطى كل واحد منهم
~~أربع مئة دينار فكان منهم عثمان فأخذها
# وبإسناد آخر عن الزهري أن عبد الرحمن أوصى بألف فرس في سبيل الله
# قال إبراهيم بن سعد عن أبيه عن جده سمع عليا يقول يوم مات عبد الرحمن بن
~~عوف اذهب يا ابن عوف فقد أدركت صفوها وسبقت رنقها
# الرنق الكدر
# قال سعد بن إبراهيم عن أبيه قال رأيت سعدا في جنازة عبد الرحمن ابن عوف
~~وهو بين يدي السرير وهو يقول واجبلاه
# رواه جماعة عن سعد
# معمر عن ثابت عن أنس قال رأيت عبد الرحمن بن عوف قسم لكل امرأة من نسائه
~~بعد موته مئة ألف PageV01P090 وروى هشام عن ابن سيرين قال اقتسمن ثمنهن
~~ثلاث مئة ألف وعشرين ألفا
# وروى نحوه ليث بن أبي مسلم عن مجاهد وقد استوفى صاحب تاريخ دمشق أخبار
~~عبد الرحمن في أربعة كراريس
# ولما هاجر إلى المدينة كان فقيرا لا شيء له فآخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين سعد بن الربيع أحد النقباء فعرض عليه أن يشاطره نعمته وأن
~~يطلق له احسن زوجتيه فقال له بارك الله لك في أهلك ومالك ولكن دلني على
~~السوق فذهب فباع واشترى وربح ثم لم ينشب أن صار معه دراهم فتزوج إمرأة على
~~زنة نواة من ذهب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم وقد رأى عليه أثرا من
~~صفرة ( أو لم ولو بشاة ( ثم آل أمره في التجارة إلى ما آل PageV01P091 أرخ
~~المدائني والهيثم بن عدي وجماعة وفاته في سنة إثنتين وثلاثين وقال المدائني
~~ودفن بالبقيع وقال يعقوب بن المغيرة عاش خمسا وسبعين سنة
# قال أبو عمر بن عبد البر كان مجدودا في التجارة خلف ألف بعير وثلاثة آلاف
~~شاة ومئة فرس وكان يزرع بالجرف على عشرين ناضحا
# قلت هذا هو الغني الشاكر وأويس فقير صابر وأبو ذر أو ms0042 أبو عبيدة زاهد عفيف
# حسين الجعفي عن جعفر بن برقان قال بلغني أن عبد الرحمن بن عوف أعتق
~~ثلاثين ألف بيت $ 5 سعد بن أبي وقاص وإسم أبي وقاص مالك بن أهيب عبد مناف
~~بن زهرة بن كلاب بن مرة إبن كعب بن لؤي PageV01P092 الأمير أبو إسحاق
~~القرشي الزهري المكي أحد العشرة وأحد السابقين الأولين وأحد من شهد بدرا
~~والحديبية واحد الستة أهل الشورى
# روى جملة صالحة من الحديث وله في ( الصحيحين ( خمسة عشر حديثا وإنفرد له
~~البخاري بخمسة أحاديث ومسلم بثمانية عشر حديثا
# حدث عنه إبن عمر وعائشة وإبن عباس والسائب بن يزيد وبنوه عامر وعمر ومحمد
~~ومصعب وإبراهيم وعائشة وقيس بن أبي حازم وسعيد بن المسيب وأبو عثمان النهدي
~~وعمر بن ميمون والأحنف بن قيس وعلقمة بن قيس وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
~~ومجاهد وشريح بن عبيد الحمصي وأيمن المكي وبشر بن سعيد وأبو عبد الرحمن
~~السلمي وابو صالح ذكوان وعروة بن الزبير وخلق سواهم
# أخبرنا محمد بن عبد السلام بن المطهر التميمي أنبأنا عبد المعز بن محمد
~~في كتابه أنبأنا تميم بن أبي سعيد أنبأنا محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو
~~عمرو بن حمدان أنبأنا أبو يعلي الموصلي حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن
~~أبي عون سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد قد PageV01P093 شكوك في كل شيء
~~حتى في الصلاة قال أما أنا فإني أمد في الأولين وأحذف في الأخريين وما آلوا
~~ما إقتديت به من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذاك الظن بك أو
~~كذاك الظن بك
# أبو عون الثقفي هو محمد بن عبيد الله متفق عليه
# وبه إلى أبي يعلي حدثنا زهير حدثنا إسماعيل بن عمر حدثنا يونس إبن أبي
~~اسحاق حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعد حدثني والدي عن أبيه قال مررت بعثمان
~~في المسجد فسلمت عليه فملأ عينيه ( مني ) ثم لم يرد علي السلام فأتيت عمر
~~فقلت ياأمير المؤمنين هل حدث في الإسلام شيء قال وما ms0043 ذاك قلت أني مررت
~~بعثمان آنفا فسلمت فلم يرد علي فأرسل عمر إلى عثمان فأتاه فقال ما يمنعك أن
~~تكون رددت على اخيك السلام قال ما فعلت قلت بلى حتى حلف وحلفت ثم إنه ذكر
~~فقال بلى فأستغفر الله وأتوب إليه إنك مررت بي آنفا وأنا أحدث نفسي بكلمة
~~سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا والله ما ذكرتها قط إلا يغشى
~~بصري وقلبي غشاوة فقال سعد فأنا أنبئك بها إن رسول الله ذكر لنا أول دعوة
~~ثم جاءه أعرابي فشغله ثم قام رسول الله فاتبعته فلما PageV01P094 أشفقت أن
~~يسبقني إلى منزله ضربت بقدمي الأرض فالتفت إلي فالتفت فقال أبو إسحاق قلت
~~نعم يا رسول الله قال فمه قلت لا والله إلا أنك ذكرت لنا أول دعوة ثم جاء
~~هذا الأعرابي فقال نعم دعوة ذي النون @QB@ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت
~~من الظالمين @QE@ الأنبياء 87 فإنها لم يدع بها مسلم ربه في شيء قط إلا
~~إستجاب له
# أخرجه الترمذي من طريق الفريابي عن يونس
# إبن وهب حدثني أسامة بن زيد الليثي حدثني إبن شهاب أن عبد الرحمن بن
~~المسور قال خرجت مع أبي وسعد وعبد الرحمن بن الأسود إبن عبد يغوث عام أذرح
~~فوقع الوجع بالشام فأقمنا بسرغ خمسين ليلة ودخل علينا رمضان فصام المسور
~~وعبد الرحمن وأفطر سعد وابي أن يصوم فقلت له ياابا اسحاق أنت صاحب رسول
~~الله صلى الله عيه وسلم وشهدت بدرا وأنت تفطر وهما صائمان قال أنا افقه
~~منهما
# إبن جريح حدثني زكريا بن عمرو أن سعد بن أبي وقاص وفد على PageV01P095
~~معاوية فأقام عنده شهرا يقصر الصلاة وجاء شهر رمضان فأفطره منقطع
# شعبة وغيره عن حبيب بن أبي ثابت سمعت عبد الرحمن بن المسور قال كنا في
~~قرية من قرى الشام يقال لها عمان ويصلي سعد ركعتين فسألناه فقال إنا نحن
~~أعلم
# إبن عيينة عن عمرو قال شهد سعد وإبن عمر الحكمين
# إبن عيينة عن علي بن زيد عن سعيد ms0044 بن المسيب عن سعد قلت يا رسول الله من
~~أنا قال سعد بن مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة من قال غير هذا فعليه
~~لعنة الله
# قال إبن سعد وأمه حمنة بنت سفيان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف
# قال إبن مندة أسلم سعد إبن سبع عشرة سنة وكان قصيرا دحداحا PageV01P096
~~شثن الأصابع غليظا ذا هامة توفي بالعقيق في قصره على سبعة أميال من المدينة
~~وحمل إليها سنة خمس وخمسين
# الواقدي عن بكير بن مسمار عن عائشة بنت سعد قالت كان أبي رجلا قصيرا
~~دحداحا غليظا ذا هامة شثن الأصابع اشعر يخضب بالسواد
# وعن إسماعيل بن محمد بن سعد قال كان سعد جعد الشعر اشعر الجسد آدم أفطس
~~طويلا
# يعقوب بن محمد الزهري أنبأنا إسحاق بن جعفر وعبد العزيز بن عمران عن عبد
~~الله بن جعفر بن المسور عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه
~~قال رد رسول الله صلى الله عليه وسلم عمير بن أبي وقاص عن بدر إستصغره فبكى
~~عمير فأجازه فعقدت عليه حمالة سيفه ولقد شهدت بدرا وما في وجهي شعرة واحدة
~~امسحها بيدي
# جماعة عن هاشم بن هاشم عن سعيد بن المسيب سمعت سعدا PageV01P097 يقول ما
~~اسلم أحدا في اليوم الذي أسلمت ولقد مكثت سبع ليال وإني لثلث الإسلام
# وقال يوسف بن الماجشون سمعت عائشة بنت سعد تقول مكث أبي يوما إلى الليل
~~وإنه لثلث الإسلام
# إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال قال سعد بن مالك ما جمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبويه لأحد قبلي ولقد رأيته ليقول لي يا سعد إرم فذاك أبي
~~وأمي وإني لأول المسلمين رمى المشركين بسهم ولقد رأيتني مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سابع سبعة ما لنا طعام إلا ورق السمر حتى إن أحدنا ليضع كما
~~تضع الشاة ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الإسلام لقد خبت إذن وضل سعيي
# متفق عليه رواه جماعة عن إسماعيل
# وروى ms0045 المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن أول من رمى بسهم في PageV01P098
~~سبيل الله سعد وإنه من أحوال النبي صلى الله عليه وسلم
# حاتم بن إسماعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جمع له أبويه قال كان رجل من المشركين قد أحرق المسلمين
~~فقال رسول الله ( إرم فداك أبي وأمي ( فنزعت بسهم ليس فيه نصل فأصبت جبهته
~~فوقع وإنكشفت عورته فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه
# عبد الله بن مصعب حدثنا موسى بن عقبة عن إبن شهاب قال قتل سعد يوم أحد
~~بسهم رمي به فقتل فرد عليهم فرموا به فأخذه سعد فرمى به الثانية فقتل فرد
~~عليهم فرمى به الثالثة فقتل فعجب الناس مما فعل إسناده منقطع
# إبن إسحاق حدثني صالح بن كيسان عن بعض آل سعد عن سعد أنه رمى يوم أحد قال
~~فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يناولني النبل ويقول ( إرم فداك
~~أبي وأمي ( حتى إنه ليناولني السهم ما له من نصل فأرمي به PageV01P099 قال
~~ابن المسيب كان جيد الرمي سمعته يقول جمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبويه يوم أحد
# أخرجه البخاري وقد ساقه الحافظ إبن عساكر من بضعة عشر وجها وساق حديث إبن
~~أبي خالد عن قيس من سبعة عشر طريقا بألفاظها وبمثل هذا كبر تاريخه وساق
~~حديث عبد الله بن شداد عن علي ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع
~~أبويه لاحد غير سعد من ستة عشر وجها رواه مسعر وشعبة وسفيان عن سعد بن
~~إبراهيم عنه
# ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن إبن المسيب قال قال علي ما سمعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم يجمع أبويه لأحد غير سعد
# تفرد به إبن عيينة وقد رواه شعبة وزائدة وغيرهما عن يحيى بن سعيد عن سعد
~~وهو أصح PageV01P100 إبن زنجوية حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أيوب عن
~~عائشة بنت سعد سمعتها تقول ms0046 أنا إبنة المهاجر الذي فداه رسول الله يوم أحد
~~بالأبوين
# الأعمش عن إبراهيم قال عبد الله بن مسعود لقد رأيت سعدا يقاتل يوم بدر
~~قتال الفارس في الرجال رواه بعضهم عن الأعمش فقال عن إبراهيم عن علقمة
# يونس بن بكير عن عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي عن الزهري قال بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سرية فيها سعد بن أبي وقاص إلى جانب من الحجاز
~~يدعى رابغ وهو من جانب الجحفة فانكفأ المشركون على المسلمين فحماهم سعد
~~يومئذ بسهامه فكان هذا أول قتال في الإسلام فقال سعد % الاهل أتى رسول الله
~~أني % حميت صحابتي بصدور نبلي % % فمايعتد رام في عدو % بسهم يا رسول الله
~~قبلي % $
# وفي البخاري لمروان بن معاوية اخبرني هاشم بن هاشم سمعت سعيد إبن المسيب
~~سمعت سعدا يقول نثل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم كنانته يوم أحد وقال (
~~إرم فداك أبي وأمي ( PageV01P101 أنبأنا به أحمد بن سلامة عن إبن كليب
~~أنبأنا إبن بيان أنبأنا إبن مخلد أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن
~~عرفة حدثنا مروان فذكره
# القعنبي وخالد بن مخلد قالا حدثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن عبد
~~الله بن عامر بن ربيعة عن عائشة قالت أرق رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات
~~ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة قالت فسمعنا صوت السلاح
~~فقال رسول الله من هذا قال سعد بن أبي وقاص أنا يا رسول الله جئت احرسك
~~فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه
# أبو بكر الحنفي عبد الكبير حدثنا بكير بن مسمار عن عامر بن سعد أن أباه
~~سعدا كان في غنم له فجاء إبنه عمر فلما رآه قال أعوذ بالله من شر هذا
~~الراكب فلما إنتهى أليه قال يا أبة أرضيت أن تكون أعرابيا في غنمك والناس
~~يتنازعون في الملك بالمدينة فضرب صدر عمر وقال أسكت فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ( إن الله عز وجل يحب ms0047 العبد التقي الغني الخفي (
# روح والأنصاري واللفظ له أنبأنا إبن عون عن محمد بن محمد بن الأسود عن
~~عامر بن سعد قال قال سعد لقد رأيت رسول الله PageV01P102 صلى الله عليه
~~وسلم ضحك يوم الخندق حتى بدت نواجذه كان رجل معه ترس وكان سعد راميا فجعل
~~يقول كذا يحوي بالترس ويغطي جبهته فنزع له سعد بسهم فلما رفع رأسه رماه فلم
~~يخط هذه منه يعني جبهته فانقلب وأشال برجله فضحك رسول الله من فعله حتى بدت
~~نواجذه
# يحيى القطان وجماعة عن صدقة بن المثنى حدثني جدي رياح بن الحارث أن
~~المغيرة كان في المسجد الأكبر وعنده أهل الكوفة [ فجاء رجل من أهل الكوفة ]
~~فاستقبل المغيرة فسب وسب فقال سعيد بن زيد من يسب هذا يا مغيرة قال يسب علي
~~بن أبي طالب قال يا مغير بن شعيب يا مغير بن شعيب ألا تسمع أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسبون عندك ولا تنكر ولا تغير فأنا أشهد على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بما سمعت أذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فإني لم أكن أروي عنه كذبا إنه قال ( أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة
~~وعلي في الجنة وعثمان في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وعبد
~~الرحمن في الجنة وسعد بن مالك في الجنة ( وتاسع المؤمنين في الجنة ولو شئت
~~أن أسميه لسميته فضج أهل المسجد يناشدونه يا صاحب رسول الله من التاسع قال
~~ناشدتموني بالله والله عظيم أنا هو والعاشر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والله لمشهد شهده رجل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل من عمل أحدكم
~~ولو عمر ما عمر نوح PageV01P103 اخرجه أبو داود والنسائي وإبن ماجة من طريق
~~صدقة
# شعبة عن الحر سمعت رجلا يقال [ له ] عبد الرحمن بن الأخنس قال خطب
~~المغيرة بن شعبة فنال من علي فقام سعيد بن زيد فقال ما تريد إلى هذا أشهد
~~على رسول الله صلى الله عليه ms0048 وسلم فقال ( عشرة في الجنة رسول الله في الجنة
~~وأبو بكر في الجنة ( الحديث
# الحر هو إبن الصياح
# عبد الواحد بن زياد عن الحسن بن عبيد الله حدثنا الحر بنحوه إبن أبي فديك
~~حدثنا موسى بن يعقوب عن عمر بن سعيد بن سريج أن عبد الرحمن بن حميد حدثه عن
~~أبيه حميد بن عبد الرحمن حدثني سعيد بن زيد في نفر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ( عشرة في الجنة أبو بكر في الجنة وسمى فيهم أبا عبيدة (
~~PageV01P104 إبن عيينة عن سعير بن الخمس عن حبيب بن أبي ثابت عن إبن عمر
~~قال رسول الله ( عشرة من قريش في الجنة أبو بكر ثم سمى العشرة
# اخبرنا ابن أبي عمر وجماعة إذنا قالوا أنبأنا حنبل أنبأنا هبة الله
~~أنبأنا ابن المذهب حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي
~~حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حصين عن هلال ابن يساف عن عبد الله بن
~~ظالم قال خطب المغيرة فنال من علي فخرج سعيد بن زيد فقال ألا تعجب من هذا
~~يسب عليا أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا كنا على حراء أو أحد
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اثبت حراء أو أحد فإنما عليك نبي أو
~~صديق أو شهيد ( فسمى النبي وأبا بكر وعمر وعثمان وعليا وطلحة والزبير وسعدا
~~وعبد الرحمن وسمى سعيدا نفسه رضوان الله عليهم وله طرق
# ومنها عاصم بن علي حدثنا محمد بن طلحة عن أبيه عن هلال بن PageV01P105
~~يساف عن سعيد نفسه وقال ( اسكن حراء (
# أخبرنا ابن أبي الخير أنبأنا عبد الغني الحافظ في كتابه إلينا أنبأنا
~~المبارك بن المبارك السمسار أنبأنا النعالي أنبأنا أبو القاسم بن المنذر
~~أنبأنا إسماعيل الصفار حدثنا الدقيقي حدثنا يونس بن محمد حدثنا الليث عن
~~يزيد بن الهاد عن أبي بكر بن حزم قال جاءت أروى بنت أويس إلى محمد بن عمرو
~~بن حزم فقالت إن سعيد بن زيد بن عمرو ms0049 بن نفيل قد بنى ضفيرة في حقي فائته
~~فكلمه فوالله لئن لم يفعل لاصيحن به في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال لها لا تؤذي صاحب رسول الله ما كان ليظلمك ما كان ليأخذ لك حقا فخرجت
~~فجاءت عمارة بن عمرو وعبد الله ابن سلمة فقالت لهما ائتيا سعيد بن زيد فإنه
~~قد ظلمني وبنى ضفيرة في حقي فوالله لئن لم ينزع لاصيحن به في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فخرجا حتى أتياه في أرضه بالعقيق فقال لهما ما أتى
~~بكما قالا جاء بنا أروى زعمت أنك بنيت ضفيرة في حقها وحلفت بالله لئن لم
~~تنزع لتصيحن بك في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحببنا أن نأتيك
~~ونذكرك بذلك فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( من أخذ شبرا من
~~الأرض بغير حق طوقه يوم القيامة من سبع أرضين ( لتأتين فلتأخذ ما كان لها
~~من حق اللهم إن كانت كذبت علي فلا تمتها حتى تعمي بصرها وتجعل منيتها فيها
~~ارجعوا فأخبروها بذلك فجاءت فهدمت الضفيرة وبنت بيتا فلم تمكث إلا قليلا
~~حتى PageV01P106 عميت وكانت تقوم من الليل ومعها جارية تقودها فقامت ليلة
~~ولم توقظ الجارية فسقطت في البئر فماتت
# هذا يؤخر إلى ترجمة سعيد بن زيد
# أحمد في ( مسنده ( حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا إبراهيم بن سعد عن
~~أبيه عن جده عن سعد قال رأيت رجلين عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويساره يوم أحد عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كأشد القتال ما رأيتهما قبل
~~ولا بعد
# الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال اشتركت أنا وسعد
~~وعمار يوم بدر فيما أصبنا من الغنيمة فجاء PageV01P107 سعد بأسيرين ولم
~~أجيء أنا وعمار بشيء
# شريك عن أبي إسحاق قال أشد الصحابة أربعة عمر وعلي والزبير وسعد
# أبو يعلي في ( مسنده ( حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الله بن قيس
~~الرقاشي حدثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر ms0050 قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ( يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة ( فطلع سعد بن
~~أبي وقاص
# رشدين بن سعد عن الحجاج بن شداد عن أبي صالح الغفاري عن عبد الله بن عمرو
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( أول من يدخل من هذا الباب رجل من أهل
~~الجنة ( فدخل سعد بن أبي وقاص PageV01P108
# ابن وهب أخبرني حيوة أخبرنا عقيل عن ابن شهاب حدثني من لا أتهم عن أنس
~~قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( يطلع عليكم
~~الآن رجل من أهل الجنة ( فاطلع سعد
# الثوري عن المقدام بن شريح عن أبيه عن سعد @QB@ ولا تطرد الذين يدعون
~~ربهم @QE@ [ الانعام 52 ] قال نزلت في ستة أنا وابن مسعود منهم
# مسلمة بن علقمة حدثنا داود بن أبي هند عن أبي عثمان أن سعدا قال نزلت هذه
~~الآية في @QB@ وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما @QE@
~~[ العنكبوت 8 ] قال كنت برا بأمي فلما أسلمت قالت يا سعد ما هذا الدين الذي
~~قد أحدثت لتدعن دينك هذا أو لا آكل ولا أشرب حتى أموت فتعير بي فيقال يا
~~قاتل أمه قلت لا تفعلي يا أمه إني لا أدع ديني هذا لشيء فمكثت يوما لا تأكل
~~ولا تشرب وليلة وأصبحت وقد جهدت فلما رأيت ذلك قلت يا أمه تعلمين والله لو
~~كان لك مئة نفس فخرجت نفسا نفسا ما تركت ديني إن شئت فكلي أو لا تأكلي
~~PageV01P109 فلما رأت ذلك أكلت
# رواه أبو يعلى في ( مسنده (
# مجالد عن الشعبي عن جابر قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ
~~أقبل سعد ابن مالك فقال رسول الله ( هذا خالي فليرني امرؤ خاله (
# قلت لان أم النبي صلى الله عليه وسلم زهرية وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف
~~ابنة عم أبي وقاص
# يحيى القطان عن الجعد بن أوس حدثتني عائشة بنت سعد قالت قال ms0051 سعد اشتكيت
~~بمكة فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني فمسح وجهي وصدري وبطني
~~وقال ( اللهم اشف سعدا ( فما زلت يخيل إلي أني أجد برد يده صلى الله عليه
~~وسلم على كبدي حتى الساعة PageV01P110 أخرجه البخاري والنسائي
# أحمد في ( مسنده ( حدثنا أبو المغيرة حدثنا معان بن رفاعة حدثني علي بن
~~يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال جلسنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكرنا ورققنا فبكى سعد بن أبي وقاص فأكثر البكاء فقال يا ليتني مت فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا سعد أتتمنى الموت عندي ( فردد ذلك ثلاث
~~مرات ثم قال ( يا سعد إن كنت خلقت للجنة فما طال عمرك أو حسن من عملك فهو
~~خير لك (
# محمد بن الوليد البسري حدثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل عن قيس أخبرني سعد
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( اللهم استجب لسعد إذا دعاك (
# رواه جعفر بن عون عن إسماعيل عن قيس أن النبي صلى الله عليه وسلم قاله
~~PageV01P111 عبد الرحمن بن مغراء عن سعيد بن المرزبان عن عكرمة عن ابن عباس
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد اللهم استجب لسعد ( ثلاث مرات
# ابن وهب حدثني أبو صخر عن يزيد بن قسيط عن إسحاق بن سعد ابن أبي وقاص
~~حدثني أبي أن عبد الله بن جحش قال يوم أحد ألا تأتي ندعو الله تعالى فخلوا
~~في ناحية فدعا سعد فقال يا رب إذا لقينا العدو غدا فلقني رجلا شديدا بأسه
~~شديدا حرده أقاتله ويقاتلني ثم ارزقني الظفر عليه حتى أقتله وآخذ سلبه فأمن
~~عبد الله ثم قال اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا بأسه شديدا حرده فأقاتله
~~ويقاتلني ثم يأخذني فيجدع أنفي وأذني فإذا لقيتك غدا قلت لي يا عبدالله فيم
~~جدع أنفك وأذناك فأقول فيك وفي رسولك فتقول صدقت
# قال سعد كانت دعوته خيرا من دعوتي فلقد رأيته آخر النهار وإن أنفه وأذنه
~~لمعلق في خيط
# أبو عوانة وجماعة ms0052 حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال
~~PageV01P112 شكا أهل الكوفة سعدا إلى عمر فقالوا أنه لا يحسن أن يصلي فقال
~~سعد أما أنا فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله صلاتي العشي لا أخرم منها
~~أركد في الاوليين وأحذف في الآخريين فقال عمر ذاك الظن بك يا أبا إسحاق
~~فبعث رجالا يسألون عنه بالكوفة فكانوا لا يأتون مسجدا من مساجد الكوفة إلا
~~قالوا خيرا حتى أتوا مسجدا لبني عبس فقال رجل يقال له أبو سعدة أما إذ
~~نشدتمونا بالله فإنه كان لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير
~~بالسرية فقال سعد اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره وأطل عمره وعرضه للفتن قال
~~عبد الملك فأنا رأيته بعد يتعرض للإماء في السكك فإذا سئل كيف أنت يقول
~~كبير مفتون أصابتني دعوة سعد
# متفق عليه
# محمد بن جحادة حدثنا الزبير بن عدي عن مصعب بن سعد أن سعدا خطبهم بالكوفة
~~فقال يا أهل الكوفة أي أمير كنت لكم فقام رجل فقال اللهم إن كنت ما علمتك
~~لا تعدل في الرعية ولا تقسم بالسوية ولا تغزو في السرية فقال سعد اللهم إن
~~كان كاذبا فاعم بصره وعجل فقره وأطل عمره وعرضه للفتن PageV01P113
# قال فما مات حتى عمي فكان يلتمس الجدرات وافتقر حتى سأل وأدرك فتنة
~~المختار فقتل فيها
# عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن سعيد بن المسيب قال خرجت
~~جارية لسعد عليها قميص جديد فكشفتها الريح فشد عمر عليها بالدرة وجاء سعد
~~ليمنعه فتناوله بالدرة فذهب سعد يدعو على عمر فناوله الدرة وقال اقتص فعفا
~~عن عمر
# أسد بن موسى حدثنا يحيى بن زكريا حدثنا إسماعيل عن قيس قال كان لابن
~~مسعود على سعد مال فقال له ابن مسعود أد المال قال ويحك مالي ولك قال أد
~~المال الذي قبلك فقال سعد والله إني لاراك لاق مني شرا هل أنت إلا ابن
~~مسعود وعبد بني هذيل قال أجل والله وإنك لابن حمنة فقال لهما ms0053 هاشم بن عتبة
~~إنكما صاحبا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليكما الناس فطرح سعد عودا
~~كان في يده ثم رفع يده فقال اللهم رب السماوات فقال له عبد الله قل قولا
~~ولا تلعن فسكت ثم قال سعد أما والله لولا اتقاء الله لدعوت عليك دعوة لا
~~تخطئك PageV01P114
# رواه ابن المديني عن سفيان عن إسماعيل وكان قد أقرضه شيئا من بيت المال
# ومن مناقب سعد أن فتح العراق كان على يدي سعد وهو كان مقدم الجيوش يوم
~~وقعة القادسية ونصر الله دينه ونزل سعد بالمدائن ثم كان أمير الناس يوم
~~جلولاء فكان النصر على يده واستأصل الله الاكاسرة
# فروى زياد البكائي عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر قال قال ابن عم
~~لنا يوم القادسية % ألم تر أن الله أنزل نصره % وسعد بباب القادسية معصم %
~~% فأبنا وقد آمت نساء كثيرة % ونسوة سعد ليس فيهن أيم % $
# فلما بلغ سعدا قال اللهم اقطع عني لسانه ويده فجاءت نشابة أصابت فاه فخرس
~~ثم قطعت يده في القتال وكان في جسد سعد قروح فأخبر الناس بعذره عن شهود
~~القتال
# وروى نحوه سيف بن عمر عن عبد الملك
# هشيم عن أبي مسلم عن مصعب بن سعد أن رجلا نال من علي PageV01P115 فنهاه
~~سعد فلم ينته فدعا عليه فما برح حتى جاء بعير ناد فخبطه حتى مات
# ولهذه الواقعة طرق جمة رواها ابن أبي الدنيا في ( مجابي الدعوة ( وروى
~~نحوها الزبير بن بكار عن إبراهيم بن حمزة عن أبي أسامة عن ابن عون عن محمد
~~بن محمد الزهري عن عامر بن سعد وحدث بها أبو كريب عن أبي أسامة ورواها ابن
~~حميد عن ابن المبارك عن ابن عون عن محمد بن محمد بن الاسود
# وقرأتها على عمر بن القواس عن الكندي أنبأنا أبو بكر القاضي أنبأنا أبو
~~إسحاق البرمكي حضورا أنبأنا ابن ماسي أنبأنا أبو مسلم حدثنا الانصاري حدثنا
~~ابن عون وحدث بها ابن علية عن محمد بن محمد
# ورواها ابن جدعان عن ms0054 ابن المسيب أن رجلا كان يقع في علي وطلحة والزبير
~~فجعل سعد ينهاه ويقول لا تقع في إخواني فأبى فقام سعد وصلى ركعتين ودعا
~~فجاء بختي يشق الناس فأخذه بالبلاط فوضعه بين كركرته والبلاط حتى سحقه فأنا
~~رأيت الناس يتبعون سعدا يقولون هنيئا لك يا أبا اسحاق استجيبت دعوتك
~~PageV01P116
# قلت في هذا كرامة مشتركة بين الداعي والذين نيل منهم
# جرير الضبي عن مغيرة عن أمه قالت زرنا آل سعد فرأينا جارية كأن طولها شبر
~~قلت من هذه قالوا ما تعرفينها هذه بنت سعد غمست يدها في طهوره فقال قطع
~~الله قرنك فما شبت بعد
# وروى عبد الرزاق عن أبيه عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف أن امرأة كانت
~~تطلع على سعد فينهاها فلم تنته فاطلعت يوما وهو يتوضأ فقال شاه وجهك فعاد
~~وجهها في قفاها
# مينا متروك
# حاتم بن إسماعيل حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن جده قال دعا
~~سعد بن أبي وقاص فقال يا رب بني صغار فأخر عني الموت حتى يبلغوا فأخر عنه
~~الموت عشرين سنة
# قال خليفة ين خياط وفي سنة خمس عشرة وقعة القادسية وعلى المسلمين سعد وفي
~~سنة إحدى وعشرين شكا أهل الكوفة سعدا أميرهم إلى عمر فعزله PageV01P117
# وقال الليث بن سعد كان فتح جلولاء سنة تسع عشرة افتتحها سعد بن أبي وقاص
# قلت قتل المجوس يوم جلولاء قتلا ذريعا فيقال بلغت الغنيمة ثلاثين ألف ألف
~~درهم
# وعن أبي وائل قال سميت جلولاء فتح الفتوح
# قال الزهري لما استخلف عثمان عزل عن الكوفة المغيرة وأمر عليها سعدا
# وروى حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر أنه لما أصيب جعل الامر شورى في الستة
~~وقال من استخلفوه فهو الخليفة بعدي وإن أصابت سعدا والا فليستعن به الخليفة
~~بعدي فإنني لم أنزعه يعني عن الكوفى من ضعف ولا خيانة
# ابن علية حدثنا أيوب عن محمد قال نبئت أن سعدا قال ما ازعم أني بقميصي
~~هذا أحق مني بالخلافة جاهدت وأنا أعرف بالجهاد ولا ms0055 ابخع نفسي ان كان رجلا
~~خيرا مني لا أقاتل حتى يأتوني بسيف له عينان ولسان فيقول هذا مؤمن وهذا
~~كافر PageV01P118 وتابعه معمر عن ايوب
# أخبرنا أبو الغنائم القيسي وجماعة كتابة قالوا أنبأنا حنبل أنبأنا هبة
~~الله أنبأنا ابن المذهب أنبأنا القطيعي حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد
~~الملك بن عمرو حدثنا كثير بن زيد عن المطلب عن عمر بن سعد عن أبيه أنه جاءه
~~ابنه عامر فقال أي بني أفي الفتنة تأمرني أن أكون رأسا لا والله حتى أعطى
~~سيفا إن ضربت به مسلما نبا عنه وأن ضربت كافرا قتله سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( إن الله يحب الغني الخفي التقي (
# الزبير حدثنا محمد بن الضحاك الحزامي عن أبيه قال قام علي على منبر
~~الكوفة فقال حين اختلف الحكمان لقد كنت نهيتكم عن هذه الحكومة فعصيتموني
~~فقام إليه فتى آدم فقال إنك والله ما نهيتنا بل أمرتنا وذمرتنا فلما كان
~~منها ما تكره برأت نفسك ونحلتنا ذنبك فقال علي رضي الله عنه ما أنت وهذا
~~الكلام قبحك الله والله لقد كانت الجماعة فكنت فيها خاملا فلما ظهرت الفتنة
~~نجمت فيها نجوم PageV01P119 قرن الماعز ثم التفت إلى الناس فقال لله منزل
~~نزله سعد بن مالك وعبد الله بن عمر والله لئن كان ذنبا إنه لصغير مغفور
~~ولئن كان حسنا إنه لعظيم مشكور
# أبو نعيم حدثنا أبو أحمد الحاكم حدثنا ابن خزيمة حدثنا عمران بن موسى
~~حدثنا عبد الوارث حدثنا محمد بن جحادة عن نعيم بن أبي هند عن أبي حازم عن
~~حسين بن خارجة الاشجعي قال لما قتل عثمان أشكلت علي الفتنة فقلت اللهم أرني
~~من الحق أمرا أتمسك به فرأيت في النوم الدنيا والآخرة بينهما حائط فهبطت
~~الحائط فإذا بنفر فقالوا نحن الملائكة قلت فأين الشهداء قالوا اصعد الدرجات
~~فصعدت درجة ثم أخرى فإذا محمد وابراهيم صلى الله عليهما وإذا محمد يقول
~~لابراهيم استغفر لامتي قال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك إنهم اهراقوا دماءهم
~~وقتلوا ms0056 إمامهم ألا فعلوا كما فعل خليلي سعد
# قال قلت لقد رأيت رؤيا فأتيت سعدا فقصصتها عليه فما أكثر فرحا وقال قد
~~خاب من لم يكن إبراهيم عليه السلام خليله قلت مع أي الطائفتين أنت قال ما
~~أنا مع واحد منهما قلت فما تأمرني قال هل لك من غنم قلت لا قال فاشتر غنما
~~فكن فيها حتى تنجلي
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أنبأنا أبو محمد بن قدامة أنبأنا هبة الله
~~PageV01P120 ابن الحسن أنبأنا عبد الله بن علي الدقاق أخبرنا علي بن محمد
~~أنبأنا محمد بن عمرو حدثنا سعدان بن نصر حدثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن
~~سعد عن أبيه قال ( مرضت عام الفتح مرضا أشفيت منه فأتاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله إن لي مالا كثيرا وليس يرثني إلا
~~ابنة أفأوصي بما لي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال والثلث
~~كثير إنك أن تترك ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون الناس لعلك
~~تؤخر على جميع أصحابك وأنك لن نتفق نفقة تريد بها وجه الله إلا أجرت فيها
~~حتى اللقمة ترفعها إلى في أمرأتك قلت يا رسول الله إني أرهب أن أموت بأرض
~~هاجرت منها قال لعلك أن تبقى حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون اللهم أمض
~~لاصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم لكن البائس سعد بن خولة يرثي له أنه
~~مات بمكة
# متفق عليه من طرق عن الزهري PageV01P121
# وعن علي بن زيد عن الحسن قال لما كان الهيج في الناس جعل رجل يسأل عن
~~أفاضل الصحابة فكان لا يسأل أحدا إلا دله على سعد بن مالك
# وروى عمر بن الحكم عن عوانة قال دخل سعد على معاوية فلم يسلم عليه
~~بالامرة فقال معاوية لو شئت أن تقول غيرها لقلت قال فنحن المؤمنون ولم
~~نؤمرك فإنك معجب بما أنت فيه والله ما يسرني أني على الذي أنت عليه وأني
~~هرقت محجمة دم
# قلت اعتزل سعد الفتنة فلا ms0057 حضر الجمل ولا صفين ولا التحكيم ولقد كان أهلا
~~للامامة كبير الشأن رضي الله عنه
# روى نعيم بن حماد حدثنا ابن ادريس عن هشام عن ابن سيرين أن سعد بن أبي
~~وقاص طاف على تسع جوار في ليلة ثم استيقظت العاشرة لما أيقظها فنام هو
~~فاستحيت أن توقظه
# حماد بن سلمة عن سماك عن مصعب بن سعد أنه قال كان رأس أبي في حجري وهو
~~يقضي فبكيت فرفع رأسه إلي فقال أي بني ما يبكيك قلت لمكانك وما أرى بك قال
~~لا تبك فإن الله لا يعذبني أبدا وأني من أهل الجنة
# قلت صدق والله فهنيئا له
# الليث عن عقيل عن الزهري أن سعد بن أبي وقاص لما احتضر دعا بخلق جبة صوف
~~فقال كفنوني فيها فإني لقيت المشركين فيها يوم بدر PageV01P122 وأنما
~~خبأتها لهذا اليوم
# ابن سعد أنبأنا محمد بن عمر حدثنا فروة بن زييد عن عائشة بنت سعد قالت
~~أرسل أبي إلى مروان بزكاته خمسة آلاف وترك يوم مات مئتي ألف وخمسين ألفا
# قال الزبير بن بكار كان سعد قد اعتزل في آخر عمره في قصر بناه بطرف حمراء
~~الاسد
# وعن أم سلمة أنها قالت لما مات سعد وجيء بسريره فأدخل عليها جعلت تبكي
~~وتقول بقية أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# النعمان بن راشد عن الزهري عن عامر بن سعد قال كان سعد آخر المهاجرين
~~وفاة
# قال المدائني وأبو عبيدة وجماعة توفي سنة خمس وخمسين PageV01P123
# وروى نوح بن يزيد عن إبراهيم بن سعد أن سعدا مات وهو ابن اثنتين وثمانين
~~سنة في سنة ست وخمسين وقيل سنة سبع
# قال أبو نعيم الملائي سنة ثمان وخمسين وتبعه قعنب بن المحرز والاول هو
~~الصحيح
# وقع له في ( مسند بقي بن مخلد ( مئتان وسبعون حديثا فمن ذاك في الصحيح
~~ثمانية وثلاثون حديثا $ 6 سعيد بن زيد
# ابن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن
~~لؤي بن غالب أبو الأعور ms0058 القرشي العدوي
# أحد العشرة المشهود لهم بالجنة ومن السابقين الاولين البدريين ومن الذين
~~رضي الله عنهم ورضوا عنه
# شهد المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد حصار دمشق وفتحها
~~فولاه PageV01P124 عليها أبو عبيدة بن الجراح فهو أول من عمل نيابة دمشق من
~~هذه الامة
# وله أحاديث يسيرة فله حديثان في الصحيحين وانفرد البخاري له بحديث
# روى عنه ابن عمر وأبو الطفيل وعمرو بن حريث وزر بن حبيش وأبو عثمان
~~النهدي وعروة بن الزبير وعبدالله بن ظالم وأبو سلمة بن عبد الرحمن وطائفة
# قرأت على أحمد بن عبد الحميد أخبركم الامام أبو محمد بن قدامة سنة ثمان
~~عشرة وست مئة أخبرتنا شهدة بنت أحمد الكاتبة بقراءتي أنبأنا طراد بن محمد
~~الزينبي أنبأنا ابن رزقوية أنبأنا أبو جعفر محمد بن يحيى الطائي سنة تسع
~~وثلاثين وثلاث مئة حدثنا علي بن حرب حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن
~~عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~الكمأة من المن الذي أنزل الله على بني إسرائيل وماؤها شفاء للعين (
# أخرجه البخاري من طريق ابن عيينة فوقع لنا بدلا عاليا PageV01P125
# قرأت على علي بن عيسى التغلبي أخبركم محمد بن إبراهيم الصوفي سنة عشرين
~~وست مئة أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا عبد الله الثقفي أنبأنا أحمد بن
~~الحسن أنبأنا حاجب بن أحمد حدثنا عبد الرحيم هو إبن منيب حدثنا سفيان عن
~~الزهري عن طلحة عن سعيد بن زيد يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من
~~ظلم من الأرض شبرا طوقه من سبع أرضين ومن قتل دون ماله فهو شهيد (
# هذا حديث صالح الإسناد لكنه فيه إنقطاع لأن طلحة بن عبد الله بن عوف لم
~~يسمعه من سعيد رواه مالك ويونس وجماعة عن الزهري فأدخلوا بين طلحة وسعيد
~~عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري أخرجه البخاري عن أبي اليمان عن شعيب
~~عن الزهري
# كان والده زيد بن عمرو ممن فر إلى الله ms0059 من عبادة الأصنام وساح في أرض
~~الشام يتطلب الدين القيم فرأى النصارى واليهود فكره دينهم PageV01P126 وقال
~~اللهم إني على دين إبراهيم ولكن لم يظفر بشريعة إبراهيم عليه السلام كما
~~ينبغي ولا رأى من يوقفه عليها وهو من أهل النجاة فقد شهد له النبي صلى الله
~~عليه وسلم بأنه ( يبعث أمة وحده ( وهو إبن عم الإمام عمر بن الخطاب رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولم يعش حتى بعث
# فنقل يونس بن بكير وهو من أوعية العلم بالسير عن محمد بن إسحاق قال قد
~~كان نفر من قريش زيد بن عمرو بن نفيل وورقة بن نوفل وعثمان إبن الحارث بن
~~أسد وعبيد [ الله ] بن جحش وأميمة إبنة عبد المطلب حضروا قريشا عند وثن لهم
~~كانوا يذبحون عنده لعيد من أعيادهم فلما اجتمعوا خلا أولئك النفر بعضهم إلى
~~بعض وقالوا تصادقوا وتكاتموا فقال قائلهم تعلمن والله ما قومكم على شيء لقد
~~أخطؤا دين إبراهيم وخالفوه فما وثن يعبد لا يضر ولا ينفع فابتغوا لأنفسكم
~~قال فخرجوا يطلبون ويسيرون في الأرض يلتمسون أهل كتاب من اليهود والنصارى
~~والملل كلها يتطلبون الحنيفية فأما ورقة فتصر واستحكم في النصرانية وحصل
~~الكتب وعلم علما كثيرا ولم يكن فيهم أعدل شأنا من زيد اعتزل الأوثان والملل
~~إلا دين إبراهيم يوحد الله تعالى ولا يأكل من ذبائح قومه وكان الخطاب عمه
~~قد آذاه فنزح عنه إلى أعلى مكة فنزل حراء فوكل به الخطاب شبابا سفهاء لا
~~يدعونه يدخل مكة فكان لا يدخلها إلا سرا وكان الخطاب أخاه ايضا من أمه فكان
~~يلومه على فراق دينه فسار زيد إلى الشام والجزيرة والموصل يسأل عن الدين
~~PageV01P127 أخبرنا يوسف بن أحمد بن أبي بكر الحجار أنبأنا موسى بن عبد
~~القادر أنبأنا سعيد بن أحمد بن البنا وأنبأنا أحمد بن المؤيد أنبأنا الحسن
~~إبن إسحاق أخبرنا محمد بن عبيد الله بن الزاغوني وقرأت على عمر بن عبد
~~المنعم في سنة ثلاث وتسعين عن أبي اليمن الكندي إجازة في سنة ثمان وست مئة ms0060
~~أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبدالله بن المهتدي بالله قالوا أنبأنا محمد بن
~~محمد الزينبي أنبأنا محمد بن عمر الوراق حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا
~~عيسى بن حماد أنبأنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت
~~أبي بكر قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبة
~~يقول يا معشر قريش والله ما فيكم أحد على دين إبراهيم غيري وكان يحيى
~~الموؤودة يقول للرجل إذا أراد أن يقتل أبنته مه لا تقتلها أنا أكفيك مؤنتها
~~فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مؤنتها
# هذا حديث صحيح غريب تفرد به الليث وإنما يرويه عن هشام كتابة وقد علقه
~~البخاري في ( صحيحه ( فقال وقال الليث كتب إلي هشام فذكره وقد سمعه إبن
~~إسحاق من هشام PageV01P128 وعندي بالإسناد المذكور إلى الليث عن هشام نسخة
~~فمن انكر ما فيها عن أبيه عروة أنه قال مر ورقة بن نوفل على بلال وهو يعذب
~~يلصق ظهره بالرمضاء وهو يقول أحد أحد فقال ورقة أحد أحد يا بلال صبرا يا
~~بلال لم تعذبونه فوالذي نفسي بيده لئن قتلتموه لأتخذنه حنانا يقول لأتمسحن
~~به هذا مرسل وورقة لو أدرك هذا لعد من الصحابة وإنما مات الرجل في فترة
~~الوحي بعد النبوة وقبل الرسالة كما في الصحيح
# يونس بن بكير عن إبن إسحاق حدثني هشام عن أبيه عن أسماء أن ورقة كان يقول
~~اللهم إني لو أعلم أحب الوجوه إليك عبدتك به ولكني لا أعلم ثم يسجد على
~~راحته
# يونس بن بكير وعدة عن المسعودي عن نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد عن أبيه
~~عن جده قال مر زيد بن عمرو على رسول الله صلى الله عليه وسلم وزيد ابن
~~حارثة فدعواه إلى سفرة لهما فقال يا إبن أخي إني لا آكل مما ذبح على النصب
~~فما رؤي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك اليوم يأكل مما ذبح على
~~النصب المسعودي ms0061 ليس بحجة
# أخرجه الإمام أحمد في ( مسنده ( عن يزيد عن المسعودي ثم زاد في آخره قال
~~سعيد فقلت يا رسول الله إن أبي كان كما قد رأيت وبلغك [ ولو أدركك لآمن بك
~~واتبعك ] فأستغفر له قال ( نعم فاستغفر له فإنه PageV01P129 يبعث أمة وحده
# وقد رواه إبراهيم الحربي قال حدثنا إبراهيم بن محمد حدثنا أبو قطن عن
~~المسعودي عن نفيل عن أبيه عن جده قال مر زيد برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبإبن حارثة وهما يأكلان في سفرة فدعواه فقال إني لا آكل مما ذبح على النصب
~~قال وما رؤي رسول الله صلى الله عليه وسلم آكلا مما ذبح على النصب
# فهذا اللفظ مليح يفسر ما قبله وما زال المصطفى محفوظا محروسا قبل الوحي
~~وبعده ولو احتمل جواز ذلك فبالضرورة ندري انه كان يأكل من ذبائح
~~PageV01P130 قريش قبل الوحي وكان ذلك على الإباحة وإنما توصف ذبائحهم
~~بالتحريم بعد نزول الآية كما أن الخمرة كانت على الإباحة إلى أن نزل
~~تحريمها بالمدينة بعد يوم أحد والذي لا ريب فيه أنه كان معصوما قبل الوحي
~~وبعده وقبل التشريع من الزنى قطعا ومن الخيانة والغدر والكذب والسكر
~~والسجود لوثن والإستقسام بالأزلام ومن الرذائل والسفه وبذاء اللسان وكشف
~~العورة فلم يكن يطوف عريانا ولا كان يقف يوم عرفة مع قومه بمزدلفة بل كان
~~يقف بعرفة وبكل حال لو بدا منه شيء من ذلك لما كان عليه تبعة لأنه كان لا
~~يعرف ولكن رتبة الكمال تأبى وقوع ذلك منه صلى الله عليه وسلم تسليما
# أبو معاوية عن هشام عن أبيه عن عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~دخلت الجنة فرأيت لزيد بن عمرو بن نفيل دوحتين (
# غريب رواه الباغندي عن الأشج عنه
# عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن اسماء قالت رأيت
~~زيد بن عمرو شيخا كبيرا مسندا ظهره إلى الكعبة وهو يقول PageV01P131 ويحكم
~~يا معشر قريش إياكم والزنى فإنه يورث الفقر
# أبو الحسن المدائني عن إسماعيل بن ms0062 مجالد عن أبيه عن الشعبي عن عبد الرحمن
~~بن زيد بن الخطاب قال قال زيد بن عمرو شاممت النصرانية واليهودية فكرهتهما
~~فكنت بالشام فأتيت راهبا فقصصت عليه أمري فقال أراك تريد دين إبراهيم عليه
~~السلام يا أخا أهل مكة إنك لتطلب دينا ما يوجد اليوم فالحق ببدلك فإن الله
~~يبعث من قومك من يأتي بدين إبراهيم بالحنيفية وهو أكرم الخلق على الله
# وبإسناد ضعيف عن حجير بن أبي إهاب قال رأيت زيد بن عمرو يراقب الشمس فإذا
~~زالت استقبل الكعبة فصلى ركعة وسجد سجدتين وأنشد الضحاك بن عثمان الحزامي
~~لزيد
# % [ و ] أسلمت وجهي لمن أسلمت % له المزن تحمل عذبا زلالا % % إذا سقيت
~~بلدة من بلاد % سيقت إليها فسحت سجالا % % وأسلمت نفسي لمن أسلمت % له
~~الأرض تحمل صخرا ثقالا % PageV01P132 % دحاها فلما استوت شدها % سواء وأرسى
~~عليها الجبالا % $
# وروى هشام بن عروة فيما نقله عنه ابن أبي الزناد أنه بلغه أن زيد بن عمرو
~~كان بالشام فلما بلغه خبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أقبل يريده فقتله
~~أهل ميفعة بالشام
# وروى الواقدي أنه مات فدفن بأصل حراء وقال ابن إسحاق قتل ببلاد لخم
# عبد العزيز بن المختار أنبأنا موسى بن عقبة أخبرني سالم سمع ابن عمر يحدث
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لقي زيد بن عمرو أسفل بلدح قبل الوحي
~~فقدم إلى زيد سفرة فيها لحم فأبى أن يأكل وقال لا آكل مما تذبحون على
~~أنصابكم أنا لا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه
# أخرجه البخاري وزاد في آخره وكان يعيب على قريش ويقول الشاة خلقها الله
~~وأنزل لها من السماء وأنبت لها من الأرض ثم تذبحونها على غير اسم الله
# أبو أسامة وغيره قالا حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة ويحيى بن
~~PageV01P133 عبد الرحمن عن أسامة بن زيد عن زيد بن حارثة قال خرجت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو مردفي إلى نصب من الانصاب فذبحنا له ضمير له
~~راجع إلى رسول الله ms0063 صلى الله عليه وسلم شاة ووضعناها في التنور حتى إذا
~~نضجت جعلناها في سفرتنا ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير وهو
~~مردفي في أيام الحر حتى إذا كنا بأعلى الوادي لقي زيد بن عمرو فحيى أحدهما
~~الاخر فقال له النبي صلى الله عليه وسلم مالي أرى قومك قد شنفوا لك أي
~~أبغضوك قال أما والله إن ذلك مني لغير نائرة كانت مني إليهم ولكني أراهم
~~على ضلالة فخرجت أبتغي الدين حتى قدمت على أحبار أيلة فوجدتهم يعبدون الله
~~ويشركون به فدللت على شيخ بالجزيرة فقدمت عليه فأخبرته فقال إن كل من رأيت
~~في ضلالة إنك لتسأل عن دين هو دين الله وملائكته وقد خرج في أرضك نبي أو هو
~~خارج ارجع اليه واتبعه فرجعت فلم أحس شيئا فأناخ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم البعير ثم قدمنا اليه السفرة فقال ما هذه قلنا شاة ذبحناها للنصب كذا
~~قال فقال أني لا آكل مما ذبح لغير الله ثم تفرقا ومات زيد قبل المبعث فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يأتي أمة وحده (
# رواه إبراهيم الحربي في ( الغريب ( عن شيخين له عن أبي أسامة ثم قال في
~~ذبحها على النصب وجهان إما أن زيدا فعله عن غير أمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلا أنه كان معه فنسب ذلك إليه لان زيدا لم يكن معه من العصمة
~~والتوفيق PageV01P134 ما أعطاه الله لنبيه وكيف يجوز ذلك وهو عليه السلام
~~قد منع زيدا أن يمس صنما وما مسه هو قبل نبوته فكيف يرضى أن يذبح للصنم هذا
~~محال
# الثاني أن يكون ذبح لله واتفق ذلك عند صنم كانوا يذبحون عنده
# قلت هذا حسن فإنما الاعمال بالنية أما زيد فأخذ بالظاهر وكان الباطن لله
~~وربما سكت النبي صلى الله عليه وسلم عن الافصاح خوف الشر فإنا مع علمنا
~~بكراهيته للاوثان نعلم أيضا أنه ما كان قبل النبوة مجاهرا بذمها بين قريش
~~ولا معلنا بمقتها قبل المبعث والظاهر أن زيدا رحمه الله ms0064 توفي قبل المبعث
~~فقد نقل ابن إسحاق أن ورقة بن نوفل رثاه بأبيات وهي
# % رشدت وأنعمت ابن عمرو وإنما % تجنبت تنورا من النار حاميا % % بدينك
~~ربا ليس رب كمثله % وتركك أوثان الطواغي كما هيا % % وإدراكك الدين الذي قد
~~طلبته % ولم تك عن توحيد ربك ساهيا % % فأصبحت في دار كريم مقامها % تعلل
~~فيها بالكرامة لاهيا % % وقد تدرك الانسان رحمة ربه % ولو كان تحت الأرض
~~سبعين واديا % $
# نعم وعد عروة سعيد بن زيد في البدريين فقال قدم من الشام بعد بدر فكلم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب له بسهمه وأجره وكذلك قال موسى بن
~~PageV01P135 عقبة وابن إسحاق
# وامرأته هي ابنة عمه فاطمة أخت عمر بن الخطاب
# أسلم سعيد قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الارقم
# وأخرج البخاري من ثلاثة أوجه عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم قال قال سعيد
~~بن زيد لقد رأيتني وإن عمر لموثقي على الاسلام وأخته ولو أن أحدا انقض بما
~~صنعتم بعثمان لكان حقيقا
# وقد ذكرنا في إسلام عمر فصلا في المعنى
# وذكر ابن سعد في ( طبقاته ( عن الواقدي عن رجاله قالوا لما تحين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصول عير قريش من الشام بعث طلحة وسعيد بن زيد قبل
~~خروجه من المدينة بعشر يتحسسان خبر العير فبلغا الحوراء فلم يزالا مقيمين
~~هناك حتى مرت بهم العير فتساحلت فبلغ نبي الله الخبر قبل PageV01P136
~~مجيئهما فندب أصحابه وخرج يطلب العير فتساحلت وساروا الليل والنهار ورجع
~~طلحة وسعيد ليخبرا فوصلا المدينة يوم الوقعة فخرجا يؤمانه وضرب لهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بسهمهما وأجورهما وشهد سعيد أحدا والخندق
~~والحديبية والمشاهد
# وقد تقدمت عدة أحاديث في أنه من أهل الجنة وأنه من الشهداء
# قال عبد الله بن أحمد سألت أبي عن الشهادة لابي بكر وعمر أنهما في الجنة
~~فقال نعم أذهب إلى حديث سعيد بن زيد
# هشام بن عروة عن أبيه أن أروى بنت أويس ادعت أن سعيد بن زيد أخذ شيئا من
~~أرضها ms0065 فخاصمته إلى مروان فقال سعيد أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي
~~سمعت من رسول الله سمعته يقول ( من أخذ شيئا من الأرض طوقه إلى سبع أرضين (
~~قال مروان لا أسألك بينة بعد هذا فقال سعيد اللهم إن كانت كاذبة فأعم بصرها
~~وقتلها في أرضها فما ماتت حتى عميت وبينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة
~~فماتت
# أخرجه مسلم وروى عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن عبد PageV01P137
~~الرحمن نحوه عن أبيه وروى المغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن
~~نافع عن ابن عمر نحوه
# وقال ابن أبي حازم في حديثه سألت أروى سعيدا أن يدعو لها وقالت قد ظلمتك
~~فقال لا أرد على الله شيئا أعطانيه
# قلت لم يكن سعيدا متأخرا عن رتبة أهل الشورى في السابقة والجلالة وأنما
~~تركه عمر رضي الله عنه لئلا يبقى له فيه شائبة حظ لانه ختنه وابن عمه ولو
~~ذكره في أهل الشورى لقال الرافضي حابى ابن عمه فأخرج منها ولده وعصبته
~~فكذلك فليكن العمل لله
# خالد الطحان عن عطاء بن السائب عن محارب بن دثار قال كتب PageV01P138
~~معاوية إلى مروان والي المدينة ليبايع لابنه يزيد فقال رجل من جند الشام ما
~~يحبسك قال حتى يجيء سعيد بن زيد فيبايع فإنه سيد أهل البلد وإذا بايع بايع
~~الناس قال أفلا أذهب فآتيك به وذكر الحديث
# أنبئنا وأخبرنا عن حنبل سماعا أنبأنا ابن الحصين أنبأنا ابن المذهب
~~أنبأنا القطيعي حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن حصين
~~ومنصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد وقال حصين عن ابن ظالم عن سعيد بن
~~زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( اسكن حراء فما عليك إلا نبي أو صديق
~~أو شهيد ( وعليه النبي وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد
~~الرحمن وسعيد بن زيد
# ابن سعد أنبأنا أبو ضمرة عن يحيى بن سعيد أخبرني نافع عن ابن عمر أنه
~~استصرخ على ms0066 سعيد بن زيد يوم الجمعة بعد ما ارتفع النهار فأتاه ابن عمر
~~بالعقيق وترك الجمعة أخرجه البخاري
# وقال إسماعيل بن أمية عن نافع قال مات سعيد بن زيد وكان يذرب PageV01P139
~~فقالت أم سعيد لعبد الله بن عمر أتحنطه بالمسك فقال وأي طيب أطيب من المسك
~~فناولته مسكا
# سليمان بن بلال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن عائشة بنت سعد قالت مات
~~سعيد بن زيد بالعقيق فغسله سعد بن أبي وقاص وكفنه وخرج معه
# وروى غير واحد عن مالك قال مات سعيد بن زيد وسعد بن أبي وقاص بالعقيق قال
~~الواقدي توفي سعيد بن زيد سنة إحدى وخمسين وهو ابن بضع وسبعين سنة وقبر
~~بالمدينة نزل في قبره سعد وابن عمر وكذا قال أبو عبيد ويحيى بن بكير وشهاب
~~قال الواقدي كان سعيد رجلا آدم طويلا أشعر وقد شذ الهيثم بن عدي فقال مات
~~بالكوفة وقال عبيد الله بن سعد الزهري مات سنة اثنتين وخمسين رضي الله عنه
# فهذا ما تيسر من سيرة العشرة وهم أفضل قريش وأفضل السابقين المهاجرين
~~وأفضل البدريين وأفضل أصحاب الشجرة وسادة هذه الامة في الدنيا والآخرة
~~فأبعد الله الرافضة ما أغواهم وأشد هواهم كيف اعترفوا بفضل واحد منهم
~~وبخسوا التسعة حقهم وافتروا عليهم بأنهم كتموا النص في علي أنه الخليفة
~~فوالله ما جرى من ذلك شيء وأنهم زوروا الامر عنه بزعمهم وخالفوا نبيهم
~~وبادروا إلى بيعة رجل من بني تيم يتجر ويتكسب PageV01P140 لا لرغبة في
~~أمواله ولا لرهبة من عشيرته ورجاله ويحك أيفعل هذا من له مسكة عقل ولو جاز
~~هذا على واحد لما جاز على جماعة ولو جاز وقوعه من جماعة لاستحال وقوعه
~~والحالة هذه من ألوف من سادة المهاجرين والانصار وفرسان الامة وأبطال
~~الاسلام لكن لا حيلة في برء الرفض فإنه داء مزمن والهدى نور يقذفه الله في
~~قلب من يشاء فلا قوة إلا بالله
# حديث مشترك وهو منكر جدا رواه الطبراني في ا ( المعجم الكبير ( حدثنا
~~الحسين بن إسحاق التستري وقال أبو عمرو ms0067 بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان في
~~مسنده قالا حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي حدثنا يزيد
~~بن معن حدثني عبد الله بن شرحبيل عن رجل من قريش عن زيد بن أبي أوفى رضي
~~الله عنه قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد المدينة فجعل
~~يقول أين فلان أين فلان فلم يزل يتفقدهم ويبعث إليهم حتى اجتمعوا فقال إني
~~محدثكم بحديث فاحفظوه وعوه إن الله اصطفى من خلقه خلقا يدخلهم الجنة وإني
~~مصطف منكم مؤاخ بينكم كما آخى الله بين الملائكة قم يا أبا بكر فقام فقال
~~إن لك عندي يدا إن الله يجزيك بها فلو كنت متخذا خليلا لاتخذتك فأنت مني
~~بمنزلة قميصي من جسدي ادن يا عمر فدنا فقال قد كنت شديد الشغب علينا فدعوت
~~الله أن يعز بك الدين أو بأبي جهل ففعل الله بك ذلك وأنت معي في الجنة ثالث
~~ثلاثة ثم آخى بينه وبين أبي بكر ثم دعا عثمان فلم يزل يدنيه حتى ألصق ركبته
~~بركبته ثم نظر إلى السماء فسبح ثلاثا ثم قال إن لك شأنا في أهل السماء أنت
~~ممن يرد علي الحوض وأوداجه تشخب فأقول PageV01P141 من فعل بك هذا فتقول
~~فلان ثم دعا عبد الرحمن بن عوف فقال ادن يا أمين الله والامين في السماء
~~يسلطك الله على مالك بالحق أما إن لك عندي دعوة قد أخرتها قال خر لي يا
~~رسول الله قال حملتني أمانة أكثر الله مالك وآخى بينه وبين عثمان ثم دعا
~~طلحة والزبير فدنوا منه فقال أنتما حواري كحواري عيسى وأخى بينهما ثم دعا
~~سعدا وعمارا فقال يا عمار تقتلك الفئة الباغية ثم آخى بينهما ثم دعا أبا
~~الدرداء وسلمان فقال يا سلمان انت منا اهل البيت وقد آتاك الله العلم الاول
~~والعلم الآخر يا أبا الدرداء إن تنقدهم ينقدوك وإن تتركهم يتركوك وإن تهرب
~~منهم يدركوك فأقرضهم عرضك ليوم فقرك ثم آخى بينهما ثم نظر إلى ابن عمر فقال
~~الحمد ms0068 لله الذي يهدي من الضلالة فقال علي يا رسول الله ذهب روحي وانقطع
~~ظهري حين تركتني قال ما أخرتك إلا لنفسي وأنت عندي بمنزلة هارون من موسى
~~ووارثي قال ما أرث منك قال كتاب الله وسنة نبيه وأنت معي في قصري في الجنة
~~مع فاطمة وتلا @QB@ إخوانا على سرر متقابلين @QE@ الحجر 47
# زيد لا يعرف إلا في هذا الحديث الموضوع وقد رواه محمد بن جرير
~~PageV01P142 الطبري عن حسين الدارع عن عبد المؤمن فأسقط منه عن رجل
# وقال محمد بن الجهم السمري حدثنا عبد الرحيم بن واقد حدثنا شعيب بن يونس
~~حدثنا موسى بن صهيب عن يحيى بن زكريا عن عبد الله بن شرحبيل عن رجل عن زيد
# ورواه مطين مختصرا حدثنا ثابت بن يعقوب حدثنا ثابت بن حماد النصري عن
~~موسى بن صهيب عن عبادة بن نسي عن عبد الله بن أبي أوفى
# وقال الحسن بن علي الحلواني حدثنا شبابة بن سوار حدثنا أبو عبد الله
~~الباهلي يقال اسمه جعفر بن مرزوق عن غياث بن شقير عن عبد الرحمن ابن سابط
~~عن سعيد بن عامر الجمحي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم يا أبا
~~بكر تعال ويا عمر تعال وذكر حديث المؤاخاة إلا أنه خالف في أسماء الاخوان
~~وزاد ونقص منهم
# تفرد به شبابة ولا يصح
# والمحفوظ أنه آخى بين المهاجرين والانصار ليحصل بذلك مؤازرة ومعاونة
~~لهؤلاء بهؤلاء
# لسعيد بن زيد ثمانية وأربعون حديثا اتفقا له على حديثين وانفرد البخاري
~~بثالث PageV01P143 $ السابقون الاولون
# هم خديجة بنت خويلد وعلي بن أبي طالب وأبو بكر الصديق وزيد ابن حارثة
~~النبوى ثم عثمان والزبير وسعد بن أبي وقاص وطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن
~~بن عوف ثم أبو عبيدة بن الجراح وأبو سلمة بن عبد الاسد والارقم بن أبي
~~الارقم بن أسد بن عبد الله بن عمر المخزوميان وعثمان بن مظعون الجمحي
~~وعبيدة بن الحارث بن المطلب المطلبي وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي
~~وأسماء بنت الصديق وخباب ms0069 بن الارت الخزاعي حليف بني زهرة وعمير بن أبي وقاص
~~أخو سعد وعبد الله بن مسعود الهذلي من حلفاء بني زهرة ومسعود بن ربيعة
~~القارىء من البدريين وسليط بن عمرو بن عبد شمس العامري وعياش بن أبي ربيعة
~~بن المغيرة المخزومي وامرأته أسماء بنت سلامة التميمية وخنيس بن حذافة
~~السهمي وعامر بن ربيعة العنزي حليف آل الخطاب وعبد الله بن جحش ابن رئاب
~~الاسدي حليف بني أمية وجعفر بن أبي طالب الهاشمي وامرأته أسماء بنت عميس
~~وحاطب بن الحارث الجمحي وامرأته فاطمة بنت المجلل العامرية وأخوه خطاب
~~وامرأته فكيهة بنت يسار وأخوهما معمر ابن الحارث والسائب ولد عثمان بن
~~مظعون والمطلب بن أزهر بن عبد عوف الزهري وامرأته رملة بنت أبي عوف السهمية
~~والنحام نعيم بن عبد الله العدوي وعامر بن فهيرة مولى الصديق وخالد بن سعيد
~~بن العاص بن أمية وامرأته أميمة بنت خلف الخزاعية وحاطب بن عمرو العامري
~~وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة العبشمي وواقد بن عبد الله بن عبد مناف
~~التميمي اليربوعي حليف بني عدي وخالد وعامر وعاقل وإياس بنو البكير بن
~~PageV01P144 عبد يا ليل الليثي حلفاء بني عدي وعمار بن ياسر بن عامر العنسي
~~بنون حليف بني مخزوم وصهيب بن سنان بن مالك النمري الرومي المنشأ وولاؤه
~~لعبد الله بن جدعان وأبو ذر جندب بن جنادة الغفاري وأبو نجيح عمرو بن عبسة
~~السلمي البجلي لكنهما رجعا إلى بلادهما
# فهؤلاء الخمسون من السابقين الاولين وبعدهم أسلم أسد الله حمزة ابن عبد
~~المطلب والفاروق عمر بن الخطاب عز الدين رضي الله عنهم أجمعين $ 7 مصعب بن
~~عمير
# ابن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي بن كلاب
# السيد الشهيد السابق البدري القرشي العبدري
# قال البراء بن عازب أول من قدم علينا من المهاجرين مصعب بن عمير فقلنا له
~~ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هو مكانه وأصحابه على أثري ثم
~~PageV01P145 أتانا بعده عمرو بن أم مكتوم أخو بني فهر الاعمى وذكر الحديث ms0070
# الاعمش عن أبي وائل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن نبتغي وجه الله فوقع أجرنا على الله فمنا من مضى لسبيله لم يأكل من
~~أجره شيئا منهم مصعب بن عمير قتل يوم أحد ولم يترك إلا نمرة كنا اذا غطينا
~~رأسه بدت رجلاه وإذا غطينا رجليه بدا رأسه فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( غطوا رأسه واجعلوا على رجليه من الاذخر ( ومنا من أينعت له ثمرته
~~فهو يهدبها
# شعبة عن سعد بن إبراهيم سمع أباه يقول أتي عبد الرحمن بن عوف بطعام فجعل
~~يبكي فقال قتل حمزة فلم يوجد ما يكفن فيه إلا ثوبا PageV01P146 واحدا وقتل
~~مصعب بن عمير فلم يوجد ما يكفن فيه إلا ثوبا واحدا لقد خشيت أن يكون عجلت
~~لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا وجعل يبكي
# ابن إسحاق حدثني يزيد بن زياد عن القرظي عمن سمع علي بن أبي طالب يقول
~~إنه استقى لحائط يهودي بملء كفه تمرا قال فجئت المسجد فطلع علينا مصعب بن
~~عمير في بردة له مرقوعة بفروة وكان أنعم غلام بمكة وأرفه فلما رآه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذكر ما كان فيه من النعيم ورأى حاله التي هو عليها
~~فذرفت عيناه عليه ثم قال أنتم اليوم خير أم إذا غدي على أحدكم بجفنة من خبز
~~ولحم فقلنا نحن يومئذ خير نكفى المؤنة ونتفرغ للعبادة فقال بل أنتم اليوم
~~خير منكم يومئذ PageV01P147
# ابن إسحاق حدثني صالح بن كيسان عن سعد بن مالك قال كنا قبل الهجرة يصيبنا
~~ظلف العيش وشدته فلا نصبر عليه فما هو الا أن هاجرنا فأصابنا الجوع والشدة
~~فاستضلعنا بهما وقوينا عليهما فأما مصعب بن عمير فإنه كان أترف غلام بمكة
~~بين أبويه فيما بيننا فلما أصابه ما أصابنا لم يقو على ذلك فلقد رأيته وإن
~~جلده ليتطاير عنه تطاير جلد الحية ولقد رأيته ينقطع به فما يستطيع أن يمشي
~~فنعرض له القسي ثم نحمله على عواتقنا ولقد رأيتني مرة قمت أبول ms0071 من الليل
~~فسمعت تحت بولي شيئا يجافيه فلمست بيدي فإذا قطعة من جلد بعير فأخذتها
~~فغسلتها حتى أنعمتها ثم أحرقتها بالنار ثم رضضتها فشققت منها ثلاث شقات
~~فاقتويت بها ثلاثا
# قال ابن إسحاق وقاتل مصعب بن عمير دون رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~قتل قتله ابن قمئة الليثي وهو يظنه رسول الله فرجع إلى قريش فقال قتلت
~~محمدا فلما قتل مصعب أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم اللواء علي بن أبي
~~طالب ورجالا من المسلمين PageV01P148 $ ومن شهداء يوم أحد
# حمزة وعبد الله بن جحش الاسدي ابن أخت حمزة فدفنا في قبر وعثمان بن عثمان
~~المخزومي لقبه شماس لملاحته
# ومن الانصار عمرو بن معاذ الاوسي أخو سعد وابن أخيه الحارث ابن أوس
~~والحارث بن أنيس وعمارة بن زياد بن السكن ورفاعة بن وقش وابنا أخيه عمرو
~~وسلمة ابنا ثابت بن وقش وصيفي بن قيظي وأخوه جناب وعباد بن سهل وعبيد بن
~~التيهان وحبيب بن زيد وإياس بن أوس الاشهليون واليمان والد حذيفة وزيد بن
~~حاطب الظفري وأبو سفيان ابن حارث بن قيس وغسيل الملائكة حنظلة بن أبي عامر
~~ومالك بن أمية وعوف بن عمرو وأبو حية بن عمرو وعبد الله بن جبير بن النعمان
~~وخيثمة والد سعد وحليفه عبد الله وسبيع بن حاطب وحليفه مالك وعمير بن عدي
~~فهؤلاء من الاوس
# ومن الخزرج عمرو بن قيس وولده قيس وثابت بن عمرو وعامر بن مخلد وأبو
~~هبيرة بن الحارث وعمرو بن مطرف وإياس بن عدي وأوس ابن ثابت والد شداد وأنس
~~بن النضر وقيس بن مخلد النجاريون وكيسان مولى بني النجار وسليم بن الحارث
~~ونعمان بن عبد عمرو
# ومن بني الحارث بن الخزرج خارجة بن زيد بن أبي زهير وأوس بن أرقم ومالك
~~والد أبي سعيد الخدري وسعيد بن سويد وعتبه بن ربيع PageV01P149 وثعلبة بن
~~سعد وثقف بن فروة وعبد الله بن عمرو وضمرة الجهني وعمرو بن إياس ونوفل بن
~~عبد الله وعبادة بن الحسحاس وعباس بن عبادة ونعمان ms0072 بن مالك والمجذر بن زياد
~~البلوي ورفاعة بن عمرو ومالك ابن اياس عبد الله والد جابر وعمرو بن الجموح
~~وابنه خلاد ومولاه أسير وتسليم بن عمرو بن حديدة ومولاه عنترة وسهيل بن قيس
~~وذكوان وعبيد بن المعلى بن لوذان $ 8 أبو سلمة
# ابن عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن
~~كعب
# السيد الكبير أخو رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة وابن عمته برة
~~بنت عبد المطلب وأحد السابقين الاولين هاجر إلى الحبشة ثم هاجر إلى المدينة
~~وشهد بدرا ومات بعدها بأشهر وله أولاد صحابة كعمر وزينب وغيرهما ولما انقضت
~~عدة زوجته أم سلمة تزوج بها النبي صلى الله عليه وسلم وروت عن زوجها أبي
~~سلمة القول عند المصيبة وكانت تقول من خير من أبي سلمة وما ظننت أن الله
~~يخلفها في مصابها به بنظيره فلما فتح عليها بسيد البشر اغتبطت أيما اغتباط
~~PageV01P150 مات كهلا في سنة ثلاث من الهجرة رضي الله عنه
# قال ابن إسحاق هو أول من هاجر إلى الحبشة ثم قدم مع عثمان بن مظعون حين
~~قدم من الحبشة فأجاره أبو طالب
# قلت رجعوا حين سمعوا بإسلام أهل مكة عند نزول سورة والنجم
# قال مصعب بن عبد الله ولدت له أم سملة بالحبشة سلمة وعمر ودرة وزينب
# قلت هؤلاء ما ولدوا بالحبشة إلا قبل عام الهجرة
# الاعمش عن شقيق عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا
~~حضرتم الميت فقولوا خيرا فإن الملائكة تؤمن على ما تقولون (
# قالت فلما مات أبو سلمة قلت يا رسول الله كيف أقول قال ( قولي اللهم اغفر
~~له وأعقبنا منه عقبى صالحة ( فأعقبني الله خيرا منه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# حماد بن سملة أنبأنا ثابت عن عمر بن أبي سلمة عن أم سلمة قالت قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( إذا أصابت أحدكم مصيبة فليقل إنا لله وإنا اليه
~~PageV01P151 راجعون اللهم عندك أحتسب مصيبتي فأجرني ms0073 فيها وأبدلني خيرا منها
~~(
# فلما احتضر أبو سلمة قلت ذلك وأردت أن أقول وأبدلني خيرا منها فقلت ومن
~~خير من أبي سلمة فلم أزل حتى قلتها فلما انقضت عدتها خطبها أبو بكر فردته
~~وخطبها عمر فردته فبعث إليها النبي صلى الله عليه وسلم فقالت مرحبا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبرسوله وذكر الحديث PageV01P152
# قال الواقدي حدثنا عمر بن عثمان اليربوعي عن سلمة بن عبد الله ابن عمر بن
~~أبي سلمة وغيره قالوا شهد أبو سلمة أحدا وكان نازلا بالعالية في بني أمية
~~بن زيد فجرح بأحد وأقام شهرا يداوي جرحه فلما هل المحرم دعاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقال اخرج في هذه السرية وعقد له لواء وقال سر حتى تأتي أرض
~~بني أسد فأغر عليهم وكان معه خمسون ومئة فساروا حتى انتهوا إلى أدنى قطن من
~~مياههم فأخذوا سرحا لهم ثم رجع إلى المدينة بعد بضع عشرة ليلة
# قال عمر بن عثمان فحدثني عبد الملك بن عبيد قال لما دخل أبو سلمة المدينة
~~انتقض جرحه فمات لثلاث بقين من جمادي الآخرة يعني سنة أربع وقيل مات أبو
~~سلمة سنة ثلاث $ 9 عثمان بن مظعون
# ابن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب الجمحي أبو
~~السائب PageV01P153
# من سادة المهاجرين ومن أولياء الله المتقين الذين فازوا بوفاتهم في حياة
~~نبيهم فصلى عليهم وكان أبو السائب رضي الله عنه أول من دفن بالبقيع
# روى كثير بن زيد المدني عن المطلب بن عبد الله قال لما دفن النبي صلى
~~الله عليه وسلم عثمان بن مظعون قال لرجل هلم تلك الصخرة فاجعلها عند قبر
~~أخي أعرفه بها أدفن إليه من دفنت من أهلي فقام الرجل فلم يطقها فقال يعني
~~الذي حدثه فلكأني أنظر إلى بياض ساعدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~احتملها حتى وضعها عند قبره هذا مرسل
# قال سعيد بن المسيب سمعت سعدا يقول رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~عثمان ابن ms0074 مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا PageV01P154
# قال أبو عمر النمري أسلم أبو السائب بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر الهجرتين
~~وتوفي بعد بدر وكان عابدا مجتهدا وكان هو وعلي وأبو ذر هموا أن يختصوا
# وروى من مراسيل عبيد الله بن أبي رافع قال أول من دفن ببقيع الغرقد عثمان
~~بن مظعون فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند رأسه حجرا وقال هذا قبر
~~فرطنا
# وكان ممن حرم الخمر في الجاهلية
# ابن المبارك عن عمر بن سعيد عن ابن سابط قال عثمان بن مظعون لا أشرب
~~شرابا يذهب عقلي ويضحك بي من هو أدنى مني ويحملني على أن أنكح كريمتي فلما
~~حرمت الخمر قال تبا لها قد كان بصري فيها ثاقبا
# هذا خبر منقطع لا يثبت وإنما حرمت الخمر بعد موته PageV01P155 سفيان بن
~~وكيع حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث حدثني أبو النضر عن زياد عن ابن عباس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على عثمان بن مظعون حين مات فأكب عليه
~~فرفع رأسه فكأنهم رأوا أثر البكاء ثم جثاالثانية ثم رفع رأسه فرأوه يبكي ثم
~~جثا الثالثة فرفع رأسه وله شهيق فعرفوا أنه يبكي فبكى القوم فقال مه هذا من
~~الشيطان ثم قال أستغفر الله أبا السائب لقد خرجت منها ولم تلبس منها بشيء
# حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس قال لما مات
~~ابن مظعون قالت امرأته هنيئا لك الجنة فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نظر غضب وقال ما يدريك قالت فارسك وصاحبك قال إني رسول الله وما أدري
~~ما يفعل بي ولا به فأشفق الناس على عثمان بن مظعون فبكى النساء فجعل عمر
~~يسكتهن فقال مهلا يا عمر ثم قال PageV01P156 إياكن ونعيق الشيطان مهما كان
~~من العين فمن الله ومن الرحمة وما كان من اليد واللسان فمن الشيطان
# يعلى بن عبيد حدثنا الافريقي عن سعد بن مسعود أن عثمان بن مظعون قال يا
~~رسول الله لا ms0075 أحب أن ترى امرأتي عورتي قال ولم قال أستحيي من ذلك قال إن
~~الله قد جعلها لك لباسا وجعلك لباسا لها هذا منقطع
# ابن أبي ذئب عن الزهري أن عثمان بن مظعون أراد أن يختصي ويسيح في الأرض
~~فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( أليس لك في أسوة حسنة وليس من أمتي من
~~اختصى أو خصى (
# أبو إسحاق السبيعي عن أبي بردة دخلت امرأة عثمان بن مظعون على نساء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فرأينها سيئة الهيئة فقلن لها مالك فما في قريش أغنى من
~~بعلك قالت أما ليله فقائم وأما نهاره فصائم فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال ( أما PageV01P157 لك بي اسوة ( الحديث
# قال فأتتهن بعد ذلك عطرة كأنها عروس
# حماد بن زيد حدثنا معاوية بن عياش عن أبي قلابة أن عثمان بن مظعون قعد
~~يتعبد فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( يا عثمان إن الله لم يبعثني
~~بالرهبانية وإن خير الدين عند الله الحنيفية السمحة (
# عن عائشة بنت قدامة قالت نزل عثمان وقدامة وعبد الله بنو مظعون ومعمر بن
~~الحارث حين هاجروا على عبد الله بن سلمة العجلاني قال الواقدي آل مظعون ممن
~~أوعب في الخروج إلى الهجرة وغلقت بيوتهم بمكة
# وعن عبيد الله بن عتبة قال خط رسول الله صلى الله عليه وسلم لآل مظعون
~~موضع دارهم اليوم بالمدينة PageV01P158 ومات في شعبان سنة ثلاث
# الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت ودموعه تسيل على خد عثمان
~~ابن مظعون صححه الترمذي
# مالك عن أبي النضر قال لما مر بجنازة عثمان بن مظعون قال رسول الله (
~~ذهبت ولم تلبس منها شيئا (
# إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد عن أم العلاء من المبايعات
~~فذكرت أن عثمان بن مظعون اشتكى عندهم فمرضناه حتى توفي فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقلت شهادتي عليك أبا السائب ms0076 لقد أكرمك الله فقال رسول الله
~~وما يدريك قلت لا أدري بأبي أنت وأمي يا رسول الله فمن قال أما هو فقد جاءه
~~اليقين والله إني لأرجو له الخير وإني لرسول الله وما أدري ما يفعل بي قالت
~~فوالله لا أزكي بعده أحدا قالت فأحزنني PageV01P159 ذلك فنمت فرأيت لعثمان
~~عينا تجري فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ذاك عمله
# حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس بنحوه وزاد
~~فلما ماتت بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحقي بسلفنا الخير عثمان
~~بن مظعون
# الواقدي حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله أن عمر قال لما توفي عثمان بن
~~مظعون ولم يقتل هبط من نفسي حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
~~ويك إن خيارنا يموتون ثم توفي أبو بكر قال فرجع عثمان في نفسي إلى المنزلة
# وعن عائشة بنت قدامة قالت كان بنو مظعون متقاربين في الشبه كان عثمان
~~شديد الادمة كبير اللحية رضي الله عنه PageV01P160 $ 10 قدامة بن مظعون
# أبو عمرو الجمحي
# من السابقين البدريين ولي إمرة البحرين لعمر وهو من أخوال أم المؤمنين
~~حفصة وابن عمر وزوج عمتها صفية بنت الخطاب إحدى المهاجرات
# ولقدامة هجرة إلى الحبشة وقد شرب مرة الخمرة متأولا مستدلا بقوله تعالى
~~@QB@ ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا @QE@ الآية
~~المائدة 93 فحده عمر وعزله من البحرين PageV01P161
# قال ايوب السختياني لم يحد بدري في الخمر سواه
# قلت بلى ونعيمان بن عمرو الانصاري النجاري صاحب المزاح
# قال ابن سعد لقدامة من الولد عمر وفاطمة وعائشة وهاجر الهجرة الثانية إلى
~~الحبشة وشهد بدرا وأحدا
# وعن عائشة بنت قدامة أن أباها توفي سنة ست وثلاثين وله ثمان وستون سنة
~~وكان لا يغير شيبه وكان طويلا أسمر رضي الله عنه PageV01P162 $ 11 عبد الله
~~بن مظعون الجمحي
# أبو محمد من السابقين شهد بدرا هو وإخوته عثمان وقدامة والسائب ولد أخيه
~~وهاجر عبد الله إلى الحبشة الهجرة ms0077 الثانية
# قال ابن سعد شهد بدرا وأحدا والخندق وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينه وبين سهل بن عبيد بن المعلى الانصاري قال ومات في خلافة عثمان سنة
~~ثلاثين وهو ابن ستين سنة $ 12 السائب بن عثمان
# ابن مظعون الجمحي وأمه خولة بنت حكيم السلمية وأمها ضعيفة بنت العاص بن
~~أمية بن عبد شمس
# هاجر إلى الحبشة وكان من الرماة المذكورين وآخى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بينه وبين حارثة بن سراقة الانصاري المقتول ببدر الذي أصاب الفردوس
~~PageV01P163
# قال ابن سعد وشهد السائب بن عثمان بدرا في رواية ابن إسحاق وأبي معشر
~~والوقدي ولم يذكره ابن عقبة وكان هشام بن الكلبي يقول الذي شهدها هو السائب
~~بن مظعون أخو عثمان لابويه
# قال ابن سعد هذا وهم إلى أن قال وأصابه سهم يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة
~~قال ومات منه $ 13 أبو حذيفة
# السيد الكبير الشهيد أبو حذيفة ابن شيخ الجاهلية عتبة بن ربيعة بن عبد
~~شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي العبشمي البدري PageV01P164 أحد
~~السابقين واسمه مهشم فيما قيل أسلم قبل دخولهم دار الارقم وهاجر إلى الحبشة
~~مرتين وولد له بها محمد بن أبي حذيفة ذاك الثائر على عثمان بن عفان ولدته
~~له سهلة بنت سهيل بن عمرو وهي المستحاضة وقد تزوج بها عبد الرحمن بن عوف
~~وهي التي أرضعت سالما وهو كبير لتظهر عليه وخصا بذاك الحكم عند جمهور
~~العلماء
# وعن أبي الزناد أن أبا حذيفة بن عتبة دعا يوم بدر أباه إلى البراز فقالت
~~أخته أم معاوية هند بنت عتبة PageV01P165 % الاحول الاثعل المذموم طائره %
~~أبو حذيفة شر الناس في الدين % % أما شكرت أبا رباك من صغر % حتى شببت
~~شبابا غير محجون % $
# قال وكان أبو حذيفة طويلا حسن الوجه مرادف الاسنان وهو الاثعل استشهد أبو
~~حذيفة رضي الله عنه يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة هو ومولاه سالم
# وتأخر إسلام أخيه أبي هاشم بن عتبة فأسلم يوم الفتح وحسن إسلامه وجاهد
~~وسكن الشام وكان صالحا ms0078 دينا له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الترمذي والنسائي وابن ماجة مات في خلافة عثمان وهو أخو الشهيد مصعب بن
~~عمير لامه وخال الخليفة معاوية
# روى منصور بن المعتمر عن أبي وائل حدثنا سمرة بن سهم قال قدمت على أبي
~~هاشم بن عتبة وهو طعين فدخل عليه معاوية يعوده فبكى فقال ما يبكيك يا خال
~~أوجع أو حرص على الدنيا قال كلا لا ولكن عهد إلي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عهدا لم آخذ به قال لي يا أبا هاشم لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين
~~أقوام وإنما يكفيك من جمع الدنيا خادم ومركب في سبيل الله وقد وجدت وجمعت
~~PageV01P166
# وفي رواية مرسلة فيا ليتها بعرا محيلا
# قيل عاش أبو حذيفة ثلاثا وخمسين سنة $ 14 سالم مولى أبي حذيفة
# من السابقين الاولين البدريين المقربين العالمين
# قال موسى بن عقبة هو سالم بن معقل أصله من إصطخر والى أبا حذيفة وإنما
~~الذي أعتقه هي ثبيتة بنت يعار الانصارية زوجة أبي حذيفة بن عتبة وتبناه أبو
~~حذيفة كذا قال
# ابن أبي مليكة عن القاسم بن محمد أن سهلة بنت سهيل أتت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهي امرأة أبي حذيفة فقالت يا رسول الله إن سالما معي وقد
~~أدرك ما يدرك الرجال فقال أرضعيه فإذا أرضعته فقد حرم عليك ما يحرم من ذي
~~المحرم قالت أم سلمة أبى أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدخل أحد
~~عليهن بهذا الرضاع وقلن إنما هي رخصة لسالم خاصة PageV01P167
# وعن ابن عمر قال كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الذين قدموا من
~~مكة حين قدم المدينة لانه كان أقرأهم
# الواقدي حدثنا أفلح بن سعيد عن محمد بن كعب القرظي قال كان سالم يؤم
~~المهاجرين بقباء فيهم عمر قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# حنظلة بن أبي سفيان عن عبد الرحمن بن سابط عن عائشة قالت استبطأني رسول
~~الله ذات ليلة فقال ما حبسك قلت إن ms0079 في المسجد لاحسن من سمعت صوتا بالقرآن
~~فأخذ رداءه وخرج يسمعه فإذا هو سالم مولى أبي حذيفة فقال ( الحمد لله الذي
~~جعل في أمتي مثلك ( إسناده جيد
# عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن المهاجرين نزلوا
~~بالعصبة إلى جنب قباء فأمهم سالم مولى أبي حذيفة لانه كان PageV01P168
~~أكثرهم قرآنا فيهم عمر وأبو سلمة بن عبد الاسد
# ورواه أسامة بن حفص عن عبيد الله ولفظه لما قدم المهاجرين الاولون العصبة
~~قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان سالم يؤمهم
# وروي عن محمد بن إبراهيم التيمي قال وآخى النبي صلى الله عليه وسلم بين
~~سالم مولى أبي حذيفة وبين أبي عبيدة بن الجراح هذا منقطع
# وجاء من رواية الواقدي أن محمد بن ثابت بن قيس قال لما انكشف المسلمون
~~يوم اليمامة قال سالم مولى أبي حذيفة ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فحفر لنفسه حفرة فقام فيها ومعه راية المهاجرين يومئذ ثم
~~قاتل حتى قتل
# ورى عبيد بن أبي الجعد عن عبد الله بن الهاد أن سالما باع ميراثه عمر ابن
~~الخطاب فبلغ مئتي درهم فأعطاها أمه فقال كليها
# وقيل إن سالما وجد هو ومولاه أبو حذيفة رأس أحدهما عند رجلي الآخر صريعين
~~رضي الله عنهما
# ومن مناقب سالم PageV01P169
# أخبرنا الامام أبو محمد عبد الرحمن بن محمد في كتابه وجماعة قالوا أخبرنا
~~حنبل بن عبد الله أنبأنا هبة الله بن محمد أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا
~~أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا عفان حدثنا حماد عن
~~علي بن زيد عن أبي رافع أن عمر بن الخطاب قال من أدرك وفاتي من سبي العرب
~~فهو من مال الله فقال سعيد بن زيد أما إنك لو أشرت برجل من المسلمين
~~لائتمنك الناس وقد فعل ذلك أبو بكر الصديق وائتمنه الناس فقال قد رأيت من
~~أصحابي حرصا سيئا وإني جاعل هذا الامر إلى هؤلاء النفر الستة ms0080 ثم قال لو
~~أودكني أحد رجلين ثم جعلت إليه الامر لوثقت به سالم مولى أبي حذيفة وأبو
~~عبيدة بن الجراح
# علي بن زيد لين فإن صح هذا فهو دال على جلالة هذين في نفس عمر وذلك على
~~أنه يجوز الامامة في غير القرشي والله أعلم $ شهداء بدر
# عبيدة بن الحارث المطلبي وعمير بن أبي وقاص الزهري أخو سعد وصفوان بن
~~بيضاء واسم أبيه وهب بن ربيعة الفهري وذو الشمالين عمير ابن عبد عمرو
~~الخزاعي وعمير بن الحمام بن الجموح الانصاري الذي رمى التمرات وقاتل حتى
~~قتل ومعاذ بن عمرو بن الجموح السلمي ومعاذ بن عفراء وأخوه عوف واسم أبيهما
~~الحارث بن رفاعة من بني غنم بن عوف وحارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي
~~الانصاري جاءه سهم غرب وهو غلام PageV01P170 حدث وهو الذي قال فيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( يا أم حارثة إن ابنك أصاب الفردوس الاعلى (
~~ويزيد بن الحارث بن قيس الخزرجي وأمه هي فسحم ويقال له هو فسحم ورافع بن
~~المعلى الزرقي وسعد بن خيثمة الاوسي ومبشر بن عبد المنذر أخو أبي لبابة
~~وعاقل بن البكير بن عبد ياليل الكناني الليثي أحد الاخوة الاربعة البدريين
~~فعدتهم أربة عشر شهيدا
# وقتل من المشركين عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وأخوه شيبة ولهما
~~مئة وأربعون سنة وأبو جهل عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي وأمية بن خلف
~~الجمحي وابنه علي وعقبة بن أبي معيط ذبح صبرا وأبو البختري [ العاص ] بن
~~هشام الاسدي والعاص أخو أبي جهل وحنظلة بن أبي سفيان أخو معاوية وعبيد
~~والعاص ابنا أبي أحيحة والحارث بن عامر النوفلي وطعيمة عم جبير بن مطعم
~~وحارث بن زمعة بن الاسود وأبوه وعمه عقيل ونوفل بن خويلد الاسدي أخو خديجة
~~والنضر بن الحارث قتل صبرا وعمير بن عثمان عم طلحة بن عبيد الله ومسعود
~~المخزومي أخو أم سلمة وأبو قيس أخو خالد بن الوليد وقيس بن العاد بن
~~المغيرة المخزومي ونبيه ومنبه ابنا الحجاج بن ms0081 عامر السهمي وولدا منبه حارثة
~~والعاص $ 15 حمزة بن عبد المطلب
# ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب PageV01P171
# الامام البطل الضرغام أسد الله أبو عمارة وأبو يعلى القرشي الهاشمي المكي
~~ثم المدني البدري الشهيد عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة
# قال ابن إسحاق لما أسلم حمزة علمت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد امتنع وأن حمزة سيمنعه فكفوا عن بعض ما كانوا ينالون منه
# قال أبو إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ناد حمزة فقلت من هو صاحب الجمل الاحمر فقال حمزة هو عتبة بن ربيعة
~~فبارز يومئذ حمزة عتبة فقتله
# وروى أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نساء الانصار يبكين على هلكاهن فقال ( لكن حمزة لا بواكي له ( فجئن
~~فبكين على حمزة عنده إلى أن قال ( مروهن لا يبكين على هالك بعد PageV01P172
~~اليوم (
# وفي كتاب ( المستدرك ( للحاكم عن جابر مرفوعا ( سيد الشهداء حمزة ورجل
~~قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله
# قلت سنده ضعيف
# الدغولي حدثنا أحمد بن سيار حدثنا رافع بن أشرس حدثنا خليد الصفار عن
~~إبراهيم الصائغ عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( سيد
~~الشهداء حمزة بن عبد المطلب ( هذا غريب PageV01P173
# أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد فسمع نساء بني عبد الاشهل يبكين على هلكاهن فقال ( لكن حمزة لا
~~بواكي له ( فجئن نساء الانصار فبكين على حمزة عنده فرقد فاستيقظ وهن يبكين
~~فقال ( يا ويحهن أهن ها هنا حتى الآن مروهن فليرجعن ولا يبكين على هالك بعد
~~اليوم (
# ابن إسحاق حدثني عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة عن سليمان ابن
~~يسار عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال خرجت أنا وعبيد الله بن عدي بن
~~الخيار في زمن معاوية ms0082 غازيين فمررنا بحمص وكان وحشي بها فقال ابن عدي هل لك
~~أن نسأل وحشيا كيف قتل حمزة فخرجنا نريده فسألنا عنه فقيل لنا إنكما
~~ستجدانه بفناء داره على طنفسة له وهو رجل قد غلب عليه الخمر فإن تجداه
~~صاحيا تجدا رجلا عربيا فأتيناه فإذا نحن بشيخ كبير أسود مثل البغاث على
~~طنفسة له وهو صاح فسلمنا عليه فرفع رأسه إلى عبيد الله بن عدي فقال ابن
~~لعدي والله ابن الخيار أنت قال نعم
# فقال والله ما رأيتك منذ ناولتك أمك السعدية التي أرضعتك بذي طوى وهي على
~~بعيرها فلمعت لي قدماك قلنا إنا أتينا لتحدثنا كيف قتلت حمزة قال سأحدثكما
~~بما حدثت به رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت عبد جبير بن مطعم وكان عمه
~~طعيمة بن عدي قتل يوم بدر فقال لي إن قتلت حمزة PageV01P174 فأنت حر وكنت
~~صاحب حربة أرمي قلما أخطيء بها فخرجت مع الناس فلما التقوا أخذت حربتي
~~وخرجت أنظر حمزة حتى رأيته في عرض الناس مثل الجمل الاورق يهد الناس بسيفه
~~هدا ما يليق شيئا فوالله إني لاتهيأ له إذ تقدمني إليه سباع بن عبد العزى
~~الخزاعي فلما رآه حمزة قال هلم إلي يا ابن مقطعة البظور ثم ضربه حمزة
~~فوالله لكأن ما أخطأ رأسه ما رأيت شيئا قط كان أسرع من سقوط رأسه فهززت
~~حربتي حتى إذا رضيت عنها دفعتها عليه فوقعت في ثنته حتى خرجت بين رجليه
~~فوقع فذهب لينوء فغلب فتركته وإياها حتى إذا مات قمت إليه فأخذت حربتي ثم
~~رجعت إلى العسكر فقعدت فيه ولم يكن لي حاجة بغيره فلما افتتح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكة هربت إلى الطائف فلما خرج وفد الطائف ليسلموا ضاقت علي
~~الأرض بما رحبت وقلت ألحق بالشام أو اليمن أو بعض البلاد فوالله إني لفي
~~ذلك من همي إذ قال رجل والله إن يقتل محمد أحدا دخل في دينه فخرجت حتى
~~PageV01P175 قدمت المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وحشي قلت ms0083
~~نعم قال اجلس فحدثني كيف قتلت حمزة فحدثته كما أحدثكما فقال ( ويحك غيب عني
~~وجهك فلا أرينك ( فكنت أتنكب رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان حتى قبض
# فلما خرج المسلمون إلى مسيلمة خرجت معهم بحربتي التي قتلت بها حمزة فلما
~~التقى الناس نظرت إلى مسيلمة وفي يده السيف فوالله ما أعرفه وإذا رجل من
~~الانصار يريده من ناحية أخرى فكلانا يتهيأ له حتى إذا أمكنني دفعت عليه
~~حربتي فوقعت فيه وشد الانصاري عليه فضربه بالسيف فربك أعلم أينا قتله فإن
~~أنا قتلته فقد قتلت خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقتلت شر
~~الناس
# وبه عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عمر قال سمعت رجلا يقول قتله العبد
~~الاسود يعني مسيلمة PageV01P176
# أسامة بن زيد عن الزهري عن أنس قال لما كان يوم أحد وقف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على حمزة وقد جدع ومثل به فقال ( لولا أن تجد صفية في نفسها
~~لتركته حتى يحشره الله من بطون السباع والطير ( وكفن في نمرة إذا خمر رأسه
~~بدت رجلاه وإذا خمرت رجلاه بدا رأسه ولم يصل على أحد من الشهداء وقال ( أنا
~~شهيد عليكم ( وكان يجمع الثلاثة في قبر والاثنين فيسأل أيهما أكثر قرآنا
~~فيقدمه في اللحد وكفن الرجلين والثلاثة في ثوب
# ابن عون عن عمير بن إسحاق عن سعد بن أبي وقاص قال كان حمزة يقاتل يوم أحد
~~بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسيفين ويقول أنا أسد الله
# رواه يونس بن بكير عن ابن عون عن عمير مرسلا وزاد فعثر فصرع مستلقيا
~~وانكشفت الدرع عن بطنه فزرقه العبد الحبشي فبقره
# عبد العزيز بن الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار
~~PageV01P177 عن جعفر بن عمرو الضمري قال خرجت مع ابن الخيار إلى الشام
~~فسألنا عن وحشي فقيل هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت فجئنا فسلمنا ووقفنا
~~يسيرا وكان ابن الخيار معتجرا بعمامته ما يرى وحشي إلا عينيه ms0084 ورجليه فقال
~~يا وحشي تعرفني قال لا والله إلا أني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج امرأة
~~يقال لها أم قتال بنت أبي العيص فولدت غلاما بمكة فاسترضعته فحملته مع أمه
~~فناولتها إياه لكأني أنظر إلى قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال ألا
~~تخبرنا عن قتل حمزة قال نعم إنه قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي
~~مولاي جبير إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر فلما خرج الناس عن عينين وعينون جبل
~~تحت أحد بينه وبين أحد واد قال سباع هل من مبارز فقال حمزة يا ابن مقطعة
~~البظور تحاد الله ورسوله ثم شد عليه فكان كأمس الذاهب فكمنت لحمزة تحت صخرة
~~حتى مر علي فرميته في ثنته حتى خرجت الحربة من وركه
# إلى أن قال فكنت بالطائف فبعثوا رسلا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقيل
~~إنه لا يهيج الرسل فخرجت معهم فلما رآني قال أنت وحشي قلت نعم قال الذي قتل
~~حمزة قلت نعم قد كان الامر الذي بلغك قال ما PageV01P178 تستطيع أن تغيب
~~عني وجهك قال فرجعت
# فلما توفي وخرج مسيلمة قلت لاخرجن إليه لعلي أقتله فأكافي به حمزة فخرجت
~~مع الناس وكان من أمرهم ما كان فإذا رجل قائم في ثملة جدار كأنه جمل أورق
~~ثائر رأسه فأرميه بحربتي فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه ووثب إليه
~~رجل من الانصار فضربه بالسيف على هامته
# قال سليمان بن يسار فسمعت ابن عمر يقول قالت جارية على ظهر بيت أمير
~~المؤمنين قتله العبد الاسود
# قال موسى بن عقبة ثم انتشر المسلمون يبتغون قتلاهم فلم يجدوا قتيلا إلا
~~وقد مثلوا به إلا حنظلة بن أبي عامر وكان أبوه أبو عامر مع المشركين فترك
~~لاجله وزعموا أن أباه وقف عليه قتيلا فدفع صدره برجله ثم قال دينان قد
~~أصبتهما قد تقدمت إليك في مصرعك هذا يا دنيس ولعمر الله إن كنت لواصلا
~~للرحم برا بالوالد
# ووجدوا حمزة قد بقر بطنه واحتمل وحشي كبده ms0085 إلى هند في نذر نذرته حين قتل
~~أباها يوم بدر فدفن في نمرة كانت عليه إذا رفعت إلى رأسه بدت قدماه فغطوا
~~قدميه بشيء من الشجر
# ابن إسحاق حدثني بريدة عن محمد بن كعب القرظي قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لئن ظفرت بقريش لامثلن بثلاثين منهم فلما رأى أصحاب رسول
~~PageV01P179 الله صلى الله عليه وسلم ما به من الجزع قالوا لئن ظفرنا بهم
~~لنمثلن بهم مثلة لم يمثلها أحد من العرب بأحد فأنزل الله @QB@ وإن عاقبتم
~~فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به @QE@ النحل 126 إلى آخر السورة فعفا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن ابن عباس قال لما قتل
~~حمزة أقبلت صفية أخته فلقيت عليا والزبير فأرياها أنهما لا يدريان فجاءت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال فإني أخاف على عقلها فوضع يده على صدرها
~~ودعا لها فاسترجعت وبكت ثم جاء فقام عليه وقد مثل به فقال ( لولا جزع
~~النساء لتركته حتى يحشر من حواصل الطير وبطون السباع ( ثم أمر بالقتلى فجعل
~~يصلي عليهم بسبع تكبيرات ويرفعون ويترك حمزة ثم يجاء بسبعة فيكبر عليهم
~~سبعا حتى فرغ منهم PageV01P180 يزيد ليس بحجة وقول جابر لم يصل عليهم أصح
# وفي ( الصحيحين ( من حديث عقبة أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على قتلى
~~أحد صلاته على الميت فهذا كان قبل موته بأيام PageV01P181
# ويروى من حديث ابن عباس وأبي هريرة قوله عليه السلام ( لئن ظفرت بقريش
~~لامثلن بسبعين منهم فنزلت @QB@ وإن عاقبتم @QE@ الآية
# عبدان أخبرنا عيسى بن عبيد الكندي حدثني ربيع بن أنس حدثني أبو العالية
~~عن أبي بن كعب أنه أصيب من الانصار يوم أحد سبعون قال فمثلوا بقتلاهم فقالت
~~الانصار لئن أصبنا منهم يوما من الدهر لنربين عليهم فلما كان يوم فتح مكة
~~نادى رجل لا يعرف لا قريش بعد اليوم مرتين فأنزل الله على نبيه @QB@ وإن
~~عاقبتم @QE@ الآية فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( كفوا عن القوم ms0086 (
~~PageV01P182
# يونس بن بكير عن هشام بن عروة عن أبيه قال جاءت صفية يوم أحد معها ثوبان
~~لحمزة فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم كره أن ترى حمزة على حاله
~~فبعث إليها الزبير يحبسها وأخذ الثوبين وكان إلى جنب حمزة قتيل من الانصار
~~فكرهوا أن يتخيروا لحمزة فقال أسهموا بينهما فأيهما طار له أجود الثوبين
~~فهو له فاسهموا بينهما فكفن حمزة في ثوب والانصاري في ثوب
# ابن إسحاق عن إسماعيل بن امية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم
~~في أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب
~~معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ
~~إخواننا عنا أننا أحياء في الجنة نرزق لئلا ينكلوا عند الحرب ولا يزهدوا في
~~الجهاد قال الله أنا أبلغهم عنكم PageV01P183 فأنزلت @QB@ ولا تحسبن الذين
~~قتلوا في سبيل الله أمواتا @QE@ آل عمران 169
# ابن إسحاق حدثني عاصم بن عمر عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن أبيه
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ذكر أصحاب أحد ( أما والله
~~لوددت أني غودرت مع أصحاب فحص الجبل (
# يقول قتلت معهم
# وجاء بإسناد فيه ضعف عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى حمزة
~~قتيلا بكى فلما رأى ما مثل به شهق PageV01P184 $ 16 عاقل بن البكير
# وقيل عاقل بن أبي البكير بن عبد يا ليل بن ناشب بن غيرة بن سعد بن ليث بن
~~بكير بن عبد مناة بن كنانة الليثي
# نسبه محمد بن سعد وقال كان اسمه غافلا فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عاقلا وكان أبو البكير حالف نفيل بن عبد العزى جد عمر وكان أبو معشر
~~والواقدي يقولان ابن أبي البكير قال وكان موسى بن عقبة وابن إسحاق وابن
~~الكلبي يقولون ابن بكير
# أنبأنا محمد بن عمر حدثنا ms0087 محمد بن صالح عن يزيد بن رومان قال أسلم غافل
~~وعامر وإياس وخالد بنو أبي البكير جميعا وهم أول من بايع في دار الأرقم
# وأنبأنا محمد بن عمر حدثنا عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن أبي بكر
~~قال خرج بنو أبي البكير مهاجرين فأوعبوا رجالهم ونساؤهم حتى غلقت أبوابهم
~~فنزلوا على رفاعة بن عبد المنذر بالمدينة ثم قال وقالوا وآخى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين عاقل وبين مبشر بن عبد المنذر فقتلا معا ببدر
~~PageV01P185 وقيل آخى بين عاقل وبين مجذر بن زياد
# استشهد عاقل يوم بدر شهيدا وهو ابن أربع وثلاثين سنة قتله مالك ابن زهير
~~الجشمي $ 17 أخوه خالد بن البكير
# أو ابن أبي البكير
# قال ابن سعد آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن الدثنة
# شهد خالد بدرا وأحدا وقتل يوم الرجيع في صفر سنة أربع وله أربع وثلاثون
~~سنة $ 18 أخوهما إياس بن أبي البكير
# قال ابن سعد آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين الحارث بن خزمة
~~وشهد بدرا والمشاهد كلها وشهد فتح مصر توفي سنة أربع وثلاثين PageV01P186
# | أخوهم الرابع
# 19 عامر بن أبي البكير
# قال ابن سعد آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين ثابت بن قيس بن
~~شماس شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قلت ما شهد بدرا إخوة أربعة سواهم وأستشهد عامر يوم اليمامة $ 20 مسطح بن
~~أثاثة
# ابن عباد بن المطلب بن عبد مناف بن قصي المطلبي المهاجري البدري المذكور
~~في قصة الإفك PageV01P187
# كان فقيرا ينفق عليه أبو بكر
# ذكره ابن سعد فقال كان قصيرا غائر العينين شثن الأصابع عاش ستا وخمسين
~~سنة
# قال وتوفي سنة أربع وثلاثين رضي الله عنه
# إياك يا جري أن تنظر إلى هذا البدري شزرا لهفوة بدت منه فإنها قد غفرت
~~وهو من أهل الجنة وإياك يا رافضي أن تلوح بقذف أم المؤمنين بعد نزول النص
~~في براءتها فتجب لك ms0088 النار $ 21 أبو عبس ( خ ت س )
# ابن جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة بن الحارث الأوسي واسمه
~~PageV01P188 عبد الرحمن
# بدري كبير له ذرية بالمدينة وببغداد وكان يكتب بالعربية وكان هو وأبو
~~بردة ابن نيار يكسران أصنام بني حارثة
# آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين خنيس بن حذافة السهمي شهد
~~بدرا والمشاهد وكان فيمن قتل كعب بن الأشرف وكان عمر وعثمان يبعثانه مصدقا
# حدث عنه ابنه زيد وحفيده أبو عبس بن محمد بن أبي عبس وعباية بن رفاعة مات
~~بالمدينة سنة أربع وثلاثين وصلى عليه عثمان وعاش سبعين سنة وقبره بالبقيع $
~~22 ابن التيهان
# أبو الهيثم مالك بن التيهان بن بلي بن عمرو بن الحاف ين قضاعة الأنصاري
~~حليف بني عبد الأشهل قاله جماعة PageV01P189
# وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري هو من الأوس من أنفسهم
# ثم قال هو ابن التيهان بن مالك بن عمرو بن زيد بن عمرو بن جشم بن الحارث
~~بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس وأمه من بني جشم المذكور
# قال الواقدي كان أبو الهيثم يكره الأصنام في الجاهلية يؤفف بها ويقول
~~بالتوحيد هو وأسعد بن زرارة وكانا من أول من اسلم من الأنصار بمكة ويجعل في
~~الثمانية الذين لقوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة ويجعل في الستة وفي
~~اهل العقبة الأولى الإثنى عشر وفي السبعين
# آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عثمان بن مظعون شهد بدرا
~~والمشاهد وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر خارصا بعد ابن رواحة
# وعن محمد بن يحيى بن حبان أن أبا الهيثم بعثه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خارصا ثم بعثه أبو بكر فأبى وقال إني كنت إذا خرصت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرجعت دعا لي
# وعن صالح بن كيسان قال توفي أبو الهيثم في خلافة عمر PageV01P190 وقال
~~غيره توفي سنة عشرين
# قال الواقدي هذا أثبت عندنا ممن روى أنه قتل ms0089 بصفين مع علي
# أخبرنا سنقر أخبرنا عبد اللطيف أنبأنا عبد الحق أنبأنا أبو الحسن الحاجب
~~أنبأنا أبو الحسن الحمامي أنبأنا إبن قانع حدثنا محمد بن بشر حدثنا محمد بن
~~جامع العطار حدثنا عبد الحكيم بن منصور حدثنا عبد الملك بن عمير عن أبي
~~سلمة عن أبي الهيثم بن التيهان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~المستشار مؤتمن ( PageV01P191 $ 23 أبو جندل
# ابن سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود بن نصر بن حسل بن عامر بن لؤي بن
~~غالب بن فهر العامري القرشي وإسمه العاص
# كان من خيار الصحابة وقد أسلم وحبسه أبوه وقيده فلما كان يوم صلح
~~الحديبية هرب يحجل في قيوده وأبوه حاضر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم
~~لكتاب الصلح فقال هذا أول من أقاضيك عليه يا محمد فقال هبه لي فأبى فرده
~~وهو يصيح ويقول يا مسلمون أرد إلى الكفر ثم إنه هرب وله قصة مشهورة مذكورة
~~في الصحيح وفي المغازي ثم خلص وهاجر وجاهد PageV01P192 ثم إنتقل إلى جهاد
~~الشام فتوفي شهيدا في طاعون عمواس بالأردن سنة ثماني عشرة $ 24 وأخوه عبد
~~الله بن سهيل
# خرج مع أبيه إلى بدر يكتم إيمانه فلما إلتقى الجمعان تحول إلى المسلمين
~~وقاتل وعد بدريا رضي الله عنه
# وله غزوات ومواقف واستشهد يوم اليمامة وله ثمان وثلاثون سنة
# وقيل بل هو من السابقين الاولين وإنه هاجر إلى الحبشة الهجرة الأولى رضى
~~الله عنه
# وذكر الواقدي قال لما حج أبو بكر بالناس قبل حجة الوداع لقيه سهيل ابن
~~عمرو رضي الله عنه فقال بلغني يا أبا بكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ( يشفع الشهيد لسبعين من اهله ( فأرجو أن يبدأ عبد الله بي PageV01P193
~~فهذا لا يستقيم لكن قاله إن قاله لما استشهد سنة إثنتي عشرة باليمامة $ 25
~~وسهيل [ بن عمرو ] أبوهما
# يكنى أبا يزيد وكان خطيب قريش وفصيحهم ومن أشرافهم لما أقبل في شأن الصلح
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم ( سهل أمركم ( تأخر ms0090 إسلامه إلى يوم الفتح ثم
~~حسن إسلامه وكان قد أسر يوم بدر وتخلص قام بمكة وحض على النفير وقال يال
~~غالب أتاركون أنتم محمدا والصباة يأخذون عيركم من اراد مالا فهذا مال ومن
~~أراد قوة فهذه قوة وكان سمحا جوادا مفوها وقد قام بمكة خطيبا عند وفاة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بنحو من خطبة الصديق بالمدينة فسكنهم وعظم الإسلام
~~PageV01P194
# قال الزبير بن بكار كان سهيل بعد كثير الصلاة والصوم والصدقة خرج بجماعته
~~إلى الشام مجاهدا ويقال أنه صام وتهجد حتى شحب لونه وتغير وكان كثير البكاء
~~إذا سمع القرآن وكان أميرا على كردوس يوم اليرموك
# قال المدائني وغيره إستشهد يوم اليرموك وقال الشافعي والواقدي مات في
~~طاعون عمواس
# حدث عنه يزيد بن عميرة الزبيدي وغيره $ 26 البراء بن مالك
# ابن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار الأنصاري النجاري المدني البطل الكرار صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأخو خادم النبي صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك شهد أحدا وبايع تحت
~~الشجرة PageV01P195
# قيل كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الجيش لا تستعملوا البراء على جيش فإنه
~~مهلكة من المهالك يقدم بهم
# وبلغنا أن البراء يوم حرب مسيلمة الكذاب أمر أصحابه أن يحملوه على ترس
~~على أسنة رماحهم ويلقوه في الحديقة فاقتحم إليهم وشد عليهم وقاتل حتى أفتتح
~~باب الحديقة فجرح يومئذ بضعة وثمانين جرحا ولذلك أقام خالد بن الوليد عليه
~~شهرا يداوي جراحه
# وقد أشتهر أن البراء قتل في حروبه مئة نفس من الشجعان مبارزة
# معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال قال الأشعري يعني في حصار تستر للبراء بن
~~مالك إن قد دللنا على سرب يخرج إلى وسط المدينة فانظر نفرا يدخلون معك فيه
~~فقال البراء لمجزأة بن ثور أنظر رجلا من قومك طريفا جلدا فسمه لي قال ولم
~~قال لحاجة قال فإني أنا ذلك الرجل PageV01P196
# قال دللنا على سرب وأردنا أن ندخله قال فأنا ms0091 معك فدخل مجزأة أول من دخل
~~فلما خرج من السرب شدخوه بصخرة ثم خرج الناس من السرب فخرج البراء فقاتلهم
~~في جوف المدينة وقتل رضي الله عنه وفتح الله عليهم
# سلامة عن عمه عقيل عن الزهري عن أنس مرفوعا قال ( كم من ضعيف متضعف ذي
~~طمرين لو أقسم على الله لأبره منهم البراء بن مالك ( وإن البراء لقي
~~المشركين وقد أوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال إنك لو أقسمت على الله لأبرك فأقسم على ربك قال
~~أقسم عليك يا رب لما منحتنا أكتافهم وذكر الحديث
# عبد السلام بن مطهر حدثنا أبو سهل البصري عن محمد بن سيرين PageV01P197
~~عن أنس أنه دخل على أخيه البراء وهو يتغنى فقال تتغنى قال أتخشى علي أن
~~أموت على فراشي وقد قتلت تسعة وتسعين نفسا من المشركين مبارزة سوى ما شاركت
~~فيه المسلمين
# وفي رواية يا أخي تتغنى بالشعر وقد أبدلك الله به القرآن
# وقال حماد بن سلمة زعم ثابت عن أنس قال دخلت على البراء وهو يتغنى ويرنم
~~قوسه فقلت إلى متى هذا قال أتراني أموت على فراشي والله لقد قتلت بضعا
~~وتسعين
# ابن عون عن محمد قال بارز البراء مرزبان الزارة فطعنه فصرعه وأخذ سلبه
# استشهد يوم فتح تستر سنة عشرين PageV01P198 $ 27 نوفل
# ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحارث بن عبد المطلب الهاشمي أبو
~~الحارث أخو أبي سفيان بن الحارث
# كان نوفل أسن من عمه العباس حضر بدرا مع المشركين فأسر ففداه عمه العباس
~~ثم أسلم وهاجر عام الخندق
# وقيل آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين العباس وقد كانا شريكين في
~~الجاهلية متصافيين شهد نوفل بيعة الرضوان وأعان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم حنين بثلاثة آلاف رمح وثبت معه يومئذ وما علمت له رواية ولا ذكرا
~~بأكثر مما أوردت
# قيل مات سنة عشرين وقيل مات سنة خمس عشرة وكان أسن بني هاشم في زمانه $
~~28 وابنه ms0092 الحارث بن نوفل
# أسلم مع أبيه وولي مكة لعمر وعثمان وقد استعمله النبي صلى الله عليه وسلم
~~على بعض العمل وقيل إنه نزل البصرة وبنى بها دارا
# مات في خلافة عثمان عن نحو من سبعين سنة PageV01P199 $ 29 وابنه عبدالله
~~بن الحارث
# ابن نوفل الهاشمي ولقبه ببة ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم إجتمع
~~أهل البصرة عند موت يزيد على تأميره عليهم
# قال الزبير بن بكار هو ابن أخت معاوية بن أبي سفيان وإسمها هند هي كانت
~~تنقزه وتقول
# % يا ببة ياببه % لأنكحن ببه % جارية خدبه % تسود أهل الكعبة % $
# اصطلح أهل البصرة فأمروه عند هروب عبيد الله بن زياد وكتبوا إلى إبن
~~الزبير بالبيعة له قال فأقره عليهم
# حدث عن عمر وعثمان وأبي بن كعب وعلي والعباس وكعب الأحبار وطائفة وأرسل
~~حديثا شهد الجابية مع عمر
# حدث عنه إبناه إسحاق وعبد الله وأبو التياح يزيد بن حميد وإبن
~~PageV01P200 شهاب وعبد الملك بن عمير ومولاه يزيد بن أبي زياد وأبو إسحاق
~~السبيعي وعمر بن عبد العزيز وآخرون
# قال إبن سعد هو ثقة تابعي أتت به امه إلى النبي صلى الله عليه وسلم إذ
~~دخل عليها فتفل في فيه ودعا له
# قال وخرج هاربا من البصرة إلى عمان خوفا من الحجاج عند فتنة عبد الرحمن
~~ابن محمد بن الاشعث فمات بعمان في سنة اربع وثمانين وقال أبو عبيد مات سنة
~~ثلاث وثمانين قلت كان من أبناء الثمانين وحديثه في الكتب الستة وكان كثير
~~الحديث يحدث أيضا عن صفوان بن أمية وأم هانئ بنت أبي طالب وحكيم بن حزام $
~~30 وإبنه عبد الله بن عبد الله بن الحارث
# إبن نوفل أبو يحيى الهاشمي أخو إسحاق ومحمد
# حدث عن أبيه وإبن عباس وعبد الله بن خباب بن الأرت وعبد الله إبن شداد
~~PageV01P201 حدث عنه أخوه عون والزهري وعاصم بن عبيد الله وعبد الحميد
~~الخطابي وكان من صحابة سليمان الخليفة
# قال إبن سعد ثقة قليل الحديث قتلته السموم بالأبواء في سنة سبع وتسعين
~~وهو ms0093 مع الخليفة سليمان فصلى عليه $ 31 سعيد بن الحارث
# ابن عبد المطلب إبن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# له حديث واحد فيمن لقي الله مؤمنا دخل الجنة رواه عنه سلمان الأغر لكن في
~~إسناده ابن لهيعة
# ذكره الحاكم في الصحابة من ( صحيحه ( وما رأيت من ذكره غيره $ 32 أبو
~~سفيان بن الحارث
# هو ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم المغيرة بن الحارث بن عبد المطلب بن
~~هاشم الهاشمي أخو نوفل وربيعة PageV01P202
# تلقى النبي صلى الله عليه وسلم في الطريق قبل أن يدخل مكة مسلما فانزعج
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأعرض عنه لأنه بدت منه أمور في أذية النبي صلى
~~الله عليه وسلم فتذلل للنبي صلى الله عليه وسلم حتى رق له ثم حسن إسلامه
~~ولزم هو والعباس رسول الله يوم حنين إذ فر الناس وأخذ بلجام البغلة وثبت
~~معه
# وقد روى عنه ولده عبد الملك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( يا بني
~~هاشم إياكم والصدقة (
# وكان أخى النبي صلى الله عليه وسلم من الرضاعة أرضعتهما حليمة
# سماه هشام بن الكلبي والزبير مغيرة وقال طائفة إسمه كنيته وإنما المغيرة
~~أخوهم
# وقيل كان الذين يشبهون بالنبي صلى الله عليه وسلم جعفر والحسن بن علي
~~وقثم ابن العباس وأبو سفيان بن الحارث
# وكان أبو سفيان من الشعراء وفيه يقول حسان % ألا أبلغ أبا سفيان عني %
~~مغلغلة فقد برح الخفاء % % هجوت محمدا فأجبت عنه % وعند الله في ذاك الجزاء
~~% $
# إبن إسحاق عن عاصم بن عمر عمن حدثه قال تراجع الناس يوم PageV01P203 حنين
~~ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم أحب أبا سفيان هذا وشهد له بالجنة وقال
~~أرجو أن يكون خلفا من حمزة
# قيل إن أبا سفيان حج فحلقه الحلاق فقطع ثؤلولا في رأسه فمرض منه ومات بعد
~~قدومه بالمدينة وصلى عليه عمر ويقال مات بعد أخيه نوفل ابن الحارث بأربعة
~~أشهر
# قال أبو إسحاق السبيعي لما إحتضر أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب قال
~~لا تبكوا ms0094 علي فإني لم أتنطف بخطيئة منذ أسلمت
# قال إبن إسحاق ولأبي سفيان يرثي النبي صلى الله عليه وسلم % أرقت فبات
~~ليلي لا يزول % وليل أخي المصيبة فيه طول % % وأسعدني البكاء وذاك فيما %
~~أصيب المسلمون به قليل % % فقد عظمت مصيبتنا وجلت % عشية قيل قد قبض الرسول
~~% % فقدنا الوحي والتنزيل فينا % يروح به ويغدو جبرئيل % % وذاك أحق ما
~~سالت عليه % نفوس الخلق أو كادت تسيل % % نبي كان يجلو الشك عنا % بما يوحي
~~إليه وما يقول % % ويهدينا فلا نخشى ضلالا % علينا والرسول لنا دليل % %
~~فلم نر مثله في الناس حيا % وليس له من الموتى عديل PageV01P204 % % أفاطم
~~إن جزعت فذاك عذر % وإن لم تجزعي فهو السبيل % % فعودي بالعزاء فإن فيه %
~~ثواب الله والفضل الجزيل % % وقولي في أبيك ولا تملي % وهل يجزى بفضل أبيك
~~قيل % % فقبر أبيك سيد كل قبر % وفيه سيد الناس الرسول % $
# وقد أنقرض نسل أبي سفيان قاله إبن سعد
# حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أن أبا سفيان بن الحارث
~~كان يصلي في الصيف نصف النهار حتى تكره الصلاة ثم يصلي من الظهر إلى العصر
# حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( أبو سفيان بن الحارث سيد فتيان أهل الجنة ( فحج فحلقه الحلاق وفي رأسه
~~ثؤلول فقطعه فمات فيرونه شهيدا
# ويقال مات سنة عشرين بالمدينة $ 33 ولجعفر بن أبي سفيان
# صحبة وثبت معه هو وأبوه يوم حنين وعاش إلى وسط خلافة معاوية قاله ابن سعد
~~PageV01P205 $ 34 جعفر بن أبي طالب
# السيد الشهيد الكبير الشأن علم المجاهدين أبو عبد الله إبن عم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي
~~الهاشمي أخو علي بن أبي طالب وهو أسن من علي بعشر سنين
# هاجر الهجرتين وهاجر من الحبشة إلى المدينة فوافى المسلمين وهم على خيبر
~~إثر أخذها فأقام بالمدينة اشهرا ثم أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~جيش ms0095 غزوة مؤتة بناحية الكرك فاستشهد وقد سر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كثيرا بقدومه وحزن والله لوفاته
# روى شيئا يسيرا وروى عنه ابن مسعود وعمرو بن العاص وأم سلمة وابنه عبد
~~الله
# حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود قال بعثنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النجاشي ثمانين رجلا أنا وجعفر وأبو موسى
~~وعبد الله بن عرفطة وعثمان بن مظعون وبعثت قريش عمرو بن العاص وعمارة بن
~~الوليد بهدية فقدما على النجاشي فلما دخلا سجدا PageV01P206 له وابتدراه
~~فقعد واحدا عن يمينه والآخر عن شماله فقالا إن نفرا من قومنا نزلوا بأرضك
~~فرغبوا عن ملتنا قال وأين هم قالوا بأرضك فأرسل في طلبهم فقال جعفر أنا
~~خطيبكم فاتبعوه فدخل فسلم فقالوا مالك لا تسجد للملك قال إنا لا نسجد إلا
~~لله قالوا ولم ذاك قال إن الله أرسل فينا رسولا وأمرنا أن لا نسجد إلا لله
~~وأمرنا بالصلاة والزكاة فقال عمرو إنهم يخالفونك في إبن مريم وأمه قال ما
~~تقولون في ابن مريم وأمه قال جعفر نقول كما قال الله روح الله وكلمته
~~ألقاها إلى العذراء البتول التي لم يمسها بشر قال فرفع النجاشي عودا من
~~الأرض وقال يا معشر الحبشة والقسيسين والرهبان ما تريدون ما يسوؤني هذا
~~أشهد أنه رسول الله وأنه الذي بشر به عيسى في الأنجيل والله لولا ما أنا
~~فيه من الملك لأتيته فأكون أنا الذي أحمل نعليه وأوضئه
# وقال انزلوا حيث شئتم وأمر بهدية الآخرين فردت عليهما قال وتعجل ابن
~~مسعود فشهد بدرا
# وروى نحوا منه مجالد عن الشعبي عن عبد الله بن جعفر عن أبيه وروى نحوه
~~ابن عون عن عمير بن إسحاق عن عمروبن العاص
# محمد بن إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم PageV01P207
~~سلمة قالت لما ضاقت علينا مكة وأوذي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وفتنوا ورأوا ما يصيبهم من البلاء وأن رسول الله لا يستطيع دفع ms0096 ذلك عنهم
~~وكان هو في منعة من قومه وعمه لا يصل إليه شيء مما يكره مما ينال أصحابه
~~فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن بأرض الحبشة ملكا لا يظلم أحدا
~~عنده فالحقوا ببلاده حتى يجعل الله لكم فرجا ومخرجا ( فخرجنا إليه أرسالا
~~حتى إجتمعنا فنزلنا بخير دار إلى خير جار أمنا على ديننا
# قال الشعبي تزوج علي أسماء بنت عميس فتفاخر أبناها محمد بن جعفر ومحمد بن
~~أبي بكر فقال كل منهما أبي خير من أبيك فقال علي يا أسماء إقضي بينهما
~~فقالت ما رأيت شابا كان خيرا من جعفر ولا كهلا خيرا من أبي بكر فقال علي ما
~~تركت لنا شيئا ولو قلت غير هذا لمقتك فقالت والله إن ثلاثة أنت أخسهم لخيار
# مجالد عن الشعبي عن عبد الله بن جعفر قال ما سألت عليا شيئا بحق جعفر إلا
~~أعطانيه
# ابن مهدي حدثنا الأسود بن شيبان عن خالد بن شمير قال قدم علينا عبد الله
~~بن رباح فاجتمع إليه ناس فقال حدثنا أبو قتادة قال بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جيش الأمراء وقال ( عليكم زيد فإن أصيب فجعفر فإن أصيب جعفر فإبن
~~رواحة ( فوثب جعفر وقال بأبي انت وأمي ما كنت أرهب أن PageV01P208 تستعمل
~~زيدا علي قال إمضوا فإنك لا تدري أي ذلك خير فانطلق الجيش فلبثوا ما شاء
~~الله ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وأمر أن ينادي الصلاة
~~جامعة قال صلى الله عليه وسلم ( ألا أخبركم عن جيشكم إنهم لقوا العدو فأصيب
~~زيد شهيدا فاستغفروا له ثم أخذ اللواء جعفر فشد على الناس حتى قتل ثم أخذه
~~ابن رواحة فأثبت قدميه حتى اصيب شهيدا ثم أخذ اللواء خالد ولم يكن من
~~الأمراء هو أمر نفسه فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصبعيه وقال (
~~اللهم هو سيف من سيوفك فانصره ( فيومئذ سمي سيف الله ثم قال ( إنفروا
~~فامددوا إخوانكم ولا يتخلفن أحد ( فنفر الناس في حر شديد
# ابن ms0097 إسحاق حدثنا يحيى بن عباد عن أبيه قال حدثني أبي الذي أرضعني وكان من
~~بني مرة [ بن عوف ] قال لكأني أنظر إلى جعفر يوم مؤتة حين اقتحم عن فرس له
~~شقراء فعقرها ثم قاتل حتى قتل
# قال ابن إسحاق وهو أول من عقر في الإسلام وقال PageV01P209 % يا حبذا
~~الجنة وإقترابها % طيبة وبارد شرابها % % والروم روم قد دنا عذابها % علي
~~إن لا قيتها ضرابها % $
# الواقدي حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه قال ضربه رومي
~~فقطعه بنصفين فوجد في نصفه بضعة وثالثون جرحا
# أبو أويس عن عبد الله عن نافع عن ابن عمر قال فقدنا جعفرا يوم مؤتة
~~فوجدنا بين طعنة ورمية بضعا وتسعين وجدنا ذلك فيما أقبل من جسده
# أسامة بن زيد الليثي عن نافع أن إبن عمر قال جمعت جعفرا على صدري يوم
~~مؤتة فوجدت في مقدم جسده بضعا وأربعين من بين ضربة وطعنة PageV01P210
# أبو أحمد الزبيري عن عمرو بن ثابت عن أبيه سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن جعفر فقال رجل رأيته حين طعنه رجل فمشى إليه في الرمح فضربه فماتا
~~جميعا
# سعدان بن الوليد عن عطاء عن إبن عباس بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالس وأسماء بنت عميس قريبة إذ قال ( يا أسماء هذا جعفر مع جبريل وميكائيل
~~مر فأخبرني أنه لقي المشركين يوم كذا وكذا فسلم فردي عليه السلام وقال إنه
~~لقي المشركين فأصابه في مقاديمه ثلاث وسبعون فأخذ اللواء بيده اليمنى فقطعت
~~ثم أخذ باليسرى فقطعت قال فعوضني الله من يدي جناحين أطير بهما مع جبريل
~~وميكائيل في الجنة آكل من ثمارها (
# وعن أسماء قالت دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بني جعفر
~~فرأيته شمهم وذرفت عيناه فقلت يا رسول الله أبلغك عن جعفر شيء قال ( نعم
~~قتل اليوم ( فقمنا نبكي ورجع فقال ( اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد شغلوا عن
~~أنفسهم ( PageV01P211 وعن عائشة قالت لما جاءت وفاة جعفر عرفنا في وجه
~~النبي صلى الله ms0098 عليه وسلم الحزن
# أبو شيبة العبسي حدثنا الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( رأيت جعفر بن أبي طالب ملكا في الجنة مضرجة قوادمه بالدماء
~~يطير في الجنة (
# عبد الله بن جعفر المدنيي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا ( رأيت
~~جعفرا له جناحان في الجنة (
# وجاء نحوه عن إبن عباس والبراء عن النبي صلى الله عليه وسلم
# ويقال عاش بضعا وثلاثين سنة رضي الله عنه PageV01P212 عبد الله بن نمير
~~عن الأجلح عن الشعبي قال لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر
~~تلقاه جعفر فالتزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل بين عينيه وقال ( ما
~~أدري بأيهما أنا أفرح بقدوم جعفر أم بفتح خيبر (
# وفي رواية محمد بن ربيعة عن أجلح فقبل ما بين عينيه وضمه واعتنقه
# قال إبن إسحاق آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين جعفر بن أبي طالب
~~ومعاذ إبن جبل فأنكر هذا الواقدي وقال إنما كانت المؤاخاة قبل بدر فنزلت
~~آية الميراث وانقطعت المؤخاة وجعفر يومئذ بالحبشة
# حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن أبيه أن إبنة حمزة لتطوف بين الرجال إذ
~~أخذ علي بيدها فألقاها إلى فاطمة في هودجها فاختصم فيها هو وجعفر وزيد فقال
~~علي إبنة عمي وأنا أخرجتها وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقضى بها لجعفر
~~وقال الخالة والدة فقام جعفر فحجل حول النبي صلى الله عليه وسلم دار عليه
~~فقال ما هذا قال شيء رأيت الحبشة يصنعونه بملوكهم PageV01P213 أمها سلمى
~~بنت عميس وخالتها أسماء
# ابن إسحاق عن إبن قسيط عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه سمع النبي يقول
~~لجعفر ( أشبه خلقك خلقي وأشبه خلقلك خلقي فأنت مني ومن شجرتي (
# إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء وعن هبيرة بن مريم وهانئ بن هانئ عن علي
~~قالا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجعفر ( أشبهت خلقي وخلقي (
~~PageV01P214 حماد بن سلمة عن ثابت ( ح ) وعوف عن محمد ms0099 أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ذلك لجعفر
# قال الشعبي كان إبن عمر إذا سلم على عبد الله بن جعفر قال السلام عليك يا
~~ابن ذي الجناحين
# إبن إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة في شأن هجرتهم
~~إلى بلاد النجاشي وقد مر بعض ذلك قالت فلما رأت قريش ذلك اجتمعوا على أن
~~يرسلوا إليه فبعثوا عمرو بن العاص وعبد الله بن أبي ربيعة فجمعوا هدايا له
~~ولبطارقته فقدموا على الملك وقالوا إن فتية منا سفهاء فارقوا ديننا ولم
~~يدخلوا في دينك وجاؤوا بدين مبتدع لا نعرفه ولجؤوا إلى بلادك فبعثنا إليك
~~لتردهم فقالت بطارقته صدقوا أيها الملك فغضب ثم قال لا لعمر الله لا أردهم
~~إليهم حتى أكلمهم وقوم لجؤوا إلى بلادي واختاروا جواري فلم يكن شيء أبغض
~~إلى عمرو وابن أبي ربيعة من أن يسمع الملك كلامهم فلما جاءهم رسول النجاشي
~~اجتمع القوم وكان الذي يكلمه جعفر بن أبي طالب فقال النجاشي ما هذا الدين
~~قالوا أيها الملك كنا قوما على الشرك نعبد الأوثان ونأكل الميتة ونسيئ
~~الجوار ونستحل المحارم والدماء فبعث الله إلينا نبيا من أنفسنا نعرف وفاءه
~~وصدقه وأمانته فدعانا إلى أن نعبد الله وحده ونصل الرحم ونحسن الجوار ونصلي
~~ونصوم قال فهل معكم شيء مما جاء به وقد دعا أساقفته PageV01P215 فأمرهم
~~فنشروا المصاحف حوله فقال لهم جعفر نعم فقرأ عليهم صدرا من سورة كهيعص فبكى
~~والله النجاشي حتى أخضل لحيته وبكت أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم ثم قال إن
~~هذا الكلام ليخرج من المشكاة التي جاء بها موسى انطلقوا راشدين لا والله لا
~~أردهم عليكم ولا أنعمكم عينا فخرجا من عنده فقال عمرو لآتينه غدا بما
~~أستأصل به خضراءهم فذكر له ما يقولون في عيسى
# قال شباب علي وجعفر وعقيل أمهم فاطمة بنت أسد بن هاشم بن عبد مناف
# قال الواقدي هاجر جعفر إلى الحبشة بزوجته أسماء بنت عميس فولدت هناك عبد
~~الله وعونا ومحمدا
# وقال ابن إسحاق أسلم جعفر ms0100 بعد أحد وثلاثين نفسا
# إسماعيل بن أويس حدثنا أبي عن الحسن بن زيد أن عليا أول ذكر أسلم ثم أسلم
~~زيد ثم جعفر وكان أبو بكر الرابع أو الخامس
# قال أبو جعفر الباقر ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر لجعفر بن
~~أبي طالب بسهمه وأجره
# وروي من وجوه أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم جعفر قال ( لأنا بقدوم
~~جعفر أسر مني بفتح خيبر ( PageV01P216 في رواية تلقاه واعتنقه وقبله
# وفي ( الصحيح ( من حديث البراء وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لجعفر ( أشبهت خلقي وخلقي ( أحمد حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا خالد عن
~~عكرمة عن أبي هريرة قال ( ما احتدى النعال ولا ركب المطايا بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أفضل من جعفر بن أبي طالب ( يعني في الجود والكرم
# رواه جماعة عن خالد وله علة يرويه عبيد الله بن عمرو عن خالد عن أبي
~~قلابة عن أبي هريرة
# ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال كنا نسمي جعفرا أبا المساكين كان
~~يذهب بنا إلى بيته فإذا لم يجد لنا شيئا أخرج إلينا عكة أثرها عسل فنشقها
~~ونلعقها PageV01P217 $ 35 عقيل بن أبي طالب الهاشمي
# هو أكبر إخوته وآخرهم موتا وهو جد عبد الله بن محمد بن عقيل المحدث وله
~~أولاد مسلم ويزيد وبه كان يكنى وسعيد وجعفر وأبو سعيد الأحول ومحمد وعبد
~~الرحمن وعبد الله
# شهد بدرا مشركا وأخرج إليها مكرها فأسر ولم يكن له مال ففداه عمه العباس
# وروي أن عقيلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم يوم أسر من قتلت من أشرافهم
~~قال قتل أبو جهل قال الآن صفا لك الرادي
# قال ابن سعد خرج عقيل مهاجرا في اول سنة ثمان وشهد مؤتة ثم رجع فتمرض مدة
~~فلم يسمع له بذكر في فتح مكة ولا حنين ولا الطائف وقد أطعمه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بخيبر مئة وأربعين وسقا كل سنة PageV01P218
# وعن عبد الله بن محمد بن عقيل أن جده ms0101 أصاب يوم مؤتة خاتما فيه تماثيل
~~فنفله أباه
# معمر عن زيد بن أسلم قال جاء عقيل بمخيط فقال لامرأته خيطي بهذا ثيابك
~~فسمع المنادي ألا لا يغلن رجل إبرة فما فوقها فقال عقيل لها ما أرى إبرتك
~~إلا قد فاتتك
# عيسى بن عبد الرحمن عن أبي إسحاق أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لعقيل ( يا أبا يزيد إني أحبك حبين لقرابتك ولحب عمي لك (
# إبن جريح عن عطاء رأيت عقيل بن أبي طالب شيخا كبيرا يقل الغرب قالوا توفي
~~زمن معاوية وسيأتي من أخباره بعد PageV01P219 $ 36 زيد بن حارثة
# ابن شراحيل أو شرحبيل بن كعب بن عبد العزى بن يزيد بن امرئ القيس ابن
~~عامر بن النعمان
# الأمير الشهيد النبوي المسمى في سورة الأحزاب أبو اسامة الكلبي ثم
~~المحمدي سيد الموالي وأسبقهم إلى الإسلام وحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو حبه وما أحب صلى الله عليه وسلم إلا طيبا ولم يسم الله تعالى في كتابه
~~صحابيا بإسمه إلا زيد بن حارثة وعيسى بن مريم عليه السلام الذي ينزل حكما
~~مقسطا ويلتحق بهذه الأمة المرحومة في صلاته وصيامه وحجه ونكاحه وأحكام
~~الدين الحنيف جميعها فكما أن أبا القاسم سيد الأنبياء وأفضلهم وخاتمهم
~~فكذلك عيسى بعد نزوله أفضل هذه الأمة مطلقا ويكون ختامهم ولا يجيء بعده من
~~فيه خير بل تطلع الشمس من مغربها ويأذن الله بدنو الساعة
# أخبرنا أبو الفضل بن عساكر أنبأنا عبدالمعز بن محمد أنبأنا تميم أنبأنا
~~أبو سعد أنبأنا ابن حمدان أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا بندار حدثنا
~~PageV01P220 عبد الوهاب الثقفي حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة ويحيى بن
~~عبد الرحمن عن أسامة بن زيد عن أبيه قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوما حارا من أيام مكة وهو مردفي إلى نصب من الأنصاب وقد ذبحنا له شاة
~~فأنضجناها فلقينا زيد بن عمرو بن نفيل فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا
~~زيد ما لي أرى قومك قد شنفوا لك ms0102 قال والله يا محمد إن ذلك لغير نائلة لي
~~فيهم ولكني خرجت أبتغي هذا الدين حتى قدمت على أحبار فدك فوجدتهم يعبدون [
~~الله ] ويشركون [ به ] فقدمت على أحبار خيبر فوجدتهم كذلك فقدمت على أحبار
~~الشام فوجدت كذلك فقلت ما هذا بالدين الذي أبتغي فقال شيخ منهم إنك لتسأل
~~عن دين ما نعلم أحدا يعبد الله [ به ] إلا شيخ بالحيرة فخرجت حتى أقدم عليه
~~فلما رآني قال ممن أنت قلت من أهل بيت الله قال إن الذي تطلب قد ظهر ببلادك
~~قد بعث نبي طلع نجمه وجميع من رأيتهم في ضلال قال فلم أحس بشيء قال فقرب
~~إليه السفرة فقال ما هذا يا محمد قال شاة ذبحناها لنصب قال فإني لا آكل مما
~~لم يذكر إسم الله عليه وتفرقنا فأتى رسول الله البيت فطاف به وأنا معه
~~وبالصفا والمروة وكان عندهما صنمان من نحاس إساف ونائلة وكان المشركون إذا
~~طافوا تمسحوا بهما فقال النبي ( لا تمسحهما فإنهما رجس ( فقلت في نفسي
~~لأمسنهما حتى أنظر ما يقول فمسستهما فقال ( يا زيد ألم تنه (
# قال ومات زيد بن عمرو وأنزل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم لزيد PageV01P221 ( أنه يبعث أمه وحده (
# في إسناده محمد لا يحتج به وفي بعضه نكارة بينة
# عن الحسن بن أسامة بن زيد قال كان النبي صلى الله عليه وسلم أكبر من زيد
~~بعشر سنين قال وكان قصيرا شديد الأدمة أفطس
# رواه إبن سعد عن الواقدي حدثنا محمد بن الحسن بن اسامة عن أبيه ثم قال
~~إبن سعد كذا صفته في هذه الرواية وجاءت من وجه آخر أنه كان شديد البياض
~~وكان أبنه أسامة أسود ولذلك أعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول مجزز
~~القائف حيث يقول ( إن هذه الأقدام بعضها من بعض ( PageV01P222 لوين حدثنا
~~حديج عن أبي إسحاق قال كان جبلة بن حارثة في الحي فقالوا له أنت أكبر أم
~~زيد قال زيد أكبرمني وأنا ولدت قبله وسأخبركم إن أمنا كانت ms0103 من طيئ فماتت
~~فبقينا في حجر جدنا فقال عماي لجدنا نحن أحق بابني أخينا فقال خذا جبلة
~~ودعا زيدا فأخذاني فانطلقا بي فجاءت خيل من تهامة فأخذت زيدا فوقع إلى
~~خديجة فوهبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم
# عبد الملك بن أبي سليمان حدثنا أبو فزارة قال أبصر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زيد بن حارثة غلاما ذا ذؤابة قد أوقفه قومه بالبطحاء للبيع فأتى
~~خديجة فقالت كم ثمنه قال سبع مئة قالت خذ سبع مئة فاشتراه وجاء به إليها
~~فقال أما إنه لو كان لي لأعتقته قالت فهو لك فأعتقه PageV01P223 وعن سليمان
~~بن يسار وغيره قالوا أول من أسلم زيد بن حارثة
# موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة إلا زيد ابن
~~محمد فنزلت ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله [ الأحزاب 5 ]
# إسماعيل بن أبي خالد عن أبي عمرو الشيباني قال أخبرني جبلة بن حارثة قال
~~قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي أخي
~~PageV01P224 زيدا قال ( هوذا فإن انطلق لم امنعه ( فقال زيد لا والله لا
~~أختار عليك أحدا أبدا قال فرأيت رأي أخي أفضل من رأيي سمعه علي بن مسهر منه
~~ذكره ابن إسحاق وغيره فيمن شهد بدرا
# وقال سلمة بن الأكوع غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وغزوت مع زيد
~~بن حارثة كان يؤمره علينا PageV01P225
# الواقدي حدثنا محمد بن الحسن بن اسامة عن أبي الحويرث قال خرج زيد بن
~~حارثة أميرا سبع سرايا
# الواقدي حدثنا ابن أخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت وقدم زيد
~~بن حارثة من وجهه ذلك تعني من سرية أم قرفة ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في بيتي فقرع زيد الباب فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر ثوبه عريانا
~~ما رأيته عريانا قبلها صلى الله عليه وسلم حتى اعتنقه وقبله ثم ساءله
~~فأخبره بما ظفره الله
# ابن إسحاق عن يزيد بن ms0104 عبد الله بن قسيط عن محمد بن اسامة عن أبيه قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة ( يا زيد أنت مولاي ومني وإلي
~~وأحب القوم إلي (
# رواه أحمد في ( المسند ( PageV01P226 إسماعيل بن جعفر وابن عيينة عن عبد
~~الله بن دينار سمع ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أسامة على
~~قوم فطعن الناس في إمارته فقال ( إن تطعنوا في إمارته فقد طعنتم في إمارة
~~أبيه وأيم الله إن كان لخليقا للإمارة وإن كان لمن أحب الناس إلي وإن ابنه
~~هذا لأحب الناس إلي بعده (
# لفظ إسماعيل ( وإن ابنه لمن أحب (
# إبراهيم بن طهمان عن موسى بن عقبة عن سالم عن أبيه فذكر نحوه
# وفيه ( وإن كان أبوه لخليقا للإمارة وإن كان لأحب الناس كلهم إلي ( قال
~~سالم ما سمعت أبي يحدث بهذا الحديث قط إلا قال والله ما حاشا فاطمة
# إبراهيم بن يحيى بن هانئ الشجري حدثني أبي عن ابن إسحاق عن الزهري عن
~~عروة عن عائشة قالت أتانا زيد بن حارثة فقام إليه PageV01P227 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يجر ثوبه فقبل وجهه وكانت أم قرفة جهزت أربعين راكبا من
~~ولدها وولد ولدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقاتلوه فأرسل إليهم
~~زيدا فقتلهم وقتلها وأرسل بدرعها إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنصبه
~~بالمدينة بين رمحين رواه المحامي عن عبد الله بن شبيب عنه وروى منه الترمذي
~~عن البخاري عن إبراهيم هذا وحسنه
# مجالد عن الشعبي عن عائشة قالت لو أن زيدا كان حيا لاستخلفه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# وائل بن داود عن البهي عن عائشة ما بعث رسول الله زيدا في جيش قط إلا
~~أمره عليهم ولو بقي بعده استخلفه أخرجه النسائي
# قال ابن عمر فرض عمر لأسامة بن زيد أكثر مما فرض لي فكلمته في
~~PageV01P228 ذلك فقال إنه كان أحب إلى رسول الله منك وإن أباه كان أحب إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من ms0105 ابيك
# قال الواقدي عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد على الناس في غزوة
~~مؤتة وقدمه على الأمراء فلما التقى الجمعان كان الأمراء يقاتلون على أرجلهم
~~فأخذ زيد اللواء فقاتل وقاتل معه الناس حتى قتل طعنا بالرماح رضى الله عنه
~~قال فصلى عليه رسول الله أي دعا له وقال ( استغفروا لأخيكم قد دخل الجنة
~~وهو يسعى (
# وكانت مؤتة في جمادي الأولى سنة ثمان وهو ابن خمس وخمسين سنة
# جماعة عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال لما بلغ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل زيد وجعفر وابن رواحة قام صلى الله عليه
~~وسلم فذكر شأنهم فبدأ بزيد فقال ( اللهم اغفر لزيد اللهم اغفر لزيد ثلاثا
~~اللهم اغفر لجعفر وعبد الله بن رواحة (
# حماد بن زيد عن خالد بن سلمة المخزومي قال لما جاء مصاب زيد وأصحابه أتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله بعد ذلك فلقيته بنت زيد فأجهشت بالبكاء
~~في وجهه فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى حتى انتحب فقيل ما
~~PageV01P229 هذا يا رسول الله قال ( شوق الحبيب إلى الحبيب ( رواه مسدد
~~وسليمان ابن حرب عنه
# حسين بن واقد عن ابن بريدة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~( دخلت الجنة فاستقبلتني جارية شابة فقلت لمن أنت قالت أنا لزيد بن حارثة (
~~إسناد حسن $ 37 عبد الله بن رواحة
# ابن ثعلبة بن امريء القيس بن ثعلبة
# الامير السعيد الشهيد أبو عمرو الانصاري الخزرجي البدري النقيب الشاعر
# له عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن بلال
# حدث عنه أنس بن مالك والنعمان بن بشير وأرسل عنه قيس بن أبي PageV01P230
~~حازم وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار وعكرمة وغيرهم
# شهد بدرا والعقبة ويكنى أبا محمد وأبا رواحة وليس له عقب وهو خال النعمان
~~بن بشير وكان من كتاب الانصار استخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على
~~المدينة في غزوة بدر الموعد وبعثه النبي عليه السلام ms0106 سرية في ثلاثين راكبا
~~إلى أسير بن رزام اليهودي بخيبر فقتله
# قال الواقدي وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم خارصا على خيبر
# قلت جرى ذلك مرة واحدة ويحتمل على بعد مرتين
# قال قتيبة ابن رواحة وابو الدرداء أخوان لام
# أحمد في ( مسنده ( حدثنا عبد الصمد حدثنا عمارة عن زياد النميري عن أنس
~~قال كان ابن رواحة إذا لقي الرجل من أصحابه يقول تعال نؤمن ساعة فقاله يوما
~~لرجل فغضب فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ألا ترى
~~ابن رواحة يرغب عن إيمانك إلى إيمان ساعة فقال ( رحم الله ابن رواحة إنه
~~يحب المجالس التي تتباهى بها الملائكة ( PageV01P231 حماد بن زيد حدثنا
~~ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عبد الله بن رواحة أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو يخطب فسمعه وهو يقول ( اجلسوا ( فجلس مكانه خارج المسجد حتى
~~فرغ من خطبته فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( زادك الله حرصا على
~~طواعية الله ورسوله (
# وروي بعضه عن عروة عن عائشة
# حماد بن سلمة أنبأنا أبو عمران الجوني أن عبد الله بن رواحة أغمي عليه
~~فأتاه النبي فقال اللهم إن كان حضر أجله فيسر عليه وإلا فاشفه فوجد خفة
~~فقال يا رسول الله أمي قالت واجبلاه واظهراه وملك رفع مرزبة من حديد يقول
~~أنت كذا فلو قلت نعم لقمعني بها
# قال أبو الدرداء إن كنا لنكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر
~~في اليوم PageV01P232 الحار ما في القوم أحد صائم الا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعبد الله بن رواحة
# رواه غير واحد عن أم الدرداء عنه
# معمر عن ثابت عن ابن أبي ليلى قال تزوج رجل امرأة ابن رواحة فقال لها
~~تدرين لم تزوجتك لتخبريني عن صنيع عبد الله في بيته فذكرت له شيئا لا أحفظه
~~غير أنها قالت كان إذا أراد أن يخرج من بيته صلى ركعتين وإذا دخل صلى
~~ركعتين لا يدع ذلك أبدا
# قال ms0107 عروة لما نزلت @QB@ والشعراء يتبعهم الغاوون @QE@ قال ابن رواحة أنا
~~منهم فأنزل الله @QB@ إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات @QE@
# قال ابن سيرين كان شعراء رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة
~~وحسان ابن ثابت وكعب بن مالك
# قيل لما جهز النبي صلى الله عليه وسلم إلى مؤته الامراء الثلاثة فقال
~~الامير زيد PageV01P233 فإن اصيب فجعفر فإن أصيب فابن رواحة فلما قتلا كره
~~ابن رواحة الاقدام فقال % أقسمت يا نفس لتنزلنه % طائعة أو لا لتكرهنه % %
~~فطالمأ قد كنت مطمئنة % ما لي أراك تكرهين الجنة % $
# فقاتل حتى قتل
# قال مدرك بن عمارة قال ابن رواحة مررت بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~فجلست بين يديه فقال كيف تقول الشعر إذا أردت أن تقول قلت أنظر في ذاك ثم
~~أقول قال فعليك بالمشركين ولم أكن هيأت شيئا ثم قلت % فخبروني أثمان العباء
~~متى % كنتم بطارق أو دانت لكم مضر % $
# فرأيته قد كره هذا أن جعلت قومه أثمان العباء فقلت % يا هاشم الخير إن
~~الله فضلكم % على البرية فضلا ما له غير % % إني تفرست فيك الخير أعرفه %
~~فراسة خالفتهم في الذي نظروا % % ولو سألت إن استنصرت بعضهم % في حل أمرك
~~ما آووا ولا نصروا % % فثبت الله ما آتاك من حسن % تثبيت موسى ونصرا كالذي
~~نصروا % $
# فأقبل صلى الله عليه وسلم بوجهه مستبشرا وقال ( وإياك فثبت الله (
~~PageV01P234
# وقال ابن سيرين كان حسان وكعب يعارضان المشركين بمثل قولهم بالوقائع
~~والايام والمآثر وكان ابن رواحة يعيرهم بالكفر وينسبهم اليه فلما أسلموا
~~وفقهوا كان أشد عليهم
# ثابت عن أنس قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة في عمرة القضاء وابن
~~رواحة بين يديه يقول % خلوا بني الكفار عن سبيله % اليوم نضربكم على تنزيله
~~% % ضربا يزيل الهام عن مقيله % ويذهل الخليل عن خليله % $
# فقال عمر يا ابن رواحة في حرم الله وبين يدي رسول الله له تقول الشعر
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( خل يا عمر فهو أسرع فيهم من نضح النبل (
~~وفي لفظ ( فوالذي ms0108 نفسي بيده لكلامه عليهم أشد من وقع النبل ( ورواه معمر عن
~~الزهري عن أنس
# قال الترمذي
# وجاء في غير هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة
~~القضاء وكعب يقول ذلك
# قال وهذا أصح عند بعض أهل العلم لان ابن رواحة قتل يوم مؤتة PageV01P235
~~وإنما كانت عمرة القضاء بعد ذلك
# قلت كلا بل مؤتة بعدها بستة أشهر جزما
# قال أبو زرعة الدمشقي قلت لاحمد بن حنبل فحديث أنس دخل النبي عليه السلام
~~مكة وابن رواحة آخذ بغرزه فقال ليس له أصل
# وعن قيس بن أبي حازم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لابن رواحة (
~~انزل فحرك الركاب ( قال يا رسول الله لقد تركت قولي فقال له عمر ( اسمع
~~وأطع ( فنزل وقال % تالله لولا الله ما اهتدينا % ولا تصدقنا ولا صلينا % $
# وساق باقيها
# إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال بكى ابن رواحة وبكت امرأته فقال مالك
~~قالت بكيت لبكائك فقال إني قد علمت أني وارد النار PageV01P236 وما أدري
~~أناج منها أم لا
# الزهري عن سليمان بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث ابن
~~رواحة إلى خيبر فيخرص بينه وبين يهود فجمعوا حليا من نسائهم فقالوا هذا لك
~~وخفف عنا قال يا معشر يهود والله إنكم لمن أبغض خلق الله إلي وما ذاك
~~بحاملي على أن أحيف عليكم والرشوة سحت فقالوا بهذا قامت السماء والأرض
# وحماد بن سلمة عن عبد الله فيما نحسب عن نافع عن ابن عمر نحوه
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أنبأنا محمد بن المسند بالمزة أنبأنا
~~PageV01P237 عبدان بن رزين حدثنا نصر بن إبراهيم الفقيه أنبأنا عبد الوهاب
~~بن الحسين حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد حدثنا محمد بن العباس الزيدي حدثنا
~~محمد بن حرب حدثنا محمد بن عياذ حدثنا عبد العزيز ابن أخي الماجشون بلغنا
~~أنه كانت لعبد الله بن رواحة جارية يستسرها عن أهله فبصرت به أمرأته يوما
~~قد خلا بها فقالت لقد اخترت أمتك على حرتك ms0109 فجاحدها ذلك قالت فإن كنت صادقا
~~فاقرأ آية من القرآن قال
# % شهدت بأن وعد الله حق % وأن النار مثوى الكافرينا % $
# قالت فزدني آية فقال
# % وأن العرش فوق الماء طاف % وفوق العرش رب العالمينا % % وتحمله ملائكة
~~كرام % ملائكة الاله مقربينا % $
# فقالت آمنت بالله وكذبت البصر فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه
~~فضحك ولم يغير عليه
# ابن وهب حدثني أسامة بن زيد أن نافعا حدثه قال كانت لابن رواحة امرأة
~~وكان يتقيها وكانت له جارية فوقع عليها فقالت له فقال سبحان الله قالت أقرأ
~~علي إذا فإنك جنب فقال
# % شهدت بإذن الله أن محمدا % رسول الذي فوق السموات من عل % PageV01P238
~~% وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما % له عمل من ربه متقبل % $
# وقد رويا لحسان
# شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة كان يتمثل النبي صلى الله عليه
~~وسلم بشعر عبد الله بن رواحة وربما قال
# % ( ويأتيك بالاخبار من لم تزود ( % $
# ابن إسحاق حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة قال ثم أخذ الراية يعني
~~بعد قتل صاحبه قال فالتوى بعض الالتواء ثم تقدم بها على فرسه فجعل يستنزل
~~نفسه ويتردد بها بعض التردد
# قال وحدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم أنه قال عند ذلك
# % أقسمت بالله لتنزلنه % طائعة أو لا لتكرهنه % % إن أجلب الناس وشدوا
~~الرنه % مالي أراك تكرهين الجنة % % قد طال ما قد كنت مطمئنه % هل أنت إلا
~~نطفة في شنه % $
# ثم نزل فقاتل حتى قتل PageV01P239
# وقال أيضا % يا نفس إن لا تقتلي تموتي % هذا حمام الموت قد لقيت % % وما
~~تمنيت فقد أعطيت % إن تفعلي فعلهما هديت % % وإن تأخرت فقد شقيت % $
# قال الوليد بن مسلم فسمعت أنهم ساروا بناحية معان فأخبروا أن الروم قد
~~جمعوا لهم جموعا كثيرة فاستشار زيد أصحابه فقالوا قد وطئت البلاد وأخفت
~~أهلها فانصرف وابن رواحة ساكت فسأله فقال إنا لم نسر لغنائم ولكنا خرجنا
~~للقاء ولسنا نقاتلهم بعدد ولا عدة والرأي المسير إليهم
# قال عروة بن الزبير قال النبي صلى ms0110 الله عليه وسلم ( فإن أصيب ابن رواحة
~~فليرتض المسلمون رجلا ( ثم ساروا حتى نزلوا بمعان فبلغهم أن هرقل قد نزل
~~بمآب في مئة ألف من الروم ومئة ألف من المستعربة فشجع الناس ابن رواحة وقال
~~يا قوم والله إن الذي تكرهون للتي خرجتم لها الشهادة وكانوا ثلاثة آلاف
# | فصل
# شهداء يوم الرجيع
# في سنة أربع بعث النبي صلى الله عليه وسلم عشرة رهط عينا عليهم عاصم بن
~~ثابت PageV01P240 ابن أبي الاقلح الانصاري فأحاط بهم بقرب عسفان حي من هذيل
~~هم نحو المئة فقتلوا ثمانية وأسروا خبيب بن عدي وزيد بن الدثنة فباعوهما
~~بمكة
# ومن الثمانية عبد الله بن طارق حليف بني ظفر وخالد بن البكير الليثي
~~ومرثد بن أبي مرثد الغنوي وتحرير ذلك ذكرته في مغازي النبي صلى الله عليه
~~وسلم $ شهداء بئر معونة
# بعث النبي صلى الله عليه وسلم أربعين رجلا سنة أربع أمر عليهم المنذر بن
~~عمرو الساعدي أحد البدريين ومنهم حرام بن ملحان النجاري والحارث بن الصمة
~~وعروة بن أسماء ونافع بن بديل بن ورقاء الخزاعي وعامر بن فهيرة مولى الصديق
~~فساروا حتى نزلوا بئر معونة فبعثوا حراما بكتاب النبي PageV01P241 صلى الله
~~عليه وسلم إلى عامر بن الطفيل فلم ينظر في الكتاب حتى قتل الرجل ثم استصرخ
~~بني سليم وأحاط بالقوم فقاتلوا حتى استشهدوا كلهم ما نجا سوى كعب بن زيد
~~النجاري ترك وبه رمق فعاش ثم استشهد يوم الخندق وأعتق [ عامر بن ] الطفيل
~~عمرو بن أمية الضمري لانه أخبره أنه من مضر $ 38 كلثوم بن الهدم
# ابن امرىء القيس بن الحارث بن زيد بن عبيد بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو
~~بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري العوفي شيخ الانصار ومن نزل عليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم أول ما قدم المدينة بقباء وكان قد شاخ
# قال صاحب ( الطبقات ( أنبأنا محمد بن عمر حدثنا مجمع بن يعقوب عن سعيد بن
~~عبد الرحمن بن رقيش عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية عن عمه ms0111 مجمع ( ح )
~~وأنبأنا محمد بن عمر حدثنا ابن أبي سبرة عن عثمان بن وثاب عن أبي غطفان عن
~~ابن عباس قالا كان كلثوم بن الهدم رجلا شريفا وكان مسنا أسلم قبل مقدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم المدنية فلما هاجر نزل عليه وكان يتحدث في منزل
~~سعد بن خيثمة وكان يسمى منزل العزاب PageV01P242 فلذلك قال الواقدي قيل نزل
~~النبي صلى الله عليه وسلم على سعد بن خيثمة ونزل على كلثوم بن الهدم جماعة
~~من المهاجرين ثم لم يلبث أن توفي رضي الله عنه وذلك قبل بدر وكان رجلا
~~صالحا $ 39 أبو دجانة الانصاري
# سماك بن خرشة بن لوذان بن عبد ود بن زيد الساعدي
# كان يوم أحد عليه عصابة حمراء يقال آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه
~~وبين عتبة بن غزوان
# قال الواقدي ثبت أبو دجانة يوم أحد مع النبي صلى الله عليه وسلم وبايعه
~~على الموت وهو ممن شارك في قتل مسيلمة الكذاب ثم استشهد يومئذ
# قال محمد بن سعد لابي دجانة عقب بالمدينة وببغداد إلى اليوم
# وقال زيد بن أسلم دخل على أبي دجانة وهو مريض وكان وجهه يتهلل فقيل له ما
~~لوجهك يتهلل فقال ما من عمل شيء أوثق عندي من اثنتين كنت لا أتكلم فيما
~~لايعنيني والاخرى فكان قلبي للمسلمين سليما PageV01P243
# وعن أنس بن مالك قال رمى أبو دجانة بنفسه يوم اليمامة إلى داخل الحديقة
~~فانكسرت رجله فقاتل وهو مكسور الرجل حتى قتل رضي الله عنه
# وقيل هو سماك بن أوس بن خرشة
# صالح بن موسى عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال لما وضعت
~~الحرب أوزارها افتخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأيامهم وطلحة
~~ساكت لا ينطق وسماك بن خرشة أبو دجانة ساكت لا ينطق فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين رأى سكوتهما ( لقد رأيتني يوم أحد وما في الأرض قربي
~~مخلوق غير جبريل عن يميني وطلحة عن يساري (
# وكان سيف أبي دحانة غير ذميم وذلك ms0112 أن النبي صلى الله عليه وسلم عرض ذلك
~~السيف حتى قال من يأخذ هذا السيف بحقه فأحجم الناس عنه فقال أبو دجانة وما
~~حقه يا رسول الله قال تقاتل به في سبيل الله حتى يفتح الله عليك أو تقتل
~~فأخذه بذلك الشرط فلما كان قبل الهزيمة يوم أحد خرج بسيفه مصلتا وهو يتبختر
~~ما عليه إلا قميص وعمامة حمراء قد عصب بها رأسه وأنه ليرتجز ويقول
~~PageV01P244
# % إني امرؤ عاهدني خليلي % إذ نحن بالسفح لدى النخيل % % أن لا أقيم
~~الدهر في الكبول % أضرب بسيف الله والرسول % $
# قال يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنها لمشية يبغضها اللله ورسوله
~~إلا في مثل هذا الموطن (
# وحرز أبي دجانة شيء لم يصح ما أدري من وضعه PageV01P245 $ 40 خبيب بن عدي
# ابن عامر بن مجدعة بن جحجبا الانصاري الشهيد
# ذكره ابن سعد فقال شهد أحدا وكان فيمن بعثه النبي صلى الله عليه وسلم مع
~~بني لحيان فلما صاروا بالرجيع غدروا بهم واستصرخوا عليهم وقتلوا فيهم
~~وأسروا خبيبا وزيد بن الدثنة فباعوهما بمكة فقتلوهما بمن قتل النبي صلى
~~الله عليه وسلم من قومهم وصلبوهما بالتنعيم
# قال مسلمة بن جندب عن الحارث بن البرصاء قال أتي بخبيب فبيع بمكة فخرجوا
~~به إلى الحل ليقتلوه فقال دعوني أصلي ركعتين ثم PageV01P246 قال لولا أن
~~تظنوا أن ذلك جزع لزدت اللهم أحصهم عددا قال الحارث وأنا حاضر فوالله ما
~~كنت أظن أن سيبقى منا أحد
# ابن إسحاق عن عاصم بن عمر قال لما كان من غدر عضل والقارة بخبيب وأصحابه
~~بالرجيع قدموا به ويزيد بن الدثنة فأما خبيب فابتاعه PageV01P247 حجير بن
~~أبي إهاب لعقبة بن الحارث بن عامر وكان أخا حجير لامه ليقتله بأبيه فلما
~~خرجوا به ليقتلوه وقد نصبوا خشبته ليصلبوه فانتهى إلى التنعيم فقال إن
~~رأيتم أن تدعوني أركع ركعتين فقالوا دونك فصلى ثم قال والله لولا أن تظنوا
~~طولت جزعا من القتل لاستكثرت من الصلاة فكان أول من سن الصلاة عند القتل ثم
~~رفعوه على خشبته ms0113 فقال اللهم أحصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا
~~اللهم إنا قد بلغنا رسالة رسولك فبلغه الغداة ما أتى إلينا
# قال وقال معاوية كنت فيمن حضره فلقد رأيت أبا سفيان يلقيني إلى الأرض
~~فرقا من دعوة خبيب وكانوا يقولون إن الرجل إذا دعي عليه فاضطجع زلت عنه
~~الدعوة
# قال ابن إسحاق فحدثني يحيى بن عباد عن أبيه عن عقبة بن الحارث قال والله
~~ما أنا قتلته لانا كنت أصغر من ذلك ولكن أخذ بيدي أبو ميسرة العبدري فوضع
~~الحربة على يدي ثم وضع يده على يدي فأخذها بها ثم قتله
# عبد الله بن إدريس حدثني عمرو بن عثمان بن موهب مولى الحارث بن عامر قال
~~قال موهب قال لي خبيب وكانوا جعلوه عندي أطلب إليك PageV01P248 ثلاثا أن
~~تسقيني العذب وأن تجنبني ما ذبح على النصب وأن تؤذني إذا أرادوا قتلي
# ابن إسحاق حدثنا ابن أبي نجيح عن ماوية مولاة حجير وكان خبيب حبس في
~~بيتها فكانت تحدث بعد ما اسلمت قالت والله إنه لمحبوس إذ اطلعت من صير
~~الباب إليه وفي يده قطف عنب مثل رأس الرجل يأكل منه وما أعلم في الأرض حبة
~~عنب ثم طلب منى موسى يستحدها $ 41 معاذ بن عمرو بن الجموح
# ابن كعب الأنصاري الخزرجي السلمي المدني البدري العقبي قاتل أبي جهل
# قال جرير بن حازم عن أبن إسحاق معاذ بن عمرو بن الجموح بن زيد ابن حرام
~~بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة شهد بدرا PageV01P249 روى عنه ابن عباس وعاش
~~إلى أواخر خلافة عمر
# وفي ( الصحيحين ( من طريق يوسف بن الماجشون أنبأنا صالح بن إبراهيم بن
~~عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال إني لواقف يوم بدر في الصف فنظرت
~~فإذا أنا بين غلامين من الأنصار حديثه أسنانهما فتمنيت أن أكون بين أضلع
~~منهما فغمزني أحدهما فقال يا عم أتعرف أبا جهل قلت نعم وما حاجتك قال أخبرت
~~أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ms0114 إن رأيته لا يفارق
~~سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الآخر فقال مثلها فلم
~~أنشب أن نظرت إلى أبي جهل وهو يجول في الناس فقلت ألاتريان هذا صاحبكما قال
~~فابتداره بسيفيهما حتى قتلاه ثم انصرفا إلى النبي فأخبراه فقال أيكما قتله
~~فقال كل منهما أنا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين
~~فقال كلاكما قتله وقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو والآخر هو معاذ ابن عفراء
# وعن معاذ بن عمرو قال جعلت أبا جهل يوم بدر من شأني فلما أمكنني حملت
~~عليه فضربته فقطعت قدمه بنصف ساقه وضربني ابنه عكرمة بن أبي جهل على عاتقي
~~فطرح يدي وبقيت معلقة بجلدة بجنبي وأجهضني PageV01P250 عنها القتال فقاتلت
~~عامة يومي وإني لأسحبها خلفي فلما آذتني وضعت قدمي عليها ثم تمطأت عليها
~~حتى طرحتها
# هذه والله الشجاعة لا كآخر من خدش بسهم ينقطع قلبه وتخور قواه
# نقل هذه القصة ابن إسحاق وقال ثم عاش بعد ذلك إلى زمن عثمان
# قال ومر بأبي جهل معوذ بن عفراء فضربه حتى أثبته وتركه وبه رمق ثم قاتل
~~معوذ حتى قتل وقتل أخوه عوف قبله وهما إبنا الحارث بن رفاعة الزرقي
# ثم مر ابن مسعود بأبي جهل فوبخه وبه رمق ثم احتز رأسه
# أخبرنا أحمد بن سلامة عن ابن مسعود الجمال أنبأنا أبو علي أنا أبو نعيم
~~حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد الأبار حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا رشدين
~~بن سعد عن عبد الله بن الوليد التجيبي عن أبي منصور مولى الأنصار أنه سمع
~~عمرو بن الجموح يقول إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( قال الله
~~عز وجل إن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر
~~بذكرهم ( PageV01P251 تفرد به رشدين وهو ضعيف وليس هذا الحديث لصاحب
~~الترجمة بل لأبيه وقد قالوا إن عمرا قتل يوم أحد فكيف يسمع منه أبو منصور $
~~42 معوذ بن عمرو
# ابن الجموح الأنصاري السلمي
# شهد مع أخويه معاذ وخلاد بدرا لكن ms0115 لم يذكره ابن إسحاق فالله أعلم $ 43
~~أخوهما خلاد بن عمرو
# شهد بدرا واستشهد يوم أحد $ 44 وأبوهم عمرو بن الجموح
# ابن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي ابن أسد بن
~~ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الأنصاري السلمي الغنمي والد معاذ ومعوذ
~~وخلاد المذكورين وعبد الرحمن وهند PageV01P252 روى ثابت البناني عن عكرمة
~~قال قدم مصعب بن عمير المدينة يعلم الناس فبعث إليه عمرو بن الجموح ما هذا
~~الذي جئتمونا قالوا إن شئت جئناك فأسمعناك القرآن قال نعم فقرأ صدرا من
~~سورة يوسف فقال عمرو إن لنا مآمرة في قومنا وكان سيد بني سلمة فخرجوا ودخل
~~على مناف فقال يا مناف تعلم والله ما يريد القوم غيرك فهل عندك من نكير قال
~~فقلده السيف وخرج فقام أهله فأخذوا السيف فلما رجع قال أين السيف يا مناف
~~ويحك إن العنز لتمنع استها والله ما أرى في أبي جعار غدا من خير ثم قال لهم
~~إني ذاهب إلى مالي فاستوصوا بمناف خيرا فذهب فأخذوه فكسروه وربطوه مع كلب
~~ميت وألقوه في بئر فلماجاء قال كيف أنتم قالوا بخير يا سيدنا طهر الله
~~بيوتنا من الرجس قال والله إني أراكم قد أسأتم خلافتي في مناف قالوا هو ذاك
~~انظر إليه في ذلك البئر فأشرف فرآه فبعث إلى قومه فجاؤوا فقال ألستم على ما
~~أنا عليه قالوا بلى أنت سيدنا قال فأشهدكم أني قد آمنت بما أنزل على محمد
# قال فلما كان يوم أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( قوموا إلى جنة
~~عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين ( فقام وهو أعرج فقال والله لأقحزن
~~عليها في الجنة فقاتل حتى قتل
# وعن عاصم بن عمر أن إسلام عمرو بن الجموح تأخر وكان له صنم يقال له مناف
~~وكان فتيان بني سلمة قد آمنوا فكانوا يمهلون حتى إذا ذهب الليل PageV01P253
~~دخلوا بيت صنمه فيطرحونه في أنتن حفرة منكسا فإذا أصبح عمرو غمه ذلك فيأخذه
~~فيغسله ms0116 ويطيبه ثم يعودون لمثل فعلهم فأبصر عمرو شأنه وأسلم وقال أبياتا
~~منها % والله لو كنت إلها لم تكن % أنت وكلب وسط بئر في قرن % % اف لمثواك
~~إلها مستدن % فالآن فتشناك عن شر الغبن % $
# روى محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار ( ح ) وفطر بن خليفة عن حبيب ابن أبي
~~ثابت ( ح ) وابن عيينة عن ابن المنكدر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~( يا بني سلمة من سيدكم قالوا الجد بن قيس وإنا لنبخله قال وأي داء أدوي من
~~البخل بل سيدكم الجعد الأبيض عمرو بن الجموح
# قال الواقدي لم يشهد بدرا كان أعرج ولما خرجوا يوم أحد منعه بنوه وقالوا
~~عذرك الله فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكوهم فقال لا عليكم أن لا
~~تمنعوه لعل الله يرزقه الشهادة PageV01P254 قالت إمرأته هند أخت عبد الله
~~بن عمرو بن حرام كأني انظر إليه قد أخذ درقته وهو يقول اللهم لا تردني فقتل
~~هو وابنه خلاد
# إسرائيل عن سعيد بن مسروق عن أبي الضحى أن عمرو بن الجموح قال لبنيه أنتم
~~منعتموني الجنة يوم بدر والله لئن بقيت لأدخلن الجنة فلما كان يوم أحد قال
~~عمر لم يكن لي هم غيره فطلبته فإذا هو في الرعيل الأول
# قال مالك كفن هو وعبد الله بن عمرو بن حرام في كفن واحد
# مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة انه بلغه أن عمرو بن الجموح
~~وابن حرام كان السيل قد خرب قبرهما فحفر عنهما ليغيرا من مكانهما فوجدا لم
~~يتغيرا كأنما ماتا بالأمس وكان احدهما قد جرح فوضع يده على جرحه فدفن كذلك
~~فأميطت يده عن جرحه ثم أرسلت فرجعت كما كانت وكان بين يوم أحد ويوم حفر
~~عنهما ست وأربعون سنة PageV01P255 $ 45 عبيدة بن الحارث
# ابن المطلب بن عبد مناف بن قصي القرشي المطلبي وأمه من ثقيف
# وكان أحد السابقين الأولين وهو أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر
~~سنين هاجر هو وأخوه الطفيل وحصين ms0117 وكان ربعة من الرجال مليحا كبير المنزلة
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي بارز رأس المشركين يوم بدر
~~فاختلفا ضربتين فأثبت كل منهما الآخر وشد على وحمزة على عتبة فقتلاه
~~واحتملا عبيدة وبه رمق ثم توفي بالصفراء في العشر الأخير من رمضان سنة
~~اثنتين رضي الله عنه
# وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أمره على ستين راكبا من المهاجرين وعقد
~~له لواء فكان أول لواء عقد في الإسلام فالتقى قريشا وعليهم أبو سفيان عند
~~ثنية المرة وكان ذاك أول قتال جرى في الإسلام قاله ابن إسحاق PageV01P256 $
~~أعيان البدريين
# أبو بكر وعمر وعلي وسعد والزبير وأبو عبيدة وعبد الرحمن بن عوف وزيد بن
~~حارثة ومسطح بن اثاثة ومصعب بن عمير وابن مسعود والمقداد وصهيب وعمار وأبو
~~سلمة وزيد بن الخطاب وسعد بن معاذ وعباد بن بشر وأبو الهيثم بن التيهان
~~وقتادة بن النعمان ورفاعة ومبشر ابنا عبد المنذر ولم يحضرها اخوهما أبو
~~لبابة لأنه استخلف على المدينة وأبو ايوب وأبي بن كعب وبنو عفراء وأبو طلحة
~~وبلال وعبادة ومعاذ وعتبان بن مالك وعكاشة بن محصن وعاصم بن ثابت وأبو
~~اليسر رضي الله عنهم $ 46 ربيعة بن الحارث
# ابن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي أبو أروى
# وله من الولد محمد وعبد الله والحارث والعباس وأمية وعبد شمس وعبد المطلب
~~وأروى الكبرى وهند وأروى وآدم وآدم هو المسترضع له في هذيل فقتله بنو ليث
~~بن بكر في حرب كانت بينهم وكان صغيرا يحبو أمام البيوت فأصابه حجر قتله
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( وأول دم أضعه دم ابن ربيعة بن الحارث (
~~ويروى أن قال فيه ( آدم رأى في PageV01P257 الكتاب دم ابن ربيعة فزاد ألفا
~~والظاهر أنه لصغره ما حفظ اسمه وقيل كان اسمه تمام بن ربيعة (
# قالوا وكان ربيعة أسن من عمه العباس بسنتين ونوبة بدر كان ربيعة غائبا
~~بالشام
# قال ابن سعد فلما خرج العباس ونوفل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مهاجرين أيام الخندق شيعهما ms0118 ربيعة إلى الأبواء ثم أراد الرجوع فقالا له أين
~~ترجع إلى دار الشرك تقاتلون رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكذبونه وقد عز
~~وكثف أصحابه ارجع فسار معهما حتى قدموا جميعا مسلمين وأطعم رسول الله صلى
~~الله عيه وسلم ربيعة بخيبر مئة وسق كل سنة وشهد معه الفتح وحنينا وابتنى
~~دارا بالمدينة وتوفي في خلافة عمر
# ويروى أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( نعم العبد ربيعة بن الحارث لو
~~قصر من شعره وشمر من ثوبه (
# وكان ربيعة شريكا لعثمان في التجارة وقد جاء في حديث جابر الذي في
~~PageV01P258 المناسك ( وإن أول دم أضع دم [ ابن ] ربيعة بن الحارث ( اراد
~~الذي يستحق ربيعة به الدية من أجل ولده وقيل إنه توفي سنة ثلاث عشرة وأمه
~~هي غزية بنت قيس بن طريف $ 47 عبد الله بن الحارث
# ابن عبد المطلب الهاشمي أخو ربيعة ونوفل وكان اسمه عبد شمس فغير فرووا
~~انه هاجر قبيل الفتح فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وخرج مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فمات بالصفراء فكفنه في قميصه يعني
~~قميص النبي صلى الله عليه وسلم
# وقد قيل إنه قال فيه هو سعيد أدركته السعادة كذا أورد ابن سعد هذا بلا
~~إسناد ولا نسل لهذا $ 48 خالد بن سعيد
# ابن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي PageV01P259 السيد
~~الكبير أبو سعيد القرشي الأموي أحد السابقين الأولين
# روي عن أم خالد بنت خالد قالت كان أبي خامسا في الإسلام وهاجر إلى أرض
~~الحبشة وأقام بها بضع عشرة سنة وولدت أنا بها
# وروى إبراهيم بن عقبة عن أم خالد قالت أبي أول من كتب بسم الله الرحمن
~~الرحيم
# وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على صنعاء وأن أبا بكر
~~أمره على بعض الجيش في غزو الشام قال موسى بن عقبة أخبرنا اشياخنا أن خالدا
~~قتل مشركا ثم لبس سلبه ديباجا أو حريرا فنظر الناس إليه وهو مع ms0119 عمرو فقال
~~ما لكم تنظرون من شاء فليفعل مثل عمل خالد ثم يلبس لباسه ويروى أن خالدا
~~رضي الله عنه استشهد فقال الذي قتله بعد أن أسلم من هذا الرجل فإني رأيت
~~نورا له ساطعا إلى السماء
# وقيل كان خالد بن سعيد وسيما جميلا قتل يوم أجنادين وهاجر مع جعفر بن أبي
~~طالب إلى المدينة زمن خيبر وبنته المذكورة عمرت وتأخرت إلى قريب عام
~~التسعين
# وكان أبوه أبو أحيحة من كبراء الجاهلية مات قبل غزوة بدر مشركا وله عدة
~~أولاد منهم PageV01P260 $ 49 أبان بن سعيد
# أبوالوليد الأموي تأخر إسلامه وكان تاجرا موسرا سافر إلى الشام وهو الذي
~~أجار ابن عمه عثمان بن عفان يوم الحديبية حين بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم رسولا إلى مكة فتلقاه أبان وهو يقول % أقبل وأنسل ولا تخف أحدا % بنو
~~سعيد أعزة البلد % $
# ثم أسلم يوم الفتح لا بل قبل الفتح وهاجر وذلك أن أخويه خالدا المذكور
~~وعمرا لما قدما من هجرة الحبشة إلى المدينة بعثا إليه يدعوانه إلى الله
~~تعالى فبادر وقدم المدينة مسلما وقد استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سنة تسع على البحرين ثم إنه استشهد هو وأخوه خالد يوم أجنادين على الصحيح
~~وأبان هو ابن عمة أبي جهل $ 50 وأخوهما عمرو بن سعيد الأموي
# له هجرتان إلى الحبشة ثم إلى المدينة وله حديث في ( مسند الإمام
~~PageV01P261 أحمد ( استشهد يوم اليرموك ويقال يوم أجنادين مع أخويه رضي
~~الله عنهم
# وروى عمر بن سعيد الأشدق أن أعمامه خالدا وأبانا وعمرا رجعوا عن أعمالهم
~~حين بلغهم موت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو بكر ما أحد أحق
~~بالعمل من عمال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارجعوا إلى أعمالكم فأبوا
~~وخرجوا إلى الشام فقتلوا رضي الله عنهم $ 51 العلاء بن الحضرمي
# واسمه العلاء بن عبد الله بن عماد بن أكبر بن ربيعة بن مقنع بن حضرموت
# كان من حلفاء بني أمية ومن سادة المهاجرين وأخوه ميمون بن الحضرمي هو
~~المنسوب إليه ms0120 بئر ميمون التي بأعلى مكة احتفرها قبل المبعث واخواهما عمرو
~~وعامر PageV01P262 ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم البحرين ثم وليها
~~لأبي بكر وعمر وقيل إن عمر بعثه على إمرة البصرة فمات قبل أن يصل إليها
~~وولي بعده البحرين لعمر أبو هريرة
# له حديث مكث المهاجر بعد قضاء نسكه بمكة ثلاثا رواه عنه السائب بن يزيد
~~وروى عنه أيضا حيان الأعرج وزياد بن حدير
# روى منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين [ عن ابن العلاء ] أن العلاء ابن
~~الحضرمي كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبدأ بنفسه
# قال ابن إسحاق كان والدهم الحضرمي حلف حرب بن أمية وهو من بلاد حضرموت
~~واسمه عبد الله بن عباد بن الصدف PageV01P263 ابن لهيعة عن أبي الأسود عن
~~عروة قال بعثه يعني العلاء أبو بكر الصديق في جيش قبل البحرين وكانوا قد
~~ارتدوا فسار إليهم وبينه وبينهم البحر يعني الرقراق حتى مشوا فيه بأرجلهم
~~فقطعوا كذلك مكانا كانت تجري فيه السفن وهي اليوم تجري فيه أيضا فقاتلهم
~~وأظهره الله عليهم وبذلوا الزكاة
# توفي سنة إحدى وعشرين
# وروى عن أبي هريرة بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع العلاء بن
~~الحضرمي ووصاه بي فكنت أؤذن له
# وقال المسور بن مخرمة بعث النبي صلى الله عليه وسلم العلاء إلى البحرين
~~ثم عزله بأبان بن سعيد
# قال محمد بن سعد بعث أبو بكر العلاء بن الحضرمي فخرج من المدينة في ستة
~~عشر راكبا وكتب له كتابا أن ينفر معه كل من مر به من المسلمين إلى عدوهم
~~فسار العلاء فيمن تبعه حتى لحق بحصن جواثى فقاتلهم فلم يفلت منهم أحد ثم
~~اتى القطيف وبها جمع فقاتلهم فانهزموا فانضمت PageV01P264 الأعاجم إلى
~~الزارة فأتاهم العلاء فنزل الخط على ساحل البحر فقاتلهم وحاصرهم إلى أن
~~توفي الصديق فطلب أهل الزارة الصلح فصالحهم ثم قاتل أهل دارين فقتل
~~المقاتلة وحوى الذراري وبعث عرفجة إلى ساحل فارس فقطع السفن وافتتح جزيرة
~~بأرض فارس واتخذ بها مسجدا
# مجالد عن الشعبي أن ms0121 عمر كتب إلى العلاء بن الحضرمي وهو بالبحرين أن سر
~~إلى عتبة بن غزوان فقد وليتك عمله وظننت أنك أغنى منه فاعرف له حقه فخرج
~~العلاء في رهط منهم أبو هريرة وأبو بكرة فلما كانوا بنياس مات العلاء
# وكان أبو هريرة يقول رأيت من العلاء ثلاثة أشياء لا أزال أحبه أبدا قطع
~~البحر على فرسه يوم دارين وقدم يريد البحرين فدعا الله بالدهناء فنبع لهم
~~ماء فارتووا ونسي رجل منهم بعض متاعه فرد فلقيه ولم يجد الماء PageV01P265
~~ومات ونحن على غير ماء فأبدى الله لنا سحابة فمطرنا فغسلناه وحفرنا له
~~بسيوفنا ودفناه ولم نلحد له $ 52 سعد بن خيثمة
# ابن الحارث بن مالك بن كعب بن النحاط بن كعب بن حارثه بن غنم بن السلم
~~أبو عبد الله الأنصاري الأوسي البدري النقيب أخو أبي ضياح النعمان بن ثابت
~~لأمه
# انقرض عقبه سنة مئتين
# وكان ابن الكلبي يخالف في النحاط ويجعله الحناط بن كعب آخى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بينه وبين أبي سلمة بن عبد الأسد
# قالوا وكان أحد النقباء الاثني عشر
# ولما ندب النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين يوم بدر فأسرعوا قال خيثمة
~~لابنه سعد آثرني بالخروج وأقم مع نسائك فأبى وقال لو كان غير الجنة آثرتك
~~به فاقترعا فخرج سهم سعد فخرج واستشهد ببدر واستشهد أبوه خيثمة يوم أحد
~~PageV01P266 $ 53 البراء بن معرور
# ابن صخر بن خنساء بن سنان
# السيد النقيب أبو بشر الأنصاري الخزرجي أحد النقباء ليلة العقبة وهو ابن
~~عمة سعد بن معاذ وكان نقيب قومه بني سلمة وكان اول من بايع ليلة العقبة
~~الأولى وكان فاضلا تقيا فقيه النفس مات في صفر قبل قدوم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المدينة بشهر
# محمد بن إسحاق حدثني معبد بن كعب عن أخيه عبد الله عن أبيه قال خرجنا من
~~المدينة نريد النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وخرج معنا حجاج قومنا من أهل
~~الشرك حتى إذا كنا بذي الحليفة قال لنا البراء بن معرور وكان ms0122 سيدنا وذا
~~سننا تعلمن والله لقد رأيت أن لا أجعل هذه البينة مني بظهر وأن أصلي إليها
~~فقلنا والله لا نفعل ما بلغنا أن نبينا يصلي إلا إلى الشام فما كنا لنخالف
~~قبلته فلقد رأيته إذا حضرت الصلاة يصلي إلى الكعبة قال فعبنا عليه وأبى إلا
~~الإقامة عليه حتى قدمنا مكة فقال لي يا ابن أخي لقد صنعت PageV01P267 في
~~سفري شيئا ما أدري ما هو فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلنسأله
~~عما صنعت وكنا لا نعرف رسول الله فخرجنا نسأل عنه فلقينا بالأبطح رجلا
~~فسألناه عنه فقال هل تعرفانه قلنا لا قال فهل تعرفان العباس قلنا نعم فكان
~~العباس يختلف إلينا بالتجارة فعرفناه فقال هو الرجل الجالس معه الآن في
~~المسجد فأتيناهما فسلمنا وجلسنا فسألنا العباس فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من هذان يا عم قال هذا البراء بن معرور سيد قومه وهذا كعب بن
~~مالك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الشاعر ( فقال البراء يا رسول
~~الله والله لقد صنعت كذا وكذا فقال قد كنت على قبلة لو صبرت عليها فرجع إلى
~~قبلته ثم واعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة الأوسط وذكر
~~القصة بطولها
# وروى يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن أمه عن أبيه أن البراء بن معرور
~~أوصى بثلثه للنبي صلى الله عليه وسلم وكان اوصى بثلث في سبيل الله وأوصى
~~بثلث لولده فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم فرده على الورثة فقدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقد مات فسأل عن قبره فأتاه فصف عليه وكبر وقال ( اللهم
~~اغفر له وارحمه وأدخله الجنة وقد فعلت (
# وكان البراء ليلة العقبة هو أجل السبعين وهو أولهم مبايعة لرسول الله
~~PageV01P268 صلى الله عليه وسلم وكان ابنه $ 54 بشر بن البراء
# من اشراف قومه وقد روي من حديث أبي هريرة وجابر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ( من سيدكم يا بني سلمة ( قالوا الجد بن قيس على أن ms0123 فيه بخلا
~~فقال ( وأي داء أدوى من البخل بل سيدكم الأبيض الجعد بشر بن البراء (
# قلت هو الذي أكل مع النبي صلى الله عليه وسلم من الشاة المسمومة يوم خيبر
~~فأصيب وهو من كبار البدريين PageV01P269 $ 55 سعد بن عبادة ابن دليم بن
~~حارثة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج
# السيد الكبير الشريف أبو قيس الأنصاري الخزرجي الساعدي المدني النقيب سيد
~~الحزرج
# له أحاديث يسيرة وهي عشرون بالمكرر
# مات قبل أوان الرواية روى عنه سعيد بن المسيب والحسن البصري مرسل له عند
~~أبي داود والنسائي حديثان
# قال أبو الأسود عن عروة إنه شهد بدرا وقال جماعة ما شهدها PageV01P270
~~قال ابن سعد كان يتهيأ للخروج إلى بدر ويأتي دور الأنصار يحضهم على الخروج
~~فنهش فأقام فقال النبي صلى الله عليه وسلم لئن كان سعد ما شهد بدرا لقد كان
~~حريصا عليها
# قال وكان عقبيا نقيبا سيدا جوادا
# ولما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة كان يبعث إليه كل يوم جفنة من
~~ثريد اللحم أو ثريد بلبن أو غيره فكانت جفنة سعد تدور مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في بيوت أزواجه
# وقال البخاري في ( تاريخه ( إنه شهد بدرا وتبعه ابن مندة
# وممن روى عنه أولاده قيس وسعيد وإسحاق وابن عباس وسكن دمشق فيما نقل ابن
~~عساكر قال ومات بحوران وقيل قبره بالمنيحة
# روى ابن شهاب عن عبيد الله عن ابن عباس عن سعد بن عبادة أن أمه ماتت
~~وعليها نذر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن أقضيه عنها
~~PageV01P271 والأكثر جعلوه من مسند ابن عباس
# أحمد في ( مسنده ( حدثنا يونس حدثنا حماد حدثنا عبد الرحمن بن أبي شميلة
~~عن رجل رده إلى سعيد الصراف عن إسحاق بن سعد بن عبادة عن أبيه قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( إن هذا الحي من الأنصار مجنة حبهم إيمان وبغضهم
~~نفاق ( قال موسى بن عقبة والجماعة إنه أحد النقباء ليلة العقبة
# وعن ms0124 معروف بن خربوذ عن أبي الطفيل قال جاء سعد بن عبادة والمنذر بن عمرو
~~يمتاران لأهل العقبة وقد خرج القوم فنذر بهما أهل مكة فأخذ سعد وأفلت
~~المنذر قال سعد فضربوني حتى تركوني كأني PageV01P272 نصب أحمر يحمر النصب
~~من دم الذبائح عليه قال فخلا رجل كأنه رحمني فقال ويحك أما لك بمكة من
~~تستجير به قلت لا إلا أن العاص ابن وائل قد كان يقدم علينا بالمدينة فنكرمه
~~فقال رجل من القوم ذكر ابن عمي والله لا يصل إليه أحد منكم فكفوا عني وإذا
~~هو عدي بن قيس السهمي
# حجاج بن أرطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كان لواء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مع علي ولواء الانصار مع سعد بن عبادة
# رواه أبو غسان النهدي عن إبراهيم بن الزبرقان عنه
# معمر عن عثمان الجزري عن مقسم لا أعلمه إلا عن ابن عباس إن راية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كانت تكون مع علي وراية الانصار مع سعد بن عبادة
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إقفال أبي سفيان قال أشيروا علي فقام أبو بكر فقال اجلس فقام سعد بن
~~PageV01P273 عبادة فقال لو أمرتنا يا رسول الله أن نخيضها البحرلأخضناها
~~ولو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى برك الغماد لفعلنا
# أبو حذيفة حدثنا سفيان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم بدر ( من جاء بأسير فله سلبه ( فجاء أبو اليسر
~~بأسيرين فقال سعد بن عبادة يا رسول الله حرسناك مخافة عليك فنزلت @QB@
~~يسألونك عن الأنفال @QE@
# ورواه عبد الرزاق عن سفيان
# علي بن بحر حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل حدثنا أبي عن جدي أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يخطب المرأة ويصدقها ويشرط لها ( صحفة سعد تدور معي
~~إذا درت إليك ( فكان يرسل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بصحفة كل ليلة
# محمد بن ms0125 إسحاق بن يسار عن أبيه مرسلا نحوه PageV01P274
# الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير كان للنبي صلى الله عليه وسلم من سعد كل
~~يوم جفنة تدور معه حيث دار وكان سعد يقول اللهم ارزقني مالا فلا تصلح
~~الفعال الا بالمال
# أحمد حدثنا يزيد حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت
~~@QB@ والذين يرمون المحصنات @QE@ النور 14 قال سعد سيد الانصار هكذا انزلت
~~يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا معشر الانصار ألا تسمعون
~~إلى ما يقول سيدكم قالوا لا تلمه فإنه غيور والله ما تزوج امرأة قط إلا
~~بكرا ولا طلق امرأة قط فاجترأ أحد يتزوجها فقال سعد يا رسول الله والله
~~لاعلم أنها حق وأنها من الله ولكني قد تعجبت أن لو وجدت لكاع قد تفخذها رجل
~~لم يكن لي أن أهيجه ولا أحركه حتى آتي بأربعة شهداء فلا آتي بهم حتى يقضي
~~حاجته الحديث
# وفي حديث الافك قالت عائشة فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل
~~ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كلا والله لا تقتله ولا تقدر على
~~ذلك PageV01P275
# يعني يرد على سعد بن معاذ سيد الاوس وهذا مشكل فإن ابن معاذ كان قد مات
# جرير بن حازم عن ابن سيرين كان سعد بن عبادة يرجع كل ليلة إلى أهله
~~بثمانين من أهل الصفة يعشيهم
# قال عروة كان سعد بن عبادة يقول اللهم هب لي حمدا ومجدا اللهم لا يصلحني
~~القليل ولا أصلح عليه
# قلت كان ملكا شريفا مطاعا وقد اتلتفت عليه الانصار يوم وفاة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليبايعوه وكان موعوكا حتى اقبل أبو بكر والجماعة فردوهم
~~عن رأيهم فما طاب لسعد
# الواقدي حدثنا محمد بن صالح عن الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي أن
~~الصديق بعث إلى سعد بن عبادة أقبل فبايع فقد بايع الناس فقال لا والله لا
~~أبايعكم حتى أقاتلكم بمن معي فقال بشير بن سعد يا خليفة رسول الله إنه ms0126 قد
~~أبى ولج فليس يبايعكم حتى يقتل ولن PageV01P276 يقتل حتى يقتل معه ولده
~~وعشيرته فلا تحركوه ما استقام لكم الامر وإنما هو رجل وحده ما ترك فتركه
~~أبو بكر فلما ولي عمر لقيه فقال إيه يا سعد فقال إيه يا عمر فقال عمر أنت
~~صاحب ما أنت صاحبه قال نعم وقد أفضى إليك هذا الامر وكان صاحبك والله أحب
~~إلينا منك وقد أصبحت كارها لجوارك قال من كره ذلك تحول عنه فلم يلبث إلا
~~قليلا حتى انتقل إلى الشام فمات بحوران
# اسنادها كما ترى
# ابن عون عن ابن سيرين أن سعدا بال قائما فمات فسمع قائل يقول
# % قد قتلنا سيد الخز % رج سعد بن عباده % % و رميناه بسهمي % ن فلم نخط
~~فؤاده % $
# وقال سعد بن عبد العزيز أول ما فتحت بصرى وفيها مات سعد بن عبادة
# وقال أبو عبيد مات سنة أربع عشرة بحوران
# وروى ابن أبي عروبة عن ابن سيرين أن سعد به عبادة بال قائما فمات وقال
~~إني أجد دبيبا PageV01P277
# الاصمعي حدثنا سلمة بن بلال عن أبي رجاء قال قتل سعد بن عبادة بالشام
~~رمته الجن بحوران
# الواقدي حدثنا يحيى بن عبد العزيز من ولد سعد عن أبيه قال توفي سعد
~~بحوران لسنتين ونصف من خلافة عمر فما علم بموته بالمدينة حتى سمع غلمان
~~قائلا من بئر يقول
# % قد قتلنا سيد الخز % رج سعد بن عبادة % % و رميناه بسهمي % ن فلم نخط
~~فؤاده % $
# فذعر الغلمان فحفظ ذلك اليوم فوجدوه اليوم الذي مات فيه
# وانما جلس يبول في نفق فمات من ساعته ووجدوه قد اخضر جلده
# وقال يحيى بن بكير وابن عائشة وغيرهما مات بحوران سنة ست عشرة وروى
~~المدائني عن يحيى بن عبد العزيز عن أبيه قال مات في خلافة أبي بكر
# قال ابن سعد كان سعد يكتب في الجاهلية ويحسن العوم والرمي PageV01P278
~~وكان من أحسن ذلك سمي الكامل وكان سعد وعده آباء له قبله ينادى على أطمهم
~~من أحب الشحم واللحم فليأت أطم دليم بن حارثة $ 56 ms0127 سعد بن معاذ
# ابن النعمان بن امرىء القيس بن زيد بن عبد الاشهل
# السيد الكبير الشهيد أبو عمرو الانصاري الاوسي الاشهلي البدري الذي اهتز
~~العرش لموته ومناقبه مشهورة في الصحاح وفي السيرة وغير ذلك وقد أوردت جملة
~~من ذلك في تاريخ الاسلام في سنة وفاته
# نقل ابن الكلبي عن عبد الحميد بن أبي عيسى بن جبر عن أبيه أن قريشا سمعت
~~هاتفا على أبي قبيس يقول
# % فإن يسلم السعدان يصبح محمد % بمكة لا يخشى خلاف المخالف % $
# فقال أبو سفيان من السعدان سعد بكر سعد تميم فسمعوا في الليل الهاتف يقول
# % أيا سعد سعد الاوس كن أنت ناصرا % ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف %
# | PageV01P279 % أجيبا إلى داعي الهدى وتمنيا % على الله في الفردوس منية
~~عارف % % فإن ثواب الله للطالب الهدى % جنان من الفردوس ذات رفارف %
# فقال أبو سفيان هو والله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة
# اسلم سعد بن معاذ على يد مصعب بن عمير فقال ابن إسحاق لما أسلم وقف على
~~قومه فقال يا بني عبد الاشهل كيف تعلمون أمري فيكم قالوا سيدنا فضلا
~~وأيمننا نقيبة قال فإن كلامكم علي حرام رجالكم ونساؤكم حتى تؤمنوا بالله
~~ورسوله قال فوالله ما بقي في دار بني عبد الاشهل رجل ولا امرأة إلا وأسلموا
# أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون عن ابن مسعود قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا
~~فنزل على أمية بن خلف وكان أمية إذا انطلق إلى الشام يمر بالمدينة فينزل
~~عليه فقال أمية له انتظر حتى إذا انتصف النهار وغفل الناس طفت فبينا سعد
~~يطوف إذ أتاه أبو جهل فقال من الذي يطوف آمنا قال أنا سعد فقال أتطوف آمنا
~~وقد آويتم محمدا وأصحابه قال نعم فتلاحيا فقال أمية لا ترفع صوتك على أبي
~~الحكم فإنه سيد أهل الوادي فقال سعد والله لو منعتني لقطعت عليك متجرك
~~بالشام قال فجعل أمية يقول لا ترفع صوتك فغضب وقال دعنا منك فإني سمعت
~~محمدا صلى الله عليه وسلم يقول يزعم أنه قاتلك قال ms0128 إياي قال نعم قال والله
~~ما يكذب محمد PageV01P280 فكاد يحدث فرجع إلى امرأته فقال أما تعلمين ما
~~قال لي أخي اليثربي زعم أنه سمع محمدا يزعم أنه قاتلي قالت والله ما يكذب
~~محمد فلما خرجوا لبدر قالت امرأته ما ذكرت ما قال لك أخوك اليثربي فأراد أن
~~لا يخرج فقال له أبو جهل إنك من أشراف أهل الوادي فسر معنا يوما أو يومين
~~فسار معهم فقتله الله
# قال ابن شهاب وشهد بدرا سعد بن معاذ ورمي يوم الخندق فعاش شهرا ثم انتقض
~~جرحه فمات
# ابن إسحاق حدثني أبو ليلى عبد الله بن سهل أن عائشة كانت في حصن بني
~~حارثة يوم الخندق وأم سعد معها فعبر سعد عليه درع مقلصة قد خرجت منه ذراعه
~~كلها وفي يده حربة يرفل بها ويقول
# % لبث قليلا يشهد الهيجا حمل % لا بأس بالموت إذا حان الاجل % $
# يعني حمل بن بدر فقالت له أمه أي بني قد أخرت فقلت لها يا أم سعد لوددت
~~أن درع سعد كانت أسبغ مما هي فرمي سعد بسهم قطع منه الاكحل رماه ابن العرقة
~~فلما أصابه قال خذها مني وأنا ابن العرقة فقال عرق الله وجهك في النار
~~اللهم إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئا فأبقني PageV01P281 لها فإنه لا قوم
~~أحب إلي من أن أجاهدهم فيك من قوم آذوا نبيك وكذبوه وأخرجوه اللهم إن كنت
~~وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعلها لي شهادة ولا تمتني حتى تقر عيني من بني
~~قريظة
# هشام عن أبيه عن عائشة قالت رمى سعدا رجل من قريش يقال له حبان بن العرقة
~~فرماه في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيمة في المسجد
~~ليعوده من قريب قالت ثم إن كلمه تحجر للبرء قالت فدعا سعد فقال في ذلك وإن
~~كنت قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجر من لبته
~~فلم يرعهم إلا والدم يسيل فقالوا يا أهل الخيمة ما هذا فإذا جرحه يغذو فمات
~~منها
# متفق عليه بأطول ms0129 من هذا
# الليث عن أبي الزبير عن جابر قال رمي سعد يوم الاحزاب فقطعوا أكحله فحسمه
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه
~~PageV01P282 أخرى فانتفخت يده فلما رأى ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتى تقر
~~عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطرت منه قطرة حتى نزلوا على حكم سعد
~~فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحكم أن يقتل رجالهم وتسبى نساؤهم
~~وذراريهم قال وكانوا أربع مئة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه
# يزيد بن عبد الله بن الهاد عن معاذ بن رفاعة عن جابر قال جلس النبي صلى
~~الله عليه وسلم على قبر سعد وهو يدفن فقال سبحان الله مرتين فسبح القوم ثم
~~قال الله أكبر الله اكبر فكبروا فقال عجبت لهذا العبد الصالح شدد عليه في
~~قبره حتى كان هذا حين فرج له
# ابن إسحاق حدثني من لا أتهم عن الحسن البصري قال كان سعد بادنا فلما
~~حملوه وجدوا له خفة فقال رجال من المنافقين والله إن كان PageV01P283
~~لبادنا وما حملنا أخف منه فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ( إن
~~له حملة غيركم والذي نفسي بيده لقد استبشرت الملائكة بروح سعد واهتز له
~~العرش (
# يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن عائشة
~~قالت خرجت يوم الخندق أقفو آثار الناس فسمعت وئيد الأرض ورائي فإذا سعد
~~ومعه ابن أخيه الحارث بن اوس يحمل مجنة فجلست فمر سعد وعليه درع قد خرجت
~~منه أطرافه وكان من أطول الناس وأعظمهم فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر فيهم
~~عمر فقال ما جاء بك والله إنك لجريئة ما يؤمنك أن يكون بلاء فما زال يلومني
~~حتى تمنيت أن الأرض اشتقت ساعتئذ فدخلت فيها وإذا رجل عليه مغفر فيرفعه عن
~~وجهه فإذا هو طلحة فقال ويحك قد أكثرت وأين التحوز والفرار إلا إلى الله
# محمد بن عمرو عن محمد بن إبراهيم حدثني علقمة بن وقاص عن عائشة ms0130 قالت
~~أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلين من مكة حتى إذا كنا بذي
~~الحليفة وأسيد بن حضير بيني وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم فيلقى غلمان
~~بني عبد الاشهل من الانصار فسألهم أسيد فنعوا له امرأته فتقنع يبكي قلت له
~~غفر الله لك أتبكي على أمرأة وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
~~قدم الله PageV01P284 لك من السابقة ما قدم فقال ليحق لي أن لا أبكي على
~~أحد بعد سعد بن معاذ وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما يقول
~~قال قلت وما سمعت قال قال ( لقد اهتز العرش لوفاة سعد بن معاذ (
# إسماعيل بن مسلم العبدي حدثنا أبو المتوكل أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~ذكر الحمى فقال ( من كانت به فهو حظه من النار ( فسألها سعد بن معاذ ربه
~~فلزمته فلم تفارقه حتى مات
# أبو الزبير عن جابر قال رمي سعد بن معاذ يوم الاحزاب فقطعوا أكحله فحسمه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فنزفه فحسمه أخرى
# أبو إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال لما انفجر جرح سعد عجل اليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأسنده إلى صدره والدماء تسيل عليه فجاء أبو بكر فقال
~~وانكسار ظهراه على سعد فقال رسول الله صلى الله عليه ( مهلا أبا بكر ( فجاء
~~عمر فقال إنا لله وإنا إليه راجعون وراه شعبة عنه
# محمد بن عمرو عن أبيه عن جده عن عائشة قالت حضر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر وعمر سعد بن معاذ وهو يموت في القبة التي ضربها عليه
~~PageV01P285 رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد قالت والذي نفس محمد
~~بيده إني لاعرف بكاء أبي بكر من بكاء عمر وإني لفي حجرتي فكانا كما قال
~~الله @QB@ رحماء بينهم @QE@ قال علقمة فقلت أي أمه كيف كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصنع قالت كان لا تدمع عينه على أحد ولكنه كان إذا وجد
~~فإنما ms0131 هو آخذ بلحيته
# يزيد بن هارون أنبأنا إسماعيل بن أبي خالد عن رجل من الانصار قال لما قضي
~~سعد في بني قريظة ثم رجع انفجر جرحه فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأتاه فوضع رأسه في حجره وسجي بثوب أبيض وكان رجلا أبيض جسيما فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( اللهم إن سعدا قد جاهد في سبيلك وصدق رسولك وقضى
~~الذي عليه فتقبل روحه بخير ما تقبلت به روحا ( فلما سمع سعد كلام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فتح عينيه ثم قال السلام عليك يا رسول الله إني أشهد
~~أنك رسول الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم لاهل البيت استأذن الله من
~~ملائكته عددكم في البيت ليشهدوا وفاة سعد قال وأمه تبكي وتقول
# % ويل امك سعدا % حزامة وجدا % $
# فقيل لها أتقولين الشعر على سعد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~دعوها فغيرها من الشعرراء أكذب ( هذا مرسل
# والواقدي أنبأنا معاذ بن محمد عن عطاء بن أبي مسلم عن عكرمة عن
~~PageV01P286 ابن عباس قال لما انفجرت يد سعد بالدم قام إليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فاعتنقه والدم ينفح من وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولحيته حتى قضى
# عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال لما أصيب أكحل سعد فثقل حولوه عند
~~امرأة يقال لها رفيدة تداوي الجرحى فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا مر
~~به يقول كيف أمسيت وكيف أصبحت فيخبره حتى كانت الليلة التي نقله قومه فيها
~~وثقل فاحتملوه إلى بني عبد الاشهل إلى منازلهم وجاء رسول الله فقيل انطلقوا
~~به فخرج وخرجنا معه واسرع حتى تقطعت شسوع نعالنا وسقطت أرديتنا فشكا ذلك
~~إليه أصحابه فقال ( إني أخاف أن تسبقنا إليه الملائكة فتغسله كما غسلت
~~حنظلة ( فانتهى إلى البيت وهو يغسل وأمه تبكيه وتقول
# % ويل أم سعد سعدا % حزامة وجدا % $
# فقال ( كل باكية تكذب إلا أم سعد ( ثم خرج به قال يقول له القوم ما حملنا
~~يا رسول ms0132 الله ميتا أخف علينا منه قال ( ما يمنعه أن يخف وقد هبط من
~~الملائكة كذا وكذا لم يهبطوا قط قبل يومهم قد حملوه معكم (
# شعبة عن سماك سمع عبد الله بن شداد يقول دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV01P287 على سعد وهو يكيد نفسه فقال ( جزاك الله خيرا من سيد قوم
~~فقد أنجزت ما وعدته ولينجزنك الله ما وعدك (
# حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن عبد الرحمن بن سعد به معاذ أن بني قريظة
~~نزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل إلى سعد فجييء به محمولا
~~على حمار وهو مضنى من جرحه فقال له ( أشر علي في هؤلاء ( قال إني أعلم أن
~~الله قد أمرك فيهم بأمر أنت فاعله قال ( أجل ولكن أشر ( قال لو وليت أمرهم
~~لقلت مقاتلتهم وسبيت ذراريهم فقال ( والذي نفسي بيده لقد أشرت علي فيهم
~~بالذي أمرني الله به (
# محمد بن صالح التمار عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه قال لما
~~حكم سعد في بني قريظة أن يقتل من جرت عليه المواسي قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( لقد حكم فيهم بحكم الله الذي حكم به من فوق سبع PageV01P288
~~سموات
# إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة قال لم يرق دم سعد حتى أخذ النبي صلى
~~الله عليه وسلم بساعده فارتفع الدم إلى عضده فكان سعد يقول اللهم لا تمتني
~~حتى تشفيني من بني قريظة
# الواقدي حدثني سعيد بن محمد عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه
~~عن جده قال كنت ممن حفر لسعد قبره بالبقيع فكان يفوح علينا المسك كلما
~~حفرنا حتى انتهينا إلى اللحد
# ثم قال ربيح وأخبرني محمد بن المنكدر عن محمد بن شرحبيل بن حسنة قال أخذ
~~إنسان قبضة من تراب قبر سعد فذهب بها ثم نظر فإذا هي مسك ورواها محمد بن
~~عمرو بن علقمة عن ابن المنكدر
# الواقدي أنبأنا عبيد بن جبيرة عن الحصين بن عبد ms0133 الرحمن بن عمرو بن سعد بن
~~معاذ قال كان سعد بن معاذ رجلا أبيض طوالا جميلا حسن الوجه أعين حسن اللحية
~~فرمي يوم الخندق سنة خمس من PageV01P289 الهجرة فمات من رميته تلك وهو
~~يومئذ ابن سبع وثلاثين سنة فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفن
~~بالبقيع
# ابن سعد أنبأنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن الحصين عن داود بن الحصين
~~عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه قال لما انتهوا إلى قبر سعد نزل فيه أربعة
~~الحارث بن أوس وأسيد بن الحضير وأبو نائلة سلكان وسلمة بن سلامة بن وقش
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف فلما وضع في قبره تغير وجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وسبح ثلاثا فسبح المسلمون حتى ارتج البقيع ثم كبر ثلاثا
~~وكبر المسلمون فسئل عن ذلك فقال ( تضايق على صاحبكم القبر وضم ضمة لو نجا
~~منها أحد لنجا هو ثم فرج الله عنه (
# قلت هذه الضمة ليست من عذاب القبر في شيء بل هو أمر يجده المؤمن كما يجد
~~ألم فقد ولده وحميمه في الدنيا وكما يجد من ألم مرضه وألم خروج نفسه وام
~~سؤاله في قبره وامتحانه وألم تأثره ببكاء أهله عليه وألم قيامه من قبره
~~وألم الموقف وهوله وألم الورود على النار ونحو ذلك فهذه الاراجيف كلها قد
~~تنال العبد وما هي من عذاب القبر ولا من عذاب جهنم قط ولكن العبد التقي
~~يرفق الله به في بعض ذلك أو كله ولا راحة للمؤمن دون لقاء ربه قال الله
~~تعالى @QB@ وأنذرهم يوم الحسرة @QE@ وقال @QB@ وأنذرهم يوم الآزفة إذ
~~القلوب لدى الحناجر @QE@ فنسأل الله تعالى العفو واللطف الخفي ومع هذه
~~الهزات فسعد ممن نعلم أنه من أهل الجنة وأنه PageV01P290 من أرفع الشهداء
~~رضي الله عنه كأنك يا هذا تظن أن الفائز لا يناله هول في الدارين ولا روع
~~ولا ألم ولا خوف سل ربك العافية وأن يحشرنا في زمرة سعد
# شعبة حدثنا سعد بن إبراهيم عن نافع عن عائشة ms0134 عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ( إن للقبر ضغطة ولو كان أحد ناجيا منها نجا منها سعد بن معاذ ( إسناده
~~قوي
# عقبة بن مكرم حدثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن نافع عن
~~صفية بنت أبي عبيد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم ( لو نجا أحد من
~~ضمة القبر لنجا منها سعد (
# يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن عمرو عن واقد بن عمرو بن سعد قال دخلت على
~~أنس بن مالك وكان واقد من أعظم الناس وأطولهم فقال لي من أنت قلت أنا واقد
~~بن عمرو بن سعد بن معاذ قال إنك بسعد لشبية ثم بكى فأكثر البكاء ثم قال
~~يرحم الله سعدا كان من أعظم الناس وأطولهم بعث رسول الله جيشا إلى أكيدر
~~دومة فبعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبة من ديباج منسوج فيها
~~الذهب فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلوا يمسحونها وينظرون إليها
~~فقال ( أتعجبون من هذه الجبة ( قالوا يا رسول الله مارأينا PageV01P291
~~ثوبا قط أحسن منه قال ( فوالله لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن مما ترون
~~(
# قيل كان سعد بن معاذ وأسعد بن زرارة ابني خالة
# وقال ابن إسحاق آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين سعد بن معاذ وأبي
~~عبيدة بن الجراح وقيل آخى بينه وبين سعد بن أبي وقاص
# وقد تواتر قول النبي صلى الله عليه وسلم ( إن العرش اهتز لموت سعد فرحا
~~به ( وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في حلة تعجبوا من حسنها (
~~لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذه (
# وقال النضر بن شميل حدثنا عوف عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( اهتز العرش لموت سعد بن معاذ ( PageV01P292 ثم قال النضر
~~وهو إمام أهل اللغة اهتز فرح
# الاعمش عن أبي سفيان عن جابر مرفوعا ( اهتز عرش الرحمن لموت سعد (
# يوسف بن الماجشون عن أبيه عن عاصم بن عمر ms0135 بن قتادة عن جدته رميثة قالت
~~سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين
~~كتفيه من قربي منه لفعلت وهو يقول ( اهتز عرش الرحمن له ( أي لسعد بن معاذ
~~إسناد صالح
# وخرج النسائي من طريق معاذ بن رفاعة عن جابر قال جاء جبريل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال من هذا العبد الصالح الذي مات فتحت له أبواب
~~السماء وتحرك له العرش فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سعد قال
~~فجلس على قبره الحديث
# إسماعيل بن أبي خالد عن إسحاق بن راشد عن أسماء بنت يزيد قالت لما توفي
~~سعد بن معاذ صاحت أمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( ألا يرقأ دمعك ويذهب
~~حزنك فإن ابنك أول من ضحك الله اليه واهتز له العرش ( PageV01P293
# هذا مرسل
# ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول وجنازة سعد بين أيديهم ( اهتز لها عرش الرحمن ( ابن أبي عروبة عن
~~قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجنازة سعد موضوعة ( اهتز
~~لها عرش الرحمن (
# جماعة عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن عمر يرفعه ( اهتز العرش لحب
~~لقاء الله سعدا (
# يونس عن ابن إسحاق عن معاذ بن رفاعة قال حدثني من شئت من رجال قومي أن
~~جبريل أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قبض سعد معتجرا بعمامة من
~~إستبرق فقال يا محمد من هذا الميت الذي فتحت له أبواب السماء واهتز له
~~العرش فقام سريعا يجر ثوبه إلى سعد فوجده قد مات
# قال ابن إسحاق عن أمية بن عبد الله عن بعض آل سعد أن رجلا قال
# % وما اهتز عرش الله من موت هالك % سمعنا به إلا لسعد أبي عمرو % $
# عبد الله بن إدريس حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ومنهم من
~~PageV01P294 أرسله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( هذا العبد
~~الصالح الذي تحرك له ms0136 العرش وفتحت أبواب السماء وشهده سبعون ألفا من
~~الملائكة لم ينزلوا إلى الأرض قبل ذلك لقد ضم ضمة ثم أفرج عنه ( يعني سعدا
# رواه محمد بن سعد عن إسماعيل بن مسعود عنه
# أبو معشر عن سعيد المقبري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لو نجا
~~أحد من ضغطة القبر لنجا سعد ولقد ضم ضمة اختلفت منها أضلاعه من أثر البول (
~~هذا منقطع
# ويروى أن النبي صلى الله عليه وسلم حمل جنازة سعد خطوات ولم يصح
# الواقدي حدثني سعيد بن محمد عن ربيح بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده أبي
~~سعيد قال كنت ممن حفر لسعد قبره بالبقيع وكان يفوح علينا المسك كلما حفرنا
# قال ربيح فأخبرني محمد بن المنكدر عن رجل قال أخذ إنسان [ قبضة ] من تراب
~~قبر سعد فذهب بها ثم نظر إليها بعد فإذا هي مسك
# وروى نحوه محمد بن عمرو بن علقمة عن ابن المنكدر عن محمد بن شرحبيل بن
~~حسنة
# محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده عن عائشة قالت ما كان PageV01P295
~~أحد أشد فقدا على المسلمين بعد النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أو أحدهما
~~من سعد بن معاذ
# الواقدي أنبأنا عبيد بن جبيرة عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن
~~معاذ قال كان سعد أبيض طوالا جميلا حسن الوجه أعين حسن اللحية عاش سبعا
~~وثلاثين سنة
# أبو إسحاق السبيعي عن رجل عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~اهتز العرش لروح سعد بن معاذ
# وروى سليمان التيمى عن الحسن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اهتز عرش
~~الرحمن لوفاة سعد (
# ابن سعد أنبأنا محمد بن فضيل عن عطاء بن السائب عن مجاهد عن ابن عمر قال
~~اهتز العرش لحب لقاء الله سعدا قال إنما يعني السرير وقرأ @QB@ ورفع أبويه
~~على العرش @QE@ يوسف 100 قال إنما تفسحت أعواده
# قال ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبره فاحتبس فلما خرج قيل يا رسول
~~الله ms0137 ما حبسك قال ضم سعد في القبر ضمة فدعوت الله أن يكشف عنه PageV01P296
# قلت تفسيره بالسرير ما أدري أهو من قول ابن عمر أو من قول مجاهد وهذا
~~تأويل لا يفيد فقد جاء ثابتا عرش الرحمن وعرش الله والعرش خلق لله مسخر إذا
~~شاء أن يهتز اهتز بمشيئة الله وجعل فيه شعورا لحب سعد كما جعل تعالى شعورا
~~في جبل أحد بحبه النبي صلى الله عليه وسلم وقال تعالى @QB@ يا جبال أوبي
~~معه @QE@ سبأ 10 وقال @QB@ تسبح له السماوات السبع والأرض @QE@ الاسراء 44
~~ثم عمم فقال @QB@ وإن من شيء إلا يسبح بحمده @QE@ وهذا حق وفي صحيح البخاري
~~قول ابن مسعود كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل وهذا باب واسع سبيله الايمان
# أبو نعيم حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي عن أبي المتوكل أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذكر الحمى فقال ( من كانت به فهي حظه من النار ( فسألها سعد بن
~~معاذ ربه فلزمته حتى فارق الدنيا
# كان لسعد من الولد عبد الله وعمرو فكان لعمرو تسعة أولاد $ 57 زيد بن
~~الخطاب
# ابن نفيل بن عبد العزى بن رياح PageV01P297
# السيد الشهيد المجاهد التقي أبو عبد الرحمن القرشي العدوى أخو أمير
~~المؤمنين عمر وكان أسن من عمر وأسلم قبله وكان أسمر طويلا جدا شهد بدرا
~~والمشاهد وكان قد آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين معن بن عدي
~~العجلاني ولقد قال له عمر يوم بدر البس درعي قال إني أريد من الشهادة ما
~~تريد قال فتركاها جميعا وكانت راية المسلمين معه يوم اليمامة فلم يزل يقدم
~~بها في نحر العدو ثم قاتل حتى قتل فوقعت الراية فأخذها سالم مولى أبي حذيفة
~~وحزن عليه عمر وكان يقول أسلم قبلي واستشهد قبلي وكان يقول ما هبت الصبا
~~إلا وأنا أجد ريح زيد
# حدث عنه ابن أخيه عبد الله بن عمر خبر النهي عن قتل عوامر البيوت وروى
~~عنه ولده عبد الرحمن بن زيد حديثين
# استشهد في ربيع الاول سنة اثنتي عشرة
# واستشهد يومئذ ms0138 من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرهم نحو من ست
~~مئة منهم أبو حذيفة بن عتبة العبشمي ومولاه سالم أحد القراء وأبو مرثد كناز
~~PageV01P298 ابن الحصين الغنوي وثابت بن قيس بن شماس وعبد الله بن سهيل بن
~~عمرو القرشي العامري وعباد بن بشر الاشهلي الذي أضائت له عصاه ومعن ابن عدي
~~بن الجد بن العجلان الانصاري أخو عاصم وأبو النعمان بشير بن سعد بن ثعلبة
~~الخزرجي وأبو دجانة سماك بن خرشة الساعدي الانصاري وعبد الله بن عبد الله
~~بن أبي ابن سلول الانصاري وعشرتهم بدريون ويقال إن أبا دجانة هو الذي قتل
~~يومئذ مسيلمة الكذاب $ 58 أسعد بن زرارة
# ابن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار
# السيد نقيب بني النجار أبو أمامة الانصاري الخزرجي من كبراء الصحابة
~~PageV01P299
# توفي شهيدا بالذبحة فلم يجعل النبي صلى الله عليه وسلم بعده نقيبا على
~~بني النجار وقال ( أنا نقيبكم ( فكانوا يفخرون بذلك
# قال ابن إسحاق توفي والنبي صلى الله عليه وسلم يبني مسجده قبل بدر
# قال أبو العباس الدغولي قيل إنه لقي النبي صلى الله عليه وسلم بمكة قبل
~~العقبة الاولى بسنة مع خمسة نفر من الخزرج فآمنوا به فلما قدموا المدينة
~~تكلموا بالاسلام في قومهم فلما كان العام المقبل خرج مهم اثنا عشر رجلا فهي
~~العقبة الاولى فانصرفوا معهم وبعث النبي صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير
~~يقرئهم ويفقههم
# قال ابن إسحاق حدثنا محمد بن أبي أمامة بن سهل عن عبد الرحمن بن كعب بن
~~مالك قال كنت قائد أبي حين عمي فإذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الاذان صلى
~~على أبي أمامة واستغفر له فقلت يا أبة أرأيت استغفارك لابي أمامة كلما سمعت
~~أذان الجمعة ما هو قال أي بني كان أول من جمع بنا بالمدينة في هزم [ النبيت
~~] من حرة بني بياضة يقال له نقيع الخضمات قلت فكم كنتم يومئذ قال أربعون
~~رجلا فكان أسعد مقدم النقباء الاثني عشر فهو نقيب بني النجار ms0139 وأسيد بن
~~الحضير نقيب بني PageV01P300 عبد الاشهل وأبو الهيثم بن التيهان البلوى من
~~حلفاء بني عبد الاشهل وسعد ابن خيثمة الاوسي أحد بني غنم بن سلم وسعد بن
~~الربيع الخزرجي الحارثي قتل يوم أحد وعبد الله بن رواحة بن ثعلبة الخزرجي
~~الحارثي قتل يوم مؤتة وعبد الله بن عمرو بن حرام أبو جابر السلمي نقيب بني
~~سلمة وسعد بن عبادة بن دليم الخزرجي الساعدي رئيس نقيب والمنذر بن عمرو
~~الساعدي النقيب قتل يوم بئر معونة والبراء بن معرور الخزرجي السلمي وعبادة
~~بن الصامت الخزرجى من القواقلة ورافع بن مالك الخزرجى الزرقي رضي الله عنهم
# وروى شعبة عن محمد بن عبد الرحمن أن جده أسعد بن زرارة أصابه وجع الذبح
~~في حلقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( للأبلغن أو لأبلين في أبي
~~أمامة عذرا ( فكواه بيده فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ميتة
~~سوء لليهود يقولون هلا دفع عن صاحبه ولا أملك له ولا لنفسي من الله شيئا (
~~PageV01P301
# وقيل إنه مات في السنة الاولى من الهجرة رضي الله عنه وقد مات فيها ثلاثة
~~أنفس من كبراء الجاهلية ومشيخة قريش العاص بن وائل والسهمي والد عمرو
~~والوليد بن المغيرة المخزومي والد خالد وأبو أحيحة سعيد بن العاص الاموي
# الواقدي حدثني معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل قال هم اثنا عشر نقيبا
~~رأسهم أسعد بن زرارة
# وعن عمر عن عائشة قالت نقب النبي صلى الله عليه وسلم أسعد على النقباء
# وعن خبيب بن عبد الرحمن قال خرج أسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس إلى مكة
~~إلى عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله فأتياه فعرض عليهما الاسلام وقرأ
~~عليهما القرآن فأسلما فكانا أول من قدم المدينة بالاسلام
# وعن أم خارجة أخبرتني النوار أم زيد بن ثابت أنها رأت أسعد بن زرارة قبل
~~مقدم النبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس الصلوات الخمس يجمع بهم في مسجد
~~بناه قالت فأنظر إلى رسول الله صلى الله عليه سلم لما ms0140 قدم صلى في ذلك
~~المسجد وبناه فهو مسجده اليوم
# إسرائيل عن منصور عن محمد بن عبد الرحمن قال أخذت أسعد بن PageV01P302
~~زرارة الذبحة فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( اكتو فإني لا ألوم
~~نفسي عليك (
# زهير بن معاوية عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن بعض الصحابة قال كوى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أسعد مرتين في حلقة من الذبحة وقال لا أدع في
~~نفسي منه حرجا
# الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال كواه رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أكحله مرتين
# وقيل كواه فحجر به حلقه يعني بالكي
# وقيل أوصى أسعد ببناته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكن ثلاثا فكن
~~في عيال رسول الله صلى الله عليه وسلم يدرن معه في بيوت نسائه وهن فريعة
~~وكبشة وحبيبة فقدم عليه حلي فيه ذهب ولؤلؤ فحلاهن منه
# وعن ابن أبي الرجال قال جاءت بنو النجار فقالوا مات نقيبنا أسعد فنقب
~~علينا يا رسول الله قال أنا نقيبكم
# قال الواقدي الانصار يقولون اول مدفون في البقيع اسعد والمهاجرون يقولون
~~أول من دفن به عثمان بن مظعون PageV01P303
# وعن أبي أمامة بن سهل أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد أسعد وأخذته
~~الشوكة فأمر به فطوق عنقه بالكي طوقا فلم يلبث الا يسيرا حتى توفي رضي الله
~~عنه $ 59 عتبة بن غزوان
# ابن جابر بن وهيب
# السيد الامير المجاهد أبو غزوان المازني حليف بني عبد شمس أسلم سابع سبعة
~~في الاسلام وهاجر إلى الحبشة ثم شهد بدرا والمشاهد وكان أحد الرماة
~~المذكورين ومن أمراء الغزاة وهو الذي اختط البصرة وأنشأها
# حدث عنه خالد بن عمير العدوي وقبيصة بن جابر وهارون بن رئاب والحسن
~~البصري ولم يلقاه وغنيم بن قيس المازني
# وقيل كنيته أبو عبد الله PageV01P304
# ابن سعد أنبأنا محمد بن عمر حدثنا جبير بن عبد الله وإبراهيم بن عبد الله
~~من ولد عتبة بن غزوان
# قالا استعمل عمر عتبة بن غزوان على البصرة [ فهو الذي مصر البصرة ms0141 ]
~~واختطها وكانت قبلها الابلة وبنى المسجد بقصب ولم يبن بها دارا
# وقيل كانت البصرة قبل تسمى أرض الهند فأول ما نزلها عتبة كان في ثمان مئة
~~وسميت البصرة بحجارة سود كانت هناك فلما كثروا بنوا سبع دساكر من لبن
~~اثنتين منها في الخريبة فكان أهلها يغزون جبال فارس
# قال ابن سعد كان سعد يكتب إلى عتبة وهو عامله فوجد من ذلك واستأذن عمر أن
~~يقدم عليه فأذن له فاستخلف على البصرة المغيرة فشكا إلى عمر تسلط سعد عليه
~~فسكت عمر فأعاد عليه عتبة وأكثر قال وما عليك يا عتبة أن تقر بالامر لرجل
~~من قريش قال أولست من قريش قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( حليف القوم
~~منهم ( ولي صحبة قديمة قال لا PageV01P305 ننكر ذلك من فضلك قال أما إذ صار
~~الامر إلى هذا فوالله لا أرجع إلى البصرة أبدا فأبى عمر ورده فمات بالطريق
~~أصابه البطن وقدم سويد غلامه بتركته على عمر وذلك سنة سبع عشرة رضي الله
~~عنه توفي بطريق البصرة وافدا إلى المدينة سنة سبع عشرة وقيل مات سنة خمس
~~عشرة وعاش سبعا وخمسين سنة رضي الله عنه
# له حديث في صحيح مسلم
# أبو نعامة السعدي عن خالد بن عمير وشويس قالا خطبنا عتبة بن غزوان فقال
~~ألا إن الدنيا قد آذنت بصرم وولت حذاء ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة
~~الاناء وإنكم في دار تنتقلون عنها فانتقلوا بخير ما بحضرتكم وذكر الحديث
~~PageV01P306 $ 60 عكاشة بن محصن
# السعيد الشهيد أبو محصن الاسدي حليف قريش من السابقين الأولين البدريين
~~أهل الجنة استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على سرية الغمر فلم يلقوا كيدا
# وروي عن أم قيس بنت محصن قالت توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعكاشة
~~ابن أربع وأربعين سنة قال وقتل بعد ذلك بسنة ببزاخة في خلافة أبي بكر
~~الصديق سنة اثنتي عشرة وكان من أجمل الرجال رضي الله عنه PageV01P307
# كذا هذا القول والصحيح أن مقتله كان في سنة إحدى عشرة قتله طليحة الاسدي ms0142
~~الذي ارتد ثم أسلم بعد وحسن إسلامه
# وقد أبلى عكاشة يوم بدر بلاء حسنا وانكسر سيفه في يده فأعطاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم عرجونا من نخل أو عودا فعاد بإذن الله في يده سيفا فقاتل به
~~وشهد به المشاهد
# حدث عنه أبو هريرة وابن عباس وغيرهما
# وكان خالد بن الوليد قد جهزه مع ثابت بن أقرم الانصاري العجلاني طليعة له
~~على فرسين فظفر بهما طليحة فقتلهما وكان ثابت بدريا كبير القدر ولم يرو
~~شيئا
# وقيل إن ابن رواحة الامير يوم مؤتة لما أصيب دفع الراية إلى ثابت بن أقرم
~~فلم يطق فدفعها إلى خالد وقال أنت أعلم بالحرب مني $ 61 ثابت بن قيس
# ابن شماس بن زهير بن مالك بن امرىء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن
~~PageV01P308 كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج أبو محمد وقيل أبو عبد
~~الرحمن
# خطيب الانصار كان من نجباء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولم يشهد بدرا
~~شهد احدا وبيعة الرضوان
# وأمه هند الطائية وقيل بل كبشة بنت واقد بن الاطنابة وإخوته لامه عبد
~~الله بن رواحة وعمرة بنت رواحة وكان زوج جميلة بنت عبد الله بن أبي ابن
~~سلول فولدت له محمد
# قال ابن إسحاق قيل آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عمار وقيل
~~بل المؤاخاة بين عمار وحذيفة وكان جهير الصوت خطيبا بليغا
# الانصارى حدثني حميد عن أنس قال خطب ثابت بن قيس مقدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المدينة فقال نمنعك مما نمنع منه أنفسنا وأولادنا فما لنا قال
~~الجنة قالوا رضينا
# مالك وغيره عن ابن شهاب عن إسماعيل بن محمد بن [ ثابت ] بن قيس أن ثابت
~~بن قيس قال يا رسول الله إني أخشى أن أكون قد هلكت ينهانا الله أن نحب أن
~~نحمد بما لا نفعل وأجدني أحب الحمد وينهانا الله عن PageV01P309 الخيلاء
~~وإني امرؤ أحب الجمال وينهانا الله أن نرفع أصواتنا فوق صوتك وأنا رجل رفيع
~~الصوت فقال ( يا ثابت أما ms0143 ترضى أن تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة (
# أيوب عن عكرمة قال لما نزلت @QB@ لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي @QE@
~~الآية الحجرات 2 قال ثابت بن قيس أنا كنت أرفع صوتي فوق صوته فأنا من أهل
~~النار فقعد في بيته فتفقده رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ما أقعده
~~فقال بل هو من أهل الجنة فلما كان يوم اليمامة انهزم الناس فقال ثابت أف
~~لهؤلاء ولما يعبدون وأف لهؤلاء ولما يصنعون يا معشر الانصار خلوا سنني لعي
~~أصلي بحرها ساعة ورجل قائم على ثلمة فقتله وقتل PageV01P310
# أيوب عن ثمامة بن عبد الله عن أنس قال أتيت على ثابت بن قيس يوم اليمامة
~~وهو يتحنط فقلت أي عم ألا ترى ما لقي الناس فقال الآن يا ابن أخي
# ابن عون حدثنا موسى بن أنس عن أنس قال جئته وهو يتحنط فقلت ألا ترى فقال
~~الآن يا ابن أخي ثم أقبل فقال هكذا عن وجوهنا نقارع القوم بئس ما عودتم
~~أقرانكم ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتل حتى قتل
# حماد بن سلمة أنبأنا ثابت عن أنس أن ثابت بن قيس جاء يوم اليمامة وقد
~~تحنط ولبس ثوبين أبيضين فكفن فيهما وقد انهزم القوم فقال اللهم أني أبرأ
~~إليك مما جاء به هؤلاء وأعتذر من صنيع هؤلاء بئس ما عودتم أقرانكم خلوا
~~بيننا وبينهم ساعة فحمل فقاتل حتى قتل وكانت درعه قد سرقت فرآه رجل في
~~النوم فقال له إنها في قدر تحت إكاف PageV01P311 بمكان كذا وكذا وأوصاه
~~بوصايا فنظروا فوجدوا الدرع كما قال وأنفذوا وصاياه
# سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم الرجل
~~ثابت بن قيس بن شماس
# وعن الزهري أن وفد تميم قدموا وافتخر خطيبهم بأمور فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لثابت بن قيس ( قم فأجب خطيبهم ( فقام فحمد الله وأبلغ وسر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون بمقامه
# وهو الذي أتت زوجته جميلة تشكوه ms0144 وتقول يا رسول الله لا أنا ولا ثابت ابن
~~قيس قال أتردين عليه حديقته قالت نعم فاختلعت منه PageV01P312
# وقيل ولدت محمدا بعد فجعلته في لفيف وأرسلت به إلى ثابت فأتى به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فحنكه وسماه محمدا فاتخذ له مرضعا
# قال الحاكم كان ثابت على الانصار يوم اليمامة ثم روى في ترجمته أحاديث
~~منها لعبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني عطاء الخراساني قال قدمت
~~المدينة فأتيت ابنة ثابت بن قصة فذكرت قسة ابيها قالت لما نزلت @QB@ لا
~~ترفعوا أصواتكم @QE@ جلس أبي يبكي فذكرت الحديث
# وفيه فلما استشهد رآه رجل فقال إني لما قتلت انتزع درعي رجل من المسلمين
~~وخبأه فأكب عليه برمة وجعل عليها رحلا فأتت الامير فأخبره وإياك أن تقول
~~هذا حلم فتضيعه وإذا أتيت المدينة فقل لخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن علي من الدين كذا وكذا وغلامي فلان عتيق وإياك أن تقول هذا حلم فتضيعه
~~فأتاه فأخبره الخبر فنفذ وصيته فلا نعلم أحدا بعد ما مات أنفذت وصيته غير
~~ثابت بن قيس رضي الله عنه
# وقد قتل محمد ويحيى وعبد الله بنو ثابت بن قيس يوم الحرة
# ومن الاتفاق أن بني ثابت بن قيس بن الخطيم الاوسي الظفري وهم عمر ومحمد
~~ويزيد قتلوا أيضا يوم الحرة وله أيضا صحبة ورواية في السنن وأبوه من فحول
~~شعراء الاوس مات قبل فشوا الاسلام بالمدينة ومن PageV01P313 ذريتة عدي بن
~~ثابت محدث الكوفة وإنما هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس ابن الخطيم بن عمرو
~~بن يزيد بن سواد بن ظفر الظفري نسب إلى جده $ شهداء أجنادين واليرموك
# وقعة أجنادين كانت بين الرملة وبيت جبرين في جمادي سنة ثلاث عشرة فاستشهد
# نعيم بن النحام القرشي العدوي من المهاجرين
# وأبان بن سعيد بن العاص الاموي وقيل قتل يوم اليرموك وهو الذي أجار عثمان
~~لما نفذه النبي صلى الله عليه وسلم رسولا إلى قريش يوم الحديبية
# وهشام بن العاص بن وائل السهمي أخو عمرو يكنى ms0145 أبا مطيع اللذان قال فيهما
~~النبي صلى الله عليه وسلم ( ابنا العاص مؤمنان ( وقيل قتل يوم اليرموك
~~PageV01P314 وكان أسلم وهاجر إلى الحبشة ثم هاجر إلى المدينة سنة خمس وكان
~~بطلا شجاعا يتمنى الشهادة فرزقها
# وضرار بن الازور الاسدي أحد الابطال له صحبة وحديث واحد وكان على ميسرة
~~خالد يوم بصرى وله مواقف مشهودة وقيل مات بالجزيرة بعد
# وطليب بن عمير بن وهب بن كثير بن عبد الدار بن قصي بن كلاب العبدري أخو
~~مصعب وهو ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم أروى بدري من السابقين هاجر
~~أيضا إلى الحبشة الهجرة الثانية قال الزبير بن بكار قيل كان أبو جهل يشتم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ طليب لحي جمل فشجه به قال غير الزبير
~~فأوثقوه فخلصه أبو لهب خاله
# وعبد الله بن الزبير بن عبد المطلب بن هاشم ابن عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم برز بطريق فضربه عبد الله بعد منازلة طويلة على عاتقه فأثبته
~~وقطع الدرع وأشرع في منكبه ولما التحم الحرب وجد مقتولا رضي الله عنه قيل
~~عاش ثلاثين سنة ويقال ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين
# وهبار بن الاسود القرشي الاسدي له صحبة روى عنه ابناه عبد الملك وأبو عبد
~~الله وعروى وسليمان بن يسار واستشهد بأجنادين من الطلقاء
# وهبار بن سفيان بن عبد الاسد المخزومي من مهاجرة الحبشة قتل يومئذ وقيل
~~يوم اليرموك
# وخالد بن سعيد بن العاص الاموي من مهاجرة الحبشة كبير القدر يقال أصيب
~~يوم أجنادين PageV01P315
# وسلمة بن هشام هو أخو أبي جهل من السابقين هاجر إلى الحبشة ثم رجع إلى
~~مكة فحبسه أخوه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو له ولعياش [ بن أبي
~~ربيعة ] في القنوت ثم هرب مهاجرا بعد الخندق
# وعكرمة بن أبي جهل استشهد يوم اليرموك سنة خمس عشرة
# وعياش بن أبي ربيعة بن المغيرة بن عياش المخزومي المدعو له في القنوت
~~وروى عنه ابنه عبد الله وكان أخا أبي جهل لامه
# وعبد ms0146 الرحمن بن العوام بن خويلد الاسدي أخو الزبير حضر بدرا على الشرك ثم
~~أسلم وجاهد وحسن إسلامه
# وعامر بن أبي وقاص مالك بن أهيب أخو سعد بن أبي وقاص الزهري أحد السابقين
~~ومن مهاجرة الحبشة قدم دمشق وهم محاصروها بولاية أبي عبيدة استشهد باليرموك
~~وقيل بأجنادين
# ونضير بن الحارث بن علقمة بن كلدة العبدري من مسلمة الفتح كان أحد
~~الحلماء وهو ممن تألفه النبي صلى الله عليه وسلم بمئة بعير قتل يومئذ $ 62
~~طليحة بن خويلد
# ابن نوفل الاسدي PageV01P316
# البطل الكرار صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يضرب بشجاعتة المثل
~~أسلم سنة تسع ثم ارتد وظلم نفسه وتنبأ بنجد وتمت له حروب مع المسلمين ثم
~~انهزم وخذل ولحق بآل جفنة الغسانيين بالشام ثم ارعوى وأسلم وحسن إسلامه لما
~~توفي الصديق وأحرم بالحج فلما رآه عمر قال يا طليحة لا أحبك بعد قتلك عكاشة
~~بن محصن وثابت بن أقرم وكانا طليعة لخالد يوم بزاخة فقتلهما طليحة وأخوه ثم
~~شهد القادسية ونهاوند وكتب عمر إلى سعد بن أبي وقاص أن شاور طليحة في أمر
~~الحرب ولا توله شيئا
# قال محمد بن سعد كان طليحة يعد بألف فارس لشجاعته وشدته
# قلت أبلى يوم نهاوند ثم استشهد رضي الله عنه وسامحه PageV01P317 $ 63 سعد
~~بن الربيع
# ابن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرىء القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج
# الانصاري الخزرجي الحارثي البدري النقيب الشهيد الذي آخى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بينه وبين عبد الرحمن بن عوف فعزم على أن يعطي عبد الرحمن شطر
~~ماله ويطلق إحدى زوجتيه ليتزوج بها فامتنع عبد الرحمن من ذلك ودعا له وكان
~~أحد النقباء ليلة العقبة
# ابن إسحاق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ( من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع فقال رجل من الانصار
~~أنا فخرج يطوف في القتلى حتى وجد سعدا جريحا مثبتا ms0147 بآخر رمق فقال يا سعد إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني أن أنظر في الاحياء أنت أم في الاموات
~~قال فإني في الاموات فأبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام وقل إن
~~سعدا يقول جزاك الله عني خير ما جزى نبيا عن أمته وأبلغ قومك مني السلام
~~PageV01P318 وقل لهم إن سعدا يقول لكم إنه لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى
~~نبيكم ومنكم عين تطرف (
# عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاءت امرأة سعد ابن
~~الربيع بابنتيها من سعد فقالت يا رسول الله هاتان بنتا سعد قتل أبوهما معك
~~يوم أحد شهيدا وإن عمهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان إلا
~~ولهما مال قال ( يقضي الله في ذلك ( فأنزلت آية المواريث فبعث إلى عمهما
~~فقال ( أعط بنتي سعد الثلثين وأعط أمهما الثمن وما بقي فهو لك (
# عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد أطلب سعد بن الربيع فقال لي إن رأيته فأقره مني السلام وقل له يقول لك
~~رسول الله كيف تجدك فطفت بين القتلى فأصبته وهو في آخر رمق وبه سبعون ضربة
~~فأخبرته فقال على رسول الله السلام وعليك قل له يا رسول الله أجد ريح الجنة
~~وقل لقومي الانصار لا عذر لكم عند الله إن خلص إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وفيكم شفر يطرف قال وفاضت نفسه PageV01P319 رضي الله عنه
# أخرجه البيهقي ثم ساقه بنحوه من طريق ابن إسحاق عن محمد بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة نحو ما مر
# ونقل ابن عبد البر عن مالك بن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
~~يأتينا بخبر سعد فقال رجل أنا فذهب يطوف بين القتلى فوجده وبه رمق فقال
~~بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لآتيه بخبرك قال فاذهب فأقره مني
~~السلام وأخبره أنني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة ms0148 وقد أنفذت مقاتلي $ 64 معن بن
~~عدي
# ابن الجد بن العجلان الانصاري العجلاني العقبي البدري من حلفاء بني مالك
~~بن عوف من سادة الانصار كان يكتب العربية قبل الاسلام
# قال ابن سعد وله عقب اليوم
# وروى الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أن معن بن عدي أحد
~~الرجلين اللذين لقيا أبا بكر وعمر وهما يريدان سقيفة بني ساعدة PageV01P320
~~فقالا لأبي بكر وعمر لا عليكم أن لا تقربوهم واقضوا أمركم
# قال عروة بلغنا أن الناس بكوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا
~~ليتنا متنا قبله نخشى أن نفتن بعده فقال معن لكني والله ما أحب أني مت قبله
~~حتى أصدقه ميتا كما صدقته حيا
# قال ابن الاثير معن بن عدي بن العجلان البلوي حليف بني عمرو بن عوف عقبي
~~بدري مشهور
# قلت هو أخو عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان البلوي حليف بني عمرو بن عوف
~~وكان عاصم سيد بني العجلان وهو والد أبي البداح بن عاصم شهد عاصم بدرا أيضا
~~وحديثه في السنن الاربعة وكان معن ممن استشهد يوم اليمامة سنة اثنتي عشرة
# $ 65 عبد الله بن عبد الله بن أبي
# ابن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك بن سالم وسالم هو الذي يقال له
~~الحبلى لعظم بطنه بن غنم بن عوف بن الخزرج الانصاري الخزرجي المعروف والده
~~بابن سلول المنافق المشهور وسلول الخزاعية هي والدة أبي PageV01P321
~~المذكور وقد كان عبد الله بن عبد الله من سادة الصحابة وأخيارهم وكان اسمه
~~الحباب وبه كان أبوه يكنى فغيره النبي صلى الله عليه وسلم وسماه عبد الله
# شهد بدرا وما بعدها وذكر أبو عبد الله بن مندة أن أنفه أصيب بوم أحد
~~فأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتخذ أنفا من ذهب
# والاشبه في ذلك ما روي عن عائشة عن عبد الله بن عبد الله بن أبي أنه قال
~~ندرت ثنيتي فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتخذ ثنية من ذهب ms0149
# استشهد عبد الله يوم اليمامة وقد مات أبوه سنة تسع فألبسه النبي صلى الله
~~عليه وسلم قميصه وصلى عليه وساتغفر له إكراما لولده حتى نزلت @QB@ ولا تصل
~~على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره @QE@ الآية التوبة 89 PageV01P322
# وقد كان رئيسا مطاعا عزم أهل المدينة قبل أن يهاجر النبي صلى الله عليه
~~وسلم على أن يملكوه عليهم فانحل أمره ولا حصل دنيا ولا آخرة نسأل الله
~~العافية $ 66 عكرمة بن أبي جهل ( ت )
# عمرو بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة ابن
~~كعب بن لؤي الشريف الرئيس الشهيد أبو عثمان القرشي المخزومي المكي
# لما قتل أبوه تحولت رئاسة بني مخزوم إلى عكرمة ثم أنه أسلم وحسن إسلامه
~~بالمرة
# قال ابن أبي مليكة كان عكرمة إذا اجتهد في اليمين قال لا والذي نجاني يوم
~~بدر
# ولما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم هرب منها عكرمة وصفوان بن أمية بن
~~خلف PageV01P323 فبعث النبي صلى الله عليه وسلم يؤمنهما وصفح عنهما فأقبلا
~~إليه
# استوعب أخباره أبو القاسم ابن عساكر
# أخرجه الترمذي من طريق مصعب بن سعد عن عكرمة ولم يدركه أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال له مرحبا بالراكب المهاجر قال فقلت يا رسول الله والله لا
~~أدع نفقة أنفقها عليك إلا أنفقت مثلها في سبيل الله
# ولم يعقب عكرمة
# قال الشافعي كان محمود البلاء في الاسلام رضي الله عنه
# قال أبو إسحاق السبيعي نزل عكرمة يوم اليرموك فقاتل قتالا شديدا ثم
~~استشهد فوجدوا به بضعا وسبعين من طعنة ورمية وضربة
# وقال عروة وابن سعد وطائفة قتل يوم أجنادين $ 67 عبد الله بن عمرو بن
~~حرام
# ابن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن
~~PageV01P324 أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الانصاري السلمي أبو
~~جابر أحد النقباء ليلة العقبة شهد بدرا واستشهد يوم أحد
# شعبة عن ابن المنكدر عن جابر لما ms0150 قتل أبي يوم أحد جعلت أكشف عن وجهه
~~وأبكي وجعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهوني وهو لا ينهاني وجعلت
~~عمتي تبكيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( تبكيه أو لا تبكيه ما زالت
~~الملائكة تظلله بأجنحتها حتى رفعتموه (
# شريك عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر قال أصيب أبي وخالي يوم
~~أحد فجاءت أمي بهما قد عرضتهما على ناقة فأقبلت بهما إلى المدينة فنادى
~~مناد ادفنوا القتلى في مصارعهم فردا حتى دفنا في مصارعهما PageV01P325
# قال مالك كفن هو وعمرو بن الجموح في كفن واحد
# وقال الاوزاعي عن الزهري عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~خرج لدفن شهداء أحد قال ( زملوهم بجراحهم فأنا شهيد عليهم ( وكفن أبي في
~~نمرة
# قال ابن سعد قالوا وكان عبد الله أول من قتل يوم أحد وكان أحمر أصلع ليس
~~بالطويل وكان عمرو بن الجموح طويلا فدفنا معا عند السيل فحفر السيل عنهما
~~وعليهما نمرة وقد أصاب عبد الله جرح في وجهه فيده على جرحه فأميطت يده
~~فانبعث الدم فردت فسكن الدم
# قال جابر فرأيت أبي في حفرته كأنه نائم وما تغير من حاله شيء وبين ذلك ست
~~وأربعون سنة فحولا إلى مكان آخر وأخرجوا رطابا يتثنون
# أبو الزبير عن جابر قال صرخ بنا إلى قتلانا حين أجرى معاوية العين
~~فأخرجناهم لينة أجسادهم تتثنى أطرافهم
# ابن أبي نجيح عن عطاء عن جابر قال دفن رجل مع أبي فلم تطب نفسي حتى
~~أخرجته ودفنته وحده PageV01P326
# سعيد بن يزيد أبو مسلمة عن أبي نضرة عن جابر قال أبي أرجو أن أكون في أول
~~من يصاب غدا فأوصيك ببناتي خيرا فأصيب فدفنته مع آخر فلم تدعني نفسي حتى
~~استخرجته [ ودفنته وحده ] بعد ستة أشهر فإذا الأرض لم تأكل منه شيئا إلا
~~بعض شحمه أذنه
# الشعبي حدثني جابر أن أباه توفي وعليه دين قال فأتيت رسول الله فقلت إن
~~أبي ترك عليه دينا وليس عندنا إلا ما يخرج من نخله فانطلق ms0151 معي لئلا يفحش
~~علي الغرماء قال فمشى حول بيدر من بيادر التمر ودعا ثم جلس عليه فأوفاهم
~~الذي لهم وبقي مثل الذي أعطاهم
# وفي الصحيح أحاديث في ذلك
# وقال ابن المديني حدثنا موسى بن إبراهيم حدثنا طلحة بن خراش سمع جابرا
~~يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ألا أخبرك أن الله كلم أباك
~~كفاحا فقال يا عبدي سلني أعطك قال أسألك أن تردني إلى الدنيا فأقتل فيك
~~ثانيا فقال إنه قد سبق مني أنهم إليها لا يرجعون قال يا رب فأبلغ من ورائي
~~فأنزل الله @QB@ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند
~~ربهم يرزقون @QE@ PageV01P327 آل عمران 169
# وروي نحوه من حديث عائشة
# ابن إسحاق حدثنا عاصم بن عمر عن عبد الرحمن بن جابر عن أبيه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا ذكر أصحاب أحد ( والله لوددت أني غودرت
~~مع أصحاب فحص الجبل (
# يقول قتلت معهم صلى الله عليه وسلم $ 68 يزيد بن أبي سفيان ( ق )
# ابن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي الاموي PageV01P328
# أخو معاوية من أبيه ويقال له يزيد الخير وأمه هي زينب بنت نوفل الكنانية
~~وهو أخو أم المؤمنين أم حبيبة
# كان من العقلاء الالباء والشجعان المذكورين أسلم يوم الفتح وحسن إسلامه
~~وشهد حنينا فقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه من غنائم حنين مئة من
~~الابل وأربعين أوقية فضة وهو أحد الامراء الاربعة الذين ندبهم أبو بكر لغزو
~~الروم عقد له أبو بكر ومشى معه تحت ركابه يسايره ويودعه ويوصيه وما ذاك إلا
~~لشرفه وكمال دينه ولما فتحت دمشق أمره عمر عليها
# له حديث في الوضوء رواه ابن ماجه وله عن أبي بكر
# حدث عنه أبو عبد الله الاشعري وجنادة بن أبي أمية
# وله ترجمة طويلة في تاريخ الحافظ أبي القاسم
# وعلى يده كان فتح قيسارية التي بالشام
# روى عوف الاعرابي عن مهاجر أبي مخلد قال حدثني أبو العالية قال غزا ms0152 يزيد
~~بن أبي سفيان بالناس فوقعت جارية نفيسة في سهم رجل فاغتصبها يزيد فأتاه أبو
~~ذر فقال رد على الرجل جاريته فتلكأ فقال لئن PageV01P329 فعلت ذلك لقد سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( أول من يبدل سنتي رجل من بني أمية
~~يقال له يزيد ( فقال نشدتك الله أنا منهم قال لا فرد على الرجل جاريته
~~أخرجه الروياني في مسنده
# قال إبراهيم بن سعد كان يزيد بن أبي سفيان على ربع وأبو عبيدة على ربع
~~وعمرو بن العاص على ربع وشرحبيل بن حسنة على ربع يعني يوم اليرموك ولم يكن
~~يومئذ عليهم أمير
# توفي يزيد في الطاعون سنة ثمانى عشرة ولما اختصر استعمل اخاه معاوية على
~~عمله فأقره عمر على ذلك احتراما ليزيد وتنفيذا لتوليته ومات هذه السنة في
~~الطاعون أبو عبيدة أمين الامة ومعاذ ين جبل سيد العلماء والامير المجاهد
~~شرحبيل بن حسنة حليف بني زهرة وابن عم النبي صلى الله عليه وسلم الفضل بن
~~العباس وله بضع وعشرون سنة والحارث بن هشام ابن المغيرة المخزومي أبو عبد
~~الرحمن من الصحابة الاشراف وهو أخو أبي جهل وأبو جندل بن سهيل بن عمرو
~~العامري رضي الله عنهم $ 69 أبو العاص بن الربيع
# ابن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي PageV01P330
~~العبشمي
# صهر رسول الله صلى الله عليه وسلم زوج بنته زينب وهو والد أمامة التي كان
~~يحملها النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته
# واسمه لقيط وقيل اسم أبيه ربيعة وهو ابن أخت أم المؤمنين خديجة أمه هي
~~هالة بنت خويلد وكان أبو العاص يدعى جرو البطحاء
# أسلم قبل الحديبية بخمسة أشهر
# قال المسور بن مخرمة أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على أبي العاص في
~~مصاهرته خيرا وقال ( حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي ( وكان قد وعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يرجع إلى مكة بعد وقعة بدر فيبعث إليه بزينب ابنته فوفى
~~بوعده وفارقها مع شدة حبه لها وكان من تجار ms0153 قريش وأمنائهم وما علمت له
~~رواية PageV01P331
# ولما هاجر رد عليه النبي صلى الله عليه وسلم زوجته زينب بعد ستة أعوام
~~على النكاح الاول وجاء في رواية أنه ردها إليه بعقد جديد وقد كانت زوجته
~~لما أسر نوبة بدر بعثت قلادتها لتفتكه بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم (
~~إن رأيتم أن تطلقوا لهذه أسيرها ( فبادر الصحابة إلى ذلك
# ومن السيرة أنها بعثت في فدائه قلادة لها كانت لخديجة أدخلتها بها فلما
~~رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم رق لها وقال ( إن رأيتم أن تطلقوا لها
~~أسيرها وتردوا عليها ( قالوا نعم وأطلقوه فأخذ عليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يخلي سبيل زينب وكانت من المستضعفين من النساء واستكتمه النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذلك وبعث زيد PageV01P332 ابن حارثة ورجلا من الانصار فقال
~~( كونا ببطن يأجج حتى تمر بكما زينب فتصحبانها ( وذلك بعد بدر بشهر فلما
~~قدم أبو العاص مكة أمرها باللحوق بأبيها فتجهزت فقدم أخو زوجها كنانة قلت
~~وهو ابن خالتها بعيرا فركبت وأخذ قوسه وكنانته نهارا فخرجوا في طلبها فبرك
~~كنانة ونثر كنانته بذي طوى فروعها هبار بن الاسود بالرمح فقال كنانة والله
~~لا يدنو أحد إلا وضعت فيه سهما فقال أبو سفيان كف أيها الرجل عنا نبلك حتى
~~نكلمك فكف فوقف عليه فقال إنك لم تصب خرجت بالمرأة على رؤوس الناس علانية
~~وقد عرفت مصيبتنا ونكبتنا وما دخل علينا من محمد فيظن الناس أن ذلك عن ذل
~~أصابنا ولعمري ما بنا بحبسها عن أبيها من حاجة ارجع بها حتى إذا هدت
~~الاصوات وتحدث الناس أنا رددناها فسلها سرا وألحقها بأبيها قال ففعل وخرج
~~بها بعد ليال فسلمها إلى زيد وصاحبه فقدما بها فلما كان قبل الفتح خرج أبو
~~العاص تاجرا إلى الشام بماله ومال كثير لقريش فلما رجع لقيته سرية فأصابوا
~~ما معه وأعجزهم هربا فقدموا بما أصابوا وأقبل هو في الليل حتى دخل على زينب
~~فاستجار بها فأجارته فلما كان النبي صلى الله عليه وسلم والناس ms0154 في صلاة
~~الصبح صرخت زينب من صفة النساء أيها الناس قد أجرت أبا العاص بن الربيع
~~وبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى السرية الذين أصابوا ماله فقال ( إن هذا
~~الرجل منا حيث قد علمتم وقد أصبتم له مالا فإن تحسنوا وتردوه فإنا نحب ذلك
~~وإن أبيتم فهو فيء الله فأنتم أحق به ( قالوا بل نرده فردوه كله ثم ذهب به
~~إلى مكة فأدى إلى كل ذي مال ماله ثم قال يا معشر قريش هل PageV01P333 بقي
~~لاحد منكم عندي شيء قالوا لا فجزاك الله خيرا قال فإني أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام عنده إلا خوف أن
~~تظنوا أني إنما أردت أكل أموالكم
# ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعن ابن عباس قال رد عليه النبي
~~صلى الله عليه وسلم زينب على النكاح الاول لم يحدث شيئا $ 70 زينب
# زينب هذه كانت رضي الله عنها أكبر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتوفيت سنة ثمان من الهجرة وغسلتها أم عطية فأعطاهن حقوه وقال ( أشعرنها
~~إياه ( PageV01P334
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبها ويثني عليها رضي الله عنها عاشت نحو
~~ثلاثين سنة ومات أبو العاص في شهر ذي الحجة سنة اثنتي عشرة في خلافة الصديق
~~$ 71 أمامة بنت أبي العاص
# التي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحملها في صلاته هي بنت بنته تزوج
~~بها علي بن أبي طالب في خلافة عمر وبقيت عنده مدة وجائته الاولاد منها
~~وعاشت بعده حتى تزوج بها المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي
~~فتوفيت عنده بعد أن ولدت له يحيى بن المغيرة ماتت في دولة معاوية بن أبي
~~سفيان ولم ترو شيئا $ 72 أبو زيد
# هو من كبار الصحابة وممن حفظ القرآن كله في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P335
# قال ابن سعد هو ثابت بن زيد بن قيس بن زيد بن النعمان بن مالك بن ثعلبة
~~بن ms0155 كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج
# حدثنا أبو زيد النحوي سعيد بن أوس بن ثابت بن بشير بن أبي زيد الانصاري
~~ثابت بن زيد قال النحوي هو جدي شهد أحدا وهو أحد الستة الذين جمعوا القرآن
~~نزل البصرة واختط بها ثم قدم المدينة فمات بها فوقف عمر على قبره فقال رحمك
~~الله أبا زيد لقد دفن اليوم أعظم أهل الأرض أمانة وقتل ابنه بشير يوم الحرة
# العقدي حدثنا علي بن المبارك عن الحسن أبي محمد قال دخلنا على أبي زيد
~~وكانت رجله أصيبت يوم أحد فأذن وأقام قاعدا
# وقيل اسم أبي زيد أوس وقيل معاذ والاول أصح PageV01P336 $ 73 عباد بن بشر
# ابن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الاشهل
# الامام أبو الربيع الانصاري الاشهلي أحد البدريين كان من سادة الاوس عاش
~~خمسا وأربعين سنة وهو الذي أضاءت له عصاته ليلة انقلب إلى منزله من عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أسلم على يد مصعب بن عمير وكان أحد من قتل
~~كعب بن الاشرف اليهودي واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات مزينة
~~وبني سليم وجعله على حرسه في غزوة تبوك وكان كبير القدر رضي الله عنه أبلى
~~يوم اليمامة بلاء حسنا وكان أحد الشجعان الموصوفين
# ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله عن أبيه قال قالت عائشة ثلاثة من
~~الانصار لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا كلهم من بني عبد الاشهل سعد بن معاذ
~~وعباد بن بشر وأسيد بن PageV01P337 حضير
# آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة
# وروى بإسناد ضعيف عن أبي سعيد الخدري سمع عباد بن بشر يقول رأيت الليلة
~~كأن السماء فرجت لي ثم أطبقت علي فهي إن شاء الله الشهادة
# نظر يوم اليمامة وهو يصيح احطموا جفون السيوف وقاتل حتى قتل بضربات في
~~وجهه رضي الله عنه
# ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن
~~عائشة ms0156 قالت تهجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد بن
~~بشر فقال يا عائشة هذا صوت عباد بن بشر ( قلت نعم قال ( اللهم اغفر له (
# حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن حصين بن عبد الرحمن الخطمي عن عبد
~~الرحمن بن ثابت الانصاري عن عباد بن بشر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (
~~يا معشر الانصار أنتم الشعار والناس الدثار ( PageV01P338
# قال علي بن المديني لا أحفظ لعباد سواه
# عباد بن بشر بن قيظي الاشهلي قال ابن الاثير وقع تخبيط في اسم جده قال
~~وإنما هو عباد بن بشر بن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الاشهل بن جشم بن
~~الحارث بن الخزرج بن الاوس الاوسي استشهد رضي الله عنه يوم اليمامة
# أما عباد بن بشر بن قيظي فهو أنصاري من بني حارثة أم قومه في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم له حديث في الاستدارة في الصلاة إلى الكعبة والله أعلم
# قال عباد بن عبد الله بن الزبير ما سماني أبي عبادا إلا به يعني بالاشهلي
~~ومن شعره
# % صرخت له فلم يعرض لصوتي % ووافى طالعا من رأس جذر % % فعدت له فقال من
~~المنادي % فقلت أخوك عباد بن بشر % PageV01P339 % وهذي درعنا رهنا فخذها %
~~لشهر إن وفى أو نصف شهر % % فقال معاشر سغبوا وجاعوا % وما عدموا الغنى من
~~غير فقر % % فأقبل نحونا يهوي سريعا % وقال لنا لقد جئتم لامر % % وفي
~~أيماننا بيض حداد % مجربة بها الكفار نفري % % فعانقه ابن مسلمة المردي %
~~به الكفار كالليث الهزبر % % وشد بسيفه صلتا عليه % فقطره أبو عبس بن جبر %
~~% وكان الله سادسنا فأبنا % بأنعم نعمة وأعز نصر % $
# لعباد حديث واحد مر وهو لابن إسحاق عن حصين بن عبد الرحمن الانصاري عن
~~عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت عن عباد بن بشر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ( يا معشر الانصار أنتم الشعار والناس الدثار فلا أوتين من قبلكم
~~( $ 74 أسيد بن الحضير
# ابن سماك بن عتيك بن نافع ms0157 بن امريء القيس بن زيد بن عبد الاشهل
~~PageV01P340
# الامام أبو يحيى وقيل أبو عتيك الانصاري الأوسي الاشهلي أحد النقباء
~~الاثني عشر ليلة العقبة أسلم قديما وقال ما شهد بدرا وكان أبوه شريفا مطاعا
~~يدعى حضير الكتائب وكان رئيس الاوس يوم بعاث فقتل يومئذ قبل عام الهجرة بست
~~سنين وكان أسيد يعد من عقلاء الاشراف وذوي الرأي
# قال محمد بن سعد آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين زيد بن حارثة
~~وله رواية أحاديث روت عنه عائشة وكعب نن مالك وعبد الرحمن بن أبي ليلى ولم
~~يلحقه
# وذكر الواقدي انه قدم الجابية مع عمر وكان مقدما على ربع الانصار وأنه
~~ممن أسلم على يد مصعب بن عمير هو وسعد بن معاذ
# قال أبو هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نعم الرجل أبو بكر نعم
~~الرجل عمر نعم الرجل أسيد بن حضير ( أخرجه الترمذي وإسناده جيد
# وروي أن أسيدا كان من أحسن الناس صوتا بالقرآن PageV01P341
# ابن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد الله عن عائشة قالت ثلاثة من الانصار
~~من بني عبد الاشهل لم يكن أحد يعتد عليهم فضلا بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سعد بن معاذ وأسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله عنهم
# قال ابن إسحاق أسيد بن حضير نقيب لم يشهد بدرا يكنى أبا يحيى ويقال كان
~~في أسيد مزاح وطيب أخلاق
# روى حصين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير وكان فيه مزاح أنه
~~كان عند النبي صلى الله عليه وسلم فطعنه النبي صلى الله عليه وسلم بعود كان
~~معه فقال أصبرني فقال اصطبر قال إن عليك قميصا وليس علي قميص قال فكشف
~~النبي صلى الله عليه وسلم قميصه قال فجعل يقبل كشحه ويقول إنما أردت هذا يا
~~رسول الله
# أبو صالح كاتب الليث حدثنا يحيى بن عبد الله بن سالم عن نافع عن ابن عمر
~~قال لما هلك أسيد بن الحضير وقام غرماؤه بمالهم سأل عمر في ms0158 كم يؤدى ثمرها
~~ليوفى ما عليه من الدين فقيل له في أربع سنين فقال لغرمائه ما عليكم أن لا
~~تباع قالوا احتكم وإنما نقتص في أربع سنين فرضوا بذلك فأقر المال لهم قال
~~ولم يكن باع نخل أسيد أربع سنين من PageV01P342 عبد الرحمن بن عوف ولكنه
~~وضعه على يدي عبد الرحمن للغرماء
# عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال هلك أسيد وترك عليه أربعة آلاف
~~وكانت أرضه تغل في العام ألفا فأرادوا بيعها فبعث عمر إلى غرمائه هل لكم أن
~~تقبضوا كل عام ألفا قالوا نعم
# قال يحيى بن بكير مات أسيد سنة عشرين وحمله عمر بين العمودين عمودي
~~السرير حتى وضعه بالبقيع ثم صلى عليه وفيها أرخ موته الواقدي وأبو عبيد
~~وجماعة
# وندم على تخلفه عن بدر وقال ظننت أنها العير ولو ظننت أنه غزو ما تخلفت
~~وقد جرح يوم أحد سبع جراحات
# PageV01P343 $ 75 الطفيل بن عمرو الدوسي
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم كان سيدا مطاعا من أشراف العرب ودوس بطن
~~من الازد وكان الطفيل يلقب ذا النور أسلم قبل الهجرة بمكة
# قال هشام بن الكلبي سمي الطفيل بن عمرو بن طريف ذا النور لانه قال يا
~~رسول الله إن دوسا قد غلب عليهم الزني فادع الله عليهم قال ( اللهم اهد
~~دوسا ( ثم قال يا رسول الله ابعث بي إليهم واجعل لي آية فقال ( اللهم نور
~~له ( وذكر الحديث
# وفي مغازي يحيى بن سعيد الاموي حدثنا الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس عن
~~الطفيل الدوسي PageV01P344
# وذكره ابن إسحاق عن عثمان بن الحويرث عن صالح بن كيسان أن الطفيل بن عمرو
~~قال كنت رجلا شاعرا سيدا في قومي فقدمت مكة فمشيت إلى رجالات قريش فقالوا
~~إنك امرؤ شاعر سيد وإنا قد خشينا أن يلقاك هذا الرجل فيصيبك ببعض حديثه
~~فإنما حديثه كالسحر فاحذره أن يدخل عليك وعلى قومك ما أدخل علينا فإنه فرق
~~بين المرء وأخيه وبين المرء وزوجته وبين المرء وابنه فوالله ما زالوا ms0159
~~يحدثوني شأنه وينهوني أن أسمع منه حتى قلت والله لا أدخل المسجد إلا وأنا
~~ساد أذني قال فعمدت إلى أذني فحشوتها كرسفا ثم غدوت إلى المسجد فإذا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قائما في المسجد فقمت قريبا منه وأبى الله إلا أن
~~يسمعني بعض قوله فقلت في نفسي والله إن هذا للعجز وإني امرؤ ثبت ما تخفى
~~علي الامور حسنها وقبيحها والله لاتسمعن منه فإن كان أمره رشدا أخذت منه
~~وإلا اجتنبته فنزعت الكرسفة فلم أسمع قط كلاما أحسن من كلام يتكلم به فقلت
~~يا سبحان الله ما سمعت كاليوم لفظا أحسن ولا أجمل منه فلما انصرف تبعته
~~فدخلت معه بيته فقلت يا محمد إن قومك جاؤوني فقالوا لي كذا وكذا فأخبرته
~~بما قالوا وقد أبى الله إلا أن أسمعني منك ما تقول وقد وقع في نفسي أنه حق
~~فاعرض علي دينك فعرض علي الاسلام فأسلمت ثم قلت إني أرجع إلى دوس وأنا فيهم
~~مطاع وأدعوهم إلى الاسلام لعل الله أن يهديهم فادع الله أن يجعل لي آية قال
~~( اللهم اجعل له آية تعينه ( فخرجت حتى أشرفت على ثنية قومي وأبي هناك شيخ
~~كبير وامرأتي وولدي فلما علوت الثنية وضع الله بين عيني نورا كالشهاب
~~يتراءاه الحاضر في ظلمة الليل وأنا منهبط من الثنية فقلت اللهم في غير وجهي
~~PageV01P345 فإني أخشى أن يظنوا أنها مثلة لفراق دينهم فتحول فوقع في رأس
~~سوطي فلقد رأيتني أسير على بعيري إليهم وأنه على رأس سوطي كأنه قنديل معلق
~~قال فأتاني أبي فقلت إليك عني فلست منك ولست مني قال وما ذاك قلت إني أسلمت
~~واتبعت دين محمد فقال أي بني ديني دينك وكذلك أمي فأسلما ثم دعوت دوسا إلى
~~الاسلام فأبت علي وتعاصت ثم قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت
~~غلب على دوس الزنى والربا فادع عليهم فقال ( اللهم اهد دوسا ( ثم رجعت
~~إليهم وهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقمت من ظهرانيهم أدعوهم إلى
~~الاسلام حتى استجاب ms0160 منهم من استجاب وسبقتني بدر وأحد والخندق ثم قدمت
~~بثمانين أو تسعين أهل بيت من دوس فكنت مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى فتح
~~مكة فقلت يا رسول الله ابعثني إلى ذي الكفين صنم عمرو بن حممة حتى أحرقه
~~قال ( أجل فاخرج إليه ( فأتيت فجعلت أوقد عليه النار ثم قدمت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأقمت معه حتى قبض ثم خرجت إلى بعث مسيلمة ومعي ابني
~~عمرو حتى إذا كنت ببعض الطريق رأيت رؤيا رأيت كأن رأسي حلق وخرج من فمي
~~طائر وكأن امرأة أدخلتني في فرجها وكأن ابني يطلبني طلبا حثيثا فحيل بيني
~~وبينه فحدثت بها قومي فقالوا خيرا فقلت أما أنا فقد أولتها أما حلق رأسي
~~فقطعه وأما الطائر فروحي والمرأة الأرض أدفن فيها فقد روعت أن أقتل شهيدا
~~وأما طلب ابني إياي فما أراه إلا سيعذر في طلب الشهادة ولا أراه يلحق في
~~سفره هذا قال فقتل الطفيل يوم اليمامة وجرح ابنه ثم قتل يوم اليرموك بعد
~~PageV01P346
# قلت وقد عد ولده عمرو في الصحابة وكذا أبوه ينبغي أن يعد في الصحابة فقد
~~أسلم فيما ذكرنا لكن ما بلغنا أنه هاجر ولا رأى النبي صلى الله عليه وسلم $
~~76 بلال بن رباح
# مولى أبي بكر الصديق وأمه حمامة وهو مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من السابقين الاولين الذين عذبوا في الله شهد بدرا وشهد له النبي صلى الله
~~عليه وسلم على التعيين بالجنة وحديثه في الكتب
# حدث عنه ابن عمر وأبو عثمان النهدي والاسود وعبد الرحمن بن أبي ليلى
~~وجماعة ومناقبه جمة استوفاها الحافظ ابن عساكر وعاش بضعا وستين سنة يقال
~~إنه حبشي وقيل من مولدي الحجاز
# وفي وفاته أقوال أحدها بداريا في سنة عشرين
# عاصم عن زر عن عبد الله أول من أظهر إسلامه سبعة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وبلال وصهيب والمقداد فأما النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر فمنعهما الله بقومهما و [ أما ms0161 ] سائرهم فأخذهم المشركون
~~PageV01P347 فألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في الشمس فما منهم أحد إلا
~~واتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه نفسه في الله وهان على قومه
~~فأعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول أحد أحد وله إسناد
~~آخر صحيح
# أبو حيان التيمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لبلال عند صلاة الصبح ( حدثني بأرجى عمل عملته في الاسلام فإني قد
~~سمعت الليلة خشفة نعليك بين يدي في الجنة ( قال ما عملت عملا أرجى من أني
~~لم أتطهر طهورا تاما في ساعة من ليل ولا نهار إلا صليت لربي ما كتب لي أن
~~أصلي
# حسين بن واقد حدثنا ابن بريدة سمعت أبي يقول أصبح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فدعا بلالافقال ( بم سبقتني إلى الجنة ما دخلت الجنة قط إلا سمعت
~~خشخشتك أمامي إني دخلت الجنة البارحة فسمعت خشخشتك أمامي وأتيت على قصر من
~~ذهب فقلت لمن هذا قالوا لعمر ( فقال بلال ما أذنت قط إلا صليت ركعتين وما
~~أصابني حدث إلا توضأت ورأيت أن لله علي ركعتين أركعهما فقال ( بها (
~~PageV01P348
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس مرفوعا دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذه
~~قيل بلال
# عمارة بن زاذان عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال السباق
~~أربة أنا سابق العرب وسلمان سابق الفرس وبلال سابق الحبشة وصهيب سابق الروم
# المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال أول من أذن بلال ابن المنكدر عن
~~جبر قال عمر أبو بكر سيدنا أعتق بلالا سيدنا
# عمر بن حمزة عن سالم أن شاعرا مدح بلال بن عبد الله بن عمر فقال
# % وبلال عبد الله خير بلال % $
# فقال ابن عمر كذبت بل وبلال رسول الله خير بلال PageV01P349
# وفي حديث عمرو بن عبسة فقلت من اتبعك قال ( حر وعبد ( فإذا معه أبو بكر
~~وبلال
# وفي كنية بلال ثلاثة أقوال أبو عبد الكريم وأبو عبد الله وأبو عمرو ms0162 نقلها
~~الحافظ أبو القاسم PageV01P350
# وقال حدث عنه أبو بكر وعمر وأسامة بن زيد وابن عمر وكعب بن عجرة
~~والصنابحي والاسود وأبو إدريس الخولاني وسعيد بن المسيب وابن أبي ليلى
~~والحكم بن مينا وأبو عثمان النهدي
# قال أيوب بن سيار أحد التلفى عن محمد بن المنكدر عن جابر عن أبي بكر عن
~~بلال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أصبحوا بالصبح فإنه أعظم للأجر (
# وقال محمد بن سعد بلال بن عبد الله من مولدي السراة كانت أمه حمامة لبني
~~جمح
# وقال البخاري بلال أخو خالد وغفرة مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم مات
~~بالشام وذكر الكنى الثلاثة PageV01P351
# قال عطاء الخراساني كنت عند ابن المسيب فذكر بلالا فقال كان شحيحا على
~~دينه وكان يعذب في الله فلقي النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو كان عندنا
~~شيء ابتعنا بلالا فلقي أبو بكر العباس فقال اشتر لي بلالا فاشتراه العباس
~~وبعث به إلى أبي بكر فأعتقه
# محمد بن خالد الطحان أنبأنا أبي عن داود عن الشعبي قال كان موالي بلال
~~يضجعونه على بطنه ويعصرونه ويقولون دينك اللات والعزى فيقول ربي الله أحد
~~أحد ولو أعلم كلمة أحفظ لكم منها لقلتها فمر أبو بكر بهم فقالوا اشتر أخاك
~~في دينك فاشتراه بأربعين أوقية فأعتقه فقالوا لو أبى إلا أوقية لبعناه فقال
~~وأقسم بالله لو أبيتم إلا بكذا وكذا لشيء كثير لاشتريته
# وفي السيرة أن أبا بكر اشتراه بعبد أسود مشرك من أمية بن خلف
# هشام بن عروة عن أبيه قال مر ورقة بن نوفل ببلال وهو يعذب على الاسلام
~~يلصق ظهره بالرمضاء وهو يقول أحد أحد فقال يا بلال صبرا والذي نفسي بيده
~~لئن قتلتموه لاتخذنه حنانا
# هذا مرسل ولم يعش ورقة إلى ذلك الوقت
# هشام عن ابن سيرين أن بلالا لما ظهر مواليه على إسلامه مطوه في
~~PageV01P352 الشمس وعذبوه وجعلوا يقولون إلهك اللات والعزى وهو يقول أحد
~~أحد فبلغ أبا بكر فأتاهم فقال علام تقتلونه فإنه غير مطيعكم قالوا اشتره
~~فاشتراه بسبع ms0163 أواق فأعتقه
# وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال الشركة يا أبا بكر قال قد أعتقته
# ابن عيينة عن إسماعيل عن قيس قال اشترى أبو بكر بلالا وهو مدفون في
~~الحجارة بخمس أواق ذهبا فقالوا لو أبيت إلا أوقية لبعناكه قال لو أبيتم إلا
~~مئة أوقية لاخذته إسناده قوي
# إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن سعد قال كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون اطرد هؤلاء عنك فلا يجترؤون علينا
~~وكنت أنا وابن مسعود وبلال ورجل من هذيل وآخران فأنزل الله @QB@ ولا تطرد
~~الذين يدعون ربهم @QE@ الآيتين الانعام 52 53 PageV01P353
# ابن علية عن يونس عن الحسن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بلال سابق
~~الحبشة (
# قالت عائشة لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وعك أبو بكر وبلال
~~فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول
# % كل امريء مصبح في أهله % والموت ادنى من شراك نعله % $
# وكان بلال إذا أقلع عنه يرفع عقيرته ويقول
# % ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة % بواد وحولي إذخر وجليل % % وهل اردن يوما
~~مياه مجنة % وهل يبدون لي شامة وطفيل % $
# اللهم العن عتبة وشيبة وأمية بن خلف كما أخرجونا من أرضنا إلى أرض الوباء
# الحسن بن صالح عن أبي ربيعة عن الحسن عن أنس قال قال رسول PageV01P354
~~الله صلى الله عليه وسلم ( اشتاقت الجنة إلى ثلاثة علي وعمار وبلال (
# أبو ربيعة عمر بن ربيعة الايادي ضعيف
# حسام بن مصك عن قتادة عن القاسم بن ربيعة عن زيد بن أرقم يرفعه ( نعم
~~المرء بلال سيد المؤذنين يوم القيامة والمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم
~~القيامة (
# وله طرق أخر ضعيفة ويروى بإسناد واه من مراسيل كثير بن مرة ( يؤتى بلال
~~بناقة من نوق الجنة فيركبها (
# ابن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( سادة السودان لقمان والنجاشي وبلال ومهجع ( PageV01P355 رواه معاوية
~~بن صالح عن الاوزاعي معضلا
# هشام بن عروة عن أبيه قال أمر ms0164 رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا وقت
~~الفتح فأذن فوق الكعبة
# وقال ابن سعد حدثنا إسماعيل بن أبي اويس حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار
~~المؤذن حدثني ابن عمي عبد الله بن محمد وعمار بن حفص واخوه عمر عن آبائهم
~~عن أجدادهم أن النجاشي بعث بثلاث عنزات إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأعطى عليا واحدة وعمر واحدة وأمسك واحدة فكان بلال يمشي بها بين يديه في
~~العيدين حتى يأتي المصلى فيركزها بين يديه فيصلي إليها ثم كان يمشي بها بين
~~يدي أبي بكر ثم كان سعد القرظ يمشي بها بين يدي عمر وعثمان
# قالوا ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء بلال يريد الجهاد [
~~إلى أبي بكر الصديق فقال له يا خليفة رسول الله إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يقول ( أفضل عمل المؤمن الجهاد في سبيل الله ( فقال أبو
~~بكر فما تشاء يا بلال قال أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت ]
# قال أبو بكر أنشدك بالله يا بلال وحرمتي وحقي فقد كبرت وضعفت واقترب أجلي
~~فأقام معه حتى توفي ثم أى عمر فرد عليه فأبى بلال PageV01P356 فقال إلى من
~~ترى [ أن أجعل ] النداء قال إلى سعد فقد أذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فجعله عمر إلى سعد وعقبه
# حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب أن أبا بكر لما قعد على
~~المنبر يوم الجمعة قال له بلال أعتقتني لله أو لنفسك [ قال لله ] ] قال
~~فائذن لي في الغزو فأذن له فذهب إلى الشام فمات ثم
# محمد بن نصر المروزي حدثنا أحمد بن عبد الرحمن القرشي حدثنا الوليد بن
~~مسلم أخبرني سعيد بن عبد العزيز وابن جابر وغيرهما أن بلالا لم يؤذن لاحد
~~بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأراد الجهاد فأراد أبو بكر منعه فقال إن
~~كنت أعتقتني لله فخل سبيلي قال فكان بالشام حتى قدم عمر الجابية فسأل
~~المسلمون عمر أن ms0165 يسأل لهم بلالا يؤذن لهم فسأله فأذن يوما فلم ير يوما كان
~~أكثر باكيا من يومئذ ذكرا منهم للنبي صلى الله عليه وسلم قال الوليد فنحن
~~نرى أن أذان أهل الشام عن أذانه يومئذ
# هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال قدمنا الشام مع عمر فأذن بلال
~~فذكر الناس النبي صلى الله عليه وسلم فلم أر يوما أكثر باكيا منه أبو أحمد
~~الحاكم أنبأنا محمد بن الفيض بدمشق حدثنا أبو إسحاق PageV01P357 إبراهيم بن
~~محمد بن سليمان بن أبي الدرداء حدثني أبي عن جدي سليمان عن أم الدرداء عن
~~أبي الدرداء قال لما دخل عمر الشام سأل بلال أن يقره به ففعل قال وأخي أبو
~~رويحة الذي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيني وبينه فنزل بداريا في
~~خولان فأقبل هو وأخوه إلى قوم من خولان فقالوا إنا قد أتيناكم خاطبين وقد
~~كنا كافرين فهدانا الله ومملوكين فأعتقنا الله وفقيرين فأغنانا الله فإن
~~تزوجونا فالحمد لله وإن تردونا فلا حول ولا قوة الا بالله فزوجوهما
# ثم إن بلالا رأى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه وهو يقول ما هذه
~~الجفوة يا بلال أما آن لك أن تزورني فانتبه حزينا وركب راحلته وقصد المدينة
~~فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه فأقبل
~~الحسن والحسين فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا له يا بلال نشتهي أن نسمع أذانك
~~ففعل وعلا السطح ووقف فلما أن قال الله أكبر الله أكبر ارتجت المدينة فلما
~~أن قال أشهد أن لا إله ألا الله ازداد رجتها فلما قال أشهد أن محمدا رسول
~~الله خرجت العواتق من خدورهن وقالوا بعث رسول الله فما رؤى يوم أكثر باكيا
~~ولا باكية بالمدينة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك اليوم
# إسناده لين وهو منكر
# قتيبة حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد قال ذكر عمر فضل أبي بكر PageV01P358
~~فجعل يصف مناقبه ثم قال وهذا سيدنا بلال حسنة من حسناته
# أبو ms0166 هشام الرفاعي حدثنا ابن فضيل حدثنا إسماعيل عن قيس قال بلغ بلالا أن
~~ناسا يفضلونه على أبي بكر فقال كيف يفضلوني عليه وإنما أنا حسنة من حسناته
# الواقدي حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال حدثني من رأى بلالا رجلا
~~آدم شديد الادمة نحيفا طوالا أجنأ له شعر كثير وخفيف العارضين به شمط كثير
~~وكان لا يغير
# وقيل كان بلال ترب أبي بكر
# قال سعيد بن عبد العزيز لما احتضر بلال قال غدا نلقي الاحبة محمدا وحزبه
~~قال تقول امرأته واويلاه فقال وافرحاه
# قال محمد بن إبراهيم التيمي وابن إسحاق وأبو عمر الضرير وجماعة توفي بلال
~~سنة عشرين بدمشق
# قال الواقدي ودفن بباب الصغير وهو ابن بضع وستين سنة
# وقال علي بن عبد الله التميمي دفن بباب كيسان
# وقال ابن زيد حمل من داريا فدفن بباب كيسان وقيل مات سنة PageV01P359
~~إحدى وعشرين
# وقال مروان بن محمد الطاطري مات بلال في داريا وحمل فقبر في باب الصغير
# وقال عبد الجبار بن محمد في ( تاريخ داريا ( سمعت جماعة من خولان يقولون
~~إن قبره بداريا بمقبرة خولان
# وأما عثمان بن خرزاذ فقال حدثنا محمد بن أبي أسامة الحلبي حدثنا أبو سعد
~~الانصاري عن علي بن عبد الرحمن قال مات بلال بحلب ودفن بباب الاربعين
# جاء عنه أربعة وأربعون حديثا منها في ( الصحيحين ( أربعة المتفق عليها
~~واحد
# وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بحديث موقوف $ 77 ابن أم مكتوم
# مختلف في اسمه فأهل المدينة يقولون عبد الله بن قيس بن زائدة بن الاصم بن
~~رواحة القرشي العامري
# وأما أهل العراق فسموه عمرا وأمه أم مكتوم هي عاتكة بنت عبد الله بن
~~عنكثة بن عامر بن مخزوم بن يقظة المخزومية من السابقين المهاجرين
# وكان ضريرا مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم مع بلال وسعد القرظ وأبي
~~محذورة PageV01P360 مؤذن مكة هاجر بعد وقعة بدر بيسير قاله ابن سعد وقد كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يحترمه ويستخلفه على المدينة فيصلي ببقايا الناس
# قال الشعبي استخلف النبي ms0167 صلى الله عليه وسلم عمرو بن أم مكتوم يؤم الناس
~~وكان ضريرا وذلك في غزوة تبوك كذا قال والمحفوظ أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم إنما استعمل على المدينة عامئذ علي بن أبي طالب
# وقال قتادة استخلف النبي صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم مرتين على
~~المدينة وكان أعمى
# وروى مجالد عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم
~~على المدينة في غزوة بدر فهذا يبطل ما تقدم ويبطله أيضا حديث أبي إسحاق عن
~~البراء قال أول من قدم علينا مصعب بن عمير ثم أتانا بعده عمرو بن أم مكتوم
~~فقالوا له ما فعل من وراءك قال هم أولاء على أثري
# شعبة عن أبي إسحاق سمع البراء يقول أول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن
~~أم مكتوم فجعلا يقرئان الناس القرآن PageV01P361
# حماد بن سلمة حدثنا أبو ظلال قال كنت عند أنس فقال متى ذهبت عينك قلت
~~وأنا صغير فقال إن جبريل أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ابن أم
~~مكتوم فقال متى ذهب بصرك قال وأنا غلام فقال قال الله تعالى ( إذا أخذت
~~كريمة عبدي لم أجد له جزاء إلا الجنة (
# قالت عائشة كان ابن أم مكتوم مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~أعمى
# وروى حجاج بن أرطاة عن شيخ عن بعض مؤذني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال كان بلال يؤذن ويقيم ابن أم مكتوم وربما أذن ابن أم مكتوم وأقام بلال
# إسناده واه
# وقال ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن بلالا يؤذن بليل
~~فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم ( وكان أعمى لا ينادي حتى يقال له
~~أصبحت أصبحت
# قال عروة كان النبي صلى الله عليه وسلم مع رجال من قريش منهم عتبة بن
~~ربيعة فجاء ابن أم مكتوم يسأل عن شيء فأعرض عنه فأنزلت @QB@ عبس وتولى أن
~~جاءه الأعمى @QE@ PageV01P362 عبس 1
# الواقدي حدثني عبيد الله بن نوح عن محمد بن سهل بن ms0168 أبي حثمة قال استخلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم على المدينة فكان يجمع بهم
~~ويخطب إلى جنب المنبر يجعله على يساره
# يونس بن أبي إسحاق عن أبيه عن عبد الله بن معقل قال نزل ابن أم مكتوم على
~~يهودية بالمدينة كانت ترفقه وتؤذيه في النبي صلى الله عليه وسلم فتناولها
~~فضربها فقتلها فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هو أما والله إن
~~كانت لترفقني ولكن آذتني في الله ورسوله فقال النبي صلى الله عليه وسلم (
~~أبعدها الله قد أبطلت دمها (
# أبو إسحاق عن البراء قال لما نزلت @QB@ لا يستوي القاعدون @QE@ دعا النبي
~~صلى الله عليه وسلم زيدا وأمره فجاء بكتف وكتبها فجاء ابن أم مكتوم فشكا
~~ضرارته فنزلت @QB@ غير أولي الضرر @QE@ النساء 95 PageV01P363
# ثابت البناني عن ابن أبي ليلى أن ابن أم مكتوم قال أي رب أنزل عذري
~~فأنزلت @QB@ غير أولي الضرر @QE@ فكان بعد يغزو ويقول ادفعو إلي اللواء
~~فإني أعمى لا أستطيع أن أفر وأقيموني بين الصفين
# عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن أبيه قال كنت إلى
~~جانب النبي صلى الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذه على فخذي فما
~~وجدت شيئا أثقل منها ثم سري عنه فقال لي اكتب فكتبت في كتف @QB@ لا يستوي
~~القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون @QE@ فقام عمرو بن أم
~~مكتوم فقال فكيف بمن لا يستطيع فما انقضى كلامه حتى غشيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم السكينة ثم سري عنه فقال اكتب @QB@ غير أولي الضرر @QE@
# قال زيد أنزلها الله وحدها فكأني أنظر إلى ملحقها عند صدع الكتف
# ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن عبد الله بن أم مكتوم يوم القادسية
~~كانت معه راية سوداء عليه درع له PageV01P364
# أبو هلال عن قتادة عن أنس أن عبد الله بن زائدة وهو ابن أم مكتوم كان
~~يقاتل يوم القادسية وعليه درع له حصينة سابغة
# قال الواقدي شهد القادسية معه الراية ms0169 ثم رجع إلى المدينة فمات بها ولم
~~نسمع له بذكر بعد عمر
# قلت ويقال استشهد يوم القادسية
# حدث عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسل وأبو رزين الاسدي وغيرهما
# والقادسية ملحمة كبرى تمت بالعراق وعلى المسلمين سعد بن أبي وقاص وعلى
~~المشركين رستم وذو الحاجب والجالينوس
# قال أبو وائل كان المسلمون أزيد من سبعة آلاف وكان العدو أربعين وقيل
~~ستين ألفا معهم سبعون فيلا
# قال المدائني اقتتلوا ثلاثة أيام في آخر شوال سنة خمس عشرة فقتل رستم
~~وانهزموا PageV01P365 $ 78 خالد بن الوليد
# ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن كعب
# سيف الله تعالى وفارس الاسلام وليث المشاهد السيد الامام الامير الكبير
~~قائد المجاهدين أبو سليمان القرشي المخزومي المكي وابن أخت أم المؤمنين
~~ميمونة بنت الحارث
# هاجر مسلما في صفر سنة ثمان ثم سار غازيا فشهد غزوة مؤتة واستشهد أمراء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الثلاثة مولاه زيد وابن عمه جعفر ذو الجناحين
~~وابن رواحة وبقي الجيش بلا أمير فتأمر عليهم في الحال خالد وأخذ الراية
~~وحمل على العدو فكان النصر وسماه النبي صلى الله عليه وسلم سيف الله فقال (
~~إن خالدا سيف سله الله على المشركين ( وشهد الفتح وحنينا وتأمر في أيام
~~النبي صلى الله عليه وسلم واحتبس أدراعه ولامته في سبيل الله وحارب أهل
~~الردة ومسيلمة وغزا العراق واستظهر ثم اخترق البرية السماوية بحيث إنه قطع
~~المفازة من حد العراق إلى أول الشام في خمس ليال في عسكر معه وشهد حروب
~~الشام ولم يبق في جسده قيد شبر إلا وعليه PageV01P366 طابع الشهداء
# ومناقبه غزيرة أمره الصديق على سائر أمراء الاجناد وحاصر دمشق فافتتحها
~~هو وأبو عبيدة
# عاش ستين سنة وقتل جماعة من الابطال ومات على فراشه فلا قرت أعين الجبناء
# توفي بحمص سنة إحدى وعشرين ومشهده على باب حمص عليه جلالة PageV01P367
# حدث عنه ابن خالته عبد الله بن عباس وقيس بن أبي حازم والمقدام بن معدي
~~كرب وجبير بن نفير وشقيق بن سلمة ms0170 وآخرون له أحاديث قليلة
# مسلم من طريق ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل أن ابن عباس أخبره أن خالد بن
~~الوليد الذي كان يقال له سيف الله أخبره أنه دخل على خالته ميمونة مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به أختها حفيدة بنت
~~الحارث من نجد فقدمته لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع يده فقال خالد
~~أحرام هو يا رسول الله قال ( لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه (
~~فاجتررته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر ولم ينه
# هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية أن خالد بن الوليد قال يا
~~رسول الله إن كائدا من الجن يكيدني قال ( قل أعوذ بكلمات الله التامات التي
~~ولا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما ذرأ في الأرض وما يخرج PageV01P368 منها
~~ومن شر ما يعرج في السماء وما ينزل منها ومن شر كل طارق إلا طارقا يطرق
~~بخير يا رحمن ( ففعلت فأذهبه الله عني
# وعن حيان بن أبي جبلة عن عمرو بن العاص قال ما عدل بي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبخالد أحدا في حربه منذ أسلمنا
# يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث أن خالد بن الوليد أتى على اللات
~~والعزى فقال
# % [ يا عز ] كفرانك لا سبحانك % إني رأيت الله قد أهانك % $
# وروى زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن أبي عبد الرحمن السلمي أن خالدا
~~قال مثله
# قال قتادة مشى خالد إلى العزى فكسر أنفها بالفأس
# وروى سفيان بن حسين عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خالدا إلى
~~العزى وكانت لهوازن وسدنتها بنو سليم فقال انطلق فإنه يخرج عليك امرأة
~~PageV01P369 شديدة السواد لويلة الشعر عظيمة الثديين قصيرة فقالوا يحرضونها
# % يا عز شدي شدة لا سواكها % على خالد ألقي الخمار وشمري % % فإنك إن لا
~~تقتلي المرء خالدا % تبوئي بذنب عاجل وتقصري % $
# فشد عليها خالد فقتلها وقال ذهبت العزى فلا عزى ms0171 بعد اليوم
# الزهري عن عبد الرحمن بن أزهر رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~حنين يتخلل الناس يسأل عن رحل خالد فدل عليه فنظر إلى جرحه وحسبت أنه نفث
~~فيه
# وقال ابن عمر بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالدا إلى بني جذيمة فقتل
~~وأسر فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال ( اللهم إني أبرأ إليك مما
~~صنع خالد ( مرتين
# الواقدي عن رجل عن إياس بن سلمة عن أبيه قال لما قدم خالد بعد صنيعه ببني
~~جذيمة عاب عليه ابن عوف ما صنع وقال أخذت بأمر الجاهلية قتلتهم بعمك الفاكه
~~قاتلك الله PageV01P370
# قال وأعابه عمر فقال خالد أخذتهم بقتل أبيك فقال عبد الرحمن كذبت لقد
~~قتلت قاتل أبي بيدي ولو لم أقتله لكنت تقتل قوما مسلمين بأبي في الجاهلية
~~قال ومن أخبرك أنهم أسلموا فقال أهل السرية كلهم قال جائني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أغير عليهم فأغرت قال كذبت على رسول الله وأعرض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن خالد وغضب وقال ( يا خالد ذروا لي أصحابي متى
~~ينكأ إلف المرء ينكأ المرء (
# الوقدي حدثنا يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن أهله عن أبي قتادة قال
~~لما نادى خالد في السحر من كان معه أسير فليدافه أرسلت أسيري وقلت لخالد
~~اتق الله فإنك ميت وإن هؤلاء قوم مسلمون قال إنه لا علم لك بهؤلاء
# إسناده فيه الواقدي ولخالد اجتهاده ولذلك ما طالبه النبي صلى الله عليه
~~وسلم بدياتهم
# الواقدي حدثنا يوسف بن يعقوب بن عتبة عن عثمان الاخنسي عن عبد الملك بن
~~أبي بكر قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خالدا إلى الحارث بن كعب أميرا
~~وداعيا وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فلما حلق رأسه
~~أعطاه ناصيته فعملت في مقدمة قلنسوة خالد فكان لا يلقى عدوا إلا هزمه
# وأخبرني من غسله بحمص ونظر إلى ما تحت ثيابه قال ما فيه مصح ما بين ضربة ms0172
~~بسيف أو طعنة برمح أو رمية بسهم PageV01P371
# الوليد بن مسلم حدثنا وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي أن أبا بكر عقد
~~لخالد على قتال أهل الردة وقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~( خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله الله على الكفار والمنافقين (
# رواه أحمد في ( مسنده (
# هشام بن عروة عن أبيه قال كان في بني سليم ردة فبعث أبو بكر إليهم خالد
~~بن الوليد فجمع رجالا منهم في الحظائر ثم أحرقهم فقال عمر لابي بكر أتدع
~~رجلا يعذب بعذاب الله قال والله لا أشيم سيفا سله الله على عدوه ثم أمره
~~فمضى إلى مسيلمة
# ضمرة بن ربيعة أخبرني السيباني عن أبي العجماء وإنما هو أبو العجفاء
~~السلمي قال قيل لعمر لو عهدت يا أمير المؤمنين قال لو أدركت أبا عبيدة ثم
~~وليته ثم قدمت على ربي فقال لي لم استخلفته لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول (
~~لكل أمة أمين وإن أمين هذه الامة أبو عبيدة ( ولو أدركت خالد بن الوليد ثم
~~وليته فقدمت على ربي لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول ( خالد سيف من سيوف الله
~~سله الله على PageV01P372 المشركين (
# ورواه الشاشي في ( مسنده (
# أحمد في ( المسند ( حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن عبد الملك ابن عمير
~~قال استعمل عمر أبا عبيدة على الشام وعزل خالدا فقال أبو عبيدة سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ( خالد سيف من سيوف الله نعم فتى العشيرة (
# حميد بن هلال عن أنس نعى النبي صلى الله عليه وسلم أمراء يوم مؤتة فقال (
~~أصيبوا جميعا ثم أخذ الراية بعد سيف من سيوف الله خالد ( وجعل يحدث الناس
~~وعيناه تذرفان
# إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما
~~خالد سيف PageV01P373 من سيوف الله صبه على الكفار (
# أبو إسماعيل المؤدب عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن ابن أبي أوفى
~~مرفوعا بمعناه
# وجاء من طرق عن أبي هريرة نحوه
# أبو المسكين الطائي ms0173 حدثنا عمران بن زحر حدثني حميد بن منيب قال جدي أوس
~~لم يكن أحد أعدى للعرب من هرمز فلما فرغنا من مسيلمة أتينا ناحية البصرة
~~فلقينا هرمز بكاظمة فبارزه خالد فقتله فنفله الصديق سلبه فبلغت قلنسوته مئة
~~ألف درهم وكانت الفرس من عظم فيهم جعلت قلنسوته بمئة ألف
# قال أبو وائل كتب خالد إلى الفرس أن معي جندا يحبون القتل كما تحب فارس
~~الخمر
# هشيم حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه أن خالد بن الوليد فقد قلنسوة له
~~يوم اليرموك فقال اطلبوها فلم يجدوها ثم وجدت فإذا هي قلنسوة خلقة فقال
~~خالد اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه فابتدر الناس شعره
~~فسبقتهم إلى ناصيته فجعلتها في هذه القلنسوة فلم أشهد قتالا وهي
~~PageV01P374 معي الا رزقت النصر
# ابن وهب عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث أخبرني
~~الثقة أن الناس يوم حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتدروا شعره فبدرهم
~~خالد إلى ناصيته فجعلها في قلنسوته
# ابن أبي خالد عن قيس سمعت خالدا يقول لقد رأيتني يوم مؤتة اندق في يدي
~~تسعة أسياف فصبرت في يدي صفيحة يمانية
# ابن عيينة عن ابن أبي خالد عن مولى لآل خالد بن الوليد أن خالدا قال ما
~~من ليلة يهدي إلي فيها عروس أنا لها محب أحب إلي من ليلة شديدة البرد كثيرة
~~الجليد في سرية أصبح فيها العدو
# يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث قال قال خالد ما أدري من أي يومي
~~أفر يوم أراد الله أن يهدي لي فيه شهادة أو يوم أراد الله أن يهدي لي فيه
~~كرامة
# قال قيس بن أبي حازم سمعت خالدا يقول منعني الجهاد كثيرا من PageV01P375
~~القراءة ورأيته أتي بسم فقالوا ما هذا قالوا سم قال باسم الله وشربه قلت
~~هذه والله الكرامة وهذه الشجاعة
# يونس بن أبي إسحاق عن أبي السفر قال نزل خالد بن الوليد الحيرة على أم
~~بني المرازبة فقالوا احذر السم لا ms0174 تسقك الاعاجم فقال ائتوني به فأتي به
~~فاقتحمه وقال باسم الله فلم يضره
# أبو بكر بن عياش عن الاعمش عن خيثمة قال أتي خالد بن الوليد برجل معه زق
~~خمر فقال اللهم اجعله عسلا فصار عسلا
# رواه يحيى بن آدم عن أبي بكر وقال خلا بدل العسل وهذا أشبه ويرويه عطاء
~~بن السائب عن محارب بن دثار مرسلا
# ابن أبي خالد عن قيس قال طلق خالد بن الوليد امرأة فكلموه فقال لم يصبها
~~عندي مصيبة ولا بلاء ولا مرض فرابني ذلك منها
# المدائني عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن سالم عن أبيه قال قدم أبو قتادة
~~على أبي بكر فأخبره بقتل مالك بن نويرة وأصحابه فجزع PageV01P376 وكتب إلى
~~خالد فقدم عليه فقال أبو بكر هل تزيدون على أن يكون تأول فأخطأ ثم رده وودى
~~مالكا ورد السبي والمال
# وعن ابن إسحاق قال دخل خالد على أبي بكر فأخبره واعتذر فعذره
# قال سيف في ( الردة ( عن هشام بن عروة عن أبيه قال شهد قوم من السرية
~~أنهم أذنوا وأقاموا وصلوا ففعلوا مثل ذلك وشهد آخرون بنفي ذلك فقتلوا وقدم
~~أخوه متمم بن نويرة ينشد الصديق دمه ويطلب السبي فكتب إليه برد السبي وألح
~~عليه عمر في أن يعزل خالدا وقال إن في سيفه رهقا فقال لا يا عمر لم أكن
~~لاشيم سيفا سله الله على الكافرين
# سيف عن ابن إسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير وغيره أن خالدا بث السرايا
~~فأتي بمالك فاختلف قول الناس فيهم وفي إسلامهم وجائت أم تميم كاشفة وجهها
~~فأكبت على مالك وكانت أجمل الناس فقال لها إليك عني فقد والله قتلتني فأمر
~~بهم خالد فضربت أعناقهم فقام أبو قتادة فناشده فيهم فلم يلتفت أليه فركب
~~أبو قتادة فرسه ولحق بأبي بكر وحلف لا أسير في جيش وهو تحت لواء خالد وقال
~~ترك قولي وأخذ بشهادة الاعراب الذين فتنتهم الغنائم PageV01P377
# ابن سعد أنبأنا محمد بن عمر حدثني عتبة بن جبيرة عن عاصم بن عمر بن ms0175 قتادة
~~قال وحدثني محمد بن عبد الله عن الزهري وحدثنا أسامة ابن زيد عن الزهري عن
~~حنظلة بن علي الاسلمي في حديث الردة فأوقع بهم خالد وقتل مالكا ثم أوقع
~~بأهل بزاخة وحرقهم لكونه بلغه عنهم مقالة سيئة شتموا النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومضى إلى اليمامة فقتل مسيلمة إلى أن قال وقدم خالد المدينة بالسبي
~~ومعه سبعة عشر من وفد بني حنيفة فدخل المسجد وعليه قباء عليه صدأ الحديد
~~متقلدا السيف في عمامته أسهم فمر بعمر فلم يكلمه ودخل على أبي بكر فرأى منه
~~كل ما يحب وعلم عمر فأمسك وإنما وجد عمر عليه لقتله مالك بن نويرة وتزوج
~~بامرأته
# جويرية بنت أسماء قال كان خالد بن الوليد من أمد الناس بصرا فرأى راكبا
~~وإذا هو قد قدم بموت الصديق وبعزل خالد
# قال ابن عون ولي عمر فقال لانزعن خالدا حتى يعلم أن الله إنما ينصر دينه
~~يعني بغير خالد
# وقال هشام بن عروة عن أبيه قال لما استخلف عمر كتب إلى أبي عبيدة إني قد
~~استعملتك وعزلت خالدا
# وقال خليفة ولى عمر أبا عبيدة على الشام فاستعمل يزيد على فلسطين وشرحبيل
~~بن حسنة على الاردن وخالد بن الوليد على دمشق وحبيب بن PageV01P378 مسلمة
~~على حمص
# الزبير بن بكار حدثني محمد بن مسلمة عن مالك قال قال عمر لابي بكر اكتب
~~إلى خالد ألا يعطي شاة ولا بعيرا إلا بأمرك فكتب أبو بكر بذلك قال فكتب
~~إليه خالد إما أن تدعني وعملي وإلا فشأنك بعملك فأشار عمر بعزله فقال ومن
~~يجزىء عنه قال عمر أنا قال فأنت
# قال مالك قال زيد بن أسلم فتجهز عمر حتى أنيخت الظهر في الدار وحضر
~~الخروج فمشى جماعة إلى أبي بكر فقالوا ما شأنك تخرج عمر من المدينة وأنت
~~إليه محتاج وعزلت خالدا وقد كفاك قال فما اصنع قالوا تعزم على عمر ليجلس
~~وتكتب إلى خالد فيقيم على عمله ففعل
# هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال عمر لابي بكر ms0176 تدع خالدا بالشام
~~ينفق مال الله قال فلما توفي أبو بكر قال أسلم سمعت عمر يقول كذبت الله إن
~~كنت أمرت أبا بكر بشيء لا أفعله فكتب إلى خالد فكتب خالد إليه لا حاجة لي
~~بعملك فولى أبا عبيدة
# الحارث بن يزيد عن علي بن رباح عن ناشرة اليزني سمعت عمر بالجابية واعتذر
~~من عزل خالد قال وأمرت أبا عبيدة فقال أبو عمرو بن حفص بن المغيرة والله ما
~~أعذرت نزعت عاملا استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعت لواء رفعه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنك قريب القرابة حديث السن مغضب في ابن
~~عمك PageV01P379
# ومن كتاب سيف عن رجاله قال كان عمر لا يخفى عليه شيء من عمله وإن خالدا
~~أجاز الاشعث بعشرة آلاف فدعا البريد وكتب إلى أبي عبيدة أن تقيم خالدا
~~وتعقله بعمامته وتنزع قلنسوته حتى يعلمكم من أين أجاز الاشعث أمن مال الله
~~أم من ماله فإن زعم أنه من إصابة أصابها فقد أقر بخيانة وأن زعم أنها من
~~ماله فقد أسرف واعزله على كل حال واضمم إليك عمله ففعل ذلك فقدم خالد على
~~عمر فشكاه وقال لقد شكوتك إلى المسلمين وبالله يا عمر إنك في أمري غير مجمل
~~فقال عمر من أين هذا الثراء قال من الانفال والسهمان ما زاد على الستين
~~ألفا فلك تقوم عروضه قال فخرجت عليه عشرون ألفا فأدخلها بيت المال ثم قال
~~يا خالد والله إنك لكريم علي وإنك لحبيب إلي ولن تعاتبني بعد اليوم على شيء
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه عزل عمر خالدا فلم يعلمه أبو عبيدة حتى علم من
~~الغير فقال يرحمك الله ما دعاك إلى أن لا تعلمني قال كرهت أن أروعك
# جويرية بن اسماء عن نافع قال قدم خالد من الشام وفي عمامته أسهم ملطخة
~~بالدم فنهاه عمر
# الاصمعي عن ابن عون عن ابن سيرين أن خالد بن الوليد دخل وعليه قميص حرير
~~فقال عمر ما هذا قال وما بأسه قد لبسه ms0177 ابن عوف PageV01P380 قال وأنت مثله
~~عزمت على من في البيت إلا أخذ كل واحد منه قطعة فمزقوه
# روى عاصم بن بهدلة عن أبي وائل أظن قال لما حضرت خالدا الوفاة قال لقد
~~طلبت القتل مظانه فلم يقدر لي إلا أن أموت على فراشي وما من عملي شيء أرجى
~~عندي بعد التوحيد من ليلة بتها وأنا متترس والسماء تهلني ننتظر الصبح حتى
~~نغير على الكفار ثم قال إذا مت فانظروا إلى سلاحي وفرسي فاجعلوه عدة في
~~سبيل الله فلما توفي خرج عمر على جنازته فذكر قوله ما على آل الوليد أن
~~يسفحن على خالد من دموعهن ما لم يكن نقعا أو لقلقة
# النقع التراب على الرؤوس واللقلقة الصراخ
# ويروى بإسناد ساقط أن عمر خرج في جنازة خالد بالمدينة وإذا امه تندبه
~~وتقول
# % أنت خير من ألف ألف من القو % م إذا ما كبت وجوه الرجال % $
~~PageV01P381 فقال عمر صدقت إن كان لكذلك
# الواقدي حدثنا عمرو بن عبد الله بن عنبسة سمعت محمد بن عبد الله الديباج
~~يقول لم يزل خالد مع أبي عبيدة حتى توفي أبو عبيدة واستخلف عياض بن غنم فلم
~~يزل خالد مع عياض حتى مات فانعزل خالد إلى حمص فكان ثم وحبس خيلا وسلاحا
~~فلم يزل مرابطا بحمص حتى نزل به فعاده أبو الدرداء فذكر له أن خيله التي
~~حبست بالثغر تعلف من مالي وداري بالمدينة صدقة وقد كنت أشهدت عليها عمر
~~والله يا أبا الدرداء لئن مات عمر لترين أمورا تنكرها
# وروى إسحاق بن يحيى بن طلحة عن عمه موسى قال خرجت مع أبي طلحة إلى مكة مع
~~عمر فبينا نحن نحط عن رواحلنا إذ أتى الخبر بوفاة خالد فصاح عمر يا أبا
~~محمد يا طلحة هلك أبو سليمان هلك خالد بن الوليد فقال طلحة
# % لا أعرفنك بعد الموت تندبني % وفي حياتى ما زودتني زادا % $
# وعن أبي الزناد أن خالد بن الوليد لما احتضر بكى وقال لقيت كذا وكذا زحفا
~~وما في جسدي شبر إلا وفيه ضربة بسيف ms0178 أو رمية بسهم وها أنا أموت على فراشي
~~حتف أنفي كما يموت العير فلا نامت أعين الجبناء
# قال مصعب بن عبد الله لم يزل خالد بالشام حتى عزله عمر وهلك بالشام وولي
~~عمر وصيته PageV01P382
# وقال ابن أبي الزناد مات بحمص سنة إحدى وعشرين وكان قدم قبل ذلك معتمرا
~~ورجع
# الواقدي حدثنا عمر بن عبد الله بن رياح عن خالد بن رياح سمع ثعلبة ابن
~~أبي مالك يقول رأيت عمر بقباء وإذا حجاج من الشام قال من القوم قالوا من
~~اليمن ممن نزل حمص ويوم رحلنا منها مات خالد بن الوليد فاسترجع عمر مرارا
~~ونكس وأكثر الترحم عليه وقال كان والله سدادا لنحر العدو ميمون النقيبة
~~فقال له علي فلم عزلته قال عزلته لبذله المال لاهل الشرف وذوي اللسان قال
~~فكنت عزلته عن المال وتتركه على الجند قال لم يكن ليرضى قال فهلا بلوته
# وروى جويرية عن نافع قال لما مات خالد لم يدع إلا فرسه وسلاحه وغلامه
~~فقال عمر رحم الله أبا سليمان كان على ما ظنناه به
# الاعمش عن أبي وائل قال اجتمع نسوة بني المغيرة في دار خالد يبكينه فقال
~~عمر ما عليهن أن يرقن من دموعهن ما لم يكن نقعا أو لقلقة
# قال محمد بن عبد الله بن نمير وإبراهيم بن المنذر وأبو عبيد مات خالد
~~بحمص سنة إحدى وعشرين
# وقال دحيم مات بالمدينة PageV01P383
# قلت الصحيح موته بحمص وله مشهد يزار وله في ( الصحيحين ( حديثان وفي مسند
~~بقي واحد وسبعون $ 79 صفوان ابن بيضاء
# وهي أمه اسمها دعد بنت جحدم الفهرية وأبوه هو وهب بن ربيعة بن هلال بن
~~مالك بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك
# أبو عمرو القرشي الفهري من المهاجرين شهد بدرا
# فروى الواقدي عن محرز بن جعفر بن عمرو قال قتل صفوان بن بيضاء طعيمة بن
~~عدي تم قال الواقدي هذه رواية وقد روي لنا أن صفوان بن بيضاء لم يقتل يوم
~~بدر وأنه شهد المشاهد وتوفي في رمضان سنة ثمان وثلاثين ms0179 ولم يعقب $ 80 أخوه
~~سهيل ابن بيضاء الفهري
# من المهاجرين يكنى أبا موسى هاجر الهجرتين إلى الحبشة في رواية ابن اسحاق
~~والواقدي PageV01P384
# وعن عاصم بن عمر بن قتادة قال لما هاجر سهيل وصفوان ابنا بيضاء من مكة
~~نزلا على كلثوم بن الهدم
# قال ابن سعد قالوا وشهد سهيل بدرا وهو ابن أربع وثلاثين سنة وشهد أحدا
~~إلى أن قال ومات بعد رجوع رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك بالمدينة
~~سنة تسع ولم يعقب
# قلت وهو الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ولهما أخ اسمه
~~سهل ابن بيضاء الفهري وشهد بدرا وشهد أحدا $ 81 المقداد بن عمرو ( ع )
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحد السابقين الاولين وهو المقداد بن
~~عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة القضاعي الكندي البهراني
# ويقال له المقداد بن الاسود لانه ربي في حجر الاسود بن عبد يغوث
~~PageV01P385 الزهري فتبناه وقيل بل كان عبدا له أسود اللون فتبناه ويقال بل
~~أصاب دما في كندة فهرب إلى مكة وحالف الاسود
# شهد بدرا والمشاهد وثبت أنه كان يوم بدر فارسا واختلف يومئذ في الزبير
# له جماعة أحاديث
# حدث عنه علي وابن مسعود وابن عباس وجبير بن نفير وابن أبي ليلى وهمام بن
~~الحارث وعبيد الله بن عدي بن الخيار وجماعة
# وقيل كان آدم طوالا ذا بطن أشعر الرأس أعين مقرون الحاجبين مهيبا عاش
~~نحوا من سبعين سنة مات في سنة ثلاث وثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان وقبره
~~بالبقيع رضي الله عنه
# حديثه في الستة له حديث في ( الصحيحين ( وانفرد له مسلم بأربعة أحاديث
~~PageV01P386 أخبرنا إسحاق الأسدي أنبأنا ابن خليل أنبأنا اللبان أنبأنا أبو
~~علي الحداد أنبانا أبو نعيم أنبأنا أحمد بن المسندي حدثنا موسى بن هارون
~~حدثنا عباس بن الوليد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا ابن عون عن عمير ابن إسحاق
~~عن المقداد بن الأسود قال استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~PageV01P387 عمل فلما رجعت قال ( كيف وجدت ms0180 الإمارة ( قلت يا رسول الله ما
~~ظننت إلا أن الناس كلهم خول لي والله لا إلى على عمل ما دمت حيا
# بقية حدثنا حريز بن عثمان حدثني عبد الرحمن بن ميسرة حدثني أبو راشد
~~الحبراني قال وافيت المقداد فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم بحمص على
~~تابوت من توابيت الصيارفة قد أفضل عليها من عظمه يريد الغزو فقلت له قد
~~أعذر الله إليك فقال أبت علينا سورة البحوث @QB@ انفروا خفافا وثقالا @QE@
~~[ التوبة 41 ]
# يحيى الحماني حدثنا ابن المبارك عن صفوان بن عمرو حدثنا عبد الرحمن بن
~~جبير بن نفير عن أبيه قال جلسنا إلى المقداد يوما فمر به رجل فقال طوبى
~~لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لوددنا أنا
~~رأينا ما رأيت فاستمعت فجعلت أعجب ما قال إلا خيرا ثم أقبل عليه فقال ما
~~يحمل أحدكم على أن يتمنى محضرا غيبه الله عنه لا يدري لو شهده كيف كان يكون
~~فيه والله لقد حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوام كبهم الله على
~~مناخرهم في جهنم لم يجيبوه ولم يصدقوه أولا تحمدون الله لا PageV01P388
~~تعرفون إلا ربكم مصدقين بما جاء به نبيكم وقد كفيتم البلاء بغيركم والله
~~لقد بعث النبي صلى الله عليه وسلم على أشد حال بعث عليه نبي في فترة
~~وجاهلية ما يرون دينا أفضل من عبادة الأوثان فجاء بفرقان حتى إن الرجل ليرى
~~والده أو ولده أو أخاه كافرا وقد فتح الله قفل قبله للإيمان ليعلم أنه قد
~~هلك من دخل النار فلا تقر عينه وهو يعلم أن حميمه في النار وأنها للتي قال
~~الله تعالى @QB@ ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين @QE@ [ الفرقان
~~74 ]
# وفي ( مسند أحمد ( لبريده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( عليكم بحب
~~اربعة علي وأبي ذر وسلمان والمقداد (
# وعن كريمة بنت المقداد أن المقداد أوصى للحسن والحسين بستة وثلاثين ألفا
~~ولأمهات المؤمنين لكل واحدة بسبعة آلاف درهم وقيل إنه شرب دهن الخروع فمات ms0181
~~$ 82 أبي بن كعب ( ع )
# ابن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار PageV01P389
~~سيد القراء أبو منذر الأنصاري النجاري المدني المقرئ البدري ويكنى أيضا أبا
~~الطفيل
# شهد العقبة وبدرا وجمع القرآن في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وعرض على
~~النبي عليه السلام وحفظ عنه علما مباركا وكان رأسا في العلم والعمل رضي
~~الله عنه
# حدث عنه بنوه محمد والطفيل وعبد الله وأنس بن مالك وابن عباس وسويد بن
~~غفلة وزر بن حبيش وأبو العالية الرياحي وأبو عثمان النهدي وسليمان بن صرد
~~وسهل بن سعد وأبو إدريس الخولاني وعبد الله بن الحارث بن نوفل وعبد الرحمن
~~بن أبزى وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبيد بن عمير وعتي السعدي وابن الحوتكية
~~وسعيد بن المسيب وكأنه مرسل وآخرون
# فعن عيسى بن طلحة بن عبيد الله قال كان أبي رجلا دحداحا يعني ربعة ليس
~~بالطويل ولا بالقصير
# وعن ابن عباس بن سهل قال كان أبي أبيض الرأس واللحية وقال أنس قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب ( إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن ( وفي
~~لفظ ( أمرني أن اقرئك القرآن ( قال الله سماني لك قال نعم ( قال وذكرت عند
~~رب العالمين قال ( نعم ( فذرفت عيناه PageV01P390 ولما سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم أبيا عن أي آية في القرآن أعظم فقال أبي @QB@ الله لا إله إلا هو
~~الحي القيوم @QE@ [ البقرة 255 ] ضرب النبي صلى الله عليه وسلم في صدره
~~وقال ليهنك العلم أبا المنذر
# قال أنس بن مالك جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة
~~كلهم من الأنصار أبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبو زيد أحد عمومتي
# وقال ابن عباس قال أبي لعمر بن الخطاب إني تلقيت القرآن ممن تلقاه من
~~جبريل عليه السلام وهو رطب
# وقال ابن عباس قال عمر أقضانا علي وأقرأنا أبي وإنا لندع من قراءة أبي
~~وهو يقول لا أدع شيئا سمعته من رسول ms0182 الله صلى الله عليه وسلم وقد قال الله
~~تعالى @QB@ ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها @QE@ [ البقرة
~~106 ] PageV01P391 وروى أبو قلابة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أقرأ أمتي أبي
# وعن أبي سعيد قال قال أبي يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جزاء الحمى
~~قال ( تجري الحسنات على صاحبها ( فقال اللهم إني أسألك حمى لا تمنعني خروجا
~~في سبيلك فلم يمس أبي قط إلا وبه الحمى
# قلت ملازمة الحمى له حرفت خلقه يسيرا ومن ثم يقول زر بن حبيش كان أبي فيه
~~شراسة
# قال أبو نضرة العبدي قال رجل منا يقال له جابر أو جويبر طلبت حاجة إلى
~~عمر وإلى جنبه رجل أبيض الثياب والشعر فقال إن الدنيا فيها بلاغنا وزادنا
~~إلى الآخرة وفيها أعمالنا التي نجزى بها في الآخرة فقلت من هذا يا أمير
~~المؤمنين قال هذا سيد المسلمين أبي بن كعب
# قال المغيرة بن مسلم عن الربيع عن أنس عن أبي العالية قال قال رجل لأبي
~~بن كعب أوصني قال اتخذ كتاب الله إماما وارض به قاضيا وحكما PageV01P392
~~فإنه الذي استخلف فيكم رسولكم شفيع مطاع وشاهد لا يتهم فيه ذكركم وذكر من
~~قبلكم وحكم ما بينكم وخبركم وخبر ما بعدكم
# الثوري وأبو جعفر الرازي واللفظ له عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن
~~أبي @QB@ قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم @QE@ قال هن أربع
~~كلهن عذاب وكلهن واقع لا محالة فمضت اثنتان بعد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بخمس وعشرين سنة فألبسوا شيعا وذاق بعضهم بأس بعض وبقي ثنتان واقعتان
~~لا محالة الخسف والرجم
# أخبرنا إسحاق الاسدي أنبأنا يوسف الحافظ أنبأنا أحمد بن محمد أنبأنا أبو
~~علي المقرئ أنبأنا أبو نعيم حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب حدثنا إبراهيم بن
~~سعدان حدثنا بكر بن بكار حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي عن سليمان بن
~~يسار عن عبد الله بن الحارث بن نوفل ms0183 قال كنت واقفا مع أبي بن كعب في ظل أطم
~~حسان والسوق سوق الفاكهة اليوم فقال أبي ألا ترى الناس مختلفة أعناقهم في
~~طلب الدنيا قلت بلى قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( يوشك أن
~~يحسر الفرات عن جبل من ذهب فإذا سمع به الناس ساروا إليه فيقول من عنده لئن
~~تركنا الناس يأخذون منه لا يدعون منه شيئا فيقتل الناس من كل مئة تسعة
~~وتسعون ( PageV01P393
# أخرجه مسلم من طريق عبد الحميد وله إسناد آخر وهو الزبيدي عن الزهري عن
~~إسحاق مولى المغيرة عن أبي
# أبو صالح الكاتب حدثنا موسى بن علي عن أبيه أن عمر خطب بالجابية فقال من
~~أراد أن يسأل عن القرآن فليأت أبي بن كعب ومن أراد أن يسأل عن الفرائض
~~فليأت زيدا ومن أراد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذا ومن أراد أن يسأل عن
~~المال فليأتني فإن الله جعلني خازنا وقاسما
# ورواه الواقدي عن موسى أيضا
# أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر قال أتيت المدينة فأتيت أبيا فقلت يرحمك
~~الله اخفض لي جناحك وكان امرءا فيه شراسة فسألته عن ليلة القدر فقال ليلة
~~سبع وعشرين
# سفيان الثوري عن أسلم المنقري عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه
~~قال قال أبي بن كعب قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أمرت أن أقرأ
~~عليك القرآن ( قلت يا رسول الله وسميت لك قال ( نعم ( قلت لابي فرحت بذلك
~~قال وما يمنعني وهو تعالى يقول @QB@ قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا
~~@QE@ يونس 58 PageV01P394 تابعه الاجلح عن عبد الله عن أبيه
# محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا معاذ بن محمد بن محمد بن أبي بن كعب عن
~~أبيه عن جده عن أبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يا أبا المنذر إني
~~أمرت أن أعرض عليك القرآن ( فقلت بالله آمنت وعلى يدك أسلمت ومنك تعلمت فرد
~~القول فقلت يا رسول الله وذكرت هناك قال ( نعم باسمك ونسبك في ms0184 الملأ الاعلى
~~( قلت اقرأ إذن يا رسول الله
# وقد رواه أبو حاتم الرازي عن ابن الطباع فقال حدثنا معاذ بن محمد ابن
~~معاذ بن أبي
# سفيان عن الاعمش عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو مرفوعا
~~استقرئوا القرآن من أربعة من ابن مسعود وأبي ومعاذ وسالم مولى أبي حذيفة
# وأخرج أبو داود من حديث ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة
~~فلبس عليه فلما انصرف قال لابي ( أصليت معنا ( قال نعم قال ( فما منعك (
~~PageV01P395
# شعبة عن أبي جمرة حدثنا إياس بن قتادة عن قيس بن عباد قال أتيت المدينة
~~للقاء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولم يكن فيهم رجل ألقاه أحب إلي من
~~أبي فأقيمت الصلاة وخرج فقمت في الصف الاول فجاء رجل فنظر في وجوه القوم
~~فعرفهم غيري فنحاني وقام في مقامي فما عقلت صلاتي فلما صلى قال يا بني لا
~~يسوؤك الله فإني لم آت الذي أتيت بجهالة ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لنا كونو في الصف الذي يليني ( وإني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك
~~وإذا هو أبي رضي الله عنه
# الدارمي حدثنا يحيى بن حسان حدثنا عكرمة بن إبراهيم أخبرنا يزيد بن شداد
~~حدثني معاوية بن قرة حدثني عتبة بن عبد الله بن عمرو بن العاص حدثني أبي عن
~~جدي قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد فقال ( ادعوا لي
~~سيد الانصار ( فدعوا أبي بن كعب فقال ( يا أبي ائت بقيع المصلى فأمر بكنسه
~~( الحديث PageV01P396
# الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء عن عطية بن قيس عن أبي إدريس
~~الخولاني أن أبا الدرداء ركب إلى المدينة في نفر من أهل دمشق فقرؤوا يوما
~~على عمر @QB@ إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية @QE@
~~الفتح 26 ولو حميتم كما حموا لفسد المسجد الحرام فقال عمر من أقرأكم هذا
~~قالوا أبي بن كعب فدعا به فلما أتى قال اقرؤوا فقرؤوا كذلك ms0185 فقال أبي والله
~~يا عمر إنك لتعلم أني كنت أحضر ويغيبون وأدنى ويحجبون ويصنع بي ويصنع بي و
~~والله لئن أحببت لالزمن بيتي فلا أحدث شيئا ولا أقريء أحدا حتى أموت فقال
~~عمر اللهم غفرا إنا لنعلم أن الله قد جعل عندك علما فعلم الناس ما علمت
# ابن عيينة عن عمروا عن بجالة أو غيره قال مر عمر بن الخطاب بغلام يقرأ في
~~المصحف @QB@ النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم @QE@ الاحزاب
~~61 ( وهو أب لهم ( فقال يا غلام حكها قال هذا مصحف أبي فذهب إليه فسأله
~~فقال إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق
# عوف عن الحسن حدثني عتي بن ضمرة قال رأيت أهل المدينة PageV01P397 يموجون
~~في سككهم فقلت ما شأن هؤلاء فقال بعضهم ما أنت من أهل البلد قلت لا قال
~~فإنه قد مات اليوم سيد المسلمين أبي بن كعب
# أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن أبي قال إنا لنقرؤه في ثمان ليال
~~يعني القرآن
# سلام بن مسكين حدثنا عمران بن عبد الله قال أبي بن كعب لعمر بن الخطاب
~~مالك لا تستعملني قال أكره أن يدنس دينك
# الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال عمر اخرجوا
~~بنا إلى أرض قومنا فكنت في مؤخر الناس مع أبي ابن كعب فهاجت سحابة فقال
~~اللهم اصرف عنا أذاها قال فلحقناهم وقد ابتلت رحالهم فقال عمر ما أصابكم
~~الذي أصابنا قلت إن أبا المنذر قال اللهم اصرف عنا أذاها قال فهلا دعوتم
~~لنا معكم
# قال معمر عامة علم ابن عباس من ثلاثة عمر وعلي وأبي
# قال مسروق سألت أبيا عن شيء فقال أكان بعد قلت لا قال PageV01P398 فاحمنا
~~حتى يكون فإذا كان اجتهدنا لك رأينا
# الجريري عن أبي نضرة قال قال رجل منا يقال له جابر أو جويبر قال أتيت عمر
~~وقد أعطيت منطقا فأخذت في الدنيا فصغرتها فتركتها لا تسوى شيئا وألى جنبه
~~رجل أبيض الرأس واللحية والثياب فقال كل قولك ms0186 مقارب إلا وقوعك في الدنيا هل
~~تدري ما الدنيا فيها بلاغنا أو قال زادنا إلى الاخرة وفيها أعمالنا التي
~~نجزى بها قلت من هذا يا أمير المؤمنين قال هذا سيد المسلمين أبي بن كعب
# أصرم بن حوشب عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال
~~كان أبي صاحب عبادة فلما احتاج الناس إليه ترك العبادة وجلس للقوم
# عوف عن الحسن عن عتي بن ضمرة قلت لابي بن كعب ما شأنكم يا أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نأتيكم من الغربة ونرجو عندكم الخير فتهاونون بنا
~~قال والله لئن عشت إلى هذه الجمعة لاقولن قولا لا أبالي استحييتموني أو
~~قتلتموني فلما كان يوم الجمعة خرجت فإذا أهل المدينة يموجون في سككها فقلت
~~ما الخبر قالوا مات سيد المسلمين أبي بن كعب
# قد ذكرت أخبار أبي بن كعب في ( طبقات القراء ( وأن ابن عباس وأبا العالية
~~وعبد الله بن السائب قرؤوا عليه وأن عبد الله بن عياش المخزومي قرأ
~~PageV01P399 علية أيضا وكان عمر يجل ابيا ويتأدب معه ويتحاكم إليه
# قال محمد بن عمر الواقدي تدل أحاديث على وفاة أبي بن كعب في خلافة عمر
~~ورأيت أهله وغيرهم يقولون مات في سنة اثنتين وعشرين بالمدينة وأن عمر قال
~~اليوم مات سيد المسلمين
# قال وقد سمعنا من يقول مات في خلافة عثمان سنة ثلاثين قال وهو أثبت
~~الاقاويل عندنا وذلك أن عثمان أمره أن يجمع القرآن
# وقال محمد بن سعد حدثنا عارم حدثنا حماد عن ايوب عن ابن سيرين أن عثمان
~~جمع اثني عشر رجلا من قريش والانصار فيهم أبي بن كعب وزيد بن ثابت في جمع
~~القرآن
# قلت هذا إسناد قوي لكنه مرسل وما أحسب أن عثمان ندب للمصحف أبيا ولو كان
~~كذلك لاشتهر ولكان الذكر لابي لا لزيد والظاهر وفاة أبي في زمن عمر حتى إن
~~الهيثم بن عدي وغيره ذكرا موته سنة تسع عشرة
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير وأبو عبيد وأبو عمر الضرير ms0187 مات سنة اثنتين
~~وعشرين فالنفس إلى هذا أميل وأما خليفة بن خياط وأبو حفص الفلاس فقالا مات
~~في خلافة عثمان وقال خليفة مرة مات سنة اثنتين وثلاثين
# وفي سنن أبي داود يونس بن عبيد عن الحسن أن عمر بن الخطاب جمع الناس على
~~أبي بن كعب في قيام رمضان فكان يصلي بهم عشرين PageV01P400 ركعة
# وقد كان أبي التقط صرة فيها مئة دينار فعرفها حولا وتملكها وذلك في (
~~الصحيحين ( PageV01P401
# وروى عنه ابن عباس قصة موسى والخضر وذلك في ( الصحيحين ( أيضا
# ولابي في الكتب الستة نيف وستون حديثا
# وأنبأني بنسبه الحافظ أبو محمد النوني وقال مالك بن النجار هو أخو عدي
~~ودينار ومازن واسم النجار والدهم تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج قال
~~وأبي بن كعب هو ابن عمة أبي طلحة الانصاري
# وكان أبي نحيفا قصيرا أبيض الرأس واللحية
# قال والواقدي رأيت أهله وغير واحد يقولون مات في سنة اثنتين وعشرين
~~بالمدينة وقد سمعت من يقول مات في خلافة عثمان سنة ثلاثين وهو أثبت
~~الاقاويل عندنا قال لان عثمان أمره أن يجمع القرآن
# روى حماد بن زيد عن أيوب وهشام عن ابن سيرين أن عثمان جمع اثني عشر رجلا
~~من قريش والانصار فيهم أبي وزيد بن ثابت في جمع القرآن
# له عند بقي بن مخلد مئة وأربعة وستون حديثا منها في البخاري ومسلم ثلاثة
~~أحاديث وانفرد البخاري بثلاثة ومسلم بسبعة PageV01P402 $ 83 النعمان بن
~~مقرن
# هو النعمان بن عمرو بن مقرن بن عائذ بن ميجا بن هجير بن نصر بن حبشية بن
~~كعب بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن مزينة
# أبو عمرو المزني الامير أول مشاهده الاحزاب وشهد بيعة الرضوان ونزل
~~الكوفة ولي كسكر لعمر ثم صرفه وبعثه على المسلمين يوم وقعة نهاوند فكان
~~يومئذ أول شهيد
# أخبرنا سنقر الحلبي بها أنبأنا عبد اللطيف اللغوي أنبأنا عبد الحق
~~اليوسفي أنبأنا علي بن محمد أنبأنا أبو الحسن الحمامي أنبأنا ابن قانع
~~حدثنا الحسن بن علي بن كامل حدثنا عفان ms0188 حدثنا حماد عن أبي عمران الجوني عن
~~علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار عن النعمان بن مقرن أنه قال شهدت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل أول النهار انتظر حتى تزول
~~الشمس صححه الترمذي وروي نحوه عن PageV01P403 زياد بن جبير عن أبيه عن
~~النعمان
# شعبة أخبرني إياس بن معاوية قال لي ابن المسيب ممن أنت قلت من مزينة قال
~~إني لاذكر يوم نعى عمر النعمان بن مقرن على المنبر
# قال الواقدي وكانت نهاوند في سنة إحدى وعشرين
# قلت حفظ سعيد ذلك وله سبع سنين
# وللنعمان إخوة سويد أبو عدي وسنان ممن شهد الخندق ومعقل والد عبد الله
~~المحدث وعقيل أبو حكيم وعبد الرحمن
# وروي عن مجاهد قال البكاؤون بنو مقرن سبعة
# قال الواقدي سمعت أنهم شهدو الخندق
# وقيل كنية النعمان أبو حكيم وكان إليه لواء مزينة يوم الفتح
# يروي عنه ولده معاوية ومسلم بن هيصم وجماعة قال ابن إسحاق قتل وهو أمير
~~الناس سنة إحدى وعشرين
# شعبة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال أتيت عمر بنعي النعمان بن مقرن فوضع
~~يده على وجهه يبكي PageV01P404
# أبو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار أن عمر
~~شاور الهرمزان في أصفهان وفارس وأذربيجان فقال أصبهان الرأس وفارس
~~وأذربيجان الجناحان فإذا قطعت جناحا فاء الرأس وجناح وإن قطعت الرأس وقع
~~الجناحان فقال عمر للنعمان بن مقرن إني مستعملك فقال أما جابيا فلا وأما
~~غازيا فنعم قال فإنك غاز فسرحه وبعث إلى أهل الكوفة ليمدوه وفيهم حذيفة
~~والزبير والمغيرة والاشعث وعمرو بن معدي كرب فذكر الحديث بطوله وهو في (
~~مستدرك الحاكم ( وفيه فقال اللهم ارزق النعمان الشهادة بنصر المسلمين وافتح
~~عليهم فأمنوا وهز لواءه ثلاثا ثم حمل فكان أول صريع رضي الله عنه ووقع ذو
~~الحاجبين من بغلته الشهباء فانشق بطنه وفتح الله ثم أتيت النعمان وبه رمق
~~فأتيته بماء فصببت على وجهه أغسل التراب فقال من ذا قلت معقل قال ما ms0189 فعل
~~الناس قلت فتح الله فقال الحمد لله اكتبو إلى عمر بذلك وفاضت نفسه رضي الله
~~عنه PageV01P405 $ 84 عمار بن ياسر
# ابن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الوذيم وقيل بين قيس والوذيم حصين
~~بن الوذيم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الاكبر بن يام بن عنس وعنس هو
~~زيد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب
~~بن يعرب بن قحطان وبنو مالك بن أدد من مذحج
# قرأت هذا النسب على شيخنا الدمياطي ونقلته من خطه قال قرأته على يحيى بن
~~قميرة عن شهدة عن ابن طلحة عن أبي عمر بن مهدي عن محمد بن أحمد بن يعقوب بن
~~شيبة حدثنا جدي فذكره وفيه قيس بن الحصين بن والوذيم ولم يشك وعنس نقطه
~~بنون
# الامام الكبير أبو اليقظان العنسي المكي مولى بني مخزوم أحد السابقين
~~الاولين والاعيان البدريين وأمه هي سمية مولاة بني مخزوم من كبار الصحابيات
~~أيضا PageV01P406
# له عدة أحاديث ففي مسند بقي له اثنان وستون حديثا ومنها في ( الصحيحين (
~~خمسة
# روى عنه علي وابن عباس وأبو موسى الاشعري وأبو أمامة الباهلي وجابر بن
~~عبد الله ومحمد بن الحنفية وعلقمة بن وزر وأبو وائل وهمام بن الحارث ونعيم
~~بن حنظلة وعبد الرحمن بن أبزى وناجية بن كعب وأبو لاس الخزاعي وعبد الله بن
~~سلمة المرادي وابن الحوتكية وثروان بن ملحان ويحيى بن جعدة والسائب والد
~~عطاء وقيس بن عباد وصلة بن زفر ومخارق بن سليم وعامر بن سعد بن أبي وقاص
~~وأبو البختري وعدة
# قال ابن سعد قدم والد عمار ياسر بن عامر وأخواه الحارث ومالك من اليمن
~~إلى مكة يطلبون أخا لهم فرجع أخواه وأقام ياسر وحالف أبا حذيفة ابن المغيرة
~~بن عبد الله بن عمر بن مخزوم فزوجه أمة له اسمها سمية بنت خباط فولدت له
~~عمارا فأعتقه أبو حذيفة ثم مات أبو حذيفة فلما جاء الله بالاسلام أسلم عمار
~~وأبواه وأخوه ms0190 عبد الله وتزوج بسمية بعد ياسر الازرق الرومي غلام الحارث بن
~~كلدة الثقفي وله صحبة وهو والد سلمة بن الازرق
# ويقال إن لعمار من الرواية بضعة وعشرين حديثا
# ويروى عن عمار قال كنت تربا لرسول الله صلى الله عليه وسلم لسنه
~~PageV01P407
# وروى عمرو بن مرة عن عبد الله بن سملة قال رأيت عمارا يوم صفين شيخا آدم
~~طوالا وإن الحربة في يده لترعد فقال والذي نفسي بيده لقد قاتلت بها مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة ولو قاتلونا حتى يبلغوا
~~بنا سعفات هجر لعرفت أننا على الحق وأنهم على الباطل
# 2 وعن الواقدي عن عبد الله بن أبي عبيدة عن أبيه عن لؤلؤة مولاة أم الحكم
~~بنت عمار أنها وصفت لهم عمارا آدم طوالا مضطربا أشهل العين بعيد ما بين
~~المنكبين لا يغير شيبه
# وعن كليب بن منفعة عن أبيه قال رأيت عمارا بالكناسة أسود جعدا وهو يقرأ
# رواه الحكم في ( المستدرك (
# وقال عروة عمار من حلفاء بني مخزوم
# وروى الواقدي عن بعض بني عمار أن عمارا وصهيبا أسلما معا بعد بضعة
~~وثلاثين رجلا وهذا منقطع
# زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال أول من أظهر إسلامه PageV01P408
~~سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمار وأمه سمية وصهيب وبلال
~~والمقداد فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه وأما أبو بكر
~~فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فألبسهم المشركون أدراع الحديد وصفدوهم في
~~الشمس وما فيهم أحد إلا وقد واتاهم على ما أرادوا إلا بلال فإنه هانت عليه
~~نفسه في الله وهان على قومه فأعطوه الولدان يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول
~~أحد أحد
# وروى منصور عن مجاهد أول من أظهر إسلامه سبعة فذكرهم زاد فجاء أبو جهل
~~يشتم سمية وجعل يطعن بحربته في قبلها حتى قتلها فكانت أول شهيدة في الاسلام
# وعن عمر بن الحكم قال كان عمار يعذب حتى لا يدري ما يقول وكذا صهيب وفيهم
~~نزلت ms0191 @QB@ والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا @QE@ النحل 41
# منصور بن أبي الاسود عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن أبي الجعد عن
~~عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( صبرا آل ياسر فإن موعدكم
~~PageV01P409 الجنة (
# قيل لم يسلم أبوا أحد من السابقين المهاجرين سوى عمار وأبي بكر
# مسلم بن إبراهيم والتبوذكي عن القاسم بن الفضل حدثنا عمرو بن مرة عن سالم
~~بن أبي الجعد قال دعا عثمان نفرا منهم عمار فقال عثمان أما إني سأحدثكم
~~حديثا عن عمار أقبلت أنا والنبي صلى الله عليه وسلم في البطحاء حتى أتينا
~~على عمار وأمه وأبيه وهم يعذبون فقال ياسر للنبي صلى الله عليه وسلم الدهر
~~هكذا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( اصبر ( ثم قال ( اللهم اغفر لآل
~~ياسر وقد فعلت (
# هذا مرسل ورواه جعثم بن سليمان عن القاسم الحداني عن عمرو بن مرة فقال عن
~~أبي البختري بدل سالم عن سلمان بدل عثمان وله إسناد آخر لين وآخر غريب
# وروى أبو بلج عن عمرو بن ميمون قال عذب المشركون عمارا بالنار فكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم يمر به فيمر يده على رأسه ويقول @QB@ يا نار كوني بردا
~~وسلاما @QE@ الانبياء 69 على عمار كما كنت على إبراهيم تقتلك الفثة
~~PageV01P410 الباغية
# ابن عون عن محمد أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي عمارا وهو يبكي فجعل
~~يمسح عن عينيه ويقول ( أخذك الكفار فغطوك في النار فقلت كذا وكذا فإن عادوا
~~فقل لهم ذلك (
# روى عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال أخذ
~~المشركون عمارا فلم يتركوه حتى نال من رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر
~~آلهتهم بخير فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال ما ورائك قال شر يا
~~رسول الله والله ما تركت حتى نلت منك وذكرت آلهتهم بخير قال ( فكيف تجد
~~قلبك ( قال مطمئن بالإيمان قال ( فإن عادوا فعد (
# ورواه الجزري مرة عن أبي عبيدة فقال ms0192 عن أبيه
# وعن قتادة @QB@ إلا من أكره @QE@ نزلت في عمار
# المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن أول من بنى مسجدا يصلى فيه PageV01P411
~~عمار
# أبو إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله قال اشتركت أنا وعمار وسعد يوم بدر
~~فيما نأتي به فلم أجيىء أنا ولا عمار بشيء وجاء سعد برجلين
# جرير بن حازم عن الحسن عن عمار قال قاتلت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الجن والانس قيل وكيف قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فنزلنا
~~منزلا فأخذت قربتي ودلوي لاستقي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أما
~~إنه سيأتيك على الماء آت يمنعك منه ( فلما كنت على رأس البئر إذا برجل أسود
~~كأنه مرس فقال والله لا تستقي اليوم منها فأخذني وأخذته فصرعته ثم أخذت
~~حجرا فكسرت وجهه وأنفه ثم ملأت قربتي وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال هل أتاك على الماء أحد قلت نعم فقصصت عليه القصة فقال ( أتدري من هو (
~~قلت لا قال ( ذاك الشيطان (
# فطر بن خليفة عن كثير النواء سمعت عبد الله بن مليل سمعت عليا يقول قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لم يكن نبي قط إلا وقد اعطي سبعة رفقاء
~~نجباء وزراء وإني أعطيت أربعة عشر حمزة وأبو بكر وعمر وعلي وجعفر وحسن
~~وحسين وابن مسعود وأبو ذر والمقداد وحذيفة وعمار PageV01P412 وبلال وسلمان
~~(
# تابعه جعفر الاحمر عن كثير
# الحسن بن صالح عن أبي ربيعة عن الحسن عن أنس مرفوعا قال ( ثلاثة تشتاق
~~إليهم الجنة علي وسلمان وعمار (
# أبو إسحاق عن هانىء بن هانئ عن علي قال استأذن عمار على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال ( من هذا ( قال عمار قال ( مرحبا بالطيب المطيب ( أخرجه
~~الترمذي
# وروى عثام بن علي عن الاعمش عن أبي إسحاق عن هانىء بن هانىء قال كنا
~~جلوسا عند علي فدخل عمار فقال مرحبا بالطيب المطيب سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول ( إن عمارا ملىء إيمانا إلى مشاشه (
# سفيان عن الاعمش ms0193 عن أبي عمار الهمداني عن عمرو بن شرحبيل قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( عمار ملىء إيمانا إلى مشاشه ( PageV01P413
# عمرو بن مرة عن أبي البختري سئل علي عن عمار فقال نسي وإن ذكرته ذكر قد
~~دخل الايمان في سمعه وبصره وذكر ما شاء الله من جسده
# جماعة عن الثوري عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي عن ربعي عن حذيفة
~~مرفوعا ( اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا
~~بعهد ابن أم عبد (
# رواه طائفة عن الثوري بإسقاط مولى ربعي وكذا رواه زائدة وغيره عن عبد
~~الملك وروي عن عمرو بن هرم عن ربعي عن حذيفة
# ابن عون عن الحسن قال عمرو بن العاص إني لارجو أن لا يكون رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مات يوم مات وهو يحب رجلا فيدخله الله النار قالوا قد كنا
~~نراه يحبك ويستعملك فقال الله أعلم أحبني أو تألفني ولكنا كنا نراه يحب
~~رجلا عمار بن ياسر قالوا فذلك قتيلكم يوم صفين قال قد والله قتلناه
~~PageV01P414
# العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال كان بيني
~~وبين عمار كلام فأغلظت له فشكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال (
~~من عادى عمارا عاداه الله ومن أبغض عمارا أبغضه الله ( فخرجت فما شيء أحب
~~إلي من رضى عمار فلقيته فرضي
# أخرجه أحمد والنسائي
# شعبة عن سلمة بن كهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الاسود
~~قال كان بين خالد وعمار كلام فشكاه خالد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~رسول الله ( من يعاد عمارا يعاده الله ومن يبغض عمارا يبغضه الله (
# عطاء بن مسلم الخفاف عن سفيان عن أبي إسحاق عن أوس بن أوس قال كنت عند
~~علي فسمعته يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( دم عمار ولحمه
~~حرام على النار ( هذا غريب
# سفيان عن سلمة بن كهيل عن مجاهد قال النبي صلى الله ms0194 عليه وسلم ( ما لهم
~~ومالعمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار وذلك دأب الاشقياء الفجار (
# عمار بن رزيق عن عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد جاء رجل إلى ابن مسعود
~~فقال إن الله قد أمننا من أن يظلمنا ولم يؤمنا من أن يفتننا PageV01P415
~~أرأيت إن أدركت فتنة قال عليك بكتاب الله قال أرأيت إن كان كلهم يدعو إلى
~~كتاب الله قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إذا اختلف الناس
~~كان ابن سمية مع الحق (
# إسناده منقطع
# قال عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن ابن مسعود سمعت النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول ( ما خير ابن سمية بين أمرين إلا اختار أيسرهما (
# رواه الثوري وغيره عنه وبعضهم رواه عن الدهني عن سالم عن علي ابن علقمة
~~عن ابن مسعود
# عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء بن يسار عن عائشة سمعت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول عمار ما عرض عليه أمران إلا اختار الارشد
~~منهما (
# رواه عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن أبيه قال قالت عائشة
# وقد كان عمار ينكر على عثمان أمورا لو كف عنها لاحسن فرضي الله عنهما
~~PageV01P416
# أبو نعيم حدثنا سعد بن أوس عن بلال بن يحيى أن حذيفة أتي وهو ثقيل بالموت
~~فقيل له قتل عثمان فما تأمرنا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~( أبو اليقظان على الفطرة ( ثلاث مرات ( لن يدعها حتى يموت أو يلبسه الهرم
~~(
# البغوي حدثنا ابن حميد حدثنا هارون بن المغيرة حدثنا عمرو بن أبي قيس عن
~~عمار الدهني عن سالم بن أبي الجعد عن مسروق عن عائشة قالت انظروا عمارا
~~فإنه يموت على الفطرة إلا أن تدركه هفوة من كبر
# فيه من تضعف ويروى عن سعد بن أبي وقاص مرفوعا نحوه
# قال علقمة قال لي أبو الدرداء أليس فيكم الذي أعاذه الله على لسان نبيه
~~من الشيطان يعني عمارا الحديث PageV01P417
# حماد بن سلمة أنبأنا أبو جمرة ms0195 عن إبراهيم عن خيثمة بن عبد الرحمن قلت
~~لابي هريرة حدثني فقال تسألني وفيكم علماء أصحاب محمد والمجار من الشيطان
~~عمار بن ياسر
# داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV01P418 ببناء المسجد فجعلنا ننقل لبنة لبنة وعمار ينقل
~~لبنتين لبنتين فترب رأسه فحدثني أصحابي ولم أسمعه من رسول الله أنه جعل
~~ينفض رأسه ويقول ( ويحك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية (
# خالد الحذاء عن عكرمة سمع أبا سعيد بهذا ولفظه ( ويح ابن سمية تقتله
~~الفئة الباغية يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار ( فجعل يقول أعوذ بالله
~~من الفتن
# ورقاء عن عمرو بن دينار عن زياد مولى عمرو بن العاص عن عمرو سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ( تقتل عمارا الفئة الباغية (
# رواه شعبة عن عمرو فقال عن رجل من أهل مصر عن عمرو
# ابن عون عن الحسن عن أمه عن أم سلمة مرفوعا ( تقتل عمارا الفئة الباغية (
# معمر عن ابن طاووس عن أبي بكر بن حزم عن أبيه قال لما قتل عمار دخل عمرو
~~بن حزم على عمرو بن العاص فقال قتل عمار وقد قال PageV01P419 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( تقتله الفئة الباغية ( فدخل عمرو على معاوية فقال ( قتل
~~عمار فقال قتل عمار فماذا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (
~~تقتله الفئة الباغية ( قال دحضت في بولك أو نحن قتلناه إنما قتله علي
~~وأصحابه الذين ألقوه بين رماحنا أو قال بين سيوفنا
# شعبة عن أبي مسلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن أبي قتادة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لعمار ( تقتلك الفئة الباغية (
# أبو عوانة في مسنده وأبو يعلى من حديث أحمد بن محمد الباهلي حدثنا يحيى
~~بن عيسى حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب أن عمارا قال لعثمان حملت قريشا على
~~رقاب الناس عدوا علي فضربوني فغضب عثمان ثم قال مالي ولقريش عدوا على رجل
~~من أصحاب محمد صلى ms0196 الله عليه وسلم فضربوه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول لعمار ( تقتلك الفئة الباغية وقاتله في PageV01P420 النار (
# وأخرج أبو عوانة أيضا مثله من حديث القاسم الحداني عن قتادة عن سالم بن
~~أبي الجعد عن عبد الله بن محمد بن الحنفية عن أبيه عن عثمان
# واخرج أبو عوانة من طريق حماد بن سلمة عن أبي التياح عن عبد الله ابن أبي
~~الهذيل عن عمار قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تقتلك الفئة الباغية
~~(
# وفي الباب عن عدة من الصحابة فهو متواتر
# قال يعقوب بن شيبة سمعت أحمد بن حنبل سئل عن هذا فقال فيه غير حديث صحيح
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وكره أن يتكلم في هذا بأكثر من هذا
# الثوري عن أبي إسحاق عن أبي ليلى الكندي قال جاء خباب إلى عمر فقال ادن
~~فما أحد أحق بهذا المجلس منك إلا عمار
# الثوري عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال قرىء علينا كتاب PageV01P421
~~عمر أما بعد فإني بعثت إليكم عمار بن ياسر أميرا وابن مسعود معلما ووزيرا
~~وإنهما لمن النجباء من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من أهل بدر فاسمعوا
~~لهما وأطيعوا واقتدوا بهما وقد آثرتكم بابن أم عبد على نفسي رواه شريك فقال
~~آثرتكم بهما على نفسي
# ويروى أن عمر جعل عطاء عمار ستة آلاف
# مغيرة عن إبراهيم أن عمارا كان يقرأ يوم الجمعة على المنبر بياسين
# وقال زر رأيت عمارا قرأ @QB@ إذا السماء انشقت @QE@ وهو على المنبر فنزل
~~فسجد
# شعبة عن قيس سمع طارق بن شهاب يقول إن اهل البصرة غزوا نهاوند فأمدهم أهل
~~الكوفة وعليهم عمار فظفروا فأراد أهل البصرة أن لا يقسموا لاهل الكوفة شيئا
~~فقال رجل تميمي أيها الاجدع تريد أن تشاركنا في غنائمنا فقال عمار خير أذني
~~سببت فإنها أصيبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فكتب في ذلك إلى عمر
~~فكتب عمر إن الغنيمة لمن شهد الوقعة
# قال الواقدي حدثنا عبد الله بن نافع عن ms0197 أبيه عن ابن عمر قال رأيت عمارا
~~يوم اليمامة على صخرة وقد أشرف يصيح يا معشر المسلمين أمن الجنة تفرون أنا
~~عمار بن ياسر هلموا إلي وأنا أنظر إلى أذنه قد قطعت فهي تذبذب وهو يقاتل
~~أشد القتال PageV01P422
# قال الشعبي سئل عمار عن مسألة فقال هل كان هذا بعد قالوا لا قال فدعونا
~~حتى يكون فإذا كان تجشمناه لكم
# قال عبد الله بن أبي الهذيل رأيت عمارا اشترى قتا بدرهم وحمله على ظهره
~~وهو أمير الكوفة
# الاعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد أن رجلا من الكوفة وشى بعمار
~~إلى عمر فقال له عمار إن كنت كاذبا فأكثر الله مالك وولدك وجعلك موطأ
~~العقبين
# ويقال سعوا بعمار إلى عمر في أشياء كرهها له فعزله ولم يؤنبه
# وقيل إن جريرا سأله عمر عن عمار فقال هو غير كاف ولا عالم بالسياسة
# الاعمش عن حبيب بن أبي ثابت قال سألهم عمر عن عمار فأثنوا عليه وقالوا
~~والله ما أنت أمرته علينا ولكن الله أمره فقال عمر اتقوا الله وقولوا كما
~~يقال فوالله لانا أمرته عليكم فإن كان صوابا فمن قبل الله وإن كان خطأ إنه
~~من قبلي
# داود بن أبي هند عن الشعبي قال عمر لعمار أساءك عزلنا إياك قال لئن قلت
~~ذاك لقد ساءني حين استعملتني وساءني حين عزلتني PageV01P423
# ر 4 وى البهي عن ابن عمر قال ما أعلم احدا خرج في الفتنة يريد الله إلا
~~عمارا وما أدري ما صنع
# الاسود بن شيبان حدثنا أبو نوفل بن أبي عقرب قال كان عمار بن ياسر قليل
~~الكلام طويل السكوت وكان عامة قوله عائذ بالرحمن من فتنة عائذ بالرحمن من
~~فتنة فعرضت له فتنة عظيمة
# الاعمش عن عبد الله بن زياد قال عمار إن أمنا يعني عائشة قد مضت لسبيلها
~~وإنها لزوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلانا بها ليعلم إياه نطيع أو
~~إياها
# وأخرج نحوه البخاري من حديث أبي وائل
# قال أبو إسحاق السبيعي قال عمار لعلي ما تقول في ms0198 أبناء من قتلنا قال لا
~~سبيل عليهم قال لو قلت غير ذا خالفناك
# الاعمش عن أبي إسحاق عن سعيد بن حميد قال عمار لعلي يوم الجمل ما تريد أن
~~تصنع بهؤلاء فقال له علي حتى ننظر لمن تصير عائشة فقال عمار ونقسم عائشة
~~قال فكيف نقسم هؤلاء قال لوكنت غير ذا ما بايعناك PageV01P424
# الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي البختري قال قال عمار يوم صفين ائتوني
~~بشربة لبن قال فشرب ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن آخر شربة
~~تشربها من الدنيا شربة لبن ( ثم تقدم فقتل
# سعد بن إبراهيم الزهري عن أبيه عمن حدثه سمع عمارا بصفين يقول أزفت
~~الجنان وزوجت الحور العين اليوم نلقى حبيبنا محمدا صلى الله عليه وسلم
# مسلم بن إبراهيم حدثنا ربيعة بن كلثوم حدثنا أبي قال كنت بواسط فجاء أبو
~~الغادية عليه مقطعات وهو طوال فلما قعد قال كنا نعد عمارا من خيارنا فإني
~~لفي مسجد قباء إذ هو يقول وذكر كلمة لو وجدت عليه أعوانا لوطئته فلما كان
~~يوم صفين أقبل يمشي أول الكتيبة فطعنه رجل فانكشف المغفر عنه فأضربه فإذا
~~رأس عمار قال يقول مولى لنا لم أر أبين ضلالة منه
# عفان حدثنا حماد حدثنا كلثوم بن جبر عن أبي الغادية قال سمعت عمارا يقع
~~في عثمان يشتمه فتوعدته بالقتل فلما كان يوم صفين جعل عمار يحمل على الناس
~~فقيل هذا عمار فطعنته في ركبته فوقع فقتلته فقيل قتل عمار وأخبر عمرو بن
~~العاص فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إن قاتله وسالبه في
~~النار ( PageV01P425
# ليث بن أبي سليم عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو مرفوعا ( قاتل عمار وسالبه
~~في النار (
# قال ابن أبي خالد عن قيس أو غيره قال عمار ادفنوني في ثيابي فإني رجل
~~مخاصم
# وعن عاصم بن ضمرة أن عليا صلى على عمار ولم يغسله
# قال أبو عاصم عاش عمار ثلاثا وتسعين سنة وكان لا يركب على سرج ويركب
~~راحلته ms0199
# عبد الله بن طاووس عن أبي بكر بن حزم قال لما قتل عمار دخل عمرو ابن حزم
~~على عمرو بن العاص فقال قتل عمار وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( تقتله الفئة الباغية ( فقام عمرو فزعا إلى معاوية فقال ما شأنك قال
~~قتل عمار قال قتل عمار فكان ماذا قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ( تقتله الفئة الباغية ( قال أنحن قتلناه وإنما قتله علي وأصحابه
~~جاؤوا به حتى ألقوه بين رماحنا أو قال بين سيوفنا
# قلت كانت صفين في صفر وبعض ربيع الاول سنة سبع وثلاثين
# قرأت على الحافظ عبد المؤمن بن خلف أخبركم يحيى بن أبي السعود أخبرتنا
~~شهدة أنبأنا ابن طلحة أخبرنا أبو عمر الفارسي حدثنا محمد بن PageV01P426
~~أحمد بن يعقوب حدثنا جدي حدثنا خلف بن سالم حدثنا وهب بن جرير حدثنا جويرية
~~حدثنا يحيى بن سعيد عن عمه قال لما كان اليوم الذي أصيب فيه عمار إذا رجل
~~قد برز بين الصفين جسيم على فرس جسيم ضخم على ضخم ينادي يا عباد الله بصوت
~~موجع روحوا إلى الجنة ثلاث مرار الجنة تحت ظلال الاسل فثار الناس فإذا هو
~~عمار فلم يلبث أن قتل
# وبه حدثنا جدي يعقوب حدثنا علي بن عاصم حدثنا عطاء بن السائب عن أبي
~~البختري الطائي قال قاول عمار رجلا فاستطال الرجل عليه فقال عمار أنا إذا
~~كمن لا يغتسل يوم الجمعة فعاد الرجل فاستطال عليه فقال له عمار إن كنت
~~كاذبا فأكثر الله مالك وولدك وجعلك يوطأ عقبك
# وبه حدثنا جدي حدثنا وهيب بن جرير حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر
~~عن عمار أنه قال ثلاثة من كن فيه فقد استكمل الايمان أو قال من كمال
~~الايمان الانفاق من الاقتار والانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم
# قرأت على أحمد بن إسحاق أنبأنا أحمد بن أبي الفتح والفتح بن عبد الله
~~قالا أنبأنا محمد بن عمر الارموي أنبأنا أحمد بن محمد أنبأنا علي ابن عمر ms0200
~~السكري حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن معين PageV01P427 حدثنا
~~إسماعيل بن مجالد عن بيان عن وبرة عن همام قال قال عمار رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وما معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر
# أخرجه البخاري عن عبد الله شيخ له يقال هو ابن حماد الآملي وقيل عبد الله
~~بن أبي الخوارزمي عن يحيى بن معين وهو فرد غريب ما أعلم رواه عن بيان بن
~~بشر سوى إسماعيل ولم يخرجه سوى البخاري
# الاعمش وغيره عن أبي وائل قال رأى أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل ذا الكلاع
~~وعمارا في قباب بيض بفناء الجنة فقال ألم يقتل بعضكم بعضا قال بلى ولكن
~~وجدنا الله واسع المغفرة آخر الترجمة والحمد لله $ 85 أخبار النجاشي
# واسمه اصحمة ملك الحبشة معدود في الصحابة رضي الله عنهم وكان ممن حسن
~~إسلامه ولم يهاجر ولا له رؤية فهو تابعي من وجه صاحب من وجه وقد توفي في
~~حياة النبي صلى الله عليه وسلم فضلى عليه بالناس صلاة الغائب PageV01P428
~~ولم يثبت أنه صلى صلي الله عليه وسلم على غائب سواه وسبب ذلك أنه مات بين
~~قوم نصارى ولم يكن عنده من يصلي عليه لان الصحابة الذين كانوا مهاجرين عنده
~~خرجوا من عنده مهاجرين إلى المدينة عام خيبر
# ابن اسحاق عن الزهري قال حدثت عروة بن الزبير بحديث أبي بكر بن عبد
~~الرحمن عن أم سلمة بقصة النجاشي وقوله لعمرو بن العاص فوالله ما أخذ الله
~~مني الرشوة حين رد علي ملكي وما أطاع الناس في فأطيع الناس فيه فقال عروة
~~أتدري ما معناه قلت لا قال إن عائشة حدثتني أن أباه كان ملك قومه ولم يكن
~~له ولد إلا النجاشي وكان للنجاشي عم له من صلبه اثنا عشر رجلا وكانوا أهل
~~بيت مملكة الحبشة فقالت الحبشة بينها لو أنا قتلنا أبا النجاشي وملكنا أخاه
~~فإنه لا ولد له غير هذا الغلام وإن لاخيه اثني عشرة ولدا فتوارثوا ملكه من
~~بعده فبقيت الحبشة بعده دهرا ms0201 فعدوا على أبي النجاشي فقتلوه وملكوا أخاه
~~فمكثوا على ذلك ونشأ النجاشي مع عمه وكان لبيبا حازما من الرجال فغلب على
~~أمر عمه ونزل منه بكل منزلة فلما رأت الحبشة مكانه منه قالت بينها والله
~~إنا لنتخوف أن يملكه ولئن ملكه علينا ليقتلنا أجمعين لقد عرف أنا نحن قتلنا
~~أباه فمشوا إلى PageV01P429 عمه فقالوا له إما أن تقتل هذا الفتى وإما أن
~~تخرجه من بين أظهرنا فإنا قد خفنا على أنفسنا منه قال ويلكم قتلتم أباه
~~بالأمس وأقتله اليوم بل أخرجوه من بلادكم فخرجوا به فباعوه من رجل تاجر بست
~~مئة درهم ثم قذفه في سفينة فانطلق به حتى إذا المساء من ذلك اليوم هاجت
~~سحابة من سحاب الخريف فخرج عمه يستمطر تحتها فأصابته صاعقة فقتلته
# ففزعت الحبشة إلى ولده فإذا هم حمقى ليس في ولده خير فمرج على الحبشة
~~أمرهم فلما ضاق عليهم ما هم فيه من ذلك قال بعضهم لبعض تعلمون والله أن
~~ملككم الذي لا يقيم أمركم غيره الذي بعتموه غدوة فإن كان لكم بأمر الحبشة
~~حاجة فأدركوه قال فخرجوا في طلبه حتى أدركوه فأخذوه من التاجر ثم جاؤوا به
~~فعقدوا عليه التاج وأقعدوه على سرير الملك وملكوه فجائهم التاجر فقال إما
~~أن تعطوني مالي وإما أن أكلمه في ذلك فقالوا لا نعطيك شيئا قال إذن والله
~~لاكلمنه قالوا فدونك فجاءه فجلس بين يديه فقال أيها الملك ابتعت غلاما من
~~قوم بالسوق بست مئة درهم فأسلموه إلي وأخذوا دراهمي حتى إذا سرت بغلامي
~~أدركوني فأخذوا غلامي ومنعوني دراهمي فقال لهم النجاشي لتعطنه دراهمه أو
~~ليسلمن غلامه في يديه فليذهبن به حيث يشاء قالوا بل نعطيه دراهمه قالت
~~فلذلك يقول ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فآخذ الرشوة فيه وكان
~~ذلك أول ما خبر من صلابته في دينه وعدله في حكمه ثم قالت لما مات النجاشي
~~كنا نتحدث أنه لا يزال يرى على قبره نور
# ( المسند ( لاحمد بن حنبل حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي ms0202 عن ابن إسحاق
~~حدثني ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن PageV01P430 هشام عن
~~أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما نزلنا أرض الحبشة جاورنا
~~بها خير جار النجاشي أمنا على ديننا وعبدنا الله تعالى لا نؤذى ولا نسمع
~~شيئا نكرهه فلما بلغ ذلك قريشا ائتمروا أن يبعثوا إلى النجاشي فينا رجلين
~~جلدين وأن يهدوا للنجاشي هدايا مما يستطرف من متاع مكة وكان من أعجب ما
~~يأتيه منها إليه الادم فجمعوا له أدما كثيرا ولم يتركوا من بطارقته بطريقا
~~إلا أهدوا إليه هدية ثم بعثوا بذلك عبد الله بن أبي ربيعة بن المغيرة
~~المخزومي وعمرو بن العاص السهمي وأمروهما أمرهم وقالوا لهما ادفعوا إلى كل
~~بطريق هديته قبل أن تكلموا النجاشي فيهم ثم قدموا له هداياه ثم سلوه أن
~~يسلمهم إليكم قبل أن يكلمهم قالت فخرجا فقدما على النجاشي ونحن عنده بخير
~~دار عند خير جار فلم يبق من بطارقته بطريق إلا دفعا إليه هديته وقالا له
~~إنه قد ضوى إلى بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في
~~دينكم وجاؤوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنتم وقد بعثنا إلى الملك فيهم
~~أشراف قومهم ليردهم إليهم فإذا كلمنا الملك فيهم فأشيروا عليه بأن يسلمهم
~~إلينا ولا يكلمهم فإن قومهم أعلى بهم عينا وأعلم بما عابوا عليهم فقالوا
~~لهم نعم ثم إنهما قربا هدايا النجاشي فقبلها منهم ثم كلماه فقالا له أيها
~~الملك إنه ضوى إلى بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في
~~دينك وجاؤوا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا أنت وقد بعثنا إليك أشراف قومهم
~~من آبائهم وأعمامهم وعشائرهم لتردهم إليه فهم أعلى بهم عينا وأعلم بما
~~عابوا PageV01P431 عليهم فيه قالت ولم يكن شيء أبغض إلى عبدالله وعمرو من
~~ان تسمع النجاشي كلامهم فقالت بطارقته حوله صدقوا أيها الملك فأسلمهم
~~إليهما فغضب النجاشي ثم قال لا ها الله إذا لا اسلمهم اليهما ولا أكاد قوما
~~جاوروني ms0203 ونزلوا بلادي واختاروني على من سواي حتى أدعوهم فأسألهم ثم أرسل
~~إلى اصحاب رسول الله فدعاهم فلما جاءهم رسوله اجتمعوا ثم قال بعضهم لبعض ما
~~تقولون للرجل إذا جئتموه قالوا نقول والله ما علمنا وما أمرنا به نبينا صلى
~~الله عليه وسلم كائنا في ذلك ما كان فلما جاؤوه وقد دعا النجاشي اساقفنه
~~فنشروا مصاحفهم حوله سألهم فقال ما هذا الدين الذي فارقتم فيه قومكم ولم
~~تدخلوا في ديني ولا في دين أحد من هذه الامم
# قالت وكان الذي يكلمه جعفر بن أبي طالب فقال له أيها الملك انا كنا قوما
~~اهل جاهلية نعبد الاصنام ونأكل الميتة ونأتي الفواحش ونقطع الارحام ونسيء
~~الجوار ويأكل القوي منا الضعيف فكنا على ذلك حتى بعث الله الينا رسولا منا
~~نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ونخلع ما
~~كنا نعبد وآباؤنا من دونه من الحجارة والاوثان وأمرنا بصدق الحديث وأداء
~~الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن
~~الفواحش وقول الزور وأكل مال اليتيم وقذف المحصنة وأمرنا ان نعبد الله لا
~~نشرك به شيئا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد له امور الاسلام
~~فصدقناه وآمنا به واتبعناه فعدا علينا قومنا فعذبونا وفتنونا عن ديننا
~~ليردونا إلى عبادة الاوثان وان نستحيل ما كنا PageV01P432 نستحل من الخبائث
~~فلما قهرونا وظلمونا وشقوا علينا وحالوا بيننا وبين ديننا خرجنا إلى بلدك
~~واخترناك على من سواك ورغبنا في جوارك ورجونا أن لا 4 نظلم عندك أيها الملك
# قالت فقال هل معك مما جاء به عن الله من شيء قال نعم قال فاقرأه علي فقرأ
~~عليه صدرا من @QB@ كهيعص @QE@ فبكى والله النجاشي حتى أخضل لحيته وبكت
~~أساقفته حتى أخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم ثم قال النجاشي إن هذا
~~والذي جاء به موسى ليخرج من مشكاة واحدة انطلقا فوالله لا أسلمهم إليكم
~~أبدا ولا أكاد
# فلما خرجا قال عمرو والله لانبئنه غدا عيبهم ثم أستأصل خضراءهم فقال له
~~عبد الله بن أبي ms0204 ربيعة وكان أتقى الرجلين فينا لا تفعل فإن لهم أرحاما وإن
~~كانوا قد خالفونا قال والله لاخبرنه أنهم يزعمون أن عيسى عبد ثم غدا عليه
~~فقال أيها الملك إنهم يقولون في عيسى بن مريم قولا عظيما فأرسل إليهم فسلهم
~~عما يقولون فيه فأرسل يسألهم
# قالت ولم ينزل بنا مثلها فاجتمع القوم ثم قالوا نقول والله فيه ما قال
~~الله تعالى كائنا ما كان فلما دخلوا عليه قال لهم ما تقولون في عيسى فقال
~~له جعفر نقول فيه الذي جاء به نبينا هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته
~~ألقاها إلى مريم العذراء البتول فضرب النجاشي يده إلى الأرض فأخذ عودا ثم
~~قال ما عدا عيسى ما قلت هذا العود فتناخرت بطارقته حوله PageV01P433 فقال
~~وإن نخرتم والله اذهبوا فأنتم سيوم بأرضي والسيوم الآمنون من سبكم غرم ثم
~~من سبكم غرم ما أحب أن لي دبرى ذهبا وأني آذيت رجلا منكم والدبر بلسانهم
~~الجبل ردوا عليهما هداياهما فوالله ما أخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي
~~فآخذ الرشوة فيه وما أطاع الناس في فأطيعهم فيه فخرجا مقبوحين مردودا
~~عليهما ما جاءا به وأقمنا عنده بخير دار مع خير جار فوالله إنا على ذلك إذ
~~نزل به يعني من ينازعه في ملكه فوالله ما علمنا حربا قط كان أشد من حرب
~~حربناه تخوفا أن يظهر ذلك على النجاشي فيأتي رجل لا يعرف من حقنا ما كان
~~النجاشي يعرف منه وسار النجاشي وبينهما عرض النيل فقال أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من رجل يخرج حتى يحضر وقعة القوم ثم يأتينا بالخبر فقال
~~الزبير أنا وكان من أحدث القوم سنا فنفخوا له قربة فجعلها في صدره ثم سبح
~~عليها حتى خرج إلى مكان الملتقى وحضر فدعونا الله للنجاشي بالظهور على عدوه
~~والتمكين له في بلاده واستوسق له أمر الحبشة فكنا عنده في خير منزل حتى
~~قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بمكة
# سليمان بن بنت شرحبيل عن عبد الرحمن بن ms0205 بشير وعبد الملك بن PageV01P434
~~هشام عن زياد البكالي وأحمد بن محمد بن أيوب عن إبراهيم بن سعد جميعا عن
~~ابن إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أم سلمة عن جعفر بن أبي
~~طالب أن النجاشي سأله ما دينكم قال بعث [ الله ] فينا رسولا وذكر بعض ما
~~تقدم
# تفرد بوصله ابن إسحاق وأما عقيل ويونس وغيرهما فأرسلوه ورواه ابن إدريس
~~عن ابن إسحاق فقال عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن وعروة وعبيد الله عن
~~أم سلمة ويروى هذا الخبر عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه وعن عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب عن أبيه ورواه ابن شابور عن عثمان بن عطاء عن عكرمة عن
~~ابن عباس بطوله
# أعلى بهم عينا أبصر بهم لاها الله قسم وأهل العربية يقولون لاها الله ذا
~~والهاء بدل من واو القسم أي لا والله لا يكون ذا وقيل بل حذفت واو القسم
~~وفصلت ( ها ( من هذا فتوسطت الجلالة ونصبت لأجل حذف واو القسم وتناخرت
~~فالنخير صوت من الانف وقيل النخير ضرب من الكلام وجاء في رواية من حزن
~~حزناه
# وقولها حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة عنت نفسها
~~وزوجها
# وكذا قدم الزبير وابن مسعود وطائفة من مهاجرة الحبشة مكة وملوا من سكنى
~~الحبشة ثم قدم طائفة على رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عرفوا بأنه هاجر
~~إلى PageV01P435 المدينة ثم قدم جعفر بمن بقي ليالي خيبر
# قال أبو موسى الاصبهاني الحافظ اسم النجاشي أصحمة وقيل أصحم ابن بجرى كان
~~له ولد يسمى أرمى فبعثه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فمات في الطريق
# وقيل إن الذي كان رفيق عمرو بن العاص عمارة بن الوليد بن المغيرة
~~المخزومي
# فقال أبو كريب ومحمد بن آدم المصيصي حدثنا أسد بن عمرو حدثنا مجالد عن
~~الشعبي عن عبد الله بن جعفر عن أبيه قال بعثت قريش عمرو بن العاص وعمارة بن
~~الوليد بهدية من أبي سفيان ms0206 إلى النجاشي فقالوا له ونحن عنده قد جاء إليك
~~ناس من سفلتنا وسفهائنا فادفعهم إلينا قال لا حتى أسمع كلامهم وذكر نحوه
~~إلى أن قال فأمر مناديا فنادى من آذى أحدا منهم فأغرموه أربعة دراهم ثم قال
~~يكفيكم قلنا لا فأضعفها فلما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المدينة وظهر بها قلنا له إن صاحبنا قد خرج إلى المدينة وهاجر وقتل الذي
~~كنا حدثناك عنهم وقد أردنا الرحيل إليه فزودنا قال نعم فحملنا وزودنا
~~وأعطانا ثم قال أخبر صاحبك بما صنعت إليكم وهذا رسولي معك وأنا أشهد أن لا
~~إله إلا الله وأنه رسول الله فقل له يستغفر لي
# قال جعفر فخرجنا حتى أتينا المدينة فتلقاني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاعتنقني PageV01P436 فقال ( ما أدري أنا بفتح خيبر أفرح أو بقدوم جعفر (
~~ثم جلس فقام رسول النجاشي فقال هو ذا جعفر فسله ما صنع به صاحبنا فقلت نعم
~~يعني ذكرته له فقام رسول الله فتوضأ ثم دعا ثلاث مرات ( اللهم اغفر للنجاشي
~~( فقال المسلمون آمين فقلت للرسول انطلق فأخبر صاحبك ما رأيت
# ابن أبي عدي ومعاذ عن ابن عون عن عمير بن إسحاق أن جعفرا قال يا رسول
~~الله ائذن لي حتى أصير إلى أرض أعبد الله فيها فأذن له فأتى النجاشي فحدثنا
~~عمرو بن العاص قال لما رأيت جعفرا آمنا بها هو وأصحابه حسدته فأتيت النجاشي
~~فقلت إن بأرضك رجلا ابن عمه بأرضنا يزعم أنه ليس للناس إلا إله واحد وإنك
~~إن لم تقتله وأصحابه لا أقطع إليك هذه النطفة أبدا ولا أحد من أصحابي قال
~~اذهب إليه فادعه قلت إنه لا يجيء معي فأرسل معي رسولا فأتيناه وهو بين ظهري
~~أصحابه يحدثهم قال له أجب فلما أتينا الباب ناديت أئذن لعمرو بن العاص
~~ونادى جعفر ائذن لحزب الله فسمع صوته فأذن له قبلي الحديث
# إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قال أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن ننطلق مع جعفر ms0207 إلى أرض النجاشي فبلغ ذلك قريشا فبعثوا عمرا
~~وعمارة بن الوليد وجمعوا للنجاشي هدية فقدما عليه وأتياه بالهدية
~~PageV01P437 فقبلها وسجدا له ثم قال عمرو إن ناسا من أرضنا رغبوا عن ديننا
~~وهم في أرضك قال في أرضي قال نعم
# فبعث إلينا فقال لنا جعفر لا يتكلم منكم أحد أنا خطيبكم اليوم فانتهينا
~~إلى النجاشي وهو جالس في مجلس عظيم وعمرو عن يمينه وعمارة عن يساره
~~والقسيسون والرهبان جلوس سماطين وقد قال له عمرو إنهم لا يسجدون لك فلما
~~انتهينا بدرنا من عنده أن اسجدوا قلنا لا نسجد إلا لله عز وجل فلما انتهينا
~~إلى النجاشي قال ما منعك أن تسجد قال لا نسجد إلا لله قال وما ذاك قال إن
~~الله بعث فينا رسولا وهو الذي بشر به عيسى فقال يأتي من بعدي اسمه أحمد
~~فأمرنا أن نعبد الله ولا نشرك به شيئا ونقيم الصلاة ونؤتي الزكاة وأمرنا
~~بالمعروف ونهانا عن المنكر
# فأعجب النجاشي قوله فلما رأى ذلك عمرو قال أصلح الله الملك إنهم يخالفونك
~~في ابن مريم
# فقال النجاشي لجعفر ما يقول صاحبكم في ابن مريم
# قال يقول فيه قول الله هو روح الله وكلمته أخرجه من البتول العذراء التي
~~لم يقربها بشر ولم يفرضها ولد
# فتناول عودا فرفعه فقال يا معشر القسيسين والرهبان ما يزيد على ما تقولون
~~في ابن مريم ما تزن هذه مرحبا بكم وبمن جئتم من عنده فأنا أشهد أنه رسول
~~الله وأنه الذي بشر به عيسى ولولا ما أنا فيه من الملك لاتيته حتى
~~PageV01P438 أقبل نعله امكثوا في أرضي ما شئتم وأمر لنا بطعام وكسوة وقال
~~ردوا على هذين هديتهما
# وكان عمرو رجلا قصيرا وكان عمارة رجلا جميلا وكانا أقبلا في البحر إلى
~~النجاشي فشرب مع عمرو وامرأته فلما شربوا من الخمر قال عمارة لعمرو مر
~~امرأتك فلتقبلني قال ألا تستحي فأخذ عمارة عمرا يرمي به في البحر فجعل عمرو
~~يناشده حتى تركه فحقد عليه عمرو فقال للنجاشي إنك إذا خرجت خلفك عمارة في ms0208
~~أهلك فدعا بعمارة فنفخ في إحليله فطار مع الوحش
# وعن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال مكر عمرو بعمارة فقال يا عمارة إنك رجل
~~جميل فاذهب إلى امرأة النجاشي فتحدث عندها إذا خرج زوجها فإن ذلك عون لنا
~~في حاجتنا فراسلها عمارة حتى دخل عليها فانطلق عمرو إلى النجاشي فقال إن
~~صاحبي صاحب نساء وإنه يريد أهلك فبعث النجاشي إلى بيته فإذا هو عند أهله
~~فأمر به فنفخ في إحليله سحره ثم ألقاه في جزيرة من جزائر البحر فجن واستوحش
~~مع الوحش
# ابن إسحاق عن يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة قالت لما مات PageV01P439
~~النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يرى على قبره نور
# فأما عمارة فإنه بقي إلى خلافة عمر مع الوحوش فدل عليه أخوه فسار إليه
~~وتحين وقت وروده الماء فلما رأى أخاه فر فوثب وأمسكه فبقي يصيح أرسلني يا
~~أخي فلم يرسله فخارت قوته من الخوف ومات في الحال فعداده في المجانين الذين
~~يبعثون على ما كانوا عليه قبل ذهاب القعل فيبعث هذا المعثر على الكفر
~~والعداوة لرسول الله صلى الله عليه وسلم نسأل الله المغفرة
# وحدثني جعفر بن محمد عن أبيه قال اجتمعت الحبشة فقالوا للنجاشي فارقت
~~ديننا وخرجوا عليه فأرسل إلى جعفر وأصحابه فهيأ لهم سفنا وقال اركبوا فإن
~~هزمت فامضوا وإن ظفرت فاثبتوا ثم عمد إلى كتاب فكتب فيه هو يشهد أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ويشهد أن عيسى عبده ورسوله وروحه وكلمته
~~ألقاها إلى مريم ثم جعله في قبائه وخرج إلى الحبشة وصفوا له فقال يا معشر
~~الحبشة ألست أحق الناس بكم قالوا بلى قال فكيف رأيتم سيرتي فيكم قالوا خير
~~سيرة قال فما بالكم قالوا فارقت ديننا وزعمت أن عيسى عبد قال فما تقولون
~~فيه قالوا هو ابن الله فقال ووضع يده على صدره على قبائه هو يشهد أن عيسى
~~لم يزد على هذا شيئا وأنما عنى على ماكتب فرضوا وانصرفوا
# فبلغ ذلك النبي صلى الله ms0209 عليه وسلم فلما مات النجاشي صلى عليه واستغفر
~~PageV01P440 له
# ومن محاسن النجاشي أن أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان بن حرب الاموية أم
~~المؤمنين أسلمت مع زوجها عبيد الله بن جحش الاسدي قديما فهاجر بها زوجها
~~فانملس بها إلى أرض الحبشة فولدت له حبيبة ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثم إنه أدركه الشقاء فأعجبه دين النصرانية فتنصر فلم ينشب أن مات بالحبشة
~~فلما وفت العدة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبها فأجابت فنهض في
~~ذلك النجاشي وشهد زواجها بالنبي صلى الله عليه وسلم واعطاها الصداق عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم من عنده أربع مئة دينار فحصل لها شيء لم يحصل
~~لغيرها من أمهات المؤمنين ثم جهزها النجاشي
# وكان الذي وفد على النجاشي بخطبتها عمرو بن أمية الضمري فيما نقله
~~الواقدي بإسناد مرسل ثم قال وحدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن قتادة
~~وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن أبي بكر قالا كان الذي
~~زوجها وخطب إليه النجاشي خالد بن سعيد بن العاص الاموي وكان عمرها لما قدمت
~~المدينة بضعا وثلاثين سنة
# معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة أنها كانت تحت عبيد الله ابن جحش
~~وكان رحل إلى النجاشي وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها بالحبشة
~~PageV01P441 زوجه إياها النجاشي ومهرها أربعة آلاف درهم من عنده وبعث بها
~~مع شرحبيل بن حسنة وجهازها كله من عند النجاشي
# وأما ابن لهيعة فنقل عن أبي الاسود عن عروة قال أنكحه إياها بالحبشة
~~عثمان رضي الله عنه وهذا خطأ فإن عثمان كان بالمدينة مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يغب عنه إلا يوم بدر أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يقيم
~~فيمرض زوجته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال ابن سعد أنبأنا محمد بن عمر أنبأنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن
~~إسماعيل بن عمرو بن سعيد بن العاص قال قالت أم حبيبة رأيت في النوم ms0210 كأن
~~عبيد الله بن جحش بأسوإ صورة وأشوهه ففزعت فإذا هو يقول حين أصبح يا أم
~~حبيبة إني نظرت في الدين فلم أر دينا خيرا من النصرانية وكنت قد دنت بها ثم
~~دخلت في دين محمد فقد رجعت إليها فأخبرته بالرؤيا فلم يحفل بها وأكب على
~~الخمر حتى مات فأرى في النوم كأن آتيا يقول لي يا أم المؤمنين ففزعت
~~فأولتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يتزوجني ) فما هو إلا أن انقضت
~~عدتي فما شعرت إلا ورسول النجاشي على بابي يستأذن فإذا جارية له يقال لها
~~أبرهة كانت تقوم على ثيابه ودهنه فدخلت علي فقالت إن الملك يقول لك إن رسول
~~الله كتب إلي أن أزوجكه فقلت بشرك الله بخير قالت يقول الملك وكلي من يزوجك
~~فأرسلت إلى خالد بن سعيد فوكلته وأعطت أبرهة سوارين من فضة وخواتيم كانت في
~~أصابع رجليها وخدمتين كانتا في رجليها فلما كان العشي أمر النجاشي جعفر بن
~~أبي طالب ومن هناك من المسلمين فحضروا فخطب النجاشي فقال الحمد PageV01P442
~~لله الملك القدوس السلام أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
~~وأنه الذي بشر به عيسى صلى الله عليه وسلم ثم خطب خالد بن سعيد وزوجها وقبض
~~أربع مئة دينار ثم دعا بطعام فأكلوا قالت فلما وصل إلي المال عزلت خمسين
~~دينارا لابرهة فأبت وأخرجت حقا فيه كل ما أعطيتها فردته وقالت عزم علي
~~الملك أن لا أرزأك شيئا وقد أسلمت لله وحاجتي إليك أن تقرئي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في السلام ثم جائتني من عند نساء الملك بعود وعنبر وزباد
~~كثير
# فقيل بنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة ست وقال خليفة دخل بها
~~سنة سبع من الهجرة
# وأصحمة بالعربي عطية ولما توفي قال النبي صلى الله عليه وسلم للناس ( إن
~~أخا لكم قد مات بأرض الحبشة ( فخرج بهم إلى الصحراء وصفهم صفوفا ثم صلى
~~عليه فنقل بعض العلماء أن ذلك كان في شهر رجب سنة ms0211 تسع من الهجرة $ 86 معاذ
~~بن جبل ( ع )
# ابن عمرو بن أوس بن عائذ بن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن
~~PageV01P443 علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج
# السيد الامام أبو عبد الرحمن الانصاري الخزرجي المدني البدري شهد العقبة
~~شابا أمرد وله عدة أحاديث
# روى عنه ابن عمر وابن عباس وجابر وأنس وأبو أمامة وأبو ثعلبة الخشني
~~ومالك بن يخامر وأبو مسلم الخولاني وعبد الرحمن بن غنم وجنادة بن أبي امية
~~وأبو بحرية عبد الله بن قيس ويزيد بن عميرة وأبو الاسود الديلي وكثير بن
~~مرة وأبو وائل وابن أبي ليلى وعمرو بن ميمون الاودي والاسود بن هلال ومسروق
~~وأبو ظبية الكلاعي وآخرون
# روى أبو إسحاق السبعي عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت رديف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له عفير
# قال شباب أمه هي هند بنت سهل من بني رفاعة ثم من جهينة ولامه ولد من الجد
~~بن قيس
# وروى الواقدي عن رجاله أن معاذا شهد بدرا وله عشرون سنة أو إحدى وعشرون
~~قال ابن سعد شهد العقبة في روايتهم جميعا مع السبعين PageV01P444 وقال عبد
~~الصمد بن سعيد نزل حمص وكان طويلا حسنا جميلا وقال الجماعة كنيته أبو عبد
~~الرحمن إلا أبا أحمد الحاكم فقال كنيته أبو عبد الله
# قال علي بن محمد المدائني معاذ لم يولد له قط طوال حسن الثغر عظيم
~~العينين أبيض جعد قطط
# وأما ابن سعد فقال له ابنان عبد الرحمن وآخر
# قال عطاء أسلم معاذ وله ثمان عشرة سنة
# وقال ابن إسحاق ومن السبعين من بني جشم بن الخزرج معاذ بن جبل
# وروى قتادة عن أنس قال جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أربعة كلهم من الانصار أبي بن كعب وزيد ومعاذ بن جبل وأبو زيد أحد عمومتي
# قال أحمد حدثنا أبو معاوية حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عبد الله بن
~~عمرو ms0212 قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خذوا القرآن من أربعة من ابن
~~مسعود وأبي ومعاذ بن جبل وسالم مولى أبي حذيفة ( PageV01P445 تابعه إبراهيم
~~النخعي عن مسروق
# الثوري عن خالد وعاصم عن أبي قلابة عن أنس مرفوعا ( أرحم أمتي بأمتي أبو
~~بكر وأشدها في دين الله عمر وأصدقها حياء عثمان وأعلمهم بالحلال والحرام
~~معاذ وأفرضهم زيد ولكل أمة أمين وأمين هذه الامة أبو عبيدة (
# ورواه وهيب عن خالد الحداء
# وفي ( فوائد سموية ( حدثنا أحمد بن يونس حدثنا سلام بن سليمان حدثنا زيد
~~العمي عن أبي الصديق عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~معاذ بن جبل أعلم الناس بحرام الله وحلاله ( إسناده واه
# روى ضمرة عن يحيى السيباني عن أبي العجفاء قال قال عمر لو أدركت معاذا ثم
~~وليته ثم لقيت ربي فقال من استخلفت على امة محمد لقلت سمعت نبيك وعبدك يقول
~~( يأتي معاذ بن جبل بين يدي العلماء برتوة ( PageV01P446
# وروى ابن أبي عروبة عن شهر بن حوشب قال قال عمر فذكر نحوه وذكر معه أبا
~~عبيدة وسالما مولى أبي حذيفة
# وروى أبو إسحاق الشيباني عن محمد بن عبيد الله الثقفي قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( يجيء معاذ يوم القيامة أمام العلماء بين يدي العلماء (
# وله إسناد آخر ضعيف
# هشام عن الحسن مرفوعا معاذ له نبذه بين يدي العلماء يوم القيامة (
# تابعه ثابت عن الحسن
# ابن سعد أنبأنا محمد بن عمر حدثنا إسحاق بن يحيى عن مجاهد قال لما فتح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة استخلف عليها عتاب بن أسيد يصلي بهم وخلف
~~معاذا يقرئهم ويفقههم
# أبو أسامة عن داود بن يزيد عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن أبي حازم عن
~~معاذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فلما سرت أرسل في إثري
~~فرددت فقال ( أتدري لم بعثت إليك لا تصيبن شيئا بغير علم فإنه غلول @QB@
~~ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة @QE@ آل عمران 161 ms0213 لقد إذعرت فامض لعملك (
~~رواه الروياني في ( مسنده ( PageV01P447
# شعبة عن محمد بن عبيد الله عن الحارث بن عمرو الثقفي قال أخبرنا أصحابنا
~~عن معاذ قال لما بعثني النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن قال لي كيف تقضي
~~إن عرض قضاء قال قلت أقضي بما في كتاب الله فإن لم يكن فبما قضى به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال فإن لم يكن فيما قضى به الرسول قال أجتهد رأيي
~~ولا آلو فضرب صدري وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما يرضي رسول الله
# أبو اليمان حدثنا صفوان بن عمرو عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني
~~أن معاذ بن جبل لما بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن خرج يوصيه
~~ومعاذ راكب ورسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي تحت راحلته فلما فرغ قال (
~~يا معاذ إنك عسى أن لا تلقاني بعد عامي هذا ولعلك أن تمر بمسجدي وقبري (
~~فبكى معاذ جشعا لفراق رسول الله قال ( لا تبك يا معاذ أو إن البكاء من
~~الشيطان (
# قال سيف بن عمر حدثنا سهل بن يوسف عن أبيه عن عبيد بن صخر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين ودعه معاذ قال ( حفظك الله من بين يديك ومن خلفك ودرأ
~~PageV01P448 عنك شر الانس والجن ( فسار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~( يبعث له رتوة فوق العلماء
# وقال سيف حدثنا جابر بن يزيد الجعفي عن أبي بردة عن أبي موسى يعثني النبي
~~صلى الله عليه وسلم خامس خمسة على أصناف اليمن أنا ومعاذ وخالد بن سعيد
~~وطاهر بن أبي هالة وعكاشة بن ثور وأمرنا أن نيسر ولا نعسر
# شعبة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لما بعثه ومعاذا إلى اليمن قال لهما ( يسرا ولا تعسرا وتطاوعا ولا
~~تنفرا ( فقال له أبو موسى إن لنا بأرضنا شرابا يصنع من العسل يقال له البتع ms0214
~~ومن الشعير يقال له المزر قال ( كل مسكر حرام ( فقال لي معاذ كيف تقرأ
~~القرآن قلت أقرأه في صلاتي وعلى راحلتي وقائما وقاعدا أتفوقه تفوقا يعني
~~شيئا بعد شيء قال فقال معاذ لكني أنام ثم أقوم فأحتسب نومتي كما أحتسب
~~قومتي قال وكأن معاذا فضل عليه
# سيف حدثنا جابر الجعفي عن أم جهيش خالته قالت بينا نحن بدثينة بين الجند
~~وعدن إذ قيل هذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم فوافينا القرية فإذا
~~رجل متوكىء على رمحه متقلد السيف متعلق حجفة متنكب قوسا PageV01P449 وجعبة
~~فتكلم وقال إني رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم اتقوا الله
~~واعملوا فإنما هي الجنة والنار خلود فلا موت وإقامة فلا ظعن كل امرىء عمل
~~به عامل فعليه ولا له إلا ما ابتغي به وجه الله وكل صاحب استصحبه أحد خاذله
~~وخائنه إلا العمل الصالح انظروا لانفسكم واصبروا لها بكل شيء فإذا رجل موفر
~~الرأس أدعج أبيض براق وضاح
# قال الواقدي توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعامله على الجند معاذ
# وروى سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( نعم
~~الرجل أبو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل معاذ بن جبل (
# وروى نحوه ابن عيينة عن ابن المنكدر مرسلا
# حيوة بن شريح عن عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن
~~معاذ قال لقيني النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( يا معاذ إني لاحبك في الله
~~( قلت وأنا والله يا رسول الله أحبك في الله قال ( أفلا أعلمك كلمات تقولهن
~~دبر كل صلاة رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك (
# مروان بن معاوية عن عطاء عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن معاذا دخل
~~PageV01P450 المسجد ورسول الله ساجد فسجد معه فلما سلم قضى معاذ ما سبقه
~~فقال له رجل كيف صنعت سجدت ولم تعتد بالركعة قال لم أكن لارى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على حال إلا أحببت أن أكون معه فيها ms0215 فذكر ذلك للنبي صلى
~~الله عليه وسلم فسره وقال ( هذه سنة لكم (
# ابن عيينة عن زكريا عن الشعبي قال قرأ عبد الله إن معاذا كان أمة قانتا
~~لله حنيفا فقال له فروة بن نوفل إن إبراهيم فأعادها ثم قال أن الامة معلم
~~الخير والقانت المطيع وإن معاذا رضي الله عنه كان كذلك
# وروى حيان عن الشعبي نحوها فقيل له يا أبا عبد الرحمن نسيتها قال لا
~~ولكنا كنا نسبهه بإبراهيم ورواه ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي
~~حدثني فروة بن نوفل الاشجعي بنحوه ورواه فراس ومجالد وغيرهما عن الشعبي عن
~~مسروق عن عبد الله ورواه عبد الملك ابن عمير عن أبي الاحوص قال بينما عبد
~~الله يحدثهم إذ قال إن معاذا كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين
# وعن محمد بن سهل بن أبي حثمة عن أبيه قال كان الذين يفتون على
~~PageV01P451 عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة من المهاجرين عمر
~~وعثمان وعلي وثلاثة من الانصار أبي بن كعب ومعاذ وزيد
# وعن نيار الاسلمي أن عمر كان يستشير هؤلاء فذكر منهم معاذا
# وروى موسى بن علي بن رباح عن أبيه قال خطب عمر الناس بالجابية فقال من
~~أراد الفقه فليأت معاذ بن جبل
# وروى الاعمش عن أبي سفيان قال حدثني أشياخ منا أن رجلا غاب عن امرأته
~~سنتين فجاء وهي حبلى فأتى عمر فهم برجمها فقال له معاذ إن يك لك عليها سبيل
~~فليس لك على ما في بطنها سبيل فتركها فوضعت غلاما بان أنه يشبه أباه قد
~~خرجت ثنيتاه فقال الرجل هذا ابني فقال عمر عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ
~~لولا معاذ لهلك عمر
# الواقدي حدثنا أيوب بن النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عن
~~جده قال كان عمر يقول حين خرج معاذ إلى الشام لقد أخل خروجه بالمدينة
~~وأهلها في الفقه وفيما كان يفتيهم به ولقد كنت كلمت أبا بكر أن يحبسه لحاجة
~~الناس إليه فأبى ms0216 علي وقال رجل أراد وجها يعني الشهادة فلا أحبسه
# قلت إن الرجل ليرزق الشهادة وهو على فراشه
# الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب قال كان أصحاب PageV01P452 محمد
~~صلى الله عليه وسلم إذا تحدثوا وفيهم معاذ نظروا إليه هيبة له
# جعفر بن برقان حدثنا حبيب بن أبي مرزوق عن عطاء بن أبي رباح عن أبي سلمة
~~الخولاني قال دخلت مسجد حمص فإذا فيه نحو من ثلاثين كهلا من الصحابة فإذا
~~فيهم شاب أكحل العينين براق الثنايا ساكت فإذا امترى القوم أقبلوا عليه
~~فسألوه فقلت من هذا قيل معاذ بن جبل فوقعت محبته في قلبي
# معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب قال كان معاذ شابا جميلا سمحا من
~~خير شباب قومه لا يسأل شيئا إلا أعطاه حتى كان عليه دين أغلق ماله كله فسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكلم له غرماءه ففعل فلم يضعوا له شيئا
~~فلو ترك أحد لكلام أحد لترك لمعاذ لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فلم يبرح حتى باع ماله وقسمه بينهم فقام
~~معاذ ولا مال له ثم بعثه على اليمن ليجبره فكان أول من تجر في هذا المال
~~فقدم على أبي بكر فقال له عمر هل لك يا معاذ أن تطيعني تدفع هذا المال إلى
~~أبي بكر فإن أعطاكه فاقبله فقال لا أدفعه اليه وإنما بعثني نبي الله
~~ليجبرني فانطلق عمر إلى أبي بكر فقال خذ منه ودع له قال ما كنت لافعل وإنما
~~بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليجبره فلما أصبح معاذ انطلق إلى عمر
~~فقال ما أراني إلا فاعل الذي قلت لقد رأيتني البارحة أظنه قال أجر إلى
~~النار وأنت آخذ بحجزتي فانطلق إلى أبي بكر بكل ما جاء به حتى جاءه بسوطه
~~PageV01P453 قال أبو بكر هو لك لا آخذ منه شيئا وفي لفظ قد وهبته لك فقال
~~عمر هذا حين حل وطاب وخرج معاذ عند ذلك إلى ms0217 الشام
# ورواه الذهلي عن عبد الرزاق عن معمر فقال بدل ( أجر إلى النار ( كأني في
~~ماء قد خشيت الغرق فخلصتني
# الواقدي حدثنا عيسى بن النعمان عن معاذ بن رفاعة عن جابر بن عبد الله قال
~~كان معاذ من أحسن الناس وجها وأحسنه خلقا وأسمحه كفا فادان فلزمه غرماؤه
~~حتى تغيب أياما وذكر الحديث وقال فيه فقدم بغلمان
# الاعمش عن شقيق قدم معاذ من اليمن برقيق فلقي عمر بمكة فقال ما هؤلاء قال
~~أهدوا لي قال ادفعهم إلى أبي بكر فأبى فبات فرأى كأنه يجر إلى النار وأن
~~عمر يجذبه فلما أصبح قال يا ابن الخطاب ما أراني إلا مطيعك إلى أن قال
~~فدفعهم أبو بكر إليه ثم أصبح فرآهم يصلون قال لمن تصلون قالوا لله قال
~~فأنتم لله
# ابن جريج أنبأنا ابن أبي الابيض عن أبي حازم عن سعيد بن المسيب أن عمر
~~بعث معاذا ساعيا على بني كلاب أو غيرهم فقسم فيهم فيئهم حتى لم يدع شيئا
~~حتى جاء بحلسه الذي خرج به على رقبته PageV01P454
# وعن نافع قال كتب عمر إلى أبي عبيدة ومعاذ انظروا رجالا صالحين
~~فاستعملوهم على القضاء وارزقوهم
# روى أيوب عن أبي قلابة وغيره أن فلانا مر به أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال أوصوني فجعلوا يوصونه وكان معاذ بن جبل في آخر القوم فقال أوصني
~~يرحمك الله قال قد أوصوك فلم يألوا وإني سأجمع لك أمرك اعلم أنه لا غنى بك
~~عن نصيبك من الدنيا وأنت إلى نصيبك إلى الآخرة أفقر فأبدأ بنصيبك من الاخرة
~~فإنه سيمر بك على نصيبك من الدنيا فينتظمه ثم يزول معك أينما زلت
# روى حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت [ عن معاذ ] قال ما بزقت على
~~يميني منذ أسلمت
# قال أيوب بن سيار عن يعقوب بن زيد عن أبي بحرية قال دخلت مسجد حمص فإذا
~~بفتى حوله الناس جعد قطط إذا تكلم كأنما يخرج من فيه نور ولؤلؤ فقلت من هذا
~~قالوا معاذ بن جبل
# حريز بن ms0218 عثمان عن المشيخة عن أبي بحرية عن معاذ قال ما عمل آدمي عملا
~~أنجى له من عذاب الله من ذكر الله قالوا يا أبا عبد الرحمن ولا الجهاد في
~~سبيل الله قال ولا إلا أن يضرب بسيفه حتى ينقطع لأن الله PageV01P455 تعالى
~~يقول في كتابه @QB@ ولذكر الله أكبر @QE@ العنكبوت 45
# نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك حدثنا محمد بن مطرف حدثنا أبو حازم عن
~~عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن مالك الدار أن عمر رضي الله عنه أخذ أربع
~~مئة دينار فقال لغلام أذهب بها إلى أبي عبيدة ثم تله ساعة في البيت حتى
~~تنظر ما يصنع قال فذهب بها الغلام فقال يقول لك أمير المؤمنين خذ هذه فقال
~~وصله الله ورحمه ثم قال تعالي يا جارية اذهبي بهذه السبعة إلى فلان وبهذه
~~الخمسة إلى فلان حتى أنفذها فرجع الغلام إلى عمر وأخبره فوجده قد أعد مثلها
~~لمعاذ بن جبل فأرسله بها إليه فقال معاذ وصله الله يا جارية اذهبي إلى بيت
~~فلان بكذا ولبيت فلان بكذا فاطلعت امرأة معاذ فقالت ونحن والله مساكين
~~فأعطنا ولم يبق في الخرقة إلا ديناران فدحا بهما إليها ورجع الغلام فأخبر
~~عمر فسر بذلك وقال إنهم اخوة بعضهم من بعض
# قرأت على إسحاق بن أبي بكر أخبرك يوسف الحافظ أنبأنا أبو المكارم اللبان
~~أخبرنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا محمد بن علي حدثنا ابن قتيبة
~~( ح ) وأنبأنا أبو المعالي الغرافي أنبأنا الفتح بن عبد الله أنبأنا
~~الارموي وابن الداية والطرائفي قالوا أنبأنا محمد بن أحمد أنبأنا عبد الله
~~بن عبد الرحمن حدثنا جعفر بن محمد قالا حدثنا يزيد بن موهب PageV01P456
~~حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب أن أبا إدريس الخولاني أخبره أن يزيد بن
~~عميرة وكان من أصحاب معاذ بن جبل قال كان لا يجلس مجلسا إلا قال الله حكم
~~قسط تبارك اسمه هلك المرتابون فذكر الحديث وفيه فقلت لمعاذ ما يدريني أن
~~الحكيم يقول كلمة الضلالة قال بلى اجتنب ms0219 من كلام الحكيم المشتهرات التي
~~يقال ما هذه ولا يثنيك ذلك عنه فإنه لعله يرجع ويتبع الحق إذا سمعه فإن على
~~الحق نورا
# اللفظ لابن قتيبة
# سليمان بن بلال عن موسى بن عبيدة عن أيوب بن خالد عن عبد الله بن رافع عن
~~أم سلمة أن أبا عبيدة لما أصيب استخلف معاذ بن جبل يعني في طاعون عمواس
~~اشتد الوجع فصرخ الناس إلى معاذ ادع الله أن يرفع عنا هذا الرجز قال إنه
~~ليس برجز ولكن دعوة نبيكم وموت الصالحين قبلكم وشهادة يخص الله [ بها ] من
~~يشاء منكم أيها الناس أربع خلال من استطاع أن لا تدركه قالوا ما هي قال
~~يأتي زمان يظهر فيه الباطل ويأتي زمان يقول الرجل والله ما أدري ما أنا لا
~~يعيش على بصيرة ولا يموت على بصيرة
# أحمد بن حنبل في ( مسنده ( حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا مسرة بن
~~PageV01P457 معبد عن إسماعيل بن عبيد الله قال قال معاذ بن جبل سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ستهاجرون إلى الشام فيفتح لكم ويكون فيه
~~داء كالدمل أو كالوخزة يأخذ بمراق الرجل فيشهد أو فيستشهد الله بكم أنفسكم
~~ويزكي بها أعمالكم ( اللهم إن كنت تعلم أن معاذا سمعه من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأعطه هو وأهل بيته الحظ الاوفر منه فأصابهم الطاعون فلم
~~يبق منهم أحد فطعن في أصبعه السبابة فكان يقول ما يسرني أن لي بها حمر
~~النعم
# همام حدثنا قتادة ومطر عن شهر عن عبد الرحمن بن غنم قال وقع الطاعون
~~بالشام فخطب الناس عمرو بن العاص فقال هذا الطاعون رجز ففروا منه في
~~الاودية والشعاب فبلغ ذلك شرحبيل بن حسنة فغضب وجاء يجر ثوبه ونعلاه في يده
~~فقال صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه رحمة ربكم ودعوة نبيكم ووفاة
~~الصالحين قبلكم فبلغ ذلك معاذا فقال اللهم اجعل نصيب آل معاذ الاوفر فماتت
~~ابنتاه فدفنهما في قبر واحد وطعن ابنه عبد الرحمن فقال يعني لابنه لما سأله
~~كيف ms0220 تجدك قال @QB@ الحق من ربك فلا تكن من الممترين @QE@ آل عمران 60 قال
~~@QB@ ستجدني إن شاء الله من الصابرين @QE@ الصافات 102 قال وطعن معاذ في
~~كفه فجعل يقلبها ويقول هي أحب إلي من حمر النعم فإذا سري عنه قال رب غم غمك
~~فإنك تعلم أني أحبك
# ورأى رجلا يبكي قال ما يبكيك قال ما أبكي على دنيا كنت أصبتها منك ولكن
~~أبكي على العلم الذي كنت أصيبه منك قال ولا تبكه فإن PageV01P458 إبراهيم
~~صلوات الله عليه كان في الأرض وليس بها علم فآتاه الله علما فإن أنا مت
~~فاطلب العلم عند أربعة عبد الله بن مسعود وسلمان الفارسي وعبد الله بن سلام
~~وعويمر أبي الدرداء
# ابن لهيعة عن أبي الاسود عن عروة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استخلف معاذا على مكة حين خرج إلى حنين وأمره أن يعلمهم القرآن والدين
# أبو قحذم النضر بن معبد عن أبي قلابة وعن ابن عمر قال مر عمر بمعاذ وهو
~~يبكي فقال ما يبكيك قال حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (
~~إن أدنى الرياء شرك وأحب العبيد إلى الله الاتقياء الاخفياء الذين إذا
~~غابوالم يفتقدوا وإذا شهدوا لم يعرفوا أولئك مصابيح العلم وأئمة الهدى (
# أخرجه الحاكم وصححه وخولف فإن النسائي قال أبو قحذم ليس بثقة
# يوسف بن مسلم حدثنا عبيد بن تميم حدثنا الاوزاعي عن عبادة بن PageV01P459
~~نسي عن ابن غنم قال سمعت أبا عبيدة وعبادة بن الصامت يقولان قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( معاذ بن جبل أعلم الاولين والآخرين بعد النبيين
~~والمرسلين وإن الله يباهي به الملائكة (
# قد أخرجه الحاكم في ( صحيحه ( فأخطأ وعبيد لا يعرف فلعله افتعله
# الاعمش عن شهر بن حوشب عن الحارث بن عميرة قال إني لجالس عند معاذ وهو
~~يموت وهو يغمى عليه ويفيق فقال اخنق خنقك فوعزتك إني لاحبك
# قال يحيى بن بكير سمعت مالكا يقول هو أمام العلماء رتوة
# هلك ابن ثمان وعشرين وقيل ابن اثنتين وثلاثين
# هشيم ms0221 أنبأنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قبض معاذ وهو ابن ثلاث أو
~~اربع وثلاثين سنة
# المدائني عن أبي سفيان الغداني عن ثور عن خالد بن معدان أن عبد الله بن
~~قرط قال حضرت وفاة معاذ بن جبل فقال روحوني ألقى الله مثل سن عيسى ابن مريم
~~ابن ثلاث أو أربع وثلاثين سنة PageV01P460
# قلت يعني عندما رفع عيسى إلى السماء قال ضمرة بن ربيعة توفي معاذ بقصير
~~خالد من الاردن قال يزيد بن عبيدة توفي معاذ سنة سبع عشرة وقال المدائني
~~وجماعة سنة سبع أو ثمان عشرة وقال ابن إسحاق والفلاس سنة ثمان عشرة وقال
~~أبو عمر الضرير وهو ابن ثمان وثلاثين سنة وكذا قال الواقدي في سنه وقال
~~توفي سنة ثمان عشرة رضي الله عنه $ 87 عبد الله بن مسعود ( ع )
# عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن
~~كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار
# الامام الحبر فقيه الامة أبو عبد الرحمن الهذلي المكي المهاجري البدري
~~حليف بني زهرة
# كان من السابقين الاولين ومن النجباء العالمين شهد بدرا وهاجر الهجرتين
~~وكان يوم اليرموك على النفل ومناقبه غزيرة روى علما كثيرا
# حدث عنه أبو موسى وأبو هريرة وابن عباس وابن عمر وعمران بن حصين وجابر
~~وأنس وأبو أمامة في طائفة من الصحابة وعلقمة PageV01P461 والاسود ومسروق
~~وعبيدة وأبو وائلة وقيس بن أبي حازم وزر بن حبيش والربيع بن خثيم وطارق بن
~~شهاب وزيد بن وهب وولداه أبو عبيدة وعبد الرحمن وأبو الاحوص عوف بن مالك
~~وأبو عمرو الشيباني وخلق كثير
# وروى عنه القراءة أبو عبد الرحمن السلمي وعبيد بن نضيلة وطائفة
# اتفقا له في الصحيحين على أربعة وستين وانفرد له البخاري بإخراج أحد
~~وعشرين حديثا ومسلم بإخراج خمسة وثلاثين حديثا وله عند بقي بالمكرر ثماني
~~مئة وأربعون حديثا
# قال قيس بن أبي حازم رأيته آدم خفيف اللحم وعن عبيد ms0222 الله بن عبد الله ابن
~~عتبة قال كان عبد الله رجلا نحيفا قصيرا شديد الادمة وكان لا يغير شيبه
# وروى الاعمش عن إبراهيم قال كان عبد الله لطيفا فطنا
# قلت كان معدودا في أذكياء العلماء
# وعن ابن المسيب قال رأيت ابن مسعود عظيم البطن أحمش الساقين
# قلت رآه سعيد لما قدم المدينة عام توفي سنة اثنتين وثلاثين وكان يعرف
~~أيضا بأمه فيقال له ابن أم عبد
# قال محمد بن سعد أمه هي أم عبد بنت عبد ود بن سوي من بني زهرة
# وروى عن علقمة عن عبد الله قال كناني النبي صلى الله عليه وسلم أبا عبد
~~الرحمن PageV01P462 قبل أن يولد لي
# وروى المسعودي عن سليمان بن مينا عن نوفع مولى ابن مسعود قال كان عبد
~~الله من أجود الناس ثوبا أبيض وأطيب الناس ريحا
# يعقوب بن شيبة حدثني بشر بن مهران حدثنا شريك عن عثمان بن المغيرة عن زيد
~~بن وهب قال قال عبد الله إن أول شيء علمته من أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قدمت مكة مع عمومة لي أو أناس من قومي نبتاع منها متاعا
# وكان في بغيتنا شراء عطر فأرشدونا على العباس فانتهينا إليه وهو جالس إلى
~~زمزم فجلسنا إليه فبينا نحن عنده إذ أقبل رجل من باب الصفا أبيض تعلوه حمرة
~~له وفره جعدة إلى أنصاف أذنيه أشم أقنى أذلف أدعج العينين براق الثنايا
~~دقيق المسربة شثن الكفين والقدمين كث اللحية عليه ثوبان ابيضان كأنه القمر
~~ليلة البدر يمشي على يمينه غلام حسن الوجه مراهق أو محتلم تقفوهم امرأة قد
~~سترت محاسنها حتى قصد نحو الحجر فاستلم ثم استلم الغلام واستلمت المرأة ثم
~~طاف بالبيت سبعا وهما يطوفان معه ثم استقبل الركن فرفع يده وكبر وقام ثم
~~ركع 2 ثم سجد ثم قام فرأينا شيئا أنكرناه لم نكن نعرفه بمكة فأقبلنا على
~~العباس فقلنا يا أبا الفضل إن هذا الدين حدث فيكم أو أمر لم نكن نعرفه قال
~~أجل والله ما تعرفون هذا ms0223 هذا ابن أخي محمد بن عبد الله والغلام علي بن أبي
~~طالب والمرأة خديجة بنت خويلد امرأته أما والله ما على وجه الأرض أحد نعلمه
~~يعبد الله بهذا الدين إلا هؤلاء الثلاثة PageV01P463 قال ابن شيبة لا نعلم
~~روى هذا إلا بشر الخصاف وهو رجل صالح
# محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي عن أبيه عن الاعمش عن القاسم بن عبد
~~الرحمن عن أبيه قال قال عبد الله لقد رأيتني سادس ستة وما على ظهر الأرض
~~مسلم غيرنا
# وقال ابن إسحاق أسلم ابن مسعود بعد اثنين وعشرين نفسا وعن يزيد ابن رومان
~~قال أسلم عبد الله قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم دار الارقم
# أخبرنا أحمد بن سلامة وأحمد بن عبد السلام إجازة عن عبد المنعم بن كليب
~~أنبأنا علي بن بيان أنبأنا محمد بن محمد أنبأنا إسماعيل بن محمد ( ح )
~~وقرأت على أحمد بن إسحاق وعبد الحافظ بن بدران أخبركما أبو البركات الحسن
~~بن محمد أنبأنا محمد بن الخليل بن فارس في سنة ثمان وأربعين وخمس مئة وأنا
~~في الخامسة ( ح ) وأنبأنا علي بن محمد وعمر بن عبد المنعم وعبد المنعم بن
~~عساكر وأبو علي بن الجلال وابن مؤمن قالوا أنبأنا محمد بن هبة الله القاضي
~~أنبأنا حمزة بن علي الثعلبي ( ح ) وأنبأنا أبو جعفر محمد بن علي وأحمد بن
~~عبد الرحمن قالا أنبأنا أبو القاسم PageV01P464 ابن صصرى أنبأنا أبو القاسم
~~الحسين بن الحسن الاسدي وأبو يعلى بن الحبوبي ( ح ) وأنبأنا إبراهيم بن
~~أحمد الطائي ومحمد بن الحسن الارموي والحسن بن علي الدمشقي وإسماعيل بن عبد
~~الرحمن المرداوي وأحمد ابن مؤمن وست الفخر بنت عبد الرحمن قالوا أخبرتنا
~~كريمة بنت عبد الوهاب القرشية أنبأنا أبو يعلي حمزة بن الحبوبي قالوا
~~أنبأنا علي بن محمد ابن علي الفقيه أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي
~~أنبأنا إبراهيم بن أبي ثابت قالا أنبأنا الحسن بن عرفة العبدي ( ح )
~~وأنبأنا عبد الرحمن بن محمد والمسلم بن محمد وعلي بن أحمد قالوا أنبأنا
~~حنبل ms0224 أنبأنا ابن الحصين أنبأنا ابن المذهب أنبأنا أبو بكر القطيعي أنبأنا
~~عبد الله بن أحمد الشيباني حدثني أبي قالا أنبأنا أبو بكر بن عياش حدثني
~~عاصم عن زر عن ابن مسعود قال كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فمر بي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر فقال يا غلام هل من لبن قلت نعم ولكني
~~مؤتمن قال فهل من شاة لم ينز عليها الفحل فأتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن
~~فحلب في إناء فشرب وسقى أبا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص زاد أحمد قال ثم
~~أتيته بعد هذا ثم اتفقا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القوم فمسح رأسي
~~وقال يرحمك الله إنك غليم معلم
# هذا حديث صحيح الاسناد ورواه أبو عوانة عن عاصم بن بهدلة وفيه زيادة منها
~~فلقد أخذت من فيه صلى الله عليه وسلم سبعين سورة ما نازعني فيها بشر ورواه
~~PageV01P465 إبراهيم بن الحجاج السامي عن سلام أبي المنذر عن عاصم وفيه قال
~~فأتيته بصخرة منقعرة فحلب فيها قال فأسلمت وأتيته
# عبيد الله بن موسى وغيره حدثنا إسرائيل عن المقدام بن شريح عن أبيه عن
~~سعد قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ستة فقال المشركون اطرد
~~هؤلاء عنك فلا يجترئون علينا وكنت أنا وابن مسعود ورجل من هذيل ورجلان نسيت
~~اسمهما فوقع في نفس النبي صلى الله عليه وسلم ما شاء الله وحدث به نفسه
~~فأنزل الله تعالى @QB@ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي @QE@
~~الانعام 52 53
# رواه قبيصة عن الثوري عن المقدام
# ابن إسحاق حدثني يحيى بن عروة بن الزبير عن أبيه قال أول من جهر بالقرآن
~~بمكة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود
# أبو بكر عن عاصم عن زر قال أول من قرأ آية عن ظهر قلبه عبد الله بن مسعود
~~PageV01P466 قلت هذا مؤول فقد صلى قبل عبد الله جماعة بالقرآن
# أبو داود في ( سننه ( حدثنا أبو سلمة حدثنا حماد ms0225 بن سملة عن ثابت عن أنس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الزبير وابن مسعود
# وروى مثله سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن أبي الشعثاء عن ابن عباس
~~رواه الحاكم في ( مستدركه (
# وفيه لمجاهد عن عبد الله بن سخبرة قال رأيت ابن مسعود آدم لطيف الجسم
~~ضعيف اللحم
# قلت أكثر من آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينهم مهاجري وأنصاري
# قال موسى بن عقبة وممن قدم من مهاجرة الحبشة الهجرة الاولى إلى مكة على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود ثم هاجر إلى المدينة
# يحيى الحماني حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن عكرمة قال ابن عباس
~~ما بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد إلا أربعة أحدهم ابن مسعود
# شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الاحوص سمعت أبا مسعود وأبا موسى PageV01P467
~~حين مات عبد الله بن مسعود وأحدهما يقول لصاحبه أتراه ترك بعده مثله قال
~~لئن قلت ذاك لقد كان يؤذن له إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا
# يحيى عن قطبة عن الاعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الاحوص بنحوه
# وأخرج البخاري والنسائي من حديث أبي موسى قال قدمت أنا وأخي من اليمن
~~فمكثنا حينا وما نحسب ابن مسعود وأمه إلا من أهل بيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم لكثرة دخولهم وخروجهم عليه
# الاعمش عن أبي عمرو الشيباني عن أبي موسى قال والله لقد رأيت عبد الله
~~وما أراه إلا عبد آل محمد صلى الله عليه وسلم
# حدثنا السلفي حدثنا الثقفي أنبأنا ابن بشران أنبأنا محمد بن عمرو حدثنا
~~محمد بن عبد الجبار حدثنا حفص بن غياث عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم بن
~~سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( يا عبدالله إذنك علي أن ترفع الحجاب وتسمع سوادي PageV01P468 حتى
~~أنهاك (
# رواه الثوري وزائدة عن الحسن بن عبيد الله وفي لفظ ( أن ترفع الستر ms0226 وأن
~~تستمع سوادي (
# ورواه سفيان بن عيينة عن عمرو عن رجل سماه عن إبراهيم بن سويد عن عبد
~~الله وهذا منقطع وكذا رواه ابن مهدي عن سفيان عن الحسن والسواد السرار وقيل
~~المحادثة
# وفي ( مسند أحمد ( من طريق ابن عون عن عمروبن سعيد عن حميد بن عبدالرحمن
~~قال قال ابن مسعود كنت لا أحبس عن النجوى وعن كذا وعن كذا
# وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال كان ابن مسعود صاحب سواد رسول
~~الله يعني سره ووساده يعني فراشه وسواكه ونعليه وطهوره وهذا يكون في السفر
# ابن سعد حدثنا أبو نعيم حدثنا المسعودي عن القاسم بن عبد الرحمن قال كان
~~عبد الله يلبس رسول الله صلى الله عليه وسلم نعليه ثم يمشي أمامه بالعصا
~~حتى إذا أتى مجلسه نزع نعليه فأدخلهما في ذراعه وأعطاه العصا وكان يدخل
~~PageV01P469 الحجرة أمامه بالعصا
# المسعودي عن عياش العامري عن عبد الله بن شداد قال كان عبد الله صاحب
~~الوساد والسواك والنعلين
# الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت @QB@ ليس على الذين
~~آمنوا وعملوا الصالحات جناح @QE@ الاية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~قيل لي أنت منهم ( رواه مسلم
# منصور والاعمش عن أبي وائل قال كنت مع حذيفة فجاء ابن مسعود فقال حذيفة
~~إن أشبه الناس هديا ودلا وقضاء وخطبة برسول الله صلى الله عليه وسلم من حين
~~يخرج من بيته إلى أن يرجع لا أدري ما يصنع في أهله لعبد الله بن مسعود ولقد
~~علم المتهجدون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن عبد الله من أقربهم عند
~~الله وسيلة يوم القيامة
# لفظ منصور كذا قال المتهجدون ولعله المجتهدون
# الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا عند عبد الله فجاء خباب بن
~~PageV01P470 الأرت حتى قام علينا في يده خاتم من ذهب فقال أكل هؤلاء يقرؤون
~~كما تقرأ فقال عبد الله إن شئت أمرت بعضهم يقرأ قال أجل فقال اقرأ يا علقمة
~~فقال فلان أتأمره أن يقرأ ms0227 وليس بأقرئنا قال عبد الله إن شئت حدثتك بما قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في قومه وقومك قال علقمة فقرأت خمسين آية من
~~سورة مريم فقال عبد الله ما قرأ إلا كما أقرأ ثم قال عبد الله ألم يأن لهذا
~~الخاتم أن يطرح فنزعه ورمى به وقال والله لا تراه علي أبدا
# شيبان عن الاعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الاحوص قال أتيت أبا موسى
~~وعنده عبد الله وأبو مسعود الانصاري وهم ينظرون إلى مصحف فتحدثنا ساعة ثم
~~خرج عبد الله وذهب فقال أبو مسعود والله
# ما أعلم النبي صلى الله عليه وسلم ترك أحدا أعلم بكتاب الله من هذا
~~القائم
# الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال عبد الله والذي لا إله غيره لقد قرأت
~~من في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة ولو أعلم أحدا أعلم
~~بكتاب الله مني تبلغنيه الابل لاتيته PageV01P471
# جامع بن شداد حدثنا عبد الله بن مرداس كان عبد الله يخطبنا كل خمس على
~~رجليه فنشتهي أن يزيد
# الاعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال ابن مسعود لو تعلمون ذنوبي ما وطىء
~~عقبي رجلان
# جابر بن نوح عن الاعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله قال ما نزلت
~~آية من كتاب الله إلا وأنا أعلم أين نزلت وفيما نزلت الحديث
# الثوري عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال قال عبد الله لقد قرأت من في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وزيد له ذؤابة يلعب مع الغلمان
~~PageV01P472
# عبدة بن سليمان عن الاعمش عن شقيق قال عبد الله @QB@ ومن يغلل يأت بما غل
~~يوم القيامة @QE@ آل عمران 161 على قراءة من تأمروني أن أقرأ لقد قرأت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة ولقد علم أصحاب محمد أني أعلمهم
~~بكتاب الله ولو أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني لرحلت إليه قال شقيق فجلست
~~في حلق من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما ms0228 سمعت أحدا منهم يعيب عليه
~~شيئا مما قال ولا يرد عليه PageV01P473
# شعبة عن الاعمش عن أبي وائل عن عبد الله أنهم ذكروا قرائته فكأنهم عابوه
~~فقال لقد علم أصحاب رسول الله أني أقرؤهم لكتاب الله ثم كأنه ندم فقال ولست
~~بخيرهم
# سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن أبي وائل قال لما أمر عثمان
~~بتشقيق المصاحف قام عبد الله خطيبا فقال لقد علم PageV01P474 أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم أني أعلمهم بكتاب الله ثم قال وما أنا بخيرهم
# زائدة وأبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مر بين أبي بكر وعمر وعبد الله قائم يصلي فافتتح سورة النساء
~~يسجلها فقال صلى الله عليه وسلم ( من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل
~~فليقرأ قراءة ابن أم عبد ( [ فأخذ ] عبد الله في الدعاء فجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ( سل تعط ( [ فكان ] فيما سأل اللهم إني أسألك إيمانا
~~لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى جنان
~~الخلد فأتى عمر عبد الله يبشره فوجد أبا بكر خارجا قد سبقه فقال إنك لسباق
~~بالخير
# رواه يزيد بن هارون عن عبيدة عن أبي وائل عن عبد الله
# أبو معاوية وغيره عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال جاء رجل إلى عمر وهو
~~بعرفة ( ح ) والاعمش عن خيثمة عن قيس بن مروان أنه أتى عمر فقال جئت يا
~~أمير المؤمنين من الكوفة وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلب فغضب عمر
~~وانتفخ حتى كاد يملأ ما بين شعبتي الرجل فقال ومن هو ويحك فقال ابن مسعود
~~فما زال يطفىء غضبه ويتسرى عنه حتى عاد إلى حاله ثم قال ويحك والله ما أعلم
~~بقي من الناس أحد هو PageV01P475 أحق بذلك منه وسأحدثك كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يزال يسمر عند أبي بكر الليلة كذلك في الامر من أمر
~~المسلمين ms0229 وإنه سمر عنده ذات ليلة وأنا معه فخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وخرجنا معه فإذا رجل قائم يصلي في المسجد فقام رسول الله يسمع قراءته
~~فلما كدنا أن نعرفه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من سره أن يقرأ
~~القرآن رطبا كما أنزل فليقرأه على قراءة ابن أم عبد ( قال ثم جلس يدعو فجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له ( سل تعطه ( فقلت والله لاغدون إليه
~~فلأبشره قال فغدوت فوجدت أبا بكر قد سبقني
# رواه أحمد في ( مسنده ( عن أبي معاوية وروى نحوه يحيى بن سعيد الاموي عن
~~مالك بن مغول عن حبيب بن أبي ثابت عن خيثمة فذكر القصة
# محمد بن جعفر بن أبي كثير عن إسماعيل بن صخر الايلي عن أبي عبيدة بن محمد
~~بن عمار عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بابن مسعود وهو
~~يقرأ حرفا حرفا فقال ( من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليسمعه من ابن
~~مسعود (
# أحمد بن حنبل في ( المسند ( حدثنا وكيع عن عيسى بن دينار عن أبيه عن عمرو
~~بن الحارث المصطلقي عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو ما قبله وروى
~~PageV01P476 جرير بن أيوب البجلي عن أبي زرعة عن أبي هريرة عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بنحوه
# زهير بن معاوية عن منصور عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ( لو كنت مؤمرا أحدا عن غير مشورة لامرت عليهم ابن أم
~~عبد (
# رواه وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق ورواه أبو سعيد مولى بني هاشم عن
~~إسرائيل عن أبي إسحاق وقد رواه القاسم بن معن عن منصور فقال عاصم بن ضمرة
~~بدل الحارث ولفظ وكيع لو كنت مستخلفا من غير مشورة لاستخلفت ابن أم عبد
# ابن فضيل حدثنا مغيرة عن أم موسى سمعت عليا يقول أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ابن مسعود فصعد شجرة يأتيه منها بشيء فنظر أصحابه إلى ms0230 ساق عبد
~~الله فضحكوا من حموشة ساقيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ما تضحكون
~~لرجل PageV01P477 عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة من أحد (
# ورواه جرير عن مغيرة وروى حماد بن سلمة عن عاصم عن زر عن عبد الله نحوه
~~ورواه أبو عتاب الدلال عن شعبة عن معاوية بن قرة بن إياس المزني عن أبيه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# الثوري عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي عن ربعي عن حذيفة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر
~~واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد (
# رواه جماعة هكذا عنه ورواه أسباط عن الثوري فاسقط منه مولى ربعي ورواه
~~مسعر عن عبد الملك بن عمير عن ربعي ورواه سالم المرادي عن عمرو بن هرم عن
~~ربعي عن حذيفة وقال وكيع عن سالم المرادي فقال عن عمرو بن مرة والاول أشبه
~~ورواه يحيى بن سلمة بن PageV01P478 كهيل عن أبيه عن أبي الزعراء عن ابن
~~مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فذكره
# وقال يحيى بن يعلي حدثنا زائدة عن منصور عن زيد بن وهب عن عبد الله قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( رضيت لامتي ما رضي لها ابن أم عبد (
# رواه الثوري وإسرائيل عن منصور فقال عن القاسم بن عبد الرحمن مرسلا وكذا
~~قال ابن عيينة عن أبي العميس عن القاسم مرسلا
# وقال أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء حدثنا جعفر بن عون عن المسعودي
~~عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~قد رضيت لكم ما رضي لكم ابن أم عبد (
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن أحمد الفقيه حدثنا هبة
~~الله بن الحسن الدقاق حدثنا أبو الفضل عبد الله بن علي سنة أربع وثمانين
~~وأربع مئة أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا محمد بن عمرو حدثنا عباس بن ms0231
~~محمد حدثنا أبو عتاب سهل بن حماد حدثنا شعبة عن معاوية ابن قرة عن أبيه قال
~~صعد ابن مسعود شجرة فجعلوا يضحكون من دقة PageV01P479 ساقيه فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ( لهما في الميزان أثقل من أحد (
# حاتم بن الليث حدثنا يعقوب بن محمد حدثنا ابن أبي فديك عن موسى بن يعقوب
~~عن ابن أبي حرملة حدثتني سارة بنت عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ( والذي نفسي بيده إن عبد الله أثقل في الميزان يوم القيامة
~~من أحد (
# علي بن مسهر عن الاعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( اقرأ علي القرآن قلت يا رسول الله اقرأ عليك
~~وعليك أنزل قال إني أشتهي أن أسمعه من غيري فقرأت عليه سورة النساء حتى
~~بلغت @QB@ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا @QE@
~~النساء 41 فغمزني برجله فإذا عيناه تذرفان (
# رواه أبو الاحوص عن الاعمش فقال علقمة بدل عبيدة ورواه شعبة والثوري عن
~~الاعمش عن إبراهيم عن عبد الله منقطعا
# البزار صاحب ( المسند ( حدثنا أحمد بن مالك حدثنا مفضل بن محمد الكوفي
~~حدثنا الاعمش ومغيرة وابن مهاجر عن إبراهيم عن علقمة PageV01P480 عن عبد
~~الله قال استقرأني النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم على المنبر سورة
~~النساء فقرأت حتى بلغت @QB@ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على
~~هؤلاء شهيدا @QE@ فاغرورقت عينا النبي صلى الله عليه وسلم وقال ( من سره أن
~~يقرأ القرآن غضا كما أنزل فليقرأ على قراءة ابن أم عبد (
# مفضل تركه أبو حاتم ومشاه غيره
# الحميدي في ( مسنده ( حدثنا سفيان حدثنا المسعودي عن القاسم قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لابن مسعود ( اقرأ ( فقال أقرأ وعليك أنزل الحديث
# أخبرنا سنقر القضائي حدثنا عبد اللطيف بن يوسف وعبد اللطيف بن محمد
~~القبيطي وجماعة قالوا حدثنا محمد بن عبد الباقي حدثنا مالك ابن أحمد حدثنا
~~أحمد بن محمد بن ms0232 الصلت حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد حدثنا عبيد بن أسباط
~~حدثني أبي حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر واهتدوا
~~بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن أم عبد ( PageV01P481
# عفان حدثنا الاسود بن شيبان حدثنا أبو نوفل بن أبي عقرب قال قال عمرو بن
~~العاص في مرضه وقد جزع فقيل له قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدنيك
~~ويستعملك قال والله ما أدري ما كان ذاك منه أحب أو كان يتألفني ولكن أشهد
~~على رجلين أنه مات وهو يحبهما ابن أم عبد وابن سمية
# أبو نعيم حدثنا فطر بن خليفة عن كثير النواء سمعت عبد الله بن مليل سمعت
~~عليا يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنه لم يكن نبي إلا وقد أعطي
~~سبعة نجباء رفقاء وزراء وإني أعطيت أربعة عشر حمزة وأبو بكر وعمر وعلي
~~وجعفر وحسن وحسين وابن مسعود وأبو ذر والمقداد وحذيفة وعمار وسلمان (
# رواه علي بن هاشم بن البريد عن كثير فوقفه على علي رضي الله عنه وهو أشبه
# أنبئت عن الخشوعي وغيره أن مرشد بن يحيى أنبأهم قال أنبأنا أبو الحسن
~~الطفال أنبأنا أبو الطاهر الذهلي أنبأنا أبو أحمد محمد بن عبدوس حدثنا عبد
~~الله بن عمر حدثنا وكيع عن أبيه وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال
~~قال عبد الله انتهيت إلى أبي جهل وهو صريع وهو PageV01P482 يذب الناس بسيفه
~~فقلت الحمد لله الذي أخزاك يا عدو الله قال هل هو إلا رجل قتله قومه فجعلت
~~أتناوله بسيف لي فأصبت يده فندر سيفه فأخذته فضربته به حتى برد ثم خرجت حتى
~~أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وكأنما أقل من الأرض فأخبرته فقال ( الله
~~الذي لا إله إلا هو ( قال فقام معي حتى خرج يمشي معي حتى قام عليه فقال (
~~الحمد لله الذي أخزاك يا عدو الله هذا كان فرعون هذه الامة ms0233 (
# قال وكيع وزاد فيه أبي عن أبي عبيدة قال عبد الله فنفلني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سيفه
# أحمد بن يونس حدثنا أبو شهاب الحناط عن محتسب البصري عن محمد بن واسع عن
~~ابن خثيم عن أبي الدرداء قال خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة خفيفة
~~فلما فرغ من خطبته قال يا أبا بكر قم فاخطب فقام أبو بكر فخطب فقصر دون
~~النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال يا عمر قم فاخطب فقام عمر فقصر دون أبي
~~بكر ثم قال يا فلان قم فاخطب فشقق القول فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اسكت أو اجلس فإن التشقيق من الشيطان وإن البيان من السحر وقال يا ابن
~~أم عبد قم فاخطب فقام فحمد الله واثنى عليه PageV01P483 ثم قال أيها الناس
~~إن الله عز وجل ربنا وإن الاسلام ديننا وإن القرآن إمامنا وإن البيت قبلتنا
~~وإن هذا نبينا وأومأ إلى النبي صلى الله عليه وسلم رضينا ما رضي الله لنا
~~ورسوله وكرهنا ما كره الله لنا ورسوله والسلام عليكم
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أصاب ابن أم عبد وصدق رضيت بما رضي
~~الله لامتي وابن أم عبد وكرهت ما كره الله لامتي وابن أم عبد (
# إسناده منقطع رواه الطبراني في معجمه ونقلته من خط الحافظ عبد الغني هكذا
~~ابن خثيم وإنما هو سعيد بن جبير عن أبي الدرداء هكذا هو في ( تاريخ دمشق (
~~ورواه محمد بن جعفر الوركاني عن أبي شهاب نحوه وسعيد لم يدرك أبا الدرداء
~~ولا أدري من هو محتسب
# إسرائيل عن أبي إسحاق سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال قلنا لحذيفة أخبرنا
~~برجل قريب السمت والدل برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نلزمه قال ما
~~أعلم أحدا أقرب سمتا ولا هديا ولا دلا من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~يواريه جدار بيته من ابن أم عبد ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد أن ابن
~~أم عبد من أقربهم ms0234 إلى الله زلفة PageV01P484
# قوله ولقد علم الخ رواه غندر عن شعبة عن أبي إسحاق قال حدثني الاعمش عن
~~أبي وائل عن حذيفة
# نعيم حدثنا ابن المبارك عن الاعمش عن أبي وائل أن عبد الله ذكر عثمان
~~فقال أهلكه الشح وبطانة السوء
# الفسوي حدثنا ابن نمير حدثنا أبو معاوية حدثنا الاعمش عن إبراهيم عن
~~علقمة قال كان عبد الله يشبه النبي صلى الله عليه وسلم في هديه ودله وسمته
~~وكان علقمة يشبه بعبد الله
# الثوري عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب قال كتب عمر بن PageV01P485 الخطاب
~~إلى أهل الكوفة إنني قد بعثت إليكم عمارا أميرا وابن مسعود معلما ووزيرا
~~وهما من النجباء من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من أهل بدر فاسمعو لهما
~~واقتدوا بهما وقد آثرتكم بعبد الله على نفسي
# الاعمش عن خيثمة قال كنت جالسا عند عبد الله بن عمرو فذكر ابن مسعود فقال
~~لا أزال أحبه بعد إذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( استقرؤوا
~~القرآن من أربعة من عبد الله بن مسعود فبدأ به وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل
~~وسالم مولى أبي حذيفة (
# أخرجه النسائي وقد رواه شعبة ووكيع وسفيان وأبو معاوية ويعلي عن الاعمش
~~عن أبي وائل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو فلعله عند الاعمش بالاسنادين وقد
~~رواه شعبة أيضا عن عمرو بن مرة عن إبراهيم عن مسروق ورواه زيد بن أبي أنيسة
~~عن طلحة بن مصرف عن مسروق
# أخبرنا ابن علان وغيره كتابة أن حنبل بن عبد الله أخبرهم قال أنبأنا ابن
~~الحصين حدثنا ابن المذهب أنبأنا القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي
~~حدثنا الاسود بن عامر أنبأنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن خمير بن مالك قال أمر
~~بالمصاحف أن تغير فقال ابن مسعود من استطاع منكم أن يغل مصحفه فليغله فإنه
~~من غل شيئا جاء به يوم القيامة ثم قال لقد قرأت من فم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سبعين سورة أفأترك ما أخذت ms0235 من في رسول PageV01P486 الله صلى الله
~~عليه وسلم
# أخرجه أبو داود الطيالسي في ( مسنده ( عن عمرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن
~~خمير سمعت أبن مسعود إني غال مصحفي وذكر الحديث
# الواقدي أنبأنا الثوري عن أبي إسحاق عن زيد بن وهب قال قدم علينا عبد
~~الله فدخلنا إليه فقلنا اقرأ علينا سورة البقرة قال لا أحفظها تفرد به
~~الواقدي وهو متروك
# إبراهيم بن سعد عن الزهري قال أخبرني عبيد الله بن عبد الله أن ابن مسعود
~~كره لزيد بن ثابت نسخ المصاحف وقال يا معشر المسلمين أعزل عن نسخ المصاحف
~~ويولاها رجل والله لقد أسلمت وأنه لفي صلب أبيه كافر يريد زيد بن ثابت
~~ولذاك يقول عبد الله يا أهل الكوفة اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها فإن
~~الله قال @QB@ ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة @QE@ فالقوا الله بالمصاحف
# قال الزهري فبلغني أن ذلك كره من مقالة ابن مسعود كرهه رجال من
~~PageV01P487 الصحابة
# أبو يعلى الموصلي حدثنا سعيد بن أشعث حدثنا الهيصم بن شداخ سمعت الاعمش
~~عن يحيى بن وثاب عن علقمة عن عبد الله قال عجب للناس وتركهم قرائتي وأخذهم
~~قراءة زيد وقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وزيد
~~صاحب ذؤابة يجيء ويذهب في المدينة
# سعدويه حدثنا أبو شهاب عن الاعمش عن أبي وائل قال خطب ابن مسعود على
~~المنبر فقال غلوا مصاحفكم كيف تأمروني أن أقرأ على قراءة زيد وقد قرأت من
~~في رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة وإن زيدا ليأتي مع
~~الغلمان له ذؤابتان
# قلت إنما شق على ابن مسعود لكون عثمان ما قدمه على كتابة المصحف وقدم في
~~ذلك من يصلح أن يكون ولده وإنما عدل عنه عثمان لغيبته عنه بالكوفة ولان
~~زيدا كان يكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فهو إمام في الرسم وابن
~~مسعود فإمام في الاداء ثم إن زيدا هو الذي ندبه الصديق لكتابة المصحف وجمع
~~القرآن فهلا عتب على أبي ms0236 بكر وقد ورد أن ابن مسعود رضي وتابع عثمان ولله
~~الحمد وفي مصحف ابن مسعود أشياء أظنها نسخت وأما زيد فكان أحدث القوم
~~بالعرضة الاخيرة التي عرضها النبي صلى الله عليه وسلم عام توفي على جبريل
~~PageV01P488
# قال عبد السلام بن حرب عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال قدمت الشام
~~فلقيت أبا الدرداء فقال كنا نعد عبد الله حنانا فما باله يواثب الامراء
~~رواه ابن أبي داود في ( المصاحف (
# وبإسنادين في ( مسند أحمد ( حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن
~~بن عابس قال حدثنا رجل من همدان من أصحاب عبد الله قال لما أراد عبد الله
~~أن يأتي المدينة جمع أصحابه فقال والله إني لارجو أن يكون قد أصبح اليوم
~~فيكم من أفضل ما أصبح في أجناد المسلمين من الدين والعلم بالقرآن والفقه إن
~~هذا القرآن أنزل على حروف والله إن كان الرجلان ليختصمان أشد ما اختصما في
~~شيء قط فإذا قال القارىء هذا أقرأني قال أحسنت وإنما هو كقول أحدكم لصاحبه
~~أعجل وحي هلا
# أبو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب قال لما بعث عثمان إلى ابن مسعود
~~يأمره بالمجيء إلى المدينة اجتمع إليه الناس فقالوا أقم فلا تخرج ونحن
~~نمنعك أن يصل إليك شيء تكرهه فقال إن له علي طاعة وإنها ستكون أمور وفتن لا
~~أحب أن أكون أول من فتحها فرد الناس وخرج إليه
# محمد بن سنجر في ( مسنده ( حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد PageV01P489
~~عن سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال آخى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بين الزبير وابن مسعود قد مر مثل هذا من وجه آخر
~~قوي
# شريك عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عبد الله قال كنا
~~إذا تعلمنا من النبي صلى الله عليه وسلم عشر آيات لم نتعلم من العشر التي
~~نزلت بعدها حتى نعلم ما فيها يعني من العلم
# مسعر عن عمرو بن مرة عن ms0237 أبي البختري قال سئل علي عن ابن مسعود فقال قرأ
~~القرآن ثم وقف عنده وكفي به
# وروي نحوه من وجه آخر عن علي وزاد وعلم السنة
# وأخرج مسلم من حديث الاعمش عن مالك بن الحارث عن أبي الاحوص قال أتينا
~~أبا موسى فوجدت عنده عبد الله وأبا مسعود وهم ينظرون في مصحف فتحدثنا ساعة
~~ثم راح عبد الله فقال أبو مسعود لا والله لا أعلم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ترك أحدا أعلم بكتاب الله من هذا القائم PageV01P490
# الاعمش عن زيد بن وهب قال إني لجالس مع عمر بن الخطاب إذ جاء ابن مسعود
~~فكاد الجلوس يوارونه من قصره فضحك عمر حين رآه فجعل عمر يكلمه ويتهلل وجهه
~~ويضاحكه وهو قائم عليه ثم ولى فأتبعه عمر بصره حتى توارى فقال كنيف ملىء
~~علما
# معن بن عيسى حدثنا معاوية بن صالح عن أسد بن وداعة أن عمر ذكر ابن مسعود
~~فقال كنيف ملىء علما آثرت به أهل القادسية
# عفان حدثنا وهيب عن داود عن عامر أن مهاجر عبد الله كان بحمص فجلاه عمر
~~إلى الكوفة وكتب إليهم إني والله الذي لا إله إلا هو آثرتكم به على نفسي
~~فخذوا منه
# عبيد الله بن موسى عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال سافر عبد
~~الله سفرا يذكرون أن العطش قتله وأصحابه فذكر ذلك لعمر فقال لهو أن يفجر
~~الله له عينا يسقيه منها وأصحابه أظن عندي من أن يقتله عطشا
# هشيم حدثنا سيار عن أبي وائل أن ابن مسعود رأى رجلا قد أسبل PageV01P491
~~فقال ارفع إزارك فقال وأنت يا ابن مسعود فارفع إزارك قال إن بساقي حموشة
~~وأنا أؤم الناس فبلغ ذلك عمر فجعل يضرب الرجل ويقول أترد على ابن مسعود
# معمر عن زيد بن رفيع عن أبي عبيدة قال أرسل عثمان إلى أبي عبد الله بن
~~مسعود يسأله عن رجل طلق امرأته ثم راجعها حين دخلت في الحيضة الثالثة فقال
~~أبي وكيف يفتي منافق فقال عثمان نعيذك ms0238 بالله أن تكون هكذا قال هو أحق بها
~~ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة قبيصة حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن حبة بن
~~جوين قال لما قدم علي الكوفة أتاه نفر من أصحاب عبد الله فسألهم عنه حتى
~~رأوا أنه يمتحنهم فقال وأنا أقول فيه مثل الذي قالوا وأفضل قرأ القرآن وأحل
~~حلاله وحرم حرامه فقيه في الدين عالم بالسنة
# وفي ( مستدرك الحاكم ( من رواية الاعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن
~~علي وقيل له أخبرنا عن عبد الله فقال علم الكتاب والسنة ثم انتهى
# وقال الاعمش عن أبي عمرو الشيباني إن أبا موسى استفتي في شيء من الفرائض
~~فغلط وخالفه ابن مسعود فقال أبو موسى لا تسألوني عن شيء PageV01P492 ما دام
~~هذا الحبر بين أظهركم
# وروى نحوه أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي عطية وروى غندر عن شعبة عن
~~أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل بنحو ذلك
# يعلى بن عبيد عن الاعمش عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة قال سمعت أبا موسى
~~يقول مجلس كنت أجالسه ابن مسعود أوثق في نفسي من عمل سنة
# الثوري [ عن الاعمش ] عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير قال جاء نعي عبد
~~الله إلى أبي الدرداء فقال ما ترك بعده مثله سمعها يحيى القطان من سفيان
# أبو حفص الابار عن منصور عن مسلم عن مسروق قال شاممت أصحاب محمد صلى الله
~~عليه وسلم فوجدت علمهم انتهى إلى ستة علي وعمر وعبد الله وزيد وأبي الدرداء
~~وأبي ثم شاممت الستة فوجدت علمهم انتهى PageV01P493 إلى علي وعبد الله
# وبعضهم يرويه عن منصور فقال عن الشعبي عن مسروق وقيل غير ذلك وقال أبو
~~وائل ما أعدل بابن مسعود أحدا
# عبد الله بن إدريس عن مالك بن مغول قال قال الشعبي ما دخل الكوفة أحد من
~~الصحابة أنفع علما ولا أفقه صاحبا من عبد الله
# وبإسناد ( مسند أحمد ( حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا إسرائيل عن أبي حصين
~~عن يحيى بن ms0239 وثاب عن مسروق قال حدثنا عبد الله يوما فقال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرعد حتى رعدت ثيابه ثم قال نحو ذا أو شبيها بذا
# رواه عبيد الله بن موسى عن إسرائيل فأبدل ابن وثاب بالشعبي
# وروى نحوه مسلم البطين وغيره عن عمرو بن ميمون فقال القعنبي حدثنا سفيان
~~عن عمار الدهني عن مسلم عن عمرو بن ميمون قال صحبت عبد الله ثمانية عشر
~~شهرا فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا
~~فرأيته يفرق ثم غشيه بهر ثم قال نحوه أو شبهه
# مسعر عن معن بن عبد الرحمن عن عون بن عبد الله عن أخيه عبيد الله قال كان
~~عبد الله إذا هدأت العيون قام فسمعت له دويا كدوي النحل PageV01P494 ابن
~~إسحاق قال حدثني زياد مولى ابن عياش قال كان ابن مسعود حسن الصوت بالقرآن
# حميد بن الربيع حدثنا أبو اسامة حدثنا مسعر عن عبد الملك بن عمير عن زيد
~~بن وهب قال رأيت بعيني عبد الله أثرين أسودين من البكاء
# الاعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال أكثروا على عبد الله
~~يوما فقال والله الذي لا إله غيره لو تعلمون علمي لحثيتم التراب على رأسي
# روى من غير وجه
# وفي ( مستدرك الحاكم ( للثوري عن الاعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه قال
~~قال عبد الله لو تعلمون ذنوبي ما وطىء عقبي اثنان ولحثيتم التراب على رأسي
~~ولوددت أن الله غفر لي ذنبا من ذنوبي وأني دعيت عبد الله بن روثة
# قال علقمة جلست إلى أبي الدرداء فقال ممن أنت قلت من الكوفة فقال أوليس
~~عندكم ابن أم عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم صاحب السر وفيكم
~~الذي أجاره الله من الشيطان على PageV01P495 لسان نبيه
# عن القاسم بن عبد الرحمن أن ابن مسعود كان يقول في دعائه خائف مستجير
~~تائب مستغفر راغب راهب
# الاعمش عمن حدثه قال قال عبد الله بن مسعود لو سخرت من كلب لخشيت أن أكون
~~كلبا وإني ms0240 لاكره أن أرى الرجل فارغا ليس في عمل آخرة ولا دنيا
# وكيع حدثنا المسعودي عن علي بن بذيمة عن قيس بن حبتر قال قال عبد الله بن
~~مسعود حبذا المكروهان الموت والفقر وايم الله ما هو إلا الغنى والفقر ما
~~أبالي بأيهما ابتدئت إن كان الفقر إن فيه للصبر وإن كان الغنى إن فيه للعطف
~~لان حق الله في كل واحد منهما واجب
# الثوري عن أبي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله قال من أراد الآخرة أضر
~~بالدنيا ومن اراد الدنيا أضر بالآخرة يا قوم فأضروا بالفاني للباقي
# أبو عبد الرحمن المقرىء حدثنا ابن أبي أيوب سعيد حدثني عبد الله
~~PageV01P496 ابن الوليد سمعت عبد الرحمن بن حجيرة يحدث عن ابن مسعود أنه
~~كان يقول إذا قعد إنكم في ممر الليل والنهار في آجال منقوصة وأعمال محفوظة
~~والموت يأتي بغتة من زرع خيرا يوشك أن يحصد رغبة ومن زرع شرا يوشك أن يحصد
~~ندامة ولكل زارع مثل زرع لا يسبق بطيء بحظه ولا يدرك حريص ما لم يقدر له
~~فمن أعطي خيرا فالله أعطاه ومن وقي شرا فالله وقاه المتقون سادة والفقهاء
~~قادة ومجالستهم زيادة
# العلاء بن خالد عن أبي وائل عن عبد الله قال ارض بما قسم الله تكن من
~~أغنى الناس واجتنب المحارم تكن من أروع الناس وأد ما افترض عليك تكن من
~~أعبد الناس
# علي بن الاقمر عن عمرو بن جندب عن ابن مسعود قال جاهدوا المنافقين
~~بأيديكم فإن لم تستطيعوا فبألسنتكم فإن لم تستطيعوا إلا أن تكفهروا في
~~وجوههم فافعلوا
# سيف بن عمر عن عطية عن أبي سيف ان ابن مسعود ترك عطاءه حين مات عمر وفعل
~~ذلك رجال من أهل الكوفة أغنياء واتخذ لنفسه ضيعة براذان فمات عن تسعين ألف
~~مثقال سوى رقيق وعروض وماشية رضي الله عنه
# وكيع عن أبي عميس عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال أوصى ابن مسعود وكتب
~~إن وصيتي إلى الله وإلى الزبير بن العوام وإلى ابنه ms0241 عبد الله بن
~~PageV01P497 الزبير وإنهما في حل وبل مما قضيا في تركتي وأنه لا تزوج امرأة
~~من نسائي إلا بإذنهما
# قلت كان قد قدم على عثمان وشهد في طريقه بالربذة أبا ذر وصلى عليه
# السري بن يحيى عن أبي شجاع عن أبي ظبية قال مرض عبد الله فعاده عثمان
~~وقال ما تشتكي قال ذنوبي قال فما تشتهي قال رحمة ربي قال ألا آمر لك بطبيب
~~قال الطبيب أمرضني قال ألا آمر لك بعطاء قال لا حاجة لي فيه
# كذا رواه سعيد بن مريم وعمرو بن الربيع ورواه ابن وهب فقال عن شجاع ورواه
~~عثمان بن يمان وحجاج بن نصير عن السري عن شجاع عن أبي فاطمة
# الفسوي حدثنا ابن نمير حدثنا يزيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال دخل
~~الزبير على عثمان رضي الله عنه بعد وفاة عبد الله فقال أعطني عطاء عبد الله
~~فعيال عبد الله أحق به من بيت المال فأعطاه خمسة عشر ألفا PageV01P498
# حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه قال وكان عثمان حرمه عطاءه سنتين
# يحيى الحماني عن شريك عن أبي إسحاق أن ابن مسعود أوصى إلى الزبير أن يصلي
~~عليه
# وعن عبيد الله بن عبد الله قال مات ابن مسعود بالمدينة ودفن بالبقيع سنة
~~اثنتين وثلاثين وكان نحيفا قصير شديد الادمة وكذا أرخه فيها جماعة
# وعن عون بن عبد الله وغيره أنه عاش بضعا وستين سنة وقال يحيى بن أبي عتبة
~~عاش ثلاثا وستين سنة وقال هو ويحيى بن بكير مات سنة ثلاث وثلاثين قلت لعله
~~مات في أولها وقال بعضهم مات قبل عثمان بثلاث سنين
# أنبأنا أحمد بن سلامة وجماعة عن أبي جعفر الصيدلاني أخبرتنا فاطمة بنت
~~عبد الله أنبأنا ابن ريذة أنبأنا الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز وبشر
~~قالا حدثنا أبو نعيم حدثنا الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال جاء رجل إلى عمر
~~فقال إني جئتك من عند رجل يملي المصاحف عن ظهر قلب ففزع عمر فقال ويحك ms0242 انظر
~~ما تقول وغضب فقال ما جئتك إلا بالحق قال من هو قال عبد الله بن مسعود فقال
~~ما أعلم أحدا أحق بذلك منه وسأحدثك عن عبد الله إنا سمرنا ليلة في بيت أبي
~~بكر في بعض ما يكون من حاجة النبي صلى الله عليه وسلم ثم خرجنا ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيني وبين أبي بكر فلما انتهينا إلى المسجد إذا رجل
~~يقرأ فقام النبي صلى الله عليه وسلم يستمع إليه فقلت يا رسول الله أعتمت
~~فغمزني بيده اسكت قال فقرأ وركع PageV01P499 وسجد وجلس يدعو ويستغفر فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم ( سل تعطه ( ثم قال ( من سره أن يقرأ القرآن رطبا
~~كما أنزل فليقرأ قراءة ابن أم عبد ( فعلمت أنا وصاحبي انه عبد الله
# فلما أصبحت غدوت إليه لابشره فقال سبقك بها أبو بكر وما سابقته إلى خير
~~قط إلا سبقني إليه
# وكذلك رواه زائدة وغيره عن الاعمش عن إبراهيم
# $ 88 عتبة بن مسعود الهذلي
# هاجر إلى الحبشة قال ابنه عبد الله لما مات أبي بكى ابن مسعود وقال أخي
~~وصاحبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحب الناس إلي إلا ما كان من عمر
# وقيل لما توفي انتظر عمر أم عبد فجاءت فصلت عليه
# قال الزهري ما ابن مسعود بأعلى عندنا من أخيه عتبة
# قلت ولولده عبد الله بن عتبة إدراك وصحبة ورواية حديث وهو والد أحد
~~الفقهاء السبعة عبيد الله بن عبدالله بن عتبة PageV01P500 $ 89 خبيب بن
~~يساف
# ابن عنبة بن عمرو بن خديج بن عامر بن جشم بن الحارث بن الخزرج الانصاري
~~الخزرجي
# وكان له أولاد أبو كثير عبد الله وعبد الرحمن وأنيسة وكانت تحته جميلة
~~ابنة عبد الله بن أبي ابن سلول وقد انقرض عقبة
# ابن سعد أنبأنا يزيد بن هارون أنبأنا مستلم بن سعيد حدثنا خبيب بن عبد
~~الرحمن بن خبيب بن يساف عن أبيه عن جده قال أتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يريد غزوا أنا ورجل من ms0243 قومي لم نسلم فقلنا إنا نستحيي أن يشهد
~~قومنا مشهدا لا نشهده قال ( أسلمتما قلنا لا قال إنا لا نستعين بالمشركين
~~على المشركين ( قال فأسلمنا وشهدنا معه فقتلت رجلا وضربني ضربة وتزوجت
~~ابنته بعد ذلك فكانت تقول لي لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فأقول لها لا
~~عدمت رجلا عجل أباك إلى النار
# معن حدثنا مالك عن الفضيل بن أبي عبد الله عن عبد الله بن نيار عن عروة
~~عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فلما كان بحرة
~~الوبرة أدركه رجل كان يذكر منه جرأة ونجدة ففرحوا به قالت فقال جئت
~~PageV01P501 لأتبعك وأصيب معك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ( أتومن
~~بالله ورسوله ( قال لا قال ( فارجع فلن نستعين بمشرك ( ثم أدركه بالشجرة
~~فقال مثل مقالته ثم أدركه بالبيداء فقال ( أتؤمن بالله ورسوله ( قال نعم
~~قال ( انطلق (
# قال الواقدي هو خبيب بن يساف تأخر إسلامه حتى خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى بدر فلحقه فأسلم وشهد بدرا وأحدا قال وتوفي في خلافة عثمان
~~وقد انقرض ولده
# ويقال في أبيه إساف بن عدي كذا سماه ابن أبي حاتم وقال شيخنا الدمياطي هو
~~الذي قتل أبا عقبة الحارث بن عامر كذا قال شيخنا وخطأ ما في صحيح البخاري
~~في مصرع خبيب بن عدي الشهيد من أنه قتل الحارث يوم بدر فقتله آل الحارث لما
~~أسروه به وهو خبيب بن عدي بن مالك من الاوس ولم أجده مذكورا في البدريين
~~رضي الله عنه PageV01P502 $ 90 عويم بن ساعدة
# ابن عائش بن قيس بن النعمان بن زيد بن أمية أبو عبد الرحمن الانصاري من
~~بني عمرو بن عوف
# بدري كبير شهد العقبتين في قول الواقدي وشهد الثانية بلا نزاع وآخى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين عمر بن الخطاب وقال ابن إسحاق بل بينه
~~وبين حاطب بن أبي بلتعة
# موسى بن يعقوب الزمعي عن السري بن عبد الرحمن عن عباد بن حمزة سمع جابرا ms0244
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( نعم العبد من عباد الله والرجل من أهل
~~الجنة عويم بن ساعدة (
# وقيل كان أول من استنجى بالماء
# صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس إن
~~الرجلين الصالحين اللذين لقيا أبا بكر وعمر وهما يريدان سقيفة PageV01P503
~~بني ساعدة فذكرا ما تمالأ عليه القوم وقالا أين تريدان قالا نريد إخواننا
~~من الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا أمركم قال ابن شهاب فأخبرني
~~عروة أنهما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي
# وقيل عويم ممن نزلت فيه @QB@ فيه رجال يحبون أن يتطهروا @QE@ التوبة 108
# قال ابن سعد توفي عويم بن ساعدة في خلافة عمر وهو ابن خمس وستين سنة
# قلت وقيل أصله بلوي PageV01P504 $ 91 قصة سلمان الفارسي ( ع )
# قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر هو سلمان ابن الاسلام أبو عبد الله
~~الفارسي سابق الفرس إلى الاسلام صحب النبي صلى الله عليه وسلم وخدمه وحدث
~~عنه
# وروى عنه ابن عباس وأنس بن مالك وأبو الطفيل وأبو عثمان النهدي وشرحبيل
~~بن السمط وأبو قرة سلمة بن معاوية الكندي وعبد الرحمن بن يزيد النخعي وأبو
~~عمر زاذان وأبو ظبيان حصين بن جندب الجنبي وقرثع الضبي الكوفيون
# له في مسند بقي ستون حديثا وأخرج له البخاري أربعة أحاديث ومسلم ثلاثة
~~أحاديث
# وكان لبيبا حازما من عقلاء الرجال وعبادهم ونبلائهم
# قال يحيى بن حمزة القاضي عن عروة بن رويم عن القاسم أبي عبد الرحمن حدثه
~~قال زارنا سلمان الفارسي فصلى الامام الظهر ثم خرج وخرج الناس يتلقونه كما
~~يتلقى الخليفة فلقيناه وقد صلى باصحابه العصر وهو يمشي فوقفنا نسلم عليه
~~فلم يبق فينا شريف إلا عرض عليه أن ينزل به فقال جعلت على نفسي مرتي هذه أن
~~أنزل على بشير بن سعد فلما قدم سأل عن أبي الدرداء فقالوا هو مرابط فقال
~~أين مرابطكم قالوا بيروت فتوجه قبله قال فقال سلمان يا أهل بيروت ألا
~~أحدثكم حديثا يذهب الله به عنكم ms0245 عرض الرباط سمعت رسول الله صلى الله عله
~~وسلم يقول ( رباط يوم PageV01P505 وليلة كصيام شهر وقيامه ومن مات مرابطا
~~أجير من فتنة القبر وجرى له صالح عمله إلى يوم القيامة (
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أنبأنا عبد القوي بن عبد العزيز
~~الاغلبي أنبأنا عبد الله بن رفاعة أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا أبو محمد
~~ابن النحاس أنبأنا أبو محمد بن الورد أنبأنا أبو سعيد بن عبد الرحيم أنبأنا
~~عبد الملك بن هشام حدثنا زياد بن عبد الله عن ابن إسحاق ( ح ) وأنبأنا أبو
~~محمد بن قدامة وأبو الغنائم بن علان إجازة أن حنبل بن عبد الله أخبرهم
~~أنبأنا أبو القاسم الشيباني أنبأنا أبو علي الواعظ أنبأنا أبو بكر المالكي
~~حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي ( ح )
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير وغيره عن يونس بن بكير ( ح ) وسهل بن عثمان
~~حدثنا يحيى بن أبي زائدة ( ح ) وعن يحيى بن آدم عن عبد الله بن إدريس ( ح )
~~وحجاج بن قتيبة حدثنا زفر بن قرة جميعهم عن ابن إسحاق عن عاصم بن عمر بن
~~قتادة عن محمود بن لبيد عن ابن عباس قال حدثني سلمان الفارسي قال كنت رجلا
~~فارسيا من أهل أصبهان من أهل قرية منها يقال لها جي وكان أبي دهقانها وكنت
~~أحب خلق الله إليه فلم يزل بي حبه إياي حتى حبسني في بيته كما تحبس الجارية
~~فاجتهدت في المجوسية حتى كنت قاطن النار الذي يوقدها لا يتركها تخبو ساعة
~~وكانت PageV01P506 لابي ضيعة عظيمة فشغل في بنيان له يوما فقال لي يا بني
~~إني قد شغلت في بنياني هذا اليوم عن ضيعتي فاذهب فاطلعها وأمرني ببعض ما
~~يريد فخرجت ثم قال لا تحتبس علي فإنك إن احتبست علي كنت أهم إلي من ضيعتي
~~وشغلتني عن كل شيء من أمري فخرجت أريد ضيعته فمررت بكنيسة من كنائس النصارى
~~فسمعت أصواتهم فيها وهو يصلون وكنت لا أدري ما أمر الناس بحبس أبي إياي ms0246 في
~~بيته فلما مررت بهم وسمعت أصواتهم دخلت إليهم أنظر ما يصنعون فلما رأيتهم
~~أعجبتني صلواتهم ورغبت في أمرهم وقلت هذا والله خير من الدين الذي نحن عليه
~~فوالله ما تركتهم حتى غربت الشمس وتركت ضيعة أبي ولم آتها فقلت لهم أين أصل
~~هذا الدين قالوا بالشام قال ثم رجعت إلى أبي وقد بعث في طلبي وشغلته عن
~~عمله كله فلما جئته قال أي بني أين كنت ألم أكن عهدت إليك ما عهدت قلت يا
~~أبة مررت بناس يصلون في كنيسة لهم فأعجبني ما رأيت من دينهم فوالله ما زلت
~~عندهم حتى غربت الشمس قال أي بني ليس في ذلك الدين خير دينك ودين آبائك خير
~~منه قلت كلا والله إنه لخير من ديننا قال فخافني فجعل في رجلي قيدا ثم
~~حبسني في بيته قال وبعثت إلى النصارى فقلت إذا قدم عليكم ركب من الشام تجار
~~من النصارى فأخبروني بهم فقدم عليهم ركب من الشام قال فأخبروني بهم فقلت
~~إذا قضوا حوائجهم وأرادوا الرجعة فأخبروني قال ففعلوا فألقيت الحديد من
~~رجلي ثم خرجت معهم حتى قدمت الشام فلما قدمتها قلت من أفضل أهل هذا الدين
~~قالوا الاسقف في الكنيسة فجئته فقلت إني قد رغبت في هذا الدين وأحببت أن
~~أكون معك أخدمك PageV01P507 في كنيستك وأتعلم منك وأصلي معك قال فادخل
~~فدخلت معه فكان رجل سوء يأمرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فإذا جمعوا إليه منها
~~شيئا اكتنزه لنفسه ولم يعطه المساكين حتى جمع سبع قلال من ذهب وورق فأبغضته
~~بغضا شديدا لما رأيته يصنع
# ثم مات فاجتمعت إليه النصارى ليدفنوه فقلت لهم إن هذا رجل سوء يأمركم
~~بالصدقة ويرغبكم فيها فإذا جئتم بها كنزها لنفسه ولم يعط المساكين وأريتهم
~~موضع كنزه سبع قلال مملوءة فلما رأوها قالوا والله لا ندفنه أبدا
# فصلبوه ثم رموه بالحجارة ثم جاؤوا برجل جعلوه مكانه فما رأيت رجلا يعني
~~لا يصلي الخمس أرى أنه أفضل منه أزهد في الدنيا ولا أرغب في الآخرة ولا
~~أدأب ليلا ونهارا ms0247 ما أعلمني أحببت شيئا قط قبله حبه فلم أزل معه حتى حضرته
~~الوفاة فقلت يا فلان قد حضرك ما ترى من أمر الله وإني والله ما أحببت شيئا
~~قط حبك فماذا تأمرني وإلى من توصيني
# قال لي يا بني والله ما أعلمه إلا رجلا بالموصل فائته فإنك ستجده على مثل
~~حالي
# فلما مات وغيب لحقت بالموصل فأتيت صاحبها فوجدته على مثل حاله من
~~الاجتهاد والزهد فقلت له إن فلانا أوصاني إليك أن آتيك وأكون معك
# قال فأقم أي بني فأقمت عنده على مثل أمر صاحبه حتى حضرته الوفاة فقلت له
~~إن فلانا أوصى بي إليك وقد حضرك من أمر الله ما ترى فإلى من توصي بي وما
~~تأمرني به قال والله ما أعلم أي بني إلا رجلا بنصيبين
# فلما دفناه لحقت بالآخر فأقمت عنده على مثل حالهم حتى حضره PageV01P508
~~الموت فأوصى بي إلى رجل من أهل عمورية بالروم فأتيته فوجدته على مثل حالهم
~~واكتسبت حتى كان لي غنيمة وبقيرات
# ثم احتضر فكلمته إلى من يوصي بي قال أي بني والله ما أعلمه بقي أحد على
~~مثل ما كنا عليه آمرك أن تأتيه ولكن قد أظلك زمان نبي يبعث من الحرم مهاجره
~~بين حرتين إلى أرض سبخة ذات نخل وإن فيه علامات لا تخفى بين كتفيه خاتم
~~النبوة يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة فإن استطعت أن تخلص إلى تلك البلاد
~~فافعل فإنه قد أظلك زمانه
# فلما واريناه أقمت حتى مر بي رجال من تجار العرب من كلب فقلت لهم تحملوني
~~إلى أرض العرب وأعطيكم غنيمتي وبقراتي هذه قالوا نعم فأعطيتهم إياها
~~وحملوني حتى إذا جاؤوا بي وادي القرى ظلموني فباعوني عبدا من رجل يهودي
~~بوادي القرى فوالله لقد رأيت النخل وطمعت أن يكون البلد الذي نعت لي صاحبي
# وما حقت عندي حتى قدم رجل من بني قريظة وادي القرى فابتاعني من صاحبي
~~فخرج بي حتى قدمنا المدينة فوالله ما هو إلا أن رأيتها فعرفت نعتها
# فأقمت في رقي وبعث الله نبيه ms0248 صلى الله عليه وسلم بمكة لا يذكر لي شيء من
~~أمره مع ما أنا فيه من الرق حتى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء
~~وأنا أعمل لصاحبي في نخلة له فوالله إني لفيها إذ جائه ابن عم له فقال يا
~~فلان قاتل الله بني قيلة والله إنهم الآن لفي قباء مجتمعون على رجل جاء من
~~مكة يزعمون أنه نبي
# فوالله ما هو إلا أن سمعتها فأخذتني العرواء يقول الرعدة حتى ظننت لاسقطن
~~على صاحبي ونزلت أقول ما هذا الخبر PageV01P509
# فرفع مولاى يده فلكمني لكمة شديدة وقال مالك ولهذا أقبل على عملك فقلت لا
~~شيء إنما سمعت خبرا فأحببت أن أعلمه
# فلما أمسيت وكان عندي شيء من طعام فحملته وذهبت إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو بقباء فقلت له بلغني أنك رجل صالح وأن معك أصحابا لك غرباء
~~وقد كان عندي شيء من الصدقة فرأيتكم أحق من بهذه البلاد فهاك هذا فكل منه
# قال فأمسك وقال لاصحابه كلوا فقلت في نفسي هذه خلة مما وصف لي صاحبي
# ثم رجعت وتحول رسول الله إلى المدينة فجمعت شيئا كان عندي ثم جئته به
~~فقلت إني قد رأيتك لا تأكل الصدقة وهذه هدية فأكل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأكل أصحابه فقلت هذه خلتان
# ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتبع جنازة وعلي شملتان لي وهو
~~في أصحابه فاستدرت أنظر إلى ظهره هل أرى الخاتم الذي وصف
# فلما رآني استدبرته عرف أني أستثبت في شيء وصف لي فألقى رداءه عن ظهره
~~فنظرت إلى الخاتم فعرفته فانكببت عليه أقبله وأبكي
# فقال لي تحول فتحولت فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا ابن عباس فأعجب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يسمع ذلك أصحابه
# ثم شغل سلمان الرق حتى فاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدر وأحد
# ثم قال رسول الله كاتب يا سلمان فكاتبت صاحبي على ثلاث مئة نخلة
~~PageV01P510 أحييها له بالفقير وبأربعين أوقية فقال ms0249 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لاصحابه ( أعينوا أخاكم ( فأعانوني بالنخل الرجل بثلاثين ودية
~~والرجل بعشرين والرجل بخمس عشرة حتى اجتمعت ثلاث مئة ودية فقال ( اذهب يا
~~سلمان ففقر لها فإذا فرغت فائتني أكون أنا أضعها بيدي ( ففقرت لها وأعانني
~~أصحابي حتى إذا فرغت منها جئته وأخبرته فخرج معي إليها نقرب له الودي ويضعه
~~بيده فوالذي نفس سلمان بيده ما ماتت منها ودية واحدة فأديت النخل وبقي علي
~~المال فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل بيضة دجاجة من ذهب من بعض
~~المغازي فقال ( ما فعل الفارسي المكاتب ( فدعيت له فقال ( خذها فأد بها ما
~~عليك ( قلت وأين تقع هذه يا رسول الله مما علي قال خذها فإن الله سيؤدي بها
~~عنك فأخذتها فوزنت لهم منها أربعين أوقية وأوفيتهم حقهم وعتقت فشهدت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق حرا ثم لم يفتني معه مشهد
# زاد إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق فقال عن يزيد بن أبي حبيب عن رجل من عبد
~~القيس عن سلمان قال لما قلت له وأين تقع هذه من الذي علي أخذها فقلبها على
~~لسانه ثم قال ( خذها (
# وفي رواية ابن إدريس عن ابن إسحاق عن عاصم بن عمر عن رجل PageV01P511 من
~~عبد القيس أنه سمع عمر بن عبد العزيز يقول حدثني من حدثه سلمان أنه كان في
~~حديثه حين ساقه لرسول الله أن صاحب عمورية قال له إذا رأيت رجلا كذا وكذا
~~من أرض الشام بين غيضتين يخرج من هذه الغيضة إلى هذه الغيضة في كل سنة مرة
~~يتعرضه الناس ويداوي الاسقام يدعو لهم فيشفون فائته فسله عن الدين الذي
~~يلتمس فجئت حتى أقمت مع الناس بين تينك الغيضتين
# فلما كان الليلة التي يخرج فيها من الغيضة خرج وغلبني الناس عليه حتى دخل
~~الغيضة الاخرى وتورى مني إلا منكبيه فتناولته فأخذت بمنكبيه فلم يلتفت إلي
~~وقال مالك قلت أسأل عن دين إبراهيم الحنيفية قال إنك لتسأل عن شيء ما يسأل
~~الناس عنه اليوم ms0250 وقد أظلك نبي يخرج من عند هذا البيت الذي بمكة يأتي بهذا
~~الدين الذي تسأل عنه فالحق به ثم انصرف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لئن كنت صدقتني لقد لقيت وصي عيسى ابن مريم
# تفرد به ابن إسحاق
# وقاطن النار ملازمها وبنو قيلة الانصار والفقير الحفرة والودي النصبة
# وقال يونس عن ابن إسحاق حدثني عاصم حدثني من سمع عمر بن عبد العزيز بنحو
~~مما مر وفيه وقد أظلك نبي يخرج عند أهل هذا البيت PageV01P512 ويبعث بسفك
~~الدم فلما ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لئن كنت صدقتني يا
~~سلمان لقد رأيت حواري عيسى (
# عبيد الله بن موسى وعمرو العنقزي قالا حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي
~~قرة الكندي عن سلمان قال كان أبي من الاساورة فأسلمني في الكتاب فكنت أختلف
~~وكان معي غلامان فكانا إذا رجعا دخلا على قس أو راهب فأدخل معهما فقال لهما
~~ألم أنهكما أن تدخلا علي أحدا أو تعلما بي أحدا فكنت أختلف حتى كنت أحب
~~إليه منهما فقال لي يا سلمان إني أحب أن أخرج من هذه الأرض قلت فأنا معك
~~فأتى قرية فنزلها وكانت امرأة تختلف إليه فلما حضر قال احفر عند رأسي
~~فاستخرجت جرة من دراهم فقال ضعها على صدري قال فجعل يضرب بيده على صدره
~~ويقول ويل للقنائين قال ومات فاجتمع القسيسون والرهبان وهممت أن أحتمل
~~المال ثم إن الله عصمني فقلت لهم إنه قد ترك مالا فوثب شبان من أهل القرية
~~فقالوا هذا مال أبينا كانت سريته تختلف إليه
# فقلت يا معشر القسيسين والرهبان دلوني على عالم أكون معه قالوا ما نعلم
~~أحدا أعلم من راهب بحمص فأتيته فقصصت عليه فقال ما جاء بك إلا طلب العلم
~~قلت نعم قال فإني لا أعلم أحدا في الأرض أعلم من رجل يأتي بيت المقدس كل
~~سنة في هذا الشهر وإن انطلقت وجدت حمارة واقفا فانطلقت فوجدت حماره واقفا
~~على باب بيت المقدس فجلست حتى خرج فقصصت عليه ms0251 فقال اجلس حتى أرجع إليك
~~PageV01P513 فذهب فلم يرجع إلى العام المقبل فقلت ما صنعت قال وإنك لها هنا
~~بعد قلت نعم قال فإني لا أعلم أحد في الأرض أعلم من رجل يخرج بأرض تيماء
~~وهو نبي وهذا زمانه وإن انطلقت الان وافقته وفيه ثلاث خاتم النبوة ولا يأكل
~~الصدقة ويأكل الهدية خاتم النبوة عند غرضوف كتفه كأنها بيضة حمامة لونها
~~لون جلده
# فانطلقت فأصابني قوم من الاعراب فاستعبدوني فباعوني حتى وقعت إلى المدينة
~~فسمعتهم يذكرون النبي صلى الله عليه وسلم فسألت أهلي أن يهبوا لي يوما
~~ففعلوا فخرجت فاحتطبت فبعته بشيء يسير ثم جئت بطعام اشتريته فوضعته بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا فقلت صدقة فأبى أن يأكل وأمر
~~أصحابه فأكلوا وكان العيش يومئذ عزيزا فقلت هذه واحدة ثم أمكث ما شاء الله
~~أن أمكث ثم قلت لاهلي هبوا لي يوما فوهبوا لي يوما فخرجت فاحتطبت فبعته
~~بأفضل مما كنت بعت به يعني الاول فاشتريت به طعاما ثم جئت فوضعته بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا قلت هدية قال كلوا وأكل قلت هذه
~~أخرى ثم قمت خلفه فوضع رداءه فرأيت عند غرضوف كتفه خاتم النبوة فقلت أشهد
~~أنك رسول الله فقال ما هذا فحدثته وقلت يا رسول الله هذا الراهب أفي الجنة
~~هو وهو يزعم أنك نبي الله قال إنه لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ( فقلت إنه
~~أخبرني أنك نبي فقال ( انه لن يدخل الجنة إلا نفس مسلمة ( PageV01P514
# رواه الامام أحمد في ( مسنده ( عن أبي كامل ورواه أبو قلابة الرقاشي عن
~~عبد الله بن رجاء كلاهما عن إسرائيل
# سعيد بن أبي مريم حدثنا ابن لهيعة حدثنا يزيد بن أبي حبيب حدثني السلم بن
~~الصلت العبدي عن أبي الطفيل البكري أن سلمان الخير حدثه قال كنت رجلا من
~~أهل جي مدينة أصبهان فأتيت رجلا يتحرج من كلام الناس فسألته أي الدين أفضل
~~قال ما أعلم أحدا غير راهب بالموصل
# فذهبت ms0252 إليه فكنت عنده إلى أن قال فأتيت حجازيا فقلت تحملني إلى المدينة
~~وانا لك عبد فلما قدمت جعلني في نخله فكنت أستقي كما يستقي البعير حتى دبر
~~ظهري ولا أجد من يفقه كلامي حتى جاءت عجوز فارسية تستقي فكلمتها فقلت أين
~~هذا الذي خرج قالت سيمر عليك بكرة فجمعت تمرا ثم جئته وقربت إليه التمر
~~فقال أصدقة أم هدية
# أبو إسماعيل الترمذي وإسحاق بن إبراهيم بن جميل وغيرهما قالوا أنبأنا عبد
~~الله بن أبي زياد القطواني حدثنا سيار بن حاتم حدثنا موسى بن سعيد الراسبي
~~حدثنا أبو معاذ عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن سلمان الفارسي قال كنت ممن
~~ولد برا مهرمز وبها نشأت وأما أبي فمن أصبهان PageV01P515 وكانت أمي لها
~~غنى فأسلمتني إلى الكتاب وكنت أنطلق مع غلمان من أهل قريتنا إلى أن دنا مني
~~فراغ من الكتابة ولم يكن في الغلمان أكبر مني ولا أطول وكان ثم جبل فيه كهف
~~في طريقنا فمررت ذات يوم وحدي فإذا أنا فيه برجل عليه ثياب شعر ونعلاه شعر
~~فأشار إلي فدنوت منه فقال يا غلام أتعرف عيسى ابن مريم قلت لا قال هو رسول
~~الله آمن بعيسى وبرسول يأتي من بعده اسمه أحمد أخرجه الله من غم الدنيا إلى
~~روح الآخرة ونعيمها قلت ما نعيم الآخرة قال نعيم لا يفنى فرأيت الحلاوة
~~والنور يخرج من شفتيه فعلقه فؤادي وفارقت أصحابي وجعلت لا أذهب ولا أجيء
~~إلا وحدي وكانت أمي ترسلني إلى الكتاب فأنقطع دونه فعلمني شهادة أن لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له وأن عيسى رسول الله ومحمدا بعده رسول الله
~~والايمان بالبعث وعلمني القيام في الصلاة وكان يقول لي إذا قمت في الصلاة
~~فاستقبلت القبلة فاحتوشتك النار فلا تلتفت وإن دعتك أمك وأبوك فلا تلتفت
~~إلا أن يدعوك رسول من رسل الله وإن دعاك وأنت في فريضة فاقطعها فإنه لا
~~يدعوك إلا بوحي وأمرني بطول القنوت وزعم أن عيسى عليه السلام قال طول
~~القنوت أمان على الصراط ms0253 وطول السجود أمان من عذاب القبر وقال لا تكذبن
~~مازحا ولا جادا حتى يسلم عليك ملائكة الله ولا تعصين الله في طمع ولا غضب
~~ولا تحجب عن الجنة طرفة عين
# ثم قال لي إن أدركت محمد بن عبد الله الذي يخرج من جبال تهامة فآمن به
~~واقرأ عليه السلام مني فإنه بلغني أن عيسى ابن مريم عليه السلام
~~PageV01P516 قال من سلم على محمد رآه أو لم يره كان له محمد شافعا ومصافحا
~~فدخل حلاوة الانجيل في صدري
# قال فأقام في مقامه حولا ثم قال أي بني إنك قد أحببتني واحببتك وإنما
~~قدمت بلادكم هذه إنه كان لي قريب فمات فأحببت أن أكون قريبا من قبره أصلي
~~عليه وأسلم عليه لما عظم الله علينا في الانجيل من حق القرابة يقول الله من
~~وصل قرابته وصلني ومن قطع قرابته فقد قطعني وإنه قد بدا لي الشخوص من هذا
~~المكان فإن كنت تريد صحبتي فأنا طوع يديك قلت عظمت حق القرابة وهنا أمي
~~وقرابتي قال إن كنت تريد أن تهاجر مهاجر إبراهيم عليه السلام فدع الوالدة
~~والقرابة ثم قال إن الله يصلح بينك وبينهم حتى لا تدعو عليك الوالدة
# فخرجت معه فأتينا نصيبين فاستقبله اثنا عشر من الرهبان يبتدرونه ويبسطون
~~له أرديتهم وقالوا مرحبا بسيدنا وواعي كتاب ربنا فحمد الله ودمعت عيناه
~~وقال إن كنتم تعظموني لتعظيم جلال الله فأبشروا بالنظر إلى الله ثم قال إني
~~أريد أن أتعبد في محرابكم هذا شهرا فاستوصوا بهذا الغلام فإني رأيته رقيقا
~~سريع الاجابة فمكث شهرا لا يلتفت إلى ويجتمع الرهبان خلفه يرجون أن ينصرف
~~ولا ينصرف فقالوا لو تعرضت له فقلت أنتم أعظم عليه حقا مني قالوا أنت ضعيف
~~غريب ابن سبيل وهو نازل علينا فلا نقطع عليه صلاته مخافة أن يرى أنا
~~نستثقله فعرضت له فارتعد ثم جثا على ركبتيه ثم قال مالك يا بني جائع أنت
~~عطشان أنت مقرور أنت اشتقت إلى أهلك قلت بل أطعت هؤلاء العلماء قال أتدري
~~ما يقول الانجيل ms0254 قلت لا قال يقول من أطاع العلماء فاسدا كان أو مصلحا فمات
~~فهو صديق وقد بدا لي أن أتوجه إلى بيت المقدس فجاء العلماء PageV01P517
~~فقالوا يا سيدنا امكث يومك تحدثنا وتكلمنا قال إن الانجيل حدثني أنه من هم
~~بخير فلا يؤخره
# فقام فجعل العلماء يقبلون كفيه وثيابه كل ذلك يقول أوصيكم ألا تحتقروا
~~معصية الله ولا تعجبوا بحسنة تعملونها فمشى ما بين نصيبين والأرض المقدسة
~~شهرا يمشي نهاره ويقوم ليله حتى دخل بيت المقدس فقام شهرا يصلي الليل
~~والنهار فاجتمع إليه علماء بيت المقدس فطلبوا إلي أن أتعرض له ففعلت فانصرف
~~إلي فقال لي كما قال في المرة الاولى
# فلما تكلم اجتمع حوله علماء بيت المقدس فحالوا بيني وبينه يومهم وليلتهم
~~حتى أصبحوا فملوا وتفرقوا فقال لي أي بني إني أريد أن أضع رأسي قليلا فإذا
~~بلغت الشمس قدمى فأيقظنى قال وبينه وبين الشمس ذراعان فبلغته الشمس فرحمته
~~لطول عنائه وتعبه في العبادة فلما بلغت الشمس سرته استيقظ بحرها
# فقال مالك لم توقظني قلت رحمتك لطول عنائك قال إني لا أحب أن تأتي علي
~~ساعة لا أذكر الله فيها ولا أعبده إفلا رحمتني من طول الموقف أي بني إني
~~أريد الشخوص إلى جبل فيه خمسون ومئة رجل أشرهم خير مني أتصحبني قلت نعم
~~فقام فتعلق به أعمى على الباب فقال يا أبا الفضل تخرج ولم أصب منك خيرا
~~فمسح يده على وجهه فصار بصيرا فوثب مقعد إلى جنب الاعمى فتعلق به فقال من
~~علي من الله عليك بالجنة فمسح يده عليه فقام فمضى يعني الراهب فقمت أنظر
~~يمينا وشمالا لا أرى أحدا فدخلت بيت المقدس فإذا أنا برجل في زاوية عليه
~~المسوح فجلست حتى انصرف فقلت يا عبد الله ما PageV01P518 اسمك قال فذكر
~~اسمه فقلت أتعرف أبا الفضل قال نعم وودت أني لا أموت حتى أراه أما إنه هو
~~الذي من علي بهذا الدين فأنا أنتظر نبي الرحمة الذي وصفه لي يخرج من جبال
~~تهامة يقال له محمد بن عبد ms0255 الله يركب الجمل والحمار والفرس والبغلة ويكون
~~الحر والمملوك عنده سواء وتكون الرحمة في قلبه وجوارحه لو قسمت بين الدنيا
~~كلها لم يكن لها مكان بين كتفيه كبيضة الحمامة عليها مكتوب باطنها الله
~~وحده لا شريك له محمد رسول الله وظاهرها توجه حيث شئت فإنك المنصور يأكل
~~الهدية ولا يأكل الصدقة ليس بحقود ولا حسود ولا يظلم معاهدا ولا مسلما فقمت
~~من عنده فقلت لعلي أقدر على صاحبي فمشيت غير بعيد فالتفت يمينا وشمالا لا
~~أرى شيئا
# فمر بي أعراب من كلب فاحتملوني حتى أتوا بي يثرب وسموني ميسرة فجعلت
~~أناشدهم فلا يفقهون كلامي فاشترتني امرأة يقال لها خليسة بثلاث مئة درهم
~~فقالت ما تحسن قلت أصلي لربي وأعبده وأسف الخوص قالت ومن ربك قلت رب محمد
~~قالت ويحك ذاك بمكة ولكن عليك بهذه النخلة وصل لربك لا أمنعك وسف الخوص
~~واسع على بناتي فإن ربك يعني إن تناصحه في العبادة يعطك سؤلك
# فمكثت عندها ستة عشر شهرا حتى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~فبلغني ذلك وأنا في أقصى المدينة في زمن الخلال فانتقيت شيئا من الخلال
~~فجعلته في ثوبي وأقبلت أسأل عنه حتى دخلت عليه وهو في منزل أبي PageV01P519
~~أيوب وقد وقع حب لهم فانكسر وانصب الماء فقام أبو أيوب وامرأته يلتقطان
~~الماء بقطيفة لهما لا يكف على النبي صلى الله عليه وسلم
# فخرج رسول الله فقال ما تصنع يا أبا أيوب فأخبره فقال لك ولزوجتك الجنة
~~فقلت هذا والله محمد رسول الرحمة فسلمت عليه ثم أخذت الخلال فوضعته بين
~~يديه فقال ما هذا يا بني قلت صدقة قال إنا لا نأكل الصدقة فأخذته وتناولت
~~ازاري وفيه شيء آخر فقلت هذه هدية فأكل وأطعم من حوله ثم نظر إلي فقال أحر
~~أنت أم مملوك قلت مملوك قال ولم وصلتني بهذه الهدية
# قلت كان لي صاحب من أمره كذا وصاحب من أمره كذا فأخبرته بأمرهما
# قال أما إن صاحبيك من الذين قال الله @QB@ الذين آتيناهم الكتاب من ms0256 قبله
~~هم به يؤمنون وإذا يتلى عليهم @QE@ الاية ما رأيت في ما خبرك
# قلت نعم إلا شيئا بين كتفيك فألقى ثوبه فإذا الخاتم فقبلته وقلت أشهد أن
~~لا إله إلا الله وأنك رسول الله
# فقال يا بني أنت سلمان ودعا عليا فقال اذهب إلى خليسة فقل لها يقول لك
~~محمد إما أن تعتقي هذا وإما أن أعتقه فإن الحكمة تحرم عليك خدمته قلت يا
~~رسول الله أشهد أنها لم تسلم قال يا سلمان أولا تدري ما حدث بعدك دخل عليها
~~ابن عمها فعرض عليها الاسلام فأسلمت فانطلق علي واذا هي تذكر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرها علي PageV01P520 فقالت انطلق إلى أخي تعني النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقل له إن شئت فأعتقه وإن شئت فهو لك قال فكنت أغدو
~~وأروح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعولني خليسة
# فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم انطلق بنا نكافىء خليسة فكنت
~~معه خمسة عشرة يوما في حائطها يعلمني وأعينه حتى غرسنا لها ثلاث مئة فسيلة
~~فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتد عليه حر الشمس وضع على رأسه
~~مظلة لي من صوف فعرق فيها مرارا فما وضعتها بعد على رأسي إعظاما له وإبقاء
~~على ريحه وما زلت أخبأها وينجاب منها حتى بقي منها أربع أصابع فغزوت مرة
~~فسقطت مني
# هذا الحديث شبه موضوع وأبو معاذ مجهول وموسى
# إسماعيل بن عيسى العطار حدثنا إسحاق بن بشر حدثني أبو عبيد الله التيمي
~~عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال قيل لسلمان أخبرنا عن إسلامك قال كنت مجوسيا
~~فرأيت كأن القيامة قد قامت وحشر الناس على صورهم وحشر المجوس على صور
~~الكلاب ففزعت فرأيت من القابلة أيضا أن الناس حشروا على صورهم وأن المجوس
~~حشروا على صور الخنازير فتركت ديني وهربت وأتيت الشام فوجدت يهودا فدخلت في
~~دينهم وقرأت كتبهم ورضيت بدينهم وكنت عندهم حججا فرأيت فيما يرى النائم أن
~~الناس حشروا وأن اليهود أتي بهم فسلخوا ms0257 ثم ألقوا في الناء فشووا ثم أخرجوا
~~فبدلت جلودهم ثم أعيدوا في النار فانتبهت وهربت من اليهودية فأتيت قوما
~~نصارى فدخلت في دينهم وكنت معهم في شركهم فكنت عندهم حججا فرأيت كأن ملكا
~~أخذني فجاء بي على الصراط على النار فقال اعبر هذا فقال صاحب الصراط انظروا
~~فإن كان دينه النصرانية فألقوه في النار فانتبهت وفزعت ثم استعبرت راهبا
~~كان PageV01P521 صديقا لي فقال أن الذي أنت عليه دين الملك ولكن عليك
~~باليعقوبية فرفضت ذلك ولحقت بالجزيرة فلزمت راهبا بنصيبين يرى رأي
~~اليعقوبية فكنت عندهم حججا فرأيت فيما يرى النائم أن إبراهيم خليل الرحمن
~~قائم عند العرش يميز من كان على ملته فيدخله الجنة ومن كان على غير ملته
~~ذهبوا به إلى النار فهربت من ذلك الراهب وأتيت راهبا له خمسون ومئة سنة
~~وأخبرته بقصتي فقال إن الذي تطلبه ليس هو اليوم على ظهر الأرض ذاك دين
~~الحنفية وهو دين أهل الجنة وقد اقترب وأظلك زمانه زمانه نبي يثرب يدعو إلى
~~هذا الدين قلت ما اسم هذا الرجل قال له خمسة أسماء مكتوب في العرش محمد وفي
~~الانجيل أحمد ويوم القيامة محمود وعلى الصراط حماد وعلى باب الجنة حامد وهو
~~من ولد إسماعيل وهو قرشي فسرد كثيرا من صفته صلى الله عليه وسلم
# قال فسرت في البرية فسبتني العرب واستخدمتني سنين فهربت منهم إلى أن قال
~~فلما أسلمت قبل علي رأسي وكساني أبو بكر ما كان عليه إلى أن قال ( يا سلمان
~~أنت مولى الله ورسوله (
# وهو منكر في إسناده كذاب وهو إسحاق مع إرساله ووهن ابن لهيعة والتيمي
# سمويه حدثنا عمرو بن حماد القناد حدثنا أسباط بن نصر عن السدي عن أبي
~~مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن ناس من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في قوله @QB@ إن الذين آمنوا والذين هادوا @QE@
~~الاية في أصحاب سلمان نزلت وكان من أهل جند PageV01P522 سابور وكان من
~~أشرافهم وكان ابن الملك صديقا له ومواخيا ms0258 وكانا يركبان إلى الصيد فبينما
~~هما في الصيد إذ رفع لهما بيت من عباء فأتياه فإذا هما برجل بين يديه مصحف
~~يقرأ فيه ويبكي فسألاه ما هذا قال الذي يريد ان يعلم هذا لا يقف موقفكما
~~فانزلا فنزلا إليه فقال هذا كتاب جاء من عند الله أمر فيه بطاعته ونهى عن
~~معصيته فيه أن لا تزني ولا تسرق ولا تأخذ أموال الناس بالباطل فقص عليهما
~~ما فيه وهو الانجيل فتابعاه فأسلما وقال إن ذبيحة قومكما عليكما حرام ولم
~~يزل معهما يتعلمان منه حتى كان عيد للملك فجعل طعاما ثم جمع الناس والاشراف
~~وأرسل إلى ابن الملك فدعاه ليأكل فأبى وقال إني عنك مشغول فلما أكثر عليه
~~أخبر أنه لا يأكل من طعامهم فقال له الملك من أخبرك بهذا فذكر له الراهب
~~فطلب الراهب وسأله فقال صدق ابنك فقال لولا أن الدم عظيم لقتلتك اخرج من
~~أرضنا فأجله أجلا فقمنا نبكي عليه فقال إن كنتما صادقين فأنا في بيعة في
~~الموصل مع ستين رجلا نعبد الله فائتونا فخرج وبقي سلمان وابن الملك فجعل
~~سلمان يقول لابن الملك انطلق بنا وابن الملك يقول نعم فجعل يبيع متاعه يريد
~~الجهاز وأبطأ فخرج سلمان حتى أتاهم فنزل على صاحبه وهو رب البيعة
# فكان سلمان معه يجتهد في العبادة فقال له الشيخ إنك غلام حدث وأنا خائف
~~أن تفتر فارفق بنفسك قال خل عني
# ثم إن صاحب البيعة دعاه فقال تعلم أن هذه البيعة لي ولو شئت أن
~~PageV01P523 أخرج هؤلاء لفعلت ولكني رجل أضعف عن عبادة هؤلاء وأنا أريد أن
~~أتحول إلى بيعة أهلها أهون عبادة فإن شئت أن تقيم ها هنا فأقم
# فأقام بها يتعبد معهم ثم إن شيخه أراد أن يأتي بيت المقدس فدعا سلمان
~~وأعلمه فانطلق معه فمروا بمقعد على الطريق فنادى يا سيد الرهبان ارحمني فلم
~~يكلمه حتى أتى بيت المقدس فقال لسلمان اخرج فاطلب العلم فإنه يحضر المسجد
~~علماء أهل الأرض
# فخرج سلمان يسمع منهم فخرج يوما حزينا فقال له ms0259 الشيخ مالك قال أرى الخير
~~كله قد ذهب به من كان قبلنا من الانبياء وأتباعهم
# قا أجل لا تحزن فأنه قد بقي نبي ليس من نبي بأفضل تبعا منه وهذا زمانه
~~ولا أراني ادركه ولعلك تدركه وهو يخرج في أرض العرب فإن أدركته فآمن به قال
~~فأخبرني عن علامته قال مختوم في ظهره بخاتم النبوة يأكل الهدية ولا يأكل
~~الصدقة
# ثم رجعا حتى بلغا مكان المقعد فناداهما يا سيد الرهبان ارحمني يرحمك الله
~~فعطف إليه حماره فأخذ بيده ثم رفعه فضرب به الأرض ودعا له فقال قم بإذن
~~الله فقام صحيحا يشتد وسار الراهب فتغيب عن سلمان وتطلبه سلمان فلقيه رجلان
~~من كلب فقال هل رأيتما الراهب فأناخ أحدهما راحلته وقال نعم راعي الصرمة
~~هذا فانطلق به إلى المدينة PageV01P524 قال سلمان فأصابني من الحزن شيء لم
~~يصبني قط
# فاشترته امرأة من جهينة فكان يرعى عليها هو وغلام لها يتراوحان الغنم
~~وكان سلمان يجمع الدراهم ينتظر خروج محمد صلى الله عليه وسلم
# فبينما هو يرعى إذ أتاه صاحبه فقال أشعرت أنه قدم المدينة رجل يزعم أنه
~~نبي
# فقال أقم في الغنم حتى آتي فهبط إلى المدينة فنظر إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم ورأى خاتم النبوة ثم انطلق فاشترى بدينار بنصفه شاة فشواها
~~وبنصفه خبزا وأتى به فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما هذا قال صدقة قال (
~~لا حاجة لي بها ( أخرجها يأكلها المسلمون
# ثم انطلق فاشترى بدينار آخر خبزا ولحما فأتى به فقال هذا هدية فأكلا
~~جميعا وأخبره سلمان خبر أصحابه فقال كانوا يصومون ويصلون ويشهدون أنك ستبعث
~~فقال ( يا سلمان هم من أهل النار ( فاشتد ذلك على سلمان وقد كان قال لو
~~أدركوك صدقوك واتبعوك
# فأنزل الله @QB@ إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين @QE@
~~الاية البقرة 62
# الحسن بن يعقوب البخاري والاصم قالا حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا على بن
~~عاصم حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب عن زيد بن صوحان أن رجلين من
~~أهل ms0260 الكوفة كانا له صديقين فأتياه ليكلم لهما PageV01P525 سلمان ليحدثهما
~~حديثه فأقبلا معه فلقوا سلمان بالمدائن أميرا وإذا هو على كرسي وإذا خوص
~~بين يديه وهو يرتقه قالا فسلمنا عليه وقعدنا فقال له زيد يا أبا عبد الله
~~كيف كان بدء إسلامك قال كنت يتيما من رامهرمز وكان ابن دهقانها يختلف إلى
~~معلم يعلمه فلزمته لاكون في كنفه وكان لي أخ أكبر مني وكان مستغنيا بنفسه
~~وكنت غلاما وكان إذا قام من مجلسه تفرق من يحفظهم فإذا تفرقوا خرج فقنع
~~رأسه بثوبه ثم صعد الجبل كان يفعل ذلك غير مرة متنكرا فقلت له إنك تفعل كذا
~~وكذا فلم لا تذهب بي معك قال انت غلام وأخاف أن يظهر منك شيء قلت لا تخف
~~قال فإن في هذا الجبل قوما في برطيل لهم عبادة وصلاح يزعمون أنا عبدة
~~النيران وعبدة الاوثان وأنا على غير دينهم قلت فاذهب بي معك إليهم قال لا
~~أقدر على ذلك حتى استأمرهم اخاف ان يظهر منك شيء فيعلم أو فيقتل القوم
~~فيكون هلاكهم على يدي قلت لن يظهر مني ذلك فاستأمرهم فقال غلام عندي يتيم
~~أحب أن يأتيكم ويسمع كلامكم قالوا إن كنت تثق به قال أرجو قال فقال لي
~~ائتني في الساعة التي رأيتني أخرج فيها ولا يعلم بك أحد فلما كانت الساعة
~~تبعته فصعد الجبل فانتهينا إليهم قال علي بن عاصم أراه قال وهم ستة أو سبعة
~~قال وكأن الروح قد خرج منهم من العبادة يصومون النهار ويقومون الليل
~~ويأكلون عند السحر ما وجدوا فقعدنا إليهم فتكلموا فحمدوا الله وذكروا من
~~مضى من الانبياء والرسل حتى خلصوا إلى ذكر عيسى فقالوا بعث الله عيسى رسولا
~~وسخر له ما كان يفعل من إحياء الموتى وخلق الطير وابراء الاكمه والابرص
~~وكفر به قوم وتبعه قوم وإنما كان عبد الله ورسوله ابتلى به PageV01P526
~~خلقه وقالوا قبل ذلك يا غلام إن لك لربا وإن لك لمعادا وإن بين يديك جنة
~~ونار إليها تصير وإن هؤلاء الذين يعبدون النيران أهل ms0261 كفر وضلالة ليسوا على
~~دين
# فلما حضرت الساعة التي ينصرف فيها الغلام انصرفت معه ثم غدونا اليهم
~~فقالوا مثل ذلك وأحسن ولزمتهم فقالوا لي يا سلمان إنك غلام وأنك لا تستطيع
~~أن تصنع كما نصنع فصل ونم وكل واشرب فاطلع الملك على صنيع ابنه فركب في
~~الخيل حتى أتاهم في برطيلهم فقال يا هؤلاء قد جاورتموني فأحسنت جواركم ولم
~~تروا مني سوءا فعمدتم إلى ابني فأفسدتموه علي قد أجلتكم ثلاثا فإن قدرت
~~بعدها عليكم أحرقت عليكم برطيلكم قالوا نعم وكف ابنه عن إتيانهم فقلت له
~~اتق الله فإنك تعرف أن هذا الدين دين الله وأن أباك على غير دين فلا تبع
~~آخرتك بدنيا غيرك قال هو كما تقول وإنما أتخلف عن القوم بقيا عليهم قال
~~فأتيتهم في اليوم الذي أرادوا أن يرتحلوا فقالوا يا سلمان قد كنا نحذر ما
~~رأيت فاتق الله واعلم أن الدين ما أوصيناك به فلا يخدعنك أحد عن دينك قلت
~~ما أنا بمفارقكم قالوا فخذ شيئا تأكله فإنك لا تستطيع ما نستطيع نحن ففعلت
~~ولقيت أخي فعرضت عليه بأني أمشي معهم فرزق الله السلامة حتى قدمنا الموصل
~~فأتينا بيعة فلما دخلوا أحفوا بهم وقالوا أين كنتم قالوا ( كنا في بلاد لا
~~يذكرون الله تعالى بها عبدة النيران فطردنا فقدمنا عليكم (
# فلما كان بعد قالوا يا سلمان إن ها هنا قوما في هذه الجبال هم أهل
~~PageV01P527 دين وإنا نريد لقائهم فكن أنت ها هنا قلت ما أنا بمفارقكم
~~فخرجوا وأنا معهم فأصبحوا بين جبال وإذا ماء كثير وخبز كثير وإذا صخرة
~~فقعدنا عندها فلما طلعت الشمس خرجوا من بين تلك الجبال يخرج رجل رجل من
~~مكانه كأن الارواح قد انتزعت منهم حتى كثروا فرحبوا بهم وحفوا وقالوا أين
~~كنتم قالوا كنا في بلاد فيها عبدة نيران فقالوا ما هذا الغلام وطفقوا يثنون
~~علي وقالوا صحبنا من تلك البلاد فوالله إنهم لكذلك إذ طلع عليهم رجل من كهف
~~فجاء فسلم فحفوا به وعظمه أصحابي وقال أين كنتم فأخبروه ms0262 فقال ما هذا الغلام
~~فأثنوا علي فحمد الله وأثنى عليه وذكر رسله وذكر مولد عيسى ابن مريم وأنه
~~ولد بغير ذكر فبعثه الله رسولا وأجرى على يديه إحياء الموتى وأنه يخلق من
~~الطين كهيئة الطير فينفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأنزل عليه الانجيل
~~وعلمه التوارة وبعثه رسولا إلى بني إسرائيل فكفر به قوم وآمن به قوم إلى أن
~~قال فالزموا ما جاء به عيسى ولا تخالفوا فيخالف بكم ثم قال من أراد أن يأخذ
~~من هذا شيئا فليأخذ فجعل الرجل يقوم فيأخذ الجرة من الماء والطعام والشيء
~~فقام إليه أصحابي الذين جئت معهم فسلموا عليه وعظموه وقال لهم الزموا هذا
~~الدين واياكم ان تفرقوا واستوصوا بهذا الغلام خيرا وقال لى يا غلام هذا دين
~~الله الذي تسمعني أقوله وما سواه الكفر قلت ما أنا بمفارقك قال إنك لا
~~تستطيع أن تكون معي إني ما أخرج من كهفي هذا إلا كل يوم أحد قلت ما أنا
~~بمفارقك قال له أصحابه يا أبا فلان إن هذا لغلام ويخاف عليه قال لي أنت
~~أعلم قلت فإني لا أفارقك فبكى أصحابي لفراقي فقال يا غلام خذ من هذا الطعام
~~ما يكفيك للاحد الاخر وخذ من الماء ما تكتفي به ففعلته فما رأيته نائما ولا
~~طاعما إلا راكعا PageV01P528 وساجدا إلى الاحد الاخر فلما أصبحنا قال خذ
~~جرتك هذه وانطلق فخرجت أتبعه حتى انتهينا إلى الصخرة وإذا هم قد خرجوا من
~~تلك الجبال ينتظرون خروجه فعدوا وعاد في حديثه وقال الزموا هذا الدين ولا
~~تفرقوا واذكروا الله واعلموا أن عيسى كان عبدا لله أنعم عليه فقالوا كيف
~~وجدت هذا الغلام فأثنى علي وإذا خبز كثير وماء كثير فأخذوا ما يكفيهم وفعلت
~~فتفرقوا في تلك الجبال ورجعنا إلى الكهف فلبثنا ما شاء الله يخرج كل أحد
~~ويحفون به فخرج يوما فحمد الله تعالى ووعظهم ثم قال يا هؤلاء إنه قد كبر
~~سني ورق عظمي واقترب أجلي وإنه لا عهد لي بهذا البيت مذ كذا وكذا ولا ms0263 بد من
~~إتيانه فاستوصوا بهذا الغلام خيرا فإني رأيته لا بأس به
# فجزع القوم وقالوا أنت كبير وأنت وحدك فلا نأمن أن يصيبك الشيء ولسنا
~~عندك ما أ حوج ما كنا إليك قال لا تراجعوني فقلت ما أنا بمفارقك قال يا
~~سلمان قد رأيت حالي وما كنت عليه وليس هذا كذلك أنا أمشي أصوم النهار وأقوم
~~الليل ولا أستطيع أن أحمل معي زادا ولا غيره وأنت لا تقدر على هذا قلت ما
~~أنا بمفارقك قال أنت أعلم
# وبكوا وودعوه واتبعته يذكر الله ولا يلتفت ولا يقف على شيء حتى إذا
~~أمسينا قال صل أنت ونم وقم وكل واشرب ثم قام يصلي حتى إذا انتهينا إلى بيت
~~المقدس وكان لا يرفع طرفه إلى السماء فإذا على باب المسجد مقعد فقال يا عبد
~~الله قد ترى حالي فتصدق علي بشيء فلم يلتفت إليه ودخل المسجد فجعل يتبع
~~أمكنة يصلي فيها ثم قال يا سلمان لم أنم مذ كذا وكذا فإن أنت جعلت أن
~~توقظني إذا بلغ الظل مكان كذا وكذا نمت فإني أحب أن أنام في هذا المسجد
~~وإلا لم أنم قلت فإني أفعل فنام فقلت في نفسي هذا لم ينم منذ كذا وكذا
~~لادعنه ينام PageV01P529 وكان لما يمشي وأنا معه يقبل علي فيعظني ويخبرني
~~أن لي ربا وأن بين يدي جنة ونارا وحسابا ويذكرني نحو ما كان يذكر القوم يوم
~~الاحد حتى قال يا سلمان إن الله سوف يبعث رسولا اسمه أحمد يخرج بتهامة وكان
~~رجلا أعجميا لا يحسن أن يقول محمد علامته أنه يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة
~~بين كتفيه خاتم النبوة وهذا زمانه الذي يخرج فيه قد تقارب فأما أنا فإني
~~شيخ كبير ولا أحسبني أدركه فإن أنت أدركته فصدقه واتبعه قلت وإن أمرني بترك
~~دينك وما انت عليه قال نعم فإن رضى الرحمن فيما قال
# فلم يمض الا يسير حتى استيقظ فزعا يذكر الله تعالى فقال يا سلمان مضى
~~الفيء من هذا المكان ولم إذكر الله أين ما ms0264 كنت جعلت على نفسك قلت لانك لم
~~تنم منذ كذا وكذا فأحببت أن تستوفي من النوم فحمد الله وقام
# وخرج فتبعته فمر بالمقعد فقال يا عبد الله دخلت وسألتك فلم تعطني وخرجت
~~فسألتك فلم تعطني فقام ينظر هل يرى أحدا فلم ير فدنا منه وقال له ناولني
~~يدك فناوله فقال باسم الله فقام كأنه نشط من عقال صحيحا لا عيب فيه فانطلق
~~ذاهبا فكان لا يلوي على أحد ولا يقوم عليه
# فقال لي المقعد يا غلام احمل علي ثيابي حتى أنطلق وأبشر أهلي فحملت عليه
~~ثيابه وانطلق لا يلوي علي فخرجت في أثره أطلبه فكلما سألت عنه قالوا أمامك
~~حتى لقيني ركب من كلب فسألتهم PageV01P530 فلما سمعوا لغتي أناخ رجل منهم
~~بعيره فجعلني خلفه حتى أتوا بي بلادهم فباعوني واشترتني امرأة من الانصار
~~فجعلتني في حائط لها
# وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرت به فأخذت شيئا من تمر حائطي
~~وأتيته فوجدت عنده ناسا وإذا أبو بكر أقرب الناس أليه فوضعته بين يديه فقال
~~ما هذا قلت صدقة فقال كلوا ولم يأكل ثم لبثت ما شاء الله ثم أخذت مثل ذلك
~~وأتيته به فوجدت عنده ناسا فوضعته بين يديه فقال ما هذا قلت هدية فقال باسم
~~الله وأكل وأكل القوم فقلت في نفسي هذه من آياته
# كان صاحبي رجلا أعجميا لم يحسن أن يقول تهامة فقال تهمة
# قال فدرت من خلفه ففطن لي فأرخى ثوبه فإذا الخاتم في ناحية كتفه الايسر
~~فتبينته ثم درت حتى جلست بين يديه فقلت أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول
~~الله قال من أنت قلت مملوك وحدثته حديثي وحديث الذي كنت معه وما أمرني به
~~قال لمن أنت قلت لامرأة من الانصار جعلتني في حائط لها قال يا أبا بكر قال
~~لبيك قال اشتره فاشتراني أبو بكر فأعتقني فلبثت ما شاء الله ثم أتيته فسلمت
~~عليه وقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله ما تقول في دين النصارى قال ( لا
~~خير فيهم ms0265 ولا في دينهم ( فدخلني أمر عظيم وقلت في نفسي الذي أقام المقعد لا
~~خير في هؤلاء ولا في دينهم فانصرفت وفي نفسي ما شاء الله وأنزل الله على
~~نبيه @QB@ ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون @QE@ المائدة 82
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم علي بسلمان فأتاني الرسول وأنا خائف
~~PageV01P531 فجئته فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم @QB@ ذلك بأن منهم قسيسين
~~@QE@ ثم قال ( يا سلمان إن الذين كنت معهم وصاحبك لم يكونوا نصارى إنما
~~كانوا مسلمين ( فقلت والذي بعثك بالحق لهو الذي امرني باتباعك فقلت له وإن
~~أمرني بترك دينك وما أنت عليه قال نعم فاتركه فإنه الحق
# هذا حديث جيد الاسناد حكم الحاكم بصحته
# سعدوية الواسطي وأحمد بن حاتم الطويل وجماعة قالوا حدثنا عبدالله بن عبد
~~القدوس الرازي حدثنا عبيد المكتب حدثني أبو الطفيل عامر بن واثلة حدثني
~~سلمان الفارسي قال كنت رجلا من أهل جي وكان أهل قريتي يعبدون الخيل البلق
~~وكنت أعرف انهم ليسوا على شيء فقيل لي إن الذي ترومه إنما هو بالمغرب فأتيت
~~الموصل فسألت عن أفضل رجل فيها فدللت على رجل في صومعة فأتيته فقلت له إني
~~رجل من أهل جي وإني جئت أطلب العلم فضمني إليك أخدمك وأصحبك وتعلمني مما
~~علمك الله قال نعم فأجرى علي مثل ما كان يجري عليه وكان يجري عليه الخل
~~والزيت والحبوب فلم أزل معه حتى نزل به الموت فجلست عند رأسه أبكيه فقال ما
~~يبكيك قلت يبكيني أني خرجت من بلادي أطلب الخير فرزقني الله فصحبتك فعلمتني
~~وأحسنت صحبتي فنزل بك الموت فلا أدري أين أذهب قال لي أخ بالجزيرة مكان كذا
~~PageV01P532 وكذا فهو على الحق فائته فأقرئه مني السلام وأخبره أني أوصيت
~~إليه وأوصيتك بصحبته فلما قبض أتيت الرجل الذي وصف لي فأخبرته فضمني إليه
~~فصحبته ما شاء الله ثم نزل به الموت فأوصى بي إلى رجل بقرب الروم فلما قبض
~~أتيته فضمني إليه فلما أحتضر بكيت فقال ما بقي أحد على دين عيسى أعلمه ولكن ms0266
~~هذا أوان يخرج نبي أو قد خرج بتهامة وأنت على الطريق لا يمر بك أحد إلا
~~سألته عنه وإذا بلغك أنه قد خرج فائته فإنه النبي الذي بشر به عيسى وآية
~~ذلك فذكر الخاتم والهدية والصدقة قال فمات ومر بي ناس من أهل مكة فسألتهم
~~فقالوا نعم قد ظهر فينا رجل يزعم أنه نبي فقلت لبعضهم هل لكم أن أكون لكم
~~عبدا على أن تحملوني عقبة وتطعموني من الكسر فقال رجل أنا فصرت له عبدا حتى
~~قدم بي مكة فجعلني في بستان له مع حبشان كانوا فيه فخرجت وسألت فلقيت امرأة
~~من أهل بلادي فسألتها فإذا أهل بيتها قد أسلموا فقالت لي إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم يجلس في الحجر هو وأصحابه إذا صاح عصفور مكة حتى إذا أضاء لهم
~~الفجر تفرقوا فانطلقت إلى البستان وكنت أختلف ليلتي فقال لي الحبشان ما لك
~~قلت أشتكي بطني وإنما صنعت ذلك لئلا يفقدوني فلما كانت الساعة التي أخبرتني
~~خرجت أمشي حتى رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو محتب وأصحابه حوله
~~فأتيته من ورائه فأرسل حبوته فنظرت إلى خاتم النبوة بين كتفيه فقلت الله
~~أكبر هذه واحدة ثم انصرفت فلما كانت الليلة المقبلة لقطت تمرا جيدا فأتيت
~~به النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فقال ما هذا فقلت صدقة إلى ان
~~قال فاذهب فاشتر نفسك فانطلقت إلى صاحبي فقلت بعني نفسي قال نعم على أن
~~تنبت PageV01P533 لي مئة نخلة فإذا أنبتت جئني بوزن نواة من ذهب فأتيت رسول
~~الله فأخبرته فقال اشتر نفسك بذلك وائتني بدلو من ماء البئر الذي كنت تسقي
~~منها ذلك النخل فدعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها ثم سقيتها
~~فوالله لقد غرست مئة نخلة فما غادرت منها نخلة إلا نبتت فأخبرت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأعطاني قطعة من ذهب فانطلقت بها فوضعتها في كفة الميزان
~~ووضع في الجانب الآخر نواة فوالله ما استقلت القطعة الذهب من الأرض وجئت
~~رسول الله ms0267 وأخبرته فأعتقني
# هذا حديث منكر غير صحيح وعبد الله بن عبد القدوس متروك وقد تابعه في بعض
~~الحديث الثوري وشريك وأما هو فسمن الحديث فأفسده وذكر مكة والحجر وأن هناك
~~بساتين وخبط في مواضع وروى منه أبو أحمد الزبيري عن سفيان عن العلاء عن أبي
~~الطفيل
# ورواه المبارك أخو الثوري عن أبيه عن عبيد المكتب فقال عن أبي البختري عن
~~سلمان وفي هذه الروايات كلها كنت من أهل جي وقال الفريابي وغيره عن سفيان
~~عن عوف عن أبي عثمان عن سلمان قال كنت رجلا من رامهرمز والفارسية سماها ابن
~~مندة أمة الله
# الطبراني في ( معجمه الكبير ( حدثنا أحمد بن داود المكي حدثنا قيس ابن
~~حفص الدارمي حدثنا مسلمة بن علقمة حدثنا داود بن أبي هند عن PageV01P534
~~سماك بن حرب عن سلامة العجلي قال جاء ابن أخت لي من البادية يقال له قدامة
~~فقال أحب أن ألقى سلمان فخرجنا إليه فسلمنا عليه وجدناه بالمدائن وهو يومئذ
~~على عشرين ألفا ووجدناه على سرير ليف يسف خوصا فقلت يا أبا عبد الله هذا
~~ابن أخت لي قدم فأحب أن يسلم عليك قال وعليه السلام ورحمة الله وبركاته قلت
~~يزعم أنه يحبك قال أحبه الله
# فتحدثنا وقلنا إلا تحدثنا عن أصلك قال أنا من أهل رامهرمز كنا قوما مجوسا
~~فأتاني نصراني من الجزيرة كانت أمه منا فنزل فينا واتخذ ديرا وكنت في مكتب
~~الفارسية فكان لا يزال غلام معي في الكتاب يجيء مضروبا يبكي فقلت له يوما
~~ما يبكيك قال يضربني أبواي قلت ولم قال آتي هذا الدير فإذا علما ذلك ضرباني
~~وأنت لو أتيته سمعت منه حديثا عجبا قلت فاذهب بي معك فأتيناه فحدثنا عن بدء
~~الخلق وعن الجنة والنار وكنت أختلف إليه معه ففطن لنا غلمان من الكتاب
~~فجعلوا يجيئون معنا فلما رأى ذلك أهل القرية قالوا له يا هناة إنك قد
~~جاورتنا فلم تر منا إلا الحسن وإنا نرى غلماننا يختلفون أليك ونحن نخاف أن
~~تفسدهم اخرج عنا قال نعم فقال ms0268 لذلك الغلام اخرج معي قال لا أستطيع قد علمت
~~شدة أبوي علي قلت أنا أخرج معك وكنت يتيما لا أب لي فخرجت فأخذنا جبل
~~رامهرمز نمشي ونتوكل ونأكل من ثمر الشجر حتى قدمنا الجزيرة فقدمنا نصيبين
~~فقال هنا قوم عباد أهل الأرض فجئنا إليهم يوم الاحد وقد اجتمعوا فسلم عليهم
~~فحيوه وبشوا به وقالوا أين كانت غيبتك قال كنت في إخوان لي من قبل فارس ثم
~~قال صاحبي قم يا PageV01P535 سلمان قال قلت لا دعني مع هؤلاء قال إنك لا
~~تطيق ما يطيق هؤلاء يصومون الاحد إلى الاحد ولا ينامون هذا الليل وإذا فيهم
~~رجل من أبناء الملوك ترك الملك ودخل في العبادة فكنت فيهم حتى أمسينا
~~فجعلوا يذهبون واحدا واحدا إلى غاره الذي يكون فيه فقال لي يا سلمان هذا
~~خبز وهذا أدم كل إذا غرثت وصم إذا نشطت وصل ما بدا لك ثم قام في صلاته فلم
~~يكلمني ولم ينظر إلي فأخذني الغم تلك الايام السبعة حتى كان يو الاحد
~~فذهبنا إلى مجمعهم إلى أن قال صاحبي إني أريد الخروج إلى بيت المقدس ففرحت
~~وقلت نسافر ونلقى الناس فخرجنا فكان يصوم من الاحد إلى الاحد ويصلي الليل
~~كله ويمشي بالنهار فلم يزل ذاك دأبه حتى انتهينا إلى بيت المقدس وعلى بابه
~~مقعد يسأل الناس فقال أعطني قال ما معي شيء فدخلنا بيت المقدس فبشوا به
~~واستبشروا فقال لهم غلامي هذا استوصوا به فأطعموني خبزا ولحما ودخل في
~~الصلاة فلم ينصرف حتى كان يوم الاحد فقال لي يا سلمان إني أريد أن أنام
~~فإذا بلغ الظل مكان كذا وكذا فأيقظني فنام فلم أوقظه ماوية له مما دأب
~~فاستيقظ مذعورا فقال ألم أكن قلت لك ثم قال لي أعلم أن أفضل الدين اليوم
~~النصرانية قلت ويكون بعد اليوم دين أفضل منه كلمة ألقيت على لساني قال نعم
~~يوشك أن يبعث نبي إلى أن قال فطلقاني رفقة من كلب فسبوني فاشتراني بالمدينة
~~رجل من الانصار فجعلني في نخل ومن ثم تعلمت ms0269 عمل الخوص أشتري خوصا بدرهم
~~فأعمله فأبيعه بدرهمين فأرد درهما في الخوص وأستنفق درهما أحب أن كان من
~~عمل يدي
# قال فبلغنا أن رجلا قد خرج بمكة يزعم أن الله أرسله قال فهاجر إلينا
~~PageV01P536 إلى ان قال فقلت يا رسول الله أي قوم النصارى قال ( لا خير
~~فيهم ولا فيمن يحبهم ( قلت في نفسي أنا والله أحبهم قال وذاك حين بعث
~~السرايا وجرد السيف فسرية تدخل وسرية تخرج والسيف يقطر قلت يحدث بي أني
~~أحبهم فيبعث إلي فيضرب عنقي فقعدت في البيت فجاءني الرسول أجب رسول الله
~~فخفت وقلت اذهب حتى ألحقك قال لا والله حتى تجيء فانطلقت فلما رآني تبسم
~~وقال يا سلمان ابشر فقد فرج الله عنك ثم تلا علي @QB@ الذين آتيناهم الكتاب
~~من قبله هم به يؤمنون وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به @QE@ إلى قوله @QB@ لا
~~نبتغي الجاهلين @QE@ القصص 52 قلت والذي بعثك بالحق لقد سمعته يقول يعني
~~صاحبه لو أدركته فأمرني أن أقع في النار لوقعت فيها إنه نبي لا يقول إلا
~~حقا ولا يأمر إلا بحق
# غريب جدا وسلامة لا يعرف
# قال بقي بن مخلد في ( مسنده ( حدثنا يحيى الحماني حدثنا شريك عن عبيد
~~المكتب عن أبي الطفيل عن سلمان قال خرجت في طلب العلم إلى الشام فقالوا لي
~~إن نبيا قد ظهر بتهامة فخرجت إلى المدينة فبعثت إليه بقباع من تمر فقال (
~~اهدية أم صدقة ( قلت صدقة فقبض يده وأشار إلى أصحابه أن يأكلوا ثم أتبعته
~~بقباع من تمر وقلت هذا هدية فأكل وأكلوا فقمت على رأسه ففطن فقال بردائه عن
~~ظهره فإذا في ظهره خاتم النبوة فأكببت عليه وتشهدت PageV01P537 إسناده صالح
# أخرج البخاري من حديث سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن سلمان
~~الفارسي قال تداولني بضعة عشر من رب إلى رب
# يحيى الحماني حدثنا شريك عن عبيد المكتب عن أبي الطفيل عن سلمان قال
~~كاتبت فأعانني النبي صلى الله عليه وسلم ببيضة من ذهب فلو وزنت بإحد كانت
~~أثقل منه
# حماد بن ms0270 سلمة أنبأنا علي بن زيد عن أبي عثمان عن سلمان قال كاتبت أهلي
~~على أن أغرس لهم خمس مئة فسيلة فإذا علقت فأنا حر فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا أردت أن تغرس فآذني فآذنته فغرس بيده إلا واحدة [ غرستها ] فيعلق
~~الجميع إلا الواحدة التي غرست
# قيس بن الربيع حدثنا أبو هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرأت في التوراة أن
~~البركة تنزل في الوضوء قبل الطعام فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~( تنزل قبل الطعام في الوضوء وفي الوضوء بعده ( PageV01P538
# أبو بدر السكوني عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن سلمان قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك ( قلت بأبي وأمي
~~كيف أبغضك وبك هداني الله قال ( تبغض العرب فتبغضني (
# قابوس بن حسنة قال الترمذي يحيى بن عقبة بن أبي العيزار من الضعفاء عن
~~محمد بن جحادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أنا سابق ولد
~~آدم وسلمان سابق الفرس (
# ابن علية عن يونس بن عبيد عن الحسن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~سلمان سابق الفرس (
# هذا مرسل ومعناه صحيح
# ابن أبي فديك عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم خط الخندق عام الاحزاب فاحتج المهاجرون والانصار
~~في PageV01P539 سلمان الفارسي وكان رجلا قويا فقال المهاجرون منا سلمان
~~وقالت الانصار سلمان منا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( سلمان منا أهل
~~البيت (
# كثير متروك
# حماد بن سلمة عن ثابت عن معاوية بن قرة عن عائذ بن عمرو أن أبا سفيان مر
~~على سلمان وبلال وصهيب في نفر فقالوا ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله
~~مأخذها فقال أبو بكر تقولون هذا لشيخ قريش وسيدها ثم أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره فقال ( يا أبا بكر لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد
~~أغضبت ربك ( فأتاهم أبو بكر فقال يا إخوتاه ms0271 أغضبتكم قالوا لا يا أبا بكر
~~يغفر الله لك
# قال الواقدي أول مغازي سلمان الفارسي الخندق
# أحمد في ( مسنده ( حدثنا ابن نمير حدثنا شريك حدثنا أبو ربيعة عن ابن
~~بريدة عن أبيه مرفوعا ( إن الله يحب من أصحابي أربعة وأمرني أن أحبهم علي
~~وأبو ذر وسلمان والمقداد ( تفرد به أبو ربيعة PageV01P540
# الحسن بن صالح بن حي عن أبي ربيعة البصري عن الحسن عن أنس قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الجنة تشتاق إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان
# يعلى بن عبيد حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال قيل لعلي
~~أخبرنا عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قال عن أيهم تسألون قيل عن عبد
~~الله قال علم القرآن والسنة ثم انتهى وكفى به علما قالوا عمار قال مؤمن نسي
~~فإن ذكرته ذكر قالوا أبو ذر قال وعى علما عجز عنه قالوا أبو موسى قال صبغ
~~في العلم صبغة ثم خرج منه قالوا حذيفة قال أعلم أصحاب محمد بالمنافقين
~~قالوا سلمان قال أدرك العلم الاول والعلم الاخر بحر لا يدرك قعره وهو منا
~~أهل البيت قالوا فأنت يا أمير المؤمنين قال كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت
~~ابتديت
# مسلم بن خالد الزنجي وغيره عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا هذه الاية @QB@ وإن تتولوا يستبدل قوما
~~غيركم @QE@ PageV01P541 قالوا يا رسول الله من هؤلاء قال فضرب على فخذ
~~سلمان الفارسي ثم قال ( هذا وقومه لوكان الدين عند الثريا لتناوله رجال من
~~الفرس (
# إسناده وسط
# وكيع عن الاعمش عن أبي صالح قال بلغ النبي صلى الله عليه وسلم قول سلمان
~~لابي الدرداء إن لاهلك عليك حقا فقال ( ثكلت سلمان أمه لقد اتسع من العلم (
# شيبان عن قتادة في قوله @QB@ ومن عنده علم الكتاب @QE@ قال سلمان وعبد
~~الله بن سلام PageV01P542
# إسحاق الازرق عن ابن عون عن ابن سيرين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لابي الدرداء ( يا عويمر ms0272 سلمان أعلم منك لا تخص ليلة الجمعة بقيام ولا
~~يومها بصيام (
# مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال سلمان تابع العلم الاول
~~والعم الآخر ولا يدرك ما عنده
# حبان بن علي حدثنا ابن جريج عن أبي حرب بن أبي الاسود عن أبيه وعن رجل عن
~~زاذان قالا كنا عند علي قلنا حدثنا عن سلمان قال من لكم من لكم بمثل لقمان
~~الحكيم ذاك امرؤ منا وإلينا أهل البيت أدرك العلم الاول والعلم الآخر بحر
~~لا ينزف PageV01P543
# معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن يزيد بن عميرة
~~قال لما حضر معاذا الموت قلنا أوصنا قال أجلسوني ثم قال إن الايمان والعلم
~~مكانهما من ابتغاهما وجدهما قالها ثلاثا فالتمسوا العلم عند أربعة أبي
~~الدرداء وسلمان وابن مسعود وعبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم فإني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( إنه عاشر عشرة في الجنة ( رواه
~~الليث وكاتبه عنه
# وعن المدائني أن سلمان الفارسي قال لو حدثتهم بكل ما أعلم لقالوا رحم
~~الله قاتل سلمان
# معمر عن قتادة كان بين سعد بن أبي وقاص وبين سلمان شيء فقال انتسب يا
~~سلمان قال ما أعرف لي أبا في الاسلام ولكني سلمان ابن الاسلام فنمي ذلك إلى
~~عمر فلقي سعدا فقال انتسب يا سعد فقال انشدك بالله يا أمير المؤمنين قال
~~وكأنه عرف فأبى أن يدعه حتى انتسب ثم قال لقد علمت قريش أن الخطاب كان
~~أعزهم في الجاهلية وأنا عمر ابن الاسلام أخو سلمان ابن الاسلام أما والله
~~لولا شيء لعاقبتك أو ما علمت أن رجلا انتمى إلى تسعة آباء في الجاهلية فكان
~~عاشرهم في النار PageV01P544
# عفان حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت قال كتب عمر إلى سلمان أن زرني فخرج
~~سلمان إليه فلما بلغ عمر قدومه قال انطلقوا بنا نتلقاه فلقيه عمر فالتزمه
~~وساءله ورجعا ثم قال له عمر يا أخي أبلغك عني شيء تكرهه قال بلغني أنك تجمع ms0273
~~على مائدتك السمن واللحم وبلغني أن لك حلتين حلة تلبسها في أهلك وأخرى تخرج
~~فيها قال هل غير هذا قال لا قال كفيت هذا
# الحسن بن سفيان في ( مسنده ( حدثنا محمد بن بكار الصيرفي حدثنا حجاج بن
~~فروخ حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قدم سلمان من غيبة له فتلقاه
~~عمر فقال أرضاك لله عبدا قال فزوجني فسكت عنه قال ترضاني لله عبدا ولا
~~ترضاني لنفسك فلما أصبح أتاه قوم عمر ليضرب عن خطبة عمر فقال والله ما
~~حملني على هذا أمره ولا سلطانه ولكن قلت رجل صالح عسى الله أن يخرج من
~~بيننا نسمة صالحة حجاج واه
# سعيد بن سليمان الواسطي حدثنا عقبة بن أبي الصهباء حدثنا ابن سيرين حدثنا
~~عبيدة السلماني أن سلمان مر بحجر المدائن غازيا وهو أمير الجيش وهو ردف رجل
~~من كندة على بغل موكوف فقال أصحابه أعطنا PageV01P545 اللواء أيها الامير
~~نحمله فيأبى حتى قضى غزاته ورجع وهو ردف الرجل
# أبو المليح الرقي عن حبيب عن هزيم أو هذيم قال رأيت سلمان الفارسي على
~~حمار عري وعليه قميص سنبلاني ضيق الاسفل وكان طويل الساقين يتبعه الصبيان
~~فقلت لهم تنحوا عن الامير فقال دعهم فإن الخير والشر فيما بعد اليوم
# حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن ميسرة أن سلمان كان إذا سجدت له العجم
~~طأطأ رأسه وقال خشعت لله خشعت لله
# أبو نعيم حدثنا يزيد بن مردانبة عن خليفة بن سعيد المرادي عن عمه قال
~~رأيت سلمان في بعض طرق المدائن زحمته خملة قصب فأوجعته فأخذ بعضد صاحبها
~~فحركه ثم قال لامت حتى تدرك إمارة الشباب
# جرير بن حازم سمعت شيخا من بني عبس يذكر عن أبيه قال أتيت السوق فاشتريت
~~علفا بدرهم فرأيت سلمان ولا أعرفه فسخرته فحملت عليه العلف فمر بقوم فقالوا
~~نحمل عنك يا أبا عبد الله فقلت من ذا قالوا هذا سلمان صاحب رسول الله فقلت
~~له لم أعرفك ضعه فأبى حتى أتى المنزل PageV01P546
# وروى ثابت البناني ms0274 نحوها وفيها فحسبته علجا وفيها قال له فلا تسخر بعدي
~~أحدا
# جعفر بن سليمان عن هشام بن حسان عن الحسن قال كان عطاء سلمان خمسة آلاف
~~وكان على ثلاثين ألفا من الناس يخطب في عباءة يفرش نصفها ويلبس نصفها وكان
~~إذا خرج عطاؤه أمضاه ويأكل من سفيف يده رضي الله عنه
# شعبة عن سماك بن حرب سمع النعمان بن حميد يقول دخلت مع خالي على سلمان
~~بالمدائن وهو يعمل الخوص فسمعته يقول أشتري خوصا بدرهم فأعمله فأبيعه
~~بثلاثة دراهم فأعيد درهما فيه وأنفق درهما على عيالي وأتصدق بدرهم ولو أن
~~عمر نهاني عنه ما انتهيت
# وروى نحوها عن سماك عن عمه وفيها فقلت له فلم تعمل قال إن عمر أكرهني
~~فكتبت إليه فأبى علي مرتين وكتبت إليه فأوعدني
# معن عن مالك أن سلمان كان يستظل بالفيء حيث ما دار ولم يكن له بيت فقيل
~~ألا نبني لك بيتا تستكن به قال نعم فلما أدبر القائل سأله سلمان كيف تبنيه
~~قال إن قمت فيه أصاب رأسك وإن نمت أصاب رجلك PageV01P547
# زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن أبي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال نزلت
~~بالصفاح في يوم شديد الحر فإذا رجل نائم في حر الشمس يستظل بشجرة معه شيء
~~من الطعام ومزوده تحت رأسه ملتف بعباءة فأمرته أن يظلل عليه ونزلنا فانتبه
~~فإذا هو سلمان فقلت له ظللنا عليك وما عرفناك قال يا جرير تواضع في الدنيا
~~فإنه من تواضع يرفعه الله يوم القيامة ومن يتعظم في الدنيا يضعه الله يوم
~~القيامة لو حرصت على أن تجد عودا يابسا في الجنة لم تجده قلت وكيف قال أصول
~~الشجر ذهب وفضة وأعلاها الثمار يا جرير تدري ما ظلمة النار قلت لا قال ظلم
~~الناس
# شعبة حدثنا حبيب بن الشهيد عن عبد الله بن بريدة أن سلمان كان يعمل بيده
~~فإذا أصاب شيئا اشترى به لحما أو سمكا ثم يدعو المجذمين فيأكلون معه
# سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال ms0275 أوخي بين سلمان وأبي الدرداء فسكن
~~أبو الدرداء الشام وسكن سلمان الكوفة وكتب أبو الدرداء إليه سلام عليك أما
~~بعد فإن الله رزقني بعدك مالا وولدا ونزلت الأرض المقدسة فكتب إليه سلمان
~~اعلم أن الخير ليس بكثرة المال والولد ولكن الخير أن يعظم حلمك وأن ينفعك
~~علمك وإن الأرض لا تعمل لاحد اعمل كأنك ترى واعدد نفسك من الموتى
~~PageV01P548
# مالك في ( الموطأ ( عن يحيى بن سعيد أن أبا الدرداء كتب إلى سلمان هلم
~~إلى الأرض المقدسة فكتب إليه إن الأرض لا تقدس أحدا وإنما يقدس المرء عمله
~~وقد بلغني أنك جعلت طبيبا فإن كنت تبرىء فنعما لك وإن كنت متطببا فاحذر أن
~~تقتل إنسانا فتدخل النار فكان أبو الدرداء إذا قضى بين اثنين ثم أدبرا عنه
~~نظر إليهما وقال متطبب والله ارجعا إعيدا علي قصتكما
# أبو عبيدة بن معن عن الاعمش عن أبي البختري قال جاء الاشعث بن قيس وجرير
~~بن عبد الله فدخلا على سلمان في خص فسلما وحيياه ثم قالا أنت صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لا أدري فارتابا قال إنما صاحبه من دخل معه
~~الجنة قالا جئنا من عند أبي الدرداء قال فأين هديته قالا ما معنا هدية قال
~~اتقيا الله وأديا الامانة ما أتاني أحد من عنده إلا بهدية قالا لا ترفع
~~علينا هذا إن لنا أموالا فاحتكم قال ما أريد الا الهدية قالا والله ما بعث
~~معنا بشيء إلا أنه قال إن فيكم رجلا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~خلا به لم يبغ غيره فإذا أتيتماه فأقرئاه مني السلام قال فأي هدية كنت أريد
~~منكما غير هذه وأي هدية أفضل منها
# وكيع عن الاعمش عن سليمان بن ميسرة والمغيرة بن شبل عن طارق بن شهاب عن
~~سلمان قال إذا كان الليل كان الناس منه على ثلاث PageV01P549 منازل فمنهم
~~من له ولا عليه ومنهم من عليه ولا له ومنهم من لا عليه ولا له فقلت وكيف
~~ذاك قال أما من ms0276 له ولا عليه فرجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فتوضأ وصلى
~~فذاك له ولا عليه ورجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فمشى في معاصي الله
~~فذاك عليه ولا له ورجل نام حتى أصبح فذاك لا له ولا عليه
# قال طارق فقلت لاصحبن هذا فضرب على الناس بعث فخرج فيهم فصحبته وكنت لا
~~أفضله في عمل إن أنا عجنت خبز وإن خبزت طبخ فنزلنا منزلا فبتنا فيه وكانت
~~لطارق ساعة من الليل يقومها فكنت أتيقظ لها فأجده نائما فأقول صاحب رسول
~~الله خير مني نائم فأنام ثم أقوم فأجده نائما فأنام إلا أنه كان إذا تعار
~~من الليل قال وهو مضطجع سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر
~~لا أله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
~~حتى إذا كان قبيل الصبح قام فتوضأ ثم ركع أربع ركعات فلما صلينا الفجر قلت
~~يا أبا عبد الله كانت لي ساعة من الليل أقومها وكنت أتيقظ لها فأجدك نائما
~~قال يا ابن أخي فإيش كنت تسمعني أقول فأخبرته فقال يا ابن أخي تلك الصلاة
~~إن الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت المقتلة يا ابن أخي عليك
~~بالقصد فإنه أبلغ
# شعبة عن عمرو بن مرة سمعت أبا البختري يحدث أن سلمان دعا رجلا إلى طعامه
~~قال فجاء مسكين فأخذ الرجل كسرة فناوله فقال سلمان PageV01P550 ضعها فإنما
~~دعوناك لتأكل فما رغبتك أن يكون الاجر لغيرك والوزر عليك
# سليمان بن قرم عن الاعمش عن أبي وائل قال ذهبت أنا وصاحب لي إلى سلمان
~~فقال لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن التكلف لتكلفت لكم
~~فجاءنا بخبز وملح فقال صاحبي لو كان في ملحنا صعتر فبعث سلمان بمطهرته
~~فرهنها فجاء بصعتر فلما أكلنا قال صاحبي الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا
~~فقال سلمان لو قنعت لم تكن مطهرتي مرهونة
# الاعمش عن عبيد بن أبي الجعد عن رجل أشجعي قال سمعوا بالمدائن أن ms0277 سلمان
~~بالمسجد فأتوه يثوبون إليه حتى اجتمع نحو من ألف فقام فافتتح سورة يوسف
~~فجعلوا يتصدعون ويذهبون حتى بقي نحو مئة فغضب وقال الزخرف يريدون آية من
~~سورة كذا وآية من سورة كذا
# وروى حبيب بن أبي ثابت عن نافع بن جبير أن سلمان التمس مكانا يصلي فيه
~~فقالت له علجة التمس قلبا طاهرا وصل حيث شئت فقال فقهت
# سليمان التيمي عن أبي عثمان عن سلمان قال كانت امرأة فرعون تعذب فإذا
~~انصرفوا أظلتها الملائكة بأجنحتها وترى بيتها في الجنة وهي PageV01P551
~~تعذب قال وجوع لابراهيم أسدان ثم أرسلا عليه فجعلا يلحسانه ويسجدان له
# معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان النهدي أن سلمان كان لا يفقه كلامه
~~من شدة عجمته قال وكان يسمي الخشب خشبان
# تفرد به الثقة يعقوب الدورقي عنه
# وأنكره أبو محمد بن قتيبة أعني عجمته ولم يصنع شيئا فقال له كلام يضارع
~~كلام فصحاء العرب
# قلت وجود الفصاحة لا ينافي وجود العجمة في النطق كما أن وجود فصاحة النطق
~~من كثير العلماء غير محصل للإعراب
# قال وأما خشبان فجمع الجمع أو هو خشب زيد فيه الالف والنون كسود وسودان
# عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال دخل سعد وابن مسعود على
~~سلمان عند الموت فبكى فقيل له ما يبكيك قال عهد عهده إلينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم نحفظه قال ( ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد الراكب (
~~وأما أنت يا سعد فاتق الله في حكمك إذا حكمت وفي قسمك إذا قسمت وعند همك
~~إذا هممت PageV01P552
# قال ثابت فبلغني أنه ما ترك إلا بضعة وعشرين درهما نفيقة كانت عنده
# شيبان عن فراس عن الشعبي عن الحارث عن بقيرة امرأة سلمان أنها قالت لما
~~حضره الموت دعاني وهو في علية له لها أربعة أبواب فقال افتحي هذه الابواب
~~فإن لي اليوم زوارا لا أدري من أبي هذه الابواب يدخلون علي ثم دعا بمسك
~~فقال أديفيه في تور ثم انضحيه حول فراشي فاطلعت ms0278 عليه فإذا هو قد أخذ روحه
~~فكأنه نائم على فراشه
# بقي بن مخلد حدثنا ابن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن PageV01P553
~~أبي عثمان عن سلمان قال يأتون محمدا صلى الله عليه وسلم فيقولون يا نبي
~~الله أنت الذي فتح الله بك وختم بك وغفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر وجئت
~~في هذا اليوم آمنا فقد ترى ما نحن فيه فقم فاشفع لنا إلى ربنا فيقول أنا
~~صاحبكم فيقوم فيخرج يحوش الناس حتى ينتهي إلى باب الجنة فيأخذ بحلقة في
~~الباب من ذهب فيقرع الباب فيقال من هذا فيقول محمد فيفتح له فيجيء حتى يقوم
~~بين يدي الله فيستأذن في السجود فيؤذن له فينادى يا محمد ارفع رأسك سل تعطه
~~واشفع تشفع وادع تجب فيفتح الله له من الثناء عليه والتحميد والتمجيد ما لم
~~يفتح لاحد من الخلائق فيقول رب أمتي أمتي ثم يستأذن في السجود
# قال سلمان فيشفع في كل ما كان في قلبه مثقال حنطة من إيمان أو قال مثقال
~~شعيرة أو قال مثقال حبة من خردل من أيمان
# أبو عوانة عن عاصم عن أبي عثمان النهدي عن سلمان قال فترة ما بين عيسى
~~ومحمد صلى الله عليه وسلم ست مئة سنة
# قال الواقدي مات سلمان في خلافة عثمان بالمدائن وكذا قال ابن زنجويه
# وقال أبو عبيدة وشباب في رواية عنه وغيرهما توفي سنة ست وثلاثين
~~PageV01P554 بالمدائن وقال شباب في رواية أخرى سنة سبع وهو وهم فما أدرك
~~سلمان الجمل ولا صفين
# قال العباس بن يزيد البحراني يقول أهل العلم عاش سلمان ثلاث مئة وخمسين
~~سنة فأما مئتان وخمسون فلا يشكون فيه
# قال أبو نعيم الاصبهاني يقال اسم سلمان ماهويه وقيل ماية وقيل بهبود بن
~~بذخشان بن آذر جشيش من ولد منوجهر الملك وقيل من ولد آب الملك يقال توفي
~~سنة ثلاث وثلاثين بالمدائن
# قال وتاريخ كتاب عتقه يوم الاثنين في جمادي الاولى مهاجر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومولاه الذي باعه عثمان بن ms0279 أشهل القرظي اليهودي وقيل إنه
~~عاد إلى أصبهان زمن عمر وقيل كان له أخ اسمه بشير وبنت بأصبهان لها نسل
~~وبنتان بمصر وقيل كان له ابن اسمه كثير فمن قول البحراني إلى هنا منقول من
~~كتاب الطوالات لابي موسى الحافظ
# وقد فتشت فما ظفرت في سنه بشيء سوى قول البحراني وذلك منقطع لا إسناد له
# ومجموع أمره وأحواله وغزوه وهمته وتصرفه وسفه للجريد وأشياء مما تقدم
~~ينبىء بأنه ليس بمعمر ولا هرم فقد فارق وطنه وهو حدث ولعله قدم الحجاز وله
~~أربعون سنة أو أقل فلم ينشب أن سمع بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~PageV01P555 هاجر فلعله عاش بضعا وسبعين سنة وما أراه بلغ المئة فمن كان
~~عنده علم فليفدنا
# وقد نقل طول عمره أبو الفرج بن الجوزي وغيره وما علمت في ذلك شيئا يركن
~~إليه
# روى جعفر بن سليمان عن ثابت البناني وذلك في ( العلل ( لابن أبي حاتم قال
~~لما مرض سلمان خرج سعد من الكوفة يعوده فقدم فوافقه وهو في الموت يبكي فسلم
~~وجلس وقال ما يبكيك يا أخي ألا تذكر صحبة رسول الله ألا تذكر المشاهد
~~الصالحة
# قال والله ما يبكيني واحدة من ثنتين ما أبكي حبا بالدنيا ولا كراهية
~~للقاء الله قال سعد فما يبكيك بعد ثمانين قال يبكيني أن خليلي عهد إلي عهدا
~~قال ( ليكن بلاغ أحدكم من الدنيا كزاد الراكب ( وإنا قد خشينا أنا قد
~~تعدينا
# رواه بعضهم عن ثابت فقال عن أبي عثمان وإرساله أشبه قاله أبو حاتم وهذا
~~يوضح لك أنه من أبناء الثمانين
# وقد ذكرت في تاريخي الكبير أنه عاش مئتين وخمسين سنة وأنا الساعة لا
~~أرتضي ذلك ولا أصححه
# أبو صالح حدثنا الليث حدثني يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال التقى
~~سلمان وعبد الله بن سلام فقال أحدهما لصاحبه إن لقيت ربك PageV01P556 قبلي
~~فأخبرني ماذا لقيت منه فتوفي أحدهما فلقي الحي في المنام فكأنه سأله فقال
~~توكل وأبشر فلم أر مثل التوكل قط
# قلت سلمان مات قبل ms0280 عبد الله بسنوات
# أخبرنا سنقر الزينبي أنبأنا علي بن محمد الجزري ويعيش بن علي قالا أنبأنا
~~عبد الله بن أحمد الخطيب ( ح ) وقد أنبئت عن عبد المؤمن بن خلف الحافظ
~~أنبأنا الاعز بن فضائل أخبرتنا شهدة قالا أنبأنا جعفر بن أحمد السراج
~~أنبأنا الحسن بن عيسى بن المقتدر أنبأنا أحمد بن منصور اليشكري حدثنا أبو
~~عبد الله بن عرفة حدثني محمد بن موسى السامي أنبأنا روح بن أسلم أنبأنا
~~حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن سلمان قال كان في بني
~~إسرائيل امرأة ذات جمال وكانت وكانت عند رجل يعمل بالمسحاة فكانت إذا جاء
~~الليل قدمت له طعامه وفرشت له فراشه فبلغ خبرها ملك ذلك العصر فبعث إليها
~~عجوزا من بني إسرائيل
# فقالت لها تصنعين بهذا الذي يعمل بالمسحاة لو كنت عند الملك لكساك الحرير
~~وفرش لك الديباج
# فلما وقع الكلام في مسامعها جاء زوجها بالليل فلم تقدم له طعامه ولم تفرش
~~له فراشه فقال لها ما هذا الخلق يا هنتاه قالت هو ما ترى فقال أطلقك قالت
~~نعم فطلقها فتزوجها ذلك الملك فلما زفت إليه نظر إليها فعمي ومد يده إليها
~~فجفت فرفع نبي ذلك العصر خبرها إلى الله فأوحى الله اليه أعلمهما أني غير
~~غافر لهما أما علما أن بعيني ما عملا PageV01P557 بصاحب المسحاة | 2
~~PageV01P558
# 1 عبادة بن الصامت ( ع )
# ابن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن ( عمرو بن عوف ) بن
~~الخزرج الإمام القدوة أبو الوليد الأنصاري أحد النقباء ليلة العقبة ومن
~~أعيان البدريين سكن بيت المقدس
# حدث عنه أبو أمامة الباهلي وأنس بن مالك وأبو مسلم الخولاني الزاهد وجبير
~~بن نفير وجنادة بن أبي أمية وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي ومحمود بن
~~الربيع وأبو إدريس الخولاني وأبو الأشعث الصنعاني وابنه الوليد بن عبادة
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن وخالد بن معدان ولم يلحقاه فهو مرسل وابن زوجته
~~أبو أبي وكثير بن مرة وحطان بن عبد الله الرقاشي ms0281 وآخرون
# قال ابن إسحاق في تسمية من شهد العقبة الأولى عبادة بن الصامت شهد
~~المشاهد كلها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P005
# محمد بن سابق حدثنا حشرج بن نباتة عن موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي سمع
~~أبا قلابة يقول حدثني الصنابحي أن عبادة بن الصامت حدثه قال خلوت برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلت أي أصحابك أحب إليك حتى أحبه قال اكتم علي
~~حياتي أبو بكر الصديق ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من يا رسول الله قال من
~~عسى أن يكون إلا الزبير وطلحة وسعد وأبو عبيدة ومعاذ وأبو طلحة وأبو أيوب
~~وأنت يا عبادة وأبي بن كعب وأبو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم
~~هؤلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال وعمار
# قال محمد بن كعب القرظي جمع القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وسلم خمسة
~~من الأنصار معاذ وعبادة وأبي وأبو أيوب وأبو الدرداء فلما كان عمر كتب يزيد
~~بن أبي سفيان إليه إن أهل الشام كثير وقد احتاجوا إلى من يعلمهم القرآن
~~ويفقههم فقال أعينوني بثلاثة فقالوا هذا شيخ كبير لأبي أيوب وهذا سقيم لأبي
~~فخرج الثلاثة إلى الشام فقال ابدؤوا بحمص فإذا رضيتم منهم فليخرج واحد إلى
~~دمشق وآخر إلى فلسطين PageV02P006
# برد بن سنان عن إسحاق بن قبيصة بن ذؤيب عن أبيه أن عبادة أنكر على معاوية
~~شيئا فقال لا أساكنك بأرض فرحل إلى المدينة قال له عمر ما أقدمك فأخبره (
~~بفعل معاوية ) فقال ( له ) ارحل إلى مكانك فقبح الله أرضا لست فيها وأمثالك
~~فلا إمرة له عليك
# ابن أبي أويس عن أبيه عن الوليد بن داود بن محمد بن عبادة بن الصامت عن
~~ابن عمه عبادة بن الوليد قال كان عبادة بن الصامت مع معاوية فأذن يوما فقام
~~خطيب يمدح معاوية ويثني عليه فقام عبادة بتراب في يده فحشاه في فم الخطيب
~~فغضب معاوية فقال له عبادة إنك لم تكن معنا حين بايعنا رسول الله صلى ms0282 الله
~~عليه وسلم بالعقبة على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا ومكسلنا وأثرة
~~علينا وألا ننازع الأمر أهله وأن نقوم بالحق حيث كنا لا نخاف في الله لومة
~~لائم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم المداحين فاحثوا في
~~أفواههم التراب PageV02P007
# يحيى القطان حدثنا ثور بن يزيد حدثنا مالك بن شرحبيل قال قال عبادة بن
~~الصامت ألا تروني لا أقوم إلا رفدا ولا آكل إلا مالوق يعني لين وسخن وقد
~~مات صاحبي منذ زمان يعني ذكره وما يسرني أني خلوت بامرأة لا تحل لي وإن لي
~~ما تطلع عليه الشمس مخافة أن يأتي الشيطان فيحركه على أنه لا سمع له ولا
~~بصر
# إسماعيل بن عياش عن ابن خثيم حدثنا إسماعيل بن عبيد بن PageV02P008 رفاعة
~~قال كتب معاوية إلى عثمان إن عبادة بن الصامت قد أفسد علي الشام وأهله فإما
~~أن تكفه إليك وإما أن أخلي بينه وبين الشام
# فكتب إليه أن رحل عبادة حتى ترجعه إلى داره بالمدينة
# قال فدخل على عثمان فلم يفجأه إلا به وهو معه في الدار فالتفت إليه فقال
~~يا عبادة ما لنا ولك فقام عبادة بين ظهراني الناس فقال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول سيلي أموركم بعدي رجال يعرفونكم ما تنكرون وينكرون
~~عليكم ما تعرفون فلا طاعة لمن عصى ولا تضلوا بربكم
# يحيى بن سليم عن ابن خثيم عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة PageV02P009 عن
~~أبيه أن عبادة بن الصامت مرت عليه قطارة وهو بالشام تحمل الخمر فقال ما هذه
~~أزيت قيل لا بل خمر يباع لفلان فأخذ شفرة من السوق فقام إليها فلم يذر فيها
~~راوية إلا بقرها وأبو هريرة إذ ذاك بالشام فأرسل فلان إلى أبي هريرة فقال
~~ألا تمسك عنا أخاك عبادة أما بالغدوات فيغدو إلى السوق يفسد على أهل الذمة
~~متاجرهم وأما بالعشي فيقعد في المسجد ليس له عمل إلا شتم أعراضنا وعيبنا
# قال فأتاه أبو هريرة فقال يا عبادة مالك ولمعاوية ذره وما حمل فقال لم ms0283
~~تكن معنا إذ بايعنا على السمع والطاعة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
~~وألا يأخذنا في الله لومة لائم فسكت أبو هريرة وكتب فلان ألى عثمان إن
~~عبادة قد أفسد علي الشام
# الوليد بن مسلم حدثنا عثمان بن أبي العاتكة أن عبادة بن الصامت مر بقرية
~~دمر فأمر غلامه أن يقطع له سواكا من صفصاف على نهر بردى فمضى ليفعل ثم قال
~~له ارجع فإنه إن لا يكن بثمن فإنه ييبس فيعود حطبا بثمن
# وعن أبي حزرة يعقوب بن مجاهد عن عبادة بن الوليد بن عبادة عن أبيه قال
~~كان عبادة رجلا طوالا جسيما جميلا مات بالرملة سنة أربع وثلاثين وهو ابن
~~اثنتين وسبعين سنة PageV02P010
# قال ابن سعد وسمعت من يقول إنه بقي حتى توفي زمن معاوية في خلافته
# وقال يحيى بن بكير وجماعة مات سنة أربع وثلاثين وقال ضمرة عن رجاء بن أبي
~~سلمة قال قبر عبادة ببيت المقدس وقال الهيثم بن عدي مات سنة خمس وأربعين
~~رضي الله عنه
# قلت ساق له بقي في مسنده مئة وأحدا وثمانين حديثا وله في البخاري ومسلم
~~ستة وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بحديثين
# 2 عبد الله بن حذافة ( س )
# ابن قيس بن عدي أبو حذافة السهمي أحد السابقين هاجر إلى الحبشة ونفذه
~~النبي صلى الله عليه وسلم رسولا إلى كسرى وله رواية يسيرة PageV02P011
# خرج إلى الشام مجاهدا فأسر على قيسارية وحملوه إلى طاغيتهم فراوده عن
~~دينه فلم يفتتن
# حدث عنه سليمان بن يسار وأبو وائل ومسعود بن الحكم وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن
# قال البخاري حديثه مرسل وقال أبو بكر بن البرقي الذي حفظ عنه ثلاثة
~~أحاديث ليست بمتصلة
# وقال أبو سعيد بن يونس وابن مندة شهد بدرا
# يونس عن الزهري عن أبي سلمة أن عبد الله بن حذافة قام يصلي فجهر فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم يا ابن حذافة لا تسمعني وسمع الله
# محمد بن عمرو عن عمر بن الحكم بن ثوبان أن أبا سعيد قال بعث رسول الله
~~صلى الله ms0284 عليه وسلم سرية عليهم علقمة بن مجزز وأنا فيهم فخرجنا حتى إذا كنا
~~ببعض الطريق استأذنه طائفة فأذن لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة وكان من
~~أهل بدر وكانت فيه دعابة فبينا نحن في الطريق فأوقد القوم نارا يصطلون بها
~~ويصنعون عليها صنيعا لهم إذ قال أليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلى قال
~~فإني أعزم عليكم بحقي وطاعتي إلا تواثبتم في هذه النار فقام ناس فتحجزوا
~~PageV02P012 حتى إذا ظن أنهم واقعون فيها قال أمسكوا إنما كنت أضحك معكم
~~فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكروا ذلك له فقال من أمركم
~~بمعصية فلاتطيعوه
# أخرجه أبو يعلى في مسنده ورواه ابن المنكدر عن عمر بن الحكم فأرسله
# ثابت البناني عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال سلوني فقال رجل من
~~أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة PageV02P013
# عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا عبد العزيز القسملي حدثنا ضرار ابن عمرو
~~عن أبي رافع قال وجه عمر جيشا إلى الروم فأسروا عبد الله بن حذافة فذهبوا
~~به إلى ملكهم فقالوا إن هذا من أصحاب محمد فقال هل لك أن تتنصر وأعطيك نصف
~~ملكي قال لو أعطيتني جميع ما تملك وجميع ما تملك وجميع ملك العرب ما رجعت
~~عن دين محمد طرفة عين قال إذا أقتلك قال أنت وذاك فأمر به فصلب وقال للرماة
~~ارموه قريبا من بدنه وهو يعرض عليه ويأبى فأنزله ودعا بقدر فصب فيها ماء
~~حتى احترقت ودعا بأسيرين من المسلمين فأمر بأحدهما فألقي فيها وهو يعرض
~~عليه النصرانية وهو يأبى ثم بكى فقيل للملك إنه بكى فظن أنه قد جزع فقال
~~ردوه ما أبكاك قال قلت هي نفس واحدة تلقى الساعة فتذهب فكنت أشتهي أن يكون
~~بعدد شعري أنفس تلقى في النار في الله
# فقال له الطاغية هل لك أن تقبل رأسي وأخلي عنك
# فقال له عبد الله وعن جميع الأسارى قال نعم فقبل رأسه
# وقدم بالأسارى على عمر فأخبره خبره فقال عمر ms0285 حق على كل مسلم أن يقبل رأس
~~ابن حذافة وأنا أبدأ فقبل رأسه PageV02P014
# الوليد بن مسلم حدثنا أبو عمرو ومالك بن أنس أن أهل قيسارية أسروا ابن
~~حذافة فأمر به ملكهم فجرب بأشياء صبر عليها ثم جعلوا له في بيت معه الخمر
~~ولحم الخنزير ثلاثا لا يأكل فاطلعوا عليه فقالوا للملك قد انثنى عنقه فإن
~~أخرجته وإلا مات فأخرجه وقال ما منعك أن تأكل وتشرب
# قال أما إن الضرورة كانت قد أحلتها لي ولكن كرهت أن أشمتك بالإسلام قال
~~فقبل رأسي وأخلي لك مئة أسير قال أما هذا فنعم
# فقبل رأسه فخلى له مئة وخلى سبيله
# وقد روى ابن عائذ قصة ابن حذافة فقال حدثنا الوليد بن محمد أن ابن حذافة
~~أسر فذكر القصة مطولة وفيها أطلق له ثلاث مئة أسير وأجازه بثلاثين ألف
~~دينار وثلاثين وصيفة وثلاثين وصيفا
# ولعل هذا الملك قد أسلم سرا ويدل على ( ذلك ) مبالغته في إكرام ابن حذافة
# وكذا القول في هرقل إذ عرض على قومه الدخول في الدين فلما خافهم قال إنما
~~كنت اختبر شدتكم في دينكم
# فمن أسلم في باطنه هكذا فيرجى له الخلاص من خلود النار إذ قد حصل في
~~باطنه إيمانا ما وإنما يخاف أن يكون قد خضع للإسلام وللرسول واعتقد أنهما
~~حق مع كون أنه على دين صحيح فتراه يعظم للدينين كما قد فعله كثير من
~~المسلمانية الدواوين فهذا لا ينفعه PageV02P015 الإسلام حتى يتبرأ من الشرك
# مات ابن حذافة في خلافة عثمان رضي الله عنهم
# 3 أبو رافع ( ع )
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبط مصر يقال اسمه إبراهيم وقيل
~~أسلم
# كان عبدا للعباس فوهبه للنبي صلى الله عليه وسلم فلما أن بشر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بإسلام العباس أعتقه
# روى عدة أحاديث
# روى عنه ولده عبيد الله بن أبي رافع وحفيده الفضل بن عبيد الله وأبو سعيد
~~المقبري وعمرو بن الشريد وجماعة كثيرة وروى عنه علي ابن الحسين وما كأنه
~~شافهه
# شهد غزوة أحد والخندق ms0286 وكان ذا علم وفضل
# توفي في خلافة علي وقيل توفي بالكوفة سنة أربعين رضي الله عنه
# وقيل إنه أوصى إلى علي فكان علي يزكي أموال بني أبي رافع وهم أيتام
# قال 2 بكير ين الأشج أخبرت أنه كان قبطيا PageV02P016
# شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~رجلا على الصدقة فقال لأبي رافع
# انطلق معي فنصيب منها قلت حتى أستأذن رسول الله فاستأذنته فقال يا أبا
~~رافع إن مولى القوم من أنفسهم وإنا لا تحل لنا الصدقة
# قال سليمان بن يسار قال أبو رافع لم يأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن أنزل الأبطح حين خرج من منى ولكني جئت فنزلت فجاء فنزل
# 4 صهيب بن سنان ( ع )
# أبو يحيى النمري من النمر بن قاسط ويعرف بالرومي لأنه أقام في الروم مدة
~~وهو من أهل الجزيرة سبي من قرية نينوى من أعمال PageV02P017
# الموصل وقد كان أبوه أو عمه عاملا لكسرى ثم إنه جلب إلى مكة فاشتراه عبد
~~الله بن جدعان القرشي التيمي ويقال بل هرب فأتى مكة وحالف ابن جدعان
# كان من كبار السابقين البدريين
# حدث عنه بنوه حبيب وزياد وحمزة وسعيد بن المسيب وكعب الحبر وعبد الرحمن
~~بن أبي ليلى وآخرون
# روى أحاديث معدودة خرجوا له في الكتب وكان فاضلا وافر الحرمة له عدة
~~أولاد
# ولما طعن عمر استنابه على الصلاة بالمسلمين إلى أن يتفق أهل الشورى على
~~إمام وكان موصوفا بالكرم والسماحة رضي الله عنه
# مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وثلاثين وكان ممن اعتزل الفتنة وأقبل على
~~شأنه رضي الله عنه
# قال الحافظ ابن عساكر صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو ابن عقيل بن عامر
~~أبو يحيى ويقال أبو غسان النمري الرومي البدري المهاجري
# روى عنه بنوه وابن عمر وجابر وابن المسيب وعبيد بن عمير وابن أبي ليلى
~~وبنوه الثمانية عثمان وصيفي وحمزة وسعد وعباد وحبيب وصالح ومحمد
~~PageV02P018
# وذكره ابن سعد فسرد نسبه إلى أسلم بن ms0287 أوس مناة بن النمر بن قاسط من ربيعة
~~حليف عبد الله بن جدعان التيمي القرشي وأمه سلمى بنت قعيد وكان رجلا أحمر
~~شديد الحمرة ليس بالطويل
# وذكر شباب نسبه إلى النمر بزيادة آباء وحذف آخرين وكذا فعل أحمد بن
~~البرقي
# عن حمزة بن صهيب عن أبيه قال كناني النبي صلى الله عليه وسلم أبا يحيى
# عن صيفي بن صهيب ( عن أبيه ) قال صحبت النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن
~~يوحى إليه
# وعن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن أبيه قال عمار لقيت صهيبا على باب دار
~~الأرقم وفيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخلنا فعرض علينا الإسلام
~~فأسلمنا ثم مكثنا يوما على ذلك حتى أمسينا فخرجنا ونحن مستخفون
# روى يونس عن الحسن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صهيب سابق الروم
~~PageV02P019
# وجاء هذا بإسناد جيد من حديث أبي أمامة وجاء من حديث أنس وأم هانيء
# قال مجاهد أول من أظهر الإسلام سبعة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبوبكر وبلال وخباب وصهيب مختصر
# قال أبو عمر بن عبد البر كان أبو صهيب أو عمه عاملا لكسرى على الأبلة
~~وكانت منازلهم بأرض الموصل فأغارت الروم عليهم فسبت صهيبا وهو غلام فنشأ
~~بالروم ثم اشترته كلب وباعوه بمكة لعبد الله بن جدعان فأعتقه وأما أهله
~~فيزعمون أنه هرب من الروم وقدم مكة
# مصعب بن عبد الله عن أبيه عن ربيعة بن عثمان عن زيد بن أسلم عن أبيه قال
~~خرجت مع عمر حتى دخل حائطا لصهيب فلما رآه صهيب قال يا ناس يا أناس فقال
~~عمر ما له يدعو الناس قلت بل هو غلام له يدعى يحنس فقال له عمر لولا ثلاث
~~خصال فيك يا PageV02P020 صهيب الحديث
# الواقدي حدثنا عثمان بن محمد عن عبد الحكم بن صهيب عن عمر بن الحكم قال
~~كان عمار بن ياسر يعذب حتى لا يدري ما يقول وكان صهيب يعذب حتى لا يدري ما
~~يقول في قوم من المسلمين حتى نزلت @QB@ ثم إن ms0288 ربك للذين هاجروا من بعد ما
~~فتنوا @QE@ النحل 110 ? <
# قال مجاهد فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فمنعه عمه وأما أبو بكر
~~فمنعه قومه وأخذ الآخرون سمى منهم صهيبا فألبسوهم أدراع الحديد وصهروهم في
~~الشمس حتى بلغ الجهد منهم كل مبلغ فأعطوهم ما سألوا يعني التلفظ بالكفر
~~فجاء كل رجل قومه بأنطاع فيها الماء فألقوهم فيها ألا بلالا PageV02P021
# الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس > ? @QB@ ومن الناس من يشري نفسه @QE@
~~البقرة 207 نزلت في صهيب ونفر من أصحابه أخذهم أهل مكة يعذبونهم ليردوهم
~~إلى الشرك
# أحمد في مسنده حدثنا أسباط حدثنا أشعث عن كردوس عن ابن مسعود قال مر
~~الملأ من قريش على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده خباب وصهيب وبلال
~~وعمار فقالوا أرضيت بهؤلاء فنزل فيهم القرآن @QB@ وأنذر به الذين يخافون
~~@QE@ إلى قوله @QB@ والله أعلم بالظالمين @QE@ الأنعام 51 58 ? <
# عوف الأعرابي عن أبي عثمان أن صهيبا حين أراد الهجرة قال له أهل مكة
~~أتيتنا صعلوكا حقيرا فتغير حالك قال أرأيتم إن تركت مالي أمخلون أنتم سبيلي
~~قالوا نعم فخلع لهم ماله فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال ربح صهيب
~~ربح صهيب
# يعقوب بن محمد الزهري حدثنا حصين بن حذيفة بن صيفي حدثنا PageV02P022 أبي
~~وعمومتي عن سعيد بن المسيب عن صهيب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أرأيت دار هجرتكم سبحة بين ظهراني حرة فإما أن تكون هجر أو يثرب
# قال وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وقد كنت هممت بالخروج
~~معه فصدني فتيان من قريش فجعلت ليلتي تلك أقوم لا أقعد فقالوا قد شغله الله
~~عنكم ببطنه ولم أكن شاكيا فناموا فذهبت فلحقني ناس منهم على بريد فقلت لهم
~~أعطيكم أواقي من ذهب وتخلوني ففعلوا فقلت احفروا تحت أسكفة الباب تجدوها
~~وخذوا من فلانة الحلتين وخرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قباء فلما رآني قال
# يا أبا يحيى ربح البيع ثلاثا فقلت ما أخبرك إلا ms0289 جبريل
# حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد عن ابن المسيب قال أقبل صهيب مهاجرا
~~واتبعه نفر فنزل عن راحلته ونثل كنانته وقال لقد علمتم أني من أرماكم وايم
~~الله لا تصلون إلي حتى أرمي بكل سهم معي ثم أضربكم بسيفي فإن شئتم دللتكم
~~على مالي وخليتم سبيلي قالوا نفعل فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ربح البيع أبا يحيى ونزلت > ? @QB@ ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء
~~مرضات الله @QE@ PageV02P023
# وقال مصعب الزبيري هرب صهيب من الروم بمال فنزل مكة فعاقد ابن جدعان
~~وإنما أخذته الروم من نينوى
# عبد الحكيم بن صهيب عن عمر بن الحكم بن ثوبان عن صهيب قال قدمت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قباء وقد رمدت في الطريق وجعت وبين يديه رطب فوقعت
~~فيه فقال عمر يا رسول الله ألا ترى صهيبا يأكل الرطب وهو أرمد فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم لي ذلك قلت إنما آكل على شق عيني الصحيحة فتبسم
# ذكر عروة وموسى بن عقبة وغيرهما صهيبا فيمن شهد بدرا
# أبو زرعة حدثنا يوسف بن عدي حدثنا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي عن أبيه
~~عن جده عن أبي جده عن صهيب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن
~~بالله واليوم الآخر فليحب صهيبا حب الوالدة لولدها
# حماد بن سلمة عن ثابت عن معاوية بن قرة عن عائذ بن عمرو أن PageV02P024
~~سلمان وصهيبا وبلالا كانوا قعودا فمر بهم أبو سفيان فقالوا ما أخذت سيوف
~~الله من عنق عدو الله مأخذها بعد فقال أبو بكر أتقولون هذا لشيخ قريش
~~وسيدها قال فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أبا بكر لعلك
~~أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك فرجع إليهم فقال أي إخواننا لعلكم
~~عضبتم قالوا لا يا أبا بكر يغفر الله لك
# عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه قال قال عمر لصهيب أي
~~رجل أنت لولا خصال ثلاث ms0290 فيك قال وما هن قال اكتنيت وليس لك ولد وانتميت إلى
~~العرب وأنت من الروم وفيك سرف في الطعام قال فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كناني أبا يحيى وأنا من النمر بن قاسط سبتني الروم من الموصل بعد إذ
~~أنا غلام قد عرفت نسبي وأما قولك في سرف الطعام فإني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول خيركم من أطعم الطعام
# وروى محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه أن
~~عمر قال لصهيب لولا ثلاث فيك وبعضهم يرويه بحذف عن أبيه وزاد ولو انفلقت
~~عني روثة لا نتسبت إليها
# وحماد بن سلمة عن زيد بن أسلم أن عمر قال لصهيب لولا ثلاث PageV02P025
# خصال قال وما هن فوالله ما تزال تعيب شيئا قال اكتناؤك وليس لك ولد
~~وادعاؤك إلى النمر بن قاسط وأنت رجل ألكن وأنك لا تمسك المال الحديث وفيه
~~واسترضع لي بالأبلة فهذه من ذاك وأما المال فهل تزانى أنفق إلا في حق
# وروى سالم عن أبيه أن عمر قال إن حدث بي حدث فليصل بالناس صهيب ثلاثا ثم
~~أجمعوا أمركم في اليوم الثالث
# قال الواقدي مات صهيب بالمدينة في شوال سنة ثمان وثلاثين عن سبعين سنة
~~وكذلك قال المدائني وغيره في وفاته
# وقال المدائني عاش ثلاثا وسبعين سنة
# وقال الفسوي عاش أربعا وثمانين سنة رضي الله عنه
# له نحو من ثلاثين حديثا روى له مسلم منها ثلاثة أحاديث PageV02P026
# 5 أبو طلحة الأنصاري ( ع )
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن بنى أخواله وأحد أعيان البدريين
~~وأحد النقباء الاثني عشر ليلة العقبة
# واسمه زيد بن سهل بن الأسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي ابن عمرو
~~بن مالك بن النجار الخزرجي النجاري
# له أحاديث
# روى عنه ربيبه أنس بن مالك وزيد بن خالد الجهني وابن عباس وابنه أبو
~~إسحاق عبد الله بن أبي طلحة
# وكان قد سرد الصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم
# وهو ms0291 الذي كان لا يرى بابتلاع البرد للصائم بأسا ويقول ليس بطعام ولا شراب
~~PageV02P027
# وهو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
# صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة ومناقبه كثيرة
# قيل إنه غزا بحر الروم فتوفي في السفينة والأشهر أنه مات بالمدينة وصلى
~~عليه عثمان في سنة أربع وثلاثين رضي الله عنه
# ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس كان أبو طلحة ومعاذ وأبو عبيدة يشربون
~~بالشام الطلاء ما طبخ على الثلث وذهب ثلثاه
# قلت هو الدبس
# وذكر عروة وموسى بن عقبة وابن إسحاق أن أبا طلحة ممن شهد العقبة وبدرا
~~PageV02P028
# قال أبو زرعة الدمشقي إن أبا طلحة عاش بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أربعين سنة يسرد الصوم
# قلت بل عاش بعده نيفا وعشرين سنة
# قال أحمد بن البرقي أبو طلحة بدري نقيب صلى عليه عثمان جاء له نحو عشرين
~~حديثا
# حماد بن سلمة عن ثابت وعلي بن زيد عن أنس أن أبا طلحة قال له بنوه قد
~~غزوت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر فنحن نغزو عنك
~~فأبى فغزا في البحر فمات
# جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال خطب أبو طلحة أم سليم فقالت أما إني
~~فيك لراغبة وما مثلك يرد ولكنك كافر فإن تسلم فذلك مهري لا أسألك غيره
~~فأسلم وتزوجها
# قال ثابت فما سمعنا بمهر كان قط أكرم من مهر أم سليم الإسلام
# الطيالسي حدثنا سليمان بن المغيرة وحماد وجعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس
~~قال أبو داود وحدثناه شيخ سمعه من النضر بن PageV02P029 أنس قال مالك والد
~~أنس لامرأته أرى هذا الرجل يحرم الخمر فانطلق حتى أتى الشام فهلك هناك فجاء
~~أبو طلحة يخطب أم سليم فقالت ما مثلك يرد ولكنك امرؤ كافر ولا أريد مهرا
~~إلا الإسلام قال فمن لي بذلك قالت النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق يريده
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم جاءكم أبو طلحة وغرة الإسلام بين عينيه ms0292
# قال فتزوجها على ذلك الحديث بطوله وكيف مات ابنه منها وكتمته وتصنعت له
~~حتى أصابها ثم أخبرته وقالت إن الله كان أعارك عارية فقبضها فاحتسب ابنك
# قال أنس قال أبو طلحة لقد سقط السيف مني يوم بدر لما غشينا من النعاس
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أبا طلحة صام بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربعين سنة لا يفطر لا يوم فطر أو أضحى
# غريب على شرط مسلم PageV02P030
# وبه أن أبا طلحة قال لا أتأمرن على اثنين ولا أذمهما
# ثابت عن أنس أن أبا طلحة وكان يرمي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد وكان رجلا راميا وكان رسول الله إذا رمى أبو طلحة رفع بصره ينظر
~~أين يقع سهمه كان يدفع صدر رسول الله بيده ويقول يا رسول الله هكذا لا
~~يصيبك سهم
# عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال لما كان يوم أحد انهزم ناس عن رسول الله
~~وأبو طلحة بين يديه مجوبا عليه بحجفة وكان راميا شديد النزع كسر يومئذ
~~قوسين أو ثلاثة وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول صلى الله عليه
~~وسلم
# انثرها لأبي طلحة ثم يشرف إلى القوم فيقول أبو طلحة يا نبي الله بأبي أنت
~~لا تشرف لا يصيبك سهم نحرى دون نحرك
# قال فلقد رأيت عائشة وأم سليم وإنهما لمشمرات أرى خدم سوقهما تنقزان
~~القرب على متونهما وتفرغانها في أفواه القوم وترجعان فتملآنها فلقد وقع
~~السيف من يد أبي طلحة مرتين أو ثلاثا من النعاس PageV02P031
# ابن عيينة حدثنا علي بن زيد عن أنس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول صوت أبي طلحة في الجيش خير من فئة
# وكان إذابقي مع النبي صلى الله عليه وسلم جثا بين يديه وقال نفسي لنفسك
~~الفداء ووجهي لوجهك الوقاء
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله لصوت أبي طلحة أشد على
~~المشركين من فئة
# الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل ms0293 عن جابر أو أنس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لصوت أبي طلحة في الجيش خير من ألف رجل
# حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال يوم حنين من قتل قتيلا فله سلبه فقتل أبو طلحة يومئذ
~~عشرين رجلا وأخذ أسلابهم
# هشام عن ابن سيرين عن أنس نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحلق فناول
~~الحلاق شقه الأيمن فحلقه ثم دعا أبا طلحة فأعطاه إياه ثم PageV02P032 ناوله
~~شقه الأيسر وقال احلق وأعطاه أبا طلحة فقسمه بين الناس ورواه ابن عون عن
~~محمد فأرسله
# قال أنس كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا من نخل فقال يارسول الله
~~إن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها فضعها يا رسول
~~الله حيث أراك الله فقال
# بخ ذلك مال رابح وإني أرى أن تجعلها في الأقربين
# حميد عن أنس قال كان أبو طلحة بعد النبي صلى الله عليه وسلم لا يفطر إلا
~~في سفر أو مرض
# قتادة وحميد عن أنس كان أبو طلحة يأكل البرد وهو صائم ويقول ليس بطعام
~~ولا بشراب وإنما هو بركة تفرد به فيه علي بن PageV02P033 جدعان عن أنس
~~فأخبرت رسول الله فقال خذ عن عمك
# حماد بن سلمة عن ثابت وعلى بن زيد عن أنس أن أبا طلحة قرأ @QB@ انفروا
~~خفافا وثقالا @QE@ التوبة 42 ? < فقال استنفرنا الله وأمرنا شيوخنا وشبابنا
~~جهزوني فقال بنوه يرحمك الله إنك قد غزوت على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبي بكر وعمر ونحن نغزو عنك الآن
# قال فغزا البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة يدفنونه فيها إلا بعد سبعة أيام
~~فلم يتغير
# مات سنة أربع وثلاثين وقال خليفة وحده سنة اثنتين وثلاثين
# قال لنا الحافظ أبو محمد حلق النبي صلى الله عليه وسلم شق رأسه فوزعه على
~~الناس ثم حلق شقه الآخر فأعطاه أبا طلحة
# قال وكان جلدا صيتا آدم مربوعا ms0294 لا يغير شيبه
# صلى عليه عثمان وقيل مات سنة إحدى وخمسين
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم نيفا وعشرين حديثا منها في الصحيحين
~~حديثان وتفرد البخاري بحديث ومسلم بحديث PageV02P034
# 6 أبو بردة بن نيار ( ع )
# ابن عمرو بن عبيد بن عمرو بن كلاب بن دهمان البلوي القضاعي الأنصاري من
~~حلفاء الأوس
# واسمه هانيء وهو خال البراء بن عازب
# شهد العقبة وبدرا والمشاهد النبوية وبقي إلى دولة معاوية وحديثه في الكتب
~~الستة
# حدث عنه ابن أخته البراء وجابر بن عبد الله وبشير بن يسار غيرهم
~~PageV02P035
# وكان أحد الرماة الموصوفين
# وقيل توفي سنة اثنتين وأربعين
# 7 جبر بن عتيك
# ابن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية بن معاوية بن مالك بن عوف ابن عمرو بن
~~عوف الأنصاري أبو عبد الله
# بدري كبير وقيل اسمه جابر
# وله أولاد عتيك وعبدالله وأم ثابت
# آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين خباب بن الآرت
# شهد بدرا والمشاهد وكانت إليه راية بني معاوية بن مالك يوم الفتح
# قال الواقدي وابن سعد وخليفة وابن زبر وابن مندة توفي سنة إحدى وستين
# قيل عاش إحدى وتسعين سنة
# وفي الموطأ عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن جده لأمه عتيك بن
~~الحارث قال أخبرني جابر بن عتيك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود
~~PageV02P036 عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فاسترجع وقال غلبنا عليك
# قلت الصحيح أن جابر بن عتيك هو صاحب هذا الخبر وصاحب تاريخ الوفاة وأن
~~جبرا قديم الوفاة وأن جابرا من بني غنم بن سلمة والله أعلم
# وعمهما الحارث بن قيس بن هيشة الأوسي بدري جليل عده الواقدي وعبد الله بن
~~محمد بن عمارة ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن إسحاق ولا أبو معشر بل قال ابن
~~إسحاق وأبو معشر جبر بن عتيك ابن الحارث بن قيس بن هيشة
# 8 الأشعث بن قيس ( ع )
# ابن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة ms0295 بن معاوية الأكرمين بن
~~الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة PageV02P037
# واسم كندة ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد ابن يشجب
~~بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان
# ساقه ابن سعد قال وقيل له كندة لأنه كند أباه النعمة أي كفره
# وكان اسم الأشعث معدي كرب وكان أبدا أشعث الرأس فغلب عليه
# له صحبة ورواية
# حدث عنه الشعبي وقيس بن أبي حازم وأبو وائل وأرسل عنه إبراهيم النخعي
# وأصيبت عينه يوم اليرموك وكان أكبر أمراء علي يوم صفين
# منصور والأعمش عن أبي وائل قال لنا الأشعث في نزلت @QB@ إن الذين يشترون
~~بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا @QE@ آل عمران 77 ? < خاصمت رجلا إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال ألك بينة قلت لا قال فيحلف قلت إذا يحلف فقال
~~من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان
# قال ابن الكلبي وفد الأشعث في سبعين من كندة على النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# مجالد عن الشعبي عن الأشعث قال قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P038 في وفد كندة فقال لي هل لك من ولد قلت صغير ولد مخرجي إليك
~~الحديث
# وعن إبراهيم النخعي قال ارتد الأشعث في ناس من كندة فحوصر وأخذ بالأمان
~~فأخذ الأمان لسبعين ولم يأخذ لنفسه فأتى به الصديق فقال إنا قاتلوك لا أمان
~~لك فقال تمن على وأسلم قال ففعل وزوجه أخته
# زاد غيره فقال لأبي بكر زوجني أختك فزوجه فروة بنت أبي قحافة
# رواه أبو عبيد في الأموال فلعل أباها فوض النكاح إلى أبي بكر
# ابن أبي خالد عن قيس قال لما قدم بالأشعث بن قيس أسيرا على أبي بكر أطلق
~~وثاقه وزوجه أخته فاخترط سيفه ودخل سوق الإبل فجعل لا يرى ناقة ولا جملا
~~إلا عرقبه وصاح الناس كفر الأشعث ثم طرح سيفه وقال والله ما كفرت ولكن هذا
~~الرجل زوجني أخته ms0296 ولو كنا في بلادنا لكانت لنا وليمة غير هذه يا أهل
~~المدينة انحروا وكلوا ويا أهل الإبل تعالوا خذوا شرواها PageV02P039
# رواه عبد المؤمن بن علي عن عبد السلام بن حرب عنه
# إسماعيل عن قيس قال شهدت جنازة فيها الأشعث وجرير فقدم الأشعث جريرا وقال
~~إن هذا لم يرتد وإني ارتددت
# قال أبو عبيدة كان على ميمنة علي يوم صفين الأشعث
# مسلمة بن محارب عن حرب بن خالد بن يزيد بن معاوية قال حصل معاوية في
~~تسعين ألفا فسبق فنزل الفرات وجاء علي فمنعهم معاوية الماء فبعث علي الأشعث
~~في ألفين وعلى الماء لمعاوية أبو الأعور في خمسة آلاف فاقتتلوا قتالا شديدا
~~وغلب الأشعث على الماء
# الأعمش عن حيان أبي سعيد التيمي قال حذر الأشعث من الفتن فقيل له خرجت مع
~~علي فقال ومن لك إمام مثل علي
# وعن قيس بن أبي حازم قال دخل الأشعث على علي في شيء فتهدده بالموت فقال
~~علي بالموت تهددني ما أباليه هاتوا لي جامعة PageV02P040 وقيدا ثم أومأ إلى
~~أصحابه قال فطلبوا إليه فيه فتركه
# أبو المغيرة الخولاني حدثنا صفوان بن عمرو حدثني أبو الصلت الحضرمي قال
~~حلنا بين أهل العراق وبين الماء فأتانا فارس ثم حسر فإذا هو الأشعث بن قيس
~~فقال الله الله يا معاوية في أمة محمد صلى الله عليه وسلم هبوا أنكم قتلتم
~~أهل العراق فمن للبعوث والذراري أم هبوا أنا قتلناكم فمن للبعوث والذراري
~~إن الله يقول @QB@ وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما @QE@
~~الحجرات 9 قال معاوية فما تريد قال خلوا بيننا وبين الماء فقال لأبي الأعور
~~خل بين إخواننا وبين الماء
# روى الشيباني عن قيس بن محمد بن الأشعث أن الأشعث كان عاملا لعثمان على
~~أذربيجان فحلف مرة على شيء فكفر عن يمينه بخمسة عشر ألفا
# إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال كان الأشعث حلف على يمين ثم قال قبحك
~~الله من مال أما والله ما حلفت إلا على حق ولكنه رد على صاحبه وكان ثلاثين
~~ألفا ms0297
# شريك حدثنا أبو إسحاق قال صليت الفجر بمسجد الأشعث فلما سلم الإمام إذا
~~بين يدي كيس ونعل فنظرت فإذا بين يدي كل رجل كيس ونعل فقلت ما هذا قالوا
~~قدم الأشعث الليلة فقال انظروا PageV02P041 فكل من صلى الغداة في مسجدنا
~~فاجعلوا بين يديه كيسا وحذاء
# رواه أبو إسرائيل عن أبي إسحاق إلا أنه قال حلة ونعلين
# أحمد بن حنبل حدثنا على بن ثابت حدثنا أبو المهاجر عن ميمون ابن مهران
~~قال أول من مشت معه الرجال وهو راكب الأشعث بن قيس
# روى نحوه أبو المليح عن ميمون
# قال إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال لما توفي الأشعث بن قيس
~~أتاهم الحسن بن علي فأمرهم أن يوضؤوه بالكافور وضوءا وكانت بنته تحت الحسن
# قالوا توفي سنة أربعين وزاد بعضهم بعد علي رضي الله عنه بأربعين ليلة
~~ودفن في داره وقيل عاش ثلاثا وستين سنة
# وقال محمد بن سعد مات بالكوفة والحسن بها حين صالح معاوية وهو الذي صلى
~~عليه
# قلت وكان ابنه محمد بن الأشعث بعده من كبار الأمراء وأشرافهم PageV02P042
~~وهو والد الأمير عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث الذي خرج معه الناس وعمل مع
~~الحجاج تلك الحروب المشهورة التي لم يسمع بمثلها بحيث يقال إنه عمل معه
~~أحدا وثمانين مصافا معظمها على الحجاج ثم في الآخر خذل ابن الأشعث وانهزم
~~ثم ظفروابه وهلك
# 9 حاطب بن أبي بلتعة
# عمرو بن عمير بن سلمة اللخمي المكي حليف بني أسد بن عبد العزى بن قصي
# من مشاهير المهاجرين شهد بدرا والمشاهد
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المقوقس صاحب مصر
# وكان تاجرا في الطعام له عبيد وكان من الرماة الموصوفين
# ذكره الحاكم في مستدركه فقال كان حسن الجسم خفيف اللحية أجنى إلى القصر
~~ما هو شئن الأصابع قاله الواقدي
# روى هارون بن يحيى الحاطبي قال حدثني أبو ربيعة عن عبد PageV02P043
~~الحميد بن أبي أنس عن صفوان بن سليم عن أنس سمع حاطبا يقول إنه اطلع على
~~النبي ms0298 صلى الله عليه وسلم بأحد قال وفي يد علي الترس والنبي صلى الله عليه
~~وسلم يغسل وجهه من الماء فقال حاطب من فعل هذا قال عتبة بن أبي وقاص هشم
~~وجهي ودق رباعيتي بحجر فقلت إني سمعت صائحا على الجبل قتل محمد فأتيت إليك
~~وكأن قد ذهبت روحي فأين توجه عتبة فأشار إلى حيث توجه فمضيت حتى ظفرت به
~~فضربته بالسيف فطرحت رأسه فنزلت فأخذت رأسه وسلبه وفرسه وجئت به إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسلم ذلك إلي ودعا لي فقال رضي الله عنك مرتين إسناد
~~مظلم
# الليث عن أبي الزبير عن جابر أن عبدا لحاطب شكا حاطبا فقال يا نبي الله
~~ليدخلن النار قال كذبت لا يدخلها أبدا وقد شهد بدرا والحديبية صحيح
# إسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عبد الرحمن بن حاطب أن أباه كتب إلى
~~كفار قريش كتابا فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا والزبير فقال
# انطلقا حتى تدركا امرأة معها كتاب فائتياني به فلقياها وطلبا الكتاب
~~وأخبراها أنهما غير منصرفين حتى ينزعا كل ثوب عليها قالت ألستما مسلمين
~~قالا بلى ولكن رسول الله حدثنا أن معك PageV02P044 كتابا فحلته من رأسها
~~قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطبا حتى قرى عليه الكتاب فاعترف
~~فقال ما حملك قال كان بمكه قرابتي وولدي وكنت غريبا فيكم معشر قريش
# فقال عمر ائذن لي يا رسول الله في قتله قال لا إنه قد شهد بدرا وإنك لا
~~تدري لعل الله قد اطلع عل أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فإني غافر لكم
# إسناده صالح وأصله في الصحيحين
# وقد أتى بعض مواليه إلى عمر بن الخطاب يشكون منه من أجل النفقة عليهم
~~فلامه في ذلك
# وعبد الرحمن ولده ممن ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وله رؤية
# يروي عنه ولده الفقيه يحيى وعروة بن الزبير وغيرهما توفي سنة ثمان وستين
# ومات حاطب سنة ثلاثين PageV02P045
# 10 أبو ذر ( ع )
# جندب بن جنادة الغفاري وقيل ms0299 جندب بن سكن وقيل برير بن جنادة وقيل برير بن
~~عبد الله
# ونبأني الدمياطي أنه جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار أخي
~~ثعلبة ابني مليل بن ضمرة أخي ليث والديل أولاد بكر أخي مرة والد مدلج بن
~~مرة ابني عبد مناة بن كنانة
# قلت أحد السابقين الأولين من نجباء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
# قيل كان خامس خمسة في الإسلام ثم إنه رد إلى بلاد قومه فأقام بها بأمر
~~النبي صلى الله عليه وسلم له بذلك فلما أن هاجر النبي صلى الله عليه وسلم
~~هاجر إليه أبو ذر رضي الله عنه ولازمه وجاهد معه 2
# وكان يفتي في خلافة أبي بكر عمر وعثمان
# روى عنه حذيفة بن أسيد الغفاري وابن عباس وأنس بن مالك وابن عمر وجبير بن
~~نفير وأبو مسلم الخولاني وزيد بن وهب وأبو الأسود الدئلي وربعي بن حراش
~~والمعرور بن سويد وزر بن حبيش وأبو سالم الجيشاني سفيان بن هانيء وعبد
~~الرحمن بن غنم PageV02P046 والأحنف بن قيس وقيس بن عباد وعبد الله بن
~~الصامت وأبو عثمان النهدي وسويد بن غفلة وأبو مراوح وأبو إدريس الخولاني
~~وسعيد بن المسيب وخرشة بن الحر وزيد ين ظبيان وصعصعة بن معاوية وأبو السليل
~~ضريب بن نفير وعبد الله بن شقيق وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعبيد بن عمير
~~وغضيف بن الحارث وعاصم بن سفيان وعبيد بن الخشخاش وأبو مسلم الجذمي وعطاء
~~بن يسار وموسى بن طلحة وأبو الشعثاء المحاربي ومورق العجلي ويزيد بن شريك
~~التيمي و أبو الأحوص المدني شيخ للزهري وأبو أسماء الرحبي وأبو بصرة
~~الغفاري وأبو العالية الرياحي وابن الحوتكية وجسرة بنت دجاجة
# فاتته بدر قاله أبو داود
# وقيل كان آدم ضخما جسيما كث اللحية
# وكان رأسا في الزهد والصدق والعلم والعمل قوالا بالحق لا تأخذه في الله
~~لومة لائم على حدة فيه
# وقد شهد فتح بيت المقدس مع عمر
# أخبرنا الخضر بن عبد الرحمن الأزدي وأحمد بن هبة الله قالا أخبرنا زين ms0300
~~الأمناء حسن بن محمد أخبرنا علي بن الحسن الحافظ حدثنا علي بن إبراهيم
~~الحسيني أخبرنا محمد بن علي بن سلوان أخبرنا الفضل بن جعفر التميمي أخبرنا
~~عبد الرحمن بن القاسم الهاشمي حدثنا أبو مسهر PageV02P047 حدثنا سعيد بن
~~عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي بن إدريس الخولاني عن أبي ذر الغفاري
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن جبريل عن الله تبارك وتعالى أنه قال يا
~~عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا ياعبادي
~~إنكم الذين تخطؤون بالليل والنهار وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي
~~فاستغفرونى أغفر لكم يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم
~~يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا عبادي لو أن أولكم
~~وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا
~~يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم و جنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم لم
~~يزد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم و آخركم وإنسكم وجنكم كانوا في
~~صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منهم ما سأل لم ينقص ذلك من ملكي شيئا
~~إلا كما ينقص البحر أن يغمس المحيط غمسة واحدة يا عبادي إنما هي أعمالكم
~~أحفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه
# قال سعيد كان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه أخرجه مسلم
~~PageV02P048
# نقل الواقدي عن خالد بن حيان قال كان أبو ذر وأبو الدرداء في مظلتين من
~~شعر بدمشق
# وقال أحمد بن البرقي أبو ذر اسمه يزيد بن جنادة
# وقال سعيد بن عبد العزيز اسمه برير
# قال أبو قلابة عن رجل عامري قال كنت أعزب عن الماء ومعي أهلي فتصيبني
~~الجنابة فوقع ذلك في نفسي فنعت لي أبو ذر فحججت فدخلت مسجد منى فعرفته فإذا
~~شيخ معروق آدم عليه حلة قطري PageV02P049
# وقال حميد بن هلال حدثني الأحنف بن قيس قال ms0301 قدمت المدينة فدخلت مسجدها
~~فبينما أنا أصلي إذ دخل رجل طوال آدم أبيض الرأس واللحية محلوق يشبه بعضه
~~بعضا فاتبعته فقلت من هذا قالوا أبو ذر
# سليمان بن المغيرة وإبن عون عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت قال
~~قال أبو ذر خرجنا من قومنا غفار وكانوا يحلون الشهر الحرام فخرجت أنا وأخي
~~أنيس وأمنا فنزلنا على خال لنا فأكرمنا وأحسن فحسدنا قومه فقالوا إنك إذا
~~خرجت عن أهلك يخالفك إليهم أنيس فجاء خالنا فذكر لنا ما قيل له فقلت أما ما
~~مضى من معروفك فقد كدرته و لا جماع لك فيما بعد فقدمنا صرمتنا فاحتملنا
~~عليها وجعل خالنا يبكي فانطلقنا حتى نزلنا بحضرة مكة فنافر أنيس عن صرمتنا
~~وعن مثلها فأتيا الكاهن فخير أنيسا فأتانا أنيس بصرمتنا ومثلها معها
# قال وقد صليت يا ابن أخي قبل أن ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم (
~~بثلاث سنين ) قلت لمن قال لله قلت أين توجه قال حيث وجهني الله أصلي عشاء
~~حتى إذا كان من آخر الليل ألقيت كأني خفاء حتى تعلوني الشمس PageV02P050
# فقال أنيس إن لي حاجة بمكة فاكفني فانطلق أنيس حتى أتى مكة ( فراث علي )
~~ثم جاء فقلت ما صنعت قال لقيت رجلا بمكة على دينك يزعم أنه مرسل قلت فما
~~يقول الناس قال يقولون شاعر كاهن ساحر قال وكان أنيس أحد الشعراء فقال لقد
~~سمعت قول الكهنة وما هو بقولهم ولقد وضعت قوله على أقوال الشعراء فما يلتئم
~~على لسان أحد أنه شعر والله إنه لصادق وإنهم لكاذبون قلت فاكفني حتى أذهب
~~فأنظر
# فأتيت مكة فتضعفت رجلا منهم فقلت من هذا الذي تدعونه الصابئ فأشار إلي
~~فقال الصابئ قال فمال علي أهل الوادي بكل مدرة وعظم حتى خررت مغشيا علي
~~فارتفعت حين ارتفعت كأني نصب أحمر فأتيت زمزم فغسلت عني الدماء وشربت من
~~مائها
# وقد لبثت ياابن أخي ثلاثين بين ليلة ويوم مالي طعام إلا ماء زمزم فسمنت
~~حتى تكسرت عكني وما وجدت على كبدي سخفة جوع ms0302
# فبينا أهل مكة في ليلة قمراء إضحيان جاءت امرأتان تطوفان PageV02P051
~~وتدعوان إسافا ونائلة فأتتا علي في طوافهما فقلت أنكحا أحدهما الأخر فما
~~تناهتا عن قولهما فأتتا علي فقلت هن مثل الخشبة غير أني لا أكني فانطلقتا
~~تولولان تقولان لو كان ها هنا أحد من أنفارنا فاستقبلهما رسول الله وأبو
~~بكر وهما هابطتان فقال ما لكما قالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قال فما
~~قال لكما قالتا إنه قال كلمة تملأ الفم
# قال وجاء رسول الله حتى استلم الحجر ثم طاف بالبيت هو وصاحبه ثم صلى وكنت
~~أول من حياه بتحية الإسلام قال عليك ورحمة الله من أين أنت قلت من غفار
~~فأهوى بيده ووضع أصابعه على جبهته
# فقلت في نفسي كره أني انتميت إلى غفار فذهبت آخذ بيده فدفعني صاحبه وكان
~~اعلم به مني
# قال ثم رفع رأسه فقال متى كنت ها هنا قلت منذ ثلاثين من ( بين ) ليلة
~~ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم فسمنت وما أجد على
~~بطني سخفة جوع قال إنها مباركة إنها طعام طعم PageV02P052
# فقال أبو بكر يا رسول الله ائذن لي في طعامه الليلة فانطلقنا ففتح أبو
~~بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف فكان أول طعام أكلته بها
# وأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
# إنه قد وجهت لي أرض ذات نخل لا أراها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل
~~الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم
# قال فانطلقت فلقيت أنيسا فقال ما صنعت قلت صنعت أني أسلمت وصدقت قال ما
~~بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت فأسلمت أمنا فاحتملنا حتى أتينا قومنا
~~غفار فأسلم نصفهم وكان يؤمهم إيماء بن رخصه وكان سيدهم وقال نصفهم إذا قدم
~~رسول الله ( المدينة ) أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة
~~فأسلم نصفهم الباقي
# وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه (
~~فأسلموا )
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# غفار ms0303 غفر الله لها وأسلم سالمها الله
# أخرجه مسلم
# قال أبو جمرة قال لنا ابن عباس ألا أخبركم بإسلام أبي ذر قلنا بلى قال
~~قال أبو ذر بلغني أن رجلا بمكة قد خرج يزعم أنه نبي فأرسلت أخي ليكلمه فقلت
~~انطلق إلى هذا الرجل فكلمه فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك قال والله لقد
~~رأيت رجلا يأمر بالخير وينهى عن الشر قلت لم تشفني فأخذت جرابا وعصا ثم
~~PageV02P053 أقبلت إلى مكة فجعلت لا أعرفه وأكره أن أسأل عنه وأشرب من ماء
~~زمزم وأكون في المسجد فمر علي بن أبي طالب فقال هذا رجل غريب قلت نعم قال
~~انطلق إلى المنزل فانطلقت معه لا أسأله عن شيء ولا يخبرني
# فلما أصبح الغد جئت إلى المسجد لا أسأل عنه وليس أحد يخبرني عنه بشيء فمر
~~بي علي فقال أما آن للرجل أن يعود قلت لا قال ما أمرك وما أقدمك قلت إن
~~كتمت علي أخبرتك قال أفعل قلت قد بلغنا أنه قد خرج نبي قال أما قد رشدت هذا
~~وجهي إليه فاتبعني وادخل حيث أدخل فإني إن رأيت أحدا أخافه عليك قمت إلى
~~الحائط كأني أصلح نعلي وامض أنت
# فمضى ومضيت معه فدخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله
~~اعرض علي الإسلام فعرض علي فأسلمت مكاني فقال لي يا أبا ذر اكتم هذا الأمر
~~وارجع إلى قومك فإذا بلغك ظهورنا فأقبل فقلت والذي بعثك بالحق لأصرخن بها
~~بين أظهرهم
# فجاء إلى المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش إني أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأن محمد عبده ورسوله فقالوا قوموا إلى هذا الصابىء فقاموا فضربت
~~لأموت فأدركني العباس فأكب علي وقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم
~~وممركم على غفار فأطلقوا عني فلما أصبحت رجعت فقلت مثل ما قلت بالأمس
~~فقالوا قوموا إلى هذا الصابىء فصنع بي كذلك وأدركني العباس فأكب علي
# فهذا أول إسلام أبي ذر PageV02P054
# أخرجه البخاري ومسلم من طريق المثنى بن سعيد عن أبي ms0304 جمرة
# ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا ابن أبي سبرة عن يحيى بن شبل عن خفاف
~~بن إيماء قال كان أبو ذر رجلا يصيب وكان شجاعا ينفرد وحده يقطع الطريق
~~ويغير على الصرم في عماية الصبح على ظهر فرسه أو قدميه كأنه السبع فيطرق
~~الحي ويأخذ ما أخذ ثم إن الله قذف في قلبه الإسلام وسمع مقالة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يومئذ يدعو مختفيا فأقبل يسأل عنه
# وعن أبي معشر السندي كان أبو ذر يتأله في الجاهلية ويوحد ولا يعبد
~~الأصنام
# النضر بن محمد أخبرنا عكرمة بن عمار أخبرنا أبو زميل عن مالك ابن مرثد عن
~~أبيه عن أبي ذر قال كنت رابع الإسلام أسلم قبلي ثلاثة فأتيت نبي الله فقلت
~~سلام عليك يا نبي الله وأسلمت فرأيت الاستبشار في وجهه فقال من أنت قلت
~~جندب رجل من غفار
# قال فرأيتها في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان فيهم من يسرق
~~الحاج PageV02P055
# وعن محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ عن جبير بن نفير قال كان أبو ذر وعمرو بن
~~عبسة كل منهما يقول أنا ربع الإسلام
# قال الواقدي كان حامل راية غفار يوم حنين أبو ذر
# وكان يقول أبطأت في غزوة تبوك من عجف بعيري
# ابن إسحاق حدثني بريدة بن سفيان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن مسعود قال
~~لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك جعل لا يزال يتخلف الرجل
~~فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه إن يكن فيه خير فسيلحقكم وإن
~~يكن غير ذلك فقد أراحكم الله منه حتى قيل يا رسول الله تخلف أبو ذر وأبطأ
~~به بعيره
# قال وتلوم بعير أبي ذر فلما أبطأ عليه أخذ متاعه فجعله على ظهره وخرج
~~يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونظر ناظر فقال إن هذا لرجل يمشي على
~~الطريق فقال رسول الله
# كن أبا ذر فلما تأمله القوم قالوا هو والله أبو ذر فقال رسول الله صلى ms0305
~~الله عليه وسلم
# رحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده PageV02P056
# فضرب الدهر من ضربه وسير أبو ذر إلى الربذة فلما حضرته الوفاة أوصى
~~امرأته وغلامه فقال إذا مت فاغسلاني وكفناني وضعاني على الطريق فأول ركب
~~يمرون بكم فقولا هذا أبو ذر
# فلما مات فعلا به ذلك فاطلع ركب فما علموا به حتى كادت ركائبهم توطأ
~~السرير فإذا عبد الله بن مسعود في رهط من أهل الكوفة فقال ما هذا قيل جنازة
~~أبي ذر فاستهل ابن مسعود يبكي وقال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يرحم الله أبا ذر يمشي وحده ويموت وحده ويبعث وحده
# فنزل فوليه بنفسه حتى أجنه
# شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن كليب بن شهاب سمعت أبا ذر يقول ما تؤيسني
~~رقة عظمي ولا بياض شعري أن ألقي عيسى ابن مريم
# وعن ابن سيرين سألت ابن أخت لأبي ذر ما ترك أبو ذر قال ترك أتانين وحمارا
~~وأعنزا وركائب
# يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرنا الحارث بن يزيد الحضرمي أن أبا ذر سأل رسول
~~الله الإمرة فقال
# إنك ضعيف وإنها خزي وندامة إلا PageV02P057 من أخذها بحقها وأدى الذي
~~عليه فيها
# أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد عن غضيف بن الحارث عن إبي الدرداء
~~قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتدىء أبا ذر إذا حضر ويتفقده إذا
~~غاب
# فضيل بن مرزوق حدثننى جبلة بنت مصفح عن حاطب قال أبو ذر ما ترك رسول الله
~~شيئا مما صبه جبريل وميكائيل في صدره إلا قد صبه في صدري ولا تركت شيئا مما
~~صبه في صدري إلا قد صببته في صدر مالك ابن ضمرة
# هذا منكر
# عبد الرحمن بن أبي الرجال أخبرنا عمر مولى غفرة عن ابن كعب عن أبي ذر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال أوصاني بخمس أرحم المساكين وأجالسهم وأنظر
~~إلى من تحتي ولا أنظر إلى من فوقي وأن أصل الرحم وإن أدبرت وأن أقول الحق
~~وإن كان مرا ms0306 وأن أقول لا حول ولا قوة إلا بالله PageV02P058
# الأعمش عن عثمان بن عمير عن أبي حرب بن أبي الأسود سمعت عبد الله بن عمرو
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذر
# حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن بلال بن أبي الدرداء عن أبيه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله وجاء نحوه لجابر وأبي هريرة
# أبو أمية بن يعلى وهو واه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من سره أن ينظر إلى تواضع عيسى ابن مريم فلينظر
~~إلى أبي ذر
# سلام بن مسكين أخبرنا مالك بن دينار أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~أيكم يلقاني على الحال الذي أفارقه عليه فقال أبو ذر أنا فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# ما أظلت الخضراء ولا أقلت الغبراء على ذي لهجة أصدق من أبي ذر من سره أن
~~ينظر إلى زهد عيسى فلينظر إلى أبي ذر PageV02P059
# حجاج بن محمد عن ابن جريج أخبرني أبو حرب بن أبي الأسود عن أبيه ثم قال
~~ابن جريج ورجل عن زاذان قالا سئل علي عن أبي ذر فقال وعى علما عجز عنه وكان
~~شحيحا على دينه حريصا على العلم يكثر السؤال وعجز عن كشف ما عنده من العلم
# سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال أخبرنا عبد الله بن الصامت قال دخلت
~~مع أبي ذر في رهط من غفار على عثمان من باب لا يدخل عليه منه قال وتخوفنا
~~عثمان عليه فانتهى إليه فسلم ثم ما بدأه بشيء إلا أن قال أحسبتني منهم يا
~~أمير المؤمنين والله ما أنا منهم ولا أدركهم ثم استأذنه إلى الربذة
# يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه عن أبي إدريس عن المسيب بن نجبة عن علي أنه
~~قيل له حدثنا عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حدثنا عن أبي ذر قال علم ms0307
~~العلم ثم أوكى فربط عليه رباطا شديدا
# أبو إسحاق عن هانيء بن هانيء سمع عليا يقول أبو ذر وعاء ملىء علما أوكى
~~عليه فلم يخرج منه شيء حتى قبض
# عن أبي سلمة مرسلا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# اللهم اغفر لأبي ذر وتب عليه
# ويروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إنه لم يكن نبي إلا وقد أعطي سبعة
~~رفقاء PageV02P060 ووزراء وإني أعطيت أربعة عشر فسمى فيهم أبا ذر
# شريك عن أبي ربيعة الإيادي عن ابن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرت بحب أربعة وأخبرني الله تعالى أنه يحبهم قلت من هم يا
~~رسول الله قال علي وأبو ذر وسلمان والمقداد ابن الأسود
# قال شهر بن حوسب حدثتني أسماء أن أبا ذر كان يخدم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فإذا فرغ من خدمته أوى إلى المسجد و ( كان ) هو بيته ( فدخل النبي صلى
~~الله عليه وسلم فوجده ) منجدلا في المسجد فنكته رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم برجله حتى استوى جالسا فقال ألا أراك نائما قال فأين أنام هل لي من
~~بيت غيره فجلس إليه ثم قال كيف أنت إذا أخرجوك منه قال ألحق بالشام فإن
~~الشام أرض الهجرة وأرض المحشر وأرض الأنبياء فأكون رجلا من أهلها قال له
~~كيف أنت إذا أخرجوك من الشام قال أرجع إليه فيكون بيتي ومنزلي قال فكيف أنت
~~إذا أخرجوك منه الثانية قال آخذ إذا سيفي فأقاتل حتى أموت
# قال فكشر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أدلك على خير من ذلك
~~قال بلى بأبي وأمي يا رسول الله قال
# تنقاد لهم حيث قادوك حتى تلقاني وأنت على ذلك PageV02P061
# أخرجه أحمد في مسنده
# وفي المسند أخبرنا أبو المغيرة أخبرنا صفوان بن عمرو عن أبي اليمان وابي
~~المثنى أن أبا ذر قال بايعني رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسا وواثقني
~~سبعا وأشهد الله علي سبعا ألا أخاف في الله لومة لائم
# أبو اليمان هو ms0308 الهوزني
# الدغولي أخبرنا أبو جعفر الصائغ بمكة أخبرنا المقري أخبرنا المسعودي
~~أخبرنا أبو عمر الشامي عن عبيد بن الخشخاش عن أبي ذر رضي الله عنه قال أتيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فجلست إليه فقال أصليت قلت لا قال
~~قم فصل فقمت فصليت ثم أتيته فقال يا أبا ذر استعذ بالله من شياطين الإنس
~~والجن قلت وهل للإنس من شياطين قال نعم ثم قال يا أبا ذر ألا أدلك على كنز
~~من كنوز الجنة قل لا حول ولا قوة إلا بالله قلت فما الصلاة قال خير موضوع
~~فمن شاء أكثر ومن شاء أقل قلت فما الصيام قال فرض مجزئ قلت فما الصدقة قال
~~أضعاف مضاعفة وعند الله مزيد قلت فأيها أفضل قال جهد من مقل أو سر إلى فقير
~~قلت فأي ما أنزل الله عليك أعظم قال الله لا إله إلا هو الحي القيوم قلت
~~فأي الأنبياء كان أول قال آدم قلت نبيا كان PageV02P062 قال نعم مكلم قلت
~~فكم المرسلون يا رسول الله قال ثلاث مئة وخمسة عشر جما غفيرا
# هشام عن ابن سيرين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر إذا بلغ
~~البناء سلعا فاخرج منها ونحا بيده نحو الشام ولا أرى أمراءك يدعونك قال
~~أولا أقاتل من يحول بيني وبين أمرك قال لا قال فما تأمرني قال اسمع وأطع
~~ولو لعبد حبشي
# فلما كان ذلك خرج إلى الشام فكتب معاوية إنه قد أفسد الشام فطلبه عثمان
~~ثم بعثوا أهله من بعده فوجدوا عندهم كيسا أو شيئا فظنوه دراهم فقالوا ماشاء
~~الله فإذا هي فلوس
# فقال عثمان كن عندي قال لا حاجة لي في دنياكم ائذن لي حتى أخرج إلى
~~الربذة فأذن له فخرج إليها وعليها عبد حبشي لعثمان فتأخر وقت الصلاة لما
~~رأى أبا ذر فقال أبو ذر تقدم فصل
# سفيان بن حسين عن الحكم عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كنت ردف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ms0309 على حمار وعليه برذعة أو قطيفة PageV02P063
# عفان أخبرنا سلام أبو المنذر عن محمد بن واسع عن عبد الله بن الصامت عن
~~أبي ذر قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع
# أمرني بحب المساكين والدنو منهم وأمرني أن انظر إلى من هو دوني وأن لا
~~أسأل أحدا شيئا وأن أصل الرحم وإن أدبرت وأن أقول الحق وأن كان مرا وألا
~~أخاف في الله لومة لائم وأن أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنهن من
~~كنز تحت العرش
# الأوزاعي حدثني أبو كثير عن أبيه قال أتيت أبا ذر وهو جالس عند الجمرة
~~الوسطى وقد اجتمع الناس عليه يستفتونه فأتاه رجل فوقف عليه فقال ألم ينهك
~~أمير المؤمنين عن الفتيا فرفع رأسه ثم قال أرقيب أنت علي لو وضعتم الصمصامة
~~على هذه وأشار بيده إلى قفاه ثم ظننت أني أنفذ كلمة سمعتها من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبل أن تجيزوا علي لانفذتها
# اسم أبي كثير مرثد
# وعن ثعلبة بن الحكم عن علي قال لم يبق أحد لا يبالي في الله لومة لائم
~~غير أبي ذر ولا نفسي ثم ضرب بيده على صدره
# الجريري عن يزيد بن الشخير عن الأحنف قال قدمت PageV02P064 المدينة فبينا
~~أنا في حلقة فيها ملأ من قريش إذ جاء رجل أخشن الثياب أخشن الجسد أخشن
~~الوجه فقام عليهم فقال بشر الكنازين برضف يحمى عليه في نار جهنم فيوضع على
~~حلمة ثدي أحدهم حتى يخرج من نغض كتفه ويوضع على نغض كتفه حتى يخرج من حلمة
~~ثديه يتجلجل
# قال فوضع القوم رؤوسهم فما رأيت أحدا منهم رجع إليه شيئا
# فأدبر فتبعته حتى جلس إلى سارية فقلت ما رأيت هؤلاء إلا كرهوا ما قلت لهم
~~قال إن هؤلاء لا يعقلون شيئا إن خليلي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم دعاني
~~فقال يا أبا ذر فأجبته فقال ترى أحدا فنظرت ما علي من الشمس وأنا أظنه
~~يبعثني في حاجة فقلت أراه ( فقال )
# ما يسرني أن لي مثله ms0310 ذهبا أنفقه كله إلا ثلاثة دنانير ثم هؤلاء يجمعون
~~الدنيا لا يعقلون شيئا
# فقلت مالك ولإخوانك من قريش لا تعتريهم ولا تصيب منهم قال لا وربك ما
~~أسألهم دنيا ( ولا ) أستفتيهم عن دين حتى ألحق بالله ورسوله
# الأسود بن شيبان عن يزيد بن الشخير عن أخيه مطرف عن أبي ذر فذكر بعضه
~~PageV02P065
# موسى بن عبيدة حدثنا عمران بن أبي أنس عن مالك بن أوس بن الحدثان قال قدم
~~أبو ذر من الشام فدخل المسجد وأنا جالس فسلم علينا وأتى سارية فصلى ركعتين
~~تجوز فيهما ثم قرأ @QB@ ألهاكم التكاثر @QE@ واجتمع الناس عليه فقالوا
~~حدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
# فقال سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الإبل صدقتها وفي
~~البقر صدقتها وفي البر صدقته من جمع دينارا أو تبرا أو فضة لا يعده لغريم
~~ولا ينفقه في سبيل الله كوى به
# قلت يا أبا ذر انظر ما تخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن هذه
~~الأموال قد فشت قال من أنت ابن أخي فانتسبت له
# فقال قد عرفت نسبك الأكبر ما تقرأ @QB@ والذين يكنزون الذهب والفضة ولا
~~ينفقونها في سبيل الله @QE@ التوبة 35
# موسى ضعف رواه عنه الثقات
# ابن لهيعة حدثنا أبو قبيل سمعت مالك بن عبد الله الزيادي يحدث عن أبي ذر
~~أنه جاء يستأذن على عثمان فأذن له وبيده عصا فقال عثمان يا كعب إن عبد
~~الرحمن توفي وترك مالا فما ترى قال إن PageV02P066 كان فضل فيه حق الله فلا
~~بأس عليه فرفع أبو ذر عصاه وضرب كعبا وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ما أحب أن لي هذا الجبل ذهبا أنفقه ويتقبل مني أذر خلفي منه ستة
~~أواق أنشدك الله يا عثمان أسمعته قال مرارا قال نعم
# قلت هذا دال على فضل إنفاقة وكراهية جمعه لا يدل على تحريم
# حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال دخلت مع أبي ذر على عثمان فلما ms0311
~~دخل حسر عن رأسه وقال والله ما أنا منهم يا أمير المؤمنين يريد الخوارج قال
~~ابن شوذب سيماهم الحلق قال له عثمان صدقت يا أبا ذر إنما أرسلنا إليك
~~لتجاورنا بالمدينة قال لا حاجة لي في ذلك ائذن لي إلى الربذة قال نعم ونأمر
~~لك بنعم من نعم الصدقة تغدو عليك وتروح قال لا حاجة لي في ذلك يكفي أبا ذر
~~صريمته
# فلما خرج قال دونكم معاشر قريش دنياكم فاعذموها ودعونا وربنا
# قال ودخل عليه وهو يقسم وعبد الرحمن بن عوف بين يديه وعنده كعب فأقبل
~~عثمان على كعب فقال يا أبا إسحاق ما تقول فيمن جمع PageV02P067 هذا المال
~~فكان يتصدق منه ويصل الرحم قال كعب إني لأرجو له فغضب ورفع عليه العصا وقال
~~وما تدري يا ابن اليهودية ليودن صاحب هذا المال لو كان عقارب في الدنيا
~~تلسع السويداء من قبله
# السري بن يحيى حدثنا غزوان أبو حاتم قال بينا أبو ذر عند باب عثمان ليؤذن
~~له إذ مر به رجل من قريش فقال يا أبا ذر ما يجلسك ها هنا قال يأبي هؤلاء أن
~~يأذنوا لنا فدخل الرجل فقال يا أمير المؤمنين ما بال أبي ذر على الباب
# فأذن له فجاء حتى جلس ناحية وميراث عبد الرحمن يقسم فقال عثمان لكعب
~~أرأيت المال إذا أدى زكاته هل يخشى على صاحبه فيه تبعة قال لا فقام أبو ذر
~~فضربه بعصا بين أذنيه ثم قال يا ابن اليهودية تزعم أن ليس عليه حق في ماله
~~إذا آتى زكاته والله يقول @QB@ ويؤثرون على أنفسهم @QE@ الحشر 9 الآية
~~ويقول @QB@ ويطعمون الطعام على حبه @QE@ الدهر 8
# فجعل يذكر نحو هذا من القرآن فقال عثمان للقرشي إنما نكره أن نأذن لأبي
~~ذر من أجل ما ترى
# وروي عن ابن عباس قال كان أبو ذر يختلف من الربذة إلى المدينة مخافة
~~الأعرابية فكان يحب الوحدة فدخل على عثمان وعنده كعب الحديث PageV02P068
# وفيه فشج كعبا فاستوهبه عثمان فوهبه له وقال يا أبا ذر اتق الله واكفف ms0312
~~يدك ولسانك
# موسى بن عبيدة أخبرنا ابن نفيع عن ابن عباس قال استأذن أبو ذر على عثمان
~~فتغافلوا عنه ساعة فقلت يا أمير المؤمنين هذا أبو ذر بالباب قال ائذن له إن
~~شئت أن تؤذينا وتبرح بنا فأذنت له فجلس على سرير مرمول فرجف به السرير وكان
~~عظيما طويلا فقال عثمان أما إنك الزاعم أنك خير من أبي بكر وعمر قال ما قلت
~~قال إني أنزع عليك بالبينة قال والله ما أدري ما بينتك وما تأتي به وقد
~~علمت ما قلت قال فكيف إذا قلت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~إن أحبكم إلي وأقربكم مني الذي يلحق بي على العهد الذي عاهدته عليه وكلكم
~~قد أصاب من الدنيا وأنا على ما عاهدته عليه وعلى الله تمام النعمة
# وسأله عن أشياء فأخبره بالذي يعلمه فأمره أن يرتحل إلى الشام فيلحق
~~بمعاوية فكان يحدث بالشام فاستهوى قلوب الرجال فكان معاوية ينكر بعض شأن
~~رعيته وكان يقول لا يبيتن عند أحدكم دينار ولا درهم ولا تبر ولا فضة إلا
~~شيء ينفقه في سبيل الله أو بعده لغريم
# وإن معاوية بعث إليه بألف دينار في جنح الليل فأنفقها PageV02P069
# فلما صلى معاوية الصبح دعا رسوله فقال اذهب إلى أبي ذر فقل أنقذ جسدي من
~~عذاب معاوية فإني أخطأت قال يا بني قل له يقول لك أبو ذر والله ما أصبح
~~عندنا منه دينار ولكن أنظرنا ثلاثا حتى نجمع لك دنانيرك
# فلما رأى معاوية أن قوله صدق فعله كتب إلى عثمان أما بعد فإن كان لك
~~بالشام حاجة أو بأهله فابعث إلى أبي ذر فإنه قد وغل صدور الناس
# فكتب إليه عثمان اقدم علي فقدم
# ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة عن يعلى بن شداد قال قال شداد بن أوس
~~كان أبو ذر يسمع الحديث من رسول الله فيه الشدة ثم يخرج إلى قومه فيسلم
~~عليهم ثم إن رسول الله يرخص فيه بعد فلم يسمعه أبو ذر فتعلق أبو ذر بالأمر ms0313
~~الشديد
# عاصم بن كليب عن أبي الجويرية عن زيد بن خالد الجهني قال كنت عند عثمان
~~إذ جاء أبو ذر فلما رآه عثمان قال مرحبا وأهلا بأخي فقال أبو ذر مرحبا
~~وأهلا بأخي لقد أغلظت علينا في العزيمة والله لو عزمت علي أن أحبو لحبوت ما
~~استطعت إني خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم نحو حائط بني فلان فقال لي
# ويحك بعدي فبكيت فقلت يا رسول الله وإني لباق بعدك قال نعم فإذا رايت
~~البناء على سلع فالحق بالمغرب أرض قضاعة PageV02P070
# قال عثمان أحببت أن أجعلك مع أصحابك وخفت عليك جهال الناس
# وعن أبي ذر قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمع وأطع لمن كان عليك
# جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن عبد الله بن سيدان السلمي قال تناجى
~~أبو ذر وعثمان حتى ارتفعت أصواتهما ثم انصرف أبو ذر متبسما فقالوا مالك
~~ولأمير المؤمنين قال سامع مطيع ولو أمرني أن آتي صنعاء أو عدن ( ثم استطعت
~~أن أفعل لفعلت ) وأمره أن يخرج إلى الربذة
# ميمون بن مهران عن عبد الله بن سيدان عن أبي ذر قال لو أمرني عثمان أن
~~أمشي على رأسي لمشيت
# وقال أبو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت قال قال أبو ذر لعثمان يا
~~أمير المؤمنين افتح الباب لا تحسبني من قوم يمرقون من الدين كما يمرق السهم
~~من الرمية
# يزيد أخبرنا العوام بن حوشب حدثني رجل عن شيخين من بني ثعلبة قالا نزلنا
~~الربذة فمر بنا شيخ أشعث أبيض الرأس واللحية فقالوا هذا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاستأذناه بأن نغسل رأسه فأذن لنا واستأنس بنا فبينما
~~نحن كذلك إذ أتاه نفر من أهل العراق حسبته PageV02P071 قال من أهل الكوفة
~~فقالوا يا أبا ذر فعل بك هذا الرجل وفعل فهل أنت ناصب لك راية فنكملك برجال
~~ما شئت فقال يا أهل الإسلام لا تعرضوا علي ذاكم ولا تذلوا السلطان فإنه من
~~أذل السلطان فلا توبة له ms0314 والله لو صلبني على أطول خشبة أو حبل لسمعت وصبرت
~~ورأيت أن ذلك خير لي
# حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قالت أم ذر والله ما سير عثمان أبا
~~ذر تعني إلى الربذة ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# إذا بلغ البناء سلعا فاخرج منها
# قال غالب القطان للحسن يا أبا سعيد أكان عثمان أخرج أبا ذر قال معاذ الله
# محمد بن عمرو عن عراك بن مالك قال أبو ذر إني لأقربكم مجلسا من رسول الله
~~يوم القيامة إني سمعته يقول
# إن أقربكم مني مجلسا من خرج من الدنيا كهيئته بما تركته عليه وإنه والله
~~ما منكم إلا من تشبث منها بشيء
# قال المعرور بن سويد نزلنا الربذة فإذا برجل عليه برد وعلى غلامه مثله
~~فقلنا لو عملتهما حلة لك واشتريت لغلامك غيره فقال سأحدثكم كان بيني وبين
~~صاحب لي كلام وكانت أمه أعجمية فنلت PageV02P072 منها فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ساببت فلانا قلت نعم قال ذكرت أمه قلت من ساب الرجال
~~ذكر أبوه وأمه فقال إنك امرؤ فيه جاهلية وذكر الحديث إلى أن قال إخوانكم
~~جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من
~~لباسه ولا يكلفه ما يغلبه
# قتادة عن أبي قلابة عن أبي أسماء أنه دخل على أبي ذر بالربذة وعنده امرأة
~~له سوداء مشعثة ليس عليها أثر المجاسد والخلوق فقال ألا تنظرون ما تأمرني
~~به تأمرني أن آتي العراق فإذا أتيتها مالوا علي بدنياهم وإن خليلي عهد إلي
# إن دون جسر جهنم طريقا ذا دحض ومزلة وإنا أن نأتي عليه وفي أحمالنا
~~اقتدار أحرى أن ننجو ( من أن نأتي عليه ونحن مواقير )
# أبو هلال عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن أن أبا ذر كان عطاؤه أربعة آلاف
~~فكان إذا أخذ عطاءه دعا خادمه فسأله عما يكفيه للسنة فاشتراه ثم اشترى
~~فلوسا بما بقي وقال إنه ليس من وعاء ذهب ولا فضة يوكى عليه ms0315 إلا وهو يتلظى
~~على صاحبه PageV02P073
# قال يحيى بن أبي كثير كان لأبي ذر ثلاثون فرسا يحمل عليها فكان يحمل على
~~خمسة عشر منها يغزو عليها ويصلح آلة بقيتها فإذا رجعت أخذها فأصلح آلتها
~~وحمل على الأخرى
# قال ثابت البناني بنى أبو الدرداء مسكنا فمر عليه أبو ذر فقال ما هذا
~~تعمر دارا أذن الله بخرابها لأن تكون رأيتك تتمرغ في عذره أحب إلي من أن
~~أكون رأيتك فيما رأيتك فيه
# حسين المعلم عن ابن بريدة قال لما قدم أبو موسى لقي أبا ذر فجعل أبو موسى
~~يكرمه وكان أبو موسى قصيرا خفيف اللحم وكان أبو ذر رجلا أسود كث الشعر
~~فيقول أبو ذر إليك عني ويقول أبو موسى مرحبا بأخي فيقول لست بأخيك إنما كنت
~~أخاك قبل أن تلي
# وعن أم طلق قالت دخلت على أبي ذر فرأيته شعثا شاحبا بيده صوف قد جعل
~~عودين وهو يغزل بهما فلم أر في بيته شيئا فناولته شيئا من دقيق وسويق فقال
~~لي أما ثوابك فعلى الله
# وقيل إن أبا ذر خلف بنتا له فضمها عثمان إلى عياله
# قال الفلاس والهيثم بن عدي وغيرهما مات سنة اثنتين وثلاثين ويقال مات في
~~ذي الحجة
# ويقال إن ابن مسعود الذي دفنه عاش بعده نحوا من عشرة أيام رضي الله عنهما
~~PageV02P074
# وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر مع قوة أبي ذر في بدنه وشجاعته
~~يا أبا ذر إني أراك ضعيفا وإني أحب لك ما أحب لنفسي لا تأمرن على اثنين ولا
~~تولين مال يتيم
# فهذا محمول على ضعف الرأي فإنه لو ولي مال يتيم لأنفقه كله في سبيل الخير
~~ولترك اليتيم فقيرا فقد ذكرنا أنه كان لا يستجيز ادخار النقدين والذي يتأمر
~~على الناس يريد أن يكون فيه حلم ومداراة وأبو ذر رضي الله عنه كانت فيه حدة
~~كما ذكرناه فنصحه النبي صلى الله عليه وسلم
# وله مئتا حديث وأحد وثمانون حديثا اتفقا منها على اثني عشر حديث وانفرد
~~البخاري بحديثين ومسلم بتسعة ms0316 عشر
# ابن سعد أخبرنا عفان أخبرنا وهيب أخبرنا عبد الله بن عثمان بن
~~PageV02P075 خثيم عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر أن أبا ذر حضره الموت
~~بالربذة فبكت امرأته فقال وما يبكيك قالت أبكي أنه لا بد من تغييبك وليس
~~عندي ثوب يسعك كفنا
# قال لا تبكي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وأنا عنده
~~في نفر يقول
# ليموتن رجل منكم بفلاة تشهده عصابة من المؤمنين فكلهم مات في جماعة وقرية
~~فلم يبق غيري وقد أصبحت بالفلاة أموت فراقبي الطريق فإنك سوف ترين ما أقول
~~ما كذبت ولا كذبت قالت وأنى ذلك وقد انقطع الحاج
# قال راقبي ( الطريق ) فبينا هي كذلك إذ هي بالقوم ( تخب بهم رواحلهم )
~~كأنهم الرخم فأقبلوا حتى وقفوا عليها قالوا مالك قالت رجل من المسلمين
~~تكفنونه وتؤجرون فيه قالوا ومن هو قالت أبو ذر ففدوه بآبائهم وأمهاتهم
~~ووضعوا سياطهم في نحورها يبتدرونه
# فقال أبشروا أنتم النفر الذين قال فيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~قال سمعته يقول ما من امرأين من المسلمين هلك بينهما ولدان ( أو ثلاثة )
~~فاحتسبا وصبرا فيريان النار أبدا
# ثم قال وقد أصبحت اليوم حيث ترون ولو أن ثوبا من ثيابي يسعني لم أكفن إلا
~~فيه أنشدكم الله أن لا يكفنني رجل منكم كان أميرا أو عريفا أو بريدا
~~PageV02P076
# فكل القوم كان نال من ذلك شيئا إلا فتى من الأنصار قال أنا صاحبك ثوبان
~~في عيبتي من غزل أمي وأحد ثوبي هذين اللذين علي
# قال أنت صاحبي فكفني
# ثم قال ابن سعد حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا يحيى بن سليم عن ابن
~~خثيم عن مجاهد عن إبراهيم بن الأشتر عن أبيه أنه لما حضر أبا ذر الموت بكت
~~امرأته فذكره وزاد فكفنه الأنصاري في النفر الذين شهدوه منهم حجر بن الأدبر
~~ومالك بن الأشتر
# ابن إسحاق حدثنا بريدة بن سفيان عن محمد بن كعب القرظي عن ابن مسعود قال
~~لما نفى عثمان أبا ذر إلى الربذة وأصابه ms0317 بها قدره لم يكن معه إلا امرأته
~~وغلامه فأوصاهما أن اغسلاني وكفناني وضعاني على قارعة الطريق فأول ركب يمر
~~بكم قولوا هذا أبو ذر فأعينونا عليه
# فوضعاه وأقبل ابن مسعود في رهط من العراق عمارا فلم يرعهم إلا به قد كادت
~~الإبل أن تطأه فقام الغلام فقال هذا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# فاستهل عبد الله يبكي ويقول صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
# تمشي PageV02P077 وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك
# ثم نزلوا فواروه ثم حدثهم عبد الله حديثه وما قال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في مسيره وحده إلى تبوك
# وعن عيسى بن عميلة أخبرني من رأى أبا ذر يحلب غنيمة له فيبدأ بجيرانه
~~وأضيافه قبل نفسه
# عاصم الأحول عن أبي عصمان النهدي قال رأيت أبا ذر يميد على راحلته وهو
~~مستقبل مطلع الشمس فظننته نائما فدنوت وقلت أنائم أنت يا أبا ذر قال لا بل
~~كنت أصلي
# 11 العباس ( ع )
# عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قيل إنه أسلم قبل الهجرة وكتم إسلامه وخرج مع قومه إلى بدر فأسر يومئذ
~~فادعى أنه مسلم فالله أعلم PageV02P078
# وليس هو في عداد الطلقاء فإنه كان قد قدم إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قبل الفتح ألا تراه أجار أبا سفيان بن حرب
# وله عدة أحاديث منها خمسة وثلاثون في مسند بقي وفي ( البخاري ومسلم )
~~حديث وفي ( البخاري ) حديث وفي ( مسلم ) ثلاثة أحاديث
# روى عنه ابناه عبد الله وكثير والأحنف بن قيس وعبد الله بن الحارث بن
~~نوفل وجابر بن عبد الله وأم كلثوم بنت العباس وعبد الله بن عميرة وعامر بن
~~سعد وإسحاق بن عبد الله بن نوفل ومالك بن أوس بن الحدثان ونافع بن جبير بن
~~مطعم وابنه عبيد الله بن العباس وآخرون
# وقدم الشام مع عمر
# فعن أسلم مولى عمر أن عمر لما دنا من الشام تنحى ومعه غلامه فعمد إلى
~~مركب غلامه فركبه وعليه فرو مقلوب وحول غلامه على رحل نفسه ms0318
# وإن العباس لبين يديه على ( فرس ) عتيق وكان رجلا جميلا فجعلت البطارقة
~~يسلمون عليه فيشير لست به وإنه ذاك
# قال الكلبي كان العباس شريفا مهيبا عاقلا جميلا أبيض بضا له ضفيرتان
~~معتدل القامة
# ولد قبل عام الفيل بثلاث سنين
# قلت بل كان من أطول الرجال وأحسنهم صورة وأبهاهم PageV02P079 وأجهرهم
~~صوتا مع الحلم الوافر والسؤدد
# روى مغيرة عن أبي رزين قال قيل للعباس أنت أكبر أو النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال هو أكبر وأنا ولدت قبله
# قال الزبير بن بكار كان للعباس ثوب لعاري بني هاشم وجفنة لجائعهم ومنظرة
~~لجاهلهم
# وكان يمنع الجار ويبذل المال ويعطي في النوائب
# ونديمه في الجاهلية أبو سفيان بن حرب
# ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثني ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال كان العباس قد أسلم قبل أن يهاجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة PageV02P080
# إسناده واه
# عن عمارة بن عمار بن أبي اليسر السلمي عن أبيه عن جده قال نظرت إلى
~~العباس يوم بدر وهو واقف كأنه صنم وعيناه تذرفان
# فقلت جزاك الله من ذي رحم شرا أتقاتل ابن أخيك مع عدوه
# قال ما فعل أقتل قلت الله أعز له وأنصر من ذلك قال ما تريد إلى قلت الأسر
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتلك قال ليست بأول صلته فأسرته
~~ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الثوري عن أبي إسحاق عن البراء أو غيره قال جاء رجل من الانصار بالعباس
~~قد أسره فقال ليس هذا أسرني فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد آزرك الله
~~بملك كريم
# ابن إسحاق عمن سمع عكرمة عن ابن عباس قال أسر العباس أبو اليسر فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم كيف أسرته قال لقد اعانني عليه رجل ما رأيته قبل
~~ولا بعد هيئته كذا قال لقد أعانك عليه ملك كريم
# ثم قال للعباس
# افد نفسك وابن أخيك عقيلا ونوفل بن ms0319 الحارث وحليفك عتبة بن جحدم فأبى وقال
~~إني كنت مسلما قبل PageV02P081 ذلك وإنما استكرهوني قال الله أعلم بشأنك إن
~~يك ما تدعي حقا فالله يجزيك بذلك وأما ظاهر أمرك فقد كان علينا فافد نفسك
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عرف أن العباس أخذ معه عشرين أوقية
~~ذهبا فقلت يا رسول الله احسبها لي من فدائي قال لا ذاك شيء أعطانا الله منك
~~قال فإنه ليس لي مال قال
# فأين المال الذي وضعته بمكة عند أم الفضل وليس معكما أحد غيركما فقلت إن
~~أصبت في سفري فللفضل كذا لقثم كذا ولعبد الله كذا
# قال فوالذي بعثك بالحق ما علم بهذا أحد من الناس غيرها وإني لأعلم أنك
~~رسول الله
# يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله بن عبيد الله ابن
~~العباس عن عكرمة عن ابن عباس قال بعثت قريش إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في فداء أسراهم ففدى كل قوم أسيرهم بما تراضوا وقال العباس يا رسول
~~الله إني كنت مسلما
# إلى أن قال وأنزلت @QB@ يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن
~~يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم @QE@ الأنفال
~~70
# قال فأعطاني الله مكان العشرين أوقية في الإسلام عشرين عبدا PageV02P082
~~كلهم في يده مال يضرب به مع ما أرجو من مغفرة الله تعالى
# قال ابن إسحاق وكان أكثر الأسارى فداء يوم بدر العباس افتدى نفسه بمئة
~~أوقية من ذهب
# وعن ابن عباس قال أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم والأسارى في الوثاق
~~فبات ساهرا أول الليل فقيل يا رسول الله مالك لا تنام قال سمعت أنين عمي في
~~وثاقه فأطلقوه فسكت فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال أسر العباس رجل ووعدوه أن يقتلوه فقال
~~رسول الله
# إني لم أنم الليلة من أجل العباس زعمت الأنصار أنهم قاتلوه فقال عمر
~~أآتيهم يا رسول الله فأتى الأنصار ms0320 فقال أرسلوا العباس قالوا إن كان لرسول
~~الله رضى فخذه
# سماك عن عكرمة عن ابن عباس قيل يا رسول الله بعد ما فرغ من بدر عليك
~~بالعير ليس دونها شيء فقال العباس وهو في وثاقه لا يصلح فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم قال لأن الله وعدك إحدى الطائفتين فقد أعطاك ما وعدك
# هكذا رواه إسرائيل ورواه عمرو بن ثابت عن سماك عن عكرمة مرسلا
~~PageV02P083
# إسماعيل بن قيس عن أبي حازم عن سهل قال لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~من بدر استأذنه العباس أن يأذن له أن يرجع إلى مكة حتى يهاجر منها فقال
# اطمئن يا عم فإنك خاتم المهاجرين كما أنا خاتم النبيين إسناده واه رواه
~~أبو يعلى والشاشي في مسنديهما ويروى نحوه من مراسيل الزهري
# قال ابن سعد الطبقة الثانية من المهاجرين والأنصار ممن لم يشهد بدرا فبدأ
~~بالعباس قال وأمه نتيلة بنت جناب بن كليب وسرد نسبها إلى ربيعة بن نزار بن
~~معد
# وعن ابن عباس ولد أبي قبل أصحاب الفيل بثلاث سنين
# وبنوه الفضل وهو أكبرهم وعبد الله البحر وعبيد الله وقثم ولم يعقب وعبد
~~الرحمن توفي بالشام ولم يعقب ومعبد استشهد بإفريقية وأم حبيب وأمهم أم
~~الفضل لبابة الهلالية وفيها يقول ابن يزيد الهلالي PageV02P084
# % ما ولدت نجيبة من فحل % بحبل نعلمه أو سهل %
# % كستة من بطن أم الفضل % أكرم بها من كهلة وكهل % $
# قال الكلبي ما رأينا ولد أم قط أبعد قبورا من بني العباس
# ومن أولاد العباس كثير وكان فقيها وتمام وكان من أشد قريش وأميمة وأمهم
~~أم ولد والحارث بن العباس وأمه حجيلة بنت جندب التميمية
# فعدتهم عشرة
# الواقدي أخبرنا عبد الله بن يزيد الهذلي عن أبي البداح بن عاصم عن عبد
~~الرحمن بن عويم بن ساعدة عن أبيه قال أتينا النبي صلى الله عليه وسلم فقيل
~~هو في منزل العباس فدخلنا عليه فسلمنا وقلنا متى نلتقي فقال العباس إن معكم
~~من قومكم من هو مخالف لكم فأخفوا أمركم ms0321 ( حتى ينصدع هذا الحاج ونلتقي نحن
~~وأنتم فنوضح لكم الأمر فتدخلون على أمر بين ) فوعدهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم ليلة النفر الآخر بأسفل العقبة وأمرهم ألا ينبهوا نائما ولا ينتظروا
~~غائبا
# وعن معاذ بن رفاعة قال فخرجوا بعد هدأة يتسللون وقد سبقهم إلى ذلك المكان
~~معه عمه العباس وحده
# قال فأول من تكلم هو فقال يا معشر الخزرج قد دعوتم محمدا إلى ما دعوتموه
~~وهو من أعز الناس في عشيرته يمنعه والله من كان منا على PageV02P085 قوله
~~ومن لم يكن وقد أبى محمدا الناس كلهم غيركم فإن كنتم أهل قوة وجلد وبصر
~~بالحرب واستقلال بعداوة العرب قاطبة فإنها سترميكم عن قوس واحدة فارتؤوا
~~رأيكم وائتمروا أمركم فإن أحسن الحديث أصدقه فأسكتوا وتكلم عبد الله بن
~~عمرو بن حرام فقال نحن أهل الحرب ورثناها كابرا عن كابر نرمي بالنبل حتى
~~تفنى ثم نطاعن بالرماح حتى تكسر ثم نمشي بالسيوف حتى يموت الأعجل منا
# قال أنتم أصحاب حرب هل فيكم دروع قالوا نعم شاملة
# وقال البراء بن معرور قد سمعنا ما قلت إنا والله لو كان في أنفسنا غير ما
~~نقول لقلنا ولكنا نريد الوفاء والصدق وبذل المهج دون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# فبايعهم النبي صلى الله عليه وسلم والعباس آخذ بيده يؤكد له البيعة
# زكريا عن الشعبي قال انطلق النبي صلى الله عليه وسلم بالعباس وكان العباس
~~ذا رأي فقال العباس للسبعين ليتكلم متكلمكم ولا يطل الخطبة فإن عليكم عينا
# فقال أسعد ين زرارة سل لربك ما شئت وسل لنفسك ولأصحابك ثم أخبرنا بما لنا
~~على الله وعليكم
# قال
# أسألكم لربي ( أن تعبدوه ) لا تشركوا به شيئا وأسألكم لنفسي وأصحابي أن
~~تؤوونا وتنصرونا وتمنعونا مما تمنعون منه أنفسكم PageV02P086
# قالوا فمالنا ( إذا فعلنا ذلك ) قال الجنة قال فلك ذلك
# ابن إسحاق حدثني حسين بن عبد الله عن عكرمة قال قال أبو رافع كنت غلاما
~~للعباس وكان الإسلام قد دخلنا فأسلم العباس وكان يهاب قومه فكان يكتم
~~إسلامه فخرج إلى ms0322 بدر وهو كذلك
# إسماعيل بن أبي أويس حدثنا أبي عن ابن عباس بن عبد الله بن معبد بن عباس
~~أن جده عباسا قدم هو وأبو هريرة فقسم لهما النبي صلى الله عليه وسلم في
~~خيبر
# قال ابن سعد فقال لي محمد بن عمر هذا وهم بل كان العباس بمكة إذ قدم
~~الحجاج بن علاط فأخبر قريشا عن نبي الله بما أحبوا وساء العباس حتى أتاه
~~الحجاج فأخبره بفتح خيبر ففرح ثم خرج العباس بعد ذلك فلحق بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم فأطعمه بخيبر مئتي وسق كل سنة ثم خرج معه إلى فتح مكة
# يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ربيعة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# ما بال رجال يؤذونني في العباس وإن عم الرجل صنو أبيه من آذى العباس فقد
~~آذاني PageV02P087
# ورواه خالد الطحان عن يزيد فأسقط المطلب
# وثبت أن العباس كان يوم حنين وقت الهزيمة آخذا بلجام بغلة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وثبت معه حتى نزل النصر
# الأعمش عن أبي سبرة النخعي عن محمد بن كعب القرظي عن العباس قال كنا نلقى
~~النفر من قريش وهم يتحدثون فيقطعون حديثهم فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال
# والله لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ولقرابتي
# إسناده منقطع
# إسرائيل عن عبد الأعلى الثعلبي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رجلا من
~~الأنصار وقع في أب للعباس كان في الجاهلية فلطمه العباس فجاء قومه فقالوا
~~والله لنلطمنه ( كما لطمه ) فلبسوا السلاح
# فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد المنبر فقال
# أيها الناس أي أهل الأرض أكرم على الله قالوا أنت قال
# فإن العباس مني وأنا منه لاتسبوا أمواتنا فتؤذوا أحياءنا
# فجاء القوم فقالوا نعوذ بالله من غضبك يا رسول الله PageV02P088
# رواه أحمد في مسنده
# ثور عن مكحول عن كريب عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل على
~~العباس وولده كساء ثم ms0323 قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا
~~تغادر ذنبا اللهم اخلفه في ولده
# إسناده جيد رواه أبو يعلى في مسنده
# إسماعيل بن قيس بن سعد عن أبي حازم عن سهل قال خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في القيظ فقام لبعض حاجته فقام العباس يستره بكساء من صوف
~~فقال اللهم استر العباس وولده من النار له طرق وإسماعيل ضعف
# سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال بعث ابن الحضرمي إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بمال ثمانين ألفا من البحرين فنثرت على حصير فجاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم فوقف وجاء الناس فما كان يومئذ عدد ولا وزن ( ما كان
~~إلا قبضا )
# فجاء العباس بخميصة عليه فأخذ فذهب يقوم فلم يستطع فرفع رأسه إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال ارفع علي فتبسم رسول الله حتى خرج ضاحكه أو
~~نابه فقال أعد في المال طائفة وقم بما تطيق ففعل
# قال فجعل العباس يقول وهو منطلق أما إحدى اللتين وعدنا الله PageV02P089
~~فقد أنجزها ( يعني قوله ) @QB@ قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في
~~قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم @QE@ الأنفال 70 فهذا خير
~~مما أخذ مني ولا أدري ما يصنع في الآخرة
# أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عمر على الصدقة ساعيا فمنع ابن جميل وخالد والعباس فقال رسول الله ما ينقم
~~ابن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا إنه
~~قد احتبس أدراعه وأعتاده في سبيل الله وأما العباس فهي علي ومثلها
# ثم قال أما شعرت أن عم الرجل صنو أبيه
# الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري عن علي قال قلت لعمر أما تذكر إذ
~~شكوت العباس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أما علمت أن عم الرجل
~~صنو أبيه
# حسين بن عبد الله بن ضميرة عن أبيه عن جده ms0324 عن علي أن PageV02P090 رسول
~~الله قال استوصوا بالعباس خيرا فإنه عمي وصنو أبي إسناده واه
# محمد بن طلحة التيمي عن أبي سهيل بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد كنا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم في نقيع الخيل فأقبل العباس فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم هذا العباس عم نبيكم أجود قريش كفا وأوصلها رواه عدة عنه
# وثبت من حديث أنس أن عمر استسقى فقال اللهم إنا كنا إذا قحطنا على عهد
~~نبيك توسلنا به وإنا نستسقي إليك بعم نبيك العباس PageV02P091
# الزبير بن بكار حدثنا ساعدة بن عبيد الله عن داود بن عطاء عن زيد بن أسلم
~~عن ابن عمر قال استسقى عمر عام الرمادة بالعباس فقال اللهم هذا عم نبيك
~~نتوجه إليك به فاسقنا فما برحوا حتى سقاهم الله فخطب عمر الناس فقال
# إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرى للعباس ما يرى الولد لوالده
~~فيعظمه ويفخمه ويبر قسمه فاقتدوا أيها الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في عمه العباس واتخذوه وسيلة إلى الله فيما نزل بكم
# وقع لنا عاليا في جزء البانياسي وداود ضعيف
# ابن أبي الزناد عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يجل أحد ما يجل العباس أو يكرم العباس إسناده صالح
# ويروى عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله
~~PageV02P092 اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا فمنزلي ومنزل إبراهيم يوم
~~القيامة في الجنة تجاهين والعباس بيننا مؤمن بين خليلين
# أخرجه ابن ماجة وهو موضوع وفي إسناده عبد الوهاب العرضي الكذاب
# ابن أبي فديك حدثنا محمد بن عبد الرحمن العامري عن سهيل عن أبيه عن أبي
~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس فيكم النبوة والمملكة
# هذا في جزء ابن ديزيل وهو منكر
# ابن أبي الزناد عن أبيه عن الثقة قال كان العباس إذا مر بعمر أو بعثمان
~~وهما راكبان نزلا حتى يجاوزهما إجلالا لعم ms0325 رسول الله
# وروى ثمامة عن أنس قال عمر اللهم إنا نتوسل إليك بعم نبيك محمد صلى الله
~~عليه وسلم فاسقنا صحيح PageV02P093
# وفي ذلك يقول عباس بن عتبة بن أبي لهب
# % بعمي سقى الله الحجاز وأهله % عشية يستسقي بشيبته عمر %
# % توجه بالعباس في الجدب راغبا % إليه فما إن رام حتى أتى المطر %
# % ومنا رسول الله فينا تراثه % فهل فوق هذا للمفاخر مفتخر % $
# أبو معشر عن زيد بن أسلم عن أبيه وعن عمر مولى غفرة وعن محمد بن نفيع
~~قالوا لما استخلف عمر وفتح عليه الفتوح جاءه مال ففضل المهاجرين والأنصار
~~ففرض لمن شهد بدرا خمسة آلاف خمسة آلاف ولمن لم يشهدها وله سابقة أربعة
~~آلاف أربعة آلاف وفرض للعباس اثني عشر ألفا
# سفيان بن حبيب أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي صالح ذكوان عن صهيب
~~مولى العباس قال رأيت عليا يقبل يد العباس ورجله ويقول يا عم ارض عني
# إسناده حسن وصهيب لا أعرفه
# عبد الوهاب بن عطاء عن ثور عن مكحول عن سعيد بن المسيب أنه PageV02P094
~~قال العباس خير هذه الأمة وارث النبي صلى الله عليه وسلم وعمه
# سمعه منه يحيى بن أبي طالب وهو قول منكر
# قال الضحاك بن عثمان الحزامي كان يكون للعباس الحاجة إلى غلمانه وهم
~~بالغابة فيقف على سلع وذلك في آخر الليل فيناديهم فيسمعهم والغابة نحو من
~~تسعة أميال
# قلت كان تام الشكل جهوري الصوت جدا وهو الذي أمره النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يهتف يوم حنين يا أصحاب الشجرة
# قال القاضي أبو محمد بن زبر حدثنا إسماعيل القاضي أخبرنا نصر ابن علي
~~أخبرنا الأصمعي قال كان للعباس راع يرعى له على مسيرة ثلاثة أميال فإذا
~~أراد منه شيئا صاح به فأسمعه حاجته
# ليث حدثني مجاهد عن علي بن عبد الله قال أعتق العباس عند موته سبعين
~~مملوكا
# علي بن زيد عن الحسن قال وبقي في بيت المال بقية فقال العباس لعمر وللناس
~~أرأيتم لو كان فيكم عم موسى أكنتم تكرمونه PageV02P095 وتعرفون ms0326 حقه قالوا
~~نعم قال فأنا عم نبيكم أحق أن تكرموني فكلم عمر الناس فأعطوه
# قلت لم يزل العباس مشفقا على النبي صلى الله عليه وسلم محبا له صابرا على
~~الأذى ولما يسلم بعد بحيث أنه ليلة العقبة عرف وقام مع ابن أخيه في الليل
~~وتوثق له من السبعين ثم خرج إلى بدر مع قومه مكرها فأسر فأبدى لهم أنه كان
~~أسلم ثم رجع إلى مكة فما أدري لماذا أقام بها
# ثم لا ذكر له يوم أحد ولا يوم الخندق ولا خرج مع أبي سفيان ولا قالت له
~~قريش في ذلك شيئا فيما علمت
# ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا قبيل فتح مكة فلم يتحرر لنا
~~قدومه
# وقد كان عمر أراد أن يأخذ له دارا بالثمن ليدخلها في مسجد النبي صلى الله
~~عليه وسلم فامتنع حتى تحاكما إلى أبي بن كعب والقصة مشهورة ثم بذلها بلا
~~ثمن
# وورد أن عمر عمد إلى ميزاب للعباس على ممر الناس فقلعه فقال له أشهد أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هو الذي وضعه في مكانه فأقسم عمر لتصعدن على
~~ظهري ولتضعنه موضعه
# ويروى في خبر منكر أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى الثريا ثم قال يا
~~PageV02P096 عم ليملكن من ذريتك عدد نجومها
# وقد عمل الحافظ أبو القاسم بن عساكر ترجمة العباس في بضع وخمسين ورقة
# وقد عاش ثمانيا وثمانين سنة ومات سنة اثنتين وثلاثين فصلى عليه عثمان
~~ودفن بالبقيع وعلى قبره اليوم قبة عظيمة من بناء خلفاء آل العباس
# وقال خليفة وغيره بل مات سنة أربع وثلاثين وقال المدائني سنة ثلاث
~~وثلاثين
# أخبرنا المقداد بن أبي القاسم أخبرنا عبد العزيز بن الاخضر أخبرنا محمد
~~بن عبد الباقي أخبرنا أبو إسحاق البرمكي حضورا أخبرنا عبد الله بن ماسي
~~أخبرنا أبو مسلم الكجي أخبرنا الأنصاري محمد بن عبد الله أخبرنا أبي عن
~~ثمامة عن أنس أن عمر خرج يستسقي وخرج العباس معه يستسقي ويقول اللهم إنا
~~كنا إذا قحطنا على ms0327 عهد نبينا صلى الله عليه وسلم توسلنا إليك بنبينا صلى
~~الله عليه وسلم اللهم إنا نتوسل إليك بعم نبيك
# قال الزبير بن بكار سئل العباس أنت أكبر أم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال هو أكبر مني وأنا أسن منه مولده بعد عقلي أتي إلى أمي فقيل لها ولدت
~~آمنة غلاما فخرجت بي حين أصبحت آخذة بيدي حتى دخلنا عليها فكأني أنظر إليه
~~يمصع برجليه في عرصته وجعل النساء يجبذنني PageV02P097 عليه ويقلن قبل أخاك
~~كذا ذكره بلا إسناد
# أنبأنا طائفة أخبرنا ابن طبرزد أخبرنا ابن الحصين أخبرنا ابن غيلان
~~أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن بشر بن مطر حدثنا شيبان حدثنا مبارك
~~بن فضالة عن الحسن عن الأحنف بن قيس سمعت العباس يقول الذي أمر بذبحه
~~إبراهيم هو إسحاق
# وقال الواقدي عن ابن أبي سبرة عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس
~~قال أسلم العباس بمكة قبل بدر وأسلمت أم الفضل معه حينئذ وكان مقامه بمكة
~~إنه كان لا يغبى على رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P098 بمكة خبر
~~يكون إلا كتب به إليه وكان من هناك من المؤمنين يتقوون به ويصيرون إليه
~~وكان لهم عونا على إسلامهم ولقد كان يطلب أن يقدم فكتب إليه رسول الله إن
~~مقامك مجاهد حسن فأقام بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إسناده ضعيف ولو جرى هذا لما طلب من العباس فداء يوم بدر والظاهر أن
~~إسلامه كان بعد بدر
# قال إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت عن أبي حازم عن سهل قال استأذن
~~العباس النبي صلى الله عليه وسلم في الهجرة فكتب إليه
# يا عم أقم مكانك فإن الله يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة
# إسماعيل واه
# وروى عبد الأعلى الثعلبي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال
# العباس مني وأنا منه إسناده ليس بقوي
# وقد اعتنى الحقاظ بجمع فضائل العباس رعاية للخلفاء
# وبكل حال ms0328 لو كان نبينا صلى الله عليه وسلم ممن يورث لما ورثه أحد بعد
~~بنته وزوجاته إلا العباس
# وقد صار الملك في ذرية العباس واستمر ذلك وتداوله تسعة وثلاثون
~~PageV02P099 خليفة إلى وقتنا هذا وذلك ست مئة عام أولهم السفاح وخليفة
~~زماننا المستكفي له الاسم المنبري والعقد والحل بيد السلطان الملك الناصر
~~أيدهما الله
# وإذا اقتصرنا من مناقب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه النبذة
~~فلنذكر وفاته
# كانت في سنة اثنتين وثلاثين من الهجرة وله ست وثمانون سنة ولم يبلغ أحد
~~هذه السن من أولاده ولا أولادهم ولا ذريته الخلفاء وله قبة عظيمة شاهقة على
~~قبره بالبقيع
# وسنذكر ولده عبد الله بن العباس الفقيه مفردا
# جنازة العباس
# عن نملة بن أبي نملة عن أبيه قال
# لما مات العباس بعثت بنو هاشم من يؤذن أهل العوالي رحم الله من شهد
~~العباس بن عبد المطلب فحشد الناس
# الواقدي حدثنا ابن أبي سبرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن يزيد ( عن عبد
~~الرحمن ) بن ( يزيد بن جارية ) قال جاء مؤذن بموت العباس بقباء على حمار ثم
~~جاءنا آخر على حمار فاستقبل قرى الأنصار حتى انتهى إلى السافلة فحشد الناس
# فلما أتي به إلى موضع الجنائز تضايق فقدموا به إلى البقيع فما رأيت مثل
~~ذلك الخروج قط وما يقدر أحد يدنو إلى سريره وازدحموا عند PageV02P100 اللحد
~~فبعث عثمان الشرطة يضربون الناس عن بني هاشم حتى خلص بنو هاشم فنزلوا في
~~حفرته
# ورأيت على سريره برد حبرة قد تقطع من زحامهم
# الواقدي حدثتني عبيدة بنت نابل عن عائشة بنت سعد قالت جاءنا رسول عثمان
~~ونحن بقصرنا على عشرة أميال من المدينة أن العباس قد توفي فنزل أبي وسعيد
~~بن زيد ونزل أبو هريرة من السمرة فجاءنا أبي بعد يوم فقال ما قدرنا أن ندنو
~~من سريره من كثرة الناس غلبنا عليه ولقد كنت أحب حمله
# وعن عباس بن عبد الله بن معبد قال حضر غسله عثمان وغسله علي وابن عباس
~~وأخواه قثم وعبيد الله ms0329 وحدت نساء بني هاشم سنة
# زهير بن معاوية عن ليث عن مجاهد عن ( علي بن عبد الله ) ابن عباس أن
~~العباس أعتق سبعين مملوكا عند موته
# وفي مستدرك الحاكم ( عن ) محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يجل العباس إجلال الوالد PageV02P101
# ولعبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا العباس مني وأنا منه
~~عبد الأعلى الثعلبي لين
# يحيى بن معين حدثنا عبيد بن أبي قرة حدثنا الليث عن أبي قبيل عن أبي
~~ميسرة مولى العباس سمع العباس يقول كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~انظر في السماء فنظرت فقال ما ترى قلت الثريا فقال أما إنه يملك هذه الأمة
~~بعددها من صلبك رواه الحاكم وعبيد غير ثقة
# وروى الحاكم أن زحر بن حصن عن جده حميد بن منهب سمع جده خريم بن أوس يقول
# هاجرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منصرفه من تبوك فسمعت العباس
~~يقول يا رسول الله إني أريد أن أمتدحك قال
# قل لا يفضض الله فاك قال
# % من قبلها طبت في الظلال وفي % مستودع حيث يخصف الورق % PageV02P102
# % ثم هبطت البلاد لا بشر % أنت ولا مضغة ولا علق %
# % بل نطفة تركب السفين وقد % ألجم نسرا وأهله الغرق %
# % تنقل من صالب إلى رحم % إذا مضى عالم بدا طبق %
# % حتى احتوى بيتك المهيمن من % خندف علياء تحتها النطق %
# % وأنت لما ولدت أشرقت ال % أرض وضاءت بنورك الأفق %
# % فنحن في ذلك الضياء وفي % النور وسبل الرشاد نخترق % $
# قال الحاكم رواته أعراب ومثلهم لا يضعفون قلت ولكنهم لا يعرفون
# 12 عمير بن سعد الأنصاري الأوسي الزاهد
# نسيج وحده له حديث واحد PageV02P103
# روى عنه أبو طلحة الخولاني وراشد بن سعد وحبيب بن عبيد
# شهد فتح الشام وولي دمشق وحمص لعمر
# جماعة عن حماد بن سلمة عن أبي سنان عن أبي طلحة قال أتينا عمير بن سعد
~~وكان يقال له نسيج وحده فقعدنا في داره فقال يا غلام أورد الخيل ms0330 فأوردها
~~فقال أين الفلانة قال جربة تقطر دما قال أوردها سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لا عدوى ولا طيرة ولا هامة
# قال عبد الله بن محمد القداح صحب عمير بن سعد بن شهيد النبي صلى الله
~~عليه وسلم ولم يشهد شيئا من المشاهد
# وهو الذي رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم كلام الجلاس بن سويد وكان
~~يتيما في حجره PageV02P104
# استعمله عمر على حمص وكان من الزهاد
# وقال عبد الصمد بن سعيد كانت ولايته حمص بعد ابن حذيم
# ابن لهيعة عن يونس عن الزهري قال توفي سعيد بن عامر وقام مكانه عمير بن
~~سعد فكان على الشام هو ومعاوية حتى قتل عمر
# وعن ابن شهاب قال ثم جمع عثمان الشام لمعاوية ونزع عميرا
# وروى عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمير بن سعد قال لي ابن عمر
~~ما كان من المسلمين رجل من الصحابة أفضل من أبيك
# وروى هشام بن حسان عن ابن سيرين قال كان عمر من عجبه بعمير بن سعد يسميه
~~نسيج وحده وبعثه مرة على جيش
# قال المفضل الغلابي زهاد الأنصار ثلاثة أبو الدرداء وشداد بن أوس وعمير
~~بن سعد استوفى ابن عساكر أخباره رضي الله عنه
# 13 أبو سفيان
# صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن PageV02P105 كلاب
~~رأس قريش وقائدهم يوم أحد ويوم الخندق وله هنات وأمور صعبة لكن تداركه الله
~~بالإسلام يوم الفتح فأسلم شبه مكره خائف ثم بعد أيام صلح إسلامه
# وكان من دهاة العرب ومن أهل الرأي والشرف فيهم فشهد حنينا وأعطاه صهره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنائم مئة من الإبل وأربعين أوقية من
~~الدراهم يتألفه بذلك ففرغ عن عبادة هبل ومال إلى الإسلام
# وشهد قتال الطائف فقلعت عينه حينئذ ثم قلعت الأخرى يوم اليرموك وكان
~~يومئذ قد حسن إن شاء الله إيمانه فإنه كان يومئذ يحرض على الجهاد وكان تمت
~~راية ولده يزيد فكان يصيح يا ms0331 نصر الله اقترب وكان يقف على الكراديس يذكر
~~ويقول الله الله إنكم أنصار الإسلام ودارة العرب وهؤلاء أنصار الشرك ودارة
~~الروم اللهم هذا يوم من أيامك اللهم أنزل نصرك PageV02P106
# فإن صح هذا عنه فإنه يغبط بذلك ولا ريب أن حديثه عن هرقل وكتاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يدل على إيمانه ولله الحمد
# وكان أسن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر سنين وعاش بعده عشرين سنة
# وكان عمر يحترمه وذلك لأنه كان كبير بني أمية
# وكان حمو النبي صلى الله عليه وسلم وما مات حتى رأى ولديه يزيد ثم معاوية
~~أميرين على دمشق
# وكان يحب الرياسة والذكر وكان له سورة كبيرة في خلافة ابن عمه عثمان
# توفي بالمدينة سنة إحدى وثلاثين وقيل سنة اثنتين وقيل سنة ثلاث أو أربع
~~وثلاثين وله نحو التسعين
# 14 الحكم بن أبي العاص
# ابن أمية الأموي ابن عم أبي سفيان يكنى أبا مروان من مسلمة الفتح وله
~~أدنى نصيب من الصحبة PageV02P107
# قيل نفاه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف لكونه حكاه في مشيته وفي
~~بعض حركاته فسبه وطرده فنزل بوادي وج ونقم جماعة على أمير المؤمنين عثمان
~~كونه عطف على عمه الحكم وآواه وأقدمه المدينة ووصله بمئة ألف
# ويروى في سبه أحاديث لم تصح
# وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال مالي أريت بني الحكم ينزون على منبري
~~نزو القردة
# رواه العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة
# وفي الباب أحاديث
# قال الشعبي سمعت ابن الزبير يقول ورب هذه الكعبة إن الحكم ابن أبي العاص
~~وولده ملعونون على لسان محمد صلى الله عليه وسلم
# وقد كان للحكم عشرون ابنا وثمانية بنات
# وقيل كان يفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبعده لذلك
# مات سنة إحدى وثلاثين PageV02P108
# 15 كسرى
# آخر الأكاسرة مطلقا واسمه يزدجرد بن شهر يار بن برويز المجوسي الفارسي
# انهزم من جيش عمر فاستولوا على العراق وانهزم هو إلى مرو وولت أيامه ثم
~~ثار عليه أمراء دولته وقتلوه ms0332 سنة ثلاثين وقيل بل بيته الترك وقتلوا خواصه
~~وهرب هو واختفى في بيت فغدر به صاحب البيت فقتله ثم قتلوه به
# 16 خديجة أم المؤمنين
# وسيدة نساء العالمين في زمانها أم القاسم ابنة خويلد بن أسد بن عبد العزى
~~بن قصي بن كلاب القرشية الأسدية أم أولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأول من آمن به وصدقه قبل كل أحد وثبتت جأشه ومضت به إلى ابن عمها ورقة
~~PageV02P109
# ومناقبها جمة وهي ممن كمل من النساء كانت عاقلة جليلة دينة مصونة كريمة
~~من أهل الجنة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يثني عليها ويفضلها على سائر
~~أمهات المؤمنين ويبالغ في تعظيمها بحيث إن عائشة كانت تقول ما غرت من امرأة
~~ما غرت من خديجة من كثرة ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لها
# ومن كرامتها عليه صلى الله عليه وسلم أنها لم يتزوج امرأة قبلها وجاءه
~~منها عدة أولاد ولم يتزوج عليها قط ولا تسرى إلى أن قضت نحبها فوجد لفقدها
~~فإنها كانت نعم القرين وكانت تنفق عليه من مالها ويتجر هو صلى الله عليه
~~وسلم لها
# وقد أمره الله أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب
# الواقدي حدثنا ابن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس
~~وابن أبي الزناد عن هشام وروي عن جبير بن مطعم أن عم خديجة عمرو بن أسد
~~زوجها بالنبي صلى الله عليه وسلم وأن أباها مات قبل PageV02P110 الفجار ثم
~~قال الواقدي هذا المجتمع عليه عند أصحابنا ليس بينهم اختلاف
# الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها بنت
~~ثمان وعشرين سنة
# قال الزبير بن بكار كانت خديجة تدعى في الجاهلية الطاهرة وأمها هي فاطمة
~~بنت زائدة العامرية
# كانت خديجة أولا تحت أبي هالة بن زرارة التميمي ثم خلف عليها بعده عتيق
~~بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ثم بعده النبي صلى الله عليه وسلم
~~فبنى بها ms0333 وله خمس وعشرون سنة وكانت أسن منه بخمس عشرة سنة
# عن عائشة أن خديجة توفيت قبل أن تفرض الصلاة وقيل توفيت PageV02P111 في
~~رمضان ودفنت بالحجون عن خمس وستين سنة
# وقال مروان بن معاوية عن وائل بن داود عن عبد الله البهي قال قالت عائشة
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة لم يكد يسأم من ثناء عليها
~~واستغفار لها فذكرها يوما فحملتني الغيرة فقلت لقد عوضك الله من كبيرة السن
~~قال فرأيته غضب غضبا أسقطت في خلدي وقلت في نفسي اللهم إن أذهبت غضب رسولك
~~عني لم أعد أذكرها بسوء فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما لقيت قال
# كيف قلت والله لقد آمنت بي إذ كذبني الناس وآوتني إذ رفضني الناس ورزقت
~~منها الولد وحرمتموه مني قالت فغدا وراح علي بها شهرا
# قال الواقدي خرجوا من شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين فتوفي أبو طالب
~~وقبله خديجة بشهر وخمسة أيام
# وقال الحاكم ماتت بعد أبي طالب بثلاثة أيام
# هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة مما
~~كنت أسمع من ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم لها وما تزوجني إلا بعد
~~موتها بثلاث سنين ولقد أمره ربه أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب
~~PageV02P112
# أبو يعلى في مسنده سماعنا حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل حدثنا سهل بن زياد
~~ثقة حدثني الأزرق بن قيس عن عبد الله بن نوفل أو ابن بريدة عن خديجة بنت
~~خويلد قالت سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أين أطفالي منك قال
# في الجنة قالت فأين أطفالي من أزواجي من المشركين قال في النار فقلت بغير
~~عمل قال الله أعلم بما كانوا عاملين فيه انقطاع
# محمد بن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة سمع أبا هريرة يقول أتى جبريل النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال هذه خديجة أتتك معها إناء فيه إدام أو طعام أو
~~شراب فإذا هي أتتك فاقرأ عليها ms0334 السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة
~~من قصب لا صخب فيه ولا نصب متفق على صحته
# عبد الله بن جعفر سمعت عليا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خير
~~نسائها خديجة بنت خويلد وخير نسائها مريم بنت عمران
# أحمد حدثنا محمد بن بشر حدثنا محمد بن عمرو حدثنا أبو سلمة ويحيى بن عبد
~~الرحمن قالا لما هلكت خديجة جاءت خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون فقالت
~~يا رسول الله ألا تزوج قال PageV02P113 ومن قالت سودة بنت زمعة قد آمنت بك
~~واتبعتك الحديث بطوله وهو مرسل
# قال ابن إسحاق تتابعت على رسول الله صلى الله عليه وسلم المصائب بهلاك
~~أبي طالب وخديجة وكانت خديجة وزيرة صدق وهي أقرب إلى قصي من النبي صلى الله
~~عليه وسلم برجل وكانت متمولة فعرضت على النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرج
~~في مالها إلى الشام فخرج مع مولاها ميسرة فلما قدم باعت خديجة ما جاء به
~~فأضعف فرغبت فيه فعرضت نفسها عليه فتزوجها وأصدقها عشرين بكرة
# فأولادها منه القاسم والطيب والطاهر ماتوا رضعا ورقية وزينب وأم كلثوم
~~وفاطمة
# قالت عائشة أول ما بدى به النبي صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا
~~الصالحة إلى أن قالت فقال @QB@ اقرأ باسم ربك الذي خلق @QE@ قالت فرجع بها
~~ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال
~~مالي يا خديجة وأخبرها الخبر وقال
# قد خشيت على نفسي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله PageV02P114
~~أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتعين على نوائب الحق وانطلقت
~~به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل بن أسد وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب
~~الخط العربي وكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا قد
~~عمي فقالت اسمع من ابن أخيك ما يقول فقال يا ابن أخي ما ترى فأخبره فقال
~~هذا الناموس الذي أنزل على موسى الحديث
# قال الشيخ عز الدين بن الأثير ms0335 خديجة أول خلق الله أسلم لإجماع المسلمين
# وقال الزهري وقتادة وموسى بن عقبة وابن إسحاق والواقدي وسعيد ين يحيى أول
~~من آمن بالله ورسوله خديجة وأبو بكر وعلي رضي الله عنهم PageV02P115
# قال ابن إسحاق حدثني إسماعيل بن أبي حكيم أنه بلغه عن خديجة أنها قالت يا
~~ابن عم أتستطيع أن تخبرني بصاحبك إذا جاءك فلما جاءه قال يا خديجة هذا
~~جبريل فقالت اقعد على فخذي ففعل فقالت هل تراه قال نعم قالت فتحول إلى
~~الفخذ اليسرى ففعل قالت هل تراه قال نعم فألقت خمارها وحسرت عن صدرها فقالت
~~هل تراه قال لا قالت أبشر فإنه والله ملك وليس بشيطان
# قال ابن عبد البر روي من وجوه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# يا خديجة جبريل يقرئك السلام وفي بعضها يا محمد اقرأ على خديجة من ربها
~~السلام
# عن حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة سابقة نساء العالمين
~~إلى الإيمان بالله وبمحمد صلى الله عليه وسلم في إسناده لين
# حماد بن سلمة عن حميد عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال وجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خديجة حتى خشي عليه حتى تزوج عائشة
# معمر عن قتادة وأبو جعفر الرازي عن ثابت واللفظ لقتادة عن PageV02P116
~~أنس مرفوعا حسبك من نساء العالمين أربع
# وقال ثابت عن أنس خير نساء العالمين مريم وآسية وخديجة بنت خويلد وفاطمة
# الدراوردي عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# سيدة نساء أهل الجنة بعد مريم فاطمة وخديجة وامرأة فرعون آسية
# مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت ذكر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خديجة فتناولتها فقلت عجوز كذا وكذا قد أبدلك الله بها خيرا منها قال
~~ما أبدلني الله خيرا منها لقد آمنت بي حين كفر الناس وأشركتني في مالها حين
~~حرمني الناس ورزقني الله ولدها وحرمني ولد غيرها قلت والله لا أعاتبك فيها
~~بعد اليوم
# وروى عروة عن عائشة ms0336 قالت توفيت خديجة قبل أن تفرض الصلاة
# قال الواقدي توفيت في رمضان ودفنت بالحجون
# وقال قتادة ماتت قبل الهجرة بثلاث سنين وكذا قال عروة PageV02P117
# 17 فاطمة بنت أسد
# ابن هاشم بن عبد مناف بن قصي الهاشمية والدة علي بن أبي طالب هي حماة
~~فاطمة
# كانت من المهاجرات الأول وهي أول هاشمية ولدت هاشميا قاله الزبير
# قال ابن عبد البر روى سعدان بن الوليد السابري عن عطاء عن ابن عباس قال
~~لما ماتت فاطمة أم علي ألبسها النبي صلى الله عليه وسلم قميصه واضطجع معها
~~في قبرها فقالوا ما رأيناك يا رسول الله صنعت هذا فقال
# إنه لم يكن أحد بعد أبي طالب أبر بي منها إنما ألبستها قميصي لتكسي من
~~حلل الجنة واضطجعت معها ليهون عليها هذا غريب
# 18 فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ع )
# سيدة نساء العالمين في زمانها البضعة النبوية والجهة المصطفوية
~~PageV02P118 أم أبيها بنت سيد الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي
~~القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشية
~~الهاشمية وأم الحسنين
# مولدها قبل المبعث بقليل وتزوجها الإمام علي بن أبي طالب في ذي القعدة أو
~~قبيله من سنة اثنتين بعد وقعة بدر
# وقال ابن عبد البر دخل بها بعد وقعة أحد فولدت له الحسن والحسين ومحسنا
~~وأم كلثوم وزينب
# وروت عن أبيها
# وروى عنها ابنها الحسين وعائشة وأم سلمة وأنس بن مالك وغيرهم وروايتها في
~~الكتب الستة
# وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحبها ويكرمها ويسر إليها ومناقبها
~~غزيرة وكانت صابرة دينة خيرة صينة قانعة شاكرة لله وقد غضب لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم لما بلغه أن أبا الحسن هم بما رآه سائغا من خطبة بنت أبي
~~جهل فقال
# والله لا تجتمع بنت نبي الله وبنت عدو الله وإنما فاطمة بضعة مني يريبني
~~ما رابها ويؤذيني ما آذاها فترك علي الخطبة رعاية لها فما تزوج عليها ولا
~~PageV02P119 تسرى فلما توفيت تزوج وتسرى رضي ms0337 الله عنهما
# ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم حزنت عليه وبكته وقالت يا أبتاه إلى
~~جبريل ننعاه يا أبتاه أجاب ربا دعاه يا أبتاه جنة الفردوس مأواه
# وقالت بعد دفنه يا أنس كيف طابت أنفسكم أن تحثوا التراب على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# وقد قال لها في مرضه إني مقبوض في مرضي هذا فبكت وأخبرها أنها أول أهله
~~لحوقا به وأنها سيدة نساء هذه الأمة فضحكت وكتمت ذلك فلما توفي صلى الله
~~عليه وسلم سألتها عائشة فحدثتها بما أسر إليها
# قالت عائشة رضي الله عنها جاءت فاطمة تمشي ما تخطى مشيتها مشية رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقام إليها وقال
# مرحبا بابنتي
# ولما توفي أبوها تعلقت آمالها بميراثه وجاءت تطلب ذلك من أبي بكر الصديق
~~فحدثها أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم يقول
# لا نورث ما تركنا PageV02P120 صدقة فوجدت عليه ثم تعللت
# روى إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال لما مرضت فاطمة أتى أبو بكر
~~فاستأذن فقال علي يا فاطمة هذا أبو بكر يستأذن عليك فقالت أتحب أن آذن له
~~قال نعم
# قلت عملت السنة رضي الله عنها فلم تأذن في بيت زوجها إلا بأمره
# قال فأذنت له فدخل عليها يترضاها وقال والله ما تركت الدار والمال والأهل
~~والعشيرة إلا ابتغاء مرضاة الله ورسوله ومرضاتكم أهل البيت قال ثم ترضاها
~~حتى رضيت
# توفيت بعد النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة أشهر أو نحوها وعاشت أربعا أو
~~خمسا وعشرين سنة وأكثر ما قيل إنها عاشت تسعا وعشرين سنة والأول
~~PageV02P121 أصح وكانت أصغر من زينب زوجة أبي العاص بن الربيع ومن رقية
~~زوجة عثمان بن عفان وقد انقطع نسب النبي صلى الله عليه وسلم إلا من قبل
~~فاطمة لأن أمامة بنت زينب التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يحملها في
~~صلاته تزوجت بعلي ابن أبي طالب ثم من بعده بالمغيرة بن نوفل بن الحارث بن
~~عبد المطلب الهاشمي وله رؤية فجاءها منه أولاد
# قال ms0338 الزبير بن بكار انقرض عقب زينب
# وصح أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل فاطمة وزوجها وابنيهما بكساء وقال
# اللهم هؤلاء أهل بيتي اللهم فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
# أحمد بن حنبل حدثنا تليد بن سليمان حدثنا أبو الجحاف عن أبي حازم عن أبي
~~هريرة نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي وفاطمة والحسن والحسين فقال
# أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم PageV02P122
# رواه الحاكم في المستدرك وفيه من طريق أبان بن تغلب عن أبي بشر عن أبي
~~نضرة عن أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يبغضنا أهل البيت
~~أحد إلا أدخله الله النار
# إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر عن حذيفة قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم نزل ملك فبشرني أن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وروى من
~~وجه آخر عن المنهال رواهما الحاكم
# يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن أبي أسماء عن ثوبان قال دخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على فاطمة وأنا معه وقد أخذت من عنقها سلسلة من ذهب
~~فقالت هذه أهداها لي أبو حسن فقال يا فاطمة أيسرك أن يقول الناس هذه فاطمة
~~بنت محمد وفي يدها سلسلة من نار ثم خرج فاشترت بالسلسلة غلاما فأعتقته فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي نجى فاطمة من النار رواه أبو داود
~~PageV02P123
# داود بن أبي الفرات عن علباء عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا أفضل نساء أهل
~~الجنة خديجة وفاطمة
# أحمد بن حنبل حدثنا يحيى بن أبي زائدة أخبرني أبي عن الشعبي عن سوبد بن
~~غفلة قال خطب علي بنت أبي جهل إلى عمها PageV02P124 الحارث بن هشام فاستشار
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال
# أعن حسبها تسألني قال علي قد أعلم ما حسبها ولكن أتأمرني بها فقال لا
~~فاطمة مضغة مني ولا أحسب إلا أنها تحزن أو تجزع قال لا آتي شيئا تكرهه
# وقد روى الترمذي في جامعه من حديث عائشة أنها ms0339 قيل لها أي الناس كان أحب
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فاطمة من قبل النساء ومن الرجال
~~زوجها وإن كان ما علمت صواما قواما
# قلت ليس إسناده بذاك
# وفي الجامع لزيد بن أرقم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهما ولا
~~بينهما
# أنا سلم لمن سالمتم وحرب لمن حاربتم
# وكان لها من البنات أم كلثوم زوجة عمر بن الخطاب وزينب زوجة عبد الله بن
~~جعفر بن أبي طالب
# الأعمش عن عمرو بن مرة عن أ بي البختري قال قال علي لأمه اكفي فاطمة
~~الخدمة خارجا وتكفيك هي العمل في البيت والعجن والخبز والطحن
# عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
# فاطمة PageV02P125 سيدة نساء أهل الجنة إلا ما كان من مريم بنت عمران
# علي بن هاشم بن البريد عن كثير النواء عن عمران بن حصين أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم عاد فاطمة وهي مريضة فقال لها
# كيف تجدينك قالت إني وجعة وإنه ليزيدني مالي طعام آكله قال يا بنية أما
~~ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين قالت فأين مريم قال تلك سيدة نساء
~~عالمها وأنت سيدة نساء عالمك أما والله لقد زوجتك سيدا في الدنيا والآخرة
# رواه أبو العباس السراج عن محمد بن الصباح عن علي وكثير واه وسقط من بينه
~~وبين عمران
# علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم وآسية
# وروى أبو جعفر الرازي عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
~~ولفظه خير نساء العالمين أربع
# معمر عن قتادة عن أنس مرفوعا حسبك من نساء العالمين أربع الحديث وصحح
~~الترمذي هذا وهو حسبك من نساء العالمين مريم وخديجة وأسية بنت مزاحم وفاطمة
~~بنت محمد صلى الله عليه وسم PageV02P126
# أبو نعيم حدثنا محمد بن مروان الذهلي حدثنا أبو حازم حدثني أبو هريرة أن
~~رسول الله ms0340 صلى الله عليه وسلم قال إن ملكا استأذن الله في زيارتي فبشرني أن
~~فاطمة سيدة نساء أمتي وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
# غريب جدا والذهلي مقل ويروى نحو ذلك من حديث أبي هريرة أيضا
# ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم
~~المؤمنين قالت ما رأيت أحدا كان أشبه كلاما وحديثا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من فاطمة وكانت إذا دخلت عليه قام إليها فقبلها ورحب بها وكذلك
~~كانت هي تصنع به ميسرة صدوق
# الزهري عن عروة عن عائشة قالت عاشت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم
~~ستة أشهر ودفنت ليلا
# قال الواقدي هذا أثبت الأقاويل عندنا قال وصلى عليها العباس ونزل في
~~حفرتها هو وعلي والفضل PageV02P127
# وقال سعيد بن عفير ماتت ليلة الثلاثاء لثلاث خلون من شهر رمضان سنة إحدى
~~عشرة وهي بنت سبع وعشرين سنة أو نحوها ودفنت ليلا
# وروى يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث قال مكثت فاطمة بعد النبي
~~صلى الله عليه وسلم ستة أشهر وهي تذوب
# وقال أبو جعفر الباقر ماتت بعد أبيها بثلاثة أشهر
# وعن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت كان بين فاطمة وبين أبيها شهران
# وعن أبي جعفر الباقر أنها توفيت بنت ثمان وعشرين سنة ولدت وقريش تبني
~~الكعبة
# قال وغسلها علي
# وذكر المسبحي أن فاطمة تزوج بها علي بعد عرس عائشة بأربعة أشهر ونصف
~~ولفاطمة يومئذ خمس عشرة سنة وخمسة أشهر ونصف
# قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن موسى عن عون بن محمد بن علي عن أمه أم جعفر
~~وعن عمارة بن مهاجر عن أم جعفر أن فاطمة قالت لأسماء بنت عميس إني أستقبح
~~ما يصنع بالنساء يطرح على المرأة الثوب فيصفها
# قالت يا ابنة رسول الله ألا أريك شيئا رأيته بالحبشة فدعت بجرائد رطبة
~~فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا PageV02P128
# فقالت فاطمة ما أحسن هذا وأجمله إذا مت فغسليني أنت وعلي ولا يدخلن أحد
~~علي
# فلما توفيت جاءت ms0341 عائشة لتدخل فقالت أسماء لا تدخلي فشكت إلى أبي بكر فجاء
~~فوقف على الباب فكلم أسماء فقالت هي أمرتني قال فاصنعي ما أمرتك ثم انصرف
# قال ابن عبد البر هي أول من غطي نعشها في الإسلام على تلك الصفة
# إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال جاء أبو بكر إلى فاطمة حين مرضت
~~فاستأذن فأذنت له فاعتذر إليها وكلمها فرضيت عنه
# روى إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق عن علي بن فلان بن أبي رافع عن أبيه عن
~~سلمى قالت مرضت فاطمة إلى أن قالت اضطجعت على فراشها واستقبلت القبلة ثم
~~قالت والله إني مقبوضة الساعة وقد اغتسلت فلا يكشفن لي أحد كنفا فماتت وجاء
~~علي فاخبرته فدفنها بغسلها ذلك
# هذا منكر PageV02P129
# أبو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق حدثتني عائشة قالت كنا أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم اجتمعنا عنده لم يغادر منهن واحدة فجاءت فاطمة تمشي ما
~~تخطىء مشيتها مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآها رحب بها قال
~~مرحبا بابنتي ثم اقعدها عن يمينه أو عن يساره ثم سارها فبكت ثم سارها
~~الثانية فضحكت فلما قام قلت لها خصك رسول الله بالسر وأنت تبكين عزمت عليك
~~بمالي عليك من حق لما أخبرتني مم ضحكت ومم ( بكيت ) قالت ما كنت لأفشي سر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما توفي قلت لها عزمت عليك بمالي عليك من
~~حق لما أخبرتني قالت أما الآن فنعم في المرة الأولى حدثني أن جبريل كان
~~يعارضه بالقرآن كل سنة مرة وأنه عارضني العام في هذه السنه مرتين وأني لا
~~أحسب ذلك إلا عند اقتراب أجلي فاتقي الله واصبري فنعم السلف لك أنا فبكيت
~~فلما رأى جزعي قال أما ترضين أن تكوني سيدة نساء العالمين أو سيدة نساء هذه
~~الأمة قالت فضحكت أخرجه البخاري عن أبي نعيم عن زكريا عن فراس وهو فرد غريب
~~PageV02P130
# محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة أنها قالت لفاطمة أرأيت حين أكببت على
~~رسول ms0342 الله صلى الله عليه وسلم فبكيت ثم أكببت عليه فضحكت قالت أخبرني أنه
~~ميت من وجعه فبكيت ثم أخبرني أنني أسرع أهله به لحوقا وقال أنت سيدة نساء
~~أهل الجنة إلا مريم بنت عمران ( فضحكت )
# ابن حميد حدثنا سلمة حدثنا ابن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة
~~قالت ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة من فاطمة إلا أن يكون الذي ولدها
# جعفر الأحمر عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريد عن أبيه قال كان أحب النساء
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي
# إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عروة عن عائشة حدثته أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دعا فاطمة فسارها فبكت ثم سارها فضحكت فقلت لها فقالت أخبرني
~~بموته فبكيت ثم أخبرني أني أول من يتبعه من أهله فضحكت
# وروى كهمس عن ابن بريدة قال كمدت فاطمة على أبيها سبعين من يوم وليلة
~~فقالت لأسماء إني لأستحيي أن أخرج غدا على PageV02P131 الرجال من خلاله
~~جسمي قالت أولا نصنع لك شيئا رأيته بالحبشة فصنعت النعش فقالت سترك الله
~~كما سترتني
# هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال لما نزلت @QB@ إذا جاء نصر الله
~~والفتح @QE@ دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة فقال لها إنه قد نعيت إليه
~~نفسه فبكيت فقال لا تبكين فإنك أول اهلي لاحقا بي فضحكت
# إسماعيل القاضي حدثنا إسحاق الفروي حدثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن
~~جعفر بن محمد عن عبيد الله بن أبي رافع عن المسور بن مخرمة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إنما فاطمة شجنة مني يبسطني ما يبسطها ويقبضني ما
~~يقبضها PageV02P132
# غريب ورواه عبد العزيز الأويسي فخالف الفروي
# وروى الحاكم في مستدركه ومحمد بن زهير النسوي هذا عن أبي سهل بن زياد عن
~~إسماعيل القاضي
# شعيب عن الزهري عن علي بن الحسين أن المسور أخبره أن عليا رضي الله عنه
~~خطب بنت أبي جهل فلما سممعت فاطمة أتت ms0343 فقالت إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب
~~لبناتك وهذا علي ناكح ابنة أبي جهل فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسمعته حين تشهد فقال
# أما بعد فإني أنكحت أبا العاص بن الربيع فحدثني فصدقني وإن فاطمة بضعة
~~مني وأنا أكره أن يفتنوها وإنها والله لا تجتمع
# ابنة رسول الله وابنة عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة ورواه
~~الوليد بن كثير حدثنا محمد بن عمرو بن حلحلة عن الزهري بنحوه وفيه وأنا
~~أتخوف أن تفتن في دينها
# ابن إسحاق عن ابن قسيط عن محمد بن أسامة عن أبيه سئل النبي صلى الله عليه
~~وسلم أي الناس أحب إليك قال فاطمة
# ويروى عن أسامة بإسناد آخر ولفظه أي أهل بيتك أحب إليك PageV02P133
# حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يمر ببيت فاطمة ستة أشهر إذا خرج لصلاة الفجر يقول
# الصلاة يا أهل بيت محمد @QB@ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
~~ويطهركم تطهيرا @QE@ الأحزاب 33
# يونس بن أبي إسحاق ومنصور بن أبي الأسود وهذا لفظه سمعت أبا داود سمعت
~~أبا الحمراء يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي باب علي وفاطمة
~~ستة أشهر فيقول @QB@ أنما يريد الله @QE@ الآية ( الأحزاب 33 )
# ومما ينسب إلى فاطمة ولايصح % ماذا على من شم تربة أحمد % ألايشم مدى
~~الزمان غواليا % % صبت علي مصائب لو أنها % صبت على الأيام عدن لياليا % $
# ولها في مسند بقي ثمانية عشر حديثا منها حديث واحد متفق عليه PageV02P134
# 19 عائشة أم المؤمنين ( ع )
# بنت الإمام الصديق الأكبر خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بكر
~~عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة
~~بن كعب بن لؤي القرشية التيمية المكية النبوية أم المؤمنين زوجة النبي صلى
~~الله عليه وسلم أفقه نساء الأمة على الإطلاق
# وأمها هي أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن ms0344 عتاب ابن أذينة
~~الكنانية
# هاجر بعائشة أبواها وتزوجها نبي الله قبل مهاجره بعد وفاة الصديقة خديجة
~~بنت خويلد وذلك قبل الهجرة ببضعة عشر شهرا وقيل بعامين ودخل بها في شوال
~~سنة اثنتين منصرفه عليه الصلاة والسلام من غزوة بدر وهي ابنة تسع
# فروت عنه علما كثيرا طيبا مباركا فيه وعن أبيها وعن عمر وفاطمة وسعد
~~وحمزة بن عمرو الأسلمي وجدامة بنت وهب PageV02P135
# حدث عنها إبراهيم بن يزيد النخعي مرسلا وإبراهيم بن يزيد التيمي كذلك
~~وإسحاق بن طلحة وإسحاق بن عمر والأسود بن يزيد وأيمن المكي وثمامة بن حزن
~~وجبير بن نفير وجميع بن عمير والحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة المخزومي
~~والحارث بن نوفل والحسن وحمزة بن عبدالله بن عمر وخالد بن سعد وخالد بن
~~معدان وقيل لم يسمع منها وخباب ( صاحب ) المقصورة وخبيب بن عبدالله بن
~~الزبير وخلاس الهجري وخيار بن سلمة وخيثمة بن عبد الرحمن وذكوان السمان
~~ومولاها ذكوان وربيعة الجرشي وله صحبة وزاذان أبو عمر الكندي وزرارة بن
~~أوفى وزر بن حبيش وزيد بن أسلم وسالم بن أبي الجعد ولم يسمعا منها وزيد بن
~~خالد الجهني وسالم بن عبد الله وسالم سبلان والسائب بن يزيد وسعد بن هشام
~~وسعيد المقبري وسعيد بن العاص وسعيد بن المسيب وسليمان بن يسار وسليمان بن
~~بريدة وشريح بن أرطاة وشريح بن هاني وشريق الهوزني وشقيق أبو وائل وشهر بن
~~حوشب وصالح بن ربيعة بن الهدير وصعصعة عم الأحنف وطاووس وطلحة بن عبدالله
~~التيمي وعابس بن ربيعة وعاصم بن حميد السكوني وعامر بن سعد والشعبي وعباد
~~بن عبد الله بن الزبير وعبادة بن الوليد وعبدالله بن بريدة وأبو الوليد
~~عبدالله بن الحارث البصري وابن الزبير ابن أختها وأخوه عروة وعبدالله بن
~~شداد الليثي وعبدالله بن شقيق وعبدالله بن PageV02P136 شهاب الخولاني
~~وعبدالله بن عامر بن ربيعة وابن عمر وابن عباس وعبدالله بن فروخ وعبدالله
~~بن أبي مليكة وعبدالله بن عبيد ابن عمير وأبوه وعبدالله بن عكيم وعبد الله
~~بن أبي قيس وابنا أخيها ms0345 عبدالله والقاسم ابنا محمد وعبدالله بن أبي عتيق
~~محمد ابن أخيها عبدالرحمن وعبدالله بن واقد العمري ورضيعها عبدالله بن يزيد
~~وعبدالله البهي وعبدالرحمن بن الأسود وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~وعبدالرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني وعبد الرحمن بن شماسة وعبد الرحمن بن
~~عبدالله بن سابط الجمحي وعبد العزيز والد ابن جريج وعبيد الله بن عبد الله
~~وعبيد الله بن عياض وعراك ولم يلقها وعروة المزني وعطاء بن أبي رباح وعطاء
~~ابن يسار وعكرمة وعلقمة وعلقمة بن وقاص وعلي بن الحسين وعمرو بن سعيد
~~الأشدق وعمرو بن شرحبيل وعمرو بن غالب وعمرو ابن ميمون وعمران بن حطان وعوف
~~بن الحارث رضيعها وعياض ابن عروة وعيسى بن طلحة وغضيف بن الحارث وفروة بن
~~نوفل والقعقاع بن حكيم وقيس بن أبي حازم وكثير بن عبيد الكوفي PageV02P137
~~رضيعها وكريب ومالك بن أبي عامر ومجاهد ومحمد بن إبراهيم التيمي إن كان
~~لقيها ومحمد بن الأشعث ومحمد بن زياد الجمحي وابن سيرين ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام وأبو جعفر الباقر ولم يلقها ومحمد بن قيس بن
~~مخرمة ومحمد بن المنتشر ومحمد ابن المنكدر وكأنه مرسل ومروان العقيلي أبو
~~لبابة ومسروق ومصدع أبو يحيى ومطرف بن الشخير ومقسم مولى ابن عباس والمطلب
~~بن عبدالله بن حنطب ومكحول ولم يلحقها وموسى بن طلحة وميمون بن أبي شبيب
~~وميمون بن مهران ونافع بن جبير ونافع ابن عطاء ونافع العمري والنعمان بن
~~بشير وهمام بن الحارث وهلال ابن يساف ويحيى بن الجزار ويحيى بن عبد الرحمن
~~بن حاطب ويحيى بن يعمر ويزيد بن بابنوس ويزيد بن الشخير ويعلى بن عقبة
~~ويوسف بن ماهك وأبو أمامة بن سهل وأبو بردة بن أبي موسى وأبو بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث وأبو الجوزاء الربعي PageV02P138 وأبو حذيفة الأرحبي وأبو
~~حفصة مولاها وأبو الزبير المكي وكأنه مرسل وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو
~~الشعثاء المحاربي وأبو الصديق الناجي وأبو ظبيان الجنبي وأبو العالية رفيع
~~الرياحي وأبو عبدالله الجدلي وأبو ms0346 عبيدة بن عبدالله بن مسعود وأبو عثمان
~~النهدي وأبو عطية الوادعي وأبو قلابة الجرمي ولم يلقها وأبو المليح الهذلي
~~وأبو موسى وأبو هريرة وأبو نوفل بن أبي عقرب وأبو يونس مولاها وبهية مولاة
~~الصديق وجسرة بنت دجاجة وحفصة بنت أخيها عبد الرحمن وخيرة والدة الحسن
~~البصري وذفرة بنت غالب وزينب بنت أبي سلمة وزينب بنت نصر وزينب السهمية
~~وسمية البصرية وشمسيه العتكية وصفية بنت شيبة وصفية بنت أبي عبيدة وعائشة
~~بنت طلحة و عمرة بنت عبد الرحمن ومرجانة والدة علقمة بن أبي علقمة ومعاذة
~~العدوية وأم كلثوم التيمية أختها وأم محمد امرأة والد علي بن زيد ين جدعان
~~وطائفة سوى هؤلاء
# مسند عائشة يبلغ ألفين ومئتين وعشرة أحاديث اتفق لها البخاري ومسلم على
~~مئة وأربعة وسبعين حديثا وانفرد البخاري بأربعة وخمسين وانفرد مسلم بتسعة
~~وستين
# وعائشة ممن ولد في الإسلام وهي أصغر من فاطمة بثماني سنين وكانت تقول لم
~~أعقل أبوي إلا وهما يدينان الدين
# وذكرت أنها لحقت بمكة سائس الفيل شيخا أعمى يستعطي PageV02P139
# وكانت امرأة بيضاء جميلة ومن ثم يقال لها الحميراء ولم يتزوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم بكرا غيرها ولا أحب امرأة حبها ولاأعلم في أمة محمد صلى
~~الله عليه وسلم بل ولا في النساء مطلقا امرأة أعلم منها وذهب بعض العلماء
~~إلى إنها أفضل من أبيها وهذا مردود وقد جعل الله لكل شيء قدرا بل نشهد أنها
~~زوجة نبينا صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة فهل فوق ذلك مفخر وإن كان
~~للصديقة خديجة شأولا يلحق وأنا واقف في أيتهما أفضل نعم جزمت بأفضلية خديجة
~~عليها لأمور ليس هذا موضعها
# هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أريتك في المنام ثلاث ليال جاء بك الملك في سرقة ( من ) حرير فيقول هذه
~~امرأتك فأكشف عن وجهك فإذا أنت فيه فأقول إن يك هذا من عند الله يمضه
# وأخرج الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو بن علقمة المكي عن ms0347 ابن أبي حسين
~~عن ابن أبي مليكة عن عائشة أن جبريل جاء بصورتها PageV02P140 في خرقة حرير
~~خضراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
# هذه زوجتك في الدنيا والآخرة
# حسنه الترمذي وقال لا نعرفه إلا من حديث عبد الله ورواه عبد الرحمن بن
~~مهدي عنه مرسلا
# بشر بن الوليد القاضي حدثنا عمر بن عبد الرحمن عن سليمان الشيباني عن علي
~~بن زيد بن جدعان عن جدته عن عائشة أنها قالت لقد أعطيت تسعا ما أعطيتها
~~امرأة بعد مريم بنت عمران لقد نزل جبريل بصورتي في راحته حتى أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يتزوجنى ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد
~~قبض ورأسه في حجري ولقد قبرته في بيتي ولقد خفت الملائكة ببيتي وإن كان
~~الوحي لينزل عليه وإني لمعه في لحافه وإني لابنة خليفتة وصديقه ولقد نزل
~~عذري من السماء ولقد خلقت طيبة عند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما
# رواه أبو بكر الآجري عن أحمد بن يحيى الحلواني عنه وإسناده جيد وله طريق
~~آخر سيأتي
# وكان تزويجه صلى الله عليه وسلم بها أثر وفاة خديجة فتزوج بها وبسودة في
~~وقت واحد ثم دخل بسودة فتفرد بها ثلاثة أعوام حتى بنى بعائشة في شوال بعد
~~PageV02P141 وقعة بدر فما تزوج بكرا سواها وأحبها حبا شديدا كان يتظاهر به
~~بحيث إن عمرو بن العاص وهو ممن أسلم سنة ثمان من الهجرة سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم أي الناس أحب إليك يا رسول الله قال عائشة قال فمن الرجال قال
~~أبوها
# وهذا خبر ثابت على رغم أنوف الروافض وما كان عليه السلام ليحب إلا طيبا
~~وقد قال
# لو كنت متخذا خليلا من هذه الأمة لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن أخوة الإسلام
~~أفضل فأحب أفضل رجل من أمته وأفضل امرأة من أمته فمن أبغض حبيبي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فهو حري أن يكون بغيضا إلى الله ورسوله
# وحبه عليه السلام لعائشة كان أمرا مستفيضا ألا تراهم كيف ms0348 كانوا يتحرون
~~بهداياهم يومها تقربا إلى مرضاته
# قال حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان الناس
~~يبتحرون بهداياهم يوم عائشة قالت فاجتمعن صواحبي إلى أم سلمة فقلن لها إن
~~الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نريد الخير كما تريده عائشة فقولي
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر الناس أن يهدوا له أينما كان فذكرت أم
~~سلمة له ذلك فسكت فلم يرد عليها فعادت الثانية فلم يرد عليها فلما كانت
~~الثالثة قال
# يا أم سلمة لا تؤذيني في عائشة فإنه والله ما نزل علي الوحي وأنا في لحاف
~~امرأة منكن غيرها PageV02P142 متفق على صحته
# وهذا الجواب منه دال على أن فضل عائشة على سائر أمهات المؤمنين بأمر إلهي
~~وراء حبه لها وأن ذلك الأمر من أسباب حبه لها
# إسماعيل بن أبي أويس حدثنا أخي أبو بكر عن سليمان بن بلال عن هشام عن
~~أبيه عن عائشة ان نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه
~~عائشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الآخر أم سلمة وسائر أزواجه وكانوا
~~المسلمون قد علموا حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة فإذا كانت عند
~~أحدهم هدية يريد أن يهديها إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أخرها حتى
~~إذا كان في بيت عائشة بعث بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت
~~عائشة فتكلم حزب أم سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلم
~~الناس فيقول من أراد أن يهدي إلى رسول الله هدية فليهد إليه حيث كان من
~~نسائه فكلمته أم سلمة بما قلن فلم يقل لها شيئا فسألنها فقالت ما قال لي
~~شيئا فقلن كلميه قالت فكلمته حين دار إليها فلم يقل ( لها ) شيئا فسألنها
~~فقالت ما قال لي شيئا فقلن ( لها ) كلميه فدار إليها فكلمته فقال لها لا
~~تؤذيني في عائشة فإن الوحي لم يأتني وأنا في ثوب PageV02P143 امرأة إلا
~~عائشة فقالت أتوب إلى الله من أذاك ms0349 يا رسول الله ثم إنهن دعون فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تقول إن نساءك ينشدنك العدل في بنت أبي بكر فكلمته فقال يا بنية ألا تحبين
~~ما أحب قالت بلى فرجعت إليهن وأخبرتهن فقلن ارجعي إليه فأبت أن ترجع فأرسلن
~~زينب بنت جحش فأتته فأغلظت وقالت إن نساءك ينشدنك الله العدل في ابنة أبي
~~قحافة فرفعت صوتها حتى تناولت عائشة وهي قاعدة فسبتها حتى إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لينظر إلى عائشة هل تتكلم قال فتكلمت عائشة ترد على زينب
~~حتى أسكتتها فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى عائشة وقال إنها ابنة أبي
~~بكر
# فضيلة
# إسماعيل بن جعفر أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن سمع أنسا يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
# متفق عليه من طرق عن أبي طوالة PageV02P144
# شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية امرأة
~~فرعون وفضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
# فضيلة أخرى
# روى الحاكم في مستدركه من طريق يوسف بن الماجشون قال حدثني أبي عن عبد
~~الرحمن بن كعب بن مالك عن عائشة قالت قلت يا رسول الله من من أزواجك في
~~الجنة قال أما إنك منهن قالت فخيل إلي أن ذاك لأنه لم يتزوج بكرا غيري
# موسى وهو الجهني عن أبي بكر بن حفص عن عائشة أنها جاءت هي وأبواها فقالا
~~إنا نحب أن تدعو لعائشة بدعوة وحن نسمع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# اللهم اغفر لعائشة بنت أبي بكر الصديق مغفرة واجبة ظاهرة باطنة فعجب
~~أبواها فقال
# أتعجبان هذه دعوتي لمن شهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله
# أخرجه الحاكم في مستدركه من طريق سفيان بن عيينة عن موسى ms0350 وهو غريب جدا
~~PageV02P145
# فضيلة أخرى
# شعيب عن الزهري حدثني أبو سلمة أن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يا عائش هذا جبريل وهو يقرأ عليك السلام قالت وعليه السلام ورحمة
~~الله ترى ما لا نرى يا رسول الله
# زكريا بن أبي زائدة عن عامر عن أبي سلمة أن عائشة حدثته أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال لها
# إن جبريل يقرئك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله
# وأخرج النسائي من طريق معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة نحو الأول
# وفي مسند أحمد عن سفيان عن مجالد عن الشعبي عن أبي سلمة عن عائشة قالت
~~رأيتك يا رسول الله وأنت قائم تكلم دحية الكلبي فقال وقد رأيته قالت نعم
~~قال فإنه جبريل وهو يقرئك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله جزاه الله
~~من زائر ودخيل فنعم الصاحب ونعم الدخيل
# قال والدخيل الضيف مجالد ليس بقوي
# كثير بن هشام حدثنا الحكم بن هشام عن عبد الملك بن عمير PageV02P146 قال
~~قالت عائشة لنساء النبي صلى الله عليه وسلم فضلت عليكن بعشر ولا فخر كنت
~~أحب نسائه إليه وكان أبي أحب رجاله إليه وابتكرني ولم يبتكر غيري وتزوجني
~~لسبع وبنى بي لتسع ونزل عذري من السماء واستأذن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نساءه في مرضه فقال
# إنه ليشق علي الاختلاف بينكن فائذن لي أن أكون عند بعضكن فقالت إم سلمة
~~قد عرفنا من تريد تريد عائشة قد أذنا لك وكان آخر زاده من الدنيا ريقي أتي
~~بسواك فقال انكثيه يا عائشة فنكثته وقبض بين حجري ونحري ودفن في بيتي
# هذا حديث صالح الإسناد ولكن فيه انقطاع
# فضيلة باهرة لها
# خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي عن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استعمله على جيش ذات السلاسل قال فأتيته فقلت يا رسول الله أي
~~الناس أحب إليك قال عائشة قال من الرجال قال أبوها
# قال الترمذي هذا حديث حسن PageV02P147
# قلت قد أخرجه البخاري ومسلم
# ابن المبارك ms0351 ويحيى بن سعيد الأموي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي
~~حازم عن عمرو بن العاص أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب الناس
~~إليك قال
# عائشة قال من الرجال قال أبوها
# هذا حديث صحيص أخرجه النسائي والترمذي وحسنه وغربه
# الترمذي حدثنا أحمد بن عبدة حدثنا المعتمر بن سليمان عن حميد عن أنس قال
~~قيل يا رسول الله من أحب الناس إليك قال عائشة قيل من الرجال قال أبوها
# قال هذا حديث حسن غريب
# تزويجها بالنبي صلى الله عليه وسلم
# روى هشام عن أبيه عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~متوفى خديجة وأنا ابنة ست وأدخلت عليه وأنا ابنة تسع جاءني نسوة وأنا ألعب
~~على أرجوحة وأنا مجممة فهيأنني وصنعنني ثم أتين بي إليه صلى الله عليه وسلم
# قال عروة فمكثت عنده تسع سنين PageV02P148
# وأخرج البخاري من قول عروة أن خديجة توفيت قبل الهجرة بثلاث سنين فلبث
~~صلى الله عليه وسلم سنتين أو قريبا من ذلك ونكح عائشة وهي بنت ست سنين
# ابن إدريس عن محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال قالت عائشة
~~لما ماتت خديجة جاءت خولة بنت حكيم فقالت يا رسول الله ألا تزوج قال ومن
~~قالت إن شئت بكرا وإن شئت ثيبا قال
# من البكر ومن الثيب قالت أما البكر فعائشة ابنة أحب خلق الله إليك وأما
~~الثيب فسودة بنت زمعة قد آمنت بك واتبعتك قال اذكريهما علي قالت فأتيت أم
~~رومان فقلت يا أم رومان ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة قالت ماذا
~~قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر عائشة قالت انتظري فإن أبا بكر آت
~~فجاء أبو بكر فذكرت ذلك له فقال أو تصلح له وهي ابنة أخيه فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# أنا أخوه وهو أخي وابنته تصلح لي فقام أبو بكر فقالت لي أم رومان إن
~~المطعم بن عدي كان قد ذكرها على ابنه ms0352 ووالله ما أخلف وعدا قط قالت فأتى أبو
~~بكر المطعم فقال ما تقول في أمر هذه الجارية قال فأقبل على امرأته فقال ما
~~تقولين فأقبلت على أبي بكر فقالت لعلنا إن أنكحنا هذا الفتى إليك تدخله في
~~دينك فأقبل عليه أبو بكر فقال ما تقول أنت قال إنها لتقول ما تسمع فقام أبو
~~بكر وليس في نفسه من الموعد شيء فقال لها قولي لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فليأت فجاء PageV02P149 فملكها قالت ثم انطلقت إلى سودة وأبوها شيخ
~~كبير وذكرت الحديث
# هشام 8 عن أبيه عن عائشة قالت أدخلت على نبي الله وأنا بنت تسع جاءني
~~نسوة وأنا ألعب على أرجوحة وأنا مجممة فهيأنني وصنعنني ثم أتين بي إليه
# هشام عن أبيه عنها أنها قالت كنت ألعب بالبنات تعني اللعب فيجيء صواحبي
~~فينقمعن من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخرج رسول الله فيدخلن على وكان
~~يسر بهن إلي فيلعبن معي
# وفي لفظ فكن جوار يأتين يلعبن معي بها فإذا رأين رسول الله تقمعن فكان
~~يسربهن إلي
# وعن عائشة قالت دخل علي رسول الله وأنا ألعب بالبنات فقال PageV02P150 ما
~~هذا يا عائشة قلت خيل سليمان ولها أجنحة فضحك
# الزهري عن عروة عن عائشة قالت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقوم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بالحراب في المسجد وإنه ليسترني بردائه
~~لكي أنظر إلى لعبهم ثم يقف من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف فاقدروا قدر
~~الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو
# وفي لفظ معمر عن الزهري فما زلت أنظر حتى كنت أنا أنصرف فاقدروا ( قدر )
~~الجارية الحديثة السن التي تسمع اللهو
# ولفظ الأوزاعي عن الزهري في هذا الحديث قالت قدم وفد الحبشة على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقاموا يلعبون في المسجد فرأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسترني بردائه وأنا أنظر إليهم حتى أكون أنا التي أسام
~~PageV02P151
# وفي حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن عمر وجدهم يلعبون فزجرهم فقال
~~النبي ms0353 صلى الله عليه وسلم دعهم فإنهم بنو أرفدة
# الواقدي قال حدثني موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن ريطة عن عمرة عن عائشة
~~قالت لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة خلفنا وخلف بناته
~~فلما قدم المدينة بعث إلينا زيد بن حارثة وأبا رافع وأعطاهما بعيرين وخمس
~~مئة درهم أخذها من أبي بكر يشتريان بها ما نحتاج إليه من الظهر وبعث أبو
~~بكر معهما عبد الله بن أريقط الليثي ببعيرين أو ثلاثة وكتب إلى ابنه عبد
~~الله يأمره أن يحمل أهله أم رومان وأنا وأختي أسماء فخرجوا فلما انتهوا إلى
~~قديد اشترى ( زيد ) بتلك الدراهم ثلاثة أبعرة ثم دخلوا مكة وصادفوا طلحة
~~يريد الهجرة بآل أبي بكر فخرجنا جميعا وخرج زيد وأبو رافع بفاطمة وأم كلثوم
~~وسودة وأم أيمن وأسامة فاصطحبنا جميعا حتى إذا كنا بالبيض نفر بعيري وقدامي
~~محفة فيها PageV02P152 أمي فجعلت أمي تقول وابنتاه واعروساه حتى أدرك
~~بعيرنا فقدمنا والمسجد يبنى وذكر الحديث
# شأن الإفك
# كان في غزوة المريسيع سنة خمس من الهجرة وعمرها رضي الله عنها يومئذ
~~اثنتا عشرة سنة
# فروى حماد بن زيد عن معمر والنعمان بن راشد عن الزهري عن عروة عن عائشة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأقرع بيننا
~~في غزوة المريسيع فخرج سهمي فهلك في من هلك
# وكذلك ذكر ابن إسحاق والواقدي وغير واحد أن الإفك كان في غزوة المريسيع
# يونس عن ابن شهاب أخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن
~~عبد الله عن حديث عائشة حين قال لها أهل الإفك ما قالوا فبرأها الله تعالى
~~وكل حدثني بطائفة من حديثها وبعض حديثهم يصدق بعضا وإن كان بعضهم أوعى له
~~من بعض قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين
~~نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها PageV02P153 معه فأقرع بيننا في غزوة غزاها
~~فخرج سهمي فخرجت معه بعدما نزل الحجاب وأنا أحمل في هودج وأنزل ms0354 فيه فسرنا
~~حتى إذا فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من
~~المدينة آذن ليلة بالرحيل فقمت حينئذ فمشيت حتى جاوزت الجيش فلما قضيت
~~حاجتي أقبلت إلى رحلي فإذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمسته وحبسني
~~التماسه وأقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي فاحتملوا هودجي فرحلوه على
~~بعيري وهم يحسبون أني فيه وكان النساء إذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم إنما
~~يأكلن العلقة من الطعام فلم يستنكروا خفة المحمل حين رفعوه وكنت جارية
~~حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجئت
~~منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فأممت منزلي الذي كنت فيه وظننت أنهم
~~سيفقدوني فيرجعون إلي فبينما أنا جالسة غلبتني عيني فنمت
# وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فأدلج فأصبح عند
~~منزلي فرأى سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني حين PageV02P154 رآني وكان يراني
~~قبل الحجاب فاسترجع فاستيقظت باسترجاعه حين عرفت فخمرت وجهي بجلبابي والله
~~ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه فأناخ راحلته فوطىء على
~~يديها فركبتها فانطلق يقود بي ( الراحلة ) حتى أتينا الجيش بعدما نزلوا
~~موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في وكان الذي تولى كبر الإفك عبد الله
~~بن أبي ابن سلول
# فقدمنا المدينة فاشتكيت شهرا والناس يفيضون في قول أهل الإفك ولا أشعر
~~بشيء من ذلك ويريبني في وجعي أني لا أعرف من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~اللطف الذي كنت أرى منه حين أشتكي إنما يدخل علي فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم
~~ينصرف ( فذلك الذي يريبني ) ولا أشعر بالشر حتى خرجت بعدما نقهت فخرجت مع
~~أم مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج إلا ليلا إلى ليل وذلك قبل
~~أن تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وأمرنا أمر العرب الأول من التبرز قبل
~~الغائط وكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها عند بيوتنا فانطلقت أنا وأم مسطح بنت
~~أبي رهم بن عبد مناف وأمها ابنة صخر بن عامر ms0355 خالة أبي بكر الصديق وابنها
~~مسطح بن أثاثة بن المطلب فأقبلت أنا وهي قبل بيتي قد فرغنا من شأننا فعثرت
~~أم مسطح في مرطها PageV02P155 فقالت تعس مسطح فقلت لها بئس ما قلت أتسبين
~~رجلا شهد بدرا قالت أي هنتاه أو لم تسمعي ما قال قلت وما ذاك فأخبرتني
~~الخبر فازددت مرضا على مرضي
# فلما رجعت إلى بيتى ودخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فسلم ) ثم
~~قال كيف تيكم فقلت أتأذن لي أن آتي أبوي وأنا ( حينئذ ) أريد أن أستيقن
~~الخبر من قبلها فأذن لي فجئت أبوي فقلت يا أمتاه ما يتحدث الناس قالت يا
~~بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امرأة وضيئة عند رجل يحبها لها ضرائر إلا
~~كثرن عليها فقلت سبحان الله وقد تحدث الناس بهذا فبكيت الليلة حتى لا يرقأ
~~لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم أصبحت أبكي فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~علي بن أبي طالب وأسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستأمرهما في فراق أهله
~~فأما أسامة فأشار على رسول الله بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم لهم
~~في نفسه من الود فقال يا رسول الله هلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي فقال لم
~~يضيق الله عليك والنساء سواها كثير واسأل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بريرة فقال أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك قالت لا والذي
~~بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا أغمصة عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن
~~تنام عن عجين أهلها فيأتي الداجن فيأكله PageV02P156
# فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن أبي ابن سلول
~~فقال وهو على المنبر
# يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما
~~علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان
~~يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد ين معاذ فقال يا رسول الله أنا أعذرك منه
~~إن كان ms0356 من الأوس ضربت عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا
~~أمرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن
~~احتملته الحمية فقال ( سعد ) كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله
~~فقام أسيد بن حضير وهو ابن عم سعد بن معاذ فقال كذبت لعمر الله لنقتلنه
~~فإنك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن
~~يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم على المنبر فلم يزل يخفضهم حتى
~~سكتوا وسكت
# قالت فبكيت يومي ذلك وليلتي لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم فأصبح أبواي
~~عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا أكتحل بنوم ولا يرقأ لي دمع حتى ظننت أن
~~البكاء فالق كبدي فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي استأذنت علي امرأة من
~~الأنصار ( فأذنت لها ) فجلست تبكي معي فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فسلم ثم PageV02P157 جلس ولم يجلس عندي منذ قيل لي
~~ما قيل ولقد لبث شهرا لا يوحي إليه في شأني شيء قالت فتشهد ثم قال
# أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله
~~وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم
~~تاب تاب الله عليه فلما قضى مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي
~~أجب رسول الله فيما قال قال والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت لأمي أجيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما أدري ما
~~أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت وأنا يومئذ حديثة السن لا أقرأ
~~كثيرا من القرآن إني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في
~~أنفسكم وصدقتم به فلئن قلت لكم إني بريئة والله يعلم أني برئية لا تصدقوني
~~بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله يعلم أني بريئة لتصدقنى والله ما أجد لي
~~ولكم مثلا إلا ms0357 قول أبي يوسف @QB@ فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون
~~@QE@ يوسف 18 ? < ثم تحولت فاضطجعت على فراشي وأنا أعلم أني بريئة وأن الله
~~تعالى يبرئني ببراءتي ولكن والله ما ظننت أن الله ينزل في شأني وحيا يتلى
~~ولشأني كان في نفسي أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى ولكن كنت أرجو أن
~~يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله بها قالت
~~فوالله ما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا خرج أحد من أهل البيت
~~PageV02P158 حتى نزل عليه الوحي فأخذه ما كان يأخذه من البرحاء حتى إنه
~~ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل
~~عليه فلما سري عنه وهو يضحك كان أول كلمة تكلم بها
# يا عائشة أما والله لقد براك الله فقالت أمي قومي إليه فقلت والله لا
~~أقوم إليه ولا أحمد إلا الله وأنزل الله تعالى > ? إن الذين جاؤوا بالإفك
~~عصبة منكم @QB@ النور @QE@ العشر الآيات كلها
# فلما أنزل الله هذا في براءتى قال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته
~~وفقره والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة فأنزلت @QB@
~~ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين
~~والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم @QE@
~~النور 22 قال بلى والله إني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة
~~التي كان ينفق عليه وقال والله لا أنزعها منه أبدا قالت وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسأل زينب بنت جحش عن أمري فقالت أحمي سمعي وبصري ما علمت
~~إلا خيرا وهي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فعصمها
~~الله بالورع وطفقت أختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من أصحاب الإفك
~~PageV02P159
# وهذا الحديث له طرق عن الزهري ورواه هشام بن عروة عن أبيه
# قال أبو معشر السندي حدثني أفلح بن عبد الله بن المغيرة عن الزهري ms0358 قال
~~كنت عند الوليد بن عبد الملك فذكر حديث الإفك بطوله وفيه أن ذاك في غزوة
~~بني المصطلق وأن سهمها وسهم أم سلمة خرج
# وروى معمر عن الزهري قال كنت عند الوليد فقال الذي تولى كبره علي فقلت لا
~~حدثني سعيد وعروة وعلقمة وعبيد الله كلهم سمع عائشة تقول إن الذي تولى كبره
~~عبد الله بن أبي فقال لي فما كان جرمه قلت سبحان الله حدثني من قومك أبو
~~سلمة وأبو بكر بن عبد الرحمن أنهما سمعا عائشة تقول كان مسيئا في أمري
# يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عمرة
~~عن عائشة قالت لما تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم القصة التي نزل
~~PageV02P160 بها عذري على الناس نزل فأمر برجلين وامرأة ممن كان تكلم
~~بالفاحشة في عائشة فجلدوا الحد
# قال وكان رماها ابن أبي ومسطح وحسان وحمنة
# الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت على عائشة يشبب
~~بأبيات له فيها فقال
# % حصان رزان ما تزن بريبة % وتصبح غرثى من لحوم الغوافل % $
# قالت لست كذاك فقلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد أنزل الله تعالى @QB@
~~والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم @QE@ النور 11 قالت وأي عذاب أشد من
~~العمى ثم قالت كان يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P161
# ابن إسحاق حدثني محمد بن إبراهيم التيمي قال كان صفوان بن المعطل قد كثر
~~عليه حسان في شأن عائشة وقال يعرض به
# % أمسى الجلابيب قد عزواوقد كثروا % وابن الفريعة أمسى بيضة البلد % $
# فاعترضه صفوان ليلة وهو آت من عند أخواله بني ساعدة فضربه بالسيف على
~~رأسه فاستعدوا عليه ثابت بن قيس فجمع يديه إلى عنقه بحبل وقاده إلى دار بني
~~حارثة فلقيه ابن رواحة فقال ما هذا فقال ما أعجبك إنه عدا على حسان بالسيف
~~فوالله ما أراه إلا قد قتله فقال هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما
~~صنعت به فقال لا فقال ms0359 والله لقد اجترأت خل سبيله فسنغدوا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنعلمه أمره فخلى سبيله فلما أصبحوا غدوا على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال أين ابن المعطل فقام إليه فقال ها أناذا
~~يا رسول الله فقال ما دعاك إلى ما صنعت قال آذاني يا رسول الله وكثر علي
~~ولم يرض حتى عرض بي في الهجاء فاحتملني الغضب وها أناذا فما كان علي من حق
~~فخذني به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ادعوا لي حسان بن ثابت فأتي به فقال يا PageV02P162 حسان أتشوهت على قومي
~~أن هداهم الله للإسلام يقول تنفست عليهم يا حسان أحسن فيما أصابك قال هي لك
~~يا رسول الله فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم سيرين القبطية فولدت له عبد
~~الرحمن وأعطاه أرضا كانت لأبي طلحة تصدق بها أبو طلحة على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# قال ابن إسحاق وقال حسان في عائشة
# % رأيتك وليغفر لك الله حرة % من المحصنات غير ذات غوائل %
# % حصان رزان ما تزن بريبة % وتصبح غرثى من لحوم الغوافل %
# % وإن الذي قد قيل ليس بلائق % بك الدهر بل قيل امرىء متماحل %
# % فإن كنت أهجوكم كما بلغوكم % فلا رفعت سوطي إلي أناملي %
# % وكيف وودي ما حييت ونصرتي % لآل رسول الله زين المحافل %
# % وإن لهم عزا يرى الناس دونه % قصارا وطال العز كل التطاول %
# % عقيلة حي من لؤي بن غلب % كرام المساعي مجدهم غير زائل %
# % مهذبة قد طيب الله خيمها % وطهرها من كل سوء وباطل % $
# ابن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة قالت يا رسول الله أرأيت لو أنك PageV02P163 نزلت واديا فيه شجرة قد
~~أكل منها ووجدت شجرة لم يؤكل منها فأيهما كنت ترتع بعيرك قال
# الشجرة التي لم يؤكل منها قالت فأنا هي تعني أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يتزوج بكرا غيرها
# سفيان بن عيينة عن أبي سعد عن عبد الرحمن بن ms0360 الأسود عن أبيه قال قالت
~~عائشة رضي الله عنها ما تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم حتى أتاه جبريل
~~بصورتي وقال هذه زوجتك فتزوجني وإني لجارية علي حوف ولما تزوجني وقع علي
~~الحياء وإني لصغيرة
# تفرد به أبو سعد وهو سعيد بن المرزبان البقال لين الحديث والحوف شيء يشد
~~في وسط الصبي من سيور
# يحيى بن يمان عن الثوري عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن أبيه
~~عن عائشة قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال وأعرس بي في
~~شوال فأي نسائه كان أحظى عنده مني
# وكانت العرب تستحب لنسائها أن يدخلن على أزواجهن في شوال PageV02P164
# وقالت عائشة ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة من كثرة ما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يذكرها
# قلت وهذا من أعجب شيء أن تغار رضي الله عنها من امرأة عجوز توفيت قبل
~~تزوج النبي صلى الله عليه وسلم بعائشة بمديدة ثم يحميها الله من الغيرة من
~~عدة نسوة يشاركنها في النبي صلى الله عليه وسلم فهذا من ألطاف الله بها
~~وبالنبي صلى الله عليه وسلم لئلا يتكدر عيشهما ولعله إنما خفف أمر الغيرة
~~عليها حب النبي صلى الله عليه وسلم لها وميله إليها فرضي الله عنها وأرضاها
# معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة دخلت امرأة سوداء على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأقبل عليها قالت فقلت يا رسول الله أقبلت على هذه السوداء هذا
~~الإقبال فقال
# إنها كانت تدخل على خديجة وإن حسن العهد من الإيمان PageV02P165
# أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن المعدل أخبرنا الإمام أبو محمد
~~عبد الله بن أحمد المقدسي سنة ست عشرة وست مئة أخبرنا هبة الله ابن الحسن
~~الدقاق أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن علي بن زكري حدثنا علي بن محمد المعدل
~~قال حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز حدثنا سعدان بن نصر حدثنا محمد بن
~~عبد الله الأنصاري عن ابن عون حدثنا القاسم بن محمد ms0361 عن عائشة رضي الله عنها
~~أنها قالت من زعم أن محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد أعظم الفرية على
~~الله تعالى ولكنه رأى جبريل مرتين في صورته وخلقه سادا ما بين الأفق
~~PageV02P166
# هذا حديث صحيح الإسناد
# ولم يأتنا نص جلي بأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى الله تعالى بعينيه
~~وهذه المسألة مما يسع المرء المسلم في دينه السكوت عنها فأما رؤية المنام
~~فجاءت من وجوه متعددة مستفيضة وأما رؤية الله عيانا في الآخرة فأمر متيقن
~~تواترت به النصوص جمع أحاديثها الدار قطني والبيهقي وغيرهما
# وأبو الحسن المدائني عن يزيد بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه قال دخل
~~عيينة بن حصن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده عائشة وذلك قبل أن
~~يضرب الحجاب فقال من هذه الحميراء يا رسول الله قال
# هذه عائشة بنت أبي بكر قال أفلا أنزل لك عن أجمل النساء قال لا فلما خرج
~~قالت عائشة من هذا يا رسول الله قال هذا الأحمق المطاع في قومه
# هذا حديث مرسل ويزيد متروك وما أسلم عيينة إلا بعد نزول الحجاب
# وقد قيل أن كل حديث فيه يا حميراء لم يصح وأوهى ذلك PageV02P167 تشميس
~~الماء وقول النبي صلى الله عليه وسلم لها
# لا تفعلي يا حميراء فإنه يورث البرص فإنه خبر موضوع والحمراء في خطاب أهل
~~الحجاز هي البيضاء بشقرة وهذا نادر فيهم ومنه في الحديث رجل أحمر كأنه من
~~الموالي يريد القائل أنه في لون الموالي الذين سبوا من نصارى الشام والروم
~~والعجم
# ثم إن العرب إذا قالت فلان أبيض فإنهم يريدون الحنطي اللون بحلية سوداء
~~فإن كان في لون أهل الهند قالوا أسمر وآدم وإن كان في سواد التكرور قالوا
~~أسود وكذا كل من غلب عليه السواد قالوا أسود أو شديد الأدمة ومن ذلك قوله
~~صلى الله عليه وسلم
# بعثت إلى الأحمر والأسود فمعنى ذلك أن بني آدم لا ينفكون عن أحد الأمرين
~~وكل PageV02P168 لون بهذا الاعتبار يدور بين السواد والبياض ms0362 الذي هو الحمرة
# أحمد في مسنده حدثنا عباد بن عباد عن هشام عن أبيه عن عائشة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يقول لها
# إني أعرف غضبك إذا غضبت ورضاك إذا رضيت قالت وكيف تعرف قال إذا غضبت قلت
~~يا محمد وإذا رضيت قلت يا رسول الله
# هذا حديث غريب والمحفوظ ما أخرجا في الصحيحين لأبي أسامة عن هشام بلفظ
~~إني لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت علي غضبى قالت وكيف يا رسول الله قال
~~إذا كنت عني راضية قلت لا ورب محمد وإذا كنت علي غضبى قلت لا ورب إبراهيم
~~قلت أجل والله ما أهجر إلا اسمك
# تابعه علي بن مسهر وأخرج النسائي حديث علي
# هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها استعارت قلادة في سفر مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فانسلت منها وكان ذلك المكان يقال له الصلصل فذكر ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فطلبوها حتى وجدوها وحضرت الصلاة ولم
~~PageV02P169 يكن معهم ماء فصلوا بغير وضوء فأنزل الله آية التيمم فقال لها
~~أسيد ابن الحضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك أمر قط تكرهينه إلا جعل
~~الله لك فيه خيرا
# رواه ابن نمير وعلي بن مسهر عنه
# مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش
~~انقطع عقدي فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه وأقام الناس
~~معه وليسوا على ماء فأتى الناس أبا بكر رضي الله عنه فقالوا ما ترى ما صنعت
~~عائشة أقامت برسول الله وبالناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني
~~أبو بكر فقال ما شاء الله أن يقول وجعل يطعن بيده في خاصرني فلا يمنعني من
~~التحرك إلا مكان النبي صلى الله عليه وسلم على فخذي فنام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى أصبح على غير ماء فأنزل الله آية ms0363 التيمم فتيمموا فقال
~~أسيد بن حضير وهو أحد النقباء ما هذا بأول بركتكم يا آل أبي بكر قالت
~~فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته متفق عليه PageV02P170
# وفي مسند أحمد من طريق محمد بن إسحاق حدثنا يحيى بن عباد ابن عبد الله بن
~~الزبير عن أبيه عن عائشة قالت أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~إذا كنا بتربان بلد بينه وبين المدينة بريد وأميال وهو بلد لا ماء به وذلك
~~من السحر انسلت قلادة من عنقي فوقعت فحبس علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لالتماسها حتى طلع الفجر وليس مع القوم ماء فلقيت من أبي ما الله به عليم
~~من التعنيف والتأفيف وقال في كل سفر للمسلمين منك عناء وبلاء فأنزل الله
~~الرخصة في التيمم فتيمم القوم وصلوا
# قالت يقول أبي حين جاء من الله من الرخصة للمسلمين والله ما علمت يا بنية
~~إنك لمباركة ماذا جعل الله للمسلمين في حبسك إياهم من البركة واليسر
# أبو نعيم حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير
~~قال استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم فإذا عائشة ترفع صوتها
~~عليه فقال يا بنت فلانة ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال
~~النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها ثم خرج أبو بكر فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم يترضاها وقال
# ألم تريني حلت بين الرجل وبينك ثم استأذن أبو بكر مرة أخرى فسمع تضاحكهما
~~فقال أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في حربكما
# أخرجه أبو داود والنسائي من طريق حجاج بن محمد عن يونس PageV02P171 نحوه
~~لكنه قال عن أبيه عن أبي إسحاق عن العيزار عن النعمان
# ورواه عمرو العنقزي عن يونس عن أبيه فأسقط العيزار
# وروى نحوه أحمد في مسنده عن وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن العيزار بن
~~حريث عن النعمان
# موسى بن علي بن رباح سمعت أبي يقول أخبرني أبو قيس مولى عمرو قال بعثني ms0364
~~عبد الله بن عمرو إلى أم سلمة سلها أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل
~~وهو صائم فإن قالت ( لا ) فقل إن عائشة تخبر الناس أنه كان يقبل وهو صائم
~~فقالت لعله أنه لم يكن يتمالك عنها حبا أما إياي فلا
# أحمد في مسنده حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس الأيلي حدثنا أبو شداد عن
~~مجاهد عن أسماء بنت عميس قالت كنت صاحبة عائشة التي هيأتها وأدخلتها على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي نسوة فما وجدنا عنده قرى إلا قدحا من
~~لبن فشرب منه ثم ناوله عائشة فاستحيت الجارية فقلنا لا تردى يد رسول الله
~~خذي منه فأخذت منه على حياء فشربت ثم قال ناولي صواحبك فقلنا لا نشتهيه
~~فقال لا تجمعن جوعا وكذبا فقلت يا رسول الله إن قالت إحدانا لشيء تشتهيه
~~PageV02P172 لا تشتهيه أيعد كذبا قال إن الكذب يكتب حتى تكتب الكذيبة كذيبة
# هذا حديث منكر لا نعرفه إلا من طريق أبي شداد وليس بالمشهور قد روى عنه
~~ابن جريح أيضا ثم هو خطأ فإن أسماء كانت وقت عرس عائشة بالحبشة مع جعفر بن
~~أبي طالب ولا نعلم لمجاهد سماعا عن أسماء أو لعلها أسماء بنت يزيد فإنها
~~روت عجز هذا الحديث
# زكريا بن أبي زائدة عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة قال قالت عائشة ما
~~علمت حتى دخلت علي زينب بغير إذن وهي غضبى ثم قالت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أحسبك إذا قلبت لك بنية أبي بكر ذريعتيها ثم أقبلت علي فأعرضت
~~عنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم
# دونك PageV02P173 فانتصري فأقبلت عليها حتى رأيت قد يبس ريقها في فمها
~~فما ترد علي شيئا فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتهلل وجهه
# أحمد بن عبيد الله النرسي حدثنا يحيى الخواص حدثنا محاضر عن هشام بن عروة
~~عن أبيه عن عائشة قالت أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم في غير يومي
~~يطلب مني ضجعا فدق فسمعت الدق ثم خرجت ففتحت ms0365 له فقال ما كنت تسمعين الدق
~~قلت بلى ولكنني أحببت أن يعلم النساء أنك أتيتني في غير يومي
# هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت سابقني النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسبقته ما شاء حتى إذا رهقني اللحم سابقني فسبقني فقال يا عائشة هذه بتلك
~~PageV02P174
# ورواه أبو إسحاق الفزاري عن هشام فقال عن أبيه وعن أبي سلمة عنها أخرجه
~~هكذا أبو داود
# أبو سعد البقال عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه قالت عائشة تزوجني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين أتاه جبريل بصورتي وإني لجارية علي حوف فلما
~~تزوجني ألقى الله علي حياء وأنا صغيرة
# الحوف سيور في الوسط
# مسعر عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعطيني العظم فأتعرقه ثم يأخذه فيديره حتى يضع فاه على موضع فمي
# رواه شعبة والناس عن المقدام أخرجه مسلم
# أخبرنا علي بن محمد ومحمد بن علي وعلي بن بقاء وأهله فاطمة الأمدية وأحمد
~~بن إبراهيم الدباغ وعبد الدائم الوزان وعبد الصمد PageV02P175 الزاهد ومحمد
~~بن عاشم العباسي ونصر بن أبي الضوء وزينب بنت سليمان وعدة قالوا أخبرنا
~~الحسين بن المبارك أخبرنا عبد الأول ابن عيسى أخبرنا عبد الرحمن بن محمد
~~أخبرنا عبد الله بن أحمد أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا
~~أبو نعيم حدثنا عبد الواحد بن أيمن حدثني ابن أبي مليكة عن القاسم عن عائشة
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج أقرع بين نسائه فطارت القرعة
~~لعائشة وحفصة وكان إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث فقالت حفصة ألا
~~تركبين الليلة بعيري وأركب بعيرك تنظرين وأنظر فقالت بلى فركبت فجاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى جمل عائشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتى نزلوا
~~وافتقدته عائشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الإذخر وتقول يا رب سلط علي
~~عقربا أو حية تلدغني ( رسولك ) ولا أستطيع أن أقول له شيئا
# أخرجه مسلم عن إسحاق عن ms0366 أبي نعيم فوقع لنا بدلا عاليا زياد بن أيوب حدثنا
~~مصعب بن سلام حدثنا محمد بن سوقة عن PageV02P176 عاصم بن كليب عن أبيه قال
~~انتهينا إلى علي رضي الله عنه فذكر عائشة فقال خليلة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# هذا حديث حسن ومصعب فصالح لا بأس به وهذا يقوله أمير المؤمنين في حق
~~عائشة مع ما وقع بينهما فرضي الله عنهما ولا ريب أن عائشة ندمت ندامة كلية
~~على مسيرها إلى البصرة وحضورها يوم الجمل وما ظنت أن الأمر يبلغ ما بلغ فعن
~~عمارة بن عمير عمن سمع عائشة إذا قرأت @QB@ وقرن في بيوتكن @QE@ الأحزاب 33
~~بكت حتى تبل خمارها
# قال أحمد في مسنده حدثنا يحيى القطان عن إسماعيل حدثنا قيس قال لما أقبلت
~~عائشة فلما بلغت مياه بني عامر ليلا نبحت الكلاب فقالت أي ماء هذا قالوا
~~ماء الحوأب قالت ما أظنني إلا أنني راجعة قال بعض من كان معها بل تقدمين
~~فيراك المسلمون فيصلح الله ذات بينهم قالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ذات يوم
# كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب PageV02P177
# هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجوه
# عن صالح بن كيسان وغيره أن عائشة جعلت تقول إن عثمان قتل مظلوما وأنا
~~أدعوكم إلى الطلب بدمه وإعادة الأمر شورى
# هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال للزبير يوم الجمل هذه عائشة
~~تملك الملك لقرابتها طلحة فأنت علام تقاتل قريبك عليا فرجع الزبير فلقيه
~~ابن جرموز فقتله
# قلت قد سقت وقعة الجمل ملخصة في مناقب علي وإن عليا وقف على خباء عائشة
~~يلومها على مسيرها فقالت يا ابن أبي طالب ملكت فأسجح فجهزها إلى المدينة
~~وأعطاها اثني عشر ألفا فرضي الله عنه وعنها
# وفي صحيح البخاري من طريق أبي حصين عن عبد الله بن زياد عن عمار بن ياسر
~~سمعه على المنبر يقول إنها لزوجة نبينا صلى الله عليه وسلم في الدنيا
~~والآخرة يعني عائشة
# وفي لفظ ثابت أشهد بالله إنها لزوجته
# شعبة ms0367 عن الحكم عن أبي وائل سمع عمارا يقول حين بعثه علي إلى الكوفة
~~ليستنفر الناس إنا لنعلم إنها لزوجة النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا
~~والآخرة ولكن الله ابتلاكم بها لتتبعوه أو إياها PageV02P178
# أبو إسحاق السبيعي عن عمرو بن غالب أن رجلا نال من عائشة عند عمار فقال
~~اغرب مقبوحا اتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# صححه الترمذي في بعض النسخ وفي بعض النسخ هذا حديث حسن
# وقال الترمذي حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا زياد بن الربيع حدثنا خالد بن
~~سلمة المخزومي عن أبي بردة عن أبي موسى قال ما أشكل علينا أصحاب محمد صلى
~~الله عليه وسلم حديث قط فسألنا عائشة إلا وجدنا عندها منه علما
# هذا حديث حسن غريب
# عبد الرحمن بن المبارك حدثنا زياد بن الربيع حدثنا خالد بن أبي سلمة
~~المخزومي عن أبي بردة عن أبيه قال ما أشكل علينا فذكره
# فأما زياد فثقة وخالد صوابه ابن سلمة احتج به مسلم
# بشر بن المفضل حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابن أبي مليكة أن
~~ذكوان أبا عمرو حدثه قال جاء ابن عباس رضي الله عنهما يستأذن على عائشة وهي
~~في الموت قال فجئت وعند رأسها عبد الله ابن PageV02P179 أخيها عبد الرحمن
~~فقلت هذا ابن عباس يستأذن قالت دعني من ابن عباس لا حاجة لي به ولا بتزكيته
~~فقال عبد الله يا أمه إن ابن عباس من صالحي بنيك يودعك ويسلم عليك
# قالت فائذن له إن شئت قال فجاء ابن عباس فلما قعد قال أبشري فوالله ما
~~بينك وبين أن تفارقي كل نصب وتلقي محمدا صلى الله عليه وسلم والأحبة إلا أن
~~تفارق روحك جسدك
# قالت إيها يا ابن عباس قال كنت أحب نساء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعني إليه ولم يكن يحب إلا طيبا سقطت قلادتك ليلة الأبواء وأصبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليلقطها فأصبح الناس ليس معهم ماء فأنزل الله @QB@
~~فتيمموا صعيدا طيبا @QE@ النساء 42 فكان ms0368 ذلك من سببك وما أنزل الله بهذه
~~الأمة من الرخصة ثم أنزل الله تعالى براءتك من فوق سبع سماوات فأصبح ليس
~~مسجد من مساجد يذكر فيها الله إلا براءتك تتلى فيه آناء الليل والنهار قالت
~~دعني عنك يا ابن عباس فوالله لوددت أني كنت نسيا منسيا
# يحيى القطان عن عمر بن سعيد عن ابن أبي مليكة أن ابن عباس استأذن على
~~عائشة وهي مغلوبة فقالت أخشى أن يثني علي فقيل ابن عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومن وجوه المسلمين قالت ائذنوا له فقال كيف تجدينك فقالت بخير إن
~~اتقيت قال فأنت بخير إن شاء الله PageV02P180 زوجة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يتزوج بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء
# فلما جاء ابن الزبير قالت له جاء ابن عباس وأثنى علي ووددت أني كنت نسيا
~~منسيا
# وقال الاقسم بن محمد اشتكت عائشة فجاء ابن عباس فقال يا أم المؤمنين
~~تقدمين على فرط صدق على ( رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ) أبي بكر رضي
~~الله عنه
# أخبرنا أبو محمد عبد الخالق بن علوان أخبرنا ابن قدامة سنة إحدى عشرة وست
~~مئة أخبرنا محمد بن البطي أخبرنا أحمد بن الحسن أخبرنا أبو القاسم بن بشران
~~أخبرنا أبو الفضل بن خزيمة حدثنا محمد بن أبي العوام حدثنا موسى بن داود
~~حدثنا أبو مسعود الجرار عن علي بن الأقمر قال كان مسروق إذا حدث عن عائشة
~~قال حدثتنى الصديقة بنت الصديق حبيبة حبيب الله المبرأة من فوق سبع سماوات
~~فلم أكذبها
# الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال قلنا له هل كانت PageV02P181 عائشة
~~تحسن الفرائض قال والله لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم الأكابر
~~يسألونها عن الفرائض
# أنبأنا ابن قدامة وابن علان قالا أخبرنا حنبل أخبرنا ابن الحصين أخبرنا
~~ابن المذهب أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا
~~أبو معاوية عبد الله بن معاوية الزبيري قدم علينا مكة قال حدثنا هشام بن
~~عروة قال ms0369 كان عروة يقول لعائشة يا أمتاه لا أعجب من فقهك أقول زوجة نبي
~~الله وابنة أبي بكر ولا أعجب من علمك بالشعر وأيام الناس أقول ابنة أبي بكر
~~وكان أعلم الناس ولكن أعجب من علمك بالطب ( كيف هو ومن ) أين هو أو ما هو
# قال فضربت على منكبه وقالت أي عرية إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يسقم عند آخر عمره أو في آخر عمره وكانت تقدم عليه وفود العرب من كل وجه
~~فتنعت له الأنعات وكنت أعالجها له فمن ثم
# قرأت على محمد بن قايماز أخبركم محمد بن قوام أخبرنا أبو سعيد الراراني
~~أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا عبد الله بن PageV02P182
~~جعفر أخبرنا أحمد بن الفرات أخبرنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال
~~ما رأيت أحدا أعلم بالطب من عائشة رضي الله عنها فقلت يا خالة ممن تعلمت
~~الطب قالت كنت أسمع الناس ينعت بعضهم لبعض فأحفظه
# سعيد بن سليمان عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه قال لقد صحبت عائشة فما
~~رأيت أحدا قط كان أعلم بآية أنزلت ولا بفريضة ولا بسنة ولا بشعر ولا أروى
~~له ولا بيوم من أيام العرب ولا بنسب ولا بكذا ولا بكذا ولا بقضاء ولا طب
~~منها فقلت لها يا خالة الطب من أين علمته فقالت كنت أمرض فينعت لي الشيء
~~ويمرض المريض فينعت له وأسمع الناس ينعت بعضهم لبعض فأحفظه
# قال عروة فلقد ذهب عامة علمها لم أسأل عنه
# إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا عمر بن عثمان عن ابن شهاب حدثنا القاسم
~~بن محمد أن معاوية دخل على عائشة فكلمها قال فلما قام معاوية اتكأ على يد
~~مولاها ذكوان فقال والله ما سمعت قط أبلغ من عائشة ليس رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# عمر بن عثمان التيمي ليس بالثبت
# الزهري من رواية معمر والأوزاعي عنه وهذا لفظ الأوزاعي عنه قال أخبرني
~~عوف بن الطفيل بن الحارث الأزدي وهو ابن أخي عائشة PageV02P183 لأمها ms0370 أن
~~عائشة بلغها أن عبد الله بن الزبير كان في دار لها باعتها فتسخط عبد الله
~~بيع تلك الدار فقال أما والله لتنتهين عائشة عن بيع رباعها أو لأحجرن عليها
# قالت عائشة أو قال ذلك قالوا قد كان ذلك قالت لله علي ألا أكلمه حتى يفرق
~~بيني وبينه الموت
# فطالت هجرتها إياه فنقصه الله بذلك في أمره كله فاستشفع بكل أحد يرى أنه
~~يثقل عليها فأبت أن تكلمه
# فلما طال ذلك كلم المسور بن مخرمة عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أن
~~يشملاه بأرديتهما ثم يستأذنا فإذا أذنت لهما قالا كلنا حتى يدخلاه على
~~عائشة ففعلا ذلك فقالت نعم كلكم فليدخل ولا تشعر فدخل معهما ابن الزبير
~~فكشف الستر فاعتنقها وبكى وبكت عائشة بكاء كثيرا وناشدها ابن الزبير الله
~~والرحم ونشدها مسور وعبد الرحمن بالله والرحم وذكرا لها قول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فلما أكثروا عليها كلمته بعدما خشي
~~ألا تكلمه ثم بعثت إلى اليمن بمال فابتيع لها أربعون رقبة فأعتقتها
# قال عوف ثم سمعتها بعد تذكر نذرها ذلك فتبكي حتى تبل خمارها PageV02P184
# قال ابن المديني كذا قال والصواب عندي عوف بن الحارث بن الطفيل بن سخبرة
~~وكذلك رواه صالح بن كيسان عن الزهري وتابعه معمر
# قال عطاء بن أبي رباح كانت عائشة أفقه الناس وأحسن الناس رأيا في العامة
# وقال الزهري لو جمع علم عائشة إلى علم جميع النساء لكان علم عائشة أفضل
# قال حفص بن غياث حدثنا إسماعيل عن أبي إسحاق قال قال مسروق لولا بعض
~~الأمر لأقمت المناحة على أم المؤمنين يعني عائشة
# وعن عبد الله بن عبيد بن عمير قال أما إنه لا يحزن عليها إلا من كانت أمه
# القاسم بن عبد الواحد بن أيمن حدثنا عمر بن عبد الله بن عروة عن جده عروة
~~عن عائشة قالت فخرت بمال أبي في الجاهلية وكان ألف PageV02P185 ألف أوقية
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا عائشة ms0371 كنت لك كأبي زرع لأم زرع
# هكذا في هذه الرواية ألف ألف أوقية وإسنادها فيه لين وأعتقد لفظة ألف
~~الواحدة باطلة فإنه يكون أربعين ألف درهم وفي ذلك مفخر لرجل تاجر وقد أنفق
~~ماله في ذات الله
# ولما هاجر كان قد بقي معه ستة آلاف درهم فأخذها صحبته أما ألف ألف أوقية
~~فلا تجتمع إلا لسلطان كبير
# قال الزهري عن القاسم بن محمد إن معاوية لما حج قدم فدخل على عائشة فلم
~~يشهد كلامها إلا ذكوان مولى عائشة فقالت لمعاوية أمنت أن أخبأ لك رجلا
~~يقتلك بأخي محمد قال صدقت وفي رواية أخرى قال لها ما كنت لتفعلي ثم إنها
~~وعظته وحضته على الاتباع
# وقال سعيد بن عبد العزيز التنوخي قضى معاوية عن عائشة ثمانية عشر ألف
~~دينار هذه رواية منقطعة والصحيح رواية عروة بن الزبير أن معاوية
~~PageV02P186 بعث مرة ألى عائشة بمئة ألف درهم فوالله ما أمست حتى فرقتها
~~فقالت لها مولاتها لو اشتريت لنا منها بدرهم لحما فقالت ألا قلت لي
# يحيى بن أبي زائدة عن حجاج عن عطاء أن معاوية بعث ألى عائشة بقلادة بمئة
~~ألف فقسمتها بين أمهات المؤمنين
# الأعمش عن تميم بن سلمة عن عروة عن عائشة أنها تصدقت بسبعين ألفا وإنها
~~لترقع جانب درعها رضي الله عنها
# أبو معاوية عن هشام بن عروة عن ابن المنكدر عن أم ذرة قالت بعث ابن
~~الزبير إلى عائشة بمال في غرارتين يكون مئة ألف فدعت بطبق فجعلت تقسم في
~~الناس فلما أمست قالت هاتي يا جارية فطوري فقالت أم ذرة يا أم المؤمنين أما
~~استطعت أم تشتري لنا لحما بدرهم قالت لا تعنفيني لو أذكرتيني لفعلت
# مطرف بن طريف عن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد قال فرض عمر لأمهات المؤمنين
~~عشرة ألاف عشرة ألاف وزاد عائشة ألفين وقال إنها حبيبة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# شعبة أخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عائشة كانت تصوم الدهر
~~PageV02P187
# ابن جريج عن عطاء قال كنت آتي ms0372 عائشة أنا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف
~~ثبير في قبة لها تركية عليها غشاؤها وقد رأيت عليها وأنا صبي درعا معصفرا
# وروى سليمان بن بلال عن عمرو بن أبي عمرو سمع القاسم يقول كانت عائشة
~~تلبس الأحمرين الذهب والمعصفر وهي محرمة
# وقال ابن أبي مليكة رأيت عليها درعا مضرجا
# وقال معلى بن أسد حدثنا المعلى بن زياد قال حدثتنا بكرة بنت عقبة أنها
~~دخلت على عائشة وهي جالسة في معصفرة فسألتها عن الحناء
# فقالت شجرة طيبة وماء طهور وسألتها عن الحفاف فقالت لها إن كان لك زوج
~~فاستطعت أن تنزعي مقلتيك فتصنعينهما أحسن مما هما فافعلي PageV02P188
# المعليان ثقتان
# وعن معاذة العدوية قالت رأيت على عائشة ملحفة صفراء
# الواقدي حدثنا ابن أبي الزناد عن هشام عن أبيه قال ربما روت عائشة
~~القصيدة ستين بيتا وأكثر
# مسعر عن حماد عن إبراهيم النخعي قال قالت عائشة يا ليتني كنت ورقة من هذه
~~الشجرة
# ابن علية عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال قالت عائشة توفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وليلتي وبين سحري ونحري ودخل عبد الرحمن
~~بن أبي بكر ومعه سواك رطب فنظر إليه حتى ظننت أنه يريده فأخذته فمضغته
~~ونفضته وطيبته ثم دفعته إليه فاستن به كأحسن ما رأيته مستنا قط ثم ذهب
~~يرفعه إلي فسقطت يده فأخذت أدعو له بدعاء كان يدعو به له جبريل وكان هو
~~يدعو به إذا مرض فلم يدع به في مرضه ذاك فرفع بصره إلى السماء وقال الرفيق
~~الأعلى وفاضت نفسه فالحمد لله الذي جمع بين ريقي وريقه في آخر يوم من
~~الدنيا PageV02P189
# هذا حديث صحيح
# عمر بن سعيد بن أبي حسين حدثنا ابن أبي مليكة حدثني أبو عمرو ذكوان مولى
~~عائشة قال قدم درج من العراق فيه جوهر إلى عمر فقال لأصحابه تدرون ما ثمنه
~~قالوا لا ولم يدروا كيف يقسمونه فقال أتأذنون أن أرسل به إلى عائشة لحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها قالوا ms0373 نعم فبعث به إليها فقالت ماذا
~~فتح على ابن الخطاب بعد رسول الله اللهم لا تبقني لعطيته لقابل
# هذا مرسل
# وأخرج الحاكم في مستدركه من طريق يحيى بن سعيد الأموي حدثنا أبو العنبس
~~سعيد ين كثير عن أبيه قال حدثتنا عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذكر فاطمة قالت فتكلمت أنا فقال أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا
~~والآخرة قلت بلى والله قال فأنت زوجتي في الدنيا والآخرة
# إسماعيل بن أبي خالد أخبرنا عيد الرحمن بن الضحاك أن عبد الله ابن صفوان
~~أتى عائشة فقالت لي خلال تسع لم تكن لأحد إلا ما آتى الله مريم عليها
~~السلام والله ما أقول هذا فخرا على صواحباتى PageV02P190
# فقال ابن صفوان وما هن قالت جاء الملك بصورتي إلى رسول الله فتزوجني
~~وتزوجني بكرا وكان يأتيه الوحي وأنا وهو في لحاف وكنت من أحب الناس إليه
~~ونزل في آيات كادت الأمة تهلك فيها ورأيت جبريل ولم يره أحد من نسائه غيري
~~وقبض في بيتي لم يله أحد غير الملك إلا أنا صححه الحاكم
# العوام بن حوشب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس @QB@ إن الذين يرمون
~~المحصنات @QE@ الآية ( النور 23 ) قال نزلت في عائشة خاصة
# علي بن عاصم وفيه لين حدثنا خالد الحذاء عن ابن سيرين عن الأحنف قال سمعت
~~خطبة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي والخلفاء بعدهم فما سمعت الكلام من فم مخلوق
~~أفخم ولا أحسن منه من في عائشة
# وقال موسى بن طلحة ما رأيت أحدا أفصح من عائشة
# وفي المستدرك بإسناد صالح عن أم سلمة أنها لما سمعت الصرخة على عائشة قال
~~والله لقد كانت أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أباها
~~PageV02P191
# قال ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثني ابن أبي سبرة عن عثمان بن أبي عتيق
~~عن أبيه قال رأيت ليلة ماتت عائشة حمل معها جريد بالخرق والزيت وأوقد ورأيت
~~النساء بالبقيع كأنه عبد
# قال محمد بن عمر حدثنا ابن جريج عن ms0374 نافع قال شهدت أبا هريرة صلى على
~~عائشة بالبقيع وكان خليفة مروان على المدينة وقد اعتمر تلك الأيام
# قال عروة بن الزبير دفنت عائشة ليلا
# قال هشام بن عروة وأحمد بن حنبل وشباب وغيرهم توفيت سنة سبع وخمسين
# وقال أبو عبيدة معمر بن المثنى والواقدي وغيرهما سنة ثمان وخمسين
# قال الواقدي حدثنا ابن أبي سبرة عن موسى بن ميسرة عن سالم سبلان أنها
~~ماتت في الليلة السابعة عشرة من شهر رمضان بعد الوتر فأمرت أن تدفن من
~~ليلتها فاجتمع الإنصار وحضروا فلم ير ليلة أكثر PageV02P192 ناسا منها نزل
~~أهل العوالي فدفنت بالبقيع
# إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال قالت عائشة وكانت تحدث نفسها أن تدفن في
~~بيتها فقالت إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثا ادفنوني مع
~~أزواجه فدفنت بالبقيع رضي الله عنها
# قلت تعني بالحدث مسيرها يوم الجمل فإنها ندمت ندامة كلية وتابت من ذلك
~~على أنها ما فعلت ذلك إلا متأولة قاصدة للخير كما اجتهد طلحة بن عبيد الله
~~والزبير بن العوام وجماعة من الكبار رضي الله عن الجميع
# روى إسماعيل بن علية عن أبي سفيان بن العلاء المازني عن ابن أبي عتيق قال
~~قالت عائشة إذا مر ابن عمر فأرونيه فلما مر بها قيل لها هذا ابن عمر فقالت
~~يا أبا عبد الرحمن ما منعك أن تنهاني عن مسيري قال رأيت رجلا قد غلب عليك
~~يعني ابن الزبير
# وقد قيل إنها مدفونة بغربي جامع دمشق وهذا غلط فاحش لم تقدم رضي الله
~~عنها إلى دمشق أصلا وإنما هي مدفونة بالبقيع
# ومدة عمرها ثلاث وستون سنة وأشهر
# ذكر شيء من عالي حديثها
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي غير مرة أخبرنا محمد
~~PageV02P193 ابن هبة الله بن أبي حامد الدينوري سنة عشرين وست مئة ببغداد
~~أخبرنا عمي أبو بكر محمد بن أبي حامد سنة تسع وثلاثين وخمس مئة أخبرنا عاصم
~~بن الحسن العاصمي أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل ms0375 المحاملي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا ابن عيينة عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى مكة
~~دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها
# أخرجه الأئمة الستة سوى ابن ماجه عن ابن مثنى فوافقناهم بعلو ولله الحمد
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله في شعبان سنة اثنتين وتسعين وست مئة
~~أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي أخبرنا تميم بن أبي سعد الجرجاني أخبرنا
~~أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا
~~محمد بن بكار حدثنا أبو معشر عن سعيد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يا عائشة لو شئت لسارت معي جبال الذهب جاءني ملك إن حجزته لتساوي
~~الكعبة PageV02P194 فقال إن ربك يقرأ عليك السلام ويقول لك إن شئت نبيا
~~عبدا وإن شئت نبيا ملكا فنظرت إلى جبريل فأشار إلي أن ضع نفسك فقلت نبيا
~~عبدا فكان صلى الله عليه وسلم بعد ذلك لا يأكل متكئا يقول
# آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد
# هذا حديث حسن غريب ولايمكن أن يقع لنا حديث أم المؤمنين أقرب إسنادا من
~~هذا
# قرأت على ابن عساكر عن أبي روح أخبرنا تميم حدثنا أبو سعد أخبرنا ابن
~~حمدان أخبرنا أبو يعلى حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن هاشم
~~عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة قط ولا ضرب خادما له قط ولا ضرب بيده
~~شيئا إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء فانتقمه من صاحبه إلا أن
~~تنتهك محارم الله فينتقم PageV02P195
# أخرجه النسائي عن أحمد بن علي القاضي عن أبي معمر فوقع لنا بدلا عاليا
# يحيى بن سعيد القطان حدثنا أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة
~~عن عائشة بنت طلحة عن عائشة رضي الله عنها أنها ms0376 قتلت جانا فأتيت في منامها
~~والله لقد قتلت مسلما قالت لو كان مسلما لم يدخل على أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# فقيل أو كان يدخل عليك إلا وعليك ثيابك
# فأصبحت فزعة فأمرت باثني عشر ألف درهم فجعلتها في سبيل الله
# عفيف بن سالم عن عبدالله بن المؤمل عن عبدالله بن أبي مليكة عن عائشة بنت
~~طلحة قالت كان جان يطلع على عائشة فحرجت عليه مرة بعد مرة فابى إلا أن يظهر
~~فعدت عليه بحديدة فقتلته فأتيت في منامها فقيل لها أقتلت فلانا وقد شهد
~~بدرا وكان لايطلع عليك لا حاسرا ولا متجردة إلا أنه كان يسمع حديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخذها ماتقدم وما تأخر فذكرت ذلك لأبيها فقال
~~تصدقي باثني عشر ألفا ديته PageV02P196
# رواه عبدالله بن أحمد بن حنبل عن عفيف وهو ثقة وابن المؤمل فيه ضعف
~~والإسناد الأول أصح وما أعلم أحدا اليوم يقول بوجوب دية في مثل هذا
# قال أبو إسحاق عن مصعب بن سعد قال فرض عمر لأمهات المؤمنين عشرة آلاف
~~وزاد عائشة ألفين وقال إنها حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# عن الشعبي أن عائشة قالت رويت للبيد نحوا من ألف بيت وكان الشعبي يذكرها
~~فيتعجب من فقهها وعلمها ثم يقول ماظنكم بأدب النبوة
# وعن الشعبي قال قيل لعائشة يا أم المؤمنين هذا القرآن تلقيته عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكذلك الحلال والحرام وهذا الشعر والنسب والأخبار
~~سمعتها من أبيك وغيره فما بال الطب قالت كانت الوفود تأتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلا يزال الرجل يشكو علة فيسأله عن دوائها فيخبره بذلك
~~فحفظت ما كان يصفه لهم وفهمته
# هشام بن عروة عن أبيه أنها أنشدت بيت لبيد % ذهب الذين يعاش في أكنافهم %
~~وبقيت في خلف كجلد الأجرب % $ PageV02P197
# فقالت رحم الله لبيدا فكيف لو رأى زماننا هذا
# قال عروة رحم الله أم المؤمنين فكيف لو أدركت زماننا هذا
# قال هشام رحم الله أبي فكيف لو رأى زماننا هذا ms0377
# قال كاتبه سمعناه مسلسلا بهذا القول بإسناد مقارب
# محمد بن وضاح حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن عصام بن قدامة عن
~~عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أيتكن صاحبة الجمل الأدبب يقتل حولها قتلى كثير وتنجو بعد ما كادت
# قال ابن عبد البر هذا الحديث من أعلام النبوة وعصام ثقة
# وقال أبو حسان الزيادي عن أبي عاصم العباداني عن علي بن زيد قال باعت
~~عائشة دارا لها بمئة ألف ثم قسمت الثمن فبلغ ذلك ابن الزبير فقال قسمت مئة
~~ألف والله لتنتهين عن بيع رباعها أو لأحجرن عليها فقالت أهو يحجر علي لله
~~علي نذر إن كلمته أبدا
# فضاقت به الدنيا حتى كلمته فأعتقت مئة رقبة
# قلت كانت أم المؤمنين من أكرم أهل زمانها ولها في السخاء أخبار وكان ابن
~~الزبير بخلاف ذلك PageV02P198
# حماد بن سلمة حدثنا هشام بن عروة عن عوف بن الحارث عن رميثة عن أم سلمة
~~قالت كلمني صواحبي أن أكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأمر الناس
~~فيهدون له حيث كان فإن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة وإنا نحب الخير
# فقلت يا رسول الله إن صواحبي كلمنني وذكرت له فسكت فلم يراجعني فكلمته
~~فيما بعد مرتين أو ثلاثا كل ذلك يسكت ثم قال
# لاتؤذيني في عائشة فإني والله ما نزل الوحي علي وأنا في ثوب امرأة من
~~نسائي غير عائشة قلت أعوذ بالله أن أسوءك في عائشة
# أخرجه النسائي
# يحيى بن سعيد الأموي حدثني أبو العنبس سعيد بن كثير عن أبيه قال حدثتنا
~~عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر فاطمة فتكلمت أنا فقال
# أما ترضين أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرة قلت بلى والله
# وقال الزهري لو جمع علم الناس كلهم وأمهات المؤمنين لكانت عائشة أوسعهم
~~علما
# ابن عيينة عن موسى الجهني عن أبي بكر بن حفص عن عائشة أن أبويها قالا
~~للنبي صلى الله عليه وسلم إنا نحب أن تدعو لعائشة ms0378 ونحن نسمع فقال
# اللهم اغفر لعائشة مغفرة واجبة ظاهرة باطنة فعجب أبواها لحسن دعائه
~~PageV02P199 لها فقال أتعجبان هذه دعوتي لمن شهد أن لا إله إلا الله وأني
~~رسول الله
# أخرجه الحاكم
# الأعمش عن أبي وائل عن مسروق قالت لي عائشة رأيتني على تل وحولي بقر تنحر
~~قلت لئن صدقت رؤياك لتكونن حولك ملحمة قالت أعوذ بالله من شرك بئس ما قلت
~~فقلت لها فلعله إن كان أمر قالت لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أفعل ذلك
~~فلما كان بعد ذكر عندها أن عليا رضي الله عنه قتل ذا الثدية فقالت لى إذا
~~أنت قدمت الكوفة فاكتب لي ناسا ممن شهد ذلك فقدمت فوجدت الناس أشياعا فكتبت
~~لها من كل شيعة عشرة فأتيتها بشهادتهم فقالت لعن الله عمرا فإنه زعم أنه
~~قتله بمصر
# قال الحاكم هذا على شرط البخاري ومسلم
# روى مغيرة بن زياد عن عطاء قال كانت عائشة أفقه الناس وأعلمهم وأحسن
~~الناس رأيا في العامة
# قال البخاري حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن حصين عن أبي وائل
~~حدثني مسروق حدثتني أم رومان قالت بينما أنا قاعدة ولجت علي امرأة من
~~الأنصار فقالت فعل الله بفلان وفعل PageV02P200 فقالت أم رومان وما ذاك
~~قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عائشة سمع رسول
~~الله قالت نعم قالت وأبو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما أفاقت إلا
~~وعليها حمى بنافض فطرحت عليها ثيابها فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~ما شأن هذه قلت يا رسول الله أخذتها الحمى بنافض قال فلعل في حديث تحدث به
~~قلت نعم
# فقعدت فقالت والله لئن حلفت لا تصدقوني ولئن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم
~~كيعقوب وبنيه والله المستعان على ما تصفون
# قالت وانصرف ولم يقل شيئا فأنزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد أحد
~~ولا بحمدك
# صحيح غريب
# 20 أم سلمة أم المؤمنين ( ع )
# السيدة المحجبة الطاهرة هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن ms0379 عبد الله
~~PageV02P201 أبن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة المخزومية بنت عم خالد بن
~~الوليد سيف الله وبنت عم أبي جهل بن هشام
# من المهاجرات الأول كانت قبل النبي صلى الله عليه وسلم عند أخيه من
~~الرضاعة أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي الرجل الصالح
# دخل بها النبي صلى الله عليه وسلم في سنة أربع من الهجرة وكانت من أجمل
~~النساء وأشرفهن نسبا
# وكانت آخر من مات من أمهات المؤمنين عمرت حتى بلغها مقتل الحسين الشهيد
~~فوجمت لذلك وغشي عليها وحزنت عليه كثيرا لم تلبث بعده إلا يسيرا وانتقلت
~~إلى الله
# ولها أولاد صحابيون عمر وسلمة وزينب ولها جملة أحاديث
# روى عنها سعيد بن المسيب وشقيق بن سلمة والأسود بن يزيد والشعبي وأبو
~~صالح السمان ومجاهد ونافع بن جبير بن مطعم ونافع مولاها ونافع مولى ابن عمر
~~وعطاء بن أبي رباح وشهر ابن حوشب وابن أبي مليكة وخلق كثير عاشت نحوا من
~~تسعين سنة
# وأبوها هو زاد الراكب أحد الأجواد قيل اسمه حذيفة
# وقد وهم من سماها رملة تلك أم حبيبة PageV02P202
# وكانت تعد من فقهاء الصحابيات
# الواقدي حدثنا عمر بن عثمان عن عبد الملك بن عبيد عن سعيد ابن يربوع عن
~~عمر بن أبي سلمة قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي إلى أبي قطن في
~~المحرم سنة أربع فغاب تسعا وعشرين ليلة ثم رجع في صفر وجرحه الذي أصابه يوم
~~أحد منتقض فمات منه لثمان خلون من جمادى الآخرة وحلت أمي في شوال وتزوجها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إلى أن قال وتوفيت سنة تسع وخمسين في ذي القعدة
# ابن سعد أخبرنا أحمد بن إسحاق الحضرمي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا
~~عاصم الأحول عن زياد بن أبي مريم قالت أم سلمة لأبي سلمة بلغني أنه ليس
~~امرأة يموت زوجها وهو من أهل الجنة ثم لم تزوج إلا جمع الله بينهما في
~~الجنة فتعال أعاهدك ألا تزوج بعدي و لا أتزوج بعدك قال أتطيعينني قالت ms0380 نعم
~~قال إذا مت تزوجي اللهم ارزق أم سلمة بعدي رجلا خيرا مني لا يحزنها ولا
~~يؤذيها فلما مات قلت من خير من أبي سلمة فما لبثت وجاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقام على الباب فذكر الخطبة إلى ابن أخيها أو إبنها فقالت أرد
~~على رسول الله أو أتقدم عليه بعيالي ثم جاء الغد فخطب
# عفان حدثنا حماد حدثنا ثابت حدثني ابن عمر بن أبي سلمة PageV02P203 عن
~~أبيه أن أم سلمة لما انقضت عدتها خطبها أبو بكر فردته ثم عمر فردته فبعث
~~إليها رسول الله فقالت مرحبا أخبر رسول الله أني غيرى وأني مصبية وليس أحد
~~من أوليائي شاهدا
# فبعث إليها أما قولك إني مصبية فإن الله سيكفيك صبيانك وأما قولك إني
~~غيرى فسأدعو الله أن يذهب غيرتك وأما الأولياء فليس أحد منهم إلا سيرضى بي
# قالت يا عمر قم فزوج رسول الله
# وقال رسول الله
# أما أني لا أنقصك مما أعطيت فلانة الحديث
# عبد الله بن نمير حدثنا أبو حيان التيمي عن حبيب بن أبي ثابت قال قالت أم
~~سلمة أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمني وبيننا حجاب فخطبني فقلت
~~وما تريد إلي ما أقول هذا إلا رغبة لك عن نفسي إني PageV02P204 امرأة قد
~~أدبر من سني وإني أم أيتام وأنا شديدة الغيرة وأنت يا رسول الله تجمع
~~النساء
# قال أما الغيرة فيذهبها الله وأما السن فأنا أكبر منك وأما أيتامك فعلى
~~الله وعلى رسوله فأذنت فتزوجني
# أبو نعيم حدثنا عبد الواحد بن أيمن حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن ابن
~~الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب أم سلمة فقالت في خصال ثلاث
~~كبيرة ومطفل وغيور الحديث
# وعن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال دخلت أيم العرب على سيد المسلمين أول
~~العشاء عروسا وقامت آخر الليل تطحن يعني أم سلمة
# مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن
~~أبيه قال لما بنى ms0381 رسول الله بأم سلمة قال ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت
~~لك وسبعت عندهن يعني نساءه وإن شئت ثلاثا ودرت
# قالت ثلاثا
# روح بن عبادة حدثنا ابن جريج أخبرني حبيب بن أبي ثابت أن عبد الحميد بن
~~عبد الله و القاسم بن محمد حدثاه أنهما سمعا أبا بكر PageV02P205 ابن عبد
~~الرحمن يخبر أن أم سلمة أخبرته أنها لما قدمت المدينة أخبرتهم أنها بنت أبي
~~أمية فكذبوها حتى أنشأ ناس منهم الحج فقالوا أتكتبين إلى أهلك فكتبت معهم
~~فرجعوا فصدقوها وازدادت عليهم كرامة
# قالت فلما وضعت زينب جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطبني فقلت ما
~~مثلي ينكح
# قال فتزوجها فجعل يأتيها فيقول أين زناب حتى جاء عمار فاختلجها وقال هذه
~~تمنع رسول الله وكانت ترضعها
# فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال أين زناب فقيل أخذها عمار فقال إني
~~آتيكم الليلة
# قالت فوضعت ثفالى وأخرجت حبات من شعير كانت في جرتي وأخرجت شحما فعصدته
~~له ثم بات ثم أصبح فقال إن بك على أهلك كرامة إن شئت سبعت لك وإن أسبع لك
~~أسبع نسائي
# قال مصعب الزبيري هي أول ظعينة دخلت المدينة مهاجرة فشهد أبو سلمة بدرا
~~وولدت له عمر وسلمة وزينب ودرة
# أبو أسامة عن الأعمش عن شقيق عن أم سلمة قالت لما توفي أبو سلمة أتيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت كيف أقول قال
# قولي اللهم PageV02P206 اغفر لنا ذنوبنا وأعقبني منه عقبى صالحة فقلتها
~~فأعقبني الله محمدا صلى الله عليه وسلم
# وروى مسلم في صحيحه أن عبد الله بن صفوان دخل على أم سلمة في خلافة يزيد
# وروى إسماعيل بن نشيط عن شهر قال أتيت أم سلمة أعزيها بالحسين
# ومن فضل أمهات المؤمنين قوله تعالى @QB@ يا نساء النبي لستن كأحد من
~~النساء إن اتقيتن @QE@ إلى قوله @QB@ وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله
~~ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن
~~ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة @QE@ الأحزاب 32 ms0382 34 PageV02P207
# فهذه آيات شريفة في زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم
# قال زيد بن الحباب حدثنا حسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن
~~عباس @QB@ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت @QE@ قال نزلت في
~~نساء النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال عكرمة من شاء باهلته إنها نزلت في
~~نساء النبي صلى الله عليه وسلم خاصة
# إسحاق السلولي حدثنا عيسى بن عبد الرحمن السلمي عن أبي إسحاق عن صلة عن
~~حذيفة أنه قال لامرأته إن سرك أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن
~~المرأة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم على أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة
# روى عطاء بن السائب عن محارب بن دثار أن أم سلمة أوصت أن يصلي عليها سعيد
~~بن زيد أحد العشرة
# وهذا منقطع وقد كان سعيد توفي قبلها بأعوام فلعلها أوصت في وقت ثم عوفيت
~~وتقدمها وهو
# وروى أن أبا هريرة صلى عليها ولم يثبت وقد مات قبلها PageV02P208 ودفنت
~~بالبقيع
# قال محمد بن سعد أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا ابن أبي الزناد عن هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أم سلمة
~~حزنت حزنا شديدا لما ذكروا لنا من جمالها فتلطفت حتى رأيتها فرأيتها والله
~~أضعاف ما وصفت لي في الحسن فذكرت ذلك لحفصة و كانتا يدا واحدة فقالت لا
~~والله ( إن هذه ) إلا الغيرة ما هي كما تقولين وإنها لجميلة فرأيتها بعد
~~فكانت كما قالت حفصة ولكني كنت غيرى
# مسلم الزنجي عن موسى بن عقبة عن أمه عن أم كلثوم قالت لما تزوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أم سلمة قال لها
# إني قد أهديت إلى النجاشي أواقي من مسك وحلة وإني أراه قد مات ولا أرى
~~الهدية إلا سترد فإن ردت فهي لك قالت فكان كما قال فأعطى كل امرأة من نسائه
~~أوقية وأعطى سائره أم سلمة والحلة
# القعنبي ms0383 حدثنا عبد الله بن جعفر الزهري عن هشام به عروة عن أبيه أن رسول
~~الله أمر أم سلمة أن تصلي الصبح بمكة يوم النحر وكان يومها فأحب أن توافيه
~~PageV02P209
# الواقدي عن ابن جريج عن نافع قال صلى أبو هريرة على أم سلمة
# قلت الواقدي ليس بمعتمد والله أعلم ولا سيما وقد خولف
# وفي صحيح مسلم أن عبد الله بن صفوان دخل على أم سلمة في خلافة يزيد
# وبعضهم أرخ موتها في سنة تسع وخمسين فوهم أيضا والظاهر وفاتها في سنة
~~إحدى وستين رضي الله عنها
# وقد تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم حين حلت في شوال سنة أربع
# ويبلغ مسندها ثلاث مئة وثمانية وسبعين حديثا
# واتفق البخاري ومسلم لها على ثلاثة عشر وانفرد البخاري بثلاثة ومسلم
~~بثلاثة عشر PageV02P210
# 21 زينب أم المؤمنين ( ع )
# بنت جحش بن رياب وابنة عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أمها أميمة بنت عبد المطلب بن هاشم وهي أخت حمنة وأبي أحمد من المهاجرات
~~الأول
# وكانت عند زيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم وهي التي يقول الله فيها
~~@QB@ وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله
~~وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد
~~منها وطرا زوجناكها @QE@ الأحزاب 370 ? <
# فزوجها الله تعالى بنبيه بنص كتابه بلا ولي ولا شاهد فكانت تفخر بذلك على
~~أمهات المؤمنين وتقول زوجكن أهاليكن وزوجني الله من فوق عرشه PageV02P211
# وفي رواية البخاري كانت تقول إن الله انكحني في السماء
# وكانت من سادة النساء دينا وورعا وجودا ومعروفا رضي الله عنها
# وحديثها في الكتب الستة
# روى عنها ابن أخيها محمد بن عبد الله بن جحش وأم المؤمنين أم حبيبة وزينب
~~أبي سلمة وأرسل عنها القاسم بن محمد
# توفيت في سنة عشرين وصلى عليها عمر
# محمد بن عمرو حدثنا يزيد بن خصيفة عن عبد الله بن رافع عن برزة بنت رافع
~~قالت أرسل عمر إلى زينب بعطائها فقالت غفر الله ms0384 لعمر غيري كان أقوى على قسم
~~هذا قالوا كله لك قالت سبحان الله واستترت منه بثوب وقالت ( صبوه ) واطرحوا
~~عليه ثوبا وأخذت تفرقه في رحمها وأيتامها وأعطتني ما بقي فوجدناه خمسة
~~وثمانين درهما ثم رفعت يدها إلى السماء فقالت اللهم لا يدركني عطاء عمر بعد
~~عامي هذا
# أيوب عن نافع عن ابن عمر لما ماتت بنت جحش أمر عمر PageV02P212 مناديا
~~ألا يخرج معها إلا ذو محرم فقالت بنت عميس يا أمير المؤمنين ألا أريك شيئا
~~رأيت الحبشة تصنعه بنسائهم فجعلت نعشا وغشته ثوبا فقال ما أحسن هذا وأستره
# فأمر مناديا فنادى أن اخرجوا على أمكم
# رواه عارم حدثنا حماد حدثنا أيوب
# وهي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول
# أسرعكن لحوقا بي أطولكن يدا وإنما عنى طول يدها بالمعروف
# قالت عائشة فكن يتطاولن أيتهن أطول يدا وكانت زينب تعمل وتتصدق والحديث
~~مخرج في مسلم
# وروي عن عائشة قالت كانت زينب بنت جحش تساميني في المنزلة عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما رأيت امرأة خيرا في الدين من زينب اتقى لله
~~PageV02P213 وأصدق حديثا وأوصل للرحم وأعظم صدقة رضي الله عنها
# وعن عمر أنه قسم لأمهات المؤمنين في العام اثني عشر ألف درهم لكل واحدة
~~إلا جويرية وصفية فقرر لكل واحدة نصف ذلك قاله الزهري
# ابن جريج عن عطاء سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عائشة تزعم أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت أنا
~~وحفصة أن أيتنا ما دخل عليها فلتقل إني أجد منك ريح مغافير أكلت مغافير
~~فدخل على إحداهما فقالت له ذلك قال بل شربت عسلا عند زينب ولن أعود له فنزل
~~@QB@ يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك @QE@ التحريم 1 إلى قوله @QB@
~~إن تتوبا @QE@ يعني حفصة وعائشة @QB@ وإذ أسر النبي @QE@ قوله بل شربت عسلا
~~PageV02P214
# وعن الأعرج قال أطعم رسول الله زينب بنت جحش بخيبر مئة وسق
# ويروى عن عمرة عن عائشة قالت يرحم الله ms0385 زينب لقد نالت في الدنيا الشرف
~~الذي لا يبلغه شرف إن الله زوجها ونطق به القرآن وإن رسول الله قال لنا
# أسرعكن بي لحوقا أطولكن باعا فبشرها بسرعة لحوقها به وهي زوجته في الجنة
# قلت وأختها هي حمنة بنت جحش التي نالت من عائشة في قصة الإفك فطفقت تحامي
~~عن أختها زينب وأما زينب فعصمها الله بورعها
# وكانت حمنة زوجة عبد الرحمن بن عوف ولها هجرة PageV02P215
# وقيل بل كانت تحت مصعب بن عمير فقتل عنها فتزوجها طلحة فولدت له محمدا
~~وعمران
# وهي التي كانت تستحاض وكانت أختها أم حبيبة تستحاض أيضا
# وأمهن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم أميمة قال السهيلي فيها أم حبيب
~~والأول أكثر وقال شيخنا الدمياطي أم حبيب واسمها حبيبة
# وأما ابن عساكر فعنده أن أم حبيبة هي حمنة المستحاضة
# وقال ابن عبد البر بنات جحش زينب وحمنة وأم حبيبة كن يستحضن
# وقال السهيلي كانت حمنة تحت مصعب وكانت أم حبيب تحت عبد الرحمن بن عوف
~~وفي الموطأ وهم وهو أن زينب كانت تحت عبد الرحمن فقيل هما زينبان
# إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لأزواجه
# يتبعني أطولكن يدا فكنا إذا اجتمعنا بعده نمد أيدينا في الجدار نتطاول
~~فلم نزل نفعله حتى توفيت زينب وكانت امرأة قصيرة لم تكن رحمها الله أطولنا
~~فعرفنا أنما أراد الصدقة PageV02P216
# وكانت صناع اليد فكانت تدبغ وتخرز وتصدق
# الواقدي أخبرنا عبد الله بن عمر عن يحيى بن سعيد عن القاسم قالت زينب بنت
~~جحش حين حضرتها الوفاة إني قد أعددت كفني فإن بعث لي عمر بكفن فتصدقوا
~~بأحدهما وإن استطعتم إذ أدليتموني أن تصدقوا بحقوتي فافعلوا
# وقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج بزينب في ذي القعدة سنة خمس وهي
~~يومئذ بنت خمس وعشرين سنة وكانت صالحة صوامة قوامة بارة ويقال لها أم
~~المساكين
# سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس أن رسول الله قال لزيد ms0386
# اذكرها علي قال فانطلقت فقلت لها يا زينب أبشري فإن رسول الله أرسل يذكرك
~~قالت ما أنا بصانعة شيئا حتى أؤامر ربي فقامت إلى مسجدها ونزل القرآن وجاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عليها بغير إذن
# عبد الحميد بن بهرام عن شهر عن عبد الله بن شداد أن رسول الله قال لعمر
# إن زينب بنت جحش أواهة قيل يا رسول الله ما الأواهة قال الخاشعة المتضرعة
~~و @QB@ إن إبراهيم لحليم أواه منيب @QE@ هود 75 PageV02P217
# ولزينب أحد عشر حديثا اتفقا لها على حديثين
# وعن عثمان بن عبد الله الجحشي قال باعوا منزل زينب بنت جحش من الوليد
~~بخمسين ألف درهم حين هدم المسجد
# 22 زينب أم المؤمنين
# بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله الهلالية
# فتدعى أيضا أم المساكين لكثرة معروفها أيضا
# قتل زوجها عبد الله بن جحش يوم أحد فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولكن لم تمكث عنده إلا شهرين أو أكثر وتوفيت رضي الله عنها
# وقيل كانت أولا عند الطفيل بن الحارث وما روت شيئا
# وقال النسابة علي بن عبد العزيز الجرجاني كانت عند الطفيل ثم خلف عليها
~~أخوه الشهيد عبيدة بن الحارث المطلبي
# وهي أخت أم المؤمنين ميمونة لأمها
# 23 أم حبيبة أم المؤمنين ( ع )
# السيدة المحجبة رملة بنت أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن PageV02P218
~~عبد شمس بن عبد مناف بن قصي
# مسندها خمسة وستون حديثا واتفق لها البخاري ومسلم على حديثين وتفرد مسلم
~~بحديثين
# وهي من بنات عم الرسول صلى الله عليه وسلم ليس في أزواجه من هي أقرب نسبا
~~إليه منها ولا في نسائه من هي أكثر صداقا منها ولا من تزوج بها وهي نائبه
~~الدار أبعد منها
# عقد له صلى الله عليه وسلم بالحبشة وأصدقها عنه صاحب الحبشة أربع مئة
~~دينار وجهزها باشياء
# روت عدة أحاديث
# حدث عنها أخواها الخليفة معاوية وعنبسة وابن أخيها عبد الله ابن عتبة بن
~~أبي سفيان وعروة بن الزبير وأبو صالح السمان وصفية بنت ms0387 شيبة وزينب بنت أبي
~~سلمة وشتير بن شكل وأبو المليح عامر الهذلي وآخرون PageV02P219
# وقدمت دمشق زائرة أخاها
# ويقال قبرها بدمشق وهذا لا شيء بل قبرها بالمدينة وإنما التي بمقبرة باب
~~الصغير أم سلمة أسماء بنت يزيد الأنصارية
# قال ابن سعد ولد أبو سفيان حنظلة المقتول يوم بدر وأم حبيبة توفي عنها
~~زوجها الذي هاجر بها إلى الحبشة عبيد الله بن جحش بن رياب الأسدي مرتدا
~~متنصرا
# عقد عليها للنبي صلى الله عليه وسلم بالحبشة سنة ست وكان الولي عثمان بن
~~عفان كذا قال
# وعن عثمان الأخنسي أن أم حبيبة ولدت حبيبة بمكة قبل هجرة الحبشة
# وعن أبي جعفر الباقر بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية إلى
~~النجاشي يخطب عليه أم حبيبة فأصدقها من عنده أربع مئة دينار
# وعن عبد الله بن أبي بكر بن حزم وآخر قالا كان الذي زوجها وخطب إليه
~~النجاشي خالد بن سعيد بن العاص بن أمية فكان لها يوم قدم بها المدينة بضع
~~وثلاثون سنة
# معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة أنها كانت تحت عبيد PageV02P220 الله
~~وأن رسول الله تزوجها بالحبشة زوجها إياه النجاشي ومهرها أربعة ألاف درهم
~~وبعث بها مع شرحبيل بن حسنة وجهازها كله من عند النجاشي
# ابن لهيعة عن الأسود عن عروة قال أنكحه إياها بالحبشة عثمان
# ابن سعد أخبرنا الواقدي أخبرنا عبد الله بن عمرو بن زهير عن إسماعيل بن
~~عمرو بن سعيد قال قالت أم حبيبة رأيت في النوم عبيد الله زوجي بأسوأ صورة
~~وأشوهها ففزعت وقلت تغيرت والله حاله فإذا هو يقول حيث أصبح إني نظرت في
~~الدين فلم أر دينا خيرا من النصرانية وكنت قد دنت بها ثم دخلت في دين محمد
~~وقد رجعت فأخبرته بالرؤيا فلم يحفل بها وأكب على الخمر قالت فأريت قائلا
~~يقول يا أم المؤمنين ففزعت فأولتها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتزوجني وذكرت القصة بطولها وهي منكرة
# حسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ms0388 ابن عباس @QB@ إنما يريد الله
~~ليذهب عنكم الرجس أهل البيت @QE@ الأحزاب 33 قال نزلت في أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم خاصة
# إسناده صالح وسياق الآيات دال عليه PageV02P221
# وقيل إن أم حبيبة لما جاء أبوها إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليؤكد عقد
~~الهدنة دخل عليها فمنعته أن يجلس على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لمكان الشرك
# وأما ما ورد من طلب أبي سفيان من النبي صلى الله عليه وسلم أن يزوجه بأم
~~حبيبة فما صح ولكن الحديث في مسلم وحمله الشارحون على التماس تجديد العقد
# وقيل بل طلب منه أن يزوجه بابنته الأخرى واسمها عزة فوهم راوي الحديث
~~وقال أم حبيبة
# وقد كان لأم حبيبة حرمة وجلالة ولا سيما في دولة أخيها ولمكانه منها قيل
~~له خال المؤمنين
# قال الواقدي وأبو عبيد والفسوي ماتت أم حبيبة سنة أربع وأربعين وقال
~~المفضل الغلابي سنة اثنتين وأربعين
# وشذ أحمد بن زهير فقال توفيت قبل معاوية بسنة
# الواقدي أخبرنا عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال لما بلغ
~~أبا سفيان نكاح النبي صلى الله عليه وسلم ابنته قال ذاك الفحل لا يقرع أنفه
~~PageV02P222
# الواقدي حدثنا محمد بن عبد الله عن الزهري قال لما قدم أبو سفيان المدينة
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يريد غزو مكة فكلمه في أن يزيد في الهدنة فلم
~~يقبل عليه فقام فدخل على ابنته أم حبيبة فلما ذهب ليجلس على فراش النبي صلى
~~الله عليه وسلم طوته دونه فقال يا بنية أرغبت بهذا الفراش عني أم بي عنه
~~قالت بل هو فراش رسول الله وأنت امرؤ نجس مشرك فقال يا بنيه لقد أصابك بعدي
~~شر
# قال عطاء أخبرني ابن شوال أن أم حبيبة أخبرته أن رسول الله أمرها أن تنفر
~~من جمع بليل
# الواقدي حدثني أبو بكر بن أبي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عوف بن
~~الحارث سمعت عائشة تقول دعتني أم حبيبة عند موتها فقالت قد كان يكون بيننا ms0389
~~ما يكون بين الضرائر فغفر الله لي ولك ما كان من ذلك فقلت غفر الله لك ذلك
~~كله وحللك من ذلك فقالت سررتني سرك الله وأرسلت إلى أم سلمة فقالت لها مثل
~~ذلك
# 24 أم أيمن ( ق )
# الحبشية مولاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاضنته ورثها من أبيه ثم
~~أعتقها PageV02P223 عندما تزوج بخديجة
# وكانت من المهاجرات الأول
# اسمها بركة وقد تزوجها عبيد بن الحارث الخزرجي فولدت له أيمن ولأيمن هجرة
~~وجهاد استشهد يوم حنين ثم تزوجها زيد بن حارثة ليالي بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم فولدت له أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# روي بإسناد واه مرسل أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لأم أيمن يا
~~أمه ويقول هذه بقية أهل بيتي
# جرير بن حازم حدثنا عثمان بن القاسم قال لما هاجرت أم أيمن أمست بالمنصرف
~~دون الروحاء فعطشت ( وليس معها ماء ) وهي صائمة وجهدت فدلي عليها من السماء
~~دلو من ماء برشاء أبيض فشربت وكانت تقول ما أصابني بعد ذلك عطش ولقد تعرضت
~~للعطش بالصوم في الهواجر فما عطشت
# قال فضيل بن مرزوق عن سفيان بن عقبة قال كانت أم أيمن تلطف النبي صلى
~~الله عليه وسلم وتقوم عليه فقال
# من سره أن يتزوج امرأة من أهل الجنة فليتزوج أم أيمن PageV02P224
# قال فتزوجها زيد
# أبو نعيم حدثنا أبو معشر عن محمد بن قيس جاءت أم أيمن فقالت يا رسول الله
~~احملني قال
# أحملك على ولد الناقة قالت إنه لا يطيقني ( ولا أريده ) قال لا أحملك إلا
~~عليه يعني يمازحها
# الواقدي عن عائذ بن يحيى عن أبي الحويرث أن أم أيمن قالت يوم حنين سبت
~~الله أقدامكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اسكتي فإنك عسراء اللسان
# وقال أبو جعفر الباقر دخلت أم أيمن على النبي صلى الله عليه وسلم فقالت
~~سلام لا عليكم فرخص لها أن تقول السلام
# معتمر بن سليمان عن أبيه حدثنا أنس إن الرجل كان يجعل للنبي صلى ms0390 الله
~~عليه وسلم من ماله النخلات حتى فتحت قريظة والنضير فجعل يرد وإن أهلي
~~أمرتني أن أسأل النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان أهله أعطوه ( أو بعضه )
~~وكان النبي أعطى ذاك أم أيمن فسألته فأعطانيهن فجاءت أم أيمن فجعلت الثوب
~~في عنقي وجعلت تقول كلا والله لا يعطيكهن وقد أعطانيهن فقال PageV02P225
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# لك كذا وتقول كلا والله وذكر الحديث
# الوليد حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولى أسامة بن زيد
~~أنه بينا هو جالس مع ابن عمر إذ دخل الحجاج بن أيمن فصلى صلاة لم يتم
~~ركوعها ولا سجودها فدعاه ابن عمر وقال أتحسب أنك قد صليت إنك لم تصل ( فعد
~~لصلاتك ) فلما ولى قال ابن عمر من هذا فقلت الحجاج بن أيمن ( بن أم أيمن )
~~فقال لو رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبه
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أم أيمن بكت حين مات النبي صلى الله عليه
~~وسلم قيل لها أتبكين قالت والله لقد علمت أنه سيموت ولكني إنما أبكي على
~~الوحي إذ انقطع عنا من السماء
# وروى قيس بن مسلم عن طارق قال لما قتل عمر بكت أم أيمن PageV02P226 وقالت
~~اليوم وهى الإسلام وبكت حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم
# قال الواقدي ماتت في خلافة عثمان
# ولها في مسند بقي خمسة أحاديث
# 25 حفصة أم المؤمنين ( ع )
# الستر الرفيع بنت أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب تزوجها النبي صلى
~~الله عليه وسلم بعد انقضاء عدتها من خنيس بن حذافة السهمي أحد المهاجرين في
~~سنة ثلاث من الهجرة
# قالت عائشة هي التي كانت تساميني من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
# وروي أن مولدها كان قبل المبعث بخمس سنين فعلى هذا يكون دخول النبي صلى
~~الله عليه وسلم بها ولها نحو من عشرين سنة
# روت عنه عدة أحاديث
# روى عنها أخوها ابن عمر وهي أسن منه بست سنين وحارثة بن PageV02P227 وهب
~~وشتير بن شكل ms0391 والمطلب بن أبي وداعة وعبد الله بن صفوان الجمحي وطائفة
# وكانت لما تأيمت عرضها أبوها على أبي بكر فلم يجبه بشيء وعرضها على عثمان
~~فقال بدا لي ألا أتزوج اليوم فوجد عليهما وانكسر وشكا حاله إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ويتزوج عثمان من هي خير
~~من حفصة ثم خطبها فزوجه عمر
# وزوج رسول الله عثمان بابنته رقية بعد وفاة أختها
# ولما أن زوجها عمر لقيه أبو بكر فاعتذر وقال لا تجد علي فإن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان قد ذكر حفصة فلم أكن لأفشي سره ولو تركها لتزوجتها
# وروي أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة تطليقة ثم راجعها بأمر جبريل
~~عليه السلام له بذلك وقال إنها صوامة قوامة وهي زوجتك في الجنة PageV02P228
# إسناده صالح يرويه موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة ابن عامر الجهني
# وحفصة وعائشة هما اللتان تظاهرتا على النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل
~~الله فيهما @QB@ إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن
~~الله هو مولاه وجبريل @QE@ الآية 0 التحريم 4 )
# موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة قال طلق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حفصة فبلغ ذلك عمر فحثا على رأسه التراب وقال ما يعبأ الله بعمر
~~وابنته فنزل جبريل من الغد وقال للنبي صلى الله عليه وسلم إن الله يأمرك أن
~~تراجع حفصة رحمة لعمر رضي الله عنهما
# توفيت حفصة سنة إحدى وأربعين عام الجماعة
# وقيل توفيت سنة خمس وأربعين بالمدينة وصلى عليها والي المدينة مروان قاله
~~الواقدي عن معمر عن الزهري عن سالم PageV02P229
# ومسندها في كتاب بقي بن مخلد ستون حديثا
# اتفق لها الشيخان على أربعة أحاديث وانفرد مسلم تبستة أحاديث ويروى عن
~~عمر أن حفصة ولدت إذ قريش تبني البيت
# وقيل بنى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم في شعبان سنة ثلاث
# قال الواقدي حدثني علي بن مسلم عن أبيه ms0392 رأيت مروان فيمن حمل سرير حفصة
~~وحملها أبو هريرة من دار المغيرة إلى قبرها
# حماد بن سلمة أخبرنا أبو عمران الجوني عن قيس بن زيد أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم طلق حفصة فدخل عليها خالاها قدامة وعثمان فبكت وقالت والله ما
~~طلقني عن شبع وجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال قال PageV02P230 لي جبريل
~~راجع حفصة فإنها صوامة قوامة وإنها زوجتك في الجنة
# وروى نحوه من كلام جبريل الحسن بن أبي جعفر عن ثابت عن أنس مرفوعا
# 26 صفية أم المؤمنين ( ع )
# بنت حيي بن أخطب بن سعية من سبط اللاوي بن نبي الله إسرائيل بن إسحاق بن
~~إبراهيم عليهم السلام ثم من ذرية رسول الله هارون عليه السلام
# تزوجها قبل إسلامها سلام بن أبي الحقيق ثم خلف عليها كنانة بن إبي الحقيق
~~وكانا من شعراء اليهود فقتل كنانة يوم خيبر عنها وسبيت وصارت في سهم دحية
~~الكلبي فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم عندها وأنها لا ينبغي أن PageV02P231
~~تكون إلالك فأخذها من دحية وعوضه عنها سبعة أرؤس
# ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم لما طهرت تزوجها وجعل عتقها صداقها
# حدث عنها علي بن الحسين وإسحاق بن عبد الله بن الحارث وكنانة مولاها
~~وآخرون
# وكانت شريفة عاقلة ذات حسب وجمال ودين رضي الله عنها
# قال أبو عمر بن عبد البر روينا أن جارية لصفية أتت عمر بن الخطاب فقالت
~~إن صفية تحب السبت وتصل اليهود فبعث عمر يسألها فقالت أما السبت فلم أحبه
~~منذ أبدلني الله به الجمعة وأما اليهود فإن لي فيهم رحما فأنا أصلها ثم
~~قالت للجارية ما حملك على PageV02P232 ما صنعت قالت الشيطان قالت فاذهبي
~~فأنت حرة
# وقد مر في المغازي أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بها وصنعتها له أم
~~سليم وركبها وراءه على البعير وحجبها وأولم عليها وأن البعير تعس بهما
~~فوقعا وسلمهما الله تعالى
# وفي جامع أبي عيسى من طريق هاشم بن سعيد الكوفي حدثنا كنانة حدثتنا صفية
~~بنت حيي قال ms0393 دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد بلغني عن عائشة
~~وحفصة كلام فذكرت له ذلك فقال ألا قلت وكيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد
~~وأبي هارون وعمي موسى وكان بلغها أنهما قالتا نحن أكرم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منها نحن أزواجه وبنات عمه
# قال ثابت البناني حدثتني سمية أو شميسة عن صفية بنت حيي أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم حج بنسائه فبرك بصفية جملها فبكت وجاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لما أخبروه فجعل يمسح دموعها بيده وهي تبكي وهو ينهاها فنزل
~~PageV02P233 رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس فلما كان عند الرواح قال
~~لزينب بنت جحش
# أفقري أختك جملا وكانت من أكثرهن ظهرا فقالت أنا أفقر يهوديتك
# فغضب صلى الله عليه وسلم فلم يكلمها حتى رجع إلى المدينة ومحرم وصفر فلم
~~يأتها ولم يقسم لها ويئست منه
# فلما كان ربيع الأول دخل عليها فلما رأته قالت يا رسول الله ما أصنع فال
~~وكانت لها جارية تخبؤها من رسول الله فقالت هي لك قال فمشى النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى سريرها وكان قد رفع فوضعه بيده ورضي عن أهله
# الحسين بن الحسن حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن مالك بن مالك عن صفية بنت
~~حيي قالت قلت يا رسول الله ليس من نسائك أحد إلا ولها عشيرة فإن حدث بك حدث
~~فإلى من ألجأ قال إلى علي رضي الله عنه
# هذا غريب PageV02P234
# قيل توفيت سنة ست وثلاثين وقيل توفيت سنة خمسين
# وكانت صفية ذات حلم ووقار
# معن عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم أن نبي الله في وجعه الذي توفي فيه
~~قالت صفية بنت حيي والله يا نبي الله لوددت أن الذي بك بي فغمزها أزواجه
~~فأبصرهن فقال مضمضن قلن من أي شيء قال من تغامزكن بها والله إنها لصادقة
# سليمان بن المغيره عن حميد بن هلال قال قالت صفية رأيت كأني وهذا الذي
~~يزعم أن الله أرسله وملك يسترنا ms0394 بجناحيه قال فردوا عليها رؤياها وقالوا لها
~~في ذلك قولا شديدا
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم صفية من
~~دحية بسبعة أرؤس ودفعها إلى أم سليم حتى تهيئها وتصنعها وتعتد عندها فكانت
~~وليمته السمن والأقط والتمر وفحصت الأرض أفاحيص فجعل فيها الأنطاع ثم جعل
~~ذلك فيها PageV02P235
# عبد العزيز بن المختار عن يحيى بن أبي إسحاق قال لي أنس أقبلنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنا وأبو طلحة وصفية رديفته فعثرت الناقة فصرع
~~وصرعت فاقتحم أبو طلحة عن راحلته فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا
~~نبي الله هل ضرك شيء قال لا عليك بالمرأة فألقى أبو طلحة ثوبه على وجهه
~~وقصد نحوها فنبذ الثوب عليها فقامت فشدها على راحلته فركبت وركب النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# ابن جريج عن زياد بن إسماعيل عن سليمان بن عتيق عن جابر أن صفية لما
~~أدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فسطاطه حضرنا فقال
# قوموا عن أمكم فلما كان العشي حضرنا ونحن نرى أن ثم قسما فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وفي طرف ردائه نحو من مد ونصف من تمر عجوة فقال كلوا من
~~وليمة أمكم
# زياد ضعيف
# أحمد بن محمد الأزرقي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال عن ابن عمر قال لما
~~اجتلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية رأى عائشة متنقبة في وسط النساء
~~فعرفها فأدركها فأخذ بثوبها فقال
# يا شقيراء كيف PageV02P236 رأيت قالت رأيت يهودية بين يهوديات
# وعن عطاء بن يسار قال لما قدم رسول الله من خيبر ومعه صفية أنزلها فسمع
~~بجمالها نساء الأنصار فجئن ينظرن إليها وكانت عائشة متنقبة حتى دخلت فعرفها
~~فلما خرجت خرج فقال كيف رأيت قالت رأيت يهودية قال لا تقولي هذا فقد أسلمت
# مخرمة بن بكير عن أبيه عن ابن المسيب قال قدمت صفية وفي أذنيها خرصة من
~~ذهب فوهبت لفاطمة منه ولنساء معها
# الحسن بن موسى الأشيب حدثنا زهير ms0395 حدثنا كنانة قال كنت أقود بصفية لترد عن
~~عثمان فلقيها الأشتر فضرب وجه بغلتها حتى مالت فقالت ذروني لا يفضحني هذا
~~ثم وضعت خشبا من منزلها إلى منزل عثمان تنقل عليه الماء والطعام
# الواقدي حدثنا محمد بن موسى عن عمارة بن المهاجر عن آمنة بنت قيس
~~الغفارية قالت أنا إحدى النساء اللائي زففن صفية يوم دخلت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسمعتها تقول ما بلغت سبع عشرة سنة يوم دخلت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم PageV02P237
# وقبرها بالبقيع
# وقد أوصت بثلثها لأخ لها يهودي وكان ثلاثين ألفا
# ورد لها من الحديث عشرة أحاديث منها واحد متفق عليه
# 27 ميمونة أم المؤمنين ( ع )
# بنت الحارث بن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال ابن
~~عامر بن صعصعة الهلالية
# زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأخت أم الفضل زوجة العباس وخالة خالد بن
~~الوليد وخالة ان عباس PageV02P238
# تزوجها أولا مسعود بن عمرو الثقفي قبيل الإسلام ففارقها وتزوجها أبو رهم
~~بن عبد العزى فمات فتزوج بها النبي صلى الله عليه وسلم في وقت فراغه من
~~عمرة القضاء سنة سبع في ذي القعدة وبنى بها بسرف أظنه المكان المعروف بأبي
~~عروة
# وكانت من سادات النساء روت عدة أحاديث
# حدث عنها ابن عباس وابن أختها الآخر عبد الله بن شداد بن الهاد وعبيد بن
~~السباق ( وعبد الرحمن بن السائب الهلالي ) وابن أختها الرابع يزيد بن الأصم
~~وكريب مولى ابن عباس ومولاها سليمان بن يسار وأخوه عطاء بن يسار وآخرون
# قال ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن محمد بن موسى عن الفضيل
~~بن أبي عبد الله عن علي بن عبد الله بن عباس قال لما أراد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الخروج إلى مكة عام القضية بعث أوس بن خولي وأبا رافع إلى
~~العباس فزوجه بميمونة فأضلا بعيريهما فأقاما أياما ببطن رابغ حتى أدركهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بقديد وقد ضما بعيريهما ms0396 فسارا معه حتى قدم
~~مكة فأرسل إلى العباس فذكر ذلك له وجعلت ميمونة أمرها إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم كذا قال وصوابه إلى العباس فخطبها إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فزوجها إياه PageV02P239
# وروي عن عكرمة عن ابن عباس أنها جعلت أمرها لما خطبها النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى العباس فزوجها
# مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث أبا
~~رافع ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة قبل أن يخرج من المدينة
# قال عبد الكريم الجزري عن ميمون بن مهران دخلت على صفية بنت شيبة عجوز
~~كبيرة فسألتها أتزوج النبي صلى الله عليه وسلم ميمونة وهو محرم قالت لا
~~والله لقد تزوجها وإنهما لحلالان
# أيوب عن يزيد بن الأصم قال خطبها وهو حلال وبنى بها وهو حلال
# جرير بن حازم حدثنا أبو فزارة عن يزيد بن الأصم عن أبي رافع أن رسول الله
~~تزوج ميمونة حلالا وبنى بها حلالا بسرف PageV02P240
# حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة عن سليمان بن يسار عن أبي رافع أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة حلالا وكنت الرسول بينهما
# الواقدي حدثنا معمر عن الزهري عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس قال تزوجها
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو حلال
# هذا منكر والواقدي متروك والثابت عن ابن عباس خلافه
# فقال ابن جريج عن عطاء عنه إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهو محرم
# وقال أيوب وهشام عن عكرمة عنه كذلك
# وقال عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عنه مثله وعمرو بن دينار
~~عن أبي الشعثاء عنه نحوه فهذا متواتر عنه PageV02P241
# والأنصاري عن حبيب بن الشهيد سمع ميمون بن مهران عنه مثله
# وروى زكريا بن أبي زائدة وعبد الله بن أبي السفر عن الشعبي أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم
# جرير عن منصور عن مجاهد مرسلا مثله
# رباح بن أبي معروف عن عطاء عن ابن عباس ms0397 مرفوعا مثله وفيه وكان ابن عباس
~~لا يرى بذلك بأسا
# وبعض من رأى صحة خبر ابن عباس عد الجواز خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم
# وجود هذا الباب ابن سعد ثم قال أخبرنا أبو نعيم حدثنا جعفر بن برقان عن
~~ميمون قال كنت جالسا عند عطاء فجاءه رجل فقال هل يتزوج المحرم قال ما حرم
~~الله النكاح منذ أحله فقلت إن عمر بن عبد العزيز كتب إلي وميمون يومئذ على
~~الجزيرة أن سل يزيد بن الأصم أكان تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يوم
~~تزوج ) ميمونة حلالا أو حراما
# فقال يزيد تزوجها وهو حلال
# وكانت ميمونة خالة يزيد
# الواقدي حدثنا ابن جريج عن أبي الزبير عن عكرمة أن ميمونة PageV02P242
~~وهبت نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم
# قال مجاهد كان اسمها برة فسماها رسول الله ميمونة
# وروى بكير بن الأشج عن عبيد الله الخولاني أنه رأى ميمونة تصلي في درع
~~سابغ لا إزار عليها
# حماد بن زيد عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم أن ميمونة حلقت رأسها في
~~إحرامها فماتت ورأسها محمم
# كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا يزيد بن الأصم قال تلقيت عائشة
~~وهي مقبلة من مكة أنا وابن أختها ولد لطلحة وقد كنا وقعنا في حائط بالمدينة
~~( فأصبنا منه ) فبلغها ذلك فأقبلت على ابن أختها تلومه ثم وعظتني موعظة
~~بليغة ثم قالت أما علمت أن الله ساقك حتى PageV02P243 جعلك في بيت نبيه
~~ذهبت والله ميمونة ورمي بحبلك على غاربك أما إنها كانت من أتقانا لله
~~وأوصلنا للرحم
# وبه أنبأنا يزيد أن ( ذا ) قرابة لميمونة دخل عليها فوجدت منه ريح شراب
~~فقالت لئن لم تخرج إلى المسلمين فيجلدوك لا تدخل علي أبدا
# إبراهيم بن عقبة عن كريب بعثني ابن عباس أقود بعير ميمونة فلم أزل أسمعها
~~تهل حتى رمت الجمرة
# أبو نعيم حدثنا عقبة بن وهب أخبرنا يزيد بن الأصم رأيت ميمونة تحلق رأسها
~~PageV02P244
# جرير بن حازم عن أبي فزارة عن يزيد بن الأصم قال دفنا ms0398 ميمونة بسرف في
~~الظلة التي بنى بها فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كانت حلقت في
~~الحج نزلت في قبرها أنا وابن عباس
# وعن عطاء توفيت ميمونة بسرف فخرجت مع ابن عباس إليها فقال إذا رفعتم 4
~~نعشها فلا تزلزلوها ولا تزعزعوها
# وقيل توفيت بمكة فحملت على الأعناق بأمر ابن عباس إلى سرف وقال ارفقوا
~~بها فإنها أمكم
# قال الواقدي ماتت في خلافة يزيد سنة إحدى وستين ولها ثمانون سنة
# قلت لم تبق إلى هذا الوقت فقد ماتت قبل عائشة وقد مر قول عائشة ذهبت
~~ميمونة
# وقال خليفة توفيت سنة إحدى وخمسين رضي الله عنها
# روي لها سبعة أحاديث في الصحيحين وانفرد لها البخاري بحديث ومسلم بخمسة
~~وجميع ما روت ثلاثة عشر حديثا PageV02P245
# 28 زينب بنت رسول الله
# صلى الله عليه وسلم وأكبر أخواتها من المهاجرات السيدات
# تزوجها في حياة أمها ابن خالتها أبو العاص فولدت له أمامة التي تزوج بها
~~علي بن أبي طالب بعد فاطمة وولدت له علي بن أبي العاص الذي يقال إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أردفه وراءه يوم الفتح وأظنه مات صبيا
# وذكر ابن سعد أن أبا العاص تزوج بزينب قبل النبوة وهذا بعيد
# أسلمت زينب وهاجرت قبل إسلام زوجها بست سنين
# فروي عن عائشة بإسناد واه أن أبا العاص شهد بدرا مشركا فأسره عبد الله بن
~~جبير الأنصاري فلما بعث أهل مكة في فداء أساراهم جاء في فداء أبي العاص
~~أخوه عمرو وبعثت معه زينب بقلادة لها من جزع ظفار أدخلتها بها خديجة في
~~فداء زوجها فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم القلادة عرفها ورق لها
~~وقال
# إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها فعلتم قالوا نعم فأخذ عليه العهد أن يخلي
~~سبيلها إليه ففعل PageV02P246
# وقيل هاجرت مع أبيها ولم يصح
# البزار حدثنا سهل بن بحر حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابن المبارك عن ابن
~~لهيعة أخبرنا بكير بن الأشج عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة بعث رسول ms0399 الله
~~صلى الله عليه وسلم سرية وكنت فيهم فقال
# إن لقيتم هبار بن الأسود ونافع بن عبد عمرو فأحرقوهما وكانا نخسا بزينب
~~بنت رسول الله حين خرجت فلم تزل ضبنة حتى ماتت
# ثم قال
# إن لقيتموهما فاقتلوهما فإنه لا ينبغي لأحد أن يعذب بعذاب الله
~~PageV02P247 ابن إسحاق عن يزيد بن رومان قال صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالناس الصبح فلما قام في الصلاة نادت زينب إني قد أجرت أبا العاص بن
~~الربيع فلما سلم النبي صلى الله عليه وسلم قال
# ما علمت بهذا وإنه يجير على الناس أدناهم
# قال الشعبي أسلمت زينب وهاجرت ثم أسلم بعد ذلك وما فرق بينهما
# وكذا قال قتادة وقال ثم أنزلت براءة بعد فإذا أسلمت امرأة قبل زوجها فلا
~~سبيل له عليها إلا بخطبة
# وروى حجاج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رد ابنته على أبي العاص بنكاح جديد ومهر جديد PageV02P248
# وقال ابن إسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رد ابنته إلى أبي العاص بعد سنين بنكاحها الأول ولم يحدث
~~صداقا
# وعن محمد بن إبراهيم التيمي قال خرج أبو العاص إلى الشام في عير لقريش
~~فانتدب لها زيد في سبعين ومئة راكب فلقوا العير في سنة ست فأخذوها وأسروا
~~أناسا منهم أبو العاص فدخل على زينب سحرا فأجارته ثم سألت أباها أن يرد
~~عليه متاعه ففعل وأمرها ألا يقربها ما دام مشركا فرجع إلى مكة فأدى إلى كل
~~ذي حق حقه ثم رجع مسلما مهاجرا في المحرم سنة سبع فرد عليه زينب بذاك
~~النكاح الأول PageV02P249
# الزهري عن أنس رأيت على زينب بنت رسول الله برد سيراء من حرير
# توفيت في أول سنة ثمان
# عاصم الأحول عن حفصة عن أم عطية قالت لما ماتت زينب بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا واجعلن في الآخرة كافورا أو
~~شيئا من ms0400 كافور فإذا غسلتنها فأعلمنني فلما غسلناها أعطانا حقوه فقال
~~أشعرنها إياه
# 29 رقية بنت رسول الله
# صلى الله عليه وسلم وأمها خديجة PageV02P250 قال ابن سعد تزوجها عتبة بن
~~أبي لهب قبل النبوة
# كذا قال وصوابه قبل الهجرة
# فلما أنزلت @QB@ تبت يدا أبي لهب @QE@ قال أبوه رأسي من رأسك حرام إن لم
~~تطلق بنته ففارقها قبل الدخول
# وأسلمت مع أمها وأخواتها ثم تزوجها عثمان
# قال ابن سعد هاجرت معه إلى الحبشة الهجرتين جميعا
# قال عليه السلام
# إنهما لأول من هاجر إلى الله بعد لوط
# وولدت من عثمان عبد الله وبه كان يكنى وبلغ ست سنين فنقره ديك في وجهه
~~فطمر وجهه فمات
# ثم هاجرت إلى المدينة بعد عثمان ومرضت قبيل بدر فخلف النبي صلى الله عليه
~~وسلم عليها عثمان فتوفيت والمسلمون ببدر
# فأما رواية ابن سعد أخبرنا عفان حدثنا حماد أخبرنا علي بن زيد عن يوسف بن
~~مهران عن ابن عباس قال لما ماتت رقية بنت رسول الله قال
# الحقي بسلفنا عثمان بن مظعون فبكت النساء عليها فجعل عمر يضربهن بسوطه
~~فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيده وقال
# دعهن يبكين ثم PageV02P251 قال
# ابكين وإياكن ونعيق الشيطان فإنه مهما يكن من القلب والعين فمن الله
~~والرحمة ومهما يكن من اليد واللسان فمن الشيطان فقعدت فاطمة على شفير القبر
~~إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلت تبكي فجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يمسح الدمع عن عينها بطرف ثوبه
# قلت هذا منكر
# وقال ابن سعد ذكرته لمحمد بن عمر فقال الثبت عندنا من جميع الرواية أن
~~رقية توفيت ورسول الله صلى الله عليه وسلم ببدر فلعل هذا في غير رقية أو
~~لعله أتى قبرها بعد بدر زائرا
# 30 أم كلثوم بنت رسول الله
# صلى الله عليه وسلم البضعة الرابعة النبوية
# يقال تزوجها عتيبة بن أبي لهب ثم فارقها
# وأسلمت وهاجرت بعد النبي صلى الله عليه وسلم فلما توفيت أختها رقية تزوج
~~بها عثمان وهي بكر في ربيع الأول سنة ms0401 ثلاث فلم تلد له PageV02P252
# وتوفيت في شعبان سنة تسع فقال النبي صلى الله عليه وسلم
# لو كن عشرا لزوجتهن عثمان حكاه ابن سعد
# وروى صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن أنس أنه رأى على أم كلثوم بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حلة سيراء
# الواقدي حدثنا فليح عن هلال بن أسامة عن أنس رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم جالسا على قبرها يعني أم كلثوم وعيناه تدمعان فقال
# فيكم أحد لم يقارف الليلة فقال أبو طلحة أنا قال انزل
#
# | زوجاته صلى الله عليه وسلم
# قال الزهري تزوج نبي الله صلى الله عليه وسلم ثنتي عشرة عربية محصنات
~~PageV02P253
# وعن قتادة قال تزوج خمس عشرة امرأة ست من قريش وواحدة من حلفاء قريش
~~وسبعة من نساء العرب وواحدة من بني إسرائيل
# قال أبو عبيد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ثماني عشرة امرأة
~~سبع من قريش وواحدة من خلفائهم وتسع من سائر العرب وواحدة من نساء بني
~~إسرائيل
# فأولهن خديجة ثم سودة ثم عائشة ثم أم سلمة ثم حفصة ثم زينب بنت جحش ثم
~~جويرية ثم أم حبيبة ثم صفية ثم ميمونة ثم فاطمة بنت شريح ثم تزوج زينب بنت
~~خزيمة ثم هند بنت يزيد ثم أسماء بنت النعمان ثم قتيلة أخت الأشعث ثم سنا
~~بنت أسماء السلمية
# 31 العالية
# قال الزهري تزوج رسول الله صلى اللله عليه وسلم امرأة من بني بكر بن كلاب
# ولأبي معاوية عن جميل بن زيد واه عن زيد بن كعب بن عجرة عن أبيه قال تزوج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية من بني غفار فأدخلت فرأى بكشحها
~~بياضا فقال
# البسي ثيابك والحقي بأهلك وأمر لها بالصداق PageV02P254
# 32 أسماء
# قيل هي أسماء بنت كعب الجونية كذا سماها ابن إسحاق وقال لم يدخل بها
~~النبي صلى الله عليه وسلم حتى طلقها
# وقال الزهري تزوج أخت بني الجون الكندي فاستعاذت منه فقال لقد عذت معاذا
~~الحقي بأهلك
# وقيل بل هي أسماء بنت ms0402 النعمان الغفارية
# وعن قتادة قال وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم من أهل اليمن أسماء بنت
~~النعمان الغفارية فلما دخل بها دعاها فقالت تعال أنت فطلقها وتزوج أم شريك
# 33 أم شريك
# امرأة أنصارية النجارية PageV02P255
# عن قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# إني أحب أن أتزوج في الأنصار ثم إني أكره غيرتهن قال فلم يدخل بها
# نعم وروى عروة بن الزبير عن أم شريك أنها كانت فيمن وهبت نفسها للنبي صلى
~~الله عليه وسلم
# 34 سناء
# قال أبو عبيد القاسم بن سلام وزعم حفص بن النضر السلمي وعبد القاهر بن
~~السري أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج سناء بنت أسماء بن الصلت السلمية
~~فماتت قبل أن يدخل بها
# وقيل سناء بنت سفيان الكلابية
# 35 الكلابية
# قال الواقدي قال بعضهم هي فاطمة بنت الضحاك بن سفيان
# وقيل عمرة بنت زيد
# وقيل هي العالية بنت ظبيان PageV02P256
# وقيل سناء بنت سفيان
# وقال بعضهم هي كلابية واحدة وإنما اختلف في اسمها
# وقال بعضهم بل كن جماعة
# نقل ذلك الحاكم في أمهات المؤمنين من مستدركه
# ابن أخي الزهري عن عمه عن عروة عن عائشة قالت تزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الكلابية فلما دخلت عليه ودنا منها قالت إني أعوذ بالله منك قال
~~لقد عذت بعظيم الحقي بأهلك
# وقال ابن إسحاق تزوج عمرة بنت زيد الكلابية وما دخل بها
# وقال ابن شهاب طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم العالية بنت ظبيان
~~فنكحها ابن عم لها فولدت له
# وقيل الكلابية عمرة بنت حزن التي تعوذت
# 36 الكندية
# قال عبد الله بن محمد بن عقيل نكح رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة من
~~كندة وهي الشقية التي سألته أن يفارقها ويردها إلى قومها ففعل PageV02P257
# رواه عنه عبيد الله بن عمرو
# وروى الواقدي حدثنا محمد بن يعقوب بن عتبة عن عبد الواحد بن أبي عون أن
~~النعمان بن أبي الجون الكندي قدم مسلما فقال يا رسول الله ألا أزوجك أجمل
~~أيم في ms0403 العرب وقد رغبت فيك فتزوجها على اثنتي عشرة أوقية ونش فقال لا تقصر
~~بها في المهر قال ما أصدقت أحدا فوق هذا
# فبعث معه أبا أسيد فلما قدما عليها جلست وأذنت له فقال أبو أسيد إن نساء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يراهن الرجال فتحملت مع الظعينة على جمل
~~في محفة فأقبلت بها حتى أنزلتها في بني ساعدة فدخل عليها النساء فرحبن بها
~~ثم خرجن فذكرن جمالها وشاع ذلك فدخل عليها داخل من النساء فقيل لها إنك
~~ملكة فإن كنت تريدين أن تحظي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولي أعوذ
~~بالله منك فإنه يرغب فيك
# وعن ابن أبي عون قال فتزوج الكندية في سنة تسع من ربيع الأول
# الواقدي حدثنا ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه أن الوليد كتب
~~إليه يسأله هل تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أخت الأشعث فقال ما
~~PageV02P258 تزوجها قط ولا تزوج كندية إلا بنت الجون فملكها فلما أتى بها
~~نظر إليها فطلقها ولم يبن بها
# عن أبي أسيد الساعدي قال تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أسماء بنت
~~النعمان الجونية فأرسلني فجئت بها فقالت حفصة لعائشة اخضبيها أنت وأنا
~~أمشطها ففعلتا ثم قالت لها إحداهما إنه يعجبه أن تقول المرأة أعوذ بالله
~~منك فلما دخلت عليه وأرخى الستر مد يده إليها فقالت أعوذ بالله منك فقال
~~بكمه على وجهه فاستتر وقال عذت بمعاذ وخرج فقال يا أبا أسيد ألحقها بأهلها
~~ومتعها برازقيين يعني كرباسين
# فكانت تقول ادعوني الشقية
# وإسناده واه وقد ذكره الحاكم في مستدركه PageV02P259
# وعن زهير بن معاوية قال فماتت كمدا
# وعن الكلبي قال خلف على أسماء بنت النعمان المهاجر بن أبي أمية فهم عمر
~~أن يعاقبها فقالت والله ما ضرب علي حجابا ولا سميت بأم المؤمنين فكف عنها
# 37 قتيلة
# يقال هي أخت الأشعث بن قيس
# قال أبو عبيدة تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم عليه وفد كندة
~~سنة عشر فتوفي قبل ms0404 أن يقدم عليه
# ويقال إنها ارتدت فالله أعلم
# 38 خولة
# عمارة بن راشد حدثنا علي بن زيد عن ابن المسيب عن خولة بنت حكيم
~~PageV02P260
# وكان النبى النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها فأرجأها فيمن أرجأ من نسائه
# 39 جويرية أم المؤمنين ( ع )
# بنت الحارث بن أبي ضرار المصطلقية
# سبيت يوم غزوة المريسيع في السنة الخامسة وكان اسمها برة فغير
# وكانت من أجمل النساء
# أتت النبي تطلب منه إعانة في فكاك نفسها فقال
# أو خير من ذلك أتزوجك فأسلمت وتزوج بها وأطلق لها الأسارى من قومها
# وكان أبوها سيدا مطاعا
# حدث عنها ابن عباس وعبيد بن السباق وكريب ومجاهد وأبو أيوب يحيى بن مالك
~~الأزدي وآخرون PageV02P261
# عن عائشة قالت كانت جويرية امرأة حلوة ملاحة لايراها أحد إلا أخذت بنفسه
~~الحديث بطوله
# زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي قال أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جويرية واستنكحها وجعل صداقها عتق كل مملوك من بني المصطلق وكانت من ملك
~~اليمين فأعتقها وتزوجها
# قال ابن سعد وغيره بنو المصطلق من خزاعة وكان زوجها قبل أن يسلم ابن عمها
~~( مسافع بن ) صفوان ابن أبي الشفر PageV02P262
# وقد قدم أبوها الحارث على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم
# وعن جويرية قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت عشرين سنة
# توفيت أم المؤمنين جويرية في سنة خمسين وقيل توفيت سنة ست وخمسين رضي
~~الله عنه
# جاء لها سبعة أحاديث منها عند البخاري حديث وعند مسلم حديثان
# أيوب عن أبي قلابة قال أتى والد جويرية فقال إن بنتي لا يسبى مثلها فأنا
~~أكرم من ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم
# أرأيت إن خيرناها فأتاها أبوها فقال إن هذا الرجل قد خيرك فلا تفضحينا
~~فقالت فإني قد أخترته قال قد والله فضحتنا
# زكريا عن الشعبي قال أعتق رسول الله صلى الله عليه وسلم جويريه واستنكحها
~~وجعل صداقها عتق كل مملوك من بني المصطلق
# همام وغيره عن قتادة عن أبي أيوب الهجري عن جويرية بنت PageV02P263
~~الحارث ms0405 أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم جمعة وهي صائمة فقال لها
# أصمت أمس قالت لا قال أتريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطري
# رواه شعبة وله علة غير مؤثرة رواه سعيد عن قتادة عن ابن المسيب عن عبد
~~الله بن عمرو
# شعبة وجماعة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة سمعت كريبا عن ابن عباس
~~عن جويرية قالت أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم غدوة وأنا أسبح ثم
~~انطلق لحاجته ثم رجع قريبا من نصف النهار فقال
# أما زلت قاعدة قلت نعم قال ألا أعلمك كلمات لو عدلن بهن عدلتهن أو وزن
~~بهن وزنتهن يعني جميع ما سبحت سبحان الله عدد خلقه ثلاث مرات سبحان الله
~~زنة عرشه ثلاث مرات سبحان الله رضا نفسه ثلاث مرات سبحان الله مداد كلماته
~~ثلاث مرات
# يونس عن ابن إسحاق حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن PageV02P264 عروة عن
~~عائشة قالت لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق وقعت
~~جويرية في سهم رجل فكاتبته وكانت حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه
~~فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستعينه فكرهتها يعني لحسنها فقالت يا
~~رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما لم يخف
~~عليك وقد كاتبت فأعني
# فقال
# أو خير من ذلك أؤدي عنك وأتزوجك فقالت نعم ففعل فبلغ الناس فقالوا أصهار
~~رسول الله فأرسلوا ما كان في أيديهم من بني المصطلق فلقد أعتق بها مئة أهل
~~بيت فما أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها
# 40 سودة أم المؤمنين ( خ د س )
# بنت زمعة بن قيس القرشية العامرية
# وهي أول من تزوج بها النبي صلى الله عليه وسلم بعد خديجة وانفردت به نحوا
~~من ثلاث سنين أو أكثر حتى دخل بعائشة
# وكانت سيدة جليلة نبيلة ضخمة وكانت أولا عند السكران بن عمرو أخي سهيل بن
~~عمرو العامري PageV02P265
# وهي التي وهبت يومها لعائشة رعاية ms0406 لقلب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكانت قد فركت رضي الله عنها
# لها أحاديث وخرج لها البخاري
# حدث عنها ابن عباس ويحيى بن عبد الله الأنصاري
# توفيت في آخر خلافة عمر بالمدينة
# هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت امرأة أحب إلي أن أكون في
~~مسلاخها من سودة من امرأة فيها حدة فلما كبرت جعلت يومها من النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعائشة PageV02P266
# وروى الواقدي عن ابن أخي الزهري عن أبيه قال تزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسودة في رمضان سنة عشر من النبوة وهاجر بها وماتت بالمدينة في
~~شوال سنة أربع وخمسين
# وقال الواقدي وهذا الثبت عندنا
# وروى عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن سودة رضي الله عنها توفيت
~~زمن عمر
# قال ابن سعد أسلمت سودة وزوجها فهاجرا إلى الحبشة
# وعن بكير بن الأشج أن السكران قدم من الحبشة بسودة فتوفي عنها فخطبها
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت أمري إليك قال
# مري رجلا من قومك يزوجك فأمرت حاطب بن عمرو العامري فزوجها وهو مهاجري
~~بدري
# هشام الدستوائي حدثنا القاسم بن أبي بزة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~إلى سودة بطلاقها فجلست على طريقه فقالت أنشدك بالذي أنزل عليك PageV02P267
~~كتابه لم طلقتني ألموجدة قال لا قالت فأنشدك الله لما راجعتنى فلا حاجة لي
~~في الرجال ولكني أحب أن أبعث في نسائك فراجعها قالت فإني قد جعلت يومي
~~لعائشة
# الأعمش عن إبراهيم قالت سودة يا رسول الله صليت خلفك البارحة فركعت بي
~~حتى أمسكت بأنفي مخافة أن يقطر الدم فضحك وكانت تضحكه الأحيان بالشيء
# صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة
~~الوداع هذه ثم ظهور الحصر
# قال صالح فكانت سودة تقول لا أحج بعدها
# وقالت عائشة استأذنت سودة ليلة المزدلفة أن تدفع قبل حطمة الناس وكانت
~~امرأة ثبطة أي ثقيلة فأذن لها PageV02P268
# حماد بن زيد عن هشام عن ابن سيرين أن ms0407 عمر بعث إلى سودة بغرارة دراهم
~~فقالت ما هذه قالوا دراهم قالت في الغرارة مثل التمر يا جارية بلغيني القنع
~~ففرقتها
# يروى لسودة خمسة أحاديث منها في الصحيحين حديث واحد عن البخاري
# الواقدي حدثنا موسى بن محمد بن عبد الرحمن عن ريطة عن عمرة عن عائشة قالت
~~لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بعث زيدا وبعث معه أبا رافع
~~مولاه وأعطاهما بعيرين وخمس مئة درهم فخرجنا جميعا وخرج زيد وأبو رافع
~~بفاطمة وبأم كلثوم وبسودة بنت زمعة وبأم أيمن وأسامة ابنه
# 41 صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# بنت عبد المطلب الهاشمية وهي شقيقة حمزة وأم حواري النبي صلى الله عليه
~~وسلم الزبير وأمها من بني زهرة PageV02P269
# تزوجها الحارث أخو أبي سفيان بن حرب فتوفي عنها
# وتزوجها العوام أخو سيدة النساء خديجة بنت خويلد فولدت له الزبير (
~~والسائب ) وعبد الكعبة
# والصحيح أنه ما أسلم من عمات النبي صلى الله عليه وسلم سواها
# ولقد وجدت على مصرع أخيها حمزة وصبرت واحتسبت
# وهي من المهاجرات الأول وما أعلم هل أسلمت مع حمزة أخيها أو مع الزبير
~~ولدها
# وقد كانت يوم الخندق في حصن حسان بن ثابت قالت وكان حسان معنا في الذرية
~~فمر بالحصن يهودي فجعل يطيف بالحصن والمسلمون في نحور عدوهم
# ثم ساقت الحديث وأنها نزلت وقتلت اليهودي بعمود
# فروى هشام عن أبيه عنها قالت أنا أول امرأة قتلت رجلا كان حسان معنا فمر
~~بنا يهودي فجعل يطيف بالحصن فقلت لحسان إن هذا لا آمنه أن يدل على عورتنا
~~فقم فاقتله
# قال يغفر الله لك لقد عرفت ما أنا بصاحب هذا فاحتجزت PageV02P270 وأخذت
~~عمودا ونزلت فضربته ( حتى ) قتلته
# توفيت صفية في سنة عشرين ودفنت بالبقيع ولها بضع وسبعون سنة
# وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت لما نزلت @QB@ وأنذر عشيرتك
~~الأقربين @QE@ الشعراء 214 ? < قام النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا فاطمة
~~بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا ms0408 أملك لكم من الله
~~شيئا سلوني من مالي ما شئتم
# ذكر أولاد صفية رضي الله عنها
# ولدت صفية الزبير والسائب وعبد الكعبة بني العوام
# وهي القائلة تندب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# % عين جودي بدمعة وسهود % واندبي خير هالك مفقود %
# % واندبي المصطفى بحزن شديد % خالط القلب فهو كالمعمود %
# % كدت أقضي الحياة لما أتاه % قدر خط في كتاب مجيد %
# % فلقد كان بالعباد رؤوفا % ولهم رحمة وخير رشيد %
# % رضي الله عنه حيا وميتا % وجزاه الجنان يوم الخلود % $
# فهذا مما أورد لصفية فالله أعلم بصحته PageV02P271 أختها
# 42 أروى عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# تزوجها عمير بن وهب فولدت له طليبا ثم خلف عليها أرطاة فولدت له فاطمة ثم
~~أسلمت أروى وهاجرت وأسلم ولدها طليب في دار الأرقم
# روى هذا ابن سعد ولم يسمع لها بذكر بعد ولا وجدنا لها رواية
# وأختها
# 43 عاتكة عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# بنت عبد المطلب أسلمت وهاجرت
# وهي صاحبة تلك الرؤيا في مهلك أهل بدر وتلك الرؤيا ثبطت أخاها أبا لهب عن
~~شهود بدر
# ولم نسمع لها بذكر في غير الرؤيا PageV02P272
# 44 البيضاء عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أم حكيم بنت عبد المطلب ما أظنها أدركت نبوة المصطفى
# تزوجها كريز بن ربيعة العبشمي فولدت له عامرا والد الأمير عبد الله وأروى
~~والدة الشهيد عثمان
# ثم خلف عليها عقبة بن أبي معيط فولدت له الوليد وخالدا وأم كلثوم
~~وللثلاثة صحبة
# 45 برة عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# بنت عبد المطلب والدة أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي البدري
# ثم خلف عليها أبو رهم بن عبد العزى العامري فولدت له أبا سبرة أحد
~~البدريين
# لم تدرك المبعث وإنما ذكرتها استطرادا
# 46 أميمة عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# بنت عبد المطلب والدة عبد الله وأم المؤمنين زينب وعبيد الله PageV02P273
~~وأبي أحمد عبد وحمنة أولاد جحش بن رياب الأسدي حليف قريش
# أسلمت وهاجرت
# قال ابن سعد أطعمها رسول الله صلى ms0409 الله عليه وسلم أربعين وسقا من تمر
~~خيبر
# وقيل إنها أميمة بنت ربيعة ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحارث
~~بن عبد المطلب الهاشمية أعني التي أسلمت وأطعمت من تمر خيبر
# والظاهر أن أميمة الكبرى العمة ما هاجرت ولا أدركت الإسلام فالله أعلم
# لم يهتم بذكر إسلامها إلا الواقدي وروى في ذلك قصة فالله أعلم
# 47 ضباعة ( د س ق )
# بنت عم رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن عبد المطلب بن هاشم بن
~~عبد مناف الهاشمية
# من المهاجرات
# وكانت تحت المقداد بن الأسود فولدت له ( عبد الله و ) كريمة PageV02P274
~~لها أحاديث يسيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
# روى عنها ابنتها كريمة وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير عبد الرحمن
~~الأعرج وأنس بن مالك
# وحدث عنها من القدماء ابن عباس وجابر
# وقتل ولدها عبدالله بن المقداد يوم الجمل مع أم المؤمنين عائشة
# معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت دخل النبي صلى الله عليه وسلم على
~~ضباعة بنت الزبير فقالت إني أريد الحج وأنا شاكية فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
# بقيت ضباعة إلى بعد عام أربعين فيما أرى رضي الله عنها
# 48 درة
# بنت عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي لهب بن عبد المطلب الهاشمية
# من المهاجرات PageV02P275
# لها حديث واحد في المسند من رواية ابن ابن عمها الحارث بن نوفل
# وقيل تزوج بها دحية الكلبي
# 49 أم كلثوم ( خ م د ت س )
# بنت عقبة بن أبي معيط أبان بن ذكوان بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن
~~قصي الأموي
# من المهاجرات
# أسلمت بمكة وبايعت ولم يتهيأ لها هجرة إلى سنة سبع وكان خروجها زمن صلح
~~الحديبية فخرج في إثرها أخواها الوليد وعمارة فما زالا حتى قدما المدينة
~~فقالا يا محمد ف لنا بشرطنا فقالت أتردني يا رسول الله إلى الكفار يفتنوني
~~عن ديني ولا صبر لي وحال النساء في الضعف ما قد علمت ms0410 فأنزل الله تعالى @QB@
~~إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن @QE@ PageV02P276 الآيتين ( الممتحنة
~~10 11 )
# فكان يقول الله ما أخرجكن إلا حب الله ورسوله والإسلام ما خرجتن لزوج ولا
~~مال فإذا قلن ذلك لم يرجعهن إلى الكفار
# ولم يكن لأم كلثوم بمكة زوج فتزوجها زيد بن حارثة ثم طلقها فتزوجها عبد
~~الرحمن بن عوف فولدت له إبراهيم وحميدا فلما توفي عنها تزوجها عمرو بن
~~العاص فتوفيت عنده
# روت عشرة أحاديث في مسند بقي بن مخلد
# لها في الصحيحين حديث واحد
# روى عنها ابناها حميد وإبراهيم وبسرة بنت صفوان
# توفيت في خلافة علي رضي الله عنه
# روى لها الجماعة سوى ابن ماجة وساق أخبارها ابن سعد وغيره PageV02P277
# 50 أم عمارة
# نسيبة بنت كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول
# الفاضلة المجاهدة الأنصارية الخزرجية النجارية المازنية المدنية
# كان أخوها عبد الله بن كعب المازني من البدريين وكان أخوها عبد الرحمن من
~~البكائين
# شهدت أم عمارة ليلة العقبة وشهدت أحدا والحديبية ويوم حنين ويوم اليمامة
~~وجاهدت وفعلت الأفاعيل
# روي لها أحاديث وقطعت يدها في الجهاد
# وقال الواقدي شهدت أحدا مع زوجها غزية بن عمرو ومع ولديها
# خرجت تسقي ومعها شن وقاتلت وأبلت بلاء حسنا وجرحت اثني عشر جرحا
# وكان ضمرة بن سعيد المازني يحدث عن جدته وكانت قد شهدت أحدا قالت سمعت
~~رسول الله صلى عليه وسلم يقول لمقام نسيبة بنت كعب اليوم PageV02P278 خير
~~من مقام فلان وفلان
# وكانت تراها يومئذ تقاتل أشد القتال وإنها لحاجزة ثوبها علي وسطها حتى
~~جرحت ثلاثة عشر جرحا و ( كانت تقول ) إني لأنظر إلى ابن قمئة وهو يضربها
~~على عاتقها وكان أعظم جراحها فداوته سنة ثم نادى منادي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى حمراء الأسد فشدت عليها ثيابها فما استطاعت من نزف الدم رضي
~~الله عنها ورحمها
# ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الجبار بن عمارة عن عمارة بن غزية
~~قال قالت أم عمارة رأيتني انكشف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فما
~~بقي ms0411 إلا في نفير ما يتمون عشرة وأنا وابناي وزوجي بين يديه نذب عنه والناس
~~يمرون به منهزمين ورآني ولا ترس معي فرأى رجلا موليا ومعه ترس فقال ألق
~~ترسك إلى من يقاتل فألقاه فأخذته فجعلت أترس به عن رسول الله وإنما فعل بنا
~~الأفاعيل أصحاب الخيل لو كانوا رجالة مثلنا أصبناهم إن شاء الله
# فيقبل رجل على فرس فيضربني وترست له فلم يصنع شيئا وولى فأضرب عرقوب فرسه
~~فوقع على ظهره فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصيح يا ابن أم عمارة أمك أمك
~~قالت فعاونني عليه حتى أوردته شعوب PageV02P279
# قال أخبرنا محمد بن عمر حدثني ابن أبي سبرة عن عمرو بن يحيى عن أمه عن
~~عبد الله بن زيد قال جرحت يومئذ جرحا وجعل الدم لا يرقأ فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم اعصب جرحك
# فتقبل أمي إلي ومعها عصائب في حقوها فربطت جرحي والنبي صلى الله عليه
~~وسلم واقف فقال انهض بني فضارب القوم وجعل يقول من يطيق ما تطيقين يا أم
~~عمارة
# فأقبل الذي ضرب ابني فقال رسول الله هذا ضارب ابنك قالت فأعترض له فأضرب
~~ساقه فبرك
# فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتسم حتى رأيت نواجذه وقال استقدت
~~يا أم عمارة
# ثم أقبلنا نعله بالسلاح حتى أتينا على نفسه فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم الحمد لله الذي ظفرك
# أخبرنا محمد بن عمر حدثني ابن أبي سبرة عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
~~صعصعة عن الحارث بن عبد الله سمعت عبد الله بن زيد بن عاصم يقول شهدت أحدا
~~فلما تفرقوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم دنوت منه أنا وأمي نذب عنه
~~فقال ابن أم عمارة قلت نعم قال ارم فرميت بين يديه رجلا بحجر وهو على فرس
~~فأصبت عين الفرس فاضطرب الفرس فوقع هو وصاحبة وجعلت أعلوه بالحجارة والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يبتسم PageV02P280
# ونظر إلى جرح أمي على عاتقها فقال أمك أمك اعصب جرحها اللهم اجعلهم
~~رفقائي في ms0412 الجنة
# قلت ما أبالي ما أصابني من الدنيا
# وعن موسى بن ضمرة بن سعيد عن أبيه قال أتي عمر بن الخطاب بمروط فيها مرط
~~جيد فبعث به إلى أم عمارة
# شعبة عن حبيب بن زيد الأنصاري عن امرأة عن أم عمارة قالت أتانا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقربنا إليه طعاما وكان بعض من عنده صائما فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# إذا أكل عند الصائم الطعام صلت عليه الملائكة
# وعن محمد بن يحيى بن حبان قال جرحت أم عمارة ( بأحد اثني عشر جرحا وقطعت
~~يدها يوم اليمامة ( وجرحت يوم اليمامة سوى يدها أحد عشر جرحا ) فقدمت
~~المدينة وبها الجراحة فلقد رئي أبي بكر رضي الله عنه وهو خليفة يأتيها يسأل
~~عنها
# وابنها حبيب بن زيد بن عاصم هو الذي قطعه مسيلمة PageV02P281
# وابنها الآخر عبد الله بن زيد المازني الذي حكى وضوء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قتل يوم الحرة وهو الذي قتل مسيلمة الكذاب بسيفه
# انفرد أبو أحمد الحاكم وابن مندة بأنه شهد بدرا
# قال ابن عبد البر بل شهد أحدا
# قلت نعم الصحيح أنه لم يشهد بدرا والله أعلم
# 51 أسماء بنت عميس ( ع )
# ابن معبد بن الحارث الخثعمية أم عبد الله PageV02P282
# من المهاجرات الأول
# قيل أسلمت قبل دخول رسول الله صلى الله عليه وسلم دار الأرقم وهاجر بها
~~زوجها جعفر الطيار إلى الحبشة فولدت له هناك عبد الله ومحمدا وعونا
# فلما هاجرت معه إلى المدينة سنة سبع واستشهد يوم مؤتة تزوج بها أبو بكر
~~الصديق فولدت له محمدا وقت الإحرام فحجت حجة الوداع ثم توفي الصديق فغسلته
# وتزوج بها علي بن أبي طالب
# سفيان بن عيينة عن إسماعيل عن الشعبي قال قدمت أسماء من الحبشة فقال لها
~~عمر يا حبشية سبقناكم بالهجرة
# فقالت لعمري لقد صدقت كنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم جائعكم
~~ويعلم جاهلكم وكنا البعداء الطرداء أما والله لأذكرن ذلك لرسول الله فأتته
~~فقال
# للناس هجرة واحدة ولكم هجرتان PageV02P283
# عبد ms0413 الله بن نمير عن الأجلح عن عامر قال قالت أسماء بنت عميس يا رسول
~~الله أن هؤلاء يزعمون أنا لسنا من المهاجرين قال كذب من يقول ذلك لكم
~~الهجرة مرتين هاجرتم إلى النجاشي وهاجرتم إلي
# قال الشعبي أول من أشار بنعش المرأة يعني المكبة أسماء رأت النصارى
~~يصنعونه بالحبشة
# الحكم بن عتيبة عن عبد الله بن شداد عن أسماء بنت عميس قالت
# لما أصيب جعفر قال تسلبي ثلاثا ثم اصنعي ما شئت PageV02P284
# قال ابن المسيب نفست أسماء بنت عميس بمحمد بذي الحليفة وهم يريدون حجة
~~الوداع فأمرها أبو بكر أن تغتسل ثم تهل بالحج
# الثوري عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب قال نفست بذي الحليفة فهم أبو
~~بكر بردها فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال
# مرها فلتغتسل ثم تهل بالحج
# وروى القاسم بن محمد عن أسماء نحوا منه
# ابن سعد أخبرنا يزيد أخبرنا ابن أبي خالد عن قيس قال دخلت مع أبي بكر رضي
~~الله عنه وكان أبيض خفيف اللحم فرأيت يدي أسماء موشومة
# زاد خالد الطحان عن إسماعيل عن قيس تذب عن أبي بكر PageV02P285
# قال سعد بن إبراهيم قاضي المدينة أوصى أبو بكر أن تغسله أسماء قال قتادة
~~فغسلته بنت عميس امرأته
# وقيل عزم عليها لما أفطرت وقال هو أقوى لك فذكرت يمينه في آخر النهار
~~فدعت بماء فشربت وقالت والله لا أتبعه اليوم حنثا
# مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن أسماء غسلت أبا بكر فسألت من حضر من
~~المهاجرين وقالت إني صائمة وهذا يوم شديد البرد فهل علي من غسل فقالوا لا
# روى أبو إسحاق عن مصعب بن سعد أن عمر فرض الأعطية ففرض لأسماء بنت عميس
~~ألف درهم
# قال الواقدي ثم تزوجت عليا فولدت له يحيى وعونا
# زكريا بن أبي زائدة سمعت عامرا يقول تزوج علي أسماء بنت عميس فتفاخر
~~ابناها محمد بن أبي بكر ومحمد بن جعفر فقال كل منهما أنا أكرم منك وأبي خير
~~من أبيك
# قال فقال لها علي اقضي ms0414 بينهما قالت ما رأيت شابا من العرب خيرا من جعفر
~~ولا رأيت كهلا خيرا من أبي بكر PageV02P286
# فقال علي ما تركت لنا شيئا ولو قلت غير الذي قلت لمقتك قالت إن ثلاثة أنت
~~أخسهم خيار
# ابن عيينة عن إسماعيل عن قيس قال قال علي رضي الله عنه كذبتكم من النساء
~~الحارقة فما ثبتت منهن امرأة إلا أسماء بنت عميس
# قلت لأسماء حديث في سنن الأربعة
# حدث عنها ابنها عبد الله بن جعفر وابن أختها عبد الله بن شداد وسعيد بن
~~المسيب وعروة والشعبي والقاسم بن محمد وآخرون
# عاشت بعد علي
# 52 أسماء بنت أبي بكر ( ع )
# عبد الله بن أبي قحافة عثمان
# أم عبد الله القرشية التيمية المكية ثم المدنية PageV02P287
# والدة الخليفة عبد الله بن الزبير وأخت أم المؤمنين عائشة وآخر المهاجرات
~~وفاة
# روت عدة أحاديث وعمرت دهرا وتعرف بذات النطاقين
# وأمها هي قتيلة بنت عبد العزى العامرية
# حدث عنها ابناها عبد الله وعروة وحفيدها عبد الله بن عروة وحفيده عباد بن
~~عبد الله وابن عباس وأبو واقد الليثي وصفية بنت شيبة ومحمد بن المنكدر ووهب
~~بن كيسان وأبو نوفل معاوية بن أبي عقرب والمطلب بن عبد الله بن حنطب وفاطمة
~~بنت المنذر بن الزبير ومولاها عبد الله بن كيسان وابن أبي مليكة ونافلتها
~~عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير وعدة
# وكانت أسن من عائشة ببضع عشرة سنة
# هاجرت حاملا بعبد الله وقيل لم يسقط لها سن وشهدت اليرموك مع زوجها
~~الزبير
# وهي وأبوها وجدها وابنها ابن الزبير أربعتهم صحابيون
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا المؤيد الطوسي أخبرنا أبو عبد الله
~~الفراوي أخبرنا عبد الغافر الفارسي أخبرنا ابن عمروية أخبرنا إبراهيم ابن
~~سفيان حدثنا مسلم حدثنا داود بن عمرو حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة
~~قال قالت أسماء بنت أبي بكر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إني PageV02P288 على الحوض أنظر من يرد علي منكم
# شعبة عن مسلم القري قال دخلنا على أم ابن ms0415 الزبير فإذا هي امرأة ضخمة
~~عمياء نسألها عن متعة الحج فقالت قد رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها
# قال عبد الرحمن بن أبي الزناد كانت أسماء أكبر من عائشة بعشر
# هشام بن عروة عن أبيه وفاطمة بنت المنذر عن أسماء قالت صنعت سفرة النبي
~~صلى الله عليه وسلم في بيت أبي حين أراد أن يهاجر فلم أجد لسفرته ولا
~~لسقائه ما أربطهما فقلت لأبي ما أجد إلا نطاقي قال شقيه باثنين فاربطي بهما
~~قال فلذلك سميت ذات النطاقين
# ابن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عن أسماء قالت PageV02P289 لما
~~توجه النبي صلى الله عليه وسلم من مكة حمل أبو بكر معه جميع ماله خمسة آلاف
~~أو ستة آلاف فأتاني جدي أبو قحافة وقد عمي فقال إن هذا قد فجعكم بماله
~~ونفسه فقلت كلا قد ترك لنا خيرا كثيرا
# فعمدت إلى أحجار فجعلتهن في كوة البيت وغطيت عليها بثوب ثم أخذت بيده
~~ووضعتها على الثوب فقلت هذا تركه لنا فقال أما إذ ترك لكم هذا فنعم
# ابن إسحاق حدثت عن أسماء قالت أتى أبو جهل في نفر فخرجت إليهم فقالوا أين
~~أبوك قلت لا أدري والله أين هو
# فرفع أبو جهل يده ولطم خدي لطمة خر منها قرطي ثم انصرفوا فمضت ثلاث لا
~~ندري أين توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل رجل من الجن يسمعون
~~صوته بأعلى مكة يقول
# % جزى الله رب الناس خير جزائه % رفيقين قالا خيمتي أم معبد % $
# قال ابن أبي مليكة كانت أسماء تصدع فتضع يدها على رأسها وتقول بذنبي وما
~~يغفره الله أكثر
# وروى عروة عنها قالت تزوجني الزبير وما له شيء غير فرسه فكنت أسوسه
~~وأعلفه وأدق لناضجه النوى وأستقي وأعجن وكنت PageV02P290 أنقل النوى من أرض
~~الزبير التي أقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسي وهي على ثلثي
~~فرسخ فجئت يوما والنوى على رأسي فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه
~~نفر فدعاني فقال إخ إخ ليحملني ms0416 خلفه فاستحييت وذكرت الزبير وغيرته
# قالت فمضى
# فلما أتيت أخبرت الزبير فقال والله لحملك النوى كان أشد علي من ركوبك معه
~~قالت حتى أرسل إلى أبو بكر بعد بخادم فكفتني سياسة الفرس فكأنما أعتقني
# وعن ابن الزبير قال نزلت هذه الآية في أسماء وكانت أمها يقال لها قتيلة
~~جاءتها بهدايا فلم تقبلها حتى سألت النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت @QB@ لا
~~ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين @QE@ الممتحنة 8 ? <
# وفي الصحيح قالت أسماء يا رسول الله إن أمي قدمت وهي راغبة أفأصلها قال
~~نعم صلي أمك
# عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة عن هشام أن عروة قال PageV02P291 ضرب
~~الزبير أسماء فصاحت بعبد الله ابنها فأقبل فلما رآه قال أمك طالق إن دخلت
~~فقال أتجعل أمي عرضة ليمينك فاقتحم وخلصها قال فبانت منه
# حماد بن سلمة عن هشام بن عروة أن الزبير طلق أسماء فأخذ عروة وهو يومئذ
~~صغير
# أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر قال كانت أسماء بنت أبي بكر سخية النفس
# هشام بن عروة عن القاسم بن محمد سمعت ابن الزبير يقول ما رأيت امرأة قط
~~أجود من عائشة وأسماء وجودهما مختلف أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء
~~حتى إذا اجتمع عندها وضعته مواضعه وأما أسماء فكانت لا تدخر شيئا لغد
# قال مصعب بن سعد فرض عمر للمهاجرات ألفا ألفا منهن أم عبد وأسماء
# هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر أن أسماء كانت تمرض المرضة فتعتق كل
~~مملوك لها PageV02P292
# قال الواقدي كان سعيد بن المسيب من أعبر الناس للرؤيا أخذ ذلك عن أسماء
~~بنت أبي بكر وأخذت عن أبيها
# معن بن عيسى حدثنا شعيب بن طلحة عن أبيه قالت أسماء لابنها يا بني عش
~~كريما ومت كريما لا يأخذك القوم أسيرا
# قال هشام بن عروة كثر اللصوص بالمدينة فاتخذت أسماء خنجرا زمن سعيد بن
~~العاص كانت تجعله تحت رأسها
# قال عروة دخلت أنا وأخي قبل أن يقتل على أمنا بعشر ليال وهي ms0417 وجعة فقال
~~عبد الله كيف تجدينك قالت وجعة قال إن في الموت لعافية قالت لعلك تشتهي
~~موتي فلا تفعل وضحكت وقالت والله ما أشتهي أن أموت حتى تأتي على أحد طرفيك
~~أما أن تقتل فأحتسبك وإما أن تظفر فتقر عيني إياك أن تعرض على خطة فلا
~~توافق فتقبلها كراهية الموت
# قال وإنما عنى أخي أن يقتل فيحزنها ذلك
# وكانت بنت مئة سنة PageV02P293
# ابن عيينة حدثنا أبو المحياة عن أمه قال لما قتل الحجاج ابن الزبير دخل
~~على أسماء وقال لها يا أمه إن أمير المؤمنين وصاني بك فهل لك من حاجة قالت
~~لست لك بأم ولكني أم المصلوب على رأس الثنية وما لي من حاجة ولكن أحدثك
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# يخرج في ثفيف كذاب ومبير فأما الكذاب فقد رأيناه تعني المختار وأما
~~المبير فأنت
# فقال لها مبير المنافقين
# أحمد بن يونس حدثنا أبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي عن أبيه قال دخلت
~~مكة بعد قتل ابن الزبير بثلاث وهو مصلوب فجاءت أمه عجوز طويلة عمياء فقالت
~~للحجاج أما آن للراكب أن ينزل فقال المنافق قالت والله ما كان منافقا كان
~~صواما قواما برا قال انصرفي يا عجوز فقد خرفت قالت لا والله ما خرفت منذ
~~سمعت رسول الله يقول في ثقيف كذاب ومبير الحديث
# ابن عيينة عن منصور بن صفية عن أمه قالت قيل لابن عمر إن أسماء في ناحية
~~المسجد وذلك حين صلب ابن الزبير فمال إليها فقال إن هذه الجثث ليست بشيء
~~وإنما الأرواح عند الله فاتقي الله واصبري PageV02P294
# فقالت وما يمنعني وقد أهدي رأس يحيى بن زكريا إلى بغي من بغايا بني
~~إسرائيل
# أيوب عن ابن أبي مليكة قال دخلت على أسماء بعد ما أصيب ابن الزبير فقالت
~~بلغني أن هذا صلب عبد الله اللهم لا تمتني حتى أوتى به فأحنطه وأكفنه فأتيت
~~به بعد فجعلت تحنطه بيدها وتكفنه بعد ما ذهب بصرها
# ومن وجه آخر عن ابن أبي مليكة وصلت عليه ms0418 وما أتت عليه جمعة
# إلا ماتت
# شريك عن الركين بن الربيع قال دخلت على أسماء بنت أبي بكر وقد كبرت وهي
~~تصلي وامرأة تقول لها قومي اقعدي افعلي من الكبر
# قال ابن سعد ماتت بعد ابنها بليال وكان قتله لسبع عشرة خلت من جمادى
~~الأولى سنة ثلاث وسبعين PageV02P295 قلت كانت خاتمة المهاجرين والمهاجرات
# إسحاق الأزرق عن عوف الأعرابي عن أبي الصديق الناجي أن الحجاج دخل على
~~أسماء فقال إن ابنك ألحد في هذا البيت وإن الله أذاقه من عذاب أليم قالت
~~كذبت كان برا بوالدته صواما قواما ولكن قد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# أنه سيخرج من ثقيف كذابان الآخر منهما شر من الأول وهو مبير
# مسندها ثمانية وخمسون حديثا
# اتفق لها البخاري ومسلم على ثلاثة عشر حديثا وانفرد البخاري بخمسة أحاديث
~~ومسلم بأربعة
# 53 أسماء بنت يزيد بن السكن ( ع )
# أم عامر وأم سلمة الأنصارية الأشهلية بنت عمة معاذ بن جبل PageV02P296
# من المبايعات المجاهدات
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم جملة أحاديث
# وقتلت بعمود خبائها يوم اليرموك تسعة من الروم
# سكنت دمشق وقبر أم سلمة الذي بمقبرة الباب الصغير هو قبرها إن شاء الله
# حدث عنها مولاها مهاجر وشهر بن حوشب ومجاهد وإسحاق ابن راشد وابن أختها
~~محمود بن عمرو وآخرون
# قال عبد بن حميد أسماء بنت يزيد هي أم سلمة الأنصارية
# قلت وقيل إنها حضرت بيعة الرضوان وبايعت يومئذ
# روى محمد بن مهاجر وأخوه عمرو عن أبيهما عن أسماء بنت يزيد بنت عم معاذ
~~بن جبل كذا قال ولا يستقيم ذلك لأن أسماء من بني عبد الأشهل ومعاذا من بني
~~سلمة قالت قتلت يوم اليرموك تسعة
# قلت عاشت إلى دولة يزيد بن معاوية
# 54 بريرة مولاة أم المؤمنين عائشة ( س )
# لها حديث عند النسائي PageV02P297
# روى عنها عبد الملك بن مروان وغيره
# قد تكلم على حديثها ابن خزيمة وغيره بفوائد جمة
# روى عبد الواحد بن أيمن حدثنا أبي قال دخلت على عائشة فقلت يا أم
~~المؤمنين ms0419 إني كنت لعتبة بن أبي لهب وإن بنيه وامرأته باعوني واشترطوا
~~الولاء فمولى من أنا فقالت يا بني دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني
~~قلت نعم فقالت إنهم لا يبيعونني حتى يشترطوا ولائي فقلت لا حاجة لي فيك
# فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أو بلغه فقال
# ما بال بريرة فأخبرته فقال اشتريها فأعتقيها ودعيهم فيشترطون ما شاؤوا
~~فاشتريتها فأعتقتها فقال الولاء لمن أعتق ولو اشترطوا مئة مرة
# معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في شأن بريرة حين أعتقها واشترط أهلها الولاء فقال ما بال أقوام يشترطون
~~شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وإن
~~اشترط مئة مرة فشرط الله أحق وأوثق
# وروى نحوه القاسم بن محمد والأسود بن يزيد وعمرة ومجاهد عن عائشة
~~PageV02P298
# ويرويه نافع عن ابن عمر
# عروة عن عائشة قالت جاءتني بريرة تستعين في كتابتها ولم تكن قضت شيئا
~~فقلت ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أقضي عنك كتابتك ويكون ولاؤك لي فعلت
# فذكرت بريرة ذلك لهم فأبوا وقالوا إن شاءت أن تحتسب فلتفعل فذكرت ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
# ابتاعي فأعتقي فإنما الولاء لمن أعتق ثم قام فقال ما بال أناس يشترطون
~~شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وإن شرط
~~مئة شرط شرط الله أحق وأوثق
# وفي لفظ في الصحيح قالت كاتبت أهلي على تسع أواق كل عام أوقية فأعينيني
# وفي لفظ قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه وفيه قضاء الله أحق وشرط الله
~~وأوثق وإنما الولاء لمن اعتق
# وفي لفظ ما بال أقوام يقول أحدهم أعتق يا فلان ولي الولاء
# وفي رواية دخلت وعليها خمس أواق في خمس سنين فقالت لها PageV02P299 عائشة
~~ونفست فيها أرأيت إن عددت لهم عدة واحده أيبيعك أهلك فأعتقك
# وفي لفظ انه قال لعائشة لا يمنعك ذلك وفيه قال أما ms0420 بعد
# وفي رواية عتقت وهي عند مغيث بن جحش فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال إن قربك فلا خيار لك
# وفي رواية جعل عدتها عدة المطلقة الحرة
# وفي لفظ جاءتني ورسول الله جالس فقالت لي ما رد أهلها فقلت لاها الله
~~ورفعت صوتي فقال خذيها واشترطي
# وفي لفظ إذا أعتقت فأنت أولى بأمرك ما لم يطأك وما أحب أن تفعلي قالت لا
~~حاجة لي به
# وفي حديث القاسم عن عائشة كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت في زوجها
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم والبرمة على النار تفور بلحم فقرب إليه من
~~آدم البيت فقال ألم أر البرمة قالوا بلى ذلك لحم تصدق به على بريرة وأنت لا
~~تأكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية
# وفي رواية وخيرت في زوجها وهو حر ثم قال لا أدري
# وفي لفظ كانت تحت عبد فقال أنت أملك لنفسك إن شئت أقمت معه PageV02P300
# حديث الأسود عن عائشة أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق وفيه فخيرها من
~~زوجها فقالت لو أعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها
# وفي لفظ الحكم وكان حرا
# فقال البخاري قول الأسود منقطع
# وفي رواية بلحم بقر قلنا تصدق به على بريرة
# حديث عمرة عن عائشة إن بريرة جاءت تستعين فقالت لها إن أحب أهلك أن أصب
~~لهم ثمنك صبة واحدة فأعتقك
# حديث نافع عن ابن عمر أن عائشة ساومت بريرة فخرج النبي إلى الصلاة فلما
~~جاء قالت إنهم لا يبيعونها إلا أن يشترطوا الولاء قال
# إنما الولاء لمن أعتق PageV02P301
# همام حدثنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن زوج بريرة كان عبدا أسود يسمى
~~مغيثا فقضى النبي صلى الله عليه وسلم فيها أربع قضيات أن مواليها اشترطوا
~~الولاء فقضى أن الولاء لمن أعتق وخيرت فاختارت نفسها فأمر النبي أن تعتد
~~فكنت أراه يتبعها في سكك المدينة يعصر عينيه عليها
# قال وتصدق عليها بصدقة فأهدت منها إلى عائشة فذكر ذلك للنبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال ms0421
# هو عليها صدقة ولنا هدية
# روى نحوا منه ربيعة الرأي عن القاسم عن عائشة
# داود بن أبي هند عن الشعبي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لبريرة
# قد أعتق بضعك معك فاختاري
# أيوب السختياني عن ابن سيرين أن رسول الله خير بريرة فكلمها فيه فقالت يا
~~رسول الله أشيء واجب قال لا إنما أشفع له PageV02P302
# شعبة عن قتادة عن أنس قال أتي رسول الله بلحم فقيل تصدق به على بريرة قال
# هو لها صدقة وهو لنا هدية
# أيوب عن عكرمة قال ذكر زوج بريرة عند ابن عباس فقال ذاك مغيث عبد بني
~~فلان قد رأيته يبكي خلفها يتبعها في الطريق
# وروى حماد بن زيد عن أيوب قال لا أعلم أهل المدينة ومكة يختلفون أنه عبد
# ابن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان زوج
~~بريرة يوم خيرت حرا
# عبيد الله بن عمر عن نافع عن صفية بنت أبي عبيد أن زوج بريرة كان عبدا
# قلت بريرة لما أعتقتها عائشة وقت باعوها وكان ذلك وابن عباس بالمدينة
~~وإنما قدمها بعد عام الفتح
# فأما الجارية التي في حديث الإفك التي سئلت عما تعلم من عائشة فأخرى غير
~~بريرة
# وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للعباس يا عم ألا تعجب من بغض
~~PageV02P303 بريرة مغيثا وحبه لها
# 55 أم سليم الغميصاء ( ح م د ت ص )
# ويقال الرميصاء ويقال سهلة ويقال أنيفة ويقال رميثة
# بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار الأنصارية الخزرجية
# أم خادم النبي صلى الله عليه وسلم أنس بن مالك
# فمات زوجها مالك بن النضر ثم تزوجها أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري فولدت
~~له أبا عمير وعبد الله
# شهدت حنينا وأحدا من أفاضل النساء
# قال محمد بن سيرين كانت أم سليم مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد
~~ومعها خنجر
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن ms0422 أم سليم اتخذت خنجرا يوم حنين فقال أبو
~~طلحة يا رسول الله هذه أم سليم معها خنجر فقالت يا رسول الله إن دنا مني
~~مشرك بقرت به بطنه PageV02P304
# همام بن يحيى عن إسحاق بن عبدالله عن جدته أم سليم أنها آمنت برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قالت فجاء أبو أنس وكان غائبا فقال أصبوت فقالت ما صبوت
~~ولكني آمنت
# وجعلت تلقن أنسا قل لا إله إلا الله قل أشهد أن محمدا رسول الله ففعل
~~فيقول لها أبوه لا تفسدي علي ابني فتقول إني لا أفسده
# فخرج مالك ( فلقيه ) عدو له فقتله فقالت لا جرم لا أفطم أنسا حتى يدع
~~الثدي ولا أتزوج حتى يأمرني أنس
# فخطبها أبو طلحة وهو يومئذ مشرك فأبت
# خالد بن مخلد حدثنا محمد بن موسى عن عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن
~~أنس قال خطب أبو طلحة أم سليم فقالت إني قد آمنت فإن تابعتني تزوجتك قال
~~فأنا على مثل ما أنت عليه فتزوجته أم سليم وكان صداقها الإسلام
# سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت عن أنس قال خطب أبو طلحة أم PageV02P305
~~سليم فقالت إنه لا ينبغي أن أتزوج مشركا أما تعلم يا أبا طلحة أن آلهتكم
~~ينحتها عبد آل فلان وأنكم لو أشعلتم فيها نارا لاحترقت قال فانصرف وفي قلبه
~~ذلك ثم أتاها وقال الذي عرضت علي قد قبلت قال فما كان لها مهر إلا الإسلام
# مسلم بن إبراهيم أخبرنا ربعي بن عبد الله بن الجارود الهذلي حدثني
~~الجارود حدثنا أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور أم سليم
~~فتتحفه بالشيء تصنعه له وأخ لي أصغر مني يكنى أبا عمير فزارنا يوما فقال
~~مالي أرى أبا عمير خاثر النفس قالت ماتت صعوة ( له كان يلعب بها ) فجعل
~~النبي يمسح رأسه ويقول يا أبا عمير ما فعل النغير
# همام حدثنا إسحاق بن عبد الله عن أنس قال لم يكن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يدخل بيتا غير بيت ms0423 أم سليم فقيل له فقال
# إني أرحمها قتل PageV02P306 أخوها معي
# قلت أخوها هو حرام بن ملحان الشهيد الذي قال يوم بئر معونة فزت ورب
~~الكعبة لما طعن من ورائه فطلعت الحربة من صدره رضي الله عنه
# أيوب عن ابن سيرين عن أم سليم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقيل في بيتي وكنت أبسط له نطعا فيقيل عليه فيعرق فكنت آخذ سكا فأعجنه
~~بعرقه
# قال ابن سيرين فاستوهبت من أم سليم من ذلك السك فوهبت لي منه
# قال أيوب فاستوهبت من محمد من ذلك السك فوهب لي منه فإنه عندي الآن
# قال ولما مات محمد حنط بذلك السك PageV02P307
# رواه ابن سعد عن عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو عنه
# ابن سعد أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبيد الله عن عبد الكريم عن
~~البراء بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في بيت أم سليم على نطع
~~فعرق فاستيقظ وهي تمسح العرق فقال ما تصنعين قالت آخذ هذه البركة التى تخرج
~~منك
# ابن جريج عن عبد الكريم بن مالك أخبرني البراء بن ( بنت ) أنس عن أنس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم وقربة معلقة فشرب منها قائما
~~فقامت إلى في السقاء فقطعته
# رواه عبيد الله بن عمرو فزاد وأمسكته عندها
# عفان حدثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~أراد أن يحلق رأسه بمنى أخذ أبو طلحة شق شعره فجاء به إلى أم سليم فكانت
~~تجعله في سكها
# قالت وكان يقبل عندي على نطع وكان معراقا صلى الله عليه وسلم فجعلت أسلت
~~العرق في قارورة فاستيقظ فقال ما تجعلين قلت أريد أن أدوف PageV02P308
~~بعرقك طيبي
# حميد الطويل عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أم سليم فأتته
~~بسمن وتمر فقال إني صائم ثم قام فصلى ودعا لأم سليم ولأهل بيتها فقالت إن
~~لي خويصة قال ما هي قالت خادمك أنس ms0424 فما ترك خير آخرة ولا دنيا إلا دعا لي
~~به وبعثت معي بمكتل من رطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وروى ثابت عن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت
~~خشفة بين يدي فإذا أنا بالغميصاء بنت ملحان PageV02P309
# وروى عبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال ولدت أمي فبعثت بالولد
~~معي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقلت هذا أخي فأخذه فمضغ له تمرة فحنكه
~~بها
# قال حميد قال أنس ثقل ابن لأم سليم فخرج أبو طلحة إلى المسجد فتوفي
~~الغلام فهيأت أم سليم أمره وقالت لا تخبروه فرجع وقد سيرت له عشاءه فتعشى
~~ثم أصاب من أهله فلما كان من آخر الليل قالت يا أبا طلحة ألم تر إلى آل أبي
~~فلان استعاروا عارية فمنعوها وطلبت منهم فشق عليهم فقال ما أنصفوا قالت فإن
~~ابنك كان عارية من الله فقبضه فاسترجع وحمد الله
# فلما أصبح غدا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه قال
# بارك الله لكما في ليلتكما
# فحملت بعبد الله بن أبي طلحة فولدت ليلا فأرسلت به معي وأخذت تمرات عجوة
~~فانتهيت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يهنأ أباعر به ويسمها فقلت يا
~~رسول الله ولدت أم سليم الليلة
# فمضغ بعض التمرات بريقه فأوجره إياه فتلمظ الصبي فقال PageV02P310 حب
~~الأنصار التمر فقلت سمه يا رسول الله قال هو عبد الله
# سمعه الأنصاري وعبد الله بن بكر منه
# وروى سعيد بن مسروق الثوري عن عباية بن رفاعة قال كانت أم أنس تحت أبي
~~طلحة فذكر نحوه وفيه فقال رسول الله
# اللهم بارك لهما في ليلتهما
# قال عباية فلقد رأيت لذلك الغلام سبع بنين كلهم قد ختم القرآن رواه أبو
~~الأحوص عنه
# روت أربعة عشر حديثا اتفقا لها على حديث وانفرد البخاري بحديث ومسلم
~~بحديثين
# 56 أم هانىء ( ع )
# السيدة الفاضلة أم هانىء بنت عم النبي صلى الله عليه وسلم أبي طالب عبد
~~مناف ms0425 بن PageV02P311 عبد المطلب بن هاشم الهاشمية المكية
# أخت علي وجعفر
# اسمها فاختة وقيل هند تأخر إسلامها
# دخل النبي صلى الله عليه وسلم إلى منزلها يوم الفتح فصلى عندها ثمان
~~ركعات ضحى
# روت أحاديث
# حدث عنها حفيدها جعدة ومولاها أبو صالح باذام وكريب مولى ابن عباس وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى ومجاهد بن جبر وعطاء بن أبي رباح وعروة بن الزبير
~~وآخرون
# كانت تحت هبيرة بن عمرو بن عائذ المخزومي فهرب يوم الفتح إلى نجران
~~أولدها عمرو بن هبيرة وجعدة وهانئا ويوسف
# وأسلمت يوم الفتح
# قال ابن إسحاق لما بلغ هبيرة إسلامها قال أبياتا منها PageV02P312
# % وعاذلة هبت بليل تلومني % وتعذلني بالليل ضل ضلالها %
# % وتزعم أني إن أطعت عشيرتي % سأوذى وهل يؤذيني إلا زوالها %
# % فإن كنت قد تابعت دين محمد % وقطعت الأرحام منك حبالها %
# % فكوني على أعلى سحيق بهضبة % ململمة غبراء يبس بلالها % $
# قلت لم يذكر أحد أن هبيرة أسلم
# عاشت أم هانىء إلى بعد سنة خمسين
# القعنبي عن مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله أن أبا مرة مولى أم
~~هانىء أخبره أنه سمع أم هانىء تقول ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره بثوب فسلمت فقال
# من هذه قلت أنا أم هانىء بنت أبي طالب فقال مرحبا بأم هانىء
# فلما فرغ من غسله قام فصلى ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول
~~الله زعم ابن أمي تعني عليا أنه قاتل رجلا قد أجرته فلان ابن هبيرة فقال قد
~~أجبرنا من أجرت يا أم هانىء وذلك ضحى PageV02P313
# قال الدغولي كان ابنها جعدة بن هبيرة قد ولاه علي بن أبي طالب خراسان وهو
~~ابن أخته
# وقيل إن أم هانىء لما بانت عن هبيرة بإسلامها خطبها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقالت إني امرأة مصبية فسكت عنها
# بلغ مسندها ستة وأربعين حديثا لها من ذلك حديث واحد أخرجاه
# 57 أم الفضل ( ع )
# بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلالية الحرة الجليلة ms0426 زوجة العباس عم النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأم أولاده الرجال الستة النجباء
# اسمها لبابة وهي أخت أم المؤمنين ميمونة وخالة خالد بن الوليد واخت أسماء
~~بنت عميس لأمها PageV02P314
# قديمة الإسلام فكان ابنها عبد الله يقول كنت أنا وأمي من المستضعفين من
~~النساء والولدان أخرجه البخاري
# فهذا يؤذن بأنهما أسلما قبل العباس وعجزا عن الهجرة
# وكانت أم الفضل من علية النساء تحول بها العباس بعد الفتح إلى المدينة
# وروت أحاديث
# حدث عنها ولداها عبد الله وتمام وأنس بن مالك وعبد الله ابن الحارث
~~وغيرهم
# خرجوا لها في الكتب الستة
# أحسبها توفيت في خلافة عثمان
# ولها في مسند بقي من مخلد ثلاثون حديثا أعني بالمكرر واتفق البخاري ومسلم
~~لها على حديث واحد وآخر عند البخاري وثالث عند مسلم
# وقيل لم يسلم من النساء أحد قبلها يعني بعد خديجة PageV02P315
# 58 أم حرام ( خ م د س ق )
# بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار الأنصارية النجارية المدنية
# أخت أم سليم وخالة أنس بن مالك وزوجة عبادة بن الصامت
# حديثها في جميع الدواوين سوى جامع أبي عيسى كانت من علية النساء
# حدث عنها أنس بن مالك وغيره
# سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال دخل علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما هو إلا أنا وأمي وخالتي أم حرام فقال
# قوموا فلأصل بكم فصلى بنا في غير وقت الصلاة
# يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس قال حدثتني أم
~~حرام بنت ملحان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في بيتها يوما فاستيقظ
~~وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك
# قال
# عرض علي ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك PageV02P316 على
~~الأسرة قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت من الأولين
# فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا بها في البحر فحملها معه فلما رجعوا قربت
~~لها بغلة لتركبها فصرعتها ms0427 فدقت عنقها فماتت رضي الله عنها
# قلت يقال هذه غزوة قبرس في خلافة عثمان
# وحديثها له طرق في الصحيحين
# وبلغني أن قبرها تزوره الفرنج PageV02P317
# 59 أم عطية الأنصارية ( ع )
# اسمها نسيبة بنت الحارث وقيل نسيبة بنت كعب
# من فقهاء الصحابة لها عدة أحاديث
# وهي التي غسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم زينب
# حدث عنها محمد بن سيرين وأخته حفصة بنت سيرين وأم شراحيل وعلي بن الأقمر
~~وعبد الملك بن عمير وإسماعيل بن عبد الرحمن وعدة عاشت إلى حدود سنة سبعين
# وهي القائلة نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا
# حديثها مخرج في الكتب الستة PageV02P318
# 60 فاطمة بنت قيس الفهرية ( ع )
# إحدى المهاجرات وأخت الضحاك
# كانت تحت أبي عمرو بن حفص بن المغيرة المخزومي فطلقها فخطبها معاوية بن
~~أبي سفيان وأبو جهم فنصحها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأشار عليها
~~بأسامة بن زيد فتزوجت به
# وهي التي روت حديث السكنى والنفقة للمطلقة بتة
# وهي التى روت قصة الجساسة
# حدث عنها الشعبي وأبو سلمة بن عبد الرحمن وأبو بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث بن هشام وآخرون
# توفيت في خلافة معاوية وحديثها في الدواوين كلها PageV02P319
# | فصل في بقية كبراء الصحابة
# 61 عثمان بن حنيف ( ك س ق )
# ابن واهب بن عكيم بن ثعلبة بن الحارث بن مجدعة بن عمرو بن حنش بن عوف بن
~~عمرو بن عوف الأنصاري الأوسي القبائي
# أخو سهل بن حنيف ووالد عبد الله وحارثة والبراء ومحمد وعبد الله
# وأم سهل من جلة الأنصار
# ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي مجلز أن عمر وجه عثمان بن حنيف على خراج
~~السواد ورزقه كل يوم ربع شاة وخمسة دراهم وأمره أن يمسح السواد عامره
~~وغامره ولا يمسح سبخة ولا تلا ولا أجمة ولا مستنقع ماء
# فمسح كل شيء دون جبل حلوان إلى أرض العرب وهو أسفل الفرات وكتب إلى عمر
~~إني وجدت كل شيء بلغه الماء غامرا وعامرا PageV02P320 ستة وثلاثين ألف جريب
~~وكان ذراع عمر الذي ذرع به ms0428 السواد ذراعا وقبضة والإبهام مضجعة
# وكتب إليه أن افرض الخراج على كل جريب عامر أو غامر درهما وقفيزا وافرض
~~على الكرم على كل جريب عشرة دراهم وأطعمهم النخل والشجر وقال هذا قوة لهم
~~على عمارة بلادهم
# وفرض على الموسر ثمانية وأربعين درهما وعلى من دون ذلك أربعة وعشرين
~~درهما وعلى من لم يجد شيئا اثني عشر درهما ورفع عنهم الرق بالخراج الذي
~~وضعه في رقابهم
# فحمل من خراج سواد الكوفة إلى عمر في أول سنة ثمانون ألف ألف درهم ثم حمل
~~من قابل مئة وعشرون ألف ألف درهم فلم يزل على ذلك
# حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون قال جئت فإذا عمر واقف على حذيفة
~~وعثمان بن حنيف وهو يقول تخافان أن تكونا حملتما الأرض ما لا تطيق قال
~~عثمان لو شئت لأضعفت على أرضي وقال حذيفة لقد حملت الأرض شيئا هي له مطيقة
~~فجعل يقول انظرا ما PageV02P321 لديكما والله لئن سلمني الله لأدعن أرامل
~~العراق لا يحتجن فما أتت عليه رابعة حتى أصيب
# قال ابن سعد قتل عثمان وفارق ابن كريز البصرة فبعث علي عليها عثمان بن
~~حنيف واليا فلم يزل حتى قدم عليه طلحة والزبير فقاتلهما ومعه حكيم بن جبلة
~~العبدي ثم توادعوا حتى يقدم علي
# ثم كانت ليلة ذات ريح وظلمة فأقبل أصحاب طلحة فقتلوا حرس عثمان بن حنيف
~~ودخلوا عليه فنتفوا لحيته وجفون عينيه وقالوا لولا العهد لقتلناك فقال إن
~~أخي وال لعلي على المدينة ولو قتلتموني لقتل من بالمدينة من أقارب طلحة
~~والزبير
# ثم سجن وأخذوا بيت المال
# وكان يكنى أبا عبد الله توفي في خلافة معاوية وله عقب
# ولعثمان حديث لين في مسند أحمد PageV02P322
# 62 خباب بن الأرت
# ابن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة من تميم أبو يحيى
~~التميمي
# من نجباء السابقين له عدة أحاديث وقيل كنيته أبو عبد الله شهد بدرا
~~والمشاهد
# حدث عنه مسروق وأبو وائل وأبو معمر وقيس بن أبي حازم وعلقمة ms0429 بن قيس وعدة
# قيل مات في خلافة عمر وصلى عليه عمر وليس هذا بشيء بل مات بالكوفة سنة
~~سبع وثلاثين وصلى عليه علي
# وقيل عاش ثلاثا وسبعين سنة PageV02P323
# نعم الذي مات سنة تسع عشرة وصلى عليه عمر هو خباب مولى عتبة بن غزوان
~~صحابي مهاجري أيضا
# قال منصور عن مجاهد أول من أظهر إسلامه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر وخباب وبلال وصهيب وعمار
# وأما ابن إسحاق فذكر إسلام خباب بعد تسعة عشر إنسانا وأنه كمل العشرين
# الثوري عن أبي إسحاق عن أبي ليلى الكندي قال قال عمر لخباب ادنه فما أحد
~~أحق بهذا المجلس منك إلا عمار قال فجعل يريه بظهره شيئا يعني من آثار تعذيب
~~قريش له
# أبو الضحى عن مسروق عن خباب قال كنت قينا بمكة فعملت للعاص بن وائل سيفا
~~فجئت اتقاضاه فقال لا أعطيك حتى تكفر بمحمد فقلت لا أكفر بمحمد صلى الله
~~عليه وسلم حتى تموت ثم تبعث فقال إذا بعثت كان لي مال فسوف أقضيك فقلت ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزلت @QB@ أفرأيت الذي كفر بآياتنا @QE@
~~مريم 78
# لخباب بالمكرر اثنان وثلاثون حديثا ومنها ثلاثة في PageV02P324 الصحيحين
~~وانفرد له البخاري بحديثين ومسلم بحديث
# 63 سهل بن حنيف ( ع )
# أبو ثابت الأنصاري الأوسي العوفي
# والد أبي أمامة بن سهل وأخو عثمان بن حنيف شهد بدرا والمشاهد
# حدث عنه ابناه أبو أمامة وعبد الله وعبيد بن السباق وأبو وائل وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى ويسير بن عمرو وآخرون
# وكان من أمراء علي رضي الله عنه
# مات بالكوفة في سنة ثمان وثلاثين وصلى عليه علي
# وحديثه في الكتب الستة PageV02P325
# الحاكم في مستدركه من طريق عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم
~~حدثتنا الرباب جدتي عن سهل بن حنيف اغتسلت في سيل فخرجت محموما فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم مروا أبا ثابت فليتصدق
# مالك عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل قال رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف
~~فقال ms0430 والله ما رأيت كاليوم ولا جلد مخبأة فلبط بسهل فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقيل يا رسول الله هل لك في سهل والله ما يرفع رأسه قال هل
~~تتهمون به أحدا قالوا نتهم عامر بن ربيعة فدعاه فتغيظ عليه وقال علام يقتل
~~أحدكم أخاه ألا بركت اغتسل له
# فغسل وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخلة إزاره في قدح ثم صب
~~عليه فراح سهل مع الناس ما به بأس
# أبو صالح حدثني أبو شريح أنه سمع سهل بن أبي أمامة بن سهل يحدث عن أبيه
~~عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تشددوا على أنفسكم فإنما
~~هلك من كان قبلكم بتشديدهم على أنفسهم وستجدون PageV02P326 بقاياهم في
~~الصوامع والديارات
# إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن عبد الله بن معقل قال صلى علي على سهل بن
~~حنيف فكبر ستا
# رواه الأعمش عن يزيد عن ابن معقل فقال كبر خمسا ثم التفت إلينا فقال إنه
~~يدري PageV02P327 قال ابن سعد سهل بن حنيف بن واهب بن عكيم بن ثعلبة بن
~~عمرو ابن الحارث بن مجدعة بن عمرو بن حنش بن عوف بن عمرو بن عوف أبو سعد
~~وأبو عبد الله
# وله من الولد أبو أمامة أسعد وعثمان وسعد وعقبه اليوم بالمدينة وببغداد
# قال وقالوا آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين سهل وبين علي
# شهد بدرا وثبت يوم أحد وبايع على الموت وجعل ينضح بالنبل عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله نبلوا سهلا فإنه سهل
# قال الزهري لم يعط رسول الله صلى الله عليه وسلم من أموال بني النضير
~~أحدا من الأنصار إلا سهل بن حنيف وأبا دجانة كانا فقيرين
# الأعمش عن يزيد بن زياد مدني عن عبد الله بن معقل قال كبر علي رضي الله
~~عنه في سلطانه كله أربعا أربعا على الجنازة إلا على سهل بن حنيف فإنه كبر
~~عليه خمسا ثم التفت إليهم فقال إنه بدري PageV02P328
# أبو نعيم حدثنا أبو ms0431 جناب سمعت عمير بن سعيد يقول صلى علي على سهل فكبر
~~خمسا فقالوا ما هذا فقال لأهل بدر فضل على غيرهم فأردت أن أعلمكم فضله
# عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال دخل علي بسيفه على فاطمة وهي
~~تغسل الدم عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خذيه فلقد أحسنت به
~~القتال فقال النبي صلى الله عليه وسلم
# إن كنت أحسنت فلقد أحسن سهل بن حنيف
# وروي نحوه مرسلا
# 64 خوات بن جبير ( بخ )
# ابن النعمان بن أمية بن البرك وهو امرؤ القيس بن ثعلبة بن عمرو بن عوف
~~الأنصاري الأوسي PageV02P329
# أخو عبد الله بن جبير العقبي البدري الذي كان أمير الرماة يوم أحد ويكنى
~~خوات أبا صالح
# قال قيس بن أبي حذيفة كنيته أبو عبد الله
# قال ابن سعد قالوا وكان خوات بن جبير صاحب ذات النحيين في الجاهلية ثم
~~أسلم فحسن إسلامه
# الواقدي أخبرني عبد الملك بن أبي سليمان عن خوات بن صالح عن أبيه وأخبرنا
~~ابن أبي سبرة عن المسور بن رفاعة عن عبد الله بن مكنف أن خوات بن جبير خرج
~~إلى بدر فلما كان بالروحاء أصابه نصيل حجر فكسر فرده رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة وضرب له بسهمه وأجره فكان كمن شهدها
# قالوا مات خوات بالمدينة سنة أربعين وهو ابن أربع وسبعين سنة وكان يخضب
~~وكان ربعة من الرجال PageV02P330 أخوه
# 65 عبد الله بن جبير
# شهد العقبة مع السبعين وبدرا وأحدا
# واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ على الرماة وهم خمسون رجلا
~~وأمرهم فوقفوا على عينين فاستشهد يومئذ ومثل به قتله عكرمة بن أبي جهل
# 66 قتادة بن النعمان ( ع )
# ابن زيد بن عامر الأمير المجاهد أبو عمر الأنصاري الظفري البدري
~~PageV02P331
# من نجباء الصحابة وهو أخو أبي سعيد الخدري لأمه
# وهو الذي وقعت عينه على خده يوم أحد فأتى بها إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فغمزها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الشريفه فردها ms0432 فكانت أصح
~~عينيه
# له أحاديث
# روى عنه أخوه أبو سعيد وابنه عمر ومحمود بن لبيد وغيرهم
# وكان على مقدمة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب لما سار إلى الشام وكان من
~~الرماة المعدودين PageV02P332
# عاش خمسا وستين سنة
# توفي في سنة ثلاث وعشرين بالمدينة ونزل عمر يومئذ في قبره
# عبد الرحمن بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة ( عن أبيه ) عن جده أنه
~~أصيبت عينه يوم بدر فسألت حدقته على وجنته فأراد القوم أن يقطعوها فقالوا
~~نأتي نبي الله نستشيره فجاء فأخبره الخبر فأدناه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم منه فرفع حدقته حتى وضعها موضعها ثم غمزها براحته وقال
# اللهم اكسه جمالا فمات وما يدري من لقيه أي عينيه أصيبت
# قال ابن سعد بنو ظفر من الأوس وقيل يكنى أبا عبد الله
# وقال الواقدي شهد العقبة مع السبعين وكذا قال ابن عقبة وأبو معشر
# ولم يذكره ابن إسحاق فيمن شهد العقبة رضي الله عنه
# 67 عامر بن ربيعة ( ع )
# ابن كعب بن مالك أبو عبد الله العنزي عنز بن وائل من حلفاء آل عمر بن
~~الخطاب العدوي PageV02P333
# من السابقين الأولين أسلم قبل عمر وهاجر الهجرتين وشهد بدرا
# قال ابن إسحاق أول من قدم المدينة مهاجرا أبو سلمة بن عبد الأسد وبعده
~~عامر بن ربيعة
# له أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر
# حدث عنه ولده عبد الله وابن عمر وابن الزبير وأبو أمامة بن سهل وغيرهم
# وكان الخطاب قد تبناه وكان معه لواء عمر لما قدم الجابية
# قال الواقدي كان موت عامر بن ربيعة بعد قتل عثمان بأيام وكان لزم بيته
~~فلم يشعر الناس إلا بجنازته قد أخرجت
# روى يحيى بن سعبد الأنصاري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن أباه رئي في
~~المنام حين طعنوا على عثمان فقيل له قم فسل الله أن يعيذك من الفتنة
# توفي عامر سنة خمسن وثلاثين قبل مقتل عثمان بيسير
# جعفر بن عون أخبرنا يحيى بن سعيد عن عبد ms0433 الله بن عامر بن PageV02P334
~~ربيعة قال لما طعنوا على عثمان صلى أبي في الليل ودعا فقال اللهم قني من
~~الفتنة بما رقيت به الصالحين من عبادك فما أخرج ولا أصبح إلا بجنازته
# 68 أبو الدرداء ( ع )
# الإمام القدوة قاضي دمشق وصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو الدرداء
~~عويمر بن زيد بن قيس ويقال عويمر بن عامر ويقال ابن عبد الله وقيل ابن
~~ثعلبة بن عبد الله الأنصاري الخزرجي
# حكيم هذه الأمة وسيد القراء بدمشق
# وقال ابن أبي حاتم هو عويمر بن قيس بن زيد بن قيس بي أمية بن عامر بن عدي
~~بن كعب بن الخزرج
# قال ويقال اسمه عامر بن مالك
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عدة أحاديث PageV02P335
# وهو معدود فيمن تلا على النبي صلى الله عليه وسلم ولم يبلغنا أبدا أنه
~~أقرأ على غيره
# وهو معدود فيمن جمع القرآن في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وتصدر للإقراء بدمشق في خلافة عثمان وقبل ذلك
# روى عنه أنس بن مالك وفضالة بن عبيد وابن عباس وأبو أمامة وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص وغيرهم من جلة الصحابة وجبير ابن نفير وزيد بن وهب وأبو
~~إدريس الخولاني وعلقمة بن قيس وقبيصة بن ذؤيب وزوجته أم الدرداء العالمة
~~وابنه بلال بن أبي الدرداء وسعيد ين المسيب وعطاء بن يسار ومعدان بن أبي
~~طلحة وأبو عبد الرحمن السلمي وخالد بن معدان وعبد الله بن عامر اليحصبي
# وقيل إنه قرأ عليه القرآن ولحقه فإن صح فلعله قرأ عليه بعض القرآن وهو
~~صبي
# وقرأ عليه عطية بن قيس وام الدرداء
# وقال أبو عمرو الداني عرض عليه القرآن خليد بن سعد وراشد ابن سعد وخالد
~~بن معدان وابن عامر كذا قال الداني وولي القضاء بدمشق في دولة عثمان فهو
~~أول من ذكر لنا من قضاتها وداره بباب البريد ثم صارت في دولة السلطان صلاح
~~الدين تعرف بدار الغزي PageV02P336
# ويروى له مئة وتسعة وسبعون حديثا
# واتفقا له على حديثين وانفرد البخاري ms0434 بثلاثة ومسلم بثمانية
# روى سعيد بن عبد العزيز عن مغيث بن سمي أن أبا الدرداء عويمر بن عامر من
~~بني الحارث بن الخزرج
# وقال ابن إسحاق مرة هو عويمر بن ثعلبة
# مات قبل عثمان بثلاث سنين
# وقال البخاري سألت رجلا من ولد أبي الدرداء فقال اسمه عامر ابن مالك
~~ولقبه عويمر
# وقال أبو مسهر هو عويمر بن ثعلبة وقال أحمد وابن أبي شيبة وعدة عويمر بن
~~عامر
# وآخر من زعم أنه رأى أبا الدرداء شيخ عاش إلى دولة الرشيد فقال أبو
~~إبراهيم الترجماني حدثنا إسحاق أبو الحارث قال رأيت أبا الدرداء أقنى أشهل
~~يخضب بالصفرة
# روى الأعمش عن خيثمة قال أبو الدرداء كنت تاجرا قبل المبعث فلما جاء
~~الإسلام جمعت التجارة والعبادة فلم يجتمعا PageV02P337 فتركت التجارة ولزمت
~~العبادة
# قلت الأفضل جمع الأمرين مع الجهاد وهذا الذي قاله هو طريق جماعة من السلف
~~والصوفية ولا ريب أن أمزجة الناس تختلف في ذلك فبعضهم يقوى على الجمع
~~كالصديق وعبد الرحمن بن عوف وكما كان ابن المبارك وبعضهم يعجز ويقتصر على
~~العبادة وبعضهم يقوى في بدايتة ثم يعجز وبالعكس وكل سائغ ولكن لا بد من
~~النهضة بحقوق الزوجة والعيال
# قال سعيد بن عبد العزيز أسلم أبو الدرداء يوم بدر ثم شهد أحدا وأمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يومئذ أن يرد من على الجبل فردهم وحده وكان قد
~~تأخر إسلامه قليلا
# قال شريح بن عبيد الحمصي لما هزم أصحاب رسول الله يوم أحد كان أبو
~~الدرداء يومئذ فيمن فاء إلى رسول الله في الناس فلما أظلهم المشركون من
~~فوقهم قال ( رسول الله )
# اللهم ليس لهم أن يعلونا فثاب إليه ناس وانتدبوا وفيهم عويمر أبو الدرداء
~~حتى أدحضوهم عن مكانهم وكان أبو الدرداء يومئذ حسن البلاء فقال رسول الله
~~نعم الفارس عويمر PageV02P338
# وقال حكيم أمتي عويمر
# هذا رواه يحيى البابلتي حدثنا صفوان بن عمرو عن شريح
# ثابت البناني وثمامة عن أنس مات النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجمع
~~القرآن غير أربعة أبو ms0435 الدرداء ومعاذ وزيد بن ثابت وأبو زيد
# وقال زكريا وابن أبي خالد عن الشعبي جمع القرآن على عهد رسول الله ستة
~~وهم من الأنصار معاذ وأبو الدرداء وزيد وأبو زيد وأبي وسعد بن عبيد
# وكان بقي على مجمع بن جارية سورة أو سورتان حين توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV02P339
# إسماعيل عن الشعبي قال كان ابن مسعود قد أخذ بضعا وسبعين سورة يعني من
~~النبي صلى الله عليه وسلم وتعلم بقيته من مجمع ولم يجمع أحد من الخلفاء من
~~الصحابة القرآن غير عثمان
# قال أبو الزاهرية كان أبو الدرداء من آخر الأنصار إسلاما وكان يعبد صنما
~~فدخل ابن رواحة ومحمد بن مسلمة بيته فكسرا صنمه فرجع فجعل يجمع الصنم ويقول
~~ويحك هلا امتنعت ألا دفعت عن نفسك فقالت أم الدرداء لو كان ينفع أو يدفع عن
~~أحد دفع عن نفسه ونفعها
# فقال أبو الدرداء أعدي لي ماء في المغتسل فاغتسل ولبس حلته ثم ذهب إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فنظر إليه ابن رواحة مقبلا فقال يا رسول الله هذا
~~أبو الدرداء وما أراه إلا جاء في طلبنا فقال
# إنما جاء ليسلم إن ربي وعدني بأبي الدرداء أن يسلم
# روى من قوله وكان يعبد إلى آخره معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير
~~بن نفير
# وروى منه أبو صالح عن معاوية عن أبي الزاهرية عن جبير عن PageV02P340 أبي
~~الدرداء قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله وعدني إسلام أبي الدرداء
~~فأسلم
# وروى أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز أن أبا الدرداء أسلم يوم بدر وشهد
~~أحدا وفرض له عمر في أربع مئة يعني في الشهر ألحقه في البدريين
# وقال الواقدي قيل لم يشهد أحدا
# سعيد بن عبد العزيز عن مكحول كانت الصحابة يقولون أرحمنا بنا أبو بكر
~~وأنطقنا بالحق عمر وأميننا أبو عبيدة وأعلمنا بالحرام والحلال معاذ وأقرأنا
~~أبي ورجل عنده علم ابن مسعود وتبعهم عويمر أبو الدرداء بالعقل
# وقال ابن إسحاق كان الصحابة يقولون أتبعنا ms0436 للعلم والعمل أبو الدرداء
# وروى عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن رسول الله آخى بين سلمان وأبي الدرداء
~~فجاءه سلمان يزوره فإذا أم الدرداء متبذلة فقال ما شأنك قالت إن أخاك لا
~~حاجة له في الدنيا يقوم الليل ويصوم النهار فجاء أبو الدرداء فرحب به وقرب
~~إليه طعاما فقال له سلمان كل قال إني صائم قال أقسمت عليك لتفطرن فأكل معه
~~ثم بات عنده فلما كان من الليل أراد أبو الدرداء أن يقوم فمنعه سلمان وقال
~~PageV02P341 إن لجسدك عليك حقا ولربك عليك حقا ولأهلك عليك حقا صم وافطر
~~وصل وائت أهلك وأعط كل ذي حق حقه
# فلما كان وجه الصبح قال قم الآن إن شئت فقاما فتوضا ثم ركعا ثم خرجا إلى
~~الصلاة فدنا أبو الدرداء ليخبر رسول الله بالذي أمره سلمان فقال له
# يا أبا الدرداء إن لجسدك عليك حاق مثل ما قال لك سلمان
# البابلتي حدثنا الأوزاعي حدثنا حسان بن عطية قال قال أبو الدرداء لو
~~أنسيت آية لم أجد أحدا يذكرنيها إلا رجلا ببرك الغماد رحلت إليه
# الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أبي الدرداء قال سلوني فوالله لئن
~~فقدتموني لتفقدن رجلا عظيما من أمة محمد صلى الله عليه وسلم
# ربيعة القصير عن أبي إدريس عن يزيد بن عميرة قال لما حضرت معاذا الوفاة
~~قالوا أوصنا فقال العلم والإيمان مكانهمايمن ابتغاهما وجدهما قال ثلاثا
~~فالتمسوا العلم عند أربعة عند عويمر أبي PageV02P342 الدرداء وسلمان وابن
~~مسعود وعبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم
# وعن ابن مسعود علماء الناس ثلاثة واحد بالعراق وآخر بالشام يعني أبا
~~الدرداء وهو يحتاج إلى الذي بالعراق يعني نفسه وهما يحتاجان إلى الذي
~~بالمدينة يعني عليا رضي الله عنه
# إسناده ضعيف
# ابن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله عن عبدالرحمن الحجري قال قال أبو ذر
~~لأبي الدرداء ما حملت ورقاء ولا أظلت خضراء أعلم منك يا أبا الدرداء
# منصور عن رجل عن مسروق قال وجدت علم الصحابة انتهى إلى ستة عمر ms0437 وعلي وأبي
~~وزيد وأبي الدرداء وابن مسعود ثم انتهى علمهم إلى علي وعبد الله
# وقال خالد بن معدان كان ابن عمر يقول حدثونا عن العاقلين فيقال من
~~العاقلان فيقول معاذ وأبو الدرداء PageV02P343
# وروى سعد بن إسحاق عن محمد بن كعب قال جمع القرآن خمسة معاذ وعبادة بن
~~الصامت وأبو الدرداء وأبي وأبو أيوب فلما كان زمن عمر كتب إليه يزيد بن أبي
~~سفيان إن أهل الشام قد كثروا وملؤوا المدائن واحتاجوا إلى من يعلمهم القرآن
~~ويفقههم فأعني برجال يعلمونهم فدعا عمر الخمسة فقال إن إخوانكم قد
~~استعانوني من يعلمهم القرآن ويفقههم في الدين فأعينوني يرحمكم الله بثلاثة
~~منكم إن أحببتم وإن انتدب ثلاثة منكم فليخرجو
# فقالوا ما كنا لنتساهم هذا شيخ كبير لأبي أيوب وأما هذا فسقيم لأبي فخرج
~~معاذ وعبادة وأبو الدرداء
# فقال عمر ابدؤوا بحمص فإنكم ستجدون الناس على وجوه مختلفة منهم من يلقن
~~فإذا رأيتم ذلك فوجهوا إليه طائفة من الناس فإذا رضيتم منهم فليقم بها واحد
~~وليخرج واحد إلى دمشق والآخر إلى فلسطين قال حمص فكانوا بها حتى إذا رضوا
~~من الناس أقام بها عبادة بن الصامت وخرج أبو الدرداء إلى دمشق ومعاذ إلى
~~فلسطين فمات في طاعون عمواس ثم صار عبادة بعد إلى فلسطين وبها مات ولم يزل
~~أبو الدرداء بدمشق حتى مات PageV02P344
# الأحوص بن حكيم عن راشد بن سعد قال بلغ عمر أن أبا الدرداء ابتنى كنيفا
~~بحمص فكتب إليه يا عويمر أما كانت لك كفاية فيما بنت الروم عن تزيين الدنيا
~~وقد أذن الله بخرابها فإذا أتاك كتابي فانتقل إلى دمشق
# مالك 1 عن يحيى بن سعيد قال كان أبو الدرداء إذا قضى بين اثنين ثم أدبرا
~~عنه نظر إليهما فقال ارجعا إلي أعيدا علي قضيتكما
# معمر عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن ابن أبي ليلى قال كتب أبو الدرداء إلى
~~مسلمة بن مخلد سلام عليك أما بعد فإن العبد إذا عمل بمعصية الله أبغضه الله
~~فإذا أبغضه الله بغضه إلى عباده ms0438
# وقال أبو وائل عن أبي الدرداء إني لآمركم بالأمر وما أفعله ولكن لعل الله
~~يأجرني فيه
# شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه أن عمر قال لابن مسعود وأبي ذر وأبي
~~الدرداء ما هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحسبه حبسهم
~~بالمدينة حتى أصيب PageV02P345
# سعيد ين عبد العزيز عن مسلم بن مشكم قال لي أبو الدرداء أعدد من في
~~مجلسنا قال فجاؤوا ألفا وست مئة ونيفا فكانوا يقرؤون ويتسابقون عشرة عشرة
~~فإذا صلى الصبح انفتل وقرأ جزءا فيحدقون به يسمعون ألفاظه وكان ابن عامر
~~مقدما فيهم
# وقال هشام بن عمار حدثنا يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال كان أبو الدرداء
~~يصلي ثم يقرى ويقرأ حتى أذا أراد القيام قال لأصحابه هل من وليمة أو عقيقة
~~نشهدها فإن قالوا نعم وإلا قال اللهم إني أشهدك أني صائم وهو الذي سن هذه
~~الحلق للقراءة
# قال القاسم بن عبد الرحمن كان أبو الدرداء من الذين أوتوا العلم
# أبو الضحى عن مسروق قال شاممت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فوجدت علمهم
~~انتهى إلى عمر وعلي وعبد الله ومعاذ وأبي الدرداء وزيد بن ثابت
# وعن يزيد بن معاوية قال إن أبا الدرداء من العلماء والفقهاء الذين يشفون
~~من الداء PageV02P346
# وقال الليث عن رجل عن آخر رأيت أبا الدرداء دخل مسجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومعه من الأتباع مثل السلطان فمن سائل عن فريضة ومن سائل عن حساب
~~وسائل عن حديث وسائل عن معضلة وسائل عن شعر
# قال ربيعة بن يزيد القصير كان أبو الدرداء إذا حدث عن رسول الله قال
~~اللهم إن لا هكذا وإلا فكشكله
# منصور عن سالم بن أبي الجعد قال أبو الدرداء مالي أرى علماءكم يذهبون
~~وجهالكم لا يتعلمون تعلموا فإن العالم والمتعلم شريكان في الأجر
# وعن أبي الدرداء من وجه مرسل لن تكون عالما حتى تكون متعلما ولا تكون
~~متعلما حتى تكون بما علمت عاملا إن أخوف ما أخاف إذا وقفت للحساب أن يقال
~~لي ms0439 ما عملت فيما علمت
# جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال أبو الدرداء ويل للذي لا يعلم مرة
~~وويل للذي يعلم ولا يعمل سبع مرات PageV02P347
# ابن عجلان عن عون بن عبد الله قلت لأم الدرداء أي عبادة أبي الدرداء كانت
~~أكثر قالت التفكر والاعتبار
# وعن أبي الدرداء تفكر ساعة خير من قيام ليلة
# عمرو بن واقد عن ابن حلبس قيل لأبي الدرداء وكان لا يفتر من الذكر كم
~~تسبح في كل يوم قال مئة ألف إلا أن تخطىء الأصابع
# الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال بينا أبو الدرداء يوقدتحت قدر
~~له إذ سمعت في القدر صوتا ينشج كهيئة صوت الصبي ثم انكفأت القدر ثم رجعت
~~إلى مكانها لم ينصب منها شيء فجعل أبو الدرداء ينادي يا سلمان انظر إلى ما
~~لم تنظر إلى مثله أنت ولا أبوك فقال له سلمان أما إنك لو سكت لسمعت من آيات
~~ربك الكبرى
# الأوزاعي عن بلال بن سعد أن أبا الدرداء قال أعوذ بالله من تفرقة القلب
~~قيل وما تفرقه القلب قال أن يجعل لي في كل واد مال PageV02P348
# روى عن أبي الدرداء قال لولا ثلاث ما أحببت البقاء ساعة ظمأ الهواجر
~~والسجود في الليل ومجالسة أقوام ينتقون جيد الكلام كما ينتقى أطايب الثمر
# الأعمش عن غيلان عن يعلى بن الوليد قال لقيت أبا الدرداء فقلت ما تحب لمن
~~تحب قال الموت قلت فإن لم يمت قال يقل ماله وولده
# قال معاوية بن قرة قال أبو الدرداء ثلاثة أحبهن ويكرههن الناس الفقر
~~والمرض والموت أحب الفقر تواضعا لربي والموت اشتياقا لربي والمرض تكفيرا
~~لخطيئتي
# الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبيه أن أبا الدرداء أوجعت عينه حتى
~~ذهبت فقيل له لو دعوت الله فقال ما فرغت بعد من دعائه لذنوبي فكيف أدعو
~~لعيني
# حريز بن عثمان حدثنا راشد بن سعد قال جاء رجل إلى أبي PageV02P349
~~الدرداء فقال أوصني قال اذكر الله في السراء يذكرك في الضراء وإذا ذكرت
~~الموتى ms0440 فاجعل نفسك كأحدهم وإذا أشرفت نفسك على شيء من الدنيا فانظر إلى ما
~~يصير
# إبراهيم النخعي عن همام بن الحارث كان أبو الدرداء يقرى رجلا أعجميا @QB@
~~إن شجرة الزقوم طعام الأثيم @QE@ الدخان 43 فقال طعام اليتيم فرد عليه فلم
~~يقدر أن يقولها فقال قل طعام الفاجر فأقرأه طعام الفاجر
# منصور عن عبد الله بن مرة أن أبا الدرداء قال اعبد الله كأنك تراه وعد
~~نفسك في الموتى وإياك ودعوة المظلوم واعلم أن قليلا يغنيك خير من كثير
~~يلهيك وأن البر لا يبلى وأن الإثم لا ينسى
# شيبان عن عاصم عن أبي وائل عن أبي الدرداء إياك ودعوات المظلوم فإنهن
~~يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار
# وروى لقمان بن عامر أن أبا الدرداء قال أهل الأموال يأكلون ونأكل ويشربون
~~ونشرب ويلبسون ونلبس ويركبون ونركب ولهم فضول أموال ينظرون إليها وننظر
~~إليها معهم وحسابهم عليها ونحن منها برآء
# وعنه قال الحمد لله الذي جعل الأغنياء يتمنون أنهم مثلنا عند PageV02P350
~~الموت ولا نتمنى أننا مثلهم حينئذ ما أنصفنا إخواننا الأغنياء يحبوننا على
~~الدين ويعادوننا على الدنيا
# رواه صفوان بن عمرو الحمصي عن عبد الرحمن بن جبير
# وروى صفوان عن ابن جبير عن أبيه قال لما فتحت قبرس مر بالسبي على أبي
~~الدرداء فبكى فقلت له تبكي في مثل هذا اليوم الذي أعز الله فيه الإسلام
~~وأهله قال يا جبير بينا هذه الأمة قاهرة قاهرة هإذ عصوا الله فلقوا ما ترى
~~ما أهون العباد على الله إذا هم عصوه
# بقية عن حبيب بن عمر عن أبي عبد الصمد عن أم الدرداء قالت كان أبو
~~الدرداء لا يحدث بحديث إلا تبسم فقلت إني أخاف أن يحمقك الناس فقال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدث بحديث إلا تبسم
# أخرجه أحمد في المسند
# عكرمة بن عمار عن أبي قدامة محمد بن عبيد عن أم الدرداء قالت كان لأبي
~~الدرداء ستون وثلاث مئة خليل في الله يدعو لهم في الصلاة فقلت له في ذلك ms0441
~~فقال إنه ليس رجل يدعو لأخيه في الغيب إلا وكل الله له ملكين يقولان ولك
~~بمثل أفلا أرغب أن تدعو لي الملائكة PageV02P351
# وقال أبو الزاهرية قال أبو الدرداء إنا لنكشر في وجوه أقوام وإن قلوبنا
~~لتلعنهم
# قالت أم الدرداء لما احتضر أبو الدرداء جعل يقول من يعمل لمثل يومي هذا
~~من يعمل لمثل مضجعي هذا
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا
~~محمد بن عمر القاضي ومحمد بن علي ومحمد بن أحمد الطرائقي قالوا أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن المسلمة أخبرنا عبيد الله ابن عبد الرحمن أخبرنا جعفر الفريابي
~~حدثنا محمد بن عائذ حدثنا الهيثم بن حميد حدثنا الوضين بن عطاء عن يزيد بن
~~مزيد قال ذكر الدجال في مجلس فيه أبو الدرداء فقال نوف البكالي إني لغير
~~الدجال أخوف مني من الدجال فقال أبو الدرداء وما هو قال أخاف أن أستلب
~~إيماني وأنا لا أشعر فقال أبو الدرداء ثكلتك أمك يا ابن الكندية وهل في
~~PageV02P352 الأرض خمسون يتخوفون ما تتخوف ثم قال وثلاثون وعشرون وعشرة
~~وخمسة ثم قال وثلاثة كل ذلك يقول ثكلتك أمك والذي نفسي بيده ما أمن عبد على
~~إيمانه إلا سلبه أو انتزع منه فيفقده والذي نفسي بيده ما الإيمان إلا
~~كالقميص يتقمصه مرة ويضعه أخرى
# قال الواقدي وأبو مسهر وابن نمير مات أبو الدرداء سنة اثنتين وثلاثين
# وعن خالد بن معدان قال مات سنة إحدى وثلاثين
# فهذا خطأ لأن الثوري روى عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير قال
~~لما جاء نعي يعني ابن مسعود إلى أبي الدرداء قال أما إنه لم يخلف بعده مثله
~~ووفاة عبد الله في سنة 32
# وروى إسماعيل بن عبيد الله عن أبي عبيد الله الأشعري قال مات أبو الدرداء
~~قبل مقتل عثمان رضي الله عنهما
# وقيل الذين في حلقة إقراء أبي الدرداء كانوا أزيد من ألف رجل ولكل عشرة
~~منهم ملقن وكان أبو الدرداء يطوف عليهم قائما فإذا أحكم الرجل منهم ms0442 تحول
~~إلى أبي الدرداء يعني يعرض عليه
# وعن أبي الدرداء قال من أكثر ذكر الموت قل فرحه وقل حسده PageV02P353
# 69 عياض بن غنم
# ابن زهير بن أبي شداد أبو سعد الفهري
# ممن بايع بيعة الرضوان واستخلفه قرابته أبو عبيدة بن الجراح لما احتضر
~~على الشام
# حدث عنه جبير بن نفير وغيره
# وكان خيرا صالحا زاهدا سخيا وهو الذي افتتح الجزيرة صلحا أقره عمر على
~~الشام فعاش بعد نحوا من عامين
# وقيل عاش ستين سنة ومات في سنة عشرين بالشام
# قال ابن سعد شهد الحديبية وكان أحد الأمراء الخمسة يوم اليرموك
~~PageV02P354
# روى عنه عياض بن عمرو الأشعري
# قلت فأما عياض بن زهير الفهري فبدري كبير وهو عم عياض بن غنم يكنى أيضا
~~أبا سعد لا رواية له توفي زمن عثمان في سنة ثلاثين رضي الله عنهما
# 70 سلمة بن سلامة
# ابن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل أبو عوف الأشهلي ابن عمة محمد
~~بن مسلمة
# شهد العقبتين وبدرا وأحدا والمشاهد
# وله حديث في مسند الإمام أحمد من رواية محمود بن لبيد عنه PageV02P355
# قيل توفي سنة أربع وثلاثين
# وقال ابن سعد مات سنة خمس وأربعين وهو ابن سبعين سنة ودفن بالمدينة وقد
~~انقرض عقبه
# آخى النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي سبرة بن أبي رهم العامري
~~وقيل بينه وبين الزبير بن العوام
# 71 النعمان بن مقرن
# أبو حكيم وقيل أبو عمرو المزني الأمير صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P356
# كان إليه لواء قومه يوم فتح مكة ثم كان أمير الجيش الذين افتتحوا نهاوند
~~فاستشهد يومئذ
# وكان مجاب الدعوة فنعاه عمر على المنبر إلى المسلمين وبكى
# حدث عنه ابنه معاوية ومعقل بن يسار ومسلم بن الهيضم وجبير بن حية الثقفي
# وكان مقتله في سنة إحدى وعشرين يوم جمعة رضي الله عنه
# زائدة حدثنا عاصم بن كليب الجرمي حدثني أبي أنه أبطأ على عمر خبر نهاوند
~~وابن مقرن وأنه كان يستنصر وأن الناس كانوا مما يرون من استنصاره ليس ms0443 همهم
~~إلا نهاوند وابن مقرن فجاء إليهم أعرابي مهاجر فلما بلغ البقيع قال ما
~~أتاكم عن نهاوند قالوا وما ذاك قال لا شيء فأرسل إليه عمر فأتاه فقال أقبلت
~~بأهلي مهاجرا حتى وردنا مكان كذا وكذا فلما صدرنا إذا نحن براكب على جمل
~~أحمر ما رأيت مثله فقلت يا عبد الله من أين أقبلت قال من العراق قلت ما خبر
~~الناس قال اقتتل الناس بنهاوند ففتحها الله وقتل ابن مقرن والله ما أدري أي
~~الناس هو ولا ما نهاوند فقال أتدري أي يوم ذاك من الجمعة قال لا قال عمر
~~لكني أدري عد منازلك قال نزلنا مكان كذا ثم ارتحلنا فنزلنا منزل كذا حتى عد
~~فقال عمر ذاك يوم كذا وكذا من الجمعة لعلك تكون لقيت بريدا من برد الجن فإن
~~لهم بردا PageV02P357 فلبث ما لبث ثم جاء البشير بأنهم التقوا ذلك اليوم
# بنو عفراء
# 72 معاذ بن الحارث
# ابن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري
~~النجاري
# أخو عوف ورافع ورفاعة
# وأمهم عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك ابن
~~النجار كان شهد بدرا
# وله من الولد عبيد الله والحارث وعوف وسلمى وإبراهيم وعائشة وسارة
# قال الواقدي يروى أن معاذا هذا ورافع بن مالك الزرقي أول من أسلم من
~~الأنصار بمكة وأمر الستة أثبت
# وشهد معاذ العقبتين جميعا وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين
~~معمر بن الحارث الجمحي أحد البدريين PageV02P358
# ومات معاذ بعد مقتل عثمان وله عقب
# 73 معوذ بن الحارث
# ابن رفاعة ابن عفراء وهو والد الربيع بنت معوذ وأختها عميرة
# شهد العقبة مع السبعين عند ابن إسحاق فقط
# وهو الذي قيل إنه ضرب أبا جهل هو وأخوه عوف حتى أثخناه وعطف هو عليهما
~~فقتلهما ثم وقع صريعا ثم ذفف عليه ابن مسعود
# وكان معوذ وعوف قد وقفا يومئذ في الصف بجنب عبد الرحمن بن عوف وقالا له
~~يا عم أتعرف أبا ms0444 جهل فإنه بلغنا أنه يؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فدلهما عليه فشدا معا عليه
# 74 عوف بن الحارث
# ابن رفاعة ابن عفراء PageV02P359
# شهد العقبة وبعضهم عده أحد الستة النفر الذين لقوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أولا
# شهد بدرا واستشهد
# وأخوهم الرابع
# 75 رفاعة
# بدري تفرد بذكره ابن إسحاق فقال الواقدي ليس ذلك عندنا بثبت
# ولعوف عقب
# قال جرير بن حازم سمعت محمد بن سيرين يقول في قتل أبي جهل أقعصه ابنا
~~عفراء وذفف عليه ابن مسعود
# وفي رواية صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده أن
~~اللذين سألاه وقتلا أبا جهل معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ ابن عفراء وهو
~~أصح PageV02P360
# 76 حذيفة بن اليمان ( ع )
# من نجباء أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وهو صاحب السر
# واسم اليمان حسل ويقال حسيل ابن جابر العبسي اليماني أبو عبد الله حليف
~~الأنصار من أعيان المهاجرين
# حدث عنه أبو وائل وزر بن حبيش وزيد بن وهب وربعي بن حراش وصلة بن زفر
~~وثعلبة بن زهدم وأبو العالية الرياحي وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومسلم بن
~~نذير وأبو إدريس الخولاني وقيس بن عباد وأبو البختري الطائي ونعيم بن أبي
~~هند وهمام بن الحارث وخلق سواهم
# له في الصحيحين اثنا عشر حديثا وفي البخاري ثمانية وفي مسلم سبعة عشر
~~حديثا PageV02P361
# وكان والده حسل قد أصاب دما في قومه فهرب إلى المدينة وحالف بني عبد
~~الأشهل فسماه قومه اليمان لحلفه لليمانية وهم الأنصار
# شهد هو وابنه حذيفة أحدا فاستشهد يومئذ قتله بعض الصحابة غلطا ولم يعرفه
~~لأن الجيش يختفون في لأمة الحرب ويسترون وجوههم فإن لم يكن لهم علامة بينة
~~وإلا ربما قتل الأخ أخاه ولا يشعر
# ولما شدوا على اليمان يومئذ بقي حذيفة يصيح أبي أبي يا قوم فراح خطأ
~~فتصدق حذيفة عليهم بديته
# قال الواقدي آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين حذيفة وعمار وكذا قال
~~ابن إسحاق
# إسرائيل عن أبي إسحاق عن ms0445 رجل عن حذيفة أنه أقبل هو PageV02P362 وأبوه
~~فلقيهم أبو جهل قال إلى أين قالا حاجة لنا قال ما جئتم إلا لتمدوا محمدا
~~فأخذوا عليهما موثقا ألا يكثرا عليهم فأتيا رسول الله فأخبراه
# ابن جريج أخبرني أبو حرب بن أبي الأسود عن أبي الأسود قال وعن رجل عن
~~زاذان أن عليا سئل عن حذيفة فقال علم المنافقين وسأل عن المعضلات فإن
~~تسألوه تجدوه بها عالما
# أبو عوانة عن سليمان عن ثابت أبي المقدام عن أبي يحيى قال سأل رجل حذيفة
~~وأنا عنده فقال ما النفاق قال أن تتكلم بالإسلام ولا تعمل به
# سلام بن مسكين عن ابن سيرين أن عمر كتب في عهد حذيفة على المدائن اسمعوا
~~له وأطيعوا وأعطوه ما سألكم فخرج من عند عمر على حمار موكف تحته زاده فلما
~~قدم استقبله الدهاقين وبيده رغيف وعرق من لحم PageV02P363
# ولي حذيفة إمرة المدائن لعمر فبقي عليها إلى بعد مقتل عثمان وتوفي بعد
~~عثمان بأربعين ليلة
# قال حذيفة ما منعني أن أشهد بدرا إلا أني خرجت أنا وأبي فأخذنا كفار قريش
~~فقالوا إنكم تريدون محمدا فقلنا ما نريد إلا المدينة فأخذوا العهد علينا
~~لننصرفن إلى المدينة ولا نقاتل معه فأخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~نفي بعهدهم ونستعين الله عليهم
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم قد أسر إلى حذيفة أسماء المنافقين وضبط
~~عنه الفتن الكائنة في الأمة
# وقد ناشده عمر أأنا من المنافقين فقال لا ولا أزكي أحدا بعدك
# وحذيفة هو الذي ندبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الأحزاب ليجس له
~~خبر العدو وعلى يده فتح الدينور عنوة ومناقبه تطول رضي الله عنه
# أبو إسحاق عن مسلم بن نذير عن حذيفة قال أخذ النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P364 بعضلة ساقي فقال الائتزار ها هنا فإن أبيت فأسفل فإن أبيت
~~فلاحق للإزار فيما أسفل من الكعبين
# وفي لفظ فلاحق للإزار في الكعبين
# عقيل ويونس عن الزهري أخبرني أبو إدريس سمع حذيفة يقول والله إني لأعلم
~~الناس بكل فتنة ms0446 هي كائنة فيما بيني وبين الساعة
# قال حذيفة كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت
~~أسأله عن الشر مخافة أن يدركني
# الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال قام فينا رسول الله مقاما فحدثنا بما هو
~~كائن إلى قيام الساعة فحفظه من حفظه ونسيه من نسيه PageV02P365
# قلت قد كان صلى الله عليه وسلم يرتل كلامه ويفسره فلعله قال في مجلسه ذلك
~~ما يكتب في جزء فذكر أكبر الكوائن ولو ذكر أكثر ما هو كائن في الوجود لما
~~تهيأ أن يقوله في سنة بل ولا في أعوام ففكر في هذا
# مات حذيفة بالمدائن سنة ست وثلاثين وقد شاخ
# قال ابن سيرين بعث عمر حذيفة على المدائن فقرأ عهده عليهم فقالوا سل ما
~~شئت قال طعاما آكله وعلف حماري هذا ما دمت فيكم من تبن
# فأقام فيهم ما شاء الله ثم كتب إليه عمر اقدم
# فلما بلغ عمر قدومه كمن له على الطريق فلما رآه على الحال التي خرج عليها
~~أتاه فالتزمه وقال أنت أخي وأنا أخوك
# مالك بن مغول عن طلحة قدم حذيفة المدائن على حمار سادلا رجليه وبيده عرق
~~ورغيف
# سعيد بن مسروق الثوري عن عكرمة هو ركوب الأنبياء يسدل رجليه من جانب
# أبو بكر بن عياش سمعت أبا إسحاق يقول كان حذيفة يجي كل جمعة من المدائن
~~إلى الكوفة قال أبو بكر فقلت له يمكن هذا قال كانت له بغلة فارهة
# ابن سعد أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي حدثنا عبد الجبار بن PageV02P366
~~العباس عن أبي عاصم الغطفاني قال كان حذيفة لا يزال يحدث الحديث يستفظعونه
~~فقيل له يوشك أن تحدثنا أنه يكون فينا مسخ قال نعم ليكونن فيكم مسخ قردة
~~وخنازير
# أبو وائل عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكتبوا لي من
~~تلفظ بالإسلام من الناس فكتبنا له ألفا وخمس مئة
# سفيان عن الأعمش عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن أمه قالت كان في خاتم
~~حذيفة كركيان ms0447 بينهما الحمد لله
# عيسى بن يونس عن الأعمش عن موسى عن أمه قالت كان خاتم حذيفة من ذهب فيه
~~فص ياقوت أسمانجونه فيه كركيان متقابلان بينهما الحمد لله
# حماد بن سلمة أخبرنا علي بن زيد عن الحسن عن جندب أن PageV02P367 حذيفة
~~قال ما كلام أتكلم به يرد عني عشرين سوطا إلا كنت متكلما به
# خالد عن أبي قلابة عن حذيفة قال إني لأشتري ديني بعضه ببعض مخافة أن يذهب
~~كله
# أبو نعيم حدثنا سعد بن أوس عن بلال بن يحيى قال بلغني أن حذيفة كان يقول
~~ما أدرك هذا الأمر أحد من الصحابة إلا قد اشترى بعض دينه ببعض قالوا وأنت
~~قال وأنا والله إني لأدخل على أحدهم وليس أحد إلا فيه محاسن ومساوىء فأذكر
~~من محاسنه وأعرض عما سوى ذلك وربما دعاني أحدهم إلى الغداء فأقول إني صائم
~~ولست بصائم
# جماعة عن الحسن قال لما حضر حذيفة الموت قال حبيب جاء على فاقة لا أفلح
~~من ندم أليس بعدي ما أعلم الحمد لله الذي سبق بي الفتنة قادتها وعلوجها
# شعبة أخبرنا عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال قلت لأبي مسعود
~~الأنصاري ماذا قال حذيفة عند موته قال لما كان عند السحر قال أعوذ بالله من
~~صباح إلى النار ثلاثا ثم قال اشتروا لي ثوبين أبيضين فإنهما لن يتركا علي
~~إلا قليلا حتى أبدل بهما خيرا منهما أو أسلبهما سلبا قبيحا PageV02P368
# شعبة أيضا عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة قال ابتاعوا لي كفنا
~~فجاؤوا بحلة ثمنها ثلاث مئة فقال لا اشتروا لي ثوبين أبيضين
# وعن جزي بن بكير قال لما قتل عثمان فزعنا إلى حذيفة فدخلنا عليه
# قال ابن سعد مات حذيفة بالمدائن بعد عثمان وله عقب وقد شهد أخوه صفوان بن
~~اليمان أحدا
# 77 محمد بن مسلمة ( ع )
# ابن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة أبو عبد الله وقيل أبو عبد الرحمن وأبو
~~سعيد الأنصاري الأوسي من نجباء الصحابة شهد بدرا والمشاهد ms0448
# وقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم استخلفه مرة على المدينة وكان رضي الله
~~عنه ممن اعتزل الفتنة ولا حضر الجمل ولا صفين بل اتخذ سيفا من خشب وتحول
~~إلى الربذة فأقام بها مديدة PageV02P369
# روى حماعة أحاديث
# روى عنه المسور بن مخرمة وسهل بن أبي حثمة وقبيصة بن ذؤيب وعبد الرحمن
~~الأعرج وعروة بن الزبير وأبو بردة بن أبي موسى وابنه محمود بن محمد
# وهو حارثي من حلفاء بني عبد الأشهل
# وكان رجلا طوالا أسمر معتدلا أصلع وقورا
# وقد استعمله عمر على زكاة جهينة وقد كان عمر إذا شكي إليه عامل نفذ محمدا
~~إليهم ليكشف أمره
# خلف من الولد عشرة بنين وست بنات رضي الله عنه
# وقيل اسم جده خالد بن عدي بن مجدعة
# وقدم للجابية فكان على مقدمة جيش عمر
# عباد بن موسى السعدي حدثنا يونس عن الحسن عن محمد بن مسلمة قال مررت فإذا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا واضعا يده على يد رجل فذهبت فقال
~~ما منعك أن تسلم قلت يا رسول الله فعلت هذا الرجل شيئا ما فعلته بأحد فكرهت
~~أن أقطع عليك حديثك من كان يا رسول الله قال جبريل وقال لي هذا محمد بن
~~مسلمة لم يسلم أما إنه لو سلم رددنا عليه السلام قلت فما قال لك يا رسول
~~الله قال ما زال يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يأمرني فأورثه PageV02P370
# قال ابن سعد أسلم محمد بن مسلمة على يد مصعب بن عمير قبل إسلام سعد بن
~~معاذ قال وآخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي عبيدة واستخلفه
~~على المدينة عام تبوك
# حماد بن سلمة عن ابن جدعان عن أبي بردة قال مررنا بالربذة فإذا فسطاط
~~محمد بن مسلمة فقلت لو خرجت إلى الناس فأمرت ونهيت فقال قال لي النبي صلى
~~الله عليه وسلم يا محمد ستكون فرقة وفتنة واختلاف فاكسر سيفك واقطع وترك
~~واجلس في بيتك ففعلت ما أمرني
# شعبة عن أشعث عن أبي بردة عن ضبيعة ms0449 قال حذيفة إني لأعرف رجلا لا تضره
~~الفتنة قال فإذا فسطاط لما أتينا المدينة وإذا محمد ابن مسلمة
# قال ابن يونس شهد محمد فتح مصر وكان فيمن طلع الحصن مع الزبير قال عباية
~~بن رفاعة كان محمد بن مسلمة أسود طويلا عظيما PageV02P371
# وفي الصحاح من حديث جابر مقتل كعب بن الأشرف على يد محمد بن مسلمة
# ابن المبارك أخبرنا ابن عيينة عن موسى بن أبي عيسى قال أتى عمر مشربة بني
~~حارثة فوجد محمد بن مسلمة فقال يا محمد كيف تراني قال أراك كما أحب وكما
~~يحب من يحب لك الخير قويا على جمع المال عفيفا عنه عدلا في قسمه ولو ملت
~~عدلناك كما يعدل السهم في الثقاف قال الحمد لله الذي جعلني في قوم إذا ملت
~~عدلوني
# ابن عيينة عن عمرو بن سعيد عن أبيه عن عباية بن رفاعة قال بلغ عمر أن
~~سعدا اتخذ قصرا وقال انقطع الصويت فأرسل عمر محمد ابن مسلمة وكان عمر إذا
~~أحب أن يؤتى بالأمر كما يريد بعثه فأتى الكوفة فقدح وأحرق الباب على سعد
~~فجاء سعدا فقال إنه بلغ عمر أنك قلت انقطع الصويت فحلف أنه لم يقله
# هشام عن ابن سيرين عن حذيفة قال ما من أحد إلا وأنا أخاف عليه الفتنة إلا
~~ما كان من محمد بن مسلمة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا
~~تضره الفتنة PageV02P372
# الفسوي في تاريخه حدثنا محمد بن مصفى حدثنا يحيى بن سعيد عن موسى بن
~~وردان عن أبيه عن جابر قال قدم معاوية ومعه أهل الشام فبلغ رجلا شقيا من
~~أهل الأردن صنيع محمد بن مسلمة جلوسه عن علي ومعاوية فاقتحم عليه المنزل
~~فقتله فأرسل معاوية إلى كعب بن مالك ما تقول في محمد بن مسلمة
# قال يحيى بن بكير وإبراهيم بن المنذر وابن نمير وشباب وجماعة مات محمد بن
~~مسلمة في صفر سنة ثلاث وأربعين
# يزيد ين هارون أخبرنا هشام عن الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى
~~محمد ms0450 بن مسلمة سيفا فقال
# قاتل به المشركين فإذا رأيت المسلمين قد أقبل بعضهم على بعض فاضرب به
~~أحدا حتى تقطعه ثم اجلس في بيتك حتى تأتيك يد خاطئة أو منية قاضية
# وروي نحوه من مراسيل زيد بن أسلم
# عاش ابن مسلمة سبعا وسبعين سنة PageV02P373
# 78 عثمان بن أبي العاص ( مع )
# الأمير الفاضل المؤتمن أبو عبد الله الثقفي الطائفي
# قدم في وفد ثقيف على النبي صلى الله عليه وسلم في سنة تسع فأسلموا وأمره
~~عليهم لما رأى من عقله وحرصه على الخير والدين وكان أصغر الوفد سنا
# ثم أقره أبو بكر على الطائف ثم عمر ثم استعمله عمر على عمان والبحرين ثم
~~قدمه على جيش فافتتح توج ومصرها وسكن البصرة PageV02P374
# ذكره الحسن البصري فقال ما رأيت أحدا أفضل منه
# قلت له أحاديث في صحيح مسلم وفي السنن
# وكانت أمه قد شهدت ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# حدث عنه سعيد بن المسيب ونافع بن جبير بن مطعم ويزيد ومطرف ابنا عبد الله
~~بن الشخير وموسى بن طلحة وآخرون
# سالم بن نوح عن الجريري عن أبي العلاء عن عثمان بن أبي العاص أنه بعث
~~غلمانا له تجارا فلما جاؤوا قال ما جئتم به قالوا جئنا بتجارة يربح الدرهم
~~عشرة قال وما هي قالوا خمر قال خمر وقد نهينا عن شربها وبيعها فجعل يفتح
~~أفواه الزقاق ويصبها
# يونس بن عبيد عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص فذكره نحوه
# توفي رضي الله عنه سنة إحدى وخمسين
# 79 عبد الله بن زيد ( ع )
# ابن عبد ربه بن ثعلبة الأنصاري الخزرجي المدني البدري من سادة
~~PageV02P375 الصحابة شهد العقبة وبدرا وهو الذي أري الأذان وكان ذلك في
~~السنة الأولى من الهجرة له أحاديث يسيرة وحديثه في السنن الأربعة وقيل إن
~~ذكر ثعلبة في نسبه خطأ
# حدث عنه سعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن أبي ليلى ولم يلقه ومحمد بن عبد
~~الله ولده
# توفي سنة اثنتين وثلاثين
# إسحاق الفروي حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن ms0451 بشر بن محمد ابن عبد الله
~~بن زيد قال قدمت على عمر بن عبد العزيز فقلت يا أمير المؤمنين أنا ابن صاحب
~~العقبة وبدر وابن الذي أري النداء فقال عمر يا أهل الشام
# % هذي المكارم لا قعبان من لبن % شيبا بماء فعادا بعد أبوالا % $
~~PageV02P376
# الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال حدثنا أصحاب محمد
~~صلى الله عليه وسلم أن عبد الله بن زيد جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال يا رسول الله إني رأيت في المنام كأن رجلا قام على جذم حائط فأذن مثنى
~~وأقام مثنى وقعد قعدة وعليه بردان أخضران فأما
# 80 عبد الله بن زيد المازني النجاري ( ع )
# صاحب حديث الوضوء فمن فضلاء الصحابة يعرف بابن أم عمارة وهو عبد الله بن
~~زيد بن عاصم بن كعب أحد بني مازن بن النجار PageV02P377
# ذكر ابن مندة فقط أنه بدري
# وقال أبو عمر بن عبد البر وغيره بل هو أحدي وهو الذي قتل مسيلمة بالسيف
~~مع رمية وحشي له بحربته وهو عم عباد بن تميم
# قيل إنه قتل يوم الحرة سنة ثلاث وستين
# 81 حارثة بن النعمان
# ابن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار الخزرجي
~~النجاري ويقال ابن رافع بدل ابن نفع
# وله من الولد علد الله وعبد الرحمن وسودة وعمرة وأم كلثوم يكنى أبا عبد
~~الله
# شهد بدرا والمشاهد ولا نعلم له رواية وكان دينا خيرا برا بأمه
# وعنه قال رأيت جبريل من الدهر مرتين يوم الصورين حين PageV02P378 خرج
~~رسول الله إلى بني قريظة مر بنا في صورة دحية فأمرنا بلبس السلاح ويوم موضع
~~الجنائز حين رجعنا من حنين مررت وهو يكلم النبي صلى الله عليه وسلم فلم
~~أسلم فقال جبريل من هذا يا محمد قال حارثة بن النعمان فقال أما إنه من
~~المئة الصابرة يوم حنين الذين تكفل الله بأرزاقهم في الجنة ولو سلم لرددنا
~~عليه
# وروي بإسناد منقطع أن حارثة كف فجعل خيطا ms0452 من مصلاه إلى حجرته ووضع عنده
~~مكتلا فيه تمر وغيره فكان إذا سلم مسكين أعطاه منه ثم أخذ على الخيط حتى
~~يأتي إلى باب الحجرة فيناول المسكين فيقول أهله نحن نكفيك فيقول سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول مناولة المسكين تقي ميتة السوء PageV02P379
# قال الواقدي كانت له منازل قرب منازل النبي صلى الله عليه وسلم فكان كلما
~~أحدث رسول الله أهلا تحول له حارثة عن منزل حتى قال لقد استحييت من حارثة
~~مما يتحول لنا عن منازله
# وبقي إلى خلافة معاوية
# ومن ذريته المحدث أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن
~~النعمان الأنصاري ولد عمرة الفقيهة
# وهو أعني حارثة الذي يقول فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة
~~فسمعت قرأءة فقلت من هذا قيل حارثة فقال النبي صلى الله عليه وسلم كذا كم
~~البر وكان برا بأمه رضي الله عنه
# 82 أبو موسى الأشعري ( ع )
# عبد الله بن قيس بن سليم ين حضار بن حرب الإمام الكبير PageV02P380 صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو موسى الأشعري التميمي الفقيه المقرى
# حدث عنه بريدة بن الحصيب وأبو أمامة الباهلي وأبو سعيد الخدري وأنس بن
~~مالك وطارق بن شهاب وسعيد بن المسيب والأسود بن يزيد وأبو وائل شقيق بن
~~سلمة وزيد بن وهب وأبو عثمان النهدي وأبو عبد الرحمن النهدي ومرة الطيب
~~وربعي بن حراش وزهدم بن مضرب وخلق سواهم
# وهو معدود فيمن قرأ على النبي صلى الله عليه وسلم أقرأ أهل البصرة وفقههم
~~في الدين قرأ عليه حطان بن عبد الله الرقاشي وأبو رجاء العطاردي
# ففي الصحيحين عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وأدخله يوم القيامة مدخلا
~~كريما
# وقد استعمله النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذا على زبيد وعدن وولي إمرة
~~الكوفة PageV02P381 لعمر وإمرة البصرة وقدم ليالي فتح خيبر وغزا وجاهد مع
~~النبي صلى الله ms0453 عليه وسلم وحمل عنه علما كثيرا
# قال سعيد بن عبد العزيز حدثني أبو يوسف حاجب معاوية أن أبا موسى الأشعري
~~قدم على معاوية فنزل في بعض الدور بدمشق فخرج معاوية من الليل ليستمع
~~قراءته
# قال أبو عبيد أم أبي موسى هي ظبية بنت وهب كانت أسلمت وماتت بالمدينة
# وقال ابن سعد حدثنا الهيثم بن عدي قال أسلم أبو موسى بمكة وهاجر إلى
~~الحبشة وأول مشاهده خيبر ومات سنة اثنتين وأربعين
# قال أبو أحمد الحاكم أسلم بمكة ثم قدم مع أهل السفينتين بعد فتح خيبر
~~بثلاث فقسم لهم النبي صلى الله عليه وسلم ولي البصرة لعمر وعثمان وولي
~~الكوفة وبها مات PageV02P382
# وقال ابن مندة افتتح أصبهان زمن عمر
# وقال العجلي بعثه عمر أميرا على البصرة فأقرأهم وفقههم وهو فتح تستر ولم
~~يكن في الصحابة أحد أحسن صوتا منه
# قال حسين المعلم سمعت ابن بريدة يقول كان الأشعري قصيرا أثط خفيف الجسم
# وأما الواقدي فقال حدثنا خالد بن إلياس عن أبي بكر بن أبي جهم قال ليس
~~أبو موسى من مهاجرة الحبشة ولا حلف له في قريش وقد كان أسلم بمكة ورجع إلى
~~أرضه حتى قدم هو وأناس من الأشعريين على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وذكره موسى بن عقبة فيمن هاجر إلى الحبشة
# وروى أبو بردة عن أبي موسى قال خرجنا من اليمن في بضع وخمسين من قومي
~~ونحن ثلاثة إخوة أنا وأبو رهم وأبو عامر فأخرجتنا سفينتنا إلى النجاشي
~~وعنده جعفر وأصحابه فأقبلنا حين افتتحت PageV02P383 خيبر فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# لكم الهجرة مرتين هاجرتم إلى النجاشي وهاجرتم إلي
# وفي رواية أنا وأخواي أبو رهم وأبو بردة أنا أصغرهم
# أحمد حدثنا يحيى بن إسحاق حدثنا يحيى بن أيوب عن حميد عن أنس قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يقدم عليكم غدا قوم هم أرق قلوبا للإسلام منكم فقدم الأشعريون فلما دنوا
~~جعلوا يرتجزون
# % غدا نلقى الأحبة % محمدا وحزبه % $
# فلما أن قدموا تصافحوا فكانوا أول من ms0454 أحدث المصافحة
# شعبة عن سماك عن عياض الأشعري قال لما نزلت @QB@ فسوف يأتي الله بقوم
~~يحبهم ويحبونه @QE@ المائدة 57 ? < قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هم
~~قومك يا أبا موسى وأومأ إليه
# صححه الحاكم والأظهر أن لعياض بن عمرو صحبة ولكن رواه جماعة عن شعبة أيضا
~~( ح ) وعبد الله بن إدريس عن أبيه كلاهما عن سماك عن عياض عن أبي موسى
# بريد عن أبي بردة عن أبي موسى قال لما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من حنين بعث أبا عامر الأشعري على جيش أوطاس فلقي دريد بن PageV02P384
~~الصمة فقتل دريد وهزم الله أصحابه فرمى رجل أبا عامر في ركبته بسهم فأثبته
~~فقلت يا عم من رماك فأشار إليه فقصدت له فلحقته فلما رآني ولى ذاهبا فجعلت
~~أقول له ألا تستحي ألست عربيا ألا تثبت قال فكف فالتقيت أنا وهو فاختلفنا
~~ضربتين فقتلته ثم رجعت إلى أبي عامر فقلت قد قتل الله صاحبك قال فانزع هذا
~~السهم فنزعته فنزا منه الماء فقال يا ابن أخي انطلق إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأقره مني السلام وقل له يستغفر لي واستخلفني أبو عامر على الناس
~~فمكث يسيرا ثم مات فلما قدمنا وأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ثم رفع
~~يديه ثم قال اللهم اغفر لعبيد أبي عامر حتى رأيت بياض إبطيه ثم قال اللهم
~~اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك فقلت ولي يا رسول الله فقال
# اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وأدخله يوم القيامة مدخلا كريما
# وبه عن أبي موسى قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة
~~فأتى أعرابي فقال ألا تنجز لي ما وعدتني قال أبشر قال قد أكثرت من البشرى
~~فأقبل رسول الله علي وعلى بلال فقال
# إن هذا قد رد البشرى فاقبلا أنتما فقالا قبلنا يا رسول الله فدعا بقدح
~~فغسل يديه PageV02P385 ووجهه فيه ومج فيه ثم قال
# اشربا منه وأرفرغا على رؤوسكما ونحوركما ففعلا فنادت أم سلمة ms0455 من وراء
~~الستر أن فضلا لأمكما فأفضلا لها منه
# مالك بن مغول وغيره عن ابن بريدة عن أبيه قال خرجت ليلة من المسجد فإذا
~~النبي صلى الله عليه وسلم عند باب المسجد قائم وإذا رجل يصلي فقال لي يا
~~بريدة أتراه يرائي قلت الله ورسوله أعلم قال بل هو مؤمن منيب لقد أعطي
~~مزمارا من مزامير آل داود فأتيته فإذا هو أبو موسى فأخبرته
# أنبؤونا عن أحمد بن محمد اللبان وغيره أن أبا علي الحداد أخبرهم أخبرنا
~~أبو نعيم أخبرنا ابن فارس حدثنا محمد بن عاصم حدثنا زيد بن الحباب عن مالك
~~بن مغول حدثنا ابن بريدة عن أبيه قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المسجد وأنا على باب المسجد فأخذ بيدي فأدخلني المسجد فإذا رجل يصلي يدعو
~~يقول اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي
~~لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
# قال والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى
~~وإذا دعي به أجاب وإذا رجل يقرأ فقال لقد أعطي هذا مزمارا من مزامير آل
~~داود قلت يا رسول الله أخبره قال نعم فأخبرته فقال لي لا تزال لي صديقا
~~وإذا هو أبو موسى PageV02P386
# رواه حسين بن واقد عن ابن بريدة مختصرا
# وروى أبو سلمه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقد
~~أعطي أبو موسى مزمارا من مزامير آل داود
# خالد بن نافع حدثنا سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن أبي موسى أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم وعائشة مرا به وهو يقرأ في بيته فاستمعا لقراءته فلما أصبح
~~أخبره النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو أعلم بمكانك لحبرته لك تحبيرا
# خالد ضعف PageV02P387
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أبا موسى قرأ ليلة فقمن أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم يستمعن لقراءته فلما أصبح أخبر بذلك فقال لو علمت لحبرت
~~تحبيرا ولشوقت ms0456 تشويقا
# الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال أتينا عليا فسألناه عن أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم قال عن أيهم تسألوني قلنا عن ابن مسعود قال علم
~~القرآن والسنة ثم انتهى وكفى به علما قلنا أبو موسى قال صبغ في العلم صبغة
~~ثم خرج منه قلنا حذيفة قال أعلم أصحاب محمد بالمنافقين قالوا سلمان قال
~~أدرك العلم الأول والعلم الآخر بحر لا يدرك قعره وهو منا أهل البيت قالوا
~~أبو ذر قال وعى علما عجز عنه فسئل عن نفسه قال كنت إذا سألت أعطيت وإذا سكت
~~ابتديت
# أبو إسحاق سمع الأسود بن يزيد قال لم أر بالكوفة أعلم من علي وأبي موسى
# وقال مسروق كان القضاء في الصحابة إلى ستة عمر وعلي وابن مسعود وأبي وزيد
~~وأبي موسى PageV02P388
# وقال الشعبي يؤخذ العلم عن ستة عمر وعبد الله وزيد يشبه علمهم بعضه بعضا
~~وكان علي وأبي وأبو موسى يشبه علمهم بعضه بعضا يقتبس بعضهم من بعض
# وقال داود عن الشعبي قضاة الأمة عمر وعلي وزيد وأبو موسى
# أسامة بن زيد عن صفوان بن سليم قال لم يكن يفتي في المسجد زمن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غير هؤلاء عمر وعلي ومعاذ وأبي موسى
# قال أبو بردة قال إني تعلمت المعجم بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فكانت كتابتي مثل العقارب
# أيوب عن محمد قال عمر بالشام أربعون رجلا ما منهم رجل كان يلي أمر الأمة
~~إلا أجزأه فأرسل إليهم فجاء رهط فيهم أبو موسى فقال إني أرسلك إلى قوم عسكر
~~الشيطان بين أظهرهم قال فلا ترسلني قال إن بها جهادا ورباطا فأرسله إلى
~~البصرة
# قال الحسن البصري ما قدمها راكب خير لأهلها من أبي موسى
# قال ابن شوذب كان أبو موسى إذا صلى الصبح استقبل الصفوف رجلا رجلا يقرئهم
~~ودخل البصرة على جمل أورق وعليه خرج لما PageV02P389 عزل
# قتادة عن أنس بعثني الأشعري إلى عمر فقال لي كيف تركت الأشعري قلت تركته
~~يعلم الناس القرآن فقال ms0457 أما إنه كيس ولا تسمعها إياه
# قال أبو بردة كتبت عن أبي أحاديث ففطن بي فمحاها وقال خذ كما أخذنا
# أبو هلال عن قتادة قال بلغ أبا موسى أن ناسا يمنعهم من الجمعة أن ليس لهم
~~ثياب فخرج على الناس في عباءة
# قال الزهري استخلف عثمان فنزع أبا موسى عن البصرة وأمر عليها عبد الله بن
~~عامر بن كريز
# قال خليفة ولي أبو موسى البصرة سنة سبع عشرة بعد المغيرة فلما افتتح
~~الأهواز استخلف عمران بن حصين بالبصرة ويقال افتتحها صلحا فوظف عليها عشرة
~~آلاف ألف وأربع مئة ألف PageV02P390
# وقيل في سنة ثمان عشرة افتتح أبو موسى الرها وسميساط وما والاها عنوة
# زهير بن معاوية حدثنا حميد حدثنا أنس أن الهرمزان نزل على حكم عمر من
~~تستر فبعث به أبو موسى معي إلى أمير المؤمنين فقدمت به فقال له عمر تكلم لا
~~بأس عليك فاستحياه ثم أسلم وفرض له
# قال ابن إسحاق سار أبو موسى من نهاوند ففتح أصبهان سنة ثلاث وعشرين
# مجالد عن الشعبي قال كتب عمر في وصيته ألا يقر لي عامل أكثر من سنة
~~وأقروا الأشعري أربع سنين
# حميد بن هلال عن أبي بردة سمعت أبي يقسم ما خرج حين نزع عن البصرة إلا
~~بست مئة درهم
# الزهري عن أبي سلمة كان عمر إذا جلس عنده أبو موسى ربما قال له ذكرنا يا
~~أبا موسى فيقرأ PageV02P391
# وفي رواية تفرد بها رشدين بن سعد فيقرأ ويتلاحن
# وقال ثابت عن أنس قدمنا البصرة مع أبي موسى فقام من الليل يتهجد فلما
~~أصبح قيل له أصلح الله الأمير لو رأيت إلى نسوتك وقرابتك وهم يستمعون
~~لقراءتك فقال لو علمت لزينت كتاب الله بصوتي ولحبرته تحبيرا
# قال أبو عثمان النهدي ما سمعت مزمارا ولا طنبورا ولا صنجا أحسن من صوت
~~أبي موسى الأشعري إن كان ليصلي بنا فنود أنه قرأ البقرة من حسن صوته
# هشام بن حسان عن واصل مولى أبي عيينة عن لقيط عن أبي بردة عن أبي موسى
~~قال ms0458 غزونا في البحر فسرنا حتى إذا كنا في لجة البحر سمعنا مناديا ينادي يا
~~أهل السفينة قفوا أخبركم فقمت فنظرت يمينا وشمالا فلم أر شيئا حتى نادى سبع
~~مرار فقلت ألا ترى في أي مكان نحن إنا لا نستطيع أن نقف فقال ألا أخبرك
~~بقضاء قضى الله على نفسه إنه من عطش نفسه لله في يوم حار كان حقا على الله
~~أن يرويه يوم القيامة قال وكان أبو موسى لا تكاد تلقاه في يوم حار إلا
~~PageV02P392 صائما
# ورواه ابن المبارك في الزهد حدثنا حماد بن سلمة عن واصل
# الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال خرجنا مع أبي موسى في غزاة فجتتا الليل
~~في بستان خرب فقام أبو موسى يصلي وقرأ قراءة حسنة وقال اللهم أنت المؤمن
~~تحب المؤمن وأنت المهيمن تحب المهيمن وأنت السلام تحب السلام
# وروى صالح بن موسى الطلحي عن أبيه قال اجتهد الأشعري قبل موته اجتهادا
~~شديدا فقيل له لو أمسكت ورفقت بنفسك قال إن الخيل إذا أرسلت فقاربت رأس
~~مجراها أخرجت جميع ما عندها والذي بقي من أجلي أقل من ذلك
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن أبا موسى كان له سراويل يلبسه مخافة أن
~~يتكشف
# الأعمش عن شقيق قال كنا مع حذيفة جلوسا فدخل عبد الله PageV02P393 وأبو
~~موسى المسجد فقال أحدهما منافق ثم قال إن أشبه الناس هديا ودلا وسمتا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد الله
# قلت ما أدري ما وجه هذا القول سمعه عبد الله بن نمير منه ثم يقول الأعمش
~~حدثناهم بغضب أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فاتخذه دينا
# قال عبد الله بن إدريس كان الأعمش به ديانة من خشيته
# قلت رمي الأعمش بيسير تشيع فما أدري
# ولا ريب أن غلاة الشيعة يبغضون أبا موسى رضي الله عنه لكونه ما قاتل مع
~~علي ثم لما حكمه علي على نفسه عزله وعزل معاوية وأشار بابن عمر فما انتظم
~~من ذلك حال
# قال ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر ms0459 حدثنا عيسى بن علقمة عن داود بن الحصين
~~عن عكرمة عن ابن عباس قلت لعلي يوم PageV02P394 الحكمين لا تحكم الأشعري
~~فإن معه رجلا حذرا مرسا قارحا فلزني إلى جنبه فلا يحل عقدة إلا عقدتها ولا
~~يعقد عقدة إلا حللتها قال يا ابن عباس ما أصنع إنما أوتى من أصحابي قد ضعفت
~~نيتهم وكلوا هذا الأشعث يقول لا يكون فيها مضريان أبدا حتى يكون أحدهما
~~يمان قال ابن عباس فعذرته وعرفت أنه مضطهد
# وعن عكرمة قال حكم معاوية عمرا فقال الأحنف لعلي حكم ابن عباس فإنه رجل
~~مجرب قال أفعل فأبت اليمانية وقالوا حتى يكون منا رجل فجاء ابن عباس إلى
~~علي فقال علام تحكم أبا موسى لقد عرفت رأيه فينا فوالله ما نصرنا وهو يرجو
~~ما نحن فيه فتدخله الآن في معاقد أمرنا مع أنه ليس بصاحب ذلك فإذا أبيت أن
~~تجعلني مع عمرو فاجعل الأحنف بن قيس فإنه مجرب من العرب وهو قرن لعمرو فقال
~~نعم فأبت اليمانية أيضا فلما غلب جعل أبا موسى
# قال أبو صالح السمان قال علي يا أبا موسى احكم ولو على حز PageV02P395
~~عنقي
# زيد بن الحباب حدثنا سليمان بن المغيرة البكري عن أبي بردة عن أبي موسى
~~أن معاوية كتب إليه أما بعد فإن عمرو بن العاص قد بايعني على ما أريد وأقسم
~~بالله لئن بايعتني على الذي بايعني لأستعملن أحد ابنيك على الكوفة والآخر
~~على البصرة ولا يغلق دونك باب ولا تقضى دونك حاجة وقد كتبت إليك بخطي فاكتب
~~إلي بخط يدك
# فكتب إليه أما بعد فإنك كتبت إلي في جسيم أمر الأمة فماذا أقول لربي إذا
~~قدمت عليه ليس لي فيما عرضت من حاجة والسلام عليك
# قال أبو بردة فلما ولي معاوية أتيته فما أغلق دوني بابا ولا كانت لي حاجة
~~إلا قضيت
# قلت قد كان أبو موسى صواما قواما ربانيا زاهدا عابدا ممن جمع العلم
~~والعمل والجهاد وسلامة الصدر لم تغيره الإمارة ولا اغتر بالدنيا
# ومن عواليه
# أخبرنا الفقيهان يحيى بن ms0460 أبي منصور وعبد الرحمن بن محمد كتابه قالا
~~أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا هبة الله بن محمد أخبرنا محمد بن محمد بن غيلان
~~أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم بن عبد PageV02P396 الله البصري
~~حدثنا الأنصاري حدثنا سليمان ( ح ) وبه إلى الشافعي حدثنا محمد بن مسلمة
~~واللفظ له حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي عن
~~أبي موسى الأشعري قال
# كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر وكان القوم يصعدون ثنية أو عقبة
~~فإذا صعد الرجل قال لا إله إلا الله والله أكبر أحسبه قال بأعلى صوته ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على بغلته يعترضها في الجبل فقال أيها الناس إنكم
~~لا تنادون أصم ولا غائبا ثم قال يا عبد الله بن قيس أو يا أبا موسى ألا
~~أدلك على كلمة من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله قال قل لا حول ولا قوة
~~إلا بالله
# قد مر أن أبا موسى توفي سنة اثنتين وأربعين
# وقال أبو أحمد الحاكم توفي سنة اثنتين وقيل سنة ثلاث وأربعين
# وقال أبو نعيم وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وقعنب بن المحرر توفي سنة
~~أربع وأربعين
# وأما الواقدي فقال مات سنة اثنتين وخمسين وقال المدائني سنة ثلاث وخمسين
~~بعد المغيرة PageV02P397
# وقد ذكرت في طبقات القراء توفي أبو موسى في ذي الحجة سنة أربع وأربعين
~~على الصحيح
# ابن سعد أخبرنا يزيد وعفان قالا حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن أبا موسى
~~كان حلو الصوت فقام ليلة يصلي فسمع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فقمن
~~يستمعن فلما أصبح قيل له إن النساء سمعنك قال لو علمت لحبرتكن تحبيرا
~~ولشوقتكن تشويقا
# قال أبو سلمة بن عبد الرحمن كان عمر إذا رأى أبا موسى قال ذكرنا ياأبا
~~موسى فيقرأ عنده
# شعبة عن أبي مسلمة عن أبي نضرة قال عمر لأبي موسى شوقنا إلى ربنا فقرأ
~~فقالوا الصلاة فقال أو لسنا في صلاة
# روى حميد بن هلال عن أبي ms0461 بردة قال حدثتني أمي قالت خرج أبو موسى حين نزع
~~عن البصرة ما معه إلا ست مئة درهم عطاء لعياله
# روى الزبير بن الخريت عن أبي لبيد قال ما كنا نشبه كلام أبي موسى إلا
~~بالجزار الذي ما يخطى المفصل PageV02P398
# عن بعضهم أن أبا موسى أتى معاوية وهو بالنخيلة وعليه عمامة سوداء وجبة
~~سوداء ومعه عصا سوداء
# ثابت عن أنس قال كان أبو موسى إذا نام ليس تبانا مخافة أن تنكشف عورته
# منصور بن المعتمر عن أبي عمرو الشيباني قال قال أبو موسى لأن يمتلىء
~~منخري من ريح جيفة أحب إلي من أن يمتلىء من ريح امرأة
# ابن أبي عروبة عن قتادة عن قزعة عن عبد الرحمن ابن مولى أم برثن قال قدم
~~أبو موسى الأشعري وزياد على عمر رضي الله عنه فرأى في يد زياد خاتما من ذهب
~~فقال اتخذتم حلق الذهب فقال أبو موسى أما أنا فخاتمي من حديد فقال عمر ذاك
~~أنتن أو أخبث من كان متختما فليتختم بخاتم من فضة
# قال ابن بريدة كان أبو موسى أثط قصيرا خفيف اللحم رضي الله عنه
# وله في مسند بقي ثلاث مئة وستون حديثا
# وقع له في الصحيحين تسعة وأربعون حديثا وتفرد البخاري بأربعة PageV02P399
~~أحاديث ومسلم بخمسة عشر حديثا وكان إماما ربانيا
# جود ترجمته ابن سعد وابن عساكر
# قال الواقدي وغيره قدم أبو موسى مكة وحالف أبا أحيحة الأموي وأسلم بمكة
~~وهاجر إلى الحبشة
# وقال أبو إسحاق السبيعي عن أبي بردة عن أبيه أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن ننطلق مع جعفر إلى أرض النجاشي فبعث قريش عمرا وعمارة بن
~~الوليد وجمعوا له هدية
# ولم يذكره ابن عقبة وابن إسحاق وأبو معشر فيمن هاجر إلى الحبشة
# قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال لي أبي لو رأيتنا ونحن نخرج مع
~~نبينا صلى الله عليه وسلم إذا أصابتنا السماء لوجدت مناريح الضأن من لباسنا
~~الصوف
# قال حميد بن هلال عن أبي بردة قال حدثتني أمي قالت ms0462 خرج أبوك حين نزع عن
~~البصرة وما معه إلا ست مئة درهم عطاء عياله PageV02P400
# سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن أبي بردة قال دخلت على معاوية حين
~~أصابته قرحته فقال هلم يا ابن أخي فنظرت فإذا هو قد سبرت يعني قرحته فقلت
~~ليس عليك بأس إذ دخل ابنه يزيد فقال له معاوية إن وليت فاستوص بهذا فإن
~~أباه كان أخا لي أو خليلا غير أني قد رأيت في القتال ما لم ير
# وقال أبو بردة قال أبي ائتني بكل شيء كتبته فمحاه ثم قال احفظ كما حفظت
# ابن عون عن الحسن قال كان الحكمان أبا موسى وعمرا وكان أحدهما يبتغي
~~الدنيا والآخر يبتغي الآخرة
# حماد بن سلمة عن قتادة عن أبي مجلز أن أبا موسى قال إني لأغتسل في البيت
~~المظلم فأحني ظهري حياء من ربي
# زهير بن معاوية عن عبد الملك بن عمير قال رأيت أبا موسى داخلا من هذا
~~الباب وعليه مقطع ومطرف حيري PageV02P401
# عاصم بن بهدلة عن أبي وائل عن أبي موسى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# اللهم اجعل عبيدا أبا عامر فوق أكثر الناس يوم القيامة فقتل يوم أوطاس
~~فقتل أبو موسى قاتله
# الجريري عن قسامة بن زهير عن أبي موسى قال أعمقوا لي قبري
# 83 أبو أيوب الأنصاري ( ع )
# الخزرجي النجاري البدري السيد الكبير الذي خصه النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالنزول عليه في بني النجار إلى أن بنيت له حجرة أم المؤمنين سودة وبنى
~~المسجد الشريف
# اسمه خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم ابن مالك
~~بن النجار بن ثعلبة بن الخزرج PageV02P402
# حدث عنه جابر بن سمرة والبراء بن عازب والمقدام بن معد يكرب وعبد الله بن
~~يزيد الخطمي وجبير بن نفير وسعيد بن المسيب وموسى بن طلحة وعروة بن الزبير
~~وعطاء بن يزيد الليثي وأفلح
# مولاه وأبو رهم السماعي وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن ابن أبي
~~ليلى وقرثع الضبي ومحمد ms0463 بن كعب والقاسم أبو عبد الرحمن وآخرون
# وله عدة أحاديث ففي مسند بقي له مئة وخمسة وخمسون حديثا فمنها في البخاري
~~ومسلم سبعة وفي البخاري حديث وفي مسلم خمسة أحاديث
# حرملة حدثنا ابن وهب أخبرنا حيوة أخبرنا الوليد بن أبي الوليد حدثنا أيوب
~~بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري عن أبيه عن جده
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له اكتم الخطبة ثم توضأ ثم صل ما
~~كتب الله لك ثم أحمد ربك ومجده ثم قل اللهم تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم
~~وأنت علام الغيوب فإن رأيت لي في فلانة تسميها خيرا في ديني ودنياي وآخرتي
~~فاقدرها لي وإن كان غيرها خيرا لي منها فأمض لي أو قال اقدرها لي
~~PageV02P403 وفي سيرة ابن عباس أنه كان أميرا على البصرة لعلي وأن أبا أيوب
~~الأنصاري وفد عليه فبالغ في إكرامه وقال لأجزينك على إنزالك النبي صلى الله
~~عليه وسلم عندك فوصله بكل ما في المنزل فبلغ ذلك أربعين ألفا
# الأعمش عن أبي ظبيان عن أشياخه عن أبي أيوب أنه قال ادفنوني تحت أقدامكم
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات لا يشرك بالله شيئا دخل
~~الجنة
# ابن علية عن أيوب عن محمد قال شهد أبو أيوب بدرا ثم لم يتخلف عن غزاة إلا
~~عاما استعمل على الجيش شاب فقعد ثم جعل يتلهف ويقول ما علي من استعمل علي
~~فمرض وعلى الجيش يزيد ابن معاوية فأتاه يعوده فقال حاجتك قال نعم إذا أنا
~~مت فاركب بي ثم تبيغ بي في أرض العدو ما وجدت مساغا فإذا لم تجد مساغا
~~فادفني ثم ارجع
# فلما مات ركب به ثم سار به ثم دفنه وكان يقول قال الله PageV02P404 @QB@
~~انفروا خفافا وثقالا @QE@ التوبة 41 لا أجدني إلا خفيفا أو ثقيلا
# وروى همام عن عاصم بن بهدلة عن رجل أن أبا أيوب قال ليزيد أقرى الناس مني
~~السلام ولينطلقوا ( بي ) وليعبدوا ما استطاعوا قال ففعلوا
# قال الواقدي توفي عام غزا يزيد ms0464 في خلافة أبيه القسطنطينية فلقد بلغني أن
~~الروم يتعاهدون قبره ويرمونه ويستسقون به وذكره عروة والجماعة في البدريين
# وقال ابن إسحاق شهد العقبة الثانية
# قال محمد بن سيرين النجار سمي بذلك لأنه اختتن بقدوم
# وعن ابن إسحاق أن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين أبي أيوب ومصعب بن
~~عمير
# شهد أبو أيوب المشاهد كلها PageV02P405
# وقال أحمد بن البرقي جاء له نحو من خمسين حديثا
# قال ابن يونس قدم مصر في البحر سنة ست وأربعين
# وقال أبو زرعة النصري قدم دمشق زمن معاوية
# وقال الخطيب شهد حرب الخوارج مع علي
# جعفر بن جسر بن فرقد أخبرنا أبي حدثنا عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن
~~المسيب عن ابن عمر قال قال أهل المدينة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ادخل
~~المدينة راشدا مهديا فدخلها وخرج الناس ينظرون إليه كلما مر على قوم قالوا
~~يا رسول الله ها هنا فقال دعوها فإنها مأمورة يعني الناقة حتى بركت على باب
~~أبي أيوب
# يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن أبي رهم أن أبا أيوب حدثه أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نزل في بيتنا الأسفل وكنت في الغرفة فأهريق ماء في
~~الغرفة فقمت أنا وأم أيوب بقطيفة لنا نتتبع الماء ونزلت فقلت يا رسول الله
~~لا ينبغي أن نكون فوقك انتقل إلى الغرفة فأمر بمتاعه فنقل ومتاعه قليل قلت
~~يا رسول الله كنت ترسل بالطعام فأنظر فإذا رأيت أثر أصابعك وضعت فيه يدي
~~PageV02P406
# بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي أيوب قال أقرعت
~~الأنصار أيهم يؤوي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرعهم أبو أيوب فكان إذا
~~أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعام أهدي لأبي أيوب فدخل أبو أيوب
~~يوما فإذا قصعة فيها بصل فلم يأكل منها وقال إنه يغشاني ما لا يغشاكم
# الصنعاني حدثنا محمد بن سابق حدثنا حشرج بن نباتة عن إسحاق بن إبراهيم
~~سمع أبا قلابة يقول حدثني أبو ms0465 عبد الله الصنابحي أن عبادة بن الصامت حدثه
~~قال خلوت برسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت أي أصحابك أحب إليك قال
# اكتم علي حياتي قلت نعم قال أبو بكر ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من قال
~~من عسى أن يكون بعد هؤلاء إلا الزبير وطلحة وسعد وأبو عبيدة ومعاذ
~~PageV02P407 وأبو طلحة وأبو أيوب وأنت وأبي بن كعب وأبو الدرداء وابن مسعود
~~وابن عفان وابن عوف ثم هؤلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال وسالم
~~مولى أبي حذيفة هؤلاء خاصتي هذا حديث منكر رواه الهيثم الشاشي في مسنده
# الواقدي حدثنا كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن أبي هريرة قال لما دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بصفية بات أبو أيوب على باب النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلما أصبح فرأى رسول الله كبر ومع أبي أيوب السيف فقال يا رسول
~~الله كانت جارية حديثة عهد بعرس وكنت قتلت أباها وأخاها وزوجها فلم آمنها
~~عليك فضحك النبي صلى الله عليه وسلم وقال له خيرا
# غريب جدا وله شويهد من حديث عيسى بن المحتار وابن أبي ليلى عن الحكم عن
~~مقسم عن ابن عباس فذكر قريبا منه
# وأبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عمر بن أبي بكر عن عبد الله بن أبي عبيدة عن
~~أبيه عن مقسم عن جابر بنحوه
# وابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة نحوه
# عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سالم قال أعرست فدعا أبي الناس فيهم
~~أبو أيوب وقد ستروا بيتي بجنادي أخضر فجاء أبو أيوب فطأطأ رأسه فنظر فإذا
~~البيت مسقر فقال يا عبد الله تسترون الجدر فقال أبي واستحيى غلبنا النساء
~~يا أبا أيوب فقال من خشيت أن PageV02P408 تغلبه النساء فلم أخش أن يغلبنك
~~لا أدخل لكم بيتا ولا آكل لكم طعاما
# غريب رواه النفيلي عن ابن علية عنه
# ابن أبي ذئب عن عبد العزيز بن عباس عن محمد بن كعب قال كان أبو أيوب
~~يخالف مروان فقال ms0466 ما يحملك على هذا قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصلي الصلوات فإن وافقته وافقناك وإن خالفته خالفناك
# مروان بن معاوية عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن أبيه قال انضم مركبنا
~~إلى مركب أبي أيوب الأنصاري في البحر وكان معنا رجل مزاح فكان يقول لصاحب
~~طعامنا جزاك الله خيرا وبرا فيغضب فقلنا لأبي أيوب هنا من إذا قلنا له جزاك
~~الله خيرا يغضب فقال اقلبوه له فكنا نتحدث إن من لم يصلحه الخير أصلحه الشر
# فقال له المزاح جزاك الله شرا وعرا فضحك وقال ما تدع مزاحك PageV02P409
# ذكر خليفة أن عليا استعمل أبا أيوب على المدينة
# وقال الحاكم لم يشهد أبو أيوب مع علي صفين
# الأعمش عن أبي ظبيان أن أبا أيوب غزا زمن معاوية فلما احتضر قال إذا
~~صاففتم العدو فادفنوني تحت أقدامكم
# ابن فضيل حدثنا إبراهيم الهجري عن أبي صادق قال قدم أبو أيوب الأنصاري
~~العراق فأهدت له الأزد جزرا معي فسلمت وقلت يا أبا أيوب قد أكرمك الله
~~بصحبة نبيه وبنزوله عليك فمالي أراك تستقبل الناس تقاتلهم بسيفك قال إن
~~رسول الله عهد إلينا أن نقاتل مع علي الناكثين فقد قاتلناهم والقاسطين فهذا
~~وجهنا إليهم يعني معاوية والمارقين فلم أرهم بعد هذا خبر واه
# إسحاق بن سليمان الرازي حدثنا أبو سنان عن حبيب بن أبي ثابت أن أبا أيوب
~~قدم على ابن عباس البصرة ففرغ له بيته وقال لأصنعن بك كما صنعت برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كم عليك قال عشرون ألفا فأعطاه أربعين ألفا وعشرين
~~مملوكا ومتاع البيت PageV02P410
# ابن عون حدثنا محمد وحدثنا عمر بن كثير بن أفلح وهذا حديثه قال قدم أبو
~~أيوب على معاوية فأجلسه معه على السرير وحادثه وقال يا أبا أيوب من قتل
~~صاحب الفرس البلقاء التي جعلت تجول يوم كذا وكذا قال أنا إذ أنت وأبوك على
~~الجمل الأحمر معكما لواء الكفر فنكس معاوية وتنمر أهل الشام وتكلموا فقال
~~معاوية مه وقال ما نحن ( عن ms0467 ) هذا سألناك
# أبو إسحاق الفزاري عن إبراهيم بن كثير سمعت عمارة بن غزية قال دخل أبو
~~أيوب على معاوية فقال صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول
# يا معشر الأنصار إنكم سترون بعدي أثرة فاصبروا فبلغت معاوية فصدقه فقال
~~ما أجرأه لا أكلمه أبدا ولا يؤويني وإياه سقف وخرج من فوره إلى الغزو فمرض
~~فعاده يزيد بن معاوية وهو على الجيش فقال هل لك من حاجة قال ما ازددت عنك
~~وعن أبيك إلا غنى إن شئت أن تجعل قبري مما يلي العدو الحديث
# الأعمش عن أبي ظبيان قال أغزى أبو أيوب فمرض فقال إذا مت فاحملوني فإذا
~~صافقتم العدو فارموني تحت أقدامكم أما إني سأحدثكم بحديث سمعته من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول من مات لا PageV02P411 يشرك بالله شيئا
~~دخل الجنة إسناده قوي
# جرير عن قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه قال أتيت مصر فرأيت الناس قد قفلوا
~~من غزوهم فأخبروني أنهم لما كانوا عند انقضاء مغزاهم حيث يراهم العدو حضر
~~أبا أيوب الموت فدعا الصحابة والناس فقال إذا قبضت فلتركب الخيل ثم سيروا
~~حتى تلقوا العدو فيردوكم فاحفروا لي وادفنوني ثم سووه فلتطأ الخيل والرجال
~~عليه حتى لا يعرف فإذا رجعتم فأخبروا الناس أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخبرني
# أنه لا يدخل النار أحد يقول لا إله إلا الله
# قال الوليد عن سعيد بن عبد العزيز أغزى معاوية ابنه في سنة خمس وخمسين في
~~البر والبحر حتى أجاز بهم الخليج وقاتلوا أهل القسطنطينية على بابها ثم قفل
# وعن الأصمعي عن أبيه أن أبا أيوب قبر مع سور القسطنطينية وبني عليه فلما
~~أصبحوا قالت الروم يا معشر العرب قد كان لكم الليلة شأن قالوا مات رجل من
~~أكابر أصحاب نبينا والله لئن نبش لا ضرب بناقوس في بلاد العرب فكانوا إذا
~~قحطوا كشفوا عن قبره فأمطروا
# قال الواقدي مات أبو أيوب سنة اثنتين وخمسين وصلى عليه يزيد ودفن بأصل
~~حصن القسطنطينية فلقد بلغني ms0468 أن الروم يتعاهدون قبره PageV02P412 ويستسقون
~~به
# وقال خليفة مات سنة خمسين وقال يحيى بن بكير سنة اثنتين وخمسين
# 84 عبد الله بن سلام ( ع )
# ابن الحارث الإمام الحبر المشهود له بالجنة أبو الحارث الإسرائيلي حليف
~~الأنصار من خواص أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# حدث عنه أبو هريرة وأنس بن مالك وعبد الله بن معقل وعبد الله بن حنظلة بن
~~الغسيل وابناه يوسف ومحمد وبشر بن شغاف وأبو سعيد المقرى وأبو بردة بن أبي
~~موسى وقيس بن عباد وأبو سلمة ابن عبد الرحمن وعطاء بن يسار وزرارة بن أوفى
~~وآخرون PageV02P413
# وكان فيما بلغنا ممن شهد فتح بيت المقدس نقله الواقدي
# قال محمد بن سعد اسمه الحصين فغيره النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الله
# وروى قيس بن الربيع وهو ضعيف عن عاصم عن الشعبي قال أسلم عبد الله بن
~~سلام قبل وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعامين فهذا قول شاذ مردود بما
~~في الصحيح من أنه أسلم وقت هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وقدومه
# قال ابن سعد هو من ولد يوسف ين يعقوب عليهما السلام وهو حليف القواقلة
# قال وله إسلام قديم بعد أن قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهو من
~~أحبار اليهود
# قال عوف الأعرابي حدثنا زرارة بن اوفى عن عبد الله بن سلام قال لما قدم
~~النبي صلى الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس عليه وكنت فيمن انجفل فلما
~~رأيته عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فكان أول شيء سمعته يقول
# يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا بالليل
~~والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
# وروى حميد عن أنس أن عبد الله بن سلام أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقدمه PageV02P414 إلى المدينة فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمها إلا نبي
~~ما أول أشراط الساعة وما أول ما يأكل أهل الجنة ومن أين يشبه الولد أباه
~~وأمه
# فقال
# أخبرني بهن جبريل آنفا قال ذاك عدو اليهود من الملائكة قال ms0469 إما أول أشراط
~~الساعة فنار تخرج من المشرق فتحشر الناس إلى المغرب وأما أول ما يأكله أهل
~~الجنة فزيادة كبد حوت وأما الشبه فإذا سبق ماء الرجل نزع إليه الولد وإذا
~~سبق ماء المرأة نزع إليها قال أشهد أنك رسول الله
# وقال يا رسول الله إن اليهود قوم بهت وإنهم إن يعلموا بإسلامي بهتوني
~~فأرسل إليهم فسلهم عني
# فأرسل إليهم فقال
# أي رجل ابن سلام فيكم قالوا حبرنا وابن حبرنا وعالمنا وابن عالمنا قال
~~أرأيتم إن أسلم تسلمون قالوا أعاذه الله من ذلك قال فخرج عبد الله فقال
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا
~~وجاهلنا وابن جاهلنا فقال يا رسول الله ألم أخبرك أنهم قوم بهت
# عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال أقبل نبي الله إلى
~~المدينة فقالوا جاء نبي الله فاستشرفوا ينظرون وسمع ابن سلام وهو في نخل
~~يخترف فعجل قبل أن يضع التي يخترف فيها فسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
~~ثم رجع إلى أهله فلما خلا نبي الله جاء فقال أشهد PageV02P415 أنك رسول
~~الله وأنك جئت بحق ولقد علمت اليهود أني سيدهم وابن سيدهم وأعلمهم وابن
~~أعلمهم فسلهم عني ( قبل أن يعلموا أني قد أسلمت فإنهم إن يعلموا إني قد
~~أسلمت قالوا في ما ليس في ) فأرسل إليهم فجاؤوا فقال يا معشر اليهود ويلكم
~~اتقوا الله فوالله إنكم لتعلمون أني رسول الله حقا وأني جئتكم بحق فأسلموا
~~قالوا ما نعلمه قال فأي رجل فيكم ابن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا
~~وأعلمنا وابن أعلمنا قال أفرأيتم إن أسلم قالوا حاشى لله ما كان ليسلم فقال
~~اخرج عليهم فخرج عليهم وقال ويلكم اتقوا الله فوالله إنكم لتعلمون أنه رسول
~~الله حقا قالوا كذبت فأخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ابن إسحاق عن محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت عن عكرمة عن ابن عباس أن
~~هذه الآية نزلت في ابن سلام وثعلبة بن ms0470 سعية وأسد بن عبيد @QB@ ليسوا سواء
~~من أهل الكتاب أمة قائمة @QE@ الآيتين ( آل عمران 113 114 ) PageV02P416
~~مالك عن سالم أبي النضر عن عامر بن سعد عن أبيه قال ما سمعت رسول الله يقول
~~لأحد إنه من أهل الجنة إلا لعبد الله بن سلام وفيه نزلت @QB@ وشهد شاهد من
~~بني إسرائيل على مثله @QE@ الأحقاف 10 ? <
# حماد حدثنا عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال
# يدخل من هذا الفج رجل من أهل الجنة فجاء ابن سلام
# وجاء من غير وجه أنه رأى رؤيا فقصها على النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~له PageV02P417 تموت وأنت مستمسك بالعروة الوثقى إسنادها قوي
# قال ابن سعد أخبرنا حماد بن عمرو حدثنا زيد بن رفيع عن معبد الجهني عن
~~يزيد بن عميرة أنه لما احتضر معاذ قعد يزيد عند رأسه يبكي فقال ما يبكيك
~~قال أبكي لما فاتني من العلم قال إن العلم كما هو لم يذهب فاطلبه عند أربعة
~~فسماهم وفيهم عبد الله ابن سلام الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه
~~هو عاشر عشرة في الجنة
# البخاري في تاريخه حدثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن
~~يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن يزيد بن عميرة الزبيدي قال لما حضر معاذ بن
~~جبل الموت قيل له أوصنا يا أبا عبد الرحمن قال التمسوا العلم عند أبي
~~الدرداء وسلمان وابن مسعود وعبد الله بن سلام الذي أسلم فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول إنه عاشر عشرة في الجنة
# > ? ومن عنده علم الكتاب ? < قال مجاهد هو عبد الله بن سلام
# قال إبراهيم بن أبي يحيى حدثنا معاذ بن عبد الرحمن عن يوسف بن عبد الله
~~بن سلام عن أبيه أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال إني قد قرأت
~~PageV02P418 القرآن والتوراة فقال
# اقرأ بهذا ليلة وبهذا ليلة إسناده ضعيف
# فإن صح ففيه رخصة في التكرار على ms0471 التوراة التي لم تبدل فأما اليوم فلا
~~رخصة في ذلك لجواز التبديل على جميع نسخ التوراة الموجودة ونحن نعطم
~~التوراة التي أنزلها الله على موسى عليه السلام ونؤمن بها فأما هذه الصحف
~~التي بأيدي هؤلاء الضلال فما ندري ما هي أصلا ونقف فلا نعاملها بتعظيم ولا
~~بإهانة بل نقول أمنا بالله وملائكته وكتبه ورسله ويكفينا في ذلك الإيمان
~~المجمل ولله الحمد
# عكرمة بن عمار عن محمد بن القاسم قال زعم عبد الله بن حنظلة أن عبد الله
~~بن سلام مر في السوق عليه حزمة من حطب فقيل له أليس أغناك الله قال بلى
~~ولكن أردت أن أقمع الكبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر PageV02P419
# اتفقوا على أن ابن سلام توفي سنة ثلاث وأربعين
# وقد ساق الحافظ ابن عساكر ترجمته في بضع عشرة ورقة
# الواقدي عن أبي معشر عن المقبري وآخر أن ابن سلام كان اسمه الحصين فغيره
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعبد الله
# يزيد بن هارون وجماعة قالوا حدثنا حميد عن أنس أن عبد الله بن سلام أتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة الحديث وفيه قالوا شرنا وابن
~~شرنا ونحو ذلك
# قال يقول عبد الله يا رسول الله هذا الذي كنت أخاف
# حماد بن سلمة عن ثابت وحميد عن أنس قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأتاه ابن سلام فقال سائلك عن أشياء لا يعلمها إلا نبي فإن أخبرتني بها
~~آمنت بك الحديث
# هوذة حدثنا عوف عن الحسن قال عبد الله بن سلام قال أشهد أن اليهود يجدونك
~~عندهم في التوراة ثم أرسل إلى فلان وفلان نفر سماهم فقال ما عبد الله بن
~~سلام فيكم وما أبوه قالوا سيدنا وابن سيدنا وعالمنا وابن عالمنا قال أرأيتم
~~إن أسلم أتسلمون قالوا إنه لا يسلم فدعاء فخرج عليهم وتشهد فقالوا يا عبد
~~الله ما كنا نخشاك على هذا وخرجوا
# وأنزل الله @QB@ قل أرأيتم ms0472 إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من
~~بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم @QE@ PageV02P420 الأحقاف 10 ? <
# إسحاق الأرزق حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن قيس بن عباد قال كنت في مسجد
~~المدينة فجاء رجل بوجهه أثر من خشوع فقال القوم هذا من أهل الجنة فصلى
~~ركعتين فأوجز فيهما فلما خرج اتبعته حتى دخل منزله فدخلت معه فحدثته فلما
~~استأنس قلت إنهم قالوا لما دخلت المسجد كذا وكذا قال سبحان الله ما ينبغي
~~لأحد أن يقول ما لا يعلم وسأحدثك إني رأيت رؤيا فقصصتها على النبي صلى الله
~~عليه وسلم رأيت كأني في روضة خضراء وسطها عمود حديد أسفله في الأرض وأعلاه
~~في السماء في أعلاه عروة فقيل لي اصعد عليه فصعدت حتى أخذت بالعروة فقيل
~~استمسك بالعروة فاستيقظت وإنها لفي يدي فلما أصبحت أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقصصتها عليه فقال
# أما الروضة فروضة الإسلام وأما العمود فعمود الإسلام وأما العروة فهي
~~العروة الوثقى أنت على الإسلام حتى تموت قال وهو عبد الله بن سلام
# حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن المسيب بن رافع عن خرشة بن الحر قال
~~قدمت المدينة فجلست إلى شيخة في المسجد فجاء شيخ يتوكأ على عصا له فقال رجل
~~هذا رجل من أهل الجنة فقام خلف سارية فصلى ركعتين فقمت إليه فقلت زعم هؤلاء
~~أنك من PageV02P421 أهل الجنة فقال الجنة لله يدخلها من يشاء إني رأيت على
~~عهد رسول الله رؤيا رأيت كان رجلا أتاني فقال انطلق فسلك بي في منهج عظيم
~~فبينا أنا أمشي إذ عرض لي طريق عن شمالي فأردت أن أسلكها فقال إنك لست من
~~أهلها ثم عرضت لي طريق عن يميني فسلكتها حتى انتهيت إلى جبل زلق فأخذ بيدي
~~فرحل بي فإذا أنا على ذروته فلم أتقار ولم أتماسك وإذا عمود من حديد في
~~أعلاه عروة من ذهب فأخذ بيدي فرحل بي حتى أخذت بالعروة فقل لي استمسك
~~بالعروة فقصصتها على رسول الله صلى ms0473 الله عليه وسلم فقال
# رأيت خيرا أما المنهج العظيم فالمحشر وأما الطريق التي عرضت عن شمالك
~~فطريق أهل النار ولست من أهلها وأما التي عن يمينك فطريق أهل الجنة وأما
~~الجبل الزلق فمنزل الشهداء وأما العروة فعروة الإسلام فاستمسك بها حتى تموت
~~وهو عبد الله بن سلام
# جرير عن الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة قال كنت جالسا في حلقة فيهم
~~ابن سلام يحدثهم فلما قام قالوا من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة
~~فلينظر إلى هذا فتبعته فسألته فذكر الحديث بطوله وهو صحيح
# وروى بشر بن شغاف عن عبد الله بن سلام أنه شهد فتح نهاوند PageV02P422
# قال أيوب عن ابن سيرين قال نبئت أن عبد الله بن سلام قال إن أدركني وليس
~~لي ركوب فاحملوني حتى تضعوني بين الصفين يعني قبال الأعماق
# محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال كان عبد الله بن
~~سلام إذا دخل المسجد سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وقال اللهم افتح لنا
~~أبواب رحمتك وإذا خرج سلم على النبي صلى الله عليه وسلم وتعوذ من الشيطان
# حفص بن غياث عن أشعث عن أبي بردة بن أبي موسى قال أتيت المدينة فإذا عبد
~~الله بن سلام جالس في حلقة متخشعا عليه سيماء الخير فقال يا أخي جئت ونحن
~~نريد القيام فأذنت له أو قلت إذا شئت فقام فأتبعته فقال من أنت قلت أنا ابن
~~أخيك أنا أبو بردة ابن أبي موسى فرحب بي وسألني وسقاني سويقا ثم قال إنكم
~~بأرض الريف وإنكم تسالفون الدهاقين فيهدون لكم حملان القت PageV02P423
~~والدواخل فلا تقربوها فإنها نار
# قد مر موت عبد الله في سنة ثلاث وأربعين بالمدينة وأرخه جماعة
# أخبرنا عمر بن محمد العمري وجماعة قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا
~~أبو الوقت السجزي أخبرنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا أبو محمد بن حموية
~~أخبرنا عيسى بن عمر أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن الدرامي أخبرنا محمد بن
~~كثير عن ms0474 الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن سلام قال
~~قعدنا نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم
~~أي الأعمال أحب إلى الله لعملنا فأنزل الله @QB@ سبح لله ما في السماوات
~~وما في الأرض وهو العزيز الحكيم يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا
~~تفعلون @QE@ الصف 1 2 ? < حتى ختمها
# قال فقرأها علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها قال أبو سلمة
~~فقرأها علينا عبد الله بن سلام قال يحيى فقرأها علينا أبو سلمة فقرأها
~~علينا يحيى PageV02P424 فقرأها علينا الأوزاعي فقرأها علينا محمد فقرأها
~~علينا الدارمي فقرأها علينا عيسى فقرأها علينا ابن حموية فقرأها علينا
~~الداوودي فقرأها علينا أبو الوقت فقرأها علينا عبد الله بن عمر
# قلت فقرأها علينا شيوخنا
# صفوان بن عمرو الحمصي حدثنا عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك
~~قال انطلق نبي الله وأنا معه حتى دخلنا كنيسة اليهود فقال أروني يا معشر
~~يهود اثني عشر رجلا يشهدون أن محمدا رسول الله يحط الله عنكم الغضب فأسكتوا
~~ثم أعاد عليهم فلم يجبه أحد
# قال فوالله لأنا الحاشر وأنا العاقب وأنا المصطفى آمنتم أو كذبتم فلما
~~كاد يخرج قال رجل كما أنت يا محمد أي رجل تعلمونني فيكم قالوا ما فينا أعلم
~~منك قال فإني أشهد بالله أنه نبي الله 2 PageV02P425 الذي تجدونه في
~~التوراة فقالوا كذبت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذبتم
# قال فخرجنا ونحن ثلاثة وأنزلت @QB@ أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به
~~وشهد شاهد @QE@ الأحقاف 10 الآية
# وفي الصحيح نحوه من حديث أنس بن مالك وهو عبد الله يعني ابن سلام
# 85 زيد بن ثابت ( ع )
# ابن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار
~~بن ثعلبة
# الإمام الكبير شيخ المقرئين والفرضيين مفتي المدينة أبو PageV02P426 سعيد
~~وأبو خارجة الخزرجي النجاري الأنصاري كاتب الوحي رضي الله عنه
# حدث ms0475 عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن صاحبيه وقرأ عليه القرآن بعضه أو
~~كله ومناقبه جمة
# حدث عنه أبو هريرة وابن عباس وقرأ عليه وابن عمر وأبو سعيد الخدري وأنس
~~بن مالك وسهل بن سعد وأبو أمامة بن سهل وعبد الله بن يزيد الخطمي ومروان بن
~~الحكم وسعيد بن المسيب وقبيصة بن ذؤيب وابناه الفقيه خارجة وسليمان وأبان
~~بن عثمان وعطاء بن يسار وأخوه سليمان بن يسار وعبيد بن السباق والقاسم بن
~~محمد وعروة وحجر المدري وطاووس وبسر بن سعيد وخلق كثير
# وتلا عليه ابن عباس وأبو عبد الرحمن السلمي وغير واحد
# وكان من حملة الحجة وكان عمر بن الخطاب يستخلفه إذا حج على المدينة
# وهو الذي تولى قسمة الغنائم يوم اليرموك وقد قتل أبوه قبل الهجرة يوم
~~بعاث فربي زيد يتيما وكان أحد الأذكياء فلما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم
~~أسلم PageV02P427 زيد وهو ابن إحدى عشرة سنة فأمره النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يتعلم خط اليهود ليقرأ له كتبهم قال فإني لا آمنهم
# قال ابن سعد ولد زيد بن ثابت سعيدا وبه كان يكنى وأمه أم جميل
# وولد لزيد خارجة وسليمان ويحيى وعمارة وإسماعيل وأسعد وعبادة وإسحاق
~~وحسنة وعمرة وأم إسحاق وأم كلثوم وأم هؤلاء أم سعد ابنة سعد بن الربيع أحد
~~البدريين
# وولد له إبراهيم ومحمد وعبد الرحمن وأم حسن من عمرة بنت معاذ بن أنس وولد
~~له زيد وعبد الرحمن وعبيد الله وأم كلثوم لأم ولد وسليط وعمران والحارث
~~وثابت وصفية وقريبة وأم محمد لأم ولد
# قال البخاري ومسلم والنسائي زيد يكنى أبا سعيد ويقال أبو خارجة
# وقال محمد بن أحمد المقدمي له كنيتان
# روى خارجة عن أبيه قال قدم النبي عليه السلام المدينة وأنا ابن إحدى عشرة
~~سنة وأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يتعلم كتابة يهود قال وكنت أكتب
~~فأقرأ إذا كتبوا إليه
# ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة عن أبيه قال أتي بي النبي صلى الله عليه
~~وسلم مقدمة المدينه ms0476 فقالوا يا رسول الله هذا غلام من بني النجار وقد قرأ
~~مما أنزل عليك سبع عشرة سورة فقرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأعجبه ذلك وقال
# يا زيد تعلم لي كتاب يهود فإني والله ما آمنهم على PageV02P428 كتابي
# قال فتعلمته فما مضى لي نصف شهر حتى حذقته وكنت أكتب لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا كتب إليهم
# الأعمش عن ثابت بن عبيد قال زيد قال لي رسول الله
# أتحسن السريانية قلت لا قال فتعلمها فتعلمتها في سبعة عشر يوما
# الوليد بن أبي الوليد حدثنا سليمان بن خارجة بن زيد عن أبيه عن جده قال
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي بعث إلي فكتبته
# يرويه الليث عنه
# أبو إسحاق عن البراء قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ادع لي زيدا وقل PageV02P429 له يجيء بالكتف والدواة قال فقال اكتب @QB@
~~لا يستوي القاعدون @QE@ النساء 84 ? < وذكر الحديث
# أخبرنا محمد بن عبد السلام عن زينب بنت عبد الرحمن الشعرية أخبرنا أحمد
~~بن هبة الله عن زينب وعبد المعز الهروي قالا أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا
~~أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو أحمد الحاكم أخبرنا أبو القاسم البغوي حدثنا
~~علي هو ابن الجعد أخبرنا ابن أبي ذئب عن شرحبيل يعني ابن سعد قال كنت مع
~~زيد بن ثابت بالأسواف فأجد طيرا فدخل زيد قال فدفعوا في يدي وفروا فأخذ
~~الطير فأرسله ثم ضرب في قفاي وقال لا أم لك ألم تعلم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حرم ما بين لابتيها PageV02P430
# شرحبيل فيه لين ما
# وقال عبيد بن السباق حدثني زيد أن أبا بكر قال له إنك رجل شاب عاقل لا
~~نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم فتتبع القرآن
~~فاجمعه
# فقلت كيف تفعلون شيئا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال هو والله خير
# فلم يزل أبو بكر يراجعني حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي ms0477 بكر وعمر
~~فكنت أتتبع القرآن أجمعه من الرقاع والأكتاف والعسب وصدور الرجال
# قال أنس جمع القرآن على عهد رسول الله أربعة كلهم من الأنصار أبي ومعاذ
~~وزيد بن ثابت وأبو زيد
# خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أفرض أمتي
~~زيد بن ثابت
# وجاء نحوه من حديث ابن عمر PageV02P431
# مندل بن علي عن ابن جريج عن محمد بن كعب قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# أفرض أمتي زيد بن ثابت
# وقال الترمذي حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن داود
~~العطار عن معمر عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أرحم أمتي بأمتي أبو بكر الحديث وفيه وأفرضهم زيد بن ثابت
# هذا غريب وحديث الحذاء صححه الترمذي
# قلت بتقدير صحة أفرضهم زيد وأقرأهم أبي لا يدل على تحتم تقليده في
~~الفرائض كما لا يتعين تقليد أبي في قراءته وما انفرد به
# روى عاصم عن الشعبي قال غلب زيد الناس على اثنتين الفرائض والقرآن
# ويروى عن زيد قال أجازني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وكساني
~~قبطية PageV02P432
# وعنه قال أجزت في الخندق وكانت وقعة بعاث وأنا ابن ست سنين
# داود بن أبي هند عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لما توفي رسول الله قام
~~خطباء الأنصار فتكلموا وقالوا رجل منا ورجل منكم فقام زيد بن ثابت فقال إن
~~رسول الله كان من المهاجرين ونحن أنصاره وإنما يكون الإمام من المهاجرين
~~ونحن أنصاره
# فقال أبو بكر جزاكم الله خيرا يا معشر الأنصار وثبت قائلكم لو قلتم غير
~~هذا ما صالحناكم
# هذا إسناد صحيح رواه الطيالسي في مسنده عن وهيب عنه
# روى الشعبي عن مسروق قال كان أصحاب الفتوى من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عمر وعلي وابن مسعود وزيد وأبي وأبو موسى PageV02P433
# مجالد عن الشعبي قال القضاة أربعة عمر وعلي وزيد وابن مسعود
# وعن القاسم بن محمد كان عمر يستخلف زيدا في كل ms0478 سفر
# وعن سالم كنا مع ابن عمر يوم مات زيد بن ثابت فقلت مات عالم الناس اليوم
~~فقال ابن عمر يرحمه الله فقد كان عالم الناس في خلافة عمر وحبرها فرقهم عمر
~~في البلدان ونهاهم أن يفتوا برأيهم وحبس زيد بن ثابت بالمدينة يفتي أهلها
# وعن سليمان بن يسار قال ما كان عمر وعثمان يقدمان على زيد أحدا في
~~الفرائض والفتوى والقراءة والقضاء
# وعن يعقوب بن عتبة أن عمر استخلف زيدا وكتب إليه من الشام إلى زيد بن
~~ثابت من عمر
# قال خارجة بن زيد كان عمر يستخلف أبي فقلما رجع إلا أقطعه حديقة من نخل
~~PageV02P434
# الواقدي حدثنا الضحاك بن عثمان عن الزهري قال قال ثعلبة ابن أبي مالك
~~سمعت عثمان يقول من يعذرني من ابن مسعود غضب إذ لم أوله نسخ المصاحف هلا
~~غضب على أبي بكر وعمر إذ عزلاه عن ذلك ووليا زيدا فاتبعت فعلهما
# مغيرة عن الشعبي قال تنازع أبي وعمر في جداد نخل فبكى أبي ثم قال أفي
~~سلطانك يا عمر قال اجعل بيني وبينك رجلا قال أبي زيد فانطلقا حتى دخلا عليه
~~فتحاكما إليه فقال بينتك يا أبي قال ما لي بينة قال فأعف أمير المؤمنين من
~~اليمين فقال عمر لا تعف أمير المؤمنين من اليمين إن رأيتها عليه
# وتابعه سيار عن الشعبي
# عبد الواحد بن زياد حدثنا حجاج عن نافع قال استعمل عمر زيدا على القضاء
~~وفرض له رزقا
# الواقدي حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه وآخر قالا لما حصر عثمان أتاه زيد
~~بن ثابت فدخل عليه الدار فقال له عثمان أنت خارج ( الدار ) أنفع لي منك ها
~~هنا فذب عني فخرج فكان يذب الناس ويقول لهم فيه حتى رجع أناس من الأنصار
~~وجعل يقول يا للأنصار كونوا أنصار لله مرتين انصروه والله إن دمه لحرام
~~PageV02P435
# فجاء أبو حية المازني مع ناس من الأنصار فقال ما يصلح معك أمر فكان
~~بينهما كلام وأخذ بتلبيب زيد هو وأناس معه فمر به ناس من الأنصار فلما ms0479
~~رأوهم أرسلوه وقال رجل منهم لأبي حية أتصنع هذا برجل لو مات الليلة ما دريت
~~ما ميراثك من أبيك
# قال الزهري لو هلك عثمان وزيد في بعض الزمان لهلك علم الفرائض لقد أتى
~~على الناس زمان وما يعلمها غيرهما
# أخرجه الدارمي
# وقال جعفر بن برقان سمعت الزهري يقول لولا أن زيد بن ثابت كتب الفرائض
~~لرأيت أنها ستذهب من الناس
# وروى سعيد بن عامر عن حميد بن الأسود قال قال مالك كان إمام الناس عندنا
~~بعد ع 2 مر زيد بن ثابت وكان إمام الناس عندنا بعد زيد ابن عمر
# قال أحمد بن عبد الله العجلي الناس على قراءة زيد وعلى فرض زيد
~~PageV02P436
# وعن ابن عباس قال لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن
~~زيد بن ثابت من الراسخين في العلم
# الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عبدالله أنه كان يقول في أخوات لأب وام وإخوة
~~وأخوات لأب للأخوات للأب والأم الثلثان فما بقي فللذكور دون الإناث
# فقدم مسروق المدينة فسمع قول زيد فيها فأعجبه فقال له بعض أصحابه أتترك
~~قول عبد الله فقال أتيت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم
~~يعني كان زيد يشرك بين الباقين
# محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن ابن عباس قام إلى زيد بن ثابت فأخذ له
~~بركابه فقال تنح يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنا هكذا
~~نفعل بعلمائنا وكبرائنا PageV02P437
# قال علي بن المديني لم يكن من الصحابة أحد له أصحاب حفظوا عنه وقاموا
~~بقوله في الفقه إلا ثلاثة زيد وعبد الله وابن عباس
# شعيب بن أبي حمزة عن الزهري بلغنا أن زيد بن ثابت كان يقول إذا سئل عن
~~الأمر أكان هذا فإن قالوا نعم حدث فيه بالذي يعلم وإن قالوا لم يكن قال
~~فذروه حتى يكون
# موسى بن علي بن رباح عن أبيه قال كان زيد بن ثابت إذا سأله رجل عن شيء
~~قال آلله كان هذا فإن قال نعم ms0480 تكلم فيه وإلا لم يتكلم
# الثوري عن ابن أبي خالد عن الشعبي أن مروان دعا زيد بن ثابت وأجلس له
~~قوما خلف ستر فأخذ يسأله وهم يكتبون ففطن زيد فقال يا مروان أغدرا إنما
~~أقول برأيي
# رواه إبراهيم بن حميد الرؤاسي عن ابن أبي خالد نحوه وزاد فمحوه
# هشام عن ابن سيرين قال حج بنا أبو الوليد ونحن ولد سيرين سبعة فمر بنا
~~على المدينة فأدخلنا على زيد بن ثابت فقال هؤلاء بنو سيرين فقال زيد هؤلاء
~~لأم وهذان لأم وهذان لأم قال فما PageV02P438 أخطأ وكان محمد ومعبد ويحيى
~~لأم
# وروى الأعمش عن ثابت بن عبيد قال كان زيد بن ثابت من أفكه الناس في أهله
~~وأزمته عند القوم
# هشام عن ابن سيرين قال خرج زيد بن ثابت يريد الجمعة فاستقبل الناس راجعين
~~فدخل دارا فقيل له فقال إنه من لا يستحيي من الناس لا يستحيي من الله
# حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال لما مات زيد بن ثابت قال أبو هريرة مات
~~حبر الأمة ولعل الله أن يجعل في ابن عباس منه خلفا
# حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار قال لما مات زيد جلسنا PageV02P439 إلى
~~ابن عباس في ظل فقال هكذا ذهاب العلماء دفن اليوم علم كثير
# الواقدي حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه قال لما مات زيد بن ثابت وصلى عليه
~~مروان ونزل نساء العوالي وجاء نساء الأنصار فجعل خارجة يذكرهن الله لا
~~تبكين عليه فقلن لا نسمع منك ولنبكين عليه ثلاثا وغلبنه
# قال الواقدي وأرسل مروان بجزر فنحرت وأطعموا الناس
# وفيه يقول حسان بن ثابت
# % فمن للقوافي بعد حسان وابنه % ومن للمثاني بعد زيد بن ثابت % $
# وقال جرير بن حازم حدثنا قيس به سعد عن مكحول أن عبادة ابن الصامت دعا
~~نبطيا يمسك دابته عند بيت المقدس فأبى فضربه فشجه فاستعدى عليه عمر فقال ما
~~دعاك إلى ما صنعت بهذا قال أمرته فأبى وأنا في حدة فضربته فقال اجلس للقصاص
~~فقال زيد ابن ms0481 ثابت أتقيد لعبدك من أخيك فترك عمر القود وقضى عليه بالدية
~~PageV02P440
# ومن جلالة زيد أن الصديق اعتمد عليه في كتابة القرآن العظيم في صحف وجمعه
~~من أفواه الرجال ومن الأكتاف والرقاع واحتفظوا بتلك الصحف مدة فكانت عند
~~الصديق ثم تسلمها الفاروق ثم كانت بعد عند أم المؤمنين حفصة إلى أن ندب
~~عثمان زيد بن ثابت ونفرا من قريش إلى كتاب هذا المصحف العثماني الذي به
~~الآن في الأرض أزيد من ألفي ألف نسخة ولم يبق بأيدي الأمة قرآن سواه ولله
~~الحمد
# وقد اختلفوا في وفاة زيد رضي الله عنه على أقوال فقال الواقدي وهو إمام
~~المؤرخين مات سنة خمس وأربعين عن ست وخمسين سنة وتبعه على وفاته يحيى بن
~~بكير وشباب ومحمد بن عبد الله بن نمير
# وقال أبو عبيد مات سنة خمس وأربعين ثم قال وسنة ست وخمسين أثبت
# وقال أحمد بن حنبل وعمرو بن علي سنة إحدى وخمسين
# وقال المدائني والهيثم ويحيى بن معين سنة خمس وخمسين وقال أبو الزناد سنة
~~خمس وأربعين فالله أعلم
# حفص عن عاصم عن أبي عبد الرحمن قال لم أخالف عليا في شيء من قراءته وكنت
~~أجمع حروف علي فألقى بها زيدا في المواسم بالمدينة فما اختلفا إلا في
~~التابوت كان زيد يقرأ بالهاء وعلي بالتاء PageV02P441
# 86 تميم الداري ( مع )
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو رقية تميم بن أوس بن خارجة بن سود
~~بن جذيمة اللخمي الفلسطيني
# والدار بطن من لخم ولخم فخذ من يعرب بن قحطان
# وفد تميم الداري سنة تسع فأسلم فحدث عنه النبي صلى الله عليه وسلم على
~~المنبر بقصة الجساسة في أمر الدجال
# ولتميم عدة أحاديث وكان عابدا تلاء لكتاب الله PageV02P442
# حدث عنه ابن عباس وابن موهب عبد الله وأنس بن مالك وكثير ابن مرة وعطاء
~~بن يزيد الليثي وزرارة بن أوفى وشهر بن حوشب وآخرون
# قال ابن سعد لم يزل بالمدينة حتى تحول بعد قتل عثمان إلى الشام
# قال البخاري هو أخو أبي هند الداري ms0482 قال ابن سعد كان وفد الداريين عشرة
~~فيهم تميم
# قال ابن جريج قال عكرمة لما أسلم تميم قال يا رسول الله إن الله مظهرك
~~على الأرض كلها فهب لي قريتي من بيت لحم قال
# هي لك وكتب له بها
# قال فجاء تميم بالكتاب إلى عمر فقال أنا شاهد ذلك فأمضاه وذكر الليث أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له ليس لك أن تبيع
# قال فهي في أيدي أهله إلى اليوم
# قال الواقدي ليس للنبي صلى الله عليه وسلم قطيعة سوى حبرى وبيت عينون
~~PageV02P443 أقطعهما تميما وأخاه نعيما
# وفي الصحيح من حديث ابن عباس قال خرج سهمي مع تميم الداري وعدي بن بداء
~~فمات بأرض كفر فقدما بتركته ففقدوا جاما من فضة فأحلفهما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثم وجدوا الجام بمكة فقيل اسشتريناه من تميم وعدي
# فقام رجلان من أولياء السهمي فحلفا لشهادتنا أحق من شهادتهما وأن الجام
~~لصاحبهم وفيهم نزلت آية @QB@ شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت @QE@ المائدة
~~110
# قال قتادة @QB@ ومن عنده علم الكتاب @QE@ الرعد 45 قال سلمان وابن سلام
~~وتميم الداري PageV02P444
# وروى قرة عن ابن سيرين قال جمع القرآن على عهد رسول الله أبي وعثمان وزيد
~~وتميم الداري
# وروى أبو قلابة عن أبي المهلب كان تميم يختم القرآن في سبع
# وروى عاصم الأحول عن ابن سيرين أن تميما الداري كان يقرأ القرآن في ركعة
# وروى أبو الضحى عن مسروق قال لي رجل من أهل مكة هذا مقام أخيك تميم
~~الداري صلى ليلة حتى أصبح أو كاد يقرأ آية يرددها ويبكي @QB@ أم حسب الذين
~~اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات @QE@ الجاثية 20
# أبو نباتة يونس بن يحيى عن المنكدر بن محمد عن أبيه أن تميما الداري نام
~~ليلة لم يقم يتهجد فقام سنة لم ينم فيها عقوبة ( للذي صنع ) PageV02P445
# سعيد الجريري عن أبي العلاء عن رجل قال أتيت تميما الداري فحدثنا فقلت كم
~~جزؤك قال لعلك من الذين يقرأ أحدهم القرآن ثم يصبح فيقول ms0483 قد قرأت القرآن في
~~هذه الليلة ( فوالذي نفسي بيده ) لأن أصلي ثلاث ركعات نافلة أحب إلي من أن
~~أقرأ القرآن في ليلة ثم أصبح فأخبر به فلما أغضبني قلت والله إنكم معاشر
~~صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم من بقي منكم لجدير أن تسكتوا فلا
~~تعلموا وأن تعنفوا من سألكم
# فلما رآني قد غضبت لان وقال ألا أحدثك يا ابن أخي أرأيت إن كنت أنا مؤمنا
~~قويا وأنت مؤمن ضعيف فتحمل قوتي على ضعفك فلا تستطيع فتنبت أو رأيت إن كنت
~~أنت مؤمنا قويا وأنا مؤمن ضعيف ( حين أحمل قوتك على ضعفي فلا أستطيع فأنبت
~~) ولكن خذ من نفسك لدينك ومن دينك لنفسك حتى يستقيم لك الأمر على عبادة
~~تطيقها
# حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي العلاء عن معاوية بن حرمل قال قدمت
~~المدينة فلبثت في المسجد ثلاثا لا أطعم فأتيت عمر فقلت تائب من قبل أن تقدر
~~عليه ( قال من أنت قلت معاوية بن حرمل ) قال اذهب إلى خير المؤمنين فانزل
~~عليه
# قال وكان تميم الداري ( إذا صلى ) ضرب بيديه على يمينه وشماله فذهب
~~برجلين فصليت إلى جنبه فأخذني فأتينا بطعام فبينا نحن ذات ليلة إذ خرجت نار
~~بالحرة فجاء عمر إلى تميم فقال قم إلى PageV02P446 هذه النار فقال يا أمير
~~المؤمنين ومن أنا وما أنا
# فلم يزل به حتى قام معه وتبعتها فانطلقا إلى النار فجعل تميم يحوشها بيده
~~حتى دخلت الشعب ودخل تميم خلفها فجعل عمر يقول ليس من رأى كمن لم ير قالها
~~ثلاثا
# سمعها عفان من حماد وابن حرمل لا يعرف
# قتادة عن ابن سيرين وقتادة أيضا عن أنس أن تميما الداري اشترى رداء بألف
~~درهم يخرج فيه إلى الصلاة
# وروى حماد عن ثابت أن تميما أخذ حلة بألف يلبسها في الليلة التى ترجى
~~فيها ليلة القدر
# وروى الزهري عن السائب بن يزيد قال أول من قص تميم الداري استأذن عمر
~~فأذن له فقص قائما
# أسامة بن زيد عن الزهري عن حميد بن ms0484 عبد الرحمن أن تميما استأذن عمر في
~~القصص سنين ويأبى عليه فلما أكثر عليه قال ما تقول قال أقرأ عليهم القرآن
~~وآمرهم بالخير وأنهاهم عن الشر قال عمر ذاك الربح ثم قال عظ قبل أن أخرج
~~للجمعة PageV02P447
# فكان بفعل ذلك فلما كان عثمان استزاده فزاده يوما آخر
# خالد بن عبد الله عن بيان عن وبرة قال رأى عمر تميما الداري يصلي بعد
~~العصر فضربه بدرته على رأسه فقال له تميم يا عمر تضربني على صلاة صليتها مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا تميم ليس كل الناس يعلم ما تعلم
# وأخرج ابن ماجه بإسناد ضعيف عن أبي سعيد قال أول من أسرج في المساجد تميم
~~الداري
# يقال وجد على بلاطة قبر تميم الداري مات سنة أربعين وحديثه يبلغ ثمانية
~~عشر حديثا منها في صحيح مسلم حديث واحد PageV02P448
# 87 أبو قتادة الأنصاري السلمي ( ع )
# فارس رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد أحدا والحديبية وله عدة أحاديث
# اسمه الحارث بن ربعي على الصحيح وقيل اسمه النعمان وقيل عمرو
# حدث عنه أنس بن مالك وسعيد بن المسيب وعطاء بن يسار وعلي بن رباح وعبد
~~الله بن رباح الأنصاري وعبد الله بن معبد الزماني وعمرو بن سليم الزرقي
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن ومعبد بن كعب بن مالك وابنه عبد الله بن أبي قتادة
~~ومولاه نافع وآخرون
# روى إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# خير فرساننا أبو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الأكوع
# الواقدي حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة عن أمه عن أبيه PageV02P449
~~قال أبو قتادة إني لأغسل رأسي قد غسلت أحد شقيه إذ سمعت فرسي جروة تصهل
~~وتبحث بحافرها فقلت هذه حرب قد حضرت
# فقمت ولم أغسل شق رأسي الآخر فركبت وعلي بردة فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصيح الفزع الفزع
# قال فأدرك المقداد فسايرته ساعة ثم تقدمه فرسي وكان أجود من فرسه وأخبرني
~~المقداد بقتل مسعدة ms0485 محرزا يعني ابن نضلة فقلت للمقداد إما أن أموت أو أقتل
~~قاتل محرز
# فضرب فرسه فلحقه أبو قتادة فوقف له مسعدة فنزل أبو قتادة فقتله وجنب فرسه
~~معه
# قال فلما مر الناس تلاحقوا ونظروا إلى بردي فعرفوها وقالوا أبو قتادة قتل
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ولكنه قتيل أبي قتادة عليه برده
~~فخلوا بينه وبين سلبه وفرسه
# قال فلما أدركني قال اللهم بارك له في شعره وبشره أفلح وجهك قتلت مسعدة
~~قلت نعم قال فما هذا الذي بوجهك قلت سهم رميت به قال فادن مني فبصق عليه
~~فما ضرب علي قط ولا قاح
# فمات أبو قتادة وهو ابن سبعين سنة وكأنه ابن خمس عشرة سنة قال وأعطاني
~~فرس مسعدة وسلاحه PageV02P450
# مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي
~~قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا
~~رأيت رجلا قد علا المسلمين فاستدرت له من ورائه فضربته بالسيف على حبل
~~عاتقه ضربة قطعت منها الدرع فأقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم
~~أرسلني ومات إلى أن قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من قتل قتيلا له بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي وقصصت عليه فقال رجل
~~صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرضه منه فقال أبو بكر لا ها الله
~~إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم صدق فأعطانيه فبعث الدرع وابتعت به مخرفا في بني
~~سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام
# قال ابن سعد كانت سرية أبي قتادة إلى حضرة وهي بنجد سنة ثمان وكان في
~~خمسة عشر رجلا فغنموا مئتي بعير وألفي شاة وسبوا سبيا ثم سرية أبي قتادة
~~إلى بطن إضم بعد شهر
# الدراوردي عن أسيد بن أبي أسيد عن أبيه قلت لأبي قتادة مالك لا تحدث عن ms0486
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يحدث عنه الناس فقال سمعت رسول
~~PageV02P451 الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من كذب علي فليشهد لجنبه مضجعا من النار
# وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك ويمسح الأرض بيده
# سمعه قتيبة منه
# شعبة عن أبي مسلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أخبرني من هو خير مني أبو
~~قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار
# تقتلك الفئة الباغية
# ابن سعد حدثنا أبو الوليد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني عبد الله ابن عبيد
~~بن عمير أن عمر بعث أبا قتادة فقتل ملك فارس بيده وعليه منطقة قيمتها خمسة
~~عشر ألفا فنفلها إياه عمر
# قال خليفة استعمل علي على مكة أبا قتادة الأنصاري ثم عزله بقثم ابن
~~العباس
# معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل أن معاوية قدم المدينة فلقيه أبو قتادة
~~فقال تلقاني الناس كلهم غيركم يا معشر الأنصار فما منعكم قالوا لم يكن لنا
~~دواب قال فأين النواضح قال أبو PageV02P452 قتادة عقرناها في طلب أبيك يوم
~~بدر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا
# إنكم ستلقون بعدي أثرة قال معاوية فما أمركم قال أمرنا أن نصبر قال
~~فاصبروا
# وروي أن عليا كبر على أبي قتادة سبعا فقال أبو بكر البيهقي هذا غلط فإن
~~أبا قتادة تأخر عن علي
# وقال الواقدي لم أر بين ولد أبي قتادة وأهل البلد عندنا اختلاف أنه توفي
~~بالمدينة
# قال وروى أهل الكوفة أنه توفي بها وأن عليا صلى عليه
# قال يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة والمدائني وسعيد بن عفير وابن بكير
~~وشباب وابن نمير مات أبو قتادة سنة أربع وخمسين
# معمر عن قتادة عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال كنا مع PageV02P453
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره إذ تأخر عن الراحلة فدعمته
~~بيدي حتى استيقظ فقال
# اللهم احفظ أبا قتادة كما حفظني منذ الليلة ما أرانا إلا قد شققنا عليك
# قال ms0487 ابن سعد أبو قتادة بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد ابن عدي
~~بن غنم بن كعب بن سلمة
# قال وقد اختلف علينا في اسمه فقال ابن إسحاق الحارث وقال ابن عمارة
~~والواقدي النعمان وقيل عمرو
# وله أولاد وهم عبد الله وعبد الرحمن وثابت وعبيد وأم البنين وأم أبان
# شهد أحدا والخندق
# أيوب عن محمد أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل إلى أبي قتادة فقيل يترجل
~~ثم أرسل إليه فقيل يترجل ثم أرسل إليه فقيل يترجل فقال
# احلقوا رأسه
# اء فقال يا رسول الله دعني هذه المرة فوالله لأعتبنك فكان أول ما لقي قتل
~~رأس المشركين مسعدة PageV02P454
# معن القزاز حدثنا محمد بن عمرو عن محمد بن سيرين أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رأى أبا قتادة يصلي ويتقي شعره فأراد أن يجزه فقال يا رسول الله
~~إن تركته لأرضينك فتركه فأغار مسعدة الفزاري على سرح أهل المدينة فركب أبو
~~قتادة فقتله وغشاه ببردته
# حماد بن سلمة أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال من قتل كافرا فله سلبه فقال أبو قتادة يا رسول الله إني
~~ضربت رجلا على حبل عاتقه وعليه درع له فأجهضت عنه فقال رجل أنا أخذتها
~~فأرضه منها وأعطنيها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل شيئا إلا
~~أعطاه أو سكت فسكت فقال عمر لا يفيئها الله على أسد من أسده ويعطيكها فضحك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
# صدق عمر
# وروى مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي
~~قتادة أن أبا قتادة قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم عام حنين الحديث
~~بنحو منه وفيه فقال أبو بكر لا ها الله إذا لايعمد إلى أسد من أسد الله
~~فيعطيك سلبه فأعطاني الدرع فبعته قال فابتعت به مخرفا فإنه لأول مال تأثلته
# الواقدي حدثنا أسامة بن زيد الليثي عن ms0488 الأعرج عن عبد الله بن أبي قتادة
~~عن أبيه قال لما كان يوم حنين قتلت رجلا فجاء رجل PageV02P455 فنزع عنه
~~درعه فخاصمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقضى لي بها فبعتها بسبع
~~أواقي من حاطب بن أبي بلتعة
# قال قتادة كان أبو قتادة يلبس الخز
# قال الواقدي لم أر بين ولد أبي قتادة وأهل بلدنا اختلافا أن أبا قتادة
~~توفي بالمدينة
# ابن نمير حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي
~~قال صلى علي على أبي قتادة فكبر عليه سبعا
# 88 عمرو بن عبسة ( م ع )
# ابن خالد بن حذيفة الإمام الأمير أبو نجيح السلمي البجلي أحد السابقين
~~ومن كان يقال هو ربع الإسلام
# روى أحاديث PageV02P456
# روى عنه أبو أمامة الباهلي وسهل بن سعد وجبير بن نفير وكثير ابن مرة
~~وضمرة بن حبيب والصنابحي وعدي بن أرطاة وحبيب بن عبيد وعدة
# وقيل إن ابن مسعود روى عنه
# وكان من أمراء الجيش يوم وقعة اليرموك
# قال عمرو بن أبي سلمة التنيسي حدثنا صدقة بن عبد الله عن نصر ابن علقمة
~~عن أخيه عن ابن عائذ عن جبير بن نفير قال كان أبو ذر الغفاري وعمرو بن عبسة
~~كلاهما يقول لقد رأيتني ربع الإسلام مع رسول الله لم يسلم قبلي إلا النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وبلال كلاهما حتى لا يدرى متى أسلم الأخر
# نزل عمرو حمص باتفاق ويقال شهد بدرا وما تابع أحد عبد الصمد بن سعيد
~~وأحمد بن محمد بن عيسى على ذا
# وبنو بجيلة رهط من سليم PageV02P457
# عكرمة بن عمار حدثنا شداد أبو عمار ويحيى بن أبي كثير عن أبي أمامة وقد
~~لقي شداد أبا أمامة قال قال عمرو بن عبسة قدمت مكة فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حراء عليه قومه فتلطفت حتى دخلت عليه فقلت ما أنت قال نبي قلت
~~وما نبي قال أرسلني الله قلت بما أرسلك قال بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن
~~يوحد الله قلت ms0489 من معك على هذا قال حر وعبد قال ومعه أبو بكر وبلال فقلت إني
~~متبعك قال إنك لا تستطيع ذاك يومك هذا ألا ترى حالي فإذا سمعت بي قد ظهرت
~~فائتني
# فذهبت إلى أهلي وجعلت أتخبر الأخبار حتى قدم على أهل يثرب فقدمت المدينة
~~فأتيته وذكر الحديث PageV02P458
# أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن سليم بن عامر وضمرة بن حبيب وآخر سمعوا
~~أبا أمامة سمع عمرو بن عبسة قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~نازل بعكاظ فقلت من معك قال أبو بكر وبلال فأسلمت فلقد رأيتني ربع الإسلام
# لم يؤرخوا موته
# حريز حدثنا سليم بن عامر عن عمرو بن عبسة قال أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعكاظ فقلت من تبعك قال حر وعبد انطلق حتى يمكن الله لرسوله
# معاوية بن صالح عن سليم بن عامر عن عمرو بن عبسة قال أسلمت فقال لي النبي
~~صلى الله عليه وسلم الحق بقومك ثم أتيته قبل الفتح PageV02P459
# الواقدي حدثنا حجاج بن صفوان عن ابن أبي حسين عن شهر عن عمرو بن عبسة قال
~~رغبت عن آلهة قومي فلقيت يهوديا من أهل تيماء فقلت إني ممن يعبد الحجارة
~~فيترك الحي فينزل الرجل فيأتي بأربعة حجارة فينصب ثلاثة لقدره ويجعل أحسنها
~~إلها يعبده
# فقال يخرج من مكة رجل يرغب عن الأصنام فإذا رأيته فاتبعه فإنه يأتي بأفضل
~~دين
# إلى أن قال فأتيت مكة فوجدته مستخفيا ووجدت قريشا عليه أشداء وذكر الحديث
~~بطوله
# لعله مات بعد سنة ستين فالله أعلم
# 89 شداد بن أوس ( ع )
# ابن ثابت بن المنذر بن حرام أبو يعلى وأبو عبد الرحمن الأنصاري النجاري
~~الخزرجي أحد بني مغالة وهم بنو عمرو بن مالك ابن النجار
# وشداد هو ابن أخي حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P460
# من فضلاء الصحابة وعلمائهم نزل بيت المقدس
# حدث عنه ابنه يعلى وأبو إدريس الخولاني وأبو أسماء الرحبي وأبو الأشعث
~~الصنعاني وعبد الرحمن بن غنم وجبير بن نفير وكثير ms0490 بن مرة وبشير بن كعب
~~وآخرون
# قال عبد الحميد بن بهرام عن شهر سمع عبد الرحمن بن غنم يقول لما دخلنا
~~مسجد الجابية أنا وأبو الدرداء لقينا عبادة بن الصامت فأخذ بشماله يميني
~~وبيمينه شمال أبي الدرداء فقال إن طال بكما عمر أحدكما أو كلاكما فيوشك أن
~~تريا الرجل من ثبج المسلمين قد قرأ القرآن أعاده وأبداه وأحل حلاله وحرم
~~حرامه ونزل عند منازله أو قرأ به على لسان أحد لا يحور فيكم إلا كما يحور
~~رأس الحمار الميت
# فبينا نحن كذلك إذ طلع علينا شداد بن أوس وعوف بن مالك فجلسا إلينا فقال
~~شداد إن أخوف ما أخاف عليكم أيها الناس لما سمعت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول في الشهوة الخفية والشرك فقال عبادة وأبو الدرداء اللهم
~~غفرا أو لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حدثنا أن الشيطان قد يئس
~~أن يعبد في جزيرة العرب فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها فهي شهوات الدنيا
~~من نسائها وشهواتها فما هذا الشرك الذي تخوفنا به يا شداد PageV02P461
# قال أرأيتكم لو رأيتم أحدا يصلي لرجل أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه
~~قد أشرك قالوا نعم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك
# فقال عوف أولا يعمد الله إلى ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيقبل
~~منه ما خلص له ويدع ما أشرك به فيه قال شداد فإني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول عن الله قال أنا خير قسيم فمن أشرك بي شيئا فإن جسده وعمله
~~قليله وكثيره لشريكه الذي أشرك به أنا عنه غني
# شداد كناه مسلم وأحمد والنسائي أبا يعلى
# ابن جوصاء حدثني محمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عمرو ابن محمد بن شداد بن
~~أوس الأنصاري حدثنا أبي حدثنا أبي عن أبيه عن جده قال كنية شداد بن أوس ms0491 أبو
~~يعلى
# وكان له خمسة أولاد منهم بنته خزرج وتزوجت في الأزد وكان أكبرهم يعلى ثم
~~محمد ثم عبد الوهاب والمنذر
# فمات شداد وخلف عبد الوهاب والمنذر صغيرين وأعقبوا سوى يعلى PageV02P462
# ونسأ لابنته نسل إلى سنة ثلاثين ومئة
# وكانت الرجفة التي كانت بالشام في هذه السنة وكان أشدها ببيت المقدس فقنى
~~كثير ممن كان فيها من الأنصار وغيرهم ووقع منزل شداد عليهم وسلم محمد وقد
~~ذهبت رجله تحت الردم
# وكانت النعل زوجا خلفها شداد عند ولده فصارت إلى محمد بن شداد فلما أن
~~رأت أخته خزرج ما نزل به وبأهله جاءت فأخذت فرد النعلين وقالت يا أخي ليس
~~لك نسل وقد رزقت ولدا وهذه مكرمة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب أن تشرك
~~فيها ولدي فأخذتها منه
# وكان ذلك في أول أوان الرجفة فمكثت النعل عندها حتى أدرك أولادها فلما
~~جاء المهدي إلى بيت المقدس أتوه بها وعرفوه نسبها من شداد فعرف ذلك وقبله
~~وأجاز كل واحد منهما بألف دينار وأمر لكل واحد منهما بضيعة وبعث إلى محمد
~~بن شداد فأتي به يحمل لزمانته فسأله عن خبر النعل فصدق مقالة الرجلين فقال
~~له المهدي ائتني بالأخرى فبكى وناشده الله فرق له وخلاها عنده
# معان بن رفاعة عن أبي يزيد الغوثي عمن حدثه عن أبي الدرداء قال إن لكل
~~أمة فقيها وإن فقيه هذه الأمة شداد بن أوس
# لم يصح PageV02P463
# وقال سفيان بن عيينة قال أبو الدرداء إن شداد بن أوس أوتي علما وحلما
# وقال سعيد بن عبد العزيز فضل شداد بن أوس الأنصار بخصلتين ببيان إذا نطق
~~وبكظم إذا غضب
# عن شداد أبي عمار عن شداد بن أوس وكان بدريا فذكر حديثا
# وقال البخاري شداد له صحبة قال وقال بعضهم شهد بدرا ولم يصح
# وقال ابن سعد نزل فلسطين وله عقب مات سنة ثمان وخمسين وهو ابن خمس وسبعين
~~سنة وكانت له عبادة واجتهاد
# وقال أحمد بن البرقي كان أبوه أوس بن ثابت بدريا واستشهد يوم أحد
# ابن سعد ms0492 أخبرني من سمع ثور بن يزيد عن خالد بن معدان قال لم يبق بالشام
~~أحد كان أوثق ولا أفقه ولا أرضى من عبادة بن الصامت وشداد بن أوس
~~PageV02P464
# قال المفضل الغلابي زهاد الأنصار ثلاثة أبو الدرداء وعمير بن سعد وشداد
~~بن أوس
# علي بن المديني حدثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن رجل عن مطرف بن الشخير
~~عن رجل أحسبه من بني مجاشع قال انطلقنا نؤم البيت فإذا نحن بأخبية بينها
~~فسطاط فقلت لصاحبي عليك بصاحب الفسطاط فإنه سيد القوم فلما انتهينا إلى باب
~~الفسطاط سلمنا فرد السلام ثم خرج إلينا شيخ فلما رأيناه هبناه مهابة لم
~~نهبها والدا قط ولا سلطانا فقال ما أنتما قلنا فتية نؤم البيت قال وأنا قد
~~حدثتني نفسي بذلك وسأصحبكم ثم نادى فخرج إليه من تلك الأخبية شباب فجمعهم
~~ثم خطبهم وقال إني ذكرت بيت ربي ولا أراني إلا زائره
# فجعلوا ينتحبون عليه بكاء فالتفت إلى شاب منهم فقلت من هذا الشيخ قال
~~شداد بن أوس كان أميرا فلما أن قتل عثمان اعتزلهم
# قال ثم دعا لنا بسويق فجعل يبس لنا ويطعمنا ويسقينا
# ثم خرجنا معه فلما علونا في الأرض قال لغلام له اصنع لنا طعاما يقطع عنا
~~الجوع يصغره كلمة قالها فضحكنا فقال ما أراني إلا مفارقكما قلنا رحمك الله
~~إنك كنت لا تكاد تتكلم بكلمة فلما تكلمت لم نتمالك أن ضحكنا فقال أزودكما
~~حديثا كان رسول الله يعلمنا في السفر والحضر فأملى علينا وكتبناه
# اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزيمة الرشد وأسألك شكر نعمتك
~~وحسن عبادتك وأسألك يقينا صادقا وقلبا PageV02P465 سليما وأسألك من خير ما
~~تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لما تعلم إنك أنت علام الغيوب
# وروي الدعاء بإسناد آخر
# قتيبة حدثنا فرج بن فضالة عن أسد بن وداعة عن شداد بن أوس أنه كان إذا
~~دخل الفراش يتقلب على فراشه لا يأتيه النوم فيقول
# اللهم إن النارأذهبت مني النوم فيقوم فيصلي حتى يصبح
# رواه جماعة عن ms0493 فرج عن أسد
# قال سلام بن مسكين حدثنا قتادة أن شداد بن أوس خطب فقال أيها الناس إن
~~الدنيا أجل حاضر يأكل منها البر والفاجر وإن الآخرة أجل مستأخر يحكم فيها
~~ملك قادر ألا وإن الخير كله بحذافيره في الجنة وإن الشر كله بحذافيره في
~~النار
# اتفقوا على موته كما قلنا في سنة ثمان وخمسين إلا ما يروى عن بعض
~~PageV02P466 أهل بيته أنه في سنة أربع وستين
# خرجوا له في الكتب الستة
# وعدد أحاديثه في مسند بقي خمسون حديثا أعني بالمكرر
# 90 عقبة بن عامر الجهني ( ع )
# الإمام المقرى أبو عبس ويقال أبو حماد ويقال أبو عمرو ويقال أبو عامر
~~ويقال أبو الأسد المصري صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
# حدث عنه أبو الخير مرثد اليزني وجبير بن نفير وسعيد بن المسيب وأبو إدريس
~~الخولاني وعلي بن رباح وأبو عمران أسلم الجيبي وعبد الرحمن بن شماسة ومشرح
~~بن هاعان وأبو عشانة حي ابن يؤمن وأبو قبيل المعافري وسعيد المقبري وبعجة
~~الجهني وخلق سواهم
# وكان عالما مقرئا فصيحا فقيها فرضيا شاعرا كبير الشأن وهو كان البريد إلى
~~عمر بفتح دمشق وله دار بخط باب توما
# علي بن رباح عن عقبة قال خرجت من الشام يوم الجمعة ودخلت المدينة يوم
~~الجمعة فقال لي عمر هل نزعت خفيك قلت لا PageV02P467 قال أصبت السنة
# قال ابن سعد شهد صفين مع معاوية
# وقال ابن يونس شهد فتح مصر واختط بها وولي الجند بمصر لمعاوية ثم عزله
~~بعد ثلاث سنين وأغزاه البحر وكان يخضب بالسواد
# وقبره بالمقطم مات سنة ثمان وخمسين
# وعن عقبة قال بايعت رسول الله على الهجرة وأقمت معه
# وقال عقبة خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في الصفة وكنت من
~~أصحاب الصفة وكان عقبة من الرماة المذكورين
# وعن أبي عبد الرحمن الحبلي أن عقبة كان من أحسن الناس صوتا بالقرآن فقال
~~له عمر اعرض علي فقرأ فبكى عمر
# ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر ms0494 وكان من رفعاء أصحاب
~~محمد
# قلت ولي إمرة مصر وكان يخضب بالسواد PageV02P468
# مات سنة ثمان وخمسين
# له في مسند بقي خمسة وخمسون حديثا
# 91 بريدة بن الحصيب ( ع )
# ابن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد أبو عبد الله وقيل أبو سهل وأبو
~~ساسان وأبو الحصيب الأسلمي
# قيل إنه أسلم عام الهجرة إذ مر به النبي صلى الله عليه وسلم مهاجرا وشهد
~~غزوة خيبر والفتح وكان معه اللواء واستعمله النبي صلى الله عليه وسلم على
~~صدقة قومه
# وكان يحمل لواء الأمير أسامة حين غزا أرض البلقاء إثر وفاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# له جملة أحاديث نزل مرو ونشر العلم لها
# حدث عنه ابناه سليمان وعبد الله وأبو نضرة العبدي وعبد الله ابن مولة
~~والشعبي وأبو المليح الهذلي وطائفة
# وسكن البصرة مدة ثم غزا خراسان زمن عثمان فحكى عنه من سمعه يقول وراء نهر
~~جيحون PageV02P469
# % لا عيش إلا طراد الخيل بالخيل % $
# قال عاصم الأحول قال مورق أوصى بريدة أن يوضع في قبره جريدتان وكان مات
~~بخراسان فلم توجدا إلا في جوالق حمار
# وروى مقاتل بن حيان عن ابن بريدة عن أبيه قال شهدت خيبر وكنت فيمن صعد
~~الثلمة فقاتلت حتى رئي مكاني وعلي ثوب أحمر فما أعلم أني ركبت في الإسلام
~~ذنبا أعظم علي منه أي الشهرة
# قلت بلى جهال زماننا يعدون اليوم مثل هذا الفعل من أعظم الجهاد وبكل حال
~~فالأعمال بالنيات ولعل بريدة رضي الله عنه بإزرائه على نفسه يصير له عمله
~~ذلك طاعة وجهادا وكذلك يقع في العمل الصالح ربما افتخر به الغر ونوه به
~~فيتحول إلى ديوان الرياء قال الله تعالى @QB@ وقدمنا إلى ما عملوا من عمل
~~فجعلناه هباء منثورا @QE@ الفرقان 23
# وكان بريدة من أمراء عمر بن الخطاب في نوبة سرغ
# وقال ابن سعد وأبو عبيد مات بريدة سنة ثلاث وستين
# وقال آخر توفي سنة اثنتين وستين وهذا أقوى PageV02P470
# روي لبريدة نحو من مئة وخمسين حديثا
# 92 عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ms0495 ( ع )
# شقيق أم المؤمنين عائشة
# حضر بدرا مع المشركين ثم إنه أسلم وهاجر قبيل الفتح وأما جده أبو قحافة
~~فتأخر إسلامه إلى يوم الفتح
# وكان هذا أسن أولاد الصديق وكان من الرماة المذكورين والشجعان قتل يوم
~~اليمامة سبعة من كبارهم PageV02P471
# له أحاديث نحو الثمانية اتفق الشيخان على ثلاثة منها
# روى عنه ابناه عبد الله وحفصة وابن أخيه القاسم بن محمد وأبو عثمان
~~النهدي وعبد الرحمن بن أبي ليلى وعمرو بن أوس الثقفي وابن أبي مليكة وآخرون
# وهو الذي أمره النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع أن يعمر أخته
~~عائشة من التنعيم
# له ترجمة في تاريخ دمشق
# توفي في سنة ثلاث وخمسين
# هكذا ورخوه ولا يستقيم فإن في صحيح مسلم أنه دخل على عائشة يوم موت سعد
~~فتوضأ فقالت له أسبغ الوضوء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# ويل للأعقاب من النار
# وقد هوي ابنة الجودي وتغزل فيها بقوله
# % تذكرت ليلى والسماوة دونها % فما لابنة الجودي ليلى وماليا %
~~PageV02P472
# % وأنى تعاطي قلبه حارثية % تدمن بصرى أو تحل الجوابيا %
# % وأنى تلاقيها بلى ولعلها % إن الناس حجوا قابلا أن توافيا % $
# فقال عمر لأمير عسكره إن ظفرت بهذه عنوة فادفعها إلى ابن أبي بكر فظفر
~~بها فدفعها إليه فأعجب بها وآثرها على نسائه حتى شكونه إلى عائشة فقالت له
~~لقد أفرطت فقال والله إني لأرشف من ثناياها حب الرمان فأصابها وجع فسقطت
~~أسنانها فجفاها حتى شكته إلى عائشة فكلمته قال
# فجهزها إلى أهلها وكانت من بنات الملوك
# قال ابن أبي مليكة توفي عبد الرحمن بالصفاح وحمل فدفن بمكة
# وقد صح في مسلم في الوضوء أن عبد الرحمن خرج إلى جنازة سعد ابن أبي وقاص
~~فهذا يدل على أنه عاش بعد سعد PageV02P473
# 93 الحكم بن عمرو الغفاري ( خع )
# الأمير أخو رافع بن عمرو وهما من بني ثعيلة وثعيلة أخو غفار
# نزل الحكم البصرة وله صحبة ورواية وفضل وصلاح ورأي وإقدام
# حدث عنه أبو الشعثاء جابر بن زيد والحسن البصري ومحمد بن سيرين ms0496 وسوادة بن
~~عاصم وآخرون
# روايته في الكتب سوى صحيح البخاري
# روى هشام عن الحسن أن زياد بن أبيه بعث الحكم بن عمرو على PageV02P474
~~خراسان فغنموا فكتب إليه ( أما بعد فإن أمير المؤمنين كتب إلي أن أصطفي له
~~الصفراء والبيضاء ) لا تقسم ( بين الناس ) ذهبا ولا فضة فكتب إليه الحكم
~~أقسم بالله لو كانت السماوات والأرض رتقا على عبد فاتقى الله يجعل له من
~~بينهما مخرجا والسلام ( ثم قال للناس اغدوا على فيئكم فاقسموه )
# ويروى أن عمر نظر إلى الحكم بن عمرو وقد خضب بصفرة فقال هذا خضاب الإيمان
# معتمر بن سليمان حدثنا أبي عن أبي حاجب قال كنت عند الحكم الغفاري إذ
~~جاءه رسول علي رضي الله عنه فقال إن أمير المؤمنين يقول إنك أحق من أعاننا
~~قال إني سمعت خليلي صلى الله عليه وسلم يقول
# إذا كان الأمر هكذا اتخذ سيفا من خشب
# أبو إسحاق الفزاري عن هشام عن الحسن قال بعث زياد الحكم فأصابوا غنائم
~~كثيرة فكتب زياد إن أمير المؤمنين أمر أن تصطفى له الصفراء والبيضاء
# فكتب إليه إني وجدت كتاب الله قبل كتاب أمير المؤمنين وأمر مناديا فنادى
~~أن اغدوا على فيئكم فقسمه بينهم PageV02P475
# فوجه معاوية من قيده وحبسه فمات فدفن في قيوده وقال إني مخاصم
# حماد بن سلمة حدثنا حميد ويونس عن الحسن أن زيادا استعمل الحكم بن عمرو
~~فلقيه عمران بن حصين فقال أما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~بلغه الذي قال له أميره قع في النار فقام ليقع فيها فأدركه فأمسكه فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لو وقع فيها لدخل النار لا طاعة لمخلوق في معصية
~~الله
# قال الحكم بلى قال إنما أردت أن أذكرك هذا الحديث
# جميل بن عبيد الطائي حدثنا أبو المعلى عن الحسن قال قال الحكم بن عمرو يا
~~طاعون خذني إليك فقيل له لم تقول هذا وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا
~~يتمنين أحدكم الموت قال أبادر ستا بيع الحكم وكثرة الشرط ms0497 وإمارة الصبيان
~~وسفك الدماء وقطيعة الرحم ونشأ يكونون في آخر الزمان يتخذون القرآن مزامير
~~PageV02P476
# قال أحمد بن سيار كان سبب موت والي خراسان الحكم أنه دعا على نفسه وهو
~~بمرو لكتاب ورد إليه من زياد ومات قبله بريدة الأسلمي فدفنا جميعا
# قال خليفة مات بخراسان واليا سنة إحدى وخمسين
# وقال الواقدي سنة خمسين رضي الله عنه
# أخوه
# 94 رافع بن عمرو الغفاري ( م د ت ق )
# الكناني له صحبة وحديثان
# نزل البصرة
# حدث عنه عبد الله بن الصامت وغيره
# خرج له مسلم وأبو داود وأبو عيسى وابن ماجه PageV02P477
# له حديث في نعت الخوارج
# وقال معتمر بن سليمان حدثني ابن ( أبي ) الحكم عن عمه رافع قال كنت أرمي
~~نخلا للأنصار وأنا غلام فرآني النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا غلام لم
~~ترمي النخل قلت آكل قال كل ما يسقط ثم مسح رأسي وقال اللهم أشبع بطنه
# ويروى نحوه عن رافع بإسناد آخر ذكره الحاكم في مستدركه
# وقال خليفة مات بالبصرة سنة خمسين
# أما
# 95 رافع بن عمرو المزني البصري ( د س )
# أخو عائذ فآخر ولهما صحبة PageV02P478
# روى لهذا أبو داود والنسائي
# يروي عنه عمرو بن سليم المزني
# ذكرته للتمييز
# 96 الأرقم بن أبي الأرقم
# ابن أسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة المخزومي
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم من السابقين الأولين اسم أبيه عبد مناف
# كان الأرقم أحد من شهد بدرا وقد استخفى النبي صلى الله عليه وسلم في داره
~~وهي عند الصفا وكان من عقلاء قريش عاش إلى دولة معاوية
# أبو مصعب الزهري حدثنا يحيى بن عمران بن عثمان بن الأرقم عن عمه عبد الله
~~وأهل بيته عن جده عن الأرقم أنه تجهز يريد بيت المقدس فلما فرغ من جهازه
~~جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يودعه فقال
# ما يخرجك حاجة أو تجارة قال لا والله يا نبي الله ولكن أردت الصلاة في
~~بيت المقدس فقال النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة في مسجدي ms0498 خير من ألف صلاة
~~PageV02P479 فيما سواه إلا المسجد الحرام فجلس الأرقم ولم يخرج
# وقد أعطى النبي صلى الله عليه وسلم الأرقم يوم بدر سيفا
# واستعمله على الصدقة
# وقد وهم أحمد بن زهير في قوله إن أباه أبا الأرقم أسلم
# وغلط أبو حاتم إذ قال إن عبد الله بن الأرقم هو ابن هذا ذاك زهري ولي بيت
~~المال لعثمان وهذا مخزومي
# قيل الأرقم عاش بضعا وثمانين سنة
# توفي بالمدينة وصلى عليه سعد بن أبي وقاص بوصيته إليه
# وقال عثمان بن الأرقم توفي أبي سنة ثلاث وخمسين وله ثلاث وثمانون سنة
# له رواية في مسند أحمد بن حنبل PageV02P480
# 97 أبو حميد الساعدي ( ع )
# الأنصاري المدني قيل اسمه عبد الرحمن وقيل المنذر بن سعد
# من فقهاء أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
# روى عنه جابر بن عبد الله وعروة بن الزبير وعمرو بن سليم الزرقي وعباس بن
~~سهل بن سعد وخارجة بن زيد ومحمد بن عمرو ابن عطاء وغيرهم
# توفي سنة ستين وقيل توفي سنة بضع وخمسين
# وله حديث في وصفه هيئة صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وقع له في مسند بقي سته وعشرون حديثا PageV02P481
# 98 عبد الله بن الأرقم ( ع )
# ابن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري الكاتب
# من مسلمة الفتح وكان ممن حسن إسلامه وكتب للنبي صلى الله عليه وسلم ثم
~~كتب لأبي بكر ولعمر
# وولاه عمر بيت المال وولي بيت المال أيضا لعثمان مدة وكان من جلة الصحابة
~~وصلحائهم
# قال مالك إنه أجازه عثمان رضي الله عنه وهو على بيت المال بثلاثين ألفا
~~فأبى أن يقبلها
# وروى عن عمرو بن دينار أنها كانت ثلاث مئة ألف درهم فلم يقبلها وقال إنما
~~عملت لله تعالى وإنما أجري على الله
# وروي عن عمر أنه قال لعبد الله بن الأرقم لو كانت لك سابقة ما
~~PageV02P482 قدمت عليك أحدا وكان يقول ما رأيت أخشى لله من عبد الله بن
~~الأرقم
# وروى عبيد الله بن عبد الله بن ms0499 عتبة عن أبيه قال والله ما رأيت رجلا قط
~~كان أخشى لله من عبد الله بن الأرقم
# قلت له حديث في السنن روى عنه عروة وغيره
# 99 عبد الله بن مغفل ( ع )
# ابن عبد نهم بن عفيف المزني صحابي جليل من أهل بيعة الرضوان تأخر
# وكان يقول إني لممن رفع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أغصان الشجرة
~~PageV02P483 يومئذ
# سكن المدينة ثم البصرة وله عدة أحاديث
# حدث عنه الحسن البصري ومطرف بن الشخير وابن بريدة وسعيد بن جبير ومعاوية
~~بن قرة وحميد بن هلال وثابت البناني وغيرهم
# وقال أبو داود لم يسمع منه سعيد بن جبير
# قال الحسن البصري كان عبد الله بن مغفل أحد العشرة الذين بعثهم إلينا عمر
~~بن الخطاب يفقهون الناس
# قلت توفي سنة ستين
# وكان أبوه من الصحابة فتوفي عام الفتح في الطريق
# وقيل كان عبد الله من البكائين
# قال عوف الأعرابي عن خزاعي بن زياد المزني قال أري عبد الله PageV02P484
~~ابن مغفل رضي الله عنه أن الساعة قد قامت وأن الناس حشروا وثم مكان من جازه
~~فقد نجا وعليه عارض فقال لي قائل أتريد أن تنجو وعندك ما عندك فاستيقظت
~~فزعا
# قال فأيقظ أهله وعنده عيبة مملوءة دنانير ففرقها كلها
# كنيته أبو سعيد وقيل أبو زياد
# 100 خزيمة بن ثابت ( مع )
# ابن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدة الفقيه أبو عمارة الأنصاري الخطمي المدني
~~ذو الشهادتين
# قيل إنه بدري والصواب أنه شهد أحدا وما بعدها وله أحاديث
# وكان من كبار جيش علي فاستشهد معه يوم صفين
# حدث عنه ابنه عمارة وأبو عبد الله الجدلي وعمرو بن ميمون الأودي وإبراهيم
~~بن سعد بن أبي وقاص وجماعة
# قتل رضي الله عنه سنة سبع وثلاثين وكان حامل راية بني خطمة وشهد مؤتة
~~PageV02P485
# فقال الواقدي حدثنا بكير بن مسمار عن عمارة بن خزيمة عن أبيه قال حضرت
~~مؤتة فبارزت رجلا فأصبته وعليه بيضة فيها ياقوتة فلم يكن همي إلا الياقوتة
~~فأخذتها فلما انكشفنا وانهزمنا رجعت بها إلى المدينة ms0500 فأتيت بها النبي صلى
~~الله عليه وسلم فنفلنيها فبعتها زمن عمر بمئة دينار
# وقال خارجة بن زيد عن أبيه قال لما كتبنا المصاحف فقدت آية كنت سمعتها من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدتها عند خزيمة بن ثابت @QB@ من المؤمنين
~~رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه @QE@ قال وكان خزيمة يدعى ذا الشهادتين
~~أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين PageV02P486
# قال قتادة عن أنس قال افتخر الحيان من الأنصار فقالت الأوس منا غسيل
~~الملائكة حنظلة بن الراهب ومنا من اهتز له العرش سعد ومنا من حمته الدبر
~~عاصم بن أبي الأقلح ومنا من أجيزت شهادته بشهادتين خزيمة بن ثابت
# وروى أبو معشر عن محمد بن عمارة بن خزيمة قال ما زال جدي كافا سلاحه حتى
~~قتل عمار فسل سيفه وقاتل حتى قتل
# 101 عوف بن مالك الأشجعي الغطفاني ( ع )
# ممن شهد فتح مكة وله جماعة أحاديث
# في كنيته أقوال أبو عبد الرحمن وقيل أبو عبد الله وأبو محمد وأبو عمرو
~~وأبو حماد
# وكان من نبلاء الصحابة PageV02P487
# حدث عنه أبو هريرة وأبو مسلم الخولاني وماتا قبله بمدة وجبير ابن نفير
~~وأبو إدريس الخولاني وراشد بن سعد ويزيد بن الأصم وشريح بن عبيد والشعبي
~~وسالم أبو النضر وسليم بن عامر وشداد أبو عمار
# وشهد غزوة مؤتة وقال رافقني مددي من أهل اليمن ليس معه غير سيفه الحديث
~~بطوله وفيه قوله صلى الله عليه وسلم
# هل أنتم تاركو لي أمرائي
# وقال ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي مسلم قال حدثني الحبيب
~~الأمين أما هو إلي فحبيب وأما هو عندي فأمين عوف بن مالك قال كنا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سبعة أو ثمانية أو تسعة PageV02P488 فقال ألا
~~تبايعون الحديث
# قال الواقدي كانت راية أشجع يوم الفتح مع عوف بن مالك
# بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني حدثني عوف أتيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو في خيمة من أدم فتوضأ وضوءا مكيثا ms0501 قلت يا رسول الله
~~أدخل قال
# نعم قلت كلي قال كلك ثم قال يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة وذكر الحديث
~~PageV02P489
# ابن أبي عروبة عن قتادة عن أبي المليح عن عوف قال عرس بنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فتوسد كل إنسان منا ذراع راحلته فانتبهت في بعض الليل فإذا
~~أنا لا أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم عند راحلته فأفزعني ذلك فانطلقت
~~ألتمسه فإذا معاذ وأبو موسى يلتمسانه فبينا نحن على ذلك إذ سمعنا هزيزا
~~بأعلى الوادي كهزيز الرحى قال فأخبرناه بما كان من أمرنا فقال
# أتاني الليلة آت من ربي فخيرني بين الشفاعة وبين أن يدخل نصف أمتي الجنة
~~فاخترت الشفاعة
# فقلت أنشدك الله والصحبة يا نبي الله لما جعلتنا من أهل شفاعتك قال
# فإنكم من أهل شفاعتي
# جعفر بن برقان حدثنا ثابت بن الحجاج الكلابي قال شتونا في حصن دون
~~القسطنطينية وعلينا عوف بن مالك فأدركنا رمضان فقال عوف فذكر حديثا
# قال الواقدي وخليفة وأبو عبيد مات عوف سنة ثلاث وسبعين PageV02P490
# 102 معيقيب بن أبى فاطمة الدوسي ( ع )
# من المهاجرين ومن حلفاء بني عبد شمس
# وكان أمينا على خاتم النبي صلى الله عليه وسلم وقد استعمله أبو بكر على
~~الفيء وولي بيت المال لعمر
# روى حديثين
# وذكر أبو عبد الله بن مندة وحده أنه شهد بدرا ولايصح هذا
# روى عنه حفيده إياس بن الحارث بن معيقيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن
# وله هجرة إلى الحبشة وقيل إنه قدم مع جعفر ليالي خيبر وكان مبتلى بالجذام
# ابن سعد أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا ابن إسحاق حدثني عاصم بن عمر عن
~~محمود بن لبيد قال أمرني يحيى بن الحكم على جرش فقدمتها فحدثوني أن عبد
~~الله بن جعفر حدثهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لصاحب هذا الوجع
~~الجذام
# اتقوه كما يتقي السبع إذا هبط واديا فاهبطوا غيره PageV02P491
# فقدمت المدينة فسألت عبد الله بن جعفر فقال كذبوا والله ما حدثتهم هذا
~~ولقد رأيت عمر ms0502 بن الخطاب يؤتي بالإناء فيه الماء فيعطيه معيقيبا وكان رجلا
~~قد أسرع فيه ذاك الداء فيشرب منه ويناوله عمر فيضع فمه موضع فمه حتى يشرب
~~منه فعرفت أنه يفعله فرارا من العدوى
# وكان يطلب الطب من كل من سمع له بطب حتى قدم عليه رجلان من أهل اليمن
~~فقال هل عندكما من طب لهذا الرجل الصالح فقالا أما شيء يذهبه فلا نقدر عليه
~~ولكنا سنداويه دواء يوقفه فلا يزيد فقال عمر عافية عظيمة فقالا هل تنبت
~~أرضك الحنظل قال نعم قالا فاجمع لنا منه فأمر فجمع له ملء مكتلين عظيمين
# فشقا كل واحدة نصفين ثم أضجعا معيقيبا وأخذ كل واحد منهما برجل ثم جعلا
~~يدلكان بطون قدميه بالحنظلة حتى إذا محقت أخذا أخرى حتى إذا رأيا معيقيبا
~~يتنخمه أخضر مرا أرسلاه
# ثم قالا لعمر لا يزيد وجعه بعد هذا أبدا قال فوالله ما زال معيقيب
~~متماسكا لا يزيد وجعه حتى مات
# صالح بن كيسان قال أبو زناد حدثني خارجة بن زيد أن عمر دعاهم لغدائه
~~فهابوا وكان فيهم معيقيب وكان به جذام فأكل معيقيب PageV02P492 معهم فقال
~~له عمر كل مما يليك ومن شقك فلو كان غيرك ما آكلني في صحفه ولكان بيني
~~وبينه قيد رمح
# وروى الواقدي عن ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة نحوه عاش معيقيب إلى
~~خلافة عثمان
# وقيل عاش إلى سنة أربعين رضي الله عنه
# والفرار من المجذوم وترك مؤاكلته جائز لكن ليكن ذلك بحيث لا يكاد يشعر
~~المجذوم فإن ذلك يحزنه ومن واكله ثقة بالله وتوكلا عليه فهو مؤمن
# 103 أبو مسعود البدري ( ع ) PageV02P493
# ولم يشهد بدرا على الصحيح وإنما نزل ماء ببدر فشهر بذلك
# وكان ممن شهد بيعة العقبة وكان شابا من أقران جابر في السن
# روى أحاديث كثيرة وهو معدود في علماء الصحابة نزل الكوفة
# واسمه عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة الأنصاري
# وقيل يسيرة بن عسيرة بضمهما بن عطية بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج
# حدث عنه ms0503 ولده بشير وأوس بن ضمعج وعلقمة وأبو وائل وقيس ابن أبي حازم
~~وربعي بن حراش وعبد الرحمن بن يزيد وعمرو بن ميمون والشعبي وعدة
# قال الواقدي شهد العقبة ولم يشهد بدرا
# وقال الدارقطني جده نسيرة بنون فخولف
# وقال موسى بن عقبة إنما نزل بموضع يقال له بدر
# وروى شعبة عن سعد بن إبراهيم قال لم يكن بدريا وقال الحكم كان بدريا
~~PageV02P494
# وروى شعيب عن الزهري قال أخبرني سليمان عمن لايتهم أنه سمع أبا مسعود
~~الأنصاري وكان قد شهد بدرا
# وقال حبيب عن ابن سيرين قال عمر لأبي مسعود نبئت أنك تفتي الناس ولست
~~بأميرا فول حارها من تولى قارها يدل على أن مذهب عمر أن يمنع الإمام من
~~أفتى بلا إذن
# وقال خليفة استعمل علي لما حارب معاوية على الكوفة أبا مسعود
# وكذا نقل مجالد عن الشعبي قال فكان يقول ما أود أن تظهر إحدى الطائفتين
~~على الأخرى قيل فمه قال يكون بينهم صلح
# فلما قدم علي أخبر بقوله فقال اعتزل عملنا قال وممه قال إنا وجدناك لا
~~تعقل عقله قال أما أنا فقد بقي من عقلي أن الآخر شر
# حماد بن زيد عن أيوب عن محمد قال أبو مسعود كنت رجلا عزيز النفس حمي
~~الأنف لا يستقل مني أحد شيئا سلطان ولا غيره فأصبح أمرائي يخيرونني بين أن
~~أقيم على ما أرغم أنفي وقبح وجهي وبين أن آخذ سيفي فأضرب فأدخل النار
# وقال بشير بن عمرو قلنا لأبي مسعود أوصنا قال عليكم PageV02P495 بالجماعة
~~فإن الله لن يجمع الأمة على ضلالة حتى يستريح بر أو يستراح من فاجر
# قال خليفة مات أبو مسعود قبل الأربعين وقال ابن قافع سنة تسع وثلاثين
~~وقال المدائني وغيره سنة أربعين
# وقيل له وفادة على معاوية
# وعن خيثمة بن عبد الرحمن قال لما خرج علي استخلف أبا مسعود على الكوفة
~~وتخبأ رجال لم يخرجوا مع علي فقال أبو مسعود على المنبر أيها الناس من كان
~~تخبأ فليظهر فلعمري لئن كان إلى الكثرة إن أصحابنا لكثير ms0504 وما نعده قبحا أن
~~يلتقي هذان الجبلان غدا من المسلمين فيقتل هؤلاء هؤلاء وهؤلاء هؤلاء حتى
~~إذا لم يبق إلا رجرجة من هؤلاء وهؤلاء ظهرت إحدى الطائفتين ولكن نعد قبحا
~~أن يأتي الله بأمر من عنده يحقن به دماءهم ويصلح به ذات بينهم
# قال يحيى القطان مات أبو مسعود أيام قتل علي بالكوفة
# وقال الواقدي مات بالمدينة في خلافة معاوية
# 104 أسامة بن زيد ( ع )
# ابن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى بن امرىء القيس المولى الأمير الكبير
~~PageV02P496
# حب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومولاه وابن مولاه
# أبو زيد ويقال أبو محمد ويقال أبو حارثة وقيل أبو يزيد
# استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على جيش لغزو الشام وفي الجيش عمر
~~والكبار فلم يسر حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم فبادر الصديق
~~ببعثهم فأغاروا على أبنى من ناحية البلقاء وقيل إنه شهد يوم مؤتة مع والده
~~وقد سكن المزة مدة ثم رجع إلى المدينة فمات بها وقيل مات بوادي القرى
# حدث عنه أبو هريرة وابن عباس وأبو وائل وأبو عثمان النهدي وعروة بن
~~الزبير وأبو سلمة وأبو سعيد المقبري وعامر بن سعد وأبو ظبيان وعطاء بن أبي
~~رباح وعدة وابناه حسن ومحمد
# ثبت عن أسامة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن فيقول
# اللهم إني أحبهما فأحبهما PageV02P497
# قلت هو كان أكبر من الحسن بأزيد من عشر سنين
# وكان شديد السواد خفيف الروح شاطرا شجاعا رباه النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأحبه كثيرا
# وهو ابن حاضنة النبي صلى الله عليه وسلم أم أيمن وكان أبوه أبيض وقد فرح
~~له رسول الله بقول مجزز المدلجي إن هذه الأقدام بعضها من بعض
# أبو عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه أخبرني أسامة بن زيد أن عليا قال
~~يا رسول الله أي أهلك أحب إليك قال
# فاطمة قال إنما أسألك عن الرجال قال من أنعم الله عليه وأنعمت عليه أسامة
~~بن زيد قال ثم من قال ثم أنت ms0505
# وروى مغيرة عن الشعبي أن عائشة قالت ما ينبغي لأحد أن يبغض أسامة بعد 2
~~ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من كان يحب الله ورسوله فليحب أسامة PageV02P498
# وقالت عائشة في شأن المخزومية التي سرقت فقالوا من يجترىء على رسول الله
~~يكلمه فيها إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# موسى بن عقبة وغيره عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# أحب الناس إلي أسامة ما حاشا فاطمة ولا غيرها
# قال زيد بن أسلم عن أبيه قال فرض عمر لأسامة ثلاثة ألاف وخمس مئة وفرض
~~لابنه عبد الله ثلاثة آلاف فقال لم فضلته علي فوالله ما سبقني إلى مشهد قال
~~لأن أباه كان أحب إلى رسول الله من أبيك وهو أحب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منك فآثرت حب رسول الله على حبي
# حسنه الترمذي
# قال ابن عمر أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة فطعنوا في إمارته
~~فقال PageV02P499
# إن يطعنوا في إمارته فقد طعنوا في إمارة أبيه وايم الله إن كان لخليقا
~~للإمارة وأن كان لمن أحب الناس إلي وإن ابنه هذا لمن أحب الناس إلي بعده
# قلت لما أمره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك الجيش كان عمره ثماني
~~عشرة سنة
# ابن سعد حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخر الإفاضة من عرفة من أجل أسامة ينتظره فجاء غلام
~~أسود أفطس فقال أهل اليمن إنما جلسنا لهذا فلذلك ارتدوا يعني أيام الردة
# قال وكيع سلم من الفتنة من المعروفين سعد وابن عمر وأسامة ابن زيد ومحمد
~~بن مسلمة
# قلت انتفع أسامه من يوم النبي صلى الله عليه وسلم إذ يقول له كيف بلا إله
~~إلا PageV02P500 الله يا أسامة فكف يده ولزم منزله فأحسن
# عائشة قالت أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسح مخاط أسامة فقلت
~~دعني حتى أكون أنا ms0506 التي أفعل فقال
# يا عائشة أحبيه فإني أحبه
# قلت كان سنه في سنها
# مجالد عن الشعبي عن عائشة أمرني رسول الله أن أغسل وجه أسامة وهو صبي
~~قالت وما ولدت ولا أعرف كيف يغسل الصبيان فآخذه فأغسله غسلا ليس بذاك قالت
~~فأخذه فجعل يغسل وجهه ويقول
# لقد أحسن بنا أسامة إذ لم يكن جارية ولو كنت جارية لحليتك وأعطيتك
# وفي المسند عن البهي عن عائشة قال رسول الله لو كان أسامة جارية لكسوته
~~وحليته حتى أنفقه
# ومن غير وجه عن عمر أنه لم يلق أسامة قط إلاقال السلام عليك أيها الأمير
~~ورحمة الله توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت علي أمير PageV02P501
~~جرير بن حازم حدثنا ابن إسحاق عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله
~~قال رأيت أسامة بن زيد مضطجعا عند باب حجرة عائشة رافعا عقيرته يتغنى
~~ورأيته يصلي عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم فمر به مروان فقال أتصلي عند
~~قبر وقال له قولا قبيحا فقال يا مروان إنك فاحش متفحش وإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول
# إن الله يبغض الفاحش المتفحش
# وقال قيس بن أبي حازم إن رسول الله حين بلغه أن الراية صارت إلى خالد قال
~~فهلا إلى رجل قتل أبوه يعني أسامة
# إبراهيم بن طهمان عن عتبة بن عبد الله عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي جهم
~~قال دخلت على فاطمة بنت قيس وقد طلقها زوجها الحديث فلما حلت قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# هل ذكرك أحد قالت نعم معاوية وأبو الجهم فقال أما أبو الجهم فشديد الخلق
~~وأما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن أنكحك أسامة فقلت أسامة تهاونا بأمر
~~أسامة ثم قلت سمعا وطاعة لله ولرسوله
# فزوجينه فكرمني الله بأبي زيد وشرفني الله ورفعني به
# وروى معناه مالك عن عبد الله بن يزيد عن أبي سلمة عنها PageV02P502
# قال عروة بن الزبير قال أبو بكر والله لأن تخطفني الطير أحب إلي من ms0507 أن
~~أبدا بشيء قبل أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فبعث أسامة واستأذنه في
~~عمر أن يتركه عنده
# قال فلما بلغوا الشام أصابتهم ضبابة شديدة فسترتهم حتى أغاروا وأصابوا
~~حاجتهم فقدم على هرقل موت النبي صلى الله عليه وسلم وإغارة أسامة على أرضه
~~في آن واحد فقالت الروم ما بال هؤلاء يموت صاحبهم وأن أغاروا على أرضنا
# ابن إسحاق عن سعيد بن عبيد بن السباق عن محمد بن أسامة عن أبيه قال لما
~~ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت عليه وقد
~~أصمت فلا يتكلم فجعل يضع يديه علي ثم يرفعهما فأعرف أنه يدعو لي
# أحمد في مسنده حدثنا حجاج أخبرنا شريك عن العباس ابن ذريح عن البهي عن
~~عائشة أن أسامة عثر بأسكفة الباب فشج في جبهته فجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يمصه ثم يمجه وقال لو كان أسامة جارية لكسوته وحليته حتى أنفقه
~~PageV02P503
# شريك عن أبي إسحاق عن جبلة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم
~~يغز أعطى سلاحه عليا أو أسامة
# الزبير بن بكار حدثنا محمد بن سلام عن يزيد بن عياض قال أهدى حكيم بن
~~حزام للنبي صلى الله عليه وسلم في الهدنة حلة ذي يزن اشتراها بثلاث مئة
~~دينار فردها وقال
# لا أقبل هدية مشرك فباعها حكيم فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من اشتراها
~~له فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه حكيم فيها قال
# % ما ينظر الحكام بالفضل بعدما % بدا سابق ذو غرة وحجول % $
# فكساها رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد
# فرآها عليه حكيم فقال بخ بخ يا أسامة عليك حلة ذي يزن
# فقال له رسول الله قل له وما يمنعني وأنا خير منه وأبي خير من أبيه
# معمر عن الزهري قال لقي علي أسامة بن زيد فقال ما كنا نعدك إلا من أنفسنا
~~يا أسامة فلم ( لا ) تدخل معنا قال يا أبا حسن إنك والله لو أخذت ms0508 بمشفر
~~الأسد لأخذت بمشفره الآخر معك حتى نهلك جميعا أو نحيا جميعا فأما هذا الأمر
~~الذي أنت فيه فوالله لا أدخل فيه PageV02P504 أبدا
# روى نحوه عمرو بن دينار عن أبي جعفر عن حرملة مولى أسامة قال بعثني أسامة
~~إلى علي فذكر نحوه
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن العدل أخبرنا عبد الله بن أحمد الفقيه
~~أخبرنا محمد بن عبد الباقي أخبرنا علي بن الحسين البزار أخبرنا أبو علي بن
~~شاذان أخبرنا أبو سهل بن زياد حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير
~~عن محمد بن إسحاق حدثني محمد بن أسامة بن محمد بن أسامة عن أبيه عن جده
~~أسامة بن زيد قال أدركت رجلا أنا ورجل من الأنصار فلما شهرنا عليه السيف
~~قال لا إله إلا الله فلم ننزع عنه حتى قتلناه فلما قدمنا على النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخبرناه خبره فقال
# يا أسامة من لك بلا إله إلا الله فقلنا يا رسول الله إنما قالها تعوذا من
~~القتل قال من لك يا أسامة بلا إله إلا الله
# فما زال يرددها حتى لوددت أن ما مضى من إسلامي لم يكن وأني أسلمت يومئذ
~~ولم أقتله
# فقلت إني أعطي الله عهدا ألا أقتل رجلا يقول لا إله إلا الله أبدا فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# بعدي يا أسامة قال بعدك PageV02P505
# رواه شيخ آخر عن أحمد بن عبد الجبار فزاد فيه قال أدركته يعني مرداس بن
~~نهيك أنا ورجل فلما شهرنا عليه السيف قال أشهد أن لا إله إلا الله
# هشام الدستوائي حدثنا يحيى بن أبي كثير حدثني عمر بن الحكم ابن ثوبان أن
~~مولى قدامة بن مظعون حدثه أن مولى أسامة قال كان أسامة يركب إلى مال له
~~بوادي القرى فيصوم الاثنين والخميس في الطريق فقلت له تصوم الاثنين والخميس
~~في السفر وقد كبرت وضعفت أو رققت فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يصوم الاثنين والخميس وقال
# إن أعمال الناس تعرض يوم الاثنين والخميس
# يونس ms0509 بن بكير حدثنا ابن إسحاق عن ( ابن ) ابن أسامة بن زيد عن جده أسامة
~~قال كنت أصوم شهرا من السنة فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم فقال
# أين أنت عن شوال
# فكان أسامة إذا أفطر أصبح الغد صائما من شوال حتى يتم على PageV02P506
~~آخره
# ابن أبي الدنيا أخبرنا عمرو بن بكير عن أبي عبد الرحمن الطائي قال قدم
~~أسامة على معاوية فأجلسه معه وألطفه فمد رجله فقال معاوية يرحم الله أم
~~أيمن كأني أنظر إلى ظنبوب ساقها بمكة كأنه ظنبوب نعامة خرجاء فقال فعل الله
~~بك يا معاوية هي والله خير منك قال يقول معاوية اللهم غفرا
# الظنبوب هو العظم الظاهر والخرجاء فيها بياض وسواد
# له في مسند بقي مئة وثمانية عشر حديثا منها في البخاري مسلم خمسة عشر وفي
~~البخاري حديث وفي مسلم حديثان
# قال الزهري مات أسامة بالجرف
# وعن المقبري قال شهدت جنازة أسامة فقال ابن عمر عجلوا بحب رسول الله قبل
~~أن تطلع الشمس
# قال ابن سعد مات في آخر خلافة معاوية PageV02P507
# 105 عمران بن حصين ( ع )
# ابن عبيد بن خلف القدوة الإمام صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو
~~نجيد الخزاعي
# أسلم هو وأبوه وأبو هريرة في وقت سنة سبع وله عدة أحاديث
# وولي قضاء البصرة وكان عمر بعثه إلى أهل البصرة ليفقههم فكان الحسن يحلف
~~ما قدم عليهم البصرة خير لهم من عمران بن الحصين
# حدث عنه مطرف بن عبد الله بن الشخير وأبو رجاء العطاردي وزهدم الجرمي
~~وزرارة بن أوفى والحسن وابن سيرين وعبد الله بن بريدة والشعبي وعطاء مولى
~~عمران بن حصين والحكم بن الأعرج وعدة
# قال زرارة رأيت عمران بن حصين يلبس الخز
# وقال مطرف بن عبد الله قال لي عمران بن حصين أحدثك حديثا عسى الله أن
~~ينفعك به إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع بين الحج والعمرة ولم ينه
~~عنه حتى مات ولم ينزل فيه قرآن يحرمه وأنه كان يسلم علي يعني PageV02P508
~~الملائكة قال فلما اكتويت أمسك ms0510 ذلك فلما تركته عاد إلي
# وقد غزا عمران مع النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة وكان ينزل ببلاد قومه
~~ويتردد إلى المدينة
# قال أبو خشينة عن الحكم بن الأعرج عن عمران بن حصين قال ما مسست ذكري
~~بيميني منذ بايعت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وروى هشام عن محمد قال ما قدم البصرة أحد يفضل على عمران بن حصين
# قال قتادة بلغني أن عمران قال ( وددت ) أني رماد ( تذروني الرياح )
# قلت وكان ممن اعتزل الفتنة ولم يحارب مع علي
# أيوب عن حميد بن هلال عن أبي قتادة قال لي عمران بن حصين الزم مسجدك قلت
~~فإن دخل علي قال الزم بيتك قلت فإن دخل علي قال لو دخل علي رجل يريد نفسي
~~ومالي لرأيت أن قد PageV02P509 حل لي أن أقتله
# ثابت البناني عن مطرف عن عمران قال اكتوينا فما أفلحن ولا أنجحن يعني
~~المكاوي
# قتادة عن مطرف قال لي عمران في مرضه إنه قد كان يسلم علي فإن عشت فاكتم
~~علي
# حميد بن هلال عن مطرف قلت لعمران ما يمنعني من عيادتك إلا ما أرى من حالك
~~قال فلا تفعل فإن أحبه إلي أحبه إلى الله
# يزيد بن هارون أخبرنا إبراهيم بن عطاء مولى عمران عن أبيه أن عمران قضى
~~على رجل بقضية فقال والله قضيت علي بجور وما ألوت قال وكيف قال شهد علي
~~بزور قال فهو في مالي ووالله لا أجلس مجلسي هذا أبدا
# وكان نقش خاتم عمران تمثال رجل PageV02P510
# عن أبي رجاء قال خرج علينا عمران في مطرف خز لم نره قط فقال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# إن الله إذا أنعم على عبد نعمة يحب أن ترى عليه
# قال ابن سيرين سقى بطن عمران بن حصين ثلاثين سنة كل ذلك يعرض عليه الكي
~~فيأبى حتى كان قبل موته بسنتين فاكتوى
# عمران بن حدير عن أبي مجلز قال كان عمران ينهى عن الكي فابتلى فاكتوى
~~فكان يعج
# قال مطرف قال لي عمران ms0511 أشعرت أن التسليم عاد إلي قال ثم لم يلبث إلا
~~يسيرا حتى مات
# ابن علية عن مسلمة بن علقمة عن الحسن أن عمران بن حصين أوصى لأمهات
~~أولاده بوصايا وقال من صرخت علي فلا وصية لها
# توفي عمران سنة اثنتين وخمسين رضي الله عنه
# مسنده مئة وثمانون حديثا PageV02P511
# اتفق الشيخان له على تسعة أحاديث وانفرد البخاري بأربعة أحاديث ومسلم
~~بتسعة
# 106 حسان بن ثابت ( ع )
# ابن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك ابن
~~النجار سيد الشعراء المؤمنين المؤيد بروح القدس أبو الوليد ويقال أيو
~~الحسام الأنصاري الخزرجي النجاري المدني ابن الفريعة
# شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه
# حدث عنه ابنه عبد الرحمن والبراء بن عازب وسعيد بن المسيب وأبو سلمة
~~وآخرون وحديثه قليل
# قال ابن سعد عاش ستين سنة في الجاهلية وستين في الإسلام 2
# قال ابن سعد عن الواقدي لم يشهد مع النبي صلى الله عليه وسلم مشهدا كان
~~يجبن وأمه الفريعة بنت خنيس
# قال مسلم كنيته أبو عبد الرحمن وقيل أبو الوليد
# وقال ابن منده حدث عنه عمر وعائشة وأبو هريرة PageV02P512
# قال ابن إسحاق سألت سعيد بن عبد الرحمن بن حسان ابن كم كان حسان وقت
~~الهجرة قال ابن ستين سنة وهاجر رسول الله ابن ثلاث وخمسين
# الزهري عن ابن المسيب قال كان حسان في حلقة فيهم أبو هريرة فقال أنشدك
~~الله يا أبا هريرة هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# أجب عني أيدك الله بروح القدس فقال اللهم نعم
# وروى عدي بن ثابت عن البراء أن رسول الله قال لحسان
# اهجهم وهاجهم وجبريل معك
# وقال سعيد بن المسيب مر عمر بحسان وهو ينشد الشعر في المسجد فلحظه فقال
~~حسان قد كنت أنشد فيه وفيه خير منك قال صدقت
# ابن أبي الزناد عن أبيه عن عروة عن عائشة قالت كان حسان يضع له النبي صلى
~~الله عليه وسلم منبرا في المسجد يقوم عليه قائما ينافح ms0512 عن رسول الله
~~PageV02P513 صلى الله عليه وسلم ورسول الله يقول
# إن الله يؤيد حسان بروح القدس ما نافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أخرجه أبو داود والترمذي
# مجالد عن عامر عن جابر قال لما كان يوم الأحزاب قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# من يحمي أعراض المسلمين قال كعب بن مالك أنا وقال ابن رواحة أنا وقال
~~حسان أنا قال نعم اهجهم أنت وسيعينك عليهم روح القدس
# وعن عروة قال سببت ابن فريعة عند عائشة فقالت ياابن أخي أقسمت عليك لما
~~كففت عنه فإنه كان ينافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# عمر بن حوشب عن عطاء بن أبي رباح سمعه يقول دخل حسان على عائشة بعدما عمي
~~فوضعت له وسادة فدخل أخوها عبد الرحمن فقال أجلستيه على وسادة وقد قال ما
~~قال يريد مقالته نوبة الإفك فقالت إنه تعني أنه كان يجيب عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ويشفي صدره من أعدائه وقد عمي وإني لأرجو ألا يعذب في
~~الآخرة
# وروي عن عائشة قالت قدم رسول الله المدينة فهجته قريش وهجوا معه الأنصار
~~فقال لحسان
# اهجهم وإني أخاف أن تصيبني معهم بهجو بني عمي PageV02P514
# قال لأسلنك منهم سل الشعرة من العجين ولي مقول يفري مالا تفريه الحربة ثم
~~أخرج لسانه فضرب به أنفه كأنه لسان شجاع بطرفه شامة سوداء ثم ضرب به ذقنه
# يحيى بن أيوب حدثنا عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة
~~أن حسان قال والذي بعثك بالحق لأفرينهم بلساني هذا ثم أطلع لسانه كأنه لسان
~~حية
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لي فيهم نسبا فائت أبا بكر فإنه
~~أعلم قريش بأنسابها فيخلص لك نسبي قال والذي بعثك بالحق لأسلنك منهم ونسبك
~~سل الشعرة من العجين فهجاهم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
# لقد شفيت واشتفيت
# محمد بن السائب بن بركة عن أمه أنها طافت مع عائشة ومعها نسوة فوقعن في
~~حسان فقالت لا ms0513 تسبوه قد أصابه ما قال الله @QB@ أولئك لهم عذاب أليم @QE@
~~وقد عمي والله إني لأرجو أن يدخله الله الجنة بكلمات قالهن لأبي سفيان بن
~~الحارث
# % هجوت محمدا فأجبت عنه % وعند الله في ذاك الجزاء %
# % فإن أبي ووالده وعرضي % لعرض محمد منكم وقاء %
# % أتهجوه ولست له بكفء % فشركما لخيركما الفداء % $ PageV02P515
# عمارة بن غزية عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن عائشة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال
# اهج قريشا فإنه أشد عليهم من رشق النبل
# وسمعته يقول
# هجاهم حسان فشفى
# قال حسان هجوت محمدا فذكر أبياته ومنها
# % ثكلت بنيتي إن لم تروها % تثير النقع موعدها كداء %
# % ينازعن الأعنة مصعدات % على أكتافها الأسل الظماء %
# % تظل جيادها متمطرات % يلطمهن بالخمر النساء %
# % فإن أعرضتم عنا اعتمرنا % وكان الفتح وانكشف الغطاء %
# % وإلا فاصبروا لضراب يوم % يعز الله فيه من يشاء % PageV02P516
# % وقال الله قد أرسلت عبدا % يقول الحق ليس به خفاء %
# % وقال الله قد سيرت جندا % هم الأنصار عرضتها اللقاء %
# % يلاقوا كل يوم من معد % سبابا أو قتالا أو هجاء %
# % فمن يهجو رسول الله منكم % ويمدحه وينصره سواء %
# % وجبريل رسول الله فينا % وروح القدس ليس له كفاء % $
# أبو الضحى عن مسروق قال كنت عند عائشة فدخل حسان بعد ما عمي فقال
# % حصان رزان ما تزن بريبة % وتصبح غرثى من لحوم الغوافل % $
# فقالت لكن أنت لست كذلك فقلت لها تأذنين له وقد قال الله @QB@ والذي تولى
~~كبره منهم له عذاب عظيم @QE@ النور 11 فقالت وأي PageV02P517 عذاب أشد من
~~العمى
# وقالت إنه كان ينافح أو يهاجي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم في حسان
# لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق
# هذا حديث منكر من مسند الروياني من رواية أبي ثمامة مجهول عن عمر بن
~~إسماعيل إسماعيل مجهول عن هشام بن عروة وله شويهد رواه الواقدي عن سعيد بن
~~أبي زيد الأنصاري عن رجل عن أبي عبيدة بن عبد الله بن زمعة سمع حمزة بن عبد ms0514
~~الله بن عمر سمع عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# حسان حجاز بين المؤمنين والمنافقين لا يحبه منافق ولا يبغضه مؤمن
# فهذا اللفظ أشبه ويبقى قسم ثالث وهو حبه سكت عنه
# حديج بن معاوية عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال قيل لابن عباس قدم حسان
~~اللعين فقال ابن عباس ما هو بلعين قد جاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بنفسه ولسانه
# قلت هذا دال على أنه غزا
# عبدة بن سليمان عن أبي حيان التيمي عن حبيب بن أبي ثابت قال أنشد حسان
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P518
# % شهدت بإذن الله أن محمدا % رسول الذي فوق السماوات من عل %
# % وأن أبا يحيى ويحيى كلاهما % له عمل من ربه متقبل %
# % وأن أخا الأحقاف إذ قام فيهم % يقول بذات الله فيهم ويعدل % $
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم وأنا
# هذا مرسل
# وروى أبو غسان النهدي حدثنا عمر بن زياد عن عبد الملك بن عمير أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنشده حسان فذكرها وزاد
# % وأن الذي عادى اليهود ابن مريم % نبي أتى من عند ذي العرش مرسل % $
# قال ابن إسحاق عن عاصم بن عمر وعبد الله بن حزم إن حسان لما قال هذه
~~الأبيات
# % منع النوم بالعشاء الهموم % وخيال إذا تغور النجوم %
# % من حبيب أصاب قلبك منه % سقم فهو داخل مكتوم %
# % يا لقوم هل يقتل المرء مثلي % واهن البطش والعظام سؤوم %
# % شأنها العطر والفراش ويعلو % ها لجين ولؤلؤ منظوم %
# % لو يدب الحولي من ولد الذ % ر عليها لأندبتها الكلوم % PageV02P519
# % لم تفقها شمس النهار بشيء % غير أن الشباب ليس يدوم % $
# زاد بعضهم
# % رب حلم أضاعه عدم الما % ل وجهل غطى عليه النعيم % $
# ( نادى بأعلى صوته على أطمة فارع يا بني قيلة فلما اجتمعوا قالوا مالك
~~ويلك قال قلت قصيدة لم يقل أحد من العرب مثلها ثم أنشدها لهم فقالوا ألهذا
~~جمعتنا فقال وهل يصبر من به وحر الصدر )
# الأصمعي وغيره عن ابن أبي الزناد عن أبيه ms0515 عن خارجة بن زيد قال كان الغناء
~~يكون في العريسات ولا يحضره شيء من السفه كاليوم كان في بني نبيط مدعاة كان
~~فيها حسان بن ثابت وابنه وقد عمي وجاريتان تنشدان
# % انظر خليلي بباب جلق هل % تؤنس دون البلقاء من أحد %
# % أجمال شعثاء إذ ظعن من % المحبس بين الكثبان والسند % $
# فجعل حسان يبكي وهذا شعره وابنه يقول للجارية زيدي وفيه PageV02P520
# % يحملن حور العيون ترفل في الر % يط حسان الوجوه كالبرد %
# % من دون بصرى وخلفها جبل الثل % ج عليه السحاب كالقدد %
# % والبدن إذ قربت لمنحرها % حلفة بر اليمين مجتهد %
# % ما حلت عن عهد ما علت ولا % أحببت حبي إياك من أحد %
# % أهوى حديث الندمان في وضح الفج % ر وصوت المسامر الغرد % $
# فطرب حسان وبكى
# قال ابن الكلبي كان حسان لسنا شجاعا فأصابته علة أحدثت فيه الجبن
# قال سليمان بن يسار رأيت حسان له ناصية قد سدلها بين عينيه
# إسحاق الفروي وآخر عن أم عروة بنت جعفر بن الزبير بن العوام عن أبيها عن
~~جدها قال لما خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءه يوم أحد خلفهن في
~~فارع وفيهن صفية بنت عبد المطلب وخلف فيهن PageV02P521 حسان فأقبل رجل من
~~المشركين ليدخل عليهن فقالت صفية لحسان عليك الرجل فجبن وأبى عليها فتناولت
~~السيف فضربت به المشرك حتى قتلته فأخبر بذلك فضرب لها بسهم
# وزاد الفروي فيه أنه قال لو كان ذاك في لكنت مع رسول الله
# قالت فقطعت رأسه وقلت لحسان قم فاطرحه على اليهود وهم تحت الحصن قال
~~والله ما ذاك في فأخذت رأسه فرميت به عليهم فقالوا قد علمنا والله إن هذا
~~لم يكن ليترك أهله خلوفا ليس معهم أحد فتفرقوا
# فقوله يوم أحد وهم
# وروى نحوه ابن إسحاق حدثنا يحيى بن عباد عن أبيه وفيه فقالت لحسان قم
~~فاسلبه فإني امرأة وهو رجل فقال ما لي بسلبه يا بنت عبد المطلب من حاجة
# وروى يونس بن بكير عن هشام عن أبيه عن صفية مثله
# قال ابن إسحاق توفي ms0516 حسان سنة أربع وخمسين PageV02P522
# وأما الهيثم بن عدي والمدائني فقالا توفي سنة أربعين
# قلت له وفادة على جبلة بن الأيهم وعلى معاوية
# قال ابن سعد توفي زمن معاوية
# 107 كعب بن مالك ( ع )
# ابن أبي كعب عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب ابن سلمة
~~الأنصاري الخزرجي العقبي الأحدي
# شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه وأحد الثلاثة الذين خلفوا فتاب
~~الله عليهم
# شهد العقبة وله عدة أحاديث تبلغ الثلاثين اتفقا على ثلاثة منها وانفرد
~~البخاري بحديث ومسلم بحديثين
# روى عنه بنوه عبد الله وعبيد الله وعبد الرحمن ومحمد ( ومعبد ) بنو كعب
~~وجابر وابن عباس وأبو أمامة وعمر بن الحكم وعمر بن كثير بن أفلح وآخرون
~~وحفيده عبد الرحمن بن عبد الله PageV02P523
# وقيل كانت كنيته في الجاهلية أبا بشير
# وقال ابن أبي حاتم كان كعب من أهل الصفة وذهب بصره في خلافة معاوية
# وقد ذكره عروة في السبعين الذين شهدوا العقبة
# وروى صدقة بن سابق عن ابن إسحاق قال آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بين طلحة بن عبيد الله وكعب بن مالك
# وقيل بل آخى بين كعب والزبير
# حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~آخى بين الزبير وكعب بن مالك فارتث كعب يوم أحد فجاء به الزبير يقوده ولو
~~مات يومئذ لورثه الزبير فأنزل الله @QB@ وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في
~~كتاب الله @QE@ الأنفال 75 ? <
# وعن كعب لما انكشفنا يوم أحد كنت أول من عرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبشرت به المؤمنين حيا سويا وأنا في الشعب فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كعبا بلأمته وكانت صفراء فلبسها كعب وقاتل يومئذ قتالا شديدا حتى
~~جرح سبعة عشر جرحا PageV02P524
# قال ابن سيرين كان شعراء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان بن
~~ثابت وعبد الله بن رواحة وكعب بن مالك
# قال عبد الرحمن بن كعب عن أبيه أنه قال يا ms0517 رسول الله قد أنزل الله في
~~الشعراء ما أنزل قال إن المجاهد مجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده (
~~لكأنما ) ترمونهم به نضح النبل
# قال ابن سيرين أما كعب فكان يذكر الحرب يقول فعلنا ونفعل ويتهددهم وأما
~~حسان فكان يذكر عيوبهم وأيامهم وأما ابن رواحة فكان يعيرهم بالكفر
# وقد أسلمت دوس فرقا من بيت قاله كعب
# % نخيرها ولو نطقت لقالت % قواطعهن دوسا أو ثقيفا % $
# عن ابن المنكدر عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن
~~مالك مانسي ربك لك وما كان ربك نسيا بيتا قلته قال ما هو قال
# أنشده يا أبا بكر فقال PageV02P525
# % زعمت سخينة أن ستغلب ربها % وليغلبن مغالب الغلاب % $
# عن الهيثم والمدائني أن كعبا مات سنة أربعين
# وروى الواقدي أنه مات سنة خمسين
# وعن الهيثم بن عدي أيضا أنه توفي سنة إحدى وخمسين
# وقصة توبة الثلاثة في الصحيح وشعره منه في السيرة
# الواقدي حدثنا ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه قال آخى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بين الزبير وبين كعب بن مالك
# قال الزبير فلقد رأيت كعبا أصابته الجراحة بأحد فقلت لو مات فانقلع عن
~~الدنيا لورثته حتى نزلت @QB@ وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله
~~@QE@ الأنفال 75 فصارت ( المواريث بعد للأرحام والقرابات وانقطعت ) حين
~~نزلت @QB@ وأولو الأرحام @QE@ تلك المواريث بالمواخاة PageV02P526
# وفي رواية ابن إسحاق آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين كعب وطلحة
# وقد أنشد كعب عليا قوله في عثمان رضي الله عنهم
# % فكف يديه ثم أغلق بابه % وأيقن أن الله ليس بغافل %
# % وقال لمن في داره لا تقاتلوا % عفا الله عن كل امرىء لم يقاتل %
# % فكيف رأيت الله صب عليهم ال % عداوة والبغضاء بعد التواصل %
# % وكيف رأيت الخير أدبر عنهم % وولى كإدبار النعام الجوافل % $
# فقال علي استأثر عثمان فأساء الأثرة وجزعتم أنتم فأسأتم الجزع
# الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن أبيه سمعت كعبا يقول لم
~~أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه ms0518 وسلم في غزوة حتى كانت تبوك إلا بدرا وما
~~أحب أني شهدتها وفاتتني بيعتي ليلة العقبة وقلما أراد رسول PageV02P527
~~الله صلى الله عليه وسلم غزوة إلا ورى بغيرها فأراد في غزوة تبوك أن يتأهب
~~الناس أهبة وكنت أيسر ما كنت وأنا في ذلك أصغو إلى الظلال وطيب الثمار فلم
~~أزل كذلك حتى خرج فقلت أنطلق غدا فأشتري جهازي ثم ألحق بهم فانطلقت إلى
~~السوق فعسر علي فرجعت فقلت أرجع غدا فلم أزل حتى التبس بي الذنب وتخليت
~~فجعلت أمشي في أسواق المدينة فيحزنني أني لاأرى إلا مغموصا عليه في النفاق
~~أو ضعيفا وكان جميع من تخلف عن رسول الله بضعة وثمانين رجلا
# ولما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم تبوك ذكرني وقال
# ما فعل كعب فقال رجل من قومي خلفه يا نبي الله برداه والنظر في عطفيه
~~فقال معاذ بئس ما قلت والله ما نعلم إلا خيرا
# إلى أن قال فلما رآني صلى الله عليه وسلم تبسم تبسم المغضب وقال
# ألم تكن ابتعت ظهرك قلت بلى قال فما خلفك قلت والله لو بين يدي أحد غيرك
~~جلست لخرجت من سخطه علي بعذر لقد أوتيت جدلا ولكن قد علمت يا نبي الله أني
~~أخبرك اليوم بقول تجد علي فيه وهو حق فإني أرجو فيه عقبى الله
# إلى أن قال والله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك فقال
# أما هذا فقد صدقكم قم حتى يقضي الله فيك فقمت PageV02P528
# إلى أن قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس عن كلامنا أيها
~~الثلاثة فجعلت أخرج إلى السوق فلا يكلمني أحد وتنكر لنا الناس حتى ما هم
~~بالذين نعرف وتنكرت لنا الحيطان والأرض وكنت أطوف وآتي المسجد فأدخل وآتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم عليه فأقول هل حرك شفتيه بالسلام
# واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رؤوسهما فبينا أنا
~~أطوف في السوق إذا بنصراني جاء بطعام يقول من يدل على كعب فدلوه علي فأتاني
~~بصحيفة ms0519 من ملك غسان فإذا فيها أما بعد فإنه بلغني أن صاحبك قد جفاك وأقصاك
~~ولست بدار مضيعة ولا هوان فالحق بنا نواسك فسجرت لها التنور وأحرقتها
# إلى أن قال إذ سمعت نداء من ذروة سلع أبشر يا كعب بن مالك فخررت ساجدا ثم
~~جاء رجل على فرس يبشرني فكان الصوت أسرع من فرسه فأعطيته ثوبي بشارة ولبست
~~غيرهما
# ونزلت توبتنا على النبي صلى الله عليه وسلم ثلث الليل فقالت أم سلمة يا
~~نبي الله ألا نبشر كعبا قال إذا يحطمكم الناس ويمنعونكم النوم
# قال فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو جالس في المسجد وحوله
~~المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر فقال أبشر يا كعب بخير يوم أتى
~~PageV02P529 عليك ثم تلا عليهم @QB@ لقد تاب الله على النبي @QE@ التوبة
~~118 الآيات
# وفينا نزلت أيضا @QB@ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين @QE@ التوبة 120
~~فقلت يا نبي الله إن من توبتي ألا أحدث إلا صادقا وأن أنخلع من مالي كله
~~صدقة فقال
# أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك الحديث
# وفي لفظ فقام إلي طلحة يهرول حتى صافحني وهنأني فكان لا ينساها لطلحة
# 108 جرير بن عبد الله
# ابن جابر بن مالك بن نصر بن ثعلبة بن حشم بن عوف الأمير النبيل الجميل
~~أبو عمرو وقيل أبو عبد الله البجلي القسري وقسر من قحطان
# من أعيان الصحابة PageV02P530
# حدث عنه أنس وقيس بن أبي حازم وأبو وائل والشعبي وهمام ابن حارث وأولاده
~~الأربعة المنذر وعبيد الله وإبراهيم لم يدركه وأيوب وشهر بن حوشب وزياد بن
~~علاقة وحفيده أبو زرعة بن عمرو بن جرير وأبو إسحاق السبيعي وجماعة
# وبايع النبي صلى الله عليه وسلم على النصح لكل مسلم
# أحمد حدثنا إسحاق الأزرق حدثنا يونس عن المغيرة بن شبل قال قال جرير لما
~~دنوت من المدينة أنخت راحلتي وحللت عيبتي ولبست حلتي ثم دخلت المسجد فإذا
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فرماني الناس بالحدق فقلت لجليسي يا
~~عبد الله هل ذكر رسول الله من ms0520 أمري شيئا قال نعم ذكرك بأحسن الذكر بينما هو
~~يخطب إذ عرض له في خطبته فقال
# إنه سيدخل عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن ألا وإن على وجهه مسحة ملك
~~قال فحمدت الله
# قلت كان بديع الحسن كامل الجمال
# ابن عيينة حدثنا إسماعيل عن قيس سمعت جرير بن عبد الله يقول ما رآني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلا تبسم في وجهي وقال
# يطلع عليكم من هذا الباب رجل من خير ذي يمن على وجهه مسحة ملك
~~PageV02P531
# سوار بن مصعب عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال لما دخل يعني جريرا
~~على النبي صلى الله عليه وسلم ألقى له وسادة فجلس على الأرض فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم أشهد أنك لا تبغي علوا في الأرض ولا فسادا فأسلم ثم قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
# الواقدي حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه قال قدم جرير البجلي المدينة
~~في رمضان سنة عشر ومعه من قومه خمسون ومئة فقال رسول الله
# يطلع عليكم من هذا الفج من خير ذي يمن فطلع جرير على راحلته ومعه قومه
~~فأسلموا
# أبو العباس السراج حدثنا أبو بكر بن خلف حدثنا يزيد بن نصر بصري ثقة
~~حدثنا حفص بن غياث عن معبد بن خالد بن أنس بن مالك عن أبيه عن جده كنا عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل جرير بن عبد الله فضن الناس بمجالسهم فلم
~~يوسع له أحد فرمى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ببردة كانت معه حباه
~~بها وقال دونكها يا أبا عمرو فاجلس عليها فتلقاها بصدره ونحره وقال أكرمك
~~الله يا رسول الله كما أكرمتني فقال النبي PageV02P532 صلى الله عليه وسلم
~~إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
# ورواه جعفر بن أحمد بن بسام عن أبي صفوان المدني عن حفص بهذا
# وروى نحوه مسلم بن إبراهيم عن عون بن عمرو عن الجريري عن ابن بريدة عن
~~يحيى بن معمر عن ms0521 جرير
# وروى إبراهيم النخعي عن همام أنه رأى جريرا بال ثم توضأ ومسح على خفيه
~~فسألته فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يفعله
# ثم قال إبراهيم فكان يعجبهم هذا لأن جريرا من آخر من أسلم
# ابن أبي خالد عن قيس عن جرير أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له
# ألا تريحني من ذي الخلصة بيت خثعم وكان يسمى الكعبة اليمانية
# قال فخربناه أو حرقناه حتى تركناه كالجمل الأجرب وبعث إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم يبشره فبرك على خيل أحمس ورجالها خمس مرات
# قال وقلت يا رسول الله إني رجل لا أثبت على الخيل فوضع يده على وجهي وفي
~~لفظ يحيى القطان فوضع يده في صدري وقال
# اللهم اجعله هاديا مهديا
# وفيه فانطلقت في خمسين ومئة فارس من أحمس
# أبو غسان النهدي حدثنا سليمان بن إبراهيم بن جرير عن أبان بن PageV02P533
~~عبد الله البجلي عن أبي بكر بن حفص عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# جرير منا أهل البيت ظهرا لبطن قالها ثلاثا
# هذا منكر وصوابه من قول علي
# الزيادي وغيره قالا حدثنا خالد بن عمرو الأموي حدثنا مالك بن مغول عن أبي
~~زرعة عن جرير قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتيه وفود العرب فيبعث
~~إلي فألبس حلتي ثم أجيء فيباهي بي
# وروي عن جرير قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إنك امرؤ قد حسن الله خلقك فحسن خلقك
# وعن عيسى بن يزيد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعجب من عقل جرير وجماله
# خالد بن عبد الله عن بيان عن قيس عن جرير قال رآني عمر بن الخطاب متجردا
~~فناداني خذ رداءك خذ رداءك فأخذت ردائي ثم أقبلت إلى القوم فقلت ماله قالوا
~~لما رآك متجردا قال ما أرى أحدا من الناس صور صورة هذا إلا ما ذكر من يوسف
~~عليه السلام
# عمر بن إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن بيان عن قيس عن جرير ms0522 أنه مشى في إزار
~~بين يدي عمر فقال خذ رداءك وقال للقوم ما PageV02P534 رأيت رجلا أحسن من
~~هذا إلا ما بلغنا من صورة يوسف
# أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير حدثني إبراهيم بن جرير أن عمر قال جرير
~~يوسف هذه الأمة
# مغيرة عن الشعبي عن جرير قال كنت عند عمر فتنفس رجل يعني أحدث فقال عمر
~~عزمت على صاحب هذه لما قام فتوضأ فقال جرير اعزم علينا جميعا فقال عزمت علي
~~وعليكم لما قمنا فتوضأنا ثم صلينا
# ورواه يحيى القطان عن مجالد عن الشعبي وله طرق وزاد بعضهم فقال عمر يرحمك
~~الله نعم السيد كنت في الجاهلية ونعم السيد كنت في الإسلام
# مجالد عن الشعبي كان على ميمنة سعد بن أبي وقاص يوم القادسية جرير بن عبد
~~الله
# قال ابن عساكر سكن جرير الكوفة ثم سكن قرقيسياء وقدم رسولا من علي إلى
~~معاوية
# الزبير بن بكار حدثني محمد بن يحيى حدثني عمران بن عبد PageV02P535
~~العزيز الزهري قال بلغني أن جريرا قال بعثني علي إلى معاوية يأمره
~~بالمبايعة فخرجت لا أرى أحدا سبقني إليه فإذا هو يخطب والناس يبكون حول
~~قميص عثمان وهو معلق في رمح
# قال ابن سعد قال محمد بن عمر لم يزل جرير معتزلا لعلي ومعاوية بالجزيرة
~~ونواحيها حتى توفي بالشراة في ولاية الضحاك بن قيس على الكوفة
# أبو نعيم والفريابي حدثنا أبان بن عبد الله البجلي حدثني إبراهيم ابن
~~جرير عن أبيه قال بعث علي إلي ابن عباس والأشعث وأنا بقرقيسياء فقالا أمير
~~المؤمنين يقرئك السلام ويقول نعم ما رأيت من مفارقتك معاوية وإني أنزلك
~~بمنزلة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي أنزلكها فقال جرير إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعثني إلى اليمن أقاتلهم حتى يقولوا لا إله إلا الله
~~فإذا قالوا حرمت دماؤهم وأموالهم فلا أقاتل من يقول لا إله إلا الله
# قال الهيثم بن عدي ذهبت عين جرير بهمدان إذ وليها لعثمان
# قال الهيثم وخليفة ومحمد بن مثنى توفي جرير سنة ms0523 إحدى وخمسين
# قال ابن الكلبي مات سنة أربع وخمسين PageV02P536
# ومسند جرير نحو من مئة حديث بالمكرر اتفق له الشيخان على ثمانية أحاديث
~~وانفرد البخاري بحديثين ومسلم بستة
# 109 أبو اليسر كعب بن عمرو الأنصاري ( مع )
# السلمي المدني البدري العقبي الذي أسر العباس رضي الله عنهما يوم بدر
# شهد العقبة وله عشرون سنة
# وهو الذي انتزع راية المشركين يوم بدر ومناقبه كثيرة
# حدث عنه صيفي مولى أبي أيوب وعبادة بن الوليد الصامتي وموسى بن طلحة
~~وحنظلة بن قيس وغيرهم
# له أحاديث قليلة
# وقيل كان دحداحا قصيرا مدملكا ذا بطن
# وقد شهد صفين مع علي وكان من باقا البدريين
# مات بالمدينة في سنة خمس وخمسين PageV02P537
# وبعضهم يقول هو آخر من مات ممن شهد بدرا فالله أعلم
# خرج له مسلم دون البخاري
# 110 أبو أسيد الساعدي ( ع )
# من كبراء الأنصار شهد بدرا والمشاهد
# واسمه مالك بن ربيعة بن البدن له أحاديث
# وقد ذهب بصره في أواخر عمره
# حدث عنه بنوه المنذر وحمزة والزبير وعباس بن سهل بن سعد وعبد الملك بن
~~سعيد وأنس بن مالك وأبو سلمة بن عبد الرحمن ومولاه علي بن عبيد الساعدي
~~وطائفة
# مات سنة أربعين وهو قول ابن سعد وخليفة
# وقال المدائني توفي سنة ستين وهذا بعيد وأشذ منه قول أبي القاسم ابن مندة
~~سنة خمس وستين وقال أبو حفص الفلاس مات سنة ثلاثين PageV02P538
# قال ابن سعد وكانت مع أبي أسيد راية بني ساعدة يوم الفتح
# وعن عباس بن سهل بن سعد قال رأيت أبا أسيد بعد أن ذهب بصره قصيرا دحداحا
~~أبيض الرأس واللحية كثير الشعر مات سنة ستين
# وروى ابن عجلان عن عبيد الله بن أبي رافع قال رأيت أبا أسيد يحفي شاربه
~~كأخي الحلق
# وقال ابن أبي ذئب عن عثمان بن عبد الله قال رأيت أبا هريرة وأبا أسيد
~~وأبا قتادة وابن عمر يمرون بنا ونحن في الكتاب فنجد منهم ريح العبير وهو
~~الخلوق يصفرون به لحاهم
# وقد كان أبو أسيد له خاتم من ذهب فكأنه ms0524 لم يبلغه التحريم
# وقيل إنه عاش ثمانيا وسبعين سنة رحمه الله وله عقب بالمدينة وبغداد
# وقع له في مسند بقي ثمانية وعشرون حديثا
# وشهد بدرا ابن عمه مالك بن مسعود بن البدن PageV02P539
# حماد بن زيد عن يزيد بن حازم عن سليمان بن يسار أصيب أبو أسيد ببصره قبل
~~قتل عثمان فقال الحمد لله الذي لما أراد الفتنة في عباده كف بصري عنها
# 111 حويطب بن عبد العزى القرشي ( خ م س )
# العامري المعمر من الصحابة الذين أسلموا يوم الفتح
# يروي عن عبد الله بن السعدي عن عمر حديث العمالة
# رواه عنه السائب بن يزيد الصحابي ولا نعلم حويطبا يروي سواه PageV02P540
# وهو أحد الذين أمرهم عمر بتجديد أنصاب حدود حرم الله وأحد من دفن عثمان
~~ليلا
# وقد باع من معاوية دارا له بالمدينة بأربعين ألف دينار فيما بلغنا
# وكان حميد الإسلام
# عاش مئة وعشرين سنة مات سنة أربع وخمسين وقيل سنة اثنتين وخمسين
# وله ترجمة في تاريخ ابن عساكر
# وسار إلى الشام مجاهدا وقد حضر بدرا فقال رأيت الملائكة تقتل وتأسر فقلت
~~هذا رجل ممنوع
# واستقرض مني النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين أربعين ألفا وأعطاني من
~~غنائم حنين مئة من الإبل
# رواه الواقدي PageV02P541
# 112 سعيد بن يربوع القرشي ( د )
# شيخ بني مخزوم من مسلمة الفتح
# عاش أيضا مئة وعشرين سنة وكذلك حكيم بن حزام وحسان بن ثابت
# عند سعيد حديث أخرجه أبو داود رواه عنه ابنه عبد الرحمن
# وقد تألفه النبي صلى الله عليه وسلم بخمسين بعيرا من غنائم حنين
# وكان ممن يجدد أنصاب الحرم
# أضر بأخرة وتوفي سنة أربع وخمسين
# 113 مخرمة بن نوفل
# ابن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب أبو المسور القرشي الزهري
~~PageV02P542 2 الصحابي من الطلقاء وكان كبير بني زهرة
# كساه النبي صلى الله عليه وسلم حلة فاخرة باعها بأربعين أوقية وكان من
~~المؤلفة قلوبهم
# أبو عامر الخزاز عن أبي يزيد المدني عن عائشة قالت جاء مخرمة بن نوفل
~~فلما سمع النبي صلى ms0525 الله عليه وسلم به قال
# بئس أخو العشيرة فلما دخل بش به قالت فلما خرج كلمته في ذلك فقال ( يا
~~عائشة أعهدتني فحاشا إن شر الناس من يتقى شره
# بقي مخرمة إلى بعد الخمسين فمات في سنة أربع وخمسين وله مئة عام وخمسة
~~عشر عاما PageV02P543
# وكان والده نوفل ابن عم آمنة بنت وهب بن عبد مناف الزهرية والدة النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلهذا أكرمه النبي صلى الله عليه وسلم وبش به وخلع عليه
~~حلة مثمنة
# وكان ولده المسور بن مخرمة من صغار الصحابة ومن أشراف قريش وعلمائهم
# 114 أبو الغادية الصحابي
# من مزينة وقيل من جهينة
# من وجوه العرب وفرسان أهل الشام يقال شهد الحديبية
# وله أحاديث مسندة وروى له الإمام أحمد في المسند
# حدث عنه ابنه سعد وكلثوم بن جبر وحيان بن حجر وخالد بن معدان والقاسم أبو
~~عبد الرحمن
# قال البخاري وغيره له صحبة
# روى حماد بن سلمة عن كلثوم بن جبر عن أبي غادية قال سمعت عمارا يشتم
~~عثمان فتوعدته بالقتل فرأيته يوم صفين يحمل على الناس فطعنته فقتلته وأخبر
~~عمرو بن العاص فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# قاتل عمار وسالبه في النار
# إسناده فيه انقطاع PageV02P544
# قال عثمان بن أبي العاتكة رمى العدو الناس بالنفط فقال معاوية أما إذ
~~فعلوها فافعلوا فكانوا يترامون بها فتهيأ رومي لرمي سفينة أبي الغادية في
~~طنجير فرماه أبو الغادية بسهم فقتله وخر الطنحير في سفينتهم فاحترقت بأهلها
~~كانوا ثلاث مئة فكان يقال رمية سهم أبي الغادية قتلت ثلاث مئة نفس
# لم أجد لأبي الغادية وفاة
# 115 صفوان بن المعطل
# ابن رحضة بن المؤمل أبو عمرو السلمي ثم الذكواني المذكور بالبراءة من
~~الإفك
# وفي قصة الإفك قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم ما علمت إلا خيرا
# وكان يسير في ساقة الجيش فمر فرأى سواد إنسان فقرب فإذا هو بأم المؤمنين
~~عائشة قد ذهبت لحاجتها فانقطع لها عقد فردت تفتش عليه وحمل الناس فحملوا
~~هودجها يظنونها فيه ms0526 وكانت صغيرة لها اثنا عشر عاما وساروا فردت إلى المنزلة
~~فلم تلق أحدا فقعدت PageV02P545 وقالت سوف يفقدونني فلما جاء صفوان رآها
~~وكان يراها قبل الحجاب وكان الحجاب قد نزل من نحو سنة فقال إنا لله وإنا
~~إليه راجعون لم ينطق بغيرها وأناخ بعيره وركبها وسار يقود بها حتى لحق
~~الناس نازلين في المضحى فتكلم أهل الإفك وجهلوا حتى أنزل الله الآيات في
~~براءتها ولله الحمد
# وقال صفوان إن كشفت كنف انثى قط
# وقد روي له حديثان
# حدث عنه سعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبد الرحمن وسعيد المقبري وسلام أبو
~~عيسى وروايتهم عنه مرسلة لم يلحقوه فيما أرى إن كان مات سنة تسع عشرة
# قال ابن سعد أسلم صفوان بن المعطل قبل المريسيع وكان على ساقة النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى أن قال مات بسميساط في آخر خلافة معاوية حدثني بذلك
~~محمد بن عمر
# وقال خليفة مات بناحية سميساط من الجزيرة وقبره هناك PageV02P546
# القواريري وعلي بن حجر حدثنا عبد الله بن جعفر المديني أخبرنا محمد بن
~~يوسف عن عبد الله بن الفضل عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن صفوان بن المعطل
~~السلمي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فرمقت صلاته ليلة
~~فصلى العشاء الآخرة ثم نام فلما كان نصف الليل استنبه فتلا العشر من آخر آل
~~عمران ثم نام ثم قام ثم تسوك ثم توضأ وصلى ركعتين فلا أدري أقيامه أم ركوعه
~~أم سجوده كان أطول ثم انصرف فنام ثم استيقظ فتلا ذلك العشر ثم تسوك وتوضأ
~~وصلى ركعتين
# قال فلم يزل يفعل كما فعل أول مرة حتى صلى إحدى عشرة ركعة
# وبإسناد غير متصل في تاريخ دمشق أن صفوان بن المعطل حمل بداريا على رجل
~~من الروم عليه حلية الأعاجم فطعنه فصرعه فصاحت امرأته وأقبلت نحوه فقال
~~صفوان
# % ولقد شهدت الخيل يسطع نقعها % ما بين داريا دمشق إلى نوى %
# % فطعنت ذا حلي فصاحت عرسه % يا ابن المعطل ما تريد بما أرى %
# % فأجبتها ms0527 اني سأترك بعلها % بالدير منعفر المضاحك بالثرى %
# % وإذا عليه حلية فشهرتها % إني كذلك مولع بذوي الحلى % $ PageV02P547
# وفي مسند الهيثم بن كليب من طريق عامر بن صالح بن رستم عن أبيه عن الحسن
~~عن سعد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال شكي صفوان بن المعطل إلى
~~رسول الله قال وكان يقول هذا الشعر
# فقال
# دعوا صفوان فإنه خبيث اللسان طيب القلب
# وفيه عن سعد قال وكنا في مسير لنا ومعنا تمر فجاءني صفوان ابن المعطل
~~فقال أطعمني من ذلك التمر قلت إنما هو تمر قليل ولست آمن أن يدعو به أظنه
~~أراد النبي صلى الله عليه وسلم فإذا نزلوا فأكلوا أكلت معهم قال أطعمني فقد
~~أصابني الجهد فلم يزل بي حتى أخذ السيف فعقر الراحلة فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال قولوا لصفوان فليذهب
# فلما نزلوا لم يبت تلك الليلة يطوف في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~حتى أتى عليا فقال أين أذهب أذهب إلى الكفر فدخل علي على رسول الله فقال إن
~~هذا لم يدعنا نبيت هذه الليلة قال أين يذهب إلى الكفر قال قولوا لصفوان
~~فليحلق
# روى نحوه القواريري عن سليم بن أخضر عن ابن عون عن الحسن عن صاحب زاد
~~النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
# عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم في قصة الإفك حمد الله ثم قال
~~PageV02P548
# أما بعد أشيروا علي في أناس أبنوا أهلي وايم الله إن علمت على أهلي من
~~سوء قط وأبنوهم بمن والله إن علمت عليه سوءا قط
# ابن يونس أخبرنا يونس عن الزهري عن ابن المسيب عن صفوان ابن المعطل قال
~~ضرب حسان بن ثابت بالسيف في هجاء هجاه به فأتى حسان النبي صلى الله عليه
~~وسلم فاستعداه عليه فلم يقده منه وعقل له جرحه وقال
# إنك قلت قولا سيئا
# رواه معمر فلم يذكر ابن المسيب
# قلت الذي قاله حسان
# % أمسى الجلابيب قد عزوا وقد كثروا % وابن الفريعة أمسى بيضة البلد % $
# فغضب صفوان ms0528 وقال يعرض بي ووقف له ليلة حتى مر حسان فيضربه بالسيف ضربة
~~كشط جلدة رأسه فكلم النبي صلى الله عليه وسلم حسان ورفق به حتى عفا فأعطاه
~~صلى الله عليه وسلم سيرين أخت مارية لعفوه فولدت له ابنه عبد الرحمن
# وقد روي أن صفوان شكته زوجته أنه ينام حتى تطلع الشمس فسأله PageV02P549
~~النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال إنا أهل بيت معروفون بذلك
# فهذا بعيد من حال صفوان أن يكون كذلك وقد جعله النبي صلى الله عليه وسلم
~~على ساقة الجيش فلعله آخر باسمه
# قال الواقدي مات صفوان بن المعطل سنة ستين بسميساط
# وقال خليفة مات بالجزيرة وكان على ساقة النبي صلى الله عليه وسلم وكان
~~شاعرا
# وقال ابن إسحاق قتل في غزوة أرمينية سنة تسع عشرة قال وكان أحد الأمراء
~~يومئذ
# قلت فهذا تباين كثير في تاريخ موته فالظاهر أنهما اثنان والله أعلم
# 116 دحية الكلبي ( د )
# ابن خليفة بن فروة بن فضالة الكلبي القضاعي صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم PageV02P550 ورسوله بكتابه إلى عظيم بصرى ليوصله إلى هرقل
# روى أحاديث
# حدث عنه منصور بن سعيد الكلبي ومحمد بن كعب القرظي وعبد الله بن شداد بن
~~الهاد وعامر الشعبي وخالد بن يزيد بن معاوية
# وقد شهد اليرموك وكان على كردوس وسكن المزة
# أحمد حدثنا محمد بن عبيد حدثنا عمر من آل حذيفة عن الشعبي عن دحية الكلبي
~~قلت يا رسول الله ألا أحمل لك حمارا على فرس فينتج لك بغلة تركبها قال
# إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون
# رواه عيسى بن يونس عن عمر عن الشعبي مرسلا أن حذيفة قال ذلك
# قال ابن سعد أسلم دحية قبل بدر ولم يشهدها وكان يشبه بجبريل بقي إلى زمن
~~معاوية PageV02P551
# وقال دحيم ذريته بالبقاع
# وقيد ابن ماكولا في أجداده الخرج وهو العظيم البطن
# الهيثم بن عدي عن الكلبي عن محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه عن دحية قدمت
~~من الشام فأهديت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فاكهة يابسة ms0529 من فستق ولوز
~~وكعك الحديث
# إسناده واه
# وعن جابر الجعفي عن الشعبي عن دحية الكلبي قال أهديت لرسول الله جبة صوف
~~وخفين فلبسهما حتى تخرقا
# جابر واه
# وعن سلمة بن كهيل عن عبد الله بن شداد عن دحية قال بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم معي بكتاب إلى قيصر فقمت بالباب فقلت أنا رسول رسول الله
~~ففزعوا لذلك فدخل عليه الآذن فأدخلت وأعطيته الكتاب
# من محمد رسول الله إلى قيصر صاحب الروم
# فإذا ابن أخ له أحمر أزرق قد نخر ثم قال لم لم يكتب ويبدأ بك لا تقرأ
~~كتابه اليوم فقال لهم اخرجوا
# فدعا الأسقف وكانوا يصدرون عن رأيه فلما قرى عليه الكتاب PageV02P552 قال
~~هو والله رسول الله الذي بشرنا به عيسى وموسى قال فأي شيء ترى قال أرى أن
~~نتبعه قال قيصر وأنا أعلم ما تقول ولكن لا أستطيع أن أتبعه يذهب ملكي
~~ويقتلني الروم
# رواه اثنان عن يحيى بن سلمة عن أبيه
# عبد الله بن أبي يحيى عن مجاهد قال بعث رسول الله دحية سرية وحده
# معتمر بن سليمان عن أبيه عن أبي عثمان النهدي قالت أم سلمة كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يحدث رجلا فلما قام قال يا أم سلمة من هذا فقلت دحية الكلبي
~~فلم أعلم أنه جبريل حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه ما
~~كان بيننا
# فقلت لأبي عثمان من حدثك بهذا قال أسامة
# عفير بن معدان عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول
~~يأتيني جبريل في صورة دحية وكان دحية جميلا PageV02P553
# روى نحوه يحيى بن يعمر عن ابن عمر
# قال عبد الله بن صالح العجلي قال رجل لعوانة بن الحكم أجمل الناس جرير بن
~~عبد الله البجلي فقال بل أجمل الناس من نزل جبريل على صورته يعني دحية
# ويروى حديث منكر ان دحية أسلم زمن أبي بكر
# قال أبو محمد بن قتيبة في حديث ابن عباس كان دحية إذا قدم لم تبق ms0530 معصر
~~إلا خرجت تنظر إليه
# المعصر التي دنا حيضها كما قيل للغلام مراهق أي راهق الاحتلام
# ولا ريب أن دحية كان أجمل الصحابة الموجودين بالمدينة وهو معروف فلذا كان
~~جبريل ربما نزل في صورته
# فأما جرير فإنما وفد إلى المدينة قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم بقليل
# ومن الوصوفين بالحسن الفضل بن عباس وقدم المدينة بعد الفتح PageV02P554
# وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وأجمل قريش وكان
~~ريحانته الحسن بن علي يشبهه
# الليث عن يزيد عن أبي الخير عن منصور الكلبي أن دحية خرج من المزة إلى
~~قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة أميال في رمضان ثم أفطر وأفطر معه ناس
~~وكره الفطر آخرون فلما رجع إلى قريته قال والله لقد رأيت اليوم أمرا ما كنت
~~أظن أني أراه إن قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني إليك
# أخرجه أبو داود
# وصح أن صفية وقعت يوم خيبر في سهم دحية فأخذها النبي صلى الله عليه وسلم
~~منه وعوضه بسبعة أرؤس
# قال خليفة بن خياط في سنة خمس بعث النبي صلى الله عليه وسلم دحية إلى
~~قيصر
# قلت كذا قال وإنما كان ذلك بعد الحديبية في زمن الصلح كما PageV02P555
~~ذكره أبو سفيان في الحديث الطويل الذي في الصحيح
# ولدحية في مسند بقي ثلاثة أحاديث غرائب
# 117 أبو جهم بن حذيفة القرشي
# العدوي المذكور في قول النبي صلى الله عليه وسلم
# اذهبوا بهذه الخميصة وائتوني بأنبجانية أبي جهم
# قيل اسمه عبيد وهو من مسلمة الفتح
# وكان ممن بنى البيت في الجاهلية ثم عمر حتى بنى فيه مع ابن الزبير وبين
~~العمارتين أزيد من ثمانين سنة وكان علامة بالنسب أحضر PageV02P556 يوم
~~الحكمين وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم مرة مصدقا ولا رواية له
# وكان قوي النفس سر بمصاب عمر لكونه أخافه وكف من بسط لسانه رضي الله عنه
# وهو الذي قال فيه النبي صلى ms0531 الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس إذ خطبها أما
~~أبو جهم فإنه ضراب للنساء وأما معاوية فصعلوك
# ولما وفد على معاوية أقعده معه على السرير ووصله بمئة ألف فاستقلها
# 118 عمير بن سعد ( ت )
# ابن شهيد بن قيس بن النعمان بن عمرو الأنصاري الأوسي العبد الصالح الأمير
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# حدث عنه أبو طلحة الخولاني وراشد بن سعد وحبيب بن عبيد
# وكان ممن شهد فتح دمشق مع أبي عبيدة
# وولي دمشق وحمص لعمر
# في مسند أبي يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا حماد ابن سلمة عن أبي
~~سنان عن أبي طلحة الخولاني قال أتينا عمير بن PageV02P557 سعد في نفر من
~~أهل فلسطين وكان يقال له نسيج وحده فقعدنا له على دكان له عظيم في داره
~~فقال يا غلام أورد الخيل وفي الدار تور من حجارة قال فأوردها فقال أين
~~فلانة قال هي جربة تقطر دما قال أوردها فقال أحد القوم إذا تجرب الخيل كلها
~~قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ألم تر إلى البعير يكون بالصحراء ثم يصبح وفي
~~كركرته أو في مراقه نكتة لم تكن فمن أعدى الأول
# وكذلك رواه حجاج بن منهال والتبوذكي عن حماد
# قال عبد الله بن محمد القداح عمير بن سعد لم يشهد شيئا من المشاهد وهو
~~الذي رفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم كلام الجلاس بن سويد وكان يتيما في
~~حجره واستعمله عمر على حمص وكان من الزهاد
# وقد وهم ابن سعد فقال هو عمير بن سعد بن عبيد
# وقال ابن أبي حاتم عمير بن سعد بن شهيد الأنصاري له صحبة روى عنه أبو
~~طلحة الخولاني مرسل قاله أبي PageV02P558
# وقال عبد الصمد بن سعيد كانت ولايته حمص بعد سعيد بن عامر بن حذيم
# ابن لهيعة عن يونس عن ابن شهاب قال توفي سعيد بن عامر وقام مكانه عمير بن
~~سعد
# وقال الزهري فكان على الشام معاوية وعمير بن سعد ms0532 ثم استخلف عثمان فجمع
~~الشام لمعاوية ولما توفي أبو عبيدة استخلف ابن عمه عياض بن غنم فأقره عمر
~~فمات عياض فولي سعيد المذكور
# قال صفوان بن عمرو خطب معاوية على منبر حمص وهو أمير على الشام كله فقال
~~والله ما علمت يا أهل حمص إن الله ليسعدكم بالأمراء الصالحين أول من ولي
~~عليكم عياض بن غنم وكان خيرا مني ثم ولي عليكم سعيد بن عامر وكان خيرا مني
~~ثم ولي عليكم عمير ولنعم العمير كان ثم ها أناذا قد وليتكم فستعلمون
# ابن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمير ابن سعد قال لي
~~ابن عمر ما كان من المسلمين رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من
~~أبيك
# وروى هشام عن ابن سيرين كان عمير بن سعد يعجب عمر فكان PageV02P559 من
~~عجبه به يسميه نسيج وحده
# وبعثه مرة على جيش من قبل الشام فوفد فقال يا أمير المؤمنين إن بيننا
~~وبين عدونا مدينة يقال لها عرب السوس تطلع عدونا على عوراتنا
# ويفعلون ويفعلون فقال عمر خيرهم بين أن ينتقلوا من مدينتهم ونعطيهم مكان
~~كل شاة شاتين ومكان كل بقرة بقرتين ومكان كل شيء شيئين فإن فعلوا فأعطهم
~~ذلك وإن أبوا فانبذ إليهم على سواء ثم أجلهم سنة
# فقال اكتب لي يا أمير المؤمنين عهدك بذلك فعرض عمير عليهم فأبوا فأجلهم
~~سنة ثم نابذهم
# فقيل لعمر إن عميرا قد خرب عرب السوس وفعل فتغيظ عليه فلما قدم علاه
~~بالدرة وقال خربت عرب السوس وهو ساكت فلما دخل عمر بيته استأذن عليه فدخل
~~وأقرأه عهده فقال عمر غفر الله لك
# عرب السوس خراب اليوم وهي خلف درب الحدث
# عبد الملك بن هارون بن عنترة حدثنا أبي عن جدي أن عمير بن PageV02P560
~~سعد بعثه عمر على حمص فمكث حولا لا يأتيه خبره فكتب إليه أقبل بما جبيت من
~~الفيء فأخذ جرابه وقصعته وعلق إدواته وأخذ عنزته وأقبل راجلا فدخل المدينة
~~وقد شحب واغبر وطال شعره فقال ms0533 السلام عليك يا أمير المؤمنين فقال ما شأنك
~~قال ألست صحيح البدن معي الدنيا فظن عمر أنه جاء بمال فقال جئت تمشي قال
~~نعم قال أما كان أحد يتبرع لك بدابة قال ما فعلوا ولا سألتهم قال بئس
~~المسلمون قال يا عمر إن الله قد نهاك عن الغيبة فقال ما صنعت قال الذي
~~جبيته وضعته مواضعه ولو نالك منه شيء لأتيتك به قال جددوا لعمير عهدا قال
~~لا عملت لك ولا لأحد قلت لنصراني أخزاك الله
# وذهب إلى منزله على أميال من المدينة فقال عمر أراه خائنا فبعث رجلا بمئة
~~دينار وقال انزل بعمير كأنك ضيف فإن رأيت أثر شيء فأقبل وإن رأيت حالا
~~شديدة فادفع إليه هذه المئة فانطلق فرآه يفلي قميصه فسلم فقال له عمير انزل
~~فنزل فساءله وقال كيف أمير المؤمنين قال ضرب ابنا له على فاحشة فمات
# فنزل به ثلاثا ليس إلا قرص شعير يخصونه به ويطوون ثم قال إنك قد أجعتنا
~~فأخرج الدنانير فدفعها إليه فصاح وقال لا حاجة لي PageV02P561 بها ردها
~~عليه قالت المرأة إن احتجت إليها وإلا ضعها مواضعها فقال ما لي شيء أجعلها
~~فيه فشقت المرأة من درعها فأعطته خرقة فجعلها فيها ثم خرج يقسمها بين أبناء
~~الشهداء
# وأتى الرجل عمر فقال ما فعل بالذهب قال لا أدري فكتب إليه عمر يطلبه فجاء
~~فقال ما صنعت الدنانير قال وما سؤالك قدمتها لنفسي فأمر له بطعام وثوبين
~~فقال لا حاجة لي في الطعام وأما الثوبان فإن أم فلان عارية فأخذهما ورجع
# فلم يلبث أن مات وذكر سائر القصة
# وروى نحوها كاتب الليث عن سعيد بن عبد العزيز بلغه عن الحسن البصري أن
~~عمر فذكرها
# وروى أبو حذيفة في المبتدأ نحوا منها عن شيخ عن آخر
# ويقال زهاد الأنصار ثلاثة أبو الدرداء وشداد بن أوس وعمير بن سعد
# 119 صفوان بن أمية ( مع )
# ابن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب PageV02P562 ابن
~~لؤي بن غالب القرشي الجمحي المكي ms0534
# أسلم بعد الفتح وروى أحاديث وحسن إسلامه وشهد اليرموك أميرا على كردوس
# ويقال إنه وفد على معاوية وأقطعه زقاق صفوان
# حدث عنه ابنه عبد الله وابن أخته حميد وسعيد بن المسيب وطاووس وعبد الله
~~بن الحارث بن نوفل وعطاء بن أبي رباح وجماعة
# وكان من كبراء قريش قتل أبوه مع أبي جهل
# مالك عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان أن صفوان يعني جده قيل
~~له من لم يهاجر هلك فقدم المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق
~~فأخذه فأخذ صفوان السارق فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به
~~أن يقطع فقال صفوان إني لم أرد هذا هو عليه صدقة قال فهلا قبل أن تأتيني به
~~PageV02P563
# محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أبيه قال يعني أباه
~~أتيت فقلت يا رسول الله من لم يهاجر هلك قال لا يا أبا وهب فارجع إلى أباطح
~~مكة
# قلت ثبت قوله صلى الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية
# وخرج الترمذي من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد
# اللهم العن أبا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن
~~أمية
# فنزلت @QB@ ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم @QE@ آل عمران 127 فتاب
~~عليهم فأسلموا فحسن إسلامهم
# قلت أحسنهم إسلاما الحارث
# وروى الزهري عن بعض آل عمر عن عمر أنه لما كان يوم الفتح أرسل رسول الله
~~إلى صفوان بن أمية وأبي سفيان والحارث بن PageV02P564 هشام قال عمر فقلت
~~لئن أمكنني الله منهم لأعرفنهم حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي
~~ومثلكم كما قال يوسف لإخوته @QB@ لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم @QE@
~~يوسف 92 ? < فانفضخت حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم
# مالك عن ابن شهاب بلغه أن نساء أسلمن وأزواجهن كفار منهن بنت الوليد بن
~~الغيرة وكانت تحت صفوان بن أمية فأسلمت يوم ms0535 الفتح وهرب هو فبعث إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ابن عمه بردائه أمانا لصفوان ودعاه إلى الإسلام
~~وأن يقدم فإن رضي أمرا وإلا سيره شهرين
# فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم ناداه على رؤوس الناس يا محمد هذا
~~جاءني بردائك ودعوتني إلى القدوم عليك فإن رضيت وإلا سيرتني شهرين فقال
# انزل أبا وهب فقال لا والله حتى تبين لي قال لك تسيير أربعة أشهر
# فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل هوازن بحنين فأرسل إلى صفوان
~~يستعيره أداة وسلاحا كان عنده فقال طوعا أو كرها قال لا بل طوعا
# ثم خرج معه كافرا فشهد حنينا والطائف كافرا وامرأته مسلمة فلم يفرق
~~بينهما حتى أسلم واستقرت عنده بذلك النكاح
# وفي مغازي ابن عقبة فر صفوان عامدا للبحر وأقبل عمير بن وهب بن خلف إلى
~~رسول الله فسأله أمانا لصفوان وقال قد هرب PageV02P565 وأخشى أن يهلك وإنك
~~قد أمنت الأحمر والأسود قال
# أدرك ابن عمك فهو آمن
# وعن ابن الزبير أن صفوان أعار النبي صلى الله عليه وسلم مئة درع بأداتها
~~فأمره رسول الله بحملها إلى حنين إلى أن رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~الجعرانة
# فبينا هو يسير ينظر إلى الغنائم ومعه صفوان فجعل ينظر إلى شعب ملأى نعما
~~وشاء ورعاء فأدام النظر ورسول الله يرمقه فقال
# أبا وهب يعجبك هذا قال نعم قال هو لك فقال ما طابت نفس أحد بمثل هذا إلا
~~نفس نبي أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
# وروى الواقدي عن رجاله أن النبي صلى الله عليه وسلم استقرض من صفوان بن
~~أمية بمكة خمسين ألفا فأقرضه
# شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبي مليكة عن أمية بن صفوان عن أبيه
~~أن النبي استعار منه أدرعا فهلك بعضها فقال إن شئت غرمتها لك قال لا أنا
~~أرغب في الإسلام من ذلك PageV02P566
# الزهري عن ابن المسيب عن صفوان قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأعطاني ms0536 فما زال يعطيني حتى إنه لأحب الخلق إلى
# وعن أبي الزناد قال اصطف سبعة يطعمون الطعام وينادون إليه كل يوم عمرو بن
~~عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة وآباؤه
# وقيل كان إلى صفوان الأزلام في الجاهلية وكان سيد بني جمح
# وقال أبو عبيدة قالوا إن صفوان بن أمية قنطر في الجاهلية إلى أن صار له
~~قنطار من الذهب وكذلك أبوه
# قال الهيثم والمدائني توفي سنة إحدى وأربعين
# 120 أبو ثعلبة الخشني ( ع )
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P567
# روى عدة أحاديث وله عن معاذ بن جبل وأبي عبيدة
# حدث عنه أبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير وأبو رجاء العطاردي وأبو أسماء
~~الرحبي وسعيد بن المسيب وأبو الزاهرية ومكحول إن كان سمع منه وعمير بن
~~هانىء وآخرون
# نزل الشام وقيل سكن داريا وقيل قرية البلاط وله بها ذرية
# اختلف في اسمه فقيل جرهم بن ناشم قاله أحمد بن حنبل وابن معين وابن
~~المديني وابن سعد وأبو بكر بن زنجويه
# وقال سعيد بن عبد العزيز جرثوم بن لاشر
# وقال هشام بن عمار جرثوم بن عمرو
# وقال ابن سميع اسمه جرثوم
# وقال الحافظ عبد الغني الأزدي جرثوم بن ناشر
# وقال البخاري اسمه جرهم ويقال جرثوم بن ناشم ويقال ابن ناشب ويقال ابن
~~عمرو
# وقال أبو بكر بن أبي شيبة اسمه لاشر بن حمير واعتمده الدولابي
~~PageV02P568
# وقال بقية بن الوليد لاشومة بن جرثومه
# وقال خليفة بن خياط اسمه لاشق بن جرهم قال ويقال جرثومة بن ناشج ويقال
~~جرهم
# وقال البردنجي في الأسماء المفردة اسمه جرثومة
# وقيل غير ذلك ولا يكاد يعرف إلا بكنيته
# وقال الدار قطني وغيره هو من أهل بيعة الرضوان وأسهم له النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم خيبر وأرسله إلى قومه وأخوه عمرو بن جرهم ( أسلم ) على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# أحمد في مسنده حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي
~~ثعلبة قال أتيت النبي صلى الله عليه ms0537 وسلم فقلت يا رسول الله اكتب لي بأرض
~~كذا وكذا بالشام لم يظهر عليها النبي صلى الله عليه وسلم حينئذ فقال
# ألا تسمعون ما يقول هذا فقال أبو ثعلبة والذي نفسي بيده لنظهرن عليها
~~فكتب له بها
# ورواه أبو عبيد في الأموال حدثنا ابن علية عن أيوب عن أبي قلابة أن أبا
~~ثعلبة قال فذكر نحوه ورواه سعيد بن أبي عروبة عن أيوب نحوه
# عمر بن عبد الواحد الدمشقي عن ابن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله قال بينا
~~أبو ثعلبة الخشني وكعب جالسين إذ قال أبو ثعلبة يا أبا PageV02P569 إسحاق
~~ما من عبد تفرغ لعبادة الله إلا كفاه الله مؤونة الدنيا
# قال كعب فإن في كتاب الله المنزل من جعل الهموم هما واحدا فجعله في طاعة
~~الله كفاه الله ما همه وضمن السماوات والأرض فكان رزقه على الله وعمله
~~لنفسه ومن فرق همومه فجعل في كل واد هما لم يبال الله في أيها هلك
# قلت من التفرغ للعبادة السعي في السبب ولا سيما لمن له عيال قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم إن أفضل ما أكل الرجل من كسب يمينه
# أما من يعجز عن السبب لضعف أو لقلة حيلة فقد جعل الله له حظا في الزكاة
# ابن أبي عاصم حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا أبي حدثنا خالد بن محمد الكندي
~~وهو والد أحمد بن خالد الوهبي سمع أبا الزاهرية سمعت أبا ثعلبة يقول إني
~~لأرجو ألا يخنقني الله كما أراكم تخنقون
# فبينا هو يصلي في جوف الليل قبض وهو ساجد فرأت بنته أن أباها قد مات
~~فاستيقظت فزعة فنادت أمها أين أبي قالت في PageV02P570 مصلاه فنادته فلم
~~يجبها فأنبهته فوجدته ميتا
# قال أبو حسان الزيادي وأبو عبيد توفي سنة خمس وسبعين
# 121 عبد الرحمن بن سمرة ( ع )
# ابن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب أبو سعيد القرشي العبشمي
~~الأمير
# كذا نسبه هشام بن الكلبي وابن معين والبخاري وأبو عبيد وجماعة
# وزاد في نسبه الزبير ms0538 بن بكار وعمه مصعب فقالا ابن سمرة بن حبيب بن ربيعة
~~بن عبد شمس
# أسلم عبد الرحمن يوم الفتح وكان أحد الأشراف
# نزل البصرة وغزا سجستان أميرا على الجيش
# وهو الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يا عبد الرحمن لا تسأل PageV02P571 الإمارة
# حدث عنه ابن عباس وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن أبي ليلى وحيان بن عمير
~~وابن سيرين والحسن وأخوه سعيد بن أبي الحسن وحميد بن هلال
# وقيل كان اسمه عبد كلال فغيره رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وله في مسند بقي أربعة عشر حديثا
# مات بالبصرة سنة خمسين وقيل توفي سنة إحدى وخمسين
# 122 وائل بن حجر بن سعد ( مع )
# أبو هنيدة الحضرمي أحد الأشراف كان سيد قومه له وفادة وصحبة ورواية
# ونزل العراق فلما دخل معاوية الكوفة أتاه وبايع PageV02P572
# حدث عنه ابناه علقمة وعبد الجبار ووائل بن علقمة وكليب بن شهاب وآخرون
~~PageV02P573
# ويقال كان على راية قومه يوم صفين مع علي
# وروى سماك بن حرب عن علقمة بن وائل عن أبيه أنه وفد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأقطعه أرضا وأرسل معه معاوية بن أبي سفيان ليعرفه بها
# قال فقال لي معاوية أردفني خلفك قلت إنك لا تكون من أرداف الملوك قال
~~أعطني نعلك فقلت انتعل ظل الناقة
# قال فلما استخلف أتيته فأقعدني معه على السرير فذكرني الحديث
# فقلت في نفسي ليتني كنت حملته بين بدي
# قلت روى له الجماعة سوى البخاري
# 123 أبو واقد الليثي ( ع )
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم سماه البخاري وغيره الحارث بن عوف
~~PageV02P574
# وقال البخاري وأبو أحمد الحاكم شهد بدرا
# وله عدة أحاديث
# وحدث أيضا عن أبي بكر وعمر
# وشهد الفتح وسكن مكة
# حدث عنه عطاء بن يسار وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعبيد الله بن
~~عتبة وبسر بن سعيد وأبو مرة مولى عقيل 8
# عداده في أهل المدينة وعاش خمسا وسبعين فيما قيل
# والظاهر أنه عاش نحوا من ثمانين سنة إن كان شهد ms0539 بدرا فالله أعلم
# قال يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق حدثني أبي عن رجل من مازن عن أبي واقد
~~قال إني لأتبع رجلا من المشركين يوم بدر فوقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي
~~فعرفت أن غيري قتله
# إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سنان بن أبي سنان الدؤلي أن أبا واقد
~~الليثي أسلم يوم الفتح
# قلت على هذا يكون أبو واقد صحابيين PageV02P575
# قال يحيى بن بكير والفلاس توفي أبو واقد الليثي سنة ثمان وستين
# وقال الواقدي توفي سنة خمس وستين
# قلت حديثه في الكتب الستة
# 124 معقل بن يسار ( ع )
# المزني البصري رضي الله عنه من أهل بيعة الرضوان
# له عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن النعمان بن مقرن
# حدث عنه عمران بن حصين مع تقدمه والحسن البصري وأبو المليح بن أسامة
~~ومعاوية بن قرة المزني وعلقمة بن عبد الله المزني وآخرون
# قال محمد بن سعد لا نعلم في الصحابة من يكنى أبا علي سواه
# مات بالبصرة في آخر خلافة معاوية
# 125 معقل بن سنان الأشجعي
# له صحبة ورواية حمل لواء أشجع يوم الفتح وهو راوي قصة PageV02P576 بروع
# حدث عنه مسروق وعلقمة والأسود وسالم بن عبد الله والحسن البصري وغيرهم
# وكان يكون بالكوفة فوفد على يزيد فرأى منه أمورا منكرة فسار إلى المدينة
~~وخلع يزيد
# وكان من كبار أهل الحرة
# قيل كنيته أبو سنان وقيل أبو عبد الرحمن وقيل أبو محمد وقيل أبو يزيد
# أسر فذبح صبرا يوم الحرة رضي الله عنه وله نيف وسبعون سنة قتل في سنة
~~ثلاث وستين PageV02P577
# 126 أبو هريرة ( ع )
# الإمام الفقيه المجتهد الحافظ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو
~~هريرة الدوسي اليماني سيد الحفاظ الأثبات
# اختلف في اسمه على أقوال جمة أرجحها عبد الرحمن بن صخر وقيل ابن غنم وقيل
~~كان اسمه عبد شمس وعبد الله وقيل سكين وقيل عامر وقيل برير وقيل عبد بن غنم
~~وقيل عمرو وقيل سعيد
# وكذا في اسم أبيه أقوال
# قال هشام بن ms0540 الكلبي هو عمير بن عامر بن ذي الشرى ين طريف بن عيان بن أبي
~~صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد
~~الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن
~~الإزد
# وهذا بعينه قاله خليفة بن خياط في نسبه لكنه قال عتاب في عيان وقال منبه
~~في هنية PageV02P578
# ويقال كان في الجاهلية اسمه عبد شمس أبو الأسود فسماه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عبد الله وكناه أبا هريرة
# والمشهور عنه أنه كني بأولاد هرة برية قال وجدتها فأخذتها في كمي فكنيت
~~بذلك
# قال الطبراني وأمه رضي الله عنها هي ميمونة بنت صبيح
# حمل عن النبي صلى الله عليه وسلم علما كثيرا طيبا مباركا فيه لم يلحق في
~~كثرته وعن أبي وأبي بكر وعمر وأسامة وعائشة والفضل وبصرة بن أبي بصرة وكعب
~~الحبر
# حدث عنه خلق كثير من الصحابة والتابعين فقيل بلغ عدد أصحابه ثمان مئة
~~فاقتصر صاحب التهذيب فذكر من له رواية عنه في كتب الأئمة الستة وهم
# إبراهيم بن إسماعيل وإبراهيم بن عبد الله بن حنين وإبراهيم بن عبد الله
~~بن قارظ الزهري ويقال عبد الله بن إبراهيم وإسحاق مولى زائدة وأسود بن هلال
~~وأغر بن سليك والأغر أبو مسلم وأنس بن حكيم وأنس بن مالك وأوس بن خالد
# وبسر بن سعيد وبشير بن نهيك وبشير بن كعب وبعجة بن عبد الله الجهني وبكير
~~بن فيروز
# وثابت بن عياض وثابت بن قيس الزرقي وثور بن عفير
# وجابر بن عبد الله وجبر بن عبيدة وجعفر بن عياض وجمهان PageV02P579
~~الأسلمي والجلاس
# والحارث بن مخلد وحريث بن قبيصة والحسن البصري وحصين ابن اللجلاج ويقال
~~خالد ويقال قعقاع وحصين بن مصعب وحفص بن عاصم بن عمر وحفص بن عبد الله بن
~~أنس والحكم بن ميناء وحكيم بن سعد وحميد بن عبد الرحمن الزهري وحميد بن عبد
~~الرحمن وحميد بن مالك وحنظلة بن ms0541 علي وحيان بن بسطام والد سليم
# وخالد بن عبد الله وخالد بن غلاق وخباب صاحب المقصورة وخلاس وخيثمة بن
~~عبد الرحمن
# وذهيل بن عوف
# وربيعة الجرشي ورميح الجذامي
# وزرارة بن أوفى وزفر بن صعصعة بخلف وزياد بن ثويب وزياد ابن رياح وزياد
~~بن قيس وزياد الطائي وزيد بن أسلم مرسل وزيد ابن أبي عتاب
# وسالم العمري وسالم بن أبي الجعد وسالم أبوالغيث وسالم مولى النصريين
~~وسحيم الزهري وسعد بن هشام وسعيد بن الحارث وسعيد بن أبي الحسن وسعيد بن
~~حيان وسعيد المقبري وسعيد بن سمعان وسعيد بن عمرو الأشدق وسعيد بن مرجانة
~~وسعيد بن المسيب وسعيد بن أبي هند وسعيد بن يسار وسلمان PageV02P580 الأغر
~~وسلمة بن الأزرق وسلمة الليثي وسليمان بن حبيب المحاربي وسليمان بن سنان
~~وسليمان بن يسار وسنان بن أبي سنان
# وشتير وقيل سمير بن نهار وشداد أبو عمار وشريح بن هانىء وشفي بن ماتع
~~وشقيق بن سلمة وشهر بن حوشب
# وصالح بن درهم وصالح بن أبي صالح وصالح مولى التوأمة وصعصعة بن مالك
~~وصهيب العتواري
# والضحاك بن شرحبيل والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم وضمضم بن جوس
# وطارق بن محاسن وطاووس اليماني
# وعامر بن سعد بن أبي وقاص و عامر بن سعد البجلي وعامر الشعبي وعياد أخو
~~سعيد المقبري وعباس الجشمي وعبد الله بن ثعلبة بن صعير وأبو الوليد عبد
~~الله بن الحارث وعبد الله بن رافع مولى أم سلمة وأبو سلمة عبد الله بن رافع
~~الحضرمي وعبد الله بن رباح الأنصاري وعبد الله بن سعد مولى عائشة وعبد الله
~~بن أبي سليمان وعبد الله بن شقيق وعبد الله بن ضمرة وابن عباس وابن ابن عمر
~~عبيد الله وقيل عبد الله وعبد الله بن عبد الرحمن الدوسي وعبد الله بن عتبة
~~PageV02P581 الهذلي وعبد الله بن عمرو بن عبد القاري وعبد الله بن فروخ
~~وعبد الله ابن يامين وعبد الحميد بن سالم وعبد الرحمن بن آدم وعبد الرحمن
~~بن أذينة وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الرحمن ms0542 بن حجيرة وعبد الرحمن
~~بن أبي حدرد وعبد الرحمن بن خالد بن ميسرة وعبد الرحمن بن سعد مولى الأسود
~~وعبد الرحمن بن سعد المقعد وعبد الرحمن بن الصامت وابن الهضهاض وعبد الرحمن
~~بن عبد الله بن كعب وعبد الرحمن بن أبي عمرة وعبد الرحمن بن غنم وعبد
~~الرحمن بن أبي كريمة والد السدي وعبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة وعبد
~~الرحمن بن أبي نعم البجلي وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج وعبد الرحمن ابن
~~يعقوب الحرقي وعبد العزيز بن مروان وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بخلف وعبد الملك بن يسار وعبيد الله بن أبي رافع النبوي وعبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة وعبيد الله بن عبد الله بن موهب وعبيد بن حنين وعبيد بن سلمان
~~وعبيد بن أبي عبيد وعبيد بن عمير الليثي وعبيدة بن سفيان وعثمان بن أبي
~~سودة وعثمان بن شماس بخلف وعثمان بن عبد الله بن موهب وعجلان والد محمد
~~وعجلان مولى المشمعل وعراك بن مالك وعروة بن الزبير وعروة بن تميم وعطاء بن
~~أبي رباح وعطاء بن أبي علقمة وعطاء بن أبي مسلم الخراساني ولم يدركه وعطاء
~~بن مينا وعطاء بن يزيد وعطاء بن يسار وعطاء مولى ابن أبي أحمد وعطاء مولى
~~أم صبية وعطاء الزيات إن صح وعكرمة بن خالد وما أظنه لحقه وعكرمة العباسي
~~وعلقمة بن بجالة وعلي بن الحسين وعلي بن رباح وعلي بن شماخ إن صح وعمار بن
~~أبي عمار مولى بني هاشم وعمارة وقيل عمرو ابن أكيمة الليثي وعمر بن الحكم
~~بن ثوبان وعمر بن الحكم بن رافع PageV02P582 وعمر بن خلدة قاضي المدينة
~~وعمرو بن دينار وعمرو بن أبي سفيان وعمرو بن سليم الزرقي وعمرو بن عاصم بن
~~سفيان بن عبد الله الثقفي وعمرو بن عمير وعمرو بن قهيد وعمرو بن ميمون
~~الأودي وعمير بن الأسود العنسي وعمير بن هانىء العنسي وعنبسة ابن سعيد بن
~~العاص وعوف بن الحارث رضيع عائشة والعلاء بن زياد العدوي وعيسى بن ms0543 طلحة
# والقاسم بن محمد وقبيصة بن ذؤيب وقسامة بن زهير والقعقاع ابن حكيم ولم
~~يلقه وقيس بن أبي حازم
# وكثير بن مرة وكعب المدني وكليب بن شهاب وكميل بن زياد وكنانة مولى صفية
# ومالك بن أبي عامر الأصبحي ومجاهد والمحرر بن أبي هريرة ومحمد بن إياس بن
~~البكير ومحمد بن ثابت ومحمد بن زياد ومحمد ابن سيرين ومحمد بن شرحبيل ومحمد
~~بن أبي عائشة ومحمد بن عباد بن جعفر ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ومحمد بن
~~عبد الرحمن بن أبي ذباب ومحمد بن عمار القرظ ومحمد بن عمرو بن عطاء بخلف
~~ومحمد بن عمير ومحمد بن قيس بن مخرمة ومحمد بن كعب القرظي ومحمد بن مسلم
~~الزهري ولم يلحقه ومحمد بن المنكدر ومروان بن الحكم ومضارب بن حزن والمطلب
~~بن عبد الله ابن حنطب والمطوس ويقال أبو المطوس ومعبد بن عبد الله بن هشام
~~والد زهرة والمغيرة بن أبي بردة ومكحول ولم يره والمنذر أبو نضرة العبدي
~~وموسى بن طلحة وموسى بن وردان وموسى بن يسار وميمون بن مهران ومينا مولى
~~عبد الرحمن بن عوف PageV02P583
# ونافع بن جبير ونافع بن عباس مولى أبي قتادة ونافع بن أبي نافع مولى أبي
~~أحمد ونافع العمري والنضر بن سفيان ونعيم المجمر وهمام بن منبه وهلال بن
~~أبي هلال والهيثم بن أبي سنان
# وواثلة بن الأسقع والوليد بن رباح
# ويحيى بن جعدة ويزيد بن الأصم ويحيى بن أبي صالح ويحيى ابن النضر
~~الأنصاري ويحيى بن يعمر ويزيد بن رومان ولم يلحقه ويزيد بن عبد الله بن
~~الشخير ويزيد بن عبد الله بن قسيط ويزيد بن عبد الرحمن الأودى والد إدريس
~~ويزيد بن هرمز ويزيد مولى المنبعث ويعلى بن عقبة ويعلى بن مرة ويوسف بن
~~ماهك
# وأبو إدريس الخولاني وأبو إسحاق مولى بني هاشم وأبو أمامة بن سهل وأبو
~~أيوب المراغي وأبو بكر بن سليمان بن أبي حثمة وأبو بكر بن عبد الرحمن وأبو
~~تميمة الهجيمي وأبو ثور الأزدي وأبو جعفر المدني فإن كان ms0544 الباقر فمرسل وأبو
~~الجوزاء الربعي وأبو حازم الأشجعي وأبو الحكم البجلي وأبو الحكم مولى بني
~~ليث وأبو حميد فيقال هو عبد الرحمن بن سعد المقعد وأبو حي المؤذن وأبو خالد
~~البجلي والد إسماعيل وأبو خالد الوالبي وأبو خالد مولى آل جعدة وأبو رافع
~~الصائغ وأبو الربيع المدني وأبو رزين الأسدي وأبو زرعة البجلي وأبو زيد
~~وأبو السائب مولى هشام بن زهرة وأبو سعد الخير حمصي ويقال أبو سعيد وأبو
~~سعيد بن أبي المعلى وأبو سعيد الأزدي وأبو سعيد المقبري وأبو سعيد مولى ابن
~~عامر وأبو سفيان PageV02P584 مولى ابن أبي أحمد وأبو سلمة بن عبد الرحمن
~~وأبو السليل القيسي وأبو الشعثاء المحاربي وأبو صالح الأشعري وأبو صالح
~~الحنفي وأبو صالح الخوزي وأبو صالح السمان وأبو صالح مولى ضباعة وأبو الصلت
~~وأبو الضحاك وأبو العالية الرياحي وأبو عبد الله الدوسي وأبو عبد الله
~~القراظ وأبو عبد الله مولى الجندعيين وأبو عبد العزيز وأبو عبد الملك مولى
~~أم مسكين وأبو عبيد مولى ابن أزهر وأبو عثمان التبان وأبو عثمان النهدي
~~وأبو عثمان الطنبذي وأبو عثمان آخر وأبو علقمة مولى بني هاشم وأبو عمر
~~الغداني وأبو غطفان المري وأبو قلابة الجرمي مرسل وأبو كباش العيشي وأبو
~~كثير السحيمي وأبو المتوكل الناجي وأبو مدلة مولى عائشة وأبو مرة مولى عقيل
~~وأبو مريم الأنصاري وأبو مزاحم مدني وأبو مزرد وأبو المهزم البصري وأبو
~~ميمونة مدني وأبو هاشم الدوسي وأبو الوليد مولى عمرو بن حريث وأبو يحيى
~~مولى آل جعدة وأبو يحيى الأسلمي هو وأبو يونس مولى أبي هريرة
# وابن حسنة الجهني وابن سيلان وابن مكرز شامي وابن وثيمة النصري
# وكريمة بنت الحسحاس وأم الدرداء الصغرى PageV02P585
# قال البخاري روى عنه ثمان مئة أو أكثر
# وقال غيره كان مقدمه وإسلامه في أول سنة سبع عام خيبر
# وقال الواقدي كان ينزل ذا الحليفة وله بها دار فتصدق بها على مواليه
~~فباعوها من عمرو بن مربع
# وقال بلد الرحمن بن لبينة رأيت أبا هريرة رجلا آدم بعيد ما بين المنكبين ms0545
~~أفرق الثنيتين ذا ضفيرتين
# وقال ابن سيرين كان أبو هريرة أبيض لينا لحيته حمراء
# وقد حدث بدمشق فروى محمد بن كثير عن الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله عن
~~كريمة بنت الحسحاس قالت سمعت أبا هريرة في بيت أم الدرداء يقول ثلاث هن كفر
~~النياحة وشق الجيب والطعن في النسب PageV02P586
# ومحمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عبد شمس قواه ابن خزيمة وقال هذه
~~دلالة أن اسمه كان عبد شمس
# وهو أحسن إسنادا من حديث سفيان بن حسين عن الزهري إلا أن يكون له اسمان
~~قبل
# عمر بن علي حدثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن المحرر قال كان اسم أبي عبد
~~عمرو بن عبد غنم
# وقال الذهلي هذا أوقع الروايات عندي على القلب واعتمده النسائي
# أبو إسماعيل المؤدب عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة واسمه عبد الرحمن
~~بن صخر
# أبو معشر نجيح عن محمد بن قيس قال كان أبو هريرة يقول لا تكنوني أبا
~~هريرة كناني رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا هر فقال
# ثكلتك أمك أبا هر والذكر خير من الأنثى
# وعن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح أن أبا هريرة كان يقول كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم يدعوني أبا هر
# روح بن عبادة حدثنا أسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع قلت لأبي
~~PageV02P587 هريرة لم كنوك أبا هريرة قال أما تفرق مني قلت بلى إني لأهابك
~~قال كنت أرعى غنما لأهلي فكانت لي هريرة ألعب بها فكنوني بها
# وقال عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن لبينة الطائفي أنه وصف
~~لي أبا هريرة فقال كان رجلا آدم بعيد المنكبين أفرق الثنيتين ذا ضفيرتين
# وقال قرة بن خالد قلت لابن سيرين أكان أبو هريرة مخشوشنا قال بل كان لينا
~~وكان أبيض لحيته حمراء يخضب
# وروى أبو العالية عن أبي هريرة قال لي النبي صلى الله عليه وسلم ممن أنت
~~قلت من دوس قال ما كنت أرى أن ms0546 في دوس أحدا فيه خير
# وقال أبو هريرة شهدت خيبر هذه رواية ابن المسيب
# وروى عنه قيس بن أبي حازم جئت يوم خيبر بعد ما فرغوا من القتال
~~PageV02P588
# الدراوردي حدثنا خثيم بن عراك عن أبيه عن أبي هريرة قال خرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى خيبر وقدمت المدينة مهاجرا فصليت الصبح خلف سباع بن
~~عرفطة كان استخلفه فقرأ في السجدة الأولى بسورة مريم وفي الأخرة @QB@ ويل
~~للمطففين @QE@
# فقلت ويل لأبي قل رجل كان بأرض الأزد إلا وكان له مكيالان مكيال لنفسه
~~وآخر يبخس به الناس
# وقال ابن أبي خالد حدثنا قيس قال لنا أبو هريرة صحبت رسول الله ثلاث سنين
# وأما حميد بن عبد الرحمن الحميري فقال صحب أربع سنين PageV02P589
# وهذا أصح فمن فتوح خيبر إلى الوفاة أربعة أعوام وليال
# وقد جاع أبو هريرة واحتاج ولزم المسجد
# ولما هاجر كان معه مملوك له فهرب منه
# قال ابن سيرين قال أبو هريرة لقد رأيتني أصرع بين القبر والمنبر من الجوع
~~حتى يقولوا مجنون
# هشام عن محمد قال كنا عند أبي هريرة فتمخط فمسح بردائه وقال الحمد لله
~~الذي تمخط أبو هريرة في الكتان لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منزل عائشة
~~والمنبر مغشيا علي من الجوع فيمر الرجل فيجلس على صدري فأرفع رأسي فأقول
~~ليس الذي ترى إنما هو الجوع PageV02P590
# قلت كان يظنه من يراه مصروعا فيجلس فوقه ليرقيه أو نحو ذلك
# عطاء بن السائب عن عامر عن أبي هريرة قال كنت في الصفة فبعث إلينا رسول
~~الله بتمر عجوة فكنا نقرن التمرتين من الجوع وكان أحدنا إذا قرن يقول
~~لصاحبه قد قرنت فاقرنوا
# عمر بن ذر حدثنا مجاهد عن أبي هريرة قال والله إن كنت لأعتمد على الأرض
~~من الجوع وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع ولقد قعدت على طريقهم فمر
~~بي أبو بكر فسألته عن آية في كتاب الله ما أسأله إلا ليستتبعني فمر ولم
~~يفعل فمر عمر فكذلك حتى مر بي رسول الله صلى الله ms0547 عليه وسلم فعرف ما في
~~وجهي من الجوع فقال
# أبو هريرة قلت لبيك يا رسول الله فدخلت معه البيت فوجد لبنا في قدح فقال
~~من أين لكم هذا قيل أرسل به إليك فلان فقال يا أبا هريرة انطلق إلى أهل
~~الصفة فادعهم وكان أهل الصفة أضياف الإسلام لا أهل ولا مال إذا أتت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صدقة أرسل بها إليهم ولم يصب منها شيئا وإذا جاءته
~~هدية أصاب منها وأشركهم فيها PageV02P591 فساءني إرساله إياي فقلت كنت أرجو
~~أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها وما هذا اللبن في أهل الصفة
# ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فأتيتهم فأقبلوا مجيبين فلما جلسوا
~~قال
# خذ يا أبا هريرة فأعطهم فجعلت أعطي الرجل فيشرب حتى يروى حتى أتيت على
~~جميعهم وناولته رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه إلي متبسما وقال
~~بقيت أنا وأنت قلت صدقت يا رسول الله قال فاشرب فشربت فقال اشرب فشربت فما
~~زال يقول اشرب فأشرب حتى قلت والذي بعثك بالحق ما أجد له مساغا فأخذ فشرب
~~من الفضلة
# القعنبي حدثنا محمد بن هلال عن أبيه عن أبي هريرة قال خرجت يوما من بيتى
~~إلى المسجد فوجدت نفرا فقالوا ما أخرجك قلت الجوع فقالوا ونحن والله ما
~~أخرجنا إلا الجوع
# فقمنا فدخلنا على رسول الله فقال ما جاء بكم هذه الساعة فأخبرناه فدعا
~~بطبق فيه تمر فأعطى كل رجل منا تمرتين فقال كلوا هاتين التمرتين واشربوا
~~عليهما من الماء فإنهما ستجزيانكم يومكم هذا
# فأكلت تمرة وخبأت الأخرى فقال يا أبا هريرة لم رفعتها PageV02P592 قلت
~~لأمي قال كلها فسنعطيك لها تمرتين
# عكرمة بن عمار حدثنا أبو كثير السحيمي واسمه يزيد بن عبد الرحمن حدثني
~~أبو هريرة قال والله ما خلق الله مؤمنا يسمع بي إلا أحبني قلت وما علمك
~~بذلك قال إن أمي كانت مشركة وكنت أدعوها إلى الإسلام وكانت تأبى علي
~~فدعوتها يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ms0548 أكره فأتيت رسول
~~الله وأنا أبكي فأخبرته وسألته أن يدعو لها فقال
# اللهم اهد أم أبي هريرة فخرجت أعدوا أبشرها فأتيت فإذا الباب مجاف وسمعت
~~خضخضة الماء وسمعت حسي فقالت كما أنت ثم فتحت وقد لبست درعها وعجلت عن
~~خمارها فقالت أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله
# وقال فرجعت إلى رسول الله أبكي من الفرح كما بكيت من الحزن فأخبرته وقلت
~~ادع الله أن يحببني وأمي إلى عباده المؤمنين فقال
# اللهم حبب عبيدك هذا وأمه إلى عبادك المؤمنين وحببهم إليهما
# إسناده حسن
# الجريري عن أبي نضرة عن الطفاوي قال نزلت على أبي هريرة بالمدينة ستة
~~أشهر فلم أر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا أشد تشميرا ولا
~~PageV02P593 أقوم على ضيف من أبي هريرة
# فدخلت عليه ذات يوم وهو على سريره ومعه كيس فيه نوى أو حصى أسفل منه
~~سوداء فيسبح ويلقي إليها فإذا فرغ منها ألقى إليها الكيس فأوعته فيه ثم
~~ناولته فيعيد ذلك
# وقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر العلاء بن الحضرمي وبعث معه أبا
~~هريرة مؤذنا
# وكان حفظ أبي هريرة الخارق من معجزات النبوة
# قال محمد بن المثنى الزمن حدثنا أبو بكر الحنفي حدثنا عبد الله بن أبي
~~يحيى سمعت سعيد بن أبي هند عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال
# ألا تسألني من هذه الغنائم التي يسألني أصحابك قلت أسألك أن تعلمني مما
~~علمك الله فنزع نمرة كانت على ظهري فبسطها بيني وبينه حتى كأني أنظر إلى
~~النمل يدب عليها فحدثني حتى إذا استوعبت حديثه قال اجمعها فصرها إليك
~~فأصبحت لا أسقط حرفا مما حدثني
# ابن شهاب عن سعيد وأبي سلمة أن أبا هريرة قال إنكم تقولون إن أبا هريرة
~~يكثر الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقولون ما PageV02P594
~~للمهاجرين والأنصار لايحدثون مثله وإن إخواني المهاجرين كان يشغلهم الصفق
~~بالأسواق وكان إخواني من الأنصار يشغلهم عمل أموالهم وكنت امرأ مسكينا من
~~مساكين ms0549 الصفة ألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملء بطني فأحضر حين
~~يغيبون وأعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث يحدثه
~~يوما إنه لن يبسط أحد ثوبه حتى أقضي جميع مقالتي ثم يجمع إليه ثوبه إلا وعى
~~ما أقول
# فبسطت نمرة علي حتى إذا قضى مقالته جمعتها إلى صدري فما نسيت من مقالة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك من شيء
# الزهري أيضا عن الأعرج عن أبي هريرة قال تزعمون أني أكثر الرواية عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والله الموعد إني كنت امرأ مسكينا أصحب رسول الله
~~على ملء بطني وإنه حدثنا يوما وقال من يبسط ثوبه حتى أقضي مقالتي ثم قبضه
~~إليه لم ينس شيئا سمع مني أبدا ففعلت فوالذي بعثه بالحق ما نسيت شيئا سمعته
~~منه
# والحديثان صحيحان محفوظان PageV02P595
# قرأت على ابن عساكر عن أبي روح أخبرنا محمد بن إسماعيل أخبرنا أبو مضر
~~محلم بن إسماعيل أخبرنا الخليل بن أحمد حدثنا السراج حدثنا قتيبة حدثنا عبد
~~العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن المقبري عن أبي هريرة قلت يا رسول
~~الله من أسعد الناس بشفاعتك قال
# لقد ظننت يا أبا هريرة لا يسألني عن هذا الحديث أحد أول منك لما رأيت من
~~حرصك على الحديث إن أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله
~~خالصا من نفسه
# أبو الأحوص عن زيد العمي عن أبي الصديق عن أبي سعيد الخدري قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبو هريرة وعاء من العلم
# ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي هريرة قال حفظت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعاءين فأما أحدهما فبثثة في الناس وأما الآخر فلو بثثته لقطع
~~هذا البلعوم PageV02P596
# الأعمش عن أبي صالح قال كان أبو هريرة من أحفظ الصحابة
# محمد بن راشد عن مكحول قال كان أبو هريرة يقول رب كيس عند أبي هريرة لم
~~يفتحه يعني من العلم
# قلت ms0550 هذا دال على جواز كتمان بعض الأحاديث التي تحرك فتنة في الأصول أو
~~الفروع أو المدح والذم أما حديث يتعلق بحل أو حرام فلا يحل كتمانه بوجه
~~فإنه من البينات والهدى وفي صحيح البخاري قول الإمام علي رضي الله عنه
~~حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون أتحبون أن يكذب الله ورسوله وكذا
~~لو بث أبو هريرة PageV02P597 ذلك الوعاء لأوذي بل لقتل ولكن العالم قد
~~يؤديه اجتهاده إلى أن ينشر الحديث الفلاني إحياء للسنة فله ما نوى وله أجر
~~وإن غلط في اجتهاده
# روى عوف الأعرابي عن سعيد بن أبي الحسن قال لم يكن أحد من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا من أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وإن مروان زمن هو على المدينة أراد أن يكتب حديثه كله فأبى وقال ارو
~~كما روينا
# فلما أبى عليه تغفله مروان وأقعد له كاتبا ثقفا ودعاه فجعل أبو هريرة
~~يحدثه ويكتب ذاك الكاتب حتى استفرغ حديثه أجمع
# ثم قال مروان تعلم أنا قد كتبنا حديثك أجمع قال وقد فعلت قال نعم قال
~~فاقرؤوه علي فقرؤوه فقال أبو هريرة أما إنكم قد حفظتم وإن تطعني تمحه قال
~~فمحاه
# سمعه هوذة بن حليفة منه
# حماد بن زيد حدثني عمرو بن عبيد الأنصاري حدثني أبو الزعيزعة كاتب مروان
~~أن مروان أرسل إلى أبي هريرة فجعل يسأله وأجلسني خلف السرير وأنا أكتب حتى
~~إذا كان رأس الحول دعا به فأقعده من وراء الحجاب فجعل يسأله عن ذلك الكتاب
~~فما زاد ولا نقص ولا قدم ولا أخر
# قلت هكذا فليكن الحفظ PageV02P598
# قال الشافعي أبو هريرة أحفظ من روى الحديث في دهره
# الوليد حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال تواعد الناس ليلة إلى قبة
~~من قباب معاوية فاجتمعوا فيها فقام فيهم أبو هريرة يحدثهم عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى أصبح
# كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال قال أبو هريرة لا أعرف أحدا من
~~أصحاب ms0551 رسول الله صلى الله عليه وسلم أحفظ لحديثه مني
# سفيان بن عيينة عن عمرو عن وهب بن منبه عن أخيه همام سمعت أبا هريرة يقول
~~ما أحد من أصحاب رسول الله أكثر حديثا مني عنه إلا ما كان من عبد الله بن
~~عمرو فإنه كان يكتب وكنت لا أكتب PageV02P599
# الطيالسي حدثنا عمران القطان عن بكر بن عبد الله عن أبي رافع عن أبي
~~هريرة أنه لقي كعبا فجعل يحدثه ويسأله فقال كعب ما رأيت أحدا لم يقرأ
~~التوراة أعلم بما فيها من أبي هريرة
# حماد بن شعيب عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن قيس بن مخرمة أن رجلا جاء
~~إلى زيد بن ثابت فسأله عن شيء فقال عليك بأبي هريرة فإنه بينا أنا وهو
~~وفلان في المسجد ندعو خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس وقال
~~عودوا إلى ما كنتم قال زيد فدعوت أنا وصاحبي ورسول الله يؤمن ثم دعا أبو
~~هريرة فقال اللهم إني أسألك مثل ما سألاك وأسألك علما لا ينسى فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم آمين
# فقلنا ونحن نسأل الله علما لا ينسى فقال
# سبقكما بها الدوسي
# أخرجه الحاكم في مستدركه لكن حماد ضعيف
# سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن السائب بن يزيد سمع عمر
~~يقول لأبي هريرة لتتركن الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P600 أو لألحقنك بأرض دوس وقال لكعب لتتركن الحديث أو لألحقنك بأرض
~~القردة
# يحيى بن أيوب عن ابن عجلان أن أبا هريرة كان يقول إني لأحدث أحاديث لو
~~تكلمت بها في زمن عمر لشج رأسي
# قلت هكذا هو كان عمر رضي الله عنه يقول أقلوا الحديث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وزجر غير واحد من الصحابة عن بث الحديث وهذا مذهب لعمر
~~ولغيره
# فبالله عليك إذا كان الإكثار من الحديث في دولة عمر كانوا يمنعون منه مع
~~صدقهم وعدالتهم وعدم الأسانيد بل هو غض لم يشب فما PageV02P601 ظنك
~~بالأكثار من ms0552 رواية الغرائب والمناكير في زماننا مع طول الأسانيد وكثرة
~~الوهم والغلط فبالحري أن نزجر القوم عنه فيا ليتهم يقتصرون على رواية
~~الغريب والضعيف بل يروون والله الموضوعات والأباطيل والمستحيل في الأصول
~~والفروع والملاحم والزهد نسأل الله العافية
# فمن روى ذلك مع علمه ببطلانه وغر المؤمنين فهذا ظالم لنفسه جان على السنن
~~والآثار يستتاب من ذلك فإن أناب وأقصر وإلا فهو فاسق كفى به إثما أن يحدث
~~بكل ما سمع وإن هو لم يعلم فليتورع وليستعن بمن يعينه على تنقية مروياته
~~نسأل الله العافية فلقد عم البلاء وشملت الغفلة ودخل الداخل على المحدثين
~~الذين يركن إليهم المسلمون فلا عتبى على الفقهاء وأهل الكلام
# قال محمد بن يحيى الذهلي حدثنا محمد بن عيسى أخبرنا يزيد بن يوسف عن صالح
~~بن أبي الأخضر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ما كنا نستطيع أن
~~نقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبض عمر PageV02P602 رضي الله
~~عنه كنا نخاف السياط
# خالد بن عبد الله حدثنا يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال بلغ
~~عمر حديثي فأرسل إلي فقال كنت معنا يوم كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في بيت فلان قلت نعم وقد علمت لأي شيء سألتني قال ولم سألتك قلت إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يومئذ من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
~~من النار قال أما لا فاذهب فحدث
# يحيى ضعيف
# عبد الواحد بن زياد وغيره حدثنا عاصم بن كليب حدثنا أبي سمع أبا هريرة
~~وكان يبتدىء حديثه بأن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
# مغيرة عن الشعبي قال حدث أبو هريرة فرد عليه سعد حديثا فوقع بينهما كلام
~~حتى أرتجت الأبواب بينهما
# هشيم عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن ابن عمر أنه قال يا أبا
~~هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمنا PageV02P603
~~بحديثه ms0553
# وعن نافع كنت مع ابن عمر في جنازة أبي هريرة فبقي يكثر الترحم عليه ويقول
~~كان ممن يحفظ حديث رسول الله على المسلمين
# في إسنادها الواقدي
# محمد بن كناسة الأسدي عن إسحاق بن سعيد عن أبيه قال دخل أبو هريرة على
~~عائشة فقالت له أكثرت يا أبا هريرة عن رسول الله قال إي والله يا أماه ما
~~كانت تشغلني عنه المرآة ولا المكحلة ولا الدهن قالت لعله
# ورواه بشر بن الوليد عن إسحاق وفيه ولكني أرى ذلك شغلك PageV02P604 عما
~~استكثرت من حديثي قاتل لعله
# ولما أرادوا أن يدفنوا الحسن في الحجرة النبوية وقع خصام
# قال محمد بن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثنا كثير بن زيد عن الوليد بن رباح
~~سمعت أبا هريرة يقول لمروان والله ما أنت وال وإن الوالي لغيرك فدعه يعني
~~حين أرادوا دفن الحسن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنك تدخل فيما لا
~~يعنيك إنما تريد بها إرضاء من هو غائب عنك يعني معاوية
# فأقبل عليه مروان مغضبا وقال يا أبا هريرة إن الناس قد قالوا أكثر الحديث
~~عن رسول الله وإنما قدم قبل وفاته بيسير
# فقال قدمت والله ورسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر وأنا يومئذ قد زدت
~~على الثلاثين سنة سنوات وأقمت معه حتى توفي أدور معه في بيوت نسائه وأخدمه
~~وأغزو وأحج معه وأصلي خلفه فكنت والله أعلم الناس بحديثه
# ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن أبي أنس مالك بن أبي عامر قال جاء رجل
~~إلى طلحة بن عبيد الله فقال يا أبا محمد أرأيت هذااليماني يعني أبا هريرة
~~أهو أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم منكم نسمع منه أشياء لا
~~نسمعها منكم أم هو يقول على رسول الله ما لم يقل PageV02P605
# قال أما أن يكون سمع ما لم نسمع فلا أشك سأحدثك عن ذلك إنا كنا أهل
~~بيوتات وغنم وعمل كنا نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفي النهار وكان
~~مسكينا ضيفا على باب رسول ms0554 الله يده مع يده فلا نشك أنه سمع ما لم نسمع ولا
~~تجد أحدا فيه خير يقول على رسول الله ما لم يقل
# شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه قال أتيت المدينة فإذا أبو أيوب يحدث عن
~~أبي هريرة عن النبى الله عليه وسلم فقلت وأنت صاحب رسول الله قال إنه قد
~~سمع وأن أحدث عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أن أحدث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# بكير بن الأشج عن بسر بن سعيد قال اتقوا الله وتحفظوا من الحديث فوالله
~~لقد رأيتنا نجالس أبا هريرة فيحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثنا
~~عن كعب ثم يقوم فأسمع بعض من كان معنا يجعل حديث رسول الله عن كعب ويجعل
~~حديث كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ابن سعد حدثنا محمد بن عمر حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن زياد بن
~~مينا قال كان ابن عباس وابن عمر وأبو سعيد PageV02P606 وأبو هريرة وجابر مع
~~أشباه لهم يفتون بالمدينة ويحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من لدن
~~توفي عثمان إلى أن توفوا
# قال وهؤلاء الخمسة إليهم صارت الفتوى
# الشافعي أخبرنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بكير بن الأشج عن معاوية بن أبي
~~عياش الأنصاري أنه كان جالسا مع ابن الزبير فجاء محمد بن إياس بن البكير
~~فسأل عن رجل طلق ثلاثا قبل الدخول فبعثه إلى أبي هريرة وابن عباس وكانا عند
~~عائشة فذهب فسألهما
# فقال ابن عباس لأبي هريرة أفته يا أبا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال
~~الواحدة تبينها والثلاث تحرمها وقال ابن عباس مثله
# وقد كان أبو هريرة يجلس إلى حجرة عائشة فيحدث ثم يقول يا صاحبة الحجرة
~~أتنكرين مما أقول شيئا
# فلما قضت صلاتها لم تنكر ما رواه لكن قالت لم يكن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسرد الحديث سردكم PageV02P607
# وكذلك قيل لابن عمر هل تنكر مما يحدث به أبو هريرة شيئا ms0555 فقال لا ولكنه
~~اجترأ وجبنا
# فقال أبو هريرة فما ذنبي إن كنت حفظت ونسوا
# قال يزيد بن هارون سمعت شعبة يقول كان أبو هريرة يدلس
# قلت تدليس الصحابة كثير ولا عيب فيه فإن تدليسهم عن صاحب أكبر منهم
~~والصحابة كلهم عدول
# شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال كان أصحابنا يدعون من حديث أبي هريرة
# وروى حسين بن عياش عن الأعمش عن إبراهيم نحوه PageV02P608
# الثوري عن منصور عن إبراهيم قال ما كانوا يأخذون من حديث أبي هريرة إلا
~~ما كان حديث جنة أو نار
# قلت هذا لا شيء بل احتج المسلمون قديما وحديثا بحديثه لحفظه وجلالته
~~وإتقانه وفقهه وناهيك أن مثل ابن عباس يتأدب معه ويقول أفت يا أبا هريرة
# وأصح الأحاديث ما جاء عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
# وما جاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
# وما جاء عن ابن عون وأيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
# وأين مثل أبي هريرة في حفظه وسعة علمه
# حماد بن زيد عن عباس الجريري سمعت أبا عثمان النهدي قال تضيفت أبا هريرة
~~سبعا فكان هو وامرأته وخادمه يعتقبون الليل أثلاثا يصلي هذا ثم يوقظ هذا
~~ويصلي هذا ثم يوقظ هذا
# قلت يا أبا هريرة كيف تصوم قال أصوم من أول الشهر ثلاثا
# ابن سعد حدثنا يحيى بن عباد حدثنا حماد بن سلمة عن هشام PageV02P609 ابن
~~سعيد بن زيد الأنصاري عن شرحبيل أن أبا هريرة كان يصوم الأثنين والخميس
# عبد العزيز بن المختار عن خالد عن عكرمة أن أبا هريرة كان يسبح كل يوم
~~اثني عشر ألف تسبيحة يقول أسبح بقدر ديتي
# ورواه عبد الوارث عن خالد
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن المؤيد الطوسي أخبرنا هبة الله السندي أخبرنا
~~سعيد بن محمد أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي أخبرنا أبو
~~مصعب الزهري حدثنا مالك عن محمد ابن عمرو بن حلحلة عن حميد بن مالك بن خثيم
~~قال كنت جالسا عند أبي هريرة في ms0556 أرضه بالعقيق فأتاه قوم فنزلوا عنده قال
~~حميد فقال اذهب إلى أمي فقل إن ابنك يقرئك السلام ويقول أطعمينا شيئا قال
~~فوضعت ثلاثة أقراص في الصحفة وشيئا من زيت وملح ووضعتها على رأسي فحملتها
~~إليهم
# فلما وضعته بين أيديهم كبر أبو هريرة وقال الحمد لله الذي أشبعنا من
~~الخبز بعد أن لم يكن طعامنا إلا الأسودين التمر والماء
# فلم يصب القوم من الطعام شيئا فلما انصرفوا قال يا ابن أخي أحسن إلى غنمك
~~وامسح عنها الرعام وأطب مراحها وصل في ناحيتها فإنها من دواب الجنة والذي
~~نفسي بيده يوشك أن يأتي على PageV02P610 الناس زمان تكون الثلة من الغنم
~~أحب إلى صاحبها من دار مروان
# أخرجه البخاري في كتاب الأدب عن ابن أبي أويس عن مالك ووثق النسائي حميدا
# هشيم عن يعلى بن عطاء عن ميمون بن ميسرة قال كانت لأبي هريرة صيحتان في
~~كل يوم أول النهار وآخره يقول ذهب الليل وجاء النهار وعرض آل فرعون على
~~النار فلا يسمعه أحد إلا استعاذ بالله من النار
# جعفر بن برقان حدثنا الوليد بن زوران حدثني عبد الوهاب المدني قال بلغني
~~أن رجلا دخل على معاوية فقال مررت بالمدينة فإذا أبو هريرة جالس في المسجد
~~حوله حلقة يحدثهم فقال حدثني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم ثم
~~استعبر فبكى ثم عاد فقال حدثني خليلي صلى الله عليه وسلم نبي الله أبو
~~القاسم ثم استعبر فبكى ثم قام
# ابن لهيعة عن أبي يونس عن أبي هريرة أنه صلى بالناس يوما فلما سلم رفع
~~صوته فقال الحمد لله الذي جعل الدين قواما وجعل أبا هريرة إماما بعد ان كان
~~أجيرا لابنة غزوان على شبع بطنه وحمولة رجله PageV02P611
# ابن علية عن الجريري عن مضارب بن حزن قال بينا أنا أسير تحت الليل إذا
~~رجل يكبر فألحقه بعيرى فقلت من هذا قال أبو هريرة قلت ما هذا التكبير قال
~~شكر قلت على مه قال كنت أجيرا لبسرة بنت غزوان بعقبة رجلي وطعام بطني
~~وكانوا إذا ms0557 ركبوا سقت بهم وإذا نزلوا خدمتهم فزوجنيها الله فهي امرأتي
# معمر عن أيوب عن محمد أن عمر استعمل أبا هريرة على البحرين فقدم بعشرة
~~ألاف فقال له عمر استأثرت بهذه الأموال يا عدو الله وعدو كتابه
# فقال أبو هريرة فقلت لست بعدو الله وعدو كتابه ولكني عدو من عاداهما
# قال فمن أين هي لك قلت خيل نتجت وغلة رقيق لي وأعطية تتابعت
# فنظروا فوجدوه كما قال
# فلما كان بعد ذلك دعاه عمر ليوليه فأبى فقال تكره العمل وقد طلب العمل من
~~كان خيرا منك يوسف عليه السلام فقال يوسف نبي ابن نبي ابن نبي وأنا أبو
~~هريرة بن أميمة وأخشى ثلاثا واثنتين قال فهلا قلت خمسا قال أخشى أن أقول
~~بغير علم وأقضي بغير حلم وأن يضرب ظهري وينتزع مالي ويشتم عرضي PageV02P612
# رواه سعد بن الصلت عن يحيى بن العلاء عن أيوب متصلا بأبي هريرة
# أخبرني إبراهيم بن يوسف أخبرنا ابن رواحة أخبرنا السلفي أخبرنا ابن
~~البسري أخبرنا عبد الله بن يحيى أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا الرمادي حدثنا
~~عبد الرزاق أخبرنا معمر عن محمد بن زياد قال كان معاوية يبعث أبا هريرة على
~~المدينة فإذا غضب عليه بعث مروان وعزله قال فلم يلبث أن نزع مروان وبعث أبا
~~هريرة فقال لغلام أسود قف على الباب فلا تمنع إلا مروان ففعل الغلام ودخل
~~الناس ومنع مروان ثم جاء نوبة فدخل وقال حجبنا عنك فقال إن أحق من لا أنكر
~~هذا لأنت PageV02P613
# رواه الحافظ أبو القاسم في تاريخه عن السلفي إجازة
# قلت كان أبو هريرة طيب الأخلاق ربما ناب في المدينة عن مروان أيضا
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع قال كان مروان ربما استخلف أبا هريرة
~~على المدينة فيركب حمارا ببرذعة وفي رأسه خلبة من ليف فيسير فيلقى الرجل
~~فيقول الطريق قد جاء الأمير
# وربما أتى الصبيان وهم يلعبون بالليل لعبة الأعراب فلا يشعرون حتى يلقي
~~نفسه بينهم ويضرب برجليه فيفزع الصبيان فيفرون وربما دعاني إلى عشائه فيقول
~~دع ms0558 العراق للأمير فأنظر فإذا هو ثريدة بزيت
# عمرو بن الحارث عن يزيد بن زياد القرظي حدثني ثعلبة بن أبي مالك القرظي
~~قال أقبل أبو هريرة في السوق يحمل حزمة حطب وهو يومئذ خليفة لمروان فقال
~~أوسع الطريق للأمير PageV02P614
# يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قال كان أبو هريرة إذا أعطاه معاوية سكت فإذا
~~أمسك عنه تكلم
# هشام بن عروة عن رجل عن أبي هريرة قال درهم يكون من هذا وكأنه يمسح العرق
~~عن جبينه أتصدق به أحب إلي من مئة ألف ومئة ألف ومئة ألف من مال فلان
# وقال حزم القطعي سمعت الحسن يقول كان أبو هريرة إذا مرت به جنازة قال
~~اغدوا فإنا رائحون وروحوا فإنا غادون
# يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن أبي هريرة فذكر حديث بسط ثوبه قال فما
~~نسيت بعد ذلك اليوم شيئا حدثت به
# أبو هلال عن الحسن قال أبو هريرة لو حدثتكم بكل ما في كيسي لرميتموني
~~بالبعر ثم قال الحسن صدق والله لو حدثهم أن PageV02P615 بيت الله يهدم أو
~~يحرق ما صدقوه
# الفضل بن العلاء حدثنا إسماعيل بن أمية أخبرني محمد بن قيس ( ابن مخرمة )
~~أن رجلا أتى زيد بن ثابت فسأله عن شيء فقال عليك بأبي هريرة فإني بينما أنا
~~وهو وفلان في المسجد خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ندعو
~~ونذكر ربنا فجلس إلينا فسكتنا فقال عودوا للذي كنتم فيه فدعوت أنا وصاحبي
~~قبل أبي هريرة فجعل رسول الله يؤمن ثم دعا أبو هريرة فقال اللهم إني أسألك
~~ما سألك صاحباي هذان وأسألك علما لا ينسى فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~آمين
# فقلنا يا رسول الله ونحن نسأل الله علما لا ينسى قال سبقكما الغلام
~~الدوسي
# تفرد به ( الفضل بن ) العلاء وهو صدوق
# هشيم عن يعلى بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن ابن عمر أنه مر بأبي
~~هريرة وهو يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من تبع جنازة فله
~~قيراط ms0559 فقال انظر ما تحدث عن رسول الله فقام أبو هريرة فأخذ بيده إلى عائشة
~~فقال لها أنشدك بالله هل سمعت رسول الله يقول من تبع جنازة الحديث فقالت
~~اللهم نعم PageV02P616
# فقال أبو هريرة لم يكن يشغلني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غرس الودي
~~ولا صفق في الأسواق وإنما كنت أطلب من رسول الله كلمة يعلمنيها أو أكلة
~~يطعمنيها
# فقال ابن عمر كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأعلمنا بحديثه
# رواته ثقات
# ابن أبي الزناد عن أبيه عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم أنه قعد في مجلس
~~فيه أبو هريرة وفيه مشيخة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعة عشر
~~رجلا فجعل أبو هريرة يحدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم بالحديث فلا يعرفه
~~بعضهم ثم يتراجعون فيه فيعرفه بعضهم ثم يحدثهم بالحديث فلا يعرفه بعضهم ثم
~~يعرفه حتى فعل ذلك مرارا
# قال فعرفت يومئذ أنه أحفظ الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# رواه البخاري في تاريخه
# همام بن يحيى حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن عمر قال لأبي هريرة
~~كيف وجدت الإمارة قال بعثتنى وأنا كاره ونزعتني وقد PageV02P617 أحببتها
~~وأتاه بأربع مئة ألف من البحرين فقال ما جئت به لنفسك قال عشرين ألفا قال
~~من أين أصبتها قال كنت أتجر قال انظر رأس مالك ورزقك فخذه واجعل الآخر في
~~بيت المال
# وكان أبو هريرة يجهر في صلاته ببسم الله الرحمن الرحيم
# قال الحافظ أبو سعد السمعاني سمعت أبا المعمر المبارك بن أحمد سمعت أبا
~~القاسم يوسف بن علي الزنجاني الفقيه سمعت الفقيه أبا إسحاق الفيروزابادي
~~سمعت القاضي أبا الطيب يقول كنا في مجلس النظر بجامع المنصور فجاء شاب
~~خراساني فسأل عن مسألة المصراة فطالب بالدليل حتى استدل بحديث أبي هريرة
~~الوارد فيها PageV02P618 فقال وكان حنفيا أبو هريرة غير مقبول الحديث
# فما استتم كلامه حتى سقط عليه حية عظيمة من سقف الجامع فوثب الناس من
~~أجلها وهرب الشاب ms0560 منها وهي تتبعه
# فقيل له تب تب فقال تبت فغابت الحية فلم ير لها أثر
# إسنادها أئمة
# وأبو هريرة إليه المنتهى في حفظ ما سمعه من الرسول عليه السلام وأدائه
~~بحروفه وقد أدى حديث المصراة بألفاظه فوجب علينا العمل به وهو أصل برأسه
# وقد ولي أبو هريرة البحرين لعمر وأفتى بها في مسألة المطلقة طلقة ثم
~~PageV02P619 يتزوج بها آخر ثم بعد الدخول فارقها فتزوجها الأول هل تبقى
~~عنده على طلقتين كما هو قول عمر وغيره من الصحابة ومالك والشافعي وأحمد في
~~المشهور عنه أو تلغى تلك التطليقة وتكون عنده على الثلاث كما هو قول ابن
~~عباس وابن عمر وأبي حنيفة ورواية عن عمر بناء على أن إصابة الزوج تهدم ما
~~دون الثلاث كما هدمت إصابته لها الثلاث
# فالأول مبني على أن إصابة الزوج الثاني إنما هي غاية التحريم الثابت
~~بالطلاق الثلاث فهو الذي يرتفع والمطلقة دون الثلاث لم تحرم فلا ترفع
~~الإصابة منها شيئا وبهذا أفتى أبو هريرة فقال له عمر لو أفتيت بغيره
~~لأوجعتك ضربا
# وكذلك أفتى أبو هريرة في دقاق المسائل مع مثل ابن عباس وقد عمل الصحابة
~~فمن بعدهم بحديث أبي هريرة في مسائل كثيرة تخالف القياس كما عملوا كلهم
~~بحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
# لا تنكح المرأة على عمتها ولا خالتها
# وعمل أبو حنيفة والشافعي وغيرهما بحديثه
# أن من أكل ناسيا فليتم صومه مع أن القياس عند أبي حنيفة أنه يفطر فترك
~~القياس لخبر أبي هريرة PageV02P620
# وهذا مالك عمل بحديث أبي هريرة في غسل الإناء سبعا من ولوغ الكلب مع أن
~~القياس عنده أنه لا يغسل لطهارته عنده
# بل قد ترك أبو حنيفة القياس لما هو دون حديث أبي هريرة في مسألة القهقهة
~~لذاك الخبر المرسل
# وقد كان أبو هريرة وثيق الحفظ ما علمنا أنه أخطأ في حديث
# بقي بن مخلد حدثنا أبو كامل حدثنا عبد الوارث سمعت محمد ابن المنكدر يحدث
~~عن أبي هريرة قال إذا كان أحدكم جالسا في الشمس ms0561 فقلصت عنه فليتحول عن مجلسه
~~PageV02P621
# بقي حدثنا طالوت بن عباد حدثنا أبو هلال حدثنا ابن سيرين عن أبي هريرة
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# لو آمن بي عشرة من أحبار يهود لأمن بي كل يهودي على الأرض
# إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي هريرة قال لما قدمت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم قلت في الطريق
# % يا ليلة من طولها وعنائها % على أنها من دارة الكفر نجت % $
# قال وأبق لي غلام فلما قدمت وبايعت إذ طلع الغلام فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم هذا غلامك يا أبا هريرة قلت هو حر لوجه الله فأعتقته
# وروى أيوب عن ابن سيرين ان أبا هريرة قال لبنته لا تلبسي الذهب فإني أخشى
~~عليك اللهب PageV02P622
# الزهري عن سالم سمع أبا هريرة يقول سألني قوم محرمون عن محلين أهدوا لهم
~~صيدا فأمرتهم بأكله ثم لقيت عمر بن الخطاب فأخبرته فقال لو أفتيتهم بغير
~~هذا لأوجعتك
# زيد بن الحباب عن عبد الواحد بن موسى أخبرنا نعيم بن المحرر بن أبي هريرة
~~عن جده أنه كان له خيط فيه ألفا عقدة لا ينام حتى يسبح به
# شبابة بن سوار حدثنا عاصم بن محمد عن أبيه رأيت أبا هريرة يخرج يوم
~~الجمعة فيقبض على رمانتي المنبر قائما ويقول حدثنا أبو القاسم صلى الله
~~عليه وسلم الصادق المصدوق فلا يزال يحدث حتى يسمع فتح باب المقصورة لخروج
~~الإمامة فيجلس
# أخبرني أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا محمد ابن علي
~~ومحمد بن أحمد ومحمد بن عمر القاضي قالوا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة
~~أخبرنا عبيد الله بن عبدالرحمن أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا قتيبة
~~بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن أبي يونس PageV02P623 عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويل للعرب من شر قد اقترب فتن كقطع
~~الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا
~~قليل المتمسك منهم على دينه كالقابض ms0562 على خبط الشوك أو جمر الغضى
# أبو يونس هذا اسمه سليم بن جبير من موالي أبي هريرة صدوق وهذا أعلى شيء
~~يقع لنا من حديث أبي هريرة
# أخبرنا أحمد بن سلام والخضر بن حمويه إجازة عن أبي الفرج بن كليب أخبرنا
~~ابن بيان أخبرنا محمد بن مخلد أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن عرفة
~~حدثنا عمار بن محمد عن الصلت بن قويد الحنفي سمعت أبا هريرة يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى لا تنطح ذات قرن جماء
# الصلت هذا كناه النسائي أبا الأحمر وقال لا أدري كيف هو ثم ذكر له هذا
~~الحديث وقال قاله أحمد بن علي يعني المروزي حدثنا عبد الله بن عون الخراز
~~عن عمار PageV02P624
# قلت ويروي عنه علي بن ثابت الجزري
# وقال بعضهم الصلت عن أبي الأحمر عن أبي هريرة
# قال يحيى بن معين الصلت بن قويد يحدث عن أبي هريرة حدثني عنه عمار بن
~~محمد وعلي بن ثابت الجزري
# ابن المبارك عن وهيب بن الورد عن سلم بن بشير أن أبا هريرة بكى في مرضه
~~فقيل ما يبكيك قال ما أبكي على دنياكم هذه ولكن على بعد سفري وقلة زادي
~~وإني أمسيت في صعود ومهبطة على جنة أو نار فلا أدري أيهما يؤخذ بي
# مالك عن المقبري قال دخل مروان على أبي هريرة في شكواه فقال شفاك الله يا
~~أبا هريرة فقال اللهم إني أحب لقاءك فأحب لقائي
# قال فما بلغ مروان أصحاب القطا حتى مات
# الواقدي حدثنا ثابت بن قيس عن ثابت بن مسحل قال كتب PageV02P625 الوليد
~~إلى معاوية بموت أبي هريرة فكتب إليه انظر من ترك فأعطهم عشرة ألاف درهم
~~وأحسن جوارهم فإنه كان ممن نصر عثمان وكان معه في الدار
# قال عمير بن هانىء العنسي قال أبو هريرة اللهم لا تدركني سنة ستين فتوفي
~~فيها أو قبلها بسنة
# قال الواقدي كان ينزل ذا الحليفة وله بالمدينة دار تصدق بها على مواليه
~~ومات سنة تسع وخمسين وله ms0563 ثمان وسبعون سنة وهو صلى على عائشة في رمضان سنة
~~ثمان وخمسين قال وهو صلى على أم سلمة في شوال سنة تسع وخمسين
# قلت الصحيح خلاف هذا
# وروى سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة أن عائشة وأبا هريرة ماتا سنة سبع
~~وخمسين قبل معاوية بسنتين
# تابعه يحيى بن بكير وابن المديني وخليفة والمدائني والفلاس PageV02P626
# وقال أبو معشر وضمرة وعبد الرحمن بن مغراء والهيثم وغيرهم سنة ثمان
~~وخمسين
# وقال ابن إسحاق وأبو عمر الضرير وأبو عبيد ومحمد بن عبد الله ابن نمير
~~سنة تسع كالواقدي
# وقيل صلى على أبي هريرة الأمير الوليد بن عتبة بعد العصر وشيعه ابن عمر
~~وأبو سعيد ودفن بالبقيع
# وقد ذكرته في طبقات القراء وأنه قرأ على أبي بن كعب
# أخذ عنه الأعرج وأبو جعفر وطائفة
# وذكرته في تذكرة الحفاظ فهو رأس في القرآن وفي السنة وفي الفقه
# قال أبو القاسم النحاس سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول رأيت في النوم وأنا
~~بسجستان أصنف حديث أبي هريرة أبا هريرة كث اللحية أسمر عليه ثياب غلاظ فقلت
~~له إني أحبك فقال أنا أول صاحب حديث كان في الدنيا
# في الكنى لأبي أحمد أبو بكير إبراهيم عن رجل أن أبا هريرة رضي الله عنه
~~كان إذا استثقل رجلا قال اللهم اغفر له وأرحنا PageV02P627
# منه
# حدث بهذا بشر بن المفضل عن محمد صاحب الساج عن أبي بكير قال ابن سيرين
~~تمخط أبو هريرة وعليه ثوب كتان فقال بخ بخ أبو هريرة يتمخط في الكتان لقد
~~رأيتني أخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وحجرة عائشة يجيء
~~الرجل يظن بي جنونا
# شعبة عن محمد بن زياد رأيت على أبي هريرة كساء خز
# قال أبو هريرة نشأت يتيما وهاجرت مسكينا
# قيس بن الربيع عن أبي حصين عن خباب بن عروة رأيت أبا هريرة وعليه عمامة
~~سوداء
# وفي سنن النسائي أن أبا هريرة دعا لنفسه اللهم إني أسألك علما لا ينسى
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم آمين ms0564
# قال الداني عرض أبو هريرة القرآن على أبي بن كعب
# قرأ عليه الأعرج
# قال سليمان بن مسلم بن جماز سمعت أبا جعفر يحكي لنا قراءة PageV02P628
~~أبي هريرة في @QB@ إذا الشمس كورت @QE@ يحزنها شبه الرثاء
# معمر عن أيوب عن محمد أن أبا هريرة قال لابنته لا تلبسي الذهب فإني أخشى
~~عليك اللهب
# هذا صحيح عن أبي هريرة وكأنه كان يذهب إلى تحريم الذهب على النساء أيضا
~~أو أن المرأة إذا كانت تختال في لبس الذهب وتفخر فإنه يحرم كما فيمن جر
~~ثوبه خيلاء
# معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي عن أبيه عن جده عن أبي بن كعب قال كان أبو
~~هريرة جريئا على النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن أشياء لا نسأله عنها
# وعن ابن عمر قال يا أبا هريرة كنت ألزمنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأعلمنا بحديثه
# قال ابن حزم في كتاب الإحكام في أصول الأحكام المتوسطون فيما روي عنهم من
~~الفتاوي عثمان أبو هريرة عبد الله بن عمرو بن العاص أم سلمة أني أبو سعيد
~~أبو موسى عبد الله بن الزبير سعد بن أبي وقاص سلمان جابر معاذ أبو بكر
~~الصديق
# فهم ثلاثة عشر فقط يمكن أن يجمع من فتيا كل امرىء منهم جزء صغير
~~PageV02P629
# ويضاف إليهم الزبير طلحة عبد الرحمن عمران بن حصين أبو بكر الثقفي عبادة
~~بن الصامت معاوية
# ثم باقي الصحابة مقلون في الفتيا لا يروى عن الواحد إلا المسأله
~~والمسألتان
# ثم سرد ابن حزم عدة من الصحابة منهم أبو عبيدة وأبو الدرداء وأبو ذر
~~وجرير وحسان
# مزود أبي هريرة
# حماد بن زيد حدثنا المهاجر مولى آل أبي بكرة عن أبي العالية عن أبي هريرة
~~قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمرات فقلت ادع لي فيهن يا رسول
~~الله بالبركة فقبضهن ثم دعا فيهن بالبركة ثم قال
# خذهن فاجعلهن في مزود فإذا أردت أن تأخذ منهن فأدخل يدك فخذ ولا تنثرهن
~~نثرا
# فقال فحملت من ذلك التمر كذا وكذا وسقا ms0565 في سبيل الله وكنا نأكل نطعم وكان
~~المزود معلقا بحقوي لا يفارق حقوي فلما قتل عثمان انقطع قال الترمذي حسن
~~غريب
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد بن قدامة أخبرنا أبو الفضل
~~الطوسي وشهدة وتجني الوهبانية قالوا أخبرنا طراد PageV02P630 الزينبي
~~أخبرنا هلال الحفار حدثنا ابن عياش حدثنا حفص بن عمرو حدثنا سهل بن زياد
~~أبو زياد حدثنا أيوب السختياني عن محمد عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزاة فأصابهم عوز من الطعام فقال يا أبا هريرة عندك شيء
~~قلت شيء من تمر في مزود لي قال جىء به فجئت بالمزود فقال هات نطعا فجئت
~~بالنطع فبسطه فأدخل يده فقبض على التمر فإذا هو إحدى وعشرون تمرة قال ثم
~~قال بسم الله فجعل يصنع كل تمرة ويسمي حتى أتى على التمر فقال به هكذا
~~فجمعه فقال ادعوا فلانا وأصحابه فأكلوا حتى شبعوا وخرجوا ثم قال ادعوا
~~فلانا وأصحابه فأكلوا وشبعوا وخرجوا ثم قال ادعوا فلانا وأصحابه فأكلوا
~~وشبعوا وخرجوا وفضل تمر فقال لي اقعد فقعدت فأكلت وفضل تمر فأخذه فأدخله في
~~المزود فقال يا أبا هريرة إذا أردت شيئا فأدخل يدك فخذ ولا تكفأ فيكفأ عليك
# قال فما كنت أريد تمرا إلا أدخلت يدي فأخذت منه خمسين وسقا في سبيل الله
~~عز وجل فكان معلقا خلف رحلي فوقع في زمان عثمان بن عفان فذهب PageV02P631
# هذا حديث غريب تفرد به سهل وهو صالح إن شاء الله وهو في أمالي ابن شمعون
~~عن أحمد بن محمد بن سلم عن حفص الربالي
# مسنده خمسة آلاف وثلاث مئة وأربعة وسبعون حديثا
# المتفق في البخاري ومسلم منها ثلاث مئة وستة وعشرون وانفرد البخاري
~~بثلاثة وتسعين حديثا ومسلم بثمانية وتسعين حديثا PageV02P632
# جاء في آخر المجلد الثالث من الأصل الذي اعتمدناه ما نصه
# تم الجزء الثالث من كتاب سير أعلام النبلاء للشيخ الإمام الناقد البارع
~~شيخ المحدثين شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي أمتع
~~الله ms0566 بحياته ونفع المسلمين ببركته ويتلوه في الجزء الرابع ترجمة أبي بكرة
~~الثقفي مولى النبي صلى الله عليه وسلم
# وكان الفراغ من نسخه ليلة الجمعة مستهل شهر شعبان المبارك سنة تسع
~~وثلاثين وسبع مئة
# والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
# % سيبقى الخط بعدي في الكتاب % وتبلى اليد مني في التراب %
# % فيا ليت الذي يقرأ كتابي % دعا لي بالخلاص من الحساب % $
# كتبت هذه النسخة المباركة من نسخة بخط المصنف الشيخ الإمام الأوحد الحجة
~~إمام المحدثين مؤرخ الإسلام شمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان
~~الذهبي فسح الله في مدته ونفع المسلمين ببركته بمحمد وآله وعترته | 3
~~PageV02P633 $ 1 أبو بكرة الثقفي الطائفي
# مولى النبي صلى الله عليه وسلم اسمه نفيع بن الحارث وقيل نفيع بن مسروح
~~تدلى في حصار الطائف ببكرة وفر إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأسلم على يده
~~وأعلمه أنه عبد فأعتقه
# روى جملة أحاديث
# حدث عنه بنوه الأربعة عبيد الله وعبد الرحمن وعبد العزيز ومسلم وأبو
~~عثمان النهدي والحسن البصري ومحمد بن سيرين PageV03P005 وعقبة بن صهبان
~~وربعي بن حراش والأحنف بن قيس وغيرهم
# سكن البصره وكان من فقهاء الصحابة ووفد على معاوية وأمه سمية فهو أخو
~~زياد بن أبيه لأمه
# قال ابن المديني اسمه نفيع بن الحارث وكذا سماه ابن سعد
# قال ابن عساكر أبو بكرة بن الحارث بن كلدة بن عمرو وقيل كان عبدا للحارث
~~بن كلدة فاستلحقه وسمية هي مولاة الحارث تدلى من الحصن ببكرة فمن يومئذ كني
~~بأبي بكرة
# وممن روى عنه ولداه رواد وكيسة
# وكان أبو بكرة ينكر أنه ولد الحارث ويقول أنا أبو بكرة مولى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فإن أبى الناس إلا أن ينسبوني فأنا نفيع بن مسروح
# وقصة عمر مشهورة في جلده أبا بكرة ونافعا وشبل بن معبد لشهادتهم على
~~المغيرة بالزنى ثم استتابهم فأبى أبو بكرة أن يتوب وتاب الآخران فكان إذا
~~جاءه من يشهده يقول قد فسقوني PageV03P006
# قال البيهقي إن ms0567 صح هذا فلأنه امتنع من التوبة من قذفه وأقام على ذلك قلت
~~كأنه يقول لم أقذف المغيرة وإنما أنا شاهد فجنح إلى الفرق بين القاذف
~~والشاهد إذ نصاب الشهادة لو تم بالرابع لتعين الرجم ولما سموا قاذفين
# قال أبو كعب صاحب الحرير حدثنا عبد العزيز بن أبي بكرة أن أباه تزوج
~~امرأة فماتت فحال إخوتها بينه وبين الصلاة عليها فقال أنا أحق بالصلاة
~~عليها قالوا صدق صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم إنه دخل القبر
~~فدفعوه بعنف فغشي عليه فحمل إلى أهله فصرخ عليه عشرون من ابن وبنت وأنا
~~أصغرهم فأفاق فقال لا تصرخوا فوالله ما من نفس تخرج أحب إلي من نفسي ففزع
~~القوم وقالوا لم يا أبانا قال إني أخشى أن أدرك زمانا لا أستطيع أن آمر
~~بمعروف ولا أنهى عن منكر وما خير يومئذ
# هذا من معجم الطبراني
# ابن مهدي حدثنا أبو خشينة عن عمه الحكم بن الأعرج قال جلب رجل خشبا فطلبه
~~زياد فأبى أن يبيعه فغصبه إياه وبنى صفة مسجد البصرة قال فلم يصل أبو بكرة
~~فيها حتى قلعت
# إبن إسحاق عن الزهري عن سعيد أن عمر جلد أبا بكرة ونافع PageV03P007 ابن
~~الحارث وشبلا فتابا فقبل عمر شهادتهما وأبى أبو بكرة فلم يقبل شهادته وكان
~~أفضل القوم
# سفيان بن عيينة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال لما جلد أبو بكرة أمرت
~~جدتي أم كلثوم بنت عقبة بشاة فسلخت ثم ألبس مسكها فهل ذا إلا من ضرب شديد
# بقية عن سليمان الأنصاري عن الحسن عن الأحنف قال بايعت عليا رضي الله عنه
~~فرآني أبو بكرة وأنا متقلد السيف فقال ما هذا يا ابن أخي قلت بايعت عليا
~~قال لا تفعل إنهم يقتتلون على الدنيا وإنما أخذوها بغير مشورة
# هوذة حدثنا عوف عن أبي عثمان النهدي قال كنت خليلا لأبي بكرة فقال لي
~~أيرى الناس أني إنما عتبت على هؤلاء للدنيا وقد استعملوا ابني عبيد الله
~~على فارس واستعملوه روادا على دار الرزق PageV03P008 واستعملوا ms0568 عبد الرحمن
~~على بيت المال أفليس في هؤلاء دنيا إني إنما عتبت عليهم لأنهم كفروا
# هوذة وحدثنا هشام عن الحسن قال مر بي أنس وقد بعثه زياد بن أبيه إلى أبي
~~بكرة يعاتبه فانطلقت معه فدخلنا عليه وهو مريض وذكر له أنه استعمل أولاده
~~فقال هل زاد على أنه أدخلهم النار فقال أنس إني لا أعلمه إلا مجتهدا قال
~~أهل حروراء اجتهدوا أفأصابوا أم أخطؤوا فرجعنا مخصومين
# ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه قال لما اشتكى أبو بكرة عرض
~~عليه بنوه أن يأتوه بطبيب فأبى فلما نزل به الموت قال أين طبيبكم ليردها إن
~~كان صادقا
# وقيل إن أبا بكرة أوصى فكتب في وصيته هذا ما أوصى به نفيع الحبشي وساق
~~الوصية
# قال ابن سعد مات أبو بكرة في خلافة معاوية بن أبي سفيان بالبصرة
# فقيل مات سنة إحدى وخمسين وقيل مات سنة اثنتين وخمسين قاله خليفة بن خياط
~~وصلى عليه أبو برزة الأسلمي الصحابي PageV03P009
# وروينا عن الحسن البصري قال لم ينزل البصرة أفضل من أبي بكرة وعمران بن
~~حصين
# مغيرة عن شباك عن رجل أن ثقيفا سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يرد إليهم أبا بكرة عبدا فقال
# لا هو طليق الله وطليق رسوله
# يزيد بن هارون أخبرنا عيينة بن عبد الرحمن أخبرني أبي أنه رأى أبا بكرة
~~رضي الله عنه عليه مطرف خز سداه حرير $ 2 عثمان بن طلحة
# ابن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي بن
~~كلاب القرشي العبدري الحجبي
# حاجب البيت الحرام وأحد المهاجرين هاجر مع خالد بن الوليد وعمرو بن العاص
~~إلى المدينة PageV03P010
# له رواية خمسة أحاديث منها واحد في صحيح مسلم ثم دفع إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم مفتاح الكعبة يوم الفتح
# حدث عنه ابن عمر وعروة بن الزبير وابن عمه شيبة بن عثمان الحاجب
# قالت صفية بنت شيبة أخبرتني امرأة من بني سليم أن رسول الله صلى الله
~~عليه ms0569 وسلم لما خرج من الكعبة أمر عثمان بن طلحة أن يغيب قرني الكبش يعني
~~كبش الذبيح وقال
# لاينبغي للمصلي أن يصلي وبين يديه شيء يشغله
# وقد قتل أبوه طلحة يوم أحد مشركا PageV03P011
# وروى عبد الله بن المؤمل عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال
# خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة لاينزعها منكم إلا ظالم يعني الحجابة
# قال الهيثم والمدائني توفي سنة إحدى وأربعين
# وقال خليفة توفي سنة اثنتين وأربعين $ 3 شيبة بن عثمان
# ابن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى القرشي العبدري المكي الحجبي حاجب
~~الكعبة رضي الله عنه
# كان مشاركا لابن عمه عثمان الحجبي في سدانة بيت الله تعالى وهو أبو صفية
~~وقيل كنيته أبو عثمان وكان مصعب بن عمير العبدري الشهيد خاله
# وحجبة البيت بنو شيبة من ذريته
# قتل أبوه يوم أحد كافرا قتله علي رضي الله عنه PageV03P012
# فلما كان عام الفتح من النبي صلى الله عليه وسلم على شيبة وأمهله وخرج مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى حنين على شركه وقيل إنه نوى أن يغتال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم من الله عليه بالإسلام وحسن إسلامه وقاتل يوم
~~حنين وثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم
# وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعمر
# روى عنه ابناه مصعب بن شيبة وصفية بنت شيبة وأبو وائل وعكرمة مولى ابن
~~عباس وحفيده مسافع بن عبد الله بن شيبة
# وله حديث في صحيح البخاري عن عمر بن الخطاب وروى له أيضا أبو داود وابن
~~ماجه
# وكانت وفاته في سنة تسع وخمسين وقيل في سنة ثمان وخمسين بمكة
# وصفية بنته ولدت في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ويقال لها صحبة ولم
~~يثبت ذلك PageV03P013 $ 4 أبو رفاعة العدوي
# تميم بن أسيد رضي الله عنه بن عدي بن عبد مناة بن أد بن طابحة المضري
# عداده فيمن نزل البصرة
# له أحاديث روى عنه محمد بن سيرين وصلة بن ms0570 أشيم وحميد ابن هلال وآخرون
# قال خليفة هو من فضلاء الصحابة وقال هو عبد الله بن الحارث من بني عدي
~~الرباب
# روى غيلان بن جرير عن حميد بن هلال عن رجل كأنه أبو رفاعة قال كان لي رئي
~~من الجن فأسلمت ففقدته فوقفت PageV03P014 بعرفة فسمعت حسه فقال أشعرت أني
~~أسلمت قال فلما سمع أصوات الناس يرفعونها قال عليك الخلق الأسد فإن الخير
~~ليس بالصوت الأشد
# سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال كان أبو رفاعة العدوي يقول ما
~~عزبت عني سورة البقرة منذ علمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذت معها
~~ما أخذت من القرآن وما وجع ظهري من قيام الليل قط
# وكان أبو رفاعة ذا تعبد وتهجد
# قال حميد بن هلال خرج أبو رفاعة في جيش عليهم عبد الرحمن بن سمرة فبات
~~تحت حصن يصلي ليله ثم توسد ترسه فنام وركب أصحابه وتركوه نائما فبصر به
~~العدو فنزل ثلاثة أعلاج فذبحوه رضي الله عنه
# قال حميد قال صلة رأيت كأني أرى أبا رفاعة على ناقة سريعة وأنا على جمل
~~قطوف فأنا على أثره فأولت أني على طريقه وأنا أكد العمل بعده كدا $ 5 ثوبان
~~النبوي
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي من أرض الحجاز فاشتراه النبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV03P015 وأعتقه فلزم النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه
~~وحفظ عنه كثيرا من العلم وطال عمره واشتهر ذكره
# يكنى أبا عبد الله ويقال أبا عبد الرحمن وقيل هو يماني واسم أبيه جحدر
~~وقيل بجدد
# حدث عنه شداد بن أوس وجبير بن نفير ومعدان بن طلحة وأبو الخير اليزني
~~وأبو أسماء الرحبي وأبو إدريس الخولاني وأبو كبشة السلولي وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن وخالد بن معدان وراشد بن سعد
# نزل حمص وقال مصعب الزبيري سكن الرملة وله بها دار ولم يعقب وكان من
~~ناحية اليمن
# وقال ابن سعد نزل حمص وله بها دار وبها مات سنة أربع وخمسين يذكرون أنه
~~من حمير
# وذكر عبد الصمد بن سعيد ms0571 في تاريخ حمص أنه من ألهان وقبض بحمص وداره بها
~~حبسا على فقراء ألهان
# وقال ابن يونس شهد فتح مصر واختط بها PageV03P016
# وقال ابن مندة له بحمص دار وبالرملة دار وبمصر دار
# عاصم الأحول عن أبي العالية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# من تكفل لي أن لايسأل أحدا شيئا وأتكفل له بالجنة فقال ثوبان أنا فكان لا
~~يسأل أحدا شيئا
# إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة قال شريح بن عبيد مرض ثوبان بحمص وعليها
~~عبد الله بن قرط فلم يعده فدخل على ثوبان رجل يعوده فقال له ثوبان أتكتب
~~قال نعم قال اكتب فكتب للأمير عبد الله بن قرط من ثوبان مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أما بعد فإنه لو كان لموسى وعيسى مولى بحضرتك لعدته فأتي
~~بالكتاب فقرأه وقام فزعا قال الناس ما شأنه أحضر أمر فأتاه فعاده وجلس عنده
~~ساعة ثم قام فأخذ ثوبان بردائه وقال اجلس حتى أحدثك سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول
# ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعون
~~ألفا
# أخرجه أحمد في مسنده PageV03P017
# عن ثور بن يزيد أن ثوبان مات بحمص سنة أربع وخمسين $ 6 عبد الله بن عامر
# ابن كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي الأمير أبو عبد
~~الرحمن القرشي العبشمي الذي افتتح إقليم خراسان
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه حديثا في
# من قتل دون ماله رواه عنه حنظلة بن قيس
# وهو ابن خال عثمان وأبوه عامر هو ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~البيضاء بنت عبد المطلب
# ولي البصرة لعثمان ثم وفد على معاوية فزوجه بابنته هند وداره بدمشق
~~بالحويرة هي دار ابن الحرستاني
# قال الزبير بن بكار استعمل عثمان على البصرة ابن عامر وعزل أبا
~~PageV03P018 موسى فقال أبو موسى قد أتاكم فتى من قريش كريم الأمهات والعمات
~~والخالات يقول بالمال فيكم هكذا وهكذا ms0572
# وهو الذي دعا طلحة والزبير إلى البصرة وقال إن لي فيها صنائع
# وهو الذي افتتح خراسان وقتل كسرى في ولايته وأحرم من نيسابور شكرا لله
~~وعمل السقايات بعرفة وكان سخيا كريما
# قال ابن سعد أسلم أبوه عامر يوم الفتح وبقي إلى زمن عثمان وعقبه بالبصرة
~~والشام كثير قدم على ولده عبد الله وهو والي البصرة وقيل ولد عبد الله بعد
~~الهجرة فلما قدم رسول الله معتمرا عمرة القضاء حمل إليه ابن عامر وهو ابن
~~ثلاث سنين فحنكه وولد له عبد الرحمن وهو ابن ثلاث عشرة سنة
# وأما ابن مندة فقال توفي النبي صلى الله عليه وسلم ولا بن عامر ثلاث عشرة
~~سنة
# قال مصعب الزبيري يقال إنه كان لا يعالج أرضا إلا ظهر له الماء
# وقال الأصمعي أرتج عليه يوم أضحى بالبصرة فمكث ساعة ثم قال والله لا أجمع
~~عليكم عيا ولؤما من أخذ شاة من السوق فثمنها علي
# أبو داود الطيالسي حدثنا حميد بن مهران عن سعد بن أوس عن PageV03P019
~~زياد بن كسيب قال كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر وهو يخطب وعليه ثياب
~~رقاق فقال أبو بلال انظروا إلى أميركم يلبس ثياب الفساق فقال أبو بكرة اسكت
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله
# أبو بلال هو مرداس بن أدية من الخوارج
# قال خليفة وفي سنة تسع وعشرين عزل عثمان أبا موسى عن البصرة وعثمان بن
~~أبي العاص عن فارس وجمعهما لابن عامر
# وعن الحسن قال غزا ابن عامر وعلى مقدمته ابن بديل فأتى أصبهان فصالحوه
~~وتوجه إلى خراسان على مقدمته الأحنف فافتتحها يعني بعضها عنوة وبعضها صلحا
# وقال الزهري خرج يزدجرد في مئة ألف فنزل مرو واستعمل على إصطخر رجلا
~~فأتاها ابن عامر فافتتحها قال وقتل يزدجرد ومن كان معه بمرو ونزل ابن عامر
~~بأبرشهر وبها بنتا كسرى فحاصرها فصالحوه وبعث الأحنف فصالحه أهل هراة وبعث
~~حاتم بن النعمان الباهلي إلى مرو فصالحوه ثم سار معتمرا ms0573 من نيسابور إلى مكة
~~شكرا لله وقد افتتح كرمان وسجستان PageV03P020
# وكان من كبار ملوك العرب وشجعانهم وأجوادهم وكان فيه رفق وحلم ولاه
~~معاوية البصرة
# توفي قبل معاوية في سنة تسع وخمسين فقال معاوية بمن نفاخر وبمن نباهي
~~بعده $ 7 المغيرة بن شعبة
# ابن أبي عامر بن مسعود بن معتب الأمير أبو عيسى ويقال أبو عبد الله وقيل
~~أبو محمد
# من كبار الصحابة أولي الشجاعة والمكيدة شهد بيعة الرضوان كان رجلا طوالا
~~مهيبا ذهبت عينه يوم اليرموك وقيل يوم القادسية
# روى مغيرة بن الريان عن الزهري قالت عائشة كسفت الشمس على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقام المغيرة بن شعبة ينظر إليها فذهبت عينه
~~PageV03P021
# قال ابن سعد كان المغيرة أصهب الشعر جدا يفرق رأسه فروقا أربعة أقلص
~~الشفتين مهتوما ضخم الهامة عبل الذراعين بعيد ما بين المنكبين وكان داهية
~~يقال له مغيرة الرأي
# وعن الشعبي أن المغيرة سار من دمشق إلى الكوفة خمسا
# حدث عنه بنوه عروة وحمزة وعقار والمسور بن مخرمة وأبو أمامة الباهلي وقيس
~~بن أبي حازم ومسروق وأبو وائل وعروة بن الزبير والشعبي وأبو إدريس الخولاني
~~وعلي بن ربيعة الوالبي وطائفة خاتمتهم زياد بن علاقة
# الوليد بن مسلم أخبرنا أبو النضر حدثنا يونس بن ميسرة سمع أبا إدريس قال
~~قدم المغيرة بن شعبة دمشق فسألته فقال وضأت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في غزوة تبوك فمسح على خفيه
# معمر عن الزهري قال كان دهاة الناس في الفتنة خمسة فمن قريش عمرو ومعاوية
~~ومن الأنصار قيس بن سعد ومن ثقيف PageV03P022 المغيرة ومن المهاجرين عبد
~~الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي فكان مع علي قيس وابن بديل واعتزل المغيرة
~~بن شعبة
# زيد بن أسلم عن أبيه عن المغيرة قال كناني النبي صلى الله عليه وسلم بأبي
~~عيسى
# وروى حبيب بن الشهيد عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر قال لابنه عبد الرحمن
~~ما أبو عيسى قال يا أمير المؤمنين اكتنى بها المغيرة بن شعبة على عهد ms0574 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# حماد بن سلمة عن زيد بن أسلم أن عمر غير كنية المغيرة بن شعبة وكناه أبا
~~عبد الله وقال هل لعيسى من أب
# وعن أبي موسى الثقفي قال كان المغيرة رجلا طوالا أعور أصيبت عينه يوم
~~اليرموك PageV03P023
# وعن غيره ذهبت عينه يوم القادسية وقيل بالطائف ومر أنها ذهبت من كسوف
~~الشمس
# وروى الواقدي عن محمد بن يعقوب بن عتبة عن أبيه وعن جماعة قالوا قال
~~المغيرة بن شعبة كنا متمسكين بديننا ونحن سدنة اللات فأراني لو رأيت قومنا
~~قد أسلموا ما تبعتهم فأجمع نفر من بني مالك الوفود على المقوقس وإهداء
~~هدايا له فأجمعت الخروج معهم فاستشرت عمي عروة بن مسعود فنهاني وقال ليس
~~معك من بني أبيك أحد فأبيت وسرت معهم وما معهم من الأحلاف غيري حتى دخلنا
~~الإسكندرية فإذا المقوقس في مجلس مطل على البحر فركبت زورقا حتى حاذيت
~~مجلسه فأنكرني وأمر من يسألني فأخبرته بأمرنا وقدومنا فأمر أن ننزل في
~~الكنيسة وأجرى علينا ضيافة ثم أدخلنا عليه فنظر إلي رأس بني مالك فأدناه
~~وأجلسه معه ثم سأله أكلكم من بني مالك قال نعم سوى رجل واحد فعرفه بي فكنت
~~أهون القوم عليه وسر بهداياهم وأعطاهم الجوائز وأعطاني شيئا لاذكر له
~~وخرجنا فأقبلت بنو مالك يشترون هدايا لأهلهم ولم يعرض علي أحد منهم مواساة
~~وخرجوا وحملو معهم الخمر فكنا نشرب فأجمعت على قتلهم فتمارضت وعصبت رأسي
~~فوضعوا شرابهم فقلت رأسي يصدع ولكني أسقيكم فلم ينكروا فجعلت أصرف لهم
~~وأترع لهم الكأس فيشربون ولا يدرون حتى ناموا سكرا فوثبت وقتلتهم جميعا
~~وأخذت ما معهم فقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فأجده جالسا في المسجد
~~مع أصحابه وعلي ثياب سفري فسلمت فعرفني أبو بكر PageV03P024 فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم الحمد لله الذي هداك للإسلام قال أبو بكر أمن مصر أقبلتم
~~قلت نعم قال ما فعل المالكيون قلت قتلتهم وأخذت أسلابهم وجئت بها إلى رسول
~~الله ليخمسها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ms0575
# أما إسلامك فنقبله ولا آخذ من أموالهم شيئا لأن هذا غدر ولا خير في الغدر
~~فأخذني ما قرب وما بعد وقلت إنما قتلتهم وأنا على دين قومي ثم أسلمت الساعة
~~قال
# فإن الإسلام يجب ما كان قبله
# وكان قتل منهم ثلاثة عشر فبلغ ثقيفا بالطائف فتداعوا للقتال ثم اصطلحوا
~~على أن يحمل عني عروة بن مسعود ثلاث عشرة دية وأقمت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم حتى اعتمر عمرة الحديبية فكانت أول سفرة خرجت معه فيها وكنت أكون مع
~~الصديق وألزم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن يلزمه
# قال وبعثت قريش عام الحديبية عروة بن مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليكلمه فأتاه فكلمه وجعل يمس لحيته وأنا قائم على رأس رسول الله مقنع
~~في الحديد فقال المغيرة لعروة كف يدك قبل أن لاتصل إليك فقال من ذا يا محمد
~~ما أفظه وأغلظه قال ابن أخيك فقال يا غدر والله ما غسلت عني سوءتك إلا
~~بالأمس PageV03P025
# ابن إسحاق عن عامر بن وهب قال خرج المغيرة في ستة من بني مالك إلى مصر
~~تجارا حتى إذا كانوا ببزاق عدا عليهم فذبحهم واستاق العير وأسلم
# هشيم حدثنا مجالد عن الشعبي عن المغيرة قال أنا آخر الناس عهدا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما دفن خرج علي بن أبي طالب من القبر فألقيت
~~خاتمي فقلت يا أبا الحسن خاتمي قال انزل فخذه قال فمسحت يدي على الكفن ثم
~~خرجت
# ورواه محاضر عن عاصم الأحول عن الشعبي
# قال الواقدي حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده قال
~~علي لما ألقى المغيرة خاتمه لايتحدث الناس أنك نزلت في قبر نبي الله ولا
~~يتحدثون أن خاتمك في قبره ونزل علي فناوله إياه
# حسين بن حفص عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر استعمل
~~المغيرة بن شعبة على البحرين فكرهوه فعزله عمر فخافوا أن يرده فقال دهقانهم
~~إن فعلتم ما آمركم لم ms0576 يرده علينا قالوا مرنا قال تجمعون مئة ألف حتى أذهب
~~بها إلى عمر فأقول إن المغيرة اختان هذا فدفعه إلي قال فجمعوا له مئة ألف
~~وأتى عمر فقال ذلك فدعا المغيرة فسأله قال كذب أصلحك الله إنما كانت مئتي
~~ألف قال فما حملك على هذا قال العيال والحاجة فقال عمر PageV03P026 للعلج
~~ما تقول قال لا والله لأصدقنك ما دفع إلي قليلا ولا كثيرا فقال عمر للمغيرة
~~ما أردت إلى هذا قال الخبيث كذب علي فأحببت أن أخزيه
# سلمة بن بلال عن أبي رجاء العطاردي قال كان فتح الأبلة على يد عتبة بن
~~غزوان فلما خرج إلى عمر قال للمغيرة بن شعبة صل بالناس فلما هلك عتبة كتب
~~عمر إلى المغيرة بإمرة البصرة فبقي عليها ثلاث سنين
# عبد الوهاب بن عطاء أخبرنا سعيد عن قتادة أن أبا بكرة ونافع بن الحارث
~~وشبل بن معبد شهدوا على المغيرة أنهم رأوه يولجه ويخرجه وكان زياد رابعهم
~~وهو الذي أفسد عليهم فأما الثلاثة فشهدوا فقال أبو بكرة والله لكأني بأير
~~جدري في فخذها فقال عمر حين رأى زيادا إني لأرى غلاما لسنا لا يقول إلا حقا
~~ولم يكن ليكتمني فقال لم أر ما قالوا لكني رأيت ريبة وسمعت نفسا عاليا
~~فجلدهم عمر وخلاه وهو زياد بن أبيه
# ذكر القصة سيف بن عمر وأبو حذيفة النجاري مطولة بلا سند PageV03P027
# وقال أبو عتاب الدلال حدثنا أبو كعب صاحب الحرير عن عبد العزيز بن أبي
~~بكرة قال كنا جلوسا وأبو بكرة وأخوه نافع وشبل فجاء المغيرة فسلم على أبي
~~بكرة فقال أيها الأمير ما أخرجك من دار الإمارة قال أتحدث إليكم قال بل
~~تبعث إلى من تشاء ثم دخل فأتى باب أم جميل العشية فدخل فقال أبو بكرة ليس
~~على هذا صبر وقال لغلام ارتق غرفتي فانظر من الكوة فانطلق فنظر وجاء فقال
~~وجدتهما في لحاف فقال للقوم قوموا معي فقاموا فنظر أبو بكرة فاسترجع ثم قال
~~لأخيه انظر فنظر فقال رأيت الزنى محضا قال وكتب إلى ms0577 عمر بما رأى فأتاه أمر
~~فظيع فبعث على البصرة أبا موسى وأتوا عمر فشهدوا حتى قدموا زيادا فقال
~~رأيتهما في لحاف واحد وسمعت نفسا عاليا ولا أدري ما وراءه فكبر عمر وضرب
~~القوم إلا زيادا
# شعبة عن مغيرة عن سماك بن سلمة قال أول من سلم عليه بالإمرة المغيرة بن
~~شعبة
# يعني قول المؤذن عند خروج الإمام إلى الصلاة السلام عليك أيها الأمير
~~ورحمة الله وبركاته
# عن ابن سيرين كان الرجل يقول للآخر غضب الله عليك كما غضب أمير المؤمنين
~~على المغيرة عزله عن البصرة فولاه الكوفة
# قال الليث وقعة أذربيجان كانت سنة اثنتين وعشرين وأميرها المغيرة ابن
~~شعبة وقيل افتتح المغيرة همذان عنوة PageV03P028
# قال الليث وحج بالناس المغيرة سنة أربعين
# جرير بن عبدالحميد عن مغيرة أن المغيرة بن شعبة قال لعلي حين قتل عثمان
~~اقعد في بيتك ولا تدع إلى نفسك فإنك لو كنت في جحر بمكة لم يبايعوا غيرك
~~وقال لعلي إن لم تطعني في هذه الرابعة لأعتزلنك ابعث إلي معاوية عهده ثم
~~اخلعه بعد فلم يفعل فاعتزله المغيرة باليمن فلما شغل علي ومعاوية فلم
~~يبعثوا إلى الموسم أحدا جاء المغيرة فصلى بالناس ودعا لمعاوية
# سعيد بن داود الزنبري حدثنا مالك عن عمه أبي سهيل عن أبيه قال لقي عمار
~~المغيره في سكك المدينة وهو متوشح سيفا فناداه يا مغيرة فقال ما تشاء قال
~~هل لك في الله قال وددت والله أني علمت ذلك إني والله ما رأيت عثمان مصيبا
~~ولا رأيت قبله صوابا فهل لك يا أبا اليقظان أن تدخل بيتك وتضع سيفك حتى
~~تنجلي هذه الظلمة ويطلع قمرها فنمشي مبصرين قال أعوذ بالله أن أعمى بعد إذ
~~كنت بصيرا قال يا أبا اليقظان إذا رأيت السيل فاجتنب جريته
# حجاج بن أبي منيع حدثنا جدي عن الزهري قال دعا معاوية عمرو بن العاص
~~بالكوفة فقال أعني على الكوفة قال كيف بمصر قال أستعمل عليها ابنك عبد الله
~~بن عمرو قال فنعم فبيناهم على ذلك جاء المغيرة بن ms0578 شعبة وكان معتزلا بالطائف
~~فناجاه معاوية فقال المغيرة تؤمر عمرا على الكوفة وابنه على مصر وتكون
~~كالقاعد بين لحيي الأسد قال ما ترى قال أنا أكفيك الكوفة قال فافعل فقال
~~PageV03P029 معاوية لعمرو حين أصبح إني قد رأيت كذا ففهم عمرو فقال ألا
~~أدلك على أمير الكوفة قال بلى قال المغيرة واستغن برأيه وقوته عن المكيدة
~~واعزله عن المال قد كان قبلك عمر وعثمان ففعلا ذلك قال نعم ما رأيت فدخل
~~عليه المغيرة فقال إني كنت أمرتك على الجند والأرض ثم ذكرت سنة عمر وعثمان
~~قبلي قال قد قبلت
# قال الليث كان المغيرة قد اعتزل فلما صار الأمر إلى معاوية كاتبه المغيرة
# طلق بن غنام حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير قال كتب المغيرة إلى معاوية
~~فذكر فناء عمره وفناء أهل بيته وجفوة قريش له فورد الكتاب على معاوية وزياد
~~عنده فقال يا أمير المؤمنين ولني إجابته فألقى إليه الكتاب فكتب أما ما
~~ذكرت من ذهاب عمرك فإنه لم يأكله غيرك وأما فناء أهل بيتك فلو أن أمير
~~المؤمنين قدر أن يقي أحدا لوقى أهله وأما جفوة قريش فأنى يكون ذاك وهم
~~أمروك
# قال ابن شوذب أحصن المغيرة أربعا من بنات أبي سفيان وكان آخر من تزوج
~~منهن بها عرج
# ابن عيينة عن مجالد عن الشعبي سمعت قبيصة بن جابر يقول صحبت المغيرة بن
~~شعبة فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب لا يخرج من باب منها إلا بمكر لخرج من
~~أبوابها كلها PageV03P030
# يونس بن أبي إسحاق عن أبي السفر قيل للمغيرة إنك تحابي قال إن المعرفة
~~تنفع عند الجمل الصؤول والكلب العقور فكيف بالمسلم
# عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله عن المغيرة بن شعبة قال لقد تزوجت سبعين
~~امرأة أو أكثر
# أبو إسحاق الطالقاني حدثنا ابن مبارك قال كان تحت المغيرة بن شعبة أربع
~~نسوة قال فصفهن بين يديه وقال أنتن حسنات الأخلاق طويلات الأعناق ولكني رجل
~~مطلاق فأنتن الطلاق
# ابن وهب حدثنا مالك قال كان المغيرة نكاحا للنساء ms0579 ويقول صاحب الواحدة إن
~~مرضت مرض وإن حاضت حاض وصاحب المرأتين بين نارين تشعلان وكان ينكح أربعا
~~جميعا ويطلقهن جميعا
# شعبة عن زياد بن علاقة سمعت جريرا يقول حين مات المغيرة بن شعبة أوصيكم
~~بتقوى الله وأن تسمعوا وتطيعوا حتى يأتيكم أمير استغفروا للمغيرة غفر الله
~~له فإنه كان يحب العافية
# وفي لفظ أبي عوانة عن زياد فإنه كان يحب العفو
# أبو بكر بن عياش عن حصين عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم قال كان
~~المغيرة ينال في خطبته من علي وأقام خطباء ينالون منه PageV03P031 وذكر
~~الحديث في العشرة المشهود لهم بالجنة لسعيد بن زيد
# حجاج الصواف حدثني إياس بن معاوية عن أبيه قال لما كان يوم القادسية ذهب
~~المغيرة بن شعبة في عشرة إلى صاحب فارس فقال إنا قوم مجوس وإنا نكره قتلكم
~~لأنكم تنجسون علينا أرضنا فقال إنا كنا نعبد الحجارة حتى بعث الله إلينا
~~رسولا فاتبعناه ولم نجىء لطعام بل أمرنا بقتال عدونا فجئنا لنقتل مقاتلتكم
~~ونسبي ذراريكم وأما ما ذكرت من الطعام فما نجد ما نشبع منه فجئنا فوجدنا في
~~أرضكم طعاما كثيرا وماء فلا نبرح حتى يكون لنا ولكم فقال العلج صدق قال
~~وأنت تفقأ عينك غدا ففقئت عينه بسهم
# قال عبد الملك بن عمير رأيت زيادا واقفا على قبر المغيرة يقول % إن تحت
~~الأحجار حزما وعزما % وخصيما ألد ذا معلاق % % حية في الوجار أربد لا ين %
~~فع منه السليم نفثة راق % $
# وقال الجماعة مات أمير الكوفة المغيرة في سنة خمسين في شعبان وله سبعون
~~سنة
# وله في الصحيحين اثنا عشر حديثا وانفرد له البخاري بحديث ومسلم بحديثين
~~PageV03P032 $ 8 ابن عبد الله بن سعد
# لبن أبي سرح بن الحارث الأمير قائد الجيوش أبو يحيى القرشي العامري من
~~عامر بن لؤي بن غالب
# هو أخو عثمان من الرضاعة له صحبة ورواية حديث
# روى عنه الهيثم بن شفي
# ولي مصر لعثمان وقيل شهد صفين والظاهر أنه اعتزل الفتنة وانزوى إلى
~~الرملة
# قال مصعب بن ms0580 عبد الله استأمن عثمان لا بن أبي سرح يوم الفتح من النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكان أمر بقتله وهو الذي فتح إفريقية
# قال الدارقطني ارتد فأهدر النبي دمه ثم عاد مسلما واستوهبه عثمان
# قال ابن يونس كان صاحب ميمنة عمرو بن العاص وكان فارس بني عامر المعدود
~~فيهم غزا إفريقية نزل بأخرة عسقلان فلم يبايع عليا ولا معاوية PageV03P033
# قال أبو نعيم قيل توفي سنة تسع وخمسين
# الحسين بن واقد عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال كان ابن أبي سرح
~~يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأزله الشيطان فلحق بالكفار فأمر به
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن يقتل فاستجار له عثمان
# علي بن جدعان عن ابن المسيب أن رسول الله أمر بقتل ابن أبي سرح يوم الفتح
~~فشفع له عثمان
# أبو صالح عن الليث قال كان عبد الله بن سعد واليا لعمر على الصعيد ثم
~~ولاه عثمان مصر كلها وكان محمودا غزا إفريقية فقتل جرجير صاحبها وبلغ السهم
~~للفارس ثلاثة آلاف دينار وللراجل ألف دينار ثم غزا ذات الصواري فلقوا ألف
~~مركب للروم فقتلت الروم مقتلة لم يقتلوا مثلها قط ثم غزوة الأساود
# وقيل إن عبد الله أسلم يوم الفتح ولم يتعد ولا فعل ما ينقم عليه بعدها
~~وكان أحد عقلاء الرجال وأجوادهم
# الواقدي حدثنا أسامة بن زيد عن بن أبي حبيب قال كان عمرو بن العاص على
~~مصر لعثمان فعزله عن الخراج وأقره على الصلاة والجند واستعمل عبد الله ابن
~~أبي سرح على الخراج فتداعيا فكتب PageV03P034 ابن أبي سرح إلى عثمان إن
~~عمرا كسر الخراج علي وكتب عمرو إن ابن سعد كسر علي مكيدة الحرب فعزل عمرا
~~وأضاف الخراج إلى ابن أبي سرح
# وروى ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال أقام عبد الله بن سعد بعسقلان
~~بعد قتل عثمان وكره أن يكون مع معاوية وقال لم أكن لأجامع رجلا قد عرفته إن
~~كان ليهوى قتل عثمان قال فكان بها حتى مات
# سعيد ms0581 بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب قال لما احتضر ابن أبي سرح وهو
~~بالرملة وكان خرج إليها فارا من الفتنة فجعل يقول من الليل آصبحتم فيقولون
~~لا فلما كان عند الصبح قال يا هشام إني لأجد برد الصبح فانظر ثم قال اللهم
~~اجعل خاتمة عملي الصبح فتوضأ ثم صلى فقرأ في الأولى بأم القرآن والعاديات
~~وفي الأخرى بأم القرآن وسورة وسلم عن يمينه وذهب يسلم عن يساره فقبض رضي
~~الله عنه
# ومر أنه توفي سنة تسع وخمسين والأصح وفاته في خلافة علي رضي الله عنه
~~PageV03P035 $ 9 رويفع بن ثابت
# الأنصاري النجاري المدني ثم المصري الأمير له صحبة ورواية
# حدث عنه بسر بن عبيد الله وحنش الصنعاني وزياد بن عبيد الله وأبو الخير
~~مرثد اليزني ووفاء بن شريح وآخرون
# نزل مصر واختط بها وولي طرابلس المغرب لمعاوية في سنة ست وأربعين فغزا
~~إفريقية في سنة سبع ودخلها ثم انصرف
# قال أحمد بن البرقي توفي رويفع ببرقة وهو أمير عليها وقد رأيت قبره بها
# وقال أبو سعيد بن يونس توفي ببرقة أميرا عليها لمسلمة بن مخلد في سنة ست
~~وخمسين قال وقبره معروف إلى اليوم رضي الله عنه
# وأول ما غزيت إفريقية في سنة سبع وعشرين وكان على البربر جرجير في مئتي
~~ألف
# ابن لهيعة عن أبي الأسود حدثني أبو إدريس أنه غزا مع عبد الله ابن سعد
~~إفريقية فافتتحها فأصاب كل إنسان ألف دينار PageV03P036 $ 10 معاوية بن
~~حديج
# ابن جفنة بن قتيرة الأمير قائد الكتائب أبو نعيم وأبو عبد الرحمن الكندي
~~ثم السكوني
# له صحبة ورواية قليلة عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى أيضا عن عمر وأبي
~~ذر ومعاوية
# حدث عنه ابنه عبد الرحمن وعلي بن رباح وعبد الرحمن بن شماسة المهري وسويد
~~بن قيس التجيبي وعرفطة بن عمرو وعبد الرحمن بن مالك الشيباني وصالح بن حجير
~~وسلمة بن أسلم
# وولي مصر إمرة لمعاوية وغزو المغرب وشهد وقعة اليرموك
# روى أحمد بن الفرات في جزئه أخبرنا عبد الله ms0582 بن يزيد عن سعيد بن أبي أيوب
~~عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# إن كان في شيء شفاء فشربة عسل أو شرطة محجم أو كية بنار وما أحب أن أكتوي
~~PageV03P037
# حماد بن سلمة أخبرنا ثابت عن صالح بن حجير عن معاوية بن حديج وكانت له
~~صحبة قال من غسل ميتا وكفنه وتبعه وولي جنته رجع مغفورا له
# هذا موقوف أخرجه أحمد في مسنده هكذا عن عفان عنه
# جرير بن حازم حدثنا حرملة بن عمران عن عبد الرحمن بن شماسة قال دخلت على
~~عائشة فقالت ممن أنت قلت من أهل مصر قالت كيف وجدتم ابن حديج في غزاتكم هذه
~~قلت خير أمير ما يقف لرجل منا فرس ولا بعير إلا أبدل مكانه بعيرا ولا غلام
~~إلا أبدل مكانه غلاما قالت إنه لا يمنعني قتله أخي أن أحدثكم ما سمعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إني سمعته يقول
# اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به ومن شق عليهم فاشقق
~~عليه
# أخبرنا ابن عساكر عن أبي روح الهروي أخبرنا تميم أخبرنا PageV03P038
~~الكنجروذي أخبرنا ابن حمدان أبو يعلى حدثنا إسماعيل بن موسى السدي حدثنا
~~سعيد بن خثيم عن الوليد بن يسار الهمداني عن علي ابن أبي طلحة مولى بني
~~أمية قال حج معاوية ومعه معاوية بن حديج وكان من أسب الناس لعلي فمر في
~~المدينة والحسن جالس في جماعة من أصحابه فأتاه رسول فقال أجب الحسن فأتاه
~~فسلم عليه فقال له أنت معاوية بن حديج قال نعم قال فأنت الساب عليا رضي
~~الله عنه قال فكأنه استحيى فقال أما والله لئن وردت عليه الحوض وما أراك
~~ترده لتجدنه مشمر الإزار على ساق يذود عنه رايات المنافقين ذود غريبة الإبل
~~قول الصادق المصدوق @QB@ وقد خاب من افترى @QE@
# وروى نحوه قيس بن الربيع عن بدر بن الخليل عن مولى الحسن ابن علي قال قال
~~الحسن أتعرف ms0583 معاوية بن حديج قلت نعم فذكره
# قلت كان هذا عثمانيا وقد كان بين الطائفتين من أهل صفين ما هو أبلغ من
~~السب السيف فإن صح شيء فسبيلنا الكف والاستغفار للصحابة ولا نحب ما شجر
~~بينهم ونعوذ بالله منه ونتولى أمير المؤمنين عليا
# وفي كتاب الجمل لعبد الله بن أحمد من طريق ابن لهيعة حدثنا أبو قبيل قال
~~لما قتل حجر وأصحابه بلغ معاوية بن حديج بإفريقية فقام في أصحابه وقال يا
~~أشقائي وأصحابي وخيرتي أنقاتل لقريش في الملك حتى إذا استقام لهم وقعوا
~~يقتلوننا والله لئن أدركتها ثانية بمن PageV03P039 أطاعني من اليمانية
~~لأقولن لهم اعتزلوا بنا قريشا ودعوهم يقتل بعضهم بعضا فمن غلب اتبعناه
# قلت قد كان ابن حديج ملكا مطاعا من أشراف كندة غضب لحجر بن عدي لأنه كندي
# قال ابن يونس مات بمصر في سنة اثنتين وخمسين وولده إلى اليوم بمصر
# قلت ذكر الجمهور أنه صحابي
# وقال ابن سعد له صحبة وذكره في بقعة أخرى في الطبقة الأولى بعد الصحابة
~~فقال معاوية بن حديج الكندي لقي عمر $ 11 أبو برزة الأسلمي
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم نضلة بن عبيد على الأصح وقيل نضلة بن عمرو
~~وقيل نضلة بن عائذ ويقال ابن عبد الله وقيل عبد الله بن نضلة ويقال خالد بن
~~نضلة
# روى عدة أحاديث PageV03P040
# روى عنه ابنه المغيرة وحفيدته منية بنت عبيد وأبو عثمان النهدي وأبو
~~المنهال سيار وأبو الوضيء عباد بن نسيب وكنانة بن نعيم وأبو الوازع جابر بن
~~عمرو وعبد الله بن بريدة وآخرون
# نزل البصرة وأقام مدة مع معاوية
# قال ابن سعد أسلم قديما وشهد فتح مكة
# قلت وشهد خيبر وكان آدم ربعة وحضر حرب الحرورية مع علي
# قال أبو نعيم هو الذي قتل عبد العزى بن خطل تحت أستار الكعبة بإذن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# يحيى الحماني حدثنا حماد عن الأزرق بن قيس قال كنا على شاطىء نهر
~~بالأهواز فجاء أبو برزة يقود فرسا فدخل في صلاة العصر فقال رجل انظروا ms0584 إلى
~~هذا الشيخ وكان انفلت فرسه فاتبعها في القبلة حتى أدركها فأخذ بالمقود ثم
~~صلى قال فسمع أبو برزة قول الرجل فجاء فقال ما عنفني أحد منذ فارقت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غير ذلك إني شيخ كبير ومنزلي متراخ ولو أقبلت على
~~صلاتي وتركت فرسي ثم ذهبت أطلبها لم آت أهلي إلا في جنح الليل لقد صحبت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت من يسره فأقبلنا نعتذر مما قال الرجل
~~PageV03P041
# وكذا رواه شعبة عن الأزرق قال كنت مع أبي برزة بالأهواز فقام يصلي العصر
~~وعنان فرسه بيده فجعلت ترجع وجعل أبو برزة ينكص معها قال ورجل من الخوارج
~~يشتمه فلما فرغ قال إني غزرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ستا أو سبعا
~~وشهدت تيسيره
# همام عن ثابت البناني أن أبا برزة كان يلبس الصوف فقيل له إن أخاك عائذ
~~بن عمرو يلبس الخز قال ويحك ومن مثل عائذ فانصرف الرجل فأخبر عائذا فقال
~~ومن مثل أبي برزة
# قلت هكذا كان العلماء يوقرون أقرانهم
# عن أبي برزة قال كنا نقول في الجاهلية من أكل الخمير سمن فأجهضنا القوم
~~يوم خيبر عن خبزة لهم فجعل أحدنا يأكل منه الكسرة ثم يمس عطفيه هل سمن
# وقيل كانت لأبي برزة جفنة من ثريد غدوة وجفنة عشية للأرامل واليتامى
~~والمساكين
# وكان يقوم إلى صلاة الليل فيتوضأ ويوقظ أهله رضي الله عنه PageV03P042
# وكان يقرأ بالستين إلى المئة
# يقال مات أبو برزة بالبصرة وقيل بخراسان وقيل بمفازة بين هراة وسجستان
~~وقيل شهد صفين مع علي
# يقال مات قبل معاوية في سنة ستين وقال الحاكم توفي سنة أربع وستين
# وقال ابن سعد مات بمرو قيل كان أبو برزة وأبو بكرة متواخيين
# الأنصاري حدثنا عوف حدثنا أبو المنهال قال لما فر ابن زياد ورتب مروان
~~بالشام وابن الزبير بمكة اغتم أبي وقال انطلق معي إلى أبي برزة الأسلمي
~~فانطلقنا إليه في داره فقال يا أبا برزة ألا ترى فقال إني أحتسب عند الله
~~أني ms0585 أصبحت ساخطا على أحياء قريش وذكر الحديث PageV03P043 $ 12 حكيم بن حزام
# ابن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو خالد القرشي الأسدي
# أسلم يوم الفتح وحسن إسلامه وغزا حنينا والطائف وكان من أشراف قريش
~~وعقلائها ونبلائها وكانت خديجة عمته وكان الزبير ابن عمه
# حدث عنه ابناه هشام الصحابي وحزام وعبد الله بن الحارث بن نوفل وسعيد بن
~~المسيب وعروة وموسى بن طلحة ويوسف بن ماهك وآخرون وعراك بن مالك ومحمد بن
~~سيرين وعطاء بن أبي رباح فأظن رواية هؤلاء عنه مرسلة
# وقدم دمشق تاجرا
# قيل إنه كان إذا اجتهد في يمينه قال لا والذي نجاني يوم بدر من القتل قال
~~إبراهيم بن المنذر عاش مئة وعشرين سنة و ولد قبل عام الفيل بثلاث عشرة سنة
~~PageV03P044
# وقال أحمد بن البرقي كان من المؤلفة أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم من
~~غنائم حنين مئة بعير فيما ذكر ابن إسحاق
# وأولاده هم هشام وخالد وحزام وعبد الله ويحيى وأم سمية وأم عمرو وأم هشام
# وقال البخاري في تاريخه عاش ستين سنة في الجاهلية وستين في الإسلام
# قلت لم يعش في الإسلام إلا بضعا وأربعين سنة
# قال عروة عمن حدثه إن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# يا حكيم إن الدنيا خضرة حلوة قال فما أخذ حكيم من أبي بكر ولا ممن بعده
~~ديوانا ولا غيره
# وقيل قتل أبوه يوم الفجار الأخير PageV03P045
# قال ابن مندة ولد حكيم في جوف الكعبة وعاش مئة وعشرين سنة مات سنة أربع
~~وخمسين
# روى الزبير عن مصعب بن عثمان قال دخلت أم حكيم في نسوة الكعبة فضربها
~~المخاض فأتيت بنطع حين أعجلتها الولادة فولدت في الكعبة
# وكان حكيم من سادات قريش
# قال الزبير كان شديد الأدمة خفيف اللحم
# مسند أحمد حدثنا عتاب بن زياد حدثنا ابن المبارك أخبرنا الليث حدثني عبيد
~~الله بن المغيرة عن عراك بن مالك أن حكيم بن حزام قال كان محمد صلى الله
~~عليه وسلم أحب الناس إلي في الجاهلية فلما ms0586 نبىء وهاجر شهد حكيم الموسم
~~كافرا فوجد حلة لذي يزن تباع فاشتراها بخمسين دينارا ليهديها إلى رسول الله
~~فقدم بها عليه المدينة فأراده على قبضها هدية فأبى قال عبيد الله حسبته قال
~~إنا لا نقبل من المشركين شيئا ولكن إن شئت بالثمن قال فأعطيته حين أبى علي
~~الهدية
# رواه الطبراني حدثنا مطلب بن شعيب حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث
~~فالطبراني وأحمد فيه طبقة PageV03P046
# وفي رواية ابن صالح زيادة فلبسها فرأيتها عليه على المنبر فلم أر شيئا
~~أحسن منه يومئذ فيها ثم أعطاها أسامة فرآها حكيم على أسامة فقال يا أسامة
~~أتلبس حلة ذي يزن قال نعم والله لأنا خير منه ولأبي خير من أبيه فانطلقت
~~إلى مكة فأعجبتهم بقوله
# الواقدي عن الضحاك بن عثمان عن أهله قالوا قال حكيم كنت تاجرا أخرج إلى
~~اليمن وآتي الشام فكنت أربح أرباحا كثيرة فأعود على فقراء قومي وابتعت بسوق
~~عكاظ زيد بن حارثة لعمتي بست مئة درهم فلما تزوج بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهبته زيدا فأعتقه فلما حج معاوية أخذ معاوية مني داري بمكة
~~بأربعين ألف دينار فبلغني أن ابن الزبير قال ما يدري هذا الشيخ ما باع فقلت
~~والله ما ابتعتها إلا بزق من خمر وكان لا يجيء أحد يستحمله في السبيل إلا
~~حمله
# الزبير أخبرنا إبراهيم بن حمزة قال كان مشركو قريش لما حصروا بني هاشم في
~~الشعب كان حكيم تأتيه العير بالحنطة فيقبلها الشعب ثم يضرب أعجازها فتدخل
~~عليهم فيأخذون ما عليها
# عن ابن جريج عن عطاء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لما قرب من مكة
# أربعة أربأ بهم عن الشرك عتاب بن أسيد وجبير بن مطعم وحكيم بن حزام وسهيل
~~بن عمرو قلت أسلموا وحسن إسلامهم PageV03P047
# حماد بن سلمة عن هشام عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم
~~الفتح من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن دخل دار حكيم بن حزام فهو آمن ومن
~~دخل دار ms0587 بديل بن ورقاء فهو آمن ومن أغلق بابه فهو آمن
# ابن أبي خيثمة حدثنا أبو سلمة حدثنا حماد بن سلمة عن هشام ابن عروة عن
~~أبيه أن أبا سفيان وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء أسلموا وبايعوا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فبعثهم إلى أهل مكة يدعونهم إلى الإسلام
# معمر عن الزهري عن سعيد وعروة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى
~~حكيما يوم حنين فاستقله فزاده فقال يا رسول الله أي عطيتك خير قال الأولى
~~وقال
# يا حكيم إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بسخاوة نفس وحسن أكلة بورك له
~~فيه ومن أخذه باستشراف نفس وسوء أكلة لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا
~~يشبع قال ومنك يا رسول الله قال ومني قال فوالذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا
~~بعدك شيئا قال فلم يقبل ديوانا ولا عطاء حتى مات فكان عمر يقول اللهم إني
~~أشهدك على حكيم أني أدعوه لحقه وهو يأبى فمات حين مات وإنه لمن أكثر قريش
~~مالا PageV03P048
# رواه هكذا عبد الرزاق ورواه الواقدي عن معمر وفيه قالا حدثنا حكيم
# هشام بن عروة عن أبيه عن حكيم أعتقت في الجاهلية أربعين محررا فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# أسلمت على ما سلف لك من خير
# لفظ ابن عيينة
# أبو معاوية عن هشام بهذا وفيه أسلمت على صالح ما سلف لك فقلت يا رسول
~~الله لا أدع شيئا صنعته في الجاهلية إلا صنعت لله في الإسلام مثله وكان
~~أعتق في الجاهلية مئة رقبة وأعتق في الإسلام مثلها وساق في الجاهلية مئة
~~بدنة وفي الإسلام مثلها
# الزبير أخبرنا مصعب بن عثمان سمعتهم يقولون لم يدخل دار PageV03P049
# الندوة للرأي أحد حتى بلغ أربعين سنة إلا حكيم بن حزام فإنه دخل للرأي
~~وهو ابن خمس عشرة وهو أحد النفر الذين دفنوا عثمان ليلا
# يحيى بن بكير حدثنا عبد الحميد بن سليمان سمعت مصعب بن ثابت يقول بلغني
~~والله أن حكيم بن حزام حضر يوم عرفة ومعه ms0588 مئة رقبة ومئة بدنة ومئة بقرة
~~ومئة شاة فقال الكل لله
# وعن أبي حازم قال ما بلغنا أنه كان بالمدينة أكثر حملا في سبيل الله من
~~حكيم
# وقيل إن حكيما باع دار الندوة من معاوية بمئة ألف فقال له ابن الزبير بعت
~~مكرمة قريش فقال ذهبت المكارم يا ابن أخي إلا التقوى إني اشتريت بها دارا
~~في الجنة أشهدكم أني قد جعلتها لله
# الوليد بن مسلم حدثنا شعبة قال لما توفي الزبير لقي حكيم عبد الله بن
~~الزبير فقال كم ترك أخي من الدين قال ألف ألف قال علي خمس مئة ألف
# مصعب بن عبد الله عن أبيه قال ابن الزبير قتل أبي وترك دينا كثيرا فأتيت
~~حكيم بن حزام أستعين برأيه فوجدته يبيع بعيرا الحديث PageV03P050
# الأصمعي حدثنا هشام بن سعد صاحب المحامل عن أبيه قال قال حكيم بن حزام ما
~~أصبحت وليس ببابي صاحب حاجة إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله الأجر
~~عليها
# قال الهيثم والمدائني وأبو عبيد وشباب مات سنة أربع وخمسين رضي الله عنه
# وقيل إنه دخل على حكيم عند الموت وهو يقول لا إله إلا الله قد كنت أخشاك
~~وأنا اليوم أرجوك
# وكان حكيم علامة بالنسب فقيه النفس كبير الشأن يبلغ عدد مسنده أربعين
~~حديثا له في الصحيحين أربعة أحاديث متفق عليها $ 13 وهشام بن حكيم ابنه
# له صحبة ورواية PageV03P051
# حدث عنه جبير بن نفير وعروة بن الزبير وغيرهما
# قال ابن سعد كان صليبا مهيبا
# وقال الزهري كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر فكان عمر إذا رأى منكرا
~~قال أما ما عشت أنا وهشام بن حكيم فلا يكون هذا
# وقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم صارعه مرة فصرعه
# قال ابن سعد توفي في أول خلافة معاوية $ 14 كعب بن عجرة
# الأنصاري السالمي المدني من أهل بيعة الرضوان
# له عدة أحاديث
# روى عنه بنوه سعد ومحمد وعبد الملك وربيع وطارق بن شهاب ومحمد بن سيرين
~~وأبو وائل وعبد الله بن معقل وأبو عبيدة بن ms0589 عبد الله بن مسعود وآخرون
# حدث بالكوفة وبالبصرة فيما أرى PageV03P052
# مات سنة اثنتين وخمسين
# قال كعب كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد صده
~~المشركون فكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط على وجهي فمر بي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال
# أتؤذيك هوام رأسك قلت نعم فأمر أن يحلق ونزلت في آية الفدية
# قال ابن سعد هو بلوي من حلفاء الخزرج
# وقال الواقدي هو من أنفسهم وذكر عن رجاله قالوا استأخر إسلام كعب بن عجرة
~~وكان له صنم يكرمه ويمسحه فكان يدعى إلى الإسلام فيأبى وكان عبادة بن
~~الصامت له خليلا فرصده يوما فلما خرج دخل عبادة ومعه قدوم فكسره فلما أتى
~~كعب قال من فعل هذا قالوا عبادة فخرج مغضبا ثم فكر في نفسه وأتى عبادة
~~فأسلم
# ضمام بن إسماعيل حدثني يزيد بن أبي حبيب وموسى بن وردان عن كعب بن عجرة
~~قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم يوما فرأيته متغيرا PageV03P053 قلت
~~بأبي وأمي مالي أراك متغيرا قال ما دخل جوفي شيء منذ ثلاث فذهبت فإذا يهودي
~~يسقي إبلا له فسقيت له على كل دلو بتمرة فجمعت تمرا فأتيته به فقال أتحبني
~~يا كعب قلت بأبي أنت نعم قال إن الفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى
~~معادنه وإنك سيصيبك بلاء فأعد له تجفافا قال ففقده النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالوا مريض فأتاه فقال له أبشر يا كعب فقالت أمه هنيئا لك الجنة فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم من هذه المتألية على الله قال هي أمي قال ما
~~يدريك يا أم كعب لعل كعبا قال ما لاينفعه أو منع ما لا يغنيه
# رواه الطبراني
# مسعر عن ثابت بن عبيد قال بعثني أبي إلى كعب بن عجرة فإذا هو أقطع فقلت
~~لأبي بعثتني إلى رجل أقطع قال إن يده قد دخلت الجنة وسيتبعها إن شاء الله $
~~15 عمرو بن العاص
# ابن وائل الإمام أبو عبد الله ويقال أبو محمد السهمي PageV03P054
# داهية قريش ms0590 ورجل العالم ومن يضرب به المثل في الفطنة والدهاء والحزم
# هاجر إلى رسول الله صلى ا لله عليه وسلم مسلما في أوائل سنة ثمان مرافقا
~~لخالد بن الوليد وحاجب الكعبة عثمان بن طلحة ففرح النبي صلى الله عليه وسلم
~~بقدومهم وإسلامهم وأمر عمرا على بعض الجيش وجهزه للغزو
# له أحاديث ليست كثيرة تبلغ بالمكرر نحو الأربعين اتفق البخاري ومسلم على
~~ثلاثة أحاديث منها وانفرد البخاري بحديث ومسلم بحديثين وروى أيضا عن عائشة
# حدث عنه ابنه عبد الله ومولاه أبو قيس وقبيصة بن ذؤيب وأبو عثمان النهدي
~~وعلي بن رباح وقيس بن أبي حازم وعروة بن الزبير وجعفر بن المطلب بن أبي
~~وداعة وعبد الله بن منين والحسن البصري مرسلا وعبد الرحمن بن شماسة المهري
~~وعمارة بن خزيمة بن ثابت ومحمد بن كعب القرظي وأبو مرة مولى عقيل وأبو عبد
~~الله الأشعري وآخرون PageV03P055
# قال الزبير بن بكار هو أخو عروة بن أثاثة لأمه وكان عروة ممن هاجر إلى
~~الحبشة
# وقال أبو بكر بن البرقي كان عمرو قصيرا يخضب بالسواد أسلم قبل الفتح سنة
~~ثمان وقيل قدم هو وخالد وابن طلحة في أول صفر منها
# قال البخاري ولاه النبي صلى الله عليه وسلم على جيش ذات السلاسل نزل
~~المدينة ثم سكن مصر وبها مات
# روى محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ابنا العاص مؤمنان عمرو وهشام
# وروى عبد الجبار بن ا لورد عن ابن أبي مليكة قال طلحة ألا أحدثكم عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشيء إني سمعته يقول عمرو بن العاص من صالحي قريش
~~نعم أهل البيت أبو عبد الله وأم عبد الله وعبد الله
# الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي قال عقد PageV03P056 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لواء لعمرو على أبي بكر وعمر وسراة أصحابه قال
~~الثوري أراه قال في غزوة ذات السلاسل
# مجالد عن الشعبي عن قبيصة بن جابر قد صحبت عمرو بن العاص ms0591 فما رأيت رجلا
~~أبين أو أنصع رأيا ولا أكرم جليسا منه ولا أشبه سريرة بعلانية منه
# قال محمد بن سلام الجمحي كان عمر إذا رأى الرجل يتلجلج في كلامه قال خالق
~~هذا وخالق عمرو بن العاص واحد
# روى موسى بن علي عن أبيه سمع عمرا يقول لا أمل ثوبي ما وسعني ولا أمل
~~زوجتي ما أحسنت عشرتي ولا أمل دابتي ما حملتني إن الملال من سيء الأخلاق
# وروى أبو أمية بن يعلى عن علي بن زيد بن جدعان قال رجل لعمرو بن العاص صف
~~لي الأمصار قال أهل الشام أطوع الناس لمخلوق وأعصاه للخالق وأهل مصر أكيسهم
~~صغارا وأحمقهم كبارا وأهل الحجاز أسرع الناس إلى الفتنة وأعجزهم عنها وأهل
~~العراق أطلب الناس للعلم وأبعدهم منه PageV03P057
# روى مجالد عن الشعبي قال دهاة العرب أربعة معاوية وعمرو والمغيرة وزياد
~~فأما معاوية فللأناة والحلم وأما عمرو فللمعضلات والمغيرة للمبادهة وأما
~~زياد فللصغير والكبير
# وقال أبو عمر بن عبد البر كان عمرو من فرسان قريش وأبطالهم في الجاهلية
~~مذكورا بذلك فيهم وكان شاعرا حسن الشعر حفظ عنه منه الكثير في مشاهد شتى
~~وهو القائل % إذا المرء لم يترك طعاما يحبه % ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما
~~% % قضى وطرا منه وغادر سبة % إذا ذكرت أمثالها تملأ الفما % $
# وكان أسن من عمر بن الخطاب فكان يقول إني لأذكر الليلة التي ولد فيها عمر
~~رضي الله عنه
# وقد سقنا من أخبار عمرو في المغازي وفي مسيره إلى النجاشي وفي سيرة عمر
~~بن الخطاب وفي الحوادث وأنه افتتح إقليم مصر وولي إمرته زمن عمر وصدرا من
~~دولة عثمان ثم أعطاه معاوية الإقليم وأطلق له مغله ست سنين لكونه قام
~~بنصرته فلم يل مصر من جهة معاوية إلا سنتين ونيفا ولقد خلف من الذهب قناطير
~~مقنطرة
# وقد سقت من أخباره في تاريخ الإسلام جملة وطول الحافظ ابن عساكر ترجمته
~~PageV03P058
# وكان من رجال قريش رأيا ودهاء وحزما وكفاءة وبصرا بالحروب ومن أشراف ملوك
~~العرب ومن أعيان المهاربين والله يغفر له ms0592 ويعفو عنه ولولا حبه للدنيا
~~ودخوله في أمور لصلح للخلافة فإن له سابقة ليست لمعاوية وقد تأمر على مثل
~~أبي بكر وعمر لبصره بالأمور ودهائه
# ابن إسحاق حدثني يزيد بن أبي حبيب عن راشد مولى حبيب عن حبيب بن أوس قال
~~حدثني عمرو بن العاص قال لما انصرفنا من الخندق جمعت رجالا من قريش فقلت
~~والله إن أمر محمد يعلو علوا منكرا والله ما يقوم له شيء وقد رأيت رأيا
~~قالوا وما هو قلت أن نلحق بالنجاشي على حاميتنا فإن ظفر قومنا فنحن من قد
~~عرفوا نرجع إليهم وإن يظهر محمد فنكون تحت يدي النجاشي أحب إلينا من أن
~~نكون تحت يدي محمد قالوا أصبت قلت فابتاعوا له هدايا وكان من أعجب ما يهدى
~~إليه من أرضنا الأدم فجمعنا له أدما كثيرا وقدمنا عليه فوافقنا عنده عمرو
~~بن أمية الضمري قد بعثه النبي صلى الله عليه وسلم في أمر جعفر وأصحابه فلما
~~رأيته قلت لعلي أقتله وأدخلت الهدايا فقال مرحبا وأهلا بصديقي وعجب بالهدية
~~فقلت أيها الملك إني رايت رسول محمد عندك وهو رجل قد وترنا وقتل أشرافنا
~~فأعطنيه أضرب عنقه فغضب وضرب أنفه ضربة ظننت أنه قد كسره فلو انشقت لي
~~الأرض دخلت فيها وقلت لو ظننت أنك تكره هذا لم أسألكه فقال سألتني أن أعطيك
~~رسول رجل يأتيه الناموس الذي كان يأتي موسى الأكبر تقتله فقلت وإن ذاك
~~لكذلك قال نعم والله إني لك ناصح فاتبعه فوالله PageV03P059
# ليظهرن كما ظهر موسى وجنوده قلت أيها الملك فبايعني أنت له على الإسلام
~~فقال نعم فبسط يده فبايعته لرسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام
~~وخرجت على أصحابي وقد حال رأي فقالوا ما وراءك فقلت خير فلما أمسيت جلست
~~على راحلتي وانطلقت وتركتهم فوالله إني لأهوي إذ لقيت خالد بن الوليد فقلت
~~إلى أين يا أبا سليمان قال أذهب والله أسلم إنه والله قد استقام الميسم إن
~~الرجل لنبي ما أشك فيه فقلت وأنا والله فقدمنا المدينة فقلت يا رسول ms0593 الله
~~أبايعك على أن يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولم أذكر ما تأخر فقال لي يا عمرو
~~بايع فإن الإسلام يجب ما كان قبله
# ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن قيس ابن سمي أن عمرو بن
~~العاص قال يا رسول الله أبايعك على أن يغفر PageV03P060 لي ما تقدم من ذنبي
~~قال إن الإسلام والهجرة يجبان ما كان قبلهما قال فوالله إني لأشد الناس
~~حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما ملأت عيني منه ولا راجعته
# ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن أبي عمير الطائي
~~عن الزهري قال لما رأى عمرو بن العاص أمر النبي صلى الله عليه وسلم يظهر
~~خرج إلى النجاشي وأهدى له فوافق عنده عمرو بن أمية في تزويج أم حبيبة فلقي
~~عمرو عمرا فضربه وخنقه ثم دخل على النجاشي فأخبره فغضب وقال والله لو قتلته
~~ما أبقيت منكم أحدا أتقتل رسول رسول الله فقلت أتشهد أنه رسول الله قال نعم
~~فقلت وأنا أشهد ابسط يدك أبايعك ثم خرجت إلى عمرو بن أمية فعانقته وعانقني
~~وانطلقت سريعا إلى المدينة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته على
~~أن يغفر لي ما تقدم من ذنبي
# النضر بن شميل أخبرنا ابن عون عن عمير بن إسحاق استأذن جعفر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال ائذن لي أن آتي أرضا أعبد الله فيها لا أخاف أحدا
~~فأذن له فأتى النجاشي قال عمير فحدثني عمرو بن العاص قال لما رأيت مكانه
~~حسدته فقلت للنجاشي إن بأرضك رجلا ابن عمه بأرضنا وإنه يزعم أنه ليس للناس
~~إلا إله واحد وإنك والله إن لم PageV03P061 تقتله وأصحابه لا أقطع هذه
~~النطفة إليك أبدا قال ادعه قلت إنه لا يجيء معي فأرسل إليه معي رسولا فجاء
~~فلما انتهينا إلى الباب ناديت ائذن لعمرو بن العاص ونادى هو ائذن لحزب الله
~~فسمع صوته فأذن له ولأصحابه ثم أذن لي فدخلت ms0594 فإذا هو جالس فلما رأيته جئت
~~حتى قعدت بين يديه فجعلته خلفي قال وأقعدت بين كل رجلين من أصحابه رجلا من
~~أصحابي فقال النجاشي نخروا فقلت إن ابن عم هذا بأرضنا يزعم أن ليس إلا إله
~~واحد قال فتشهد فإني أول ما سمعت التشهد ليومئذ وقال صدق هو ابن عمي وأنا
~~على دينه قال فصاح صياحا وقال أوه حتى قلت ما لابن الحبشية فقال ناموس مثل
~~ناموس موسى ما يقول في عيسى قال يقول هو روح الله وكلمته فتناول شيئا من
~~الأرض فقال ما اخطأ من أمره مثل هذه وقال لولا ملكي لاتبعتكم وقال لعمرو ما
~~كنت أبالي أن لا تأتيني أنت ولا أحد من أصحابك أبدا وقال لجعفر اذهب فأنت
~~آمن بأرضي من ضربك قتلته قال فلقيت جعفرا خاليا فدنوت منه فقلت نعم إني
~~أشهد أن لا إله إلاالله وأن محمدا رسول الله وعبده فقال هداك الله فأتيت
~~أصحابي فكأنما PageV03P062 شهدوه معي فأخذوني فألقوا علي قطيفة وجعلوا
~~يغموني وجعلت أخرج رأسي من هنا ومن هنا حتى أفلت وما علي قشرة فلقيت حبشية
~~فأخذت قناعها فجعلته على عورتي فقالت كذا وكذا وأتيت جعفرا فقال مالك قلت
~~ذهب بكل شيء لي فانطلق معي إلى باب الملك فقال ائذن لحزب الله فقال اذنه
~~إنه مع أهله قال استأذن لي فأذن له فقال إن عمرا قد بايعني على ديني فقال
~~كلا قال بلى فقال لإنسان اذهب فإن كان فعل فلا يقولن لك شيئا إلا كتبته قال
~~فجاء فجعل يكتب ما أقول حتى ما تركنا شيئا حتى القدح ولو أشاء أن آخذ من
~~أموالهم إلى مالي لفعلت
# وعن عمرو قال حضرت بدرا مع المشركين ثم حضرت أحدا PageV03P063 فنجوت ثم
~~قلت كم أوضع فلحقت بالوهط ولم أحضر صلح الحديبية
# سليمان بن أيوب الطلحي حدثنا أبي عن إسحاق بن يحيى عن عمه موسى بن طلحة
~~عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# إن عمرو ابن العاص لرشيد الأمر
# أحمد حدثنا المقرىء حدثنا ابن ms0595 لهيعة حدثني مشرح سمعت عقبة سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول
# أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص
# عمرو بن حكام حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن
~~حزم عن عمه عن النبي صلى الله عليه وسلم
# ابنا العاص مؤمنان
# أحمد حدثنا ابن مهدي عن موسى بن علي عن أبيه عن عمرو بن PageV03P064
~~العاص قال كان فزع بالمدينة فأتيت سالما مولى أبي حذيفة وهو محتب بحمائل
~~سيفه فأخذت سيفا فاحتبيت بحمائله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أيها الناس ألا كان مفزعكم إلى الله ورسوله ألا فعلتم كما فعل هذان
~~المؤمنان
# الليث حدثنا يزيد عن ابن يخامر السكسكي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال
# اللهم صل على عمرو بن العاص فإنه يحبك ويحب رسولك منقطع
# أحمد حدثنا يحيى بن إسحاق أخبرنا الليث عن يزيد عن سويد بن قيس عن زهير
~~بن قيس البلوي عن علقمة بن رمثة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمرو
~~بن العاص إلى البحرين فخرج رسول الله في سرية وخرجنا معه فنعس وقال يرحم
~~الله عمرا فتذاكرنا كل من اسمه عمرو قال فنعس رسول الله صلى الله عيله وسلم
~~ثم قال
# رحم الله عمرا ثم نعس الثالثة فاستيقظ فقال رحم الله عمرا قلنا يا رسول
~~الله من عمرو هذا قال عمرو بن العاص قلنا وما شأنه قال كنت إذا ندبت الناس
~~إلى الصدقة جاء فأجزل منها فأقول يا عمرو أنى لك هذا فقال من عند الله قال
~~وصدق عمرو إن له عند الله خيرا كثيرا PageV03P065
# الوليد بن مسلم عن يحيى بن عبد الرحمن عن حبان بن أبي جبلة عن عمرو بن
~~العاص قال ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد منذ أسلمنا أحدا
~~من أصحابه في حربه
# موسى بن علي عن أبيه سمع عمرا يقول بعث الي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني ms0596 فأتيته وهو يتوضأ فصعد في البصر وصوبه
~~فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأرغب لك رغبة صالحة من
~~المال قلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت رغبة في الإسلام
~~ولأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا عمرو نعما بالمال الصالح
~~للرجل الصالح
# إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرا
~~في غزوة ذات السلاسل فأصابهم برد فقال لهم عمرو لا يوقدن أحد نارا فلما قدم
~~شكوه قال يا نبي الله كان فيهم قلة فخشيت أن يرى العدو قلتهم ونهيتهم أن
~~يتبعوا العدو مخافة أن يكون لهم كمين فأعجب ذلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV03P066
# وكيع عن منذر بن ثعلبة عن ابن بريدة قال عمر لأبي بكر لم يدع عمرو بن
~~العاص الناس أن يوقدوا نارا ألا ترى إلى ما صنع بالناس يمنعهم منافعهم فقال
~~أبو بكر دعه فإنما ولاه رسول الله لعلمه بالحرب
# وكذا رواه يونس بن بكير عن منذر
# وصح عن أبي عثمان النهدي عن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمله
~~على جيش ذات السلاسل وفيهم أبو بكر وعمر
# يزيد بن أبي حبيب عن عمران بن أبي أنس عن عبد الرحمن بن جبير عن أبي قيس
~~مولى عمرو بن العاص أن عمرا كان على سرية فأصابهم برد شديد لم يروا مثله
~~فخرج لصلاة الصبح فقال احتلمت البارحة ولكني والله ما رأيت بردا مثل هذا
~~فغسل مغابنه وتوضأ للصلاة ثم صلى بهم فلما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه كيف وجدتم عمرا وصحابته
~~فأثنوا عليه خيرا وقالوا يا رسول الله صلى بنا وهو جنب فأرسل إلى عمرو
~~فسأله فأخبره بذلك بالذي لقي من البرد وقال إن الله قال @QB@ ولا تقتلوا
~~أنفسكم إن الله كان بكم رحيما @QE@ ولو اغتسلت مت فضحك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم PageV03P067
# جرير بن حازم ms0597 حدثنا الحسن قال رجل لعمرو بن العاص أرأيت رجلا مات رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يحبه أليس رجلا صالحا قال بلى قال قد مات رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يحبك وقد استعملك قال بلى فوالله ما أدري أحبا
~~كان لي منه أو استعانة ولكن سأحدثك برجلين مات وهو يحبهما ابن مسعود وعمار
~~فقال ذاك قتيلكم بصفين قال قد والله فعلنا
# معتمر حدثنا عوف عن شيخ من بكر بن وائل أن النبي صلى الله عليه وسلم أخرج
~~شقة خميصة سوداء فعقدها في رمح ثم هز الراية فقال من يأخذها بحقها فهابها
~~المسلمون من أجل الشرط فقام رجل فقال يا رسول الله وما حقها قال لا تقاتل
~~بها مسلما ولا تفر بها عن كافر قال فأخذها فنصبها علينا يوم صفين فما رأيت
~~راية كانت أكسر أو أقصم لظهور الرجال منها وهو عمرو بن العاص سمعه منه أمية
~~بن بساطم PageV03P068
# ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان عمرو على عمان فأتاه كتاب أبي
~~بكر بوفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن سعيد بن نشيط أن قرة بن
~~هبيرة قدم على رسول الله صلى الله وعليه وسلم فأسلم الحديث وفيه فبعث عمرا
~~على البحرين فتوفي وهو ثم قال عمرو فأقبلت حتى مررت على مسيلمة فأعطاني
~~الأمان ثم قال إن محمدا أرسل في جسيم الأمور وأرسلت في المحقرات قلت اعرض
~~علي ما تقول فقال يا ضفدع نقي فإنك نعم ما تنقين لا زادا تنقرين ولا ماء
~~تكدرين ثم قال يا وبر يا وبر ويدان وصدر وبيان خلقه حفر ثم بأناس يختصمون
~~في نخلات قطعها بعضهم لبعض فتسجى قطيفة ثم كشف رأسه ثم قال والليل الأدهم
~~والذئب الأسحم ما جاء ابن أبي مسلم من مجرم ثم تسجى الثانية فقال والليل
~~الدامس والذئب الهامس ما حرمته رطبا إلا كحرمته يابس قوموا فلا أرى عليكم
~~فيما صنعتم بأسا قال عمرو أما والله ms0598 إنك كاذب وإنك لتعلم إنك لمن الكاذبين
~~فتوعدني PageV03P069
# روى ضمرة عن الليث بن سعد قال نظر عمر إلى عمرو بن العاص فقال ما ينبغي
~~لأبي عبد الله أن يمشي على الأرض إلا أميرا
# وشهد عمرو يوم اليرموك وأبلى يومئذ بلاء حسنا وقيل بعثه أبو عبيدة فصالح
~~أهل حلب وأنطاكية وافتتح سائر قنسرين عنوة
# وقال خليفة ولى عمر عمرا فلسطين والأردن ثم كتب إليه عمر فسار إلى مصر
~~وافتتحها وبعث عمر الزبير مددا له
# وقال ابن لهيعة فتح عمرو بن العاص الإسكندرية سنة إحدى وعشرين ثم انتقضوا
~~في سنة خمس وعشرين
# وقال الفسوي كان فتح ليون سنة عشرين وأميرها عمرو
# وقال خليفة افتتح عمرو طرابلس الغرب سنة أربع وعشرين وقيل سنة ثلاث
# خالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو عن أبيه عن جده قال قال عمرو بن العاص
~~خرج جيش من المسلمين أنا أميرهم حتى نزلنا الإسكندرية فقال عظيم منهم
~~أخرجوا إلي رجلا أكلمه ويكلمني فقلت لا يخرج إليه غيري فخرجت معي ترجماني
~~ومعه ترجمان حتى وضع لنا منبران فقال ما أنتم قلت نحن العرب ومن أهل
~~PageV03P070 الشوك والقرظ ونحن أهل بيت الله كنا أضيق الناس أرضا وشره عيشا
~~نأكل الميتة والدم ويغير بعضنا على بعض كنا بشر عيش عاش به الناس حتى خرج
~~فينا رجل ليس بأعظمنا يومئذ شرفا ولا أكثرنا مالا قال أنا رسول الله إليكم
~~يأمرنا بما لا نعرف وينهانا عما كنا عليه فشنفنا له وكذبناه ورددنا عليه
~~حتى خرج إليه قوم من غيرنا فقالوا نحن نصدقك ونقاتل من قاتلك فخرج إليهم
~~وخرجنا إليه وقاتلناه فظهر علينا وقاتل من يليه من العرب فظهر عليهم فلو
~~تعلم ما ورائي من العرب ما أنتم فيه من العيش لم يبق أحد إلا جاءكم فضحك ثم
~~قال إن رسولكم قد صدق وقد جاءتنا رسل بمثل ذلك وكنا عليه حتى ظهرت فينا
~~ملوك فعملوا فينا بأهوائهم وتركوا أمر الأنبياء فإن أنتم أخذتم بأمر نبيكم
~~لم يقاتلكم أحد إلا غلبتموه وإذا فعلتم مثل ms0599 الذي فعلنا فتركتم أمر نبيكم لم
~~تكونوا أكثر عددا منا ولا أشد منا قوة
# قال الزهري استخلف عثمان فنزع عن مصر عمرا وأمر عليها عبد الله بن أبي
~~سرح
# جويرية بن أسماء حدثني عبد الوهاب بن يحيى بن عبد الله بن الزبير حدثنا
~~أشياخنا أن الفتنة لما وقعت ما زال عمرو بن العاص معتصما بمكة حتى كانت
~~وقعة الجمل فلما كانت بعث إلى ولديه عبد الله ومحمد فقال قد رأيت رأيا
~~ولستما باللذين ترداني عنه ولكن أشيرا علي إني رأيت العرب صاروا غارين
~~يضطربان فأنا طارح نفسي بين PageV03P071 جزاري مكة ولست أرضى بهذه المنزلة
~~فإلى أي الفرقين أعمد قال عبد الله إن كنت لا بد فاعلا فإلى علي قال ثكلتك
~~أمك إني إن أتيته قال لي إنما أنت رجل من المسلمين وإن أتيت معاوية خلطني
~~بنفسه وشركني في أمره فأتى معاوية
# وقيل إنه قال لعبد الله إنك أشرت علي بالقعود وهو خير لي في آخرتي وأما
~~أنت يا محمد فأشرت علي بما هو أنبه لذكري ارتحلا فأتى معاوية فوجده يقص
~~ويذكر أهل الشام في دم الشهيد فقال له يا معاوية قد أحرقت كبدي بقصصك أترى
~~إن خالفنا عليا لفضل منا عليه لا والله إن هي إلا الدنيا نتكالب عليها أما
~~والله لتقطعن لي من دنياك أو لأنابذنك فأعطاه مصر وقد كان أهلها بعثوا
~~بطاعتهم إلى علي
# الطبراني حدثنا يحيى بن عثمان حدثنا سعيد بن عفير حدثنا سعيد ابن عبد
~~الرحمن عن أبيه عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه أنه دخل على معاوية وعمرو
~~بن العاص معه فجلس شداد بينهما وقال هل تدريان ما يجلسني بينكما سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول
# اذا رأيتموهما جميعا ففرقوا بينهما فوالله ما اجتمعا إلا على غدرة
# وقيل كتب علي إلى عمرو فأقرأه معاوية وقال قد ترى ما كتب إلي علي فإما أن
~~ترضيني وإما أن ألحق به قال ما تريد قال مصر فجعلها له PageV03P072
# الواقدي حدثني مفضل بن فضالة عن ms0600 يزيد بن أبي حبيب وحدثني عبد الله بن
~~جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قالا لما صار الأمر في يد معاوية استكثر مصر
~~طعمة لعمرو ما عاش ورأى عمرو أن الأمر كله قد صلح به وبتدبيره وظن أن
~~معاوية سيزيده الشام فلم يفعل فتنكر له عمرو فاختلفا وتغالظا فأصلح بينهما
~~معاوية بن حديج وكتب بينهما كتابا بأن لعمرو ولاية مصر سبع سنين وأشهد
~~عليهما شهودا وسار عمرو إلى مصر سنة تسع وثلاثين فمكث نحو ثلاث سنين ومات
# المدائني عن جويرية بن أسماء أن عمرو بن العاص قال لابن عباس يا بني هاشم
~~لقد تقلدتم بقتل عثمان فرم الإماء العوارك أطعتم فساق العراق في عيبه
~~وأجزرتموه مراق أهل مصر وآويتم قتلته فقال ابن عباس إنما تكلم لمعاوية إنما
~~تكلم عن رأيك وإن أحق الناس أن لا يتكلم في أمر عثمان لأنتما أما أنت يا
~~معاوية فزينت له ما كان يصنع حتى إذا حصر طلب نصرك فأبطأت عنه وأحببت قتله
~~وتربصت به وأما أنت يا عمرو فأضرمت عليه المدينة وهربت إلى فلسطين تسأل عن
~~أنبائه فلما أتاك قتله أضافتك عداوة علي أن لحقت بمعاوية فبعت دينك بمصر
~~فقال معاوية حسبك عرضني لك عمرو وعرض نفسه
# قال محمد بن سلام الجمحي كان عمر إذا رأى من يتلجلج في كلامه قال هذا
~~خالقه خالق عمرو بن العاص
# مجالد عن الشعبي عن قبيصة بن جابر صحبت عمر فما رأيت PageV03P073 أقرأ
~~لكتاب الله منه ولا أفقه ولا أحسن مداراة منه وصحبت طلحة فما رأيت أعطى
~~لجزيل من غير مسألة منه وصحبت معاوية فما رأيت أحلم منه وصحبت عمرو بن
~~العاص فما رأيت رجلا أبين أو قال أنصع طرفا منه ولا أكرم جليسا منه وصحبت
~~المغيرة فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب لا يخرج من باب منها إلا بمكر لخرج
~~من أبوابها كلها
# موسى بن علي حدثنا أبي حدثني أبو قيس مولى عمرو بن العاص أن عمرا كان
~~يسرد الصوم وقلما كان يصيب من العشاء أول ms0601 الليل وسمعته يقول سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إن فصلا بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
# ابن عيينة حدثنا عمرو أخبرني مولى لعمرو بن العاص أن عمرا أدخل في تعريش
~~الوهط بستان بالطائف ألف ألف عود كل عود بدرهم
# وقال ابن عيينه قال عمرو بن العاص ليس العاقل من يعرف الخير من الشر ولكن
~~هو الذي يعرف خير الشرين
# أبو هلال عن قتادة قال لما احتضر عمرو بن العاص قال كيلوا مالي فكالوه
~~فوجدوه اثنين وخمسين مدا فقال من يأخذه بما فيه يا ليته كان بعرا قال والمد
~~ست عشرة أوقية الأوقية مكوكان
# أشعث عن الحسن قال لما احتضر عمرو بن العاص نظر إلى PageV03P074 صناديق
~~فقال من يأخذها بما فيها يا ليته كان بعرا ثم أمر الحرس فأحاطوابقصره فقال
~~بنوه ماهذا فقال ما ترون هذا يغني عني شيئا
# ابن سعد أخبرنا ابن الكلبي عن عوانة بن الحكم قال قال عمرو ابن العاص
~~عجبا لمن نزل به الموت وعقله معه كيف لا يصفه فلما نزل به الموت ذكره ابنه
~~بقوله وقال صفه قال يا بني الموت أجل من أن يوصف ولكني سأصف لك اجدني كأن
~~جبال رضوى على عنقي وكأن في جوفي الشوك وأجدني كأن نفسي يخرج من إبرة
# يونس عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو أن أباه قال
~~حين احتضر اللهم إنك أمرت بأمور ونهيت عن أمور تركنا كثيرا مما أمرت ورتعنا
~~في كثير مما نهيت اللهم لا إله إلا أنت ثم أخذ بإبهامه فلم يزل يهلل حتى
~~فاض رضي الله عنه
# أحمد حدثنا عفان حدثنا الأسود بن شيبان حدثنا أبو نوفل بن أبي عقرب قال
~~جزع عمرو بن العاص عند الموت جزعا شديدا فقال ابنه عبد الله ما هذا الجزع
~~وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدنيك ويستعملك قال أي بني قد كان
~~ذلك وسأخبرك إي والله ما أدري أحبا كان أم تألفا ولكن أشهد على ms0602 رجلين أنه
~~فارق الدنيا وهو يحبهما ابن سمية وابن أم عبد فلما جد به وضع يده موضع
~~الأغلال من ذقنه وقال اللهم أمرتنا فتركنا ونهيتنا فركبنا ولا يسعنا إلا
~~مغفرتك فكانت تلك هجيراه حتى مات PageV03P075
# وعن ثابت البناني قال كان عمرو على مصر فثقل فقال لصاحب شرطته أدخل وجوه
~~أصحابك فلما دخلوا نظر إليهم وقال ها قد بلغت هذه الحال ردوها عني فقالوا
~~مثلك أيها الأمير يقول هذا هذا أمر الله الذي لا مرد له قال قد عرفت ولكن
~~أحببت أن تتعظوا لا إله إلا الله فلم يزل يقولها حتى مات
# روح حدثنا عوف عن الحسن قال بلغني أن عمرو بن العاص دعا حرسه عند الموت
~~فقال امنعوني من الموت قالوا ما كنا نحسبك تكلم بهذا قال قد قلتها وإني
~~لأعلم ذلك ولأن أكون لم أتخذ منكم رجلا قط يمنعني من الموت أحب إلي من كذا
~~وكذا فيا ويح ابن أبي طالب إذ يقول حرس امرءا أجله ثم قال اللهم لا بريء
~~فأعتذر ولا عزيز فأنتصر وإن لا تدركني منك رحمة أكن من الهالكين
# إسرائيل عن عبد الله بن المختار عن معاوية بن قرة حدثني أبو حرب بن أبي
~~الأسود عن عبد الله بن عمرو أن أباه اوصاه إذا مت فاغسلني غسلة بالماء ثم
~~جففني في ثوب ثم اغسلني الثانية بماء قراح ثم جففني ثم اغسلني الثالثة بماء
~~فيه كافور ثم جففني وألبسني الثياب وزر علي فإني مخاصم ثم إذا أنت حملتني
~~على السرير فامش بي مشيا بين المشيتين وكن خلف الجنازة فإن مقدمها للملائكة
~~وخلفها لبني ادم فإذا أنت وضعتني في القبر فسن علي التراب سنا ثم قال اللهم
~~إنك امرتنا فأضعنا ونهيتنا فركبنا فلا بريء فأعتذر ولا PageV03P076 عزيز
~~فأنتصر ولكن لا إله إلا أنت وما زال يقولها حتى مات
# قالوا توفي عمرو ليلة عيد الفطر فقال الليث والهيثم بن عدي والواقدي
~~وغيرهم سنة ثلاث وأربعين
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير وغيره سنة اثنتين
# وقال يحيى بن ms0603 بكير سنة ثلاث وله نحو من مئة سنة
# وقال العجلي وسنة تسع وتسعون
# وأما الواقدي فروى عن عبد الله بن أبي يحيى عن عمرو بن شعيب أن عمرا مات
~~وهو ابن سبعين سنة سنة ثلاث وأربعين
# ويروى عن الهيثم أنه توفى سنة إحدى وخمسين وهذا خطأ
# وعن طلحة القناد قال توفي سنة ثمان وخمسين وهذا لا شيء
# قلت كان أكبر من عمر بنحو خمس سنين كان يقول أذكر الليلة التي ولد فيها
~~عمر وقد عاش بعد عمر عشرين عاما فينتج هذا أن مجموع عمره بضع وثمانون سنة
~~ما بلغ التسعين رضي الله عنه
# وخلف أموالا كثيرة وعبيدا وعقارا يقال خلف من الذهب سبعين رقبة جمل
~~مملوءة ذهبا $ 16 أخوه هشام بن العاص
# السهمي الرجل الصالح المجاهد ابن أخت أبي جهل وهي أم PageV03P077 حرملة
~~المخزومية وقد مضى قول النبي صلى الله عليه وسلم ابنا العاص مؤمنان
# قال ابن سعد كان هشام قديم الإسلام بمكة وهاجر إلى الحبشة ثم رد إلى مكة
~~إذ بلغه ان النبي صلى الله عليه وسلم قد هاجر ليلحق به فحبسه قومه بمكة ثم
~~قدم بعد الخندق مهاجرا وشهد ما بعدها وكان عمرو أكبر منه لم يعقب
# عمرو بن حكام حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن أبي بكر بن حزم عن عمه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال
# ابنا العاص مؤمنان
# القعنبي حدثنا ابن أبي حازم عن أبيه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن ابني
~~العاص قالا ما جلسنا مجلسا كنا به أشد اغتباطا من مجلس جئنا يوما فإذا أناس
~~عند الحجر يتراجعون في القرآن فاعتزلناهم ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خلف الحجر يسمع كلامهم فخرج علينا مغضبا فقال
# أي قوم بهذا ضلت الأمم قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتاب بعضه
~~ببعض PageV03P078
# قال ابن عيينة قالوا لعمرو بن العاص أنت خير أم أخوك هشام قال أخبركم عني
~~وعنه عرضنا أنفسنا على الله فقبله وتركني قال سفيان قتل يوم اليرموك أو
~~غيره شهيدا رضي الله ms0604 عنه $ 17 عبد الله بن عمرو بن العاص
# ابن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي
~~بن غالب PageV03P079
# الإمام الحبر العابد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن صاحبه أبو
~~محمد وقيل أبو عبد الرحمن وقيل أبو نصير القرشي السهمي
# وأمه هي رائطة بنت الحجاج بن منبه السهمية وليس أبوه أكبر منه إلا بإحدى
~~عشرة سنة أو نحوها
# وقد أسلم قبل أبيه فيما بلغنا ويقال كان اسمه العاص فلما أسلم غيره النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعبد الله
# وله مناقب وفضائل ومقام راسخ في العلم والعمل حمل عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم علما جما
# يبلغ ما أسند سبع مئة حديث اتفقا له على سبعة أحاديث وانفرد البخاري
~~بثمانية ومسلم بعشرين
# وكتب الكثير بإذن النبي صلى الله عليه وسلم وترخيصه له في الكتابة بعد
~~كراهيته للصحابة أن يكتبوا عنه سوى القران وسوغ ذلك صلى الله عليه وسلم ثم
~~انعقد الإجماع بعد اختلاف الصحابة رضي الله عنهم على الجواز والاستحباب
~~لتقييد العلم بالكتابة PageV03P080
# والظاهر أن النهي كان أولا لتتوفر هممهم على القرآن وحده وليمتاز القرآن
~~بالكتابة عما سواه من السنن النبوية فيؤمن اللبس فلما زال المحذور واللبس
~~ووضح أن القرآن لا يشتبه بكلام الناس أذن في كتابة العلم والله أعلم
# وقد روى عبد الله أيضا عن أبي بكر وعمر ومعاذ وسراقة بن مالك وأبيه عمرو
~~وعبد الرحمن بن عوف وأبي الدرداء وطائفة وعن أهل الكتاب وأدمن النظر في
~~كتبهم واعتنى بذلك
# حدث عنه ابنه محمد على نزاع في ذلك ورواية محمد عنه في أبي داود والترمذي
~~والنسائي ومولاه أبو قابوس وحفيده شعيب بن محمد فأكثر عنه وخدمه ولزمه
~~وتربى في حجره لأن أباه محمدا مات في حياة والده عبد الله وحدث عنه أيضا
~~مولاه إسماعيل ومولاه سالم وأنس بن مالك وأبو أمامة بن سهل وجبير بن نفير
~~وسعيد بن المسيب وعروة وأبو سلمة بن عبد الرحمن وزر بن حبيش وحميد ms0605 بن عبد
~~الرحمن بن عوف وخيثمة بن عبد الرحمن الجعفي وأبو العباس السائب بن فروخ
~~الشاعر والسائب الثقفي والد عطاء وطاووس والشعبي وعكرمة وعطاء والقاسم
~~ومجاهد ويزيد بن الشخير وأبو المليح بن أسامة PageV03P081 والحسن البصري
~~وأبو الجوزاء أوس الربعي وعيسى بن طلحة وابن أخيه إبراهيم بن محمد بن طلحة
~~وبشر بن شغاف وجنادة بن أبي أمية وربيعة بن سيف وريحان بن يزيد العامري
~~وسالم بن أبي الجعد وأبو السفر سعيد بن يحمد وسلمان الأغر وشفعة السمعي
~~وشفي بن ماتع وشهر بن حوشب وطلق بن حبيب وعبد الله بن باباه وعبد الله بن
~~بريدة وعبد الله بن رباح الأنصاري وعبد الله بن صفوان بن أمية وابن أبي
~~مليكة وعبد الله بن فيروز الديلمي وأبو عبد الرحمن الحبلي وعبد الرحمن بن
~~جبير وعبد الرحمن بن حجيرة وعبد الرحمن بن رافع قاضي إفريقية وعبد الرحمن
~~بن شماسة وعبد الرحمن بن عبد رب الكعبة وعبدة بن أبي لبابة ولم يدركه وعطاء
~~بن يسار وعطاء العامري وعقبة بن أوس وعقبة بن مسلم وعمارة بن عمرو بن حزم
~~وعمر بن الحكم بن رافع وأبو عياض عمرو بن الأسود العنسي وعمرو بن أوس
~~الثقفي وعمرو بن حريش الزبيدي وعمرو بن دينار وعمرو بن ميمون الأودي وعمران
~~بن عبد المعافري وعيسى بن هلال الصدفي والقاسم ابن ربيعة الغطفاني والقاسم
~~بن مخيمرة وقزعة بن يحيى وكثير بن مرة ومحمد بن هدية الصدفي وأبو الخير
~~اليزني ومسافع بن شيبة الحجبي ومسروق بن الأجدع وأبو يحيى مصدع وناعم مولى
~~أم سلمة ونافع بن عاصم بن عروة بن مسعود الطائفي وأخوه يعقوب وأبو العريان
~~الهيثم النخعي والوليد بن عبدة ووهب بن جابر الخيواني ووهب بن منبه ويحيى
~~بن حكيم بن صفوان بن أمية ويوسف بن ماهك وأبو أيوب المراغي وأبو بردة بن
~~أبي موسى وأبو حازم الأعرج ولم يلقه وأبو حرب ابن أبي الأسود وأبو راشد
~~الحبراني وأبو الزبير المكي وأبو زرعة بن عمرو بن حريز وأبو سالم الجيشاني
~~وأبو فراس مولى ms0606 والده عمرو وأبو PageV03P082 قبيل المعافري وأبو كبشة
~~السلولي وأبو كثير الزبيدي وأبو المليح بن أسامة وخلق سواهم
# قال قتادة كان رجلا سمينا
# وروى حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن العريان بن الهيثم قال وفدت مع أبي
~~إلى يزيد فجاء رجل طوال أحمر عظيم البطن فجلس فقلت من هذا قيل عبد الله بن
~~عمرو
# أحمد حدثنا وكيع حدثنا نافع بن عمر وعبد الجبار بن ورد عن ابن أبي مليكة
~~قال طلحة بن عبيد الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# نعم أهل البيت عبد الله وأبو عبد الله وأم عبد الله
# وروى ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر مرفوعا نحوه
# ابن جريج حدثنا ابن أبي مليكة عن يحيى بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن
~~عمرو قال جمعت القران فقرأته كله في ليلة فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# اقرأه في شهر قلت يا رسول الله دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال
# اقرأه في عشرين قلت يا رسول دعني أستمتع قال
# اقرأه في سبع ليال قلت دعني يا رسول الله أستمتع قال فأبى PageV03P083
~~رواه النسائي
# وصح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نازله إلى ثلاث ليال ونهاه أن يقرأه
~~في أقل من ثلاث وهذا كان في الذي نزل من القرآن ثم بعد هذا القول نزل ما
~~بقي من القرآن فأقل مراتب النهي أن تكره تلاوة القران كله في أقل من ثلاث
~~فما فقه ولا تدبر من تلى في أقل من ذلك ولو تلا ورتل في أسبوع ولازم ذلك
~~لكان عملا فاضلا فالدين يسر فوالله إن ترتيل سبع القرآن في تهجد قيام الليل
~~مع المحافظة على النوافل الراتبة والضحى وتحية المسجد مع الأذكار المأثورة
~~الثابتة والقول عند النوم واليقظة ودبر المكتوبة والسحر مع النظر في العلم
~~النافع والاشتغال به مخلصا لله مع الأمر بالمعروف وإرشاد الجاهل وتفهيمه
~~وزجر الفاسق ونحو ذلك مع أداء الفرائض في جماعة بخشوع وطمأنينة وانكسار
~~وإيمان مع ms0607 أداء الواجب واجتناب الكبائر وكثرة الدعاء والاستغفار والصدقة
~~وصلة الرحم والتواضع والإخلاص في جميع ذلك لشغل عظيم جسيم ولمقام أصحاب
~~اليمين وأولياء الله المتقين فإن سائر ذلك مطلوب فمتى تشاغل العابد بختمة
~~في كل يوم فقد خالف الحنيفية السمحة ولم ينهض بأكثر ما ذكرناه ولا تدبر ما
~~يتلوه
# هذا السيد العابد الصاحب كان يقول لما شاخ ليتني قبلت رخصة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكذلك قال له عليه السلام في الصوم وما زال يناقصه
~~PageV03P084 حتى قال له صم يوما وأفطر يوما صوم أخي داود عليه السلام
# وثبت أنه قال أفضل الصيام صيام داود ونهى عليه السلام عن صيام الدهر وأمر
~~عليه السلام بنوم قسط من الليل وقال لكني أقوم وأنام وأصوم وأفطر وأتزوج
~~النساء وآكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني
# وكل من لم يزم نفسه في تعبده وأوراده بالسنة النبوية يندم ويترهب ويسوء
~~مزاجه ويفوته خير كثير من متابعة سنة نبيه الرؤوف الرحيم بالمؤمنين الحريص
~~على نفعهم وما زال صلى الله عليه وسلم معلما للأمة أفضل الأعمال وآمرا بهجر
~~التبتل والرهبانية التي لم يبعث بها فنهى عن سرد الصوم ونهى عن الوصال وعن
~~قيام أكثر الليل إلا في العشر الأخير ونهى عن العزبة للمستطيع ونهى عن ترك
~~اللحم إلى غير ذلك من الأوامر PageV03P085 والنواهي فالعابد بلا معرفة
~~لكثير من ذلك معذور مأجور والعابد العالم بالآثار المحمدية المتجاوز لها
~~مفضول مغرور وأحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل ألهمنا الله وإياكم
~~حسن المتابعة وجنبنا الهوى والمخالفة
# قال أحمد في مسنده حدثنا قتيبة ابن لهيعة عن واهب بن عبد الله المعافري
~~عن عبد الله بن عمرو قال رأيت فيما يرى النائم كأن في أحد أصبعي سمنا وفي
~~الأخرى عسلا فأنا ألعقهما فلما أصبحت ذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال
# تقرأ الكتابين التوراة والفرقان فكان يقرأهما
# ابن لهيعة ضعيف الحديث وهذا خبر منكر ولا يشرع لأحد بعد نزول القران أن
~~يقرأ التوراة ولا أن يحفظها لكونها مبدلة ms0608 محرفة منسوخة العمل قد اختلط فيها
~~الحق بالباطل فلتجتنب فأما النظر فيها للاعتبار وللرد على اليهود فلا بأس
~~بذلك للرجل العالم قليلا والإعراض أولى
# فاما ما روي من أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن لعبد الله أن يقوم
~~بالقران ليلة وبالتوراة ليلة فكذب موضوع قبح الله من افتراه وقيل بل عبد
~~الله هنا هو ابن PageV03P086 سلام وقيل إذنه في القيام بها أي يكرر على
~~الماضي لا أن يقرأ بها في تهجده
# كامل بن طلحة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن شفي عن عبد الله بن
~~عمرو قال حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ألف مثل
# يحيى بن أيوب عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال كنا عند رسول الله
~~نكتب ما يقول
# هذا حديث حسن غريب رواه سعيد بن عفير عنه
# وهو دال على أن الصحابة كتبوا عن النبي صلى الله عليه وسلم بعض أقواله
~~وهذا علي رضي الله عنه كتب عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث في صحيفة
~~صغيرة قرنها بسيفه وقال عليه السلام اكتبوا لأبي شاه وكتبوا عنه كتاب
~~PageV03P087 الديات فائض الصدقة وغير ذلك
# ابن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله أكتب ما
~~أسمع منك قال نعم قلت في الرضى والغضب قال نعم فإني لا أقول إلا حقا
# يحيى بن سعيد القطان وهو في المسند عنه عن عبيد الله بن PageV03P088
~~الأخنس عن الوليد بن عبد الله عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو نحوه
# وقد روي عن عقيل بن خالد وغيره عن عمرو بن شعيب نحوه
# وثبت عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه همام سمع أبا هريرة يقول
~~لم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر حديثا مني إلا ما
~~كان من عبد الله بن عمرو فإنه يكتب ولا أكتب
# وهو في صحيفة معمر عن همام
# ويرويه ابن إسحاق عن عمرو بن ms0609 شعيب عن مجاهد وآخر عن أبي هريرة مثله
# أبو النضر هاشم بن القاسم وسعدويه قالا حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن
~~مجاهد قال دخلت على عبد الله بن عمرو فتناولت صحيفة تحت رأسه فتمنع علي
~~فقلت تمنعني شيئا من كتبك فقال إن هذه الصحيفة الصادقة التي سمعتها من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه أحد فإذا سلم لي كتاب الله وهذه
~~الصحيفة والوهط لم أبال ما ضيعت الدنيا
# الوهط بستان عظيم بالطائف غرم مرة على عروشه ألف ألف درهم PageV03P089
# قتيبة حدثنا الليث وآخر عن عياش بن عباس عن أبي عبد الرحمن الحبلي سمعت
~~عبد الله بن عمرو يقول لأن أكون عاشر عشرة مساكين يوم القيامة أحب إلي من
~~أن أكون عاشر عشرة أغنياء فإن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال
~~هكذا وهكذا يقول يتصدق يمينا وشمالا
# هشيم عن مغيرة وحصين عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال زوجني أبي امرأة
~~من قريش فلما دخلت علي جعلت لا أنحاش لها مما بي من قوة على العبادة فجاء
~~أبي إلى كنته فقال كيف وجدت بعلك قالت خير رجل من رجل لم يفتش لها كنفا ولم
~~يقرب لها فراشا قال فأقبل علي وعضني بلسانه ثم قال أنكحتك امرأة ذات حسب
~~فعضلتها وفعلت ثم انطلق فشكاني إلى النبي صلى الله عليه وسلم فطلبني فأتيته
~~فقال لي
# أتصوم النهار وتقوم الليل قلت نعم قال لكني أصوم وأفطر وأصلي وأنام وأمس
~~النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني
# قلت ورث عبد الله من أبيه قناطير مقنطرة من الذهب المصري فكان من ملوك
~~الصحابة PageV03P090
# الأسود بن عامر حدثنا يعلى بن عطاء عن أبيه قال كنت أصنع الكحل لعبد الله
~~بن عمرو وكان يطفىء السراج بالليل ثم يبكي حتى رسعت عيناه
# محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بيتي هذا فقال
# يا عبد الله ألم أخبر أنك تكلفت قيام ms0610 الليل وصيام النهار قلت إني لأفعل
~~فقال
# إن من حسبك أن تصوم من كل شهر ثلاثة أيام فالحسنة بعشر أمثالها فكأنك قد
~~صمت الدهر كله قلت يا رسول الله إني أجد قوة وإني أحب أن تزيدني فقال
# فخمسة أيام قلت إني أجد قوة قال
# سبعة أيام فجعل يستزيده ويزيده حتى بلغ النصف وأن يصوم نصف الدهر إن
~~لأهلك عليك حقا وإن لعبدك عليك حقا وإن لضيفك عليك حقا فكان بعد ما كبر
~~وأسن يقول ألا كنت قبلت رخصة النبي صلى الله عليه وسلم أحب إلي من أهلي
~~ومالي
# وهذا الحديث له طرق مشهورة
# وقد أسلم عبد الله وهاجر بعد سنة سبع وشهد بعض المغازي
# قال أبو عبيد كان على ميمنة معاوية يوم صفين
# وذكره خليفة بن الخياط في تسمية عمال معاوية على الكوفة قال ثم
~~PageV03P091 عزله وولى المغيرة بن شعبة
# وفي مسند أحمد حدثنا يزيد أنبأنا العوام حدثني أسود بن مسعود عن حنظلة بن
~~خويلد العنبري قال بينما أنا عند معاوية إذ جاءه رجلان يختصمان في رأس عمار
~~رضي الله عنه فقال كل واحد منهما أنا قتلته فقال عبد الله بن عمرو ليطب به
~~أحدكما نفسا لصاحبه فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله
~~الفئة الباغية فقال معاوية يا عمرو ألا تغني عنا مجنونك فما بالك معنا قال
~~إن أبي شكاني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أطع أباك ما دام حيا
~~فأنا معكم ولست أقاتل
# وروى نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو رضي الله
~~عنه مالي ولصفين مالي ولقتال المسلمين لوددت أني مت قبلها بعشرين سنة أو
~~قال بعشر سنين أما والله على ذلك ما ضربت بسيف ولا رميت بسهم وذكر أنه كانت
~~الراية بيده
# يزيد بن هارون حدثنا عبد الملك بن قدامة حدثني عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~جده أن أباه عمرا قال له يوم صفين اخرج فقاتل قال يا أبه كيف تأمرني أخرج
~~فأقاتل ms0611 وقد سمعت من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي ما سمعت فقال
~~نشدتك بالله أتعلم أن آخر ما كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك أن
~~أخذ بيدك فوضعها في يدي فقال أطع عمرو بن العاص ما دام حيا قال نعم قال
~~فإني آمرك أن تقاتل PageV03P092 عبد الملك ضعف
# عفان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابن بريدة عن سليمان بن الربيع قال
~~انطلقت في رهط من نساك أهل البصرة إلى مكة فقلنا لو نظرنا رجلا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فدللنا على عبد الله بن عمرو فأتينا منزله
~~فإذا قريب من ثلاث مئة راحلة فقلنا على كل هؤلاء حج عبد الله بن عمرو قالوا
~~نعم هو ومواليه وأحباؤه قال فانطلقنا إلى البيت فإذا نحن برجل أبيض الرأس
~~واللحية بين بردين قطريين عليه عمامة وليس عليه قميص
# رواه حسين المعلم عن ابن بريدة فقال عن سليمان بن ربيعة الغنوي أنه حج
~~زمن معاوية في عصابة من القراء فحدثنا أن عبد الله في أسفل مكة فعمدنا إليه
~~فإذا نحن بثقل عظيم يرتحلون ثلاث مئة راحلة منا مئة راحلة ومئتا زاملة وكنا
~~نحدث أنه أشد الناس تواضعا فقلنا ما هذا قالوا لإخوانه يحملهم عليها ولمن
~~ينزل عليه فعجبنا فقالوا إنه رجل غني ودلونا عليه أنه في المسجد الحرام
~~فأتيناه فإذا هو رجل قصير أرمص بين بردين وعمامة قد علق نعليه في شماله
~~PageV03P093
# مسلم الزنخي عن ابن خثيم عن عبيد بن سعيد أنه دخل مع عبد الله بن عمرو
~~المسجد الحرام والكعبة محترقة حين أدبر جيش حصين بن نمير والكعبة تتناثر
~~حجارتها فوقف وبكى حتى إني لأنظر إلى دموعه تسيل على وجنتيه فقال أيها
~~الناس والله لو أن أبا هريرة أخبركم أنكم قاتلو ابن نبيكم ومحرقو بيت ربكم
~~لقلتم ما أحد أكذب من أبي هريرة فقد فعلتم فانتظروا نقمة الله فليلبسنكم
~~شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض
# شعبة عن يعلى بن عطاء عن أمه أنها كانت تصنع الكحل ms0612 لعبد الله بن عمرو
~~وكان يكثر من البكاء يغلق عليه بابه ويبكي حتى رمصت عيناه
# قال أحمد بن حنبل مات عبد الله ليالي الحرة سنة ثلاث وستين
# وقال يحيى بن بكير توفي عبد الله بن عمرو بمصر ودفن بداره الصغيرة سنة
~~خمس وستين وكذا قال في تاريخ موته خليفة وأبو عبيد والواقدي والفلاس وغيرهم
# وقال خليفة مات بالطائف ويقال بمكة
# وقال ابن البرقي أبو بكر فأما ولده فيقولون مات بالشام PageV03P094 $ 18
~~جبير بن مطعم
# ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي شيخ قريش في زمانه أبو محمد ويقال
~~أبو عدي القرشي النوفلي ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم
# من الطلقاء الذين حسن إسلامهم وقد قدم المدينة في فداء الأسارى من قومه
~~وكان موصوفا بالحلم ونبل الرأي كأبيه
# وكان أبوه هو الذي قام في نقض صحيفة القطيعة وكان يحنو على أهل الشعب
~~ويصلهم في السر ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر
# لو كان المطعم بن عدي حيا وكلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له وهو الذي
~~أجار النبي صلى الله عليه وسلم حين رجع من الطائف حتى طاف بعمرة
# ثم كان جبير شريفا مطاعا وله رواية أحاديث
# روى عنه ولداه الفقيهان محمد ونافع وسليمان بن صرد وسعيد ابن المسيب
~~وآخرون وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن أزهر PageV03P095 وعبد الله
~~بن باباه ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
# ووفد على معاوية في أيامه
# ابن وهب حدثنا أسامة بن زيد عن ابن شهاب أن محمد بن جبير أخبره عن أبيه
~~أنه جاء في فداء أسارى بدر قال فوافقت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ
~~في المغرب @QB@ والطور وكتاب مسطور @QE@ فأخذني من قراءته كالكرب
# ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن عامر بن يحيى عن علي بن رباح عن جبير
~~بن مطعم قال كنت أكره أذى قريش لوسول الله صلى الله عليه وسلم فلما ظننا
~~أنهم سيقتلونه لحقت بدير ms0613 من الديارات فذهب أهل الدير إلى رأسهم فأخبروه
~~فاجتمعت به فقصصت عليه أمري فقال تخاف أن يقتلوه قلت نعم قال وتعرف شبهه لو
~~رأيته مصورا قلت نعم قال فأراه صورة مغطاة كأنها هو وقال والله لا يقتلوه
~~ولنقتلن من يريد قتله وإنه PageV03P096 لنبي فمكثت عندهم حينا وعدت إلى مكة
~~وقد ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فتنكر لي أهل مكة وقالوا
~~هلم أموال الصبية التي عندك استودعها أبوك فقلت ما كنت لأفعل حتى تفرقوا
~~بين رأسي وجسدي ولكن دعوني أذهب فأدفعها إليهم فقالوا إن عليك عهد الله
~~وميثاقه أن لا تأكل من طعامه فقدمت المدينة وقد بلغ رسول الله الخبر فدخلت
~~عليه فقال لي فيما يقول إني لأراك جائعا هلموا طعاما قلت لا آكل خبزك فإن
~~رأيت أن آكل أكلت وحدثته قال فأوف بعهدك
# ابن اسحاق حدثنا عبد الله بن أبي بكر وغيره قالوا أعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المؤلفة قلوبهم فأعطى جبير بن مطعم مئة من الإبل
# قال مصعب بن عبد الله كان جبير من حلماء قريش وسادتهم وكان يؤخذ عنه
~~النسب
# ابن إسحاق حدثنا يعقوب بن عتبة عن شيخ قال لما قدم على عمر بسيف النعمان
~~بن المنذر دعا جبير بن مطعم بن عدي فسلحه إياه وكان جبير أنسب العرب للعرب
~~وكان يقول إنما أخذت النسب من أبي بكر الصديق وكان أبو بكر أنسب العرب
# عد خليفة جبيرا في عمال عمر على الكوفة وأنه ولاه قبل المغيرة بن شعبة
# قال ابن سعد أم أم جبير هي جدته أم حبيب بنت العاص بن أمية PageV03P097
~~ابن عبد شمس ومات أبوه المطعم بمكة قبل بدر وله نيف وتسعون سنة فرثاه حسان
~~بن ثابت فيما قيل فقال % فلو كان مجد يخلد اليوم واحدا % من الناس أنجى
~~مجده اليوم مطعما % % أجرت رسول الله منهم فأصبحوا % عبيدك ما لبى ملب
~~وأحرما % $
# الزبير حدثنا المؤملي عن زكريا بن عيسى عن الزهري أن عمرو بن العاص قال
~~لأبي موسى لما رأى ms0614 كثرة مخالفته له هل أنت مطيعي فإن هذا الأمر لا يصلح أن
~~ننفرد به حتى نحضره رهطا من قريش نستشيرهم فإنهم أعلم بقومهم قال نعم ما
~~رأيت فبعثا إلى خمسة ابن عمرو وأبي جهم بن حذيفة وابن الزبير وجبير بن مطعم
~~وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فقدموا عليهم
# قال محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن جبير بن مطعم تزوج امرأة فسمى لها
~~صداقها ثم طلقها قبل الدخول فتلا هذه الآية @QB@ إلا أن يعفون أو يعفو الذي
~~بيده عقدة النكاح @QE@ فقال أنا أحق بالعفو منها فسلم إليها الصداق كاملا
~~PageV03P098
# قال الهيثم بن عدي وخليفة وغيرهما توفي جبير بن مطعم سنة تسع وخمسين وقال
~~المدائني سنة ثمان وخمسين $ 19 عقيل بن أبي طالب الهاشمي
# ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو يزيد وأبو عيسى
# قد ذكرته وكان أسن من أخيه علي بعشرين سنة ومن أخيه جعفر الطيار بعشر
~~سنين
# هاجر في مدة الهدنة وشهد غزوة مؤتة وله جماعة أحاديث
# روى عنه ابنه محمد وحفيده عبد الله بن محمد بن عقيل وموسى ابن طلحة وعطاء
~~والحسن وأبو صالح السمان
# وعمر بعد أخيه الإمام علي ثم وفد على معاوية وكان بساما مزاحا علامة
~~بالنسب وأيام العرب شهد بدرا مع قومه مكرها فأسر يومئذ وكان لا مال له
~~ففداه عمه العباس
# وقد مرض مدة فلم نسمع له بذكر في المغازي بعد مؤتة وأطعمه النبي صلى الله
~~عليه وسلم بخيبر كل عام مئة وأربعين وسقا PageV03P099
# وروي من وجوه مرسلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له
# إني أحبك لقرابتك مني ولحب أبي طالب لك
# قال حميد بن هلال سأل عقيل عليا وشكى حاجته قال اصبر حتى يخرج عطائي فألح
~~عليه فقال انطلق فخذ ما في حوانيت الناس قال تريد أن تتخذني سارقا قال وأنت
~~تريد أن تتخذني سارقا وأعطيك أموال الناس فقال لآتين معاوية قال أنت وذاك
~~فسار إلى معاوية فأعطاه مئة ألف وقال اصعد على المنبر فاذكر ما أولاك ms0615 علي و
~~ما أوليتك فصعد وقال يا أيها الناس إني أردت عليا على دينه فاختار دينه علي
~~وأردت معاوية على دينه فاختارني على دينه فقال معاوية هذا الذي تزعم قريش
~~أنه أحمق
# وقيل إن معاوية قال لهم هذا عقيل وعمه أبو لهب فقال هذا معاوية وعمته
~~حمالة الحطب $ 20 يعلى بن أمية
# ابن أبي عبيدة التميمي المكي حليف قريش وهو يعلى بن منية بنت غزوان أخت
~~عتبة بن غزوان PageV03P100
# أسلم يوم الفتح وحسن إسلامه وشهد الطائف وتبوك وله عدة أحاديث
# حدث عنه بنوه صفوان وعثمان ومحمد وأخوه عبد الرحمن وابن أخيه صفوان بن
~~عبد الله وعبد الله بن بابيه ومجاهد وعطاء وعكرمة وآخرون
# له نحو من عشرين حديثا وحديثه في الصحيحين
# قال ابن سعد كان يعلى بن منية يفتي بمكة وقيل ولي نجران لعمر وكان من
~~أجواد الصحابة ومتموليهم
# روح بن عبادة عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن دينار قال كان أول من أرخ
~~الكتب يعلى بن أمية وهو باليمن
# قلت ولي اليمن لعثمان وكان ممن خرج مع عائشة وطلحة والزبير نوبة الجمل في
~~الطلب بدم عثمان الشهيد فأنفق أموالا جزيلة في العسكر كما ينفق الملوك فلما
~~هزموا هرب يعلى إلى مكة ثم أقبل على شأنه
# بقي إلى قريب الستين فما أدري أتوفي قبل معاوية أو بعده PageV03P101 $ 21
~~قيس بن سعد
# ابن عبادة بن دليم بن حارثة بن أبي حزيمة بن ثعلبة بن طريف بن الخزرج بن
~~ساعدة بن كعب بن الخزرج الأمير المجاهد أبو عبد الله سيد الخزرج وابن سيدهم
~~أبي ثابت الأنصاري الخزرجي الساعدي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن
~~صاحبه
# له عدة أحاديث
# روى عنه عبد الله بن مالك الجيشاني وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو عمار
~~الهمداني وعروة والشعبي وميمون بن أبي شبيب وعريب ابن حميد الهمداني
~~والوليد بن عبدة وآخرون
# ووفد على معاوية فاحترمه وأعطاه مالا
# وقد حدث بالكوفة والشام ومصر
# وقال الواقدي كنيته أبو عبد الملك لم يزل مع علي فلما ms0616 قتل علي رجع قيس
~~إلى وطنه PageV03P102
# قال أحمد بن البرقي كان صاحب لواء النبي في بعض مغازيه وكان بمصر واليا
~~عليها لعلي
# وقال ابن يونس شهد فتح مصر واختط بها دارا ووليها لعلي سنة ست وعزله عنها
~~سنة سبع
# وقال عمرو بن دينار كان قيس بن سعد رجلا ضخما جسيما صغير الرأس ليست له
~~لحية إذا ركب حمارا خطت رجلاه الأرض فقدم مكة فقال قائل من يشتري لحم
~~الجزور يعرض بقيس أنه لا يأكل لحم الجزور
# أبو إسحاق عن يريم أبي العلاء قال قيس بن سعد صحبت النبي صلى الله عليه
~~وسلم عشر سنين
# ثمامة عن أنس قال كان قيس بن سعد من النبي صلى الله عليه وسلم بمنزلة
~~صاحب الشرطة من الأمير فكلم أبوه النبي صلى الله عليه وسلم في قيس فصرفه عن
~~الموضع الذي وضعه مخافة أن يتقدم على شيء فصرفه
# لفظ أبي حاتم عن الأنصاري عن أبيه عن ثمامة PageV03P103
# الزهري أخبرني ثعلبة بن أبي مالك أن قيس بن سعد وكان صاحب لواء النبي صلى
~~الله عليه وسلم أراد الحج فرجل أحد شقي رأسه فقام غلام له فقلد هديه فأهل
~~وما رجل شقه الآخر
# وذكر عاصم بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل قيس بن سعد على
~~الصدقة
# وجاء في بعض طرق حديث الحوت الذي يقال له العنبر عن جابر أن أميرهم كان
~~قيس بن سعد وإنما المحفوظ أبو عبيدة
# وروى عمر بن دينار سمع أبا صالح السمان يذكر أن قيس بن سعد نحر لهم يعني
~~في تلك الغزوة عدة جزائر
# وقد جود ابن عساكر طرقه PageV03P104
# وقال الواقدي حدثنا داود بن قيس ومالك وطائفة قالوا بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا عبيدة في سرية فيها المهاجرون والأنصار وهم ثلاث مئة
~~إلى ساحل البحر إلى حي من جهينة فأصابهم جوع شديد فأمر أبو عبيدة بالزاد
~~فجمع حتى كانوا يقتسمون التمرة فقال قيس بن سعد من يشتري مني تمرا بجزر
~~يوفيني الجزر ها هنا وأوفيه التمر ms0617 بالمدينة فجعل عمر يقول يا عجبا لهذا
~~الغلام يدين في مال غيره فوجد رجلا من جهينة فساومه فقال ما أعرفك قال أنا
~~قيس بن سعد بن عبادة بن دليم فقال ما أعرفني بنسبك أما إن بيني وبين سعد
~~خلة سيد أهل يثرب فابتاع منه خمس جزائر كل جزور بوسق من تمر وأشهد له نفرا
~~فقال عمر لاأشهد هذا يدين ولا مال له إنما المال لأبيه فقال الجهني والله
~~ما كان سعد ليخني بابنه في شقة من تمر وأرى وجها حسنا فنحرها لهم في ثلاثة
~~مواطن فلما كان في اليوم الرابع نهاه أميره وقال تريد أن تخرب ذمتك ولا مال
~~لك
# قال فحدثني محمد بن يحيى بن سهل عن أبيه عن رافع بن خديج قال بلغ سعدا ما
~~أصاب القوم من المجاعة فقال إن يك قيس كما PageV03P105 أعرف فسوف ينحر
~~للقوم فلما قدم قص على أبيه وكيف منعوه آخر شيء من النحر فكتب له أربع
~~حوائط أدنى حائط منها يجد خمسين وسقا فقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم لما
~~بلغه قال
# أما إنه في بيت جود
# أبو عاصم حدثنا جويرية قال كان قيس يستدين ويطعم فقال أبو بكر وعمر إن
~~تركنا هذا الفتى أهلك مال أبيه فمشيا في الناس فقام سعد عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال من يعذرني من ابن أبي قحافة وابن الخطاب يبخلان علي ابني
# وقيل وقفت على قيس عجوز فقالت أشكو إليك قلة الجرذان فقال ما أحسن هذه
~~الكناية املؤوا بيتها خبزا ولحما وسمنا وتمرا
# مالك عن يحيى بن سعيد قال كان قيس بن سعد يطعم الناس في أسفاره مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكان إذا نفد ما معه تدين وكان ينادي في كل يوم هلموا
~~إلى اللحم والثريد
# قال ابن سيرين كان سعد ينادي على أطمه من أحب شحما ولحما فليأت ثم أدركت
~~ابنه مثل ذلك
# وعن هشام بن عروة عن أبيه قال باع قيس بن سعد مالا من PageV03P106 معاوية
~~بتسعين ألفا فأمر ms0618 من نادى في المدينة من أراد القرض فليأت فأقرض أربعين
~~ألفا وأجاز بالباقي وكتب على من أقرضه فمرض مرضا قل عواده فقال لزوجته
~~قريبة أخت الصديق لم قل عوادي قالت للدين فأرسل إلى كل رجل بصكه وقال اللهم
~~ارزقني مالا وفعالا فإنه لاتصلح الفعال إلا بالمال
# عمرو بن دينار عن أبي صالح أن سعدا قسم ماله بين ولده وخرج إلى الشام
~~فمات وولد له ولد بعد فجاء أبو بكر وعمر إلى ابنه قيس فقالا نرى أن ترد على
~~هذا فقال ما أنا بمغير شيئا صنعه سعد ولكن نصيبي له
# وجاءت هذه عن ابن سيرين وعن عطاء
# قال مسعر عن معبد بن خالد قال كان قيس بن سعد لا يزال هكذا رافعا أصبعه
~~المسبحة يعني يدعو
# وجود قيس يضرب به المثل وكذلك دهاؤه
# روى الجراح بن مليح البهراني عن أبي رافع عن قيس بن سعد قال لولا أني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# المكر والخديعة في النار PageV03P107 لكنت من أمكر هذه الأمة
# ابن عيينة حدثني عمرو قال قال قيس لولا الإسلام لمكرت مكرا لا تطيقه
~~العرب
# وعن الزهري كانوا يعدون قيسا من دهاة العرب وكان من ذوي الرأي وقالوا
~~دهاة العرب حين ثارت الفتنة خمسة معاوية وعمرو وقيس والمغيرة وعبد الله بن
~~بديل بن ورقاء الخزاعي
# وكان قيس وابن بديل مع علي وكان عمرو بن العاص مع معاوية وكان المغيرة
~~معتزلا بالطائف حتى حكم الحكمان
# عوف عن محمد قال كان محمد بن أبي بكر ومحمد بن أبي حذيفة بن عتبة من
~~أشدهم على عثمان فأمر علي قيس بن سعد على مصر وكان حازما فنبئت أنه كان
~~يقول لولا أن المكر فجور لمكرت مكرا تضطرب منه أهل الشام بينهم فكتب معاوية
~~وعمرو إليه يدعوانه إلى مبايعتهما فكتب إليهما كتابا فيه غلظ فكتبا إليه
~~بكتاب فيه عنف فكتب إليهما بكتاب فيه لين فلما قرآه علما أنهما لايدان لهما
~~بمكره فأذاعا بالشام أنه فد تابعنا فبلغ ذلك عليا فقال له أصحابه ms0619 أدرك مصر
~~فإن قيسا قد بايع معاوية فبعث محمد بن أبي بكر ومحمد بن أبي حذيفة إلى مصر
~~وأمر ابن أبي بكر فلما قدما على قيس بنزعه علم أن عليا قد خدع فقال لمحمد
~~يا ابن أخي احذر يعني أهل مصر فإنهم سيسلمونكما فتقتلان فكان كما قال
~~PageV03P108
# وعن يزيد بن أبي حبيب قال ضبط قيس مصر وكان ممتنعا بالمكيدة والدهاء من
~~معاوية وعمرو أدر الأرزاق عليهم ولم يحمل إلى أهل الشام طعاما قال فمكرا
~~بعلي وكتب معاوية كتابا من قيس إليه يذكر فيه ما أتى إلى عثمان من الأمر
~~العظيم وإني على السمع والطاعة ثم نادى معاوية الصلاة جامعة فخطب وقال يا
~~أهل الشام إن الله ينصر خليفته المظلوم ويخذل عدوه أبشروا هذا قيس بن سعد
~~ناب العرب قد أبصر الأمر وعرفه على نفسه ورجع إلى الطلب بدم خليفتكم وكتب
~~إلي فأمر بالكتاب فقرئ وقد أمر بحمل الطعام إليكم فادعوا الله لقيس وارفعوا
~~أيديكم فعجوا وعج معاوية ورفعوا أيديهم ساعة فقال معاوية لعمرو تحين خروج
~~العيون ففي سبع أو ثمان يصل الخبر إلى علي فيعزل قيسا وكل من ولى مصر كان
~~أهون علينا فلما ورد على علي الخبر دخل عليه محمد بن أبي بكر والأشتر وذما
~~قيسا وجعل علي لا يقبل ثم عزله وولى الأشتر فمات قبل أن يصل إليها
# قلت فقيل سم وولى محمد بن أبي بكر فقتل بها وغلب عليها عمرو
# قال ضمرة بن ربيعة جعل معاوية يقول ادعوا لصاحبكم يعني قيسا فإنه على
~~رأيكم فعزله علي وولاها محمد بن أبي بكر وتقدم إليه أن لا يعرض لابن حديج
~~وأصحابه وكانوا أربعة آلاف قد نزلوا بنخيلة وتنحوا عن الفريقين بعد صفين
~~فعبث بهم قال ورحل قيس إلى المدينة PageV03P109 وعبثت به بنو أمية فلحق
~~بعلي فكتب معاوية إلى مروان ماذا صنعتم من إخراجكم قيسا إليه قال وكتب ابن
~~حديج وأصحابه إلى معاوية ابعث إلينا أميرا فبعث عمرو بن العاص إليهم فلجأ
~~محمد بن أبي بكر إلى عجوز فأقر عليه ms0620 ابنها فقتلوه وأحرق في بطن حمار وهرب
~~محمد بن أبي حذيفة فقتل أيضا
# وعن الزهري قال فدم قيس المدينة فتوامر فيه الأسود بن أبي البختري ومروان
~~أن يبيتاه وبلغ ذلك قيسا فقال والله إن هذا لقبيح أن أفارق عليا وإن عزلني
~~والله لألحقن به فلحق به وحدثه بما كان يعتمد بمصر فعرف علي أن قيسا كان
~~يداري أمرا عظيما بالمكيدة فأطاع علي قيسا في الأمر كله وجعله على مقدمة
~~جيشه فبعث معاوية يؤنب مروان والأسود وقال أمددتما عليا بقيس والله لو
~~أمددتماه بمئة ألف مقاتل ما كان بأغيظ علي من إخراجكما قيسا إليه
# وروي نحوه عن معمر أيضا عن الزهري
# هشام بن عروة عن أبيه كان قيس مع علي في مقدمته ومعه خمسة آلاف قد حلقوا
~~رؤوسهم بعدما مات علي فلما دخل الحسن في بيعة معاوية أبى قيس أن يدخل وقال
~~لأصحابه إن شئتم جالدت بكم أبدا حتى يموت الأعجل وإن شئتم أخذت لكم أمانا
~~فقالوا خذ لنا PageV03P110 فأخذ لهم ولم يأخذ لنفسه خاصة فلما ارتحل نحو
~~المدينة ومعه أصحابه جعل ينحر لهم كل يوم جزورا حتى بلغ صرارا
# ابن عيينة عن أبي هارون المدني قال قال معاوية لقيس بن سعد إنما أنت حبر
~~من أحبار يهود إن ظهرنا عليك قتلناك وإن ظهرت علينا نزعناك فقال إنما أنت
~~وأبوك صنمان من أصنام الجاهلية دخلتما في الإسلام كرها وخرجتما منه طوعا
# هذا منقطع
# المدائني عن أبي عبد الرحمن العجلاني عن سعيد بن عبد الرحمن ابن حسان قال
~~دخل قيس بن سعد في رهط من الأنصار على معاوية فقال يا معشر الأنصار بما
~~تطلبون ما قبلي فوالله لقد كنتم قليلا معي كثيرا علي وأفللتم حدي يوم صفين
~~حتى رأيت المنايا تلظى في أسنتكم وهجوتموني حتى إذا أقام الله ما حاولتم
~~ميله قلتم ارع فينا وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم هيهات يأبى الحقين
~~العذرة فقال قيس نطلب ما قبلك بالإسلام الكافي به الله ما سواه لا بما تمت
~~به إليك الأحزاب ms0621 فأما عداوتنا لك فلو شئت كففتها عنك وأما الهجاء فقول يزول
~~باطله ويثبت حقه وأما استقامة الأمر عليك فعلى كره منا وأما فلنا حدك فإنا
~~كنا مع رجل نرى طاعته لله وأما وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بنا فمن
~~أبه رعاها PageV03P111 وأما قولك يأبى الحقين العذرة فليس دون الله يد
~~تحجزك فشأنك فقال معاوية سوءة ارفعوا حوائجكم
# أبو تميلة يحيى بن واضح أنبأنا رجل من ولد الحارث بن الصمة يكنى أبا
~~عثمان أن قيصر بعث إلى معاوية ابعث إلي سراويل أطول رجل من العرب فقال لقيس
~~بن سعد ما أظننا إلا قد احتجنا إلى سراويلك فقام فتنحى وجاء فألقاها فقال
~~ألا ذهبت إلى منزلك ثم بعثت بها فقال % أردت بها كي يعلم الناس أنها %
~~سراويل قيس والوفود شهود % % وأن لا يقولوا غاب قيس وهذه % سراويل عادي
~~نمته ثمود % % وإني من الحي اليماني سيد % وما الناس إلا سيد ومسود % %
~~فكدهم بمثلي إن مثلي عليهم % شديد وخلقي في الرجال مديد % $
# فأمر معاوية بأطول رجل في الجيش فوضعت على أنفه قال فوقفت بالأرض
# ورويت بإسناد آخر
# قال الواقدي وغيره توفي قيس في آخر خلافة معاوية $ 22 عبد المطلب بن
~~ربيعة
# ابن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي والد محمد PageV03P112
# له صحبة وحديث يرويه عنه عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي وروى عن علي
~~حديثا آخر
# قال مصعب الزبيري أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن الحارث
~~أن يزوج بنته بعبد المطلب بن ربيعة ففعل سكن الشام في أيام عمر
# وقال شباب توفي عبد المطلب في دولة يزيد
# وقال الطبراني توفي سنة إحدى وستين
# قلت له بدمشق دار كبيرة والله أعلم $ 23 فضالة بن عبيد
# ابن نافذ بن قيس بن صهيب بن أصرم بن جحجبى القاضي PageV03P113 الفقيه أبو
~~محمد الأنصاري الأوسي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل بيعة
~~الرضوان
# ولي الغزو لمعاوية ثم ولي له قضاء دمشق وكان ينوب عن معاوية في الإمرة
~~إذا ms0622 غاب
# وله عدة أحاديث وله عن عمر وعن أبي الدرداء
# حدث عنه حنش الصنعاني وعبد الله بن محيريز وعبد الرحمن ابن جبير وعمرو بن
~~مالك الجنبي وعبد العزيز بن أبي الصعبة والقاسم أبو عبد الرحمن وعلي بن
~~رباح وميسرة مولى فضالة وطائفة
# قال الواقدي شهد فضالة أحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم خرج إلى الشام فسكنها وكان قاضيا بالشام
# وقال ابن يونس شهد فتح مصر وولي بها القضاء والبحر لمعاوية فروى عنه من
~~أهلها أبو خراش الصحابي والهيثم بن شفي وعبد الرحمن بن جحدم وسمى جماعة
# وقال سعيد بن عبد العزيز كان فضالة أصغر من شهد بيعة الرضوان قلت إن ثبت
~~شهود أحدا فما كان يوم الشجرة صغيرا قال وقال معاوية حين هلك فضالة وهو
~~يحمل نعشه لابنه عبد الله ابن معاوية تعال اعقبني فإنك لن تحمل مثله أبدا
# قال الوليد في سنة إحدى وخمسين غزا فضالة الشاتية PageV03P114
# أيوب بن سويد عن ابن جابر حدثنا القاسم أبو عبد الرحمن قال غزونا مع
~~فضالة بن عبيد ولم يغز فضالة في البر غيرها فبينا نحن نسرع في السير وهو
~~أمير الجيش وكانت الولاة إذ ذاك يسمعون ممن استرعاهم الله عليه فقال قائل
~~أيها الأمير إن الناس قد تقطعوا قف حتى يلحقوا بك فوقف في مرج عليه قلعة
~~فإذا نحن برجل أحمر ذي شوارب فأتينا به فضالة فقلنا إنه هبط من الحصن بلا
~~عهد فسأله فقال إني البارحة أكلت الخنزير وشربت الخمر فأتاني في النوم
~~رجلان فغسلا بطني وجاءتني امرأتان فقالتا أسلم فأنا مسلم فما كانت كلمته
~~أسرع من أن رمينا بالزبار فأصابه فدق عنقه فقال فضالة الله أكبر عمل قليلا
~~وأجر كثيرا فصلينا عليه ثم دفناه
# الوليد بن مسلم حدثنا خالد بن يزيد عن أبيه أن أبا الدرداء كان يقضي على
~~دمشق وإنه لما احتضر أتاه معاوية عائدا فقال من ترى للأمر بعدك قال فضالة
~~بن عبيد فلما توفي قال معاوية لفصالة إني قد وليتك القضاء ms0623 فاستعفى منه فقال
~~والله ما حابيتك بها ولكني استترت بك من النار فاستتر منها ما استطعت
# قال سعيد بن عبد العزيز لما سار معاوية إلى صفين استعمل على دمشق فضالة
# إبراهيم بن هشام الغساني حدثني أبي عن جدي قال وقعت PageV03P115 من رجل
~~مئة دينار فنادى من وجدها فله عشرون دينارا فأقبل الذي وجدها فقال هذا مالك
~~فأعطني الذي جعلت لي فقال كان مالي عشرين ومئة دينار فاختصما إلى فضالة
~~فقال لصاحب المال أليس كان مالك مئة وعشرين دينارا كما تذكر قال بلى وقال
~~للآخر أنت وجدت مئة قال نعم قال فاحبسها ولا تعطه فليس هو بماله حتى يجيء
~~صاحبه
# وعن فضالة قال لأن أعلم أن الله تقبل مني مثقال حبة أحب إلي من الدنيا
~~وما فيها لأنه تعالى يقول @QB@ إنما يتقبل الله من المتقين @QE@
# أحمد بن يونس اليربوعي حدثنا معاوية بن حفص عن داود بن مهاجر عن ابن
~~محيريز سمع فضالة بن عبيد وقلت له أوصني قال خصال ينفعك الله بهن إن استطعت
~~أن تعرف ولا تعرف فافعل وإن استطعت أن تسمع ولا تكلم فافعل وإن استطعت أن
~~تجلس ولا يجلس إليك فافعل
# قد عد فضالة في كبار القراء وقيل لكن ابن عامر تلا عليه
# سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن نعيم بن ذي جناب عن فضالة بن عبيد قال
~~ثلاث من الفواقر إمام إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يغفر وجار إن رأى حسنة
~~دفنها وإن رأى سيئة PageV03P116 أفشاها وزوجة إن حضرت آذتك وإن غبت خانتك
~~في نفسها وفي مالك
# قال ابن معين دفن فضالة بباب الصغير
# وقال المدائني وغيره مات سنة ثلاث وخمسين وقال خليفة توفي سنة تسع وخمسين
~~$ 24 أبو محذورة الجمحي
# مؤذن المسجد الحرام وصاحب النبي صلى الله عليه وسلم أوس بن معير بن لوذان
~~ابن ربيعة بن سعد بن جمح وقيل اسمه سمير بن عمير بن لوذان بن وهب ابن سعد
~~بن جمح وأمه خزاعية
# حدث عنه ابنه عبد الملك وزوجته والأسود ms0624 بن يزيد وعبد الله بن محيريز وابن
~~أبي مليكة وآخرون
# كان من أندى الناس صوتا وأطيبه
# قال ابن جريج أخبرني عثمان بن السائب عن أم عبد الملك بن أبي محذورة عن
~~أبي محذورة قال لما رجع النبي صلى الله عليه وسلم من حنين خرجت عاشر عشرة
~~من مكة نطلبهم فسمعتهم يؤذنون للصلاة فقمنا PageV03P117 نؤذن نستهزئ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# لقد سمعت في هؤلاء تأذين إنسان حسن الصوت فأرسل إلينا فأذنا رجلا رجلا
~~فكنت آخرهم فقال حين أذنت تعال فأجلسني بين يديه فمسح على ناصيتي وبارك علي
~~ثلاث مرات ثم قال اذهب فأذن عند بيت الحرام قلت كيف يا رسول الله فعلمني
~~الأولى كما يؤذنون بها وفي الصبح الصلاة خير من النوم وعلمني الإقامة مرتين
~~مرتين الحديث
# ابن جريج أنبأنا عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة أن عبد الله بن
~~محيريز أخبره وكان يتيما في حجر أبي محذورة حين جهزه إلى الشام فعلمه
~~الأذان
# قال الواقدي كان أبو محذورة يؤذن بمكة إلى أن توفي سنة تسع وخمسين فبقي
~~الأذان في ولده وولد ولده إلى اليوم بمكة
# وأنشد مصعب بن عبد الله لبعضهم % أما ورب الكعبة المستوره % وما تلا محمد
~~من سورة % % والنغمات من أبي محذوره % لأفعلن فعلة منكوره % $
# حاتم بن أبي صغيرة عن ابن أبي مليكة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أعطى أبا محذورة الأذان فقدم عمر فنزل دار الندوة فأذن وأتى يسلم فقال
~~PageV03P118 عمر ما أندى صوتك أما تخشى أن ينشق مريطاؤك من شدة صوتك قال يا
~~أمير المؤمنين قدمت فأحببت أن أسمعك صوتي قال يا أبا محذورة إنك بأرض شديدة
~~الحر فأبرد عن الصلاة ثم أبرد عنها ثم أذن ثم أقم تجدني عندك
# أبو حذيفة النهدي حدثنا أيوب بن ثابت عن صفية بنت بحرة أن أبا محذورة
~~كانت له قصة في مقدم رأسه فإذا قعد أرسلها فتبلغ الأرض
# قال ابن جريج سمعت أصحابنا يقولون عن ابن أبي مليكة قال أذن مؤذن معاوية
~~فاحتمله ms0625 أبو محذورة فألقاه في زمزم $ 25 معاوية بن أبي سفيان
# صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن PageV03P119 كلاب
~~أمير المؤمنين ملك الإسلام أبو عبد الرحمن القرشي الأموي المكي
# وأمه هي هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي
# قيل إنه أسلم قبل أبيه وقت عمرة القضاء وبقي يخاف من اللحاق بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم من أبيه ولكن ما ظهر إسلامه إلا يوم الفتح
# حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وكتب له مرات يسيرة وحدث أيضا عن أخته
~~أم المؤمنين أم حبيبة وعن أبي بكر وعمر
# روى عنه ابن عباس وسعيد بن المسيب وأبو صالح السمان وأبو إدريس الخولاني
~~وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعروة بن الزبير وسعيد المقبري وخالد بن معدان
~~وهمام بن منبه وعبد الله بن عامر المقرئ والقاسم أبو عبد الرحمن وعمير بن
~~هانىء وعبادة بن نسي وسالم بن عبد الله ومحمد بن سيرين ووالد عمرو بن شعيب
~~وخلق سواهم
# وحدث عنه من الصحابة أيضا جرير بن عبد الله وأبو سعيد والنعمان بن بشير
~~وابن الزبير
# ذكر ابن أبي الدنيا وغيره أن معاوية كان طويلا أبيض جميلا إذا ضحك انقلبت
~~شفته العليا وكان يخضب
# روى سعيد بن عبد العزيز عن أبي عبد رب رأيت معاوية يخضب PageV03P120
~~بالصفرة كأن لحيته الذهبية
# قلت كان ذلك لائقا في ذلك الزمان واليوم لو فعل لاستهجن وروى عبد الجبار
~~بن عمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ سمع
~~معاوية على منبر المدينة يقول أين فقهاؤكم يا أهل المدينة سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن هذه القصة ثم وضعها على رأسه فلم ار على عروس
~~ولا على غيرها أجمل منها على معاوية
# وعن أبان بن عثمان كان معاوية وهو غلام يمشي مع أمه هند فعثر فقالت قم
~~لارفعك الله وأعرابي ينظر فقال لم تقولين له فوالله إني لأظنه سيسود ms0626 قومه
~~قالت لارفعه إن لم يسد إلا قومه
# قال أسلم مولى عمر قدم علينا معاوية وهو أبض الناس وأجملهم PageV03P121
# ابن إسحاق عن أبيه رأيت معاوية بالأبطح أبيض الرأس واللحية كأنه فالج
# قال مصعب الزبيري كان معاوية يقول أسلمت عام القضية
# ابن سعد حدثنا محمد بن عمر حدثني أبو بكر بن أبي سبرة عن عمر بن عبد الله
~~العنسي قال معاوية لما كان عام الحديبية وصدوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن البيت وكتبوا بينهم القضية وقع الإسلام في قلبي فذكرت لأمي فقالت
~~إياك أن تخالف أباك فأخفيت إسلامي فوالله لقد رحل رسول الله من الحديبية
~~وإني مصدق به ودخل مكة عام عمرة القضية وأنا مسلم وعلم أبو سفيان بإسلامي
~~فقال لي يوما لكن أخوك خير منك وهو على ديني فقلت لم آل نفسي خيرا وأظهرت
~~إسلامي يوم الفتح فرحب بي النبي صلى الله عليه وسلم وكتبت له
# ثم قال الواقدي وشهد معه حنينا فأعطاه من الغنائم مئة من الإبل وأربعين
~~أوقية
# قلت الواقدي لا يعي ما يقول فإن كان معاوية كما نقل قديم الإسلام فلماذا
~~يتألفه النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان أعطاه لما قال عندما خطب فاطمة
~~بنت قيس
# أما معاوية فصعلوك لا مال له
# ونقل المفضل الغلابي عن أبي الحسن الكوفي قال كان زيدا PageV03P122 ابن
~~ثابت كاتب الوحي وكان معاوية كاتبا فيما بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين
~~العرب
# عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الأقمر عن عبد الله بن
~~عمرو قال كان معاوية يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم
# أبو عوانة عن أبي حمزة عن ابن عباس قال كنت ألعب مع الغلمان فدعاني النبي
~~صلى الله عليه وسلم وقال ادع لي معاوية وكان يكتب الوحي
# رواه أحمد في مسنده وزاد فيه الحاكم حدثنا علي بن حمشاد حدثنا هشام بن
~~علي حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة قال فدعوته فقيل إنه يأكل فأتيت
~~فقلت يا رسول الله هو ms0627 يأكل قال اذهب فادعه فأتيته الثانية فقيل إنه يأكل
~~فأتيت رسول الله فأخبرته فقال في الثالثة لا أشبع الله بطنه قال فما شبع
~~بعدها
# رواه الطيالسي حدثنا أبو عوانة وهشيم وفيه لا أشبع الله بطنه
# فسره بعض المحبين قال لا أشبع الله بطنه حتى لا يكون ممن يجوع يوم
~~القيامة لأن الخبر عنه أنه قال أطول الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم
~~القيامة PageV03P123
# قلت هذا ما صح والتأويل ركيك وأشبه منه قوله عليه السلام اللهم من سببته
~~أو شتمته من الأمة فاجعلها له رحمة أو كما قال وقد كان معاوية معدودا من
~~الأكلة
# جماعة عن معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن أبي رهم
~~السماعي عن العرباض سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يدعو إلى السحور في
~~شهر رمضان هلم إلى الغداء المبارك ثم سمعته يقول اللهم علم معاوية الكتاب
~~والحساب وقه العذاب
# رواه ابن مهدي وأسد السنة وأبو صالح وبشر بن السري عنه وهذا في جزء ابن
~~عرفة معضل سقط منه العرباض وأبو رهم وللحديث شاهد قوي
# أبو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن
~~أبي عميرة المزني وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي قال
~~لمعاوية
# اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب
# أبو هلال محمد بن سليم حدثنا جبلة بن عطية عن رجل عن PageV03P124 مسلمة
~~بن مخلد أنه قال لعمرو بن العاص ومعاوية يأكل إن ابن عمك هذا لمخضد أما إني
~~أقول هذا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# اللهم علمه الكتاب ومكن له في البلاد وقه العذاب
# فيه رجل مجهول وجاء نحوه من مراسيل الزهري ومراسيل عروة بن رويم وحريز بن
~~عثمان
# مروان بن محمد حدثنا سعيد بن عبد العزيز حدثني ربيعة بن يزيد سمعت عبد
~~الرحمن بن أبي عميرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمعاوية
# اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
# حسنه الترمذي ms0628
# صفوان بن صالح حدثنا الوليد ومروان بن محمد حدثنا سعيد نحوه
# وقال أبو زرعة النصري وعباس الترقفي حدثنا أبو مسهر حدثنا سعيد نحوه وفيه
~~سمعت رسول الله
# أحمد بن المعلي حدثنا محمود حدثنا عمر بن عبد الواحد عن سعيد عن ربيعة أن
~~بعثا من أهل الشام كانوا مرابطين بآمد وأن عمير بن سعد كان على حمص فعزله
~~عثمان وولى معاوية فبلغ ذلك أهل PageV03P125 حمص فشق عليهم فقال عبد الرحمن
~~بن أبي عميرة المزني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمعاوية
# اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به واهده
# أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمود بن خالد حدثنا الوليد وعمر بن عبد
~~الواحد عن سعيد عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن عبد الرحمن بن أبي عميرة
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمعاوية
# اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به
# عمرو بن واقد عن يونس بن حلبس عن أبي إدريس قال لما عزل عمر عمير بن سعد
~~عن حمص ولى معاوية فقال الناس في ذلك فقال عمير لا تذكروا معاوية إلا بخير
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# اللهم اهد به
# رواه عن الذهلي عن النفيلي عنه
# هشام بن عمار حدثنا عبد العزيز بن الوليد بن سليمان سمعت أبي يقول إن عمر
~~ولى معاوية فقالوا ولاه حديث السن فقال تلومونني وأنا سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول
# اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به هذا منقطع PageV03P126
# محمد بن شعيب حدثنا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم استأذن أبا بكر وعمر في أمر فقالا الله ورسوله أعلم فقال
~~أشيرا علي ثم قال ادعوا معاوية فقال أحضروه أمركم وأشهدوه أمركم فإنه قوي
~~أمين
# ورواه نعيم بن حماد عن ابن شعيب فوصله بعبد الله بن بسر
# أبو مسهر وابن عائذ عن صدقة بن خالد عن وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن
~~جده قال أردف النبي ms0629 صلى الله عليه وسلم معاوية خلفه فقال
# ما يليني منك قال بطني يا رسول الله قال
# اللهم املأه علما
# زاد فيه أبو مسهر وحلما
# قال صالح جزرة لا يشتغل بوحشي ولا بأبيه
# بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يسير ومعه جماعة فذكروا الشام فقال رجل كيف نستطيع
~~الشام وفيه الروم قال ومعاوية في القوم وبيده عصا فضرب بها كتف معاوية وقال
~~يكفيكم الله بهذا
# هذا مرسل قوي
# فهذه أحاديث مقاربة
# وقد ساق ابن عساكر في الترجمة أحاديث واهية وباطلة طول بها جدا
~~PageV03P127
# وخلف معاوية خلق كثير يحبونه ويتغالون فيه ويفضلوه إما قد ملكهم بالكرم
~~والحلم والعطاء وإما قد ولدوا في الشام على حبه وتربى أولادهم على ذلك
~~وفيهم جماعة يسيرة من الصحابة وعدد كثير من التابعين والفضلاء وحاربوا معه
~~أهل العراق ونشؤوا على النصب نعوذ بالله من الهوى كما قد نشأ جيش علي رضي
~~الله عنه ورعيته إلا الخوارج منهم على حبه والقيام معه وبغض من بغى عليه
~~والتبري منهم وغلا خلق منهم في التشيع فبالله كيف يكون حال من نشأ في إقليم
~~لا يكاد يشاهد فيه إلا غاليا في الحب مفرطا في البغض ومن أين يقع له
~~الإنصاف والاعتدال فنحمد الله على العافية الذي أوجدنا في زمان قد انمحص
~~فيه الحق واتضح من الطرفين وعرفنا مآخذ كل واحد من الطائفتين وتبصرنا
~~فعذرنا واستغفرنا وأحببنا باقتصاد وترحمنا على البغاة بتأويل سائغ في
~~الجملة أو بخطأ إن شاء الله مغفور وقلنا كما علمنا الله @QB@ ربنا اغفر لنا
~~ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا @QE@
~~وترضينا أيضا عمن اعتزل الفريقين كسعد بن أبي وقاص وابن عمر ومحمد بن مسلمة
~~وسعيد بن زيد وخلق وتبرأنا من الخوارج المارقين الذين حاربوا عليا وكفروا
~~الفريقين فالخوارج كلاب النار قد مرقوا من الدين ومع هذا فلا نقطع لهم
~~بخلود النار كما نقطع به لعبدة الأصنام والصلبان
# فمن ms0630 الأباطيل المختلقة
# عن واثلة مرفوعا كاد معاوية أن يبعث نبيا من حلمه وائتمانه على كلام ربي
~~PageV03P128
# وعن عثمان مرفوعا هنيئا لك يا معاوية لقد أصبحت أمينا على خبر السماء
# عن أبي موسى نزل عليه الوحي فلما سري عنه طلب معاوية فلما كتبها يعني آية
~~الكرسي قال غفر الله لك يا معاوية ما تقدم إلى يوم القيامة
# عن مري الحوراني عن رجل نزل جبريل فقال يا محمد ليس لك أن تغزل من اختاره
~~الله لكتابة وحيه فأقره إنه أمين
# عن سعد مرفوعا يحشر معاوية وعليه حلة من نور
# عن أنس هبط جبريل بقلم من ذهب فقال يا محمد إن العلي الأعلى يقول قد
~~أهديت القلم من فوق عرشي إلى معاوية فمره أن يكتب آية الكرسي به ويشكله
~~ويعجمه فذكر خبرا طويلا
# وعن ابن عباس قال لما أنزلت آية الكرسي دعا معاوية فلم يجد قلما وذلك أن
~~الله أمر جبريل أن يأخذ الأقلام من دواته فقام ليجيء بقلم فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم خذ القلم من أذنك فإذا قلم ذهب مكتوب عليه لا إله إلا الله
~~هدية من الله إلى أمينه معاوية
# وعن عائشة مرفوعا كأني أنظر إلى سويقتي معاوية ترفلان في الجنة
# عن علي قال لأخرجن ما في عنقي لمعاوية قد استكتبه نبي الله وأنا جالس
~~فعلمت أن ذلك لم يكن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن من الله
# عن جابر مرفوعا الأمناء عند الله سبعة القلم وجبريل وأنا ومعاوية واللوح
~~وإسرافيل وميكائيل عن زيد بن ثابت دخل النبي عليه السلام على أم حبيبة
~~ومعاوية PageV03P129 نائم على فخذها فقال أتحبينه قالت نعم قال لله أشد حبا
~~له منك له كأني أراه على رفارف الجنة
# عن جعفر أنه أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم سفرجل فأعطى معاوية منه ثلاثا
~~وقال القني بهن في الجنة
# قلت وجعفر قد استشهد قبل قدوم مسلما
# وعن حذيفة مرفوعا يبعث معاوية وعليه رداء من نور الإيمان
# عن أبي سعيد مرفوعا يخرج معاوية من قبره ms0631 عليه رداء من سندس مرصع بالدر
~~والياقوت
# عن علي أن جبريل نزل فقال استكتب معاوية فإنه أمين
# أبو هريرة مرفوعا الأمناء ثلاثة أنا وجبريل ومعاوية
# وعن واثلة بنحوه
# أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ناول معاوية سهما وقال خذه حتى
~~توافيني به في الجنة
# أنس مرفوعا لا أفتقد أحدا غير معاوية لا أراه سبعين عاما فإذا كان بعد
~~أقبل على ناقة من المسك فأقول أين كنت يقول في روضة تحت العرش الحديث
# وعن بعضهم جاء جبريل بورقة آس عليها لا إله إلا الله حب PageV03P130
~~معاوية فرض على عبادي
# ابن عمر مرفوعا يا معاوية أنت مني وأنا منك لتزاحمني على باب الجنة
# فهذه الأحاديث ظاهرة الوضع والله أعلم
# ويروى في فضائل معاوية أشياء ضعيفة تحتمل منها
# فضيل بن مرزوق عن رجل عن أنس مرفوعا دعوا لي أصحابي وأصهاري
# أحمد في المسند حدثنا روح حدثنا أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد حدثنا جدي
~~أن معاوية أخذ الإداوة وتبع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع رأسه
~~إليه وقال يا معاوية إن وليت أمرا فاتق الله واعدل فما زلت أظن أني مبتلى
~~بعمل لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ابتليت
# ولهذا طرق مقاربة
# يحيى بن أبي زائدة عن إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الملك بن عمير
~~قال معاوية والله ما حملني على الخلافة إلا قول النبي صلى الله عليه وسلم
~~لي يا معاوية إن ملكت فأحسن
# ابن مهاجر ضعيف والخبر مرسل PageV03P131
# الأصم حدثنا أبي سمعت ابن راهويه يقول لا يصح عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في فضل معاوية شيء
# ابن فضيل حدثنا يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبي
~~برزة كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع صوت غناء فقال
# انظروا ما هذا فصعدت فنظرت فإذا معاوية وعمرو بن العاص يتغنيان فجئت
~~فأخبرته فقال
# اللهم أركسهما في الفتنة ركسا ودعهما في النار دعا
# هذا مما أنكر على يزيد ms0632 ابن لهيعة عن يونس عن ابن شهاب قدم عمر الجابية
~~فبقى على الشام أميرين أبا عبيدة بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان ثم توفي
~~يزيد فنعاه عمر إلى أبي سفيان فقال ومن أمرت مكانه قال معاوية فقال وصلتك
~~يا أمير المؤمنين رحم
# وقال خليفة ثم جمع عمر الشام كلها لمعاوية وأقره عثمان
# قلت حسبك بمن يؤمره عمر ثم عثمان على إقليم وهو ثغر فيضبطه ويقوم به أتم
~~قيام ويرضي الناس بسخائه وحلمه وإن كان PageV03P132 بعضهم تألم مرة منه
~~وكذلك فليكن الملك وإن كان غيره من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خيرا منه بكثير وأفضل وأصلح فهذا الرجل ساد وساس العالم بكمال عقله وفرط
~~حلمه وسعة نفسه وقوة دهائه ورأيه وله هنات وأمور والله الموعد
# وكان محببا إلى رعيته عمل نيابة الشام عشرين سنة والخلافة عشرين سنة ولم
~~يهجه أحد في دولته بل دانت له الأمم وحكم على العرب والعجم وكان ملكه على
~~الحرمين ومصر والشام والعراق وخراسان وفارس والجزيرة واليمن والمغرب وغير
~~ذلك
# عن إسماعيل بن أمية أن عمر أفرد معاوية بالشام ورزقه في الشهر ثمانين
~~دينار والمحفوظ أن الذي أفرد معاوية بالشام عثمان
# وعن رجل قال لما قدم عمر الشام تلقاه معاوية في موكب عظيم وهيئة فلما دنا
~~منه قال أنت صاحب الموكب العظيم قال نعم قال مع ما بلغني عنك من طول وقوف
~~ذوي الحاجات ببابك قال نعم قال ولم تفعل ذلك قال نحن بأرض جواسيس العدو بها
~~كثير فيجب أن نظهر من عز السلطان ما يرهبهم فإن نهيتني انتهيت قال يا
~~معاوية ما أسألك عن شيء إلا تركتني في مثل رواجب الضرس لئن كان ما قلت حقا
~~إنه لرأي أريب وإن كان باطلا فإنه لخدعة أديب قال فمرني قال لا آمرك ولا
~~أنهاك فقيل يا أمير المؤمنين ما أحسن ما صدر عما أوردته قال لحسن مصادره
~~وموارده جشمناه ما جشمناه PageV03P133
# ورويت بإسنادين عن العتبي نحوها
# مسلم بن جندب عن أسلم مولى عمر قال قدم معاوية ms0633 وهو أبض الناس وأجملهم
~~فخرج مع عمر إلى الحج وكان عمر ينظر إليه فيعجب ويضع أصبعه على متنه ثم
~~يرفعها عن مثل الشراك فيقول بخ بخ نحن إذا خير الناس إن جمع لنا خير الدنيا
~~والآخرة قال يا أمير المؤمنين سأحدثك إنا بأرض الحمامات والريف قال عمر
~~سأحدثك ما بك إلا إلطافك نفسك بأطيب الطعام وتصبحك حتى تضرب الشمس متنيك
~~وذوو الحاجات وراء الباب قال فلما جئنا ذا طوى أخرج معاوية حلة فلبسها فوجد
~~عمر منها طيبا فقال يعمد أحدكم يخرج حاجا تفلا حتى إذا جاء أعظم بلد لله
~~حرمة أخرج ثوبيه كأنهما كانا في الطيب فلبسهما قال إنما لبستهما لأدخل
~~فيهما على عشيرتي والله لقد بلغني أذاك هنا وبالشام والله يعلم أني قد عرفت
~~الحياء فيه ونزع معاوية الثوبين ولبس ثوبي إحرامه
# قال المدائني كان عمر إذا نظر إلى معاوية قال هذا كسرى العرب
# ابن أبي ذئب عن المقبري قال عمر تعجبون من دهاء هرقل PageV03P134 وكسرى
~~وتدعون معاوية
# عمرو بن يحيى بن سعيد الأموي عن جده قال دخل معاوية على عمر وعليه حلة
~~خضراء فنظر إليها الصحابة قال فوثب إليه عمر بالدرة وجعل يقول الله الله يا
~~أمير المؤمنين فيم فيم فلم يكلمه حتى رجع فقالوا لم ضربته وما في قومك مثله
~~قال ما رأيت وما بلغني إلا خيرا ولكنه رأيته وأشار بيده فأحببت أن أضع منه
~~قال أحمد بن حنبل فتحت قيسارية سنة تسع عشرة وأميرها معاوية
# قال يزيد بن عبيدة غزا معاوية قبرص سنة خمس وعشرين
# وقال الزهري نزع عثمان عمير بن سعد وجمع الشام لمعاوية
# وعن الزهري قال لم ينفرد معاوية بالشام حتى استخلف عثمان
# سعيد بن عبد العزيز عن إسماعيل بن عبيد الله عن قيس بن الحارث عن
~~الصنابحي عن أبي الدرداء قال ما رأيت أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أميركم هذا يعني معاوية
# وكيع عن الأعمش عن أبي صالح قال كان الحادي يحدو بعثمان PageV03P135 % إن
~~الأمير بعده علي % وفي الزبير ms0634 خلف رضي % $ فقال كعب بل هو صاحب البغلة
~~الشهباء يعني معاوية فبلغ ذلك معاوية فأتاه فقال يا أبا إسحاق تقول هذا وها
~~هنا علي والزبير وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنت صاحبها
# قال الواقدي لما قتل عثمان بعثت نائلة بنت الفرافصة امرأته إلى معاوية
~~كتابا بما جرى وبعثت بقميصه بالدم فقرأ معاوية الكتاب وطيف بالقميص في
~~أجناد الشام وحرضهم على الطلب بدمه فقال ابن عباس لعلي اكتب إلى معاوية
~~فأقره على الشام وأطمعه يكفك نفسه وناحيته فإذا بايع لك الناس أقررته أو
~~عزلته قال إنه لا يرضى حتى أعطيه عهد الله وميثاقه أن لا أعزله وبلغ معاوية
~~فقال والله لا ألي له شيئا ولا أبايعه وأظهر بالشام أن الزبير قادم عليكم
~~ونبايعه فلما بلغه مقتله ترحم عليه وبعث علي جريرا إلى معاوية فكلمه وعظم
~~عليا فأبى أن يبايع فرد جرير وأجمع على المسير إلى صفين فبعث معاوية أبا
~~مسلم الخولاني إلى علي بأشياء يطلبها منه وأن يدفع إليه قتلة عثمان فأبى
~~ورجع أبو مسلم وجرت بينهما رسائل وقصد كل منهما الآخر فالتقوا لسبع بقين من
~~المحرم سنة سبع
# وفي أول صفر شبت الحرب وقتل خلق وضجروا فرفع أهل الشام المصاحف وقالوا
~~ندعوكم إلى كتاب الله والحكم بما فيه وكان PageV03P136 ذلك مكيدة من عمرو
~~بن العاص فاصطلحوا وكتبوا بينهم كتابا على أن يوافوا أذرح ويحكموا حكمين
# قال فلم يقع اتفاق ورجع علي إلى الكوفة بالدغل من أصحابه والاختلاف فخرج
~~منهم الخوارج وأنكروا تحكيمه وقالوا لا حكم إلا لله ورجع معاوية بالألفة
~~والاجتماع وبايعه أهل الشام بالخلافة في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين فكان
~~يبعث الغارات فيقتلون من كان في طاعة علي أو من أعان على قتل عثمان وبعث
~~بسر بن أبي أرطاة إلى الحجاز واليمن يستعرض الناس فقبل باليمن عبد الرحمن
~~وقثما ولدي عبيد الله بن عباس ثم استشهد علي في رمضان سنة أربعين
# وصالح الحسن بن علي معاوية وبايعه وسمي عام الجماعة فاستعمل معاوية على
~~الكوفة المغيرة ms0635 بن شعبة وعلى البصرة عبد الله بن عامر بن كريز وعلى المدينة
~~أخاه عتبة ثم مروان وعلى مصر عمرو بن العاص وحج بالناس سنة خميسن وكان على
~~قضائه بالشام فضالة بن عبيد
# ثم اعتمر سنة ست وخمسين في رجب وكان بينه وبين الحسين وابن عمر وابن
~~الزبير وابن أبي بكر كلام في بيعة العهد ليزيد ثم قال إني متكلم بكلام فلا
~~تردوا علي أقتلكم فخطب وأظهر أنهم قد PageV03P137 بايعوا وسكتوا ولم ينكروا
~~ورحل على هذا وادعى زيادا أنه أخوه فولاه الكوفة بعد المغيرة فكتب إليه في
~~حجر بن عدي وأصحابه وحملهم إليه فقتلهم بمرج عذراء ثم ضم الكوفة والبصرة
~~إلى زياد فمات فولاهما ابنه عبيد الله بن زياد PageV03P138
# عن عبد المجيد بن سهيل عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال
~~استعملني عثمان على الحج ثم قدمت وقد بويع لعلي فقال لي سر إلى الشام فقد
~~وليتكها قلت ما هذا برأي معاوية أموي وهو ابن عم عثمان وعامله على الشام
~~ولست آمن أن يضرب عنقي بعثمان أو أدنى ما هو صانع أن يحبسني قال علي ولم
~~قلت لقرابة ما بيني وبينك وأن كل من حمل عليك حمل علي ولكن اكتب إليه فمنه
~~وعده فأبى علي وقال لا والله لا كان هذا أبدا
# مجالد عن الشعبي قال أرسلت أم حبيبة إلى أهل عثمان أرسلوا إلي بثياب
~~عثمان التي قتل فيها فبعثوا بقميصه بالدم وبالخصلة التي نتفت من لحيته ودعت
~~النعمان بن بشير فبعثت به إلى معاوية فصعد معاوية المنبر ونشر القميص وجمع
~~الناس ودعا إلى الطلب بدمه فقام أهل الشام وقالوا هو ابن عمك وأنت وليه
~~ونحن الطالبون معك بدمه
# ابن شوذب عن مطر الوراق عن زهدم الجرمي قال كنا في سمر ابن عباس فقال لما
~~كان من أمر هذا الرجل ما كان يعني عثمان قلت لعلي اعتزل الناس فلو كنت في
~~جحر لطلبت حتى تستخرج فعصاني وايم الله ليتأمرن عليكم معاوية وذلك أن الله
~~يقول @QB@ ومن قتل مظلوما ms0636 فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه
~~كان منصورا @QE@ PageV03P139
# يونس عن ابن شهاب قال لما بلغ معاوية هزيمة يوم الجمل وظهور علي دعا أهل
~~الشام للقتال معه على الشورى والطلب بدم عثمان فبايعوه على ذلك أميرا غير
~~خليفة
# وفي كتاب صفين ليحيى بن سليمان الجعفي بإسناد له أن معاوية قال لجرير
~~البجلي لما قدم عليه رسولا بعد محاورة طويلة اكتب إلى علي أن يجعل لي الشام
~~وأنا أبايع له ما عاش فكتب بذلك إلى علي ففشا كتابه فكتب إليه الوليد بن
~~عقبة % معاوي إن الشام شامك فاعتصم % بشامك لا تدخل عليك الأفاعيا % % وحام
~~عليها بالقنابل والقنا % ولا تك مخشوش الذراعين وانيا % % فإن عليا ناظر ما
~~تجيبه % فأهد له حربا بشيب النواصيا % $
# ثم قال الجعفي حدثنا يعلى بن عبيد عن أبيه قال جاء أبو مسلم الخولاني
~~وأناس إلى معاوية وقالوا أنت تنازع عليا أم أنت مثله فقال لا والله إني
~~لأعلم أنه أفضل مني وأحق بالأمر مني ولكن ألستم تعلمون أن عثمان قتل مظلوما
~~وأنا ابن عمه والطالب بدمه فائتوه فقولوا له فليدفع إلي قتلة عثمان وأسلم
~~له فأتوا عليا فكلموه فلم يدفعهم إليه PageV03P140
# | 140 - قيس بن دريح الليثي
# من أعراب الحجاز شاعر محسن كان يشبب بأم معمر لبنى بنت PageV03P140
# عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن الشعبي أو أبي جعفر قال لما ظهر أمر
~~معاوية دعا علي رجلا وأمره أن يسير إلى دمشق فيعقل راحلته على باب المسجد
~~ويدخل بهيئة السفر ففعل وكان وصاه فسأله أهل الشام فقال من العراق قالوا
~~وما وراءك قال تركت عليا قد حشد إليكم ونهد في أهل العراق فبلغ معاوية فبعث
~~أبا الأعور يحقق أمره فأتاه فأخبره فنودي الصلاة جامعة وامتلأ المسجد فصعد
~~معاوية وتشهد ثم قال إن عليا قد نهد إليكم فما الرأي فضرب الناس بأذقانهم
~~على صدورهم ولم يرفع أحد إليه طرفه فقام ذو الكلاع الحميري فقال عليك الرأي
~~وعلينا أم فعال يعني الفعال فنزل معاوية ونودي من تخلف عن معسكره ms0637 بعد ثلاث
~~أحل بنفسه فرد رسول علي حتى وافاه فأخبره فأمر فنودي الصلاة جامعة واجتمع
~~الناس فصعد المنبر وقال إن رسولي قد قدم وأخبرني أن معاوية قد نهد إليكم
~~فما الرأي فأضب أهل المسجد يقولون الرأي كذا الرأي كذا فلم يفهم علي من
~~كثرة من تكلم فنزل وهو يقول إنا لله وإنا إليه راجعون ذهب بها ابن أكالة
~~الأكباد
# الأعمش عمن رأى عليا يوم صفين يصفق بيديه ويعض عليها ويقول يا عجبا أعصى
~~ويطاع معاوية PageV03P141
# أبو حاتم السجستاتي عن أبي عبيدة قال قال معاوية لقد وضعت رجلي في الركاب
~~وهممت يوم صفين بالهزيمة فما منعني إلا قول ابن الإطنابة % أبت لي عفتي
~~وأبى بلائي % وأخذي الحمد بالثمن الربيح % % وإكراهي على المكروه نفسي %
~~وضربي هامة البطل المشيح % % وقولي كلما جشأت وجاشت % مكانك تحمدي أو
~~تستريحي % $
# قال الأوزاعي سأل رجل الحسن البصري عن علي وعثمان فقال كانت لهذا سابقة
~~ولهذا سابقة ولهذا قرابة ولهذا قرابة وابتلي هذا وعوفي هذا فسأله عن علي
~~ومعاوية فقال كان لهذا قرابة ولهذا قرابة ولهذا سابقة وليس لهذا سابقة
~~وابتليا جميعا
# قلت قتل بين الفريقين نحو من ستين ألفا وقيل سبعون ألفا وقتل عمار مع علي
~~وتبين للناس قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
# تقتله الفئة الباغية PageV03P142
# الفسوي حدثنا حجاج بن أبي منيع حدثنا جدي عن الزهري عن أنس قال تعاهد
~~ثلاثة من أهل العراق على قتل معاوية وعمرو بن العاص وحبيب بن مسلمة وأقبلوا
~~يعد بيعة معاوية بالخلافة حتى قدموا إيلياء فصلوا من السحر في المسجد فلما
~~خرج معاوية لصلاة الفجر كبر فلما سجد انبطح أحدهم على ظهر الحرسي الساجد
~~بينه وبين معاوية حتى طعن معاوية في مأكمته فانصرف معاوية وقال أتموا
~~صلاتكم وأمسك الرجل فقال الطبيب إن لم يكن الخنجر مسموما فلا بأس عليك فأعد
~~الطبيب عقاقيره ثم لحس الخنجر فلم يجده مسموما فكبر وكبر من عنده وقيل ليس
~~بأمير المؤمنين بأس
# قلت هذه المرة غير المرة التي جرح فيها وقتما قتل علي رضي ms0638 الله عنه فإن
~~تلك فلق أليته وسقي أدوية خلصته من السم لكن قطع نسله
# أيوب بن جابر عن أبي إسحاق عن الأسود قلت لعائشة ألا تعجبين لرجل من
~~الطلقاء ينازع أصحاب محمد في الخلافة قالت وما يعجب هو سلطان الله يؤتيه
~~البر والفاجر وقد ملك فرعون مصر أربع مئة سنة
# زيد بن أبي الزرقاء عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم PageV03P143 قال
~~قال علي قتلاي وقتلى معاوية في الجنة
# صدقة بن خالد عن زيد بن واقد عن أبيه عن أشياخهم أن معاوية لما بويع
~~وبلغه قتال علي أهل النهروان كاتب وجوه من معه مثل الأشعث ومناهم وبذل لهم
~~حتى مالوا إلى معاوية وتثاقلوا عن المسير مع علي فكان يقول فلا يلتفت إلى
~~قوله وكان معاوية يقول لقد حاربت عليا بعد صفين بغير جيش ولا عتاد
# شعبة أنبأنا محمد بن عبيد الله الثقفي سمع أبا صالح يقول شهدت عليا وضع
~~المصحف على رأسه حتى سمعت تقعقع الورق فقال اللهم إني سألتهم ما فيه
~~فمنعوني اللهم إني قد مللتهم وملوني وأبغضتهم وأبغضوني وحملوني على غير
~~أخلاقي فأبدلهم بي شرا مني وأبدلني بهم خيرا منهم ومث قلوبهم ميثة الملح في
~~الماء
# مجالد عن الشعبي عن الحارث عن علي قال لا تكرهوا إمرة معاوية فلو قد
~~فقدتموه لرأيتم الرؤوس تندر عن كواهلها
# لما قتل أمير المؤمنين علي بايع أهل العراق ابنه الحسن وتجهزوا لقصد
~~الشام في كتائب أمثال الجبال وكان الحسن سيدا كبير القدر يرى PageV03P144
~~حقن الدماء ويكره الفتن ورأى من العراقيين ما يكره
# قال جرير بن حازم بايع أهل الكوفة الحسن بعد أبيه وأحبوه أكثر من أبيه
# وقال ابن شوذب سار الحسن يطلب الشام وأقبل معاوية في أهل الشام فالتقوا
~~فكره الحسن القتال وبايع معاوية على أن جعل له العهد بالخلافة من بعده فكان
~~أصحاب الحسن يقولون له يا عار المؤمنين فيقول العار خير من النار
# وعن عوانة بن الحكم قال سار الحسن حتى نزل المدائن وبعث على المقدمة قيس
~~بن سعد ms0639 في اثني ألفا فبينا الحسن بالمدائن إذ صاح صائح ألا إن قيسا قد قتل
~~فاختبط الناس وانتهب الغوغاء سرادق الحسن حتى نازعوه بساطا تحته وطعنه
~~خارجي من بني أسد بخنجر فقتلوا الخارجي فنزل الحسن القصر الأبيض وكاتب
~~معاوية في الصلح
# وروى نحوا من هذا الشعبي وأبو إسحاق وتوجع من تلك الضربة أشهرا وعوفي
# قال هلال بن خباب قال الحسن بن علي يا أهل الكوفة لو لم تذهل نفسي عليكم
~~إلا لثلاث لذهلت لقتلكم أبي وطعنكم في فخذي وانتهابكم ثقلي
# قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحسن
# إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين PageV03P145 عظيمتين من
~~المسلمين ثم إن معاوية أجاب إلى الصلح وسر بذلك ودخل هو والحسن الكوفة
~~راكبين وتسلم معاوية الخلافة في آخر ربيع الآخر وسمي عام الجماعة لاجتماعهم
~~على إمام وهو عام أحد وأربعين
# وقال ابن إسحاق بويع معاوية بالخلافة في ربيع الأول سنة إحدى وأربعين لما
~~دخل الكوفة
# وقال أبو معشر بايعه الحسن بأذرح في جمادى الأولى وهو عام الجماعة
# قال المدائني أقبل معاوية إلى العراق في ستين ألفا واستخلف على الشام
~~الضحاك بن قيس فلما بلغ الحسن أن معاوية عبر جسر منبج عقد لقيس بن سعد على
~~اثني عشر ألفا فسار إلى مسكن وأقبل معاوية إلى الأخنونية في عشرة أيام معه
~~القصاص يعظون ويحضون أهل الشام فنزلوا بإزاء عسكر قيس وقدم بسر بن أبي
~~أرطاة إليهم فكان بينهم مناوشة ثم تحاجزوا
# قال الزهري عمل معاوية عامين ما يخرم عمل عمر ثم إنه بعد
# الأعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن سويد قال صلى بنا معاوية في النخيلة
~~الجمعة في الضحى ثم خطب وقال ماقاتلنا لتصوموا PageV03P146 ولا لتصلوا ولا
~~لتحجوا أو تزكوا قد عرفت أنكم تفعلون ذلك ولكن إنما قاتلناكم لأتأمر عليكم
~~فقد أعطاني الله ذلك وأنتم كارهون
# السري بن إسماعيل عن الشعبي حدثني سفيان بن الليل قلت للحسن لما رجع إلى
~~المدينة من الكوفة يا مذل المؤمنين قال لا تقل ذلك فإني ms0640 سمعت أبي يقول لا
~~تذهب الأيام والليالي حتى يملك معاوية فعلمت أن أمر الله واقع فكرهت القتال
# السري تالف
# شعيب عن الزهري عن القاسم بن محمد أن معاوية لما قدم المدينة حاجا دخل
~~على عائشة فلم يشهد كلامهما إلا ذكوان مولاها فقالت له أمنت أن أخبأ لك
~~رجلا يقتلك بأخي محمد قال صدقت ثم وعظته وحضته على الاتباع فلما خرج اتكأ
~~على ذكوان وقال والله ما سمعت خطيبا ليس رسول الله صلى الله عليه وسلم أبلغ
~~من عائشة PageV03P147
# محمد بن سعد حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني علقمة بن أبي
~~علقمة عن أمه قالت قدم معاوية فأرسل إلى عائشة أن أرسلي إلي بأنبجانية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وشعره فأرسلت به معي أحمله حتى دخلت عليه فأخذ
~~الأنبجانية فلبسها ودعا بماء فغسل الشعر فشربه وأفض على جلده
# أبو بكر الهذلي عن الشعبي قال لما قدم معاوية المدينة عام الجماعة تلقته
~~قريش فقالوا الحمد لله الذي أعز نصرك وأعلى أمرك فسكت حتى دخل المدينة وعلا
~~المنبر فحمد الله وقال أما بعد فإني والله وليت أمركم حين وليته وأنا أعلم
~~أنكم لاتسرون بولايتي ولا تحبونها وإني لعالم بما في نفوسكم ولكن خالستكم
~~بسيفي هذا مخالسة ولقد أردت نفسي على عمل أبي بكر وعمر فلم أجدها تقوم بذلك
~~ووجدتها عن عمل عمر أشد نفورا وحاولتها على مثل سنيات عثمان فأبت علي وأين
~~مثل هؤلاء هيهات أن يدرك فضلهم غير أني سلكت طريقا لي فيه منفعة ولكم فيه
~~مثل ذلك ولكل فيه مواكلة حسنة ومشاربة جميلة ما استقامت السيرة فإن لم
~~تجدوني خيركم فأنا خير لكم والله لا أحمل السيف على من لا سيف معه ومهما
~~تقدم مما قد علمتموه فقد جعلته دبر أذني وإن لم تجدوني أقوم بحقكم كله
~~فارضوا ببعضه فإنها ليست بقائبة قوبها وإن السيل إن جاء تترى وإن قل أغنى
~~إياكم والفتنة PageV03P148 فلا تهموا بها فإنها تفسد المعيشة وتكدر النعمة
~~وتورث الاستئصال وأستغفر الله لي ولكم ms0641 ثم نزل
# القائبة البيضة والقوب الفرخ يقال قابت البيضة إذا انفلقت عن الفرخ
# محمد بن بشر العبدي حدثنا مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد مرفوعا إذا
~~رأيتم فلانا يخطب على منبري فاقتلوه
# رواه جندل بن والق عن محمد بن بشر فقال بدل فلانا معاوية وتابعه الوليد
~~بن القاسم عن مجالد
# وقال حماد وجماعة عن علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد مرفوعا إذا
~~رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه
# الحكم بن ظهير واه عن عاصم عن زر عن عبد الله مرفوعا نحوه
# وجاء عن الحسن مرسلا
# وروى بإسناد مظلم عن جابر مرفوعا إذا رأيتم معاوية يخطب PageV03P149 على
~~منبري فاقبلوه فإنه أمين مأمون
# هذا كذب ويقال هو معاوية بن تابوه المنافق
# قال سعيد بن عبد العزيز لما قتل عثمان ووقع الاختلاف لم يكن للناس غزو
~~حتى اجتمعوا على معاوية فأغزاهم مرات ثم أغزى ابنه في جماعة من الصحابة برا
~~وبحرا حتى أجاز بهم الخليج وقاتلوا أهل القسطنطينية على بابها ثم قفل
# الليث عن بكير عن بسر بن سعيد أن سعد بن أبي وقاص قال ما رأيت أحدا بعد
~~عثمان أقضى بحق من صاحب هذا الباب يعني معاوية
# أبو بكر بن أبي مريم عن ثابت مولى سفيان سمعت معاوية وهو يقول إني لست
~~بخيركم وإن فيكم من هو خير مني ابن عمر وعبد الله ابن عمرو وغيرهم ولكني
~~عسيت أن أكون أنكاكم في عدوكم وأنعمكم لكم ولاية وأحسنكم خلقا
# عقيل ومعمر عن الزهري حدثني عروة أن المسور بن مخرمة PageV03P150 أخبره
~~أنه وفد على معاوية فقضى حاجته ثم خلا به فقال يا مسور ما فعل طعنك على
~~الأئمة قال دعنا من هذا وأحسن قال لا والله لتكلمني بذات نفسك بالذي تعيب
~~علي قال مسور فلم أترك شيئا أعيبه عليه إلا بينت له فقال لا أبرأ من الذنب
~~فهل تعد لنا يا مسور مانلي من الإصلاح في أمر العامة فإن الحسنة بعشر
~~أمثالها أم تعد الذنوب وتترك الإحسان قال ما تذكر إلا ms0642 الذنوب قال معاوية
~~فإنا نعترف لله بكل ذنب أذنبناه فهل لك يا مسور ذنوب في خاصتك تخشى أن
~~تهلكك إن لم تغفر قال نعم قال فما يجعلك الله برجاء المغفرة أحق مني فوالله
~~ما ألي من الإصلاح أكثر مما تلي ولكن والله لا أخير بين أمرين بين الله
~~وبين غيره إلا اخترت الله على ما سواه وإني لعلى دين يقبل فيه العمل ويجزى
~~فيه بالحسنات ويجزى فيه بالذنوب إلا أن يعفو الله عنها قال فخصمني قال عروة
~~فلم أسمع المسور ذكر معاوية إلا صلى عليه
# عمرو بن واقد حدثنا يونس بن ميسرة سمعت معاوية يقول على منبر دمشق تصدقوا
~~ولا يقل أحدكم إني مقل فإن صدقة المقل أفضل من صدقة الغني
# الشافعي أنبأنا عبد المجيد عن ابن جريج أخبرني عتبة بن محمد أخبرني كريب
~~مولى ابن عباس أنه رأى معاوية صلى العشاء ثم أوتر بركعة واحدة لم يزد فأخبر
~~ابن عباس فقال أصاب أي بني ليس PageV03P151 أحد منا أعلم من معاوية هي
~~واحدة أو خمس أو سبع أو أكثر
# أبو اليمان حدثنا ابن أبي مريم عن عطية بن قيس قال خطبنا معاوية فقال إن
~~في بيت مالكم فضلا عن عطائكم وأنا قاسمه بينكم
# هشام بن عمار حدثنا عمرو بن واقد عن يونس بن حلبس قال رأيت معاوية في سوق
~~دمشق على بغلة خلفه وصيف قد أردفه عليه قميص مرقوع الجيب
# قال أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال كان معاوية وما رأينا بعده مثله
~~ابن عيينة حدثنا ابن أبي خالد عن الشعبي سمعت معاوية يقول لو أن عليا لم
~~يفعل ما فعل ثم كان في غار لذهب الناس إليه حتى يستخرجوه منه
# العوام بن حوشب عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال ما رأيت أحدا أسود من
~~معاوية قلت ولا عمر قال كان عمر خيرا منه وكان معاوية أسود منه
# وروي عن أبي يعقوب عن ابن عمر نحوه
# وروى ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر مثله ولفظه ms0643 ما رأيت أحدا قط بعد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان أسود من معاوية فقلت كان أسود PageV03P152 من
~~أبي بكر فقال كان أبو بكر خيرا منه وهو كان أسود قلت كان أسود من عمر
~~الحديث
# معمر عن همام بن منبه سمعت ابن عباس يقول ما رأيت رجلا كان أخلق للملك من
~~معاوية كان الناس يردون منه على أرجاء واد رحب لم يكن بالضيق الحصر العصعص
~~المتغضب يعني ابن الزبير
# أيوب عن أبي قلابة قال كعب بن مالك لن يملك أحد هذه الأمة ما ملك معاوية
# مجالد عن الشعبي عن قبيصة بن جابر قال صحبت معاوية فما رأيت رجلا أثقل
~~حلما ولا أبطأ جهلا ولا أبعد أناة منه
# ويروى عن معاوية قال إني لأرفع نفسي أن يكون ذنب أوزن من حلمي
# مجالد عن الشعبي قال أغلظ رجل لمعاوية فقال أنهاك عن السلطان فإن غضبه
~~غضب الصبي وأخذه أخذ الأسد PageV03P153
# الأصمعي حدثنا ابن عون قال كان الرجل يقول لمعاوية والله لتستقيمن بنا يا
~~معاوية أو لنقومنك فيقول بماذا فيقولون بالخشب فيقول إذا أستقيم
# عن ابن عباس قال علمت بما كان معاوية يغلب الناس كان إذا طاروا وقع وإذا
~~وقعوا طار
# مجالد عن الشعبي عن زياد بن أبيه قال ما غلبني معاوية في شيء إلا بابا
~~واحدا استعملت فلانا فكسر الخراج فخشي أن أعاقبه ففر مني إلى معاوية فكتبت
~~إليه إن هذا أدب سوء لمن قبلي فكتب إلي إنه لا ينبغي أن نسوس الناس سياسة
~~واحدة أن نلين جميعا فيمرح الناس في المعصية ولا نشتد جميعا فنحمل الناس
~~على المهالك ولكن تكون للشدة والفظاظة وأكون أنا للين والألفة
# أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال قضى معاوية عن عائشة ثمانية عشر ألف
~~دينار
# وقال عروة بعث معاوية مرة إلى عائشة بمئة ألف فوالله ما أمست حتى فرقتها
# حسين بن واقد عن ابن بريدة دخل الحسن بن علي على معاوية فقال لأجيزنك
~~بجائزة لم يجزها أحد كان قبلي فأعطاه أربع مئة ألف ms0644
# جرير عن مغيرة قال بعث الحسن وابن جعفر إلى معاوية PageV03P154 يسألانه
~~فأعطى كلا منهما مئة ألف فبلغ ذلك عليا فقال لهما ألا تستحيان رجل نطعن في
~~عيبه غدوة وعشية تسألانه المال قالا لأنك حرمتنا وجاد هو لنا
# أبو هلال عن قتادة قال معاوية واعجبا للحسن شرب شربة من عسل بماء رومة
~~فقضى نحبه ثم قال لابن عباس لا يسوؤك الله ولا يحزنك في الحسن قال أما ما
~~أبقى الله لي أمير المؤمنين فلن يسوءني الله ولن يحزنني قال فأعطاه ألف ألف
~~من بين عروض وعين قال اقسمه في أهلك
# روى العتبي قال قيل لمعاوية أسرع إليك الشيب قال كيف لا ولا أعدم رجلا من
~~العرب قائما على رأسي يلقح لي كلاما يلزمني جوابه فإن أصبت لم أحمد وإن
~~أخطأت سارت به البرد
# قال مالك إن معاوية قال لقد نتفت الشيب مدة قال وكان يخرج إلى مصلاه
~~ورداؤه يحمل من الكبر ودخل عليه إنسان وهو يبكي فقال ما يبكيك قال هذا الذي
~~كنتم تمنون لي
# محمد بن الحسن بن أبي يزيد عن مجالد عن الشعبي قال لما أصاب معاوية
~~اللقوة بكى فقال له مروان ما يبكيك قال راجعت ما كنت عنه عزوفا كبرت سني
~~ورق عظمي وكثر دمعي PageV03P155 ورميت في أحسني وما يبدو مني ولولا هواي في
~~يزيد لأبصرت قصدي
# هشام بن عمار حدثنا عبد المؤمن بن مهلهل حدثني رجل قال حج معاوية فاطلع
~~في بئر عادية بالأبواء فضربته اللقوة فدخل داره بمكة وأرخى حجابه واعتم
~~بعمامة سوداء على شقه الذي لم يصب ثم أذن للناس فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~قال أيها الناس إن ابن آدم بعرض بلاء إما مبتلى ليؤجر أو معاقب بذنب وإما
~~مستعتب ليعتب وما أعتذر من واحدة من ثلاث فإن ابتليت فقد ابتلي الصالحون
~~قبلي وإن عوقبت فقد عوقب الخاطئون قبلي وما آمن أن أكون منهم وإن مرض عضو
~~مني فما أحصي صحيحي ولو كان الأمر إلى نفسي ما كان لي على ربي أكثر مما
~~أعطاني ms0645 فأنا ابن بضع وستين فرحم الله من دعا لي بالعافية فوالله لئن عتب
~~علي بعض خاصتكم لقد كنت حدبا على عامتكم فعج الناس يدعون له وبكى
# مغيرة عن الشعبي قال أول من خطب جالسا معاوية حين سمن PageV03P156
# أبو المليح عن ميمون بن مهران قال أول من جلس على المنبر واستأذن الناس
~~معاوية فأذنوا له
# وعن عبادة بن نسي خطبنا معاوية بالصنبرة فقال لقد شهد معي صفين ثلاث مئة
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بقي منهم غيري
# إسناده لين
# يوسف بن عبدة سمعت ابن سيرين يقول أخذت معاوية قرة فاتخذ لحفاخفافا تلقى
~~عليه فلم يلبث أن يتأذى بها فإذا رفعت سأل أن ترد عليه فقال قبحك الله من
~~دار مكثت فيك عشرين سنة أميرا وعشرين سنة خليفة وصرت إلى ما أرى
# قال الزبير بن بكار كان معاوية أول من اتخذ الديوان للختم وأمر بالنيروز
~~والمهرجان واتخذ المقاصير في الجامع وأول من قتل مسلما صبرا وأول من قام
~~على رأسه حرس وأول من قيدت بين يديه الجنائب وأول من اتخذ الخدام الخصيان
~~في الإسلام وأول من بلغ درجات المنبر خمس عشرة مرقاة وكان يقول أنا أول
~~الملوك
# قلت نعم فقد روى سفينة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# الخلافة بعدي ثلاثون سنة ثم تكون ملكا فانقضت خلافة النبوة ثلاثين عاما
~~PageV03P157 وولي معاوية فبالغ في التجمل والهيئة وقل أن بلغ سلطان إلى
~~رتبته وليته لم يعهد بالأمر إلى ابنه يزيد وترك الأمة من اختياره لهم
# علي بن عاصم عن ابن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاووس عن ابن عباس قال لما
~~احتضر معاوية قال إني كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا وإني
~~دعوت بمشقص فأخذت من شعره وهو في موضع كذا وكذا فإذا أنا مت فخذوا ذلك
~~الشعر فاحشوا به فمي ومنخري
# وروي بإسناد عن ميمون بن مهران نحوه
# محمد بن مصفى حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان قال وفد ms0646 المقدام بن
~~معدي كرب وعمرو بن الأسود ورجل من الأسد له صحبة إلى معاوية فقال معاوية
~~للمقدام توفي الحسن فاسترجع فقال أتراها مصيبة قال ولم لا وقد وضعه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في حجره وقال هذا مني وحسين من علي فقال للأسدي ما
~~تقول أنت قال جمرة أطفئت فقال المقدام أنشدك الله هل سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينهى عن PageV03P158 لبس الذهب والحرير وعن جلود السباع
~~والركوب عليها قال نعم قال فوالله لقد رأيت هذا كله بيتك فقال معاوية عرفت
~~أني لا أنجو منك
# إسناده قوي
# ومعاوية من خيار الملوك الذين غلب عدلهم على ظلمهم وما هو ببريء من
~~الهنات والله يعفو عنه
# المدائني عن أبي عبيد الله عن عبادة بن نسي قال خطب معاوية فقال إني من
~~زرع قد استحصد وقد طالت إمرتي عليكم حتى مللتكم ومللتموني ولا يأتيكم بعدي
~~خير مني كما أن من كان قبلي خير مني اللهم قد أحببت لقاءك فأحب لقائي
# الواقدي حدثنا ابن أبي سبرة عن مروان بن أبي سعيد بن المعلى قال قال
~~معاوية ليزيد وهو يوصيه اتق الله فقد وطأت لك الأمر ووليت من ذلك ما وليت
~~فإن يك خيرا فأنا أسعد به وإن كان غير ذلك شقيت به فارفق بالناس وإياك وجبه
~~أهل الشرف والتكبر عليهم
# وقيل إن معاوية قال ليزيد إن أخوف ما أخافه شيء عملته في أمرك شهدت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوما قلم أظفاره وأخذ من شعره فجمعت ذلك فإذا مت
~~فاحش به فمي وأنفي
# عبد الأعلى بن ميمون بن مهران عن أبيه أن معاوية أوصى فقال PageV03P159
~~كنت أوضئ رسول الله صلى الله علي وسلم فنزع قميصه وكسانيه فرفعته وخبأت
~~قلامة أظفاره فإذا مت فألبسوني القميص على جلدي واجعلوا القلامة مسحوقة في
~~عيني فعسى الله أن يرحمني ببركتها
# حميد بن هلال عن أبي بردة قال دخلت على معاوية حين أصابته قرحته فقال هلم
~~يا ابن أخي فانظر فنظرت فإذا هي قد سرت ms0647
# قال أبو عمرو بن العلاء لما احتضر معاوية قيل له ألا توصي فقال اللهم أقل
~~العثرة واعف عن الزلة وتجاوز بحلمك عن جهل من لم يرج غيرك فما وراءك مذهب
~~وقال % هو الموت لا منجى من الموت والذي % نحاذر بعد الموت أدهى وأفظع % $
~~قال أبو مسهر صلى الضحاك بن قيس الفهري على معاوية ودفن بين باب الجبابية
~~وباب الصغير فيما بلغني
# قال أبو عبيدة عن أبي يعقوب الثقفي عن عبد الملك بن عمير قال لما ثقل
~~معاوية قال احشوا عيني بالإثمد وأوسعوا رأسي دهنا ففعلوا وبرقوا وجهه
~~بالدهن ثم مهد له وأجلس وسند ثم قال ليدن الناس فليسلموا قياما فيدخل الرجل
~~ويقول يقولون هو لما به وهو أصح الناس فلما خرجوا قال معاوية PageV03P160 %
~~وتجلدي للشامتين أريهم % أني لريب الدهر لا أتضعضع % % وإذا المنية أنشبت
~~أظفارها % ألفيت كل تميمة لا تنفع % $
# إسماعيل بن أبي خالد عن قيس قال أخرج معاوية يديه كأنهما عسيبا نخل فقال
~~هل الدنيا إلا ما ذقنا وجربنا والله لوددت أني لم أغبر فيكم إلا ثلاثا ثم
~~ألحق بالله قالوا إلى مغفرة الله ورضوانه قال إلى ما شاء الله قد علم الله
~~أني لم آل ولو أراد الله أن يغير غير
# وعن عمرو بن ميمون قال مات معاوية وابنه يزيد بحوارين
# أبو مسهر حدثنا خالد بن يزيد حدثني سعيد بن حريث قال مات معاوية ففزع
~~الناس إلى المسجد فأتيت فلما ارتفع النهار وهم يبكون في الخضراء وابنه يزيد
~~في البرية وهو ولي عهده وكان مع أخواله بني كلب فقدم في زيهم فتلقيناه وهو
~~على بختي له زجل قال وليس عليه عمامة ولا سيف وكان عظيم الجسم سمينا فسار
~~إلى PageV03P161 باب الصغير فنزل ومشى بين يديه الضحاك الفهري إلى قبر
~~معاوية فصفنا خلفه وكبر أربعا ثم ركب بغلته إلى الخضراء ثم نودي وقت الظهر
~~الصلاة جامعة فاغتسل وخرج فجلس على المنبر وعجل العطاء وأعفاهم من غزو
~~البحر فافترقوا وما يفضلون عليه أحدا
# قال الليث وأبو معشر وعدة مات معاوية ms0648 في رجب سنة ستين فقيل في نصف رجب
~~وقيل لثمان بقين منه وعاش سبعا وسبعين سنة
# مسنده في مسند بقي مئة وثلاثة وستون حديثا وقد عمل الأهوازي مسنده في
~~مجلد واتفق له البخاري ومسلم على أربعة أحاديث وانفرد البخاري بأربعة ومسلم
~~بخمسة $ 26 عدي بن حاتم
# ابن عبد الله بن سعد بن الحشرج بن امرىء القيس بن عدي الأمير PageV03P162
~~الشريف أبو وهب وأبو طريف الطائي صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ولد حاتم
~~طي الذي يضرب بجوده المثل
# وفد عدي على النبي صلى الله عليه وسلم في وسط سنة سبع فأكرمه واحترمه
# له أحاديث
# روى عنه الشعبي ومحل بن خليفة وسعيد بن جبير وخيثمة بن عبد الرحمن وتميم
~~بن طرفة وعبد الله بن معقل المزني ومصعب بن سعد وهمام بن الحارث وأبو إسحاق
~~السبيعي وآخرون
# وكان أحد من قطع برية السماوة مع خالد بن الوليد إلى الشام وقد وجهه خالد
~~بالأخماس إلى الصديق نزل الكوفة مدة ثم قرقيسيا من الجزيرة
# أيوب السختياني عن ابن سيرين عن أبي عبيدة بن حذيفة قال كنت أسأل الناس
~~عن حديث عدي بن حاتم وهو إلى جنبي لا آتيه ثم أتيته فسألته فقال بعث النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكرهته ثم كنت بأرض الروم فقلت لو أتيت هذا الرجل فإن
~~كان صادقا تبعته فلما قدمت المدينة استشرفني الناس فقال لي يا عدي أسلم
~~تسلم قلت إن لي دينا قال أنا أعلم بدينك منك ألست ترأس قومك قلت بلى قال
~~ألست ركوسيا تأكل المرباع قلت بلى قال فإن ذلك لا يحل لك في دينك فتضعضعت
~~لذلك ثم قال يا عدي أسلم تسلم فأظن مما PageV03P163 يمنعك أن تسلم خصاصة
~~تراها بمن حولي وأنك ترى الناس علينا إلبا واحدا هل أتيت الحيرة قلت لم
~~آتها وقد علمت مكانها قال توشك الظعينة أن ترتحل من الحيرة بغير جوار حتى
~~تطوف بالبيت ولتفتحن علينا كنوز كسرى قلت كسرى بن هرمز قال كسرى بن هرمز
~~وليفيضن المال حتى يهم الرجل من ms0649 يقبل منه ماله صدقة
# قال عدي فلقد رأيت اثنتين وأحلف بالله لتجيئن الثالثة يعني فيض المال
# روى قيس بن أبي حازم أن عدي بن حاتم جاء إلى عمر فقال أما تعرفني قال
~~أعرفك أقمت إذ كفروا ووفيت إذ غدروا وأقبلت إذ أدبروا
# قال ابن عيينة حدثت عن الشعبي عن عدي قال ما دخل وقت صلاة حتى أشتاق
~~إليها
# وعنه ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت إلا وأنا على وضوء
# قال أبو عبيدة كان عدي بن حاتم على طيء يوم صفين مع علي
# وروى سعيد بن عبد الرحمن عن ابن سيرين قال لما قتل عثمان قال عدي لا
~~ينتطح فيها عنزان ففقئت عينه يوم صفين فقيل PageV03P164 له أما قلت لا
~~ينتطح فيها عنزان قال بلى وتفقأ عيون كثيرة وقيل قتل ولده يومئذ
# قال أبو إسحاق رأيت عديا رجلا جسيما أعور يسجد على جدار ارتفاعه نحو ذراع
# قال أبو حاتم السجستاني قالوا عاش عدي بن حاتم مئة وثمانين سنة
# جرير عن مغيرة قال خرج عدي وجرير البجلي وحنظلة الكاتب من الكوفة فنزلوا
~~قرقيسياء وقالوا لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان
# قال ابن الكلبي مات عدي سنة سبع وستين وله مئة وعشرون سنة
# وقال ابن سعد سنة ثمان وستين وقيل سنة ست وستين $ 27 زيد بن أرقم
# ابن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن PageV03P165
~~الخزرج بن الحارث بن الخزرج أبو عمرو ويقال أبو عامر ويقال أبو سعيد ويقال
~~أبو سعد ويقال أبو أنيسة الأنصاري الخزرجي نزيل الكوفة من مشاهير الصحابة
# شهد غزوة مؤتة وغيرها وله عدة أحاديث
# حدث عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو عمرو الشيباني وطاووس والنضر بن أنس
~~ويزيد بن حيان التيمي وأبو إسحاق الشيباني وعطاء بن أبي رباح وعدة
# قال ابن إسحاق أنبأنا عبد الله بن أبي بكر عن بعض قومه عن زيد ابن أرقم
~~قال كنت يتيما في حجر ابن رواحة فخرج بي معه إلى مؤتة مردفي على حقيبة رحله
# وعن عروة ms0650 قال رد رسول الله صلى الله عليه وسلم نفرا يوم أحد استصغرهم
~~منهم أسامة وابن عمر والبراء وزيد بن أرقم وزيد بن ثابت وجعلهم حرسا للذرية
# يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال زيد بن أرقم رمدت فعادني PageV03P166 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال أرأيت يا زيد ان كانت عيناك لما بهما كيف
~~تصنع قلت أصبر وأحتسب قال إن فعلت دخلت الجنة وفي لفظ إذا تلقى الله ولا
~~ذنب لك
# وفي مسند أبي يعلى من طريق أنيسة أن أباها زيد بن أرقم عمي بعد موت النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم رد الله عليه بصره
# قال أبو المنهال سألت البراء عن الصرف فقال سل زيد بن أرقم فإنه خير مني
~~وأعلم
# أبو إسحاق عن زيد بن أرقم كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة فسمعت
~~عبد الله بن أبي ابن سلول يقول لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا
~~من عنده ولئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فحدثت به عمي فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فدعاني رسول الله فأخبرته فبعث إلى
~~عبدالله بن أبي وأصحابه فجاؤوا فحلفوا بالله ما قالوا فصدقه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV03P167 وكذبني فدخلني من ذلك هم وقال لي عمي ما أردت
~~إلى أن كذبك رسول الله ومقتك فأنزل الله @QB@ إذا جاءك المنافقون @QE@
~~فدعاهم رسول الله فقرأها عليهم ثم قال إن الله قد صدقك يا زيد
# وروى شعبة عن الحكم عن محمد بن كعب القرظي عن زيد بن أرقم نحوا منه
# قال المدائني وخليفة توفي زيد بن أرقم سنة ست وستين
# وقال الواقدي وإبراهيم بن المنذر الحزامي مات بالكوفة سنة ثمان وستين
# وقد طول ترجمته أبو القاسم ابن عساكر $ 28 أبو سعيد الخدري
# الإمام المجاهد مفتي المدينة سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن
~~PageV03P168 عبيد بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج واسم الأبجر خدرة
~~وقيل بل خدرة هي أم الأبجر
# وأخو أبي سعيد ms0651 لأمه هو قتادة بن النعمان الظفري أحد البدريين
# استشهد أبوه مالك يوم أحد وشهد أبو سعيد الخندق وبيعة الرضوان
# حدث عنه ابن عمر وجابر وأنس وجماعة من أقرانه وعامر ابن سعد وعمرو بن
~~سليم وأبو سلمة بن عبد الرحمن ونافع العمري وبسر بن سعيد وبشر بن حرب
~~الندبي وأبو الصديق الناجي وأبو الوداك وأبو المتوكل الناجي وأبو نضرى
~~العبدي وأبو صالح السمان وسعيد بن المسيب وعبد الله بن خباب وعبيد الرحمن
~~بن أبي سعيد الخدري وعبد الرحمن بن أبي نعم وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~وعطاء بن يزيد الليثي وعطاء بن يسار وعطية العوفي وأبو هارون العبدي وعياض
~~بن عبد الله وقزعة بن يحيى ومحمد بن علي الباقر وأبو الهيثم سليمان بن عمرو
~~العتواري وسعيد بن جبير والحسن البصري وأبو سلمة بن عبد الرحمن وخلق كثير
# وعن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبيه قال عرضت يوم أحد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأنا ابن ثلاث عشرة فجعل أبي يأخذ بيدي ويقول يا رسول الله إنه
~~عبل العظام وجعل نبي الله يصعد في النظر ويصوبه ثم قال رده فردني
~~PageV03P169 إسماعيل بن عياش أنبأنا عقيل بن مدرك يرفعه إلى أبي سعيد
~~الخدري قال عليك بتقوى الله فإنه رأس كل شيء وعليك بالجهاد فإنه رهبانية
~~الإسلام وعليك بذكر الله وتلاوة القرآن فإنه روحك في أهل السماء وذكرك في
~~أهل الأرض وعليك بالصمت إلا في حق فإنك تغلب الشيطان
# وروى حنظلة بن أبي سفيان عن أشياخه أنه لم يكن أحد من أحداث أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أعلم من أبي سعيد الخدري
# قال أبو عقيل الدورقي سمعت أبا نضرة يحدث قال دخل أبو سعيد يوم الحرة
~~غارا فدخل عليه فيه رجل ثم خرج فقال لرجل من أهل الشام أدلك على رجل تقتله
~~فلما انتهى الشامي إلى باب الغار وفي عنق أبي سعيد السيف قال لأبي سعيد
~~اخرج قال لا أخرج وإن تدخل أقتلك فدخل الشامي عليه فوضع أبو ms0652 سعيد السيف
~~وقال بؤ بإثمي وإثمك وكن من أصحاب النار قال أنت أبو سعيد الخدري قال نعم
~~قال فاستغفر لي غفر الله لك
# عبد الله بن عمر عن وهب بن كيسان قال رأيت أبا سعيد الخدري يلبس الخز
~~PageV03P170 ابن عجلان عن عثمان بن عبيد الله بن أبي رافع قال رأيت أبا
~~سعيد يحفي شاربه كأخي الحلق
# وقد روى بقي بن مخلد في مسنده الكبير لأبي سعيد الخدري بالمكرر ألف حديث
~~ومئة وسبعين حديثا
# قال الواقدي وجماعة مات سنة أربع وسبعين
# ولابن المديني مع جلالته في وفاة أبي سعيد قولان شذ بهما ووهم فقال
~~إسماعيل القاضي سمعته يقول مات سنة ثلاث وستين وقال البخاري قال علي مات
~~بعد الحرة بسنة
# أخبرنا إسحاق بن طارق أخبرنا يوسف بن خليل أخرنا اللبان أخبرنا الحداد
~~أخبرنا أبو نعيم حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو أخبرنا أبو حصين أخبرنا يحيى
~~بن عبد الحميد أخبرنا حماد بن زيد عن المعلى بن زياد عن العلاء بن بشير عن
~~أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد قال أتى علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ونحن أناس من ضعفة المسلمين ما أظن رسول الله يعرف أحدا منهم وإن بعضهم
~~ليتوارى من بعض من العري فقال رسول الله بيده فأدارها شبه الحلقة قال
~~فاستدارت له الحلقة فقال بما كنتم تراجعون قالوا هذا رجل يقرأ لنا القرآن
~~ويدعو لنا قال فعودوا لما كنتم فيه ثم قال
# الحمد لله الذي جعل في أمتي من أمرت أن أصبر نفسي معهم ثم قال
# ليبشر فقراء المؤمنين بالفوز يوم PageV03P171 القيامة قبل الأغنياء
~~بمقدار خمس مئة عام هؤلاء في الجنة يتنعمون وهؤلاء يحاسبون
# تابعه جعفر بن سليمان عن المعلى أخرجه أبو داود وحده
# مسند أبي سعيد ألف ومئة وسبعون حديثا ففي البخاري ومسلم ثلاثة وأربعون
~~وانفرد البخاري بستة عشر حديثا ومسلم باثنين وخمسين $ 29 سفينة
# مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو عبد الرحمن
# كان عبدا لأم سلمة فأعتقته وشرطت عليه خدمة رسول الله صلى ms0653 الله عليه وسلم
~~ما عاش PageV03P172
# روي له في مسند بقي أربعة عشر حديثا وحديثه مخرج في الكتب سوى صحيح
~~البخاري
# حدث عنه ابناه عمر وعبد الرحمن والحسن البصري وسعيد بن جمهان ومحمد بن
~~المنكدر وأبو ريحانة عبد الله بن مطر وسالم بن عبد الله وصالح أبو الخليل
~~وغيرهم
# وسفينة لقب له واسمه مهران وقيل رومان وقيل قيس
# قيل إنه حمل مرة متاع الرفاق فقال له النبي صلى الله عليه وسلم
# ما أنت إلا سفينة فلزمه ذلك
# وروى أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن سفينة أنه ركب البحر فانكسر بهم
~~المركب فألقاه البحر إلى الساحل فصادف الأسد فقال أيها الأسد أنا سفينة
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدله الأسد على الطريق قال ثم همهم
~~فظننت أنه يعني السلام
# توفي بعد سنة سبعين PageV03P173 $ 30 جندب
# ابن عبد الله بن سفيان الإمام أبو عبد الله البجلي العلقي صاحب النبي صلى
~~الله عليه و سلم
# نزل الكوفة والبصرة وله عدة أحاديث
# روى عنه الحسن وابن سيرين وأبو عمران الجوني وأنس بن سيرين وعبد الملك بن
~~عمير والأسود بن قيس وسلمة بن كهيل وأبو السوار العدوي وآخرون
# شعبة وهشام عن قتادة عن يونس بن جبير قال شيعنا جندبا فقلت له أوصنا قال
~~أوصيكم بتقوى الله وأوصيكم بالقرآن فإنه نور بالليل المظلم و هدى بالنهار
~~فاعملوا به على ما كان من جهد وفاقة فإن عرض بلاء فقدم مالك دون دينك فإن
~~تجاوز البلاء فقدم مالك ونفسك دون دينك فإن المخروب من خرب دينه والمسلوب
~~من سلب دينه واعلم أنه لا فاقة بعد الجنة ولا غنى بعد النار
# حماد بن نجيح عن أبي عمران الجوني عن جندب قال كنا PageV03P174 غلمانا
~~حزاورة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فتعلمنا الإيمان قبل أن نتعلم
~~القرآن ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا
# عاش جندب البجلي وقد ينسب إلى جده وبقي إلى حدود سنة سبعين وهو غير $ 31
~~جندب الأزدي
# فذاك جندب بن عبد الله ويقال ms0654 جندب بن كعب أبو عبد الله الأزدي صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# روى عن النبي وعن علي وسلمان الفارسي
# حدث عنه أبو عثمان النهدي والحسن البصري وتميم بن الحارث وحارثه بن وهب
# قدم دمشق ويقال له جندب الخير وهو الذي قتل المشعوذ
# روى خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي أن ساحرا كان يلعب PageV03P175 عند
~~الوليد بن عقبة الأمير فكان يأخذ سيفه فيذبح نفسه ولا يضره فقام جندب إلى
~~السيف فأخذه فضرب عنقه ثم قرأ @QB@ أفتأتون السحر وأنتم تبصرون @QE@
# إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب الخير قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حد الساحر ضربه بالسيف
# ابن لهيعة عن أبي الأسود أن الوليد كان بالعراق فلعب بين يديه ساحر فكان
~~يضرب رأس الرجل ثم يصيح به فيقوم خارجا فيرتد إليه رأسه فقال الناس سبحان
~~الله سبحان الله ورآه رجل من صالحي المهاجرين فلما كان من الغد اشتمل على
~~سيفه فذهب ليلعب فاخترط الرجل سيفه فضرب عنقه وقال إن كان صادقا فليحي نفسه
~~فسجنه الوليد فهربه السجان لصلاحه
# وعن أبي مخنف لوط عن خاله عن رجل قال جاء ساحر من بابل فأخذ يري الناس
~~الأعاجيب يريهم حبلا في المسجد وعليه فيل PageV03P176 يمشي ويري حمارا يشتد
~~حتى يجيء فيدخل من فمه ويخرج من دبره ويضرب عنق رجل فيقع رأسه ثم يقول له
~~قم فيعود حيا فرأى جندب بن كعب ذلك فأخذ سيفا وأتى والناس مجتمعون على
~~الساحر فدنا منه فضربه فأذرى رأسه وقال أحي نفسك فأراد الوليد بن عقبة قتله
~~فلم يستطع وحبسه
# وجندب بن عبد الله بن زهير وقيل جندب بن زهير بن الحارث الغامدي الأزدي
~~الكوفي قيل له صحبة وما روى شيئا شهد صفين مع علي أميرا كان على الرجالة
~~فقتل يومئذ
# وقال أبو عبيد جندب الخير هو جندب بن عبد الله بن ضبة وجندب بن كعب هو
~~قاتل الساحر وجندب بن عفيف وجندب بن زهير قتل بصفين وكان على الرجالة
~~فالأربعة من الأزد
# وجندب بن جندب ms0655 بن عمرو بن حممة الدوسي الأزدي قتل يوم صفين مع معاوية
~~نقله ابن عساكر وأن جده من المهاجرين $ 32 النابغة الجعدي
# أبو ليلى شاعر زمانه له صحبة ووفادة ورواية وهو من بني عامر بن صعصعة
~~PageV03P177
# يقال عاش مئة وعشرين سنة
# وكان يتنقل في البلاد ويمتدح الأمراء وامتد عمره قيل عاش إلى حدود سنة
~~سبعين
# قال محمد بن سلام اسمه قيس بن عبد الله بن عدس بن ربيعة بن جعدة
# وقيل إنه قال في ابن الزبير % حكيت لنا الصديق لما وليتنا % % عثمان
~~والفاروق فارتاح معدم % % وسويت بين الناس في الحق فاستووا % % فعاد صباحا
~~حالك الليل مظلم % $
# في أبيات فأمر له بسبع قلائص وتمر وبر
# وقد حدث عنه يعلى بن الأشدق ولم يصح ذلك
# ويقال عاش مئة وثمانين سنة وقيل أكثر من ذلك
# وشعره سائر كثير وقيل اسمه حيان بن قيس وكان فيه دين وخير PageV03P178 $
~~33 عمرو بن أمية
# ابن خويلد بن عبد الله بن إياس أبو أمية الضمري صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# قال هارون الحمال شهد مع المشركين بدرا وأحدا
# قلت بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية وحده وبعثه رسولا إلى
~~النجاشي وغزا مع النبي صلى الله عليه وسلم وروى أحاديث
# حدث عنه ابناه جعفر وعبد الله وابن أخيه الزبرقان بن عبد الله
# الزهري عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل
~~من كتف يحتز منها ثم صلى ولم يتوضأ قال ابن سعد أسلم حين انصرف المشركون عن
~~أحد قال وكان PageV03P179 شجاعا مقداما أول مشاهده بئر معونة
# ابن حميد حدثنا سلمة حدثنا ابن إسحاق عن عيسى بن معمر عن عبد الله بن
~~علقمة بن الفغواء الخزاعي عن أبيه قال بعثني النبي صلى الله عليه وسلم بمال
~~إلى أبي سفيان يفرقه في فقراء قريش وهم مشركون يتألفهم فقال لي التمس صاحبا
~~فلقيت عمرو بن أمية الضمري فقال أنا أخرج معك فذكرت ذلك للنبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال لي دونه ms0656 يا علقمة إذا بلغت بني ضمرة فكن من أخيك على حذر
~~فإني قد سمعت قول القائل أخوك البكري ولا تأمنه فخرجنا حتى إذا جئنا
~~الأبواء وهي بلاد بني ضمرة قال عمرو بن أمية إني أريد أن آتي بعض قومي ها
~~هنا لحاجة لي قلت لا عليك فلما ولى ضربت بعيري وذكرت ما أوصاني به النبي
~~صلى الله عليه وسلم فإذا هو والله قد طلع بنفر منهم معه معهم القسي والنبل
~~فلما رأيتهم ضربت بعيري فلما راني قد فت القوم أدركني فقال جئت قومي وكانت
~~لي إليهم حاجة فقلت أجل فلما قدمت مكة دفعت المال إلى أبي سفيان فجعل أبو
~~سفيان يقول من رأى أبر من هذا وأوصل إنا نجاهده ونطلب دمه وهو يبعث إلينا
~~بالصلات
# حاتم بن إسماعيل عن يعقوب عن جعفر بن عمرو بن أمية قال بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم عمرو بن أمية إلى النجاشي فوجد لهم بابا صغيرا يدخلون
~~PageV03P180 منه مكفرين فدخل منه القهقرى فشق عليهم وهموا به فقال له
~~النجاشي ما منعك قال إنا لا نصنع هذا بنبينا قال صدق دعوه فقيل للنجاشي إنه
~~يزعم أن عيسى عبد قال ما تقولون في عيسى قال كلمة الله وروحه قال ما استطاع
~~عيسى أن يعدو ذلك
# توفي عمرو بن أمية زمن معاوية $ 34 رافع بن خديج
# ابن رافع بن عدي بن تزيد الأنصاري الخزرجي المدني صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# استصغر يوم بدر وشهد أحدا والمشاهد وأصابه سهم يوم أحد فانتزعه فبقي
~~النصل في لحمه إلى أن مات وقيل إن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# أنا أشهد لك يوم القيامة
# PageV03P181 روى جماعة أحاديث وكان صحراويا عالما بالمزارعة والمساقاة
# حدث عنه بشير بن يسار وحنظلة بن قيس والسائب بن يزيد وعطاء بن أبي رباح
~~ومجاهد ونافع العمري وابنه رفاعة بن رافع وحفيده عباية بن رفاعة وآخرون
# وقيل إنه ممن شهد وقعة صفين مع علي
# قال خالد بن يزيد الهدادي وهو ثقة أخبرنا بشر بن حرب قال ms0657 كنت في جنازة
~~رافع بن خديج ونسوة يبكين ويولولن على رافع فقال ابن عمر إن رافعا شيخ كبير
~~لا طاقة له بعذاب الله وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# الميت يعذب ببكاء أهله عليه
# شعبة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك قال رأيت ابن عمر أخذ بعمودي جنازة رافع
~~بن خديج فجعله على منكبه يمشي بين يدي السرير حتى انتهى إلى القبر وقال إن
~~الميت يعذب ببكاء الحي
# قلت كان رافع بن خديج ممن يفتي بالمدينة في زمن معاوية وبعده
# توفي في سنة أربع أو ثلاث وسبعين وله ست وثمانون سنة رضي الله عنه وله
~~عدة بنين
# حماد بن زيد عن بشر بن حرب قال لما مات رافع بن خديج قيل لابن عمر أخروه
~~ليلته ليؤذنوا أهل القرى قال نعم ما رأيتم PageV03P182
# هشام بن سعد عن عثمان بن عبيد الله بن رافع قال توفي رافع فأتي بجنازته
~~وعلى المدينة رجل أعرابي زمن الفتنة فأتي به قبل أن تطلع الشمس فقال ابن
~~عمر لا تصلوا عليه حتى تطلع الشمس
# وروى الواقدي عن بعض ولد رافع بن خديج عن بشير بن يسار قال مات رافع بن
~~خديج في أول سنة أربع وسبعين وهو ابن ست وثمانين $ 35 سمرة بن جندب
# ابن هلال الفزاري من علماء الصحابة نزل البصرة له أحاديث صالحة
# حدث عنه ابنه سليمان وأبو قلابة الجرمي وعبد الله بن بريدة وأبو رجاء
~~العطاردي وأبو نضرة العبدي والحسن البصري وابن سيرين وجماعة
# وبين العلماء فيما روى الحسن بن سمرة اختلاف في الاحتجاج PageV03P183
~~بذلك وقد ثبت سماع الحسن من سمرة ولقيه بلا ريب صرح بذلك في حديثين
# معاذ بن معاذ حدثنا شعبة عن أبي مسلمة عن أبي نضرة عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال لعشرة في بيت من أصحابه اخركم موتا في النار فيهم
~~سمرة بن جندب قال أبو نضرة فكان سمرة اخرهم موتا
# هذا حديث غريب جدا ولم يصح لأبي نضرة سماع من أبي ms0658 هريرة وله شويهد
# روى إسماعيل بن حكيم عن يونس عن الحسن عن أنس بن حكيم قال كنت أمر
~~بالمدينة فألقى أبا هريرة فلا يبدأ بشيء حتى يسألني عن سمرة فإذا أخبرته
~~بحياته فرح فقال إنا كنا عشرة في بيت فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~وجوهنا ثم قال اخركم موتا في النار فقد مات منا ثمانية فليس شيء أحب إلي من
~~الموت PageV03P184
# وروى نحوه حماد بن سلمة عن علي بن جدعان عن أوس بن خالد قال كنت إذا قدمت
~~على أبي محذورة سألني عن سمرة وإذا قدمت على سمرة سألني عن أبي محذورة فقلت
~~لأبي محذورة في ذلك فقال إني كنت أنا وهو وأبو هريرة في بيت فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال اخركم موتا في النار فمات أبو هريرة ثم مات أبو محذورة
# معمر عن ابن طاووس وغيره قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي هريرة وسمرة
~~بن جندب وآخر اخركم موتا في النار فمات الرجل قبلهما فكان إذا أراد الرجل
~~أن يغيظ أبا هريرة يقول مات سمرة فيغشى عليه ويصعق فمات قبل سمرة
# وقتل سمرة بشرا كثيرا
# سليمان بن حرب حدثنا عامر بن أبي عامر قال كنا في مجلس يونس بن عبيد
~~فقالوا ما في الأرض بقعة نشفت من الدم ما نشفت هذه يعنون دار الإمارة قتل
~~بها سبعون ألفا فسألت يونس فقال نعم من بين قتيل وقطيع قيل من فعل ذلك قال
~~زياد وابنه وسمرة
# قال أبو بكر البيهقي نرجو له بصحبته
# وعن ابن سيرين قال كان سمرة عظيم الأمانة صدوقا
# وقال هلال بن العلاء حدثنا عبد الله بن معاوية عن رجل أن سمرة استجمر
~~فغفل عن نفسه حتى احترق فهذا إن صح فهو مراد PageV03P185 النبي صلى الله
~~عليه وسلم يعني نار الدنيا
# مات سمرة سنة ثمان وخمسين وقيل سنة تسع وخمسين
# ونقل ابن الأثير أنه سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج به من
~~الباردة فمات فيها
# وكان زياد بن أبيه يستخلفه ms0659 على البصرة إذا سار إلى الكوفة ويستخلفه على
~~الكوفة إذا سار إلى البصرة
# وكان شديدا على الخوارج قتل منهم جماعة وكان الحسن وابن سيرين يثنيان
~~عليه رضي الله عنه $ 36 جابر بن سمرة
# ابن جنادة بن جندب أبو خالد السوائي ويقال أبو عبد الله
# له صحبة مشهورة ورواية أحاديث وله أيضا عن عمر وسعد وأبي أيوب ووالده شهد
~~الخطبة بالجابية وسكن الكوفة حدث عنه الشعبي وتميم بن طرفة وسماك بن حرب
~~وعبد الملك بن عمير وأبو PageV03P186 خالد الوالبي وزياد بن علاقة وحصين بن
~~عبد الرحمن وأبو إسحاق السبيعي وأبو عون محمد بن عبيد الله الثقفي وابن
~~خاله عامر بن سعد ابن أبي وقاص
# وهو وأبوه من حلفاء زهرة وله بالكوفة دار وعقب
# وشهد فتح المدائن وخلف من الأولاد خالدا وطلحة وسالما
# شعبة عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بنا
~~فيمسح خدودنا فمر ذات يوم فمسح خدي فكان الخد الذي مسحه أحسن
# قال ابن سعد مات جابر بن سمرة في ولاية بشر بن مروان على العراق
# وقال خليفة توفي سنة ست وسبعين
# وقال أبو عبيد القاسم بن سلام مات سنة ست وستين والأول أصح PageV03P187
# وبكل حال مات قبل جابر بن عبد الله يقع لي من عواليهما $ 37 حبيب بن
~~مسلمة
# ابن مالك الأمير أبو عبد الرحمن وقيل أبو مسلمة القرشي الفهري
# له صحبة ورواية يسيرة
# حدث عنه جنادة بن أبي أمية وزياد بن جارية وقزعة بن يحيى وابن أبي مليكة
~~ومالك بن شرحبيل
# وجاهد في خلافة أبي بكر وشهد اليرموك أميرا وسكن دمشق وكان مقدم ميسرة
~~معاوية نوبة صفين
# وهو القائل شهدت النبي صلى الله عليه وسلم نفل الثلث PageV03P188
# وكان في غزوة تبوك ابن إحدى عشرة سنة وقيل كان يقال له حبيب الروم لكثرة
~~دخوله بغزوهم وولي أرمينية لمعاوية فمات بها سنة اثنتين وأربعين وله نكاية
~~قوية في العدو
# له أخبار في تاريخ دمشق $ 38 جابر بن عبد الله
# ابن عمرو بن حرام ms0660 بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة الإمام
~~الكبير المجتهد الحافظ صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو عبد الله
~~وأبو عبد الرحمن الأنصاري الخزرجي السلمي المدني الفقيه
# من أهل بيعة الرضوان وكان آخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتا
# روى علما كثيرا عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن عمر وعلي وأبي بكر وأبي
~~عبيدة ومعاذ بن جبل والزبير وطائفة
# حدث عنه ابن المسيب وعطاء بن أبي رباح وسالم بن أبي الجعد والحسن البصري
~~والحسن بن محمد بن الحنفية وأبو جعفر الباقر ومحمد بن المنكدر وسعيد بن
~~ميناء وأبو الزبير وأبو سفيان PageV03P189 طلحة بن نافع ومجاهد والشعبي
~~وسنان بن أبي سنان الديلي وأبو المتوكل الناجي ومحمد بن عباد بن جعفر ومعاذ
~~بن رفاعة ورجاء بن حيوة ومحارب بن دثار وسليمان بن عتيق وشرحبيل بن سعد
~~وطاووس وعاصم بن عمر بن قتادة وعبيد الله بن مقسم وعبد الله بن محمد بن
~~عقيل وعمرو بن دينار ومحمد بن سراقة وعبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار
~~وعبد الله بن أبي قتادة وخلق
# وكان مفتي المدينة في زمانه عاش بعد ابن عمر أعواما وتفرد شهد ليلة
~~العقبة مع والده وكان والده من النقباء البدريين استشهد يوم أحد وأحياه
~~الله تعالى وكلمه كفاحا وقد انكشف عنه قبره إذ أجرى معاوية عينا عند قبور
~~شهداء أحد فبادر جابر إلى أبيه بعد دهر فوجده طريا لم يبل وكان جابر قد
~~أطاع أباه يوم أحد وقعد لأجل أخواته ثم شهد الخندق وبيعة الشجرة وشاخ وذهب
~~بصره وقارب التسعين
# روى حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر قال استغفر لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليلة البعير خمسا وعشرين مرة وقد ورد أنه شهد بدرا
~~PageV03P190
# قال محمد بن عبيد حدثنا الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كنت أمتح
~~لأصحابي يوم بدر
# قال ابن عيينة لقي عطاء وعمرو جابر بن عبد الله سنة جاور بمكة
# وقيل إنه عاش ms0661 أربعا وتسعين سنة فعلى هذا كان عمره يوم بدر ثماني عشرة سنة
# الواقدي أخبرنا إبراهيم بن جعفر عن أبيه عن جابر قال غزوت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ست عشرة غزوة لم أقدر أن أغزو حتى قتل أبي بأحد كان
~~يخلفني على أخواتي وكن تسعا فكان أول ما غزوت معه حمراء الأسد
# وروى ابن عجلان عن عبيد الله بن مقسم قال رحل جابر بن عبد الله في آخر
~~عمره إلى مكة في أحاديث سمعها ثم انصرف إلى المدينة
# ويروى أن جابرا رحل في حديث القصاص إلى مصر ليسمعه من PageV03P191 عبد
~~الله بن أنيس
# سليمان بن داود المنقري أخبرنا محمد بن عمر حدثني خارجة بن الحارث قال
~~مات جابر بن عبد الله سنة ثمان وسبعين وهو ابن أربع وتسعين سنة وكان قد ذهب
~~بصره ورأيت على سريره بردا وصلى عليه أبان بن عثمان وهو والي المدينة
# وروي عن جابر قال كنت في جيش خالد في حصار دمشق
# قال ابن سعد شهد جابر العقبة مع السبعين وكان أصغرهم
# وقال جابر قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية
# أنتم اليوم خير أهل الأرض وكنا ألفا وأربع مئة
# وقال جابر عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا لا أعقل فتوضأ وصب
~~علي من PageV03P192 وضوئه فعلقت
# وقال زيد بن أسلم كف بصر جابر
# وروى الواقدي عن أبي بن عباس عن أبيه قال كنا بمنى فجعلنا نخبر جابرا بما
~~نرى من إظهار قطف الخز والوشي يعني السلطان وما يصنعون فقال ليت سمعي قد
~~ذهب كما ذهب بصري حتى لا أسمع من حديثهم شيئا ولا أبصره
# ويروى أن جابرا دخل على عبد الملك بن مروان لما حج فرحب به فكلمه في أهل
~~المدينة أن يصل أرحامهم فلما خرج أمر له بخمسة آلاف درهم فقبلها
# وعن أبي الحويرث قال هلك جابر بن عبد الله فحضرنا في بني سلمة فلما خرج
~~سريره من حجرته إذا حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ms0662 بين عمودي السرير فأمر
~~به الحجاج أن يخرج من بين العمودين فيأبى عليهم فسأله بنو جابر إلا خرج
~~فخرج وجاء الحجاج حتى وقف بين العمودين حتى وضع فصلى عليه ثم جاء إلى القبر
~~فإذا حسن بن حسن قد نزل في القبر فأمر به الحجاج أن يخرج فأبى فسأله بنو
~~جابر بالله فخرج فاقتحم الحجاج الحفرة حتى فرغ منه
# هذا حديث غريب رواه محمد بن عباد المكي عن حنظلة بن عمرو الأنصاري عن أبي
~~الحويرث
# وفي وقت وفاة جابر كان الحجاج على إمرة العراق فيمكن أن يكون PageV03P193
~~قد وفد حاجا أو زائرا وكان اخر من شهد العقبة موتا رضي الله عنه
# قال الواقدي ويحيى بن بكير وطائفة مات سنة ثمان وسبعين
# وقال أبو نعيم سنة سبع وسبعين
# قيل إنه عاش أربعا وتسعين سنة وأضر بأخرة
# مسنده بلغ ألفا وخمس مئة وأربعين حديثا اتفق له الشيخان على ثمانية
~~وخمسين حديثا وانفرد له البخاري بستة وعشرين حديثا ومسلم بمئة وستة وعشرين
~~حديثا
# التبوذكي حدثنا محمد بن دينار عن سعيد بن يزيد عن أبي نضرة قال كان جابر
~~بن عبد الله عريفا عرفه عمر
# يعلى بن عبيد حدثنا أبو بكر المدني قال كان جابر لا يبلغ إزاره كعبه
~~وعليه عمامة بيضاء رأيته قد أرسلها من ورائه
# وقال عاصم بن عمر أتانا جابر وعليه ملاءتان وقد عمي مصفرا لحيته ورأسه
~~بالورس وفي يده قدح
# الواقدي أخبرنا سلمة بن وردان رأيت جابرا أبيض الرأس واللحية رضي الله
~~عنه $ 39 البراء بن عازب ( ع ) ابن الحارث الفقيه الكبير أبو عمارة
~~الأنصاري الحارثي المدني PageV03P194
# نزيل الكوفة من أعيان الصحابة
# روى حديثا كثيرا وشهد غزوات كثيرة مع النبي صلى الله عليه وسلم واستصغر
~~يوم بدر وقال كنت أنا وابن عمر لدة وروى أيضا عن أبي بكر الصديق وخاله أبي
~~بردة بن نيار
# حدث عنه عبد الله بن يزيد الخطمي و أبو جحيفه السوائي الصحابيان وعدي بن
~~ثابت وسعد بن عبيدة وأبو عمر زاذان وأبو إسحاق السبيعي وطائفة سواهم
# توفي ms0663 سنة اثنتين وسبعين وقيل توفي سنة إحدى وسبعين عن بضع وثمانين سنة
# وأبوه من قدماء الأنصار قال الواقدي لم نسمع له بذكر في المغازي
# وروى أبو إسحاق عن البراء قال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس
~~عشرة غزوة PageV03P195
# الأعمش حدثنا أبو إسحاق رأيت على البراء خاتما من ذهب فيه ياقوتة
# مسنده ثلاث مئة وخمسة أحاديث له في الصحيحين اثنان وعشرون حديثا وانفرد
~~البخاري بخمسة عشر حديثا ومسلم بستة PageV03P196
# | ومن بقايا صغار الصحابة
# 40 عبد الله بن يزيد
# ابن زيد بن حصين الأمير العالم الأكمل أبو موسى الأنصاري الاوسي الخطمي
~~المدني ثم الكوفي
# أحد من بايع بيعة الرضوان وكان عمره يومئذ سبع عشرة سنة
# له أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن زيد بن ثابت وحذيفة بن اليمان
# حدث عنه سبطه عدي بن ثابت والشعبي ومحارب بن دثار وأبو إسحاق السبيعي
~~وآخرون
# مسعر عن ثابت بن عبيد قال رأيت على عبد الله بن يزيد خاتما من ذهب
~~وطليسانا مدبجا
# الواقدي حدثنا جحاف بن عبد الرحمن عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد أن
~~الفيل لما برك على أبي عبيد الثقفي يوم الجسر PageV03P197 فقتله هرب الناس
~~فسبقهم عبد الله بن يزيد الخطمي فقطع الجسر وقال قاتلوا عن أميركم ثم ساق
~~مسرعا فأخبر عمر الخبر
# وقد كان والده من الصحابة الذين توفوا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
# وقد شهد عبد الله مع الإمام علي صفين والنهروان وولي إمرة الكوفة لابن
~~الزبير فجعل الشعبي كاتب سره في سنة خمس وستين ثم عزل بعبد الله بن مطيع
# مات قبل السبعين وله نحو من ثمانين سنة رضي الله عنه $ 41 الربيع بنت
~~معوذ
# ابن عفراء الأنصارية من بني النجار لها صحبة ورواية وقد زارها النبي صلى
~~الله عليه وسلم صبيحة عرسها صلة لرحمها عمرت دهرا وروت أحاديث
# حدث عنها أبو سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار وعبادة ابن الوليد بن
~~عبادة وعمرو بن شعيب وخالد بن ذكوان وعبد ms0664 الله بن محمد بن عقيل وآخرون
# وأبوها من كبار البدريين قتل أبا جهل
# توفيت في خلافة عبد الملك سنة بضع وسبعين رضي الله عنها PageV03P198
~~وحديثها في الكتب الستة
# الواقدي حدثنا عبد الحميد بن جعفر وآخر عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار عن
~~الربيع قالت أخذت طيبا من أسماء بنت مخربة أم أبي جهل فقالت اكتبي لي عليك
~~فقلت نعم أكتب على ربيع بنت معوذ فقالت حلقى وإنك لابنة قاتل سيده قلت بل
~~ابنة قاتل عبده قالت ة الله لا أبيعك شيئا أبدا
# والربيع هي والدة محمد بن إياس بن البكير
# قال حماد بن سلمة عن خالد بن ذكوان قال دخلنا على الربيع بنت معوذ فقالت
~~دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عرسي فقعد على موضع فراشي هذا
~~وعندنا جاريتان تضربان بدف وتندبان آبائي الذين قتلوا يوم بدر وقالتا فيما
~~تقولان % وفينا نبي يعلم ما في غد % $
# فقال أما هذا فلا تقولاه PageV03P199
# ابن سعد حدثنا يحيى بن عباد حدثنا فليح بن سليمان حدثني عبد الله بن محمد
~~بن عقيل عن الربيع بنت معوذ قالت كان بيني وبين ابن عمي كلام وهو زوجها
~~فقلت له لك كل شيء لي وفارقني قال قد فعلت قالت فأخذ والله كل شيء لي حتى
~~فراشي فجئت عثمان رضي الله عنه فذكرت ذلك له وقد حصر فقال الشرط املك خذ كل
~~شيء لها حتى عقاص رأسها إن شئت $ 42 زينب بنت أبي سلمة
# ابن عبد الأسد بن هلال المخزومية ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم وأخت
~~عمر ولدتهما أم المؤمنين بالحبشة روت احاديث ولها عن عائشة وزينب بنت جحش
~~وأم حبيبة وجماعة
# حدث عنها عروة وعلي بن الحسين والقاسم بن محمد وأبو PageV03P200 قلابة
~~الجرمي وكليب بن وائل ومحمد بن عمرو بن عطاء وعبيد الله ابن عبد الله بن
~~عتبة وعراك بن مالك وابنها أبو عبيدة بن عبيد الله بن زمعة وآخرون
# ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب حدثتني زينب بنت أبي سلمة ms0665 أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان عند أم سلمة فجعل الحسن من شق والحسين من شق وفاطمة في
~~حجره فقال رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت
# توفيت قريبا من سنة أربع وسبعين $ 43 عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي
# له صحبة ورواية وفقه وعلم
# وهو مولى نافع بن عبد الحارث كان نافع مولاه استنابه على مكة حين تلقى
~~عمر بن الخطاب إلى عسفان فقال له من استخلفت على أهل الوادي يعني مكة قال
~~ابن أبزى قال ومن ابن أبزى قال إنه عالم بالفرائض قارئ لكتاب الله قال أما
~~إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال إن هذا PageV03P201 القرآن يرفع الله به
~~أقواما ويضع به آخرين
# وحدث عبد الرحمن ايضا عن أبي بكر وعمر وأبي بن كعب وعمار بن ياسر
# حدث عنه ابناه عبد الله وسعيد والشعبي وعلقمة بن مرثد وأبو إسحاق السبعي
~~وآخرون
# سكن الكوفة ونقل ابن الأثير في تاريخه أن عليا رضي الله عنه استعمل عبد
~~الرحمن بن أبزى على خراسان
# ويروى عن عمر بن الخطاب أنه قال ابن أبزى ممن رفعه الله بالقرآن
# قلت عاش إلى سنة نيف وسبعين فيما يظهر لي $ 44 أبو جحيفة السوائي الكوفي
# صاحب النبي صلى الله عليه وسلم واسمه وهب بن عبد الله ويقال له وهب
~~PageV03P202 الخير من صغار الصحابة
# ولما توفي النبي صلى الله عليه وسلم كان وهب مراهقا هو من أسنان ابن عباس
~~وكان صاحب شرطة علي رضي الله عنه
# حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن علي والبراء
# روى عنه علي بن الاقمر والحكم بن عتيبة وسلمة بن كهيل وولده عون بن أبي
~~جحيفة وإسماعيل بن أبي خالد وآخرون
# وقيل إن علي بن أبي طالب كان إذا خطب يقوم أبو جحيفة تحت منبره
# اختلفوا قي موته والأصح موته في سنة أربع وسبعين ويقال عاش إلى ما بعد
~~الثمانين فالله أعلم
# حديثه في الكتب الستة وآخر من حدث عنه ابن أبي خالد $ 45 عبد الله بن عمر
# ابن الخطاب ms0666 بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن قرط بن رزاح بن PageV03P203
~~عدي بن كعب بن لؤي بن غالب الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو عبد الرحمن
~~القرشي العدوي المكي ثم المدني
# أسلم وهو صغير ثم هاجر مع أبيه لم يحتلم واستصغر يوم أحد فأول غزواته
~~الخندق وهو ممن بايع تحت الشجرة وأمه وأم أم المؤمنين حفصة زينب بنت مظعون
~~أخت عثمان بن مظعون الجمحي
# روى علما كثيرا نافعا عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبيه وأبي بكر
~~وعثمان وعلي وبلال وصهيب وعامر بن ربيعة وزيد بن ثابت وزيد عمه وسعد وابن
~~مسعود وعثمان بن طلحة وأسلم وحفصة أخته وعائشة وغيرهم
# ورى عنه آدم بن علي وأسلم مولى أبيه وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب
~~وأمية بن عبد الله الأموي وأنس بن سيرين وبسر بن سعيد وبشر بن حرب وبشر بن
~~عائذ وبشر بن المحتفز وبكر المزني وبلال بن عبد الله ابنه وتميم بن عياض
~~وثابت البناني وثابت بن عبيد وثابت بن محمد وثوير بن أبي فاختة وجبلة بن
~~سحيم وجبير بن أبي سليمان وجبير بن نفير وجميع بن عمير وجنيد وحبيب بن أبي
~~ثابت وحبيب بن أبي مليكة والحر بن الصياح وحرملة مولى أسامة وحريز أو أبو
~~حريز والحسن البصري والحسن بن PageV03P204 سهيل وحسين بن الحارث الجدلي
~~وابن أخيه حفص بن عاصم والحكم بن ميناء وحكيم بن أبي حرة وحمران مولى
~~العبلات وابنه حمزة بن عبد الله وحميد بن عبد الرحمن الزهري وحميد بن عبد
~~الرحمن الحميري وخالد بن أسلم وأخوه زيد وخالد بن دريك وهذا لم يلقه وخالد
~~بن أبي عمران الإفريقي ولم يلحقه وخالد بن كيسان وداود بن سليك وذكوان
~~السمان ورزين بن سليمان الأحمري وأبو عمر زاذان والزبير بن عربي والزبير بن
~~الوليد شامي وأبو عقيل زهرة بن معبد وزياد بن جبير الثقفي وزياد بن صبيح
~~الحنفي وأبو الخصيب زياد القرشي وزيد بن جبير الطائي وابنه زيد وابنه سالم
~~وسالم بن أبي الجعد والسائب والد ms0667 عطاء وسعد بن عبيدة وسعد مولى أبي بكر
~~وسعد مولى طلحة وسعيد بن جبير وسعيد بن الحارث الأنصاري وسعيد بن حسان
~~وسعيد بن عامر وسعيد بن عمرو الأشدق وسعيد بن مرجانة وسعيد بن المسيب وسعيد
~~بن وهب الهمداني وسعيد بن يسار وسليمان بن أبي يحيى وسليمان بن يسار وشهر
~~بن حوشب وصدقة بن يسار وصفوان بن محرز وطاووس والطفيل بن أبي وطيسلة بن علي
~~وطيسلة بن مياس وعامر بن سعد وعباس بن جليد وعبد الله بن بدر اليمامي وعبد
~~الله بن بريدة وأبو الوليد عبد الله بن الحارث وعبد الله بن دينار وعبد
~~الله بن أبي سلمة الماجشون وعبد الله PageV03P205 ابن شقيق وعبدالله بن
~~عبدالله بن جبر وابنه عبدالله وابن أبي مليكة وعبدالله بن عبيد بن عمير
~~وعبدالله بن عصم وعبدالله بن أبي قيس وعبدالله بن كيسان وعبدالله بن مالك
~~الهمداني وعبد الله بن محمد بن عقيل وعبد الله بن مرة الهمداني وعبدالله بن
~~موهب الفلسطيني وحفيده عبدالله بن واقد العمري وعبدالرحمن بن التيلماني
~~سمير وعبدالرحمن بن أبي ليلى وعبدالرحمن بن أبي نعم وعبدالرحمن بن هنيدة
~~وعبد الرحمن بن يزيد الصنعاني وعبد العزيز بن قيس وعبدالملك بن نافع وعبد
~~بن أبي لبابة وابنه عبيدالله بن عبدالله وعبيدالله بن مقسم وعبيد بن جريج
~~وعبيد بن حنين وعبيد بن عمير وعثمان بن الحارث وعثمان بن عبدالله بن موهب
~~وعراك ابن مالك وعروة بن الزبير وعطاء بن أبي رباح وعطية العوفي وعقبة بن
~~حريث وعكرمة بن خالد وعكرمة العباسي وعلي بن عبدالله البارقي وعلي بن عبد
~~الرحمن المعاوي وابنه عمر بن عبدالله إن صح وعمرو بن دينار وعمران بن
~~الحارث وعمران بن حطان وعمران الأنصاري وعمير بن هانىء وعنبسة بن عمار وعون
~~ابن عبدالله بن عتبة والعلاء بن عرار والعلاء بن اللجاج وعلاج بن عمرو
~~وغطيف أو أبو غطيف الهذلي والقاسم بن ربيعة والقاسم بن عوف والقاسم بن محمد
~~وقدامة بن إبراهيم وقزعة بن يحيى وقيس ابن عباد وكثير بن جمهان وكثير بن ms0668
~~مرة وكليب بن وائل ومجاهد بن جبر ومجاهد بن رياح ومحارب بن دثار وحفيده
~~محمد بن زيد ومحمد ابن سيرين ومحمد بن عباد بن جعفر وأبو جعفر الباقر وابن
~~شهاب PageV03P206 الزهري ومحمد بن المنتشر ومروان بن سالم المقفع ومروان
~~الأصفر ومسروق ومسلم بن جندب ومسلم بن المثنى ومسلم بن أبي مريم ومسلم بن
~~يناق ومصعب بن سعد والمطلب بن عبدالله بن حنطب ومعاوية بن قرة ومغراء
~~العبدي ومغيث بن سمى ومغيث الحجازي والمغيرة بن سلمان ومكحول الأزدي ومنقذ
~~بن قيس ومهاجر الشامي ومورق العجلي وموسى بن دهقان وموسى بن طلحة وميمون بن
~~مهران ونابل صاحب العباء ونافع مولاه ونسير بن ذعلوق ونعيم المجمر ونميلة
~~أبو عيسى وواسع بن حبان ووبرة بن عبدالرحمن والوليد الجرشي وأبو مجلز لاحق
~~ويحنس مولى آل الزبير ويحيى بن راشد ويحيى بن عبدالرحمن بن حاطب ويحيى بن
~~وثاب ويحيى ابن يعمر ويحيى البكاء ويزيد بن أبي سمية وأبو البزري يزيد بن
~~عطارد ويسار مولاه ويوسف بن ماهك ويونس بن جبير وأبو أمامة التيمي وأبو
~~البختري الطائي وأبو بردة بن أبي موسى وأبو بكر بن حفص وأبو بكر بن سليمان
~~بن أبي حثمة وحفيده أبو بكر بن عبدالله وأبو تيمية الهجيمي وأبو حازم
~~الأعرج ولم يلحقه وأبو حية الكلبي وأبو الزبير وأبو سعيد بن رافع وأبو سلمة
~~بن عبدالرحمن وأبو سهل وأبو السوداء وأبو الشعثاء المحاربي وأبو شيخ
~~الهنائي وأبو الصديق الناجي وأبو طعمة وأبو العباس الشاعر وأبو عثمان
~~النهدي وأبو العجلان المحاربي وأبو عقبة وأبو غالب وأبو الفضل وأبو المخارق
~~إن كان محفوظا وأبو المنيب الجرشي وأبو نجيح المكي وأبو نوفل بن
~~PageV03P207 أبي عقرب وأبو الوليد البصري وأبو يعفور العبدي ورقية بنت عمرو
~~بن سعيد
# قدم الشام والعراق والبصرة وفارس غازيا
# روى حجاج بن أرطاة عن نافع أن ابن عمر بارز رجلا في قتال أهل العراق
~~فقتله وأخذ سلبه
# وروى عبيد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر كان يصفر لحيته
# سليمان بن بلال عن ms0669 زيد بن أسلم أن ابن عمر كان يصفر حتى يملأ ثيابه منها
~~فقيل له تصبغ بالصفرة فقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها
# شريك عن محمد بن زيد رأى ابن عمر يصفر لحيته بالخلوق والزعفران
# ابن عجلان عن نافع كان ابن عمر يعفي لحيته إلا في حج أو عمرة
# وقال هشام بن عروة رأيت شعر ابن عمر يضرب منكبيه وأتي بي إليه فقبلني
~~PageV03P208
# قال أبو بكر بن البرقي كان ربعة يخضب بالصفرة توفي بمكة
# وقال ابن يونس شهد ابن عمر فتح مصر واختط بها وروى عنه أكثر من أربعين
~~نفسا من أهلها
# الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال توفي صاحب
~~لي غريبا فكنا على قبره أنا وابن عمر وعبد الله بن عمرو وكانت أسامينا
~~ثلاثتنا العاص فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم
# انزلوا قبره وأنتم عبيد الله فقبرنا أخانا وصعدنا وقد أبدلت أسماؤنا
# هكذا رواه عثمان بن سعيد الدارمي حدثنا يحيى بن بكير عنه
# ومع صحة إسناده هو منكر من القول وهو يقتضي أن اسم ابن عمر ما غير إلى ما
~~بعد سنة سبع من الهجرة وهذا ليس بشيء
# قال عبد الله بن عمر عن ابن شهاب إن حفصة وابن عمر أسلما قبل عمر ولما
~~أسلم أبوهما كان عبد الله ابن نحو من سبع سنين
# وهذا منقطع
# قال أبو إسحاق السبيعي رأيت ابن عمر آدم جسيما إزاره إلى نصف الساقين
~~يطوف
# وقال هشام بن عروة رأيت ابن عمر له جمة
# وقال علي بن جدعان عن أنس وابن المسيب شهد ابن عمر بدرا
# فهذا خطأ وغلط ثبت أنه قال عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد وأنا ابن أربع عشرة سنة فلم يجزني PageV03P209
# وقال أبو إسحاق عن البراء قال عرضت أنا وابن عمر يوم بدر فاستصغرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# وقال مجاهد شهد ابن عمر الفتح وله عشرون سنة
# وروى سالم عن أبيه ms0670 قال كان الرجل في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت غلاما عزبا شابا
~~فكنت أنام في المسجد فرأيت كأن ملكين أتياني فذهبا بي إلى النار فإذا هي
~~مطوية كطي البئر ولها قرون كقرون البئر فرأيت فيها ناسا قد عرفتهم فجعلت
~~أقول أعوذ بالله من النار فلقينا ملك فقال لن تراع فذكرتها لحفصة فقصتها
~~حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان
~~يصلي من الليل قال فكان بعد لا ينام من الليل إلا القليل
# وروى نحوه نافع وفيه إن عبد الله رجل صالح
# سعيد بن بشير عن قتادة عن ابن سيرين عن ابن عمر قال كنت شاهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم في حائط نخل فاستأذن أبو بكر فقال النبي صلى الله عليه وسلم
# ائذنوا له وبشروه بالجنة ثم عمر كذلك ثم عثمان فقال بشروه بالجنة على
~~بلوى تصيبه فدخل يبكي ويضحك فقال عبد الله فأنا يا نبي الله قال أنت مع
~~أبيك PageV03P210
# تفرد به محمد بن بكار بن بلال عنه
# قال إبراهيم قال ابن مسعود إن من أملك شباب قريش لنفسه عن الدنيا عبد
~~الله بن عمر
# ابن عون عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله لقد رأيتنا ونحن متوافرون وما
~~فينا شاب هو أملك لنفسه من ابن عمر
# أبو سعد البقال عن أبي حصين عن شقيق عن حذيفة قال ما منا أحد يفتش إلا
~~يفتش عن جائفة أو منقلة إلا عمر وابنه
# وروى سالم بن أبي الجعد عن جابر ما منا أحد أدرك الدنيا إلا وقد مالت به
~~إلا ابن عمر
# وعن عائشة ما رأيت أحدا ألزم للأمر الأول من ابن عمر
# قال أبو سفيان بن العلاء المازني عن ابن أبي عتيق قال قالت عائشة لابن
~~عمر ما منعك أن تنهاني عن مسيري قال رأيت رجلا قد استولى عليك وظننت أنك لن
~~تخالفيه يعني ابن الزبير
# قال أبو سلمة ms0671 بن عبد الرحمن مات ابن عمر وهو في الفضل مثل أبيه
# وقال أبو اسحاق السبيعي كنا نأتي ابن أبي ليلى وكانوا يجتمعون
~~PageV03P211 إليه فجاءه أبو سلمة بن عبد الرحمن فقال أعمر كان أفضل عندكم
~~أم ابنه قالوا بل عمر فقال إن عمر كان في زمان له فيه نظراء وإن ابن عمر
~~بقي في زمان ليس له فيه نظير
# وقال ابن المسيب لو شهدت لأحد أنه من أهل الجنة لشهدت لابن عمر
# رواه ثقتان عنه
# وقال قتادة سمعت ابن المسيب يقول كان ابن عمر يوم مات خير من بقي
# وعن طاووس ما رأيت أورع من ابن عمر
# وكذا يروى عن ميمون بن مهران
# وروى جويرية عن نافع ربما لبس ابن عمر المطرف الخز ثمنه خمس مئة درهم
# وبإسناد وسط عن ابن الحنفية كان ابن عمر خير هذه الأمة
# قال عمرو بن دينار قال ابن عمر ما غرست غرسا منذ توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# قال موسى بن دهقان رأيت ابن عمر يتزر إلى أنصاف ساقيه
# العمري عن نافع أن ابن عمر اعتم وأرخاها بين كتفيه
# وكيع عن النضر أبي لؤلؤة قال رأيت على ابن عمر عمامة سوداء PageV03P212
# وقال ابن سيرين كان نقش خاتم ابن عمر عبد الله بن عمر
# وقال أبو جعفر الباقر كان ابن عمر إذا سمع من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حديثا لا يزيد ولا ينقص ولم يكن أحد في ذلك مثله
# أبو المليح الرقي عن ميمون قال ابن عمر كففت يدي فلم أندم والمقاتل على
~~الحق أفضل
# قال ولقد دخلت على ابن عمر فقومت كل شيء في بيته من أثاث مايسوى مئة درهم
# ابن وهب عن مالك عمن حدثه أن ابن عمر كان يتبع أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وآثاره وحاله ويهتم به حتى كان قد خيف على عقله من اهتمامه بذلك
~~خارجه بن مصعب عن موسى بن عقبة عن نافع قال لونظرت إلى ابن عمر إذا اتبع
~~رسول الله صلى الله ms0672 عليه وسلم لقلت هذا مجنون
# عبد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر كان يتبع آثار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كل مكان صلى فيه حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم نزل تحت شجرة
~~فكان ابن عمر يتعاهد تلك الشجرة فيصب في أصلها الماء لكيلا تيبس
# وقال نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو تركنا هذا
~~الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات PageV03P213
# قال الشعبي جالست ابن عمر سنة فما سمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلا حديثا واحدا
# قال مجاهد صحبت ابن عمر إلى المدينة فما سمعته يحدث عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلا حديثا
# وروى عاصم بن محمد العمري عن أبيه قال ما سمعت ابن عمر ذكر النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلا بكى
# وقال يوسف بن ماهك رأيت ابن عمر عند عبيد بن عمير وعبيد يقص فرأيت ابن
~~عمر ودموعه تهراق
# عكرمة بن عمار عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه أنه تلا @QB@ فكيف
~~إذا جئنا من كل أمة بشهيد @QE@ فجعل ابن عمر يبكي حتى لثقت لحيته وجيبه من
~~دموعه فأراد رجل أن يقول لأبي أقصر فقد آذيت الشيخ
# وروى عثمان بن واقد عن نافع كان ابن عمر إذا قرأ @QB@ ألم يأن للذين
~~آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله @QE@ بكى حتى يغلبه البكاء PageV03P214
# قال حبيب بن الشهيد قيل لنافع ما كان يصنع ابن عمر في منزله قال لا
~~تطيقونه الوضوء لكل صلاة والمصحف فيما بينهما
# رواه أبو شهاب الحناط عن حبيب
# وروى عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع أن ابن عمر كان إذا فاتته العشاء في
~~جماعة أحيى بقية ليلته
# ابن المبارك أخبرنا عمر بن محمد بن زيد أخبرنا أبي أن ابن عمر كان له
~~مهراس فيه ماء فيصلي فيه ما قدر له ثم يصير إلى الفراش فيغفي إغفاءة الطائر
~~ثم يقوم فيتوضأ ويصلي يفعل ذلك في ms0673 الليل أربع مرات أو خمسة
# قال نافع كان ابن عمر لا يصوم في السفر ولا يكاد يفطر في الحضر
# وقال ابن شهاب عن سالم ما لعن ابن عمر خادما له إلا مرة فأعتقه
# روى أبو الزبير المكي عن عطاء مولى ابن سباع قال أقرضت ابن عمر ألفي درهم
~~فوفانيها بزائد مئتي درهم PageV03P215 أبو بكر بن عياش عن عاصم أن مروان
~~قال لابن عمر يعني بعد موت يزيد هلم يدك نبايعك فإنك سيد العرب وابن سيدها
~~قال كيف أصنع بأهل المشرق قال نضربهم حتى يبايعوا قال والله ما أحب أنها
~~دانت لي سبعين سنة وأنه قتل في سيفي رجل واحد
# قال يقول مروان % إني أرى فتنة تغلي مراجلها % والملك بعد أبي ليلى لمن
~~غلبا % $
# أبو ليلى معاوية بن يزيد بايع له أبوه الناس فعاش أياما
# أبو حازم المديني عن عبد الله بن دينار قال خرجت مع ابن عمر إلى مكة
~~فعرسنا فانحدر علينا راع من جبل فقال له ابن عمر أراع قال نعم قال بعني شاة
~~من الغنم قال إني مملوك قال قل لسيدك أكلها الذئب قال فأين الله عز وجل قال
~~ابن عمر فأين الله ثم بكى ثم اشتراه بعد فأعتقه
# أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر نحوه
# وفي رواية ابن أبي رواد عن نافع فأعتقه واشترى له الغنم PageV03P216
# عبيد الله عن نافع قال ما أعجب ابن عمر شيء من ماله إلا قدمه بينا هو
~~يسير على ناقته إذ أعجبته فال إخ إخ فأناخها وقال يا نافع حط عنها الرحل
~~فجللها وقلدها وجعلها في بدنه
# عمر بن محمد بن زيد عن أبيه أن ابن عمر كاتب غلاما له بأربعين ألفا فخرج
~~إلى الكوفة فكان يعمل على حمر له حتى أدى خمسة عشر ألفا فجاءه إنسان فقال
~~أمجنون أنت أنت ها هنا تعذب نفسك وابن عمر يشتري الرقيق يمينا وشمالا ثم
~~يعتقهم ارجع إليه فقل عجزت فجاء إليه بصحيفة فقال يا أبا عبد الرحمن قد
~~عجزت وهذه صحيفتي فامحها ms0674 فقال لا ولكن امحها أنت إن شئت فمحاها ففاضت عينا
~~عبد الله وقال اذهب فأنت حر قال أصلحك الله أحسن إلى ابني قال هما حران قال
~~أصلحك الله أحسن إلى أمي ولدي قال هما حرتان
# رواه ابن وهب عنه
# عاصم بن محمد العمري عن أبيه قال أعطى عبد الله بن جعفر ابن عمر بنافع
~~عشرة آلاف فدخل على صفية امرأته فحدثها قالت فما تنتظر قال فهلا ما هو خير
~~من ذلك هو حر لوجه الله فكان يخيل إلي PageV03P217 أنه كان ينوي قول الله
~~@QB@ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون @QE@
# وقال ابن شهاب أراد ابن عمر أن يلعن خادما فقال اللهم الع فلم يتمها وقال
~~ما أحب أن أقول هذه الكلمة
# جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن نافع أتي ابن عمر ببضعة وعشرين ألفا
~~فما قام حتى أعطاها
# رواها عيسى بن كثير عن ميمون قال باثنين وعشرين ألف دينار
# وقال أبو هلال حدثنا أيوب بن وائل قال أتي ابن عمر بعشرة آلاف ففرقها
~~وأصبح يطلب لراحلته علفا بدرهم نسيئة
# برد بن سنان عن نافع قال إن كان ابن عمر ليفرق في المجلس ثلاثين ألفا ثم
~~يأتي عليه شهر ما يأكل مزعة لحم
# عمر بن محمد العمري عن نافع قال ما مات ابن عمر حتى أعتق ألف إنسان أو
~~زاد PageV03P218
# إسنادها صحيح
# أيوب عن نافع قال بعث معاوية إلى ابن عمر بمئة ألف فما حال عليه الحول
~~وعنده منها شيء
# معمر عن الزهري عن حمزة بن عبد الله قال لو أن طعاما كثيرا كان عند أبي
~~ما شبع منه بعد أن يجد له آكلا فعاده ابن مطيع فرآه قد نحل جسمه فكلمه فقال
~~إنه ليأتي علي ثمان سنين ما أشبع فيها شبعة واحدة أو قال إلا شبعة فالآن
~~تريد أن أشبع حين لم يبق من عمري إلا ظمء حمار
# إسماعيل بن عياش حدثني مطعم بن المقدام قال كتب الحجاج إلى ابن عمر بلغني
~~أنك طلبت الخلافة وإنها لا تصلح ms0675 لعيي ولا بخيل ولا غيور فكتب إليه أما ما
~~ذكرت من الخلافة فما طلبتها وما هي من بالي وأما ما ذكرت من العي فمن جمع
~~كتاب الله فليس بعيي ومن أدى زكاته فليس ببخيل وإن أحق ما غرت فيه ولدي أن
~~يشركني فيه غيري
# هشيم عن يعلى بن عطاء عن مجاهد قال لي ابن عمر لأن يكون نافع يحفظ حفظك
~~أحب إلي من أن يكون لي درهم زيف فقلت PageV03P219 يا أبا عبد الرحمن ألا
~~جعلته جيدا قال هكذا كان في نفسي
# الأعمش وغيره عن نافع قال مرض ابن عمر فاشتهى عنبا أول ما جاء فأرسلت
~~امرأته بدرهم فاشترت به عنقودا فاتبع الرسول سائل فلما دخل قال السائل
~~السائل فقال ابن عمر أعطوه إياه ثم بعثت بدرهم آخر قال فاتبعه السائل فلما
~~دخل قال السائل السائل فقال ابن عمر أعطوه إياه فأعطوه وأرسلت صفية إلى
~~السائل تقول والله لئن عدت لا تصيب مني خيرا ثم أرسلت بدرهم آخر فاشترت به
# مالك بن مغول عن نافع قال أتي ابن عمر بجوارش فكرهه وقال ما شبعت منذ كذا
~~وكذا
# إسماعيل بن أبي أويس حدثنا سليمان بن بلال عن جعفر بن محمد عن نافع أن
~~المختار بن أبي عبيد كان يرسل إلى ابن عمر بالمال فيقبله ويقول لا أسأل
~~أحدا شيئا ولا أرد ما رزقني الله
# الثوري عن أبي الوازع قلت لابن عمر لا يزال الناس بخير ما أبقاك الله لهم
~~فغضب وقال إني لأحسبك عراقيا وما يدريك ما يغلق عليه ابن أمك بابه
~~PageV03P220
# أبو جعفر الرازي عن حصين قال ابن عمر إني لأخرج ومالي حاجة إلا أن أسلم
~~على الناس ويسلمون علي
# وروى معمر عن أبي عمرو الندبي قال خرجت مع ابن عمر فما لقي صغيرا ولا
~~كبيرا إلا سلم عليه
# قال عثمان بن إبراهيم الحاطبي رأيت ابن عمر يحفي شاربه حتى ظننت أنه
~~ينتفه وما رأيته إلا محلل الأزرار وإزاره إلى نصف ساقه وقيل كان يتزر على
~~القميص في السفر ويختم الشيء ms0676 بخاتمه ولا يكاد يلبسه ويأتي السوق فيقول كيف
~~يباع ذا ويصفر لحيته
# وروى ابن أبي ليلى وعبد الله بن عمر عن نافع أن ابن عمر كان يقبض على
~~لحيته ويأخذ ما جاوز القبصة
# قال مالك كان إمام الناس عندنا بعد زيد بن ثابت عبد الله بن عمر مكث ستين
~~سنة يفتي الناس PageV03P221
# مالك عن نافع كان ابن عمر وابن عباس يجلسان للناس عند مقدم الحاج فكنت
~~أجلس إلى هذا يوما وإلى هذا يوما فكان ابن عباس يجيب ويفتي في كل ما سئل
~~عنه وكان ابن عمر يرد أكثر مما يفتي
# قال الليث بن سعد وغيره كتب رجل إلى ابن عمر أن اكتب إلي بالعلم كله فكتب
~~إليه إن العلم كثير ولكن إن استطعت أن تلقى الله خفيف الظهر من دماء الناس
~~خميص البطن من أموالهم كاف اللسان عن أعراضهم لازما لأمر جماعتهم فافعل
# منصوربن زاذان عن ابن سيرين أن رجلا قال لابن عمر أعمل لك جوارش قال وما
~~هو قال شيء إذا كظك الطعام فأصبت منه سهل فقال ما شبعت منذ أربعة أشهر وما
~~ذاك أن لا أكون له واجدا ولكن عهدت قوما يشبعون مرة ويجوعون مرة
# وروى الحارث بن أبي أسامة عن رجل بعثت أم ولد لعبد الملك ابن مروان إلى
~~وكيلها تستهديه غلاما وقالت يكون عالما بالسنة قارئا لكتاب الله فصيحا
~~عفيفا كثير الحياء قليل المراء فكتب إليها قد طلبت هذا الغلام فلم أجد
~~غلاما بهذه الصفة إلا عبد الله بن عمر وقد ساومت به أهله فأبوا أن يبيعوه
# روى بقية عن ابن حذيم عن وهب بن أبان القرسي أن ابن عمر خرج فبينما هو
~~يسير إذا أسد على الطريق قد حبس الناس فاستخف ابن عمر راحلته ونزل إلى
~~الأسد فعرك أذنه وأخره عن الطريق وقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال
# لو لم يخف ابن آدم إلا الله لم يسلط عليه غيره PageV03P222
# لم يصح هذا
# أسامة بن زيد عن عبد الله بن واقد قال رأيت ms0677 ابن عمر يصلي فلو رأيته
~~مقلوليا ورأيته يفت المسك في الدهن يدهن به
# عبد الملك بن أبي جميلة عن عبد الله بن موهب أن عثمان قال لابن عمر اذهب
~~فاقض بين الناس قال أو تعفيني من ذلك قال فما تكره من ذلك وقد كان أبوك
~~يقضي قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من كان قاضيا فقضى بالعدل فبالحري أن ينفلت كفافا فما أرجو بعد ذلك
# السري بن يحيى عن زيد بن أسلم عن مجاهد قال قال ابن عمر لقد أعطيت من
~~الجماع شيئا ما أعلم أحدا أعطيه إلا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم
# تفرد به يحيى بن عباد عنه
# أبو أسامة حدثنا عمر بن حمزة أخبرني سالم عن ابن عمر قال إني لأظن قسم لي
~~منه ما لم يقسم لأحد إلا للنبي صلى الله عليه وسلم وقيل كان ابن عمر يفطر
~~أول شيء على الوطء
# ليث بن أبي سليم عن نافع قال لما قتل عثمان جاء علي إلى PageV03P223 ابن
~~عمر فقال إنك محبوب إلى الناس فسر إلى الشام فقال بقرابتي وصحبني والرحم
~~التي بيننا قال فلم يعاوده
# ابن عيينة عن عمر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال بعث إلي علي فقال يا
~~أبا عبد الرحمن إنك رجل مطاع في أهل الشام فسر فقد أمرتك عليهم فقلت أذكرك
~~الله وقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبتي إياه إلا ما أعفيتني
~~فأبى علي فاستعنت عليه بحفصة فأبى فخرجت ليلا إلى مكة فقيل له إنه قد خرج
~~إلى الشام فبعث في أثري فجعل الرجل يأتي المربد فيخطم بعيره بعمامته
~~ليدركني قال فأرسلت حفصة إنه لم يخرج إلى الشام إنما خرج إلى مكة فسكن
# الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال هرب موسى بن طلحة من المختار فقال
~~رحم الله ابن عمر إني لأحسبه على العهد الأول لم يتغير والله ما استفزته
~~قريش فقلت في نفسي هذا يزري على أبيه في مقتله ms0678 وكان علي غدا على ابن عمر
~~فقال هذه كتبنا فاركب بها إلى الشام قال أنشدك الله والإسلام قال والله
~~لتركبن قال أذكرك الله واليوم الآخر قال لتركبن والله طائعا أو كارها قال
~~فهرب إلى مكة
# العوام بن حوشب عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر قال يوم دومة جندل جاء
~~معاوية على بختي عظيم طويل فقال ومن الذي يطمع في هذا الأمر ويمد إليه عنقه
~~فما حدثت نفسي بالدنيا إلا يومئذ هممت أن أقول يطمع فيه من ضربك وأباك عليه
~~ثم ذكرت الجنة ونعيمها فأعرضت عنه PageV03P224
# حماد بن زيد عن أيوب عن نافع أن معاوية بعث إلى ابن عمر بمئة ألف فلما
~~أراد أن يبايع ليزيد قال أرى ذاك أراد إن ديني عندي إذا لرخيص
# وقال محمد بن المنكدر بويع يزيد فقال ابن عمر لما بلغه إن كان خيرا رضينا
~~وإن كان بلاء صبرنا
# ابن علية عن أبي عون عن نافع قال حلف معاوية على منبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليقتلن ابن عمر يعني وكان ابن عمر بمكة فجاء إليه عبد الله ابن
~~صفوان فدخلا بيتا وكنت على الباب فجعل ابن صفوان يقول أفتتركه حتى يقتلك
~~والله لو لم يكن إلا أنا وأهل بيتي لقاتلته دونك فقال ألا أصير في حرم الله
~~وسمعت نحيبه مرتين فلما دنا معاوية تلقاه ابن صفوان فقال إيها جئت لتقتل
~~ابن عمر قال والله لا أقتله
# مسعر عن أبي حصين قال معاوية من أحق بهذا الأمر منا وابن عمر شاهد قال
~~فأردت أن أقول أحق به منك من ضربك عليه وأباك فخفت الفساد
# معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه وابن طاووس عن عكرمة ابن خالد عن ابن عمر
~~قال دخلت على حفصة ونوساتها تنطف PageV03P225 فقلت قد كان من الناس ما ترين
~~ولم يجعل لي من الامر شيء قالت فالحق بهم فإنهم ينتظرونك وإني اخشى ان يكون
~~في إحتباسك عنهم فرقة فلم يرعه حتى ذهب قال فلما تفرق الحكمان خطب معاوية
~~فقال ms0679 من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع إلي قرنه فنحن أحق بذلك منه
~~ومن أبيه يعرض بابن عمر
# قال حبيب بن مسلمة فهلا أجبته فداك أبي وأمي فقال ابن عمر حللت حبوتي
~~فهممت أن أقول أحق بذلك منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت ان اقول كلمة
~~تفرق الجمع ويسفك فيها الدم فذكرت ما أعد الله في الجنان
# وقال سلام بن مسكين سمعت الحسن يقول لما كان من أمر الناس ما كان زمن
~~الفتنة أتوا ابن عمر فقالوا أنت سيد الناس وابن سيدهم والناس بك راضون اخرج
~~نبايعك فقال لا والله لا يهراق في محجمة من دم ولا في سببي ما كان في روح
# جرير بن حازم عن يعلى عن نافع قال قال أبو موسى يوم التحكيم لا أرى لهذا
~~الامر غير عبد الله بن عمر فقال عمرو بن العاص لابن عمر إنا نريد أن نبايعك
~~فهل لك أن تعطي مالا عظيما على أن تدع PageV03P226 هذا الأمر لمن هو أحرص
~~عليه منك فغضب وقام فأخذ ابن الزبير بطرف ثوبه فقال يا أبا عبد الرحمن إنما
~~قال لتعطي مالا على أن أبايعك فقال والله لا أعطي عليها ولا أعطى ولا
~~أقبلها إلا عن رضى من المسلمين
# قلت كاد أن تنعقد البيعة له يومئذ مع وجود مثل الإمام علي وسعد ابن أبي
~~وقاص ولو بويع لما اختلف عليه إثنان ولكن الله حماه وخار له
# مسعر عن علي بن الأقمر قال قال مروان لابن عمر ألا تخرج إلى الشام
~~فيبايعوك قال فكيف أصنع بأهل العراق قال تقاتلهم بأهل الشام قال والله ما
~~يسرني أن يبايعني الناس كلهم إلا أهل فدك وأن أقاتلهم فيقتل منهم رجل فقال
~~مروان % إني أرى فتنة تغلي مراجلها % والملك بعد أبي ليلى لمن غلبا % $
# وروى عاصم بن أبي النجود نحوا منها وهذا قاله وقت هلاك يزيد بن معاوية
~~فلما إطمأن مروان من جهة ابن عمر بادر إلى الشام وحارب وتملك الشام ثم مصر
# أبو عوانة عن مغيرة ms0680 عن فطر قال أتى رجل ابن عمر فقال ما أحد شر للأمة منك
~~قال لم قال لو شئت ما إختلف فيك إثنان قال ما أحب أنها يعني الخلافة أتتني
~~ورجل يقول لا وآخر يقول بلى PageV03P227
# أبو المليح الرقي عن ميمون بن مهران قال دس معاوية عمرا وهو يريد أن يعلم
~~ما في نفس ابن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن ما يمنعك أن تخرج يبايعك الناس
~~أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن أمير المؤمنين وأنت أحق الناس
~~بهذا الأمر فقال قد إجتمع الناس كلهم على ما تقول قال نعم إلانفر يسير قال
~~لو لم يبق إلا ثلاثة أعلاج بهجر لم يكن لي فيها حاجة قال فعلم أنه لا يريد
~~القتال فقال هل لك أن تبايع من قد كاد الناس أن يجتمعوا عليه ويكتب لك من
~~الأرضين والاموال فقال أف لك اخرج من عندي إن ديني ليس بديناركم ولا درهمكم
# يونس بن عبيد عن نافع قال كان ابن عمر يسلم على الخشبية والخوارج وهم
~~يقتتلون وقال من قال حي على الصلاة أجبته ومن قال حي على قتل أخيك المسلم
~~وأخذ ماله فلا
# قال نافع أتى رجل ابن عمر فقال يا أبا عبد الرحمن ما يحملك على أن تحج
~~عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد فقال بني الإسلام على خمس إيمان بالله
~~ورسوله وصلاة الخمس وصيام رمضان وأداء الزكاة وحج البيت فقال يا أبا عبد
~~الرحمن ألا تسمع قوله @QB@ وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما
~~@QE@ فقال لأن أعتبر بهذه الآية فلا أقاتل أحب إلي من أن أعتبر بالآية التي
~~يقول فيها PageV03P228 @QB@ ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
~~@QE@ فقال ألا ترى أن الله يقول @QB@ وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة @QE@ قال
~~قد فعلنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان الإسلام قليلا وكان
~~الرجل يفتن في دينه إما أن يقتلوه وإما أن يسترقوه حتى كثر الإسلام فلم تكن
~~فتنة قال فلما رأى أنه لا يوافقه قال ms0681 فما قولك عثمان وعلي قال أما عثمان
~~فكان الله عفا عنه وكرهتم أن يعفو الله عنه وأما علي فابن عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وختنه وأشار بيده هذا بيته حيث ترون
# الزهري عن حمزة بن عبد الله قال أقبل ابن عمر علينا فقال ما وجدت في نفسي
~~شيئا من أمر هذه الأمة ما وجدت في نفسي من أن أقاتل هذه الفئة الباغية كما
~~أمرني الله
# قلنا ومن ترى الفئة الباغية قال ابن الزبير بغى على هؤلاء القوم فأخرجهم
~~من ديارهم ونكث عهدهم
# أيوب عن نافع قال أصابت إبن عمر عارضة محمل بين أصبعيه عند الجمرة فمرض
~~فدخل عليه الحجاج فلما رآه ابن عمر غمض عينيه فكلمه الحجاج فلم يكلمه فغضب
~~و قال إن هذا يقول أني على الضرب الاول
# عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو أخبرنا جدي أن ابن عمر قدم حاجا فدخل عليه
~~الحجاج وقد أصابه زج روح فقال من أصابك PageV03P229 قال أصابني من أمرتموه
~~بحمل السلاح في مكان لا يحل فيه حمله
# أحمد بن يعقوب المسعودي حدثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو الأموي عن أبيه عن
~~ابن عمر أنه قام إلى الحجاج وهو يخطب فقال يا عدو الله استحل حرم الله وخرب
~~بيت الله فقال يا شيخا قد خرف فلما صدر الناس أمر الحجاج بعض مسودته فأخذ
~~حربة مسمومة وضرب بها رجل ابن عمر فمرض ومات منها ودخل عليه الحجاج عائدا
~~فسلم فلم يرد عليه وكلمه فلم يجبه
# هشام عن ابن سيرين أن الحجاج خطب فقال إن ابن الزبير بدل كلام الله فعلم
~~ابن عمر فقال كذب لم يكن ابن الزبير يستطيع أن يبدل كلام الله ولا أنت قال
~~إنك شيخ قد خرفت الغد قال أما إنك لو عدت عدت
# قال الأسود بن شيبان حدثنا خالد بن سمير قال خطب الحجاج فقال إن ابن
~~الزبير حرف كتاب الله فقال ابن عمر كذبت كذبت ما يستطيع ذلك ولا أنت معه
~~قال اسكت فقد خرفت وذهب عقلك ms0682 يوشك شيخ أن يضرب عنقه فيخر قد انتفخت خصيتاه
~~يطوف به صبيان البقيع PageV03P230
# الثوري عن عبد الله بن دينار قال لما اجتمعوا على عبد الملك كتب إليه ابن
~~عمر أما بعد فإني قد بايعت لعبد الله عبد الملك أمير المؤمنين بالسمع
~~والطاعة على سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وإن بني قد أقروا بذلك
# شعبة عن ابن أبي رواد عن نافع أن ابن عمر أوصى رجلا يغسله فجعل يدلكه
~~بالمسك
# وعن سالم بن عبد الله مات أبي بمكة ودفن بفخ سنة أربع وسبعين وهو ابن
~~أربع وثمانين وأوصاني أن أدفنه خارج الحرم فلم نقدر فدفناه بفخ في الحرم في
~~مقبرة المهاجرين
# حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال ما آسى على شيء إلا أني
~~لم أقاتل الفئة الباغية
# هكذا رواه الثوري عنه وقد تقدم نحوه مفسرا
# وأما عبد العزيز بن سياه فرواه عنه ثقتان عن حبيب بن أبي ثابت أن ابن عمر
~~قال ما آسى على شيء فاتني إلا أني لم أقاتل مع علي الفئة الباغية فهذا
~~منقطع
# وقال أبو نعيم حدثنا عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن أبيه قال
~~PageV03P231 ابن عمر حين احتضر ما أجد في نفسي شيئا إلا أني لم أقاتل الفئة
~~الباغية مع علي بن أبي طالب
# وروى أبو أحمد الزبيري حدثنا عبد الجبار بن العباس عن أبي العنبس عن أبي
~~بكر بن أبي الجهم عن ابن عمر فذكر نحوه
# ولابن عمر أقوال وفتاوى يطول الكتاب بإيرادها وله قول ثالث في الفئة
~~الباغية
# فقال روح بن عبادة حدثنا العوام بن حوشب عن عياش العامري عن سعيد بن جبير
~~قال لما احتضر ابن عمر قال ما آسى على شيء من الدنيا إلا على ثلاث ظمأ
~~الهواجر ومكابدة الليل وأني لم أقاتل الفئة الباغية التي نزلت بنا يعني
~~الحجاج
# قال ضمرة بن ربيعة مات ابن عمر سنة ثلاث وسبعين
# وقال مالك بلغ ابن عمر سبعا وثمانين سنة
# وقال أبو نعيم والهيثم بن ms0683 عدي وأبو مسهر وعدة مات سنة ثلاث وسبعين
# وقال سعيد بن عفير وخليفة وغيرهما مات سنة أربع وسبعين
# والظاهر أنه توفي في آخر سنة ثلاث
# قال أبو بكر بن البرقي توفي بمكة ودفن بذي طوى وقيل بفخ مقبرة المهاجرين
~~سنة أربع
# قلت هو القائل كنت يوم أحد ابن أربع عشرة سنة فعلى هذا PageV03P232 يكون
~~عمره خمسا وثمانين سنة رضي الله عنه وأرضاه
# أخبرنا أيوب بن طارق وأحمد بن محمد بقراءتي قالا أخبرنا أبو القاسم بن
~~رواحة أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا أحمد بن علي الطريثيثي وأبو ياسر محمد
~~بن عبد العزيز وأبو القاسم الربعي وأبو منصور الخياط قالوا أخبرنا عبد
~~الملك بن محمد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الفاكهي بمكة 353 حدثنا
~~أبو يحيى عبد الله بن أبي مسرة حدثنا يعقوب بن إسحاق وهو ابن بنت حميد
~~الطويل قال سمعت عبد الله بن أبي عثمان يقول رأيت ابن عمر يحفي شاربه
~~ورأيته ينحر البدن قياما يجأ في لباتها
# أخبرنا إسحاق الأسدي أخبرنا ابن خليل أخبرنا اللبان أخبرنا أبو علي
~~الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أحمد بن جعفر أخبرنا عبد الله بن أحمد
~~حدثنا أبو كامل حدثنا أبو عوانة عن هلال بن خباب عن قزعة قال رأيت على ابن
~~عمر ثيابا خشنة أو جشبة فقلت له إني قد أتيتك بثوب لين مما يصنع بخراسان
~~وتقر عيناي أن أراه عليك قال أرنيه فلمسه وقال أحرير هذا قلت لا إنه من قطن
~~قال إني أخاف أن ألبسه أخاف أكون مختالا فخورا والله لا يحب كل مختال فخور
~~PageV03P233
# قلت كل لباس أوجد في المرء خيلاء وفخرا فتركه متعين ولو كان من غير ذهب
~~ولا حرير فإنا نرى الشاب يلبس الفرجية الصوف بفرو من أثمان أربع مئة درهم
~~ونحوها والكبر والخيلاء على مشيته ظاهر فإن نصحته ولمته برفق كابر وقال ما
~~في خيلاء ولا فخر وهذا السيد ابن عمر يخاف ذلك على نفسه وكذلك ترى الفقيه
~~المترف إذا ليم في تفصيل فرجية ms0684 تحت كعبيه وقيل له قد قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار يقول إنما قال هذا فيمن جر إزاره
~~خيلاء وأنا لا أفعل خيلاء فتراه يكابر ويبرىء نفسه الحمقاء ويعمد إلى نص
~~مستقل عام فيخصه بحديث آخر مستقل بمعنى الخيلاء ويترخص بقول الصديق إنه يا
~~رسول الله يسترخي إزاري فقال لست يا أبا بكر ممن يفعله خيلاء فقلنا أبو بكر
~~رضي الله عنه لم يكن يشد إزاره مسدولا على كعبيه أولا بل كان يشده فوق
~~الكعب ثم فيما بعد يسترخي وقد قال عليه السلام إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه
~~لا جناح عليه فيما بين ذلك وبين الكعبين ومثل هذا في النهي لمن فصل سراويل
~~مغطيا لكعابه ومنه طول الأكمام زائدا وتطويل العذبة وكل هذا من خيلاء كامن
~~في النفوس وقد يعذر الواحد منهم بالجهل والعالم لا عذر له في تركه الإنكار
~~على الجهلة فإن خلع على رئيس خلعة سيراء من ذهب وحرير وقندس يحرمه ما ورد
~~في النهي عن جلود السباع ولبسها الشخص يسحبها ويختال فيها ويخطر بيده ويغضب
~~ممن لا يهنيه بهذه المحرمات ولا سيما إن كانت خلعة وزارة وظلم ونظر مكس أو
~~ولاية شرطة فليتهيأ للمقت وللعزل والإهانة والضرب وفي PageV03P234 الآخرة
~~أشد عذابا وتنكيلا فرضي الله عن ابن عمر وأبيه وأين مثل ابن عمر في دينه
~~وورعه وعلمه وتألهه وخوفه من رجل تعرض عليه الخلافة فيأباها والقضاء من مثل
~~عثمان فيرده ونيابة الشام لعلي فيهرب منه فالله يجتبي إليه من يشاء ويهدي
~~إليه من ينيب
# الوليد بن مسلم عن عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر قال لولا أن معاوية
~~بالشام لسرني أن آتي بيت المقدس فأهل منه بعمرة ولكن أكره أن آتي الشام فلا
~~آتيه فيجد علي أو آتيه فيراني تعرضت لما في يديه
# روى عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع أن ابن عمر كان إذا فاتته العشاء في
~~جماعة أحيى ليلته
# الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر ms0685 حدثني سليمان بن موسى عن نافع عن ابن عمر
~~أنه كان يحيي الليل صلاة ثم يقول يا نافع أسحرنا فأقول لا فيعاود الصلاة
~~إلى أن أقول نعم فيقعد ويستغفر ويدعوا حتى يصبح
# قال طاووس ما رأيت مصليا مثل ابن عمر أشد استقبالا للقبلة بوجهه وكفيه
~~وقدميه
# وروى نافع أن ابن عمر كان يحيي بين الظهر إلى العصر
# هشام الدستوائي عن القاسم بن أبي بزة أن ابن عمر قرأ فبلغ @QB@ يوم يقوم
~~الناس لرب العالمين @QE@ PageV03P235 فبكى حتى خر وامتنع من قراءة ما بعدها
# معمر عن أيوب عن نافع أو غيره أن رجلا قال لابن عمر يا خير الناس أو ابن
~~خير الناس فقال ما أنا بخير الناس ولا ابن خير الناس ولكني عبد من عباد
~~الله أرجو الله وأخافه والله لن تزالوا بالرجل حتى تهلكوه
# عبيد الله بن عمر عن نافع كان ابن عمر يزاحم على الركن حتى يرعف
# أخبرنا أحمد بن سلامة عن أبي المكارم التيمي أخبرنا أبو علي أخبرنا أبو
~~نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن
~~المقرىء حدثنا حرملة حدثني أبو الأسود سمع عروة يقول خطبت إلى ابن عمر
~~ابنته ونحن في الطواف فسكت ولم يجبني بكلمة فقلت لو رضي لأجابني والله لا
~~أراجعه بكلمة فقدر له أنه صدر إلى المدينة قبلي ثم قدمت فدخلت مسجد الرسول
~~صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه وأديت إليه حقه فرحب بي وقال متى قدمت قلت
~~الآن فقال كنت ذكرت لي سودة ونحن في الطواف نتخايل الله بين أعيننا وكنت
~~قادرا أن تلقاني في غير ذلك الموطن فقلت كان أمرا قدر قال فما رأيك اليوم
~~قلت أحرص ما كنت عليه قط فدعا ابنيه سالما PageV03P236 وعبد الله وزوجني
# وبه إلى بشر حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا هارون بن أبي إبراهيم عن عبد الله
~~بن عبيد بن عمير عن ابن عمر قال إنما مثلنا في هذه الفتنة كمثل قوم يسيرون
~~على جادة يعرفونها فبيناهم كذلك إذ ms0686 غشيتهم سحابة وظلمة فأخذ بعضهم يمينا
~~وشمالا فأخطأ الطريق وأقمنا حيث أدركنا ذلك حتى جلا الله ذلك عنا فأبصرنا
~~طريقنا الأول فعرفناه فأخذنا فيه إنما هؤلاء فتيان قريش يقتتلون على هذا
~~السلطان وعلى هذه الدنيا ما أبالي أن لا يكون لي ما يقتل عليه بعضهم بعضا
~~بنعلي هاتين الجرداوين
# عبد الله بن نمير عن عاصم الأحول عن من حدثه قال كان ابن عمر إذا رآه أحد
~~ظن به شيئا مما يتبع آثار النبي صلى الله عليه وسلم
# وكيع عن أبي مودود عن نافع عن ابن عمر أنه كان في طريق مكة يقول برأس
~~راحلته يثنيها ويقول لعل خفا يقع على خف يعني خف راحلة النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# قال ابن حزم في كتاب الإحكام في الباب الثامن والعشرين المكثرون من
~~الفتيا من الصحابة عمر وابنه عبد الله علي عائشة ابن PageV03P237 مسعود ابن
~~عباس زيد بن ثابت فهم سبعة فقط يمكن أن يجمع من فتيا كل واحد منهم سفر ضخم
~~وقد جمع أبو بكر محمد بن موسى بن بعقوب بن أمير المؤمنين المأمون فتيا ابن
~~عباس في عشرين كتابا وأبو بكر هذا أحد أئمة الإسلام
# عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عثمان بن موسى عن نافع أن ابن عمر تقلد سيف عمر
~~يوم قتل عثمان وكان محلى كانت حليته أربع مئة
# أبو حمزة السكري عن إبراهيم الصائغ عن نافع أن ابن عمر كان له كتب ينظر
~~فيها قبل أن يخرج إلى الناس
# هذا غريب
# ولابن عمر في مسند بقي ألفان وست مئة وثلاثون حديثا بالمكرر واتفقا له
~~على مئة وثمانية وستين حديثا وانفرد له البخاري بأحد وثمانين حديثا ومسلم
~~بأحد وثلاثين
# وأولاده من صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفي أبو بكر وواقد وعبد الله
~~وأبو عبيدة وعمر وحفصة وسودة
# ومن أم علقمة المحاربية عبد الرحمن وبه يكنى
# ومن سرية له سالم وعبيد الله وحمزة
# ومن سرية أخرى زيد وعائشة
# ومن أخرى أبو سلمة وقلابة
# ومن أخرى بلال فالجملة ستة عشر ms0687
# وعن أبي مجلز عن ابن عمر قال إليكم عني فإني كنت مع من هو أعلم مني ولو
~~علمت أني أبقى حتى تفتقروا إلي لتعلمت لكم PageV03P238
# هشام بن سعد عن أبي جعفر القارىء خرجت مع ابن عمر من مكة وكان له جفنة من
~~ثريد يجتمع عليها بنوه وأصحابه وكل من جاء حتى يأكل بعضهم قائما ومعه بعير
~~له عليه مزادتان فيهما نبيذ وماء فكان لكل رجل قدح من سويق بذلك النبيذ
# وعن ابن عمر أنه كان يأكل الدجاج والفراخ والخبيص
# معن عن مالك بلغه أن ابن عمر قال لو اجتمعت علي الأمة إلا رجلين ما
~~قاتلتهما
# سلام بن مسكين سمعت الحسن يحدث قال لما قتل عثمان قالوا لابن عمر إنك سيد
~~الناس وابن سيدهم فاخرج يبايع لك الناس فقال لئن استطعت لا يهراق في محجمة
~~قالوا لتخرجن أو لتقتلن على فراشك فأعاد قوله
# قال الحسن أطمعوه وخوفوه فيما قدروا على شيء منه
# وترجمة هذا الإمام في طبقات ابن سعد مطولة في ثمان وثلاثين ورقة
# يحول إلى نظرائه PageV03P239
# | ومن صغار الصحابة
# 46 الضحاك بن قيس
# ابن خالد الأمير أبو أمية وقيل أبو أنيس وقيل أبو عبد الرحمن وقيل أبو
~~سعيد الفهري القرشي
# عداده في صغار الصحابة وله أحاديث
# خرج له النسائي وقد روى عن حبيب بن مسلمة أيضا
# حدث عنه معاوية بن أبي سفيان ووصفه بالعدالة وسعيد بن جبير والشعبي ومحمد
~~بن سويد الفهري وعمير بن سعد وسماك بن حرب وأبو إسحاق السبيعي
# قال أبو القاسم ابن عساكر شهد فتح دمشق وسكنها وكان على عسكر دمشق يوم
~~صفين
# حجاج بن محمد عن ابن جريج حدثني محمد بن طلحة عن PageV03P241 معاوية أنه
~~قال على المنبر حدثني الضحاك بن قيس وهو عدل على نفسه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال
# لا يزال وال من قريش على الناس
# وقال علي بن جدعان عن الحسن أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حين
~~مات يزيد أما بعد فإني سمعت رسول الله صلى ms0688 الله عليه وسلم يقول
# إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الدخان يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه
~~وإن يزيد قد مات وأنتم إخواننا فلا تسقونا بشيء حتى نختار لأنفسنا
# قال الزبير بن بكار كان الضحاك بن قيس مع معاوية فولاه الكوفة وهو الذي
~~صلى على معاوية وقام بخلافته حتى قدم يزيد ثم بعده دعا إلى ابن الزبير
~~وبايع له ثم دعا إلى نفسه وفي بيت أخته فاطمة اجتمع أهل الشورى وكانت نبيلة
# وذكره مسلم أنه بدري فغلط
# وقال شباب مات زياد بن أبيه سنة ثلاث وخمسين بالكوفة فولاها معاوية
~~الضحاك ثم صرفه وولاه دمشق وولى الكوفة ابن أم الحكم فبقي الضحاك على دمشق
~~حتى هلك يزيد
# وقيل إن الضحاك خطب بالكوفة قاعدا
# وكان جوادا لبس بردا تساوي ثلاث مئة دينار فساومه رجل به فوهبه له وقال
~~شح بالمرء أن يبيع عطافه PageV03P242
# قال الليث أظهر الضحاك بيعة ابن الزبير بدمشق ودعا له فسار عامة بني أمية
~~وحشمهم فلحقوا بالأردن وسار مروان وبنو بحدل إلى الضحاك
# ابن سعد أخبرنا المدائني عن خالد بن يزيد عن أبيه وعن مسلمة بن محارب عن
~~حرب بن خالد وغيره أن معاوية بن يزيد لما مات دعا النعمان بن بشير بحمص إلى
~~ابن الزبير ودعا زفر بن الحاث أمير قنسرين إلى ابن الزبير ودعا إليه بدمشق
~~الضحاك سرا لمكان بني أمية وبني كلب وبلغ حسان بن بحدل وهو بفلسطين وكان
~~هواه في خالد بن يزيد فكتب إلى الضحاك يعظم حق بني أمية ويذم ابن الزبير
~~وقال للرسول إن قرأ الكتاب وإلا فاقرأه على الناس وكتب إلى بني أمية فلم
~~يقرأ الضحاك كتابه فكان في ذلك اختلاف فسكتهم خالد بن يزيد ودخل الضحاك
~~داره أياما ثم صلى بالناس وذكر يزيد فشتمه فقام رجل من كلب فضربه بعصا
~~فاقتتل الناس بالسيوف ودخل الضحاك دار الإمارة فلم يخرج وتفرق الناس ففرقة
~~زبيرية وأخرى بحدلية وفرقة لا يبالون ثم أرادوا أن يبايعوا الوليد بن عتبة
~~بن أبي سفيان فأبى ثم ms0689 توفي وطلب الضحاك مروان فأتاه هو وعمه والأشدق وخالد
~~بن يزيد وأخوه فاعتذر إليهم وقال اكتبوا إلى ابن بحدل حتى ينزل الجابية
~~ونسير إليه ويستخلف أحدكم فقدم ابن بحدل وسار الضحاك وبنو أمية يريدون
~~الجابية فلما استقلت الرايات موجهة قال معن بن ثور والقيسية للضحاك دعوت
~~إلى بيعة رجل أحزم الناس رأيا وفضلا وبأسا PageV03P243 فلما أجبناك سرت إلى
~~هذا الأعرابي تبايع لابن أخته قال فما العمل قالوا تصرف الرايات وتنزل
~~فتظهر البيعة لابن الزبير ففعل وتبعه الناس فكتب ابن الزبير إليه بإمرة
~~الشام وطرد الأموية من الحجاز
# وخاف مروان فسار إلى ابن الزبير ليبايع فلقيه بأذرعات عبيد الله بن زياد
~~مقبلا من العراق فقال أنت شيخ بني عبد مناف سبحان الله أرضيت أن تبايع أبا
~~خبيب ولأنت أولى قال فما ترى قال ادع إلى نفسك وأنا أكفيك قريشا ومواليها
~~فرجع ونزل بباب الفراديس وبقي يركب إلى الضحاك كل يوم فيسلم عليه ويرجع إلى
~~منزله فطعنه رجل بحربة في ظهره وعليه درع فأثبت الحربة فرد إلى منزله وعاده
~~الضحاك وأتاه بالرجل فعفا عنه ثم قال للضحاك يا أبا أنيس العجب لك وأنت شيخ
~~قريش تدعو لابن الزبير وأنت أرضى منه لأنك لم تزل متمسكا بالطاعة وهو ففارق
~~الجماعة فأصغى إليه ودعا إلى نفسه ثلاثة أيام فقالوا أخذت عهودنا وبيعتنا
~~لرجل ثم تدعوا إلى خلعه من غير حدث وأبوا فعاود الدعاء لابن الزبير فأفسده
~~ذلك عند الناس فقال له ابن زياد من أراد ما تريد لم ينزل المدائن والحصون
~~بل يبرز ويجمع إليه الخيل فاخرج وضم الأجناد ففعل ونزل المرج فانضم إلى
~~مروان وابن زياد جمع وتزوج مروان بوالدة خالد بن يزيد وهي ابنة هاشم بن
~~عتبة بن ربيعة وانضم إليهم عباد بن زياد في مواليه وانضم إلى الضحاك زفر بن
~~الحارث الكلابي أمير قنسرين وشرحبيل بن ذي الكلاع فصار في ثلاثين ألفا
~~ومروان في ثلاثة عشر ألفا أكثرهم رجالة وقيل لم يكن مع مروان سوى ثمانين
~~فرسا فالتقوا بالمرج أياما فقال ms0690 ابن زياد PageV03P244 لا تنال من هذا إلا
~~بمكيدة فادع إلى الموادعة فإذا أمن فكر عليهم فراسله فأمسكوا عن الحرب ثم
~~شد مروان بجمعه على الضحاك ونادى الناس يا أبا أنيس أعجزا بعد كيس فقال
~~الضحاك نعم لعمري والتحم الحرب وقتل الضحاك وصبرت قيس ثم انهزموا فنادى
~~منادي مروان لا تتبعوا موليا
# قال الواقدي قتلت قيس بمرج راهط مقتلة لم تقتلها قط في نصف ذي الحجة سنة
~~أربع وستين
# وقيل إن مروان لما أتى برأس الضحاك كره قتله وقال الآن حين كبرت سني
~~واقترب أجلي أقبلت بالكتائب أضرب بعضها ببعض $ 47 الحسن بن علي بن أبي طالب
# ابن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الإمام السيد ريحانة PageV03P245
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبطه وسيد شباب أهل الجنة أبو محمد القرشي
~~الهاشمي المدني الشهيد
# مولده في شعبان سنة ثلاث من الهجرة وقيل في نصف رمضانها وعق عنه جده بكبش
# وحفظ عن جده أحاديث وعن أبيه وأمه
# حدث عنه ابنه الحسن بن الحسن وسويد بن غفلة وأبو الحوراء السعدي والشعبي
~~وهبيرة بن يريم وأصبغ بن نباتة والمسيب بن نجبة
# وكان يشبه جده رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله أبو جحيفة
# أحمد حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت بريد بن أبي مريم يحدث عن أبي الحوراء
~~قلت للحسن ما تذكر من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أذكر أني أخذت تمرة
~~من تمر الصدقة فجعلتها في في فنزعها رسول الله صلى الله عليه وسلم بلعابها
~~فجعلها في التمر فقيل يا رسول الله وما كان عليك من هذه التمرة لهذا الصبي
~~قال
# إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة قال وكان يقول
# دع ما يريبك إلى ما لا يريبك فإن الصدق طمأنينة والكذب ريبة وكان يعلمنا
~~هذا الدعاء
# اللهم اهدني فيمن هديت الحديث PageV03P246
# ابن سعد أخبرنا عبيد الله أخبرنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي
~~مريم عن أبي الحوراء عن الحسن قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كلمات ms0691 أقولهن في القنوت اللهم اهدني فيمن هديت
# إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانىء عن علي قال لما ولد الحسن جاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال أروني ابني ما سميتموه قلت حرب قال بل هو حسن وذكر
~~الحديث
# يحيى بن عيسى التميمي حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد قال علي كنت
~~رجلا أحب الحرب فلما ولد الحسن هممت أن أسميه حربا فسماه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الحسن فلما ولد الحسين هممت أن أسميه حربا فسماه الحسين
~~وقال إنني سميت ابني هذين باسم ابني هرون شبر وشبير
# عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي عن أبيه أنه سمى ابنه الأكبر
~~حمزة وسمى حسينا بعمه جعفر فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال قد غيرت
~~اسم ابني هذين فسمى حسنا وحسينا PageV03P247
# ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة قال لما ولدت فاطمة حسنا أتت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسماه حسنا فلما ولدت الآخر سماه حسينا وقال هذا أحسن من هذا فشق
~~له من اسمه
# ذكر الزبير بن بكار أنه أعني الحسن ولد في نصف رمضان سنة ثلاث وفي شعبان
~~أصح
# السفيانان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بالصلاة حين ولد
# أيوب عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن
~~والحسين كبشا كبشا
# شريك عن ابن عقيل عن علي بن الحسين عن أبي رافع قال لما ولدت فاطمة حسنا
~~قالت يا رسول الله ألا أعق عن ابني بدم قال لا لكن احلقي رأسه وتصدقي بوزن
~~شعره فضة على المساكين ففعلت PageV03P248
# جعفر الصادق عن أبيه قال وزنت فاطمة شعر حسن وحسين وأم كلثوم فتصدقت
~~بزنته فضة
# حدثنا أبو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن أبي مليكة عن عقبة ابن الحارث قال
~~صلى بنا أبو بكر العصر ثم قال وعلي يمشيان فرأى الحسن يلعب ms0692 مع الغلمان
~~فأخذه أبو بكر فحمله على عنقه وقال
# بأبي % شبيه النبي % % ليس شبيه بعلي % $
# وعلي يتبسم
# علي بن عابس حدثنا يزيد بن أبي زياد عن البهي قال دخل علينا ابن الزبير
~~فقال رأيت الحسن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد يركب على ظهره
~~ويأتي وهو راكع فيفرج له بين رجليه حتى يخرج من الجانب الآخر
# وقال الزهري قال أنس كان أشبههم بالنبي عليه السلام الحسن ابن علي
# إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانىء عن علي قال الحسن PageV03P249 أشبه الناس
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين الصدر إلى الرأس والحسين أشبه به ما
~~كان أسفل من ذلك
# عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس أنه شبه الحسن بالنبي صلى الله عليه
~~وسلم
# قال أسامة كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن ويقول
# اللهم إني أحبهما فأحبهما
# وفي الجعديات لفضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن البراء قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم للحسن
# اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من يحبه صححه الترمذي
# أحمد حدثنا ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن نافع بن جبير عن أبي
~~هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للحسن
# اللهم إني أحبه فأحبه وأحب من أحبه
# ورواه نعيم المجمر عن أبي هريرة فزاد قال فما رأيت الحسن إلا دمعت عيني
~~PageV03P250
# وروى نحوه ابن سيرين عنه وفي ذلك عدة أحاديث فهو متواتر
# قال أبو بكرة رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر والحسن إلى
~~جنبه وهو يقول
# إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين
# يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد مرفوعا الحسن
~~والحسين سيدا شباب أهل الحنة
# صححه الترمذي
# وحسن الترمذي من حديث أسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلة وهو مشتمل على شيء قلت ما هذا فكشف فإذا حسن وحسين على وركيه فقال
# هذان ابناي ms0693 وابنا بنتي اللهم إني أحبهما فأحبهما وأحب من يحبهما
~~PageV03P251
# تفرد به عبد الله بن أبي بكر بن زيد بن المهاجر المدني عن مسلم بن أبي
~~سهل النبال عن الحسن بن أسامة عن أبيه ولم يروه غير موسى بن يعقوب الزمعي
~~عن عبد الله فهذا مما ينتقد تحسينه على الترمذي
# وحسن أيضا ليوسف بن إبراهيم عن أنس سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي
~~أهل بيتك أحب إليك قال الحسن والحسين وكان يشمهما ويضمهما إليه
# ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر عن حذيفة سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول
# هذا ملك لم ينزل قبل هذه الليلة استأذن ربه أن يسلم علي ويبشرني بأن
~~فاطمة سيدة نساء أهل الجنة وأن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
# حسنه الترمذي
# وصحح للبراء أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر الحسن والحسين فقال
# اللهم إني أحبهما فأحبهما PageV03P252
# قال قابوس بن أبي ظبيان عن أبيه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فرج بين فخذي الحسن وقبل زبيبه
# وقد كان هذا الإمام سيدا وسيما جميلا عاقلا رزينا جوادا ممدحا خيرا دينا
~~ورعا محتشما كبير الشأن وكان منكاحا مطلاقا تزوج نحوا من سبعين امرأة وقلما
~~كان يفارقه أربع ضرائر
# عن جعفر الصادق أن عليا قال يا أهل الكوفة لا تزوجوا الحسن فإنه مطلاق
~~فقال رجل والله لنزوجنه فما رضي أمسك وما كره طلق
# قال ابن سيرين تزوج الحسن امرأة فأرسل إليها بمئة جارية مع كل جارية ألف
~~درهم
# وكان يعطي الرجل الواحد مئة ألف
# وقيل إنه حج خمس عشرة مرة وحج كثيرا منها ماشيا من المدينة إلى مكة
~~ونجائبه تقاد معه
# الحاكم في مستدركه من طريق عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن
~~الأقمر البكري قال قام الحسن بن علي يخطبهم فقام رجل من أزد شنوءة فقال
~~أشهد لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعه في حبوته وهو يقول
# من أحبني فليحبه وليبلغ الشاهد ms0694 الغائب PageV03P253
# وفي جامع الترمذي من طريق علي بن الحسن بن علي عن أبيه عن جده أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخذ الحسن والحسين فقال
# من أحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة
# إسناده ضعيف والمتن منكر
# المسند حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله ابن الحارث عن
~~زهير بن الأقمر قال بينما الحسن يخطب بعد ما قتل علي إذ قام رجل من الأزد
~~آدم طوال فقال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعه في حبوته يقول
# من أحبني فليحبه فليبلغ الشاهد الغائب ولولا عزمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما حدثتكم
# علي بن صالح وأبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم هذان ابناي من أحبهما فقد أحبني
# جماعة عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل حسنا
~~وحسينا وفاطمة بكساء ثم قال
# اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي اللهم أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
~~PageV03P254
# إسرائيل عن ابن أبي السفر عن الشعبي عن حذيفة قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم يا حذيفة جاءني جبريل فبشرني أن الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
# وروي نحوه عن قيس بن أبي حازم وزر عن حذيفة
# إسماعيل بن عياش حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن راشد عن
~~يعلى بن مرة قال جاء الحسن والحسين يسعيان إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فجاء أحدهما قبل الآخر فجعل يده في رقبته ثم ضمه إلى إبطه ثم قبل هذا
~~ثم قبل هذا وقال إني أحبهما فأحبهما ثم قال
# أيها الناس إن الولد مبخلة مجبنة مجهلة
# معمر عن ابن خثيم عن محمد بن الأسود بن خلف عن أبيه أن PageV03P255 النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخذ حسنا فقبله ثم أقبل عليه فقال
# إن الولد مبخلة مجبنة
# كامل أبو العلاء عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كنا ms0695 مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم في صلاة العشاء فكان إذا سجد ركب الحسن والحسين على ظهره فإذا
~~رفع رأسه رفعهما رفعا رفيقا ثم إذا سجد عادا فلما صلى قلت ألا أذهب بهما
~~إلى أمهما قال فبرقت برقة فلم يزالا في ضوئها حتى دخلا على أمهما
# رواه أبو أحمد الزبيري وأسباط بن محمد عنه
# زيد بن الحباب عن حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فأقبل الحسن والحسين عليهما قميصان
~~أحمران يعثران ويقومان فنزل فأخذهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله @QB@
~~أنما أموالكم وأولادكم فتنة @QE@ رأيت هذين فلم أصبر ثم أخذ في خطبته
# أبو شهاب مسروح عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال دخلت على النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو يمشي على أربع وعلى ظهره الحسن والحسين وهو يقول
# نعم الجمل جملكما ونعم العدلان أنتما
# مسروح لين PageV03P256
# جرير بن حازم حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن عبد الله ابن شداد
~~عن أبيه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حامل حسنا أو
~~حسينا فتقدم فوضعه ثم كبر في الصلاة فسجد سجدة أطالها فرفعت رأسي فإذا
~~الصبي على ظهره فرجعت في سجودي فلما قضى صلاته قالوا يا رسول الله إنك أطلت
~~قال إن ابني ارتخلني فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته
# قلت أين الفقيه المتنطع عن هذا الفعل
# عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حامل الحسن على عاتقه فقال رجل يا غلام نعم المركب ركبت فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم ونعم الراكب هو
# رواه أبو يعلى في مسنده
# أحمد في مسنده حدثنا تليد بن سليمان حدثنا أبو الجحاف حدثنا أبو حازم عن
~~أبي هريرة قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى PageV03P257 علي
~~وابنيه وفاطمة فقال أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم
# الطيالسي في مسنده حدثنا ms0696 عمرو بن ثابت عن أبي فاختة قال علي زارنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فبات عندنا والحسن والحسين نائمان فاستسقى الحسن
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قربة وسقاه فتناول الحسين ليشرب
~~فمنعه وبدأ بالحسن فقالت فاطمة يا رسول الله كأنه أحبهما إليك قال لا ولكن
~~هذا استسقى أولا ثم قال إني وإياك وهذين يوم القيامة في مكان واحد وأحسبه
~~قال وعليا
# بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حسن مني والحسين من علي
# رواه ثلاثة عنه وإسناده قوي
# ابن عون عن عمير بن إسحاق قال كنت مع الحسن فلقينا أبو هريرة فقال أرني
~~أقبل منك حيث رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل فقال بقميصه فقبل
~~سرته PageV03P258
# رواه عدة عنه
# حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمص لسانه أو شفته يعني الحسن وإنه لن يعذب لسان
~~أو شفتان مصهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
# رواه أحمد
# يحيى بن معين حدثنا يحيى بن سعيد الأموي عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال للحسن إن ابني هذا سيد يصلح الله به
~~فئتين من المسلمين
# ومثله من حديث الحسن عن أبي بكرة
# رواه يونس ومنصور بن زاذان وإسرائيل أبو موسى وهشام بن حسان وأشعث بن
~~سوار ومبارك بن فضالة وغيرهم عنه
# الواقدي حدثني موسى بن محمد التيمي عن أبيه أن عمر لما دون الديوان ألحق
~~الحسن والحسين بفريضة أبيهما لقرابتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فرض لكل منهما خمسة آلاف درهم PageV03P259
# أبو المليح الرقي حدثنا هاشم الجعفي قال فاخر يزيد بن معاوية الحسن بن
~~علي فقال له أبوه فاخرت الحسن قال نعم قال لعلك تظن أن أمك مثل أمه أو جدك
~~كجده فأما أبوك وأبوه فقد تحاكما إلى الله فحكم ms0697 لأبيك على أبيه
# زهير بن معاوية حدثنا عبيد الله بن الوليد حدثنا عبد الله بن عبيد بن
~~عمير قال ابن عباس ما ندمت على شيء فاتني في شبابي إلا أني لم أحج ماشيا
~~ولقد حج الحسن بن علي خمسا وعشرين حجة ماشيا وإن النجائب لتقاد معه ولقد
~~قاسم الله ماله ثلاث مرات حتى إنه يعطي الخف ويمسك النعل
# روى نحوا منه محمد بن سعد حدثنا علي بن محمد حدثنا خلاد بن عبيد عن ابن
~~جدعان لكن قال خمس عشرة مرة
# روى مغيرة بن مقسم عن أم موسى كان الحسن بن علي إذا أوى إلى فراشه قرأ
~~الكهف
# قال سعيد بن عبد العزيز سمع الحسن بن علي رجلا إلى جنبه يسأل الله أن
~~يرزقه عشرة آلاف درهم فانصرف فبعث بها إليه
# رجاء عن الحسن أنه كان مبادرا إلى نصرة عثمان كثير الذب عنه بقي في
~~الخلافة بعد أبيه سبعة أشهر
# إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة عن علي أنه خطب وقال إن الحسن قد جمع مالا
~~وهو يريد أن يقسمه بينكم فحضر PageV03P260 الناس فقام الحسن فقال إنما
~~جمعته للفقراء فقام نصف الناس
# القاسم بن الفضل الحداني حدثنا أبو هارون قال انطلقنا حجاجا فدخلنا
~~المدينة فدخلنا على الحسن فحدثناه بمسيرنا وحالنا فلما خرجنا بعث إلى كل
~~رجل منا بأربع مئة فرجعنا فأخبرناه بيسارنا فقال لا تردوا علي معروفي فلو
~~كنت على غير هذه الحال كان هذا لكم يسيرا أما إني مزودكم إن الله يباهي
~~ملائكته بعباده يوم عرفة
# قال المدائني أحصن الحسن تسعين امرأة
# الواقدي حدثنا ابن أبي سبرة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال
~~خرجنا إلى الجمل ست مئة فأتينا الربذة فقام الحسن فبكى فقال علي تكلم ودع
~~عنك أن تحن حنين الجارية قال إني كنت أشرت عليك بالمقام وأنا أشيره الآن إن
~~للعرب جولة ولو قد رجعت إليها عوازب أحلامها قد ضربوا إليك آباط الإبل حتى
~~يستخرجوك ولو كنت في مثل جحر ضب قال أتراني لا ms0698 أبالك كنت منتظرا كما ينتظر
~~الضبع اللدم
# إسرائيل عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم قال قيل لعلي هذا الحسن في المسجد
~~يحدث الناس فقال طحن إبل لم تعلم طحنا
# شعبة عن أبي إسحاق عن معد يكرب أن عليا مر على قوم قد PageV03P261
~~اجتمعوا على رجل فقال من ذا قالوا الحسن قال طحن إبل لم تعود طحنا إن لكل
~~قوم صدادا وإن صدادنا الحسن
# جعفر بن محمد عن أبيه قال علي يا أهل الكوفة لا تزوجوا الحسن فإنه رجل
~~مطلاق قد خشيت أن يورثنا عداوة في القبائل
# عن سويد بن غفلة قال كانت الخثعمية تحت الحسن فلما قتل علي وبويع الحسن
~~دخل عليها فقالت لتهنك الخلافة فقال أظهرت الشماتة بقتل علي أنت طالق ثلاثا
~~فقال والله ما أردت هذا ثم بعث إليها بعشرين ألفا فقالت
# % متاع قليل من حبيب مفارق % $
# شريك عن عاصم عن أبي رزين قال خطبنا الحسن بن علي يوم جمعة فقرأ سورة
~~إبراهيم على المنبر حتى ختمها
# منصور بن زاذان عن ابن سيرين قال كان الحسن بن علي لا يدعو أحدا إلى
~~الطعام يقول هو أهون من أن يدعى إليه أحد
# قال المبرد قيل للحسن بن علي إن أبا ذر يقول الفقر أحب إلي من الغنى
~~والسقم أحب إلي من الصحة فقال رحم الله أبا ذر أما أنا فأقول من اتكل على
~~حسن اختيار الله له لم يتمن شيئا وهذا حد الوقوف على الرضى بما تصرف به
~~القضاء PageV03P262
# عن الحرمازي خطب الحسن بن علي بالكوفة فقال إن الحلم زينة والوقار مروءة
~~والعجلة سفه والسفه ضعف ومجالسة أهل الدناءة شين ومخالطة الفساق ريبة
# زهير عن أبي إسحاق عن عمرو بن الأصم قلت للحسن إن الشيعة تزعم أن عليا
~~مبعوث قبل يوم القيامة قال كذبوا والله ما هؤلاء بالشيعة لو علمنا أنه
~~مبعوث ما زوجنا نساءه ولا اقتسمنا ماله
# قال جرير بن حازم قتل علي فبايع أهل الكوفة الحسن وأحبوه أشد من حب أبيه
# وقال الكلبي بويع الحسن فوليها ms0699 سبعة أشهر وأحد عشر يوما ثم سلم الأمر إلى
~~معاوية
# وقال عوانة بن الحكم سار الحسن حتى نزل المدائن وبعث قيس ابن سعد على
~~المقدمات وهم اثنا عشر ألفا فوقع الصائح قتل قيس فانتهب الناس سرادق الحسن
~~ووثب عليه رجل من الخوارج فطعنه بالخنجر فوثب الناس على ذلك فقتلوه فكتب
~~الحسن إلى معاوية في الصلح
# ابن سعد حدثنا محمد بن عبيد عن مجالد عن الشعبي وعن يونس بن أبي إسحاق عن
~~أبيه أن أهل العراق لما بايعوا الحسن قالوا له سر إلى هؤلاء الذين عصوا
~~الله ورسوله وارتكبوا العظائم فسار إلى أهل PageV03P263 الشام وأقبل معاوية
~~حتى نزل جسر منبج فبينا الحسن بالمدائن إذ نادى مناد في عسكره ألا إن قيس
~~بن سعد قد قتل فشد الناس على حجرة الحسن فنهبوها حتى انتهبت بسطه وأخذوا
~~رداءه وطعنه رجل من بني أسد في ظهره بخنجر مسموم في أليته فتحول ونزل قصر
~~كسرى الأبيض وقال عليكم لعنة الله من أهل قرية قد علمت أن لا خير فيكم
~~قتلتم أبي بالأمس واليوم تفعلون بي هذا ثم كاتب معاوية في الصلح على أن
~~يسلم له ثلاث خصال يسلم له بيت المال فيقضي منه دينه ومواعيده ويتحمل منه
~~هو وآله ولا يسب علي وهو يسمع وأن يحمل إليه خراج فسا ودرابجرد كل سنة إلى
~~المدينة فأجابه معاوية وأعطاه ما سأل
# ويقال بل أرسل عبد الله بن الحارث بن نوفل إلى معاوية حتى أخذ له ما سأل
~~فكتب إليه الحسن أن أقبل فأقبل من جسر منبج إلى مسكن في خمسة أيام فسلم
~~إليه الحسن الأمر وبايعه حتى قدما الكوفة ووفى معاوية للحسن ببيت المال
~~وكان فيه يومئذ سبعة آلاف ألف درهم فاحتملها الحسن وتجهز هو وأهل بيته إلى
~~المدينة وكف معاوية عن سب علي والحسن يسمع وأجرى معاوية على الحسن كل سنة
~~ألف ألف درهم وعاش الحسن بعد ذلك عشر سنين
# وأخبرنا عبد الله بن بكر حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار أن
~~معاوية ms0700 كان يعلم أن الحسن أكره الناس للفتنة فلما توفي علي بعث إلى الحسن
~~فأصلح ما بينه وبينه سرا وأعطاه معاوية عهدا إن حدث به حدث والحسن حي
~~ليسمينه وليجعلن الأمر إليه فلما توثق منه الحسن قال إبن جعفر والله إني
~~لجالس عند الحسن إذ أخذت لأقوم PageV03P264 فجذب بثوبي وقال يا هناه إجلس
~~فجلست فقال إني قد رأيت رأيا وإني أحب أن تتابعني عليه قلت ما هو قال قد
~~رأيت أن أعمد إلى المدينة فأنزلها وأخلي بين معاوية وبين هذا الحديث فقد
~~طالت الفتنة وسفكت الدماء وقطعت الأرحام والسبل وعطلت الفروج
# قال ابن جعفر جزاك الله خيرا عن أمة محمد فأنا معك فقال ادع لي الحسين
~~فأتاه فقال أي أخي قد رأيت كيت وكيت فقال أعيذك بالله أن تكذب عليا وتصدق
~~معاوية فقال الحسن والله ما أردت أمرا قط إلا خالفتني والله لقد هممت أن
~~أقذفك في بيت فأطينه عليك حتى أقضي أمري فلما رأى الحسين غضبه قال أنت أكبر
~~ولد علي وأنت خليفته وأمرنا لأمرك تبع فقام الحسن فقال أيها الناس إني كنت
~~أكره الناس لأول هذا الأمر وأنا أصلحت آخره إلى أن قال إن الله قد ولاك يا
~~معاوية هذا الحديث لخير يعلمه عندك أو لشر يعلمه فيك @QB@ وإن أدري لعله
~~فتنة لكم ومتاع إلى حين @QE@ ثم نزل
# شريك عن عاصم عن أبي رزين قال خطبنا الحسن بن علي يوم جمعة فقرأ إبراهيم
~~على المنبر حتى ختمها
# قال أبو جعفر الباقر كان الحسن والحسين لا يريان أمهات المؤمنين فقال ابن
~~عباس إن رؤيتهن حلال لهما
# قلت الحل متيقن
# ابن عون عن محمد قال الحسن الطعام أدق من أن نقسم عليه وقال قرة أكلت في
~~بيت ابن سيرين فلما رفعت يدي قال قال PageV03P265 الحسن بن علي إن الطعام
~~أهون من أن يقسم عليه
# روى جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسن والحسين كانا يقبلان جوائز معاوية
# أبو نعيم حدثنا مسافر الجصاص عن رزيق بن سوار قال كان بين الحسن ومروان ms0701
~~كلام فأغلظ مروان له والحسن ساكت فامتخط مروان بيمينه فقال الحسن ويحك أما
~~علمت أن اليمين للوجه والشمال للفرج أف لك فسكت مروان
# وعن محمد بن إبراهيم التيمي أن عمر ألحق الحسن والحسين بفريضة أبيهما مع
~~أهل بدر لقرابتهما برسول الله صلى الله عليه وسلم
# ابن سعد أخبرنا علي بن محمد عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن ابن
~~عباس قال اتحد الحسن والحسين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يقول
~~هي يا حسن خذ يا حسن فقالت عائشة تعين الكبير قال إن جبريل يقول خذ يا حسين
# شيبان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب سمع الحسن يقول والله لا أبايعكم
~~إلا على ما أقول لكم
# قالوا ما هو قال تسالمون من سالمت وتحاربون من حاربت
# قال علي بن محمد المدائني عن خلاد بن عبيدة عن علي بن PageV03P266 جدعان
~~قال حج الحسن بن علي خمس عشرة حجة ماشيا وإن النجائب لتقاد معه وخرج من
~~ماله مرتين وقاسم الله ماله ثلاث مرات
# الواقدي حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه قال علي ما زال
~~حسن يتزوج ويطلق حتى خشيت أن يكون يورثنا عداوة في القبائل يا أهل الكوفة
~~لا تزوجوه فإنه مطلاق فقال رجل من همدان والله لنزوجنه فما رضي أمسك وما
~~كره طلق
# قال المدائني أحصن الحسن تسعين إمرأة
# شريك عن عاصم عن أبي رزين قاتل خطبنا الحسن بن علي وعليه ثياب سود وعمامة
~~سوداء
# زهير بن معاوية حدثنا مخول عن أبي سعيد أن أبا رافع أتى الحسن بن علي وهو
~~يصلي عاقصا رأسه فحله فأرسله فقال الحسن ما حملك على هذا قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول
# لا يصلي الرجل عاقصا رأسه
# وروى نحوه ابن جريج عن عمران بن موسى أخبرني سعيد المقبري أن أبا رافع مر
~~بحسن وقد غرز ضفيرتة في قفاه فحلها فالتفت PageV03P267 مغضبا قال أقبل على
~~صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول الله صلى ms0702 الله عليه وسلم يقول
# ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان
# حاتم بن إسماعيل عن جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسن والحسين كانا يتختمان
~~في اليسار
# الثوري عن عبد العزيز بن رفيع عن قيس مولى خباب رأيت الحسن يخضب بالسواد
# حجاج بن نصير حدثنا يمان بن المغيرة حدثني مسلم بن أبي مريم قال رأيت
~~الحسن بن علي يخضب بالسواد
# أبو الربيع السمان عن عبيد الله بن أبي يزيد قال رأيت الحسن ابن علي قد
~~خضب بالسواد PageV03P268
# مجالد عن الشعبي وعن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه وعن غيرهما قالوا بايع
~~أهل العراق الحسن وقالوا له سر إلى هؤلاء فسار إلى أهل الشام وعلى مقدمته
~~قيس بن سعد في اثني عشر ألفا
# وقال غيره فنزل المدائن وأقبل معاوية إذ نادى مناد في عسكر الحسن قتل قيس
~~فشد الناس على حجرة الحسن فانتهبوها حتى انتهبوا جواريه وسلبوا رداءه وطعنه
~~ابن أقيصر بخنجر مسموم في أليته فتحول ونزل قصر كسرى وقال عليكم اللعنة فلا
~~خير فيكم
# ابن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن واقد حدثني عبد الله بن
~~بريدة أن الحسن دخل على معاوية فقال لأجيزنك بجائزة لم أجز بها أحدا فأجازه
~~بأربع مئة ألف أو أربع مئة ألف ألف فقبلها
# وفي مجتنى أبي دريد قام الحسن بعد موت أبيه فقال والله ما ثنانا عن أهل
~~الشام شك ولا ندم وإنما كنا نقاتلهم بالسلامة والصبر فشيبت السلامة
~~بالعداوة والصبر بالجزع وكنتم في منتدبكم إلى صفين دينكم أمام دنياكم
~~فأصبحتم ودنياكم أمام دينكم ألا وإنا لكم كما كنا ولستم لنا كما كنتم ألا
~~وقد أصبحتم بين قتيلين قتيل بصفين تبكون عليه وقتيل بالنهروان تطلبون بثأره
~~فأما الباقي فخاذل وأما الباكي فثائر ألا وإن معاوية دعانا إلى أمر ليس فيه
~~عز ولا نصفة فإن أردتم الموت رددنا عليه وإن أردتم الحياة قبلناه قال
~~فناداه القوم من كل جانب التقية التقية فلما أفردوه أمضى الصلح
# يزيد أخبرنا العوام بن حوشب عن هلال بن ms0703 يساف سمعت الحسن PageV03P269 يخطب
~~ويقول يا أهل الكوفة إتقوا الله فينا فإنا أمراؤكم وإنا أضيافكم ونحن أهل
~~البيت الذين قال الله فيهم @QB@ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
~~@QE@ قال فما رأيت قط باكيا أكثر من يومئذ
# أبو عوانة عن حصين بن عبد الرحمن عن أبي جميلة ميسرة بن يعقوب أن الحسن
~~بينما هو يصلي إذ وثب عليه رجل فطعنه بخنجر قال حصين وعمي أدرك ذاك فيزعمون
~~أن الطعنة وقعت في وركه فمرض منها أشهرا فقعد على المنبر فقال إتقوا الله
~~فينا فإنا أمراؤكم وأضيافكم الذي قال الله فينا قال فما أرى في المسجد إلا
~~من يحن بكاء
# حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن أبي موسى سمع الحسن يقول استقبل
~~والله الحسن بن علي معاوية بكتائب مثل الجبال فقال عمرو بن العاص إني لأرى
~~كتائب لا تولي حتى تقتل أقرانها فقال له معاوية وكان والله خير رجلين أي
~~عمرو إن قتل هؤلاء هؤلاء وهؤلاء هؤلاء من لي بأمور المسلمين من لي بنسائهم
~~من لي بضيعتهم فبعث إليهم برجلين من قريش عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن
~~عامر بن كريز فقال إذهبا إلى هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا إليه
~~فأتياه فقال لهما الحسن بن علي إنا بنو عبد المطلب قد أصبنا من هذا المال
~~وإن هذه الأمة قد عاثت في دمائها قالا فإنا نعرض عليك كذا وكذا ونطلب إليك
~~ونسألك قال فمن لي بهذا قالا نحن PageV03P270 لك به فما سألهما شيئا إلا
~~قالا نحن لك به فصالحه قال الحسن ولقد سمعت أبا بكرة يقول رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إن إبني هذا سيد وذكر الحديث
# ابن أبي عدي عن ابن عون عن أنس بن سيرين قال قال الحسن ابن علي ما بين
~~جابرس وجابلق رجل جده نبي غيري وغير أخي وإني رأيت أن أصلح بين الأمة ألا
~~وإنا قد بايعنا معاوية ولا أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين
# قال معمر جابلق ms0704 وجابرس المشرق والمغرب
# هشيم عن مجالد عن الشعبي أن الحسن خطب فقال إن أكيس الكيس التقى وإن أحمق
~~الحمق الفجور ألا وإن هذه الأمور التي اختلفت فيها أنا ومعاوية تركت
~~لمعاوية إرادة إصلاح المسلمين وحقن دمائهم
# هوذة عن عوف عن محمد قال لما ورد معاوية الكوفة واجتمع عليه الناس قال له
~~عمرو بن العاص إن الحسن مرتفع في الأنفس لقرابته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وإنه حديث السن عيي فمره فليخطب فإنه سيعيى فيسقط من أنفس الناس
~~فأبى فلم يزالوا به حتى أمره فقام على المنبر دون معاوية فحمد الله وأثنى
~~عليه ثم قال لو ابتغيتم بين جابلق PageV03P271 وجابرس رجلا جده نبي غيري
~~وغير أخي لم تجدوه وإنا قد أعطينا معاوية بيعتنا ورأينا أن حقن الدماء خير
~~@QB@ وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين @QE@ وأشار بيده إلى معاوية
~~فغضب معاوية فخطب بعده خطبة عيية فاحشة ثم نزل وقال ما أردت بقولك فتنة لكم
~~ومتاع قال أردت بها ما أراد الله بها
# القاسم بن الفضل الحداني عن يوسف بن مازن قال عرض للحسن رجل فقال يا مسود
~~وجوه المؤمنين قال لا تعذلني فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أريهم يثبون
~~على منبره رجلا رجلا فأنزل الله تعالى @QB@ إنا أنزلناه في ليلة القدر @QE@
~~قال ألف شهر يملكونه بعدي يعني بني أمية
# سمعه منه أبو سلمة التبوذكي وفيه إنقطاع
# وعن فضيل بن مرزوق قال أتى مالك بن ضمرة الحسن فقال السلام عليك يا مسخم
~~وجوه المؤمنين فقال لا تقل هذا وذكر كلاما يعتذر به رضي الله عنه وقال له
~~آخر يا مذل المؤمنين فقال لا ولكن كرهت أن أقتلكم على الملك
# عاصم بن بهدلة عن أبي رزين قال خطبنا الحسن بن علي وعليه ثياب سود وعمامة
~~سوداء PageV03P272
# محمد بن ربيعة الكلابي عن مستقيم بن عبد الملك قال رأيت الحسن والحسين
~~شابا ولم يخضبا ورأيتهما يركبان البراذين بالسروج المنمرة
# جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسن والحسين كانا يختمان في ms0705 يسارهما وفي
~~الخاتم ذكر الله
# وعن قيس مولى خباب قال رأيت الحسن يخضب بالسواد
# شعبة عن أبي إسحاق عن العيزار أن الحسن كان يخضب بالسواد
# وعن عبيد الله بن أبي يزيد رأيت الحسن خضب بالسواد
# ابن علية عن ابن عون عن عمير بن إسحاق قال دخلنا على الحسن بن علي نعوده
~~فقال لصاحبي يا فلان سلني ثم قام من عندنا فدخل كنيفا ثم خرج فقال إني
~~والله قد لفظت طائفة من كبدي قلبتها بعود وإني قد سقيت السم مرارا فلم أسق
~~مثل هذا فلما كان الغد أتيته وهو يسوق فجاء الحسين فقال أي أخي أنبئني من
~~سقاك قال لم لتقتله قال نعم قال ما أنا محدثك شيئا إن يكن صاحبي الذي أظن
~~فالله أشد نقمة وإلا فوالله لا يقتل بي بريء PageV03P273
# عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قلت للحسن يقولون إنك تريد الخلافة
~~فقال كانت جماجم العرب في يدي يسالمون من سالمت ويحاربون من حاربت فتركتها
~~لله ثم ابتزها بأتياس الحجاز
# رواه الطيالسي في مسنده عن شعبة عن يزيد بن خمير فقال مرة عن عبد الرحمن
~~بن نمير عن أبيه
# قال ابن أبي حاتم في العلل وهذا أصح
# قال قتادة قال الحسن للحسين قد سقيت السم غير مرة ولم أسق مثل هذه إني
~~لأضع كبدي فقال من فعله فأبى أن يخبره
# قال الواقدي حدثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الله بن حسن قال كان الحسن
~~كثير النكاح وقل من حظيت عنده وقل من تزوجها إلا أحبته وصبت به فيقال إنه
~~كان سقي ثم أفلت ثم سقي فأفلت ثم كانت الآخرة وحضرته الوفاة فقال الطبيب
~~هذا رجل قد قطع السم أمعاءه وقد سمعت بعض من يقول كان معاوية قد تلطف لبعض
~~خدمه أن يسقيه سما
# أبو عوانة عن مغيرة عن أم موسى أن جعدة بنت الأشعث بن PageV03P274 قيس
~~سقت الحسن السم فاشتكى فكان توضع تحته طشت وترفع أخرى نحوا من أربعين يوما
# ابن عيينة عن رقبة بن مصقلة ms0706 لما احتضر الحسن بن علي قال أخرجوا فراشي إلى
~~الصحن فأخرجوه فقال اللهم إني أحتسب نفسي عندك فإنها أعز الأنفس علي
# الواقدي حدثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال حضرت موت الحسن
~~فقلت للحسين اتق الله ولا تثر فتنة ولا تسفك الدماء ادفن أخاك إلى جنب أمه
~~فإنه قد عهد بذلك إليك
# أبو عوانة عن حصين عن أبي حازم قال لما حضر الحسن قال للحسين ادفني عند
~~أبي يعني النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن تخافوا الدماء فادفني في مقابر
~~المسلمين فلما قبض تسلح الحسين وجمع مواليه فقال له أبو هريرة أنشدك الله
~~ووصية أخيك فإن القوم لن يدعوك حتى يكون بينكم دماء فدفنه بالبقيع فقال أبو
~~هريرة أرأيتم لو جيء بابن موسى ليدفن مع أبيه فمنع أكانوا قد ظلموه فقالوا
~~نعم قال فهذا ابن نبي الله صلى الله عليه وسلم قد جيء ليدفن مع أبيه
# وعن رجل قال قال أبو هريرة مرة يوم دفن الحسن قاتل الله مروان قال والله
~~ما كنت لأدع ابن أبي تراب يدفن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد دفن
~~عثمان بالبقيع
# الواقدي حدثنا عبيد الله بن مرداس عن أبيه عن الحسن بن محمد ابن الحنفية
~~قال جعل الحسن يوعز للحسين يا أخي إياك أن تسفك دما فإن الناس سراع إلى
~~الفتنة فلما توفي ارتجت المدينة صياحا فلا PageV03P275 تلقى إلا باكيا
~~وابرد مروان إلى معاوية بخبره وانهم يريدون دفنه مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولا يصلون إلى ذلك أبدا وأنا حي فانتهى حسين إلى قبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال احفروا فنكب عنه سعيد بن العاص يعني أمير المدينة فاعتزل
~~وصاح مروان في بني امية ولبسوا السلاح فقال له حسين يا ابن الزرقاء مالك
~~ولهذا أوال أنت فقال لا تخلص لهذا وأنا حي فصاح الحسين بحلف الفضول فاجتمعت
~~هاشم وتيم وزهرة وأسد في السلاح وعقد مروان لواء وكانت بينهم مراماة وجعل
~~عبد الله بن جعفر يلح ms0707 على الحسين ويقول يا ابن عم ألم تسمع إلى عهد أخيك
~~أذكرك الله أن تسفك الدماءوهو يأبى
# قال الحسن بن محمد فسمعت أبي يقول لقد رأيتني يومئذ وإني لأريد أن أضرب
~~عنق مروان ما حال بيني وبين ذلك إلا أن أكون أراه مستوجبا لذلك ثم رفقت
~~بأخي وذكرته وصية الحسن فأطاعني
# قال جويرية بن أسماء لما أخرجوا جنازة الحسن حمل مروان سريره فقال الحسين
~~تحمل سريره أما والله لقد كنت تجرعه الغيظ قال كنت أفعل ذلك بمن يوازن حلمه
~~الجبال
# ويروي أن عائشة قالت لا يكون لهم رابع أبدا وإنه لبيتي أعطانيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في حياته
# إسناده مظلم
# الثوري عن سالم بن أبي حفصة سمع أبا حازم يقول إني لشاهد يوم مات الحسن
~~فرأيت الحسين يقول لسعيد بن العاص ويطعن في PageV03P276 عنقه تقدم فلولا
~~أنها سنة ما قدمت يعني في الصلاة فقال أبو هريرة سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني
# ابن إسحاق حدثني مساور السعدي قال رأيت أبا هريرة قائما على مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم مات الحسن يبكي وينادي بأعلى صوته يا أيها
~~الناس مات اليوم حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فابكوا
# قال جعفر الصادق عاش الحسن سبعا وأربعين سنة
# قلت وغلط من نقل عن جعفر أن عمره ثمان وخمسون سنة غلطا بينا
# قال الواقدي وسعيد بن عفير وخليفة مات سنة تسع وأربعين
# وقال المدائني والغلابي والزبير وابن الكلبي وغيرهم مات سنة خمسين وزاد
~~بعضهم في ربيع الأول وقال البخاري سنة إحدى وخمسين وغلط أبو نعيم الملائي
~~وقال سنة ثمان وخمسين
# ونقل ابن عبد البر أنهم لما التمسوا من عائشة أن يدفن الحسن في الحجرة
~~قالت نعم وكرامة فردهم مروان ولبسوا السلاح فدفن عند أمه بالبقيع إلى
~~جانبها
# ومن الاستيعاب لأبي عمر قال سار الحسن إلى معاوية وسار معاوية إليه وعلم
~~أنه لا تغلب طائفة الأخرى حتى تذهب أكثرها فبعث ms0708 إلى معاوية أنه يصير الأمر
~~إليك بشرط أن لا تطلب أحدا بشيء كان في أيام أبي PageV03P277 فأجابه وكاد
~~يطير فرحا إلا أنه قال أما عشرة أنفس فلا فراجعه الحسن فيهم فكتب إليه إني
~~آليت متى ظفرت بقيس بن سعد أن أقطع لسانه ويده فقال لا أبايعك فبعث إليه
~~معاوية برق أبيض وقال اكتب ما شئت فيه وأنا ألتزمه فاصطلحا على ذلك واشترط
~~عليه الحسن أن يكون له الأمر من بعده فالتزم ذلك كله معاوية فقال له عمرو
~~إنه انفل حدهم وانكسرت شوكتهم قال أما علمت أنه بايع عليا أربعون ألفا على
~~الموت فوالله لا يقتلون حتى يقتل أعدادهم منا وما والله في العيش خير ذلك
# قال أبو عمر وسلم في نصف جمادي الأول الأمر إلى معاوية سنة إحدى وأربعين
~~قال ومات فيما قيل سنة تسع وأربعين وقيل في ربيع الأول سنة خمسين وقيل سنة
~~إحدى وخمسين
# قال وروينا من وجوه أن الحسن لما احتضر قال للحسين يا أخي إن أباك لما
~~قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم استشرف لهذا الأمر فصرفه الله عنه فلما
~~احتضر أبو بكر تشرف أيضا لها فصرفت عنه إلى عمر فلما احتضر عمر جعلها شورى
~~أبي أحدهم فلم يشك أنها لا تعدوه فصرفت عنه إلى عثمان فلما قتل عثمان بويع
~~ثم نوزع حتى جرد السيف وطلبها فما صفا له شيء منها وإني والله ما أرى أن
~~يجمع الله فينا أهل البيت النبوة والخلافة فلا أعرفن ما استخفك سفهاء أهل
~~الكوفة فأخرجوك وقد كنت طلبت إلى عائشة أن أدفن في حجرتها فقالت نعم وإني
~~لا أدري لعل ذلك كان منها حياء فإذا ما مت فاطلب ذلك PageV03P278 إليها وما
~~أظن القوم إلا سيمنعونك فإن فعلوا فادفني في البقيع فلما مات قالت عائشة
~~نعم وكرامة فبلغ ذلك مروان فقال كذب وكذبت والله لا يدفن هناك أبدا منعوا
~~عثمان من دفنه في المقبرة ويريدون دفن حسن في بيت عائشة فلبس الحسين ومن
~~معه السلاح واستلأم مروان أيضا في الحديد ms0709 ثم قام في إطفاء الفتنة أبو هريرة
# أعاذنا الله من الفتن ورضي عن جميع الصحابة فترض عنهم يا شيعي تفلح ولا
~~تدخل بينهم فالله حكم عدل يفعل فيهم سابق علمه ورحمته وسعت كل شيء وهو
~~القائل ? < إن رحمتي سبقت غضبي > ? و @QB@ لا يسأل عما يفعل وهم يسألون
~~@QE@ فنسأل الله أن يعفو عنا وأن يثبتنا بالقول الثابت امين
# فبنوا الحسن هم الحسن وزيد وطلحة والقاسم وأبو بكر وعبد الله فقتلوا
~~بكربلاء مع عمهم الشهيد وعمرو وعبد الرحمن والحسين ومحمد ويعقوب وإسماعيل
~~فهؤلاء الذكور من أولاد السيد الحسن ولم يعقب منهم سوى الرجلين الأولين
~~الحسن وزيد فلحسن خمسة أولاد أعقبوا ولزيد ابن وهو الحسن بن زيد فلا عقب له
~~إلا منه ولي إمرة المدينة وهو والد الست نفيسة والقاسم وإسماعيل وعبد الله
~~وإبراهيم وزيد وإسحاق وعلي رضي الله عنهم PageV03P279 $ 48 الحسين الشهيد
# الإمام الشريف الكامل سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته من
~~الدنيا ومحبوبه أبو عبد الله الحسين ابن أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن
~~أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي القرشي الهاشمي
# حدث عن جده وأبويه وصهره عمر وطائفة
# حدث عنه ولداه علي وفاطمة وعبيد بن حنين وهمام الفرزدق وعكرمة والشعبي
~~وطلحة العقيلي وابن أخيه زيد بن الحسن وحفيده محمد بن علي الباقر ولم يدركه
~~وبنته سكينة وآخرون
# قال الزبير مولده في خامس شعبان سنة أربع من الهجرة
# قال جعفر الصادق بين الحسن والحسين في الحمل طهر واحد
# قد مرت في ترجمة الحسن عدة أحاديث متعلقة بالحسين
# روى هانىء بن هانىء عن علي قال الحسين أشبه برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من صدره إلى قدميه
# وقال حماد بن زيد عن هشام عن محمد عن أنس قال PageV03P280 شهدت ابن زياد
~~حيث أتي برأس الحسين فجعل ينكت بقضيب معه فقلت أما إنه كان أشبههما بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم
# ورواه جرير بن حازم عن محمد
# وأما النضر بن شميل فرواه عن هشام بن حسان ms0710 عن حفصة بنت سيرين حدثني أنس
~~وقال ينكت بقضيب في أنفه
# ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال رأيت الحسين بن علي أسود الرأس
~~واللحية إلا شعرات في مقدم لحيته
# ابن جريج عن عمر بن عطاء رأيت الحسين يصبغ بالوسمة كان رأسه ولحيته شديدي
~~السواد
# محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن ابن أبي نعم قال كنت عند ابن عمر فسأله
~~رجل عن دم البعوض فقال ممن أنت فقال من أهل العراق قال انظر إلى هذا يسألني
~~عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعت رسول
~~الله عليه وسلم يقول
# هما ريحانتاي من الدنيا PageV03P281
# رواه جرير بن حازم ومهدي بن ميمون عنه
# عن أبي أيوب الأنصاري قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن
~~والحسين يلعبان على صدره فقلت يا رسول الله أتحبهما قال كيف لا أحبهما وهما
~~ريحانتاي من الدنيا
# رواه الطبراني في المعجم
# وعن الحارث عن علي مرفوعا الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
# ويروى عن شريح عن علي وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وعمر وابن مسعود
~~ومالك بن الحويرث وأبي سعيد وحذيفة وأنس وجابر من وجوه يقوي بعضها بعضا
# موسى بن عثمان الحضرمي شيعي واه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال
~~كان الحسين عند النبي صلى الله عليه وسلم وكان يحبه حبا شديدا فقال اذهب
~~إلى أمك فقلت أذهب معه فقال لا فجاءت برقة فمشى في ضوئها حتى بلغ إلى أمه
# وكيع حدثنا ربيع بن سعد عن عبد الرحمن بن سابط عن جابر أنه قال وقد دخل
~~الحسين المسجد من أحب أن ينظر إلى سيد شباب PageV03P282 أهل الجنة فلينظر
~~إلى هذا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
# تابعه عبد الله بن نمير عن ربيع الجعفي أخرجه أحمد في مسنده
# وقال شهر عن أم سلمة إن النبي صلى الله عليه وسلم جلل عليا وفاطمة
~~وابنيهما بكساء ثم قال اللهم هؤلاء ms0711 أهل بيت بنتي وحامتي اللهم أذهب عنهم
~~الرجس وطهرهم تطهيرا فقلت يا رسول الله أنا منهم قال إنك إلى خير
# إسناد جيد روي من وجوه عن شهر وفي بعضها يقول دخلت عليها أعزيها على
~~الحسين
# وروى نحوه الأعمش عن جعفر بن عبد الرحمن عن حكيم بن سعد عن أم سلمة
# وروى شداد أبو عمار عن واثلة بن الأسقع قصة الكساء
# أحمد حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن
~~راشد عن يعلى العامري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حسين سبط من
~~الأسباط من أحبني فليحب حسينا وفي لفظ أحب الله من أحب حسينا PageV03P283
# أبو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أخذ بيد الحسن والحسين ويقول هذان ابناي فمن أحبهما فقد أحبني ومن
~~أبغضهما فقد أبغضني
# وروى مثله أبو الجحاف وسالم بن أبي حفصة وغيرهما عن أبي حازم الأشجعي عن
~~أبي هريرة مرفوعا
# وفي الباب عن أسامة وسليمان الفارسي وابن عباس وزيد بن أرقم
# عبد العزيز الدراوردي وغيره عن علي بن أبي علي اللهبي عن جعفر بن محمد عن
~~أبيه قال قعد رسول الله صلى الله عليه وسلم موضع الجنائز فطلع الحسن
~~والحسين فاعتركا فقال النبي صلى الله عليه وسلم إيها حسن فقال علي يا رسول
~~الله أعلى حسين تواليه فقال هذا حبريل يقول إيها حسين
# ويروى عن أبي هريرة مرفوعا نحوه
# وفي مراسيل يزيد بن أبي زياد أن النبي صلى الله عليه وسلم سمع حسينا يبكي
~~فقال لأمه ألم تعلمي أن بكاءه يؤذيني PageV03P284
# حماد بن زيد حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبيد بن حنين عن الحسين قال
~~صعدت المنبر إلى عمر فقلت انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك فقال إن
~~أبي لم يكن له منبر فأقعدني معه فلما نزل قال أي بني من علمك هذا قلت ما
~~علمنيه أحد قال أي بني وهل أنبت على رؤوسنا الشعر إلا ms0712 الله ثم أنتم ووضع
~~يده على رأسه وقال أي بني لو جعلت تأتينا وتغشانا
# إسناده صحيح
# روى جعفر بن محمد عن أبيه أن عمر جعل للحسين مثل عطاء علي خمسة آلاف
# حماد بن زيد عن معمر عن الزهري أن عمر كسا أبناء الصحابة ولم يكن في ذلك
~~ما يصلح للحسن والحسين فبعث إلى اليمن فأتي بكسوة لهما فقال الآن طابت نفسي
# الواقدي حدثنى موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه أن عمر ألحق الحسن
~~والحسين بفريضة أبيهما لقرابتهما من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل واحد
~~خمسة الآف
# يونس بن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث قال بينا عمرو بن العاص في ظل
~~الكعبة إذ رأى الحسين فقال هذا أحب أهل الأرض إلى أهل السماء اليوم
~~PageV03P285 فقال أبو إسحاق بلغني أن رجلا جاء إلى عمرو فقال علي رقبة من
~~ولد إسماعيل فقال ما أعلمها إلا الحسن والحسين
# قلت ما فهمته
# إبراهيم بن نافع عن عمرو بن دينار قال كان الرجل إذا أتى ابن عمر فقال إن
~~علي رقبة من بني إسماعيل قال عليك بالحسن والحسين
# هوذة حدثنا عوف عن الأزرق بن قيس قال قدم على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أسقف نجران والعاقب فعرض عليهما الإسلام فقالا كنا مسلمين قبلك قال
~~كذبتما إنه منع الإسلام منكما ثلاث قولكما اتخذ الله ولدا وأكلكما الخنزير
~~وسجودكما للصنم قالا فمن أبو عيسى فما عرف حتى أنزل الله عليه @QB@ إن مثل
~~عيسى عند الله كمثل آدم @QE@ إلى قوله @QB@ إن هذا لهو القصص الحق @QE@
~~فدعاهما إلى الملاعنة وأخذ بيد فاطمة والحسن والحسين وقال هؤلاء بني قال
~~فخلا أحدهما بالآخر فقال لا تلاعنه فإن كان نبيا فلا بقية فقالا لا حاجة
~~لنا في الإسلام ولا في ملاعنتك فهل من ثالثة قال نعم الجزية فأقرا بها
~~ورجعا PageV03P286
# معمر عن قتاده قال لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباهل أهل
~~نجران أخذ بيد الحسن والحسين وقال لفاطمة اتبعينا فلما رأى ذلك أعداء ms0713 الله
~~رجعوا
# أبو عوانة عن سليمان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي إدريس عن المسيب بن نجبة
~~سمع عليا يقول ألا أحدثكم عني وعن أهل بيتي أما عبد الله بن جعفر فصاحب لهو
~~وأما الحسن فصاحب جفنة من فتيان قريش لو قد التقت حلقتا البطان لم يغن في
~~الحرب عنكم وأما أنا وحسين فنحن منكم وأنتم منا
# إسناده قوي
# وعن سعيد بن عمرو أن الحسن قال للحسين وددت أن لي بعض شدة قلبك فيقول
~~الحسين وأنا وددت أن لي بعض ما بسط من لسانك
# عن أبي المهزم قال كنا في جنازة فأقبل أبو هريرة ينفض بثوبه التراب عن
~~قدم الحسين
# وقال مصعب الزبيري حج الحسين خمسا وعشرين حجة ماشيا PageV03P287
# وكذا روى عبيد الله الوصافي عن عبد الله بن عبيد بن عمير وزاد ونجائبه
~~تقاد معه لكن اختلفت الرواية عن الوصافي فقال يعلى ابن عبيد عنه الحسن وروى
~~عنه زهير نحوه فقال فيه الحسن
# قال أبو عبيدة بن المثنى كان على الميسرة يوم الجمل الحسين
# أحمد في مسنده أخبرنا محمد بن عبيد حدثنا شرحبيل بن مدرك عن عبد الله بن
~~نجي عن أبيه أنه سار مع علي وكان صاحب مطهرته فلما حاذى نينوى وهو سائر إلى
~~صفين ناداه علي اصبر أبا عبد الله بشط الفرات قلت وما ذاك قال دخلت على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم وعيناه تفيضان فقال قام من عندي جبريل
~~فحدثني أن الحسين يقتل وقال هل لك أن أشمك من تربته قلت نعم فمد يده فقبض
~~قبضة من تراب قال فأعطانيها فلم أملك عيني
# هذا غريب وله شويهد
# يحيى بن أبي زائدة عن رجل عن الشعبي أن عليا قال وهو بشط الفرات صبرا أبا
~~عبد الله
# عمارة بن زاذان حدثنا ثابت عن أنس قال استأذن ملك القطر على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا أم سلمة احفظي علينا
~~الباب فجاء الحسين فاقتحم وجعل يتوثب على النبي صلى الله عليه ms0714 وسلم ورسول
~~الله يقبله فقال الملك أتحبه قال نعم قال إن أمتك ستقتله إن شئت أريتك
~~PageV03P288 المكان الذي يقتل فيه قال نعم فجاءه بسهلة أو تراب أحمر قال
~~ثابت كنا نقول إنها كربلاء
# علي بن الحسين بن واقد حدثنا أبي حدثنا أبو غالب عن أبي أمامة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لنسائه لا تبكوا هذا يعني حسينا فكان يوم أم سلمة
~~فنزل جبريل فقال رسول الله لأم سلمة لا تدعي أحدا يدخل فجاء حسين فبكى
~~فخلته يدخل فدخل حتى جلس في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال جبريل
~~إن أمتك ستقتله قال يقتلونه وهم مؤمنون قال نعم وأراه تربته
# إسناده حسن
# خالد بن مخلد حدثنا موسى بن يعقوب عن هاشم بن هاشم عن عبد الله بن وهب بن
~~زمعة عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اضطجع ذات يوم فاستيقظ
~~وهو خاثر ثم رقد ثم استيقظ خاثر ثم رقد ثم استيقظ وفي يده تربة حمراء وهو
~~يقلبها
# قلت ما هذه قال أخبرني جبريل أن هذا يقتل بأرض العراق للحسين وهذه تربتها
~~PageV03P289
# ورواه إبراهيم بن طهمان عن عباد بن إسحاق عن هاشم ولم يذكر اضطجع
# أحمد حدثنا وكيع حدثنا عبد الله بن سعيد عن أبيه عن عائشة أو أم سلمة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها
# لقد دخل علي البيت ملك لم يدخل علي قبلها فقال إن حسينا مقتول وإن شئت
~~أريتك التربة الحديث
# ورواه عبد الرزاق أخبرنا عبد الله مثله وقال أم سلمة ولم يشك
# ويروى عن أبي وائل وعن شهر بن حوشب عن أم سلمة
# ورواه ابن سعد من حديث عائشة وله طرق أخر
# وعن حماد بن زيد عن سعيد بن جمهان أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه
~~جبريل بتراب من التربة التي يقتل بها الحسين وقيل اسمها كربلاء فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# كرب وبلاء
# إسرائيل عن أبي إسحاق عن هانىء بن هانىء عن علي قال ms0715 ليقتلن الحسين قتلا
~~وإني لأعرف تراب الأرض التي يقتل بها
# أبو نعيم حدثنا عبد الجبار بن العباس عن عمار الدهني أن PageV03P290 كعبا
~~مر على علي فقال يقتل من ولد هذا رجل في عصابة لا يجف عرق خيلهم حتى يردوا
~~على محمد صلى الله عليه وسلم فمر حسن فقيل هذا قال لا فمر حسين فقيل هذا
~~قال نعم
# حصين بن عبد الرحمن عن العلاء بن أبي عائشة عن أبيه عن رأس الجالوت قال
~~كنا نسمع أنه يقتل بكربلاء ابن نبي
# المطلب بن زياد عن السدي قال رأيت الحسين وله جمة خارجة من تحت عمامته
# وقال العيزار بن حريث رأيت على الحسين مطرفا من خز
# وعن الشعبي قال رأيت الحسين يتختم في شهر رمضان
# وروى جماعة أن الحسين كان يخضب بالوسمة وأن خضابه أسود
# بلغنا أن الحسين لم يعجبه ما عمل أخوه الحسن من تسليم الخلافة إلى معاوية
~~بل كان رأيه القتال ولكنه كظم وأطاع أخاه وبايع وكان يقبل جوائز معاوية
~~ومعاوية يرى له ويحترمه ويجعله فلما أن فعل معاوية ما فعل بعد وفاة السيد
~~الحسن من العهد بالخلافة إلى ولده يزيد تألم PageV03P291 الحسين وحق له
~~وامتنع هو وابن أبي بكر وابن الزبير من المبايعة حتى قهرهم معاوية وأخذ
~~بيعتهم مكرهين وغلبوا وعجزوا عن سلطان الوقت فلما مات معاوية تسلم الخلافة
~~يزيد وبايعه أكثر الناس ولم يبايع له ابن الزبير ولاالحسين وأنفوا من ذلك
~~ورام كل واحد منهما الأمر لنفسه وسارا في الليل من المدينة
# سفيان بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس قال استشارني
~~الحسين في الخروج فقلت لولا أن يزرى بي وبك لنشبت يدي في رأسك فقال لأن
~~أقتل بمكان كذا وكذا أحب إلي من أن أستحل حرمتها يعني مكة وكان ذلك الذي
~~سلى نفسي عنه
# يحيى بن إسماعيل البجلي حدثنا الشعبي قال كان ابن عمر قدم المدينة فأخبر
~~أن الحسين قد توجه إلى العراق فلحقه على ميسرة ليلتين فقال أين تريد قال
~~العراق ومعه طوامير ms0716 وكتب فقال لا تأتهم قال هذه كتبهم وبيعتهم فقال إن الله
~~خير نبيه بين الدنيا والآخرة فاختار الآخرة وإنكم بضعة منه لا يليها أحد
~~منكم أبدا وما صرفها الله عنكم إلا للذي هو خير لكم فارجعوا فأبى فاعتنقه
~~ابن عمر وقال أستودعك الله من قتيل
# زاد فيه الحسن بن عيينة عن يحيى بن إسماعيل عن الشعبي PageV03P292 ناشده
~~وقال إن أهل العراق قوم مناكير قتلوا أباك وضربوا أخاك وفعلوا وفعلوا
# ابن المبارك عن بشر بن غالب أن الزبير قال للحسين إلى أين تذهب إلى قوم
~~قتلوا أباك وطعنوا أخاك فقال لأن أقتل أحب إلي من أن تستحل يعني مكة
# أبو سلمة المنقري حدثنا معاوية بن عبد الكريم عن مروان الأصفر حدثني
~~الفرزدق قال لما خرج الحسين لقيت عبد الله بن عمرو فقلت إن هذا قد خرج فما
~~ترى قال أرى أن تخرج معه فإنك إن أردت دنيا أصبتها وإن أردت آخرة أصبتها
~~فرحلت نحوه فلما كنت في بعض الطريق بلغني قتله فرجعت إلى عبد الله وقلت أين
~~ما ذكرت قال كان رأيا رأيته
# قلت هذا يدل على تصويب عبد الله بن عمرو للحسين في مسيره وهو رأي ابن
~~الزبير وجماعة من الصحابة شهدوا الحرة
# ابن سعد أخبرنا الواقدي حدثنا ابن أبي ذئب حدثني عبد الله بن عمير ( ح )
~~وأخبرنا أبي الزناد عن أبي وجزة ( ح ) ويونس بن أبي إسحاق عن أبيه وسمى
~~طائفة ثم قال فكتبت جوامع حديثهم في مقتل الحسين قال كان أهل الكوفة يكتبون
~~إلى الحسين يدعونه إلى الخروج إليهم زمن معاوية كل ذلك يأبى فقدم منهم قوم
~~إلى محمد بن الحنفية وطلبوا إليه المسير معهم فأبى وجاء إلى الحسين فأخبره
~~PageV03P293 وقال إن القوم يريدون أن يأكلوا بنا ويشيطوا دماءنا فأقام حسين
~~على ما هو عليه متردد العزم فجاءه أبو سعيد الخدري فقال يا أبا عبد الله
~~إني لك ناصح ومشفق وقد بلغني أنه كاتبك قوم من شيعتك فلا تخرج إليهم فإني
~~سمعت أباك يقول بالكوفة والله لقد مللتهم ms0717 وملوني وأبغضتهم وأبغضوني وما
~~بلوت منهم وفاء ولا ثبات ولا عزم ولا صبر على السيف
# قال وقدم المسيب بن نجبة وعدة إلى الحسين بعد وفاة الحسن فدعوه إلى خلع
~~معاوية وقالوا قد علمنا رأيك ورأي أخيك فقال أرجو أن يعطي الله أخي على
~~نيته وأن يعطيني على نيتي في حبي جهاد الظالمين
# وكتب مروان إلى معاوية إني لست امن أن يكون الحسين مرصدا للفتنة وأظن
~~يومكم منه طويلا
# فكتب معاوية إلى الحسين إن من أعطى الله صفقة يمينه وعهده لجدير أن يفي
~~وقد أنبئت بأن قوما من الكوفة دعوك إلى الشقاق وهم من قد جربت قد أفسدوا
~~على أبيك وأخيك فاتق الله واذكر الميثاق فإنك متى تكدني أكدك
# فكتب إليه الحسين أتاني كتابك وانا بغير الذي بلغك جدير وما أردت لك
~~محاربة ولا خلافا وما أظن لي عذرا عند الله في ترك جهادك وما أعلم فتنة
~~أعظم من ولايتك فقال معاوية إن أثرنا بأبي عبدالله إلا أسدا PageV03P294
~~وعن جويرية بن أسماء عن مسافع بن شيبة قال لقي الحسين معاوية بمكة عند
~~الردم فأخذ بخطام راحلته فأناخ به ثم ساره طويلا وانصرف فزجر معاوية
~~الراحلة فقال له ابنه يزيد لا يزال رجل قد عرض لك فأناخ بك قال دعه لعله
~~يطلبها من غيري فلا يسوغه فيقتله
# رجع الحديث إلى الأول
# قالوا ولما حضر معاوية دعا يزيد فأوصاه وقال انظر حسينا فإنه أحب الناس
~~إلى الناس فصل رحمه وارفق به فإن يك منه شيء فسيكفيك الله بمن قتل أباه
~~وخذل أخاه
# ومات معاوية في نصف رجب وبايع الناس يزيد فكتب إلى والي المدينة الوليد
~~بن عتبة بن أبي سفيان أن ادع الناس وبايعهم وابدأ بالوجوه وارفق بالحسين
~~فبعث إلى الحسين وابن الزبير في الليل ودعاهما إلى بيعة يزيد فقالا نصبح
~~وننظر فيما يعمل الناس ووثبا فخرجا وقد كان الوليد أغلظ الحسين فشتمه حسين
~~وأخذ بعمامته فنزعها فقال الوليد إن هجنا إلا أسدا فقال له مروان أو غيره
~~اقتله قال إن ذلك لدم ms0718 مصون
# وخرج الحسين وابن الزبير لوقتهما إلى مكة ونزل الحسين بمكة دار العباس
~~ولزم عبد الله الحجر ولبس المعافري وجعل يحرض على بني أمية وكان يغدو ويروح
~~إلى الحسين ويشير عليه أن يقدم العراق ويقول هم شيعتكم وكان ابن عباس ينهاه
~~PageV03P295
# وقال له عبد الله بن مطيع فداك أبي وأمي متعنا بنفسك ولا تسر فوالله لئن
~~قتلت ليتخذونا خولا وعبيدا
# ولقيهما عبد الله بن عمر وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة منصرفين من
~~العمرة فقال لهما أذكر كما الله إلا رجعتما فدخلتما في صالح ما يدخل فيه
~~الناس وتنظران فإن اجتمع عليه الناس لم تشذا وإن افترق عليه كان الذي
~~تريدان
# وقال ابن عمر للحسين لا تخرج فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير بين
~~الدنيا والاخرة فاختار الآخره وإنك بضعة منه ولا تنالها ثم اعتنقه وبكى
~~وودعه فكان ابن عمر يقول غلبنا بخروجه ولعمري لقد رأى في أبيه وأخيه عبرة
~~ورأى من الفتنة وخذلان الناس لهم ما كان ينبغي له أن لا يتحرك
# وقال له ابن عباس أين تريد يا ابن فاطمة قال العراق وشيعتي قال إني كاره
~~لوجهك هذا تخرج إلى قوم قتلوا أباك
# إلى أن قال وقال له أبو سعيد اتق الله والزم بيتك
# وكلمه جابر وأبو واقد الليثي وقال ابن المسيب لو أنه لم يخرج لكان خيرا
~~له
# قال وكتبت إليه عمرة تعظم ما يريد أن يصنع وتخبره أنه إنما يساق إلى
~~مصرعه وتقول حدثتني عائشة أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV03P296 يقول يقتل حسين بأرض بابل فلما قرأ كتابها قال فلا بد إذا من
~~مصرعي
# وكتب إليه عبد الله بن جعفر يحذره ويناشده الله فكتب إليه إني رأيت رؤيا
~~رأيت فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمرني بأمر أنا ماض له
# وأبى الحسين على كل من أشار عليه إلا المسير إلى العراق
# وقال له ابن عباس إني لأظنك ستقتل غدا بين نسائك وبناتك كما قتل عثمان
~~وإني لأخاف أن تكون ms0719 الذي يقاد به عثمان فإنا لله وإنا إليه راجعون
# قال أبا العباس إنك شيخ قد كبرت
# فقال لولا أن يزرى بي وبك لنشبت يدي في رأسك ولو أعلم أنك تقيم إذا لفعلت
~~ثم بكى وقال أقررت عين ابن الزبير ثم قال بعد لابن الزبير قد أتى ما أحببت
~~أبو عبد الله يخرج إلى العراق ويتركك والحجاز % يا لك من قنبرة بمعمر % خلا
~~لك البر فبيضي واصفري % % ونقري ما شئت أن تنقري % $ PageV03P297
# وقال أبو بكر بن عياش كتب الأحنف إلى الحسين @QB@ فاصبر إن وعد الله حق
~~ولا يستخفنك الذين لا يوقنون @QE@
# عوانة بن الحكم عن لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال لقيت الحسين فقلت القلوب
~~معك والسيوف مع بني أمية
# ابن عيينة عن لبطة عن أبيه قال لقيني الحسين وهو خارج من مكة في جماعة
~~عليهم يلامق الديباج فقال ما وراءك قال وكان في لسانه ثقل من برسام عرض له
~~وقيل كان مع الحسين وجماعته اثنان وثلاثون فرسا
# وروى ابن سعد بأسانيده قالوا وأخذ الحسين طريق العذيب حتى نزل قصر أبي
~~مقاتل فخفق خفقة ثم استرجع وقال رأيت كأن فارسا يسايرنا ويقول القوم يسيرون
~~والمنايا تسري إليهم ثم نزل كربلاء فسار إليه عمر بن كالمكره إلى أن قال
~~وقتل أصحابه حوله وكانوا خمسين وتحول إليه من أولئك عشرون وبقي عامة نهاره
~~لا يقدم عليه أحد وأحاطت به الرجالة وكان يشد عليهم فيهزمهم وهم يكرهون
~~الإقدام عليه فصرخ بهم شمر ثكلتكم أمهاتكم ماذا تنتظرون PageV03P298 به
~~وطعنه سنان بن أنس النخعي في ترقوته ثم طعنه في صدره فخر واحتز رأسه خولي
~~الأصبحي لا رضي الله عنهما
# ذكر ابن سعد بأسانيد له قالوا قدم الحسين مسلما وأمره أن ينزل على هانىء
~~بن عروة ويكتب إليه بخبر الناس فقدم الكوفة مستخفيا وأتته الشيعة فأخذ
~~بيعتهم وكتب إلى الحسين بايعني إلى الآن ثمانية عشر ألفا فعجل فليس دون
~~الكوفة مانع فأغذ السير حتى انتهى إلى زبالة فجاءت رسل أهل الكوفة إليه
~~بديوان فيه أسماء مئة ألف ms0720 وكان على الكوفة النعمان بن بشير فخاف يزيد أن لا
~~يقدم النعمان على الحسين فكتب إلى عبيد الله وهو على البصرة فضم إليه
~~الكوفة وقال له إن كان لك جناحان فطر إلى الكوفة فبادر متعمما متنكرا ومر
~~في السوق فلما راه السفلة اشتدوا بين يديه يظنونه الحسين وصاحوا يا ابن
~~رسول الله الحمد لله الذي أراناك وقبلوا يده ورجله فقال ما أشد ما فسد
~~هؤلاء ثم دخل المسجد فصلى ركعتين وصعد المنبر وكشف لثامه وظفر برسول الحسين
~~وهو عبد الله بن بقطر فقتله وقدم مع عبيد الله شريك بن الأعور شيعي فنزل
~~على هانىء بن عروة فمرض فكان عبيد الله يعوده فهيؤوا لعبيد الله ثلاثين
~~رجلا ليغتالوه فلم يتم ذلك وفهم عبيد الله فوثب وخرج فنم عليهم عبد لهانىء
~~فبعث إلى هانىء وهو شيخ فقال ما حملك على أن تجير عدوي قال يا ابن أخي جاء
~~حق هو أحق من حقك فوثب إليه عبيد الله بالعنزة حتى غرز رأسه بالحائط
# وبلغ الخبر مسلما فخرج في نحو الأربع مئة فما وصل القصر إلا في نحو
~~الستين وغربت الشمس فاقتتلوا وكثر عليهم أصحاب عبيد PageV03P299 الله وجاء
~~الليل فهرب مسلم فاستجار بامرأة من كندة ثم جيء به إلى عبيد الله فقتله
~~فقال دعني أوص قال نعم فقال لعمر بن سعد يا هذا إن لي إليك حاجة وليس هنا
~~قرشي غيرك وهذا الحسين قد أظلك فأرسل إليه لينصرف فإن القوم قد غروه وكذبوه
~~وعلي دين فاقضه عني ووار جثتي ففعل ذلك وبعث رجلا على ناقة إلى الحسين
~~فلقيه على أربع مراحل فقال له ابنه علي الأكبر ارجع يا أبه فإنهم أهل
~~العراق وغدرهم وقلة وفائهم فقالت بنو عقيل ليس بحين رجوع وحرضوه فقال حسين
~~لأصحابه قد ترون ما أتانا وما أرى القوم إلا سيخذلوننا فمن أحب أن يرجع
~~فليرجع فانصرف عنه قوم
# وأما عبيد الله فجمع المقاتلة وبذل لهم المال وجهز عمر بن سعد في أربعة
~~الاف فأبى وكره قتال الحسين فقال لئن لم ms0721 تسر إليه لأعزلنك ولأهدمن دارك
~~وأضرب عنقك وكان الحسين في خمسين رجلا منهم تسعة عشر من أهل بيته وقال
~~الحسين يا هؤلاء دعونا نرجع من حيث جئنا قالوا لا وبلغ ذلك عبيد الله فهم
~~أن يخلي عنه وقال والله ما عرض لشيء من عملي وما أراني إلا مخل سبيله يذهب
~~حيث يشاء فقال شمر إن فعلت وفاتك الرجل لا تستقيلها أبدا فكتب إلى عمر %
~~الان حيث تعلقته حبالنا % يرجو النجاة ولات حين مناص % $
# فناهضه وقال لشمر سر فإن قاتل عمر وإلا فاقتله وأنت على الناس وضبط عبيد
~~الله الجسر فمنع من يجوزه لما بلغه أن ناسا يتسللون إلى الحسين PageV03P300
# قال فركب العسكر وحسين جالس فراهم مقبلين فقال لأخيه عباس القهم فسلهم ما
~~لهم فسألهم قالوا أتانا كتاب الأمير يأمرنا أن نعرض عليك النزول على حكمه
~~أو نناجزك قال انصرفوا عنا العشية حتى ننظر الليلة فانصرفوا
# وجمع حسين أصحابه ليلة عاشوراء فحمد الله وقال إني لا أحسب القوم إلا
~~مقاتليكم غدا وقد أذنت لكم جميعا فأنتم في حل مني وهذا الليل قد غشيكم فمن
~~كانت له قوة فليضم إليه رجلا من أهل بيتي وتفرقوا في سوادكم فإنهم إنما
~~يطلبونني فإذا رأوني لهوا عن طلبكم فقال أهل بيته لا أبقانا الله بعدك
~~والله لا نفارقك وقال أصحابه كذلك
# الثوري عن أبي الجحاف عن أبيه أن رجلا قال للحسين إن علي دينا قال لا
~~يقاتل معي من عليه دين
# رجع الحديث إلى الأول
# فلما أصبحوا قال الحسين اللهم أنت ثقتي في كل كرب ورجائي في كل شدة وأنت
~~فيما نزل بي ثقة وأنت ولي كل نعمة وصاحب كل حسنة وقال لعمر وجنده لا تعجلوا
~~والله ما أتيتكم حتى أتتني كتب أماثلكم بأن السنة قد أميتت والنفاق قد نجم
~~والحدود قد عطلت فاقدم لعل الله يصلح بك الأمة فأتيت فإذا كرهتم ذلك فأنا
~~راجع فارجعوا إلى أنفسكم هل يصلح لكم قتلي أو يحل دمي ألست ابن بنت نبيكم
~~وابن ابن عمه أوليس حمزة والعباس ms0722 وجعفر عمومتي ألم يبلغكم قول PageV03P301
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفي أخي هذان سيدا شباب أهل الجنة فقال
~~شمر هو يعبد الله على حرف إن كان يدري ما يقول فقال عمر لو كان أمرك إلي
~~لأجبت وقال الحسين يا عمر ليكونن لما ترى يوم يسوؤك اللهم إن أهل العراق
~~غروني وخدعوني وصنعوا بأخي ما صنعوا اللهم شتت عليهم أمرهم وأحصهم عددا
# فكان أول من قاتل مولى لعبيد الله بن زياد فبرز له عبد الله بن تميم
~~الكلبي فقتله والحسين جالس عليه جبة خز دكناء والنبل يقع حوله فوقعت نبلة
~~في ولد له ابن ثلاث سنين فلبس لأمته وقاتل حوله أصحابه حتى قتلوا جميعا
~~وحمل ولده علي يرتجز % أنا علي بن الحسين بن علي % نحن وبيت الله أولى
~~بالنبي % $
# فجاءته طعنة وعطش حسين فجاء رجل بماء فتناوله فرماه حصين ابن تميم بسهم
~~فوقع في فيه فجعل يتلفى الدم بيده ويحمد الله وتوجه نحو المسناة يريد
~~الفرات فحالوا بينه وبين الماء ورماه رجل بسهم فأثبته في حنكه وبقي عامة
~~يومه لا يقدم عليه أحد حتى أحاطت به الرجالة وهو رابط الجأش يقاتل قتال
~~الفارس الشجاع إن كان ليشد عليهم فينكشفون عنه انكشاف المعزى شد فيها الأسد
~~حتى صاح بهم شمر ثكلتكم امهاتكم ماذا تنتظرون به فانتهى إليه زرعة التميمي
~~فضرب كتفه وضربه الحسين على عاتقه فصرعه وبرز سنان النخعي فطعنه في ترقوته
~~وفي صدره فخر ثم نزل ليحتز رأسه ونزل خولي الأصبحي فاحتز رأسه وأتى به عبيد
~~الله بن زياد فلم يطعه شيأ
# قال ووجد بالحسين ثلاث وثلاثون جراجة وقتل من جيش عمر بن PageV03P302 سعد
~~ثمانية وثمانون نفسا
# قال ولم يفلت من أهل بيت الحسين سوى ولده علي الأصغر فالحسينية من ذريته
~~كان مريضا وحسن بن حسن بن علي وله ذريه وأخوه عمرو ولا عقب له والقاسم بن
~~عبد الله بن جعفر ومحمد بن عقيل فقدم بهم وبزينب وفاطمة بنتي علي وفاطمة
~~وسكينة بنتي الحسين وزوجته الرباب الكلبية والدة سكينة ms0723 وأم محمد بنت الحسن
~~بن علي وعبيد وإماء لهم
# قال وأخذ ثقل الحسين وأخذ رجل حلي فاطمة بنت الحسين وبكى فقالت لم تبكي
~~فقال أأسلب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبكي قالت فدعه قال أخاف
~~أن يأخذه غيري
# وأقبل عمر بن سعد فقال ما رجع رجل إلى اهله بشر مما رجعت به أطعت ابن
~~زياد وعصيت الله وقطعت الرحم وورد البشير على يزيد فلما أخبره دمعت عيناه
~~وقال كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين وقالت سكينة يا يزيد أبنات رسول
~~الله سبايا قال يا بنت أخي هو والله علي أشد منه عليك أقسمت ولو أن بين ابن
~~زياد وبين حسين قرابة ما أقدم عليه ولكن فرقت بينه وبينه سمية فرحم الله
~~حسينا عجل عليه ابن زياد أما والله لو كنت صاحبه ثم لم أقدر على دفع القتل
~~عنه إلا بنقص بعض عمري لأحببت أن أدفعه عنه ولوددت أن أتيت به سلما
# ثم أقبل على علي بن الحسين فقال أبوك قطع رحمي ونازعني سلطاني فقام رجل
~~فقال إن سباءهم لنا حلال قال علي كذبت إلا أن تخرج من ملتنا فأطرق يزيد
~~وأمر بالنساء فأدخلن على نسائه وأمر PageV03P303 نساء ال أبي سفيان فأقمن
~~المأتم على الحسين ثلاثة أيام إلى أن قال وبكت أم كلثوم بنت عبد الله بن
~~عامر فقال يزيد وهو زوجها حق لها أن تعول على كبير قريش وسيدها
# جرير بن حازم عن الزبير بن الخريت سمع الفرزدق يقول لقيت الحسين بذات عرق
~~فقال ما ترى أهل الكوفة صانعين معي فإن معي حملا من كتبهم قلت يخذلونك فلا
~~تذهب
# وكتب يزيد إلى ابن عباس يذكر له خروج الحسين ويقول نحسب أنه جاءه رجال من
~~المشرق فمنوه الخلافة وعندك خبره فإن فعل فقد قطع القرابة والرحم وأنت كبير
~~أهل بيتك والمنظور إليه فاكففه عن السعي في الفرقة
# فكتب إليه ابن عباس إني لأرجو أن لا يكون خروجه لأمر تكره ولست أدع
~~النصيحة له
# وبعث حسين إلى المدينة ms0724 فلحق به خف من بني عبد المطلب وهم تسعة عشر رجلا
~~ونساء وصبيان وتبعهم أخوه محمد فأدركه بمكة وأعلمه أن الخروج يومه هذا ليس
~~برأى فأبى فمنع محمد ولده فوجد عليه الحسين وقال ترغب بولدك عن موضع أصاب
~~فيه
# وبعث أهل العراق رسلا وكتبا إليه فسار في آله وفي ستين شيخا من أهل
~~الكوفة في عشر ذي الحجة
# فكتب مروان إلى عبيد الله بن زياد بن أبيه أما بعد فإن الحسين قد توجه
~~إليك وتالله ما أحد يسلمه الله أحب إلينا من الحسين فإياك أن تهيج على نفسك
~~ما لا يسده شيء PageV03P304
# وكتب إليه عمرو بن سعيد الأشدق أما بعد فقد توجه إليك الحسين وفي مثلها
~~تعتق أو تسترق
# الزبير حدثنا محمد بن الضحاك عن أبيه قال خرج الحسين فكتب يزيد إلى ابن
~~زياد نائبه إن حسينا صائر إلى الكوفة وقد ابتلي به زمانك من بين الأزمان
~~وبلدك من بين البلدان وأنت من بين العمال وعندها تعتق أو تعود عبدا فقتله
~~ابن زياد وبعث برأسه إليه
# ابن عيينة حدثني أعرابي يقال له بجير من اهل الثعلبية له مئة وست عشرة
~~سنة قال مر الحسين وأنا غلام وكان في قلة من الناس فقال له أخي يا ابن بنت
~~رسول الله أراك في قلة من الناس فقال بالسوط وأشار إلى حقيبة الرحل هذه
~~خلفي مملوءة كتبا
# ابن عيينة حدثنا شهاب بن خراش عن رجل من قومه قال كنت في الجيش الذين
~~جهزهم عبيد الله بن زياد إلى الحسين وكانوا أربعة آلاف يريدون الديلم
~~فصرفهم عبيد الله إلى الحسين فلقيته فقلت السلام عليك يا أبا عبد الله قال
~~وعليك السلام وكانت فيه غنة
# قال شهاب فحدثت به زيد بن علي فأعجبه وكانت فيه غنة
# جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك قال حدثني من شافه الحسين قال رأيت أبنية
~~مضروبة للحسين فأتيت فإذا شيخ يقرأ القرآن والدموع تسيل على خديه فقلت بأبي
~~وأمي يا ابن رسول الله ما أنزلك PageV03P305 هذه البلاد والفلاة قال هذه ms0725
~~كتب أهل الكوفة إلي ولا أراهم إلا قاتلي فإذا فعلوا ذلك لم يدعوا لله حرمة
~~إلا انتهكوها فيسلط الله عليهم من يذلهم حتى يكونوا أذل من فرم الأمة يعني
~~مقنعتها
# المدائني عن الحسن بن دينار عن معاوية بن قرة قال قال الحسين والله
~~ليعتدين علي كما اعتدت بنو إسرائيل في السبت
# أحمد بن جناب المصيصي حدثنا خالد بن يزيد القسري حدثنا عمار الدهني قلت
~~لأبي جعفر الباقر حدثني بقتل الحسين فقال مات معاوية فأرسل الوليد بن عتبة
~~والي المدينة إلى الحسين ليبايع فقال أخرني ورفق به فأخره فخرج إلى مكة
~~فأتاه رسل أهل الكوفة وعليها النعمان بن بشير فبعث الحسين ابن عمه مسلم بن
~~عقيل أن سر فانظر ما كتبوا به فأخذ مسلم دليلين وسار فعطشوا في البرية فمات
~~أحدهما وكتب مسلم إلى الحسين يستعفيه فكتب إليه امض إلى الكوفة ولم يعفه
~~فقدمها فنزل على عوسجة فدب إليه أهل الكوفة فبايعه اثنا عشر ألفا فقام عبيد
~~الله بن مسلم فقال للنعمان إنك لضعيف قال لأن أكون ضعيفا أحب إلي من أن
~~أكون قويا في معصية الله وما كنت لأهتك سترا ستره الله وكتب بقوله إلى يزيد
~~وكان يزيد ساخطا على عبيد الله بن زياد فكتب إليه برضاه عنه وأنه ولاه
~~الكوفة مضافا إلى البصرة وكتب إليه أن يقتل مسلما فأسرع عبيد الله في وجوه
~~أهل البصرة إلى الكوفة متلثما فلا يمر بمجلس فيسلم عليهم إلا قالوا وعليك
~~PageV03P306 السلام يا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم يظنونه الحسين
~~فنزل القصر ثم دعا مولى له فأعطاه ثلاثة آلاف درهم وقال اذهب حتى تسأل عن
~~الذي يبايع أهل الكوفة فقل أنا غريب جئت بهذا المال يتقوى به فخرج وتلطف
~~حتى دخل على شيخ يلي البيعة فأدخله على مسلم وأعطاه الدراهم وبايعه ورجع
~~فأخبر عبيد الله
# وتحول مسلم إلى دار هانىء بن عروة المرادي فقال عبيد الله ما بال هانىء
~~لم يأتنا فخرج إليه محمد بن الأشعث وغيره فقالوا إن الأمير قد ذكرك ms0726 فركب
~~معهم وأتاه وعنده شريح القاضي فقال عبيد الله أتتك بحائن رجلاه فلما سلم
~~قال يا هانىء أين مسلم قال ما أدري فخرج إليه صاحب الدراهم فلما رآه قطع به
~~وقال أيها الأمير والله ما دعوته إلى منزلي ولكنه جاء فرمى نفسه علي قال
~~ائتني به قال والله لو كان تحت قدمي ما رفعتهما عنه فضربه بعصا فشجه فأهوى
~~هانىء إلى سيف شرطي يستله فمنعه وقال قد حل دمك وسجنه فطار الخبر إلى مذحج
~~فإذا على باب القصر جلبة وبلغ مسلما الخبر فنادى بشعاره فاجتمع إليه أربعون
~~ألفا فعبأهم وقصد القصر فبعث عبيد الله إلى وجوه أهل الكوفة فجمعهم عنده
~~وأمرهم فأشرفوا من القصر على عشائرهم فجعلوا يكلمونهم فجعلوا يتسللون حتى
~~بقي مسلم في خمس مئة وقد كان كتب إلى الحسين ليسرع فلما دخل الليل ذهب
~~أولئك حتى بقي مسلم وحده يتردد في الطرق فأتى بيتا فخرجت إليه امرأة فقال
~~اسقني فسقته ثم دخلت ومكثت ما شاء الله ثم خرجت فإذا به على الباب فقالت يا
~~هذا إن مجلسك مجلس ريبة PageV03P307 فقم فقال أنا مسلم بن عقيل فهل مأوى
~~قالت نعم فأدخلته وكان ابنها مولى لمحمد بن الأشعث فانطلق إلى مولاه فأعلمه
~~فبعث عبيد الله الشرط إلى مسلم فخرج وسل سيفه وقاتل فأعطاه ابن الأشعث
~~أمانا فسلم نفسه فجاء به إلى عبيد الله فضرب عنقه وألقاه إلى الناس وقتل
~~هانئا فقال الشاعر % فإن كنت لا تدرين ما الموت فانظري % إلى هانىء في
~~السوق وابن عقيل % % أصابهما أمر الأمير فأصبحنا % أحاديث من يسعى بكل سبيل
~~% % أيركب أسماء الهماليج امنا % وقد طلبته مذحج بقتيل % $
# يعني أسماء بن خارجة
# قال وأقبل حسين على كتاب مسلم حتى إذا كان على ساعة من القادسية لقيه رجل
~~فقال للحسين ارجع لم أدع لك ورائي خيرا فهم أن يرجع فقال إخوة مسلم والله
~~لا نرجع حتى نأخذ بالثأر أو نقتل فقال لا خير في الحياة بعدكم وسار فلقيته
~~خيل عبيد الله فعدل إلى كربلاء وأسند ظهره إلى ms0727 قصميا حتى لا يقاتل إلا من
~~وجه واحد وكان معه خمسة وأربعون فارسا ونحو من مئة راجل
# وجاء عمر بن سعد بن أبي وقاص وقد ولاه عبيد الله بن زياد على العسكر وطلب
~~من عبيد الله أن يعفيه من ذلك فأبى فقال الحسين اختاروا واحدة من ثلاث إما
~~أن تدعوني فألحق بالثغور وإما أن أذهب إلى يزيد أو أرد إلى المدينة فقبل
~~عمر ذلك وكتب به إلى عبيد الله فكتب إليه لا ولا كرامة حتى يضع يده في يدي
~~فقال الحسين لا والله وقاتل فقتل أصحابه منهم بضعة عشر شابا من أهل بيته
~~PageV03P308
# قال ويجيء سهم فيقع بابن له صغير فجعل يمسح الدم عنه ويقول اللهم احكم
~~بيننا وبين قومنا دعونا لينصرونا ثم يقتلوننا ثم قاتل حتى قتل قتله رجل
~~مذحجي وجز رأسه ومضى به إلى عبيد الله فقال % أوقر ركابي ذهبا % فقد قتلت
~~الملك المحجبا % % قتلت خير الناس أما وأبا % $
# فوفده إلى يزيد ومعه الرأس فوضع بين يديه وعند أبو برزة الأسلمي فجعل
~~يزيد ينكت بالقضيب على فيه ويقول % نفلق هاما من الناس أعزة % علينا وهم
~~كانوا أعق وأظلما % $ كذا قال أبو برزة وإنما المحفوظ أن ذلك كان عند عبيد
~~الله
# قال فقال أبو برزة ارفع قضيبك لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فاه
~~على فيه
# قال وسرح عمر بن سعد بحريمه وعياله إلى عبيد الله ولم يكن بقي منهم إلا
~~غلام كان مريضا مع النساء فأمر به عبيد الله ليقتل فطرحت عمته زينب نفسها
~~عليه وقالت لا يقتل حتى تقتلوني فرق لها وجهزهم إلى الشام فلما قدموا على
~~يزيد جمع من كان بحضرته وهنؤوه فقام رجل PageV03P309 أحمر أزرق ونظر إلى
~~صبية منهم فقال هبها لي يا أمير المؤمنين فقالت زينب لا ولا كرامة لك إلا
~~أن تخرج من دين الله فقال له يزيد كف ثم أدخلهم إلى عياله فجهزهم وحملهم
~~إلى المدينة
# إلى هنا عن أحمد بن جناب
# الزبير حدثنا محمد بن حسن لما نزل عمر ms0728 بن سعد بالحسين خطب أصحابه وقال قد
~~نزل بنا ما ترون وإن الدنيا قد تغيرت وتنكرت وأدبر معروفها واستمرئت حتى لم
~~يبق منها إلا كصبابة الإناء وإلا خسيس عيش كالمرعى الوبيل ألا ترون الحق لا
~~يعمل به والباطل لا يتناهى عنه ليرغب المؤمن في لقاء الله إني لا أرى الموت
~~إلا سعادة والحياة مع الظالمين إلا ندما
# خالد بن عبد الله عن الجريجي عن رجل أن الحسين لما أرهقه السلاح قال ألا
~~تقبلون مني ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل من المشركين كان إذا
~~جنح أحدهم قبل منه قالوا لا قال فدعوني أرجع قالوا لا قال فدعوني اتي أمير
~~المؤمنين فأخذ له رجل السلاح فقال له أبشر بالنار فقال بل إن شاء الله
~~برحمة ربي وشفاعة نبيي فقتل وجيء برأسه فوضع في طست ين يدي ابن زياد فنكته
~~بقضيبه وقال لقد كان غلاما صبيحا ثم قال أيكم قاتله فقام الرجل فقال
~~PageV03P310 وما قال لك فأعاد الحديث قال فاسود وجهه
# أبو معشر عن رجاله قال قال الحسين حين نزلوا كربلاء ما اسم هذه الأرض
~~قالوا كربلاء قال كرب وبلاء وبعث عبيد الله لحربه عمر بن سعد فقال يا عمر
~~اختر مني إحدى ثلاث إما أن تتركني أرجع أو فسيرني إلى يزيد فأضع يدي في يده
~~فإن أبيت فسيرني إلى الترك فأجاهد حتى الموت فبعث بذلك إلى عبيد الله فهم
~~أن يسيره إلى يزيد فقال له شمر بن ذي الجوشن لا إلا أن ينزل على حكمك فأرسل
~~إليه بذلك فقال الحسين والله لا أفعل وأبطأ عمر عن قتاله فبعث إليه عبيد
~~الله شمر بن ذي الجوشن فقال إن قاتل وإلا فاقتله وكن مكانه وكان من جند عمر
~~ثلاثون من أهل الكوفة فقالوا يعرض عليكم ابن بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثلاث خصال فلا تقبلون واحدة وتحولوا إلى الحسين فقاتلوا
# عباد بن العوام عن حصين قال أدركت مقتل الحسين فحدثني سعد بن عبيدة قال
~~رأيت الحسين وعليه جبة ms0729 برود رماه رجل يقال له عمرو بن خالد الطهوي بسهم
~~فنظرت إلى السهم في جنبه
# هشام بن الكلبي عن أبيه قال رمى زرعة الحسين بسهم فأصاب حنكه فجعل يتلقى
~~الدم ثم يقول هكذا إلى السماء ودعا بماء ليشرب فلما رماه حال بينه وبين
~~الماء فقال اللهم ظمه قال فحدثني من شهده وهو يموت وهو يصيح من الحر في
~~بطنه والبرد في ظهره وبين PageV03P311 يديه المراوح والثلج وهو يقول اسقوني
~~أهلكني العطش فانقد بطنه
# الكلبي رافضي متهم
# قال الحسن البصري أقبل مع الحسين ستة عشر رجلا من أهل بيته
# وعن ابن سيرين لم تبك السماء على أحد بعد يحيى عليه السلام إلا على
~~الحسين
# عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبي عن جدي عن عيسى بن الحارث الكندي قال لما
~~قتل الحسين مكثنا أياما سبعة إذا صلينا العصر فنظرنا إلى الشمس على أطراف
~~الحيطان كأنها الملاحف المعصفرة ونظرنا إلى الكواكب يضرب بعضها بعضا
# المدائني عن علي بن مدرك عن جده الأسود بن قيس قال احمرت آفاق السماء بعد
~~قتل الحسين ستة أشهر ترى كالدم
# هشام بن حسان عن محمد قال تعلم هذه الحمرة في الأفق مم هو من يوم قتل
~~الحسين
# الفسوي حدثنا مسلم بن إبراهيم قال حدثتنا أم سوق العبدية قالت حدثتني
~~نضرة الأزدية قالت لما أن قتل الحسين مطرت السماء ماء فأصبحت وكل شيء لنا
~~ملآن دما
# جعفر بن سليمان الضبعي حدثتني خالتي قالت لما قتل الحسين مطرنا مطرا
~~كالدم PageV03P312
# يحيى بن معين حدثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد قال قتل الحسين ولي أربع
~~عشرة سنة وصار الورس الذي كان في عسكرهم رمادا واحمرت آفاق السماء ونحروا
~~ناقة في عسكرهم فكانوا يرون في لحمها النيران
# ابن عيينة حدثتني جدتي قالت لقد رأيت الورس عاد رمادا ولقد رأيت اللحم
~~كأن فيه النار حين قتل الحسين
# حماد بن زيد حدثني جميل بن مرة قال أصابوا إبلا في عسكر الحسين يوم قتل
~~فطبخوا منها فصارت كالعلقم
# قرة بن خالد سمعت أبا رجاء ms0730 العطاردي قال كان لنا جار من بلهجيم فقدم
~~الكوفة فقال ما ترون هذا الفاسق ابن الفاسق قتله الله يعني الحسين رضي الله
~~عنه فرماه الله بكوكبين من السماء فطمس بصره
# قال عطاء بن مسلم الحلبي قال السدي أتيت كربلاء تاجرا فعمل لنا شيخ من طي
~~طعاما فتعشينا عنده فذكرنا قتل الحسين فقلت ما شارك أحد في قتله إلا مات
~~ميتة سوء فقال ما أكذبكم أنا ممن شرك في ذلك فلم نبرح حتى دنا من السراج
~~وهو يتقد بنفط فذهب يخرج الفتيلة بأصبعه فأخذت النار فيها فذهب يطفئها
~~بريقه فعلقت النار في لحيته فعدا فألقى نفسه في الماء فرأيته كأنه حممة
~~PageV03P313
# ابن عيينة حدثتني جدتي أم أبي قالت أدركت رجلين ممن شهد قتل الحسين فأما
~~أحدهما فطال ذكره حتى كان يلفه وأما الآخر فكان يستقبل الراوية فيشربها
~~كلها
# حماد بن زيد عن معمر قال أول ما عرف الزهري أنه تكلم في مجلس الوليد فقال
~~الوليد أيكم يعلم ما فعلت أحجار بيت المقدس يوم قتل الحسين فقال الزهري
~~بلغني أنه لم يقلب حجر إلا وجد تحته دم عبيط
# حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أنس قال لما قتل الحسين جيء برأسه إلى ابن
~~زياد فجعل ينكت بقضيب على ثناياه وقال إن كان لحسن الثغر فقلت أما والله
~~لأسوءنك فقلت لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل موضع قضيبك من
~~فيه
# الحاكم في الكنى حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد ابن محمد بن عمر
~~الحنفي حدثنا عمر بن يونس حدثنا سليمان بن أبي سليمان الزهري حدثنا يحيى بن
~~أبي كثير حدثنا عبد الرحمن بن عمرو حدثني شداد بن عبد الله سمعت واثلة بن
~~الأسقع وقد جيء برأس الحسين فلعنه رجل من أهل الشام فغضب واثلة وقام وقال
~~والله لا أزال أحب عليا وولديه بعد أن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في PageV03P314 منزل أم سلمة وألقى على فاطمة وابنيها وزوجها كساء خيبريا
~~ثم قال @QB@ إنما يريد ms0731 الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا
~~@QE@
# سليمان ضعفوه والحنفي متهم
# ويروى عن أبي داود السبيعي عن زيد بن أرقم قال كنت عند عبيد الله فأتي
~~برأس الحسين فأخذ قضيبا فجعل يفتر به عن شفتيه فلم أر ثغرا كان أحسن منه
~~كأنه الدر فلم أملك أن رفعت صوتي بالبكاء فقال ما يبكيك أيها الشيخ قلت
~~يبكيني ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيته يمص موضع هذا القضيب
~~ويلثمه ويقول اللهم إني أحبه فأحبه
# حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن ابن عباس رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في النوم نصف النهار أشعث أغبر وبيده قارورة فيها دم قلت يا رسول
~~الله ما هذا قال هذا دم الحسين وأصحابه لم أزل منذ اليوم ألتقطه فأحصي ذلك
~~اليوم فوجدوه قتل يومئذ
# ابن سعد عن الواقدي والمدائني عن رجالهما أن محفز بن ثعلبة العائذي قدم
~~برأس الحسين على يزيد فقال أتيتك يا أمير المؤمنين برأس أحمق الناس وألأمهم
~~فقال يزيد ما ولدت أم محفز أحمق وألأم لكن الرجل لم يتدبر كلام الله @QB@
~~قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء @QE@ ثم بعث يزيد برأس الحسين إلى
~~متولي المدينة PageV03P315 فدفن بالبقيع عند أمه
# وقال عبد الصمد بن سعيد القاضي حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهرائي سمعت
~~أبا أمية الكلاعي قال سمعت أبا كرب قال كنت فيمن توثب على الوليد بن يزيد
~~بدمشق فأخذت سفطا وقلت فيه غنائي فركبت فرسي وخرجت به من باب توما قال
~~ففتحته فإذا فيه رأس مكتوب عليه هذا رأس الحسين بن علي فحفرت له بسيفي
~~فدفنته
# أبو خالد الأحمر حدثنا رزين حدثتني سلمى قالت دخلت على أم سلمة وهي تبكي
~~قلت ما يبكيك قالت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام وعلى رأسه
~~ولحيته التراب فقلت مالك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين آنفا
# رزين هو ابن حبيب وثقه ابن معين
# حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار ms0732 سمعت أم سلمة تقول سمعت الجن يبكين على
~~الحسين وتنوح عليه
# سويد بن سعيد حدثنا عمرو بن ثابت حدثنا حبيب بن أبي ثابت أن أم سلمة سمعت
~~نوح الجن على الحسين
# عبيد بن جناد حدثنا عطاء بن مسلم عن أبي جناب الكلبي قال أتيت كربلاء
~~فقلت لرجل من أشراف العرب بلغني أنكم تسمعون نوح الجن قال ما تلقى حرا ولا
~~عبدا إلا أخبرك أنه سمع ذلك قلت فما سمعت أنت قال سمعتهم يقولون
~~PageV03P316 % مسح الرسول جبينه % فله بريق في الخدود % % أبواه من عليا
~~قري % ش وجده خير الجدود % $
# محمد بن جرير حدثث عن أبي عبيدة حدثنا يونس بن حبيب قال لما قتل عبيد
~~الله الحسين وأهله بعث برؤوسهم إلى يزيد فسر بقتلهم أولا ثم لم يلبث حتى
~~ندم على قتلهم فكان يقول وما علي لو احتملت الأذى وأنزلت الحسين معي وحكمته
~~فيما يريد وإن كان علي في ذلك وهن حفظا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ورعاية لحقه لعن الله ابن مرجانة يعني عبيد الله فإنه أحرجه واضطره وقد كان
~~سأل أن يخلي سبيله أن يرجع من حيث أقبل أو يأتيني فيضع يده في يدي أو يلحق
~~بثغر من الثغور فأبى ذلك عليه وقتله فأبغضني بقتله المسلمون وزرع لي في
~~قلوبهم العداوة
# جرير عن الأعمش قال تغوط رجل من بني أسد على قبر الحسين فأصاب أهل ذلك
~~البيت خبل وجنون وبرص وفقر وجذام
# قال هشام بن الكلبي لما أجري الماء على قبر الحسين انمحى أثر القبر فجاء
~~أعرابي فتتبعه حتى وقع على أثر القبر فبكى وقال % أرادوا ليخفوا قبره عن
~~عدوه % فطيب تراب القبر دل على القبر % $
# سفيان بن عيينة حدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال قتل علي وهو PageV03P317
~~ابن ثمان وخمسين ومات لها حسن وقتل لها حسين
# قلت قوله مات لها حسن خطأ بل عاش سبعا وأربعين سنة
# قال الجماعة مات يوم عاشوراء سنة إحدى وستين زاد بعضهم يوم السبت وقيل
~~يوم الجمعة وقيل يوم الاثنين
# ومولده في ms0733 شعبان سنة أربع من الهجرة
# عبد الحميد بن بهرام وآخر ثقة عن شهر بن حوشب قال كنت عند أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين أتاها قتل الحسين فقالت قد فعلوها ملأ الله
~~بيوتهم وقبورهم نارا ووقعت مغشية عليها فقمنا
# ونقل الزبير لسليمان بن قتة يرثي الحسين % وإن قتيل الطف من آل هاشم %
~~أذل رقابا من قريش فذلت % % فإن يتبعوه عائذ البيت يصبحوا % كعاد تعمت عن
~~هداها فضلت % % مررت على أبيات آل محمد % فألفيتها أمثالها حين حلت %
~~PageV03P318 % وكانوا لنا غنما فعادوا رزية % لقد عظمت تلك الرزايا وجلت %
~~% فلا يبعد الله الديار وأهلها % وإن أصبحت منهم برغمي تخلت % % ألم تر أن
~~الأرض أضحت مريضة % لفقد حسين والبلاد اقشعرت % $
# قوله أذل رقابا أي لا يرعون عن قتل قرشي بعده
# أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي عن أبيه قال أخبرني أبي حمزة بن
~~يزيد الحضرمي قال رأيت امرأة من أجمل النساء وأعقلهن يقال لها ريا حاضنة
~~يزيد يقال بلغت مئة سنة قالت دخل رجل على يزيد فقال أبشر فقد أمكنك الله من
~~الحسين وجيء برأسه قال فوضع في طست فأمر الغلام فكشف فحين رآه خمر وجهه
~~كأنه شم منه فقلت لها أقرع ثناياه بقضيب قالت إي والله
# ثم قال حمزة وقد حدثني بعض أهلنا أنه رأى رأس الحسين مصلوبا بدمشق ثلاثة
~~أيام
# وحدثتني ريا أن الرأس مكث في خزائن السلاح حتى ولي سليمان فبعث فجيء به
~~وقد بقي عظما أبيض فجعله في سفط وطيبة وكفنه ودفنه في مقابر المسلمين فلما
~~دخلت المسودة سألوا عن موضع الرأس فنبشوه وأخذوه فالله أعلم ما صنع به
# وذكر باقي الحكاية وهي قوية الإسناد
# يحيى بن بكير حدثني الليث قال أبي الحسين أن يستأسر حتى قتل بالطف
~~وانطلقوا ببنيه علي وفاطمة وسكينة إلى يزيد فجعل سكينة خلف سريره لئلا ترى
~~رأس أبيها وعلي في غل فضرب على ثنيتي PageV03P319 الحسين وتمثل بذاك البيت
~~فقال علي @QB@ ما أصاب من مصيبة في الأرض @QE@ الآية فثقل على ms0734 يزيد أن تمثل
~~ببيت وتلا علي آية فقال بل @QB@ فبما كسبت أيديكم @QE@ فقال أما والله لو
~~رآنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحب أن يخلينا قال صدقت فخلوهم قال ولو
~~وقفنا بين يديه لأحب أن يقربنا قال صدقت قربوهم فجعلت سكينة وفاطمة
~~تتطاولان لتريا الرأس وبقي يزيد يتطاول في مجلسه ليستره عنهما ثم أمر لهم
~~بجهاز وأصلح آلتهم وخرجوا إلى المدينة
# كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن أبي زياد قال لما أتي يزيد
~~برأس الحسين جعل ينكت سنه ويقول ما كنت أظن أبا عبد الله بلغ هذا السن وإذا
~~لحيته ورأسه قد نصل من الخضاب
# وممن قتل مع الحسين إخوته الأربعة جعفر وعتيق ومحمد والعباس الأكبر وابنه
~~الكبير علي وابنه عبد الله وكان ابنه علي زين العابدين مريضا فسلم وكان
~~يزيد يكرمه ويرعاه
# وقتل مع الحسين ابن أخيه القاسم بن الحسن وعبد الله وعبد الرحمن ابنا
~~مسلم بن عقيل بن أبي طالب ومحمد وعون ابنا عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
# المدائني عن إبراهيم بن محمد عن عمرو بن دينار حدثنا محمد ابن علي عن
~~أبيه قال قتل الحسين وأدخلنا الكوفة فلقينا رجل فأدخلنا منزله فألحفنا فنمت
~~فلم أستيقظ إلا بحس الخيل في الأزقة فحملنا إلى يزيد فدمعت عينه حين رآنا
~~وأعطانا ما شئنا وقال إنه سيكون في قومك أمور فلا تدخل معهم فلما كان يوم
~~الحرة ما كان كتب PageV03P320 مع مسلم بن عقبة بأماني فلما فرغ من القتال
~~مسلم بعث إلي فجئته فرمى إلي بالكتاب وإذا فيه استوص بعلي بن الحسين خيرا
~~وإن دخل معهم في أمرهم فأمنه واعف عنه وإن لم يكن معهم فقد أصاب وأحسن
# فأولاد الحسين هم علي الأكبر الذي قتل مع أبيه وعلي زين العابدين وذريته
~~عدد كثير وجعفر وعبد الله ولم يعقبا
# فولد لزين العابدين الحسن والحسين ماتا صغيرين ومحمد الباقر وعبد الله
~~وزيد وعمر وعلي ومحمد الأوسط ولم يعقب وعبد الرحمن وحسين الصغير والقاسم
~~ولم يعقب $ 49 ms0735 عبد الله بن حنظلة
# الغسيل بن أبي عامر الراهب عبد عمرو بن صيفي بن النعمان أبو عبد الرحمن
~~الأنصاري الأوسي المدني من صغار الصحابة
# استشهد أبوه يوم أحد فغسلته الملائكة لكونه جنبا فلو غسل PageV03P321
~~الشهيد الذي يكون جنبا استدلالا بهذا لكان حسنا
# حدث عن عبد الله بن يزيد الخطمي رفيقه وابن أبي مليكة وضمضم بن جوس
~~وأسماء بنت زيد العدوية
# وقد روى أيضا عن عمر وعن كعب الأحبار
# وكان رأس الثائرين على يزيد نوبة الحرة
# وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت على ناقة إسناده حسن وهو
~~ابن جميلة بنت عبدالله بن أبي ابن سلول
# وفد في بنيه الثمانية على يزيد فأعطاهم مئتي ألف وخلعا فلما رجع قال له
~~كبراء المدينة ما وراءك قال جئت من عند رجل لو لم أجد إلا بني لجاهدته بهم
~~قالوا إنه أكرمك وأعطاك قال وما قبلت إلا لأتقوى به عليه وحض الناس فبايعوه
~~وأمر على الأنصار وأمر على قريش عبد الله بن مطيع العدوي وعلى باقي
~~المهاجرين معقل بن سنان الأشجعي ونفوا بني أمية
# فجهز يزيد لهم جيشا عليهم مسلم بن عقبة ويدعى مسرفا المري في اثني عشر
~~ألفا فكلمه عبد الله بن جعفر في أهل المدينة فقال دعني أشتفي لكني آمر مسلم
~~بن عقبة أن يتخذ المدينة طريقه إلى مكة فإن هم لم يحاربوه وتركوه فيمضي
~~لحرب ابن الزبير وإن حاربوه قاتلهم فإن نصر قتل وأنهب المدينة ثلاثا ثم
~~يمضي إلى ابن الزبير PageV03P322
# وكتب عبد الله بن جعفر إليهم ليكفوا فقدم مسلم فحاربوه ونالوا من يزيد
~~فأوقع بهم وأنهبها ثلاثا وسار فمات بالشلل وعهد إلى حصين بن نمير في أول
~~سنة أربع وستين وذمهم ابن عمر على شق العصا
# قال زيد بن أسلم دخل ابن مطيع على ابن عمر ليالي الحرة فقال ابن عمر سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من نزع يدا من طاعة لم يكن له حجة يوم القيامة
# قال المدائني توجه إليهم مسلم بن عقبة في ms0736 اثني عشر ألفا وأنفق فيهم يزيد
~~في الرجل أربعين دينارا فقال له النعمان بن بشير وجهني أكفك قال لا ليس لهم
~~إلا هذا الغشمة والله لا أقيلهم بعد إحساني إليهم وعفوي عنهم مرة بعد مرة
~~فقال أنشدك الله يا أمير المؤمنين في عشيرتك وأنصار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكلمه عبد الله بن جعفر فقال إن رجعوا فلا سبيل عليهم فادعهم يا
~~مسلم ثلاثا وامض إلى الملحد ابن الزبير قال واستوص بعلي بن الحسين خيرا
# جرير عن الحسن قال والله ما كاد ينجو منهم أحد لقد قتل ولدا زينب بنت أم
~~سلمة
# قال مغيرة بن مقسم أنهب مسرف بن عقبة المدينة ثلاثا وافتض بها ألف عذراء
# قال السائب بن خلاد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من أخاف أهل PageV03P323 المدينة أخافه الله وعليه لعنة الله
# رواه مسلم بن أبي مريم وجماعة عن عطاء بن يسار عنه
# وروى جويرية بن أسماء عن أشياخه قالوا خرج أهل المدينة يوم الحرة بجموع
~~وهيئة لم ير مثلها فلما رآهم عسكر الشام كرهوا قتالهم فأمر مسرف بسريره
~~فوضع بين الصفين ونادى مناديه قاتلوا عني أو دعوا فشدوا فسمعوا التكبير
~~خلفهم من المدينة وأقحم عليهم بنو حارثة فانهزم الناس وعبد الله بن الغسيل
~~متساند إلى ابنه نائم فنبهه فلما رأى ما جرى أمر أكبر بنيه فقاتل حتى قتل
~~ثم لم يزل يقدمهم واحدا واحدا حتى قتلوا وكسر جفن سيفه وقاتل حتى قتل
# وروى الواقدي بإسناد قال لما وثب أهل الحرة وأخرجوا بني أمية من المدينة
~~بايعوا ابن الغسيل على الموت فقال يا قوم والله ما خرجنا حتى خفنا أن نرجم
~~من السماء رجل ينكح أمهات الأولاد والبنات والأخوات ويشرب الخمر ويدع
~~الصلاة
# قال وكان يبيت تلك الليالي في المسجد وما يزيد في إفطاره على شربة سويق
~~ويصوم الدهر ولا يرفع رأسه إلى السماء فخطب وحرض على القتال وقال اللهم إنا
~~بك واثقون فقاتلوا أشد قتال وكبر أهل الشام ودخلت المدينة من النواحي كلها ms0737
~~وقتل الناس وبقي لواء ابن الغسيل ما حوله خمسة فلما رأى ذلك رمى درعه
~~وقاتلهم حاسرا حتى قتل فوقف عليه مروان وهو ماد إصبعه السبابة فقال أما
~~والله لئن نصبتها PageV03P324 ميتا لطالما نصبتها حيا
# قال أبو هارون العبدي رأيت أبا سعيد الخدري ممعط اللحية فقال هذا ما لقيت
~~من ظلمة أهل الشام أخذوا ما في البيت ثم دخلت طائفة فلم يجدوا شيئا فأسفوا
~~وأضجعوني فجعل كل واحد منهم يأخد من لحيتي خصلة
# قال خليفة أصيب من قريش والأنصار يومئذ ثلاث مئة وستة رجال ثم سماهم
# وعن أبي جعفر الباقر قال ما خرج فيها أحد من بني عبد المطلب لزموا بيوتهم
~~وسأل مسرف عن أبي فجاءه ومعه ابنا محمد بن الحنفية فرحب بأبي وأوسع له وقال
~~إن أمير المؤمنين أوصاني بك
# كانت الوقعة لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وستين وأصيب يومئذ عبد الله
~~بن زيد بن عاصم حاكي وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ومعقل بن سنان ومحمد بن
~~أبي بن كعب وعدة من أولاد كبراء الصحابة وقتل جماعة صبرا
# وعن مالك بن أنس قال قتل يوم الحرة من حملة القرآن سبع مئة
# قلت فلما جرت هذه الكائنة اشتد بغض الناس ليزيد مع فعله بالحسين وآله ومع
~~قلة دينه فخرج عليه أبو بلال مرداس به أدية الحنظلي وخرج نافع بن الأزرق
~~وخرج طواف السدوسي فما أمهله الله وهلك بعد نيف وسبعين يوما PageV03P325 $
~~50 سلمة بن الأكوع
# هو سلمة بن عمرو بن الأكوع واسم الأكوع سنان بن عبد الله أبو عامر وأبو
~~مسلم ويقال أبو إياس الأسلمي الحجازي المدني
# قيل شهد مؤتة وهو من أهل بيعة الرضوان
# روى عدة أحاديث
# حدث عنه ابنه إياس ومولاه يزيد بن أبي عبيد وعبد الرحمن بن عبد الله بن
~~كعب وأبو سلمة بن عبد الرحمن والحسن بن محمد بن الحنفية ويزيد بن خصيفة
# قال مولاه يزيد رأيت سلمة يصفر لحيته وسمعته يقول بايعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على الموت وغزوت معه سبع ms0738 غزوات PageV03P326
# ابن مهدي حدثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال بيتنا هوازن
~~مع أبي بكر الصديق فقتلت بيدي ليلتئذ سبعة أهل أبيات
# عكرمة بن عمار حدثنا إياس عن أبيه قال خرجت أنا ورباح غلام النبي صلى
~~الله عليه وسلم بظهر النبي صلى الله عليه وسلم وخرجت بفرس لطلحة فأغار عبد
~~الرحمن بن عيينة على الإبل فقتل راعيها وطرد الإبل هو وأناس معه في خيل
~~فقلت يا رباح اقعد على هذا الفرس فألحقه بطلحة وأعلم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقمت على تل ثم ناديت ثلاثا يا صباحاه واتبعت القوم فجعلت أرميهم
~~وأعقر بهم وذلك حين يكثر الشجر فإذا رجع إلي فارس قعدت له في أصل شجرة ثم
~~رميته وجعلت أرميهم وأقول % أنا ابن الأكوع % واليوم يوم الرضع % $
# وأصبت رجلا بين كتفيه وكنت إذا تضايقت الثنايا علوت الجبل فردأتهم
~~بالحجارة فما زال ذلك شأني وشأنهم حتى ما بقي شيء من ظهر النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلا خلفته وراء ظهري واستنقذته ثم لم أزل أرميهم حتى ألقوا أكثر
~~من ثلاثين رمحا وأكثر من ثلاثين بردة يستخفون منها ولا يلقون شيئا إلا جعلت
~~عليه حجارة وجمعته على طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا امتد
~~الضحى أتاهم عيينة بن بدر مددا لهم وهم في ثنية ضيقة ثم علوت الجبل فقال
~~عيينة ما هذا قالوا لقينا من هذا البرح ما فارقنا بسحر PageV03P327 إلى
~~الآن وأخذ كل شيء كان في أيدينا فقال عيينة لو لا أنه يرى أن وراءه طلبا
~~لقد ترككم ليقم إليه نفر منكم فصعد إلي أربعة فلما أسمعتهم الصوت فلت
~~أتعرفوني قالوا ومن أنت قلت أنا ابن الأكوع والذي أكرم وجه محمد صلى الله
~~عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا أطلبه فيفوتني فقال رجل منهم إني
~~أظن فما برحت ثم حتى نظرت إلى فوارس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخللون
~~الشجر وإذا أولهم الأخرم الأسدي وأبو قتادة والمقداد فولى المشركون فأنزل ms0739
~~فأخذت بعنان فرس الأخرم لا آمن أن يقتطعوك فاتئد حتى يلحقك المسلمون فقال
~~يا سلمة إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر وتعلم أن الجنة حق والنار حق فلا
~~تحل بيني وبين الشهادة فخليت عنان فرسه ولحق بعبد الرحمن بن عيينة فاختلفا
~~طعنتين فعقر الأخرم بعبد الرحمن فرسه ثم قتله عبد الرحمن وتحول عبد الرحن
~~على فرس الأخرم فيلحق أبو قتادة بعبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر بأبي
~~قتادة فقتله أبو قتادة وتحول عل فرسه
# وخرجت أعدو في أثر القوم حتى ما أرى من غبار أصحابنا شيئا ويعرضون قبيل
~~المغيب إلى شعب فيه ماء يقال له ذو قرد فأبصروني أعدو وراءهم فعطفوا عنه
~~وأسندوا في الثنية وغربت الشمس فألحق رجلا فأرميه فقلت خذها وأنا ابن
~~الأكوع واليوم PageV03P328 يوم الرضع فقال يا ثكل أمي أكوعي بكرة قلت نعم
~~يا عدو نفسه وكان الذي رميته بكرة فأتبعته سهما آخر فعلق به سهمان ويخلفون
~~فرسين فسقتهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على الماء الذي حليتهم
~~عنه ذو قرد وهو في خمس مئة وإذا بلال نحر جزورا مما خلفت فهو يشوي لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله خلني فأنتخب من أصحابك مئة فآخذ
~~عليهم بالعشوة فلا يبقى منهم مخبر قال أكنت فاعلا يا سلمة قلت نعم فضحك حتى
~~رأيت نواجذه في ضوء النار ثم قال إنهم يقرون الآن بأرض غطفان
# قال فجاء رجل فأخبر أنهم مروا على فلان الغطفاني فنحر لهم جزورا فلما
~~أخذوا يكشطون جلدها رأوا غبرة فهربوا فلما أصبحنا قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# خير فرساننا أبو قتادة وخير رجالتنا سلمة وأعطاني سهم الراجل والفارس
~~جميعا ثم أردفني وراءه على العضباء راجعين إلى المدينة
# فلما كان بيننا وبينها قريبا من ضحوة وفي القوم رجل كان لا يسبق جعل
~~ينادي ألا رجل يسابق إلى المدينة فأعاد ذلك مرارا فقلت ما تكرم كريما ولا
~~تهاب شريفا قال لا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا ms0740 رسول الله
~~بأبي وأمي خلني أسابقه قال إن شئت وقلت امض وصبرت عليه شرفا أو شرفين حتى
~~استبقيت نفسي ثم إني عدوت حتى ألحقه فأصك بين كتفيه وقلت سبقتك والله أو
~~كلمة نحوها فضحك وقال إن أظن حتى قدمنا المدينة PageV03P329 أخرجه مسلم
~~مطولا
# العطاف بن خالد عن عبد الرحمن بن رزين قال أتينا سلمة بن الأكوع بالربذة
~~فأخرج إلينا يدا ضخمة كأنها خف البعير فقال بايعت بيدي هذه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال فأخذنا يده فقبلناها
# الحميدي حدثنا علي بن يزيد الأسلمي حدثنا إياس بن سلمة عن أبيه قال
~~أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا ومسح على وجهي مرارا واستغفر لي
~~مرارا عدد ما في يدي من الأصابع
# قال يزيد بن أبي عبيد عن سلمة انه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~البدو فأذن له
# رواه أحمد في مسنده عن حماد بن مسعدة عنه
# ابن سعد حدثنا محمد بن عمر حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن زياد بن
~~ميناء قال كان ابن عباس وأبو هريرة وجابر ورافع بن خديج وسلمة بن الأكوع مع
~~أشباه لهم يفتون بالمدينة PageV03P330 ويحدثون من لدن توفي عثمان إلى أن
~~توفوا
# وعن عبادة بن الوليد أن الحسن بن محمد ابن الحنفية قال اذهب بنا إلى سلة
~~بن الأكوع فلنسأله فإنه من صالحي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم القدم
~~فخرجنا نريده فلقيناه يقوده قائده وكان قد كف بصره
# وعن يزيد بن أبي عبيد قال لما قتل عثمان خرج سلمة إلى الربذة وتزوج هناك
~~امرأة فولدت له أولادا وقبل أن يموت بليال نزل إلى المدينة
# قال الواقدي وجماعة توفي سنة أربع وسبعين
# قلت كان من أبناء التسعين وحديثه من عوالي صحيح البخاري $ 51 عبد الله بن
~~عباس البحر
# حبر الأمة وفقيه العصر وإمام التفسير أبو العباس عبد الله ابن
~~PageV03P331 عم رسول الله صلى الله عليه وسلم العباس بن عبد المطلب شيبة بن
~~هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف بن قصي ms0741 بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب
~~بن فهر القرشي الهاشمي المكي الأمير رضي الله عنه
# مولده بشعب بني هاشم قبل عام الهجرة بثلاث سنين
# صحب النبي صلى الله عليه وسلم نحوا من ثلاثين شهرا وحدث عن بجملة صالحة
~~وعن عمر وعلي ومعاذ ووالده وعبد الرحمن بن عوف وأبي سفيان صخر بن حرب وأبي
~~ذر وأبي بن كعب وزيد بن ثابت وخلق
# وقرأ على أبي وزيد
# قرأ عليه مجاهد وسعيد بن جبير وطائفة
# روى عنه ابنه علي وابن أخيه عبد الله بن معبد ومواليه عكرمة ومقسم وكريب
~~وأبو معبد نافذ وأنس بن مالك وأبو الطفيل وأبو أمامة بن سهل وأخوه كثير بن
~~العباس وعروة بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله وطاووس وأبو الشعثاء جابر
~~وعلي بن الحسين وسعيد بن جبير ومجاهد بن جبر والقاسم بن محمد وأبو صالح
~~السمان وأبو رجاء العطاردي وأبو العالية وعبيد بن عمير وابنه عبد الله
~~وعطاء بن يسار وإبراهيم بن عبد الله بن معبد وأربدة التميمي PageV03P332
~~صاحب التفسير وأبو صالح باذام وطليق بن قيس الحنفي وعطاء بن أبي رباح
~~والشعبي والحسن وابن سيرين ومحمد بن كعب القرظي وشهر بن حوشب وابن أبي
~~مليكة وعمرو بن دينار وعبيد الله بن أبي يزيد وأبو جمرة نصر بن عمران
~~الضبعي والضاحك بن مزاحم وأبو الزبير المكي وبكر بن عبد الله المزني وحبيب
~~بن أبي ثابت وسعيد بن أبي الحسن وإسماعيل السدي وخلق سواهم
# وفي التهذيب من الرواة عنه مئتان سوى ثلاثة أنفس
# وأمه هي أم الفضل لبابة بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلالية من هلال بن
~~عامر
# وله جماعة أولاد أكبرهم العباس وبه كان يكنى وعلي أبو الخلفاء وهو أصغرهم
~~والفضل ومحمد وعبيد الله ولبابة وأسماء
# وكان وسيما جميلا مديد القامة مهيبا كامل العقل ذكي النفس من رجال الكمال
# وأولاده الفضل ومحمد وعبيد الله ماتوا ولا عقب لهم ولبابة ولها أولاد
~~وعقب من زوجها علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب ms0742 وبنته الأخرى أسماء
~~وكانت عند ابن عمها عبد الله بن عبيد الله بن العباس فولدت له حسنا وحسينا
# انتقل ابن عباس مع أبويه إلى دار الهجرة سنة الفتح وقد أسلم قبل ذلك فإنه
~~صح عنه أنه قال كنت أنا وأمي من المستضعفين أنا من الولدان وأمي من النساء
~~PageV03P333
# روى خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال مسح النبي صلى الله عليه وسلم
~~رأسي ودعا لي بالحكمة
# شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المخرج وخرج فإذا تور مغطى قال من صنع هذا فقلت أنا فقال اللهم علمه تأويل
~~القران
# قال ابن شهاب عن عبيد الله عن ابن عباس قال أقبلت على أتان وقد ناهزت
~~الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس بمنى PageV03P334
# وروى أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال توفي النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنا ابن عشر رواه شعبة له وغيره عنه
# وقال هشيم أخبرنا أبو بشر عن سعيد عنه جمعت المحكم في عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقبض وأنا ابن عشر حجج
# وقال شعبة عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال توفي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة سنة وأنا ختين
# قال الواقدي لا خلاف أنه ولد في الشعب وبنو هاشم محصورون فولد قبل خروجهم
~~منه بيسير وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين ألا تراه يقول وقد راهقنا الاحتلام
~~وهذا أثبت مما نقله أبو بشر في سنه PageV03P335
# قال أحمد بن حنبل فيما رواه ابنه عبد الله عنه حديث أبي بشر عندي واه قد
~~روى أبو إسحاق عن سعيد فقال خمس عشرة وهذا يوافق حديث عبيد الله بن عبد
~~الله
# قال الزبير بن بكار توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولابن عباس ثلاث
~~عشرة سنة
# قال أبو سعيد بن يونس غزا ابن عباس إفريقية مع ابن أبي سرح وروى عنه من
~~أهل مصر ms0743 خمسة عشر نفسا
# قال أبو عبد الله بن مندة أمه هي أم الفضل أخت أم المؤمنين ميمونة ولد
~~قبل الهجرة بسنتين
# وكان أبيض طويلا مشربا صفرة جسيما وسيما صبيح الوجه له وفرة يخضب بالحناء
~~دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالحكمة
# قلت وهو ابن خالة خالد بن الوليد المخزومي
# سعيد بن سالم حدثناابن جريج قال كنا جلوسا مع عطاء في المسجد الحرام
~~فتذاكرنا ابن عباس فقال عطاء ما رأيت القمر ليلة أربع PageV03P336 عشرة إلا
~~ذكرت وجه ابن عباس
# إبراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة قال كان ابن عباس إذا مر في
~~الطريق قلن النساء على الحيطان أمر المسك أم مر ابن عباس
# الزبير حدثني ساعدة بن عبيد الله المزني عن داود بن عطاء عن زيد بن أسلم
~~عن ابن عمر أن عمر دعا ابن عباس فقربه وكان يقول إني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دعاك يوما فمسح رأسك وتفل في فيك وقال اللهم فقهه في الدين
~~وعلمه التأويل
# داود مدني ضعيف
# حماد بن سلمة وغيره عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن عبد
~~الله قال بت في بيت خالتي ميمونة فوضعت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا فقال
~~من وضع هذا قالوا عبد الله فقال اللهم علمه التأويل وفقهه في الدين
~~PageV03P337 أخبرنا إسحاق الأسدي أخبرنا ابن خليل أخبرنا اللبان أخبرنا
~~الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم حدثنا ابن أبي العوام
~~حدثنا عبد الله بن بكر حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار أن كريبا
~~أخبره عن ابن عباس قال صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم من اخر الليل
~~فجعلني حذاءه فلما انصرفت قلت وينبغي لأحد أن يصلي حذاءك وأنت رسول الله
~~فدعا الله أن يزيدني فهما وعلما
# حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار عن كريب عن ابن عباس أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دعا له أن يزيده الله ms0744 فهما وعلما 2
# ورقاء سمعت عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس وضعت PageV03P338 لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وضوءا فقال اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
# وعن ابن عباس دعا لي رسول الله بالحكمة مرتين
# كوثر بن حكيم واه عن نافع عن ابن عمر مرفوعا إن حبر هذه الأمة ابن عباس
# تفرد به عنه محمد بن يزيد الرهاوي
# عبد المؤمن بن خالد عن ابن بريدة عن ابن عباس انتهيت إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعنده جبريل فقال له جبريل إنه كائن هذا حبر الأمة فاستوص به
~~خيرا
# حديث منكر تفرد به سعدان بن جعفر عن عبد المؤمن
# حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار عن ابن عباس قال كنت مع أبي عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكان كالمعرض عن أبي فخرجنا من عنده فقال ألم تر ابن
~~عمك كالمعرض عني فقلت إنه كان عنده رجل يناجيه قال أو كان عنده أحد قلت نعم
~~فرجع إليه فقال يا رسول الله هل كان عندك أحد فقال لي هل رأيته يا عبد الله
~~قال نعم قال ذاك جبريل فهو الذي شغلني عنك PageV03P339
# أخرجه أحمد في مسنده
# المنهال بن بحر حدثنا العلاء بن محمد عن الفضل بن حبيب عن فرات بن السائب
~~عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال مررت برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعليه ثياب بيض نقية وهو يناجي دحية بن خليفة الكلبي وهو جبريل وأنا لا
~~أعلم فقال من هذا فقال ابن عمي قال ما أشد وسخ ثيابه أما إن ذريته ستسود
~~بعده ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت من يناجيني قلت نعم قال
~~أما إنه سيذهب بصرك
# إسناده لين
# ثور بن زيد الديلي عن موسى بن ميسرة أن العباس بعث ابنه عبد الله إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة فوجد عنده رجلا فرجع ولم يكلمه فلقي
~~العباس رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك فقال ms0745 أرسلت إليك ابني فوجد
~~عندك رجلا فلم يستطع أن يكلمه فقال يا عم تدري من ذاك الرجل قال لا قال ذاك
~~جبريل لقيني لن يموت ابنك حتى يذهب بصره ويؤتى علما
# روى سليمان بن بلال والدراوردي عن ثور نحوه وقد رواه محمد ابن زياد
~~الزيادي عن الداراوردي فقال عن أيوب عن موسى بن PageV03P340 ميسرة عن بعض
~~ولد العباس فذكره
# زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي دخل العباس على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلم ير عنده أحدا فقال له ابنه عبد الله لقد رأيت عنده رجلا فسأل
~~العباس النبي صلى الله عليه وسلم فقال ذاك جبريل
# هذا مرسل
# حبان بن علي عن رشدين بن كريب عن أبيه عن ابن عباس قال أتيت خالتي ميمونة
~~فقلت إني أريد أن أبيت الليلة عندكم فقالت وكيف تبيت وإنما الفراش واحد
~~فقلت لا حاجة لي به أفرش إزاري وأما الوساد فأضع رأسي مع رؤوسكما من وراء
~~الوسادة قال فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فحدثته ميمونة بما قال ابن
~~اعباس فقال هذا شيخ قريش
# إسناده ضعيف
# قرأت على إسحاق بن طارق أخبركم ابن خليل أخبرنا اللبان أخبرنا أبو علي
~~المقرىء أخبرنا أبو نعيم حدثنا حبيب حدثنا عبد الله البغوي حدثنا داود بن
~~عمرو حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال سئل ابن عباس ما بلغ من هم
~~يوسف قال جلس يحل هميانه فصيح به يا يوسف لا تكن كالطير له ريش فإذا زنى
~~قعد ليس له ريش PageV03P341
# صالح بن رستم الخزاز عن ابن أبي مليكة صحبت ابن عباس من مكة إلى المدينة
~~فكان إذا نزل قام شطر الليل فسأله أيوب كيف كانت قراءته قال قرأ @QB@ وجاءت
~~سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد @QE@ فجعل يرتل ويكثر في ذلك النشيج
# ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال ابن عباس ذهب الناس وبقي النسناس قيل ما
~~النسناس قال الذين يشبهون الناس وليسوا بالناس
# ابن طاووس عن أبيه عن ابن عباس قال لي ms0746 معاوية أنت على ملة علي قلت ولا
~~على ملة عثمان أنا على ملة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وعن طاووس قال ما رأيت أحدا أشد تعظيما لحرمات الله من ابن عباس
# جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال لما توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قلت لرجل من الأنصار هلم نسأل أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فإنهم اليوم كثير فقال واعجبا لك يا ابن عباس أترى الناس
~~يحتاجون إليك وفي الناس من أصحاب النبي عليه PageV03P342 السلام من ترى
~~فترك ذلك وأقبلت على المسألة فإن كان ليبلغني الحديث عن الرجل فآتيه وهو
~~قائل فأتوسد ردائي على بابه فتسفي الريح علي التراب فيخرج فيراني فيقول يا
~~ابن عم رسول الله ألا أرسلت إلي فآتيك فأقول أنا أحق أن آتيك فأسألك قال
~~فبقي الرجل حتى رآني وقد اجتمع الناس علي فقال هذا الفتى أعقل مني
# عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير قال كان ناس من المهاجرين قد
~~وجدوا على عمر في إدنائه ابن عباس دونهم قال وكان يسأله فقال عمر أما إني
~~سأريكم اليوم منه ما تعرفون فضله فسألهم عن هذه السورة @QB@ إذا جاء نصر
~~الله @QE@ النصر فقال بعضهم أمر الله نبيه إذا رأى الناس يدخلون في دين
~~الله أفواجا أن يحمده ويستغفره فقال عمر يا ابن عباس تكلم فقال أعلمه متى
~~يموت أي فهي آتيك من الموت فسبح بحمد ربك واستغفره PageV03P343
# وروى نحوه أحمد في مسنده حدثنا هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن
~~عباس
# محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن ابن عباس قال وجدت عامة علم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عند هذا الحي من الأنصار إن كنت لآتي الرجل منهم فيقال هو
~~نائم فلو شئت أن يوقظ لي فأدعه حتى يخرج لأستطيب بذلك قلبه
# يزيد بن إبراهيم عن سليمان الأحول عن طاووس عن ابن عباس قال إن كنت لأسأل
~~عن الأمر الواحد ms0747 ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه عليه وسلم
# إسناده صحيح
# ابن عيينة عن أبي بكر الهذلي عن الحسن قال كان ابن عباس من الإسلام بمنزل
~~وكان من القرآن بمنزل وكان يقوم على منبرنا هذا فيقرأ البقرة وآل عمران
~~فيفسرهما آية آية وكان عمر رضي الله عنه إذا PageV03P344 ذكره قال ذلك فتى
~~الكهول له لسان سؤول وقلب عقول
# إسرائيل أخبرنا سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال كل القرآن أعلمه إلا ثلاثا
~~الرقيم و غسلين و حنانا
# يحيى بن يمان عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير قال قال عمر
~~لابن عباس لقد علمت علما ما علمناه
# عاصم بن كليب عن أبيه عن ابن عباس قال دعاني عمر مع الأكابر ويقول لي لا
~~تتكلم حتى يتكلموا ثم يسألني ثم يقبل عليهم فيقول ما منعكم أن تأتوني بمثل
~~ما يأتيني به هذا الغلام الذي لم تستو شؤون رأسه
# معمر عن الزهري قال قال المهاجرون لعمر ألا تدعو أبناءنا كما تدعو ابن
~~عباس قال ذاكم فتى الكهول إن له لسانا سؤولا وقلبا عقولا PageV03P345
# موسى بن عبيدة عن يعقوب بن زيد قال كان عمر يستشير ابن عباس في الأمر إذا
~~أهمه ويقول غص غواص
# أبو يحيى الحماني حدثنا عمرو بن ثابت عن أبيه عن سعيد بن جبير قال عمر لا
~~يلومني أحد على حب ابن عباس
# وعن مجالد عن الشعبي قال قال ابن عباس قال لي أبي يا بني إن عمر يدنيك
~~فاحفظ عني ثلاثا لا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده أحدا ولا يجربن عليك كذبا
# ابن علية حدثنا أيوب عن عكرمة أن عليا حرق ناسا ارتدوا عن الإسلام فبلغ
~~ذلك ابن عباس فقال لم أكن لأحرقهم أنا بالنار إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال
# لا تعذبوا بعذاب الله وكنت قاتلهم لقوله صلى الله عليه وسلم
# من بدل دينه فاقتلوه فبلغ ذلك عليا فقال ويح ابن أم الفضل إنه لغواص على
~~الهنات PageV03P346
# الواقدي حدثنا أبو بكر بن ms0748 أبي سبرة عن موسى بن سعد عن عامر ابن سعد بن
~~أبي وقاص سمعت أبي يقول ما رأيت أحدا أحضر فهما ولا ألب لبا ولا أكثر علما
~~ولا أوسع حلما من ابن عباس لقد رأيت عمر يدعوه للمعضلات فيقول قد جاءت
~~معضلة ثم لا يجاوز قوله وإن حوله لأهل بدر
# الواقدي حدثنا موسى بن محمد التيمي عن أبيه عن مالك بن أبي عامر سمع طلحة
~~بن عبيد الله يقول لقد أعطي ابن عباس فهما ولقنا وعلما ما كنت أرى عمر يقدم
~~عليه أحدا
# الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال لو أدرك ابن
~~عباس أسناننا ما عشره منا أحد
# وفي رواية ما عاشره
# الأعمش حدثونا أن عبد الله قال ولنعم ترجمان القرآن ابن عباس
# الأعمش عن إبراهيم قال قال عبد الله لو أن هذا الغلام أدرك ما أدركنا ما
~~تعلقنا معه بشيء
# الواقدي حدثنا مخرمة بن بكير عن أبيه عن بسر بن سعيد عن PageV03P347 محمد
~~بن أبي بن كعب سمع أباه يقول وكان عنده ابن عباس فقام فقال هذا يكون حبر
~~هذه الأمة أرى عقلا وفهما وقد دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يفقهه في الدين
# وعن عكرمة سمعت معاوية يقول لي مولاك والله أفقه من مات ومن عاش
# ويروى عن عائشة قالت أعلم من بقي بالحج ابن عباس
# قلت وقد كان يرى متعة الحج حتما
# قرأت على إسماعيل بن عبد الرحمن أخبركم عبد الله بن أحمد الفقيه سنة سبع
~~عشرة وست مئة أخبرنا محمد بن عبد الباقي أخبرنا علي ابن محمد بن محمد
~~الأنباري أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا إسماعيل بن محمد أخبرنا أحمد
~~بن منصور حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن علي بن بذيمة عن يزيد بن الأصم
~~عن ابن عباس قال قدم على عمر رجل فجعل عمر يسأله عن الناس فقال يا أمير
~~المؤمنين قد قرأ القرآن منهم كذا وكذا فقلت والله ما أحب أن يسارعوا يومهم ms0749
~~هذا في القرآن هذه المسارعة قال فزبرني عمر ثم قال مه فانطلقت إلى منزلي
~~مكتئبا حزينا فقلت قد كنت نزلت من هذا بمنزلة ولا أراني إلا قد سقطت من
~~نفسه فاضطجعت على فراشي حتى عادني نسوة أهلي وما بي وجع فبينا أنا على ذلك
~~قيل لي أجب أمير PageV03P348 المؤمنين فخرجت فإذا هو قائم على الباب
~~يتنظرني فأخذ بيدي ثم خلا بي فقال ما الذي كرهت مما قال الرجل انفا قلت يا
~~أمير المؤمنين إن كنت أسأت فإني أستغفر الله وأتوب إليه وأنزل حيث أحببت
~~قال لتخبرني قلت متى ما يسارعوا هذه المسارعة يحتقوا ومتى ما يحتقوا
~~يختصموا ومتى ما اختصموا يختلفوا ومتى ما يختلفوا يقتتلوا قال لله أبوك لقد
~~كنت أكتمها الناس حتى جئت بها
# ابن سعد أخبرنا أبو بكر بن محمد بن أبي مرة مكي حدثنا نافع بن عمر حدثني
~~عمرو بن دينار أن أهل المدينة كلموا ابن عباس أن يحج بهم فدخل على عثمان
~~فأمره فحج ثم رجع فوجد عثمان قد قتل فقال لعلي إن أنت قمت بهذا الأمر الآن
~~ألزمك الناس دم عثمان إلى يوم القيامة
# وعن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أنه قال لعلي لما قال سر فقد
~~وليتك الشام فقال ما هذا برأي ولكن اكتب إلى معاوية فمنه وعده قال لا كان
~~هذا أبدا
# وعن عكرمة سمعت عبد الله يقول قلت لعلي لا تحكم أبا موسى فإن معه رجلا
~~حذرا مرسا قارحا من الرجال فلزني إلى PageV03P349 جنبه فإنه لا يحل عقدة
~~إلا عقدتها ولا يعقد عقدة إلا حللتها قال يا ابن عباس فما أصنع إنما أوتى
~~من أصحابي قد ضعفت نيتهم وكلوا هذا الأشعث يقول لا يكون فيها مضريان أبدا
~~فعذرت عليا
# الواقدي حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عبيد الله بن عبد الله قال كان
~~ابن عباس قد فات الناس بخصال بعلم ما سبق وفقه فيما احتيج إليه من رأيه
~~وحلم ونسب ونائل وما رأيت أحدا أعلم بما سبقه من ms0750 حديث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولا بقضاء أبي بكر وعمر وعثمان منه ولا أعلم بما مضى ولا أثقب
~~رأيا فيما احتيج إليه منه ولقد كنا نحضر عنده فيحدثنا العشية كلها في
~~المغازي والعشية كلها في النسب والعشية كلها في الشعر
# ابن جريج عن طاووس قال ما رأيت أروع من ابن عمر ولا أعلم من ابن عباس
# وقال مجاهد ما رأيت أحدا قط مثل ابن عباس لقد مات يوم مات وأنه لحبر هذه
~~الأمة
# الأعمش عن مجاهد قال كان ابن عباس يسمى البحر لكثرة علمه
# ابن أبي نجيح عن مجاهد قال ما سمعت فتيا أحسن من فتيا ابن PageV03P350
~~عباس إلا أن يقول قائل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وعن طاووس قال أدركت نحوا من خمس مئة من الصحابة إذا ذاكروا ابن عباس
~~فخالفوه فلم يزل يقررهم حتى ينتهوا إلى قوله
# قال يزيد بن الأصم خرج معاوية حاجا معه ابن عباس فكان لمعاوية موكب ولابن
~~عباس موكب ممن يطلب العلم
# الأعمش حدثنا أبو وائل قال خطبنا ابن عباس وهو أمير على الموسم فافتتح
~~سورة النور فجعل يقرأ ويفسر فجعلت أقول ما رأيت ولا سمعت كلام رجل مثل هذا
~~لو سمعته فارس والروم والترك لأسلمت
# وروى عاصم بن بهدلة عن أبي وائل مثله
# روى جويبر عن الضحاك قال ما رأيت بيتا أكثر خبزا ولحما من بيت ابن عباس
# سليم بن أخضر عن سليمان التيمي قال أنبأني من أرسله الحكم ابن أيوب إلى
~~الحسن فسأله من أول من جمع الناس في هذا المسجد يوم عرفة فقال إن أول من
~~جمع ابن عباس
# وعن مسروق قال كنت إذا رأيت ابن عباس قلت أجمل الناس فإذا نطق قلت أفصح
~~الناس فإذا تحدث قلت أعلم الناس
# قال القاسم بن محمد ما رأيت في مجلس ابن عباس باطلا قط PageV03P351
# قال سفيان بن عيينة لم يدرك مثل ابن عباس في زمانه ولا مثل الشعبي في
~~زمانه ولأمثل الثوري في زمانه
# أبو عامر الخزاز عن ابن ms0751 أبي مليكة صحبت ابن عباس من مكة إلى المدينة فكان
~~يصلي ركعتين فإذا نزل قام شطر الليل ويرتل القران حرفا حرفا ويكثر في ذلك
~~من النشيج والنحيب
# معتمر بن سليمان عن شعيب بن درهم عن أبي رجاء قال رأيت ابن عباس وأسفل من
~~عينيه مثل الشراك البالي من البكاء
# عبد الوهاب الخفاف عن أبي أمية بن يعلى عن سعيد بن أبي سعيد قال كنت عند
~~ابن عباس فجاءه رجل فقال يا ابن عباس كيف صومك قال أصوم الاثنين والخميس
~~قال ولم قال لأن الأعمال ترفع فيهما فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم
# إسحاق بن سليمان الرازي سمعت أبا سنان عن حبيب بن أبي ثابت أن أبا أيوب
~~الأنصاري أتى معاوية فشكا دينا فلم ير منه ما يحب فقدم البصرة فنزل على ابن
~~عباس ففرغ له بيته وقال لأصنعن بك كما صنعت برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم قال كم دينك قال عشرون ألفا فأعطاه أربعين ألفا وعشرين مملوكا وكل ما في
~~البيت PageV03P352
# وعن الشعبي وغيره أن عليا رضي الله عنه أقام بعد وقعة الجمل بالبصرة
~~خمسين ليلة ثم سار إلى الكوفة واستخلف ابن عباس على البصرة ووجه الأشتر على
~~مقدمته إلى الكوفة فلحقه رجل فقال من استخلف أمير المؤمنين على البصرة قال
~~ابن عمه قال ففيم قتلنا الشيخ أمس بالمدينة قال فلم يزل ابن عباس على
~~البصرة حتى سار إلى صفين فاستخلف أبا الأسود بالبصرة على الصلاة وزيادا على
~~بيت المال
# قلت وقد كان علي لما بويع قال لابن عباس اذهب على إمرة الشام فقال كلا
~~أقل ما يصنع بي معاوية إن لم يقتلني الحبس ولكن استعمله وبين يديك عزله بعد
~~فلم يقبل منه وكذلك أشار على علي أن لا يولي أبا موسى يوم الحكمين وقال
~~ولني أو فول الأحنف فأراد علي ذلك فغلبوه على رأيه
# قال أبو عبيدة في تسمية أمراء علي يوم صفين فكان على الميسرة ابن عباس ثم
~~رد بعد إلى ولاية البصرة ومما قال حسان ms0752 رضي الله عنه فيما بلغنا % إذا ما
~~ابن عباس بدا لك وجهه % رأيت له في كل أقواله فضلا % % إذا قال لم يترك
~~مقالا لقائل % بمنتظمات لا ترى بينها فصلا % % كفى وشفى ما في النفوس فلم
~~يدع % لذي أرب في القول جدا ولا هزلا % % سموت إلى العليا بغير مشقة % فنلت
~~ذراها لا دنيا ولا وغلا % % خلفت حليفا للمروءة والندى % بليجا ولم تخلق
~~كهاما ولا خبلا % $ PageV03P353
# روى العتبي عن أبيه قال لما سار الحسين إلى الكوفة اجتمع ابن عباس وابن
~~الزبير بمكة فضرب ابن عباس على جيب ابن الزبير وتمثل % يا لك من قنبرة
~~بمعمر % خلا لك الجو فبيضي واصفري % % ونقري ما شئت أن تنقري % $
# خلا لك والله يا ابن الزبير الحجاز وذهب الحسين فقال ابن الزبير والله ما
~~ترون إلا أنكم أحق بهذا الأمر من سائر الناس فقال إنما يرى من كان في شك
~~ونحن فعلى يقين لكن أخبرني عن نفسك لم زعمت أنك أحق بهذا الأمر من سائر
~~العرب فقال ابن الزبير لشرفي عليهم قال أيما أشرف أنت أم من شرفت به قال
~~الذي شرفت به زادني شرفا قال وعلت أصواتهما حتى اعترض بينهما رجال من قريش
~~فسكتوهما
# وعن عكرمة قال كان ابن عباس في العلم بحرا ينشق له الأمر من الأمور وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال
# اللهم ألهمه الحكمة وعلمه التأويل فلما عمي أتاه الناس من أهل الطائف
~~ومعهم علم من علمه أو قال كتب من كتبه فجعلوا يستقرؤونه وجعل يقدم ويؤخر
~~فلما رأى ذلك قال إني قد PageV03P354 تلهت من مصيبتي هذه فمن كان عنده علم
~~من علمي فليقرأ علي فإن إقراري له كقراءتي عليه قال فقرؤوا عليه
# تلهت تحيرت والأصل ولهت كما قيل في وجاه تجاه
# أبو عوانة عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس أنه لم يكن يدخل الحمام
~~إلا وحده وعليه ثوب صفيق يقول إني أستحي الله أن يراني في الحمام متجردا
# أبو عوانة عن أبي الجويرية قال رأيت إزار ابن عباس ms0753 إلى نصف ساقه أو فوق
~~ذلك وعليه قطيفة رومية وهو يصلي
# رشدين بن كريب عن أبيه قال رأيت ابن عباس يعتم بعمامة سوداء فيرخي شبرا
~~بين كتفيه ومن بين يديه
# ابن جريج عن عثمان بن أبي سليمان أن ابن عباس كان يتخذ الرداء بألف
# أبو نعيم حدثنا سلمة بن شابور قال رجل لعطية ما أضيق كمك قال كذا كان كم
~~ابن عباس وابن عمر PageV03P355
# مالك بن دينار عن عكرمة كان ابن عباس يلبس الخز ويكره المصمت
# عن عطية العوفي قال لما وقعت الفتنة بين ابن الزبير وعبد الملك ارتحل ابن
~~عباس ومحمد ابن حنفية بأهلهما حتى نزلوا مكة فبعث ابن الزبير إليهما أن
~~بايعا فأبيا وقالا أنت وشأنك لا نعرض لك ولا لغيرك فأبى وألح عليهما وقال
~~والله لتبايعن أو لأحرقنكم بالنار فبعثا أبا الطفيل عامر بن واثلة إلى
~~شيعتهم بالكوفة فانتدب أربعة آلاف فحملوا السلاح حتى دخلوا مكة ثم كبروا
~~تكبيرة سمعها أهل مكة وانطلق ابن الزبير من المسجد هاربا حتى دخل دار
~~الندوة وقيل بل تعلق بأستار الكعبة وقال أنا عائذ ببيت الله
# قال ثم ملنا إلى ابن عباس وابن الحنفية قد عمل حول دورهم الحطب ليحرقها
~~فخرجنا بهم حتى نزلنا بهم الطائف
# ولأبي الطفيل الكناني حين منع ابن الزبير عبد الله بن عباس من الاجتماع
~~بالناس كان يخافه وإنما أخر الناس عن بيعة ابن عباس أن لو شاء الخلافة ذهاب
~~بصره % لا در در الليالي كيف تضحكنا % منها خطوب أعاجيب وتبكينا % % ومثل
~~ما تحدث الأيام من غير % في ابن الزبير عن الدنيا تسلينا % % كنا نجيء ابن
~~عباس فيقبسنا % فقها ويكسبنا أجرا ويهدينا % % ولا يزال عبيد الله مترعة %
~~جفانه مطعما ضيفا ومسكينا % % فالبر والدين والدنيا بدارهما % ننال منها
~~الذي نبغي إذا شينا % PageV03P356 % إن الرسول هو النور الذي كشفت % به
~~عمايات ماضينا وباقينا % % ورهطه عصمة في ديننا ولهم % فضل علينا وحق واجب
~~فينا % % ففيم تمنعهم منا وتمنعنا % منهم وتؤذيهم فينا وتؤذينا % % لن يؤتي
~~الله إنسانا ببغضهم % في الدين عزا ms0754 ولا في الأرض تمكينا % $
# قال ابن عبد البر في ترجمة ابن عباس هو القائل ما روي عنه من وجوه % إن
~~يأخذ الله من عيني نورهما % ففي لساني وقلبي منهما نور % % قلبي وعقلي غير
~~ذي دخل % وفي فمي صارم كالسيف مأثور % $
# قال سالم بن أبي حفصة عن أبي كلثوم أن ابن الحنفية لما دفن ابن عباس قال
~~اليوم مات رباني هذه الأمة
# ورواه بعضهم فقال عن منذر الثوري بدل أبي كلثوم
# قال حسين بن واقد المروزي حدثنا أبو الزبير قال لما مات ابن عباس جاء
~~طائر أبيض فدخل في أكفانه
# رواها الأجلح عن أبي الزبير فزاد فكانوا يرون أنه علمه
# وروى عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير نحوه وزاد فما رئي بعد يعني الطائر
~~PageV03P357
# حمادبن سلمة عن يعلى بن عطاء عن بجير بن أبي عبيد قال مات ابن عباس
~~بالطائف فلما خرجوا بنعشه جاء طير عظيم أبيض من قبل وج حتى خالط أكفانه ثم
~~لم يروه فكانوا يرون أنه علمه
# قال ابن حزم في كتاب الإحكام جمع أبو بكر محمد بن موسى ابن يعقوب بن
~~المأمون أحد أئمة الإسلام فتاوى ابن عباس في عشرين كتابا
# أخبرنا أحمد بن سلامة في كتابه عن ابن كليب أخبرنا ابن بيان أخبرنا ابن
~~مخلد أخبرنا الصفار حدثنا ابن عرفة حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الأفطس عن
~~سعيد قال مات ابن عباس بالطائف فجاء طائر لم ير على خلقته فدخل نعشه ثم لم
~~ير خارجا منه فلما دفن تليت هذه الاية على شفير القبر لا يدرى من تلاها
~~@QB@ يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية @QE@ الفجر رواه
~~بسام الصيرفي عن عبدالله بن يامين وسمى الطائر غرنوقا
# رواه فرات بن السائب عن ميمون بن مهران شهدت جنازة ابن عباس بنحو من حديث
~~سالم الأفطس
# فهذه قضية متواترة PageV03P358
# قال علي بن المديني توفي ابن عباس سنة ثمان أو سبع وستين
# وقال الواقدي والهيثم وأبو نعيم سنة ثمان وقيل عاش إحدى وسبعين سنة
# ومسنده ألف ms0755 وست مئة وستون حديثا وله من ذلك في الصحيحين خمسة وسبعون
~~وتفرد البخاري له بمئة وعشرين حديثا وتفرد مسلم بتسعة أحاديث $ 52 أبو
~~أمامة الباهلي
# صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزيل حمص
# روى علما كثيرا وحدث عن عمر ومعاذ وأبي عبيدة
# روى عنه خالد بن معدان والقاسم أبو عبد الرحمن وسالم بن أبي الجعد
~~وشرحبيل بن مسلم وسليمان بن حبيب المحاربي ومحمد ابن زياد الألهاني وسليم
~~بن عامر وأبو غالب حزور ورجاء بن حيوة وآخرون
# قال خليفة ومن قيس عيلان ثم من بني أعصر صدي بن عجلان PageV03P359 ابن
~~وهب بن عريب بن وهب بن رياح بن الحارث بن معن بن مالك ابن أعصر
# قال سليم بن عامر سمعت أبا أمامة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في
~~حجة الوداع قلت لأبي أمامة مثل من أنت يومئذ قال أنا يومئذ ابن ثلاثين سنة
# وروى أنه بايع تحت الشجرة
# رجاء بن حيوة عن أبي أمامة قلت يا رسول الله ادع الله لي بالشهادة فقال
~~اللهم سلمهم وغنمهم فغزونا فسلمنا وغنمنا وقلت يا رسول الله مرني بعمل قال
~~عليك بالصوم فإنه لا مثل له فكان أبو أمامة وامرأته وخادمه لا يلفون إلا
~~صياما
# الحسين بن واقد وصدقة بن هرمز بمعناه عن أبي غالب عن أبي أمامة أرسلني
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى باهلة فأتيتهم فرحبوا بي فقلت جئت لأنهاكم عن
~~هذا الطعام وأنا رسول رسول الله لتؤمنوا به فكذبوني وردوني فانطلقت وأنا
~~جائع ظمان فنمت فأتيت في منامي بشربة من لبن فشربت فشبعت فعظم بطني فقال
~~القوم أتاكم رجل من PageV03P360 أشرافكم وخياركم فرددتموه قال فأتوني بطعام
~~وشراب فقلت لا حاجة لي فيه إن الله قد أطعمني وسقاني فنظروا إلى حالي
~~فآمنوا
# مسعر عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب عن أبي أمامة
~~قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوكىء على عصا فقمنا إليه
~~فقال
# لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم ms0756 بعضها بعضا
# ابن المبارك حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا محمد بن زياد رأيت أبا أمامة
~~أتى على رجل في المسجد وهو ساجد يبكي ويدعو فقال أنت أنت لو كان هذا في
~~بيتك
# صفوان بن عمرو حدثني سليم بن عامر قال كنا نجلس إلى أبي أمامة فيحدثنا
~~حديثا كثيرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يقول اعقلوا وبلغوا عنا ما
~~تسمعون PageV03P361
# لأبي أمامة كرامة باهرة جزع هو منها وهي في كرامات الداكالي وأنه تصدق
~~بثلاثة دنانير فلقي تحت كراجته ثلاث مئة دينار
# إسماعيل بن عياش حدثنا عبد الله بن محمد عن يحيى بن أبي كثير عن سعيد
~~الأذدي قال شهدت أبا أمامة وهو في النزع فقال لي يا سعيد إذا أنا مت
~~فافعلوا بي كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا
# إذا مات أحدكم فنثرتم عليه التراب فليقم رجل منكم عند رأسه ثم ليقل يا
~~فلان ابن فلانة فإنه يسمع ولكنه لا يجيب ثم ليقل يا فلان بن فلانة فإنه
~~يستوي جالسا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فإنه يقول أرشدنا يرحمك الله ثم ليقل
~~اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله وأنك رضيت بالله ربا وبمحمد نبيا وبالإسلام دينا فإنه إذا فعل ذلك
~~قال منكر ونكير اخرج بنا من عند هذا ما نصنع به وقد لقن حجته قيل يا رسول
~~الله فإن لم أعرف أمه قال انسبه إلى حواء PageV03P362
# ويروى بإسناد آخر إلى سعيد هذا
# قال المدائني وجماعة توفي أبو أمامة سنة ست وثمانين
# وقال إسماعيل بن عياش مات سنة إحدى وثمانين $ 53 عبد الله بن الزبير
# ابن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة أمير
~~المؤمنين أبو بكر وأبو خبيب القرشي الأسدي المكي ثم المدني أحد الأعلام ولد
~~الحواري الإمام أبي عبد الله ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحواريه
# مسنده نحو من ثلاثة وثلاثين حديثا ms0757 اتفقا له على حديث واحد وانفرد البخاري
~~بستة أحاديث ومسلم بحديثين
# كان عبد الله أول مولود للمهاجرين بالمدينة ولد سنة اثنتين وقيل سنة إحدى
~~PageV03P363
# وله صحبة ورواية أحاديث عداده في صغار الصحابة وإن كان كبيرا في العلم
~~والشرف والجهاد والعبادة
# وقد روى أيضا عن أبيه وجده لأمه الصديق وأمه أسماء وخالته عائشة وعن عمر
~~وعثمان وغيرهم
# حدث عنه أخوه عروة الفقيه وابناه عامر وعباد وابن أخيه محمد بن عروة
~~وعبيدة السلماني وطاووس وعطاء وابن أبي مليكة وعمرو بن دينار وثابت البناني
~~وأبو الزبير المكي وأبو إسحاق السبيعي ووهب بن كيسان وسعيد بن ميناء
~~وحفيداه مصعب بن ثابت بن عبد الله ويحيى ابن عباد بن عبد الله وهشام بن
~~عروة وفاطمة بنت المنذر بن الزبير وآخرون
# وكان فارس قريش في زمانه وله مواقف مشهودة قيل إنه شهد اليرموك وهو مراهق
~~وفتح المغرب وغزو القسطنطينية ويوم الجمل مع خالته
# وبويع بالخلافة عند موت يزيد سنة أربع وستين وحكم على الحجاز واليمن ومصر
~~والعراق وخراسان وبعض الشام ولم يستوسق له الأمر ومن ثم لم يعده بعض
~~العلماء في أمراء المؤمنين وعد دولته زمن فرقة فإن مروان غلب على الشام ثم
~~مصر وقام عند مصرعه ابنه عبد الملك بن مروان وحارب ابن الزبير وقتل ابن
~~الزبير رحمه الله فاستقل بالخلافة عبد الملك وآله واستوسق لهم الأمر إلى أن
~~قهرهم بنو العباس بعد ملك ستين عاما
# قيل إن ابن الزبير أدرك من حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية
~~أعوام وأربعة أشهر وكان ملازما للولوج على رسول الله لكونه من اله فكان
~~يتردد إلى PageV03P364 بيت خالته عائشة
# شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه وزوجته فاطمة قالا خرجت أسماء حين
~~هاجرت حبلى فنفست بعبد الله بقباء قالت أسماء فجاء عبد الله بعد سبع سنين
~~ليبايع النبي صلى الله عليه وسلم بذلك أبوه الزبير فتبسم النبي صلى الله
~~عليه وسلم حين رآه مقبلا ثم بايعه
# حديث غريب وإسناده قوي
# قال الواقدي عن مصعب ms0758 بن ثابت عن يتيم عروة أبي الأسود قال لما قدم
~~المهاجرون أقاموا لا يولد لهم فقالوا سحرتنا يهود حتى كثرت القالة في ذلك
~~فكان أول مولود ابن الزبير فكبر المسلمون تكبيرة واحدة حتى ارتجت المدينة
~~وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر فأذن في أذنيه بالصلاة
# وقال مصعب بن عبد الله عن أبيه قال كان عارضا ابن الزبير خفيفين فما
~~اتصلت لحيته حتى بلغ الستين
# وفي البخاري عن عروة أن الزبير أركب ولده عبد الله يوم اليرموك فرسا وهو
~~ابن عشر سنين ووكل به رجلا PageV03P365
# التبوذكي حدثنا هنيد بن القاسم سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير سمعت أبي
~~يقول أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله
~~اذهب بهذا الدم فأهرقه حيث لا يراك أحد فلما برز عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عمد إلى الدم فشربه فلما رجع قال ما صنعت بالدم قال عمدت إلى
~~أخفى موضع علمت فجعلته فيه قال لعلك شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل
~~للناس منك وويل لك من الناس
# قال موسى التبوذكي فحدثت به أبا عاصم فقال كانوا يرون أن القوة التي به
~~من ذلك الدم
# رواه أبو يعلى في مسنده وما علمت في هنيد جرحة
# خالد الحذاء عن يوسف أبي يعقوب عن محمد بن حاطب والحارث قالا طالما حرص
~~ابن الزبير على الإمارة قلت وما ذلك قالا أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بلص فأمر بقتله فقيل إنه سرق فقال اقطعوه ثم جيء به في إمرة أبي بكر وقد
~~سرق وقد قطعت قوائمه فقال أبو بكر ما أجد لك شيئا إلا ما قضى فيك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم أمر بقتلك فأمر بقتله أغيلمة من أبناء المهاجرين
~~أنا فيهم فقال ابن الزبير أمروني عليكم فأمرناه فانطلقنا به إلى البقيع
~~فقتلناه
# هذا خبر منكر فالله أعلم PageV03P366
# قال الحارث بن عبيد حدثنا أبو عمران الجوني أن نوفا البكالي قال إني ms0759 لأجد
~~في كتاب الله المنزل أن ابن الزبير فارس الخلفاء
# مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن أبي يعقوب أن معاوية كان يلقى ابن الزبير
~~فيقول مرحبا بابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حواري رسول الله
~~ويأمر له بمئة ألف
# ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال ذكر ابن الزبير عند ابن عباس فقال قارىء
~~لكتاب الله عفيف في الإسلام أبوه الزبير وأمه أسماء وجده أبو بكر وعمته
~~خديجة وخالته عائشة وجدته صفية والله إني لأحاسب له نفسي محاسبة لم أحاسب
~~بها لأبي بكر وعمر
# مسلم الزنجي سمعت عمرو بن دينار يقول ما رأيت مصليا قط أحسن صلاة من عبد
~~الله بن الزبير
# عبد الصمد بن عبد الوارث حدثتنا ماطرة المهرية حدثتني خالتي أم جعفر بنت
~~النعمان أنها سلمت على أسماء بنت أبي بكر وعندها ابن الزبير فقالت قوام
~~الليل صوام النهار وكان يسمى حمامة المسجد
# قال ابن أبي مليكة قال لي عمر بن عبد العزيز إن في قلبك من ابن
~~PageV03P367 الزبير قلت لو رأيته ما رأيت مناجيا ولا مصليا مثله
# وروى حبيب بن الشهيد عن ابن أبي مليكة قال كان ابن الزبير يواصل سبعة
~~أيام ويصبح في اليوم السابع وهو أليثنا
# قلت لعله ما بلغه النهي عن الوصال ونبيك صلى الله عليه وسلم بالمؤمنين
~~رؤوف رحيم وكل من واصل وبالغ في تجويع نفسه انحرف مزاجه وضاق خلقه فاتباع
~~السنة أولى ولقد كان ابن الزبير مع ملكه صنفا في العبادة
# أخبرنا إسحاق بن طارق أخبرنا ابن خليل أخبرنا أحمد بن محمد أخبرنا الحداد
~~أخبرنا أبو نعيم أخبرنا أبو حامد بن جبلة حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا أحمد
~~بن سعيد الدارمي حدثنا أبو عاصم عن عمر بن قيس قال كان لابن الزبير مئة
~~غلام يكلم كل غلام منهم بلغة أخرى فكنت إذا نظرت إليه في أمر آخرته قلت هذا
~~رجل لم يرد الدنيا طرفة عين وإذا نظرت إليه في أمر دنياه قلت هذا رجل لم
~~يرد الله طرفة عين ms0760
# وقال مجاهد كان ابن الزبير إذا قام إلى الصلاة كأنه عود وحدث PageV03P368
~~أن أبا بكر رضي الله عنه كان كذلك
# قال ثابت البناني كنت أمر بابن الزبير وهو خلف المقام يصلي كأنه خشبة
~~منصوبة لا تتحرك
# روى يوسف بن الماجشون عن الثقة يسنده قال قسم ابن الزبير الدهر على ثلاث
~~ليال فليلة هو قائم حتى الصباح وليلة هو راكع حتى الصباح وليلة هو ساجد حتى
~~الصباح
# يزيد بن إبراهيم التستري عن عبد الله بن سعيد عن مسلم ابن يناق قال ركع
~~ابن الزبير يوما ركعة فقرأنا بالبقرة وآل عمران والنساء والمائدة وما رفع
~~رأسه
# قلت وهذا ما بلغ ابن الزبير فيه حديث النهي
# قال يزيد بن إبراهيم عن عمرو بن دينار قال كان ابن الزبير يصلي في الحجر
~~والمنجنيق يصب توبه فما يلتفت يعني لما حاصروه
# وروى هشام بن عروة عن ابن المنكدر قال لو رأيت ابن الزبير يصلي كأنه غصن
~~تصفقه الريح وحجر المنجنيق يقع ها هنا
# أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال ما رأيت أحدا أعظم PageV03P369 سجدة
~~بين عينيه من ابن الزبير
# مصعب بن عبد الله حدثنا أبي عن عمر بن قيس عن أمه أنها دخلت على ابن
~~الزبير بيته فإذا هو يصلي فسقطت حية على ابنه هاشم فصاحوا الحية الحية ثم
~~رموها فما قطع صلاته
# قال ميمون بن مهران رأيت ابن الزبير يواصل من الجمعة إلى الجمعة فإذا
~~أفطر استعان بالسمن حتى يلين
# ليث عن مجاهد ما كان باب من العبادة يعجز عنه الناس إلا تكفله ابن الزبير
~~ولقد جاء سيل طبق البيت فطاف سباحة
# وعن عثمان بن طلحة قال كان ابن الزبير لا ينازع في ثلاثة شجاعة ولا عبادة
~~ولا بلاغة
# إبراهيم بن سعد عن الزهري عن أنس أن عثمان أمر زيدا وابن الزبير وسعيد بن
~~العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوا المصاحف وقال إذا اختلفتم أنتم
~~وزيد في شيء فاكتبوه بلسان قريش فإنما نزل بلسانهم
# قال أبو نعيم حدثنا عبد الواحد ms0761 بن أيمن قال رأيت على ابن الزبير رداء
~~عدنيا يصلي فيه وكان ميتا إذا خطب تجاوب الجبلان وكانت له جمة إلى العنق
~~ولحية صفراء PageV03P370
# مصعب بن عبد الله حدثنا أبي والزبير بن خبيب قالا قال ابن الزبير هجم
~~علينا جرجير في عشرين ومئة ألف فأحاطوا بنا ونحن في عشرين ألفا يعني نوبة
~~إفريقية
# قال واختلف الناس على ابن أبي سرح فدخل فسطاطه فرأيت غرة من جرجير بصرت
~~به خلف عساكره على برذون أشهب معه جاريتان تظللان عليه بريش الطواويس بينه
~~وبين جيشه أرض بيضاء فأتيت أميرنا ابن أبي سرح فندب لي الناس فاخترت ثلاثين
~~فارسا وقلت لسائرهم البثوا على مصافكم وحملت وقلت لهم احموا ظهري فخرقت
~~الصف إلى جرجير وخرجت صامدا وما يحسب هو ولا أصحابه إلا أني رسول إليه حتى
~~دنوت منه فعرف الشر فثابر برذونه موليا فأدركته فطعنته فسقط ثم احتززت رأسه
~~فنصبته على رمحي وكبرت وحمل المسلمون فارفض العدو ومنح الله أكتافهم
# معمر عن هشام بن عروة قال أخذ ابن الزبير من وسط القتلى يوم الجمل وبه
~~بضع وأربعون ضربة وطعنة
# وقيل إن عائشة أعطت يومئذ لمن بشرها بسلامته عشرة آلاف
# وعن عروة قال لم يكن أحد أحب إلى عائشة بعد رسول الله من أبي بكر وبعده
~~ابن الزبير PageV03P371
# قال الواقدي حدثنا ربيعة بن عثمان وابن أبي سبرة وغيرهما قالوا جاء نعي
~~يزيد في ربيع الآخر سنة أربع وستين فقام ابن الزبير فدعا إلى نفسه وبايعه
~~الناس فدعا ابن عباس وابن الحنفية إلى بيعته فامتنعا وقالا حتى يجتمع لك
~~الناس فداراهما سنتين ثم إنه أغلظ لهما ودعاهما فأبيا
# قال مصعب بن عبد الله وغيره كان يقال لابن الزبير عائذ بيت الله
# وقال ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن جعفر عن عمته أم بكر
~~قال وحدثني شرحبيل بن أبي عون عن أبيه وحدثنا ابن أبي الزناد وغيرهم قالوا
~~لما نزل ابن الزبير بالمدينة في خلافة معاوية إلى أن قالوا فخرج ابن الزبير
~~إلى مكة ms0762 ولزم الحجر ولبس المعافري وجعل يحرض على بني أمية ومشى إلى يحيى بن
~~حكيم الجمحي والي مكة فبايعه ليزيد فلم يرض يزيد حتى يؤتى به في جامعة
~~ووثاق فقال له ولده معاوية بن يزيد ادفع عنك الشر ما اندفع فإن ابن الزبير
~~لجوج لا يطيع لهذا أبدا فكفر عن يمينك فغضب وقال إن في أمرك لعجبا قال فادع
~~عبد الله بن جعفر فاسأله عما أقول فدعاه فقال له أصاب ابنك أبو ليلى فأبى
~~أن يقبل وامتنع ابن الزبير أن يذل نفسه وقال اللهم إني عائذ بيتك فقيل له
~~عائذ البيت وبقي لا يعرض له أحد فكتب يزيد إلى عمرو الأشدق والي المدينة أن
~~يجهز إلى ابن الزبير جندا فندب لقتاله اخاه عمرو بن الزبير في ألف فظفر ابن
~~الزبير بأخيه بعد قتال فعاقبه وأخر عن PageV03P372 الصلاة بمكة الحارث بن
~~يزيد وقرر مصعب بن عبد الرحمن بن عوف وكان لا يقطع أمرا دون المسور بن
~~مخرمة ومصعب بن عبد الرحمن وجبير ابن شيبة وعبد الله بن صفوان بن أمية فكان
~~يشاورهم في أمره كله ويريهم أن الأمر شورى بينهم لا يستبد بشيء منه دونهم
~~ويصلي بهم الجمعة ويحج بهم بلا إمرة وكانت الخوارج وأهل الفتن قد أتوه
~~وقالوا عائذ بيت الله ثم دعا إلى نفسه وبايعوه وفارقته الخوارج فولى على
~~المدينة أخاه مصعبا وعلى البصرة الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة وعلى
~~الكوفة عبد الله بن مطيع وعلى مصر عبد الرحمن بن جحدم الفهري وعلى اليمن
~~وعلى خراسان وأمر على الشام الضحاك بن قيس فبايع له عامة أهل الشام وأبت
~~طائفة والتفت على مروان بن الحكم وجرت أمور طويلة وحروب مزعجة وجرت وقعة
~~مرج راهط وقتل ألوف من العرب وقتل الضحاك واستفحل أمر مروان إلى أن غلب على
~~الشام وسار في جيش عرمرم فأخذ مصر واستعمل عليها ولده عبد العزيز ثم دهمه
~~الموت فقام بعده ولده الخليفة عبد الملك فلم يزل يحارب ابن الزبير حتى ظفر
~~به بعد أن سار ms0763 إلى العراق وقتل مصعب بن الزبير
# قال شعيب بن إسحاق حدثنا هشام بن عروة عن أبيه أن يزيد كتب إلى ابن
~~الزبير إني قد بعثت إليك بسلسلة فضة وقيدا من ذهب وجامعة من فضة وحلفت
~~لتأتيني في ذلك فألقى الكتاب وأنشد % ولا ألين لغير الحق أسأله % حتى يلين
~~لضرس الماضغ الحجر % $ PageV03P373 قلت ثم جهز يزيد ستة آلاف إذ بلغه أن
~~أهل المدينة خلعوه فجرت وقعة الحرة وقتل نحو ألف من أهل المدينة ثم سار
~~الجيش عليهم حصين بن نمير فحاصروا الكعبة وبها ابن الزبير وجرت أمور عظيمة
~~فقلع الله يزيد وبايع حصين وعسكره ابن الزبير بالخلافة ورجعوا إلى الشام
# قال شباب حضر ابن الزبير الموسم سنة ثنتين وسبعين فحج بالناس وحج بأهل
~~الشام الحجاج ولم يطوفوا بالبيت
# قال هشام بن عروة أول من كسا الكعبة الديباج ابن الزبير وكان يطيبها حتى
~~يوجد ريحها من طرف الحرم وكانت كسوتها قبله الأنطاع
# قال عبد الله بن شعيب الحجبي إن المهدي لما جرد الكعبة كان فيما نزع عنها
~~كسوة الزبير من ديباج مكتوب عليها لعبد الله أبي بكر أمير المؤمنين
# وقال الأعمش عن أبي الضحى رأيت على رأس ابن الزبير مسكا يساوي مالا
# قلت عيب ابن الزبير رضي الله عنه بشح فروى الثوري عن عبد الملك بن أبي
~~بشير عن عبد الله بن مساور سمع ابن عباس يعاتب ابن PageV03P374 الزبير في
~~البخل ويقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن الذي يبيت شبعان
~~وجاره جائع
# وروى عبيد الله بن عمر عن ليث قال كان ابن عباس يكثر أن يعنف ابن الزبير
~~بالبخل فقال كم تعيرني
# يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن ابن أبزى عن عثمان أن ابن الزبير
~~قال له حيث حصر إن عندي نجائب فهل لك أن تتحول إلى مكة فيأتيك من أراد أن
~~يأتيك قال لا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# يلحد بمكة كبش من قريش اسمه عبد الله عليه مثل نصف أوزار ms0764 الناس
# رواه أحمد في مسنده وفي إسناده مقال PageV03P375
# عباس الترقفي حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن عبد
~~الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# يلحد بمكة رجل من قريش يقال له عبد الله عليه نصف عذاب العالم فوالله لا
~~أكونه فتحول منها وسكن الطائف
# قلت محمد هو المصيصي لين واحتج به أبو داود والنسائي
# أبو النضر حدثنا إسحاق بن سعيد أخبرنا سعيد بن عمرو قال أتى عبد الله بن
~~عمرو عبد الله بن الزبير فقال إياك والإلحاد في حرم الله فأشهد لسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول
# يحلها وتحل به رجل من قريش لو وزنت ذنوبه بذنوب الثقلين لوزنتها
# قال فانظر يا ابن عمرو لا تكونه وذكر الحديث
# شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر @QB@ وإن
~~طائفتان من المؤمنين اقتتلوا @QE@ قال قلت لأبي من هم قال ابن الزبير بغى
~~على أهل الشام
# ورواه يونس عن الزهري وفيه بغى على هؤلاء ونكث عهدهم
# الزبير بن بكار حدثني خالد بن وضاح حدثني أبو الخصيب نافع مولى ال الزبير
~~عن هشام بن عروة قال رأيت الحجر من المنجنيق يهوي حتى أقول لقد كاد أن يأخذ
~~لحية ابن الزبير وسمعته يقول والله إن أبالي إذا وجدت ثلاث مئة يصبرون صبري
~~لو أجلب علي أهل الأرض PageV03P376
# قلت قد كان يضرب بشجاعته المثل
# وعن المنذر بن جهم قال رأيت ابن الزبير يوم قتل وقد خذله من كان معه
~~خذلانا شديدا وجعلوا يتسللون إلى الحجاج وجعل الحجاج يصيح أيها الناس علام
~~تقتلون أنفسكم من خرج إلينا فهو آمن لكم عهد الله وميثاقه ورب هذه البنية
~~لا أغدر بكم ولا حاجة في دمائكم
# قال فتسلل إليه نحو من عشرة آلاف فلقد رأيت ابن الزبير وما معه أحد
# وعن إسحاق بن أبي إسحاق قال حضرت قتل ابن الزبير جعلت الجيوش تدخل عليه
~~من أبواب المسجد فكلما دخل قوم من باب حمل ms0765 عليهم وحده حتى يخرجهم فبينا هو
~~على تلك الحال إذ وقعت شرفة من شرفات المسجد على رأسه فصرعته وهو يتمثل %
~~أسماء يا أسماء لا تبكيني % لم يبق إلا حسبي وديني % % وصارم لاثت به يميني
~~% $
# قلت ما إخال أولئك العسكر إلا لو شاؤوا لأتلفوه بسهامهم ولكن حرصوا على
~~أن يمسكوه عنوة فما تهيأ لهم فليته كف عن القتال لما رأى الغلبة بل ليته لا
~~التجأ إلى البيت ولا أحوج أولئك الظلمة والحجاج PageV03P377 لا بارك الله
~~فيه إلى انتهاك حرمة بيت الله وأمنه فنعوذ بالله من الفتنة الصماء
# الواقدي حدثنا فروة بن زبيد عن عباس بن سهل سمعت ابن الزبير يقول ما
~~أراني اليوم إلا مقتولا لقد رأيت في ليلتي كأن السماء فرجت لي فدخلتها فقد
~~والله مللت الحياة وما فيها ولقد قرأ يومئذ في الصبح @QB@ ن والقلم @QE@
~~حرفا حرفا وإن سيفه لمسلول إلى جنبه
# الواقدي حدثنا عبد الله بن نافع عن أبيه قال سمع ابن عمر التكبير فيما
~~بين المسجد إلى الحجون حين قتل ابن الزبير فقال لمن كبر حين ولد أكثر وخير
~~ممن كبر لقتله
# معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال قال ابن الزبير ما شيء كان يحدثنا كعب إلا
~~قد أتى على ما قال إلا قوله فتى ثقيف يقتلني وهذا رأسه بين يدي يعني
~~المختار الكذاب
# زياد الجصاص عن علي بن زيد عن مجاهد أن ابن عمر قال لغلامه لا تمر بي على
~~ابن الزبير يعني وهو مصلوب قال فغفل الغلام فمر به فرفع رأسه فرآه فقال
~~رحمك الله أبا خبيب ما علمتك إلا صواما قواما وصولا لرحمك أما والله إني
~~لأرجو مع مساوىء ما قد علمت أن لا يعذبك الله ثم قال حدثني أبو بكر الصديق
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# من يعمل سوءا يجزى به في الدنيا PageV03P378
# قال ابن أبي الدنيا في كتاب الخلفاء صلبوا ابن الزبير منكسا وكان ادم
~~نحيفا ليس بالطويل بين عينيه أثر السجود بعث عماله إلى المشرق كله والحجاز ms0766
# قال جويرية بن أسماء عن جدته إن أسماء بنت أبي بكر غسلت ابن الزبير بعد
~~ما تقطعت أوصاله وجاء الإذن من عبد الملك بن مروان عندما أبى الحجاج أن
~~يأذن لها فحنطته وكفنته وصلت عليه وجعلت فيه شيئا حين رأته يتفسخ إذا مسته
# وقال مصعب بن عبد الله حملته أمه فدفنته بالمدينة في دار صفية أم
~~المؤمنين ثم زيدت دار صفية في المسجد فهو مدفون مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم يعني بقربه
# قال ابن إسحاق وعدة قتل في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين
# ووهم ضمرة وأبو نعيم فقالا قتل سنة اثنتين
# عاش نيفا وسبعين سنة رضي الله عنه
# وماتت أمه بعده شهرين أو نحو ذلك ولها قريب من مئة عام
# هي اخر من ماتت من المهاجرات الأول رضي الله عنها ويقال لها ذات النطاقين
~~كانت أسن من عائشة بسنوات PageV03P379
# روت عدة أحاديث
# حدث عنها أولادها عبد الله وعروة وابن العباس وفاطمة بنت المنذر وابن أبي
~~مليكة ووهب بن كيسان وابن المنكدر والمطلب بن عبد الله وخلق
# وهي وابنها عبد الله وأبوها أبو بكر وجدها أبو قحافة صحابيون أضرت بأخرة
# قال ابن أبي الزناد كانت أكبر من عائشة بعشر سنين
# قلت فعلى هذا يكون عمرها إحدى وتسعين سنة
# وأما هشام بن عروة فقال عاشت مئة سنة ولم يسقط لها سن وقد طلقها الزبير
~~قبل موته زمن عثمان
# وقال القاسم بن محمد كانت أسماء لا تدخر شيئا لغد
# وقيل أعتقت عدة مماليك وقد استوفيت ترجمتها في تاريخ الإسلام رضي الله
~~عنها
# ومن أولادها عروة بن الزبير الفقيه
# ومنهم PageV03P380 $ 54 المنذر بن الزبير
# الأمير أبو عثمان أحد الأبطال ولد زمن عمر وكان ممن غزا القسطنطينية مع
~~يزيد ووفد بعد عليه
# قال الزبير فحدثني مصعب بن عثمان أن المنذر غاضب أخاه عبد الله فسار إلى
~~الكوفة ثم وفد على معاوية فأكرمه وأجازه بألف ألف درهم لكن مات معاوية قبل
~~أن يقبض المنذر الجائزة ووصى معاوية أن ينزل المنذر في قبره وكان بالكوفة
~~لما ms0767 بلغه خلاف أخيه على يزيد فأسرع إلى أخيه بمكة في ثمان ليال فلما حاصر
~~الشاميون ابن الزبير سنة أربع وستين قتل تلك الأيام المنذر رحمه الله وبنته
~~فاطمة بنت المنذر لها رواية عالية وهي زوجة هشام بن عروة
# عاش المنذر أربعين سنة $ 055 عبد الله بن الزبير بن عبد المطلب
# الهاشمي ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وأمه عاتكة بنت أبي وهب المخزومية من مسلمة الفتح PageV03P381
# لا نعلم له رواية كان موصوفا بالشجاعة والفروسية
# ولما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لهذا نحو من ثلاثين سنة
# قال ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثني هشام بن عمارة عن أبي الحويرث قال
~~أول من قتل يوم أجنادين بطريق برز يدعو إلى البراز فبرز إليه عبدالله بن
~~الزبير بن عبد المطلب فاختلفا ضربات ثم قتله عبد الله ثم برز اخر فضربه عبد
~~الله على عاتقه وقال خذها وأنا ابن عبد المطلب فأثبته وقطع سيفه الدرع
~~وأشرع في منكبه ثم ولى الرومي منهزما
# وعزم عليه عمرو بن العاص ان لا يبارز فقال لا أصبر فلما اختلطت السيوف
~~وجد في ربضة من الروم عشرة مقتولا وهم حوله وقائم السيف في يده قد غري وإن
~~في وجهه لثلاثين ضربة
# قال الواقدي فحدثت بهذا الزبير بن سعيد النوفلي فقال سمعت شيوخنا يقولون
~~لما انهزمت الروم يومئذ انطلق الفضل بن عباس في مئة نحوا من ميل فيجد عبد
~~الله مقتولا في عشرة من الروم قد قتلهم فقبروه
# قال الواقدي وأجنادين كانت الاثنين لاثنتي عشرة بقيت من PageV03P382
~~جمادي الأول سنة ثلاث عشرة
# وإنما ضممت هذا البطل إلى البطل الذي قبله لاشتراكهما في الاسم والشجاعة
~~فأما $ 56 عبد الله بن الزبير
# بفتح الزاي فهو الأسدي أسد خزيمة كوفي شاعر مشهور له نظم بديع
# وهو الذي امتدح معاوية ثم قدم على ابن الزبير فلم يعطه شيئا فقال لعن
~~الله ناقة حملتني إليك فقال إن وراكبها
# وقدم العراق على مصعب وله أخبار
# ذكرته للتمييز $ 57 واثلة بن ms0768 الأسقع
# ابن كعب بن عامر وقيل واثلة بن الأسقع بن عبد العزى بن عبد PageV03P383
~~ياليل بن ناشب الليثي من أصحاب الصفة
# أسلم سنة تسع وشهد غزوة تبوك وكان من فقراء المسلمين رضي الله عنه طال
~~عمره
# وفي كنيته أقوال أبو الخطاب وأبو الأسقع وقيل أبو قرصافة وقيل أبو شداد
# له عدة أحاديث
# روى عنه أبو إدريس الخولاني وشداد أبو عمار وبسر بن عبيد الله وعبد
~~الواحد النصري ومكحول ويونس بن ميسرة بن حلبس وإبراهيم بن أبي عبلة وربيعة
~~بن يزيد القصير ويحيى بن الحارث الذماري وخلق اخرهم مولاه معروف الخياط
~~الباقي إلى سنة ثمانين ومئة وله رواية أيضا عن أبي مرثد الغنوي وأبي هريرة
# وله مسجد مشهور بدمشق وسكن قرية البلاط مدة وله دار عند دار ابن البقال
~~بدرب PageV03P384
# صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن واثلة قال كنا
~~أصحاب الصفة ما منا رجل له ثوب تام ولقد اتخذ العرق في جلودنا طرقا من
~~الغبار إذ أقبل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال
# ليبشر الفقراء المهاجرين
# الأوزاعي حدثنا أبو عمار رجل منا حدثني واثلة بن الأسقع أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أخذ حسنا وحسينا وفاطمة ولف عليهم ثوبه وقال @QB@ إنما يريد
~~الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا @QE@ الأحزاب اللهم هؤلاء
~~أهلي
# قال واثلة فقلت يا رسول الله وأنا من أهلك قال وأنت من أهلي قال فإنها
~~لمن أرجى ما أرجو
# هذا حديث حسن غريب
# قال مكحول عن واثلة قال إذا حدثتكم بالحديث على معناه فحسبكم PageV03P385
# هشام بن عمار حدثنا معروف الخياط قال رأيت واثلة بن الأسقع يملي عليهم
~~الأحاديث
# روى إسماعيل بن عياش عن سعيد بن خالد توفي واثلة في سنة ثلاث وثمانين وهو
~~ابن مئة وخمس سنين
# اعتمده البخاري وغيره
# وقال أبو مسهر وعدة مات سنة خمس وثمانين وله ثمان وتسعون سنة
# قال قتادة اخر من مات من الصحابة بدمشق واثلة بن الأسقع
# الوليد بن مسلم أخبرنا سعيد بن ms0769 عبد العزيز وغيره أن واثلة قال وقفت في
~~ظلمة قنطرة قينية ليخفى على الخارجين من باب الجابية موقفي
# وعن بسر بن عبيد الله عن واثلة قال فأسمع صرير باب الجابية فمكثت فإذا
~~بخيل عظيمة فأمهلتها ثم حملت عليهم وكبرت فظنوا أنهم أحيط بهم فانهزموا إلى
~~البلد وأسلموا عظيمهم فدعسته PageV03P386 بالرمح أليقيته عن برذونه وضربت
~~يدي على عنان البرذون وركضت والتفتوا فلما رأوني وحدي تبعوني فدعست فارسا
~~بالرمح فقتلته ثم دنا اخر فقتلته ثم جئت خالد بن الوليد فأخبرته وإذا عنده
~~عظيم من الروم يلتمس الأمان لأهل دمشق $ 58 عبد الله بن الحارث بن جزء
# الصحابي العالم المعمر شيخ المصريين أبو الحارث الزبيدي المصري
# شهد فتح مصر وسكنها فكان آخر الصحابة بها موتا
# له جماعة أحاديث روى عنه أئمة
# حدث عنه يزيد بن أبي حبيب وعقبة بن مسلم وعبيد الله بن المغيرة وسليمان
~~بن زياد الحضرمي وعمرو بن جابر الحضرمي وآخرون
# وزعم من لا معرفة له أن الإمام أبا حنيفة لقيه وسمع منه وهذا جاء من
~~رواية رجل متهم بالكذب ولعل أبا حنيفة أخذ عن عبد الله بن الحارث الزبيدي
~~الكوفي أحد التابعين فهذا محتمل وأما الصحابي فلم يره أبدا ويزعم الواضع أن
~~الإمام ارتحل به أبوه ودار على سبعة من الصحابة المتأخرين وشافههم وإنما
~~المحفوظ أنه رأى أنس بن مالك لما قدم عليهم الكوفة PageV03P387
# نعم وصاحب الترجمة هو ابن أخي الصحابي محمية بن جزء الزبيدي
# وقد طال عمره وعمي ومات بقرية سفط القدور من أسفل مصر في سنة ست وثمانين
~~وقيل توفي سنة سبع وقيل سنة خمس وثمانين والأول أصح وأشهر
# له رواية في سنن أبي داود و جامع أبي عيسى و سنن القزويني والله أعلم $
~~59 عبد الله بن السائب
# ابن أبي السائب صيفي بن عابد بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة أبو عبد
~~الرحمن وأبو السائب القرشي المخزومي المكي
# مقرىء مكة وله صحبة ورواية عداده في صغار الصحابة
# PageV03P388
# وكان أبوه شريك النبي صلى الله عليه وسلم ms0770 قبل المبعث
# قرأ عبد الله القرآن على أبي بن كعب وحدث عنه أيضا وعن عمر
# عرض عليه القرآن مجاهد ويقال إن عبد الله بن كثير تلا عليه فالله أعلم
# وحدث عنه ابن أبي مليكة وعطاء وابن بنته محمد بن عباد بن جعفر وولده محمد
~~بن عبد الله ومحمد بن عبد الرحمن المخزومي وغيرهم
# وصلى خلف النبي صلى الله عليه وسلم بمكة فقرأ بسورة المؤمنين
# قال مسلم وغيره له صحبة PageV03P389
# وروى أنس بن عياض عن رجل عن عبد الله بن السائب قال اكتنيت بكنية جدي أبي
~~السائب وكان خليطا للنبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# نعم الخليط كان لا يشاري ولا يماري
# ابن عيينة عن داود بن شابور عن مجاهد قال كنا نفخر على الناس بقارئنا عبد
~~الله بن السائب وبفقيهنا عبد الله بن عباس وبمؤذننا أبي محذورة وبقاضينا
~~عبيد بن عمير
# قيل مات ابن السائب في إمارة ابن الزبير
# وقال ابن أبي مليكة رأيت ابن عباس قام على قبر عبد الله بن السائب فدعا
~~له $ 60 المسور بن مخرمة
# ابن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن قصي بن كلاب الإمام PageV03P390
~~الجليل أبو عبد الرحمن وأبو عثمان القرشي الزهري
# وأمه عاتكة أخت عبد الرحمن بن عوف زهرية أيضا
# له صحبة ورواية وعداده في صغار الصحابة كالنعمان بن بشير وابن الزبير
# وحدث أيضا عن خاله وأبي بكر وعمر وعثمان
# حدث عنه علي بن الحسين وعروة وسليمان بن يسار وابن أبي مليكة وعمرو بن
~~دينار وولداه عبد الرحمن وأم بكر وطائفة
# قدم دمشق بريدا ممن يلزم عمر ويحفظ عنه
# وقد انحاز إلى مكة مع ابن الزبير وسخط إمرة يزيد وقد أصابه حجر منجنيق في
~~الحصار
# قال الزبير بن بكار كانت تغشاه وينتحلونه
# قال يحيى بن معين مسور ثقة
# عقيل عن ابن شهاب عن عروة أن المسور أخبره أنه قدم على معاوية فقال يا
~~مسور ما فعل طعنك على الأئمة قال دعنا من هذا ms0771 وأحسن فيما جئنا له قال
~~لتكلمني بذات نفسك بما تعيب علي قال فلم أترك شيئا إلا بينته فقال لا أبرأ
~~من الذنب فهل تعد لنا مما نلي من الإصلاح في أمر العامة أم تعد الذنوب
~~وتترك الإحسان قلت نعم PageV03P391 قال فإنا نعترف لله بكل ذنب فهل لك ذنوب
~~في خاصتك تخشاها قال نعم قال فما يجعلك الله برجاء المغفرة أحق مني فوالله
~~ما ألي من الإصلاح أكثر مما تلي ولا أخير بين الله وبين غيره إلا اخترت
~~الله على سواه وإني لعلى دين يقبل فيه العمل ويجزى فيه بالحسنات قال فعرفت
~~أنه قد خصمني قال عروة فلم أسمع المسور ذكر معاوية إلا صلى عليه
# عن أم بكر أن أباها كان يصوم الدهر وكان إذا قدم مكة طاف لكل يوم غاب
~~عنها سبعا وصلى ركعتين
# الواقدي حدثنا عبد الله بن جعفر عن عمته أم بكر بنت المسور عن أبيها أنه
~~وجد يوم القادسية إبريق ذهب بالياقوت والزبرجد فنفله سعد إياه فباعه بمئة
~~ألف
# وفي مسند أحمد ورواه مسلم عنه حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن
~~الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة أن ابن شهاب حدثه أن علي بن
~~الحسين حدثه أنهم قدموا المدينة من عند يزيد مقتل الحسين فلقيه المسور بن
~~مخرمة فقال هل لك إلي من حاجة تأمرني بها قلت لا قال هل أنت معطي سيف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فإني أخاف أن يغلبك القوم عليه وأيم الله لئن
~~أعطيتنيه لا يخلص إليه أبدا حتى تبلغ نفسي إن علي بن أبي طالب خطب ابنة أبي
~~جهل فسمعت رسول الله PageV03P392 صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك
~~على منبره هذا وأنا يومئذ محتلم فقال
# إن فاطمة بضعة مني وأنا أتخوف أن تفتن في دينها ثم ذكر صهرا له من بني
~~عبد شمس فأثنى عليه في مصاهرته إياه فأحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي
~~وإني لست أحرم حلالا ولا أحل حراما ولكن والله ms0772 لا تجتمع ابنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وابنة عدو الله مكانا واحدا أبدا
# ففيه أن المسور كان كبيرا محتلما إذ ذاك
# وعن عطاء بن يزيد قال كان ابن الزبير لا يقطع أمرا دون المسور بمكة
# وعن أبي عون قال لما دنا الحصين بن نمير لحصار مكة أخرج المسور سلاحا قد
~~حمله من المدينة ودروعا ففرقها في موال له فرس جلد فلما كان القتال أحدقوا
~~به ثم انكشفوا عنه والمسور يضري بسيفه وابن الزبير في الرعيل الأول وقتل
~~موالي مسور من الشاميين نفرا وقيل أصابه حجر المنجنيق فانفلقت منه قطعة
~~أصابت خد المسور وهو يصلي فمرض ومات في اليوم الذي جاء فيه نعي يزيد
# فعن أم بكر قالت كنت أرى العظام تنزع من خده بقي خمسة أيام ومات
# وقيل أصابه الحجر فحمل مغشيا عليه وبقي ويوما لا يتكلم ثم PageV03P393
~~أفاق وجعل عبيد بن عمير يقول يا أبا عبد الرحمن كيف ترى في قتال هؤلاء فقال
~~على ذلك قتلنا
# قال وولي ابن الزبير غسله وحمله إلى الحجون وإنا لنطأ به القتلى ونمشي
~~بين أهل الشام فصلوا معنا عليه
# قلت كانوا قد علموا بموت يزيد وبايعوا ابن الزبير
# وعن أم بكر قالت ولد المسور بمكة بعد الهجرة بعامين وبها توفي لهلال ربيع
~~الآخر سنة أربع وستين وكذا أرخه فيها جماعة
# وغلط المدائني فقال مات في سنة ثلاث وسبعين من حجر المنجنيق $ 61 سليمان
~~بن صرد
# الأمير أبو مطرف الخزاعي الكوفي الصحابي
# له رواية يسيرة وعن أبي وجبير بن مطعم
# وعنه يحيى بن يعمر وعدي بن ثابت وأبو إسحاق واخرون PageV03P394 قال ابن
~~عبد البر كان ممن كاتب الحسين ليبايعه فلما عجز عن نصره ندم وحارب
# قلت كان دينا عابدا خرج في جيش تابوا إلى الله من خذلانهم الحسين الشهيد
~~وساروا للطلب بدمه وسموا جيش التوابين
# وكان هو الذي بارز يوم صفين حوشبا ذا ظليم فقتله
# حض سليمان على الجهاد وسار في ألوف لحرب عبيد الله بن زياد وقال إن قتلت
~~فأميركم المسيب ms0773 بن نجبة والتقى الجمعان وكان عبيد الله في جيش عظيم فالتحم
~~القتال ثلاثة أيام وقتل خلق من الفريقين واستحر القتل بالتوابين شيعة
~~الحسين وقتل أمراؤهم الأربعة سليمان والمسيب وعبد الله بن سعد وعبد الله بن
~~والي وذلك بعين الوردة التي تدعى رأس العين سنة خمس وستين وتحيز بمن بقي
~~منهم رفاعة بن شداد إلى الكوفة $ 62 أنس بن مالك
# ابن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن
~~النجار PageV03P395 الإمام المفتي المقرىء المحدث راوية الإسلام أبو حمزة
~~الأنصاري الخزرجي البخاري المدني خادم رسول الله صلى الله علي وسلم وقرابته
~~من النساء وتلميذه وتبعه وآخر أصحابه موتا
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم علما جما وعن أبي بكر وعمر وعثمان ومعاذ
~~وأسيد بن الحضير وأبي طلحة وأمه أم سليم بنت ملحان وخالته أم حرام وزوجها
~~عبادة بن الصامت وأبي ذر ومالك بن صعصعة وأبي هريرة وفاطمة النبوية وعدة
# وعنه خلق عظيم منهم الحسن وابن سيرين والشعبي وأبو قلابة ومكحول وعمر بن
~~عبد العزيز وثابت البناني وبكر بن عبد الله المزني والزهري وقتادة وابن
~~المنكدر وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة وعبد العزيز بن صهيب وشعيب بن
~~الحبحاب وعمرو بن عامر الكوفي وسليمان التيمي وحميد الطويل ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري وكثير بن سليم وعيسى بن طهمان وعمر بن شاكر
# وبقي أصحابه الثقات إلى بعد الخمسين ومئة وبقي ضعفاء أصحابه إلى بعد
~~التسعين ومئة وبقي بعدهم ناس لا يوثق بهم بل اطرح حديثهم جملة كإبراهيم بن
~~هدبة ودينار أبو مكيس وخراش بن عبد الله وموسى الطويل عاشوا مديدة بعد
~~المئتين فلا اعتبار بهم PageV03P396 وإنما كان بعد المئتين بقايا من سمع من
~~ثقات أصحابه كيزيد بن هارون وعبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري وأبي عاصم النبيل وأبي نعيم
# وقد سرد صاحب التهذيب نحو مئتي نفس من الرواة عن أنس
# وكان أنس يقول قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ms0774 وأنا ابن عشر
~~ومات وأنا ابن عشرين وكن أمهاتي يحثثنني على خدمة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# فصحب أنس نبيه صلى الله عليه وسلم أتم الصحبة ولازمه أكمل الملازمة منذ
~~هاجر وإلى أن مات وغزا معه غير مرة وبايع تحت الشجرة
# وقد روى محمد بن سعد في طبقاته حدثنا الأنصاري عن أبيه عن مولى لأنس أنه
~~قال لأنس أشهدت بدرا فقال لا أم لك وأين أغيب عن بدر ثم قال الأنصاري خرج
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر وهو غلام يخدمه
# وقد رواه عمر بن شبة عن الأنصاري عن أبيه عن ثمامة قال قيل لأنس فذكر
~~نحوه
# قلت لم يعده أصحاب المغازي في البدريين لكونه حضرها صبيا PageV03P397 ما
~~قاتل بل بقي في رحال الجيش فهذا وجه الجمع
# وعن أنس قال كناني النبي صلى الله عليه وسلم أبا حمزة ببقلة اجتنيتها
# وروى علي بن زيد وفيه لين عن ابن المسيب عن أنس قال قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثمان سنين فأخذت أمي بيدي فانطلقت بي إليه
~~فقالت يا رسول الله لم يبق رجل ولا امرأة من الأنصار إلا وقد أتحفك بتحفة
~~وإني لا أقدر على ما أتحفك به إلا ابني هذا فخذه فليخدمك ما بدا لك قال
~~فخدمته عشر سنين فما ضربني ولا سبني ولا عبس في وجهي
# رواه الترمذي
# عكرمة بن عمار حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثنا أنس قال جاءت
~~بي أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أزرتني بنصف خمارها وردتني
~~ببعضه فقالت يا رسول الله هذا أنيس ابني أتيتك به يخدمك فادع الله له فقال
~~اللهم أكثر ماله وولده فوالله إن مالي لكثير وإن ولدي وولد ولدي يتعادون
~~على نحو من مئة اليوم
# روى نحوه جعفر بن سليمان عن ثابت
# وروى شعبة عن قتادة عن أنس أن أم سليم قالت يا رسول PageV03P398 الله
~~خادمك أنس ادع الله له فقال اللهم أكثر ماله ms0775 وولده فأخبرني بعض أهلي أنه
~~دفن من صلبي أكثر من مئة
# حسين بن واقد عن ثابت عن أنس قال دعا لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال
# اللهم أكثر ماله وولده وأطل حياته فالله أكثر مالي حتى إن كرما لي لتحمل
~~في السنة مرتين وولد لصلبي مئة وستة
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المعدل في سنة اثنتين وتسعين وست مئة
~~أخبرنا محمد بن خلف أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا أحمد ومحمد أخبرنا
~~عبد الله بن أحمد أخبرنا علي بن محمد القرظي حدثنا أبو عمرو بن حكيم أخبرنا
~~أبو حاتم الرازي حدثنا الأنصاري حدثني حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم دخل على أم سليم فأتته بتمر وسمن فقال
# أعيدوا تمركم في وعائكم وسمنكم في سقائكم فإني صائم ثم قام في ناحية
~~البيت فصلى بنا صلاة غير مكتوبة فدعا لأم سليم وأهل بيتها فقالت يا رسول
~~الله إن لي خويصة قال وما هي قالت خادمك أنس فما ترك خير آخرة ولا دنيا إلا
~~دعا لي به ثم قال
# اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه قال فإني لمن أكثر الأنصار مالا
~~وحدثتني أمينة ابنتي أنه دفن من صلبي إلى مقدم الحجاج البصرة تسعة وعشرون
~~ومئة PageV03P399
# الطيالسي عن أبي خلدة قلت لأبي العالية سمع أنس من النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له وكان له بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين
~~وكان فيها ريحان يجيء منه ريح المسك
# أبو خلدة ثقة
# عن موسى بن أنس أن أنسا غزا ثمان غزوات
# وقال ثابت البناني قال أبو هريرة ما رأيت أحدا أشبه بصلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من ابن أم سليم يعني أنسا
# وقال أنس بن سيرين كان أنس بن مالك أحسن الناس صلاة في الحضر والسفر
# وروى الأنصاري عن أبيه عن ثمامة قال كان أنس يصلي حتى تفطر قدماه دما مما
~~يطيل القيام رضي الله عنه
# ثابت البناني قال جاء قيم أرض أنس ms0776 فقال عطشت أرضوك فتردى أنس ثم خرج إلى
~~البرية ثم صلى ودعا فثارت سحابة وغشيت أرضه ومطرت حتى ملأت صهريجه وذلك في
~~الصيف فأرسل بعض أهله فقال انظر أين بلغت فإذا هي لم تعد أرضه إلا يسيرا
~~PageV03P400 روى نحوه الأنصاري عن أبيه عن ثمامة قلت هذه كرامة بينة ثبتت
~~بإسنادين
# قال همام بن يحيى حدثني من صحب أنس بن مالك قال لما أحرم أنس لم أقدر أن
~~أكلمه حتى حل من شدة إبقاءه على إحرامه
# ابن عون عن موسى بن أنس أن أبا بكر الصديق بعث إلى أنس ليوجهه على
~~البحرين ساعيا فدخل عليه عمر فقال إني أردت أن أبعث هذا على البحرين وهو
~~فتى شاب قال ابعثه لبيب كاتب فبعثه فلما قبض أبو بكر قدم أنس على عمر فقال
~~هات ما جئت به قال يا أمير المؤمنين البيعة أولا فبسط يده
# حماد بن سلمة أخبرنا عبيد الله بن أبي بكر عن أنس قال استعملني أبو بكر
~~على الصدقة فقدمت وقد مات فقال عمر يا أنس أجئتنا بظهر قلت نعم قال جئنا به
~~والمال لك قلت هو أكثر من ذلك قال وإن كان فهو لك وكان أربعة الاف
# روى ثابت عن أنس قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني وقال إني رأيت
~~الأنصار يصنعون برسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا لا أرى أحدا منهم إلا
~~خدمته PageV03P401
# وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأنس يا
# ذا الأذنين
# وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يخصه ببعض العلم فنقل أنس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه طاف على تسع نسوة في ضحوة بغسل واحد
# قال خليفة بن خياط كتب ابن الزبير بعد موت يزيد إلى أنس بن مالك فصلى
~~بالناس بالبصرة أربعين يوما وقد شهد أنس فتح تستر فقدم على عمر بصاحبها
~~الهرمزان فأسلم وحسن إسلامه رحمه الله
# قال الأعمش كتب أنس إلى عبد الملك بن مروان يعني لما آذاه الحجاج إني
~~خدمت رسول الله صلى ms0777 الله عليه وسلم تسع سنين والله لو أن النصارى أدركوا
~~رجلا خدم نبيهم لأكرموه
# قال جعفر بن سليمان حدثنا علي بن زيد قال كنت بالقصر والحجاج يعرض الناس
~~ليالي ابن الأشعث فجاء أنس فقال الحجاج يا خبيث جوال في الفتن مرة مع علي
~~ومرة مع ابن الزبير ومرة مع ابن الأشعث أما والذي نفسي بيده لأستأصلنك كما
~~تستأصل الصمغة ولأجردنك كما يجرد الضب قال يقول أنس من يعني الأمير قال
~~إياك أعني أصم الله سمعك قال فاسترجع أنس وشغل الحجاج فخرج أنس فتبعناه إلى
~~الرحبة فقال لولا أني ذكرت ولدي وخشيت PageV03P402 عليهم بعدي لكلمته بكلام
~~لا يستحييني بعده أبدا
# قال سلمة بن وردان رأيت على أنس عمامة سوداء قد أرخاها من خلفه
# وقال أبو طالوت عبد السلام رأيت على أنس عمامة
# حماد بن سلمة عن حميد عن أنس نهى عمر أن نكتب في الخواتيم عربيا وكان في
~~خاتم أنس ذئب أو ثعلب
# وقال ابن سيرين كان نقش خاتم أنس أسد رابض
# قال ثمامة بن عبد الله كان كرم أنس يحمل في السنة مرتين
# قال سليمان التيمي سمت أنسا يقول ما بقي أحد صلى القبلتين غيري
# قال المثنى بن سعيد سمعت أنسا يقول ما من ليلة إلا وأنا أرى فيها حبيبي
~~ثم يبكي
# حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس وقيل له ألا تحدثنا قال يا بني إنه من يكثر
~~يهجر PageV03P403
# همام عن ابن جريج عن الزهري عن أنس أنه نقش في خاتمه محمد رسول الله فكان
~~إذا دخل الخلاء نزعه
# قال ابن عون رأيت على أنس مطرف خز وعمامة خز وجبة خز
# روى عبد الله بن سالم الأشعري عن أزهر بن عبد الله قال كنت في الخيل
~~الذين بيتوا أنس بن مالك وكان فيمن يؤلب على الحجاج وكان مع ابن الأشعث
~~فأتوا به الحجاج فوسم في يده عتيق الحجاج
# قال الأعمش كتب أنس إلى عبد الملك قد خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تسع سنين وإن الحجاج يعرض بي ms0778 حوكة البصرة فقال يا غلام اكتب إلى الحجاج
~~ويلك قد خشيت أن لا يصلح على يدي أحد فإذا جاءك كتابي فقم إلى أنس حتى
~~تعتذر إليه فلما أتاه الكتاب قال للرسول أمير المؤمنين كتب بما هنا قال إي
~~والله وما كان في وجهه أشد من هذا قال سمعا وطاعة وأراد أن ينهض إليه فقلت
~~إن شئت أعلمته فأتيت أنس بن مالك فقلت ألا ترى قد خافك وأراد أن يجيء إليك
~~فقم إليه فأقبل أنس يمشي حتى دنا منه فقال يا أبا حمزة غضبت قال نعم تعرضني
~~بحوكة البصرة قال إنما مثلي ومثلك كقول الذي قال إياك أعني واسمعي يا جارة
~~أردت أن لا يكون لأحد علي منطق PageV03P404
# وروى عمرو بن دينار عن أبي جعفر قال كان أنس بن مالك أبرص وبه وضح شديد
~~ورأيته يأكل فيلقم لقما كبارا
# قال حميد عن أنس يقولون لا يجتمع حب علي وعثمان في قلب وقد جمع الله
~~حبهما في قلوبنا
# وقال يحيى بن سعيد الأنصاري عن أمه أنها رأت أنسا متخلقا بخلوق وكان به
~~برص فسمعني وأنا أقول لأهله لهذا أجلد من سهل بن سعد وهو أسن من سهل فقال
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا لي ( 3 )
# قال أبو اليقظان مات لأنس في طاعون الجارف ثمانون ابنا وقيل سبعون
# وروى معاذ بن معاذ حدثنا عمران عن أيوب قال ضعف أنس عن الصوم فصنع جفنة
~~من ثريد ودعا ثلاثين مسكينا فأطعمهم
# قلت ثبت مولد أنس قبل عام الهجرة بعشر سنين PageV03P405
# وأما موته فاختلفوا فيه فروى معمر عن حميد أنه مات سنة إحدى وتسعين وكذا
~~أرخه قتادة والهيثم بن عدي وسعيد بن غفير وأبو عبيد
# وروى معن بن عيسى عن ابن لأنس بن مالك سنة اثنتين وتسعين وتابعه الواقدي
# وقال عدة وهو الأصح مات سنة ثلاث وتسعين قاله ابن علية وسعيد بن عامر
~~والمدائني وأبو نعيم وخليفة والفلاس وقعنب
# فيكون عمره على هذا مئة وثلاث سنين
# قال الأنصاري اختلف علينا في سن أنس ms0779 فقال بعضهم بلغ مئة وثلاث سنين وقال
~~بعضهم بلغ مئة وسبع سنين
# مسنده ألفان ومئتان وستة وثمانون اتفق له البخاري ومسلم على مئة وثمانين
~~حديثا وانفرد البخاري بثمانين حديثا ومسلم بتسعين
# | عمر بن أبي سلمة
# ابن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم أبو حفص القرشي
~~المخزومي المدني الحبشي المولد PageV03P406
# ولد قبل الهجرة بسنتين أو أكثر فإن أباه توفي في سنة ثلاث من الهجرة وخلف
~~أربعة أولاد هذا أكبرهم وهم عمر وسلمة وزينب ودرة ثم كان عمر هو الذي زوج
~~أمه بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو صبي
# ثم إنه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم تزوج وقد احتلم وكبر فسأل عن
~~القبلة للصائم فبطل ما نقله أبو عمر في الاستيعاب من أن مولده بأرض الحبشة
~~سنة اثنتين ثم إنه كان في سنة اثنتين أبواه بل وسنة إحدى بالمدينة وشهد
~~أبوه بدرا فأنى يكون مولده في الحبشة في سنة اثنتين بل ولد قبل ذلك بكثير
# وقد علمه النبي صلى الله عليه وسلم إذ صار ربيبه أدب الأكل وقال يا بني
~~ادن وسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك وحفظ ذلك وغيره عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV03P407
# وحدث أيضا عن أمه
# روى عنه سعيد بن المسيب وعروة ووهب بن كيسان وقدامة ابن إبراهيم وثابت
~~البناني وأبو وجزة يزيد بن عبيد السعدي وابنه محمد ابن عمر وغيرهم
# وكان النبي صلى الله عليه وسلم عمه من الرضاع
# وروي عن ابن الزبير قال عمر أكبر مني بسنتين
# وقيل طلب علي من أم سلمة أن تسير معه نوبة الجمل فبعثت معه ابنها عمر
~~وطال عمره وصار شيخ بني مخزوم
# قال محمد بن سعد توفي في خلافة عبد الملك بن مروان
# ونقل ابن الأثير أن موته كان في سنة ثلاث وثمانين
# وأخوه
# | سلمة بن أبي سلمة
# طال عمره وما روى كلمة وهو الذي زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بأمه
~~أم سلمة فجزاه النبي صلى الله عليه وسلم بعد ms0780 عمرة القضية بأن زوجه ببنت عمه
~~أمامة PageV03P408 بنت حمزة التي اختصم في كفالتها علي وجعفر وزيد بن حارثة
# قال ابن سعد لا نعلمه حفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا وتوفي
~~بالمدينة في خلافة عبد الملك وكان أكبر من أخيه عمر هكذا يروي ابن سعد
# | 65 - بسر بن أرطاة د ت س
# الأمير أبو عبد الرحمن القرشي العامري الصحابي نزيل دمشق
# له عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث لا تقطع الأيدي في الغزو وحديث
~~PageV03P409 اللهم أحسن عاقبتنا
# روى عنه جنادة بن أبي أمية وأيوب بن ميسرة وأبو راشد الحبراني
# قال الواقدي توفي النبي صلى الله عليه وسلم ولهذا ثمان سنين
# وقال ابن يونس صحابي شهد فتح مصر وله بها دار وحمام ولي الحجاز واليمن
~~لمعاوية ففعل قبائح ووسوس في آخر عمره
# قلت كان فارسا شجاعا فاتكا من أفراد الأبطال وفي صحبته تردد
# قال أحمد وابن معين لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم وقد سبى مسلمات
~~باليمن فأقمن للبيع
# وقال ابن إسحاق قتل قثم وعبد الرحمن ابني عبيد الله بن العباس صغيرين
~~باليمن فتولهت أمهما عليهما وقيل قتل جماعة من أصحاب علي وهدم بيوتهم
~~بالمدينة وخطب فصاح يا دينار يا رزيق شيخ سمح عهدته ها هنا بالأمس ما فعل
~~يعني عثمان لولا عهد معاوية ما تركت بها محتلما إلا قتلته
# ولكن كان له نكاية في الروم دخل وحده إلى كنيستهم فقتل جماعة وجرح جراحات
~~ثم تلاحق أجناده فأدركوه وهو يذب عن نفسه بسيفه فقتلوا من بقي واحتملوه وفي
~~الآخر جعل له في القراب سيف من PageV03P410 خشب لئلا يبطش بأحد وبقي إلى
~~حدود سنة سبعين رحمه الله
# | النعمان بن بشير ع
# ابن سعد بن ثعلبة الأمير العالم صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن
~~صاحبه أبو عبد الله ويقال أبو محمد الأنساري الخزرجي ابن أخت عبد الله بن
~~رواحة
# مسنده مئة وأربعة عشر حديثا اتفقا له على خمسة وانفرد البخاري بحديث
~~ومسلم بأربعة
# شهد أبوه بدرا ms0781
# وولد النعمان سنة اثنتين وسمع من النبي صلى الله عليه وسلم وعد من
~~الصحابة الصبيان باتفاق
# حدث عنه ابنه محمد والشعبي وحميد بن عبد الرحمن الزهري وأبو سلام ممطور
~~وسماك بن حرب وسالم بن أبي الجعد وأبو قلابة PageV03P411 وأبو إسحاق
~~السبيعي ومولاه حبيب بن سالم وعدة
# وكان من أمراء معاوية فولاه الكوفة مدة ثم ولي قضاء دمشق بعد فضالة ثم
~~ولي إمره حمص
# قال البخاري ولد عام الهجرة
# قيل وفد أعشى همدان على النعمان وهو أمير حمص فصعد المنبر فقال يا أهل
~~حمص وهم في الديوان عشرون ألفا هذا ابن عمكم من أهل العراق والشرف جاء
~~يسترفدكم فما ترون قالوا أصلح الله الأمير احتكم له فأبى عليهم قالوا فإنا
~~قد حكمنا له على أنفسنا بدينارين دينارين قال نجعلها من بيت المال أربعين
~~ألف دينار
# قال سماك بن حرب كان النعمان بن بشير والله من أخطب من سمعت
# قيل إن النعمان لما دعا أهل حمص إلى بيعة ابن الزبير ذبحوه
# وقيل قتل بقرية بيرين قتله خالد بن خلي بعد وقعة مرج راهط في آخر سنة
~~أربع وستين رضي الله عنه
# | الوليد بن عقبة
# ابن أبي معيط بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف PageV03P412
~~الأمير أبو وهب الأموي
# له صحبة قليلة ورواية يسيرة
# وهو أخو أمير المؤمنين عثمان لأمه من مسلمة الفتح بعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على صدقات بني المصطلق وأمر بذبح والده صبرا يوم
~~PageV03P413 بدر
# روى عنه أبو موسى الهمداني والشعبي
# وولي الكوفة لعثمان وجاهد بالشام ثم اعتزل بالجزيرة بعد قتل أخيه عثمان
~~ولم يحارب مع أحد من الفريقين وكان سخيا ممدحا شاعرا وكان يشرب الخمر وقد
~~بعثه عمر على صدقات بين تغلب وقبره بقرب الرقة
# قال علقمة كنا بالروم وعلينا الوليد فشرب فأردنا أن نحده فقال حذيفة بن
~~اليمان أتحدون أميركم وقد دنوتم من عدوكم فيطمعون فيكم وقال هو
# ( لأشربن وإن كانت محرمة % وأشربن على رغم انف من رغما )
# وقال حضين بن المنذر ms0782 صلى الوليد بالناس الفجر أربعا وهو سكران ثم التفت
~~وقال أزيدكم فبلغ عثمان فطلبه وحده PageV03P414
# وهذا مما نقموا على عثمان أن عزل سعد بن أبي وقاص عن الكوفة وولى هذا
# وكان مع فسقه والله يسامحه شجاعا قائما بأمر الجهاد
# روى ابن أبي ليلى عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال الوليد
~~بن عقبة لعلي أنا أحد منك سنانا وأبسط لسانا وأملأ للكتيبة فقال علي اسكت
~~فإنما أنت فاسق فنزلت @QB@ أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا @QE@ السجدة 18
# قلت إسنادة قوي لكن سياق الآية يدل على أنها في أهل النار
# وقيل بل كان السباب بين علي وبين عقبة نفسه قاله ابن لهيعة عن عمرو بن
~~دينار عن ابن عباس
# وله أخبار طويلة في تاريخ دمشق ولم يذكر وفاته
# وروى جرير بن حازم حدثنا عيسى بن عاصم أن الوليد أرسل إلى PageV03P415
~~ابن مسعود أن اسكت عن هؤلاء الكلمات أحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه
~~وسلم وشر الأمور محدثاتها
# | 68 عتبة بن عبد د ق
# السلمي أبو الوليد صاحب النبي صلى الله عليه وسلم نزل الشام بحمص
# وله جماعة أحاديث
# حدث عنه ولده يحيى وخالد بن معدان وراشد بن سعد ولقمان ابن عامر وعامر بن
~~زيد وعبد الله بن ناسح الحضرمي وآخرون
# قال إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال قال عتبة بن
~~عبد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى الاسم لا يحبه حوله لقد أتيناه
~~وإنا لتسعة من بني سليم أكبرنا العرباض بن سارية فبايعناه جميعا
# وعن عتبة بن عبد قال كان اسمي عتلة فسماني النبي صلى الله عليه وسلم عتبة
# وقال الواقدي عاش عتبة بن عبد أربعا وتسعين سنة PageV03P416
# وقال أبو عبيد وجماعة توفي سنة سبع وثمانين فأما
# | عتبة بن الندر السلمي
# الصحابي الشامي فآخر
# له حديثان
# يروي عنه خالد بن معدان وعلي بن رباح ذكره في الصحابة البغوي والطبراني
~~وجماعة
# لم يجئ حديثه إلا من طريق سويد بن ms0783 عبد العزيز
# قال ابن سعد كان ينزل دمشق
# وقال خليفة توفي سنة أربع وثمانين
# | عمرو بن حريث ع
# ابن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم المخزومي أخو PageV03P417
~~سعيد بن حريث
# كان عمرو من بقايا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين كانوا نزلوا
~~الكوفة
# مولده قبيل الهجرة
# له صحبة ورواية وروى أيضا عن أبي بكر الصديق وابن مسعود
# حدث عنه ابنه جعفر والحسن العرني والمغيرة بن سبيع والوليد بن سريع وعبد
~~الملك بن عمير وإسماعيل بن أبي خالد وآخرون وآخر من رآه رؤية خلف بن خليفة
# توفي سنة خمس وثمانين
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا السلفي أخبرنا أحمد بن
~~علي الطريثيثي أخبرنا المسيب بن منصور الدينوري بآمل أخبرنا أبو بكر أحمد
~~بن محمد حدثنا يوسف بن يعقوب بن خالد النيسابوري أخبرنا أبو بكر بن أبي
~~شيبة حدثنا وكيع حدثنا شريك عن أبي إسحاق سمعت عمرو بن حريث يقول كنت في
~~بطن المرأة يوم بدر
# وروى فطر بن خليفة عن أبيه سمع مولاه عمرو بن حريث يقول PageV03P418
~~انطلق بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا غلام فدعا لي بالبركة ومسح
~~رأسي وخط لي دارا بالمدينة بقوس ثم قال ألا أزيدك
# وروى معبد بن خالد عن عمرو بن حريث قال أمرني عمر رضي الله عنه أن أؤم
~~النساء في رمضان
# قال الواقدي ثم ولي الكوفة لزياد بن أبيه ولابنه عبيد الله بن زياد عمرو
~~بن حريث وحصل مالا عظيما وأولادا منهم عبد الله وجعفر ويحيى وخالد وأم
~~الوليد وأم عبد الله وأم سلمة وسعيد ومغيرة وعثمان وحريث
# قال الواقدي قبض النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن حريث اثنتا عشرة سنة
# وشهد أخوه سعيد بن حريث فتح مكة وهو حدث
# | العرباض بن سارية السلمي 4
# من أعيان أهل الصفة سكن حمص وروى أحاديث PageV03P419
# روى عنه جبير بن نفير وأبو رهم السمعي وعبد الرحمن بن عمرو السلمي وحبيب
~~بن عبيد وحجر بن حجر ms0784 ويحيى بن أبي المطاع وعمرو بن الأسود والمهاصر بن حبيب
~~وعدة
# أحمد في مسنده حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ثور حدثنا خالد أبن معدان
~~حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا أتينا العرباض بن سارية
~~وهو ممن نزل فيه @QB@ ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما
~~أحملكم عليه @QE@ التوبة 93 فسلمنا وقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين
~~فقال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا
~~فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقيل يا رسول الله
~~كأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا قال ( ( أوصيكم بتقوى الله والسمع
~~والطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم
~~بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ
~~وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثه بدعة وكل بدعة ضلالة ) )
# رواه ابن المديني عن الوليد وزاد قال الوليد فذكرته لعبد الله بن
~~PageV03P420 زبر فقال حدثني به يحيى بن أبي المطاع أنه سمعه من العرباض
~~ورواه بقية عن بحير بن سعد عن خالد عن عبد الرحمن وحده
# ابن وهب حدثنا سعيد بن أبي أيوب عن سعد بن إبراهيم عن عروة بن رويم عن
~~العرباض بن سارية وكان يحب أن يقبض فكان يدعو اللهم كبرت سني ووهن عظمي
~~فاقبضني إليك قال فبينا أنا يوما في مسجد دمشق أصلي وأدعو أن أقبض إذا أنا
~~بفتى من أجمل الرجال وعليه دواج أخضر فقال ما هذا الذي تدعو به قلت كيف
~~أدعويا ابن أخي قال قل اللهم حسن العمل وبلغ الأجل فقلت ومن أنت يرحمك الله
~~قال أنا رتبابيل الذي يسل الحزن كم صدور المؤمنين ثم التفت فلم أر أحدا
# قال أحمد بن حنبل كنية العرباض أبو نجيح
# وقال محمد بن عوف منزله بحمص عند قناة الحبشة وهو وعمرو بن عبسة كل منهما
~~يقول أنا ربع الإسلام لا يدرى أيهما أسلم قبل صاحبه
# قلت لم يصح أن العرباض قال ms0785 ذلك
# فروى إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال قال عتبة بن
~~عبد أتينا النبي صلى الله عليه وسلم سبعة من بني سليم أكبرنا العرباض بن
~~سارية فبايعناه
# إسماعيل بن عياش حدثنا أبو بكر بن عبد الله عن حبيب بن عبيد PageV03P421
~~عن العرباض قال لولا أن يقال فعل أبو نجيح لألحقت مالي سبلة ثم لحقت واديا
~~من أودية لبنان عبدت الله حتى أموت
# شعبة عن أبي الفيض سمع أبا حفص الحمصي يقول أعطى معاوية المقداد حمارا من
~~المغنم فقال له العرباض بن سارية ما كان لك أن تأخذه ولا له أن يعطيك كأني
~~بك في النار تحمله فرده
# قال أبو مسهر وغيره توفي العرباض سنة خمس وسبعين
# | سهل بن سعد ع
# ابن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة الإمام الفاضل المعمر بقية أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبو العباس الخزرجي الأنصاري الساعدي
# وكان أبوه من الصحابة الذين توفوا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
# كان سهل يقول شهدت المتلاعنين عند رسول الله وأنا ابن خمس عشرة سنة
~~PageV03P422
# روى سهل عدة أحاديث
# حدث عنه ابنه عباس وأبو حازم الأعرج وعبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن أبي ذياب وابن شهاب الزهري ويحيى بن ميمون الحضرمي وغيرهم
# وهو آخر من مات بالمدينة من الصحابة وكان من أبناء المئة
# عبد المهيمن بن عباس بن سهل عن أبيه عن جده قال كان اسم سهل بن سعد حزنا
~~فغيره النبي صلى الله عليه وسلم
# وقال عبيد الله بن عمر تزود سهل بن سعد خمس عشرة امرأة ويروى أنه حضر مرة
~~وليمة فكان فيها تسع من مطلقاته فلما خرج وقفن له وقلن كيف أنت يا أبا
~~العباس
# قلت بعض الناس أسقط من نسبه سعدا الثاني وبعضهم كناه أبا يحيى
# ذكر عدد كبير وفاته في سنة إحدى وتسعين
# وقال أبو نعيم وتلميذه البخاري سنة ثمان وثمانين
# قرأت على يحيى بن أحمد بالثغر ومحمد بن الحسين القرشي بمصر ms0786 أخبركما محمد
~~بن عماد أخبرنا عبد الله بن رفاعة أخبرنا على بن الحسن القاضي أخبرنا عبد
~~الرحمن بن عمر المالكي أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن محمد المديني حدثنا يونس
~~بن عبد الله الأعلى حدثنا سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد سمعه يقول اطلع
~~رجل من جحر في حجرة النبي ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدرى يحك به رأسه
~~فقال لو أعلم أنك تنظرني PageV03P423 لطعنت به في عينك إنما جعل الاستئذان
~~من أجل النظر
# + متفق عليه +
# | 73 مسلمة بن مخلد د
# ابن الصامت الأنصاري الخزرجي الأمير نائب مصر لمعاوية يكنى أبا معن وقيل
~~كنيته أبو سعيد وقيل أبو معاوية
# له صحبة ولا صحبة لأبيه
# قال علي بن رباح سمعته يقول ولدت مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة
~~وقبض ولي عشر سنين
# حدث عنه أبو أيوب الأنصاري وهو أكبر منه وأبو قبيل وابن سيرين وهشام بن
~~أبي رقية وجماعة
# وكان من أمراء معاوية نوبة صفين ثم ولي له وليزيد إمرة مصر PageV03P424
# روى ابن جريج عن رجل ضرير عن عطاء قال خرج أبو أيوب إلى عقبة بن عامر
~~بمصر ليسأله عن حديث فالتقاه مسلمة وعانقه
# قال الواقدي وغيره توفي النبي صلى الله عليه وسلم ولمسلمة بن مخلد أربع
~~عشرة سنة
# وقال البخاري والدار قطني وابن يونس له صحبة
# وشذ أبو حاتم فقال ليست له صحبة
# وورد أن عمر بعث مسلمة عاملا على صدقات بني فزارة
# قال الليث عزل عقبة بن عامر عن مصر في سنة سبع وأربعين فوليها مسلمة حتى
~~مات زمن يزيد
# وقال مجاهد صليت خلف مسلمة بن مخلد فقرأ سورة البقرة فما ترك واوا ولا
~~الفا PageV03P425
# قال ابن يونس توفي سنة اثنتين وستين في ذي القعدة بالإسكندرية
# | 74 - عبد الله بن سرجس م . 4
# المزني الصحابي المعمر نزيل البصرة من حلفاء بني مخزوم صح أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استغفر له
# وقد روى أيضا عن عمر
# حدث عنه عثمان بن حكيم وقتادة بن دعامة وعاصم الأحول ms0787 وأظن أن أيوب
~~السختياني أدركه
# قال أبو عمر بن عبد البر لا يختلفون في ذكره في الصحابة على قاعدتهم في
~~السماع واللقاء فأما قول عاصم الأحول إن عبد الله بن سرجس رأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولم يكن له صحبة فإنه أراد الصحبة التي يذهب إليها سعيد
~~بن المسيب وغيره من طول المصاحبة والله أعلم PageV03P426
# مات ابن سرجس في دولة عبد الملك بن مروان سنة نيف وثمانين بالبصرة
# روايته في الكتب سوى صحيح البخاري
# | 75 - المقدام بن معد يكرب خ 4
# ابن عمرو بن يزيد أبو كريمة وقيل أبو يزيد وقيل أبو صالح ويقال أبو بشر
~~ويقال أبو يحيى نزيل حمص صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# روى عدة أحاديث
# حدث عنه جبير بن نفير والشعبي وخالد بن معدان وشريح بن عبيد وأبو عامر
~~الهوزني والحسن ويحيى ابنا جابر وعبد الرحمن بن أبي عوف وسليم بن عامر
~~ومحمد بن زياد الألهاني وابنه يحيى بن المقدام وحفيده صالح بن يحيى وآخرون
# أبو مسهر وغيره عن يزيد بن سنان عن أبي يحيى الكلاعي قال أتيت المقدام في
~~المسجد فقلت يا أبا يزيد إن الناس يزعمون أنك لم تر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال سبحان الله والله لقد رأيته وأنا أمشي مع عمي فأخذ بأذني
~~هذه وقال لعمي أترى هذا يذكر أباه وأمه PageV03P427
# محمد بن حرب الأبرش حدثنا سليمان بن سليم عن صالح بن يحيى عن جده المقدام
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلحت يا قديم إن مت ولم تكن أميرا
~~ولا جابيا ولا عريفا
# قال جماعة توفي سنة سبع وثمانين زاد أبو حفص الفلاس وهو ابن إحدى وتسعين
~~سنة وقيل قبره بحمص
# وقال علي بن عبد الله التميمي توفي سنة ثمان وثمانين رضي الله عنه
# | 76 - عبد الله بن أبي أوفى ع
# علقمة بن خالد بن الحارث الفقيه المعمر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~أبو معاوية وقيل أبو محمد وقيل أبو إبراهيم الأسلمي ms0788 الكوفي
# من أهل بيعة الرضوان وخاتمة من مات بالكوفة من الصحابة وكان أبوه صحابيا
~~أيضا PageV03P428
# وله عدة أحاديث
# روى عنه إبراهيم بن مسلم الهجري وإبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي وإسماعيل
~~بن أبي خالد وعطاء بن السائب وسليمان الأعمش وأبو إسحاق الشيباني وطلحة بن
~~مصرف وعمرو بن مرة وأبو يعفور وقدان ومجزأة بن زاهر وغيرهم
# وقيل لم يشافهه الأعمش مع أنه كان معه في البلد ولما توفي ابن أبي أوفى
~~كان الأعمش رجلا له بضع وعشرون سنة
# وقد فاز عبد الله بالدعوة النبوية حيث أتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بزكاة والده فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( ( اللهم صل على آل أبي أوفى )
~~)
# وقد كف بصره من الكبر
# شعبة عن سليمان الشيباني عن ابن أبي أوفى وكان من أصاحب الشجرة قال نهانا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبيذ في الجر الأخضر
# شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن أبي أوفى قال كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أتي بصدقة قال ( ( اللهم صل عليهم فأتاه أبي بصدقة قومه ) )
~~فقال ( ( اللهم صل على آل أبي أوفى ) )
# وفي رواية فأتاه أبي بصدقتنا PageV03P429
# شعبة عن أبي يعفور عن ابن أبي أوفى قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سبع غزوات نأكل الجراد
# المحاربي عن ابن أبي خالد قال رأيت بذراع عبد الله بن أبي أوفى ضربة فقلت
~~ما هذه الضربة قال ضربتها يوم حنين
# توفي عبد الله سنة ست وثمانين وقيل بل توفي سنة ثمان وثمانين وقد قارب
~~مئة سنة رضي الله عنه
# | عبد الله بن بسر ع
# ابن أبي بسر الصحابي المعمر بركة الشام أبو صفوان المازني نزيل حمص
~~PageV03P430
# له أحاديث قليلة وصحبة يسيرة ولأخويه عطية والصماء ولأبيهم صحبة
# حدث عنه محمد بن عبد الرحمن اليحصبي وراشد بن سعد وخالد بن معدان وأبو
~~الزاهرية وسليم بن عامر ومحمد بن زياد الألهاني وحسان بن نوح وصفوان بن
~~عمرو وحريز بن عثمان الحمصيون
# وقد غزا جزيرة قبرس ms0789 مع معاوية في دولة عثمان
# قال البغوي حدثنا زياد بن أيوب حدثنا ميسرة حدثنا حريز بن عثمان قال رأيت
~~عبد الله بن بسر وثيابه مشمرة ورداؤه فوق القميص وشعره مفروق يغطي أذنيه
~~وشاربه مقصوص مع الشفة كنا نقف عليه ونتعجب
# قال صفوان بن عمرو رأيت في جبهة عبد الله بن بسر أثر السجود
# إبراهيم بن محمد بن زياد الألهاني عن أبيه عن عبد الله بن بسر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال له ( ( يعيش هذا الغلام قرنا ) ) قال فعاش مئة
~~سنة سمعه شريح بن يزيد الحضرمي منه
# عصام بن خالد حدثنا الحسن بن أيوب الحضرمي قال أراني عبد الله بن بسر
~~شامة في قرنه فوضعت أصبعي عليها فقال وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أصبعه عليها ثم قال ( ( لتبلغن قرنا ) )
# رواه أحمد في المسند PageV03P431
# جنادة بن مروان حدثنا محمد بن القاسم الحمصي سمع عبد الله بن بسر قال أكل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عندنا حيسا ودعا لنا ثم التفت إلي وأنا غلام
~~فمسح على رأسي ثم قال ( ( يعيش هذا الغلام قرنا ) ) فعاش مئة
# روى نحوه سلمة بن حواس عن محمد بن القاسم أنه كان مع ابن بسر في قريته
~~وزاد فيه فقلت يا رسول الله كم القرن قال مئة سنة
# وفي صحيح البخاري لحريز بن عثمان أنه سأل عبد الله بن بسر أكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض
# قال يحيى بن صالح الوحاظي حدثتنا أم هاشم الطائية قالت رأيت عبد الله بن
~~بسر يتوضأ فخرجت نفسه رضي الله عنه
# قال الواقدي مات سنة ثمان وثمانين وهو آخر من مات من الصحابة بالشام قال
~~وله أربع وتسعون سنة وكذا أرخه في سنة ثمان وثمانين جماعة
# وقال أبو زرعة الدمشقي مات قبل سنة مئة PageV03P432
# وقال عبد الصمد بن سعيد الحافظ توفي سنة ست وتسعين
# وقال يزيد بن عبد ربه الجرجسي توفي في إمرة سليمان بن عبد الملك
# حديثه في الكتب ms0790 الستة
# | أبو عنبة الخولاني ق
# الصحابي المعمر شهد اليرموك وصاحب معاذ بن جبل وسكن حمص
# حدث عنه أبو الزاهرية حدير بن كريب وبكر بن زرعة وطلق بن سمير ومحمد بن
~~زياد الألهاني وآخرون
# روينا في سنن ابن ماجه حدثنا هشام بن عمار حدثنا الجراح بن مليح حدثنا
~~بكر بن زرعة سمعت أبا عنبة الخولاني وكان ممن صلى القبلتين مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأكل الدم في الجاهلية قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ويقول ( ( لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم بطاعته
~~) ) PageV03P433
# قال يحيى بن معين قال أهل حمص هو من كبار التابعين وأنكروا أن تكون له
~~صحبة
# قلت هذا يحمل على إنكارهم الصحبة التامة لا الصحبة العامة
# أحمد في مسنده حدثنا سريج بن النعمان حدثنا بقية عن محمد بن زياد حدثني
~~أبو عنبة قال سريج وله صحبة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ( إذا
~~أراد الله بعبد خيرا عسله ) ) قيل وما عسله قال ( ( يفتح له عملا صالحا ثم
~~يقبضه عليه ) )
# قال محمد بن سعد له صحبة
# وقال أبو زرعة الدمشقي أسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي وصحب معاذا
~~أخبرني بذلك حيوة عن بقية عن ابن زياد PageV03P434
# وقال الدار قطني مختلف في صحبته
# وروى إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال قد رأيت أبا عنبة وكان هو
~~وأبو فالج الأنماري قد أكلا الدم في الجاهلية ولم يصحبا النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# | 79 - محمد بن حاطب ت س ق
# ابن الحارث بن معمر بن حبيب الجمحي
# مولده بالحبشة هو وأخوه الحارث فتوفي أبوهما هناك وجدهم حبيب من كبار
~~قريش وهو ابن وهب بن حذافة بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب
# وأمه من المهاجرات وهي أم جميل بنت المجلل
# وله صحبة وحديث في الدف في العرس ويروي عن علي أيضا PageV03P435
# روى عنه بنوه الحارث وعمر وإبراهيم ولقمان وحفيده عثمان بن إبراهيم
~~الجمحي وسماك بن ms0791 حرب وسعد بن إبراهيم الزهري وأبو بلج يحيى بن سليم
# وهو أخو عبد الله بن جعفر بن أبي طالب من الرضاعة
# وقيل هو أول من سمي محمد في الإسلام
# فأما محمد بن مسلمة الأنصاري فسمي محمدا قبل المبعث
# ويكنى محمد بن حاطب أبا إبراهيم
# زكريا بن أبي زائدة عن سماك بن حرب عن محمد بن حاطب قال تناولت قدرا
~~فاحترقت يدي فانطلقت بي أمي إلى رجل جالس فقالت له يا رسول الله وأدنتني
~~منه فجعل ينفث ويتكلم بلام لا أدري ما هو فسألت أمي بعد ذلك ما كان يقول
~~قالت كان يقول ( ( أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت )
~~)
# سمعه منه محمد بن بشر العبدي وتابعه شريك وشعبة ومسعر رواه النسائي
# مات محمد بن حاطب سنة أربع وسبعين PageV03P436
# | 80 - السائب بن يزيد ع
# ابن سعيد بن ثمامة أبو عبد الله وأبو يزيد الكندي المدني ابن أخت نمر
~~وذلك شيء عرفوا به
# وكان جده سعيد بن ثمامة حليف بني عبد شمس
# قال السائب حج بي أبي مع النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن سبع سنين
# قلت له نصيب من صحبة ورواية
# حدث عنه الزهري وإبراهيم بن عبد الله بن قارظ ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~والجعيد بن عبد الرحمن واينه عبد الله بن السائب وعمر بن عطاء بن أبي
~~الخوار وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن ابن عوف وآخرون
# اقل أبو معشر السندي عن يوسف بن يعقوب عن السائب قال رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم قتل عبد الله بن خطل يوم الفتح أخرجوه من تحت الأستار
~~PageV03P437
# فضرب عنقه بين زمزم والمقام ثم قال ( ( لا يقتل قرشي بعد هذا صبرا
# عكرمة بن عمار حدثنا عطاء مولى السائب قال كان السائب رأسه أسود من هامته
~~إلى مقدم رأسه وسائر رأسه مؤخره وعارضاه ولحيته ابيض فقلت له ما رأيت أعجب
~~شعرا منك فقال لي أو تدري مما ذاك يا بني إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مر ms0792 بي وأنا ألعب فمسح يده على رأسي وقال ( ( بارك الله فيك ) ) فهو لا يشيب
~~أبدا يعني موضع كفه
# يونس عن الزهري قال ما اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضيا ولا أبو
~~بكر ولا عمر حتى قال عمر للسائب ابن أخت نمر لو روحت عني بعض الأمر حتى كان
~~عثمان
# قال عبد الأعلى الفروي رأيت على السائب بن يزيد مطرف خز وجبة خز وعمامة
~~خز
# أيروى عن الجعيد بن عبد الرحمن وفاة السائب بن يزيد في سنة أربع وتسعين
# وقال الواقدي وأبو مسهر وجماعة توفي سنة إحدى وتسعين PageV03P438
# وشذ الهيثم بن عدي فقال مات سنة ثمانين PageV03P439
# | 82 - فثم بن العباس ص
# ابن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم وأخو
~~الفضل وعبد الله وعبيد الله وكثير
# وأمه هي أم الفضل لبابة بنت الحارث الهلالية وكانت ثانية امرأة أسلمت
~~أسلمت بعد خديجة قاله الكلبي
# لقثم صحبة وقد أردفه النبي صلى الله عليه وسلم خلفه
# وكان أخا الحسين بن علي من الرضاعة PageV03P440
# وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو قليل الرواية
# وعن ابن عباس قال كان آخر من خرج من لحد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قثم
# ولما استخلف علي بن أبي طالب استعمل قثما على مكة فما زال عليها حتى قتل
~~علي قال خليفة بن خياط
# وقال الزبير بن بكار استعمله علي على المدينة وقيل إنه لم يعقب
# قال ابن سعد غزا قثم خراسان وعليها سعيد بن عثمان بن عفان فقال له أضرب
~~لك بألف سهم فقال لا بل خمس ثم أعط الناس حقوقهم ثم أعطني بعد ما شئت وكان
~~قثم رضي الله عنه سيدا ورعا فاضلا
# قال الزبير سار قثم أيام معاوية مع سعيد بن عثمان إلى سمرقند فاستشهد بها
# قلت لا شيء له في الكتب الستة
# وقد ذكره أبو عبد الله الحاكم في تاريخ نيسابور فقال كان شبيه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وآخر الناس به عهدا وحديث أم الفضل ناطق ms0793 بذلك بأسانيد كثيرة
~~PageV03P441
# قال فأما وفاة قثم وموضع قبره فمختلف فيه فقيل إنه توفي سمرقند وبها قبره
~~وقيل إنه توفي بمرو قال الحاكم والصحيح أن قبره بسمرقند
# قال وسعيد بن عثمان بن عفان أبو عبد الرحمن الأموي عزا خراسان فورد
~~نيسابور في عسكر منهم جماعة من الصحابة والتابعين ثم خرج منها إلى مرو
~~ومنها إلى جيحون وفتح بخارى وسمرقند
# سمع أباه وطلحة
# روى عنه هانئ بن هانئ وعبد الملك بن محمد بن عمرو بن حزم
# أخوه عبيد الله بن عباس سيأتي فيما بعد إن شاء الله
# أخوهما
# | 83 معبد بن عباس
# من صغار ولد العباس وهو من أم الفضل
# له أولاد عبد الله وعباس وميمونة
# وأمهم أم جميل عامرية وله بقية وذرية كثيرة
# أخوهم PageV03P442
# | 84 - كثير بن العباس
# أمه أم ولد تابعي يروي عن أبيه وغيره
# وكان فقيها جليلا صالحا ثقة له عقب قاله ابن سعد
# أخوهم
# | 85 تمام بن العباس
# من أم ولد وهو شقيق كثير
# قال ابن سعد كان تمام من أشد أهل زمانه بطشا
# وله أولاد وأولاد أولاد فانقرضوا وآخرهم يحيى بن جعفر بن تمام مات زمن
~~المنصور وورثه أعمام المنصور فأطلقوا الميراث كله لعبد الصمد بن علي
# أخوهم PageV03P443
# | 86 - الفضل بن العباس
# وأخوهم عبد الله مر
# | 87 سعيد بن العاص م س
# ابن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف PageV03P444
~~ابن قصي والد عمرو بن سعيد الأشدق ووالد يحيى القرشي الأموي المدني الأمير
~~قتل أبوه يوم بدر مشركا وخلف سعيدا طفلا ( قال أبو حاتم : له صحبة )
# قلت لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن عمر وعائشة وهو مقل
# حدث عنه ابناه وعروة وسالم بن عبد الله
# وكان أميرا شريفا جوادا ممدحا حليما وقورا ذا حزم وعقل يصلح للخلافة
# ولي إمرة المدينة غير مرة لمعاوية وقد ولي إمرة الكوفة لعثمان بن عفان
~~وقد اعتزل الفتنة فأحسن ولم يقاتل مع معاوية ولما صفا الأمر لمعاوية وفد
~~سعيد إليه فاحترمه ms0794 وأجازه بمال جزيل
# ولما كان على الكوفة غزا طبرستان فافتتحها وفيه يقول الفرزدق ( ترى العز
~~الجحاجح من قريش % إذا ما الأمر ذو الحدثان عالا ) ( قياما ينظرون إلى سعيد
~~% كأنهم يرون به هلالا ) PageV03P445
# قال ابن سعد توفي النبي صلى الله عليه وسلم ولسعيد تسع سنين أو نحوها ولم
~~يزل في صحابة عثمان لقرابته منه فولاه الكوفة لما عزل عنها الوليد بن عقبة
~~فقدمها وهو شاب مترف فأضر بأهلها فوليها خمس سنين إلا أشهرا ثم قام عليه
~~أهلها وطردوه وأمروا عليهم أبا موسى فأبى وجدد البيعة في أعناقهم لعثمان
~~فولاه عثمان عليهم
# وكان سعيد بن العاص يوم الدار مع المقاتلة عن عثمان ولما سار طلحة
~~والزبير فنزلوا بمر الظهران قام سعيد خطيبا وقال أما بعد فإن عثمان عاش
~~حميدا وذهب فقيدا شهيدا وقد زعمتم أنكم خرجتم تطلبون بدمه فإن كنتم تريدون
~~ذا فإن قتلته على هذه المطي فميلوا عليهم فقال مروان لا بل نضرب بعضهم ببعض
~~فقال المغيرة الرأي ما رأى سعيد ومضى إلى الطائف وانعزل سعيد بمن اتبعه
~~بمكة حتى مضت الجمل وصفين
# قال قبيصة بن جابر سألوا معاوية من ترى للأمر بعدك قال أما كريمة قريش
~~فسعيد بن العاص وذكر جماعة
# ابن سعد حدثنا علي بن محمد عن يزيد بن عياض عن عبد الله ابن أبي بكر بن
~~حزم قال خطب سعيد بن العاص أم كلثوم بنت علي بعد عمر وبعث إليها بمئة ألف
~~فدخل عليها أخوها الحسين وقال لا تزوجيه فقال الحسن أنا أزوجه واتعدوا لذلك
~~فحضروا فقال سعيد وأين أبو عبد الله فقال الحسن سأكفيك قال فلعل أبا عبد
~~الله PageV03P446 كره هذا قال نعم قال لا أدخل في شيء يكرهه ورجع ولم يأخذ
~~من المال شيئا
# قال سعيد بن عبد العزيز الدمشقي إن عربية القران أقيمت على لسان سعيد بن
~~العاص لأنه كان أشبههم لهجة برسول الله صلى الله عليه وسلم
# وعن الواقدي أن سعيدا أصيب بمأمومة يوم الدار فكان إذا سمع الرعد غشي
~~عليه
# وقال هشيم قدم ms0795 الزبير الكوفة وعليها سعيد بن العاص فبعث إلى الزبير بسبع
~~مئة ألف فقبلها
# وقال صالح بن كيسان كان سعيد بن العاص يخف بعض الخفة من المأمومة التي
~~أصابته وهو على ذلك من أوفر الرجال وأحلمه
# ابن عون عن عمير بن إسحاق قال كان مروان يسب عليا رضي الله عنه في الجمع
~~فعزل بسعيد بن العاص فكان لا يسبه
# قال ابن عيينة كان سعيد بن العاص إذا قصده سائل وليس عنده شيء قال اكتب
~~علي سجلا بمسألتك إلى الميسرة وذكر عبد الأعلى بن حماد أن سعيد بن العاص
~~استسقى من بيت فسقوه واتفق أن صاحب المنزل أراد بيعه لدين عليه فأدى عنه
~~أربعة آلاف دينار وقيل إنه أطعم الناس في قحط حتى نفذنا ما في بيت المال
~~وادان فعزله معاوية PageV03P447
# وقيل مات وعليه ثمانون ألف دينار
# وعن سعيد قال القلوب تتغير فلا ينبغي للمرء أن يكون مادحا اليوم ذاما غدا
# قال الزبير بن بكار توفي سعيد بن العاص بقصره بالعرصة على ثلاثة أميال من
~~المدينة وحمل إلى البقيع في سن تسع وخمسين كذا أرخه خليفة وغيره
# وقال مسدد مات مع أبي هريرة سنة سبع أو ثمان وخمسين وقال أبو معشر سنة
~~ثمان
# وقيل إن عمرو بن سعيد بن العاص الأشدق سار بعد موت أبيه إلى معاوية فباعه
~~منزله وبستانه الذي الذي بالعرصة بثلاث مئة ألف درهم ويقال بألف ألف درهم
~~قاله الزبير وفي ذلك المكان يقول عمرو بن الوليد بن عبقة
# ( القصر ذو النخل والجمار فوقهما % أشهى إلى النفس من أبواب جيرون )
# وقد كان سعيد بن العاص أحد من ندبه عثمان لكتابة المصحف PageV03P448
~~لفصاحته وشبه لهجته بلهجة الرسول صلى الله عليه وسلم
# فأما ابنه
# | 88 - عمرو الأشدق
# فمن سادة بني أمية استخلفه عبد الملك بن مروان على دمشق لما سار ليملك
~~العراق فتوثب عمرو على دمشق وبابعوه فلما توطدت العراق لعبد الملك وقتل
~~مصعب رجع وحاصر عمرا بدمشق وأعطاه أمانا مؤكدا فاغتر به عمرو ثم بعد أيام
~~غدربه وقتله وخرجت أخته ms0796 تندبه وهي زوجة الوليد فقالت
# أيا عين جودي بالدموع على عمرو % عشية تبتز الخلافة بالغدر ) PageV03P449
# ( غدرتم بعمرو يا بني خط باطل % وكلكم يبني البيوت على غدر )
# ( وما كان عمرو غافلا غير أنه % أتته المنايا غفلة وهو لا يدري )
# ( كأن بني مروان إذ يقتلونه % خشاش من الطير اجتمعن على صقر )
# ( لحى الله دنيا تعقب النار أهلها % وتهتك ما بين القرابة من ستر )
# ( ألا يا لقومي للوفاء وللغدر % وللمغلقين الباب قسرا على عمرو )
# ( فرحنا وراح الشامتون عشية % كأن على أعناقهم فلق الصخر )
# وقد كان عمرو كتب إلى عبد الملك بهذه الأبيات
# ( يريد ابن مروان أمورا أظنها % ستحمله مني على مركب صعب )
# ( أتنقض عهدا كان مروان شده % وأكد فيه بالقطيعة والكذب )
# ( فقدمه قبلي وقد كنت قبله % ولولا انقيادي كان كربا من الكرب )
# ( وكان الذي أعطيت مروان هفوة % عنيت بها رأيا وخطبا من الخطب )
# ( فإن تنفذوا الأمر الذي كان بيننا % فنحن جميعا في السهول وفي الرحب )
# ( وإن تعطها عبد العزيز ظلامة % فأولى بها مناومنه بنو حرب )
# | 89 - الهرماس بن زياد بن مالك د ق
# أبو حدير الباهلي PageV03P450
# عداده في صغار الصحابة رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بمنى على بعير
# عمر دهرا
# حدث عنه حنبل بن عبد الله وعكرمة بن عمار وقع لي حديثه عاليا
# قال أبو عامر العقدي حدثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر يخطب على ناقته العضباء
# قلت أظن الهرماس بقي حيا إلى حدود سنة تسعين
# | 90 - قدامة بن عبد الله د س ق
# ابن عمار الكلابي العامري عداده في صغار الصحابة الذين لهم رؤية رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار كناه أبو العباس الدغولي أبا عمران
# روى سفيان الثوري وأبو داود الطيالسي وأبو عاصم وجماعة عن أيمن بن نابل
~~عن قدامة بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي الجمرة
~~على ناقة صهباء لا ضرب ولا طرد ولا جلد ولا إليك إليك PageV03P451
# كان ms0797 قدامة يكون بنجد عاش إلى بعد الثمانين
# وما علمت من يروي عنه سوى أيمن الحبشي المكي والحديث ففي سنن النسائي
~~والترمذي والقزويني وفي مسند الإمام ويقع لنا بالإجازة العالية
# | 91 سفيان بن وهب
# الصحابي المعمر أبو أيمن الخولاني المصري
# حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم بحديث في مسند أحمد بن حنبل وبقي
~~PageV03P452 وحدث عن عمر والزبير وغزا المغرب زمن عثمان
# روى عنه أبو عشانة المعافري وبكر بن سوادة ويزيد بن أبي حبيب والمغيرة بن
~~زياد وآخرون
# له أحاديث يسيرة وقد طلبه صاحب مصر عبد العزيز بن مروان ليحدثه فأني به
~~محمولا من الكبر
# عده في الصحابة أحمد بن البرقي وعبد الرحمن بن أبي حاتم وابن يونس وغيرهم
# وأما ابن سعد والبخاري فذكراه في التابعين فالله أعلم
# وقد شهد حجة الوداع فيما قيل
# أرخ المسبحي وفاته سنة إحدى وتسعين
# | غضيف بن الحارث د س ق
# ابن زنيم أبو أسماء السكوني الكندي الشامي
# عداده في صغار الصحابة وله رواية
# وروى أيضا عن عمر وأبي عبيدة وبلال وأبي ذر وأبي الدرداء وطائفة
~~PageV03P453
# حدث عنه ولده عبد الرحمن وحبيب بن عبيد وعبد الرحمن بن عائذ ومكحول
~~وعبادة بن نسي وسليم بن عامر وشرحبيل بن مسلم وأبو راشد الحبراني وآخرون
# سكن حمص
# خيثمة حدثنا سليمان بن عبد الحميد حدثنا العلاء بن يزيد الثمالي حدثنا
~~عيسى بن أبي رزين الثمالي سمعت غضيف بن الحارث قال كنت صبيا أرمي نخل
~~الأنصار فأتوا بي النبي صلى الله عليه وسلم فمسح برأسي وقال ( ( كل ما سقط
~~ولا ترم نخلهم ) )
# معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن غضيف بن الحارث الكندي أنه رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم واضعا يده اليمنى على اليسرى في الصلاة
# حماد بن سلمة عن برد أبي العلاء عن عبادة ببن نسي عن غضيف بن الحارث أنه
~~مر بعمر فقال نعم الفتى غضيف فلقيت أبا ذر بعد ذلك فقال يا أخي استغفر لي
~~قلت أنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت أحق ms0798 أن تستغفر لي قال إني
~~سمعت عمر يقول نعم الفتى غضيف وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ( إن
~~الله ضرب الحق على لسان عمر وقلبه ) ) PageV03P454
# روى مكحول عن غضيف نحوه
# قال ابن أبي حاتم له صحبة قال أبي وأبو زرعة الصحيح أنه غضيف بن الحارث
~~وله صحبة وقيل فيه الحارث بن غضيف
# وقال ابن سعد غضيف بن الحارث ثقة في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام
# أبو اليمان عن صفوان بن عمرو أن غضيف بن الحارث كان يتولى لهم صلاة
~~الجمعة إذا غاب خالد بن يزيد بن معاوية
# بقية عن أبي بكر بن عبد الله عن حبيب بن عبيد عن غضيف قال بعث إلي عبد
~~الملك فقال يا أبا أسماء قد جمعنا الناس على أمرين رفع الأيدي على المنابر
~~يوم الجمعة ، والقصص بعد الصبح والعصر . قال غضيف أما إنهما أمثل بدعتكم
~~عندي ولست مجيبك إليهما قال لم قال لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( (
~~ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة ) )
# رواه أحمد في المسند
# قال أبو الحسن بن سميع غضيف بن الحارث الثمالي من الأزد حمصي
# قلت توفي في حدود سنة ثمانين PageV03P455
# | 93 عبد الله بن جعفر ع
# ابن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم السيد العالم أبو جعفر
~~القرشي الهاشمي الحبشي المولد المدني الدار الجواد بن الجواد ذي الجناحين
# له صحبة ورواية عداده في صغار الصحابة
# استشهد أبوه يوم مؤتة فكفله النبي صلى الله عليه وسلم ونشأ في حجره
# وروى أيضا عن عمه علي وعن أمه أسماء بنت عميس
# حدث عنه أولاده إسماعيل وإسحاق ومعاوية وأبو جعفر الباقر وسعد بن إبراهيم
~~والقاسم بن محمد وابن أبي مليكة والشعبي وعروة وعباس بن سهل بن سعد وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل وآخرون
# وهو آخر من رأى النبي صلى الله عليه وسلم وصحبه من بني هاشم
# وله وفادة على معاوية وعلى عبد الملك وكان كبير الشأن كريما جوادا يصلح
~~للإمامة PageV03P456
# مهدي بن ms0799 ميمون حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن
~~عبد الله بن جعفر قال أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم خلفه
~~فأسر إلى حديثا لا أحدث به أحدا فدخل حائطا فإذا جمل فلما رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه
# ضمرة بن ربيعة عن علي بن أبي حملة قال وفد عبد الله بن جعفر على يزيد
~~فأمر له بألفي ألف
# قلت ما ذاك بكثير جائزة ملك الدنيا لمن هو أولى بالخلافة منه
# قال مصعب الزبيري هاجر جعفر إلى الحبشة فولدت له أسماء عبد الله وعونا
~~ومحمدا
# إسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن أبيه أن عبد الله بن جعفر وابن
~~الزبير بايعا النبي صلى الله عليه وسلم وهما ابنا سبع سنين فلما رآهما
~~النبي صلى الله عليه وسلم تبسم وبط يده وبايعهما
# محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد عن عبد الله PageV03P457
~~ابن جعفر أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاهم بعد ما أخبرهم بقتل جعفر بعد
~~ثالثة فقال ( ( لا تبكوا أخي بعد اليوم ) ) ثم قال ( ( ائتوني ببني أخي ) )
~~فجيء بنا كأننا أفرخ فقال ( ( ادعوا لي الحلاق ) ) فأمره فحقل رؤوسنا ثم
~~قال ( ( أما محمد فشبه عمنا أبي طالب وأما عبد الله فشبه خلقي وخلقي ) ) هم
~~أخذ بيدي فأشالها ثم قال ( ( اللهم اخلف جعفرا في أهله وبارك لعبد الله في
~~صفقته ) ) فجاءت أمنا فذكرت يتمنا فقال ( ( العيلة تخافين عليهم وأنا وليهم
~~في الدنيا والآخرة ) )
# رواه أحمد في مسنده
# وروى أيضا لعاصم الأحول عن مورق العجلي عن عبد الله بن جعفر قال كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر تلقي بالصبيان من أهل بيته وإنه
~~قدم مرة من سفر فسبق بي إليه فحملني بين يديه ثم جيء بأحد ابني فاطمة
~~فأردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة على دابة
# فطر بن خليفة عن أبيه عن عمرو بن حريث قال مر النبي صلى الله عليه وسلم ms0800
~~بعبد الله بن جعفر وهو يلعب بالتراب فقال ( ( اللهم بارك له في تجارته ) )
# قال الشعبي كان ابن عمر إذا سلم على عبد الله بن جعفر قال PageV03P458
~~السلام عليك يا ابن ذي الجناحين
# عن أبان بن تغلب قال ذكر لنا أن عبد الله بن جعفر قدم على معاوية وكانت
~~له منه وفادة في كل سنة يعطيه ألف ألف درهم ويقضي له مئة حاجة
# قيل إن أعرابيا قصد مروان فقال ما عندنا شيء فعليك بعبد الله ابن جعفر
~~فأتى الأعرابي عبد الله فأنشأ يقول
# أبو جعفر من أهل بيت نبوة % صلاتهم للمسلمين طهور
# ( أبا جعفر ضن الأمير بماله % وأنت على ما في يديك أمير )
# ( أبا جعفر يا ابن الشهيد الذي له % جناحان في أعلى الجنان يطير )
# ( أبا جعفر ما مثلك اليوم أرتجي % فلا تتركني بالفلاة أدور
# فقال يا أعرابي سار الثقل فعليك بالراحلة بما عليها وإياك أن تخدع عن
~~السيف فإني أخذته بألف دينار
# ويروى أن شاعرا جاء إلى عبد الله بن جعفر فأنشده
# ( رأيت أبا جعفر في المنام % كساني من الخز دراعه )
# ( شكوت إلى صاحبي أمرها % فقال ستوتى بها الساعه )
# ( سيكسوكها الماجد الجعفري % ومن كفه الدهر نفاعه )
# ( ومن قال للجود لا تعدني % فقال له السمع والطاعه )
# فقال عبد الله لغلامه أعطه جبتي الخز ثم قال له ويحك كيف لم ترجبتي الوشي
~~اشتريتها بثلاث مئة دينار منسوجة بالذهب فقال أنام PageV03P459 فلعلي أراها
~~فضحك عبد الله وقال ادفعوها إليه
# قال أبو عبيدة كان على قريش وأسد وكنانة يوم صفين عبد الله بن جعفر
# حماد بن زيد أخبرنا هشام عن محمد قال مر عثمان بسبخة فقال لمن هذه فقيل
~~اشتراها عبد الله بن جعفر بستين ألفا فقال ما يسرني أنها لي بنعل فجزأها
~~عبد الله ثمانية أجزاء وألقى فيها العمال ثم قال عثمان لعلي ألا تأخذ على
~~يدي ابن أخيك وتحجر عليه اشترى سبخة بستين ألفا قال فأقبلت فركب عثمان يوما
~~فرآها فبعث إليه فقال ولني جزءين منها قال أما والله دون أن ترسل ms0801 إلى من
~~سفهتني عندهم فيطلبون إلي ذلك فلا أفعل ثم أرسل إليه أني قد فعلت قال والله
~~لا أنقصك جزءين من مئة ألف وعشرين ألفا وعشرين ألفا قال قد أخذتها
# وعن العمري أن ابن جعفر اسلف الزبير ألف ألف فلما توفي الزبير قال ابن
~~الزبير لابن جعفر إنى وجدت في كتب الزبير أن له عليك ألف ألف قال هو صادق
~~ثم لقيه بعد فقال يا أبا جعفر وهمت المال لك عليه قال فهو له قال لا أريد
~~ذلك PageV03P460
# عن الأصمعي أن امرأة أتت بدجاجة مسموطة فقالت لابن جعفر بأبي أنت هذه
~~الدجاجة كانت مثل بنتي فآليت أن لا أدفنها إلا في أكرم موضع أقدر عليه ولا
~~والله ما في الأرض أكرم من بطنك قال خذوها منها واحملوا إليها فذكر أنواعا
~~من العطاء حتى قالت بأبي أنت إن الله لا يحب المسرفين
# هشام عن ابن سيرين أن رجلا جلب سكرا إلى المدينة فكسد فبلغ عبد الله بن
~~جعفر فأمر قهرمانه أن يشتريه وأن ينهبه الناس
# ذكر الزبير بن بكار أن عبيد الله بن أبي مليكة عن أبيه عن جده قال دخل
~~ابن أبي عمار وهو يومئذ فقيه أهل الحجاز على نخاس فعرض عليه جارية فعلق بها
~~وأخذه أمر عظيم ولم يكن معه مقدار ثمنها فمشى إليه عطاء وطاووس ومجاهد
~~يعذلونه وبلغ خبره عبد الله فاشتراها بأربعين ألفا وزينها وحلاها ثم طلب
~~ابن أبي عمار فقال ما فعل حبك فلانة قال هي التي هام قلبي بذكرها والنفس
~~مشغولة بها فقال يا جارية أخرجيها فأخرجتها ترفل في الحلي والحلل فقال شأنك
~~بها بارك الله لك فيها فقال لقد تفضلت بشيء ما يتفضل به إلا الله فلما ولى
~~بها قال يا غلام احمل معه مئة ألف درهم فقال لئن والله وعدنا نعيم الآخرة
~~فقد عجلت نعيم الدنيا
# ولعبد الله بن جعفر أخبار في الجود والبذل PageV03P461
# وكان وافر الحشمة كثير التنعم وممن يستمع الغناء
# قال الواقدي ومصعب الزبيري مات في سنة ثمانين
# وقال المدائني توفي ms0802 سنة أربع أو خمس وثمانين
# وقال أبو عبيد سنة أربع وثمانين ويقال سنة تسعين
# | 94 قيس بن عائذ س ق
# أبو كاهل الأخمسي
# عداده في صغار الصحابة نزل الكوفة وهو بكنيته أشهر
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على ناقته
# حدث عنه إسماعيل بن أبي خالد وأبو معاذ رجل تابعي
# روى له أحمد والنسائي وابن ماجة
# بعي إلى حدود سنة ثمانين
# | 95 - حجر بن عدي
# ابن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية
~~PageV03P462 الكندي وهو حجر الخير وأبوه عدي الأدبر وكان قد طعن موليا فسمي
~~الأدبر الكوفي أبو عبد الرحمن الشهيد له صحبة ووفادة
# قال غير واحد وقد مع أخيه هانئ بن الأدبر ولا رواية له عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم وسمع من علي وعمار
# روى عنه مولاه أبو ليلى وأبو البختري الطائي وغيرهما
# وكان شريفا أميرا مطاعا أمارا بالمعروف مقدما على الإنكار من شيعة على
~~رضي الله عنهما شهد صفين أميرا وكان ذا صلاح وتعبد
# قيل كذب زياد بن أبيه متولي العراق وهو يخطب وحصبه مرة أخرى فكتب فيه إلى
~~معاوية فعسكر حجر في ثلاثة آلاف بالسلاح وخرج علن الكوفة ثم بدا له وقعد
~~فخاف زياد من ثورته ثانيا فبعث به في جماعة إلى معاوية
# قال ابن سعد كان حجر جاهليا إسلاميا شهد القادسية وهو الذي افتتح مرج
~~عذراء وكان عطاؤه في ألفين وخمس مئة ولما قدم زياد واليا دعا به فقال تعلم
~~أني أعرفك وقد كنت أنا وأنت على ما علمت من حب علي وإنه قد جاء غير ذلك
~~فأنشدك الله أن يقطر لي من دمك قطرة فأستفرغه كله أملك عليك لسانك وليسعك
~~منزلك وهذا سريري فهو مجلسك وحوائجك مقضية لدي فاكفني نفسك فإني أعرف عجلتك
~~فأنشدك الله يا أبا عبد الرحمن في نفسك وإياك وهذه السفلة أن PageV03P463
~~يستزلوك عن رأيك فإنك لو هنت علي أو استخففت بحقك لم أخصك بهذا فقال قد
~~فهمت وانصرف
# فأتته الشيعة فقالوا ما قال لك ms0803 فأخبرهم قالوا ما نصح فأقام وفيه بعض
~~الاعتراض والشيعة تختلف إليه ويقولون إنك شيخنا وأحق من أنكر وإذا أبى
~~المسجد مشوا معه فأرسل إليه خليفة زياد على الكوفة عمرو بن حريث وزياد
~~بالبصرة ما هذه الجماعة فقال للرسول تنكرون ما أنتم فيه إليك وراءك أوسع لك
~~فكتب عمرو إلى زياد إن كانت له حاجة بالكوفة فعجل فبادر ونفذ إلى حجر عدي
~~بن حاتم ، وجرير بن عبد الله ، وخالد بن عرفطة ، ليعذروا إليه ، وأن يكف
~~لسانه فلم يجبهم وجعل يقول يا غلام اعلف البكر فقال عدي أمجنون أنت أكلمك
~~بما أكلمك وأنت تقول هذا وقال لأصحابة ما كنت أظن بلغ به الضعف إلى كل ما
~~أرى ونهضوا فأخبروا زيادا فأخبروه ببعض وخزنوا بعضا وحسنوا أمره وسألوا
~~زيادا الرفق به فقال لست إذا لأبي سفيان فأرسل إليه الشرط والبخارية
~~فقاتلهم بمن معه ثم انفضوا عنه وأتي به إلى زياد وبأصحابه فقال ويلك مالك
~~قال إني على بيعتي لمعاوية فجمع زياد سبعين فقال اكتبوا شهادتكم على حجر
~~وأصحابه ثم أوفدهم على معاوية وبعث بحجر وأصحابه إليه فبلغ عائشة الخبر
~~فبعثت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام إلى معاوية تسأله أن يخلي سبيلهم فقال
~~معاوية لا أحب أن أراهم هاتوا كتاب زياد فقرئ عليه وجاء الشهود فقال معاوية
~~اقتلوهم عند عذراء فقال حجر ما هذه القرية قالوا عذراء قال أما والله إني
~~لأول مسلم نبح كلابها PageV03P464 في سبيل الله ثم احضروا مصفودين ودفع كل
~~رجل منهم إلى رجل فقتله فقال حجر يا قوم دعوني اصلي ركعتين فتركوه فتوضأ
~~وصلى ركعتين فطول فقيل له طولت أجزعت فقال ما صليت صلاة أخف منها ولئن جزعت
~~لقد رأيت سيفا مشهورا وكفنا منشورا وقبرا محفورا وكانت عشائرهم قد جاؤ وهم
~~بالأكفان وحفروا لهم القبور ويقال بل معاوية الذي فعل ذلك وقال حجر اللهم
~~إنا نستعديك على أمتنا فإن أهل العراق شهدوا علينا وإن أهل الشام قتلونا
~~فقيل له مد عنقك فقال إن ذاك لدم ما كنت لأعين عليه ms0804
# وقيل بعث معاوية هدبة بن فياض فقتلهم وكان أعور فنظر إليه رجل منهم من
~~خثعم فقال إن صدقت الطير قتل نصفنا ونجا نصفنا فلما قتل سبعة بعث معاوية
~~برسول بإطلاقهم فإذا قد قتل سبعة ونجا ستة وكانوا ثلاثة عشر
# وقدم ابن هشام برسالة عائشة وقد قتلوا فقال يا أمير المؤمنين اين عزب عنك
~~حلم أبي سفيان قال غيبة مثلك عني يعني أنه ندم
# وقالت هند الأنصارية وكانت شيعية إذ بعث بحجر إلى معاوية
# ترفع أيها القمر المنير % ترفع هل ترى حجرا يسير )
# ( يسير إلى معاوية بن حرب % ليقتله كما زعم الخبير )
# ( تجبرت الحبابر بعد حجر % فطاب لها الخورنق والسدير ) PageV03P465
# ( وأصبحت البلاد له محولا % كأن لم يحيها يوما مطير )
# ( ألا يا حجر حجر بني عدي % تلقتك السلامة والسرور )
# أخاف عليك ما أردى عديا % وشيخا في دمشق له زئير )
# ( فإن تهلك فكل عميد قوم % إلى هلك من الدنيا يصير )
# قال ابن عون عن محمد قال لما أتي بحجر قال اذفنوني في ثيابي فإني أبعث
~~مخاصما
# وروى ابن عون عن نافع قال كان ابن عمر في السوق فنعي إليه حجر فأطلق
~~حبوته وقام وقد غلب عليه النحيب
# هشام بن حسان عن محمد قال لما أتي معاوية بحجر قال السلام عليك يا أمير
~~المؤمنين قال أو أمير المؤمنين أنا اضربوا عنقه فصلى ركعتين وقال لأهله لا
~~تطلقوا عني حديدا ولا تغسلوا عني دما فإني ملاق معاوية على الجادة
# وقيل إن رسول معاوية عرض عليهم البراءة من رجل والتوبة فأبى ذلك عشرة
~~وتبرأ عشرة فلما انتهى القتل إلى حجر جعل يرعد
# وقيل لما حج معاوية استأذن على عائشة فقالت أقتلت PageV03P466 حجرا قال
~~وجدت في قتله صلاح الناس وخفت من فسادهم
# وكان قتلهم في سنة إحدى وخمسين ومشهدهم ظاهر بعذراء يزار
# وخلف حجر ولدين عبيد الله وعبد الرحمن قتلهما مصعب بن الزبير الأمير
~~وكانا يتشيعان
# أما
# | 96 - حجر الشر
# فهو ابن عم لحجر الخير وهو حجر بن يزيد بن سلمة بن مرة بن حجر ابن عدي ms0805 بن
~~ربيعة بن معاوية الأكرمين الكندي
# وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم ثم كان من شيعة علي وشهد يوم الحكمين
~~ثم صار من أمراء معاوية فولاه أرمينية قاله ابن سعد ولا رواية لهذا أيضا
# | 97 - أبو الطفيل ع
# خاتم من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا واستمر الحال على
~~ذلك في PageV03P467 عصر التابعين وتابعيهم وهلم جرا لا يقول آدمي إنني رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نبغ بالهند بعد خمس مئة عام بابا رتن
~~فادعى الصحبة وآذى نفسه وكذبه العلماء فمن صدقة في دعواه فبارك الله في
~~عقله ونحن نحمد الله على العافية
# واسم أبب الطفيل عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو الليثي الكناني
~~الحجازي الشيعي )
# كان من شيعة الإمام علي مولده بعد الهجرة
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في حجة الوداع وهو يستلم الركن بمحجنه
~~ثم يقبل المحجن PageV03P468
# وروى عن أبي بكر وعمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل وابن مسعود وعلي
# حدث عنه حبيب بن أبي ثابت والزهري وأبو الزبير المكي وعلي بن زيد بن
~~جدعان وعبد الله بن عثمان بن خثيم ومعروف بن خربوذ وسعيد الجريري وفطر بن
~~خليفة وخلق سواهم
# قال معروف سمعت أبا الطفيل يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~غلام شاب يطوف بالبيت على راحلته يستلم الحجر بمحجنه
# وقال محمد بن سلام الجمحي عن عبد الرحمن الهمداني قال دخل أبو الطفيل على
~~معاوية فقال ما أبقى لك الدهر من ثكلك عليا قال ثكل العجوز المقلات والشيخ
~~الرقوب قال فكيف حبك له قال حب أم موسى لموسى وإلى الله أشكو التقصير
# وروي عن أبي الطفيل قال أدركت من حياة رسول صلى الله عليه وسلم ثمان سنين
# وقيل إنه كان ينشد
# وخلفت سهما في الكنانة واحدا % سيرمى به أو يكسر السهم كاسره )
# وقيل إن أبا الطفيل كان حامل راية المختار لما ظهر بالعراق PageV03P469
~~وحارب قتلة الحسين
# وكان أبو الطفيل ثقة فيما ينقله صادقا عالما ms0806 شاعرا فارسا عمر دهرا طويلا
~~وشهد مع علي حروبه
# قال خليفة وأقام بمكة حتى مات سنة مئة أو نحوها كذا قال ثم قال ويقال سنة
~~سبع ومئة
# وقال البخاري حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا مبارك عن كثير بن أعين أخبرني
~~أبو الطفيل بمكة سنة سبع ومئة
# وقال وهب بن جرير سمعت أبي يقول كنت بمكة سنة عشر ومئة فرأيت جنازة فسالت
~~عنها فقالوا هذا أبو الطفيل
# قلت هذا هو الصحيح من وفاته لثبوته ويعضده ما قبله ولو عمر أحد بعده كما
~~عمر هو بعد النبي صلى الله عليه وسلم لعاش إلى سنة بضع ومئتين
# | 98 أم خالد بنت خالد خ د س
# ابن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية
~~الأموية المكية الحبشية المولد اسمها أمة PageV03P470
# لها صحبة وروت حديثين
# وتزوجها الزبير بن العوام فولدت له عمرا وخالدا
# حدث عنها سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص وموسى بن عقبة وغيرهما
# وأظنها آخر الصحابيات وفاة بقيت إلى أيام سهل بن سعد
# الواقدي حدثني جعفر بن محمد بن خالد عن أبي الأسود عن أم خالد بنت خالد
~~قالت سمعت النجاشي يقول يوم خرجنا لأصحاب السفينتين أقرئوا جميعا رسول الله
~~مني السلام قالت فكنت فيمن أقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم من النجاشي
~~السلام
# الطيالسي حدثنا إسحاق بن سعيد حدثني أبي قال حدثتني أم خالد بنت خالد
~~قالت أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال
~~( ( من ترون أكسوا هذه ) ) فسكتوا فقال ( ( ائتوني بأم خالد ) ) فأتي بي
~~أحمل فألبسنيها بيده وقال ( ( أبلي وأخلقي ) ) يقولها مرتين وجعل ينظر إلى
~~علم الخميصة أصفر وأحمر فقال ( ( هذا سنا يا أم خالد هذا سنا ) ) ويشير
~~بإصبعه إلى العلم وسنا بالحبشية حسن
# قال إسحاق فحدثتني امرأة من أهلي أنها رأت الخميصة عند أم خالد
~~PageV03P471 ابنها
# | 99 عمرو بن الزبير
# يروى عن أبيه
# وفد على معاوية وكان بينه وبين أخيه عبد الله بن الزبير شر ms0807 وتقاطع
# وكان بديع الجمال شديد العارضة جريئا منيعا
# كان يجلس فيلقي عصاه بالبلاط فلا يتخطاها أحد إلا بإذنه وله PageV03P472
~~من الرقيق نحو المئتين
# قيل كتب يزيد إلى نائبه عمرو بن سعيد وجه جندا لابن الزبير فسأل من أعدى
~~الناس له فقيل أخوه عمرو فتوجه عمرو في ألف من الشاميين لقتال أخيه فقال له
~~جبير بن شيبة كان غيرك أولى بهذا تسير إلى حرم الله وأمنه وإلى أخيك في سنه
~~وفضله تجعله في جامعة ما أرى الناس يدعونك وما تريد قال أقاتل من حال دون
~~ذلك ثم نزل دارة عند الصفا وراسل أخاه فلان ابن الزبير وقال إني لسامع مطيع
~~أنت عامل يزيد وأنا أصلي خلفك ما عندي خلاف فأما أن يجعل في عنقي جامعة
~~وأقاد فكلا فراجع صاحبك فبرز عبد الله بن صفوان في عسكر فالتقوا فخذل
~~الشاميون وجيء بعمرو أسيرا وقد جرح فقال أخوه عبيدة بن الزبير قد أجرته قال
~~عبد الله أما حقي فنعم وأما حق الناس فقصاص ونصبه للناس فجعل الرجل يأتي
~~فيقول نتف لحيتي فيقول انتف لحيته وقال مصعب بن عبد الرحمن بن عوف جلدني
~~مئة جلدة فجلد مئة فمات فصلبه أخوه
# وقيل بل مات من سحبهم إياه إلى السجن وصلب فصلب الحجاج ابن الزبير في ذلك
~~المكان
# | 100 - عمرو بن أخطب م 4
# أبو زيد الأنصاري الخزرجي المدني الأعرج PageV03P473
# من مشاهير الصحابة الذين نزلوا البصرة
# روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح رأسه وقال ( ( اللهم جمله ) )
~~فبلغ مئة سنة وما ابيض من شعره إلا اليسير
# وله بالبصرة مسجد يعرف به
# روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وغزا معه ثلاث عشرة غزوة
# حدث عنه ابنه بشير ويزيد الرشك وعلباء بن أحمر وأبو قلابة الجرمي وانس بن
~~سيرين وجماعة
# حديثه في الكتب سوى صحيح البخاري
# توفي في خلافة عبد الملك بن مروان PageV03P474
# | 101 - أبو عسيب
# مولى النبي صلى الله عليه وسلم ممن نزل البصرة وطال عمره
# خرج له الإمام أحمد في مسنده
# يقال ms0808 اسمه أحمر وكان من الصلحاء العباد
# حدث عنه خازم بن القاسم وأبو نصيرة مسلم بن عبيد وميمونة بنت أبي عسيب
~~وقالت كان أبي يواصل بين ثلاث في الصيام ويصلي الضحى قائما فعجز فكان يصلي
~~قاعدا ويصوم البيض قالت وكان في سريره جلجل فيعجز صوته حتى يناديها به فإذا
~~حركه جاءت
# روى ذلك التبوذكي عن مسلمة بنت زبان سمعت ميمونة بذلك
# وقال خازم بن القاسم فيما سمعه منه التبوذكي رأيت أبا عسيب يصفر رأسه
~~ولحيته
# وقال يزيد أخبرنا أبو نصيرة سمعت أبا عسيب يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ( ( أتاني جبريل بالحمى والطاعون فأمسكت الحمى بالمدينة وأرسلت
~~الطاعون إلى الشام ) ) PageV03P475
# | كبار التابعين 102 - مروان بن الحكم خ
# ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف الملك أبو عبد الملك
~~القرشي الأموي
# وقيل يكنى أبا القاسم وأبا الحكم
# مولده بمكة وهو أصغر من ابن الزبير بأربعة أشهر وقيل له رؤية وذلك محتمل
# روى عن عمر وعثمان وعلي وزيد
# وعنه سهل بن سعد وهو أكبر منه وسعيد بن المسيب وعلى بن الحسين وعروة وأبو
~~بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله PageV03P476 ومجاهد بن جبر وابنه
~~عبد الملك
# وكان كاتب ابن عمه عثمان وإليه الخاتم فخانه وأجلبوا بسببه على عثمان ثم
~~نجا هو وسار مع طلحة والزبير للطلب بدم عثمان فقتل طلحة يوم الجمل ونجا لا
~~نجي ثم ولي المدينة غير مرة لمعاوية
# وكان أبوه قد طرده النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف ثم أقدمه عثمان
~~إلى المدينة لأنه عمه ولما هلك ولد يزيد أقبل مروان وانضم إليه بنو أمية
~~وغيرهم وحارب الضحاك الفهري فقتله وأخذ دمشق ثم مصر ودعى بالخلافة
# وكان ذا شهامة وشجاعة ومكر ودهاء أحمر الوجه قصيرا أوقص دقيق العنق كبير
~~الرأس واللحية يلقب خيط باطل
# قال الشافعي لما انهزموا يوم الجمل سأل علي عن مروان وقال يعطفني عليه
~~رحم ماسة وهو مع ذلك سيد من شباب قريش
# وقال قبيصة بن جابر قلت ms0809 لمعاوية من ترى للأمر بعدك فسمى رجالا ثم قال
~~وأما القارئ الفقيه الشديد في حدود الله مروان
# قال أحمد كان مروان يتتبع قضاء عمر
# وروى ابن عون عن عمير بن إسحاق قال كان مروان أميرا علينا فكان يسب رجلا
~~كل جمعة ثم عزل بسعيد بن العاص وكان سعيد لا يسبه ثم أعيد مروان فكان يسب
~~فقيل للحسن ألا تسمع ما يقول PageV03P477 فجعل لا يرد شيئا وساق حكاية
# قال عطاء بن السائب عن أبي يحيى قال كنت بين الحسن والحسين ومروان
~~والحسين يساب مروان فنهاه الحسن فقال مروان أنتم أهل بيت ملعونون فقال
~~الحسن ويلك قلت هذا والله لقد لعن الله اباك على لسان نبيه وأنت في صلبه
~~يعني قبل أن يسلم
# وأبو يحيى هذا نخعي لا أعرفه
# جعفر بن محمد عن أبيه كان الحسن والحسين يصليان خلف مروان ولا يعيدان
# العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال إذا بلغ بنو العاص ثلاثين
~~رجلا اتخذوا مال الله دولا ودين الله دغلا وعباد الله خولا
# جاء هذا مرفوعا لكن فيه عطية العوفي
# قلت استولى مروان على الشام ومصر تسعة أشهر ومات خنقا PageV03P478 من أول
~~رمضان سنة خمس وستين
# قال مالك تذكر مروان فقال قرأت كتاب الله من أربعين سنة ثم أصبحت فيما
~~أنا فيه من هرق الدماء وهذا الشأن
# قال ابن سعد كانوا ينقمون على عثمان تقريب مروان وتصرفه وقاتل يوم الجمل
~~أشد قتال فلما رأى الهزيمة رمى طلحة بسهم فقتله وجرح يومئذ فحمل إلى بيت
~~امرأة فداووه واختفى فأمنه علي فبايعه ورد إلى المدينة وكان يوم الحرة مع
~~مسرف بن عقبة يحرضه على قتال أهل المدينة
# قال وعقد لولديه عبد الملك وعبد العزيز بعده وزهد الناس في خالد بن يزيد
~~بن معاوية ووضع منه وسبه يوما وكان متزوجا بأمه فأضمرت له الشر فنام فوثبت
~~في جواريها وغمته بوسادة قعدن على جوانبها فتلف وصرخن وظن أنه مات فجاءة
# وقيل مات بالطاعون
# | 103 محمد بن أبي حذيفة
# هو الأمير أبو ms0810 القاسم العبشمي أحد الأشراف ولد لأبيه لما هاجر
~~PageV03P479 الهجرة الأولى إلى الحبشة وله رؤية ولما توفي النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان هذا ابن إحدى عشرة سنة أو أكثر
# وكان أبوه من السابقين الأولين البدريين وكان جده عتبة بن ربيعة سيد
~~المشركين وكبيرهم فقتل يوم بدر واستشهد أبو حذيفة يوم اليمامة فنشأ محمد في
~~حجر عثمان
# وأمه هي سهلة بنت سهيل العامرية وتربى في حشمة وبأو ثم كان ممن قام على
~~عثمان واستولى على إمرة مصر
# روى عنه عبد الملك بن مليل البلوي
# قال ابن يونس وانبرى بمصر محمد بن أبي حذيفة على متوليها عقبة ابن مالك
~~استعمله عبد الله بن أبي سرح لما وقد إلى عثمان فأخرج عقبة عن الفسطاط وخلع
~~عثمان
# وكان يسمى مشؤوم قريش
# وذكره شباب في تسمية عمال علي رضي الله عنه على مصر فقال ولى محمدا ثم
~~عزله بقيس بن سعد
# ابن المبارك حدثنا حرملة بن عمران حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل
~~حدثني أبي قال كنت مع عقبة بن عامر جالسا بقرب المنبر يوم الجمعة فخرج محمد
~~بن أبي حذيفة فاستوى على المنبر فخطب وقرأ سورة وكان من أقرأ الناس فقال
~~عقبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ( ليقرأن القرآن رجال لا
~~يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم PageV03P480 من الرمية ) )
~~فسمعها محمد بن أبي حذيفة فقال والله لئن كنت صادقا وإنك ما علمت لكذوب إنك
~~لمنهم
# قال ابن المبارك حمل هذا الحديث أنهم يجمعون معهم ويقولون لهم هذه
~~المقالة
# ابن عون عن ابن سيرين أن محمد بن أبي حذيفة بن عتبة وكعبا ركبا سفينة
~~فقال محمد يا كعب أما تجد سفينتنا هذه في التوراة كيف تجري قال لا ولكن أجد
~~فيها رجلا أشقى الفتية من قريش ينزو في الفتنة نزو الحمار لا تكون أنت هو
# ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال انطلق ابن أبي حذيفة مع معاوية حتى
~~دخل بهم الشام ففرقهم نصفين فسجن ابن أبي ms0811 حذيفة وجماعة بدمشق وسجن ابن عديس
~~وجماعة ببعلبك
# وقال ابن يونس قتل ابن أبي حذيفة بفلسطين سنة ست وثلاثين وكان ممن أخرجه
~~معاوية من مصر
# قلت عامة من سعى في دم عثمان قتلوا وعسى القتل خيرا لهم وتمحيصا
# | 104 محمد بن أبي بكر الصديق
# PageV03P481
# ولدته أسماء بنت عميس في حجة الوداع وقت الإحرام
# وكان قد ولاه عثمان إمرة مصر كما هو مبين في سيرة عثمان ثم سار لحصار
~~عثمان وفعل أمرا كبيرا فكان أحد من توثب على عثمان حتى قتل ثم انضم إلى علي
~~فكان من أمرائه فسيره على إمرة مصر سنة سبع وثلاثين في رمضانها فالتقى هو
~~وعسكر معاوية فانهزم جمع محمد واختفى هو في بيت مصرية فدلت عليه فقال
~~احفطوني في أبي بكر فقال معاوية بن حديج قتلت ثمانين من قومي في دم الشهيد
~~عثمان وأتركك وأنت صاحبه فقتله ودسه في بطن حمار ميت وأحرقه
# وقال عمرو بن دينار أتي بمحمد أسيرا إلى عمرو بن العاص فقتله يعني بعثمان
# قلت أرسل عنه ابنه القاسم بن محمد الفقيه
# | 105 - عبد الله بن أبي طلحة
# زيد ين سهل بن الأسود بن حرام الأنصاري أخو أنس بن مالك لأمه PageV03P482
# ولد في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنكه
# وهو الذي حملت به أم سليم ليلة مات ولدها فكتمت أبا طلحة موته حتى تعشى
~~وتصنعت له رضي الله عنهما حتى أتاها وحملت بهذا فاصبح أبو طلحة غاديا على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ( ( أعرستم الليلة بارك الله لكم في
~~ليلتكم ) )
# ويقال ذاك الصبي الميت هو أبو عمير صاحب النغير
# فنشأ عبد الله وقرأ العلم وجاءه عشرة أولاد قرؤ وا القرآن وروى أكثرهم
~~العلم منهم إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة شيخ مالك وعبد الله ابن عبد الله
# حدث عنه ابناه هذان وأبو طوالة وسليمان مولى الحسن بن علي وغيرهم
# وهو قليل الحديث يروي عن أبيه وعن أخيه انس بن مالك PageV03P483
# ومات قبل أنس بمدة ليست بكثيرة
# روى ms0812 له مسلم والنسائي
# | 106 - عبد الرحمن بن الحارث بن هشام خ 4
# ابن المغيرة بن عبد الله المخزومي أبو محمد من أشراف بني مخزوم
# كان أبوه من الطلقاء وممن حسن إسلامه ولا صحبة لعبد الرحمن بل له رؤية
~~وتلك صحبة مقيدة
# وروى عن أبيه وعمر وعثمان وعلي وأم المؤمنين حفصة وطائفة
# وعنه ابنه الإمام أبو بكر بن عبد الرحمن أحد الفقهاء السبعة والشعبي وأبو
~~قلابة وهشام بن عمرو الفزاري ويحيى بن عبد الرحمن ابن حاطب وآخرون
# وقد أرسلته عائشة إلى معاوية يكلمه في حجر بن الأدبر فوجده قد قتله وفرط
~~الأمر
# قال ابن سعد كانت عائشة تقول لأن أكون قعدت عن مسيري PageV03P484 إلى
~~البصرة أحب إلي من أن يكون لي عشرة أولاد من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مثل عبد الرحمن بن الحارث
# قلت هو ابن أخت أبي جهل وكان من نبلاء الرجال
# توفي قبل معاوية ومات أبوه زمن عمر
# | 107 - محمود بن لبيد م 4
# ابن عقبة بن رافع أبو نعيم الأنصاري الأوسي الأشهلي المدني
# ولد بالمدينة في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه أحاديث
~~يرسلها
# وروى عن عمر وعثمان وقتادة بن النعمان ورافع بن خديج
# حدث عنه بكير بن الأشج ومحمد بن إبراهيم التيمي والزهري وعاصم بن عمر بن
~~قتادة وآخرون
# وفي أبيه نزلت آية الرخصة فيمن لا يستطيع الصوم
# قال البخاري له صحبة PageV03P485
# وقال ابن عبد البر هو أسن من محمود بن الربيع
# قلت توفي ابن لبيد في سنة سبع وتسعين ويقال في سنة ست
# | 108 - هاشم بن عتبة
# PageV03P486
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم وعزا في خلافة أبي بكر غير مرة وأرسل عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# وروى عن أبي بكر وعمر وعثمان وبلال وخالد بن الوليد وابن مسعود وعلي بن
~~أبي طالب وعدة
# حدث عنه قيس بن مسلم وسماك بن حرب وعلقمة بن مرثد وسليمان بن ميسرة
~~وإسماعيل بن أبي خالد ومخارق بن عبد الله وطائفة
# قال قيس بن مسلم ms0813 سمعته يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وغزوت في
~~خلافة أبي بكر وعمر بضعا وثلاثين أو قال بضعا وأربعين من بين غزوة وسرية
# قلت ومع كثرة جهاده كان معدودا من العلماء
# مات في سنة ثلاث وثمانين وقيل بل توفي سنة اثنتين وثمانين
# فأما ما رواه أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين من أنه مات في سنة ثلاث
~~وعشرين ومئة فخطأ بين أو سبق قلم PageV03P487
# | 110 عبد الله بن شداد ع
# ابن الهاد الليثي الفقيه أبو الوليد المدني ثم الكوفي
# وأمه هي سلمى أخت أسماء بنت عميس وكانت سلمى تحت حمزة رضي الله عنه فلما
~~استشهد تزوجها شداد رضي الله عنه فولدت له عبد الله في زمن النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# حدث عن أبيه ومعاذ بن جبل وعلي وابن مسعود وطلحة بن عبيد الله وعائشة وأم
~~سلمة وجماعة
# حدث عنه الحكم بن عتيبة ومنصور بن المعتمر وعبد الله بن شبرمة وأبو إسحاق
~~الشيباني وسعد بن إبراهيم وذر الهمداني ومعاوية ابن عمار الدهني وآخرون
# عدة خليفة في تابعي أهل الكوفة
# وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة روى عن عمر وعلي
~~وكان ثقة قليل الحديث شيعيا
# قال محمد بن عمر كان يأتي الكوفة كثيرا فنزلها وخرج مع ابن PageV03P488
~~الأشعث فقتل ليلة دجيل سنة اثنتين وثمانين
# قال عطاء بن السائب سمعت عبد الله بن شداد يقول وددت أني قمت على المنبر
~~من غدوة إلى الظهر فأذكر فضائل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ثم أنزل فيضرب
~~عنقي
# قلت هذا غلو وإسراف سمعها خالد الطحان من عطاء
# حديث عبد الله مخرج في الكتب الستة ولا نزاع في ثقته
# | 111 كعب الأخبار د ت س
# هو كعب بن ماتع الحميري اليماني العلامة الحبر الذي كان يهوديا فأسلم بعد
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر رضي الله
~~عنه فجالس أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فكان يحدثهم عن الكتب الإسرائيلية ms0814
~~ويحفظ عجائب ويأخذ السنن عن الصحابة وكان حسن الإسلام PageV03P489 متين
~~الديانة من نبلاء العلماء
# حدث عن عمر وصهيب وغير واحد
# حدث عنه أبو هريرة ومعاوية وابن عباس وذلك من قبيل رواية الصحابي عن
~~التابعي وهو نادر عزيز
# وحدث عنه أيضا أسلم مولى عمر وتبيع الحميري ابن امرأة كعب وأبو سلام
~~الأسود وروى عنه عدة من التابعين كعطاء بن يسار وغيره مرسلا
# وكان خبيرا بكتب اليهود له ذوق في معرفة صحيحها من باطلها في الجملة
# وقع له رواية في سنن أبي داود والترمذي والنسائي
# سكن بالشام بأخرة وكان يغزو من الصحابة
# روى خالد بن معدان عن كعب الأخبار قال لأن أبكي من خشية PageV03P490 أحب
~~إلي من أن أتصدق بوزني ذهبا
# توفي كعب بحمص ذاهبا للغزو في أواخر خلافة عثمان رضي الله عنه فلقد كان
~~من أوعية العلم
# وممن روى عنه أبو الرباب مطرف بن مالك القشيري أحد من شهد فتح تستر
# فروى محمد بن سيرين عن أبي الرباب قال دخلنا على أبي الدرداء رضي الله
~~عنه نعوده وهو يومئذ أمير وكنت أحد خمسة ولوا قبض السوس فأتاني رجل بكتاب
~~فقال بيعونيه فإنه كتاب الله أحسن أقرؤه ولا تحسنون فنزعنا دفتيه فأخذه
~~بدرهمين فلما كان بعد ذلك خرجنا إلى الشام وصحبنا شيخ على حمار بين يديه
~~مصحف يقرؤه ويبكي فقلت ما أشبه هذا المصحف بمصحف شأنه كذا وكذا فقال إنه هو
~~قلت فأين تريد قال أرسل إلي كعب الأحبار عام أول فأتيته ثم أرسل إلي فهذا
~~وجهي إليه قلت فأنا معك فانطلقنا حتى قدمنا الشام فقعدنا عند كعب فجاء
~~عشرون من اليهود فيهم شيخ كبير يرفع حاجبيه بحريرة فقالوا أوسعوا أوسعوا
~~فأوسعوا وركبنا أعناقهم فتكلموا فقال كعب يا نعيم أتجيب هؤلاء أو أجيبهم
~~قال دعوني حتى أفقه هؤلاء ما قالوا إن هؤلاء أثنوا على أهل ملتنا خيرا ثم
~~قلبوا ألسنتهم فزعموا أنا بعنا الآخرة بالدنيا هلم فلنوأثقكم فإن جئتم
~~بأهدى مما نحن عليه اتبعناكم وإلا فاتبعونا إن جئنا بأهدى منه قال فتواثقوا ms0815
~~فقال كعب أرسل إلي ذلك المصحف فجيء به فقال أترضون أن يكون هذا بيننا قالوا
~~نعم لا يحسن أحد أن يكتب مثله PageV03P491 اليوم فدفع إلى شاب منهم فقرأ
~~كأسرع قارئ فلما بلغ إلى مكان منه نظر إلى أصحابه كالرجل يؤذن صاحبه بالشيء
~~ثم جمع يديه فقال يه فنبذه فقال كعب آه وأخذه فوضعه في حجرة فقرأ فأتى على
~~آية منه فخروا سجدا وبقي الشيخ يبكي قيل وما يبكيك قال ومالي لا أبكي رجل
~~عمل في الضلالة كذا وكذا سنة ولم أعرف الإسلام حتى كان اليوم
# وقال همام حدثنا قتادة عن زرارة عن مطرف بن مالك قال أصبنا دانيال بالسوس
~~في لحد من صفر وكان أهل السوس إذا أسنتوا استخرجوه فاستسقوا به وأصبنا معه
~~ربطتين من كتان وستين جرة مختومة ففتحنا واحدة فإذا فيها عشرة الآف وأصبنا
~~معه ربعة فيها كتاب وكان معنا أجير نصراني يقال له نعيم فاشتراها بدرهمين
# ثم قال قتادة وحدثني أبو حسان أن أول من وقع عليه حرقوص فأعطاه أبو موسى
~~الربطتين ومئتي درهم ثم إنه طلب أن يرد عليه الربطتين فأبى فشققها عمائم
~~وكتب أبو موسى في ذلك إلى عمر فكتب إليه إن نبي الله دعا أن لا يرثه إلا
~~المسلمون فصل عليه وادفنه
# قال همام بن يحيى وحدثنا فرقد حدثنا أبو تميمة أن كتاب عمر جاء أن اغسله
~~بالسدر وماء الريحان
# ثم رجع إلى حديث مطرف بن مالك قال فبدا لي أن آتي بيت المقدس فبينا أنا
~~في الطريق إذا براكب شبهته بذلك الأجير PageV03P492 النصراني فقلت نعيم قال
~~نعم قلت ما فعلت بنصرانيتيك قال تحنفت بعدك ثم أتينا دمشق فلقيت كعبا فقال
~~إذا أتيتم بيت المقدس فاجعلوا الصخرة بينكم وبين القبلة ثم انطلقنا ثلاثتنا
~~حتى أتينا أبا الدرداء فقالت أم الدرداء لكعب ألا تعدني على أخيك يقوم
~~الليل ويصوم النهار قال فجعل لها من كل ثلاث ليال ليلة ثم أتينا بيت المقدس
~~فسمعت يهود بنعيم وكعب فاجتمعوا فقال كعب هذا كتاب قديم وإنه بلغتكم فاقرؤ ms0816
~~وه فقرأه قارئهم حتى أتى على ذلك المكان @QB@ ومن يبتغ غير الإسلام دينا
~~فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين @QE@ آل عمران فأسلم منهم اثنان
~~وأربعون حبرا ففرض لهم معاوية وأعطاهم
# ثم قال همام وحدثني بسطام بن مسلم حدثنا معاوية بن قرة أنهم تذاكروا ذلك
~~الكتاب فمر بهم شهر بن حوشب فقال على الخبير سقطتم إن كعبا لما احتضر قال
~~ألا رجل أأتمنه على أمانة فقال رجل أنا فدفع إليه ذلك الكتاب وقال اركب
~~البحيرة فإذا بلغت مكان كذا وكذا فاقذفه فخرج من عند كعب فقال كتاب فيه علم
~~ويموت كعب لا أفرط به فأتى كعبا وقال فعلت ما أمرتني به قال فما رأيت قال
~~لم أر شيئا فعلم كذبه فلم يزل يناشده ويطلب إليه حتى رده عليه فقال ألا من
~~يؤدي أمانة قال رجل أنا فركب سفينة فلما أتى ذلك المكان ذهب ليقذفه فانفرج
~~له البحر حتى رأى الأرض فقذفه وأتاه فأخبره فقال كعب إنها التوراة كما
~~أنزلها الله على موسى PageV03P493 ما غيرت ولا بدلت ولكن خشيت أن يتكل على
~~ما فيها ولكن قولوا لا إله إلا الله ولقنوها موتاكم
# هكذا رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه عن هدبة عن همام وشهر لم يلحق كعبا
# وهذا القول من كعب دال على أن تيك النسخة ما غيرت ولا بدلت وأن ما عداها
~~بخلاف ذلك فمن الذي يستحل أن يورد اليوم من التوراة شيئا على وجه الاحتجاج
~~معتقدا أنها التوراة المنزلة كلا والله
# | 112 - زياد بن أبيه
# وهو زياد بن عبيد الثقفي وهو زياد ابن ابن سمية وهي أمه وهو زياد بن أبي
~~سفيان الذي استلحقه معاوية بأنه أخوه
# كانت سمية مولاة للحارث بن كلدة الثقفي طبيب العرب
# يكنى أبا المغيرة
# له إدراك ولد عام الهجرة وأسلم زمن الصديق وهو مراهق وهو أخو أبي بكرة
~~الثقفي الصحابي لأمه ثم كان كاتبا لأبي موسى الأشعري زمن إمرته على البصرة
~~PageV03P494
# سمع من عمر وغيره
# روى عنه ابن سيرين وعبد الملك بن عمير ms0817 وجماعة
# وكان من نبلاء الرجال رأيا وعقلا وحزما ودهاء وفطنة كان يضرب به المثل في
~~النبل والسؤدد
# وكان كاتبا بليغا كتب أيضا للمغيرة ولابن عباس وناب عنه بالبصرة
# يقال إن أبا سفيان أتى الطائف فسكر فطلب بغيا فواقع سمية وكانت مزوجة
~~بعبيد فولدت من جماعه زيادا فلما رآه معاوية من أفراد الدهر استعطفه وادعاه
~~وقال نزل من ظهر أبي
# ولما مات علي كان زياد نائبا له على إقليم فارس
# قال ابن سيرين قال زياد لأبي بكرة ألم تر أمير المؤمنين يريدني على كذا
~~وكذا وقد ولدت على فراش عبيد وأشبهته وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ( ( من ادعى إلى غير أبيه فليتبوأ مقعده من النار ) )
# ثم أتى في العام المقبل وقد ادعاه
# قال الشعبي ما رأيت أحدا أخطب من زياد
# وقال قبيصة بن جابر ما رأيت أحدا أخصب ناديا ولا أكرم جليسا ولا أشبه
~~سريرة بعلانية من زياد
# وقال أبو إسحاق السبيعي ما رأيت أحدا قط خيرا من زياد
# قال ابن حزم في كتاب الفصل لقد امتنع زياد وهو فقعة القاع لا نسب له ولا
~~سابقة فما أطاقه معاوية إلا بالمداراة ثم استرضاه وولاه
# قال أبو الشعثاء كان زياد أفتك من الحجاج لمن يخالف هواه
# وقال ابن شوذب بلغ ابن عمر أن زيادا كتب إلى معاوية إني قد ضبطت العراق
~~بيميني وشمالي فارغة وسأله أن يوليه الحجاز فقال ابن عمر اللهم إنك إن تجعل
~~في القتل كفارة فموتا لابن سمية لا قتلا فخرج في أصبعه طاعون فمات
# قال الحسن البصري بلغ الحسن بن علي أن زيادا يتتبع شيعة علي بالبصرة
~~فيقتلهم فدعا عليه
# وقيل إنه جمع أهل الكوفة ليعرضهم على البراءة من أبي الحسن فأصابه حينئذ
~~طاعون في سنة ثلاث وخمسين
# وله أخبار طويلة ولي المصرين فكان يشتو بالبصرة ويصيف بالكوفة
# داود عن الشعبي أتي زياد في ميت ترك عمة وخالة فقال قضى فيها عمر أن جعل
~~الخالة بمنزلة الأخت والعمة بمنزلة الأخ فأعطاهما المال
# | 113 صلة ms0818 بن أشيم
# الزاهد العابد القدوة أبو الصهباء العدوي البصري زوج العالمة معاذة
~~العدوية
# ما علمته روى سوى حديث واحد عن ابن عباس
# حدث عنه أهله معاذة والحسن وحميد بن هلال وثابت البناني وغيرهم
# ابن المبارك في الزهد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال بلغنا أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال ( ( يكون في أمتي رجل يقال له صلة يدخل الجنة
~~بشفاعته كذا وكذا ) )
# هذا حديث معضل
# جعفر بن سليمان عن يزيد الرشك عن معاذة قالت كان أبو الصهباء يصلي حتى ما
~~يستطيع أن يأتي فراشه إلا زحفا PageV03P495
# وقالت معاذة كان أصحابه تعني صلة إذا التقوا عانق بعضهم بعضا
# وقال ثابت جاء رجل إلى صلة بنعي أخيه فقال له ادن فكل فقد نعي إلي أخي
~~منذ حين قال تعالى @QB@ إنك ميت وإنهم ميتون @QE@ الزمر 30
# وقال حماد بن سلمة أخبرنا ثابت أن صلة كان في الغزو ومعه ابنه فقال أي
~~بني تقدم فقاتل حتى احتسبك فحمل فقاتل حتى قتل ثم تقدم صلة فقتل فاجتمع
~~النساء عند امرأته معاذة فقالت مرحبا إن كنتن جئتن لتهنئنني وإن كنتن جئتن
~~لغير ذلك فارجعن
# جرير بن حازم عن حميد بن هلال عن صلة قال خرجنا في قرية وأنا على دابتي
~~في زمان فيوض الماء فأنا أسير على مسناة فسرت يوما لا أجد ما آكل فلقيني
~~علج يحمل على عاتقه شيئا فقلت ضعه فإذا هو خبز قلت أطعمني فقال إن شئت ولكن
~~فيه شحم خنزير فتركته ثم لقيت آخر فقلت أطعمني قال هو زادي لأيام فإن نقصته
~~أجعتني فتركته فوالله إني لأسير إذ سمعت خلفي وجبة كوجبة الطير فالتفت فإذا
~~هو شيء ملفوف في سب ابيض فنزلت إليه فإذا دوخلة من رطب في زمان ليس في
~~الأرض رطبة فأكلت منه ثم لففت ما بقي وركبت الفرس وحملت معي نواهن
~~PageV03P498
# قال جرير بن حازم فحدثني أوفى بن دلهم قال رأيت ذلك السب مع امرأته فيه
~~مصحف ثم فقد بعد
# وروى نحوه عوف عن أبي السليل ms0819 عن صلة
# فهذه كرامة ثابتة
# ابن المبارك حدثنا مسلم بن سعيد أخبرنا حماد بن جعفر بن زيد أن أباه
~~أخبره قال خرجنا في غزاة إلى كابل وفي الجيش صلة فنزلوا فقلت لأرمقن عمله
~~فصلى ثم اضطجع فالتمس غفلة الناس ثم وثب فدخل غيضة فدخلت فتوضأ وصلى ثم جاء
~~أسد حتى دنا منه فصعدت شجرة افتراه التفت إليه حتى سجد فقلت الآن يفترسه
~~فلا شيء فجلس ثم سلم فقال يا سبع اطلب الرزق بمكان آخر فولى وإن له زئيرا
~~أقول تصدع منه الجبل فلما كان عند الصبح جلس فحمد الله بمحامد لم اسمع
~~بمثلها ثم قال اللهم إني أسألك أن تجيرني من النار أو مثلي يجترئ أن يسألك
~~الجنة
# ابن المبارك عن السري بن يحيى حدثنا العلاء بن هلال أن رجلا قال لصلة يا
~~أبا الصهباء رأيت أني أعطيت شهدة وأعطيت شهدتين فقال تستشهد وأنا وابني
~~فلما كان يوم يزيد بن زياد لقيتهم الترك بسجستان فانهزموا وقال صلة يا بني
~~ارجع إلى أمك قال يا أبه تريد الخير لنفسك وتأمرني بالرجوع قال فتقدم فتقدم
~~فقاتل حنى PageV03P499 أصيب فرمى صلة عن جسده وكان راميا حتى تفرقوا عنه
~~وأقبل حتى قام عليه فدعا له ثم قاتل حتى قتل
# قلت وكانت هذه الملحمة سنة اثنتين وستين رحمهما الله تعالى
# | 114 أم كلثوم
# بنت علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمية شقيقة الحسن والحسين
~~ولدت في حدود سنة ست من الهجرة ورأت النبي صلى الله عليه وسلم ولم ترو عنه
~~شيئا
# خطبها عمر بن الخطاب وهي صغيرة فقيل له ما تريد إليها قال إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ( ( كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي
~~ونسبي ) ) PageV03P500
# وروى عبد الله بن زيد بن اسلم عن أبيه عن جده أن عمر تزوجها فأصدقها
~~أربعين ألفا
# قال أبو عمر بن عبد البر قال عمر لعلي زوجنيها أبا حسن فإني أرصد من
~~كرامتها ما لا يرصد أحد قال فأنا أبعثها إليك ms0820 فإن رضيتها فقد زوجتكها يعتل
~~بصغرها قال فبعثها إليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت
~~له ذلك فقال قولي له قد رضيت رضي الله عنك ووضع يده على ساقها فكشفها فقالت
~~أتفعل هذا لولا أنك أمير المؤمنين لكسرت أنفك ثم مضت إلى أبيها فأخبرته
~~وقالت بعثتني إلى شيخ سوء قال يا بنية إنه زوجك
# وروى نحوها ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي مرسلا
# ونقل الزهري وغيره أنها ولدت لعمر زيدا وقيل ولدت له رقية
# قال أبن إسحاق توفي عنها عمر فتزوجها عون بن جعفر بن أبي طالب فحدثني أبي
~~قال دخل الحسن والحسين عليها لما مات عمر فقالا إن مكنت أباك من رمتك انكحك
~~بعض أيتامه وإن أردت أن تصيبي بنفسك مالا عظيما لتصيبنه PageV03P501
# فلم يزل بها علي حتى زوجها بعون فأحبته ثم مات عنها
# قال ابن إسحاق فزوجها أبوها بمحمد بن جعفر فمات ثم زوجها أبوها بعبد الله
~~بن جعفر فماتت عنده
# قلت فلم يولدها أحد من الإخوة الثلاثة
# وقال الزهري ولدت جارية لمحمد بن جعفر اسمها بثنة
# وروى ابن أبي خالد عن الشعبي قال جئت وقد صلى ابن عمر على أخيه زيد بن
~~عمر وأمه أم كلثوم بنت علي
# وروى حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار أن أم كلثوم وزيد بن عمر ماتا
~~فكفنا وصلى عليهما سعيد بن العاص يعني أمير المدينة
# وكان ابنها زيد من سادة أشراف قريش توفي شابا ولم يعقب
# وعن رجل قال وفدنا مع زيد على معاوية فأجلسه معه وكان زيد من أجمل الناس
~~فأسمعه بسر كلمة فنزل إليه زيد فصرعه وخنقه وبرك على صدره وقال لمعاوية إني
~~لأعلم أن هذا عن رأيك وأنا ابن الخليفتين ثم خرج إلينا قد تشعث رأسه
~~وعمامته واعتذر إليه معاوية وأمر له بمئة ألف ولعشر من أتباعه بمبلغ
# يقال وقعت هوسة بالليل فركب زيد فيها فأصابه حجر فمات منه وذلك في أوائل
~~دولة معاوية رحمه الله PageV03P502
# | 115 ms0821 - عبد الله بن ثعلبة خ د س
# ابن صعير الشيخ أبو محمد العذري المدني حليف بني زهرة مسح النبي صلى الله
~~عليه وسلم رأسه فوعى ذلك
# وقيل بل ولد عام الفتح وقد شهد الجابية فلو كان مولده عام الفتح لصبا عن
~~شهود الجابية
# حدث عن أبيه وعمر بن الخطاب وجابر وليس هو بالمكثر حدث عنه الزهري وأخوه
~~عبد الله وعبد الله ببن الحارث بن زهرة
# وكان شاعرا فصيحا نسابة
# روى مالك عن ابن شهاب أنه كان يجالس عبد الله بن ثعلبة وكان يتعلم منه
~~النسب وغير ذلك فسأله عن شيء من الفقه فقال إن كنت تريد هذا فعليك بسعيد بن
~~المسيب
# قلت وقد روى أيضا عن سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة
# وحدث عنه سعد بن إبراهيم قاضي المدينة وعبد الحميد بن جعفر وكان آخر من
~~روى عنه
# قال خليفة بن خياط وغيره توفي سنة تسع وثمانين PageV03P503
# | وممن أدرك زمان النبوة 116 - عبد الله بن ربيعة د س
# ابن فرقد السلمي
# قيل له صحبة فإن لم تكن فحديثه من قبيل المرسل
# وحدث أيضا عن ابن مسعود وابن عباس وعبيد بن خالد السلمي
# حدث عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى وعمرو بن ميمون الأودي ومنصور بن المعتمر
~~وهو عم والد منصور وعلي بن الأقمر وعطاء بن السائب وطائفة
# نزل الكوفة
# شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن ربيعة وكانت له
~~صحبة هكذا قال
# توفي بعد الثمانين وربيعة بالتثقيل من الأسماء المفردة PageV03P504
# | 117 - الصنابحي ع
# الفقيه أبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة المرادي ثم الصنابحي نزيل دمشق
# قدم المدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بليال وصلى خلف الصديق
# وحدث عنه وعن معاذ وبلال وعبادة وشداد بن أوس وطائفة
# وعنه مرثد اليزني وعدي بن عدي وعطاء بن يسار ومكحول وأبو عبد الرحمن
~~الحبلي وعدة
# وروى عنه ربيعة بن يزيد فسماه عبد الله
# قال ابن معين بقي إلى زمن عبد الملك وكان يجلس معه على ms0822 PageV03P505
~~السرير روى عن أبي بكر قال وعبد الله الصنابحي يشبه أن يكون له صحبة
# وقال ابن المديني الذي روى عنه قيس بن أبي حازم في الحوض هو الصنابح بن
~~الأعسر الأحمسي له صحبة PageV03P506
# وقال ابن سعد كان عبد الرحمن الصنابحي ثقة قليل الحديث
# وقال غيره له أحاديث يرسلها وبعضهم يهم فيه فيقول عبد الله الصنابحي
~~وبعضهم يقول أبو عبد الرحمن الصنابحي
# وعن مرثد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عسيلة قال ما فاتني النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلا بخمس ليال قبض وأنا بالجحفة
# قال رجاء بن حيوة عن محمود بن الربيع كنا عند عبادة بن الصامت فأقبل
~~الصنابحي فقال عبادة من سره أن ينظر إلى رجل كأنما رقي به فوق سبع سماوات
~~فعمل على ما رأى فلينظر إلى هذا
# رواها ابن عون عن رجاء
# وقال أبو عبد رب قال لنا الصنابحي بدمشق وقد احتضر
# | 118 - صفية بنت شيبة ع
# ابن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عبد الدار بن قصي بن PageV03P507
~~كلاب الفقيهة العالمة أم منصور القرشية العبدرية المكية الحجبية
# يقال لها رؤية ووهى هذا الدار قطني وكان أبوها من مسلمة الفتح
# روت عن النبي صلى الله عليه وسلم في سنن أبي داود والنسائي وهذا من أقوى
~~المراسيل وروت عن عائشة وأم حبيبة وأم سلمة أمهات المؤمنين
# حدث عنها ابنها منصور بن عبد الرحمن الحجبي وسبطها محمد ابن عمران الحجبي
~~والحسن بن مسلم بن يناق وإبراهيم بن مهاجر وقتادة ويعقوب بن عطاء بن أبي
~~رباح وعمر بن عبد الرحمن بن محيصن السهمي المقرئ وعدة
# قال يحيى بن معين لم يسمع منها ابن جريج بل أدركها PageV03P508
# وفي سنن ابن ماجة من طريق محمد بن إسحاق أنها رأت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الفتح دخل الكعبة ولها عيدان فكسرها
# احسب أنها عاشت إلى دولة الوليد بن عبد الملك
# | 119 - يوسف بن عبد الله بن سلام 4
# ابن الحارث أبو يعقوب الإبراهيمي الإسرائيلي المدني حليف الأنصار
# ولد ms0823 في حياة النبي صلى الله عليه وسلم فسماه يوسف وأجلسه في حجره وله
~~رؤية ما
# وله رواية حديثين حكمهما الإرسال وحدث عن أبيه وعثمان وعلي
# روى عنه عمر بن عبد العزيز وعيسى بن معقل ويزيد بن أبي أمية ومحمد بن
~~المنكدر ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن أبو الهيثم العطار وشهد موت أبي
~~الدرداء بدمشق
# وقد روى حفص بن غياث عن محمد بن أبي يحيى عن يزيد بن PageV03P509 أبي
~~أمية الأعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم أخذ كسرة فوضع عليها تمرة وقال ( ( هذه إدام هذه ) ) فأكلها
# فإن صح هذا فهو صحابي
# وقد قال محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من الصحابة يوسف بن عبد الله بن
~~سلام هو رجل من بني إسرائيل من ولد يوسف صلى الله عليه وسلم وكان ثقة له
~~أحاديث صالحة
# وقال ابن أبي حاتم له رؤية
# وقال البخاري له صحبة وقال أبو حاتم : ليست له صحبة .
# وقال العجلي تابعي ثقة
# وقال شباب مات في خلافة عمر بن عبد العزيز
# خلف بن هشام حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد قال غدوت مع يوسف بن عبد
~~الله بن سلام في يوم عيد فقلت له كيف كانت الصلاة على عهد عمر قال كان يبدأ
~~بالخطبة قبل الصلاة
# غريب جدا
# | 120 - عبد الله بن عكيم الجهني م 4
# قيل له صحبة وقد أسلم بلا ريب في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وصلى
~~PageV03P510 خلف أبي بكر الصديق
# وهو القائل أتانا كتاب النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته بشهرين ( ( أن
~~لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ) )
# حدث عنه بذلك الحكم
# وقد حدث عن عمر وعلي وابن مسعود
# روى عنه هلال الوزان ومسلم الجهني والحكم وجماعة
# روى موسى الجهني عن بنت عبد الله بن عكيم قالت كان أبي يحب عثمان وكان
~~عبد الرحمن بن أبي ليلى يحب عليا رضي الله عنهما قالت وكان متواخيين فما
~~سمعتهما يذكرانهما بشيء قط ms0824 إلا أني سمعت أبي يقول لو أن صاحبك صبر أتاه
~~الناس
# قيل إن عبد الله بن عكيم توفي سنة ثمان وثمانين
# شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن ابن عكيم قال كتب إلينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنا غلام شاب بأرض جهينة ( ( أن لا تنتفعوا من الميتة
~~بإهاب ولا عصب ) ) PageV03P511
# قال هلال الوزان سمعت عبد الله بن عكيم يقول بايعت عمر بيدي هذه
# ابن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الله القرشي عن ابن أبي ليلى
~~وعبد الله بن عكيم عن علي أنه كان إذا قال المؤذن أشهد أن محمدا رسول الله
~~قال وإن الذين كذبوا محمدا لجاحدون
# وعن الحكم أن عبد الرحمن بن أبي ليلى قدم عبد الله بن عكيم في الصلاة على
~~أمه وكان إمامهم
# وذكر هلال بن أبي حميد عن ابن عكيم قال لا أعين على دم خليفة أبدا بعد
~~عثمان فقيل له يا أبا معبد أو أعنت عليه قال كنت أعد ذكر مساويه عونا على
~~دمه
# توفي ابن عكيم في ولاية الحجاج
# | 121 عبيد الله بن العباس
# ابن عبد المطلب الهاشمي ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخو عبد
~~الله PageV03P512 وكثير والفضل وقثم ومعبد وتمام
# ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وقيل : له رؤية . في سنن النسائي
~~حكمه أنه مرسل
# حدث عنه ابنه عبد الله وعطاء وابن سيرين وسليمان بن يسار وغيرهم
# وكان أميرا شريفا جوادا ممدحا
# ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من الصحابة فقال كان أصغر من عبد
~~الله بسنة واحدة ثم قال سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وكان رجلا تاجرا
~~مات بالمدينة
# فذكر الواقدي أنه بقي إلى دولة يزيد بن معاوية
# قلت هو شقيق عبد الله ولي إمرة اليمن لابن عمه علي وحج بالناس وقد ذبح
~~بسر بن أرطاة ولديه عدوانا وظلما وتولهت أمهما عليهما وهرب عبيد الله
# قيل إن عبيد الله وصل مرة رجلا بمئة ألف PageV03P513 قال الفسوي مات زمن ms0825
~~معاوية وقال خليفة وغيره مات سنة ثمان وخمسين
# وأما أبو عبيد وأبو حسان الزبادي فقالا مات سنة سبع وثمانين
# وقال ابن سعد كان عبيد الله أصغر من عبد الله بسنة سمع من النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# | قثم بن العباس الهاشمي
# وأمه أم الفضل التي يقول فيها الكلبي إنها أسلمت بعد خديجة قد ذكر
# | 122 عبيد الله بن عدي خ م
# ابن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي النوفلي
# ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وكان أبوه من الطلقاء ما ذكره في
~~PageV03P514 الصحابة أحد سوى ابن سعد
# حدث عبيد الله عن عمر وعثمان وعلي وكعب وطائفة
# حدث عنه عروة وحميد بن عبد الرحمن وعطاء بن يزيد الليثي ومعمر بن أبي
~~حبيبة
# روى عروة بن الزبير عن عبيد الله بن عدي أنه دخل على عثمان وهو محصور
~~وعلي يصلي بالناس فقال يا أمير المؤمنين إني أتحرج أن أصلي مع هؤلاء وأنت
~~الإمام فقال إن الصلاة أحسن ما عمل الناس فإذا رأيت الناس محسنين فأحسن
~~معهم
# قال عطاء بن يزيد كان عبيد الله بن عدي من فقهاء قريش وعلمائهم
# وقال ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل المدينة عبيد الله بن عدي الأكبر
~~بن الخيار وأمه أم قتال بنت أسيد بن أبي العيص الأموية
# حدث عن عمر وعثمان وله دار بالمدينة
# مات في خلافة الوليد بن عبد الملك ثقة قليل الحديث
# وأما أبو نعيم فقال قتل عدي بن الخيار يوم بدر كافرا
# قلت فعلى هذا يكون عبيد الله قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV03P515
# | 123 - ربيعة بن عبد الله خ د
# ابن الهدير القرشي التيمي المدني ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ولعله رآه
# حدث عن عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله وهو مقل
# روى عنه ابنا أخيه محمد وأبو بكر ابنا المنكدر وعثمان بن عبد الرحمن
~~التيمي وربيعة الرأي وغيرهم وذكره ابن حبان في الثقات
# مات سنة ثلاث ms0826 وتسعين وله سبع وثمانون سنة فلعله ولد عام الحديبية سنة ست
# وجده الهدير هو ابن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم
~~بن مرة بن كعب بن لؤي
# ولم أر أحدا عد عبد الله بن الهدير في مسلمة الفتح فلعله مات قبل الفتح
~~لا بل تأخر حتى ولد له المنكدر فيما بعد والله أعلم
# | 124 - ربيعة بن عباد
# الديلي الحجازي PageV03P516
# رأى النبي صلى الله عليه وسلم بسوق ذي المجاز قبل أن يسلم ثم أسلم وشهد
~~اليرموك
# وقال البخاري وغيره له صحبة
# وعباد بالكسر والتخفيف عند الحافظ عبد الغني المصري وقيده بالتخفيف
~~والفتح أبو عبد الله بن مندة وهذا فيه نظر
# ولا ريب في سماع ربيع من النبي صلى الله عليه وسلم ولكن كان قبل أن يسلم
# حدث عنه محمد بن المنكدر وهشام بن عروة وأبو الزناد وزيد ابن أسلم
# قال خليفة شهد اليرموك وتوفي في خلافة الوليد بن عبد الملك
# قلت بقي إلى حدود سنة تسعين
# | 126 - أبو أمامة بن سهل ع
# ابن حنيف الأنصاري الأوسي المدني الفقيه المعمر الحجة اسمه أسعد باسم جده
~~لأمه النقيب السيد أسعد بن زرارة PageV03P517
# ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ورآه فيما قيل
# وحدث عن أبيه وعمر وعثمان وزيد بن ثابت وابن عباس ومعاوية وطائفة
# حدث عنه الزهري وسعد بن إبراهيم وأبو حازم الأعرج ومحمد بن المنكدر وأبو
~~الزناد ويعقوب بن عبد الله بن الأشج ويحيى ابن سعيد الأنصاري وابناه محمد
~~وسهل ابنا أبي أمامة وآخرون وكان أحد العلماء
# قال أبو معشر السندي رأيت أبا أمامة وقد رأى النبي صلى الله عليه وسلم
# وقال الزهري أخبرني أبو أمامة وكان من علية الأنصار وعلمائهم ومن أبناء
~~البدريين
# عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن
~~سهل قال كتب معي عمر إلى أبي عبيدة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~( الله ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث ms0827 من لا وارث له ) )
# قال الترمذي هذا حديث حسن
# يوسف بن الماجشون عن عتبة بن مسلم قال استوى عثمان على PageV03P518
~~المنبر فحصبوه حتى حيل بينه وبين الصلاة فصلى بالناس يومئذ أبو أمامة ابن
~~سهل
# اتقفوا على وفاته في سنة مئة
# | 126 - محمود بن الربيع ع
# ابن سراقة بن عمرو الإمام أبو محمد ويقال أبو نعيم الأنصاري الخزرجي
~~المدني
# وأمه هي جميلة بنت أبي صعصعة الأنصارية
# أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وعقل منه مجة مجها في وجهه من بئر في
~~دارهم وهو يومئذ ابن أربع سنين PageV03P519
# وحدث عن أبي أيوب الأنصاري وعتبان بن مالك وعبادة بن الصامت وغيرهم
# حدث عنه رجاء بن حيوة ومكحول وعبد الله بن عمرو بن الحارث والزهري
# وروى عنه من الصحابة أنس بن مالك
# وقال أبو الحسن بن سميع وهو ختن عبادة بن الصامت
# وقال يحيى بن معين له صحبة
# وأما أحمد العجلي فقال هو ثقة من كبار التابعين
# وقال ابن عساكر اجتاز بدمشق غازيا إلى القسطنطينية
# قال الواقدي مات سنة تسع وتسعين وله ثلاث وتسعون سنة وكذا أرخه علي بن
~~عبد الله التميمي
# وقال خليفة بن خياط مات سنة ست وتسعين
# | 127 قيس بن مكشوح
# الأمير أبو حسان المرادي من وجوه العرب الموصوفين بالشجاعة
# وكان ممن أعان على قتل الأسود العنسي وقلعت عينه يوم اليرموك
# وكان ذا رأي في الحرب ونجدة
# وكان من أمراء علي يوم صفين فقتل يومئذ PageV03P520
# | 128 عبد الله بن عامر بن ربيعة
# أبو محمد العنزي بالسكون المدني حليف بني عدي بن كعب وعنز أخو بكر بن
~~وائل استشهد أخوه سمية عبد الله في حصار الطائف
# وكان أبوهما عامر بن ربيعة بن كعب بن مالك من كبار المهاجرين البدريين
# حدث عبد الله عن أبيه وعمر وعثمان وعبد الرحمن بن عوف وطائفة
# وكان مولده عام الحديبية
# وله حديث مرسل في سنن أبي داود
# حدث عنه عاصم بن عبيد الله وأبو بكر بن حفص الوقاصي ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري وابن شهاب الزهري وآخرون
# توفي ms0828 سنة خمس وثمانين PageV03P521
# | 129 - يزيد بن مفرغ الحميري
# من فحول الشعراء وكان أبوه زياد بن ربيعة حدادا وقيل شعابا بتبالة وتبالة
~~بالفتح قرية بالحجاز مما يلي اليمن ولقب مفرغا لأنه راهن على سقاء من لبن
~~فشربه حتى فرغه
# ولابن مفرغ هجو مقذع ومديح ونظمه سائر
# وهجا عبيد الله بن زياد فأتى وطلب من معاوية قتله فلم يأذن وقال أدبه
~~واستجار يزيد بالمنذر بن الجارود فأتى عبيد الله البصرة فسقاه مسهلا وأركبه
~~حمار ربطه فوقه وطوف به وهو يسلح في الأسواق فقال
# ( يغسل الماء ما صنعت وشعري % راسخ منك في العظام البوالي ) PageV03P522
# وهو القائل هذا البيت
# ( العبد يقرع بالعصا % والحر تكفيه الملامة )
# ونقل صاحب المرآة أن ابن مفرغ مات سنة تسع وستين
# | 130 - عمرو بن سلمة خ د س
# أبو بريد الجرمي وقيل أبو يزيد وهذا الذي كان يؤم قومه في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو صبي ولأبيه صحبة ووفادة وقد قيل إنه وفد مع أبيه وله
~~رؤية فالله أعلم PageV03P523
# حدث عنه أبو قلابة الجرمي وأبو الزبير المكي وعاصم الأحول وأيوب
~~السختياني وغيرهم
# له رواية في صحيح البخاري وفي سنن النسائي وكان قد نزل البصرة
# أرخ الإمام أحمد موته في سنة خمس وثمانين
# أما
# | 131 - عمرو بن سلمة بخ
# الهمداني الكوفي فتابعي كبير من أصحاب علي
# سمع عليا وابن مسعود
# حدث عنه الشعبي ويزيد بن أبي زياد
# مات سنة خمس وثمانين أيضا ودفن هو وعمرو بن حريث في يوم واحد
# | 132 - كعب بن سور الأزدي
# قاضي البصرة وليها لعمر وعثمان وكان من نبلاء الرجال PageV03P524
~~وعلمائهم قتل يوم الجمل قام يعظ الناس ويذكرهم فجاءه سهم غرب فقتله رحمه
~~الله تعالى
# | 133 زيد بن صوحان
# ابن حجر بن الحارث بن هجرس بن صبرة بن حدرجان بن عساس العبدي الكوفي أخو
~~صعصعة بن صوحان ولهما أخ اسمه سيحان لا يكاد يعرف
# كنية زيد أبو سلمان
# وقيل أبو عائشة
# كان من العلماء العباد ذكروه في كتب معرفة الصحابة ولا صحبة له لكنه أسلم ms0829
~~في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وسمع من عمر وعلي وسلمان
# حدث عنه أبو وائل والعيزار بن حريث ولا رواية له في الأمهات لأنه قديم
~~الوفاة
# وذكر بعضهم أنه وفد على رسول اله صلى الله عليه وسلم
# يعلى بن عبيد حدثنا الأجلح عن عبيد بن لاحق قال كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر فنزل رجل فساق بالقوم ورجز ثم نزل آخر PageV03P525 ثم بدا
~~لرسول صلى الله عليه وسلم أن يواسي أصحابه فنزل فجعل يقول
# ( جندب وما جندب % والأقطع الخير زيد )
# قيل يا رسول الله سمعناك الليلة تقول كذا وكذا فقال ( ( رجلان في الأمة
~~يضرب أحدهما ضربة تفرق بين الحق والباطل والآخر تقطع يده في سبيل الله ثم
~~يتبع آخر جسده أوله ) )
# قال الأجلح أما جندب فقتل الساحر وأما زيد فقطعت يده يوم جلولاء وقتل يوم
~~الجمل
# قال الأعمش عن إبراهيم قال كان زيد بن صوحان يحدث فقال أعرابي إن حديثك
~~يعجبني وإن يدك لتربيني قال أو ما تراها الشمال قال والله ما أدري اليمين
~~يقطعون أم الشمال فقال زيد صدق الله @QB@ الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر
~~ألا يعلموا حدود ما أنزل الله @QE@ التوبة 98 فذكر الأعمش أن يده قطعت يوم
~~نهاوند
# حماد بن سلمة عن أبي التياح عن عبد الله بن أبي الهذيل أن وفد الكوفة
~~قدموا على عمر فيهم زيد بن صوحان فجاءه رجل من أهل الشام يستمد فقال يا أهل
~~الكوفة إنكم كنز أهل الإسلام ، إن استمدكم أهل البصرة ، أمددتموهم ، وإن
~~استمدكم أهل الشام أمددتموهم وجعل عمر يرحل لزيد وقال يا أهل الكوفة هكذا
~~فاصنعوا بزيد وإلا عذبتكم PageV03P526
# وروى الأجلح عن ابن أبي الهذيل قال دعا عمر زيد بن صوحان فضفنه على الرحل
~~كما تضفنون أمراءكم ثم التفت إلى الناس فقال اصنعوا هذا بزيد وأصحاب زيد
# سماك عن النعمان أبي قدامة أنه كان في جيش عليهم سلمان الفارسي فكان
~~يؤمهم زيد بن صوحان يأمره بذلك سلمان
# سماك عن رجل أن سلمان كان يقول لزيد ms0830 بن صوحان يوم الجمعة قم فذكر قومك
# ابن سعد حدثنا حجاج بن نصير حدثنا عقبة الرفاعي حدثنا حميد بن هلال قال
~~قام زيد بن صوحان إلى عثمان فقال يا أمير المؤمنين ملت فمالت أمتك اعتدل
~~يعتدلوا قال أسامع مطيع أنت قال نعم قال الحق بالشام فطلق امرأته ثم لحق
~~بحيث أمره
# أيوب السختياني عن غيلان بن جرير قال ارتث زيد بن صوحان يوم الجمل فدخلوا
~~عليه فقالوا أبشر بالجنة قال تقولون قادرين أو النار فلا تدرون إنا غزونا
~~القوم في بلادهم وقتلنا أميرهم فليتنا إذ ظلمنا صبرنا PageV03P527
# روى نحوه العوام بن حوشب عن أبي معشر عن الحي الذين كان فيهم زيد فذكره
# وقال شدوا علي إزاري فإني مخاصم وأفضوا بخدي إلى الأرض وأسرعوا الانكفات
~~عني
# الثوري عن مخول عن العيزار بن حريث عن زيد بن صوحان قال لا تغسلوا عني
~~دما ولا تنزعوا عني ثوبا إلا الخفين وأرمسوني في الأرض رمسا فإني مخاصم
~~أحاج يوم القيامة
# قال عمار الدهني قال زيد ادفنوني وابن أمي في قبر ولا تغسلوا عنا دما
~~فإنا قوم مخاصمون
# قيل كان قتل معه أخوه سيحان فدفنا في قبر
# وروي أنه أمر أن يدفن معه مصحفه نقله ابن سعد بإسناد منقطع ثم قال وكان
~~ثقة قليل الحديث
# | 134 صعصعة بن صوحان
# أبو طلحة أحد خطباء العرب كان من كبار أصحاب علي قتل PageV03P528 أخواه
~~يوم الجمل فأخذ صعصعة الراية
# يروي عن علي وابن عباس وبقي إلى خلافة معاوية
# وثقه ابن سعد وكان شريفا مطاعا أميرا فصيحا مفوها
# حدث عنه الشعبي وابن بريدة والمنهال بن عمرو وأبو إسحاق
# يقال وفد على معاوية فخطب فقال إن كنت لأبغض أن أراك خطيبا قال وأنا إن
~~كنت لأبغض أن أراك خليفة
# وقيل كنيته أبو عمر
# | 135 - عبد الله بن الحارث ع
# ابن نوفل ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحارث بن عبد المطلب بن
~~هاشم ابن عبد مناف السيد الأمير أبو محمد القرشي الهاشمي المدني ولقبة يبه
# لأبيه ولجده صحبة ms0831 وكان نوفل من أسن الصحابة من أسنان حمزة والعباس عميه
# عداده في مسلمة الفتح ولم يرو شيئا PageV03P529
# وأما الحارث فله حديث في مسند بقي بن مخلد وقد ولي إمرة مكة لعمر توفي في
~~زمن عثمان وكان قد أتى بولده ببة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحنكه
# حدث ببة عن عمر وعثمان وعلي وأبي والعباس وصفوان بن أمية وحكيم بن حزام
~~وأم هانئ بنت أبي طالب وكعب الحبر وطائفة
# وعنه ولده إسحاق وعبد الله والزهري وأبو التياح يزيد بن حميد ويزيد بن
~~أبي زياد وعبد الملك بن عمير وأبو إسحاق السبعي وعمر بن عبد العزيز وآخرون
~~روى عدة أحاديث
# قال محمد بن سعد ثقة تابعي أتت به أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم إذ
~~دخل عليها فتفل في فيه ودعا له
# وقال الزبير بن بكار أمه هي هند أخت معاوية
# قلت وهي أخت أم المؤمنين أم حبيبة
# قال وكانت تنقزه وتقول
# ( يا ببه يا ببة % لأنكحن ببه
# جارية خدبة % تسود أهل الكعبه )
# اصطلح كبراء أهل البصرة على تأميره عليهم عند هروب عبيد الله بن زياد إلى
~~الشام لما هلك يزيد ثم كتبوا بالبيعة إلى ابن الزبير فولاه PageV03P530
~~عليهم ثم عزله ولما كانت فتنة ابن الأشعث هرب عبد الله إلى الشام خوفا من
~~الحجاج
# وقيل مات بعمان سنة أربع وثمانين
# وقال أبو عبيد مات سنة ثلاث وثمانين
# قلت عاش بضعا وسبعين سنة وقارب الثمانين
# وكان من سادة بني هاشم يصلح للخلافة لعلمه وسؤدده
# | 136 - حكيم بن جبلة العبدي
# الأمير أحد الأشراف الأبطال كان ذا دين وتأله
# أمره عثمان على السند مدة ثم نزل البصرة
# وكان أحد من ثار في فتنة عثمان فقيل لم يزل يقاتل يوم الجمل حتى قطعت
~~رجله فأخذها وضرب بها الذي قطعها فقتله بها وبقي يقاتل على رجل واحدة
~~ويرتجز ويقول PageV03P531
# ( يا ساق لن تراعي % إن معي ذراعي أحمي بها كراعي )
# فنزف منه دم كثير فجلس متكئا على المقتول الذي قطع ساقه فمر به فارس فقال ms0832
~~من قطع رجلك قال وسادتي فما سمع بأشجع منه ثم شد عليه سحيم الحداني فقتله
# | 137 - جبلة بن الأيهم الغساني
# أبو المنذر ملك آل جفنة بالشام أسلم وأهدى للنبي صلى الله عليه وسلم هدية
~~فلما كان زمن عمر ارتد ولحق بالروم
# وكان داس رجلا فلكمه الرجل فهم بقتله فقال عمر الطمه بدلها فغضب وارتحل
~~ثم ندم على ردته نعوذ بالله من العتو والكبر
# | 138 - عقبة بن نافع القرشي
# الفهري الأمير نائب إفريقية لمعاوية وليزيد وهو الذي أنشأ PageV03P532
~~القيروان وأسكنها الناس
# وكان ذا شجاعة وحزم وديانة لم يصح له صحبة شهد فتح مصر واختط بها
# حكى عنه ابنه الأمير أبو عبيدة مرة وعبد الله بن هبيرة وعلي بن رباح
~~وعمار بن سعد
# وهو ابن أخي العاص بن وائل السهمي لأمه
# قال الواقدي جهزه معاوية على عشرة الآف فافتتح إفريقية واختط قيروانها
~~وكان الموضع غيضة لا يرام من السباع والأفاعي فدعا عليها فلم يبق فيها شيء
~~وهربوا حتى إن الوحوش لتحمل أولادها
# فحدثني موسى بن علي عن أبيه قال نادى إنا نازلون فاظعنوا فخرجن من جحرتهن
~~هوارب
# وروى نحوه محمد بن عمرو عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب قال لما افتتح
~~عقبة إفريقية قال يا أهل الوادي إنا حالون إن شاء الله فاظعنوا ثلاث مرات
~~فما رأينا حجرا ولا شجرا إلا يخرج من تحته دابة حتى هبطن بطن الوادي ثم قال
~~للناس انزلوا بسم الله
# وعن مفضل بن فضالة قال كان عقبة بن نافع مجاب الدعوة
# وعن علي بن رباح قال قدم عقبة على يزيد فرده واليا على المغرب سنة اثنتين
~~وستين فغزا السوس الأدنى ثم رجع وقد سبقه جل الجيش فخرج عليه جمع من العدو
~~فقتل عقبة وأصحابه PageV03P533
# وقال ابن يونس قتل سنة ثلاث وستين رحمه الله تعالى
# | 139 - الوليد بن عتبة
# ابن أبي سفيان بن حرب ولي لعمة معاوية المدينة وكان ذا جود وحلم وسؤدد
~~وديانة وولي الموسم مرات
# ولما جاءه نعي معاوية وبيعة يزيد لم يشدد على الحسين ms0833 وابن الزبير فانملسا
~~منه فلامه مروان فقال ما كنت لأقتلهما ولا أقطع رحمهما
# وقيل إنهم أرادوه على الخلافة بعد معاوية بن يزيد فأبى
# وقال يعقوب الفسوي أراد أهل الشام الوليد بن عتبة على الخلافة فطعن فمات
~~بعد موت معاوية بن يزيد
# ويقال قدم للصلاة على معاوية بن يزيد فأخذه الطاعون في الصلاة فلم يرفع
~~إلا وهو ميت PageV03P534 الحباب الكعبية ثم إنه تزوج بها وقيل كان أخا
~~للحسين رضي الله عنه من الرضاعة
# وكان يكون بقديد وقع بين أمه وبين لبنى فأبغضتها فما زالت تتحيل حتى طلق
~~لبنى وقال لأمه أما إنه أخر عهدك بي وعظم به فراق أهله وجهده
# وهو القائل
# ( وكل ملمات الزمان وجدتها % سوى فرقة الأحباب هينة الخطب
# ونظمه في الذروة العليا رقة وحلاوة وجزالة وكان في دولة يزيد
# | 141 أسماء بن خارجة
# ابن حصن بن حذيفة بن بدر الأمير أبو حسان وقيل أبو هند PageV03P535
~~الفزاري الكوفي من كبار الأشراف
# وهو ابن أخي عيينة بن حصن أحد المؤلفة قلوبهم
# روى أسماء عن علي وابن مسعود
# وعنه ولده مالك وعلي بن ربيعة
# وفيه يقول القطامي
# ( إذا مات ابن خارجه بن حصن % فلا مطرت على الأرض السماء )
# ( ولا رجع البريد بغنم جيش % ولا حملت على الطهر النساء
# قال المحدث مراوان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجه
~~الفزاري أتيت الأعمش فانتسبت له فقال لقد قسم جدك أسماء قسما فنسي جارا له
~~فاستحيى أن يعطيه وقد بدى غيره فدخل عليه وصب عليه المال صبا أفتفعل ذا أنت
# وروى أبو إسحاق عن أبي الأحوص قال فاخر أسماء بن خارجة PageV03P536 رجلا
~~فقال أنا ابن الأشياخ الكرام فقال ابن مسعود ذاك يوسف بن يعقوب بن إسحاق
~~الذبيح بن إبراهيم الخليل
# إسناده صحيح
# قال خليفة بن خياط مات أسماء سنة ست وستين
# قلت ومن أولاده شيخ الإسلام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحارث بن
~~أسماء بن خارجة وبنو فزارة من مضر
# ولخارجة أيضا صحبة يسيره ولا رواية له ولا لعيينة
# | 142 ms0834 حسان بن مالك
# ابن بحدل بن أنيف أمير العرب أبو سليمان الكلبي من أمراء معاوية يوم صفين
~~وهو الذي شد من مروان بن الحكم وبايعه
# قال الكلبي سلموا بالخلافة على حسان أربعين ليلة ثم سلم الأمر إلى مروان
# وله قصر بدمشق وهو قصر البحادلة ثم صار يعرف بقصر ابن أبي الحديد
# ( وهو الذي يفتخر ويقول
# فإن لا يكن منا الخليفة نفسه % فما نالها إلا ونحن شهود ) PageV03P537
# | 143 شقيق بن ثور
# الأمير أبو الفضل السدوسي سيد بكر بن وائل في الإسلام وكان رأسهم يوم
~~صفين مع علي ويوم الجمل
# يروى عن عثمان وعلي
# وعنه أبو وائل وخلاد بن عبد الرحمن
# وله وفادة على معاوية وقتل أبوه في فتح تستر
# قيل عن شقيقا هذا لما احتضر قال ليته لم يسد قومه فكم من باطل قد حققناه
~~وحق أبطلناه توفي سنة خمس وستين
# | 144 المختار بن أبي عبيد الثقفي
# الكذاب كان والده الأمير أبو عبيد بن مسعود بن عمرو بن عمير بن عوف بن
~~عقدة بن عنزة بن عوف بن ثقيف قد أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~نعلم له صحبة
# استعمله عمر بن الخطاب على جيش فعزا العراق وإليه تنسب PageV03P538 وقعة
~~جسر أبي عبيد
# ونشأ المختار فكان من كبراء ثقيف وذوي الرأي والفصاحة والشجاعة والدهاء
~~وقلة الدين وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ( يكون في ثقيف كذاب ومبير
~~) ) فكان الكذاب هذا ادعى أن الوحي يأتيه وأنه يعلم الغيب وكان المبير
~~الحجاج قبحهما الله
# قال أحمد في مسنده حدثنا ابن نمير حدثنا عيسى بن عمر حدثنا السدي عن
~~رفاعة الفتياني قال دخلت على المختار فألقى لي وسادة وقال لولا أن جبريل
~~قام عن هذه لألقيتها لك فأردت أن أضرب عنقه فذكرت حديثا حدثنيه عمرو بن
~~الحمق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ( أيما مؤمن أمن مؤمنا على
~~دمه فقتله فأنا من القائل بريء ) )
# وروى مجالد عن الشعبي قال أقرأني الأحنف كتاب المختار إليه يزعم أنه نبي
~~وكان ms0835 المختار قد سار من الطائف بعد مصرع الحسين إلى مكة فأتى ابن الزبير
~~وكان قد طرد لشره إلى الطائف فأظهر المناصحة PageV03P539 وتردد إلى ابن
~~الحنفية فكانوا يسمعون منه ما ينكر فلما مات يزيد استأذن ابن الزبير في
~~الرواح إلى العراق فركن إليه وأذن له وكتب إلى نائبه بالعراق عبد الله بن
~~مطيع يوصيه به فكان يختلف إلى ابن مطيع ثم أخذ يعيب في الباطن ابن الزبير
~~ويثني على ابن الحنفية ويدعو إليه وأخذ يشغب على ابن مطيع ويمكر ويكذب
~~فاستغوى جماعة والتفت عليه الشيعة فخافه ابن مطيع وفر من الكوفة وتمكن هو
~~ودعا ابن الزبير إلى مبايعة محمد ابن الحنفية فأبى فحصره وضيق عليه وتوعده
~~فتألمت الشيعة له ورد المختار إلى مكة ثم بعث معه ابن الزبير إبراهيم بن
~~محمد بن طلحة على خراج الكوفة فقدم المختار وقد هاجت الشيعة للطلب بالثار
~~وعليهم سليمان بن صرد فأخذ المختار يفسدهم ويقول إني جئت من قبل المهدي ابن
~~الوصي يريد ابن الحنفية فتبعه خلق وقال إن سليمان لا يصنع شيئا إنما يلقي
~~بالناس إلى التهلكة ولا خبرة له بالحرب
# وخاف عمر بن سعد بن أبي وقاص فذهب عبد الله بن يزيد الخطمي نائب ابن
~~الزبير وإبراهيم بن محمد إلى ابن صرد فقالا إنكم أحب أهل بلدنا إلينا فلا
~~تفجعونا بأنفسكم ولا تنقصوا عددنا بخروجكم قفوا حتى نتهيأ قال أبن صرد قد
~~خرجنا لأمر ولا نرانا إلا شاخصين فسار ومعه كل مستميت ومروا بقبر الحسين
~~فبكوا وأقاموا يوما عنده وقالوا يا رب قد خذلناه فاغفر لنا وتب علينا ثم
~~نزلوا قرقيسيا فتم المصاف بعين الوردة وقتل ابن صرد وعامة التوابين ومرض
~~عبيد الله بالجزيرة فاشتغل بذلك وبقتال أهلها عن العراق سنة وحاصر الموصل
# وأما المختار فسجن مدة ثم خرج فحاربه أهل الكوفة فقتل رفاعة بن شداد وعبد
~~الله بن سعد وعدة وغلب على الكوفة وهرب منه PageV03P540 نائب ابن الزبير
~~فقتل جماعة ممن قاتل الحسين وقتل الشمر بن ذي الجوشن وعمر بن سعد وقال ms0836 إن
~~جبريل ينزل علي بالوحي واختلق كتابا عن ابن الحنفية إليه يأمره بنصر الشيعة
~~وثار إبراهيم بن الأشتر في عشيرته فقتل صاحب الشرطة وسر به المختار وقوي
~~وعسكروا بدير هند فحاربهم نائب ابن الزبير ثم ضعف واختفى وأخذ المختار في
~~العدل وحسن السيرة
# وبعث إلى النائب بمال وقال أهرب ووجد المختار في بيت المال سبعة آلاف ألف
~~درهم فأنفق في جيشه وكتب إلى ابن الزبير إني رأيت عاملك مداهنا لبني أمية
~~فلم يسعني أن أقره فانخدع له ابن الزبير وكتب إليه بولاية الكوفة فجهز ابن
~~الأشتر لحرب عبيد الله بن زياد في آخر سنة ست وستين ومعه كرسي على بغل أشهب
# وقال المختار هذا فيه سر وهو آية لكم كما كان التابوت لبني إسرائيل فحفوا
~~به يدعون فتألم ابن الأشتر وقال اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا سنة
~~بني إسرائيل إذ عكفوا على العجل
# فعن طفيل بن جعدة بن هبيرة قال كان لي جار زيات له كرسي فاحتجت فقلت
~~للمختار إني كنت أكتمك شيء والآن أذكره قال وما هو قلت كرسي كان أبي يجلس
~~عليه كان يرى أن فيه أثارة من علم قال سبحان الله لم أخرته فجيء به وعليه
~~ستر فأمر لي باثني عشر ألفا ودعا بالصلاة جامعة فاجتمعوا فقال إنه لم يكن
~~في الأمم الخالية أمر إلا وهو كائن فيكم وقد كان في بني إسرائيل التابوت
~~وإن فينا PageV03P541 مثله اكشفوا هذا فكشفوا الأثواب وقامت السبائية
~~فرفعوا أيديهم فأنكر شبث بن ربعي فضرب فلما انتصروا على عبيد الله افتتنوا
~~بالكرسي وتغالوا فيه فقلت إنا لله وندمت فلما زاد كلام الناس غيب وكان
~~المختار بربطهم بالمحال والكذب ويتألفهم بقتل النواصب
# عن الشعبي قال خرجت أنا وأبي مع المختار فقال لنا أبشروا فإن شرطة الله
~~قد حسوهم بالسيوف بقرب نصيبين فدخلنا المدائن فوالله إنه ليخطبنا إذ جاءته
~~البشرى بالنصر فقال ألم أبشركم بهذا قالوا بلى فقال لي همداني أتؤمن الآن
~~قلت بماذا قال بأن المختار يعلم الغيب ألم يقل لنا ms0837 إنهم هزموا قلت إنما زعم
~~أن ذلك بنصيبين وإنما وقع ذلك بالجازر من الموصل قال والله لا تؤمن يا شعبي
~~حتى ترى العذاب الأليم
# وقيل كان رجل يقول قد وضع لنا اليوم وحي ما سمع الناس بمثله فيه نبأ ما
~~يكون
# وعن موسى بن عامر قال إنما كان يضع لهم عبد الله بن نوف ويقول إن المختار
~~أمرني به ويتبرأ من ذلك المختار فقال سراقة البارقي PageV03P542
# ( كفرت بوحيكم وجعلت نذرا % علي هجاءكم حتى الممات )
# ( أرى عيني ما لم ترأياه % كلانا عالم بالترهات )
# ووقع المصاف فقتل ابن زياد قده ابن الأشتر نصفين وكان بطل النخع وفارس
~~اليمانية فدخل الموصل واستولى على الجزيرة ثم وجه المختار أربع آلاف فارس
~~في نصر محمد ابن الحنفية فكلموا ابن الزبير وأخرجوه من الشعب وأقاموا في
~~خدمته أشهرا حتى بلغهم قتل المختار فإن ابن الزبير علم مكره فندب لحربه
~~أخاه مصعبا فقدم محمد بن الأشعث وشبث بن ربعي إلى البصرة يستصرخان الناس
~~على الكذاب ثم التقى مصعب وجيش المختار فقتل ابن الأشعث وعبيد الله بن علي
~~بن أبي طالب وانفل الكوفيون فحصرهم مصعب في دار الإمارة فكان المختار يبرز
~~في فرسانه ويقاتل حتى قتله طريف الحنفي وأخوه طراف في رمضان سنة سبع وستين
~~وأتيا برأسه مصعبا فوهبهما ثلاثين ألفا وقتل من الفريقين سبع مئة
# وقيل كان المختار في عشرين ألفا ثم إن مصعبا أساء فأمن بقصر الإمارة خلقا
~~ثم قتلهم غدرا وذبحت عمرة بنت النعمان بن بشير صبرا لأنها شهدت أن زوجها
~~المختار عبد صالح وأقبل في نجدة معصب المهلب ابن أبي صفرة في الرجال
~~والأموال ولم خذل المختار قال لصاحبه ما من الموت بد وحبذا مصارع الكرام
~~وقل عليه القوت في الحصار والماء وجاعوا في القصر فبرز المختار للموت في
~~تسعة عشر مقاتلا فقال المختار أتؤمنوني قالوا لا إلا على الحكم قال لا أحكم
~~في PageV03P543 نفسي وقاتل حتى قتل وأمكن أهل القصر من أنفسهم فبعث إليهم
~~عباد ابن حصين فكان يخرجهم مكتفين ويقتلهم فقال رجل ms0838 لمصعب بن الزبير الحمد
~~لله الذي ابتلانا بالأسر وابتلاك أن تعفو وهما منزلتان إحداهما رضي الله
~~والأخرى سخطه من عفا عفا الله عنه ومن قتل لم يأمن القصاص نحن أهل قبلتكم
~~وعلى ملتكم لسنا تركا ولا ديلما قاتلنا إخواننا كما اقتتل أهل الشام بينهم
~~ثم اصطلحوا وقد ملكتم فأسجحوا فرق مصعب وهم أن يدعهم فوثب عبد الرحمن بن
~~محمد بن الأشعث وقال اخترنا أو اخترهم وقال آخر قتل أبي في خمس مئة من
~~همدان وتخليهم وسمرت كف المختار إلى جانب المسجد
# وروى إسحاق بن سعيد عن أبيه قال جاء مصعب يزور ابن عمر فقال أي عم أسألك
~~عن قوم خلعوا الطاعة وقاتلوا حتى إذا غلبوا تحصنوا وطلبوا الأمان فأعطوا ثم
~~قتلوا قال كم العدد قال خمسة آلاف فسبح ابن عمر ثم قال يا مصعب لو أن امرءا
~~أتى ماشية الزبير فذبح منها خمسة آلاف شاة في غداة أكنت تعده مسرفا قال نعم
~~قال فتراه إسرافا في البهائم وقتلت من وحد الله أما كان فيهم مكره أو جاهل
~~ترجى توبته اصبب يا ابن أخي من الماء البارد ما استطعت في دنياك
# وقد كان المختار معظما لابن عمر ينفذ إليه بالأموال وكان ابن عمر تحته
~~صفية أخت المختار
# ونشأ المختار بالمدينة يعرف بالميل إلى بني هاشم ثم سار إلى البصرة يظهر
~~بها ذكر الحسين في أيام معاوية فأخبر به عبيد الله بن زياد فأمسك وضربه مئة
~~ودرعه عباءة ونفاه إلى الطائف فلما عاذ ابن الزبير بالبيت خرج إليه
~~PageV03P544
# | 145 - عبيد الله بن زياد بن أبيه
# أمير العراق أبو حفص ولي البصرة سنة خمس وخمسين وله ثنتان وعشرون سنة
~~وولي خراسان فكان أول عربي قطع جيحون وافتتح بيكند وغيرها
# وقال جميل الصورة قبيح السريره
# وقيل كانت أمه مرجانة من بنات ملوك الفرس
# قال أبو وائل دخلت عليه بالبصرة وبين يديه ثلاثة آلاف ألف درهم جاءته من
~~خراج أصبهان وهي كالتل
# روى السري بن يحيى عن الحسن قال قدم علينا عبيد الله أمره معاوية ms0839 غلاما
~~سفيها سفك الدماء سفكا شديدا فدخل عليه عبد الله بن مغفل فقال انته عما
~~أراك تصنع فإن شر الرعاء الحطمة قال ما أنت وذاك إنما أنت من حثالة أصحاب
~~محمد صلى الله عليه وسلم قال وهل كان فيهم حثالة لا أم لك
# قال فمرض ابن مغفل فجاءة الأمير عبيد الله عائدا فقال أتعهد إلينا شيئا
~~قال لا تصل علي ولا تقم على قبري
# قال الحسن وكان عبيد الله جبانا ركب فرأى الناس في PageV03P545 السكك
~~فقال ما لهؤلاء قالوا مات عبد الله بن معفل
# وقيل الذي خاطبه هو عائذ بن عمرو المزني كما في ( ( صحيح مسلم ) ) فلعلها
~~واقعتان
# وقد جرت لعبيد الله خطوب وأبغضه المسلمون لما فعل بالحسين رضي الله عنه
~~فلما جاء نعي يزيد هرب بعد أن كاد يؤسر واخترق البرية إلى الشام وانضم إلى
~~مروان ثم سار في جيش كثيف وعمل المصاف برأس عين
# واستخلف معاوية بن يزيد شابا مليحا وسيما صالحا فتمرض ومات بعد شهرين
~~وقيل له استخلف فقال ما أصبت من حلاوتها فلم أتحمل مرارتها وعاش إحدى
~~وعشرين سنة وصلى عليه ابن عمه عثمان ابن عنبسة بن أبي سفيان فأرادوه على
~~الخلافة فأبى ولحق بخاله ابن الزبير فبايعه وهم مروان بمبايعة ابن الزبير
~~فأتاه عبيد الله بن زياد هاربا من العراق وكان قط خطب ونعى إلى الناس يزيد
~~وبذل العطاء فخرج عليه سلمة الرياحي يدعو إلى ابن الزبير فمال إليه الناس
~~فقال الناس لعبيد الله أخرج لنا إخواننا من السجون وكانت مملوءة من الخوارج
~~قال لا PageV03P546 تفعلوا فأبوا فأخرجهم فجعلوا يبايعونه فما تكامل آخرهم
~~حتى أغلظوا له ثم عسكروا
# وقيل خرجوا يمسحون الجدر بأيديهم ويقولون هذه بيعة ابن مرجانة ونهبوا
~~خيله فخرج ليلا واستجار بمسعود بن عمرو رئيس الأزد فأجاره
# وأمر أهل البصرة عليهم عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي فشدت الخوارج
~~على مسعود فقتلوه وتفاقم الشر وصاروا حزبين فاقتتلوا أياما فكان على
~~الخوارج نافع بن الأزرق وفر عبيد الله قبل مقتل مسعود في مئة ms0840 من الأزد إلى
~~الشام فوصل إلى الجابية وهناك بنو أمية فبايع هو ومروان خالد بن يزيد بن
~~معاوية في نصف ذي القعدة ثم التقوا هو والضحاك بمرج دمشق فاقتتلوا أياما في
~~ذي الحجة
# وكان الضحاك بن قيس في ستين ألفا والأموية في ثلاثة عشر ألفا وأشار عبد
~~الله بمكيدة فسألوا الضحاك الموادعة فأجاب فكبسهم مروان وقتل الضحاك في عدة
~~من فرسان قيس وثارت الخوراج بمصر ودعوا إلى ابن الزبير يظنونه منهم فبعث
~~على مصر عبد الرحمن بن جحدم الفهري واستعمل على الكوفة عامر بن مسعود
~~الجمحي وهدم الكعبة وبناها وألصق بابيها بالأرض وأدخل فيها ستة أذرع من
~~الحجر
# وأما اكثر الشاميين فبايعوا مروان في أول سنة خمس وبعث ابن الزبير على
~~خراسان المهلب بن أبي صفرة فحارب الخوارج ومزقهم وسار PageV03P547 مروان
~~فأخذ مصر بعد حصار وقتال شديد وتزوج بوالدة خالد بن يزيد بن معاوية وجعله
~~ولي عهده فما تم ذلك وقتلته الزوجة لكونه قال لخالد مرة يا ابن رطبة الاست
# وجهز إلى العراق عبيد الله بن زياد فالتقاه شيعة الحسين فغلبوا وكان مع
~~عبيد الله حصين بن نمير السكوني وشرحبيل بن ذي الكلاع وأدهم الباهلي وربيعة
~~بن مخارق وحميلة الخثعمي وقومهم
# وكانت ملحمة مشهودة فتوثب المختار الكذاب بالكوفة وجهز إبراهيم بن الأشتر
~~لحرب عبيد الله في ثمانية آلاف فالتقوا في أول سنة سبع وستين بالخازر كبسهم
~~ابن الأشتر سحرا والتحم الحرب وقتل خلق فانهزم الشاميون وقتل عبيد الله
~~وحصين بن نمير وشرحبيل بن ذي الكلاع وبعث برؤوسهم إلى مكة
# ثم تمكن ابن الزبير وغضب على المختار ولاح له ضلاله فجهز لحربه مصعب ابن
~~الزبير فظفر به وقتل من أعوانه خلائق وكتب إلى الجزيرة إلى إبراهيم بن
~~الأشتر إن أطعتني وبايعت فلك الشام
# وكتب إليه عبد الملك إن بايعتني فلك العراق فاستشار قواده فترددوا فقال
~~لا أوثر على مصري وقومي أحدا وسار إلى خدمة مصعب فكان معه إلى أن قتلا
# وقد كانت مرجانة تقول لابنها عبيد الله قتلت ابن بنت رسول ms0841 الله صلى الله
~~عليه وسلم لا ترى الجنة أو نحو هذا
# قال أبو اليقظان قتل عبيد الله بن زياد يوم عاشوراء سنة سبع وستين
# قال يزيد بن أبي زياد عن أبي الطفيل قال عزلنا سبعة أرؤس PageV03P548
~~وغطينا منها راس حصين بن نمير وعبيد الله بن زياد فجئت فكشفتها فإذا حية في
~~رأس عبيد الله تأكل
# وصح من حديث عمارة بن عمير قال جيء براس عبيد الله بن زياد وأصحابه
~~فأتيناهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فإذا حية تخلل الرؤوس حتى دخلت في
~~منخر عبيد الله فمكثت هنية ثم خرجت وغابت ثم قالوا قد جاءت قد جاءت ففعلت
~~ذلك مرتين أو ثلاثا
# قلت الشيعي لا يطيب عيشه حتى يلعن هذا ودونه ونحن نبغضهم في الله ونبرأ
~~منهم ولا نلعنهم وأمرهم إلى الله تم بعونه تعالى الجزء الثالث من سير أعلام
~~النبلاء ويليه الجزء الرابع وأوله ترجمة المجنون قيس بن الملوح PageV03P549
# 1 المجنون
# قيس بن الملوح وقيل ابن معاذ وقيل اسمه بحتري بن الجعد وقيل غير ذلك من
~~بني عامر بن صعصعة وقيل من بني كعب بن سعد الذي قتله الحب في ليلى بنت مهدي
~~العامرية
# سمعنا أخباره تأليف ابن المرزبان
# وقد أنكر بعضهم ليلى والمجنون وهذا دفع بالصدر فما من لم يعلم حجة على من
~~عنده علم ولا المثبت كالنافي لكن إذا كان المثبت لشيء شبه خرافة والنافي
~~ليس غرضه دفع الحق فهنا النافي مقدم وهنا تقع المكابرة وتسكب العبرة
# فقيل إن المجنون علق ليلى علاقة الصبا وكانا يرعيان البهم ألا تسمع قوله
~~وما أفحل شعره PageV04P005 % تعلقت ليلى وهي ذات ذوابة % ولم يبد للأتراب
~~من ثديها حجم % % صغيرين نرعى البهم يا ليت أننا % إلى اليوم لم نكبر ولم
~~تكبر البهم % $
# وعلقته هي أيضا ووقع بقلبها وهو القائل % أظن هواها تاركي بمضلة % من
~~الأرض لا مال لدي ولا أهل % % ولا أحد أقضي إليه وصيتي % ولا وارث إلا
~~المطية والرحل % % محا حبها حب الألى كن قبلها % وحلت مكانا لم يكن حل من ms0842
~~قبل % $
# فاشتد شغفه بها حتى وسوس وتخبل في عقله فقال % إني لأجلس في النادي
~~أحدثهم % فأستفيق وقد غالتني الغول % % يهوي بقلبي حديث النفس نحوكم % حتى
~~يقول جليسي أنت مخبول %
# | قال أبو عبيدة تزايد به الأمر حتى فقد عقله فكان لايؤويه رحل ولا يعلوه
~~ثوب الا مزقه ويقال ان قوم ليلى شكوا المجنون إلى السلطان فأهدر دمه وترحل
~~قومها بها فجاء وبقي يتمرغ في المحلة ويقول % ايا حرجات الحي حيث تحملوا %
~~بذي سلم لا جادكن ربيع % PageV04P006 % وخيماتك اللاتي بمنعرج اللوى % بلين
~~بلى لم تبلهن ربوع %
# وقيل إن قومه حجوا به ليزور النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو حتى إذا كان
~~بمنى سمع نداء يا ليى فغشي عليه وبكى أبوه فأفاق يقول % وداع دعا إذ نحن
~~بالخيف من منى % فهيج أطراب الفؤاد ولم يدر % % دعا باسم ليلى غيرها فكأنما
~~% أطار بليلى طائرا كان في صدري % $
# وجزعت هي لفراقه وضنيت وقيل إن أباه قيده فبقي يأكل لحم ذراعيه ويضرب
~~بنفسه فأطلقه فهام في الفلاة فوجد ميتا فاحتملوه إلى الحي وغسلوه ودفنوه
~~وكثر بكاء النساء والشباب عليه
# وقيل إنه كان ياكل من بقول الأرض والفته الوحش وكان يكون بنجد فساح حتى
~~حدود الشام
# وشعره كثير من أرق شيء وأعذبه وكان في دولة يزيد وابن الزبير
# 2 أبو مسلم الخولاني
# الداراني سيد التابعين وزاهد العصر PageV04P007
# اسمه على الأصح عبد الله بن ثوب وقيل اسمه عبد الله بن عبد الله وقيل عبد
~~الله بن ثواب وقيل ابن عبيد ويقال اسمه يعقوب بن عوف
# قدم من اليمن وقد أسلم في أيام النبي صلى الله عليه وسلم فدخل المدينة في
~~خلافة الصديق
# وحدث عن عمر ومعاذ بن جبل وأبي عبيدة وأبي ذر الغفاري وعبادة بن الصامت
# روى عنه أبو إدريس الخولاني وأبو العالية الرياحي وجبير بن نفير وعطاء بن
~~أبي رباح وشرحبيل بن مسلم وما أدركاه عطية بن قيس وابو قلابة الجرمي ومحمد
~~بن زياد الألهاني وعمير بن هانىء ويونس بن ميسرة ولم يلحقوه لكن أرسلوا عنه
# قال ms0843 إسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم قال أتى أبو مسلم الخولاني
~~المدينة وقد قبض النبي صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر
# فحدثنا شرحبيل أن الأسود تنبأ باليمن فبعث إلى أبي مسلم فأتاه بنار عظيمة
~~ثم إنه ألقى أبا مسلم فيها فلم تضره فقيل للأسود إن لم تنف هذا عنك افسد
~~عليك من اتبعك فأمره بالرحيل فقدم المدينة فاناخ راحلته ودخل المسجد يصلي
~~فبصر به عمر رضي الله عنه فقام PageV04P008 إليه فقال ممن الرجل قال من
~~اليمن قال ما فعل الذي حرقه الكذاب بالنار قال ذاك عبد الله بن ثوب قال
~~نشدتك بالله أنت هو قال اللهم نعم فاعتنقه عمر وبكى ثم ذهب به حتى أجلسه
~~فيما بينه وبين الصديق فقال الحمد لله الذي لم يمتني حتى أراني في امة محمد
~~من صنع به كما صنع بإبراهيم الخليل رواه عبد الوهاب بن نجد وهو ثقة عن
~~أسماعيل لكن شرحبيل أرسل الحكاية
# ويروى عن مالك بن دينار أن كعبا رأى أبا مسلم الخولاني فقال من هذا قالوا
~~أبو مسلم فقال هذا حكيم هذه الأمة
# وروى معمر عن الزهري قال كنت عند الوليد بن عبد الملك فكان يتناول عائشة
~~رضي الله عنها فقلت يا أمير المؤمنين ألا أحدثك عن رجل من أهل الشام كان قد
~~أوتي حكمة قال من هو قلت أبو مسلم الخولاني سمع أهل الشام ينالون من عائشة
~~فقال ألا أخبركم بمثلي ومثل امكم هذه كمثل عينين في رأس تؤذيان صاحبهما ولا
~~يستطيع أن يعاقبهما إلا بالذي هو خير لهما فسكت فقال الزهري أخبرنيه أبو
~~إدريس الخولاني عن أبي مسلم
# قال عثمان بن أبي العاتكة علق أبو مسلم سوطا في المسجد فكان يقول أنا
~~أولى بالسوط من البهائم فإذا فتر مشق ساقيه سوطا أو سوطين قال وكان يقول لو
~~رأيت الجنة عيانا أو النار عيانا ما كان عندي مستزاد PageV04P009
# إسماعيل بن عياش عن شرحبيل أن رجلين أتيا أبا مسلم فلم يجداه في منزله
~~فأتيا المسجد فوجداه يركع فانتظراه فأحصى ms0844 أحدهما أنه ركع ثلاث مئة ركعة
# الوليد بن مسلم أنبانا عثمان بن أبي العاتكة ان أبا مسلم الخولاني سمع
~~رجلا يقول سبق اليوم ( فلان ) فقال أنا السابق قالوا وكيف يا أبا مسلم قال
~~أدلجت من داريا فكنت اول من دخل مسجدكم
# قال أبو بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال دخل ناس من أهل دمشق على أبي
~~مسلم وهو غاز في أرض الروم وقد احتفر جورة في فسطاطه وجعل فيها نطعا وافرغ
~~فيه الماء وهو يتصلق فيه فقالوا ما حملك على الصيام وأنت مسافر قال لو حضر
~~قتال لأفطرت ولتهيأت له وتقويت إن الخيل لا تجري الغايات وهن بدن إنما تجرى
~~وهن ضمر الا وان ايامنا باقية جائية لها نعمل
# وقيل كان يرفع صوته بالتكبير حتى مع الصبيان ويقول أذكر الله حتى يرى
~~الجاهل أنه مجنون PageV04P010 وروى محمد بن زياد الألهاني عن أبي مسلم
~~الخولاني أنه كان إذا غزا أرض الروم فمروا بنهر فقال أجيزوا بسم الله ويمر
~~بين أيديهم فيمرون بالنهر الغمر فربما لم يبلغ من الدواب إلا الركب فإذا
~~جازوا قال هل ذهب لكم شيء ( فمن ذهب له شيء فأنا ضامن له ) فألقى بعضهم
~~مخلاته ( عمدا ) فلما جاوزا قال ( الرجل ) مخلاتي وقعت قال اتبعني فاتبعه
~~فإذا بها معلقة بعود في النهر قال خذها
# سليمان بن المغيرة عن حميد الطويل أن أبا مسلم أتى على دجلة وهي ترمي
~~بالخشب من مدها فذهب عليها ثم حمد الله وأثنى عليه وذكر مسير بني إسرائيل
~~في البحر ثم لهز دابته فخاضت الماء وتبعه الناس حتى قطعوها ثم قال هل فقدتم
~~شيئا ( من متاعكم ) فأدعو الله ان يرده ( علي )
# عنبسة بن عبد الواحد عن عبد الملك بن عمير قال كان أبو مسلم الخولاني إذا
~~استسقى سقي
# وروى بقية عن محمد بن زياد عن أبي مسلم ان امرأة خببت عليه امرأته فدعا
~~عليها فعميت فأتته فاعترفت وتابت فقال اللهم أن كانت صادقة فاردد بصرها
~~فأبصرت PageV04P011
# ضمرة بن ربيعة عن بلال بن كعب ms0845 أن الصبيان قالوا لأبي مسلم الخولاني ادع
~~الله أن يحبس علينا هذا الظبي فنأخذه فدعا الله فحبسه فأخذوه
# وعن عطاء الخراساني أن امرأة أبي مسلم قالت ليس لنا دقيق فقال هل عندك
~~شيء قالت درهم بعنا به غزلا قال ابغينيه وهاتي الجراب فدخل السوق فاتاه
~~سائل وألح فأعطاه الدرهم وملأ الجراب نشارة من تراب واتى وقلبه مرعوب منها
~~وذهب ففتحه فلما جاء ليلا وضعته فقال من أين هذا قالت من الدقيق فاكل وبكى
# أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز ان أبا مسلم استبطأ خبر جيش كان بارض
~~الروم فدخل طائر فوقع فقال أنا رتبابيل مسلي الحزن من صدور المؤمنين فأخبره
~~خبر الجيش فقال ما جئت حتى استبطأتك
# قال سعيد بن عبد العزيز كان أبو مسلم يرتجز يوم صفين ويقول % ماعلتي ما
~~علتي % وقد لبست درعتي % % أموت عند طاعتي % $ PageV04P012
# وقيل أن أبا مسلم قام إلى معاوية فوعظه وقال إياك أن تميل على قبيلة
~~فيذهب حيفك بعدلك
# وروى أبو بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال دخل أبو مسلم على معاوية
~~فقام بين السماطين فقال السلام عليك أيها الأجير فقالوا مه قال دعوه فهو
~~أعرف بما يقول وعليك السلام يا أبا مسلم ثم وعظه وحثه على العدل
# وقال شرحبيل بن مسلم كان الولاة يتيمنون بأبي مسلم ويؤمرونه على المقدمات
# قال سعيد بن عبد العزيز مات أبو مسلم بأرض الروم وكان شتا مع بسر بن أبي
~~أرطاه فأدركه أجله فعاده بسر فقال ( له أبو مسلم ) يا بسر اعقد لي على من
~~مات في هذه الغزاة فإني أرجو ان آتي بهم يوم القيامة على لوائهم
# قال أحمد بن حنبل حدثنا عن محمد بن شعيب عن بعض المشيخة قال اقبلنا من
~~أرض الروم فمررنا بالعمير على أربعة اميال من حمص في آخر الليل فاطلع راهب
~~من صومعة فقال هل تعرفون أبا مسلم الخولاني قلنا نعم قال إذا اتيتموه
~~فأقرؤوه السلام فإنا نجده في الكتب رفيق عيسى ابن مريم أما إنكم لاتجدونه
~~حيا ms0846 قال فلما أشرفنا على الغوطة بلغنا موته PageV04P013
# قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر يعني سمعوا ذلك وكانت وفاته بأرض الروم
# وروى إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن سعيد بن هاني قال قال معاوية
~~إنما المصيبة كل مصيبة بموت أبي مسلم الخولاني وكريب بن سيف الأنصاري
# إسناده صالح فعلى هذا يكون أبو مسلم مات قبل معاوية إلاأن يكون هذا هو
~~معاوية بن يزيد
# وقد قال المفضل بن غسان الغلابي ان علقمة وأبا مسلم ماتا في سنة اثنتين
~~وستين فالله اعلم وبداريا قبر يزار يقال إنه قبر أبي مسلم الخولاني وذلك
~~محتمل
# $ 3 القاري ( ع )
# عبد الرحمن بن عبد القاري المدني يقال له صحبة وإنما ولد في أيام النبوة
# قال أبو داود أتى به النبي صلى الله عليه وسلم وهو صغير قال الزبير بن
~~بكار عضل والقارة ابنا يثيع بن الهون بن خزيمة بن مدركة PageV04P014 قلت
~~روى عن عمر وأبي طلحة وأبي أيوب وغيرهم
# وعنه السائب بن يزيد مع تقدمه وعروة والأعرج والزهري وطائفة وابنه محمد
~~وثقة ابن معين
# وقال ابن سعد توفي سنة ثمانين بالمدينة وله ثمان وسبعون سنة
#
# | 4 عامر بن عبد قيس
# القدوة الولي الزاهد أبو عبد الله ويقال أبو عمرو التميمي العنبري البصري
# روى عن عمر وسلمان وعنه الحسن ومحمد بي سيرين وأبو عبد الرحمن الحبلي
~~وغيرهم وقلما روى
# قال العجلي كان ثقة من عباد التابعين رآه كعب الأحبار فقال هذا راهب هذه
~~الأمة
# وقال أبو عبيد في القراءات كان عامر بن عبد الله الذي يعرف بابن عبد قيس
~~يقرئ الناس
# حدثنا عباد عن يونس عن الحسن أن عامرا كان يقول من أقرئ فيأتيه ناس
~~فيقرئهم القرآن ثم يقوم فيصلي إلى الظهر ثم يصلي PageV04P015 إلى العصر ثم
~~يقرئ الناس إلى المغرب ثم يصلي ما بين العشاءين ثم ينصرف إلى منزله فيأكل
~~رغيفا وينام نومة خفيفة ثم يقوم لصلاته ثم يتسحر رغيفا ويخرج
# قال بلال بن سعد وشي بعامر بن عبد قيس إلى زياد فقالوا هاهنا رجل ms0847 قيل له
~~ما إبراهيم عليه السلام خيرا منك فسكت وقد ترك النساء فكتب فيه إلى عثمان
~~فكتب إليه انفه إلى الشام على قتب فلما جاءه الكتاب أرسل إلى عامر فقال أنت
~~قيل لك ما إبراهيم خيرا منك فسكت قال أما والله ما سكوتي إلا تعجب ولوددت
~~أني غبار قدميه قال وتركت النساء قال والله ما تركتهن إلا أني قد علمت أنه
~~يجيء الولد وتشعب في الدنيا فأحببت التخلي فأجلابه على قتب إلى الشام
~~فأنزله معاوية معه في الخضراء وبعث اليه بجارية وأمرها أن تعلمه ما حاله
~~فكان يخرج من السحر فلا تراه إلا بعد العتمة فيبعث معاوية اليه بطعام فلا
~~يعرض له ويجيء معه بكسر فيبلها ويأكل ثم يقوم إلى أن يسمع النداء فيخرج
~~فكتب معاوية إلى عثمان يذكر حاله فكتب اجعله أول داخل وآخر خارج ومر له
~~بعشرة من الرقيق وعشرة من الظهر فأحضره وأخبره فقال ان علي شيطانا قد غلبني
~~فكيف أجمع علي عشرة وكانت له بغلة PageV04P016
# فروى بلال بن سعد عمن رآه بأرض الروم عليها يركبها عقبة ويحمل المهاجرين
~~عقبة قال بلال كان أذا فصل غازيا يتوسم من يرافقه فإذا راى رفقة تعجبه
~~اشترط عليهم أن يخدمهم وأن يؤذن وأن ينفق عليهم طاقته رواه ابن المبارك
~~بطوله في الزهد له
# همام عن قتادة قال كان عامر بن عبد قيس يسأل ربه ان ينزع شهوة النساء من
~~قلبه فكان لايبالي أذكرا لقي أم أنثى وسأل ربه أن يمنع قلبه من الشيطان وهو
~~في الصلاة فلم يقدر عليه وقيل ان ذلك ذهب عنه
# وعن أبي الحسين المجاشعي قال قيل لعامر بن عبد قيس أتحدث نفسك في الصلاة
~~قال أحدثها بالوقوف بين يدي الله ومنصرفي
# وعن كعب أنه رأى بالشام عامر بن عبد قيس فقال هذا راهب هذه الأمة
# قال أبو عمران الجوني قيل لعامر بن عبد قيس إنك تبيت خارجا أما تخاف
~~الأسد قال إني لأستحيي من ربي ان أخاف شيئا دونه وروى همام عن قتادة مثله
# حماد عن ms0848 أيوب عن أبي قلابه لقي رجل عامر بن عبد قيس فقال ما هذا الم يقل
~~الله @QB@ وجعلنا لهم أزواجا وذرية @QE@ قال أفلم يقل الله تعالى @QB@ وما
~~خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون @QE@ PageV04P017
# وقيل كان عامر لا يزال يصلي من طلوع الشمس إلى العصر فينصرف وقد انفتحت
~~ساقاه فيقول يا أمارة بالسوء إنما خلقت للعبادة
# وهبط واديا به عابد حبشي فانفرد يصلي في ناحية والحبشي في ناحية أربعين
~~يوما لا يجتمعان الا في فريضة
# محمد بن واسع عن يزيد بن الشخير أن عامرا كان ياخذ عطاءه فيجعله في طرف
~~ثوبه فلا يلقى مسكينا إلا أعطاه فإذا دخل بيته رمى به إليهم فيعدونها
~~فيجدونها كما أعطيها
# جعفر بن برقان حدثنا ميمون بن مهران ان عامر بن عبد قيس بعث إليه أمير
~~البصرة مالك لا تزوج النساء قال ما تركتهن وإني لدائب في الخطبة قال مالك
~~لا تأكل الجبن قال إنا بأرض فيها مجوس فما شهد مسلمان ان ليس فيه ميته
~~أكلته قال وما يمنعك أن تأتي الأمراء قال إن لدى ابوابكم طلاب الحاجات
~~فادعوهم واقضوا حاجاتهم ودعوا من لاحاجة له إليكم
# قال مالك بن دينار حدثني فلان أن عامرا مر في الرحبة وإذا رجل يظلم فألقى
~~رداءه وقال لا أرى ذمة الله تخفر وأنا حي فاستنقذه
# ويروى أن سبب إبعاده إلى الشام كونه أنكر وخلص هذا الذمي PageV04P018
# قال جعفر بن سليمان حدثنا الجريري قال لما سير عامر بن عبد الله الذي
~~يقال له ابن عبد قيس شيعه إخوانه وكان بظهر المربد فقال إني داع فأمنوا
~~اللهم من وشي بي وكذب علي واخرجني من مصري وفرق بيني وبين إخواني فأكثر
~~ماله وأصح جسمه وأطل عمره
# قال الحسن البصري بعث في بعامر بن عبد قيس إلى الشام فقال الحمد الله
~~الذي حشرني راكبا
# قال قتادة لما احتضر عامر بكى فقيل ما يبكيك قال ما أبكي جزعا من الموت
~~ولا حرصا على الدنيا ولكن أبكي على ضمأ الهواجر وقيام الليل
# وروى عثمان بن عطاء الخراساني عن ms0849 أبيه ان قبر عامر بن عبد قيس ببيت
~~المقدس
# وقيل توفي في زمن معاوية
#
# | 5 أويس القرني
# هو القدوة الزاهد سيد التابعين في زمانه أبو عمرو أويس بن عامر ابن جزء
~~بن مالك القرني المرادي اليماني PageV04P019
# وقرن بطن من مراد وفد على عمر وروى قليلا عنه وعن علي
# روى عنه يسير بن عمرو وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو عبد رب الدمشقي
~~وغيرهم حكايات يسيرة ما روى شيئا مسندا ولاتهيأ أن يحكم عليه بلين وقد كان
~~من أولياء الله المتقين ومن عباده المخلصين
# عفان ( م ) حدثنا حماد بن سلمة عن الجريري عن أبي نضرة عن اسير بن جابر
~~قال لما أقبل أهل اليمن جعل عمر رضي الله عنه يستقرئ الرفاق فيقول هل فيكم
~~أحد من قرن فوقع زمام عمر أو زمام أويس فناوله أو ناول أحدهما الآخر فعرفه
~~فقال عمر ما اسمك قال أنا أويس قال هل لك والدة قال نعم قال فهل كان بك من
~~البياض شيء قال نعم فدعوت الله فأذهبه عني إلا موضع الدرهم من سرتي لأذكر
~~به ربي قال له عمر استغفر لي قال أنت أحق أن تستغفر لي أنت صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال عمر إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# إن خير التابعين رجل يقال له اويس وله والدة وكان به بياض فدعا الله
~~فأذهبه عنه إلا موضع الدرهم في سرته فاستغفر له ثم دخل في غمار الناس فلم
~~ندر أين وقع قال فقدم الكوفة قال فكنا نجتمع في حلقة فنذكرالله فيجلس معنا
~~فكان إذا ذكر هو وقع في قلوبنا لا يقع حديث غيره فذكر الحديث هكذا اختصره
# م حدثنا ابن مثنى حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن قتاده عن زرارة بن
~~أوفى عن أسير بن جابر قال كان عمر بن الخطاب إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن
~~سألهم أفيكم أويس بن عامر حتى اتى على PageV04P020 أويس فقال أنت أويس بن
~~عامر قال نعم قال من مراد ms0850 ثم من قرن قال نعم ( قال فكان بك برص فبرأت منه
~~إلا موضع درهم قال نعم ) قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول
# يأتي عليكم أويس بن عامر مع امداد اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص
~~فبرأ منه إلا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم على الله لأبره فإن
~~استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي قال فاستغفر له فقال له عمر أين تريد
~~قال الكوفة قال ألا أكتب لك إلى عاملها قال أكون في غبرات الناس أحب إلي
~~قال فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر فسأله عن اويس
~~فقال تركته رث الهيئة قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول
# يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن كان به
~~برص فبرأ منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لا بره
~~فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل فأتى اويسا فقال استغفر لي قال أنت أحدث
~~عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال استغفر لي قال لقيت عمر قال نعم قال فاستغفر
~~له قال ففطن له الناس فانطلق على وجهه قال أسير وكسوته بردة وكان كل من رآه
~~قال من اين لأويس هذه البردة
# ( م ) حدثنا محمد بن مثنى حدثنا عفان حدثنا حماد عن PageV04P021 الجريري
~~عن أبي نضرة عن اسير عن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# إن خير التابعين رجل يقال له أويس وله والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر
~~لكم قال ابن المديني هذا حديث بصري
# قلت تفرد به اسير بن جابر ويقال يسير بن عمرو أبو الخباز بصري روى عنه
~~ابنه قيس وأبو إسحاق الشيباني وابن سيرين وابو عمران الجوني
# قال ابن المديني أسير بن جابر من أصحاب ابن مسعود سمعت سفيان يقول قدم
~~أسير البصرة فجعل يحدثهم فقالوا هذا هكذا فكيف ms0851 النهر الذي شرب منه يعنون
~~ابن مسعود قال علي وأهل البصرة يقولون اسير بن جابر واهل الكوفة يقولون ابن
~~عمرو ويقال يسير
# وقال العوام بن حوشب ولد في مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم ومات سنة خمس
~~وثمانين
# أبو النضر م حدثنا سليمان بن المغيرة ( عن ) أبي نضرة عن اسير ابن جابر
~~عن عمر سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# خير التابعين رجل يقال له أويس وكان به بياض فدعا الله فأذهبه عنه الا
~~موضع الدرهم في سرته لايدع باليمن غير أم له فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر
~~لكم قال عمر فقدم علينا رجل فقلت له من أين أنت قال من اليمن قلت ما اسمك
~~قال أويس قلت فمن تركت باليمن قال أما لي قلت أكان بك بياض فدعوت الله
~~فأذهبه عنك قالت نعم قلت فاستغفر لي قال أويستغفر مثلي لمثلك يا أمير
~~المؤمنين قال PageV04P022 فاستغفر لي وقلت له أنت اخي لا تفارقني قال
~~فانملس مني فأنبئت أنه قدم عليكم الكوفة قال فجعل رجل كان يسخر بأويس
~~بالكوفة ويحقره يقول ما هذا منا ولا نعرفه قال عمر بلى إنه رجل كذا وكذا
~~فقال كأنه يضع شأنه فينا رجل يا أمير المؤمنين يقال له أويس فقال عمر أدرك
~~فلا أراك تدركه قال فأقبل ذلك الرجل حتى دخل على أويس قبل أن يأتي أهله
~~فقال له أويس ما هذه عادتك فما بدا لك قال سمعت عمر يقول فيك كذا وكذا
~~فاستغفر لي قال لاأفعل حتى تجعل لي عليك أن لا تسخر بي فيما بعد وأن لاتذكر
~~ما سمعته من عمر لأحد قال نعم فاستغفر له قال أسير فما لبثنا أن فشا أمره
~~في الكوفة قال فدخلت عليه فقلت يا أخي ألا أراك العجب ونحن لا نشعر فقال ما
~~كان في هذا ما أتبلغ به في الناس وما يجزى كل عبد إلا بعمله قال وانملس مني
~~فذهب
# وبالإسناد إلى أسير بن جابر قال كان بالكوفة رجل يتكلم بكلام لا أسمع أحد ms0852
~~يتكلم به ففقدته فسألت عنه فقالوا ذاك أويس فاستدللت عليه وأتيته فقلت ما
~~حبسك عنا قال العري قال وكان أصحابه يسخرون به ويؤذونه قلت هذا برد فخذه
~~قال لا تفعل فإنهم إذا يؤذونني فلم أزل به حتى لبسه فخرج عليهم فقالوا من
~~ترون خدع عن هذا البرد قال فجاء فوضعه فأتيت فقلت ما تريدون من هذا الرجل
~~فقد آذيتموه الرجل يعرى مرة ويكتسي أخرى وآخذتهم بلساني PageV04P023 فقضي
~~أن أهل الكوفة وفدوا على عمر فوفد رجل ممن كان يسخر به فقال عمر ما ها هنا
~~رجل من القرنين فقام ذلك الرجل فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال
# إن رجل يأتيكم من اليمن يقال له أويس لايدع باليمن غيرأم له قد كان به
~~بياض فدعا الله فأذهبه عنه إلا موضع لدرهم فمن لقيه منكم فمروه فليستغفر
~~لكم قال عمر فقدم علينا ها هنا فقلت ما أنت قال أنا أويس قلت من تركت
~~باليمن قال أما لي قلت هل كان بك بياض فدعوت الله فأذهبه عنك قال نعم قلت
~~استغفر لي قال يا أمير المؤمنين يستغفر مثلي لمثلك قلت أنت أخي لاتفارقني
~~فانملس مني فأنبئت أنه قدم عليكم الكوفة قال وجعل الرجل يحقره عما يقول فيه
~~عمر فجعل يقول ماذا فينا ولا نعرف هذا قال عمر بلى إنه رجل كذا فجعل يضع من
~~أمره فقال ذاك رجل عندنا نسخر به فقال له أويس قال هو هو أدرك ولا أراك
~~تدرك فأقبل الرجل حتى دخل عليه من قبل أن يأتي أهله فقال أويس ما كانت هذه
~~عادتك فما بدا لك أنشدك الله قال لقيت عمر فقال كذاوقال كذا فاستغفر لي قال
~~لا أستغفر لك حتى تجعل لي عليك أن لا تسخر بي ولا تذكر ما سمعت من عمر إلى
~~أحد قال لك ذاك قال فاستغفر له قال أسير فما لبث أن فشا حديثه بالكوفه
~~فأتيته فقلت يا أخي ألا أراك أنت العجب وكنا لانشعر قال ما كان في هذا ما ms0853
~~أتبلغ به إلى الناس وما يجزى كل عبد إلا بعمله فلما فشا الحديث هرب فذهب
~~PageV04P024
# ورواه أبو أسامة عن سليمان بن المغيرة وفي لفظ أويستغفر لمثلك وروى نحوا
~~من ذلك عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه وزاد فيها ثم أنه غزا أذربيجان
~~فمات فتنافس أصحابه في حفر قبره
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم
~~بن أبي سعيد أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو عمرو الحيري حدثنا أبو
~~يعلى الموصلي حدثنا هدبة بن خالد حدثنا مبارك بن فضالة حدثني أبو الأصفر عن
~~صعصعة بن معاوية قال كان أويس بن عامر رجلا من قرن وكان من أهل الكوفة وكان
~~من التابعين فخرج به وضح فدعا الله أن يذهبه عنه فأذهبه الله قال دع في
~~جسدي منه ما أذكر به نعمك علي فترك له ما يذكر به نعمه عليه وكان رجل يلزم
~~المسجد في ناس من أصحابه وكان ابن عم له يلزم السلطان يولع به فإن رآه مع
~~قوم أغنياء قال ما هو إلا يستأكلهم وإن رآه مع قوم فقراء قال ما هو إلا
~~يخدعهم وأويس لايقول في ابن عمه إلا خيرا غير أنه إذا مر به استتر منه
~~مخافة أن يأثم في سببه وكان عمر يسأل الوفود إذا هم قدموا عليه من الكوفة
~~هل تعرفون أويس بن عامر القرني فيقولون لا فقدم وفد من أهل الكوفة فيهم ابن
~~عمه ذاك فقال هل تعرفون أويسا قال ابن عمه ياأمير المؤمنين هو ابن عمي وهو
~~رجل نذل فاسد لم يبلغ ما أن تعرفه أنت قال ويلك هلكت ويلك هلكت إذا قدمت
~~فأقره مني السلام ومره فليفد إلي فقدم الكوفة فلم يضع ثياب سفره عنه حتى
~~أتى المسجد فرأى أويسا فلم به فقال استغفر لي يا ابن عمي قال غفر الله لك
~~يا ابن عم قال وأنت فغفر الله لك يا أويس أمير المؤمنين يقرئك السلام قال
~~PageV04P025 ومن ذكرني لأمير المؤمنين قال هو ذكرك وأمرني أن أبلغك ms0854 أن تفد
~~إليه قال سمعا وطاعة لأمير المؤمنين فوفد عليه فقال أنت أويس بن عامر قال
~~نعم قال أنت الذي خرج بك وضح فدعوت الله أن يذهبه عنك فأذهبه فقلت اللهم دع
~~لي في جسدي منه ما أذكر به نعمتك علي فترك لك في جسدك ما تذكر به نعمه عليك
~~قال وما أدراك يا أمير المؤمنين فوالله ما اطلع على هذا بشر قال أخبرنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أنه سيكون في التابعين رجل من قرن يقال له أويس بن عامر يخرج به وضح
~~فيدعو الله أن يذهبه عنه فيذهبه فيقول اللهم دع لي في جسدي ما أذكر به
~~نعمتك علي فيدع له ما يذكر به نعمه عليه فمن أدركه منكم فاستطاع أن يستغفر
~~له فليستغفر له فاستغفر لي يا أويس قال غفر الله لك يا أمير المؤمنين قال
~~وأنت غفر الله لك يا أويس بن عامر قال فلما سمعوا عمر قال عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال رجل استغفر لي يا أويس وقال آخر استغفر لي يا أويس فلما
~~كثروا عليه انساب فذهب فما رؤي حتى الساعة
# هذا حديث غريب تفرد به مبارك بن فضالة عن أبي الأصفر وأبو الأصفر ليس
~~بمعروف
# معلل بن نفيل حدثنا محمد بن محصن عن إبراهيم بن أبي عبلة عن سالم عن أبيه
~~عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يا عمر إذا رأيت أويسا القرني فقل له فليستغفر لك فإنه يشفع يوم القيامة
~~في مثل ربيعة ومضر بين كتفيه علامة وضح مثل الدرهم PageV04P026 أخرجه
~~الإسماعيلي في مسند عمر ومحمد بن محصن هو العكاشي تالف
# أنبئت عن أبي المكارم التيمي أنبأنا أبو علي المقرىء أنبأنا أبو نعيم
~~الحافظ قال فمن الطبقة الأولى من التابعين سيد العباد وعلم الأصفياء من
~~الزهاد أويس بن عامر القرني بشر النبي صلى الله عليه وسلم به وأوصى به إلى
~~أن قال في الترجمة ورواه الضحاك بن مزاحم عن أبي هريرة بزيادة ألفاظ لم
~~يتابع عليها ms0855 وما رواه أحد سوى مخلد بن يزيد عن نوفل بن عبد الله عنه ومن
~~ألفاظه فقالوا يا رسول الله وما أويس قال
# أشهل ذو صهوبة بعيد ما بين المنكبين معتدل القامة آدم شديد الأدمة ضارب
~~بذقنه على صدره رام ببصره إلى موضع سجوده واضع يمينه على شماله يتلو القرآن
~~يبكي على نفسه ذو طمرين لا يؤبه له يتزر بإزار صوف ورداء صوف مجهول في أهل
~~الأرض معروف في السماء لو أقسم على الله لأبره ألا وإن تحت منكبه الأيسر
~~لمعة بيضاء ألا وإنه إذا كان يوم القيامة قيل للعباد ادخلوا الجنة ويقال
~~لأويس قف فاشفع فيشفعه الله في مثل عدد ربيعة ومضر يا عمر ويا علي إذا
~~رأيتماه فاطلبا إليه يستغفر لكما يغفر الله لكما ( فمكثا يطلبانه عشر سنين
~~لا يقدران عليه فلما كان في آخر السنة التي هلك فيها ( عمر ) قام على أبي
~~قبيس فنادى بأعلى صوته يأهل الحجيج من أهل اليمن أفيكم أويس من مراد فقام
~~شيخ كبير فقال إنا لاندري من أويس ولكن ابن أخ لي يقال له أويس وهو أخمل
~~ذكرا وأقل مالا وأهون أمرا من أن نرفعه إليك و إنه ليرعى إبلنا بأراك عرفات
~~PageV04P027
# فذكر اجتماع عمر به وهو يرعى فسأله الاستغفار وعرض عليه مالا فأبى
# وهذا سياق منكر لعله موضوع
# أخبرنا إسحاق بن أبي بكر أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا أبو المكارم المعدل
~~أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا حبيب بن الحسن حدثنا
~~أبو شعيب الحراني حدثنا خالد بن يزيد العمري حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد
~~عن علقمة بن مرثد قال انتهى الزهد إلى ثمانية عامر بن عبد الله بن عبد قيس
~~وأويس القرني وهرم بن حيان والربيع بن خيثم ومسروق بن الأجدع والأسود بن
~~يزيد وأبي مسلم الخولاني والحسن بن أبي الحسن
# وروي عن هرم بن حيان قال قدمت الكوفة فلم يكن لي هم إلا أويس أسأل عنه
~~فدفعت إليه بشاطىء الفرات يتوضأ ويغسل ثوبه فعرفته بالنعت فإذا رجل ms0856 آدم
~~محلوق الرأس كث اللحية مهيب المنظر فسلمت عليه ومددت إليه يدي لأصافحه فأبى
~~أن يصافحني فخنقتني العبرة لما رأيت من حاله فقلت السلام عليك يا أويس كيف
~~أنت يا أخي قال وأنت فحياك الله يا هرم من دلك علي قلت الله عز وجل قال
~~@QB@ سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا @QE@ قلت يرحمك الله من أين عرفت
~~اسمي واسم أبي فوالله ما رأيتك قط ولا رأيتني قال عرفت روحي روحك حيث كلمت
~~نفسي نفسك لأن الأرواح لها أنس كأنس الأجساد وإن المؤمنين يتعارفون بروح
~~الله وإن نأت PageV04P028 بهم الدار وتفرقت بهم المنازل قلت حدثني عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بحديث أحفظه عنك فبكى وصلى على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم قال إني لم أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعله قد رأيت
~~من رآه عمر وغيره ولست أحب أن أفتح هذا الباب على نفسي لا أحب أن أكون قاصا
~~أو مفتيا ثم سأله هرم أن يتلو عليه شيئا من القرآن فتلا عليه قوله تعالى
~~@QB@ إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم
~~ينصرون إلا من رحم الله إنه هو العزيز الرحيم @QE@ ثم قال يا هرم بن حيان
~~مات أبوك ويوشك أن تموت فإما إلى جنة وإما إلى نار ومات آدم وماتت حواء
~~ومات إبراهيم وموسى ومحمد عليهم السلام ومات أبو بكر خليفة المسلمين ومات
~~أخي وصديقي صفي عمر واعمراه واعمراه قال وذلك في آخر خلافة عمر قلت يرحمك
~~الله إن عمر لم يمت قال بلى إن ربي قد نعاه لي وقد علمت ما قلت وأنا وأنت
~~غدا في الموتى ثم دعا بدعوات خفيفة وذكر القصة أوردها أبو نعيم في الحلية
~~ولم تصح وفيها ما ينكر
# عن أصبغ بن زيد قال إنما منع أويسا أن يقدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~برة بأمه
# عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الله بن الأشعث بن سوار عن محارب بن دثار
~~قال ms0857 قال النبي صلى الله عليه وسلم
# إن من أمتي من لا يستطيع أن يأتي PageV04P029 مسجده أو مصلاه من العري
~~يحجزه إيمانه أن يسأل الناس منهم أويس القرني وفرات بن حيان
# عبد الله بن أحمد حدثني عثمان بن أبي شيبة حدثنا أبو بكر بن عياش عن
~~مغيرة قال إن كان أويس القرني ليتصدق بثيابه حتى يجلس عريانا لا يجد ما
~~يروح فيه إلى الجمعه
# أبو زرعة الرازي حدثنا سعيد بن أسد حدثنا ضمرة عن أصبغ بن زيد قال كان
~~أويس إذا أمسى يقول هذه ليلة الركوع فيركع حتى يصبح وكان إذا أمسى يقول هذه
~~ليلة السجود فيسجد حتى يصبح وكان إذا أمسى ثصدق بما في بيته من الفضل من
~~الطعام والشراب ثم قال اللهم من مات جوعا فلا تؤاخذني به ومن مات عريا فلا
~~تؤاخذني به
# أبو نعيم حدثنا مخلد بن جعفر حدثنا ابن جرير حدثنا محمد بن حميد حدثنا
~~زافر بن سليمان عن شريك عن جابر عن الشعبي قال مر رجل من مراد على أويس
~~القرني فقال كيف أصبحت قال أصبحت أحمد الله عز وجل قال كيف الزمان عليك قال
~~كيف الزمان على رجل إن أصبح ظن أنه لا يمسي وإن أمسى ظن أنه لايصبح فمبشر
~~بالجنة أو مبشر بالنار يا أخا مراد إن الموت وذكره لم يترك لمؤمن فرحا وإن
~~علمه بحقوق الله لم يترك له في ماله فضة ولا ذهبا وإن قيامة لله بالحق لم
~~يترك له صديقا PageV04P030
# شريك عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال نادى رجل من أهل
~~الشام يوم صفين أفيكم أويس القرني قلنا نعم وما تريد منه قال إني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول
# أويس القرني خير التابعين بإحسان وعطف دابته فدخل مع أصحاب علي رضي الله
~~عنه
# رواه عبد الله بن أحمد عن علي بن حكيم الأودي أنبأنا شريك وزاد بعض
~~الثقات فيه عن يزيد عن ابن أبي ليلى قال فوجد في قتلى صفين
# أنبأنا ms0858 وخبرنا عن أبي المكارم التيمي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو
~~نعيم حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا محمد بن يحيى حدثني أحمد بن
~~معاوية بن الهذيل حدثنا محمد بن أبان العنبري حدثنا عمرو شيخ كوفي عن أبي
~~سنان سمعت حميد بن صالح سمعت أويسا القرني يقول قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# أحفظوني في أصحابي فإن من أشراط الساعة أن يلعن آخر هذه الأمة أولها وعند
~~ذلك يقع المقت على الأرض وأهلها فمن أدرك ذلك فليضع سيفه على عاتقه ثم ليلق
~~ربه تعالى شهيدا فمن لم يفعل فلا يلومن إلا نفسه
# هذا حديث منكر جدا وإسناده مظلم وأحمد بن معاوية تالف
# ويروى عن علقمة بن مرثد عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يدخل الحنة بشفاعة أويس مثل ربيعة ومضر PageV04P031
# فضيل بن عياض حدثنا أبو قرة السدوسي عن سعيد بن المسيب قال نادى عمر بمنى
~~على المنبر ياأهل قرن فقام مشايخ فقال أفيكم من اسمه أويس فقال شيخ يا أمير
~~المؤمينين ذاك مجنون يسكن القفار لا يألف ولا يؤلف قال ذاك الذي أعنيه فإذا
~~عدتم فأطلبوه وبلغوه سلامي وسلام رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فقال
~~عرفني أمير المؤمنين وشهر باسمي اللهم صل على محمد وعلى آله السلام على
~~رسول الله ثم هام على وجهه فلم يوقف له بعد ذلك على أثر دهرا ثم عاد في
~~أيام علي رضي الله عنه فاستشهد معه بصفين فنظروا فإذا عليه نيف وأربعون
~~جراحة
# وروى هشام بن حسان عن الحسن قال يخرج من النار بشفاعة أويس أكثر من ربيعة
~~ومضر
# وروى خالد الحذاء عن عبد الله بن سقيق عن ابن أبي الجدعاء سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول
# يدخل ( الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم
# قال أبو أحمد بن عدي في الكامل أويس ثقة صدوق ومالك PageV04P032 ينكر
~~أويسا ثم قال ولا يجوز أن يشك فيه
# أخبار أويس مستوعبة في تاريخ الحافظ أبي ms0859 القاسم ابن عساكر
# الحاكم في مستدركه من طريق إسماعيل بن عمرو البجلي عن حبان بن علي عن سعد
~~بن طريف عن أصبغ بن نباته شهدت عليا يوم صفين يقول من يبايعني على الموت
~~فبايعه تسعة وتسعون فقال أين التمام فجاء رجل على أطمار صوف محلوق الرأس
~~فبايع فقيل هذا أويس القرني فما زال يحارب بين يديه حتى قتل سنده ضعيف
# أبو الأحوص سلام بن سليم حدثني فلان قال جاء رجل من مراد فقال له أويس
~~يااخا مراد إن الموت لم يبق لمؤمن فرحا وإن عرفان المؤمن بحق الله لم يبق
~~له فضة ولا ذهبا ولم يبق له صديقا
# وعن عطاء الخراساني قال قيل لأويس أما حججت فسكت فأعطوه نفقة وراحلة فحج
# أبو بكر الأعين حدثنا أبو صالح حدثنا الليث عن المقبري عن أبي هريرة
~~مرفوعا يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من مضر وتميم قيل من هو يا رسول
~~الله قال أويس القرني
# هذا حدث منكر تفرد به الأعين وهو ثقة PageV04P033
# | 6 الأشتر
# ملك العرب مالك بن الحارث النخعي أحد الأشراف والأبطال المذكورين
# حدث عن عمر وخالد بن الوليد وفقئت عينه يوم اليرموك وكان شهما مطاعا زعرا
~~ألب على عثمان وقاتله وكان ذا فصاحة وبلاغة شهد صفين مع علي وتميز يومئذ
~~وكاد أن يهزم معاوية فحمل عليه أصحاب علي لما رأوا مصحف جند الشام على
~~الأسنة يدعون إلى كتاب الله وما أمكنه مخالفة علي فكف
# قال عبد الله بن سلمة المرادي نظر عمر إلى الأشتر فصعد فيه النظر وصوبه
~~ثم قال إن للمسلمين من هذا يوما عصيبا
# ولما رجع علي من موقعة صفين جهز الأشتر واليا على ديار مصر فمات في
~~الطريق مسموما فقيل إن عبدا لعثمان عارضه فسم له عسلا وقد كان علي يتبرم به
~~لأنه صعب المراس فلما بلغه نعيه قال إنا لله مالك وما مالك وهل موجود مثل
~~ذلك لو كان حديدا لكان قيدا ولو كان حجرا لكان صلدا على مثله فلتبك البواكي
~~PageV04P034
# وقال بعضهم قال ms0860 علي للمنخرين والفم
# وسر بهلاكه عمرو بن العاص وقال إن لله جنودا من عسل
# وقيل إن ابن الزبير بارز الأشتر وطالت المحاولة بينهما حتى إن ابن الزبير
~~قال
# اقتلوني ومالكا % واقتلوا مالكا معي % $
# ابنه
# إبراهيم بن الأشتر النخعي أحد الأبطال والأشراف كأبيه وكان شيعيا فاضلا
~~وهو الذي قتل عبيد الله بن زياد بن أبيه يوم وقعة الخازر ثم إنه كان من
~~أمراء مصعب بن الزبير وما علمت له رواية قتل مع مصعب في سنة اثنتين وسبعين
# 8 يزيد بن معاوية
# ابن أبي سفيان بن حرب بن أمية الخليفة أبو خالد القرشي PageV04P035
~~الأموي الدمشقي قد ترجمه ابن عساكر وهو في تاريخي الكبير
# له على هناته حسنة وهي غزو القسطنطينية وكان أمير ذلك الجيش وفيهم مثل
~~أبي أيوب الأنصاري
# عقد له أبوه بولاية العهد من بعده فتسلم الملك عند موت أبيه في رجب سنة
~~ستين وله ثلاث وثلاثون سنة فكانت دولته أقل من أربع سنين ولم يمهله الله
~~على فعله بأهل المدينة لما خلعوه فقام بعده ولده نحوا من أربعين يوما ومات
~~هو أبو ليلى معاوية عاش عشرين سنة وكان خيرا من أبيه وبويع ابن الزبير
~~بالحجاز والعراق والمشرق
# ويزيد ممن لا نسبه ولا نحبه وله نظراء من خلفاء الدولتين وكذلك في ملوك
~~النواحي بل فيهم من هو شر منه وإنما عظم الخطب لكونه ولي بعد وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم بتسع وأربعين سنة والعهد قريب والصحابة موجودون كابن
~~عمر الذي كان أولى بالأمر منه ومن أبيه وجده
# قيل إن معاوية تزوج ميسون بنت بحدل الكلبية فطلقها وهي حامل بيزيد فرأت
~~كأن قمرا خرج منها فقيل تلدين خليفة
# وكان يزيد لما هلك أبوه بناحية حمص فتلقوه إلى الثنية وهو بين أخواله على
~~بختي ليس عليه عمامة ولا سيف وكان ضخما كثير PageV04P036 الشعر شديد الأدمة
~~بوجهه أثر جدري فقاتل الناس هذا الأعرابي الذي ولي أمر الأمة فدخل على باب
~~توما وسار إلى باب الصغير فنزل إلى قبر معاوية فوقف عليه وصفنا خلفه ms0861 وكبر
~~أربعا ثم أتى ببغله فأتى الخضراء وأتى الناس لصلاة الظهر فخرج وقد تغسل
~~ولبس ثيابا نقية فصلى وجلس على المنبر وخطب وقال إن أبي كان يغزيكم البحر
~~ولست حاملكم في البحر وإنه كان يشتيكم بأرض الروم فلست أشتي المسلمين في
~~أرض العدو وكان يخرج العطاء أثلاثا وإني أجمعه لكم فافترقوا يثنون عليه
# وعن عمرو بن قيس سمع يزيد يقول على المنبر إن الله لا يؤاخذ عامة بخاصة
~~إلا أن يظهر منكر فلا يغير فيؤاخذ الكل وقيل قام إليه ابن همام فقال أجرك
~~الله يا أمير المؤمنين على الرزية وبارك لك في العطية وأعانك على الرعية
~~فقد رزئت عظيما واعطيت جزيلا فاصبر واشكر فقد أصبحت ترعى الأمة والله يرعاك
# وعن زياد الحارثي قال سقاني يزيد شرابا ما ذقت مثله فقلت ياأمير المؤمنين
~~لم أسلسل مثل هذا قال هذا رمان حلوان بعسل أصبهان بسكر الأهواز بزبيب
~~الطائف بماء بردى
# وعن محمد بن أحمد بن مسمع قال سكر يزيد فقام يرقص فسقط على رأسه فانشق
~~وبدا دماغه
# قلت كان قويا شجاعا إذ رأي وحزم وفطنة وفصاحة وله شعر جيد وكان ناصبيا
~~فظا غليظا جلفا يتناول المسكر ويفعل المنكر PageV04P037 افتتح دولته بمقتل
~~الشهيد الحسين واختتمها بواقعة الحرة فمقته الناس ولم يبارك في عمره وخرج
~~عليه غير واحد بعد الحسين كأهل المدينة قاموا لله وكمرداس بن أدية الحنظلي
~~البصري ونافع بن الأزرق وطواف بن معلى السدوسي وابن الزبير بمكة
# ابن عون عن ابن سيرين عن عقبة بن أوس عن عبد الله بن عمرو أنه ذكر أبا
~~بكر الصديق فقال أصبتم اسمه ثم قال عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه ابن
~~عفان ذو النورين قتل مظلوما معاوية وابنه ملكا الأرض المقدسة والسفاح وسلام
~~ومنصور وجابر والمهدي والأمين وأمير العصب كلهم من بني كعب بن لؤي كلهم
~~صالح لا يوجد مثله تابعه هشام بن حسان
# وروى يعلى بن عطاء عن عمه قال كنت مع عبد الله بن عمرو حين بعثه يزيد إلى
~~ابن الزبير فسمعته ms0862 يقول له إني أجد في الكتب إنك PageV04P038 ستعنى ونعنى
~~وتدعي الخلافة ولست بخليفة وإني أجد الخليفة يزيد
# وعن الحسن أن المغيرة بن شعبة أشار على معاوية ببيعة ابنه ففعل فقيل له
~~ما وراءك قال وضعت رجل معاوية في غرز غي لا يزال فيه إلى يوم القيامة قال
~~الحسن فمن أجل ذلك بايع هؤلاء أولادهم ولولا ذلك لكانت شورى
# وروي أن معاوية كان يعطي عبد الله بن جعفر في العام ألف ألف فما وفد على
~~يزيد أعطاه ألفي ألف وقال والله لا أجمعهما لغيرك
# روى الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن مكحول عن أبي عبيدة مرفوعا لايزال أمر
~~أمتي قائما حتى ويثلمه رجل من بني أمية يقال له يزيد
# أخرجه أبو يعلي في مسنده ويرويه صدقة السمين وليس بحجة عن هشام عن مكحول
~~عن أبي ثعلبة الخشني عن أبي عبيدة مرفوعا PageV04P039
# وعن صخر بن جويرية عن نافع قال مشى عبد الله بن مطيع وأصحابه إلى ابن
~~الحنفية فأرادوه على خلع يزيد فأبى فقال ابن مطيع إنه يشرب الخمر ويترك
~~الصلاة ويتعدى حكم الكتاب قال ما رأيت منه ما تذكر وقد أقمت عنده فرأيته
~~مواظبا للصلاة متحريا للخير يسأل عن الفقه قال ذاك تصنع ورياء
# وروى محمد بن أبي السري العسقلاني حدثنا يحيى بن عبد الملك ابن أبي غنية
~~عن نوفل بن أبي الفرات قال كنت عند عمر بن عبد العزيز فقال رجل قال أمير
~~المؤمنين يزيد فأمر به فضرب عشرين سوطا
# توفي يزيد في نصف ربيع الأول سنة أربع وستين
#
# | 9 عبيدة بن عمرو
# السلماني الفقيه المرادي الكوفي أحد الأعلام وسلمان جدهم هو ابن ناجية بن
~~مراد
# أسلم عبيدة في عام فتح مكة بأرض اليمن ولا صحبة له وأخذ عن علي وابن
~~مسعود وغيرهما وبرع في الفقه وكان ثبتا في الحديث
# روى عنه إبراهيم النخعي والشعبي ومحمد بن سيرين وعبد الله بن PageV04P040
~~سلمة المرادي وأبو إسحاق ومسلم أبو حسان الأعرج وآخرون
# وقال الشعبي وكان عبيدة يوازي شريحا في القضاء
# قال ابن ms0863 سيرين ما رأيت رجلا كان أشد توقيا من عبيدة وكان محمد ( ابن
~~سيرين ) مكثرا عنه
# قال أحمد العجلي كان عبيدة أحد أصحاب عبد الله بن مسعود الذين يقرئون
~~ويفتون وكان أعور
# قرأت على أحمد بن إبراهيم الخطيب عام سبع مئة أنبأنا أبو الحسن السخاوي
~~أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا محمد ابن محمد
~~السواق أنبانا عيسى بن حامد الرخجي حدثنا الهيثم بن خلف حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم حدثنا معاذ عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة قال صليت قبل وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم بسنتين ولم أراه
# قال أبو عمر بن الصلاح روينا عن عمر بن علي الفلاس أنه قال أصح الأسانيد
~~ابن سيرين عن عبيدة عن علي
# قلت لا تفوق لهذا الإسناد مع قوته على إبراهيم عن علقمة عن عبد الله ولا
~~على الزهري عن سالم عن أبيه ثم إن هذين الإسنادين روي بهما أحاديث جمة في
~~الصحاح وليس كذلك الأول فما في الصحيحين لعبيدة عن علي سوى حديث واحد
~~PageV04P041
# وعند البخاري حديث آخر موقوف بهذا الإسناد وانفراد مسلم بحديث آخر سأرويه
~~بعد
# قال أبو أحمد الحاكم كنية عبيدة أبو مسلم وأبو عمرو
# وروى هشام بن حسان عن محمد عن عبيدة قال أختلف الناس في الأشربة فمالي
~~شراب منذ ثلاثين سنة إلا العسل واللبن والماء قال محمد وقلت لعبيدة إن
~~عندنا من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا من قبل أنس بن مالك فقال
~~لأن يكون عندي منه شعرة أحب إلي من كل صفراء وبيضاء على ظهر الأرض
# قلت هذا القول من عبيدة هو معيار كمال الحب وهو أن يؤثر شعرة نبوية على
~~كل ذهب وفضة بأيدي الناس ومثل هذا يقوله هذا الإمام بعد النبي صلى الله
~~عليه وسلم بخمسين سنة فما الذي نقوله نحن في وقتنا لو وجدنا بعض شعره
~~بإسناد ثابت أو شسع نعل كان له أو قلامة ظفر أو شقفة من إناء شرب فيه فلو
~~بذل الغني معظم أمواله ms0864 في تحصيل شيء من ذلك عنده أكنت تعده مبذرا أو سفيها
~~كلا فابذل ما لك في زورة مسجده الذي بنى فيه بيده والسلام عليه عند حجرته
~~في بلده والتذ بالنظر إلى أحده وأحبه فقد كان نبيك صلى الله عليه وسلم يحبه
~~وتملأ بالحلول في روضته ومقعده فلن تكون مؤمنا حتى يكون هذا السيد أحب إليك
~~من نفسك وولدك وأموالك والناس كلهم وقبل حجرا مكرما نزل من الجنة وضع فمك
~~لاثما مكانا قبله سيد البشر بيقين فهنأك الله بما أعطاك فما فوق ذلك مفخر
~~ولو ظفرنا بالمحجن الذي أشار به الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الحجر ثم
~~قبل محجنه لحق لنا أن نزدحم على ذلك المحجن بالتقبيل والتبجيل ونحن ندري
~~بالضرورة أن تقبيل الحجر أرفع وأفضل من تقبيل محجنه ونعله PageV04P042
# وقد كان ثابت البناني إذا رأى أنس بن مالك أخذ يده فقبلها ويقول يد مست
~~يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فنقول نحن إذ فاتنا ذلك حجر معظم بمنزله
~~يمين الله في الأرض مسته شفتا نبينا صلى الله عليه وسلم لاثما له فإذا فاتك
~~الحج وتلقيت الوفد فالتزم الحاج وقبل فمه وقل فم مس بالتقبيل حجرا قلبه
~~خليلي صلى الله عليه وسلم
# قال ابن سيرين قال علي يا أهل الكوفة أتعجزون أن تكونوا مثل السلماني
~~والهمداني يعني الحارث بن وليس الأزمع بالأعور إنما هما شطرا رجل
# قال حماد بن زيد وكان عبيدة أعور
# قال ابن سيرين كان أصحاب عبد الله منهم من يقدم عبيدة ومنهم من يقدم
~~علقمة ولا يختلفون أن شريحا آخرهم
# قال الثوري عن النعمان بن قيس قال دعا عبيدة عند موته فمحاها وقال أخشى
~~ان تضعوها على غيرموضعها
# قال الثورى عن النعمان بن قيس قال دعا عبيدة بكتبه ليصلح بينهم فقال لا
~~أقول حتى تؤمروني
# عبد الواحد بن زياد حدثنا النعمان بن قيس حدثني أبي قلت لعبيدة بلغني أنك
~~تموت ثم ترجع قبل يوم القيامة تحمل راية فيفتح لك فتح قال لئن أحياني الله
~~اثنتين وأماتني ms0865 اثنتين قبل يوم القيامة ما أراد بي خيرا PageV04P043
# قال أبو حصين أوصى عبيدة أن يصلي عليه الأسود بن يزيد فقال الأسود عجلوا
~~به قبل أن يجيء الكذاب يعني المختار
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي أنبأنا عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم
~~بن أبي سعيد أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأنا محمد ابن أحمد
~~أنبأنا أبو يعلي حدثنا القواريري حدثنا حماد عن أيوب عن محمد عن عبيدة قال
~~ذكر علي رضي الله عنه أهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد أو مثدن اليد
~~أو مخدج اليد لولا أن تبطروا لانبأتكم ما وعد الله الذين يقتلونه على لسان
~~محمد صلى الله عليه وسلم قلت أنت سمعته منه قال إي ورب الكعبة
# هذا حديث صحيح رواه ابن علية أيضا عن أيوب السختياني ورواه ابن أبي عدي
~~عن ابن عون عن ابن سيرين أخرجه مسلم وأبو داود
# وفي وفاة عبيدة أقول أصحها في سنة اثنتين وسبعين PageV04P044
# | 10 عبد الرحمن بن غنم
# الأشعري الفقيه الإمام شيخ أهل فلسطين
# حدث عن معاذ بن جبل وتفقه به وعمر بن الخطاب وأبي ذر الغفاري وأبي مالك
~~الأشعري وأبي الدرداء وغيرهم
# حدث عنه ولده محمد وأبو سلام ممطور ورجاء بن حيوة وأبو إدريس الخولاني مع
~~تقدمه وشهر بن حوشب ومكحول وعبادة بن نسي وصفوان بن سليم وإسماعيل بن عبيد
~~الله
# قال ابن سعد ثقة أن شاء الله بعثه عمر إلى الشام يقفه الناس وكان أبوه
~~صحابيا هاجر مع أبي موسى
# قال أبو القاسم البغوي ولد عبد الرحمن على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مختلف في صحبته
# قلت روى له أحمد بن حنبل في مسنده أحاديث لكنها مرسلة ويحتمل أن يكون له
~~صحبة فقد ذكر يحيى بن بكير عن الليث وابن لهيعة ان عبد الرحمن صحابي وقال
~~الترمذي له رؤية PageV04P045 وأما أبو مسهر فقال عبد الرحمن بن غنم هو رأس
~~التابعين كان بفلسطين وقيل تفقه به عامة التابعين بالشام وكان صادقا فاضلا
~~كبير القدر مات ms0866 هو وجابر بن عبد الله في وقت
# قال الهيثم بن عدي وشباب توفي سنة ثمان وسبعين
# 11 كثير بن مرة
# الإمام الحجة أبو شجرة الحضرمي الرهاوي الشامي الحمصي الأعرج ويكنى أبا
~~القاسم
# أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وحدث عن معاذ بن جبل وعمر بن الخطاب
~~وتميم الداري وعبادة بن الصامت وعوف بن مالك وأبي الدرداء ونعيم ابن همار
~~وأبي هريرة وعقبة بن عامر وأبي فاطمة الأزدي وشرحبيل بن السمط وعبد الله بن
~~عمرو وابن عمر وعدة
# وعنه أبو الزاهرية حدير بن كريب وخالد بن معدان وصالح بن أبي عريب ومكحول
~~وشريح بن عبيد وعبد الرحمن بن جبير بن نفير ولقمان ابن عامر ونصر بن علقمة
~~وعبد الرحمن بن عائذ وآخرون
# وروى عنه زيد بن واقد مرسلا وثقه ابن سعد وأحمد العجلي وغيرهما وقال ابن
~~خراش صدوق وقال النسائي لا بأس به
# أبو صالح عن الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أن عبد العزيز بن مروان كتب
~~إلى كثير بن مرة وكان قد أدرك بحمص سبعين بدريا قال PageV04P046 الليث وكان
~~يسمى الجند المقدم قال فكتب إليه أن يكتب إليه بما سمع من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من أحاديثهم إلاحديث أبي هريرة فإنه عندنا
# معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة قال دخلت المسجد يوم
~~الجمعة فمررت بعوف بن مالك الأشجعي وهو باسط رجليه فضمهما ثم قال يا كثير
~~اتدري لم بسطت رجلي بسطتهما رجاء أن يجيء رجل صالح فأجلسه وإني لأرجو أن
~~تكون رجلا صالحا
# هذه مسألة حسنة عن صحابي جليل
# قال أبو زرعة الدمشقي قلت لدحيم فمن يكون مع جبير بن نفير وأبي إدريس
~~الخولاني في طبقتهما قال كثير بن مرة فذاكرته سنة ومناظرة أبي الدرداء إياه
~~في القراءة خلف الإمام وقول عوف فيه إني لأرجو أن تكون صالحا فرآه معهما في
~~طبقة
# قال أبو مسهر بقي كثير إلى خلافة عبد الملك
# قلت عداده في المخضرمين ومات مع أبي أمامة الباهلي أو ms0867 قبله رحمه الله
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر أنبأنا سعيد بن أحمد بن
~~البناء أنبأنا أبو نصر الزينبي أنبأنا محمد بن عمر الوراق حدثنا عبد الله
~~بن أبي داود حدثنا الحسن بن عرفه حدثنا إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد
~~الكلاعي عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال
# لاتؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لاتؤذيه
~~قاتلك الله فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا أخرجه الترمذي عن
~~الحسن فوافقناه بعلو وإسناده صحيح متصل PageV04P047
# | 12 هرم بن حيان
# العبدي ويقال الأزدي البصري أحد العابدين
# حدث عن عمر روى عنه الحسن البصري وغيره
# ولي بعض الحروب في أيام عمر وعثمان ببلاد فارس
# قال ابن سعد كان عاملا لعمر وكان ثقة له فضل وعبادة وقيل سمي هرما لأنه
~~بقي حملا سنتين حتى طلعت أسنانه
# قال أبو القاسم ابن عساكر قدم هرم دمشق في طلب أويس القرني
# سعدويه عن يوسف بن عطية حدثنا المعلى بن زياد قال كان هرم يخرج في بعض
~~الليل وينادي بأعلى صوته عجبت من الجنة كيف نام طالبها وعجبت من الناركيف
~~نام هاربها ثم يقول @QB@ أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا @QE@
# سليمان بن المغيرة حدثنا حميد بن هلال قيل لهرم بن حيان العبدي أوص قال
~~قد صدقتني نفسي ومالي ما أوصى ( به ) ولكن أوصيكم بخواتيم سورة النحل
# هشام عن الحسن عن هرم أنه قيل له أوصينا فقال أوصيكم بخواتيم سورة البقرة
# حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني أن هرم بن حيان أشرف في ليلة قمراء
~~وإذا صاحب حرسه يلعب وكان عاملا لعمر PageV04P048
# جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار قال أوقد هرم نارا فجاء قومه فسلموا من
~~بعيد قال ادنوا قالوا ما نقدر من النار قال فتريدون أن تلقوني في نار أعظم
~~منها
# أبو عمران الجوني عن هرم بن حيان قال إياكم والعالم الفاسق فبلغ ms0868 عمر فكتب
~~إليه وأشفق منها ما العالم الفاسق فكتب ما أردت إلا الخير ويكون إمام يتكلم
~~بالعلم ويعمل بالفسق ويشبه على الناس فيضلوا
# الوليد بن هشام القحذمي عن أبيه عن جده أن عثمان بن أبي العاص وجه هرم بن
~~حيان إلى قلعة فافتتحها عنوة
# وقال الحسن البصري خرج هرم وعبد الله بن عامر بن كريز فبينما رواحلهما
~~ترعى إذ قال هرم أيسرك أنك كنت هذه الشجرة قال لا والله لقد رزقني الله
~~الإسلام وإني لأرجو قال والله لوددت أني كنت هذه الشجرة فأكلتني هذه الناقة
~~ثم بعرتني فاتخذت جلة ولم أكابد الحساب يا ابن أبي عامر ويحك إني أخاف
~~الداهية الكبرى
# قال قتادة كان هرم بن حيان يقول ما أقبل عبد بقلبه إلى الله إلا أقبل
~~الله بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم
# وعن هشام عن الحسن قال مات هرم بن حيان في يوم حار فلما نفضوا أيديهم عن
~~قبره جاءت سحابه حتى قامت على القبر فلم تكن أطول منه ولا أقصر منه ورشته
~~حتى روته ثم انصرفت رواها اثنان عن هشام PageV04P049 ضمرة عن السري بن يحيى
~~عن قتادة قال أمطر قبر هرم من يومه وأنبت العشب
# | 13 الأسود بن يزيد
# ابن قيس الإمام القدوة أبو عمرو النخعي الكوفي وقيل يكنى أبا عبد الرحمن
~~وهو أخو عبد الرحمن بن يزيد ووالد عبد الرحمن بن الأسود وابن أخي علقمة بن
~~قيس وخال إبراهيم النخعي فهؤلاء أهل بيت من رؤوس العلم والعمل
# وكان الأسود مخضرما أدرك الجاهلية والإسلام
# وحدث عن معاذ بن جبل وبلال وابن مسعود وعائشة وحذيفة بن اليمان وطائفة
~~سواهم
# حدث عنه ابنه عبد الرحمن وأخوه وإبراهيم النخعي وعمارة بن عمير وأبو إسحق
~~السبيعي والشعبي وآخرون
# وهو نظير مسروق في الجلالة والعلم والثقة والسن ويضرب بعبادتهما المثل
# قال ابن سعد كان يذكر أنه ذهب بمهر أم علقمة إليها من قيس PageV04P050
~~جده وروى عن الصديق أنه جرد معه الحج وروى عن عمر وعلي وسمع باليمن من معاذ
# قال عبد الرحمن بن ms0869 الأسود كان أبي يسجد في برنس طيالسة ويداه فيه أو في
~~ثيابه وقال ابن أبي خالد رأيت الأسود وعليه عمامة سوداء وقد أرسلها من خلفه
~~ورأيته أصفر الرأس واللحية
# قرأت على إسحاق بن طارق أخبركم ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي
~~أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد
~~الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن أبي إسحاق
~~قال حج الأسود ثمانين من بين حجة وعمره
# وبه إلى عبد الله بن أحمد حدثنا عبد الله بن صندل حدثنا فضيل بن عياض عن
~~ميمون عن منصور عن إبراهيم قال كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل
~~ليلتين وكان ينام بين المغرب والعشاء وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل
~~ست ليال
# قال ابن عون سئل الشعبي عن الأسود بن يزيد فقال كان صواما قواما حجاجا
~~قال إبراهيم ربما أحرم الأسود من جنابة عرزم
# وقال جابر الجعفي عن عبد الرحمن بن الأسود قال ما سمعت الأسود إذا أهل
~~يسمى حجا ولا عمرة قط يقول إن الله يعلم نيتي قال أبو إسحاق كان الأسود
~~يقول في تلبية لبيك غفار الذنوب
# ومن مناكير موسى بن عمير تفرد به عن الحكم عن إبراهيم النخعي PageV04P051
~~عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# حصنوا أموالكم بالزكاة وداووا مرضاكم بالصدقة وأعدوا للبلاء الدعاء
# قرأ الأسود على عبد الله بن مسعود تلا عليه يحيى بن وثاب وإبراهيم النخعي
~~وأبو إسحاق السبيعي
# وروى يحيى بن سعيد العطار في زهد الثمانية عن يزيد بن عطاء عن علقمة بن
~~مرثد قال كان الأسود يجتهد في العبادة ويصوم حتى يخضر يصفر فلما احتضر بكى
~~فقيل له ما هذا الجزع فقال مالي لا أجزع والله لو رأيت بالمغفرة من الله
~~لأهمني الحياء منه مما قد صنعت إن الرجل ليكون بينه وبين آخر الذنب الصغير
~~فيعفو عنه فلا يزال مستحيا منه
# وروى شعبة عن الحكم ms0870 أن الأسود كان يصوم الدهر هذا صحيح عنه وكأنه لم
~~يبلغه النهي عن ذلك أو تأول PageV04P052
# وروى حماد عن إبراهيم كان الأسود يصوم حتى يسود لسانه من الحر
# وروى منصور عن إبراهيم أن الأسود كان يحرم من بيته وقال أشعث بن أبي
~~الشعثاء رأيت الأسود عمرو بن ميمون أهلا من الكوفة قال ابن أبي خالد رأيت
~~الأسود وعليه عمامة سوداء وقال الحسن بن عبيد الله رأيت الأسود يسجد في
~~برنس طيالسة
# قد نقل العلماء في وفاة الأسود أقوالا أرجحها سنة خمس وسبعين والله يرحمه
# قال إبراهيم النخعي كان الأسود إذا حضرت الصلاة أناخ بعيره ولو على حجر
# | 14 علقمة
# فقيه الكوفة وعالمها ومقرئها الإمام الحافظ الموجود المجتهد الكبير أبو
~~شبل علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك بن علقمة بن سلامان ابن كهل وقيل ابن
~~كهيل بن بكر بن عوف ويقال ابن المنتشر بن النخع فقيه العراق إبراهيم النخعي
# ولد في أيام الرسالة المحمدية وعداده في المخضرمين وهاجر في PageV04P053
~~طلب العلم والجهاد ونزل الكوفة ولازم ابن مسعود حتى رأس في العلم والعمل
~~وتفقه به العلماء وبعد صيته
# حدث عن عمر وعثمان وعلي وسليمان وأبي الدرداء وخالد بن الوليد وحذيفة
~~وخباب وعائشة وسعد وعمار وأبي مسعود البدري وأبي موسى ومعقل بن سنان وسلمة
~~بن يزيد الجعفي وشريح بن أرطاة وقيس بن مروان وطائفة سواهم
# وجود القرآن على ابن مسعود تلا عليه يحيى بن وثاب وعبيد بن نضيلة وأبو
~~إسحاق السبيعي
# وتفقه به أئمة كإبراهيم والشعبي وتصدى للإمامة والفتيا بعد علي وابن
~~مسعود وكان يشبه بابن مسعود في هدية ودله وسمته وكان طلبته يسألونه
~~ويتفقهون به والصحابة متوافرون
# حدث عنه أبو وائل والشعبي وعبيد بن نضيلة وإبراهيم النخعي ومحمد بن سيرين
~~وأبو الضحى مسلم بن صبيح وإبراهيم بن سويد النخعي وأبو ظبيان حصين بن جندب
~~الجنبي وأبو معمر عبد الله بن سخبرة وسلمة بن كهيل وابن أخيه عبد الرحمن بن
~~يزيد وأبو إسحاق السبيعي وعمارة بن عمير وأبو قيس عبد الرحمن ms0871 بن ثروان
~~الأودي وعبد الرحمن بن عوسجه والقاسم بن مخيمرة وقيس بن رومي ومرة الطيب
~~وهني بن نويرة ويحيى بن وثاب ويزيد بن أويس ويزيد بن معاوية النخعي
~~لاالأموي وأبو الرقاد النخعي والمسيب بن رافع
# وأرسل عنه أبو الزناد وغيره PageV04P054
# وروى مغيرة عن إبراهيم قال كنى عبد الله بن مسعود علقمة أباشبل وكان
~~علقمة عقيما لا يولد له
# الأعمش عن إبراهيم قال علقمة ما حفظت وأنا شاب فكأني أنظر إليه في قرطاس
~~أو رقعة
# قال أحمد بن حنبل علقمة ثقة من أهل الخير وكذا وثقة يحيى بن معين وسئل
~~عنه وعن عبيدة في عبد الله فلم يخير
# وقال عثمان بن سعيد علقمة أعلم بعبد الله قال ابن المديني لم يكن أحد من
~~الصحابة له أصحاب حفظوا عنه وقاموا بقوله في الفقه إلا ثلاثة زيد بن ثابت
~~وابن مسعود وابن عباس وأعلم الناس بابن مسعود علقمة والأسود وعبيدة والحارث
# وروى زائدة عن أبي حمزة قال قلت لرباح أبي المثنى أليس قد رأيت عبد الله
~~قال بلى وحججت مع عمر ثلاث حجات وأنا رجل قال وكان عبد الله وعلقمة يصفان
~~الناس صفين عند أبواب كندة فيقرىء عبد الله رجلا ويقرىء علقمة رجلا فإذا
~~فرغا تذاكرا أبواب المناسك وأبواب الحلال والحرام فإذا رأيت علقمة فلا يضرك
~~أن لا ترى عبد الله أشبه الناس به سمتا وهديا وإذا رأيت إبراهيم النخعي فلا
~~يضرك أن لا ترى علقمة أشبه الناس به سمتا وهديا
# الأعمش عن عمارة بن عمير قال قال لنا أبو معمر قوموا بنا إلى أشبه الناس
~~بعبد الله هديا ودلا وسمتا فقمنا معه حتى جلسنا إلى علقمة
# وروى سفيان بن عيينة عن داود بن أبي هند قال قلت للشعبي أخبرني عن أصحاب
~~عبد الله حتى كأني أنظر إليهم قال كان علقمة أبطن PageV04P055 القوم به
~~وكان مسروق قد خلط منه ومن غيره وكان الربيع بن خثيم أشد القوم اجتهادا
~~وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والقضاء
# روى إبراهيم عن علقمة أنه قدم الشام فدخل ms0872 مسجد دمشق فقال اللهم ارزقني
~~جليسا صالحا فجاء فجلس إلى أبي الدرداء فقال له ممن أنت قال من أهل الكوفة
~~قال كيف سمعت ابن أم عبد يقرأ @QB@ والليل إذا يغشى @QE@ الحديث
# وقال الأسود إني لأذكر ليلة عرس أم علقمة
# وقال شباب شهد علقمة صفين مع علي
# وروى الهيثم بن عدي عن مجالد عن الشعبي قال كان الفقهاء بعد أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالكوفة في أصحاب عبد الله علقمة وعبيدة وشريح
~~ومسروق
# وروى حفص بن غياث عن أشعث عن ابن سيرين قال أدركت القوم وهم يقدمون خمسة
~~من بدأ بالحارث الأعور ثنى بعبيدة ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة
~~الثالث لا شك فيه ثم مسروق ثم شريح وإن قوما اخسهم شريح لقوم لهم شأن
# وروى ابن عون عن محمد قال كان أصحاب عبد الله خمسة كلهم فيه عيب وعبيدة
~~أعور ومسروق أحدب وعلقمة أعرج وشريح كوسج والحارث أعور PageV04P056
# وروى منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يقرئون الناس القرآن
~~ويعلمونهم السنة ويصدر الناس عن رأيهم ستة علقمة والأسود ومسروق وعبيدة
~~وأبو ميسرة وعمرو بن شرحبيل والحارث بن قيس
# وروى إسرائيل عن غالب أبي الهذيل قلت لإبراهيم أعلقمة كان أفضل أو الأسود
~~قال علقمة وقد شهد صفين وقال ابن عون سألت الشعبي عن علقمة والأسود فقال
~~كان الأسود صواما قواما كثير الحج وكان علقمة مع البطيء ويدرك السريع مرة
~~الهمداني كان علقمة من الربانيين وكان علقمة عقيما لا يولد له
# وروى عنه إبراهيم قال صليت خلف عمر سنتين وروى مغيرة عن إبراهيم أن علقمة
~~والأسود كانا يسافران مع أبي بكر وعمر قال الشعبي كان علقمة أبطن القوم
~~بابن مسعود
# الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال أتي عبد الله بشراب فقال أعط علقمة أعط
~~مسروقا فكلهم قال إني صائم فقال @QB@ يخافون يوما تتقلب فيه القلوب
~~والأبصار @QE@ وقال إبراهيم كان علقمة يقرأ القرآن في خمس وقال علقمة
~~أطيلوا كر الحديث لا يدرس
# الأعمش عن شقيق قال ( كان ) ابن ms0873 زياد يراني مع مسروق فقال إذا قدمت
~~فالقني فأتيت علقمة فقال إنك لم تصب من دنياهم شيئا إلا أصابوا PageV04P057
~~من دينك ما هو أفضل منه ما أحب أن لي مع ألفي ألفين واني أكرم الجند عليه
# وقال إبراهيم كتب أبو بردة علقمة في الوفد إلى معاوية فقال له علقمة
~~امحني امحني
# وقال علقمة ما حفظت وأنا شاب فكأني أنظر إليه في قرطاس
# قال إبراهيم عن علقمة إنه كان له برذون يراهن عليه
# الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قلنا لعلقمة لو صليت في
~~المسجد وجلسنا معك فتسأل قال أكره أن يقال هذا علقمة قالوا لو دخلت على
~~الأمراء قال أخاف أن ينتقصوا مني أكثر مما أنتقص منهم
# وروى إبراهيم عن علقمة قال كنت رجلا قد أعطاني الله حسن الصوت بالقرآن
~~وكان ابن مسعود يرسل إلي فأقرأ عليه فاذا فرغت من قراءتي قال زدنا فداك أبي
~~وأمي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# إن حسن الصوت زينة القرآن
# أبو إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال عبد الله ما أقرأ شيئا ولا أعلمه
~~إلا علقمة يقرؤه أو يعلمه قال زياد بن حدير يا أبا عبد الرحمن PageV04P058
~~والله ما علقمة بأقرئنا قال بلى والله وإن شئت لأخبرنك بما قيل في قومك
~~وقومه
# وروى الأعمش عن إبراهيم قال كان علقمة يقرأ القرآن في خمس والأسود في ست
~~وعبد الرحمن بن يزيد في سبع
# جرير بن عبد الحميد عن قابوس بن أبي ظبيان قال قلت لأبي لأي شيء كنت تأتي
~~علقمة وتدع أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال أدركت ناسا من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم يسألون علقمة ويستفتونه
# شريك عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لابن مسعود ما علقمة
~~بأقرئنا قال بلى والله إنه لأقرأكم
# أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا أبو المكارم التيمي أنبأنا الحداد أنبأنا
~~أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن عثمان حدثنا ابن ms0874 نمير
~~حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن المسيب بن رافع قال قيل لعلقمة لو جلست
~~فأقرأت الناس وحدثتهم قال أكره أن يوطأ عقبي وأن يقال هذا علقمة فكان يكون
~~في بيته يعلف غنمه ويقت لهم وكان معه شيء يفرع بينهن إذا تناطحن
# ابن عيينه عن عمر بن سعد قال كان الربيع بن خثيم يأتي علقمة فيقول ما
~~أزور أحدا غيرك أو ما أزور أحدا ما أزورك PageV04P059 قال إسماعيل بن أبي
~~خالد عن الشعبي إن كان أهل بيت خلقوا للجنة فهم أهل هذا البيت علقمة
~~والأسود وقال أبو قيس الأودي رأيت إبراهيم آخذا بالركاب لعلقمة
# الأعمش عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لعلقمة ألا تغشى
~~الأمراء فيعرفون من نسبك قال ما يسرني أن لي مع ألفي ألفين واني أكرم الجند
~~عليه فقيل له ألا تغشى المسجد فتجلس وتفتي الناس قال تريدون أن يطأ الناس
~~عقبي ويقولون هذا علقمة
# حصين عن إبراهيم عن علقمة أنه أوصى قال إذا أنا حضرت فأجلسوا عندي من
~~يلقنني لا إله إلا الله وأسرعوا بي إلى حفرتي ولا تنعوني إلى الناس فإني
~~أخاف أن يكون ذلك نعيا كنعي الجاهلية
# قال بعض الحفاظ وأحسن أصح الأسانيد منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن
~~مسعود فعلى هذا أصح ذلك شعبة وسفيان وعن PageV04P060 منصور وعنهما يحيى
~~القطان وعبد الرحمن بن مهدي وعنهما علي بن المديني وعنه أبو عبد الله
~~البخاري رحمهم الله
# قال الهيثم بن عدي مات علقمة في خلافة يزيد وقال أبو نعيم وقعنب بن محرر
~~سنة إحدى وستين وقال المدائني ويحيى بن بكير وأبو عبيد وابن معين وابن سعد
~~وعدة مات سنة اثنتين وستين ويقال توفي سنة خمس وستين ويقال سنة ثلاث ولم
~~يصح وشذ أبو نعيم عبد الرحمن ابن هانىء النخعي فقال مات سنة اثنتين وسبعين
~~سنة وكذا نقل عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وقيل غير
~~ذلك وقال أبو نعيم النخعي عاش تسعين سنة ms0875 ومن طبقته
# 15 علقمة بن وقاص $
# ابن محصن بن كلدة الليثي العتراوي المدني أحد العلماء
# حدث عن عمر وعائشة وبلال بن الحارث المزني وعمرو بن العاص وابن عمر
~~وطائفة له أحاديث ليست بالكثيرة وثقه ابن سعد والنسائي
# حدث عنه ولداه عمرو وعبد الله والزهري وابن أبي ملكية ومحمد بن إبراهيم
~~التيمي وعمرو بن يحيى المازني وله دار بالمدينة وعقب
# مات في دولة عبد الملك بن مروان حديثه في الكتب الستة PageV04P061
# قرأت على إسحاق بن طارق أخبركم ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي
~~أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا فاروق الخطابي حدثنا
~~أبو مسلم الكشي حدثنا معمر بن عبد الله حدثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن
~~علقمة عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إن الله يحب أن تقبل رخصة كما يحب أن تؤتي عزائمه قال أبو نعيم تفرد
~~برفعه معمر هذا
# | 16 جنادة
# ابن أبي أمية الأزدي الدوسي من كبراء التابعين
# حدث عن معاذ بن جبل وعمر وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت وبسر بن أبي
~~أرطاه
# روى عنه ولده سليمان وبسر بن سعيد ومجاهد بن جبر ورجاء بن حيوة وعبد
~~الرحمن الصنابحي مع تقدمه وأبو الخير مرثد اليزني وعلي بن رباح وعمير بن
~~هانىء وعبادة بن نسي وآخرون PageV04P062
# ولأبيه أبي أمية صحبة ما واسمه كبير بموحدة
# ولي جنادة غزو البحر لمعاوية وشهد فتح مصر وقد أدرك الجاهلية والإسلام
~~وقد قال إبراهيم بن الجنيد سمعت يحيى بن معين وسئل أجنادة بن أبي أمية الذي
~~روى عنه مجاهد له صحبة قال نعم قلت أهو الذي يروي عن عبادة بن الصامت قال
~~هو هو
# وأما ابن سعد والعجلي وطائفة فقالوا تابعي شامي وهو الصواب وصح له حديث
~~فيكون مرسلا
# قال ابن يونس توفي سنة ثمانين وقال المدائني توفي سنة خمس وسبعين وكذا
~~قال ابن معين وقال الهيثم بن عدي وتوفي سنة سبع وسبعين وقيل غير ذلك والله
~~أعلم
# | 17 مسروق
# ابن الأجدع الإمام القدوة العلم أبو ms0876 عائشة الوادعي الهمداني الكوفي وهو
~~مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلمان بن معمر ويقال
~~سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله PageV04P063 ابن وادعة بن عمر
~~بن عامر بن ناشح بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن
~~همدان
# قال أبو بكر الخطيب يقال إنه سرق وهو صغير ثم وجد فسمي مسروقا وأسلم أبوه
~~الأجدع
# حدث هو عن أبي بن كعب وعمر وعن أبي بكر الصديق إن صح وعن أم رومان ومعاذ
~~ابن جبل وخباب وعائشة وابن مسعود وعثمان وعلي وعبد الله بن عمرو وابن عمر
~~وسبيعة ومعقل بن سنان والمغيرة بن شعبة وزيد حتى أنه روى عن عبيد بن عمير
~~بن عمير قاص مكة
# وعنه الشعبي وإبراهيم النخعي ويحيى بن وثاب وعبد الله بن مرة وأبو وائل
~~ويحيى بن الجزار وأبو الضحى وعبد الرحمن بن عبدالله بن مسعود وعبيد بن
~~نضيلة ومكحول الشامي وما أراه لقيه وأبو إسحاق ومحمد بن المنتشر ومحمد بن
~~نشر الهمداني وأبو الأحوص الجشمي وأيوب بن هانىء وعمارة بن عمير وحبال بن
~~رفيدة وأنس بن سيرين وأبو الشعثاء المحاربي وآخرون
# وعداده في كبار التابعين وفي المخضرمين الذين أسلموا في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# قال أبو داود كان الأجدع أفرس فارس باليمن قال أبو داود أيضا ومسروق هو
~~ابن أخت عمرو بن معد يكرب PageV04P064
# مجالد عن الشعبي عن مسروق قال لقيت عمر فقال ما اسمك فقلت مسروق بن
~~الأجدع قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ( الأجدع شيطان ( أنت مسروق
~~بن عبد الرحمن قال الشعبي فرأيته في الديوان مسروق بن عبد الرحمن
# وقال مالك بن مغول سمعت أبا السفر عن مرة قال ما ولدت همدانية مثل مسروق
~~وقال أيوب الطائي عن الشعبي قال ما علمت أن أحدا كان أطلب للعلم في أفق من
~~الآفاق من مسروق وقال منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين ms0877
~~يقرئون الناس ويعلمونهم السنة علقمة والأسود وعبيدة ومسروقا والحارث بن قيس
~~وعمرو بن شرحبيل
# وروى عبد الملك بن أبجر عن الشعبي كان مسروق أعلم بالفتوى من شريح وكان
~~شريح أعلم بالقضاء من مسروق وكان شريح يستشير مسروقا وكان مسروق لا يستشير
~~شريحا
# وروى شعبة عن أبي إسحاق حج مسروق فلم ينم إلا ساجدا على وجهه حتى رجع
~~وروى أنس بن سيرين عن امرأة مسروق قالت كان مسروق يصلي حتى تورم قدماه
~~فربما جلست أبكي مما أراه يصنع بنفسه
# المثنى القصير عن محمد بن المنتشر عن مسروق قال كنت مع أبي موسى أيام
~~الحكمين فسطاطي إلى جانبه فأصبح الناس ذات يوم قد PageV04P065 لحقوا
~~بمعاوية فرفع أبو موسى رفرف فسطاطه وقال يا مسروق قلت لبيك قال أن الإمارة
~~ما أتمر فيها وإن الملك ما غلب عليه بالسيف
# مجالد عن الشعبي عن مسروق قالت عائشة يا مسروق إنك من ولدي وإنك لمن
~~أحبهم إلي فهل لك علم بالمخدج
# قال أبو السفر ما ولدت همدانية مثل مسروق
# وقال الشعبي لما قدم عبيد الله بن زياد الكوفة قال من أفضل الناس قالوا
~~له مسروق وقال ابن المديني أنا ما أقدم على مسروق أحدا صلى خلف أبي بكر
# مجالد عن الشعبي قال مسروق لأن أفتي يوما بعدل وحق أحب إلي من أن سنة
# قال إبراهيم بن محمد بن المنتشر أهدى خالد بن عبد الله بن اسيد عامل
~~البصرة إلى عمي مسروق ثلاثين ألفا وهو يومئذ محتاج فلم يقبلها وقال أبو
~~إسحاق السبيعي زوج مسروق بنته بالسائب بن الأقرع على عشرة آلاف لنفسه
~~يجعلها في المجاهدين والمساكين
# الأعمش عن أبي الضحى قال غاب مسروق عاملا على السلسلة سنتين ثم قدم فنظر
~~أهله في خرجه فأصابوا فأسا فقالوا غبت ثم جئتنا بفأس بلا عود قال إنا لله
~~استعرناها نسينا نردها
# قال سعيد بن جبير قال لي مسروق ما بقي شيء يرغب فيه إلا أن نعفر وجوهنا
~~في التراب وما آسى على شيء إلا السجود لله تعالى PageV04P066
# وقال الكلبي ms0878 شلت يد مسروق يوم القادسية وأصابته آمة
# قال وكيع تخلف عن على مسروق والأسود والربيع بن خيثم وابو عبد الرحمن
~~السلمي ويقال شهد صفين فوعظ وخوف ولم يقاتل وقيل شهد قتال الحرورية مع علي
~~واستغفر الله من تأخره عن علي وقيل إن قبره بالسلسلة بواسط
# قال أحمد بن حنبل قال ابن عيينة بقي مسروق بعد علقمة لا يفضل عليه أحد
# وقال يحيى بن معين مسروق ثقة لا يسأل عن مثله وسأل عثمان بن سعيد يحيى عن
~~مسروق وعروة في عائشة فلم يخير
# وقال علي بن المديني ما أقدم على مسروق أحدا من أصحاب عبد الله صلى خلف
~~أبي بكر ولقي عمرا وعليا ولم يرو عن عثمان شيئا
# وقال العجلي تابعي ثقة كان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرئون ويفتون وكان
~~يصلي حتى ترم قدماه
# وقال ابن سعد كان ثقة له أحاديث صالحة
# روى سعيد بن عثمان التنوخي الحمصي حدثنا علي بن الحسن السامي حدثنا
~~الثوري عن فطر بن خليفة عن الشعبي قال غشي على مسروق في يوم صائف وكانت
~~عائشة قد تبنته فسمى بنته عائشة وكان PageV04P067 لايعصي أبنته شيئا قال
~~فنزلت إليه فقالت يا أبتاه أفطر واشرب قال ما أردت بي يا بنية قالت الرفق
~~قال يا بنية إنما طلبت الرفق لنفسي في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
# قال أبو نعيم مات سنة اثنتين وستين وقال يحيى بن بكير وابن سعد وابن نمير
~~مات سنة ثلاث وستين
# قال علي بن الجعد حدثنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه أن
~~مسروقا كان لا يأخذ على القضاء أجرا ويتأول هذه الآية @QB@ إن الله اشترى
~~من المؤمنين أنفسهم وأموالهم @QE@
# الأعمش عن مسلم عن مسروق قال كفى بالمرء علما أن يخشى الله تعالى وكفى
~~بالمرء جهلا أن يعجب بعمله
# منصور عن هلال بن يساف قال قال مسروق من سره أن يعلم علم الأولين
~~والآخرين وعلم الدنيا والآخرة فليقرا سورة الواقعة
# قلت هذا قاله مسروق على المبالغة لعظم ما في السورة ms0879 من جمل أمورالدارين
~~ومعنى قوله فليقرا سورة الواقعة أي يقرأها بتدبير وتفكير وحضور ولا يكن
~~كمثل الحمار يحمل أسفارا
# عمرو بن مرة عن الشعبي قال كان مسروق إذا قيل له أبطأت عن علي وعن مشاهده
~~فيقول أرأيتم لو انه حين صف بعضكم لبعض فنزل بينكم ملك فقال @QB@ ولا
~~تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما @QE@ أكان ذلك حاجزا لكم قالوا نعم
~~قال فوالله لقد نزل بها ملك كريم على لسان نبيكم وإنها لمحكمة ما نسخها شيء
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق بمصر أخبركم الفتح بن PageV04P068
~~عبد الله الكاتب أنبأنا محمد بن عمر القاضي وأبو غالب محمد بن علي ومحمد بن
~~أحمد الطرائفي قالوا أبأنا محمد بن أحمد بن مسلمة أنبأنا عبيد الله بن عبد
~~الرحمن الزهري حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة
~~حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا الأعمش ( ح ) قال الفريابي حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن
~~عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( أربع من كن فيه كان منافقا (
~~زاد عثمان ( خالصا ( ثم اتفقا ( ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من
~~النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر (
~~أخرجه مسلم عن أبي بكر به
# قال مجالد عن الشعبي إن مسروقا قال لأن أقضي بقضية وفق الحق أحب إلي من
~~رباط سنة في سبيل الله أو قال من غزو سنة
# قال أبو الضحى سئل مسروق عن بيت شعر فقال أكره أن أجد في صحيفتي شعرا
# حماد بن أبي سليمان عن أبي الضحى عن مسروق قال صليت خلف أبي بكر
# | 18 سويد بن غفلة
# ابن عوسجة بن عامر الإمام القدوة أبو أمية الجعفي الكوفي PageV04P069 قيل
~~له صحبة ولم يصح بل أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وسمع كتابه
~~إليهم وشهد اليرموك
# وحدث عن أبي ms0880 بكر الصديق وعمر وعثمان وعلي وأبي بن كعب وبلال وأبي ذر وابن
~~مسعود وطائفة
# روى عنه أبو ليلى الكندي والشعبي وإبراهيم النخعي وسلمة بن كهيل وعبدة بن
~~أبي لبابة وعبد العزيز بن رفيع وميسرة أبو صالح وجماعة سواهم
# وقيل إنه من أقران رسول الله صلى الله عليه وسلم في السن فقال نعيم بن
~~ميسرة حدثني بعضهم عن سويد بن غفلة أنا لدة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولدت عام الفيل
# زياد بن خيثمة عن عامر الشعبي قال قال سويد بن غفلة أنا أصغر من النبي
~~صلى الله عليه وسلم بسنتين
# أحمد حدثنا هشيم أنبأنا هلال بن خباب حدثنا ميسرة أبو صالح عن سويد بن
~~غفلة قال أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فجلست إليه وسمعت عهده
# سفيان بن وكيع عن يونس بن بكير عن عمرو بن شمر عن إبراهيم ابن عبد الأعلى
~~عن سويد بن غفلة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم أهدب الشعر مقرون
~~الحاجبين واضح الثنايا أحسن شعر وضعه الله على رأس إنسان PageV04P070 أخرجه
~~ابن مندة في ( معرفة الصحابة (
# مبشر بن إسماعيل عن سليمان بن عبد الله بن الزربقان عن أسامة كنت عند
~~النعمان بن بشير فدخل عليه سويد بن غفلة فقال له النعمان بن بشير ألم
~~يبلغني أنك صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم مرة قال لا بل مرارا كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدا من الناس
# هذا حديث ضعيف الإسناد كالذي قبله
# وقد قال زهير بن معاوية حدثنا الحارث بن مسلم بن الرحيل الجعفي قال قدم
~~الرحيل وسويد بن غفلة حين فرغوا من دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# محمد بن طلحة بن مصرف عن عمران بن مسلم قال مر رجل من صحابة الحجاج على
~~مؤذن قبيلة جعفى وهو يؤذن فأتى الحجاج فقال ألا تعجب من أني سمعت مؤذن
~~الجعفيين يؤذن بالهجير قال فأرسل فجيء به فقال ما هذا قال ليس لي أمر ms0881 إنما
~~سويد بن غفلة الذي أمرني بهذا قال فأرسل إلى سويد فجيء به فقال ما هذه
~~الصلاة قال صليتها مع أبي بكر وعمر وعثمان فلما ذكر عثمان جلس وكان مضجعا
~~فقال أصليتها مع عثمان قال نعم قال لا تؤمن قومك وإذا رجعت إليهم فسب فلانا
~~قال نعم سمع وطاعة فلما أدبر قال الحجاج PageV04P071
# لقد عهد الشيخ الناس وهم يصلون الصلاة هكذا
# الخريبي حدثنا علي بن صالح قال بلغ سويد بن غفلة عشرين ومئة سنة لم ير
~~محتبيا قط ولا متساندا وأصاب بكرا يعني في العام الذي توفي فيه
# وقال عاصم بن كليب تزوج سويد بن غفلة بكرا وهو ابن مئة وست وعشرة سنة
# وعن عمران بن مسلم قال كان سويد بن غفلة إذا قيل له أعطي فلان وولي فلان
~~قال حسبي كسرتي وملحي
# عن علي بن المديني قال دخلت منزل أحمد بن حنبل فما شبهته إلا بما وصف من
~~بيت سويد بن غفلة من زهده وتواضعه رحمه الله
# عن ميسره عن سويد بن غفلة قال صليت مع مصدق النبي صلى الله عليه وسلم
~~أتانا وروى الوليد بن علي عن أبيه قال كان سويد بن غفلة يؤمنا في شهر رمضان
~~في القيام وقد أتى عليه عشرون ومئة سنة
# قال أبو عبيد ومحمد بن عبد الله بن نمير وهارون بن حاتم مات سويد سنة
~~إحدى وثمانين وقال أبو حفص الفلاس مات سنة اثنتين وثمانين وقد ذكره صاحب
~~الحلية مختصرا
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران بنابلس أنبأنا عبد الله بن أحمد الفقيه سنة
~~خمس عشرة وست مئة أنبأنا أبو شجاع محمد بن الحسين المادرائي PageV04P072
~~بقرائتي أنبأنا طراد بن محمد أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد النرسي حدثنا
~~محمد بن عمرو الرزاز حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا أبو بكر بن عياش عن
~~عبد العزيز بن رفيع عن سويد بن غفلة عن أبي ذر رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( من مات لايشرك بالله شيئا دخل الجنة ( قلت يا ms0882
~~رسول الله وإن زنى وإن سرق قال ( وإن زنى وإن سرق ( ثلاث مرات
# هذا حديث عال متصل الإسناد وهو في ( الصحيحين ( من طريق زيد بن وهب وأبي
~~الأسود الدؤلي عن أبي ذر وإنما المحفوظ رواية شعبة وجرير الضبي عن عبد
~~العزيز بن رفيع عن زيد بن وهب والله أعلم
# | 19 أبو تميم الجيشاني
# من أئمة التابعين بمصر واسمه عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم وهو أخو سيف
~~ولدا في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وقدما المدينة زمن عمر
# حدث عن عمر وعلي وأبي ذر ومعاذ بن جبل وقرأ القرآن على معاذ
# روى عنه عبد الله بن هبيرة وكعب بن علقمة ومرثد بن عبد الله اليزني وبكر
~~بن سوادة وغيرهم
# قال يزيد بن أبي حبيب كان من أعبد أهل مصر PageV04P073
# المقرئ حدثنا ابن لهيعة حدثني ابن هبيرة سمعت أبا تميم الجيشاني يقول
~~أقرأني معاذ القرآن حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن
# وروى الأعمش عن إبراهيم قال قال ابن مسعود جاء معاذ فقال لي النبي صلى
~~الله عليه وسلم ( أقرئه ( فأقرأته ما كان معي ثم كنت أنا وهو إلى رسول الله
~~يقرئنا
# قال سعيد بن عفير توفي أبو تميم سنة سبع وسبعين
# | 20 أبو سالم الجيشاني
# سفيان بن هانئ المصري
# ( روى ) عن أبي ذر وعلي وزيد بن خالد
# وعنه ابنه سالم وبكر بن سوادة ويزيد بن أبي حبيب وعبيد الله بن أبي جعفر
~~وحفيده سعيد بن سالم شهد فتح مصر
# 21 مرة الطيب $
# ويقال له أيضا مرة الخير لعبادته وخيره وعلمه وهو مرة بن شراحيل الهمداني
~~الكوفي مخضرم كبير الشأن PageV04P074
# حدث عن أبي بكر الصديق وعمر وأبي ذر وابن مسعود وأبي موسى الأشعري وجماعة
# حدث عنه أسلم الكوفي وزبيد اليامي وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب
~~وإسماعيل بن أبي خالد وآخرون
# وثقة يحيى بن معين وبلغنا عنه أنه سجد لله حتى أكل التراب جبهته
# سفيان بن عيينة سمعت عطاء بن السائب يقول رأيت مصلى مرة الهمداني ms0883 مثل
~~مبرك البعير ونقل عطاء أو غيره ان مرة كان يصلي في اليوم والليلة ست مئة
# قلت ما كان هذا الولي يكاد يتفرغ لنشر العلم ولهذا لم تكثر روايته وهل
~~يراد من العلم إلا ثمرته مات سنة نيف وثمانين رحمه الله بالكوفة
# | 22 الحارث بن قيس
# الجعفي الكوفي العابد الفقيه قديم الوفاة صحب عليا وابن مسعود وقلما روى
# روى عنه خيثمة بن عبد الرحمن قوله إذا كنت في الصلاة فقال لك الشيطان إنك
~~ترائي فزدها طولا PageV04P075 وحكى عنه يحيى بن هانئ وأبو داود الأعمى وكان
~~كبير القدر ذا عبادة وتأله يذكر مع علقمة والأسود
# توفي زمن معاوية وصلى عليه أبو موسى الأشعري رضي الله عنه
# | 23 جبير بن نفير
# ابن مالك بن عامر الإمام الكبير أبو عبد الرحمن الخضرمي الحمصي
# أدرك حياة النبي صلى الله عليه وسلم وحدث عن أبي بكر فيحتمل أنه لقيه وعن
~~عمر والمقداد وأبي ذر وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت وعائشة وأبي هريرة
~~وعدة
# روى عنه ولده عبد الرحمن ومكحول وخالد بن معدان وأبو الزاهرية حدير بن
~~كريب وربيعة بن يزيد وشرحبيل بن مسلم وسليم بن عامر وآخرون
# روى سليم بن عامر عنه قال استقبلت الإسلام من أوله فلم أزل أرى في الناس
~~صالحا وطالحا وكان جبير من علماء أهل الشام
# سعيد بن منصور حدثنا إسماعيل بن عياش حدثني بشير بن كريب PageV04P076
~~الأملوكي عن أبي الزاهرية عن جبير بن نفير قال دخلت على أبي الدرداء وبين
~~يديه جفنة من لحم فقال اجلس فكل فإن كنيسة في ناحيتنا أهدى لنا أهلها مما
~~ذبحوا لها فأكلت معه
# فيه أن ما ذبح لمعبد مباح وإنما يحرم علينا ما ذبح على نصب
# بقية حدثنا علي بن زبيد الخولاني عن مرثد بن سمي عن جبير بن نفير أن يزيد
~~بن معاوية كتب إلى أبيه أن جبير بن نفير قد نشر في مصري حديثا فقد تركوا
~~القرآن قال فبعث إلى جبير فجاء فقرأ عليه كتاب يزيد فعرف بعضه وأنكر بعضه
~~فقال معاوية ms0884 لأضربنك ضربا أدعك لمن بعدك نكالا قال يا معاوية لاتطغ في إن
~~الدنيا قد انكسرت عمادها وانخسفت أوتادها وأحبها أصاحبها قال فجاء أبو
~~الدرداء فأخذ بيد جبير وقال لئن كان تكلم به جبير لقد تكلم به أبو الدرداء
~~ولو شاء جبير أن يخبر أنما سمعه مني لفعل ولو ضربتموه لضربكم الله بقارعة
~~تترك دياركم بلاقع
# هذا خبر منكر لم يكن لجبير ذكر بعد في زمن أبي الدرداء بل كان شابا يتطلب
~~العلم وأيضا فكان يزيد في آخر مدة أبي الدرداء طفلا عمره خمس سنين ولعل قد
~~جرى شيء من ذلك
# وممن روى جبير عنهم مالك بن يخامر السكسكي وأبو مسلم الخولاني وأم
~~الدرداء وكان هو كثير بن مرة من أئمة التابعين بحمص وبدمشق قال بتوثيقهما
~~غير واحد
# قال أبو عبيد وأبو حسان الزيادي مات جبير بن نفير في سنة خمس PageV04P077
~~وسبعين وأما ابن سعد وشباب وعلي بن عبد الله التميمي فقالوا توفي سنة
~~ثمانين
# | 24 عبد الرحمن بن يزيد
# ابن قيس الإمام الفقيه أبو بكر النخعي أخو الأسود بن يزيد حدث عن عثمان
~~وابن مسعود وسلمان الفارسي وحذيفة بن اليمان وجماعة
# روى عنه إبراهيم النخعي وأبو إسحاق السبيعي وعمارة بن عمير وجامع بن شداد
~~ومنصور بن المعتمر وابنه محمد بن عبد الرحمن وآخرون
# وثقة يحيى بن معين وغيره مات بعد ثمانين وقد شاخ
# وقال ابن سعد روى عن عمر وعبدالله قال إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن
~~عبد الرحمن عن أبيه رأيت عمر مسح على خفيه وقال أبو صخرة رأيت على عبد
~~الرحمن بن يزيد عمامة سوداء
# | 25 ابنه محمد بن عبد الرحمن
# النخعي يروي عن أبيه وعن عمه الأسود وعن عم أبيه علقمة وعنه زبيد والحكم
~~ومنصور والأعمش والحسن بن عمرو الفقيمي
# وثقة ابن معين وغيره وقال أبو زرعة رفيع القدر من الجلة وقال حسين الجعفي
~~كان يقول له الكيس لتطلفه في العبادة PageV04P078
# | 26 عمرو بن الأسود
# العنسي ويقال له عمير بن الأسود أبو عياض وقال أبو عبد ms0885 الرحمن الحمصي
~~نزيل داريا أدرك الجاهلية والإسلام وكان من سادة التابعين دينا وورعا
# حدث عن عمر وابن مسعود وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت وأم حرام بنت ملحان
~~الشهيدة والعرباض بن سارية وغيرهم
# حدث عنه مجاهد وخالد بن معدان وأبو راشد الحبراني ويونس ابن سيف
# قال أبو زرعة الدمشقي وأبو الحسن بن سميع عمرو بن الأسود هو عمير يكنى
~~أبا عياض
# قلت حديثه في الجهاد من صحيح البخاري عمير بن الأسود وجعلهما ابن سعد
~~اثنين
# بقية عن صفوان بن عمرو عن عبد الحمن بن جبير قال حج عمرو بن الأسود فلما
~~انتهى إلى المدينة نظر إليه ابن عمر وهو يصلي فسأل عنه فقيل شامي يقال له
~~عمرو بن الأسود فقال ما رأيت أحدا أشبه صلاة ولا هديا ولا خشوعا ولا لبسة
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الرجل PageV04P079
# عبد الوهاب بن نجدة حديثنا بقية عن أرطاة بن المنذر حدثني رزيق أبو عبد
~~الله الألهاني أن عمرو بن الأسود قدم المدينة فرآه ابن عمر يصلي فقال من
~~سره أن ينظر إلى أشبه الناس صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى
~~هذا ثم بعث إليه بقرى وعلف ونفقة فقبل ذلك ورد النفقة
# أحمد في مسنده حدثنا أبو اليمان حدثنا أبو بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن
~~حبيب وحكيم بن عمير قالا قال عمر بن الخطاب من سرة أن ينظر إلى هدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هدي عمرو بن الأسود
# إسماعيل بن عياش ومحمد بن حرب عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة وحده عن
~~عمرو بن الأسود أنه مر على عمر
# إسماعيل بن عياش حدثني شرحبيل بن مسلم عن عمرو بن الأسود العنسي أنه كان
~~يدع كثيرا من الشبع مخافة الأشر
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق أنبأنا الفتح بن عبد السلام أنبأنا
~~أبو غالب محمد بن علي وأبو الفضل الأرموي ومحمد بن أحمد الطرائفي قالوا
~~أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد ms0886 بن المسلمة أنبأنا عبيد الله ابن عبد الرحمن
~~الزهري حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا إبراهيم بن العلاء الحمصي حدثنا
~~إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عمرو بن الأسود العنسي
~~أنه كان إذا خرج من المسجد قبض بيمينه على شماله فسئل عن ذلك فقال مخافة أن
~~تنافق يدي PageV04P080
# قلت يمسكها خوفا من أن يخطر بيده في مشيته فإن ذلك من الخيلاء
# توفي في خلافة عبد الملك بن مروان
# | 27 أما عمير بن هانئ العنسي
# الداراني فتابعي صغير جليل ولي الخراج بدمشق لعمر بن عبد العزيز وقد سار
~~رسولا إلى الحجاج وهو يحاصر ابن الزبير وروى عن ابن عمر وله ترجمة مطولة في
~~تاريخ دمشق قتل وأتي برأسه إلى مروان الحمار في سنة سبع وعشرين ومئة رحمه
~~الله
# | 28 أبو الأسود
# الدؤلي ويقال الديلي العلامة الفاضل قاضي البصرة واسمه ظالم بن عمرو على
~~الأشهر ولد في أيام النبوة PageV04P081
# وحدث عن عمر وعلي وابي بن كعب وأبي ذر وعبد الله بن مسعود والزبير بن
~~العوام وطائفة
# وقال أبو عمرو الداني قرأ القرآن على عثمان وعلى قرأ عليه ولده أبو حرب
~~ونصر بن عاصم الليثي وحمران بن أعين ويحيى بن يعمر
# قلت الصحيح أن حمران هذا إنما قرأ على أبي حرب بن أبي الأسود نعم
# وحدث عنه ابنه ويحيى بن يعمر وابن بريدة وعمر مولى غفرة وآخرون
# قال أحمد العجلي ثقة كان أول من تكلم في النحو
# وقال الواقدي أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وقال غيره قاتل أبو
~~الأسود يوم الجمل مع علي بن أبي طالب وكان من وجوه الشيعة ومن أكملهم عقلا
~~ورأيا وقد أمره علي رضي الله عنه بوضع شيء في النحو لما سمع اللحن قال
~~فأراه أبو الأسود وما وضع فقال علي ما أحسن هذا النحو الذي نحوت فمن ثم سمي
~~النحو نحوا
# وقيل إن أبا الأسود أدب عبيد الله ابن الأمير زياد ابن أبيه
# ونقل ابن داب أن أبا الأسود ms0887 وفد على معاوية بعد مقتل علي فأدنى مجلسه
~~وأعظم جائزته
# قال محمد بن سلام الجمحي أبو الأسود هو أول من وضع باب PageV04P082
~~الفاعل والمفعول والمضاف وحرف الرفع والنصب والجر والجزم فأخذ ذلك عنه يحيى
~~بن يعمر
# قال أبو عبيدة أخذ أبو الأسود عن علي العربية فسمع قارئا يقرأ @QB@ أن
~~الله بريء من المشركين ورسوله @QE@ فقال ما ظننت أن أمر الناس قد صار إلى
~~هذا فقال لزياد الأمير ابغني كاتبا لقنا فأتى به فقال له أبو الأسود إذا
~~رأيتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط نقطه أعلاه وإذا رأيتني قد ضممت فمي فانقط
~~نقطه بين يدي الحرف وإن كسرت فانقط نقطة تحت الحرف فإذا أتبعت شيئا من ذلك
~~غنة فاجعل مكان النقطة نقطتين فهذا نقط أبي الأسود
# وقال المبرد حدثنا المازني قال السبب الذي وضعت له أبواب النحو أن بنت
~~أبي الأسود قالت له ما أشد الحر فقال الحصباء بالرمضاء قالت إنما تعجبت من
~~شدته فقال أوقد لحن الناس فأخبر بذلك عليا رضي الله عنه فأعطاه أصولا بنى
~~منها وعمل بعده عليها وهو أول من نقط المصاحف وأخذ عنه النحو عنبسة الفيل
~~وأخذ عن عنبسة ميمون الأقرن ثم أخذه عن ميمون عبد الله بن أبي إسحاق
~~الحضرمي وأخذه عنه عيسى بن عمر وأخذه عنه الخليل بن أحمد واخذه عنه سيبوية
~~وأخذه عنه سعيد الأخفش
# ويعقوب الحضرمي حدثنا سعيد بن سلم الباهلي حدثنا أبي عن PageV04P083 جدي
~~عن أبي الأسود قال دخلت على علي فرأيته مطوقا فقلت فيم تتفكر يا أمير
~~المؤمنين قال سمعت ببلدكم لحنا فأردت أن أضع كتابا في أصول العربية فقلت إن
~~فعلت هذا أحييتنا فأتيته بعد أيام فألقى إلي صحيفة فيها
# الكلام كله اسم وفعل وحرف فالاسم ما أنبأ عن المسمى والفعل ما أنبأ عن
~~حركة المسمى والحرف وما أبأ عن معنى ليس باسم ولا فعل ثم قال لي زده وتتبعه
~~فجمعت أشياء ثم عرضتها عليه
# عمر بن شبة حدثنا حيان بن بشر حدثنا يحيى بن آدم عن أبي بكر ms0888 عن عاصم قال
~~جاء أبو الأسود إلى زياد فقال أرى العرب قد خالطت العجم فتغيرت السنتهم
~~أفتأذن لي أن أضع للعرب كلاما يقيمون به كلامهم قال لا قال فجاء رجل إلى
~~زياد فقال أصلح الله الأمير توفي أبانا وترك بنون فقال ادع لي أبا الأسود
~~فدعي فقال ضع للناس الذي نهيتك عنه
# قال الجاحظ أبو الأسود مقدم في طبقات الناس كان معدودا في الفقهاء
~~والشعراء والمحدثين والأشراف والفرسان والأمراء والدهاة والنحاة والحاضري
~~الجواب والشيعة والبخلاء والصلع الأشراف
# ومن تاريخ دمشق أبو الأسود ظالم بن عمرو بن ظالم وقيل جده سفيان ويقال هو
~~عثمان بن عمرو ويقال عمرو بن ظالم وأنه ولي قضاء البصرة زمن علي
~~PageV04P084
# قال الحازمي أبو الأسود الدولي منسوب إلى دول بني حنيفة بن لجيم وقال أبو
~~اليقظان الدول بضم الدال وسكون الواو من بكر بن وائل عددهم كثير منهم فروة
~~بن نفاثة صاحب بعض الشام في الجاهلية وزعم يونس أن الدول امرأة من كنانة
~~وهم رهط أبي الأسود وأما بنو عدي بن الدول فلهم عدد كثير بالحجاز منهم عمرو
~~بن جندل والد أبي الأسود ظالم وأمه من بني عبد الدار بن قصي
# وقال ابن حبيب في عنزة الدول بن سعد مناة وفي ضبة الدول بن جل
# قال أبو محمد بن قتيبة الدول في بني حنيفة والديل في بني عبد القيس
~~والدئل بالهمز في كنانة منهم أبو الأسود الدئلي
# وقال أبو علي الغساني أبو الأسود الدؤلي على زنة العمري هكذا يقول
~~البصريون منسوب إلى دول حى بن كنانة
# وقال عيسى بن عمر بالكسر على الأصل وكان جماعة يقولون الديلي
# وقال ابن فارس الدؤلي بضم الدال وفتح الهمزة قبيلة من كنانة قال والدئل
~~يعني بكسر الهمزة في عبد القيس وقال أبو عبد الله البخاري الديل من بني
~~حنيفة والدول من كنانة وقال محمد بن سلام الجمحي أبو الأسود الدئلي بضم
~~الدال وكسر الهمزة وقال المبرد بضم الدال و فتح الهمزة من الدئل بالكسر هي
~~دابة امتنعوا من الكسر لئلا ms0889 يوالوا بين الكسرات كما قالوا في النمر النمري
~~PageV04P085 قال ابن حبيب في تغلب الديل وفي عبد القيس وفي إياد وفي الأزد
~~انتهى ما نقله الحازمي
# فيجيء في أبي الأسود الدولي والديلي والدؤلي والدئلي وقال ابن السيد
~~الدئل بكسر الهمزة لا أعلم فيه خلافا
# وقد قال غير واحد إن ابن ماكولا والحازمي وهما في أن فروة بن نفاثة من
~~الدول بل هو جذامي وجذام والدول لا يجتمعان إلا في سبأ بن يشجب
# قال يحيى بن معين مات أبو الأسود في طاعون الجارف سنة تسع وستين وهذا هو
~~الصحيح وقيل مات قبيل ذلك وعاش خمسا وثمانين سنة وأخطأ من قال توفي في
~~خلافة عمر بن عبد العزيز
# | 29 الأحنف بن قيس
# ابن معاوية بن حصين الأمير الكبير العالم النبيل أبو بحر التميمي أحد من
~~يضرب بحلمه وسؤدده المثل PageV04P086
# اسمه ضحاك وقيل صخر وشهر بالأحنف لحنف رجليه وهو العوج والميل كان سيد
~~تميم أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ووفد على عمر
# حدث عن عمر وعلي وأبي ذر والعباس وابن مسعود وعثمان بن عفان وعدة
# وعنه عمرو بن جاوان والحسن البصري وعروة بن الزبير وطلق ابن حبيب وعبد
~~الله بن عميرة ويزيد بن الشخير وخليد العصري وآخرون وهو قليل الرواية
# كان من قواد جيش علي يوم صفين
# قال ابن سعد كان ثقة مأمونا قليل الحديث وكان صديقا لمصعب ابن الزبير
~~فوفد عليه إلى الكوفة فمات عنده بالكوفة
# قال سليمان بن أبي شيخ كان أحنف الرجلين جميعا ولم يكن له إلا بيضة واحدة
~~واسمه صخر بن قيس أحد بني سعد وأمه باهلية فكانت ترقصه وتقول % والله لولا
~~حنف برجله % وقلة أخافها من نسله % % ما كان في فتيانكم من مثله % $
# قال أبو أحمد الحاكم هو افتتح مرو الروذ وكان الحسن وابن سيرين في جيشه
~~ذاك
# قلت هذا فيه نظر هما يصغران عن ذلك PageV04P087
# حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن الأحنف بن قيس قال بينا أنا أطوف
~~بالبيت في زمن ms0890 عثمان إذ لقيني رجل من بني ليث فأخذ بيدي فقال ألا أبشرك قلت
~~بلى قال أما تذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومك بني سعد
~~أدعوهم إلى الإسلام فجعلت أخبرهم وأعرض عليهم فقلت إنه يدعو إلى خير وما
~~أسمع إلا حسنا فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال
# اللهم اغفر للأحنف فكان الأحنف يقول فما شيء أرجى عندي من ذلك رواه أحمد
~~في مسنده
# العلاء بن الفضل المنقري حدثنا العلاء بن جرير حدثني عمر بن مصعب بن
~~الزبير عن عمه عروة حدثني الأحنف أنه قدم على عمر بفتح تستر فقال قد فتح
~~الله عليكم تستر وهي من أرض البصرة فقال رجل من المهاجرين يا أمير المؤمنين
~~إن هذا يعني الأحنف الذي كف عنا بني مرة حين بعثنا رسول الله في صدقاتهم
~~وقد كانوا هموا بنا قال الأحنف فحبسني عمر عنده سنة يأتيني في كل يوم وليلة
~~فلا يأتيه عني إلا ما يحب ثم دعاني فقال يا أحنف هل تدري لم حبستك عندي قلت
~~لا يا أمير المؤمنين قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حذرنا كل منافق
~~عليم فخشيت أن تكون منهم فاحمد الله يا أحنف
# حماد عن ابن جدعان عن الحسن عن الأحنف قال احتبسني PageV04P088 عمر عنده
~~حولا وقال قد بلوتك وخبرتك فرأيت علانتيك حسنة وأنا أرجو أن تكون سريرتك
~~مثل علانيتك وإنا كنا نتحدث إنما يهلك هذه الأمة كل منافق عليم
# قال العجلي الأحنف بصري ثقة كان سيد قومه وكان أعور أحنف دميما قصيرا
~~كوسجا له بيضة واحدة حبسه عمر سنة يختبره فقال هذا والله السيد
# معمر عن قتادة قال قدم الأحنف فخطب فأعجب عمر منطقه قال كنت أخشى أن تكون
~~منافقا عالما فانحدر إلى مصرك فإني أرجو أن تكون مؤمنا
# وعن الأحنف قال كذبت مرة واحدة سألني عمر عن ثوب بكم أخذته فأسقطت ثلثي
~~الثمن
# يونس بن بكير حدثنا السري بن إسماعيل عن الشعبي قال وفد أبو موسى وفدا من
~~البصرة ms0891 إلى عمر منهم الأحنف بن قيس فتكلم كل رجل في خاصة نفسه وكان الأحنف
~~في آخر القوم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد يا أمير المؤمنين فإن
~~أهل مصر نزلوا منازل فرعون وأصحابه وإن أهل الشام نزلوا منازل قيصر وأصحابه
~~وإن أهل الكوفة نزلوا منازل كسرى ومصانعه في الأنهار والجنان وفي مثل عين
~~البعير وكالحوار في السلى تأتيهم ثمارهم قبل أن تبلغ وإن أهل البصرة نزلوا
~~في أرض سبخة زعقة PageV04P089 نشاشة لا يجف ترابها ولا ينبت مرعاها وطرفها
~~في بحرأجاج وطرف في فلاة لا يأتينا شيء إلا في مثل مريء النعامة فارفع
~~خسيستنا وانعش وكيستنا وزد في عيالنا عيالا وفي رجالنا رجالا وصغر درهمنا
~~وكبر قفيزنا ومر لنا بنهر نستعذب منه فقال عمر عجزتم أن تكونوا مثل هذا هذا
~~والله السيد قال فما زلت أسمعها بعد وفي رواية في مثل حلقوم النعامة
# قال خليفة توجه ابن عامر إلى خراسان وعلى مقدمته الأحنف فلقي أهل هراة
~~فهزمهم فافتتح ابن عامر ابرشهر صلحا ويقال عنوة وبعث الأحنف في أربعة آلاف
~~فتجمعوا له مع طوقان شاه فاقتتلوا قتالا شديدا فهزم الله المشركين قال ابن
~~سيرين كان الأحنف يحمل ويقول % إن على كل رئيس حقا % أن يخضب القناة أو
~~تندقا % $ PageV04P090 وقيل سار الأحنف إلى بلخ فصالحوه على أربع مئة ألف
~~ثم أتى خوارزم فلم يطقها فرجع
# وعن ابن إسحاق أن ابن عامر خرج من خرسان معتمرا قد أحرم منها وخلف على
~~خراسان الأحنف وجمعاهل خراسان جمعا كبيرا وتجمعوا بمرو فالتقاهم الأحنف
~~فهزمهم وكان ذلك الجمع لم يسمع بمثله
# ابن علية عن أيوب عن محمد قال نبئت أن عمر ذكر بني تميم فذمهم فقام
~~الأحنف فقال يا أمير المؤمنين ائذن لي قال تكلم قال إنك ذكرت بني تميم
~~فعممتهم بالذم وإنما هم من الناس فيهم الصالح والطالح فقال صدقت فقام
~~الحتات وكان يناوئه فقال يا أمير المؤمنين ائذن لي فأتكلم قال اجلس فقد
~~كفاكم سيدكم الأحنف
# روى ابن جدعان عن الحسن أن عمر ms0892 كتب إلى أبي موسى ائذن للأحنف بن قيس
~~وشاوره واسمع منه
# قتادة عن الحسن قال ما رأيت شريف قوم كان أفضل من الأحنف
# قال ابن المبارك قيل للأحنف بم سودوك قال لو عاب الناس الماء لم أشربه
# وقيل عاشت بنو تميم بحلم الأحنف أربعين سنة وفيه قال الشاعر % إذا
~~الأبصار أبصرت ابن قيس % ظللن مهابة منه خشوعا % $
# وقال خالد بن صفوان كان الأحنف يفر من الشرف والشرف يتبعه
# وقيل للأحنف إنك كبير والصوم يضعفك قال اني أعده لسفر طويل وقيل كانت
~~عامة صلاة الأحنف بالليل وكان يضع أصبعه على PageV04P091 المصباح ثم يقول
~~حس ويقول ما حملك يا أحنف على أن صنعت كذا يوم كذا
# مسلم بن إبراهيم حدثنا أبو كعب صاحب الحرير حدثنا أبو الأصفر أن الأحنف
~~استعمل على خراسان فأجنب في ليلة باردة فلم يوقظ غلمانه وكسر ثلجا واغتسل
# وقال عبد الله بن بكر المزني عن مروان الأصفر سمع الأحنف يقول اللهم إن
~~تغفر لي فأنت أهل ذاك وإن تعذبني فأنا أهل ذاك
# قال مغيرة ذهبت عين الأحنف فقال ذهبت من أربعين سنة ما شكوتها إلى أحد
# ابن عون عن الحسن قال ذكروا عن معاوية شيئا فتكلموا والأحنف ساكت فقال يا
~~أبا بحر مالك لا تتكلم قال أخشى الله إن كذبت وأخشاكم إن صدقت
# وعن الأحنف عجبت لمن يجري في مجرى البول مرتين كيف يتكبر قال سليمان
~~التيمي قال الأحنف ثلاث في ما أذكرهن إلا لمعتبر ما أتيت باب سلطان إلا أن
~~أدعى ولا دخلت بين اثنين حتى يدخلاني ( بينهما ) وما أذكر أحدا بعد أن يقوم
~~من عندي إلا بخير
# وعنه ما نازعني أحد إلا أخذت أمري بأمور إن كان فوقي عرفت له وإن كان
~~دوني رفعت قدري عنه وإن كان مثلي تفضلت عليه وعنه قال لست بحليم ولكني
~~أتحالم PageV04P092
# وقيل إن رجلا خاصم الأحنف وقال لئن قلت واحدة لتسمعن عشرا فقال لكنك إن
~~قلت عشرا لم تسمع واحدة
# وقيل إن رجلا قال للأحنف بم سدت وأراد أن يعيبه ms0893 قال الأحنف بتركي ما لا
~~يعنيني كما عناك من أمري ما لا يعنيك
# الأصمعي عن معتمر بن حيان عن هشام بن عقبة أخي ذي الرمة قال شهدت الأحنف
~~بن قيس وقد جاء إلى قوم في دم فتكلم فيه وقال احتكموا قالوا نحتكم ديتين
~~قال ذاك لكم فلما سكتوا قال أنا أعطيكم ما سألتم فاسمعوا إن الله قضى بدية
~~واحدة وإن النبي صلى الله عليه وسلم قضى بدية واحدة وإن العرب تعاطى بينها
~~دية واحدة وأنتم اليوم تطالبون وأخشى أن تكونوا غدا مطلوبين فلا ترضى الناس
~~منكم إلا بمثل ما سننتم قالوا ردها إلى دية
# عن الأحنف ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة شريف من دنيء وبر من فاجر وحليم من
~~أحمق
# وقال من أسرع إلى الناس بما يكرهون قالوا فيه ما لا يعلمون وعنه سئل ما
~~المروءة قال كتمان السر والبعد من الشر
# وعنه الكامل من عدت سقطاته
# وعنه قال رأس الأدب آلة المنطق لا خير في قول بلا فعل ولا في منظر بلا
~~مخبر ولا في مال بلا جود ولا في صديق بلا وفاء ولا في فقه بلا ورع ولا في
~~صدقة إلا بنية ولا في حياة إلا بصحة وأمن PageV04P093
# وعنه العتاب مفتاح الثقالى والعتاب خير من الحقد
# هشام عن الحسن قال رأى الأحنف في يد رجل درهما فقال لمن هذا قال لي قال
~~ليس هو لك حتى تخرجه في أجر أو اكتساب شكر وتمثل % أنت للمال إذا أمسكته %
~~وإذا أنفقته فالمال لك % $
# وقيل كان الأحنف إذا أتاه رجل واسع له فإن لم يكن له سعة أراه كأنه يوسع
~~له
# وعنه قال جنبوا مجالسنا ذكر النساء والطعام إني أبغض الرجل يكون وصافا
~~لفرجه وبطنه
# وقيل إنه كلم مصعبا في محبوسين قال أصلح الله الأمير إن كانوا حبسوا في
~~باطل فالعدل يسعهم وإن كانوا حبسوا في الحق فالعفو يسعهم
# وعنه قال لاينبغي للأمير الغضب لأن الغضب في القدرة لقاح السيف والندامة
# الأصمعي قال عبد الملك بن عمير قال قدم علينا الأحنف ms0894 الكوفة مع مصعب فما
~~رأيت صفة تذم إلا رأيتها فيه كان ضئيلا صعل الرأس متراكب الأسنان مائل
~~الذقن ناتئ الوجنة باخق العين خفيف العارضين أحنف الرجلين فكان إذا تكلم
~~جلا عن نفسه
# الصعل صغر الرأس والبخق وانخساف العين والحنف أن تفتل كل رجل على صاحبتها
~~PageV04P094
# وقيل كان ملتصق الألية فشق له وقال ابن الأعرابي الأحنف الذي يمشي على
~~ظهر قدمه
# علي بن عاصم عن خالد الحذاء عن ابن سيرين عن الأحنف قال سمعت خطبة أبي
~~بكر وعمر والخلفاء فما سمعت الكلام من مخلوق أفخم ولا أحسن من أم المؤمنين
~~عائشة
# وعنه لا يتم أمر السلطان إلا بالوزراء والأعوان ولا ينفع الوزراء
~~والأعوان إلا بالمودة والنصيحة ولا تنفع المودة والنصيحة إلا بالرأي والعفة
# قيل كان زياد معظما للأحنف فلما ولي بعده ابنه عبيد الله تغير أمر الأحنف
~~وقدم عليه من هو دونه ثم وفد على معاوية في الأشراف فقال لعبيد الله أدخلهم
~~علي على قدر مراتبهم فأخر الأحنف فلما رآه معاوية أكرمه لمكان سيادته وقال
~~إلي يا أبا بحر وأجلسه معه وأعرض عنهم فأخذوا في شكر عبيد الله بن زياد
~~وسكت الأحنف فقال له لم لا تتكلم قال إن تكلمت خالفتهم قال اشهدوا أني قد
~~عزلت عبيد الله فلما خرجوا كان فيهم من يروم الإمارة ثم أتوا معاوية بعد
~~ثلاث وذكر كل واحد شخصا وتنازعوا فقال معاوية ما تقول يا أبا بحر قال إن
~~وليت أحدا من أهل بيتك لم تجد مثل عبيد الله فقال قد اعدته قال فخلا معاوية
~~بعبيد الله وقال كيف ضيعت مثل هذا الرجل الذي عزلك وأعادك وهو ساكت فلما
~~رجع عبيد الله جعل الأحنف صاحب سره
# عبد الرحمن بن القاسم المصري الفقيه عن أبي شريح المعافري عن عبد الرحمن
~~بن عمارة بن عقبة قال حضرت جنازة الأحنف بالكوفة PageV04P095 فكنت فيمن نزل
~~قبره فلما سويته رأيته قد فسح له مد بصري فأخبرت بذلك أصحابي فلم يروا ما
~~رأيت
# قال أبو عمرو بن العلاء توفي الأحنف في دار ms0895 عبيد الله بن أبي غضنفر فلما
~~دلي في حفرته أقبلت بنت لأوس والسعدي وهي على راحلتها عجوز فوقفت عليه
~~وقالت من الموافى به حفرته لوقت حمامه قيل لها الأحنف بن قيس قالت والله
~~لئن كنتم سبقتمونا إلى الاستمتاع به في حياته لاتسبقونا إلى الثناء عليه
~~بعد وفاته ثم قالت لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن وإنا لله وإنا إليه
~~راجعون نسأل من ابتلانا بموتك وفجعنا بفقدك أن يوسع لك في قبرك وأن يغفر لك
~~يوم حشرك أيها الناس إن أولياء الله في بلاده هم شهوده على عباده وإنا
~~لقائلون حقا ومثنون صدقا وهو أهل لحسن الثناء أما والذي كنت من أجله في عدة
~~ومن الحياة في مدة ومن المضمار إلى غاية ومن الآثار إلى نهاية الذي رفع
~~عملك عند انقضاء أجلك لقد عشت مودودا حميدا ومت سعيدا فقيدا ولقد كنت عظيم
~~الحلم فاضل السلم رفيع العماد واري الزناد منير الحريم سليم الأديم عظيم
~~الرماد قريب البيت من الناد
# قال قرة بن خالد حدثنا أبو الضحاك انه أبصر مصعبا يمشي في جنازة الأحنف
~~بغير رداء
# قال الفسوي مات الأحنف سنة سبع وستين وقال غيره توفي سنة إحدى وسبعين
~~وقال جماعة مات في إمرة مصعب بن الزبير على العراق رحمه الله
# PageV04P096 قلت قد استقصى الحافظ بن عساكر ترجمة الأحنف في كراريس
~~وطولتها أنا في تاريخ الإسلام رحمه الله تعالى
# | 30 عاصم بن عمر بن الخطاب
# الفقيه الشريف أبو عمرو القرشي العدوي ولد في أيام النبوة وحدث عن أبيه
# وأمه هي جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح الأنصارية
# وكان طويلا جسيما حتى قيل كان ذراعا ونحو من شبر وكان من نبلاء الرجال
~~دينا وخيرا صالحا وكان بليغا فصيحا شاعرا وهو جد الخليفة عمر بن عبد العزيز
~~لأمه
# حدث عنه ولداه حفص وعبيد الله وعروة بن الزبير
# قال أبو حاتم لا يروى عنه سوى حديث واحد
# مات سنة سبعين فرثاه ابن عمر أخوه حيث يقول % فليت المنايا كن خلفن عاصما
~~% فعشنا ms0896 جميعا أو ذهبن بنا معا %
# | PageV04P097
# 31 أسلم $
# الفقيه الإمام أبو زيد ويقال أبو خالد القرشي العدوي العمري مولى عمر بن
~~الخطاب
# قيل هو من سبي عين التمر وقيل هو يماني وقيل حبشي اشتراه عمر بمكة إذ حج
~~بالناس في العام الذي يلي حجة الوداع زمن الصديق
# قال الواقدي سمعت أسامة بن زيد بن أسلم يقول نحن قوم من الأشعريين ولكنا
~~لا ننكر منة عمر رضي الله عنه
# حدث عن أبي بكر وعمر وعثمان ومعاذ وأبي عبيدة بن الجراح وكعب الأحبار
~~وابن عمر وطائفة
# حدث عنه ابنه زيد والقاسم بن محمد ونافع مولى ابن عمر ومسلم بن جندب
~~وآخرون
# قال القاسم بن محمد عن أسلم قال قدمنا الجابية مع عمر فأتينا بالطلاء وهو
~~مثل عقيد الرب
# قلت هو الدبس المرمل
# حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال اشتراني عمر PageV04P098
~~سنة اثنتي عشرة وهي السنة التي قدم فيها بالأشعث بن قيس أسيرا وأنا أنظر
~~إليه في الحديد يكلم أبا بكر وهو يقول له فعلت وفعلت حتى كان آخر ذلك أسمع
~~الأشعث يقول يا خليفة رسول الله استبقني لحربك وزوجني أختك فمن عليه الصديق
~~وزوجه أخته أم فروة فولدت له محمد بن الأشعث
# قال جويرية بن أسماء عن نافع قال حدثني أسلم مولى عمر الحبشي الأسود
~~والله ما أريد عيبه بلغني أن بنيه يقولون إنهم عرب
# وعن زيد بن أسلم عن أبيه قال قال ابن عمر يا أبا خالد إني أرى أمير
~~المؤمنين يلزمك لزوما لا يلزمه أحدا من أصحابك لا يخرج سفرا إلا وانت معه
~~فأخبرني عنه قال لم يكن أولى القوم بالظل وكان يرحل رواحلنا ويرحل رحله
~~وحده ولقد فرغنا ذات ليلة وقد رحل رحالنا وهو يرحل رحله ويرتجز % لا يأخذ
~~الليل عليك بالهم % وإلبسن له القميص واعتم % % وكن شريك نافع وأسلم %
~~وإخدم الأقوام حتى تخدم % $
# رواه القعنبي عن يعقوب بن حماد عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه
# زيد بن أسلم عن أبيه كان ms0897 عمر إذا بعثني إلى بعض ولده قال لا تعلمه لما
~~أبعث إليه مخافة أن يلقنه الشيطان كذبة فجاءت امرأة لعبيد الله بن عمر ذات
~~يوم فقالت إن أبا عيسى لا ينفق علي ولا يكسوني فقال ويحك ومن أبا عيسى قالت
~~ابنك قال وهل لعيسى من أب فبعثني إليه وقال لا تخبره فأتيته وعنده ديك
~~ودجاجة هنديان قلت أجب أباك PageV04P099 قال وما يريد قلت نهاني أن أخبرك
~~قال فإني أعطيك الديك والدجاجة قال فاشترطت عليه أن لايخبر عمر وأخبرته
~~فأعطانيهما فلما جئت إلى عمر قال أخبرته فوالله ما استطعت ان أقول لا فقلت
~~نعم فقال أرشاك قلت نعم وأخبرته فقبض على يدي بيساره وجعل يمصعني بالدرة
~~وأنا أنزو فقال إنك لجليد ثم قال أتكتني بأبي عيسى وهل لعيسى من أب
# قال أبو عبيد توفي أسلم سنة ثمانين
# وقال ابن سعد مات في خلافة عبد الملك وقال أبو زرعة مدني ثقة ويقال عاش
~~مئة وأربع عشرة سنة ولم يصح ذلك
# | 32 شريح القاضي
# هو الفقيه أبو أمية شريح بن الحارث بن قيس بن الجهم الكندي قاضي الكوفة
~~ويقال شريح بن شراحيل أو ابن شرحبيل ويقال وهو من أولاده الفرس الذين كانوا
~~باليمن يقال له صحبه ولم يصح بل هو ممن أسلم في حياة النبي صلى الله عليه
~~وسلم وانتقل من اليمن زمن الصديق PageV04P100
# حدث عن عمر وعلي وعبد الرحمن بن أبي بكر وهو نزر الحديث
# حدث عنه قيس بن أبي حازم ومرة الطيب وتميم بن سلمة والشعبي وإبراهيم
~~النخعي وابن سيرين وغيرهم وثقة يحيى بن معين
# قال أبو إسحاق الشيباني عن الشعبي قال كتب عمر إلى شريح إذا أتاك أمر في
~~كتاب الله فاقض به فإن لم يكن في كتاب الله وكان في سنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاقض به فإن لم يكن فيهما فاقض بما قضى به أئمة الهدى فإن لم يكن
~~فأنت بالخيار إن شئت تجتهد رأيك وإن شئت تؤامرني ولا أرى مؤامرتك إياي إلا
~~أسلم لك
# صح ms0898 أن عمر ولاه قضاء الكوفة فقيل أقام على قضائها ستين سنة وقد قضى
~~بالبصرة سنة وفد زمن معاوية إلى دمشق وكان يقال له قاضي المصرين
# قال أحمد بن علي الأبار حدثنا علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة ابن
~~شريح القاضي حدثنا أبي عن أبيه معاوية عن شريح أنه جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأسلم وقال يا رسول الله أن لي أهل بيت ذوي عدد باليمن قال جئ
~~بهم ( فجاء بهم والنبي صلى الله عليه وسلم قد قبض
# روى عباس عن يحيى قال شريح القاضي هو ابن شرحبيل ثقة أبو معشر البراء عن
~~هشام عن محمد قلت لشريح ممن أنت قال ممن أنعم الله عليه بالإسلام وعدادي في
~~كندة
# وقيل إنه إنما خرج من من اليمن لأن أمه تزوجت بعد أبيه فاستحيا من ذلك
~~فخرج وكان شاعرا قائفا PageV04P101 قال أبو نعيم حدثتنا أم داود الوابشية
~~قالت خاصمت إلى شريح وكان ليس له لحية
# روى أشعث عن ابن سيرين قال أدركت الكوفة وبها أربعة ممن يعد بالفقه فمن
~~بدأ بالحارث ثنى بعبيدة ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة ثم شريح وإن
~~أربعة أخسهم شريح لخيار
# وقال الشعبي كان شريح اعلمهم بالقضاء وكان عبيدة يوازيه في علم القضاء
~~قال أبو وائل كان شريح يقل غشيان ابن مسعود للاستغناء عنه
# وقال الشعبي بعث عمر ابن سور على قضاء البصرة وبعث شريحا على قضاء الكوفة
# مجالد عن الشعبي أن عمر رزق شريحا مائة درهم على القضاء الثوري عن أبي
~~إسحاق عن هبيرة بن يريم أن عليا جمع الناس في الرحبة وقال إني مفارقكم
~~فاجتمعوا في الرحبة فجعلوا يسألونه حتى نفد ما عندهم ولم يبق إلا شريح فجثا
~~على ركبتيه وجعل يسأله فقال له علي اذهب فأنت أقضى العرب PageV04P102
# قال إبراهيم النخعي كان شريح يقضي بقضاء عبد الله
# أخبرنا عمر بن محمد وجماعة سمعوا ابن اللتي أنبأنا أبو الوقت أنبأنا
~~الداودي أنبأنا ابن حموية أنبأنا عيسى بن عمر حدثنا أبو محمد ms0899 الدارمي حدثنا
~~يعلى بن عبيد حدثنا اسماعيل عن عامر قال جاءت امرأة إلى علي رضي الله عنه
~~تخاصم زوجها طلقها فقالت قد حضت في شهرين ثلاث حيض فقال علي لشريح اقض
~~بينهما قال يا أمير المؤمنين وأنت ها هنا قال اقض بينهما قال إن جاءت من
~~بطانة أهلها من يرضى دينه وأمانته يزعم أنها حاضت ثلاث حيض تطهر عند كل قرء
~~وتصلي جاز لها وإلا فلا قال علي قالون وقالون بلسان الروم أحسنت
# جرير عن مغيرة قال عزل ابن الزبير شريحا عن القضاء فلما ولي الحجاج رده
# الثوري عن أبي هاشم أن فقيها جاء إلى شريح فقال ما الذي أحدثت في القضاء
~~قال إن الناس أحدثوا فأحدثت
# قال سفيان عن أبي حصين قال قال خصم لشريح قد علمت من أين أتيت فقال شريح
~~لعن الله الراشي والمرتشي والكاذب
# وقال ابن سيرين كان شريح يقول للشاهدين إنما يقضي على هذا الرجل أنتما
~~وإني لمتق بكما فاتقيا PageV04P103
# واختصم إليه غزالون فقال بعضهم إنه سنة بيننا قال بلى سنتكم بينكم
# زهير بن معاوية حدثنا عطاء بن السائب قال مر علينا شريح فقلت رجل جعل
~~داره حبسا على قرابته قال فأمر حبيبا فقال أسمع الرجل لا حبس عن فرائض الله
# قال الحسن بن حي عن ابن أبي ليلى بلغنا أن عليا رزق شريحا خمس مئة قال
~~واصل مولى أبي عيينة كان نقش خاتم شريح الخاتم خير من الظن
# قال ابن أبي خالد رأيت شريحا يقضي وعليه مطرف خز وبرنس ورأيته معتما قد
~~أرسلها من خلفه
# وروى الأعمش عن شريح قال زعموا كنية الكذب
# وقال منصور كان شريح إذا أحرم كأنه حية صماء
# تميم بن عطية سمعت مكحولا يقول اختلفت إلى شريح أشهرا لم أسأله عن شيء
~~اكتفي بما أسمعه يقضي به PageV04P104
# حجاج بن أبي عثمان عن ابن سيرين ان إذا قيل لشريح كيف اصبحت قال أصبحت
~~وشطر الناس علي غضاب
# حماد بن سلمة حدثنا شعيب بن الحبحاب عن إبراهيم قال شريح ما شددت لهواتي ms0900
~~على خصم ولا لقنت خصما حجة قط
# ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال اختصم إلى شريح في ولد هرة فقالت
~~امرأة هو ولد هرتي وقالت الأخرى بل هو ولد هرتي فقال شريح ألقها مع هذه فإن
~~هي قرت ودرت واسبطرت فهي لها وإن هي هرت وفرت واقشعرت فليس لها وفي رواية
~~وازبأرت أي انتفشت وقوله اسبطرت أي امتدت للرضاع
# ابن عون عن إبراهيم قال أقر رجل عن شريح ثم ذهب ينكر فقال قد شهد عليك
~~ابن أخت خالتك
# قال أبو إسحاق السبيعي خرجت قرحة بإبهام شريح فقيل ألا أريتها طبيبا قال
~~هو الذي أخرجها
# وعن الشعبي قال شريح إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله عليها أربع مرات أحمد
~~إذ لم يكن أعظم منها وأحمد إذ رزقني الصبر عليها واحمد إذ وفقني للاسترجاع
~~لما أرجو من الثواب وأحمد إذ لم يجعلها في ديني
# قال مغيرة كان لشريح بيت يخلو فيه يوم الجمعة لا يدري الناس ما يصنع فيه
~~PageV04P105 وقال ميمون بن مهران لبث شريح في الفتنة يعني فتنة ابن الزبير
~~تسع سنين لا يخبر فقيل له قد سلمت قال كيف بالهوى
# وقيل كان شريح فائقا عائفا أي يزجر الطير ويصيب الحدس وروي لشريح % رأيت
~~رجالا يضربون نساءهم % فشلت يميني حين أضرب زينبا % % وزينب شمس والنساء
~~كواكب % إذا طلعت لم تبق منهن كوكبا % $
# وعن أشعث أن شريحا عاش مئة وعشر سنين
# وقال أبو نعيم عاش مئة وثماني سنين وقال هو والمدائني والهيثم توفي سنة
~~ثمان وسبعين
# وقال خليفة وابن نمير مات سنة ثمانين
# وقيل إنه استغنى من القضاء قبل موته بسنة رحمه الله تعالى PageV04P106
# | 33 شريح بن هانئ
# أبو المقدام الحارثي المذحجي الكوفي الفقيه الرجل الصالح صاحب علي رضي
~~الله عنه
# حدث عن أبيه وعلي وعمر وعائشة وسعد بن أبي وقاص وأبي هريرة
# وعنه ابناه محمد والمقدام والشعبي والقاسم بن مخيمرة وحبيب بن أبي ثابت
~~ويونس بن أبي إسحاق
# قال أبو المقدام م سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت ms0901 ائت عليا فإنه
~~أعلم بذلك وذكر الحديث
# وقد شهد تحكيم الحكمين ووفد على معاوية شافعا في كثير بن شهاب فأطلقه له
# فعن مجالد عن الشعبي عن زياد بن النضر أن عليا بعث أبا موسى في أربع مئة
~~عليهم شريح بن هانئ ومعهم ابن عباس يصلي بهم إلى دومة الجندل PageV04P107
~~قال سليمان بن أبي شيخ كان شريح بن هانئ جاهليا إسلاميا وهو القائل في إمرة
~~الحجاج % أصبحت ذا بث أقاسي الكبرا % قد عشت بين المشركين أعصرا % % ثمت
~~أدركت النبي المنذرا % وبعده صديقه وعمرا % % والجمع في صفينهم والنهرا %
~~ويوم مهران ويوم تسترا % % ويا جميراوات والمشقرا % هيهات ما أطول هذا عمرا
~~% $
# قال القاسم بن مخيمرة ما رأيت حارثيا أفضل من شريح بن هانئ وقال يحيى بن
~~معين وغيره ثقة
# قال أبو حاتم السجستاني عاش شريح بن هانئ مئة وعشرين سنة
# قيس بن الربيع عن المقدام بن شريح عن أبيه عن جده هانئ أنه وفد إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم يكنى أباالحكم فقال
# لم يكنيك هؤلاء أبا الحكم قال يا رسول الله إني أحكم بين قومي في الشيء
~~فيرضى هؤلاء وهؤلاء قال هل لك من ولد قال نعم قال فما اسم أكبرهم قال شريح
~~قال فأنت أبا شريح تابعه بشار بن موسى الخفاف عن يزيد بن المقدام عن أبيه
~~عن جده نحوه PageV04P108
# قال الأثرم قيل لأبي عبد الله بن حنبل شريح بن هانئ صحيح الحديث قال نعم
~~هذا متقدم جدا
# قال خليفة بن خياط وفي سنة ثمان وتسعين ولى الحجاج عبيد الله بن أبي بكرة
~~سجستان فوجه عبيد الله ( ابنه ) أبا برذعه فأخذ عليه بالمضيق وقتل شريح بن
~~هانئ وأصاب المسلمين ضيق وجوع شديد فهلك عامة ذلك الجيش
# | 34 خرشة بن الحر
# نزل الكوفة ولأخيه سلامة صحبة وكان يتيما في حجرعمر
# حدث عن عمر وأبي ذر الغفاري وعبد الله بن سلام
# روى عنه ربعي بن حراش وأبو زرعه البجلي والمسيب بن رافع وسليمان بن مسهر
~~وآخرون ms0902
# ثقة باتفاق توفي سنة أربع وسبعين
# | 35 مالك السرايا
# الأمير أبو حكيم مالك بن عبد الله الخثعمي الفلسطيني يقال له صحبة ولم
~~يصح كان من أبطال الإسلام قاد جيوش الصوائف أربعين PageV04P109 سنة ولما
~~توفي كسر على قبره فيما قيل أربعون لواء وكان ذا حظ من صيام وقيام وجهاد
~~توفي في حدود سنة ستين أو بعدها
# | بقية الطبقة الأولى من كبراء التابعين
#
# | 36 ابن الحنفية
# السيد الإمام أبو القاسم وأبو عبد الله محمد بن الإمام علي بن أبي طالب
~~عبد مناف بن عبد المطلب شيبة بن هاشم عمرو بن عبد مناف بن قصي بن كلاب
~~القرشي الهاشمي المدني أخو الحسن والحسين وأمه من سبي اليمامة زمن أبي بكر
~~الصديق وهي خولة بنت جعفر الحنفية
# فروى الواقدي حدثني ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر
~~عن أسماء قالت رأيت الحنفية وهي سوداء مشرطة حسنة الشعر اشتراها علي بذي
~~المجاز مقدمة من اليمن فوهبها لفاطمة فباعتها فاشتراها مكمل الغفاري فولدت
~~له عونة PageV04P110
# وقيل بل تزوج بها مكمل فولدت له عونة وقيل إن أبا بكر وهبها عليا
# ولد في العام الذي مات فيه أبو بكر
# ورأى عمر وروى عنه وعن أبيه وأبي هريرة وعثمان وعمار بن ياسر ومعاوية
~~وغيرهم
# حدث عنه بنوه عبد الله والحسن وإبراهيم وعون وسالم بن أبي الجعد ومنذر
~~الثوري وأبو جعفر الباقر وعبد الله بن محمد بن عقيل وعمرو بن دينار ومحمد
~~بن قيس ين مخرمة وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي وآخرون
# ووفد على معاوية وعبد الملك بن مروان وكانت الشيعة في زمانه تتغالى فيه
~~وتدعي إمامته ولقبوه بالمهدي ويزعمون أنه لم يمت
# قال أبو عاصم النبيل صرع محمد بن علي مروان يوم الجمل وجلس على صدره قال
~~فلما وفد على عبد الملك قال له أتذكر يوم جلست على صدر مروان قال عفوا يا
~~أمير المؤمنين قال أم والله ما ذكرته لك وأنا أريد أن أكافئك لكن أردت أن
~~تعلم أني قد علمت
# الواقدي حدثنا معاوية ms0903 بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال
~~لما صار محمد بن علي إلى المدينة وبنى داره بالبقيع كتب إلى عبد الملك
~~يستأذنه في الوفود عليه فأذن له فوفد عليه في سنة ثمان وسبعين إلى دمشق
~~فأنزله بقربه وكان يدخل على عبد الملك في إذن العامة PageV04P111 فيسلم مرة
~~ويجلس ومرة ينصرف فلما مضى شهر كلم عبد الملك خاليا فذكر قرابته ورحمه وذكر
~~دينا فوعده بقضائه ثم قضاه وقضى جميع حوائجه
# قلت كان مائلا لعبد الملك لإحسانه ولإساءة ابن الزبير إليه
# قال الزبير بن كبار سمته الشيعة المهدي فأخبرني عمي مصعب قال قال كثير
~~عزة % هو المهدي أخبرناه كعب % أخو الأحبار في الحقب الخوالي % $
# فقيل له ألقيت كعبا قال قلته بالتوهم وقال أيضا % ألا إن الأئمة من قريش
~~% ولاة الحق أربعة سواء % % علي والثلاثة من بنيه % هما الأسباط ليس بهم
~~خفاء % % فسبط سبط إيمان وبر % وسبط غيبته كربلاء % % وسبط لا تراه العين
~~حتى % يقود الخيل يقدمها لواء % % تغيب لا يرى عنهم زمانا % برضوى عنده عسل
~~وماء % $
# وقد رواها عمر بن عبيدة لكثير بن كثير السهمي PageV04P112
# قال الزبير كانت شيعة ابن الحنفية يزعمون أنه لم يمت وفيه يقول السيد
~~الحميري % ألا قل للوصي فدتك نفسي % أطلت بذلك الجبل المقاما % % أضر بمعشر
~~والوك منا % وسموك الخليفة والإماما % % وعادوا فيك أهل الأرض طرا % مقامك
~~عنهم ستين عاما % % وما ذاق ابن خولة طعم موت % ولا وارت له ارض عظاما % %
~~لقد أمسى بمورق شعب رضوي % تراجعه الملائكة الكلاما % % وإن له بهلمقيل صدق
~~% وأندية تحدثه كراما % % هدانا الله إذ خزتم لأمر % به وعليه نلتمس
~~التماما % % تمام مودة المهدي حتى % تروا راياتنا تترى نظاما % $
# وللسيد الحميري % يا شعب رضوى ما لمن بك لا يرى % وبنا إليه من الصبابة
~~أولق % % حتى متى وإلى متى وكم المدى % يا بن الوصي وأنت حي ترزق % $
~~PageV04P113
# قال محمد بن سعد مولده في خلافة أبي بكر
# الواقدي حدثنا ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن ms0904
~~أسماء بنت أبي بكر قالت رأيت محمد بن الحنفية سندية سوداء كانت أمة لبني
~~حنيفة لم تكن منهم وإنما صالحهم خالد على الرقيق ولم يصالحهم على أنفسهم
# وكناه عمر الضرير والبخاري أبا القاسم
# قال فطر بن خليفة عن منذر سمع ابن الحنفية يقول كانت رخصة لعلي قال يا
~~رسول الله إن ولد لي بعدك ولد أسميه باسمك وأنيه بكنيتك قال نعم
# وقال يزيد بن هارون أنبأنا أبو مالك الأشجعي حدثنا سالم بن أبي الجعد أنه
~~كان مع محمد بن الحنفية في الشعب فقلت له ذات يوم يا أبا عبد الله وكناه
~~بها
# النسائي وأبو أحمد وروى ابن حميد حدثنا سلمة الأبرش حدثنا زهير عن يحيى
~~بن سعيد قلت لابن المسيب ابن كم كنت في خلافة عمر قال ولدت لسنتين بقيتا من
~~خلافته فذكرت ذلك لمحمد بن حنفية فقال ذاك مولدي PageV04P114
# روى الربيع بن منذر الثوري عن أبيه قال وقع بين علي وطلحة كلام فقال طلحة
~~لجرأتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم سميت بأسمه وكنيت بكنيته وقد نهى
~~أن يجمعهما أحد قال إن الجريء من اجترأ على الله ورسوله اذهب يا فلان فادع
~~لي فلانا وفلانا لنفر من قريش فجاؤوا فقال بم تشهدون قالوا نشهد أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال
# سيولد لك بعدي بغلام فقد نحلته اسمي وكنيتي ولا تحل لأحد من أمتي بعده
~~رواه ثقتان عن الربيع وهو مرسل
# زيد بن الحباب حدثنا الربيع بن منذر حدثنا أبي سمعت ابن الحنفية يقول دخل
~~عمر وأنا عند أختي أم كلثوم فضمني وقال ألطفيه بالحلواء
# سالم بن أبي حفصة عن منذر عن أبي الحنفية قال حسن وحسين خير مني ولقد
~~علما أنه كان يستخليني دونهما وإني صاحب البغلة الشهباء
# قال إبراهيم بن الجنيد لا نعلم أحد أسند عن علي أكثر ولا أصح مما أسند
~~ابن الحنيفة
# اسرائيل عن عبد الأعلى ان محمد علي كان يكني أبا القاسم وكان ورعا كثير
~~العلم PageV04P115
# وقال خليفة قال أبو اليقظان كانت ms0905 راية علي رضي الله عنه لما سار من ذي
~~قار مع ابنه محمد
# 2 ابن سعد حدثنا أبو نعيم حدثنا فطر عن منذر الثوري قال كنت عند محمد بن
~~الحنفية فقال ما أشهد على أحد بالنجاة ولا أنه من أهل الجنة بعد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولا على أبي فنظر إليه القوم فقال من كان في الناس مثل
~~علي سبق له كذا سبق له كذا
# أبو شهاب الحناط عن ليث عن محمد الأزدي عن ابن الحنفية قال أهل بيتين من
~~العرب يتخذهما الناس أندادا من دون الله نحن وبنو عمنا هؤلاء يريد بني أمية
# أبو نعيم حدثنا عبثر أبو زبيد عن سالم بن أبي حفصة عن منذر أبي يعلى عن
~~محمد قال نحن أهل بيتين من قريش نتخذ من دون الله أندادا نحن وبنو أمية
# أبو نعيم حدثنا إسماعيل بن مسلم الطائي عن أبيه قال كتب عبد الملك من عبد
~~الملك أمير المؤمنين إلى محمد بن علي فلما نظر محمد إلى عنوان الكتاب قال
~~إنا لله الطلقاء ولعناء رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنابر والذي
~~نفسي بيده إنها لأمور لم يقر قرارها
# قلت كتب إليه يستميله فلما قتل ابن الزبير واتسق الأمر لعبد الملك بايع
~~محمد PageV04P116
# الواقدي حدثنا عبد الله بن جعفر عن عبد الواحد بن أبي عون قال ابن
~~الحنفية وفدت على عبد الملك فقضى حوائجي وودعته فلما كدت أن أتوارى ناداني
~~يا أبا القاسم يا أبا القاسم فرجعت فقال أما إن الله يعلم أنك يوم تصنع
~~بالشيخ ما تصنع ظالم له يعني لما أخذ يوم الدار مروان فدغته بردائه قال عبد
~~الملك وأنا أنظر يومئذ ولي ذؤابة
# إبراهيم بن بشار حدثنا ابن عيينة سمع الزهري يقول قال رجل لابن الحنفية
~~ما بال أبيك كان يرمي بك في مرام لا يرمى فيها الحسن والحسين قال لأنهما
~~كانا خديه وكنت يده فكان يتوقى بيديه عن خديه
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن ابن كليب أبأنا ابن بيان ms0906 أنبأنا ابن مخلد أنبأنا
~~إسماعيل الصفار حدثنا ابن عرفة حدثنا ابن مبارك عن الحسن بن عمرو عن منذر
~~الثوري عن ابن الحنفية قال ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لايجد من
~~معاشرته بدا حتى يجعل الله من أمره فرجا أو قال مخرجا
# وعن ابن الحنفية قال من كرمت عليه نفسه لم يكن للدنيا عنده قدر وعنه ان
~~الله جعل الجنة ثمنا لأنفسكم فلا تبيعوها بغيرها
# وروى الواقدي بإسناده قال لما جاء نعي معاوية إلى المدينة كان بها الحسين
~~وابن الحنفية وابن الزبير وكان ابن عباس بمكة فخرج الحسين PageV04P117 وابن
~~الزبير إلى مكة وأقام ابن الحنفية فلما سمع بدنو جيش مسرف زمن الحرة رحل
~~إلى مكة وأقام مع ابن عباس فلما مات يزيد بويع ابن الزبير فدعاهما إلى
~~بيعته فقالا لاحتى تجتمع لك بلاد فكان مرة يكاشرهما ومرة يلين لهما ثم غلظ
~~عليهما ووقع بينهم حتى خافاه ومعهما النساء والذرية فأساء جوارهم وحصرهم
~~وقصد محمدا فأظهر شتمه وعيبه وأمرهم وبني هاشم أن يلزموا شعبهم وجعل عليهم
~~الرقباء وقال فيما يقول والله لتابعين أو لأحرقنكم فخافوا
# قال سليم أبو عامر فرأيت ابن الحنفية محبوسا في زمزم والناس يمنعون من
~~الدخول عليه فقلت والله لأدخلن عليه فقلت ما بالك وهذا الرجل قال دعاني إلى
~~البيعة فقلت إنما أنا من المسلمين فإذا اجتمعوا عليك فأنا كأحدهم فلم يرض
~~بهذا مني فاذهب إلى ابن عباس فسلم عليه وقل ما ترى قال فدخلت على ابن عباس
~~وهو ذاهب البصر فقال من أنت قلت أنصاري قال رب أنصاري هو أشد علينا من
~~عدونا قلت لا تخف أنا ممن لك كله قال هات فأخبرته فقال قل له لا تطعه ولا
~~نعمة عين إلا ما قلت ولا تزده عليه فأبلغته فهم ابن الحنفية أن يسير إلى
~~الكوفة وبلغ ذلك المختار فثقل عليه قدومه فقال إن في المهدي علامة يقدم
~~بلدكم هذا فيضربه رجل في السوق بالسيف لا يضره ولا يحيك فيه
# فبلغ ذلك ابن الحنفية فأقام فقيل له ms0907 لو بعثت إلى شيعتك بالكوفة فأعلمتهم
~~ما أنت فيه فبعث أبا الطفيل إلى شيعتهم فقال لهم إنا لا نأمن ابن الزبير
~~على هؤلاءوأخبرهم بما هم فيه من الخوف فقطع المختار بعثا إلى مكة فانتدب
~~معه أربعة آلاف فعقد لأبي عبد الله الجدلي عليهم PageV04P118 وقال له سر
~~فإن وجدت بني هاشم في حياة فكن لهم عضدا وانفذ لما أمروك به وإن وجدت ابن
~~الزبير قد قتلهم فاعترض أهل مكة حتى تصل إلى ابن الزبير ثم لاتدع لآل
~~الزبير شعرا ولا ظفرا وقال يا شرطة الله لقد أكرمكم الله بهذا المسير ولكم
~~بهذا الوجه عشر حجج وعشر عمر وساروا حتى أشرفوا على مكة فجاء المستغيث
~~عجلوا فما أراكم تدركونهم فانتدب منهم ثمانمائة رأسهم عطية بن سعد العوفي
~~حتى دخلوا مكة فكبروا تكبيرة سمعها ابن الزبير فهرب إلى دار الندوة ويقال
~~تعلق بأستار الكعبة وقال أنا عائذ الله قال عطية ثم ملنا إلى ابن عباس وابن
~~الحنيفة وأصحابهما في دور قد جمع لهم الحطب فأحيط بهم حتى ساوى الجدر لوأن
~~نارا تقع فيه ما رئي منهم أحد فأخرناه عن الأبواب وعجل علي ابن عبد الله بن
~~عباس وهو يومئذ رجل فأسرع في الحطب ليخرج فأدماه وأقبل أصحاب ابن الزبير
~~فكنا صفين نحن وهم في المسجد نهارنا لا ننصرف إلى صلاة حتى أصبحنا وقدم
~~الجدلي في الجيش فقلنا لابن عباس وابن الحنفية ذرونا نرح الناس من ابن
~~الزبير فقالا هذا بلد حرمه الله ما أحله لأحد إلا لنبيه ساعة فامنعونا
~~وأجيرونا قال فتحملوا وإن مناديا لينادي في الجبل ما غنمت سرية بعد نبيها
~~ما غنمت هذه السرية إن السرية تغنم الذهب والفضة وإنتما غنمتم دماءنا
~~فخرجوا بهم فأنزلوهم منى فأقاموا مدة ثم خرجوا إلى الطائف وبها توفي ابن
~~عباس وصلى عليه محمد فبقينا معه فلما كان الحج وافى محمد بأصحابه فوقف ووقف
~~نجدة بن عامر الحنفي في الخوارج ناحية وحجت بنو أمية على لواء فوقفوا بعرفة
~~PageV04P119 وعن محمد بن الجبير أن الذي أقام الحج ms0908 ابن الزبير وحج ابن
~~الحنفية في الخشبية أربعة آلاف نزلوا في الشعب الأيسر من منى فخفت الفتنة
~~فجئت ابن الحنفية فقلت يا أبا القاسم اتق الله فإنا في مشعر حرام في بلد
~~حرام والناس وفد الله فلا تفسد عليهم حجهم فقال والله ما أريد ذلك ولكني
~~أدفع عن نفسي وما أطلب هذا الأمر إلا أن لا يختلف علي فيه اثنان فائت ابن
~~الزبير وكلمه عليك بنجدة فكلمه فجئت ابن الزبير فقال أنا أرجع قد اجتمع علي
~~وبايعني الناس وهؤلاء أهل خلاف قلت إن خيرا لك الكف قال أفعل ثم جئت نجده
~~الحروري فأجده في أصحابه وعكرمه عنده فقلت استأذن لي عليه قال فدخل فلم
~~ينشب أن أذن لي فدخلت فعظمت عليه وكلمته فقال أما أن أبتدئ أحدا بقتال فلا
~~قلت إني رأيت الرجلين لا يريدان قتالك ثم جئت شيعة بني أمية فكلمتهم فقالوا
~~لا نقاتل فلم أر في تلك الألوية أسكن من أصحاب ابن الحنفية ووقفت تلك
~~العشية إلى جنبه فلما غابت الشمس التفت إلي فقال يا أبا سعيد ادفع فدفعت
~~معه فكان أول من دفع
# قال خليفة في سنة خمس وستين دعا ابن الزبير ابن الحنفية إلى بيعته فأبى
~~فحصره في شعب بني هاشم وتوعدهم حتى بعث المختار أبا عبد الله الجدلي إلى
~~ابن الحنفية في أربعة آلاف سنة ست فأقاموا معه حتى قتل المختار في رمضان
~~سنة سبع وستين PageV04P120
# الواقدي حدثني جعفر بن محمد الزبيري عن عثمان بن عروة عن أبيه وحدثنا
~~إسحاق بن يحيى بن طلحة وغيره قالوا كان المختار أشد شيء على ابن الزبير
~~وجعل يلقي إلى الناس أن ابن الزبير كان يطلب هذا الأمر لابن الحنفية ثم
~~ظلمه وجعل يعظم ابن الحنفية ويدعوا إليه فيبايعونه سرا فشك قوم وقالوا
~~أعطينا هذا عهودنا أن زعم أنه رسول ابن الحنفية وهو بمكة ليس منا ببعيد
~~فشخص إليه قوم فأعلموه أمر المختار فقال نحن قوم حيث ترون محبوسون وما أحب
~~أن لي سلطان الدنيا بقتل مؤمن ولوددت أن ms0909 الله انتصر لنا بمن يشاء فاحذروا
~~الكذابين قال وكتب المختار كتابا على لسان ابن الحنفية إلى إبراهيم بن
~~الأشتر وجاءه يستأذن وقيل المختار أمين آل محمد ورسولهم فأذن له ورحب به
~~فتكلم المختار وكان مفوها ثم قال إنكم أهل بيت قد أكرمكم الله بنصرة آل
~~محمد وقد ركب منهم ما قد علمت وقد كتب إليك المهدي كتابا وهؤلاء الشهود
~~عليه فقالوا نشهد أن هذا كتابه ورأيناه حين دفعه إليه فقرأه إبراهيم ثم قال
~~أنا أول من يجيب قد أمرنا بطاعتك ومؤازرتك فقل ما بدا لك ثم كان يركب إليه
~~( في كل يوم ) فزرع ذلك في الصدور وبلغ ذلك ابن الزبير فتنكر لابن الحنفية
~~وجعل أمر المختار يغلظ وتتبع قتله الحسين فقتلهم وجهز ابن الأشتر في عشرين
~~ألفا إلى عبيد الله بن زياد فظفر به ابن الأشتر وبعث برأسه إلى المختار
~~فبعث به إلى ابن الحنفية وعلي بن الحسين فدعت بنو هاشم للمختار وكان ابن
~~الحنفية لا يحب كثيرا مما يأتي به وكتب المختار PageV04P121 إليه لمحمد
~~المهدي من المختار الطالب بثأر آل محمد
# أبو غسان النهدي حدثنا عمر بن زياد عن الأسود بن قيس قال لقيت رجلا من
~~عنزة فقال انتهيت إلى ابن الحنفية فقلت السلام عليك يا مهدي قال وعليك
~~السلام قلت إن لي حاجة فلما قام دخلت معه فقلت ما زال بنا الشين في حبكم
~~حتى ضربت عليه الأعناق وشردنا في البلاد وأوذينا ولقد كانت تبلغنا عند
~~أحاديث من وراء وراء فأحببت أن أشافهك فقال إياكم وهذه الأحاديث وعليكم
~~بكتاب الله فإنه به هدي أولكم وبه يهدى آخركم ولئن أوذيتم لقد أوذي من كان
~~خيرا منكم ولأمر آل محمد أبين من طلوع الشمس
# ابن عيينة حدثنا أبو الجحاف شيعي عن رجل ( من أهل البصرة ) قال أتيت ابن
~~الحنفية حين خرج المختار فقلت إن هذا خرج عندنا يدعو إليكم فإن كان أمركم
~~اتبعناه قال سآمرك بما أمرت به ابني هذا إنا أهل بيت لا نبتز هذه الأمة
~~أمرها ولا نأتيها ms0910 من غير وجهها وإن عليا كان يرى أنه له ولكن لم يقاتل حتى
~~جرت له بيعة
# ابن عيينة عن ليث عن منذر الثوري عن محمد بن علي سمعت أبا هريرة يقول لا
~~حرج إلا في دم امرئ مسلم فقلت يطعن على أبيك قال لا بايعه أولو الأمر فنكث
~~ناكث فقاتله وإن ابن الزبير يحسدني على مكاني ود أني ألحد في الحرم كما
~~ألحد PageV04P122
# الثوري عن الحارث الأزدي قال قال ابن الحنفية رحم الله امرأ أغنى نفسه
~~وكف يده وأمسك لسانه وجلس في بيته له ما احتسب وهو مع من أحب ألا إن أعمال
~~بني أمية أسرع فيهم من سيوف المسلمين ألا إن لأهل الحق دولة يأتي بها الله
~~إذا شاء فمن أدرك ذلك كان عندنا في السهم الأعلى ومن يمت فما عند الله خير
~~وأبقى
# أبو عوانة حدثنا أبو حمزة قال كانوا يقولون لابن الحنفية سلام عليك يا
~~مهدي فقال أجل أنا مهدي أهدي إلى الرشد والخير اسمي محمد فقالوا سلام عليك
~~يا محمد أو يا أبا القاسم
# روى الربيع بن منذر الثوري عن أبيه قال قال محمد بن الحنفية لوددت أني
~~فديت شيعتنا هؤلاء ببعض دمي ثم قال بحديثهم الكذب وإذا عتهم السر حتى لو
~~كانت أم أحدهم لأغرى بها حتى تقتل
# قال ابن سعد قتل المختار في سنة ثمان وستين وفي سنة تسع بعث ابن الزبير
~~أخاه عروة إلى محمد بن الحنفية يقول إني غير تاركك أبدا حتى تبايعني أو
~~أعيدك في الحبس وقد قتل الله الكذاب الذي كنت تدعي نصرته وأجمع أهل العراق
~~علي فبايع فقال يا عروة ما أسرع أخاك إلى قطع الرحم والاستخفاف بالحق وما
~~أغفله عن تعجيل عقوبة الله ما يشك أخوك في الخلود ووالله ما بعث المختار
~~داعيا ولا ناصرا ولهو PageV04P123 كان أشد إليه انقطاعا منه إلينا فإن كان
~~كذابا فطالما قربه على كذبه وإن كان غير ذلك فهو أعلم به وما عندي خلاف ما
~~أقمت في جواره ولو كان لخرجت إلى من ms0911 يدعوني ولكن ها هنا لأخيك قرن وكلاهما
~~يقاتلان على الدنيا عبد الملك فلكأنك بجيوشه قد أحاطت برقبة أخيك وإني
~~لأحسب ( أن ) جواره خير من جواركم ولقد كتب إلي يعرض علي ما قبله ويدعوني
~~إليه قال عروة فما يمنعك قال أستخير الله وذلك أحب إلي من صاحبك فقال بعض
~~أصحاب ابن الحنفية والله لو أطعتنا لضربنا عنقه فقال وعلى ماذا رجل جاء
~~برسالة من أخيه وأنتم تعلمون أن رأيي لو اجتمع الناس علي سوى إنسان لما
~~قاتلته فانصرف عروة وأخبر أخاه وقال ما أرى لك أن تعرض له دعه فليخرج عنك
~~فعبد الملك أمامه لا يتركه يحل بالشام حتى يبايعه وهو فلا يبايعه أبدا حتى
~~يجمع عليه الناس
# أبو عوانة عن أبي جمرة قال سرنا مع ابن الحنفية من الطائف إلى أيلة بعد
~~موت ابن عباس وكان عبد الملك قد كتب له على أن يدخل في أرضه هو وأصحابه حتى
~~يتفق الناس على رجل واحد فإذا اصطلحوا على رجل بعهد الله وميثاقه في كلام
~~طويل فلما قدم محمد الشام كتب إليه عبد الملك إما أن تبايعني وإما أن تخرج
~~من أرضي ونحن يومئذ سبعة آلاف فبعث إليه على أن تؤمن أصحابي ففعل فقام فحمد
~~الله وأثنى عليه ثم قال الله ولي الأمور كلها وحاكمها ما شاء الله كان وما
~~لم يشأ لم يكن والذي نفس محمد بيده ليعودن فيه الأمر كما بدأ الحمد الله
~~الذي حقن دماءكم وأحرز دينكم من أحب منكم أن يأتي مأمنه إلى بلده
~~PageV04P124 آمنا محفوظا فليفعل كل ما هو آت قريب عجلتم بالأمر قبل نزوله
~~والذي نفسي بيده إن في أصلابكم لمن يقاتل مع آل محمد ما يخفى على أهل الشرك
~~أمر آل محمد أمر آل محمد مستأخر قال فبقي في تسع مئة فأحرم بعمرة وقلد هديا
~~فلما أردنا أن ندخل الحرم تلقتنا خيل ابن الزبير فمنعتنا أن ندخل فأرسل
~~إليه محمد لقد خرجت وما أريد قتالا ورجعت كذلك دعنا ندخل فلنقض نسكنا ثم
~~لنخرج عنك فأبى ms0912 قال ومعنا البدن مقلدة فرجعنا إلى المدينة فكنا بها حتى قدم
~~الحجاج وقتل ابن الزبير ثم سار إلى العراق فلما سار مضينا فقضينا نسكنا وقد
~~رأيت القمل يتناثر من ابن الحنفية قال ثم رجعنا إلى المدينة فمكث ثلاثة
~~أشهر ثم توفي اسنادها ثابت
# الواقدي حدثنا موسى بن عبيدة عن زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب قال
~~وفدت مع أبان على عبد الملك وعنده ابن الحنيفة فدعا عبد الملك بسيف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ودعا بصقيل فنظر فقال ما رأيت حديدة قط أجود منها
~~قال عبد الملك ولا والله ما أرى الناس مثل صاحبها يا محمد هب لي هذا السيف
~~قال ( محمد ) أينا أحق به فليأخذه قال ( عبد الملك ) إن كان لك قرابة فلكل
~~قرابة فأعطاه محمد إياه ثم قال يا أمير المؤمنين ( إن ) هذا وأشار إلى
~~الحجاج قد استخف بي وآذاني ولو كانت خمسة دراهم أرسل إلي فيها قال لا إمرة
~~له عليك فلما ولى محمد قال عبد الملك للحجاج أدركه فسل سخيمته فأدركه فقال
~~إن أمير المؤمنين قد أرسلني اليك لأسل سخيمتك ولا مرحبا بشيء ساءك قال ويحك
~~يا حجاج اتق الله واحذر ما من صباح إلا والله في كل عبد من PageV04P125
~~عبادة ثلاث مئة وستون لحظة إن أخذ أخذ بمقدرة وأن عفا عفا بحلم فاحذر الله
~~فقال لا تسألني شيئا إلا أعطيتكه قال وتفعل قال نعم قال صرم الدهر
# الثوري عن مغيرة عن أبيه أن الحجاج أراد يضع رجله على المقام فزجره ابن
~~الحنفية ونهاه
# إسرائيل حدثنا ثوير قال رأيت ابن الحنفية يخضب بالحناء والكتم
# وعن أبي مالك أنه رأى ابن الحنفية يرمي الجمار على برذون أشهب
# وروي الثوري عن الشيباني رأيت على ابن الحنفية مطرف خزأ أصفر بعرفة
# وعن رشدين بن كريب رأيت ابن الحنفية يعتم بعمامة سوداء ويريخها شبرا أو
~~دونه
# وقال عبد الواحد بن ايمن رأيت على ابن الحنيفة عمامة سوداء وقيل لابن
~~الحنفية لم تخضب قال أتشبب به للنساء
# أبو ms0913 نعيم حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال أرسلني أبي إلى محمد بن الحنفية
~~فإذا هو مكحل مصبوغ اللحية بحمرة فرجعت فقلت لأبي بعثتني PageV04P126 إلى
~~شيخ مخنث قال يا ابن اللخناء ذاك محمد بن علي
# قال ابن سعد أنبأنا محمد بن الصلت حدثنا ربيع بن منذر عن أبيه قال كنا مع
~~ابن الحنفية فأراد أن يتوضأ فنزع خفيه ومسح على قدميه
# قلت هذا قد يتعلق به الإمامية وبظاهر الآية لكن غسل الرجلين شرع لازم
~~بينه لنا الرسول اللهم صل عليه وقال ويل للأعقاب من النار وعليه عمل الأمة
~~ولا اعتبار بمن شذ قال رافضي فأنتم ترون مسح موضع ثلاث شعرات بل شعرة من
~~الرأس يجزئ والنص فلا يحتمل هذا ولا يسمى من اقتصر عليه ماسحا لرأسه عرفا
~~ولا رأينا النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحد من أصحابه اجتزأ بذلك ولا جوزه
~~فالجواب أن الباء للتبعيض في قوله برؤوسكم وليس الموضع يحتمل تقريره هذه
~~المسألة
# قال الواقدي حدثنا عبد الله بن جعفر عن صالح بن كيسان عن الحسن بن محمد
~~بن الحنفية قال لم يبايع أبي الحجاج ( لما قتل ابن الزبير ) بعث ( الحجاج )
~~إليه أن قد قتل عدو الله فقال إذا بايع الناس بايعت قال والله لأقتلنك قال
~~إن الله في كل يوم ثلاث مئة وستين نظرة ( في كل لحظة ثلاث مئة وستون قضية )
~~فلعله أن يكفيناك ( في قضية من قضاياه ) وكتب الحجاج فيه إلى عبد الملك
~~بذلك فأعجب عبد الملك PageV04P127 قوله وكتب بمثلها إلى طاغية ( الروم )
~~وذلك أن صاحب الروم كتب إلى عبد الملك يتهدده بأنه قد جمع له جموعا كثيرة
~~وكتب إلى الحجاج قد عرفنا أن محمد ليس عنده خلاف فارفق به فسيبايعك فلما
~~اجتمع الناس على عبد الملك وبايع له ابن عمر قال ابن عمر لمحمد ما بقي شيء
~~فبايع فكتب بالبيعة إلى عبد الملك وهي أما بعد فإني لما رأيت ( الأمة ) قد
~~اختلفت اعتزلتهم فلما أفضى الأمر إليك وبايعك الناس كنت كرجل منهم فقد
~~بايعتك وبايعت الحجاج ms0914 لك ونحن نحب أن تؤمننا وتعطينا ميثاقا على الوفاء فإن
~~الغدر لا خير فيه
# فكتب إليه عبد الملك إنك عندنا محمود أنت أحب إلينا وأقرب بنا رحما من
~~ابن الزبير فلك ذمة الله ورسوله أن لا تهاج ولا أحد من أصحابك بشيء
# قال أبو نعيم الملائي مات ابن الحنفية سنة ثمانين
# وقال الواقدي أنبأنا زيد بن السائب قال سألت عبد الله بن الحنيفة أين دفن
~~أبوك قال بالبقيع سنة احدى وثمانين في المحرم وله خمس وستون سنة فجاء أبان
~~بن عثمان والى المدينة ليصلي عليه فقال أخي ما ترى فقال أبان أنتم أولى
~~بجنازتكم فقلنا تقدم فصل فتقدم
# الواقدي حدثنا علي بن عمر بن علي بن الحسين عن عبد الله بن محمد بن عقيل
~~سمعت ابن الحنفية سنة إحدى وثمانين يقول لي خمس وستون سنة جاوزت سن أبي
~~فمات تلك السنة PageV04P128
# وفيها أرخه أبو عبيد وأبو حفص الفلاس وانفرد المدائني فقال مات سنة ثلاث
~~وثمانين
# | 37 ابناه
# عبد الله بن محمد بن الحنفية الإمام أبو هاشم الهاشمي العلوي المدني
# روى عن أبيه حديث تحريم المتعة
# روى عن الزهري وعمرو بن دينار وسالم بن أبي الجعد
# قال مصعب بن عبد الله كان أبو هاشم صاحب الشيعة فأوصى إلى محمد بن علي بن
~~عبد الله بن عباس ودفع إليه كتبه ومات عنده وانقرض عقبه وأمه أم ولد
# قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث وكانت الشيعة تنتحله ولما احتضر أوصى
~~إلى محمد بن علي وقال أنت صاحب هذا الأمر وهو في ولدك وصرف الشيعة إليه
~~وأعطاه كتبه مات في خلافة سليمان
# قال البخاري قال علي حدثنا ابن عيينة حدثنا الزهري قال كان الحسن أوثقهما
~~( و ) كان عبد الله يتبع السبائية PageV04P129
# رواه الحميدي عن سفيان ولفظه كان يجمع أحاديث السبائية
# وقال العجلي هما ثقتان وحدثنا أبو أسامة أن أحدهما شيعي والآخر مرجئ وعن
~~جويرية بن أسماء أن سليمان بن عبد الملك دس من سقى أبا هاشم سما وذلك في
~~سنة ثمان وتسعين قلت ms0915 مات كهلا وقيل ان عبد الله اول من الف شيئا في الإرجاء
# | 38 الحسن
# ابن محمد بن الحنفية الإمام أبو محمد الهاشمي كان أجل الأخوين وأفضلهما
# حدث عن أبيه وابن عباس وجابر وسلمة بن الأكوع وأبي سعيد الخدري وعدة
# روى عنه الزهري وعمر بن دينار وموسى بن عبيدة وعدة
# وكان من علماء أهل البيت وناهيك أن عمرو بن دينار يقول ما رأيت أحدا أعلم
~~بما اختلف فيه الناس من الحسن بن محمد ما كان زهريكم إلا غلاما من غلمانه
# قال خليفة بن خياط مات سنة مئة أو في التي قبلها
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الحمن المرداوي أنبأنا أبو محمد بن قدامة أنبأنا
~~علي بن عبد الرحمن الطوسي وأنبأنا أحمد بن أسحاق أنبأنا محمد بن أبي القاسم
~~الخطيب بحران وجماعة وأنبأنا سنقر بن عبد الله PageV04P130 بحلب أنبأنا
~~الموفق عبد اللطيف وأنجب بن أبي السعادات وجماعة قالوا أنبأنا محمد بن عبد
~~الباقي وأنبأنا عبد الكريم بن محمد بن محمد وأحمد بن عبد الحمن ومحمد بن
~~علي وبيبرس العديمي ومحمد بن يعقوب القاضي وآخرون قالوا أنبأنا إبراهيم بن
~~عثمان أنبأنا محمد بن عبد الباقي وعلي بن عبد الرحمن بن تاج القراء قالا
~~أنبأنا مالك بن أحمد الفراء أنبأنا أحمد بن محمد بن موسى حدثنا إبراهيم بن
~~عبد الصمد أملانا أبو مصعب الزهري عن مالك بن أنس عن ابن شهاب عن عبد الله
~~والحسن ابني محمد بن علي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر وعن أكل لحوم الحمر الإنسية
# أخرجه البخاري ومسلم من الحديث مالك ومن طريق يونس ومعمر وعبيد الله بن
~~عمر جميعا عن الزهري
# | 39 سليم بن عتر
# الإمام الفقيه قاضي مصر وواعضها وقاصها وعابدها أبو سلمة التجيبي
~~PageV04P131 المصري وكان يدعى الناسك لشدة تألهه حضر خطبة عمر بالجابية
~~وحدث عنه وعن علي وأبي الدرداء وحفصة
# وعنه علي بن رباح ومشرح بن هاعان وأبو قبيل وعقبة بن مسلم ms0916 والحسن بن
~~ثوبان وابن عمه الهيثم بن خالد
# قال الدار قطني كان سليم بن عتر يقص وهو قائم قال وروي عنه أنه كان يختم
~~كل ليلة ثلاث ختمات ويأتي امرأته ويغتسل ثلاث مرات وأنها قالت بعد موته
~~رحمك الله لقد كنت ترضي ربك وترضي أهلك
# وعن ابن حجيرة قال اختصم إلى سليم بن عتر في ميراث فقضى بين الورثة ثم
~~تناكروا فعادوا إليه فقضى بينهم وكتب كتابا بقضائه وأشهد فيه شيخ الجند
~~فكان أول من سجل بقضائه
# ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد أن سليم بن عتر كان يقرأ القرآن كل ليلة
~~ثلاث مرات
# ضمام بن اسماعيل عن الحسن بن ثوبان عن سليم بن عتر قال PageV04P132 لما
~~قفلت من البحر تعبدت في غار ( بالاسكندرية ) سبعة أيام لا أكلت ولا شربت
# توفي سليم سنة خمس وسبعين قال أحمد العجلي ثقة
# | 40 أبو معمر
# عبد الله بن سخبرة الأزدي الكوفي
# حدث عن عمر وعلي وابن مسعود وأبي مسعود وخباب والمقداد بن الأسود وعلقمة
~~وطائفة
# وروي عن أبي معمر أنه سمع أبا بكر يقول كفر بالله ادعاء نسب لا يعرف
# حدث عنه إبراهيم النخعي ومجاهد وعمارة بن عمير التيمي PageV04P133 وآخرون
~~وثقه يحيى بن معين وروى الأعمش عن عمارة بن عمير عن أبي معمر أنه كان يحدث
~~بالحديث فيلحن فيه اقتداء بالذي سمع
# قيل ولد أبو معمر في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
# وقال ابن سعد كان ثقة له أحاديث
# قال أصحابنا توفي بالكوفة في ولاية عبيد الله بن زياد
# قلت وذلك في دولة يزيد سنة نيف وستين
# | 41 عمر بن علي
# ابن أبي طالب الهاشمي يروي عن أبيه وعنه ابنه محمد بقي حتى وفد علي
~~الوليد صدقة أبيه ومولده في أيام عمر فعمر سماه باسمه ونحله غلاما اسمه
~~مورق قال العجلي تابعي ثقة
# قال مصعب الزبيري فلم يعطه الوليد صدقه علي وقال لا أدخل على بني فاطمة
~~غيرهم وكانت الصدقة بيد الحسن بن الحسن بن علي قال فذهب غضبان ولم يقبل من ms0917
~~الوليد صلة
# ويقال قتل عمر مع مصعب بن الزبير ولا يصح بل ذاك أخوه عبيد الله ابن علي
~~PageV04P134
# | 42 أبو ميسرة
# عمر بن شرحبيل أبو ميسرة الهمداني الكوفي
# حدث عن عمر وعلي وابن مسعود وغيرهم وكان إمام مسجد بني وادعة من العباد
~~الأولياء
# حدث عنه أبو وائل والشعبي والقاسم بن مخيمرة وأبو إسحاق ومحمد بن المنتشر
# قال إسرائيل بن يونس كان أبو ميسرة إذا أخذ عطاءه تصدق منه فإذا جاء أهله
~~فعدوه وجدوه سواء فقال لبني أخيه ألا تفعلون مثل هذا فقالوا لو علمنا أنه
~~لا ينقص لفعلنا قال إني لست أشترط على ربي
# أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال ما رأيت همدانيا قط أحب إلي أن أكون في
~~مسلاخة من عمرو بن شرحبيل رحمه الله
# وروى عاصم عن أبي وائل قال ما اشتملت همدانية على مثل أبي ميسرة قيل ولا
~~مسروق قال ولا مسروق
# قال أبو إسحاق رأيت لأبي ميسرة وأصحابه طيالسة لها أزرار طوال من ديباج
~~قال وأوصى أبو ميسرة أن يجعل على لحده طن قصب أو حرادي وقال يطيب نفسي أني
~~لا أترك علي دينار ولا أترك ولدا PageV04P135
# وقال أبو وائل قال عمرو بن شرحبيل ولا تطيلوا جدثي فإن المهاجرين كانوا
~~يكرهون ذلك
# قال أبو إسحاق رأيت أبا جحيفة في جنازة أبي ميسرة آخذا بقائمة السرير وهو
~~يقول غفر الله لك يا أبا ميسرة
# قال ابن سعد قالوا مات في ولاية عبيد الله بن زياد
# | 43 الجرشي
# يزيد بن الأسود الجرشي من سادة التابعين بالشام يسكن بالغوطة بقرية زبدين
~~أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وله دار بداخل باب شرقي
# قال يونس بن ميسرة قلت له يا أبا الأسود كم أتى عليك قال أدركت العزى
~~تعبد في قرية قومي
# قيل إنه قال قلت لقومي اكتبوني في الغزو قالوا قد كبرت قال سبحان الله
~~اكتبوني فأين سوادي في المسلمين قالوا أما إذا فعلت فأفطر وتقو على العدو
~~قال ما كنت أراني أبقى حتى أعاتب في ms0918 نفسي والله لا أشبعها من الطعام ولا
~~أوطئها من منام حتى تلحق الله PageV04P136
# وروى صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر قال خرج معاوية يستسقي فلما قعد على
~~المنبر قال أين يزيد بن الأسود فناداه الناس فأقبل يتخطاهم فأمره معاوية
~~فصعد المنبر قال معاوية اللهم إنا نستشفع إليك بخيرنا وأفضلنا يزيد بن
~~الأسود يا يزيد ارفع يديك إلى الله فرفع يديه ورفع الناس فما كان بأوشك من
~~أن ثارت سحابة كالترس وهبت ريح فسقينا حتى كاد الناس أن لايبلغو منازلهم
~~سمعها أبو اليمان من صفوان
# وقال سعيد بن عبد العزيز وغيره استسقي الضحاك بن قيس بيزيد بن الأسود فما
~~برحوا حتى سقوا
# وروى الحسن بن محمد بن بكار عن أبي بكر عبد الله بن يزيد قال حدثني بعض
~~المشيخة أن يزيد بن الأسود الجرشي كان يسير في أرض الروم هو ورجل فسمع
~~هاتفا يقول يا يزيد إنك لمن المقربين وإن صاحبك لمن العابدين وما نحن
~~بكاذبين
# قال سعيد بن عبد العزيز إن عبد الملك لما سار إلى مصعب رحل معه يزيد بن
~~الأسود فلما التقوا قال اللهم احجز بين هذين الجبلين وول أحبهما إليك فظفر
~~عبدالملك
# قال ابن عساكر بلغني أنه كان يصلي العشاء الآخرة بمسجد دمشق ويخرج إلى
~~زبدين فتضيء ابهامه اليمنى فلا يزال يمشي في ضوئها إلى القرية وشهده وقت
~~الموت واثلة بن الأسقع PageV04P137
# | 44 عبيد الله بن أبي بكرة
# الثقفي الأمير من أبناء الصحابة ولي سجستان مولده في سنة أربع عشرة وكان
~~جوادا ممدحا شجاعا كبير القدر
# وروى عن أبيه وعلي وعنه سعيد بن جمهان ومحمد بن سيرين وغيرهما وقد ولي
~~قضاء البصرة وولي إمرة سجستان سنة خمسين ثم عزل بعد ثلاث سنين ثم وليها
~~الحجاج
# وقيل كان ينفق على أهل مئة وستين دارا من جيران داره ويعتق في كل عيد مئة
~~مملوك وقيل إن المهلب طلب منه لبن بقر فبعث إليه بسبع مئة بقرة ورعاتها
~~ووصل ابن مفرغ الشاعر بخمسين ألفا وله أخبار في الكرم وكان ms0919 أسود اللون
# قال أبو جمرة الضبعي مات بسجستان سنة تسع وسبعين
# | 45 عياض بن عمرو
# الأشعري حدث عن أبي عبيدة وخالد بن الوليد وعياض بن غنم PageV04P138
~~الأشعري وطائفة وعنه الشعبي وسماك ابن حرب وحصين بن عبد الرحمن سكن الكوفة
# قال الشعبي مر عياض بن عمرو في يوم عيد فقال مالي لا أراهم يقلسون فإنه
~~من السنة
# قال هشيم التقليس الضرب بالدف
# وقال سماك سمعته يقول شهدت اليرموك فقتلناهم أربع فراسخ ورأيت أبا عبيدة
~~سابق بفرس عربي
# | 46 معاوية بن يزيد
# ابن معاوية بن أبي سفيان أبو ليلى الخليفة بويع بعهد من أبيه وكان شابا
~~دينا خيرا من أبيه وأمه هي بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة
# فولي أربعين يوما وقيل ثلاث أشهر وقيل بل ولي عشرين يوما ومات وله ثلاث
~~وعشرون سنة وقيل احدى وعشرون سنة وقيل بل سبع عشرة سنة
# وصلى عليه مروان ودفن إلى جنب قبر أبيه ولم يعقب وامتنع أن يعهده
~~بالخلافة إلى أحد رحمة الله PageV04P139
# | 47 حسان بن النعمان
# ابن المنذر الغساني من ملوك العرب ولي المغرب فهذبه وعمره وكان بطلا
~~شجاعا مجاهدا لبيبا ميمون النقيبة كبير القدر وجهه معاوية في سنة سبع
~~وخمسين فصالح البربر ورتب عليهم الخراج وانعمرت البلاد
# وله غزوات مشهودة بعد قتل الكاهنة فلما استخلف الوليد عزله وبعث نوابا
~~عوضه وحرضهم على الغزو فقدم حسان على الوليد بأموال عظيمة وتحف وقال يا
~~أمير المؤمنين انما ذهبت مجاهدا وما مثلي من يخون قال إني رادك إلى عملك
~~فحلف أنه لا يلي شيئا أبدا وكان يدعى الشيخ الأمين
# وقال أبو سعيد بن يونس توفي سنة ثمانين فلعل الذي عزله عبد الملك
# | 48 مصعب بن الزبير
# ابن العوام القرشي الأسدي أمير العراقين أبو عيسى وأبو عبد الله لا رواية
~~له PageV04P140 كان فارسا شجاعا جميلا وسيما حارب المختار وقتله وكان سفاكا
~~للدماء سار لحربه عبد الملك بن مروان وأمه هي الرباب بنت أنيف الكلبية وكان
~~يسمى من سخائه آنية النحل وفيه يقول عبيد الله بن ms0920 قيس الرقيات % إنما مصعب
~~شهاب من الله % تجلت عن وجهه الظلماء % % ملكه ملك عزة ليس فيها % جبروت
~~منه ولا كبرياء % % يتقي الله في الأمور وقد أفلح % من كان همه الأنقاء % $
# قال إسماعيل بن أبي خالد ما رأيت أميرا قط أحسن من مصعب
# وروى عمر بن أبي زائدة أن الشعبي قال ما رأيت أمير قط على منبر أحسن من
~~مصعب
# قال المدائني كان يحسد على الجمال
# وروى ابن أبي الزناد عن أبيه قال اجتمع في الحجر عبد الله ومصعب وعروة
~~بنو الزبير وابن عمر فقال تمنوا فقال ابن الزبير أتمنى الخلافة وقال عروة
~~أتمنى أن يؤخذ عني العلم وقال مصعب أتمنى إمرأة العراق والجمع بين عائشة
~~بنت طلحة وسكنية بنت الحسين فقال ابن عمر أما أنا فأتمنى المغفرة فنالوا ما
~~تمنوا ولعل ابن عمر قد غفر له PageV04P141
# وكان عبد الملك وداودا لمصعب وصديقا
# قال علي ( بن زيد ) بن جدعان بلغ مصعبا شيء عن عريف الأنصار فهم به فأتاه
~~أنس فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# استوصوا بالأنصار خيرا اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم فألقى مصعب
~~نفسه عن السرير وألزق خده بالبساط وقال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على العين والرأس وتركه أخرجه أحمد
# قال مصعب الزبيري أهديت لمصعب نخله من ذهب عثاكلها من صنوف الجوهر قومت
~~بألفي الف دينار وكانت للفرس فدفعها إلى عبد الله ابن أبي فروة
# قال أبو عاصم النبيل كان ابن الزبير إذا كتب لأحد بجائزة ألف ( درهم )
~~جعلها مصعب مائة ألف
# وقد سئل سالم أي ابني الزبير أشجع قال كلاهما جاء الموت وهو ينظر إليه
# وقيل تذاكروا الشجعان فقال عبد الملك أشجع العرب من ولي العراقين خمس
~~سنين فأصاب ثلاثة آلاف الف وتزوج بنت الحسين وبنت طلحة وبنت عبد الله بن
~~عامر وأمه رباب بنت أنيف الكلبي سيد PageV04P142 ضاحية العرب وأعطي الأمان
~~فأبى ومشى بسيفه حتى قتل
# قال عبد الملك بن عمير رأيت بقصر الكوفة رأس الحسين الشهيد ثم رأس ابن ms0921
~~زياد ثم رأس المختار ثم رأس مصعب بين يدي عبد الملك
# قتل مصعب يوم نصف جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين وله أربعون سنة وكان
~~مصعب قد سار ليأخذ الشام فقصده عبد الملك فوقع بينهما ملحمة كبرى بدير
~~الجاثليق بقرب أوانا وكان قد كاتب عبد الملك جماعة من الوجوه يمينهم ويعدهم
~~إمرة العراق وإمرة العجم فأجابوه إلا إبراهيم بن الأشتر فأتى مصعبا بكتابه
~~وفيه إن بايعتني وليتك العراق وقال قد كتب إلى أصحابك فأطعني واضرب أعناقهم
~~قال إذا تغضب عشائرهم قال فاسجنهم قال فإني لفي شغل عن ذلك يرحم الله
~~الأحنف إن كان ليحذر غدر العراقيين وقيل قال لهم قيس بن الهيثم ويحكم لا
~~تدخلوا أهل الشام عليكم منازلكم وأشار ابن الأشتر بقتل زياد بن عمرو ومالك
~~بن مسمع فلما التقى الجمعان لحقوا بعبد الملك وهرب عتاب بن ورقاء وخذلوا
~~مصعبا فقال ابن قيس الرقيات PageV04P143
# إن الرزية يوم مسكن والمصيبة % والفجيعة % % بابن الحواري الذي % لم يعده
~~يوم الوقيعه % % غدرت به مضر العراق % وأمكنت منه ربيعة % % فأصبت وترك يا
~~% ربيع وكنت سامعة مطيعة % % يالهف لو كانت له % % بالدير يوم الدير شيعه %
~~أو لم يخونوا عهده % أهل العراق بنو اللكيعه % % لوجدتموه حين يجدر % لا
~~يعرس بالمضيعه % $
# وجعل مصعب كما قال لمقدم من جيشه تقدم لا يطيعه
# فقيل أخبر عبد الله بن خازم السلمي أمير خراسان بمسير مصعب إلى عبد الملك
~~فقال أمعه عمر بن عبيد الله التيمي قيل لا ذاك استعمله على فارس قال أفمعه
~~المهلب بن أبي صفرة قيل لا ولاه الموصل قال أمعه عباد بن حصين قيل استعمله
~~على البصرة فقال وأنا هنا ثم تمثل خذيني وجربني ضباع وأبشري % بلحم امرئ لم
~~يشهد يوم ناصره % $
# قال الطبري فقال مصعب لابنه عيسى اركب بمن معك إلى عمك PageV04P144 أمير
~~المؤمنين فأخبره بما صنع أهل العراق ودعني فإني مقتول قال لاأخبر قريشا عنك
~~أبدا ولكن سر إلى البصرة فهم على الطاعة أو الحق بأمير المؤمنين ) قال
~~لاتتحدث قريش أنني فررت لخذلان ربيعة وما السيف ms0922 بعار ( وما الفرار لي بعادة
~~ولا خلق ولكن إن أردت أن ترجع فارجع فقاتل فرجع فقاتل حتى قتل ) وبعث إليه
~~عبد الملك مع أخيه محمد إني ياابن العم أمنتك قال مثلي لاينصرف عن هذا
~~المقام إلا غالبا أو مغلوبا فقيل أثخنوه بالسهام ثم طعنه زائدة الثقفي وكان
~~من جنده وقال يا لثارات المختار وقاتل قتلة ابن الأشتر حتى قتل واستولى عبد
~~الملك على المشرق
# | 49 بشر بن مروان
# ابن الحكم الأموي أحد الأجواد ولي العراقين لأخيه عند مقتل مصعب وداره
~~بدمشق عند عقبة الكتان
# روى ابن جدعان عن الحسن قال قدم علينا بشر البصرة وهو أبيض بض أخو خليفة
~~وابن خليفة فأتيته فقال الحاجب من أنت قال حسن البصري قال ادخل وإياك ان
~~تطل ولا تمله فأدخل فإذا هو على سرير عليه فرش قد كاد أن يغوص فيها ورجل
~~بالسيف واقف على رأسه فقال من أنت قلت الحسن ( البصري الفقيه ) فأجلسني ثم
~~قال ما تقول في زكاة أموالنا ندفعها إلى السلطان أم إلى الفقراء قلت أيهما
~~PageV04P145 فعلت أجزأ عنك فتبسم وقال لشيء ما يسود من يسود ثم عدت إليه من
~~العشي وإذا هو انحدر من سريره يتململ وحوله الأطباء ثم عدت من الغد
~~والناعية تنعاه ودوابه قد جزت نواصيها ووقف الفرزدق على قبره ورثاه بأبيات
~~فما بقي أحد إلا بكى
# قال الخليفة مات بالبصرة سنة خمس وسبعين وله نيف وأربعون سنة
# وقيل إنه كتب إلى أخيه إنك شغلت إحدى يدي بالعراق وبقيت الأخرى فارغة
~~فكتب إليه بولاية الحرمين اليمن فما جاءه الكتاب إلا وقد وقعت القرحة في
~~يمينه فقيل اقطعها من المفصل فجزع فبلغت المرفق ثم أصبح وقد بلغت الكتف
~~ومات فجزع عليه عبد الملك وأمر الشعراء فرثوه
# | 50 شبيب بن يزيد
# ابن أبي نعيم الشيباني رأس الخوارج بالجزيرة وفارس زمانه بعث لحربه
~~الحجاج خمسة قواد فقتلهم واحدا بعد واحد ثم سار إلى الكوفة PageV04P146
# وحاصر الحجاج وكانت زوجته غزالة عديمة النظير في الشجاعة فعير الحجاج
~~شاعر فقال % أسد علي وفي ms0923 الحروب نعامة % فتخاء تنفر من صفير الصافر % % هلا
~~برزت إلى غزالة في الوغى % بل كان قلبك في جناحي طائر % $
# وكانت أم شبيب جهيزة تشهد الحرب
# قال رجل رأيت شبيبا دخل المسجد فبقي المسجد يرتج له وعليه جبة طيالسة وهو
~~طويل اشمط جعد آدم
# غرق شبيب في القتال بدجيل سنة سبع وسبعين وله إحدى وخمسون سنة قيل حضر
~~عتبان الحروري عند عبد الملك بن مروان فقال أنت القائل % فإن يك منكم كان
~~مروان وابنه % وعمرو ومنكم هاشم وحبيب % % فمنا حصين والبطين وقعنب % ومنا
~~أمير المؤمنين شبيب % $
# فقال إنما قلت ومنا أمير المؤمنين شبيب على النداء فأعجبه وأطلقه
~~PageV04P147
# ولما غرق قيل لأمه فقالت لما ولدته رأيت كأنه خرج مني شهاب نار فعلمت أنه
~~لايطفئه إلا الماء
# وكان قد خرج صالح بن مسرح العابد التميمي بدار وله أصحاب يفقههم ويقص
~~عليهم ويذم عثمان وعليا وكأدب الخوارج ويقول تأهبوا لجهاد الظلمة ولا
~~تجزعوا من القتل في الله فالقتل أسهل من الموت والموت لا بد منه فأتاه كتاب
~~شبيب يقول إنك شيخ المسلمين ولن نعدل بك أحدا وقد استجبت لك والآجال غادية
~~ورائحة ولا آمن أن تختر مني المنية ولم أجاهد الظالمين فيا له غبنا ويا له
~~فضلا ومتروكا جعلنا الله ممن يريد الله بعمله ثم أقبل هو وأخوه مصاد
~~والمحلل بن وائل وإبراهيم ابن حجر والفضل بن عامر الذهلي إلى صالح فصاروا
~~مئة وعشرة أنفس ثم شدوا على خيل لمحمد بن مروان فأخذوها وقويت شوكتهم فسار
~~لحربهم عدي بن عدي بن عمير الكندي فالتقوا فانهزم عدي وبعده مديدة توفي
~~صالح من جراحات سنة ست وتسعين وعهد إلى شبيب فهزم العساكر وعظم الخطب وهجم
~~( على ) الكوفة وقتل جماعة أعيان فندب الحجاج لحربه زائدة بن قدامة الثقفي
~~فالتقوا فقتل زائدة ودخلت غزالة جامع الكوفة وصلت وردها وصعدت المنبر ووفت
~~نذرها وهزم شبيب جيوش الحجاج مرات وقتل عدة من الأشراف وتزلزل له عبد
~~PageV04P148 الملك وتحير الحجاج في أمره وقال أعياني هذا وجمع له جيشا
~~كثيفا نحو خمسين ms0924 ألفا
# وعرض شبيب جنده فكانوا ألفا وقال يا قوم ان الله نصركم وأنتم مئة فأنتم
~~اليوم مئون ثم ثبت معه ست مئة فحمل في مئتين على الميسرة هزمها ثم قتل مقدم
~~العساكر عتاب بن ورقاء التميمي فلما رآه شبيب صريعا توجع له فقال خارجي له
~~يا أمير المؤمنين تتوجع لكافر ثم نادى شبيب برفع السيف ودعا إلى طاعته
~~فبايعوه ثم هربوا في الليل
# ثم جاء المدد من الشام فالتقاه الحجاج بنفسه فجرى مصاف لم يعهد مثله وثبت
~~الفريقان وقتل مصاد أخو شبيب وزوجته غزالة ودخل الليل وتقهقر شبيب وهو يخفق
~~رأسه والطلب في أثره ثم فتر الطلب عنهم وساروا إلى الأهواز فبرز متوليها
~~محمد بن موسى بن طلحة فبارز شبيبا فقتله شبيب ومضى إلى كرمان فأقام شهرين
~~ورجع فالتقاه سفيان بن أبرد الكلبي وحبيب الحكمي على جسر دجيل فاقتتلوا حتى
~~دخل الليل فعبر شبيب على الجسر فقطع به فغرق وقيل بل نفر به فرسه فألقاه في
~~الماء سنة سبع وسبعين وعليه الحديد فقال @QB@ ذلك تقدير العزيز العليم @QE@
~~وألقاه دجيل إلى الساحل ميتا وحمل إلى الحجاج فشق جوفه وأخرج قلبه فإذا
~~داخله قلب آخر PageV04P149
# | 51 شبث بن ربعي
# التميمي اليربوعي أحد الأشراف والفرسان وكان ممن خرج على علي وأنكر عليه
~~التحكيم ثم تاب وأناب
# وحدث عن علي وحذيفه وعنه محمد بن كعب القرظي وسليمان التيمي له حديث واحد
~~في سنن أبي داود
# قال الأعمش شهدت جنازة شبث فأقاموا العبيد على حدة والجواري على حدة
~~والجمال على حدة وذكر الأصناف قال ورأيتهم ينوحون عليه ويلتدمون
# قلت كان سيد تميم هو الأحنف
# | 52 عبد الله بن صفوان
# ابن أمية بن خلف أبو صفوان الجمحي المكي من أشراف قريش لاصحبة له يقال
~~ولد أيام النبوة
# وروى عن أبيه وعمر وابي الرداء وحفصة PageV04P150
# وعنه حفيده أمية بن صفوان وابن أبي ملكية وعمرو بن دينار والزهري وسالم
~~بن أبي الجعد وله دار بدمشق
# قيل حج معاوية فتلقاه ابن صفوان على بعير فساير معاوية فقال الشاميون من ms0925
~~هذا الأعرابي فقدم لمعاوية ألفي شاة
# وكان سيد أهل مكة في زمانه لحلمه بالأستار
# قال يحيى بن سعيد الأنصاري جاؤوا إلى المدينة برأس ابن صفوان ورأس ابن
~~الزبير ورأس عبد الله بن مطيع
# | 53 قطري بن الفجاءة
# الأمير أبو نعامة التميمي المازني البطل المشهور رأس الخوارج خرج زمن ابن
~~الزبير وهزم الجيوش واستفحل بلاؤه
# جهز إليه الحجاج جيشا بعد جيش فيكسرهم وغلب على بلاد فارس وله وقائع
~~مشهودة وشجاعة ولم يسمع بمثلها وشعر فصيح سائر فله % أقول لها وقد طارت
~~شعاعا % من الأبطال ويحك لن تراعي % % فإنك لو سألت بقاء يوم % على الأجل
~~الذي لك لم تطاعي % % فصبرا في مجال الموت صبرا % فما نيل الخلود بمستطاع %
~~PageV04P151 % ولا ثوب الحياة بثوب عز % فيطوي عن أخي الخنع اليراع % %
~~سبيل الموت غاية كل حي % وداعيه لأهل الأرض داعي % % ومن لم يعتبط يهرم
~~ويسأم % وتسلمه المنون إلى انقطاع % % وما للمرء خير في حياة % إذا ما عد
~~من سقط المتاع % $
# واسم الفجاءة جعونة بن مازن بقي قطري يحارب نيف عشرة سنة ويسلم عليه
~~بالخلافة استوفى المبرد في كامله أخباره إلى أن سار لحربه سفيان بن الأبرد
~~الكلبي فانتصر عليه وقتله وقيل عثر به الفرس فانكسرت فخذه بطبرستان فظفروا
~~به وحمل رأسه سنة تسع وسبعين إلى الحجاج وكان خطيبا بليغا كبيرالمحل من
~~أفراد زمانه
# | 54 الحارث الأعور
# هو العلامة الإمام أبو زهير الحارث بن عبد الله بن كعب بن أسد الهمداني
~~الكوفي صاحب علي وابن مسعود كان فقيها كثير العلم على لين في حديثه
# حدث عنه الشعبي وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن مرة وأبو إسحاق السبيعي
~~وغيرهم PageV04P152
# وقد جاء أن أبا إسحاق سمع من الحارث أحاديث وباقي ذلك مرسل
# قال أبو بكر بن أبي داود كان الحارث أفقه الناس وأحسب الناس تعلم الفرائض
~~من علي رضي الله عنه
# قال محمد بن سيرين أدركت أهل الكوفة وهم يقدمون خمسة من بدأ بالحارث
~~الأعور ثنى بعبيدة السلماني ومن بدأ بعبيدة ثنى بالحارث ثم علقمة ثم مسروق
~~ثم ms0926 شريح
# قلت قد كان الحارث من أوعية العلم ومن الشيعة الأول وكان يقول تعلمت
~~القرآن في سنتين والوحي في ثلاث سنين
# فأما قول الشعبي الحارث كذاب فمحمول على أنه عنى بالكذب الخطأ لا التعمد
~~وإلا فلماذا يروي عنه ويعتقده بتعمد الكذب في الدين وكذا قال علي بن
~~المديني وأبو خيثمة هو كذاب وأما يحيى بن معين فقال هو ثقة وقال مرة ليس به
~~بأس وكذا قال الإمام النسائي ليس به بأس وقال أيضا ليس بالقوي وقال أبو
~~حاتم لا يحتج به ثم إن النسائي وأرباب السنن احتجوا بالحارث وهو ممن عندي
~~وقفة في الاحتجاج به
# قال علباء بن أحمر خطب علي الناس فقال يا أهل الكوفة غلبكم نصف رجل
# قال شعبة لم يسمع أبو اسحاق من الحارث إلا اربعة أحاديث
# وروى منصور عن إبراهيم قالوا الحارث اتهم PageV04P153 وقال أحمد بن عبد
~~الله العجلي ما سمع من الحارث يعني أبا إسحاق إلا أربعة أحاديث وسائر ذلك
~~الكتاب أخذه
# وروى أبو بكر بن عياش عن مغيرة قال لم يكن الحارث يصدق عن علي في الحديث
~~وقال جرير بن عبد الحميد كان زيفا وقال ابن معين أيضا في رواية ثالثة عنه
~~ضعيف وكذا قال الدارقطني وقال أبو أحمد بن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ
# وروى يحيى بن سعيد القطان عن سفيان ترجيح حديث عاصم بن ضمرة على حديث
~~الحارث فقال كنا نعرف فضل حديث عاصم على حديث الحارث
# قال عثمان الدارمي لا يتابع يحيى بن معين على قوله في الحارث إنه ثقة
# قال حصين عن الشعبي ما كذب على أحد من هذه الأمة ما كذب على علي
# وروى مفضل بن مهلهل عن مغيرة سمع الشعبي يقول حدثني الحارث الأعور وأشهد
~~أنه أحد الكذابين
# قال بندار أخذ يحيى بن سعيد وابن مهدي القلم من يدي فضربا على نحو من
~~أربعين حديثا من حديث الحارث عن علي
# وقال أبو حاتم بن حبان كان الحارث غاليا في التشيع واهيا في الحديث هو
~~الراوي عن علي ms0927 قال لي النبي صلى الله عليه وسلم
# لا تفتحن على الإمام في الصلاة رواه الفريابي عن يونس بن أبي إسحاق عن
~~أبيه عنه وإنما ذا قول علي PageV04P154 وخرج البخاري في كتاب الضعفاء لمحمد
~~بن يعقوب بن عباد عن محمد بن داود عن إسماعيل عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن
~~الحارث عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم
# أنين المريض تسبيحه وصياحه تهليله ونومه عبادة ونفسه صدقة وتقلبه قتال
~~لعدو الحديث
# فهذا حديث منكر جدا ما أظن أن إسرائيل حدث بذا وقد استوفيت ترجمة الحارث
~~في ميزان الاعتدال وأنا متحير فيه وتوفي سنة خمس وستين بالكوفة
# أخبرنا محمد بن عبد السلام الشافعي عن عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم بن
~~أبي سعيد أنبأنا محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا أحمد
~~بن علي حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن
~~الحارث عن علي قال لعن محمد صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وشاهديه
~~وكاتبه والواشمة والمستوشمة والحال والمحلل له ومانع الصدقة ونهى عن النوح
~~مجالد أيضا لين
# | 55 PageV04P155 الحارث بن سويد
# التيمي الكوفي إمام ثقة رفيع المحل
# حدث عن عمر وابن مسعود وعلي ويكنى أبا عائشة
# روى عنه إبراهيم التيمي وأشعث بن أبي الشعثاء وعمارة بن عمير وجماعة وهو
~~قليل الحديث قديم الموت قد ذكره أحمد بن حنبل فعظم شأنه ورفع من قدره وقال
~~ابن معين ثقة وقال ابن سعد مات في آخر خلافة ابن الزبير
# | 56 عبيد بن عمير
# ابن قتادة الليثي الجندعي المكي الواعظ المفسر ولد في حياة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# وحدث عن أبيه وعن عمر بن الخطاب وعلي وأبي ذر وعائشة وأبي موسى الأشعري
~~وابن عباس وطائفة PageV04P156 حدث عنه ابنه عبد الله بن عبيد وعطاء بن أبي
~~رباح وابن أبي مليكة وعمرو بن دينار وعبد العزيز بن رفيع وأبو الزبير
~~وجماعة
# وكان من ثقات التابعين وأئمتهم بمكة وكان يذكر الناس فيحضر ابن عمر ms0928 رضي
~~الله عنهما مجلسه
# روى حماد بن سلمة عن ثابت قال أول من قص عبيد بن عمير على عهد عمر بن
~~الخطاب
# أبو بكر بن عياش عن عبد الملك عن عطاء قال دخلت أنا وعبيد ابن عمير على
~~عائشة فقالت له خفف فإن الذكر ثقيل تعني إذا وعضت
# وقال عبد الواحد بن أيمن رأيت عبيد بن عمير وله جمة إلى قفاه ولحيته
~~صفراء قلت هو من خضاب السنة
# توفي قبل ابن عمر بأيام يسيرة وقيل توفي في سنة أربع وسبعين
# وكان ابنه عبد الله من علماء المكيين وكان حفيده محمد بن عبد الله
~~المعروف بالمحرم ضعيفا حدث عن عطاء وجماعة لحقه داود بن عمرو الضبي
# | 57 فابنه
# عبد الله بن عبيد يكنى أبا هاشم ما روى له البخاري شيئا PageV04P157 يروي
~~عن عائشة أيضا وابن عباس وابن عمر
# وعنه ابن جريج وجرير بن حازم والأوزاعي وثقة أبو حاتم توفي سنة ثلاث عشرة
~~ومئة بمكة
# | 85 عمرو بن ميمون
# الأودي المذحجي الكوفي الإمام الحجة أبو عبد الله أدرك الجاهلية وأسلم في
~~الأيام النبوية وقدم الشام مع معاذ بن جبل ثم سكن الكوفة
# حدث عن عمر وعلي وابن مسعود ومعاذ وأبي هريرة وأبي أيوب الأنصاري وطائفة
# روى عنه الشعبي وأبو إسحاق وحصين بن عبد الرحمن وعبدة بن أبي لبابة ومحمد
~~بن سوقه وسعيد بن جبير وآخرون
# أبو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال كنت ردف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على حمار يقال له عفير
# أحمد في المسند حدثنا الوليد حدثنا الأوزاعي عن حسان بن PageV04P158 عطية
~~حدثني عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون بن الأودي قال قدم علينا معاذ
~~اليمن رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشحر رافعا صوته بالتكبير أجش
~~الصوت فألقيت محبتي عليه فما فارقته حتى حثوت عليه من التراب ثم نظرت في
~~أفقه الناس بعده فأتيت ابن مسعود رواه أبو خيثمة عن الوليد ابن مسلم وقال
~~فألقيت علي محبتي
# خ نعيم بن حماد ms0929 حدثنا هشيم عن أبي بلج وحصين عن عمرو بن ميمون قال رأيت
~~في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة فرجموها فرجمتها معهم
# شبابة حدثنا عبد الملك بن مسلم حدثنا عيسى بن حطان قال حدثنا عمرو بن
~~ميمون قال كنت في حرث فرأيت قرودا كثيرة قد اجتمعن فرأيت قردا وقردة قد
~~اضطجعا ثم أدخلت القردة يدها تحت عنق القرد واعتنقها وناما فجاء قرد فغمزها
~~فنظرت إليه وانسلت يدها من تحت رأس القرد ثم انطلقت معه غير بعيد فنكحها
~~وأنا أنظر ثم رجعت إلى مضجعها فذهبت تدخل يدها تحت عنق القرد فانتبه فقام
~~اليها فشم دبرها قال فاجتمعت القردة فجعل يشير إليها فتفرقت القردة فلم
~~ألبث أن جيء PageV04P159 بذلك القرد بعينه أعرفه فانطلقوا بها وبه إلى موضع
~~كثير الرمل فحفروا لهما حفيرة فجعلوهما فيها ثم رجموهما حتى قتلوهما
# رواه عبد الله بن أبي جعفر الرازي عن عبد الملك نحوه
# عمرو وثقة يحيى بن معين وأحمد العجلي
# قال أبو إسحاق حج عمرو بن ميمون ستين مرة من بين حجة وعمرة وفي رواية مئة
~~مرة
# منصور عن إبراهيم قال لما كبر عمرو بن ميمون أوتد له في الحائط فكان إذا
~~سئم من القيام أمسك به أو يتعلق بحبل
# يونس بن أبي إسحاق عن أبيه كان عمرو بن ميمون إذا رئي ذكر الله
# عباد بن العوام حدثنا عاصم بن كليب قال رأيت عمرو بن ميمون وسويد بن غفلة
~~التقيا فاعتنقا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال شهدت عمر غداة طعن فكنت في
~~الصف الثاني
# هشيم عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون أنه كان لا يتمنى الموت PageV04P160
~~يقول إني أصلي في اليوم كذا وكذا حتى أرسل إليه يزيد بن أبي مسلم فتعنته
~~ولقي ( منه ) شدة فكان يقول اللهم ألحقني بالأخيار ولا تخلفني مع الأشرار
~~واسقني من عذب الأنهار
# قال الفلاس وغيره مات سنة خمس وسبعين وقيل سنة سنت
# وقال أبو نعيم وغيره مات سنة أربع وسبعين
# | 59 شقيق بن سلمة
# الإمام الكبير شيخ الكوفة أبو ms0930 وائل الأسدي أسد خزيمة الكوفي مخضرم أردك
~~النبي صلى الله عليه وسلم وما رآه
# وحدث عن عمر وعثمان وعلي وعمار ومعاذ وابن مسعود وأبي الدرداء وأبي موسى
~~وحذيفة وعائشة وخباب وأسامة بن زيد والأشعث بن قيس وسلمان بن ربيعة وسهل بن
~~حنيف وشيبة بن عثمان وعمرو بن الحارث المصطلقي وقيس بن أبي غرزة وأبي هريرة
~~وأبي الهياج الأسدي وخلق سواهم
# ويروي عن أقرانه كمسروق وعلقمة وحمران بن أبان وكان من أئمة الدين وقيل
~~إنه روى عن أبي بكر الصديق
# حدث PageV04P161 عنه عمرو بن مرة وحبيب بن أبي ثابت والحكم بن عتيبة
~~وواصل الأحدب وحماد الفقيه وعبدة بن أبي لبابة وعاصم بن بهدلة وأبو حصين
~~وأبو إسحاق ونعيم بن أبي هند ومنصور والأعمش ومغيرة وعطاء بن السائب وزبيد
~~اليامي وسيار أبو الحكم ومحمد بن سوقة والعلاء بن خالد وأبو هاشم الرماني
~~وأبو بشر وخلق كثير
# روى الزبرقان السراج عن أبي وائل قال إني أذكر وأنا ابن عشر في الجاهلية
~~أرعى غنما أو قال إبلا لأهلي حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم
# عاصم بن بهدلة عن أبي وائل قال أدركت سبع سنين من سني الجاهلية
# وكيع عن أبي العنبس قلت لأبي وائل هل أدركت النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~نعم وأنا غلام أمرد ولم أره
# وروى مغيرة عن أبي وائل قال أتانا مصدق النبي صلى الله عليه وسلم فأتيته
~~بكبش فقلت خذ صدقة هذا قال ليس في هذا صدقة
# وقال الأعمش قال لي شقيق بن سلمة يا سليمان لو رأيتنا ونحن هراب من خالد
~~بن الوليد يوم بزاخة فوقعت عن البعير فكادت تندق PageV04P162 عنقي فلو مت
~~يومئذ كانت النار قال وكنت يومئذ ابن إحدى عشرة سنة وفي نسخة ابن إحدى
~~وعشرين سنة وهو أشبه
# قلت كونه جاء بالكبش ثم هرب من خالد يؤذن بارتداده ثم من الله عليه
~~بلإسلام ألا تراه يقول لو مت يومئذ كانت النار فكانت الله به عناية
# وروى يزيد بن أبي زياد عن أبي وائل انا ms0931 اكبر من مسروق محمد بن فضيل عن
~~أبيه عن أبي وائل وأنه تعلم القرآن في شهرين
# وقال عمرو بن مرة من أعلم أهل الكوفة بحديث ابن مسعود قال أبو وائل
# قال الأعمش قال لي إبراهيم النخعي عليك بشقيق فإني أدركت الناس وهم
~~متوافرون وإنهم ليعدونه من خيارهم
# وروى مغيرة عن إبراهيم وذكر عنده أبو وائل فقال إني لأحسبه ممن يدفع عنا
~~به وعنه قال أما إنه خير مني
# قال عاصم بن أبي النجود ما سمعت أبا وائل سب إنسان قط ولا بهيمة
# قال الثوري عن أبيه سمع أبا وائل سئل أنت أكبر أو الربيع بن خثيم قال أنا
~~أكبر منه سنا وهو أكبر مني عقلا PageV04P163
# وقال عاصم كان عبد الله إذا رأى أبا وائل قال التائب قال كان أبو وائل
~~يحب عثمان روى حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة قال قيل لأبي وائل أيهما أحب
~~إليك علي أو عثمان قال كان علي أحب إلي ثم صار عثمان أحب إلي من علي وقال
~~إسحاق بن منصور عن ابن معين أبو وائل ثقة لايسأل عن مثله وقال ابن سعد كان
~~ثقة كثير الحديث أبو معاوية عن الأعمش قال لي أبو وائل يا سليمان ما في
~~أمرئنا هؤلاء واحدة من اثنتين ما فيهم تقوى أهل الإسلام ولا عقول أهل
~~الجاهلية
# عمرو بن عبد الغفار عن الأعمش قال لي شقيق نعم الرب ربنا لو أطهناه ما
~~عصانا
# أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا اللبان أنبأنا الحداد
~~أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو علي محمد بن أحمد حدثنا بشر بن موسى حدثنا خلاد
~~بن يحيى حدثنا معرف بن واصل قال كنا عند أبي وائل فذكروا قرب الله من خلقه
~~فقال نعم يقول الله تعالى ابن آدم ادن مني شبرا أدن منك ذراعا ادن من ذراعا
~~أدن منك باعا أمش إلي أهرول إليك PageV04P164
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا أبو يحيى الرازي
~~حدثنا هناد حدثنا عبدة عن الزبرقان ms0932 قال كنت عند أبي وائل فجعلت أسب الحجاج
~~وأذكر مساوئه فقال لا تسبه وما يدريك لعله قال اللهم اغفر لي فغفر له
# وبه حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني يوسف ابن يعقوب
~~الصفار حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم قال كان أبو وائل إذا صلى في بيته
~~ينشج نشيجا ولو رجعت له الدنيا على أن يفعله وأحد يراه ما فعله
# قال مغيرة كان إبراهيم التيمي يذكر في منزل أبي وائل وكان أبو وائل ينتفض
~~انتفاض الطير
# قال عاصم بن بهدلة كان أبو وائل يقول لجارته إذا جاء يحيى يعني ابنه بشيء
~~فلا تقبليه وإذا جاء أصحابي بشيء فخذيه وكان ابنه قاضيا على الكناسة قال
~~وكان لأبي وائل رحمه الله خص من قصب يكون فيه هو وفرسه فإذا غزا نقضه وتصدق
~~به فإذا رجع أنشأ بناءه
# قلت قد كان هذا السيد رأسا في العلم والعمل
# قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة مات في زمن الحجاج بعد الجماجم وقال خليفة
~~مات بعد الجماجم سنة اثنتين وثمانين وأما قول PageV04P165 الواقدي مات في
~~خلافة عمر بن عبد العزيز فوهم مات في عشر المئة
# قال عاصم بن أبي النجود قلت لأبي وائل شهدت صفين قال نعم وبئست الصفون
~~كانت فقيل له أيهما أحب أليك علي أو عثمان قال علي ثم صار عثمان أحب إلي
# عامر بن شقيق عن أبي وائل استعملني ابن زياد على بيت المال فأتاني رجل
~~بصك أن أعط صاحب المطبخ ثمان مئة درهم فأتيت ابن زياد فكلمته في الإسراف
~~فقال ضع المفاتيح واذهب
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد وإسماعيل بن عبد الرحمن قالا أنبأنا عبد الله
~~بن قدامة أنبانا أبو بكر بن النقور أنبأنا علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو
~~الحسن الحمامي حدثنا عثمان بن أحمد حدثنا بن عبيد الله ابن أبي داود حدثنا
~~أبو بدر حدثنا سليمان بن مهران عن شقيق بن سلمة قال قال عبد الله قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# الجنة ms0933 أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك $
# 60 زر بن حبيش $
# ابن حباشة بن أوس الإمام القدوة مقرئ الكوفة مع السلمي أبو مريم الأسدي
~~الكوفي ويكنى أيضا أبا مطرف أدرك أيام الجاهلية PageV04P166
# وحدث عن عمر بن الخطاب وأبي بن كعب وعثمان وعلي وعبد الله وعمار والعباس
~~وعبد الرحمن بن عوف وحذيفة بن اليمان وصفوان بن عسال وقرأ على ابن مسعود
~~وعلي
# وتصدر للإقراء فقرأ عليه يحيى بن وثاب وعاصم بن بهدلة وأبو إسحاق والأعمش
~~وغيرهم
# وحدثوا عنه هم والمنهال بن عمرو وعبدة بن أبي لبابة وعدي بن ثابت وأبو
~~إسحاق الشيباني وأبو بردة بن أبي موسى وإسماعيل بن أبي خالد وآخرون
# قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث
# وقال عاصم كان زر من أعرب الناس كان ابن مسعود يسأله عن العربية
# وقال همام حدثنا عاصم عن زر قال وفدت إلى المدينة في خلافة عثمان وإنما
~~حملني على ذلك الحرص على لقي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيت
~~صفوان ابن عسال فقلت له هل رأيت رسول الله قال نعم وغزوت معه ثنتي عشرة
~~غزوة
# شيبان النحوي عن عاصم عن زر قال خرجت في وفد من أهل الكوفة وايم الله إن
~~حرضني على الوفادة إلا لقي أصحاب رسول الله PageV04P167 صلى الله عليه وسلم
~~فلما قدمت المدينة أتيت أبي بن كعب وعبد الرحمن بن عوف فكانا جليسي وصاحبي
~~فقال أبي يا زر ما تريد أن تدع من القرآن آية إلا سألتني عنها
# شعبة عن عاصم عن زر قال كنت بالمدينة في يوم عيد فإذا عمر رضي الله عنه
~~ضخم أصلع كأنه على دابة مشرف
# حماد بن زيد عن عاصم عن زر قال لزمت عبد الرحمن بن عوف وأبيا ثم قال عاصم
~~أدركت أقواما كانوا يتخذون هذا الليل جملا يلبسون المعصفر ويشربون نبيذ
~~الجر لايرون به بأسا منهم زر وأبو وائل
# قال أبو بكر بن عياش عن عاصم كان أبو وائل عثمانيا وكان زر بن حبيش علويا
~~وما رأيت واحدا ms0934 منهما قط تكلم في صحابه حتى ماتا وكان زر أكبر من أبي وائل
~~فكانا إذا جلسا جميعا لم يحدث أبو وائل مع زر يعني يتأدب معه لسنه
# قال إسماعيل بن أبي خالد رأيت زر بن حبيش وإن لحييه ليضطربان من الكبر
~~وقد أتى عليه عشرون ومئة سنة
# وعن عاصم قال ما رأيت أحدا أقرأ من زر
# قال أبو عبيد مات زر سنة إحدى وثمانين قال خليفة والفلاس مات سنة اثنتين
~~وثمانين قال إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين زر ثقة PageV04P168
# وقال لنا الحافظ أبو الحجاج في تهذيبه زر بن حبيش بن حباشة ابن أوس بن
~~بلال وقيل هلال بدل بلال ابن سعد بن حبال بن نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة
~~بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي مخضرم أدرك الجاهلية
# وروى عن فسمى المذكورين وسعيد بن زيد وعبد الله بن عمرو بن العاص وأبي ذر
~~وعائشة وعن أبي وائل وهو من أقرانه
# روى عنه بسرد المذكورين وإبراهيم النخعي وحبيب بن أبي ثابت وزبيد اليامي
~~وطلحة بن مصرف وشمر بن عطية والشعبي وعبد الرحمن ابن مرزوق الدمشقي وعثمان
~~بن الجهم وعلقمة بن مرثد وعيسى بن عاصم الأسدي وعيسى بن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى وأبو رزين مسعود بن مالك
# شيبان عن عاصم عن زر قلت لأبي يا أبا المنذر اخفض لي جناحك فإنما أتمتع
~~منك تمتعا
# محمد بن طلحة عن الأعمش قال أدركت أشياخنا زرا وأبا وائل فمنهم من عثمان
~~أحب إليه من علي ومنهم من علي أحب إليه من عثمان وكانوا أشد شيء تحابا
~~وتوادا
# قيس بن الربيع عن عاصم قال مر رجل على زر وهو يؤذن فقال يا أبا مريم قد
~~كنت أكرمك عن ذا قال إذا لا أكلمك حتى تلحق بالله PageV04P169
# ابن عيينة عن إسماعيل قلت لزر كم اتى عليك قال أنا ابن مئة وعشرين سنة
~~وقال هشيم بلغ زر مئة واثنتين وعشرين سنة وقال الهيثم مات قبل الجماجم وقال
~~أبو نعيم مات سبع ms0935 وعشرين ومئة
# وروى زكريا بن حكيم الحبطي عن الشعبي أن زرا كتب إلى عبد الملك بن مروان
~~كتابا يعظه $
# 61 عبد الله بن أبي الهذيل $
# القدوة العابد الإمام أبو المغيرة العنزي الكوفي
# روى عن أبي بكر وعمر مرسلا وعن علي وعمار وأبي وابن مسعود وخباب وأبي
~~وهريرة وعدة
# وعنه واصل الأحدب وأبو التياح الضبعي وإسماعيل بن رجاء وأجلح الكندي وسلم
~~بن عطية وعطاء بن السائب والعوام بن حوشب
# قال النسائي ثقة
# وقال أبو التياح ما رأيته إلا وكأنه مذعور وقال العوام قال ابن أبي
~~الهذيل إني لأتكلم حتى أخشى الله وأسكت حتى أخشى الله
# وروى الثوري عن أبي سنان عن ابن أبي الهذيل قال أدركنا أقواما وإن أحدهم
~~يستحيي من الله في سواد الليل قال الثوري يعني التكشف PageV04P170
# أنبأنا ابن سلامة عن أبي المكارم التيمي أنبأنا الحداد أنبأنا أبو نعيم
~~حدثنا ابن خلاد حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا عبيد الله بن عائشة حدثنا
~~حماد عن أبي التياح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عمار أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال تقتلك الفئة الباغية تابعه عبد الوارث عن أبي التياح
# يعلى بن عبيد حدثنا الأجلح عن ابن أبي الهذيل قال كنت عند عمر فجيء بشيخ
~~نشوان في رمضان قال ويلك وصبياننا صيام فضربه ثمانين $
# 62 مالك بن أوس $
# ابن الحدثان بن الحارث بن عوف الفقيه الإمام الحجة أبو سعد ويقال أبو
~~سعيد النصري الحجازي المدني أدرك حياة النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV04P171 وحدث عن عمر وعلي وعثمان وطلحة والزبير وعبد الرحمن ابن عوف
~~والعباس وسعد بن أبي وقاص وطائفة
# حدث عنه الزهري ومحمد بن المنكدر وعكرمة بن خالد وأبو الزبير ومحمد بن
~~عمرو بن حلحلة ومحمد بن عمر بن عطاء وسلمة بن وردان وآخرون
# وشهد الجابية وفتح بيت المقدس مع عمر
# قال الزهري أخبرني مالك بن أوس أن عمر دعاه قال فدخلت عليه فإذا هو جالس
~~على رمال سرير ( له ليس بينه وبين الرمال فراش ) فقال يا ms0936 مالك إنه قد قدم
~~من قومك أهل أبيات ( حضروا المدينة ) وقد أمرت لهم برضخ فاقسمه بينهم قلت
~~لو أمرت بذلك غيري قال اقسمه أيها المرء
# قال البخاري مالك بن أوس قال بعضهم له صحبة ولا يصح قال وقد ركب الخيل في
~~الجاهلية قاله الواقدي
# وروى ابن إسحاق عن محمد بن عمر بن عطاء عن مالك بن أوس قال كنت عريفا في
~~زمن عمر
# وقال ابن خراشه وغيره ثقة
# قلت كان مذكورا بالبلاغة والفصاحة وهو قليل الحديث
# قال أبو حفص الفلاس وغير واحد مات سنة اثنتين وتسعين
# قلت لعله عاش مئة سنة ذكره أبو القاسم بن عساكر في تاريخه $
# 63 عمر بن عبيد الله $
# ابن معمر الأمير أبو حفص التيمي من أشراف قريش كان جوادا PageV04P172
~~محدحا شجاعا كبير الشأن له فتوحات مشهودة ولي البصرة لابن الزبير
# وحدث عن ابن عمر وجابر وعنه عطاء بن أبي رباح وابن عون
# وولي إمرة فارس ثم وفد على عبد الملك وتوفي بدمشق وكان مراهقا عند مقتل
~~عثمان وكان يقال له أحمر قريش يضرب بشجاعته المثل وقد بعث مرة بألف دينار
~~إلى ابن عمر فقبلها وقال وصلته رحم وقيل أنه اشترى مرة جارية بمئة ألف
~~فتوجعت لفراق سيدها فقال له خذها وثمنها
# قال المدائني توفي سنة اثنتين وثمانين $
# 64 أبو عمرو الشيباني $
# اسمه سعد بن إياس الكوفي من بني شيبان بن ثعلبة بن عكابة أدرك الجاهلية
~~وكاد أن يكون صحابيا
# حدث عن علي وابن مسعود وحذيفة وطائفة
# روى عنه منصور والأعمش وسليمان التيمي والوليد بن العيزار وإسماعيل بن
~~أبي خالد وأبو معاوية عمرو بن عبد الله النخعي وآخرون PageV04P173
# وعاش مئة عام وعشرين عاما فعنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم وأنا
~~أرعى إبلا بكاظمة قال وكنت يوم القادسية ابن أربعين سنة
# قال عاصم بن أبي النجود كان أبو عمرو الشيباني يقرئ القرآن في المسجد
~~الأعظم فقرأت عليه ثم سألته عن آية فاتهمني بهوى
# وقال يحيى بن معين كوفي ثقة
# قلت هو من رجال الكتب الستة ms0937 ومات في خلافة الوليد بن عبد الملك فيما أحسب
~~$
# 75 المعرور بن سويد $
# الإمام المعمر أبو أمية الأسدي الكوفي
# حدث عن ابن مسعود وأبي ذر جماعة وعنه واصل الأحدب وسالم بن أبي الجعد
~~وعاصم بن بهدلة ومغيرة اليشكري وسليمان الأعمش
# وثقة يحيى بن معين قال أبو حاتم قال الأعمش رأيته وهو ابن مئة وعشرين سنة
~~أسود الرأس واللحية
# قلت توفي سنة بضع وثمانين
#
# | طلحة بن عبد الله
# ابن عوف الزهري قاضي المدينة زمن يزيد PageV04P174 حدث عن عمه عبد الرحمن
~~بن عوف وعثمان وسعيد بن زيد وابن عباس وعنه سعد بن إبراهيم والزهري وأبو
~~الزناد وجماعة
# وكان شريفا جوادا حجة إماما يقال له طلحة الندى
# مات سنة تسع وتسعين $
# 67 أبو عثمان النهدي $
# الإمام الحجة شيخ الوقت عبد الرحمن بن مل وقيل ابن ملي ابن عمرو بن عدي
~~البصري مخضرم معمر أدرك الجاهلية والإسلام وغزا في خلافة عمر وبعدها غزوات
# وحدث عن عمر وعلي وابن مسعود وأبي بن كعب وبلال وسعد ابن أبي وقاص وسلمان
~~الفارسي وحذيفة بن اليمان وأبي موسى الأشعري وأسامة بن زيد وسعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل وأبي هريرة وابن عباس وطائفة سواهم
# حدث عنه قتادة وعاصم الأحول وحميد الطويل وسليمان التيمي وأيوب السختياني
~~وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وعمران بن حدير PageV04P175 وعلي بن جدعان
~~وحجاج بن أبي زينب وخلق وشهد وقعة اليرموك وثقة علي بن المديني وأبو زرعة
~~وجماعة وقيل أصله كوفي وتحول إلى البصرة وكانت هجرته من أرض قومه وقت
~~استخلاف عمر وكان من سادة العلماء العاملين
# روى حميد الطويل عنه قال بلغت مئة وثلاثين سنة
# قلت فعلى هذا هو أكبر من أنس بن مالك ومن سهل بن سعد الساعدي نعم ومن ابن
~~عباس وعائشة قال الحافظ أبو نصر الكلاباذي أسلم أبو عثمان على عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم ولم يره ولكنه أدى إلى عماله الزكاة
# قال يزيد بن هارون حدثنا حجاج بن أبي زينب سمعت أبا عثمان يقول كنا في
~~الجاهلية ms0938 نعبد حجرا فسمعنا منادي ينادي يا أهل الرحال إن ربكم قد هلك
~~فالتمسوا ربا فخرجنا على كل صعب وذلول فبينا نحن كذلك إذ سمعنا منادي ينادي
~~إنا قد وجدنا ربكم أو شبهه فجئنا فإذا حجر فنحرنا عليه الجزر
# وروى عاصم الأحول عن أبي عثمان قال رأيت يغوث صنما من رصاص يحمل على جمل
~~أجرد فإذا بلغ واديا برك فيه وقالوا قد رضي لكم ربكم هذا الوادي
# أبو قتيبة حدثنا أبو حبيب المروزي سمعت أبا عثمان النهدي يقول حججت في
~~الجاهلية حجتين
# عبد الرحيم بن سليمان عن عاصم الأحول قال سئل أبو عثمان PageV04P176
~~النهدي وأنا أسمع هل أدركت النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وأديت إليه
~~ثلاث صدقات ولم ألقه وغزوت على عهد عمر وشهدت اليرموك والقادسية وجلولاء
~~وتستر ونهاوند وأذربيجان ومهران ورستم
# عبد القاهر بن السري عن أبيه عن جده قال كان أبو عثمان من قضاعه وسكن
~~الكوفة فلما قتل الحسين تحول إلى البصرة وقال لا أسكن بلدا قتل فيه ابن بنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحج ستين مرة ما بين حجة وعمرة وقال اتت
~~علي ثلاثون ومئة سنة وما شيء إلاوقد أنكرته خلا أملي فإنه كما هو
# زهير بن محمد بن عاصم عن أبي عثمان قال صحبت سلمان الفارسي ثنتي عشر سنة
# حماد عن علي بن زيد عن أبي عثمان النهدي قال أتيت عمر رضي الله عنه
~~بالبشارة يوم نهاوند
# معتمر عن أبيه قال كان أبو عثمان النهدي يصلي حتى يغشى عليه
# وقال معاذ بن معاذ كانوا يرون أن عبادة سليمان التيمي من أبي عثمان
~~النهدي أخذها
# أبو عمر الضرير حدثنا معتمر عن أبيه قال إني لأحسب أبا عثمان كان لايصيب
~~دنيا كان ليلة قائما ونهاره صائما وإن كان ليصلي حتى يغشى عليه
# عن عاصم الأحول قال بلغني أن أبا عثمان النهدي كان يصلي ما بين المغرب
~~والعشاء مئة ركعة PageV04P177
# قال أبو الحاتم كان ثقة وكان عريف قومه أبو نعيم حدثنا أبو طالوت عبد
~~السلام ms0939 رأيت أبا عثمان النهدي شرطيا قال المدائني وخليفة بن خياط وابن معين
~~ومات سنة مئة وشذ أبو حفص الفلاس فقال مات سنة خمس وتسعين وقيل غير ذلك
# يقع حديثه عاليا في جزء الأنصاري وفي الغيلانيات وغير ذلك والله أعلم
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن الفقيه وجماعة إذنا قالوا أنبأنا عمر ابن
~~محمد أنبأنا هبة الله بن محمد أنبانا ابن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي
~~حدثنا موسى بن سهل حدثنا علي بن عاصم حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن
~~حذيفة بن اليمان قال خرج فتيه يتحدثون فإذا هم بإبل معطلة فقال بعضهم كأن
~~أرباب هذه ليسوا معها فأجاله بعير منها فقال إن أربابها حشروا ضحى
# وبه قال أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا يزيد أنبأنا سليمان
~~التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال
# وقفت على باب الجنة فإذا أكثر من يدخلها الفقراء وإن أهل الجد محبوسون
~~PageV04P178 $
# 68 أبو الشعثاء $
# هو سليم بن أسود المحاربي الفقيه الكوفي صاحب علي روى عن علي وشهد معه
~~مشاهده وعن حذيفة وأبي ذر الغفاري وأبي أيوب الأنصاري وأبي موسى الأشعري
~~وأبي هريرة وعائشة وابن عمر وطائفة
# حدث عنه ابنه أشعث بن أبي الشعثاء وأبو صخرة جامع بن شداد وإبراهيم بن
~~مجاهر وحبيب بن أبي ثابت وغيرهم
# متفق على توثيقه وسئل عنه أبو حاتم الرازي فقال لايسأل عن مثله
# قيل إن أبا الشعثاء المحاربي قتل يوم الزاوية مع ابن الأشعث سنة اثنتين
~~وثمانين
# أما أبو الشعثاء ع عالم البصرة فأصغر من هذا وسيأتي $
# 69 عباس بن ربيعة $
# النخعي كوفي مخضرم حجة PageV04P179
# حدث عن علي وعمر حدث عنه ابناه إبراهيم وعبد الرحمن وإبراهيم النخعي وأبو
~~إسحاق السبيعي وآخرون له أحاديث يسيره $
# 70 سعيد بن وهب $
# الهمداني الخيواني الكوفي من كبراء شيعة علي
# حدث عن علي وابن مسعود ومعاذ بن جبل وخباب
# أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولزم عليا رضي الله عنه حتى ms0940 كان
~~يقال له القراد للزومه إياه
# وروى عن سلمان وابن عمر والقاضي شريح
# روى عنه أبو إسحاق وولده يونس بن أبي إسحاق وطائفة وكان يخضب بالصفرة
~~وكان عريف قومه
# وحدث عنه أيضا ابنه عبد الرحمن له أحاديث وثقة يحيى بن معين
# مات في سنة ست وسبعين كذا قلت في تاريخ الإسلام وقال ابن سعد مات بالكوفة
~~في خلافة عبد الملك سنة ست وثمانين PageV04P180 $
# 71 جميل بن عبد الله $
# ابن معمر أبو عمرو العذري الشاعر البليغ صاحب بثينة وما أحلى استهلاله
~~حيث يقول % ألا أيها النوام ويحكم هبوا % أسألكم هل يقتل الرجل الحب % $
~~ويحكى عنه تصون ودين وعفة
# يقال مات سنة اثنتين وثمانين وقيل بل عاش حتى وفد على عمر ابن عبد العزيز
~~ونظمه في لذروة يذكر مع كثير عزة والفرزدق $
# 72 القباع $
# الأمير متولي البصرة لابن الزبير الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
~~المخزومي المكي لقب بالقباع باسم مكيال وضعه لهم
# حدث عن عمر وعن عائشة وأم سلمة ومعاوية
# وعنه الزهري وعبد الله بن عمير والوليد بن عطاء وابن سابط PageV04P181
# روى حاتم بن أبي صغير عن أبي قزعة أن عبد الملك قال في الطواف قاتل الله
~~ابن الزبير يكذب على عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها لولا حدثان
~~قومك بالكفر لنقضت البيت حتى أزيد فيه الحجر فقال له الحارث بن عبد الله بن
~~أبي ربيعة لاتقل هذا يا أمير المؤمنين فانا سمعتها تقوله فقال لو كنت سمعته
~~قبيل أن أهدمه لتركته على بناء ( ابن ) الزبير
# وقال الشعبي كانت أمه نصرانية فشيعها أصحاب رسول الله وقيل إنه خرج عليهم
~~فقال إن لنا أهل دين غيركم فقال معاوية لقد ساد هذا وقيل كانت حبشية فكان
~~هو أسود وكان خطيبا بليغا دينا $
# 73 حمران بن أبان $
# الفارسي الفقيه مولى أمير المؤمنين عثمان كان من سبي عين التمر ابتاعه
~~عثمان من المسيب بن نجبة
# حدث عن عثمان ومعاوية وهو قليل الحديث روى عنه عطاء بن PageV04P182
# يزيد الليثي وعروة زيد بن ms0941 أسلم وبيان بن بشر وبكير بن الأشج ومعاذ بن عبد
~~الرحمن وآخرون
# قال صالح بن كيسان كان ممن سباه خالد من عين التمر
# وقال مصعب الزبيري إنما هو حمران بن أبا فقال بنوه ابن ابان
# وقال ابن سعد نزل البصرة وادعى ولده أنه من النمر بن قاسط
# قال قتادة كان حمران يصلي خلف عثمان فإذا أخطأ فتح عليه وعن الزهري ان
~~حمران كان يأذن على عثمان وقيل كان كاتب عثمان وكان وافر الحرمة عند عبد
~~الملك
# طال عمره وتوفي سنة نيف وثمانين
# وسياتي أبان ولد عثمان وأخوه عمر بن عثمان $
# 74 ابن الأشعث $
# الأمير متولي سجستان عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي
# بعثه الحجاج على سجستان فثار هناك وأقبل في جمع كبير وقام معه علماء
~~وصلحاء لله تعالى لما انتهك الحجاج من إماته وقت الصلاة ولجوره وجبروته
~~فقاتله الحجاج وجرى بينهما عدة مصافات وينتصر ابن PageV04P183 الأشعث ودام
~~الحرب أشهرا وقتل خلق من الفريقين وفي آخر الأمر انهزم جمع ابن الأشعث وفر
~~هو إلى الملك رتبيل ملتجئا إليه فقال له علقمة بن عمرو أخاف عليك وكأني
~~بكتاب الحجاج قد جاء إلى رتبيل يرغبه ويرهبه فإذا هو قد بعث بك أو قتلك
~~ولكن ها هنا خمس مئة مقاتل قد تبايعنا على أن ندخل مدينة نتحصن بها ونقاتل
~~حتى نعطى أمانا أو نموت كراما فأبى عليه وأقام الخمس مئة حتى قدم عمارة بن
~~تميم فقاتلوه حتى أمنهم ووفى لهم ثم تتابعت كتب الحجاج إلى رتبيل بطلب ابن
~~الأشعث فبعث به إليه على أن ترك له الحمل سبعة أعوام وقيل أن ابن الأشعث
~~أصابه السل فمات فقطع رأسه ونفذ إلى الحجاج وقيل أن الحجاج كتب إلى رتبيل
~~إني قد بعثت إليك عمارة في وثلاثين ألفا يطلبون ابن الأشعث فأبى ان يسلمه
~~وكان مع ابن الأشعث عبيد بن أبي سبيع فأرسله إلى رتبيل فخف عن رتبيل واختص
~~به قال لابن الأشعث أخوه القاسم لاآمن غدر رتبيل فاقتله يعني عبيدا فهم به
~~ففهم ms0942 ذلك وخاف فوشى به إلى رتبيل وخوفه من غائلة الحجاج وهرب سرا إلى عمارة
~~فاستعجل في ابن الأشعثألف ألف درهم فكتب بذلك عمارة إلى الحجاج فكتب أن أعط
~~عبيدة ورتبيل ما طلبا فاشترط أمورا فأعطيها وأرسل إلى ابن الأشعث وإلى
~~ثلاثين من أهل بيته وقدهيأ لهم القيود والأغلال فقيدهم وبعث بهم إلى عمارة
~~وسار بهم فلما قرب ابن الأشعث من العراق ألقى نفسه من قصر خراب أنزلوه فوقه
~~فهلك فقيل ألقى نفسه والحر معه الذي هو مقيد معه والقيد في رجلي الأثنين
~~فهلكا وذلك في سنة اربع وثمانين PageV04P184 $
# 75 أعشى همدان $
# شاعر مفوه شهير كوفي وهو أبو المصبح عبد الرحمن بن عبدالله بن الحارث
~~الهمداني كان متعبدا فاضلا ثم عبث بالشعر وامتدح النعمان بن بشير فاعتنى به
~~وجمع له من جيش حمص أربعين ألف دينار ثم إن الأعشى خرج مع القراء مع ابن
~~الأشعث وكان زوج اخت الشعبي وكان الشعبي زوج أخته
# قتله الحجاج سنة نيف وثمانين $
# 76 معبد بن عبد الله $
# ابن عويمر وقيل ابن عبد الله ابن عكيم الجهني نزيل البصرة وأول من تكلم
~~بالقدر في زمن الصحابة
# حدث عن عمران بن حصين ومعاوية وابن عباس وابن عمر وحمران بن أبان وطائفة
# وكان من علماء الوقت على بدعته
# حدث عنه معاوية بن قرة وزيد بن رفيع وقتادة ومالك بن دينار وعوف الأعرابي
~~وسعد بن إبراهيم وآخرون PageV04P185
# وقد وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم صدوق في الحديث وقيل هو ولد صاحب
~~حديث لاتنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب وقيل وهو معبد بن خالد
# وعن عبد الملك بن عمير أن القراء اجتمعوا على معبد الجهني وكان أحد من
~~شهد الحكمين وقالوا له قد طال أمر هذين علي ومعاوية فلو كلمتهما قال لا
~~تعرضوني لأمر انا له كاره والله ما رأيت كقريش كأن قلوبهم أقفلت بأقفال
~~الحديد وأنا صائر إلى ما سألتم قال معبد فلقيت أبا موسى فقلت انظر ما أنت
~~صانع قال يا معبد غدا ندعوا الناس إلى رجل ms0943 لايختلف فيه ( اثنان ) فقلت
~~لنفسي أما هذا فقد عزل صاحبه ثم لقيت عمرا وقلت قد وليت أمر الأمة فأنظر ما
~~أنت صانع فنزع عنانه من يدي ثم قال إيها تيس جهينة ما أنت وهذا لست من أهل
~~السر ولا العلانية والله ما ينفعك الحق ولا يضرك الباطل
# قال الجوزجاني كان قوم يتكلمون في القدر احتمل الناس حديثهم لما عرفوا من
~~اجتهادهم في الدين والصدق والأمانة ولم يتوهم عليهم الكذب وإن بلوا بسوء
~~رأيهم منهم معبد الجهني وقتادة ومعبد رأسهم قال محمد بن شعيب سمعت الأوزعي
~~يقول أول من نطق في القدر PageV04P186 سوسن بالعراق كان نصرانيا فأسلم ثم
~~تنصر فأخذ عنه معبد وأخذ غيلان القدري عن معبد
# وقال محمد بن حمير حدثنا محمد بن زياد الألهاني قال كنا في المسجد إذ مر
~~بمعبد الجهني إلى عبد الملك فقال الناس هذا هو البلاء فقال خالد بن معدان
~~إن البلاءكل البلاء إذا كانت الأئمة منهم
# قال مرحرم العطار حدثنا أبي وعمي سمعا الحسن يقول إياكم ومعبدا الجهني
~~فإنه ضال مضل قال يونس أدركت الحسن يعيب قول معبد ثم تلطف له معبد فألقى من
~~نفسه ما ألقى قال طاووس احذروا قول معبد فإنه كان قدريا
# وقال مالك بن دينار لقيت معبدا بمكة بعد فتنة ابن الأشعث وهو جريح قد
~~قاتل الحجاج في المواطن كلها
# وروى ضمرة عن صدقة بن يزيد قال كان الحجاج يعذب معبدا الجهني بأصناف
~~العذاب ولا يجزع ثم قتله
# قال خليفة مات قبل التسعين وقال سعيد بن عفير في سنة ثمانين صلب عبد
~~الملك معبدا الجهني بدمشق
# قلت يكون صلبه ثم أطلقه $
# 77 مطرف بن عبد الله $
# ابن الشخير الإمام القدوة الحجة أبو عبد الله الحرشي العامري البصري أخو
~~يزيد بن عبد الله PageV04P187
# حدث عن أبيه رضي الله عنه وعلي وعمار وابي ذر وعثمان وعائشة وعثمان بن
~~أبي العاص ومعاوية وعمران بن حصين وعبد الله بن مغفل المزني وغيرهم وعن أبي
~~مسلم الجذمي وحكيم بن قيس بن عاصم المنقري وأرسل عن ms0944 أبي بن كعب
# حدث عنه الحسن البصري وأخوه يزيد بن عبد الله وأبو التياح يزيد ابن حميد
~~وثابت البناني وسعيد بن أبي هند وقتادة وغيلان بن جرير ومحمد بن واسع وأبو
~~نضرة العبدي ويزيد الرشك وحميد بن هلال وسعيد الجريري وابن أخيه عبد الله
~~بن هانئ بن عبد الله بن الشخير وعبد الكريم بن رشيد وأبو نعامة السعدي وخلق
~~سواهم
# أنبأنا ابن أبي الخير عن اللبان أنبأنا الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا
~~يوسف النجيرمي حدثنا الحسن بن المثنى حدثنا عفان حدثنا حماد ابن سلمة عن
~~ثابت عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال اتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو يصلي ولصدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء
# PageV04P188 ذكره ابن سعد فقال روى عن أبي بن كعب وكان ثقة له فضل وورع
~~وعقل وأدب
# وقال العجلي كان ثقة لم ينج بالبصرة من فتنة ابن الأشعث إلا هو وابن
~~سيرين ولم يتج منها بالكوفة إلا خيثمة بن عبد الرحمن وإبراهيم النخعي
# قال مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير أنه كان بينه وبين رجل كلام فكذب
~~عليه فقال اللهم إن كان كذا فأمته فخر ميتا مكانه قال فرفع ذلك إلى زياد
~~فقال قتلت الرجل قال ولكنها دعوة وافقت أجلا
# وعن غيلان أن مطرفا كان يلبس المطارق والبرانس ويركب الخيل ويغشى السلطان
~~ولكنه إذا أفضيت إليه إلى قرة عين
# وكان يقول عقول الناس على قدر زمانهم
# وروى قتادة عن مطرف بن عبد الله قال فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة
~~وخير دينكم الورع
# قال يزيد بن عبد الله بن الشخير مطرف أكبر مني بعشر سنين وأنا أكبر من
~~الحسن البصري بعشر سنين
# قلت على هذا يقتضي أن مولد مطرف كان عام بدر أو عام أحد ويمكن أن يكون
~~سمع من عمر وأبي PageV04P189
# قال ابن سعد توفي المطرف في أول ولاية الحجاج
# قلت بل بقي ( إلى ) أن خرج عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بعد الثمانين
~~وأما عمرو بن علي ms0945 والترمذي فأرخا موته في سنة خمس وتسعين وهذا أشبه
# وفي الحلية روى أبو الأشهب عن رجل قال مطرف بن عبد الله لأن أبيت نائما
~~وأصبح نادما أحب إلي من أن أبيت قائما وأصبح معجبا
# قلت لا أفلح والله من زكى نفسه أو اعجبته
# وعن ثابت البناني عن مطرف قال لأن يسألني الله تعالى يوم القيامة فيقول
~~يا مطرف ألا فعلت أحب إلي من أن يقول لم فعلت
# جرير بن حازم حدثنا حميد بن هلال قال قال مطرف بن عبد الله إنما وجدت
~~العبد ملقى بين ربه وبين الشيطان فإن استشلاه ربه واستنفذه نجا وإن تركه
~~والشيطان ذهب به
# جعفر بن سليمان حدثنا ثابت قال مطرف لو أخرج قلبي فجعل في يساري وجيء
~~بالخير فجعل في يميني ما أستطعت أن أولج قلبي منه شيئا حتى يكون الله يضعه
# أبو جعفر الرازي عن قتادة عن مطرف قال إن هذا الموت قد أفسد PageV04P190
~~على أهل النعيم نعيمهم فاطلبوا نعيما لا موت فيه
# حدث بن يزيد عن داود بن أبي هند عن مطرف بن عبد الله ليس لأحد أن يصعد
~~فليقي نفسه من شاهق ويقول قدر لي ربي ولكن يحذر ويجتهد ويتقي فإن أصابه شيء
~~علم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له
# غيلان بن جرير عن مطرف قال لاتقل فإن الله يقول ولكن قل قال الله تعالى
~~وقال إن الرجل ليكذب مرتين يقال له ما هذا فيقول لا شيء إلا بشيء ليس بشيء
# أبو عقيل بشير بن عقبة قال قلت ليزيد بن الشخير ما كان مطرف يصنع إذا هاج
~~الناس قال يلزم قعر بيته ولا يقرب لهم جمعة ولا جماعة حتى تنجلي
# وقال أيوب قال مطرف لأن آخذ بالثقة في القعود أحب إلي من أن ألتمس فضل
~~الجهاد بالتغرير
# قال غيلان بن جرير كان مطرف يلبس البرانس والمطارف ويركب الخيل ويغشى
~~السلطان لكن إذا أفضيت إليه أفضيت إلى قرة عين قال مسلمة بن إبراهيم حدثنا
~~أبو طلحة بشر بن كثير قال حدثنني ms0946 PageV04P191 امرأة مطرف أنه تزوجها عن
~~ثلاثين ألفا وبغلة وقطيفة وماشطة وروى مهدي ابن ميمون أن غيلان قال تزوج
~~مطرف امرأة على عشرين ألفا
# قلت كان مطرف له مال وثروة وبزة جميلة ووقع في النفوس وروى أبو خلدة أن
~~مطرفا كان يخضب بالصفرة
# أخبرنا إسحاق بن أبي بكر أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم اللبان
~~أنبانا أبو علي المقرئ أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا يوسف بن يعقوب
~~النجيرمي حدثنا الحسن بن المثنى حدثنا عفان حدثنا همام سمعت قتادة يقول
~~حدثنا مطرف قال كنا نأتي زيد بن صوحان فكان يقول يا عباد الله أكرموا
~~وأجملوا فإنما وسيلة العباد إلى الله بخصلتين الخوف والطمع فأتيته ذات يوم
~~وقد كتبوا كتابا فنسقوا كلاما من هذا النحو إن الله ربنا ومحمد نبينا
~~والقرآن إمامنا ومن كان معنا كنا وكنا ومن خالفنا كانت يدنا عليه وكنا وكنا
~~قال فجعل يعرض الكتاب عليهم رجلا رجلا فيقولون أقررت يا فلان حتى أنتهوا
~~إلي فقالوا أقررت يا غلام قلت لا قال يعني زيدا لاتعجلوا على الغلام ما
~~تقول يا غلام قلت إن الله قد أخذ علي عهدا في كتابه فلن أحدث عهدا سوى
~~العهد الذي أخذه علي فرجع القوم من عند آخرهم ما أقر منهم أحد وكانوا زهاء
~~ثلاثين نفسا
# قال قتادة فكان مطرف إذا كانت الفتنة نهى عنها وهرب وكان الحسن ينهى عنها
~~ولا يبرح قال مطرف ما أشبه الحسن إلا برجل يحذر الناس السيل ويقوم بسننه
~~PageV04P192
# وبه قال أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا إسحاق أنبأنا عبد الرزاق
~~حدثنا معمر عن قتادة قال كان مطرف بن عبد الله وصاحب له سريا في ليلة مظلمة
~~فإذا طرف سوط أحدهما عند ضوء فقال أما إنه لو حدثنا الناس بهذا كذبونا فقال
~~مطرف المكذب أكذب يقول المكذب بنعمة الله أكذب
# وبه حدثنا أبو حامد بن جبلة حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا الحسين بن منصور
~~حدثنا حجاج عن مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير قال أقبل مطرف مع ابن ms0947 أخ له
~~من البادية وكان يبدو فبينا هو يسير سمع في طرف سوطه كالتسبيح فقال له ابن
~~أخيه لو حدثنا الناس بهذا كذبونا فقال المكذب أكذب الناس
# وبه حدثنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا محمد ابن عبيد
~~بن حساب حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا أبو التياح قال كان مطرف بن عبد الله
~~يبدو فإذا كان ليلة الجمعة أدلج على فرسه فربما نور له سوطه فأدلج ليلة حتى
~~إذا كان عند القبور هوم على فرسه قال فرأيت أهل القبور صاحب كل قبر جالسا
~~على قبره فلما رأوني قالوا هذا مطرف يأتي الجمعة قلت أتعلمون عندكم يوم
~~الجمعة قالوا نعم نعلم ما تقول الطير فيه قلت وما تقول الطير قالوا تقول
~~سلام سلام من يوم صالح إسنادها صحيح
# عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا الحسن بن عمرو الفزاري عن ثابت PageV04P193
~~البناني ورجل آخر أنهما دخلا على مطرف وهو مغمى عليه قال فسطعت معه ثلاثة
~~أنوار نور من رأسه ونور من وسطه ونور من رجليه فهالنا ذلك فأفاق فقلنا كيف
~~أنت يا أبا عبد الله قال صالح فقيل لقد رأينا شيئا هالنا قال وما هو قلنا
~~أنوار سطعت منك قال وقد رأيتم ذلك قالوا نعم قال تلك تنزيل السجدة وهي تسع
~~وعشرون آية سطع أولها ومن رأسي ووسطها من وسطي وآخرها من قدمي وقد صورت
~~تشفع لي فهذه ثوابية تحرسني
# وعن محمد بن واسع قال كان مطرف يقول اللهم أرض عنا فإن لم ترض عنا فاعف
~~عنا فإنا المولى قد يعفو عن عبده وهو عنه غير راض
# وعن مطرف أنه قال لبعض إخوانه يا أبا فلان إذا كانت لك حاجة فلا تكلمني
~~واكتبها في رقعة فإني أكره أن أرى في وجهك ذل السؤال
# روى أبو التياح عن يزيد بن عبد الله أن أخاه أوصى أن لا يؤذن بجنازته
~~أحدا وكان يزيد أخو مطرف من ثقات التابعين عاش بعد أخيه أعواما
# ابن أبي عروبة عن قتادة عن مطرف قال ms0948 لقيت عليا رضي الله عنه فقال لي يا
~~أبا عبد الله ما بطأ بك أحب عثمان ثم قال لئن قلت ذاك لقد كان أوصلنا للرحم
~~وأتقانا للرب
# وقال مهدي بن ميمون قال مطرف لقد كاد خوف النار يحول بيني وبين أن أسأل
~~الله الجنة PageV04P194
# وقال ابن عيينة قال مطرف بن عبد الله ما يسرني أني كذبت كذبة وأن لي
~~الدنيا وما فيها
# وقال أبو نعيم حدثنا عمارة بن زاذان قال رأيت على مطرف بن الشخير مطرف خز
~~أخذه بأربعة آلاف درهم
# وقال حميد بن هلال أتت الحرورية مطرف بن عبد الله يدعونه إلى رأيهم فقال
~~يا هؤلاء لو كان لي نفسان بايعتكم بإحداهما وأمسكت الأخرى فإن كان الذي
~~تقولون هدى أتبعتها الأخرى وإن كان ظلالة هلكت نفس وبقيت لي نفس ولكن هي
~~نفس واحدة لا أغرر بها
# قال قتادة قال مطرف لأن أعافى فأشكر أحب إلي من ( أن ) أبتللا فأصبر
# قال سليمان بن المغيرة كان مطرف إذا دخل بيته سبحت معه آنية بيته
# وقال سليمان بن حرب كان مطرف مجاب الدعوة قال لرجل إن كنت كذبت فأرنا به
~~فمات مكانه
# وقال مهدي بن ميمون عن غيلان بن جرير قال حبس السلطان ابن أخي مطرف فلبس
~~مطرف خلقان ثيابه وأخذ عكازا وقال أستكين لربي لعله أن يشفعني في ابن أخي
# قال خليفة بن خياط مات مطرف سنة ست وثمانين وقيل في وفاته غير ذلك كما
~~مضى PageV04P195 $
# 78 زيد بن وهب $
# الإمام الحجة أبو سليمان الجهني الكوفي مخضرم قديم ارتحل إلى لقاء النبي
~~صلى الله عليه وسلم وصحبته فقبض صلى الله عليه وسلم وزيد في الطريق على ما
~~بلغنا
# سمع عمر وعليا وابن مسعود وأبا ذر الغفاري وحذيفة ابن اليمان وطائفة وقرأ
~~القرآن على ابن مسعود
# حدث عنه حبيب بن أبي ثابت وعبد العزيز بن رفيع وحصين بن عبد الرحمن
~~وسليمان الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وآخرون
# توفي بعد وقعة الجماجم في حدود سنة ثلاث وثمانين
# قال ابن سعد شهد مع علي ms0949 مشاهده وغزا في أيام عمر أذربيجان وقال الأعمش
~~رأيته يصفر لحيته وثقة ابن سعد
# $ حفص بن عاصم
# ابن $ عمر بن الخطاب القرشي العمري المدني الفقيه PageV04P196
# حدث عن أبيه وعمه عبد الله بن عمر وأبي هريرة وعبد الله بن بحينة وأبي
~~سعيد بن المعلى وغيرهم
# روى عنه بنوه عمر وعيسى ورباح وابن عمه سالم بن عبد الله وقرابته عمر بن
~~محمد بن زيد وسعد بن إبراهيم وابن شهاب الزهريان وخبيب بن عبد الرحمن
~~وجماعة
# وكان من سروات الرجال متفق على الاحتجاج به توفي في حدود سنة تسعين $
# 80 أيوب القرية $
# هو أيوب بن يزيد بن قيس بن زرارة النمري الهلالي الأعرابي
# صحب الحجاج ووفد على الخليفة عبد الملك وكان رأسا في البلاغة والبيان
~~واللغة ثم إنه خرج على الحجاج مع ابن الأشعث لأن الحجاج نفذه إلى ابن
~~الأشعث إلى سجستان رسولا فأمره ابن الأشعث أن يقوم ويسب الحجاج ويخلعه أو
~~ليقتلنه ففعل مكرها ثم أسر أيوب ولما ضرب الحجاج عنقه ندم وذلك في سنة أربع
~~وثمانين وله كلام بليغ متداول PageV04P197
# 81 $ قيس بن أبي حازم
# العالم $ الثقة الحافظ أبو عبد الله البجلي الأحمسي الكوفي واسم أبيه
~~حصين بن عوف وقيل عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال وفي نسبه
~~اختلاف وبجيلة هم بنو أنمار
# أسلم وأتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه فقبض نبي الله وقيس في
~~الطريق ولأبيه أبي حازم صحبة وقيل أن لقيس صحبة ولم يثبت ذلك وكان من علماء
~~زمانه
# روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعمار وابن مسعود وخالد والزبير وخباب
~~وحذيفة ومعاذ وطلحة وسعد وسعيد بن زيد وعائشة وأبي موسى وعمرو ومعاوية
~~والمغيرة وبلال وجرير وعدي بن عميرة وعقبة بن عامر وأبي مسعود عقبة بن عمرو
~~وخلق PageV04P198
# وعنه أبو إسحاق السبيعي والمغيرة بن شبيل وبيان بن بشر وإسماعيل بن أبي
~~خالد وسليمان الأعمش ومجالد بن سعيد وعمر بن أبي زائدة والحكم بن عتيبة
~~وأبو حريز عبد الله بن حسين قاضي سجستان إن ms0950 صح وعيسى بن المسيب البجلي
~~والمسيب بن رافع وآخرون
# قال علي بن المديني روى عن بلال ولم يلقه ولم يسمع من أبي الدرداء ولا
~~سلمان
# وقال سفيان بن عيينة ما كان بالكوفة أحد أروى عن أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من قيس بن أبي حازم
# وقال أبو داود أجود التابعين إسنادا قيس وقد روى عن تسعة من العشرة ولم
~~يرو عن عبد الرحمن بن عوف
# وقال يعقوب بن شيبة أدرك قيس أبا بكر الصديق وهو رجل كامل إلى أن قال وهو
~~متقن الرواية وقد تكلم أصحابنا فيه فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الأحاديث
~~عنه من أصح الأسانيد
# ومنهم من حمل عليه وقال له أحاديث مناكير والذين أطروه حملوا عنه هذه
~~الأحاديث على أنها عندهم غير مناكير وقالوا هي غرائب
# ومنهم من لم يحمل عليه في شيء من الحديث وحمل عليه في مذهبه وقالوا كان
~~يحمل على علي والمشهور أنه كان يقدم عثمان ولذلك تجنب كثير من قدماء
~~الكوفيين الرواية عنه PageV04P199 ومنهم من قال أنه مع شهرته لم يرو عنه
~~كبير أحد وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء وأرواهم عنه إسماعيل بن أبي خالد
~~وكان ثقة وثبتا وبيان بن بشر وكان ثقة ثبتا وذكر جماعة
# وقال عبد الرحمن بن خراش هو كوفي جليل ليس في التابعين أحد روى عن العشرة
~~إلا قيس بن أبي حازم
# وروى معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال قيس بن أبي حازم أوثق من الزهري
~~ومن السائب بن يزيد
# وروى أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة وكذا وثقة وغير واحد
# وروى علي بن المديني أن يحيى بن سعيد قال له قيس بن أبي حازم منكر الحديث
~~قال ثم ذكر له يحيى أحاديث مناكير منها حديث كلاب الحواب
# وقال أبو سعيد الأشج سمعت أبا خالد الأحمر يقول لأبن نمير يا أبا هشام
~~أما تذكر إسماعيل بن أبي خالد وهو يقول حدثنا قيس بن أبي حازم PageV04P200
~~هذه الأسطوانة أنه في الثقة مثل ms0951 هذه الأسطوانة
# وقال يحيى بن أبي غنية حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال كبر قيس حتى جاز
~~المئة بسنين كثيرة حتى خرف وذهب عقله قال فاشتروا له جارية سوداء أعجمية
~~قال وجعل في عنقها قلائد من عهن وودع وأجراس من نحاس فجعلت معه في منزله
~~وأغلق عليه باب قال وكنا نطلع إليه من وراء الباب وهو معها قال فيأخذ تلك
~~القلائد بيده فيحركها ويعجب منها ويضحك في وجهها رواها يحيى بن سليمان
~~الجعفي عن يحيى
# روى أحمد بن زهير عن ابن معين قال مات سنة سبع أو ثمان وتسعين وقال خليفة
~~وأبو عبيد مات سنة ثمان وتسعين وقال الهيثم بن عدي مات في آخر خلافة سليمان
~~بن عبد الملك وشذ والفلاس فقال مات سنة أربع وثمانين
# ولا عبرة بما رواه حفص بن سلم السمرقندي فقد أتهم عن إسماعيل اين أبي
~~خالد عن قيس قال دخلت المسجد مع أبي فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب وأنا ابن سبع أو ثمان سنين فهذا لو صح لكان قيس هذا هو قيس بن عائذ
~~صحابي صغير فإن قيس بن أبي حازم قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأبايعه فجئت وقد قبض رواه السري بن إسماعيل عنه
# وقيل كان قيس في جيش خالد بن الوليد إذ قدم الشام على برية السماوة
~~PageV04P201
# وروى الحكم بن عتيبة عن قيس قال أمنا خالد باليرموك في ثوب واحد
# وروى مجالد عن قيس قال دخلت على أبي بكر في مرضه وأسماء بنت عميس تروحه
~~فكأني أنظر إلى وشم في ذراعها فقال لأبي يا أبا حازم قد أجزت لك فرسك $
# 82 العلاء بن زياد $
# ابن مطر بن شريح القدوة العابد أبو نصر العدوي البصري أرسل عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# وحدث عن عمران بن حصين وعياض بن حمار وأبي هريرة ومطرف بن الشخير وغيرهم
# روى عنه الحسن وأسيد بن عبد الرحمن الخثعمي وقتادة ومطر الوراق وأوفى بن
~~دلهم وإسحاق بن سويد وآخرون
# وكان ربانيا تقيا قانتا ms0952 لله بكاء من خشية الله
# قال قتادة كان العلاء بن زياد قد بكى حتى غشي بصره وكان إذا PageV04P202
~~أراد أن يقرأ أو يتكلم جهشه البكاء وكان أبوه قد بكى حتى عمي
# وقال هشام ابن حسان كان قوت العلاء بن زياد رغيفا كل يوم وقال أوفى بن
~~دلهم وكان للعلاء بن زياد مال ورقيق فأعتق بعضهم وباع بعضهم وتعبد وبالغ
~~فكلم في ذلك فقال إنما أتذلل لله لعله يرحمني
# ة عن عبد الواحد بن زيد قال أتى رجل العلاء بن زياد فقال أتاني آت في
~~منامي فقال ائت العلاء بن زياد فقل له لم تبكي قد غفر لك قال فبكى وقال
~~الآن حين لا أهدأ
# وقال سلمة بن سعيد رؤي العلاء بن زياد أنه من اهل الجنة فمكث ثلاث لا
~~ترقأ له دمعه ولا يكتحل بنوم ولا يذوق طعاما فأتاه الحسن فقال أي أخي أتقتل
~~نفسك إن بشرت بالجنة فازداد بكاء فلم يفارقه حتى أمسى وكان صائما فطعم شيئا
~~رواها عبيد الله العنسي عن سلمة
# جعفر بن سليمان سمعت مالك بن دينار وسأل هشام بن زياد العدوي فقال تجهز
~~رجل من أهل الشام للحج فأتاه آت في منامه ائت البصرة فائت العلاء بن زياد
~~فإنه رجل ربعة أقصم الثنية بسام فبشره بالجنة فقال رويا ليست بشيء فأتاه في
~~الليلة الثانية ثم في الثالثة وجاءه بوعيد فأصبح وتجهز إلى العراق فلما خرج
~~من البيوت إذا الذي أتاه في منامة يسير بين يديه فإذا نزل فقده قال فجاء
~~فوقف على باب العلاء فخرجت إليه فقال أنت العلاء قلت لا انزل رحمك الله فضع
~~رحلك قال لا أين العلاء قلت في المسجد فجاء العلاء فلما رأى الرجل تبسم
~~فبدت ثنيته فقال هذا والله هو فقال العلاء هلا حططت رحل PageV04P203 الرجل
~~ألا أنزلته قال قلت له فأبى قال العلاء انزل رحمك الله قال أخلني فدخل
~~العلاء منزله وقال يا أسماء تحولي فدخل الرجل فبشره برؤياه ثم خرج فركب
~~وأغلق العلاء بابه وبكى ثلاثة أيام أو ms0953 قال سبعة لا يذوق فيها طعاما ولا
~~شرابا فسمعته يقول في خلال بكائه أنا أنا وكنا نهابه أن نفتح بابه وخشيت أن
~~يموت فأتيت الحسن فذكرت له ذلك فجاء فدق عليه ففتح وبه من الضر شيء الله به
~~علم ثم كلم الحسن فقال ومن أهل الجنة إن شاء الله أفقاتل نفسك انت قال هشام
~~فحدثنا العلاء لي وللحسن بالرؤيا وقال لاتحدثوا بها ما كنت حيا
# قتادة عن العلاء بن زياد قال ما يضرك شهدت على مسلم بكفر أو قتلته
# وقال هشام بن حسان كان العلاء يصوم حتى يخضر ويصلي حتى يسقط فدخل عليه
~~أنس والحسن فقال إن الله لم يأمرك بهذا كله
# قال أحمد بن حنبل أخبرت عن مبارك بن فضالة عن حميد بن هلال قال دخلت مع
~~الحسن على العلاء بن زياد وقد أسله الحزن وكانت له أخت تندف عليه القطن
~~غدوة وعشية فقال كيف أنت يا علاء قال واحزناه على الحزن
# حميد بن هلال عن العلاء بن زياد قال رأيت الناس في النوم يتبعون شيئا
~~فتبعته فإذا عجوز كبيرة هتماء عوراء عليها من كل حلية PageV04P204 وزينة
~~فقلت ما أنت قالت أنا الدنيا قلت أسأل الله أن يبغضك إلي قالت نعم إن أبغضت
~~الدراهم
# روى الحارث بن نبهان عن هارون بن رئاب عن العلاء بنحوه
# جعفر بن سليمان الضبعي حدثنا هشام بن زياد أخو العلاء أن العلاء كان يحيى
~~ليلة الجمعة فنام ليلة جمعة فأتاه من أخذ بناصيته فقال قم يا ابن زياد
~~فاذكر الله يذكرك فقام فما زالت تلك الشعرات التي أخذها منه قائمة حتى مات
# قال البخاري في تفسير حم المؤمن في @QB@ لا تقنطوا من رحمة الله @QE@ روى
~~حميد بن هلال عن العلاء بن زياد قال رأيت في النوم دنيا عجوزا شوهاء هتماء
~~عليها من كل زينة وحلية والناس يتبعونها قلت ما أنت قالت الدنيا وذكر
~~الحكاية
# ذكر أبو حاتم بن حبان أن العلاء بن زياد توفي في أخرة ولاية الحجاج سنة
~~أربع وتسعين
# قرأت على إسحاق ms0954 الأسدي أخبركم يوسف بن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي
~~أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا فاروق وحبيب بن الحسن
~~في جماعة قالوا أنبأنا أبو مسلم الكشي حدثنا عمرو PageV04P205 ابن مرزوق
~~أنبانا عمران القطان عن قتادة عن العلاء بن زياد عن أبي هريرة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال
# الجنة لبنة من نهب ولبنة من فضة رواه مطر الوراق عن العلاء مثله إسناده
~~قوي
# فأما العلاء بن زياد فشيخ آخر بصري يروي عن الحسين روى عنه حماد بن زيد
~~روى له النسائي وقد جعل شيخنا أبو الحجاج الحافظ الترجمتين واحدة ولا
~~يستقيم ذلك $
# 83 عبد الله بن معقل $
# ابن مقرن الإمام أبو الوليد المزني الكوفي لأبيه صحبة
# حدث عن أبيه وعن علي وابن مسعود وكعب بن عجرة وجماعة
# وعنه أبو إسحاق السبيعي وعبد الملك بن عمير ويزيد بن أبي زياد وأبو إسحاق
~~سليمان بن فيروز الشيباني وآخرون
# ذكره أحمد بن عبد الله العجلي فقال ثقة من خيار التابعين توفي سنة ثمان
~~وثمانين $
# 84 عبد الله بن معبد $
# الزماني بصري ثقة جليل PageV04P206
# روى عن ابن مسعود وأبي هريرة وأبي قتادة
# حدث عنه ثابت البناني وقتادة وغيلان بن جرير وآخرون مات قبل المئة $
# 85 أبو العالية $
# رفيع بن مهران الإمام المقرئ الحافظ المفسر أبو العالية الرياحي البصري
~~أحد الأعلام كان مولى لامرأة بني رياح بن يربوع ثم من بني تميم
# أدرك زمان النبي صلى الله عليه وسلم وهوشاب وأسلم في خلافة أبي بكر
~~الصديق ودخل عليه
# وسمع من عمر وعلي وأبي وأبي ذر وابن مسعود وعائشة وأبي موسى وأبي أيوب
~~وابن عباس وزيد بن ثابت وعدة
# وحفظ القرآن وقرأه على أبي بن كعب وتصدر لإفادة العلم وبعد صيته قرأ عليه
~~أبو عمرو بن العلاء فيما قيل وما ذاك ببعيد فإنه تميمي PageV04P207 وكان
~~معه ببلدة وأدرك من حياة أبي العالية نيفا وعشرين سنة
# قال أبو عمرو الداني أخذ أبو العالية القراءة عرضا عن أبي وزيد وابن عباس
~~ويقال قرأ على ms0955 عمر
# روى عنه القراءة عرضا شعيب بن الحبحاب وآخرون
# قال قتادة قال أبو العالية قرأت القرآن بعد وفاة نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم بعشر سنين
# وروى معتمر بن سليمان وغيره عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين قالت قال
~~لي أبو العالية قرأت القرآن على عمر رضي الله عنه ثلاث مرار
# وعن أبي خلدة عن أبي العالية قال كان ابن عباس يرفعني على السرير وقريش
~~أسفل من السرير فتغامزت بي قريش فقال ابن عباس هكذا العلم يزيد الشريف شرفا
~~ويجلس المملوك على الأسرة
# قلت هذا كان سرير دار الإمرة لما كان ابن عباس متوليها لعلي رضي الله
~~عنهما
# قال أبو بكر بن أبي داود وليس أحد بعد الصحابة أعلم بالقرآن من أبي
~~العالية وبعده سعيد بن جبير وقد وثق أبا العالية الحافظان أبو زرعة وأبو
~~حاتم PageV04P208
# قال خالد أبو المهاجر عن أبي العالية كنت بالشام مع أبي ذر
# وقال أبو خلدة خالد بن دينار سمعت أبو العالية يقول كنا عبيدا مملوكين
~~منا من يؤدي الضرائب ومنا من يخدم اهله فكنا نختم كل ليلة فشق علينا حتى
~~شكا بعضنا إلى بعض فلقينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمونا أن
~~نختم كل جمعة فصلينا ونمنا ولم يشق علينا
# قال أبو خلدة ذكر الحسن البصري لأبي العالية فقال رجل مسلم يأمر بالمعروف
~~وينهى عن المنكر وأدركنا الخير وتعلمنا قبل أن يولد وكنت آتي ابن عباس وهو
~~أمير البصرة فيجلسني على السرير وقريش أسفل
# وروى جرير عن مغيرة قال كان أشبه أهل البصرة علما بإبراهيم النخعي أبو
~~العالية
# وقال أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال كنت أرحل إلى
~~الرجل مسيرة أيام لأسمع منه فأتفقد صلاته فإن وجدته يحسنها أقمت عليه وإن
~~أجده يضيعها رحلت ولم أسمع منه وقلت هو لما سواها أضيع
# قال شعيب بن الحباب حابيت أبا العالية في ثوب فأبى أن يشتري مني الثوب
~~قال أبو خلدة قال أبو العالية لما كان زمان علي ms0956 ومعاوية وإني لشاب القتال
~~أحب إلي من الطعام الطيب فتجهزت بجهاز حسن حتى أتيتهم فإذا صفان ما يرى
~~طرفهما إذا كبر هؤلاء كبر هؤلاء وإذا هلل PageV04P209 هؤلاء هلل هؤلاء
~~فراجعت نفسي فقلت أي الفريقين أنزله كافرا ومن أكرهني على هذا قال فما
~~أمسيت حتى رجعت وتركتهم
# قال عاصم الأحول كان أبو العالية إذا جلس إليه أكثر من أربعة قام فتركهم
# معمر عن عاصم عن أبي العالية قال أنتم أكثر صلاة وصياما ممن كان قبلكم
~~ولكن الكذب قد جرى على ألسنتكم
# زيد بن الحباب حدثنا خالد بن دينار عن أبي العالية قال تعلمت الكتابة
~~والقرآن فما شعر بي أهلي ولا رئي في ثوبي مداد قط
# أبن عيينة سمعت عاصما الأحول يحدث عن أبي العالية قال تعلموا القرآن فإذا
~~تعلمتموه فلا ترغبوا عنه وإياكم وهذه الأهواء فإنها توقع العداوة والبغضاء
~~بينكم فإنا قد قرأنا القرآن قبل أن يقتل يعني عثمان بخمس عشرة سنة قال
~~فحدثت به الحسن فقال قد نصحك والله وصدقك
# أبو نعيم حدثنا أبو خلدة عن أبي العالية قال مسست ذكري بيميني منذ ستين
~~أو سبعين سنة
# حماد بن سلمة عن ثابت أن أبا العالية قال إني لأرجو أن لا يهلك عبد بين
~~نعمتين نعمة يحمد الله ( عليها ) وذنب يستغفر الله منه PageV04P210
# وقال أبو خلدة سمعت أبا العالية يقول تعلموا القرآن خمس آيات خمس آيات
~~فإنه أحفظ عليكم وجبريل كان ينزل به خمس آيات خمس آيات
# قتيبة حدثنا جرير عن مغيرة قال أول من أذن بما وراء النهر أبو العالية
~~الرياحي
# أبو خلدة قال كان أبو العالية إذادخل عليه أصحابه يرحب بهم ويقرأ @QB@
~~وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم @QE@ الآية
# محمد بن مصعب عن أبي جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية قال إن الله
~~قضى على نفسه أن من آمن به هداه وتصديق ذلك في كتاب الله @QB@ ومن يؤمن
~~بالله يهد قلبه @QE@ ومن توكل عليه كفاه وتصديق ذلك في كتاب الله @QB@ ومن
~~يتوكل على الله فهو حسبه ms0957 @QE@ ومن أقرضه جازاه وتصديق ذلك في كتاب الله
~~@QB@ من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة @QE@ ومن
~~استجار من عذابه أجاره وتصديق ذلك في كتاب الله @QB@ واعتصموا بحبل الله
~~جميعا @QE@ والاعتصام الثقة بالله ومن دعاه أجابه وتصديق ذلك في كتاب الله
~~@QB@ وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان @QE@
~~PageV04P211
# ومن مراسيل أبي العالية الذي صح إسناده إليه الأمر بإعادة الوضوء والصلاة
~~على من ضحك في الصلاة وبه يقول أبو حنيفة وغيره من أئمة العلم
# وقال أبو حاتم حدثنا حرملة سمعت الشافعي يقول حديث أبي العالية الرياحي
~~قال أبو حاتم يعني ما يروى في الضحك في الصلاة
# وروى حماد بن زيد عن شعيب بن الحجباب قال قال أبو العالية اشترتني امرأة
~~فأرادت أن تعتقني فقال بنو عمها تعتقينه فيذهب إلى الكوفة فينقطع فأتت لي
~~مكانا في المسجد فقالت أنت سائبة تريد لا ولاء لأحد عليك قال فأوصى أبو
~~العالية بماله كله
# وقال أبو خلدة عن أبي العالية قال ما تركت من مال فثلثه في سبيل الله
~~وثلثه في أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وثلثه في الفقراء قلت له فأين
~~مواليك قال السائبة يضع نفسه حيث يشاء
# همام بن يحيى حدثنا قتادة عن أبي العالية قال قرأت المحكم بعد وفاة نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم بعشر سنين فقد أنعم الله علي بنعمتين لا أدري أيهما
~~أفضل أن هداني إلى الإسلام ولم يجعلني حروريا PageV04P212
# قال أبو خلدة سمعت أبا العالية يقول زارني عبد الكريم أبو أمية وعليه
~~ثياب صوف فقلت له هذا زي الرهبان إن المسلمين إذا تزاوروا تجملوا
# وروى حماد بن سلمة عن عاصم الأحول أن أبا العالية أوصى مورقا العجلي أن
~~يجعل في قبره جريدتين
# وقال مورق وأوصى بريدة الأسلمي رضي الله عنه أن يوضع في قبره جريدتان
# قرأت على إسحاق الأسدي أخبركم ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي أنبأنا
~~الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا إسحاق أنبأنا عبد
~~الرزاق ms0958 أنبأنا معمر عن ثابت عن أبي العالية قال ما ترك عيسى ابن مريم عليه
~~السلام حين رفع إلى مدرعة صوف وخفي راع وقذافة يقذف بها الطير
# قال أبو خلدة مات أبو العالية في شوال سنة تسعين
# وقال البخاري وغيره مات سنة ثلاث وتسعين
# وشد المدائني فوهم وقال مات سنة ست ومئة PageV04P213 $
# 86 عمران بن حطان $
# ابن ظبيان السدوسي البصري من أعيان العلماء لكنه من رؤوس الخوارج
# حدث عن عائشة وأبي موسى الأشعري وابن عباس
# روى عنه ابن سيرين وقتاده ويحيى بن أبي كثير
# قال أبو داود ليس في أهل الأهواء أصح حديثا من الخوارج ثم ذكر عمران بن
~~حطان وأبا إحسان الأعرج
# قال الفرزدق عمران بن حطان من أشعر الناس لأنه لو أراد أن يقول مثلنا
~~لقال ولسنا نقدر أن نقول مثل قوله
# حدث سلمة بن علقمة عن ابن سيرين قال تزوج عمران خارجية وقال سأردها قال
~~فصرفته إلى مذهبها فذكر المدائني أنها كانت ذات جمال وكان دميما فأعجبته
~~يوما فقالت أنا وأنت في الجنة لأنك أعطيت فشكرت وابتليت فصبرت
# قال الأصمعي بلغنا أن عمران بن حطان كان ضيفا لروح بن زنباعة فذكره لعبد
~~الملك فقال اعرض عليه أن يأتينا فهرب وكتب PageV04P214
# % يا روح كم من كريم قد نزلت به % قد ظن من لخم وغسان % % حتى إذا خفته
~~زايلت منزله % من بعد ما قيل عمران بن حطان % % قد كنت ضيفك حولا ما تروعني
~~% فيه طوارق من إنس ولا جان
# | حتى أردت بي العظمى فأوحشني % ما يوحش الناس من خوف ابن مروان % % لو
~~كنت مستغفرا يوما لطاغية % كنت المقدم في سر وإعلان % لكن أبت لي آيات
~~مفصلة % % عقد الولاية في طه وعمران %
# ومن شعره في مصرع علي رضي الله عنه % يا ضربة من تقي ما أراد بها % إلا
~~ليبلغ من ذي العرش رضوانا % % إني لأذكره حينا فأحسبه % أوفى البرية عند
~~الله ميزانا % % أكرم بقوم بطون الطير قبرهم % لم يخلطوا دينهم بغيا
~~وعدوانا % $
# فبلغ شعره عبد الملك بن مروان فأدركته حمية لقرابته ms0959 من علي رضي
~~PageV04P215 الله عنه فنذر دمه ووضع عليه العيون فلم تحمله أرض فاستجار
~~بروح بن زنباع فأقام في ضيافته فقال ممن أنت قال من الأزد فبقي عنده سنة
~~فأعجبه إعجاب شديدا فسمر روح ليلة عند أمير المؤمنين فتذاكرا شعرا عمران
~~هذا فلما انصرف روح تحدث مع عمران بما جرى فأنشده بقية القصيد فلما عاد إلى
~~عبد الملك بن قال إن في ضيافتي رجلا ما سمعت منه حديثا قط إلا وحدثني به
~~وبأحسن منه ولقد أنشدني تلك القصيدة كلها قال صفه لي فوصفه له قال إنك لتصف
~~عمران بن حطان اعرض عليه أن يلقاني قال فهرب إلى الجزيرة ثم لحق بعمان
~~فأكرموه
# وعن قتادة قال لقيني عمران بن حطان فقال ياأعمى احفظ عني هذه الأبيات %
~~حتى متى تسقى النفوس بكأسها % ريب المنون وأنت لاه ترتع % % أفقد رضيت بأن
~~تعلل بالمنى % وإلى المنية كل يوم تدفع % % أحلام نوم أو كظل زائل % إن
~~اللبيب بمثلها لا يخدع % % فتزودن ليوم فقرك دائبا % واجمع لنفسك لا لغيرك
~~تجمع % $
# وبلغنا أن الثوري كان كثيرا ما يتمثل بأبيات عمران هذه % أرى أشقياء
~~الناس لا يسأمونها % على أنهم فيها عراة وجوع % % أراها وإن كانت تحب فإنها
~~% سحابة صيف عن قليل تقشع % % كركب قضوا حاجاتهم وترحلوا % طريقهم بادي
~~العلامة مهيع % $
# قال عبد الباقي بن قانع الحافظ توفي عمران بن حطان سنة أربع وثمانين
~~PageV04P216 $
# 87 عباد بن عبد الله $
# ابن الزبير بن العوام إمام الكبير القاضي أبو يحيى القرشي الأسدي كان
~~عظيم المنزلة عند والده أمير المؤمنين فاستعمله على القضاء وغير ذلك وكانوا
~~يظنون أن أباه تعهد إليه بالخلافة
# حدث عن أبيه وجدته أسماء وخالة أبيه عائشة
# حدث عنه ابنه يحيى وابن عمه هشام بن عروة وابن أبي مليكة وابن أخيه عبد
~~الواحد بن حمزة وابن عمه بن محمد بن جعفر بن الزبير وآخرون
# وله ترجمة حسنة في النسب ولم أظفر له بوفاة $
# 88 سعيد بن المسيب $
# ابن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران ابن ms0960 مخزوم بن يقظة الإمام
~~العلم أبو محمد القرشي المخزومي عالم أهل المدينة PageV04P217 وسيد
~~التابعين في زمانه ولد لسنتين مضتا من خلافة عمر رضي الله عنه وقيل لأربع
~~مضين منها بالمدينة
# رأى عمر وسمع عثمان وعليا وزيد بن ثابت وأبا موسى وسعدا وعائشة وأبا
~~هريرة وابن عباس ومحمد بن سلمة وأم سلمة وخلقا سواهم وقيل أنه سمع من عمر
# وروى عن أبي بن كعب مرسلا وبلال كذلك وسعد بن عبادة كذلك وأبي ذرة وأبي
~~الدرداء كذلك وروايته عن علي وسعد وعثمان وأبي موسى وعائشة وأم شريك وابن
~~عمر وأبي هريرة وابن عباس وحكيم بن حزام وعبد الله بن عمرو وأبيه المسيب
~~وأبي سعيد في الصحيحين وعن حسان بن ثابت وصفوان بن أمية ومعمر بن عبد الله
~~ومعاوية وأم سلمة في صحيح مسلم وروايته عن جبير بن مطعم وجابر وغيرهما في
~~البخاري وروايته عن عمر في السنن الأربعة وروى أيضا عن زيد بن ثابت وسراقة
~~بن مالك وصهيب والضحاك بن سفيان وعبد الرحمن بن عثمان التيمي وروايته عن
~~عتاب بن أسيد في السنن الأربعة وهو مرسل وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعن أبي بكر الصديق وكان زوج بنت أبي هريرة وأعلم الناس بحديثه
# روى عن خلق منهم إدريس بن صبيح وأسامة بن زيد بن الليثي وإسماعيل بن أمية
~~وبشير وعبد الرحمن بن حرملة وعبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن وعبد الكريم
~~الجزري وعبد المجيد بن سهيل وعبيد الله بن سليمان العبدي وعثمان بن حكيم
~~وعطاء الخراساني وعقبة PageV04P218 ابن حريث وعلي بن جدعان وعلي بن نفيل
~~الحراني وعمارة بن عبد الله ابن طعمة وعمرو بن شعيب وعمرو بن دينار وعمرو
~~بن مرة وعمرو بن مسلم الليثي وغيلان بن جرير والقاسم بن عاصم وابنه محمد بن
~~سعيد وقتادة ومحمد بن صفوان ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة وأبو جعفر
~~محمد بن علي ومحمد بن عمرو بن عطاء والزهري وابن المنكدر ومعبد ابن هرمز
~~ومعمر بن أبي حبيبة وموسى بن وردان ms0961 وميسرة الأشجعي وميمون بن مهران وأبو
~~سهيل نافع بن مالك وأبو معشر نجيح السندي وهو عند الترمذي وهاشم بن هاشم
~~الوقاصي ويحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن قسيط ويزيد بن نعيم بن هزال
~~ويعقوب بن عبد الله بن الأشج ويونس بن سيف وأبو جعفر الخطمي وأبو قرة
~~الأسدي من التهذيب
# وعنه الزهري وقتادة وعمرو بن دينار ويحيى بن سعيد الأنصاري وبكير بن
~~الأشج وداود بن أبي هند وسعد بن إبراهيم وعلي بن زيد بن جدعان وشريك بن أبي
~~نمر وعبد الرحمن بن حرملة وبشر كثير
# وكان ممن برز في العلم والعمل وقع لنا جملة من عالي حديثه
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق القرافي أنبأنا الفتح بن عبد الله
~~الكاتب أنبأنا محمد بن عمر الشافعي ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد ابن علي
~~بن الداية قالوا أنبأنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة أنبأنا عبيد الله
~~بن عبد الرحمن الزهري سنة ثمانين وثلاث مئة أنبأنا جعفر بن PageV04P219
~~محمد الفريابي حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي حدثنا حماد بن سلمة عن داود
~~بن أبي هند عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال
# ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم من إذا حدث كذب
~~وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان
# هذا صحيح عال فيه دليل على أن هذه الخصال من كبار الذنوب أخرجه مسلم عن
~~أبي نصر التمار عن حماد بن سلمة فوقع لنا بدلا عاليا مع علوه في نفسه لمسلم
~~ولنا فإن أعلى أنواع الإبدال أن يكون الحديث من أعلى حديث صاحب ذلك الكتاب
~~ويقع لك بإسناد آخر أعلى بدرجة أو أكثر والله اعلم
# أخبرنا إسحاق الأسدي أنبأنا يوسف الآدمي ح وأنبأنا أحمد بن سلامة قالا
~~أنبانا أبو المكارم الأصبهاني قال يوسف سامعا وقال الآخر إجازة أنبأنا أبو
~~علي الحداد أنبانا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد بن داود المكي
~~حدثنا حبيب كاتب مالك ms0962 حدثنا ابن أخي الزهري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن
~~أبي بن كعب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال لي جبريل ليبك الإسلام على موت عمر
# هذا حديث منكر وحبيب ليس بثقة مع أن سعيد عن أبي منقطع
# عبد العزيز بن المختار عن علي بن زيد حدثني سعيد بن المسيب ابن حزن أن
~~جده حزنا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال
# ما اسمك قال حزن PageV04P220 قال بن أنت سهل قال يا رسول الله اسم سماني
~~به أبواي وعرفت به في الناس فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال سعيد
~~فما زلنا تعرف الحزونة فينا أهل البيت
# هذا حديث مرسل ومراسيل سعيد محتج بها لكن علي بن زيد ليس بالحجة و ( أما
~~) الحديث فمروي بإسناد صحيح متصل ولفظه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له
# ما اسمك قال حزن قال أنت أسهل فقال لا أغير اسما سمانيه أبي قال سعيد فما
~~زالت تلك الحزونة فينا بعد
# العطاف بن خالد عن أبي حرملة عن ابن المسيب قال ما فاتتني الصلاة في
~~جماعة منذ أربعين سنة
# سفيان الثوري عن عثمان بن حكيم سمعت سعيد بن المسيب يقول ما أذن المؤذن
~~منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد إسناده ثابت
# حماد بن زيد حدثنا يزيد بن حازم أن سعيد بن المسيب كان يسرد الصوم
# مسعر عن سعيد بن إبراهيم سمع ابن المسيب يقول ما أحد أعلم بقضاء قضاه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر مني PageV04P221
# أسامة بن زيد عن نافع أن ابن عمر ذكر سعيد بن المسيب فقال هو والله أحد
~~المفتين
# قال أحمد بن حنبل وغير واحد مرسلات سعيد بن المسيب صحاح
# وقال قتادة ومكحول والزهري وآخرون واللفظ لقتادة ما رأيت أعلم من سعيد بن
~~المسيب
# قال علي بن المديني لا أعلم في التابعين أحدا أوسع علما من ابن المسيب هو
~~عندي أجل التابعين
# عبد الرحمن بن حرملة سمعت ابن المسيب ms0963 يقول حججت أربعين حجة
# قال يحيى بن سعيد الأنصاري كان سعيد يكثر أن يقول في مجلسه اللهم سلم سلم
# معن سمعت مالكا يقول قال ابن المسيب إن كنت لأسير الأيام والليالي في طلب
~~الحديث الواحد
# ابن عيينة عن إبراهيم بن طريف عن حميد بن يعقوب سمع سعيد ابن المسيب يقول
~~سمعت من عمر كلمة ما بقي أحد سمعها غيري
# أبو إسحاق الشيباني عن بكير بن الأخنس عن سعيد بن PageV04P222 المسيب قال
~~سمعت عمر على المنبر وهو يقول لا أجد أحد جامع فلم يغتسل أنزل أو لم ينزل
~~إلا عاقبته
# ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قال ولدت لسنتين مضتا من خلافة
~~عمر وكانت خلافته عشر سنين وأربعة أشهر
# الواقدي حدثني هشام بن سعد سمعت الزهري وسئل عمن أخذ سعيد بن المسيب علمه
~~فقال عن زيد بن ثابت وجالس سعدا وابن عباس وابن عمر ودخل على أزواج النبي
~~صلى الله عليه وسلم عائشة وأم سلمة وسمع PageV04P223 من عثمان وعلي وصهيب
~~ومحمد بن مسلمة وجل روايته المسندة عن أبي هريرة كان زوج ابنته وسمع من
~~أصحاب عمر وعثمان وكان يقال ليس أحد أعلم بكل ما قضى به عمر وعثمان منه
# وعن قدامة بن موسى قال كان ابن المسيب يفتي والصحابة أحياء
# وعن محمد بن يحيى بن حبان قال كان المقدم في الفتوى في دهره سعيد بن
~~المسيب ويقال له فقيه الفقهاء
# الولقدي حدثنا ثور بن زيد عن مكحول قال سعيد بن المسيب عالم العلماء
# وعن علي بن الحسين قال ابن المسيب أعلم الناس بما تقدمه من الآثار
~~وأفقههم في رأيه
# جعفر بن برقان أخبرني ميمون بن مهران قال أتيت المدينة فسألت عن أفقه
~~أهلها فدفعت إلى سعيد بن المسيب
# قلت هذا يقوله ميمون مع لقية لأبي هريرة وابن عباس
# عمر بن الوليد الشني عن شهاب بن عباد العصري حججت فأتينا المدينة فسألنا
~~عن أعلم أهلها فقالوا سعيد
# قلت عمر ليس بالقوي قاله النسائي
# معن بن عيسى عن مالك قال ms0964 كان عمر بن عبد العزيز لا يقضي PageV04P224
~~بقضية يعني وهو أمير المدينة حتى يسأل سعيد بن المسيب فأرسل إليه إنسانا
~~يسأله فدعاه فجاء فقال عمر له أخطأ الرسول إنما أرسلناه يسألك في مجلسك
~~وكان عمر يقول ما كان بالمدينة عالم إلا يأتيني بعلمه وكنت أوتى بما عند
~~سعيد بن المسيب
# سلام بن مسكين حدثني عمران بن عبد الله الخزاعي قال سألني سعيد بن المسيب
~~فانتسبت له فقال لقد جلس أبوك إلي في خلافة معاوية وسألني قال سلام يقول
~~عمران والله ما أراه مر على أذنه قط إلا وعاه قلبه يعني ابن المسيب وإني
~~أرى أن نفس سعيد كانت أهون عليه في ذات الله من نفس ذباب
# جعفر بن برقان حدثنا ميمون بن مهران بلغني أن سعيد بن المسيب بقي أربعين
~~سنة لم يأت المسجد فيجد أهله قد استقبلوه خارجين من الصلاة
# عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد قلت لسعيد بن المسيب يزعم قومك
~~أن ما منعك من الحج إلا أنك جعلت الله عليك إذا رأيت الكعبة أن تدعو على
~~ابن مروان قال ما فعلت وما أصلي صلاة إلا دعوت الله عليهم وإني قد حججت
~~واعتمرت بضعا وعشرين مرة وإنما كتبت علي حجة واحدة وعمرة وإني أرى ناسا من
~~قومك يستدينون ويحجون ويعتمرون ثم يموتون ولا يقضى عنهم ولجمعة أحب إلي من
~~حجة أو عمرة تطوعا فأخبرت بذلك الحسن فقال ما قال شيئا لو كان كما قال ما
~~حج أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا اعتمروا PageV04P225
# | فصل في عزة نفسه وصدعه بالحق
# سلام بن مسكين حدثنا عمران بن عبد الله قال كان لسعيد بن المسيب في بيت
~~المال بضعة وثلاثون ألفا عطاؤه وكان يدعى إليها فيأبى ويقول لا حاجة لي
~~فيها حتى يحكم الله بيني وبين بني مروان
# حماد بن سلمة أنبأنا علي بن زيد أنه قيل لسعيد بن المسيب ما شأن الحجاج
~~لا يبعث إليك ولا يحركك ولا يؤذيك قال والله ما أدري إلا أنه ms0965 دخل ذات يوم
~~مع أبيه المسجد فصلى صلاة لا يتم ركوعها ولا سجودها فأخذت كفا من حصى فحصته
~~بها زعم أن الحجاج قال ما زلت بعد أحسن الصلاة
# في الطبقات لابن سعد أنبأنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا
~~ميمون وأنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا أبو المليح عن ميمون ابن مهران قال
~~قدم عبد الملك بن مروان المدينة فامتنعت منه القائلة واستيقظ فقال لحاجبه
~~انظر هل في المسجد أحد من حداثنا فخرج فإذا سعيد بن المسيب في حلقته فقام
~~حيث ينظر إليه ثم غمزه وأشار إليه بأصبعه ثم ولى فلم يتحرك سعيد فقال لا
~~أراه فطن فجاء ودنا منه ثم غمزه وقال ألم ترني أشير إليك قال وما حاجتك قال
~~أجب أمير المؤمنين فقال إلي أرسلك قال لا ولكن قال انظر بعض حداثنا فلم أرى
~~أحدا أهيأ منك قال اذهب فأعلمه أني لست من حداثه فخرج الحاجب وهو يقول ما
~~أرى هذا الشيخ إلا مجنونا وذهب فأخبر عبد الملك فقال ذاك سعيد بن المسيب
~~فدعه PageV04P226
# سليمان بن حرب وعمرو بن عاصم حدثنا سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله
~~بن طلحة الخزاعي قال حج عبد الملك بن مروان فلما قدم المدينة ووقف على باب
~~المسجد أرسل إلى سعيد بن المسيب رجلا يدعوه ولا يحركه فأتاه الرسول وقال
~~أجب أمير المؤمنين واقف بالباب يريد أن يكلمك فقال ما لأمير المؤمنين إلي
~~حاجة ومالي إليه حاجة وإن حاجته لي غير مقضية فرجع الرسول فأخبره فقال ارجع
~~فقل له إنما أريد أن أكلمك ولا تحركه فرجع إليه فقال له أجب أمير المؤمنين
~~فرد عليه مثل ما قال أولا فقال لولا أن تقدم إلي فيك ما ذهبت إليه إلا
~~برأسك يرسل إليك أمير المؤمنين يكلمك تقول مثل هذا فقال إن كان يريد أن
~~يصنع بي خيرا فهو لك وإن كان يريد غير ذلك فلا أرحل حبوتي حتى يقضي ما هو
~~قاض فأتاه فأخبره فقال رحم الله أبا محمد أبى إلا ms0966 صلابة
# زاد عمرو بن عاصم في حديثه بهذا الإسناد فلما استخلف الوليد قدم المدينة
~~فدخل المسجد فرأى شيخا قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا قالوا سعيد بن
~~المسيب فلما جلس أرسل إليه فأتاه الرسول فقال أجب أمير المؤمنين فقال لعلك
~~أخطأت باسمي أو لعله أرسلك إلى غيري فرد الرسول فأخبره فغضب وهم به قال وفي
~~الناس يومئذ تقية فأقبلوا عليه فقالوا يا أمير المؤمنين فقيه المدينة وشيخ
~~قريش وصديق أبيك لم يطمع ملك قبلك أن يأتيه فما زالوا به حتى أضرب عنه
# عمران بن عبد الله من أصحاب سعيد بن المسيب ما علمت فيه PageV04P227 لينا
~~قلت كان عند سعيد بن المسيب أمر عظيم من بني أمية وسوء سيرتهم وكان لا يقبل
~~عطاءهم
# قال معن بن عيسى حدثنا مالك عن ابن شهاب قلت لسعيد بن المسيب لو تبديت
~~وذكرت له البادية وعيشها والغنم فقال كيف بشهود العتمة
# ابن سعد أنبأنا الوليد بن عطاء بن الأغر المكي أنبأنا عبد الحميد بن
~~سليمان عن أبي حازم سمعت سعيد بن المسيب يقول لقد رأيتني ليالي الحرة وما
~~في المسجد أحد غيري وإن أهل الشام ليدخلون زمرا يقولون انظروا إلى هذا
~~المجنون وما ياتي وقت صلاة إلا وسمعت أذانا في القبر ثم تقدمت فأقمت وصليت
~~وما في المسجد أحد غيري
# عبد الحميد هذا ضعيف
# الواقدي حدثنا طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه قال كان سعيد أيام
~~الحرة في المسجد لم يخرج وكان يصلي معهم PageV04P228 الجمعة ويخرج في الليل
~~قال فكنت إذا حانت الصلاة أسمع أذانا يخرج من قبل القبر حتى أمن الناس $
# ذكر محنته $
# الواقدي حدثنا عبد الله بن جعفر وغيره من أصحابنا قالوا استعمل ابن
~~الزبير جابر بن الأسود بن عوف الزهري على المدينة فدعا الناس إلى البيعة (
~~لابن الزبير ) فقال سعيد بن المسيب لا حتى يجتمع الناس فضربه ستين سوطا
~~فبلغ ذلك ابن الزبير فكتب إلى جابر يلومه ويقول مالنا ولسعيد دعه
# وعن عبد الواحد بن أبي عون قال ms0967 كان جابر بن الأسود عامل ابن الزبير على
~~المدينة قد تزوج الخامسة قبل انقضاء عدة الرابعة فلما ضرب سعيد بن المسيب
~~صاح به سعيد والسياط تأخذه والله ما ربعت على كتاب الله وإنك تزوجت الخامسة
~~قبل انقضاء عدة الرابعة وما هي إلا ليال فاصنع ما بدا لك فسوف يأتيك ما
~~تكره فما مكث إلا يسيرا حتى قتل ابن الزبير
# الواقدي حدثنا عبد الله بن جعفر وغيره أن عبد العزيز بن مروان توفي
~~PageV04P229 بمصر سنة أربع وثمانين فعقد عبد الملك لأبنيه الوليد وسليمان
~~بالعهد وكتب بالبيعة لهما إلى البلدان وعامله يومئذ على المدينة هشام بن
~~إسماعيل المخزومي فدعا الناس إلى البيعة فبايعوا وأبى سعيد بن المسيب أن
~~يبايع لهما وقال حتى أنظر فضربه هشام ستين سوطا وطاف به في تبان من شعر حتى
~~بلغ به رأس الثنية فلما كروا به قال أين تكرون بي قالوا إلى السجن فقال
~~والله لولا أني ظننته الصلب ما لبست هذا التبان أبدا فردوه إلى السجن فحبسه
~~وكتب إلى عبد الملك يخبره بخلافة فكتب إليه عبد الملك يلومه فيما صنع به
~~ويقول سعيد كان والله أحوج إلى أن تصل رحمه من أن تضربه وإنا لنعلم ما عنده
~~خلاف
# وحدثني أبو بكر بن أبي سبرة عن المسور بن رفاعه قال دخل قبيصة بن ذؤيب
~~على عبد الملك بكتاب هشام بن إسماعيل يذكر أنه ضرب سعيدا وطاف به قال قبيصة
~~يا أمير المؤمنين يفتات عليك هشام بمثل هذا والله لا يكون سعيدا أبدا أمحل
~~ولا ألج منه حين يضرب لو لم يبايع سعيد ما كان يكون منه وما هو ممن يخاف
~~فتقه يا أمير المؤمنين اكتب إليه فقال عبد الملك اكتب أنت إليه عني تخبره
~~برأيي فيه وما خالفني من ضرب هشام إياه فكتب قبيصة بذلك إلى سعيد فقال سعيد
~~حين قرأ الكتاب الله بيني وبين من ظلمني
# حدثني عبد الله بن يزيد الهذلي قال دخلت على سعيد بن المسيب السجن فإذا
~~هو قد ذبحت له شاة فجعل ms0968 الإهاب على ظهره ثم جعلوا له بعد ذلك قضبا رطبا
~~وكان كلما نظر إلى عضديه قال اللهم انصرني من هشام PageV04P230 شيبان بن
~~فروخ حدثنا سلام بن مسكين حدثنا عمران بن عبد الله الخزاعي قال دعي سعيد بن
~~المسيب للوليد وسليمان بعد أبيهما فقال لا أبايع اثنين ما اختلف الليل
~~والنهار فقيل ادخل واخرج من الباب الآخر قال والله لايقتدي بي أحد من الناس
~~قال فجلده مئة وألبسه المسوح
# ضمرة بن ربيعة حدثنا رجاء بن جميل قال قال عبد الرحمن بن عبد القاري
~~لسعيد بن المسيب حين قامت البيعة للوليد وسليمان بالمدينة إني مشير عليك
~~بخصال قال ما هن قال تعتزل مقامك فإنك تقوم حيث يراك هشام بن إسماعيل قال
~~ما كنت لأغير مقاما قمته منذ أربعين سنة قال تخرج معتمرا قال ما كنت لأنفق
~~مالي وأجهد بدني في شيء ليس لي فيه نية قال فما الثالثة قال تبايع قال
~~أرأيت إن كان الله أعمى قلبك كما أعمى بصرك فما علي قال وكان أعمى قال رجاء
~~فدعاه هشام بن إسماعيل إلى البيعة فأبى فكتب فيه إلى عبد الملك فكتب إليه
~~عبد الملك مالك ولسعيد وما كان علينا منه شيء نكرهه فأما إذ فعلت فاضربه
~~ثلاثين سوطا وألبسه تبان شعر وأوقفه للناس لئلا يقتدي به الناس فدعاه هشام
~~فأبى وقال لا أبايع لاثنين فألبسه تبان شعر وضربه ثلاثين سوطا وأوقفه للناس
~~فحدثني الأيليون الذين كانوا في الشرط بالمدينة قالوا علمنا أنه لا يلبس
~~التبان طائعا قلنا له يا أبا محمد إنه القتل فاستر عورتك قال فلبسه فلما
~~ضرب تبين له أنا خدعناه قال يا معجلة أهل أيلة لولا أني ظننت أنه القتل ما
~~لبسته
# وقال هشام بن زيد رأيت ابن المسيب حين ضرب في تبان شعر PageV04P231
# يحيى بن غيلان حدثنا أبو عوانة عن قتادة قال أتيت سعيد بن المسسيب وقد
~~ألبس تبان شعر وأقيم في الشمس فقلت لقائدي أدنني منه فأدناني منه فجعلت
~~أسأله خوفا من أن يفوتني وهو يجيبني حسبة والناس ms0969 يتعجبون
# قال أبو المليح الرقي حدثني غير واحد أن عبد الملك ضرب سعيد بن المسيب
~~خمسين سوطا وأقامه بالحرة وألبسه تبان شعر فقال سعيد لو علمت أنهم لا
~~يزيدوني على الضرب ما لبسته إنما تخوفت من أن يقتلوني فقلت تبان أستر من
~~غيره
# قبيصة حدثنا سفيان عن رجل من آل عمر قال قلت لسعيد بن المسيب ادع على بني
~~أمية قال اللهم أعز دينك وأظهر أولياءك واخز أعداءك في عافية لأمة محمد صلى
~~الله عليه وسلم
# أبو عاصم النبيل عن أبي يونس القوي قال دخلت مسجد المدينة فإذا سعيد بن
~~المسيب جالس وحده فقلت ما شأنه قيل نهي أن يجالسه أحد
# همام عن قتادة أن ابن المسيب كان إذا أراد أحدا أن يجالسه قال إنهم قد
~~جلدوني ومنعوا الناس أن يجالسوني
# عن أبي عيسى الخراساني عن ابن المسيب قال لاتملؤوا أعينكم من أعوان
~~الظلمة إلا بإنكار من قلوبكم لكيلا تحبط أعمالكم PageV04P232 $
# تزويجه ابنته $
# أنبئت عن أبي المكارم الشروطي أنبأنا أبو علي أنبأنا أبو نعيم حدثنا
~~القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا الحسن بن عبد العزيز قال كتب إلى
~~ضمرة بن ربيعة عن إبراهيم بن عبد الله الكناني أن سعيد بن المسيب زوج ابنته
~~بدرهمين
# سعيد بن منصور حدثنا مسلم الزنجي عن يسار بن عبد الرحمن عن سعيد بن
~~المسيب أنه زوج ابنة له على درهمين من ابن أخيه
# وقال أبو بكر بن أبي داود كانت بنت سعيد قد خطبها عبد الملك لابنه الوليد
~~فأبى عليه فلم يزل يحتال عبد الملك عليه حتى ضربه مئة سوط في يوم بارد وصب
~~عليه جرة ماء وألبسه جبة صوف ثم قال حدثني أحمد ابن أخي ( عبد الرحمن ) بن
~~وهب حدثنا عمر بن وهب عن عطاف بن خالد عن ابن حرملة عن ابن أبي وداعة يعني
~~كثيرا قال كنت أجالس سعيد بن المسيب ففقدني أياما فلما جئته قال أين كنت
~~قلت توفيت أهلي فاشتغلت بها فقال ألا أخبرتنا فشهدناها ثم قال هل استحدثت
~~امرأة ms0970 فقلت يرحمك الله ومن يزوجني وما أملك إلا درهمين أو ثلاثة قال أنا
~~فقلت وتفعل قال نعم ثم تحمد وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم وزوجني على
~~درهمين أو قال ثلاثة فقمت وما أدري ما أصنع من الفرح فصرت إلى منزلي وجعلت
~~أتفكر فيمن أستدين فصليت المغرب ورجعت إلى منزلي وكنت وحدي صائما فقدمت
~~عشائي أفطر وكان خبزا وزيتا فإذا بابي يقرع فقلت من هذا فقال سعيد فأفكرت
~~في كل من PageV04P233 اسمه سعيد إلا ابن المسيب فإنه لم ير أربعين سنة إلا
~~بين بيته والمسجد فخرجت فإذا سعيد فظننت أنه قد بدا له فقلت يا أبا محمد
~~ألا أرسلت إلي فآتيك قال لا أنت أحق أن تؤتى إنك كنت رجلا عزبا فتزوجت
~~فكرهت أن تبيت اليلة وحدك وهذه إمرأتك فإذا هي قائمة من خلفه في طوله ثم
~~أخذ بيدها فدفعها في الباب ورد الباب فسقطت المرأة من الحياء فاستوثقت من
~~الباب ثم وضعت القصعة في ظل السراج لكي لا تراه ثم صعدت السطح فرميت
~~الجيران فجاؤوني فقالوا ما شأنك فأخبرتهم ونزلوا إليها وبلغ أمي وجاءت
~~وقالت وجهي من وجهك حرام إن مسستها قبل أن أصلحها إلى ثلاثة أيام فأقمت
~~ثلاثا ثم دخلت بها فإذا هي من أجمل الناس وأحفظ الناس لكتاب الله وأعلمهم
~~بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعرفهم بحق زوج فمكثت شهرا لا آتي سعيد
~~بن المسيب ثم أتيته وهو في حلقته فسلمت فرد علي السلام ولم يكلمني حتى تقوض
~~المجلس فلما لم يبقى غيري قال ما حال ذلك الإنسان قلت خير يا أبا محمد على
~~ما يحب الصديق ويكره العدو قال إن رابك شيء فالعصا فانصرفت إلى منزلي فوجه
~~إلي بعشرين ألف درهم
# قال أبو بكر بن أبي داود ابن أبي وداعة هو كثير بن المطلب بن أبي وداعة
# قلت هو سهمي مكي روى عن أبيه المطلب أحد مسلمة الفتح وعنه ولده جعفر بن
~~كثير وابن حرملة
# تفرد بالحكاية أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ms0971 وعلى ضعفه قد احتج به المسلم
~~PageV04P234
# قال عمرو بن عاصم حدثنا سلام بن مسكين حدثنا عمران بن عبد الله قال زوج
~~سعيد بن المسيب بنتا له من شاب من قريش فلما أمست قال لها شدي عليك ثيابك
~~واتبعيني ففعلت ثم قال صلي ركتين فصلت ثم أرسل إلى زوجها فوضع يدها في يده
~~وقال انطلق بها فذهب بها فلما رأتها أمه قالت من هذه قال امرأتي قالت وجهي
~~من وجهك حرام إن أفضيت إليها حتى أصنع بها صالح ما يصنع بنساء قريش
~~فأصلحتها ثم بنى بها $
# ومن معرفته بالتعبير $
# قال الواقدي كان سعيد بن المسيب من أعبر الناس للرؤيا أخذ ذلك عن أسماء
~~بنت أبي بكر الصديق وأخذته أسماء عن أبيها ثم ساق الواقدي عدة منامات منها
# حدثنا موسى بن يعقوب عن الوليد بن عمروا بن مسافع عن عمر بن حبيب بن قليع
~~قال كنت جالسا عند سعيد بن المسيب يوما وقد ضاقت بي الأشياء ورهقني دين
~~فجاءه رجل فقال رأيت كأني أخذت عبد الملك ابن مروان فأضجعته إلى الأرض
~~وبطحته فأوتدت في ظهره أربعة أوتاد قال ما أنت رأيتها قال بلى قال لا أخبرك
~~أو تخبرني قال ابن الزبير رآها وهو بعثني إليك قال لئن صدقت رؤياه قتله عبد
~~الملك وخرج من صلب عبد الملك أربعة كلهم يكون خليفة قال فرحلت إلى عبد
~~الملك بالشام فأخبرته فسر وسألني عن سعيد وعن حاله فأخبرته وأمر بقضاء ديني
~~وأصبت منه خيرا PageV04P235
# قال وحدثني الحكم بن القاسم عن إسماعيل بن أبي حكيم قال قال رجل رأيت كأن
~~عبد الملك بن مروان يبول قبلة مسجد النبي صلى الله عليه وسلم أربع مرار
~~فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فقال إن صدقت رؤياك قام فيه من صلبه أربعة خلفاء
# وأخبرنا عبد السلام بن حفص عن شريك بن أبي نمر قلت لسعيد ابن المسيب رأيت
~~كأن أسناني سقطت في يدي ثم دفنتها فقال إن صدقت رؤياك دفنت أسنانك من أهل
~~بيتك
# وحدثنا ابن أبي ذئب عن مسلم ms0972 الحناط قال رجل لابن مسيب رأيت أني أبول في
~~يدي فقال اتق الله فإن تحتك ذات محرم فنظر فإذا امرأة بينهما رضاع
# وبه وجاءه آخر فقال أراني كأني أبول في أصل زيتونه فقال إن تحتك ذات رحم
~~فنظر فوجد كذلك
# وقال له رجل إني رأيت كأن حمامة وقعت على المنارة فقال يتزوج الحجاج ابنة
~~عبد الله بن جعفر
# وبه عن ابن المسيب قال الكبل في النوم ثبات في الدين وقيل له يا أبا محمد
~~رأيت كأني في الظل فقمت إلى الشمس فقال إن صدقت رؤياك لتخرجن من الإسلام
~~قال يا أبا محمد إني أراني PageV04P236 أخرجت حتى أدخلت في الشمس فجلست قال
~~تكره على الكفر قال فأسر وأكره على الكفر ثم رجع فكان يخبر بهذا أهل
~~بالمدينة
# وحدثنا عبد الله بن جعفر عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن السائب قال رجل
~~لابن المسيب إنه رأى كأنه يخوض النار قال لا تموت حتى تركب البحر وتموت
~~قتيلا فركب البحر وأشفى على الهلكة وقتل يوم قديد
# وحدثنا الصالح بن خوات عن ابن المسيب قال آخر الرؤيا أربعون سنة يعني
~~تأويلها
# روى هذا الفصل ابن سحد في الطبقات عن الواقدي
# سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله قال رأى الحسن بن علي كأن بين عينيه
~~مكتوب @QB@ قل هو الله أحد @QE@ فاستبشر به وأهل بيته فقصوها على سعيد بن
~~المسيب فقال إن صدقت رؤياه فقلما بقي من أجله فمات بعد أيام $
# ومن كلامه $
# سفيان بن عيينة عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال ما أيس الشيطان من
~~شيء إلا أتاه من قبل النساء ثم قال لنا سعيد هو ابن أربع وثمانين سنة وقد
~~ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى ما شيء أخوف عندي من النساء PageV04P237
# وقال ما أصلي صلاة إلا دعوت الله على بني مروان
# قتيبة حدثنا عطاف بن خالد عن ابن حرملة قال ما سمعت سعيد ابن المسيب سب
~~أحد من الأئمة إلا أني سمعته يقول قاتل الله فلانا كان ms0973 أول من غير قضاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه قال
# الولد للفراش
# سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله قال كان ابن المسيب لا يقبل من أحد
~~شيئا
# العطاف عن ابن حرملة قال قال سعيد لا تقولوا مصيحف ولا مسيجد ما كان الله
~~فهو عظيم حسن جميل
# عبد الرحمن بن زياد بن أنعم حدثني يحيى بن سعيد سمع ابن المسيب يقول لا
~~خير فيمن لا يريد جمع المال من حله يعطي منه حقه ويكف به وجهه عن الناس
~~PageV04P238
# الثوري عن يحيى بن سعيد أن ابن المسيب خلف مئة دينار وعن عباد بن يحيى بن
~~سعيد أن ابن المسيب خلف ألفين أو ثلاثة آلاف وعن ابن المسيب قال ما تركتها
~~إلا لأصون بها ديني وعنه قال من استغنى بالله افتقر الناس إليه
# داود بن عبد الرحمن العطار عن بشر بن عاصم قال قلت لسعيد ابن المسيب يا
~~عم ألا تخرج فتأكل اليوم مع قومك قال معاذ الله يا ابن أخي أدع خمسا وعشرين
~~صلاة خمس صلوات قد سمعت كعبا يقول PageV04P239
# وددت أن هذا اللبن عاد قطرانا تتبع قريش أذناب الإبل في هذه الشعاب إن
~~الشيطان مع الشاذ وهو من الاثنين أبعد
# العطاف بن خالد عن ابن حرملة عن سعيد بن المسيب أنه اشتكى عينه فقالوا لو
~~خرجت إلى القيقق فنظرت إلى الخضرة لوجدت لذلك خفة قال فكيف أصنع بشهود
~~العتمة والصبح
# العطاف عن ابن حرملة قلت لبرد مولى ابن المسيب ما صلاة ابن المسيب في
~~بيته قال ما أدري إنه ليصلي صلاة كثيرة إلا أنه يقرأ ب @QB@ ص والقرآن ذي
~~الذكر @QE@
# وقال عمرو بن عاصم حدثنا عاصم بن العباس الأسدي قال كان سعيد بن المسيب
~~يذكر ويخوف وسمعته يقرأ في الليل على راحلته فيكثر سمعته يجهر ببسم الله
~~الرحمن الرحيم وكان يحب أن يسمع الشعر وكان لاينشده ورأيته يمشي حافيا
~~وعليه بت ورأيته يخفي شاربه شبيها بالحلق ورأيته يصافح كل من لقيه وكان
~~يكره كثرة الضحك
# سفيان الثوري ms0974 عن داود بن أبي هند عن سعيد أنه كان يستحب أن يسمي ولده
~~بأسماء الأنبياء
# حماد بن سلمة عن علي بن زيد أنه كان يصلي التطوع في رحلة وكان يلبس ملاء
~~شرقية
# سلام بن مسكين حدثني عمران بن عبد الله قال ما أحصي ما رأيت PageV04P240
~~على سعيد بن المسيب من عدة قمص الهروي وكان يلبس هذه البرود الغالية البيض
# أبان بن زيد حدثنا قتادة سألت سعيدا عن الصلاة على الطنفسة فقال محدث
# موسى بن إسماعيل حدثنا عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب حدثني غنيمة
~~جارية سعيد أنه كان لا يأذن لبنته في لعب العاج ويرخص لها في الكبر تعني
~~الطبل
# إسماعيل بن أبي أويس حدثنا محمد بن هلال عن سعيد بن المسيب أنه قال ما
~~تجارة أعجب إلي من البز ما لم يقع فيه إيمان
# مطرف بن عبد الله حدثنا مالك قال قال برد مولى ابن المسيب لسعيد بن
~~المسيب ما رأيت أحسن ما يصنع هؤلاء قال سعيد وما يصنعون قال يصلي أحدهم
~~الظهر ثم لا يزال صافا رجليه حتى يصلي العصر فقال ويحك يا برد أما والله (
~~ما ) هي بالعبادة إنما العبادة التفكر في أمر الله والكف عن محارم الله
# سلام بن مسكين حدثنا عمران بن عبد الله الخزاعي قال قال سعيد ابن المسيب
~~ما خفت على نفسي شيئا مخافة النساء قالوا يا أبا محمد إن مثلك لا يريد
~~النساء ولا تريده النساء فقال هو ماأقول لكم وكان شيخا كبير أعمش
~~PageV04P241
# الواقدي أنبأنا طلحة بن محمد بن سعيد بن المسيب عن أبيه قال سعيد بن
~~المسيب قلة العيال أحد اليسرين
# حماد بن زيد حدثنا علي بن زيد قال قال لي سعيد بن المسيب قل لقائدك يقوم
~~فينظر إلى وجه هذا الرجل ( وإلى جسده ) فقام وجاء فقال رأيت وجه زنجي وجسد
~~أبيض فقال سعيد إن هذا سب هؤلاء طلحة والزبير وعليا رضي الله عنهم فنيهته (
~~فأبى ) فدعوت الله عليه قلت إن كنت كاذبا فسود الله وجهك فخرجت بوجهه قرحة ms0975
~~فاسود وجهه
# مالك عن يحيى بن سعيد قال سئل سعيد بن المسيب عن آية فقال سعيد لا أقول
~~في القرآن شيئا
# قلت ولهذا قل ما نقل عنه في التفسير $
# ذكر لباسه $
# قال ابن سعد في الطبقات أخبرنا قبيصة عن عبيد بن نسطاس قال رأيت سعيد بن
~~المسيب يعتم بعمامة سوداء ثم يرسلها خلفه ورأيت عليه إزارا وطيلسانا وخفين
# أخبرنا معن حدثنا محمد بن هلال أنه رأى سعيد بن المسيب يعتم وعليه قلنسوة
~~لطيفة بعمامة بيضاء لهم علم أحمر يرخيها وراءه شبرا
# أخبرنا القعنبي حدثنا عثيم رأيت ابن المسيب يلبس في الفطر PageV04P242
~~والاضحى عمامة سوداء ويلبس عليها برنسا أحمر أرجوانيا
# أخبرنا عارم حدثنا حماد عن شعيب بن الحبحاب رأيت على سعيد ابن المسيب
~~برنس أرجوان
# أخبرنا أبو نعيم حدثنا خالد بن إلياس رأيت على سعيد قميصا إلى نصف ساقه
~~وكماه إلى أطراف أصابعه ورداء فوق القميص خمسة أذرع وشبر
# أخبرنا روح أخبرنا سعيد عن قتادة عن إسماعيل بن عمران قال كان سعيد بن
~~المسيب يلبس طيلسان أزراره ديباج
# أخبرنا معن حدثنا محمد بن هلال قال لم أرى سعيدا لبس غير البياض
# وعن ابن المسيب أنه كان يلبس سراويل
# أخبرنا محمد بن عمر حدثنا أبو معشر قال رأيت على سعيد بن المسيب الخز
# أخبرنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن عمرو قال كان ابن المسيب لا يخضب
# أخبرنا خالد بن مخلد حدثنا محمد بن هلال رأيت سعيد بن المسيب يصفر لحيته
# أخبرنا إسماعيل بن ( عبد الله ) بن أويس حدثنا أبو الغصن أنه PageV04P243
~~رأى سعيد بن المسيب أبيض الرأس واللحية
# وعن يحيى بن سعيد أن ابن المسيب كان إذا مر بالمكتب قال للصبيان هؤلاء
~~الناس بعدنا $
# ذكر مرضه ووفاته $
# قال ابن سعد حدثنا خالد بن مخلد حدثني سليمان بن بلال حدثني عبد الرحمن
~~بن حرملة قال دخلت على سعيد بن المسيب وهو شديد المرض وهو يصلي الظهر وهو
~~مستلق يوميء إيماء فسمعته يقرأ بالشمس وضحاها
# الثوري عن ابن حرملة قال كنت مع ابن ms0976 المسيب في جنازة فقال رجل استغفروا
~~لها فقال ما يقول راجزهم قد حرجت على أهلي أن يرجز معي راجز وأن يقولوا مات
~~سعيد بن المسيب حسبي من يقلبني إلى ربي وأن يمشوا معي بمجمر فإن أكن طيبا
~~فما عند الله أطيب من طيبهم
# معاوية بن صالح عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال أوصيت أهلي بثلاث
~~أن لا يتبعني راجز ولا نار وأن يعجلوا بي فإن يكن لي عند الله خير فهو خير
~~مما عندكم
# أخبرنا إسماعيل بن ( عبد الله بن ) أبي أويس حدثني أبي عن عبد الرحمن بن
~~الحارث المخزومي قال اشتد وجع سعيد بن المسيب فدخل عليه نافع بن جبير يعوده
~~فأغمي عليه فقال نافع وجهوه ففعلوا فأفاق PageV04P244
# فقال من أمركم أن تحلوا فراشي إلى القبلة أنافع قال نعم قال له سعيد لئن
~~لم أكن على القبلة والملة والله لاينفعني توجيهكم فراشي
# ابن أبي ذئب عن أخيه المغيرة أنه دخل مع أبيه على سعيد وقد أغمى عليه
~~فوجه إلى القبلة فلما أفاق قال من صنع بي هذا ألست امرءا مسلما وجهي إلى
~~الله حيث ما كنت
# أخبرنا محمد بن عمر حدثني محمد بن القيس الزيات عن زرعة بن عبد الرحمن
~~قال سعيد بن المسيب يازرعة إني أشهدك على ابني محمد لايؤذنن بي أحدا حسبي
~~أربعة يحملوني إلى ربي
# وعن يحيى بن سعيد قال لما احتضر سعيد بن المسيب ترك دنانير فقال اللهم
~~إنك تعلم أني لم أتركها إلا لأصون بها حسبي وديني
# أخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن أبي فروة شهدت سعيد
~~بن المسيب يوم مات سنة أربع وتسعين فرأيت قبره قد رش عليه الماء وكان يقال
~~لهذه السنة سنة الفقهاء لكثرة من مات منهم فيها
# وقال الهيثم بن عدي مات في سنة أربع وتسعين عدة فقهاء منهم سعيد بن
~~المسيب وفيها أرخ وفاة ابن المسيب سعيد بن عفير وابن نمير والواقدي وما
~~ذكرابن سعد سواه PageV04P245
# وقال أبونعيم وعلى بن المديني ms0977 توفي سنة ثلاث وتسعين
# وقال أحمد بن حنبل حدثناحماد بن خالد الخياط أن سعيد بن المسيب توفي سنة
~~خمس وتسعين والأول أصح
# وأما ما قال المدائني وغيره من أنه توفي سنة خمس ومئة فغلط وتبعه عليه
~~بعضهم وهي رواية عن ابن معين ومال إليه أبو عبد الله الحاكم والله أعلم
# آخر الترجمة والحمد الله $
# 89 عبد الملك بن مروان $
# ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية الخليفة الفقيه أبو الوليد الأموي ولد
~~سنة ست وعشرين
# سمع عثمان وأبا هريرة وأبا سعيد وأم سلمة ومعاوية وابن عمر وبريرة وغيرهم
~~$
# ذكرته لغزارة علمه
# حدث عنه عروة وخالد بن معدان ورجاء بن حيوة وإسماعيل بن عبيد الله
~~والزهري وربيعة بن يزيد ويونس بن ميسرة وآخرون PageV04P246
# تملك بعد أبيه الشام ومصر ثم حارب ابن الزبير الخليفة وقتل أخاه مصعبا في
~~وقعة مسكن واستولى على العراق وجهز الحجاج لحرب ابن الزبير فقتل ابن الزبير
~~سنة اثنتين وسبعين واستوسقت الممالك لعبد الملك
# قال ابن سعد كان قبل الخلافة عابدا ناسكا بالمدينة شهد مقتل عثمان وهو
~~ابن عشر واستعمله معاوية على المدينة كذا قال وإنما استعمل أباه
# وكان أبيض طويلا مقرون الحاجبين أعين مشرف الأنف رقيق الوجه ليس بالبادن
~~أبيض الرأس واللحية
# عبد الله بن العلاء بن زبر عن يونس بن ميسرة عن عبد الملك أنه قال على
~~المنبر سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ما من مسلم لا يغزو أو يجهز غازيا أو يخلفه بخير إلا أصابه الله بقارعة
~~قبل الموت
# قال عبادة بن نسي قال ابن عمر إن لمروان ابنا فقيها فسلوه
# وقيل إن أبا هريرة نظر إلى عبد الملك وهو غلام فقال هذا يملك PageV04P247
# جرير بن حازم عن نافع قال لقد رأيت المدينة وما بها شاب أشد تشميرا ولا
~~أفقه ولا أنسك ولا أقرأ لكتاب الله من عبد الملك
# وقال أبو الزناد فقهاء المدينة سعيد بن المسيب وعبد الملك وعروة وقبيصة
~~بن ذؤيب
# وعن ابن عمر ولد الناس أبناء ms0978 وولد مروان أبا
# وعن يحيى بن سعيد الأنصاري أول من صلى بين الظهر والعصر عبد الملك بن
~~مروان وفتيان معه كانوا يصلون إلى العصر
# إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال ما جالست أحدا إلا وجدت لي عليه الفضل
~~إلا عبد الملك وقيل إنه تأوه من تنفيذ يزيد جيشه إلى حرب ابن الزبير فلما
~~ولي الأمر جهز إليه الحجاج الفاسق
# قال ابن عائشة أفضى الأمر إلى عبد الملك والمصحف بين يديه فأطبقه وقال
~~هذا آخر العهد بك
# قلت اللهم لا تمكر بنا
# قال الأصمعي قيل لعبد الملك عجل بك الشيب قال وكيف لا وأنا أعرض عقلي على
~~الناس في كل جمعة
# قال مالك أول من ضرب الدنانير عبد الملك وكتب عليها القرآن PageV04P248
# وقال يوسف بن الماجشون كان عبد الملك إذا جلس للحكم قيم على رأسه بالسيوف
# وعن يحيى بن يحيى الغساني قال كان عبد الملك كثيرا ما يجلس إلى أم
~~الدرداء في مؤخر مسجد دمشق فقالت بلغني أنك شربت الطلاء بعد النسك والعبادة
~~فقال إي والله والدماء
# وقيل كان أبخر
# قال الشعبي خطب عبد الملك فقال اللهم إن ذنوبي عظام وهي صغار في جنب عفوك
~~يا كريم فاغفرها لي
# قلت كان من رجال الدهر ودهاة الرجال وكان الحجاج من ذنوبه توفي في شوال
~~سنة ست وثمانين عن نيف وستين سنة $
# 90 عبد العزيز بن مروان $
# ابن الحكم أمير مصر أبو الأصبغ المدني ولي العهد بعد عبد الملك عقد له
~~بذلك أبوه واستقل بملك مصر عشرين سنة وزيادة PageV04P249
# يروي عن أبيه وأبي هريرة وعقبة بن عامر وابن الزبير وله بدمشق دار إلى
~~جانب الجامع هي السميساطية
# روى عنه ابنه عمر بن عبد العزيز والزهري وكثير بن مرة وعلي بن رباح وابن
~~أبي ملكية وبحير بن ذاخر
# وثقة ابن سعد والنسائي وله في سنن أبي داود حديث
# قال سويد بن قيس بعثني عبد العزيز بن مروان بألف دينار إلى ابن عمر فجئته
~~بها ففرقها
# قال ابن أبي مليكة شهدت عبد العزيز عند ms0979 الموت يقول ياليتني لم أكن شيئا
~~ياليتني كهذا الماء الجاري وقيل قال هاتوا كفني أف لك ما أقصر طويلك وأقل
~~كثيرك
# وعن حماد بن موسى قال لما احتضر عبد العزيز أتاه البشير يبشره بماله
~~الواصل في العام فقال مالك قال هذه ثلاث مئة مدى من ذهب قال مالي وله لوددت
~~أنه كان بعرا حائلا بنجد
# قلت هذا قول كل ملك كثير الأموال فهلا يبادر ببذله PageV04P250
# قال ابن سعد وسعيد بن عفير والزيادي وغيرهم مات سنة خمس ثمانين وقال ابن
~~يونس قال الليث مات في جمادى الآخرة سنة ست وثمانين
# قلت الأول أصح وقد كان مات قبله ابنه أصبغ بستة عشر يوما فحزن عليه ومرض
~~ومات بحلوان مدينة صغيرة أنشأها على بريد فوق مصر وعاش أخوه عبد الملك بعده
~~فلما جاءه نعية عقد بولاية العهد لابنيه الوليد ثم سليمان $
# 91 روح بن زنباع $
# ابن روح بن سلامة الأمير الشريف أبو زرعة الجذامي الفلسطيني سيد قومه
~~وكان شبه الوزير للخليفة عبد الملك
# روى عن أبيه وله صحبة وعن تميم الداري وعبادة بن الصامت
# وعنه ابنه روح بن روح وشرحبيل بن مسلم وعبادة بن نسي وآخرون
# وله دار بدمشق في البزوريين ولي جند فلسطين ليزيد وكان يوم مرج راهط مع
~~مروان وقد وهم مسلم وقال له صحبة وإنماالصحبة لأبيه PageV04P251
# روى ضمرة عن شيخ له قال كان روح بن زنباع إذا خرج من الحمام أعتق رقبة
# قال ابن زبر توفي سنة أربع وثمانين
# قلن هو صدوق وما وقع له شيء في الكتب الستة وحديثه قليل
# 92 ابن أم برثن
# الأمير عبد الرحمن بن آدم البصري صاحب السقاية هو عبد الرحمن ابن أم برثن
~~لعله ابن ملاعنة وآم هنا هو أبونا عليه السلام وقيل عبد الرحمن بن برثم
~~وابن برثن وقيل عبد الرحمن مولى أم برثن من جلة التابعين
# روى عن أبي هريرة وجابر وعبد الله بن عمرو
# وعنه أبو العالية الرياحي وهو من طبقته وقتادة وسليمان التيمي وعوف
~~الأعرابي
# قال المدائني استعمل عبيد الله ms0980 بن زياد ابن أم برثن ثم غضب عليه وغرمه
~~مئة ألف فخرج إلى يزيد قال فنزلت على مرحلة من دمشق PageV04P252 وضرب لي
~~خباء وحجرة فإذا كلب دخل في عنقه طوق من ذهب فأخذته وطلع فارس فهبته
~~وأنزلته فلم ألبث أن توافت الخيل فإذا هو يزيد بن معاوية فقال لي بعدما صلى
~~من أنت فأخبرته فقال إن شئت كتبت لك هنا وإن شئت دخلت ( قلت بل تكتب لي من
~~مكاني قال ) وأمر بأن ترد علي المئة ألف فرجعت قال وأعتق هناك ثلاثين
~~مملوكا وكان يتأله
# وقال المدائني رمى عبدا له بفسود فأخطأه وأصاب ولده فنتر دماغه فخاف
~~الغلام فقال اذهب فأنت حر فلو قتلتك لكنت هلكت لأني كنت متعمدا وأصبت ابني
~~خطأ ثم عمي عبد الرحمن بعد ومرض وقيل كانت أمه تعمل الطيب وتخالط نساء ابن
~~زياد فالتقطت هذا وربته
# مات في خلافة عبد الملك بن مروان وهو ثقة
# | 93 أبو رجاء العطاردي
# الإمام الكبير شيخ الإسلام عمران بن ملحان التميمي البصري من كبار
~~المخضرمين أدرك الجاهلية وأسلم بعد فتح مكة ولم ير النبي صلى الله عليه
~~وسلم أورده أبو عمر بن عبد البر في كتاب الاستيعاب وقيل إنه رأى أبا بكر
~~الصديق PageV04P253 حدث عن عمر وعلي وعمران بن حصين وعبد الله بن عباس
~~وسمرة بن جندب وأبي موسى الأشعري وتلقن عليه القرآن ثم عرضه على ابن عباس
~~وهو أسن من ابن عباس
# وكان خيرا تلاء لكتاب الله
# قرأ عليه أبو الأشهب العطاردي وغيره
# وحدث عنه أيوب وابن عون وعوف الأعرابي وسعيد بن أبي عروبة وسلم بن زرير
~~وصخر بن جويرية ومهدي بن ميمون وخلق كثير
# قال جرير بن حازم سمعته يقول هربنا من النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له
~~ما طعم الدم قال حلو
# قال الأصمعي حدثنا أبو عمرو بن العلاء قلت لأبي رجاء ما تذكر قال أذكر
~~قتل بسطام ثن أنشد % وخر على الألاءة لم يوسد % وكأن جبينه سيف صقيل % $
# ثم قال الأصمعي قتل بسطام قبل اإسلام بقليل ms0981
# أبو سلمة المنقري حدثنا أبو الحارث الكرماني ( وكان ) ثقة قال سمعت أبا
~~رجاء يقول أدركت النبي صلى الله عليه وسلم وأنا شاب أمرد ولم أر ناسا كانوا
~~أضل من العرب كانوا يجيئون بالشاة البيضاء فيعبدونها فيختلسها الذئب
~~فيأخذون أخرى مكانها يعبدونها وإذا رأوا صخرة حسنة جأووا PageV04P254 بها
~~وصلوا إليها فإذا رأوا أحسن منها رموها فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا أرعى الإبل على أهلي فلما سمعنا بخروجه لحقنا بمسليمة
# وقيل إن اسم أبي رجاء العطاردي عمران بن تيم وبنو عطارد بطن من تميم وكان
~~أبو رجاء فيما قيل يخضب رأسه دون لحيته
# قال ابن الأعرابي كان أبو رجاء عابدا كثير الصلاة وتلاوة القرآن كان يقول
~~ما آسى على شيء من الدنيا إلا أن أعفر في التراب وجهي كل يوم خمس مرات
# قال ابن عبد البر كان رجلا فيه غفلة وله عبادة عمر عمرا طويلا أزيد من
~~مئة وعشرين سنة
# ذكر الهيثم بن عدي عن أبي بكر بن عياش قال اجتمع في جنازة أبي رجاء الحسن
~~البصري والفرزدق فقال الفرزدق يا أبا سعيد يقول الناس اجتمع في هذه الجنازة
~~خير الناس وشرهم فقال الحسن لست بخير الناس ولست بشرهم لكن ما أعددت لهذا
~~اليوم يا أبا فراس قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وعبده
~~ورسوله ثم انصرف وقال % ألم تر أن الناس مات كبيرهم % وقد كان قبل البعث
~~بعث محمد % % ولم يغن عنه عيش سبعين حجة % وستين لما بات غير موسد % % إلى
~~حفرة غبراء يكره وردها % سوى أنها مثوى وضيع وسيد % PageV04P255 % ولو كان
~~طول العمر يخلد واحدا % ويدفع عنه عيب عمر عمرد % % لكان الذي راحوا به
~~يحملونه % مقيما ولكن ليس حي بمخلد % % نروح ونغدو والحتوف أمامنا % يضعن
~~بنا حتف الردى كل مرصد % $
# أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا أحمد بن محمد أنبأنا الحداد
~~أنبأنا أبو نعيم أنبانا أحمد بن محمد بن عبد الوهاب حدثنا أبو العباس
~~السراج حدثنا المفضل بن غسان حدثنا ms0982 وهب بن جرير عن أبيه سمعت أبا رجاء يقول
~~بلغنا أمر النبي صلى الله عليه وسلم ونحن على ماء لنا يقال له سند فانطلقنا
~~نحو الشجرة هاربين بعيالنا فبينا أنا أسوق القوم إذ وجدت كراع ظبي فأخذته
~~فأتيت المرأة فقلت هل عندك شعير فقالت قد كان في وعاء لنا عام أول شيء من
~~الشعير فما أدري بقي منه شيء أم لا فأخذته فنفضته فاستخرجت منه ملء كف من
~~شعير ورضخته بين حجرين وألقيته والكراع في برمة لنا ثم قمت إلى بعير ففصدته
~~إناء من دم وأوقدت تحته ثم أخذ ( ت ) عواد فلبكته به لبكا شديدا حتى أنضجته
~~ثم أكلنا فقال له رجل وكيف طعم الدم قال حلو
# محرز بن عون حدثنا يوسف بن عطية عن أبيه دخلت على أبي رجاء فقال بعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكان لنا صنم مدور فحملناه على قتب وتحولنا
~~ففقدنا الحجر انسل فوقع في رمل فرجعنا في طلبه فإذا هو في رمل قد غاب فيه
~~فاستخرجه فكان ذلك أول إسلامي فقلت إن إلها لم يمتنع من تراب يغيب فيه لإله
~~سوء وإن العنز لتمنع حياها بذنبها فكان PageV04P256 ذلك أول إسلامي فرجعت
~~إلى المدينة وقد توفي النبي صلى الله عليه وسلم
# قال عمارة المعولي سمعت أبا رجاء يقول كنا نعمد إلى الرمل فنجمعه ونحلب
~~عليه فنعبده وكنا نعمد إلى الحجر الأبيض فنعبده
# قال أبو الأشهب كان أبو رجاء العطاردي يختم بنا في قيام لكل عشرة أيام
~~قال ابن عبد البر وغير واحد من المؤرخين مات سنة سبع ومئة وقيل سنة وثمان $
# 94 الأسود بن هلال $
# أبو سلام المحاربي الكوفي من كبراء التابعين أدرك أيام الجاهلية
# وقد حدث عن عمر ومعاذ وابن مسعود وأبي هريرة وما هو بالمكثر
# حدث عنه أشعث بن أبي الشعثاء وأبو إسحاق السبيعي وأبو حصين عثمان بن عاصم
~~وجماعة
# وثقة يحيى بن معين
# توفي سنة أربع وثمانين PageV04P257 $
# 95 الربيع بن خيثم $
# ابن عائذ الإمام القدوة العابد أبو يزيد الثوري الكوفي أحد الأعلام ms0983 أدرك
~~زمان النبي صلى الله عليه وسلم وأرسل عنه
# وروى عن عبد الله بن مسعود وأبي أيوب الأنصاري وعمرو بن ميمون وهو قليل
~~الرواية إلا أنه كبير الشأن
# حدث عنه الشعبي وإبراهيم النخعي وهلال بن يساف ومنذر الثوري وهبيرة بن
~~خزيمة وآخرون
# وكان يعد من عقلاء الرجال
# روى عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال كان الربيع بن خثيم إذا دخل
~~على ابن مسعود لم يكن له إذن لأحد حتى يفرغ كل واحد من صاحبه فقال له ابن
~~مسعود يا أبا يزيد لو راك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبك وما رأيتك
~~إلا ذكرت المخبتين
# فهذه منقبة عظيمة للربيع أخبرني بها إسحاق الأسدي أنبأنا ابن خليل أنبأنا
~~أبو المكارم التيمي أنبأنا أبو علي المقرئ أنبأنا أبو نعيم حدثنا الطبراني
~~حدثنا عبدان بن أحمد أزهر بن مروان حدثنا عبد الواحد ابن زياد حدثنا عبد
~~الله بن الربيع بن خثيم حدثنا أبو عبيدة
# أبو الأحوص عن سعيد بن مسروق عن منذر الثوري قال كان PageV04P258 الربيع
~~إذا اتاه الرجل يسأله قال اتق الله فيما علمت وما استؤثر به عليك فكله إلى
~~عالمه لأنا عليكم في العمد أخوف مني عليكم في الخطأ وما خيركم اليوم بخير
~~ولكنه خير من آخر شد منه وما تتبعون الخير حق اتباعه وما تفرون من الشر حق
~~فراره ولا كل ما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم أدركتم ولا كل ما
~~تقرؤون تدرون ما هو ثم يقول السرائر السرائر اللاتي يخفين من الناس وهن
~~والله بواد التمسوا دهاءهن وما دهاؤهن إلا أن يتوب ثم لا يعود
# روى منصور عن إبراهيم قال قال فلان ما أرى الربيع بن خثيم تكلم بكلام منذ
~~عشرين سنة إلا بكلمة تصعد وعن بعضهم قال صحبت الربيع عشرين عاما ما سمعت
~~منه كلمة تعاب
# وروى الثوري عن رجل عن أبيه قال جالست الربيع بن خثيم سنين فما سألني عن
~~شيء مما فيه الناس إلا أنه قال لي مرة أمك حية ms0984
# وروى الثوري عن أبيه قال كان الربيع بن خثيم إذا قيل له كيف اصبحتم قال
~~ضعفاء مذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا
# وعنه قال كل ما لا يراد به وجه الله يضمحل
# وروى الأعمش عن منذر الثوري أن الربيع أخذ يطعم مصابا PageV04P259
# خبيصا فقيل له ما يدريه ما أكل قال لكن الله يدري
# الثوري عن سرية للربيع أنه كان يدخل عليه الداخل وفي حجره المصحف فيغطيه
# وعن ابنة الربيع قالت كنت أقول يا أبتاه ألا تنام فيقول كيف ينام من يخاف
~~البيات
# الثوري عن أبي حيان عن أبيه قال كان الربيع بن خثيم يقاد إلى الصلاة وبه
~~الفالج فقيل له قد رخص لك قال إني أسمع وحي على الصلاة فإن استطعتم أن
~~تأتوها ولو حبوا وقيل إنه قال ما يسرني أن هذا الذي بي بأعتى الديلم على
~~الله
# قال سفيان الثوري وقيل له لو تداويت قال ذكرت عادا وثمودا وأصحاب الرس
~~وقرونا بين ذلك كثيرا كانت فيهم أوجاع وكانت لهم أطباء فما بقي المداوي ولا
~~المداوى إلا وقد فنى
# قال الشعبي ما جلس ربيع في مجلس منذ اترز بإزار يقول أخاف أن أرى أمرا
~~أخاف أن لا أرد السلام أخاف أن لا أغمض بصري PageV04P260
# قال نسير بن ذعلوق ما تطوع الربيع بن خثيم في مسجد الحي إلا مرة
# قال الشعبي حدثنا الربيع وكان من معادن الصدق
# وعن منذر أن الربيع كان إذا أخذ عطاءه فرقه وترك قدر ما يكفيه
# وعن ياسين الزيات قال جاء ابن الكواء إلى الربيع بن خثيم فقال دلني على
~~من هو خير منك قال نعم من كان منطقه ذكر وصمته تفكرا ومسيره تدبرا فهو خير
~~مني
# وعن الشعبي قال كان الربيع أورع أصحاب عبد الله
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير في كتابه عن أحمد بن محمد التيمي أنبأنا أبو
~~علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا محمد بن
~~غالب حدثنا أبو حذيفة حدثنا زائدة عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع ms0985 بن
~~خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن امرأة من الأنصار عن
~~أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# أيعجز أحدكم أن يقرأ ليلة بثلث القرآن فأشفقنا أن يأمرنا بأمر نعجز عنه
~~قال فسكتنا قالها ثلاث مرات أيعجز أحدكم أن يقرأ بثلث القرآن فإنه من قرأ
~~الله الواحد الصمد فقد قرأ ليلتئذ ثلث القرآن PageV04P261
# ورواه الشعبي عن الربيع بن خثيم قد تجمع في إسناده خمسة تابعيون أخرجه
~~الترمذي والنسائي من طريق زائدة وحسنة الترمذي وقد رواه غندر عن شعبة عن
~~منصور عن هلال عن ربيع فقال عن عمرو عن امرأة من الأنصار فحذف منه ابن أبي
~~ليلى ورواه جرير عن منصور فحذف منه ابن أبي ليلى والمرأة
# قال سفيان الثوري عن العلاء بن المسيب عن أبي يعلى الثوري قال كان في بني
~~ثور ثلاثون رجلا ما منهم رجل دون الربيع بن خثيم
# قال ابن عيينة سمعت ماكا يقول قال الشعبي ما رأيت قوما قط أكثر علما ولا
~~أعظم حلما ولا أكف عن الدنيا من أصحاب عبد الله ولولا ما سبقهم به الصحابة
~~ما قدمنا عليهم أحدا
# حماد بن يزيد عمن ذكره عن ابن سيرين قال ما رأيت قوما سود الرؤوس أفقه من
~~أهل الكوفة من قوم فيهم جرة
# قيل توفي الربيع بن خثيم سنة خمس وستين $
# 96 عبد الرحمن بن أبي ليلى $
# الإمام العلامة الحافظ أبو عيسى الأنصاري الكوفي الفقيه ويقال
~~PageV04P262 أبو محمد من أبناء الأنصار ولد في خلافة الصديق أو قبل ذلك
# وحدث عن عمر وعلي وأبي ذر وابن مسعود وبلال وأبي بن كعب وصهيب وقيس بن
~~سعد والمقداد وأبي أيوب ووالده ومعاذ بن جبل وما أخاله لقيه مع كون ذلك في
~~السنن الأربعة وقيل بل ولد في وسط خلافة عمر ورآه يتوطأ ويمسح على الخفين
# حدث عنه عمرو بن مرة والحكم بن عتيبة وحصين بن عبد الرحمن وعبد الملك بن
~~عمير والأعمش وطائف سواهم
# وقيل أنه قرأ القرآن على ms0986 علي
# قال محمد بن سيرين جلست إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى وأصحابه يعظمونه كأنه
~~أمير
# وقال ثابت البناني كنا إذا قعدنا إلى عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لرجل
~~اقرأ القرآن فإنه يدلني على ما تريدون نزلت هذه الآية في كذا وهذه الآية في
~~كذا
# وروى عطاء بن السائب ( عن ابن أبي ليلى ) قال أدركت عشرين ومئة من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار إذا سئل أحدهم عن شيء ود أن أخاه
~~كفاه PageV04P263
# وعن عبد الله بن الحارث أنه اجتمع بابن أبي ليلى فقال ما شعرت أن النساء
~~ولدن مثل هذا
# شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن أبي ليلى قال صحبت عليا الله عنه في الحضر
~~والسفر وأكثر ما يتحدثون عنه باطل
# قال الأعمش رأيت ابن أبي ليلى وقد ضربه الحجاج وكأن ظهره مسح وهو متكئ
~~على ابنه وهم يقولون العن الكذابين فيقول لعن الله الكذابين يقول الله الله
~~علي بن أبي طالب عبد الله بن الزبير المختار ابن أبي عبيد قال وأهل الشام
~~كأنهم حمير لايدرون ما يفصد وهو يخرجهم من اللعن
# قلت ثم كان عبد الرحمن من كبار من خرج مع عبد الرحمن الله بن الأشعث من
~~العلماء والصلحاء وكان له وفادة على معاوية ذكرها ولده القاضي محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى
# أخبرنا إسحاق الصفار حدثنا ابن خليل حدثنا اللبان حدثنا أبو علي أنبأنا
~~أبو نعيم حدثنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا عبد الله بن
~~عمر حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان عن الأعمش قال كان عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى يصلي فإذا دخل الداخل نام على فراشه
# وبه قال أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن PageV04P264
~~عثمان بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن مهران حدثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش
~~قال رأيت عبد الرحمن محلوقا على المصطبة وهم يقولون له العن الكاذبين وكان
~~رجلا ضخما به ربو فقال اللهم العن ms0987 الكاذبين آه ( ثم يسكت ) علي وعبد الله
~~بن الزبير والمختار
# اسم والده أبي ليلى يسار وقيل بلال وقيل داود بن أبي أحيحة ابن الجلاح بن
~~الحريش بن جحجبى بن كلفة
# ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال كان لعبد الرحمن ابن أبي ليلى
~~بيت فيه مصاحف يجتمع إليه فيه القراء فلما تفرقوا إلا عن طعام فأتيته ومعي
~~تبر فقال أتحلى به سيفا قلت لا قال فتحلي به مصحفا قلت لا قال فلعلك تجعلها
~~أخراصا فإنها تكره
# قال ثابت كان ابن أبي ليلى إذا صلى الصبح نشر المصحف وقرأ حتى تطلع الشمس
# شريك عن مغيرة عن الشعبي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان رجل من بني
~~إسرائيل يعمل بمساة له فأصاب أباه فشجه فقال لا يصحبني من فعل بأبي ما فعل
~~فقطع يده فبلغ ذلك بني إسرائيل ثم إن ابنة الملك أرادت أن تصلي في بيت
~~المقدس فقال من نبعث بها قالوا فلان فبعث إليه فقال أعفني قال لا قال
~~فأجلني إذا أياما قال فذهب فقطع مذاكيره في حق ثم جاء به خاتمه PageV04P265
~~عليه فقال هذه وديعتي عندك فاحفظها قال ونزلها الملك منزلا منزلا انزل يوم
~~كذا وكذا وكذا وكذا ويوم كذا وكذا كذا وكذا فوقت له وقتا فلما سار جعلت
~~ابنة الملك لا ترتفع به فتنزل حيث شاءت وترتحل متى شاءت وجعل إنما هو
~~يحرسها وينام عندها فلما قدم عليه قالوا له إنما كان ينام عندها فقال له
~~الملك خالفت وأراد قتله فقال اردد علي وديعتي فلما ردها فتح الحق وتكشف عن
~~مثل الراحة ففشا ذلك في بني إسرائيل قال فمات قاض لهم فقالوا من نجعل مكانه
~~قالوا فلان فأبى فلم يزالوا به حتى قال دعوني حتى أنظر في أمري فكحل عينيه
~~بشيء حتى ذهب بصره قال ثم جلس على القضاء فقام ليلة فدعا الله فقال اللهم
~~إن كان هذا الذي صنعت لك رضى فاردد علي خلقي أصح ما كان فأصبح وقد رد الله
~~عليه بصره ms0988 ومقلتيه أحسن ما كانتا ويده ومذاكيره
# أبدأنا بها أحمد بن سلامة عن أبي المكارم التيمي أنبأنا أبو علي أنبأنا
~~أبو نعيم حدثنا أبو أحمد يعني العسال في كتابه حدثنا موسى بن إسحاق حدثنا
~~عثمان بن أبي شيبة حدثنا شريك فذكرها
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا
~~أبو غسان حدثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كنت
~~جالسا عند عمر فأتاه راكب فزعم أنه رأى الهلال هلال شوال فقال أيها الناس
~~أفطروا ثم قام إلى عس من ماء PageV04P266 فتوضأ ومسح على موقين له ثم صلى
~~المغرب فقال له الراكب ما جئتك إلا لأسألك عن هذا أشيئا رأيت غيرك يفعله
~~قال نعم رأيت خيرا مني وخير الأمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك
# تفرد به إسرائيل
# روى عن أبي حصين أن الحجاج استعمل عبد الرحمن بن أبي ليلى على القضاء ثم
~~عزله ثم ضربه ليسب أبا تراب رضي الله عنه وكان قد شهد النهروان مع علي
# وقال شعبة بن الحجاج قدم عبد الله بن شداد بن الهاد وابن أبي ليلى فاقتحم
~~بهما فرسهما الفرات فذهبا يعني غرقا
# وأما نعيم الملائي فقال قتل ابن أبي ليلى بوقعة الجماجم يعني سنة اثنتين
~~وثمانين وقيل سنة ثلاث $
# 97 أبو عبد الرحمن السلمي $
# مقرئ الكوفة الإمام العلم عبد الله بن حبيب بن ربيعة الكوفي من أولاد
~~الصحابة مولده في حياة النبي صلى الله عليه وسلم PageV04P267 قرأ القرآن
~~وجوده ومهر فيه وعرض على عثمان فيما بلغنا وعلى علي وابن مسعود
# وحدث عن عمر وعثمان وطائفة
# قال أبو عمرو الداني أخذ القراء عرضا عن عثمان وعلي وزيد وأبي وابن مسعود
# أخذ عنه القرآن عاصم بن أبي النجود ويحيى بن وثاب وعطاء بن السائب وعبد
~~الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ومحمد بن أبي أيوب والشعبي
~~وإسماعيل بن أبي خالد وعرض عليه الحسن والحسين رضي الله عنهما
# وحدث عنه عاصم وأبو ms0989 إسحاق وعلقمة بن مرثد وعطاء بن السائب وعدد كثير
# روى حسين الجعفي عن محمد بن أبان عن علقمة بن مرثد أن أبا عبد الرحمن
~~السلمي تعلم القرآن من عثمان وعرض على علي
# محمد ليس بحجة
# قال أبو إسحاق كان أبو عبد الرحمن السلمي يقرئ الناس في المسجد الأعظم
~~أربعين سنة
# وقال سعد بن عبيدة أقرأ أبو عبد الرحمن في خلافة عثمان وإلى أن توفي في
~~زمن الحجاج PageV04P268
# قال شعبة لم يسمع من عثمان كذا قال شعبة ولم يتابع
# وروى أبان العطار عن عاصم بن بهدلة عن أبي عبد الرحمن قال أخذت القراءة
~~عن علي
# وروى منصور عن تميم بن سلمة أن أبا عبد الرحمن كان إمام المسجد وكان يحمل
~~في اليوم المطير
# حماد بن زيد عن عطاء بن السائب أن أبا عبد الرحمن قال أخذنا القرآن عن
~~قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر
~~حتى يعلموا ما فيهن فكنا نتعلم القرآن والعمل به وسيرث القرآن بعدنا قوم
~~يشربونه شرب الماء لا يجاوز تراقيهم
# عبد الحميد بن أبي جعفر الفراء عن أبيه عن أبي عبد الرحمن السلمي أنه جاء
~~وفي الدار جلال وجزر فقالوا بعث بها عمر بن حريث لأنك علمت ابنه القرآن
~~فقال رد إنا لا نأخذ على كتاب الله أجرا
# وروى أبو إسحاق السبيعي عن أبي عبد الرحمن قال والدي علمني القرآن وكان
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غزا معه PageV04P269
# وروى سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن عثمان بن عفان أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال
# خيركم من تعلم القرآن وعلمه
# قال أبو عبد الرحمن فذلك الذي أقعدني هذا المقعد
# قال إسماعيل بن أبي خالد كان أبو عبد الرحمن السلمي يعلمنا القرآن خمس
~~آيات خمس آيات
# قال أبو حصين عثمان بن عاصم كنا نذهب بأبي عبد الرحمن من مجلسه وكان أعمى
# أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي عبد الرحمن أنه قرأ على علي
# وعن ms0990 أبي عبد الرحمن قال خرج علينا علي رضي الله عنه وأنا أقرئ
# وروى أبو جناب الكلبي قال حدثنا أبو عون الثقفي قال كنت أقرأ على أبي عبد
~~الرحمن وكان الحسن بن علي رضي الله عنهما يقرأ عليه
# قال عبد الواحد بن أبي هاشم حدثنا محمدبن عبيد الله المقرىء حدثنا عبد
~~الله بن عبد الرحمن حدثنا أبي حدثنا حفص أبو عمر عن عاصم بن بهدلة وعطاء بن
~~السائب ومحمد بن أبي أيوب وعبد الله بن عيسى أنهم قرؤوا على أبي عبد الرحمن
~~السلمي وذكروا أنه أخبرهم أنه قرأ على عثمان عامة القرآن وكان يسأله عن
~~القرآن فيقول إنك تشغلني عن أمر الناس فعليك بزيد بن ثابت فإنه يجلس للناس
~~ويتفرغ لهم ولست PageV04P270 أخالفه في شيء من القرآن وكنت ألقى عليا
~~فأسأله فيخبرني ويقول عليك بزيد فأقبلت على زيد فقرأت عليه القرآن ثلاث
~~عشرة مرة
# قلت ليس إسنادها بالقائم
# وروى عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن قال حدثني الذين كانوا
~~يقرئوننا عثمان وابن مسعود وأبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يقرئهم العشر فذكر الحديث
# أحمد بن أبي خيثمة حدثنا يحيى بن السري حدثنا وكيع عن عطاء ابن السائب
~~قال كان رجل يقرأ على أبي عبد الرحمن فأهدى له قوسا فردها وقال ألا كان هذا
~~قبل القراءة
# كذا عندي وكيع عن عطاء ولم يلحقه
# وعن عطاء بن السائب قال دخلنا على أبي عبد الرحمن نعوده فذهب بعضهم يرجيه
~~فقال أنا أرجو ربي وقد صمت له ثمانين رمضانا
# قلت ما أعتقد صام ذلك كله وقد كان ثبتا في القراءة وفي الحديث حديثه مخرج
~~في الكتب الستة
# يقال توفي سنة أربع وسبعين وقيل مات في إمرة بشر بن مروان PageV04P271
~~على العراق وقيل مات سنة ثلاث وسبعين وقيل مات قبل سنة ثمانين وقيل مات في
~~أوائل ولاية الحجاج على العراق وغلط ابن قانع حيث قال في وفاته إنها سنة
~~خمس ومئة $
# 98 أمية بن عبد الله $
# ابن خالد بن أسيد بن ms0991 أبي العيص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي أحد
~~الأشراف ولي إمرة خراسان لعبد الملك بن مروان
# وحدث عن ابن عمر روى عنه عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن المخزومي
~~والمهلب الأمير وأبو إسحاق السبيعي
# توفي سنة سبع وثمانين $
# 99 أبو إدريس الخولاني $
# عائذ الله بن عبد الله ويقال فيه عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله
~~بن عتبة قاضي دمشق وعالمها وواعظها ولد عام الفتح PageV04P272
# وحدث عن أبي ذر وأبي الدرداء وحذيفة وأبي موسى وشداد بن أوس وعبادة بن
~~الصامت وأبي هريرة وعوف بن مالك الأشجعي وعقبة ابن عامر الجهنمي والمغيرة
~~بن شعبة وابن عباس ومعاوية بن أبي سفيان وعبد الله بن حوالة وأبي مسلم
~~الخولاني وعدة
# قال أبو عمر بن عبد البر سماعه من معاذ بن جبل صحيح
# وقال أبو داود سمع أبو إدريس من أبي الدرداء وعبادة
# قلت حدث عنه أبو سلام الأسود ومكحول وابن شهاب وعبد الله ابن عامر
~~اليحصبي ويحيى بن يحيى الغساني وعطاء بن أبي مسلم وأبو قلابة الجرمي ومحمود
~~بن يزيد الرحبي ويونس بن ميسرة بن حلبس ويزيد ابن أبي مريم وربيعة القصير
~~وآخرون
# وليس هو بالمكثر لكن له جلالة عجيبة سئل دحيم عنه وعن جبير أيهما أعلم
~~قال أبو إدريس هو المقدم ورفع أيضا من شأن جبير بن نفير لإسناده وأحاديثه
# قلت هما كانا مع كثير بن مرة وقبيصة بن ذؤيب وعبد الله بن محيريز الجمحي
~~وأم الدرداء علماء الشام في عصرهم في دولة عبد الملك ابن مروان وقبل ذلك
# قال أحمد بن زهير سمعت يحيى بن معين يقول أبو إدريس قد سمع من أبي ذر
# يونس عن ابن شهاب حدثني أبو إدريس الخولاني وكان من فقهاء أهل الشام
~~PageV04P273
# وروى عبد العزيز بن الوليد بن أبي السائب عن أبيه عن مكحول قال ما رأيت
~~مثل أبي إدريس الخولاني
# وكذلك روى أبو مسهر عن سعيد عن مكحول
# وعن سعيد بن عبد العزيز أنه قال كان أبو إدريس عالم ms0992 الشام بعد أبي
~~الدرداء
# ابن جوصاء الحافظ حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا محمد بن حمير حدثني سعيد بن
~~عبد العزيز سمعت مكحولا يقول كانت خلقة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يدرسون جميعا فإذا بلغوا سجدة بعثوا إلى أبي إدريس الخولاني فيقرؤها ثم
~~يسجد فيسجد أهل المدارس
# محمد بن شعيب بن شابور أخبرني يزيد بن عبيدة أنه رأى أبا إدريس في زمن
~~عبد الملك بن مروان وأن حلق المسجد بدمشق يقرؤون القرآن يدرسون جميعا وأبو
~~إدريس جالس إلى بعض العمد فكلما مرت حلقة بآية سجدة بعثوا إليه يقرأ بها
~~وأنصتوا له سجد بهم جميعا وربما سجد بهم ثنتي عشرة سجدة حتى إذا فرغوا من
~~قراءتهم قال أبو إدريس يقص ثم قال يزيد بن عبيدة ثم إنه قدم القصص بعد ذلك
# الوليد بن مسلم حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال كنا نجلس إلى
~~أبي إدريس الخولاني فيحدثنا فحدث يوما عن بعض مغازي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى استوعب الغزاة فقال له رجل من ناحية المجلس PageV04P274
~~أحضرت هذه الغزوة فقال لا فقال الرجل قد حضرتها مع رسول الله صلى الله عليه
~~و سلم ولانت احفظ لها مني
# أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز ان عبد الملك بن مروان عزل بلالا عن
~~القضاء يعني وولى أبا إدريس
# وروى الوليد بن مسلم عن ابن جابر ان عبد الملك عزل أبا إدريس عن القصص
~~وأقره على القضاء فقال أبو إدريس عزلتموني عن رغبتي وتركتموني في رهبتي
# قلت قد كان القاص في الزمن الأول يكون له صورة عظيمة في العلم والعمل
# قال ابن عيينة سمعت الزهري يقول أخبرني أبو إدريس انه سمع عبادة بن
~~الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# بايعوني
# قال ابن عيينة حفظنا من الزهري عن أبي إدريس الخولاني أخبره قال أدركت
~~أبا الدرداء ووعيت عنه وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس ووعيت عنهما وفاتني
~~معاذ بن جبل PageV04P275
# قال النسائي وغير واحد أبو إدريس ms0993 ثقة
# وقال خليفة بن خياط وابن معين مات أبو إدريس الخولاني سنة ثمانين
# قلت فعلى مولده عام حنين يكون عمره اثنتين و سبعين سنه رحمه الله ولابيه
~~صحبة
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أنبأنا أبو المحاسن محمد بن هبه الله
~~الدينوري أنبأنا عمي أبو بكر محمد بن عبد العزيز سنة تسع و ثلاثين و خمس
~~مئة وأنبأنا إسماعيل بن الفراء أنبأنا أبو محمد بن قدامه أنبأنا هبة الله
~~بن هلال قالا أنبأنا أبو الحسين عاصم بن الحسن وانبانا أبو المعالي انبانا
~~القاضي أبو صالح نصر بن عبد الرزق وأنبأنا أحمد بن الحميد سنة اثنتين
~~وتسعين وست مئه ومحمد بن بطيخ وعبد الحميد بن أحمد وأحمد بن عبد الرحمن
~~قالوا أنبأنا عبد الرحمن بن نجم الواعظ وأنبأنا عبد الخالق بن عبد السلام
~~وست الأهل بنت الناصح وخديجة بنت الرضى قالوا أنبأنا البهاء عبد الرحمن بن
~~إبراهيم قالوا أخبرتنا فخر النساء شهدة بنت أبي نصرح وأنبأنا أبو المعالي
~~الزاهد أنبأنا أبو الحسن زاثلة بن كراز ببغداد أنبأنا أبو علي أحمد بن محمد
~~الرحبي قال هو وشهدة أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي قالا أنبأنا أبو عمر
~~عبد الواحد بن محمد حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا أحمد ابن
~~إسماعيل حدثنا مالك عن ابن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر PageV04P276
# هذا حديث صحيح عال أخرجاه في الصحيحين من طرق عن الزهري $
# 100 أم الدرداء $
# السيدة العالمة الفقيهة هجيمة وقيل جهيمة الأوصابية الحميرية الدمشقية
~~وهي أم الدرداء الصغرى
# روت علما جما عن زوجها أبي الدرداء وعن سلمان الفارسي وكعب ابن عاصم
~~الأشعري وعائشة وأبي هريرة وطائفة
# وعرضت القرآن وهي صغيرة على أبي الدرداء وطال عمرها واشتهرت بالعلم
~~والعمل والزاهد
# حدث عنها جبير بن نفير وأبو قلابة الجرمي وسالم بن أبي الجعد ورجاء بن
~~حيوة ويونس بن ميسرة ومكحول وعطاء الكيخاراني وإسماعيل بين عبيد الله ms0994 بن
~~أبي المهاجر وزيد بن سالم وأبو حازم الأعرج وإبراهيم بن أبي عبلة وعثمان بن
~~حيان المري
# قال أبو مسهر الغساني أم الدرداء هي هجيمة بنت حيي الوصابية وأم الدرداء
~~الكبرى هي خيرة بنت أبي حدرد لها صحبة PageV04P277
# قال محمد بن سليمان بن أبي الدرداء اسم أم الدرداء الفقيه التي مات عنها
~~أبو الدرداء وخطبها معاوية هجيمة بنت حي الأوصابية
# وقال بن جابر وعثمان بن أبي العاتكة كانت أم الدرداء يتيمة في حجر أبي
~~الدرداء تختلف معه في برنس تصلي في صفوف الرجال وتجلس في حلق القراء تعلم
~~القرآن حتى قال لها أبو الدرداء يوما الحقي بصفوف النساء
# عبد الله بن صالح حدثنا معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن جبير ابن نفير
~~عن أم الدرداء أنها قالت لأبي الدرداء عند الموت إنك خطبتني إلى أبوي في
~~الدنيا فأنكحوك وأنا أخطبك إلى نفسك في الآخرة قال فلا تنكحين بعدي فخطبها
~~معاوية فأخبرته بالذي كان فقال عليك بالصيام
# ورويت من جه عن لقمان بن عامر وزاد وكان لها جمال وحسن
# وروى ميمون بن مهران عنها قالت قال لي أبو الدرداء لا تسألي أحدا شيئا
~~فقلت إن احتجت قال تتبعي الحصادين فانظري ما يسقط منهم فخذيه فاخبطيه ثم
~~اطحنيه وكليه
# قال مكحول كانت أم الدرداء فقيهة
# وعن عون بن عبد الله قال كنا نأتي أم الدرداء فنذكر الله عندها
# وقال يونس بن ميسرة كن النساء يتعبدن مع أم الدرداء فإذا ضعفن عن القيام
~~تعلقن بالحبال
# وقال عثمان بن حيان سمعت أم الدرداء تقول إن أحدهم يقول PageV04P278
# اللهم ارزقني وقد علم أن الله لا يمطر عليه ذهبا ولا دراهم وإنما يرزق
~~بعضهم من بعض فمن أعطي شيئا فليقبل فإن كان غنيا فليضعه في ذي الحاجة وإن
~~كان فقيرا فليستعن به
# قال إسماعيل بن عبيد الله كان عبد الملك بن مروان جالسا في صخرة بيت
~~المقدس وأم الدرداء معه جالسة حتى إذا نودي للمغرب قام وقامت تتوكأ على عبد
~~الملك حتى يدخل بها المسجد ms0995 فتجلس مع النساء ويمضي عبد الملك إلى المقام
~~يصلي بالناس
# وعن يحيى بن يحيى الغساني قال كان عبد الملك بن مروان كثيرا ما يجلس إلى
~~أم الدرداء في مؤخر المسجد بدمشق
# وعن عبد ربه بن سليمان قال حجت أم الدرداء في سنة إحدى وثمانين $
# 101 أبو البختري $
# الطائي مولاهم الكوفي الفقيه أحد العباد اسمه سعيد بن فيروز
# حدث عن أبي برزة الأسلمي وابن عباس وابن عمر وأبي سعيد الخدري وطائفة
~~وأرسل عن علي وابن مسعود
# وروى عنه عمرو بن مرة وعطاء بن السائب ويونس بن خباب ويزيد ابن أبي زياد
~~وحبيب بن أبي ثابت PageV04P279
# وثقة يحيى بن معين وكان مقدم الصالحين القراء الذين قاموا على الحجاج في
~~فتنة ابن الاشعث فقتل أبو البختري في وقعة الجماجم سنة اثنين وثمانين قال
~~حبيب بن أبي ثابت اجتمعت أنا وسعيد بن جبير وأبو البختري فكان أبو البختري
~~أعلمنا وأفقهنا $
# 102 زاذان أبو عمر الكندي مولاهم الكوفي البزاز الضرير $ أحد العلماء
~~الكبار ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وشهد خطبة عمر بالجابية
# روى عن عمر وعلي وسلمان وابن مسعود وعائشة وحذيفة وجرير البجلي وابن عمر
~~والبراء بن عازب وغيرهم
# حدث عنه أبو صالح السمان وعمرو بن مرة وحبيب بن أبي ثابت والمنهال بن
~~عمرو وعطاء بن السائب ومحمد بن جحادة وآخرون
# وكان ثقة صادقا روى جماعة أحاديث
# قال النسائي ليس به بأس
# وروى إبراهيم بن الجنيد عن يحيى بن معين ثقة PageV04P280
# وقال شعبة سألت سهل بن كهيل عنه فقال أبو البختري أحب إلي منه
# وقال ابن عدي أحاديثه لا بأس بها
# وقال شعبة قلت للحكم لم لم تحمل عنه يعني زاذان قال كان كثير الكلام
# وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم كذا قال أبو أحمد
# وقال ابن عدي تاب على يد ابن مسعود وعن أبي هاشم الرماني
# قال قال زاذان كنت غلاما حسن الصوت جيد الضرب بالطنبور فكنت مع صاحب لي
~~وعندنا نبيذ وأنا أغنيهم فمر ابن مسعود فدخل فضرب الباطية ms0996 بددها وكسر
~~الطنبور ثم قال لو كان ما يسمع من حسن صوتك يا غلام بالقرآن كنت أنت أنت ثم
~~مضى فقلت لأصحابي من هذا قالوا هذا ابن مسعود فألقى في نفسي التوبة فسعيت
~~أبكي وأخذت بثوبه فأقبل علي فاعتنقني وبكى وقال مرحبا بمن أحبه الله اجلس
~~ثم دخل وأخرج لي تمرا
# قال زبيد رأيت زاذان يصلي كأنه جذع
# روي أن زاذان قال يوما إني جائع فسقط عليه رغيف مثل الرحا
# وقيل كان إذا باع ثوبا لم يسم فيه
# مات سنة اثنتين وثمانين PageV04P281 $
# 103 قبيصة بن ذؤيب $
# الإمام الكبير الفقيه أبو سعيد الخزاعي المدني ثم الدمشقي الوزير مولده
~~عام الفتح سنة ثمان ومات أبوه ذؤيب بن حلحلة صاحب بدن النبي صلى الله عليه
~~وسلم في آخر أيام النبي صلى الله عليه وسلم فأتى بقبيصة بعد موت أبيه فيما
~~قيل فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم ولم يع هو ذلك
# وروى عن أبي بكر إن صح وعن عمر وأبي الدرداء وبلال وعبد الرحمن بن عوف
~~وتميم الداري وعبادة بن الصامت وعدة
# حدث عنه ابنه إسحاق ومكحول ورجاء بن حيوة وأبو الشعثاء جابر ابن زيد وأبو
~~قلابة والزهري وإسماعيل بن عبيد الله وهارون بن رئاب وآخرون
# وكان على الختم والبريد للخليفة عبد الملك وقد أصيبت عينه يوم الحرة وله
~~دار معتبرة بباب البريد
# وقد كناه محمد بن سعد أبا إسحاق وقال شهد أبوه الفتح وكان PageV04P282
~~ينزل بقديد وكان يقرأ الكتب إذا وردت على الخليفة قال وكان ثقة مأمونا كثير
~~الحديث توفي سنة ست أو سبع وثمانين
# قال البخاري سمع قبيصة أبا الدرداء وزيد بن ثابت
# قال أبو الزناد كان عبد الملك بن مروان رابع أربعة في الفقه والنسك هو
~~وسعيد بن المسيب وقبيصة بن ذؤيب وعروة بن الزبير
# قال محمد مجالد بن راشد المكحولي حدثنا حفص بن عمر بن نبيه الخزاعي عن
~~أبيه أن قبيصة بن ذؤيب كان معلم كتاب قلت يعني في مبدإ أمره
# وعن مجالد بن سعيد قال كان قبيصة ms0997 كاتب عبد الملك بن مروان وعن مكحول قال
~~ما رأيت أحدا أعلم من قبيصة
# وعن الشعبي قال كان قبيصة أعلم الناس بقضاء زيد بن ثابت
# ابن لهيعة عن ابن شهاب قال كان قبيصة بن ذؤيب من علماء هذه الأمة
# قال علي بن المديني وجماعة توفي سنة ست وثمانين وقيل سنة سبع وقيل سنة
~~ثمان وثمانين $
# 104 همام بن الحارث $
# النخعي الكوفي الفقيه PageV04P283
# حدث عن عمر وعمار بن ياسر والمقداد بن الأسود وحذيفة بن اليمان وجماعة
# وعنه إبراهيم النخعي وسليمان بن يسار ووبرة بن عبد الرحمن وثقة يحيى بن
~~معين
# قال ابن سعد توفي زمن الحجاج
# قال ابن الجوزي كان الناس يتعلمون من هديه وسمته وكان طويل السهر رحمه
~~الله
# حصين عن إبراهيم أن همام بن الحارث كان يدعو اللهم اشفني من النوم
~~باليسير وارزقني سهرا في طاعتك قال فكان لا ينام إلا هنيهة وهو قاعد $
# 105 مرثد بن عبد الله $
# الإمام أبو الخير اليزني المصري عالم الديار المصرية ومفتيها ويزن بطن من
~~حمير
# حدث عن أبي أيوب الأنصاري وزيد بن ثابت وأبي بصرة الغفاري PageV04P284
~~وعقبة بن عامر وعمرو بن العاص وابنه عبد الله بن عمرو وجماعة ولزم عقبة مدة
~~وتفقه به
# حدث عنه جعفر بن ربيعة وعبد الرحمن بن شماسة ويزيد بن أبي حبيب وعبيد
~~الله بن أبي جعفر وعياش بن عباس القتباني وجماعة
# قال أبو سعيد بن يونس كان مفتي أهل مصر في أيامه وكان عبد العزيز بن
~~مروان يعني متولي مصر يحضره مجلسه للفتيا قال وقال ابن عون توفي أبو الخير
~~سنة تسعين $
# 106 بلال بن أبي الدرداء $
# الأنصاري حدث عن أبيه وأم الدرداء
# روى عنه خالد بن محمد الثقفي وحميد بن مسلم وإبراهيم بن أبي عبلة وحريز
~~بن عثمان وأبو بكر بن أبي مريم
# قال أبو مسهر كان أسن من أم الدرداء الصغرى
# قال البخاري بلال أمير الشام
# وقال سعيد بن عبد العزيز ولي القضاء بعد النعمان بن بشير فلما استخلف عبد
~~الملك عزله بأبي إدريس الخولاني ms0998
# وقال أبو عبيد مات سنة ثلاث وتسعين PageV04P285 $
# 107 صفوان بن محرز $
# المازني البصري العابد أحد الأعلام
# حدث عن أبي موسى الأشعري وعمران بن حصين وحكيم بن حزام وابن عمر
# روى عنه جامع بن شداد وبكر المزني وقتادة وثابت ومحمد بن واسع وعاصم
~~الأحول وعلي بن زيد بن جدعان وآخرون
# قال ابن سعد ثقة له فضل وورع
# وقال غيره كان واعظا قانتا لله قد اتخذ لنفسه سربا يبكي فيه
# عثمان بن مطر عن هشام عن الحسن قال لقيت أقواما كانوا فيما أحل الله لهم
~~أزهد منكم فيما حرم الله عليكم وصحبت أقواما كان أحدهم يأكل على الأرض
~~وينام على الأرض منهم صفوان بن محرز كان يقول إذا أويت إلى أهلي وأصبت
~~رغيفا فجزى الله الدنيا عن أهلها شرا والله ما زاد على رغيف حتى مات كان
~~يظل صائما ويفطر على رغيف ويصلي حتى يصبح ثم يأخذ المصحف فيتلو حتى يرتفع
~~النهار ثم يصلي ثم ينام إلى الظهر فكانت تلك نومته حتى فارق الدنيا ويصلي
~~من الظهر إلى العصر ويتلوا في المصحف إلى أن تصفر الشمس
# تفرد بها عثمان هذا وليس بقوي PageV04P286
# | الطبقة الثانية من التابعين
# $
# 108 أبو سلمة بن عبد الرحمن $
# ابن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة ابن كعب
~~القرشي الزهري الحافظ أحد الأعلام بالمدينة قيل اسمه عبد الله و قيل
~~إسماعيل ولد سنة بضع وعشرين
# وحدث عن أبيه بشيء قليل لكونه توفي وهذا صبي وعن أسامة بن زيد وعبد الله
~~بن سلام وأبي أيوب وعائشة وأم سلمة وبنتها زينب وأم سليم وأبي هريرة وأبي
~~أسيد الساعدي ومعيقيب الدوسي والمغيرة بن شعبة وأبي الدرداء ولم يدركه
~~عثمان بن عفان وحسان بن ثابت وثوبان وحمزة بن عمرو الأسلمي وعبادة بن
~~الصامت مرسل وطلحة بن عبيد الله كذلك وربيعة بن كعب وعبد الله بن عمرو وابن
~~عباس وابن عمر وجابر وزيد بن خالد الجهني ونافع بن عبد الحارث وعدة من
~~أصحاب رسول الله صلى ms0999 الله عليه وسلم
# ثم عن بسر بن سعيد وجعفر بن عمرو بن أمية وعروة وعطاء بن يسار وغيرهم
~~ونزل إلى أن روى عن عمر بن عبد العزيز كان طلابة للعلم فقيها مجتهدا كبير
~~القدر حجة
# حدث عنه ابنه عمر بن أبي سلمة وابن أخيه سعد بن إبراهيم وابن PageV04P287
~~أخيه عبد المجيد بن سهيل وابن أخيه زرارة بن مصعب وعروة وعراك بن مالك
~~والشعبي وسعيد المقبري وعمرو بن دينار وعمرو بن عبد العزيز ونافع العمري
~~والزهري ويحيى بن أبي كثير وسلمة بن كهيل وبكير بن الأشج وسالم أبو النضر
~~وأبو الزناد وأبو طوالة وصفوان بن سليم وعبد الله بن الفضل الهاشمي وعبد
~~الله بن أبي لبيد وشريك بن أبي نمر وأبو حازم الأعرج وصالح بن محمد بن
~~زائدة وعبد الله بن محمد بن عقيل وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد وأخوه عبد
~~ربه بن سعيد وعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم ومحمد بن أبي حرملة
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة ونوح بن أبي بلال وخلق كثير
# قال ابن سعد في الطبقة الثانية من المدنيين كان ثقة فقيها كثير الحديث
~~وأمه تماضر بنت الأصبغ بن عمرو من أهل دومة الجندل أدركت حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهي أول كلبية نكحها قرشي
# وأرضعته أم كلثوم فعائشة خالته من الرضاعة
# وروى الزهري عن أبي سلمة قال لو رفقت بابن عباس لاستخرجت منه علما كثيرا
# قال سعد بن إبراهيم كان أبو سلمة يخضب بالسواد
# شعبة عن أبي إسحاق قال أبو سلمة في زمانه خير من ابن عمر في زمانه
~~PageV04P288
# وقال أبو زرعة ثقة إمام
# وقال مالك كان عندنا من رجال أهل العلم اسم أحدهم كنيته منهم أبو سلمة
# وقال محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي قدم علينا البصرة أبو سلمة في
~~إمارة بشر بن مروان وكان رجلا صبيحا كأن وجهه دينار هرقلي
# قال الزهري أربعة من قريش وجدتهم بحورا عروة وابن المسيب وأبو سلمة وعبيد
~~الله بن عبد الله قال ms1000 وكان أبو سلمة كثيرا ما يخالف ابن عباس فحرم لذلك منه
~~علما كثيرا قاله الزهري
# عقيل عن ابن شهاب قدمت مصر على عبد العزيز يعني متوليها وأنا أحدث عن
~~سعيد بن المسيب فقال لي إبراهيم بن قارظ ما أسمعك تحدث إلا عن سعيد فقلت
~~أجل فقال لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما عروة وأبو سلمة
~~قال فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة بحرا لا تكدره الدلاء
# قلت لم يكثر عن أبي سلمة وهو من عشيرته ربما كان بينهما شيء وإلا فما أبو
~~سلمة بدون عروة في سعة العلم
# قال ابن سعد توفي أبو سلمة بالمدينة سنة أربع وتسعين في خلافة الوليد وهو
~~ابن اثنتين وسبعين سنة PageV04P289
# وقال الواقدي في وفاته وسنه ما لا يتابع عليه فقال مات سنة أربع ومئة وهو
~~ابن اثنتين وسبعين سنة
# وقال الهيثم بن عدي في وفاته كالأول
# قال إسماعيل بن أبي خالد قدم علينا أبو سلمة زمن بشر بن مروان وكان زوج
~~بنته بمد تمر
# وقال عمرو بن دينار قال أبو سلمة أنا أفقه من بال فقال ابن عباس في
~~المبارك رواها ابن عيينة عنه
# ابن لهيعة عن أبي الأسود قال كان أبو سلمة مع قوم فرأو قطيعا من غنم فقال
~~أبو سلمة اللهم إن كان في سابق علمك أن أكون خليفة فاسقنا من لبنها فانتهى
~~إليها فإذا هي تيوس كلها
# قال عمرو بن دينار عن عائشة أنها قالت لأبي سلمة وهو حدث إنما مثلك مثل
~~الفروج يسمع الديكة تصيح فيصيح
# وروي عن الشعبي قال قدم أبو سلمة الكوفة فكان يمشي بيني وبين رجل فسئل عن
~~أعلم من بقي فتمنع ساعة ثم قال رجل بينكما
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد وجماعة كتابة أن عمر بن طبرزذ أخبرهم قال
~~أنبأنا هبة الله بن الحصين أنبأنا محمد بن محمد بن PageV04P290 غيلان
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله أنبأنا أحمد بن عبيد الله حدثنا يزيد ابن
~~هارون أنبأنا محمد بن عمرو عن أبي ms1001 سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال
# لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي والمسجد الحرام والمسجد
~~الأقصى
# أخبرنا عبد الخالق بن عبد السلام الشافعي أنبأنا عبد الله بن أحمد الفقيه
~~أنبأنا أحمد بن عبد الغني أنبأنا نصر بن البطر أنبأنا عبد الله بن عبيد
~~الله ح حدثنا أبو عبد الله المحاملي حدثنا حفص الربالي حدثنا يحيى القطان
~~عن يحيى بن سعيد سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن سمعت أبا قتادة أنه سمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول
# الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم شيئا يكرهه فليبزق عن
~~شماله ثلاث مرات وليستعذ بالله من شرها فإنها لن تضره
# قال خليفة بن خياط عزل مروان عن المدينة في سنة ثمان وأربعين ووليها سعيد
~~بن العاص فاستقضى أبا سلمة بن عبد الرحمن PageV04P291 فلم يزل قاضيا حتى
~~عزل سعيد سنة أربع وخمسين
# سلمة الأبرش حدثنا ابن إسحاق قال رأيت أبا سلمة يأتي المكتب فينطلق
~~بالغلام إلى بيته فيملي عليه الحديث $
# 109 إبراهيم بن عبد الرحمن $
# ابن عوف الإمام الفقيه أبو إسحاق الزهري العوفي المدني وقيل كنيته أبو
~~محمد أخو أبي سلمة الفقيه وحميد
# حدث عن أبيه وعن عمر وعثمان وعلي وسعد وعمار بن ياسر وجبير بن مطعم
~~وطائفة
# روى عنه ابناه سعد بن إبراهيم قاضي المدينة وصالح بن إبراهيم وعطاء بن
~~أبي رباح وابن شهاب الزهري ومحمد بن عمرو بن علقمة وغيرهم
# وأمه هي المهاجرة أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط
# وقيل إنه شهد حصار الدار مع عثمان رضي الله عنه
# وثقة النسائي وغيره
# توفي سنة ست وتسعين عن سن عالية ويحتمل أنه ولد في حياة النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV04P292 $
# 110 وحميد بن عبد الرحمن $
# الزهري أخوه وشقيقه وخالهما عثمان لأنه أخو أم كلثوم من الأم
# حدث عن أبويه وعن خاله عثمان وسعيد بن زيد وأبي هريرة وعبد الله بن عباس
~~وجماعة
# روى عنه سعد بن إبراهيم القاضي وابن أبي ملكية ms1002 والزهري وصفوان بن سليم
~~وقتادة وآخرون
# وقيل إنه لحق عمر ولم يصح ذلك بل ولد في أيامه
# وكان فقيها نبيلا شريفا وثقة أبو زرعة الرازي
# مات في سنة خمس وتسعين ومن قال إنه مات في سنة خمس ومئة فقد وهم $
# 111 حميد بن عبد الرحمن $
# الحميري شيخ بصري ثقة عالم
# يروي عن أبي هريرة وأبي بكر الثقفي وابن عمر موته قريب من موت سمية حميد
~~بن عبد الرحمن الزهري ويروي أيضا عن سعد بن هشام وأولاد سعد بن أبي وقاص
~~PageV04P293
# حدث عنه عبد الله بن بريدة ومحمد بن سيرين ومحمد بن المنتشر وقتادة بن
~~دعامة وأبو بشر جعفر بن إياس وداود بن عبد الله الأودي وجماعة
# قال العجلي تابعي ثقة ثم قال كان ابن سيرين يقول هو أفقه أهل البصرة رواه
~~منصور بن زاذان عن محمد
# وروى هشام عن ابن سيرين قال كان حميد بن عبد الرحمن أعلم أهل المصرين
~~يعني الكوفة والبصرة $
# 112 حسان أمير المغرب $
# وأمير العرب فقيل أنه حسان بن النعمان بن المنذر الغساني حكى عنه أبو
~~قبيل المعافري وكان بطلا شجاعا غزاء افتتح في المغرب بلادا وكانت له في
~~دمشق دار كبيرة وقد جهز معاوية فصالح البربر وقرر عليهم الخراج وحكم على
~~المغرب نيفا وعشرين سنة وهذب الإقليم إلى أن عزله الوليد بن عبد الملك فقدم
~~بأموال وتحف وجواهر عظيمة ثم قال يا أمير المؤمنين إنما خرجت مجاهدا لله
~~وليس مثلي من يخون وأحضر خزائن المال فقال ارجع إلى ولايتك فأبى وحلف إنه
~~لا يلي لبني أمية أبدا
# وكان يدعى الشيخ الأمين لثقته وجلالته
# وأما أبو سعيد بن يونس فأرخ موت حسان سنة ثمانين رحمه الله $
# 113 الشعبي $
# عامر بن شراحبيل بن عبد بن ذي كبار وذو كبار قيل من أقيال PageV04P294
~~اليمن الإمام علامة العصر أبو عمرو الهمداني ثم الشعبي ويقال هو عامر بن
~~عبد الله وكانت أمه من سبي جلولاء
# مولده في إمرة عمر بن الخطاب لست سنين خلت منها فهذه رواية وقيل ولد سنة ms1003
~~إحدى وعشرين قاله شباب
# وكانت جلولاء في سنة سبع عشرة
# وروى ابن عيينة عن السري بن إسماعيل عن الشعبي قال ولدت عام جلولاء
# فهذه رواية منكرة وليس السري بمعتمد قد اتهم
# وعن أحمد بن يونس ولد الشعبي سنة ثمان وعشرين PageV04P295 ويقاربها رواية
~~حجاج الأعور عن شعبة قال لي أبو إسحاق الشعبي أكبر مني بسنة أو سنتين
# قلت وإنما ولد أبو إسحاق بعد سنة اثنتين وثلاثين
# وقال محمد بن سعد هو من حمير وعداده في همدان
# قلت رأى عليا رضي الله عنه وصلى خلفه وسمع من عدة من كبراء الصحابة
# وحدث عن سعد بن أبي وقاص وسعيد بن زيد وأبي موسى الأشعري وعدي بن حاتم
~~وأسامة بن زيد وأبي مسعود البدري وأبي هريرة وأبي سعد وعائشة وجابر بن سمرة
~~وابن عمر وعمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الله بن عمرو وجرير بن عبد
~~الله وابن عباس وكعب بن عجرة وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن جندب والنعمان
~~بن بشير والبراء بن عازب وزيد بن أرقم وبريدة بن الحصيب والحسن بن علي
~~وحبشي بن جنادة والأشعث بن قيس الكندي ووهب بن خنبش الطائي وعروة بن مضرس
~~وجابر بن عبد الله وعمرو بن حريث وأبي سريحة الغفاري وميمونة وأم سلمة
~~وأسماء بنت عميس وفاطمة بنت قيس وأم هانئ وأبي جحيفة السوائي وعبد الله بن
~~أبي أوفى وعبد الله بن يزيد الأنصاري وعبد الرحمن بن أبزي وعبد الله بن
~~الزبير والمقدام بن معد يكرب وعامر بن شهر وعروة بن الجعد البارقي وعوف بن
~~مالك الأشجعي وعبد الله بن مطيع بن الأسود العدوي وأنس بن مالك ومحمد ابن
~~صيفي وغير هؤلاء الخمسين من الصحابة PageV04P296
# وحدث عن علقمة والأسود والحارث الأعور وعبد الرحمن بن أبي ليلى والقاضي
~~شريح وعدة
# روى عنه الحكم وحماد وأبو إسحاق وداود بن أبي هند وابن عون وإسماعيل بن
~~أبي خالد وعاصم الأحول ومكحول الشامي ومنصور بن عبد الرحمن الغداني وعطاء
~~بن السائب ومغيرة بن مقسم ومحمد بن سوقه ومجالد ويونس ms1004 بن أبي إسحاق وابن
~~أبي ليلى وأبو حنيفة وعيسى ابن أبي عيسى الحناط وعبد الله بن عياش المنتوف
~~وأبو بكر الهذلي وأمم سواهم
# وقبيلته من كان منهم بالكوفة قيل شعبي ومن كان بمصر قيل الأشعوبي ومن كان
~~باليمن قيل لهم آل ذي شعبين ومن كان بالشام قيل الشعباني وأرى قبيلة شعبان
~~نزلت بمرج كفربطنا فعرف بهم وهم جميعا ولد حسان بن عمرو بن شعبين
# قال الحاكم أبو عبد الله فبنو علي بن حسان بن عمرو رهط عامر الشعبي دخلوا
~~في جمهور همدان وكان الشعبي توءما ضئيلا فكان يقول إني زوحمت في الرحم قال
~~وأقام في المدينة ثمانية أشهر هاربا من المختار فسمع من ابن عمر وتعلم
~~الحساب من الحارث الأعور وكان حافظا وما كتب شيئا قط
# قال ابن سعد أنبأنا عبد الله بن محمد بن مرة الشعباني حدثني PageV04P297
~~أشياخ من شعبان منهم محمد بن أبي أمية وكان عالما أن مطر أصاب اليمن فجحف
~~السيل موضعا فأبدى عن أزج عليه باب من حجارة فكسر الغلق ودخل فإذا بهو عظيم
~~فيه سرير من ذهب فإذا عليه رجل شبرناه فإذا طوله اثنا عشر شبرا وإذا عليه
~~جباب من وشي منسوجة بالذهب وإلى جنبه محجن من ذهب على رأسه ياقوته حمراء
~~وإذا رجل أبيض الرأس واللحية له ضفران وإلى جنبه لوح مكتوب فيه بالحميرية
~~باسمك اللهم رب حمير أنا حسان بن عمرو القيل إذ لا قيل إلا الله عشت بأمل
~~ومت بأجل أيام وخزهيد وما و خزهيد هلك فيه اثنا عشر ألف قيل كنت آخرهم قيلا
~~فأتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فأخفرني وإلى جنبه سيف مكتوب فيه أنا
~~قيل بي يدرك الثأر
# شعبة عن منصور بن عبد الرحمن عن الشعبي قال أدركت خمس مئة من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال ما رأيت أحدا أعلم من الشعبي
# هشيم أنبأنا إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال ما مات ذو قرابة PageV04P298
~~لي وعليه دين إلا وقضيت عنه ms1005 ولا ضربت مملوكا لي قط ولا حللت حبوتي إلى شيء
~~مما ينظر الناس
# أبو بكر بن عياش عن أبي حصين قال ما رأيت أحد قط كان أفقه من الشعبي قلت
~~ولا شريح فغضب وقال إن شريحا لم أنظر أمره
# زائدة عن مجالد قال كنت مع إبراهيم في أصحاب الملا فأقبل الشعبي فقام
~~إليه إبراهيم فقال له يا أعور لو أن أصحابي أبصروك ثم جاء فجلس في موضع
~~إبراهيم
# سليمان التيمي عن أبي مجلز قال ما رأيت أحدا أفقه من الشعبي لاسعيد بن
~~المسيب ولا طاووس ولا عطاء ولا الحسن ولا ابن سيرين فقد رأيت كلهم
# عبد الله بن رجاء حدثنا جرير بن أيوب قال سأل رجل الشعبي عن ولد الزنى شر
~~الثلاثة هو فقال لو كان كذلك لرجمت أمه وهو في بطنها ولم تؤخر حتى تلد
~~PageV04P299 ابن حميد حدثنا حر عن مغيرة قال رجل من الكيسانية عند الشعبي
~~كانت عائشة من أبغض زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اليه قال خالفت سنة
~~نبيك
# علي بن القاسم عن أبي بكر الهذلي قال لي ابن سيرين الزم الشعبي فلقد
~~رأيته يستفتي وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم متوافرون
# قال أبو الحسن المدائني في كتاب الحكمة قيل للشعبي من اين لك كل هذا
~~العلم قال بنفي الاغتمام والسير في البلاد وصبر كصبر الحمام وبكور كبكور
~~الغراب
# قال ابن عيينة علماء الناس ثلاثة ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه
~~والثوري في زمانه
# قال ابن سعد كان الشعبي ضئيلانحيفا ولد هو وأخ له توءما PageV04P300
# قال أحمد بن عبد الله العجلي سمع الشعبي من ثمانيه واربعين من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال ولايكاد يرسل الا صحيحا
# روى عقيل بن يحيى حدثنا أبو داود عن شعبة عن منصور الغداني عن الشعبي قال
~~ادركت خمس مئة صحابي أو أكثر يقولون أبو بكر وعمر وعثمان وعلي
# وأما عمروبن مرزوق فرواه عن شعبة وفيه يقولون علي وطلحة والزبير في الجنة
# ابن فضيل عن ابن شبرمة ms1006 سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء إلى يومي
~~هذا ولاحدثني رجل بحديث قط الاحفظته ولا احببت ان يعيده علي
# هذا سماعنا في مسند الدارمي
# أنبأنا مالك بن اسماعيل انبأنا ابن فضيل فكأن الشعبي يخاطبك به وهذا يدل
~~على أنه أمي لا كتب ولا قرأ
# الفسوي في تاريخه حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن شبرمة سمعت الشعبي
~~يقول ما سمعت منذ عشرين سنة رجلا يحدث بحديث الا أنا أعلم به منه ولقد نسيت
~~من العلم ما لوحفظه رجل لكان به عالما
# نوح بن قيس عن يونس بن مسلم عن وادع الراسبي عن الشعبي PageV04P301 قال
~~ما اروي شيئا اقل من الشعر ولو شئت لانشدتكم شهرالا اعيد
# ورويت عن نوح مرة فقال عن يونس ووادع
# محمود بن غيلان سمعت أبا أسامة يقول كان عمر في زمانه راس الناس وهو جامع
~~وكان بعده ابن عباس في زمانه وكان بعده الشعبي في زمانه وكان بعده الثوري
~~في زمانه ثم كان بعده يحي بن آدم
# شريك عن عبدالملك بن عمير قال مر ابن عمر بالشعبي وهو يقرأ المغازي فقال
~~كأن هذا كان شاهدا معنا ولهو احفظ لها مني وأعلم
# اشعب بن سوار عن ابن سيرين قال قدمت الكوفة وللشعبي حلقة عظيمة والصحابة
~~يومئذ كثير ابن عيينة عن داود بن أبي هند قال ما جالست احدا أعلم من الشعبي
# وقال عاصم بن سليمان ما رأيت أحداأعلم بحديث أهل الكوفة والبصرة والحجاز
~~والآفاق من الشعبي
# أبو معاوية سمعت الأعمش يقول قال الشعبي ألا تعجبون من هذا الأعور يأتيني
~~بالليل فيسألني ويفتي بالنهار يعني إبراهيم
# أبو شهاب عن الصلت بن بهرام قال ما بلغ أحد مبلغ الشعبي أكثر منه لا أدري
~~PageV04P302
# أبو عاصم عن ابن عون قال كان الشعبي إذا جاءه شيء اتقاه وكان إبراهيم
~~يقول ويقول
# جعفر بن عون عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال كان إبراهيم صاحب
~~قياس والشعبي صاحب آثار
# ابن المبارك عن ابن عون كان الشعبي منبسطا وكان إبراهيم منقبضا ms1007 فإذا وقعت
~~الفتوى انقبض الشعبي وانبسط إبراهيم
# وقال سلمة بن كهيل ما اجتمع الشعبي وإبراهيم إلا سكت إبراهيم
# أبو نعيم حدثنا أبو الجابية الفراء قال قال الشعبي إنا لسنا بالفقهاء
~~ولكنا سمعنا الحديث فرويناه ولكن الفقهاء من إذا علم عمل
# مالك بن مغول سمعت الشعبي يقول ليتني لم أكن علمت من ذا العلم شيئا
# قلت لأنه حجة على العالم فينبغي أن يعمل به و ينبه الجاهل فيأمره وينهاه
~~ولأنه مظنة ان لايخلص فيه وأن يفتخر به و يماري به لينال رئاسة و دنيا
~~فانية
# الحميدي حدثنا سفيان عن ابن شبرمة سئل الشعبي عن شيء فلم يجب فيه فقال
~~رجل عنده أبو عمرو و يقول فيه كذا وكذا فقال الشعبي PageV04P303 هذا في
~~المحيا فأنت في الممات علي أكذب
# قال ابن عائشة وجه عبد الملك بن مروان الشعبي إلى ملك الروم يعني رسولا
~~فلما انصرف من عنده قال يا شعبي أتدري ما كتب به إلي ملك الروم قال وما كتب
~~به يا أمير المؤمنين قال كنت أتعجب لأهل ديانتك كيف لم يستخلفوا عليهم
~~رسولك قلت يا أمير المؤمنين لأنه رآني ولم يرك أوردها الأصمعي وفيها قال يا
~~شعبي إنما أراد أن يغريني بقتلك فبلغ ذلك ملك الروم فقال لله أبوه والله ما
~~أردت إلا ذاك
# يوسف بن بهلول الحافظ حدثنا جابر بن نوح حدثني مجالد ( عن الشعبي ) قال
~~لما قدم الحجاج سألني عن أشياء من العلم فوجدني بها عارفا فجعلني عريفا على
~~قومي الشعبيين ومنكبا على جميع همدان وفرض لي فلم أزل عنده بأحسن منزلة حتى
~~كان شأن عبد الرحمن بن الأشعث فأتاني قراء أهل الكوفة فقالوا يا أبا عمرو
~~إنك زعيم القراء فلم يزالوا حتى خرجت معهم فقمت بين الصفين أذكر الحجاج
~~وأعيبه بأشياء فبلغني أنه قال ألا تعجبون من هذا الخبيث أما لئن أمكنني
~~الله منه لأجعلن الدنيا عليه وأضيق من مسك جمل قال فما لبثنا أن هزمنا فجئت
~~إلى بيتي وأغلقت علي فمكثت تسعة أشهر فندب الناس لخراسان فقام ms1008 قتيبة بن
~~مسلم فقال أنا لها فعقد له على خراسان فنادى مناديه من لحق بعسكر قتيبة فهو
~~آمن فاشترى مولى لي حمارا وزودني ثم خرجت فكنت في العسكر فلم أزل معه حتى
~~أتينا فرغانه PageV04P304 فجلس ذات يوم وقد برق فنظرت إليه فقلت أيها
~~الأمير عندي علم ( ما تريد ) فقال ومن أنت قلت أعيذك ألا تسأل عن ذاك فعرف
~~أني ممن يخفي نفسه فدعا بكتاب فقال اكتب نسخة قلت لا تحتاج إلى ذلك فجعلت
~~أمل عليه وهو ينظر حتى فرغ من كتاب الفتح قال فحملني على بغلة وأرسل إلي
~~بسرق من حرير وكنت عنده في أحسن منزلة فإني ليلة أتعشى معه إذا أنا برسول
~~الحجاج بكتاب فيه إذا نظرت في كتابي هذا فإن صاحب كتابك عامر الشعبي فإن
~~فاتك قطعت يدك على رجلك وعزلتك قال فالتفت إلي وقال ما عرفتك قبل الساعة
~~فاذهب حيث شئت من الأرض فوالله لأحلفن له بكل يمين فقلت أيها الأمير إن
~~مثلي لا يخفي فقال أنت أعلم قال فبعثني إليه وقال إذا وصلتم إلى خضراء واسط
~~فقيدوه ثم أدخلوه على الحجاج
# فلما دنوت من واسط استقبلني ابن أبي مسلم فقال يا أبا عمرو إني لأضن بك
~~عن القتل إذا دخلت على الأمير فقل كذا وقل كذا فلما أدخلت عليه ورآني قال
~~لا مرحبا ولا أهلا جئتني ولست في الشرف من قومك ولا عريفا ففعلت وفعلت ثم
~~خرجت علي وأنا ساكت فقال تكلم فقلت أصلح الله الأمير كل ما قلته حق ولكنا
~~قد اكتحلنا بعدك السهر وتحلسنا الخوف ولم نكن مع ذلك بررة أتقياء ولا فجرة
~~أقوياء فهذا أوان حقنت لي دمي واستقبلت بي التوبة قال قد فعلت ذلك
~~PageV04P305 وقال الأصمعي لما أدخل الشعبي على الحجاج قال هيه يا شعبي فقال
~~أحزن بنا المنزل واستحلسنا الخوف فلم نكن فيما فعلنا بررة أتقياء ولا فجرة
~~أقوياء فقال لله درك
# قال ابن سعد قال أصحابنا كان الشعبي فيمن خرج مع القراء على الحجاج ثم
~~اختفى زمانا وكان يكتب إلى ms1009 يزيد بن أبي مسلم أن يكلم فيه الحجاج
# قلت خرج القراء وهم اهل القرآن والصلاح بالعراق على الحجاج لظلمه وتأخيره
~~والصلاة في الحضر وكان ذلك مذهبا واهيا لبني أمية كما أخبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم
# يكون عليكم أمراء يميتون الصلاة فخرج على الحجاج عبد الرحمن بن الأشعث بن
~~قيس الكندي وكان شريفا مطاعا وجدته أخت الصديق فالتف على مائة ألف أو
~~يزيدون وضاقت على الحجاج الدنيا وكاد أن يزول ملكه وهزموه مرات وعاين التلف
~~وهو ثابت مقدام إلى أن انتصر وتمزق جمع ابن الأشعث وقتل خلق PageV04P306
~~كثير من الفريقين فكان من ظفر به الحجاج منهم قتله إلا من باء منهم بالكفر
~~على نفسه فيدعه
# سعد بن عامر عن حميد بن الأسود عن عيسى الحناط قال قال الشعبي إنما كان
~~يطلب هذا العلم من اجتمعت فيه خصلتان العقل والنسك فإن كان عاقلا لم يكن
~~ناسكا قال هذا أمر لا يناله إلا النساك فلن أطلبه وإن كان ناسكا ولم يكن
~~عاقلا قال هذا أمر لا يناله إلا العقلاء فلن أطلبه يقول الشعبي فلقد رهبت
~~أن يكون يطلبه اليوم من ليس فيه واحدة منهما لا عقل ولا نسك
# قلت أظنه أراد بالعقل الفهم والذكاء
# قال مجالد قال الشعبي إسماعيل بن أبي خالد يزدرد العلم ازدرادا
# وقلما روى الأعمش عن الشعبي فروى حفص عن الأعمش عن الشعبي قال لا بأس
~~بذبيحة الليطة فقلت للأعمش يا أبا محمد ما منعك من إتيان الشعبي قال ويحك
~~كيف كنت آتيه وهو إذا رآني سخر بي ويقول هذه هيئة عالم ما هيئتك إلا هيئة
~~حائك وكنت إذا اتيت إبراهيم أكرمني وأدناني
# قال عاصم الأحول حدثني الشعبي بحديث فقلت إن هذا يرفع إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال من دونه أحب إلينا إن كان فيه زيادة أو نقصان
# خالد الحذاء عن حصين عن عامر قال ما كذب على أحد في هذه الأمة ما كذب على
~~علي
# ابن عيينة عن ابن شبرمة عن الشعبي قال ما جلست مع ms1010 قوم مذ PageV04P307 كذا
~~وكذا فخاضوا حديث إلا كنت أعلمهم به
# عبيد الله بن موسى حدثنا داود بن يزيد سمعت الشعبي يقول والله لو أصبت
~~تسعا وتسعين مرة وأخطأت مرة لأعدوا علي تلك الواحدة
# وعن زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي قال كأني بهذا العلم تحول إلى خراسان
# عبد الله بن إدريس عن عمرو بن خليفة عن أبي عمرو عن الشعبي قال أصبحت
~~الأمة على أربع فرق محب لعلي مبغض لعثمان ومحب لعثمان مبغض لعلي ومحب لهما
~~ومبغض لهما قلت من أيهما أنت قال مبغض لباغضهما
# عبد الله بن إدريس حدثنا عمي قال لي الشعبي أحدثك عن القوم كأنك شهدتهم
~~كان شريح أعلمهم بالقضاء وكان عبيدة يوازي شريحا في علم القضاء وأما علقمة
~~فانتهى إلى علم عبد الله لم يجاوزه وأما مسروق فأخذ عن كل وكان الربيع بن
~~خثيم أعلمهم علما وأورعهم ورعا
# قال زكريا بن أبي زائدة كان الشعبي يمر بأبي صالح فيأخذ بأذنه ويقول تفسر
~~القرآن وأنت لا تقرأ القرآن
# عبد الوهاب بن نجدة حدثنا بقية حدثنا سعيد بن عبد العزيز حدثني ربيعة بن
~~يزيد قال جلست إلى الشعبي بدمشق في خلافة الملك فحدث رجل من الصحابة عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال
# اعبدوا PageV04P308 ربكم ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
~~وأطيعوا الأمراء فإن كان خيرا لكم وإن كان شرا فعليهم وأنتم منه براء فقال
~~له الشعبي كذبت
# هكذا رواه الحاكم فقال حدثنا إبراهيم بن مضارب العمري حدثنا أبو بكر محمد
~~بن إسماعيل بن مهران حدثنا عبد الوهاب فكأنه أراد بها أخطأت
# قراد حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن طارق بن عبد الرحمن قال كنت جالسا على
~~باب الشعبي إذ جاء جرير بن يزيد بن جرير البجلي فدعا الشعبي له بوسادة
~~فقلنا له حولك أشياخ وجاء هذا الغلام فدعوت له بوسادة قال نعم إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ألقى لجده وسادة وقال
# إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
# شبابة حدثنا يزيد بن عياض ms1011 عن مجالد قال كنت أمشي مع قيس الأرقب فمررنا
~~بالشعبي فقال لي الشعبي اتق الله لا يشعلك بناره فقال قيس أما والله قد كنت
~~في هذه الدار كذا قال ولعله في هذا الرأي ثم قال له وما تركته إلا لحب
~~الدنيا قال فقلت إن كنت كاذبا فلعنك الله قال فهل تعرف أصحاب علي قال
~~الشعبي ما كنت أعرف فقهاء الكوفة إلا أصحاب عبد الله قبل أن يقدم علينا علي
~~ولقد كان أصحاب عبد الله يسمون قناديل المسجد أو سرج المصر قال قيس أفلا
~~تعرف أصحاب علي قال نعم قال فهل تعرف الحارث الأعور قال نعم PageV04P309
~~لقد تعلمت منه حساب الفرائض فخشيت على نفسي منه الوسواس فلا أدري ممن تعلمه
~~قال فهل تعرف ابن صبور قال نعم ولم يكن بفقيه ولم يكن فيه خير قال فهل تعرف
~~صعصعة بن صوحان قال كان رجلا خطيبا ولم يكن بفقيه قال فهل تعرف رشيد الهجري
~~قال الشعبي نعم بينما أنا واقف في الهجريين إذ قال لي رجل هل لك في رجل
~~علينا يحب أمير المؤمنين قلت نعم فأدخلني على رشيد فقال خرجت حاجا فلما
~~قضيت نسكي قلت لو أحدثت عهدا بأمير المؤمنين فممرت بالمدينة فأتيت باب علي
~~رضي الله عنه فقلت لإنسان استأذن لي على سيد المسلمين فقال هو نائم وهو
~~يحسب أني أعني الحسن قلت لست أعني الحسن إنما أعني أمير المؤمنين وإمام
~~المتقين وقائد الغر المحجلين قال أوليس قد مات فبكى فقلت أما والله إنه
~~ليتنفس الآن بنفس حي ويعترق من الدثار الثقيل فقال أما إذ عرفت سر آل محمد
~~فادخل عليه فسلم عليه فدخلت على أمير المؤمنين فسلمت عليه وأنبأني بأشياء
~~تكون قال الشعبي فقلت لرشيد إن كنت كاذبا فلعنك الله ثم خرجت وبلغ الحديث
~~زيادا فقطع لسانه وصلبه
# قال شبابة وحدثنيه غير واحد عن مجالد عن الشعبي
# إسماعيل بن أبي خالد عن عامر عن علقمة قال أفرط ناس في حب علي كما أفرطت
~~النصارى في حب المسيح
# وروى خالد بن ms1012 سلمة عن الشعبي قال حب أبي بكر وعمر ومعرفة فضلهما من السنة
~~PageV04P310
# مالك بن مغول عن الشعبي ما بكيت من زمان إلا بكيت عليه
# روى مجالد وغيره أن رجلا مغفلا لقي الشعبي ومعه امرأة تمشي فقال أيكما
~~الشعبي قال هذه
# وعن عامر بن يساف قال قال لي الشعبي امض بنا نفر من أصحاب الحديث فخرجنا
~~قال فمر بنا شيخ فقال له الشعبي ما صنعتك قال رفاء قال عندنا دن مكسور
~~ترفوه لنا قال إن هيأت لي سلوكا من رمل رفوته فضحك الشعبي حتى استلقى
# روى عطاء بن السائب عن الشعبي قال ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا ظهر أهل
~~باطلها على أهل حقها
# عبد الواحد بن زياد عن الحسن بن عبد الرحمن قال رأيت الشعبي سلم على
~~نصراني فقال السلام عليك ورحمة الله فقيل له في ذلك فقال أوليس في رحمة
~~الله لولا ذلك لهلك
# روى مجالد عن الشعبي قال لعن الله أرأيت
# قال أبو بكر الهذلي قال الشعبي أرأيتم لو قتل الأحنف وقتل معه صغير أكانت
~~ديتهما سواء أم يفضل الأحنف لعقله وحلمه قلت بل سواء قال فليس القياس بشيء
~~PageV04P311
# مجالد عن الشعبي نعم الشيء الغوغاء يسدون السيل ويطفئون الحريق ويشغبون
~~على ولاة السوء
# وبلغنا عن الشعبي أنه قال يا ليتني أنفلت من علمي كفافا لا علي ولا لي
# إسحاق الأزرق عن الأعمش قال أتى رجل الشعبي فقال ما اسم امرأة إبليس قال
~~ذاك عرس ما شهدته
# ابن عيينة عن ابن شبرمة قال سئل الشعبي عمن نذر أن يطلق امرأته قال ليس
~~بشيء قال فنهيت الشعبي أنا فقال ردوا علي الرجل نذرك في عنقك إلى يوم
~~القيامة
# عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال رأيت الشعبي ينشد الشعر في المسجد
~~ورأيت عليه ملحفة حمراء وإزارا أصفر
# قال ابن شبرمة استعمل ابن هبيرة الشعبي على قضاء وكلفة أن يسامره فقال لا
~~أستطيع فأفردني بأحدهما
# قال عاصم الأحول كان الشعبي أكثر حديثا من الحسن وأسن منه بستين
# الهيثم بن عدي ms1013 حدثنا مجالد عن الشعبي قال كره الصالحون PageV04P312
~~الأولون الإكثار من الحديث ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما حدثت إلا بما
~~أجمع عليه أهل الحديث
# قال الهيثم واه
# وروي عن الشعبي قال رزق صبيان هذا الزمان من العقل ما نقص من أعمارهم في
~~هذا الزمان
# قال ابن شبرمة مر الشعبي وأنا معه بإنسان وهو يقول % فتن الشعبي لما %
~~رفع الطرف إليها % $
# فلما رأى الشعبي كأنه ولم يتم البيت فقال الشعبي نظر الطرف إليها
# قلت هذه أبيات مشهورة عملها رجل تحاكم هو وزوجته إلى الشعبي أيام قضائه
~~يقول فيها % فتنته ببنان % وبخطي مقلتيها % % قال للجلواز قدمها % وأحضر
~~شاهديها % PageV04P313 % فقضى جوار على الخصم % ولم يقض عليها % $
# قال ابن شبرمة ( عن الشعبي ) إذا عظمت الحلقة فإنما هو نجاء أو نداء
# قرأت على إسحاق بن طارق أخبركم ابن خليل أنبأنا أبو المكارم اللبان
~~أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم وحدثنا محمد بن علي بن محارب حدثنا
~~محمد بن إبراهيم البوشنجي حدثنا يعقوب بن كعب قال أبو نعيم وحدثنا محمد بن
~~علي بن حبيش حدثنا بن زنجويه أنبأنا إسماعيل بن عبد الله الرقي وحدثنا
~~الطبراني حدثنا أحمد بن المعلى حدثنا هشام قالوا حدثنا عيسى بن يونس عن
~~عباد بن موسى عن الشعبي قال أتى بي الحجاج موثقا فلما انتهيت إلى باب القصر
~~لقيني يزيد بن أبي مسلم فقال إنا لله يا شعبي لما بين دفتيك من العلم وليس
~~بيوم شفاعة بؤ للأمير بالشرك والنفاق على نفسك فالبحري أن تنجو ثم لقيني
~~محمد بن الحجاج فقال لي مثل مقالة يزيد فلما دخلت عليه قال وأنت يا شعبي
~~فيمن خرج علينا وكثر قلت أصلح الله الأمير أحزن بنا المنزل وأجدب الجناب
~~وضاق المسلك واكتحلنا السهر واستحلسنا الخوف ووقعنا في خزية لم نكن فيها
~~بررة اتقياء ولا فجرة أقوياء قال صدق والله ما بروا في خروجهم علينا ولا
~~قووا علينا حيث فجروا فأطلقوا عني قال فاحتاج إلى فريضة فقال ما تقول في
~~أخت وأم وجد قلت اختلف ms1014 فيها خمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عثمان وزيد وابن PageV04P314 مسعود وعلي وابن عباس قال فما قال فيها ابن
~~عباس إن كان لمنقبا قلت جعل الجد أبا وأعطى الأم الثلث ولم يعطي الأخت شيئا
~~قال فما قال فيها أمير المؤمنين يعني عثمان قلت جعلها أثلاثا قال فما قال
~~فيهازيد قلت جعلها من تسعة فأعطى الأم ثلاثا وأعطى الجد أربعا وأعطى الأخت
~~سهمين قال فما قال فيها ابن مسعود قلت جعلها من ستة أعطى الأخت ثلاثا وأعطى
~~الأم سهما وأعطى الجد سهمين قال فما قال فيها أبو تراب قلت جعلها من ستة
~~فأعطى الأخت ثلاثا والأم سهمين والجد سهما قال مر القاضي فليمضها على ما
~~امضاها أمير المؤمنين عثمان إذ دخل عليه الحاجب فقال إن بالباب رسلا قال
~~إئذن لهم فدخلوا عمائمهم على أوساطهم وسيوفهم على عواتقهم وكتبهم في
~~أيمانهم فدخل رجل من بني سليم يقال له سيابة بن عاصم قال من أين أنت قال من
~~الشام قال كيف أمير المؤمنين كيف حشمه قال هل كان وراءك من غيث قال نعم
~~أصابني فيما بيني وبين أمير المؤمنين ثلاث سحائب قال فانعت لي قال أصابتني
~~سحابة بحوران فوقع قطر صغار وقطر كبار فكان الكبار لحمة للصغار فوقع سبط
~~متدارك وهو السح الذي سمعت به فؤاد سائل وواد نازح وأرض مقبلة وأرض مدبرة
~~فأصابتني سحابة بسواء أو قال بالقريتين شك عيسى فلبدت الدماث PageV04P315
~~وأسالت العزاز وأدحضت التلاع فصدعت عن الكمأة اماكنها وأصابتني أيضا سحابة
~~فقاءت العيون بعد الري وامتلأت الإخاذ وأفعمت الأودية وجئتك في مثل وجار
~~الضبع
# قال ثم ائذن فدخل رجل من بني أسد فقال هل كان وراءك من غيث قال لا كثر
~~الإعصار واغبر البلاد وأكل ما أشرف من الجنبة فاستقينا أنه عام سنة فقال
~~بئس المخبر أنت
# ثم قال ائذن فدخل رجل من أهل اليمامة فقال هل كان وراءك من غيث قال تقنعت
~~الرواد تدعو إلى زيادتها وسمعت قائلا يقول هلم أظعنكم إلى محلة تطفأ فيها
~~النيران ms1015 وتشكى فيها النساء وتنافس فيها PageV04P316 المعزى قال الشعبي فلم
~~يدر الحجاج ما قال فقال ويحك إنما تحدث أهل الشام فأفهمهم فقال نعم أصلح
~~الله الأمير أخصب الناس فكان التمر والسمن والزبد واللبن فلا توقد نار
~~ليختبز بها وأما تشكي النساء فإن المرأة تظل بربق بهمها تمخض لبنها فتبيت
~~ولها أنين من عضديها كأنها ليستا معها وأما تنافس المعزى فإنها ترعى من
~~انواع الشجر وألوان الثمر ونور النبات ما تشبع بطونها ولا تشبع عيونها
~~فتبيت وقد امتلأت أكراشها لها من الكظة جرة فتبقى الجرة حتى تستنزل بها
~~الدرة
# ثم قال ائذن فدخل رجل من الموالي كان يقال إنه من أنشد الناس في ذلك
~~الزمان فقال هل كان وراءك من غيث قال نعم ولكني لا أحسن أقول كما قال هؤلاء
~~قال قل كما تحسن قال أصابتني سحابة بحلوان فلم أزل أطأ في إثرها حتى دخلت
~~على الأمير فقال الحجاج لئن كنت أقصرهم في المطر خطبة إنك أطولهم بالسيف
~~خطوة
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا أبو حامد بن جبلة حدثنا أبو العباس السراج حدثنا
~~محمد بن عباد بن موسى العكلي حدثنا أبي أخبرني أبو بكر PageV04P317 الهذلي
~~قال قال لي الشعبي ألا أحدثك حديثا تحفظه في مجلس واحد إن كنت حافظا كما
~~حفظت إنه لما أتى بي الحجاج وأنا مقيد فخرج إلي يزيد بن أبي مسلم فقال إنا
~~لله فذكر نحوه
# علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن سلمة بن كهيل ومجالد عن الشعبي قال شهدت
~~عليا جلد شراحة يوم الخميس ورجمها يوم الجمعة فكأنهم أنكروا أو رأى أنهم
~~أنكروا فقال جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# رواه جماعة عن الشعبي وزاد بعضهم إنها اعترفت بالزنى
# قال إسماعيل بن مجالد وخليفة و طائفة مات الشعبي سنة أربع ومئة زاد ابن
~~مجالد وقد بلغ ثنتين وثمانين سنة
# وقال الواقدي مات سنة خمس ومئة عن سبع وسبعين سنة
# وفيهما أرخه محمد بن عبد الله بن نمير وقال الفلاس في أول سنة ست ms1016 ومئة
~~وقال يحيى سنة ثلاث ومئة والأول أشهر
# ومن كلامه ابن عيينة عن ابن شبرمة عن الشعبي قال إنما سمي هوى لأنه يهوي
~~بأصحابه
# أبو عوانه عن مغيرة عن الشعبي قال لا أدري نصف العلم PageV04P318
# أخبرنا عمر بن محمد الفارسي وجماعة قالوا انبأنا ابن اللتي أنبأنا أبو
~~الوقت أنبأنا الداودي أنبأنا ابن حموية أنبأنا عيسى بن عمر حدثنا أبو محمد
~~الدارمي أنبأنا محمد بن يوسف حدثنا مالك هو ابن مغول قال قال الشعبي ما
~~حدثوك هؤلاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فخذه وما قالوه برأيهم فألقه في
~~الحش
# اخبرنا عبد الرحمن بن محمد إجازة أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا هبة الله بن
~~محمد أنبأنا أبو طالب بن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن الجهم
~~السمري حدثنا يعلى ويزيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن عامر أنه سئل عن رجل
~~نذر أن يمشي إلى الكعبة فمشى نصف الطريق ثم ركب قال ابن عباس إذا كان عاما
~~قابلا فليركب ما مشى وليمشي ما ركب وينحر بدنه $
# 114 عبد الرحمن
# ابن أبي بكرة الثقفي أخو عبيد الله المذكور يكنى أبا بحر وقيل أبا حاتم
~~PageV04P319 سمع أباه وعليا وعن ابن سيرين وأبو بشر وخالد الحذاء وآخرون
# ولد زمن عمر وكان ثقة كبير القدر مقرئا عالما
# قال شعبة كان أقرأ أهل البصرة وقيل كان يقول أنا أنعم الناس أنا أبو
~~أربعين وعم أربعين وخال أربعين وعمي زياد الأمير وكنت أول مولود بالبصرة
# كان جوادا ممدحا أعطى إنسان تسع مئة جاموسة وقيل ذاك أخوة
# قال المدائني توفي سنة ست وتسعين $
# 115 خيثمة بن عبد الرحمن
# ابن أبي سبرة يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل
~~بن مران بن جعفي المذحجي ثم الجعفي الكوفي الفقيه ولأبيه ولجده صحبة
# حدث عن أبيه وعن عائشة وعبد الله بن عمرو وعدي بن حاتم وابن عباس وابن
~~عمرو وعن سويد بن غفلة وطائفة ولم يلق ابن مسعود PageV04P320
# حدث عنه عمرو بن ms1017 مرة وطلحة بن مصرف ومنصور بن المعتمر وإسماعيل بن أبي
~~خالد والأعمش
# وكان من العلماء العباد ما نجا من فتنة ابن الأشعث إلا هو وإبراهيم
~~النخعي فيما قيل وحديثه في دواوين الإسلام وكان سخيا جواد يركب الخيل ويغزو
# قال شعبة عن أبي إسحاق عن خيثمة قال لما ولد أبي سماه جدي عزيزا ثم ذكر
~~ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال سمه عبد الرحمن
# وقيل ولد للمسيب بالكوفة ابن فاشترى خيثمة له ظئرا فبعث بها إليه
# وقال طلحة بن مصرف كان خيثمة وإبراهيم أعجب أهل الكوفة إلي
# قال شعبة عن نعيم بن أبي هند قال رأيت أبا وائل في جنازة خيثمة وهو على
~~حمار وهو يقول واحزناه أو كلمة نحوها
# وروي عن خيثمة أنه أدرك ثلاثة عشر صحابيا ما منهم من غير شيبة $
# 116 سعيد بن جبير
# ابن هشام الإمام الحافظ المقرئ المفسر الشهيد أبو محمد ويقال أبو عبد
~~الله الأسدي الوالبي مولاهم الكوفي أحد الأعلام PageV04P321
# روى عن ابن عباس فأكثر وجود وعن عبد الله بن مغفل وعائشة وعدي بن حاتم
~~وأبي موسى الأشعري في سنن النسائي وأبي هريرة وأبي مسعود البدري وهو مرسل
~~وعن ابن عمر وابن الزبير والضحاك بن قيس وأنس وأبي سعيد الخدري
# وروى عن التابعين مثل أبي عبد الرحمن السلمي وكان من كبار العلماء
# قرأ القرآن على ابن عباس قرأ عليه أبو عمرو بن العلاء وطائفة
# وحدث عنه أبو صالح السمان وآدم بن سليمان والد يحيى وأشعث ابن أبي
~~الشعثاء وأيوب السختياني وبكير بن شهاب وثابت بن عجلان وأبو المقدام ثابت
~~بن هرمز وجعفر بن أبي المغيرة وأبو بشر جعفر بن أبي وحشية وحبيب بن أبي
~~ثابت وحبيب بن أبي عمرة وحسان بن أبي الأشرس وحصين والحكم وحماد وخصيف
~~الجزري وذر الهمداني وزيد العمي وسالم الأفطس وسلمة بن كهيل وسليمان بن أبي
~~المغيرة وسليمان الأحول وسليمان الأعمش وسماك بن حرب وأبو سنان ضرار بن مرة
~~وطارق بن عبد الرحمن وطلحة بن مصرف وأبو سنان طلحة بن ms1018 نافع وأبو حريز عبد
~~الله بن حسين وابنه عبد الله بن سعيد وعبد الله بن عثمان PageV04P322 ابن
~~خثيم وعبد الله بن عيسى بن أبي ليلى وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي وعبد
~~الكريم الجزري وعبد الكريم أبو أمية البصري وابنه عبد الملك بن سعيد وعبد
~~الملك بن أبي سليمان وعبد الملك بن ميسرة وعثمان بن حكيم وعثمان بن أبي
~~سليمان وعثمان بن قيس وعدي بن ثابت وعزرة ابن عبد الرحمن وعطاء بن السائب
~~وعكرمة بن خالد وعلي بن بذيمة وعمار الدهني وعمرو بن دينار وعمرو بن سعيد
~~البصري وعمرو بن عمرو المدني وعمرو بن مرة وعمرو بن هرم وفرقد السبخي وفضيل
~~بن عمرو الفقيمي والقاسم بن أبي أيوب والقاسم بن أبي بزة وكثير بن كثير ابن
~~المطلب وكلثوم بن جبر ومالك بن دينار ومجاهد رفيقه ومحمد بن سوقة ومحمد بن
~~أبي محمد والزهري ومحمد بن واسع ومسعود بن مالك ومسلم البطين والمغيرة بن
~~النعمان ومنصور بن حيان ومنصور بن المعتمر والمنهال بن عمرو وموسى بن أبي
~~عائشة وأبو شهاب الحناط الأكبر موسى بن نافع وميمون بن مهران وهشام بن حسان
~~وهلال بن خباب ووبرة بن عبد الرحمن ووهب بن مأنوس وأبو هبيرة يحيى بن عباد
~~ويحيى بن ميمون أبو المعلى العطار ويعلى بن الحكيم ويعلى بن مسلم وأبو
~~إسحاق السبيعي وأبو حصين الأسدي وأبو الزبير المكي وأبو الصهباء الكوفي
~~وأبو عون الثقفي وأبو هاشم الرماني وخلق كثير
# روى ضمرة بن ربيعة عن أصبغ بن زيد قال كان لسعيد بن جبير ديك كان يقوم من
~~الليل بصياحة فلم يصح ليلة من الليالي حتى أصبح فلم يصل سعيد تلك الليلة
~~فشق عليه فقال ما له قطع الله صوته فما سمع له صوت بعد فقالت له أمه يا بني
~~لا تدع على شيء بعدها PageV04P323
# قال أبو الشيخ قدم سعيد أصهبان زمن الحجاج وأخذوا عنه
# وعن عمر بن حبيب قال كان سعيد بن جبير بأصبهان لا يحدث ثم رجع إلى الكوفة
~~فجعل يحدث فقلنا له ms1019 في ذلك فقال انشر بزك حيث تعرف
# قال عطاء بن السائب كان سعيد بن جبير بفارس وكان يتحزن يقول ليس أحد
~~يسألني عن شيء وكان يبكينا ثم عسى أن لا يقوم حتى نضحك
# شعبة عن القاسم بن أبي أيوب كان سعيد بن جبير بأصبهان وكان غلام مجوسي
~~يخدمه وكان يأتيه بالمصحف في غلافه
# قال القاسم بن أبي أيوب سمعت سعيدا يردد هذه الآية في الصلاة بضعا وعشرين
~~مرة @QB@ واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله @QE@
# أنبأنا أحمد بن أبي الخير عن اللبان أنبأنا الحداد وأنبأنا أبو نعيم
~~حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا سعيد بن أبي الربيع
~~السمان حدثنا أبو عوانة عن إسحاق مولى عبد الله بن عمر عن هلال بن يساف قال
~~دخل سعيد بن جبير الكعبة فقرأ القرآن في ركعة
# الحسن بن صالح عن وقاء بن إياس قال كان سعيد بن جبير يختم القرآن فيما
~~بين المغرب والعشاء في شهر رمضان وكانوا يؤخرون العشاء PageV04P324
# قلت هذا خلاف السنة وقد صح النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث
# يزيد أنبأنا عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير أنه كان يختم
~~القرآن في كل ليلتين
# يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة كان ابن عباس إذا أتاه أهل الكوفة
~~يستفتونه يقول أليس فيكم ابن أم الدهماء يعيني سعيد بن جبير
# قال ابن مهدي عن سفيان عن عمرو بن ميمون عن أبيه قال لقد مات سعيد بن
~~جبير وما على ظهر الأرض أحدا إلا وهو محتاج إلى علمه
# وقال ضرار بن مرة عن سعيد بن جبير قال التوكل على الله جماع الإيمان وكان
~~يدعو اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك
# أبو عوانة عن هلال بن خباب قال خرجت مع سعيد بن جبير في رجب فأحرم من
~~الكوفة بعمرة ثم رجع من عمرته ثم أحرم بالحج في النصف من ذي القعدة وكان
~~يحرم في كل سنة مرتين مرة للحج ومرة للعمرة PageV04P325
# ابن لهيعة ms1020 عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير قال إنه الخشية أن تخشى الله
~~حتى تحول خشيتك بينك وبين معصيتك فلتلك الخشية والذكر طاعة الله فمن أطاع
~~الله فقد ذكره ومن لم يطعه فليس بذاكر وإن أكثر التسبيح وتلاوة القرآن
# وروى عن حبيب بن أبي ثابت قال لي سعيد بن جبير لأن أنشر علمي أحب إلي من
~~أن أذهب به إلى قبري
# قال هلال بن خباب قلت لسعيد بن جبير ما علامة هلاك الناس قال إذا ذهب
~~علماؤهم
# وقال عمرو بن ذر كتب سعيد بن جبير إلى أبي كتابا أوصاه بتقوى الله وقال
~~إن بقاء المسلم كل يوم غنيمة فذكر الفرائض والصلوات وما يرزقه الله من ذكره
# أحمد حدثنا معتمر عن الفضيل بن ميسرة عن أبي حريز أن سعيد بن جبير قال لا
~~تطفئوا سرجكم ليالي العشر تعجبه العبادة ويقول أيقظوا خدمكم يتسحرون لصوم
~~يوم عرفة
# عباد بن العوام أنبأنا هلال بن خباب خرجنا مع سعيد بن جبير في
~~PageV04P326 جنازة فكان يحدثنا في الطريق ويذكرنا حتى بلغ فلما جلس لم يزل
~~يحدثنا حتى قمنا فرجعنا وكان كثير الذكر لله
# وعن سعيد قال وددت الناس أخذوا ما عندي فإنه مما يهمني
# أبو بكر بن عياش عن أبي حصين قال أتيت سعيد بن جبير بمكة فقلت إن هذا
~~الرجل قادم يعني خالد بن عبد الله ولا آمنه عليك فأطعني واخرج فقال والله
~~لقد فررت حتى استحيت من الله قلت إني لأراك كما سمتك أمك سعيدا فقدم خالد
~~مكة فأرسل إليه فأخذه
# أحمد حدثنا إبراهيم بن خالد حدثنا أمية بن شبل عن عثمان بن بوذوية قال
~~كنت مع وهب وسعيد بن جبير يوم عرفة بنخيل ابن عامر فقال له وهب يا أبا عبد
~~الله كم لك منذ خفت من الحجاج قال خرجت عن امرأتي وهي حامل فجاءني الذي في
~~بطنها وخرج وجهه فقال وهب إن من قبلكم كان إذا أصاب أحدهم بلاء عده رخاء
~~وإذا أصابه رخاء عده بلاء PageV04P327
# قال سالم بن أبي ms1021 حفصة لما أتي الحجاج بسعيد بن جبير قال أنا سعيد ابن
~~جبير قال أنت شقي بن كسير لأقتلنك قال فإذا أنا كما سمتني أمي ثم قال دعوني
~~أصل ركعتين قال وجهوه إلى قلبه النصارى قال @QB@ فأينما تولوا فثم وجه الله
~~@QE@ وقال أني أستعيد منك بما عاذت به مريم قال وما عاذت به قال قالت @QB@
~~إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا @QE@
# رواها ابن عيينة عن سالم ثم قال ابن عيينة لم يقتل بعد سعيد إلا رجلا
~~واحد
# وعن عتبة مولى الحجاج قال حضرت سعيدا حين أتى به الحجاج بواسط فجعل
~~الحجاج يقول ألم أفعل بك ألم أفعل بك فيقول بلى قال فما حملك على ماصنعت من
~~خروجك علينا قال بيعة كانت علي يعني لابن الأشعث فغضب الحجاج وصفق بيديه
~~وقال فبيعة أمير المؤمنين كانت أسبق وأولى وأمر به فضربت عنقه
# وقيل لو لم يواجهه سعيد بن جبير بهذا لاستحياه كما عفا عن الشعبي لما لا
~~طفه في الاعتذار
# حامد بن يحيى البلخي حدثنا حفص أبو مقاتل السمر قندي حدثنا عون بن أبي
~~شداد بلغني أن الحجاج لما ذكر له سعيد بن جبير أرسل إليه قائدا يسمى
~~المتلمس بن أحوص في عشرين من أهل الشام فبينما هم يطلبونه إذا هم براهب في
~~صومعته فسألوه عنه فقال صفوه لي فوصفوه فدلهم عليه فانطلقوا فوجدوه ساجدا
~~يناجي بأعلى صوته فدنوا وسلموا PageV04P328 فرفع رأسه فأتم بقية صلاته ثم
~~رد عليهم السلام فقالوا إنا رسل الحجاج إليك فأجبه قال ولا بد من الإجابة
~~قالوا لابد فحمد الله وأثنى عليه وقام معهم حتى إنتهى إلى دير الراهب فقال
~~الراهب يا معشر الفرسان أصبتم صاحبكم قالوا نعم فقال اصعدوا فإن اللبوة
~~والأسد يأويان حول الدير ففعلوا وأبى سعيد أن يدخل فقالوا ما نراك إلا وأنت
~~تريد الهرب منا قال لا ولكن لا أدخل منزل مشرك أبدا قالوا فإنا لا ندعك فإن
~~السباع تقتلك قال لا ضير إن معي ربي يصرفها عني ويجعلها حرسا تحرسني قالوا
~~فأنت من ms1022 الأنبياء قال ما أنا من الأنبياء ولكن عبد من عبيد الله مذنب قال
~~الراهب فليعطني ما أثق به على طمأنينة فعرضوا على سعيد أن يعطي الراهب ما
~~يريد قال إني أعطي العظيم الذي لاشريك له لا أبرح مكاني حتى أصبح إن شاء
~~الله فرضي الرابه بذلك فقال لهم اصعدوا وأوتروا القسي لتنفروا السباع عن
~~هذا العبد الصالح فإنه كره الدخول في الصومعة لمكانكم فلما صعدوا وأوتروا
~~القسي إذا هم بلبوة قد أقبلت فلما دنت من سعيد تحككت به وتمسحت به ثم ربضت
~~قريبا منه وأقبل الأسد يصنع كذلك فلما رأى الراهب ذلك وأصبحوا نزل إليه
~~فسأله عن شرائع دينه وسنن رسوله ففسر له سعيد ذلك كله فأسلم وأقبل القوم
~~على سعيد يعتذرون إليه ويقبلون يديه ورجليه ويأخذون التراب الذي وطئه
~~فيقولون يا سعيد حلفنا الحجاج بالطلاق والعتاق إن نحن رأيناك لا ندعك حتى
~~نشخصك إليه فمرنا بما شئت قال امضوا لأمركم فإني لائذ بخالقي ولا راد
~~لقضائه فسارو حتى بلغو واسطا فقال سعيد قد تحرمت بكم وصحبتكم ولست أشك أن
~~أجلي قد حضر فدعوني الليلة آخذ أهبة الموت واستعد لمنكر ونكير وأذكر عذاب
~~القبر فإذا أصبحتم PageV04P329 فالميعاد بيننا المكان الذي تريدون فقال
~~بعضهم لا تريدون أثرا بعد عين وقال بعضهم قد بلغتم أمنكم واستوجبتم جوائز
~~الأمير فلا تعجزوا عنه وقال بعضهم يعطيكم ما أعطى الراهب ويلكم أما لكم
~~عبرة بالأسد ونظرو إلى سعيد قد دمعت عيناه وشعث رأسه واغبر لونه ولم يأكل
~~ولم يشرب ولم يضحك منذ يوم لقوه وصحبوه فقالوا يا خير أهل الأرض ليتنا لم
~~نعرفك ولم نسرح إليك الويل لنا ويلا طويلا كيف ابتلينا بك اعذرنا عند
~~خالقنا يوم الحشر الأكبر فإنه القاضي الأكبر والعدل الذي لا يجور قال ما
~~أعذرني لكم وأرضاني لما سبق من علم الله في فلما فرغوا من البكاء والمجاوبة
~~قال كفيله أسألك بالله لما زودتنا من دعائك وكلامك فإنا لن نلقى مثلك أبدا
~~ففعل ذلك فخلوا سبيله فغسل رأسه ومدرعته وكساءه وهم ms1023 محتفون الليل كله
~~ينادون بالويل واللهف فلما انشق عمود الصبح جاءهم سعيد فقرع الباب فنزلوا
~~وبكو معه وذهبوا به إلى الحجاج وآخر معه فدخلا فقال الحجاج أتيتموني بسعيد
~~بن جبير قالوا نعم وعاينا منا العجب فصرف بوجهه عنهم فقال أدخلوه علي فخرج
~~المتلمس فقال ( لسعيد ) أستودعك الله وأقرأ عليك السلام فأدخل عليه فقال ما
~~اسمك قال سعيد بن جبير قال أنت شقي بن كسير قال بل أمي كانت أعلم بإسمي منك
~~قال شقيت أنت وشقيت أمك قال الغيب يعلمه غيرك قال لأبدلنك بالدنيا نار تلظى
~~قال لو علمت أن ذلك PageV04P330 بيدك لأتخذتك إلها قال فما قولك في محمد
~~صلى الله عليه وسلم قال نبي الرحمة إمام الهدى قال فما قولك في علي في
~~الجنة هو أم في النار قال لو دخلتها فرأيت أهلها عرفت قال فما قولك في
~~الخلفاء قال لست عليهم بوكيل قال فأيهم أعجب إليك قال أرضاهم لخالقي قال
~~فأيهم أرضى للخالق قال علم ذلك عنده قال أبيت أن تصدقني قال إني لم أحب أن
~~أكذبك قال فما بالك لم تضحك قال لم تستو القلوب
# قال ثم أمر الحجاج باللؤلؤ والياقوت والزبرجد وجمعه بن يدي سعيد فقال إن
~~كنت جمعته لتفتدي به من فزع يوم القيامة فصالح وإلا ففزعة واحدة تذهل كل
~~مرضعة عما أرضعت ولا خير في شيء جمع للدينا إلا ما طاب وزكا ثم دعا الحجاج
~~بالعود والناي فلما ضرب بالعود ونفخ في الناي بكى فقال الحجاج ما يبكيك هو
~~اللهو قال بل هو الحزن أما النفخ فذكرني يوم نفخ الصور وأما العود فشجرة
~~قطعت من غير حق وأما الأوتار فأمعاء شاة يبعث بها معك يوم القيامة فقال
~~الحجاج ويلك يا سعيد قال الويل لمن زحزح عن الجنة وأدخل النار قال اختر أي
~~قتلة تريد أن أقتلك قال اختر لنفسك يا حجاج فوالله ما تقتلني قتله إلا
~~قتلتك قتلة في الآخرة قال فتريد أن أعفوا عنك قال إن كان العفو فمن الله
~~وأما أنت فلا براءة ms1024 لك ولا عذر قال اذهبوا به فاقتلوه فلما خرج من الباب
~~ضحك فأخبر الحجاج بذلك فأمر برده فقال ما أضحكك قال عجبت من جرأتك على الله
~~وحلمه عنك فأمر بالنطع فبسط فقال اقتلوه فقال @QB@ وجهت وجهي للذي فطر
~~السماوات والأرض @QE@ قال شدوا به لغير القبلة قال @QB@ فأينما تولوا فثم
~~وجه الله @QE@ قال كبوه لوجهه قال @QB@ منها خلقناكم وفيها نعيدكم @QE@ قال
~~اذبحوه قال إني أشهد وأحاج أن لاإله إلا الله وحده لا PageV04P331 شريك له
~~وأن محمدا عبده ورسوله خذها مني حتى تلقاني يوم القيامة ثم دعا الله سعيد
~~وقال اللهم لا تسلطه على أحد يقتله بعدي فذبح على النطع
# وبلغنا أن الحجاج عاش بعده خمس عشر ليلة وقعت في بطنه الأكلة فدعا
~~بالطبيب لينظر إليه فنظرإليه ثم دعا بلحم منتن فعلقه في خيط ثم أرسله في
~~حلقه فتركه ساعة ثم استخرجه وقد لزق به من الدم فعلم أنه ليس بناج
# هذه حكاية منكرة غير صحيحة رواها أبو نعيم في الحلية فقال حدثنا أبي
~~حدثنا خالي أحمد بن محمد بن يوسف أخبرني أبو أمية محمد بن إبراهيم كتابة
~~حدثنا حامد بن يحيى
# هارون الحمال حدثنا محمد بن مسلمة المخزومي حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد
~~عن كاتب الحجاج قال مالك هو أخ لأبي سلمة الذي كان على بيت المال قال كنت
~~أكتب للحجاج وأنا يومئذ غلام يستخفني ويستحسن كتابتي وأدخل عليه بغير إذن
~~فدخلت عليه يوما بعدما قتل سعيد ابن جبير وهو في قبة له لها أربع أبواب
~~فدخلت عليه مما يلي ظهره فسمعته يقول مالي ولسعيد بن جبير فخرجت رويدا
~~وعلمت أنه إن علم بي قتلني فلم ينشب قليلا حتى مات
# أبو حذيفة النهدي حدثنا سفيان عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال دعا سعيد
~~بن جبير حين دعي للقتل فجعل ابنه يبكي فقال ما PageV04P332 يبكيك ما بقاء
~~أبيك بعد سبع وخمسين سنة
# ابن حميد حدثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد قال قحط
~~الناس في زمان ms1025 ملك من ملوك بني إسرائيل ثلاث سنين فقال الملك ليرسلن علينا
~~السماء أو لنؤذينه قالوا كيف تقدر على أن تؤذيه وهو في السماء وأنت في
~~الأرض قال أقتل أوليائه من أهل الأرض فيكون ذلك أذى له قال فأرسل الله
~~عليهم السماء
# وروى أصبغ بن زيد عن القاسم الأعرج قال كان سعيد بن جبير يبكي بالليل حتى
~~عمش
# وروى عن ابن شهاب قال كان سعيد بن جبير يؤمنا يرجع صوته بالقرآن
# وروى الثوري عن حماد قال قال سعيد قرأت القرآن في ركعتين في الكعبة
# جرير الضبي عن أشعث بن إسحاق قال كان يقال سعيد بن جبير ( جهبذ ) العلماء
# ابن عيينة عن أبي سنان عن سعيد بن جبير قال لدغتني عقرب فأقسمت علي أمي
~~أن أسترقي فأعطيت الراقي يدي التي لم تلدغ وكرهت أن أحنثها PageV04P333
# جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم قال قال سعيد بن جبير ما رأيت أرعى لحرمة
~~هذا البيت ولا أحرص عليه من أهل البصرة لقد رأيت جارية ذات ليلة تعلقت
~~بأستار الكعبة تدعو وتضرع وتبكي حتى ماتت
# إسنادها صحيح
# محمد بن حميد الرازي حدثنا يعقوب القمي عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد
~~بن جبير قال لما أهبط الله آدم إلى الأرض كان فيها نسر وحوت لم يكن غيرهما
~~فلما رأى النسر آدم وكان يأوي إلى الحوت يبيت عنده فقال يا حوت لقد أهبط
~~اليوم إلى الأرض شيء يمشي على رجليه ويبطش بيديه قال لئن كنت صادقا مالي في
~~البحر منه منجى ولا لك في البر
# وروي عن سعيد بن جبير قال لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد علي قلبي
# وعنه قال إنما الدنيا جمع من جمع الآخرة رواه ضمرة بن ربيعة عن هشام عنه
# قال ابن فضيل عن بكير بن عتيق قال سقيت سعيد بن جبير شربة من عسل في قدح
~~( فشربها ) ثم قال والله لأسألن عنه قلت لم قال شربته وأنا أستلذه
# وعن خلف بن خليفة عن أبيه قال شهدت مقتل سعيد فلما ms1026 بان PageV04P334 رأسه
~~قال لا إله إلا الله لا إله إلا الله ولم يتم الثلاثة
# همام بن يحيى عن محمد بن جحادة عن أبي معشر عن سعيد بن جبير قال رآني أبو
~~مسعود البدري في يوم عيد لي ذؤابة فقال يا غلام إنه لا صلاة في مثل هذا
~~اليوم قبل صلاة الإمام فإذا صلى الإمام فصل بعدها ركعتين وأصل القراءة
# شعبة عن الأعمش عن مجاهد قال ابن عباس لسعيد بن جبير حدث قال أحدث وأنت
~~ها هنا قال أويس من نعمة الله عليك أن تحدث وأنا شاهد فإن أصبت فذاك وإن
~~أخطأت علمتك
# يعقوب القمي عن جعفر بن المغيرة عن سعيد بن جبير قال ربما أتيت ابن عباس
~~فكتبت في صحيفتي حتى أملأها وكتبت في نعلي حتى أملأها وكتبت في كفي
# قال جعفر بن أبي المغيرة كان ابن عباس بعدما عمي إذا أتاه أهل الكوفة
~~يسألونه يقول تسألوني وفيكم ابن ( أم ) دهماء يعني سعيد بن جبير
# وقال أيوب السختياني عن سعيد بن جبير قال كنت أسأل ابن عمر في صحيفة ولو
~~علم بها كانت الفيصل بيني وبينه PageV04P335
# الثوري عن أسلم المنقري عن سعيد بن جبير قال سأل رجل ابن عمر عن فريضة
~~فقال ائت سعيد بن جبير فإنه أعلم بالحساب مني وهو يفرض فيها ما أفرض
# عبد الواحد بن زياد حدثنا أبو شهاب قال كان يقص لنا سعيد بن جبير كل يوم
~~مرتين بعد الفجر وبعد العصر
# قيس بن الربيع عن الصعب بن عثمان قال قال سعيد بن جبير ما مضت علي ليلتان
~~منذ قتل الحسين إلا أقرأ فيها القرآن إلا مريضا أو مسافرا
# إسائيل عن أبي الجحاف عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير أنه كان لا يدع
~~أحدا يغتاب عنده
# أبو نعيم حدثنا إسماعيل بن عبد الملك قال رأيت سعيد بن جبير يصلي في
~~الطاق ولا يقنت في الصبح ويعتم ويرخي لها طرفا من ورائه شبرا
# قلت الطاق هو المحراب
# قال هلال بن خباب ( رأيت سعيد بن جبير ) أهل ms1027 من الكوفة
# قال محمد بن سعد كان الذي قبض على سعيد بن جبير والي مكة خالد بن عبد
~~الله القسري فبعث به إلى الحجاج فأخبرنا يزيد عن عبد PageV04P336 الملك بن
~~أبي سليمان قال سمع خالد بن عبد الله صوت القيود فقال ما هذا قيل سعيد بن
~~جبير وطلق بن حبيب وأصحابهما يطوفون بالبيت فقال اقطعوا عليهم الطواف
# وأنبأنا عبيد الله بن موسى أنبأنا الربيع بن أبي صالح قال دخلت على سعيد
~~بن جبير حين جيء به إلى الحجاج فبكى رجل فقال سعيد ما يبكيك قال لما أصابك
~~قال فلا تبك كان في علم الله أن يكون هذا ثم تلا @QB@ ما أصاب من مصيبة في
~~الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها @QE@
# حماد بن زيد عن أيوب سئل سعيد بن جبير عن الخضاب بالوسمة فكرهه وقال يكسو
~~الله العبد النور في وجهه ثم يطفئه بالسواد
# الحسين بن حميد بن الربيع حدثنا واصل بن عبد الأعلى حدثنا أبو بكر بن
~~عياش عن أبي حصين قال رأيت سعيد بمكة فقلت إن هذا قادم يعني خالد بن عبد
~~الله ولست آمنه عليك قال والله لقد فررت حتى استحييت من الله
# قلت طال اختفاؤه فإن قيام القراء على الحجاج كان في سنة اثنتين وثمانين
~~وما ظفروا بسعيد إلى سنة خمس وتسعين السنة التي قلع الله فيها الحجاج
~~PageV04P337
# قال أبو بكر بن عياش فأخبرني يزيد بن أبي زياد قال أتينا سعيدا فإذا هو
~~طيب النفس وبنته في حجره فبكت وشيعناه إلى الجسر فقال الحرس له أعطنا كفيلا
~~فإنا نخاف أن تغرق نفسك قال فكنت فيمن كفل به قال أبو بكر فبلغني أن الحجاج
~~قال ائتوني بسيف عريض
# قال سليمان التيمي كان الشعبي يرى التقية وكان ابن جبير لا يرى التقية
~~وكان الحجاج إذا أتى بالرجل يعني ممن قام عليه قال له أكفرت بخروجك علي فإن
~~قال نعم خلى سبيله فقال لسعيد أكفرت قال لا قال اختر أي قتلة أقتلك قال
~~اختر أنت ms1028 فإن القصاص امامك
# أبو نعيم حدثنا عبد الواحد بن أيمن قال قلت لسعيد بن جبير ما تقول للحجاج
~~قال لا أشهد على نفسي بالكفر
# ابن حميد حدثنا يعقوب القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير قال إن في النار
~~لرجلا ينادي قدر ألف عام يا حنان يا منان فيقول يا جبريل أخرج عبدي من
~~النار قال فيأتيها فيجدها مطبقة فيرجع فيقول يا رب @QB@ إنها عليهم مؤصدة
~~@QE@ فيقول يا جبيرل ارجع ففكها فأخرج عبدي من النار فيفكها فيخرج مثل
~~الخيال فيطرحه على ساحل الجنة حتى ينبت الله له شعرا ولحما
# إبراهيم بن طهمان عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال
# كان نبي الله سليمان إذا قام في مصلاه رأى شجرة نابتة بين يديه فقال لها
~~ما اسمك قالت الخرنوب قال لأي شيء أنت فقالت لخراب هذا البيت فقال
~~PageV04P338 اللهم عم عليهم موتي حتى يعلم الإنس أن الجن لا تعلم الغيب قال
~~فنحتها عصا يتوكأ عليها فأكلتها الأرض فسقطت فخر فحزروا أكلها الأرضة
~~فوجدوا حولا فتبينت الإنس أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب
~~المهين وكان ابن عباس يقرؤها هكذا فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء
~~حيث كانت
# قرأته على إسحاق بن أبي بكر أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا أحمد بن محمد
~~التيمي أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا
~~علي بن عبد العزيز حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود حدثنا إبراهيم بن طهمان
# إسناده حسن
# أخبرنا يحيى بن أحمد الجذامي ومحمد بن حسين الفوي قالا أنبأنا محمد بن
~~عماد أنبأنا عبد الله بن رفاعة أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا شعيب بن عبد
~~المنهال حدثنا أحمد بن الحسن بن إسحاق الرازي حدثنا أبو الزنباع روح بن
~~الفرج حدثنا عمرو بن خالد حدثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم بن مالك
~~الجزري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه ms1029 وسلم قال
# يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بهذا السواد كحواصل الحمام لا يريحون
~~رائحة الجنة
# هذا حديث حسن غريب أخرجه أبو داود والنسائي من طريق عبد الله الرقي
~~PageV04P339
# قال خلف بن خليفة عمن حدثه إن سعيد بن جبير لما نذر رأسه هلل ثلاث مرات
~~يفصح بها
# يحيى بن حسان التنيسي حدثنا صالح بن عمر عن داود بن أبي هند قال لما أخذ
~~الحجاج سعيد بن جبير قال ما أراني إلا مقتولا وسأخبركم إني كنت أنا وصاحبان
~~لي دعونا حين وجدنا حلاوة الدعاء ثم سألنا الله الشهادة فكلا صاحبي رزقها
~~وأنا أنتظرها قال فكأنه رأى أن الإجابة عند حلاوة الدعاء
# قلت ولما علم من فضل الشهادة ثبت للقتل ولم يكترث ولا عامل عدوه بالتقية
~~المباحة له رحمه الله تعالى
# أحمد بن داود الحراني حدثنا عيسى بن يونس سمعت الأعمش يقول لما جيء بسعيد
~~بن جبير وطلق بن حبيب وأصحابهما دخلت عليهم السجن فقلت جاء بكم شرطي أو
~~جليويز من مكة إلى القتل أفلا كتفتموه وألقتموه في البرية فقال سعيد فمن
~~كان يسقيه الماء إذا عطش
# محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا أبي سمعت ماكا يقول حدثني ربيعة عن
~~سعيد بن جبير وكان سعيد من العباد العلماء قتله الحجاج وجده في الكعبة
~~وناسا فيهم طلق بن حبيب فسار بهم إلى العراق فقتلهم عن غير شيء تعلق عليهم
~~به إلا العبادة فلما قتل سعيد بن جبير خرج منه دم كثير حتى راع الحجاج فدعا
~~طبيبا قال له ما بال دم هذا PageV04P340 كثير قال إن أمنتني أخبرتك فأمنه
~~قال قتلته ونفسه معه
# عبد السلام بن حرب عن خصيف قال كان أعلمهم بالقرآن مجاهد وأعلمهم بالحج
~~عطاء وأعلمهم بالحلال والحرام طاووس وأعلمهم بالطلاق سعيد بن المسيب
~~وأجمعهم لهذه العلوم سعيد بن جبير
# أبو أسامة عن الأعمش حدثني مسعود بن الحكم قال قال لي علي ابن الحسين
~~أتجالس سعيد بن جبير قلت نعم قال لأحب مجالسته وحديثه ثم أشار نحو الكوفة
~~وقال إن ms1030 هؤلاء يشيرون إلينا بما ليس عندنا
# جرير عن أشعث بن إسحاق قال كان يقال سعيد بن جبير جهبذ العلماء
# الأصبغ بن يزيد قال كنت إذا سألت سعيد بن جبير عن حديث فلم يرد أن يحدثني
~~قال كيف تباع الحنطة
# محمد بن أحمد بن البراء حدثنا علي بن المديني قال ليس في أصحاب ابن عباس
~~مثل سعيد بن جبير قيل ولا طاووس قال ولا طاووس ولا أحد
# وكان قتله في شعبان سنة خمس وتسعين ومن زعم أنه عاش تسعا وأربعين سنة لم
~~يصنع شيئا وقد مر قوله لابنه ما بقاء أبيك بعد سبع PageV04P341 وخمسين فعلى
~~هذا يكون مولده في خلافة أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه
# أخبرنا يوسف بن أحمد وعبد الحافظ بن بدران قالا أنبأنا موسى ابن عبد
~~القادر أنبأنا سعيد بن أحمد أنبأنا علي بن أحمد بن البسري أنبأنا أبو طاهر
~~المخلص حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو نصر التمار حدثنا عبد العزيز بن
~~مسلم عن الأعمش عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكرم
# استغنوا عن الناس ولو بشوص السواك
# وبه إلى المخلص حدثنا عبد الله البغوي حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا
~~يعقوب القمي حدثنا جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
~~سلونا فإنكم لن تسألونا عن شيء إلا وقد سألنا عنه فقال رجل أفي الجنة غناء
~~قال فيها أكمات من مسك عليهن جوار يحمدن الله عز وجل بأصوات لم تسمع الآذان
~~بمثلها قط
# أخبرنا المسلم بن محمد أنبأنا محمد بن محمد أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا
~~محمد بن شداد حدثنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن حبيب عن أبي ثابت عن سعيد
~~بن جبير عن ابن عباس قال أوحى الله إلى محمد صلى الله عليه وسلم
# أني قد قتلت بيحيى بن زكريا سبعين ألفا قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا
~~وسبعين ألفا PageV04P342
# هذا حديث نظيف الإسناد منكر اللفظ وعبد الله وثقة ms1031 ابن معين وخرج له مسلم
~~$
# 117 الحجاج
# أهلكه الله في رمضان سنة خمس وتسعين كهلا وكان ظلوما جبارا ناصبيا خبيثا
~~سافكا للدماء وكان ذا شجاعة وإقدام ومكر ودهاء وفصاحة وبلاغة وتعظيم للقرآن
~~قد سقت من سوء سيرته في تاريخي الكبير وحصاره لابن الزبير بالكعبة ورمية
~~إياها بالمنجنيق وإذلاله لأهل الحرمين ثم ولايته على العراق والمشرق كله
~~عشرين سنة وحروب ابن الأشعث له وتأخيره للصلوات إلى أن استأصله الله فنسبه
~~ولا نحبه بل نبغضه في الله فإن ذلك من أوثق عرى الإيمان
# وله حسنات مغمورة في بحر ذنوبه وأمره إلى الله وله توحيد في الجملة
~~ونظراء من ظلمة الجبابرة والأمراء $
# 118 أبو بردة
# ابن أبي موسى الأشعري الإمام الفقيه الثبت حارث ويقال PageV04P343 عامر
~~ويقال اسمه كنيته ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن قيس
~~بن حضار الكوفي الفقيه وكان قاضي الكوفة للحجاج ثم عزله بأخيه أبي بكر
# حدث عن أبيه وعلي وعائشة وأسماء بنت عميس وعبد الله بن سلام وحذيفة ومحمد
~~بن مسلمة وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وابن عمر والبراء ومعاوية والأغر
~~المزني وعدة
# وينزل إلى عروة بن الزبير والربيع بن خثيم وزر بن حبيش وطائفة
# حدث عنه بنوه سعيد ويوسف والأمير بلال وحفيده بريد بن عبد الله ابن أبي
~~بردة والشعبي والقاسم بن مخيمرة وأبو مجلز وأبو إسحاق السبيعي ومكحول
~~الشامي وقتادة وعمرو بن مرة وطلحة بن مصرف وعبد الملك بن عمير وعدي بن ثابت
~~وعون بن عبد الله والنضير بن أنس وأبو إسحاق الشيباني وأبو صخرة جامع بن
~~شداد وثابت البناني وأشعث ابن أبي الشعثاء وحكيم بن الديلم وحميد بن هلال
~~وطلحة بن يحيى بن طلحة وأبو حصين وفرات بن السائب وليث بن أبي سليم وبكير
~~بن عبد الله بن الأشج ويونس بن أبي إسحاق وخلق كثير وكان من ائمة الاجتهاد
# قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال العجلي كوفي تابعي ثقة PageV04P344
# أحمد بن عبد الرحمن بن وهب حدثنا عمي حدثنى عبد ms1032 الله بن عياش عن أبيه أن
~~يزيد بن المهلب لما ولي خراسان قال دلوني على رجل كامل لخصال الخير فدل على
~~أبي بردة الأشعري فلما جاء رآه رجلا فائقا فلما كلمه رأى من مخبرته أفضل من
~~مرآته فقال إني وليتك كذا وكذا من عملي فاستعفاه فأبى أن يعفيه فقال أيها
~~الأمير ألا أخبرك بشيء حدثنيه أبي إنه سمعه من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال هاته قال إنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من تولى عملا وهو يعلم أنه ليس لذلك العمل بأهل فليتبوأ مقعده من النار
~~وأن أشهد أيها الأمير أني لست بأهل لما دعوتني إليه فقال ما زدت على أن
~~حرضتنا على نفسك ورغبتنا فيك فاخرج إلى عهدك فإني غير معفيك فخرج ثم أقام
~~فيهم ما شاء الله أن يقيم فاستأذن في القدوم عليه فأذن له فقال أيها الأمير
~~ألا أحدثك بشئ حدثنيه أبي سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال
~~ملعون من سأل بوجه الله وملعون من سئل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأل
~~هجرا وأنا سائلك بوجه الله إلا ما أعفيتني أيها الأمير من عملك فأعفاه
# رواه الروياني في مسنده عن أحمد
# قال ابن عيينه سأل عمر بن عبد العزيز أبا بردة بن أبي موسى كم
~~PageV04P345 أتى عليك قال أشدان يعني أربعين وأربعين $ ذكر الاختلاف في
~~وفاة أبي بردة
# روى الهيثم بن عدي عن ابن عياش المنتوف أنه مات سنه ثلاث ومئة
# وقال أبو عبيد وخليفة وطائفة مات سنة أربع ومئة
# وقيل إنه مات وله بضع وثمانون سنة
# ووهم من قال مات سنة سبع ومئة $
# 119 أيوب بن القرية
# وهي أمه واسم أبيه يزيد بن قيس بن زرارة النمري الهلالي أعرابي أمي فصيح
~~مفوه يضرب ببلاغته المثل وفد على عبدالملك وعلى الحجاج فأعجب بفصاحته ثم
~~بعثه رسولا إلى ابن الأشعث إلى سجستان فأمره أن يخلع الحجاج ويقوم بذلك
~~ويشتمه فقال إنما أنا رسول فقال لتفعلن أو لأضربن ms1033 عنقك ففعل فلما انتصر
~~الحجاج جئ بابن القرية فقال أخبرني عن أهل العراق قال أعلم الناس بحق
~~وبباطل قال فأهل الحجاز قال أسرع الناس إلى فتنة وأعجزهم عنها قال فأهل
~~الشام قال أطوع شئ لأمرائهم قال فأهل مصر PageV04P346 قال عبيد من علمت قال
~~فأهل الجزيرة قال أشجع فرسان وأقتل للأقران قال فأهل اليمن قال أهل سمع
~~وطاعة ثم سأله عن قبائل العرب وعن البلدان وهو يجيب ثم ضرب عنقه وندم عليه
~~وذلك في سنة أربع وثمانين
# طول أخباره ابن عساكر $
# 120 الوليد
# الخليفة أبو العباس الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي
~~الدمشقي الذي أنشأ جامع بني أمية
# بويع بعهد من أبيه وكان مترفا دميما سائل الأنف طويلا أسمر بوجهه أثر
~~جدري في عنفقته شيب يتبختر في مشيه وكان قليل العلم نهمته في البناء أنشأ
~~أيضا مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وزخرفه ورزق في دولته سعادة
# ففتح بوابة الأندلس وبلاد الترك وكان لحنة وحرص على النحو أشهرا فما نفع
~~وغزا الروم مرات في دولة أبيه وحج
# وقيل كان يختم في كل ثلاث وختم في رمضان سبع عشرة ختمة وكان يقول لولا أن
~~الله ذكر قوم لوط ما شعرت أن أحدا يفعل ذلك PageV04P347
# قال ابن أبي عبلة رحم الله الوليد وأين مثل الوليد افتتح الهند والأندلس
~~وكان يعطي قصاع الفضة أقسمها على القراء
# وقيل إنه قرأ على المنبر يا ليتها بالضم وكان فيه عسف وجبروت وقيام بأمر
~~الخلافة وقد فرض للفقهاء والأيتام والزمنى والضعفاء وضبط الأمور فالله
~~يسامحه وقد ساق ابن عساكر أخباره
# مات في جمادى الآخر سنة ست وتسعين وله إحدى وخمسون سنة وكان في الخلافة
~~عشر سنين سوى أربعة أشهر وقبره بباب الصغير
# وقام بعد أخوه سليمان بعهد له من أبيهما عبد الملك
# وقد كان عزم على خلع سليمان من ولاية العهد لولده عبد العزيز فامتنع عليه
~~عمر بن عبد العزيز وقال لسليمان بيعة في أعناقنا فأخذه الوليد وطين عليه ثم
~~فتح عليه بعد ثلاث ms1034 وقد مالت عنقه وقيل خنقه بالمنديل حتى صاحت أخته أم
~~البنين فشكر سليمان لعمر ذلك وعهد إليه بالخلافة وله ترجمة طويلة في تاريخ
~~دمشق وغير ذلك $
# 121 محمد بن سعد
# ابن أبي وقاص مالك الإمام الثقة أبو القاسم القرشي الزهري المدني أخو عمر
~~بن سعيد الأمير وعامر بن سعد وعائشة بنت سعد PageV04P348
# حدث عن أبيه وعن عثمان بن عفان وأبي الدرداء وطائفة
# حدث عنه ابناه إبراهيم وإسماعيل وأبو إسحاق السبيعي ويونس ابن جبير
~~وإسماعيل بن أبي خالد وجماعة
# روى جملة صالحة من العلم ثم كان ممن قام على الحجاج مع ابن الأشعث فأسر
~~يوم دير الجماجم فقتله الحجاج
# روى له الشيخان والترمذي والنسائي والقزويني
# قيل أنه انهزم إلى المدائن فتجمع إليه ناس كثير ثم لحق بالبصرة وكان
~~مصرعه في سنة اثنتين وثمانين $
# 122 أخوه عامر
# ابن سعد بن أبي وقاص إمام ثقة مدني
# سمع أباه وأسامة بن زيد وعائشة وأبا هريرة وجابر بن سمرة وعنه ابنه داود
~~بن عامر وابنا إخوته وعمرو بن دينار والزهري
# وموسى بن عقبة وآخرون
# مات سنة أربع ومئة $
# 123 وأخوهما عمر
# ابن سعد أمير السرية الذين قاتلوا الحسين رضي الله عنه ثم قتله
~~PageV04P349 المختار وكان ذا شجاعة وإقدام
# روى له النسائي قتل هو وولداه صبرا $
# 124 وأخوهم عمرو
# ابن سعد قتل يوم الحرة $
# 125 وأخوهم مصعب
# ابن سعد بقي بالكوفة إلى سنة ثلاث ومئة
# خرجوا له في الكتب الستة $
# 126 وأخوهم إبراهيم
# ابن سعد والد قاضي المدينة سعد بن إبراهيم حديثه في الصحيحين $
# 127 وأخوهم عمير
# قتل أيضا يوم الحرة PageV04P350 $
# 128 وإخوتهم إسماعيل $
# 129 ويحيى $
# 130 وعبد الرحمن
# لهم ذكر $
# 131 بشير بن كعب
# ابن أبي الفقيه أبو أيوب الحميري العدوي البصري العابد أحد المخضرمين قيل
~~إن أبا عبيدة بن الجراح استعمله على بعض الأمور
# حدث عن أبي ذر وأبي الدرداء وأبي هريرة
# حدث عنه عبد الله بن بريدة وقتادة وطلق بن حبيب والعلاء بن زياد وثابت
~~البناني وجماعة
# وثقة النسائي وغيره وكان أحد القراء ms1035 والزهاد رحمه الله $
# 132 أما بشير بن كعب
# العلوي بفتح الموحدة فهو شاعر له ذكر كان في دولة معاوية $
# 133 أبان بن عثمان
# ابن عفان الإمام الفقيه الأمير وأبو سعد بن أمير المؤمنين أبي عمرو
~~الأموي المدني PageV04P351
# سمع أباه وزيد بن ثابت
# حدث عنه عمرو بن دينار والزهري وأبو الزناد وجماعة
# له أحاديث قليلة ووفادة على عبد الملك
# قال ابن أبي الزناد عن أبيه عن أبان سمعت عثمان يقول من قال في أول يومه
~~وليلته بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو
~~السميع العليم ولم يضره ذلك اليوم شيء أو تلك الليلة فلما أصاب أبان الفالج
~~قال إني والله نسيت هذا الدعاء هذه الليلة ليمضي في أمر الله
# حديث صحيح ورواه عن أبان منذر بن عبد الله الحزامي ومحمد بن كعب القرظي
~~أخرجه الترمذي
# قال ابن سعد ثقة له أحاديث عن أبيه وكان به صمم ووضح كثير أصابه الفالج
~~في أواخر عمره
# قال خليفة هو أخو عمرو وأمهما أم عمرو بنت جندب
# قال الواقدي كان ولاية أبان على المدينة سبع سنين PageV04P352
# وعن أبي الزناد قال مات أبان قبل عبد الملك بن مروان
# قال يحيى القطان فقهاء المدينة عشرة أبان بن عثمان وسعيد بن المسيب وذكر
~~سائرهم
# قال مالك حدثني عبد الله بن أبي بكر أن والده أبا بكر بن حزم كان يتعلم
~~من أبان القضاء
# وعن عمرو بن شعيب قال ما رأيت أحدا أعلم بحديث ولا فقه من أبان بن عثمان
# وقال خليفة إن أبانا توفي سنة خمس ومئة $
# 134 أخوه عمرو
# ابن عثمان قديم الموت
# يروي عن أبيه وأسامة بن زيد
# وعنه سعيد بن المسيب وعلي بن الحسين وأبو الزناد وآخرون ثقة ليس بالمكثر
~~$
# 135 مورق
# العجلي الإمام أبو المعتمر البصري PageV04P353
# يروي عن عمر وأبي ذر وأبي الدرداء وطائفة ممن لم يلحق السماع منهم فذلك
~~مرسل وروى عن ابن عمر وجندب بن عبد الله و عبد الله بن جعفر وعدة
# حدث عنه ms1036 توبة العنبري وقتادة بن دعامة وعاصم الأحول وحميد الطويل
~~وإسماعيل بن أبي خالد وجماعة
# قال ابن سعد كان ثقة عابدا توفي في ولاية عمر بن هبيرة على العراق
# يوسف بن عطية حدثنا معلى بن زياد قال قال مورق العجلي ما من أمر يبلغني
~~أحب إلي من موت أحب أهلي إلي وقال تعلمت الصمت في عشر سنين وما قلت شيئا قط
~~إذا غضبت أندم عليه إذا زال غضبي
# روى حماد بن زيد عن جميل بن مرة قال كان مورق رحمه الله يجيئنا فيقول
~~أمسكوا لنا هذه الصرة فإن احتجتم فأنفقوها فيكون آخر عهده بها
# قال جعفر بن سليمان ( حدثنا بعض أصحابنا قال ) كان مورق يتجر فيصيب المال
~~فلا يأتي عليه جمعة وعنده منه شيء وكان يأتي الأخ فيعطيه الأربع مئة والخمس
~~مئة ويقول ضعها لنا عندك ثم يلقاه بعد فيقول شأنك بها لا حاجة لي فيها
~~PageV04P354
# محمد بن سعد حدثنا يحيى بن خليف حدثنا هشام بن حسان عن مورق قال ما
~~امتلأت غضبا قط ولقد سألت الله حاجة منذ عشرين سنة فما شفعني فيها وما سئمت
~~من الدعاء
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن أحمد بن محمد أنبأنا أبو علي أنبأنا أبو نعيم
~~حدثنا فاروق حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة
~~عن مورق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# فضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرون درجة $
# 136 أبو سلام
# ممطور الحبشي ثم الدمشقي الأسود الأعرج وقيل إنما قيل له الحبشي نسبة إلى
~~حي من حمير فالله أعلم من جلة العلماء بالشام
# حدث عن حذيفة وثوبان وعلي وأبي ذر وعمرو بن عبسة وكثير من ذلك مراسيل
~~كعادة الشاميين يرسلون عن الكبار وروى أيضا عن أبي PageV04P355 أمامة
~~الباهلي وعبد الرحمن بن غنم وأبي اسماء الرحبي وأبي مالك الأشعري والنعمان
~~بن بشير وطائفة
# وقد ذكر أبو مسهر أن أبا سلام سمع من عبادة بن الصامت ببيت المقدس
# حدث عنه ms1037 حفيداه يزيد ومعاوية ابنا سلام ومكحول وعبد الرحمن ابن يزيد وعبد
~~الله بن العلاء بن زبر والأوزاعي وطائفة وعمر دهرا
# وثقة أحمد العجلي وغيره وقد كان كتب إلى يحيى بن أبي كثير بأحاديث من
~~مروياته واستقدمه عمر بن عبد العزيز في خلافته إليه على البريد ليشافهه بما
~~سمع من ثوبان في حوض النبي صلى الله عليه وسلم فقال له PageV04P356 شققت
~~علي فاعتذر إليه عمر وأكرمه
# توفي سنة نيف ومئة فإن كان الأوزاعي شافهه فهو أكبر شيخ له $
# 137 مالك بن أسماء
# ابن خراجة الفزاري من فحول الشعراء له وفادة على عبد الملك ابن مروان
~~وكان عاملا على الحيرة للحجاج وكان جميلا وسيما ومن شعره % ربما قد لقيت
~~أمس كئيبا % أقطع الليل عبرة ونحيبا % % أيها المشفق الملح حذارا % إن
~~الموت طالبا ورقيبا %
#
# 138 أبو الأشعث
# الصنعاني من كبار علماء دمشق وفي اسمه أقوال أقواها شراحيل ابن آدة
# حدث عن عبادة بن الصامت وثوبان وشداد بن أوس وأبي هريرة وأبي ثعلبة
~~الخشني وأوس بن أوس وطائفة
# حدث عنه أبو قلابة الجرمي وحسان بن عطية ويحيى الذماري وعبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر وجماعة PageV04P357
# وثقة أحمد بن عبد الله وغيره
# قال محمد بن سعد هو يماني نزل دمشق
# وقال الحافظ ابن عساكر لعله من صنعاء اليمن فنزل صنعاء دمشق
# قلت توفي بعد المئة ولم يخرج له البخاري ولا لأبي سلام لأنهما لا يكادان
~~يصرحان باللقاء وهو لايقنع بالمعاصرة
# وفي صحيح مسلم عن أيوب عن أبي قلابة قال كنت بالشام في حلقة فيها مسلم بن
~~يسار فجاء أبو الأشعث فقالوا أبو الأشعث أبو الأشعث فجلس فقالوا له حدث
~~أخانا حديث عبادة بن الصامت قال نعم غزونا غزاة وعلى الناس معاوية فغنمنا
~~فكان فيما غنمنا آنية من فضة فأمر معاوية رجلا أن يبيعها في أعطيات الناس
~~فتسارع الناس في ذلك فقام عبادة بن الصامت فقال إني سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ينهى PageV04P358 عن بيع الذهب بالذهب الحديث $
# 139 ربعي بن حراش
# ابن جحش ms1038 بن عمرو الإمام القدوة الولي الحافظ الحجة أبو ( مريم ) الغطفاني
~~ثم العبسي الكوفي المعمر أخو العبد الصالح مسعود الذي تكلم بعد الموت
# سمع من عمر بن الخطاب يوم الجابية وعلي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري
~~وأبي مسعود البدري وحذيفة بن اليمان وأبي بكرة الثقفي وعدة
# حدث عنه أبو مالك الأشجعي ومنصور بن المعتمر وعبد الملك بن PageV04P359
~~عمير وحصين بن عبد الرحمن وآخرون
# عمران بن عيينة عن عبد المملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال خطبنا عمر
~~بالجابية
# وعن الكلبي أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى حراش بن جحش فخرق كتابه
# قال محمد بن علي السلمي رأيت ربعي بن حراش مر بعشار ومعه مال فوضعه على
~~قربوس سرجه ثم غطاه ومر
# قال الأصمعي أتى رجل الحجاج فقال إن ربعي بن حراش زعموا لا يكذب وقد قدم
~~ولداه عاصيين قال فبعث إليه الحجاج فقال ما فعل ابناك قال هما في البيت
~~والله المستعان فقال له الحجاج بن يوسف هما لك وأعجبه صدقه
# ورواها الثوري عن منصور وزاد قالوا من ذكرت يا أبا سفيان قال ذكرت ربيعا
~~وتدرون من ربعي كان ربعي من أشجع زعم قومه أنه لم يكذب قط
# قال أحمد بن عبد الله العجلي ربعي ثقة وقال ابن خراش صدوق PageV04P360
# البرجلاني حدثنا محمد بن جعفر بن عون أنبأنا بكر بن محمد العابد عن
~~الحارث الغنوي قال آلي ربعي بن حراش أن لا تفتر أسنانه ضاحكا حتى يعلم أين
~~مصيره قال الحارث فأخبر الذي غسله أنه لم يزل متبسما على سريره ونحن نغسله
~~حتى فرغنا منه رحمة الله عليه
# قال علي بن المديني بنو حراش ثلاثة ربعي وربيع ومسعود
# قال منصور بن المعتمر سعي إلى الحجاج بأنك ضربت البعث على
# ابني ربعي فعصيا فبعث إليه فإذا هو شيخ منحن فقال ما فعل ابناك قال هما
~~في البيت قال فحمله وكساه وأوصى به خيرا
# أخبرنا إسحاق الصفار أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم اللبان أنبأنا
~~أبو علي أنبأنا أبو ms1039 نعيم حدثنا أبو أحمد الغساني حدثنا علي بن العباس
~~البجلي حدثنا جعفر بن محمد بن رياح الأشجعي حدثنا أبي عن عبيدة عن عبد
~~الملك بن عمير عن ربعي قال كنا أربعة إخوة فكان الربيع أكثرنا صلاة وصياما
~~في الهواجر وإنه توفي فبينا نحن حوله قد بعثنا من يبتاع له كفنا إذا كشف
~~الثوب عن وجهه فقال السلام عليكم فقال القوم عليكم السلام يا أخا عيسى أبعد
~~الموت قال نعم إني لقيت ربي بعدكم فلقيت ربا غير غضبان واستقبلني بروح
~~وريحان وإستبرق ألا وإن أبا القاسم ينتظر الصلاة علي فجعلوني ثم كان بمنزلة
~~حصاة رمي بها في طست فنمي الحديث إلى عائشة رضي الله عنها فقالت أما إني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# يتكلم رجل من أمتي بعد الموت PageV04P361 قال أبو نعيم ورواه عن عبد
~~الملك زيد بن أبي أنيسة وإسماعيل ابن أبي خالد والثوري وابن عيينة وما رفعه
~~سوى عبيدة
# وبه قال أبو نعيم حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا محمد بن
~~يحيى حدثنا عاصم بن علي حدثنا المسعودي عن عبد الملك بن عمير عن ربعي قال
~~مات أخ لنا فسجيناه فذهبت في التماس كفنه فرجعت وقد كشف الثوب وهو يقول
~~فذكر نحوه وفيه وعدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يذهب حتى أدركه
~~قال فما شبهت خروج نفسه إلا كحصاة ألقيت في ماء فرسبت فذكر ذلك لعائشة
~~فقالت قد كنا نتحدث أن رجلا من هذه الأمة يتكلم بعد الموت
# قال هارون بن حاتم حدثونا أن ربيعا توفي سنة إحدى وثمانين وقال خليفة بعد
~~الجماجم سنة اثنتين وثمانين وقال أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن المديني
~~وغيرهما مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال ابن نمير توفي سنة إحدى ومئة
~~وقال أبو عبيد سنة مئة وقال المدائني وابن معين سنة أربع ومئة $
# 140 أبو ظبيان
# الجنبي الكوفي واسمه حصين بن جندب بن عمرو من علماء الكوفة PageV04P362
# يروي عن عمر وعلي ms1040 وحذيفة والظاهر أن ذلك ليس بمتصل وروى عن جرير بن عبد
~~الله وأسامة بن زيد وابن عباس وطائفة
# حدث عنه ابنه قابوس وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب وسليمان الأعمش
~~وجماعة
# وثقة غير واحد وهو مجمع على صدقه وحديثه في الكتب كلها
# وكان ممن غزا القسطنطينية مع يزيد بن معاوية سنة خمسين
# توفي سنة تسع وثمانين وقيل سنة تسعين $
# 141 أبو عبيدة
# ابن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي أخو عبد الرحمن يقال اسمه عامر ولكن
~~لا يرد إلا بالكنية
# روى عن أبيه شيئا وأرسل عنه أشياء وروى عن أبي موسى الأشعري وعائشه وكعب
~~بن عجرة وجماعة وعن مسروق وعلقمة
# حدث عنه إبراهيم النخعي وسالم الأفطس وسعد بن إبراهيم وخصيف الجزري وأبو
~~إسحاق الجزري وأبو إسحاق السبيعي وآخرون وتقوه
# توفي سنة إحدى وثمانين PageV04P363 $
# 142 طويس
# المدني أحد من يضرب به المثل في صناعة الغناء اسمه أبو عبد المنعم عيسى
~~بن عبد الله وكان أحول طوالا وكان يقال أشام من طويس قيل لأنه ولد يوم وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم وفطم يوم موت أبي بكر وبلغ يوم مقتل عمر وتزوج
~~يوم مقتل عثمان وولد له يوم مقتل علي رضي الله عنهم
# مات سنة اثنتين وتسعين $
# 143 موسى بن طلحة
# ابن عبيد الله الإمام القدوة أبو عيسى القرشي التيمي المدني نزيل الكوفة
# روى عن أبيه وعن عثمان وعلي وأبي ذر وأبي أيوب وعائشة وأبي هريرة وغيرهم
# حدث عنه ولده عمران وحفيده سليمان بن عيسى وأولاد إخوته معاوية وموسى
~~ابنا إسحاق بن طلحة وطلحة وإسحاق ابنا يحيى بن طلحة وسماك بن حرب وبيان بن
~~بشر وعبد الملك بن عمير وعثمان بن عبد الله PageV04P364
# ابن موهب وابناه محمد وعمرو ابنا عثمان وآخرون
# قال أبو حاتم الرازي هو أفضل ولد طلحة بعد محمد
# قلت كان محمد هذا أكبر أولاد أبيه قتل معه يوم الجمل وكان عابدا نبيلا ثم
~~أفضلهم موسى صاحب الترجمة ثم عيسى بن طلحة ثم يحيى بن طلحة ثم يعقوب بن ms1041
~~طلحة أحد الأجواد قتل يوم الحرة ثم زكريا بن طلحة سبط أبي بكر الصديق ثم
~~إسحاق بن طلحة ثم عمران بن طلحة ولهم أولاد وعقب
# قيل كان موسى يسمى المهدي
# وثقة أحمد العجلي وغيره
# وروى الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير قال لما ظهر المختار الكذاب
~~بالكوفة هرب منه ناس فقدموا علينا البصرة فكان منهم PageV04P365 موسى بن
~~طلحة وكان في زمانه يرون أنه المهدي فغشيناه فإذا هو رجل طويل السكوت شديد
~~الكآبة والحزن إلى أن رفع رأسه يوما فقال والله لأن أعلم أنها فتنة لها
~~انقضاء أحب إلي من كذا وكذا وأعظم الخطر فقال رجل يا أبا محمد وما الذي
~~ترهب أن يكون أعظم من الفتنة قال الهرج قالوا وما الهرج قال كان أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحدثونا القتل القتل حتى تقوم الساعة وهم على ذلك
# وعن موسى بن طلحة قال صحبت عثمان رضي الله عنه ثنتي عشرة سنة
# قال ابن موهب رأيت موسى بن طلحة يخضب بالسواد
# وقال عيسى بن عبد الرحمن رأيت على موسى بن طلحة برنس خز
# روى صالح بن موسى الطلحي عن عاصم بن أبي النجود قال فصحاء الناس ثلاثة
~~موسى بن طلحة التيمي وقبيصة بن جابر الأسدي ويحيى بن يعمر
# وورد مثل هذا القول عن عبد الملك بن عمير
# مات موسى في آخر سنة ثلاث ومئة
# أخبرنا أحمد بن سلامة عن أحمد بن محمد التيمي إجازة أنبأنا أبو علي
~~الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا
~~يزيد بن هارون أنبأنا أبو مالك الأشجعي عن موسى بن PageV04P366 طلحة عن أبي
~~أيوب الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# أسلم وغفار وجهينة وأشجع ومن كان من بني كعب موالي دون الناس والله رسوله
~~مولاهم $
# 144 عيسى بن طلحة
# ابن عبيد الله أبو محمد القرشي التيمي المدني أحد الإخوة
# حدث عن أبيه ( و ) معاوية وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وطائفة
# حدث عنه محمد بن إبراهيم ms1042 وطلحة بن يحيى بن طلحة والزهري وآخرون
# وكان من الحلماء الأشراف والعلماء الثقات وفد على معاوية وعاش إلى حدود
~~سنة مئة
# وروى أيوب بن عباية عن سليمان بن مرباع قال دخل رجل إلى عيسى بن طلحة
~~فأنشد عيسى % يقولون لو عذبت قلبك لارعوى % فقلت وهل للعاشقين قلوب % %
~~عدمت فؤادي كيف عذبه الهوى % وما لفؤادي من هواه طبيب % $
# فقام الرجل فأسبل إزاره ومضى إلى باب الحجرة ويتبختر ثم يرجع حتى
~~PageV04P367 عاد إلى مجلسه طربا وقال أحسنت فضحك عيسى وجلساؤه لطرب الرجل $
# 145 محمد بن طلحة
# الملقب بالسجاد لعبادته وتألهه ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم قتل
~~شابا يوم الجمل لم يزل به أبوه حتى سار معه وأمه هي حمنة بنت جحش وسيأتي
~~ابنه إبراهيم $
# 146 إسحاق بن طلحة
# حدث عن أبيه وعائشة وعنه ابنه معاوية وابن أخيه إسحاق بن يحيى
~~PageV04P368
# وهو ابن خالة معاوية بن أبي سفيان وجده هو عتبة بن ربيعة ولاه معاوية
~~خراج خراسان فمات هناك في سنة ست وخمسين أرخه المدائني
# 147 $ عائشة بنت طلحة
# ابن عبيد الله التيمية بنت أخت أم المؤمنين عائشة أم كلثوم بنتي الصديق
~~تزوجها ابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ثم بعده أمير
~~العراق مصعب فأصدقها مصعب مئة ألف دينار قيل وكانت أجمل نساء زمانها
~~وأرأسهن وحديثها مخرج في الصحاح ولما قتل مصعب بن الزبير تزوجها عمر بن
~~عبيد الله التيمي فأصدقها ألف ألف درهم وفي ذلك يقول الشاعر % بضع الفتاة
~~بألف ألف كامل % وتبيت سادات الجيوش جياعا % $
# روت عن خالتها عائشة وعنها حبيب بن أبي عمرة وابن أخيها طلحة ابن يحيى
~~وابن أخيها الآخر معاوية بن إسحاق وابن ابن أخيها موسى عبيد الله بن إسحاق
~~وفضيل الفقيمي وآخرون
# وفدت على هشام بن عبد الملك فاحترمها ووصلها بجملة كبيرة وثقها يحيى بن
~~معين
# PageV04P369 هشيم أنبأنا مغيرة عن إبراهيم أن عائشة بنت طلحة قالت إن
~~تزوجت مصعبا فهو عليها كظهر أمها فتزوجته فسألت عن ذلك فأمرت أن ms1043 تكفر
~~فأعتقت غلاما لها ثمن ألفين رواه سعيد في سننه
# بقيت إلى قريب من سنة عشر ومئة بالمدينة $
# 148 عمران بن طلحة
# ابن عبيد الله قديم الوفاة
# حدث عن أبيه وأمه حمنة وعلي
# وعنه ابنا أخيه إبراهيم بن محمد ومعاوية بن إسحاق وسعد بن طريف
# قال أحمد العجلي تابعي ثقة وقيل انقرض عقبة ويقال ولد في حياة النبي صلى
~~الله عليه وسلم $
# 149 عكرمة
# ابن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة سيد بني مخزوم في
~~PageV04P370 زمانه أبو عبد الله وأخو الفقيه أبي بكر
# سمع أباه وابن عمرو السهمي وأم سلمة
# حدث عنه ابناه عبد الله ومحمد والزهري ويحيى بن محمد بن صيفي
# قال ابن سعد هو قليل الحديث ثقة
# قلت توفي بعد المئة
# 150 $ أبو الجوزاء
# أوس بن عبد الله الربعي البصري من كبار العلماء
# حدث عن عائشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص
# روى عنه أبو الأشهب العطاري وعمرو بن مالك النكري وبديل بن ميسرة وجماعة
# وكان أحد العباد الذين قاموا على الحجاج فقيل إنه قتل يوم الجماجم
# روى حماد بن زيد عن عمرو بن مالك سمع أبا الجوزاء يقول ما لعنت شيئا قط
~~ولا أكلت شيئا ملعونا قط ولا آذيت أحدا قط
# قلت انظر إلى هذا السيد واقتد به PageV04P371
# وعنه أنه قال ما ماريت أحدا قط
# وروى عنه عمرو بن مالك قال لأن أجالس الخنازير أحب إلي من أن أجالس أحدا
~~من أهل الأهواء
# وكان أبو الجوزاء قويا بالمرة روى نوح بن قيس عن سليمان الربعي قال كان
~~أبو الجوزاء يواصل أسبوعا ويقبض على ذراع الشاب فيكاد يحطمها $
# 151 شهر بن حوشب
# أبو سعيد الأشعري الشامي مولى الصحابية أسماء بنت يزيد الأنصارية كان من
~~كبار علماء التابعين
# حدث عن مولاته أسماء وعن أبي هريرة وعائشة وابن عباس وعبد الله بن عمرو
~~وأم سلمة وأبي سعيد الخدري وعدة
# وقرأ القرآن على ابن عباس ويرسل عن بلال وأبي ذر وسلمان وطائفة
# حدث عنه قتادة ومعاوية بن ms1044 قرة والحكم بن عتيبة وأبو بشر جعفر PageV04P372
~~ابن أبي وحشية ومقاتل بن حيان وداود بن أبي هند وأشعث بن عبد الله الحداني
~~وأبو بكر الهذلي وعبد الله بن عثمان بن خثيم وعبيد الله بن زياد المكي وعبد
~~الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد الحميد بن بهرام وخلق سواهم
# أبان بن صمعة قال قلت لشهر يا أبا سعيد وبها كناه مسلم والنسائي
# وعن حنظلة عن شهر قال عرضت القرآن على ابن عباس سبع مرات
# وعن ابن أبي نهيك قال قرأت القرآن على ابن عباس وابن عمر وجماعة فما رأيت
~~أحدا أقرأ من شهر بن حوشب
# رواه البخاري في ترجمة شهر ثم قال سمع من أبي هريرة وأبي سعيد وأم سلمة
~~وجندب بن عبدالله وعبد الله بن عمرو
# علي بن عياش حدثنا عبد الحميد بن بهرام قال أتى على شهر بن حوشب ثمانون
~~سنة ورأيته يعتم بعمامة سوداء طرفها بين كتفيه وعمامة أخرى قد أوثق بها
~~وسطه سوداء ورأيته مخضوبا خضابة سوداء في حمرة ووفد على بلال بن مرداس
~~الفزاري بحولايا فأجازه بأربعة الآف درهم فأخذها
# إسماعيل بن عياش حدثنا عثمان بن نويرة دعي شهر بن PageV04P373 حوشب إلى
~~وليمة وأنا معه ( فدخلنا ) فأصبنا من طعامهم فلما سمع شهر المزمار وضع
~~أصبعيه في أذنيه وخرج
# روى حرب الكرماني عن أحمد بن حنبل شهر ثقة ما أحسن حديثه
# وقال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول شهر ليس به بأس
# وقال الترمذي قال محمد يعني البخاري شهر حسن الحديث وقوى أمره وقال إنما
~~تكلم فيه ابن عون ثم إنه روى عن رجل عنه
# وقال أحمد العجلي ثقة وروى عباس عن يحيى بن معين شهر ثبت
# وقال أبو زرعة وغيره لا بأس به وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن عدي لا
~~يحتج به ولا يتدين بحديثه وقال أبو حاتم الرازي ليس هو بدون أبي الزبير
~~المكي ولا يحتج به
# وروى معاوية بن صالح وأحمد بن زهير عن يحيى بن معين ثقة
# وروى النضر بن شميل عن ms1045 عبد الله بن عون قال إن شهرا تركوه PageV04P374
# وقال صالح بن محمد جزرة قدم شهر على الحجاج فحدث بالعراق ولم يوقف منه
~~على كذب وكان رجلا يتنسك وقال قال أبو حفص الفلاس كان يحيى بن سعيد القطان
~~لا يحدث عن شهر وكان عبد الرحمن يحدث عنه
# قلت يعني الاحتجاج وعدمه
# وروى يحيى بن أبي بكير الكرماني عن أبيه قال كان شهر بن حوشب على بيت
~~المال فأخذ خريطة فيها دراهم فقيل فيه % لقد باع شهر دينه بخريطة % فمن
~~يأمن القراء بعدك يا شهر % % أخذت بها شيئا طفيفا وبعته % من ابن جرير إن
~~هذا هو الغدر % $
# قلت إسنادها منقطع ولعلها وقعت وتاب منها أو أخذها متأولا أن له في بيت
~~مال المسلمين حقا نسأل الله الصفح
# فأما رواية يحيى القطان عن عباد بن منصور قال حججت مع شهر ابن حوشب فسرق
~~عيبتي فما أدري ما أقول
# ومن مليح قول شهر من ركب مشهورا من الدواب ولبس مشهورا من الثياب أعرض
~~الله عنه وإن كان كريما PageV04P375
# قلت من فعله ليعز الدين ويرغم المنافقين ويتواضع مع ذلك للمؤمنين ويحمد
~~رب العالمين فحسن ومن فعله بذخا وتيها وفخرا أذله الله وأعرض عنه فإن عوتب
~~ووعظ فكابر وادعى أنه ليس بمختال ولا تياه فأعرض عنه فإنه أحمق مغرور بنفسه
# قال أبو بشر الدولابي شهر لا يشبه حديثه حديث الناس كأنه مولع بزمام ناقة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله أبو إسحاق السعدي
# الطيالسي حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر
~~قال شعبة فلقيت عبد الله بن عطاء فسألته فقال حدثني زياد ابن مخراق فقدمت
~~على زياد فسألته فقال حدثني رجل من بني ليث عن مجاهد عن شهر عن حديث عقبة
~~عن عمر في الوضوء
# وقال معاذ بن معاذ سألت ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب عن شهر عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره ms1046 زوجتاه فقال ابن عون ما يصنع بشهر
~~إن شعبة قد ترك شهرا
# وقال علي بن حفص المدائني سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام فقال صدوق
~~إلا أنه يحدث عن شهر
# وقال أحمد بن حنبل عبد الحميد بن بهرام حديثه مقارب من حديث PageV04P376
~~شهر وكان يحفظها كأنه يقرأ سورة وهي سبعون حديثا
# قال سيار بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي بكر الهذلي عن شهر بن حوشب
~~قال لما قتل ابن آدم أخاه مكث آدم مئة سنة لا يضحك ثم أنشأ يقول % تغيرت
~~البلاد ومن عليها % فوجه الأرض مغبر قبيح % % تغير كل ذي لون وطعم % وقل
~~بشاشة الوجه المليح % $
# إسحاق بن المنذر شيخ صدوق قال حدثنا عبد الحميد بن بهرام عن شهر عن ابن
~~عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# لكل نبي حرم وحرمي المدينة
# ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ
~~@QB@ إنه عمل غير صالح @QE@
# الحكم بن عتيبة عن شهر عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كل
~~مسكر ومفتر PageV04P377
# ثابت البناني عن شهر عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ @QB@ إن
~~الله يغفر الذنوب جميعا @QE@ ولا يبالي
# فهذا ما استنكر من حديث شهر في سعة روايته وما ذاك بالمنكر جدا
# يعقوب بن شيبة شهر ثقة طعن فيه بعضهم
# وقال يعقوب بن سفيان شهر وإن تكلم فيه ابن عون فهو ثقة
# قلت الرجل غير مدفوع عن صدق وعلم والاحتجاج به مترجح $
# ذكر الاختلاف في تاريخ موته
# قال صاحبه عبد الحميد بن بهرام توفي سنة مئة وتبعه على ذلك المدائني
~~والهيثم بن عدي وخليفة وآخرون
# ويروى أنه توفي سنة ثمان وتسعين ولم يصح
# وأما يحيى بن بكير فقال مات سنة إحدى عشرة ومئة فالله أعلم
# وقال الواقدي وكاتبه سنة اثنتي عشرة ويعضده أن شعبة يقول أدركت شهر بن
~~حوشب وتركته عمدا لم آخذ عنه
# قلت ومولده في خلافة عثمان رضي الله ms1047 عنه وطلب العلم بعد الخمسين في أيام
~~معاوية PageV04P378 $
# 152 عمر بن عبد الله
# ابن أبي ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة شاعر قريش
~~في وقته أبو الخطاب المخزومي وكان يتغزل بالثريا العبشمية مولده ليلة مقتل
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه وشعره سائر مدون غزا البحر فأحرق العدو سفينته
~~فاحترق في حدود سنة ثلاث وتسعين وما بين رحمه الله
# 153 يحيى بن وثاب
# الإمام القدوة المقرىء الفقيه شيخ القراء الأسدي الكاهلي مولاهم الكوفي
~~أحد الأئمة الأعلام قد ذكرته في طبقات القراء
# قال أبو نعيم الحافظ اسم أبيه وثاب بزدويه بن ماهويه سباه مجاشع ابن
~~مسعود السلمي من قاشان إذ افتتحها وكان وثاب من أبناء أشرافها ثم وقع في
~~سهم ابن عباس فسماه وثابا وتزوج فولد له يحيى ثم استأذن ابن عباس في الرجوع
~~إلى قاشان فأذن له فدخل هو وابنه يحيى الكوفة فقال يحيى يا أبت إني آثرت
~~العلم على المال فأذن له في المقام فأقبل على PageV04P379 القرآن وتلا على
~~أصحاب علي وابن مسعود حتى صار أقرأ أهل زمانه فأورث وثاب عقبه فحازوا رئاسة
~~الدارين لأن يحيى فاق نظراءه في القرآن والآثار وفاق خالد بن وثاب وولداه
~~أزهر ومخلد في رئاسة الدنيا والولايات واتصلت رئاسة عقبه إلى أيامنا
~~بأصبهان ولهم الصيت والذكر في الثروة والتناية والحظ الجسيم من الجلالة
~~والنباهة
# قلت حدث عن ابن عباس وابن عمر وروى مرسلا عن عائشة وأبي هريرة وابن مسعود
~~وروى أيضا عن ابن الزبير ومسروق وعلقمة وزر والأسود بن يزيد وعبيدة
~~السلماني وأبي عمرو الشيباني
# وقال أبو عمرو الداني أخذ يحيى بن وثاب القراءة عرضا عن علقمة ومسروق
~~والأسود والشيباني والسلمي
# قلت الثبت أنه قرأ القرآن كله على عبيد بن نضيلة صاحب علقمة فتحفظ عليه
~~كل يوم آية
# قال أبو بكر بن عياش عن عاصم قال تعلم يحيى بن وثاب من عبيد آية آية وكان
~~والله قارئا
# قلت قرأ عليه الأعمش وطلحة بن مصرف وأبو حصين وحمران ابن ms1048 أعين وطائفة
~~وحدث عنه عاصم وأبو العميس عتبة المسعودي وأبو اسحاق السبيعي وأبو إسحاق
~~الشيباني وقتادة وحبيب بن أبي ثابت والأعمش وعدة
# قال عطاء بن مسلم كان الأعمش يقول حدثني يحيى بن وثاب PageV04P380 وكنت
~~إذا رأيته قد جثا قلت هذا وقف للحساب فيقول أي رب أذنبت كذا فعفوت عني فلا
~~أعود وأذنبت كذا فعفوت عني فلا أعود
# يحيى بن عيسى الرملي عن الأعمش قال كان يحيى بن وثاب من أحسن الناس قراءة
~~ربما اشتهيت أن أقبل رأسه من حسن قراءته وكان إذا قرأ لا تسمع في المسجد
~~حركة كأن ليس في المسجد أحد
# حميد بن عبد الرحمن حدثنا أبي عن الأعمش كان يحيى إذا قضى صلاته مكث مليا
~~تعرف فيه كآبة الصلاة
# قال أحمد العجلي هو تابعي ثقة مقرىء يؤم قومه وقد أمر الحجاج أن لايؤم
~~بالكوفة إلا عربي واستثنى يحيى بن وثاب فصلى بهم يوما ثم ترك
# قال عبيد الله بن موسى كان الأعمش يقول يحيى بن وثاب أقرأ من بال على
~~تراب
# قال يحيى بن آدم سمعت الحسن بن صالح يقول قرأ يحيى على علقمة وقرأ علقمة
~~على ابن مسعود فأي قراءة أفضل من هذه
# قال مخلد بن خداش سمعت الأعمش يقول ما رأيت أحدا بال في التراب أقرأ من
~~يحيى بن وثاب
# قال الهيثم بن عدي وغيره مات يحيى بن وثاب سنة ثلاث ومئة
# روى جماعة عن أبي إسحاق عن يحيى عن ابن عمر الحديث من راح إلى الجمعة
~~فليغتسل PageV04P381 هذا حسن نظيف اإسناد $
# 154 خالد ابن خليفة يزيد
# ابن معاوية بن أبي سفيان الإمام البارع أبو هاشم القرشي الأموي الدمشقي
~~أخو الخليفة معاوية والفقيه عبد الرحمن
# روى عن أبيه وعن دحية ولم يلقه
# وعنه رجاء بن حيوة وعلي بن رباح والزهري وأبو الأعيس الخولاني
# قال الزبير بن بكار كان موصوفا بالعلم وقول الشعر وقيل دار الحجارة كانت
~~داره وقد صارت اليوم قيسارية للذهب الممدود
# قال أبو زرعة الدمشقي وهو وأخواه من صالحي القوم
# وروى الزهري أن ms1049 خالدا كان يصوم الأعياد الجمعة والسبت والأحد
# قلت أجاز شاعرا بمئة ألف لقوله فيه % سألت الندى والجود حران أنتما %
~~فقالا جميعا إننا لعبيد %
# | PageV04P382 % فقلت فمن مولاكما فتطاولا % علي وقالا خالد بن يزيد %
# وقد ذكر خالد للخلافة عند موت أخيه معاوية فلم يتم ذلك وغلب على الأمر
~~مروان بشرط أن خالد ولي عهده
# قيل تهدد عبد الملك بن مروان خالدا وسطا عليه فقال أتهددني ويد الله فوقك
~~مانعة وعطاؤه دونك مبذول
# قال الأصمعي قيل لخالد بن يزيد ما أقرب شيء قال الأجل قيل فما أبعد شيء
~~قال الأمل قيل فما أرجى شيء قال العمل
# وعنه قال إذا كان الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه فقد تمت خسارته
# قال ابن خلكان كان خالد يعرف الكيمياء وصنف فيها ثلاث رسائل
# وهذا لم يصح
# قيل توفي سنة أربع أو خمس وثمانين وقيل سنة تسعين $
# 155 المهلب
# الأمير البطل قائد الكتائب أبو سعيد المهلب بن أبي صفرة ظالم PageV04P383
~~ابن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو الأزدي العتكي البصري
# ولد عام الفتح وقيل بل ذلك أبوه
# حدث المهلب عن عبد الله بن عمرو بن العاص وسمرة بن جندب وابن عمر والبراء
~~بن عازب
# روى عنه سماك بن حرب وأبو إسحاق وعمر بن سيف
# قال ابن سعد أرتد قوم المهلب فقاتلهم عكرمة بن أبي جهل وظفر به وبعث
~~بذراريهم إلى الصديق فيهم أبو صفرة مراهقا ثم نزل البصرة
# وقال خليفة سنة أربع وأربعين غزا المهلب الهند وولي الجزيرة لابن الزبير
~~وحارب الخوارج ثم ولي خراسان
# وقال غير واحد إن الحجاج بالغ في إحترام المهلب لما دوخ الأزارقة ولقد
~~قتل منهم في ملحمة أربعة ألاف وثمان مئة
# وروى الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق قال ما رأيت أميرا قط أفضل ولا أسخى
~~ولا أشجع من المهلب ولا أبعد مما يكره ولا أقرب مما يحب
# قال محمد بن سلام الجمحي كان بالبصرة أربعة ليس مثلهم الأحنف في حلمه
~~وعفافه ومنزلته من علي والحسن في زهده وفصاحته وسخائه ومحله من ms1050 القلوب
~~والمهلب بن أبي صفرة فذكر أمره وسوار القاضي في عفافه وتحريه للحق
# وعن المهلب قال يعجبني في الرجل أن أرى عقله زائدا على لسانه PageV04P384
# وروى روح بن قبيصة عن أبيه قال المهلب ما شيء أبقى للملك من العفو خير
~~مناقب الملك العفو
# قلت ينبغي أن يكون العفو من الملك عن القتل إلا في الحدود وأن لايعفو عن
~~وال ظالم ولا عن قاض مرتش بل يعجل بالعزل ويعاقب المتهم بالسجن فحلم الملوك
~~محمود إذا ما اتقوا الله وعملوا بطاعته
# قيل توفي المهلب غازيا بمرو الروذ في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وقيل
~~في سنة ثلاث وولي خراسان بعده ابنه يزيد ابن المهلب $
# 156 جميل بن عبد الله
# ابن معمر أبو عمرو العذري الشاعر الشهير صاحب بثينة له شعر في الذروة
~~لطافة ورقة وبلاغة
# بقي إلى حدود سنة مئة وكان معه في زمانه الأخطل شاعر عبد الملك بن مروان
~~واسمه غياث بن غوث التغلبي النصراني مقدم الشعراء وشاعر وقته جرير ابن
~~الخطفى وشاعر العصر الفرزدق المجاشعي وشاعر قريش عمر بن عبد الله بن أبي
~~ربيعة المخزومي وكثير عزة ولد عبد الرحمن بن الأسود الخزاعي المدني
~~PageV04P385 وشاعر المدينة عبد الله بن قيس الرقيات الذي يتغزل في كثيرة
~~والأحوص المدني عبد الله بن محمد بن عبد الله بن عاصم بن ثابت بن أبي
~~الأقلح وزياد الأعجم أحد البلغاء وعدي بن زيد يعرف بابن الرقاع الأبرص أما
~~عدي بن زيد الحماد العبادي فقديم نصراني شاعر مفلق $
# 157 علي ابن حسين
# ابن الأمام بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف السيد الإمام
~~زين العابدين الهاشمي العلوي المدني يكنى أبا الحسين ويقال أبو الحسن ويقال
~~أبو محمد ويقال أبو عبد الله وأمه أم ولد اسمها سلامة سلافة بنت ملك الفرس
~~يزدجرد وقيل غزالة
# ولد في سنة ثمان وثلاثين ظنا
# وحدث عن أبيه الحسين الشهيد وكان معه يوم كائنة كربلاء وله ثلاث وعشرون
~~سنة وكان يومئذ موعوكا فلم يقاتل ولا تعرضوا له بل ms1051 أحضروه PageV04P386 مع
~~آله إلى دمشق فأكرمه يزيد ورده مع آله إلى المدينة وحدث أيضا عن جده مرسلا
~~وعن صفية أم المؤمنين وذلك في الصحيحين وعن أبي هريرة وعائشة وروايته عنها
~~في مسلم وعن أبي رافع وعمه الحسن وعبد الله بن عباس وأم سلمة والمسور بن
~~مخرمة وزينب بنت أبي سلمة وطائفة وعن مروان بن الحكم وعبيد الله بن أبي
~~رافع وسعيد بن المسيب وسعيد بن مرجانة وذكوان مولى عائشة وعمرو بن عثمان بن
~~عفان وليس بالمكثر من الرواية
# حدث عنه أولاده أبو جعفر محمد وعمر وزيد المقتول وعبد الله والزهري وعمرو
~~بن دينار والحكم بن عتيبة وزيد بن أسلم ويحيى بن سعيد وأبو الزناد وعلي بن
~~جدعان ومسلم البطين وحبيب بن أبي ثابت وعاصم بن عبيد الله وعاصم بن عمر بن
~~قتادة بن النعمان وأبوه عمر والقعقاع بن حكيم وأبو الأسود يتيم عروة وهشام
~~بن عروة وأبو الزبير المكي وأبو حازم الأعرج وعبد الله بن مسلم بن هرمز
~~ومحمد بن الفرات التميمي والمنهال بن عمرو وخلق سواهم
# وقد حدث عنه أبو سلمة وطاووس وهما من طبقته
# قال ابن سعد هو علي الأصغر وأما أخوه علي الأكبر فقتل مع أبيه بكربلاء
~~وكان علي بن الحسين ثقة مأمونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورعا
# روى ابن عيينة عن الزهري قال ما رأيت قرشيا أفضل من علي بن الحسين
~~PageV04P387
# وقيل إن عمر بن سعد قال يوم كربلاء لاتعرضوا لهذا المريض يعني عليا
# ابن وهب عن مالك قال كان عبيد الله بن عبد الله من العلماء وكان إذا دخل
~~في صلاته فقعد إليه إنسان لم يقبل عليه حتى يفرغ وإن علي بن الحسين كان من
~~أهل الفضل وكان يأتيه فيجلس إليه فيطول عبيد الله في صلاته ولا يلتفت إليه
~~فقيل له علي وهو ممن هو منه فقال لابد لمن طلب هذا الأمر أن يعنى به
# وقال قال نافع بن جبير لعلي بن الحسين إنك تجالس أقواما دونا قال آتي من
~~أنتفع بمجالسته في ديني قال ms1052 وكان نافع يجد في نفسه وكان علي بن الحسين رجلا
~~له فضل في الدين
# ابن سعد عن علي بن محمد عن علي بن مجاهد عن هشام بن عروة قال كان علي بن
~~الحسين يخرج على راحلته إلى مكة ويرجع لا يقرعها وكان يجالس أسلم مولى عمر
~~فقيل له تدع قريشا وتجالس عبد بني عدي فقال إنما يجلس الرجل حيث ينتفع
# وعن عبد الرحمن بن أردك ( يقال هو ) أخو علي ابن الحسين لأمه قال كان علي
~~بن الحسين يدخل المسجد فيشق الناس حتى يجلس في حلقة زيد ابن أسلم وقال له
~~نافع بن جبير غفر الله لك أنت سيد الناس تأتي تتخطى حتى تجلس مع هذا العبد
~~فقال علي بن الحسين العلم يبتغى ويؤتى ويطلب من حيث كان PageV04P388
# الأعمش عن مسعود بن مالك قال لي علي بن الحسين تستطيع أن تجمع بيني وبين
~~سعيد بن جبير قلت ما حاجتك إليه قال أشياء أريد أن أسأله عنها إن الناس
~~يأتوننا بما ليس عندنا
# ابن عيينة عن الزهري قال ما كان أكثر مجالستي مع علي بن الحسين وما رأيت
~~أحدا كان أفقه منه ولكنه كان قليل الحديث
# وروى شعيب عن الزهري قال كان علي بن الحسين من أفضل أهل بيته وأحسنهم
~~طاعة وأحبهم إلى مروان وإلى عبد الملك
# معمر عن الزهري لم أدرك من أهل البيت أفضل من علي بن الحسين
# وروى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه قال ما رأيت فيهم مثل علي بن
~~الحسين
# ابن وهب عن مالك قال لم يكن في أهل البيت مثله وهو ابن أمة
# حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد سمعت علي بن الحسين وكان أفضل هاشمي أدركته
~~يقول يا أيها الناس أحبونا حب الإسلام فما برح بنا حبكم حتى صار علينا عارا
# أبو معاوية عن يحيى بن سعيد عن علي يا أهل العراق أحبونا PageV04P389 حب
~~الإسلام ولا تحبونا حب الأصنام فما زال بنا حبكم حتى صار علينا شينا
# قال الأصمعي لم يكن له ms1053 عقب يعني الحسين إلا من ابنه علي ولم يكن لعلي بن
~~الحسين ولد إلا من أم عبد الله بنت الحسن وهي ابنة عمه فقال له مروان أرى
~~نسل أبيك قد انقطع فلو اتخذت السراري لعل الله أن يرزقك منهن قال ما عندي
~~ما أشتري قال فأنا أقرضك فأقرضه مئة ألف فاتخذ السراري وولد له جماعة من
~~الولد ثم أوصى مروان لما احتضر أن لا يؤخذ منه ذلك المال
# إسنادها منقطع ومروان ما احتضر فإن امرأته غمته تحت وسادة هي وجواريها
# قال أبو بكر بن البرقي نسل الحسين كله من قبل ابنه علي الأصغر وكان أفضل
~~أهل زمانه ويقال أن قريشا رغبت في أمهات الأولاد بعد الزهد فيهن حين نشأ
~~علي بن الحسين والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله
# قال العجلي علي بن الحسين مدني تابعي ثقة
# وقال أبو داود لم يسمع علي بن الحسين من عائشة وسمعت أحمد بن صالح يقول
~~سنه وسن الزهري واحد
# قلت وهم ابن صالح بل علي أسن بكثير من الزهري PageV04P390
# وروي عن أبي بكر بن أبي شيبة قال أصح الأسانيد كلها الزهري عن علي بن
~~الحسين عن أبيه عن علي
# عبد الله بن عمر العمري عن الزهري قال حدثت علي بن الحسين بحديث فلما
~~فرغت قال أحسنت هكذا حدثناه قلت ما أراني إلا حدثتك بحديث أنت أعلم به مني
~~قال لا تقل ذاك فليس ما لا يعرف من العلم إنما العلم ما عرف وتواطأت عليه
~~الألسن
# وقيل إن رجلا قال لأبن المسيب ما رأيت أورع من فلان قال هل رأيت علي بن
~~الحسين قال لا قال ما رأيت أورع منه
# وقال جويرية بن أسماء ماأكل علي بن الحسين بقرابته من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم درهما قط
# ابن سعد عن علي بن محمد عن سعيد بن خالد عن المقبري قال بعث المختار إلى
~~علي بن الحسين بمئة ألف فكره أن يقبلها وخاف أن يردها فاحتبسها عنده فلما
~~قتل المختار بعث يخبر بها عبد ms1054 الملك وقال ابعث من يقبضها فأرسل إليه عبد
~~الملك يا ابن العم خذها قد طيبتها لك فقبلها
# محمد بن أبي معشر السندي عن أبي نوح الأنصاري قال وقع حريق في بيت فيه
~~علي بن الحسين وهو ساجد فجعلوا يقولون يا ابن رسول الله النار فما رفع رأسه
~~حتى طفئت فقيل له في ذلك فقال ألهتني عنها PageV04P391 النار الأخرى
# ابن سعد عن علي بن محمد عن عبد الله بن أبي سليمان قال كان علي بن الحسين
~~إذا مشى لا تجاوز يده فخذيه ولا يخطر بها وإذا قام إلى الصلاة أخذته رعدة
~~فقيل له فقال تدرون بين يدي من أقوم ومن أناجي
# وعنه أنه كان إذى توضأ اصفر
# إبراهيم بن محمد الشافعي عن سفيان حج علي بن الحسين فلما أحرم اصفر
~~وانتفض ولم يستطيع أن يلبي فقيل ألا تلبي قال أخشى أن أقول لبيك فيقول لي
~~لا لبيك فلما لبى غشي عليه وسقط من راحلته فلم يزل بعض ذلك به حتى قضى حجه
# إسنادها مرسل
# وروى مصعب بن عبد الله عن مالك احرم علي بن الحسين فلما أراد أن يلبي
~~قالها فأغمي عليه وسقط من ناقته فهشم ولقد بلغني أنه كان يصلي في كل يوم
~~وليلة ألف ركعة إلى أن مات وكان يسمى زين العابدين لعبادته
# ويروى عن جابر الجعفي عن أبي جعفر كان أبي يصلي في اليوم والليلة ألف
~~ركعة فلما احتضر بكى فقلت يا أبت ما يبكيك قال يا بني إنه إذا كان يوم
~~القيامة لم يبق ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا كان لله PageV04P392 فيه المشيئة
~~إن شاء عذبه وإن شاء غفر له
# إسنادها تالف
# عن طاووس سمعت علي بن الحسين وهو ساجد في الحجر يقول عبيدك بفنائك مسكينك
~~بفنائك سائلك بفنائك فقيرك بفنائك قال فوالله ما دعوت به في كرب قط إلا كشف
~~عني
# حجاج بن أرطاة عن أبي جعفر أن أباه قاسم الله تعالى ماله مرتين وقال إن
~~الله يحب المذنب التواب
# ابن عيينة عن أبي حمزة ms1055 الثمالي أن علي بن الحسين كان يحمل الخبز بالليل
~~على ظهره يتبع به المساكين في الظلمة ويقول إن الصدقة في سواد الليل تطفىء
~~غضب الرب
# يونس بن بكير عن ( محمد بن ) إسحاق كان ناس من أهل المدينة يعيشون لا
~~يدرون من أين كان معاشهم فلما مات علي بن الحسين فقدوا ذلك الذي كانوا
~~يؤتون بالليل
# جرير بن عبد الحميد عن عمرو بن ثابت لما مات علي بن الحسين وجدوا بظهره
~~أثرا مما كان ينقل الجرب بالليل إلى منازل الأرامل PageV04P393
# وقال شيبة بن نعامة لما مات علي وجدوه يعول مئة أهل بيت
# قلت لهذا كان يبخل فإنه ينفق سرا ويظن أهله أنه يجمع الدراهم
# وقال بعضهم ما فقدنا صدقة السر حتى توفي علي
# وروى واقد بن محمد العمري عن سعيد بن مرجانة أنه لما حدث علي بن الحسين
~~بحديث أبي هريرة من أعتق نسمة مؤمنة أعتق الله كل عضو منه بعضو منه من
~~النار حتى فرجه بفرجه فأعتق علي غلاما له أعطاه فيه عبد الله بن جعفر عشرة
~~آلاف درهم
# وروى حاتم بن أبي صغيرة عن عمرو بن دينار قال دخل علي بن الحسين على محمد
~~بن أسامة بن زيد في مرضه فجعل محمد يبكي فقال ما شأنك قال علي دين قال وكم
~~هو قال بضعة عشر ألف دينار قال فهي علي
# علي بن موسى الرضا حدثنا أبي عن أبيه عن جده قال علي بن الحسين إني
~~لأستحيي من الله أن أرى الأخ من إخواني فأسأل الله له الجنة وأبخل عليه
~~بالدنيا فإذا كان غدا قيل لي لو كانت الجنة بيدك لكنت بها أبخل وأبخل
# قال أبو حازم المدني ما رأيت هاشميا أفقه من علي بن الحسين سمعته وقد سأل
~~كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV04P394
~~فأشار بيده إلى القبر ثم قال لمنزلتهما منه الساعة
# رواها ابن أبي حازم عن أبيه
# يحيى بن كثير عن جعفر بن محمد عن أبيه قال جاء رجل إلى ms1056 أبي فقال أخبرني
~~عن أبي بكر قال عن الصديق تسأل قال وتسميه الصديق قال ثكلتك أمك قد سماه
~~صديقا من هو خيرا مني رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرين والأنصار
~~فمن لم يسمه صديقا فلا صدق الله قوله إذهب فأحب أبا بكر وعمر وتولهما فما
~~كان من أمر ففي عنقي
# وعنه أنه أتاه قوم فأثنوا عليه فقال حسبنا أن نكون من صالحي قومنا
# الزبير في النسب حدثنا عبد الله بن إبراهيم بن قدامة الجمحي عن أبيه عن
~~جده عن محمد بن علي عن أبيه قال قدم قوم من العراق فجلسوا إلي فذكروا أبا
~~بكر وعمر فسبوهما ثم ابتركوا في عثمان إبتراكا فشتمتهم
# قال ابن عيينه قال علي بن الحسين ما يسرني بنصيبي من الذل حمر النعم
# أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا أحمد بن محمد أنبأنا
~~أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد
~~حدثني أبو معمر حدثنا جرير عن فضيل بن غزوان PageV04P395 قال قال علي بن
~~الحسين من ضحك ضحكة مج مجة من علم
# وبه قال أبو نعيم حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا أحمد بن علي بن
~~جارود حدثنا أبو سعيد الكندي حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن أبي جعفر عن علي
~~بن الحسن قال إن الجسد إذا لم يمرض أشر ولاخير في جسد يأشر
# وعن علي بن الحسين قال فقد الأحبة غربة وكان يقول اللهم إني أعوذ بك أن
~~تحسن في لوائح العيون علانيتي وتقبح في خفيات العيون سريرتي اللهم كما أسأت
~~وأحسنت إلي فإذا عدت فعد علي
# قال زيد بن أسلم كان من دعاء علي بن الحسين اللهم لاتكلني إلى نفسي فأعجز
~~عنها ولاتكلني إلى المخلوقين فيضيعوني
# قال ابن أبي ذئب عن الزهري سألت علي بن الحسين عن القرآن فقال كتاب الله
~~وكلامه
# أبو عبيدة عن ابن إسحاق الشيباني عن القاسم بن عوف قال قال علي بن الحسين
~~جاءني رجل فقال جئتك ms1057 في حاجة وما جئت حاجا ولا معتمرا قلت وما هي قال جئت
~~لأسألك متى يبعث علي فقلت يبعث والله يوم القيامة ثم تهمه نفسه PageV04P396
# أحمد بن عبد الأعلى الشيباني حدثني أبو يعقوب المدني قال كان بين حسن بن
~~حسن وبين ابن عمه علي بن الحسين شيء فما ترك حسن شيئا إلا قاله وعلي ساكت
~~فذهب حسن فلما كان في الليل أتاه علي فخرج فقال علي يا ابن عمي إن كنت
~~صادقا فغفر الله لي وإن كنت كاذبا فغفر الله لك السلام عليك قال فالتزمه
~~حسن وبكى حتى رثى له
# قال أبو نعيم حدثنا عيسى ( بن ) دينار ثقة قال سألت أبا جعفر عن المختار
~~فقال قام أبي على باب الكعبة فلعن المختار فقيل له تلعنه وإنما ذبح فيكم
~~قال إنه كان يكذب على الله وعلى رسوله
# وعن الحكم عن أبي جعفر قال إنا لنصلي خلفهم يعني الأموية من غير تقية
~~وأشهد على أبي أنه كان يصلي خلفهم من غير تقية رواه أبو إسرائيل الملائي
~~عنه
# وروى عمر بن حبيب عن يحيى بن سعيد قال قال علي بن الحسين والله ما قتل
~~عثمان رحمه الله على وجه الحق
# نقل غير واحد أن علي بن الحسين كان يخضب بالحناء والكتم وقيل كان ( له )
~~كساء أصفر يلبسه يوم الجمعه PageV04P397
# وقال عثمان بن حكيم رأيت على علي بن الحسين كساء خز وجبة خز
# وروى حسين بن زيد بن علي عن عمه أن علي بن الحسين كان يشتري كساء الخز
~~بخمسين دينارا يشتو فيه ثم يبيعه ويتصدق بثمنه
# وقال محمد بن هلال رأيت علي بن الحسين يعتم ويرخي منها خلف ظهره
# وقيل كان يلبس في الصيف ثوبين ممشقين من ثياب مصر ويتلو @QB@ قل من حرم
~~زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق @QE@
# وقيل كان علي بن الحسين إذا سار في المدينة على بغلته لم يقل لأحد الطريق
~~ويقول هو مشترك ليس لي أن أنحي عنه أحدا
# وكان له جلالة عجيبة وحق له والله ذلك فقد ms1058 كان أهلا للإمامة العظمى لشرفه
~~وسؤدده وعلمه وتألهه وكمال عقله قد اشتهرت قصيدة الفرزدق وهي سماعنا أن
~~هشام بن عبد الملك حج قبيل ولايته الخلافة فكان إذا أراد استلام الحجر زوحم
~~عليه وإذا دنا علي بن الحسين من الحجر تفرقوا عنه إجلالا له فوجم لها هشام
~~وقال من هذا فما أعرفه فأنشأ الفرزدق يقول % هذا الذي تعرف البطحاء وطأته %
~~والبيت يعرفه والحل والحرم % % هذا ابن خير عباد الله كلهم % هذا التقي
~~النقي الطاهر العلم % إذا رأته قريش قال قائلها % إلى مكارم هذا ينتهي
~~الكرم % PageV04P398 % يكاد يمسكه عرفان راحته % ركن الحطيم إذا ما جاء
~~يستلم % % يغضي حياء ويغضى من مهابته % فما يكلم إلا حين يبتسم % % هذا ابن
~~فاطمة إن كنت جاهله % بجده أنبياء الله قد ختموا % $
# وهي قصيدة طويلة قال فأمر هشام بحبس الفرزدق فحبس بعسفان وبعث إليه علي
~~بن الحسين باثني عشر ألف درهم وقال اعذر أبا فراس فردها وقال ما قلت ذلك
~~إلا غضبا لله ولرسوله فردها إليه وقال بحقي عليك لما قبلتها فقد علم الله
~~نيتك ورأى مكانك فقبلها وقال في هشام % أيحبسني بين المدينة والتي % إليها
~~قلوب الناس يهوي منيبها % % يقلب رأسا لم يكن رأس سيد % وعينين حولاوين باد
~~عيوبها % $
# وكانت أم علي من بنات ملوك الأكاسرة تزوج بها بعد الحسين رضي الله عنه
~~مولاه زييد فولدت له عبد الله بن زييد بياءين قاله ابن سعد
# وقيل هي عمة أم الخليفة يزيد بن الوليد بن عبد الملك
# قال الواقدي وأبو عبيد والبخاري والفلاس مات سنة أربع PageV04P399 وتسعين
~~وروي ذلك عن جعفر الصادق
# وقال يحيى أخو محمد بن عبد الله بن حسن مات في رابع عشر ربيع الأول ليلة
~~الثلاثاء سنة أربع
# وقال أبو نعيم وشباب وتوفي سنة اثنتين وتسعين
# وقال معن بن عيسى سنة ثلاث وقال يحيى بن بكير سنة خمس وتسعين والأول
~~الصحيح
# قال أبو جعفر الباقر عاش أبي ثمانيا وخمسين سنة
# قلت قبرة بالبقيع ولا بقية للحسين إلا من قبل ابنه زين العابدين
# أخبرنا أبو ms1059 المعالي الأبرقوهي أنبأنا محمد بن هبة الله الدينوري ببغداد
~~أنبأنا عمي محمد بن عبد العزيز سنة تسع وثلاثين وخمس مئة أنبأنا عاصم بن
~~الحسن وأنبأنا أحمد بن عبد الحميد ومحمد بن بطيخ وأحمد ابن مؤمن وعبد
~~الحميد بن خولان قالوا أنبأنا عبد الرحمن بن نجم الواعظ وأخبرتنا خديجة بنت
~~عبد الرحمن أنبأنا البهاء عبد الرحمن قالا أخبرتنا شهدة الكاتبة أنبأنا
~~الحسين بن طلحة قالا أنبأنا أبو عمر بن مهدي حدثنا أبو عبد الله المحاملي
~~أنبأنا أحمد بن إسماعيل المدني حدثنا مالك عن بن شهاب عن علي بن حسين عن
~~عمر بن عثمان عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# لايرث المسلم الكافر PageV04P400
# كذا يقول مالك بن أنس عمر بن عثمان وخالفه عشرة ثقات فرووه عن ابن شهاب
~~فكلهم قال عن عمرو بن عثمان وكذلك هو في الصحيحين عمرو $
# 158 ابنه أبو جعفر الباقر
# هو السيد الإمام أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي العلوي الفاطمي
~~المدني ولد زين العابدين ولد سنة ست وخمسين في حياة عائشة وأبي هريرة أرخ
~~ذلك أحمد بن البرقي
# روى عن جديه النبي صلى الله عليه وسلم وعلي رضي الله عنه مرسلا وعن جديه
~~الحسن والحسين مرسلا أيضا وعن ابن عباس وأم سلمة وعائشة مرسلا وعن ابن عمر
~~وجابر أبي سعيد وعبد الله بن جعفر وسعيد بن المسيب وأبيه زين العابدين
~~ومحمد بن الحنفية وطائفة وعن أبي هريرة وسمرة بن جندب مرسلا أيضا وليس هو
~~بالمكثر وهو في الرواية كأبيه وابنه جعفر ثلاثتهم لا يبلغ حديث كل واحد
~~منهم جزءا ضخما ولكن لهم مسائل وفتاو
# حدث عنه ابنه وعطاء بن أبي رباح والأعرج مع تقدمهما وعمرو ابن دينار وأبو
~~إسحاق السبيعي والزهري ويحيى بن أبي كثير وربيعة الرأي وليث بن أبي سليم
~~وابن جريج وقرة بن خالد وحجاج بن أرطاة PageV04P401 والأعمش ومخول بن راشد
~~وحرب بن سريج والقاسم بن الفضل الحداني والأوزاعي وآخرون
# وروايته عن الحسن وعائشة في السنن ms1060 النسائي وذلك منقطع
# وروايته عن سمرة في سنن أبي داود وكان أحد من جمع بين العلم والعمل
~~والسؤدد والشرف والثقة والرزانة وكان أهل للخلافة وهو أحد الأئمة الاثنى
~~عشر الذين تبجلهم الشيعة الإمامية وتقول بعصمتهم وبمعرفتهم بجميع الدين فلا
~~عصمة إلا للملائكة والنبيين وكل أحد يصيب ويخطئ ويؤخذ من قوله ويترك سوى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فإنه معصوم مؤيد بالوحي
# وشهرأبو جعفر بالباقر من بقر العلم أي شقه فعرف اصله وخفيه ولقد كان أبو
~~جعفر إماما مجتهدا تاليا لكتاب الله كبير الشأن ولكن لا يبلغ في القرآن
~~درجة ابن كثير ونحوه ولا في الفقه درجة أبي الزناد وربيعة ولا في الحفظ
~~ومعرفة السنن درجة قتادة وابن شهاب فلا نحابيه ولا نحيف عليه ونحبه في الله
~~لما تجمع فيه من صفات الكمال
# قال ابن فضيل عن سالم بن أبي حفصة سألت أبا جعفر وابنه جعفرا عن أبي بكر
~~وعمر فقالا لي يا سالم تولهما وابرأ من عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى
# كان سالم فيه تشيع ظاهر ومع هذا فيبث هذا القول الحق وإنما يعرف الفضل
~~لأهل الفضل ذو الفضل وكذلك ناقلها ابن فضيل شيعي ثقة فعثر الله شيعة زماننا
~~ما أغرقهم في الجهل والكذب فينالون من PageV04P402 الشيخين وزيري المصطفى
~~صلى الله عليه وسلم ويحملون هذا القول من الباقر والصادق على التقية
# وروى إسحاق الأزرق عن بسام الصيرفي قال سألت أبا جعفر عن أبي بكر وعمر
~~فقال والله إني لأتولهما واستغفر لهما وما أدركت أحدا من أهل بيتي إلا وهو
~~يتولاهما
# وعن عبد الله بن محمد بن عقيل قال كنت أنا أبو جعفر نختلف إلى جابر نكتب
~~عنه في ألواح وبلغنا أن أبا جعفر كان يصلي في اليوم واللية مئة وخمسين ركعة
# وقد عده النسائي وغيره في فقهاء التابعين بالمدينة واتفق الحفاظ على
~~الاحتجاج بأبي جعفر
# قال القطيعي في فوائده حدثنا أبو مسلم الكجي حدثنا أبو عاصم عن جعفر بن
~~محمد حدثني أبي قال قال عمر ما أدري ما أصنع بالمجوس ms1061 فقام عبد الرحمن بن
~~عوف فروى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# سبا بهم سنة أهل الكتاب
# هذا مرسل
# قال الزبير بن بكار كان يقال لمحمد بن علي باقر العلم وأمه هي أم عبد
~~الله بنت الحسن بن مني وفيه يقول القرظي PageV04P403 % يا باقر العلم لأهل
~~التقى % وخير من لبى على الجبل %
# وقال فيه مالك بن أعين % إذا طلب الناس علم القرا % ن كانت قريش عليه
~~عيالا % % وإن قيل إبن آبن بنت الرسو % ل نلت بذلك فرعا طوالا % % تحوم
~~تهلل للمد لجين % جبال تورث علما جبالا %
# ابن عقدة حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي نجيح حدثنا علي بن حسان القرشي
~~عن عمه عبد الرحمن بن كثير عن جعفر بن محمد قال قال أبي أجلسني جدي الحسين
~~في حجرة وقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام
# عن أبان بن تغلب عن محمد بن علي قال أتاني جابر بن عبد الله وأنا في
~~الكتاب فقال لي اكشف عن بطنك فكشفت فألصق بطنه ببطني ثم قال أمرني رسول
~~الله أن أقرئك منه السلام
# قال ابن عدي لا أعلم رواه عن أبان غير المفضل بن صالح أبي جميلة النخاس
# لوين حدثنا أبو يعقوب عبد الله بن يحيى قال رأيت على أبي PageV04P404
~~جعفر إزارا أصفر وكان يصلي كل يوم وليلة خمسين ركعة بالمكتوبة
# وعن سلمة بن كهيل في قوله @QB@ لآيات للمتوسمين @QE@ قال كان أبو جعفر
~~منهم
# الزبير في النسب حدثني عبد الرحمن بن عبد الله الزهري قال حج الخليفة
~~هشام فدخل الحرم متكئا على يد سالم مولاه ومحمد بن علي بن الحسين جالس فقال
~~يا أمير المؤمنين هذا محمد بن علي فقال المفتون به أهل العراق قال نعم قال
~~اذهب إليه فقل له يقول لك أمير المؤمنين ما الذي يأكل الناس ويشربون إلى أن
~~يفصل بينهم يوم القيامة فقال له محمد يحشر الناس على مثل قرصة النقي فيها
~~الأنهار مفجرة فرأى هشام أنه قد ظفر فقال الله أكبر اذهب إليه ms1062 فقل له ما
~~أشغلهم عن الأكل والشرب يومئذ ففعل فقال قل له هم في النار أشغل ولم يشغلوا
~~أن قالوا @QB@ أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله @QE@
# قال المطلب بن زياد حدثنا ليث بن أبي سليم قال دخلت على أبي جعفر محمد بن
~~علي وهو يذكر ذنوبه وما يقول الناس فيه فبكى
# وعن أبي جعفر قال من دخل قلبه ما في خالص دين الله شغله عما سواه ما
~~الدنيا وما عسى أن تكون هل هو إلا مركب ركبته ( أ ) وثوب لبسته أو أمرأة
~~أصبتها PageV04P405
# أبو نعيم حدثنا أبو جعفر الرازي عن المنهال بن عمرو عن محمد ابن علي قال
~~اذكروا من عظمة الله ما شئتم ولا تذكرون منه شيئا إلا وهي أعظم منه واذكروا
~~من النار ما شئتم ولا تذكروا منها شيئا إلا وهي أشد منه واذكروا من الجنة
~~ما شئتم ولا تذكروا منها شيئا إلا وهي أفضل
# وعن جابر الجعفي عن محمد بن علي قال أجمع بنو فاطمة على أن يقولوا في أبي
~~بكر وعمر أحسن ما يكون من القول
# قلت أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق هي صاحبة أبي جعفر
~~الباقر وأم ولده جعفر الصادق
# محمد بن طلحة بن مصرف عن خلف بن حوشب عن سالم بن أبي حفصة وكان يترفض قال
~~دخلت على أبي جعفر وهو مريض فقال وأظن قال ذلك من أجلي اللهم إني اتولى
~~وأحب أبا بكر وعمر اللهم إن كان في نفسي غير هذا فلا نالتني شفاعة محمد يوم
~~القيامة صلى الله عليه وسلم
# عيسى بن يونس عن عبد الملك بن أبي سليمان قلت لمحمد بن علي @QB@ إنما
~~وليكم الله ورسوله والذين آمنوا @QE@ قال هم أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قلت إنهم يقولون هو علي قال علي منهم
# شبابة أنبأنا بسام سمعت أبا جعفر يقول كان الحسن والحسين PageV04P406
~~يصليان خلف مروان يتبادران الصف وكان الحسين يسب مروان وهو على المنبر حتى
~~ينزل أفتقية هذه
# أبو بكر بن عياش ms1063 عن الأعمش عن أبي جعفر محمد بن علي قال يزعمون أني
~~المهدي وإني إلى أجلي أدنى مني إلى ما يدعون
# قال سفيان الثوري اشتكى بعض أولاد محمد بن علي فجزع عليه ثم أخبر بموته
~~فسري عنه فقيل له في ذلك فقال ندعوا الله فيما نحب فإذا وقع ما نكره لم
~~نخالف الله فيما أحب
# قال ابن عيينة حدثنا جعفر بن محمد سمعت أبي يقول لعمته فاطمة بنت الحسين
~~هذه توفي لي ثمانيا وخمسين سنة فمات فيها
# قال عفان حدثني معاوية بن عبد الكريم قال رأيت على أبي جعفر محمد بن علي
~~جبة خز ومطرف خز
# وقال عبيد الله بن ( موسى ) حدثنا إسماعيل بن عبد الملك قال رأيت على أبي
~~جعفر ثوبا معلما فقلت له فقال لا بأس بالأصبعين من العلم بالإبريسم في
~~الثوب
# وقال عمر بن موهب رأيت على أبي جعفر ملحفة حمراء PageV04P407
# وروى إسرائيل عن عبد الأعلى أنه رأى محمد بن علي يرسل عمامته خلفه وسألته
~~عن الوسمة فقال هو خضابنا أهل البيت
# أخبرنا إسحاق الصفار أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي أنبأنا
~~أبو علي المقرئ حدثنا أبو نعيم الحافظ حدثنا علي بن أحمد المصيصي حدثنا
~~أحمد بن خليد حدثنا أبو نعيم نبأنا بسام الصيرفي قال سألت أبا جعفر محمد بن
~~علي عن القرآن فقال كلام الله غير مخلوق
# وبه حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد بن علي بن حبيش حدثنا إبراهيم ابن شريك
~~حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا يونس بن بكير عن أبي عبد الله الجعفي عن عروة بن
~~عبد الله قال سألت أبا جعفر محمد بن علي عن حلية السيوف فقال لا بأس به قد
~~حلى أبو بكر الصديق سيفه قلت وتقول الصديق فوثب وثبة واستقبل القبلة ثم قال
~~نعم الصديق نعم الصديق فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا
~~والآخرة
# عن عمر مولى غفرة عن محمد بن علي قال ما دخلت قلب امرئ من الكبر شيء إلا
~~نقص من عقله مقدار ذلك ms1064
# وعن أبي جعفر قال الصواعق تصيب المؤمن وغير المؤمن ولا تصيب الذاكر
# وعنه قال سلاح اللئام قبح الكلام PageV04P408
# مات أبو جعفر سنة أربع عشرة ومئة بالمدينة أرخه أبو نعيم وسعيد بن عفير
~~ومصعب الزبيري وقيل توفي سنة سبع عشرة
# ومن عالي روايته أنبأنا علي بن أحمد وطائفة قالوا أنبأنا عمر بن محمد
~~أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي أنبأنا أبو محمد بن هزارمرد أنبأنا ابن حبابة
~~أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا علي بن الجعد حدثنا القاسم ابن الفضل عن
~~محمد بن علي قال كانت أم سلمة تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الحج جهاد كل ضعيف $
# 159 قرة بن شريك
# القيسي القنسريني نائب ديار مصر للوليد ظالم جبار عات فاسق مات بمصر بعد
~~أن وليها سبعة أعوام أنشأ جامع الفسطاط وكان إذا انصرف منه الصناع دخله
~~ودعا بالخمور والمطربين ويقول لنا الليل ولهم النهار وكان جائرا عسوفا همت
~~الخوارج باغتياله فعلم وقتلهم
# وفيه يقول عمر بن عبد العزيز الوليد بالشام والحجاج بالعراق وعثمان المري
~~بالحجاز وقرة بمصر امتلأت الدنيا والله جورا PageV04P409
# وقبل وصل نعي الحجاج وقرة في وقت على الوليد ولم يصح فإن قرة مات في
~~أثناء سنة ست وتسعين $
# 160 قتيبة بن مسلم
# ابن عمرو بن حصين بن ربيعة الباهلي الأمير أبو حفص أحد الأبطال والشجعان
~~ومن ذوي الحزم والدهاء والرأي والغناء وهو الذي فتح خوارزم وبخارى وسمرقند
~~وكانوا قد نقضوا وارتدوا ثم إنه افتتح فرغانة وبلاد الترك في سنة خمس
~~وتسعين
# ولي خراسان عشر سنين وله رواية عن عمران بن حصين وأبي سعيد الخدري
# ولما بلغه موت الوليد نزع الطاعة فاختلف عليه جيشه وقام عليه رئيس تميم
~~وكيع بن حسان وألب عليه ثم شد عليه في عشرة من فرسان تميم فقتلوه في ذي
~~الحجة سنة ست وتسعين وعاش ثمانيا وأربعين سنة
# وقد قتل أبوه الأمير أبو صالح مع مصعب
# وباهلة قبيلة منحطة بين العرب قال الشاعر % ولو قيل للكلب يا باهلي % عوى
~~الكلب من لؤم هذا النسب % $ PageV04P410
# وقال ms1065 آخر % وما ينفع الأصل من هاشم % إذا كانت النفس من باهلة %
# قيل إن قتيبة قال لهبيرة أي رجل أنت لولا أن أخوالك من سلول فلو بادلت
~~بهم قال أيها الأمير بادل بهم من شئت وجنبني باهلة
# وقيل لأعرابي أيسرك أنك باهلي وتدخل الجنة قال أي والله بشرط أن لا يعلم
~~أهل الجنة أني باهلي
# ولقي أعرابي آخر فقال ممن أنت قال من باهلة فرثى له فقال أريدك إني لست
~~من أنفسهم بل من مواليهم فأخذ الأعرابي يقبل يديه ويقول ما ابتلاك الله
~~بهذه الرزية إلا وأنت من أهل الجنة
# قلت لم ينل قتيبة أعلى الرتب بالنسب بل بالكمال الحزم والعزم والإقدام
~~والسعد وكثرة الفتوحات ووفور الهيبة ومن أحفاده الأمير سعيد ابن مسلم بن
~~قتيبة الذي ولي إرمينية والموصل والسند وسجستان وكان فارسا جوادا له أخبار
~~ومناقب مات زمن المأمون سنة سبع عشرة ومئتين $
# 161 عبد الرحمن بن أبي بكرة
# نفيع بن الحارث ويقال اسم أبيه مسروح الثقفي أبو بحر PageV04P411
# وقيل أبو حاتم ولد في خلافة عمر فكان أول من ولد بالبصرة
# سمع علي بن أبي طالب وأباه وعبد الله بن عمرو
# روى عنه محمد بن سيرين وعبد الملك بن عمير وأبو بشر وعلي ابن زيد بن
~~جدعان وخالد الحذاء وقتادة وابن عون وآخرون
# وله وفادة على معاوية مع أبيه ثم قدم نوبة أخرى
# قال خليفة وغيره مولده سنة أربع عشرة
# قلت وكانت البصرة حينئذ صغيرة جدا لم يكمل بناؤها
# قال ابن سعد نحروا له جزورا وهم بالخريبة وأطعم أهل البصرة وكفتهم وكانوا
~~ثلاث مئة قال وكان ثقة له أحاديث
# قال عبد الواحد بن صفوان سمعت عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي يقول أنا
~~أنعم الناس أنا أبو أربعين وعم أربعين وخال أربعين أبي أبو بكرة وعمي زياد
~~وأنا أول مولود ولد بالبصرة فنحرت علي جزور
# رواه هدبة بن خالد عنه
# روى هشام عن ابن سيرين قال اشتكى رجل فوصف له لبن الجواميس فبعث إلى عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة أن ms1066 ابعث إلينا بجاموسة فبعث إليه بتسع مئة جاموسة فقال
~~إنما أردت واحدة فبعث إليه أن أقبضها كلها
# ورويت هذه الحكاية لأخيه الأمير عبيد الله وذلك أشبه PageV04P412
# قال أحمد العجلي عبد الرحمن ثقة
# وقال المدائني ويحيى بن معين توفي سنة ست وتسعين وقيل غير ذلك $
# 162 تبيع بن عامر
# الحميري الحبر ابن امرأة كعب الأحبار
# قرأ الكتب وأسلم في أيام أبي بكر أو عمر
# وروى عن كعب فأكثر وعن أبي الدرداء وعرض القرآن على مجاهد وكان رفيقه في
~~الغزو
# روى عنه مجاهد وأبو قبيل المعافري وعطاء بن أبي رباح وحكيم ابن عمير
~~وحيان أبو النضر وآخرون
# وله سبع كنى ذكرها الحافظ ابن عساكر وهي أبو عبيدة وأبو عبيد وأبو عتبة
~~وأبو أيمن وأبو حمير وأبو غطيف وأبو عامر والأولى أشهرها وقال قرأ القرآن
~~بأرواد جزيرة قريبة من قسطنطينية ونهى عمرا الأشدق عن خروجه على عبد الملك
# وقال عبد الغني المصري هو تبيع صاحب الملاحم
# وعن حسين بن شفي قال كنا عند عبد الله بن عمرو فأقبل تبيع فقال أتاكم
~~أعرف من عليها ثم قال له يا تبيع أخبرنا عن الخيرات PageV04P413 الثلاث قال
~~اللسان الصدوق وقلب تقي وامرأة صالحة
# الليث عن رشيد بن كيسان قال كنا برودس وأميرنا جنادة بن أبي أمية فكتب
~~إلينا معاوية إنه الشتاء فتأهبوا فقال تبيع بن امرأة كعب تقفلون إلى كذا
~~وكذا فأنكروا حتى قال له صاحبه ما يسمونك إلا الكذاب قال فإنه يأتيهم الإذن
~~يوم كذا ويأتي ريح يومئذ تقلع هذه البنية فانتشر قوله واصبحوا ينتظرون ذلك
~~فأقبلت ريح أحاطت بالبنية فقلعتها وتصايح الناس فإذا قارب في البحر فيه
~~الخبر بموت معاوية وبيعة يزيد وأذن لهم في القفول فأثنوا على تبيع
# توفي تبيع عن عمر طويل سنة إحدى ومئة بالاسكندرية
# خرج له النسائي وما علمت به بأسا وحديثه عزيز $
# 163 أبو رافع
# الصائغ المدني ثم البصري من أئمة التابعين وهو مولى آل عمر اسمه نفيع ذلك
~~في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
# حدث عن عمر ms1067 وأبي بن كعب وأبي موسى وأبي هريرة وكعب الأحبار وجماعة سواهم
~~PageV04P414
# روى عنه الحسن البصري وبكر بن عبد الله المزني وثابت وقتادة وعلي بن زيد
~~بن جدعان وعطاء بن أبي ميمونة وخلق سواهم
# وثقه أحمد العجلي وغيره وقال أبو حاتم ليس به بأس
# وقال ثابت البناني لما أعتق أبو رافع بكى وقال كان لي أجران فذهب أحدهما
# قلت كان من أئمة التابعين الأولين ومن نظراء أبي العالية وبابته توفي سنة
~~نيف وتسعين $
# 164 خالد بن مهاجر
# ابن سيف الله خالد بن الوليد المخزومي
# حدث عن ابن عباس وابن عمر وعبد الرحمن بن أبي عمرة
# روى عنه الزهري ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي وإسماعيل بن رافع وثور بن يزيد
~~وكان فاضلا شاعرا وافر الحرمة
# قال الزبير بن بكار اتهمه معاوية أنه دس على عمه عبد الرحمن بن خالد
~~طبيبا سمه فقتل معاوية الطبيب وقيل بل قتل الطبيب واسمه ابن أثال خالد ولد
~~المسموم فنابذ خالد بن مهاجر بني أمية وانضم إلى ابن الزبير خرج له مسلم
~~PageV04P415 $
# 165 أبو بكر بن عبد الرحمن
# ابن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم الإمام أحد
~~الفقهاء السبعة بالمدينة النبوية أبو عبد الرحمن والصحيح أن اسمه كنيته وهو
~~من سادة بني مخزوم وهو والد عبد الله وسلمة وعبد الملك وعمر وأخو عبد الله
~~وعبد الملك وعكرمة ومحمد ومغيرة ويحيى وعائشة وأم الحارث وكان ضريرا
# حدث عن أبيه وعمار بن ياسر وأبي مسعود الأنصاري وعائشة وأم سلمة وأبي
~~هريرة ونوفل بن معاوية ومروان بن الحكم وعبد الرحمن بن مطيع وأبي رافع
~~النبوي وأسماء بنت عميس وطائفة
# وعنه ابناه عبد الملك وعبد الملك ومجاهد وعمر بن عبد العزيز والشعبي
~~وعراك بن مالك وعمر بن دينار والزهري وعبد ربه بن سعيد وعكرمة بن خالد وسمي
~~مولاه وإبراهيم بن مهاجر وعبد الله بن كعب الحميري وعبد الواحد بن أيمن
~~وابن أخته القاسم بن محمد بن عبد الرحمن وخلق كثير
# قال الواقدي اسمه كنيته وقد ms1068 أضر وقد استصغر يوم الجمل فرد هو وعروة وكان
~~ثقة فقيها عالما سخيا كثير الحديث PageV04P416
# قال ابن سعد ولد في خلافة عمر وكان يقال له راهب قريش لكثرة صلاته وكان
~~مكفوفا
# وقال العجلي وغيره تابعي ثقة
# وقال ابن خراش هو أحد أئمة المسلمين هو وإخوته يضرب بهم المثل
# قال أبو داود كان إذا سجد يضع يده في طشت ماء من علة كان يجدها
# وقال الزبير بن بكار هو أحد فقهاء المدينة السبعة وكان يسمى الراهب وكان
~~من سادات قريش
# قال إبراهيم بن المنذر حدثنا معن عن ابن أبي الزناد أن الفقهاء السبعة
~~الذين كان أبو الزناد يذكرهم سعيد بن المسيب وعروة والقاسم وأبو بكر بن عبد
~~الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وخارجة بن زيد بن ثابت وسليمان بن
~~يسار
# وروى الشعبي عن عمر بن عبد الرحمن أن أخاه أبا بكر كان يصوم ولا يفطر في
~~حديث ذكره PageV04P417
# قلت كان أبو بكر بن عبد الرحمن ممن جمع العلم والعمل والشرف وكان ممن خلف
~~أباه في الجلالة
# قال الهيثم بن عدي وعلي بن عبد الله التميمي وابن نمير وابن معين وأبو
~~عمر الضرير والفلاس وأبو عبيد مات سنة أربع وتسعين
# وروى الواقدي عن عبد الله بن جعفر المخرمي قال صلى أبو بكر ابن عبد
~~الرحمن العصر فدخل مغتسله فسقط فجعل يقول والله ما أحدثت في صدر نهاري هذا
~~شيئا فما علمت أن الشمس غربت حتى مات وذلك في سنة أربع ( وتسعين بالمدينة )
# قال الواقدي يقال لها سنة الفقهاء لكثرة من مات منهم وقيل مات سنة خمس
~~وتسعين
# أخبرنا محمد بن الحسين القرشي أنبأنا محمد بن عماد أنبأنا عبد الله ابن
~~رفاعة أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا أبو محمد بن النحاس أنبأنا أبو
~~الطاهر المديني حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري
~~عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبي مسعود أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي ms1069 وحلوان الكاهن PageV04P418
# وبه إلى يونس حدثنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن أبي بكر
~~أن أبا مسعود عقبة بن عمرو وحدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (
~~ثلاث هن سحت ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن (
# وأخرجه أصحاب الأمهات الستة من حديث ابن عيينة ومالك والليث عن الزهري
# وكان والده عبد الرحمن بن الحارث من كبار التابعين وأشراف قومه يوصف
~~بالقعل والفضل ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وما علمت له صحبة له
~~رواية في صحيح البخاري $
# 166 وأخوه عكرمة
# ابن عبد الرحمن ثقة جليل القدر
# سمع أباه وأم سلمة وعبد الله بن عمرو
# وعنه ابناه عبد الله ومحمد ويحيى بن محمد بن صيفي وابن شهاب الزهري
# وثقة ابن سعد
# قيل توفي سنة ثلاث ومئة رحمة الله $
# 167 فأما جده الحارث بن هشام
# أخو أبي جهل فأسلم يوم الفتح وحسن إسلامه وكان خيرا PageV04P419 شريفا
~~كبير القدر وهو الذي أجارته أم هانئ فقال النبي صلى الله عليه وسلم
# وقد أجرنا من أجرت
# له رواية في سنن ابن ماجه
# أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم من غنائم حنين مئة من الإبل
# استشهد بالشام وتزوج عمر بعده بامرأته فاطمة
# وقال ابن سعد تزوج عمر بابنته أم حكيم
# مات في طاعون عمواس سنة ثماني عشرة
# ابن مبارك أنبأنا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب قال خرج
~~الحارث بن هشام فجزع أهل مكة وخرجوا يشيعونه فوقف PageV04P420 ووقفوا حوله
~~يبكون فقال والله ما خرجت رغبة بنفسي عنكم ولا اختيار بلد على بلدكم ولكن
~~هذا الأمر كان فخرجت فيه رجال من قريش ما كانوا من ذوي أسنانها ولا في
~~بيوتها وأصبحنا والله لو أن جبال مكة ذهبا فأنفقناها في سبيل الله ما
~~أدركنا يوما من أيامهم فنلتمس أن نشاركهم في الآخرة فاتقى الله امرؤ
# فتوجه غازيا إلى الشام واتبعه ثقله فأصيب شهيدا رضي الله عنه $
# 168 عروة
# ابن حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن ms1070 عمته صفية الزبير بن العوام
~~بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب الإمام عالم المدينة أبو عبد
~~الله القرشي الأسدي المدني الفقيه أحد الفقهاء السبعة
# حدث عن أبيه بشيء يسير لصغره وعن أمه أسماء بنت أبي بكر الصديق وعن خالته
~~أم المؤمنين عائشة ولازمها وتفقه بها وعن سعيد بن زيد وعلي بن أبي طالب
~~وسهل بن أبي حثمة وسفيان بن عبد الله الثقفي وجابر والحسن والحسين ومحمد بن
~~مسلمة وأبي حميد وأبي PageV04P421 هريرة وابن عباس وزيد بن ثابت وأبي أيوب
~~الأنصاري والمغيرة بن شعبة وأسامة بن زيد ومعاوية وعمرو بن العاص وابنه عبد
~~الله بن عمرو وأم هانئ بنت أبي طالب وقيس بن سعد بن عبادة وحكيم بن حزام
~~وابن عمر وخلق سواهم
# وعنه بنوه يحيى وعثمان وهشام ومحمد وسليمان بن يسار وأبو سلمة بن عبد
~~الرحمن وابن شهاب وصفوان بن سليم وبكر بن سوادة ويزيد بن أبي حبيب وأبو
~~الزناد ومحمد بن المنكدر وأبو الأسود محمد بن عبد الرحمن وهو يتيم عروة
~~وصالح بن كيسان وحفيده عمر بن عبد الله بن عروة وابن أخيه محمد بن جعفر بن
~~الزبير وخلق سواهم
# قال خليفة ولد عروة سنة ثلاث وعشرين فهذا قول قوي وقيل مولده بعد ذلك
# قال مصعب بن عبد الله ولد لست سنين خلت من خلافة عثمان
# وقال مرة ولد سنة تسع وعشرين ويشهد لهذا ما رواه هشام بن عروة عن أبيه
~~قال أذكر أن أبي الزبير كان ينقزني ويقول % مبارك من ولد الصديق % أبيض من
~~آل أبي عتيق % % ألذه كما ألذ ريقي % $
# قال الزبير بن بكار حدثنا محمد بن الضحاك قال قال عروة وقفت وأنا غلام
~~أنظر إلى الذين قد حصروا عثمان رضي الله عنه وقد مشى PageV04P422 أحدهم على
~~الخشبة ليدخل إلى عثمان فلقيه عليها أخي ( عبد الله بن الزبير ) فضربه ضربة
~~طاح قتيلا على البلاط فقلت لصبيان معي قتله أخي فوثب علي الذين حصروا عثمان
~~فكشفوني فوجدوني لم أنبت فخلوني
# هذه حكاية منقطعة ms1071
# أبو أسامة عن هشام عن أبيه قال رددت أنا وأبو بكر بن عبد الرحمن يوم
~~الجمل استصغرنا
# قال يحيى بن معين كان عمره يومئذ ثلاث عشرة سنة فكل هذا مطابق لأنه ولد
~~في سنة ثلاث وعشرين
# وقال الزبير حدثني علي بن صالح حدثني عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة
~~بن الزبير عن هشام بن عروة عن أبيه أنه قدم البصرة على ابن عباس وهو عامل
~~عليها فيقال أنشده
# أمت بأرحام إليك قريبة % ولا قرب بالأرحام ما لم تقرب % $
# فقال لعروة من قال هذا قال أبو أحمد بن جحش قال ابن عباس فهل تدري ما قال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا قال قال له صدقت ثم قال لي ما
~~أقدمك البصرة قلت اشتدت الحال وأبي عبد الله أن يقسم سبع حجج وتألى حتى
~~يقضي دين الزبير قال فأجازني وأعطاني ثم لحق عروة بمصر فأقام بها بعد
~~PageV04P423
# ابن أبي الزناد عن هشام عن أبيه قال كنت أتعلق بشعر في ظهر أبي
# ويروى عن الزهري عن قبيصة بن ذؤيب قال كنا في خلافة معاوية وإلى آخرها
~~نجتمع في حلقة بالمسجد بالليل أنا ومصعب وعروة ابنا الزبير وأبو بكر بن عبد
~~الرحمن وعبد الملك بن مروان وعبد الرحمن المسور وإبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وكنا نتفرق بالنهار فكنت أنا أجالس زيد
~~بن ثابت وهو مترئس بالمدينة في القضاء والفتوى والقراءة والفرائض في عهد
~~عمر وعثمان وعلي ثم كنت أنا وأبو بكر بن عبد الرحمن نجالس أبا هريرة وكان
~~عروة يغلبنا بدخوله على عائشة
# قال هشام عن أبيه ما ماتت عائشة حتى تركتها قبل ذلك بثلاث سنين
# مبارك بن فضالة عن هشام عن أبيه أنه كان يقول لنا ونحن شباب مالكم لا
~~تعلمون إن تكونوا صغار قوم يوشك أن تكونوا كبار قوم وما خير الشيخ أن يكون
~~شيخا وهو جاهل لقد رأيتني قبل موت عائشة بأربع حجج وأنا أقول لو ماتت ms1072 اليوم
~~ما ندمت على حديث عندها إلا وقد وعيته ولقد كان يبلغني عن الصحابي الحديث
~~فآتيه فأجده قد قال فأجلس على بابه ثم أسأله عنه PageV04P424
# عثمان بن عبد الحميد اللاحقي حدثنا أبي قال قال عمر بن عبد العزيز ما أجد
~~أعلم من عروة بن الزبير وما أعلمه يعلم شيئا أجهله
# قال أبو الزناد فقهاء المدينة أربعة سعيد وعروة وقبيصة وعبد الملك بن
~~مروان
# ابن المديني عن سفيان عن الزهري قال رأيت عروة بحرا لا تكدره الدلاء
# يحيى بن أيوب عن هشام قال والله ما تعلمنا جزءا من ألفي جزء أو ألف جزء
~~من حديث أبي
# الأصمعي عن مالك عن الزهري قال سألت ابن صعير عن شيء من الفقه فقال عليك
~~بهذا وأشار إلى ابن المسيب فجالسته سبع سنين لا أرى أن عالما غيره ثم تحولت
~~إلى عروة ففجرت به ثبج بحر
# ابن أبي الزناد حدثني عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن قال دخلت مع أبي
~~المسجد فرأيت الناس قد اجتمعوا على رجل فقال أبي انظر من هذا فنظرت فإذا هو
~~عروة فأخبرته وتعجبت فقال يا بني لا تعجب لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسألونه
# ابن عيينة عن الزهري قال كان عروة يتألف الناس على حديثه PageV04P425
# وقال ابن نمير عن هشام عن أبيه قال كان يقال أزهد الناس في عالم أهله
# معمر عن هشام عن أبيه أنه أحرق كتبا له فيها فقه ثم قال لوددت أني كنت
~~فديتها بأهلي ومالي
# ابن أبي الزناد عن أبيه قال ما رأيت أحدا أروى للشعر من عروة فقيل له ما
~~أرواك للشعر فقال ما روايتي ما في رواية عائشة ما كان ينزل بها شيء إلا
~~أنشدت في شعرا
# ضمرة عن ابن شذوب قال كان عروة يقرأ ربع القرآن كل يوم في المصحف نظرا
~~ويقوم به الليل فما تركه إلا ليلة قطعت رجله وكان وقع فيها الآكله فنشرت
~~وكان إذا كان أيام الرطب يثلم حائط ثم يأذن للناس فيه فيدخلون يأكلون ms1073
~~ويحملون
# الزبير في النسب حدثنا يحيى بن عبد الملك الهديري عن المغيرة ابن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن عبد الله المخزومي عن أبيه عن أبي بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام قال العلم لواحد من ثلاثة لذي حسب يزينه به أو ذي دين
~~يسوس به دينه أو مختبط سلطانا يتحفه بعلمه ولا أعلم أحدا أشرط لهذه الخلال
~~من عروة وعمر بن عبد العزيز PageV04P426
# أنس بن عياض عن هشام بن عروة قال لما اتخذ عروة قصره بالعقيق قال له
~~الناس جفوت مسجد رسول الله قال رأيت مساجدهم لاهية وأسواقهم لاغية والفاحشة
~~في فجاجهم عالية فكان فيما هنالك عما هم فيه عافية
# مصعب الزبيري عن جده عن هشام بن عروة عن أبيه قال بعث إلي معاوية مقدمة
~~المدينة فكشفني وسألني واستنشدني ثم قال لي أتروي قول جدتك صفية بنت عبد
~~المطلب % خالجت آباد الدهور عليهم % وأسماء لم تشعر بذلك أيم % % فو كان
~~زبر مشركا لعذرته % ولكنه قد يزعم الناس مسلم %
# قلت نعم وأروي قولها % ألا أبلغ بني عمي رسولا % ففيم الكيد فينا والإمار
~~% % وسائل في جموع بني علي % إذا كثر التناشد والفخار % % بأنا لا نقر
~~الضيم فينا % ونحن لمن توسمنا نضار % % متى نقرع بمروتكم نسؤكم % وتظعن من
~~أمثالكم ديار % % ويظعن أهل مكة وهي سكن % هم الأخيار إن ذكر الخيار % %
~~مجازيل العطاء إذا وهبنا % وايسار إذا حب القتار % % ونحن الغافرون إذا
~~قدرنا % وفينا عند عدوتنا انتصار % % وأنا والسوابح يوم جمع % بأيديها وقد
~~سطع الغبار % $
# قال وإنما قال ذلك في قتل أبي أزيهر تعير به أبا سفيان بن حرب
~~PageV04P427 وكان صهره قتله هشام بن الوليد وذكر القصة فقال معاوية حسبك يا
~~ابن أخي هذه بتلك
# ولعروة في قصره بالعقيق % بنيناه فأحسنا بناه % بحمد الله في خير العقيق
~~% % تراهم ينظرون إليه شزرا % يلوح لهم على وضح الطريق % % فساء الكاشحين
~~وكان غيظا % لأعدائي وسر به صديقي % % يراه كل مختلف وسار % ومعتمد إلى بيت
~~العتيق % $
# وقيل لما فرغ من بنائه وبئاره ودعا جماعة فطعم الناس ms1074 وجعلوا يبركون
~~وينصرفون
# الزبير حدثني محمد بن حسن عن محمد بن يعقوب بن عتبة عن عبد الله بن عكرمة
~~عن عروة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# يكون في آخر أمتي مسخ وخسف وقذف وذلك عند ظهور شيء من عمل قوم لوط قال
~~عروة فبلغني أنه قد ظهر شيء منه فتنحيت عنها وخشيت أن يقع وأنا بها وبلغني
~~أنه لا يصيب إلا أهل القصبة
# قال الزبير وأخبرني إبراهيم بن حمزة مثله بمثل إسناده
# وبئر عروة مشهور بالعقيق طيب الماء وفيه يقول الشاعر % لو يعلم الشيخ
~~غدوي بالسحر % قصدا إلى البئر التي كان حفر % PageV04P428 % في فتية
~~الدنانير غرر % وقاهم الله النفاق والضجر % % بين أبي بكر وزيد وعمر % ثم
~~الحواري لهم جد أغر % % قد شمخ المجد هناك وازمخر % فهم عليها بالعشي
~~والبكر % % يسقون من جاء ولا يؤذى بشر % لزاد في الشكر وإن كان شكر %
# قال الزبير حدثنا عمي مصعب بن عبد الله قال كان عبد الله بن الزبير قد
~~باع ماله بالغابة الذي يعرف بالسقاية من معاوية بمئة ألف دينار ثم قسمها في
~~بني أسد وتيم فاشترى مجاح لعروة من ذلك بألوف دنانير
# الزبير حدثنا مصعب بن عثمان عن عامر بن صالح عن هشام بن عروة قال قدم
~~عروة على عبد الملك بن مروان فأجلسه معه على السرير فجاء قوم فوقعوا في عبد
~~الله بن الزبير فخرج عروة وقال للآذان إن عبد الله أخي فإذا أرتم أن تفعلوا
~~فيه فلا تأذنوا لي عليكم فذكروا ذلك لعبد الملك فقال له عبد الملك حدثوني
~~بما قلت وإن أخاك لم نقتله لعداوة ولكنه طلب أمر وطلبناه فقتلناه وإن أهل
~~الشام من أخلاقهم أن لايقتلوا رجلا إلا شتموه فإذا أذنا لأحد قبلك فقد جاء
~~من يشتمه فانصرف ثم إن عروة قدم على الوليد حين شئفت رجله فقيل اقطعها قال
~~أكره أن أقطع مني طائفا فارتفعت إلى الركبة فقيل له أنها إن وقعت في ركبتك
~~قتلتك فقطعها فلم يقبض وجهه وقيل له قبل أن يقطعها ms1075 نسقيك دواء لا تجد لها
~~ألما فقال ما يسرني أن هذا الحائط وقاني أذاها
# معمر عن الزهري قال وقعت الآكلة في رجل عروة فصعدت في PageV04P429 ساقه
~~فبعث إليه الوليد فحمل إليه ودعا الأطباء فقالوا ليس له دواء إلا القطع
~~فقطعت فما تضور وجهه
# عمر بن عبد الغفار حدثنا هشام أن أباه وقعت في رجله الآكلة فقيل ألا
~~ندعوا لك طبيبا قال إن شئتم فقالوا نسقيك شرابا يزول فيه عقلك فقال امض
~~لشأنك ما كنت أضن أن خلقا يشرب ما يزيل عقله حتى لا يعرف به فوضع المنشار
~~على ركبته اليسرى فما سمعنا له حسا فلما قطعها جعل يقول لئن أخذت لقد أبقيت
~~ولئن ابتليت لقد عافيت وما ترك جزءه بالقرآن تلك اللية
# يعقوب الدورقي حدثنا عامر بن صالح عن هشام بن عروة أن أباه خرج إلى
~~الوليد بن عبد الملك حتى إذا كان بوادي القرى وجد في رجله شيئا فظهرت به
~~قرحة ثم ترقى به الوجع وقدم على الوليد وهو في محمل فقال يا أبا عبد الله
~~اقطعها قال دونك فدعا له الطبيب وقال اشرب المرقد فلم يفعل فقطعها من نصف
~~الساق فما زاد أن يقول حس حس فقال الوليد ما رأيت شيخا قط أصبر من هذا
~~وأصيب عروة بابنه محمد في ذلك السفر ركضته بغلة في اصطبل فلم يسمع منه في
~~ذلك كلمة فلما كان بوادي القرى قال @QB@ لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا @QE@
~~اللهم كان لي بنون سبعة فاخذت واحدا أو بقيت لي ستة وكان لي أطراف
~~PageV04P430 أربعة فأخذت طرفا وأبقيت ثلاثة ولئن ابتليت لقد عافيت ولئن
~~أخذت لقد أبقيت
# وعن عبد الله بن عروة قال نظر أبي إلى رجله في الطست فقال إن الله يعلم
~~أني ما مشيت بك إلى معصية قط وأنا أعلم
# حماد بن زيد عن هشام بن عروة أن أباه كان يسرد الصوم وأنه قال يا بني
~~سلوني فلقد تركت حتى كدت أنسى وإني لأسأل عن الحديث فيفتح لي حديث يومين
# قال الزهري كان ms1076 عروة يتألف الناس على حديثه
# أبو أسامة عن هشام أن أباه مات وهو صائم وجعلوا يقولون له أفطر فلم يفطر
# سليمان بن معبد حدثنا الأصمعي عن ابن أبي الزناد عن أبيه قال اجتمع في
~~الحجر مصعب وعبد الله وعروة بنو الزبير وابن عمر فقالوا تمنوا فقال عبد
~~الله أما أنا فأتمنى الخلافة وقال عروة أتمنى أن يؤخذ عني العلم وقال مصعب
~~أما أنا فأتمنى إمرة العراق والجمع بين عائشة بنت طلحة وسكينة بنت الحسين
~~وأما ابن عمر فقال أتمنى المغفرة فنالوا ما تمنوا ولعل ابن عمر قد غفر له
~~PageV04P431
# معمر عن الزهري قال كنت آتي عروة فأجلس ببابه مليا ولو شئت أن أدخل دخلت
~~فأرجع وما أدخل إعظاما له
# وعن أبي الأسود عن عروة قال خطبت إلى ابن عمر بنته سودة ونحن في الطواف
~~فلم يجبني بشيء فلما دخلت المدينة بعده مضيت إليه فقال أكنت ذكرت سودة قلت
~~نعم قال إنك ذكرتها ونحن في الطواف يتخايل الله بين أعيننا أفلك فيها حاجة
~~قلت أحرص ما كنت قال يا غلام ادع عبد الله بن عبد الله ونافعا مولى عبد
~~الله قال قلت له وبعض آل الزبير قال لا قلت فمولى خبيب قال ذاك أبعد ثم قال
~~لهما هذا عروة بن أبي عبد الله وقد علمتما حاله وقد خطب إلي سودة وقد زوجته
~~إياها بما جعل الله للمسلمات على المسلمين من إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
~~وعلى أن يستحلها بما يستحل به مثلها أقبلت يا عروة قلت نعم قال بارك الله
~~لك
# قال هشام بن عروة أقام ابن الزبير بمكة تسع سنين وعروة معه
# وقال ابن عيينة لما قتل ابن الزبير خرج عروة إلى المدينة بالأموال
~~فاستدعوها وسار إلى عبد الملك فقدم عليه قبل البريد بالخبر فلما انتهى إلى
~~الباب قال للبواب قل لأمير المؤمنين أبو عبد الله بالباب فقال من أبو عبد
~~الله قال قل له كذا فدخل فقال ها هنا رجل عليه أثر السفر قال كيت وكيت فقال
~~ذاك عروة ms1077 فائذن له فلما رآه زال له عن موضعه وجعل يسأله كيف أبو بكر يعني
~~عبد الله بن الزبير فقال قتل رحمه الله فنزل عبد الملك عن السرير فسجد فكتب
~~إليه الحجاج إن عروة قد خرج PageV04P432 والأموال عنده قال فقال عبد الملك
~~في ذلك فقال ما تدعون الرجل حتى يأخذ سيفه فيموت كريما فلما رأى ذلك كتب
~~إلى الحجاج أن أعرض عن ذلك
# قال ابن خلكان هو الذي حفر بئر عروة بالمدينة وما بالمدينة أعذب من مائها
# جرير عن هشام بن عروة قال ما سمعت أحدا من أهل الأهواء يذكر أبي بسوء
# قال أحمد بن عبد الله العجلي عروة بن الزبير تابعي ثقة رجل صالح لم يدخل
~~في شيء من الفتن
# وقال ابن خراش ثقة
# قال معاوية بن إسحاق عن عروة قال ما بر والده من شد الطرف إليه
# عامر بن صالح عن هشام بن عروة قال سقط أخي محمد وأمه بنت الحكم بن أبي
~~العاص من أعلى سطح في اصطبل الوليد فضربته الدواب بقوائمها فقتلته فأتى
~~عروة رجل يعزيه فقال إن كنت تعزيني برجلي فقد احتسبتها قال بل أعزيك بمحمد
~~ابنك قال وما له فأخبره فقال اللهم أخذت عضوا وتركت أعضاء وأخذت ابنا وتركت
~~أبناء فلما PageV04P433 قدم المدينة أتاه ابن المنكدر فقال كيف كنت قال
~~@QB@ لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا @QE@
# قال الزبير بن بكار حدثني غير واحد أن عيسى بن طلحة جاء إلى عروة حين قدم
~~فقال عروة لبعض بنيه اكشف لعمك رجلي ففعل فقال عيسى إنا والله ياأبا عبد
~~الله ما أعددناك للصراع ولا للسباق ولقد أبقى الله منك لنا ما كنا نحتاج
~~إليه رأيك وعلمك فقال ما عزاني أحد مثلك
# قال ابن خلكان كان أحسن من عزاه إبراهيم بن محمد بن طلحة فقال والله ما
~~بك حاجة إلى المشي ولا أرب في السعي وقد تقدمك عضو من أعضاءك وابن من
~~أبنائك إلى الجنة والكل تبع للبعض إن شاء الله وقد أبقى الله لنا منك ما
~~كنا إليه ms1078 فقراء من علمك ورأيك والله ولي ثوابك والضمين بحسابك
# قال الزبير توفي عروة وهو ابن سبع وستين سنة
# قال ابن المديني وأبو نعيم وشباب مات عروة سنة ثلاث وتسعين
# وقال الهيثم والواقدي وأبو عبيد ويحيى بن معين والفلاس سنة أربع وتسعين
# وقال يحيى بن بكير سنة خمسن وقيل غير ذلك ويقال سنة إحدى ومئة وليس هذا
~~بشأن
# ذكر شيخنا أبو الحجاج في تهذيبه من شيوخ عروة أمه أسماء PageV04P434
~~وخالته أسماء بنت عميس وأم حبيبة وأم سلمة وأم هانئ وأم شريك فاطمة بنت قيس
~~وضباعة بنت الزبير وبسرة بنت صفوان وزينب بنت أبي سليمة وعمرة الأنصارية
# ومن الرواة عنه بكر بن سوادة وتميم بن سلمة وحعفر الصادق وجعفر بن مصعب
~~وحبيب بن أبي ثابت وحبيب مولى عروة وخالد ابن أبي عمران قاضي إفريقية وداود
~~بن مدرك والزبرقان بن عمرو بن أمية وزميل مولى عروة وسعد بن إبراهيم وسعيد
~~بن خالد الأموي وسليمان بن عبد الله بن عويمر وسليمان بن يسار وشيبة الخضري
~~وصالح بن حسان وصالح بن كسيان وصفوان بن سليم وعاصم بن عمر وعبد الله بن
~~إنسان الطائفي وعبد الله بن أبي بكر بن حزم وأبو الزناد وعبد الله بن
~~الماجشون وابن أبي ملكية وابنه عبد الله بن عروة وعبد الله بن نيار وعبد
~~الله البهي وعبد الرحمن بن حميد الزهري وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~وابنه عثمان وعثمان بن الوليد وعراك بن مالك وعطاء بن أبي رباح وعلي بن
~~جدعان وحفيده عمر بن عبد الله وعمر بن عبد العزيز وعمرو بن دينار وعمران
~~ابن أبي أنس ومجاهد بن وردان ومحمد بن إبراهيم التيمي وابن أخيه محمد بن
~~جعفر بن الزبير وأبو الأسود يتيم عروة وابنه محمد ابن عروة والزهري وابن
~~المنكدر ومخلد بن خفاف ومسافع بن شيبة ومسلم بن قرط ومعاوية بن إسحاق ومنذر
~~بن المغيرة وموسى بن عتبة وهشام ابنه وهلال الوزان والوليد بن أبي الوليد
~~ووهب بن كيسان ويحيى بن أبي كثير وقيل لم يسمع ms1079 منه ويزيد بن رومان ويزيد بن
~~خصيفة ويزيد بن عبد الله بن قسيط ويزيد بن أبي يزيد وأبو بردة بن
~~PageV04P435 أبي موسى وأبو سلمة بن عبد الرحمن وهما من أقرانه وأبو بكر بن
~~حفص الزهري وقد روى رفيقه أبو سلمة أيضا عن عمر بن عبد العزيز عن عروة
# قال ابن سعد كان عروة ثقة ثبتا مأمونا كثير الحديث فقيها عالما
# وقال أحمد العجلي مدني ثقه رجل صالح لم يدخل في شيء من الفتن
# وروى يوسف بن الماجشون عن ابن شهاب قال كان إذا حدثني عروة ثم حدثتني
~~عمرة صدق عندي حديث عمرة حديث عروة فلما تبحرتهما إذا عروة بحر لا ينزف
# الأصمعي عن ابن أبي الزناد قال قال عروة كنا نقول لا نتخذ كتابا مع كتاب
~~الله فمحوت كتبي فوالله لوددت أن كتبي عندي إن كتاب الله قد استمرت مريرته
# علي بن المبارك الهنائي عن هشام بن عروة ان أباه كان يصوم الدهر إلا يوم
~~الفطر ويوم النحر ومات وهو صائم
# وقال هشام قال أبي رب كلمة ذل احتملتها أورثتني عزا طويلا PageV04P436
~~وقال ما حدثت أحدا بشيء من العلم قط لا يبلغه عقله إلا كان ضلالة عليه
# قال غير واحد ولد عروة في آخر خلافة عمر وكان أصغر من أخيه عبد الله
~~بعشرين سنة وقيل غير ذلك
# يعقوب الفسوي عن عيسى بن هلال عن شريح بن يزيد عن شعيب بن أبي حمزة عن
~~الزهري عن عروة قال كنت غلاما لي دؤابتان فقمت أركع ركعتين بعد العصر فبصر
~~بي عمر ومعه الدرة فلما رأيته فررت منه فلحقني فأخذ بذؤابتي قال فنهاني قلت
~~لا أعود
# الأشبه أن هذا جرى لأخيه عبد الله أو جرى له مع عثمان $
# 169 خارجة بن زيد
# ابن ثابت الفقيه الإمام ابن الإمام وأحد الفقهاء السبعة الأعلام
~~PageV04P437 أبو زيد الأنصاري النجاري المدني وأجل أخوته وهم إسماعيل
~~وسليمان ويحيى وسعد وجده لأمه هو سعد بن الربيع الأنصاري أحد النقباء
~~السادة
# حدث عن أبيه وعمه يزيد وأسامة بن زيد وأمه ms1080 أم سعد بنت سعد وأم العلاء
~~الأنصارية وعبد الرحمن بن أبي عمرة ولم يكن بالمكثر من الحديث
# روى عنه ابنه سليمان وابن أخيه سعيد بن سليمان وسالم أبو النضر وأبو
~~الزناد وهو تلميذه في الفقه وعبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~وعبد الله بن عمرو بن عثمان وعثمان بن حكيم الأنصاري ومجالد بن عوف ومحمد
~~بن عبد الله الديباج وابن شهاب ويزيد بن عبد الله بن قسيط وأبو بكر بن حزم
~~وآخرون
# وروايته عن عمه مرسلة قال موسى بن عقبة لأن عمه قتل زمن الصديق
# وروى الواقدي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال كان الفقهاء
~~السبعة الذين يسألون بالمدينة وينتهي إلى قولهم سعيد بن المسيب وأبو بكر بن
~~عبد الرحمن وعروة والقاسم وعبيد الله بن عبد الله وخارجه بن زيد وسليمان بن
~~يسار
# وروى الدراوردي عن عبيد الله بن عمر قال كان الفقه بعد أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالمدينة في خارجة بن زيد بن ثابت وسعيد بن المسيب
~~PageV04P438 وعروة والقاسم بن محمد وقبيصة بن ذؤيب وعبد الملك بن مروان
~~وسليمان بن يسار مولى ميمونة
# وقال مصعب بن الزبير كان خارجة بن زيد وطلحة بن عبد الله بن عوف في
~~زمانهما يستفتيان وينتهي الناس إلى قولهما ويقسمان المواريث بين أهلها من
~~الدور والنخيل والأموال ويكتبان الوثائق للناس
# وروى معن القزاز عن زيد بن السائب قال أجاز سليمان بن عبد الملك خارجه بن
~~زيد بمال فقسمه
# الواقدي حدثنا موسى بن نجيح عن إبراهيم بن يحيى هو ابن زيد ابن ثابت أن
~~عمر بن عبد العزيز كتب أن يعطى خارجه بن زيد ما قطع عنه من الديوان فمشى
~~خارجه إلى أبي بكر بن حزم فقال إني أكره أن يلزم أمير المؤمنين من هذا
~~مقالة ولي نظراء فإن عمهم أمير المؤمنين بهذا فعلت وإن هو خصني به فإني
~~أكره ذلك له فكتب عمر لا يسع المال لذلك ولو وسعه لفعلت
# قال أحمد بن عبد ms1081 الله العجلي خارجه بن زيد مدني تابعي ثقة
# ابن إسحاق حدثني يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري
~~سمعت خارجه بن زيد يقول رأيتني ونحن غلمان شباب زمن عثمان وإن أنشدنا وثبة
~~الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتى يجاوزه
# الواقدي حدثني إسماعيل بن مصعب عن إبراهيم بن يحيى بن زيد ابن ثابت عن
~~خارجة بن زيد بن ثابت قال رأيت في المنام كأني بنيت PageV04P439 سبعين درجة
~~فلما فرغت منها تهورت وهذه السنة لي سبعون سنة قد أكملتها فمات عنها
# الواقدي حدثنا محمد بن بشر بن حميد عن أبيه قال قال رجاء بن حيوة يا أمير
~~المؤمنين قدم قادم الساعة فأخبرنا أن خارجة بن زيد مات فاسترجع عمر وصفق
~~بإحدى يديه على الأخرى وقال ثلمة والله في الإسلام
# قال الفلاس وابن نمير مات خارجة سنة تسع وتسعين
# وقال الهيثم بن عدي ويحيى بن بكير وخليفة ابن المديني وعدة مات سنة مئة
# وقال أبو عبيد صلى عليه أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المرداوي أنبأنا محمد بن خلف وأنبانأ ابن
~~علون أنبانأ البهاء عبد الرحمن قالا أخبرتنا شهدة الكاتبة أنبأنا أبو الفضل
~~محمد بن عبد السلام أنبأنا أحمد بن محمد البرقاني قرأت على أبي حاتم محمد
~~بن يعقوب أخبركم محمد بن عبد الرحمن الشامي حدثنا خلف بن هشام حدثنا ابن
~~أبي الزناد عن أبيه عن خارجه بن زيد عن أبيه قال أمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن أتعلم كتاب يهود فما مر بي نصف شهر حتى تعلمت كنت أكتب له إلى
~~يهود إذا كتب إليهم فإذا كتبوا إليه قرأت كتابهم له
# أخرجه البخاري تعليقا فقال وقال خارجة عن أبيه PageV04P440
# ما عبد الرحمن بن الزناد من شرط البخاري وهو وسط
# من وهب أنبأنا ابن أبي الزناد عن أبيه حدثني خارجه بن زيد قال قتل رجل من
~~الأنصار وهو سكران أنصاريا في عهد معاوية ولم يكن على ذلك شهادة إلا ms1082 لطخ
~~وشبهة فاجتمع رأي الناس على أن يحلف ولاة المقتول ثم يسلم إليهم فيقتلوه
~~فركبنا إلى معاوية فقصصنا عليه القصة فكتب إلى سعيد بن العاص إن كان ما
~~ذكرناه له حقا أن يحلفنا على القاتل ثم يسلمه إلينا فجئنا بكتاب معاوية إلى
~~سعيد فقال أنا منفذ كتاب أمير المؤمنين فاغدوا على بركة الله فغدونا عليه
~~فأسلمه إلينا بعد أن حلفنا خمسين يمينا $
# 170 يحيى بن يعمر
# الفقيه العلامة المقرئ أبو سليمان العدواني البصري قاضي مرو ويكنى أبا
~~عدي PageV04P441
# حدث عن أبي ذر الغفاري وعمار بن ياسر مرسلا وعن عائشة وأبي هريرة وابن
~~عباس وابن عمر وعدة
# وقرأ القرآن على أبي الأسود الدئلي
# حدث عنه عبد الله بن بريدة وهو من طبقته وقتادة وعطاء الخراساني وسليمان
~~التيمي ويحيى بن عقيل وإسحاق بن سويد وآخرون
# وكان من أوعية العلم وحملة الحجة
# قال أبو داود لم يسمع من عائشة
# وقيل إنه كان أول من نقط المصاحف وذلك قبل أن يوجد تشكيل الكتابة بمدة
~~طويلة وكان ذا لسن وفصاحة أخذ ذلك عن أبي الأسود
# وكان الحجاج قد نفاه فأقبل عليه الأمير قتيبة بن مسلم وولاه قضاء خراسان
~~فكان إذا انتقل من بلد إلى بلد استخلف على القضاء بها ثم إن قتيبة عزله لما
~~قيل عنه إنه يشرب المنصف
# قال أبو عمرو الداني روى القراءة عنه عرضا عبد الله بن أبي إسحاق وأبو
~~عمرو بن العلاء
# عمران القطان عن قتادة عن نصر بن عاصم عن عبد الله بن فطيمة عن يحيى بن
~~يعمر قال قال عثمان رضي الله عنه في القرآن لحن ستقيمه العرب بألسنتها
~~PageV04P442 قال خليفة بن خياط توفي يحيى بن يعمر قبل التسعين $
# 171 عمير بن سعيد
# النخعي الكوفي شيخ ثقة فقيه معمر من البقايا
# حدث عن ابن مسعود وعلي وعمار بن ياسر وأبي مسعود وسعد ابن أبي وقاص
~~وطائفة
# روى عنه أبو حصين عثمان بن عاصم والأعمش وأشعث بن سوار وحجاج بن أرطاة
~~وفطر بن خليفة ومسعر بن كدام وآخرون
# وثقه يحيى ms1083 بن معين
# قال ابن سعد توفي سنة خمس عشرة ومئة
# قلت لعله جاوز المئة $
# 172 يزيد بن أبي كبشة
# البتلهي من كبار الأمراء واسم أبيه جبريل بن يسار عد في التابعين
~~PageV04P443
# وروى عن أبيه أبي كبشة السكسكي ومروان بن الحكم
# روى عنه معاوية بن قرة والحكم وأبو بشر وإبراهيم السكسكي
# وكان مقدم السكاسك وصاحب شرطة عبد الملك وولي على الغزاة ثم ولي إمرة
~~العراقين للوليد فلما استخلف سليمان ولاه خراج السند ونزلت رتبته قليلا
~~فأدركه الأجل بالسند قبل سنة مئة
# ووقع لنا روايته في السهو في نسخة يحيى بن معين وورد أنه كان يصوم في
~~السفر وولي العراقين بعد الحجاج وكان كبير الشأن رحمه الله وقلما روى له
~~ذكر في الصوم في البخاري $
# 173 سليمان بن يسار
# الفقيه الإمام عالم المدينة ومفتيها أبو أيوب وقيل أبو عبد الرحمن وأبو
~~عبد الله المدني مولى أم المؤمنين ميمونة الهلالية وأخو عطاء ابن يسار وعبد
~~الملك وعبد الله وقيل كان سليمان مكاتبا لأم سلمة ولد في خلافة عثمان
# وحدث عن زيد بن ثابت وابن عباس وأبي هريرة وحسان بن ثابت وجابر بن عبد
~~الله ورافع بن خديج وابن عمر وعائشة وأم PageV04P444 سلمة وميمونة وأبي
~~رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم وحمزة بن عمر الأسلمي والمقداد بن
~~الأسود وذلك في أبي داود والنسائي وابن ماجه وما أراه لقيه وسلمة بن صخر
~~البياضي مرسل وعبد الله بن حذافة السهمي مرسل والفضل بن العباس مرسل وأبي
~~سعيد الخدري والربيع بن معوذ وعدد من الصحابة
# ويروي أيضا عن عروة وكريب وعراك بن مالك وأبي مراوح وعمرة ومسلم بن
~~السائب وغيرهم
# وكان من أوعية العلم بحيث أن بعضهم فضله على سعيد بن المسيب
# حدث عنه أخوه عطاء والزهري وبكير بن الأشج وعمر بن دينار وعمر بن ميمون
~~بن مهران وسالم أبو النضر وربيعة الرأي وأبو الأسود يتيم عروة ويعلى بن
~~حكيم ويعقوب بن عتبة وأبو الزناد وصالح بن كيسان ومحمد بن عمرو بن عطاء
~~ومحمد بن يوسف ms1084 الكندي ويحيى بن سعيد الأنصاري يونس بن يوسف وعبد الله بن
~~الفضل الهاشمي وعمرو ابن شعيب ومحمد بن أبي حرملة وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر وخثيم ابن عراك وخلق سواهم
# قال الزهري كان من العلماء
# وقال أبو الزناد كان ممن أدركت من فقهاء المدينة وعلمائهم ممن يرضى
~~وينتهى إلى قولهم سعيد بن المسيب وعروة والقاسم وأبو بكر ابن عبد الرحمن
~~وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان ابن يسار في مشيخة
~~أجلة سواهم من نظرائهم أهل فقه وصلاح وفضل PageV04P445
# قال الحسن بن محمد بن الحنفية سليمان بن يسار عندنا أفهم من سعيد بن
~~المسيب
# الواقدي عن عبد الله بن يزيد الهذلي سمعت سليمان بن يسار يقول سعيد بن
~~المسيب بقية الناس وسمعت السائل يأتي سعيد بن المسيب فيقول إذهب إلى سليمان
~~بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم
# وقال مالك كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد سعيد بن المسيب وكان
~~كثيرا ما يوافق سعيدا وكان سعيد لا يجترأ عليه
# قال مصعب الزبيري عن مصعب بن عثمان كان سليمان بن يسار أحسن الناس وجها
~~فدخلت عليه امرأة فسامته نفسه فامتنع عليها فقالت إذا أفضحك فخرج إلى خارج
~~وتركها في منزله وهرب منها قال سليمان فرأيت يوسف عليه السلام وكأني أقول
~~له أنت يوسف قال نعم أنا يوسف الذي هممت وأنت سليمان الذي لم تهم
# إسنادها منقطع
# قال ابن معين سليمان ثقة وقال أبو زرعة مأمون فاضل عابد وقال النسائي أحد
~~الأئمة
# وقال ابن سعد كان ثقة عالما رفيعا فقيها كثير الحديث مات سنة سبع ومئة
~~PageV04P446 وكذا أرخه مصعب بن عبد الله وابن معين والفلاس وعلي بن عبد
~~الله التميمي والبخاري وطائفة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة
# قلت فيكون مولده في أواخر أيام عثمان في سنة أربع وثلاثين
# وقال يحيى بن بكير توفي سنة تسع وهذا وهم لعله تصحف
# وقال خليفة مات سنة أربع وقال الهيثم بن عدي سنة مئة وهذا شاذ وأشذ منه
~~رواية ms1085 البخاري عن هارون بن محمد عن رجل أنه مات هو وابن المسيب وعلي بن
~~الحسين وأبو بكر بن عبدالرحمن سنة الفقهاء سنة أربع وتسعين
# أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة عن أبي المكارم التيمي أنبأنا أبو علي الحداد
~~أنبأنا أبو نعيم حدثنا ابن خلاد حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا عبد
~~الوهاب بن عطاء حدثنا ابن جريج أخبرني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال
~~تفرق الناس عن أبي هريرة فقال له ناتل أخو أهل الشام يا أبا هريرة حدثنا
~~حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتي به
~~فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال قاتلت في سبيلك حتى استشهدت فقال
~~كذبت إنما أردت أن يقال فلان ( جريء ) فقد قيل فأمر به فسحب على وجهه حتى
~~ألقي في النار ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فأتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال
~~ما عملت فيها قال تعلمت العلم وقرأت ( القرآن وعلمته فيك قال كذبت إنما
~~أردت أن يقال فلان عالم وفلان قارئ فقد قيل ) فأمر به فسحب على وجهه إلى
~~النار ورجل آتاه الله من أنواع المال فأتي به فعرفه نعمه PageV04P447
~~فعرفها قال ما عملت فيها قال ما تركت من شئ تحب أن ينفق فيه إلا أنفقت فيه
~~لك فقال كذبت إنما أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل فأمر به فسحب على وجهه
~~حتى ألقي في النار
# هذا حديث صحيح
# قال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قدم علينا سليمان بن يسار دمشق فدعاه أبي
~~إلى الحمام وصنع له طعاما وكان أبوه يسار فارسيا
# وقال الواقدي ولي سليمان سوق المدينة لأميرها عمر بن عبد العزيز
# قال ابن المديني والبخاري ومسلم يكنى أبا أيوب
# وعن قتادة قال قدمت المدينة فسألت عن أعلم أهلها بالطلاق فقيل سليمان بن
~~يسار
# وعن أبي الزناد قال كان سليمان بن يسار يصوم الدهر وكان أخوه ms1086 عطاء يصوم
~~يوما ويفطر يوما $
# 174 عطاء بن يسار
# وكان أخوه إماما فقيها واعظا مذكرا ثبتا حجة كبير القدر PageV04P448
# حدث عن أبي أيوب وزيد وعائشة وأبي هريرة وأسامة بن زيد وعدة
# روى عنه زيد بن أسلم وصفوان بن سليم وعمرو بن دينار وهلال ابن علي وشريك
~~بن أبي نمر
# روى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أن أبا حازم قال ما رأيت رجلا كان ألزم
~~لمسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم من عطاء بن يسار
# قال أبو داود سمع عطاء من ابن مسعود
# ويقال مات سنة ثلاث ومئة وقيل مات قبل المئة فالله أعلم $
# 175 مجاهد بن جبر
# الإمام شيخ القراء والمفسرين أبو الحجاج المكي الأسود مولى السائب بن أبي
~~السائب المخزومي ويقال مولى عبد الله بن السائب PageV04P449 القارئ ويقال
~~مولى قيس بن الحارث المخزومي
# روى عن ابن عباس فأكثر وأطاب وعنه أخذ القرآن والتفسير والفقه وعن أبي
~~هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عمرو وابن عمر ورافع ابن خديج
~~وأم كرز وجابر بن عبد الله وأبي سعيد الخدري وأم هانىء وأسيد بن ظهير وعدة
# تلا عليه جماعة منهم ابن كثير الداري وأبو عمرو بن العلاء وابن محيصن
# وحدث عنه عكرمة وطاووس وعطاء وهم من أقرانه وعمرو بن دينار وأبو الزبير
~~والحكم بن عتيبة وابن أبي نجيح ومنصور بن المعتمر وسليمان الأعمش وأيوب
~~السختياني وابن عون وعمر بن ذر ومعروف ابن مشكان وقتادة بن دعامة والفضل بن
~~ميمون وإبراهيم بن مهاجر وحميد الأعرج وبكير بن الأخنس والحسن الفقيمي
~~وخصيف وسليمان الأحول وسيف بن سليمان وعبد الكريم الجزري وأبو حصين والعوام
~~ابن حوشب وفطر بن خليفة والنضر بن عربي وخلق كثير
# قال الأنصاري حدثنا الفضل بن ميمون سمعت مجاهدا يقول عرضت القرآن على ابن
~~عباس ثلاثين مرة
# وروى ابن اسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد قال عرضت القرآن ثلاث عرضات على
~~ابن عباس أقفه عند كل آية أسأله فيم نزلت وكيف كانت
# قال محمد بن عبد ms1087 الله بن عبد الحكم حدثنا الشافعي حدثنا PageV04P450
~~إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين قال قرأت على شبل بن عباد وقرأ على ابن
~~كثير وأخبره ابن كثير أنه قرأ على مجاهد وقرأ مجاهد على ابن عباس
# قال سفيان الثوري خذوا التفسير من أربعة مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة
~~والضحاك
# وقال خصيف كان مجاهد أعلمهم بالتفسير
# وقال قتادة أعلم من بقي بالتفسير مجاهد
# قال أبو بكر بن عياش قلت للأعمش ما بالهم يتقون تفسير مجاهد قال كانوا
~~يرون أنه يسأل أهل الكتاب
# قال ابن المديني سمع مجاهد من عائشة وقال يحيى القطان لم يسمع منها
# قلت بلى قد سمع منها شيئا يسيرا
# قال ابن جريج لأن أكون سمعت من مجاهد فأقول سمعت مجاهدا أحب إلي من أهلي
~~ومالي
# قلت مع أنه قلما سمع من مجاهد حرفين
# وقال يحيى بن معين وطائفة مجاهد ثقة PageV04P451
# ويقال سكن الكوفة بأخرة وكان كثير الأسفار والتنقل
# قال سلمة بن كهيل ما رأيت أحدا يريد بهذا العلم وجه الله إلا هؤلاء
~~الثلاثة عطاء ومجاهد وطاووس
# بقية عن حبيب بن صالح سمع مجاهدا يقول استفرغ علمي القرآن
# شعبة عن رجل سمعت مجاهدا يقول صحبت ابن عمر وأنا أريد أن أخدمه فكان
~~يخدمني
# إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال ربما أخذ ابن عمر لي بالركاب
# قال الأعمش كنت إذا رأيت مجاهدا ازدريته متبذلا كأنه خربندج ضل حماره وهو
~~مغتم
# روى الأجلح عن مجاهد قال طلبنا هذا العلم وما لنا فيه نية ثم رزق الله
~~النية بعد
# وقال منصور عن مجاهد قال لا تنوهوا بي في الخلق PageV04P452
# حصين عن مجاهد بينا أنا أصلي إذ قام مثل الغلام ذات ليلة فشددت عليه
~~لآخذه فوثب فوقع خلف الحائط حتى سمعت وجبته ثم قال إنهم يهابونكم كما
~~تهابونهم من أجل ملك سليمان
# وروي عن الأعمش قال كان مجاهد كأنه حمال فإذا نطق خرج من فيه اللؤلؤ
# وقال حميد الأعرج كان مجاهد رحمه الله يكبر من سورة والضحى
# قال أبو القاسم ابن عساكر قدم مجاهد ms1088 على سليمان بن عبد الملك ثم على عمر
~~بن عبد العزيز وشهد وفاته
# فروى مروان بن معاوية عن معروف بن مشكان عن مجاهد قال قال ( لي ) عمر بن
~~عبد العزيز يامجاهد ما يقول الناس ( في ) قلت يقولون مسحور قال ما أنا
~~بمسحور ثم دعا غلاما له فقال ويحك ما حملك على أن سقيتني السم قال ألف
~~دينار أعطيتها وأن أعتق قال هاتها فجاء بها فألقاها في بيت المال وقال اذهب
~~حيث لا يراك أحد
# قال محمد بن عبيد عن الثوري قال مجاهد مولى لبني زهرة
# وقال أحمد بن حنبل مجاهد مولى عبد الله بن السائب
# وقال الحميدي وغيره مولى قيس بن السائب PageV04P453
# وقال ابن المديني كان ابن إسحاق يقول في أحاديث مجاهد كلها مجاهد بن جبير
~~وهو مولى قيس بن السائب بن أبي السائب وكان السائب شريك النبي صلى الله ع
~~عليه وسلم
# وقال ابن سعد مولى قيس وقال البخاري ومسلم كقول أحمد
# قال الحافظ عبد الغني المصري للمصريين مجاهد بن جبر آخر ذكره ابن يونس
# قال الأعمش قال مجاهد لو كنت قرأت قراءة ابن مسعود لم أحتج أن أسأل ابن
~~عباس عن كثير من القرآن مما سألت رواه ابن عيينة عنه
# مطر الوراق عن قتادة قال أعلم من بقي بالحلال والحرام الزهري وأعلم من
~~بقي بالقرآن مجاهد
# قال ابن سعد مجاهد ئقة فقيه عالم كثير الحديث
# قال ابن خراش أحاديث مجاهد عن علي وعائشة مراسيل
# الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال ربما أخذ لي ابن عمر بالركاب
~~وربما أدخل ابن عباس أصابعه في إبطي
# يعلى بن عبيد عن الأعمش عن مجاهد قال ما أدري أي PageV04P454 النعمتين
~~أعظم أن هداني للإسلام أو عافاني من هذه الأهواء
# قلت مثل الرفض والقدر والتجهم
# يحيى بن سليم حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد قال كنت عند أبي فجاء ولده يعقوب
~~فقال يا أبتاه إن لنا أصحابا يزعمون أن إيمان أهل السماء وأهل الأرض واحد
~~فقال يا بني ما هؤلاء بأصحابي لا يجعل ms1089 الله من هو منغمس في الخطايا كمن لا
~~ذنب له
# وبإسناد حسن عن مجاهد قال كنت في جنازة رجل فسمعت رجلا يقول لامرأة الميت
~~لا تسبقيني بنفسك قالت قد سبقت
# قلت ولمجاهد أقوال وغرائب في العلم والتفسير تستنكر وبلغنا أنه ذهب إلى
~~بابل وطلب من متوليها أن يوقفه على هاروت وماروت قال فبعث معي يهوديا حتى
~~أتينا تنورا في الأرض فكشف لنا عنهما فإذا بهما معلقان منكسان فقلت آمنت
~~بالذي خلقكما فاضربا فغشي علي وعلى اليهودي ثم أفقنا بعد حين فلامني
~~اليهودي وقال كدت أن تهلكنا
# قال أبو عمر الضرير مات مجاهد سنة مئة
# قلت هذا قول شاذ فإن مجاهد رأى عمر بن عبد العزيز يموت
# وقال أبو نعيم مات مجاهد وهو ساجد سنة ثنتين ومئة وكذا أرخه الهيثم بن
~~عدي والمدائني وجماعة
# وقال حماد الخياط وأبو عبيد وجماعة مات سنة ثلاث ومئة وقال PageV04P455
~~ابن المديني وغيره سنة أربع ومئة وجاء ابن المديني سنة ثمان ومئة رواه عنه
~~ابنه عبد الله وعنه سنة سبع ومئة
# وروى محمد بن عمر الواقدي عن ابن جريج قال بلغ مجاهد ثلاثا وثمانين سنة
~~وقال يحيى القطان وغيره مات سنة أربع ومئة
# محمد بن حميد الرازي الحافظ أنبأنا عبد الله بن عبد القدوس عن الأعمش قال
~~كان مجاهد لا يسمع بإعجوبة إلا ذهب فنظر إليها ذهب إلى بئر برهوت بحضرموت
~~وذهب إلى بابل عليها وال فقال له مجاهد تعرض علي هاروت وماروت قال فدعا
~~رجلا من السحرة فقال اذهب به فقال اليهودي بشرط أن لاتدعو الله عندهما قال
~~فذهب بي إلى قلعة فقطع منها حجرا ثم قال خذ برجلي فهوى به حتى انتهى إلى
~~جوبة فإذا هما معلقان منكسان كالجبلين فلما رأيتهما قلت سبحان الله خالقكما
~~فاضطربا فكأن الجبال تدكدكت فغشي علي وعلى اليهودي ثم أفاق قبلي فقال أهلكت
~~نفسك وأهلكتني
# أخبرنا إسحاق الأسدي أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم أنبأنا أبو علي
~~أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد حدثنا عبد الله ms1090 بن شيرويه
~~حدثنا ابن راهويه حدثنا محمد بن سلمة والمحاربي قالا حدثنا ابن إسحاق عن
~~أبان بن صالح عن مجاهد قال عرضت القرآن PageV04P456 على ابن عباس ثلاث
~~عرضات أقفه عند كل آية أسأله فيم نزلت وكيف كانت
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا حبيب بن الحسن حدثنا يوسف القاضي حدثنا عمرو بن
~~مرزوق حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد قال الرعد ملك يزجر السحاب بصوته
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا محمد بن هبة الله أنبأنا عمي محمد بن عبد
~~العزيز الدينوري أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا أبو عمر بن مهدي نبأنا الحسين
~~بن إسماعيل حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا مروان بن شجاع عن خصيف عن مجاهد عن
~~أبي سعيد الخدري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين على المنبر
~~يقول الذهب بالذهب والفضة بالفضة وزنا بوزن $
# 176 سالم بن عبد الله
# ابن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب الإمام الزاهد الحافظ مفتي PageV04P457
~~المدينة أبو عمر وأبو عبد الله القرشي العدوي المدني وأمه أم ولد مولده في
~~خلافة عثمان
# أخبرنا أحمد بن هبة الله سنة اثنتين وتسعين وست مئة أنبأنا أبو روح
~~الهروي أنبأنا تميم الجرجاني أنبأنا أبو سعد الأديب أنبأنا أبو عمرو بن
~~حمدان أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا حوثرة بن أشرس حدثنا عقبة بن أبي
~~الصهباء وسألت يحيى بن معين عنه فوثقه عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلى الصبح ثم استقبل مطلع الشمس فقال ألا إن الفتن من ها
~~هنا ثلاث مرات ومن ثم يطلع قرن الشيطان
# إسناده حسن عال ولا يقع لنا حديث سالم أعلى من هذا
# حدث عن أبيه فجود وأكثر وعن عائشة وذلك في سنن النسائي وأبي هريرة وذلك
~~في البخاري ومسلم وعن زيد بن الخطاب العدوي وأبي لبابة ابن عبد المنذر وذلك
~~مرسل وعن رافع بن خديج وسفينة وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وسعيد بن المسيب وامرأة أبيه صفية
# وعنه ابنه أبو بكر وسالم بن أبي الجعد ms1091 وعمرو بن دينار وعمرو بن دينار
~~القهرمان ومحمد بن واسع ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي وأبو بكر بن حزم
~~والزهري ومحمد بن أبي حرملة وكثير بن زيد وفضيل بن غزوان وحنظلة بن أبي
~~سفيان وصالح بن كيسان وصالح بن محمد بن زائدة أبو واقد وعاصم بن عبد الله
~~وعبد العزيز بن أبي رواد وعبيد الله بن عمر وعكرمة بن عمار وابن أخيه عمر
~~بن حمزة وابن ابن PageV04P458 أخيه عمر بن محمد بن زيد وابن ابن أخيه خالد
~~بن أبي بكر بن عبيد الله وابن أخيه القاسم بن عبيد الله وخلق سواهم
# روى علي بن زيد عن ابن المسيب قال قال لي ابن عمر أتدري لم سميت ابني
~~سالما قلت لا قال باسم سالم مولى أبي حذيفة يعني أحد السابقين
# يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قال كان عبد الله بن عمر أشبه ولد عمر به
~~وكان سالم أشبه ولد عبد الله به
# روى سلمة الأبرش عن ابن إسحاق قال رأيت سالم بن عبد الله يلبس الصوف وكان
~~علج الخلق يعالج بيديه ويعمل
# قال يحيى بن بكير قدم جماعة من المصريين المدينة فأتوا باب سالم ابن عبد
~~الله فسمعوا رغاء بعير فبينا وهم كذلك خرج عليهم رجل شديد الأدمة متزر
~~بكساء صوف إلى ثندوته فقالوا له مولاك داخل قال من تريدون قالوا سالم قال
~~فلما كلمهم جاء شيء غير المنظر قال من أدرتم قالوا سالم قال ها أناذا فما
~~جاء بكم قالوا أردنا أن نسائلك قال سلوا عما شئتم وجلس ويده ملطخة بالدم
~~والقيح الذي أصابه من البعير فسألوه
# قال أشهب عن مالك قال لم يكن أحد في زمان سالم أشبه بمن مضى من الصالحين
~~في الزهد والفضل والعيش منه كان يلبس الثوب PageV04P459 بدرهمين ويشتري
~~الشمال ليحملها قال فقال سليمان بن عبد الملك لسالم ورآه حسن السحنة أي شيء
~~تأكل قال الخبز والزيت وإذا وجدت اللحم أكلته فقال له عمر أو تشتهيه قال
~~إذا لم أشتهه تركته حتى اشتهيته وروى أبو ms1092 المليح الرقي عن ميمون بن مهران
~~قال دخلت على ابن عمر فقومت كل شيء في بيته فما وجدته يسوى مئة درهم ثم
~~دخلت مرة أخرى فما وجدت ما يسوى ثمن طيلسان ودخلت على سالم من بعده فوجدته
~~على مثل حال أبيه
# روى زيد بن محمد بن زيد عن نافع قال كان ابن عمر يقبل سالما ويقول شيخ
~~يقبل شيخا
# ابن سعد عن محمد بن حرب المكي سمع خالد بن أبي بكر يقول بلغني أن ابن عمر
~~كان يلام في حب سالم فكان يقول % يلومونني في سالم وألومهم % وجلدة بين
~~العين والأنف سالم % $
# قال ابن أبي الزناد كان أهل المدينة يكرهون إتخاذ أمهات الأولاد حتى نشأ
~~فيهم الغر السادة علي بن الحسين والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله ففاقوا
~~أهل المدينة علما وتقى وعبادة وورعا فرغب الناس حينئذ في السراري
~~PageV04P460
# قال ابن المبارك كان فقهاء أهل المدينة الذين كانوا يصدرون عن رأيهم سبعة
~~ابن المسيب وسليمان بن يسار وسالم والقاسم وعروة وعبيد الله بن عبد الله
~~وخارجة بن زيد وكانوا إذا جاءتهم مسأله دخلوا فيها جميعا فنظروا فيها ولا
~~يقضي القاضي حتى يرفع إليهم فينظرون فيها فيصدرون
# ابن وهب حدثنا مالك عن يزيد بن رومان عن سالم بن عبد الله أنه كان يخرج
~~إلى السوق في حوائج نفسه واشترى شملة فانتهى بها إلى المسجد فرمى بها إلى
~~عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز فحبسها عنده ساعة ثم قال ألا تبعث من
~~يحملها لك فقال بل أنا أحملها وحدثني مالك قال كان ابن عمر يخرج إلى السوق
~~فيشتري وكان سالم دهره يشتري في الأسواق وكان من أفضل أهل زمانه
# وروى أبو سعيد الحارثي عن العتبي عن أبيه قال دخل سالم على سليمان بن عبد
~~الملك وعلى سالم ثياب غلضة رثة فلم يزل سليمان يرحب به ويرفعه حتى أقعده
~~معه على سريره وعمر بن عبد العزيز في المجلس فقال له رجل من أخريات الناس
~~ما استطاع خالك أن يلبس ثياب فاخرة ms1093 احسن من هذه يدخل فيها على أمير
~~المؤمنين قال وعلى المتكلم ثياب سرية لها قيمة فقال له عمر ما رأيت هذه
~~الثياب التي على خالي وضعته في مكانك ولا رأيت ثيابك هذه رفعتك إلى مكان
~~خالي ذاك PageV04P461
# قال أحمد بن عبد الله العجلي سالم بن عبد الله تابعي ثقة
# وقال أحمد وابن راهويه أصح الأسانيد الزهري عن سالم عن أبيه
# وروى عباس عن يحيى بن نعيم حدثني سالم والقاسم حديثهما قريب من السواء
~~وسعيد بن المسيب أيضا قريب منهما وإبراهيم أعجب إلي مرسلات منهم قال عباس
~~قلت ليحيى فسالم أعلم بابن عمر أو نافع قال يقولون إن نافعا لم يحدث حتى
~~مات سالم
# وقال البخاري لم يسمع سالم من عائشة
# وقال النسائي في حديث الزهري عن سالم عن أبيه مرفوعا
# فيما سقت السماء العشر الحديث ورواه نافع عن ابن عمر قوله قال واختلف
~~سالم ونافع على ابن عمر في ثلاثة أحاديث هذا أحدها
# والثاني
# من باع عبدا له مال فقال سالم عن أبيه مرفوعا وقال نافع عن ابن عمر قوله
~~PageV04P462
# وقال سالم عن أبيه مرفوعا
# يخرج نار من قبل اليمن ورواه نافع عن ابن عمر عن كعب قوله قال أبو سالم
~~أجل من نافع وأحاديث نافع أولى بالصواب
# وقال ابن سعد كان سالم ثقة كثير الحديث عاليا من الرجال ورعا
# قال أبو ضمرة الليثي حج هشام بن عبد الملك في سالم بن عبد الله فأعجبته
~~سحنته فقال أي شيء تأكل فقال الخبز والزيت قال فإذا لم تشتهه قال أخمره حتى
~~اشتهيه فعانه هشام فمرض ومات فشهده هشام وأجفل الناس في جنازته فرآهم هشام
~~فقال إن أهل المدينة لكثير فضرب عليهم بعثا أخرج فيه جماعة منهم فلم يرجع
~~منهم أحدا فتشاءم به أهل المدينة فقالوا عان فقيهنا وعان أهل بلدنا
# قال جويرية بن أسماء حدثني أشعب الطمع قال قال لي سالم لا تسأل أحدا غير
~~الله تعالى
# وقال فطر بن خليفة رأيت سالم بن عبد الله أبيض الرأس واللحية PageV04P463
# وقال معن ms1094 بن عيسى حدثني خالد بن أبي بكر قال رأيت على سالم قلنسوة بيضاء
~~وعمامة بيضاء يسدل منها خلفه أكثر من شبر
# قال أيوب السختياني أتينا سالم بن عبد الله وهو في قميص وجبة قد أتزر
~~فوقها
# قال نافع كان سالم يركب في عهد ابن عمر بالقطيفة الأرجوان
# قال ابن سعد أخبرت عن عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن ابن المسيب قال أشبه
~~ولد ابن عمر به سالم
# وقيل كان سالم يركب حمارا عتيقا زريا فعمد أولاده فقطعوا ذنبه حتى لا
~~يعود يركبه سالم فركب وهو أقطش الذنب فعمدوا فقطعواأذنه فركبه ولم يغيره
~~ذلك ثم جدعوا أذنه الأخرى وهو مع ذلك يركبه تواضعا واطراحا للتكلف
# الأصمعي عن أشعب قال دخلت على سالم بن عبد الله فقال حمل إلينا هريسة
~~وأنا صائم فاقعد كل قال فأمعنت فقال ارفق فما بقي يحمل معه قال فرجعت فقالت
~~المرأة يا مشؤوم بعث عبد الله بن عمرو ابن عثمان يطلبك وقلت إنك مريض قال
~~أحسنت فدخل حماما وتمرج بدهن وصفرة قال وعصبت رأسي وأخذت قصبة أتوكأ عليها
~~وأتيته فقال أشعب قلت نعم جعلت فيذاك ما قمت منذ شهرين قال وعنده سالم ولم
~~أشعر فقال ويحك يا أشعب غضب وخرج فقال عبد PageV04P464 الله ما غضب خالي
~~سالم إلا من شيء فاعترفت له فضحك هو وجلساؤه ووهب لي فخرجت فإذا أشعب قد
~~لقي سالما فقال ويحك ألم تأكل عندي الهريسة قلت بلى فقال والله لقد شككتني
# وحكى الأصمعي أن أشعب مر في طريق فبعث به الصبيان فقال ويحكم سالم يقسم
~~جوزا أو تمرا فمروا يعدون فغدا أشعب معهم وقال ما يدريني لعله حق
# مات سالم في سنة ست ومئة قال ابن شوذب وعطاف بن خالد وضمرة وأبو نعيم
~~وعدة زاد بعضهم في ذي القعدة وقال بعضهم في ذي الحجة فصلى عليه هشام بن عبد
~~الملك بعد انصرافه من الحج
# وقال خليفة وأبو أمية بن يعلى سنة سبع ومئة
# وقال الهيثم بن عدي وأبو عمر الضرير سنة ثمان ms1095 والأول أصح
# قال الحافظ ابن عساكر قدم سالم الشام وافدا على عبد الملك ببيعة والده له
~~ثم قدم على الوليد ثم على عمر بن عبد العزيز
# قال يحيى بن سعيد قلت لسالم في الحديث أسمعته من ابن عمر فقال مرة واحدة
~~أكثر من مئة مرة PageV04P465
# قال همام عن عطاء بن السائب دفع الحجاج رجلا إلى سالم بن عبد الله ليقتله
~~فقال للرجل أمسلم أنت قال نعم قال وصليت اليوم الصبح قال نعم فرد إلى
~~الحجاج فرمى بالسيف فقال ذكر أنه مسلم وأنه صلى الصبح وأن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال
# من صلى الصبح فهو في ذمة الله فقال لسنا نقتله على صلاة ولكنه ممن أعان
~~على قتل عثمان فقال ها هنا من هو أولى بعثمان مني فبلغ ذلك ابن عمر فقال
~~مكيس مكيس
# قال ابن عيينة دخل هشام الكعبة فإذا هو بسالم بن عبد الله فقال سلني حاجة
~~قال إني استحيي من الله أن أسأل في بيته غيره فلما خرجا قال الأن فسلني
~~حاجة ( فقال له سالم من حوائج الدنيا أم من حوائج الآخرة فقال من حوائج
~~الدنيا ) قال والله ماسألت الدنيا من يملكها فكيف أسألها من لا يملكها
# وكان سالم حسن الخلق فروي عن إبراهيم بن عقبة قال كان سالم إذا خلا حدثنا
~~حديث الفتيان
# وعن أبي سعد قال كان سالم غليظا كأنه حمال وقيل كان على سمت أبيه في عدم
~~الرفاهية
# حماد بن عيسى الجهني حدثنا حنظله عن سالم عن أبيه عن PageV04P466 عمر قال
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مد يديه في الدعاء لم يرسلهما حتى
~~يمسح بهما وجهه
# تفرد به حماد وفيه لين $
# 177 أبو الطفيل
# عامر بن واثلة الكناني قد ذكر وكان يقول ولدت عام أحد
# وقال سيف بن وهب دخلت بمكة على أبي الطفيل فقال لي أنا ابن تسعين سنة
~~ونصف سنة وقال جرير بن حازم رأيت جنازة أبي الطفيل بمكة سنة عشر ومئة
# قلت هو آخر من رأى النبي ms1096 صلى الله عليه وسلم وفاة PageV04P467 $
# 178 أبو قلابة
# عبد الله بن زيد بن عمرو أو عامر بن ناتل بن مالك الإمام شيخ الإسلام أبو
~~قلابة الجرمي البصري وجرم بطن من الحاف بن قضاعة قدم الشام وانقطع بداريا
~~ما علمت متى ولد
# حدث عن ثابت بن الضحاك في الكتب طلها عن أنس كذلك ومالك بن الحويرث كذلك
~~وعن حذيفة في سنن أبي داود ولم يلحقه وسمرة بن جندب في سنن النسائي وعبد
~~الله بن عباس في سنن الترمذي وعنبسه بن سعيد بن العاص بن البخاري ومسلم وعن
~~زهدم بن مضرب وعمه أبي المهلب الجرمي وأبي الأشعث الصنعاني وأبي هريرة في
~~سنن النسائي ومعاذة العدوية وزينب بنت أم سلمة وعائشة الكبرى في مسلم
~~والترمذي والنسائي ومعاوية في أبي داود والنسائي وعمرو بن سلمة الجرمي في
~~البخاري وسنن النسائي والنعمان بن بشير في أبي داود والنسائي وابن
~~PageV04P468 ماجه وقبيصة بن مخارق في أبي داود والنسائي وعن خلق سواهم وهو
~~يدلس وكان من أئمة الهدى
# حدث عنه مولاه أبو رجاء سلمان ويحيى بن أبي كثير وثابت البناني وقتادة
~~وعمران بن حدير والمثنى بن سعيد وغيلان بن جرير وميمون القناد وأيوب
~~السختياني وخالد الحذاء وعاصم الأحول وداود بن أبي هند وحسان بن عطية وأبو
~~عامر الخزار وعمرو بن ميمون بن مهران وخلق سواهم
# قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وكان ديوانه بالشام
# وقال علي بن أبي حملة قدم علينا مسلم بن يسار دمشق فقلنا له يا أبا عبد
~~الله لو علم الله أن بالعراق من هو أفضل منك لجاءنا به فقال كيف لو رأيتم
~~عبد الله بن زيد أبا قلابة الجرمي قال فما ذهبت الأيام والليالي حتى قدم
~~علينا أبو قلابة
# قال القاضي عبد الجبار بن محمد الخولاني في تاريخ داريا مولد أبي قلابة
~~بالبصرة وقدم ( الشام ) فنزل داريا وسكن بها عند ابن عمه بيهس بن صهيب بن
~~عامل بن ناتل
# روى أشهب عن مالك قال مات ابن المسيب والقاسم ولم يتركوا كتبا ومات ms1097
~~أبوقلابة فبلغني أنه ترك حمل بغل كتبا
# وروى أيوب عن مسلم بن يسار قال لو كان أبو قلابة من العجم PageV04P469
~~لكان موبذ موبذان يعني قاضي القضاة
# روى حماد بن زيد عن أبي خشينة صاحب الزيادي قال ذكر أبو قلابة عن ابن
~~سيرين فقال ذاك أخي حقا
# وقال ابن عون ذكر أيوب لمحمد حديث أبي قلابة فقال أبو قلابة إن شاء الله
~~ثقة رجل صالح ولكن عمن ذكره أبو قلابه
# قال حماد سمعت أيوب ذكر أبا قلابة فقال كان والله من الفقهاء ذوي الألباب
~~إني وجدت أعلم الناس بالقضاء أشدهم منه فرارا وأشدهم منه فرقا وما أدركت
~~بهذا المصر أعلم بالقضاء من أبي قلابة لا أدري ما محمد
# ابن عليه عن أيوب قال لما مات عبد الرحمن بن أذينة يعني قاضي البصرة زمن
~~شريح ذكر أبو قلابة للقضاء فهرب حتى أتى اليمامة قال فلقيته بعد ذلك فقلت
~~له في ذلك فقال ما وجدت مثل القاضي العالم إلا مثل رجل وقع في بحر فما عسى
~~أن يسبح حتى يغرق
# وقال خالد الحذاء كان أبو قلابة إذا حدثا بثلاثة أحاديث قال قد أكثرت
~~PageV04P470
# وقال أحمد بن عبد الله بصري تابعي ثقة كان يحمل على علي ولم يرو عنه شيئا
~~ولم يسمع من ثوبان شيئا
# وقال عمرو بن علي لم يسمع قتادة من أبي قلابة
# وقال علي بن المديني أبو قلابة عربي من جرم مات بالشام وأدرك خلافة عمر
~~بن عبد العزيز ثم توفي سنة أربع ومئة
# أبو رجاء عن مولاه أبي قلابة قال كنت جالسا عند عمر بن عبد العزيز فذكروا
~~القسامة فحدثته عن أنس بقصة العرنيين قال فقال عمر لن تزالوا بخير ما دام
~~فيكم هذا أو مثل هذا
# قال ابن المديني روى أبو قلابة عن سمرة وسمع منه وروى عن هشام بن عامر
~~ولم يسمع منه PageV04P471
# قلت قد روى عن عمر بن الخطاب ولم يدركه فكان يرسل كثيرا
# قال أيوب السختياني رآني أبو قلابة وقد اشتريت تمرا رديئا فقال أما علمت ms1098
~~أن الله قد نزع من كل رديء بركته
# وقال أبو قلابة ليس شيء أطيب من الروح ما انتزع من شيء إلا أنتن
# أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل حدثنا اللبان أنبأنا الحداد أنبأنا
~~أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا سليمان بن
~~حرب حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال قال أبو قلابة لا تجالسوا أهل الأهواء
~~ولا تحادثوهم فإني لا آمن أن يغمروكم في ضلالتهم أو يلبسوا عليكم ما كنتم
~~تعرفون
# وعن أيوب عن أبي قلابة قال إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات
~~كتاب الله فاعلم أنه ضال
# قلت أنا وإذا رأيت المتكلم المبتدع يقول دعنا من الكتاب والأحاديث الآحاد
~~وهات العقل فاعلم أنه أبو جهل وإذا رأيت السالك التوحيدي يقول دعنا من
~~النقل ومن العقل وهات الذوق والوجد فاعلم أنه إبليس قد ظهر بصورة بشر أو قد
~~حل فيه فإن جبنت منه فاهرب وإلا فاصرعه وابرك على صدره واقرأ عليه آية
~~الكرسي واخنقه
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا الفتح بن عبد السلام أنبأنا محمد بن عمر
~~القاضي أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا عبيد الله بن عبد الرحمن
~~PageV04P472 أنبأنا جعفر الفريابي حدثنا عبيد الله القواريري حدثنا حماد بن
~~زيد عن أيوب قال دخل عمر بن عبد العزيز على أبي قلابة يعوده فقال له يا أبا
~~قلابة تشدد لا يشمت بنا المنافقون
# روى الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر قال قيل لعبد الملك بن مروان هذا أبو
~~قلابة قال ما أقدمه قالوا ( متعوذا ) من الحجاج أراده على القضاء فكتب إلى
~~الحجاج بالوصاة به فقال أبو قلابة لن أخرج من الشام
# قال أبو حاتم لا يعرف لأبي قلابة تدليس
# قلت معنى هذا أنه إذا روى شيئا عن عمر أو أبي هريرة مثلا مرسلا لا يدري
~~من الذي حدثه به بخلاف تدليس الحسن البصري فإنه كان يأخذ عن كل ضرب ثم
~~يسقطهم كعلي بن زيد تلميذه
# ويروى أن أبا قلابة عطش ms1099 وهو صائم فأكرمه الله لما دعا بأن أظلته سحابة
~~وأمطرت على جسده فذهب عطشه
# قال سلمة بن واصل مات أبو قلابة رحمه الله بالشام فأوصى بكتبه لأيوب
~~السختياني فحملت إليه وقال أيوب فلما جاءتني الكتب أخبرت ابن سيرين وقلت له
~~أحدث منها قال نعم ثم قال لا آمرك ولا أنهاك PageV04P473
# وقيل إن أيوب وزن كراء حملها بضعة عشر درهما فقال حماد بن زيد جيء بها في
~~عدل راحلة
# وقد أخبرني عبد المؤمن شيخنا أن أبا قلابة ممن ابتلي في بدنه ودينه أريد
~~على القضاء فهرب إلى الشام فمات بعريش مصر سنة أربع وقد ذهبت يداه ورجلاه
~~وبصره وهو مع ذلك حامد شاكر
# وكذا أرخ موته شباب وأبو عبيد وقال الواقدي سنة أربع أو خمس ومئة
# وقال يحيى بن معين مات سنة ست أو سبع ومئة وقال الهيثم بن عدي مات سنة
~~سبع
# أخبرنا يحيى بن أبي منصور الفقيه في كتابه أنبأنا عبد القادر الحافظ
~~أنبأنا نصر بن سيار أنبأنا محمود الأزدي أنبأنا عبد الجبار الجراحي أنبأنا
~~أبو العباس المحبوبي حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد
~~الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أنس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في أمر الله عمر وأصدقهم حياء عثمان
~~وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب وأفرضهم زيد بن ثابت وأعلمهم بالحلال
~~والحرام معاذ بن جبل ألا وإن لكل أمة أمينا ألا وإن أمين هذه الأمة أبو
~~عبيدة بن الجراح
# هذا حديث حسن صحيح
# وبه في سنن الترمذي حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد PageV04P474
~~الرحمن عن داود العطار عن معمر عن قتادة عن أنس قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان
~~وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ وأفرضهم زيد بن ثابت وأقرؤهم أبي ولكل أمة
~~أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح
# هذا حديث غريب قلت ms1100 سفيان ليس بحجة $
# 179 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة $
# الإمام الفقيه مفتي المدينة وعالمها وأحد الفقهاء السبعة أبو عبد الله
~~الهذلي المدني الأعمى وهو أخو المحدث عون وجدهما عتبة هو أخو عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنهما ولد في خلافة عمر أو بعيدها
# وحدث عن عائشة وأبي هريرة وفاطمة بنت قيس وأبي واقد الليثي وزيد بن خالد
~~الجهني وابن عباس ولازمه طويلا وابن عمر وأبي سعيد والنعمان بن بشير
~~وميمونة وأم سلمة وأم قيس بنت محصن ووالده وطائفة وعن عمر وعمار بن ياسر
~~وعثمان بن حنيف وغيرهم مرسلا
# وعنه أخوه والزهري وضمرة بن سعيد المازني وعراك بن مالك وموسى بن أبي
~~عائشة وأبو الزناد وصالح بن كيسان وخصيف الجزري PageV04P475 وسعد بن
~~إبراهيم وسالم أبو النضر وطلحة بن يحيى بن طلحة وعبد المجيد بن سهيل وأبو
~~بكر بن أبي الجهم العدوي وآخرون
# قال الواقدي كان ثقة عالما فقيها كثير الحديث والعلم بالشعر وقد ذهب بصره
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي كان أعمش وكان أحد فقهاء المدينة ثقة رجلا
~~صالحا جامعا للعلم وهو معلم عمر بن عبد العزيز
# وقال أبو زرعة الرازي ثقة مأمون إمام
# يونس بن محمد المؤدب عن عمارة بن زيد عن معمر عن الزهري قال كان أبو سلمة
~~يسأل ابن عباس وكان يحزن عنه وكان عبيد الله يلطفه فكان يعزه عزا
# عبد الله بن شبيب عن يعقوب بن محمد عن إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز عن
~~أبيه عن الزهري قال ما جالست أحدا من العلماء إلا وأرى أني قد أتيت على ما
~~عنده وقد كنت أختلف إلى عروة بن الزبير حتى ما كنت أسمع منه إلا معادا ما
~~خلا عبيد الله فإنه لم آته إلا وجدت عنده علما طريفا
# وروى يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن أبيه قال كنت أسمع PageV04P476 عبيد
~~الله بن عبد الله يقول ما سمعت حديثا قط فأشاء أن أعيه إلا وعيته
# وروى يعقوب هذا عن الزهري قال كان عبيد الله ms1101 بن عبد الله لا أشاء أن أقع
~~منه على ما لا أجده إلا عنده إلا وقعت عليه
# محمد بن الحسن وهو واه عن مالك عن ابن شهاب قال كنت أخدم عبيد الله بن
~~عبد الله حتى أن كنت أستقي له الماء المالح وكان يقول لجاريته من بالباب
~~فتقول غلامك الأعمش
# أخبرنا إسحاق الصفار أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي
~~أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان الطبراني حدثنا جعفر
~~بن سليمان النوفلي حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا عبد الرحمن ابن المغيرة
~~عن عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال كتب عبيد الله بن عبد الله بن
~~عتبة إلى عمر بن عبد العزيز % بسم الذي أنزلت من عنده السور % والحمد لله
~~أما بعد ياعمر % % إن كنت تعلم ما تأتي وما تذر % فكن على حذر قد ينفع
~~الحذر % % واصبر على القدر المحتوم وارض به % وإن أتاك بما لا تشتهي القدر
~~% % فما صفا لامرىء عيش يسر به % إلا سيتبع يوما صفوه كدر % $
# قال الزهري كان عبيد الله بن عبد الله بحرا من بحور العلم
# وقال محمد بن الضحاك الحزامي قال مالك كان ابن شهاب يأتي PageV04P477
~~عبيد الله بن عبد الله وكان من العلماء فكان يحدثه ويستسقي هوله الماء من
~~البئر وكان عبيد الله يطول الصلاة ولا يعجل عنها لأحد قال فبلغني أن علي بن
~~الحسين جاءه وهو يصلي فجلس ينتظره وطول عليه فعوتب عبيد الله في ذلك وقيل
~~يأتيك ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتحبسه هذا الحبس فقال اللهم
~~غفرا لا بد لمن طلب هذا الشأن أن يعنى
# أخبرنا عبد المؤمن بن خلف الحافظ أنبأنا يوسف بن عبد المعطي أنبأنا أبو
~~طاهر السلفي أنبأنا نصر بن أحمد قال أنبأنا أبو حفص عمر بن أحمد البزار
~~أنبأنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب حدثني علي بن حرب حدثنا
~~سفيان بن عيينة عن الزهري حدثه عبيد الله ابن عبد الله سمع ابن ms1102 عباس يقول
~~جئت أنا والفضل على أتان يوم عرفة والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس
~~فمررنا على بعض الصف فنزلنا عنها وتركناها ترتع ولم يقل لنا النبي صلى الله
~~عليه وسلم شيئا
# وبه عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله يبلغ به النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال
# من بات وفي يده غمر فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه
# هذا مرسل قوي الإسناد فيه الحض على غسل اليد من الزفر
# قال الواقدي ومحمد بن عبد الله بن نمير والترمذي مات عبيد الله سنة ثمان
~~وتسعين PageV04P478
# وقال الهيثم بن عدي وعلي بن المديني مات سنة تسع وتسعين وقيل غير ذلك $
# 180 صالح $
# أبو الخليل الضبعي مولاهم البصري وهو صالح بن أبي مريم
# روى عن سفينة وأبي سعيد وعبد الله بن الحارث بن نوفل وأبي علقمة
# وعنه مجاهد وعطاء وقتادة وأيوب وأبو الزبير ومنصور بن المعتمر وثقه ابن
~~معين والنسائي
# وروى عن أبي قتادة الأنصاري وأبي موسى مرسلا
# بقي إلى حدود المئة $
# 181 كريب $
# ابن أبي مسلم الإمام الحجة أبو رشدين الهاشمي العباسي الحجازي والد رشدين
~~ومحمد أدرك عثمان وأرسل عن الفضل بن عباس
# وحدث عن مولاه ابن عباس وأم الفضل أمه وأختها ميمونة وأسامة PageV04P479
~~ابن زيد وأم سلمة وأم هانىء وزيد بن ثابت وابن عمر والمسور وطائفة
# وعنه أبو سلمة بن عبد الرحمن مع تقدمه ومكحول وسليمان بن يسار وسلمة بن
~~كهيل وحبيب بن أبي ثابت وسالم بن أبي الجعد ومنصور بن المعتمر والزهري
~~وموسى بن عقبة وبكير بن الأشج وأخوه يعقوب بن عبد الله وشريك بن أبي نمر
~~وأبو صخر حميد بن زياد ومحمد ابن عبد الرحمن مولى آل طلحة ومحمد بن أبي
~~حرملة وخلق سواهم
# قال ابن سعد كان ثقة حسن الحديث وقال يحيى بن معين والنسائي ثقة
# قال زهير بن معاوية عن موسى بن عقبة قال وضع عندنا كريب حمل بعير أو عدل
~~بعير من كتب ابن عباس فكان علي بن عبد الله بن عباس إذا ms1103 أراد الكتاب كتب
~~إليه ابعث إلي بصحيفة كذا وكذا فينسخها ويبعث إليه إحداهما
# قال الواقدي والمدائني وخليفة وجماعة مات سنة ثمان وتسعين وروى عنه ولداه
~~محمد ورشدين $
# 182 بشير $
# ابن نهيك العالم الثقة أبو الشعثاء البصري PageV04P480
# عن بشير بن الخصاصية وأبي هريرة
# وعنه الوليد بن بركة وأبو مجلز لاحق والنضر بن أنس وخالد بن سمير ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري
# حديثه في الكتب الستة شذ أبو حاتم فقال لا يحتج به $
# 183 سعيد $
# ابن عبد الرحمن بن أبزى من علماء الكوفة وثقاتهم
# يروي عن أبيه
# روى عنه ذر الهمداني والحكم وقتادة وزبيد اليامي وعطاء بن السائب وهو مقل
~~$
# 184 أبو الشعثاء $
# جابر بن زيد الأزدي اليحمدي مولاهم البصري الخوفي بخاء معجمة والخوف
~~ناحية من عمان كان عالم أهل البصرة في زمانه يعد مع PageV04P481 الحسن وابن
~~سيرين وهو من كبار تلامذة ابن عباس
# حدث عنه عمرو بن دينار وأيوب السختياني وقتادة وآخرون
# روى عطاء عن ابن عباس قال لو أن أهل البصرة نزلوا عند قول جابر ابن زيد
~~لأوسعهم علما عما في كتاب الله
# وروي عن ابن عباس أنه قال تسألوني وفيكم جابر بن زيد
# وعن عمرو بن دينار قال ما رأيت أحدا أعلم من أبي الشعثاء
# قال ابن الأعرابي كانت لأبي الشعثاء حلقة بجامع البصرة يفتي فيها قبل
~~الحسن وكان من المجتهدين في العبادة وقد كانوا يفضلون الحسن عليه حتى خف
~~الحسن في شأن ابن الأشعث
# قلت لم يخف بل خرج مكرها
# قال أيوب رأيت أبا الشعثاء وكان لبيبا
# وقال قتادة يوم موت أبي الشعثاء اليوم دفن علم أهل البصرة أو قال عالم
~~العراق
# وعن إياس بن معاوية قال أدركت أهل البصرة ومفتيهم جابر بن زيد
~~PageV04P482
# وعن أبي الشعثاء قال لو ابتليت بالقضاء لركبت راحلتي وهربت
# قال أحمد والفلاس والبخاري وغيرهم توفي أبو الشعثاء سنة ثلاث وتسعين
# وشذ من قال إنه توفي سنة ثلاث ومئة حديثه في الدواوين المعروفة $
# 185 الحسن $
# ابن سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم السيد أبي ms1104 محمد الحسن ابن أمير
~~المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي العلوي المدني الإمام أبو محمد
# حدث عن أبيه وعبد الله بن جعفر وهو قليل الرواية والفتيا مع صدقه وجلالته
# حدث عنه ولده عبد الله وابن عمه الحسن بن محمد بن الحنفية وسهيل بن أبي
~~صالح والوليد بن كثير وفضيل بن مرزوق وإسحاق بن يسار والد محمد وغيرهم
# ابن عجلان عن سهيل وسعيد مولى المهري عن حسن بن حسن بن علي أنه رأى رجلا
~~وقف على البيت الذي فيه قبر النبي صلى الله عليه وسلم يدعو له ويصلي
~~PageV04P483 عليه فقال للرجل لا تفعل فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# لا تتخذوا بيتي عيدا ولا تجعلوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فإن
~~صلاتكم تبلغني
# هذا مرسل وما استدل حسن في فتواه بطائل من الدلالة فمن وقف عند الحجرة
~~المقدسة ذليلا مسلما مصليا على نبيه فيا طوبى له فقد أحسن الزيارة وأجمل في
~~التذلل والحب وقد أتى بعبادة زائدة على من صلى عليه في أرضه أو في صلاته إذ
~~الزائر له أجر الزيارة وأجر الصلاة عليه والمصلي عليه في سائر البلاد له
~~أجر الصلاة فقط فمن صلى عليه واحدة صلى الله عليه عشرا ولكن من زاره صلوات
~~الله عليه وأساء أدب الزيارة أو سجد للقبر أو فعل ما لايشرع فهذا فعل حسنا
~~وسيئا فيعلم برفق والله غفور رحيم فوالله ما يحصل الانزعاج لمسلم والصياح
~~وتقبيل الجدران وكثرة البكاء إلا وهو محب لله ولرسوله فحبه المعيار والفارق
~~بين أهل الجنة وأهل النار فزيارة قبره من أفضل القرب وشد الرحال إلى قبور
~~الأنبياء والأولياء لئن سلمنا أنه غير مأذون فيه لعموم قوله صلوات الله
~~عليه
# لا تشدوا الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد فشد الرحال إلى نبينا PageV04P484
~~صلى الله عليه وسلم مستلزم لشد الرحل إلى مسجده وذلك مشروع بلا نزاع إذ لا
~~وصول إلى حجرته إلا بعد الدخول إلى مسجده فليبدأ بتحية المسجد ثم بتحية
~~صاحب المسجد رزقنا الله وإياكم ms1105 ذلك آمين
# قال الزبير بن بكار أم حسن بن حسن هذا هي خولة بنت فلان الفزارية وهي
~~والدة إبراهيم وداود والقاسم أولاد محمد بن طلحة التيمي السجاد قال وكان
~~الحسن ولي صدقة علي رضي الله عنه قال له الحجاج يوما وهو يسايره في موكبه
~~بالمدينة أدخل عمك عمر بن علي معك في صدقة علي فإنه عمك وبقية أهلك فقال لا
~~أغير شرط علي قال إذا أدخله معك قال فسار الحسن إلى عبد الملك بن مروان
~~فرحب به ووصله وكتب له كتابا إلى الحجاج لا يجاوزه
# زائدة عن عبد الملك بن عمير قال حدثني أبو مصعب أن عبد الملك بن مروان
~~كتب إلى هشام بن إسماعيل متولي المدينة بلغني أن الحسن بن الحسن يكاتب أهل
~~العراق فاستحضره قال فجيء به فقال له علي بن الحسين ياابن عم قل كلمات
~~الفرج لا إله إلا الله الحليم الكريم لاإله إلا الله العلي العظيم لا إله
~~إلا الله رب السماوات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم قال فخلي عني
~~PageV04P485
# ورويت من وجه آخر عن عبد الملك بن عمير لكن قال كتب الوليد إلى عثمان
~~المري انظر الحسن بن الحسن فاجلده مئة ووقفه للناس يوما ولا أراني إلا
~~قاتله قال فعلمه علي كلمات الكرب
# فضيل بن مرزوق سمعت الحسن بن الحسن يقول لرجل من الرافضة إن قتلك قربة
~~إلى الله فقال إنك تمزح فقال والله ما هو مني بمزاح
# قال مصعب الزبيري كان فضيل بن مرزوق يقول سمعت الحسن ابن الحسن يقول لرجل
~~من الرافضة أحبونا فإن عصينا الله فأبغضونا فلو كان الله نافعا أحدا
~~بقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير طاعة لنفع أباه وأمه
# وروى فضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن يقول دخل علي المغيرة بن سعيد يعني
~~الذي أحرق في الزندقة فذكر من قرابتي وشبهي برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكنت أشبه وأنا شاب برسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لعن أبا بكر وعمر
~~فقلت ياعدو الله أعندي ms1106 ثم خنقته والله حتى دلع لسانه
# توفي الحسن بن الحسن سنة تسع وتسعين وقيل في سبع وتسعين PageV04P486
# وقيل كانت شيعة العراق يمنون الحسن الإمارة مع أنه كان يبغضهم ديانة
# وله أخبار طويلة في تاريخ ابن عساكر وكان يصلح للخلافة $
# 186 أخوه زيد $
# والد أمير المدينة الحسن بن زيد
# روى عن أبيه وابن عباس
# وعنه ابنه ويزيد بن عياض بن جعدبة وأبو معشر نجيح وعبد الرحمن بن أبي
~~الموال
# ذكره ابن حبان في الثقات
# وقد كتب عمر بن عبد العزيز إن زيد بن الحسن شريف بني هاشم فأدوا إليه
~~صدقات رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وقيل كان يتعجب الناس من عظم خلقته وكان جوادا ممدحا كبير القدر عاش
~~سبعين سنة وللشعراء فيه مدائح
# مات بعد المئة $
# 187 عبد الرحمن بن عائذ $
# الأزدي الثمالي الحمصي من كبار علماء التابعين وبعضهم يظن PageV04P487 أن
~~له صحبة ولا يصح ذلك وكان ثقة طلابة للعلم
# حدث عن عمر وعلي ومعاذ وأبي ذر وعمرو بن عبسة وجماعة
# حدث عنه محفوظ بن علقمة وراشد بن سعد وإسماعيل بن أبي خالد وثور بن يزيد
~~وصفوان بن عمرو وسليم بن عامر ويحيى بن جابر وآخرون
# قال محمد بن أبي حاتم وغيره أحاديثه مراسيل يعني أنه يرسل عمن لم يلقه
~~كعوائد الشاميين وإنما اعتنوا بالإسناد لما سكن فيهم الزهري ونحوه
# قيل إن ابن عائذ كان فيمن خرج مع القراء على الحجاج فأسر يوم الجماجم
~~فعفا عنه الحجاج لجلالته
# وثقه النسائي ولما توفي خلف صحفا وكتبا
# قال بقية حدثني ثور قال كان أهل حمص يأخذون كتب ابن عائذ فما وجدوا فيها
~~من الأحكام عمدوا بها على باب المسجد قناعة بها ورضى بحديثه
# قال بقية وحدثني أرطاة بن المنذر قال اقتسم رجال من الجند كتب ابن عائذ
~~بينهم بالميزان لقناعته فيهم PageV04P488
# هارون الحمال حدثنا الوليد بن القاسم حدثنا الأحوص بن حكيم حدثني أبي عن
~~عبد الرحمن بن عائذ الثمالي قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير
~~لحيته بماء السدر وكان ms1107 يأمرنا بالتغيير مخالفة للعجم
# قيل إن الحجاج لما أتي بعبد الرحمن بن عائذ قال له الحجاج كيف أصبحت قال
~~لا كما يريد الله ولا كما يريد الشيطان ولا كما أريد قال ويحك ما تقول قال
~~نعم يريد الله أن أكون عبدا زاهدا وما أنا كذلك ويريد الشيطان أن أكون
~~فاسقا مارقا وما أنا بذاك وأريد أن أكون مخلى في بيتي آمنا في أهلي وما أنا
~~بذاك فقال الحجاج أدب عراقي ومولد شامي وجيراننا إذ كنا بالطائف خلوا عنه $
# 188 علي بن ربيعة $
# أبو المغيرة الوالبي الكوفي من العلماء الأثبات
# حدث عن علي وأسماء بن الحكم والمغيرة بن شعبة وابن عمر
# وعنه سعد بن عبيد الطائي وسلمة بن كهيل وأبو إسحاق وعاصم ابن أبي النجود
~~وإسماعيل بن أبي الصفيرا وآخرون
# وثقه يحيى بن معين PageV04P489 $
# 189 راشد بن سعد $
# الحبراني ويقال المقرائي الفقيه محدث حمص
# يروي عن سعد بن أبي وقاص ومعاوية بن أبي سفيان وثوبان وعتبة ابن عبد
~~السلمي وأبي أمامة وأنس وطائفة
# حدث عنه ثور بن يزيد ومحمد بن الوليد الزبيدي وحريز بن عثمان وصفوان بن
~~عمرو وأبو بكر بن أبي مريم ومعاوية بن صالح وأهل حمص
# وثقه غير واحد منهم ابن معين وأبو حاتم وابن سعد
# وقال أحمد بن حنبل لا بأس به
# وقال ابن حزم وحده هو ضعيف فهذا من أقواله المردودة
# وقد قال الدارقطني لا بأس به يعتبر به
# وقيل إنه يروي أيضا عن عوف بن مالك الأشجعي وإنه شهد صفين مع معاوية فإن
~~صح هذا وهو ممكن فقد عاش نحو التسعين
# قال يحيى بن سعيد هو أحب إلي من مكحول
# قال ابن سعد وخليفة وأبو عبيد توفي سنة ثلاث عشرة ومئة وقيل مات سنة ثمان
~~ومئة PageV04P490
# ثور في سنن أبي داود عن راشد عن ثوبان قال بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سرية فأصابهم البرد فأمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين
# إسناده قوي وخرجه الحاكم فقال على شرط مسلم فأخطأ فإن الشيخين ما احتجا
~~براشد ms1108 ولا ثور من شرط مسلم $
# 190 خلاس $
# ابن عمرو الهجري بصري ثقة خرجوا له في الصحاح
# حدث عن علي وعمار وعائشة وأبي هريرة
# وعنه قتادة وعوف وداود بن أبي هند وآخرون
# وثقه أحمد وغيره وإنما روايته عن علي كتاب وقع به وقال أحمد لم يسمع من
~~أبي هريرة $
# 191 أبو أسماء الرحبي $
# الدمشقي والرحبة قرية عامرة بظاهر دمشق قال الحافظ أبو سليمان بن زبر
~~رحبة دمشق رأيتها عامرة بينها وبين البلد ميل PageV04P491
# حدث عن شداد بن أوس وثوبان وأبي هريرة وأوس بن أوس وأبي ثعلبة الخشني
~~ومعاوية وعن أبي ذر الغفاري وروايته عن أبي ذر في مسلم
# حدث عنه أبو سلام ممطور وأبو الأشعث الصنعاني وأبو قلابة الجرمي وشداد
~~أبو عمار وربيعة بن يزيد القصير ويحيى بن الحارث الذماري وراشد الصنعاني
# وكان من كبار علماء الشام وثقه أحمد العجلي وغيره ولم يخرج له البخاري
# وفي اسم أبي أسماء اختلاف فقيل عمرو بن مرثد وقال أبو الحسن ابن سميع
~~وأبو زرعة النصري اسمه عمرو بن أسماء
# لم أقع له بوفاة وهو من كبار التابعين أرى أنه مات في خلافة الوليد ابن
~~عبد الملك $
# 192 حنش $
# ابن عبد الله بن عمرو بن حنظلة أبو رشدين النسائي الصنعاني PageV04P492
# ( حدث ) عن فضالة بن عبيد وأبي هريرة وابن عباس ورويفع ابن ثابت وأبي
~~سعيد
# وعنه ابنه الحارث وقيس بن الحجاج وعبد الله بن هبيرة وخالد بن أبي عمران
~~وربيعة بن سليم وعدة
# نزل إفريقية مرابطا وتوفي سنة مئة
# وثقه العجلي وأما ابن يونس فقال كان مع علي وقدم بعد مقتله مصر ثم ثار مع
~~ابن الزبير فظفر به ابن مروان فعفى عنه
# قلت وهم ابن يونس وابن عساكر في أنه صاحب علي لأن ذاك حنش بن ربيعة أو
~~ابن المعتمر الكناني الكوفي يروي عنه الحكم وإسماعيل بن أبي خالد وأهل
~~الكوفة وفيه لين مات قبل التسعين $
# 193 يزيد بن عبد الله بن الشخير $
# أبو العلاء العامري البصري أحد الأئمة
# حدث عن أبيه وأخيه مطرف بن ms1109 عبد الله وعمران بن حصين وعائشة PageV04P493
~~أم المؤمنين وعثمان بن أبي العاص وأبي هريرة وعياض بن حمار وعدة
# حدث عنه قتادة وسعيد الجريري وخالد الحذاء وسليمان التيمي وقرة بن خالد
~~وآخرون
# وكان يقول أنا أكبر من الحسن البصري بعشر سنين
# قلت على هذا يكون مولده في خلافة الصديق وكان ثقة فاضلا كبير القدر بلغنا
~~أنه كان يقرأ في المصحف فربما غشي عليه
# قرأت على إسحاق الأسدي أنبأنا ابن خليد أنبأنا أبو المكارم التيمي أنبأنا
~~أبو علي المقرىء أنبأنا أبو نعيم الحافظ بإسناد له عن ثابت البناني قال كان
~~الحسن في مجلس فقيل لأبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير تكلم فقال
~~أوهناك أنا ثم ذكر الكلام ومؤنته
# قلت ينبغي للعالم أن يتكلم بنية وحسن قصد فإن أعجبه كلامه فليصمت فإن
~~أعجبه الصمت فلينطق ولا يفتر عن محاسبة نفسه فإنها تحب الظهور والثناء
# توفي يزيد في سنة ثمان ومئة وقيل إنه توفي في سنة إحدى عشرة ومئة
# قال أبو خلدة رأيت أبا العلاء بن الشخير يصفر لحيته $
# 194 عبد الله بن محيريز $
# ابن جنادة بن وهب الإمام الفقيه القدوة الرباني أبو محيريز القرشي الجمحي
~~المكي PageV04P494
# حدث عن عبادة بن الصامت وأبي محذورة المؤذن زوج أمه ومعاوية ابن أبي
~~سفيان وأبي سعيد الخدري والصنابحي وطائفة
# واسم زوج أمه سمرة ولا أعلم أحدا ذكر محيريزا في الصحابة والظاهر أنه من
~~الطلقاء
# حدث عن ابن محيريز خالد بن معدان ومكحول وحسان بن عطية والزهري وأبو زرعة
~~يحيى السيباني وإسماعيل بن عبيد الله وإبراهيم بن أبي عبلة وآخرون
# وكان من العلماء العاملين ومن سادة التابعن
# قال الأوزاعي كان ابن أبي زكريا يقدم فلسطين فيلقى ابن محيريز فتتقاصر
~~إليه نفسه لما يرى من فضل ابن محيريز
# قال عمرو بن عبد الرحمن بن محيريز كان جدي يختم في كل جمعة وربما فرشنا
~~له فلم ينم عليه
# وقال رجاء بن حيوة إن يفخر علينا أهل المدينة بعابدهم ابن عمر
~~PageV04P495 فإنا نفخر عليهم بعابدنا ابن محيريز قال وكان ms1110 ابن محيريز صموتا
~~معتزلا في بيته
# وقيل كان ابن محيريز من أحرص شيء أن يكتم من نفسه أحسن ما عنده
# وقيل إنه رأى على خالد بن يزيد بن معاوية جبة خز فقال أتلبس الخز قال
~~إنما ألبس لهؤلاء وأشار إلى الخليفة فغضب وقال ما ينبغي أن يعدل خوفك من
~~الله بأحد من خلقه
# وعن الأوزاعي قال من كان مقتديا فليقتد بمثل ابن محيريز إن الله لم يكن
~~ليضل أمة فيها ابن محيريز
# قال يحيى السيباني قال لنا ابن محيريز إني محدثكم فلا تقولوا حدثنا ابن
~~محيريز إني أخشى أن يصرعني ذلك القول مصرعا يسوؤني
# وقال عبد الواحد بن موسى سمعت ابن محيريز يقول اللهم إني أسألك ذكرا
~~خاملا
# وعن رجاء بن حيوة قال بقاء ابن محيريز أمان للناس
# مات في دولة الوليد $
# 195 موسى بن نصير الأمير $
# الكبير أبو عبد الرحمن اللخمي متولي إقليم المغرب وفاتح الأندلس
~~PageV04P496 قيل كان مولى امرأة من لخم وقيل ولاؤه لبني أمية وكان أعرج
~~مهيبا ذا رأي وحزم
# يروي عن تميم الداري
# حدث عنه ولده عبد العزيز ويزيد بن مسروق
# ولي غزو البحر لمعاوية فغزا قبرس وبنى هناك حصونا وقد استعمل على أقصى
~~المغرب مولاه طارقا فبادر وافتتح الأندلس ولحقه موسى فتمم فتحها وجرت له
~~عجائب هائلة وعمل مع الروم مصافا مشهودا ولما هم المسلمون بالهزيمة كشف
~~موسى سرادقه عن بناته وحرمه وبرز ورفع يديه بالدعاء والتضرع والبكاء فكسرت
~~بين يديه جفون السيوف وصدقوا اللقاء ونزل النصر وغنموا مالا يعبر عنه من
~~ذلك مائدة سليمان عليه السلام من ذهب وجواهر وقيل ظفر بستة عشر قمقما عليها
~~ختم سليمان ففتح أربعة ونقب منها واحدا فإذا شيطان يقول يا نبي الله لا
~~أعود أفسد في الأرض ثم نظر فقال والله ما أرى سليمان ولا ملكه وذهب فطمرت
~~البواقي
# وقال الليث بعث موسى ابنه مروان على الجيش فأصاب من السبي مئة ألف وبعث
~~ابن أخيه فسبى أيضا مئة ألف من البربر ودله رجل على كنز بالأندلس فنزعوا
~~بابه ms1111 فسال عليهم من الياقوت والزبرجد ما بهرهم قال الليث إن كانت الطنفسة
~~لتوجد منسوجة بالذهب واللؤلؤ والياقوت لا يستطيع PageV04P497 اثنان حملها
~~فيقسمانها بالفأس
# وقيل لما دخل موسى إفريقية وجد غالب مدائنها خالية لاختلاف أيدي البربر
~~وكان القحط فأمر الناس بالصلاة والصوم والصلاح وبرز بهم إلى الصحراء ومعه
~~سائر الحيوانات ففرق بينها وبين أولادها فوقع البكاء والضجيج وبقي إلى
~~الظهر ثم صلى وخطب فما ذكر الوليد فقيل له ألا تدعو لأمير المؤمنين فقال
~~هذا مقام لا يدعى فيه إلا لله فسقوا وأغيثوا
# ولما تمادى في سيره في الأندلس أتى أرضا تميد بأهلها فقال عسكره إلى أين
~~تريد أن تذهب بنا حسبنا ما بأيدينا فقال لو أطعتموني لوصلت إلى القسطنطينية
~~ثم رجع إلى المغرب وهو راكب على بغله كوكب وهو يجر الدنيا بين يديه أمر
~~بالعجل تجر أقار الذهب والحرير واستخلف ابنه بإفريقية وأخذ معه مئة من
~~كبراء البربر ومئة وعشرين من الملوك وأولادهم فقدم مصر في هيئة ما سمع
~~بمثلها فوصل العلماء والأشراف وسار إلى الشام فبلغه مرض الوليد وكتب إليه
~~سليمان يأمره بالتوقف فما سمع منه فآلى سليمان إن ظفر به ليصلبنه وقدم قبل
~~موت الوليد فأخذ مالا يحد من النفائس ووضع باقيه في بيت المال وقومت
~~المائدة بمئة ألف دينار
# وولي سليمان فأهانه ووقف في الحر وكان سمينا حتى غشي عليه وبقي عمر بن
~~عبد العزيز يتألم له فقال سليمان يا أبا حفص ما أظن إلا أنني خرجت من يميني
# وضمه يزيد بن المهلب إليه ثم فدى نفسه ببذل ألف ألف دينار وقيل
~~PageV04P498 له أنت في خلق من مواليك وجندك أفلا أقمت في مقر عزك وبعثت
~~بالتقادم قال لو أردت لصار ولكن آثرت الله ولم أر الخروج فقال له يزيد
~~وكلنا ذاك الرجل أراد بهذا قدومه على الحجاج
# وقال له سليمان يوما ما كنت تفزع إليه عند الحرب قال الدعاء والصبر قال
~~فأي الخيل رأيت أصبر قال الشقر قال فأي الأمم أشد قتالا قال هم أكثر من أن
~~أصف ms1112 قال فأخبرني عن الروم قال أسد في حصونهم عقبان على خيولهم نساء في
~~مراكبهم إن رأوا فرصة انتهزوها وإن رأوا غلبة فأوعال تذهب في الجبال لا
~~يرون الهزيمة عارا قال فالبربر قال هم اشبه العجم بالعرب لقاء ونجدة وصبرا
~~وفروسية غير أنهم أغدر الناس قال فأهل الأندلس قال ملوك مترفون وفرسان لا
~~يجبنون قال فالفرنج قال هناك العدد والجلد والشدة والبأس قال فكيف كانت
~~الحرب بينك وبينهم قال أما هذا فوالله ما هزمت لي راية قط ولابدد لي جمع
~~ولا نكب المسلمون معي منذ اقتحمت الأربعين إلى أن بلغت الثمانين ولقد بعثت
~~إلى الوليد بتور زبرجد كان يجعل فيه اللبن حتى ترى فيه الشعرة البيضاء ثم
~~أخذ يعدد ما أصاب من الجوهر والزبرجد حتى تحير سليمان
# وقيل إن مروان لما قرر ولده عبد العزيز على مصر جعل عنده موسى ابن نصير
~~ثم كان موسى مع بشر بن مروان وزيرا بالعراق
# قال الفسوي كان ذا حزم وتدبير افتتح بلادا كثيرة وولي إفريقية سنة تسع
~~وسبعين
# وقيل إنه قال مرة والله لو انقاد الناس لي لقدتهم حتى أوقفهم على
~~PageV04P499 رومية ثم ليفتحنها الله على يدي
# وقيل جلس الوليد على منبره يوم الجمعة فأتى موسى وقد ألبس ثلاثين من
~~الملوك التيجان والثياب الفاخرة ودخل بهم المسجد وأوقفهم تحت المنبر فحمد
~~الوليد الله وشكره
# وقد حج موسى مع سليمان فمات بالمدينة
# وقال مرة يا أمير المؤمنين لقد كانت الألف شاة تباع بمئة درهم وتباع
~~الناقة بعشرة دراهم وتمر الناس بالبقر فلا يلتفتون إليها ولقد رأيت العلج
~~الشاطر وزوجته وأولاده يباعون بخمسين درهم
# وكان فتح إقليم الأندلس في رمضان سنة اثنتين وتسعين على يد $
# 196 طارق $
# مولى موسى بن نصير وكان أميرا على طنجة بأقصى المغرب فبلغه اختلاف الفرنج
~~واقتتالهم وكاتبه صاحب الجزيرة الخضراء ليمده على عدوه فبادر طارق وعدى في
~~جنده وهزم الفرنج وافتتح قرطبة وقتل صاحبها لذريق وكتب بالنصر إلى مولاه
~~فحسده على الإنفراد بهذا الفتح العظيم وتوعده وأمره أن لا يتجاوز مكانه ms1113
~~وأسرع موسى بجيوشه فتلقاه طارق وقال إنما أنا مولاك وهذا الفتح لك فأقام
~~موسى بن نصير بالأندلس سنتين يغزو ويغنم وقبض على طارق وأساء إليه ثم
~~استخلف على الأندلس ولده عبد العزيز بن موسى وكان جنده عامتهم من البربر
~~فيهم شجاعة مفرطة وإقدام PageV04P500
# وله فتوحات عظيمة جدا بالمغرب كما كان لقتيبة بن مسلم بالمشرق في هذا
~~الوقت فتوحات لم يسمع بمثلها
# وفي هذه المدة وبعدها كانت غزوة القسطنطينية في البر والبحر ودام الحصار
~~نحوا من سنة وكان علم الجهاد في أطراف البلاد منشورا والدين منصورا والدولة
~~عظيمة والكلمة واحدة
# قال سعيد بن عبد العزيز اخبرني رجل أن سليمان هم بالإقامة ببيت المقدس
~~وقدم عليه موسى بن نصير وأخوه مسلمة فجاءه الخبر أن الروم طلعوا من ساحل
~~حمص وسبوا جماعة فيهم امرأة لها ذكر فغضب سليمان وقال ما هو إلا هذا نغزوهم
~~ويغزونا والله لأغزونهم غزوة أفتح فيها القسطنطينية أو أموت ثم التفت إلى
~~مسلمة وإلى موسى بن نصير فقال أشيرا عليه فقال موسى يا أمير المؤمنين إن
~~أردت ذلك فسر سيرة الصحابة فيما فتحوه كلما فتحوا مدينة اتخذوها دارا
~~وحازوها للإسلام فابدأ بالدروب وافتح حصونها حتى تبلغ القسطنطينية فانهم
~~سيعطون بأيديهم فقال لمسلمة ما تقول أنت قال هذا الرأي إن طال عمر إليه أو
~~كان الذي يأتي على رأيك وبريد ذلك خمس عشرة سنة ولكني أرى أن تغزي المسلمين
~~برا وبحرا القسطنطينية فيحاصرونها فإنهم ما دام عليهم البلاءأعطوا الجزية
~~أو أخذت عنوة فمتى وقع ذلك كان ما دونها من الحصون بيدك قال هذا الرأي
~~فأغزى أهل الشام والجزيرة في البر في نحو من عشرين ومئة ألف وأغزى أهل مصر
~~والمغرب في البحر في ألف مركب عليهم عمر بن هبيرة وعلى الكل مسلمة بن عبد
~~الملك
# قال الوليد بن مسلم فأخبرني غير واحد أن سليمان أخرج لهم العطاء وبين لهم
~~غزوتهم وطولها ثم قدم دمشق وصلى الجمعة ثم عاد PageV04P501 إلى المنبر
~~وأخبرهم بيمينه من حصاره القسطنطينية فانفروا على بركة الله وعليكم ms1114 بتقوى
~~الله ثم الصبر الصبر وسار حتى نزل بدابق وسار مسلمة وأخذ معه أليون الرومي
~~المرعشي ليدله على الطريق والعوار وأخذ ميثاقه على المناصحة إلى أن عبروا
~~الخليج وحاصروا قسطنطينية إلى أن برح بهم الحصار وعرض أهلها الفدية فأبى
~~مسلمة إلا أن يفتحها عنوة قالوا فابعث إلينا أليون فإنه منا ويفهم كلامنا
~~فبعثه فغدر وقال إن ملكتموني أمنتم فملكوه فخرج وقال قد أجابوني أن يفتحوها
~~لكن لا يفتحونها حتى تتنحى عنهم قال أخشى غدرك فحلف له أن يدفع إليه كل ما
~~فيها من سبي ومال فانتقل مسلمة ودخل أليون لعنه الله فلبس التاج وأمر بنقل
~~العلوفات من خارج فملأوا الأهراء وجاء الصريخ إلى مسلمة فكبر بالجيش فأدرك
~~شيئا من العلوفات فغلقوا الأبواب دونه فبعث إلى أليون يناشده عهده فأرسل
~~إليه أليون يقول ملك الروم لا يباع بالوفاء
# ونزل مسلمة بفنائها ثلاثين شهرا حتى أكل الناس في المعسكر الميتة والعذرة
~~من الجوع هذا وفي وسط المعسكر عرمة حنطة مثل الجبل يغبطون بها الروم
# قال محمد بن زياد الألهاني غزونا القسطنطينية فجعنا حتى هلك ناس كثير فإن
~~كان الرجل يخرج إلى قضاء الحاجة والآخر ينظر إليه فإذا قام أقبل ذاك على
~~رجيعه فأكله وإن كان الرجل ليذهب إلى الحاجة فيؤخذ ويذبح ويؤكل وإن الأهراء
~~من الطعام كالتلال لا نصل إليها نكايد بها أهل القسطنطينية
# فلما استخلف عمر بن عبد العزيز أذن لهم في الترحل عنها PageV04P502
# 197
# | يزيد بن المهلب
# ابن أبي صفرة الأمير أبو خالد الأزدي ولي المشرق بعد أبيه ثم ولي البصرة
~~لسليمان بن عبد الملك ثم عزله عمر بن عبد العزيز بعدي بن أرطاة وطلبه عمر
~~وسجنه
# روى عنه ابنه عبد الرحمن وأبو إسحاق السبيعي
# مولده زمن معاوية سنة ثلاث وخمسين وكان الحجاج قد عزله وعذبه فسأله أن
~~يخفف عنه الضرب على أن يعطيه كل يوم مئة ألف درهم فقصده الأخطل ومدحه
~~فأعطاه مئة ألف فعجب الحجاج من جوده في تلك الحال وعفا عنه واعتقله ثم هرب
~~من حبسه
# وله ms1115 أخبار في السخاء والشجاعة وكان الحجاج مزوجا بأخته وكان يدعو اللهم
~~إن كان آل المهلب براء فلا تسلطني عليهم ونجهم
# وقيل هرب يزيد من الحبس وقصد عبد الملك فمر بعريب في البرية فقال لغلامه
~~استسقنا منهم لبنا فسقوه فقال أعطهم ألفا قال إن هؤلاء لا يعرفونك قال لكني
~~أعرف نفسي
# وقيل أغرم سليمان بن عبد الملك عمر بن هبيرة الأمير ألف ألف درهم فمشى في
~~جماعة إلى يزيد بن المهلب فأداها عنه وكان سليمان قد ولاه العراق وخراسان
~~قال فودعني عمر بن عبد العزيز وقال يا يزيد اتق PageV04P503 الله فإني وضعت
~~الوليد في لحده فإذا هو يرتكض في أكفانه
# قال خليفة فسار يزيد إلى خراسان ثم رد منها سنة تسع وتسعين فعزله عمر
~~بعدي بن أرطاة فدخل ليسلم على عدي فقبض عليه وجهزه إلى عمر فسجنه حتى مات
~~عمر
# وحكى المدائني أن يزيد بن المهلب كان يصل نديما له كل يوم بمئة دينار
~~فلما عزم على السفر أعطاه ثلاثة آلاف دينار
# قلت ملوك دهرنا أكرم فأولئك كانوا للفاضل والشاعر وهؤلاء يعطون من لا
~~يفهم شيئا ولا فيه نجدة أكثر من عطاء المتقدمين
# قيل أمر يزيد بن المهلب بإنفاذ مئة ألف إلى رجل وكتب إليه لم أذكرها
~~تمننا ولم أدع ذكرها تجبرا
# وعنه قال من عرف بالصدق جاز كذبه ومن عرف بالكذب لم يجز صدقه
# قال الكلبي أنشد زياد الأعجم يزيد بن المهلب % وما مات المهلب مذ رأينا %
~~على أعواد منبره يزيدا % له كفان كف ندى وجود % وأخرى تمطر العلق الحديدا %
~~$ فأمر له بألف دينار
# وقيل إنه حج فلما حلق رأسه الحلاق أعطاه ألف درهم فدهش بها وقال أمضي
~~أبشر أمي قال أعطوه ألفا أخرى فقال امرأتي طالق إن حلقت رأس أحد بعدك قال
~~أعطوه ألفين آخرين
# قيل دخل حمزة بن بيض على يزيد في حبسه فأنشده PageV04P504 % أصبح في قيدك
~~السماح مع ال % حلم وفن الآداب والخطب % % لا بطر إن تتابعت نعم % وصابر في
~~البلاء محتسب % $
# فقال يزيد مالنا ولك يا ms1116 هذا قال وجدتك رخيصا فأحببت أن أسلفك فقال لخادمه
~~كم معك من النفقة قال نحو عشرة آلاف درهم قال ادفعها إليه
# غزا يزيد طبرستان وهزم الإصبهبذ ثم صالحهم على سبع مئة ألف وعلى أربع مئة
~~حمل زعفران ثم نكث أهل جرجان فحاصرهم مدة وافتتحها عنوة فصلب منهم مسافة
~~فرسخين وأسر اثني عشر ألفا ثم ضرب أعناقهم على نهر جرجان حتى دارت الطاحون
~~بدمائهم
# وكان ذا تيه وكبر رآه مطرف بن الشخير يسحب حلته فقال له إن هذه مشية
~~يبغضها الله قال أوما تعرفني قال بلى أولك نطفة مذرة وآخرك جيفة قذرة وأنت
~~بين ذلك تحمل العذرة
# وعنه قال الحياة أحب إلي من الموت وحسن الثناء أحب إلي من الحياة
# وقيل له ألا تنشىء لك دارا قال لا إن كنت متوليا فدار الإمارة وإن كنت
~~معزولا فالسجن PageV04P505
# قلت هكذا هو وإن كان غازيا فالسرج وإن كان حاجا فالكور وإن كان ميتا
~~فالقبر فهل من عامر لدار مقره
# ثم إن يزيد بن المهلب لما استخلف يزيد بن عبد الملك غلب على البصرة وتسمى
~~بالقحطاني فسار لحربه مسلمة بن عبد الملك فالتقوا فقتل يزيد في صفر سنة
~~اثنتين ومئة
# وقد استوعب ابن عساكر وابن خلكان أخبار ( يزيد بن ) المهلب بطولها
# قال شعبة بن الحجاج سمعت الحسن البصري يقول في فتنة يزيد بن المهلب هذا
~~عدو الله يزيد بن المهلب كلما نعق بهم ناعق اتبعوه
# وعن أبي بكر الهذلي أن يزيد قال أدعوكم إلى سنة عمر بن عبد العزيز فخطب
~~الحسن وقال اللهم اصرع يزيد بن المهلب صرعة تجعله نكالا يا عجبا لفاسق غير
~~برهة من دهره ينتهك المحارم يأكل معهم ما أكلوا ويقتل من قتلوا حتى إذا منع
~~شيئا قال إني غضبان فاغضبوا فنصب قصبا عليها خرق فاتبعه رجرجة ورعاع يقول
~~أطلب بسنة عمر إن من سنة عمر أن توضع رجلاه في القيد ثم يوضع حيث وضعه عمر
# قلت قتل عن تسع وأربعين سنة ولقد قاتل قتالا عظيما وتفللت جموعه فما زال
~~يحمل ms1117 بنفسه في الألوف لا لجهاد بل شجاعة وحمية حتى ذاق حمامه نعوذ بالله من
~~هذه القتلة الجاهلية PageV04P506 $
# 198 حفصة بنت سيرين $
# أم الهذيل الفقيهة الأنصارية
# روت عن أم عطية وأم الرائح ومولاها أنس بن مالك وأبي العالية
# روى عنها أخوها محمد وقتادة وأيوب وخالد الحذاء وابن عون وهشام بن حسان
# روي عن إياس بن معاوية قال ما أدركت أحدا أفضله عليها وقال قرأت القرآن
~~وهي بنت ثنتي عشرة سنة وعاشت سبعين سنة فذكروا له الحسن وابن سيرين فقال
~~أما أنا فما أفضل عليها أحدا
# وقال مهدي بن ميمون مكثت حفصة بنت سيرين ثلاثين سنة لا تخرج من مصلاها
~~إلا لقائلة أو قضاء حاجة
# قلت توفيت بعد المئة $
# 199 عمرة $
# بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن عدس الأنصارية النجارية المدنية
~~الفقيهة تريبة عائشة وتلميذتها قيل لأبيها صحبة وجدها سعد من قدماء الصحابة
~~وهو أخو النقيب الكبير أسعد بن زرارة PageV04P507
# حدثت عن عائشة وأم سلمة ورافع بن خديج وأختها أم هشام بنت حارثة
# حدث عنها ولدها أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن وابناه حارثة ومالك وابن
~~أختها القاضي أبو بكر بن حزم وابناه عبد الله ومحمد والزهري ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري وآخرون
# وكانت عالمة فقيهة حجة كثيرة العلم
# روى أيوب بن سويد عن يونس عن ابن شهاب عن القاسم بن محمد أنه قال لي يا
~~غلام أراك تحرص على طلب العلم أفلا أدلك على وعائة قلت بلى قال عليك بعمرة
~~فإنها كانت في حجر عائشة قال فأتيتها فوجدتها بحرا لا ينزف
# قلت اختلفوا في وفاتها فقيل توفيت سنة ثمان وتسعين وقيل توفيت في سنة ست
~~ومئة
# وحديثها كثير في دواوين الإسلام $
# 200 معاذة $
# بنت عبد الله السيدة العالمة أم الصهباء العدوية البصرية العابدة زوجة
~~السيد القدوة صلة بن أشيم
# روت عن علي بن أبي طالب وعائشة وهشام بن عامر
# حدث عنها أبو قلابة الجرمي ويزيد الرشك وعاصم الأحول PageV04P508 وعمر بن
~~ذر وإسحاق بن سويد وأيوب السختياني وآخرون
# وحديثها محتج به ms1118 في الصحاح وثقها يحيى بن معين
# بلغنا أنها كانت تحيي الليل عبادة وتقول عجبت لعين تنام وقد علمت طول
~~الرقاد في ظلم القبور
# ولما استشهد زوجها صلة وابنها في بعض الحروب اجتمع النساء عندها فقالت
~~مرحبا بكن إن كنتن جئتن للهناء وإن كنتن جئتن لغير ذلك فارجعن
# وكانت تقول والله ما أحب البقاء إلا لأتقرب إلى ربي بالوسائل لعله يجمع
~~بيني وبين أبي الشعثاء وابنه في الجنة
# أرخ أبو الفرج بن الجوزي وفاتها في سنة ثلاث وثمانين
# فأما زوجها $
# 201 صلة بن أشيم $
# فسيد كبير لكنه ما روى سوى حديث واحد عن ابن عباس ومات شهيدا قبل ابن
~~عباس كما قدمنا $
# 202 ربيعة بن لقيط $
# التجيبي المصري
# روى عن معاوية وعمرو بن العاص وابن حوالة PageV04P509
# وعنه ابنه إسحاق ويزيد بن أبي حبيب
# وثقه العجلي
# قال يزيد أخبرني ربيعة بن لقيط أنه كان مع عمرو بن العاص عام الجماعة
~~فمطروا دما عبيطا فلقد رأيتني أنصب الإناء فيمتلىء وظن الناس أنها الساعة
~~وماجوا فقام عمرو فأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أيها الناس أصلحوا ما
~~بينكم ولا يضركم لو اصطدم هذان الجبلان
# ورواه عمرو بن الحارث عن يزيد عنه أنهم كانوا حين قفلوا من العراق فأمطرت
~~السماء بدجلة دما عبيطا فقالوا القيامة وذكر نحوه $
# 203 مسلم بن يسار $
# القدوة الفقيه الزاهد أبو عبد الله البصري مولى بني أمية وقيل مولى بني
~~تيم من موالي طلحة رضي الله عنه
# روى عن عبادة بن الصامت ولم يلقه وعن ابن عباس وابن عمر وأبيه يسار فقيل
~~لأبيه صحبة وعن أبي الأشعث الصنعاني وغيرهم
# حدث عنه محمد بن سيرين وهو من طبقته وقتادة وثابت البناني وأيوب
~~السختياني ومحمد بن واسع وآخرون PageV04P510
# قال ابن عون كان لا يفضل عليه أحد في زمانه
# وقال ابن سعد كان ثقة فاضلا عابدا ورعا
# وقال علي بن أبي حملة قدم علينا مسلم بن يسار دمشق فقالوا له يا أبا عبد
~~الله لو علم الله أن بالعراق من هو أفضل ms1119 منك لأتانا به فقال كيف لو رأيتم
~~أبا قلابة
# روى هشام عن قتادة قال مسلم بن يسار خامس خمسة من فقهاء البصرة
# وروى هشام بن حسان عن العلاء بن زياد أنه كان يقول لو كنت متمنيا لتمنيت
~~فقه الحسن وورع ابن سيرين وصواب مطرف وصلاة مسلم بن يسار
# روى حميد بن الأسود عن ابن عون قال أدركت هذا المسجد وما فيه حلقة تنسب
~~إلى الفقه إلا حلقة مسلم بن يسار
# قال ابن عون عن عبد الله بن مسلم بن يسار إن أباه كان إذا صلى كأنه ود لا
~~يميل لا هكذا ولا هكذا PageV04P511
# وقال غيلان بن جرير كان مسلم بن يسار إذا صلى كأنه ثوب ملقى
# وقال ابن شوذب كان مسلم بن يسار يقول لأهله إذا دخل في الصلاة تحدثوا
~~فلست أسمع حديثكم
# وروى أنه وقع حريق في داره وأطفئ فلما ذكر ذلك له قال ما شعرت
# رواها سعيد بن عامر الضبعي عن معدي بن سليمان
# وقال هشام بن عمار وغيره حدثنا أيوب بن سويد حدثنا السري بن يحيى حدثني
~~أبو عوانة عن معاوية بن قرة قال كان مسلم بن يسار يحج كل سنة ويحجج معه
~~رجالا من إخوانه تعودوا ذلك فأبطأ عاما حتى فاتت أيام الحج فقال لأصحابه
~~اخرجوا فقالوا كيف قال لابد أن تخرجوا ففعلوا استحياء منه فأصابهم حين جن
~~عليهم الليل إعصار شديد حتى كاد لا يرى بعضهم بعضا فأصبحوا وهم ينظرون إلى
~~جبال تهامة فحمدوا الله فقال ما تعجبون من هذا في قدرة الله تعالى
# قال قتادة قال مسلم بن يسار في كلام في القدر هما واديان عميقان يسلك
~~فيهما الناس لن يدرك غورهما فاعمل عمل رجل تعلم أنه لن ينجيك إلا عملك
~~وتوكل توكل رجل تعلم أنه لا يصيبك إلا ما كتب الله لك PageV04P512
# قال ابن عون لما وقعت الفتنة زمن ابن الأشعث خف مسلم فيها وأبطأ الحسن
~~فارتفع الحسن واتضع مسلم
# قلت إنما يعتبر ذلك في الآخرة فقد يرتفعان معا
# قال أيوب السختياني قيل ms1120 لابن الأشعث إن أردت أن يقتلوا حولك كما قتلوا
~~يوم الجمل حول جمل عائشة فأخرج معك مسلم بن يسار فأخرجه مكرها
# قال أيوب عن أبي قلابة قال لي مسلم بن يسار أحمد الله إليك ( أني لم أرم
~~بسهم و ) لم أضرب فيها بسيف قلت له فكيف بمن رآك بين الصفين فقال هذا (
~~مسلم بن يسار ) لن يقاتل إلا على حق فقاتل حتى قتل فبكى والله حتى وددت أن
~~الأرض انشقت فدخلت فيها
# قال أيوب السختياني وفي القراء الذين خرجوا مع ابن الأشعث لا أعلم أحدا
~~منهم قتل إلا رغب له عن مصرعه أو نجا إلا ندم على ما كان منه
# قال سفيان بن عيينة إن الحسن البصري لما مات مسلم بن يسار قال وامعلماه
# قلت لمسلم رحمه الله عليه ترجمة حافلة في تاريخ الحافظ ابن عساكر
~~PageV04P513
# قال خليفة بن خياط والفلاس مات سنة مئة وقال الهيثم بن عدي توفي سنة إحدى
~~ومئة أما 204 مسلم بن يسار $
# أبو عثمان المصري الطنبذي وطنبذ قرية من قرى مصر فكان رضيع الخليفة عبد
~~الملك
# حدث عن أبي هريرة وابن عمر
# حدث عنه بكر بن عمرو والمعافري وأبو هانئ حميد بن هانئ وعبد الرحمن بن
~~زياد الإفريقي وجماعة
# وهو قليل الحديث صدوق قال الدارقطني يعتبر به $
# 205 ومسلم بن يسار $
# الجهني تابعي روى شيئا عن عمر وقيل عن نعيم عن عمر
# روى عنه عبد الحميد بن عبد الرحمن الخطابي $
# 206 ومسلم بن يسار $
# الدوسي له شيء عن مولاه لأم سلمة PageV04P514 $
# 207 زياد بن جبير $
# ابن حية الثقفي البصري عن أبيه وسعد بن أبي وقاص والمغيرة بن شعبة وابن
~~عمر
# وعنه ابنا أخيه سعيد ومغيرة ابنا عبيد الله ويونس بن عبيد وابن عون
~~ومبارك بن فضالة وعدة
# وثقة النسائي $
# 208 عياض بن عبد الله $
# ابن سعد بن أبي سرح القرشي العامري المصري ابن أمير مصر
# حدث عن أبي هريرة وأبي سعيد وابن عمر
# وعنه بكير بن الأشج وزيد بن أسلم وسعيد المقبري وداود بن قيس ms1121 وعبيد الله
~~بن عمر ومحمد بن عجلان وحديثه في دواوين الإسلام
# | 209 زرارة بن أوفى
# الإمام الكبير قاضي البصرة أبو حاجب العامري البصري أحد الأعلام
~~PageV04P515
# سمع عمران بن حصين وأبا هريرة وابن عباس
# روى عنه أيوب السختياني وقتادة وبهز بن حكيم وعوف الأعرابي وآخرون
# وثقة النسائي وغيره
# صح أنه قرأ في صلاة الفجر فلما قرأ @QB@ فإذا نقر في الناقور @QE@ خر
~~ميتا وكان ذلك في سنة ثلاث وتسعين
# أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم اللبان أنبأنا
~~أبو علي المقرئ أنبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا معاذ ابن
~~المثني حدثنا إبراهيم بن أبي سويد الذراع حدثنا صالح المري عن قتادة عن
~~زرارة بن أ وفى عن ابن عباس قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم أي العمل
~~أحب إلى الله فقال الحال المرتحل قال يا رسول الله وما الحال المرتحل قال
~~صاحب القرآن يضرب في أوله حتى يبلغ آخره وفي آخره حتى يبلغ أوله
# وكذا رواه يعقوب الحضرمي وزيد بن الحباب عن صالح وهو لين
# عتاب بن المثنى القشيري حدثنا بهز بن حكيم قال صلى بنا زرارة في مسجد بني
~~قشير فقرأ @QB@ فإذا نقر في الناقور @QE@ فخر ميتا فكنت فيمن حمله إلى داره
~~وقدم الحجاج البصرة وهو يقص في داره PageV04P516 $
# 210 صلة بن زفر $
# العبسي الكوفي تابعي كبير ثقة فاضل مخرج له في الكتب كلها يروي عن علي
~~وابن مسعود وعمار
# حدث عنه شتير بن شكل وأبو إسحاق وأيوب السختياني وما أظنه شافهه لأنه
~~يقال توفي في زمن مصعب وولايته على العراق $
# 211 يزيد بن الأصم $
# من جلة التابعين بالرقة ولأبيه صحبة وهو عمرو ويقال عبد عمرو ويقال عدس
~~بن معاوية والإمام الحافظ أبو عوف العامري البكائي
# حدث عن خالته أم المؤمنين ميمونة وابن خالته ابن عباس وعلي ابن أبي طالب
~~وسعد بن أبي وقاص وأبي هريرة وعائشة ومعاوية وعوف بن مالك وغيرهم
# ولم تصح روايته عن علي وقد أدركه وكان بالكوفة في خلافته
# حدث ms1122 عنه ابن أخيه عبد الله بن الأصم وميمون بن PageV04P517 مهران وابن
~~أخيه عبيد الله بن عبد الله وراشد بن كسيان وأبو إسحاق الشيباني وابن شهاب
~~وأجلح الكندي وعلي بن بذيمة ويزيد بن يزيد ابن جابر على خلاف فيه وجعفر بن
~~برقان وليث بن أبي سليم وأبو جناب الكلبي وعبد الملك بن عطاء وآخرون
# وأمه برزة الهلالية أخت أم المؤمنين وأم الفضل لبابة الكبرى وعصمة والدة
~~خالد بن الوليد
# وكان كثير الحديث قال ابن سعد وثقة العجلي وأبو زرعة والنسائي وغيرهم
# قال هشام بن الكلبي سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأصم عبد الرحمن
~~وكتب له بمائه الذي أسلم عليه ذي القصة قال وكان من أصحاب الظلة يعني أصحاب
~~الصفة
# وقال ابن عمار الموصلي هو ابن أخت ميمونة وهي رتبه
# قال ابن عيينة عن أبي إسحاق الشيباني قال دخلت مع الشعبي المسجد فقال هل
~~ترى أحدا من أصحابنا نجلس إليه ثم نظر فرأى PageV04P518 يزيد بن الأصم فقال
~~هل لك أن نجلس إليه فإن خالته ميمونة فجلسنا إليه
# قال شيخنا في تهذيبه يقال إن له رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم
# قال بعض ولد يزيد بن الأصم إنه مات سنة إحدى ومئة
# وقال أبو عبيد وأبو عروبة الحراني مات سنة ثلاث ومئة
# وروى الواقدي عن سليمان بن عبد الله بن الأصم أن يزيد بن الأصم مات سنة
~~ثلاث وهو ابن ثلاث وسبعين سنة
# جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن ميمونة قالت كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه $
# 212 يزيد بن الحكم $
# ابن أبي العاص الثقفي البصري من فصحاء الشعراء
# حدث عن عمه عثمان بن أبي العاص
# روى عنه معاوية بن قرة وعبد الرحمن بن إسحاق
# وله وفادة على سليمان بن عبد الملك فوصله بمال جسيم وكان قد عين لإمرة
~~فارس ومن شعره % شريت الصبا والجهل بالحلم والتقى % وراجعت عقلي والحليم
~~يراجع % PageV04P519 % أبي الشيب والإسلام أن أتبع الهوى % وفي الشيب
~~والإسلام ms1123 للمرء وازع %
#
# 213 إبراهيم النخعي $
# الإمام الحافظ فقيه العراق أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن قيس ابن الأسود
~~بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن ( النخع ) النخعي اليماني ثم
~~الكوفي أحد الأعلام وهو ابن ملكية أخت الأسود بن يزيد
# ( روى ) عن خاله ومسروق وعلقمة بن قيس وعبيدة السلماني وأبي زرعة البجلي
~~وخيثمة بن عبد الرحمن والربيع بن خثيم وأبي الشعثاء المحاربي وسالم بن
~~منجاب وسويد بن غفلة والقاضي شريح وشريح ابن أرطاة وأبي معمر عبد الله بن
~~سخبرة وعبيد بن نضيلة وعمارة بن عمير وأبي عبيدة بن عبد الله وأبي عبد
~~الرحمن السلمي وخاله عبد الرحمن بن يزيد وهمام بن الحارث وخلق سواهم من
~~كبار التابعين
# ولم نجد له سماعا من الصحابة المتأخرين الذين كانوا معه بالكوفة
~~PageV04P520 كالبراء وأبي جحيفة وعمرو بن حريث وقد دخل على أم المؤمنين
~~عائشة وهو صبي ولم يلبث له منها سماع على أن روايته عنها في كتب أبي داود
~~والنسائي والقزويني فأهل الصنعة يعدون ذلك غير متصل مع عدهم كلهم لإبراهيم
~~في التابعين ولكنه ليس من كبارهم وكان بصيرا بعلم ابن مسعود واسع الرواية
~~فقيه النفس كبير الشأن كثير المحاسن رحمه الله تعالى
# روى عنه الحكم بن عتيبة وعمرو بن مرة وحماد بن أبي سليمان تلميذة وسماك
~~بن حرب ومغيرة بن مقسم تلميذه وأبو معشر بن زياد بن كليب وأبو حصين عثمان
~~بن عاصم ومنصور بن المعتمر وعبيدة بن معتب وإبراهيم بن مهاجر والحارث
~~العكلي وسليمان الأعمش وابن عون وشباك الضبي وشعيب بن الحبحاب وعبيدة بن
~~متعب وعطاء ابن السائب وعبد الرحمن بن أبي الشعثاء المحاربي وعبد الله بن
~~شبرمة وعلي بن مدرك وفضيل بن عمرو الفقيمي وهشام بن عائذ الأسدي وواصل بن
~~حيان الأحدب وزبيد اليامي ومحمد بن خالد الضبي ومحمد ابن سوقة ويزيد بن أبي
~~زياد وأبو حمزة الأعور ميمون وخلق سواهم
# قال أحمد بن عبد الله العجلي لم يحدث عن أحد من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم ms1124 وقد أدرك منهم جماعة ورأى عائشة
# وكان مفتى أهل الكوفة هو الشعبي في ومانها وكان رجلا صالحا فقيها متوقيا
~~قليل التكلف وهو مختف من الحجاج
# روى أبو أسامة عن الأعمش قال كان إبراهيم صيرفي الحديث PageV04P521 وروى
~~جرير عن إسماعيل بن أبي خالد قال كان الشعبي وإبراهيم وأبو الضحى يجتمعون
~~في المسجد يتذاكرون الحديث فإذا جاءهم شيء ليس فيه عندهم رواية رموا
~~إبراهيم بأبصارهم
# قال يحيى بن معين مراسيل إبراهيم أحب إلي من مراسيل الشعبي قاله عباس عنه
# قال ابن عون وصفت إبراهيم لابن سيرين قال لعله ذاك الفتى الأعور الذي كان
~~يجالسنا عند علقمة كان في القوم وكأنه ليس فيهم
# شعبة عن منصور عن إبراهيم قال ما كتبت شيئا قط قال مغيرة كنا نهاب
~~إبراهيم هيبة الأمير
# وقال طلحة بن مصرف ما بالكوفة أعجب إلي من إبراهيم وخيثمة
# قال فضيل الفقيمي قال لي إبراهيم ما كتب إنسان كتابا إلا اتكل عليه
# قال أبو قطن حدثنا شعبة عن الأعمش قلت لإبراهيم إذا حدثتني عن عبد الله
~~فأسند قال إذا قلت قال عبد الله فقد سمعته من غير واحد من الصحابة وإذا قلت
~~حدثني فلان فحدثني فلان
# وقال مغيرة كره إبراهيم أن يستند إلى سارية PageV04P522
# حماد بن زيد عن ابن عون جلست إلى إبراهيم فقال في المرجئة قولا غيره أحسن
~~منه
# وجاء ذم الإرجاء من وجوه عنه
# وقال سعيد بن جبير أتستفتوني وفيكم إبراهيم
# قال الحاكم كان إبراهيم النخعي يحج مع عمه وخاله علقمة والأسود وكان يبغض
~~المرجئة ويقول لأنا على هذه الأمة من المرجئة أخوف عليهم من عدتهم من
~~الأزارقة
# توفي وله تسعة وأربعون سنة
# حماد بن زيد حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثتني هنيدة امرأة إبراهيم أن
~~إبراهيم كان يصوم يوما ويفطر يوما
# قال سعيد بن صالح الأشج عن حكيم بن جبير عن إبراهيم قال ما بها عريف إلا
~~كافر
# عفان حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثنا ابن عون قال كان إبراهيم يأتي السلطان
~~فيسألهم الجوائز
# وقال محمد بن ربيعة الكلابي عن ms1125 العلاء بن زهير قال قدم إبراهيم على أبي
~~وهو على حلوان فحمله على برذون وكساه أثوابا وأعطاه ألف درهم فقبله
~~PageV04P523
# قال الأعمش ربما رأيت إبراهيم يصلي ثم يأتينا فيمكث ساعة كأنه مريض
# قال أبو حنيفة عن حماد قال بشرت إبراهيم بموت الحجاج فسجد ورأيته يبكي من
~~الفرح
# وقال سلمة بن كهيل ما رأيت إبراهيم في صيف قط إلا وعليه ملحفة حمراء
~~وإزار أصفر
# وقال مغيرة رأيت إبراهيم يرخي عمامته من ورائه
# وقال يحيى القطان ( مات وهو ) ابن نيف وخمسين بعد الحجاج بأربعة أشهر أو
~~خمسة
# قال محمد بن سعد دخل إبراهيم على أم المؤمنين عائشة وسمع زيد ابن أرقم
~~والمغيرة بن شعبة وأنس بن مالك
# روى عنه الشعبي ومنصور والمغيرة بن مقسم والأعمش وغيرهم من التابعين
# عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن
~~طلحة بن مصرف قال قلت لإبراهيم النخعي يا أبا عمران من أدركت من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال دخلت على أم المؤمنين عائشة PageV04P524
# سليمان بن داود المباركي حدثنا أبو شهاب عن الحسن بن عمرو عن أبيه أنه
~~دخل على إبراهيم فقال يا أبا عمران د
# وقال ضمرة بن ربيعة سمعت رجلا يذكر أن حماد بن أبي سليمان قدم عليهم
~~البصرة فجاءه فرقد السبخي وعليه ثوب صوف فقال له ضع عنك نصرانيتك هذه فقلد
~~رأتني ننتظر إبرهيم فيخرج عليه معصفرة ونحن نرى أن الميتة قد حلت له
# شعبة بن أبي معشر عن النخعي أنه كان يدخل على عائشة فيرى عليها ثيابا
~~حبرا وقال أيوب وكيف كان يدخل عليها قال كان يخرج مع عمه وخاله حاجا وهو
~~غلام قبل أن يحتلم وكان بينهم ود وإخاء وكان بينهما وبين عائشة ود وإخاء
# شريك عن سليمان بن يسير عن إبراهيم أدخلني خالي الأسود على عائشة وعلي
~~أوضاح
# جرير عن مغيرة قال كان إبراهيم يدخل على عائشة مع الأسود وعلقمة ومات وله
~~سبع وخمسون سنة أو نحوه
# وقال سليم بن ms1126 أخضر حدثنا ابن عون قال مات إبراهيم وهو ما بين الخمسين إلى
~~الستين
# علي بن عاصم حدثنا المغيرة قال قيل لإبراهيم قتل الحجاج سعيد ابن جبير
~~قال يرحمه الله ما ترك بعده خلف قال فسمع بذلك PageV04P525 الشعبي فقال هو
~~بالأمس يعيبه بخروجه على الحجاج ويقول اليوم هذا فلما مات إبراهيم قال
~~الشعبي ما ترك بعده خلف
# نعيم بن حماد حدثنا جرير عن عاصم قال تبعت الشعبي فمررنا بإبراهيم فقام
~~له إبراهيم عن مجلسه فقال له الشعبي أما إني أفقه منك حيا وأنت أفقه مني
~~ميتا وذاك أن لك أصحاب يلزمونك فيحيون علمك
# محمد بن طلحة بن مصرف حدثني ميمون أبو حمزة الأعور قال قال لي إبراهيم
~~تكلمت ولو وجدت بدا لم أتكلم وإن زمانا أكون فيه فقيها لزمان سوء
# قال أبو حمزة الثمالي كنت عند إبراهيم النخعي فجاء رجل فقال يا أبا عمران
~~إن الحسن البصري يقول إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في
~~النار فقال رجل هذا من قاتل على الدنيا فأما قتال من بغى فلا بأس به فقال
~~إبراهيم هكذا قال أصحابنا عن ابن مسعود فقالوا له أين كنت يوم الزاوية قال
~~في بيتي قالوا فأين كنت يوم الجماجم قال في بيتي قالوا فإن علقمة شهد صفين
~~مع علي فقال بخ بخ من لنا مثل علي بن أبي طالب ورجاله
# عن شعيب بن الحبحاب قال كنت فيمن دفن إبراهيم النخعي ليلا PageV04P526
~~سابع سبعة أو تاسع تسعة فقال الشعبي أدفنتم صاحبكم قلت نعم قال أما إنه ما
~~ترك أحدا أعلم منه أو أفقه منه قلت ولا الحسن ولاابن سيرين قال نعم ولا من
~~أهل البصرة ولا من أهل الكوفة ولا من أهل الحجاز وفي رواية ولا من أهل
~~الشام
# روى الترمذي من طريق شعبة عن الأعمش قال قلت لإبراهيم النخعي أسند لي عن
~~إبن مسعود فقال إذا حدثتكم عن رجل عن عبد الله ابن مسعود فهو الذي سمعت
~~وإذا قلت قال عبد الله فهو عن غير واحد عن عبد ms1127 الله
# في سن إبراهيم قولان أحدهما عاش تسعا وأربعين سنة الثاني أنه عاش ثمانيا
~~وخمسين سنة
# مات سنة ست وتسعين
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد وعبد الولي بن عبد الرحمن وأحمد بن هبة
~~الله وعيسى بن بركة وجماعة قالوا أنبأنا عبد الله بن عمر أنبأنا سعيد بن
~~أحمد بن البناء حضورا في سنة تسع وأربيعن وخمس مئة أنبأنا محمد بن محمد
~~الزينبي أنبأنا محمد بن عمر بن زنبور حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا
~~يوسف بن موسى حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال قال عبد الله
~~لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق
~~الله فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها أم يعقوب كانت تقرأ القرآن فأتته
~~فقالت ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات PageV04P527
~~والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله قال ومالي لا أعلن من لعن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت والله لقد قرأت ما
~~بين لوحي المصحف فما وجدته
# قال أبو عبيد الآجري حدثنا أبو داود حدثونا عن الأشجعي عن سفيان عن منصور
~~عن إبراهيم قال كانوا يرون أن كثيرا من حديث أبي هريرة منسوخ
# قلت وكان كثير من حديثه ناسخا لأن إسلامه ليالي فتح خيبر والناسخ
~~والمنسوخ في جنب ما حمل من العلم عن النبي صلى الله عليه وسلم نزر قليل
~~وكان من أئمة الإجتهاد ومن أهل الفتوى رضي الله عنه فالسنن الثابتة لا ترد
~~بالدعاوى
# قال أبو داود حدثنا ابن أبي السري حدثنا يونس بن بكير عن الأعمش قال ما
~~رأيت أحدا أرد لحديث لم يسمعه من إبراهيم
# وقيل إن إبراهيم لما احتضر جزع جزعا شديدا فقيل له في ذلك فقال وأي خطر
~~أعظم مما أنا فيه أتوقع رسولا يرد علي من ربي إما بالجنة وإما بالنار والله
~~لوددت أنها تلجلج في حلقي إلى يوم القيامة PageV04P528 روى ابن عيينة عن
~~الأعمش قال جهدنا أن نجلس إبراهيم النخعي إلى سارية وأردناه على ms1128 ذلك فأبى
~~وكان يأتي المسجد وعليه قباء وريطة معصفرة قال وكان يجلس مع الشرط
# قال أحمد بن حنبل كان إبراهيم ذكيا حافظا صاحب سنة
# قال مغيرة كان إبراهيم إذا طلبه إنسان لا يحب لقاءه خرجت الجارية فقالت
~~اطلبوه في المسجد
# روى قيس عن الأعمش عن إبراهيم قال أتى رجل فقال إني ذكرت رجلا بشيء فبلغه
~~عني فكيف أعتذر إليه قال تقول والله إن الله ليعلم ما قلت من ذلك من شيء
# قال أبو عمرو الداني أخذ إبراهيم القراءة عرضا عن علقمة والأسود قرأ عليه
~~الأعمش وطلحة بن مصرف
# وروى وكيع عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم قال الجهر ببسم الله الرحمن
~~الرحيم بدعة $
# 214 أبو نضرة $
# المنذر بن مالك بن قطعة الإمام المحدث الثقة أبو نضرة العبدي PageV04P529
~~ثم العوقي البصري والعوقة بطن من عبد القيس
# حدث عن علي وأبي هريرة وعمران بن حصين وابن عباس وابن عمر وجابر بن سمرة
~~وأبي سعيد الخدري وجابر وابن الزبير وطائفة من الصحابة وأرسل عن أبي ذر
# وحدث أيضا عن صهيب مولى ابن عباس وسمير بن نهار وسعد ابن الأطول وعبد
~~الله بن مولة وقيس بن عبادة وأبي فراس النهدي وعدة وكان من كبار العلماء
~~بالبصرة
# حدث عنه قتادة ويحيى بن كثير وسليمان التيمي وعاصم الأحول وأبو بشر وعلي
~~بن زيد بن جدعان وسعيد الجريري وحميد الطويل وداود بن أبيه هند والصلت بن
~~دينار وعبد العزيز بن صهيب وعوف الأعرابي وكهمس بن الحسن وأبو الأشهب
~~العطاردي والمستمر بن الريان وأبو عقيل الدورقي والقاسم بن الفضل الحداني
~~وابنه عبد الملك ابن أبي نضرة والعوام بن حمزة وسعيد بن أبي عروبة وسويد بن
~~حجير وعبد الله بن شوذب وخلق سواهم
# قال أحمد بن حنبل ما علمت إلا خيرا
# وروى إسحاق الكوسج عن يحيى ثقة وقال أبو زرعة والنسائي ثقة وقال ابن سعد
~~ثقة كثير الحديث وليس كل أحد يحتج به PageV04P530
# سالم بن نوح أنبأنا الجريري عن أبي نضرة قال خرج علينا طلحة عبيد الله في
~~ثوبين ms1129 ممصرين
# وقال ابن حبان في الثقات كان ممن يخطىء وكان من فصحاء الناس فلج في آخر
~~عمره
# مات سنة ثمان ومئة أو سنة سبع وأوصى أن يصلي عليه الحسن فصلى عليه وذلك
~~في إمارة عمر بن هبيرة على العراق
# قلت استشهد به البخاري ولم يرو له وقد أورده العقيلي وابن عدي في
~~كتابيهما فما ذكرا له شيئا يدل على لين فيه بلى قال ابن عدي كان عريفا
~~لقومه
# قلت هو ممن اشتهر بالكنية وقع لي حديثه بعلو
# أخبرنا محمد بن عبد السلام العصروني أنبأنا عبد المعز بن محمد البزاز
~~أنبأنا تميم بن أبي سعيد أنبأنا أبو سعيد الكنجروذي أنبأنا أبو عمرو الحيري
~~أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا شيبان حدثنا أبو الأشهب نبأنا أبو نضرة عن
~~أبي سعيد رضي الله عنه قال بينما نحن في سفر مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~إذ جاء رجل على راحلته فجعل يضرب يمينا وشمالا فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# من كان معه فضل ظهر فليعد به على من لا ظهر له ومن كان له فضل زاد فليعد
~~به على من لا زاد له فذكر من أصناف المال ما ذكر حتى رأينا أنه لا حق لأحد
~~منا في فضل
# وبه حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في
~~أصحابه تأخرا فقال لهم تقدموا فائتموا بي وليأتم بكم من بعدكم لا
~~PageV04P531 يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله
# أخرجهما مسلم من طريق أبي الأشهب $
# 215 بكر بن عبد الله $
# ابن عمرو الإمام القدوة الواعضظالحجة أبو عبد الله المزني البصري أحد
~~الأعلام يذكر مع الحسن وابن سيرين
# حدث عن المغيرة بن شعبة وابن عباس وابن عمر وأنس بن مالك وأبي رافع
~~الصائغ وعدة
# حدث عنه ثابت البناني وعاصم الأحول وسليمان التيمي وحبيب العجمي وحميد
~~الطويل وقتادة وغالب القطان وأبو عامر صالح الخزاز ومبارك بن فضالة وصالح
~~المري وابنه عبد الله بن بكر وآخرون
# قال محمد بن سعد الكاتب كان بكر ms1130 المزني ثقة ثبتا كثير الحديث حجة فقيها
# قال سليمان التيمي الحسن شيخ البصرة وبكر المزني فتاها
# وقال عبد الله بن بكر أخبرتني أختي قالت كان أبوك قد جعل على PageV04P532
~~نفسه أن لا يسمع رجلين يتنازعان في القدر إلا قام فصلى ركعتين
# قلت هذا يدل على أن البصرة كانت تغلي في ذلك الوقت بالقدر وإلا فلو جعل
~~الفقيه اليوم على نفسه ذلك لأوشك أن يبقى السنة والسنتين لا يسمع متنازعين
~~في القدر ولله الحمد ولا يتظاهر أحد بالشام ومصر بإنكار القدر
# عن بكر المزني وهو في الزهد لأحمد قال كان الرجل في بني إسرائيل إذا بلغ
~~المبلغ فمشى في الناس تظله غمامة
# قلت شاهده أن الله قال @QB@ وظللنا عليكم الغمام @QE@ ففعل بهم تعالى ذلك
~~عاما وكان فيهم الطائع والعاصي فنبينا صلوات الله عليه أكرم الخلق على ربه
~~وما كانت له غمامة تظله ولا صح ذلك بل ثبت أنه لما رمى الجمر كان بلال يظله
~~بثوبه من حر الشمس ولكن كان في بني إسرائيل الأعاجيب والآيات ولما كانت هذه
~~الأمة خير الأمم وإيمانهم أثبت لم يحتاجوا إلى برهان ولا إلى خوارق فافهم
~~هذا وكلما ازداد المؤمن علما ويقينا لم يحتج إلى الخوارق وإنما الخوارق
~~للضعفاء ويكثر ذلك في اقتراب الساعة
# عبد الملك بن مروان الحذاء حدثنا يزيد بن زريع عن حميد الطويل قال قومت
~~كسوة بكر بن عبد الله أربعة آلاف
# وساقها أبو نعيم بإسناد آخر عن حميد PageV04P533
# عبد الله بن بكر سمعت إنسانا يحدث عن أبي أنه كان واقفا بعرفة فرق فقال
~~لولا أني فيهم لقلت قد غفر لهم
# قلت كذلك ينبغي للعبد أن يزري على نفسه ويهضمها
# أبو هلال عن غالب القطان عن بكر أنه لما ذهب به للقضاء قال إني سأخبرك
~~عني إني لا علم لي والله بالقضاء فإن كنت صادقا فما ينبغي لك أن تستعملني
~~وإن كنت كاذبا فى تول كاذبا
# روى حميد الطويل عن بكر قال إني لأرجو أن أعيش عيش الأغنياء وأموت موت
~~الفقراء فكان رحمه ms1131 الله كذلك يلبس كسوته ثم يجيء إلى المساكين فيجلس معهم
~~يحدثهم ويقول لعلهم يفرحون بذلك
# قال سليمان التيمي كانت قيمة كسوة بكر أربعة آلاف كانت أمه ذات ميسرة
~~وكان له زوج كثير المال
# وروى عبيد الله بن عمرو الرقي عن كلثوم بن جوشن قال اشترى بكر بن عبد
~~الله طيلسانا بأربع مئة درهم فأراد الخياط أن يقطعه فذهب ليذر عليه ترابا
~~فقال له بكر كما أنت فأمر بكافور فسحق ثم ذره عليه
# عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا عتبة بن عبد الله العنبري سمعت بكرا المزني
~~يقول في دعائه أصبحت لا أملك ما أرجو ولا أدفع عن نفسي ما أكره أمري بيد
~~غيري ولا فقير أفقر مني PageV04P534
# قال أبوالأشهب سمعت بكرا يقول اللهم أرزقنا رزقا يزيدنا لك شكرا وإليك
~~فاقة وفقرا وبك عمن سواك غنى
# قال حميد الطويل كان بكر بن عبد الله مجاب الدعوة
# قال مبارك بن فضالة حضر الحسن جنازة بكر بن عبد الله على حمار فرأى الناس
~~يزدحمون فقال ما يوزرون أكثر مما يؤجرون كانوا ينظرون فإن قدروا على حمل
~~الجنازة أعقبوا إخوانهم
# قال غالب القطان قال بكر إياك من الكلام ما إن أصبت فيه لم تؤجر وإن
~~أخطأت توزر وذلك سوء الظن بأخيك
# قال أبو الوليد الطيالسي حدثنا زياد بن أبي مسلم قال رأيت بن عبد الله
~~يخضب بالسواد
# قال مؤمل بن إسماعيل مات بكر بن عبد الله سنة ست ومئة وقال غير واحد وهو
~~أصح إنه مات سنة ثمان ومئة
# قال قتيبة حدثنا معاوية بن عبد الكريم الثقفي سمعت بكر بن عبد الله يقول
~~يوم الجمعة لو قيل لي خذ بيد خير أهل المسجد لقلت دلوني على أنصحهم لعامتهم
~~فإذا قيل هذا أخذت بيده ولو قيل لي خذ بيد شرهم لقلت دلوني على أغشهم
~~لعامتهم ولو أن مناديا نادى من السماء إنه لا يدخل الجنة منكم إلا رجل واحد
~~فكان ينبغي لكل إنسان أن يلتمس PageV04P535 أن يكون هو ولو أن مناديا نادى
~~إنه لا يدخل النار ms1132 منكم إلا رجل واحد لكان ينبغي لكل إنسان أن يفرق ان يكون
~~ذلك الواحد
# قرأت على إسحاق بن طارق أخبركم ابن خليل أنبأنا أحمد بن محمد أنبأنا أبو
~~علي أنبأنا أبو نعيم حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد حدثنا يحيى بن مطرف حدثنا
~~مسلم بن إبراهيم حدثنا عبيد الرحمن بن فضالة أخو مبارك حدثنا بكر بن عبد
~~الله عن أنس أن امرأة دخلت على عائشة ومعها صبيان لها فأعطتها ثلاث تمرات
~~فأعطت كل صبي تمرة فأكلا تمرتيهما ثم نظرا إلى أمهما فأخذت التمرة فشقتها
~~نصفين فأعطت ذا نصفا وذا نصفا فدخل النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته عائشة
~~فقال
# ما أعجبك من ذلك فإن الله قد رحمها برحمتها صبييها
# غريب تفرد به عبيد الرحمن وهو صدوق مقل روى عنه ابن المبارك وابن مهدي
~~ولا شيء له في الكتب الستة قال أبو نعيم الحافظ تفرد به عنه مسلم بن
~~إبراهيم $
# 216 خالد بن معدان $
# ابن أبي كرب الإمام شيخ أهل الشام أبو عبد الله الكلاعي الحمصي
~~PageV04P536
# حدث عن خلق من الصحابة وأكثر ذلك مرسل روى عن ثوبان وأبي أمامة الباهلي
~~ومعاوية وأبي هريرة والمقدام بن معدي كرب وابن عمر وعتبة بن عبد وعبد الله
~~بن عمرو وعبد الله بن بسرالمازني وذي مخبر ابن أخي النجاشي وجبير بن نفير
~~وحجر بن حجر وربيعة بن الغاز وخيار بن سلمة وعبد الله بن أبي هلال وعمرو بن
~~الأسود وهو عمير وكثير بن مرة ومالك بن يخامر وأبي بحرية وأبي رهم السماعي
~~وطائفة
# وأرسل عن معاذ بن جبل وأبي الدرداء وعائشة وعبادة بن الصامت وأبي عبيدة
~~بن الجراح وغيرهم
# روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي وحسان بن عطية وعامر بن جشيب وفضيل بن
~~فضالة وثور بن يزيد والأحوص بن حكيم وبحير بن سعد وصفوان بن عمرو ومحمد بن
~~عبد الله الشعيثي ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك وإبراهيم بن أبي عبلة
~~وعبدة بنت خالد ابنته وقوم آخرهم وفاة حريز بن عثمان الرحبي
# وهو معدود ms1133 في أئمة الفقه وثقه ابن سعد والعجلي ويعقوب بن شيبة وابن خراش
~~والنسائي
# روى إسماعيل بن عياش حدثتنا عبدة بنت خالد وأم الضحاك بنت PageV04P537
~~راشد مولاة خالد بن معدان ان خالد بن معدان قال أدركت سبعين من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# بقية عن بحير بن سعد قال ما رأيت أحدا ألزم للعلم من خالد بن معدان وكان
~~علمه في مصحف له أزرار وعرى
# وقال أيضا كتب الوليد إلى خالد بن معدان في مسألة فأجابه فيها خالد فحمل
~~القضاة على قومه
# وروى بقية عن عمر بن جعثم قال كان خالد بن معدان إذا قعد لم يقدر أحد
~~منهم يذكر الدنيا عنده هيبة له
# بقية عن حبيب بن صالح قال ما خفنا أحدا من الناس ما خفنا خالد ابن معدان
# وقال بقية كان الأوزاعي يعظم خالد بن معدان فقال لنا له عقب فقلنا له
~~ابنة قال فائتوها فسلوها عن هدي أبيها قال فكان سبب إتياننا عنده بسبب
~~الأوزاعي
# وقال صفوان بن عمرو كان خالد بن معدان إذا أمر الناس بالغزو كان فسطاطه
~~أول فسطاط بدابق
# وقال أبو أسامة كان الثوري إذا جلسنا معه إنما يسمع الموت الموت فحدثنا
~~عن ثور عن خالد بن معدان قال لو كان الموت علما يستبق إليه ما سبقني إليه
~~أحد إلا أن يسبقني رجل بفضل قوة قال فما PageV04P538 زال الثوري يحب خالد
~~بن معدان مذ بلغه هذا عنه
# الوليد بن مسلم عن عبدة بنت خالد قالت قلما كان خالد يأوي إلى فراشه إلا
~~وهو يذكر شوقه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإلى أصحابه من المهاجرين
~~والأنصار ثم يسميهم ويقول هم أصلي وفصلي وإليهم يحن قلبي طال شوقي إليهم
~~فعجل رب قبضي إليك حتى يغلبه النوم وهو في بعض ذلك
# ابن المبارك عن ثور عن خالد بن معدان قال لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى
~~الناس في جنب الله أمثال الأباعر ثم يرجع إلى نفسه فيكون لها أحقر حاقر
# وقال شجاع بن الوليد ms1134 عن عمرو الأيامي عن خالد بن معدان قال ما من آدمي
~~إلا وله أربع أعين عينان في رأسه يبصر بهما أمر الدنيا وعينان في قلبه يبصر
~~بهما أمر الآخرة فإذا أراد الله بعبد خيرا فتح عينية اللتين في قلبه فأبصر
~~بهما ما وعد بالغيب فأمن الغيب بالغيب
# بقية عن بحير عن خالد بن معدان قال كان إبراهيم خليل الله إذا أتي بقطف
~~من العنب أكل حبة حبة وذكر الله عند كل حبة
# الأوزاعي بلغني عن خالد بن معدان أنه كان يقول أكل وحمد خير من أكل وصمت
~~PageV04P539 حريز بن عثمان عن خالد بن معدان قال إذا فتح أحدكم باب خير
~~فليسرع إليه فإنه لا يدري متى يغلق عنه
# و قال أيضا العين مال والنفس مال وخير مال العبد ما انتفع به وابتذله وشر
~~أموالك ما لا تراه ولا يراك وحسابه عليك ونفعه لغيرك
# روى عطية بن بقية عن أبيه عن بحير بن سعد سمعت خالد بن معدان يقول من
~~التمس المحامد في مخالفة الحق رد الله تلك المحامد عليه ذما ومن إجترأ على
~~الملاوم في موافقة الحق رد الله تلك الملاوم عليه حمدا
# قال يزيد بن هارون مات خالد بن معدان وهو صائم
# وروى إبراهيم بن جعفر الأشعري عن سلمة بن شبيب قال كان خالد بن معدان
~~يسبح في اليوم أربعين ألف تسبيحة سوى ما يقرأ من القرآن فلما مات فوضع على
~~سريره ليغسل جعل بإصبعه كذا يحركها يعني بالتسبيح
# هذا إسناد منقطع
# قال الهيثم والمدائني وابن معين والفلاس وعدة مات خالد بن معدان سنة ثلاث
~~ومئة
# وقال ابن سعد أجمعوا على أنه مات سنة ثلاث ومئة PageV04P540
# وقال عفير بن معدان ويزيد بن عبد ربه ودحيم وطائفة مات سنة أربع ومئة
# وروى يحيى بن صالح عن إسماعيل بن عياش مات سنة خمس ومئة وقال خليفة وأبو
~~عبيد مات سنة ثمان ومئة $
# 217 نافع بن جبير $
# ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي الفقيه الإمام الحجة أبو ms1135
~~محمد وقيل أبو عبد الله القرشي النوفلي المدني أخو محمد ابن جبير
# روايته عن العباس والزبير عند البخاري وروى أيضا عن أبيه وعائشة وجرير
~~وعلي والمغيرة وأبي هريرة ورافع بن خديج وابن عباس وعثمان بن أبي العاص
~~وأبي شريح الخزاعي وأم سلمة ومسعود ابن الحكم وعدة
# وعنه رفيقه عروة وعمرو بن دينار والزهري وأبو الزبير وعبيد الله ابن أبي
~~يزيد ومحمد بن سوقه وصالح بن كيسان وصفوان بن سليم وعبد الله ابن عبد
~~الرحمن بن أبي حسين وعبد الله بن الفضل الهاشمي وعمر بن عطاء بن أبي الخوار
~~وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وسعد بن إبراهيم وأبو الغصن ثابت بن قيس وخلق
~~كثير PageV04P541 وثقه العجلي وأبو زرعة وجماعة
# وقال علي بن المديني أصحاب زيد الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه
~~منهم من لقيه ومنهم من لم يلقه وهم اثنا عشر رجلا فذكر منهم نافع بن جبير
# وقال ابن حبان كان من خيار الناس كان يحج ماشيا وناقته تقاد وكان يخضب
~~بالوسمة
# وقال ابن المبارك كان نافع ابن جبير يعد من فصحاء قريش هو وعمر ابن عبد
~~العزيز وسليمان بن عبد الملك
# وعن نافع بن جبير قال من شهد جنازة ليراه أهلها فلا يشهدها
# وقيل قدم نافع بن جبير على الحجاج فقال الحجاج قتلت ابن الزبير وعبد الله
~~بن صفوان وابن مطيع ووددت أني كنت قتلت ابن عمر فقال له ما أراد الله بك
~~خير مما أردت لنفسك قال صدقت فلما خرج قال له عنبسة بن سعيد لا خير لك في
~~المقام عند هذا قال جئت للغزو ثم ودع الحجاج وسار نحو الديلم
# مالك بن يزيد بن رومان قال كنت أصلي إلى جنب نافع بن جبير فيغمزني فأفتح
~~عليه ونحن نصلي PageV04P542
# محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو أن نافع بن جبير كان يحج ماشيا وراحلته
~~تقاد معه
# يعلى بن عبيد حدثنا عثمان بن حكيم عن نافع بن جبير قال ما صخبت بمكة قط
~~ولا آجرت أرضا لي قط من ms1136 استقرضها أقرضته قال وكان يقضي مناسكه على رجليه
# ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن نافع بن جبير أنه قيل له إن الناس
~~يقولون كأنه يعني التيه فقال والله لقد ركبت الحمار ولبست الشملة وحلبت
~~الشاة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ما فيمن فعل ذلك من الكبر شىء
# هذا مرسل جيد
# قال الواقدي وكاتبه وخليفة والزبير بن بكار مات نافع في خلافة سليمان بن
~~عبد الملك وسليمان استخلف سنة ست وتسعين ومات سنة تسع
# وروى الواقدي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد أنه توفي سنة تسع وتسعين
# قلت مات في عشر التسعين فيما أرى وأخوه $
# 218 محمد بن جبير $
# إمام فقيه ثبت يكنى أبا سعيد PageV04P543
# روى عن أبيه وعمر وابن عباس ووفد على معاوية
# روى عنه أولاده جبير وعمر وسعيد وإبراهيم وعمرو بن دينار والزهري وسعد بن
~~إبراهيم وآخرون من المدنيين
# وكان أحد العلماء الأشراف صاحب كتب وعناية بالعلم
# وقال ابن سعد ثقة قليل الحديث
# قلت مات بعد أخيه نافع بقليل بالمدينة فقيل مات في خلافة عمر ابن عبد
~~العزيز $
# 219 وهب بن منبه $
# ابن كامل بن سيج بن ذي كبار وهو الأسوار الإمام العلامة الأخباري القصصي
~~أبو عبد الله الأبناوي اليماني الذماري الصنعاني أخو همام بن منبه ومعقل بن
~~منبه وغيلان بن منبه PageV04P544 مولده في زمن عثمان سنة أربع وثلاثين ورحل
~~وحج
# وأخذ عن ابن عباس وأبي هريرة إن صح وأبي سعيد والنعمان بشير وجابر وابن
~~عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص على خلاف فيه وطاووس
# حتى أنه ينزل ويروي عن عمرو بن دينار وأخيه همام وعمرو بن شسب وفنج
~~اليماني ولا يدري من فنج
# حدث عنه ولداه عبد الله وعبد الرحمن وعمرو بن دينار وسماك بن الفضل وعوف
~~الأعرابي وعاصم بن رجاء بن حيوة ويزيد بن يزيد بن جابر وعبد الله بن عثمان
~~بن خثيم وإسرائيل أبو موسى وهمام بن نافع أبو عبد الرزاق والمغيرة بن حكيم
~~والمنذر بن النعمان وابن أخيه عقيل ms1137 بن معقل وابن أخيه عبد الصمد بن معقل
~~وسبطه إدريس بن سنان وصالح ابن عبيد وعبد الكريم بن حوران وعبد الملك بن
~~خلج وداود بن قيس وعمران بن هربذ أبو الهذيل وعمران بن خالد الصنعانيون
~~وخلق سواهم
# وروايته للمسند قليلة وإنما غزارة علمه في الإسرائيليات ومن صحائف أهل
~~الكتاب
# قال أحمد كان من ابناء فارس له شرف قال وكل من كان من أهل اليمن له ذي هو
~~شريف يقال فلان له ذي و فلان لا ذي له
# قال العجلي تابعي ثقة كان على قضاء صنعاء وقال أبو زرعة والنسائي ثقة
# قال أحمد بن محمد بن الأزهر سمعت مسلمة بن همام بن مسلمة بن همام يذكر عن
~~آبائه أن هماما ووهبا وعبد الله ومعقلا ومسلمة بنو منبه أصلهم من خراسان من
~~هراة فمنبه من أهل هراة خرج أيام كسرى PageV04P545 وكسرى أخرجه من هراة ثم
~~أنه أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فحسن إسلامة ومسكنهم باليمن
~~وكان وهب بن منبه يختلف إلى هراة ويتفقد أمر هراة
# حسان بن إبراهيم حدثنا يحيى بن زبان أنبأنا عبد الله بن راشد عن مولى
~~سعيد بن عبد الملك سمعت خالد بن معدان يحدث عن عبادة بن الصامت سمع النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول
# سيكون في أمتي رجلان أحدهما يقال له وهب يؤتيه الله الحكم والآخر يقال له
~~غيلان هو أشد على أمتي من إبليس
# سئل ابن معين عن ابن زبان وشيخة فقال لا أعرفهما
# الوليد بن مسلم عن مروان بن سالم واه عن أحوص بن حكيم عن خالد عن عبادة
~~مرفوعا نحوه وقال أضر على أمتي
# وعن عبد الرزاق عن أبيه عن وهب قال يقولون عبد الله بن سلام كان أعلم أهل
~~زمانه وإن كعبا أعلم أهل زمانه أفرايت من جمع علمهما أهو أعلم أم هما
~~إسنادها مظلم
# وعن كثير أنه سار مع وهب فباتوا بصعدة عن رجل فخرجت بنت الرجل فرأت
~~مصباحا فاطلع صاحب المنزل فنظر إليه صافا قدميه في PageV04P546 ضياء كأنه ms1138
~~بياض الشمس فقال الرجل رأيتك الليلة في هيئة وأخبره فقال اكتم ما رأيت
# مسلم الزنجي حدثني المثنى بن الصباح قال لبث وهب بن منبه أربعين سنة لم
~~يسب شيئا فيه الروح ولبث عشرين سنة لم يجعل بين العشاء والصبح وضوءا قال
~~وقال وهب لقد قرأت ثلاثين كتابا نزلت على ثلاثين نبيا
# جعفر بن سليمان عن عبد الصمد بن معقل قال صحبت عمي وهبا أشهر يصلي الغداة
~~بوضوء العشاء
# وقال سلم بن ميمون الخواص عن مسلم الزنجي قال لبث وهب ابن منبه أربعين
~~سنة لا يرقد على فراش وعشرين سنة لم يجعل بين العتمة والصبح وضوءا
# وروى عبد الرزاق بن همام عن أبيه قال رأيت وهبا إذا قام في الوتر قال لك
~~الحمد السرمد حمدا لا يحصيه العدد ولا يقطعه الأبد كما ينبغي لك أن تحمد
~~وكما أنت له أهل وكما هو لك علينا حق
# وروى عبد المنعم بن إدريس عن أبيه قال كان وهب يحفظ كلامه كل يوم فإن سلم
~~أفطر وإلا طوى
# قال عبد الصمد بن معقل قال الجعد بن درهم ما كلمت عالما قط إلا غضب وحل
~~حبوته غير وهب
# معمر عن سماك بن الفضل قال كنا عند عروة بن محمد الأمير PageV04P547 وإلى
~~جنبه وهب فجاء قوم فشكوا عاملهم وذكروا منه شيئا قبيحا فتناول وهب عصا كانت
~~يد عروة فضرب بها رأس العامل حتى سال الدم فضحك عروة واستلقى وقال يعيب
~~علينا وهب الغضب وهو يغضب قال ومالي لا أغضب وقد غضب الذي خلق الأحلام يقول
~~تعالى @QB@ فلما آسفونا انتقمنا منهم @QE@
# وروى إسماعيل بن عبد الكريم عن عبد الصمد بن معقل قيل لوهب إنك يا أبا
~~عبد الله كنت ترى الرؤيا فتحدثنا بها فتكون حقا قال هيهات ذهب ذلك عني منذ
~~وليت القضاء
# وعن وهب الدراهم خواتيم الله في الأرض فمن ذهب بخاتم الله قضيت حاجته
# ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال دخلت على وهب داره بصنعاء فأطعمني من
~~جوزه في داره فقلت له وددت أنك لم ms1139 تكن تكتب في القدر كتابا فقال وأنا والله
# أحمد عن عبد الرزاق سمعت أبي يقول حج عامة الفقهاء سنة مئة فحج وهب فلما
~~صلوا العشاء أتاه نفر فيهم عطاء والحسن وهم يريدون أن يذاكروه القدر قال
~~فافتن في باب من الحمد فما زال فيه حتى طلع الفجر فافترقوا ولم يسألوه عن
~~شيء
# قال أحمد اتهم بشيء منه ورجع وقال العجلي رجع PageV04P548
# حماد بن سلمة عن أبي سنان عيسى بن سنان سمعت وهبا يقول كنت أقول بالقدر
~~حتى قرأت بضعة وسبعين كتابا من كتب الأنبياء في كلها من جعل إلى نفسه شيئا
~~من المشيئة فقد كفر فتركت قولي
# أبو أسامة عن أبي سنان سمعت وهبا يقول لعطاء الخراساني كان العلماء قبلنا
~~قد استغنوا بعلمهم عن دنيا غيرهم فكانوا لا يلتفتون إليها وكان أهل الدنيا
~~يبذلون دنياهم في علمهم فأصبح أهل العلم يبذلون لأهل الدنيا علمهم رغبة في
~~دنياهم وأصبح أهل الدنيا قد زهدوا في علمهم لما رأوا من سوء موضعه عندهم
# و عنه قال احفظوا عني ثلاثا إياكم وهوى متعبا وقرين سوء وإعجاب المرء
~~بنفسه
# وعنه دع المراء والجدل فإنه لن يعجز أحد رجلين رجل هو أعلم منك فكيف
~~تعادي وتجادل من هو أعلم منك ورجل أنت أعلم منه فكيف تعادي وتجادل من أنت
~~أعلم منه ولا يطيعك
# أبو عاصم النبيل حدثني أبو سلام عن وهب بن منبه قال العلم خليل المؤمن
~~والحلم وزيره والعقل دليله والعمل قيمة والصبر أمير جنوده والرفق أبوه
~~واللين وأخوه
# عن وهب المؤمن ينظر ليعلم ويتكلم ليفهم ويسكت ليسلم ويخلو ليغنم
~~PageV04P549 الإيمان عريان ولباسه التقوى وزينته الحياء وماله الفقه
# ثلاث من كن فيه أصاب البر السخاء والصبر على الأذى وطيب الكلام
# أبو اليمان عن عباس بن يزيد قال قال وهب بن منبه استكثر من الإخوان ما
~~استطعت فإن استغنيت عنهم لم يضروك وإن احتجت إليهم نفعوك
# وعن وهب إذا سمعت من يمدحك بما ليس فيك فلا تأمنه أن يذمك بما ليس فيك
# ابن المبارك عن وهيب ms1140 بن الورد قال جاء رجل إلى وهب بن منبه فقال قد حدثت
~~نفسي أن لا أخالط الناس قال لا تفعل إنه لا بد لك من الناس ولا بد لهم منك
~~ولهم إليك حوائج ولك نحوها لكن كن فيهم أصم سميعا أعمى بصيرا سكوتا نطوقا
# أخبرنا إسحاق بن أبي بكر أنبأنا ابن خليل أنبأنا أحمد بن محمد أنبأنا أبو
~~علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا ابن حيان حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته
~~حدثنا بشر بن هلال حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي PageV04P550 سنان قال اجتمع
~~وهب وعطاء الخراساني فقال له عطاء يا أبا عبد الله ما هذا الذي فشا عنك في
~~القدر فقال ما تكلمت في القدر بشيء ولا أعرف هذا قرأت نيفا وتسعين كتابا من
~~كتب الله منها سبعون ظاهرة في الكنائس ومنها عشرون لا يعلمها إلا قليل
~~فوجدت فيها كلها أن من وكل إلى نفسه شيئا من المشيئة فقد كفر
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا أبو حامد حدثنا السراج حدثنا إسحاق ابن منصور
~~حدثنا عبد الرزاق أخبرني أبي سمعت وهبا يقول ربما صليت الصبح بوضوء العتمة
# وعن وهب قال كان نوح عليه السلام من أجمل أهل زمانه وكان يلبس البرقع
~~فأصابتهم مجاعة في السفينة فكان نوح إذا تجلى لهم بوجهه شبعوا
# وعن وهب أن عيسى عليه السلام قال للحواريين أشدكم جزعا على المصيبة أشدكم
~~حبا للدنيا
# وعن وهب قال المؤمن يخالط ليعلم ويسكت ليسلم ويتكلم ليفهم ويخلو ليغنم
# وعنه قرأت في بعض الكتب ابن آدم لا خير لك في أن تعلم ما لم تعلم ولم
~~تعمل بما علمت فإن مثل ذلك كرجل احتطب حطبا فحزم حزمة فذهب يحملها فعجز
~~عنها فضم إليها أخرى PageV04P551
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن أبي المكارم اللبان أنبأنا أبو علي الحداد
~~أنبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا محمد بن الحسن بن كيسان حدثنا
~~أبو حذيفة حدثنا سفيان عن أبي موسى اليماني عن وهب بن منبه عن ابن عباس قال
~~قال رسول ms1141 الله صلى الله عليه وسلم
# من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن أبو موسى
~~مجهول
# مبارك بن سعيد الثوري ( عن سيفان ) عن جعفر بن برقان قال وهب طوبى لمن
~~شغله عيبه عن عيب أخيه طوبى لمن تواضع لله من غير مسكنة طوبى لمن تصدق من
~~مال جمعه من غير معصية طوبى لأهل الضر وأهل المسكنة طوبى لمن جالس أهل
~~العلم والحلم طوبى لمن اقتدى بأهل العلم والحلم والخشية طوبى لمن وسعته
~~السنة فلم يعدها
# عن وهب الأحمق إذا تكلم فضحه حمقه وإذا سكت فضحه عيه وإذا عمل أفسد وإذا
~~ترك أضاع لا علمه يعينه ولا علم غيره ينفعه تود أمه أنها ثكلته وامرأته لو
~~عدمته ويتمنى جاره منه الوحدة ويجد جليسه منه الوحشة PageV04P552
# علي بن المديني حدثنا هشام بن يوسف أخبرني داود بن قيس قال كان لي صديق
~~يقال له أبو شمر ذو خولان فخرجت من صنعاء أريد قريته فلما دنوت منها وجدت
~~كتابا مختوما إلى أبي شمر فجئته فوجدته مهموما حزينا فسألته عن ذلك فقال
~~قدم رسول من صنعاء فذكر أن أصدقاء لي كتبوا لي كتابا فضيعه الرسول قلت فهذا
~~الكتاب فقال الحمد لله ففضه فقرأه فقلت أقرئنيه فقال أني لأستحدث سنك قلت
~~فما فيه قال ضرب الرقاب قلت لعله كتبه إليك ناس حرورية في زكاة مالك قال من
~~أين تعرفهم قلت إني وأصحابا لي نجالس وهب بن منبه فيقول لنا احذروا أيها
~~الأحداث الأغمار هؤلاء الحروراء لا يدخلونكم في رأيهم المخالف فإنهم عرة
~~لهذه الأمة فدفع إلي الكتاب فقرأته فإذا فيه سلام عليك فإنا نحمد إليك الله
~~ونوصيك بتقواه فإن دين الله رشد وهدى وإن دين الله طاعة الله ومخالفة من
~~خالف سنة نبيه فإذا جاءك كتابنا فانظر أن تؤدي إن شاء الله ما افترض الله
~~عليك من حقه تستحق بذلك ولاية الله وولاية أوليائه والسلام
# قلت له فإني أنهاك عنهم فكيف أتبع قولك وأترك قول من هو أقدم منك قلت
~~فتحب أن ms1142 أدخلك على وهب حتى تسمع قوله قال نعم فنزلنا إلى صنعاء فأدخلته على
~~وهب ومسعود بن عوف وال على اليمن من قبل عروة بن محمد فوجدنا عند وهب نفرا
~~فقال لي بعض النفر من هذا الشيخ قلت له حاجة فقام القوم فقال وهب ما حاجتك
~~يا ذا خولان فهرج وجبن فقال لي وهب عبر عنه قلت إنه من أهل PageV04P553
~~القرآن و الصلاح والله أعلم بسريرته فأخبرني أنه عرض له نفر من أهل حروراء
~~فقالوا له زكاتك التي تؤديها إلى الأمراء لا تجزئ عنك لأنهم لا يضعونها في
~~مواضعها فأدها إلينا ورأيت يا أبا عبد الله أن كلامك أشفى له من كلامي فقال
~~يا ذا خولان أتريد أن تكون بعد الكبر حروريا تشهد على من هو خير منك
~~بالضلالة فماذا أنت قائل لله غدا حين يقفك الله ومن شهدت عليه فالله يشهد
~~له بالإيمان وأنت تشهد عليه بالكفر والله يشهد له بالهدى وأنت تشهد عليه
~~بالضلالة فأين تقع إذا خالف رأيك أمر الله وشهادتك شهادة الله أخبرني يا ذا
~~خولان ماذا يقولون لك فتكلم عند ذلك وقال لوهب إنهم يأمرونني أن لاأتصدق
~~إلا على من يرى رأيهم ولا أستغفر إلا له فقال صدقت هذه محنتهم الكاذبة فأما
~~قولهم في الصدقة فإنه قد بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر أن
~~امرأة من أهل اليمن دخلت النار في هرة ربطتها أفإنسان ممن يعبد الله يوحده
~~ولا يشرك به أحب إلى الله أن يطعمه من جوع أو هرة والله يقول @QB@ ويطعمون
~~الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا @QE@ الآيات
# وأما قولهم لا يستغفر إلا لمن يرى رأيهم أهم خير أم الملائكة والله يقول
~~@QB@ ويستغفرون لمن في الأرض @QE@ فوالله ما فعلت الملائكة ذلك حتى أمروا
~~به @QB@ لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون @QE@ وجاء ميسرا @QB@
~~ويستغفرون للذين آمنوا @QE@
# يا ذا خولان إني قد أدركت صدر الإسلام فوالله ما كانت الخوارج
~~PageV04P554 جماعة قط إلا فرقها الله على شر حالاتهم وما أظهر أحد منهم
~~قوله إلا ms1143 ضرب الله عنقه ولو مكن الله لهم من رأيهم لفسدت الأر ض وقطعت
~~السنبل والحج ولعاد أمر الإسلام جاهلية وإذا لقام جماعة كل منهم يدعو إلى
~~نفسه الخلافة مع كل واحد منهم أكثر من عشرة آلاف يقاتل بعضهم بعضا ويشهد
~~بعضهم على بعض بالكفر حتى يصبح المؤمن خائفا على نفسه ودينه ودمه وأهله
~~وماله لا يدري مع من يكون قال تعالى @QB@ ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض
~~لفسدت الأرض @QE@ وقال @QB@ إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا @QE@ فلو كانوا
~~مؤمنين لنصروا وقال @QB@ وإن جندنا لهم الغالبون @QE@ ألا يسعك يا ذا خولان
~~من أهل القبلة ما وسع نوحا من عبدة الأصنام إذ قال له قومه @QB@ أنؤمن لك
~~واتبعك الأرذلون @QE@ إلى أن قال فقال ذو خولان فما تأمرني قال أنظر زكاتك
~~فأدها إلى من ولاه الله أمر هذه الأمة وجمعهم عليه فإن الملك من الله وحده
~~وبيده يأتيه من يشاء فإذا أديتها إلى والي الأمر برئت منها وإن كان فضل فصل
~~به أرحامك ومواليك وجيرانك والضيف فقال أشهد أني نزلت عن رأي الحرورية
# وفي العقل لابن المحبر ذكر صفات حميده للعاقل نحو من ستين سطرا فيها مئة
~~خصلة
# وعن وهب قال إحتمال الذل خير من إنتصار يزيد صاحبه قمأة
# وقد امتحن وهب وحبس وضرب فروى حبان بن زهير العدوي قال PageV04P555 حدثني
~~أبو الصيداء صالح بن طريف قال لما قدم يوسف بن عمر العراق بكيت وقلت هذا
~~الذي ضرب وهب بن منبه حتى قتله
# يعني لما ولي إمرة اليمن ثم نقله الخليفة هشام إلى إمرة العراق وكان
~~جبارا عنيدا مهيبا كان سماطه بالعراق فيما حكى المدائني كل يوم خمس ( مئة )
~~مائدة أبعد الموائد وأقربها سواء في الجودة ثم إنه عزل عن العراق عند مقتل
~~الوليد الفاسق ثم ضربت عنقه ولله الحمد في سنة سبع وعشرين ومئة
# قلت لاشيء في الصحيحين لوهب بن منبه سوى حديث واحد أنبأناه ابن قدامة
~~أنبأنا حنبل أنبأنا ابن الحصين أنبأنا ابن المذهب أنبأنا ابن مالك حدثنا
~~عبد الله حدثني أبي ms1144 حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن منبه عن أخيه سمعت أبا
~~هريرة يقول ليس أحد أكثر حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مني إلا
~~عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب وكنت لا أكتب
# قال الواقدي وكاتبه وشباب وأبو عبيد وعبد المنعم بن إدريس مات سنة عشر
~~ومئة
# وقال والد عبد الرزاق وعبد الصمد بن معقل ومعاوية بن صالح مات سنة أربع
~~عشرة ومئة زاد عبد الصمد بن محرم PageV04P556
# وقيل مات في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة $
# 220 رجاء بن حيوة $
# ابن جرول وقيل ابن جزل وقيل ابن جندل الإمام القدوة الوزير العادل أبو
~~نصر الكندي الأزدي ويقال الفلسطيني الفقيه من جلة التابعين ولجده جرول بن
~~الأحنف صحبة فيما قيل
# حدث رجاء عن معاذ بن جبل وأبي الدرداء وعبادة بن الصامت وطائفة أرسل عن
~~هؤلاء وعن غيرهم
# وروى أيضا عن عبد الله بن عمرو ومعاوية وأبي سعيد الخدري وجابر وأبي
~~أمامة الباهلي ومحمود بن الربيع وأم الدرداء وعبد الملك ابن مروان وأبيه
~~حيوة وأبي إدريس وخلق كثير
# حدث عنه مكحول والزهري وقتادة وعبد الملك بن عمير وإبراهيم ابن أبي عبلة
~~وابن عون وحميد الطويل وأشعث بن أبي الشعثاء ومحمد ابن عجلان ومحمد بن
~~جحادة وعروة بن رويم ورجاء بن أبي سلمة وثور ابن يزيد وآخرون PageV04P557
# قال ابن سعد كان ثقة عالما فاضلا كثير العلم
# وقال النسائي وغيره ثقة
# قال مكحول ما زلت مضطلعا على من ناواني حتى عاونهم علي رجاء بن حيوة وذلك
~~أنه كان سيد أهل الشام في أنفسهم
# قلت كان ما بينهما فاسدا وما زال الأقران ينال بعضهم من بعض ومكحول ورجاء
~~إمامان فلا يلتفت إلى قول أحد منهما في الآخر
# قال يعقوب الفسوي كان رجاء قدم الكوفة مع بشر بن مروان فسمع منه أبو
~~إسحاق وقتادة
# ابن شوذب عن مطر الوراق قال ما رأيت شاميا أفضل من رجاء ابن حيوة
# وقال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة ما من رجل من أهل الشام أحب إلي ms1145 أن اقتدي
~~به من رجاء بن حيوة
# ويروى عن رجاء بن حيوة قال من لم يؤاخ إلا من لا عيب فيه قل صديقه ومن لم
~~يرض من صديقه إلا بالإخلاص له دام سخطه ومن عاتب إخوانه على كل ذنب كثر
~~عدوه PageV04P558
# قال ربيعة بن يزيد القصير وقف عبد الملك بن مروان في قراءته فقال لرجاء
~~بن حيوة ألا فتحت علي
# وكان عبد الله بن عون إذا ذكر من يعجبه ذكر رجاء بن حيوة
# قال الأصمعي سمعت ابن عون يقول رأيت ثلاثة ما ( رأيت ) مثلهم محمد بن
~~سيرين بالعراق والقاسم بن محمد بالحجاز ورجاء بن حيوة بالشام
# الأنصاري عن ابن عون قال كان إبراهيم والشعبي والحسن يأتون بالحديث على
~~المعاني وكان القاسم وابن سيرين ورجاء يعيدون الحديث على حروفه
# ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال كان يزيد بن عبد الملك يجري على رجاء بن
~~حيوة ثلاثين دينارا في كل شهر فلما ولي هشام الخلافة قال ما هذا برأي
~~فقطعها فرأى هشام أباه في النوم فعاتبه في ذلك فأجراها
# قلت كان في نفس هشام ( منه شيء ) لكونه عمل على تأخيره وقت وفاة أخيه
~~سليمان وعقد الخلافة لابن عمه عمر بن عبد العزيز
# قال رجاء بن أبي سلمة نظر الرجاء بن حيوة إلى رجل ينعس بعد PageV04P559
~~الصبح فقال إنتبه لا يظنون أن ذا عن سهر
# عبد الله بن بكر السهمي حدثنا محمد بن ذكوان عن رجاء بن حيوة قال كنت
~~واقفا على باب سليمان إذا أتاني آت لم أره قبل ولا بعد فقال يا رجاء إنك قد
~~ابتليت بهذا وابتلي بك وفي قربه الوتغ فعليك بالمعروف وعون الضعيف يا رجاء
~~من كانت له منزلة من سلطان فرفع حاجة ضعيف لايستطيع رفعها لقي الله وقد شد
~~قدميه للحساب بين يديه
# قلت كان رجاء كبير المنزلة عند سليمان بن عبد الملك وعند عمر بن عبد
~~العزيز وأجرى الله على يديه الخيرات ثم إنه بعد ذلك أخر فأقبل على شأنه
# فعن ابن عون قال قيل ms1146 لرجاء إنك كنت تأتي السلطان فتركتهم فقال يكفيني
~~الذي أدعهم له
# وروى ضمرة عن إبراهيم بن أبي عبلة قال كنا نجلس إلى عطاء الخراساني فكان
~~يدعو بعد الصبح بدعوات فغاب فتكلم رجل من المؤذنين فأنكر رجاء بن حيوة صوته
~~فقال من هذا قال أنا يا أبا المقدام قال اسكت فإنا نكره أن نسمع الخير إلا
~~من أهله PageV04P560
# قال صفوان بن صالح حدثنا عبد الله بن كثير الدمشقي القارئ حدثنا عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر قال كنا مع رجاء بن حيوة فتذاكرنا شكر النعم فقال
~~ما أحد يقوم بشكر نعمة وخلفنا رجل على رأسه كساء فقال ولا أمير المؤمنين
~~فقلنا وما ذكر أمير المؤمنين هنا وإنما هو رجل من الناس قال فغفلنا عنه
~~فالتفت رجاء فلم يره فقال أتيتم من صاحب الكساء فإن دعيتم فاستحلفتم
~~فاحلفوا قال فما عملنا إلا بحرسي قد أقبل عليه قال هيه يا رجاء يذكر أمير
~~المؤمنين فلا تحتج له قال فقلت وما ذاك يا أمير المؤمنين قال ذكرتم شكر
~~النعم فقلتم ما أحد يقوم بشكر نعمة قيل لكم ولا أمير المؤمنين فقلت أمير
~~المؤمنين رجل من الناس فقلت لم يكن ذلك قال آلله قلت آلله قال فأمر بذلك
~~الرجل الساعي فضرب سبعين سوطا فخرجت وهو متلوث بدمه فقال هذا وأنت رجاء بن
~~حيوة قلت سبعين سوطا في ظهرك خير من دم مؤمن قال ابن جابر فكان رجاء بن
~~حيوة بعد ذلك إذا جلس في مجلس يقول ويتلفت احذروا صاحب الكساء
# قال مسلمة بن عبد الملك أمير السرايا برجاء بن حيوة وبأمثاله ننصر
# قال يحيى بن معين أدرك رجاء بن حيوة معاوية ومات في أول إمرة هشام
# وقال أبو عبيد وخليفة بن خياط مات سنة اثنتي عشرة ومئة PageV04P561 $
# 221 عمر بن هبيرة $
# ابن معاوية بن سكين الأمير أبو المثنى الفزاري الشامي أمير العراقين
~~ووالد أميرها يزيد كان ينوب ليزيد بن عبد الملك فعزله هشام وقد ولي غزو
~~البحر سنة سبع نوبة قسطنطينية وجمعت له العراق في ms1147 سنة ثلاث ومئة ثم عزل
~~بخالد القسري فقيده وألبسه عباءة وسجنه فتحيل غلمانه ونقبوا سربا أخرجوه
~~منه فهرب واستجار بالأمير مسلمة بن عبد الملك فأجاره ثم لم يلبث أن مات سنة
~~سبع ومئة تقريبا $
# 222 إبراهيم بن محمد $
# ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة بن عبيد الله التيمي استشهد
~~أبوه مع جده يوم الجمل
# وروى عن سعيد بن زيد وأبي هريرة وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو
~~وعدة
# وعنه سعد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد بن عقيل ومحمد بن عبد الرحمن مولى
~~آل طلحة ومحمد بن زيد بن المهاجر وعبد الله بن حسن وطلحة بن يحيى وآخرون
# وكان من رجال الكمال ولي خراج العراق لإبن الزبير ووفد على عبد
~~PageV04P562 الملك فوعضه وكان يقال له أسد قريش قوالا بالحق فصيحا صارما
~~وكان أعرج موثقا
# الزبير بن بكار حدثنا محمد بن يحيى حدثني عمران بن عبد العزيز الزهري قال
~~ولي الحجاج الحرمين فبالغ في إجلال إبراهيم بن طلحة بن عبيد الله ثم أخذه
~~معه إلى عبد الملك وقال يا أمير المؤمنين قدمت عليك برجل الحجاز لم أدع له
~~نظيرا فأذن له وأجلسه على فرشه وقال إن الحجاج أذكرنا فضلك قال فنصحه وذكر
~~عسف الحجاج فتنمر له وأقامه ثم بعد ساعة خرج الحجاج فاعتنق إبراهيم ودعا له
~~قال فقلت يهزأ بي ثم أدخلت فقال عبد الملك لعل يا ابن طلحة شاركك في نصيحتك
~~أحد قلت لا والله ولو كنت محابيا أحدا لحابيت الحجاج لإثارة عندي ولكن آثرت
~~الله وسوله فقال قد علمت ذلك وأزلته عن الحرمين وأعلمته أنك استنزلتني
~~عنهما استصغارا لهما ووليته العراقين لما هناك من الأمور فأخرج معه
# توفي إبراهيم شنة عشر ومئة عن نحو ثمانين سنة
# وثقه أحمد العجلي وغيره وكان موته بمنى زمن الحج $
# 223 الحسن البصري $
# هو الحسن بن أبي الحسن يسار أبو سعيد مولى زيد بن ثابت PageV04P563
~~الأنصاري ويقال مولى أبي اليسر كعب بن عمرو السلمي قاله عبد السلام ابن
~~مطهر ms1148 عن غاضرة بنت قرهد العوفي ثم قال وكانت أم الحسن مولاة لأم سلمة أم
~~المؤمنين المخزومية ويقال كان مولى جميل بن قطبة ويسار أبوه من سبي ميسان
~~سكن المدينة وأعتق وتزوج بها في خلافة عمر فولد له بها الحسن رحمة الله
~~عليه لسنتين بقيتا من خلافة عمر واسم أمه خيرة ثم نشأ الحسن بوادي القرى
~~وحضر الجمعة مع عثمان وسمعه يخطب وشهد يوم الدار وله يومئذ أربع عشرة سنة
# قال الحجاج بن نصير سبيت أم الحسن البصري من ميسان وهي حامل به وولدته
~~بالمدينة
# وقال سويد بن سعيد حدثني أبو كرب قال كان الحسن وابن سيرين موليين لعبد
~~الله بن رواحة وقدما البصرة مع أنس
# قلت القولان شاذان
# قال محمد بن سلام حدثنا أبو عمرو والشعاب بإسناد له قال كانت أم سلمة
~~تبعث أم الحسن في الحاجة فيبكي وهو طفل فتسكته أم سلمة بثديها PageV04P564
~~وتخرجه إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صغير وكانت أمه منقطعة
~~إليها فكانوا يدعون له فأخرجته إلى عمر فدعا له وقال اللهم فقهه في الدين
~~وحببه إلى الناس
# قلت إسنادها مرسل
# يونس عن الحسن عن أمه أنها كانت ترضع لأم سلمة
# قال المدائني قال الحسن كان أبي وأمي لرجل من بني النجار فتزوج امرأة من
~~بني سلمة فساق أبي وأمي في مهرها فأعتقتنا السلمية
# يونس عن الحسن قال لي الحجاج ما أمدك يا حسن قلت سنتان من خلافة عمر وكان
~~سيد أهل زمانه علما وعملا قال معتمر بن سليمان كان أبي يقول الحسن شيخ أهل
~~البصرة
# وروى أن ثدي أم سلمة در عليه ورضعها غير مرة
# رأى عثمان وطلحة والكبار
# وروى عن عمران بن حصين والمغيرة بن شعبة وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن
~~جندب وأبي بكرة الثقفي والنعمان بن بشير وجابر وجندب البجلي وابن عباس
~~وعمرو بن تغلب ومعقل بن يسار والأسود ابن سريع وأنس وخلق من الصحابة
# وقرأ القرآن على حطان بن عبد الله الرقاشي وروى عن خلق من التابعين
~~PageV04P565
# وعنه ms1149 أيوب وشيبان النحوي ويونس بن عبيد وابن عون وحميد الطويل وثابت
~~البناني ومالك بن دينار وهشام بن حسان وجرير بن حازم والربيع بن صبيح ويزيد
~~بن إبراهيم التستري ومبارك بن فضالة وأبان بن يزيد العطار وقرة بن خالد
~~وحزم القطعي وسلام بن مسكين وشميط بن عجلان وصالح أبو عامر الخزاز وعباد بن
~~راشد وأبو حريز عبد الله بن الحسين قاضي سجستان ومعاوية بن عبد الكريم
~~الضال وواصل أبو حرة الرقاشي وهشام بن زياد وشبيب بن شيبة وأشعث بن براز
~~وأشعث بن جابر الحداني وأشعث بن عبد الملك الحمراني وأشعث بن سوار وأبو
~~الأشهب وأمم سواهم
# وقد روى بالإرسال عن طائفة كعلي وأم سلمة ولم يسمع منهما ولا من أبي موسى
~~ولا من ابن سريع ولا من عبد الله بن عمرو ولا من عمرو بن تغلب ولا من عمران
~~ولا من أبي برزة ولا من أسامة بن زيد ولا من ابن عباس ولا من عقبة بن عامر
~~ولا من أبي ثعلبه ولا من أبي بكرة ولا من أبي هريرة ولا من جابر ولا من أبي
~~سعيد قاله يحيى بن معين
# وقال البخاري لم يعرف للحسن سماع من دغفل
# وقال غيره لم يسمع من سلمة بن المحبق ولا من العباس ولا من أبي
# قال يعقوب بن شيبة قلت لإبن المديني يقال عن الحسن أخذت PageV04P566
~~بحجزة سبعين بدريا وقال هذا باطل أحصيت أهل بدر الذين يروى عنهم فلم يبلغوا
~~خمسين منهم من المهاجرين أربة وعشرون
# وقال شعيب بن الحبحاب عنه رأيت عثمان يصب عليه من ابريق
# وقال يحيى القطان أحاديثه عن سمرة سمعنا أنها كتاب
# قلت قد صح سماعه في حديث العقيقة وفي حديث النهي عنه المثلة من سمرة
# وقال قتادة ما شافه الحسن بدريا بالحديث
# قال يحيى القطان في أحاديث سمرة رواية الحسن سمعنا أنها من كتاب معن
~~القزاز
# حدثنا محمد بن عمرو سمعت الحسن يقول سمعت أبا هريرة يقول الوضوء مما غيرت
~~النار فقال الحسن لا أدعه أبدا PageV04P567
# مسلم حدثنا أبو ms1150 هلال سمعت الحسن يقول كان ( موسى نبي الله صلى الله عليه
~~وسلم ) لا يغتسل إلا مستترا فقال له ابن بريدة ممن سمعت هذا قال من أبي
~~هريرة
# قال يونس وعلي بن جدعان لم يسمع الحسن من أبي هريرة
# همام عن قتادة عن الحسن سمعت عثمان رضي الله عنه يقول في خطبته أراه قال
~~اقتلوا الكلاب والحمام
# شعيب بن الحبحاب عن الحسن شهدت عثمان جمعا تباعا يأمر بذبح الحمام وقتل
~~الكلاب
# عفان حدثنا مبارك بن فضالة واخر عن الحسن بمثله
# بهز بن أسد حدثنا عبد الواحد بن زياد عن يونس عن الحسن قال رأيت عثمان
~~نائما في المسجد حتى جاءه المؤذن فقام فرأيت أثر الحصى على جنبه
# حماد بن زيد عن أيوب سمعت الحسن يقول خرج علينا عثمان فكان بينهم تخليط
~~فتراموا بالحصباء
# وعن أبي موسى عن الحسن قال شهدت عثمان يوم الجمعة قام يخطب فقام إليه رجل
~~فقال أنشدك كتاب الله فقال عثمان أجلس أما لكتاب الله منشد غيرك قال فجلس
~~ثم قام أو قام رجل غيره فقال مثل مقالته فقال له اجلس أما لكتاب الله منشد
~~غيرك فأبى أن يجلس فبعث إليه الشرط ليجلسوه فقام الناس فحالوا بينهم وبينه
~~ثم تراموا بالبطحاء حتى يقول القائل ما أكاد أرى السماء من البطحاء
~~PageV04P568 فنزل عن منبره ودخل داره ولم يصل الجمعة يومئذ
# مسلم حدثنا أبو عقيل حدثنا الحسن قال خرج عثمان فقام يخطب فذكر بعض حديث
~~أبي موسى
# سليم بن أخضر عن ابن عون أنبأنا الحسن قال كان عثمان يوما يخطب فقام رجل
~~فقال إنا نسألك كتاب الله ثم ذكر نحوه فحصبوه فحصبوا الذين حصبوه ثم تحاصب
~~القوم والله فأنزل الشيخ يهادي بين رجلين ما كاد أن يقيم عنقه حتى أدخل
~~الدار فقال لو جئتم بأم المؤمنين عسى أن يكفوا عنه قالوا فجاؤوا بأم حبيبة
~~بنت أبي سفيان فنظرت إليها وهي على بغلة بيضاء في محفة فلما جاؤوا بها إلى
~~الدار صرفوا وجه البغلة حتى ردوها
# حريث بن السائب حدثنا الحسن ms1151 قال كنت أدخل بيوت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في خلافة عثمان أتناول سقفها بيدي وأنا غلام محتلم يومئذ
# ضمرة عن ابن شوذب قال قال الحسن كنت يوم قتل عثمان ابن أربع عشرة سنة ثم
~~قال الحسن لولا النسيان كان العلم كثيرا
# حماد بن زيد عن أيوب عن الحسن قال دخلت على عثمان بن أبي العاص
# جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عمرو بن تغلب مرفوعا تقاتلون قوما
~~ينتعلون الشعر
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أنبأنا PageV04P569 موسى
~~بن عبد القادر أنبأنا سعيد بن البناء أنبأنا أبو القاسم بن البسري أنبأنا
~~أبو طاهر المخلص حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا مبارك
~~بن فضالة حدثنا الحسن عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخطب يوم الجمعة إلى جنب خشبة يسند ظهره إليها فلما كثر الناس قال إبنوا لي
~~منبرا له عتبتان فلما قام على المنبر يخطب حنت الخشبة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال وأنا في المسجد فسمعت الخشبة تحن حنين الواله فما زالت
~~تحن حتى نزل إليها فاحتضنها فسكنت
# وكان الحسن إذا حدث بهذا الحديث بكى ثم قال يا عباد الله الخشبة تحن إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شوقا إليه فأنتم أحق أن تشتاقوا إلى لقائه
# هذا حديث حسن غريب ما وقع لي من رواية الحسن أعلى منه سوى حديث آخر
~~سأسوقه
# أخبرنا أحمد بن إسحاق الهمداني أنبأنا الفتح بن عبد الله بن محمد الكاتب
~~أنبأنا الأرموي ومحمد الطرائفي وأبو غالب بن الداية قالوا أنبأنا أبو جعفر
~~بن المسلمة أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري أنبأنا جعفر
~~بن محمد الفريابي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا مبارك بن فضالة حدثنا الحسن في
~~هذه الآية @QB@ أفرأيت من اتخذ إلهه هواه @QE@ PageV04P570 قال هو المنافق
~~لا يهوى شيئا إلا ركبه
# أخبرنا محمد بن عبد الوهاب بن الحباب الكاتب أنبأنا علي بن مختار أنبأنا
~~أبو طاهر ms1152 السلفي أنبأنا القاسم بن الفضل وأنبأنا إسماعيل بن الفراء أنبأنا
~~أبو محمد بن قدامة أخبرتنا شهدة الإبرية وتجني الوهبانية قالتا أخبرنا طراد
~~الزينبي قال حدثنا هلال بن محمد الحفار أنبأنا الحسين بن يحيى القطان حدثنا
~~أبو الأشعث حدثنا حزم القطعي سمعت الحسن يقول بلغنا أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال رحم الله عبدا تكلم فغنم أو سكت فسلم
# وبه حدثنا حزم قال رأيت الحسن قدم مكة فقام خلف المقام فصلى فجاء عطاء
~~وطاووس ومجاهد وعمرو بن شعيب فجلسوا إليه
# هذا أعلى ما يقع لنا عن الحسن البصري رحمه الله
# قال أحمد بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول لم يسمع الحسن من أبي
~~هريرة قيل له ففي بعض الحديث حدثنا أبو هريرة قال ليس بشيء
# موسى بن إسماعيل حدثنا ربيعة بن كلثوم عن الحسن قال نبأنا أبو هريرة قال
~~عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثا الغسل يوم الجمعة والوتر قبل أن
~~أنام وصيام ثلاثة من كل شهر ربيعة صدوق خرج له مسلم PageV04P571
# الوليد بن مسلم عن سالم الخياط سمعت الحسن وابن سيرين يقولان سمعنا أبا
~~هريرة فذكر حديثا
# سالم واه والحسن مع جلالته فهو مدلس ومراسيله ليست بذاك ولم يطلب الحديث
~~في صباه وكان كثير الجهاد وصار كاتبا لأمير خراسان الربيع ابن زياد
# وقال سليمان التيمي كان الحسن يغزو وكان مفتي البصرة جابر بن زيد أبو
~~الشعثاء ثم جاء الحسن فكان يفتي
# قال محمد بن سعد كان الحسن رحمه الله جامعا عالما رفيعا فقيها ثقة حجة
~~مأمونا عابدا ناسكا كثير العلم فصيحا جميلا وسيما وما أرسله فليس بحجة
# الأصمعي عن أبيه قال ما رأيت زندا أعرض من زند الحسن البصري كان عرضه
~~شبرا
# قلت كان رجلا تام الشكل مليح الصورة بهيا وكان من الشجعان الموصوفين
# ضمرة بن ربيعة عن الأصمغ بن زيد سمع العوام بن حوشب قال ما أشبه الحسن
~~إلا بنبي
# وعن أبي بردة قال ما رأيت أحدا أشبه بأصحاب محمد صلى الله عليه ms1153 وسلم منه
~~PageV04P572
# حميد بن هلال قال لنا أبو قتادة ألزموا هذا الشيخ فما رأيت أحدا أشبه
~~رأيا بعمر منه يعني الحسن
# وعن أنس بن مالك قال سلوا الحسن فإنه حفظ ونسينا
# وقال مطر الوراق لما ظهر الحسن جاء كأنما في الآخرة فهو يخبر عما عاين
# مجالد عن الشعبي قال ما رأيت الذي كان أسود من الحسن
# عن أمة الحكم قالت كان الحسن يجيء إلى حطان الرقاشي فما رأيت شابا قط كان
~~أحسن وجه منه
# وعن جرثومة قال رأيت الحسن يصفر لحيته في كل جمعة أبو هلال رأيت الحسن
~~يغير بالصفرة
# وقال عارم حدثنا حماد بن سلمة قال رأيت الحسن يصفر لحيته
# وقال قتادة ما جمعت علم الحسن إلى أحد من العلماء إلا وجدت له فضلا عليه
~~غير أنه إذا أشكل عليه شيء كتب فيه إلى سعيد بن المسيب يسأله وما جالست
~~فقيها قط إلا رأيت فضل الحسن
# قال أيوب السختياني كان الرجل يجلس إلى الحسن ثلاث حجج ما يسأله عن
~~المسألة هيبة له
# وقال معاذ بن معاذ قلت للأشعث قد لقيت عطاء وعندك مسائل أفلا سألته قال
~~ما لقيت أحدا بعد الحسن إلا صغر في عيني
# وقال أبو هلال كنت عند قتادة فجاء خبر بموت الحسن فقلت PageV04P573 لقد
~~كان غمس في العلم غمسة قال قتادة بل نبت فيه وتحقبه وتشربه والله لا يبغضه
~~إلا حروري محمد بن سلام الجمحي عن همام عن قتادة قال يقال ما خلت الأرض قط
~~من سبعة رهط بهم يسقون وبهم يدفع عنهم وإني لأرجو أن يكون الحسن أحد السبعة
# قال قتادة وما كان أحد أكمل مروءة من الحسن
# وقال حميد ويونس ما رأينا أحدا أكمل مروءة من الحسن
# وعن علي بن يزيد قال سمعت من ابن المسيب وعروة والقاسم وغيرهم ما رأيت
~~مثل الحسن ولو أدرك الصحابة وله مثل أسنانهم ما تقدموه
# حماد بن زيد عن حجاج بن أرطاة و سألت عطاء عن القراءة على الجنازة قال ما
~~سمعنا ولا علمنا أنه يقرأ عليها قلت ms1154 إن الحسن يقول يقرأ عليها قال عطاء
~~عليك بذاك ذاك إمام ضخم يقتدى به
# وقال يونس ابن عبيد أما أنا فإني لم أحدا أقرب قولا من فعل من الحسن
# أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس قال اختلفت إلى الحسن PageV04P574 عشر
~~سنين أو ما شاء الله فليس من يوم إلا أسمع منه مالم أسمع قبل ذلك
# مسلم بن إبراهيم حدثنا سلام بن مسكين رأيت على الحسن قباء مثل الذهب
~~يتألق
# وقال ابن علية عن يونس كان الحسن يلبس في الشتاء قباء حبرة وطيلسانا
~~كرديا وعمامة سوداء وفي الصيف إزار كتان وقميصا وبردا حبرة
# وروى حوشب عن الحسن قال المؤمن يداري دينه بالثياب
# يونس عن الحسن أنه كان من رؤوس العلماء في الفتن والدماء والفروج
# وقال عوف ما رأيت رجلا أعلم بطريق الجنة من الحسن
# حماد بن زيد عن يزيد بن حازم قال قام الحسن من الجامع فاتبعه ناس فالتفت
~~إليهم وقال إن خفق النعال حول الرجال قلما يلبث الحمقى
# وروى حوشب عن الحسن قال يا ابن آدم الله إن قرأت القرآن ثم آمنت به
~~ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك
# وقال إبراهيم بن عيسى اليشكري ما رأيت أحدا أطول حزنا من الحسن ما رأيته
~~إلا حسبته حديث عهد بمصيبة PageV04P575
# الثوري عن عمران القصير قال سألت الحسن عن شيء فقلت إن الفقهاء يقولون
~~كذا وكذا فقال وهل رأيت فقيها بعينك إنما الفقيه الزاهد في الدنيا البصير
~~بدينه المداوم على عبادة ربه
# عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا محمد بن ذكوان حدثنا خالد بن صفوان قال
~~لقيت مسلمة بن عبد الملك فقال يا خالد أخبرني عن حسن أهل البصرة قلت أصلحك
~~الله أخبرك عنه بعلم أنا جاره إلى جنبه وجليسه في مجلسه وأعلم من قلبي به
~~أشبه الناس سريرة بعلانية وأشبهه قولا بفعل إن قعد على أمر قام به وإن قام
~~على أمر قعد عليه وإن أمر بأمر كان أعمل الناس به وإن نهى عن شيء ms1155 كان أترك
~~الناس له رأيته مستغنيا عن الناس ورأيت الناس محتاجين إليه قال حسبك كيف
~~يضل قوم هذا فيهم
# هشام بن حسان سمعت الحسن يحلف بالله ما أعز أحد الدرهم إلا أذله الله
# وقال حزم بن أبي حزم سمعت الحسن يقول بأس الرفيقان الدينار والدرهم لا
~~ينفعانك حتى يفارقاك
# وقال أبو زرعة الرازي كل شيء قال الحسن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجدت له أصلا ثابتا ما خلا أربعة أحاديث PageV04P576
# روح بن عبادة حدثنا حجاج الأسود قال تمنى رجل فقال ليتني بزهد الحسن وورع
~~ابن سيرين وعبادة عامر بن عبد قيس وفقه سعيد بن المسيب وذكر مطرف بن الشخير
~~بشيء قال فنظروا في ذلك فوجدوه كله كاملا في الحسن
# عيسى بن يونس عن الفضيل أبي محمد سمعت الحسن يقول أنا يوم الدار ابن أربع
~~عشرة سنة جمعت القرآن أنظر إلى طلحة بن عبيد الله الفضيل لا يعرف
# يعقوب الفسوي سمعت أبا سلمة التبوذكي يقول حفظت عن الحسن ثمانية آلاف
~~مسالة
# وقال حماد بن سلمة أنبأنا علي بن زيد قال رأيت سعيد بن المسيب وعروة
~~والقاسم في آخرين ما رأيت مثل الحسن
# وقال جرير بن حازم عن حميد بن هلال قال لنا أبو قتادة ما رأيت أحدا أشبه
~~رأيا بعمر بن الخطاب منه يعني الحسن
# ابن المبارك عن معمر عن قتادة قال دخلنا على الحسن وهو نائم وعند رأسه
~~سلة فجذبناها فإذا خبز وفاكهه وجعلنا نأكل فانتبه فرآنا فسره فتبسم وهو
~~يقرأ @QB@ أو صديقكم @QE@ لا جناح عليكم
# حماد بن زيد سمعت أيوب يقول كان الحسن يتكلم بكلام كأنه الدر فتكلم قوم
~~من بعده بكلام يخرج من أفواههم كأنه القيء PageV04P577
# وقال السري بن يحيى كان الحسن يصوم البيض والأشهر الحرم والأثنين والخميس
# يونس بن عبيد عن الحسن قال كنا نعاري أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني قال من سره أن ينظر إلى أفقه من
~~رأينا فلينظر إلى الحسن
# وقال قتادة كان ms1156 الحسن من أعلم الناس بالحلال والحرام
# روى أبو عبيد الآجري عن أبي داود قال لم يحج الحسن إلا حجتين وكان يكون
~~بخراسان وكان يرافق مثل قطري بن الفجاءه والمهلب ابن أبي صفرة وكان من
~~الشجعان
# قال هشام بن حسان كان الحسن أشجع أهل زمانه
# وقال أبو عمرو بن العلاء ما رأيت أفصح من الحسن والحجاج
# فضيل بن عياض عن رجل عن الحسن قال ما حليت الجنة لأمة ما حليت لهذه الأمة
~~ثم لا ترى لها عاشقا
# أبو عبيدة الناجي عن الحسن قال ابن آدم ترك الخطيئة أهون عليك من معالجة
~~التوبة ما يؤمنك أن تكون أصبت كبيرة أغلق دونها باب التوبة فأنت في غير
~~معمل PageV04P578
# سلام بن مسكين عن الحسن قال أهينوا الدنيا فوالله لأهنأ ما تكون إذا
~~أهنتها
# وقال جعفر بن سليمان كان الحسن من أشد الناس وكان المهلب إذا قاتل
~~المشركين يقدمه
# وقال أبو سعيد بن الأعرابي في طبقات النساك كان عامة من ذكرنا من النساك
~~يأتون الحسن ويسمعون كلامه ويذعنون له بالفقه في هذه المعاني خاصة وكان
~~عمرو بن عبيد وعبد الواحد بن زيد من الملازمين له وكان له مجلس خاص في
~~منزله لا يكاد يتكلم فيه إلا في معاني الزهد والنسك وعلوم الباطن فإن سأله
~~إنسان غيرها تبرم به وقال إنما خلونا مع إخواننا نتذاكر فأما حلقته في
~~المسجد فكان يمر فيها الحديث والفقه وعلم القرآن واللغة وسائر العلوم وكان
~~ربما يسأل عن التصوف فيجيب وكان منهم من يصحبه للحديث وكان منهم من يصحبه
~~للقرآن والبيان ومنهم من يصحبه للبلاغة ومنهم من يصحبه للإخلاص وعلم الخصوص
~~كعمرو بن عبيد وأبي جهير وعبد الواحد بن زيد وصالح المري وشميط وأبي عبيدة
~~الناجي وكل واحد من هؤلاء اشتهر بحال يعني في العبادة
# حماد بن زيد عن أيوب قال كذب على الحسن صربان من PageV04P579 الناس قوم
~~القدر رأيهم لينفقوه في الناس بالحسن وقوم في صدورهم شنآن وبغض للحسن وأنا
~~نازلته غير مرة في القدر حتى خوفته بالسلطان فقال لا ms1157 أعوذ فيه بعد اليوم
~~فلا أعلم أحد يستطيع أن يعيب الحسن إلا به وقد أدركت الحسن والله وما يقوله
# قال الحمادان عن يونس قال مااستخف الحسن شيء ما استخفه القدر
# حماد بن زيد أن أيوب وحميدا خوفا الحسن بالسلطان فقال لهما ولا تريان ذاك
~~قالا لا قال لا أعوذ
# قال حماد لا أعلم أحدا يستطيع أن يعيب الحسن إلا به
# وروى أبو معشر عن إبراهيم أن الحسن تكلم في القدر رواه مغيرة ابن مقسم
~~عنه
# وقال سليمان التيمي رجع الحسن عن قوله في القدر
# حماد بن سلمة عن حميد سمعت الحسن يقول خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق
~~الشر فقال رجل قاتلهم الله يكذبون على هذا الشيخ
# أبو الأشهب سمعت الحسن يقول في قوله @QB@ وحيل بينهم وبين ما يشتهون @QE@
~~قال حيل بينهم وبين الإيمان
# وقال حماد عن حميد قال قرأت القرآن كله على الحسن ففسره PageV04P580 لي
~~أجمع على الأثبات فسألته عن قوله @QB@ كذلك سلكناه في قلوب المجرمين @QE@
~~قال الشرك سلكه الله في قلوبهم
# حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال سأل الرجل الحسن فقال @QB@ ولا يزالون
~~مختلفين إلا من رحم ربك @QE@ قال أهل رحمته لا يختلفون ولذلك خلقهم خلق
~~هؤلاء لجنته وخلق هؤلاء لناره فقلت يا أبا سعيد آدم خلق للسماء أم للأرض
~~قال للأرض خلق قلت أرأيت لو أعتصم فلم يأكل من الشجرة قال لم يكن بد من أن
~~يأكل منها لأنه خلق للأرض فقلت @QB@ ما أنتم عليه بفاتنين إلا من هو صال
~~الجحيم @QE@ قال نعم الشياطين لا يضلون إلا من أحب الله له أن يصلى الجحيم
# أبو هلال محمد بن سليم دخلت على الحسن يوم الجمعة ولم يكن جمع فقلت يا
~~أبا سعيد أما جمعت قال أردت ذلك ولكن منعني قضاء الله
# منصور بن زاذان سألنا الحسن عن القرآن ففسره كله على الإثبات
# ضمرة بن ربيعة عن رجاء عن ابن عون عن الحسن قال من كذب بالقدر فقد كفر
# حماد بن زيد عن ابن عون قال لما ولي ms1158 الحسن القضاء كلمني PageV04P581 رجل
~~أن أكلمه في مال يتيم يدفع إليه ويضمه فكلمته فقال أتعرف الرجل قلت نعم قال
~~فدفعه إليه
# رجاء بن سلمة عن ابن عون عن ابن سيرين وقيل له في الحسن وما كان ينحل
~~إليه أهل القدر قال كانوا يأتون الشيخ بكلام مجمل لو فسروه لهم لساءهم
# ابن أبي عروبة كلمت مطرا الوراق في بيع المصاحف فقال قد كان حبرا الأمة
~~أو فقيها الأمة لا يريان به بأسا الحسن والشعبي
# ابن شوذب عن مطر قال دخلنا على الحسن نعوده فما كان في البيت شيء لا فراش
~~ولا بساط ولا وسادة ولا حصير إلا سرير مرمول هو عليه
# عبد الرزاق بن همام عن أبيه قال ولي وهب القضاء زمن عمر بن عبد العزيز
~~فلم يحمد فهمه فحدثت به معمرا فتبسم وقال ولي الحسن القضاء زمن عمر بن عبد
~~العزيز فلم يحمد فهمه
# وقال أبو سعيد بن الأعرابي كان يجلس إلى الحسن طائفة من هؤلاء فيتكلم في
~~الخصوص حتى نسبته القدرية إلى الجبر وتكلم في الاكتساب حتى نسبته السنة إلى
~~القدر كل ذلك لافتنانه وتفاوت الناس PageV04P582 عنده وتفاوتهم في الأخذ
~~عنه وهو بريء من القدر ومن كل بدعة
# قلت وقد مر إثبات الحسن للأقدار من غير وجه عنه سوى حكاية أيوب عنه
~~فلعلها هفوة منه ورجع عنها ولله الحمد
# كما نقل أحمد الأبار في تاريخه حدثنا مؤمل بن إهاب حدثنا عبد الرزاق عن
~~معمر عن قتادة عن الحسن قال الخير بقدر والشر ليس بقدر
# قلت قد رمي قتادة بالقدر
# قال غندر عن شعبة رأيت على الحسن عمامة سوداء
# وقال سلام بن مسكين رأيت على الحسن طيلسانا كأنما يجري فيه الماء وخميصة
~~كأنها خز
# وقال ابن عون كان الحسن يروي بالمعنى
# أيوب قيل لابن الأشعث إن سرك أن يقتلوا حولك كما قتلوا حول جمل عائشة
~~فأخرج الحسن فأرسل إليه فأكرهه
# قال سليم بن أخضر حدثنا ابن عون قالوا لابن الأشعث أخرج الحسن قال ابن
~~عون فنظرت إليه بين الجسرين وعليه ms1159 عمامة سوداء فغفلوا عنه فألقى نفسه في
~~نهر حتى نجا منهم وكاد يهلك يومئذ
# وقال القاسم الحداني رأيت الحسن قاعدا في أصل منبر ابن الأشعث
# هشام عن الحسن قال كان الرجل يطلب العلم فلا يلبث أن يرى ذلك في تخشعه
~~وزهده ولسانه وبصره PageV04P583
# حماد سمعت ثابتا يقول لولا أن تصنعوا بي ما صنعتم بالحسن حدثتكم أحاديث
~~مونقة ثم قال منعوه القائلة منعوه النوم
# حميد الطويل كان الحسن يقول اصحب الناس بما شئت أن تصحبهم فإنهم سيصحبونك
~~بمثله
# قال أيوب ما وجدت ريح مرقة طبخت أطيب من ريح قدر الحسن
# وقال أبو هلال قلما دخلنا على الحسن إلا وقد رأينا قدرا يفوح منها ريح
~~طيبة
# مسلم بن إبراهيم حدثنا إياس بن أبي تميمة شهدت الحسن في جنازة أبي رجاء
~~على بغلة والفرزدق إلى جنبه على بعير فقال له الفرزدق قد استشرفنا الناس
~~يقولون خير الناس وشر الناس قال يا أبا فراس كم من أشعث أغبر ذي طمرين خير
~~مني وكم من شيخ مشرك أنت خير منه ما أعددت للموت قال شهادة أن لا إله إلا
~~الله قال إن معها شروطا فإياك وقذف المحصنة قال هل من توبة قال نعم
# ضمرة عن أصبغ بن زيد قال مات الحسن وترك كتبا فيها علم
# موسى بن إسماعيل حدثنا سهل بن الحصين الباهلي قال بعثت إلى عبد الله بن
~~الحسن البصري ابعث إلي بكتب أبيك فبعث إلي أنه لما ثقل قال لي اجمعها لي
~~فجمعتها له وما أدري ما يصنع بها فأتيت بها فقال للخادم اسجري التنور ثم
~~أمر بها فأحرقت غير صحيفة واحدة فبعث بها إلي وأخبرني أنه كان يقول ارو ما
~~في هذه الصحيفة ثم لقيته بعد فأخبرني به مشافهة بمثل ما أدى الرسول
~~PageV04P584
# وعن علقمة بن مرثد في ذكر الثمانية من التابعين قال وأما الحسن فما رأينا
~~أحدا أطول حزنا منه ما كنا نراه إلا حديث عهد بمصيبة ثم قال نضحك ولا ندري
~~لعل الله قد اطلع على بعض أعمالنا وقال لا ms1160 أقبل منكم شيئا ويحك يا ابن آدم
~~هل لك بمحاربة الله يعني قوة والله لقد رأيت أقواما كانت الدنيا أهون على
~~أحدهم من التراب تحت قدميه ولقد رأيت أقواما يمسي أحدهم ولا يجد عنده إلا
~~قوتا فيقول لا أجعل هذا كله في بطني فيتصدق ببعضه ولعله أجوع إليه ممن
~~يتصدق به عليه
# قال أيوب السختياني لو رأيت الحسن لقلت إنك لم تجالس فقيها قط
# وعن الأعمش قال ما زال الحسن يعي الحكمة حتى نطق بها وكان إذا ذكر الحسن
~~عند أبي جعفر الباقر قال ذاك الذي يشبه كلامه كلام الأنبياء
# صالح المري عن الحسن قال ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك
# مبارك بن فضالة سمعت الحسن يقول فضح الموت الدنيا فلم يترك فيها لذي لب
~~فرحا
# وروى ثابت عنه قال ضحك المؤمن غفلة من قلبه PageV04P585
# أبو نعيم في الحلية حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن الفضل حدثنا محمد بن عبد
~~الله بن سعيد حدثنا أحمد بن زياد حدثنا عصمة بن سليمان الخزاز حدثنا فضيل
~~بن جعفر قال خرج الحسن من عند ابن هبيرة فإذا هو بالقراء على الباب فقال ما
~~يجلسكم ها هنا تريدون الدخول على هؤلاء الخبثاء أما والله ما مجالستهم
~~مجالسة الأبرار تفرقوا فرق الله بين أرواحكم وأجسادكم قد فرطحتم نعالكم
~~وشمرتم ثيابكم وجززتم شعوركم فضحتم القراء فضحكم الله والله لو زهدتم فيما
~~عندهم لرغبوا فيما عندكم ولكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيكم أبعد الله من
~~أبعد
# وعن الحسن قال ابن آدم السكين تحد والكبش يعلف والتنور يسجر
# ابن المبارك حدثنا طلحة بن صبيح عن الحسن قال المؤمن من علم أن ما قال
~~الله كما قال والمؤمن أحسن الناس عملا وأشد الناس وجلا فلو انفق جبلا من
~~مال ما أمن دون أن يعاين لا يزداد صلاحا وبرا إلا ازداد فرقا والمنافق يقول
~~سواد الناس كثير وسيغفر لي ولا بأس علي فيسيء العمل ويتمنى على الله
# الطيالسي في المسند الذي سمعناه حدثنا جسر أبو جعفر ms1161 عن الحسن عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قرأ @QB@ يس @QE@ في ليلة
~~التماس وجه الله غفر له PageV04P586
# رواه يونس بن عبيد وغيره عن الحسن
# خالد بن خداش حدثنا صالح المري عن يونس قال لما حضرت الحسن الوفاة جعل
~~يسترجع فقام إليه ابنه فقال يا أبت قد غممتنا فهل رأيت شيئا قال هي نفسي لم
~~أصب بمثلها
# قال هشام بن حسان كنا عند محمد عشية يوم الخميس فدخل عليه رجل بعد العصر
~~فقال مات الحسن فترحم عليه محمد وتغير لونه وأمسك عن الكلام فما تكلم حتى
~~غربت الشمس وأمسك القوم عنه مما رأوا من وجده عليه
# قلت وما عاش محمد بن سيرين بعد الحسن إلا مئة يوم
# قال ابن علية مات الحسن في رجب سنة عشر ومئة
# وقال عبد الله بن الحسن إن أباه عاش نحوا من ثمان وثمانين سنة
# قلت مات في أول رجب وكانت جنازته مشهودة صلوا عليه عقيب الجمعة بالبصرة
~~فشيعه الخلق وازدحموا عليه حتى إن صلاة العصر لم تقم في الجامع
# ويروى أنه أغمي عليه ثم أفاق إفاقة فقال لقد نبهتموني من جنات وعيون
~~ومقام كريم
# قلت اختلف النقاد في الاحتجاج بنسخة الحسن عن سمرة وهي نحو من خمسين
~~حديثا فقد ثبت سماعه من سمرة فذكر أنه سمع منه حديث العقيقة
# وقال عفان حدثنا همام عن قتادة حدثني الحسن عن هياج بن PageV04P587 عمران
~~البرجمي أن غلاما له أبق فجعل عليه إن قدر عليه أن يقطع يده فلما قدر عليه
~~بعثني إلى عمران فسألته فقال أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يحث في خطبته على الصدقة وينهى عن المثلة فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه
~~قال وبعثني إلى سمرة فقال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحث في خطبته
~~على الصدقة وينهى عن المثلة ليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه
# قال قائل إنما أعرض أهل الصحيح عن كثير مما يقول فيه الحسن عن فلان وإن
~~كان مما قد ms1162 ثبت لقيه فيه لفلان المعين لأن الحسن معروف بالتدليس ويدلس عن
~~الضعفاء فيبقى في النفس من ذلك فإننا وإن ثبتنا سماعه من سمرة يجوز أن يكون
~~لم يسمع فيه غالب النسخة التي عن سمرة والله أعلم $
# 224 سعيد $
# ابن أبي الحسن يسار البصري أخو الحسن البصري من ثقات التابعين
# حدث عن أمه خيرة وأبي هريرة وأبي بكرة الثقفي وابن عباس
# روى عنه قتادة وسليمان التيمي وخالد الحذاء وعوف الأعرابي وعلي بن علي
~~الرفاعي وآخرون PageV04P588
# وثقه النسائي وغيره ولما توفي حزن عليه أخوه وبكى قيل مات قبله بعام
~~والصحيح أنه مات سنة مئة وكان يسمى راهبا لدينه رحمه الله حديثه في
~~الدواوين كلها والله أعلم $
# 225 الأخطل $
# شاعر زمانه واسمه غياث بن غوث التغلبي النصراني
# قيل للفرزدق من أشعر الناس قال كفاك بي إذا افتخرت وبجرير إذا هجا وبابن
~~النصرانية إذا امتدح
# وكان عبد الملك بن مروان يجزل عطاء الأخطل ويفضله في الشعر على غيره
~~وللأخيطل % والناس همهم الحياة ولا أرى % طول الحياة يزيد غير خبال % %
~~وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد % ذخرا يكون كصالح الأعمال % $
# وقيل إن الأخطل قيده الأسقف وأهانه فليم في صبره له فقال إنه الدين إنه
~~الدين
# وقد حصل أموالا جزيلة من بني أمية ومات قبل الفرزدق بسنوات PageV04P589 $
# 226 الفرزدق $
# شاعر عصره أبو فراس همام بن غالب بن صعصعة بن ناجية التميمي البصري
# أرسل عن علي ويروي عن أبي هريرة والحسين وابن عمر وأبي سعيد وطائفة
# وعنه الكميت ومروان الأصفر وخالد الحذاء وأشعث الحمراني والصعق بن ثابت
~~وابنه لبطة وحفيده أعين بن لبطة
# وفد على الوليد وعلى سليمان ومدحهما ونظمه في الذروة كان وجهه كالفرزدق
~~وهي الطلمة الكبيرة فقيل إنه سمع من علي فكان أشعر أهل زمانه مع جرير
~~والأخطل النصراني ومات معه في سنة عشر ومئة من الأعيان مع الحسن البصري أبو
~~بكر محمد بن سيرين وأبو الطفيل عامر ابن واثلة في قول وجرير بن الخطفي
~~التميمي الشاعر ونعيم بن أبي هند الأشجعي الكوفي وإبراهيم بن ms1163 محمد بن طلحة
~~بن عبيد الله التميمي $
# 227 جرير $
# شاعر زمانه أبو حزرة جرير بن عطية بن الخطفى التميمي البصري PageV04P590
# مدح يزيد بن معاوية وخلفاء بني أمية وشعره مدون
# عن عثمان التيمي قال رأيت جريرا وما تضم شفتاه من التسبيح قلت هذا حالك
~~وتقذف المحصنات فقال @QB@ إن الحسنات يذهبن السيئات @QE@ وعد من الله حق
# وعن بشار الأعمى قال أهل الشام أجمعوا على جرير والفرزدق والأخطل
~~النصراني
# قلت فضل جريرا على الفرزدق جماعة
# وروى يونس بن حبيب أن الفرزدق قال لامرأته نوار أنا أشعر أم ابن المراغة
~~قالت غلبك على حلوه وشركك في مره
# وقال مروان بن أبي حفصة % ذهب الفرزدق بالفخار وإنما % حلو القريض ومره
~~جرير % $
# وقيل كان جرير عفيفا منيبا توفي سنة عشر بعد الفرزدق بشهر وترجمته في
~~تاريخ دمشق في كراسين $
# 228 بشير بن يسار $
# مدني إمام ثقة من موالي الأنصار وما هو بأخي عطاء بن يسار ولا سليمان بن
~~يسار PageV04P591
# وثقه ابن معين وقال ابن سعد كان فقيها أدرك عامة الصحابة
# قلت روى عن سويد بن النعمان ومحيصة بن مسعود وسهل بن أبي حثمة ورافع بن
~~خديج
# له أحاديث روى عنه يحيى بن سعيد وربيعة الرأي والوليد بن كثير وابن إسحاق
~~وجماعة
# توفي سنة بضع ومئة والله أعلم $
# 229 بسر بن عبيد الله الحضرمي $
# الفقيه شامي جليل ثقة
# يروي عن واثلة بن الأسقع ورويفع وطائفة
# وعنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وثور بن يزيد وزيد بن واقد وابن زبر
# قال أبو مسهر هو أحفظ أصحاب أبي إدريس الخولاني
# قلت عاش إلى حدود سنة عشر ومئة وكان من علماء دمشق توفي في خلافة هشام بن
~~عبد الملك PageV04P592 $
# 230 الأحوص الشاعر $
# أبو عاصم عبد الله بن محمد بن عبيد الله ابن صاحب النبي صلى الله عليه
~~وسلم عاصم ابن ثابت ابن ثابت بن أبي الأقلح الأنصاري الذي نفاه عمر بن عبد
~~العزيز إلى جزيرة دهلك لكثرة هجوه وقيل نفاه سليمان الخليفة لكونه شبب
~~بعاتكة بنت يزيد بقوله % يابيت ms1164 عاتكة الذي أتغزل % حذر العدى وبه الفؤاد
~~موكل % % أني لأمنحك الصدود وإنني % قسما إليك مع الصدود لأميل %
#
# 231 يزيد بن أبي مسلم $
# أمير المغرب أبو العلاء بن دينار الثقفي مولى الحجاج وكاتبه ومشيره
~~استخلفه الحجاج عند موته على أموال الخراج فضبط ذلك وأقره الوليد حتى لقد
~~قال مثلي ومثل الحجاج وأبي العلاء كمن ضاع منه درهم فوجد دينارا
# ثم ولي الخلافة سليمان فطلب أبو العلاء في غل وكان قصيرا دميما كبير
~~البطن مشوها فنظر إليه سليمان فقال لعن الله من ولاك قال لا تفعل يا أمير
~~المؤمنين فإنك رأيتني والأمور مدبرة عني فلو رأيتني في الإقبال لاستعظمت ما
~~استحقرت فقال قاتله الله ما اسد عقله ثم PageV04P593 قال أترى الحجاج يهوي
~~بعد في جهنم أو بلغ قعرها قال لا تقل ذاك فإنه يحشر مع من ولاه فقال مثل
~~هذا فليصطنع ثم إنه كشف عليه فلم يجده خان في درهم وهم باستكتابه ثم أمره
~~على إفريقية يزيد بن عبد الملك فثارت عليه الخوارج ففتكوا به لظلمه سنة
~~اثنتين ومئة $
# 232 أبو بحرية $
# عبد الله بن قيس الكندي التراغمي الحمصي من كبار التابعين شهد خطبة عمر
~~بالجابية
# وحدث عن عمر ومعاذ وأبي الدرداء وأبي هريرة وطائفة
# روى عنه خالد بن معدان ويزيد بن قطيب وضمرة بن حبيب ويونس بن ميسرة وابنه
~~بحرية بن عبد الله وأبو ظبية الكلاعي وأبو بكر بن أبي مريم وغيرهم
# وكان عالما فاضلا ناسكا مجاهدا
# عن الواقدي أن عثمان كتب إلى معاوية أن أغز الصائفة رجلا مأمونا على
~~المسلمين رفيقا بسياستهم فعقد لأبي بحرية عبد الله بن قيس وكان فقيها ناسكا
~~يحمل عنه الحديث حتى مات في خلافة الوليد
# وقد كان معاوية وخلفاء بني أمية يعظمونه $
# 233 بسر بن سعيد $
# الإمام القدوة المدني مولى بني الحضرمي PageV04P594
# حدث عن عثمان بن عفان وسعد بن أبي وقاص وزيد بن ثابت وأبي هريرة وطائفة
# حدث عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ومحمد بن إبراهيم التيمي وسالم أبو النضر
~~وبكير بن عبد الله ms1165 بن الأشج وأخوه يعقوب وزيد بن أسلم وآخرون
# وثقه يحيى بن معين والنسائي
# قال محمد بن سعد كان من العباد المنقطعين والزهاد كثير الحديث
# وروي أن الوليد سأل عمر بن عبد العزيز من أفضل أهل زمانه بالمدينة فقال
~~مولى لبني الحضرمي يقال له بسر
# ويقال إن رجلا وشى على بسر عند الوليد بن عبد الملك بأنه يعيبكم قال
~~فأحضره وسأله فقال لم أقله اللهم إن كنت صادقا فأرني به آية فاضطرب الرجل
~~حتى مات
# قال مالك توفي بسر رحمه الله فما خلف كفنا
# قلت توفي سنة مئة ولم يذكره أبو نعيم في الحلية كأنه نسيه $
# 234 سبلان $
# سالم بن عبد الله مولى النصريين وهو سالم مولى المهري وهو PageV04P595
~~سالم الدوسي وهو سالم مولى أوس ( بن ) الحدثان النصري وهو سالم مولى شداد
~~بن الهاد
# كان من علماء المدينة
# روى ( عن ) سعد بن أبي وقاص وعائشة وأبي هريرة وجماعة
# وعنه سعيد المقبري وأبو الأسود اليتيم وابن إسحاق ومحمد بن عمرو وآخرون
# وثق واحتج به مسلم $
# 235 سليمان بن قتة التيمي $
# مولاهم البصري المقرىء من فحول الشعراء
# عرض ختمة على ابن عباس وسمع من معاوية وعمرو بن العاص وقرأ عليه عاصم
~~الجحدري
# وحدث عنه موسى ابن أبي عائشة وحميد الطويل وأبان بن أبي عياش
# وثقه ابن معين وقتة هي أمه PageV04P596 $
# 236 زياد الأعجم $
# من فحول الشعراء وهو أبو أمامة زياد بن سليم العبدي مولاهم وكان في لسانه
~~عجمة
# روى عن أبي موسى الأشعري وشهد معه فتح إصطخر وعن عبد الله بن عمرو
# وحديثه في السنن
# روى عنه طاووس وهشام بن قحذم وأخوه المحبر بن قحذم
# امتدح عبد الله بن جعفر ورثى المهلب وله وفادة على هشام بن عبد الملك
# خرج له أبو داود والترمذي وابن ماجه والله أعلم $
# 237 الراعي $
# من كبار الشعراء أبو جندل عبيد بن حصين النميري الذي يقول فيه جرير
~~PageV04P597 % فغض الطرف إنك من نمير % فلا كعبا بلغت ولا كلابا % $
# وإنما لقب بالراعي لكثرة ما يصف الإبل في شعره
# امتدح ms1166 عبد الملك بن مروان وله في ابن الرقاع العاملي % لو كنت من أحد
~~يهجى جوتكم % ياابن الرقاع ولكن لست من أحد % تأبى قضاعة أن تعرف لكم نسبا
~~% وابنا نزار فأنتم بيضة البلد % $
# وهو القائل % إن الزمان الذي نرجو هواديه % يأتي على الحجر القاسي فينفلق
~~% % ماالدهر للناس إلا مثل واردة % إذا مضى عنق منها بدا عنق %
#
# 238 الضحاك بن مزاحم $
# الهلالي أبو محمد وقيل أبو القاسم صاحب التفسير كان من أوعية العلم وليس
~~بالمجود لحديثه وهو صدوق في نفسه وكان له أخوان محمد ومسلم وكان يكون ببلخ
~~وبسمرقند PageV04P598
# حدث عن ابن عباس وأبي سعيد الخدري وابن عمر وأنس بن مالك وعن الأسود
~~وسعيد بن جبير وعطاء وطاووس وطائفة
# وبعضهم يقول لم يلق ابن عباس فالله أعلم
# حدث عنه عمارة بن أبي حفصة وأبو سعد البقال وجويبر بن سعيد ومقاتل وعلي
~~بن الحكم وأبو روق عطية وأبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ونهشل بن سعيد
~~وعمر بن الرماح وعبد العزيز بن أبي رواد وقرة بن خالد وآخرون
# وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما وحديثه في السنن لا في الصحيحين
# وقد ضعفه يحيى بن سعيد وقيل كان يدلس وقيل كان فقيه مكتب كبير إلى الغاية
~~فيه ثلاثة آلاف صبي فكان يركب حمارا ويدور على الصبيان وله باع كبير في
~~التفسير والقصص
# قال سفيان الثوري كان الضحاك يعلم ولا يأخذ أجرا
# وروى شعبة عن مشاش قال سألت الضحاك هل لقيت ابن عباس فقال لا
# وروى شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال لم يلق الضحاك ابن عباس إنما لقي
~~سعيد بن جبير بالري فأخذ عنه التفسير
# قال يحيى القطان كان شعبة ينكر أن يكون الضحاك لقي ابن عباس قط ثم قال
~~القطان والضحاك عندنا ضعيف PageV04P599
# وأما أبو جناب الكلبي فروى عن الضحاك قال جاورت ابن عباس سبع سنين
# قلت أبو جناب ليس بقوي والأول أصح
# وروى قبيصة عن قيس بن مسلم قال كان الضحاك إذا أمسى بكى فيقال ( له فيقول
~~) لا ms1167 أدري ما صعد اليوم من عملي
# سفيان الثوري عن أبي السوداء عن الضحاك قال أدركتهم وما يتعلمون إلا
~~الورع
# قال قرة كان هجيرى الضحاك إذا سكت لا حول ولا قوة إلا بالله
# وروى ميمون أبو عبد الله عن الضحاك قال حق على كل من تعلم القرآن أن يكون
~~فقيها وتلا قول الله @QB@ كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب @QE@
# زهير بن معاوية عن بشير أبي إسماعيل عن الضحاك قال كنت ابن ثمانين سنة
~~جلدا غزاء
# نقل غير واحد وفاة الضحاك في سنة اثنتين ومئة
# وقال أبو نعيم الملائي توفي سنة خمس ومئة
# وقال الحسين بن الوليد والنيسابوري توفي سنة ست ومئة PageV04P600 $
# 239 طلق بن حبيب العنزي $
# بصري زاهد كبير من العلماء العاملين
# حدث عن ابن عباس وابن الزبير وجندب بن سفيان وجابر بن عبد الله والأحنف
~~بن قيس وأنس بن مالك وعدة
# روى عنه منصور والأعمش وسليمان التيمي وعوف الأعرابي ومصعب بن شيبة
~~وجماعة
# وكان طيب الصوت بالقرآن برا بوالديه
# روي عن طاووس قال ما رأيت أحدا أحسن صوتا منه وكان ممن يخشى الله تعالى
# عاصم الأحول عن بكر المزني قال لما كانت فتنة ابن الأشعث قال طلق بن حبيب
~~اتقوها بالتقوى فقيل له صف لنا التقوى فقال العمل بطاعة الله على نور من
~~الله رجاء ثواب الله وترك معاصي الله على نور من الله مخافة عذاب الله
# قلت أبدع وأوجز فلا تقوى إلا بعمل ولا عمل إلا بترو من العلم والاتباع
~~ولا ينفع ذلك إلا بالإخلاص لله لا ليقال فلان تارك للمعاصي بنور الفقه إذ
~~المعاصي يفتقر اجتنابها إلى معرفتها ويكون الترك خوفا من الله لا ليمدح
~~بتركها فمن داوم على هذه الوصية فقد فاز PageV04P601 وروى سعد بن إبراهيم
~~الزهري عن طلق بن حبيب قال إن حقوق الله أعظم من أي يقوم بها العباد وإن
~~نعم الله أكثر من أن تحصى ولكن أصبحوا تائبين وأمسوا تائبين
# قال ابن الأعرابي كان يقال فقه الحسن وورع ابن سيرين وحلم مسلم بن يسار ms1168
~~وعبادة طلق وكان طلق يتكلم على الناس ويعظ
# قال حماد بن زيد عن أيوب قال ما رأيت أحدا أعبد من طلق بن حبيب
# وقيل إن الحجاج قاتله الله قتل طلقا مع سعيد بن جبير ولم يصح
# قال أبو حاتم طلق صدوق يرى الإرجاء
# قال ابن عيينة سمعت عبد الكريم يقول كان طلق لا يركع إذا افتتح سورة
~~البقرة حتى يبلغ العنكبوت وكان يقول أشتهي أن أقوم حتى يشتكي صلبي
# غندر حدثنا عوف عن طلق بن حبيب أنه كان يقول في دعائه اللهم إني أسألك
~~علم الخائفين منك وخوف العالمين بك ويقين المتوكلين عليك وتوكل الموقنين بك
~~وإنابة المخبتين إليك وإخبات PageV04P602 المنيبين إليك وشكر الصابرين لك
~~وصبر الشاكرين لك ولحاقا بالأحياء المرزوقين عندك
# قال أبو زرعة طلق سمع من ابن عباس وهو ثقة مرجىء
# قال ابن عيينة عن ابن أبي نجيح قال لم يكن ببلدنا أحد أحسن مداراة لصلاته
~~من طلق بن حبيب
# وعن كلثوم بن جبر قال كان المتمني بالبصرة يقول عبادة طلق ابن حبيب وحلم
~~مسلم بن يسار
# مات طلق قبل المئة $
# 240 الضحاك بن عبد الرحمن $
# ابن عرزب وقيل ابن عرزم الأمير نائب دمشق لعمر بن عبد العزيز أبو عبد
~~الرحمن الأشعري الطبراني الأردني
# روى عن أبي هريرة وأبي موسى الأشعري وعبد الرحمن بن غنم وابنه
# وعنه مكحول ومحمد بن زياد الألهاني وأبو طلحة الخولاني وعبد الله ابن
~~العلاء بن زبر والأوزاعي وحريز بن عثمان PageV04P603
# وثقه العجلي وقال أبو مسهر كان من خير الولاة
# قال ابن زبر سمعته يخطب على منبر دمشق
# قلت هكذا كان من تولى إمرة دمشق أو نحوها هو الذي يخطب بالناس $
# 241 الضحاك المشرقي $
# عن أبي سعيد الخدري حديثه في البخاري ومسلم $
# 242 عبد الله بن حنين $
# المدني مولى العباس أبو علي
# يروي عن علي وأبي أيوب وابن عباس
# وعنه ابنه إبراهيم وابن المنكدر وشريك بن أبي نمر وأسامة بن زيد وآخرون
# ثقة كبير
# وابنه
#
# | 243 إبراهيم بن عبد الله
# أبو إسحاق أرسل عن ms1169 علي وحدث عن أبي هريرة PageV04P604
# وعنه زيد بن أسلم وابن عجلان وابن إسحاق ومحمد بن عمرو وعدة
# وهو ثقة أيضا
# مات بعد أبيه بيسير بعد المئة حديثهما في الكتب الستة وهو قليل $
# 244 عبيد بن حنين $
# مولى آل زيد بن الخطاب مدني ثقة
# ( روى ) عن زيد بن ثابت وأبي موسى وأبي هريرة وابن عباس
# وعنه سالم أبو النضر وأبو طوالة وأبو الزناد ويحيى بن سعيد الأنصاري وعدة
# توفي سنة خمس ومئة وله أخوان محمد وعبد الله $
# 245 زياد بن جبير $
# ابن حية الثقفي بصري حجة
# روى عن أبيه وسعد والمغيرة بن شعبة وابن عمر
# وعنه ( ابن ) عون ويونس بن عبيد ومبارك بن فضالة
# وثقه النسائي
# توفي سنة أربع ومئة PageV04P605 $
# 246 محمد بن سيرين $
# الإمام شيخ الإسلام أبو بكر الأنصاري الأنسي البصري مولى أنس بن مالك
~~خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبوه من سبي جرجرايا تملكه أنس ثم
~~كاتبه على ألوف من المال فوفاه وعجل له مال الكتابة قبل حلوله فتمنع أنس من
~~أخذه لما رأى سيرين قد كثر ماله من التجارة وأمل أن يرثه فحاكمه إلى عمر
~~رضي الله عنه فألزمه تعجيل المؤجل
# قال أنس بن سيرين ولد أخي محمد لسنتين بقيتا من خلافة عمر وولدت بعده
~~بسنة قابلة
# سمع أبا هريرة وعمران بن حصين وابن عباس وعدي بن حاتم وابن عمر وعبيدة
~~السلماني وشريحا القاضي وأنس بن مالك وخلقا سواهم روى عنه قتادة وأيوب
~~ويونس بن عبيد وابن عون وخالد PageV04P606 الحذاء وهشام بن حسان وعوف
~~الأعرابي وقرة بن خالد ومهدي ابن ميمون وجرير بن حازم وأبو هلال محمد بن
~~سليم ويزيد بن إبراهيم التستري وعقبة بن عبد الله الأصم وسعيد بن أبي عروبة
~~وأبو بكر سلمى الهذلي وحيان بن حصين وشبيب بن شيبة وسليمان بن المغيرة
~~وخليد بن دعلج
# قال خالد بن خداش حدثنا حماد عن أنس بن سيرين ولد أخي محمد لسنتين بقيتا
~~من خلافة عمر
# قال الحاكم هكذا وجدت في كتابي عمر وقال غيره ms1170 عثمان
# قلت الثاني أشبه ولو كان أولاهما الأول لكان ابن سيرين في سن الحسن
~~ومعلوم أن محمدا كان أصغر بسنوات لكن يشهد للأول قول عارم عن حماد بن زيد
~~عاش ابن سيرين نيفا وثمانين سنة ويشهد للثاني قول ميسرة عن معلى بن هلال
~~حدثنا يونس ابن عبيد قال مات محمد بن سيرين وهو ابن ثمان وسبعين سنة
# حماد بن زيد عن هشام عن ابن سيرين قال حج بنا أبو الوليد فمر بنا على
~~المدينة فأدخلنا على زيد بن ثابت ونحن سبعة ولد سيرين فقال له هؤلاء بنو
~~سيرين فقال زيد هذان لأم وهذان لأم وهذان لأم وهذا من أم قال فما أخطأ وكان
~~يحيى أخا محمد من أمه وقيل بل معبد كان أخا محمد لأمه
# قال هشام بن حسان أدرك محمد ثلاثين صحابيا
# عمر بن شبة حدثنا يوسف بن عطية رأيت ابن سيرين قصيرا عظيم PageV04P607
# البطن له وفرة يفرق شعره كثير المزاح والضحك يخضب بالحناء
# قال ابن عون كان محمد يأتي بالحديث على حروفه وكان الحسن صاحب معنى
# عون بن عمارة حدثنا هشام حدثني أصدق من أدركت محمد بن سيرين
# قال حبيب بن الشهيد كنت عند عمرو بن دينار وقال والله ما رأيت مثل طاووس
~~فقال أيوب السختياني وكان جالسا والله لو رأى محمد بن سيرين لم يقله
# معاذ بن معاذ سمعت ابن عون يقول ما رأيت مثل محمد بن سيرين
# وعن خليف بن عقبة قال كان ابن سيرين نسيج وحده
# وقال حماد بن زيد عن عثمان البتي قال لم يكن بالبصرة أحد أعلم بالقضاء من
~~ابن سيرين
# وعن شعيب بن الحبحاب قال كان الشعبي يقول لنا عليكم بذلك الأصم يعني ابن
~~سيرين
# وقال ابن يونس كان ابن سيرين أفطن من الحسن في أشياء PageV04P608
# وقال عوف الأعرابي كان ابن سيرين حسن العلم بالفرائض والقضاء والحساب
# حماد بن زيد عن عاصم سمعت مورقا العجلي يقول ما رأيت أحدا أفقه في ورعه
~~ولا أورع في فقهه من محمد بن سيرين وقال عاصم ms1171 وذكر محمد عند أبي قلابة فقال
~~اصرفوه كيف شئتم فلتجدنه أشدكم ورعا وأملككم لنفسه
# حماد حدثنا أيوب عن أبي قلابه قال ومن يستطيع ما يطيق محمد يركب مثل حد
~~السنان
# النضر بن شميل عن ابن عون قال ثلاثة لم تر عيناي مثلهم ابن سيرين بالعراق
~~والقاسم بن محمد بالحجاز ورجاء بن حيوة بالشام كأنهم التقوا فتواصوا
# وقد وقف على ابن سيرين دين كثير من أجل زيت كثير أراقه لكونه وجد في بعض
~~الضروف فأرة
# حماد بن سلمة عن ثابت قال لي محمد يا أبا محمد لم يكن يمنعني من مجالستكم
~~إلا مخافة الشهرة فلم يزل بي البلاء حتى قمت على المصطبة فقيل هذا ابن
~~سيرين أكل أموال الناس و كانعليه دين كثير PageV04P609
# وقال أبو عوانة رأيت محمد بن سيرين في السوق فما رآه أحدا إلا ذكر الله
# محمد بن عمر الباهلي سمعت سفيان يقول لم يكن كوفي ولا بصري له مثل ورع
~~محمد بن سيرين
# وعن زهير الأقطع كان محمد بن سيرين إذا ذكر الموت مات كل عضو منه على حدة
# وقال ابن عون كان محمد يرى أن أهل الأهواء أسرع الناس رده وأن هذه نزلت
~~فيهم @QB@ وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث
~~غيره @QE@
# وما رأيت أحدا أسخى نفسا من ابن عون
# مسلم بن إبراهيم عن قرة قال أكلت عند ابن سيرين فقال إن الطعام أهون من
~~أن يقسم عليه
# وعن ثابت البناني قال كان الحسن متواريا من الحجاج فماتت بنت له فبادرت
~~إليه رجاء أن يقول لى صل عليها فبكى حتى ارتفع نحيبه ثم قال لي اذهب إلى
~~محمد بن سيرين فقل له ليصل عليها فعرف حين جاء الحقائق أنه لا يعدل بابن
~~سيرين أحدا
# الأنصاري حدثنا ابن عون قال كان إبراهيم بن الحسن PageV04P610 والشعبي
~~يأتون بالحديث على المعاني وكان القاسم وابن سيرين ورجاء بن حيوة يقيدون
~~الحديث على حروفه
# خارجة بن مصعب عن ابن عون عن محمد قال ما رأيت سود الرؤوس ms1172 أفقه من أهل
~~الكوفة إلا أن فيهم حدة
# قال محمد بن جرير الطبري كان ابن سيرين فقيها عالما ورعا أديبا كثير
~~الحديث صدوقا شهد له أهل العلم والفضل بذلك وهو حجة
# حماد بن زيد عن أيوب قال محمد إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
# الفضل بن محمد الشعراني حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم حدثنا منصور بن
~~زاذان عن ابن سيرين قال نزل بنا أبو قتادة فبينا هو على سطح لنا قال ونحن
~~عشرة من ولد سيرين فانقض كوكب من السماء فأتبعناه أبصارنا فنهانا أبو قتادة
~~عن ذلك
# وعن شعيب بن الحبحاب قلت لابن سيرين مال ترى في السماع من أهل الأهواء
~~قال لا نسمع منهم ولا كرامة
# الحاكم حدثني عمر بن جعفر البصري حدثنا الحسن بن صالح الأهوازي بالبصرة
~~حدثنا سليمان الشاذكوني حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد بن سيرين أنه
~~كان يحدثه الرجل فلا يقبل عليه ويقول ما اتهمك ولا الذي يحدثك ولكن من
~~بينكما اتهمه
# قال سليمان إنما يقع الكذب بالذي وضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV04P611
# وقال قرة بن خالد سمعت محمد يقول ذهب العلم وبقيت منه شذرات في أوعية شتى
# خالد بن خداش حدثنا مهدي بن ميمون قال رأيت محمد بن سيرين يحدث بأحاديث
~~الناس وينشد الشعر ويضحك حتى يميل فإذا جاء بالحديث من المسند كلح وتقبض
# اشهل بن حاتم عن ابن عون عن محمد قال قال عمر لابن مسعود أو لأبي مسعود
~~إنك تفتي الناس ولست بأمير ول حارها من تول قارها
# قال وقال حذيفه إنما يفتي الناس أحد ثلاثة من يعلم ما نسخ من القرآن
~~قالوا ومن يعلم ما نسخ من القرآن قال عمر أو أمير لا يجد بدا أو أحمق متكلف
~~ثم قال ابن سيرين ولست بواحد من هذين ولا أحب أن أكون الثالث
# يزيد بن طهمان عن محمد بن سيرين قال كان معاوية لا يتهم في الحديث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# قال ms1173 الحارث ابن أبي أسامة حدثني محمد بن سعد قال سألت محمد بن عبد الله
~~الأنصاري عن سبب الدين الذي ركب محمد بن سيرين حتى حبس به فقال كان باع من
~~أم محمد بنت عبد الله بن عثمان بن أبي العاص جارية فرجعت إلى محمد فشكت
~~أنها تعذبها PageV04P612 فأخذها محمد وكان قد أنفق ثمنها وهي التي حبسته
~~وهي التي تزوجها سلم ابن زياد وأخرجها إلى خراسان وكان أبوها يلقب كركرة
# وقال المدائني كان سبب حبسه أن أخذ زيتا بأربعين ألف درهم فوجد في زق منه
~~فأره فظن أنها وقعت في المعصرة وصب الزيت كله وكان يقول إني ابتليت بذنب
~~أذنبته منذ ثلاثين سنة قال فكانوا يظنون أنه عير رجلا بفقر
# إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن ابن سيرين قال لقد أتى على الناس
~~زمان وما يسأل عن إسناد الحديث فلما وقعت الفتنة سئل عن إسناد الحديث فينظر
~~من كان من أهل البدع ترك حديثة
# قال أشعث كان ابن سيرين إذا سئل عن الحلال والحرام تغير لونه حتى تقول
~~كأنه ليس بالذي كان
# وقال يونس كان ابن سيرين صاحب ضحك ومزاح
# هشيم عن منصور كان محمد يضحك حتى تدمع عيناه وكان الحسن يحدثنا ويبكي
~~PageV04P613
# سليمان بن حرب حدثنا عمارة بن مهران قال كنا في جنازة حفصة بنت سيرين
~~فوضعت الجنازة ودخل محمد بن سيرين صهريجا يتوضأ فقال الحسن أين هو قالوا
~~يتوضأ صباصبا دلكا دلكا عذاب على نفسه وعلى أهله
# حماد عن ابن عون سمع ابن سيرين ينهى عن الجدال إلا رجاء إن كلمته أن يرجع
# قال محمد بن عمرو سمعت محمد بن سيرين يقول كاتب أنس بن مالك أبي أبا عمرة
~~على أربعين ألف درهم فأداها محمد بن سيرين
# قال عبيد الله بن أبي بكر بن أنس هذه مكاتبة سيرين عندنا وكان قينا
# قال ابن شبرمة دخلت على محمد بن سيرين بواسط فلم أر أجبن من فتوى منه ولا
~~أجرأعلى رؤيا منه
# قال يونس بن عبيد لم يكن يعرض لمحمد ms1174 أمران في ذمته إلا أخذ بأوثقهما
# قال بكر بن عبد الله المزني من أراد أن ينظر إلى أورع من أدركنا فلينظر
~~إلى محمد بن سيرين PageV04P614
# وقال هشام بن حسان كان محمد يتجر فإذا ارتاب في شيء تركه
# وقال ابن عون كان محمد من أشد الناس إزارة على نفسه
# وقال غالب القطان خذوا بحلم ابن سيرين ولا تأخذوا بغضب الحسن
# حماد بن سلمة عن أيوب قال كان محمد يصوم يوما ويفطر يوما
# وقال ابن عون كان محمد يصوم عاشوراء يومين ثم يفطر بعد ذلك يومين
# قال جرير بن حازم كنت عند محمد فذكر رجلا فقال ذاك الأسود ثم قال إن لله
~~اني اغتبته
# معاذ بن معاذ عن ابن عون أن عمر بن عبد العزيز بعث إلى الحسن فقبل وبعث
~~إلى ابن سيرين فلم يقبل
# ضمرة بن ربيعة عن رجاء قال كان الحسن يجيء إلى السلطان ويعيبهم وكان ابن
~~سيرين لا يجيء إليهم ولا يعيبهم
# قال هشام ما رأيت أحدا عند السلطان أصلب من ابن سيرين PageV04P615
# حماد بن زيد عن أيوب رأيت الحسن في النوم مقيدا ورأيت ابن سيرين في النوم
~~مقيدا
# أبو شهاب الحناط عن هشام بن حسان ( أن ) ابن سيرين اشترى بيعا من منونيا
~~فأشرف فيه على ربح ثمانين ألفا فعرض في قلبه شيء فتركه قال هشام ما هو
~~والله بربا
# محمد بن سعد سألت الأنصاري عن سبب الدين الذي ركب محمد ابن سيرين حتى حبس
~~قال اشترى طعاما بأربعين ألفا فاخبر عن أصل الطعام بشيء فكرهه فتركه أو
~~تصدق به فحبس على المال ( حبسته امرأة وكان الذي ) حبسه مالك بن المنذر
# وقال هشام ترك محمد أربعين ألفا في شيء ما يرون به اليوم بأسا
# وعنه قال قلت مرة لرجل يا مفلس فعوقبت
# قال أبو سليمان الداراني وبلغه هذا فقال قلت ذنوب القوم فعرفوا من أين
~~أتوا وكثرت ذنوبنا فلم ندر من أين نؤتى
# قريش بن أنس حدثنا عبد الحميد بن عبد الله بن مسلم بن يسار أن السجان قال ms1175
~~لابن سيرين إذا كان الليل فاذهب إلى أهلك PageV04P616 فإذا أصبحت فتعال قال
~~لا والله لا أكون لك عونا على خيانة السلطان
# قال معمر جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت كأن حمامة التقمت لؤلؤة فخرجت
~~منها أعظم ما كانت ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت أصغر مما دخلت
~~ورأيت أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت كما دخلت فقال ابن سيرين أما الأولى فذاك
~~الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ويصل فيه من مواعظه وأما التي صغرت فأنا
~~أسمع الحديث فأسقط منه وأما التي خرجت كما دخل فقتادة فهو أحفظ الناس
# ابن المبارك عن عبد الله بن مسلم المروزي قال كنت أجالس ابن سيرين فتركته
~~وجالست الإباضية فرأيت كأني مع قوم يحملون جنازة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأتيت ابن سيرين فذكرته له فقال مالك جالست أقواما يريدون أن يدفنوا ما جاء
~~به النبي صلى الله عليه وسلم
# وعن هشام بن حسان قال قص رجل على ابن سيرين فقال رأيت كأن بيدي قدحا من
~~زجاج فيه ماء فانكسر القدح وبقي الماء فقال له اتق الله فإنك لم تر شيئا
~~فقال سبحان الله قال ابن سيرين فمن كذب فما علي ستلد امرأتك وتموت ويبقى
~~ولدها فلما خرج الرجل قال والله ما رأيت شيئا فما لبث أن ولد له وماتت
~~امرأته
# قال ودخل آخر ( فقال ) رأيت كأني وجارية سوداء نأكل في قصعة PageV04P617
~~سمكة قال اتهيئ لي طعاما وتدعوني قال نعم ففعل فلما وضعت المائدة إذا جارية
~~سوداء فقال له ابن سيرين هل أصبت هذه قال لا قال فادخل بها المخدع فدخل
~~وصاح يا أبا بكر رجل والله فقال هذا الذي شاركك في أهلك
# أبو بكر بن عياش عن مغيرة بن حفص قال سئل ابن سيرين فقال رأيت كأن
~~الجوزاء تقدمت الثريا قال هذا الحسن يموت قبلي ثم أتبعه وهو أرفع مني
# قد جاء عن ابن سيرين في التعبير عجائب يطول الكتاب بذكرها وكان له في ذلك
~~تأييد إلهي
# حماد بن زيد حدثنا أنس بن سيرين قال ms1176 كان لمحمد سبعة أوراد فإذا فاته شيء
~~من ( الليل ) قرأه بالنهار
# حماد عن ابن عون أن محمدا كان يغتسل كل يوم
# قلت كان مشهورا بالوسواس قال مهدي بن ميمون رأيته إذا توضأ فغسل رجليه
~~بلغ عضلة ساقيه
# قال قرة بن خالد كان نقش خاتم محمد بن سيرين كنيته أبو بكر ورأيته يتختم
~~في الشمال PageV04P618
# قال محمد بن عمرو سمعت ابن سيرين يقول عققت عن نفسي بختية
# وقال مهدي بن ميمون رأيت ابن سيرين يلبس طيلسانا ويلبس كساء أبيض في
~~الشتاء وعمامة بيضاء وفروة
# وقال سليمان بن المغيرة رأيت ابن سيرين يلبس الثياب الثمينة والطيالس
~~والعمائم
# يحيى بن خليف حدثنا أبو خلدة قال رأيت ابن سيرين يتعمم بعمامة بيضاء
~~لاطية وقد أرخى ذوائبها من خلفه ورأيته يخضب بالصفرة
# قال أبو الأشهب رأيت عليه ثياب كتان
# معن بن عيسى حدثنا محمد بن عمرو رأيت ابن سيرين يخضب بحناء وكتم ورأيته
~~لا يحفي شاربه
# قال حميد الطويل أمر ابن سيرين سويدا أن يجعل له حلة حبرة يكفن فيها
# وقال هشام بن حسان حدثتني حفصة بنت سيرين قالت كانت والدة محمد حجازية
~~وكان يعجبها الصبغ وكان محمد وكان محمد إذا اشترى لها ثوبا اشترى ألين ما
~~يجد فإذا كان عيد صبغ لها ثيابا وما رأيته رافعا صوته عليها كان إذا كلمها
~~كالمصغي إليها PageV04P619 بكار بن محمد عن ابن عون أن محمدا كان إذا كان
~~عند أمه لو رآه رجل لا يعرفه ظن أن به مرضا من خفض كلامه عندها
# أزهر عن ابن عون قال كانوا إذا ذكروا عند محمد رجلا بسيئة ذكره هو بأحسن
~~ما يعلم وجاءه ناس فقالوا إنا نلنا منك فاجعلنا في حل قال لا أحل لكم شيئا
~~حرمه الله
# جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال قدمت الكوفة وأنا أريد أن أشتري
~~البز فأتيت ابن سيرين بالكوفة فساومته فجعل إذا باعني صنفا من أصناف البز
~~قال هل رضيت فأقول نعم فيعيد ذلك علي ثلاث مرات ثم يدعو رجلين فيشهدهما
~~وكان ms1177 لايشتري ولا يبيع بهذه الدراهم الحجاجية فلما رأيت ورعه ما تركت شيئا
~~من حاجتي أجده عنده إلا اشتريته حتى لفائف البز
# أبو كدينة عن ابن عون قال كان ابن سيرين إذا وقع عنده درهم زيف أو ستوق
~~لم يشتر به فمات يوم مات وعنده خمس مئة زيوفا وستوقة
# عبد الوهاب بن عطاء أنبأنا ابن عون قال ( كانت ) وصية محمد بن سيرين ذكر
~~ما أوصى به محمد بن أبي عمرة أهله وبنيه أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم
~~وأن يطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين وأوصاهم بما أوصى به @QB@ إبراهيم
~~بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون
~~@QE@ PageV04P620 وأوصاهم أن لايدعواأن يكونوا إخوان الأنصار ومواليهم في
~~الدين فإن العفاف والصدق خير وأبقى وأكرم من الزنى والكذب وأوصى فيما ترك
~~إن حدث بي حدث قبل أن أغير وصيتي فذكر الوصية
# محمد بن سعد أنبأنا بكار بن محمد السيريني حدثني أبي عن أبيه عبد الله بن
~~محمد بن سيرين قال لما ضمنت على أبي دينه قال لي بالوفاء قلت بالوفاء فدعى
~~لي بخير فقضى عبد الله عنه ثلاثين ألف درهم فما مات عبد الله حتى قومنا
~~ماله ثلاث مئة ألف درهم أو نحوها
# قال أيوب السختياني أنا زررت على محمد القميص ( يعني ) لما كفنه
# وروى أيوب عن محمد أنه كان يأمر أن يجعل لقميص الميت أزرار ويكف
# قال غير واحد مات محمد بعد الحسن البصري بمئة يوم سنة عشر ومئة
# خالد بن خداش حدثنا حماد بن زيد قال مات ابن سيرين لتسع مضين من شوال سنة
~~عشر ومئة
# أبو صالح كاتب ( الليث ) حدثني يحيى بن أيوب أن رجلين تآخيا فتعاهدا إن
~~مات أحدهما قبل الآخر أن يخبره بما وجد فمات أحدهما فرآه PageV04P621 الآخر
~~في النوم فسأله عن الحسن البصري قال ذاك ملك في الجنة لا يعصي قال فابن
~~سيرين قال ذاك فيما شاء واشتهى شتان ما بينهما قال فبأي شيء أدرك الحسن قال
~~بشدة الخوف والحزن
# جماعة ms1178 سمعوا المحاربي حدثنا حجاج بن دينار قال كان الحكم ابن الجحل صديقا
~~لابن سيرين فحزن على ابن سيرين حتى كان يعاد ثم قال رأيته في منام فيحال
~~كذا وكذا فسألته لما سرني ما فعل الحسن قال رفع فوقي سبعين درجة قلت بم فقد
~~كنا نرى أنك فوقه قال بطول الحزن
# وقد كان الأوزاعي أشار عليه يحيى بن أبي كثير أن يرتحل إلى البصرة للقي
~~محمد بن سيرين فأتى فوجده في مرض الموت فعاده ولم يسمع منه رحمه الله تعالى
~~وبلغني أن اسم أمه صفية مولاة لأبي بكر الصديق $
# 247 أنس بن سيرين $
# كان آخرهم موتا أدخل على زيد بن ثابت
# وحدث عن جندب البجلي وابن عمر وابن عباس ومسروق
# وعنه ابن عون وخالد وشعبة والحمادان وهمام وأبان العطار وخلق PageV04P622
# وثقه يحيى بن معين وغيره
# مات سنة عشرين ومئة ويقال سنة ثمان عشرة ومئة والله أعلم | 5 PageV04P623
# 1 أبو بردة
# ابن أبي موسى عبد الله بن قيس بن حضار الأشعري الفقيه العلامة قاضي
~~الكوفة
# حدث عن أبيه وعلي بن أبي طالب والزبير بن العوام وحذيفة بن اليمان وعبد
~~الله بن سلام وأبي هريرة وآخرين
# حدث عنه حفيده أبو بردة يزيد بن عبد الله بن أبي بردة وابنه بلال بن أبي
~~بردة الأمير وثابت البناني وقتادة وبكير بن الأشج وأبو إسحاق الشيباني
~~وابنه سعيد بن أبي بردة وطلحة بن يحيى وحكيم بن الديلم وأبو يوسف وحميد بن
~~هلال وأبو وعبد الأعلى بن أبي المساور وخلق سواهم
# وكان من أوعية العلم حجة باتفاق اسمه عامر فيما قيل وولي قضاء الكوفة بعد
~~شريح مدة ثم عزله الحجاج وولى أخاه أبا بكر بن أبي موسى
# عبد الله بن وهب حدثنا ابن عياش القتباني عن أبيه أن يزيد بن PageV05P005
~~المهلب ولي خراسان فقال دلوني على رجل كامل بخصال الخير فدل على أبي بردة
~~فلما رآه رأى رجلا قانعا فلما كلمه رأى من مخبره أفضل من مرآه فقال له إني
~~وليتك كذا وكذا من عملي فاستعفاه فأبى ms1179 وقال حدثني أبي أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول من تولى عملا وهو يعلم أنه ليس له بأهل فليتبوأ
~~مقعده من النار أخرجه الروياني في مسنده عن أحمد ابن أخي ابن وهب عنه
# وروى سعيد بن أبي بردة عن أبيه قال بعثني أبي أبو موسى إلى عبد الله بن
~~سلام لأتعلم منه
# قال أبو نعيم مات أبو بردة سنة أربع ومئة وقال الواقدي مات سنة ثلاث ومئة
# فأما أخوه أبو بكر بن أبي موسى الأشعري القاضي المذكور فهو كوفي عثماني
~~عالم ثقة حدث عن أبيه وعن أبي هريرة وابن عباس وجابر بن سمرة
# حدث عنه أبو عمران الجوني وأبو جمرة الضبعي وحجاج بن أرطاة ويونس بن أبي
~~إسحاق وآخرون
# ولاه الحجاج قضاء الكوفة وعاش بعد أخيه أبي بردة قليلا حديثهما في الكتب
# وأما الأمير بلال بن أبي بردة فولي أيضا على البصرة وكان جليلا
~~PageV05P006 كريما مدحه ذو الرمة وكان قد أصابه جذام فكان ينتفع في السمن
~~الكثير ولما ولي يوسف بن عمر العراق أخذ بلالا وعذبه حتى مات سنة نيف
~~وعشرين ومئة
# وقيل إن أبا بردة افتخر يوما بأبيه وبصحبته فقال الفرزدق لو لم يكن لأبي
~~موسى منقبة إلا أنه حجم النبي صلى الله عليه وسلم فامتعض لها أبو بردة وقال
~~أما إنه ما حجم أحدا غيره فقال الفرزدق كان أبو موسى أورع من أن يجرب
~~الحجامة في رسول الله صلى الله عليه وسلم فسكت أبو بردة على حنق
# 2 أبو حازم
# الأشجعي صاحب أبي هريرة محدث ثقة واسمه سلمان الكوفي مولى عزة
# حدث عن أبي هريرة فأكثر وعن ابن عمر والحسين بن علي
# روى عنه منصور والأعمش ومحمد بن جحادة وفرات القزاز وجماعة
# وثقه أحمد بن حنبل وابن معين PageV05P007
# روى عنه أيضا نعيم بن أبي حميد ويزيد بن كيسان وفضيل بن غزوان مات في
~~خلافة عمر بن عبد العزيز قريبا من سنة مئة يقال إنه جالس أبا هريرة خمس
~~سنين
# 3 أبو زرعة
# ابن عمرو بن ms1180 جرير بن عبد الله البجلي الكوفي من ثقات التابعين وعلمائهم
~~اسمه كنيته على الأشهر وقيل اسمه هرم وقيل اسمه عمر كأبيه وذلك لأن أباه
~~مات في حياة جده فسمي أبو زرعة باسمه
# قيل إنه رأى عليا وحدث عن جده وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وخرشة بن
~~الحر وطائفة
# حدث عنه عمه إبراهيم وحفيداه جرير ويحيى ابنا أيوب بن أبي زرعة والحارث
~~بن عبد الله العكلي وعبد الله بن شبرمة وعمارة بن القعقاع وموسى الجهني
~~وعلي بن مدرك ويحيى بن سعيد التيمي وآخرون
# وكان ثقة نبيلا شريفا كثير العلم وفد مع جده جرير على معاوية
# 4 أبو المتوكل
# الناجي البصري محدث إمام اسمه علي بن داود وقيل إن داود PageV05P008 حدث
~~عن عائشة وأبي هريرة وابن عباس وأبي سعيد وجابر
# وعنه قتادة وحميد الطويل وخالد الحذاء وعلي بن علي الرفاعي وأبو عقيل
~~بشير بن عقبة وعدة
# متفق على ثقته توفي سنة اثنتين ومئة
# 5 سعد بن عبيد
# الإمام الثقة أبو حمزة السلمي الكوفي من علماء الكوفة وكان زوج ابنة أبي
~~عبد الرحمن السلمي
# حدث عن ابن عمر والبراء بن عازب والمستورد بن الأحنف
# وعنه زبيد اليامي وإسماعيل السدي ومنصور والأعمش وفطر بن خليفة
# مات بعد المئة وثقه النسائي وغيره مات في الكهولة في حدود سنة بضع ومئة
~~ولولا قدم موته لأخرته إلى الطبقة الآتيه والله أعلم
# 6 سعيد بن أبي هند
# حجازي جليل من موالي سمرة بن جندب PageV05P009
# حدث عن أبي موسى الأشعري وابن عباس وأبي هريرة وعن عبيدة السلماني ومطرف
~~بن عبد الله
# حدث عنه ابنه عبد الله ويزيد بن أبي حبيب وابن إسحاق ونافع بن عمر الجمحي
~~وطائفة
# قال ابن سعد توفي في خلافة هشام في أولها قلت لعله توفي في حدود سنة عشر
~~ومئة
# اتفقوا على الاحتجاج به ومات ابنه عبد الله بن سعيد بن أبي هند سنة سبع
~~وأربعين ومئة روى البخاري عن رجل عنه فذلك من عوالي صحيحه
# 7 عبد الرحمن
# ابن أبان بن عثمان بن ms1181 عفان القرشي الأموي أحد من يصلح للخلافة
# روى عن أبيه يسيرا
# وعنه عمر بن سليمان وعبد الله بن أبي بكر بن حزم وموسى بن محمد بن
~~إبراهيم التيمي
# قال موسى التيمي ما رأيت أحدا أجمع للدين والمملكة والشرف منه وقيل كان
~~يشتري أهل البيت فيكسوهم ويعتقهم ويقول أستعين بهم على غمرات الموت فمات
~~وهو نائم في مسجده وقيل كان كثير العبادة PageV05P010 والتأله رآه علي بن
~~عبد الله بن عباس فأعجبه نسكه وهديه فاقتدى به في الخير
# 8 عبد الرحمن بن الأسود
# ابن يزيد بن قيس أبو حفص النخعي الكوفي الفقيه الإمام ابن الإمام
# حدث عن أبيه وعمه علقمة بن قيس وعائشة وابن الزبير وغيرهم وأدرك أيام عمر
# حدث عنه الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ومحمد بن إسحاق وحجاج بن أرطاة
~~ومالك بن مغول وزبيد اليامي وأبو إسرائيل الملائي وأبو بكر النهشلي وعبد
~~الرحمن المسعودي وآخرون
# قال الصقعب بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود قال كان أبي يبعثني إلى أم
~~المؤمنين عائشة فلما احتلمت أتيتها فناديت من وراء الحجاب يا أم المؤمنين
~~ما يوجب الغسل فقالت أفعلتها يا لكع إذا التقت المواسي
# قال ابن أبي خالد قلت لعبد الرحمن بن الأسود وما منعك أن تسأل كما سأل
~~إبراهيم قال إنه كان يقال جردوا القرآن قلت كان من المتهجدين العباد
# وروى مالك بن مغول عن رجل أنه عد على ابن الأسود يوم جمعة قبل الصلاة ستا
~~وخمسين ركعة PageV05P011
# وروى حفص بن غياث عن ابن إسحاق قال قدم علينا عبد الرحمن ابن الأسود حاجا
~~فاعتلت رجله فصلى على قدم حتى أصبح
# وقال هلال بن خباب كان عبد الرحمن بن الأسود وعقبة مولى أديم وسعد أبو
~~هشام يحرمون من الكوفة ويصومون يوما ويفطرون يوما حتى يرجعوا
# وعن الحكم أن عبد الرحمن بن الأسود لما احتضر بكى فقيل له فقال أسفا على
~~الصلاة والصوم ولم يزل يتلو حتى مات
# قال الشعبي أهل بيت خلقوا للجنة علقمة والأسود وعبد الرحمن
# وروي أن عبد الرحمن صام ms1182 حتى أحرق الصوم لسانه
# قال خليفة مات سنة ثمان أو تسع وتسعين وذكر ابن عساكر أنه وفد على عمر بن
~~عبد العزيز
# 9 عكرمة
# العلامة الحافظ المفسر أبو عبد الله القرشي مولاهم المدني البربري الأصل
~~PageV05P012 قيل كان لحصين بن أبي الحر العنبري فوهبه لابن عباس
# حدث عن ابن عباس وعائشة وأبي هريرة وابن عمر وعبد الله بن عمرو وعقبة بن
~~عامر وعلي بن أبي طالب وذلك في النسائي وأظنه مرسلا وصفوان بن أمية والحجاج
~~بن عمرو الأنصاري وجابر بن عبد الله وحمنة بنت جحش وأبي سعيد الخدري وأم
~~عمارة الأنصارية وعدة وعن يحيى بن يعمر وعبد الله بن رافع
# قال ابن المديني سمع من عائشة وأبي هريرة وأبي قتادة وعبد الله بن عمرو
~~وابن عمر
# حدث عنه إبراهيم النخعي والشعبي وماتا قبله وعمرو بن دينار وأبو الشعثاء
~~جابر بن زيد وحبيب بن أبي ثابت وحصين بن عبد الرحمن والحكم بن عتيبة وعبد
~~الله بن كثير الداري وعبد الكريم الجزري وعبد الكريم أبو أمية البصري وعلي
~~بن الأقمر وقتادة ومطر الوراق وموسى بن عقبة وأبو إسحاق الهمداني وأبو
~~إسحاق الشيباني وأبو صالح مولى أم هانىء مع تقدمه وأبو الزبير المكي وخلق
~~كثير من جلة التابعين وأيوب السختياني وأشعث بن سوار وثور بن زيد الديلي
~~وثور بن يزيد الحمصي وجابر الجعفي وأبو بشر جعفر وحجاج بن أرطاة والحسن بن
~~زيد والد الست نفيسة وحسين بن عبد الله العباسي وحسين بن قيس الرحبي وحسين
~~بن واقد المروزي والحكم بن أبان وحميد الطويل وخالد الحذاء وداود بن الحصين
~~وأبو الجحاف داود بن أبي عوف وداود ابن أبي هند والزبير بن الحريث وزيد أبو
~~أسامة الحجام وزيد مولى قيس الحذاء وسعيد بن مسروق وسفيان بن دينار التمار
~~وسفيان بن زياد العصفري والأعمش وسلمة بن وهرام وسماك بن حرب وصالح بن رستم
~~الخزاز وصفوان بن عمرو الحمصي وعاصم بن بهدلة وعاصم PageV05P013 الأحول
~~وعباد بن منصور وعبد الله بن حسن بن حسن وأبو حريز عبد الله ابن ms1183 الحسين
~~وابن طاووس وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وعبد الله بن عيسى بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى وعبد الله بن كيسان وعبد الرحمن بن الأصبهاني وعبد
~~الرحمن بن الغسيل وعبد العزيز بن أبي رواد وابن جريج مرسل وعبد الملك بن
~~أبي بشير وعبد الواحد بن صفوان وعثمان بن سعد الكاتب وعثمان الشحام وعثمان
~~بن غياث وعطاء بن السائب وعقيل الأيلي وعلباء بن أحمر وعلي بن بذيمة وعمارة
~~بن أبي حفصة وعمر بن عطاء بن وراز وعمر بن فروخ العبدي وعمرو بن أبي عمرو
~~مولى المطلب وعمرو بن مسلم الجندي وعمرو بن هرم والفضل ابن ميمون وفضل بن
~~غزوان وفطر بن خليفة وقباث بن رزين اللخمي وليث بن أبي سليم وأبو الأسود
~~يتيم عروة وابن شهاب ومغيرة بن مقسم ومقاتل بن حيان ومنصور بن النعمان
~~اليشكري ومهدي بن حرب وموسى ابن أيوب الغافقي وموسى بن مسلم الطحان ونزار
~~بن حيان والنضر أبو عمر الخزاز ونوح بن ربيعة وهشام بن حسان ويزيد بن أبي
~~سعيد النحوي وأبو الأشهب العطاردي وأمم سواهم
# روى حرمي بن عمارة عن عبد الرحمن بن حسان سمعت عكرمة يقول طلبت العلم
~~أربعين سنة وكنت أفتي بالباب وابن عباس في الدار
# وروى الزبير بن الخريت عن عكرمة قال كان ابن عباس يضع في رجلي الكبل على
~~تعليم القرآن والسنن
# وروى يزيد النحوي عن عكرمة أن ابن عباس قال انطلق فأفت الناس وأنا لك عون
~~قلت لو أن هذا الناس مثلهم مرتين لأفتيتهم PageV05P014 قال انطلق فأفتهم
~~فمن جاءك يسألك عما يعنيه فأفته ومن سألك عما لا يعنيه فلا تفته فإنك تطرح
~~عنك ثلثي مؤنة الناس
# قال عبد الحميد بن بهرام رأيت عكرمة أبيض اللحية عليه عمامة بيضاء طرفها
~~بين كتفيه قد أدارها تحت لحيته وقميصه إلى الكعبين وكان رداؤه أبيض وقدم
~~على بلال بن مرداس وكان على المدائن فأجازه بثلاثة ألاف فقبضها منه
# قال أبو سعيد بن يونس عكرمة من سكان المدينة وقد كان سكن مكة ms1184 قدم مصر قلت
~~كان كثير الأسفار قال ونزل على عبد الرحمن بن الحساس الغافقي وصار إلى
~~إفريقية
# قال العباس بن مصعب المروزي كان أعلم شاكردي ابن عباس بالتفسير وكان يدور
~~البلدان يتعرض وقدم مرو على مخلد بن يزيد بن المهلب وكان يجلس في السراجين
~~في دكان أبي سلمة السراج مغيرة بن مسلم فحمله على بغلة خضراء
# وقال أبو تميلة عن ضماد بن عامر القسملي عن الفرزدق بن جواس الحماني قال
~~كنا مع شهر بن حوشب بجرجان فقدم علينا عكرمة فقلنا لشهر ألا نأتيه قال
~~ائتوه فإنه لم تكن أمة إلا كان لها حبر وإن مولى ابن عباس حبر هذه الأمة
# قال عبد الصمد بن معقل لما قدم عكرمة الجند أهدى له طاووس نجبا بسيتن
~~دينارا فقيل لطاووس ما يصنع هذا العبد بنجب بستين دينارا قال أتروني لا
~~أشتري علم ابن عباس بستين دينارا لعبد الله بن طاووس
# قال يحيى بن معين مات ابن عباس وعكرمة عبد لم يعتق فباعه PageV05P015 علي
~~بن عبد الله فقيل له تبيع علم أبيك فاسترده
# روى الواقدي عن أبي بكر بن أبي سبرة قال باع علي بن عبد الله بن عباس
~~عكرمة من خالد بن يزيد بن معاوية بأربعة آلاف دينار فقال له عكرمة ما خير
~~لك بعت علم أبيك بأربعة آلاف دينار فاستقاله فأقاله وأعتقه
# داود بن أبي هند عن عكرمة قال قرأ ابن عباس هذه الآية @QB@ لم تعظون قوما
~~الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا @QE@ الأعراف 164 قال ابن عباس لم أدر
~~أنجا القوم أم هلكوا قال فما زلت أبين له أبصره حتى عرف أنهم قد نجوا قال
~~فكساني حلة
# ابن فضيل عن عثمان بن حكيم قال كنت جالسا مع أبي أمامة بن سهل إذ جاء
~~عكرمة فقال يا أبا أمامة أذكرك الله هل سمعت ابن عباس يقول ما حدثكم عني
~~عكرمة فصدقوه فإنه لم يكذب علي فقال أبو أمامة نعم
# قال أيوب عن عمرو بن دينار دفع إلي جابر بن زيد مسائل أسأل ms1185 عكرمة وجعل
~~يقول هذا عكرمة مولى ابن عباس هذا البحر فسلوه
# ابن عيينة عن عمرو سمع أبا الشعثاء يقول هذا عكرمة مولى ابن عباس هذا
~~أعلم الناس قال سفيان الوجه الذي عليه فيه عكرمة المغازي إذا تكلم فسمعه
~~إنسان قال كأنه مشرف عليهم يراهم
# مغيرة قيل لسعيد بن جبير تعلم أحدا اعلم منك قال نعم عكرمة
# قال مصعب بن عبد الله تزوج عكرمة أم سعيد بن جبير فلما قتل سعيد قال
~~إبراهيم ما خلف بعده مثله PageV05P016
# وقال إسماعيل بن أبي خالد سمعت الشعبي يقول ما بقي أحد أعلم بكتاب الله
~~من عكرمة
# وقال قتادة أعلم الناس بالحلال والحرام الحسن وأعلمهم بالمناسك عطاء
~~وأعلمهم بالتفسير عكرمة
# وروى سعيد عن قتادة قال كان أعلم التابعين أربعة كان عطاء أعلمهم
~~بالمناسك وكان سعيد بن جبير أعلمهم بالتفسير وكان عكرمة أعلمهم بسيرة النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكان الحسن أعلمهم بالحلال والحرام
# روى حاتم بن وردان عن أيوب قال اجتمع حفاظ ابن عباس منهم سعيد بن جبير
~~وعطاء وطاووس على عكرمة فأقعدوه فجعلوا يسألونه عن حديث ابن عباس فكلما
~~حدثهم حديثا قال سعيد هكذا يعقد ثلاثين حتى سئل عن الحوت فقال عكرمة كان
~~يسايرهما في ضحضاح ( من ) الماء فقال سعيد أشهد على ابن عباس أنه قال كانا
~~يحملانه في مكتل فقال أيوب أراه كان يقول القولين جميعا
# قال أبو بكر الهذلي قلت للزهري إن عكرمة وسعيد بن جبير اختلفا في رجل من
~~المستهزئين فقال سعيد الحارث بن غيطلة وقال عكرمة الحارث بن قيس فقال صدقا
~~جميعا كانت أمه تدعى غيطلة وكان أبوه يدعى قيسا PageV05P017
# أبو سنان عن حبيب بن أبي ثابت قال اجتمع عندي خمسة لايجتمع مثلهم أبدا
~~عطاء وطاووس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة فأقبل مجاهد وسعيد يلقيان على
~~عكرمة التفسير فلم يسألاه عن آية إلا فسرها لهما فلما نفد ما عندهما جعل
~~يقول أنزلت آية كذا في كذا وآية كذا في كذا قال ثم دخلوا الحمام ليلا
# قال يحيى القطان أصحاب ابن ms1186 عباس ستة مجاهد وطاووس وعطاء وسعيد وعكرمة
~~وجابر بن زيد
# ابن عيينة سمعت أيوب يقول لو قلت لك إن الحسن ترك كثيرا من التفسير حين
~~دخل علينا عكرمة البصرة حتى خرج منها لصدقت
# قال الثوري خذوا التفسير عن أربعة عن سعيد بن جبير ومجاهد وعكرمة والضحاك
~~قال أيوب قال عكرمة إني لأخرج إلى السوق فأسمع الرجل يتكلم بالكلمة فينفتح
~~لي خمسون بابا من العلم
# قال يحيى بن أيوب قال لي ابن جريج قدم عليكم عكرمة قلت بلى قال فكتبتم
~~عنه قلت لا قال فاتكم ثلثا العلم وقال أبو مسلمة سعيد بن يزيد سمعت عكرمة
~~يقول ما لكم لا تسألوني أفلستم
# أمية بن شبل عن معمر عن أيوب قال قدم علينا عكرمة فاجتمع الناس عليه حتى
~~صعد فوق ظهر بيت
# معمر عن أيوب قال كنت أريد أن أرحل إلى عكرمة إلى أفق من الآفاق فإني لفي
~~سوق البصرة إذا رجل على حمار فقيل لي عكرمة فاجتمع الناس إليه فقمت إليه
~~فما قدرت على شيء أسأله ذهبت مني المسائل فقمت إلى جنب حماره فجعل الناس
~~يسألونه وأنا أحفظ
# وعن أيوب وسئل عن عكرمة فقال لو لم يكن عندي ثقة لم أكتب PageV05P018 عنه
~~وقال حماد بن زيد قيل لأيوب أكنتم تتهمون عكرمة قال أما أنا فلم أكن أتهمه
# الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت قال مر عكرمة بعطاء وسعيد بن جبير يحدثهم
~~فلما قام قلت لهم ما تنكران مما حدث شيئا قالا لا
# شيبان عن أبي إسحاق سمعت سعيد بن جبير يقول إنكم لتحدثون عن عكرمة
~~بأحاديث لو كنت عنده ما حدث بها قال فجاء عكرمة فحدث بتلك الأحاديث كلها
~~والقوم سكوت فما تكلم سعيد ثم قام عكرمة فقالوا يا أبا عبد الله ما شأنك
~~قال فعقد ثلاثين وقال أصاب الحديث
# قال أيوب قال عكرمة أرأيت هؤلاء الذين يكذبوني من خلفي أفلا يكذبوني في
~~وجهي
# حجاج الصواف عن أرطاة بن أبي أرطاة أنه سمع عكرمة يحدث القوم وفيهم سعيد
~~بن جبير وغيره فقال ms1187 إن للعلم ثمنا فأعطوه ثمنه قالوا وما ثمنه يا أبا عبد
~~الله قال أن تضعه عند من يحسن حفظه ولا يضيعه
# وقال سليمان الأحول لقيت عكرمة ومعه ابن له قلت أيحفظ هذا من حديثك شيئا
~~قال إنه يقال أزهد الناس في عالم أهله
# قال حماد عن أيوب سمعت رجلا قال لعكرمة فلان قذفني في النوم قال اضرب ظله
~~ثمانين
# عن عكرمة أنه كان إذا رأى السؤال يوم الجمعة سبهم ويقول كان ابن عباس
~~يسبهم ويقول لا تشهدون جمعة ولا عيدا إلا للمسألة والأذى وإذا كانت رغبة
~~الناس إلى الله كانت رغبتهم إلى الناس قلت فكيف إذا انضاف إلى ذلك غنى ما
~~عن السؤال وقوة على التكسب
# وقد نقموا على هذا العالم أخلاقا وآراء وروى حميد الطويل عن عكرمة أنه
~~ذكر عنده كراهة الحجامة للصائم قال أفلا تكره له الخراءة PageV05P019
# ابن لهيعة عن أبي الأسود أنا أول من هيج عكرمة على المسير إلى إفريقية
~~قلت له أنا أعرف قوما لو أتيتهم قال فلقيني جليس له فقال هو ذا عكرمة يتجهز
~~إلى إفريقية فلما قدم عليهم اتهموه قال وكان قليل العقل خفيفا كان قد سمع
~~الحديث من رجلين وكان إذا سئل حدث به عن واحد ثم يسأل عنه بعد فيحدث به عن
~~الآخر فكانوا يقولون ما أكذبه فشكوا ذلك إلى إسماعيل بن عبيد الأنصاري وكان
~~له فضل وورع فقال لا بأس أنا أشفيكم منه فبعث إليه فقال له كيف سمعت ابن
~~عباس يقول في كذا وكذا قال كذا وكذا فقال إسماعيل صدقت سألت عنها ابن عباس
~~فقال هكذا قال ابن لهيعة وكان يحدث برأي نجدة الحروري وأتاه فأقام عنده ستة
~~أشهر ثم أتى ابن عباس فسلم فقال ابن عباس قد جاء الخبيث
# سعيد بن أبي مريم عن ابن لهيعة عن أبي الأسود قال كنت أول من سبب لعكرمة
~~الخروج إلى المغرب وذلك إني قدمت من مصر إلى المدينة فلقيني عكرمة وسألني
~~عن أهل المغرب فأخبرته بغفلتهم قال فخرج إليهم وكان أول ما ms1188 أحدث فيهم رأي
~~الصفرية PageV05P020
# قال يحيى بن بكير قدم عكرمة مصر ونزل هذه الدار وخرج إلى المغرب فالخوارج
~~الذين بالمغرب عنه أخذوا
# قال علي بن المديني كان عكرمة يرى رأي نجدة الحروري
# وقال أحمد بن زهير سمعت يحيى بن معين يقول إنما لم يذكر مالك عكرمة يعني
~~في الموطأ قال لأن عكرمة كان ينتحل رأي الصفرية
# وروى عمر بن قيس المكي عن عطاء قال كان عكرمة إباضيا وعن أبي مريم قال
~~كان عكرمة بيهسيا
# وقال إبراهيم الجوزجاني سألت أحمد بن حنبل عن عكرمة أكان يرى رأي
~~الإباضية فقال يقال إنه كان صفريا قلت أتى البربر قال نعم وأتى خراسان يطوف
~~على الأمراء يأخذ منهم
# وقال علي بن المديني حكي عن يعقوب الحضرمي عن جده قال PageV05P021 وقف
~~عكرمة على باب المسجد فقال ما فيه إلا كافر قال وكان يرى رأي الإباضية
# وروى خلاد بن سليمان الحضرمي عن خالد بن أبي عمران قال دخل علينا عكرمة
~~مولى ابن عباس بإفريقية في وقت الموسم فقال وددت أني اليوم بالموسم بيدي
~~حربة أضرب بها يمينا وشمالا وفي رواية فاعترض بها من شهد الموسم قال خالد
~~فمن يومئذ رفضه أهل إفريقية
# قال مصعب بن عبد الله كان عكرمة يرى رأي الخوارج وادعى على ابن عباس أنه
~~كان يرى رأي الخوارج هذه حكاية بلا إسناد
# قال أبو خلف عبد الله بن عيسى الخزاز عن يحيى البكاء سمعت ابن عمر يقول
~~لنافع اتق الله ويحك لا تكذب علي كما كذب عكرمة على ابن عباس كما أحل الصرف
~~وأسلم ابنه صيرفيا البكاء واه
# إبراهيم بن سعد عن أبيه عن سعيد بن المسيب أنه كان يقول لغلام له يا برد
~~لا تكذب علي كما يكذب عكرمة على ابن عباس PageV05P022
# قال إسحاق بن الطباع سألت مالكا أبلغك أن ابن عمر قال لنافع لا تكذب علي
~~كما كذب عكرمة على عبد الله قال لا ولكني بلغني أن سعيد ابن المسيب قال ذلك
~~لبرد مولاه
# قلت هذا أشبه ولم يكن لعكرمة ذكر ms1189 في أيام ابن عمر ولا كان تصدى للرواية
# جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن أبي زياد قال دخلت على علي بن عبد الله بن
~~عباس وعكرمة مقيد على باب الحش قال قلت ما لهذا كذا قال إنه يكذب على أبي
# هشام بن سعد عن عطاء الخراساني قال قلت لسعيد بن المسيب إن عكرمة يزعم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم فقال كذب مخبثان اذهب
~~إليه فسبه سأحدثكم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم فلما حل
~~تزوجها
# وقال شعبة عن عمرو بن مرة سأل رجل سعيد بن المسيب عن آية PageV05P023
~~فقال لا تسألني عن القرآن وسل عنه من يزعم أنه لا يخفى عنه منه شيء يعني
~~عكرمة وقال مطر قلت لعطاء إن عكرمة قال قال ابن عباس سبق الكتاب المسح على
~~الخفين فقال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول امسح على الخفين وإن خرجت من
~~الخلاء
# مسلم الزنجي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم أنه كان جالسا مع سعيد بن جبير
~~فمر به عكرمة ومعه ناس فقال لنا سعيد قوموا إليه واسألوه واحفظوا ما تسألون
~~عنه وما يجيبكم فقمنا وسألناه فأجابنا ثم أتينا سعيدا فأخبرناه فقال كذب
# بشر بن الفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم سألت عكرمة أنا وعبد الله بن
~~سعيد عن قوله @QB@ والنخل باسقات @QE@ ق 10 قال بسوقها كبسوق النساء عند
~~ولادتها فرحت إلى سعيد فأخبرته فقال كذب بسوقها طولها
# إسرائيل عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة أنه كره كراء الأرض PageV05P024
~~فذكرت ذلك لسعيد فقال كذب عكرمة سمعت ابن عباس يقول إن أمثل ما أنتم صانعون
~~استئجار الأرض البيضاء سنة بسنة
# وقال مسلم بن إبراهيم عن الصلت بن دينار سألت ابن سيرين عن عكرمة فقال ما
~~يسوؤني أن يكون من أهل الجنة ولكنه كذاب
# وروى عارم عن الصلت بن دينار قلت لابن سيرين إن عكرمة يؤذينا ويسمعنا ما
~~نكره فقال كلاما فيه لين أسأل الله أن يميته ms1190 ويريحنا منه
# وهيب ( بن خالد ) سمعت يحيى بن سعيد وأيوب ذكرا عكرمة فقال يحيى كان
~~كذابا وقال أيوب لم يكن بكذاب
# هشام بن عبد الله بن عكرمة المخزومي سمعت ابن أبي ذئب يقول رأيت عكرمة
~~وكان غير ثقة هكذا رواه عمران بن موسى بن مجاشع عن إبراهيم بن المنذر عنه
~~ورواه العقيلي عن محمد بن زريق بن جامع عن إبراهيم فقال كان ثقة فالله أعلم
~~والرواية الأولى أشبه
# قال رجاء بن أبي سلمة سمعت ابن عون يقول ما تركوا أيوب حتى استخرجوا منه
~~ما لم يكن يريد يعني الرواية عن عكرمة وقال ضمرة قيل لداود بن أبي هند هل
~~تروي عن عكرمة قال هذا عمل أيوب قال عكرمة فقلنا عكرمة PageV05P025
# وقال معن وغيره كان مالك لا يرى عكرمة ثقة ويأمر أن لا يؤخذ عنه قال يحيى
~~بن معين كان مالك يكره عكرمة قيل فقد روى عن رجل عنه قال شيء يسير
# وقال ابن المديني لم يسم مالك عكرمة في شيء من كتبه إلا في حديث ثور عن
~~عكرمة عن ابن عباس في الذي يصيب أهله وهو محرم قال يصوم ويهدي وكأنه ذهب
~~إلى أنه يرى رأي الخوارج وكان يقول في كتبه رجل
# وروى الربيع عن الشافعي قال ومالك سيىء الرأي في عكرمة قال لا أرى لأحد
~~أن يقبل حديثه
# قال أحمد بن حنبل عكرمة بن خالد أوثق من عكرمة مولى ابن عباس عكرمة مضطرب
~~الحديث يختلف عنه وما أدري
# وقال قتادة ما حفظت عن عكرمة إلا بيت شعر رواه عنه أيوب فعلى هذا روايته
~~عنه تدليس
# وفي صحيح البخاري لقتادة عن عكرمة أربعة أحاديث في تكبيرات الصلاة
~~والخنصر والإبهام سواء والمتشبهين بالنساء وفي زوج بريرة وفي السنن أحاديث
# قال أحمد بن أبي خثيمة رأيت في كتاب علي بن المديني سمعت PageV05P026
~~يحيى بن سعيد يقول حدثوني والله عن أيوب أنه ذكر له عكرمة لا يحسن الصلاة
~~قال أيوب وكان يصلي
# الفضل بن موسى عن رشدين بن كريب قال رأيت عكرمة قد ms1191 أقيم قائما في لعب
~~النرد
# وقال يزيد بن هارون قدم عكرمة البصرة فأتاه أيوب وسليمان التيمي ويونس
~~فبينا هو يحدثهم إذ سمع صوت غناء فقال أمسكوا ثم قال قاتله الله لقد أجاد
~~فأما سليمان ويونس فما عادا إليه وعاد إليه أيوب فأحسن أيوب
# قال ابن عليه ذكر أيوب عكرمة فقال كان قليل العقل أتيناه يوما فقال والله
~~لأحدثنكم فمكث فجعل يحدثنا ثم قال أيحسن حسنكم مثل هذا وبينا أنا عنده إذ
~~رأى أعرابيا فقال هاه ألم أرك بأرض الجزيرة أو غيرها فأقبل عليه وتركنا
# وروى شبابة عن المغيرة بن مسلم قال لما قدم عكرمة خراسان قال أبو مجلز
~~سلوه ما جلاجل الحاج فسئل فقال وأنى هذا بهذه الأرض جلاجل الحاج الإفاضة
~~فقيل لأبي مجلز فقال صدق
# قال عبد العزيز بن أبي رواد قلت لعكرمة تركت الحرمين وجئت إلى خراسان قال
~~أسعى على بناتي
# شبابة أخبرنا أبو الطيب موسى بن يسار قال رأيت عكرمة جائيا من سمرقند على
~~حمار تحته جوالقان فيهما حرير أجازه بذلك عامل PageV05P027 سمرقند ومعه
~~غلام وقيل له ما جاء بك إلى هذه البلاد قال الحاجة
# وقال عمران بن حدير تناول عكرمة عمامة له خلقا فقال رجل ما تريد إلى هذه
~~عندنا عمائم نرسل إليك بواحدة قال لا آخذ من الناس شيئا إنما آخذ من
~~الأمراء
# الأعمش عن إبراهيم قال لقيت عكرمة فسألته عن البطشة الكبرى قال يوم
~~القيامة فقلت إن عبد الله كان يقول يوم بدر فأخبرني من سأله بعد ذلك فقال
~~يوم بدر قلت القولان مشهوران
# عباس بن حماد عن عثمان بن مرة قال قلت للقاسم إن عكرمة قال حدثنا ابن
~~عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزفت والنقير والدباء
~~والحنتم والجرار قال يا ابن أخي إن عكرمة كذاب يحدث غدوة حديثا PageV05P028
~~بخالفه عشية وروى روح بن عبادة عن عثمان نحوه
# القاسم بن معن حدثني أبي عن عبد الرحمن قال حدث عكرمة بحديث فقال سمعت
~~ابن عباس يقول كذا وكذا فقلت يا ms1192 غلام هات الدواة والقرطاس فقال أعجبك قلت
~~نعم قال إنما قلته برأيي
# أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال قال خالد بن يزيد بن معاوية في عكرمة
~~نعم صاحب رجل عالم وبئس صاحب رجل جاهل أما العالم فيأخذ ما يعرف وأما
~~الجاهل فيأخذ كل ما سمع ثم قال سعيد وكان عكرمة يحدث الحديث ثم يقول في
~~نفسه إن كان كذلك
# النضر بن شميل حدثنا سالم أبو عتاب بصري قال كنت أطوف أنا وبكر بن عبد
~~الله المزني فضحك بكر فقيل له ما يضحكك قال العجب من أهل البصرة أن عكرمة
~~حدثهم يعني عن ابن عباس في تحليل الصرف فإن كان عكرمة حدثهم أنه أحله فأنا
~~أشهد أنه صدق ولكني أقيم خمسين من أشياخ المهاجرين والأنصار يشهدون أنه
~~انتفى منه
# معتمر بن سليمان عن أبيه قيل لطاووس إن عكرمة يقول لا يدافعن أحدكم
~~الغائط والبول في الصلاة أو كلاما هذا معناه فقال طاووس المسكين لو اقتصر
~~على ما سمع كان قد سمع علما
# قلت أصاب هنا عكرمة فقد صح الحديث في ذلك أعني قبل PageV05P029 الإحرام
~~بالصلاة فإن عرض له ذلك في الصلاة وأمكنه الصبر فصلاته صحيحة وإن أجهده ذلك
~~فلينصرف
# وروى إبراهيم بن ميسرة عن طاووس لو أن مولى ابن عباس اتقى الله وكف من
~~حديثه لشدت إليه المطايا
# وروى أحمد بن منصور المروزي عن أحمد بن زهير قال عكرمة أثبت الناس فيما
~~روى ولم يحدث عن أقرانه أكثر حديثه عن الصحابة
# وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال خالد الحذاء كل ما قال محمد بن سيرين
~~نبئت عن ابن عباس فإنما رواه عن عكرمة قيل ما شأنه قال كان يرى رأي الخوارج
~~رأي الصفرية ولم يدع موضعا إلا خرج إليه خراسان والشام واليمن ومصر
~~وإفريقية قال أحمد وإنما أخذ أهل إفريقية رأي الصفرية من عكرمة لما قدم
~~عليهم وكان يأتي الأمراء يطلب جوائزهم
# واختلف أهل المدينة في المرأة تموت ولم يلاعنها زوجها يرثها فقال أبان بن
~~عثمان ادعوا ms1193 مولى ابن عباس فدعي فأخبرهم فعجبوا منه وكانوا يعرفونه بالعلم
~~PageV05P030
# ومات هو وكثير عزة في يوم واحد فقالوا مات أعلم الناس وأشعر الناس
# قال أبو بكرالمروذي قلت لأحمد يحتج بحديث عكرمة قال نعم يحتج به
# وقال عثمان بن سعيد قلت لابن معين فعكرمة أحب إليك في ابن عباس أو عبيد
~~الله قال كلاهما ولم يختر قلت فعكرمة أو سعيد بن جبير فقال ثقة وثقة
# وروى جعفر بن أبي عثمان الطياليسي عن يحيى بن معين قال إذا رأيت إنسانا
~~يقع في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام
# قلت هذا محمول على الوقوع فيهما بهوى وحيف في وزنهما أما من نقل ما قيل
~~في جرحهما وتعديلهما على الإنصاف فقد أصاب نعم إنما قال يحيى هذا في معرض
~~رواية حديث خاص في رؤية الله تعالى في المنام وهو حديث يستنكر وقد جمع ابن
~~مندة فيه جزءا سماه صحة حديث عكرمة
# وقال يعقوب بن شيبة سمعت عليا يقول لم يكن في موالي ابن عباس أغزر من
~~عكرمة
# كان عكرمة من أهل العلم قد روى عنه الشعبي وإبراهيم وجابر أبو الشعثاء
~~وعطاء ومجاهد
# وقال أحمد العجلي مكي تابعي ثقة بريء مما يرميه به الناس من الحرورية
~~يعني من رأيهم
# وقال البخاري ليس أحد من أصحابنا إلا وهو يحتج بعكرمة
# وقال النسائي ثقة PageV05P031
# وقال ابن حاتم سألت أبي عنه فقال ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم إذا روى
~~عنه الثقات والذي أنكر عليه يحيى بن سعيد ومالك فلسبب رأيه قيل لأبي فموالي
~~ابن عباس قال كريب وسميع وشعبة وعكرمة وهو أعلاهم
# وسئل أبي عن عكرمة وسعيد بن جبير أيهما أعلم بالتفسير فقال أصحاب ابن
~~عباس عيال على عكرمة
# قال الحافظ ابن عدي في كامله وعكرمة لم أخرج هنا من حديثه شيئا لأن
~~الثقات إذا رووا عنه فهو مستقيم الحديث إلا أن يروي عنه ضعيف فيكون قد أتي
~~من قبل الضعيف لا من قبله ولم يمتنع الأئمة من الرواية عنه وأصحاب الصحاح
~~أدخلوا أحاديثه إذا ms1194 روى عنه ثقة في صحاحهم وهو أشهر من أن أحتاج أن أخرج له
~~شيئا من حديثه وهو لا بأس به
# وقال أبو أحمد الحاكم احتج بحديثه الأئمة القدماء لكن بعض المتأخرين أخرج
~~حديثه من حيز الصحاح
# قلت ما علمت مسلما أخرج له سوى حديث واحد لكنه مقرون بآخر فروى لابن جريج
~~عن أبي الزبير عن عكرمة وطاووس عن ابن عباس في حج ضباعة
# قال الخصيب بن ناصح حدثنا خالد بن خداش قال شهدت حماد بن PageV05P032 زيد
~~في آخر يوم مات فيه فقال أحدثكم بحديث لم أحدثه به قط إني أكره أن ألقى
~~الله ولم أحدث به سمعت أيوب يحدث عن عكرمة قال إنما أنزل الله متشابه
~~القرآن ليضل به
# قلت هذه عبارة رديئة بل إنما أنزله الله تعالى ليهدي به المؤمنين وما يضل
~~به إلا الفاسقين كما أخبرنا عز وجل في سورة البقرة
# قال ابن سعد كان عكرمة كثير العلم والحديث بحرا من البحور وليس يحتج
~~بحديثه ويتكلم الناس فيه
# قال مصعب بن عبد الله الزبيري كان عكرمة يرى رأي الخوارج فطلبه متولي
~~المدينة فتغيب عند داود بن الحصين حتى مات عنده
# قلت ولهذا ينفرد عنه داود بأشياء تستغرب وكثير من الحفاظ عدوا تلك
~~الإفرادات مناكير ولا سيما إذا انفرد بها مثل ابن إسحاق ونحوه
# روى إسماعيل بن أبي أويس عن مالك بن أنس عن أبيه قال أتي بجنازة عكرمة
~~مولى ابن عباس وكثير عزة بعد الظهر فما علمت أن أحدا من أهل المسجد حل
~~حبوته إليهما
# وروى أبو داود السنجي عن الأصمعي عن ابن أبي الزناد قال مات كثير وعكرمة
~~مولى ابن عباس في يوم واحد فأخبرني غير الأصمعي قال فشهد الناس جنازة كثير
~~وتركوا جنازة عكرمة PageV05P033
# قلت ما تركوا عكرمة مع علمه وشيعوا كثيرا إلا عن بلية كبيرة في نفوسهم له
~~رضي الله عنه
# وروى يحيى بن بكير عن الدراوردي قال مات عكرمة وكثير عزة في يوم واحد فما
~~شهدهما إلا سودان المدينة
# وقال نوح بن حبيب ماتا ms1195 في يوم فقال الناس مات فقيه الناس وشاعر الناس
# البخاري وغيره عن علي بن المديني قال مات عكرمة بالمدينة سنة أربع ومئة
~~رواها يعقوب الفسوي عن علي فزاد قال فما حمله أحد اكتروا له أربعة
# وقال علي بن عبد الله التميمي ومصعب بن عبد الله وابن نمير والفلاس وأبو
~~عبيد وشباب وابن يونس مات سنة خمس ومئة وكذا نقل أبو الحسن بن البراء عن
~~ابن المديني قال التميمي وابن يونس وهو ابن ثمانين سنة
# وقال الواقدي حدثتني بنته أم داود أنه توفي سنة خمس ومئة
# وقال الهيثم بن عدي وأبو عمر الضرير مات سنة ست ومئة والأصح سنة خمس
# وقال أبو معشر السندي وأبو نعيم وابن أبي شيبة وأخوه عثمان وهارون بن
~~حاتم وقعنب بن المحرر مات سنة سبع ومئة وقيل غير ذلك
# خرج له مسلم مقرونا بطاووس في الحج فالذين أهدروه كبار والذين احتجوا به
~~كبار والله أعلم بالصواب PageV05P034
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد وجماعة إجازة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا
~~ابن الحصين أخبرنا ابن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا موسى بن سهل
~~الوشاء حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال خير يوم يحتجم فيه يوم سبع عشرة وتسع عشرة
~~وإحدى وعشرين وما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا عليك
~~بالحجامة يا محمد تفرد به عباد وفيه ضعف أخرجه أحمد في مسنده عن يزيد
# وروى ابن المبارك عن معمر عن الحكم بن أبان عن عكرمة @QB@ في يوم كان
~~مقداره خمسين ألف سنة @QE@ المعارج 4 قال من أول الدنيا إلى آخرها خمسون
~~ألف سنة لا يعلم أحد كم مضى وكم بقي إلا الله عز وجل PageV05P035
# قال سنيد بن داود في تفسيره حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن عاصم الأحول
~~عن عكرمة في رجل قال لغلامه إن لم أجلدك مئة سوط فامرأته طالق قال لا يجلد
~~غلامه ولا يطلق امرأته هذا من خطوات ms1196 الشيطان
# قلت هذا واضح في أن عكرمة كان يرى أن اليمين بالطلاق في الغضب من نزغات
~~الشيطان فلا يقع بذلك طلاق والله أعلم وقيل إن عكرمة هي الحمامة الأنثى
# 10 أبو صالح السمان
# القدوة الحافظ الحجة ذكوان بن عبد الله مولى أم المؤمنين جويرية
~~الغطفانية كان من كبار العلماء بالمدينة وكان يجلب الزيت والسمن إلى الكوفة
~~ولد في خلافة عمر وشهد فيما بلغنا يوم الدار وحصر عثمان وسمع من سعد بن أبي
~~وقاص وعائشة وأبي هريرة وابن عباس وأبي سعيد وعبد الله بن عمر ومعاوية
~~وطائفة سواهم ولازم أبا هريرة مدة
# حدث عنه ابنه سهيل بن أبي صالح والأعمش وسمي وزيد بن أسلم وبكير بن الأشج
~~وعبد الله بن دينار والزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري وخلق سواهم
# ذكره الإمام أحمد فقال ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم وقيل كان عظيم
~~اللحية
# وروى أبو خالد الأحمر عن الأعمش قال سمعت من أبي صالح السمان ألف حديث
~~PageV05P036
# قال أبو الحسن الميموني سمعت أبا عبد الله يقول كانت لأبي صالح لحية
~~طويلة فإذا ذكر عثمان رضي الله عنه بكى فارتجت لحيته وقال هاه هاه وذكر أبو
~~عبدالله من فضله
# حفص بن غياث عن الأعمش قال كان أبو صالح مؤذنا فأبطأ الإمام فأمنا فكان
~~لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء رحمه الله
# وقال أبو حاتم ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه وقيل إن أبا هريرة كان إذا
~~رأى أبا صالح قال ما على هذا أن يكون من بني عبد مناف
# قلت توفي سنة إحدى ومئة
# 11 أبو صالح باذام
# ويقال باذان
# ( حدث ) عن مولاته أم هانىء وأخيها علي وأبي هريرة وابن عباس
# حدث عنه أبو قلابة والأعمش والسدي ومحمد بن السائب الكلبي ومحمد بن سوقة
~~ومالك بن مغول وسفيان الثوري وعمار بن محمد وهو آخر من روى عنه
# قال يحيى بن معين ليس به بأس وإذا حدث عنه الكلبي فليس بشيء
# وقال يحيى القطان لم أر أحدا من أصحابنا تركه
# وقال ابن عدي عامة ما ms1197 يرويه تفسير قل ما له من المسند
# وقال النسائي ليس بثقة كذا عندي وصوابه بقوي فكأنها PageV05P037 تصفحت
~~فإن النسائي لا يقول ليس بثقة في رجل مخرج في كتابه وهذا الرجل من طبقة
~~السمان لكنه عاش بعده نحوا من عشرين سنة
# 12 أبو صالح الحنفي
# الكوفي يقال عبد الرحمن بن قيس
# له عن علي وابن مسعود وأبي هريرة
# وعنه بيان بن بشر وابن أبي خالد وسعيد والد الثوري وطائفة وثقه ابن معين
~~وما هو بالمكثر
# 13 طاووس
# ابن كيسان الفقيه القدوة عالم اليمن أبو عبد الرحمن الفارسي ثم اليمني
~~الجندي الحافظ
# كان من أبناء الفرس الذين جهزهم كسرى لأخذ اليمن له فقيل هو مولى بحير بن
~~ريسان الحميري وقيل بل ولاؤه لهمدان أراه ولد في دولة PageV05P038 عثمان
~~رضي الله عنه أو قبل ذلك
# سمع من زيد بن ثابت وعائشة وأبي هريرة وزيد بن أرقم وابن عباس ولازم ابن
~~عباس مدة وهو معدود في كبراء أصحابه
# وروى أيضا عن جابر وسراقة بن مالك وصفوان بن أمية وابن عمر وعبد الله بن
~~عمرو وعن زياد الأعجم وحجر المدري وطائفة وروى عن معاذ مرسلا
# روى عنه عطاء ومجاهد وجماعة من أقرانه وابنه عبد الله والحسن بن مسلم
~~وابن شهاب وإبراهيم بن ميسرة وأبو الزبير المكي وسليمان التيمي وسليمان بن
~~موسى الدمشقي وقيس بن سعد المكي وعكرمة بن عمار وأسامة بن زيد الليثي وعبد
~~الملك بن ميسرة وعمرو بن دينار وعبد الله بن أبي نجيح وحنظلة بن أبي سفيان
~~وخلق سواهم وحديثه في دواوين الإسلام وهو حجة باتفاق
# فروى عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال إني لأظن طاووسا من أهل الجنة
# وقال قيس بن سعد هو فينا مثل ابن سيرين في أهل البصرة
# سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح قال قال مجاهد لطاووس رأيتك يا أبا عبد
~~الرحمن تصلي في الكعبة والنبي صلى الله عليه وسلم على بابها يقول لك اكشف
~~قناعك وبين قراءتك قال طاووس اسكت لا يسمع هذا منك أحد ms1198 قال ثم خيل إلي أنه
~~انبسط في الكلام يعني فرحا بالمنام
# عبد الرزاق عن داود بن إبراهيم أن الأسد حبس ليلة الناس في طريق الحج فدق
~~الناس بعضهم بعضا فلما كان السحر ذهب عنهم فنزلوا PageV05P039 وناموا وقام
~~طاووس يصلي فقال له رجل ألا تنام فقال وهل ينام أحد السحر
# أخبرنا إسحاق بن أبي بكر أخبرنا يوسف بن خليل أبو المكارم اللبان أخبرنا
~~أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن بدر حدثنا حماد بن
~~مدرك حدثنا عثمان بن طالوت حدثنا عبد السلام بن هاشم عن الحر بن أبي الحصين
~~العنبري قال مر طاووس ( برواس ) قد أخرج رأسا فغشي عليه
# وروى عبد الله بن بشر الرقي قال كان طاووس إذا رأى تلك الرؤوس المشوية لم
~~يتعش تلك الليلة سمعه منه معمر بن سليمان
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا الطبراني حدثنا إسحاق حدثنا عبد الرزاق عن معمر
~~عن ابن طاووس أو غيره أن رجلا كان يسير مع طاووس فسمع غرابا ( ينعب ) فقال
~~خير فقال طاووس أي خير عند هذا أو شر لا تصحبني أو قال لا تمش معي
# وبه إلى عبد الرزاق سمعت النعمان بن الزبير الصنعاني يحدث أن محمد بن
~~يوسف أو أيوب بن يحيى بعث إلى طاووس بسبع مئة دينار أو خمس مئة وقيل للرسول
~~إن أخذها الشيخ منك فإن الأمير سيحسن إليك ويكسوك فقدم بها على طاووس الجند
~~فأراده على أخذها فأبى فغفل طاووس فرمى بها الرجل في كوة البيت ثم ذهب وقال
~~لهم قد أخذها ثم بلغهم عن طاووس شيء يكرهونه فقال ابعثوا إليه فليبعث إلينا
~~بمالنا فجاءه الرسول فقال المال الذي بعث به الأمير إليك قال ما قبضت منه
~~شيئا فرجع الرسول وعرفوا أنه صادق فبعثوا إليه الرجل الأول فقال المال
~~PageV05P040 الذي جئتك به يا أبا عبد الرحمن قال هل قبضت منك شيئا قال لا
~~ثم نظر حيث وضعه فمد يده فإذا بالصرة قد بنى العنكبوت عليها فذهب بها إليهم
# وبه قال أبو نعيم حدثنا ms1199 أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبو
~~معمر عن ابن عيينة قال قال عمر بن عبد العزيز لطاووس ارفع حاجتك إلى أمير
~~المؤمنين يعني سليمان بن عبد الملك قال ما لي إليه حاجة فكأن عمر عجب من
~~ذلك قال سفيان وحلف لنا إبراهيم بن ميسرة وهو مستقبل الكعبة ورب هذه البنية
~~ما رأيت أحدا الشريف والوضيع عنده بمنزلة إلا طاووسا
# وبه حدثنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا عبد
~~الرزاق أخبرنا معمر عن ابن طاووس قال كنت لا أزال أقول لأبي إنه ينبغي أن
~~يخرج على هذا السلطان وأن يفعل به قال فخرجنا حجاجا فنزلنا في بعض القرى
~~وفيها عامل يعني لأمير اليمن يقال له ابن نجيح وكان من أخبث عمالهم فشهدنا
~~صلاة الصبح في المسجد فجاء ابن نجيح فقعد بين يدي طاووس فسلم عليه فلم يجبه
~~ثم كلمه فأعرض عنه ثم عدل إلى الشق الآخر فأعرض عنه فلما رأيت ما به قمت
~~إليه فمددت بيده وجعلت أسائله وقلت له إن عبد الرحمن لم يعرفك فقال العامل
~~بلى معرفته بي فعلت ما رأيت قال فمضى وهو ساكت لا يقول لي شيئا فلما دخلت
~~المنزل قال أي لكع بينما أنت زعمت تريد أن تخرج عليهم بسيفك لم تستطع أن
~~تحبس عنه لسانك PageV05P041
# محمد بن المثنى العنزي حدثنا مطهر بن الهيثم الطائي عن أبيه قال حج
~~سليمان بن عبد الملك فخرج حاجبه فقال إن أمير المؤمنين قال ابغوا إلي فقيها
~~أسأله عن بعض المناسك قال فمر طاووس فقالوا هذا طاووس اليماني فأخذه الحاجب
~~فقال أجب أمير المؤمنين قال أعفني فأبى ثم أدخله عليه قال طاووس فلما وقفت
~~بين يديه قلت إن هذا لمجلس يسألني الله عنه فقلت يا أمير المؤمنين إن صخرة
~~كانت على شفير جب في جهنم هوت فيها سبعين خريفا حتى استقرت قرارها أتدري
~~لمن أعدها الله قال لا ويلك لمن أعدها قال لمن أشركه الله في حكمه فجار قال
~~فكبا بها ms1200
# قال أبو عاصم النبيل زعم لي سفيان قال جاء ابن لسليمان بن عبد الملك فجلس
~~إلى جنب طاووس فلم يلتفت إليه فقيل له جلس إليك ابن أمير المؤمنين فلم
~~تلتفت إليه قال أردت أن يعلم أن لله عبادا يزهدون فيما في يديه
# روى أبو أمية عن داود بن شابور قال قال رجل لطاووس ادع الله لنا قال ما
~~أجد لقلبي خشية فأدعو لك
# ويروى أن طاووسا جاء في السحر يطلب رجلا فقالوا هو نائم قال ما كنت أرى
~~أن أحدا ينام في السحر
# ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن أبيه أن طاووسا قال له يا أبا نجيح من قال
~~واتقى الله خير ممن صمت واتقى الله
# ابن عيينة عن هشام بن حجير عن طاووس قال لا يتم نسك الشاب حتى يتزوج وروى
~~سفيان الثوري عن سعيد بن محمد قال كان من دعاء طاووس اللهم احرمني كثرة
~~المال والولد وارزقني الإيمان والعمل PageV05P042
# قال ابن شهاب لو رأيت طاووسا علمت أنه لا يكذب
# الأعمش عن عبد الملك بن ميسرة عن طاووس قال أدركت خمسين من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# وعن حبيب بن أبي ثابت قال اجتمع عندي خمسة لا يجتمع مثلهم عند أحد عطاء
~~وطاووس ومجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة
# معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال لقي عيسى عليه السلام إبليس فقال أما علمت
~~أنه لا يصيبك إلا ما قدر لك قال نعم قال فارق ذروة هذا الجبل فترد منه
~~فانظر أتعيش أم لا قال عيسى إن الله يقول لا يجربني عبدي فإني أفعل ما شئت
# ورواه معمر عن الزهري وفيه فقال إن العبد لا يبتلي ربه ولكن الله يبتلي
~~عبده قال فخصمه
# حفص بن غياث عن ليث قال كان طاووس إذا شدد الناس في شيء رخص هو فيه وإذا
~~ترخص الناس في شيء شدد فيه قال ليث وذلك للعلم
# عنبسة عبد الواحد عن حنظلة بن أبي سفيان قال ما رأيت عالما قط يقول لا
~~أدري أكثر ms1201 من طاووس وقال سفيان الثوري كان طاووس يتشيع
# وقال معمر احتبس طاووس على رفيق له حتى فاته الحج
# قلت قد حج مرات كثيرة PageV05P043
# وقال جرير بن حازم رأيت طاووسا يخضب بحناء شديد الحمرة
# وقال فطر بن خليفة كان طاووس يتقنع ويصبغ بالحناء
# قال عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي رأيت طاووسا وبين عينيه أثر السجود
# سفيان الثوري عن رجل قال كان من دعاء طاووس اللهم احرمني ( كثرة ) المال
~~والولد
# قال معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال عجبت لإخوتنا من أهل العراق يسمون
~~الحجاج مؤمنا قلت يشير إلى المرجئة منهم الذين يقولون هو مؤمن كامل الإيمان
~~مع عسفه وسفكه الدماء وسبه الصحابة
# ابن جريج حدثنا إبراهيم بن ميسرة أن محمد بن يوسف الثقفي استعمل طاووسا
~~على بعض الصدقة فسألت طاووسا كيف صنعت قال كنا نقول للرجل تزكي رحمك الله
~~مما أعطاك الله فإن أعطانا أخذنا وإن تولى لم نقل تعال
# وبلغنا أن ابن عباس كان يجل طاووسا ويأذن له مع الخواص ولما قدم عكرمة
~~اليمن أنزله طاووس عنده وأعطاه نجيبا
# روى إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال لو أن مولى ابن عباس اتقى الله وكف من
~~حديثه لشدت إليه المطايا
# توفي طاووس بمكة أيام المواسم ومن زعم أن قبر طاووس ببعلبك PageV05P044
~~فهو لا يدري ما يقول بل ذاك شخص اسمه طاووس إن صح كما أن قبر أبي بشرقي
~~دمشق وليس بأبي بن كعب البتة
# وطاووس هو الذي ينقل عنه ولده أنه كان لا يرى الحلف بالطلاق شيئا وما ذاك
~~إلا أن الحجاج وذويه كانوا يحلفون الناس على البيعة للإمام بالله وبالعتاق
~~والطلاق والحج وغير ذلك فالذي يظهر لي أن أخا الحجاج وهو محمد بن يوسف أمير
~~اليمن حلف الناس بذلك فاستفتي طاووس في ذلك فلم يعده شيئا وما ذاك إلا
~~لكونهم أكرهوا على الحلف فالله أعلم
# ضمرة بن ربيعة عن ابن شوذب قال شهدت جنازة طاووس بمكة سنة خمس ومئة
~~فجعلوا يقولون رحم الله أبا عبد الرحمن حج أربعين حجة ms1202
# وروى عبد الرزاق عن أبيه قال مات طاووس بمكة فلم يصلوا عليه حتى بعث ابن
~~هشام بن عبد الملك بالحرس قال فلقد رأيت عبد الله بن الحسن بن الحسن واضعا
~~السرير على كاهله فسقطت قلنسوة كانت عليه ومزق رداؤه من خلفه فما زايله إلى
~~القبر توفي بمزدلفة أو بمنى
# قلت إن كان فيه تشيع فهو يسير لا يضر إن شاء الله
# وقال محمد بن عمر الواقدي ويحيى القطان والهيثم وغيرهم مات طاووس سنة ست
~~ومئة ويقال كانت وفاته يوم التروية من ذي الحجة وصلى عليه الخليفة هشام بن
~~عبد الملك اتفق له ذلك ثم بعد أيام اتفق له الصلاة بالمدينة على سالم بن
~~عبد الله
# قال شيخنا في تهذيب الكمال حدث عنه إبراهيم بن أبي بكر الأخنسي و إبراهيم
~~بن ميسرة وإبراهيم بن يزيد الخوزي وأسامة بن زيد PageV05P045 الليثي وحبيب
~~بن أبي ثابت والحسن بن مسلم بن يناق والحكم وحنظلة بن أبي سفيان وسعيد بن
~~حسان وسعيد بن سنان أبو سنان الشيباني وسليمان التيمي وسليمان الأحول
~~وسليمان بن موسى الدمشقي وأبو شعيب الطيالسي وصدقة بن يسار والضحاك بن
~~مزاحم وعامر بن مصعب وابنه عبد الله بن طاووس وعبد الله بن أبي نجيح وعبد
~~الكريم الجزري وعبد الكريم أبو أمية البصري وابن جريج مسألة وعبد الملك بن
~~ميسرة وعبيد الله بن الوليد الوصافي وعطاء بن السائب وعكرمة بن عمار وعمرو
~~بن دينار وعمرو بن شعيب وعمرو بن قتادة وعمرو بن مسلم الجندي وقيس بن سعد
~~وليث بن أبي سليم ومجاهد وأبو الزبير والزهري والمغيرة بن حكيم الصنعاني
~~ومكحول والنعمان بن أبي شيبة وهانىء بن أيوب وهشام بن حجير ووهب بن منبه
~~وأبو عبد الله الشامي
# روى جعفر بن برقان عن عمرو بن دينار قال حدثنا طاووس ولا تحسبن فينا أحدا
~~أصدق لهجة من طاووس
# وروى حبيب بن الشهيد عن عمرو بن دينار قال ما رأيت قط مثل طاووس
# وقال ابن عيينة قلت لعبيد الله بن أبي يزيد مع من كنت تدخل ms1203 على ابن عباس
~~قال مع عطاء وأصحابه قلت وطاووس قال أيهان ذاك كان يدخل مع الخواص
# ليث بن أبي سليم قال كان طاووس يعد الحديث حرفا حرفا وقال تعلم لنفسك فإن
~~الناس قد ذهبت منهم الأمانة
# قال حبيب بن أبي ثابت قال لي طاووس إذا حدثتك الحديث فأثبته PageV05P046
~~لك فلا تسألن عنه أحدا
# قال ابن معين وأبو زرعة طاووس ثقة
# قال ابن حبان كان من عباد اهل اليمن ومن سادات التابعين مستجاب الدعوة حج
~~أربعين حجة
# وكيع عن أبي عبد الله الشامي وقيل وكيع عن أبيه عن أبي عبد الله الشامي
~~قال أستأذنت على طاووس لأسأله عن مسألة فخرج علي شيخ كبير فظننته هو فقال
~~لا أنا ابنه قلت إن كنت ابنه فقد خرف أبوك قال تقول ذاك إن العالم لا يخرف
~~قال فدخلت فقال لي طاووس سل وأوجز وإن شئت علمتك في مجلسك هذا القرآن
~~والتوراة والإنجيل قلت إن علمتنيهم لا أسألك عن شيء قال خف الله مخافة لا
~~يكون شيء عندك أخوف منه وارجه رجاء هو أشد من خوفك إياه وأحب للناس ما تحب
~~لنفسك
# وروى عبد الرزاق عن أبيه قال كان طاووس يصلي في غداة باردة مغيمة فمر به
~~محمد بن يوسف أخو الحجاج أو أيوب بن يحيى في موكبه وهو ساجد فأمر بساج أو
~~طيلسان مرتفع فطرح عليه فلم يرفع رأسه حتى فرغ من حاجته فلما سلم نظر فإذا
~~الساج عليه فانتقض ولم ينظر إليه ومضى إلى منزله
# ليث عن طاووس قال ما من شيء يتكلم به ابن آدم إلا أحصي عليه حتى أنينه في
~~مرضه
# هشام بن حجير عن طاووس قال لا يتم نسك الشاب حتى يتزوج PageV05P047
# إبراهيم بن ميسرة قال قال لي طاووس تزوج أو لأقولن لك ما قال عمر بن
~~الخطاب لأبي الزوائد ما يمنعك من النكاح إلا عجز أو فجور
# ابن طاووس عن أبيه قال البخل أن يبخل الرجل بما في يديه والشح أن يحب أن
~~يكون له ما في أيدي الناس ms1204
# معمر عن ابن طاووس عن أبيه قال كان رجل من بني إسرائيل ربما يداوي
~~المجانين وكانت امرأة جميلة فجنت فجيء بها إليه فتركت عنده فأعجبته فوقع
~~عليها فحملت ( منه ) فجاءه الشيطان فقال إن علم بها افتضحت فاقتلها وادفنها
~~في بيتك فقتلها ودفنها فجاء أهلها بعد ذلك بزمان يسألونه عنها فقال ماتت
~~فلم يتهموه لصلاحه فجاءهم الشيطان فقال إنها لم تمت ولكن وقع عليها فحملت
~~منه فقتلها ودفنها في بيته فجاء أهلها فقالوا ما نتهمك ولكن أين دفنتها
~~أخبرنا ومن كان معك فنبشوا بيته فوجدوها فأخذ فسجن فجاءه الشيطان فقال إن
~~كنت تريد أن أخرجك مما أنت فيه فاكفر بالله فأطاعه فكفر فقتل فتبرأ منه
~~الشيطان حينئذ قال طاووس فلا أعلم إلا أن هذه الآية نزلت فيه @QB@ كمثل
~~الشيطان إذ قال للإنسان اكفر @QE@ الآية ( الحشر 16 ) أو بمثله
# عن ابن أبي رواد قال رأيت طاووسا وأصحابه إذا صلوا العصر استقبلوا القبلة
~~ولم يكلموا أحدا وابتهلوا بالدعاء PageV05P048
# لا ريب في وفاة طاووس في عام ستة ومئة فأما قول الهيثم مات سنة بضع عشرة
~~ومئة فشاذ والله أعلم
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ويحيى بن أبي منصور وطائفة إذنا سمعوا عمر بن
~~محمد أخبرنا هبة الله بن محمد أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله حدثنا محمد بن سليمان حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن
~~دينار أخبره أن طاووسا حدثه أن حجر بن قيس المدري حدثه أن زيد بن ثابت حدثه
~~أو أخبره زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال العمرى ميراث
# 14 عبد الرحمن
# ابن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي أخو خالد كان من الأتقياء العباد
# حدث عن ثوبان
# وعنه أبو طوالة عبد الله وأبو حازم الأعرج ومحمد بن قيس وعبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر PageV05P049
# قال الوليد بن هشام كان عمر بن عبد العزيز يرق له لما هو عليه من النسك
~~فرفع دينا عليه أربعة آلاف دينار فوعده أن يوفيه ms1205 وقال وكل أخاك الوليد
~~فوكله فقال له عمر إني أكره أن أقضي عن واحد هذا المال وإن كان أنفقها في
~~حق قال يا أمير المؤمنين إن من أخلاق المؤمن أن ينجز ما وعد قال ويحك
~~وضعتني هذا الموضع فلم يقض عنه
# قال المفضل الغلابي عباد الرحمن من قريش كلهم عابد عبد الرحمن بن زياد بن
~~أبي سفيان وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد وعبد الرحمن بن أبان بن عثمان
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية
# وقيل اجتهد عبد الرحمن بن يزيد في العبادة حتى صار كالشن البالي رحمه
~~الله
# 15 عبد الله بن بريدة
# ابن الحصيب الحافظ الإمام شيخ مرو وقاضيها أبو سهل الأسلمي المروزي أخو
~~سليمان بن بريدة وكانا توأمين ولدا سنة خمس عشرة
# حدث عن أبيه فأكثر وعمران بن الحصين وعبد الله بن مغفل المزني وأبي موسى
~~وعائشة وأم سلمة وذلك في السنن وفي الترمذي أيضا عن أمه عن أم سلمة وعن عبد
~~الله بن عمرو السهمي وابن عمر وسمرة بن PageV05P050 جندب وأبي هريرة وابن
~~عباس والمغيرة بن شعبة ومعاوية وعبد الله بن مسعود مرسلا وعدة وعن أبي
~~الأسود الديلي وبشير بن كعب وحميد بن عبد الرحمن الحميري ويحيى بن يعمر
~~وحنظلة بن علي وطائفة وكان من أوعية العلم
# حدث عنه ابناه صخر وسهل ومطر الوراق ومحارب بن دثار والشعبي وقتادة وسعد
~~بن عبيدة والمغيرة بن سبيع والوليد بن ثعلبة الطائي وأبو ربيعة الإبادي
~~وأبو هاشم الرماني وأجلح بن عبد الله وبشير بن المهاجر وثواب بن عبتة وحسين
~~المعلم وحسين بن واقد وداود بن أبي الفرات وسعيد الجريري وصالح بن حيان
~~القرشي وعبد المؤمن بن خالد الحنفي وعثمان بن غياث وعطاء الخراساني وعطاء
~~بن السائب وعيسى بن عبيد الكندي وفائد أبو العوام وكهمس بن الحسن ومالك بن
~~مغول ومقاتل بن حيان ومفاتل بن سليمان المفسر وأبو هلال محمد بن سليم
~~ومعاوية بن عبد الكريم الثقفي وخلق سواهم
# قال أبو بكر الأثرم قلت لأبي عبد الله ابنا بريدة قال ms1206 أما سليمان فليس في
~~نفسي منه شيء وأما عبد الله ثم سكت ثم قال كان وكيع يقول كانوا لسليمان بن
~~بريدة أحمد منهم لعبد الله أو ما هذا معناه
# وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال عبد الله بن بريدة الذي روى عنه حسين
~~بن واقدة ما أنكرها وأبو المنيب أيضا قال يقول كأنها من قبل هؤلاء
# وروى إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين ثقة وكذا قال أبو حاتم والعجلي
# أبو تميلة عن رميح بن هلال الطائي عن عبد الله بن بريدة قال ولدت لثلاث
~~خلون من خلافة عمر رضي الله عنه فجاء عبد لنا فبشر أبي وهو عند عمر فقال
~~أنت حر وولد أخي سليمان بعدي وكانا توأما فجاء غلام آخر PageV05P051 لنا
~~إلى أبي وهو عند عمر فقال ولد لك غلام قال سبقك فلان قال إنه آخر قال فقال
~~عمر وهذا أيضا أي أعتقه
# قال ابن حبان ولد ابنا بريدة في السنة الثالثة من خلافة عمر سنة خمس عشرة
~~ومات سليمان بن بريدة بمرو وهو على القضاء بها سنة خمس ومئة وولي أخوه بعده
~~القضاء بها فكان على القضاء إلى أن مات سنة خمس عشرة ومئة فيكون عمر عبد
~~الله مئة عام وأخطأ من زعم أنهما ماتا في يوم واحد
# قال أبو تميلة حدثنا عبد المؤمن بن خالد عن ابن بريدة قال ينبغي للرجل أن
~~يتعاهد من نفسه ثلاثة أشياء لا يدعها المشي فإن احتاجه وجده وأن لا يدع
~~الأكل فإن أمعاءه تضيق وأن لا يدع الجماع فإن البئر إذا لم تنزع ذهب ماءها
~~قلت يفعل هذه الأشياء باقتصاد ولا سيما الجماع إذا شاخ فتركه أولى
# أحمد في مسنده حدثنا زيد بن الحباب حدثني حسين حدثني ابن بريدة قال دخلت
~~أنا وأبي على معاوية فأجلسنا على الفراش ثم أكلنا ثم شرب معاوية فناول أبي
~~ثم قال ما شربته منذ حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال معاوية كنت
~~أجمل شباب قريش وأجوده ثغرا وما شيء كنت ms1207 أجد له لذة وأنا شاب أجده غير
~~اللبن أو إنسان حسن الحديث يحدثني
# 16 أخوه سليمان بن بريدة
# قد كان ابن عيينة يفضله على عبد الله بن بريدة
# روى عن أبيه وعائشة وعمران بن حصين PageV05P052
# وعنه علقمة بن مرئد ومحارب بن دثار ومحمد بن جحاده وجماعة ثقة مات سنة
~~خمس ومئة وله تسعون عاما
# 17 عدي بن أرطاة
# الفزاري الدمشقي أمير البصرة لعمر بن عبد العزيز
# حدث عن عمرو بن عبسة وأبي أمامة
# وعنه أبو سلام ممطور وبكر المزني ويزيد بن أبي مريم وطائفة
# قال عباد بن منصور خطبنا عدي على منبر المدائن حتى بكى وأبكانا
# قال معمر كتب عمر إلى عدي بن أرطاة إنك غررتني بعمامتك السوداء ومجالستك
~~القراء وقد أظهرنا الله على كثير مما تكتمون أما تمشون بين القبور
# قال شباب قدم عدي على البصرة فقيد يزيد بن المهلب ونفذه إلى عمر بن عبد
~~العزيز فلما مات عمر انفلت ودعا إلى نفسه وتسمى بالقحطاني ونصب رايات سودا
~~وقال ادعوا إلى سيرة عمر بن الخطاب فحاربه مسلمة بن عبد الملك وقتله ثم وثب
~~ولده معاوية فقتل عديا وجماعة صبرا سنة اثنتين ومئة
# 18 القاسم بن محمد
# ابن خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بكر الصديق عبد الله بن أبي
~~قحافة الإمام PageV05P053 القدوة الحافظ الحجة عالم وقته بالمدينة مع سالم
~~وعكرمة أبو محمد وأبو عبد الرحمن القرشي التيمي البكري المدني
# ولد في خلافة الإمام علي فروايته عن أبيه عن جده انقطاع على انقطاع فكل
~~منهما لم يحق أباه وربي القاسم في حجر عمته أم المؤمنين عائشة وتفقه منها
~~وأكثر عنها
# وروى عن ابن مسعود مرسلا وعن زينب بنت جحش مرسلا وعن فاطمة بنت قيس وابن
~~عباس وابن عمر وأسماء بنت عميس جدته وأبي هريرة ورافع بن خديج وعبد الله بن
~~خباب وعبد الله بن عمرو ومعاوية وطائفة وعن صالح بن خوات وعبد الرحمن ومجمع
~~ابني يزيد بن جارية
# حدث عنه ابنه عبد الرحمن والشعبي ونافع العمري وسالم بن ms1208 عبد الله وأبو
~~بكر بن حزم والزهري وابن أبي مليكة وسعد بن إبراهيم وحميد الطويل وأيوب
~~وربيعة الرأي وعبيد الله بن عمر وابن عون وربيعة بن عطاء وثابت بن عبيد
~~وجعفر بن محمد ويحيى بن سعيد الأنصاري وأخوه سعد بن سعيد وشيبة بن نصاح
~~وطلحة بن عبد الملك وعاصم بن عبيد الله وأبو الزناد وعبيد الله بن أبي
~~الزناد القداح وعمر بن عبد الله بن عروة وعيسى بن ميمون الواسطي وموسى بن
~~سرجس وأفلح بن حميد وحنظلة ابن أبي سفيان وأسامة بن زيد الليثي وعبد الله
~~بن العلاء بن زبر وصالح بن كيسان وأيمن بن نابل وعباد بن منصور وخلق كثير
# قال ابن المديني له مئتا حديث PageV05P054
# وقال ابن سعد أمه أم ولد يقال لها سودة وكان ثقة عالما رفيعا فقيها إماما
~~ورعا كثير الحديث
# موسى بن عقبة عن محمد بن خالد بن الزبير قال كنت عند عبد الله بن الزبير
~~فاستأذن القاسم بن محمد فقال ابن الزبير ائذن له فلما دخل عليه قال له مهيم
~~قال مات فلان فذكر قصته قال فولى فنظر إليه ابن الزبير وقال ما رأيت أبا
~~بكر ولد ولدا أشبه به من هذا الفتى
# وعن القاسم قال كانت عائشة قد استقلت بالفتوى في خلافة أبي بكر وعمر وإلى
~~أن ماتت وكنت ملازما لها مع ترهاتي وكنت أجالس البحر ابن عباس وقد جلست مع
~~أبي هريرة وابن عمر فأكثرت فكان هناك يعني ابن عمر ورع وعلم جم ووقوف عما
~~لا علم له به
# ابن شوذب عن يحيى بن سعيد قال ما أدركنا بالمدينة أحدا نفضله على القاسم
# وهيب عن أيوب وذكر القاسم فقال رأيت رجلا أفضل منه ولقد ترك مئة ألف وهي
~~له حلال
# البخاري حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان أفضل أهل
~~زمانه أنه سمع أباه وكان أفضل أهل زمانه يقول سمعت عائشة تقول طيبت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الحديث PageV05P055
# وروى عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه قال ms1209 ما رأيت أحدا أعلم بالسنة من
~~القاسم بن محمد وما كان الرجل يعد رجلا حتى يعرف السنة وما رأيت أحد ذهنا
~~من القاسم إن كان ليضحك من أصحاب الشبه كما يضحك الفتى
# وروى خالد بن نزار عن ابن عيينة قال أعلم الناس بحديث عائشة ثلاثة القاسم
~~وعروة وعمرة
# وقال جعفر بن أبي عثمان سمعت يحيى بن معين يقول عبيد الله بن عمر عن
~~القاسم عن عائشة ترجمة مشبكة بالذهب
# وقال ابن عون كان القاسم وابن سيرين ورجاء بن حيوة يحدثون بالحديث على
~~حروفه وكان الحسن وإبراهيم والشعبي يحدثون بالمعاني
# يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال رأيت القاسم بن محمد يصلي فجاء أعرابي
~~فقال أيما أعلم أنت أم سالم فقال سبحان الله كل سيخبرك بما علم فقال أيكما
~~أعلم قال سبحان الله فأعاد فقال ذاك سالم انطلق فسله فقام عنه قال ابن
~~إسحاق كره أن يقول أنا أعلم فيكون تزكية وكره أن يقول سالم أعلم مني فيكذب
~~وكان القاسم أعلمهما
# قال ابن وهب ذكر مالك القاسم بن محمد فقال كان من فقهاء هذه PageV05P056
~~الأمة ثم حدثني مالك أن ابن سيرين كان قد ثقل وتخلف عن الحج فكان يأمر من
~~يحج أن ينظر إلى هدي القاسم ولبوسه وناحيته فيبلغونه ذلك فيقتدي بالقاسم
# قال مصعب الزبيري القاسم من خيار التابعين وقال العجلي كان من خيار
~~التابعين ( وفقهائهم وقال مدني تابعي ) ثقة نزه رجل صالح
# قال يحيى بن سعيد سمعت القاسم بن محمد يقول لأن يعيش الرجل جاهلا بعد أن
~~يعرف حق الله عليه خير له من أن يقول ما لا يعلم
# وقال هشام بن عمار عن مالك قال أتى القاسم أمير من أمراء المدينة فسأله
~~عن شيء فقال إن من إكرام المرء نفسه أن لا يقول إلا ما أحاط به علمه
# وعن أبي الزناد قال ما كان القاسم يجيب إلا في الشيء الظاهر
# ابن وهب عن مالك أن عمر بن عبد العزيز قال لو كان إلي من هذا الأمر شيء
~~ما عصبته ms1210 إلا بالقاسم بن محمد
# قال مالك وكان يزيد بن عبد الملك قد ولي العهد قبل ذلك قال وكان القاسم
~~قليل الحديث قليل الفتيا وكان يكون بينه وبين الرجل المداراة في الشيء
~~فيقول له القاسم هذا الذي تريد أن تخاصمني فيه هو لك فإن كان حقا فهو لك
~~فخذه ولا تحمدني فيه وإن كان لي فأنت منه في حل وهو لك
# وروى محمد بن عبد الله البكري عن أبيه قال القاسم بن محمد قد جعل الله في
~~الصديق البار المقبل عوضا من ذي الرحم العاق المدبر PageV05P057
# روى حماد بن خالد الخياط عن عبد الله بن عمر العمري قال مات القاسم وسالم
~~أحدهما سنة خمس ومئة والآخر سنة ست وقال خليفة بن خياط مات في آخر سنة ست
~~أو أول سنة سبع
# وقال الهيثم بن عدي ويحيى بن بكير مات سنة سبع زاد يحيى بقديد
# وقال يحيى بن معين وعلي بن المديني والواقدي وأبو عبيد والفلاس سنة ثمان
~~ومئة زاد الواقدي وهو ابن سبعين أو اثنتين وسبعين سنة وقد عمي وشذ ابن سعد
~~فقال توفي سنة اثنتي عشرة ومئة ولم يبق إلى هذا الوقت أصلا وكذا نقل أبو
~~الحسن بن البراء عن علي وقيل غير ذلك
# أخبرنا إسحاق بن طارق أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا أحمد بن محمد أخبرنا
~~الحسن بن أحمد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا أبو بكر بن خلاد حدثنا الحارث بن أبي
~~أسامة حدثنا يزيد حدثنا حماد بن سلمة عن ابن سخبرة عن القاسم عن عائشة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال
# أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة أخرجه النسائي عن محمد بن إسماعيل بن علية
~~عن يزيد بن هارون
# قال يحيى القطان فقهاء المدينة عشرة فذكر منهم القاسم
# وقال مالك ما حدث القاسم مئة حديث PageV05P058
# وروى محمد بن الضحاك الحزامي عن أبيه قال قال عمر بن عبد العزيز لو كان
~~إلي أن أعهد ما عدوت صاحب الأعوص يعني إسماعيل بن أمية أو أعيمش بني تميم
~~يعني القاسم فروى الواقدي ms1211 عن أفلح بن حميد أنها بلغت القاسم فقال إني لأضعف
~~عن أهلي فكيف بأمر الأمة
# قال ابن عون كان القاسم ممن يأتي بالحديث بحروفه
# قال يحيى بن سعيد كان القاسم لا يكاد يعيب على أحد فتكلم ربيعة يوما
~~فأكثر فلما قام القاسم قال وهو متكىء علي لا أبا لغيرك أتراهم كانوا غافلين
~~عما يقول صاحبنا يعني عما يقول ربيعة برأيه
# حميد الطويل عن سليمان بن قتة قال أرسلني عمر بن عبيد الله التيمي إلى
~~القاسم بخمس مئة دينار فأبى أن يقبلها
# وقال عبيد الله بن عمر كان القاسم لا يفسر القرآن
# وقال عكرمة بن عمار سمعت القاسم وسالما يلعنان القدرية
# قال زيد بن يحيى حدثنا عبد الله بن العلاء قال سألت القاسم أن يملي علي
~~أحاديث فمنعني وقال إن الأحاديث كثرت على عهد عمر فناشد الناس أن يأتوه بها
~~فلما أتوه بها أمر بتحريقها ثم قال مثناة كمثناة أهل الكتاب PageV05P059
# روى أفلح بن حميد عن القاسم قال اختلاف الصحابة رحمة
# أبو نعيم حدثنا خالد بن إلياس قال رأيت على القاسم جبة خز وكساء خز
~~وعمامة خز وقال أفلح بن حميد كان القاسم يلبس جبة خز وقال عطاف بن خالد
~~رأيت القاسم وعليه جبة خز صفراء ورداء مثني
# وقال معاذ بن العلاء رأيت القاسم وعلى رحله قطيفة من خز غبراء وعليه رداء
~~ممصر وقال ابن زبر دخلت على القاسم وهو في قبة معصفرة وتحته فراش معصفر
# وقال خالد بن أبي بكر رأيت على القاسم عمامة بيضاء قد سدل خلفه منها أكثر
~~من شبر وقيل كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء وكان قد ضعف جدا وقيل كان يصفر
~~لحيته وقيل إنه مات بقديد فقال كفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها قميصي
~~وردائي هكذا كفن أبو بكر وأوصى أن لا يبنى على قبره
# 19 إبراهيم بن يزيد
# التيمي تيم الرباب الإمام القدوة الفقيه عابد الكوفة أبو أسماء
# حدث عن أبيه يزيد بن شريك التيمي وكان أبوه يزيد من أئمة الكوفة أيضا
~~يروي عن ms1212 عمر وأبي ذر والكبار أخذ عنه أيضا الحكم وإبراهيم النخعي وحديثه في
~~الدواوين الستة نعم وحدث إبراهيم عن PageV05P060 الحارث بن سويد وأنس بن
~~مالك وعمرو بن ميمون الأودي وجماعة وأرسل عن عائشة
# حدث عنه الأعمش ومسلم البطين وبيان بن بشر ويونس بن عبيد وجماعة
# وكان شابا صالحا قانتا لله عالما فقيها كبير القدر واعظا
# المحاربي حدثنا الأعمش قال لي إبراهيم التيمي ما أكلت منذ أربعين ليلة
~~إلا حبة عنب
# أبو أسامة سمعت الأعمش يقول قال إبراهيم التيمي ربما أتى علي شهر لا أطعم
~~طعاما ولا أشرب شرابا لا يسمعن هذا منك أحد
# وقال الأعمش كان إبراهيم التيمي إذا سجد كأنه جذم حائط ينزل على ظهره
~~العصافير
# يقال قتله الحجاج وقيل بل مات في حبسه سنة اثنتين وتسعين وقيل سنة أربع
~~وتسعين لم يبلغ إبراهيم أربعين سنة
# روى الثوري قال إبراهيم التيمي كم بينكم وبين القوم أقبلت عليهم الدنيا
~~فهربوا وأدبرت عنكم فاتبعتموها
# روى أبو حيان عن إبراهيم قال ما عرضت قولي على عملي إلا خفت أن أكون
~~مكذبا
# قال العوام بن حوشب ما رأيت إبراهيم التيمي رافعا بصره إلى السماء قط
# وعن إبراهيم قال إن الرجل ليظلمني فأرحمه PageV05P061
# وروى عنه منصور قال إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك
~~منه
# قال ابن سعد أخبرنا علي بن محمد قال طلب الحجاج إبراهيم النخعي فجاء
~~الرسول فقال أريد إبراهيم فقال إبراهيم التيمي أنا إبراهيم ولم يستحل أن
~~يدله على النخعي فأمر بحبسه ( في الديماس ) ولم يكن لهم ظل من الشمس ولا كن
~~من البرد و ( كان ) كل اثنين في سلسلة فتغير إبراهيم فعادته أمه فلم تعرفه
~~حتى كلمها فمات فرأى الحجاج في نومه قائلا يقول مات في البلد الليلة رجل من
~~أهل الجنة فسأل فقالوا مات في السجن إبراهيم التيمي فقال حلم نزغة من (
~~نزغات ) الشيطان وأمر ( به ) فألقي على الكناسة
# 20 عبد الرحمن بن أبي نعم
# الإمام الحجة القدوة الرباني أبو الحكم البجلي الكوفي
# حدث عن المغيرة بن شعبة ms1213 وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري وليس بالمكثر
# روى عنه ابنه الحكم وعمارة بن القعقاع وفضيل بن غزوان وسعيد ابن مسروق
~~ويزيد بن مردانبة وفضيل بن مرزوق وطائفة
# قال بكير بن عامر كان لو قيل له قد توجه إليك ملك الموت ما كان عنده
~~زيادة عمل وكان يمكث جمعتين لا يأكل PageV05P062
# وروى محمد بن فضيل عن أبيه قال كان عبد الرحمن بن أبي نعم يحرم من السنة
~~إلى السنة ويقول لبيك لو كان رياء لاضمحل وروي أنه أنكر على الحجاج كثرة
~~القتل فهم به فقال له من في بطنها أكثر ممن على ظهرها رواها أبو بكر بن
~~عياش عن مغيرة فذكرها
# وقال حفص بن غياث عن عبد الملك بن أبي سليمان كنا نجمع مع عبد الرحمن بن
~~أبي نعم وهو يلبي بصوت حزين ثم يأتي خراسان وأطراف الأرض ثم يوافي مكة وهو
~~محرم قال وكان يفطر في الشهر مرتين
# قلت مات بعد المئة
# قرأت على إسحاق الأسدي أخبركم ابن خليل أخبرنا أبو المكارم التيمي أخبرنا
~~أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا علي بن عبد
~~العزيز حدثنا أبو نعيم حدثنا يزيد بن مردانبة والحكم بن عبد الرحمن بن أبي
~~نعم عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة
# 21 عراك بن مالك
# الغفاري المدني أحد العلماء العاملين
# روى عن أبي هريرة وعبد الله بن عمر وزينب بنت أبي سلمة وعن PageV05P063
~~عائشة فقيل لم يسمع منها
# حدث عنه ولده خثيم ويزيد بن أبي حبيب وبكير بن الأشج ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري وجعفر بن ربيعة وعدة
# وثقه أبو حاتم وغيره
# وكان يسرد الصوم وقال عمر بن عبد العزيز ما أعلم أحدا أكثر صلاة من عراك
~~بن مالك قيل وكان عراك يحرض عمر بن عبد العزيز على انتزاع ما بأيدي بني
~~أمية من الأموال والفيء فلما استخلف يزيد بن عبد الملك نفى عراكا إلى جزيرة ms1214
~~دهلك من غربي اليمن فمات هناك رحمه الله في إمرة يزيد المذكور حديثه في
~~الكتب كلها وليس هو بالكثير الرواية لعله توفي في سنة أربع ومئة أو قبلها
# 22 عبد الرحمن
# ابن حسان بن ثابت الأنصاري المدني الشاعر بن الشاعر وأمه هي سيرين خالة
~~إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم PageV05P064
# حدث عن أبويه وزيد بن ثابت
# وعنه ابنه سعيد وعبد الرحمن بن بهمان وهو نزر الحديث قيل ولد في حياة
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعاش نيفا وتسعين سنة وهو القائل في بنت معاوية
# % هي زهراء مثل لؤلؤة الغوا % ص ميزت من جوهر مكنون % % فإذا ما نسبتها
~~لم تجدها % في سنا من المكارم دون $
# فقال معاوية صدق قيل فإنه يقول % ثم خاصرتها إلى القبة الخضرا % ء تمشي
~~في مرمر مسنون % $
# فقال معاوية كذب قيل توفي سنة أربع ومئة
# 23 القرظي
# محمد بن كعب بن سليم وقال ابن سعد محمد بن كعب بن حيان بن سليم الإمام
~~العلامة الصادق أبو حمزة وقيل أبو عبد الله القرظي المدني من حلفاء الأوس
~~وكان أبوه كعب من سبي بني قريظة سكن الكوفة ثم المدينة قيل ولد محمد بن كعب
~~في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح ذلك
# قال زهير بن عباد الرؤاسي عن أبي كبير البصري قالت أم محمد بن كعب القرظي
~~له يا بني لولا أني أعرفك طيبا صغيرا وكبيرا لقلت إنك أذنبت ذنبا موبقا لما
~~أراك تصنع بنفسك قال يا أماه وما يؤمنني أن يكون PageV05P065 الله قد اطلع
~~علي وأنا في بعض ذنوبي فمقتني وقال اذهب لا أغفر لك مع أن عجائب القرآن ترد
~~بي على أمور حتى إنه لينقضي الليل ولم أفرغ من حاجتي
# وروى يعقوب الفسوي عن محمد بن فضيل البزاز قال كان لمحمد ابن كعب جلساء
~~من أعلم الناس بالتفسير وكانوا مجتمعين في مسجد الربذة فأصابتهم زلزلة فسقط
~~عليهم المسجد فماتوا جميعا تحته
# قال أبو معشر وجماعة توفي سنة ثمان ومئة وقال الواقدي وخليفة الفلاس
~~وجماعة ms1215 مات سنة سبع عشرة قال الواقدي وجماعة وهو ابن ثمان وسبعين سنة وقال
~~محمد بن عبد الله بن نمير سنة تسع عشرة وقال ابن المديني وابن معين وابن
~~سعد سنة عشرين ومئة وأخطأ من قال سنة تسع وعشرين
# وحدث عن أبي أيوب الأنصاري وأبي هريرة ومعاوية وزيد بن أرقم وابن عباس
~~وعبد الله بن يزيد الخطمي وفضالة بن عبيد والبراء بن عازب وعبد الله بن
~~جعفر وكعب بن عجرة وجابر وأبي صرمة الأنصاري البدري وأنس وابن عمر وعن محمد
~~بن خثيم وعبيد الله بن عبد الرحمن ابن رافع وأبان بن عثمان وعبد الله بن
~~شداد بن الهاد وطائفة
# وهو يرسل كثيرا ويروي عمن لم يلقهم فروى عن أبي ذر وأبي الدرداء وعلي
~~والعباس وابن مسعود وسلمان وعمرو بن العاص ويروي عن رجل عن أبي هريرة وكان
~~من أوعية العلم PageV05P066
# روى عنه أخوه عثمان ويزيد بن الهاد وأبو جعفر الخطمي وأبو سبرة النخعي
~~والحكم بن عتيبة وعاصم بن كليب وأيوب بن موسى وأسامة بن زيد الليثي وزيادة
~~بن محمد وصالح بن حسان وعاصم بن محمد العمري وابن عجلان وأبو المقدام هشام
~~بن زياد والوليد بن كثير وأبو معشر نجيح ومحمد بن رفاعة القرظي وخلق كثير
# قال ابن سعد كان ثقة عالما كثير الحديث ورعا
# وقال ابن المديني وأبو زرعة والعجلي ثقة وزاد العجلي مدني تابعي رجل صالح
~~عالم بالقرآن
# قلت كان من أئمة التفسير وقال البخاري كان أبوه ممن لم ينبت يوم قريظة
~~فترك
# ثم قال حدثني ابن بشار حدثنا أبو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان عن
~~أيوب بن موسى سمعت محمد بن كعب القرظي سمعت عبد الله بن مسعود عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة قال البخاري لاأدري
~~أحفظه أم لا وقال أبو داود سمع من علي وابن مسعود
# وقال قتيبة بلغني أنه ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم سمعه الترمذي
~~منه
# وقال أبو داود سمعت قتيبة يقول بلغني ms1216 أن محمد بن كعب رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم قلت هذا قول منقطع شاذ PageV05P067
# وقال يعقوب بن شيبة ولد محمد بن كعب في آخر خلافة علي سنة أربعين ولم
~~يسمع من العباس
# وروى ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن أبي صخر عن عبد الله ابن مغيث ابن أبي
~~بردة ( الظفري ) عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم يخرج من أحد
~~الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسة لا يدرسها أحد يكون من بعده
# قال نافع بن يزيد قال ربيعة فكنا نقول هو محمد بن كعب
# يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن أبيه سمعت عون بن عبد الله يقول ما رأيت
~~أحدا أعلم بتأويل القرآن من القرظي وقيل كان له أملاك بالمدينة وحصل مالا
~~مرة فقيل له ادخر لولدك قال لا ولكن أدخره لنفسي عند ربي وأدخر ربي لولدي
~~وقيل إنه كان مجاب الدعوة كبير القدر
# 24 يوسف بن ماهك
# الفارسي من موالي أهل مكة
# حدث عن حكيم بن حزام وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وابن PageV05P068 عباس
~~وعبد الله بن صفوان بن أمية وعبيد بن عمير
# وعنه أبو بشر وعطاء وأيوب السختياني وحميد الطويل وابن جريج وآخرون
# وثقه يحيى بن معين
# قال الهيثم بن عدي مات سنة عشر ومئة وقيل سنة أربع عشرة وقال الواقدي
~~ويحيى بن بكير والفلاس توفي سنة ثلاث عشرة ومئة رحمه الله
# 25 الأعرج
# الإمام الحافظ الحجة المقرىء أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج
~~مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم
# سمع أبا هريرة وأبا سعيد وعبد الله بن مالك بن بحينة وطائفة وجود القرآن
~~وأقرأه وكان يكتب المصاحف وسمع أيضا من أبي سلمة بن عبد الرحمن وعمير مولى
~~ابن عباس وعدة
# حدث عنه الزهري وأبو الزناد وصالح بن كيسان ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبد
~~الله بن لهيعة وآخرون وتلا عليه نافع بن أبي نعيم وقيل بل ولاؤه لبني مخزوم
# أخذ القراءة عرضا عن أبي هريرة وابن ms1217 عباس وعبدالله بن عياش بن أبي ربيعة
~~قال إبراهيم بن سعد كان الأعرج يكتب المصاحف PageV05P069
# مالك عن داود بن الحصين سمع عبد الرحمن بن هرمز الأعرج يقول ما أدركت
~~الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في رمضان وكان القارىء يقرأ سورة البقرة في
~~ثمان ركعات فإذا قام بها في ثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف
# ابن لهيعة عن أبي النضر قال كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية
~~وكان أعلم الناس بأنساب قريش وقيل إنه أخذ العربية عن أبي الأسود الديلي
# اتفق أن الأعرج سافر في آخر عمره إلى مصر ومات مرابطا بالإسكندرية أرخ
~~وفاته مصعب الزبيرى وطائفة في سنة سبع عشرة ومئة وأظنه جاوز الثمانين
# 26 أبو السفر
# هو سعيد بن يحمد الهمداني الكوفي الفقيه
# حدث عن ابن عباس والبراء بن عازب وعبد الله بن عمرو وابن عمر وناجية بن
~~كعب
# وعنه الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ويونس بن أبي إسحاق ومالك بن مغول
~~وآخرون
# وثقه يحيى بن معين وغيره توفي سنة ثلاث عشرة ومئة PageV05P070
# 27 أبو الضحى
# مسلم بن صبيح القرشي الكوفي مولى آل سعيد بن العاص
# سمع ابن عباس وابن عمر والنعمان بن بشير ومسروقا وغيرهم
# حدث عنه مغيرة ومنصور والأعمش وفطر بن خليفة وآخرون
# وتفقه بعلقمة وغيره وكان من أئمة الفقه والتفسير ثقة حجة وكان عطارا مات
~~نحو سنة مئة في خلافة عمر بن عبد العزيز
# 28 ميمون بن مهران
# الإمام الحجة عالم الجزيرة ومفتيها أبو أيوب الجزري الرقي أعتقته امرأة
~~من بني نصر بن معاوية بالكوفة فنشأ بها ثم سكن الرقة
# وحدث عن أبي هريرة وعائشة وابن عباس وابن عمر والضحاك ابن قيس الفهري
~~الأمير وصفية بنت شيبة العبدرية وعمرو بن عثمان وأم الدرداء وعمر بن عبد
~~العزيز ونافع ويزيد بن الأصم ومقسم وعدة وأرسل عن عمر والزبير
# روى عنه ابنه عمرو وأبو بشر جعفر بن إياس وحميد الطويل وسليمان
~~PageV05P071 الأعمش وحجاج بن أرطاة وخصيف وسالم بن أبي المهاجر وجعفر بن
~~برقان ms1218 وفرات بن السائب وزيد بن أبي أنيسة وحبيب بن الشهيد والأوزاعي وعلي
~~بن الحكم والنضر بن عربي والجريري ومعقل بن عبيد الله وأبو المليح الحسن بن
~~عمر الرقي وخلق سواهم
# قيل إن مولده عام موت علي رضي الله عنه سنة أربعين وثقه جماعة وقال أحمد
~~بن حنبل هو أوثق من عكرمة
# وروى سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى قال هؤلاء الأربعة علماء
~~الناس في زمن هشام بن عبد الملك مكحول والحسن والزهري وميمون بن مهران
# وروى إسماعيل بن عبيد الله عن ميمون بن مهران قال كنت أفضل عليا على
~~عثمان فقال لي عمر بن عبد العزيز أيهما أحب إليك رجل أسرع في الدماء أو رجل
~~أسرع في المال فرجعت وقلت لا أعود وقال كنت عند عمر بن عبد العزيز فلما قمت
~~قال إذا ذهب هذا وضرباؤه صار الناس بعده رجراجة
# قال أبو المليح ما رأيت رجلا أفضل من ميمون بن مهران
# روى عمرو بن ميمون بن مهران قال إني وددت أن أصبعي قطعت من ها هنا وإني
~~لم أل لعمر بن عبد العزيز ولا لغيره
# أبو المليح الرقي عن حبيب بن أبي مرزوق قال ميمون وددت أن PageV05P072
~~إحدى عيني ذهبت وأني لم أل عملا قط لا خير في العمل لعمر بن عبد العزيز ولا
~~لغيره قلت كان ولي خراج الجزيرة وقضاءها وكان من العابدين
# روى أبو المليح الرقي عن ميمون بن مهران قال لا تجالسوا أهل القدر ولا
~~تسبوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولا تعلموا النجوم
# بقية بن الوليد أخبرنا عبد الملك بن أبي النعمان الجزري عن ميمون ابن
~~مهران قال خاصمه رجل في الإرجاء فبينما هما على ذلك إذ سمعا امرأة تغني
~~فقال ميمون أين إيمان هذه من إيمان مريم بنت عمران فانصرف الرجل ولم يرد
~~عليه PageV05P073
# أبو المليح عن فرات بن السائب قال كنت في مسجد ملطية فتذاكرنا هذه
~~الأهواء فانصرفت فنمت فسمعت هاتفا يهتف الطريق مع ميمون بن مهران
# عبد الله بن جعفر ms1219 الرقي حدثنا عبد الله بن عمرو عن عبد الملك بن زائدة
~~قال ضرب على أهل الرقة بعث فجهز فيه ميمون بن مهران بنبال فقال مسملة لقد
~~أصبح أبو أيوب في طاعتنا شمريا
# يعلى بن عبيد حدثنا هارون البربري قال كتب ميمون بن مهران إلى عمر بن عبد
~~العزيز إني شيخ كبير رقيق كلفتني أن أقضي بين الناس وكان على الخراج
~~والقضاء بالجزيرة فكتب إليه إني لم أكلفك ما يعنيك اجب الطيب من الخراج
~~واقض بما استبان لك فإذا لبس عليك شيء فارفعه إلي فإن الناس لو كان إذا كبر
~~عليهم أمر تركوه لم يقم دين ولا دنيا
# جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال لا يكون الرجل تقيا حتى يكون لنفسه
~~أشد محاسبة من الشريك لشريكه وحتى يعلم من أين ملبسه ومطعمه ومشربه
# أحمد بن حنبل حدثنا عبد الله بن ميمون عن الحسن بن حبيب قال رأيت على
~~ميمون جبة صوف تحت ثيابه فقلت له ما هذا قال نعم فلا تخبر به أحدا
# وقال جامع بن أبي راشد سمعت ميمون بن مهران يقول ثلاثة تؤدى إلى البر
~~والفاجر الأمانة والعهد وصلة الرحم PageV05P074
# قال أبو المليح جاء رجل إلى ميمون بن مهران يخطب بنته فقال لا أرضاها لك
~~قال ولم قال لأنها تحب الحلي والحلل قال فعندي من هذا ما تريد قال الآن لا
~~أرضاك لها
# قال الإمام أبو الحسن الميموني قال لي أحمد بن حنبل إني لأشبه ورع جدك
~~بورع ابن سيرين
# قال أبو المليح قال رجل لميمون يا أبا أيوب ما يزال الناس بخير ما أبقاك
~~الله لهم قال أقبل على شأنك ما يزال الناس بخير ما اتقوا ربهم
# ابن علية حدثنا يونس بن عبيد قال كتبت إلى ميمون بن مهران بعد طاعون كان
~~ببلادهم أسأله عن أهله فكتب إلي بلغني كتابك وإنه مات من أهلي وخاصتي سبعة
~~عشر إنسانا وإني أكره البلاء إذا أقبل فإذا أدبر لم يسرني أنه لم يكن
# روى أبو المليح عن ميمون من ms1220 أساء سرا فليتب سرا ومن أساء علانية فليتب
~~علانية فإن الناس يعيرون ولا يغفرون والله يغفر ولا يعير
# خالد بن حيان الرقي عن جعفر بن برقان قال لي ميمون بن مهران يا جعفر قل
~~لي في وجهي ما أكره فإن الرجل لا ينصح أخاه حتى يقول له في وجهه ما يكره
# عبد الله بن جعفر عن أبي المليح قال قال ميمون إذا أتى رجل باب سلطان
~~فاحتجب عنه فليأت بيوت الرحمن فإنها مفتحة فليصل ركعتين وليسأل حاجته
# وقال ميمون قال محمد بن مروان بن الحكم ما يمنعك أن تكتب في الديوان
~~فيكون لك سهم في الإسلام قلت إني لأرجو أن يكون لي سهام PageV05P075 في
~~الإسلام قال من أين ولست في الديوان فقلت شهادة أن لا إله إلا الله سهم
~~والصلاة سهم والزكاة سهم وصيام رمضان سهم والحج سهم قال ما كنت أظن أن لأحد
~~في الإسلام سهما إلا من كان في الديوان قلت هذا ابن عمك حكيم بن حزام لم
~~يأخذ ديوانا قط وذلك أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسألة فقال
~~استعف يا حكيم خير لك قال ومنك يا رسول الله قال ومني قال لا جرم لا أسألك
~~ولا غيرك شيئا أبدا ولكن ادع الله لي أن يبارك لي في صفقتي يعني التجارة
~~فدعا له رواها عبد الله بن جعفر عن أبي المليح عنه
# قال فرات سمعت ميمونا يقول لو نشر فيكم رجل من السلف ما عرف إلا قبلتكم
# أبو المليح سمعت ميمون بن مهران وأتاه رجل فقال إن زوجة هشام ماتت وأعتقت
~~كل مملوك لها فقال يعصون الله مرتين يبخلون به وقد أمروا أن ينفقوه فإذا
~~صار لغيرهم أسرفوا فيه
# قال أحمد العجلي والنسائي ميمون ثقة زاد أحمد كان يحمل على PageV05P076
~~علي رضي الله عنه قلت لم يثبت عنه حمل إنما كان يفضل عثمان عليه وهذا حق
# عبد الله بن جابرالطرسوسي عن جعفر بن محمد بن نوح عن إبراهيم بن محمد
~~السمري أن ميمون بن مهران ms1221 صلى في سبعة عشر يوما سبعة عشر ألف ركعة فلما كان
~~في اليوم الثامن عشر انقطع في جوفه شيء فمات
# عبد الله بن جعفر حدثنا أبو المليح عن ميمون قال أدركت من لم يكن يملأ
~~عينيه من السماء فرقا من ربه عز وجل وعنه قال أدركت من كنت أستحيي أن أتكلم
~~عنده
# قال ابن سعد ميمون يكنى أبا أيوب ثقة كثير الحديث
# وقال أبو عروبة نزل الرقة وبها عقبه
# معمر بن سليمان عن فرات بن السائب عن ميمون بن مهران قال ثلاث لا تبلون
~~نفسك بهن لا تدخل على السلطان وإن قلت آمره بطاعة الله ولا تصغين بسمعك إلى
~~هوى فإنك لا تدري ما يعلق بقلبك منه ولا تدخل على امرأة ولو قلت أعلمها
~~كتاب الله
# وروى حبيب بن أبي مرزوق عن ميمون وددت أن عيني ذهبت وبقيت الأخرى أتمتع
~~بها وأني لم أل عملا قط قلت له ولا لعمر بن عبد العزيز قال لا لعمر ولا
~~لغيره
# أبو المليح عن ميمون قال لا تضرب المملوك في كل ذنب ولكن احفظ له فإذا
~~عصى الله فعاقبه على المعصية وذكره الذنوب التي بينك وبينه
# أبو المليح سمعت ميمونا يقول لأن أوتمن على بيت مال أحب إلي من أن أوتمن
~~على امرأة PageV05P077
# عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن عثمان الحربي حدثنا أبو المليح
~~عن ميمون قال ما نال رجل من جسيم الخير نبي ولا غيره إلا بالصبر
# الحارث بن أبي أسامة حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا يزيد
~~بن الأصم قال لقيت عائشة رضي الله عنها مقبلة من مكة أنا وابن لطلحة وهو
~~ابن أختها وقد كنا وقعنا في حائط من حيطان المدينة فأصبنا منه فبلغها ذلك
~~فأقبلت على ابن أختها تلومه ثم وعظتني ثم قالت أما علمت أن الله ساقك حتى
~~جعلك في بيت نبيه ذهبت والله ميمونة ورمي برسنك على غاربك أما إنها كانت من
~~أتقانا لله عز وجل وأوصلنا للرحم
# جرى القلم بكتابة ms1222 هذا هنا ويزيد بن الأصم من فضلاء التابعين بالرقة
# وقد خرج أرباب الكتب لميمون بن مهران سوى البخاري فما أدري لم تركه
# قال ابن سعد وأبو عروبة وغيرهما توفي سنة سبع عشرة ومئة وقال شباب سنة ست
~~عشرة رحمه الله له حديث سيأتي
# 29 عطاء بن أبي رباح
# أسلم الإمام شيخ الإسلام مفتي الحرم أبو محمد القرشي مولاهم PageV05P078
~~المكي يقال ولاؤه لبني جمح كان من مولدي الجند ونشأ بمكة ولد في أثناء
~~خلافة عثمان
# حدث عن عائشة وأم سلمة وأم هانىء وأبي هريرة وابن عباس وحكيم بن حزام
~~ورافع بن خديج وزيد بن أرقم وزيد بن خالد الجهني وصفوان بن أمية وابن
~~الزبير وعبد الله بن عمرو وابن عمر وجابر ومعاوية وأبي سعيد وعدة من
~~الصحابة وأرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن أبي بكر وعتاب بن أسيد
~~وعثمان بن عفان والفضل بن عباس وطائفة
# وحدث أيضا عن عبيد بن عمير ويوسف بن ماهك وسالم بن شوال وصفوان بن يعلى
~~بن أمية ومجاهد وعروة وابن الحنفية وعدة حتى إنه ينزل إلى أبي الزبير المكي
~~وابن أبي مليكة وعبد الكريم أبي أمية البصري وكان من أوعية العلم
# حدث عنه مجاهد بن جبر وأبو إسحاق السبيعي وأبو الزبير وعمرو ابن دينار
~~والقدماء والزهري وقتادة وعمرو بن شعيب ومالك بن دينار والحكم بن عتيبة
~~وسلمة بن كهيل والأعمش وأيوب السختياني ومطر الوراق ومنصور بن زاذان ومنصور
~~بن المعتمر ويحيى بن أبي كثير وخلق من صغار التابعين وأبو حنيفة وجرير بن
~~حازم ويونس بن عبيد وأسامة بن زيد الليثي وإسماعيل بن مسلم المكي والأسود
~~بن شيبان وأيوب بن موسى الفقيه وأيوب بن عتبة اليمامي وبديل بن ميسرة وبرد
~~بن سنان PageV05P079 وجعفر بن برقان وجعفر الصادق وحبيب بن الشهيد وحجاج بن
~~أرطاة وحسين المعلم وخصيف الجزري ورباح بن أبي معروف المكي ورقبة ابن مصقلة
~~والزبير بن خريق وزيد بن أبي أنيسة وطلحة بن عمرو المكي وعباد بن منصور
~~الناجي وعبد الله بن عبد الرحمن ms1223 بن أبي حسين وعبد الله بن أبي نجيح وعبد
~~الله بن المؤمل المخزومي والأوزاعي وعبد الملك بن أبي سليمان وابن جريج
~~وعبد الواحد بن سليم البصري وعبد الوهاب بن بخت وعبيد الله بن عمر وعثمان
~~بن الأسود وعسل بن سفيان وعطاء الخراساني وعفير بن معدان وعقبة بن عبد الله
~~الأصم وعكرمة بن عمار وعلي بن الحكم وعمارة بن ثوبان وعمارة بن ميمون وعمر
~~بن سعيد بن أبي حسين وعمر بن قيس سندل وفطر بن خليفة وقيس بن سعد وكثير ابن
~~شنظير والليث بن سعد ومبارك بن حسان وابن إسحاق ومحمد بن جحادة ومحمد بن
~~سعيد الطائفي ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ومحمد بن عبيد الله العرزمي
~~ومسلم البطين ومعقل بن عبيد الله الجزري ومغيرة بن زياد الموصلي وموسى بن
~~نافع أبو شهاب الكوفي وهمام بن يحيى وعبد الله بن لهيعة ويزيد بن إبراهيم
~~التستري وأبو عمرو بن العلاء وأبو المليح الرقي وأمم سواهم
# قال علي بن المديني اسم أبي رباح أسلم مولى حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم
~~وقال ابن سعد هو مولى لبني فهر أو بني جمح انتهت فتوى أهل مكة إليه وإلى
~~مجاهد وأكثر ذلك إلى عطاء سمعت بعض أهل العلم يقول كان عطاء أسود أعور أفطس
~~أشل أعرج ثم عمي وكان ثقة فقيها عالما كثير الحديث
# قال أبو داود ابوه نوبي وكان يعمل المكاتل وكان عطاء أعور أشل أفطس أعرج
~~أسود قال وقطعت يده مع ابن الزبير PageV05P080
# قال أبو عمر بن العلاء قلت لعطاء إنك يومئذ لخنشليل بالسيف قال إنهم
~~دخلوا علينا
# وقال جرير بن حازم رأيت يد عطاء شلاء ضربت أيام ابن الزبير
# وقال أبو المليح الرقي رأيت عطاء أسود يخضب بالحناء
# وروى عباس عن ابن معين قال كان عطاء معلم كتاب
# وعن خالد بن أبي نوف عن عطاء قال أدركت مئتين من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# الثوري عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن أمه أنها أرسلت إلى ابن ms1224 عباس تسأله
~~عن شيء فقال يا أهل مكة تجتمعون علي وعندكم عطاء وقال قبيصة عن سفيان بهذه
~~ولكن جعله عن ابن عمر
# وقال بشر بن السري عن عمر بن سعيد عن امه أنها رأت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في منامها فقال لها سيد المسلمين عطاء بن أبي رباح
# وقال أبو عاصم الثقفي سمعت أبا جعفر يقول للناس وقد اجتمعوا عليكم بعطاء
~~هو والله خير لكم مني
# وعن أبي جعفر قال خذوا من عطاء ما استطعتم
# وروى أسلم المنقري عن أبي جعفر قال ما بقي على ظهر الأرض أحد أعلم بمناسك
~~الحج من عطاء
# عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه قال ما أدركت أحدا أعلم بالحج من عطاء بن
~~أبي رباح
# أبو حفص الأبار عن ابن أبي ليلى قال دخلت على عطاء فجعل PageV05P081
~~يسألني فكأن أصحابه أنكروا ذلك وقالوا تسأله قال ما تنكرون هو أعلم مني قال
~~ابن أبي ليلى وكان عالما بالحج زيادة على سبعين حجة قال وكان يوم مات ابن
~~نحو مئة سنة رأيته يشرب الماء في رمضان ويقول قال ابن عباس @QB@ وعلى الذين
~~يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له @QE@ البقرة 184 إني
~~أطعم أكثر من مسكين
# ابن وهب عن مالك قال عمرو بن دينار ومجاهد وغيرهما من أهل مكة لم يزالوا
~~متناظرين حتى خرج عطاء بن أبي رباح إلى المدينة فلما رجع إلينا استبان فضله
~~علينا
# وروى إبراهيم بن عمر بن كيسان قال أذكرهم في زمان بني أمية يأمرون في
~~الحج مناديا يصيح لا يفتي الناس إلا عطاء بن أبي رباح فإن لم يكن عطاء فعبد
~~الله بن أبي نجيح
# قال أبو حازم الأعرج فاق عطاء أهل مكة في الفتوى PageV05P082
# وروى همام عن قتادة قال قال لي سليمان بن هشام هل بالبلد يعني مكة أحد
~~قلت نعم أقدم رجل في جزيرة العرب علما فقال من قلت عطاء بن أبي رباح
# ابن أبي عروبة عن قتادة فيما يظن الراوي قال إذا اجتمع لي ms1225 أربعة لم ألتفت
~~إلى غيرهم ولم أبال من خالفهم الحسن وابن المسيب وإبراهيم وعطاء هؤلاء أئمة
~~الأمصار
# ضمرة عن عثمان بن عطاء قال كان عطاء أسود شديد السواد ليس في رأسه شعر
~~إلا شعرات فصيح إذا تكلم فما قال بالحجاز قبل منه
# وقال ابن عيينة عن إسماعيل بن أمية قال كان عطاء يطيل الصمت فإذا تكلم
~~يخيل لنا أنه يؤيد
# وقال أسلم المنقري جاء أعرابي يسأل فأرشد إلى سعيد بن جبير فجعل الأعرابي
~~يقول أين أبو محمد فقال سعيد ما لنا ها هنا مع عطاء شيء
# وروى عبد الحميد الحماني عن أبي حنيفة قال ما رأيت فيمن لقيت أفضل من
~~عطاء بن أبي رباح ولا لقيت أكذب من جابر الجعفي ما أتيته قط بشيء إلا جاءني
~~فيه بحديث وزعم أن عنده كذا وكذا ألف حديث من رأيي عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لم ينطق بها
# وقال محمد بن عبد الله الديباج ما رأيت مفتيا خيرا من عطاء إنما
~~PageV05P083 كان مجلسه ذكر الله لا يفتر وهم يخوضون فإن تكلم أو سئل عن شيء
~~أحسن الجواب
# وروى أيوب بن سويد عن الأوزاعي قال مات عطاء بن أبي رباح يوم مات وهو
~~أرضى أهل الأرض عند الناس وما كان يشهد مجلسه إلا تسعة أو ثمانية
# وقال الثوري عن سلمة بن كهيل ما رأيت أحدا يريد بهذا العلم وجه الله غير
~~هؤلاء الثلاثة عطاء وطاووس ومجاهد
# قال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة وكان من أحسن الناس صلاة
# وقال إسماعيل بن عياش قلت لعبد الله بن عثمان بن خثيم ما كان معاش عطاء
~~قال صلة الإخوان ونيل السلطان
# قال الأصمعي دخل عطاء بن أبي رباح على عبد الملك وهو جالس على السرير
~~وحوله الأشراف وذلك بمكة في وقت حجه في خلافته فلما بصر به عبد الملك قام
~~إليه فسلم عليه وأجلسه معه على السرير وقعد بين يديه وقال يا أبا محمد
~~حاجتك قال يا أمير المؤمنين اتق الله في حرم الله ms1226 وحرم رسوله فتعاهده
~~بالعمارة واتق في أولاد المهاجرين والأنصار فإنك بهم جلست هذا المجلس واتق
~~الله في أهل الثغور فإنهم حصن المسلمين وتفقد أمور المسلمين فإنك وحدك
~~المسؤول عنهم واتق الله فيمن على بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق دونهم بابك
~~فقال له أفعل ثم نهض وقام فقبض عليه عبد الملك وقال يا أبا محمد إنما
~~سألتنا حوائج غيرك وقد قضيناها فما حاجتك قال ما لي إلى مخلوق حاجة ثم
~~PageV05P084 خرج فقال عبد الملك هذا وأبيك الشرف هذا وأبيك السؤدد
# محمد بن حميد حدثنا أبو تميلة حدثنا مصعب بن حيان أخو مقاتل قال كنت عند
~~عطاء بن أبي رباح فسئل عن شيء فقال لا أدري نصف العلم ويقال نصف الجهل
# الوليد الموقري عن الزهري قال لي عبد الملك بن مروان من أين قدمت قلت من
~~مكة قال فمن خلفت يسودها قلت عطاء قال أمن العرب أم من الموالي قلت من
~~الموالي قال فيم سادهم قلت بالديانة والرواية قال إن أهل الديانة والرواية
~~ينبغي أن يسودوا فمن يسود أهل اليمن قلت طاووس قال فمن العرب أو الموالي
~~قلت من الموالي قال فمن يسود أهل الشام قلت مكحول قال فمن العرب أم من
~~الموالي قلت من الموالي عبد نوبي أعتقته امرأة من هذيل قال فمن يسود أهل
~~الجزيرة قلت ميمون بن مهران وهو من الموالي قال فمن يسود أهل خراسان قلت
~~الضحاك بن مزاحم من الموالي قال فمن يسود أهل البصرة قلت الحسن من الموالي
~~قال فمن يسود أهل الكوفة قلت إبراهيم النخعي قال فمن العرب أم من الموالي
~~قلت من العرب قال ويلك فرجت عني والله ليسودن الموالي على العرب في هذا
~~البلد حتى يخطب لها على المنابر والعرب تحتها قلت يا أمير المؤمنين إنما هو
~~دين من حفظه ساد ومن ضيعه سقط
# الحكاية منكرة والوليد بن محمد واه فلعلها تمت للزهري مع أحد أولاد عبد
~~الملك وأيضا ففيها من يسود أهل مصر قلت يزيد بن أبي PageV05P085 حبيب وهو
~~من الموالي ms1227 فيزيد كان ذاك الوقت شابا لا يعرف بعد والضحاك فلا يدري الزهري
~~من هو في العالم وكذا مكحول يصغر عن ذاك
# قال عبد العزيز بن رفيع سئل عطاء عن شيء فقال لا أدري قيل ألا تقول برأيك
~~قال إني أستحيي من الله أن يدان في الأرض برأيي
# يعلى بن عبيد قال دخلنا على ابن سوقة فقال يا ابن أخي أحدثكم بحديث لعله
~~ينفعكم فقد نفعني قال لنا عطاء بن أبي رباح إن من قبلكم كانو يعدون فضول
~~الكلام ما عدا كتاب الله أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو أن تنطق في
~~معيشتك التي لا بد لك منها أتنكرون أن عليكم حافظين كراما كاتبين عن اليمين
~~وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد أما يستحي أحدكم لو
~~نشرت صحيفته التي أملى صدره نهاره وليس فيها شيء من أمر آخرته
# قال ابن جريج عن عطاء إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه
~~وقد سمعته قبل أن يولد
# روى علي عن يحيى بن سعيد القطان قال مرسلات مجاهد أحب إلي من مرسلات عطاء
~~بكثير كان عطاء يأخذ عن كل ضرب
# الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل قال ليس في المرسلات شيء أضعف من مرسلات
~~الحسن وعطاء بن أبي رباح كانا يأخذان عن كل أحد ومرسلات ابن المسيب أصح
~~المرسلات ومرسلات ابرهيم النخعي لا بأس بها
# وروى محمد بن عبد الرحيم عن علي بن المديني قال كان عطاء PageV05P086 (
~~اختلط ) بأخرة تركه ابن جريج وقيس بن سعد قلت لم يعن علي بقوله تركه هاذان
~~الترك العرفي ولكنه كبر وضعفت حواسه وكانا قد تكفيا منه وتفقها وأكثرا عنه
~~فبطلا فهذا مراده بقوله تركاه
# ولم يكن يحسن العربية روى العلاء بن عمرو الحنفي عن عبد القدوس عن حجاج
~~قال عطاء وددت أني أحسن العربية قال وهو يومئذ ابن تسعين سنة
# وعن عطاء قال أعقل مقتل عثمان
# وقال عمر بن قيس سألت عطاء متى ولدت قال لعامين خلوا من ms1228 خلافة عثمان
# وعن ابن جريج قال لزمت عطاء ثماني عشرة سنة وكان بعد ما كبر وضعف يقوم
~~إلى الصلاة فيقرأ مئتي آية من البقرة وهو قائم لايزول منه شيء ولا يتحرك
# قال عمر بن ذر ما رأيت مثل عطاء بن أبي رباح وما رأيت عليه قميصا قط ولا
~~رأيت عليه ثوبا يساوي خمسة دراهم
# وقال ابن جريج سمعت عطاء يقول إذا تناهقت الحمير بالليل فقولوا بسم الله
~~الرحمن الرحيم أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
# وعن عطاء قال لو ائتمنت على بيت مال لكنت أمينا ولا آمن نفسي PageV05P087
~~على أمة شوهاء قلت صدق رحمه الله ففي الحديث ألا لايخلون رجل بامرأة فإن
~~ثالثهما الشيطان
# روى عفان عن حماد بن سلمة قال قدمت مكة وعطاء حي فقلت إذا أفطرت دخلت
~~عليه قال فمات في رمضان وكان ابن أبي ليلى يدخل عليه فقال لي عمارة بن
~~ميمون إلزم قيس بن سعد فإنه أفقه من عطاء
# قال الهيثم وأبو المليح الرقي وأحمد وأبو عمر الضرير وغيرهم مات عطاء سنة
~~أربع عشرة ومئة وقال يحيى القطان سنة أربع أو خمس عشرة وقال ابن جريج وابن
~~عيينة والواقدي وأبو نعيم والفلاس سنة خمس عشرة ومئة وقال الواقدي عاش
~~ثمانيا وثمانين سنة وقال شباب مات سنة سبع عشرة فهذا خطأ وابن جريج وابن
~~عيينة أعلم بذلك
# وقد كان بمكة مع عطاء من أئمة التابعين مجاهد وطاووس وعبيد بن عمير
~~الليثي وابن أبي مليكة وعمرو بن دينار وأبو الزبير المكي وآخرون 30
# | ابن أبي مليكة
# عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة زهير بن عبد الله بن PageV05P088
~~جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي الإمام الحجة
~~الحافظ أبو بكر وأبو محمد القرشي التيمي المكي القاضي الأحول المؤذن ولد في
~~خلافة علي أو قبلها
# وحدث عن عائشة أم المؤمنين وأختها أسماء وأبي محذورة وابن عباس وعبد الله
~~بن عمرو السهمي وابن عمر وابن الزبير وعقبة بن الحارث والمسور بن مخرمة ms1229 وأم
~~سلمة وعبد الله بن جعفر وعن عثمان بن عفان وهو مرسل وعن جده أبي مليكة
~~وحميد بن عبد الرحمن الزهري وذكوان مولى عائشة وعباد بن عبد الله بن الزبير
~~وعبد الله بن السائب وعبد الله بن مولة وعبيد بن أبي مريم وعلقمة بن وقاص
~~والقاسم بن محمد ويعلى بن مملك ويحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية وطائفة
# وكان عالما مفتيا صاحب حديث وإتقان معدود في طبقة عطاء وقد ولي القضاء
~~لابن الزبير والأذان أيضا
# حدث عنه رفيقه عطاء بن أبي رباح وذلك في صحيح مسلم وعمرو ابن دينار وعبد
~~العزيز بن رفيع وأيوب السختياني وحميد الطويل وحبيب بن الشهيد وابن جريج
~~وأبو العميس عتبة بن عبد الله وعمر بن سعيد بن أبي حسين وعثمان بن الأسود
~~وعبد الواحد بن أيمن وحاتم بن أبي صغيرة وعبد الجبار بن الورد وزنفل العرفي
~~وأبو هلال محمد بن سليم ونافع بن عمر الجمحي والليث وابن لهيعة ويزيد بن
~~إبراهيم التستري وأبو عامر الخزاز وعبد الله بن المؤمل وعبد الله بن يحيى
~~التوأم وابن أخيه عبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وعدة PageV05P089
# وثقه أبو زرعة وأبو حاتم
# قال البخاري وجماعة مات سنة سبع عشرة ومئة
# قلت كان من أبناء الثمانين
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن تاج الأمناء وأبو عبد الله بن محمد بن أبي
~~عصرون عن عبد المعز بن محمد البزاز أخبرنا محمد بن إسماعيل الفضيلي أخبرنا
~~سعيد بن أبي سعيد العباد حدثنا عبيد الله بن محمد الفامي حدثنا محمد بن
~~إسحاق حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر يقول إن بني هشام بن المغيرة
~~استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب فلا آذن ثم لا آذن إلا أن يريد
~~ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فإنما هي بضعة مني يريبني ما
~~رابها ويؤذيني ما آذاها أخرجه الجماعة سوى ابن ماجه عن قتيبة
# 31 بلال ms1230 بن سعد
# ابن تميم السكوني الإمام الرباني الواعظ أبو عمرو الدمشقي شيخ أهل دمشق
~~كان لأبيه سعد صحبة PageV05P090
# حدث عن أبيه وعن معاوية وجابر بن عبد الله وهو قليل الحديث
# روى عنه الأوزاعي وعبد الله بن العلاء بن زبر وعبد الرحمن بن يزيد ابن
~~جابر وسعيد بن عبد العزيز
# وكان بليغ الموعظة حسن القصص نفاعا للعامة
# قال الأوزاعي كان من العبادة على شيء لم نسمع أحدا قوي عليه كان له كل
~~يوم وليلة ألف ركعة وثقه أحمد العجلي وبعضهم يشبهه بالحسن البصري
# قال أبو زرعة النصري كان لأهل الشام كالحسن البصري بالعراق وكان قارئ أهل
~~الشام جهير الصوت
# قال عبد الملك بن محمد حدثنا الأوزعي قال لم أسمع واعظا قط أبلغ من بلال
~~بن سعد
# وقال عبد الرحمن بن يزيد بن تميم سمعته يقول يا أهل التقى إنكم لم تخلقوا
~~للفناء وإنما تنقلون من دار إلى دار كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام ومن
~~الأرحام إلى الدنيا ومن الدنيا إلى القبور ومن القبور إلى الموقف ومن
~~الموقف إلى الخلود في جنة أو نار
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا هبة الله بن
~~الحسين أخبرنا ابن النقور حدثنا عيسى بن الجراح أخبرنا أبو بكر بن نيروز
~~حدثنا محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن مسلم سمعت الأوزاعي يقول سمعت بلال
~~بن سعد يقول لاتنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر من عصيت
# قال أبو القاسم ابن عساكر كان بلال بن سعد إمام جامع دمشق فقال
~~PageV05P091 الوليد بن مسلم كان إمام الجامع وإذا كبر سمع صوته من الأوزاع
~~وتبين قراءته من العقبة التي فيها دار الصيارفة لم يكن هذا العمران
# قال الضحاك بن عثمان رأيته يعظ في المصلى إلى جانب المنبر حتى يخرج
~~الخليفة
# وقال الأوزاعي سمعته يقول والله لكفى به ذنبا أن الله يزهدنا في الدنيا
~~ونحن نرغب فيها
# وقال الأوزاعي خرجوا يستسقون بدمشق وفيهم بلال بن سعد فقام فقال يا معشر
~~من حضر ألستم مقرين بالإساءة قلنا نعم ms1231 قال اللهم إنك قلت @QB@ ما على
~~المحسنين من سبيل @QE@ التوبة 91 وقد أقررنا بالإساءة فاعف عنا واسقنا قال
~~فسقينا يومئذ
# توفي بلال سنة نيف وعشرة ومئة
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الغرافي بالثغر أخبرنا محمد بن أحمد الحافظ
~~أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني أخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا أبو طاهر الذهبي
~~حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن أبي سمينة حدثنا صالح بن بيان حدثنا
~~فرات بن السائب عن ميمون بن مهران عن ابن عباس @QB@ خذوا زينتكم عند كل
~~مسجد @QE@ الأعراف 31 ? < قال الصلاة في النعلين وقد صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في نعليه قال فخلعهما فخلع الناس فلما قضى الصلاة قال لم
~~خلعتم نعالكم قالوا رأيناك خلعت فخلعنا PageV05P092 قال إن جبريل عليه
~~السلام أتاني فقال إن فيهما دم حيضة إسناده واه لضعف صالح وشيخه
# 32 أبو الحباب سعيد بن يسار
# المدني مولى أم المؤمنين ميمونة وقيل بل مولى الحسن بن علي
# حدث عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني وابن عباس وعبد الله ابن عمر
# روى عنه ابن أخته معاوية بن أبي مزرد وسعيد المقبري وأبو طوالة
~~PageV05P093 عبد الله بن عبد الرحمن ويحيى بن سعيد وابن عجلان ومحمد بن
~~إسحاق وآخرون
# وكان من العلماء الأثبات توفي سنة ست عشرة ومئة وقيل توفي سنة سبع عشرة
~~ومئة بالمدينة
# 33 أبو المليح
# ابن أسامة بن عمير بن عامر بن أقيشر الهذلي الكوفي ثم البصري أحد الأثبات
~~قيل اسمه عامر وقيل زيد
# حدث عن أبيه وعن عائشة وعوف بن مالك الأشجعي وبريدة بن الحصيب وعبد الله
~~بن عمرو بن العاص وابن عباس وجماعة
# روى عنه قتادة وأيوب وأبو بشر جعفر بن إياس وخالد الحذاء وحجاج بن أرطاة
~~وأبو بكر الهذلي وآخرون
# وكان متوليا على الأبلة أرخ وفاته أبو بكر بن أبي عاصم وابن سعد سنة
~~اثنتي عشرة ومئة PageV05P094
# 34 نافع
# الإمام المفتي الثبت عالم المدينة أبو عبد الله القرشي ثم العدوي العمري
~~مولى ابن عمر وراويته
# روى عن ms1232 ابن عمر وعائشة وأبي هريرة ورافع بن خديج وأبي سعيد الخدري وأم
~~سلمة وأبي لبابة بن عبد المنذر وصفية بنت أبي عبيد زوجة مولاه وسالم وعبد
~~الله وعبيد الله وزيد أولاد مولاه وطائفة
# وعنه الزهري وأيوب السختياني وعبيد الله بن عمر وأخوه عبد الله وزيد بن
~~واقد وحميد الطويل وأسامة بن زيد وابن جريج وعقيل وبكير بن عبد الله بن
~~الأشج وابن عون ويزيد بن عبد الله بن الهاد ويونس بن عبيد ويونس بن يزيد
~~وإسماعيل بن أمية وابن عمه أيوب بن موسى ورقبة بن مصقلة وحنظلة بن أبي
~~سفيان وحفص بن عنان اليمامي وخالد بن زياد الترمذي متأخر وعبد الله بن سعيد
~~بن أبي هند وعبد الله بن سليمان الطويل وعبد الحميد بن جعفر وعبد الرحمن بن
~~يزيد بن جابر وعبد العزيز بن أبي رواد وعمر وأبو بكر ولدا نافع ومحمد بن
~~إسحاق وابن أبي ذئب وابن أبي ليلى ومحمد بن عجلان والزبيدي وشعيب بن أبي
~~حمزة وأبو معشر نجيح وهشام بن الغاز وهمام بن يحيى وهشام بن سعد وحميد بن
~~زياد وحجاج بن أرطاة والأوزاعي والضحاك بن عثمان PageV05P095 ومالك بن مغول
~~وعاصم وواقد وأبو بكر وعمر بنو محمد بن زيد العمري وجرير بن حازم وجويرية
~~بن أسماء وفليح بن سليمان ومالك والليث ونافع بن أبي نعيم وخلق سواهم
# أخبرنا علي بن أحمد العلوي أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي أخبرنا محمد بن
~~عبيد الله الكتبي أخبرنا محمد بن محمد الزينبي أخبرنا محمد بن عبد الرحمن
~~المخلص حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا خلف بن هشام البزار سنة ست وعشرين
~~ومئتين حدثنا القطاف بن خالد المخزومي حدثنا نافع أنه أقبل مع ابن عمر من
~~مكة حتى إذا كان ببعض الطريق لقيه خبر من امرأته أنها بالموت وكان إذا نودي
~~للمغرب نزل مكانه فصلى فلما كانت تلك العشية نودي بالمغرب فسار حتى أمسى
~~وظننا أنه نسي فقلنا الصلاة فسار حتى إذا كاد الشفق يغيب نزل فصلى المغرب
~~وغاب الشفق فصلى العتمة ms1233 ثم أقبل علينا فقال هكذا كنا نصنع مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا جد به السير أخرجه النسائي عن قتيبة عن العطاف فوقع
~~بدلا عاليا
# قال النسائي أول طبقة من أصحاب نافع أيوب وعبيد الله ومالك
# الطبقة الثانية صالح بن كيسان وابن عون وابن جريج ويحيى بن سعيد
# الثالثة موسى بن عقبة وإسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى
# الرابعة يونس بن يزيد وجويرية بن أسماء والليث
# الخامسة ابن عجلان وابن أبي ذئب والضحاك بن عثمان
# السادسة سليمان بن موسى وبرد بن سنان وابن أبي رواد PageV05P096
# السابعة عبد الرحمن السراج وعبيد الله بن الأخنس
# الثامنة ابن إسحاق وأسامة بن زيد وعمر بن محمد وصخر بن جويرية وهمام بن
~~يحيى وهشام بن سعد
# التاسعة ليث بن أبي سليم وحجاج بن أرطاة وأشعث بن سوار وعبد الله بن عمر
# العاشرة إسحاق بن أبي فروة وأبو معشر وعبد الله بن نافع وعثمان البري
~~وطائفة
# قال البخاري أصح الأسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر
# قال عبيد الله بن عمر بعث عمر بن عبد العزيز نافعا مولى ابن عمر إلى أهل
~~مصر يعلمهم السنن
# الأصمعي حدثنا العمري عن نافع قال دخلت مع مولاي على عبد الله بن جعفر
~~فأعطاه في اثني عشر ألفا فأبى وأعتقني أعتقه الله
# وروى زيد بن أبي أنيسة عن نافع قال سافرت مع ابن عمر بضعا وثلاثين حجة
~~وعمرة قال أحمد بن حنبل إذا اختلف سالم ونافع ما أقدم عليهما
# قال ابن وهب قال مالك كنت آتي نافعا وأنا حدث السن ومعي غلام لي فيقعد
~~ويحدثني وكان صغير النفس وكان في حياة سالم لا يفتي شيئا PageV05P097
# مطرف بن عبد الله عن مالك قال كان في نافع حدة ثم حكى مالك أنه كان
~~يلاطفه ويداريه ويقال كان في نافع لكنة وعجمة
# قال إسماعيل بن أمية كنا نرد على نافع اللحن فيأبى
# وروى محمد بن عمر الواقدي عن جماعة قالوا كان كتاب نافع الذي سمعه من ابن
~~عمر صحيفة فكنا نقرؤها ms1234
# قال يونس بن يزيد قال نافع من يعذرني من زهريكم يأتيني فأحدثه عن ابن عمر
~~ثم يذهب إلى سالم فيقول هل سمعت هذا من أبيك فيقول نعم فيحدث به عن سالم
~~ويدعني والسياق من عندي
# ابن وهب عن مالك كنت آتي نافعا وأنا غلام حديث السن فينزل ويحدثني وكان
~~يجلس بعد الصبح في المسجد لا يكاد ياتيه أحد فإذا طلعت الشمس خرج وكان يلبس
~~كساء وربما وضعه على فمه لايكلم احدا وكنت أراه بعد صلاة الصبح يلتف بكساء
~~له أسود
# إسماعيل بن أبي أويس عن أبيه كنا نختلف إلى نافع وكان سيئ الخلق فقلت ما
~~أصنع بهذا العبد فتركته ولزمه غيري فانتفع به
# معمر كان أيوب السختياني يحدثنا عن نافع ونافع حي وقال مالك إذا قال نافع
~~شيئا فاختم عليه
# وقال عبد الرحمن بن خراش نافع ثقة نبيل
# وروى أيوب أن عمر بن عبد العزيز ولى نافعا صدقات اليمن PageV05P098
# ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثني نافع بن أبي نعيم وإسماعيل بن إبراهيم
~~بن عقبة وابن أبي فروة قالوا كان كتاب نافع الذي سمعه من ابن عمر في صحيفة
~~فكنا نقرؤها عليه فيقول يا أبا عبد الله أتقول حدثنا نافع فيقول نعم
# الأصمعي عن نافع بن أبي نعيم عن نافع أنه قيل له قد كتبوا علمك قال كتبوا
~~قيل نعم قال فليأتوا به حتى أقومه
# عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عن أبيه عن نافع أنه لما احتضر بكى
~~فقيل ما يبكيك قال ذكرت سعدا وضغطة القبر
# قال حماد بن زيد وجماعة توفي نافع سنة سبع عشرة ومئة وشذ الهيثم بن عدي
~~وأبو عمر الضرير فقالا مات سنة عشرين ومئة
# قال إسماعيل بن أمية كنا نرد نافعا عن اللحن فيأبى ويقول لا إلا الذي
~~سمعته
# وقد اختلف في محتد نافع على أقوال فقيل هو بربري وقيل نيسابوري وقيل
~~ديلمي وقيل طالقاني وقيل كابلي والأرجح أنه فارسي المحتد في الجملة
# قال النسائي أثبت أصحاب نافع مالك ثم أيوب ثم ms1235 عبيد الله ثم يحيى بن سعيد
~~ثم ابن عون ثم صالح بن كيسان ثم موسى بن عقبة ثم ابن PageV05P099 جريج ثم
~~كثير بن فرقد ثم الليث بن سعد
# وقد اختلف سالم و نافع على ابن عمر في ثلاثة أحاديث وسالم أجل منه لكن
~~أحاديث نافع الثلاثة أولى بالصواب وبلغنا أنهم تذاكروا حديث إتيان الدبر
~~الذي تفرد به نافع عن مولاه فقال ميمون بن مهران إنما قال هذا نافع بعد ما
~~كبر وذهب عقله وروي أن سالما قالوا له هذا عن نافع فقال كذب العبد أو أخطأ
~~العبد إنما كان عمر يقول يأتيها مقبلة ومدبرة في الفرج
# وعن أبي إبراهيم المنذر الحزامي قال ما سمعت من هشام بن عروة رفثا قط إلا
~~يوما واحدا أتاه رجل فقال يا أبا المنذر نافع مولى ابن عمر يفضل أباك عروة
~~على أخيه عبد الله بن الزبير فقال كذب عدو الله وما يدري نافع عاض بظر أمه
~~عبد الله خير والله وأفضل من عروة
# قلت وقد جاءت رواية أخرى عنه بتحريم أدبار النساء وما جاء عنه بالرخصة
~~فلو صح لما كان صريحا بل يحتمل أنه أراد بدبرها من ورائها في القبل وقد
~~أوضحنا المسألة في مصنف مفيد لا يطالعه عالم إلا ويقطع بتحريم ذلك
~~PageV05P100
# قد ذكرنا أن الأصح وفاة نافع سنة سبع عشرة ومئة وقال ابن عيينة وأحمد بن
~~حنبل سنة تسع عشرة ومئة
# وقول ميمون بن مهران كبر وذهب عقله قول شاذ بل اتفقت الأمة على أنه حجة
~~مطلقا
# قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث
# وقال العجلي والنسائي مدني ثقة
# وقال ابن خراش ثقة نبيل
# 35 علي بن رباح
# ابن قصير بن قشيب بن يينع الإمام الثقة أبو موسى اللخمي المصري
# سمع من عمرو بن العاص وعقبة بن عامر وأبي قتادة الأنصاري وأبي هريرة
~~وفضالة بن عبيد وعبد الله بن عمرو وطائفة من الصحابة وعمر دهرا طويلا
~~PageV05P101
# حدث عنه ابنه موسى بن علي فأكثر ويزيد بن أبي حبيب وحميد بن هانئ ومعروف
~~بن ms1236 سويد وعدة
# وكان من كبار علماء التابعين وله وفادة على معاوية وقد قال كنت خلف مؤدبي
~~فسمعته يبكي فقلت مالك قال قتل أمير المؤمنين عثمان وكنت بالشام
# قال ابن يونس قيل إنه ولد عام اليرموك قال وذهبت عينه يوم غزوة ذات
~~الصواري في البحر مع الأمير عبد الله بن سعد بن أبي سرح في سنة أربع
~~وثلاثين وكانت له منزلة من الأمير عبد العزيز بن مروان وهو الذي زف بنته أم
~~البنين إلى الشام حتى عمل عرسها على الوليد بن عبد الملك ثم إن عبد العزيز
~~تغير عليه فأغزاه إلى إفريقية فلم يزل مرابطا بها إلى أن مات
# سئل عنه أحمد بن حنبل فقال ما علمت إلا خيرا
# قال أبو عبد الرحمن المقرئ كانت بنو أمية إذا سمعوا بمولود اسمه علي
~~قتلوه فبلغ ذلك رباحا فغير اسم ابنه
# قيل توفي علي سنة أربع عشرة ومئة وقال الحسن بن علي العداس توفي سنة سبع
~~عشرة ومئة وعلى أن يكون ولد عام اليرموك فقد تعدى المئة رحمه الله وقيل إن
~~حديثه من خمس مئة حديث إلى ست مئة
# 36 المسيب
# ابن رافع الفقيه الكبير أبو العلاء الأسدي الكاهلي كوفي ثبت PageV05P102
# حدث عن جابر بن سمرة وأبي سعيد الخدري والبراء بن عازب وطائفة
# وروى عنه ابنه العلاء والأعمش ومنصور وأبو إسحاق وآخرون
# قال ابن معين لم يسمع من صحابي إلا من البراء وعامر بن عبدة
# وقيل إن عمر بن هبيرة الأمير أراد أن يولي المسيب القضاء فقال ما يسرني
~~وإن سواري مسجدكم لي ذهبا
# قيل توفي سنة خمس ومئة
# 37 عون بن عبد الله
# ابن عتبة بن مسعود الإمام القدوة العابد أبو عبد الله الهذلي الكوفي أخو
~~فقيه المدينة عبيد الله
# حدث عن أبيه وأخيه وابن المسيب وابن عباس وعبد الله بن عمرو وطائفة وحدث
~~عن عائشة وأبي هريرة لكن قيل روايته عنهما PageV05P103 مرسلة وأرسل أيضا عن
~~عم أبيه عبد الله بن مسعود
# حدث عنه إسحاق بن يزيد الهذلي وحنظلة بن أبي سفيان ms1237 ومالك بن مغول ومحمد
~~بن عجلان وأبو حنيفة ومسعر وصالح بن صالح بن حي والمسعودي وجماعة
# وثقه أحمد وغيره وقال علي بن المديني صلى عون خلف أبي هريرة
# وقال ابن سعد لما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة جاءه راحلا إليه عون بن
~~عبد الله وموسى بن أبي كثير وعمر بن ذر فكلموه في الإرجاء وناظروه فزعموا
~~أنه لم يخالفهم في شيء منه قال وكان عون ثقة يرسل وقال البخاري عون سمع أبا
~~هريرة
# وقال الأصمعي كان من آدب أهل المدينة وأفقههم كان مرجئا ثم تركه وقيل خرج
~~مع ابن الأشعث وفر فأمنه محمد بن مروان بالجزيرة وتعلم منه ولده مروان
~~فبلغنا أن أباه قال كيف رأيت ابن أخيك قال ألزمتني أيها الأمير رجلا إن
~~قعدت عنه عتب وإن جئته حجب وإن عاتبته صخب وإن صاخبته غضب فتركه ولزم عمر
~~بن عبد العزيز فكانت له منه مكانة وقد كان طال مقام جرير بباب عمر بن عبد
~~العزيز فكتب إلى عون بهذه الأبيات % يا أيها القارئ المرخي عمامته % هذا
~~زمانك إني قد مضى زمني % % أبلغ خليفتنا إن كنت لاقيه % أني لدى الباب
~~كالمصفود في قرن % $ روى جرير بن عبد الحميد عن مغيرة قال كان عون بن عبد
~~الله PageV05P104 يقص فإذا فرغ أمر جارية له أن تعظ وتطرب فأردت أن أرسل
~~إليه إنك من أهل بيت صدق وإن الله لم يبعث نبيه بالحمق وصنيعك هذا حمق
# زيد بن عوف حدثنا سعيد بن زربي عن ثابت البناني قال كان لعون جارية يقال
~~لها بشرة تقرأ بألحان فقال لها يوما اقرئي على إخواني فكانت تقرأ بصوت وجيع
~~حزين فرأيتهم يلقون العمائم ويبكون فقال لها يوما يا بشرة قد أعطيت بك ألف
~~دينار لحسن صوتك اذهبي فأنت حرة لوجه الله
# توفي سنة بضع عشرة ومئة
# 38 عون
# ابن أبي جحيفة وهب بن عبد الله السوائي الكوفي
# روى عن أبيه والمنذر بن جرير بن عبد الله وعبد الرحمن بن سمير
# حدث عنه مالك بن مغول وحجاج ms1238 بن أرطاة وعمر بن أبي زائدة وشعبة وسفيان
~~الثوري وقيس بن الربيع
# وثقه يحيى بن معين مات قبل سنة عشرين ومئة
# 39 محمد بن زيد
# ابن عبد الله بن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أبو عاصم PageV05P105
~~العدوي العمري المدني
# حدث عن جده ابن عمر وسعيد بن زيد وابن عباس
# حدث عنه أولاده الخمسة عاصم وواقد وزيد وعمر وأبو بكر والأعمش وآخرون
# وثقه أبو حاتم وهو قليل الحديث قيل إنه وفد على هشام بن عبد الملك فتباخل
~~عليه وما وصله بشيء
# 40 محمد بن عباد
# ابن جعفر القرشي المخزومي المكي
# يروي عن جده لأمه عبد الله بن السائب المخزومي وأبي هريرة وابن عباس
~~وجابر بن عبد الله وعدة وهو من العلماء الأثبات
# حدث عنه زياد بن سعد وابن جريج والأوزاعي وآخرون
# 41 موسى بن يسار
# المخرمي مولاهم المدني عم صاحب المغازي
# سمع أبا هريرة PageV05P106
# وعنه ابن أخيه محمد بن إسحاق وداود بن قيس الفراء وعبد الرحمن بن الغسيل
# وثقه يحيى بن معين
# 42 عبادة
# ابن الوليد بن عبادة بن الصامت الفقيه أبو الصامت الأنصاري مدني حجة وهو
~~أخو يحيى
# يروي عن جده وأبي أيوب وعائشة وجماعة
# وعنه أبو حزرة يعقوب بن مجاهد ويحيى بن سعيد وعبيد الله بن عمر وابن
~~إسحاق
# وثقه أبو زرعة
# 43 موسى بن وردان
# الإمام الواعظ أبو عمر العامري مولاهم المصري القاص مولى عبد الله
~~PageV05P107 ابن سعد بن أبي سرح
# روى عن أبي هريرة وكعب بن عجرة وأبي سعيد الخدري وجابر وأنس بن مالك وعن
~~سعيد بن المسيب وغيرهم وأرسل عن أبي الدرداء وجماعة
# حدث عنه الحسن بن ثوبان ومحمد بن أبي حميد وعياش بن عباس القتباني والليث
~~بن سعد وابن لهيعة وطائفة آخرهم ضمام بن إسماعيل وكان صاحب ثروة وتجارة
# قال أبو داود ثقة وقال أبو حاتم ليس به بأس وقال ابن معين ضعيف وروى عباس
~~عن ابن معين صالح وروى عثمان الدارمي عنه ليس بالقوي
# قال ابن يونس توفي سنة سبع عشرة ومئة
# 44 سالم ms1239 بن أبي الجعد
# الأشجعي الغطفاني مولاهم الكوفي الفقيه أحد الثقات
# روى عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجابر وابن عباس
~~والنعمان ابن بشير وعبد الله بن عمرو وابن عمر وأنس بن مالك وأبيه أبي
~~الجعد رافع وجماعة ويروي عن عمر وعن علي وذلك منقطع على أن ذلك في سنن
~~النسائي فهو صاحب تدليس PageV05P108
# حدث عنه الحكم وقتادة ومنصور والأعمش وحصين بن عبد الرحمن وآخرون
# وكان من نبلاء الموالي وعلمائهم مات سنة مئة ويقال قبل المئة وقيل مات
~~سنة إحدى ومئة وحديثه مخرج في الكتب الستة وكان طلابة للعلم كان يكتب قال
~~منصور كان سالم إذا حدث حدث فأكثر وكان إبراهيم إذا حدث جزم فقلت لإبراهيم
~~فقال إن سالما كان يكتب
# قيس بن الربيع عن عطاء بن السائب أن علقمة والأسود وابن نضيلة رخصوا
~~لسالم بن أبي الجعد أن يبيع ولاء مولى له من عمرو بن حريث بعشرين ألفا
~~يستعين بها على عبادته
# قال ابن سعد قالوا توفي في خلافة عمر بن عبد العزيز وقال أبو نعيم بل مات
~~في خلافة سليمان وكان ثقة كثير الحديث ثم قال وقالوا كان لأبي الجعد ستة
~~بنين فاثنان شيعيان واثنان مرجئان واثنان خارجيان فكان أبوهم يقول قد خالف
~~الله بينكم قلت وهم عبيد وعمران وزياد ومسلم وعبد الله PageV05P109
# قال ابن المديني لم يلق سالم عائشة ولقي ابن عباس وعبد الله بن عمرو
~~والمغيرة بن شعبة وابن عمر وطائفة
# 45 عدي بن الرقاع
# العاملي الشاعر مدح الوليد بن عبد الملك وهاجى جرير بن الخطفى وقيل كان
~~أبرص آية في الشعر
# أما
# 46 عدي بن زيد
# ابن الخمار العبادي التميمي النصراني فجاهلي من فحول الشعراء ذكرته
~~للتمييز وهو أحد ( الفحول ) الأربعة الذين هم هو وطرفة بن العبد وعبيد بن
~~الأبرص وعلقمة بن عبدة
# وأما صاحب الأغاني فقيد جده الخمار بمعجمة مضمومة وهو القائل % أين أهل
~~الديار من قوم نوح % ثم عاد من بعدهم وثمود % % أين آباؤنا وأين بنوهم %
~~أين آباؤهم وأين الجدود % PageV05P110 % سلكوا ms1240 منهج المنايا فبادوا %
~~وأرانا قد حان منا ورود % % بينما هم على الأسرة والأنماط % أفضت إلى
~~التراب الخدود % % ثم لم ينقض الحديث ولكن % بعد ذاك الوعيد والموعود % %
~~وأطباء بعدهم لحقوهم % ضل عنهم صعوطهم واللدود % % وصحيح أضحى يعود مريضا %
~~هو أدنى للموت ممن يعود % $
# وهذه الكلمة السائرة له أيضا % أيها الشامت المعير بالدهر % أأنت المبرأ
~~الموفور % $
# فذكر القصيدة وأظنه مات في الفترة والله أعلم
# 47 سليمان بن عبد الملك
# ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية الخليفة أبو أيوب القرشي الأموي
~~بويع بعد اخيه الوليد سنة ست وتسعين وكان له دار كبيرة مكان طهارة جيرون
~~وأخرى أنشأها للخلافة بدرب محرز وعمل لها قبة شاهقة صفراء
# وكان دينا فصيحا مفوها عادلا محبا للغزو يقال نشأ بالبادية مات بذات
~~الجنب ونقش خاتمه أومن بالله مخلصا وأمه وأم الوليد هي ولادة PageV05P111
~~بنت العباس بن حزن العبسية
# ولسليمان من البنين يزيد وقاسم وسعيد ويحيى وعبيد الله وعبد الواحد
~~والحارث وغيرهم
# جهز جيوشه مع أخيه مسلمة برا وبحرا لمنازلة القسطنطينية فحاصرها مدة حتى
~~صالحوا على بناء مسجدها
# وكان أبيض كبير الوجه مقرون الحاجب جميلا له شعر يضرب منكبيه عاش تسعا
~~وثلاثين سنة قسم أموالا عظيمة ونظر في أمر الرعية وكان لا بأس به وكان
~~يستعين في أمر الرعية بعمر بن عبد العزيز وعزل عمال الحجاج وكتب إن الصلاة
~~كانت قد أميتت فأحيوها بوقتها وهم بالإقامة ببيت المقدس ثم نزل قنسرين
~~للرباط وحج في خلافته
# وقيل رأى بالموسم الخلق فقال لعمر بن عبد العزيز أما ترى هذا الخلق الذين
~~لا يحصيهم إلا الله ولا يسع رزقهم غيره قال يا أمير المؤمنين هؤلاء اليوم
~~رعيتك وهم غدا خصماؤك فبكى وقال بالله أستعين
# وعن ابن سيرين قال يرحم الله سليمان افتتح خلافته بإحياء الصلاة واختتمها
~~باستخلافه عمر
# وكان سليمان ينهى الناس عن الغناء
# وكان من الأكلة حتى قيل إنه أكل مرة أربعين دجاجة وقيل أكل مرة خروفا وست
~~دجاجات وسبعين رمانة ثم أتي بمكوك زبيب طائفي PageV05P112 فأكله ولما ms1241 مرض
~~بدابق قال لرجاء بن حيوة الكندي من لهذا الأمر قال ابنك غائب قال فالآخر
~~قال صغير قال فمن ترى قال عمر بن عبد العزيز قال أتخوف إخوتي قال ول عمر ثم
~~من بعده يزيد بن عبد الملك وتكتب كتابا وتختمه وتدعوهم إلى بيعة من فيه قال
~~لقد رأيت وكتب العهد وجمع الشرط وقال من أبى البيعة فاقتلوه وفعل ذلك وتم
~~ثم كفن سليمان في عاشر صفر سنة تسع وتسعين وصلى عليه عمر بن عبد العزيز
~~وقيل عاش أربعين سنة وخلافته سنتان وتسعة أشهر وعشرون يوما عفا الله عنه في
~~آل مروان نصب ظاهر سوى عمر بن عبد العزيز رحمه الله
# أخوه عبد الله بن عبد الملك الأمير ولي الديار المصرية بعد عبد العزيز
~~ابن مروان إلى أن صرف بقرة بن شريك سنة تسعين وولي غزو الروم فأنشأ مدينة
~~المصيصة وله دار بدمشق قيل مات بسر بن سعيد الفقيه فما ترك كفنا ومات سنة
~~مئة عبد الله هذا فخلف ثمانين مد ذهب PageV05P113
# 48 عمر بن عبد العزيز
# ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي
~~بن كلاب الإمام الحافظ العلامة المجتهد الزاهد العابد السيد أمير المؤمنين
~~حقا أبو حفص القرشي الأموي المدني ثم المصري الخليفة الزاهد الراشد أشج بني
~~أمية
# حدث عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب والسائب بن يزيد وسهل ابن سعد
~~واستوهب منه قدحا شرب منه النبي صلى الله عليه وسلم وأم بأنس بن مالك فقال
~~ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى
# وحدث أيضا عن سعيد بن المسيب وعروة وأبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي بكر بن
~~عبد الرحمن وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ وعامر بن سعد ويوسف بن عبد الله
~~بن سلام وطائفة وأرسل عن عقبة بن عامر وخولة بنت حكيم وغيرهم
# وكان من أئمة الاجتهاد ومن الخلفاء الراشدين رحمة الله عليه
# حدث عنه أبو سلمة أحد ms1242 شيوخه وأبو بكر بن حزم ورجاء بن حيوة وابن المنكدر
~~والزهري وعنبسة بن سعيد وأيوب السختياني وإبراهيم بن عبلة وتوبة العنبري
~~وحميد الطويل وصالح بن محمد بن زائدة الليثي PageV05P114 وابنه عبد العزيز
~~بن عمر وأخوه زبان وصخر بن عبد الله بن حرملة وابنه عبد الله بن عمر وعثمان
~~بن داود الخولاني وأخوه سليمان بن داود وعمر ابن عبد الملك وعمر بن عامر
~~البجلي وعمرو بن مهاجر وعمير بن هانىء العنسي وعيسى بن أبي عطاء الكاتب
~~وغيلان بن أنس وكاتبه ليث بن أبي رقية وأبو هاشم مالك بن زياد ومحمد بن أبي
~~سويد الثقفي ومحمد بن قيس القاص ومروان بن جناح ومسلمة بن عبد الملك الأمير
~~والنضر بن عربي وكاتبه نعيم بن عبد الله القيني ومولاه هلال أبو طعمة
~~والوليد بن هشام المعيطي ويحيى بن سعيد الأنصاري ويعقوب بن عتبة بن المغيرة
~~وخلق سواهم
# قال ابن سعد في الطبقة الثالثة من تابعي أهل المدينة فقال أمه هي أم عاصم
~~بنت عاصم بن عمر بن الخطاب قالوا ولد سنة ثلاث وستين قال وكان ثقة مأمونا
~~له فقه وعلم وورع وروى حديثا كثيرا وكان إمام عدل رحمه الله ورضي عنه
# وقال الزبير بن بكار وإخوته من أبويه عاصم وأبو بكر ومحمد
# وقال الفلاس سمعت الخريبي يقول الأعمش وهشام بن عروة وعمر بن عبد العزيز
~~وطلحة بن يحيى ولدوا سنة مقتل الحسين يعني سنة إحدى وستين وكذلك قال خليفة
~~بن خياط وغير واحد في مولده
# وذكر صفته سعيد بن عفير أنه كان أسمر رقيق الوجه حسنه نحيف الجسم حسن
~~اللحية غائر العينين بجبهته أثر نفحة دابة قد وخطه الشيب
# وقال إسماعيل الخطبي رأيت صفته في بعض الكتب أبيض رقيق الوجه جميلا نحيف
~~الجسم حسن اللحية غائر العينين بجبهته أثر حافر PageV05P115 دابة فلذلك سمي
~~أشج بني أمية وقد وخطه الشيب
# قال ضمرة بن ربيعة دخل عمر بن عبد العزيز إلى إصطبل أبيه وهو غلام فضربه
~~فرس فشجه فجعل أبوه يمسح عنه الدم ويقول إن كنت ms1243 أشج بني أمية إنك إذا لسعيد
# وروى ضمام بن إسماعيل عن أبي قبيل أن عمر بن عبد العزيز بكى وهو غلام
~~صغير فأرسلت إليه أمه وقالت ما يبكيك قال ذكرت الموت قال وكان يومئذ قد جمع
~~القرآن فبكت أمه حين بلغها ذلك
# أبو خيثمة حدثنا المفضل بن عبد الله عن داود بن أبي هند قال دخل علينا
~~عمر بن عبد العزيز من هذا الباب يعني بابا من أبواب المسجد بالمدينة فقال
~~رجل من القوم بعث إلينا هذا الفاسق بابنه هذا يتعلم الفرائض والسنن وزعم
~~أنه يكون خليفة بعده ويسير بسيرة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فقال لنا
~~داود فوالله ما مات حتى رأينا ذلك فيه
# قيل إن عمر بن الخطاب قال إن من ولدي رجلا بوجهه شتر يملأ الأرض عدلا
# مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن عمرو عن نافع قال قال ابن عمر يا ليت
~~شعري من هذا الذي من ولد عمر يملؤها عدلا كما ملئت ظلما وجورا
# سعيد بن عفير حدثنا يعقوب عن أبيه أن عبد العزيز بن مروان بعث ابنه عمر
~~إلى المدينة يتأدب بها وكتب إلى صالح بن كيسان يتعاهده وكان يلزمه الصلوات
~~فأبطأ يوما عن الصلاة فقال ما حبسك قال كانت مرجلتي تسكن شعري فقال بلغ من
~~تسكين شعرك أن تؤثره على الصلاة وكتب بذلك إلى والده فبعث عبد العزيز رسولا
~~إليه فما كلمه حتى حلق شعره PageV05P116
# وكان عمر بن عبد العزيز يختلف إلى عبيد الله بن عبد الله يسمع منه العلم
~~فبلغ عبيد الله أن عمر ينتقص عليا فأقبل عليه فقال متى بلغك أن الله تعالى
~~سخط على أهل بدر بعد أن رضي عنهم قال فعرف ما أراد فقال معذرة إلى الله
~~وإليك لا أعود فما سمع عمر بعدها ذاكرا عليا رضي الله عنه إلا بخير
# نقل الزبير بن بكار عن العتبي أن أول ما استبين من عمر بن عبد العزيز أن
~~أباه ولي مصر وهو حديث السن يشك في بلوغه فأراد ms1244 إخراجه فقال يا أبت أو غير
~~ذلك لعله أن يكون أنفع لي ولك ترحلني إلى المدينة فأقعد إلى فقهاء أهلها
~~وأتأدب بآدابهم فوجهه إلى المدينة فاشتهر بها بالعلم والعقل مع حداثة سنه
~~قال ثم بعث إليه عبد الملك بن مروان عند وفاة أبيه وخلطه بولده وقدمه على
~~كثير منهم وزوجه بابنته فاطمة التي قيل فيها % بنت الخليفة والخليفة جدها %
~~أخت الخلائف والخليفة زوجها % $
# وكان الذين يعيبون عمر ممن يحسده بإفراطه في النعمة واختياله في المشية
# وقال أبو مسهر ولي عمر المدينة في إمرة الوليد من سنة ست وثمانين إلى سنة
~~ثلاث وتسعين
# قلت ليس له آثار سنة ثنتين وسبعين بالمدينة ولا سماع من جابر بن عبد الله
~~ولو كان بها وهو حدث لأخذ عن جابر
# وقال أبو بكر بن عياش حج بالناس عمر بن عبد العزيز غير مرة أولها سنة تسع
~~وثمانين PageV05P117
# ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه قال لما قدم
~~عمر بن عبد العزيز المدينة واليا فصلى الظهر دعا بعشرة عروة وعبيد الله
~~وسليمان بن يسار والقاسم وسالما وخارجة وأبا بكر بن عبد الرحمن وأبا بكر بن
~~سليمان بن أبي حثمة وعبد الله بن عامر بن ربيعة فحمد الله وأثنى عليه ثم
~~قال إني دعوتكم لأمر تؤجرون فيه ونكون فيه اعوانا على الحق ما أريد أن أقطع
~~أمرا إلا برأيكم أو برأي من حضر منكم فإن رأيتم أحدا يتعدى أو بلغكم عن
~~عامل ظلامة فأحرج بالله على من بلغه ذلك إلا أبلغني فجزوه خيرا وافترقوا
# الليث بن سعد حدثني قادم البربري أنه ذاكر ربيعة بن أبي عبد الرحمن شيئا
~~من قضاء عمر بن عبد العزيز إذ كان بالمدينة فقال ربيعة كأنك تقول أخطأ
~~والذي نفسي بيده ما أخطأ قط
# قال أبو زرعة عبد الأحد بن أبي زرارة القتباني سمعت مالكا يقول أتى فتيان
~~إلى عمر بن عبد العزيز وقالوا إن أبانا توفي وترك مالا عند عمنا حميد
~~الأمجي فأحضره عمر فلما دخل قال ms1245 أنت القائل % حميد الذي أمج داره % أخو
~~الخمر ذو الشيبة الأصلع % % أتاه المشيب على شربها % وكان كريما فلم ينزع %
~~$ قال نعم قال ما أراني إلا سوف أحدك إنك أقررت بشرب الخمر وأنك لم تنزع
~~عنها قال أيهات أين يذهب بك ألم تسمع الله يقول @QB@ والشعراء يتبعهم
~~الغاوون @QE@ إلى قوله @QB@ وأنهم يقولون ما لا يفعلون @QE@ الشعراء 224
~~226 PageV05P118
# فقال أولى لك يا حميد ما أراك إلا قد أفلت ويحك يا حميد كان أبوك رجلا
~~صالحا وأنت رجل سوء قال أصلحك الله وأينا يشبه أباه كان أبوك رجل سوء وأنت
~~رجل صالح قال إن هؤلاء زعموا أن أباهم توفي وترك مالا عندك قال صدقوا
~~وأحضره بختم أبيهم وقال أنفقت عليهم من مالي وهذا مالهم قال ما أحد أحق أن
~~يكون هذا عنده منك فقال أيعود إلي وقد خرج مني
# العطاف بن خالد حدثنا زيد بن أسلم قال لنا أنس ما صليت وراء إمام بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أشبه صلاة برسول الله من إمامكم هذا يعني عمر
~~بن عبد العزيز قال زيد فكان عمر يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود
# قال سهيل بن أبي صالح كنت مع أبي غداة عرفة فوقفنا لننظر لعمر ابن عبد
~~العزيز وهو أمير الحاج فقلت يا أبتاه والله إني لأرى الله يحب عمر قال لم
~~قلت لما أراه دخل له في قلوب الناس من المودة وأنت سمعت أبا هريرة يقول قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أحب الله عبدا نادى جبريل إن الله قد أحب
~~فلانا فأحبوه الحديث PageV05P119
# وعن أبي جعفر الباقر قال لكل قوم نجيبة وإن نجيبة بني أمية عمر بن عبد
~~العزيز إنه يبعث أمه وحده
# روى الثوري عن عمرو بن ميمون قال كانت العلماء مع عمر بن عبد العزيز
~~تلامذة
# معمر عن أخي الزهري قال كتب الوليد إلى عمر وهو على المدينة أن يضرب خبيب
~~بن عبد الله بن الزبير فضربه اسواطا وأقامه في البرد فمات قلت كان عمر إذا ms1246
~~أثنوا عليه قال فمن لي بخبيب رحمهما الله
# قلت قد كان هذا الرجل حسن الخلق والخلق كامل العقل حسن السمت جيد السياسة
~~حريصا على العدل بكل ممكن وافر العلم فقيه النفس ظاهر الذكاء والفهم أواها
~~منيبا قانتا لله حنيفا زاهدا مع الخلافة ناطقا بالحق مع قلة المعين وكثرة
~~الأمراء الظلمة الذين ملوه وكرهوا محاققته لهم ونقصه أعطياتهم وأخذه كثيرا
~~مما في أيديهم ( مما ) أخذوه بغير حق فما زالوا به حتى سقوه السم فحصلت له
~~الشهادة والسعادة وعد عند أهل العلم من الخلفاء الراشدين والعلماء العاملين
# مبشر بن إسماعيل عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال أتينا عمر بن
~~عبد العزيز ونحن نرى أنه يحتاج إلينا فما كنا معه إلا تلامذة وكذلك جاء عن
~~مجاهد وغيره وفي الموطأ بلغني أن عمر بن عبد العزيز PageV05P120 حين خرج من
~~المدينة التفت إليها فبكى ثم قال يا مزاحم أتخشى أن نكون ممن نفته المدينة
# ابن إسحاق عن إسماعيل بن أبي حكيم سمعت عمر بن عبد العزيز يقول خرجت من
~~المدينة وما من رجل أعلم مني فلما قدمت الشام نسيت
# معمر عن الزهري قال سمرت مع عمر بن عبد العزيز ليلة فحدثته فقال كل ما
~~حدثته الليلة فقد سمعته ولكنك حفظت ونسينا
# عقيل عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخبره أن الوليد أرسل إليه
~~بالظهيرة فوجده قاطبا بين عينيه قال فجلست وليس عنده إلا ابن الريان قائم
~~بسيفه فقال ما تقول فيمن يسب الخلفاء أترى أن يقتل فسكت فانتهرني وقال مالك
~~فسكت فعاد لمثلها فقلت أقتل يا أمير المؤمنين قال لا ولكنه سب الخلفاء قلت
~~فإني أرى أن ينكل فرفع رأسه إلى ابن الريان فقال إنه فيهم لنابه
# عن عبد العزيز بن يزيد الأيلي قال حج سليمان ومعه عمر بن عبد العزيز
~~فأصابهم برق ورعد حتى كادت تنخلع قلوبهم فقال سليمان يا أبا حفص هل رأيت
~~مثل هذه الليلة قط أو سمعت بها قال يا أمير المؤمنين هذا صوت رحمة الله ms1247
~~فكيف لو سمعت صوت عذاب الله
# وروى ابن عيينة عن رجل قال عمر بن عبد العزيز ما كذبت منذ علمت أن الكذب
~~يضر أهله
# عبد العزيز بن الماجشون حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال عمر
~~إنا كنا نتحدث وفي لفظ يزعم الناس أن الدنيا لا تنقضي حتى PageV05P121 يلي
~~رجل من آل عمر يعمل بمثل عمل عمر قال فكان بلال ولد عبد الله بن عمر بوجهه
~~شامة وكانوا يرون أنه هو حتى جاء الله بعمر بن عبد العزيز أمه هي ابنة عاصم
~~بن عمر رواه جماعة عنه
# جويرية عن نافع بلغنا أن عمر قال إن من ولدي رجلا بوجهه شين يلي فيملأ
~~الأرض عدلا قال نافع فلا أحسبه إلا عمر بن عبد العزيز
# وروى عبيد الله بن عمر عن نافع قال كان ابن عمر يقول ليت شعري من هذا
~~الذي من ولد عمر في وجهه علامة يملأ الأرض عدلا
# تفرد به مبارك بن فضالة عنه وهو صدوق
# ضمرة بن ربيعة عن السري بن يحيى عن رياح بن عبيدة قال خرج عمر بن عبد
~~العزيز إلى الصلاة وشيخ متوكىء على يده فقلت في نفسي هذا شيخ جاف فلما صلى
~~ودخل لحقته فقلت أصلح الله الأمير من الشيخ الذي كان يتكىء على يدك فقال يا
~~رياح رأيته قلت نعم قال ما أحسبك إلا رجلا صالحا ذاك أخي الخضر أتاني
~~فأعلمني أني سألي أمر الأمة وإني سأعدل فيها PageV05P122
# المدائني عن جرير بن حازم عن هزان بن سعيد حدثني رجاء بن حيوة قال لما
~~ثقل سليمان بن عبد الملك رآني عمر بن عبد العزيز في الدار أخرج وأدخل
~~وأتردد فقال يا رجاء أذكرك الله والإسلام أن تذكرني لأمير المؤمنين أو تشير
~~بي فوالله ما أقوى على هذا الأمر فانتهرته وقلت إنك لحريص على الخلافة
~~فاستحيى ودخلت فقال لي سليمان من ترى لهذا الأمر فقلت اتق الله فإنك قادم
~~على الله تعالى وسائلك عن هذا الأمر وما صنعت فيه قال فمن ترى ms1248 قلت عمر بن
~~عبد العزيز قال كيف أصنع بعهد عبد الملك إلى الوليد وإلي في ابني عاتكة
~~أيهما بقي قلت تجعله من بعده قال أصبت جئني بصحيفة فأتيته بصحيفة فكتب عهد
~~عمر ويزيد ابن عبد الملك من بعد ثم دعوت رجالا فدخلوا فقال عهدي في هذه
~~الصحيفة مع رجاء اشهدوا واختموا الصحيفة قال فلم يلبث أن مات فكففت النساء
~~عن الصياح وخرجت إلى الناس فقالوا كيف أمير المؤمنين قلت لم يكن منذ اشتكى
~~أسكن منه الساعة قالوا لله الحمد
# قال ابن عيينة حدثني من شهد دابق وكان مجتمع غزو الناس فمات سليمان بدابق
~~ورجاء بن حيوة صاحب امره ومشورته خرج إلى الناس فأعلمهم بموته وصعد المنبر
~~فقال إن أمير المؤمنين كتب كتابا وعهد عهدا وأعلمهم بموته أفسامعون أنتم
~~مطيعون قالوا نعم وقال هشام نسمع ونطيع إن كان فيه استخلاف رجل من بني عبد
~~الملك قال ويجذبه الناس حتى سقط إلى الأرض وقالوا سمعنا وأطعنا فقال رجاء
~~قم يا عمر وهو على المنبر فقال عمر والله إن هذا لأمر ما سألته الله قط
~~PageV05P123
# الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن حسان الكناني قال لما مرض سليمان بدابق
~~قال يا رجاء أستخلف ابني قال ابنك غائب قال فالآخر قال هو صغير قال فمن ترى
~~قال عمر بن عبد العزيز قال أتخوف بني عبد الملك أن لا يرضوا قال فوله ومن
~~بعده يزيد بن عبد الملك وتكتب كتابا وتختمه وتدعوهم إلى بيعة مختوم عليها
~~قال فكتب العهد وختمه فخرج رجاء وقال إن أمير المؤمنين يأمركم أن تبايعوا
~~لمن في هذا الكتاب قالوا ومن فيه قال مختوم ولا تخبرون بمن فيه حتى يموت
~~فامتنعوا فقال سليمان انطلق إلى أصحاب الشرط وناد الصلاة جامعة ومرهم
~~بالبيعة فمن أبى فاضرب عنقه ففعل فبايعوا قال رجاء فلما خرجوا أتاني هشام
~~في موكبه فقال قد علمت موقفك منا وأنا أتخوف ان يكون أمير المؤمنين أزالها
~~عني فأعلمني ما دام في الأمر نفس قلت سبحان الله يستكتمني أمير المؤمنين ms1249
~~وأطلعك لا يكون ذاك أبدا فأدارني وألاصني فأبيت عليه فانصرف فبينا أنا أسير
~~إذ سمعت جلبة خلفي فإذا عمر بن عبد العزيز فقال يا رجاء قد وقع في نفسي أمر
~~كبير من هذا الرجل أتخوف أن يكون جعلها إلي ولست أقوم بهذا الشأن فأعلمني
~~ما دام في الأمر نفس لعلي أتخلص قلت سبحان الله يستكتمني امرا أطلعك عليه
# روى نحوها الواقدي
# حدثنا داود بن خالد عن سهيل بن أبي سهيل سمع رجاء بن حيوة يقول وزاد فصلى
~~على سليمان عمر بن عبد العزيز فلما فرغ من دفنه PageV05P124 أتي بمراكب
~~الخلافة فقال دابتي أرفق لي فركب بغلته ثم قيل تنزل منزل الخلافة قال فيه
~~عيال أبي أيوب وفي فسطاطي كفاية فلما كان مساء تلك الليلة قال يا رجاء ادع
~~لي كاتبا فدعوته فأملى عليه كتابا أحسن إملاء وأوجزه وأمر به فنسخ إلى كل
~~بلد
# وقد كان سليمان بن عبد الملك من أمثل الخلفاء نشر علم الجهاد وجهز مئة
~~ألف برا وبحرا فنازلوا القسطنطينية واشتد القتال والحصار عليها أكثر من سنة
# قال سعيد بن عبد العزيز ولي سليمان فقال لعمر بن عبد العزيز يا أبا حفص
~~إنا ولينا ما قد ترى ولم يكن لنا بتدبيره علم فما رأيت من مصلحة العامة فمر
~~به فكان من ذلك عزل عمال الحجاج وأقيمت الصلوات في أوقاتها بعد ما كانت
~~أميتت عن وقتها مع أمور جليلة كان يسمع من عمر فيها فقيل إن سليمان حج فرأى
~~الخلائق بالموقف فقال لعمر أما ترى هذا الخلق الذي لا يحصي عددهم إلا الله
~~قال هؤلاء اليوم رعيتك وهم غدا خصماؤك فبكى بكاء شديدا
# قلت كان عمر له وزير صدق ومرض بدابق أسبوعا وتوفي وكان ابنه داود غائبا
~~في غزو القسطنطينية
# وعن رجاء بن حيوة قال ثقل سليمان ولما مات أجلسته وسندته وهيأته ثم خرجت
~~إلى الناس فقالوا كيف أصبح أمير المؤمنين قلت أصبح ساكنا فادخلوا سلموا
~~عليه وبايعوا بين يديه على ما في العهد فدخلوا وقمت عنده وقلت إنه ms1250 يأمركم
~~بالوقوف ثم أخذت الكتاب من جيبه وقلت إن أمير المؤمنين يأمركم أن تبايعوا
~~على ما في هذا الكتاب فبايعوا وبسطوا أيديهم فلما فرغوا قلت آجركم الله في
~~أمير المؤمنين PageV05P125 قالوا فمن ففتحت الكتاب فإذا فيه عمر بن عبد
~~العزيز فتغيرت وجوه بني عبد الملك فلما سمعوا وبعده يزيد تراجعوا وطلب عمر
~~فإذا هو في المسجد فأتوه وسلموا عليه بالخلافة فعقر فلم يستطع النهوض حتى
~~أخذوا بضبعيه فأصعدوه المنبر فجلس طويلا لا يتكلم فقال رجاء ألا تقومون إلى
~~أمير المؤمنين فتبايعونه فنهضوا إليه ومد يده إليهم فلما مد هشام بن عبد
~~الملك يده إليه قال إنا لله وإنا إليه راجعون فقال عمر نعم إنا لله حين صار
~~يلي هذه الأمة أنا وأنت ثم قام فحمد الله وأثنى عليه وقال أيها الناس إني
~~لست بفارض ولكني منفذ ولست بمبتدع ولكني متبع وإن من حولكم من الأمصار إن
~~أطاعوا كما أطعتم فأنا واليكم وإن هم أبوا فلست لكم بوال ثم نزل فأتاه صاحب
~~المراكب فقال لا ائتوني بدابتي ثم كتب إلى عمال الأمصار قال رجاء كنت أظن
~~أنه سيضعف فلما رأيت صنعه في الكتاب علمت أنه سيقوى
# قال عمرو بن مهاجر صلى عمر المغرب ثم صلى على سليمان قال ابن إسحاق مات
~~سليمان يوم الجمعة عاشر صفر سنة تسع وتسعين
# قال خالد بن مرداس حدثنا الحكم بن عمر شهدت عمر بن عبد العزيز حين جاءه
~~أصحاب مراكب الخلافة يسألونه العلوفة ورزق خدمها قال ابعث بها إلى أمصار
~~الشام يبيعونها واجعل أثمانها في مال الله تكفيني بغلتي هذه الشهباء
# وعن الضحاك بن عثمان قال لما انصرف عمر بن عبد العزيز عن قبر سليمان
~~قدموا له مراكب سليمان فقال PageV05P126 % فلولا التقى ثم النهى خشية الردى
~~% لعاصيت في حب الصبى كل زاجر % % قضى ما قضى فيما مضى ثم لا ترى % له صبوة
~~أخرى الليالي الغوابر % $ لا قوة إلا بالله
# سفيان بن وكيع حدثنا ابن عيينة عن عمر بن ذر أن مولى لعمر بن عبد العزيز ms1251
~~قال له بعد جنازة سليمان مالي أراك مغتما قال لمثل ما أنا فيه فليغتم ليس
~~أحد من الأمة إلا وأنا أريد أن أوصل إليه حقه غير كاتب إلي فيه ولا طالبه
~~مني
# قال عبيد الله بن عمر خطبهم عمر فقال لست بخير أحد منكم ولكني أثقلكم
~~حملا
# أيوب بن سويد حدثنا يونس عن الزهري قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى سالم
~~ليكتب إليه بسيرة عمر في الصدقات فكتب إليه بذلك وكتب إليه إنك إن عملت
~~بمثل عمل عمر في زمانه ورجاله في مثل زمانك ورجالك كنت عند الله خيرا من
~~عمر
# قلت هذا كلام عجيب أنى يكون خيرا من عمر حاشى وكلا ولكن هذا القول محمول
~~على المبالغة وأين عز الدين بإسلام عمر وأين شهوده بدرا وأين فرق الشيطان
~~من عمر وأين فتوحات عمر شرقا وغربا وقد جعل الله لكل شيء قدرا
# حماد بن زيد عن أبي هاشم ان رجلا جاء إلى عمر بن عبد العزيز فقال رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وأبو بكر عن يمينه وعمر عن شماله فإذا
~~رجلان يختصمان وأنت بين يديه فقال لك يا عمر إذا عملت فاعمل بعمل هذين
~~فاستحلفه بالله لرأيت فحلف له فبكى
# قال ميمون بن مهران إن الله كان يتعاهد الناس بنبي بعد نبي وإن الله
~~تعاهد الناس بعمر بن عبد العزيز PageV05P127
# قال حماد بن أبي سليمان لما ولي عمر بن عبد العزيز بكى فقال له رجل كيف
~~حبك للدنيا والدرهم قال لا أحبه قال لا تخف فإن الله سيعينك
# يعقوب الفسوي حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى حدثني أبي عن جدي قال كنت
~~أنا وابن أبي زكريا بباب عمر بن عبد العزيز فسمعنا بكاء فقيل خير أمير
~~المؤمنين امرأته بين أن تقيم في منزلها وعلى حالها وأعلمها أنه قد شغل بما
~~في عنقه عن النساء وبين أن تلحق بمنزل أبيها فبكت فبكت جواريها
# جرير عن مغيرة قال كان لعمر بن عبد العزيز سمار يستشيرهم فكان علامة ما ms1252
~~بينهم إذا أحب أن يقوموا قال إذا شئتم
# وعنه أنه خطب وقال والله إن عبدا ليس بينه وبين آدم أب إلا قد مات لمعرق
~~له في الموت
# جرير عن مغيرة قال جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له فدك ينفق منها ويعود منها على صغير
~~بني هاشم ويزوج منها أيمهم وإن فاطمة سألته أن يجعلها لها فأبى فكانت كذلك
~~حياة أبي بكر وعمر عملا فيها عمله ثم أقطعها مروان ثم صارت لي فرأيت أمرا
~~منعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بنته ليس لي بحق PageV05P128 وإني
~~اشهدكم أني قد رددتها على ما كانت عليه في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# قال الليث بدأ عمر بن عبد العزيز بأهل بيته فأخذ ما بأيديهم وسمى أموالهم
~~مظالم ففزعت بنو أمية إلى عمته فاطمة بنت مروان فأرسلت إليه إني قد عناني
~~أمر فأتته ليلا فأنزلها عن دابتها فلما أخذت مجلسها قال يا عمة أنت أولى
~~بالكلام قالت تكلم يا أمير المؤمنين قال إن الله بعث محمدا صلى الله عليه
~~وسلم رحمة ولم يبعثه عذابا واختار له ما عنده فترك لهم نهرا شربهم سواء ثم
~~قام أبو بكر فترك النهر على حاله ثم عمر فعمل عمل صاحبه ثم لم يزل النهر
~~يشتق منه يزيد ومروان وعبد الملك والوليد وسليمان حتى أفضى الأمر إلي وقد
~~يبس النهر الأعظم ولن يروي اهله حتى يعود إلى ما كان عليه فقالت حسبك فلست
~~بذاكرة لك شيئا ورجعت فأبلغتهم كلامه
# وعن ميمون بن مهران سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لو أقمت فيكم خمسين عاما
~~ما استكملت فيكم العدل إني لأريد الأمر من أمر العامة PageV05P129 فأخاف
~~ألا تحمله قلوبهم فأخرج معه طمعا من طمع الدنيا
# ابن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قلت لطاووس هو المهدي يعني عمر بن عبد
~~العزيز قال هو المهدي وليس به إنه لم يستكمل العدل كله
# قال ابن عون كان ابن ms1253 سيرين إذا سئل عن الطلاء قال نهى عنه إمام هدى يعني
~~عمر بن عبد العزيز
# قال حرملة سمعت الشافعي يقول الخلفاء خمسة أبو بكر وعمر PageV05P130
~~وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز وفي رواية الخلفاء الراشدون وورد عن أبي
~~بكر بن عياش نحوه وروى عباد ( بن ) السماك عن الثوري مثله
# أبو المليح عن خصيف قال رأيت في المنام رجلا وعن يمينه وشماله رجلان إذ
~~أقبل عمر بن عبد العزيز فأراد أن يجلس بين الذي عن يمينه وبينه فلصق صاحبه
~~فجذبه الأوسط فأقعده في حجره فقلت من هذا قالوا هذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهذا أبو بكر وهذا عمر
# عبد الرحمن بن زيد عن عمر بن أسيد قال والله ما مات عمر بن عبد العزيز
~~حتى جعل الرجل يأتينا بالمال العظيم فيقول اجعلوا هذا حيث ترون فما يبرح
~~يرجع بماله كله قد أغنى عمر الناس
# قال جويرية بن أسماء دخلنا على فاطمة بنت الإمام علي فأثنت على عمر بن
~~عبد العزيز وقالت فلو كان بقي لنا ما احتجنا بعد إلى أحد
# وعن ضمرة قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى بعض عماله أما بعد فإذا دعتك
~~قدرتك على الناس إلى ظلمهم فاذكر قدرة الله تعالى عليك ونفاد ما تأتي إليهم
~~وبقاء ما يأتون إليك
# عمر بن ذر حدثني عطاء بن أبي رباح قال حدثتني فاطمة امرأة عمر بن عبد
~~العزيز أنها دخلت عليه فإذا هو في مصلاه يده على خده سائلة دموعه فقلت يا
~~أمير المؤمنين ألشيء حدث قال يا فاطمة إني تقلدت أمر أمة محمد صلى الله
~~عليه وسلم فتفكرت في الفقير الجائع والمريض الضائع والعاري المجهود
~~والمظلوم المقهور والغريب المأسور والكبير وذي PageV05P131 العيال في أقطار
~~الأرض فعلمت أن ربي سيسألني عنهم وأن خصمهم دونهم محمد صلى الله عليه وسلم
~~فخشيت ألا تثبت لي حجة عند خصومته فرحمت نفسي فبكيت
# وروى حماد بن النضر عن محمد بن المنكدر عن عطاء عنها نحوه وقال حدثتني
~~بعد وفاة عمر
# قال الفريابي ms1254 حدثنا الأوزاعي أن عمر بن عبد العزيز جلس في بيته وعنده
~~أشراف بني أمية فقال أتحبون أن أولي كل رجل منكم جندا من هذه الأجناد فقال
~~له رجل منهم لم تعرض علينا ما لا تفعله قال ترون بساطي هذا إني لأعلم أنه
~~يصير إلى بلى وإني أكره أن تدنسوه علي بأرجلكم فكيف أوليكم ديني وأوليكم
~~أعراض المسلمين وأبشارهم تحكمون فيهم هيهات هيهات قالوا لم أما لنا قرابة
~~أما لنا حق قال ما أنتم وأقصى رجل من المسلمين عندي في هذا الأمر إلا سواء
~~إلا رجل حبسه عني طول شقة
# يحيى بن أبي غنية عن حفص بن عمر بن أبي الزبير قال كتب عمر بن عبد العزيز
~~إلى أبي بكر بن حزم أن أدق قلمك وقارب بين أسطرك فإني أكره أن أخرج من
~~أموال المسلمين ما لا ينتفعون به
# قال ميمون بن مهران أقمت عند عمر بن عبد العزيز ستة أشهر ما رأيته غير
~~رداءه كان يغسل من الجمعة إلى الجمعة ويبين بشيء من زعفران
# الثوري عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال كان مؤذن لعمر بن عبد PageV05P132
~~العزيز إذا أذن رعد فبعث إليه أذن أذانا سمحا ولا تغنه وإلا فاجلس في بيتك
# وروى عمر بن ميمون عن أبيه ما زلت ألطف في أمر الأمة أنا وعمر بن عبد
~~العزيز حتى قلت له ما شأن هذه الطوامير التي تكتب فيها بالقلم الجليل وهي
~~من بيت المال فكتب إلى الآفاق بتركه فكانت كتبه نحو شبر
# قال حميد الطويل أمل علي الحسن رسالة إلى عمر بن عبد العزيز فأبلغ ثم شكى
~~الحاجة والعيال فقلت يا أبا سعيد لا تهجن الكتاب بالمسألة ( اكتب هذا في
~~غير ذا ) قال دعنا منك فأمر بعطائه قال قلت يا أبا سعيد اكتب إليه في
~~المشورة فإن أبا قلابة قال كان جبريل ينزل بالوحي فما منعه عليه السلام ذلك
~~أن أمره الله بالمشورة فقال نعم فكتب بالمشورة فأبلغ رواه حماد بن سلمة عنه
# خلف بن تميم حدثنا عبد ms1255 الله بن محمد عن الأوزاعي قال كتب إلينا عمر بن
~~عبد العزيز رسالة لم يحفظها غيري وغير مكحول أما بعد فإنه من أكثر ذكر
~~الموت رضي من الدنيا باليسير ومن عد كلامه من عمله قل كلامه إلا فيما ينفعه
~~والسلام
# وقال الأوزاعي كان عمر بن عبد العزيز إذا أراد أن يعاقب رجلا حبسه ثلاثا
~~ثم عاقبه كراهية أن يعجل في أول غضبه
# معاوية بن صالح حدثنا سعيد بن سويد أن عمر بن عبد العزيز صلى بهم
~~PageV05P133 الجمعة ثم جلس وعليه قميص مرقوع الجيب من بين يديه ومن خلفه
~~فقال له رجل يا أمير المؤمنين إن الله قد أعطاك فلو لبست فقال أفضل القصد
~~عند الجدة وأفضل العفو عند المقدرة
# قال جويرية بن أسماء قال عمر بن عبد العزيز إن نفسي تواقة وإنها لم تعط
~~من الدنيا شيئا إلا تاقت إلى ما هو أفضل منه فلما أعطيت ما لا أفضل منه في
~~الدنيا تاقت إلى ما هو أفضل منه يعني الجنة
# قال حماد بن واقد سمعت مالك بن دينار يقول الناس يقولون عني زاهد إنما
~~الزاهد عمر بن عبد العزيز الذي أتته الدنيا فتركها
# الفسوي حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى حدثني أبي عن عبد العزيز ( بن )
~~عمر بن عبد العزيز قال دعاني المنصور فقال كم كانت غلة عمر ابن عبد العزيز
~~حين استخلف قلت خمسون ألف دينار قال كم كانت يوم موته قلت مئتا دينار
# وعن مسلمة بن عبد الملك قال دخلت على عمر وقميصه وسخ فقلت لامرأته وهي
~~أخت مسلمة اغسلوه قالت نفعل ثم عدت فإذا القميص على حاله فقلت لها فقالت
~~والله ماله قميص غيره
# وروى إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر كانت نفقة عمر بن عبد العزيز كل
~~يوم درهمين
# وروى سعيد بن عامر الضبعي عن عون بن المعتمر أن عمر بن عبد العزيز قال
~~لإمرأته عندك درهم أشتري به عنبا قالت لا قال فعندك فلوس قالت لا أنت أمير
~~المؤمنين ولا تقدر على درهم قال ms1256 هذا اهون PageV05P134 من معالجة الأغلال في
~~جهنم
# مروان بن معاوية عن رجل قال كان سراج بيت عمر بن عبد العزيز على ثلاث
~~قصبات ( فوقهن طين )
# عبد الله بن إدريس عن أبيه عن أزهر صاحب له قال رأيت عمر بن عبد العزيز
~~يخطب بخناصرة وقميصه مرقوع
# قال مروان بن محمد حدثنا محمد بن مهاجر حدثني أخي عمرو أن عمر بن عبد
~~العزيز كان يلبس برد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويأخذ قضيبه في يده يوم
~~العيد
# وقال معرف بن واصل رأيت عمر بن عبد العزيز قدم مكة وعليه ثوبان أخضران
# وقال الوليد بن أبي السائب كان لعمر بن عبد العزيز جبة خز غبراء وجبة خز
~~صفراء وكساء خز ثم ترك ذلك
# قال الواقدي حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عمرو بن مهاجر رأيت عمر
~~بن عبد العزيز يخطب الأولى جالسا وبيده عصا قد عرضها على فخذه يزعمون أنها
~~عصا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا فرغ من خطبته سكت ثم قام فخطب
~~الثانية متوكئا عليها فإذا مل لم يتوكأ ( وحملها حملا ) فإذا دخل في الصلاة
~~وضعها إلى جنبه
# وفي الزهد لابن المبارك أخبرنا إبراهيم بن نشيط حدثنا سليمان بن حميد عن
~~أبي عبيدة بن عقبة بن نافع أنه دخل على فاطمة بنت عبد الملك PageV05P135
~~فقال ألا تخبريني عن عمر قالت ما أعلم أنه اغتسل من جنابة ولا احتلام منذ
~~استخلف
# قال يحيى بن حمزة حدثنا عمرو بن مهاجر أن عمر بن عبد العزيز كان تسرج
~~عليه الشمعة ما كان في حوائج المسلمين فإذا فرغ أطفأها وأسرج عليه سراجه
# وقال مالك أتي عمر بن عبد العزيز بعنبرة فأمسك على أنفه مخافة أن يجد
~~ريحها وعنه أنه سد أنفه وقد أحضر مسك من الخزائن
# خالد بن مرداس حدثنا الحكم بن عمر قال كان لعمر ثلاث مئة حرسي وثلاث مئة
~~شرطي فشهدته يقول لحرسه إن لي عنكم بالقدر حاجزا وبالأجل حارسا من أقام
~~منكم فله عشرة دنانير ومن شاء فليلحق بأهله ms1257
# عمرو بن عثمان الحمصي حدثنا خالد بن يزيد عن جعونة قال دخل رجل على عمر
~~بن عبد العزيز فقال يا أمير المؤمنين إن من قبلك كانت الخلافة لهم زينا
~~وأنت زين الخلافة فأعرض عنه
# وعن عبد العزيز بن عمر قال لي رجاء بن حيوة ما أكمل مروءة أبيك سمرت عنده
~~فغشي السراج وإلى جانبه وصيف نام قلت ألا أنبهه قال لا دعه قلت أنا أقوم
~~قال لا ليس من مروءة الرجل استخدامه ضيفه فقام إلى بطة الزيت وأصلح السراج
~~ثم رجع وقال قمت وأنا عمر بن عبدالعزيز ورجعت وأنا عمر بن عبد العزيز
# وكان رحمه الله فصيحا مفوها فروى حماد بن سلمة عن رجاء PageV05P136
~~الرملي عن نعيم بن عبد الله كاتب عمر بن عبد العزيز أن عمر قال إنه ليمنعني
~~من كثير من الكلام مخافة المباهاة
# جرير بن حازم عن مغيرة بن حكيم قالت فاطمة امرأة عمر بن عبد العزيز حدثنا
~~مغيرة أنه يكون في الناس من هو أكثر صلاة وصياما من عمر بن عبد العزيز وما
~~رأيت أحدا أشد فرقا من ربه منه كان إذا صلى العشاء قعد في مسجده ثم يرفع
~~يديه فلم يزل يبكي حتى تغلبه عينه ثم يتنبه فلا يزال يدعو رافعا يديه يبكي
~~حتى تغلبه عينه يفعل ذلك ليله أجمع
# ابن المبارك عن هشام بن الغاز عن مكحول لو حلفت لصدقت ما رأيت أزهد ولا
~~أخوف لله من عمر بن عبد العزيز
# قال النفيلي حدثنا النضر بن عربي قال دخلت على عمر بن عبد العزيز فكان
~~ينتفض أبدا كأن عليه حزن الخلق
# الفسوي حدثنا إبراهيم بن هشام الغساني حدثنا أبي عن جدي عن ميمون بن
~~مهران قال لي عمر بن عبد العزيز حدثني فحدثته فبكى بكاء شديدا فقلت لو علمت
~~لحدثتك ألين منه فقال إنا نأكل العدس وهي ما علمت مرقة للقلب مغزرة للدمعة
~~مذلة للجسد
# حكام بن سلم عن أبي حاتم قال لما مرض عمر بن عبد العزيز جيء بطبيب فقال
~~به داء ليس ms1258 له دواء غلب الخوف على قلبه PageV05P137
# وعن عطاء قال كان عمر بن عبد العزيز يجمع كل ليلة الفقهاء فيتذاكرون
~~الموت والقيامة والآخرة ويبكون
# وقيل كتب عمر بن عبد العزيز إلى رجل إنك إن استشعرت ذكر الموت في ليلك
~~ونهارك بغض إليك كل فان وحبب إليك كل باق والسلام
# ومن شعره % من كان حين تصيب الشمس جبهته % أو الغبار يخاف الشين والشعثا
~~% % ويألف الظل كي تبقى بشاشته % فسوف يسكن يوما راغما جدثا % % في قعر
~~مظلمة غبراء موحشة % يطيل في قعرها تحت الثرى اللبثا % % تجهزي بجهاز
~~تبلغين به % يا نفس قبل الردى لم تخلقي عبثا % $
# قال سعيد ين أبي عروبة كان عمر بن عبد العزيز إذا ذكر الموت اضطربت
~~أوصاله
# ومما روي له % ولا خير في عيش امرىء لم يكن له % من الله في دار القرار
~~نصيب % % فإن تعجب الدنيا أناسا فإنها % متاع قليل والزوال قريب % $
# ومما روي له % أيقظان أنت اليوم أم أنت نائم % وكيف يطيق النوم حيران
~~هائم % % فلو كنت يقظان الغداة لخرقت % مدامع عينيك الدموع السواجم % % تسر
~~بما يبلى وتفرح بالمنى % كما اغتر باللذات في اليوم حالم % % نهارك يا
~~مغرور سهو وغفلة % وليلك نوم والردى لك لازم % % وسعيك فيما سوف تكره غبه %
~~كذلك في الدنيا تعيش البهائم % $
# وعن وهيب بن الورد قال كان عمر بن عبد العزيز يتمثل كثيرا بهذه
~~PageV05P138 % يرى مستكينا وهو للهو ماقت % به عن حديث القوم ما هو شاغله %
~~% وأزعجه علم عن الجهل كله % وما عالم شيئا كمن هو جاهله % % عبوس عن
~~الجهال حين يراهم % فليس له منهم خدين يهازله % % تذكر ما يبقى من العيش
~~آجلا % فأشغله عن عاجل العيش آجله % $
# عبد الرحمن بن يزيد بن جابر سمع عمير بن هانىء يقول دخلت على عمر بن عيد
~~العزيز فقال لي كيف تقول في رجل رأى سلسلة دليت من السماء فجاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فتعلق بها فصعد ثم جاء أبو بكر فتعلق بها فصعد ثم جاء
~~عمر فتعلق بها فصعد ثم جاء عثمان فتعلق ms1259 بها فانقطعت فلم يزل حتى وصل ثم صعد
~~ثم جاء الذي رأى هذه الرؤيا فتعلق بها فصعد فكان خامسهم قال عمير فقلت في
~~نفسي هو هو ولكنه كنى عن نفسه قلت يحتمل أن يكون الرجل عليا وما أمكن الرأي
~~يفصح به لظهور النصب إذ ذاك
# قال معاوية بن يحيى حدثنا أرطاة قال قيل لعمر بن عبد العزيز لو جعلت على
~~طعامك أمينا لا تغتال وحرسيا إذا صليت وتنح عن الطاعون قال اللهم إن كنت
~~تعلم أني أخاف يوما دون يوم القيامة فلا تؤمن خوفي
# قال علي بن أبي حملة عن الوليد بن هشام قال لقيني يهودي فقال إن عمر بن
~~عبد العزيز سيلي ثم لقيني آخر ولاية عمر فقال إن صاحبك قد سقي فمره
~~فليتدارك نفسه فأعلمت عمر فقال قاتله الله ما أعلمه لقد علمت الساعة التي
~~سقيت فيها ولو كان شفائي أن أمسح شحمة أذني ما فعلت وقد رواها أبو عمير بن
~~النحاس عن ضمرة عنه فقال عن PageV05P139 عمرو بن مهاجر بدل الوليد
# مروان بن معاوية عن معروف بن مشكان عن مجاهد قال لي عمر بن عبد العزيز ما
~~يقول في الناس قلت يقولون مسحور قال ما أنا بمسحور ثم دعا غلاما له فقال
~~ويحك ما حملك على أن سقيتني السم قال ألف دينار اعطيتها وعلى أن أعتق قال
~~هاتها فجاء بها فألقاها في بيت المال وقال اذهب حيث لا يراك أحد
# إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر قال اشتهى عمر بن عبد العزيز تفاحا
~~فأهدى له رجل من أهل بيته تفاحا فقال ما أطيب ريحه وأحسنه وقال ارفعه يا
~~غلام للذي أتى به وأقر مولاك السلام وقل له إن هديتك وقعت عندنا بحيث تحب
~~فقلت يا أمير المؤمنين ابن عمك ورجل من أهل بيتك وقد بلغك أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يأكل الهدية قال ويحك إن الهدية كانت له هدية وهي اليوم
~~لنا رشوة
# قال ابن عيينة قلت لعبد العزيز بن عمر ما آخر ms1260 ما تكلم به أبوك فقال كان
~~له من الولد أنا وعبد الله وعاصم وإبراهيم وكنا اغيلمة فجئنا كالمسلمين
~~عليه والمودعين له فقيل له تركت ولدك ليس له مال ولم تؤوهم إلى أحد فقال ما
~~كنت لأعطيهم ما ليس لهم وما كنت لآخذ منهم حقا هو لهم وإن وليي الله فيهم
~~الذي يتولى الصالحين إنما هم أحد PageV05P140 رجلين صالح أو فاسق وقيل إن
~~الذي كلمه فيهم خالهم مسلمة
# وروى حماد بن زيد عن أيوب قال قيل لعمر بن عبد العزيز يا أمير المؤمنين
~~لو أتيت المدينة فإن قضى الله موتا دفنت في موضع القبر الرابع مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال والله لأن يعذبني الله بغير النار أحب إلي من أن
~~يعلم من قلبي أني أراني لذلك أهلا
# وروى ابن شوذب عن مطر مثله
# وعن ليث بن أبي رقية أن عمر بن عبد العزيز قال أجلسوني فأجلسوه فقال أنا
~~الذي أمرتني فقصرت ونهيتني فعصيت ثلاثا ولكن لا إله إلا الله ثم أحد النظر
~~وقال إني لأرى خضرة ما هم بإنس ولا جن ثم قبض وروى نحوها أبو يعقوب الخطابي
~~عن السري بن عبيد الله
# وقال المغيرة بن حكيم قلت لفاطمة بنت عبد الملك كنت أسمع عمر بن عبد
~~العزيز في مرضه يقول اللهم أخف عليهم أمري ولو ساعة قالت قلت له ألا أخرج
~~عنك فإنك لم تنم فخرجت فجعلت أسمعه يقول @QB@ تلك الدار الآخرة نجعلها
~~للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين @QE@ القصص 83
~~مرارا ثم أطرق فلبثت طويلا لا يسمع له حس فقلت لوصيف ويحك انظر فلما دخل
~~صاح فدخلت فوجدته ميتا قد أقبل بوجهه على القبلة ووضع إحدى يديه على فيه
~~والأخرى على عينيه سمعها جرير بن حازم منه PageV05P141
# عن عبيد بن حسان قال لما احتضر عمر بن عبد العزيز قال اخرجوا عني فقعد
~~مسلمة وفاطمة على الباب فسمعوه يقول مرحبا بهذه الوجوه ليست بوجوه إنس ولا
~~جان ثم تلا @QB@ تلك الدار الآخرة نجعلها ms1261 @QE@ الآية ثم هدأ الصوت فقال
~~مسلمة ( لفاطمة ) قد قبض صاحبك فدخلوا فوجدوه قد قبض
# هشام بن حسان عن خالد الربعي قال إنا نجد في التوراة أن السماوات والأرض
~~تبكي على عمر بن عبد العزيز أربعين صباحا
# وقال هشام لما جاء نعيه إلى الحسن قال مات خير الناس
# قال أبو إسحاق الجوزجاني حدثنا محمد بن سعيد القرشي حدثنا محمد بن مروان
~~العقيلي حدثنا يزيد أن الوفد الذين بعثهم عمر بن عبد العزيز إلى قيصر يدعوه
~~إلى الإسلام قال فلما بلغه قدومنا تهيأ لنا وأقام البطارقة على رأسه
~~والنسطورية واليعقوبية إلى أن قال فأتاني رسوله أن أجب فركبت ومضيت فإذا
~~أولئك قد تفرقوا عنه وإذا البطارقة قد ذهبوا ووضع التاج ونزل عن السرير
~~فقال أتدري لم بعثت إليك قلت لا قال إن صاحب مسلحتي كتب إلي أن الرجل
~~الصالح عمر بن عبد العزيز مات قال فبكيت واشتد بكائي وارتفع صوتي فقال لي
~~ما يبكيك ألنفسك تبكي أم له أم لأهل دينك قلت لكل أبكي قال فابك لنفسك
~~ولأهل دينك PageV05P142 فأما عمر فلا تبك له فإن الله لم يكن ليجمع عليه
~~خوف الدنيا وخوف الآخرة ثم قال ما عجبت لهذا الراهب الذي تعبد في صومعته
~~وترك الدنيا ولكن عجبت لمن أتته الدنيا منقادة حتى صارت في يده ثم خلى عنها
# ابن وهب عن مالك أن صالح بن علي الأمير سأل عن قبر عمر بن عبد العزيز فلم
~~يجد من يخبره حتى دل على راهب فسأله فقال قبر الصديق تريدون هو في تلك
~~المزرعة
# ابن سعد أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن مسلم بن جماز عن عبد الرحمن بن
~~محمد قال أوصى عمر بن عبد العزيز عند الموت فدعا بشعر من شعر النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأظفار من أظفار فقال اجعلوه في كفني
# وعن رجاء بن حيوة قال ( لي ) عمر بن عبد العزيز كن فيمن يغسلني وتدخل
~~قبري فإذا وضعتموني في لحدي فحل العقد ثم انظر إلى وجهي فإني قد دفنت ثلاثة ms1262
~~من الخلفاء كلهم إذا أنا وضعته ( في لحده ) حللت العقد ثم نظرت إليه فإذا
~~وجهه مسودا إلى غير القبلة قال رجاء فدخلت القبر وحللت العقد فإذا وجهه
~~كالقراطيس في القبلة إسنادها مظلم وهي في طبقات ابن سعد
# وروى ابن سعد وإسحاق بن سيار عن عباد بن عمر الواشحي المؤذن حدثنا مخلد
~~بن يزيد وكان فاضلا خيرا عن يوسف بن ماهك قال بينا نحن نسوي التراب على قبر
~~عمر بن عبد العزيز إذاسقط علينا كتاب رق من السماء فيه بسم الله الرحمن
~~الرحيم أمان من الله لعمر بن عبد العزيز من النار PageV05P143
# قلت مثل هذه الآية لو تمت لنقلها أهل ذاك الجمع ولما انفرد بنقلها مجهول
~~مع أن قلبي منشرح للشهادة لعمر أنه من أهل الجنة
# قال ابن المبارك أخبرني ابن لهيعة قال وجدوا في بعض الكتب تقتله خشية
~~الله يعني عمر بن عبد العزيز
# محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة أن عمر بن عبد العزيز اشترى
~~موضع قبره قبل أن يموت بعشرة دنانير
# ولكثير عزة يرثيه % عمت صنائعه فعم هلاكه % فالناس فيه كلهم مأجور % %
~~والناس مأتمهم عليه واحد % في كل دار رنة وزفير % % يثني عليك لسان من لم
~~توله % خيرا لأنك بالثناء جدير % % ردت صنائعه عليه حياته % فكأنه من نشرها
~~منشور % $
# روى خليفة بن خياط وغيره أن عمر بن عبد العزيز مات يوم الجمعة لخمس بقين
~~من رجب سنة إحدى ومئة بدير سمعان من أرض حمص قال وإنما هو من أرض المعرة
~~ولكن المعرة كانت من أعمال حمص هي وحماة وعاش تسعا وثلاثين سنة ونصفا
# وقال جعفر الصادق عن سفيان بن عاصم إنه مات لخمس مضين من رجب يوم الخميس
~~ودفن بدير سمعان وصلى عليه مسلمة بن عبد الملك
# قال وكان أسمر دقيق الوجه حسنه نحيف الجسم حسن اللحية بجبهته شجة
~~PageV05P144
# وقال أبو عمر الضرير مات بدير سمعان من أرض حمص يوم الجمعة لعشر بقين من
~~رجب وله تسع وثلاثون سنة ونصف
# وقال طائفة في رجب لم يذكروا ms1263 اليوم وكانت خلافته سنتين وخمسة أشهر وأياما
# قال سليمان بن عمير الرقي حدثنا أبو أمية الخصي غلام عمر بن عبد العزيز
~~قال بعثني عمر بدينارين إلى أهل الدير فقال إن بعتموني موضع قبري وإلا
~~تحولت عنكم
# قال هشام بن الغاز نزلنا منزلا مرجعنا من دابق فلما ارتحلنا مضى مكحول
~~ولم نعلم أين يذهب فسرنا كثيرا حتى جاء فقلنا أين ذهبت قال أتيت قبر عمر بن
~~عبد العزيز وهو على خمسة أميال من المنزل فدعوت له ثم قال لو حلفت ما
~~استثنيت ما كان في زمانه أحد أخوف لله ولا أزهد في الدنيا منه
# قال الحكم بن عمر الرعيني رأيت عمر بن عبد العزيز يصلي في نعلين وسراويل
~~وكان لايحفي شاربه ورأيته يبدأ بالخطبة قبل العيدين ثم ينزل فيصلي وشهدت
~~عمر بن عبد العزيز كتب إلى أصحاب الطرز لا تجعلوا سدى الخز إلا ( من ) قطن
~~ولا تجعلوا فيه إبريسم وصليت معه فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم في كل
~~سورة يقرؤها وصليت خلفه الفجر فقنت PageV05P145 قبل الركوع ورأيته يأتي
~~العيدين ماشيا ويرجع ماشيا ورأيت خاتمه من فضة وفصه من فضة مربع فهذه
~~الفوائد من نسخة خالد بن مرداس سمعها من الحكم
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن المؤيد الطوسي أخبرنا محمد بن المفضل أخبرنا
~~عبد الغافر الفارسي أخبرنا محمد بن عمرويه أخبرنا إبراهيم بن محمد حدثنا
~~مسلم بن الحجاج حدثني عمرو الناقد حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا عبد العزيز
~~بن أبي سلمة عن سهيل بن أبي صالح قال كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز وهو
~~على الموسم فقام الناس ينظرون إليه فقلت لأبي يا أبة إني أرى الله يحب عمر
~~بن عبد العزيز قال وما ذاك قلت لما له من الحب في قلوب الناس قال سمعت أبا
~~هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثل حديث جرير عن سهيل
~~وهو إن الله إذا أحب عبدا دعا جبريل فقال إني أحب فلانا فأحبه قال فيحبه
~~جبريل ثم ينادي ms1264 في السماء فيقول إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء
~~ثم يوضع له القبول في الأرض
# سعيد بن بن منصور حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن أبيه ان حيان بن
~~PageV05P146 شريح عامل مصر كتب إلى عمر بن عبد العزيز ان أهل الذمة قد
~~أشرعوا في الإسلام وكسروا الجزية فكتب إليه إن الله بعث محمدا صلى الله
~~عليه وسلم داعيا ولم يبعثه جابيا فإذا أتاك كتابي فإن كان أهل الذمة أشرعوا
~~في الإسلام وكسروا الجزية فاطو كتابك وأقبل
# ابن وهب حدثني مالك أن عمر بن عبد العزيز ذكر بعض ما مضى من العدل والجور
~~فقال هشام بن عبد الملك إنا والله لا نعيب أبانا ولا نضع شرفنا فقال عمر أي
~~عيب أعيب ممن عابه القرآن
# قال ابن عيينة قال رجل لعمر بن عبد العزيز جزاك الله عن الإسلام خيرا قال
~~بل جزى الله الإسلام عني خيرا
# ابن سعد أخبرنا علي بن محمد عن لوط بن يحيى قال كان الولاة من بني أمية
~~قبل عمر بن عبد العزيز يشتمون رجلا رضي الله عنه فلما ولي هو أمسك عن ذلك
~~فقال كثير عزة الخزاعي % وليت فلم تشتم عليا ولم تخف % بريا ولم تتبع مقالة
~~مجرم % % تكلمت بالحق المبين وإنما % تبين آيات الهدى بالتكلم % % فصدقت
~~معروف الذي قلت بالذي % فعلت فأضحى راضيا كل مسلم % $
# لجرير % لو كنت أملك والأقدار غالبة % تأتي رواحا وتبيانا وتبتكر % %
~~رددت عن عمر الخيرات مصرعه % بدير سمعان لكن يغلب القدر % $
# ولعمر بن عبد العزيز من الولد ابنه عبد الملك الذي توفي قبله وعبد
~~PageV05P147 الله الذي ولي العراق وعبد العزيز الذي ولي الحرمين وعاصم وحفص
~~وإسماعيل وعبيد الله وإسحاق ويعقوب ويزيد وإصبغ والوليد وزبان وآدم
~~وإبراهيم فأم إبراهيم كلبية وسائرهم لعلات
# ومات معه في سنة إحدى ومئة عمه الأمير
# 49 محمد بن مروان
# ابن الحكم الأموي امير الجزيرة
# حدث عن أبيه روى عنه ابنه مروان الحمار والزهري وكان مفرط القوى شديد
~~البأس موصوفا بالشجاعة كان أخوه عبد الملك يغبطه على ms1265 ذلك ويحسده وربما
~~قابله بما يكره فغضب وتجهز للرحيل إلى أرمينية وأتى يودع أخاه الخليفة فقال
~~أقسمت عليك إلا ما أقمت فلن ترى بعدها ما تكره وله حروب ومصافات مشهودة مع
~~نصارى الروم وأمه أم ولد
# 50 عبد العزيز
# ابن الخليفة الوليد بن عبد الملك أبو الأصبغ الأموي وهو ابن أخت عمر بن
~~عبد العزيز ولي نيابة دمشق وعزم أبوه على خلع اخيه سليمان من ولاية العهد
~~ليولي ابنه هذا وأراد على ذلك آله فامتنع عمر بن عبد العزيز وقال لسليمان
~~في أعناقنا بيعة فغضب الوليد وطين على عمر ثم فتح PageV05P148 عليه بعد
~~ثلاث وقد ذبل ومالت عنقه وقيل خنق بمنديل حتى صاحت أم البنين أخت الوليد
~~فلذلك شكر سليمان لعمر وأعطاه الخلافة من بعده
# وقد حج عبد العزيز بالناس وغزا الروم وكان لبيبا عاقلا دعا إلى نفسه
~~بالخلافة فلما سمع باستخلاف خاله سكن ودخل في الطاعة
# 51 عبد الحميد
# ابن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب الإمام الثقة الأمير العادل أبو عمر
~~العدوي الخطابي المدني الأعرج وله أخوان أسيد وعبد العزيز ولي إمرة الكوفة
~~لعمر بن عبد العزيز
# وروى عن ابن عباس ومحمد بن سعد ومسلم بن يسار ومقسم
# حدث عنه ابناه عمر وزيد والزهري وزيد بن أبي أنيسة وطائفة آخرهم عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر
# وثقه ابن خراش وغيره روى المدائني عن يعقوب بن زيد أن عمر بن عبد العزيز
~~أجاز عامله على الكوفة عبدالحميد بعشرة آلاف
# قلت اتفق موت عبد الحميد الخطابي بحران في سنة نيف عشرة ومئة وهو قليل
~~الرواية كبير القدر
# 52 عمر بن عبد الله
# ابن أبي ربيعة المخزومي شاعر قريش واسم جده عمر بن المغيرة بن
~~PageV05P149 عبد الله بن عمر بن مخزوم وفد على عبد الملك فامتدحه فأجازه
~~بمال جزيل لشرفه وحسن نظمه
# وله رواية عن سعيد بن المسيب روى عنه مصعب بن شيبة وعطاف ابن خالد قيل
~~إنه غزا البحر فاحترقت سفينتهم واحترق ونظمه فائق سائر فمنه % ولهن بالبيت
~~العتيق لبانة ms1266 % والبيت يعرفهن لو يتكلم % % لو كان حيى مثلهن ظعائنا % حيى
~~الحطيم وجوههن وزمزم % $
# 53 يزيد بن عبد الملك
# الخليفة أبو خالد القرشي الأموي الدمشقي استخلف بعهد عقده له أخوه سليمان
~~بعد عمر بن عبد العزيز وأمه هي عاتكة بنت يزيد بن معاوية ولد سنة إحدى
~~وسبعين وكان أبيض جسيما جميلا مدور الوجه لم يتكهل
# قال ابن جابر أقبل يزيد بن عبد الملك إلى مجلس مكحول فهممنا أن نوسع له
~~فقال دعوه يتعلم التواضع
# ابن وهب حدثنا عبد الرحمن بن يزيد قال لما توفي عمر بن عبد PageV05P150
~~العزيز قال يزيد سيروا بسيرة عمر بن عبد العزيز فأتى بأربعين شيخا شهدوا أن
~~الخلفاء ما عليهم حساب ولا عذاب
# وقال ابن الماجشون وآخر إن يزيد قال والله ما عمر بن عبد العزيز بأحوج
~~إلى الله مني فأقام أربعين يوما يسير بسيرته فتلطفت حبابة وغنته أبياتا
~~فقال للخادم ويحك قل لصاحب الشرط يصلي بالناس وهي التي أحب يوما الخلوة
~~معها فحذفها بعنبة وهي تضحك فوقعت في فيها فشرقت فماتت وبقيت عنده حتى
~~أروحت واغتم لها ثم زار قبرها وقال % فإن تسل عنك النفس أو تدع الصبى %
~~فباليأس تسلو عنك لا بالتجلد % % وكل خليل زارني فهو قائل % من اجلك هذا
~~هامة اليوم أو غد % $ ثم رجع فما خرج إلا على النعش وقيل عاش بعدها خمسة
~~عشر يوما
# وكانت بديعة الحسن مجيدة للغناء لامه أخوه مسلمة من شغفه بها وتركه مصالح
~~المسلمين فما أفاد PageV05P151
# وكان لا يصلح للإمامة مصروف الهمة إلى اللهو والغواني
# قيل مشى مع جارية في قصوره بعد موت حبابة فقالت جاريته % كفى حزنا
~~بالواله الصب أن يرى % منازل من يهوى معطلة قفرا %
# فصاح وخر مغشيا عليه ومات بعد أيام قيل مات بسواد الأردن ومرض بنوع من
~~السل وقال أبو مسهر مات بإربد وقالوا مات لخمس بقين من شعبان سنة خمس ومئة
~~فكانت دولته أربعة اعوام وشهرا وعهد بالخلافة إلى أخيه هشام ثم من بعده
~~لولده الوليد بن يزيد ذاك الفويسق وخلف أحد عشر ms1267 ابنا
# 54 كثير عزة
# من فحول الشعراء وهو أبو صخر كثير بن عبد الرحمن بن الأسود الخزاعي
~~المدني امتدح عبد الملك والكبار وقال الزبير بن بكار كان شيعيا يقول بتناسخ
~~الأرواح وكان خشبيا يؤمن بالرجعة وكان قد تتيم بعزة وشبب بها وبعضهم يقدمه
~~على الفرزدق والكبار ومات هو وعكرمة في يوم سنة سبع ومئة PageV05P152
# | الطبقة الثالثة
# من التابعين 55 معاوية بن قرة
# ابن إياس بن هلال بن رئاب الإمام العالم الثبت أبو إياس المزني البصري
~~والد القاضي إياس
# حدث عن والده وعن عبد الله بن مغفل وعلي بن أبي طالب إن صح إسناده وابن
~~عمر ومعقل بن يسار وأبي أيوب الأنصاري وأبي هريرة وابن عباس وعائد بن عمرو
~~المزني والحسن بن علي وأنس بن مالك وغيرهم وعن عبيد بن عمير الليثي وكهمس
~~صاحب عمر وطائفة
# حدث عنه ابنه إياس ومنصور بن زاذان وقتادة ومطر الوراق وثابت البناني
~~وزيد العمي وعروة بن عبد الله بن قشير ومعلى بن زياد وخالد بن ميسرة وخالد
~~بن أبي كريمة وبسطام بن مسلم وخالد الحذاء وقرة بن خالد وشعبة والقاسم
~~الحداني ومالك بن مغول وحماد بن يحيى الأبح PageV05P153 وأبو عوانة وحفيده
~~المستنير بن أخضر بن معاوية وخلق كثير حتى إن شهر بن حوشب روى عنه
# وثقه ابن معين والعجلي وأبو حاتم وابن سعد والنسائي
# روى مطر الأعنق عن معاوية بن قرة قال لقيت كثيرا من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم منهم من مزينة خمسة وعشرون رجلا
# وروى أبو طلحة شداد بن سعيد الراسبي عن معاوية أدركت ثلاثين من الصحابة
~~ليس فيهم إلا من طعن أو طعن أو ضرب أو ضرب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وقال تمام بن نجيح عن معاوية بن قرة قال أدركت سبعين من الصحابة لو خرجوا
~~فيكم اليوم ما عرفوا شيئا مما أنتم فيه إلا الأذان
# حماد بن سلمة حدثنا حجاج الأسود أن معاوية بن قرة قال من يدلني على رجل
~~بكاء بالليل بسام بالنهار
# وروى عون بن ms1268 موسى عن معاوية بن قرة قال بكاء العمل أحب إلي من بكاء العين
# وروى علي بن المبارك عن معاوية بن قرة قال لا تجالس بعلمك السفهاء ولا
~~تجالس بسفهك العلماء
# أسد بن موسى عن عون بن موسى سمعت معاوية بن قرة يقول لأن لا يكون في نفاق
~~أحب إلي من الدنيا وما فيها كان عمر يخشاه وآمنه أنا
# قيل مولد معاوية يوم الجمل PageV05P154
# وقال خليفة بن خياط مات سنة ثلاث عشرة ومئة وقال يحيى ابن معين مات هو
~~ابن ست وسبعين سنة
# ابنه
# 56 إياس بن معاوية
# قاصي البصرة العلامة أبو واثلة
# يروي عن أبيه وأنس وابن المسيب وسعيد بن جبير
# وعنه خالد الحذاء وشعبة وحماد بن سلمة ومعاوية بن عبد الكريم الضائع
~~وغيرهم وكان يضرب به المثل في الذكاء والدهاء والسؤدد والعقل قلما روي عنه
~~وقد وثقه ابن معين له شيء في مقدمة صحيح مسلم واستوعب شيخنا المزي أخباره
~~في تهذيبه وابن عساكر قبله توفي سنة إحدى وعشرين ومئة كهلا
# 57 مكحول
# عالم أهل الشام يكنى أبا عبد الله وقيل أبو أيوب وقيل أبو مسلم الدمشقي
~~الفقيه وداره بطرف سوق الأحد PageV05P155
# أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث وأرسل عن عدة من الصحابة لم
~~يدركهم كأبي بن كعب وثوبان وعبادة بن الصامت وأبي هريرة وأبي ثعلبة الخشني
~~وأبي جندل بن سهيل وأبي هند الداري وأم أيمن وعائشة وجماعة
# وروى أيضا عن طائفة من قدماء التابعين ما أحسبه لقيهم كأبي مسلم الخولاني
~~ومسروق ومالك بن يخامر وحدث عن واثلة بن الأسقع وأبي أمامة الباهلي وأنس بن
~~مالك ومحمود بن الربيع وشرحبيل بن السمط وسعيد بن المسيب وعبد الله بن
~~محيريز وجبير بن نفير وأم الدرداء وطاووس وأبي سلمة بن عبد الرحمن وكثير بن
~~مرة وأبي إدريس الخولاني وأبي أسماء الرحبي ووقاص بن ربيعة وكريب وغضيف بن
~~الحارث وعنبسة بن أبي سفيان ويبعد أنه لقيه وأبي سلام الأسود وأبي الشمال
~~بن ضباب وأبي مرة الطائفي وقبيصة بن ذؤيب وقزعة بن ms1269 يحيى وعبد الرحمن بن غنم
~~وينزل إلى ( أن ) يروي عن عمرو بن شعيب ونحوه
# حدث عنه الزهري وربيعة الرأي وزيد بن واقد وسليمان بن موسى وأيوب بن موسى
~~وعامر الأحول وقيس بن سعد وابن عون وابن عجلان وإسماعيل بن أمية وبحير بن
~~سعيد وثابت بن ثوبان وبرد بن سنان وتميم بن عطية وثور بن يزيد وصفوان بن
~~عمرو ومحمد بن الوليد الزبيدي ويزيد بن يزيد بن جابر ومحمد بن إسحاق وحجاج
~~بن أرطاة وعبد الله بن العلاء بن زبر وسعيد بن عبد العزيز وأبو معيد حفص بن
~~غيلان وأبو عمرو الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن يزيد
~~بن تميم وعبد القدوس بن حبيب وعكرمة بن عمار وعلي بن أبي PageV05P156 حملة
~~ومحمد بن راشد المكحولي ومحمد بن عبد الله الشعيثي ومعاوية بن يحيى الصدفي
~~وهشام بن الغاز وخلق سواهم ذكرهم صاحب التهذيب شيخنا وذكر فيهم الهيثم بن
~~حميد فوهم وإنما روى عن أصحاب مكحول وكان يفتي بقوله ويدريه
# واختلف في ولاء مكحول فقيل مولى امرأة هذلية وهو أصح وقيل مولى امرأة
~~أموية وقيل كان لسعيد بن العاص فوهبه للهذلية فأعتقته وكان نوبيا وقيل من
~~سبي كابل وقيل من الأبناء ولم يملك وليس هذا بشيء وقيل أصله من هراة وهو
~~مكحول بن أبي مسلم شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن يزدك بن يغوث بن كسرى
~~وأن مكحولا سبي من كابل
# عداده في أوساط التابعين من أقران الزهري قال أبو مسهر لم يسمع من عنبسة
~~وسئل أبو مسهر هل سمع من الصحابة قال سمع من أنس قال أبو حاتم فقلت لأبي
~~مسهر هل سمع من أبي هند الداري يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم فكأنه
~~لم يلتفت إلى ذلك فقلت له فواثلة بن الأسقع قال من فقلت حدثنا أبو صالح
~~حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال دخلت أنا وأبو
~~الأزهر على واثلة فكأنه أومأ برأسه
# قال ابن وهب عن معاوية عن ms1270 العلاء عن مكحول قال دخلت على PageV05P157
~~واثلة بن الأسقع وقال أبو عيسى الترمذي سمع من واثلة وأنس وأبي هند يقال لم
~~يسمع من أحد من الصحابة سوى هؤلاء الثلاثة
# يونس بن بكير عن ابن إسحاق سمعت مكحولا يقول طفت الأرض كلها في طلب العلم
# قلت هذا القول منه على سبيل المبالغة لا على حقيقته
# أبو وهب الكلاعي اسمه عبد الله بن عبيد فيما رواه يحيى بن حمزة القاضي
~~عنه عن مكحول قال عتقت بمصر فلم أدع بها علما إلا احتويت عليه فيما أرى ثم
~~أتيت العراق فلم أدع بها علما إلا احتويت عليه فيما أرى ثم أتيت المدينة
~~فلم أدع بها علما إلا احتويت عليه ثم أتيت الشام فغربلتها كل ذلك أسأل عن
~~النفل فلم أجد أحدا يخبرني عنه حتى مررت بشيخ من بني تميم يقال له زياد بن
~~جارية جالسا على كرسي فسألته فقال حدثني حبيب بن مسلمة قال شهدت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث
# إبراهيم بن عبد الله بن العلاء عن أبيه عن الزهري قال العلماء أربعة سعيد
~~بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن بالبصرة ومكحول بالشام
~~PageV05P158
# وقال سعيد بن عبد العزيز كان سليمان بن موسى يقول إذا جاءنا العلم من
~~الحجاز عن الزهري قبلناه وإذا جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه وإذا جاءنا
~~من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وإذا جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه
~~هؤلاء الأربعة علماء الناس في خلافة هشام
# وروى مروان بن محمد عن سعيد بن عبد العزيز قال كان مكحول أفقه من الزهري
~~مكحول أفقه أهل الشام
# وقال عثمان بن عطاء كان مكحول رجلا أعجميا لا يستطيع أن يقول قل يقول كل
~~فكل ما قال بالشام قبل منه
# وروى أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال لم يكن في زمن مكحول أبصر
~~بالفتيا منه
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار مكحول إمام أهل الشام وقال العجلي تابعي
~~ثقة وقال ابن خراش ms1271 صدوق يرى القدر
# وروى مروان بن محمد عن الأوزاعي قال لم يبلغنا أن أحدا من التابعين تكلم
~~في القدر إلا هذين الرجلين الحسن ومكحول فكشفنا عن ذلك فإذا هو باطل قلت
~~يعني رجعا عن ذلك
# قال أبو حاتم ما بالشام أحد أفقه من مكحول قال ابن يونس ذكر أن مكحولا من
~~أهل مصر ويقال كان لرجل من هذيل مصري فأعتقه فسكن الشام ويقال إنه من الفرس
~~من السبي الذين سبوا من فارس ويكنى أبا مسلم وكان فقيها عالما ورأى أبا
~~أمامة وأنسا وسمع واثلة بن الأسقع
# وفاته مختلف فيها فقال أبو نعيم ودحيم وجماعة سنة اثنتي عشرة ومئة وقال
~~أبو مسهر مات سنة ثلاث عشرة وقال مرة بعد سنة اثنتي عشرة PageV05P159 وقال
~~مرة أو سنة أربع عشرة وقال سليمان ابن بنت شرحبيل وأبو عبيد مات سنة ثلاث
~~عشرة وقال محمد بن سعد مات سنة ست عشرة ومئة وقال ابن يونس وآخر سنة ثماني
~~عشرة ومئة وهذا بعيد
# أما
# 58 مكحول الأزدي البصري
# أبو عبد الله فروى عن ابن عمر وأنس وعنه عمارة بن زادان والربيع ابن صبيح
~~وهارون بن موسى النحوي وثقه يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا بأس به قلت له
~~في الأدب للبخاري أنه قال كنت إلى جنب ابن عمر فعطس رجل من ناحية المسجد
~~فقال ابن عمر يرحمك الله إن كنت حمدت الله
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله سنة اثنتين وتسعين وست مئة أنبأنا عبد
~~المعز بن محمد أخبرنا تميم الجرجاني أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو
~~عمرو الحيري أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا علي بن الجعد حدثنا ابن ثوبان
~~عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال
# إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر هذا حديث عال صالح الإسناد
~~أخرجه الترمذي والقزويني من حديث عبد PageV05P160 الرحمن بن ثابت بن ثوبان
~~عن أبيه وحسنه الترمذي وعند القزويني عن عبد الله بن عمرو ms1272 فلم يصنع شيئا
~~صوابه ابن عمر
# قال عباس سمعت ابن معين يقول مكحول رأى أبا هند الداري وواثلة وسمع أيضا
~~من واثلة وفضالة بن عبيد وأنسا وخطأ من روى أنه دخل على أبي أمامة
# وقال يعقوب بن شيبة روى مكحول عن سعد بن أبي وقاص وجماعة من الصحابة لم
~~يسمع عنهم
# قال إسماعيل بن أمية قال لي مكحول عامة ما أحدثك فعن سعيد بن المسيب
~~والشعبي وقال تميم بن عطية سمعت مكحولا يقول اختلفت إلى شريح ستة أشهر أسمع
~~ما يقضي به قال سعيد بن عبد العزيز قال مكحول ما استودعت صدري شيئا سمعته
~~إلا وجدته حين أريد ثم قال شعبة كان مكحول أفقه أهل الشام
# قال سعيد كان إذا سئل عن شيء لا يجيب حتى يقول لا حول ولا قوة إلا بالله
~~هذا رأي والرأي يخطىء ويصيب قال تميم بن عطية العبسي كثيرا ما كان مكحول
~~يسأل فيقول ندانم يعني لا أدري
# قال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من مكحول
~~وربيعة بن يزيد
# قلت هذا هو ربيعة بن يزيد الدمشقي القصير أحد الأئمة الثقات تابعي صغير
~~يروي عن أنس وعدة
# قال الأوزاعي وغيره عن مكحول لأن أقدم فتضرب عنقي أحب إلي من أن ألي
~~القضاء ولأن ألي القضاء أحب إلي من أن ألي بيت المال PageV05P161
# وروى الأوزاعي وسعيد عنه قال إن يكن في مخالطة الناس خير فالعزلة أسلم
# أبو المليح الرقي عن أبي هريرة الشامي قال جلست إلى مكحول فقال بأي وجه
~~تلقون ربكم وقد زهدكم في أمر فرغبتم فيه ورغبكم في أمر فزهدتم فيه
# الوليد بن مسلم عن سعيد أن مكحولا أعطي مرة عشرة ألاف دينار فكان يعطي
~~الرجل من أصحابه خمسين دينارا ثمن الفرس
# الوليد بن مسلم عن ابن جابر قال أقبل يزيد بن عبد الملك إلى مكحول في
~~أصحابه فلما رأيناه هممنا بالتوسعة له فقال مكحول دعوه يجلس حيث أدرك يتعلم
~~التواضع
# وقال سعيد بن عبد العزيز كانوا يؤخرون ms1273 الصلاة زمن الوليد ويستحلفون الناس
~~انهم ما صلوا فأتى عبد الله بن أبي زكريا فاستخلف ما صلى فحلف وأتى مكحول
~~فقال فلم جئنا إذا قال فترك
# قال أبو حازم المديني كتب عمر بن عبد العزيز إلى الشام أن انظروا
~~الأحاديث التي رواها مكحول في الديات فأحرقوها فأحرقت
# قال الأوزاعي كان الزهري ومكحول يقولان أمروا هذه الأحاديث كما جاءت
# وقال ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عن أبي عبيد مولى سليمان قال ما سمعت رجاء
~~بن حيوة يلعن أحدا إلا رجلين يزيد بن المهلب ومكحولا قلت أظنه لأجل القدر
# ضمرة عن علي بن حملة قال كنا على ساقية بأرض الروم ( والناس PageV05P162
~~يمرون وذلك ) في الغلس ورجل يقص فدعا فقال اللهم ارزقنا رزقا طيبا
~~واستعملنا صالحا فقال مكحول وهو في القوم إن الله لا يرزق إلا طيبا ورجاء
~~بن حيوة وعدي بن عدي ناحية فقال أحدهما لصاحبه أسمعت قال نعم فقيل لمكحول
~~إن رجاء وعديا سمعاك فشق عليه فقال له عبد الله بن زيد أنا أكفيك رجاء فلما
~~نزلوا جاء ابن زيد فأجرى ذكر مكحول فقال رجاء دعه عنك أليس هو صاحب الكلمة
~~فقال ما تقول رحمك الله في رجل قتل يهوديا فأخذ منه ألف دينار فكان يأكل
~~منها حتى مات أرزق رزقه الله إياه فقال رجاء كل من عند الله
# وقال ابن أبي حملة لمكحول يجالسك غيلان فقال إنما لنا مجلس فلا أستطيع أن
~~أقول لهذا قم ولهذا اجلس
# وقال رجاء بن أبي سلمة عن عاصم بن رجاء قال جاء مكحول إلي أبي فقال يا
~~أبا المقدام إنهم يريدون دمي قال قد حذرتك القرشيين ومجالستهم ولكنهم أدنوك
~~وقربوك فحدثتهم بأحاديث فلما أفشوها عنك كرهتها فراح فجاء الذين يعيبونه
~~فذكروه فقال أبي دعوه فقد كنتم حديثا وأنتم تحسنون ذكره
# قال رجاء قال مكحول ما زلت مستقلا بمن بغاني حتى أعانهم علي رجاء وذلك
~~أنه رجل أهل الشام في أنفسهم
# قال عبد الرزاق كان مكحول يقوله يعني القدر وبلغنا أن مكحولا PageV05P163
~~تنصل من ms1274 القدر فرضي عنه الدولة وكان سعيد بن عبد العزيز يبرئه من القدر
# 59 قيس بن مسلم
# الإمام المحدث أبو عمرو الجدلي الكوفي
# روى عن طارق بن شهاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومجاهد بن جبر
# حدث عنه أيوب بن عائذ وأبو حنيفة ومسعر وشعبة وأبو العميس وسفيان الثوري
~~وآخرون
# وثقه أحمد وغيره قال أبو داوود كان مرجئا
# أحمد بن حنبل عن ابن عيينة قال كانوا يقولون ما رفع قيس بن مسلم رأسه إلى
~~السماء منذ كذا وكذا تعظيما لله
# قلت توفي سنة عشرين ومئة
# ورفع الرأس إلى السماء يلزم المسلم ليعرف مواقيت الصلاة والنجوم التى
~~يهتدي بها والله أعلم
# 60 سعيد بن الحارث
# ابن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الفقيه قاضي المدينة حدث عن PageV05P164
~~أبي هريرة وابن عمر وأبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وغيرهم
# حدث عنه زيد بن أبي أنيسة وعمارة بن غزية وعمرو بن الحارث ومحمد بن عمرو
~~بن علقمة وفليح بن سليمان وآخرون
# مجمع على الاحتجاج به مات في حدود سنة عشرين ومئة وقد شاخ
# 61 عمرو بن شعيب
# ابن محمد بن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عمرو بن
~~العاص بن وائل الإمام المحدث أبو إبراهيم وأبو عبد الله القرشي السهمي
~~الحجازي فقيه أهل الطائف ومحدثهم وكان يتردد كثيرا إلى مكة وينشر العلم وله
~~مال بالطائف وأمه حبيبة بنت مرة الجمحية
# حدث عن أبيه فأكثر وعن سعيد بن المسيب وطاووس وسليمان ابن يسار وعمرو بن
~~الشريد بن سويد وعروة بن الزبير ومجاهد وعطاء وسعيد المقبري وعاصم بن سفيان
~~والزهري
# وينزل إلى عبد الله بن أبي نجيح وطائفة وقد حدث عن الربيع بنت معوذ وزينب
~~بنت أبي سلمة ولهما صحبة وعن عمته زينب السهمية وأرسل عن أم كرز الخزاعية
# حدث عنه الزهري وقتادة وعطاء بن أبي رباح شيخه وعمرو بن PageV05P165
~~دينار ومكحول ومطر الوراق ووهب بن منبه وحسان بن عطية وأيوب السختياني وابن
~~طاووس وعاصم الأحول وعطاء الخراساني ويحيى بن سعيد الأنصاري ms1275 ويحيى بن أبي
~~كثير ويزيد بن أبي حبيب ويزيد بن عبد الله بن الهاد وهشام بن عروة وعبد
~~العزيز بن رفيع وعبد الكريم الجزري وثابت البناني وبكير بن الأشج وموسى بن
~~أبي عائشة وداود بن أبي هند وحسين المعلم وحبيب المعلم وأسامة بن زيد
~~الليثي وسليمان بن موسى وعامر الأحول وابن عون وعبيد الله بن عمر والعلاء
~~بن الحارث والضحاك بن حمزة وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي وعبد
~~الرحمن بن حرملة وعبد الله بن عامر الأسلمي وثور بن يزيد وداود بن شابور
~~وداود بن قيس الفراء ورجاء بن أبي سلمة وابن إسحاق والأوزاعي وحجاج بن
~~أرطاة وعمرو بن الحارث وابن عجلان والمثنى ابن الصباح وابن لهيعة وهشام بن
~~سعد وهشام بن الغاز وخلق سواهم
# روى صدقة بن الفضل عن يحيى القطان قال إذا روى عن عمرو ابن شعيب الثقات
~~فهو ثقة محتج به هكذا نقل صدقة
# وقال علي بن المديني عن يحيى بن سعيد قال حديثه عندنا واه
# وروى علي عن ابن عيينة قال كان إنما يحدث عن أبيه ( عن جده ) وكان حديثه
~~عند الناس فيه شيء
# وروى أحمد بن سليمان عن معتمر بن سليمان سمعت أبا عمرو بن العلاء يقول
~~كان لا يعاب على قتادة وعمرو بن شعيب إلا أنهما كانا لا يسمعان شيئا إلا
~~حدثا به
# وقال أبو الحسن الميموني سمعت أحمد بن حنبل يقول له أشياء PageV05P166
~~مناكير وإنما نكتب حديثه نعتبر به فأما أن يكون حجة فلا
# وقال محمد بن علي الجوزجاني الوراق قلت لأحمد عمرو بن شعيب سمع من أبيه
~~شيئا قال يقول حدثني أبي قلت فأبوه سمع من عبد الله بن عمرو قال نعم أراه
~~قد سمع منه
# وقال الأثرم سئل أبو عبد الله عن عمرو بن شعيب فقال ربما أحتججنا به
~~وربما وجس في القلب منه شيء ومالك يروي عن رجل عنه
# وقال الترمذي عن البخاري رأيت أحمد وعليا وإسحاق وأبا عبيد وعامة أصحابنا
~~يحتجون بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه ms1276 عن جده ما تركه أحد من المسلمين فمن
~~الناس بعدهم
# قلت أستبعد صدور هذه الألفاظ من البخاري أخاف أن يكون أبو عيسى وهم وإلا
~~فالبخاري لا يعرج على عمرو أفتراه يقول فمن الناس بعدهم ثم لا يحتج به أصلا
~~ولا متابعة
# بلى احتج به أرباب السنن الأربعة وابن خزيمة وابن حبان في بعض الصور
~~والحاكم وروى أبو داود عن أحمد قال أصحاب الحديث إذا PageV05P167 شاؤوا
~~احتجوا بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وإذا شاؤوا تركوه
# قلت هذا مكحول على أنهم يترددون في الاحتجاج به لا أنهم يفعلون ذلك على
~~سبيل التشهي
# وروى الكوسج عن يحيى قال يكتب حديثه وروى عباس عنه قال إذا حدث عن أبيه
~~عن جده فهو كتاب ويقول أبي عن جدي فمن هنا جاء ضعفه أو نحو هذا القول فإذا
~~حدث عن ابن السميب أو سليمان بن يسار أو عروة فهو ثقة عنهم أو قريب من هذا
# وروى عباس أيضا ومعاوية بن صالح عن يحيى ثقة وقال أبو حاتم سألت يحيى عنه
~~فغضب وقال ما أقول روى عنه الأئمة وروى أحمد بن PageV05P168 زهير عن يحيى
~~ليس بذاك فهذا إمام الصنعة أبو زكريا قد تلجلج قوله في عمرو فدل على أنه
~~ليس حجة عنده مطلقا وأن غيره أقوى منه
# وقال أبو زرعة إنما أنكروا عليه لكثرة روايته عن أبيه عن جده وقالوا إنما
~~سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها وما أقل ما تصيب عنه مما روى
~~عن غير أبيه من المنكر وعامة هذه المناكير التي تروى عنه إنما هي عن المثنى
~~بن الصباح وابن لهيعة والضعفاء وهو ثقة في نفسه
# قلت ويأتي الثقات عنه أيضا بما ينكر
# وقال ابن أبي حاتم سئل أبي أيما أحب إليك هو أو بهز بن حكيم عن أبيه عن
~~جده فقال عمرو أحب إلي
# وقال أبو عبيد الآجري قيل لأبي داود عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عندك
~~حجة قال لا ولا نصف حجة ورجح بهز بن حكيم ms1277 عليه
# وروى جرير عن مغيرة أنه كان لا يعبأ بصحيفة عبد الله بن عمرو
# قال معمر كان أيوب السختياني إذا قعد إلى عمرو بن شعيب غطى رأسه يعني
~~حياء من الناس وقال ابن أبي شيبة سألت علي بن المديني عن عمرو بن شعيب فقال
~~ما روى عنه أيوب وابن جريج فذاك كله صحيح وما روى عمرو عن أبيه عن جده
~~فإنما هو كتاب وجده فهو ضعيف
# قلت هذا الكلام قاعد قائم
# قال جرير بن عبد الحميد عن مغيرة كان لا يعبأ بحديث سالم بن أبي الجعد
~~وخلاس بن عمرو وأبي الطفيل وبصحيفة عبد الله بن عمرو ثم قال مغيرة ما يسرني
~~أن صحيفة عبد الله بن عمرو عندي بتمرتين أو بفلسين قال PageV05P169 الحافظ
~~أيضا اعتبرت حديثه فوجدت أن بعض الرواة يسمي عبد الله وبعضهم يروي ذلك
~~الحديث بعينه فلا يسميه ورأيت في بعضها قد روى عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~محمد عن عبد الله وفي بعضها عمرو عن جده محمد قلت جاء هذا في حديث واحد
~~مختلف وعمرو لم يلحق جده محمدا أبدا
# ومن الأحاديث التي جاء فيها عن جده عبد الله حرملة أنبأنا ابن وهب حدثني
~~عمرو بن الحارث أن عمرو بن شعيب حدثه عن أبيه عن عبد الله ابن عمرو أن
~~مزنيا قال يا رسول الله كيف ترى في حريسة الجبل قال
# هي ومثلها والنكال قال فإذا جمعها المراح قال قطع اليد إذا بلغ ثمن المجن
# ابن عجلان عن عمرو عن أبيه عن جده عبد الله بحديث في اللقطة
# أحمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا محمد هو ابن راشد عن سليمان بن موسى عن عمرو
~~عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# في كل أصبع عشر من الإبل PageV05P170
# حسين المعلم عن عمرو عن أبيه عن جده عبد الله مرفوعا في المواضح خمس
# أحمد حدثنا يزيد أنبأنا ابن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد
~~الله قال لما ms1278 دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح قام في الناس
~~خطيبا وقال لا حلف في الإسلام الحديث
# جرير بن عبد الحميد عن ابن إسحاق عن عمرو عن أبيه عن جده عن عبد الله
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بكلمات من الفزع
# أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات
~~الشياطين وأن يحضرون
# كذا هذا عن جده عن عبد الله رواه الحاكم في الدعوات حدثنا محمد بن أحمد
~~بن بالويه حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا عبيد الله PageV05P171 ابن
~~عمر حدثنا جرير فذكره ثم قال الحاكم صحيح الإسناد متصل في موضع الخلاف قال
~~الحافظ الضياء أظن عن فيه زائدة وإلا فيكون من رواية محمد عن أبيه قلت رواه
~~أحمد في مسنده عن يزيد عن ابن إسحاق فلم يزد على قوله عن جده
# الدارقطني في سننه حدثنا أبو بكر النيسابوري حدثنا أحمد بن عبد الرحمن
~~حدثني عمي حدثنا مخرمة بن بكير عن أبيه سمعت عمرو بن شعيب يقول سمعت شعيبا
~~يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# في البيعين بالخيار
# أحمد حدثنا عبد الرزاق أنبأنا ابن جريج قال قال عمرو بن شعيب عن أبيه عن
~~عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# أيما امرأة نكحت على صداق أو عدة أو حباء قبل عصمة النكاح فهو لها
~~PageV05P172
# حرملة حدثنا ابن وهب أخبرني اسامة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد الله
~~بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقيء
# وعندي عدة أحاديث سوى ما مر يقول عن أبيه عن عبد الله بن عمرو فالمطلق
~~محمول على المقيد المفسر بعبد الله والله أعلم
# قال ابن عدي هو في نفسه ثقة إلا إذا روى عن أبيه عن جده يكون مرسلا لأن
~~جده عنده محمد بن عبد الله بن عمرو ولا صحبة له قلت ms1279 الرجل لا يعني بجده إلا
~~جده الأعلى عبد الله رضي الله عنه وقد جاء كذلك مصرحا به في غير حديث يقول
~~عن جده عبد الله فهذا ليس بمرسل وقد ثبت سماع شعيب والده من جده عبد الله
~~بن عمرو ومن معاوية وابن عباس وابن عمر وغيرهم وما علمنا بشعيب بأسا ربي
~~يتيما في حجر جده عبد الله وسمع منه وسافر معه ولعله ولد في خلافة علي أو
~~قبل ذلك ثم لم نجد صريحا لعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده محمد بن عبد الله عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ورد نحو من عشرة أحاديث هيئتها عن عمرو بن
~~شعيب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو وبعضها عن عمرو عن أبيه عن جده عبد الله
~~وما أدري هل حفظ شعيب شيئا من أبيه أم لا وأنا عارف بأنه لازم جده وسمع منه
~~PageV05P173
# وأما تعليل بعضهم بأنها صحيفة وروايتها وجادة بلا سماع فمن جهة أن الصحف
~~يدخل في روايتها التصحيف لا سيما في ذلك العصر إذ لا شكل بعد في الصحف ولا
~~نقط بخلاف الأخذ من أفواه الرجال
# قال يحيى بن معين هو ثقة بلي بكتاب أبيه عن جده
# وممن تردد وتحير في عمرو أبو حاتم بن حبان فقال في كتاب الضعفاء إذا روى
~~عن طاووس وابن المسيب وغيرهما من الثقات غير أبيه فهو ثقة يجوز الاحتجاج به
~~وإذا روى عن أبيه عن جده ففيه مناكير كثيرة فلا يجوز عندي الاحتجاج
# قال وإذا روى عن أبيه عن جده فإن شعيبا لم يلق عبد الله فيكون الخبر
~~منقطعا وإذا أراد به جده الأدنى فهو محمد ولا صحبة له فيكون مرسلا
# قلت قد أجبنا عن هذا وأعلمنا بأن شعيبا صحب جده وحمل عنه
# وأخبرنا ابن أبي عمر في كتابه عن الصيدلاني أخبرتنا فاطمة الجوزدانية
~~أنبأنا ابن ريذة أنبأنا الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز والكجي قالا
~~حدثنا حجاج قال الطبراني وحدثنا جعفر بن محمد بن PageV05P174 حرب حدثنا
~~سليمان بن حرب قالا ms1280 حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن شعيب بن عبد
~~الله بن عمرو قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول ما رئي النبي صلى الله عليه
~~وسلم يأكل متكئا ولا يطأ عقبه رجلان فهذا شعيب يخبر أنه سمع من عبد الله
# ثم إن أبا حاتم بن حبان تحرج من تليين عمرو بن شعيب وأداه اجتهاده إلى
~~توثيقه فقال والصواب في عمرو بن شعيب أن يحول من هنا إلى تاريخ الثقات لأن
~~عدالته قد تقدمت
# فأما المناكير في حديثه إذا كانت في روايته عن أبيه عن جده فحكمه حكم
~~الثقات إذا رووا المقاطيع والمراسيل بأن يترك من حديثهم المرسل والمقطوع
~~ويحتج بالخبر الصحيح
# فهذا يوضح لك أن الآخر من الأمرين عند ابن حبان أن عمرا ثقة في نفسه وأن
~~روايته عن أبيه عن جده إما منقطعة أو مرسلة ولا ريب أن بعضها من قبيل
~~المسند المتصل وبعضها يجوز أن تكون روايته وجادة أو سماعا فهذا محل نظر
~~واحتمال ولسنا ممن نعد نسخة عمرو عن أبيه عن جده من أقسام الصحيح الذي لا
~~نزاع فيه من أجل الوجادة ومن أجل أن فيها مناكير فينبغي أن يتأمل حديثه
~~ويتحايد ما جاء منه منكرا ويروى ما عدا ذلك في السنن والأحكام محسنين
~~لإسناده فقد احتج به أئمة كبار ووثقوه في الجملة وتوقف فيه آخرون قليلا وما
~~علمت أن أحدا تركه
# شريك عن ليث عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال ما يرغبني PageV05P175 في
~~الحياة إلا خصلتان الصادقة والوهطة فأما الصادقة فصحيفة كتبتها عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأما الوهطة فأرض تصدق بها عمرو بن العاص كان يقوم
~~عليها
# أيوب بن سويد عن الأوزاعي قال ما رأيت قرشيا أفضل وفي لفظ ما أدركت قرشيا
~~أكمل من عمرو بن شعيب
# قال علي بن المديني سمع شعيب من عبد الله بن عمرو وسمع منه ابنه عمرو بن
~~شعيب
# وروى الحسن بن سفيان عن ابن راهويه قال إذا كان الراوي عن عمرو بن شعيب ms1281
~~عن أبيه عن جده ثقة فهو كأيوب عن نافع عن ابن عمر
# وقال العجلي والنسائي ثقة وقال النسائي مرة ليس به بأس
# وقال أحمد بن عبد الله عمرو بن شعيب ثقة روى عنه الذين نظروا في الرجال
~~مثل أيوب والزهري والحكم واحتج أصحابنا بحديثه وسمع أبوه من عبد الله بن
~~عمرو وابن عمر وابن عباس
# وقال أبو بكر بن زياد ( النيسابوري ) صح سماع عمرو بن شعيب وصح سماع شعيب
~~من جده عبد الله
# وقال الدارقطني لعمرو بن شعيب ثلاثة أجداد الأدنى منهم محمد والأوسط عبد
~~الله والأعلى عمرو وقد سمع شعيب من الأدنى محمد ومحمد تابعي وسمع جده عبد
~~الله فإذا بينه وكشف فهو صحيح حينئذ قال ولم يترك حديثه أحد من الأئمة ولم
~~يسمع من جده عمرو بن العاص PageV05P176
# وقال الدارقطني أيضا سمعت أبا بكر النقاش يقول عمرو بن شعيب ليس من
~~التابعين وقد روى عنه عشرون من التابعين
# قلت فسكت الدارقطني بل عمرو تابعي قد سمع من ربيبة النبي صلى الله عليه
~~وسلم زينب ومن الربيع ولهما صحبة
# قال الحافظ ابن عدي روى عنه أئمة الناس وثقاتهم وجماعة من الضعفاء إلا أن
~~أحاديثه عن أبيه عن جده مع احتمالهم إياه لم يدخلوها في صحاح ما خرجوا
~~وقالوا هي صحيفة
# قال يحيى بن بكير وشباب مات عمرو بن شعيب سنة ثماني عشرة ومئة زاد ابن
~~بكير بالطائف
# قلت الضعفاء الراوون عنه مثل المثنى بن الصباح ومحمد بن عبيد الله
~~العرزمي وحجاج بن أرطاة وابن لهيعة وإسحاق بن أبي فروة والضحاك بن حمزة
~~ونحوهم فإذا انفرد هذا الضرب عنه بشيء ضعف نخاعه ولم يحتج به بل وإذا روى
~~عنه رجل مختلف فيه كأسامة بن زيد وهشام بن سعد وابن إسحاق ففي النفس منه
~~والأولى ان لا يحتج به بخلاف رواية حسين المعلم وسليمان بن موسى الفقيه
~~وأيوب السختياني فالأولى أن يحتج بذلك إن لم يكن اللفظ شاذا ولا منكرا فقد
~~قال أحمد بن حنبل إمام الجماعة له أشياء مناكير
# قتيبة ms1282 حدثنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب أنه دخل على زينب PageV05P177 بنت
~~أبي سلمة فحدثته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# حبيب المعلم عن عمرو عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال
# يحضر الجمعة ثلاثة واع داع أو لاغ أو منصت
# قال الأوزاعي حدثني عمرو بن شعيب ومكحول جالس
# قال نعيم بن حماد حدثنا عبد الرزاق عن معمر سمع أيوب يقول لليث بن أبي
~~سليم شد يدك بما سمعت من طاووس ومجاهد وإياك وجواليق وهب بن منبه وعمرو بن
~~شعيب فإنهما صاحبا كتب يعني يرويان عن الصحف
# وقال ابن حبان حدثنا أبو يعلى حدثنا كامل بن طلحة حدثنا ابن لهيعة حدثنا
~~عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده بنسخة طويلة وابن لهيعة نبرأ من عهدته قال
# فمنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله زادكم صلاة فحافظوا
~~عليها وهي الوتر PageV05P178
# ومنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من استودع وديعة فلا ضمان عليه
# ومنها أن امرأتين أتتا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي أيديهما سواران
~~من ذهب فقال أتحبان أن يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فأديا
~~زكاته
# ومنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من صلى مكتوبة فليقرأ بأم القرآن
~~وقرآن معها PageV05P179
# ومنها أنه عليه السلام قال من أعهر بحرة أو أمة قوم فولدت فالولد ولد زنى
~~لا يرث ولايورث
# ومنها لا تمشوا في المساجد وعليكم بالقميص وتحته الإزار
# ومنها العرافة أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها عذاب يوم القيامة
# ومن أفراد عمرو حديث حماد بن سلمة عن حبيب وداود عن عمرو ابن شعيب عن
~~أبيه عن جده مرفوعا لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها
# وحديث من زوج فتاته فلا ينظرن إلى ما بين السرة والركبة رواه سوار أبو
~~حمزة عنه عن أبيه عن جده مرفوعا PageV05P180
# فأما
# 62 شعيب
# فما علمت به بأسا وقد ذكره ابن حبان في ms1283 الثقات وقال روى عن جده وأبيه
~~محمد ومعاوية
# قلت مع أن روايته عن أبيه محمد في سنن أبي داود والنسائي والترمذي والمتن
~~هو لا يحل سلف وبيع
# حدث عنه ابناه عمرو وعمر وثابت البناني فنسبه إلى جده فقال شعيب بن عبد
~~الله بن عمرو وممن روى عنه أيضا عثمان بن حكيم وعطاء الخراساني وقد ذكر
~~البخاري وأبو داود وغير واحد أنه سمع من جده ومن ابن عباس وابن عمر ولم
~~نعلم متى توفي فلعله مات بعد الثمانين في دولة عبد الملك
# وأما أبو شعيب
# 63 محمد بن عبد الله بن عمرو
# السهمي فذكره ابن يونس في تاريخه وقال روى عن أبيه روى عنه ابنه شعيب
~~وحكم بن الحارث وقال الزبير بن بكار أمه هي بنت محمية بن جزء الزبيدي
# وقال أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي حدثنا عبد المجيد بن أبي
~~PageV05P181 رواد عن ابن جريج والمثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه
~~قال طاف محمد بن عبد الله بن عمرو مع أبيه فلما كان في السابع أخذ بيده إلى
~~دبر الكعبة الحديث
# ومحمد نزر الرواية قد ذكرنا له حديث ( لا يحل ) سلف وبيع
# وقال النسائي حدثنا عثمان بن عبد الله بن خرزاذ حدثنا سهيل بن بكار عن
~~وهيب عن ابن طاووس عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن أبيه محمد بن عبد الله قال
~~مرة عن أبيه وقال مرة عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر
~~عن لحوم الحمر الأهلية وعن الجلالة
# هكذا يرويه أبو علي الأسيوطي عن النسائي ووقع في رواية ابن حيويه عن
~~النسائي عمرو بن شعيب عن أبيه محمد بن عبد الله بن عمرو وهو وهم وأما أبو
~~داود فرواه عن سهل بن بكار بإسناده فقال عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~كباقي أحاديثه
# فهذا كل ما يمكن أن يتعلق به من أن لمحمد رواية والظاهر موته في حياة
~~أبيه والله أعلم
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن المؤيد ms1284 أنبأنا الفتح بن عبد السلام أنبأنا
~~هبة الله بن أبي شريك أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور حدثنا عيسى بن الجراح
~~سنة تسع وثمانين وثلاث مئة قرىء على أبي القاسم البغوي وأنا PageV05P182
~~أسمع قيل له حدثكم عمرو بن محمد الناقد حدثنا سفيان حدثنا عمرو ابن دينار
~~عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~القاعد على النصف من صلاة القائم
# هذا حديث صالح الإسناد محفوظ المتن وقد جمع الحافظ الضياء في كتاب
~~المختارة له نسخة لعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
# وآل عمرو بن شعيب أولى اليوم لهم بقية بالطائف يتوارثون الوهط وهو بستان
~~كبير إلى الغاية لجماعة كبيرة هو معاشهم
# والطائف واد طيب كثير الفواكه والأعناب والمياه الباردة ويتجلد فيه الماء
~~في البرد أخبرني صدوق عاين الجليد بها ولهم جامع كبير وهو مسيرة أرجح من
~~يوم عن مكة وخيرات الطائف تجلب إلى مكة وغيرها PageV05P183
# 64 المنهال
# ابن عمرو أبو عمرو الأسدي مولاهم الكوفي يروي عن أنس بن مالك وزر بن حبيش
~~وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبي عمر زاذان وسعيد ابن جبير
# روى عنه حجاج بن أرطاة وزيد بن أبي أنيسة ومنصور وشعبة والمسعودي وسوار
~~بن مصعب وطائفة كبيرة وقيل إن سوار إنما روى عن الأعمش عنه ثم إن شعبة ترك
~~الرواية عنه لكونه سمع آلة الطرب من بيته
# وثقه يحيى بن معين وغيره وقال الدارقطني صدوق وقال ابن حزم ليس بالقوي
# قلت حديثه في شأن القبر بطوله فيه نكارة وغرابة يرويه عن زاذان عن البراء
# وقد تلا على سعيد بن جبير قرأ عليه ابن أبي ليلى وغيره
# توفي سنة بضع عشرة ومئة PageV05P184
# 65 سليم بن عامر
# الكلاعي الخبائري الحمصي
# حدث عن أبي الدرداء وتميم الداري والمقداد بن الأسود وعوف ابن مالك وأبي
~~هريرة وعمرو بن عبسة وطائفة ويجوز أن روايته عن المقداد ونحوه مرسلة وأنه
~~ما شافههم
# حدث عنه محمد بن الوليد الزبيدي وحريز بن عثمان وعبد الرحمن ms1285 ابن يزيد بن
~~جابر وعفير بن معدان ومعاوية بن صالح وآخرون وعمر دهرا وكان يقول استقبلت
~~الإسلام من أوله فهذا يدل على أنه ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم
# وثقه أحمد بن عبد الله العجلي وقال أبو حاتم لا بأس به
# روى شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت سليم بن عامر وكان قد أدرك النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# وقال يحيى بن معين سليم بن عامر الكلاعي زعم أنه قرأ عليهم كتاب عمر رضي
~~الله عنه
# وقال أبو القاسم بن عساكر شهد فتح القادسية PageV05P185 قال أحمد بن محمد
~~بن عيسى الحمصي عاش سليم بعد سنة اثنتي عشرة ومئة قلت جاوز المئة بسنتين
~~فأما قول محمد بن سعد وخليفة بن خياط إنه مات سنة ثلاثين ومئة فهو بعيد ما
~~أعتقد أنه بقي إلى هذا الوقت ولو عاش إلى هذا الوقت لسمع منه إسماعيل بن
~~عياش وأقرانه
# 66 محمد بن يحيى
# ابن حبان بن منقذ بن عمرو الإمام الفقيه الحجة أبو عبد الله الأنصاري
~~النجاري المازني المدني حفيد الصحابي الذي كان يخدع في البيوع ويقول لا
~~خلابة مولده في سنة سبع وأربعين
# وحدث عن ابن عمر ورافع بن خديج وأنس بن مالك وعبد الله بن PageV05P186
~~محيريز وعمرو بن سليم الزرقي وعبد الرحمن الأعرج وعمه واسع بن حبان
# حدث عنه ربيعة الرأي وعبيد الله بن عمر ومحمد بن عجلان وعمرو بن يحيى
~~المازني ومالك وابن إسحاق والليث وخلق سواهم
# وهو إمام مجمع على ثقته قال الواقدي كانت له حلقة للفتوى وكان ثقة كثير
~~الحديث عاش أربعا وسبعين سنة
# قلت أرخ جماعة موته في سنة إحدى وعشرين ومئة وهو من أعيان مشيخة مالك
~~رحمه الله
# 67 ابن موهب
# الإمام أبو عبدالله عثمان بن عبد الله بن موهب التيمي المدني الأعرج
# سكن العراق وحدث عن أبي هريرة وأم سلمة وجابر بن سمرة وابن عمر وعبد الله
~~بن أبي قتادة
# روى عنه أبو حنيفة وشعبة وسفيان وإسرائيل وشيبان وأبو عوانة وآخرون
# وثقه ابن ms1286 معين وغيره
# توفي بعد سنة عشرين ومئة وقد وهم ابن سعد فقال ما لا يسوغ وهو مات في
~~خلافة المهدي سنة ستين ومئة PageV05P187
# 68 عدي بن ثابت
# الإمام الحافظ الواعظ الأنصاري الكوفي سبط عبد الله بن يزيد الخطمي
# روى عن أبيه وعن البراء بن عازب وسليمان بن صرد وعبد الله بن أبي أوفى
~~وعبد الله بن يزيد الخطمي وزر بن حبيش وزيد بن وهب وسعيد بن جبير وأبي حازم
~~الأشجعي ويزيد بن البراء وجماعة
# وعنه علي بن زيد بن جدعان ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبان ابن تغلب وأبو
~~إسحاق الشيباني وأبو إسحاق السبيعي وسليمان الأعمش وأشعث بن سوار وحجاج بن
~~أرطاة وأبو اليقظان عثمان بن عمير وفضيل ابن مرزوق ومسعر وزيد بن أبي أنيسة
~~وشعبة والعلاء بن صالح وخلق
# قال أحمد بن حنبل والعجلي ثقة وتبعهما النسائي وقال أبو حاتم صدوق كان
~~إمام مسجد الشيعة وقاصهم قال أبو عمر بن عبد البر عبيد بن عازب أخو البراء
~~هو جد عدي بن ثابت روى في الوضوء والحيض شهد عبيد والبراء مع علي مشاهده
~~كلها
# وقال غيره هو عدي بن أبان بن ثابت بن قيس بن الخطيم الأنصاري الظفري
~~وثابت صحابي كبير PageV05P188
# وقال ابن حبان مات عدي في ولاية خالد القسري على العراق وقال ابن قانع
~~سنة 116 وأما يحيى بن معين فقال هو عدي بن ثابت بن دينار
# أخبرنا عبد المحسن بن محمد أنبأنا ابن خليل أنبأنا مسعود بن أبي منصور
~~وأحمد بن محمد ( ح ) وأنبئت عنهما قالا أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو
~~نعيم حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا محمد بن يونس السامي حدثنا عبد الله بن
~~داود الخريبي حدثنا الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر سمعت عليا رضي الله عنه
~~يقول والذي فلق الحبة وبرأ النسمة وتردى بالعظمة إنه لعهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلي أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق رواه مسلم من طريق
~~أبي معاوية ووكيع عن الأعمش
# 69 الجراح
# مقدم ms1287 الجيوش فارس الكتائب أبو عقبة الجراح بن عبد الله الحكمي ولي البصرة
~~من جهة الحجاج ثم ولي خراسان وسجستان لعمر بن عبد العزيز وكان بطلا شجاعا
~~مهيبا طوالا عابدا قارئا كبير القدر
# روى عن ابن سيرين وعنه صفوان بن عمرو ويحيى بن عطية وربيعة بن فضالة
~~PageV05P189
# روى أبو مسهر عن شيخ من حكم قال قال الجراح الحكمي تركت الذنوب حياء
~~أربعين سنة ثم أدركني الورع
# قال شباب هو دمشقي نزل البصرة والكوفة وكان من القراء قال الوليد بن مسلم
~~كان إذا مر في جامع دمشق يميل رأسه عن القناديل من طوله
# وقال مجالد ولي يزيد بن المهلب العراق فلما سار إلى خراسان استخلف الجراح
~~على العراق وعن الحسن الزرقي قال كان الجراح بن عبد الله على خراسان كلها
~~حربها وصلاتها ومالها
# قال ابن جابر وفي سنة اثنتي عشرة ومئة غزا الجراح بلاد الترك ورجع
~~فأدركته الترك فقتل هو وأصحابه
# وقال أبو سفيان الحميري كان الجراح على أرمينية وكان رجلا صالحا فقتلته
~~الخزر ففزع الناس لقتله في البلدان
# قال سليم بن عامر دخلت على الجراح فرفع يديه فرفع الأمراء أيديهم فمكث
~~طويلا ثم قال لي يا أبا يحيى هل تدري ما كنا فيه قلت لا وجدتكم في رغبة
~~فرفعت يدي معكم قال سألنا الله الشهادة فوالله ما بقي منهم أحد في تلك
~~الغزاة حتى استشهد
# قال خليفة زحف الجراح من برذعة سنة اثنتي عشرة إلى ابن خاقان فاقتتلوا
~~قتالا شديدا فقتل الجراح في رمضان وغلبت الخزر على أذربيجان وبلغوا إلى
~~قريب من الموصل
# قال الواقدي كان البلاء بمقتل الجراح على المسلمين عظيما بكوا عليه في كل
~~جند PageV05P190
# 70 طلحة بن مصرف
# ابن عمرو بن كعب الإمام الحافظ المقرىء المجود شيخ الإسلام أبو محمد
~~اليامي الهمداني الكوفي
# تلا على يحيى بن وثاب وغيره وحدث عن أنس بن مالك وعبد الله بن أبي أوفى
~~ومرة الطيب وزيد بن وهب ومجاهد وخثيمة بن عبد الرحمن وذر الهمداني وأبي
~~صالح السمان وطائفة
# حدث عنه ابنه ms1288 محمد بن طلحة ومنصور والأعمش ومالك بن مغول وشعبة وخلق كثير
# قال أبو خالد الأحمر أخبرت أن طلحة بن مصرف شهر بالقراءة فقرأ على الأعمش
~~لينسلخ ذلك الاسم عنه فسمعت الأعمش يقول كان يأتي فيجلس على الباب حتى أخرج
~~فيقرأ فما ظنكم برجل لا يخطىء ولا يلحن
# وقال موسى الجهني سمعت طلحة بن مصرف يقول قد أكثرتم علي في عثمان ويأبى
~~قلبي إلا أن يحبه PageV05P191
# وعن عبد الملك بن أبجر قال ما رأيت طلحة بن مصرف في ملأ إلا رأيت له
~~الفضل عليهم
# وقال الحسن بن عمرو قال لي طلحة بن مصرف لولا أني على وضوء لأخبرتك بما
~~تقول الرافضة
# قال فضيل بن غزوان قيل لطلحة بن مصرف لو ابتعت طعاما ربحت فيه قال إني
~~أكره أن يعلم الله من قلبي غلا على المسلمين
# وقال فضيل بن عياض بلغني عن طلحة أنه ضحك يوما فوثب على نفسه وقال ولم
~~تضحك إنما يضحك من قطع الأهوال وجاز الصراط ثم قال آليت أن لا أفتر ضاحكا
~~حتى أعلم بم تقع الواقعة فما رئي ضاحكا حتى صار إلى الله
# ابن عيينة عن أبي جناب سمعت طلحة بن مصرف يقول شهدت الجماجم فما رميت ولا
~~طعنت ولا ضربت ولوددت أن هذه سقطت ها هنا ولم أكن شهدتها
# قال ليث بن أبي سليم حدثت طلحة بن مصرف في مرضه أن طاووسا كره الأنين فما
~~سمع طلحة يئن حتى مات
# وقال شعبة كنا في جنازة طلحة بن مصرف فأثنى عليه أبو معشر وقال ما خلف
~~مثله PageV05P192
# قال أحمد بن عبد الله العجلي كان طلحة يحرم النبيذ قلت وكان يحب عثمان
~~رضي الله عنه فهاتان خصلتان عزيزتان في الرجل الكوفي
# توفي طلحة في آخر سنة اثنتي عشرة ومئة
# 71 أبو الزاهرية
# حدير بن كريب الحمصي إمام مشهور من علماء الشام سمع أبا أمامة الباهلي
~~وعبد الله بن بسر وجبير بن نفير وطائفة وأرسل عن أبي الدرداء وحذيفة بن
~~اليمان وجماعة
# روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة وسعيد ms1289 بن سنان وأحوص بن حكيم ومعاوية بن
~~صالح وآخرون
# قال أحمد بن محمد بن عيسى في تاريخه زعموا أنه أدرك أبا الدرداء وكان
~~أميا لا يكتب وثقه يحيى بن معين وغيره
# قتيبة حدثنا شهاب بن خراش عن حميد بن أبي الزاهرية عن أبيه قال أغفيت في
~~صخرة بيت المقدس فجاءت السدنة فأغلقوا علي الباب فما انتبهت إلا بتسبيح
~~الملائكة فوثبت مذعورا فإذا المكان صفوف فدخلت معهم في الصف
# قال أبو عبيد وغيره مات أبو الزاهرية سنة مئة وقال المدائني في خلافة عمر
~~بن عبد العزيز وقال ابن سعد وشباب توفي سنة سبع عشرة ومئة PageV05P193
# 72 القاسم
# ابن عبد الرحمن الإمام محدث دمشق أبو عبد الرحمن الدمشقي مولى عبد الرحمن
~~بن خالد بن يزيد بن معاوية الأموي وهو القاسم بن أبي القاسم يرسل كثيرا عن
~~قدماء الصحابة كعلي وتميم الداري وابن مسعود ويروي عن أبي هريرة وفضالة بن
~~عبيد ومعاوية وأبي أمامة وعدة
# حدث عنه يحيى بن الحارث الذماري وثور بن يزيد وعبد الله بن العلاء ابن
~~زبر ومعاوية بن صالح وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وخلق
# قال ابن سعد هو مولى أم المؤمنين أم حبيبة وقيل مولى معاوية له حديث كثير
~~وفي بعض حديث الشاميين أن القاسم أدرك أربعين بدريا
# ذكر البخاري في تاريخه أنه سمع عليا وابن مسعود وهذا من وهم البخاري وقال
~~يحيى بن معين ثقة
# وروى ابن شابور عن يحيى الذماري سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يقول لقيت
~~مئة من الصحابة
# وروى يحيى بن حمزة عن عروة بن رويم عن القاسم أبي عبد الرحمن قال قدم
~~علينا سلمان الفارسي دمشق قلت أنكر أحمد بن حنبل هذا وقال كيف يكون له هذا
~~اللقاء وهو مولى لخالد بن يزيد PageV05P194
# عبد الله بن صالح حدثنا معاوية بن صالح عن سليمان أبي الربيع عن القاسم
~~قال رأيت الناس مجتمعين على شيخ فقلت من هذا فقالوا سهل ابن الحنظلية
# قال دحيم كان القاسم مولى جويرية بنت أبي سفيان فورثت
# قال عبد ms1290 الرحمن بن يزيد بن جابر ما رأيت أحدا أفضل من القاسم أبي عبد
~~الرحمن كنا بالقسطنطينية وكان الناس يرزقون رغيفين رغيفين فكان يتصدق برغيف
~~ويصوم ويفطر على رغيف وقال أحمد بن حنبل في حديث القاسم مناكير مما ترويه
~~الثقات وقال ابن سعد منهم من يضعفه
# وقال أحمد حديث القاسم عن أبي أمامة الدباغ طهور هذا منكر وقال أحمد أيضا
~~روى عنه علي بن يزيد أعاجيب وما أراها إلا من قبل القاسم
# وقال ابن حبان يروي عن الصحابة المعضلات وكان يزعم انه لقي أربعين بدريا
# وقال جماعة عن ابن معين ثقة وقال أبو إسحاق الجوزجاني كان خيارا فاضلا
~~أدرك أربعين من المهاجرين والأنصار وقال الترمذي ثقة قال ابن سعد وغيره مات
~~سنة اثنتي عشرة ومئة
# 73 القاسم
# ابن عبد الرحمن بن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود
~~الهذلي PageV05P195 الإمام المجتهد قاضي الكوفة أبو عبد الرحمن الكوفي عم
~~القاسم بن معن الفقيه
# ولد في صدر خلافة معاوية وحدث عن أبيه وعبد الله بن عمر وجابر بن سمرة
~~ومسروق وطائفة
# روى عنه الأعمش ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى والمسعودي ومسعر بن كدام
~~وآخرون
# وثقه يحيى بن معين وغيره وقال ابن المديني لم يلق ابن عمر قال الأعمش كنت
~~أجلس إليه وهو قاض وقال محارب بن دثار صحبناه إلى بيت المقدس ففضلنا بكثرة
~~الصلاة وطول الصمت والسخاء قلت وما كان يأخذ على القضاء رزقا كان في كفاية
# قال ابن عيينة قلت لمسعر من أشد من رأيت توقيا للحديث قال القاسم بن عبد
~~الرحمن قال ابن قانع توفي سنة ست عشرة ومئة
# 74 عمرو بن مرة
# ابن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل ابن كنانة
~~بن ناجية بن مراد الإمام القدوة الحافظ أبو عبد الله المرادي ثم
~~PageV05P196 الجملي الكوفي أحد الأئمة الأعلام
# حدث عن عبد الله بن أبي أوفى وأرسل عن ابن عباس وغيره وروى عن أبي وائل
~~وسعيد بن ms1291 المسيب وابن أبي ليلى وعمرو بن ميمون الأودي ومرة الطيب وخيثمة بن
~~عبد الرحمن وسعيد بن جبير وهلال بن يساف وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود
~~ويوسف بن ماهك وأبي البختري الطائي وإبراهيم النخعي وأبي عمر زاذان وسالم
~~بن أبي الجعد وعبد الله بن سلمة وأبي الضحى ومصعب بن سعد وأبي بردة وخلق
~~كثير
# حدث عنه أبو إسحاق السبيعي وهو من طبقته والأعمش وإدريس بن يزيد والعوام
~~بن حوشب ومنصور بن المعتمر وأبو خالد الدالاني وحصين بن عبد الرحمن وهو من
~~أقرانه وزيد بن أبي أنيسة وشعبة والثوري وقيس بن الربيع ومسعر وخلق سواهم
# قال علي بن المديني له نحو مئتي حديث وقال سعيد بن أبي سعيد الرازي سئل
~~أحمد بن حنبل عنه فزكاه وروى الكوسج عن ابن معين ثقة وقال أبو حاتم ثقة يرى
~~الإرجاء قال الحسن بن محمد الطنافسي عن حفص بن غياث ما سمعت الأعمش يثني
~~على أحد إلا على عمرو بن مرة فإنه كان يقول كان مأمونا على ما عنده قال
~~بقية قلت لشعبة عمرو بن مرة قال كان أكثرهم علما وروى معاذ بن معاذ عن شعبة
~~قال ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا عمرو بن مرة وابن عون
~~PageV05P197
# أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ وأحمد بن عبد الرحمن قالا أنبأنا عبد الله بن
~~عمر أنبأنا أبو الوقت السجزي أنبأنا عبد الرحمن بن عفيف سنة سبع وسبعين
~~وأربع ومئة أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري حدثنا أبو القاسم البغوي
~~حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي حدثنا عبد الرحمن بن غزوان أبو نوح قال سمعت
~~شعبة يقول ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا ظننت أنه لا ينفتل حتى
~~يستجاب له
# وبه إلى البغوي حدثنا الأشج حدثنا عبد العزيز القرشي عن مسعر قال لم يكن
~~بالكوفة أحب إلي ولا أفضل من عمرو بن مرة
# وبه حدثني أحمد بن زهير حدثني نصر بن المغيرة قال سفيان بن عيينة قلت
~~لمسعر من أفضل من أدركت ms1292 قال ما كان أفضل من عمرو بن مرة
# وبه حدثني أحمد حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة قال كنت مع عمرو بن مرة
~~إلى المسجد وكان ضريرا
# وبه حدثني أحمد حدثنا ابن الأصبهاني حدثنا عبد السلام عن أبي خالد
~~الدالاني قال قلت لعمرو بن مرة تحدث فلانا وهو كذا وكذا قال إنما استودعنا
~~شيئا فنحن نؤديه
# وبه حدثنا محمد بن حميد حدثنا جرير عن مغيرة قال لم يزل في الناس بقية
~~حتى دخل عمرو بن مرة في الإرجاء فتهافت الناس فيه
# وبه حدثني عبد الله بن سعيد الأشج حدثنا أحمد بن بشير حدثنا مسعر سمعت
~~عبد الملك بن ميسرة ونحن في جنازة عمرو بن مرة وهو يقول إني لأحسبه خير أهل
~~الأرض PageV05P198
# وروى مسعر عن عمر قال عليكم بما يجمع الله ( عليه ) المتفرقين يريد والله
~~أعلم الإجماع والمشهور
# روى عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة عن مسعر قال كان عمرو بن مرة من
~~معادن الصدق
# أبو حاتم الرازي عن حماد بن زاذان سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول حفاظ
~~الكوفة أربعة عمرو بن مرة ومنصور وسلمة بن كهيل وأبو حصين
# أحمد بن سنان عن عبد الرحمن قال أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن
~~اختلف عليهم فهو مخطىء منهم عمرو بن مرة
# قال أبو نعيم وأحمد بن حنبل مات عمرو سنة ست عشرة ومئة وقيل مات سنة
~~ثماني عشرة
# ومن حديثه أخبرنا ابن البخاري وجماعة كتابة قالوا أنبأنا عمر بن محمد
~~أنبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأنا ابن هزارمرد أنبأنا ابن حبابة أنبأنا عبد
~~الله بن محمد حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت عبد الله
~~بن أبي أوفى وكان من أصحاب الشجرة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~أتاه قوم بصدقة قال
# اللهم صل عليهم فأتاه أبي بصدقته فقال اللهم صل على آل أبي أوفى
~~PageV05P199
# وبه عن عمرو بن مرة قال صليت خلف سعيد بن جبير فقرأ بسم الله الرحمن
~~الرحيم ثم قرأ ms1293 @QB@ ولا الضالين @QE@ ثم قرأ بسم الله الرحمن الرحيم وكان
~~لا يتم التكبير ويسلم تسليمة واحدة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم بن أبي سعيد
~~أنبأنا محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا أبو يعلى
~~الموصلي حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت يحيى بن
~~الجزار عن ابن عباس قال جئت أنا وغلام من بني هاشم على حمار فمررنا بين يدي
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فنزلنا عنه وتركناه يأكل من بقل الأرض
~~أو من نبات الأرض فدخلنا معه في الصلاة فقال رجل أكان بين يديه عنزة قال لا
# 75 سعيد بن عمرو
# ابن سعيد بن العاص بن أبي أحيحة القرشي الأموي المدني نزيل الكوفة كان مع
~~أبيه عمرو الاشدق إذ تملك دمشق ثم أمنه عبد الملك وغدر به فذبحه فسار سعيد
~~بآله إلى المدينة PageV05P200
# حدث عن أبي هريرة وابن عباس وعبد الله بن عمرو وابن عمر وأم خالد بنت
~~خالد ووالده
# روى عنه بنوه عمرو وإسحاق وخالد وحفيده عمرو بن يحيى وشعبة وآخرون
# وثقه النسائي وغيره وكان من سروات قومه وعلمائهم وفد على الوليد ابن يزيد
~~في خلافته سنة ست وعشرين ومئة وقد أسن
# 76 يعلى بن عطاء
# العامري شيخ ثقة طائفي سكن واسط يروي عن أبيه ووكيع بن عدس وعمارة بن
~~حديد وعمرو بن الشريد وجماعة كثيرة
# حدث عنه شعبة وحماد بن سلمة وأبو عوانة وشريك وهشيم
# وثقه أحمد بن حنبل توفي سنة عشرين ومئة
# 77 القاسم بن مخيمرة
# الإمام القدوة الحافظ أبو عروة الهمداني الكوفي نزيل دمشق
# حدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص وأبي سعيد الخدري وأبي أمامة الباهلي
~~وعن علقمة بن قيس وعبد الله بن عكيم وشريح بن هانىء PageV05P201 ووراد كاتب
~~المغيرة وأبي عمار الهمداني وسليمان بن بريدة وأبي بردة بن أبي موسى وأبي
~~مريم الأزدي وطائفة وليس هو بالمكثر
# حدث عنه أبوه إسحاق السبيعي وسلمة بن كهيل والحكم وسماك ms1294 بن حرب وعلقمة بن
~~مرثد وهلال بن يساف مع تقدمه وأبو حصين وابن أبي خالد وحسان بن عطية ويزيد
~~بن أبي زياد والحسن بن الحر ويزيد بن أبي مريم الشامي والأوزاعي وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر ومحمد بن عبد الله الشعيثي وسعيد بن عبد العزيز
~~وزيد بن واقد والضحاك ابن عبد الرحمن بن حوشب النصري ويزيد بن يزيد بن جابر
~~وخلق سواهم
# ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة قال وكان ثقة وله أحاديث
~~وروى عباس عن يحيى بن معين قال هو كوفي وذهب إلى الشام ولم نسمع أنه سمع من
~~أحد من الصحابة وقال يحيى وأبو حاتم والعجلي ثقة وقال أبو حاتم ثقة صدوق
~~كوفي كان معلما بالكوفة ثم سكن الشام
# وقال إسماعيل بن أبي خالد كنا في كتاب القاسم بن مخيمرة فكان يعلمنا ولا
~~يأخذ منا
# وروى محمد بن كثير عن الأوزاعي قال كان القاسم بن مخيمرة يقدم علينا ها
~~هنا متطوعا فإذا أراد أن يرجع استأذن الوالي فقيل له أرأيت إن لم يأذن لك
~~قال إذا أقيم ثم قرأ @QB@ وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى
~~يستأذنوه @QE@ النور 62 ? <
# وروى أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي نحو ذلك وزاد فيها ويقول من عصى من
~~بعثه لم تقبل له صلاة حتى يرجع PageV05P202
# وقال علي بن أبي حملة ذكر الوليد بن هشام القاسم بن مخيمرة لعمر بن عبد
~~العزيز فأرسل إليه فدخل عليه فقال سل حاجتك قال يا أمير المؤمنين قد علمت
~~ما يقال في المسألة قال ليس أنا ذاك إنما أنا قاسم سل حاجتك قال تلحقني في
~~العطاء قال قد ألحقناك في خمسين فسل حاجتك قال تقضي عني ديني قال قد قضيناه
~~فسل حاجتك قال تحملني على دابة قال قد حملناك فسل قال تلحق بناتي في العيال
~~قال قد فعلنا فسل حاجتك قال أي شيء بقي فقال قد أمرنا لك بخادم فخذها من
~~عند أخيك الوليد بن هشام
# وروى سعيد بن عبد العزيز عن ms1295 القاسم بن مخيمرة قال لم يجتمع على مائدتي
~~لونان من طعام قط وما أغلقت بابي قط ولي خلفه هم
# قال الأوزاعي أتى القاسم بن مخيمرة عمر بن عبد العزيز ففرض له وأمر له
~~بغلام فقال الحمد لله الذي أغناني عن التجارة وكان له شريك كان إذا ربح
~~قاسم شريكه ثم يقعد في بيته لا يخرج حتى يأكله
# وقال عمر بن أبي زائدة كان القاسم بن مخيمرة إذا وقعت عنده الزيوف كسرها
~~ولم يبعها
# وقال الأوزاعي عن موسى بن سليمان بن موسى عن القاسم بن مخيمرة قال من
~~أصاب مالا من مأثم فوصل به أو تصدق به أو أنفقه في سبيل الله جمع ذلك كله
~~في نار جهنم
# وقال محمد بن عبد الله الشعيثي كان القاسم بن مخيمرة يدعو بالموت فلما
~~حضره الموت قال لأم ولده كنت أدعو بالموت فلما نزل بي كرهته قلت هكذا يتم
~~لغالب من يتمنى الموت والنبي صلى الله عليه وسلم قد نهى أن يتمنى أحدنا
~~الموت لضر نزل به وقال
# ليقل اللهم أحيني إذا كانت PageV05P203 الحياة خيرا لي وتوفني إذا علمت
~~الوفاة خيرا لي
# قال المدائني والهيثم وشباب وطائفة مات القاسم بن مخيمرة في خلافة عمر بن
~~عبد العزيز بدمشق وقال الفلاس والمفضل الغلابي سنة مئة وقال ابن معين سنة
~~مئة أو إحدى ومئة
# أبو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال قال القاسم بن مخيمرة ما اجتمع
~~على مائدتي لونان
# وقال ابن جابر رأيت القاسم بن مخيمرة يجيب إذا دعي ولايأكل إلا من لون
~~واحد قال الأوزاعي كان القاسم يقدم علينا مرابطا متطوعا وسمعته يقول لأن
~~أطأ على سنان محمي ينفذ من قدمي أحب إلي من أن أطأ على قبر مؤمن متعمدا
# 78 ثمامة
# ابن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري PageV05P204
# روى عن جده والبراء بن عازب
# وعنه ابن عون ومعمر وعزرة بن ثابت ومعاوية بن عبد الكريم الضال وأبو
~~عوانة وعدة
# وكان من العلماء الصادقين ولي قضاء البصرة وكان يقول صحبت جدي ثلاثين ms1296 سنة
# 79 معبد
# ابن خالد الجدلي الكوفي العابد قاص الكوفة وأحد الأثبات أبو القاسم
# حدث عن جابر بن سمرة والمستورد بن شداد وحارثة بن وهب ومسروق وعبد الله
~~بن شداد وجماعة
# روى عنه مسعر وحجاج بن أرطاة وشعبة والثوري وغيرهم وثقه غير واحد
# مات سنة ثمان عشرة ومئة رحمه الله
# 80 جامع بن شداد
# الإمام الحجة أبو صخرة المحاربي أحد علماء الكوفة PageV05P205
# حدث عن صفوان بن محرز وحمران بن أبان وأبي بردة بن أبي موسى وجماعة
# حدث عنه الأعمش ومسعر وشعبة وسفيان وشريك وآخرون
# وثقه أبو حاتم وغيره وهو من أقران الأعمش وإنما قدمته لأنه قديم الموت
~~توفي سنة ثمان عشرة ومئة
# 81 علقمة بن مرثد
# الإمام الفقيه الحجة أبو الحارث الحضرمي الكوفي
# حدث عن أبي عبد الرحمن السلمي وطارق بن شهاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى
~~وسعد بن عبيدة وأمثالهم عداده في صغار التابعين ولكنه قديم الموت
# حدث عنه غيلان بن جامع وأبو حنيفة والأوزاعي وشعبة وسفيان الثوري ومسعر
~~بن كدام والمسعودي وآخرون
# قال الإمام أحمد هو ثبت في الحديث
# قلت توفي سنة عشرين ومئة
# 82 علي بن زيد
# ابن جدعان الإمام العالم الكبير أبو الحسن القرشي التيمي البصري الأعمى
~~PageV05P206
# ولد أظن في دولة يزيد وحدث عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب وأبي عثمان
~~النهدي وعروة بن الزبير وأبي قلابة والحسن والقاسم بن محمد وعدة
# حدث عنه شعبة وسفيان وحماد بن سلمة وعبد الوارث وحماد بن زيد وسفيان بن
~~عيينة وإسماعيل بن علية وشريك وعدة
# ولد أعمى كقتادة وكان من أوعية العلم على تشيع قليل فيه وسوء حفظ يغضه من
~~درجة الإتقان
# قال أبو زرعة وأبو حاتم ليس بقوي وقال البخاري وغيره لا يحتج به وقال ابن
~~خزيمة لا أحتج به لسوء حفظه وقال الترمذي صدوق وكان ابن عيينة يلينه وقال
~~شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا وقال مرة حدثنا قبل أن يختلط
# وقال حماد بن زيد أنبأنا علي بن زيد وكان يقلب الأحاديث وقال الفلاس كان ms1297
~~يحيى بن سعيد يتقيه وقال أحمد بن حنبل ضعيف وروى عباس عن يحيى ليس بشيء
~~ومرة قال هو أحب إلي من ابن عقيل وعاصم ابن عبيد الله
# وروى عثمان الدارمي عن يحيى ليس بذاك القوي وقال العجلي كان يتشيع ليس
~~بالقوي
# وقال الفسوي اختلط في كبره وقال الدارقطني لا يزال عندي فيه لين
# قلت قد استوفيت أخباره في الميزان وغيره وله عجائب ومناكير لكنه واسع
~~العلم قال منصور بن زاذان لما مات الحسن قلنا لعلي بن زيد اجلس مكانه وقال
~~الجريري اصبح فقهاء البصرة عميانا قتادة وابن جدعان وأشعث الحداني
~~PageV05P207
# مات علي سنة إحدى وثلاثين ومئة
# 83 الحكم بن عتيبة
# الإمام الكبير عالم أهل الكوفة أبو محمد الكندي مولاهم الكوفي ويقال أبو
~~عمرو ويقال أبو عبد الله
# حدث عن أبي جحيفة السوائي وشريح القاضي وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبي
~~وائل شقيق بن سلمة وإبراهيم النخعي وسعيد بن جبير ومصعب بن سعد وطاووس
~~وعكرمة ومجاهد وأبي الضحى وعلي بن الحسين وأبي الشعثاء المحاربي وعامر
~~الشعبي وعطاء بن أبي رباح والحسن بن مسلم وعمرو بن ميمون الأودي ومقسم وأبي
~~عمر الصيني وعراك بن مالك ويحيى بن الجزار وخيثمة بن عبد الرحمن وسالم بن
~~أبي الجعد وقيس بن أبي حازم وعمرو بن نافع وأبي صالح السمان وإبراهيم
~~التيمي وخلق سواهم
# وعنه منصور والأعمش وزيد بن أبي أنيسة وأبان بن تغلب ومسعر ابن كدام
~~ومالك بن مغول والأوزاعي وحمزة بن حبيب الزيات وشعبة وقيس بن الربيع وأبو
~~عوانة ومعقل بن عبيد الله وآخرون
# قال أحمد بن حنبل هو من أقران إبراهيم النخعي ولدا في عام واحد قلت ما
~~عين السنة وهي نحو سنة ست وأربعين PageV05P208
# كتب إلي من سمع أبا حفص المعلم أنبأنا ابن المبارك أنبأنا أبو محمد
~~الخطيب أنبأنا ابن حبابة حدثنا البغوي حدثنا محمد بن غيلان حدثنا عبد
~~الرزاق عن معمر قال كان ابن شهاب في أصحابه بمنزلة الحكم في أصحابه
# قال الأوزاعي حججت فلقيت عبدة ابن أبي لبابة فقال لي ms1298 هل لقيت الحكم قلت
~~لا قال فالقه فما بين لابتيها أفقه منه
# قال أحمد بن حنبل هو أثبت الناس في إبراهيم
# قال سفيان بن عيينة ما كان بالكوفة مثل الحكم وحماد بن أبي سليمان
# قال عباس الدوري كان الحكم صاحب عبادة وفضل وقال أحمد بن عبد الله العجلي
~~كان الحكم ثقة ثبتا فقيها من كبار أصحاب إبراهيم وكان صاحب سنة واتباع
# قال سليمان الشاذكوني حدثنا يحيى بن سعيد سمعت شعبة يقول كان الحكم يفضل
~~عليا على أبي بكر وعمر قلت الشاذكوني ليس بمتعمد وما أظن أن الحكم يقع منه
~~هذا
# وروى أبو إسرائيل الملائي عن مجاهد بن رومي قال ما كنت أعرف فضل الحكم
~~إلا إذا اجتمع علماء الناس في مسجد منى نظرت إليهم ( فإذا هم ) عيال عليه
# وبإسنادي إلى البغوي حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا ابن نمير حدثنا ابن إدريس
~~عن أبيه قال رأيت الحكم وحمادا في مجلس محارب وهو على PageV05P209 القضاء
~~أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله فينظر إلى هذا مرة وإلى هذا مرة قال شعبة
~~أحاديث الحكم عن مقسم كتاب سوى خمسة أحاديث ثم قال يحيى القطان هي حديث
~~الوتر وحديث القنوت وحديث عزيمة الطلاق وجزاء الصيد وإتيان الحائض
# ثم قال يحيى والحجامة للصائم ليس بصحيح
# حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا بهز وأبو داود قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن
~~مقسم عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم بالقاحة لم
~~يقل بهز بالقاحة
# حدثناأحمد بن حنبل قال قال يحيى بن سعيد قال شعبة لم يسمع PageV05P210
~~الحكم من مقسم يعني حديث الحجامة
# حدثنا أبو خيثمة حدثنا محمد بن خازم حدثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله
~~قال والله إن الذي يفتي الناس في كل ما يسألونه لمجنون قال الأعمش قال لي
~~الحكم لو سمعت هذا منك قبل اليوم ما كنت أفتي في كثير مما كنت أفتي
# حدثنا أحمد بن محمد القاضي حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الحكم قال خرجت على
~~جنازة وأنا غلام ms1299 فصلى عليها زيد بن أرقم فسمعت الناس يقولون كبر عليها
~~أربعا
# وقال معقل بن عبيد الله قلت للحكم يا أبا محمد
# قال علي بن المديني قلت ليحيى أي أصحاب إبراهيم أحب إليك قال الحكم
~~ومنصور ما أقربهما قال المدائني الحكم بن عتيبة كندي ويقال أسدي مولى
# قال حجاج بن محمد سمعت أبا إسرائيل يقول إن أول يوم عرفت فيه الحكم يوم
~~مات الشعبي جاء إنسان يسأل عن مسألة فقالوا عليك بالحكم بن عتيبة
# أحمد بن زهير حدثنا ابن معين حدثنا جرير عن مغيرة قال كان الحكم إذا قدم
~~المدينة فرغت له سارية النبي صلى الله عليه وسلم يصلي إليها
# حميد بن عبد الرحمن سمعت ابن أبي ليلى يقول كان الشعبي يقول PageV05P211
~~ما قالت الصعافقة ما قال الناس يعني الحكم
# وقال ضمرة عن الأوزاعي لقيت الحكم بمنى فإذا رجل حسن السمت متقنعا
# وقال أبو همام حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الأوزاعي قال قال لي يحيى بن
~~أبي كثير ونحن بمنى لقيت الحكم بن عتيبة قلت نعم قال ما بين لابتيها أحد
~~أفقه منه قال وبها عطاء وأصحابه
# وقال أبو نعيم حدثنا الأعمش عن الحكم قال لرجل أنت مثل الطير الذي يرى
~~الكواكب في السماء يحسب أنها سمك
# وقال ابن إدريس سألت شعبة متى مات الحكم قال سنة خمس عشرة ومئة قال ابن
~~إدريس فيها ولدت وفيها أرخه أبو نعيم وغيره وقيل سنة أربع عشرة وليس بشيء
# أخبرنا القاضي أبو محمد عبد الخالق بن عبد السلام أنبأنا عبد الله بن
~~أحمد الفقيه أنبأنا أحمد بن عبد الغني أنبأنا نصر بن أحمد أنبأنا عبد الله
~~بن عبيد الله حدثنا أبو عبد الله المحاملي حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد
~~هو ابن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن أبي رافع عن أبي رافع أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم على الصدقة فقال لأبي رافع
~~اصحبني كيما تصيب منها فقال حتى آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله ms1300
~~فانطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فقال
# إن الصدقة لا تحل لنا وإن مولى القوم من أنفسهم PageV05P212
# هذا حديث صحيح غريب أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي من رواية شعبة فوقع
~~لنا عاليا وابن أبي رافع هو عبيد الله
# 84 ابن أبي المهاجر
# إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر الإمام الكبير أبو عبد الحميد
~~الدمشقي مولى بني مخزوم ومفقه أولاد عبد الملك الخليفة من الثقات العلماء
# حدث عن السائب بن يزيد وأنس بن مالك وعبد الرحمن بن غنم وأم الدرداء
~~وجماعة
# روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وطائفة
# وثقه أحمد العجلي وغيره
# قال رجاء بن أبي سلمة عن معن التنوخي ما رأيت أحدا أزهد منه ومن عمر بن
~~عبد العزيز وقد كان ولاه عمر المغرب فأقام بها سنتين وولوا بعده يزيد بن
~~أبي مسلم
# قال شباب أسلم عامة البربر في ولاية إسماعيل وكان حسن السيرة
# وقال أبو مسهر أدرك إسماعيل بن عبيد الله معاوية وهو غلام قيل إن عبد
~~الملك قال له يا إسماعيل علم ولدي ولست أعطيك على القرآن إنما أعطيك على
~~النحو
# مات في سنة اثنتين وثلاثين ومئة قبل دخول بني العباس دمشق بالسيف بثلاثة
~~أشهر PageV05P213
# 85 أبو يعفور
# العبدي الكوفي من ثقات التابعين اسمه واقد وقيل وقدان وهو أبو يعفور
~~الكبير
# حدث عن ابن عمر وأنس بن مالك وعبد الله بن أبي أوفى ومصعب ابن سعد
# روى عنه شعبة وإسرائيل والثوري وأبو الأحوص وابنه يونس بن أبي يعفور
~~وسفيان بن عيينة وآخرون
# وثقه غير واحد لم أقع بوفاته
# 86 أبو قبيل
# المعافري المحدث حي بن هانىء بن ناضر بمعجمة يماني قدم واستوطن مصر وروى
~~عن عقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو وشفي بن ماتع
# وعنه يحيى بن أيوب والليث بن سعد وضمام بن إسماعيل وبكر بن مضر وجماعة
~~PageV05P214
# وثقه أحمد روى ضمام عنه قال جاءنا باليمن مقتل عثمان ففزعنا
# وقيل اسمه حيي
# قال ابن يونس مات سنة ثمان وعشرين ومئة
# قلت لعله جاوز ms1301 المئة
# 87 زياد بن علاقة
# ابن مالك أبو مالك الثعلبي الكوفي من الثقات المعمرين
# يقال إنه أدرك ابن مسعود
# وقد حدث عن عمه قطبة بن مالك وجرير بن عبد الله البجلي والمغيرة بن شعبة
~~وأسامة بن شريك وعمرو بن ميمون الأودي وجماعة
# حدث عنه شعبة وسفيان الثوري وشيبان النحوي وزائدة وزهير بن معاوية
~~وإسرائيل وأبو عوانة وأبو الأحوص وسفيان بن عيينة وطائفة وهو أكبر شيخ لابن
~~عيينة
# قال ليث بن أبي سليم أدرك ابن مسعود وقال النسائي وغيره ثقة وقال أبو
~~حاتم صدوق
# قيل مات سنة خمس وعشرين ومئة وقيل مات بعد ذلك بيسير قلت أحسبه جاوز
~~المئة وقع لي حديثه عاليا
# قرأت على علي بن عيسى المعدل أخبركم محمد بن إبراهيم الفارسي أنبأنا أحمد
~~بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الثقفي أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا
~~إسماعيل الصفار حدثنا سعدان حدثنا ابن عيينة عن زياد بن علاقة PageV05P215
~~سمع أسامة بن شريك يقول شهدت الأعراب يسألون النبي صلى الله عليه وسلم هل
~~علينا من جناح في كذا وكذا فقال
# عباد الله وضع الله الحرج إلا امرءا اقترض من عرض أخيه شيئا فذاك الذي
~~حرج قالوا يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد قال خلق حسن
# 88 سعيد المقبري
# الإمام المحدث الثقة أبو سعد سعيد بن أبي سعيد كيسان الليثي مولاهم
~~المدني المقبري كان يسكن بمقبرة البقيع
# حدث عن أبيه وعن عائشة وأبي هريرة وسعد بن أبي وقاص وأم سلمة وابن عمر
~~وأبي شريح الخزاعي وأبي سعيد الخدري وعدة وكان من أوعية الحديث
# حدث عنه أولاده عبد الله وسعد وابن أبي ذئب وإسماعيل بن أمية وزيد بن أبي
~~أنيسة وعبيد الله بن عمر ومالك بن أنس وإبراهيم بن طهمان والليث بن سعد
~~وخلق سواهم
# وحديثه مخرج في الصحاح قال أبو حاتم صدوق وقال عبد الرحمن بن حراش ثقة
~~جليل وأثبت الناس فيه الليث وقال ابن سعد ثقة PageV05P216 لكنه اختلط قبل
~~موته بأربع سنين
# قلت ما أحسبه روى شيئا في ms1302 مدة اختلاطه وكذلك لا يوجد له شيء منكر
# توفي سنة خمس وعشرين ومئة وقيل توفي سنة ثلاث وعشرين وقيل سنة ست وعشرين
~~وكان من أبناء التسعين
# وقع لنا من عواليه أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر
~~أنبأنا أبو القاسم بن البناء أنبأنا محمد بن محمد أنبأنا أبو بكر بن زنبور
~~حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عيسى بن حماد أنبأنا الليث عن سعيد المقبري
~~عن أبيه عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مئة سنة
# 89 محارب بن دثار
# ابن كردوس بن قرواش السدوسي الكوفي الفقيه قاضي الكوفة وليها لخالد بن
~~عبد الله القسري
# حدث عن ابن عمر وجابر بن عبد الله وعبد الله بن يزيد الخطمي والأسود بن
~~يزيد وجماعة وليس حديثه بالكثير PageV05P217
# حدث عنه زبيد اليامي ومسعر وشعبة والثوري وقيس بن الربيع وعدد كثير
# وكان ثقة حجة قال سفيان ما يخيل إلي أنني رأيت أحدا أفضله على محارب بن
~~دثار
# قال ابن سعد كان من المرجئة الأولى الذين يرجئون عليا وعثمان إلى أمر
~~الله ولا يشهدون عليهما بإيمان ولا بكفر
# وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
# قال ابن عيينة رأيت محاربا يقضي في المسجد وروى عبد الله بن إدريس عن
~~أبيه قال رأيت الحكم وحماد بن أبي سليمان في مجلس حكم محارب بن دثار أحدهما
~~عن يمينه والآخر عن شماله
# قال سفيان الثوري استعمل محارب على القضاء فبكى أهله وعزل عن القضاء فبكى
~~أهله
# وقال سعد بن الصلت حدثنا هارون بن الجهم حدثنا عبد الملك بن عمير قال كنت
~~في مجلس قضاء محارب بن دثار فادعى رجل على رجل فأنكر فقال ألك بينة قال نعم
~~فلان فقال خصمه إنا لله لئن شهد علي ليشهدن بزور ولئن سألتني عنه لأزكينه
~~فلما جاء الشاهد قال محارب حدثنا ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# إن الطير لتضرب بمناقيرها وتقذف ما في حواصلها ms1303 من هول يوم القيامة وإن
~~شاهد الزور لا تقار قدماه على الأرض حتى يقذف به في النار ثم قال بم تشهد
~~قال قد نسيت أرجع فأتذكر PageV05P218
# توفي محارب في سنة ست عشرة ومئة
# روى زهير بن معاوية عن أبيه عن محارب قال رأيت عمران بن حطان فما سأل
~~واحد منا صاحبه عن الهوى كان عمران خارجيا وكان محارب يتشيع
# 90 عامر
# ابن عبد الله بن الزبير بن العوام الإمام الرباني أبو الحارث الأسدي
~~المدني أحد العباد
# سمع أباه وعمرو بن سليم وعنه أبو صخرة جامع وابن عجلان وعبد الله بن سعيد
~~بن أبي هند وابن جريج ومالك وآخرون
# قال أحمد بن حنبل حدثنا سفيان أن عامر بن عبد الله اشترى نفسه من الله ست
~~مرات يعني يتصدق كل مرة بديته
# قال الزبير بن بكار كان أبوه لما يرى منه يقول قد رأيت أبا بكر وعمر لم
~~يكونا هكذا قال مالك كان عامر يواصل ثلاثا PageV05P219
# قال مصعب سمع عامر المؤذن وهو يجود بنفسه فقال خذوا بيدي فقيل إنك عليل
~~قال أسمع داعي الله فلا أجيبه فأخذوا بيده فدخل مع الإمام في المغرب فركع
~~ركعة ثم مات
# القعنبي سمعت مالكا يقول كان عامر بن عبد الله يقف عند موضع الجنائز يدعو
~~وعليه قطيفة فتسقط وما يشعر
# معن عن مالك قال ربما انصرف عامر من العتمة فيعرض له الدعاء فلا يزال
~~يدعو إلى الفجر
# قلت مجمع على ثقته
# توفي سنة نيف وعشرين ومئة وله عدة إخوة خبيب ومحمد وايوب وهاشم وحمزة
~~وعباد وثابت
# 91 ثابت بن أسلم
# الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو محمد البناني مولاهم البصري وبنانة هم بنو
~~سعد بن لؤي بن غالب ويقال هم بنو سعد بن ضبيعة بن نزار
# ولد في خلافة معاوية وحدث عن عبد الله بن عمر وذلك في مسلم وعبد الله بن
~~مغفل المزني وذلك في سنن النسائي وعن عبد الله بن الزبير وذلك في البخاري
~~وأبي برزة الأسلمي وعمر بن أبي سلمة المخزومي ربيب النبي صلى ms1304 الله عليه
~~وسلم وذلك في الترمذي والنسائي وأنس بن مالك ومطرف بن عبد PageV05P220 الله
~~وأبي رافع الصائغ وأبي بردة الأشعري وصفوان بن محرز وأبي عثمان النهدي
~~والجارود بن أبي سبرة وشعيب بن محمد وولده عمرو ابن شعيب وعبد الله بن رباح
~~الأنصاري وكنانة بن نعيم وأبي أيوب المراغي وأبي ظبية الكلاعي وأبي العالية
~~وحبيب بن أبي ضبيعة الضبعي وعبد الرحمن بن عباس القرشي وواقع بن سحبان
~~ومعاوية بن قرة وشهر بن حوشب وبكر بن عبد الله المزني وخلق سواهم
# وكان من أئمة العلم والعمل رحمة الله عليه
# حدث عنه عطاء بن أبي رباح مع تقدمه وقتادة وابن جدعان ويونس ابن عبيد
~~وحبيب بن الشهيد وحميد الطويل وسليمان التيمي وسيار أبو الحكم وعبد الله بن
~~عبيد بن عمير الليثي وعبد الله بن المثنى وأشعث بن براز وداود بن أبي هند
~~وعبيد الله بن عمر ويزيد بن أبي زياد وابن شوذب ومعمر وشعبة وجرير بن حازم
~~وسليمان بن المغيرة وسلام بن مسكين وحاتم بن ميمون والحكم بن عطية وحماد بن
~~سلمة وحماد بن يحيى الأبح وبكر بن خنيس وبكر بن الحكم أبو البشر المزلق
~~وبحر بن كنيز وحماد بن زيد وديلم بن غزوان وسعيد بن زربى وسهيل بن أبي حزم
~~وأبو المنذر سلام بن سليمان القاري والضحاك بن نبراس وعبد الله بن الزبير
~~الباهلي وعبد العزيز بن المختار ومبارك بن فضالة ومرحوم بن عبد العزيز
~~العطار وهارون بن موسى النحوي وأبو عوانة الوضاح وعمارة بن زاذان وابنه
~~محمد بن ثابت وجعفر بن سليمان الضبعي وخلق كثير
# قال أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن ثابت وقتادة فقال ثابت تثبت في الحديث
~~وكان يقص وقتادة كان يقص وكان أذكر وكان محدثا PageV05P221 من الثقات
~~المأمونين صحيح الحديث
# وقال أحمد العجلي ثقة رجل صالح وقال النسائي ثقة وقال أبو حاتم الرازي
~~أثبت أصحاب انس بن مالك الزهري ثم ثابت ثم قتادة
# وقال ابن عدي هو من تابعي أهل البصرة وزهادهم ومحدثيهم كتب عنه الأئمة
~~وأروى ms1305 الناس عنه حماد بن سلمة وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في
~~حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه فقد روى عنه جماعة مجهولون ضعفاء
# قال علي بن المديني حدثني عبد الرحمن أبو بهز عن حماد بن سلمة قال كنت
~~أسمع أن القصاص لا يحفظون الحديث فكنت أقلب الأحاديث على ثابت أجعل أنسا
~~لابن أبي ليلى وبالعكس أشوشها عليه فيجيء بها على الاستواء
# حماد بن زيد عن أبيه قال قال أنس إن للخير أهلا وإن ثابتا هذا من مفاتيح
~~الخير
# عفان عن حماد بن سلمة قال كان ثابت يقول اللهم إن كنت أعطيت أحدا الصلاة
~~في قبره فأعطني الصلاة في قبري فيقال إن هذه الدعوة استجيبت له وإنه رئي
~~بعد موته يصلي في قبره فيما قيل
# قال علي بن الحسين بن واقد عن أبيه عن ثابت حدثني عبد الله بن مغفل شأن
~~الحديبية وصحبت أنس بن مالك أربعين سنة ما رأيت أعبد منه
# وقيل بنانة هي والدة سعد بن لؤي بن غالب
# واختلفوا في وفاة ثابت فعن جعفر بن سليمان مما رواه البخاري في تاريخه
~~الأوسط عن محمد بن محبوب عن شيخ له عنه قال مات ثابت PageV05P222 ومالك بن
~~دينار ومحمد بن واسع سنة ثلاث وعشرين ومئة
# وقال سعيد بن عامر عن الثلاثة ماتوا في سنة واحدة قبل الطاعون أراه
~~بسنتين
# وقال البخاري حدثنا أحمد بن سليمان سمعت ابن علية قال مات ثابت سنة سبع
~~وعشرين ومئة ومات ابن جدعان بعده
# وعن محمد بن ثابت قال مات ثابت سنة سبع وعشرين ومئة وهو ابن ست وثمانين
~~سنة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا الفتح بن عبد الله أنبأنا هبة الله بن
~~الحسين أنبأنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن الجراح حدثنا أبو القاسم
~~عبد الله بن محمد إملاء حدثنا هدبة بن خالد حدثنا سهيل بن أبي حزم عن ثابت
~~عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في هذه الآية @QB@ هو أهل
~~التقوى وأهل المغفرة ms1306 @QE@ قال ربكم عز وجل أنا أهل أن أتقى فلا يشرك بي
~~غيري وأنا أهل لمن اتقى ان يشرك بي أن أغفر له
# هذا حديث حسن غريب أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجه ثلاثتهم من طريق زيد
~~بن الحباب عن سهيل القطعي فوقع لنا بعلو درجتين
# أخبرنا إسحاق الأسدي أنبأنا ابن خليل أنبأنا اللبان أنبأنا الحداد أنبأنا
~~أبو نعيم حدثنا ابن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد القواريري حدثنا
~~PageV05P223 حماد بن زيد أخبرني أبي قال قال أنس بن مالك يوما إن للخير
~~مفاتيح وإن ثابتا من مفاتيح الخير
# وقال غالب القطان عن بكر المزني من أراد أن ينظر إلى أعبد أهل زمانه
~~فلينظر إلى ثابت البناني فما أدركنا الذي هو أعبد منه ومن أراد أن ينظر إلى
~~أحفظ أهل زمانه فلينظر إلى قتادة
# وعن ابن أبي رزين أن ثابتا قال كابدت الصلاة عشرين سنة وتنعمت بها عشرين
~~سنة
# روح حدثنا شعبة قال كان ثابت البناني يقرأ القرآن في كل يوم وليلة ويصوم
~~الدهر
# وقال حماد بن زيد رأيت ثابتا يبكي حتى تختلف أضلاعه
# وقال جعفر بن سليمان بكى ثابت حتى كادت عينه تذهب فنهاه الكحال عن البكاء
~~فقال فما خيرهم إذا لم يبكيا وأبى أن يعالج PageV05P224
# وقال حماد بن سلمة قرأ ثابت @QB@ أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم
~~سواك رجلا @QE@ الكهف 37 وهو يصلي صلاة الليل ينتحب ويرددها
# وقال سليمان بن المغيرة رأيت ثابتا يلبس الثياب الثمينة والطيالس
~~والعمائم
# وقال مبارك بن فضالة دخلت على ثابت فقال يا إخوتاه لم أقدر ان أصلي
~~البارحة كما كنت أصلي ولم أقدر أن أصوم ولا أنزل إلى أصحابي فأذكر معهم
~~اللهم إذ حبستني عن ذلك فلا تدعني في الدنيا ساعة
# 92 محمد بن عمرو
# ابن عطاء الإمام أبو عبد الله القرشي العامري المدني أحد الثقات
# حدث عن أبي حميد الساعدي في عشرة من الصحابة في وصف صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وعن أبي هريرة وأبي قتادة وابن عباس وسعيد بن ms1307 المسيب وجماعة
~~PageV05P225
# حدث عنه محمد بن عمرو بن حلحلة وعمرو بن يحيى المازني والوليد بن كثير
~~وابن عجلان ومحمد بن إسحاق وعبد الحميد بن جعفر وابن أبي ذئب وآخرون
# قال ابن سعد كانت له هيئة ومروءة كانوا يتحدثون انه تفضي إليه الخلافة
~~لهيئته وعقله وكماله لقي ابن عباس وغيره وكان ثقة له أحاديث
# توفي في آخر خلافة هشام بن عبد الملك
# 93 وهب بن كيسان
# الفقيه أبو نعيم الأسدي المدني المؤدب من موالي آل الزبير بن العوام
# رأى أبا هريرة وحدث عن ابن عباس وأبي سعيد الخدري وجابر وابن الزبير وعمر
~~بن أبي سلمة
# روى عنه عبيد الله بن عمر وهشام بن عروة وابن إسحاق ومالك وآخرون وثقوه
# مات في سنة سبع وعشرين ومئة PageV05P226
# 94 نعيم بن عبد الله
# المجمر المدني الفقيه مولى آل عمر بن الخطاب كان يبخر مسجد النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# جالس أبا هريرة مدة وسمع أيضا من ابن عمر وجابر وجماعة وكان من بقايا
~~العلماء
# وثقه أبو حاتم وغيره
# حدث عنه العلاء بن عبد الرحمن وسعيد بن أبي هلال ومالك بن أنس وفليح بن
~~سليمان وهشام بن سعد ومسلم بن خالد وآخرون
# روى سعيد بن أبي مريم عن مالك سمع نعيما المجمر يقول جالست أبا هريرة
~~عشرين سنة
# قلت عاش إلى قريب سنة عشرين ومئة
# 95 يزيد بن صهيب
# الفقير أبو عثمان الكوفي ثقة مقل
# حدث عن ابن عمر وجابر وأبي سعيد الخدري
# وعنه الحكم وعبد الكريم الجزري وجعفر بن برقان ومسعر وعدة وله وفادة على
~~عمر بن عبد العزيز PageV05P227
# وثقه ابن معين وأبو زرعة وقال أبو حاتم صدوق
# قلت لقب بالفقير لأنه اشتكا فقار ظهره وهو من كبار شيوخ أبي حنيفة
# 96 عبد العزيز بن رفيع
# المحدث الثقة أبو عبد الله الأسدي الطائفي ثم الكوفي
# حدث عن ابن عباس وابن عمر وأنس بن مالك والقاضي شريح وزيد بن وهب وعبيد
~~بن عمير وعدة
# روى عنه شعبة وسفيان وأبو الأحوص وشريك وجرير بن عبد الحميد ms1308 وأبو بكر بن
~~عياش وسفيان بن عيينة وآخرون
# وثقه غير واحد وحديثه نحو من ستين حديثا
# روى عنه من شيوخه ورفاقه عمرو بن دينار
# وقيل إنه قلما تزوج امرأة إلا وطلبت الطلاق لكثرة استمتاعه بها وقد أسن
~~ومات وهو في عشر المئة أو التسعين توفي في سنة ثلاثين ومئة
# قال البخاري رأى عائشة رضي الله عنها
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أنبأنا ابن قدامة أنبأنا ابن البطي أنبأنا
~~الحسين بن طلحة أنبأنا علي بن محمد المعدل أنبأنا محمد بن عمرو حدثنا أحمد
~~بن عبد الجبار حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن سويد بن
~~غفلة عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات لا يشرك بالله
~~شيئا دخل الجنة قلت يا رسول الله وإن زنى وإن سرق قال وإن PageV05P228 زنى
~~وإن سرق ثلاث مرات حديث صحيح عال
# 97 عبدة بن أبي لبابة
# أبو القاسم الأسدي ثم الغاضري مولاهم الكوفي التاجر أحد الأئمة نزل دمشق
# وحدث عن ابن عمر وعلقمة وسويد بن غفلة وزر وأبي وائل
# روى عنه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر والأوزاعي وشعبة وسفيان بن عيينة
~~وآخرون وكان شريكا للحسن بن الحر فقدما مكة بتجارة فتصدقا برأس المال
~~أربعين ألفا قال أحمد بن حنبل لقي عبدة ابن عمر بالشام
# قال الأوزاعي لم يقدم علينا من العراق أحد أفضل من عبدة وابن الحر
# وروى ابن ثوبان عن عبدة قال كنت في سبعين من أصحاب ابن مسعود وقرأت عليهم
~~القرآن
# وروى الأوزاعي عن عبدة قال إذا رأيت الرجل لجوجا مماريا معجبا برأيه فقد
~~تمت خسارته
# قال حسين الجعفي قدم ابن الحر وعبدة في تجارة مكة وبها فاقة فتصدقا بعشرة
~~آلاف ففضل خلق من المساكين فما تخلصوا منهم إلا بإنفاق أربعين ألفا وخرجوا
~~من مكة ليلا
# يروى عن عبدة قال ذقت ماء البحر ليلة سبعة وعشرين فوجدته عذبا
~~PageV05P229
# وروى الأوزاعي عنه قال أقرب الناس إلى الرياء آمنهم منه وقال رجاء بن أبي ms1309
~~سلمة سمعت عبدة يقول لوددت أن حظي من أهل الزمان أنهم لا يسألوني عن شيء
~~ولا أسألهم إنهم يتكاثرون بالمسائل كما يتكاثر أهل الدراهم بالدراهم مات في
~~حدود سنة سبع وعشرين ومئة
# 98 يونس بن ميسرة
# ابن حلبس أبو عبيد وأبو حلبس الجبلاني الأعمى عالم دمشق وأخو أيوب ويزيد
~~طال عمره وحدث عن معاوية وعبد الله بن عمرو وواثلة بن الأسقع وابن عمر وأبي
~~مسلم الخولاني والصنابحي وعدة
# وعنه عمرو بن واقد ومروان بن جناح والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وآخرون
# قال أبو عبيد وأبو حسان الزيادي بلغ مئة وعشرين سنة وكان يقرىء القرآن في
~~الجامع وله كلام نافع في الزهد والمعرفة
# وثقه العجلي والدارقطني وهو القائل إذا تكلفت ما لا يعنيك لقيت ما يعنيك
# قال عمرو بن واقد حدثنا يونس سمعت معاوية على المنبر فذكر حديثا
# وقال الهيثم بن عمران كنت جالسا عند ابن حلبس وكان يدعو عند المغيب اللهم
~~ارزقنا الشهادة في سبيلك فأقول من أين يرزقها وهو اعمى فلما دخلت المسودة
~~دمشق قتل فبلغني أن اللذين قتلاه بكيا لما أخبرا بصلاحه وذلك في سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئة PageV05P230
# 99 حماد بن أبي سليمان
# العلامة الإمام فقيه العراق أبو إسماعيل بن مسلم الكوفي مولى الأشعريين
~~أصله من أصبهان
# روى عن انس بن مالك وتفقه بإبراهيم النخعي وهو أنبل أصحابه وأفقههم
~~وأقيسهم وأبصرهم بالمناظرة والرأي وحدث أيضا عن أبي وائل وزيد بن وهب وسعيد
~~بن المسيب وعامر الشعبي وجماعة وليس هو بالمكثر من الرواية لأنه مات قبل
~~أوان الرواية وأكبر شيخ له أنس بن مالك فهو في عداد صغار التابعين
# روى عنه تلميذه الإمام أبو حنيفة وابنه إسماعيل بن حماد والحكم بن عتيبة
~~وهو أكبر منه والأعمش وزيد بن أبي أنيسة ومغيرة وهشام الدستوائي ومحمد بن
~~أبان الجعفي وحمزة الزيات ومسعر بن كدام وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج
~~وحماد بن سلمة وأبو بكر النهشلي وخلق
# وكان أحد العلماء الأذكياء والكرام الأسخياء له ثروة وحشمة وتجمل
# قال محمد بن عبد الله ms1310 بن نمير كان أبو سليمان والد حماد مولى أبي موسى
~~الأشعري رضي الله عنه
# قال الحميدي حدثنا سفيان قال رأيت حماد بن أبي سليمان جاء إلى
~~PageV05P231 أبي طلحة الكحال يستنعته من شيء بعينه وهو على فرس فرأيته أشهب
~~اللحية
# وقال ابن إدريس عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الملك بن إياس الشيباني قال
~~قلت لإبراهيم النخعي من نسأل بعدك قال حماد قال ابن إدريس فما سمعت
~~الشيباني ذكر حمادا إلا أثنى عليه
# قال ابن عون رأيت حمادا وقد دخل على إبراهيم ومعه أطراف فجعل يسأل
~~إبراهيم عنها فقال له إبراهيم ما هذا ألم أنه عن هذا فقال إنما هي أطراف
# روى منصور عن إبراهيم قال لا بأس بكتابة الأطراف وروى شريك عن جامع أبي
~~صخرة قال رأيت حمادا يكتب عند إبراهيم ويقول إنا لا نريد بذلك دنيا وعليه
~~كساء أنبجاني
# قال ابن عيينة كان معمر يقول لم أر من هؤلاء أفقه من الزهري وحماد وقتادة
# قال ابن عيينة وكان حماد أبصر من الحكم
# ابن إدريس سمعت أبي عن ابن شبرمة قال ما أحد أمن علي بعلم من حماد
# أبو بكر بن عياش عن مغيرة قال أتينا إبراهيم نعوده حين اختفى فقال عليكم
~~بحماد فإنه قد سألني عن جميع ما سألني عنه الناس PageV05P232
# يحيى بن معين حدثنا جرير عن مغيرة قال كنا نرى أن بعد إبراهيم الأعمش حتى
~~جاء حماد بما جاء به
# وقال شعبة كان حماد ومغيرة أحفظ من الحكم وقال يحيى بن سعيد حماد أحب إلي
~~من مغيرة
# وقال معمر كنا نأتي أبا إسحاق فيقول من أين جئتم فنقول من عند حماد فيقول
~~ما قال لكم أخو المرجئة فكنا إذا دخلنا على حماد قال من أين جئتم قلنا من
~~عند أبي إسحاق قال الزموا الشيخ فإنه يوشك أن يطفى قال فمات حماد قبله
# قال معمر قلت لحماد كنت رأسا وكنت إماما في أصحابك فخالفتهم فصرت تابعا
~~قال إني أن أكون تابعا في الحق خير من أن أكون رأسا في ms1311 الباطل
# قلت يشير معمر إلى أنه تحول مرجئا إرجاء الفقهاء وهو أنهم لا يعدون
~~الصلاة والزكاة من الإيمان ويقولون الإيمان إقرار باللسان ويقين في القلب
~~والنزاع على هذا لفظي إن شاء الله وإنما غلو الإرجاء من قال لا يضر مع
~~التوحيد ترك الفرائض نسأل الله العافية
# روى حماد بن زيد أن حماد بن أبي سليمان قال من أمن أن يستثقل ثقل
# قال شعبة سألت حماد بن أبي سليمان عن عين الأضحية يكون فيها البياض فلم
~~يكرهها
# وسألته عن الرجل يحلف على الشيء كاذبا وهو يرى أنه صادق قال لا يكفر
# وسألته عن التربع في الصلاة فقال لا بأس به
# وسألت حمادا عن الرجل يسرق من بيت المال فقال يقطع PageV05P233
# وسألته عن رجل قال إن فارقت غريمي فمالي عليه في المساكين قال ليس بشيء
# وسألته عن الصفر بالحديد نسيئة
# قال مغيرة بن مقسم قلت لإبراهيم إن حمادا قد جلس يفتي قال وما يمنعه وقد
~~سألني عما لم تسألني عن عشره
# وقال شعبة سمعت الحكم يقول ومن فيهم مثل حماد يعني أهل الكوفة
# قال أبو إسحاق الشيباني حماد بن أبي سليمان أفقه من الشعبي ما رأيت أفقه
~~من حماد وقال شعبة كان حماد صدوق اللسان لا يحفظ الحديث وقال النسائي ثقة
~~مرجىء
# وقال أبو حاتم الرازي هو مستقيم في الفقه فإذا جاء الأثر شوش
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي كان أفقه أصحاب إبراهيم وكانت ربما تعتريه
~~موتة وهو يحدث
# وبلغنا أن حمادا كان ذا دنيا متسعة وأنه كان يفطر في شهر رمضان خمس مئة
~~إنسان وأنه كان يعطيهم بعد العيد لكل واحد مئة درهم
# وحديثه في كتب السنن ما أخرج له البخاري وخرج له مسلم حديثا واحدا مقرونا
~~بغيره ولا يلتفت إلى ما رواه أبو بكر بن عياش عن الأعمش قال حدثني حماد
~~وكان غير ثقة عن إبراهيم وفي لفظ وما كنا نثق بحديثه وقال أبو بكر عن مغيرة
~~إنه ذكر له عن حماد شيئا فقال كذب
# يوسف بن موسى حدثنا ms1312 جرير عن مغيرة قال حج حماد بن أبي PageV05P234 سليمان
~~فلما قدم أتيناه نسلم عليه فقال أبشروا يا أهل الكوفة فإني قدمت على أهل
~~الحجاز فرأيت عطاء وطاووسا ومجاهدا فصبيانكم بل صبيان صبيانكم أفقه منهم
~~قال مغيرة فرأينا ذاك بغي منه
# خلف بن خليفة عن أبي هاشم قال أتيت حماد بن أبي سليمان فقلت ما هذا الرأي
~~الذي أحدثت لم يكن على عهد إبراهيم النخعي فقال لو كان حيا لتابعني عليه
~~يعني الإرجاء
# الفريابي وعبيد الله عن سفيان قال ما كنا نأتي حماد إلا خفية من أصحابنا
# عبد الرزاق عن معمر قال كان حماد بن أبي سليمان يصرع وإذا أفاق توضأ قلت
~~نعم لأنه نوع من الإغماء وهو أخو النوم فينقض الوضوء
# وروى جرير بن عبد الحميد عن مغيرة قال كان حماد يصيبه المس فإذا أصابه
~~شيء من ذلك ثم ذهب عنه عاد إلى الموضع الذي كان فيه
# حجاج بن محمد حدثنا شعبة عن منصور قال حدثنا حماد قبل أن يحدث ما أحدث
# قال العقيلي في ترجمة حماد الفقيه وطولها حدثنا أحمد بن أصرم حدثنا
~~القواريري حدثنا حماد بن زيد قال قدم علينا حماد بن أبي سليمان البصرة فخرج
~~وعليه ملحفة حمراء فجعل صبيان البصرة يسخرون به فقال له رجل ما تقول في رجل
~~وطىء دجاجة ميتة فخرجت من بطنها بيضة وقال له آخر ما تقول في رجل طلق
~~امرأته ملء سكرجة
# وقال حدثنا أحمد الأبار حدثنا عبيد بن هشام حدثنا أبو المليح قال قدم
~~علينا حماد بن أبي سليمان الرقة فخرجت لأسمع منه فإذا عليه PageV05P235
~~ملحفة معصفرة حمراء وقد خضب لحيته بالسواد فرجعت فلم أسمع منه
# حدثنا على بن عبد العزيز حدثنا مسلم حدثنا حماد بن سلمة قال كنت أسأل
~~حماد بن أبي سليمان عن أحاديث المسند والناس يسألونه عن رأيه فكنت إذا جئت
~~قال لا جاء الله بك
# قال أبو داود سمعت أبا عبد الله أحمد يقول حماد مقارب الحديث ما روى عنه
~~سفيان وشعبة ولكن حماد بن سلمة ms1313 عنده عنه تخليط فقلت لأحمد أبو معشر أحب
~~إليك أم حماد في إبراهيم قال ما أقربهما
# وقال الأثرم عن أبي عبد الله أما روايات القدماء عن حماد فمقاربة كشعبة
~~وسفيان وهشام وأما غيرهم فقد جاؤوا عنه بأعاجيب قلت له حجاج وحماد بن سلمة
~~فقال حماد على ذاك لا بأس به ثم قال أحمد وقد سقط فيه غير واحد مثل محمد بن
~~جابر وذاك وأشار بيده فظننا أنه عنى سلمة الأحمر أو عنى غيره
# قال كاتبه إنما التخليط فيها من سوء حفظ الراوي عنه
# وقال ابن عدي يقع في رواية حماد بن أبي سليمان أفراد وغرائب وهو لا بأس
~~به متماسك في الحديث
# مات حماد سنة عشرين ومئة أرخه خليفة وقيل سنة تسع عشرة ومئة
# فأفقه أهل الكوفة علي وابن مسعود وأفقه أصحابهما علقمة وأفقه أصحابه
~~إبراهيم وأفقه أصحاب إبراهيم حماد وأفقه أصحاب حماد أبو حنيفة وأفقه أصحابه
~~أبو يوسف وانتشر أصحاب أبي يوسف في الآفاق وأفقههم محمد وأفقه أصحاب محمد
~~أبو عبد الله الشافعي رحمهم الله تعالى PageV05P236
# وقال أبو نعيم الكوفي مات حماد سنة عشرين ومئة قلت مات كهلا رحمه الله
# أخبرنا علي بن أحمد كتابة أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا عبد الوهاب بن
~~المبارك أنبأنا عبد الله بن محمد أنبأنا عبيد الله بن حبابة أنبأنا عبد
~~الله بن محمد حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن حماد عن أبي وائل عن عبد
~~الله أن النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم بالتشهد
# التحيات لله والصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته
~~السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
~~محمدا عبده ورسوله
# وبه إلى البغوي عبد الله حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي حدثنا عثمان بن
~~عمر أنبأنا شعبة عن حماد سمعت أنس بن مالك يقول قال أبو القاسم صلى الله
~~عليه وسلم
# من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن ومحمد بن علي وأحمد بن مؤمن قالوا ms1314 أنبأنا
~~أبو المحاسن محمد بن السيد الأنصاري بالمزة أنبأنا أبو الفتح نصر الله بن
~~محمد المصيصي وهبة الله بن طاووس سنة أربع وثلاثين وخمس مئة قراءة عليهما
~~قالا أنبأنا علي بن محمد بن علي الفقيه أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان حدثنا
~~عمي أبو علي محمد بن القاسم بن معروف حدثنا أبو بكر أحمد بن علي القاضي
~~حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن PageV05P237 حماد عن إبراهيم عن أصحاب
~~عبد الله قالوا الميت يغسل وترا ويكفن وترا ويجمر وترا
# وبه عن حماد سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا وإبراهيم يقولون إن شئت فصم وإن
~~شئت فأفطر والصوم أفضل يعنون رمضان في السفر
# وبه عن حماد سألت سعيد بن المسيب عن الجنب يقرأ القرآن قال أو ليس هو في
~~جوفه
# قال محمد بن الحسين البرجلاني عن إسحاق السلولي سمعت داود الطائي يقول
~~كان حماد بن أبي سليمان سخيا على الطعام جوادا بالدنانير والدراهم
# وقال أيضا عن زكريا بن عدي عن الصلت بن بسطام عن أبيه قال كان حماد بن
~~أبي سليمان يزورني فيقيم عندي سائر نهاره فإذا أراد أن ينصرف قال انظر الذي
~~تحت الوسادة فمرهم ينتفعون به فأجد الدراهم الكثيرة
# وعن الصلت بن بسطام قال وكان يفطر كل يوم في رمضان خمسين إنسانا فإذا كان
~~ليلة الفطر كساهم ثوبا ثوبا
# روى عصمان بن زفر التيمي سمعت محمد بن صبيح يقول لما قدم أبو الزناد
~~الكوفة على الصدقات كلم رجل حماد بن أبي سليمان فيمن يكلم أبا الزناد
~~يستعين به في بعض أعماله فقال حماد كم يؤمل صاحبك من أبي الزناد أن يصيب
~~معه قال ألف درهم قال قد أمرت له بخمسة آلاف درهم ولا يبذل وجهي إليه قال
~~جزاك الله خيرا
# قال البخاري في صحيحه قال حماد إذا أقر مرة عند الحاكم PageV05P238 رجم
~~يعني الزاني وروى له في كتاب الأدب وأخرج له مسلم مقرونا بغيره والباقون
# 100 غيلان بن جرير
# الإمام أبو يزيد الأزدي المعولي بصري ثقة
# حدث عن أنس بن مالك ms1315 وعبد الله بن معبد الزماني وزياد بن رباح وأبي بردة
~~بن أبي موسى
# حدث عنه أيوب السختياني وجرير بن حازم وشعبة وحماد بن زيد ومهدي بن ميمون
~~وأبو هلال محمد بن سليم وآخرون توفي سنة تسع وعشرين ومئة رحمه الله
# وفيها توفي فراس بن يحيى الهمداني بالكوفة ويحيى بن أبي كثير باليمامة
~~ومطر الوراق وسالم أبو النضر المدني وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية وعلي
~~بن زيد بن جدعان وقيس بن حجاج السلفي
# 101 ربيعة
# ابن يزيد الإمام القدوة أبو شعيب الإيادي الدمشقي القصير
# حدث عن واثلة بن الأسقع وجبير بن نفير وأبي إدريس الخولاني وجماعة وكان
~~من أبناء ثمانين سنة رحمه الله وقيل إنه سمع من معاوية PageV05P239
# حدث عنه حيوة بن شريح المصري والأوزاعي ومعاوية بن صالح وسعيد بن عبد
~~العزيز وفرج بن فضالة وعدة
# قال فرج بن فضالة كان ربيعة يفضل على مكحول يعني في العبادة
# وقال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة منه ومن
~~مكحول وقيل كانت دار ربيعة القصير بناحية باب الفراديس
# قال أبو مسهر حدثنا عبد الرحمن بن عامر سممعت ربيعة بن يزيد يقول ما أذن
~~المؤذن لصلاة الظهر منذ أربعين سنة إلا وأنا في المسجد إلا أن أكون مريضا
~~أو مسافرا
# قال الدارقطني ربيعة يعرف بالقصير يعتبر به
# وقال مروان بن محمد الطاطري خرج ربيعة القصير مع كلثوم بن عياض غازيا
~~فقتله البربر في سنة ثلاث وعشرين ومئة وقال أبو مسهر الغساني استشهد ربيعة
~~رحمه الله بأفريقية
# 102 عاصم بن عمر
# ابن قتادة بن النعان أبو عمر الظفري الأنصاري المدني ويقال أبو عمرو أحد
~~العلماء
# يروي عن أبيه وعن جابر بن عبد الله ومحمود بن لبيد ورميثة الصحابية وهي
~~جدته وأنس بن مالك PageV05P240
# حدث عنه بكير بن الأشج وابن عجلان وابن إسحاق وعبد الرحمن ابن سليمان بن
~~الغسيل وجماعة
# وثقه أبو زرعة والنسائي وغيرهما وكان عارفا بالمغازي يعتمد عليه ابن
~~إسحاق كثيرا
# توفي سنة تسع عشرة ومئة وقيل ms1316 سنة عشرين وهو أصح ويقال سنة ست أو سنة سبع
~~وعشرين ومئة وكان جده من فضلاء الصحابة وهو الذي رد النبي صلى الله عليه
~~وسلم عينه فعادت بإذن الله كما كانت
# 103 مسلمة بن عبد الملك
# ابن مروان بن الحكم الأمير الضرغام قائد الجيوش أبو سعيد وأبو الأصبغ
~~الأموي الدمشقي ويلقب بالجرادة الصفراء
# حكى عنه يحيى بن يحيى الغساني ومعاوية بن صالح وله حديث في سنن أبي داود
~~له مواقف مشهودة مع الروم وهو الذي غزا القسطنطينية وكان ميمون النقيبة وقد
~~ولي العراق لأخيه يزيد ثم أرمينية
# قال الليث وفي سنة تسع ومئة غزا مسلمة الترك والسند
# قال خليفة مات مسلمة سنة عشرين ومئة
# قلت كان أولى بالخلافة من سائر إخوته وفيه يقول أبو نخيلة % أمسلم إني يا
~~ابن خير خليفة % ويا فارس الهيجاء يا جبل الأرض % % شكرتك إن الشكر حبل من
~~التقى % وما كل من أوليته نعمة يغضي % PageV05P241 % وأحسنت لي ذكري وما
~~كنت خاملا % ولكن بعض الذكر أنبه من بعض % $
# 104 عبيد الله بن أبي يزيد
# المكي مولى بني كنانة بني زهرة
# حدث عن ابن عباس وابن عمر وعبد الله بن الزبير والحسين وسباع ابن ثابت
~~ونافع بن جبير ومجاهد وعقيل بن عمير وعدة
# روى عنه ابن جريج وشعبة وورقاء وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة وعدة
# وثقه علي بن المديني وغيره وهو من كبار مشيخة ابن عيينة كعمرو ابن دينار
~~وزياد بن علاقة وأبي إسحاق
# قال ابن عيينة كان ابن جريج يحدثنا عن عبيد الله بن أبي يزيد ويقول هو
~~شيخ قديم يوهمنا أنه قد مات فبينا أنا يوما على باب دار إذ سمعت رجلا يقول
~~ادخل بنا على عبيد الله بن أبي يزيد فقلت من ذا قال شيخ لقي ابن عباس قلت
~~أأدخل معكم قالوا نعم قال فسمعت منه يومئذ أحاديث ثم أتيت ابن جريج فحدث
~~عنه فقلت قد سمعت منه قال وقد وقعت عليه قال فلم أزل أختلف إليه حتى مات في
~~سنة ست وعشرين ومئة ms1317 وكان ثقة قال وعاش ستا وثمانين سنة قلت وقع لنا أحاديث
~~من عواليه PageV05P242
# 105 أبو جمرة
# نصر بن عمران الضبعي البصري أحد الأئمة الثقات
# حدث عن ابن عباس وابن عمر وزهدم الجرمي وعائذ بن عمرو المزني وطائفة
# حدث عنه أيوب السختياني ومعمر وشعبة والحمادان وإبراهيم بن طهمان وعباد
~~بن عباد المهلبي وآخرون
# استصحبه معه الأمير يزيد بن المهلب إلى خراسان فأقام بها مدة ثم رجع إلى
~~البصرة
# قال مخلد بن يزيد رأيت أبا جمرة مضبب الأسنان بالذهب
# قال يحيى بن معين أبو جمرة وأبو حمزة رويا عن ابن عباس فأبوجمرة الضبعي
~~نصر بن عمران وأبو حمزة عمران بن أبي عطاء واسطي ثقة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد في كتابه أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا ابن خيرون
~~وعبد الوهاب الحافظ قالا أنبأنا أبو محمد بن هزارمرد أنبأنا عبيد الله بن
~~حبابة أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن أبي
~~جمرة قال كنت أقعد مع ابن عباس وكان يجلسني معه على سريره فقال لي أقم عندي
~~حتى أجعل لك سهما من مالي فأقمت معه شهرين
# قال ابن سعد وأبو جمرة ثقة مات في ولاية يوسف بن عمر على PageV05P243
~~العراق وقال غيره مات بسرخس في آخر سنة سبع وعشرين ومئة ويقال سنة ثمان
# 106 إياد بن لقيط
# السدوسي الكوفي من علماء التابعين وثقاتهم
# حدث عن البراء بن عازب وأبي رمثة البلوي والبراء بن قيس والحارث بن حسان
~~البكري ويزيد بن معاوية العامري البكائي ولهما صحبة
# حدث عنه ولده عبيد الله بن إياد وعبد الملك بن عمير وهو من أقرانه ومسعر
~~بن كدام وسفيان الثوري وقيس بن الربيع وآخرون
# وثقه يحيى بن معين والنسائي وقال أبو حاتم صالح الحديث
# قلت توفي قبل العشرين ومئة
# 107 إياس بن سلمة
# ابن الأكوع الأسلمي المدني مشهور وما علمته روى عن غير أبيه
# حدث عنه موسى بن عبيدة وعكرمة بن عمار وابن أبي ذئب وأبو العميس عتبة بن
~~عبد الله ويعلى بن الحارث المحاربي ms1318 وجماعة
# وثقه يحيى بن معين مات سنة تسع عشرة ومئة PageV05P244
# 108 سعيد بن مينا
# الإمام الثقة أبو الوليد الحجازي حديثه في الصحاح يروي عن أبي هريرة وعبد
~~الله بن عمرو وجابر بن عبد الله وابن الزبير وطائفة
# حدث عنه أيوب السختياني وزيد بن أبي أنيسة ومحمد بن إسحاق وسليم بن حيان
~~وحنظلة بن أبي سفيان وغيرهم
# قال أحمد بن حنبل ثقة
# 109 سماك بن حرب
# ابن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة الحافظ الإمام الكبير أبو
~~المغيرة الذهلي البكري الكوفي أخو محمد وإبراهيم
# حدث عن ثعلبة بن الحكم الليثي وله صحبة وابن الزبير والنعمان ابن بشير
~~وجابر بن سمرة والضحاك بن قيس وأنس بن مالك وعن قبيصة ابن هلب وعلقمة بن
~~وائل ومحمد بن حاطب الجمحي ومري بن قطري وموسى بن طلحة وعكرمة وهو مكثر عنه
~~ومصعب بن سعد وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وتميم بن طرفة وأبي صالح
~~باذام وسويد ابن قيس وسعيد بن جبير وأبي سلامة عبد الله بن حصن وهو عبد
~~الله بن PageV05P245 عميرة بن حصن وأبي المهاجر عبد الله بن عميرة القيسي
~~وعبد الله بن عميرة صاحب الأحنف وعبد الله بن عميرة قائد الأعشى في
~~الجاهلية وإبراهيم النخعي وثروان بن ملحان وجعفر بن أبي ثور والحسن البصري
~~وأبي ظبيان الجنبي وسليمان بن أبي صالح مولى عقيل بن أبي طالب وحميد بن أخت
~~صفوان بن أمية وحسن الكناني وسيار بن معرور المازني والشعبي وعباد بن حبيش
~~وعبد الله بن جبير الخزاعي وعبد الله ابن ظالم المازني وخلق
# وينزل إلى الرواية عن القاسم بن مخيمرة وعبد الرحمن بن القاسم ابن محمد
~~وكان من حملة الحجة ببلده
# حدث عنه زكريا بن أبي زائدة وحاتم بن أبي صغيرة ومالك بن مغول وشعبة
~~والثوري وزائدة والحسن بن صالح وسليمان بن قرم بن معاذ وشيبان النحوي وعمر
~~بن موسى بن وجيه الوجيهي والوليد بن أبي ثور وشريك وأبو عوانة ومتقه يزيد
~~بن عطاء اليشكري وحماد بن سلمة ms1319 وأبو الأحوص وزهير بن معاوية وعمر بن عبيد
~~وقيس بن الربيع وإسرائيل وأسباط بن نصر وإبراهيم بن طهمان وآخرون ومن
~~القدماء الأعمش وابن أبي خالد
# قال علي بن المديني له نحو مئتي حديث وروى حماد بن سلمة عنه أدركت ثمانين
~~من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان قد ذهب بصري فدعوت الله تعالى فرد
~~علي بصري
# وقال أبو بكر بن عياش سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول عليكم بعبد الملك بن
~~عمير وسماك بن حرب وقال سفيان الثوري ما سقط لسماك بن حرب حديث وقال أحمد
~~بن حنبل هو أصح حديثا من عبد الملك بن عمير PageV05P246 وذلك أن عبد الملك
~~يختلف عليه الحفاظ هذه رواية صالح بن أحمد عن أبيه وروى أبو طالب عن أحمد
~~قال مضطرب الحديث
# وروى أحمد بن سعد عن ابن معين ثقة وكان شعبة يضعفه وكان يقول في التفسير
~~عكرمة ولو شئت أن أقول له ابن عباس لقاله ثم قال يحيى فكان شعبة لا يروي
~~تفسيره إلا عن عكرمة يعني لا يذكر فيه ابن عباس وقال أحمد بن زهير سمعت
~~يحيى بن معين سئل عن سماك ما الذي عابه قال أسند أحاديث لم يسندها غيره وهو
~~ثقة وقال محمد بن عبد الله بن عمار ربما خلط ويختلفون في حديثه وقال أحمد
~~بن عبد الله جائز الحديث إلا أنه كان في حديث عكرمة ربما وصل الشيء عن ابن
~~عباس وربما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما كان عكرمة يحدث عن
~~ابن عباس وكان الثوري يضعفه بعض الضعف ولم يرغب عنه أحد وكان عالما بالشعر
~~وأيام الناس فصيحا
# وقال أبو حاتم صدوق ثقة قال ابنه فقلت لأبي قال أحمد هو أصلح حديثا من
~~عبد الملك بن عمير فقال هو كما قال
# وقال ابن المديني أحاديثه عن عكرمة مضطربة فشعبة وسفيان يجعلونها عن
~~عكرمة وغيرهما أبو الأحوص وإسرائيل يقول عن ابن عباس
# زكريا بن عدي عن ابن المبارك قال سماك ضعيف في الحديث
# وقال يعقوب السدوسي ms1320 روايته عن عكرمة خاصة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح
~~وليس من المتثبتين ومن سمع منه قديما مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح
~~مستقيم وقال صالح بن محمد يضعف وقال النسائي ليس به بأس وفي حديثه شيء وقال
~~عبد الرحمن بن خراش في حديثه لين PageV05P247
# قلت ولهذا تجنب البخاري إخراج حديثه وقد علق له البخاري استشهادا به
~~فسماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس نسخة عدة أحاديث فلا هي على شرط مسلم
~~لإعراضه عن عكرمة ولا هي على شرط البخاري لإعراضه عن سماك ولا ينبغي ان تعد
~~صحيحة لأن سماكا إنما تكلم فيه من أجلها
# قال جرير بن عبد الحميد أتيت سماك بن حرب فرأيته يبول قائما فرجعت ولم
~~أسأله وقلت خرف
# قال جناد المكتب كنا نأتي سماكا نسأله عن الشعر ويأتيه أصحاب الحديث
~~فيقبل علينا ويقول سلوا فإن هؤلاء ثقلاء
# روى مؤمل بن إسماعيل عن حماد بن سلمة سمع سماكا يقول ذهب بصري فرأيت
~~إبراهيم الخليل عليه السلام في النوم فقلت ذهب بصري فقال انزل في الفرات
~~فاغمس رأسك وافتح عينيك ( وسل ) أن يرد الله عليك بصرك ففعلت ذلك فرد الله
~~علي بصري
# قال أبو عبد الرحمن النسائي إذا انفرد سماك بأصل لم يكن حجة لأنه كان
~~يلقن فيتلقن وروى حجاج عن شعبة قال كانوا يقولون لسماك عكرمة عن ابن عباس
~~فيقول نعم فأما أنا فلم أكن ألقنه
# وروى قتادة عن أبي الأسود قال إن سرك أن يكذب صاحبك فلقنه
# وقال آخر كان سماك بن حرب فصيحا مفوها يزين الحديث منطقه وفصاحته
# قال أبو الحسين بن قانع مات سنة ثلاث وعشرين ومئة قلت ما PageV05P248 سمع
~~منه سفيان بن عيينة
# فأما
# 110 سماك بن الفضل
# الخولاني الصنعاني فشيخ صدوق يروي عن مجاهد ووهب بن منبه وجماعة
# روى عنه معمر وشعبة وغيرهما روى عبد الرزاق عن الثوري قال لا يكاد يسقط
~~لسماك بن الفضل حديث لصحة حديثه ووثقه النسائي
# روى له أبو داود والترمذي والنسائي حديثا واحدا عن وهب عن ms1321 عبد الله بن
~~عمرو حديث في كم أقرأ القرآن وساقه النسائي أيضا عن وهب عن عمرو بن شعيب عن
~~أبيه عن جده
# ولهم
# 111 سماك بن الوليد
# المحدث أبو زميل الحنفي اليمامي نزيل الكوفة
# عن ابن عباس وابن عمر ومالك بن مرثد PageV05P249
# وعنه سبطه عبد ربه بن بارق الحنفي ومسعر والأوزاعي وعكرمة بن عمار وشعبة
# وثقه أحمد وابن معين وقال أبو حاتم وغيره صدوق لا بأس به
# و
# 112 سماك بن عطية
# المربدي بصري ثقة مقل مات شابا
# روى عن الحسن وعن أيوب ومات قبل أيوب وعنه حرب بن ميمون وحماد بن زيد
# وثقه النسائي له حديثان في الكتب
# فهؤلاء الأربعة متعاصرون أقوياء وما في تهذيب الكمال من اسمه سماك غيرهم
# 113 بكر بن سوادة
# أبو ثمامة الجذامي المصري الفقيه
# حدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص وسهل بن سعد وسعيد بن المسيب وأبي سالم
~~الجيشاني وعطاء بن يسار وجماعة
# حدث عنه عمرو بن الحارث والليث وابن لهيعة وآخرون
# وثقه النسائي واحتج به مسلم واستشهد به البخاري
# مات سنة ثمان وعشرين ومئة بمصر PageV05P250
# 114 أبو طوالة
# الإمام قاضي المدينة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري
~~النجاري المدني
# حدث عن أنس وعامر بن سعد وأبي يونس مولى عائشة وأبي الحباب سعيد بن يسار
~~وعدة
# وعنه مالك وفليح وسليمان بن بلال وإسماعيل بن جعفر وجماعة وكان فقيها ثقة
~~صواما قواما خيرا مات بعد الثلاثين ومئة
# 115 أبو التياح
# هو الإمام الحجة أبو التياح يزيد بن حميد الضبعي البصري
# حدث عن أنس بن مالك وعبد الله بن الحارث بن نوفل ومطرف بن الشخير وأبي
~~عثمان النهدي وأبي مجلز وموسى بن سلمة بن المحبق وحمران بن أبان وابن أبي
~~مليكة والمغيرة بن سبيع وأبي زرعة البجلي وزهدم الجرمي والحسن البصري وعدة
# وعنه سعيد بن أبي عروبة وشعبة وهمام وحماد بن سلمة وعبد الله ابن شوذب
~~والمثنى بن سعيد وأبو هلال الراسبي وحماد بن زيد وإسماعيل بن علية وخلق
~~PageV05P251
# روى ms1322 عبد الله بن أحمد عن أبيه قال ثبت ثقة ثقة وقال أبو حاتم صالح وقال
~~شعبة إنما كنا نكنيه بأبي حماد وبلغني أنه كان يكنى بأبي التياح وهو غلام
# حجاج بن محمد عن شعبة قال قال أبو إسحاق سمعت أبا إياس يقول ما بالبصرة
~~أحد أحب إلي أن ألقى الله تعالى بمثل عمله من أبي التياح
# قال مسلم بن الحجاج مات أبو جمرة وأبو التياح بسرخس وقال عمرو بن علي
~~والترمذي مات سنة ثمان وعشرين ومئة وقيل بل توفي سنة ثلاثين ومئة
# 116 علي بن عبدالله
# ابن العباس بن عبد المطلب الإمام السيد أبو الخلائف أبو محمد الهاشمي
~~السجاد
# ولد عام قتل الإمام علي فسمي باسمه
# حدث عن أبيه وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وغيرهم وهو
~~قليل الحديث
# حدث عنه بنوه عيسى وداود وسليمان وعبد الصمد وابن شهاب وسعد بن إبراهيم
~~قاضي المدينة ومنصور بن المعتمر وعلي بن أبي حملة وآخرون
# وأمه هي ابنة مشرح بن عدي الكندي أحد الملوك الأربعة
# كان رحمه الله عالما عاملا جسيما وسيما طوالا مهيبا يخضب لحيته بالوسمة
~~PageV05P252
# ذكر عنه الأوزاعي وغيره أنه كان يسجد كل يوم ألف سجدة
# قال ابن سعد ثقة قليل الحديث وقال قال له عبد الملك بن مروان لا أحتمل لك
~~الاسم والكنية جميعا فغيره بأبي محمد يعني وكان يكنى بأبي الحسن
# قال عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي اذهبا إلى أبي سعيد فاسمعا من
~~حديثه فأتيناه في حائط له
# ميمون بن زياد حدثنا أبو سنان قال كان علي بن عبد الله معنا بالشام وكانت
~~له لحية طويلة يخضبها بالوسمة وكان يصلي كل يوم ألف ركعة
# قال علي بن أبي حملة دخلت على علي بن عبد الله وكان جسيما آدم ورأيت له
~~مسجدا كبيرا في وجهه
# قال ابن المبارك كان له خمس مئة شجرة يصلي عند كل شجرة ركعتين وذلك كل
~~يوم
# قلت كان هو وأولاده قد خاف منهم هشام وأسكنهم بالحميمة من البلقاء
# توفي علي ms1323 سنة ثماني عشرة ومئة
# 117 عبد الله بن دينار
# الإمام المحدث الحجة أبو عبد الرحمن العدوي العمري مولاهم المدني
~~PageV05P253
# سمع ابن عمر وأنس بن مالك وسليمان بن يسار وأبا صالح السمان وجماعة
# حدث عنه شعبة ومالك وسفيان الثوري وورقاء بن عمر وسليمان ابن بلال وابنه
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وإسماعيل بن جعفر وسفيان بن عيينة وخلق
~~كثير
# وقد تفرد بحديث عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع
~~الولاء وعن هبته متفق على إخراجه في الصحيحين
# وقد أساء أبو جعفر العقيلي بإيراده في كتاب الضعفاء له فقال في
~~PageV05P254 رواية المشايخ عن عبد الله بن دينار اضطراب ثم إنه أورد له
~~حديثين مضطربي الإسناد ولا ذنب لعبد الله وإنما الاضطراب من الرواة عنه وقد
~~وثقه جماعة
# توفي في سنة سبع وعشرين ومئة قال الحافظ أحمد بن علي الأصبهاني حديثه نحو
~~مئتي حديث
# 118 أبو عمران الجوني
# الإمام الثقة عبد الملك بن حبيب البصري رأى عمران بن حصين وروى عن جندب
~~البجلي وأنس بن مالك وعبد الله بن الصامت وأبي بكر بن أبي موسى وطائفة
# حدث عنه شعبة والحمادان وأبان العطار وسهيل بن أبي حزم وعبد العزيز بن
~~عبد الصمد العمي وآخرون PageV05P255
# وثقه يحيى بن معين وغيره وحديثه في الأصول الستة فال أبو سعيد بن
~~الأعرابي كان الغالب عليه الكلام في الحكم وكان يقول أما والله لئن ضيعنا
~~إن لله عبادا آثروا طاعة الله تعالى على شهواتهم وكان يقول أجرى الله علينا
~~وعليكم محنته وجعل قلوبنا أوطانا تحن إليه
# قيل توفي في سنة ثلاث وعشرين ومئة وقيل توفي سنة ثمان وعشرين عن سن عالية
# 119 عاصم بن أبي النجود
# الإمام الكبير مقرىء العصر أبو بكر الأسدي مولاهم الكوفي واسم أبيه بهدلة
~~وقيل بهدلة أمه وليس بشيء بل هو أبوه مولده في إمرة معاوية بن أبي سفيان
# وقرأ القرآن على أبي عبد الرحمن السلمي وزر بن حبيش الأسدي وحدث عنهما
~~وعن أبي وائل ومصعب بن سعد ms1324 وطائفة من كبار التابعين وروى فيما قيل عن
~~الحارث بن حسان البكري ورفاعة بن يثربي التميمي أو التيمي ولهما صحبة وهو
~~معدود في صغار التابعين
# حدث عنه عطاء بن أبي رباح وأبو صالح السمان وهما من شيوخه وسليمان التيمي
~~وأبو عمرو بن العلاء وشعبة والثوري وحماد بن سلمة وشيبان النحوي وأبان بن
~~يزيد وأبو عوانة وأبو بكر بن عياش وسفيان بن عيينة وعدد كثير
# وتصدر للإقراء مدة بالكوفة فتلا عليه أبو بكر وحفص بن سليمان PageV05P256
~~والمفضل بن محمد الضبي وسليمان الأعمش وأبو عمرو وحماد بن شعيب وأبان
~~العطار والحسن بن صالح وحماد بن أبي زياد ونعيم بن ميسرة وآخرون وانتهت
~~إليه رئاسة الإقراء بعد أبي عبد الرحمن السلمي شيخه قال أبو بكر بن عياش
~~لما هلك أبو عبد الرحمن جلس عاصم يقرىء الناس وكان أحسن الناس صوتا بالقرآن
~~حتى كأن في حنجرته جلاجل
# قال أبو خيثمة وغيره اسم أبي النجود بهدلة وقال أبو حفص الفلاس بهدلة أمه
# قال أبو عبيد كان من قراء أهل الكوفة يحيى بن وثاب وعاصم بن أبي النجود
~~وسليمان الأعمش وهم من موالي بني أسد
# ابن الأصبهاني ومحمد بن إسماعيل قالا حدثنا أبو بكر بن عياش عن عاصم عن
~~الحارث بن حسان قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر وبلال قائم
~~متقلد سيفا
# أبو بكر بن عياش سمعت أبا إسحاق يقول ما رأيت أحدا أقرأ من عاصم
# يحيى بن آدم حدثنا الحسن بن صالح قال ما رأيت أحدا قط أفصح من عاصم بن
~~أبي النجود إذا تكلم كاد يدخله خيلاء
# عفان حدثنا حماد أنبأنا عاصم بن أبي النجود قال ما قدمت على أبي وائل من
~~سفر إلا قبل كفي
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبي عن عاصم بن بهدلة فقال رجل صالح
~~خير ثقة قلت أي القراءات أحب إليك قال قراءة أهل المدينة فإن لم يكن فقراءة
~~عاصم PageV05P257
# أبو كريب حدثنا أبو بكر قال لي عاصم مرضت سنتين فلما قمت قرأت ms1325 القرآن فما
~~أخطأت حرفا
# منجاب بن الحارث حدثنا شريك قال كان عاصم صاحب همز ومد وقراءة شديدة
# أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن شمر بن عطية قال قام فينا رجلان أحدهما
~~أقرأ القرآن لقراءة زيد وهو عاصم والآخر أقرأ الناس لقراءة عبد الله وهو
~~الأعمش
# قال أحمد العجلي عاصم صاحب سنة وقراءة كان رأسا في القرآن قدم البصرة
~~فأقرأهم قرأ عليه سلام أبو المنذر وكان عثمانيا قرأ عليه الأعمش في حداثته
~~ثم قرأ بعده على يحيى بن وثاب
# قال أبو بكر بن عياش كان عاصم نحويا فصيحا إذا تكلم مشهور الكلام وكان هو
~~الأعمش وأبو حصين الأسدي لا يبصرون جاء رجل يوما يقود عاصما فوقع وقعة
~~شديدة فما نهره ولا قال له شيئا
# حماد بن زيد عن عاصم قال كنا نأتي أبا عبد الرحمن السلمي ونحن غلمة أيفاع
# قلت هذا يوضح أنه قرأ القرآن على السلمي في صغره
# قال أبو بكر قال عاصم من لم يحسن من العربية إلا وجها واحدا لم يحسن شيئا
~~ثم قال ما أقرأني أحد حرفا إلا أبو عبد الرحمن وكان قد قرأ على علي رضي
~~الله عنه وكنت أرجع من عنده فأعرض على زر بن حبيش وكان زر قد قرأ على ابن
~~مسعود فقلت لعاصم لقد استوثقت رواها يحيى ابن آدم عن أبي بكر ثم قال ما
~~أحصي ما سمعت أبا بكر يذكر هذا عن عاصم
# وروى جماعة عن عمرو بن الصباح عن حفص الغاضري عن PageV05P258 عاصم عن أبي
~~عبد الرحمن عن علي بالقراءة وذكر عاصم أنه لم يخالف أبا عبد الرحمن في شيء
~~من قراءته وأن أبا عبد الرحمن لم يخالف عليا رضي الله عنه في شيء من قراءته
# وروى أحمد بن يونس عن أبي بكر قال كل قراءة عاصم قراءة أبي عبد الرحمن
~~إلا حرفا
# أبو بكر عن عاصم قال كان أبو عمرو الشيباني يقرىء الناس في المسجد الأعظم
~~فقرأت عليه ثم سألته عن آية فاتهمني بهوى فكنت إذا دخلت المسجد ms1326 يشير إلي
~~ويحذر أصحابه مني
# وروي عن حفص بن سليمان قال قال لي عاصم ما كان من القراءة التي قرأت بها
~~على أبي عبد الرحمن فهي التي أقرأتك بها وما كان من القراءة التى أقرأت بها
~~أبا بكر بن عياش فهي القراءة التي عرضتها على زر عن ابن مسعود
# قال سلمة بن عاصم كان عاصم بن أبي النجود ذا أدب ونسك وفصاحة وصوت حسن
# يزداد بن أبي حماد حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر قال لم يكن عاصم يعد
~~آلم آية ولا حم آية ولا كهيعص آية ولا طه آية ولا نحوها
# زياد بن أيوب حدثنا أبو بكر قال كان عاصم إذا صلى ينتصب كأنه عود وكان
~~يكون يوم الجمعة في المسجد إلى العصر وكان عابدا خيرا يصلي أبدا ربما أتى
~~حاجة فإذا رأى مسجدا قال مل بنا فإن حاجتنا لا تفوت ثم يدخل فيصلي
# حسين الجعفي عن صالح بن موسى قال سمعت أبي سأل عاصم PageV05P259 ابن أبي
~~النجود فقال يا أبا بكر على ما تضعون هذا من علي رضي الله عنه خير هذه
~~الأمة بعد بنيها أبو بكر وعمر وعلمت مكان الثالث فقال عاصم ما نضعه إلا أنه
~~عنى عثمان هو كان أفضل من أن يزكي نفسه
# قال أبو بكر بن عياش دخلت على عاصم وهو في الموت فقرأ @QB@ ثم ردوا إلى
~~الله مولاهم الحق @QE@ بكسر الراء وهو لغة لهذيل
# أبو هشام الرفاعي حدثنا يحيى حدثنا أبو بكر قال دخلت على عاصم فأغمي عليه
~~ثم أفاق ثم قرأ قوله تعالى @QB@ ثم ردوا إلى الله @QE@ الآية فهمز فعلمت أن
~~القراءة منه سجية
# قلت كان عاصم ثبتا في القراءة صدوقا في الحديث وقد وثقه أبو زرعة وجماعة
~~وقال أبو حاتم محله الصدق وقال الدارقطني في حفظه شيء يعني للحديث لا
~~للحروف وما زال في كل وقت يكون العالم إماما في فن مقصرا في فنون وكذلك كان
~~صاحبه حفص بن سليمان ثبتا في القراءة واهيا في الحديث وكان الأعمش بخلافه
~~كان ms1327 ثبتا في الحديث لينا في الحروف فإن للأعمش قراءة منقولة في كتاب المنهج
~~وغيره لا ترتقي إلى رتبة القراءات السبع ولا إلى قراءة يعقوب وأبي جعفر
~~والله أعلم
# قال النسائي عاصم ليس بحافظ
# توفي عاصم في آخر سنة سبع وعشرين ومئة وقال إسماعيل بن مجالد توفي في سنة
~~ثمان وعشرين ومئة قلت حديثه في الكتب الستة لكن في الصحيحين متابعة وهذا
~~الحديث أعلى ما وقع لي من حديث عاصم بيني وبينه سبعة أنفس PageV05P260
# قرأت على إسحاق بن طارق أخبركم يوسف بن خليل أنبأنا خليل ابن بدر وعلي بن
~~قادشاه ( ح ) وأنبأني عن خليل وعلي أحمد بن سلامة أن أبا علي الحداد
~~أخبرهما قال أنبأنا أبو نعيم أنبأنا عبد الله بن فارس حدثنا محمد بن عاصم
~~حدثنا سفيان بن عيينة قال عاصم عن زر قال أتيت صفوان بن عسال فقال لي ما
~~جاء بك فقلت ابتغاء العلم قال فإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضى
~~بما يطلب وذكر الحديث
# 120 عباس بن سهل
# ابن سعد بن مالك بن خالد الأنصاري الخزرجي الساعدي المدني الفقيه أحد
~~ثقات التابعين
# روى عن أبيه وسعيد بن زيد العدوي وأبي هريرة وأبي حميد الساعدي وعدة وكان
~~مولده في نحو سنة خمس وعشرين في أول خلافة عثمان
# حدث عنه ابناه أبي وعبد المهيمن والعلاء بن عبد الرحمن ومحمد ابن إسحاق
~~وعبد الرحمن بن الغسيل وفليح بن سليمان
# وثقه يحيى بن معين وغيره وقد آذاه الحجاج وضربه واعتدى عليه PageV05P261
~~لكونه كان من أصحاب ابن الزبير فجاء أبوه سهل بن سعد يشفع فيه وقال ألا
~~تحفظ فينا وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
# اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم فأطلقه وكاشر عنه قيل توفي قريبا من
~~سنة عشرين ومئة بالمدينة
# 121 محمد بن زياد
# القرشي الجمحي البصري مولى عثمان بن مظعون رضي الله عنه وهو مدني نزل
~~البصرة
# حدث عن عائشة وأبي هريرة وعبد الله بن عمر وابن الزبير له نحو من خمسين
~~حديثا
# حدث عنه يونس بن ms1328 عبيد ومعمر وشعبة وإبراهيم بن طهمان والربيع بن مسلم
~~وحماد بن زيد وآخرون
# وثقه أحمد وغيره مات سنة نيف وعشرين ومئة وقع لنا من عواليه
# 122 سكينة
# بنت الحسين الشهيد روت عن أبيها وكانت بديعة الجمال تزوجها ابن عمها عبد
~~الله بن الحسن الأكبر فقتل مع أبيها قبل الدخول بها ثم PageV05P262 تزوجها
~~مصعب أمير العراق ثم تزوجت بغير واحد وكانت شهمة مهيبة دخلت على هشام
~~الخليفة فسلبته عمامته ومطرفه ومنطقته فأعطاها ذلك ولها نظم جيد
# قال بعضهم أتيتها فإذا ببابها جرير والفرزدق وجميل وكثير فأمرت لكل واحد
~~بألف درهم
# توفيت في ربيع الأول سنة سبع عشرة ومئة قلما روت
# 123 هارون بن رئاب
# الإمام الرباني العابد أبو بكر التميمي الأسيدي البصري
# حدث عن أنس بن مالك والأحنف بن قيس وقبيصة بن ذؤيب وكنانة بن نعيم
# روى عنه أيوب السختياني والأوزاعي وشعبة والحمادان وسفيان ابن عيينة
~~وجماعة
# قال أبو داود يقال إنه كان أجل أهل البصرة وقال أحمد بن حنبل ثقة قلت هو
~~مقل من الرواية حتى قال ابن عيينة عنده أربعة أحاديث قال وكان يخفي الزهد
~~ويلبس الصوف تحت وكان النور على وجهه وقال ابن شوذب كنت إذا رأيت هارون بن
~~رئاب كأنما أقلع عن البكاء
# قرأت على إسحاق بن أبي بكر أخبركم ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي
~~أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا محمد بن معمر حدثنا أبو شعيب
~~الحراني أنبأنا البابلتي حدثنا الأوزاعي حدثني هارون بن رئاب قال حملة
~~العرش ثمانية يتجاوبون بصوت رخيم حسن يقول PageV05P263 أربعة سبحانك وبحمدك
~~على حلمك بعد علمك ويقول الآخرون سبحانك وبحمدك على عفوك بعد قدرتك
# قال يحيى بن معين والنسائي ثقة وقال أبو محمد بن حزم الفقيه يمان وهارون
~~وعلي بنو رئاب فهارون من أئمة السنة ويمان من أئمة الخوارج وعلي من أئمة
~~الروافض وكانوا متعادين
# قال جعفر بن سليمان عدت هارون بن رئاب وهو يجود بنفسه فما فقدت وجه رجل
~~فاضل إلا رأيته عنده فقال محمد بن واسع ms1329 كيف تجدك فقال هوذا أخوكم يذهب به
~~إلى النار أو يعفو الله قيل عاش ثلاثا وثمانين سنة
# 124 السدي
# إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة الإمام المفسر أبو محمد الحجازي ثم
~~الكوفي الأعور السدي أحد موالي قريش
# حدث عن أنس بن مالك وابن عباس وعبد خير الهمداني ومصعب بن مسعد وأبي صالح
~~باذام ومرة الطيب وأبي عبد الرحمن السلمي وعدد كثير
# حدث عنه شعبة وسفيان الثوري وزائدة وإسرائيل والحسن بن حي وأبو عوانة
~~والمطلب بن زياد وأسباط بن نصر وأبو بكر بن عياش وآخرون PageV05P264
# وورد عنه أنه رأى أبا هريرة والحسن بن علي
# قال النسائي صالح الحديث وقال يحيى بن سعيد القطان لا بأس به وقال أحمد
~~بن حنبل ثقة وقال مرة مقارب الحديث
# وقال يحيى بن معين ضعيف وقال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم يكتب حديثه وقال
~~ابن عدي هو عندي صدوق وقيل كان السدي عظيم اللحية جدا قال عبد الله بن حبيب
~~بن أبي ثابت سمعت الشعبي وقيل له إن إسماعيل السدي قد أعطي حظا من علم فقال
~~إن إسماعيل قد أعطي حظا من الجهل بالقرآن
# قلت ما أحد إلا وما جهل من علم القرآن أكثر مما علم وقد قال إسماعيل بن
~~أبي خالد كان السدي أعلم بالقرآن من الشعبي رحمهما الله وقال سلم بن عبد
~~الرحمن شيخ لشريك مر إبراهيم النخعي بالسدي وهو يفسر فقال إنه ليفسر تفسير
~~القوم
# قال خليفة بن خياط مات إسماعيل السدي في سنة سبع وعشرين ومئة
# قلت أما السدي الصغير فهو محمد بن مروان الكوفي أحد المتروكين كان في زمن
~~وكيع
# 125 هلال بن علي
# هو هلال بن أبي ميمونة العامري المدني مولى آل عامر بن لؤي ثقة مشهور
~~PageV05P265
# حدث عن أنس بن مالك وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعطاء بن يسار وعبد الرحمن
~~بن أبي عمرة
# روى عنه سعيد بن أبي هلال ومالك بن أنس وعبد العزيز بن الماجشون وفليح بن
~~سليمان
# قال النسائي ليس به بأس وقال أبو ms1330 حاتم شيخ يكتب حديثه قلت مات سنة بضع
~~وعشرين ومئة
# 126 يزيد بن عبد الله بن قسيط
# الإمام الفقيه أبو عبد الله الليثي المدني الأعرج
# عن أبي هريرة وابن عمر وعبيد بن جريج وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير
# وعنه أبو صخر حميد بن زياد وابن إسحاق ومالك وابن أبي ذئب والليث بن سعد
~~وآخرون
# قال ابن إسحاق كان ثقة فقيها يستعان به في الأعمال لأمانته وفقهه وقال
~~أبو حاتم ليس بقوي وروى مالك عنه قليلا
# مات سنة اثنتين وعشرين ومئة وحديثه حسن في الكتب الستة وقال ابن سعد كان
~~ثقة كثير الحديث ويقال بلغ تسعين سنة
# 127 نصيب بن رباح
# أبو محجن الأسود الشاعر مولى عمر بن عبد العزيز مدح عبد الملك
~~PageV05P266 ابن مروان وشعره في الذروة تنسك وأقبل على شأنه وترك التغزل له
~~ترجمة في تاريخ دمشق
# 128 ذو الرمة
# من فحول الشعراء غيلان بن عقبة بن بهيس مضري النسب والرمة هي الحبل شبب
~~بمية بنت مقاتل المنقرية وبالخرقاء وله مدائح في الأمير بلال بن أبي بردة
# قال أبو عمرو بن العلاء افتتح الشعراء بامرىء القيس وختموا بذي الرمة
# وقيل إن الفرزدق وقف عليه وهو ينشد فأعجبه شعره وكان يكون ببادية العراق
~~وفد على الوليد وامتدحه وحدث عن ابن عباس روى عنه أبو عمرو بن العلاء وعيسى
~~بن عمر النحوي وقيل إن الوليد قال للفرزدق أتعلم أحدا أشعر منك قال غلام من
~~بني عدي يركب أعجاز الإبل يريد ذا الرمة قلت هو القائل % وعينان قال الله
~~كونا فكانتا % فعولان بالألباب ما تفعل الخمر % $ مات ذو الرمة بأصبهان
~~كهلا سنة سبع عشرة ومئة
# 129 حمزة بن بيض
# الحنفي الكوفي من بلغاء الشعراء سائر القول كثير المجون كان PageV05P267
~~منقطعا إلى المهلب وبنيه ثم إلى أمير البصرة بلال حصل أموالا جزيلة من
~~الجوائز وخيلا ورقيقا وله نظم فائق
# وبيض بكسر أوله أخباره مستقصاة في كتاب الأغاني فإن شئت فطالعها
# 130 العرجي
# من أعيان الشعراء هو عبد الله بن عمر بن عمرو ms1331 بن عفان الأموي وكان أيضا
~~بطلا شجاعا مجاهدا أتهم بدم فأخذ وسجن بمكة إلى أن مات في خلافة هشام وله %
~~أضاعوني وأي فتى أضاعوا % ليوم كريهة وسداد ثغر % % وخلوني بمعترك المنايا
~~% وقد شرعت أسنتها لنحري % % كأني لم أكن فيهم وسيطا % ولم تك نسبتي في آل
~~عمرو % $
# 131 البطال
# رأس الشجعان والأبطال أبو محمد عبد الله البطال وقيل أبو يحيى من أعيان
~~أمراء الشاميين وكان شاليش الأمير مسلمة بن عبد الملك وكان مقره
~~PageV05P268 بأنطاكية أوطأ الروم خوفا وذلا ولكن كذب عليه أشياء مستحيلة في
~~سيرته الموضوعة
# وعن عبد الملك بن مروان أنه أوصى مسلمة أن صير على طلائعك البطال ومره
~~فليعس بالليل فإنه أمير شجاع مقدام
# وقال رجل عقد مسلمة للبطال على عشرة آلاف وجعلهم يزكا
# وعن أبي مروان عن البطال قال اتفق لي أنا أتينا قرية لنغير فإذا بيت فيه
~~سراج وصغير يبكي فقالت أمه اسكت أو لأدفعنك إلى البطال فبكى فأخذته من
~~سريره وقالت خذه يا بطال فقلت هاته وجرت له أعاجيب وفي الآخر أصبح في معركة
~~مثخونا وبه رمق فجاء الملك ليون فقال أبا يحيى كيف رأيت قال وما رأيت كذلك
~~الأبطال تقتل وتقتل فقال علي بالأطباء فأتوا فوجدوه قد أنفذت مقاتله فقال
~~هل لك حاجة قال تأمر من يثبت معي بولايتي وكفني والصلاة علي ثم تطلقهم ففعل
~~قتل سنة اثنتي عشرة وقيل سنة ثلاث عشرة ومئة
# 132 قتادة
# ابن دعامة بن قتادة بن عزيز وقيل قتادة بن دعامة بن عكابة حافظ
~~PageV05P269 العصر قدوة المفسرين والمحدثين أبو الخطاب السدوسي البصري
~~الضرير الأكمه وسدوس هو ابن شيبان بن ذهل بن ثعلبة من بكر بن وائل مولده في
~~سنة ستين
# وروى عن عبد الله بن سرجس وأنس بن مالك وأبي الطفيل الكناني وسعيد بن
~~المسيب وأبي العالية رفيع الرياحي وصفوان بن محرز وأبي عثمان النهدي وزرارة
~~بن أوفى والنضر بن أنس وعكرمة مولى ابن عباس وأبي المليح بن أسامة والحسن
~~البصري وبكر بن عبد الله المزني وأبي حسان الأعرج وهلال ms1332 بن يزيد وعطاء بن
~~أبي رباح ومعاذة العدوية وبشر بن عائذ المنقري وبشر بن المحتفز وبشير بن
~~كعب وأبي الشعثاء جابر بن زيد وجري بن كليب السدوسي وحبيب بن سالم فيما كتب
~~إليه وحسان بن بلال وحميد بن عبد الرحمن بن عوف وخالد بن عرفطة وخلاس
~~الهجري وخيثمة بن عبد الرحمن وسالم بن أبي الجعد وشهر بن حوشب وعبد الله بن
~~شقيق وعقبة بن صهبان ومطرف بن الشخير ومحمد بن سيرين ونصر بن عاصم الليثي
~~وأبي مجلز وأبي أيوب المراغي وأبي الجوزاء الربعي وعن عمران بن حصين وسفينة
~~وأبي هريرة مرسلا وعن مسلم ين يسار وقزعة بن يحيى وعامر الشعبي وخلق كثير
# وكان من أوعية العلم وممن يضرب به المثل في قوة الحفظ
# روى عنه أئمة الإسلام أيوب السختياني وابن أبي عروبة ومعمر بن راشد
~~والأوزاعي ومسعر بن كدام وعمرو بن الحارث المصري وشعبة بن الحجاج وجرير بن
~~حازم وشيبان النحوي وهمام بن يحيى وحماد بن سلمة وأبان العطار وسعيد بن
~~بشير وسلام بن أبي مطيع وشهاب بن خراش وحسام بن مصك وخليد بن دعلج وسعيد بن
~~زربى والصعق بن حزن وعفير بن معدان وموسى بن خلف العمي ويزيد بن إبراهيم
~~PageV05P270 التستري وأبو عوانة الوضاح وأمم سواهم
# وهو حجة بالإجماع إذا بين السماع فإنه مدلس معروف بذلك وكان يرى القدر
~~نسأل الله العفو ومع هذا فما توقف أحد في صدقه وعدالته وحفظه ولعل الله
~~يعذر أمثاله ممن تلبس ببدعة يريد بها تعظيم الباري وتنزيهه وبذل وسعه والله
~~حكم عدل لطيف بعباده ولا يسأل عما يفعل ثم إن الكبير من أئمة العلم إذا كثر
~~صوابه وعلم تحريه للحق واتسع علمه وظهر ذكاؤه وعرف صلاحه وورعه واتباعه
~~يغفر له زلله ولا نضلله ونطرحه وننسى محاسنه نعم ولا نقتدي به في بدعته
~~وخطئه ونرجوا له التوبة من ذلك
# قال معمر أقام قتادة عند سعيد بن المسيب ثمانية أيام فقال له في اليوم
~~الثالث ارتحل يا أعمى فقد أنزفتني
# قال معمر وسمعت قتادة يقول ms1333 ما في القرآن آية إلا وقد سمعت فيها شيئا وعنه
~~قال ما سمعت شيئا إلا وحفظته قال عبد الرزاق قتادة من بكر ابن وائل
# وقال يحيى بن معين ولد قتادة سنة ستين وكان من سدوس قال الإمام أحمد مولد
~~قتادة والأعمش واحد
# عبد الرزاق عن معمر قيل للزهري أقتادة أعلم عندكم أو مكحول قال لا بل
~~قتادة ما كان عند مكحول إلا شيء يسير
# عبد الرزاق عن معمر قال قال محمد بن سيرين قتادة أحفظ الناس أو من أحفظ
~~الناس
# أبو هلال الراسبي عن غالب القطان عن بكر المزني قال من سره PageV05P271
~~أن ينظر إلى أحفظ من أدركنا فلينظر إلى قتادة
# جرير عن مغيرة قال الشعبي قتادة حاطب ليل قال يحيى بن يوسف الزمي حدثنا
~~ابن عيينة قال لي عبد الكريم الجوزي يا أبا محمد تدري ما حاطب ليل قلت لا
~~قال هو الرجل يخرج في الليل فيحتطب فيضع يده على أفعى فتقتله هذا مثل ضربته
~~لك لطالب العلم أنه إذا حمل من العلم ما لا يطيقه قتله علمه كما قتلت
~~الأفعى حاطب الليل
# قال الصعق بن حزن حدثنا زيد أبو عبد الواحد سمعت سعيد بن المسيب يقول ما
~~أتاني عراقي أحفظ من قتادة
# ابن عليه عن روح بن القاسم عن مطر قال كان قتادة إذا سمع الحديث يختطفه
~~اختطافا يأخذه العويل والزويل حتى يحفظه
# قال عفان أهدى حسام بن مصك إلى قتادة نعلا فجعل قتادة يحركها وهي تتثنى
~~من رقتها وقال إنك لتعرف سخف الرجل في هديته
# وقال عفان قال لنا قيس بن الربيع قدم قتادة الكوفة فأردنا أن نأتيه فقيل
~~لنا إنه يبغض عليا رضي الله عنه فلم نأته ثم قيل لنا بعد إنه أبعد الناس من
~~هذا فأخذنا عن رجل عنه
# البغوي في ترجمة قتادة له حدثنا إبراهيم بن هانىء حدثنا أحمد بن حنبل
~~حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال قتادة لسعيد بن المسيب يا أبا النضر خذ
~~المصحف قال فأعرض عليه سورة البقرة فلم يخط ms1334 فيها حرفا قال فقال يا أبا
~~النضر أحكمت قال نعم قال لأنا لصحيفة جابر ابن عبد الله أحفظ مني لسورة
~~البقرة قال وكانت قرئت عليه الصحيفة التي PageV05P272 يرويها سليمان
~~اليشكري عن جابر
# وبه قال معمر قال قتادة جالست الحسن اثنتي عشرة سنة أصلي معه الصبح ثلاث
~~سنين قال ومثلي يأخذ عن مثله قال وكيع قال شعبة كان قتادة يغضب إذا وقفته
~~على الإسناد قال فحدثته يوما بحديث أعجبه فقال من حدثك قلت فلان عن فلان
~~قال فكان يعده
# قال أبو هلال سألت قتادة عن مسألة فقال لا أدري فقلت قل فيها برأيك قال
~~ما قلت برأي منذ أربعين سنة وكان يومئذ له نحو من خمسين سنة قلت فدل على
~~أنه ما قال في العلم شيئا برأيه
# قال أبو عوانة سمعت قتادة يقول ما أفتيت برأي منذ ثلاثين سنة
# أبو ربيعة حدثنا أبو عوانة قال شهدت قتادة يدرس القرآن في رمضان
# وعن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة قال دهن الحاجبين أمان من الصداع
# ضمرة بن ربيعة عن حفص عن قائد لقتادة قال قدت قتادة عشرين سنة وكان يبغض
~~الموالي ويقول دباغين حجامين أساكفة فقلت ما يؤمنك أن يجيىء بعضهم فيأخذ
~~بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها قال كيف قلت فأعدت عليه فقال لا قدتني
~~بعدها
# عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا قتادة عن عمرو بن دينار بحديث في الوصية
~~فسألت عمرا ثم قلل معناه غير ما قال قتادة فقلت إن قتادة نيأ عنك بكذا وكذا
~~قال إني أوهمت يوم حدثت به قتادة
# قال ابن عيينة قالوا كان معمر يقول لم أر في هؤلاء أفقه من الزهري وقتادة
~~وحماد PageV05P273
# ضمرة عن ابن شوذب قال رجل من أهل البصرة إن لم تجد إلا مثل عبادة ثابت
~~وحفظ قتادة وورع ابن سيرين وعلم الحسن وزهد مالك بن دينار لا تطلب العلم
# عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال تكرير الحديث في المجلس يذهب نوره وما
~~قلت لأحد قط أعد علي
# وبه عن ms1335 قتادة قال لقد كان يستحب أن لا تقرأ الأحاديث التي عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلا على طهارة
# قال أبو هلال سمعت قتادة يقول إذا سرك أن يكذب صاحبك فلقنه
# الطيالسي عن عمران القطان عن قتادة قال قال أبو الأسود الدؤلي إذا أردت
~~أن يكذب الشيخ فلقنه
# أبو هلال سمعت قتادة يقول إن الرجل ليشبع من الكلام كما يشبع من الطعام
# قال أبو داود الطيالسي قال شعبة كنا نعرف الذي لم يسمع قتادة مما سمع إذا
~~قال قال فلان وقال فلان عرفنا أنه لم يسمع
# وقال ابن مهدي سمعت شعبة يقول كنت أنظر إلى فم قتادة كيف يقول فإذا قال
~~حدثنا يعني كتبت
# وقال أبو داود سمعت شعبة كنت أتفطن إلى فم قتادة فإذا قال حدثنا سعيد
~~وحدثنا أنس وحدثنا مطرف فإذا حدث بما لم يسمع قال حدث سليمان بن يسار وحدث
~~أبو قلابة قال عفان قال لي همام كل شيء أقول لكم قال قتادة فأنا سمعته منه
~~فإذا كان فيه لحن فأعربوه فإن قتادة كان لا يلحن PageV05P274
# أبو هلال عن مطر الوراق قال ما زال قتادة متعلما حتى مات
# قال أبو هلال قالوا لقتادة نكتب ما نسمع منك قال وما يمنعك أن تكتب وقد
~~أخبرك اللطيف الخبير أنه يكتب فقال @QB@ علمها عند ربي في كتاب @QE@ طه 52
~~وسمعته يقول الحفظ في الصغر كالنقش في الحجر
# روى بكر بن خنيس عن ضرار بن عمرو عن قتادة باب من العلم يحفظه الرجل
~~لصلاح نفسه وصلاح من بعده أفضل من عبادة حول
# أبو عوانة عن قتادة قال في مصحف الفضل بن عباس ( وأنزلنا بالمعصرات ماء
~~ثجاجا )
# بشر بن عمر حدثنا همام عن قتادة قال كان يقال قلما ساهر الليل منافق
# زيد بن الحباب عن الوزير بن عمران قال كان قتادة إذا دعى إلى طعام حل
~~أزراره
# أبو هلال عن قتادة قال إنما حدث هذا الإرجاء بعد هزيمة ابن الأشعث
# قال حنظلة بن أبي سفيان كنت أرى طاووسا إذا أتاه قتادة ms1336 يفر قال وكان
~~قتادة يتهم بالقدر
# أبو سلمة المنقري حدثنا أبان العطار قال ذكر يحيى بن أبي كثير عند قتادة
~~فقال متى كان العلم في السماكين فذكر قتادة عند يحيى فقال لا يزال أهل
~~البصرة بشر ما كان فيهم قتادة
# قلت كلام الأقران يطوى ولا يروى فإن ذكر تأمله المحدث فإن PageV05P275
~~وجد له متابعا وإلا أعرض عنه
# أخبرني إسحاق الأسدي أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا أحمد بن محمد التيمي
~~أنبأنا أبو علي أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو الشيخ حدثنا ابن أخي سعدان بن
~~نصر حدثنا حسين بن مهدي حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر سمعت قتادة يقول ما
~~سمعت أذناي شيئا قط إلا وعاه قلبي
# وبه إلى أبي الشيخ حدثنا ابن أبي عاصم حدثنا هدبة حدثنا همام عن قتادة
~~قال لي سعيد بن المسيب لم أر أحدا أسأل عما يختلف فيه منك قلت إنما يسأل عن
~~ذلك من يعقل وعن معمر قال جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت كأن حمامة
~~التقطت لؤلؤة فقذفتها سواء قال ذاك قتادة ما رأيت أحفظ منه
# قال مطر الوراق كان قتادة عبد العلم
# حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة @QB@ إنما يخشى الله من عباده العلماء
~~@QE@ قال كفى بالرهبة علما اجتنبوا نقض الميثاق فإن الله قدم فيه وأوعده
~~وذكره في آي من القرآن تقدمة ونصيحة وحجة إياكم والتكلف والتنطع والغلو
~~والإعجاب بالأنفس تواضعوا لله لعل الله يرفعكم
# قال سلام بن أبي مطيع كان قتادة يختم القرآن في سبع وإذا جاء رمضان ختم
~~في كل ثلاث فإذا جاء العشر ختم كل ليلة
# وقال سلام بن مسكين عن عمران بن عبد الله قال سعيد بن المسيب لقتادة ما
~~كنت أظن أن الله خلق مثلك
# قال أحمد بن حنبل كان قتادة عالما بالتفسير وباختلاف العلماء ثم وصفه
~~بالفقه والحفظ وأطنب في ذكره وقال قلما تجد من يتقدمه
# وعن سفيان الثوري قال وهل كان في الدنيا مثل قتادة
# وقال الإمام أحمد كان قتادة أحفظ أهل البصرة لا يسمع شيئا ms1337 إلا
~~PageV05P276 حفظه قرىء عليه صحيفة جابر مرة واحدة فحفظها
# وقال عبد الله بن إدريس قال شعبة نصصت على قتادة سبعين حديثا كلها يقول
~~سمعت أنس بن مالك
# قال شعبة لا يعرف لقتادة سماع من أبي رافع وقال يحيى بن معين لم يسمع
~~قتادة من سعيد بن جبير ولا من مجاهد قال يحيى بن سعيد القطان لم يسمع قتادة
~~من سليمان بن يسار وقال أحمد بن حنبل لم يسمع من معاذة العدوية
# قلت قد عدوا رواية قتادة عن جماعة هكذا من غير سماع وكان مدلسا
# قال وكيع كان سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي وغيرهما يقولون قال
~~قتادة كل شيء بقدر إلا المعاصي
# وروى ضمرة عن ابن شوذب قال ما كان قتادة لا يرضى حتى يصيح به صياحا يعني
~~القدر قلت قد اعتذرنا عنه وعن أمثاله فإن الله عذرهم فيا حبذا وإن هو عذبهم
~~فإن الله لا يظلم الناس شيئا ألا له الخلق والأمر
# وقد كان قتادة أيضا رأسا في العربية والغريب وأيام العرب وأنسابها
~~PageV05P277 حتى قال فيه أبو عمرو بن العلاء كان قتادة من أنسب الناس ونقل
~~القفطي في تاريخه أن الرجلين من بني أمية كانا يختلفان في البيت من الشعر
~~فيبردان بريدا إلى العراق يسألان عنه
# قال ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد إن عبد الرحمن يقول اترك من كان رأسا
~~في بدعة يدعو إليها قال فكيف يصنع بقتادة وابن أبي رواد وعمر بن ذر وذكر
~~قوما ثم قال يحيى إن هذا الضرب ترك ناسا كثيرا ثم قال عمرو بن دينار أثبت
~~من قتادة وقال يحيى أخرج قتادة حيان الأعرج من الحجرة قلت لم أخرجه قال
~~لأنه ذكر عثمان رضي الله عنه فقلت ليحيى من أخبرك قال أصحابنا وسمعت يحيى
~~يقول عن شعبة قال ذكرت لقتادة حديث أحتج آدم وموسى فقال مجنون أنت وإيش هذا
~~قد كان الحسن يحدث بها
# أخبرنا ابن البخاري إجازة أنبأنا ابن طبرزد أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي
~~أنبأنا الصريفيني أنبأنا ابن حبابة أنبأنا البغوي حدثنا ms1338 هدبة حدثنا حماد بن
~~سلمة عن حميد عن الحسن عن جندب أو غيره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال
# لقي آدم موسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته
~~وأسجد لك ملائكته ففعلت ما فعلت وأخرجت ذريتك من الجنة فقال أنت موسى الذي
~~اصطفاك الله برسالته وكلمك وآتاك التوراة فأنا أقدم أم الذكر قال بل الذكر
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحج آدم موسى رواه أحمد بن أبي خيثمة عن
~~حرمي بن حفص وأبي PageV05P278 سلمة قالا حدثنا حماد فقال عن جندب ولم يشك
~~وهذا حديث جيد الإسناد
# قال حماد بن زيد سمعت أيوب يقول ما أقام قتادة عن محمد حديثا وقال نصر بن
~~علي حدثنا أبي حدثنا خالد بن قيس قال قال قتادة ما نسيت شيئا ثم قال يا
~~غلام ناولني نعلي قال نعلك في رجلك قلت هذا الحكاية غيرة فإن الدعاوي لا
~~تثمر خيرا
# عبد الرزاق أنبأنا معمر عن قتادة في قوله @QB@ وهو ألد الخصام @QE@
~~البقرة 204 قال جدل باطل
# محمد بن ثور عن معمر عن قتادة @QB@ ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم @QE@
~~الأنعام 121 قال جادلهم المشركون في الذبيحة PageV05P279
# عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة @QB@ وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد
~~بعد الذكرى @QE@ الأنعام 68 إلى بعد ما نهى الله رسوله أن يجالس أهل
~~الاستهزاء بكتاب الله إلا ريث ما ينسى فيعرض إذا ذكر
# أبو سلمة التبوذكي حدثنا أبو هلال حدثنا قتادة قال قالت بنو إسرائيل با
~~رب أنت في السماء ونحن في الأرض فكيف لنا أن نعرف رضاك وغضبك قال إذا رضيت
~~عليكم استعملت عليكم خياركم وإذا غضبت استعملت عليكم شراركم
# ومن عالي ما يقع لنا من حديث قتادة
# أخبرنا أبو المعالي الهمداني أنبأنا الفتح بن عبد السلام أنبأنا محمد ابن
~~عمر القاضي ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد بن الداية قالوا أنبأنا أبو جعفر
~~بن المسلمة أنبأنا عبيد الله الزهري أنبأنا جعفر الفريابي حدثنا قتيبة بن
~~سعيد حدثنا أبو عوانة ms1339 عن قتادة عن أنس بن مالك عن أبي موسى الأشعري قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل
~~المؤمن الذي لا يقرأ القرآن مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق
~~الذي يقرأ القرأن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا
~~يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر
# وبه إلى الفريابي حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن
~~أنس عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة وذكر الحديث PageV05P280
# أخرجه الشيخان عن هدبة وأخرجه مسلم والترمذي عن قتيبة فوافقناهم بعلو
# وعندي حديث ابن الجعد عن شعبة وشيبان عن قتادة في إخفاء البسملة كتبته في
~~أخبار شعبة
# أخبرنا الشيخ المقرىء عماد الدين عبد الحافظ بن بدران شيخ نابلس بها
~~ويوسف بن أحمد الغسولي بدمشق قالا أنبأنا موسى بن عبد القادر أنبأنا أبو
~~القاسم سعيد بن البناء أنبأنا علي بن أحمد البندار أنبأنا محمد بن عبد
~~الرحمن حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا طالوت بن عباد حدثنا سعيد ابن إبراهيم
~~عن قتادة عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# إذا تواجه المسلمان بسيفهما قالقاتل والمقتول في النار
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله ومحمد بن عبد السلام الحلبي قراءة عن
~~عبد المعز بن محمد البزار أنبأنا محمد بن إسماعيل الفضيلي أنبأنا محلم بن
~~إسماعيل أبو مضر الضبي أنبأنا الخليل بن أحمد القاضي قال أنبأنا أبو العباس
~~محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طائر أو إنسان أو بهيمة إلا
~~كانت PageV05P281 له صدقة أخرجه البخاري ومسلم والترمذي عن قتيبة فوافقناهم
# قال أبو نعيم وخليفة وأحمد بن حنبل وغيرهم ms1340 مات قتادة سنة سبع عشرة ومئة
# قال خليفة هو قتادة بن دعامة بن عزيز بن زيد بن ربيعة بن عمرو بن كرب بن
~~عمرو بن الحارث بن سدوس أبو الخطاب مات ( سنة سبع عشرة ومئة ) بواسط وقال
~~ابن عائشة مات بواسط كان عند خالد بن عبد الله القسري وقال ابن شوذب أوصى
~~قتادة إلى مطر
# وبإسنادي المذكور إلى البغوي في الجعديات حدثنا علي بن الجعد حدثنا شعبة
~~عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن ابن مسعود @QB@ يوم يأتي بعض آيات ربك @QE@
~~الأنعام 158 قال طلوع الشمس من مغربها
# قال محمد بن سواء عن شعبة قال حدثت سفيان بحديث قتادة عن أبي حسان عن ابن
~~عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قلد الهدي وأشعره قال فقال لي سفيان وكان
~~في الدنيا مثل قتادة
# قال أبو داود في حديث قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة إذا دعي أحدكم إلى
~~طعام فجاء مع الرسول فإن ذلك إذنه قتادة لم يسمع من أبي PageV05P282 رافع
~~قلت بل سمع منه ففي صحيح البخاري حديث سليمان التيمي عن قتادة سمعت أبا
~~رافع عن أبي هريرة حديث إن رحمتي غلبت غضبي
# قال معمر قال قتادة جالست الحسن ثنتي عشرة سنة أصلي معه الصبح ثلاث سنين
~~ومثلي أخذ عن مثله وعن ابن علية قال توفي قتادة سنة ثماني عشرة ومئة
# 133 نافع بن مالك
# ابن أبي عامر الإمام الفقيه أبو سهيل الأصبحي المدني
# حدث عن ابن عمر وسهل بن سعد وأنس بن مالك وسعيد بن المسيب ووالده وهو
~~مكثر عنه
# روى عنه ابن أخيه مالك بن أنس وابن شهاب وهو من أقرانه وسليمان بن بلال
~~وإسماعيل بن جعفر وعبد العزيز الدراوردي وغيرهم
# وثقه أحمد بن حنبل وغيره تأخر إلى قريب الثلاثين ومئة PageV05P283
# 134 علي بن عبد الله
# ابن عباس بن عبد المطلب عن هاشم بن عبد مناف الإمام القانت أبو محمد
~~الهاشمي المدني السجاد ولد عام قتل الإمام علي فسمي باسمه
# حدث عن أبيه ابن عباس وأبي ms1341 هريرة وابن عمر وأبي سعيد وجماعة
# روى عنه بنوه عيسى وداود وسليمان وعبد الصمد والزهري ومنصور بن المعتمر
~~وسعد بن إبراهيم وعلي بن أبي حملة وآخرون
# وأمه ابنة ملك كندة مشرح بن عدي وكان جسيما وسيما كأبيه طوالا مهيبا مليح
~~اللحية يخضب بالوسمة ورد عن الأوزاعي وغيره أنه كان يصلي في اليوم ألف سجدة
~~وقال ابن سعد هو ثقة قليل الحديث
# قال له عبد الملك بن مروان لا أحتمل لك الاسم والكنية فغيره وكناه أبا
~~محمد
# قال عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا إلى أبي سعيد الخدري فاسمعا
~~من حديثه فأتيناه في حائط له
# وقال علي بن أبي حملة دخلت على علي بن عبد الله وكان آدم جسيما ورأيت له
~~مسجدا كبيرا في وجهه وقال ابن المبارك كان له خمسمئة شجرة يصلي عند كل شجرة
~~ركعتين وذلك كل يوم PageV05P284
# وعن أبي المغيرة كنا نطلب له النعل فما نجده حتى يستعمله لكبر رجله
# قلت لقب بالسجاد لكثرة صلاته وقيل إنه دخل على عبد الملك فأجلسه معه على
~~السرير
# قال المبرد ضربه الوليد مرتين إحداهما في تزويجه لبابة بنت عبد الله ابن
~~جعفر وكانت عند عبد الملك فعض تفاحة وناولها وكان أبخر فقشطتها بسكين وقالت
~~أميط عنها الأذى فطلقها فتزوجها علي
# ورؤي مضروبا وهو على جمل مقلوبا ينادى عليه هذا علي الكذاب لأنهم بلغهم
~~عنه أنه يقول إن هذا الأمر سيصير في ولدي وحلف ليكونن فيهم حتى تملك عبيدهم
~~الصغار الأعين العراض الوجوه وقيل إنه دخل على هشام فاحترمه وأعطاه ثلاثين
~~ألفا ثم قال هذا الشيخ اختل وخلط يقول إن هذا الأمر سينتقل إلى ولدي فسمعها
~~علي فقال والله ليكونن ذلك وليتملكن هذان وكان معه ولدا ابنه السفاح
~~والمنصور قلت كان قد أسكنه هشام بالحميمة قرية من البلقاء هو وأولاده
# توفي سنة ثماني عشرة ومئة عن ثمان وسبعين سنة وهو جد الخلفاء وله من
~~الولد المذكورون ومحمد الإمام وصالح وأحمد وبشير ومبشر وإسماعيل وعبد الله
~~وعبيد الله وعبد الملك وعثمان ms1342 وعبد الرحمن ويحيى وإسحاق ويعقوب وعبد العزيز
~~والأحنف وعدة بنات PageV05P285
# 135 عبد الله بن أبي زكريا
# الإمام القدوة الرباني أبو يحيى الخزاعي الدمشقي
# أرسل عن سلمان الفارسي وأبي الدرداء وعبادة ( بن ) الصامت وطائفة وسمع من
~~أم الدرداء وغيرها
# حدث عنه صفوان بن عمرو وعلي بن أبي حملة والأوزاعي وعبد الرحمن ابن يزيد
~~بن جابر وخالد بن دهقان وسعيد بن عبد العزيز وعدد كثير
# قال أبو مسهر كان سيد أهل المسجد فقيل بم سادهم قال بحسن الخلق
# قال الواقدي كان يعدل بعمر بن عبد العزيز وقال يمان بن عدي كان عبد الله
~~بن أبي زكريا عابد أهل الشام وكان يقول ما عالجت من العبادة شيئا أشد من
~~السكوت
# قال الأوزاعي لم يكن بالشام رجل يفضل على ابن أبي زكريا
# وروى بقية عن مسلم بن زياد قال كان عبد الله بن أبي زكريا لا يكاد يتكلم
~~إلا أن يسأل وكان من أكثر الناس تبسما قال ما مسست دينار ولا درهما قط ولا
~~اشتريت شيئا قط ولا بعته إلا مرة وكان له إخوة يكفونه
# قال ابن سعد كان ثقة قليل الحديث صاحب غزو وكان عمر بن عبد العزيز يجلسه
~~معه على السرير
# قلت توفي سنة سبع عشرة ومئة رحمهما الله تعالى ورضي عنهم PageV05P286
# 136 أبو جعفر القارىء
# أحد الأئمة العشرة في حروف القراءات واسمه يزيد بن القعقاع المدني
# تلا على مولاه عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي وذكر جماعة أنه
~~قرأ أيضا على أبي هريرة وابن عباس عن أخذهم عن أبي بن كعب وقد صلى بابن عمر
# وحدث عن أبي هريرة وابن عباس وهو نزر الرواية لكنه في الإقراء إمام قيل
~~تصدر للأداء من قبل وقعة الحرة ويقال تلا على زيد بن ثابت ولم يدركه
# قرأ عليه نافع وسليمان بن مسلم بن جماز وعيسى بن وردان وطائفة وحدث عنه
~~مالك بن أنس والدراوردي وعبد العزيز بن أبي حازم
# ووثقه ابن معين والنسائي قال أبو عبيد كان يقرىء قبل وقعة الحرة حدثنا ms1343
~~بذلك إسماعيل بن جعفر عنه وقال إسماعيل بن جعفر قال لي سليمان بن مسلم
~~أخبرني أبو جعفر أنه كان يقرىء قبل الحرة وكان يمسك المصحف على مولاه قال
~~وكان من أقرأ الناس وكنت أرى كل ما يقرأ وأخذت عنه قراءته وأخبرني أبو جعفر
~~أن أم سلمة مسحت على رأسه ودعت له
# وعن يحيى بن عباد سألت أبا جعفر متى علمت القرآن قال زمن معاوية
# وقال نافع القارىء كان أبو جعفر يقوم الليل فإذا أقرأ ينعس فيقول لهم
~~ضعوا الحصى بين أصابعي وضموها فكانوا يفعلون ذلك والنوم يغلبه PageV05P287
~~فقال إذا نمت فمدوا خصلة من لحيتي قال فمر به مولاه فيرى ما يفعلون به
~~فيقول أيها الشيخ ذهبت بك الغفلة فيقول أبو جعفر هذا في خلقه شيء دوروا بنا
~~وراء القبر
# وقال ابن وهب حدثنا ابن زيد بن أسلم قال قال رجل لأبي جعفر وكان في دينه
~~فقيها وفي دنياه أبله هنيئا لك ما آتاك من القرآن قال ذاك إذا أحللت حلاله
~~وحرمت حرامه وعملت بما فيه
# وكان يصلي خلف القراء في رمضان يلقنهم يؤمر بذلك وجعلوا بعده شيبة
# وقيل كان يتصدق حتى بإزاره وكان من العباد وروى زيد بن أسلم عن سليمان بن
~~مسلم قال رأيت أبا جعفر القارىء على الكعبة فقال أقرىء إخواني السلام
~~وخبرهم أن الله جعلني من الشهداء الأحياء المرزوقين
# وروى إسحاق المسيبي عن نافع قال لما غسل أبو جعفر نظروا ما بين نحره إلى
~~فؤاده كورقة المصحف فما شك من حضره أنه نور القرآن
# وقد سقت كثيرا من أخبار أبي جعفر في طبقات القراء
# مات سنة سبع وعشرين ومئة قاله محمد بن المثنى وقال شباب سنة اثنتين
~~وثلاثين وعاش نيفا وتسعين سنة رحمه الله
# 137 حبيب بن أبي ثابت
# الإمام الحافظ فقيه الكوفة أبو يحيى القرشي الأسدي مولاهم واسم أبيه قيس
~~PageV05P288 ابن دينار وقيل قيس بن هند ويقال هند
# حدث عن ابن عمر وابن عباس وأم سلمة وقيل لم يسمع منهما وحديثه عنهما في
~~ابن ماجه وحكيم ms1344 بن حزام وحديثه عنه في الترمذي قال الترمذي وعندي لم يسمع
~~منه وأنس بن مالك وزيد بن أرقم وأبي وائل وزيد بن وهب وعاصم بن ضمرة وأبي
~~الطفيل وأبي عبد الرحمن السلمي وإبراهيم بن سعد بن أبي وقاص وذر الهمداني
~~وأبي صالح ذكوان والسائب ابن فروخ وطاووس وأبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم
~~ونافع بن جبير وكريب وعروة في المستحاضة وقيل بل هو عروة المري وينزل إلى
~~عبدة بن أبي لبابة وعمارة بن عمير وكان من أئمة العلم
# روى عنه عطاء بن أبي رباح وهو من شيوخه وحصين ومنصور والأعمش وأبو حصين
~~وأبو الزبير وطائفة من الكبار وابن جريج وحاتم ابن أبي صغيرة ومسعر وعبد
~~العزيز بن سياه وشعبة والثوري والمسعودي وقيس بن الربيع وحمزة الزيات وخلق
# قال ابن المديني له نحو مئتي حديث وقال أحمد بن يونس عن أبي بكر بن عياش
~~كان بالكوفة ثلاثة ليس لهم رابع حبيب بن أبي ثابت والحكم وحماد كانوا من
~~أصحاب الفتيا ولم يكن أحد بالكوفة إلا يذل لحبيب وقال أحمد العجلي كوفي
~~تابعي ثقة كان مفتي الكوفة قبل حماد بن أبي سليمان
# وقال ابن المبارك عن سفيان حدثنا حبيب بن أبي ثابت وكان دعامة أو كلمة
~~نحوها
# وروى أبو بكر بن عياش عن أبي يحيى القتات قال قدمت الطائف مع PageV05P289
~~حبيب بن أبي ثابت فكأنما قدم عليهم نبي
# قال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى ثقة حجة فقيل ليحيى حبيب ثبت قال
~~نعم إنما روى حديثين ثم قال أظن يحيى يريد منكرين حديث تصلي المستحاضة وإن
~~قطر الدم على الحصير وحديث القبلة للصائم
# وقال أبو حاتم صدوق ثقة لم يسمع من أم سلمة PageV05P290
# وروى الترمذي عن البخاري قال لم يسمع حبيب من عروة شيئا وقال أبو داود
~~روي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني
# قلت قد حدث عنه عطاء بن أبي رباح وذلك في النسائي وابن ماجه وأبو بكر بن
~~عياش وهو خاتمة أصحابه فقال هو ms1345 ومحمد بن عبد الله بن نمير والبخاري مات سنة
~~تسع عشرة ومئة
# وأما ابن سعد فروى عن الهيثم عن يحيى بن سلمة بن كهيل مات حبيب سنة
~~اثنتين وعشرين ومئة في ولاية يوسف بن عمر
# قلت كان من أبناء الثمانين وهو ثقة بلا تردد وقد تناكد الدولابي بذكره في
~~الضعفاء له لمجرد قول ابن عون فيه كان أعور وإنما هذا نعت لبصره لا جرح له
# قال فيه البخاري سمع ابن عمر وابن عباس
# قال زافر بن سليمان عن أبي سنان عن حبيب بن أبي ثابت قال من وضع جبينه
~~لله فقد برىء من الكبر
# وقال أبو بكر بن عياش رأيت حبيب بن أبي ثابت ساجدا فلو رأيته قلت ميت
~~يعني من طول السجود
# أخبرنا إسماعيل بن عميرة أنبأنا عبد الله بن أحمد الفقيه أنبأنا أبو بكر
~~بن النقور أنبأنا أبو القاسم الربعي أنبأنا محمد بن محمد بن مخلد أنبأنا
~~جعفر الخلدي حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا الحسن بن قتيبة حدثنا مسعر عن
~~حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال
# أحي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد أخرجه البخاري ومسلم من طريق الأعمش
~~عن حبيب واسم أبي العباس السائب بن فروخ PageV05P291
# 138 عبد الله بن عامر
# ابن يزيد بن تميم الإمام الكبير مقرىء الشام وأحد الأعلام أبو عمران
~~اليحصبي الدمشقي
# يقال ولد عام الفتح وهذا بعيد والصحيح ما قال تلميذه يحيى بن الحارث
~~الذماري أن مولده سنة إحدى وعشرين
# وروينا بإسناد قوي أنه قرأ على أبي الدرداء والظاهر أنه قرأ عليه من
~~القرآن
# وروي أنه سمع قراءة عثمان بن عفان فلعل والده حج به فتهيأ له ذلك وقيل
~~قرأ عليه نصف القرآن ولم يصح
# وجاء أيضا أنه قرأ على قاضي دمشق فضالة بن عبيد الصحابي والمشهور أنه تلا
~~على المغيرة بن أبي شهاب المخزومي صاحب عثمان
# وحدث عن معاوية والنعمان بن بشير ms1346 وفضالة بن عبيد وواثلة بن الأسقع وعدة
# حدث عنه ربيعة بن يزيد القصير والزبيدي ويحيى الذماري وعبد الرحمن ابن
~~يزيد بن جابر وعبد الله بن العلاء وجماعة وتلا عليه يحيى بن الحارث وغيره
# وثقة النسائي وغيره وهو قليل الحديث PageV05P292
# قال الهيثم بن عمران كان ابن عامر رئيس أهل المسجد زمن الوليد بن عبد
~~الملك وبعده خفيت على ابن عامر سنة متواترة فنقل سعيد بن عبد العزيز قال
~~ضرب ابن عامر عطية بن قيس حين رفع يديه في الصلاة وقيل إن عمر ابن عبد
~~العزيز لما بلغه ذلك حجبه عن الدخول إليه
# وفي كنية ابن عامر أقوال تسعة أقواها أبو عمران والأصح أنه عربي ثابت
~~النسب من حمير قال يحيى الذماري كان ابن عامر قاضي الجند وكان على بناء
~~مسجد دمشق وكان رئيس المسجد لا يرى فيه بدعة إلا غيرها قال ومات يوم
~~عاشوراء سنة ثمان عشرة ومئة وله سبع وتسعون سنة
# ومراده بالجند جند دمشق وهي البلد وما يلتحق بها من السواحل والقلاع قد
~~سقت ترجمة هذا الإمام مستوفاة في كتاب طبقات القراء
# 139 أبو سفيان
# طلحة بن نافع الإسكاف الواسطي عراقي صدوق
# روى عن جابر بن عبد الله وابن عباس وأنس بن مالك وعبيد بن عمير وغيرهم
# روى عنه حصين بن عبد الرحمن والأعمش ومحمد بن إسحاق وحجاج ابن أرطاة
~~وشعبة وغيرهم
# قال أبو حاتم الرازي أبو الزبير أحب إلي منه وقال أحمد بن حنبل وغيره ليس
~~به بأس وقال سفيان بن عيينة إنما أبو سفيان عن جابر صحيفة قلت PageV05P293
~~خرج له البخاري مقرونا بآخر وسئل أبو زرعة عنه فقال أتريد أن أقول ثقة
~~الثقة سفيان وشعبة
# 140 محمد بن إبراهيم
# التيمي المدني الحافظ من علماء المدينة مع سالم ونافع وكان جده الحارث بن
~~خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة القرشي من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المهاجرين وهو ابن عم أبي بكر الصديق
# رأى محمد سعد بن أبي وقاص ms1347 وأرسل عن أسيد بن حضير وأسامة بن زيد وعائشة
~~وابن عباس
# وحدث عن ابن عمر وأبي سعيد وجابر وأنس بن مالك ومحمود بن لبيد وعلقمة بن
~~أبي وقاص وعيسى بن طلحة ونافع بن عجير وعروة وعطاء ابن يسار وأبي العلاء
~~عبد الرحمن مولى الحرقة ومعاذ بن عبد الرحمن التيمي وابن حازم التمار وأبي
~~سلمة بن عبد الرحمن وخلق سواهم
# حدث عنه يحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة ويحيى بن أبي كثير وعمارة
~~بن غزية وحميد بن قيس الأعرج والزهري ومحمد بن عمارة بن عمرو بن حزم وتوبة
~~العنبري وابن عجلان وابن إسحاق ومحمد بن عمرو وعبيد الله بن عمر والأوزاعي
~~وابنه موسى بن محمد وأسامة بن زيد الليثي وخلق سواهم
# قال ابن سعد كان فقيها محدثا عنى ولده موسى PageV05P294
# وقال العقيلي حدثنا عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي ذكر محمد بن إبراهيم
~~التيمي فقال في حديثه شيء يروي أحاديث مناكير أو منكرة
# وقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي وابن خراش ثقة
# وقال الواقدي يكنى أبا عبد الله وكان جده الحارث من المهاجرين الأولين
~~مات محمد في سنة عشرين ومئة قال ابن سعد وكان ثقة كثير الحديث
# وقال أبو حسان الزيادي مات سنة تسع عشرة ومئة وهو ابن أربع وسبعين وقد
~~سمعت أنه مات سنة عشرين وكان عريف قومه
# قلت لعل مالكا لم يحمل عنه لمكان العرافة لكنه يروي عن رجل عنه
# وقال الهيثم ومحمد بن عبد الله بن نمير والفلاس مات سنة عشرين ومئة
# وقال خليفة سنة إحدى وعشرين
# قلت من غرائبه المنفرد بها حديث الأعمال عن علقمة عن عمر وقد جاز القنطرة
~~واحتج به أهل الصحاح بلا مثنوية
# أخبرنا أبو الفضل بن تاج الأمناء أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد كتابة
~~أنبأنا أبو القاسم المستملي أنبأنا سعيد بن محمد البحيري أنبأنا زاهر
~~PageV05P295 ابن أحمد أنبأنا عبد الله المنيعي حدثنا هدبة حدثنا أبان
~~العطار حدثنا يحيى بن أبي كثير أن محمد بن إبراهيم حدثه أن أبا سلمة ms1348 حدثه
~~أنه دخل على عائشة وهي تخاصم في أرض فقالت اجتنب الأرض فإني سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول
# من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين يوم القيامة أخرجه مسلم عن
~~إسحاق بن منصور عن حبان عن أبان بن يزيد نحوه
# 141 زبيد بن الحارث
# اليامي الكوفي الحافظ أحد الأعلام
# حدث عن عبد الرحمن بن أبي ليلى وأبي وائل وإبراهيم بن يزيد النخعي
# وإبراهيم بن سويد النخعي وطائفة وما علمت له شيئا عن الصحابة وقد رآهم
~~وعداده في صغار التابعين
# حدث عنه جرير بن حازم وشعبة ومحمد بن طلحة وسفيان الثوري وشريك وآخرون
# قال شعبة ما رأيت رجلا خيرا من زبيد
# قال سفيان بن عيينة قال زبيد ألف بعرة أحب إلي من ألف دينار
# وقال ابن شبرمة كان زبيد يجزىء الليل ثلاثة أجزاء جزءا عليه وجزءا على
~~ابنه وجزءا على ابنه الآخر عبد الرحمن فكان هو يصلي ثم يقول لأحدهما قم فإن
~~تكاسل صلى جزءه ثم يقول للآخر قم فإن تكاسل أيضا صلى جزءه فيصلي الليل كله
~~PageV05P296
# قال نعيم بن ميسرة قال سعيد بن جبير لو خيرت من ألقى الله تعالى في
~~مسلاخه لاخترت زبيد اليامي
# وروى عبد الله بن إدريس عن عقبة بن إسحاق قال كان منصور بن المعتمر يأتي
~~زبيد بن الحارث فكان يذكر له أهل البيت ويعصر عينيه يريده على الخروج أيام
~~زيد بن علي فقال زبيد ما أنا بخارج إلا مع نبي وما أنا بواجده
# قلت اختلف في كنية زبيد فقيل أبو عبد الله وقيل أبو عبد الرحمن
# قال يحيى القطان زبيد ثبت وقال أبو حاتم وغيره ثقة وروى ليث عن مجاهد قال
~~أعجب أهل الكوفة إلي أربعة فذكر منهم زبيدا
# وقال إسماعيل بن حماد كنت إذا رأيت زبيد بن الحارث مقبلا من السوق رجف
~~قلبي وروى شجاع بن الوليد عن عمران بن عمرو قال كان عمي زبيد حاجا فاحتاج
~~إلى الوضوء فقام فتنحى ثم قضى حاجته ثم أقبل فإذا هو ms1349 بماء في موضع لم يكن
~~معهم ماء فتوضأ ثم جاءهم ليعلمهم فأتوا فلم يجدوا شيئا
# قال يونس بن محمد المؤدب أخبرني زياد قال كان زبيد مؤذن مسجده فكان يقول
~~للصبيان تعالوا فصلوا أهب لكم جوزا فكانوا يصلون ثم يحيطون به فقلت له في
~~ذلك فقال وما علي أن أشتري لهم جوزا بخمسة دراهم ويتعودون الصلاة
# وبلغنا عن زبيد أنه كان إذا كانت ليلة مطيرة طاف على عجائز الحي ويقول
~~ألكم في السوق حاجة
# قال الحسن بن حي قال زبيد سمعت كلمة فنفعني الله بها ثلاثين سنة
~~PageV05P297
# قال حصين بن عبد الرحمن أعطي أمير زبيدا دراهم فلم يقبلها
# قال أبو نعيم الحافظ أدرك زبيد ابن عمر وأنس بن مالك
# قرأت على إسحاق الصفار أنبأنا ابن خليل أنبأنا اللبان أنبأنا الحداد
~~أنبأنا أبو نعيم أنبأنا محمد بن يعقوب فيما كتب إلي حدثنا الربيع بن سليمان
~~حدثنا أسد بن موسى حدثنا أبو بكر الداهري عن عمرو بن قيس عن زبيد اليامي عن
~~ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# لا يزالون مدفوعا بلا إله إلا الله غريب والداهري ضعيف قيل مات سنة
~~اثنتين وعشرين ومئة
# 142 سلمة بن كهيل
# ابن حصين الإمام الثبت الحافظ أبو يحيى الحضرمي ثم التنعي الكوفي وتنعة
~~بطن من حضرموت وروي عن ابن الكلبي أن تنعة قرية فيها بئر برهوت
# دخل على ابن عمر وعلى زيد بن أرقم وحدث عن أبي جحيفة السوائي وجندب
~~البجلي وابن أبي أوفى وأبي الطفيل وسويد بن غفلة وأبي وائل وحبة بن جوين
~~وحجية بن عدي وزيد بن وهب وسعيد بن جبير والشعبي PageV05P298 وسعيد بن عبد
~~الرحمن بن أبزى وعلقمة بن قيس وكريب ومجاهد وعدة
# وعنه ابنه يحيى بن سلمة ومنصور والأعمش وهلال بن يساف وهو من شيوخه
~~والعوام بن حوشب وزيد بن أبي أنيسة وشعبة والثوري والحسن ابن صالح بن حي
~~وأخوه علي بن صالح ومسعر وعقيل بن خالد وخلق كثير
# قال علي بن المديني له مئتان وخمسون حديثا وقال أحمد ms1350 بن حنبل كان متقنا
~~للحديث وقال أحمد العجلي تابعي ثقة ثبت في الحديث وفيه تشيع قليل وحديثه
~~أقل من مئتي حديث وقال أبو حاتم ثقة متقن وقال يعقوب ابن شيبة ثقة ثبت على
~~تشيعه وقال جرير بن عبد الحميد لما قدم شعبة البصرة قالوا حدثنا عن ثقات
~~أصحابك فقال إن حدثتكم عن ثقات أصحابي فإنما أحدثكم عن نفر يسير من هذه
~~الشيعة الحكم وسلمة بن كهيل وحبيب بن أبي ثابت ومنصور
# وروى خلف بن حوشب عن طلحة بن مصرف قال ما اجتمعنا في مكان إلا غلبنا هذا
~~القصير على أمرنا يعني سلمة بن كهيل
# وقال ابن المبارك عن سفيان حدثنا سلمة بن كهيل وكان ركنا من الأركان وشد
~~قبضته
# قال عبد الرحمن بن مهدي لم يكن بالكوفة أثبت من أربعة منصور وأبي حصين
~~وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة
# قال يحيى بن سلمة ولد أبي في سنة سبع وأربعين ومات يوم عاشوراء سنة إحدى
~~وعشرين ومئة وكذلك قال جماعة في تاريخ وفاته
# وقال أحمد بن حنبل مات سنة إحدى وعشرين في آخرها يوما وقال الهيثم
~~PageV05P299 وابن سعد وأبو عبيد مات سنة اثنتين وعشرين ومئة وقال مطين
~~وهارون بن حاتم سنة ثلاث وعشرين ومئة
# 143 أبو يونس
# مولى أبي هريرة اسمه سليم بن جبير
# حدث عن مولاه وأبي أسيد الساعدي وأبي سعيد الخدري
# وعنه عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح والليث وابن لهيعة
# وثقة النسائي وكان والده مكاتبا لأبي هريرة فعجز فرده إلى الرق ثم قدم به
~~مولاه على مسلمة بن مخلد ومعه ولده أبو يونس فشفع فيهما مسلمة فأعتقهما أبو
~~هريرة فسكنا مصر وتوفي أبو يونس سنة ثلاث وعشرين ومئة
# 144 عمرو بن دينار
# الإمام الكبير الحافظ أبو محمد الجمحي مولاهم المكي الأثرم أحد الأعلام
~~وشيخ الحرم في زمانه ولد في إمرة معاوية سنة خمس أو ست وأربعين
# وسمع من ابن عباس وجابر بن عبد الله وابن عمر وأنس بن مالك وعبد الله بن
~~جعفر وأبي الطفيل وغيرهم من الصحابة ms1351 PageV05P300
# ذكره الحاكم في كتاب مزكي الأخبار فقال هو من كبار التابعين كذا قال ولم
~~يصب فإن كبار التابعين علقمة والأسود وقيس بن أبي حازم وعبيد بن عمير المكي
~~وسعيد بن المسيب وكثير بن مرة وأبو إدريس الخولاني وأمثالهم وأوساط
~~التابعين كعروة والقاسم وطاووس والحسن وابن سيرين وعطاء بن أبي رباح
~~فبالجهد حتى يعد عمرو بن دينار في هذه الطبقة وإلا فالأولى أنه من طبقة
~~تابعة لهم كثابت البناني وأبي إسحاق السبيعي ومكحول وأبي قبيل المعافري
~~ونحوهم إلا أن يكون أبو عبد الله عنى بقوله إنه من كبارهم في الفضل
~~والجلالة فهذا ممكن ثم قال وكان من الحفاظ المقدمين أفتى بمكة ثلاثين سنة
# سمع ابن عمر وابن عباس وجابرا وابن الزبير وأبا سعيد والبراء بن عازب
~~وعبد الله بن عمرو وأبا هريرة وزيد بن أرقم وأنسا والمسور بن مخرمة وأبا
~~الطفيل قلت وسمع بجالة بن عبدة وعبيد بن عمير الليثي وعبد الرحمن بن مطعم
~~وأبا الشعثاء جابر بن زيد وأبا سلمة بن عبد الرحمن وطاووسا وسعيد بن جبير
~~وعدة وينزل إلى أبي جعفر الباقر ونحوه وروايته عن أبي هريرة جاءت في سنن
~~ابن ماجه وقال أبو زرعة لم يسمع من أبي هريرة وكان من أوعية العلم وأئمة
~~الاجتهاد
# حدث عنه ابن أبي مليكة وهو أكبر منه وقتادة بن دعامة والزهري وأيوب
~~السختياني وعبد الله بن أبي نجيح وجعفر الصادق وعبد الملك بن ميسرة وابن
~~جريج وشعبة وسفيان الثوري والحمادان وورقاء بن عمر ومحمد ابن مسلم الطائفي
~~وداود بن عبد الرحمن العطار وإبراهيم بن طهمان وروح ابن القاسم وزمعة بن
~~صالح وسليمان بن كثير وعمرو بن الحارث ومعقل PageV05P301 ابن عبيد الله
~~وهشيم وأبو عوانة وأبو الربيع السمان وسفيان بن عيينة وخلق كثير وقيل إن
~~نافعا مولى ابن عمر يروي عنه
# قال شعبة ما رأيت في الحديث أثبت من عمرو بن دينار وقال ابن عيينة كان
~~عمرو لا يدع إتيان المسجد كان يحمل على حمار ما ركبه إلا وهو مقعد وكان
~~يقول أحرج ms1352 على من يكتب عني فما كتبت عن أحد شيئا كنت أتحفظ قال وكان يحدث
~~بالمعنى وكان فقيها رحمه الله
# قال عبد الله بن أبي نجيح ما رأيت أحدا قط أفقه من عمرو بن دينار لا
~~عطاءا ولا مجاهدا ولا طاووسا
# وقال ابن عيينة عمرو ثقة ثقة ثقة قال كان عمرو من أبناء الفرس قال يحيى
~~بن معين أهل المدينة لا يرضون عمرا يرمونه بالتشيع والتحامل على ابن الزبير
~~ولا بأس به هو بريء مما يقولون
# قال عبد الله بن محمد الزهري حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح قال لم يكن
~~بأرضنا أعلم من عمرو بن دينار ولا في جميع الأرض
# وقال إسحاق بن منصور السلولي حدثنا ابن عيينة قال أبو جعفر إنه ليزيدني
~~في الحج رغبة لقاء عمرو بن دينار
# روى عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه عن سفيان قال كان عمرو بن دينار
~~جزأ الليل ثلاثة أجزاء ثلثا ينام وثلثا يدرس حديثه وثلثا يصلي
# هارون بن معروف حدثنا سفيان قلت لمسعر من رأيت أشد تثبتا في الحديث ممن
~~رأيت مثل القاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن دينار
# قال أحمد بن حنبل كان شعبة لا يقدم على عمرو بن دينار أحدا لا الحكم
~~PageV05P302 ولا غيره في الثبت قال وكان عمرو مولى هؤلاء ولكن الله شرفه
~~بالعلم
# علي بن المديني حدثنا سفيان قال رأيت مالكا وعبيد الله بن عمر جاءا إلى
~~عمرو بن دينار فقال لعبيد الله ما فعل مولاكم ثابت يعني الأعرج فقال هو حي
~~قال فذكر قصة طلاق المكره قال سفيان فسمعناه بعد ذلك منه
# قال سفيان أدركنا عمرا وقد سقطت أسنانه ما هي إلا ناب فلولا أنا أطلنا
~~مجالسته لم نفهم كلامه
# قال ابن أبي عمر سمعت سفيان يقول ما كان أثبت عمرو بن دينار
# إبراهيم بن بشار عن سفيان قال قيل لإياس بن معاوية أي أهل مكة رأيت أفقه
~~قال أسوؤهم خلقا عمرو بن دينار الذي كنت إذا سألته عن حديث يقلع عينه
# قال ابن ms1353 بشار وسمعت سفيان يقول كان عمرو بن دينار إذا بدأ بالحديث جاء به
~~صحيحا مستقيما وإذا سئل عن حديث استلقى وقال بطني بطني
# نعيم بن حماد حدثنا ابن عيينة قال ما كان عندنا أحد أفقه من عمرو بن
~~دينار ولا أعلم ولا أحفظ منه
# إسحاق السلولي حدثنا عمرو بن ثابت سمعت أبا جعفر محمد بن علي الباقر يقول
~~إنه ليزيدني في الحج رغبة لقاء عمرو بن دينار فإنه يحبنا ويفيدنا
# وقال ابن عيينة قلت لعمرو بن دينار يا أبا محمد أبو صالح سمعت به قال لا
~~ومن يدري من أبو صالح قال الحاكم عنى بهذا الذي يروي عنه الكلبي عن ابن
~~عباس
# إسماعيل بن إسحاق الطالقاني سمعت ابن عيينة يقول قالوا لعطاء بمن تأمرنا
~~قال بعمرو بن دينار PageV05P303
# عباس الدوري عن يحيى حدثني سفيان قال قال عمرو بن دينار جئت إلى أبي جعفر
~~وليس معي أحد فقال لأخويه زيد وأخ له قوما إلى عمكما فأنزلاه فقاما إلي
~~فنزلاني وكان ابن عيينة يقول سمعت من عمرو ما لبث نوح في قومه يريد ألفا
~~إلا خمسين حديثا
# وروى عبد الرزاق عن معمر قال كان عمرو بن دينار إذا جاءه رجل يريد أن
~~يتعلم منه لم يحدثه وإذا جاء إليه الرجل مازحه وحدثه وألقى إليه الشيء
~~انبسط إليه وحدثه وقال النسائي عمرو ثقة ثبت
# وروى علي بن الحسن عن ابن عيينة قال مرض عمرو بن دينار فعاده الزهري فلما
~~قام الزهري قال ما رأيت شيخا أنص للحديث الجيد من هذا الشيخ
# قلت وقد روى عمرو عن الزهري وهو عنه
# قال يحيى القطان وأحمد بن حنبل عمرو أثبت من قتادة وقال أحمد هو أثبت
~~الناس في عطاء يعني ابن أبي رباح وعمرو يروي أيضا عن عطاء ابن ميناء وعن
~~عطاء بن يسار وذلك في صحيح مسلم
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق قراءة أنبأنا الفتح بن عبد الله ببغداد
~~( ح ) وأنبأنا يحيى بن أبي منصور الفقيه في كتابه أنبأنا محمد بن علي بن
~~الجلاجلي ms1354 سنة ثمان وست مئة قالا أنبأنا هبة الله بن الحسين أنبأنا أبو
~~الحسين بن النقور البزاز حدثنا عيسى بن علي إملاء أنبأنا أبو القاسم البغوي
~~حدثنا داود بن عمرو حدثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو عن جابر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الحرب خدعة PageV05P304
# وبه قرىء على أبي القاسم البغوي وأنا أسمع قيل له حدثكم عمرو بن محمد
~~الناقد حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
# أخبرنا أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء وأحمد بن عبد الحميد وأحمد بن
~~محمد بن المجاهد ونصر الله بن عياش وعلي بن بقاء وعمر بن محمد الفارسي
~~وأحمد بن عبد الرحمن وعبد الدائم الوزان ومحمد بن علي بن الواسطي وأحمد بن
~~عزيز ومحمد بن قايماز وعلي بن محمد الفقيه وعدة قالوا أنبأنا الحسين بن
~~مبارك وعبد الله بن عمر الحريمي وزاذان الواسطي فقال وأنبأنا موسى بن عبد
~~القادر حضورا وأنبأنا أبو محمد بن قوام ويوسف بن أبي نصر وعلي بن عثمان
~~ومحمد بن خازم ومحمد بن هاشم وعمر بن عبد الدائم وسونج بن محمد وفاطمة
~~الآمدية وخديجة المراتبية وهدية بنت عبد الحميد وطائفة قالوا أنبأنا الحسين
~~بن المبارك ( ح ) وأنبأنا محمد بن أبي الذكر وموسى بن قاسم وعمر بن أبي
~~الفتوح بالقاهرة ويوسف العادلي وحسن الخلالي ومحمود السلطاني وعبد الرحمن
~~الدير قانوني وعلي بن مطر وأحمد بن سعد وعيسى بن بركة وأحمد بن مكتوم وعبد
~~PageV05P305 المنعم بن عساكر ومحمد بن يوسف الحسامي وأبو حامد المكبر وعبد
~~العزيز بن محمد المعدل وأحمد بن إبراهيم الدباغ وأبو الحزم وأبو بكر أنبأنا
~~عثمان السنبوسكي وإبراهيم بن عنبر وسنقر الحلبي وخديجة بنت غنيمة وابن
~~السخنة وخلق سواهم قالوا أنبأنا عبد الله بن عمر ( ح ) وأنبأنا أحمد بن
~~إسحاق الهمداني أنبانا الحسين بن المبارك ونفيس بن كرم وعبد اللطيف بن
~~عساكر ( ح ms1355 ) وأنبأنا عبد الحافظ بن بدران أنبأنا موسى بن عبد القادر
~~والحسين بن المبارك قالوا ستتهم أنبأنا أبو الوقت السجزي أنبأنا محمد بن
~~أبي مسعود الفارسي أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح أنبأنا عبد الله
~~بن محمد البغوي ببغداد حدثنا أبو الجهم العلاء بن موسى الباهلي إملاء سنة
~~سبع وعشرين ومئتين حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري رضي الله عنه قال أخبرني من شهد معاذا رضي الله عنه حين حضرته
~~الوفاة يقول اكشفوا عني سجف القبة فإني سمعت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حديثا لم يمنعني أن أحدثكموه إلا مخافة أن تتكلوا سمعته يقول
# من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا وثبتا من قبله دخل الجنة ولم تمسه النار
# أخبرنا أبو الغنائم بن محاسن المعمار قراءة أنبأنا جدي لأمي أبو بكر عبد
~~الله بن أبي نصر قاضي حران أنبأنا عيسى بن أحمد الدوشابي ( ح ) وأنبأنا
~~أحمد بن عبد الرحمن أنبأنا عبد الرحمن بن نجم وأخبرتنا ست الأهل بنت الناصح
~~أنبأنا PageV05P306 البهاء عبد الرحمن قالا أخبرتنا فخر النساء شهدة قالا
~~أنبأنا أبو عبد الله الحسين ابن علي أنبأنا عبد الله بن يحيى السكري قرئت
~~على إسماعيل بن محمد حدثنا سعدان بن نصر حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عمرو
~~قال ابن عباس نكاح الحرة على الأمة طلاق الأمة
# روى البخاري عن ابن المديني قال لعمرو نحو أربع مئة حديث
# قلت قد مر أن ابن عيينة وحده قد سمع منه تسع مئة وخمسين حديثا فلعل عليا
~~عنى المسند فقط
# أبو سلمة عن ابن عيينة عن عمرو قال جالست جابرا وابن عمر وابن عباس وقد
~~وثقه أبو زرعة وأبو حاتم
# قال نعيم بن حماد سمعت سفيان يقول قال لي عمرو بن دينار مثلك حفظت الحديث
~~وكنت صغيرا قال وبلغه أني أكتب فشق ذلك عليه
# وروى الأزرق بن حسان عن شعيب بن حرب سمعت شعبة يقول جلست إلى عمرو بن
~~دينار خمس مئة مجلس ms1356 فما حفظت عنه سوى مئة حديث في كل خمسة مجالس حديثا
# فأما
# 145 عمرو بن دينار البصري
# فهو أبو يحيى الأعور قهرمان آل الزبير ابن شعيب البصري مقل له حديثان أو
~~أكثر PageV05P307
# حدث عن سالم بن عبد الله وصيفي بن صهيب
# روى عنه الحمادان وخارجة بن مصعب وصالح المري وعبد الوارث ابن سعيد
~~ومعتمر بن سليمان وجعفر بن سليمان الضبعي وآخرون
# ضعفه أحمد والفلاس وأبو حاتم وقال ابن معين ذاهب وقال البخاري فيه نظر
~~وقال النسائي ليس بثقة وقال أيضا ضعيف وكذا ضعفه الدارقطني والناس
# وأسرف ابن حبان فقال لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب ينفرد
~~بالموضوعات عن الأثبات
# قلت روى له الترمذي وقال ليس بالقوي في الحديث تفرد عن سالم بأحاديث
# قلت القهرمان نحو الوكيل ولهذا يقال له وكيل آل الزبير له حديث من دخل
~~السوق وحديث من رأى مبتلى فقال الحمد لله الذي فضلني الحديث ومات في حدود
~~الثلاثين ومئة PageV05P308
# 146 سليمان بن حبيب
# المحاربي الدمشقي الداراني قاضي دمشق أبو أيوب وقيل أبو ثابت
# حدث عن أبي هريرة ومعاوية وأبي أمامة الباهلي وأسود بن أصرم
# روى عنه أيوب بن موسى أبو كعب وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
~~والأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وجماعة
# وكان إماما كبير القدر وثقه ابن معين وغيره قال يحيى بن معين حكم بدمشق
~~ثلاثين سنة وقال النسائي ليس به بأس قال أبو نعيم حدثنا عبد العزيز ابن عمر
~~عن سليمان بن حبيب قال لي عمر بن عبد العزيز ما أقلت السفهاء من أيمانهم
~~فلا تقلهم العناق والطلاق
# قال الواقدي توفي سنة ست وعشرين ومئة
# 147 حميد بن هلال
# ابن سويد بن هبيرة الإمام الحافظ الفقيه أبو نصر العدوي عدي تميم البصري
# روى عن عبد الله بن معقل المزني وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وأبي
~~قتادة العدوي وهصان بن كاهل وبشر بن عاصم الليثي ومطرف بن PageV05P309
~~الشخير وأبي الدهماء قرفة بن بهيس وأبي رافع الصائغ وأبي صالح ms1357 السمان وربعي
~~بن خراش وعبد الرحمن بن قرط وسعد بن هشام بن عامر وخالد بن عمير ومروان بن
~~أوس وأبي بردة بن أبي موسى وأبي الأحوص الجشمي وعدة
# روى عنه ايوب وعاصم الأحول وخالد الحذاء وعمرو بن مرة ومات قبله بدهر
~~وابن عون ويونس وهشام بن حسان وحبيب بن الشهيد وحجاج الصواف وجرير بن حازم
~~وحماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة وشعبة بن الحجاج وأبو عامر الخزاز وأبو
~~هلال الراسبي وقرة بن خالد وخلق سواهم
# وثقه ابن معين والنسائي وروى علي عن يحيى بن سعيد قال كان ابن سيرين لا
~~يرضى حميد بن هلال قال عبد الرحمن بن أبي حاتم فذكرت ذلك لأبي فقال دخل في
~~شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه وكان في الحديث ثقة
# وروى أبو سلمة عن أبي هلال الراسبي قال ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن
~~هلال ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوه أضر به
# قال ابن عدي له أحاديث كثيرة والذي حكاه القطان من أن ابن سيرين لا يرضاه
~~لا أدري ما وجهه فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث فأما في الحديث
~~فإنه لا بأس به وبرواياته وقال علي بن المديني لم يلق عندي أبا رفاعة
~~العدوي قلت روايته عنه في صحيح مسلم وقد أدركه ثم هو رجل من قبيلته ومعه في
~~وطنه
# وقال ابن سعد مات في ولاية خالد بن عبد الله على العراق PageV05P310
# قلت الظاهر أنه بقي إلى قريب سنة عشرين ومئة احتج به الجماعة
# أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا مسعود الجمال وأبو المكارم
~~التيمي ( ح ) وأنبأنا عنهما أحمد بن أبي الخير أن أبا علي الحداد أخبرهما
~~أنبأنا أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو
~~عبد الرحمن المقرىء حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن
~~عامر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# ما بين خلق آدم إلى ms1358 أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال
# تابعه أيوب السختياني عن حميد به
# 148 همام بن منبه
# ابن كامل بن سيج الأبناوي الصنعاني المحدث المتقن أبو عقبة صاحب تلك
~~الصحيفة الصحيحة التي كتبها عن أبي هريرة وهي نحو من مئة وأربعين حديثا
# حدث بها عنه معمر بن راشد وقد حفظ أيضا عن معاوية وابن عباس وطائفة
~~PageV05P311
# حدث عنه أخوه وهب صاحب القصص ومات قبله بزمان وابن أخيه عقيل بن معقل
~~وعلي بن الحسن بن أنس الصنعاني
# وثقه يحيى بن معين وغيره قال أحمد بن حنبل كان يغزو وكان يشتري الكتب
~~لأخيه فجالس أبا هريرة بالمدينة وعاش حتى أدرك ظهور المسودة وسقط حاجباه
~~على عينيه من الكبر
# قال سفيان بن عيينة كنت أتوقع قدوم همام مع الحجاج عشر سنين
# قال الميموني سمعت أحمد بن حنبل يقول في صحيفة همام أدركه معمر أيام
~~السودان فقرأ عليه همام حتى إذا مل أخذ معمر فقرأ عليه الباقي وعبد الرزاق
~~لم يكن يعرف ما قرىء عليه مما قرأه هو وهي نحو من مئة وأربعين حديثا
# قلت لو كان أحد سمعها من همام كما عاش همام بعد أبي هريرة بضعا وسبعين
~~سنة لعاش إلى سنة بضع ومئتين وما رأينا من روى الصحيفة عن همام إلا معمر
~~وجميع ما عاش بعده نيفا وعشرين سنة
# قال البخاري قال علي سألت رجلا لقي هماما عن موته فقال سنة ثنتين وثلاثين
~~ومئة
# أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن المعدل أنبأنا أبو محمد عبد
~~الله بن أحمد المقدسي أنبأنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو
~~الحسن علي بن محمد بن محمد الأنباري أنبأنا علي بن محمد المعدل أنبأنا
~~إسماعيل بن محمد أنبأنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق أنبأنا
~~معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم
~~PageV05P312 على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بشيء
~~فأتوا ms1359 منه ما استطعتم
# قال عبد الرزاق أنبأنا أبي وغيره أن همام بن منبه قعد إلى ابن الزبير
~~وكان رجل بنجران من الأبناء يعظمونه يقال له حنش لم يكن له لحية فقال له
~~رجل من قريش من أنت قال من أهل اليمن قال ما فعلت عجوزكم يريد حنشا قال
~~همام عجوزنا أسلمت مع سليمان لله رب العالمين وعجوزكم حمالة الحطب فبهت
~~القرشي فقال له ابن الزبير أما تدري من كلمت لم تعرضت بابن منبه رواها
~~إسحاق الكوسج عنه
# 149 علي بن الأقمر
# ابن عمرو بن الحارث الإمام أبو الوزاع الهمداني الوادعي الكوفي حدث عن
~~أبي جحيفة السوائي وأسامة بن شريك وحدث أيضا عن الأغر أبي مسلم وأبي حذيفة
~~سلمة بن صهيبة وأبي الأحوص عوف الجشمي وجماعة
# روى عنه الأعمش وشعبة وسفيان الثوري والحسن بن صالح وشريك القاضي وآخرون
~~وثقه جماعة
# 150 أبو بكر بن محمد
# ابن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان الأنصاري الخزرجي النجاري المدني
~~PageV05P313 أمير المدينة ثم قاضي المدينة أحد الأئمة الأثبات قيل كان أعلم
~~أهل زمانه بالقضاء
# روى عن أبيه وعن عباد بن تميم وعن سلمان الأغر وعبد الله بن قيس بن مخرمة
~~وعمرو بن سليم الزرقي وأبي حبة البدري وخالته عمرة وطائفة وعداده في صغار
~~التابعين
# حدث عنه ابناه عبد الله ومحمد والأوزاعي وأفلح بن حميد والمسعودي وآخرون
~~وثقوه
# قال مالك لم يكن على المدينة أمير أنصاري سواه وقيل كان كثير العبادة
~~والتهجد رحمه الله
# وقال الواقدي هو الذي كان يصلي بالناس ويتولى أمرهم واستقضى ابن عمه أبا
~~طوالة قال أبو الغصن المدني رأيت في يد أبي بكر بن حزم خاتم ذهب فصه ياقوتة
~~حمراء قلت لعله ما بلغه التحريم ويجوز أن يكون فعله وتاب
# وروى عطاف بن خالد عن أمه عن زوجة ابن حزم أنه ما اضطجع على فراشه بالليل
~~منذ أربعين سنة
# وقيل كان رزقه في الشهر ثلاث مئة دينار
# قال مالك بن أنس ما رأيت مثل ابن حزم أعظم مروءة وأتم حالا ولا ms1360 رأيت من
~~أوتي مثل ما أوتي ولاية المدينة والقضاء والموسم
# قيل توفي سنة عشرين ومئة وقيل مات في سنة سبع عشرة
# 151 ولده عبد الله
# ابن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الإمام الحافظ أبو محمد الأنصاري
~~PageV05P314 صاحب المغازي وشيخ ابن إسحاق
# حدث عن أنس بن مالك وعباد بن تميم وعروة بن الزبير وعمرة وحميد بن نافع
~~وطائفة ويرسل كثيرا
# حدث عنه الزهري وهو أكبر منه وابن جريج وابن إسحاق ومالك وفليح ابن
~~سليمان وسفيان بن عيينة وآخرون
# قال مالك كان رجل صدق كثير الحديث وقال ابن سعد كان ثقة عالما كثير
~~الحديث عاش سبعين سنة قال وتوفي سنة خمس وثلاثين ومئة وقيل بل توفي سنة
~~ثلاثين ومئة وله إخوة وأقارب من أهل العلم
# 152 جبلة بن سحيم
# التيمي وقيل الشيباني من ثقات التابعين بالكوفة
# حدث عن معاوية وابن عمر وعبد الله بن الزبير وحنظلة رجل من الصحابة وغير
~~واحد
# روى عنه إسحاق الشيباني وحجاج بن أرطاة وشعبة والثوري وقيس ابن الربيع
~~وآخرون
# وثقه يحيى القطان وابن معين
# وقال خليفة توفي في سنة خمس وعشرين ومئة رحمه الله وكان شعبة ( وسفيان )
~~يوثقانه وله نحو من عشرين حديثا وكذا لنظيره آدم بن علي PageV05P315
# 153 زيد بن أسلم
# الإمام الحجة القدوة أبو عبد الله العدوي العمري المدني الفقيه
# حدث عن والده أسلم مولى عمر وعن عبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله وسلمة
~~بن الأكوع وأنس بن مالك وعن عطاء بن يسار وعلي بن الحسين وابن المسيب وخلق
# حدث عنه مالك بن أنس وسفيان الثوري والأوزاعي وهشام بن سعد وسفيان بن
~~عيينة عبد العزيز الدراوردي وأولاده أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بنو زيد
~~وخلق كثير
# وكان له حلقة للعلم في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو حازم
~~الأعرج لقد رأيتنا في مجلس زيد بن أسلم أربعين فقيها أدنى خصلة فينا
~~التواسي بما في أيدينا وما رأيت في مجلسه متماريين ولا متنازعين في حديث
~~لاينفعنا
# وكان أبو ms1361 حازم يقول لا أراني الله يوم زيد بن أسلم إنه لم يبق أحد أرضى
~~لديني ونفسي منه قال فأتاه نعي زيد بن أسلم فعقر فما شهده
# وقال البخاري كان علي بن الحسين يجلس إلى زيد بن أسلم فكلم في ذلك فقال
~~إنما يجلس الرجل إلى من ينفعه في دينه
# قلت لزيد تفسير رواه عنه ابنه عبد الرحمن وكان من العلماء العاملين أرخ
~~ابنه وفاته في ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومئة ظهر لزيد من المسند أكثر من
~~مئتي حديث PageV05P316
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أنبأنا ابن قدامة أنبأنا ابن البطي أنبأنا
~~أبو بكر الطريثيثي حدثنا هبة الله اللالكائي أنبأنا محمد بن عبد الله بن
~~القاسم حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثني يعقوب بن شيبة أنبأنا الحارث بن
~~مسكين أنبأنا ابن وهب وابن القاسم قالا قال مالك استعمل زيد بن أسلم على
~~معدن بني سليم وكان معذرا لا يزال يصاب فيه الناس من قبل الجن فلما وليهم
~~شكوا ذلك إليه فأمرهم بالأذان أن يؤذنوا ويرفعوا أصواتهم ففعلوا فارتفع
~~عنهم ذلك حتى اليوم قال مالك أعجبني ذلك من مشورة زيد بن أسلم
# 154 المطلب بن عبد الله
# ابن حنطب القرشي المخزومي المدني أحد الثقات وكان جده حنطب بن الحارث بن
~~عبيد المخزومي من مسلمة الفتح
# أرسل المطلب عن عمر بن الخطاب وغيره وحدث عن عبد الله بن عمرو وابن عباس
~~وجابر وأبي هريرة وعدة
# روى عنه ابناه الحكم وعبد العزيز وعمرو بن أبي عمرو مولاهم وعبد الله بن
~~طاووس وابن جريج والأوزاعي وزهير بن محمد وآخرون
# وثقه أبو زرعة والدارقطني وهو ابن أخت مروان بن الحكم وابن أخت أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن
# قال أبو حاتم لم يدرك عائشة وعامة حديثه مراسيل وقال أبو زرعة أرجو أن
~~يكون سمع منها وقال ابن سعد ليس يحتج بحديثه لأنه يرسل كثيرا
# قلت وفد على الخليفة هشام فوصله بسبعة عشر ألف دينار كان حيا في حدود سنة
~~عشرين ومئة PageV05P317
# 155 عبد الله بن كثير ms1362
# ابن عمرو بن عبد الله بن زاذان بن فيروزان بن هرمز الإمام العلم مقرىء
~~مكة وأحد القراء السبعة أبو معبد الكناني الداري المكي مولى عمرو ابن علقمة
~~الكناني وقيل يكنى أبا عباد وقيل أبا بكر فارسي الأصل وكان داريا وهو
~~العطار وقد وهم البخاري فقال إنه من بني عبد الدار وقال ابن أبي داود هو من
~~قوم تميم الداري والدار بطن من لخم أبوهم الدار ابن هانىء بن حبيب بن نمارة
~~بن لخم من أدد بن سبأ وكذا تابعه الدارقطني فوهما
# وقال الأصمعي الذي لا يبرح من داره هو الداري فلا يطلب معاشا وعنه قال
~~كان ابن كثير عطارا قلت هذا الحق واشتراك الأنساب لا يبطل ذلك
# وكان من أبناء فارس الذين بعثهم كسرى إلى صنعاء اليمن فطردوا عنها الحبشة
# قيل قرأ على عبد الله بن السائب المخزومي وذلك محتمل والمشهور تلاوته على
~~مجاهد ودرباس مولى ابن عباس
# تلا عليه أبو عمرو بن العلاء ومعروف بن مشكان وإسماعيل بن قسطنطين وعدة
# وقد حدث عن ابن الزبير وأبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم وعكرمة ومجاهد
~~وغيرهم وهو قليل الحديث
# روى عنه أيوب وابن جريج وإسماعيل بن أمية وزمعة بن صالح PageV05P318 وعمر
~~بن حبيب المكي وليث بن أبي سليم وعبد الله بن عثمان بن خثيم وجرير بن حازم
~~وحسين بن واقد وعبد الله بن أبي نجيح وحماد بن سلمة وآخرون
# وثقه علي بن المديني وغيره وكان رجلا مهيبا طويلا أبيض اللحية جسيما أسمر
~~أشهل العينين تعلوه سكينة ووقار وكان فصيحا مفوها واعظا كبير الشأن يقال إن
~~ابن عيينة أدركه وسمع منه ولم يصح إنما شهد جنازته وقد وثقه النسائي أيضا
~~وعاش خمسا وسبعين سنة مات سنة عشرين ومئة قال ابن عيينة رأيته يخضب بالصفرة
~~ويقص للجماعة
# أخبرنا إسحاق بن أبي بكر أنبأنا ابن خليل أنبأنا علي بن قادشاه أنبأنا
~~أبو علي المقرىء أنبأنا أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن
~~موسى حدثنا خلاد بن يحيى حدثنا سفيان عن ms1363 ابن جريج عن عبد الله بن كثير عن
~~ابن الزبير قال كانت بنو إسرائيل إذا بلغوا ذا طوى نزعوا نعالهم
# عن ابن عيينة قال كان ابن كثير يبيع العطر قديما وقال شبل بن ولد ابن
~~كثير بمكة سنة 48 ومات سنة عشرين ومئة
# قال ابن سعد كان ابن كثير المقرىء ثقة له أحاديث صالحة مات سنة اثنتين
~~وعشرين ومئة
# وقال البخاري في تاريخه حدثنا الحميدي عن ابن عيينة سمعت مطرفا بمكة في
~~جنازة عبد الله بن كثير وأنا غلام سنة عشرين قال سمعت الحسن ثم قال وقال
~~علي قيل لابن عيينة رأيت عبد الله بن كثير قال رأيته سنة اثنتين وعشرين
~~ومئة أسمع قصصه وأنا غلام كان قاص الجماعة
# قلت فهاذان قولان لابن عيينة فإما شك وإما عنى بأن الذي مات سنة عشرين هو
~~عبد الله بن كثير بن المطلب السهمي الذي خرج له مسلم في الجنائز من طريق
~~ابن جريج عنه وهذا أشبه PageV05P319
# وقال أبو علي الغساني حديث السلف يرويه ابن أبي نجيح عن عبد الله ابن
~~كثير عن أبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم عن ابن عباس ثم قال فقال أبو الحسن
~~القابسي وغيره هو ابن كثير القارىء ثم قال وهذا ليس بصحيح بل هو ابن كثير
~~بن المطلب السهمي كذا نسبه الكلاباذي وهو أخو كثير بن كثير لا شيء له في
~~الصحيح سوى حديث السلم عن صحيح البخاري وكذا ذكر الدارقطني والحاكم وغيرهما
~~عبد الله بن كثير بن المطلب في رجال الصحيحين وذكره البخاري في تاريخه لكنه
~~وهم في نسبته إلى بني عبد الدار
# وقال أبو نعيم الحافظ عبد الله بن كثير القارىء الداري مولى بني عبد
~~الدار قال ابن المديني قد روى عن الداري أيوب وابن جريج وكان ثقة
# حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة رأيت أبا عمرو بن العلاء يقرأ على عبد
~~الله بن كثير
# قال ابن عيينة لم يكن بمكة أحد أقرأ من حميد بن قيس وعبد الله بن كثير
# وقال جرير بن ms1364 حازم رأيت عبد الله بن كثير فصيحا بالقرآن وذكر الداني أن
~~ابن كثير أخذ القراءة عن عبد الله بن السائب
# ابن مجاهد حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي عن سفيان حدثنا قاسم الرحال
~~في جنازة عبد الله بن كثير يعني في سنة عشرين
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد والمسلم بن علان قالا أنبأنا حنبل أنبأنا
~~PageV05P320 هبة الله أنبانا ابن المذهب أنبأنا أبو بكر القطيعي حدثنا عبد
~~الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا إسماعيل حدثنا ابن أبي نجيح عن عبد الله بن
~~كثير عن أبي المنهال عن ابن عباس
# قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في التمر العام
~~والعامين أو قال عامين وثلاثة فقال من سلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن
~~معلوم أخرجوه ستتهم عن رجالهم من حديث ابن أبي نجيح
# فترددنا في ابن كثير هذا هل هو الداري أو السهمي واختلف العلماء قبلنا
~~فيه وفي رجال مسلم للدارقطني ذكر السهمي فقط وذكر في رجال البخاري عبد الله
~~بن كثير المكي فقط وكل منهما مكي والذي علم بالتأمل أن الداري رجل كبير
~~شهير وأن السهمي لا يكاد يعرف إلا بحديث واحد في صحيح مسلم وهو معلل في
~~استغفاره صلى الله عليه وسلم لأهل البقيع تفرد به ابن وهب عن ابن جريج عن
~~عبد الله ابن كثير بن المطلب عن محمد بن قيس بن مخرمة عن عائشة في خروجه
~~عليه السلام ليلا واستغفاره لهم وهو من الموافقات العالية في فوائد
~~الإخميمي ثم قال مسلم في عقبه وحدثني من سمع حجاج بن محمد عن ابن جريج عن
~~عبد الله رجل من قريش عن محمد بن قيس بهذا
# قال الدارقطني هو عبد الله بن كثيربن المطلب بن أبي وداعة قلت المطلب هذا
~~هو ابن الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي
# ولعبد الله إخوة كثير وجعفر وسعيد وليسوا بالمشهورين PageV05P321
# وقال النسائي عن يوسف بن مسلم عن حجاج عن ابن جريج عن عبد الله بن أبي ms1365
~~مليكة عن محمد بن قيس ثم قال النسائي حجاج في ابن جريج عندنا أثبت من ابن
~~وهب
# قلت ما اختلفا فيه وإنما ابن مسلم زاد من عنده إيضاحا بحسب ظنه فقال بعد
~~عبد الله ابن أبي مليكة فهذا ما عندنا من ذكر السهمي ولم نتيقن له رواية
~~حديث سوى هذا
# وأما حديث السلف فمتجاذب بينه وبين الداري فليلتمس مرجح لأحدهما والله
~~أعلم
# وأما الكلاباذي فقال في رجال البخاي عبد الله بن كثير بن المطلب القرشي
~~العبدري المكي القاص حدث عن أبي المنهال عبد الرحمن بن مطعم روى عنه ابن
~~أبي نجيح في أول السلم فهذا كما ترى جعل ابن كثير بن المطلب عبدريا وإنما
~~هو سهمي وجعله القاص وإنما القاص الداري القارىء وكذا قال البخاري في ابن
~~المطلب إنه من بني عبد الدار بن قصي وما ذكر في تاريخه سواه وما ذكر ابن
~~أبي حاتم سواه إلا ابن كثير الطويل الدمشقي
# 156 عمرو بن قيس
# ابن ثور بن مازن الإمام الكبير أبو ثور السكوني الكندي شيخ أهل حمص ولجده
~~مازن بن خيثمة صحبة ولد عمرو سنة أربعين ووفد مع أبيه على معاوية
# وحدث عن عبد الله بن عمرو وواثلة بن الأسقع وأبي أمامة والنعمان بن بشير
~~وعبد الله بن بسر وعاصم بن حميد وطائفة PageV05P322
# وعنه ثوابة بن عون ومعاوية بن صالح وسعيد بن عبد العزيز وعبد الحميد بن
~~عبد العزيز وآخرون خاتمتهم محمد بن حمير
# قال إسماعيل بن عياش أدرك سبعين صحابيا وولي إمرة الغزو لعمر بن عبد
~~العزيز
# قال ابن سعد صالح الحديث وقال إسماعيل بن عياش سمعته يقول سمعت معاوية
~~على المنبر نزع بهذه الآية @QB@ اليوم أكملت لكم @QE@ نزلت في يوم جمعة يوم
~~عرفة
# وقال أبو حاتم وغيره ثقة
# بقية عن أبي بكر بن أبي مريم قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى والي حمص
~~انظر إلى الذين نصبوا أنفسهم للفقه وحبسوها في المسجد عن طلب الدنيا فأعط
~~كل رجل منهم مئة دينار فكان عمرو بن قيس وأسد ms1366 بن وداعة فيمن أخذها
# وقيل إن عمرو بن قيس كان ممن سار للطلب بدم الوليد الفاسق
# قال محمود بن خالد مات سنة أربعين ومئة عن مئة عام وقيل مات سنة خمس
~~وعشرين ومئة
# 157 عبادة بن نسي
# الإمام الكبير قاضي طبرية أبو عمر الكندي الأردني
# حدث عن شداد بن أوس ومعاوية وأبي بن عمارة بكر العين وأبي سعيد الخدري
~~وطائفة PageV05P323
# حدث عنه برد بن سنان وعلي بن أبي حملة وهشام بن الغاز وعبد الرحمن بن
~~زياد بن أنعم وعبد الله بن عثمان وخلق
# وكان سيدا شريفا وافر الجلالة ذا فضل وصلاح وعلم وثقه يحيى بن معين وغيره
~~ولي قضاء الأردن من قبل عبد الملك بن مروان ثم ولي الأردن نائبا لعمر بن
~~عبد العزيز قال أبو مسهر حدثنا كامل بن سلمة الكندي قال سألهم هشام بن عبد
~~الملك من سيد أهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال فمن سيد أهل الأردن قالوا
~~عبادة بن نسي قال فمن سيد دمشق قالوا يحيى بن يحيى الغساني قال فمن سيد أهل
~~حمص قالوا عمرو بن قيس السكوني قال فمن سيد أهل الجزيرة قالوا عدي بن عدي
~~الكندي
# وعن مسلمة بن عبد الملك قال في كندة ثلاثة إن الله بهم ينزل الغيث
~~وينصرنا رجاء بن حيوة وعبادة بن نسي وعدي بن عدي
# وقيل أهدى رجل قلة عسل لعبادة فقبله وقضى عليه ثم قال له ذهبت القلة يا
~~فلان قالوا مات سنة ثمان عشرة ومئة
# 158 عطية بن قيس
# الإمام القانت مقرىء دمشق مع ابن عامر أبو يحيى الكلبي الدمشقي المذبوح
~~عرض على أم الدرداء وكانت عارفة بالتنزيل قد أخذت عن زوجها أبي الدرداء
# وحدث عن عمرو بن عبسة وعبد الله بن عمرو والنعمان بن بشير PageV05P324
~~ومعاوية وابن عمر وعبد الرحمن بن غنم وأرسل عن أبي الدرداء وطائفة وغزا في
~~دولة معاوية عرض عليه القرآن علي بن أبي حملة والحسن بن عمران وسعيد بن عبد
~~العزيز
# وروى عنه ولده سعد وأبو بكر بن أبي مريم ms1367 وعبد الله بن العلاء بن زبر وعبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابر وغيرهم
# قال سعيد بن العزيز لم نكن نطمع أن يفتح ذكر الدنيا في مجلس عطية قال أبو
~~القاسم بن عساكر وله دار قبلي كنيسة لليهود وكان قارىء الجند وهو أكبر من
~~ابن عامر توفي سنة إحدى وعشرين ومئة وقيل سنة عشر ومئة وقيل هو حمصي قال
~~الوليد بن مسلم ذكرت لسعيد بن عبد العزيز قدم عطية فقال سمعته يذكر أنه كان
~~فيمن غزا القسطنطينية زمن معاوية
# قال دحيم كان هو وإسماعيل بن عبيد الله فارسي الجند وقال عبد الواحد ابن
~~قيس كانوا يصلحون مصاحفهم على قراءة عطية بن قيس وهم جلوس على درج الكنيسة
~~وقال أبو مسهر مولده سنة سبع وتوفي سنة عشر ومئة وروى جماعة عن أبي مسهر
~~أيضا أنه مات سنة إحدى وعشرين ومئة
# 159 عطية بن سعد
# ابن جنادة العوفي الكوفي أبو الحسن من مشاهير التابعين ضعيف الحديث
# روى عن ابن عباس وأبي سعيد وابن عمر PageV05P325
# وعنه ابنه الحسن وحجاج بن أرطاة وقرة بن خالد وزكريا بن أبي زائدة ومسعر
~~وخلق
# وكان شيعيا توفي سنة إحدى عشرة
# 160 أخبار الزهري
# محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن
~~زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب الإمام العلم حافظ زمانه أبو
~~بكر القرشي الزهري المدني نزيل الشام
# روى عن ابن عمر وجابر بن عبد الله شيئا قليلا ويحتمل أن يكون سمع منهما
~~وأن يكون رأى أبا هريرة وغيره فإن مولده فيما قاله دحيم وأحمد بن صالح في
~~سنة خمسين وفيما قاله خليفة بن خياط سنة إحدى وخمسين
# وروى عنبسة حدثنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال وفدت إلى مروان وأنا
~~محتلم فهذا مطابق لما قبله وأبى ذلك يحيى بن بكير وقال ولد سنة ست وخمسين
~~حتى قال له يعقوب الفسوي فإنهم يقولون إنه وفد إلى مروان فقال هذا باطل
~~إنما خرج إلى ms1368 عبد الملك بن مروان وقال لم يكن عنبسة موضعا لكتابة الحديث
# قال أحمد العجلي سمع ابن شهاب من ابن عمر ثلاثة أحاديث وقال عبد
~~PageV05P326 الرزاق حدثنا معمر قال سمع الزهري من ابن عمر حديثين
# قلت وروى عن سهل بن سعد وأنس بن مالك ولقيه بدمشق والسائب بن يزيد وعبد
~~الله بن ثعلبة بن صعير ومحمود بن الربيع ومحمود بن لبيد وسنين أبي جميلة
~~وأبي الطفيل عامر وعبد الرحمن بن أزهر وربيعة بن عباد الديلي وعبد الله بن
~~عامر بن ربيعة ومالك بن أوس بن الحدثان وسعيد بن المسيب وجالسه ثماني سنوات
~~وتفقه به وعلقمة بن وقاص وكثير بن العباس وأبي أمامة بن سهل وعلي بن الحسين
~~وعروة بن الزبير وأبي إدريس الخولاني وقبيصة بن ذؤيب وعبد الملك بن مروان
~~وسالم بن عبد الله ومحمد بن جبير بن مطعم ومحمد بن النعمان بن بشير وأبي
~~سلمة بن عبد الرحمن وعبيدالله بن عبد الله بن عتبة وعثمان بن إسحاق العامري
~~وأبي الأحوص مولى بني ثابت وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث والقاسم بن
~~محمد وعامر بن سعد وخارجة بن زيد بن ثابت وعبد الله بن كعب بن مالك وأبي
~~عمر رجل من بلي له صحبة وأبان بن عثمان
# فحديثه عن رافع بن خديج وعبادة بن الصامت مراسيل أخرجها النسائي وله عن
~~أبي هريرة في جامع الترمذي
# قال عبد الرزاق أنبأنا معمر عن الزهري قال كتب عبد الملك إلى الحجاج اقتد
~~بابن عمر في مناسكك قال فأرسل إليه يوم عرفة إذا أردت أن تروح فآذنا قال
~~فجاء هو وسالم وأنا معهما حين زاغت الشمس فقال ما يحبسه فلم ينشب أن خرج
~~الحجاج فقال إن أمير المؤمنين كتب إلي أن أقتدي بك وآخذ عنك قال إن أردت
~~السنة فأوجز الخطبة والصلاة قال الزهري وكنت يومئذ صائما فلقيت من الحر شدة
# قلت حدث عنه عطاء بن أبي رباح وهو أكبر منه وعمر بن عبد العزيز
~~PageV05P327 ومات قبله ببضع وعشرين سنة وعمرو بن دينار وعمرو ms1369 بن شعيب
~~وقتادة بن دعامة وزيد بن أسلم وطائفة من أقرانه ومنصور بن المعتمر وأيوب
~~السختياني ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبو الزناد وصالح بن كيسان وعقيل ابن
~~خالد ومحمد بن الوليد الزبيدي ومحمد بن أبي حفصة وبكر بن وائل وعمرو بن
~~الحارث وابن جريج وجعفر بن برقان وزياد بن سعد وعبد العزيز ابن الماجشون
~~وأبو أويس ومعمر بن راشد والأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة ومالك بن أنس والليث
~~بن سعد وإبراهيم بن سعد وسعيد بن عبد العزيز وفليح بن سليمان وابن أبي ذئب
~~وابن إسحاق وسفيان بن حسين وصالح بن أبي الأخضر وسليمان بن كثير وهشام بن
~~سعد وهشيم بن بشير وسفيان بن عيينة وأمم سواهم
# قال علي بن المديني له نحو من ألفي حديث وقال أبو داود حديثه ألفان ومئتا
~~حديث النصف منها مسند
# أبو صالح عن الليث بن سعد قال ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب يحدث في
~~الترغيب فتقول لا يحسن إلا هذا وإن حدث عن العرب والأنساب قلت لا يحسن إلا
~~هذا وإن حدث عن القرآن والسنة كان حديثه
# وقال الليث قدم ابن شهاب على عبد الملك سنة اثنتين وثمانين
# الذهلي حدثنا أبو صالح حدثنا العطاف بن خالد عن عبد الأعلى ابن عبد الله
~~بن أبي فروة عن ابن شهاب قال أصاب أهل المدينة حاجة زمان فتنة عبد الملك
~~فعمت فقد خيل إلي أنه أصابنا أهل البيت من ذلك ما لم يصب أحدا فتذكرت هل من
~~أحد أخرج إليه فقلت إن الرزق بيد الله ثم خرجت إلى دمشق ثم غدوت إلى المسجد
~~فاعتمدت إلى أعظم مجلس رأيته فجلست إليهم فبينا نحن كذلك إذ أتى رسول عبد
~~الملك فذكر قصة ستأتي بمعناها وأن عبد الملك فرض له PageV05P328
# قال أبو الزناد كنا نطوف مع الزهري على العلماء ومعه الألواح والصحف يكتب
~~كلما سمع
# إبراهيم بن المنذر حدثنا يحيى بن محمد بن حكم حدثنا ابن أبي ذئب قال ضاقت
~~حال ابن شهاب ورهقه دين فخرج إلى الشام ms1370 فجالس قبيصة بن ذؤيب قال ابن شهاب
~~فبينا نحن معه نسمر إذ جاء رسول عبد الملك فذهب إليه ثم رجع إلينا فقال من
~~منكم يحفظ قضاء عمر رضي الله عنه في أمهات الأولاد قلت أنا قال قم فأدخلني
~~على عبد الملك بن مروان فإذا هو جالس على نمرقة بيده مخصرة وعليه غلالة
~~ملتحف بسبيبة بين يديه شمعة فسلمت فقال من أنت فانتسبت له فقال إن كان أبوك
~~لنعارا في الفتن قلت يا أميرالمؤمنين عفا الله عما سلف فال اجلس فجلست قال
~~تقرأ القرآن قلت نعم قال فما تقول في امرأة تركت زوجها وأبويها قلت لزوجها
~~النصف ولأمها السدس ولأبيها ما بقي قال أصبت الفرض وأخطأت اللفظ إنما لأمها
~~ثلث ما بقي ولأبيها ما بقي هات حديثك قلت حدثني سعيد بن المسيب فذكر قضاء
~~عمر في أمهات الأولاد فقال عبد الملك هكذا حدثني سعيد قلت يا أمير المؤمنين
~~اقض ديني قال نعم قلت وتفرض لي قال لا والله لا نجمعهما لأحد قال فتجهزت
~~إلى المدينة وروى نحوا منها سعيد بن عفير عن عطاف بن خالد كما مضى
# أحمد بن شبيب عن أبيه عن يونس قال ابن شهاب قدمت دمشق زمان تحرك ابن
~~الأشعث وعبد الملك يومئذ مشغول بشأنه
# وروى سعيد بن عفير حدثنا حفص بن عمران عن السري بن يحيى عن PageV05P329
~~ابن شهاب قال قدمت الشام أريد الغزو فأتيت عبد الملك فوجدته في قبة على فرش
~~يفوت القائم والناس تحته سماطان
# ابن سعد حدثنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز سمعت الزهري
~~يقول نشأت وأنا غلام لا مال لي ولا أنا في ديوان وكنت أتعلم نسب قومي من
~~عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان عالما بذلك وهو ابن أخت قومي وحليفهم فأتاه
~~رجل فسأله عن مسألة من الطلاق فعي بها وأشار له إلى سعيد بن المسيب فقلت في
~~نفسي ألا أراني مع هذا الرجل المسن يذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مسح رأسه ولا يدري ms1371 ما هذا فانطلقت مع السائل إلى سعيد بن المسيب وتركت ابن
~~ثعلبة وجالست عروة وعبيد الله وأبا بكر بن عبد الرحمن حتى فقهت فرحلت إلى
~~الشام فدخلت مسجد دمشق في السحر وأممت حلقة وجاه المقصورة عظيمة فجلست فيها
~~فنسبني القوم فقلت رجل من قريش قالوا هل لك علم بالحكم في أمهات الأولاد
~~فأخبرتهم بقول عمر بن الخطاب فقالوا هذا مجلس قبيصة بن ذؤيب وهو حاميك وقد
~~سأله أمير المؤمنين وقد سألنا فلم يجد عندنا في ذلك علما فجاء قبيصة
~~فأخبروه الخبر فنسبني فانتسبت وسألني عن سعيد بن المسيب ونظرائه فأخبرته
~~قال فقال أنا أدخلك على أمير المؤمنين فصلى الصبح ثم انصرف فتبعته فدخل على
~~عبد الملك وجلست على الباب ساعة حتى ارتفعت الشمس ثم خرج الآذن فقال أين
~~هذا المديني القرشي قلت ها أنا ذا فدخلت معه على أمير المؤمنين فأجد بين
~~يديه المصحف قد أطبقه وأمر به فرفع وليس عنده غير قبيصة جالسا فسلمت عليه
~~بالخلافة فقال من أنت قلت محمد بن مسلم وساق آباءه إلى زهرة فقال أوه قوم
~~نعارون في الفتن قال وكان مسلم بن عبيد الله مع ابن الزبير ثم قال ما عندك
~~في أمهات الأولاد فأخبرته عن سعيد فقال كيف سعيد وكيف حاله فأخبرته ثم قلت
~~وأخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فسأل PageV05P330 عنه ثم
~~حدثته الحديث في أمهات الأولاد عن عمر فالتفت إلى قبيصة فقال هذا يكتب به
~~إلى الآفاق فقلت لا أجده أخلى منه الساعة ولعلي لا أدخل بعدها فقلت إن رأى
~~أمير المؤمنين أن يصل رحمي وأن يفرض لي فعل قال إيها الآن انهض لشأنك فخرجت
~~والله مؤيسا من كل شيء خرجت له وأنا يومئذ مقل مرمل ثم خرج قبيصة فأقبل علي
~~لائما لي وقال ما حملك على ما صنعت من غير أمري قلت ظننت والله أني لا أعود
~~إليه قال ائتني في المنزل فمشيت خلف دابته والناس يكلمونه حتى دخل منزله
~~فقلما لبث حتى خرج إلي خادم ms1372 بمئة دينار وأمر لي ببغلة وغلام وعشرة أثواب ثم
~~غدوت إليه من الغد على البغلة ثم أدخلني على أمير المؤمنين وقال إياك أن
~~تكلمه بشيء وأنا أكفيك أمره قال فسلمت فأومأ إلي أن اجلس ثم جعل يسألني عن
~~أنساب قريش فلهو كان أعلم بها مني وجعلت أتمنى أن يقطع ذلك لتقدمه علي في
~~النسب ثم قال لي قد فرضت لك فرائض أهل بيتك ثم أمر قبيصة أن يكتب ذلك في
~~الديوان ثم قال أين تحب ان يكون ديوانك مع أمير المؤمنين ها هنا أم في بلدك
~~قلت يا أمير المؤمنين أنا معك ثم خرج قبيصة فقال إن أمير المؤمنين أمر أن
~~تثبت في صحابته وأن يجري عليك رزق الصحابة وأن يرفع فريضتك إلى أرفع منها
~~فالزم باب أمير المؤمنين وكان على عرض الصحابة رجل فتخلفت يوما أو يومين
~~فجبهني جبها شديدا فلم أتخلف بعدها قال وجعل يسألني عبد الملك من لقيت
~~فأذكر من لقيت من قريش قال أين أنت عن الأنصار فإنك واجد عندهم علما أين
~~أنت عن ابن سيدهم خارجة بن زيد وسمى رجالا منهم قال فقدمت المدينة فسألتهم
~~وسمعت منهم قال وتوفي عبد الملك فلزمت ابنه الوليد ثم سليمان ثم عمر بن عبد
~~العزيز ثم يزيد فاستقصى يزيد بن عبد الملك على قضائه الزهري وسليمان بن
~~حبيب المحاربي جميعا قال ثم لزمت هشام بن عبد الملك وصير هشام الزهري مع
~~أولاده يعلمهم ويحج معهم PageV05P331
# ابن وهب حدثني يعقوب بن عبد الرحمن قال رأيته رجلا قصيرا قليل اللحية له
~~شعيرات طوال خفيف العارضين يعني الزهري
# معن بن عيسى عن ابن أخي الزهري قال جمع عمي القرآن في ثمانين ليلة
# الحميدي عن سفيان قال رأيت الزهري أحمر الرأس واللحية في حمرتها انكفاء
~~كأنه يجعل فيها كتما وكان رجلا أعيمش وله جمة قدم علينا سنة ثلاث وعشرين
~~ومئة فأقام إلى هلال المحرم سنة أربع وأنا يومئذ ابن ست عشرة سنة
# معمر عن الزهري قال مست ركبتي ركبة سعيد بن المسيب ثماني ms1373 سنين
# الزبير في النسب له حدثني محمد بن حسن عن مالك عن ابن شهاب قال كنت أخدم
~~عبيد الله بن عبد الله حتى إن كنت استقي له الماء المالح وكان يقول لجاريته
~~من بالباب فتقول غلامك الأعمش
# روى إبراهيم بن سعد عن أبيه قال ما سبقنا ابن شهاب من العلم بشيء إلا أنه
~~كان يشد ثوبه عن صدره ويسأل عما يريد وكنا تمنعنا الحداثة
# ابن أبي الزناد عن أبيه قال كنا نكتب الحلال والحرام وكان ابن شهاب يكتب
~~كلما سمع فلما احتيج إليه علمت أنه أعلم الناس وبصر عيني به ومعه ألواح أو
~~صحف يكتب فيها الحديث وهو يتعلم يومئذ وعن أبي الزناد قال كنت أطوف أنا
~~والزهري ومعه الألواح والصحف فكنا نضحك به
# ابن وهب عن الليث كان ابن شهاب يقول ما استودعت قلبي شيئا قط فنسيته وكان
~~يكره أكل التفاح وسؤر الفأر وكان يشرب العسل و يقول إنه يذكر ولفائد بن
~~أقرم يمدح الزهري % ذر ذا وأثن على الكريم محمد % واذكر فواضله على الأصحاب
~~% % وإذا يقال من الجواد بماله % قيل الجواد محمد بن شهاب % % أهل المدائن
~~يعرفون مكانه % وربيع ناديه على الأعراب % $ PageV05P332
# ابن مهدي سمعت مالكا يقول حدث الزهري يوما بحديث فلما قام قمت فأخذت
~~بعنان دابته فاستفهمته فقال تستفهمني ما استفهمت عالما قط ولا رددت شيئا
~~على عالم قط
# ابن المديني سمعت عبد الرحمن يقول قال مالك حدثنا الزهري بحديث طويل فلم
~~أحفظه فسألته عنه فقال أليس قد حدثتكم به قلنا بلى قلت كنت تكتب قال لا قلت
~~أما كنت تستعيد قال لا ورواها الإمام أحمد عن عبد الرحمن بن مهدي تابعه ابن
~~وهب
# قال عثمان الدرامي حدثنا موسى بن محمد البلقاوي سمعت مالكا يقول حدث
~~الزهري بمئة حديث ثم التفت إلي فقال كم حفظت يا مالك قلت أربعين فوضع يده
~~على جبهته ثم قال إنا لله كيف نقص الحفظ موسى ضعيف
# معمر عن الزهري ما قلت لأحد قط أعد علي
# مروان بن محمد سمع الليث يقول ms1374 تذكر ابن شهاب ليلة بعد العشاء حديثا وهو
~~جالس يتوضأ فما زال ذاك مجلسه حتى أصبح
# أبو مسهر حدثنا يزيد بن السمط سمعت قرة بن عبد الرحمن يقول لم يكن للزهري
~~كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه
# إبراهيم بن سعد سمعت ابن شهاب يقول أرسل إلي هشام أن اكتب لبني بعض
~~أحاديثك فقلت لو سألتني عن حديثين ما تابعت بينهما ولكن إن كنت تريد فادع
~~كاتبا فإذا اجتمع إلي الناس فسألوني كتبت لهم فقال لي يا أبا بكر ما أرانا
~~إلا قد أنقصناك قلت كلا إنما كنت في عرارالأرض الآن هبطت الأودية رواه نوح
~~بن يزيد عن إبراهيم وزاد فيه بعث إلي كاتبين فاختلفا إلي سنة PageV05P333
# ابن وهب أنبأنا يعقوب بن عبد الرحمن أن الزهري كان يبتغي العلم من عروة
~~وغيره فيأتي جارية له وهي نائمة فيوقظها يقول لها حدثني فلان بكذا وحدثني
~~فلان بكذا فتقول ما لي ولهذا فيقول قد علمت أنك لا تنتفعي به ولكن سمعت
~~الآن فأردت أن أستذكره
# أحمد بن أبي الحواري حدثنا الوليد بن مسلم قال خرج الزهري من الخضراء من
~~عند عبد الملك فجلس عند ذلك العمود فقال يا أيها الناس إنا كنا قد منعناكم
~~شيئا قد بذلناه لهؤلاء فتعالوا حتى أحدثكم قال فسمعهم يقولون قال رسول الله
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
# يا أهل الشام ما لي أرى أحاديثكم ليست لها أزمة ولا خطم قال الوليد فتمسك
~~أصحابنا بالأسانيد من يومئذ وروى نحوها من وجه آخر أنه كان يمنعهم أن
~~يكتبوا عنه فلما ألزمه هشام بن عبد الملك أن يملي على بنيه أذن للناس أن
~~يكتبوا
# معمر عن الزهري قال كنا نكره الكتاب حتى أكرهنا عليه الأمراء فرأيت أن لا
~~أمنعه مسلما
# عبد الرزاق سمع معمرا يقول كنا نرى أنا قد أكثرنا عن الزهري حتى قتل
~~الوليد فإذا الدفاتر قد حملت على الدواب من خزائنه يقول من علم الزهري
# وروى محمد بن الحسن بن زبالة عن الدراوردي قال أول من ms1375 دون العلم وكتبه
~~ابن شهاب
# خالد بن نزار الأيلي عن سفيان قال كان الزهري أعلم أهل المدينة
# عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد الأنصاري قال قال عمر بن عبد العزيز
~~ما ساق الحديث أحد مثل الزهري
# ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال ما رأيت أحدا أنص للحديث من الزهري وما
~~رأيت أحدا أهون عنده الدراهم منه كانت عنده بمنزلة البعر PageV05P334
# أبو سلمة المنقري حدثنا ابن عيينة عن عمرو قال جالست ابن عباس وابن عمر
~~وجابرا وابن الزبير فلم أر أحد أنسق للحديث من الزهري
# قال محمد بن سهل بن عسكر سمعت أحمد بن حنبل يقول الزهري أحسن الناس حديثا
~~وأجود الناس إسنادا وقال أبو حاتم أثبت أصحاب أنس الزهري
# شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال اختلفت من الحجاز إلى الشام خمسا وأربعين
~~سنة فما استطرفت حديثا واحدا ولا وجدت من يطرفني حديثا
# ابن عيينة عن إبراهيم بن سعد سمعت أبي يسأل الزهري عن شيء من الخلع
~~والإيلاء فقال إن عندي لثلاثين حديثا ما سألتموني عن شيء منها
# أبو صالح عن الليث كان ابن شهاب يختم حديثه بدعاء جامع يقول اللهم أسألك
~~من كل خير أحاط به علمك في الدنيا والآخرة وأعوذ بك من كل شر أحاط به علمك
~~في الدنيا والآخرة وكان من أسخى من رأيت كان يعطي فإذا فرغ ما معه يستلف من
~~عبيده يقول يا فلان أسلفني كما تعرف وأضعف لك كما تعلم وكان يطعم الناس
~~الثريد ويسقيهم العسل وكان يسمر على العسل كما يسمر أهل الشراب على شرابهم
~~ويقول اسقونا وحدثونا وكان يكثر شرب العسل ولا يأكل شيئا من التفاح وسمعته
~~يبكي على العلم بلسانه ويقول يذهب العلم وكثير ممن كان يعمل به فقلت له لو
~~وضعت من علمك عند من ترجو أن يكون خلفا قال والله ما نشر أحد العلم نشري
~~ولا صبر عليه صبري ولقد كنا نجلس إلى ابن المسيب فما يستطيع أحد منا أن
~~يسأله عن شيء إلا أن يبتدىء الحديث ms1376 أو يأتي رجل يسأله عن شيء قد نزل به
# روى إبراهيم بن سعد عن أبيه قال ما رؤي أحد جمع بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما جمع ابن شهاب PageV05P335
# الليث عن يحيى بن سعيد قال ما بقي عند أحد من العلم ما بقي عند ابن شهاب
# عبد الرزاق حدثنا معمر عن رجل قال عمر بن عبد العزيز عليكم بابن شهاب هذا
~~فإنكم لا تلقون أحدا أعلم بالسنة الماضية منه
# سعيد بن بشير عن قتادة ما بقي أحد أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب وآخر كأنه
~~عنى نفسه
# سعيد بن عبد العزيز سمعت مكحولا يقول ما بقي أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب
# وهيب سمعت أيوب يقول ما رأيت أحدا أعلم من الزهري فقال له صخر بن جويرية
~~ولا الحسن البصري فقال ما رأيت أحدا أعلم من الزهري
# الوليد بن مسلم سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ما كان إلا بحرا وسمعت
~~مكحولا يقول ابن شهاب أعلم الناس
# وقال ابن عيينة سمعت أبا بكر الهذلي يقول وقد جالس الحسن وابن سيرين لم
~~أر مثل هذا قط يعني الزهري
# وقال العدني قال ابن عيينة كانوا يرون يوم مات الزهري أنه ليس أحد أعلم
~~بالسنة منه
# بقية عن شعيب بن أبي حمزة قيل لمكحول من أعلم من لقيت قال ابن شهاب قيل
~~ثم من قال ابن شهاب قيل ثم من قال ابن شهاب
# قال ابن القاسم سمعت مالكا يقول بقي ابن شهاب وما له في الناس نظير وقال
~~معمر كان الزهري في أصحابه كالحكم بن عتيبة في أصحابه قال موسى بن إسماعيل
~~شهدت وهيبا وبشر بن المفضل وغيرهما ذكروا الزهري فلم يجدوا أحدا يقيسونه به
~~إلا الشعبي قال علي بن المديني أفتى أربعة الحكم وحماد وقتادة والزهري
~~والزهري عندي أفقههم PageV05P336
# قال سعيد بن عبد العزيز جعل يزيد الزهري قاضيا مع سليمان بن حبيب
# الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري قال الاعتصام بالسنة نجاة روى يونس
~~بن يزيد عنه نحوه
# وروى ms1377 الأوزاعي عنه قال أمروا أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كما
~~جاءت
# الليث عن جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من أفقه أهل المدينة قال أما
~~أعلمهم بقضايا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضايا أبي بكر وعمر وعثمان
~~وأفقههم فقها وأعلمهم بما مضى من أمر الناس فسعيد بن المسيب وأما أغزرهم
~~حديثا فعروة ولا تشاء أن تفجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا إلا فجرته
~~وأعلمهم عندي جميعا ابن شهاب فإنه جمع علمهم جميعا إلى علمه
# الحميدي حدثنا سفيان قيل للزهري لو أنك سكنت المدينة ورحت إلى مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقبره تعلم الناس منك قال إنه ليس ينبغي أن أفعل
~~حتى أزهد في الدنيا وأرغب في الآخرة ثم قال سفيان ومن كان مثل الزهري
# قلت كان رحمه الله محتشما جليلا بزي الأجناد له صورة كبيرة في دولة بني
~~أمية
# روى الأوزاعي عن الزهري قال إنما يذهب العلم النسيان وترك المذاكرة
# عبد الرزاق سمعت عبيد الله بن عمر يقول أردت أطلب العلم فجعلت آتي مشايخ
~~آل عمر فأقول ما سمعت من سالم فكلما أتيت رجلا منهم قال عليك بابن شهاب
~~فإنه كانت يلزمه قال وابن شهاب يومئذ كان بالشام فلزمت نافعا فجعل الله في
~~ذلك خيرا كثيرا
# عنبسة عن يونس عن ابن شهاب قال قال لي سعيد بن المسيب ما مات من ترك مثلك
~~PageV05P337
# مفضل بن فضالة عن عقيل قال رأيت على خاتم ابن شهاب محمد يسأل الله
~~العافية
# إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا داود بن عبد الله سمعت مالكا يقول كان
~~ابن شهاب من أسخى الناس فلما أصاب تلك الأموال قال له مولى له وهو يعظه قد
~~رأيت ما مر عليك من الضيق فانظر كيف تكون أمسك عليك مالك قال إن الكريم لا
~~تحنكه التجارب
# نعيم بن حماد حدثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري قال القراءة على
~~العالم والسماع منه سواء إن شاء الله
# قال عبيد الله بن عمر دفعت ms1378 إلى ابن شهاب كتابا نظر فيه فقال اروه عني
# إبراهيم بن أبي سفيان القيسراني حدثنا الفريابي سمعت الثوري يقول أتيت
~~الزهري فتثاقل علي فقلت له أتحب لو أنك أتيت مشايخ فصنعوا بك مثل هذا فقال
~~كما أنت ودخل فأخرج إلي كتابا فقال خذ هذا فاروه عني فما رويت عنه حرفا
# معمر عن الزهري قال إعادة الحديث أشد من نقل الصخر
# عبد الوهاب بن عطاء حدثنا الحسن بن عمارة قال أتيت الزهري بعد أن ترك
~~الحديث فألفيته على بابه فقلت إن رأيت أن تحدثني قال أما علمت أني قد تركت
~~الحديث فقلت إما أن تحدثني وأما أن أحدثك فقال حدثني فقلت حدثني الحكم عن
~~يحيى بن الجزار سمع عليا رضي الله عنه يقول ما أخذ الله على أهل الجهل أن
~~يتعلموا حتى أخذ على أهل العلم أن يعلموا قال فحدثني بأربعين حديثا
# قال يحيى بن سعيد القطان مرسل الزهري شر من مرسل غيره لأنه حافظ وكل ما
~~قدر أن يسمي سمى وإنما يترك من لا يحب أن يسميه PageV05P338
# قلت مراسيل الزهري كالمعضل لأنه يكون قد سقط منه اثنان ولا يسوغ أن نظن
~~به أنه أسقط الصحابي فقط ولو كان عنده عن صحابي لأوضحه ولما عجز عن وصله
~~ولو أنه يقول عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن عد مرسل الزهري
~~كمرسل سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ونحوهما فإنه لم يدر ما يقول نعم
~~مرسله كمرسل قتادة ونحوه
# أبو حاتم حدثنا أحمد بن أبي شريح سمعت الشافعي يقول أرسال الزهري ليس
~~بشيء لأنا نجده يروي عن سليمان بن أرقم
# زيد بن يحيى الدمشقي حدثنا علي بن حوشب عن مكحول وذكر الزهري فقال أي رجل
~~هو لولا أنه أفسد نفسه بصحبة الملوك قلت بعض من لا يعتد به لم يأخذ عن
~~الزهري لكونه كان مداخلا للخلفاء ولئن فعل ذلك فهو الثبت الحجة وأين مثل
~~الزهري رحمه الله
# سلام بن أبي مطيع عن أيوب السختياني قال لو كنت كاتبا عن أحد ms1379 لكتبت عن
~~ابن شهاب قلت قد أخذ عنه أيوب قليلا يعقوب السدوسي حدثني الحلواني حدثنا
~~الشافعي حدثنا عمي قال دخل سليمان بن يسار على هشام بن عبد الملك فقال يا
~~سليمان من الذي تولى كبره منهم قال عبد الله بن أبي ابن سلول قال كذبت هو
~~علي فدخل ابن شهاب فسأله هشام فقال هو عبد الله بن أبي قال كذبت هو علي
~~فقال أنا أكذب لا أبا لك فوالله لو نادى مناد من السماء إن الله أحل الكذب
~~ما كذبت حدثني سعيد وعروة وعبيد وعلقمة بن وقاص عن عائشة أن الذي تولى كبره
~~عبد الله بن أبي قال فلم يزل القوم يغرون به فقال له هشام ارحل فوالله ما
~~كان ينبغي لنا أن نحمل على مثلك قال ولم أنا اغتصبتك على نفسي أو أنت
~~اغتصبتني على نفسي فخل عني فقال له لا ولكنك استدنت ألفي ألف فقال قد علمت
~~وأبوك قبلك أني ما استدنت هذا المال عليك ولا على أبيك فقال هشام إنا أن
~~نهيج الشيخ فأمر PageV05P339 فقضى عنه ألف ألف فأخبر بذلك فقال الحمد لله
~~الذي هذا هو من عنده
# قال عمي ونزل ابن شهاب بماء من المياه فالتمس سلفا فلم يجد فأمر براحلته
~~فنحرت ودعا إليها أهل الماء فمر به عمه فدعاه إلى الغداء فقال يا ابن أخي
~~إن مروءة سنة تذهب بذل الوجه ساعة قال يا عم انزل فاطعم وإلا فامض راشدا
# ونزل مرة بماء فشكا إليه أهل الماء أن لنا ثماني عشرة امرأة عمرية أي لهن
~~أعمار ليس لهن خادم فاستسلف ابن شهاب ثمانية عشر ألفا وأخدم كل واحدة خادما
~~بألف
# قال سعيد بن عبد العزيز قضى هشام عن الزهري سبعة آلاف دينار وقال لا تعد
~~لمثلها تدان فقال يا أمير المؤمنين حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين
# قال إسحاق بن الطباع عن مالك قال الزهري وجدنا السخي لا تنفعه التجارب
# يونس ms1380 بن عبد الأعلى سمعت الشافعي يقول مر رجل تاجر بالزهري وهو بقريته
~~والرجل يريد الحج فأخذ منه بأربع مئة دينار إلى أن يرجع من حجه فلم يبرح
~~الزهري حتى فرقه فعرف الزهري في وجه التاجر الكراهية فلما رجع قضاه وأمر له
~~بثلاثين دينارا ينفقها
# علي بن حجر حدثنا الوليد الموقري قال قيل للزهري إنهم يعيبون عليك كثرة
~~الدين قال وكم ديني قيل عشرون ألف دينار قال ليس كثيرا وأنا مليء لي خمسة
~~أعين كل عين منها ثمن أربعين ألف دينار
# سويد بن سعيد حدثنا ضمام عن عقيل بن خالد أن ابن شهاب كان PageV05P340
~~يخرج إلى الأعراب يفقههم فجاء أعرابي وقد نفد ما بيده فمد الزهري يده إلى
~~عمامتي فأخذها فأعطاه وقال يا عقيل أعطيك خيرا منها
# أبو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال كنا نأتي الزهري بالراهب وهي محلة
~~قبلي دمشق فيقدم لنا كذا وكذا لونا
# سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال كان الزهري يحدث ثم يقول هاتوا من
~~أشعاركم وأحاديثكم فإن الأذن مجاجة وإن للنفس حمضة
# معمر عن الزهري قال إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب
# قال محمد بن إشكاب كان الزهري جنديا قلت كان في رتبة أمير
# قال إسحاق المسيبي المقرىء عن نافع بن أبي نعيم انه عرض القرآن على
~~الزهري
# قلت وكان الزهري يوصف بالعبادة فروى معن بن عيسى حدثني المنكدر بن محمد
~~قال رأيت بين عيني الزهري أثر السجود قال الليث بن سعد كان للزهري قبة
~~معصفرة وعليه ملحفة معصفرة
# الوليد بن مسلم حدثني القاسم بن هزان سمع الزهري يقول لا يرضي الناس قول
~~عالم لا يعمل ولا عمل عامل لا يعلم القاسم ثقة
# وعن أبي الزناد قال كان الزهري يقدح أبدا عند هشام في الوليد بن يزيد
~~ويعيبه ويذكر أمورا عظيمة حتى يذكر الصبيان وأنهم يخضبون بالحناء ويقول
~~لهشام ما يحل لك إلا خلعه فكان هشام لا يستطيع ذلك للعقد الذي عقد له ولا
~~يكره ما صنع الزهري رجاء أن يؤلب ms1381 عليه الناس فكنت يوما عنده في ناحية
~~الفسطاط أسمع ذم الزهري للوليد فجاء الحاجب فقال هذا الوليد بالباب قال
~~أدخله فأوسع له هشام على فراشه وأنا أعرف في وجه الوليد الغضب والشر فلما
~~استخلف الوليد بعث إلي وإلى ابن المنكدر وابن القاسم وربيعة قال فأرسل إلي
~~ليلة مخليا وقدم العشاء وقال حديث حدث يا ابن ذكوان PageV05P341 أرأيت يوم
~~دخلت على الأحول وأنت عنده والزهري يقدح في أفتحفظ من كلامه شيئا قلت يا
~~أمير المؤمنين أذكر يوم دخلت والغضب في وجهك أعرفه قال كان الخادم الذي
~~رأيت على رأس هشام ينقل ذلك كله إلي وأنا على الباب قبل أن أدخل إليكم
~~وأخبرني أنك لم تنطق بشيء قلت نعم قال قد كنت عاهدت الله لئن أمكنني الله
~~القدرة بمثل هذا اليوم أن أقتل الزهري رواها الواقدي عن أبي الزناد عن أبيه
# وقال الواقدي حدثنا ابن أخي الزهري قال كان عمي قد اتعد هو وابن هشام بن
~~عبد الملك وكان الوليد يتلهف لو قبض عليه
# الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز أنبأنا الزهري فال لهشام اقض
~~ديني قال وكم هو قال ثمانية عشر ألف دينار قال إني أخاف إن قضيتها عنك أن
~~تعود فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم
# لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين فقضاها عنه قال فما مات حتى استدان مثلها
~~فبيعت شغب فقضي دينه
# العدني حدثنا سفيان قال رأيت مالك بن أنس وعبيد الله بن عمر أتيا الزهري
~~بمكة فكلماه يعرضان عليه فقال الزهري إني أريد المدينة وطريقي عليكما
~~تأتيان إن شاء الله قال وكان عبيد الله هو المتكلم ومالك معه ساكت ولم
~~يسمعا عليه بمكة شيئا
# قال معمر أتيت الزهري بالرصافة فجالسته
# الليث عن معاوية بن صالح أن أبا جبلة حدثه قال كنت مع ابن شهاب في سفر
~~فصام يوم عاشوراء فقيل له لم تصوم وأنت تفطر في رمضان في السفر قال إن
~~رمضان له عدة من أيام أخر وإن عاشوراء يفوت PageV05P342
# أبو مسهر حدثنا يحيى ms1382 بن حمزة قال الزهري ثلاث إذا كن في القاضي فليس بقاض
~~إذا كره الملام وأحب المحامد وكره العزل
# يحيى بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن ابن شهاب قال لا تناظر بكتاب الله
~~ولا بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال عبد الرحمن بن القاسم عن مالك قال قدم ابن شهاب المدينة فأخذ بيد
~~ربيعة ودخلا إلى بيت الديوان فما خرجا إلى العصر فقال ابن شهاب ما ظننت أن
~~المدينة مثلك وخرج ربيعة وهو يقول ما ظننت أن أحدا بلغ من العلم ما بلغ ابن
~~شهاب
# ابن أبي رواد عن ابن شهاب قال العمائم تيجان العرب والحبوة حيطان العرب
~~والاضطجاع في المسجد رباط المؤمنين
# يونس عن ابن شهاب قال الإيمان بالقدر نظام التوحيد فمن وحد ولم يؤمن
~~بالقدر كان ذلك ناقضا توحيده
# سعيد بن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب ونافع بن يزيد قالا حدثنا عقيل عن
~~ابن شهاب قال من سنة الصلاة أن تقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم فاتحة
~~الكتاب ثم تقرأ بسم الله الرحمن الرحيم ثم تقرأ سورة فكان ابن شهاب يقرأ
~~أحيانا سورة مع الفاتحة يفتتح كل سورة منها ببسم الله الرحمن الرحيم وكان
~~يقول أول من قرأ بسم الله الرحمن الرحيم سرا بالمدينة عمرو بن سعيد بن
~~العاص وكان رجلا حييا
# ابن أبي يونس سمعت مالكا يقول إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذونه لقد
~~أدركت في المسجد سبعين ممن يقول قال فلان قال رسول الله وإن أحدهم لو ائتمن
~~على بيت المال لكان به أمينا فما أخذت منهم شيئا لأنهم لم يكونوا من أهل
~~هذا الشأن ويقدم علينا الزهري وهو شاب فنزدحم على بابه PageV05P343
# قلت كان مالكا انخدع بخضاب الزهري فظنه شابا رواها أبو إسماعيل الترمذي
~~عن إسماعيل
# محمد بن عباد المكي حدثنا سفيان سمعت الزهري يقول كنت أحسب أني قد أصبت
~~من العلم حتى جالست عبيد الله بن عبد الله بن عتبة فكأنما كنت في شعب من
~~الشعاب
# إسحاق بن محمد ms1383 الفروي سمعت مالكا يقول دخلت أنا وموسى بن عقبة ومشيخة على
~~ابن شهاب فسأله إنسان عن حديث فقال تركتم العلم حتى إذا صرتم كالشنان قد
~~توهت طلبتموه والله لا جئتم بخير أبدا فضحكنا
# يونس عن ابن شهاب جالست ابن المسيب حتى ما كنت أسمع منه إلا الرجوع يعني
~~المعاد وجالست عبيد الله فما رأيت أغرب منه ووجدت عروة بحرا لا تكدره
~~الدلاء
# أبو ضمرة حدثنا عبيد الله بن عمر رأيت ابن شهاب يؤتى بالكتاب ما يقرأه
~~ولا يقرأ عليه فنقول نأخذ هذا عنك فيقول نعم فيأخذونه وما قرأه ولا يرونه
# عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري قال ما استعدت حديثا قط وما شككت في حديث
~~إلا حديثا واحدا فسألت صاحبي فإذا هو كما حفظت قال معمر قد روى الزهري عن
~~الموالي سليمان بن يسار وطاووس والأعرج ونافع مولى ابن عمر ونافع مولى أبي
~~قتادة وحبيب مولى عروة وكثير مولى أفلح وقلت له إنهم يقولون إنك لا تروي عن
~~الموالي قال قد رويت عنهم ولكن إذا وجدت عن أبناء المهاجرين والأنصار فما
~~حاجتي إلى غيرهم وسمعته يقول يا أهل العراق يخرج الحديث من عندنا شبرا
~~ويصير عندكم ذراعا
# عطاء بن مسلم الخفاف عن عبد الله بن عمر عن الزهري قال حدثت علي ابن
~~الحسين بحديث فلما فرغت منه قال أحسنت بارك الله فيك هكذا PageV05P344
~~حدثناه قلت أراني حدثتك بحديث أنت أعلم به مني قال لا تقل ذاك فليس من
~~العلم ما لا يعرف إنما العلم ما عرف وتواطأت عليه الألسن
# ابن وهب قال قال مالك لقد هلك سعيد بن المسيب ولم يترك كتابا ولا القاسم
~~بن محمد ولا عروة ولا ابن شهاب قلت لابن شهاب وأنا أريد أن أخصمه ما كنت
~~تكتب قال ( قلت ) ولا تسأل أن يعاد عليك الحديث قال لا
# قال معمر كان الزهري إذا ذكر علي بن الحسين قال لم أر في أهل بيته أفضل
~~منه
# أيوب بن سويد حدثنا يونس قال الزهري إياك وغلول الكتب قلت وما ms1384 غلولها قال
~~حبسها
# الأوزاعي عن سليمان بن حبيب عن عمر بن عبد العزيز قال ما أتاك به الزهري
~~عن غيره فشد يدك به وما أتاك به عن رأيه فانبذه
# قال ابن المديني دار علم الثقات على ستة فكان بالحجاز الزهري وعمرو بن
~~دينار وبالبصرة قتادة ويحيى بن أبي كثير وبالكوفة أبو إسحاق والأعمش
# داود بن المحبر عن مقاتل بن سليمان عن الزهري قال كان ابن عباس يقول خمس
~~يورثن النسيان أكل التفاح والبول في الماء الراكد والحجامة في القفا وإلقاء
~~القملة في التراب وسؤر الفأرة
# قال محمد بن يحيى الذهلي أبو حميد مولى مسافع عن أبي هريرة روى عنه
~~الزهري حديث لتنتقن كما ينتقى التمر PageV05P345
# وحديث إياكم ومحقرات الأعمال رواهما يونس بن يزيد عنه
# أحمد بن عبد العزيز الرملي حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي سمعت الزهري
~~لما حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن قلت له فما هو قال من الله القول وعلى
~~الرسول البلاغ وعلينا التسليم أمروا حديث رسول الله كما جاء بلا كيف
# محمد بن ميمون المكي حدثنا ابن عيينة قال أتيت الزهري وهو عند سارية عند
~~باب الصفا فجلست بين يديه فقال يا بني قرأت القرآن قلت بلى قال تعلمت
~~الفرائض قلت بلى قال كتبت الحديث قلت بلى يعني عن أبي إسحاق الهمداني قال
~~أبو إسحاق إسناد
# ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة عن أبي رزين سمعت الزهري يقول أعيا
~~الفقهاء وأعجزهم أن يعرفوا ناسخ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~منسوخه
# وعن إسماعيل المكي سمعت الزهري يقول من سره أن يحفظ PageV05P346 الحديث
~~فليأكل الزبيب قال الحاكم لأن زبيب الحجاز حار حلو رقيق فيه يبس مقطع
~~للبلغم
# أيوب بن سويد عن يونس عن الزهري قال لي القاسم أراك تحرص على الطلب أفلا
~~أدلك على وعائه قلت بلى قال عليك بعمرة بنت عبد الرحمن فإنها كانت في حجر
~~عائشة فأتيتها فوجدتها بحرا لا ينزف
# قال ms1385 الشافعي قال ابن عيينة حدث الزهري يوما بحديث فقلت هاته بلا إسناد
~~قال أترقى السطح بلا سلم
# عن الوليد بن عبيد الله العجلي عن الزهري قال الحافظ لا يولد إلا في كل
~~أربعين سنة مرة
# يونس بن محمد حدثنا أبو أويس سألت الزهري عن التقديم والتأخير في الحديث
~~فقال إن هذا يجوز في القرآن فكيف به في الحديث إذا أصيب معنى الحديث ولم
~~يحل به حراما ولم يحرم به حلالا فلا بأس وذلك إذا أصيب معناه
# أخبرنا أحمد بن إسحاق الزاهد أنبأنا محمد بن هبة الله بن عبد العزيز
~~المراتبي ببغداد أنبأنا عمي محمد بن عبد العزيز الدينوري سنة تسع وثلاثين
~~وخمس ومئة أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا عبد الواحد بن محمد حدثنا الحسين
~~ابن إسماعيل المحاملي حدثنا أحمد بن إسماعيل حدثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب
~~عن عروة بن الزبير عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أنها قالت كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله وكان لا يدخل
~~البيت إلا لحاجة الإنسان PageV05P347
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أنبأنا الفتح بن عبد السلام أنبأنا هبة
~~الله بن الحسين أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور حدثنا عيسى بن علي حدثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد حدثنا منصور بن أبي مزاحم حدثنا إبراهيم بن سعد عن
~~الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم
# رأى في يد رجل خاتما من ذهب فضرب إصبعه حتى ألقاه ورأى على أم سلمة قرطي
~~ذهب فأعرض عنها حتى رمت بهما هكذا أرسله منصور
# وبالإسناد إلى أبي القاسم هو البغوي حدثنا بشر بن الوليد حدثنا إبراهيم
~~ابن سعد عن الزهري عن أنس أنه أبصر على النبي صلى الله عليه وسلم خاتم ورق
~~يوما واحدا فصنع الناس خواتيمهم من ورق فلبسوها فطرح النبي صلى الله عليه
~~وسلم خاتمه وطرحوا خواتيمهم ورأى في يد رجل خاتما فضرب إصبعه حتى رمى به
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي وأحمد بن هبة الله بن ms1386 تاج الأمناء
~~PageV05P348 قراءة عن عبد المعز بن محمد أنبأنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل
~~أنبأنا محلم ابن إسماعيل أنبأنا الخليل بن أحمد السجزي حدثنا محمد بن إسحاق
~~حدثنا قتيبة حدثنا المفضل عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما @QB@ قل
~~هو الله أحد @QE@ و @QB@ قل أعوذ برب الفلق @QE@ و @QB@ قل أعوذ برب الناس
~~@QE@ ثم مسح بهما ما استطاع من جسده بدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من
~~جسده يفعل ذلك ثلاث مرات أخرجه البخاري عن قتيبة بن سعيد مثله
# وقد وقع لنا جملة صالحة من عالي حديث الزهري وقد طالت هذه الترجمة وبقيت
~~أشياء والله الموفق
# قال محمد بن سعد أخبرني الحسين بن المتوكل العسقلاني قال رأيت قبر الزهري
~~بأدما وهي خلف شغب وبدا وهي أول عمل فلسطين وآخر عمل الحجاز وبها ضيعة
~~للزهري رأيت قبره مسنما مجصصا
# قال يحيى القطان توفي الزهري سنة أربع أو ثلاث وعشرين ومئة تابعه أبو
~~عبيد ويحيى بن معين
# وقال عدة مات سنة أربع قال معن بن عيسى حدثنا ابن أخي الزهري PageV05P349
~~أن عمه مات سنة أربع وكذا قال إبراهيم بن سعد وابن عيينة زاد الواقدي وهو
~~ابن اثنتين وسبعين سنة
# وقال ابن سعد وخليفة والزبير مات لسبع عشرة خلت من رمضان سنة أربع وعشرين
~~وشذ أبو مسهر فقال مات سنة خمس
# 161 يحيى البكاء
# شيخ بصري محدث فيه لين من موالي الأزد وهو يحيى بن مسلم وقيل يحيى بن
~~سليمان وقيل ابن سليم وهو يحيى بن أبي خليد
# حدث عن ابن عمر وسعيد بن المسيب وأبي العاليه وغيرهم وهو قليل الرواية
# حدث عنه حماد بن سلمة وعبد الوارث وحماد بن زيد وقدامة بن شهاب وعبد
~~العزيز بن عبد الله النرمقي وعلي بن عاصم وآخرون
# قال ابن سعد ثقة إن شاء الله وقال أبو زرعة ليس بقوي كان يحيى القطان لا
~~يرضاه ms1387 وقال عباس عن يحيى يروي وكيع عن شيخ له ضعيف يقال له يحيى بن مسلم
~~كوفي
# قلت هكذا ساق ابن عدي في ترجمة البكاء فوهم لأن البكاء مات سنة ثلاثين
~~ومئة PageV05P350
# وقال النسائي متروك الحديث بصري وروى أحمد بن زهير عن يحيى ليس بذاك
# حماد بن زيد عن يحيى البكاء قال سمعت رجلا قال لابن عمر إني لأحبك قال
~~وأنا أبغضك في الله قال لم قال لأنك تبغي في أذانك وتأخذ عليه أجرا
# 162 هشام بن عبد الملك
# ابن مروان الخليفة أبو الوليد القرشي الأموي الدمشقي ولد بعد السبعين
~~واستخلف بعهد معقود له من أخيه يزيد ثم من بعده لولد يزيد وهو الوليد وكانت
~~داره عند باب الخواصين واليوم بعضها هي المدرسة والتربة النورية
# استخلف في شعبان سنة خمس ومئة إلى أن مات في ربيع الآخر وله أربع وخمسون
~~سنة وأمه فاطمة بنت الأمير هشام بن أسماعيل بن هشام أخي خالد ابني الوليد
~~بن المغيرة المخزومي
# وكان جميلا أبيض مسمنا أحول خضب بالسواد
# قال مصعب الزبيري زعموا أن عبد الملك رأى أنه بال في المحراب أربع
~~PageV05P351 مرات فدس من سأل ابن المسيب عنها فقال يملك من ولده لصلبه
~~أربعة فكان هشام آخرهم وكان حريصا جماعا للمال عاقلا حازما سائسا فيه ظلم
~~مع عدل
# روى أبو عمير بن النحاس عن أبيه قال كان لا يدخل بيت المال لهشام شيء حتى
~~يشهد أربعون قسامة لقد أخذ من حقه ولقد أعطي الناس حقوقهم
# قال الأصمعي أسمع رجل هشام بن عبد الملك كلاما فقال له مالك أن تسمع
~~خليفتك
# وغضب مرة على رجل فقال والله لقد هممت أن أضربك سوطا
# ابن سعد عن الواقدي حدثني سحبل بن محمد قال مارأيت أحدا من الخلفاء أكره
~~إليه الدماء ولا أشد عليه من هشام ولقد دخله من مقتل زيد بن علي وابنه يحيى
~~أمر شديد حتى قال وددت لو كنت افتديتهما
# وقال الواقدي حدثني ابن أبي الزناد عن أبيه قال ما كان أحد أكره إليه
~~الدماء من ms1388 هشام ولقد ثقل عليه خروج زيد فما كان شيء حتى أتي برأسه
# قال الواقدي فلما ظهر بنو العباس نبش هشاما عبد الله بن علي وصلبه
# قال العيشي قال هشام ما بقي علي بشيء من لذات الدنيا إلا وقد نلته إلا
~~شيئا واحدا أخ أرفع مؤنة التحفظ منه
# ويقال إنه ما حفظ له من الشعر سوى هذا % إذا أنت لم تعص الهوى قادك الهوى
~~% إلى بعض ما فيه عليك مقال % $
# حرملة حدثنا الشافعي قال لما بنى هشام الرصافة بقنسرين PageV05P352 أحب
~~أن يخلو يوما لا يأتيه فيه غم فما تنصف النهار حتى أتته ريشة بدم من بعض
~~الثغور فقال ولا يوم واحد
# قال ابن عيينة كان هشام لا يكتب إليه بكتاب فيه ذكر الموت
# قال الهيثم بن عمران مات هشام بورم الحلق داء يقال له الحرذون بالرصافة
~~وتسلم الخلافة الوليد بن يزيد ولي العهد
# وقيل كان هشام مغرى بالخيل اقتنى من جيادها ما لا يوصف كثرة
# وله من الأولاد معاوية وخلف ومسلمة ومحمد وسليمان وسعيد وعبد الله ويزيد
~~الأفقم ومروان وإبراهيم ومنذر وعبد الملك والوليد وقريش وعبد الرحمن وبنات
~~نقله وكيع القاضي
# 163 محمد بن المنكدر
# ابن عبد الله بن الهدير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد
~~ابن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو عبد
~~الله القرشي التيمي المدني ويقال أبو بكر أخو أبي بكر وعمر
# ولد سنة بضع وثلاثين وحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن سلمان وأبي
~~رافع وأسماء بنت عميس وأبي قتادة وطائفة مرسلا وعن عائشة وأبي هريرة وعن
~~ابن عمر وجابر وابن عباس وابن الزبير وأميمة بنت رقيقة PageV05P353 وربيعة
~~بن عباد وأنس بن مالك وأبي أمامة بن سهل ومسعود بن الحكم وعبد الله بن حنين
~~وحمران وذكوان أبي صالح وسعيد بن المسيب وعروة وعبد الرحمن بن يربوع وأبيه
~~المنكدر وخلق
# وعنه عمرو بن دينار والزهري وهشام بن عروة وأبو حازم الأعرج وموسى بن
~~عقبة ومحمد ms1389 بن واسع ويحيى بن سعيد الأنصاري ومحمد بن سوقة وعبيد الله بن
~~عمر وابن جريج ومعمر ومالك وجعفر الصادق وشعبة والسفيانان وروح بن القاسم
~~وشعيب بن أبي حمزة والأوزاعي وعبد العزيز بن الماجشون وعمرو بن الحارث وأبو
~~حنيفة وابن أبي ذئب والمنكدر ابنه وورقاء بن عمر وأبو عوانة والوليد بن أبي
~~ثور ويوسف بن يعقوب بن الماجشون وابنه الآخر يوسف بن محمد ويوسف بن إسحاق
~~السبيعي وخلق كثير
# قال علي له نحو مئتي حديث وروى ابن راهويه عن سفيان قال كان من معادن
~~الصدق ويجتمع إليه الصالحون ولم يدرك أحدا أجدر أن يقبل الناس منه إذا قال
~~قال رسول الله منه
# وقال الحميدي هو حافظ وقال ابن معين وأبو حاتم ثقة
# وقال الترمذي سألت محمد يعني البخاري سمع من عائشة فقال نعم يقول في
~~حديثه سمعت عائشة
# قلت إن ثبت الإسناد إلى ابن المنكدر بهذا فجيد وذلك ممكن لأنه قرابتها
~~وخصيص بها ولحقها وهو ابن نيف وعشرين سنة
# وقال أبو حاتم البستي كان من سادات القراء لا يتمالك البكاء إذا قرأ حديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يصفر لحيته ورأسه بالحناء
# وقال أبو القاسم اللالكائي كان المنكدر خال عائشة فشكا إليها الحاجة
~~PageV05P354 فقالت إن لي شيئا يأتيني أبعث به إليك فجاءتها عشرة آلاف فبعثت
~~بها إليه فاشترى جارية فولدت له محمدا وأبا بكر وعمر
# وقال مالك كان ابن المنكدر سيد القراء
# وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا يحيى بن الفضل الأنيسي سمعت بعض من
~~يذكر عن محمد بن المنكدر أنه بينا هو ذات ليلة قائم يصلي إذ استبكى فكثر
~~بكاؤه حتى فزع له أهله وسألوه فاستعجم عليهم وتمادى في البكاء فأرسلوا إلى
~~أبي حازم فجاء إليه فقال ما الذي أبكاك قال مرت بي آية قال وما هي قال @QB@
~~وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون @QE@ فبكى أبو حازم معه فاشتد
~~بكاؤهما
# وروى عفيف بن سالم عن عكرمة بن إبراهيم عن ابن المنكدر انه جزع عند الموت
~~فقيلله ms1390 لم تجزع قال أخشى آية من كتاب الله @QB@ وبدا لهم من الله ما لم
~~يكونوا يحتسبون @QE@ فأنا أخشى أن يبدو لي من الله ما لم أكن أحتسب
# قال ابن عيينة كان لمحمد بن المنكدر جار مبتلى فكان يرفع صوته بالبلاء
~~وكان محمد يرفع صوته بالحمد
# قال عبد العزيز الأويسي حدثنا مالك قال كان محمد بن المنكدر لا يكاد أحد
~~يسأله عن حديث إلا كان يبكي
# وعن ابن المنكدر قال كابت نفسي أربعين سنة حتى استقامت
# أبو خالد الأحمر عن محمد بن سوقة عن ابن المنكدر قال إن الله يحفظ العبد
~~المؤمن في ولده وولد ولده ويحفظه في دويرته ودويرات حوله فما يزالون في حفظ
~~أو في عافية ما كان بين ظهرانيهم
# وسمعت ابن المنكدر يقول نعم العون على تقوى الله الغنى PageV05P355
# وقال أبو معشر السندي بعث ابن المنكدر إلى صفوان بن سليم بأربعين دينارا
~~ثم قال لبنيه با بني ما ظنكم بمن فرغ صفوان بن سليم لعبادة ربه
# أبو معاوية عن عثمان بن واقد قال قيل لابن المنكدر أي الدنيا أحب إليك
~~قال الإفضال على الإخوان
# قال أبو معشر كان سيدا يطعم الطعام ويجتمع عنده القراء
# وروى جعفر بن سليمان عن محمد بن المنكدر أنه كان يضع خده على الأرض ثم
~~يقول لأمه قومي ضعي قدمك على خدي
# قرأت على إسحاق الأسدي أخبركم يوسف الحافظ أنبأنا أبو المكارم التيمي
~~أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا الحسن بن محمد بن
~~كيسان حدثنا إسماعيل القاضي حدثنا نصر بن علي حدثنا الأصمعي حدثنا أبو
~~مودود عن محمد بن المنكدر قال جئت إلى المسجد فإذا شيخ يدعو عند المنبر
~~بالمطر فجاء المطر وجاء بصوت فقال يا رب ليس هكذا أريد فتبعته حتى دخل دار
~~آل حرام أو دار آل عثمان فعرضت عليه شيئا فأبى فقلت أتحج معي فقال هذا شيء
~~لك فيه أجر فأكره أن أنفس عليك وأما شيء آخذه فلا
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا أبو محمد بن حيان حدثنا ms1391 أبو العباس الهروي حدثنا
~~يونس بن عبد الأعلى حدثنا ابن وهب حدثنا ابن زيد قال قال ابن المنكدر إني
~~لليلة مواجه هذا المنبر في جوف الليل أدعو إذا إنسان عند أسطوانة مقنع رأسه
~~فأسمعه يقول أي رب إن القحط قد اشتد على عبادك وإني مقسم عليك يا رب إلا
~~سقيتهم قال فما كان إلا ساعة إذا سحابة قد أقبلت ثم أرسلها الله وكان عزيزا
~~على ابن المنكدر أن يخفى عليه أحد من أهل الخير فقال هذا بالمدينة ولا
~~أعرفه فلما سلم الإمام تقنع وانصرف وأتبعه ولم يجلس للقاص حتى أتى دار أنس
~~فدخل موضعا ففتح ودخل قال ورجعت فلما سبحت PageV05P356 أتيته فقلت أدخل قال
~~ادخل فإذا هو ينجر أقداحا فقلت كيف أصبحت أصلحك الله قال فاستشهرها وأعظمها
~~مني فلما رأيت ذلك قلت أني سمعت إقسامك البارحة على الله يا أخي هل لك في
~~نفقة تغنيك عن هذا وتفرغك لما تريد من الآخرة قال لا ولكن غير ذلك لا
~~تذكرني لأحد ولا تذكر هذا لأحد حتى أموت ولا تأتني يا ابن المنكدر فإنك إن
~~تأتني شهرتني للناس فقلت إني أحب أن ألقاك قال القني في المسجد قال وكان
~~فارسيا فما ذكر ذلك ابن المنكدر لأحد حتى مات الرجل قال ابن وهب بلغني أنه
~~انتقل من تلك الدار فلم ير ولم يدر أين ذهب فقال أهل تلك الدار الله بيننا
~~وبين ابن المنكدر أخرج عنا الرجل الصالح
# قال محمد بن الفيض الغساني حدثنا عبد الله بن يزيد الدمشقي حدثنا صدقة بن
~~عبد الله قال جئت محمد بن المنكدر وأنا مغضب فقلت له أحللت للوليد أم سلمة
~~قال أنا ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثني جابر انه صلى الله عليه
~~وسلم قال
# لا طلاق لما لا تملك ولا عتق لما لا تملك ورواه أحمد بن خليد الكندي عن
~~عبد الله بن يزيد
# وقد كان الوليد بن يزيد استقدم محمد بن المنكدر في عدة من الفقهاء أفتوه
~~في طلاق زوجته أم سلمة ms1392
# محمد بن سعد حدثنا أحمد بن أبي إسحاق العبدي حدثنا حجاج بن محمد عن أبي
~~معشر أن المنكدر جاء إلى أم المؤمنين عائشة فشكى إليها PageV05P357 الحاجة
~~فقالت أول شيء يأتيني أبعث به إليك فجاءتها عشرة آلاف درهم فقالت ما أسرع
~~ما امتحنت يا عائشة وبعثت بها إليه فاتخذ منها جارية فولدت له محمدا وأبا
~~بكر وعمر
# كنى أبو خيثمة وابن سعد وجماعة محمدا أبا عبد الله وكناه البخاري ومسلم
~~والنسائي أبا بكر
# قال بعقوب الفسوي هو غاية في الإتقان والحفظ والزهد حجة
# وقال الحميدي حدثنا سفيان قال كان ابن المنكدر يقول كم من عين ساهرة في
~~رزقي في ظلمات البر والبحر وكان إذا بكى مسح وجهه ولحيته من دموعه ويقول
~~بلغني أن النار لا تأكل موضعا مسته الدموع
# وروي أنه كان يقترض ويحج فكلم في ذلك فقال أرجو وفاءها
# وقال سهل بن محمود حدثنا سفيان قال تعبد ابن المنكدر وهو غلام وكانوا أهل
~~بيت عبادة قال يحيى بن بكير وأبو بكر وعمر لا يدرى أيهم أفضل
# قال سعيد بن عامر قال ابن المنكدر إني لأدخل في الليل فيهولني فأصبح حين
~~أصبح وما قضيت منه أربي وقال إبراهيم بن سعد رأيت ابن المنكدر يصلي في مقدم
~~المسجد فإذا انصرف مشى قليلا ثم استقبل القبلة ومد يديه ودعا ثم ينحرف عن
~~القبلة ويشهر يديه ويدعو يفعل ذلك حين يخرج فعل المودع
# وقال مصعب بن عبد الله حدثني إسماعيل بن يعقوب التيمي قال كان ابن
~~المنكدر يجلس مع أصحابه فكان يصيبه صمات فكان يقوم كما هو حتى PageV05P358
~~يضع خده على قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجع فعوتب في ذلك فقال إنه
~~يصيبني خطر فإذا وجدت ذلك استعنت بقبر النبي صلى الله عليه وسلم
# وكان يأتي موضعا من المسجد يتمرغ فيه ويضطجع فقيل له في ذلك فقال إني
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموضع
# ويروى أنه حج فوهب كل ما معه حتى بقي في إزار فلما نزل بالروحاء قال ms1393
~~وكيله ما بقي معنا درهم فرفع صوته بالتلبية فلبى أصاحبه ولبى الناس وبالماء
~~محمد بن هشام فقال إني أظن محمد بن المنكدر بالماء فنظروا فقالوا نعم قال
~~ما أظن معه شيئا احملوا إليه أربعة آلاف فأتي محمد بها
# قال المنكدر بن محمد كان أبي يحج بولده فقيل له لم تحج بهؤلاء قال أعرضهم
~~لله
# قال سعيد بن عامر قال ابن المنكدر بات أخي عمر يصلي وبت أغمز قدم أمي وما
~~أحب أن ليلتي بليلته
# وقال ابن عيينة تبع ابن المنكدر جنازة سفيه فعوتب فقال والله إني لأستحيي
~~من الله أن أرى رحمته عجزت عن أحد
# الفسوي حدثنا زيد بن بشر حدثنا ابن وهب حدثني ابن زيد قال خرج ناس غزاة
~~في الصائفة فيهم محمد بن المنكدر فبينا هم يسيرون في الساقة قال رجل منهم
~~أشتهي جبنا رطبا قال محمد فاستطعمه الله فإنه قادر فدعا القوم فلم يسيروا
~~إلا شيئا حتى وجدوا مكتلا فإذا هو جبن رطب فقال بعضهم لو كان لهذا عسلا
~~فقال الذي أطعمكموه قادر على ذلك فدعوا PageV05P359 فساروا قليلا فوجدوا
~~فاقرة عسل على الطريق فنزلوا فأكلوا الجبن والعسل
# سويد بن سعيد حدثنا خالد بن عبد الله اليمامي قال استودع محمد بن المنكدر
~~وديعة فاحتاج فأنفقها فجاء صاحبها فطلبها فتوضا وصلى ودعا فقال يا ساد
~~الهواء بالسماء ويا كابس الأرض على الماء ويا واحد قبل كل أحد وبعد كل أحد
~~أدعني أمانتي فسمع قائلا يقول خذ هذه فأد بها عن أمانتك واقصر في الخطبة
~~فإنك لن تراني رواها ابن أبي الدنيا عن سويد وقيل كانت مئة دينار قال فإذا
~~بصره في نعله فأداها إلى صاحبها
# قال الواقدي فأصحابنا يتحدثون أن الذي وضعها عامر بن عبد الله بن الزبير
~~كان كثيرا ما يفعل مثل هذا
# وقال ابن الماجشون إن رؤية محمد بن المنكدر لتنفعني في ديني
# قال الواقدي وابن المديني وخليفة وجماعة مات ابن المنكدر سنة ثلاثين ومئة
~~وقال الفسوي سنة إحدى وثلاثين قيل بلغت أحاديث ابن المنكدر المسندة أزيد ms1394 من
~~مئتي حديث
# أخبرنا محمد بن عبد العزيز المقرىء في سنة اثنتين وتسعين وست مئة وأحمد
~~ابن أبي الفتح وأحمد بن سليمان والحسن بن علي وإبراهيم بن غالب ومحمد بن
~~يوسف وأبو المحاسن محمد بن أبي الحزم وإبراهيم بن عبد الرحمن الفارسي ومحمد
~~بن أحمد العقيلي سماعا منهم في أوقات قالوا أنبأنا علي بن محمد السخاوي
~~وقرأت على علي بن محمد الحافظ ولؤلؤ المحسني وعلي بن أحمد القناديلي
~~وسليمان بن قدامة قالوا أنبأنا علي بن هبة الله الخطيب وقرأت على عبد
~~المعطي بن الباشق وعبد المحسن بن هبة الله PageV05P360 الفوي أخبركما عبد
~~الرحمن بن مكي قالوا أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا مكي بن علان الكرجي
~~وأخبرتنا عائشة بنت عيسى سنة اثنتين وتسعين أنبأنا الإمام أبو محمد بن
~~قدامة حضورا في سنة أربع عشرة وست مئة أنبأنا أبو زرعة المقدسي أنبأنا محمد
~~بن أحمد الساوي قالا حدثنا زكريا بن يحيى بن أسد المرزوي ببغداد حدثنا
~~سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر سمع ابن الزبير يقول إذا رميت الجمرة يوم
~~النحر فقد حل لك ما وراء النساء أخرجاه من حديث سفيان
# وبه حدثنا سفيان عن ابن المنكدر أنه سمع جابرا يقول ولد لرجل منا غلام
~~فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك أبا القاسم ولا ننعم لك عينا فأتينا النبي صلى
~~الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال
# سم ابنك عبد الرحمن وأخرجاه عن جماعة عن سفيان بن عيينة
# أخوه عمر بن المنكدر المدني العابد من كبار الصالحين وله ترجمة في طبقات
~~ابن سعد قلما روى PageV05P361
# 164 مالك بن دينار
# علم العلماء الأبرار معدود في ثقات التابعين ومن اعيان كتبة المصاحف كان
~~من ذلك بلغته
# ولد في أيام ابن عباس وسمع من أنس بن مالك فمن بعده وحدث عنه وعن الأحنف
~~بن قيس وسعيد بن جبير والحسن البصري ومحمد بن سيرين والقاسم بن محمد وعدة
# حدث عنه سعيد بن أبي عروبة وعبد الله بن شوذب وهمام بن يحيى وأبان بن
~~يزيد العطار وعبد السلام ms1395 بن حرب والحارث بن وجيه وطائفة سواهم وليس هو من
~~أساطين الرواية
# وثقه النسائي وغيره واستشهد به البخاري وحديثه في درجة الحسن
# قال علي بن المديني له نحو من أربعين حديثا
# قال جعفر بن سليمان سمعت مالك بن دينار يقول وددت أن رزقي في حصاة أمتصها
~~لا ألتمس غيرها حتى أموت
# وقال مذ عرفت الناس لم أفرح بمدحهم ولم أكره ذمهم لأن حامدهم مفرط وذامهم
~~مفرط إذا تعلم العالم العلم للعمل كسره وإذا تعلمه لغير العمل زاده فخرا
# الأصمعي عن أبيه قال مر المهلب على مالك بن دينار متبخترا فقال
~~PageV05P362 أما علمت أنها مشية يكرهها الله إلا بين الصفين فقال المهلب
~~أما تعرفني قال بلى أولك نطفة مذرة وآخرك جيفة قذرة وأنت فيما بين ذلك تحمل
~~العذرة فانكسر وقال الآن عرفتني حق المعرفة
# قال حزم القطعي دخلنا على مالك وهو يكيد بنفسه فرفع طرفه ثم قال اللهم
~~إنك تعلم أني لم أكن أحب البقاء لبطن ولا فرج
# قيل كان أبوه دينار من سبي سجستان وكناه النسائي أبا يحيى وقال ثقة
# قال جعفر بن سليمان عن مالك بن دينار إذا لم يكن في القلب حزن خرب وعن
~~مالك بن دينار قال من تباعد من زهرة الدنيا فذاك الغالب هواه
# وروى رياح القيسي عنه قال ما من أعمال البر شيء إلا ودونه عقيبة فإن صبر
~~صاحبها أفضت به إلى روح وإن جزع رجع
# وقيل دخل عليه لص فما وجد ما يأخذ فناداه مالك لم تجد شيئا من الدنيا
~~فترغب في شيء من الآخرة قال نعم قال توضأ وصل ركعتين ففعل ثم جلس وخرج إلى
~~المسجد فسئل من ذا قال جاء ليسرق فسرقناه
# عن سلم الخواص قال قال مالك بن دينار خرج أهل الدنيا من الدنيا ولم
~~يذوقوا أطيب شيء فيها قيل وما هو قال معرفة الله تعالى
# وروى جعفر بن سليمان عن مالك قال إن الصديقين إذا قرىء عليهم القرآن طربت
~~قلوبهم إلى الآخرة ثم يقول خذوا فيتلو ويقول اسمعوا إلى قول ms1396 الصادق من فوق
~~عرشه قال محمد بن سعد مالك ثقة قليل الحديث كان يكتب المصاحف
# وقال جعفر بن سليمان حدثنا مالك بن دينار قال أتينا أنسا أنا وثابت ويزيد
~~الرقاشي فنظر إلينا فقال ما أشبهكم بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لأنتم
~~أحب إلي PageV05P363 من عدة ولدي إلا أن يكونوا في الفضل مثلكم إني لأدعو
~~لكم في الأسحار
# قال الدارقطني مالك بن دينار ثقة ولا يكاد يحدث عنه ثقة
# قال السري بن يحيى قال مالك بن دينار إنه لتأتي علي السنة لا آكل فيها
~~لحما إلا من أضحيتي يوم الأضحى
# قال سليمان التيمي ما أدركت أحدا أزهد من مالك بن دينار
# جعفر بن سليمان سمعت مالكا يقول وددت أن الله يجمع الخلائق فيأذن لي أن
~~أسجد بين يديه فأعرف أنه قد رضي عني فيقول لي كن ترابا
# قال رياح بن عمرو القيسي سمعت مالك بن دينار يقول دخل علي جابر ابن زيد
~~وأنا أكتب فقال يا مالك مالك عمل إلا هذا تنقل كتاب الله هذا والله الكسب
~~الحلال
# وعن شعبة قال كان أدم مالك بن دينار في كل سنة بفلسين ملح
# قال جعفر بن سليمان كان ينسخ المصحف في أربعة أشهر فيدع أجرته عند البقال
~~فيأكله
# وعنه لو استطعت لم أنم مخافة أن ينزل العذاب يا أيها الناس النار النار
# قال معلى الوراق سمعت مالك بن دينار يقول خلطت دقيقي بالرماد فضعفت عن
~~الصلاة قال السري بن يحيى توفي مالك بن دينار سنة سبع وعشرين ومئة وقال ابن
~~المديني سنة ثلاثين ومئة
# 165 صفوان بن سليم
# الإمام الثقة الحافظ الفقيه أبو عبد الله وقيل أبو الحارث القرشي
~~PageV05P364 الزهري المدني مولى حميد بن عبد الرحمن بن عوف
# حدث عن ابن عمر وأنس وأم سعد بنت عمرو الجمحية وجابر بن عبد الله وعن
~~حميد مولاه وعطاء بن يسار ونافع بن جبير بن مطعم وطاووس وسعيد بن المسيب
~~وسعيد بن سلمة الأزرقي وسلمان الأغر والقاسم بن محمد وأبي بسرة الغفاري (
~~تابعي مجهول ) وخلق ms1397 سواهم
# وعنه يزيد بن أبي حبيب وموسى بن عقبة وابن جريج وابن عجلان ومالك والليث
~~وعبد العزيز الدراوردي والسفيانان وخلق كثيرا آخرهم وفاة أبو ضمرة الليثي
# قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث عابدا وقال ابن المديني ثقة
# وعن أحمد بن حنبل قال من الثقات يستشفى بحديثه وينزل القطر من السماء
~~بذكره وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه ثقة من خيار عباد الله الصالحين وقال
~~أبو حاتم والعجلي والنسائي ثقة
# وقال المفضل بن غسان كان يقول بالقدر
# وقال يعقوب بن شيبة ثبت ثقة مشهور بالعبادة سمعت علي بن عبد الله يقول
~~كان صفوان بن سليم يصلي على السطح في الليلة الباردة لئلا يجيئه النوم
# إسحاق بن محمد عن مالك بن أنس قال كان صفوان بن سليم يصلي في الشتاء في
~~السطح وفي الصيف في بطن البيت يتيقظ بالحر والبرد حتى يصبح ثم يقول هذا
~~الجهد من صفوان وأنت أعلم وإنه لترم رجلاه حتى يعود كالسقط من قيام الليل
~~ويظهر فيه عروق خضر PageV05P365
# وروى محمد بن يزيد الآدمي عن أنس بن عياض قال رأيت صفوان بن سليم ولو قيل
~~له غدا القيامة ما كان عنده مزيد على ما هو عليه من العبادة
# وقال يعقوب بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن أبي حازم قال عادلني صفوان
~~بن سليم إلى مكة فما وضع جنبه في المحمل حتى رجع
# قال ابن عيينة حج صفوان فذهبت بمنى فسألت عنه فقيل لي إذا دخلت مسجد
~~الخيف فأت المنارة فانظر أمامها قليلا شيخا إذا رأيته علمت أنه يخشى الله
~~تعالى فهو صفوان بن سليم فما سألت عنه أحدا حتى جئت كما قالوا فإذا أنا
~~بشيخ كما رأيته علمت أنه يخشى الله فجلست إليه فقلت أنت صفوان بن سليم قال
~~نعم
# قال وحج صفوان بن سليم وليس معه إلا سبعة دنانير فاشترى بها بدنة فقيل له
~~في ذلك فقال إني سمعت الله يقول @QB@ والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم
~~فيها خير @QE@ الحج 36
# محمد بن ms1398 يعلى الثقفي عن المنكدر بن محمد قال كنا مع صفوان بن سليم في
~~جنازة وفيها أبي وأبو حازم وذكر نفرا من العباد فلما صلي عليها قال صفوان
~~أما هذا فقد انقطعت عنه أعماله واحتاج إلى دعاء من خلف بعده قال فأبكى
~~والله القوم جميعا
# يعقوب بن محمد الزهري عن أبي زهرة مولى بني أمية سمعت صفوان بن سليم يقول
~~في الموت راحة للمؤمن من شدائد الدنيا وإن كان ذا غصص وكرب ثم ذرفت عيناه
# قدامة بن محمد الخشرمي عن محمد بن صالح التمار قال كان صفوان ابن سليم
~~يأتي البقيع في الأيام فيمر بي فاتبعته ذات يوم وقلت لأنظرن ما PageV05P366
~~يصنع فقنع رأسه وجلس إلى قبر منها فلم يزل يبكي حتى رحمته وظننت أنه قبر
~~بعض أهله ومر بي مرة أخرى فاتبعته فقعد إلى جنب قبر غيره ففعل مثل ذلك
~~فذكرت ذلك لمحمد بن المنكدر وقلت إنما ظننت أنه قبر بعض أهله فقال محمد
~~كلهم أهله وإخوته إنما هو رجل يحرك قلبه بذكر الأموات كلما عرضت له قسوة
~~قال ثم جعل محمد يمر بي فيأتي البقيع فسلمت عليه ذات يوم فقال اما نفعك
~~موعظة صفوان فظننت أنه انتفع بما ألقيت إليه منها
# قال أبو غسان النهدي سمعت سفيان بن عيينة وأعانه على الحديث أخوه قال حلف
~~صفوان ألا يضع جنبه بالأرض حتى يلقى الله فمكث على ذلك أكثر من ثلاثين عاما
~~فلما حضرته الوفاة واشتد به النزع والعلز وهو جالس فقالت ابنته يا أبة لو
~~وضعت جنبك فقال يا بنية إذا ما وفيت لله بالنذر والحلف فمات وأنه لجالس
# قال سفيان فأخبرني الحفار الذي يحفر قبور أهل المدينة قال حفرت قبر رجل
~~فإذا أنا قد وقعت على قبر فوافيت جمجمة فإذا السجود قد أثر في عظام الجمجمة
~~فقلت لأنسان قبر من هذا فقال أو ما تدري هذا قبر صفوان بن سليم
# وروى سهل بن عاصم عن محمد بن منصور قال قال صفوان بن سليم أعطي الله عهدا
~~أن لا أضع ms1399 جنبي على فراش حتى ألحق بربي فبلغني أن صفوان عاش بعد ذلك أربعين
~~سنة لم يضع جنبه فلما نزل به الموت قيل له رحمك الله ألا تضطجع قال ما وفيت
~~لله بالعهد إذا فأسند فما زال كذلك حتى خرجت نفسه قال ويقول أهل المدينة
~~إنه بقيت جبهته من كثرة السجود PageV05P367
# وقال ابن أبي حازم دخلت مع أبي على صفوان وهو ففي مصلاه فما زال به أبي
~~حتى رده إلى فراشه فأخبرته مولاته قالت ساعة خرجتم مات وروى كثير بن يحيى
~~عن أبيه قال قدم سليمان بن عبد الملك المدينة وعمر بن عبد العزيز عامل
~~عليها قال فصلى بالناس بالظهر ثم فتح باب المقصورة واستند إلى المحراب
~~واستقبل الناس بوجهه فنظر إلى صفوان بن سليم فقال لعمر من هذا ما رأيت أحسن
~~سمتا منه قال صفوان قال يا غلام كيس فيه خمس مئة دينار فأتاه به فقال
~~لخادمه اذهب بها إلى ذلك القائم فأتى حتى جلس إلى صفوان وهو يصلي ثم سلم
~~فأقبل عليه فقال ما حاجتك قال يقول أمير المؤمنين استعن بهذه على زمانك
~~وعيالك فقال صفوان لست الذي أرسلت إليه قال ألست صفوان بن سليم قال بلى قال
~~فإليك أرسلت قال اذهب فاستثبت فولى الغلام وأخذ صفوان نعليه وخرج فلم يربها
~~حتى خرج سليمان من المدينة
# قال الواقدي وابن سعد وخليفة وابن نمير وعدة مات صفوان سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئة
# قال أبو حسان الزيادي عاش اثنتين وسبعين سنة
# وعن ابن عيينة قال ألى صفوان أن لا يضع جنبه إلى الأرض حتى يلقى الله
~~تعالى
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر بسفح قاسيون أنبأنا المؤيد
~~ابن محمد الطوسي إجازة أنبأنا هبة الله بن سهل أنبأنا أبو عثمان سعيد بن
~~محمد البحيري أنبأنا أبو علي زاهر بن أحمد الفقية أنبأنا إبراهيم بن عبد
~~الصمد حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري أنبأنا مالك عن صفوان بن سليم
~~عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد أن رسول الله ms1400 صلى الله عليه وسلم قال
~~PageV05P368
# غسل الجمعة واجب على كل محتلم أخرجه مسلم وأبو داود عن أصحاب مالك ورواه
~~النسائي عن هارون بن عبد الله الحمال عن الحسن بن سوار عن الليث بن سعد عن
~~خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن أبي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم
~~الزرقي عن أبي عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه رضي الله عنه فاعتبار
~~العدد كأن شيخنا رواه بالإجازة عن النسائي ولله المنة
# 166 زيد بن جبير الطائي
# الكوفي من ثقات التابعين حديثه عن ابن عمر في الصحاح وروى عن خشف بن مالك
~~وأبي يزيد الضبي
# حدث عنه حجاج بن أرطاة وشعبة والثوري وإسرائيل وزهير وأبو عوانة وآخرون
~~PageV05P369
# وثقه يحيى بن معين وقال أحمد بن حنبل صالح الحديث وقال النسائي وغيره ليس
~~به بأس
# قلت مجموع ما له سبعة أحاديث وقدوهم العجلي إذ يقول ليس بتابعي
# 167 الماجشون
# الإمام المحدث أبو يوسف يعقوب بن دينار أو ابن ميمون وهو ابن أبي سلمة
~~المدني مولى آل المنكدر التيمي
# سمع ابن عمر وعمر بن عبد العزيز والأعرج وعنه ابناه يوسف وعبد العزيز
~~وابن أخيه الإمام عبد العزيز بن عبد الله
# قال ابن سعد هو وبنوه يلقبون بالماجشون وهو بالفارسية المورد
# قال مصعب بن عبد الله كان يعلم الغناء ويتخذ القيان ظاهر أمره وكان يجالس
~~عروة ويجالس عمر بن عبد العزيز بالمدينة ثم وفد عليه فقال إنا تركناك حين
~~تركنا لبس الخز وقد توفي أبو يوسف ووضع على المغتسل ثم أفاق وعاش وله في
~~ذلك حكاية في تاريخ دمشق ثم توفي سنة نيف وعشرين ومئة وله في الكتب الستة
~~وقلما روى ولم يضعف
# 168 الوليد بن يزيد
# ابن عبد الملك بن مروان بن الحكم الخليفة أبو العباس الدمشقي الأموي
~~PageV05P370
# ولد سنة تسعين وقيل سنة اثنتين وتسعين ووقت موت أبيه كان للوليد نيف عشرة
~~سنة فعقد له أبوه بالعهد من بعد هشام بن عبد الملك فلما مات هشام سلمت إليه
~~الخلافة ms1401
# قال أحمد بن حنبل في مسنده حدثنا أبو المغيرة حدثنا ابن عياش حدثني
~~الأوزاعي وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عمر قال
# ولد لأخي أم سلمة ولد فسموه الوليد فقال النبي صلى الله عليه وسلم
# سميتموه بأسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الأمة رجل يقال له الوليد لهو أشد
~~لهذه الأمة من فرعون لقومه رواه الوليد والهقل وجماعة عن الأوزاعي فأرسلوه
~~وما ذكروا عمر وفي لفظ لهو أضر على أمتي وجاء بإسناد ضعيف سيكون في الأمة
~~فرعون يقال له الوليد
# قال مروان بن أبي حفصة قال لي الرشيد صف لي الوليد قلت كان من أجمل الناس
~~وأشعرهم وأشدهم
# قال الليث حج الوليد وهو ولي عهد سنة ست عشرة
# وللوليد من البنين عثمان والحكم المذبوحين في الحبس ويزيد والعباس وعدة
~~بنات
# الواقدي حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه كان الزهري يقدح أبدا عند هشام في
~~الوليد ويذكر أمورا عظيمة حتى يذكر الصبيان وأنه يخضبهم ويقول يجب خلعه فلا
~~يقدر هشام ولو بقي الزهري لفتك له الوليد PageV05P371
# قال الضحاك بن عثمان الحزامي أراد هشام خلع الوليد فقال الوليد % كفرت
~~يدا من منعم لو شكرتها % جزاك بها الرحمن ذو الفضل والمن % % رأيتك تبني
~~جاهدا في قطيعتي % ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني % % أراك على الباقين تجني
~~ضغينة % فيا ويحهم إن مت من شر ما تجني % % كأني بهم يوما وأكثر قيلهم %
~~ألا ليت أنا حين يا ليت لا تغني % $
# قال حماد الرواية كنت عند الوليد بن يزيد فقال منجمان له نظرنا فوجدناك
~~تملك سبع سنين فقلت كذبا نحن أعلم بالآثار بل تملك أربعين سنة فأطرق ثم قال
~~لا ما قالا يكسرني ولا ما قلت يغرني والله لأجبين المال من حله جباية من
~~يعيش الأبد ولأصرفنه في حقه صرف من يموت الغد
# وعن العتبي أن الوليد رأى نصرانية اسمها سفرى فجن بها وراسلها فأبت
# قال المعافى جمعت من أخبار الوليد وشعره الذي ضمنه ما فجر به من خرقه
~~وسخفه وحمقه وما صرح به ms1402 من الإلحاد في القرآن والكفر بالله
# أحمد بن زهير حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثنا صالح بن سليمان قال أراد
~~الوليد بن يزيد الحج وقال أشرب فوق الكعبة فهم قوم بقتله فحذره خالد القسري
~~فقال ممن فامتنع أن يعرفه قال لأبعثن بك إلى يوسف بن عمر قال وإن فبعث إليه
~~فعذبه وأهلكه
# مصعب الزبيري عن أبيه قال كنت عند المهدي فذكر الوليد بن يزيد فقال رجل
~~كان زنديقا قال مه خلافة الله أجل من أن يجعلها في زنديق
# الوليد بن هشام القحذمي عن أبيه قال لما أحاطو بالوليد نشر PageV05P372
~~المصحف وقال أقتل كما قتل ابن عمي عثمان
# وقال عبد الله بن واقد الجرمي قال لما اجتمعوا على قتل الوليد قلدوا
~~أمرهم يزيد بن الوليد فشاور أخاه العباس فنهاه فخرج يزيد في أربعين نفسا
~~ليلا فكسروا باب المقصورة وربطوا واليها وحمل يزيد الأموال على العجل وعقد
~~راية لابن عمه عبد العزيز وأنفق الأموال في ألفي رجل فتحارب هم وأعوان
~~الوليد ثم انحاز أعوان الوليد إلى يزيد ثم نزل يزيد حصن البخراء فقصده عبد
~~العزيز ونهب أثقاله فانكسر أولا عبد العزيز ثم ظهر ونادى مناد اقتلوا عدو
~~الله قتلة قوم لوط ارموه بالحجارة فدخل القصر فأحاطوا به وتدلوا إليه
~~فقتلوه وقالوا إنما ننقم عليك انتهاك ما حرم الله وشرب الخمر ونكاح أمهات
~~أولاد أبيك ونفد إلى يزيد بالرأس وكان قد جعل لمن أتاه به مئة ألف وقيل
~~سبقت كفه رأسه بليلة فنصب رأسه على رمح بعد الجمعة فنظر إليه أخوه سليمان
~~فقال بعدا له كان شروبا للخمر ماجنا لقد راودني على نفسي
# قيل عاش ستا وثلاثين سنة وكان مصرعه في جمادى الآخرة سنة ست وعشرين ومئة
~~فتملك سنة وثلاثة أشهر وأمه هي بنت محمد بن يوسف الثقفي أمير اليمن أخي
~~الحجاج ونقل عنه المسعودي مصائب فالله أعلم
# 169 الفأفاء
# الإمام الفقيه أبو سلمة خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة القرشي
~~المخزومي الكوفي الفأفاء PageV05P373
# حدث عن سعيد بن المسيب وأبي ms1403 بردة والشعبي وموسى بن طلحة وعروة بن الزبير
# وعنه ابنه عبد الله وشعبة والثوري وزائدة وهشيم وآخرون هرب إلى واسط من
~~بني العباس فقتل بها مع الأمير ابن هبيرة
# وقد روى عنه عمرو بن دينار مع تقدمه وثقه أحمد وابن معين وكان مرجئا ينال
~~من علي رضي الله عنه
# قتل في أواخر سنة اثنتين وثلاثين ومئة وهو من عجائب الزمان كوفي ناصبي
~~ويندر أن تجد كوفيا إلا وهو يتشيع
# وكان الناس في الصدر الأول بعد وقعة صفين على أقسام أهل سنة وهم أولو
~~العلم وهم محبون للصحابة كافون عن الخوض فيما شجر بينهم كسعد وابن عمر
~~ومحمد بن سلمة وأمم ثم شيعة يتوالون وينالون ممن حاربوا عليا ويقولون إنهم
~~مسلمون بغاة ظلمة ثم نواصب وهم الذين حاربوا عليا يوم صفين ويقرون بإسلام
~~علي وسابقيه ويقولون خذل الخليفة عثمان فما علمت في ذلك الزمان شيعيا كفر
~~معاوية وحزبه ولا ناصبيا كفر عليا وحزبه بل دخلوا في سب وبغض ثم صار اليوم
~~شيعة زماننا يكفرون الصحابة ويبرؤون منهم جهلا وعدوانا ويتعدون إلى الصديق
~~قاتلهم الله وأما نواصب وقتنا فقليل وما علمت فيهم من يكفر عليا ولا صحابيا
# 170 يزيد بن الوليد
# ابن عبد الملك بن مروان الخليفة أبو خالد القرشي الأموي الدمشقي
~~PageV05P374 الملقب بالناقص لكونه نقص عطاء الأجناد توثب على ابن عمه
~~الوليد بن يزيد وتم له الأمر كما مر واستولى على دار الخلافة في سنة ست
~~وعشرين ولكنه ما متع ولا بلع ريقه
# ذكر سليمان بن أبي شيخ أن قتيبة بن مسلم الأمير غزا بما وراء النهر فظفر
~~بابنتي فيروز بن الملك يزدجرد فبعث بهما إلى الحجاج فبعث منهما بشاهفرند
~~إلى الوليد فولدت له يزيد وجدة فيروز هي بنت خاقان ملك الترك وأمهما هي
~~ابنة قيصر عظيم الروم فكان يفتخر ويقول % أنا ابن كسرى وأبي فمروان % وقيصر
~~جدي وجدي خاقان % $
# قال خليفة بن خياط حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبيه أن يزيد بن الوليد
~~خطب عند قتل الوليد فقال إني والله ms1404 ما خرجت أشرا ولا بطرا ولا حرصا على
~~الدنيا ولا رغبة في الملك إني لظلوم لنفسي إن لم يرحمني ربي ولكن خرجت غضبا
~~لله ولدينه وداعيا إلى كتاب الله وسنة نبيه حين درست معالم الهدى وطفىء نور
~~أهل التقوى وظهر الجبار المستحل للحرمة والراكب البدعة فأشفقت إذا غشيكم
~~ظلمه ان لا يقلع عنكم من ذنوبكم وأشفقت أن يدعو اناسا إلى ما هو عليه
~~فاستخرت الله ودعوت من أجابني فأراح الله منه البلاد والعباد
# أيها الناس إن لكم عندي إن وليت أن لا أضع لبنة على لبنة ولا أنقل مالا
~~من بلد إلى بلد حتى أسد الثغور فإن فضل شيء رددته إلى البلد الذي يليه حتى
~~تستقيم المعيشة وتكون فيه سواء فإن أردتم بيعتي على الذي بذلت لكم فأنا لكم
~~وإن ملت فلا بيعة لي عليكم وإن رأيتم أقوى مني عليها فأردتم بيعته فأنا أول
~~من يبايع ويدخل في طاعته وأستغفر الله لي ولكم
# قال عثمان بن أبي العاتكة أول من خرج بالسلاح في العيد يزيد بن الوليد
~~PageV05P375 خرج بين صفين من الخيل في السلاح من باب الحصن إلى المصلى
# وعن أبي عثمان الليثي أن يزيد الناقص قال يا بني أمية إياكم والغناء فإنه
~~ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وينوب عن الخمر فإن كنتم لا بد
~~فاعلين فجنبوه النساء فإن الغناء داعية الزنى
# محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول لما ولي يزيد بن الوليد
~~دعا الناس إلى القدر وحملهم عليه وقرب غيلان القدري أو قال أصحاب غيلان قلت
~~كان غيلان قد صلبه هشام قبل ( هذا الوقت ) بمدة
# مات يزيد الناقص في سابع ذي الحجة سنة ست وعشرين ومئة فكانت دولته ستة
~~أشهر ومات وكان شابا أسمر نحيفا حسن الوجه وقيل مات بالطاعون وبويع من بعده
~~أخوه إبراهيم بن الوليد ودفن بباب الصغير سامحه الله
# وقال ابن الفوطي في معجم الألقاب إن لقبه الشاكر لله ولد سنة ثمانين
~~وتوفي يوم الأضحى بالطاعون بدمشق وآخر ما تكلم ms1405 به واحسرتاه وا أسفاه ودفن
~~بباب الفراديس وكان مربوعا اسمر خفيف العارضين فصيحا شديد العجب يقال نبشه
~~مروان الحمار وصلبه وهو عند المعتزلة أفضل من عمر ابن عبد العزبز للمذهب
# وليزيد من الأولاد خالد والوليد وعبد الله وعبد الرحمن وأصبغ وأبو بكر
~~وعبد المؤمن وعلي
# 171 إبراهيم بن الوليد
# ابن عبد الملك الخليفة أبو إسحاق القرشي الأموي PageV05P376
# يوبع بدمشق عند موت أخيه يزيد وكان أبيض جميلا وسيما طويلا إلى السمن
# قال معمر رأيت رجلا من بني أمية يقال له إبراهيم بن الوليد جاء إلى
~~الزهري بكتاب عرضه عليه ثم قال أحدث به عنك قال إي لعمري فمن يحدثكموه غيري
# قال برد بن سنان حضرت يزيد بن الوليد لما احتضر فأتاه قطن فقال أنا رسول
~~من وراءك يسألونك بحق الله لما وليت الأمر أخاك إبراهيم فغضب وقال بيده على
~~جبهته أنا أولي إبراهيم ثم قال لي يا أبا العلاء إلى من ترى أن أعهد قلت
~~أمر نهيتك عن الدخول فيه فلا أشير عليك في آخره قال وأغمي عليه حتى حسبته
~~قد قضى فقعد قطن فافتعل كتابا على لسان يزيد بالعهد ودعا ناسا فاستشهدهم
~~عليه ولا والله ما عهد يزيد شيئا
# قال أبو معشر مكث إبراهيم بن الوليد سبعين ليلة ثم خلع ووليها مروان
~~الحمار
# قلت وعاش إلى سنة اثنتين وثلاثين ومئة مسجونا وكان ذا شجاعة وأمه بربرية
~~ولم يستقم له أمر فكان جماعة يسلمون عليه بالخلافة وطائفة بالإمرة وامتنع
~~جماعة من بيعته وقيل % يبايع إبراهيم في كل جمعة % ألا إن أمرا أنت واليه
~~ضائع % $
# قال أحمد بن زهير عن رجاله أقبل مروان في ثمانين ألفا فجهز إبراهيم لحربه
~~سليمان بن هشام في مئة ألف فالتقوا فانهزم سليمان إلى دمشق فقتلوا عثمان
~~والحكم ولدي الوليد وأقبلت خيل مروان فاختفى إبراهيم ونهب بيت المال ونبش
~~يزيد الناقص وصلب على باب الجابية وتمكن مروان فأمن إبراهيم وسليمان بن
~~هشام ولإبراهيم أربعة أولاد ثم قتل إبراهيم يوم وقعة الزاب سامحه الله
~~PageV05P377
# 172 خالد بن أبي ms1406 عمران
# التجيبي مولى عمرو بن حارثة الإمام القدوة قاضي افريقية أبو عمر وقيل أبو
~~محمد التونسي
# حدث عن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار وحنش الصنعاني والقاسم ابن محمد
~~ووهب بن منبه وسالم بن عبد الله وعدة
# روى عنه سعيد بن يزيد ويحيى بن سعيد الأنصاري وهو من أقرانه وطلحة بن أبي
~~سعيد وعبيد الله بن زحر والليث وحيوة بن شريح وعبد الله بن لهيعة وآخرون
# وكان فقيه أهل المغرب ثقة ثبتا صالحا ربانيا يقال كان مجاب الدعوة
# قال روين بن خالد الصدفي خرجت الصفرية بإفريقية يوم القرن فبرز خالد بن
~~أبي عمران للقتال فبرز إليه رئيس القوم فلان الزناتي فقتله خالد
# وعن عبد الملك بن أبي كريمة قال صحبت خالد بن أبي عمران ومشيت خلفه
~~فالتفت إلي وقال لي يا بني إن للصحبة أمانة وإن لها خيانة وإني أذكر الله
~~تعالى فاذكره
# وعن حيوة بن شريح قال دعا خالد بن أبي عمران وأمنا ثم قرأ سجدة وسجد بنا
~~فقال اللهم إن كنت استجبت لنا فأرنا علامة فرفع رجل رأسه فإذا بنور ساطع
~~فقيل إن الرجل حيوة
# توفي خالد سنة خمس وعشرين وقيل سنة سبع وعشرين ومئة PageV05P378
# 173 إبراهيم الإمام
# هو السيد أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن حبر الأمة عبد الله بن
~~العباس الهاشمي كان بالحميمة من البلقاء عهد إليه أبوه بالأمر وعلم به
~~مروان الحمار فقتله
# روى عن جده وعن عبد الله بن محمد بن الحنفية
# وعنه مالك بن الهيثم وأخواه السفاح والمنصور وأبو مسلم
# قال ابن سعد توفي في السجن سنة إحدى وثلاثين ومئة عن ثمان وأربعين سنة
~~وكانت شيعتهم يختلفون إليه ويكاتبونه من خراسان فآخذه لذلك مروان
# قال الخطبي أوصى محمد بن علي إلى ابنه إبراهيم فسمي بالإمام بعد أبيه
~~وانتشرت دعوته بخراسان ووجه إليها بأبي مسلم واليا على دعاته فظهر هناك
~~فكان يدعو إلى طاعة الإمام من غير تصريح باسمه إلى أن ظهر أمره ووقف مروان
~~على أمره فأخذ إبراهيم وقتله
# قال صالح ms1407 بن سليمان كان أبو مسلم يكاتبه فقدم رسوله فرآه عربيا فصيحا
~~فغمه ذلك فكتب إلي أبي مسلم ألم أنهك عن أن يكون رسولك عربيا يطلع على أمرك
~~فإذا أتاك فاقتله فأحس الرسول ثم قرأ الكتاب فذهب به إلى مروان فأخذ
~~إبراهيم فغمه بحران في مرفقة
# ويقال إن إبراهيم حضر الموسم في حشمه فشهر نفسه فكان سببا لأخذه ويقال
~~أتته عجوز هاشمية تسترفده فوصلها بمال جزيل واعتذر
# ويذكر أن أبا مسلم صبغ خرقا سودا وشدها في رمح وكانوا يسمعون PageV05P379
~~بحديث رايات سود من قبل المشرق فتاقت أنفسهم إلى ذلك وتبعه عبيد فقال من
~~يتبعني فهو حر ثم خرج بهم فوقعوا بعامل في تلك الكورة فقتلوه ثم كثروا ولما
~~قتل إبراهيم قال الأمر بعدي لابن الحارثية يعني السفاح
# 174 أبو الزبير
# محمد بن مسلم بن تدرس الإمام الحافظ الصدوق أبو الزبير القرشي الأسدي
~~المكي مولى حكيم بن حزام
# روى عن جابر بن عبد الله وابن عباس وابن عمر وعبد الله بن عمرو وأبي
~~الطفيل وابن الزبير وحديثه عن عائشة أظنه منقطعا
# وروى عن طاووس وسعيد بن جبير وعطاء وأبي صالح ذكوان وسفيان بن عبد الرحمن
~~الثقفي وعبيد بن عمير والأعرج وعكرمة ونافع بن جبير وعدة
# وعنه عطاء بن أبي رباح شيخه والزهري وليث بن أبي سليم وأيوب وإسماعيل بن
~~أمية وأجلح بن عبد الله وخصيف وسلمة بن كهيل والأعمش وعبيد الله بن عمر
~~وعمار الدهني وهشام بن عروة وموسى بن عقبة وهشام الدستوائي وقرة بن خالد
~~وحجاج بن أبي عثمان وأشعث بن سوار وزيد بن أبي أنيسة وشعبة والسفيانان
~~والليث ومالك وابن لهيعة وأبو عوانة وعبد الله بن المؤمل المخزومي وابن
~~عجلان PageV05P380 وابن جريج وهشام بن سعد ويزيد بن إبراهيم وهشيم ومعقل بن
~~عبيد الله وخلق كثير
# روى ابن عيينة عن أبي الزبير قال كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم
~~الحديث
# وعن يعلى بن عطاء قال حدثني أبو الزبير وكان أكمل الناس عقلا وأحفظهم
# وأما أيوب السختياني فكان إذا روى عنه ms1408 قال حدثنا أبو الزبير وأبو الزبير
~~أبو الزبير قال أحمد بن حنبل يضعفه بذلك
# وقال يحيى بن معين والنسائي وجماعة ثقة وأما أبو زرعة وأبو حاتم والبخاري
~~فقالوا لا يحتج به وقد أخرج البخاري في صحيحه لأبي الزبير مقرونا بغيره
# قال أبو أحمد بن عدي هو في نفسه ثقة إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون
~~ذلك من جهة الضعيف
# قلت هذا القول يصدق على مثل الزهري وقتادة وقد عيب أبو الزبير بأمور لا
~~توجب ضعفه المطلق منها التدليس
# وقد روى محمد بن جعفر المدائني عن ورقاء قلت لشعبة لم تركت حديث أبي
~~الزبير قال رأيته يزن ويسترجح في الميزان
# وروى أبو داود عن شعبة قال لم يكن في الدنيا شيء أحب إلي من رجل يقدم من
~~مكة فأسأله عن أبي الزبير قال فقدمت مكة فسمعت من أبي الزبير فبينا أنا
~~عنده إذ سأله رجل عن مسألة فرد عليه فافترى عليه PageV05P381 فقلت تفتري يا
~~أبا الزبير على رجل مسلم فقال إنه أغضبني قلت ومن يغضبك تفتري عليه لا رويت
~~عنك أبدا فكان شعبة يقول في صدري لأبي الزبير أربع مئة حديث
# وأما أبو عمر الحوضي فقال قيل لشعبة لم تركت أبا الزبير قال رأيته يسيء
~~الصلاة فتركت الرواية عنه
# قال عمر بن عيسى بن يونس عن أبيه قال لي شعبة لو رأيت أبا الزبير لرأيت
~~شرطيا بيده خشبة فقلت ما لقي منك أبو الزبير
# سعيد بن أبي مريم حدثنا الليث قال قدمت مكة فجئت أبا الزبير فدفع إلي
~~كتابين وانقلبت بهما ثم قلت في نفسي لو عاودته فسألته أسمع هذا كله من جابر
~~فرجعت فسألته فقال منه ما سمعت منه ومنه ما حدثت عنه فقلت له أعلم لي على
~~ما سمعت فأعلم لي على هذا الذي عندي
# قال نعيم بن حماد قال سفيان جاء رجل إلى أبي الزبير ومعه كتاب سليمان
~~اليشكري فجعل يسأل أبا الزبير فيحدث بعض الحديث ثم يقول انظر كيف هو في
~~كتابك قال فيخبره بما في ms1409 الكتاب فيحدثه كما في الكتاب
# وقال أبو مسلم المستملي حدثنا سفيان قال جئت أبا الزبير أنا ورجل وكنا
~~إذا سألنا عن الحديث فتعايى فيه قال انظروا في الصحيفة كيف هو
# محمد بن يحيى العدني عن ابن عيينة قال ما تنازع أبو الزبير وعمرو بن
~~دينار قط عن جابر إلا زاد عليه أبو الزبير
# قال محمد بن عثمان العبسي سألت علي بن المديني عن أبي الزبير فقال ثقة
~~ثبت PageV05P382
# وقال عثمان بن سعيد سألت يحيى أيما أحب إليك أبو الزبير أو ابن المنكدر
~~فقال كلاهما ثقتان
# وقال أبو محمد بن حزم فلا أقبل من حديثه إلا ما فيه سمعت جابرا وأما
~~رواية الليث عنه فأحتج بها مطلقا لأنه ما حمل عنه إلاما سمعه من جابر وعمدة
~~ابن حزم حكاية الليث ثم هي دالة على أن الذي عنده إنما هو مناولة فالله
~~أعلم أسمع ذلك منه أم لا
# قال ابن عون ما أبو الزبير بدون عطاء بن أبي رباح
# قلت ما توقف في الرواية عنه سوى شعبة قد روى عنه مثل أيوب ومالك وقد قال
~~عطاء كان أبو الزبير أحفظنا
# يونس بن عبد الأعلى سمعت الشافعي وقد احتج عليه رجل بحديث عن أبي الزبير
~~فضعفه وقال أبو الزبير يحتاج إلى دعامة
# وقال نعيم بن حماد سمعت هشيما يقول سمعت من أبي الزبير فأخذه شعبة فمزقه
# سويد بن عبد العزيز قال لي شعبة لا تكتب عن أبي الزبير فإنه لا يحسن يصلي
~~ثم ذهب هو فأخذ عنه
# أبو داود الطياليسي سمعت شعبة يقول الساعة يخرج الساعة يخرج حدثنا أبو
~~الزبير عن جابر قال كنت في الصف الثاني يوم صلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~على النجاشي
# المحاربي وغيره قالا حدثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن أبي الزبير عن عبد
~~الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# إذا رأيت أمتي تهاب PageV05P383 الظالم أن تقول له إنك ظالم فقد تودع
~~منهم
# سفيان عن أبي الزبير قال كان عطاء يقدمني إلى جابر أتحفظ ms1410 للقوم الحديث
# الحسن بن سعيد الخولاني حدثنا يحيى بن بكير حدثنا ابن لهيعة عن أبي
~~الزبير قال رأيت العبادلة يرجعون على صدور أقدامهم في الصلاة ابن عمر وابن
~~عباس وابن الزبير وعبد الله بن عمرو
# قال يحيى هو رأى الليث ومفضل بن فضالة
# هشيم عن أبي الزبير عن جابر قال كان أحدنا يأتي الغدير وهو جنب فيغتسل في
~~ناحية
# معاوية بن عمار عن أبي الزبير عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# دخل مكة وعليه عمامة سوداء بغير إحرام
# ثقة عن أبي الزبير عن جابر نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن
~~الكلب والسنور
# حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر ذبحنا يوم خيبر الخيل PageV05P384
# أبو الزبير عن جابر مرفوعا لا يحل لأحد يحمل السلاح بمكة
# وبه رأى عليه السلام امرأة أعجبته فأتى أهله زينب
# وبه نهى عن تجصيص القبور
# فهذه غرائب وهي في صحيح مسلم
# حديث الثوري عن أبي الزبير عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# زار البيت ليلا أخرجه مسلم وهو عندي منقطع
# وأخرج أبو داود لأبي الزبير عن أبي هريرة حديث فطركم يوم تفطرون
~~PageV05P385
# أخبرني محمد بن عثمان الخشاب أخبرنا أحمد بن محمد الفقيه أخبرتنا عين
~~الشمس الثقفية أنبأنا محمد بن علي أنبأنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أنبأنا
~~أبو الشيخ حدثنا ابن أبي حاتم حدثنا علي بن حرب حدثنا عتيق بن يعقوب
~~الزبيري حدثنا عبد العزيز بن محمد عن إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير سمعت
~~أبا أسيد وابن عباس يفتي الدينار بالدينارين فأغلظ له أبو أسيد فقال ابن
~~عباس ما كنت أظن أحدا يعرف قرابتي من رسول الله يقول مثل هذا يا أبا أسيد
~~فقال له أبو أسيد أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الدينار
~~بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع
~~ملح بصاع ملح لا فضل بين ذلك
# فقال ابن عباس هذا الذي كنت أقوله برأيي ولم أسمع ms1411 فيه بشيء لم يخرجوه في
~~الكتب الستة
# قال أبوحفص الفلاس وغيره مات أبو الزبير سنة ثمان وعشرين ومئة ولم يذكروا
~~له مولدا ولعله نيف على الثمانين PageV05P386
# 175 محمد بن عبد الرحمن
# ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة بن عدس أمير المدينة أبو عبد
~~الله الأنصاري النجاري المدني
# جاء مرة ابن أسعد بن زرارة بدل سعد فأسعد جده للأم فأما جد جده سعد فله
~~صحبة وقيل لعبد الرحمن بن سعد صحبة أيضا
# حدث محمد عن عمته عمرة الفقيهة وعن خاله يحيى بن أسعد وهو صحابي فيما قيل
~~وعن الأعرج وابن كعب بن مالك ومحمد بن عمرو بن حسن وجماعة
# حدث عنه يحيى بن أبي كثير ويحيى بن سعيد الأنصاري وهما من أقرانه وشعبة
~~بن الحجاج وسفيان بن عيينة وآخرون
# وثقه ابن سعد وغيره وولي إمرة المدينة لعمر بن عبد العزيز
# توفي في سنة أربع وعشرين ومئة رحمه الله
# 176 أبو حمزة القصاب
# هو عمران بن أبي عطاء الواسطي
# سمع ابن عباس ومحمد بن الحنفية وهو قليل الحديث صدوق
# حدث عنه سفيان وشعبة وأبو عوانة وهشيم وآخرون ولاؤه لبني PageV05P387
~~لينه أبو زرعة والنسائي له في مسلم حديث لا أشبع الله بطنه
# 177 الكميت
# ابن زيد الأسدي الكوفي مقدم شعراء وقته قيل بلغ شعره خمسة آلاف بيت
# روى عن الفرزدق وأبي جعفر الباقر
# وعنه والبة بن الحباب وأبان بن تغلب وحفص القارىء
# وفد على يزيد بن عبد الملك وعلى أخيه هشام
# قال أبو عبيدة لو لم يكن لبني أسد منقبة غير الكميت لكفاهم حببهم إلى
~~الناس وأبقى لهم ذكرا
# وقال أبو عكرمة الضبي لولا شعر الكميت لم يكن للغة ترجمان
# وقيل
# كان عم الكميت رئيس أسد وكان الكميت شيعيا مدح علي بن الحسين فأعطاه من
~~عنده ومن بني هاشم أربع مئة ألف وقال خذ هذه يا أبا المستهل فقال لو وصلتني
~~بدانق لكان شرفا ولكن أحسن إلي بثوب يلي جسدك أتبرك به فنزع ثيابه كلها
~~فدفعها إليه ودعا له ms1412 فكان الكميت يقول ما زلت أعرف بركة دعائه
# قال المبرد وقف الكميت وهو صبي على الفرزدق وهو ينشد فقال يا PageV05P388
~~غلام أيسرك أني أبوك قال أما أبي فلا أبغي به بدلا ولكن يسرني أن تكون أمي
~~فحصر الفرزدق وقال ما مر بي مثلها
# قال ابن عساكر ولد سنة ستين ومات سنة ست وعشرين ومئة وهو القائل % والحب
~~فيه حلاوة ومرارة % سائل بذلك من تطعم أو ذق % % ما ذاق بؤس معيشة ونعيمها
~~% فيما مضى أحد إذا لم يعشق % $
# 178 زيد بن علي
# ابن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو الحسين الهاشمي العلوي المدني أخو أبي
~~جعفر الباقر وعبد الله وعمر وعلي وحسين وأمه أم ولد
# روى عن أبيه زين العابدين وأخيه الباقر وعروة بن الزبير
# وعنه ابن أخيه جعفر بن محمد وشعبة وفضيل بن مرزوق والمطلب ابن زياد وسعيد
~~بن خثيم وابن أبي الزناد
# وكان ذا علم وجلالة وصلاح هفا وخرج فاستشهد
# وفد على متولي العراق يوسف بن عمر فأحسن جائزته ثم رد فأتاه قوم من
~~الكوفة فقالوا ارجع نبايعك فما يوسف بشيء فأصغى إليهم وعسكر فبرز لحربه
~~عسكر يوسف فقتل في المعركة ثم صلب أربع سنين PageV05P389
# وقال الفسوي كلم هشاما في دين فأبى عليه وأغلظ له
# قال عيسى بن يونس جاءت الرافضة زيدا فقالوا تبرأ من أبي بكر وعمر حتى
~~ننصرك قال بل أتولاهما قالوا إذا نرفضك فمن ثم قيل لهم الرافضة وأما
~~الزيدية فقالوا بقوله وحاربوا معه
# وذكر إسماعيل السدي عنه قال الرافضة حزبنا مرقوا علينا وقيل لما انتهزه
~~هشام وكذبه قال من أحب الحياة ذل وقال % إن المحكم ما لم يرتقب حسدا %
~~ويرهب السيف أو وخز القنا هتفا % % من عاذ بالسيف لافرجة عجبا % موتا على
~~عجل أو عاش فانتصفا % $
# عاش نيفا وأربعين سنة وقتل يوم ثاني صفر سنة اثنتين وعشرين ومئة رحمه
~~الله
# وروى عبد الله بن أبي بكر العتكي عن جرير بن حازم قال رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم كأنه متساند إلى خشبة زيد بن ms1413 علي وهو يقول هكذا تفعلون
~~بولدي
# قال عباد الرواجني أنبأنا عمرو بن القاسم قال دخلت على جعفر الصادق وعنده
~~ناس من الرافضة فقلت إنهم يبرؤون من عمك زيد فقال برأ الله ممن تبرأ منه
~~كان والله أقرأنا لكتاب الله وأفقهنا في دين الله وأوصلنا للرحم ما تركنا
~~وفينا مثله
# وروى هاشم بن البريد عن زيد بن علي قال كان أبو بكر رضي الله عنه إمام
~~الشاكرين ثم تلا @QB@ وسيجزي الله الشاكرين @QE@ ثم قال البراءة من أبي بكر
~~هي البراءة من علي
# وعن معاذ بن أسد قال ظهر ابن لخالد القسري على زيد بن علي PageV05P390
~~وجماعة انهم عزموا على خلع هشام فقال هشام لزيد بن علي بلغني عنك كذا قال
~~ليس بصحيح قال قد صح عندي قال أحلف لك قال لا أصدقك قال إن الله لن يرفع من
~~قدر من حلف له بالله فلم يصدق قال اخرج عني قال إذا لا تراني إلا حيث تكره
# قلت خرج متأولا وقتل شهيدا وليته لم يخرج وكان يحيى ولده لما قتل بخراسان
~~فقال يحيى % لكل قتيل معشر يطلبونه % وليس لزيد بالعراقين طالب % $
# قلت ثار يحيى بخراسان وكاد أن يملك
# قال ابن سعد قتله سلم بن أحوز وأمه هي ريطة بنت عبد الله بن محمد بن
~~الحنفية وقال الهيثم لم يعقب يحيى
# وكان نصر بن سيار عامل خراسان قد بعث سلما إلى يحيى فظفر به فقتله بعد
~~حروب شديدة وزحوف ثم أصاب يحيى بن زيد سهم في صدغه فقتله فاحتزوا رأسه
~~وبعثوا به إلى هشام بن عبد الملك إلى الشام وصلبت جثته بجوزجان ثم أنزلها
~~أبو مسلم الخراساني وواراه وكتب بإقامة النياحة عليه ببلخ أسبوعا وبمرو وما
~~ولد إذ ذاك ولد بخراسان من العرب والأعيان إلا سمي يحيى ودعا أبو مسلم
~~بديوان بني أمية فجعل يتصفح أسماء قتلة يحيى ومن سار في ذلك البعث لقتاله
~~فمن كان حيا قتله
# وقال الليث بن سعد قتل يحيى سنة خمس وعشرين ومئة رحمه الله
# 179 سيار
# ابن وردان ms1414 الإمام الحجة القدوة الرباني أبو الحكم الواسطي العنزي مولاهم
~~PageV05P391
# حدث عن طارق بن شهاب وأبي وائل شقيق وأبي حازم الأشجعي وعامر الشعبي
~~وأكثر عنه
# حدث عنه شعبة ومسعر وسفيان الثوري وخلف بن خليفة وهشيم ابن بشير وآخرون
# قال أحمد بن حنبل ثقة ثبت توفي سنة اثنتين وعشرين ومئة
# وقد ذكره صاحب الحلية فقال ومنهم المتعبد الصبار أبو الحكم سيار
# قال هشيم دخلنا عليه وهو يبكي فقلنا ما يبكيك قال ما أبكى العابدين قبلي
# روى محرز بن عون عن فضيل بن عياض قال دخل سيار أبو الحكم على مالك بن
~~دينار في ثياب جياد فقال له مالك مثلك يلبس هذا اللباس فقال ثيابي تضعني
~~عندك أو ترفعني قال بل تضعك فقال هذا التواضع ثم قال يا مالك إني أخاف أن
~~يكون ثوباك قد أنزلا بك من الناس ما لم ينزلا بك من الله
# 180 أبو إسحاق السبيعي
# عمرو بن عبد الله بن ذي يحمد وقيل عمرو بن عبد الله بن علي الهمداني
~~الكوفي الحافظ شيخ الكوفة وعالمها ومحدثها لم أظفر له بنسب PageV05P392
~~متصل إلى السبيع وهو من ذرية سبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك ابن
~~جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان
# وكان رحمه الله من العلماء العاملين ومن جلة التابعين
# قال ولدت لسنتين بقيتا من خلافة عثمان ورأيت علي بن أبي طالب يخطب
# وروى عن معاوية وعدي بن حاتم وابن عباس والبراء بن عازب وزيد بن أرقم
~~وعبد الله بن عمرو بن العاص وأبي جحيفة السوائي وسليمان بن صرد وعمارة بن
~~رويبة الثقفي وعبد الله بن يزيد الأنصاري وعمرو بن الحارث الخزاعي وغيرهم
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ورأى أيضا اسامة بن زيد النبوي وقرأ القرآن على الأسود بن يزيد وأبي عبد
~~الرحمن السلمي وكان طلابة للعلم كبير القدر
# وروى أيضا عن علقمة بن قيس ومسروق بن الأجدع والضحاك بن قيس الفهري وعمرو
~~بن شرحبيل الهمداني والحارث الأعور وهبيرة بن ms1415 يريم وشمر بن ذي الجوشن وعمر
~~بن سعد الزهري وعبيدة بن عمرو السلماني وعاصم بن ضمرة وعبد الله بن عتبة بن
~~مسعود وعمرو بن ميمون الأودي وصلة بن زفر العبسي وسعيد بن وهب الخيواني
~~وعبد الرحمن بن أبزى الخزاعي وحارثة بن مضرب وعبد الله بن معقل وصلة بن زفر
~~وأبي الأحوص عوف بن مالك ومسلم بن نذير والأسود بن هلال وشريح القاضي وأبي
~~عبيدة بن عبد الله بن مسعود الهذلي وكميل بن زياد النخعي والمهلب بن أبي
~~صفرة الأمير والأسود بن هلال المحاربي وخلق كثير من كبراء التابعين تفرد
~~بالأخذ عن عدة منهم PageV05P393
# حدث عنه محمد بن سيرين وهو من شيوخه والزهري وقتادة وصفوان ابن سليم وهم
~~من أقرانه ومنصور والأعمش وزيد بن أبي أنيسة وزكريا ابن أبي زائدة ومسعر
~~وسفيان ومالك بن مغول وشعبة بن الحجاج وولده يونس بن أبي إسحاق وحفيده
~~إسرائيل وزائدة بن قدامة وإسماعيل ابن أبي خالد وأشعث بن سوار والمسعودي
~~وعمار بن زريق والحسين ابن واقد والحسن بن صالح بن حي وإبراهيم بن طهمان
~~وأبو وكيع الجراح ابن مليح وجرير بن حازم وحمزة الزيات وفطر بن خليفة
~~وورقاء بن عمر وشعيب بن صفوان وشعيب بن خالد ورقبة بن مصقلة وزهير بن
~~معاوية وأخوه حديج بن معاوية وأبو عوانة الوضاح وشريك القاضي وأبو الأحوص
~~سلام بن سليم وأبو بكر بن عياش وسفيان بن عيينة وخلق كثير
# وهو ثقة حجة بلا نزاع وقد كبر وتغير حفظه تغير السن ولم يختلط
# قرأ عليه القرآن عرضا حمزة بن حبيب فهو أكبر شيخ له في كتاب الله تعالى
~~وغزا الروم في دولة معاوية وقال سألني معاوية كم عطاء أبيك قلت ثلاث مئة في
~~الشهر يعني قال ففرضها لي قلت نعمة طائلة إذا حصل للفارس قديما وحديثا في
~~الشهر ثلاث مئة درهم مع نصيبه من المغانم
# قال علي بن المديني روى أبو إسحاق عن سبعين رجلا أو ثمانين لم يرو عنهم
~~غيره وأحصيت مشيخته نحوا من ثلاث مئة شيخ وقال علي ms1416 في موضع آخر أربعمئة شيخ
~~وقيل إنه سمع من ثمانية وثلاثين صحابيا
# قال أبو حاتم هو يشبه الزهري في الكثرة
# وقال الأعمش كان أصحاب ابن مسعود إذا رأوا أبا إسحاق قالوا هذا عمرو
~~القارىء الذي لا يلتفت
# ابن فضيل عن أبيه قال كان أبو إسحاق يقرأ القرآن في كل ثلاث PageV05P394
# قال ابن سعد في الطبقات هو عمرو بن عبد الله بن علي بن أحمد ابن ذي يحمد
~~بن السبيع ثم قال وأكثر من سماه لم يتجاوز أباه
# قال سفيان عن أبي إسحاق رأيت عليا رضي الله عنه أبيض الرأس واللحية
# وقال شريك سمعته يقول ولدت في سنتين من إمارة عثمان
# وعن أبي بكر بن عياش حدثنا أبو إسحاق قال غزوت في زمن زياد يعني ابن أبيه
~~ست غزوات أو سبع غزوات فمات قبل معاوية وما رأيت قط خيرا من زياد فقالله
~~رجل ولا عمر بن عبد العزيز قال ما كان زمن زياد إلا عرس رواه أبو القاسم
~~البغوي عن محمد بن يزيد الكوفي عن أبي بكر
# أنبأنا غير واحد سمعوا ابن طبرزد أن عبد الوهاب الحافظ أخبره قال أنبأنا
~~أبو محمد بن هزارمرد أنبأنا ابن حبابة حدثنا البغوي بهذا
# وبه إلى البغوي حدثنا محمود بن غيلان عن يحيى بن آدم قال قال أبو بكر بن
~~عياش سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول سألني معاوية كم كان عطاء أبيك قلت ثلاث
~~مئة ففرض لي ثلاث مئة وكذلك كانوا يفرضون للرجل في مثل عطاء أبيه ثم قال
~~أبو بكر فأدركت أبا إسحاق وقد بلغ عطاؤه ألف درهم من الزيادة
# وقال شعبة كان أبو إسحاق أكبر من أبي البختري لم يدرك أبو البختري عليا
~~ولم يره
# وبه حدثنا عبدالرحمن بن صالح الأزدي حدثنا موسى بن عثمان الحضرمي عن أبي
~~إسحاق قال ضربني علي رضي الله عنه بالدرة عند الميضأة PageV05P395
# حدثنا أحمد بن زهير حدثنا خلف بن الوليد حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال
~~قال أبي قم فانظر إلى أمير المؤمنين فإذا هو على المنبر ms1417 شيخا أبيض الرأس
~~واللحية أجلح ضخم البطن ربعة عليه إزار ورداء ليس عليه قميص ولم يرفع يده
~~فقال رجل يا أبا إسحاق أقنت قال لا
# حدثنا محمود حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر سمعت أبا إسحاق يقول زعم
~~عبد الملك أني أكبر منه بثلاث سنين يعني ابن عمير
# حدثني شريح حدثنا سفيان عن أبي إسحاق سمعت صلة بن زفر منذ سبعين سنة قال
~~هذا يدل على أنه طلب العلم في حياة عائشة وأبي هريرة
# وقال ابن عيينة دخلت على أبي إسحاق فإذا هو في قبة تركية ومسجد على بابها
~~وهو في المسجد فقلت كيف أنت قال مثل الذي أصابه الفالج ما ينفعني يد ولا
~~رجل فقلت أسمعت من الحارث فقال لي ابنه يوسف هو قد رأى عليا رضي الله عنه
~~فكيف لم يسمع من الحارث فقلت يا أبا إسحاق رأيت عليا قال نعم
# قال سفيان واجتمع الشعبي وأبو إسحاق فقال له الشعبي أنت خير مني يا أبا
~~إسحاق قال لا والله بل أنت خير مني وأسن مني
# قال سفيان وقال أبو إسحاق كانوا يرون السعة عونا على الدين
# وبه حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي حدثنا أبو بكر بن عياش سمعت أبا إسحاق
~~يقول ما أقلت عيني غمضا منذ أربعين سنة
# حدثنا أحمد بن عمران حدثنا ابن فضيل حدثني أبي قال أتيت أبا إسحاق بعد ما
~~كف بصره قال قلت تعرفني قال فضيل قلت نعم قال إني والله أحبك لولا الحياء
~~منك لقبلتك فضمني إلى صدره ثم PageV05P396 قال حدثني أبو الأحوص عن عبد
~~الله @QB@ لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف
~~بينهم @QE@ الأنفال 63 نزلت في المتحابين
# قال يونس كان أبي يقرأ كل ليلة ألف آية وقال أبو الأحوص قال لنا أبو
~~إسحاق يا معشر الشباب اغتنموا يعني قوتكم وشبابكم قلما مرت بي ليلة إلا
~~وأنا أقرأ فيها ألف آية وإني لأقرأ البقرة في ركعة وإني لأصوم الأشهر الحرم
~~وثلاثة أيام من كل شهر ms1418 والاثنين والخميس
# حدثنا أحمد بن عمران سمعت أبا بكر يقول قال أبو إسحاق ذهبت الصلاة مني
~~وضعفت وإني لأصلي فما أقرأ وأنا قائم إلا بالبقرة وآل عمران ثم قال الأخنسي
~~حدثنا العلاء بن سالم العبدي قال ضعف أبو إسحاق قبل موته بسنتين فما كان
~~يقدر أن يقوم حتى يقام فإذا استتم قائما قرأ وهو قائم ألف آية
# وقال يحيى بن آدم حدثنا الحسن بن ثابت سمعت الأعمش يعجب من حفظ أبي إسحاق
~~لرجاله الذين يروي عنهم ثم قال الحسن وحدثنا يونس بن أبي إسحاق قال كان
~~الأعمش إذا جاء إلى أبي رحمته من طول جلوس الأعمش معه
# حفص بن غياث سمعت الأعمش قال كنت إذا خلوت بأبي إسحاق حدثنا بأحاديث عبد
~~الله غضا ليس عليها غبار
# أبو بكر بن عياش سألت أبا إسحاق أين كنت أيام المختار قال كنت غائبا
~~بخراسان PageV05P397
# وبه حدثنا محمود بن غيلان سمعت أبا أحمد الزبيري يقول لقي أبو أسحاق من
~~الصحابة عليا وابن عباس وابن عمر ومعاوية وعدي بن حاتم والبراء وزيد بن
~~أرقم وجابر بن سمرة وحارثة بن وهب وحبشي ابن جنادة وأبا جحيفة والنعمان بن
~~بشير وسليمان بن صرد وعبد الله بن يزيد وجرير بن عبد الله وذا الجوشن
~~وعمارة بن رويبة والأشعث بن قيس والمغيرة وأسامة بن زيد وعمرو بن الحارث
~~وعمرو بن حريث ورافع بن خديج والمسور بن مخرمة وسلمة بن قيس الأشجعي وسراقة
~~بن مالك وعبد الرحمن بن ابزى رضي الله عنهم
# قال ابن عيينة كان أبو إسحاق يخضب
# وقال يحيى بن معين أثبت أصحاب أبي إسحاق شعبة والثوري
# قال شريك ولد أبو إسحاق لثلاث سنين بقين من سلطان عثمان
# وقال مغيرة كنت إذا رأيت أبا إسحاق ذكرت به الضرب الأول
# وقال جرير بن عبد الحميد كان يقال من جالس أبا إسحاق فقد جالس عليا رضي
~~الله عنه
# قال الإمام أحمد كان أبوإسحاق تزوج امرأة الحارث الأعور فوقعت إليه كتبه
# شبابة عن شعبة ما سمع أبو إسحاق من الحارث إلا ms1419 أربعة أحاديث يعني أن أبا
~~إسحاق كان يدلس
# قال شعبة عن أبي إسحاق قال شهدت عند شريح في وصية فأجاز شهادتي وحدي
# وقيل لشعبة أسمع أبو إسحاق من مجاهد قال وما كان يصنع به هو أحسن حديثا
~~من مجاهد ومن الحسن وابن سيرين PageV05P398
# قال عمر بن شبيب المسلي رأيت أبا إسحاق أعمى يسوقه إسرائيل ويقوده ابنه
~~يوسف
# وقال ابن عيينة قال عون بن عبد الله لأبي إسحاق ما بقي منك قال أقرأ
~~البقرة في ركعة قال بقي خيرك وذهب شرك
# قال علي بن المديني حفظ العلم على الأمة ستة فلأهل الكوفة أبو إسحاق
~~والأعمش ولأهل البصرة قتادة ويحيى بن أبي كثير ولأهل المدينة الزهري
# قال أبو بكر بن عياش ما سمعت أبا إسحاق يعيب أحدا قط وإذا ذكر رجلا من
~~الصحابة فكأنه أفضلهم عنده
# قال فضيل بن مرزوق سمعت أبا إسحاق يقول وددت أني أنجو من علمي كفافا
# قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين أبو إسحاق ثقة
# وقال يحيى بن معين زكريا بن أبي زائدة وزهير وإسرائيل حديثهم عن أبي
~~إسحاق قريبا من السواء وإنما أصحابه شعبة والثوري
# وقال جرير عن مغيرة ما أفسد حديث أهل الكوفة غير أبي إسحاق والأعمش
# قلت لا يسمع قول الأقران بعضهم في بعض وحديث أبي إسحاق محتج به في دواوين
~~الإسلام ويقع لنا من عواليه
# قال يحيى بن سعيد القطان توفي أبو إسحاق في سنة سبع وعشرين ومئة يوم دخول
~~الضحاك بن قيس غالبا على الكوفة PageV05P399
# قلت فيها ورخه الهيثم بن عدي والواقدي ويحيى بن بكير وابن نمير وأحمد
~~وخليفة وأبو حفص الفلاس وغيرهم
# وروى يحيى بن آدم قال قال أبو بكر دفنا أبا إسحاق أيام الخوارج سنة سبع
~~وعشرين وقال أحمد بن حنبل مات يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وقال
~~محمد بن يزيد سمعت أبا بكر بن عياش يقول دخل الضحاك الكوفة فرأى الجنازة
~~وكثرة ما فيها فقال كأن هذا فيهم رباني وقال أبو نعيم وأبو عبيد سنة ثمان ms1420
~~وعشرين مات والأول أصح
# عاش ثلاثا وتسعين سنة وبيني وبينه سبعة أنفس بإجازة وثمانية بالاتصال
# أخبرنا أحمد بن سلامة وغيره في كتابهم قالوا أنبأنا عبد المنعم بن كليب
~~أنبأنا علي بن أحمد بن بيان أنبأنا محمد بن محمد بن محمد بن مخلد أنبأنا
~~إسماعيل بن محمد حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق
~~عن البراء قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأحرمنا
~~بالحج فلما قدمنا مكة قال
# اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد أحرمنا بالحج فكيف نجعلها
~~عمرة فقال انظرواالذي آمركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتى
~~دخل على عائشة غضبان فرأت الغضب في وجهه فقالت من أغضبك أغضبه الله قال وما
~~لي ( لا ) أغضب وأنا آمر بالأمر فلا أتبع أخرجه PageV05P400 النسائي عن أبي
~~كريب والقزويني عن ابن الصباح كلاهما عن أبي بكر
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أنبأنا موسى بن عبد
~~القادر أنبأنا سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا علي بن أحمد بن البسري أنبأنا
~~محمد بن عبد الرحمن الذهبي حدثنا يحيى بن محمد حدثنا لوين حدثنا أبو الأحوص
~~عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم أدخله الجنة ومن استجار
~~بالله من النار قالت النار اللهم أجره من النار
# قال أحمد بن عبدة سمعت أبا داود الطيالسي يقول وجدنا الحديث عند أربعة
~~الزهري وقتادة وأبو إسحاق والأعمش وكان قتادة أعلمهم بالاختلاف والزهري
~~أعلمهم بالإسناد وأبو إسحاق أعلمهم بحديث علي وابن مسعود وكان عند الأعمش
~~من كل هذا ولم يكن عند واحد من هؤلاء إلا الفين الفين PageV05P401
# | الطبقة الرابعة
# من التابعين
# 181 منصور بن المعتمر
# الحافظ الثبت القدوة أبو عتاب السلمي الكوفي أحد الأعلام قال أبو عبيد
~~القاسم بن سلام هو من بني بهثة بن سليم من رهط العباس ms1421 بن مرداس السلمي
# قلت يروي عن أبي وائل وربعي بن حراش وإبراهيم النخعي وخيثمة بن عبد
~~الرحمن وهلال بن يساف وزيد بن وهب وذر بن عبد الله وكريب وأبي الضحى وأبي
~~صالح باذام وأبي حازم الأشجعي وسعيد بن جبير وعامر الشعبي ومجاهد وعبد الله
~~بن مرة وطبقتهم
# وما علمت له رحلة ولا رواية عن أحد من الصحابة وبلا شك كان عنده بالكوفة
~~بقايا الصحابة وهو رجل شاب مثل عبد الله بن أبي أوفى وعمرو بن حريث إلا أنه
~~كان من أوعية العلم صاحب إتقان وتأله وخير
# وينزل في الرواية إلى الزهري وخالد الحذاء ويفضلونه على الأعمش
# وقيل أصح الأسانيد مطلقا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن ابن
~~مسعود PageV05P402
# حدث عنه خلق كثير منهم حصين بن عبد الرحمن وهو ابن عمه وأيوب السختياني
~~وسليمان الأعمش وسليمان التيمي وهم من أقرانه وشعبة وسفيان الثوري وشيبان
~~النحوي وشريك القاضي ومعمر بن راشد وإبراهيم بن أدهم والفضيل بن عياض
~~وأسباط بن نصر وإسرائيل وجعفر بن زياد الأحمر والحسن بن صالح بن حي ومفضل
~~بن مهلهل وهريم بن سفيان وورقاء بن عمر وزائدة بن قدامة ووهيب بن خالد وأبو
~~حمزة محمد بن ميمون المروزي والجراح بن مليح أبو وكيع والحكم بن هشام
~~الثقفي وسلام بن أبي مطيع والقاسم بن معن المسعودي ومعلى بن هلال الطحان
~~وأبو عوانة الوضاح وأبو المحياة يحيى بن يعلى التيمي وعبدة بن حميد وعمر بن
~~عبد الرحمن الأبار وأبو الأحوص سلام وجرير بن عبد الحميد ومعتمر بن سليمان
~~وسفيان بن عيينة
# روى شعبة عن منصور قال ما كتبت حديثا قط وقال عبد الرحمن بن مهدي لم يكن
~~بالكوفة أحد أحفظ من منصور
# أجاز لنا ابن البخاري أنبأنا ابن طبرزد أنبأنا عبد الوهاب الأنماطي
~~أنبأنا الصريفيني أنبأنا ابن حبابة حدثنا البغوي حدثني إبراهيم بن عبد الله
~~القصار حدثنا مصعب بن المقدام عن زائدة قال قلت لمنصور بن المعتمر اليوم
~~الذي أصوم أقع في الأمراء قال لا قلت فأقع في من ms1422 يتناول أبا بكر وعمر قال
~~نعم
# وبه إلى البغوي حدثني ابن زنجويه سمعت إبراهيم بن مهدي سمعت أبا الأحوص
~~قال قالت بنت لجار منصور بن المعتمر يا أبة أين الخشبة التي كانت في سطح
~~منصور قائمة قال يا بنية ذاك منصور كان يقوم الليل
# حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو بكر بن عياش رأيت منصورا إذا قام
~~PageV05P403 في الصلاة عقد لحيته في صدره
# حدثني أبو سعيد حدثنا عبد الله بن الأجلح قال رأيت منصورا أحسن الناس
~~قياما في الصلاة وكان يخضب بالحناء
# حدثني العباس بن محمد حدثنا أبو بكر بن أبي الأسود سمعت ابن مهدي يقول لم
~~يكن بالكوفة أثبت من أربعة فبدأ بمنصور وأبي حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن
~~مرة قال وكان منصور أثبتهم
# حدثنا أحمد بن عمران الأخنسي سمعت أبا بكر بن عياش يقول رحم الله منصورا
~~كان صواما قواما
# قال يحيى بن معين لم يكن أحد أعلم بحديث منصور من الثوري وقد روى حصين عن
~~منصور وكان حصين أسن منه
# وقال هشيم سئل حصين أنت أكبر أم منصور قال إني لأذكر ليلة زفت أم منصور
~~إلى أبيه
# أبو بكر بن عياش عن مغيرة قال اختلف منصور إلى إبراهيم وهو من أعبد الناس
~~فلما أخذ في الآثار فتر
# وبه قال البغوي حدثنا الأخنسي سمعت أبا بكر يقول لو رأيت منصور بن
~~المعتمر وربيع بن أبي راشد وعاصم بن أبي النجود في الصلاة قد وضعوا لحاهم
~~على صدورهم عرفت أنهم من أبزار الصلاة
# ابن المديني عن يحيى وسئل عن أصحاب إبراهيم أيهم أحب إليك فقال إذا جاءك
~~منصور فقد ملأت يديك لا تريد غيره كان سفيان يقول كنت لا أحدث الأعمش عن
~~أحد إلا رده فإذا قلت منصور سكت PageV05P404
# حجاج بن محمد سمعت شعبة يقول قال منصور وددت أني كتبت وأن علي كذا وكذا
~~قد ذهب مني مثل علمي
# وقال يحيى القطان منصور أحسن حديثا عن مجاهد من ابن أبي نجيح
# وبه إلى البغوي حدثنا يحيى بن عبد ms1423 الحميد حدثنا شريك حدثنا منصور ولو أن
~~غير منصور حدثني ما قبلته منه ولقد سألته عنه فأبى أن يحدثني فلما جرت بيني
~~وبينه المعرفة كان هو الذي ابتدأني قال حدثنا ربعي قال حدثنا علي رضي الله
~~عنه قال اجتمعت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم سهيل بن عمرو
~~فقالوا يا محمد أرقاؤنا لحقوا بك فارددهم علينا فغضب حتى رؤي الغضب في وجهه
~~وذكر الحديث
# حدثنا علي بن سهل حدثنا عفان حدثنا أبو عوانة قال لما ولي منصور بن
~~المعتمر القضاء كان يأتيه الخصمان فيقص ذا قصته وذا قصته فيقول قد فهمت ما
~~قلتما ولست أدري ما أرد عليكما فبلغ ذلك خالد بن عبد الله أو ابن هبيرة وهو
~~الذي كان ولاه فقال هذا أمر لا ينفع إلا من أعان عليه بشهوة قال يعني فعزله
# حدثنا الأخنسي سمعت أبا بكر يقول كنت مع منصور جالسا في منزله فتصيح به
~~أمه وكانت فظة عليه فتقول يا منصور يريدك ابن هبيرة على القضاء فتأبى وهو
~~واضع لحيته على صدره ما يرفع طرفه إليها
# قال يحيى بن معين منصور أثبت من الحكم PageV05P405
# يحيى القطان عن الثوري قال لو رأيت منصور بن المعتمر لقلت يموت الساعة
# وقال زائدة امتنع منصور من القضاء فدخلت عليه وقد جيء بالقيد ليقيد فجاءه
~~خصمان فقعدا فلم يسألهما ولم يكلمهما فقيل ليوسف بن عمر لو نثرت لحمه لم يل
~~القضاء فتركه
# يحيى القطان عن شعبة سألت منصورا وأيوب عن القراءة يعني قراءة الحديث
~~فقالا جيدة
# ابن معين سمعت جريرا يقول كان منصور إذا رأى معي رقعة يقول لا تكتب عني
~~فأتركه وآتي مغيرة
# قال العلاء بن سالم كان منصور يصلي في سطحه فلما مات قال غلام لأمه يا
~~أمه الجذع الذي في سطح آل فلان ليس أراه قالت يا بني ليس ذاك بجذع ذاك
~~منصور وقد مات رحمه الله
# قال خلف بن تميم حدثنا زائدة أن منصورا صام أربعين سنة وقام ليلها وكان
~~يبكي فتقول له أمه يا ms1424 بني قتلت قتيلا فيقول أنا أعلم بما صنعت بنفسي فإذا
~~كان الصبح كحل عينيه ودهن رأسه وبرق شفتيه وخرج إلى الناس
# وذكر سفيان بن عيينة منصورا فقال قد كان عمش من البكاء
# وعن مفضل قال حبس ابن هبيرة منصورا شهرا على القضاء يريده عليه فأبى وقيل
~~إنه أحضر قيدا ليقيده به ثم خلاه
# قال أحمد بن عبد الله العجلي كان منصور أثبت أهل الكوفة لا يختلف فيه أحد
~~صالح متعبد أكره على القضاء فقضى شهرين قال وفيه PageV05P406 تشيع قليل
~~وكان قد عمش من البكاء
# قلت تشيعه حب وولاء فقط
# قال أبو حاتم الرازي الأعمش حافظ يدلس ويخلط ومنصور أتقن منه لا يخلط ولا
~~يدلس
# وقال إبراهيم بن موسى الفراء أثبت أهل الكوفة منصور ثم مسعر
# قال أبو أحمد الحاكم في الكنى أبو عتاب منصور بن المعتمر بن عبد الله بن
~~ربيعة ويقال ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة ويقال ابن المعتمر
~~بن عتاب بن فرقد السلمي من بهثة بن سليم من رهط العباس بن مرداس ومجاشع بن
~~مسعود السلميين وجده عبد الله بن ربيعة السلمي قد رأى النبي صلى الله عليه
~~وسلم عداده في التابعين
# سمع زيد بن وهب وأبا وائل شقيق بن سلمة وروى عنه عن أنس بن مالك إن كان
~~ذلك محفوظا
# روى عنه سليمان التيمي وحصين بن عبد الرحمن وأيوب بن أبي تميمة السختياني
~~وسليمان بن مهران الكاهلي وهو أحد متقي مشايخ الكوفيين ونساكهم مات سنة
~~ثنتين ويقال سنة ثلاث وثلاثين ومئة وهو ابن عم حصين بن عبد الرحمن وعتبة بن
~~فرقد قال ومحمد بن علي السلمي أخوه لأمه
# قال أبو داود طلب منصور الحديث قبل وقعة الجماجم والأعمش طلب بعد الجماجم
~~PageV05P407
# وقال أبو حاتم الرازي هو أتقن من الأعمش لا يخلط ولا يدلس بخلاف الأعمش
# قال سفيان بن عيينة كان منصور في الديوان فكان إذا دارت نوبته لبس ثيابه
~~وذهب فحرس يعني في الرباط
# قال أبو نعيم الملائي سمعت حماد بن زيد يقول ms1425 رأيت منصور بن المعتمر
~~صاحبكم وكان من هذه الخشبية وما أراه كان يكذب قلت الخشبية هم الشيعة
# قال يحيى بن سعيد القطان كان منصور من أثبت الناس
# وحكاية أبي بكر الباغندي الحافظ مشهورة سمعناها في معجم الغساني أنه كان
~~ينتخب على شيخ فكان يقول له كم تضجرني أنت أكثر حديثا مني وأحفظ فقال إني
~~قد جئت إلى الحديث بحسبك أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فلم
~~أسأله الدعاء وإنما قلت يا رسول الله أيما أثبت في الحديث منصور أو الأعمش
~~فقال منصور منصور
# أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم اللبان أنبأنا
~~أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو محمد بن حيان حدثنا محمد ابن
~~يحيى حدثنا أزهر بن جميل حدثنا سفيان بن عيينة قال رأيت منصور ابن المعتمر
~~فقلت ما فعل الله بك قال كدت أن ألقى الله تعالى بعمل نبي ثم قال سفيان صام
~~منصور ستين سنة يقوم ليلها ويصوم نهارها رحمه الله
# قال أبو نعيم الملائي مات منصور بعدما قدم السودان يعني المسودة أي آل
~~العباس
# أحمد بن زهير سمعت ابن معين يقول مات منصور سنة ثلاث وثلاثين ومئة وفيها
~~أرخه محمد بن عبد الله بن نمير وشباب العصفري PageV05P408 وقال أبو القاسم
~~بن مندة سنة اثنتين وثلاثين بعد السودان بقليل ثم أعاده في سنة ثلاث ثلاثين
~~فالله أعلم ومن عواليه
# أخبرنا أحمد بن إسحاق بن محمد بن مؤيد المصري بها في رجب سنة خمس وتسعين
~~وست مئة أنبأنا أبو الفرج الفتح بن عبد الله بن محمد بن علي الكاتب ببغداد
~~أنبأنا أبو الفضل محمد بن عمر القاضي ومحمد بن أحمد الطرائفي وأبو غالب
~~محمد بن علي قالوا أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد المعدل أنبأنا عبيد الله بن
~~عبد الرحمن سنة ثمانين وثلاث ومئة في منزلنا أخبرنا جعفر بن محمد بن الحسن
~~الحافظ سنة ثمان وتسعين ومئتين حدثنا عثمان بن أبي شبية حدثنا جرير عن
~~منصور عن أبي وائل عن ms1426 عبد الله بن مسعود قال ثلاث من كن فيه فهو منافق كذوب
~~إذا حدث مخالف إذا وعد خائن إذا ائتمن فمن كانت فيه خصلة ففيه خصلة من
~~النفاق حتى يدعها
# وبه قال جعفر حدثنا عمرو بن علي حدثنا أبو داود حدثنا شعبة أخبرني منصور
~~سمعت أبا وائل عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# آية المنافق فذكر نحوه
# قال عمرو لا أعلم أحدا تابع أبا داود على هذا وهو ثقة قلت يعني تفرد
~~برفعه PageV05P409
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا الفتح بن عبد الله أنبأنا هبة الله بن حسين
~~أنبأنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن علي إملاء حدثنا أبو القاسم عبد
~~الله بن محمد حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا شريك حدثنا منصور حدثنا ربعي
~~بن خراش حدثنا علي بن أبي طالب قال أما إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول
# لا تكذبوا علي فمن كذب علي معتمدا فليلج النار هذا حديث حسن عال وإسناده
~~مسلسل بحدثنا وقل أن يقع مثل هذا وفي رجاله مع صدقهم خمسة رجال فيهم مقال
~~ومتنه مقطوع به
# ورواه البغوي أيضا في الجعديات فقال حدثنا علي أنبأنا شعبة أنبأنا منصور
# أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة عن أحمد بن محمد التيمي أنبأنا أبو علي
~~أنبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا إسحاق الدبري أنبأنا عبد
~~الرزاق أنبأنا معمر عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال رجل يا رسول الله
~~كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت قال
# إذا سمعت جيرانك يقولون قد أحسنت فقد أحسنت وإذا سمعتهم يقولون قد أسأت
~~فقد أسأت قال أبو نعيم غريب من حديث منصور
# أخبرنا أسماعيل بن عبد الرحمن المعدل أنبأنا عبد الله بن أحمد الفقيه سنة
~~ست عشرة وستمئة أنبأنا خطيب الموصل عبد الله وشهدة الكاتبة وتجني الوهبانية
~~قالوا أنبأنا طراد بن محمد الهاشمي أنبأنا هلال بن محمد أنبأنا الحسين بن
~~يحيى المتولي حدثنا أبو الأشعث حدثنا فضيل PageV05P410 ابن عياض عن ms1427 منصور
~~عن مجاهد قال @QB@ يوم هم على النار يفتنون @QE@ الذاريات 13 قال يحرقون
~~عليها ويعذبون
# أخبرنا عيسى بن بركة وجماعة قالوا أنبأنا عبد الله بن عمر أنبأنا سعيد بن
~~أحمد حضورا وأنبأنا أبو نصر الزينبي أنبأنا أبو بكر محمد بن عمر الوراق
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عبد الجبار بن العلاء والحسن بن الصباح
~~البزار ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرىء واللفظ لعبد الجبار حدثنا سفيان عن
~~منصور عن إبراهيم عن علقمة أن عبد الله رضي الله عنه سجد سجدتي السهو بعد
~~التسليم وحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد بعد التسليم
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف الحجار قالا أنبأنا موسى بن عبد القادر
~~أنبأنا أبو القاسم بن البناء أنبانا علي بن أحمد أنبأنا محمد بن عبد الرحمن
~~حدثنا يحيى بن محمد حدثنا محمد بن ميمون المكي حدثنا سفيان عن منصور عن أبي
~~حازم عن أبي هريرة يبلغ به قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
~~PageV05P411
# هذا حديث قوي الإسناد متجاذب بين الوقف والرفع إذ قوله يبلغ به مشعر
~~برفعه وتركه لذكر النبي صلى الله عليه وسلم مؤذن بوقفه
# قال حماد بن زاذان سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول حفاظ الكوفة أربعة عمرو
~~بن مرة ومنصور وسلمة بن كهيل وأبو حصين
# وقال بشر بن المفضل لقيت سفيان بمكة فقال ما خلفت بعدي بالكوفة آمن على
~~الحديث من منصور
# وقال صالح بن أحمد قلت لأبي إن قوما قالوا منصور أثبت في الزهري من مالك
~~قال وأي شيء روى عن الزهري هؤلاء جهال منصور إذا نزل إلى المشايخ اضطرب
~~وليس أحد أروى عن مجاهد منه
# وقال ابن معين منصور نظير أيوب عندي وهو أثبت من الحكم
# وقال أحمد الحكم أثبت
# وقال ابن المديني إذا حدثك عن منصور ثقة فقد ملأت يديك لا تريد غيره
# وقال عبد الرزاق حدث سفيان يوما عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد
~~الله فقال هذا الشرف على الكراسي
# 182 أبو ms1428 حصين
# عثمان بن عاصم بن حصين وقيل بدل حصين زيد بن كثير الإمام الحافظ الأسدي
~~الكوفي PageV05P412
# قال أبو حاتم يقال هو من ولد عبيد بن الأبرص
# روى عن جابر بن سمرة وابن عباس وابن الزبير وأنس وأبي سعيد الخدري وغيرهم
~~من الصحابة
# وروى عن عمران بن حصين مرسلا وعن عمير بن سعيد ومجاهد والشعبي وسالم بن
~~أبي الجعد وأبي الضحى وسعيد بن جبير وأبي صالح السمان وأبي عبد الرحمن
~~السمان وأبي وائل الأسدي ويحيى بن وثاب وأبي مريم الأسدي وعدة
# وعنه أبو مالك الأشجعي ومحمد بن جحادة وشعبة والثوري ومالك بن مغول
~~وزائدة وشريك وأبو غسان محمد بن مطرف وأبو عوانة وأبو الأحوص الحنفي يقال
~~حديثا واحدا وإسرائيل وخالد بن عبد الله وجرير بن عبد الحميد وأبو بكر بن
~~عياش وسفيان بن عيينة وخلق سواهم
# وقال ابن سعد هو من جشم بن الحارث ثم من أسد بن خزيمة
# وروى أحمد بن سنان القطان عن عبد الرحمن بن مهدي قال أربعة بالكوفة لا
~~يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو مخطىء ليس هم منهم أبو حصين الأسدي
# وروى أبو بكر بن أبي الأسود عن ابن مهدي قال لم يكن بالكوفة أثبت من
~~أربعة منصور وأبو حصين وسلمة بن كهيل وعمرو بن مرة
# قال وكان منصور أثبت أهل الكوفة
# وروى الحارث بن شريح النقال عن عبد الرحمن بن مهدي قال لا ترى حافظا
~~يختلف على أبي حصين PageV05P413
# الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل قال الأعمش ويحيى بن وثاب موالي وأبو حصين
~~من العرب ولولا ذلك لم يصنع الأعمش ما صنع وكان قليل الحديث صحيح الحديث
~~قيل له أيهما أسح حديثا هو أو أبو إسحاق قال أبو حصين أصح حديثا لقلة حديثه
~~وكذا منصور أصح حديثا من الأعمش لقلة حديثه
# قال أحمد بن عبد الله العجلي كان أبو حصين شيخا عاليا وكان صاحب سنة يقال
~~كان قيس بن الربيع أروى الناس عنه عنده عنه أربع مئة حديث
# وقال في موضع آخر كان ms1429 ثقة عثمانيا رجلا صالحا ثبتا في الحديث هو أسن من
~~الأعمش وكان ( الذي ) بينهما متباعدا ووقع بينهما ( شر ) حتى تحول الأعمش
~~عنه إلى بني حرام
# أحمد بن زهير حدثنا أبو هشام الرفاعي سمعت وكيعا يقول كان أبو حصين يقول
~~أنا أقرأ من الأعمش وكانا في مسجد بني كاهل فقال الأعمش لرجل يقرأ عليه
~~اهمز الحوت لهمزه فلما كان من الغد قرأ أبو حصين في الفجر ( ن ) فقرأ كصاحب
~~الحؤت فهمز فلما فرغ قال له الأعمش يا أبا حصين كسرت ظهر الحوت قال فكان ما
~~بلغكم قال والذي بلغنا أنه قذفه فحلف الأعمش ليحدنه وكلمه بنو أسد فأبى
~~فقال خمسون منهم والله لنشهدن أن أمه كما قال فحلف الأعمش أن لا يسكنهم
~~وتحول
# قال ابن معين والنسائي وجماعة أبو حصين ثقة PageV05P414
# وقال علي بن المديني أصحاب الشعبي أبو حصين ثم إسماعيل ثم داود بن أبي
~~هند ثم الشيباني ومطرف وبيان طبقة الشيباني أعلاهم ومغيرة كان من أصحاب
~~الشعبي روى عنه فأجاد وزكريا بن أبي زائدة وعبد الله بن أبي السفر طبقة
~~ومالك بن مغول وأبو حيان التيمي وابن أبجر طبقة وأشعث بن سوار فوق جابر
~~وابن سالم ومجالد فوق أشعت وفوق أجلح الكندي
# روى أبو معاوية عن الأعمش قال أبو حصين يسمع مني ثم يذهب فيرويه
# يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش سمعت أبا حصين قال ما سمعنا بحديث من كنت
~~مولاه حتى جاء هذا من خراسان فنعق به يعني أبا إسحاق فاتبعه على ذلك ناس
~~قلت الحديث ثابت بلا ريب ولكن أبو حصين عثماني وهذا نادر في رجل كوفي
# وروى محمد بن عمران الأخنسي عن أبي بكر بن عياش قال دخلت على أبي حصين
~~وهو مختف من بني أمية فقال إن هؤلاء يعني بني أمية يريدوني على ديني والله
~~لا أعطيهم إياه أبدا
# وقال الشيباني قال لي الشعبي ودخلت معه المسجد انظر هل ترى أبا حصين نجلس
~~إليه
# قال ابن عيينة حدثني رجل قال سئل الشعبي لما حضرته ms1430 الوفاة بمن تأمرنا قال
~~ما أنا بعالم ولا أترك عالما وإن أبا حصين رجل صالح PageV05P415 روى مثلها
~~مالك بن مغول
# وقال مسعر بعث بعض الأمراء إلى أبي حصين بألفي درهم وهو عائل فردها فقلت
~~له لم رددتها قال الحياء والتكرم
# وقال ابن عيينة كان أبو حصين إذا سئل عن مسألة قال ليس لي بها ( علم )
~~والله أعلم
# وقال أبو شهاب الحناط سمعت أبا حصين يقول إن أحدهم ليفتي في المسألة ولو
~~وردت على عمر لجمع لها أهل بدر
# قال أبو أحمد العسكري أبو حصين كان يقرأ عليه في مسجد الكوفة خمسين سنة
# قال أبو حاتم الرازي لم يكن له ولد ذكر وكانت له بنت وبنت بنت تزوج بها
~~قيس بن الربيع
# قال أبو بكر بن عياش دخلت على أبي حصين في مرضه الذي مات فيه فأغمي عليه
~~ثم أفاق فجعل يقول @QB@ وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين @QE@ الزخرف 76
~~ثم أغمي عليه ثم أفاق فجعل يرددها فلم يزل على ذلك
# قال يحيى بن معين وخليفة مات أبو حصين سنة سبع وعشرين ومئة
# وقال الواقدي وعلي بن عبد الله التميمي وأبو عبيد وابن بكير وابن نمير
~~وغيرهم سنة ثمان وعشرين وهذا الصواب
# وقد روى ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين رواية أخرى شاذة أنه مات سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئة
# أخبرنا محمد بن أبي عصرون التميمي بسفح قاسيون وبالبلد عن عبد
~~PageV05P416 المعز بن محمد البزاز أنبأنا تميم بن أبي سعيد أنبأنا محمد بن
~~عبد الرحمن أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا
~~إسماعيل بن بنت السدي حدثنا شريك عن أبي حصين عن عمير بن سعد عن علي رضي
~~الله عنه قال
# ما كنت أدي من أقمت عليه الحد إلا شارب الخمر فإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم يسن فيه شيئا إنما هو شيء قلناه نحن
# هذا حديث حسن عال أخرجه أبو داود وابن ماجه جميعا عن إسماعيل بن موسى
~~فوافقناهم بعلو درجته
# 183 مخرمة بن سليمان ms1431
# الوالبي المدني من ثقات التابعين
# حدث عن عبد الله بن جعفر الهاشمي والسائب بن يزيد وكريب مولى ابن عباس
# ورى عنه عبد ربه بن سعيد والضحاك بن عثمان ومالك بن أنس وعبد الرحمن بن
~~أبي الزناد
# وثقه يحيى بن معين
# قتل يوم وقعة قديد سنة ثلاثين بقرب مكة في طلب الإمارة فقتل PageV05P417
~~يومئذ نحو الثلاث مئة في صفر وانهزم أهل المدينة وقالت امرأة % ما للزمان
~~وماليه % أفنت قديد رجاليه % $
# 184 سعد بن إبراهيم
# ابن عبد الرحمن بن عوف الإمام الحجة الفقيه قاضي المدينة أبو إسحاق ويقال
~~أبو إبراهيم القرشي الزهري المدني
# رأى ابن عمر وجابرا وحدث عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وأنس بن مالك
~~وأبي أمامة بن سهل وعبد الله بن شداد بن الهاد وأبي عبيدة بن عبد الله بن
~~مسعود وأبي عبيدة بن محمد بن عمار وسعيد بن المسيب وحفص بن عاصم وأبيه
~~إبراهيم وعمه حميد وخاليه إبراهيم وعامر ابني عامر بن سعد وعروة بن الزبير
~~وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج والقاسم بن محمد وطلحة بن عبد الله بن عوف
~~وطلحة بن عبد الله بن عثمان وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ومعبد الجهني
~~ونافع بن جبير ومحمد بن حاطب وخلق سواهم
# وكان من كبار العلماء يذكر مع الزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري
# روى عنه ولده الحافظ إبراهيم بن سعد والزهري ويزيد بن الهاد وموسى بن
~~عقبة ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن عجلان وأيوب السختياني وزكريا بن أبي
~~زائدة ومسعر وابن إسحاق ويونس بن يزيد وشعبة وسفيان وعبد العزيز بن
~~الماجشون وحماد بن سلمة وحماد بن PageV05P418 زيد وعبد الله بن جعفر
~~المخرمي وأبو عوانة وسفيان بن عيينة وآخرون
# قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث
# وقال أحمد بن حنبل كان ثقة فاضلا ولي قضاء المدينة
# وقال ابن معين وأبو حاتم وجماعة ثقة
# قال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني وقيل له سعد بن إبراهيم سمع من
~~عبد الله بن جعفر قال ليس فيه سماع ms1432 ثم قال لم يلق أحدا من الصحابة
# قلت حديثه عن عبد الله بن جعفر في الصحيحين
# وروى أبو حاتم عن علي بن عبد الله قال كان سعد بن إبراهيم لا يحدث
~~بالمدينة فلذلك لم يكتب عنه أهلها ومالك لم يكتب عنه وإنما سمع منه شعبة
~~وسفيان بواسط وابن عيينة بمكة
# وذكر إبراهيم بن سعد أن أباه سرد الصوم قبل أن يموت بأربعين سنة
# قال حجاج الأعور كان شعبة إذا ذكر سعد بن إبراهيم قال حدثني حبيبي سعد بن
~~إبراهيم يصوم الدهر ويختم القرآن في كل يوم وليلة
# معن عن سعيد بن مسلم بن بانك قال رأيت سعد بن إبراهيم يقضي في المسجد
# وقال ابن عيينة أتى عزل سعد بن إبراهيم عن القضاء كان يتقى كما يتقى وهو
~~قاض
# الشافعي أخبرني من لا أتهم عن ابن أبي ذئب قال قضى سعد بن PageV05P419
~~إبراهيم على رجل برأي ربيعة فأخبرته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بخلاف
~~ما قضى به فقال سعد لربيعة هذا ابن أبي ذئب وهو عندي ثقة يحدث عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بخلاف ما قضيت به فقال له ربيعة قد اجتهدت ومضى حكمك فقال
~~سعد واعجبا أنفذ قضاء سعد بن أم سعد وأرد قضاء قضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بل أرد قضاء سعد وأنفذ قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا بكتاب
~~القضية فشقه وقضى للمقضي عليه
# البخاري حدثني سهل حدثنا أبو سلمة أخبرني أبو الهيثم بن محمد ابن حفص قال
~~كان سعد عند ابن هشام المخزومي أمير المدينة فاختصم عنده يوما ولد لمحمد بن
~~مسلمة وآخر من بني حارثة فقال ابن محمد أنا ابن قاتل كعب بن الأشرف فقال
~~الحارثي أما والله ما قتل إلا غدرا فانتظر سعد أن يغيرها الأمير فلم يفعل
~~حتى ( قاما ) فلما استقضي سعد قال أعطي ( الله ) عهدا لئن أفلت الحارثي منك
~~يقول لمولاه لأوجعنك قال شعبة فصليت معه الصبح ثم جئت به سعدا فلما نظر
~~إليه سعد شق ms1433 القميص ثم قال أنت القائل إنما قتل ابن الأشرف غدرا ثم ضربه
~~خمسين ومئة سوط وحلق رأسه ولحيته وقال والله لأقومنك بالضرب ما كان لي عليك
~~سلطان
# وروى يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه قال دخل ناس من القراء يعودونه
~~منهم ابن هرمز وصالح مولى التوءمة فاغرورقت عينا ابن هرمز فقال سعد ما
~~يبكيك فقال والله لكأني بقائلة غدا تقول واسعداه للحق ولا سعد قال والله
~~لئن قلت ذاك ما أخذني في الله لومة لائم منذ أربعين سنة ثم قال أليس تعلم
~~أنك أحب خلقه إلي يعني القرآن قال إبراهيم بن سعد وطائفة مات سعد سنة خمس
~~وعشرين ومئة وقال يعقوب ابن إبراهيم وخليفة وغيرهما سنة سبع وعشرين ومئة
~~وقيل سنة ست PageV05P420
# قال إبراهيم بن عيينة أنبأنا ابن سعد بن إبراهيم قال كان أبي يحتبي فما
~~يحل حبوته حتى يقرأ القرآن
# وقال يعقوب بن إبراهيم كان سعد لما توفي ابن اثنتين وسبعين سنة قلت فيكون
~~مولده في ( حياة ) عائشة أم المؤمنين
# 185 عمير بن هانىء
# العبسي الداراني الإمام أبو الوليد
# سمع معاوية وابن عمر وأبا هريرة وطائفة وحديثه عن معاوية في الصحيحين
# حدث عنه الزهري وقتادة وأبو بكر بن أبي مريم والأوزاعي ومعاوية بن صالح
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسعيد بن عبد العزيز وقد ناب عن الحجاج
~~بالكوفة ثم ولي الخراج لعمر بن عبد العزيز
# قيل لحق ثلاثين صحابيا
# قال ابن جابر كان يضحك ثم يقول بلغني أن أبا الدرداء قال إني لأستجم
~~ليكون أنشط لي في الحق فقلت أراك لا تفتر عن الذكر فكم تسبح قال مئة ألف
~~إلا أن تخطىء الأصابع
# وروى عنه سعيد بن عبد العزيز أن عبد الملك وجهه بكتب إلى الحجاج وهو
~~يحاصر ابن الزبير
# قال العجلي تابعي ثقة وقال الفسوي لا بأس به
# قلت هو مقل وقد كره ظلم الحجاج وفارقه وقال كان إذا كتب إلي PageV05P421
~~في رجل أحده حددته وإذا كتب فيمن أقتله لم أقتله
# قال أبو داود قتل عمير ms1434 صبرا بداريا أيام فتنة الوليد لأنه كان يحرض على
~~قتله يعني وقام ببيعة الناقص قال فقتله ابن مرة وسمط رأسه حلقه وأتى به
~~مروان بن محمد سنة سبع وعشرين ومئة
# وقال أحمد بن أبي الحواري إني لأبغضه وقال أبو داود كان قدريا وقال مروان
~~الطاطري كان عمير أبغض إلي سعيد بن عبد العزيز من النار قال على المنبر يوم
~~بيعة الناقص سارعوا إلى هذه البيعة فإنما هما هجرتان هجرة إلى الله ورسوله
~~وهجرة إلى يزيد بن الوليد
# 186 حصين بن عبد الرحمن
# الحافظ الحجة المعمر أبو الهذيل السلمي الكوفي ابن عم منصور
# ولد في زمن معاوية في حدود سنة ثلاث وأربعين
# وحدث عن عمارة بن رويبة الصحابي وجابر بن سمرة وعن أبي وائل وزيد بن وهب
~~وعمرو بن ميمون وعياض الأشعري وهلال بن يساف ومرة بن شراحيل وعبد الله بن
~~أبي قتادة وسعيد بن جبير وسالم بن أبي الجعد وسعد بن عبيدة وأبي ظبيان حصين
~~بن جندب والشعبي وعراك الغفاري وأبي عبيدة بن حذيفة وعطاء بن أبي رباح وخلق
~~كثير
# وعنه سليمان التيمي وشعبة وزائدة والثوري وجرير بن حازم وجرير بن عبد
~~الحميد وأبو عوانة وهشيم وابن فضيل وفضيل بن عياض PageV05P422 وعبثر بن
~~القاسم وعبد الله بن إدريس وعباد بن العوام وعلي بن عاصم وعمران بن عيينة
~~وأبو بكر بن عياش وخلق كثير وكان من أئمة الأثر
# روى أبو حاتم عن أحمد بن حنبل حصين بن عبد الرحمن الثقة المأمون من كبار
~~أصحاب الحديث
# وقال يحيى بن معين ثقة
# وقال أحمد العجلي كوفي ثقة ثبت في الحديث سكن بلد المبارك بأخرة
~~والواسطيون أروى الناس عنه
# قال ابن حاتم قلت لأبي زرعة حصين حجة قال إي والله وقال أبو حاتم ثقة في
~~الحديث قال وفي آخر عمره ساء حفظه وقال النسائي تغير
# وقال يزيد بن هارون طلبت الحديث وحصين حي كان يقرأ عليه وكان قد نسي وعن
~~يزيد قال اختلط حصين
# وقال علي بن المديني وغيره لم يختلط
# قلت احتج به ms1435 أرباب الصحاح وهو أقوى من عبد الملك بن عمير ومن سماك بن حرب
~~وما هو بدون أبي إسحاق والعجب من أبي عبد الله البخاري ومن العقيلي وابن
~~عدي كيف تسرعوا إلى ذكر حصين في كتب الجرح
# وقيل كان يخضب بالحناء
# وقال هشيم أتى عليه ثلاث وتسعون سنة وكان أكبر من الأعمش وقريبا من
~~إبراهيم النخعي
# قلت وذكر أنه شهد عرس والد منصور بن المعتمر على أم منصور
# روى علي بن عاصم عن حصين قال جاءنا قتل الحسين فمكثنا PageV05P423 ثلاثا
~~كأن وجوهنا طليت برماد قلت مثل من أنت يومئذ قال رجل متأهل قال مطين مات
~~سنة ست وثلاثين ومئة
# وممن اسمه
# 187 حصين بن عبد الرحمن
# هو ابن عمرو بن سعد بن معاذ الأنصاري الأشهلي
# روى عن أنس وطائفة
# وعنه ابن إسحاق ومحمد بن صالح الأزرق وابنه محمد بن حصين
# روى له أبو داود والنسائي وهو مقل توفي سنة ست وعشرين ومئة بالمدينة
~~ومنهم
# 188 حصين بن عبد الرحمن الجعفي الكوفي
# يروي عنه طعمة بن غيلان
# 189 وحصين بن عبد الرحمن الحارثي الكوفي
# عن الشعبي وعنه حجاج بن أرطاة وغيره
# 190 وحصين بن عبد الرحمن النخعي الكوفي
# عن الشعبي أيضا وعنه حفص بن غياث
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا واثلة بن كراز ببغداد أنبأنا أبو علي الرحبي
~~أنبأنا ابن طلحة أنبأنا أبو عمر بن مهدي حدثنا أبو عبد الله PageV05P424
~~المحاملي حدثنا سلم بن جنادة حدثنا ابن إدريس حدثنا حصين عن شقيق عن عبد
~~الله قال كنا نقول السلام على الله فقال لا تقولوا السلام على الله فإن
~~الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها
~~النبي ورحمة الله وبركاته وذكر الحديث
# 191 القسري
# الإمير الكبير أبو الهيثم خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز البجلي
~~القسري الدمشقي أمير العراقين لهشام وولي قبل ذلك مكة للوليد بن عبد الملك
~~ثم لسليمان
# روى عن أبيه وعنه سيار أبو الحكم وإسماعيل بن اوسط البجلي وإسماعيل بن
~~أبي ms1436 خالد وحميد الطويل
# وقلما روى
# له حديث في مسند أحمد وفي سنن أبي داود حديث رواه عن جده يزيد وله صحبة
~~PageV05P425
# وكان جوادا ممدحا معظما عالي الرتبة من نبلاء الرجال لكنه فيه نصب معروف
~~وله دار كبيرة في مربعة القز بدمشق ثم صارت تعرف بدار الشريف اليزيدي وإليه
~~ينسب الحمام الذي مقابل قنطرة سنان بناحية باب توما
# قال يحيى الحماني قيل لسيار تروي عن مثل خالد فقال إنه أشرف من أن يكذب
# قال خليفة بن خياط عزل الوليد عن مكة نافع بن علقمة بخالد القسري سنة تسع
~~وثمانين فلم يزل واليها إلى سنة ست ومئة فولاه هشام بن عبد الملك العراق
~~مدة إلى أن عزله سنة عشرين ومئة بيوسف بن عمر الثقفي
# روى العتبي عن رجل قال خطب خالد بن عبد الله بواسط فقال إن أكرم الناس من
~~أعطى من لا يرجوه وأعظم الناس عفوا من عفا عن قدرة وأوصل الناس من وصل عن
~~قطيعة
# ابن أبي خيثمة حدثنا محمد بن يزيد الرفاعي سمعت أبا بكر بن عياش يقول
~~رأيت خالدا القسري حين أتى بالمغيرة بن سعيد وأصحابه وكان يريهم أنه يحيى
~~الموتى فقتل خالد واحدا منهم ثم قال للمغيرة أحيه فقال والله ما أحيي
~~الموتى قال لتحيينه أو لأضربن عنقك ثم أمر بطن من قصب فأضرموه وقال اعتنقه
~~فأبى فعدا رجل من أتباعه فاعتنقه قال أبو بكر فرأيت النار تأكله وهو يشير
~~بالسبابة فقال خالد هذا والله أحق بالرئاسة منك ثم قتله وقتل أصحابه
# قلت كان رافضيا خبيثا كذابا ساحرا ادعى النبوة وفضل عليا على الأنبياء
~~وكان مجسما سقت أخباره في ميزان الاعتدال PageV05P426
# وكان خالد على هناته يرجع إلى الإسلام
# وقال القاضي ابن خلكان كان يتهم في دينه بنى لأمه كنيسة ( تتعبد فيها )
~~وفيه يقول الفرزدق % ألا قبح الرحمن ظهر مطية % أتتنا تهادى من دمشق بخالد
~~% % وكيف يؤم الناي من كان أمه % تدين بأن الله ليس بواحد % % بنى بيعة
~~فيها الصليب لأمه % ويهدم من بغض منار المساجد % $
# قال الأصمعي ms1437 حرم القسري الغناء فأتاه حنين في أصحاب المظالم ملتحفا على
~~عود فقال أصلح الله الأمير شيخ ذو عيال كانت له صناعة حلت بينه وبينها قال
~~وما ذاك فأخرج عوده وغنى % أيها الشامت المعير بالشيب % أقلن بالشباب
~~افتخارا % % قد لبست الشباب قبلك حينا % فوجدت الشباب ثوبا معارا % $
# فبكى خالد وقال صدق والله عد ولاتجالس شابا ولا معربدا
# الأصمعي عن ابن نوح سمعت خالدا يقول على المنبر إني لأطعم كل يوم ستة
~~وثلاثين ألفا من الأعراب تمرا وسويقا
# الأصمعي أن أعرابيا قال لخالد القسري أصلحك الله لم أصن وجهي عن مسألتك
~~فصنه عن الرد وضعني من معروفك حيث وضعتك من رجائي فوصله
# وقال أعرابي يأمر الأمير لي بمل جرابي دقيقا قال املؤوه له دراهم فقيل
~~للأعرابي فقال سألت الأمير ما أشتهي فأمر لي بما يشتهي
# ابن أبي الدنيا أخبرني محمد بن الحسين حدثني عبد الله بن شمر الخولاني
~~حدثني عبد الملك مولى خالد بن عبد الله قال إني لأسير بين PageV05P427 يدي
~~خالد بالكوفة ومعه الوجوه فقام إليه رجل فقال أصلح الله الأمير فوقف وكان
~~كريما فقال مالك قال تأمر بضرب عنقي قال لم قطعت طريقا قال لا قال فنزعت
~~يدا من طاعة قال لا قال فعلام أضرب عنقك قال الفقر والحاجة قال تمن قال
~~ثلاثين ألفا فالتفت إلى اصحابه فقال هل علمتم تاجرا ربح الغداة ما ربحت
~~نويت له مئة ألف فتمنى ثلاثين ألفا ثم أمر له بها
# وقيل كان خالد يجلس ثم يدعو بالبدر ويقول إنما هذه الأموال ودائع لا بد
~~من تفريقها
# وقيل أنشده أعرابي % أخالد بين الحمد والأجر حاجتي % فأيهما يأتي فأنت
~~عماد % % أخالد إني لم أزرك لحاجة % سوى أنني عاف وأنت جواد % $
# فقال سل قال مئة ألف قال أسرفت يا أعرابي قال فأحط للأمير قال نعم قال قد
~~حططتك تسعين ألفا فتعجب منه فقال سألتك على قدرك وحططتك على قدري وما
~~أستأهله في نفسي قال لا والله لا تغلبني يا غلام اعطه مئة ألف
# قال الأصمعي أنشده أعرابي ms1438 في مجلس الشعراء % تعرضت لي بالجود حتى نعشتني
~~% وأعطيتني حتى ظننتك تلعب % % فأنت الندى وابن الندى وأخو الندى % حليف
~~الندى ما للندى عنك مذهب % $ فأعطاه مئة ألف
# الأصمعي عن يونس بن حبيب نحوها وزاد فقام أعرابي آخر فقال
# قد كان آدم قبل حين وفاته % أوصاك وهو يجود بالحوباء % PageV05P428 %
~~ببنيه أن ترعاهم فرعيتهم % فكفيت آدم عيلة الأبناء % $
# فتمنى أن يعطيه عشرين ألفا فأعطاه أربعين ألفا وأن يضرب خمسين جلدة وأن
~~ينادى عليه هذا جزءا من لا يحسن قيمة الشعر وعنه قال لا يحتجب الأمير عن
~~الناس إلا لثلاث لعي أو لبخل أو اشتمال على سوءة
# قال عبد الله بن أحمد سمعت ابن معين يقول خالد بن عبد الله القسري رجل
~~سوء يقع في علي وقال فضل بن الزبير سمعت القسري يقول في علي ما لا يحل ذكره
# وقال الأصمعي خبرت أن القسري ذم زمزم وقال يقال إن زمزم لا تنزح ولا تذم
~~بلى والله إنها تنزح وتذم ولكن هذا أمير المؤمنين قد ساق لكم قناة بمكة
# قال أبو عاصم النبيل ساق خالد ماء إلى مكة فنصب طستا إلى جنب زمزم وقال
~~قد جئتكم بماء العاذبة لا تشبه أن الخنافس يعني زمزم فسمعت عمر بن قيس يقول
~~لما أخذ خالد بن عبد الله سعيد بن جبير وطلق ابن حبيب خطب فقال كأنكم
~~أنكرتم ما صنعت والله لو كتب إلي أمير المؤمنين لنقضتها حجرا حجرا يعني
~~الكعبة
# الأصمعي سمعت شبيب بن شيبة يقول كان سبب عزل خالد أن امرأة قالت له إن
~~غلامك المجوسي أكرهني على الفجور وغصبني نفسي قال كيف وجدت قلفته فكتب بذلك
~~حسان النبطي إلى هشام فعزله
# وكان خطب يوما فقال تسومونني أن أقيد من قائد لي ولئن أقدت منه أقدت من
~~نفسي ولئن أقدت من نفسي لقد أقاد أمير المؤمنين من نفسه ولئن أقاد لقد أقاد
~~رسول الله من نفسه ولئن أقاد ليقيدن هاه هاه PageV05P429 ويومىء بيده إلى
~~فوق
# عن أبي سفيان الحميري قال أراد الوليد بن يزيد الحج ms1439 فاتعد فتية أن يفتكوا
~~به في طريقه وسألوا خالد القسري الدخول معهم فأبى ثم أتى خالد فقال يا أمير
~~المؤمنين دع الحج قال ومن تخاف سمهم قال قد نصحتك ولن أسميهم قال إذا أبعث
~~بك إلى عدوك يوسف بن عمر قال وإن فبعث به إليه فعذبه حتى قتله
# ابن خلكان قال لما أراد هشام عزل خالد عن العراق وعنده رسول يوسف بن عمر
~~من اليمن قال إن صاحبك قد تعدى طوره وفعل وفعل ثم أمر بتخريق ثيابه وضربه
~~أسواطا وقال امض إلى صاحبك فعل الله به ثم دعا بسالم كاتبه وقال اكتب إلى
~~يوسف سر إلى العراق واليا سرا واشفني من ابن النصرانية وعماله ثم أمسك
~~الكتاب بيده وجعله في طي كتاب آخر ولم يشعر الرسول فقدم اليمن فقال يوسف ما
~~وراءك قال الشر ضربني أمير المؤمنين وخرق ثيابي ولم يكتب إليك بل إلى صاحب
~~ديوانك ففض الكتاب وقرأه ثم وجد الكتاب الصغير فاستخلف على اليمن ابنه
~~الصلت وسار إلى العراق وجاءت العيون إلى خالد فأشار عليه نائبه طارق ائذن
~~لي إلى أمير المؤمنين وأضمن له مالي السنة مئة ألف ألف وآتيك بعهدك قال ومن
~~أين هذه الأموال قال أتحمل أنا وسعيد بن راشد أربعين ألف ألف وأبان
~~والزينبي عشرين ألفا ألف ويفرق على باقي العمال فقال إني إذا PageV05P430
~~للئيم اسوغهم شيئا ثم أرجع فيه قال إنما نقيك ونقي أنفسنا ببعض أموالنا
~~وتبقى النعمة علينا فأبى فودعه طارق ووافى يوسف فمات طارق في العذاب ولقي
~~خالد كل بلاء ومات في العذاب جماعة من عماله بعد أن استخرج منهم يوسف تسعين
~~ألف ألف درهم
# وقيل إن هشاما حقد على خالد بكثرة أمواله وأملاكه ولأنه كان يطلق لسانه
~~في هشام وكتب إلى يوسف ان سر إليه في ثلاثين راكبا فقدم الكوفة في سبع عشرة
~~ليلة فبات بقرب الكوفة وقد ختن واليها طارق ولده فأهدوا لطارق ألف عتيق
~~وألف وصيف وألف جارية سوى الأموال والثياب فأتى رجل طارقا فقال إني رأيت
~~قوما أنكرتهم ms1440 وزعموا أنهم سفار وصار يوسف إلى دور بني ثقيف فأمر رجلا فجمع
~~له من قدر عليه من مضر ودخل المسجد الفجر فأمر المؤذن بالإقامة فقال لا حتى
~~يأتي الإمام فانتهره وأقام وصلى وقرأ @QB@ إذا وقعت @QE@ و @QB@ سأل سائل
~~@QE@ ثم أرسل إلى خالد وأصحابه فأخذوا وصادرهم
# قال أشرس الأسدي أتى كتاب هشام يوسف فكتمنا وقال أريد العمرة فخرج وأنا
~~معه فما كلم أحد منا بكلمة حتى أتى العذيب فقال ما هي بأيام عمرة وسكت حتى
~~أتى الحيرة ثم استلقى على ظهره وقال % فما لبثتنا العيس أن قذفت بنا % نوى
~~غربة والعهد غير قديم % $ ثم دخل الكوفة فصلى الفجر وكان فصيحا طيب الصوت
# وقيل إن هشام بن عبد الملك كتب إلى يوسف لئن شاكت خالدا شوكة لأقتلنك
~~فأتى خالد الشام فلم يزل بها يغزو الصوائف حتى مات هشام
# وقيل بل عذبه يوسف يوما واحدا وسجنه بضعة عشر شهرا ثم PageV05P431 أطلق
~~فقدم الشام سنة اثنتين وعشرين
# ونقل ابن خلكان أن يوسف عصره حتى كسر قدميه وساقيه ثم عصره على صلبه فلما
~~انقصف مات وهو في ذلك لا يتأوه ولا ينطق وهذا لم يصح فإنه جاء إلى الشام
~~وبقي بها حتى قتله الوليد الفاسق
# قال ابن جرير لبث خالد بن عبد الله في العذاب يوما ثم وضع على صدره
~~المضرسة فقتل من الليل في المحرم سنة ست وعشرين ومئة في قول الهيثم بن عدي
~~فأقبل عامر بن سهلة الأشعري فعقر فرسه على قبره فضربه يوسف بن عمر سبع مئة
~~سوط
# وقال فيه أبو الأشعث العبسي % ألا إن خير الناس حيا وميتا % أسير ثقيف
~~عندهم في السلاسل % % لعمري لقد أعمرتم السجن خالدا % وأوطأتموه وطأة
~~المتثاقل % % فإن سجنوا القسري لا يسجنوا اسمه % ولايسجنوا معروفه في
~~القبائل % % لقد كان نهاضا بكل ملمة % ومعطي اللهى غمرا كثير النوافل % $
# قتيبة بن سعيد وغيره قالا حدثنا القاسم بن محمد عن عبد الرحمن ابن محمد
~~بن حبيب عن أبيه عن جده قال شهدت خالدا القسري في يوم أضحى يقول ضحوا تقبل ms1441
~~الله منكم فإني مضح بالجعد بن درهم زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم
~~يكلم موسى تكليما تعالى الله عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه قلت
~~هذه من حسناته هي وقتله مغيرة الكذاب PageV05P432
# 192 الجعد بن درهم
# مؤدب مروان الحمار هو أول من ابتدع بأن الله ما اتخذ إبراهيم خليلا ولا
~~كلم موسى وأن ذلك لا يجوز على الله
# قال المدائني كان زنديقا وقد قال له وهب إني لأظنك من الهالكين لو لم
~~يخبرنا الله أن له يدا وأن له عينا ما قلنا ذلك ثم لم يلبث الجعد أن صلب
# 193 سليمان بن موسى
# الإمام الكبير مفتي دمشق أبو أيوب ويقال أبو هشام وأبو الربيع الدمشقي
~~الأشدق مولى آل معاوية بن أبي سفيان PageV05P433
# يروي عن جابر بن عبد الله وأبي أمامة ومالك بن يخامر وأبي سيارة المتعي
~~وواثلة بن الأسقع وغالبه مرسل
# ويروي عن كثير بن مرة فلعله أدركه وعن طاووس ونافع بن جبير وكريب والقاسم
~~بن محمد وعطاء بن أبي رباح ونافع وعمرو بن شعيب ومكحول وابن شهاب ونصير
~~مولى معاوية وعدة
# روى عنه ابن جريج وثور بن يزيد ورجاء بن أبي سلمة وزيد بن واقد وعبد
~~الرحمن بن الحارث المخزومي ومحمد بن راشد المكحول والأوزاعي وسعيد بن عبد
~~العزيز وأبو معيد حفص بن غيلان وابن لهيعة وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر
~~ومسرة بن معبد ومعاوية بن يحيى الصدفي وهمام بن يحيى والزبيدي وخلق كثير
# قال سعيد بن عبد العزيز كان سليمان بن موسى أعلم أهل الشام بعد مكحول ولو
~~قيل لي من أفضل الناس لأخذت بيد سليمان
# وكان عطاء إذا جاء سليمان بن موسى يقول كفوا عن المسألة فقد جاءكم من
~~يكفيكم المسألة
# قال أبو مسهر قال لي سعيد بن عبد العزيز ما رأيت أحسن مسألة منك بعد
~~سليمان بن موسى
# قال سعيد قال سليمان بن موسى حسن المسألة نصف العلم
# قال ابن عيينة لا نعلم مكحولا خلف بالشام مثل يزيد بن يزيد إلا ms1442 ما ذكره
~~ابن جريج من سليمان بن موسى
# وقال مطعم بن المقدام سمعت عطاء بن أبي رباح يقول سيد شباب أهل الحجاز
~~ابن جريج وسيد شباب أهل العراق الحجاج بن أرطاة وسيد شباب أهل الشام سليمان
~~بن موسى PageV05P434
# وقال شعيب عن الزهري إن مكحولا يأتينا وسليمان بن موسى وايم الله أحفظ
~~الرجلين
# وقال مروان الطاطري سمعت ابن لهيعة يقول ما لقيت مثله يعني سليمان بن
~~موسى فقلت له ولا الأعرج قال ما رأيت مثل سليمان بن موسى
# قال زيد بن واقد عاش سليمان بن موسى بعد مكحول سنتين فكنا نجلس إليه بعد
~~مكحول فكان يأخذ كل يوم في باب من العلم فلا يقطعه حتى يفرغ منه ثم يأخذ في
~~باب غيره فقلت له يوما يا أبا الربيع جزاك الله عنا خيرا فإنك تحدثنا بما
~~نريد وما لا نعقله فلو بقي لنا لكفانا الناس
# قال أبو مسهر كان أعلى أصحاب مكحول سليمان بن موسى ومعه يزيد بن يزيد بن
~~جابر
# قال دحيم هو ثقة
# وقال أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى سليمان بن موسى عن مالك بن يخامر مرسلا
~~وعن جابر مرسلا
# وقال أبو مسهر لم يدرك سليمان كثير بن مرة ولا عبد الرحمن بن غنم
# وقال عثمان الدارمي قلت ليحيى بن معين سليمان بن موسى ما حاله في الزهري
~~قال ثقة وقال أبو حاتم محله الصدق وفي حديثه بعض الاضطراب ولا أعلم أحدا من
~~أصحاب مكحول أفقه منه ولا أثبت منه
# وقال أيضا أختار من أهل الشام بعد الزهري ومكحول للفقه سليمان ابن موسى
# وقال البخاري عنده مناكير
# وقال النسائي هو أحد الفقهاء وليس بالقوي في الحديث وقال مرة في حديثه
~~شيء
# وقال ابن عدي هو فقيه راو حدث عنه الثقات وهو أحد العلماء روى أحاديث
~~ينفرد بها لا يرويها غيره وهو عندي ثبت صدوق PageV05P435
# قال أبو مسهر حدثنا سعيد بن عبد العزيز حدثنا سليمان بن موسى بصحيفة
~~حفظها فأعجبه ذلك فقال له مكحول أتعجب ما سمعت شيئا فاستودعته صدري ms1443 إلا
~~وجدته حين أريده
# وقال عباس بن محمد قلت ليحيى حديث لا نكاح إلا بولي يرويه ابن جريج فقال
~~لا يصح في هذا شيء إلا حديث سليمان بن موسى
# قال أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول حديث أفطر الحاجم والمحجوم
~~ولا نكاح إلا بولي أحاديث يشبه بعضها بعضا وأنا أذهب إليها
# قلت روى الثقات عن ابن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن
~~عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل ولها مهرها
~~بما أصاب منها فإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له
# وعيسى بن يونس عن ابن جريج نحوه ولفظه لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل ثم
~~قال ابن عدي رواه مع سليمان يزيد بن أبي حبيب PageV05P436 وحجاج بن أرطاة
~~وقرة بن حيوئيل وأيوب بن موسى وسفيان بن عيينة وإبراهيم بن سعد وكلها طرق
~~غريبة سوى حجاج وطريقه مشهور
# قلت وهو صاحب حديث زمارة الراعي عن نافع عن ابن عمر
# وروى ابن جريج عنه عن الزهري عن عروة عن عائشة مرفوعا المضمضة والاستنشاق
~~من الوضوء الذي لا بد منه
# قال دحيم مات سنة خمس عشرة ومئة وقال أبو عبيد وابن سعد وخليفة وجماعة
~~مات سنة تسع عشرة ومئة وله شيء في مقدمة مسلم
# 194 يزيد بن أبي مالك
# هو العلامة قاضي دمشق بن عبد الرحمن بن أبي مالك هانيء الهمداني الدمشقي
# ولد سنة ستين وأرسل عن أبي أيوب وروى عن واثلة بن الأسقع وأنس بن مالك
~~وجبير بن نفير وابن المسيب وأبي إدريس الخولاني وسليمان بن يسار وعدة
# وعنه ابنه خالد والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وسعيد بن بشير وعمرو بن
~~واقد وآخرون PageV05P437
# وثقه أبو حاتم قال أبو مسهر رأى انسا وقال ابن معين قضى لهشام ابن عبد
~~الملك
# قلت كان أحد الفقهاء مع مكحول وقد ندبه عمر بن عبد العزيز ليفقه بني نمير
~~ويقرئهم
# قال سعيد بن بشير كان صاحب كتب ms1444 يعني أنه كان بليغا في ترسله
# قلت لما استخلف الوليد بن يزيد عزله بالحارث بن محمد الأشعري
# وقال سعيد بن عبد العزيز لم يكن عندنا اعلم بالقضاء من يزيد بن أبي مالك
~~لا مكحول ولا غيره
# قال أبو عبيد مات سنة ثلاثين ومئة وقال الوليد بن مسلم بقي إلى سنة ثمان
~~وثلاثين ومئة
# 195 عبد الملك بن عمير
# ابن سويد بن حارثة القرشي ويقال اللخمي أبو عمرو ويقال أبو عمر الكوفي
~~الحافظ ويعرف بالقبطي
# رأى عليا رضي الله عنه وأبا موسى الأشعري
# وحدث عن جندب البجلي وجابر بن سمرة وجبر بن عتيك وعمرو بن حريث وعطية
~~القرظي والنعمان بن بشير وأم عطية وجرير بن عبد الله البجلي إن صح وحصين بن
~~قبيصة أو ابن عقبة وإياد بن لقيط والأشعث ابن قيس ولم يدركه وحصين بن أبي
~~الحر وزيد بن عقبة وربعي بن حراش PageV05P438 وابن أبي ليلى وقزعة بن يحيى
~~وعمرو بن ميمون الأودي ووارد كاتب المغيرة وموسى بن طلحة وأبي بردة بن أبي
~~موسى وأبي الأحوص الجشمي وخلق من الصحابة وكبار التابعين وعمر دهرا طويلا
~~وصار مسند أهل الكوفة
# حدث عن شعبة والثوري ومسعر وهشيم وأبو عوانة وإسرائيل وزائدة وحماد بن
~~سلمة وعبيد الله بن عمرو الرقي وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وعبيدة
~~بن حميد وخلق كثير
# وحدث عنه من القدماء شهر بن حوشب وذلك في صحيح مسلم مقرونا بآخر قال علي
~~بن المديني له نحو مئتي حديث
# روى الميموني عن أحمد بن حنبل عن سفيان بن عيينة سمعت عبد الملك بن عمير
~~يقول والله إني لأحدث بالحديث فما أدع منه حرفا واحدا
# قال النسائي وغيره ليس به بأس وقال أبو حاتم صالح الحديث ليس بحافظ تغير
~~حفظه قبل موته
# وروى إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين قال مخلط
# وقال علي بن الحسن الهسنجاني سمعت أحمد بن حنبل يقول عبد الملك بن عمير
~~مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ما أرى له خمس مئة حديث وقد غلط في ms1445 كثير
~~منها
# وذكر إسحاق الكوسج عن أحمد أنه ضعفه جدا
# وروى صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال سماك بن حرب أصلح حديثا من عبد
~~الملك بن عمير وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ
# وروى محمد بن سفيان الكوفي عن أبي بكر بن عياش سمعت أبا PageV05P439
~~إسحاق يقول خذوا العلم من عبد الملك بن عمير
# قال أحمد العجلي يقال له ابن القبطة كان على قضاء الكوفة وهو صالح الحديث
~~روى أكثر من مئة حديث وهو ثقة في الحديث
# وقال ابن أبي حاتم حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل حدثنا علي سمعت عبد الرحمن
~~بن مهدي يقول كان سفيان يعجب من تحفظ عبد الملك قال صالح فقلت لأبي هو عبد
~~الملك بن عمير قال نعم قال ابن أبي حاتم فذكرت هذا لأبي فقال هذا وهم وإنما
~~هو عبد الملك بن أبي سلمان عبد الملك بن عمير لم يوصف بالحفظ
# قال البخاري كان عبد الملك بن عمير من أفصح الناس
# قال ابن عيينة قال رجل لعبد الملك بن عمير القبطي قال أما عبد الملك فأنا
~~وأما القبطي فكان فرس لنا سابق
# وروي عن أبي بكر بن عياش سمعت عبد الملك بن عمير يقول هذه السنة توفي لي
~~مئة وثلاث سنين
# روى أبو بكر بن أبي الأسود عن أبي عبد الله البجلي قال مات عبد الملك بن
~~عمير سنة ست وثلاثين ومئة أو نحوها زاد غيره في ذي الحجة منها
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن وغيره قالوا أنبأنا الحسين بن هبة
~~الله التغلبي أنبأنا نضر بن أحمد بن مقاتل والحسين بن الحسن الأسدي قالا
~~أنبأنا علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء المصيصي الفقيه أنبأنا محمد وأحمد
~~أنبأنا الحسن بن سهل بن الصباح ببلد في سنة سبع عشرة وأربع مئة أنبأنا أحمد
~~بن إبراهيم بن أحمد الإمام حدثنا علي بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد
~~الملك عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة عن ms1446 النبي PageV05P440 صلى
~~الله عليه وسلم قال
# لا ينبغي للقاضي أن يقضي بين اثنين وهو غضبان متفق عليه وفي بعض ألفاظ
~~الصحيح لا يقضين حكم رواه شعبة والكبار عن عبد الملك بن عمير أخرجه الأئمة
~~من حديثه في كتبهم
# 196 منصور بن زاذان
# الإمام الرباني شيخ واسط علما وعملا أبو المغيرة الثقفي مولاهم الواسطي
# ولد في حياة ابن عمر وحدث عن أنس بن مالك وأبي العالية والحسن وابن سيرين
~~وعمرو بن دينار والحكم بن عتيبة وحبيب بن مهاجر وقتادة ومعاوية بن قرة
~~وعطاء وحميد بن هلال وعدة
# روى عنه شعبة وجرير بن حازم وأبو عوانة وهشيم وخلف بن خليفة وخلق سواهم
# قال ابن سعد كان ثقة حجة سريع القراءة يريد أن يترسل فلا يستطيع وكان
~~يختم في الضحى وكان قد تحول فنزل المبارك
# قال يزيد بن هارون كان منصور بن زاذان يقرأ القرآن كله في صلاة الضحى
~~وكان يختم القرآن من الأولى إلى العصر ويختم في اليوم مرتين ويصلي الليل
~~كله PageV05P441
# وعن هشام بن حسان قال كان يختم فيما بين المغرب والعشاء مرتين والثالثة
~~إلى الطواسين وكان يبل عمامته من دموع عينيه
# قال صالح بن عمر الواسطي كان الحسن يقعد مع اصحابة فلا يقوم حتى يختم
~~منصور بن زاذان
# قال هشيم كان منصور لو قيل له إن ملك الموت على الباب ما كان عنده زيادة
~~في العمل وكان يصلي من طلوع الشمس إلى أن يصلي العصر ثم يسبح إلى المغرب
# وروى خلف بن خليفة عن منصور الهم والحزن يزيد في الحسنات والأشر والبطر
~~يزيد في السيئات
# قال أبو معمر القطيعي ذكر عباد بن العوام أنه شهد جنازة منصور بن زاذان
~~قال فرأيت النصارى على حدة والمجوس على حدة واليهود على حدة وقد أخذ خالي
~~بيدي من كثرة الزحام
# شعبة عن هشام بن حسان قال صليت إلى جنب منصور بن زاذان فيما بين المغرب
~~والعشاء فقرأ القرآن وبلغ في الثانية إلى النحل قال يزيد بن هارون توفي في
~~سنة إحدى وثلاثين ومئة ms1447 قلت قبره بواسط ظاهر يزار
# 197 يوسف بن عمر
# ابن محمد بن الحكم بن أبي عقيل الثقفي أمير العراقين وخراسان لهشام ثم
~~أقره الوليد بن يزيد وكان شهما كافيا سائسا مهيبا جبارا عسوفا جوادا معطاء
~~PageV05P442
# نقل المدائني أن سماطه بالعراق كان كل يوم خمس مئة مائدة كلها شواء وقد
~~كان ولي اليمن وضرب وهب بن منبه حتى أثخنه
# قال ابن عساكر لما هلك الحجاج أخذ يوسف هذا في آل الحجاج ليعذب فقال
~~أخرجوني أسأل فدفع إلى الحارث الجهضمي وكان مغفلا فأتى دارا لها بابان فقال
~~دعني أدخل إلى عمتي أسألها فدخل وهرب من الباب الآخر وذلك في خلافة سليمان
# قال شباب ولي يوسف اليمن سنة ست ومئة فما زال عليها حتى جاءه التقليد
~~بولاية العراق فاستخلف ابنه الصلت وسار
# قال الليث نزع عن العراق خالد القسري سنة عشرين ومئة بيوسف وكان يضرب
~~بحمقه وتيهه المثل فكان يقال أحمق من أحمق ثقيف وحجمه إنسان مرة فهابه
~~وأرعد فقال يوسف قل لهذا البائس لا تخف وما رضي أن يخاطبه
# وقد هم الوليد بعزله فبادر وقدم له أموالا عظيمة وبذل في خالد القسري
~~أربعين ألف ألف درهم فأخرج وسلم إليه العراق فأهلكه تحت العذاب والمصادرة
~~وأخذ منه ومن أعوانه تسعين ألف ألف درهم واقتص يزيد بن خالد بن عبد الله من
~~يوسف وقتله نائبه ثم قتل يزيد إذ تملك مروان الحمار
# قال أبو الصيداء أنا شهدت هذا الخبيث يوسف ضرب وهب بن منبه حتى قتله
# وقال أبو هاشم بعث يزيد بن خالد مولاه أبا الأسد فدخل السجن فضرب عنق
~~يوسف بن عمر سنة سبع وعشرين ومئة وعاش أزيد من ستين PageV05P443 سنة وقيل
~~رموه قتيلا فشد الصبيان في رجله حبلا وجروه في أزقة دمشق وكان دميم الجثة
~~له لحية عظيمة نعوذ بالله من البغي وعواقبه
# 198 داود بن علي
# ابن حبر الأمة عبد الله بن عباس الهاشمي عم السفاح الأمير أبو سليمان
# روى عن أبيه وعنه الأوزاعي والثوري وشريك وسعيد بن عبد العزيز وقيس ms1448 بن
~~الربيع
# له حديث طويل في الدعاء تفرد به عنه ابن أبي ليلى وقيس وما هو بحجة
~~والخبر يعد منكرا ولم يقحم أولو النقد على تليين هذاالضرب لدولتهم
# وكان داود ذا بأس وسطوة وهيبة وجبروت وبلاغة وقيل كان يرى القدر
# ولما قام السفاح يوم بويع يخطب حصر فقام دونه عمه هذا فأبلغ وقال فأوجز
~~وبسط آمال الناس PageV05P444
# مات في ربيع الأول سنة ثلاث وثلاثين ومئة بعد أن أقام الموسم وعاش اثنتين
~~وأربعين سنة
# 199 أبو الزناد
# عبد الله بن ذكوان الإمام الفقيه الحافظ المفتي أبو عبد الرحمن القرشي
~~المدني ويلقب بأبي الزناد وأبوه مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة زوجة الخليفة
~~عثمان وقيل مولى عائشة بنت عثمان بن عفان وقيل مولى آل عثمان وقيل إن ذكوان
~~كان أخا أبي لؤلؤة قاتل عمر قاله أبو داود السجزي عن أحمد بن صالح
# قلت مولده في نحو سنة خمس وستين في حياة ابن عباس
# وحدث عن أنس بن مالك وأبي أمامة بن سهل وأبان بن عثمان وعروة وابن المسيب
~~وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعبيد ابن حنين وعلي بن
~~الحسين وأبي سلمة بن عبد الرحمن والقاسم بن محمد وعبد الرحمن الأعرج وهو
~~مكثر عنه ثبت فيه وعائشة بنت سعد ومرقع بن صيفي ومجالد بن عوف ومحمد بن
~~حمزة بن عمرو الأسلمي والشعبي وسليمان بن عبد الرحمن وعدة
# وشهد مع عبد الله بن جعفر الهاشمي جنازة وأرسل عن ابن عمر وكان من علماء
~~الإسلام ومن أئمة الاجتهاد
# حدث عنه ابنه عبد الرحمن وموسى بن عقبة وابن أبي مليكة مع PageV05P445
~~تقدمه وصالح بن كيسان وهشام بن عروة وعبد الوهاب بن بخت ومحمد ابن عبد الله
~~بن حسن وعبيد الله بن عمر وابن عجلان وابن إسحاق ومالك والليث وورقاء بن
~~عمر وسفيان الثوري وزائدة وشعيب بن أبي حمزة والمغيرة بن عبد الرحمن
~~الحزامي وسعيد بن أبي هلال وسفيان بن عيينة وخلق سواهم
# وثقه أحمد وابن معين قال حرب بن إسماعيل عن ms1449 أحمد بن حنبل قال كان سفيان
~~يسمي أبا الزناد أمير المؤمنين في الحديث قال أحمد هو فوق العلاء بن عبد
~~الرحمن وفوق سهيل ومحمد بن عمرو
# وقال أبو زرعة الدمشقي أخبرني أحمد بن حنبل أن أبا الزناد أعلم من ربيعة
# وروى أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين قال ثقة حجة
# وقال علي بن المديني لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبي الزناد وبكير الأشج
# قال خليفة بن خياط أبو الزناد لقي ابن عمر وأنس بن مالك وقال العجلي
~~تابعي ثقة سمع من أنس
# وقال أبو حاتم ثقة فقيه صالح الحديث صاحب سنة وهو ممن تقوم به الحجة إذا
~~روى عنه الثقات
# قال البخاري أصح الأسانيد كلها مالك عن نافع عن ابن عمر وأصح أسانيد أبي
~~هريرة أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
# قال الليث عن عبد ربه بن سعيد دخل أبو الزناد مسجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم ومعه من الأتباع يعني طلبة العلم مثل ما مع السلطان فمن سائل عن فريضة
~~ومن PageV05P446 سائل عن الحساب ومن سائل عن الشعر ومن سائل عن الحديث ومن
~~سائل عن معضلة
# وروى يحيى بن بكير عن الليث بن سعد قال رأيت أبا الزناد وخلفه ثلاث مئة
~~تابع من طالب فقه وشعر وصنوف ثم لم يلبث أن بقي وحده وأقبلوا على ربيعة
~~وكان ربيعة يقول شبر من حظوة خير من باع من علم
# ونقل أبو يوسف عن أبي حنيفة قال قدمت المدينة فأتيت أبا الزناد ورأيت
~~ربيعة فإذا الناس على ربيعة وأبو الزناد أفقه الرجلين فقلت له أنت أفقه أهل
~~بلدك والعمل على ربيعة فقال ويحك كف من حظ خير من جراب من علم
# وقال أحمد بن أبي خيثمة عن مصعب بن عبد الله قال كان أبو الزناد فقيه أهل
~~المدينة وكان صاحب كتاب وحساب وكان كاتبا لخالد بن علد الملك بن الحارث بن
~~الحكم بالمدينة وكان كاتبا لعبد الحميد بن ms1450 عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وفد
~~على هشام بن عبد الملك بحساب ديوان المدينة فجالس هشاما مع ابن شهاب فسأل
~~هشام ابن شهاب في أي شهر كان عثمان يخرج العطاء لأهل المدينة قال لا أدري
~~قال أبو الزناد كنا نرى أن ابن شهاب لا يسأل عن شيء إلا وجد علمه عنده
~~فسألني هشام فقلت في المحرم فقال هشام لابن شهاب يا أبا بكر هذا علم أفدته
~~اليوم فقال مجلس أمير المؤمنين أهل أن يفاد فيه العلم قال وكان أبو الزناد
~~معاديا لربيعة الرأي وكانا فقيهي البلد في زمانهما وكان الماجشون يعقوب ابن
~~أبي سلمة يعين ربيعة على أبي الزناد وكان الماجشون أول من علم الغناء من
~~أهل المروءة بالمدينة
# قال أبو الزناد مثلي ومثل ذئب كان يلح على أهل قرية فيأكل PageV05P447
~~صبيانهم ودواجنهم فاجتمعوا له فخرجوا في طلبه فهرب منهم فتقطعوا عنه إلا
~~صاحب فخار فألح عليه فوقف له الذئب وقال هؤلاء عذرتهم أرأيتك أنت مالي ولك
~~والله ما كسرت لك فخارة قط ثم قال مالي وللماجشون والله ما كسرت له كبرا
~~ولا بربطا
# روى الأصمعي عن ابن أبي الزناد عن أبيه قال كان الفقهاء بالمدينة يأتون
~~عمر بن عبد العزيز خلا سعيد بن المسيب فإن عمر بن عبد العزيز كان يرضى أن
~~يكون بينهما رسول وأنا كنت الرسول بينهما
# وقال سليمان بن أبي شيخ ولى عمر بن عبد العزيز أبا الزناد بيت مال الكوفة
# قال محمد بن سلام الجمحي قيل لأبي الزناد لم تحب الدراهم وهي تدنيك من
~~الدنيا فقال إنها وإن ادنتني منها فقد صانتني عنها
# قال محمد بن سعد كان أبو الزناد ثقة كثير الحديث فصيحا بصيرا بالعربية
~~عالما عاقلا
# قال إبراهيم بن المنذر الحزامي هو كان سبب جلد ربيعة الرأي ثم ولي بعد
~~ذلك المدينة فلان التيمي فأرسل إلى أبي الزناد فطين عليه بيتا فشفع فيه
~~ربيعة
# قلت تؤول الشحناء بين القرناء إلى أعظم من هذا
# ولما رأى ربيعة أن أبا الزناد يهلك بسببه ما ms1451 وسعه السكوت فأخرجوا أبا
~~الزناد وقد عاين الموت وذبل ومالت عنقه نسأل الله السلامة PageV05P448
# وروى الليث بن سعد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال أما أبو الزناد فليس
~~بثقة ولا رضي
# قلت انعقد الإجماع على أن أبا الزناد ثقة رضي
# وقيل كان مالك لايرضى أبا الزناد وهذا لم يصح وقد أكثر مالك عنه في موطئه
# قال ابن عيينة قلت للثوري جالست أبا الزناد قال ما رأيت بالمدينة أميرا
~~غيره
# وقال ابن عيينة جلست إلى إسماعيل بن محمد بن سعد فقلت حدثنا أبو الزناد
~~فأخذ كفا من حصى فحصبني به وكنت أسأل أبا الزناد وكان حسن الخلق
# يحيى بن بكير حدثنا الليث قال جاء رجل إلى ربيعة ( فقال ) إني أمرت أن
~~أسألك عن مسألة وأسأل يحيى بن سعيد وأسأل أبا الزناد فقال هذا يحيى وأما
~~أبو الزناد فليس بثقة
# قال يحيى بن معين قال مالك كان أبو الزناد كاتبا لهؤلاء يعني بني أمية
~~وكان لا يرضاه يعني لذلك
# ثم قال ابن عدي أبو الزناد كما قال يحيى بن معين ثقة حجة ولم أورد له
~~حديثا لأن كلها مستقيمة
# وقال أبو جعفر العقيلي في ترجمة عبد الله بن ذكوان حدثنا مقدام بن داود
~~حدثنا الحارث بن مسكين وابن أبي الغمر قالا حدثنا ابن القاسم قال سألت
~~مالكا عمن يحدث بالحديث الذي قالوا إن الله خلق آدم على صورته فأنكر ذلك
~~إنكارا شديدا ونهى أن يتحدث به أحد فقيل إن ناسا PageV05P449 من أهل العلم
~~يتحدثون به قال من هم قيل ابن عجلان عن أبي الزناد فقال لم يكن يعرف ابن
~~عجلان هذه الأشياء ولم يكن عالما ولم يزل أبو الزناد عاملا لهؤلاء حتى مات
~~وكان صاحب عمال يتبعهم
# قلت الخبر لم ينفرد به ابن عجلان بل ولا أبو الزناد فقد رواه شعيب بن أبي
~~حمزة عن أبي الزناد ورواه قتادة عن أبي أيوب المراغي عن أبي هريرة ورواه
~~ابن لهيعة عن الأعرج وأبي يونس عن أبي هريرة ورواه معمر عن همام عن ms1452 أبي
~~هريرة وصح أيضا من حديث ابن عمر وقد قال إسحاق بن راهويه عالم خراسان صح
~~هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# فهذا الصحيح مخرج في كتابي البخاري ومسلم فنؤمن به ونفوض ونسلم ولا نخوض
~~فيما لا يعنينا مع علمنا بأن الله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
# قال الواقدي مات أبو الزناد فجأة في مغتسله ليلة الجمعة لسبع عشرة خلت من
~~رمضان وهو ابن ست وستين سنة في سنة ثلاثين ومئة
# وقال ابن سعد مات في رمضان منها وقال خليفة وطائفة سنة ثلاثين وقال يحيى
~~بن معين وابن نمير وعلي بن عبد الله التميمي PageV05P450 وغيرهم مات سنة
~~إحدى وثلاثين ومئة
# قرأت على محمد بن حسين القرشي أنبأنا محمد بن عماد أنبأنا ابن رفاعة
~~أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا عبد الرحمن بن عمر أنبأنا أبو سعيد ابن
~~الأعرابي حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي
~~الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# قال الله عز وجل إذا هم عبدي بحسنة فاكتبوها فإن عملها فاكتبوها عشر
~~أمثالها فإن هم بسيئة فلا تكتبوها فإن عملها فاكتبوها مثلها وإن تركها
~~فاكتبوها حسنة
# 200 يعلى بن حكيم
# الثقفي مكي ثقة نزل البصرة
# وحدث عن سعيد بن جبير وطاووس ومسلم بن يسار وعمر بن عبد العزيز وعكرمة
~~وجماعة
# وعنه قتادة مع تقدمه وجرير بن حازم وحماد بن زيد ومحمد بن ذكوان وغيرهم
~~ووفد على عمر بن عبد العزيز
# وثقه أبو زرعة وأحمد وقال أبو حاتم لا بأس به قال حماد بن زيد مات بالشام
~~وترك أمه فكانت تأتي أيوب قال فأتاها أيوب ثلاثة ايام يقعد PageV05P451 على
~~بابها وتأتيه فتجتمع وقال جرير بن حازم بعث يعلى من الشام بصحيفة ضخمة فيها
~~مسائل فقال سل عنها قتادة فسألته فقال يشق علي فسل سعيد بن أبي عروبة ففعلت
~~ثم عرضتها على قتادة فما غير إلا شيئين
# 201 يعلى بن عطاء
# الطائفي نزل واسط وحدث عن ms1453 أوس بن أبي أوس وعمارة بن حديد ووكيع بن عدس
~~وطائفة
# وعنه شعبة وأبو عوانة والثوري وحماد بن سلمة وهشيم وآخرون وهو من موالي
~~عبد الله بن عمرو بن العاص
# وثقه ابن معين وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال البخاري مات سنة عشرين
~~ومئة
# 202 مطر الوراق
# الإمام الزاهد الصادق أبو رجاء بن طهمان الخراساني نزيل البصرة مولى
~~علباء بن أحمر اليشكري كان من العلماء العاملين وكان يكتب المصاحف ويتقن
~~ذلك PageV05P452
# روى عن أنس بن مالك والحسن وابن بريدة وعكرمة وشهر بن حوشب وبكر بن عبد
~~الله وطائفة
# حدث عنه شعبة والحسين بن واقد وإبراهيم بن طهمان وحماد بن سلمة وحماد بن
~~زيد وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وآخرون
# وغيره أتقن للرواية منه ولا ينحط حديثه عن رتبة الحسن وقد احتج به مسلم
# قال يحيى بن معين صالح وقال أحمد بن حنبل هو في عطاء ضعيف وقال النسائي
~~ليس بالقوي
# قال الخليل بن عمر بن إبراهيم سمعت عمي عيسى يقول ما رأيت مثل مطر الوراق
~~في فقهه وزهده
# وقال مالك بن دينار رحم الله مطرا الوراق إني لأرجو له الجنة
# وعن شيبة بنت الأسود قالت رأيت مطر الوراق وهو يقص
# يقال توفي مطر الوراق سنة تسع وعشرين ومئة
# قال أبو حاتم الرازي ضعيف وكان يحيى القطان يشبه مطرا بابن أبي ليلى في
~~سوء الحفظ وفيه يقول عثمان بن دحية اللغوي لا يساوي دستجة بقل وقال محمد بن
~~سعد فيه ضعف في الحديث
# وعن مطر الوراق قال لما خلق الله الداء والدواء جعل دواء المرة المشي
~~ودواء الدم الحجامة ودواء البلغم الحمام PageV05P453
# 203 صالح بن كيسان
# الإمام الحافظ الثقة أبو محمد ويقال أبو الحارث المدني المؤدب مؤدب ولد
~~عمر بن عبد العزيز يقال مولى بني غفار ويقال مولى بني عامر ويقال مولى آل
~~معيقيب الدوسي
# رأى عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر وقد قال يحيى بن معين إنه سمع
~~منهما
# وحدث عن عبيد الله بن عبد الله وعروة ms1454 بن الزبير وعبد الرحمن بن هرمز
~~الأعرج وسالم بن عبد الله ونافع بن جبير ونافع مولى ابن عمر ونافع مولى أبي
~~قتادة والقاسم بن محمد وابن شهاب رفيقه وينزل إلى ابن عجلان وإسماعيل بن
~~محمد بن سعد وعدة وكان من أئمة الأثر
# حدث عنه عمرو بن دينار وهو أكبر منه وموسى بن عقبة وهو من طبقته وابن
~~عجلان وابن إسحاق وابن جريج ومعمر ومالك وسليمان ابن بلال وابن عيينة
~~والدراوردي وحماد بن زيد وإبراهيم بن سعد وأبو ضمرة الليثي وخلق سواهم
# قال مصعب بن عبد الله كان مولى امرأة من دوس وكان عالما ضمه عمر بن عبد
~~العزيز إلى نفسه وهو أمير يعني بالمدينة قال فكان يأخذ عنه ثم بعث إليه
~~الوليد بن عبد الملك فضمه إلى ابنه عبد العزيز بن الوليد
# وكان صالح جامعا من الحديث والفقه والمروءة PageV05P454
# قال حرب الكرماني سئل أحمد بن حنبل عن صالح بن كيسان فقال بخ بخ وقال عبد
~~الله بن أحمد عن صالح أكبر من الزهري قد رأى صالح بن عمر
# وروى إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين ثقة
# وروى عباس عن يحيى قال ليس به بأس في الزهري وقد سمع من ابن عمر وعن يحيى
~~قال معمر أحب إلي في الزهري
# وروى يعقوب بن شيبة حدثنا أحمد بن العباس قال قال يحيى ابن معين ليس في
~~أصحاب الزهري أثبت من مالك ثم صالح بن كيسان ثم معمر ثم يونس
# وقال يعقوب صالح ثقة ثبت
# وقال علي بن المديني كان أسن من الزهري رأى ابن عمر
# وقال ابن أبي حاتم عن أبيه قال صالح أحب إلي من عقيل لأنه حجازي وهو أسن
~~رأى ابن عمر وهو ثقة يعد في التابعين
# وقال النسائي وابن خراش وغيرهما ثقة
# روى معمر عن صالح قال اجتمعت أنا وابن شهاب ونحن نطلب العلم فاجتمعنا على
~~أن نكتب السنن فكتبنا كل شيء سمعنا عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال
~~نكتب ما جاء عن أصحابه فقلت ليس بسنة ms1455 فقال بل هو سنة فكتب ولم أكتب فأنجح
~~وضيعت
# الحميدي عن سفيان قال كان عمرو يحدث حديث صالح بن كيسان في نزول النبي
~~صلى الله عليه وسلم الأبطح يعني عن نافع مولى أبي قتادة عن أبي قتادة قال
~~ثم قدم صالح فقال لنا عمرو اذهبو فسلوه عن هذا الحديث فذهبنا إليه فسألناه
# يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه قال كان صالح بن كيسان PageV05P455 مؤدب
~~ابن شهاب فربما ذكر صالح الشيء فيرد عليه ابن شهاب فيقول حدثنا فلان وحدثنا
~~فلان بخلاف ما قال فيقول له صالح تكلمني وأنا أقمت أود لسانك
# عبد العزيز الأويسي سمعت إبراهيم بن سعد جئت صالح بن كيسان في منزله وهو
~~يكسر لهرة له يطعمها ثم يفت لحمامات له أو لحمام يطعمه
# وهم الحاكم وهمين في قولة فقال مات زيد بن أبي أنيسة وهو ابن ثلاثين سنة
~~وصالح بن كيسان وهو ابن مئة ونيف وستين سنة وكان قد لقي جماعة من الصحابة
~~ثم تلمذ بعد للزهري وتلقن عنه العلم وهو ابن تسعين سنة ابتدأ بالعلم وهو
~~ابن سبعين سنة
# والجواب أن زيدا مات كهلا من أبناء أربعين سنة أو أكثر وصالح عاش نيفا
~~وثمانين سنة ما بلغ التسعين ولو عاش كما زعم أبو عبد الله لعد في شباب
~~الصحابة فإنه مدني ولكان ابن نيف وثلاثين سنة وقت وفاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم ولو طلب العلم كما قال الحاكم وهو ابن سبعين سنة لكان قد عاش بعدها
~~نيفا وتسعين سنة ولسمع من سعد بن أبي وقاص وعائشة فتلاشى ما زعمه
# قال الواقدي مات صالح بن كيسان بعد الأربعين والمئة وقبل مخرج محمد بن
~~عبد الله بن حسن قال وكان ثقة كثير الحديث
# 204 زياد مولى ابن عياش
# هو الفقيه الرباني زياد بن أبي زياد مولى عبد الله بن عياش بن أبي
~~PageV05P456 ربيعة من مشايخ وقته بدمشق وله بها دار وذرية
# حدث عن مولاه وأنس وأبي بحرية عبد الله بن قيس ونافع بن جبير ابن مطعم
~~وعراك ms1456 بن مالك وجماعة
# روى عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد وهو من أقرانه وعبد الله بن سعيد ابن
~~أبي هند وابن إسحاق ومالك بن أنس وآخرون
# وثقه النسائي وغيره وكان عبدا صالحا قانتا لله
# قال مالك بن أنس كان مملوكا فدخل يوما على عمر بن عبد العزيز وكان يكرمه
# وقال الفرزدق وقصد بهذا % يا أيها القارئ المرخي عمامته % هذا زمانك إني
~~قد مضى زمني % $
# وكان متعبدا منعزلا وله دراهم يعالج له فيها وفيه عجمة وكان يلبس الصوف
~~ويهجر اللحم
# روى يحيى الوحاظي عن النضر بن عربي قال بينما عمر بن عبد العزيز يتغدى إذ
~~بصر بزياد فطلبه ثم قعد معه وقال يا فاطمة هذا زياد فاخرجي فسلمي هذا زياد
~~عليه جبة صوف وعمر قد ولي أمر الأمة وبكى فقالت يا زياد هذا أمرنا وأمره ما
~~فرحنا به ولا قرت أعيننا منذ ولي
# ابن وهب عن مالك قال كان زياد مولى ابن عياش يمر فربما أفزعني حسه فيضع
~~يده بين كتفي فيقول عليك بالجد فإن كان ما يقول هؤلاء PageV05P457 من الرخص
~~حقا لم يضرك وإلا كنت قد أخذت بالحذر
# قال مالك وكان قد أعانه الناس على فكاك رقبته وتسارعوا في ذلك ففضل مال
~~كثير فرده زياد إليهم بالحصص وكتبهم عنده فما زال يدعو لهم حتى مات
# قلت له في الكتب ثلاثة أحاديث قلت اسم أبيه ميسرة
# 205 سهيل بن أبي صالح
# الإمام المحدث الكبير الصادق أبو يزيد المدني مولى جويرية بنت الأحمس
~~الغطفانية
# حدث عن أبيه أبي صالح ذكوان السمان والنعمان بن أبي عياش الزرقي وعطاء بن
~~يزيد الليثي وأبي الحباب سعيد بن يسار وأبي عبيد الحاجب والحارث بن مخلد
~~الأنصاري وصفوان بن أبي يزيد وابن المنكدر وابن شهاب وعبد الله بن دينار
~~وينزل إلى أقرانه كالأعمش وسمي وربيعة الرأي وما علمت له شيئا عن أحد
~~الصحابة وهو معدود في صغار التابعين
# وقد حدث عنه الأعمش وربيعة وموسى بن عقبة وهم من التابعين وجرير بن حازم
~~وابن عجلان وعبيد الله ms1457 بن عمر وشعبة والثوري والحمادان وزيد بن أبي أنيسة
~~ومات قبله بدهر وجرير بن عبد الحميد وسليمان بن بلال وعبد العزيز بن أبي
~~حازم وعبد العزيز الدراوردي ووهيب بن خالد وسفيان بن عيينة وابن علية وأبو
~~إسحاق الفزاري وأنس PageV05P458 ابن عياض الليثي وخلق كثير
# وكان من كبار الحفاظ لكنه مرض مرضة غيرت من حفظه
# حكى الترمذي أن سفيان بن عيينة قال كنا نعد سهيل بن أبي صالح ثبتا في
~~الحديث وقال أحمد ما أصلح حديثه
# وقال أبو طالب سألت أحمد بن حنبل عن سهيل ومحمد بن عمرو فقال قال يحيى بن
~~سعيد محمد أحب إلي قال وما صنع شيئا سهيل أثبت عندهم
# وقال يحيى بن معين سهيل والعلاء بن عبد الرحمن حديثهما قريب من السواء
~~وليس حديثهما بحجة رواه عباس الدوري عنه
# وقال أحمد العجلي سهيل وأخوه عباد ثقتان
# وقال ابن أبي حاتم سألت أبا زرعة سهيل أحب إليك أو العلاء فقال سهيل أثبت
~~وأشهر وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وهو أحب إلي من العلاء ومن
~~عمرو بن أبي عمرو
# وقال النسائي وغيره ليس به بأس
# وقال ابن عدي ولسهيل نسخ روى عنه الأئمة وهو عندي ثبت لا بأس به
# وقال ابن معين سمي خير منه
# قلت سمي من رجال الصحيحين بخلاف سهيل
# وقال ابن معين مرة ثقة وأخواه عباد وصالح
# ومن غرائب سهيل عن أبيه عن أبي هريرة حديث
# من قتل وزغا في PageV05P459 أول ضربة وحديث
# فرخ الزنى لا يدخل الجنة
# قال أبو عبد الرحمن السلمي سألت الدارقطني لم ترك البخاري سهيلا في
~~الصحيح فقال لا أعرف له فيه عذرا فقد كان النسائي إذا حدث بحديث لسهيل قال
~~سهيل والله خير من أبي اليمان ويحيى بن بكير وغيرهما وكتاب البخاري من
~~هؤلاء ملآن وخرج لفليح بن سليمان ولا أعرف له وجها
# قال علي بن المديني مات أخ لسهيل فوجد عليه فنسي كثيرا من الحديث
# وروى أحمد بن زهير عن يحيى بن معين قال لم يزل أصحاب ms1458 الحديث يتقون حديثه
~~وقال مرة ضعيف ومرة ليس بذاك
# وقيل إن مالكا إنما أخذ عنه قبل التغير
# قال الحاكم روى له مسلم كثيرا وأكثرها في الشواهد ويقال ظهر لسهيل نحو من
~~أربعمئة حديث
# أخبرنا أحمد بن عبد المنعم القزويني أنبأنا محمد بن سعيد وأنبأنا أبو
~~الحسين علي بن محمد وطائفة قالوا أنبأنا الحسين بن أبي بكر قالا أنبأنا
~~PageV05P460 أبو زرعة أنبأنا مكي بن منصور أنبأنا أبو بكر الحيري حدثنا أبو
~~العباس محمد بن يعقوب أنبأنا الربيع بن سليمان أنبأنا أبو عبد الله الشافعي
~~حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح
~~عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع
~~الشاهد وبه قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل فقال أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة
~~إنني حدثته إياه ولا أحفظه ثم قال عبد العزيز وقد كان أصاب سهيلا علة أضرت
~~ببعض حفظه ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدث به عن ربيعة عنه عن أبيه
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق حدثنا الفتح بن عبد الله أنبأنا هبة
~~الله بن الحسين أنبأنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي إملاء حدثنا
~~أبو القاسم البغوي حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا خالد بن عبد الله
~~الواسطي عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الإيمان بضع وستون بابا أو بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله
~~وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان هذا حديث صحيح من
~~العوالي أخرجه الأئمة الستة في كتبهم من حديث سهيل بن أبي صالح وابن عجلان
~~وسليمان بن PageV05P461 بلال عن عبد الله بن دينار نحوه
# 206 سمي
# المدني الحافظ الحجة
# حدث عن مولاه أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام الفقيه وسعيد بن
~~المسيب وأبي صالح السمان وطائفة
# روى عنه ابن عجلان ومالك ms1459 وسفيان الثوري وورقاء بن عمر وسفيان بن عيينة
~~وآخرون
# وثقه أحمد بن حنبل وغيره
# قتل يوم وقعة قديد في سنة إحدى وثلاثين ومئة كان من علماء الحديث
~~بالمدينة رحمه الله
# 207 عبد الحميد
# ابن يحيى بن سعد الأنباري العلامة البليغ أبو يحيى الكاتب تلميذ سالم
~~مولى هشام بن عبد الملك
# سكن الرقة وكتب الترسل لمروان الحمار وله عقب PageV05P462
# أخذ عنه خالد بن برمك وغيره وتنقل في النواحي ومجموع رسائله نحو من مئة
~~كراس
# ويقال افتتح الترسل بعبد الحميد وختم بابن العميد
# وسار منهزما في خدمة مروان فلما قتل مخدومه ببوصير أسر هذا فقيل حموا له
~~طستا ثم وضعوه على دماغه فتلف
# ومن تلامذته وزير المهدي يعقوب بن داود
# ويروى عن مهزم بن خالد قال قال لي عبد الحميد إذا أردت أن يجود خطك فأطل
~~جلفة قلمك وأسمنها وحرف قطتك وأيمنها قتل في آخر سنة اثنتين وثلاثين ومئة
# 208 عبد الملك
# ابن مروان بن فاتح الأندلس موسى بن نصير اللخمي الأمير كان فصيحا خطيبا
~~مفوها عادلا كبير القدر
# ولي مصر لمروان بن محمد فأحسن السيرة ولما زالت الدولة المروانية ودخل
~~صالح بن علي مصر أكرم عبد الملك هذا لما رأى من نجابته وأخذه معه إلى
~~العراق فكان بها أحد القواد الكبار ثم ولاه المنصور إقليم فارس سنة بضع
~~وثلاثين ومئة
# 209 نصر بن سيار
# صاحب خراسان الأمير أبو الليث المروزي نائب مروان بن محمد PageV05P463
# حدث عن عكرمة وأبي الزبير
# وعنه ابن المبارك فيما قيل ومحمد بن الفضل بن عطية
# خرج عليه أبو مسلم صاحب الدعوة وحاربه فعجز عنه نصر واستصرخ بمروان غير
~~مرة فبعد عن نجدته واشتغل باختلال أمر أذربيجان والجزيرة فتقهقر نصر وجاءه
~~الموت على حاجة فتوفي بساوة في سنة إحدى وثلاثين ومئة وقد ولي إمرة خراسان
~~عشر سنين وكان من رجال الدهر سؤددا وكفاءة
# 210 واصل بن عطاء
# البليغ الأفوه أبو حذيفة المخزومي مولاهم البصري الغزال وقيل ولاؤه لبني
~~ضبة
# مولده سنة ثمانين بالمدينة وكان يلثغ بالراء غينا فلاقتداره ms1460 على اللغة
~~وتوسعه يتجنب الوقوع في لفظة فيها راء كما قيل
# وخالف الراء حتى احتال للشعر
# وهو وعمرو بن عبيد رأسا الاعتزال طرده الحسن عن مجلسه لما قال الفاسق لا
~~مؤمن ولا كافر فانضم إليه عمرو واعتزلا حلقة الحسن فسموا PageV05P464
~~المعتزلة قال شاعر % وجعلت وصلي الراء لم تلفظ به % وقطعتني حتى كأنك واصل
~~% $
# وقيل لواصل تصانيف وقيل كان يجيز التلاوة بالمعنى وهذا جهل
# قيل مات سنة إحدى وثلاثين ومئة وقيل عرف بالغزال لترداده إلى سوق الغزل
~~ليتصدق على النسوة الفقيرات
# جالس أبا هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية ثم لازم الحسن وكان صموتا
~~طويل الرقبة جدا وله مؤلف في التوحيد وكتاب المنزلة بين المنزلتين
# 211 أبو بشر
# جعفر بن أبي وحشية إياس اليشكري البصري ثم الواسطي أحد الأئمة والحفاظ
# حدث عن الشعبي وسعيد بن جبير وحميد بن عبد الرحمن الحميري ومجاهد وطاووس
~~وعطاء وعكرمة وأبي الضحى وميمون ابن مهران ونافع العمري وعدة وروى عن عباد
~~بن شرحبيل اليشكري وله صحبة PageV05P465
# وحدث عنه الأعمش وشعبة وأبو عوانة وهشيم وخالد بن عبد الله وآخرون
# وثقه أبو حاتم الرازي وغيره
# وقال أحمد بن حنبل أبو بشر أحب إلينا من المنهال بن عمرو وأوثق
# وقال يحيى القطان كان شعبة يضعف حديث أبي بشر عن مجاهد وقال لم يسمع منه
~~شيئا وقال شعبة أيضا أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم ضعيفة
# وقال أبو أحمد بن عدي أرجو أنه لا بأس به
# قال نوح بن حبيب كان أبو بشر ساجدا خلف المقام حين مات رحمه الله
# مات سنة أربع وعشرين ومئة وقال مطين وغيره مات سنة ثلاث وعشرين ومئة وقال
~~علي بن محمد المدائني وجماعة توفي سنة خمس وعشرين ومئة
# 212 حسان بن عطية
# الإمام الحجة أبو بكر المحاربي مولاهم الدمشقي
# حدث عن أبي أمامة الباهلي وسعيد بن المسيب وأبي كبشة السلولي وأبي الأشعث
~~الصنعاني ومحمد بن أبي عائشة وطائفة
# حدث عنه الأوزاعي وأبو معيد حفص بن غيلان وأبو غسان محمد PageV05P466 ابن
~~مطرف وقد ms1461 أخطأ من زعم ان الوليد بن مسلم روى عنه أنى يكون ذلك
# وقال الأوزاعي ما رأيت أحدا أكثر عملا في الخير من حسان بن عطية وقيل كان
~~حسان من أهل بيروت
# وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين
# وقد رمي بالقدر قال مروان بن محمد الطاطري عن سعيد بن عبد العزيز ذلك
~~فبلغ الأوزاعي كلام سعيد فيه فقال ما أغر سعيد بالله ما أدركت أحدا أشد
~~اجتهادا ولا أعمل من حسان بن عطية
# ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة سمع يونس بن سيف يقول ما بقي من القدرية إلا
~~كبشان أحدهما حسان بن عطية
# وروى عقبة بن علقمة عن الأوزاعي وذكر شيئا من مناقب حسان
# الوليد بن مزيد سمعت الأوزاعي يقول كان لحسان غنم فسمع ما جاء في المنائح
~~فتركها فقلت كيف الذي سمع قال يوم له ويوم لجاره
# وروى عبد الملك الصنعاني عن الأوزاعي قال كان حسان بن عطية إذا صلى العصر
~~يذكر الله تعالى في المسجد حتى تغيب الشمس PageV05P467
# ومن دعائه اللهم إني أعوذ بك أن أتعزز بشيء من معصيتك وأن أتزين ( للناس
~~) بما يشينني عندك
# بقي حسان إلى حدود سنة ثلاثين ومئة قال يحيى بن معين كان قدريا قلت لعله
~~رجع وتاب
# 213 يحيى بن سعيد
# ابن قيس بن عمرو وقيل يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الإمام العلامة المجود
~~عالم المدينة في زمانه وشيخ عالم المدينة وتلميذ الفقهاء السبعة أبو سعيد
~~الأنصاري الخزرجي النجاري المدني القاضي مولده قبل السبعين زمن ابن الزبير
# وسمع من أنس بن مالك والسائب بن يزيد وأبي أمامة بن سهل وسعيد بن المسيب
~~والقاسم بن محمد وعلي بن الحسين ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان وعمرة بنت
~~عبد الرحمن وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعبيد بن حنين ونافع العمري وابن شهاب
~~وسليمان بن يسار الفقيه وبشير بن يسار وسعيد بن يسار الإخوة والأعرج وعبد
~~الله بن عامر بن ربيعة وحنظلة بن قيس والنعمان بن أبي عياش وأبي صالح ذكوان
~~وعباد ابن ms1462 تميم وخلق سواهم
# روى عنه الزهري مع تقدمه وابن أبي ذئب وشعبة ومالك وعبد العزيز بن
~~الماجشون وسفيان الثوري وحماد بن سلمة والأوزاعي وحماد PageV05P468 ابن زيد
~~والليث بن سعد وإبراهيم بن سعد وأبو إسحاق الفزاري وإسماعيل بن عياش وابن
~~المبارك والقاضي وأبو يوسف وابن علية وسعيد بن محمد الوراق وسفيان بن عيينة
~~وعبد الرحمن بن سليمان الداراني وعبد الوهاب الثقفي ويحيى بن سعيد الأموي
~~ويحيى بن سعيد القطان ويزيد بن هارون وجعفر بن عون العمري وخلق سواهم
# وهو صاحب حديث الأعمال ( بالنيات ) وعنه اشتهر حتى يقال رواه عنه نحو
~~المئتين ووقع عاليا لأصحاب ابن طبرزد
# وقد اختلف في نسبه فقال أبو عبيدة بن أبي السفر حدثنا أبو أسامة حدثني
~~يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري عن سعيد بن المسيب وقال محمد بن عبيد
~~بن حسان حدثنا حماد عن يحيى بن سعيد قال كانت حبيبة بنت سهل إحدى عماتي
~~وأنبأنا يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل
# قلت حبيبة هذه هي القائلة لا أنا ولا ثابت بن قيس بن شماس
# وأما قيس بن عمرو فصحابي له في السنن في ركعتي الصبح PageV05P469
# قال الحاكم هو قاضي حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومفتيها في عصره
~~يحيى ابن سعيد بن قيس بن قهد بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن يزيد بن ثعلبة
~~بن غنم بن مالك بن النجار
# وقال خليفة في الطبقات يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد بن سهل بن ثعلبة بن
~~غنم بن مالك بن النجار أبو سعيد
# وقال أبو أحمد في الكنى يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل ابن الحارث
~~بن زيد بن ثعلبة بن غنم ثم قال ويقال ابن سعيد بن قيس بن قهد ولم يصح أخو
~~سعد وعبد ربه وسعيد
# قلت وممن قال إن جده هو قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة أحمد وابن معين وقال
~~مصعب جده قيس بن قهد بن قيس فقال أحمد بن أبي ms1463 خيثمة غلط مصعب وقيس بن قهد
~~هو جد أبي مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري الكوفي قال وكلاهما له صحبة
# ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# خير دور الأنصار دار بني النجار
# رأى يحيى بن سعيد عبد الله بن عمر قاله الحاكم أبو عبد الله ثم قال سمع
~~أنسا والسائب وأبا أمامة وعبد الله بن عامر بن ربيعة ويوسف ابن عبد الله بن
~~سلام وسمع ابن المسيب ومن بعده من الفقهاء السبعة وجالسهم
# روى عنه من التابعين أربعة هشام بن عروة وحميد الطويل وأيوب السختياني
~~وعبيد الله بن عمر PageV05P470
# إسماعيل بن أبي أويس حدثني أبي حدثنا يحيى بن سعيد بن قيس ابن عمرو بن
~~سهل بن ثعلبة
# ابن سعد أنبأنا محمد بن عمر قال يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل
~~النجاري توفي بالهاشمية وكان قاضيا بها لأبي جعفر سنة ثلاث وأربعين
# عارم حدثنا حماد عن هشام بن عروة قال حدثني العدل الرضى الأمين على ما
~~يغيب عليه أبو سعيد يحيى بن سعيد
# قلت عامة الناس كنوه هكذا
# وروى أبو يحيى صاعقة عن ابن المديني قال كنيته أبو نصر
# قال سليمان بن بلال كان يحيى بن سعيد قد ساءت حالته وأصابه ضيق شديد
~~وركبه الدين فبينما هو كذاك إذ جاءه كتاب أبي جعفر المنصور يستقضيه فوكلني
~~بأهله وقال لي والله ما خرجت وأنا أجهل شيئا فلما قدم العراق كتب إلي قلت
~~لك ذاك القول وإنه والله لأول خصمين جلسا بين يدي فاقتصا شيئا والله ما
~~سمعته قط فإذا جاءك كتابي هذا فسل ربيعة بن أبي عبد الرحمن واكتب إلي ما
~~يقول ولا تعلمه هذه حكاية منكرة فإن ربيعة كان قد مات رواها إبراهيم بن
~~المنذر الحزامي عن يحيى بن محمد ابن طلحة من ولد أبي بكر عن سليمان وزاد
~~فيها فلما خرجت إلى العراق شيعته فكان أول ما استقبله جنازة فتغير وجهي
~~فقال كأنك تغيرت فقلت اللهم لا طير إلا طيرك فقال والله لئن صدق طيرك ms1464
~~لينعشن أمري فمضى فما أقام إلا شهرين حتى قضى دينه وأصاب خيرا
# قال عبد الله بن بشر الطالقاني سمعت أحمد بن حنبل يقول يحيى ابن سعيد
~~الأنصاري أثبت الناس PageV05P471
# وقال حماد بن زيد قدم أيوب من المدينة فقيل له من أفقه من خلفت بها قال
~~يحيى بن سعيد الأنصاري
# أبو صالح حدثنا الليث عن عبيد الله بن عمر قال كان يحيى بن سعيد يحدثنا
~~فيسح علينا مثل اللؤلؤ إذا طلع ربيعة فقطع حديثه إجلالا لربيعة وإعظاما
# علي بن مسهر سمعت سفيان يقول أدركت من الحفاظ ثلاثة إسماعيل بن أبي خالد
~~وعبد الملك بن أبي سليمان ويحيى بن سعيد الأنصاري قلت فالأعمش فأبى أن
~~يجعله معهم
# محمد بن المنهال سمعت يزيد بن زريع يقول لما قدم يحيى بن سعيد الأنصاري
~~نزل على عبد الوهاب بن عبد الحميد وكان يحيى لا يملي فكنا ندخل عليه ومعنا
~~ابن علية وجماعة فنحفظ فإذا خرجنا كتب هذا ما حفظ وهذا ما حفظ فتركت لذلك
~~حديثه وقلت لا آخذ ديني عنكم
# محمد بن سعد عن الواقدي أن سليمان بن بلال أخبره قال خرج يحيى بن سعيد
~~إلى إفريقية في ميراث له فطلب له ربيعة بن أبي عبد الرحمن البريد فركبه إلى
~~إفريقية فقدم بذلك الميراث وهو خمس مئة دينار فأتاه الناس يسلمون عليه
~~وأتاه ربيعة أغلق الباب عليهما ودعا بمنطقته فصيرها بين يدي ربيعة وقال يا
~~أبا عثمان والله ما غيبت منها دينارا إلا ما أنفقناه في الطريق ثم عد مئتين
~~وخمسين دينارا فدفعها إلى ربيعة وأخذ هو مثلها قاسمه
# قال يحيى القطان سمعت سفيان بن سعيد يقول كان يحيى بن سعيد الأنصاري أجل
~~عند أهل المدينة من الزهري
# الترمذي حدثنا قتيبة حدثنا جرير سألت يحيى بن سعيد فقلت PageV05P472
~~أرأيت من أدركت من الأئمة ما كان قولهم في أبي بكر وعمر وعلي فقال سبحان
~~الله ما رأيت أحدا يشك في تفضيل أبي بكر وعمر على علي إنما كان الاختلاف في
~~علي وعثمان
# قال عبد الرحمن بن ms1465 مهدي حدثنا وهيب قال قدمت المدينة فلم ألق بها أحدا
~~إلا وأنت تعرف وتنكر غير يحيى بن سعيد ومالك
# الحاكم حدثنا أبو بكر محمد بن داود الزاهد حدثنا يحيى بن أحمد الهروي أن
~~محمد بن حفص حدثهم حدثنا يحيى بن أيوب المقابري حدثني أبو عيسى وغيره ان
~~قوما كانت بينهم وبين المسيب بن زهير خصومة فارتفعوا إلى يحيى بن سعيد
~~الأنصاري فكتب إليه يحيى أن يحضر فأتوه بكتاب يحيى فانتهرهم وأبى فجاؤوا
~~إلى يحيى فقام مغضبا يريد المسيب فوافقه قد ركب وبين يديه نحو المئتين من
~~الخشابة فلما رأوا القاضي أفرجوا له فأتى المسيب فأخذ بحمائل السيف ورمى به
~~إلى الأرض ثم برك عليه يخنقه قال فما خلص حمائل السيف من يده إلا أبو جعفر
~~بنفسه قلت هكذا فليكن الحاكم ومتى خاف الحاكم من العزل لم يفلح وفي ثبوت
~~هذه الحكاية نظر
# الحسن ين عيسى بن ماسرجس حدثنا جرير قال سألت يحيى بن سعيد وما رأيت شيخا
~~أنبل منه فذكر تفضيل الشيخين وقد مر
# قال حماد بن زيد كان يحيى بن سعيد يقول في مجلسه اللهم سلم سلم
# وقال يحيى كان عبيد الله بن عدي بن الخيار يقول في مجلسه اللهم سلمنا
~~وسلم المؤمنين منا
# ابن بكير حدثنا الليث عن يحيى بن سعيد قال أهل العلم أهل PageV05P473
~~وسعة وما برح المفتون يختلفون فيحلل هذا ويحرم هذا وإن المسألة لترد على
~~أحدهم كالجبل فإذا فتح لها بابها قال ما أهون هذه
# يعقوب بن كاسب حدثنا بعض أهل العلم قال سمعت صائحا يصيح في المسجد الحرام
~~أيام مروان لا يفتي الحاج في المسجد إلا يحيى ابن سعيد وعبيد الله بن عمر
~~ومالك بن أنس
# ابن وهب عن مالك عن يحيى قال قلت لسالم بن عبد الله أسمعت هذا من ابن عمر
~~فقال مرة واحدة نعم أكثر من مئة مرة
# وبه عن يحيى قال لأن أكون كتبت كل ما أسمع أحب إلى من أن يكون لي مثل ما
~~لي
# قال أبو سعيد الحنفي ms1466 سمعت يزيد بن هارون يقول حفظت ليحيى ابن سعيد ثلاثة
~~آلاف حديث فمرضت مرضة فنسيت نصفها فقال فتى من القوم رويدا ليتك مرضت
~~الثانية فنسيتها كلها فنستريح منك
# رواها الحاكم ولا أعرف الحنفي
# كان يحيى بن سعيد القطان يقدم يحيى بن سعيد الأنصاري على الزهري لكونه
~~رآه ولم ير الزهري
# قال أحمد العجلي كان يحيى بن سعيد رجلا صالحا فقيها ثقة وقال الثوري كان
~~حافظا وقال ابن عيينة محدثوا الحجاز اين شهاب ويحيى ابن سعيد وابن جريج
# وروى أبو أويس عن يحيى بن سعيد قال صحبت أنس بن مالك إلى الشام
# وروى محمد بن سلام الجمحي قال كان يحيى بن سعيد خفيف PageV05P474 الحال
~~فاستقضاه المنصور فلم يتغير حاله فقيل له في ذلك فقال من كانت نفسه واحدة
~~لم يغيره المال
# وقال أحمد العجلي قال يزيد بن هارون قلت ليحيى بن سعيد كم تحفظ قال ست
~~مئة سبع مئة قلت هذا يوضح لك ضعف القول المار عن يزيد ولا كان يحيى بن سعيد
~~عنده ثلاثة آلاف حديث قط
# وعن يحيى القطان قال هو مقدم على الزهري لأن الزهري اختلف عليه ويحيى لم
~~يختلف عليه
# وأما علي بن المديني فقال له نحو من ثلاث مئة حديث فكأنه عنى المسند من
~~حديثه أو الذي اشتهر له
# سليمان بن حرب سمعت حماد بن زيد يقول ليس لأحد عندي كتاب ولو كان لسرني
~~أن يكون ليحيى بن سعيد الأنصاري قلت توفي بالهاشمية بقرب الكوفة وله بضع
~~وسبعون سنة وسنة ثلاث وأربعين ومئة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه في كتابه أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا
~~هبة الله بن محمد الشيباني أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان أنبأنا
~~أبو بكر الشافعي أنبأنا الحارث بن محمد حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا يحيى بن
~~سعيد عن عبيد الله بن زحر أنه سمع أبا سعيد الرعيني يحدث عن عبد الله بن
~~مالك أنه سمع عقبة بن عامر يذكر أن أخته نذرت أن تمشي إلى البيت حافية غير ms1467
~~مختمرة فذكر ذلك عقبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
# مر أختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام هذا حديث غريب فرد PageV05P475
~~واسم أبي سعيد جعثل بن هاغان قاضي إفريقية مات سنة خمس عشرة ومئة محله
~~الصدق ما رواه عنه سوى عبيد الله بن زحر وفيه لين أخرجه أبو داود عن مخلد
~~بن خالد الشعيري عن عبد الرزاق عن ابن جريج قال كتب إلى يحيى بن سعيد بهذا
~~وأخرجه الترمذي عن محمود بن غيلان عن وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد وحسنه
~~الترمذي ووقع لنا عاليا بدرجتين وهذا الحديث من جملة ما استفاد يحيى في
~~رحلته إلى إفريقية
# عارم عن حماد قال قيل لهشام بن عروة سمعت أباك يقول كذا وكذا قال لا ولكن
~~حدثني العدل الرضى الأمين عدل نفسي عندي يحيى ابن سعيد انه سمعه من أبي
# قال النسائي يحيى بن سعيد ثقة ثبت
# وقال العجلي كان قاضيا على الحيرة وثم لقيه يزيد بن هارون فروى عنه مئة
~~وسبعين حديثا
# قال القطان وأبو عبيد وأحمد وعدة مات سنة ثلاث وأربعين ومئة وقال يزيد بن
~~هارون وابن بكير والفلاس سنة أربع
# قال أبو القاسم بن مندة طرق حديث يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي
~~عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إنما الأعمال بالنيات
# رواه عنه إبراهيم بن طهمان وإبراهيم بن أدهم وإبراهيم بن عيينة الهلالي
~~وإبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري وإبراهيم بن أبي يحيى المدني وإبراهيم
~~بن صرمة المدني وإبراهيم بن محمد بن جناح وإبراهيم ابن زكريا المعلم الضرير
~~وإبراهيم بن أبي اليسع وإبراهيم بن عبدالحميد PageV05P476 الحمصي وإبراهيم
~~بن إسماعيل بن مجمع وإسماعيل بن علية وإسماعيل ابن عياش وإسماعيل بن القاسم
~~أبو العتاهية فيما قيل وإسماعيل بن زكريا الخلقاني وإسماعيل بن قيس بن سعد
~~بن زيد بن ثابت وإسماعيل بن زياد وإسماعيل بن ثابت بن مجمع وإسحاق بن
~~الربيع العطار وأنس بن عياض أبو ضمرة وأبان بن ms1468 يزيد وأسيد بن القاسم
~~الكتاني وأبرد بن الأشرس وأبو الربيع أشعث بن سعيد السمان وأسباط بن محمد
~~وأسد بن عمرو وأسامة ابن حفص وأيوب بن واقد كوفي وأبيض بن الأغر وأبيض بن
~~أبان وبحر بن كنيز السقاء وبكر بن عمرو المعافري وبشير بن زياد الجزري
~~وتوبة بن سعيد العنبري بن أبي الأسد وتليد بن سليمان الكوفي وثور بن يزيد
~~وثابت بن كثير وجعفر الصادق وجعفر بن عون وجرير بن حازم وجرير ابن عبد
~~الحميد وجنادة بن سلم وجارية بن هرم الهنائي وجميع بن ثوب الشامي وحماد بن
~~سلمة وحماد بن زيد وحماد بن زيد بن عمر كوفي وحماد بن أسامة أبو أسامة
~~وحماد أخو شعبة بن الحجاج وحماد بن عبد الملك الخولاني وحماد بن يحيى الأبح
~~وحماد بن شيبة وحماد بن يونس وحماد بن نجيح والحسن بن صالح والحسن بن عياش
~~أخو أبي بكر والحسن بن عمارة والحسن بن أبي جعفر وحسين بن علوان وحر الحذاء
~~وحديج بن معاوية وحبان بن علي وحمزة الزيات وحسان بن غيلان وحفص بن غياث
~~وحفص بن عمر القناد وحفص بن سليمان القارىء وحكيم بن نافع الرقي والحارث بن
~~عمير وحميد بن زياد أبو صخر وحجاج بن أرطاة وخالد بن عبد الله الطحان وخالد
~~بن حميد الرؤاسي وخالد بن سلمة الجهني وخالد بن القاسم المدائني ولم يصح
~~وخالد بن يزيد البحراني وخلف بن خليفة وخليفة بن غالب بصري وخارجة بن مصعب
~~وخطاب بن أبي خيرة والخليل بن مرة وخصيب بن PageV05P477 عبد الرحمن وخازم
~~بن الحارث أبو عصمة والخصيب بن جحدر والخصيب بن عقبة الوابشي وداود بن عبد
~~الرحمن العطار وداود بن الزبرقان وداود بن بكر بن أبي الفرات وداود بن جشم
~~وذؤاد بن علبة وربيعة الرأي ورقبة بن مصقلة وروح بن القاسم والربيع بن حبيب
~~كوفي ورشدين بن سعد ورجاء بن صبيح وزهير بن معاوية وزهير بن محمد وزيد بن
~~بكر بن خنيس وزيد بن علي وزيد بن أبي أنيسة وزياد بن خيثمة وزمعة بن ms1469 صالح
~~وزكريا بن أبي العتيك كوفي وزافر بن سليمان وزفر الفقيه وزائدة وسفيان
~~الثوري وسفيان بن عيينة وسفيان بن عمر الحضرمي كوفي وسليمان التيمي وسليمان
~~أبو خالد الأحمر وسليمان بن بلال وسليمان الأعمش وسليمان بن عمر وأبو داود
~~النخعي وسليمان بن يزيد الكعبي وسليمان بن خثيم وسعيد بن المرزبان أبو سعد
~~البقال وسعيد بن مسلمة الأموي وسعير بن الخمس وسعيد بن محمد الوراق الثقفي
~~وسعيد بن عبد الله الأودي وسلمة بن رجاء وسلام أبو المنذر القارىء وأبو
~~الأحوص سلام بن سليم وسابق البربري وسويد بن عبد العزيز وسيف بن محمد
~~الثوري وسيف بن عمر وسعاد بن سليمان التميمي وسنان بن هارون وشعبة وشريك
~~وشعيب بن إسحاق وشجاع بن الوليد وشرقي بن قطامي وشجاع بن عبد الله وشقيق بن
~~عبد الله وصدقة بن عبد الله الدمشقي وصالح بن يحيى وصالح بن جبلة وصالح بن
~~قدامة الجمحي وصالح بن كيسان والضحاك بن عثمان وطلحة بن مصرف اليامي وطلحة
~~بن زيد وعبد الله بن عبد الله أبو أويس وعبد الله بن إدريس وعبد الله بن
~~المبارك وعبد الله بن هشام بن عروة وعبد الله بن نمير وعبد الله بن زياد بن
~~سمعان وعبد الله بن لهيعة وعبد الله ابن واقد الهروي وعبد الله بن عرادة
~~وعبد الله بن ميمون القداح وعبد الله بن PageV05P478 حسين بن عطاء وعبد
~~الله بن سفيان الواسطي وعبد الله بن شوذب وعبد الرحمن الأوزاعي وعبد الرحمن
~~بن بديل وعبد الرحمن بن الأسود وعبد الرحمن بن حميد الزهري وعبد الرحمن بن
~~صالح بن موسى وعبد الرحمن المحاربي وعبد الرحمن بن مغراء وعبد الرحمن بن
~~زياد أبو خالد وعبد الرحمن العرزمي وعبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري
~~وعبد الرحمن بن حميد الرؤاسي وعبيد الله بن عمرو الرقي وعبيد الله بن عدي
~~الكندي وعبيد الله بن هشام بن عروة وعبد العزيز الدراوردي وعبد العزيز ابن
~~الحصين وعبد الغفار بن القاسم وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد الأعلى بن محمد
~~المصري وعبد ms1470 الملك بن أبي بكر وعبد الملك بن محمد ابن زرارة وعبد الملك بن
~~جريج وعبد الوهاب بن عطاء وعبد الوهاب الثقفي وعبد السلام بن حرب وعبد
~~السلام بن حفص وعبد ربه أبو شهاب الحناط وعبدة بن سليمان وعباد بن عباد
~~وعباد بن العوام وعباد بن صهيب وعبد الحميد الفراء وعبيد الله بن جعفر
~~وعبدة بن أبي برزة السجستاني وعمر بن عبيد وعمر بن سعيد بن أبي حسين وعمر
~~بن يزيد وعمر بن حبيب وعمر بن علي بن مقدم وعمر بن عبد الحميد الطائي وعمر
~~بن هارون وعمر بن مروان الجلاب وعمر بن وجيه وعبد الأعلى بن عبد الأعلى
~~وعبد المنعم بن نعيم وعامر بن خداش وعبد الجبار بن سليمان أو ابن عثمان
~~وعمران بن الربيع وعمرو بن هاشم وعباد بن كثير الثقفي وعباد بن منصور وعدي
~~بن الفضل وعيسى بن شعيب وعيسى بن يونس وعبد الرحيم بن سليمان الرازي وعبد
~~ربه بن سعيد وعلي بن هاشم وعلي بن مسهر وعلي بن القاسم العمري وعلي بن هاشم
~~بن هاشم وعلي بن عاصم وعلي بن هاشم بن مرزوق وعلي بن صالح وعيسى بن ثوبان
~~وعيسى بن زيد بن علي وعمارة بن غزية وعمرو بن الحارث الفقيه PageV05P479
~~وعمرو بن جميع وعمرو بن أبي قيس وعثمان بن الحكم وعثمان بن مخارق وعقبة بن
~~خالد وعصمة بن محمد الزرقي وعائذ بن حبيب وعمار بن رزيق وعمار بن سيف وعطاء
~~بن جبلة وعمر بن الخطاب بن أبي خيرة وغسان بن غيلان وغياث بن إبراهيم وفضيل
~~بن عياض وفرح ابن فضالة وفليح بن محمد وفليح بن سليمان وفضالة بن نوح وفطر
~~بن خليفة وقيس بن الربيع والقاسم بن عبد الله العمري والقاسم بن معن
~~والقاسم بن الحكم وقريب الأصمعي وكنانة بن جبلة وكثير بن زياد أبو سهل
~~والليث وابن عجلان ومحمد بن عبد الله بن عبيد الليثي ومحمد بن ورد العجلي
~~ومحمد بن عمر القارئ ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ومحمد بن ميمون السكري
~~ومحمد بن ms1471 مغيث البجلي ومحمد بن سعيد المدني ومحمد بن مسلم أبو سعيد المؤدب
~~ومحمد بن إسماعيل بن رجاء ومحمد بن دينار الطاحي ومحمد بن عبد الملك
~~الأنصاري ومحمد ابن فضيل ومحمد بن يزيد ومحمد بن مروان العجلي ومحمد بن
~~زياد بن علاقة ومحمد بن خازم أبو معاوية ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب
~~ومحمد بن ميمون الأسدي ومحمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن عصمة ومحمد بن
~~إسحاق ومحمد بن عبيد الله العرزمي ومحمد بن جحادة ومالك ومروان بن معاوية
~~ومروان بن سالم ومعمر ومندل ومفضل بن يونس ومسلمة بن علي ومنصور بن يسير
~~ومنصور بن الأسود ومصاد بن عقبة ومسكين أبو فاطمة الطاحي والمسيب بن شريك
~~ومعاوية بن يحيى ومعلى بن هلال ومعاوية بن صالح ومغلس بن زياد ومقاتل بن
~~حيان ومسعر ومكي بن إبراهيم ونوح بن أبي مريم ونوح بن المختار والنضر بن
~~محمد المروزي والنعمان أبو حنيفة ونصر بن باب ونصر بن طريف وأبو عوانة
~~الوضاح ووهيب وهمام وهشيم وهشام بن عروة وهشام بن عبد PageV05P480 الكريم
~~وهشام بن حسان وهشام بن أبي عبد الله وهارون بن عنترة وهاشم ابن يحيى
~~الغساني وهريم بن سفيان وهبار بن عقيل والهيثم بن عدي وهشام بن زيد ويزيد
~~بن هارون ويزيد بن عبد الملك النوفلي ويزيد بن عمرو ويزيد بن أبي حفص كوفي
~~ويونس بن راشد ويحيى بن سعيد القطان ويحيى بن سعيد الأموي ويحيى بن أبي
~~زائدة وأبو عقيل يحيى بن المتوكل وأبو المقدام يحيى بن ثعلبة ويحيى بن أيوب
~~المصري ويحيى ابن العلاء الرازي ويحيى بن سليم الطائفي ويحيى بن عبد الله
~~بن الأجلح ويحيى بن المهلب أبو كدينة ويعلى بن عبيد والقاضي أبو يوسف يعقوب
~~وأبو بكر بن أبي سبرة وأبو بكر بن أبي مريم وأبو بكر بن عياش
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أنبأنا موسى بن عبد
~~القادر أنبأنا سعيد بن أحمد أنبأنا علي بن البسري أنبأنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا عبد الله بن ms1472 محمد البغوي حدثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي حدثنا
~~محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة قالت
# لما مات عثمان بن مظعون كشف النبي صلى الله عليه وسلم الثوب عن وجهه وقبل
~~بين عينيه ثم بكى بكاء طويلا فلما رفع على السرير قال
# طوباك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها
# محمد بن عبد الله هذا المعروف بالمحرم ضعفوه PageV05P481
# أخوه
# 214 عبد ربه بن سعيد
# يروي عن أبي أمامة بن سهل وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعمرة وجماعة
# حدث عنه عطاءبن أبي رباح أحد شيوخه وشعبة وعمرو بن الحارث والليث بن سعد
~~وابن عيينة
# وثقة أحمد بن حنبل وقال يحيى القطان كان حي الفؤاد وقادا
# توفي سنة تسع وثلاثين ومئة
# أخوهما
# 215 سعد بن سعيد الأنصاري
# أحد الثقات
# يروي عن أنس بن مالك والسائب بن يزيد
# حدث عن شعبة وابن المبارك وجماعة
# قال فيه النسائي ليس بالقوي PageV05P482 بسم الله الرحمن الرحيم
# 1 عبد الرحمن بن القاسم ( ع ) عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن خليفة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بكر الصديق الامام الثبت الفقيه أبو محمد
~~القرشي التيمي البكري المدني سمع اباه واسلم العمري ومحمد بن جعفر بن
~~الزبير وطائفة سواهم وما علمت له رواية عن أحد من الصحابة وعداده في صغار
~~التابعين حدث عنه شعبة وسفيان الثوري والاوزاعي ومالك وسفيان بن عينية
~~وآخرون وكان اماما حجة ورعا فقيه النفس كبير الشأن روى البخاري في كتاب
~~الحج عن علي عن ابن عينية حدثنا عبد الرحمن بن القاسم وكان افضل اهل زمانه
~~قلت وهو خال جعفر بن محمد الصادق مولده في خلافة معاوية وانا اتعجب كيف لم
~~يحمل عن جابر وسهل بن سعد وقد طلبه الخليفة الفاسق الوليد بن يزيد إلى
~~الشام في جماعة PageV06P005 ليستفتيهم فأدركه اجله بحوران في سنة ست وعشرين
~~ومئة وهو في عشر السبعين قرأت على أبي المعالي أحمد بن اسحاق اخبركم محمد
~~بن أبي الفرج ms1473 هبة الله بن عبد العزيز أخبرنا عمي محمد بن عبد العزيز
~~الدينوري اخبرنا عاصم بن الحسن اخبرنا عبد الواحد بن محمد بن المهدي حدثنا
~~الحسين بن اسماعيل القاضي حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا سفيان بن
~~عينية عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت حاضت صفية بنت حيي بعدما افاضت
~~فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال احابستنا هي فقلت يا رسول
~~الله انها قد افاضت ثم حاضت بعد ذلك قال فلتنفر اذا وبه إلى الزعفراني
~~حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله إلاء انه قال فلا اذا اخرج الاول النسائي والثاني مسلم
~~كلاهما من حديث ابن عينية
# 2 سالم أبو النضر ( ع ) سالم أبو النضر بن أبي امية المدني كاتب عمر بن
~~عبيد الله التيمي ومولاه حدث عن انس بن مالك وعبيد بن حنين وبسر بن سعيد
~~وسليمان بن PageV06P006 يسار وعمير مولى ابن عباس وعامر بن سعد وكتب اليه
~~بحديث عبد الله ابن أبي اوفى رضي الله عنه وهو مخرج في الصحيحين وهو حديث
~~لا تتمنوا لقاء العدو روى عنه موسى بن عقبة وعمرو بن الحارث ومالك والليث
~~بن سعد والسفيانات وفليح بن سليمان وآخرون قال ابن المديني له نحو من خمسين
~~حديثا وقال أبو حاتم صالح ثقة قيل توفي سالم أبو النضر سنة تسع وعشرين ومئة
~~وقال أبو عبيد القاسم ابن سلام توفي سنة ثلاث وثلاثين ومئة
# 3 الخلال الوزير القائم بأعباء الدولة السفاحية أبو سلمة حفص بن سليمان
~~الهمداني مولاهم الكوفي رجل شهم سائس شجاع متمول ذو مفاكهة وأدب وخبرة
~~بالامور وكان صريفيا انفق اموالا كثيرة في اقامة الدولة وذهب إلى خراسان
~~وكان أبو مسلم تابعا له في الدعوة ثم توهم منه ميل إلى آل علي عندما قتل
~~مروان إبراهيم الامام فلما قام السفاح وزر له وفي النفس شيء ثم كتب
~~PageV06P007 ابو مسلم إلى السفاح يحسن له قتله فأبى وقال رجل قد بذل نفسه ms1474
~~وماله لنا فدس عليه أبو مسلم من سافر اليه وقتله غيلة ليلا بالانبار فإنه
~~خرج من السمر من عند الخليفة فشد عليه جماعة فقتلوه وذلك بعد قيام السفاح
~~بأربعة اشهر سنة اثنتين وثلاثين ومئة في رجبها وتحدث العوام ان الخوارج
~~قتلوه وكان سامحه الله يقال له وزير آل محمد وكان ينزل درب الخلالين فعرف
~~بذلك وفيه قيل % ان الوزير وزير آل محمد % اودى فمن يشناك صار وزيرا % $
# عبيد الله بن أبي جعفر ( ع ) الامام الحافظ فقيه مصر أبو بكر المصري
~~الكناني مولاهم الليثي وقيل ولاؤه لبني امية واسم أبيه يسار قال ابن ماكولا
~~يسار مولى عروة بن شييم الليثي راى عبد الله بن الحارث بن جزء الصحابي وحدث
~~عن أبي سلمة بن عبد الرحمن والشعبي وعطاء وعبد الرحمن ابن هرمز الاعرج
~~وحمزة بن عبد الله بن عمر ونافع مولى ابن عمر وابي الاسود يتيم عروة وابي
~~عبد الرحمن الحبلي وعبد الله بن أبي قتادة ومحمد بن جعفر بن الزبير وسالم
~~بن أبي سالم الجيشاني وبكير بن الاشج وطائفة PageV06P008 وعنه عمرو بن مالك
~~الشرعبي وعمارة بن غزية وسعيد بن أبي ايوب وحيوة بن شريح وعبد الرحمن بن
~~شريح وابن اسحاق ويحيى بن ايوب والليث بن سعد وابن لهيعة وعمرو بن الحارث
~~وخالد بن حميد المهري وآخرون قال أحمد بن حنبل ليس به بأس كان يتفقه وقال
~~أبو حاتم ثقة بابة يزيد بن أبي حبيب وقال النسائي ثقة وقال ابن سعد ثقة
~~فقيه زمانه وقال أبو نصر الكلاباذي كان فقيها في زمانه وقال ابن يونس كان
~~عالما زاهدا عابدا سعيد بن زكريا الادم كان سليمان بن أبي داود يقول ما رأت
~~عيناي عالما زاهدا الا عبيد الله بن أبي جعفر وروى إبراهيم بن نشيط
~~الوعلاني عن عبيد الله بن أبي جعفر قال كان يقال ما استعان عبد على دينه
~~بمثل الخشية من الله وقال عبد الرحمن بن شريح عن عبيد الله بن أبي جعفر قال
~~غزونا القسطنطينية فكسر بنا مركبنا فألقانا الموج ms1475 على خشبة في البحر وكنا
~~خمسة أو ستة فأنبت الله لنا بعددنا ورقة لكل رجل منا فكنا نمصها فتشبعنا
~~وتروينا فإذا امسينا انبت الله لنا مكانها PageV06P009 قال رشدين بن سعد
~~حدثنا الحجاج بن شداد سمع عبيد الله بن أبي جعفر وكان أحد الحكماء قال اذا
~~كان المرء يحدث في مجلس فأعجبه الحديث فليمسك واذا كان ساكتا فأعجبه السكوت
~~فليتحدث قال ابن لهيعة ولد ابن أبي جعفر سنة ستين وهو من سبي طرابلس المغرب
~~وقال غيره توفي مدخل المسودة يعني بني العباس في ذي الحجة سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئة وصلى عليه أبو عون عبد الملك بن يزيد امير مصر وقال خليفة مات
~~سنة اربع وثلاثين وقيل سنة خمس أو ست وقال أبو سعيد بن يونس توفي سنة ست
~~وثلاثين ومئة وقد قال أحمد بن حنبل مرة ليس بالقوي واستنكر له حديثا ثابتا
~~في الصحيحين في من مات وعليه صوم صام عنه وليه
# 5 مغيرة ( ع ) مغيرة بن مقسم الامام العلامة الثقة أبو هشام الضبي مولاهم
~~PageV06P010 الكوفي الاعمى الفقيه يلحق بصغار التابعين لكني لم اعلم له
~~شيئا عن أحد من الصحابة حدث عن أبي وائل ومجاهد وابراهيم النخعي والشعبي
~~وعكرمة وام موسى سرية علي رضي الله عنه وابي رزين الاسدي ونعيم بن أبي هند
~~ومعبد بن خالد وعبد الرحمن بن أبي نعم وابي معشر زياد بن حبيب والحارث
~~العكلي وسعد بن عبيدة وسماك بن حرب وعدة روى عنه سليمان التيمي أحد
~~التابعين وشعبة والثوري وزائدة وزهير وابو عوانة وهشيم وابراهيم بن طهمان
~~واسرائيل والحسن بن صالح وسعير بن الخمس ومفضل بن مهلهل وابو الاحوص وجرير
~~بن عبد الحميد وابو بكر بن عياش وخالد بن عبد الله الطحان وعمر بن عبيد
~~وعبثر بن القاسم والمفضل بن محمد النحوي ومنصور بن أبي الاسود ومحمد بن
~~فضيل وخلق روى حجاج بن محمد عن شعبة قال كان مغيرة احفظ من الحكم وفي رواية
~~احفظ من حماد وروى نعيم بن حماد عن ابن فضيل قال كان مغيرة ms1476 يدلس وكنا لا
~~نكتب الا ما قال حدثنا إبراهيم وقال أبو بكر بن عياش كان مغيرة من افقههم
~~ما رايت احدا افقه منه فلزمته قال يحي بن المغيرة عن جرير بن عبد الحميد
~~قال قال مغيرة ما وقع في مسامعي شىء فنسيته قلت هذا والله الحفظ لا حفظ من
~~درس كتابا مرات عدة حتى عرضه ثم تخبط عليه ثم درسه وحفظه ثم نسيه أو اكثره
~~PageV06P011 قال معتمر بن سليمان كان أبي يحثني على حديث المغيرة وكان عنده
~~كتاب وقال أحمد بن أبي مريم عن يحي بن معين ثقة مأمون وروى أبو حاتم عن يحي
~~قال كان مغيرة احفظ من حماد بن أبي سليمان وقال ابن أبي حاتم سألت أبي
~~مغيرة عن الشعبي احب اليك أم ابن شبرمة فقال جميعا ثقتان قال العجلي مغيرة
~~ثقة فقيه الا انه كان يرسل الحديث عن ابراهينم واذا وقف اخبرهم ممن سمعه
~~وكان من فقهاء اصحاب إبراهيم وكان اعمى وكان عثمانيا يحمل بعض الحمل على
~~علي قال أبو داود سمع مغيرة من أبي وائل ومن أبي رزين وسمع من إبراهيم مئة
~~وثمانين حديثا إلى ان قال ومغيرة لا يدلس قال أبو داود قال جرير جلست إلى
~~أبي جعفر الرازي فقال انما سمع مغيرة من إبراهيم اربعة احاديث فلم اقل شيئا
~~قال علي وكتاب جرير عن مغيرة عن إبراهيم مئة حديث سماع قال أبو داود ادخل
~~مغيرة بينه وبين إبراهيم قريبا من عشرين رجلا وقال النسائي ثقة وقال جرير
~~عن مغيرة اني لاحتسب اليوم في منعي الحديث كما يحتسبون في بذله وروى جرير
~~عنه قال اذا تكلم اللسان بما لا يعنيه قال القفا واحرباه PageV06P012 قال
~~ابن نمير واحمد مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة وقال ابن معين سنة اربع وثلاثين
~~قرأت ببعلبك على أبي الحسين علي بن محمد وعبد الولى بن رافع الخطيب وسمعته
~~بدمشق من عيسى بن بركة واحمد بن هبة الله وجماعة قالوا انبانا عبد الله بن
~~عمر انبانا سعيد بن أحمد حضورا انبانا محمد ms1477 بن محمد انبانا محمد بن عمر بن
~~زنبور حدثنا يحي بن صاعد حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا مغيرة عن
~~شباك عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ان اعف الناس قتلة اهل الايمان تابعه شعبة عن مغيرة
~~أخرجه أبو داود عن زياد
# 6 عاصم بن سليمان ( ع ) الامام الحافظ محدث البصرة أبو عبد الرحمن البصري
~~الاحول محتسب المدائن قيل ولاؤه لتميم وقيل لبني امية روى عن عبد الله بن
~~سرجس وانس بن مالك وعن رفيع أبي العالية ومعاذة وحفصة بنت سيرين وعمرو بن
~~سلمة الجرمي وعبد الله بن شقيق العقيلي وابي قلابة والشعبي والنضر بن انس
~~وابي نضرة وابي الصديق الناجي وبكر المزني وسوادة بن عاصم وابي عثمان
~~النهدي والحسن وابن سيرين وابي المتوكل الناجي وابي الوليد عبد الله بن
~~PageV06P013 يوسف بن عبد الله وخلق سواهم وكان من الحفاظ المعدودين روى عنه
~~قتادة وداود بن أبي هند وسليمان التيمي وشعبة وشريك ومعمر وهشيم وثابت بن
~~يزيد االاحول والحسن بن حي وحماد بن زيد وحفص بن غياث وابن علية وجرير بن
~~عبد الحميد وزهير والسفيانات وعباد بن عباد وابو معاوية وعلي بن مسهر وابن
~~فضيل ومروان بن معاوية ويزيد بن هارون وعبد الله بن نمير وخلق كثير قال ابن
~~المديني له نحو مئة وخمسين حديثا قال علي سمعت يحيى بن سعيد يقول عاصم
~~الاحول لم يكن بالحافظ وقال ابن معين كان يحي القطان يضعف عاصما الاحول
~~وقال حجاج بن محمد عن شعبة عاصم احب الي من قتادة في أبي عثمان النهدي لانه
~~احفظهما ابن المبارك عن الثوري قال ادركت حفاظ الناس اربعة اسماعيل بن أبي
~~خالد وعاصم الاحول ويحي بن سعيد قال وارى هشاما الدستوائي منهم وروى نوفل
~~بن مطهر عن ابن المبارك عن سفيان قال حفاظ البصرة ثلاثة سليمان التيمي
~~وعاصم الاحول وداود بن أبي هند وقال حفص بن غيثان اذا قال عاصم زعم فهو
~~الذي ms1478 ليس بشك وقال ابن مهدي كان عاصم الاحول من حفاظ اصحابه وقال أحمد بن
~~حنبل وابن معين وابو زرعة وطائفة ثقة ووثقة علي ابن المديني وقال مرة ثبت
~~PageV06P014 وقال يحي القطان وابن مثنى وغيرهما مات سنة احدى أو اثنتين
~~واربعين ومئة وقال البخاري مات سنة اثنتين أو ثلاث واربعين ومئة اخبرنا
~~محمد بن عبد الوهاب اخبرنا علي بن مختار ( ح ) وانبأنا علي بن محمد انبأنا
~~جعفر بن منير قالا أنبأنا أبو طاهر السلفي اخبرنا القاسم بن الفضل أخبر نا
~~هلال بن محمد حدثنا الحسين بن عياش حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا حماد عن
~~عاصم بن سليمان عن عبد الله بن سرجس قال اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو جالس في اصحابه فدرت من خلفه فعرف الذي اريد فألقى الرداء عن ظهره
~~فرأيت موضع الخاتم على نغض كتفه مثل الجمع حوله خيلان كأنها الثآليل فرجعت
~~حتى استقبلته فقلت غفر الله لك يا رسول الله فقال ولك فقال القوم استغفر لك
~~رسول الله فقال نعم ولكم ثم تلا @QB@ واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات
~~@QE@
# 7 ايوب السختياني ( ع ) الامام الحافظ سيد العلماء أبو بكر بن أبي تميمة
~~كيسان العتري PageV06P015 مولاهم البصري الآدمي ويقال ولاؤه لطهية وقيل
~~لجهينة عداده في صغار التابعين سمع من أبي بريد عمرو بن سلمة الجرمي وابي
~~عثمان النهدي وسعيد ابن جبير وابي العالية الرياحي وعبد الله بن شقيق وابي
~~قلابة الجرمي ومجاهد بن جبر والحسن البصري ومحمد بن سيرين ومعاذة العدوية
~~وقيس بن عباية الحنفي وابي رجاء عمران بن ملحان العطاردي وعكرمة مولى بن
~~عباس وابي مجلز لاحق بن حميد وحفصة بنت سيرين ويوسف ابن ماهك وعطاء بن أبي
~~رباح ونافع مولى ابن عمر وابي الشعثاء جابر بن زيد وحميد بن هلال وابي
~~الوليد عبد الله بن الحارث والاعرج وعمرو ابن شعيب والقاسم بن عاصم والقاسم
~~بن محمد وابن أبي مليكة وقتادة وخلق سواهم حدث عنه محمد بن سيرين وعمرو بن
~~دينار والزهري وقتادة وهم من شيوخه ويحيى ms1479 بن كثير وشعبة وسفيان ومالك ومعمر
~~وعبد الوارث وحماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة وحماد بن زيد ومعتمر بن
~~سليمان ووهيب وعبيد الله بن عمرو واسماعيل بن علية وعبد السلام بن حرب
~~ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ونوح بن قيس الحداني وهشيم ابن بشير ويزيد بن
~~زريع وخالد بن الحارث وسفيان بن عيينة وعبد الوهاب الثقفي وامم سواهم
# مولده عام توفي ابن عباس سنة ثمان وستين وقد راى انس بن مالك وما وجدنا
~~له عنه رواية مع كونه معه في بلد وكونه ادركه وهو ابن بضع وعشرين سنة قرأت
~~على أسحاق بن أبي بكر أنبأنا ابن خليل أنبأنا اللبان أنبأنا الحداد
~~PageV06P016 انبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا عبد الله بن أحمد
~~حدثني عباس النرسي حدثنا وهيب حدثنا الجعد أبو عثمان سمعت الحسن يقول ايوب
~~سيد شباب اهل البصرة وبه إلى أبي نعيم حدثنا أبو علي الصواف حدثنا بشر
~~حدثنا الحميدي قا ل لقي ابن عيينة سته وثمانين من التابعين وكان يقول ما
~~رأيت مثل ايوب حدثنا حبيب بن الحسن حدثنا يسر بن انس البغدادي حدثنا أبو
~~يونس المديني حدثني اسحاق بن محمد سمعت مالكا يقول كنا ندخل على ايوب
~~السختياني فإذا ذكرنا له حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى حتى نرحمه
~~حدثنا أبو حامد بن جبلة حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا محمد بن الصباح حدثنا
~~سعيد بن عامر عن سلام قال كان ايوب السختياني يقوم الليل كله فيخفي ذلك
~~فإذا كان عند الصبح رفع صوته كأنه قام تلك الساعة
# حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا الفريابي حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا
~~ابن مهدي حدثنا حماد بن زيد سمعت ايوب وقيل له مالك لا تنظر في هذا يعني
~~الرأي فقال قيل للحمار الا تجتر فقال اكره مضغ الباطل
# حدثنا سليمان حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عارم حدثنا حماد قال ما رايت
~~رجلا قط اشد تبسما في وجوه الرجال من ايوب
# حدثنا سليمان حدثنا محمد بن ms1480 محمد الجذوعي حدثنا هدبة حدثنا سلام بن مسكين
~~سمعت ايوب يقول لا خبيث اخبث من قارىء فاجر PageV06P017 قال أبو أحمد في
~~الكنى ايوب روى عنه ابن سيرين وقتادة وحميد الطويل والاعمش وعمرو بن دينار
~~وابن عون ويحيى بن أبي كثير وعبيد الله بن عمر ومالك بن انس
# اخبرنا الفخر علي بن أحمد وغيره قالا انبأنا ابن طبرزد انبأنا عبد الوهاب
~~الوهاب الحافظ اخبرنا أبو محمد بن هزارمرد اخبرنا ابن حبابة اخبرنا البغوي
~~حدثنا عمي حدثنا عارم حدثنا حماد بن زيد قال ولد ايوب قبل طاعون الجارف
~~بسنة قال البغوي بلغني ان مولد ايوب سنة ثمان وستين قلت وكان الطاعون في
~~سنة تسع وستين يقال مات بالبصرة فيه في ثلاثة ايام أو نحوها مئتا الف نفس
~~وبه قال البغوي حدثنا عبد الواحد بن غياث حدثنا حماد قال رأيت ايوب وضع يده
~~على رأسه وقال الحمد لله الذي عافاني من الشرك ليس بيني وبينه الا أبو
~~تميمة وبه حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا حماد حدثنا ميمون الغزال قال جاء
~~ايوب فسأل الحسن عن اشياء فلما قام قال لنا الحسن هذا سيد الفتيان وعن
~~سفيان الثوري قال قال الحسن لايوب هذا سيد شباب اهل البصرة وبه اخبرنا
~~الصلت بن مسعود حدثنا سفيان سمعت هشام بن عروة يقول ما رايت بالبصرة مثل
~~ايوب السختياني ولا بالكوفة مثل مسعر PageV06P018 وبه حدثنا أحمد بن محمد
~~بن عيسى حدثنا الوليد سمعت شعبة يقول حدثني ايوب سيد الفقهاء وبه حدثنا علي
~~بن مسلم حدثنا أبو داود عن شعبة ما رايت قط مثل ايوب ويونس وابن عون وعن
~~الثوري قال ما رايت بالبصرة مثل اربعة فبدأ بايوب وقال أبو عوانة رأيت
~~الناس ما رأيت مثل هؤلاء أيوب ويونس وابن عون
# وبه حدثنا علي بن مسلم حدثني حبان مولى بني امية سمعت سلام بن أبي مطيع
~~يقول ما فقنا اهل الامصار في عصر قط الا في زمن ايوب ويونس وابن عون لم يكن
~~في الأرض مثلهم وبه حدثنا أحمد ms1481 بن إبراهيم الموصلي حدثنا حماد بن زيد كان
~~ايوب لا يقف على آية الا اذا قال @QB@ إن الله وملائكته يصلون على النبي
~~@QE@ الاحزاب 56 سكت سكتة وحدثنا أحمد حدثنا حماد عن ايوب قال ادركت الناس
~~ها هنا وكلامهم ان قضي وان قدر وكان يقول ليتق الله رجل فإن زهد فلا يجعلن
~~زهده عذابا على الناس فلأن يخفي الرجل زهده خير من ان يلعنه وكان ايوب ممن
~~يخفي زهده دخلنا عليه فإذا هو على فراش مخمس احمر فرفعته أو رفعه بعض
~~اصحابنا فإذا خصفة محشوة بليف وبه حدثنا علي بن مسلم حدثنا أبو داود قال
~~قال شعبة ما واعدت ايوب موعدا قط الا قال حين يفارقني ليس بيني وبينك موعد
~~فإذا جئت وجدته قد سبقني وبه حدثنا اسحاق بن إبراهيم المروزي حدثنا النضر
~~بن شميل اخبرني PageV06P019 الخليل بن أحمد قال لحن ايوب في حرف فقال
~~استغفر الله وبه حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا حماد بن زيد اخبرني رجل انه
~~راى ايوب بين قبري الحسن ومحمد قائما يبكي ينظر إلى هذا مرة والى هذا مرة
~~وبه حدثنا أحمد حدثنا حماد حدثنا ايوب قال رأيت الحسن في النوم مقيدا ورأيت
~~ابن سيرين مقيدا في سجن قال كأنه اعجبه ذلك قال مخلد بن الحسين قال ايوب ما
~~صدق عبد قط فأحب الشهرة روى مؤمل عن شعبة قال من اراد ايوب فعليه بحماد بن
~~زيد قلت صدق اثبت الناس في ايوب هو وقال حماد لم يكن أحد اكرم على ابن
~~سيرين من ايوب وقال يونس بن عبيد ما رأيت احدا انصح للعامة من ايوب والحسن
~~وروى سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال كان ايوب في مجلس فجاءته عبرة فجعل
~~يمتخط ويقول ما اشد الزكام وقال ابن عون مات ابن سيرين فقلنا من ثم قلنا
~~ايوب قال محمد بن سعد الكاتب كان ايوب ثقة ثبتا في الحديث جامعا كثير العلم
~~حجة عدلا وقال أبو حاتم وسئل عن ايوب فقال ثقة لا يسأل عن مثله ms1482 قلت اليه
~~المنتهى في الاتقان قال ابن المديني له نحو من ثمان مئة حديث واما ابن علية
~~فقال كنا نقول حديث ايوب الفا حديث فما اقل ما ذهب علي منها وسئل ابن
~~المديني عن اصحاب نافع فقال ايوب وفضله ومالك PageV06P020 واتقانه وعبيد
~~الله وحفظة روى ضمرة عن ابن شوذب قال كان ايوب يؤم اهل مسجده في شهر رمضان
~~ويصلى بهم في الركعة قدر ثلاثين آية ويصلي لنفسه فيما بين الترويحتين بقدر
~~ثلاثين آية وكان يقول هو بنفسه للناس الصلاة ويوتر بهم ويدعو بدعاء القرآن
~~ويؤمن من خلفه وآخر ذلك يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويقول اللهم
~~استعملنا بسنته واوزعنا بهديه واجعلنا للمتقين اماما ثم يسجد واذا فرغ من
~~الصلاة دعا بدعوات قال حماد بن زيد ايوب عندي افضل من جالسته واشده إتباعا
~~للسنة قال سعيد بن عامر الضبعي عن سلام بن أبي مطيع قال رأى ايوب رجلا من
~~اصحاب الاهواء فقال اني لاعرف الذلة في وجهه ثم تلا @QB@ سينالهم غضب من
~~ربهم وذلة @QE@ الاعراف 152 ثم قال هذه لكل مفتر وكان يسمي اصحاب الاهواء
~~خوارج ويقول ان الخوارج اختلفوا في الاسم واجتمعوا على السيف وقال له رجل
~~من اصحاب الاهواء يا أبا بكر اسألك عن كلمة فولى وهو يقول ولا نصف كلمة
~~مرتين وروى جرير الضبي عن اشعث قال كان ايوب جهبذ العلماء قال سلام بن أبي
~~مطيع كان افقههم في دينه ايوب وعن هشام بن حسان ان ايوب السختياني حج
~~اربعين حجة PageV06P021 وقال وهيب سمعت ايوب يقول اذا ذكر الصالحون كنت
~~عنهم بمعزل وقال حماد بن زيد كان ايوب صديقا ليزيد بن الوليد فلما ولي
~~الخلافة قال ايوب اللهم انسه ذكري وكان يقول ليتق الله رجل وان زهد فلا
~~يجعلن زهده عذابا على الناس وقال حماد غلبه البكاء مرة فقال الشيخ اذا كبر
~~مج قال معمر كان في قميص ايوب بعض التذييل فقيل له فقال الشهرة اليوم في
~~التشمير قال صالح بن أبي الاخضر قلت لايوب اوصيني ms1483 قال اقل الكلام قال حماد
~~بن زيد لو رأيتم ايوب ثم استقاكم شربة على نسكه لما سقيتموه له شعر وافر
~~وشارب وافر وقميص جيد هروي يشم الأرض وقلنسوة متركة جيدة وطيلسان كردي جيد
~~ورداء عدني يعني ليس عليه شيء من سيما النساك ولا التصنع قال شعبة قال ايوب
~~ذكرت ولا احب ان اذكر قال حماد بن زيد كان لايوب برد احمر يلبسه اذا احرم
~~وكان يعده كفنا وكنت امشي معه فيأخذ في طرق اني لاعجب له كيف يهتدي لها
~~فرارا من الناس ان يقال هذا ايوب وقال شعبة ربما ذهبت مع ايوب لحاجة فلا
~~يدعني امشي معه ويخرج من ها هنا ها هنا لكي لا يفطن له وفي شمائل الزهاد
~~لابن عقيل البلخي حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا PageV06P022 ابو الربيع سمعت
~~أبا يعمر بالري يقول كان ايوب في طريق مكة فأصاب الناس عطش حتى خافوا فقال
~~ايوب اتكتمون علي قالوا نعم فدور رداءة ودعا فنبع الماء وسقوا الجمال ورووا
~~ثم امر يده على الموضع فصار كما كان قال أبو الربيع فلما رجعت إلى البصرة
~~حدثت حماد بن زيد بالقصة فقال حدثني عبد الواحد بن زيد انه كان مع ايوب في
~~هذه السفرة التي كان هذا فيها اخبرنا أحمد بن سلامة كتابة عن أبي المكارم
~~اللبان اخبرنا أبو علي اخبرنا أبو نعيم حدثنا عثمان بن محمد العثماني حدثنا
~~خالد بن النضر حدثنا محمد بن موسى الحرشي حدثنا النضر بن كثير السعدي حدثنا
~~عبد الواحد بن زيد قال كنت مع ايوب السختياني على حراء فعطشت عطشا شديدا
~~حتى رأى ذلك في وجهي وقلت له قد خفت على نفسي قال تستر علي قلت نعم
~~فاستحلفني فحلفت له الا اخبر احدا ما دام حيا فغمر برجله على حراء فنبع
~~الماء فشربت حتى رويت وحملت معي من الماء قلت لا يثبت هذا وعثمان تالف وبه
~~إلى أبي نعيم حدثنا فاروق حدثنا هشام بن علي حدثنا عون ابن الحكم الباهلي
~~حدثنا حماد بن زيد قال غدا ms1484 علي ميمون أبو حمزة يوم الجمعة قبل الصلاة فقال
~~اني رأيت البارحة أبا بكر وعمر رضي الله عنهما في النوم فقلت لهما ما جاء
~~بكما قالا جئنا نصلي على ايوب السختياني قال ولم يكن علم بموته فقيل له قد
~~مات ايوب البارحة قال أبو نعيم الحافظ اسند ايوب عن انس بن مالك وعمرو بن
~~سلمة وابي العالية وابي رجاء وآخرين PageV06P023 بلغنا انهم قالوا لمالك
~~انك تتكلم في حديث اهل العراق وتروي مع هذا عن ايوب فقال ما حدثتكم عن أحد
~~الا وايوب اوثق منه انبأنا أحمد بن سلامة عن محمد بن أبي زيد الكراني
~~اخبرنا محمود بن اسماعيل اخبرنا ابن قادشاه اخبرنا أبو القاسم الطبراني
~~حدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي حدثنا سليمان بن حرب سمعت حماد بن زيد سمعت
~~ايوب وذكر المعتزلة وقال انما مدار القوم على ان يقولوا ليس في السماء شيء
~~قال علي بن المديني لايوب نحو من ثمان مئة حديث قلت اتفقوا على انه توفي
~~سنة إحدى وثلاثين ومئة بالبصرة زمن الطاعون وله ثلاث وستون سنة وآخر من روى
~~حديثه عاليا أبو الحسن بن البخاري اخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد
~~الفقيه وابو المعالي أحمد بن عبد السلام وجماعة إجازة قالوا اخبرنا عمر بن
~~محمد اخبرنا هبة الله بن محمد اخبرنا محمد بن محمد بن غيلان اخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي اخبرنا موسى بن سهل الوشاء حدثنا اسماعيل بن علية
~~عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه
~~الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم أخرجه مسلم اخبرنا عبد
~~الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا اخبرنا موسى بن عبد القادر اخبرنا سعيد
~~بن البناء اخبرنا علي بن أحمد البندار اخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا يحيى
~~بن محمد بن صاعد حدثنا أبو الاشعث حدثنا حماد PageV06P024 ابن زيد عن ايوب
~~عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال كنت جالسا إلى ابن عمر فسئل ms1485 عنها فقال
~~تقيم حتى يكون آخر عهدها بالبيت قال طاووس فلا ادري ابن عمر نسيه أم لم
~~يسمع ما سمع اصحابه فقال نبئت انه رخص لهن يعني الحائض في حجها وبه إلى
~~المخلص حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي حدثنا أبو
~~نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر
~~ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية @QB@ يوم يقوم الناس لرب
~~العالمين @QE@ المطففين 6 قال يقومون حتى يبلغ الرشح اطراف آذانهم
~~PageV06P025 انبأنا طائفة عن أبي جعفر الصيدلاني اخبرنا أبو علي الحداد
~~حضورا اخبرنا أبو نعيم حدثنا أبو القاسم الطبراني حدثنا أحمد بن القاسم بن
~~مساور حدثنا خالد بن خداش حدثنا حماد عن يحيى بن عتيق عن محمد بن سيرين عن
~~ايوب السختياني عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندى أخرجه النسائي عن الحسن بن اسحاق
~~المروزي عن خالد بن خداش المهلبي وهو صدوق مكثر عن حماد بن زيد ينفرد عنه
~~بغرائب
# 8 جهنم بن صفوان أبو محرز الراسبي مولاهم السمرقندي الكاتب المتكلم اس
~~الضلالة ورأس الجهمية كان صاحب ذكاء وجدال كتب للامير حارث بن سريج التميمي
~~وكان ينكر الصفات وينزه الباري عنها بزعمه ويقول PageV06P026 بخلق القرآن
~~ويقول ان الله في الامكنة كلها قال ابن حزم كان يخالف مقاتلا في التجسيم
~~وكان يقول الايمان عقد بالقلب وان تلفظ بالكفر قيل ان سلم بن احوز قتل
~~الجهم لانكاره ان الله كلم موسى
# 9 يحيى بن أبي كثير ( ع ) الامام الحافظ أحد الاعلام أو نصر الطائي
~~مولاهم اليمامي واسم أبيه صالح وقيل يسار وقيل نشيط روى عن أبي امامة
~~الباهلي وذلك في صحيح مسلم ولكنه مرسل وعن انس بن مالك وذلك في كتاب
~~النسائي وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن وعبد الله بن أبي قتادة وابي قلابة
~~الجرمي وبعجة بن عبد الله الجهني وعمران ms1486 بن حطان وهلال بن أبي ميمونة وعدة
~~وروى عن جابر مرسلا ودينار والسائب بن يزيد وضمضم بن جوس وعقبة بن عبد الله
~~الغافر وعبيد الله بن مقسم وعكرمة وحية بن حابس ونافع ومحمد بن إبراهيم
~~التيمي وابي سلام الحبشي وينزل إلى ان روى عن زيد بن سلام حفيد هذا وعن
~~الاوزاعي وهو تلميذه وكان طلابة للعلم حجة روى عنه ابنه عبد الله ومعمر
~~والاوزاعي وهشام بن أبي عبد الله وحرب بن شداد وعكرمة بن عمار وشيبان
~~النحوي وهمام بن يحيى وابان PageV06P027 ابن يزيد زايوب بن عتبة ومحمد بن
~~جابر وايوب بن النجار وجرير بن حازم وسليمان بن ارقم وابو عامر الخزاز
~~وعمران القطان وعلي بن المبارك وابو اسماعيل القناد وخلق وقال حرب بن شداد
~~عن يحيى قال كل شيء عندي عن أبي سلام الاسود انما هو كتاب وروى وهيب بن
~~خالد عن ايوب قال ما بقي على وجه الأرض مثل يحيى بن أبي كثير وقال شعبة
~~يحيى بن أبي كثير احسن حديثا من الزهري وقال أحمد بن حنبل إذا خالفه الزهري
~~فالقول قول يحيى وقال أبو حاتم الرازي هو امام لا يروي الا عن ثقة وقد
~~نالته محنة وضرب لكلامه في ولاة الجور نقل جماعة انه توفي سنة تسع وعشرين
~~ومئة وبعضهم نقل انه بقي إلى سنة اثنتين وثلاثين ومئة والاول اصح قال أحمد
~~هو من اثبت الناس انما يعد مع الزهري ويحيى بن سعيد وقال ابن حبان كان من
~~العباد اذا حضر جنازة لم يتعش تلك الليلة ولا يكلمه أحد وقال العقيلي كان
~~يذكر بالتدليس وقال أبو حاتم قد رأى انسا يصلي في الحرم وقال حسين المعلم
~~قال لي يحيى كل شيء عن أبي سلام انما هو كتاب المعافي بن عمران عن الاوزاعي
~~عن يحيى بن أبي كثير قال قال PageV06P028 سليمان عليه السلام يا بني اياك
~~والمراء فإنه ليس فيه منفعة وهو يورث العداوة بين الاخوان عبد الله بن يحيى
~~بن أبي كثير سمعت أبي يقول لا يستطاع العلم ms1487 براحة الجسد أبو اسحاق الفراري
~~عن الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال اذا رأيت المبتدع في طريق فخذ في غيره
~~ابن وهب اخبرني من سمع الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير ان سليمان ابن داود
~~قال لابنه ان الاحلام تصدق قليلا وتكذب كثيرا فعليك بكتاب الله فالزمه
~~واياه فتأول عبد الرزاق عن معمر قال حدث يحيى بن أبي كثير بأحاديث فقال
~~اكتب لي حديث كذا وحديث كذا فقلت يا أبا نصر اما تكره كتب العلم قال اكتبه
~~لي فإنك ان لم تكتب فقد ضيعت أو عجزت اخبرنا أحمد بن سلامة وعلي بن أحمد
~~كتابة عن المبارك بن المبارك أخبرنا أبو علي محمد بن محمد الخطيب اخبرنا
~~عبيد الله بن عمر اخبرنا أبو بحر ابن محمد بن الحسن حدثنا محمد بن سليمان
~~الباغندي حدثنا أبو عاصم حدثنا حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة
~~حدثني حجاج بن عمر الانصاري انه سمع رسول الله يقول من كسر أو عرج فقد حل
~~وعليه PageV06P029 الحج من قابل رواه أحمد في مسنده عن يحيى بن سعيد عن
~~حجاج ورواه أبو داود والنسائي وابن ماجه عن اصحاب يحي نحوه ورواه الترمذي
~~عن الكوسج عن روح والانصاري عن حجاج وحسنه لكنه معلول بما رواه معمر
~~ومعاوية بن سلام عن يحيى عن عكرمة فقال عن عبد الله بن رافع عن الحجاج قال
~~البخاري وهذا اصح قال حسين المعلم قلنا ليحيى بن أبي كثير هذه المرسلات عمن
~~قال اترى رجلا اخذ مدادا وصحيفة فكتب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الكذب قال فقلت اذا جاء مثل هذا فأخبرنا قال اذا قلت بلغني فإنه من كتاب
~~وقال يحيى القطان مرسلات يحيى بن أبي كثير شبه الريح وقال الفلاس ما حدثنا
~~يحي القطان لقتادة ولا ليحيى بن أبي كثير بشيء مرسل الا حديثا واحدا حدثنا
~~عن الاوزاعي عن يحيى ان ابن عباس كان لا يرى طلاق المكره شيئا قال يزيد بن
~~هارون عن همام قال ما رأيت ms1488 اصلب وجها من يحيى PageV06P030 ابن أبي كثير كنا
~~نحدثه بالغداة فنروح بالعشي فيحدثناه ويروى ان يحيى بن أبي كثير اقام
~~بالمدينة عشر سنين في طلب العلم قال الفلاس مات سنة تسع وعشرين ومئة
# 10 يزيد بن أبي حبيب ( ع ) الامام الحجة مفتي الديار المصرية أبو رجا
~~الازدي مولاهم المصري وقيل كان ابوه سويد مولى امرأة مولاة لبني حسل وامه
~~مولاة لتجيب ولد بعد سنة خمسين في دولة معاوية وهو من صغار التابعين حدث عن
~~عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي وابي الخير مرثد بن عبد الله
~~اليزني وابي الطفيل الليثي ان صح وسعيد بن أبي هند وعكرمة وعطاء وعلي بن
~~رباح وعراك بن مالك وعمرو بن شعيب ونافع وابي وهب الجيشاني وابراهيم بن عبد
~~الله بن حنين واسلم أبي عمران التجيبي والحارث بن يعقوب وسويد بن قيس وعبد
~~الرحمن بن شماسة وعيسى بن طلحة بن عبيد الله ولهيعة بن عقبة والد عبد الله
~~ومحمد بن عمرو بن حلحلة ومحمد بن عمرو بن عطاء والهيثم بن شفي وخلق وينزل
~~إلى ان روى عن الزهري بالاجازة وكان من جلة العلماء العاملين ارتفع بالتقوى
~~مع كونه مولى اسود حدث عنه سليمان التيمي وزيد بن أبي انيسة ومحمد بن اسحاق
~~وعبد الحميد بن جعفر وعمرو بن الحارث وعبد الله بن عياش القتباني وحيوة بن
~~PageV06P031 شريح وسعيد بن أبي ايوب ومعاوية بن سعيد التجيبي ويحيى بن ايوب
~~والليث وابن لهيعة ورشدين بن سعد وابراهيم بن يزيد الثاتي وآخرون وهو مجمع
~~على الاحتجاج به وذكره أبو حاتم البستي في كتاب الثقات له قال أبو سعيد بن
~~يونس كان مفتي اهل مصر في ايامه وكان حليما عاقلا وكان اول من اظهر العلم
~~بمصر والكلام في الحلال والحرام ومسائل وقيل انهم كانوا قبل ذلك يتحدثون
~~بالفتن والملاحم والترغيب في الخير وقال الليث بن سعد يزيد بن أبي حبيب
~~سيدنا وعالمنا وقال ضمرة بن ربيعة عن إبراهيم بن عبد الله الكناني اجتمع
~~ناس فيهم يزيد بن أبي ms1489 حبيب وهم يريدون ان يعودوا مريضا فتدافعوا الاستئذان
~~على المريض فقال يزيد قد علمت ان الضآن والمعزى اذا اجتمعت تقدمت المعزى
~~فتقدم فاستأذن قال محمد بن سعد يزيد بن حبيب مولى لبني عامر بن لؤي من قريش
~~وكان ثقة كثير الحديث مات سنة ثمان وعشرين ومئة وقال غيره بلغ زيادة على
~~خمس وسبعين سنة اخبرنا أحمد بن اسحاق انبأنا اكمل بن أبي الازهر العلوي
~~اخبرنا سعيد ابن أحمد واخبرنا علي بن محمد واحمد بن عبد الحميد واحمد بن
~~مكتوم وسنقر الزيني واحمد بن محمد المفيد وآخرون قالوا انبأنا عبد الله ابن
~~عمر انبأنا سعيد بن أحمد حضورا انبأنا محمد بن محمد الزيني اخبرنا أبو بكر
~~بن عمر الوراق حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا عيسى بن حماد حدثنا الليث عن
~~يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة ان رسول الله PageV06P032 صلى الله
~~عليه وسلم خرج يوما فصلى على اهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر
~~فقال اني فرطكم على الحوض وانا شهيد عليكم واني والله لانظر إلى حوضي الان
~~واني قد اعطيت مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض واني والله ما اخاف
~~عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها هذا حديث صحيح عال
~~أخرجه البخاري ومسلم وابو داود والنسائي من وجوه عن يزيد
# 11 اسحاق بن عبد الله ( ع ) ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي
~~طلحة زيد بن سهل الانصاري الخزرجي النجاري المدني الفقيه أحد الثقات سمع من
~~عمه انس بن مالك وابي مرة مولى عقيل والطفيل بن أبي وسعيد بن يسار وجماعة
~~وعنه عكرمة بن عمار وهمام بن يحيى ومالك وابن عيينة وجماعة وكان مالك يثني
~~عليه ولا يقدم عليه احدا وابوه عبد الله قد حنكه النبي صلى الله عليه وسلم
~~حمله اليه اخوه انس وامهما أم سليم PageV06P033 مات اسحاق سنة اثنتين
~~وثلاثين وقيل سنة اربع وثلاثين ومئة روى له الجماعة واخرج مسلم لوالده عبد
~~الله يروي عن ابنه ms1490 وعن اخيه انس حدث عنه أبو طوالة وسليمان مولى الحسن بن
~~علي توفي في خلافة الوليد بن عبد الملك عن نحو من ثمانين سنة
# 12 هشام بن عروة ( ع ) ابن الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد
~~العزى بن قصي بن كلاب الامام الثقة شيخ الاسلام أبو المنذر القرشي الاسدي
~~الزبيري المدني ولد سنة إحدى وستين وسمع من أبيه وعمه ابن الزبير وزوجته
~~اسماء بنت عمه المنذر واخيه عبد الله بن عروة وعبد الله بن عثمان وطائفة من
~~كبراء التابعين منهم اخوة عثمان وابن عمه عباد وابن ابن عمه عباد بن حمزة
~~بن عبد الله وابو سلمة وابن المنكدر وعمر بن عبد الله بن عمر وعمرو بن
~~خزيمة وعمرو بن شعيب وعبد الله بن عامر بن ربيعة وعبد الرحمن بن سعد وعبد
~~الرحمن بن كعب وعوف بن الطفيل ومحمد والد السفاح وابن شهاب وابو الزبير
~~ووهب بن كيسان وابو وجزة وكريب ومحمد بن إبراهيم التيمي وبكر بن وائل وهو
~~اصغر منه وعبد الله بن أبي بكر بن حزم وابو الزناد وابن القاسم ويزيد بن
~~رومان وغيرهم PageV06P034 ولقد كان يمكنه السماع من جابر وسهل بن سعد وانس
~~وسعيد بن المسيب فما تهيأ له عنهم رواية وقد رأى ابن عمر وحفظ عنه انه دعا
~~له ومسح براسه حدث عنه شعبة ومالك والثوري وخلق كثير ولحق البخاري بقايا
~~اصحابه كعبيد الله بن موسى قال وهيب قدم علينا هشام بن عروة فكان مثل الحسن
~~وابن سيرين وقال ابن سعد كان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة وقال أبو حاتم
~~الرازي ثقة امام في الحديث المحدثين وقال علي بن المديني له نحو من اربع
~~مئة حديث وقال يحيى بن معين وجماعة ثقة وقال يعقوب بن شيبة هشام ثبت لم
~~ينكر عليه الا بعد ما صار إلى العراق فإنه انبسط في الرواية وارسل عن أبيه
~~اشياء مما كان قد سمعه من غير أبيه عن أبيه وقال عبد الرحمن بن خراش بلغني
~~ان مالكا نقم على ms1491 هشام بن عروة حديثه لاهل العراق وكان لا يرضاه ثم قال قدم
~~الكوفة ثلاث مرات قدمة كان يقول فيها حدثني أبي قال سمعت عائشة والثانية
~~فكان يقول اخبرني أبي عن عائشة وقدم الثالثة فكان يقول أبي عن عائشة يعني
~~يرسل عن أبيه قلت الرجل حجة مطلقا ولا عبرة بما قاله الحافظ أبو الحسن بن
~~القطان من انه هو وسهيل بن أبي صالح اختلطا وتغيرا فإن الحافظ قد يتغير
~~حفظه اذا كبر وتنقص حدة ذهنه فليس هو في شيخوخته كهو في PageV06P035 شبيبه
~~وما ثم أحد بمعصوم من السهو والنسيان وما هذا التغير بضار اصلا وانما الذي
~~يضر الاختلاط وهشام فلم يختلط قط هذا امر مقطوع به وحديثه محتج في الموطأ
~~والصحاح والسنن فقول ابن القطان انه اختلط قول مردود مرذول فأرني اماما من
~~الكبار سلم من الخطأ والوهم فهذا شعبة وهو في الذروة له اوهام وكذلك معمر
~~والاوزاعي ومالك رحمة الله عليهم اخبرنا أحمد بن سلامة في كتابه عن خليل بن
~~أبي الرجاء وانبأنا محمد بن سليمان وعبد المحسن بن محمد واسماعيل بن صالح
~~وجماعة قالوا انبأنا يوسف بن خليل انبأنا خليل بن بدر انبأنا أبو علي
~~الحداد انبأنا أبو النعيم الحافظ انبأنا أبو بكر بن يوسف حدثنا الحارث بن
~~محمد بن أبي اسامة حدثنا محمد بن عبد الله بن كناسة حدثنا هشام بن عروة عن
~~أبيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ان
~~الله لا يقبض العلم بأن ينتزعه انتزاعا ولكن يقبضه بقبض العلماء حتى اذا لم
~~يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا واضلوا هذا
~~حديث ثابت متصل الاسناد هو في دواوين الاسلام الخمسة ما عدا سنن أبي داود
~~وهو من ثلاثة عشر طريقا عن هشام ومن طريق أبي الاسود يتيم عروة عن عروة
~~نحوه وقد حدث به عن هشام عدد كثير سماهم أبو القاسم العبدي منهم ابن عجلان
~~وابو حمزة السكري وابن شهاب وهو اكبر منه ms1492 وابو PageV06P036 معاوية ومحمد بن
~~أبي عدي ومحمد بن سواد ومحمد بن اسحاق ومحمد بن اسماعيل بن أبي فديك وما
~~احسبه لحقه ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ومحمد
~~بن الحسن الواسطي ومحمد بن بشر ومحمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن فضيل وابن
~~كناسة ومحمد بن عيسى بن سميع ومحمد بن ربيعة الكلابي ومحمد بن عبيد ومحمد
~~بن الحجاج بن سويد البرجمي ومحمد بن فليح بن سليمان ومحمد بن منصور بن أبي
~~الاسود ومحمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب
~~واحمد بن أبي ظبية واحمد بن بشير وايوب السختياني وهو اقدم منه وايوب بن
~~خوط وايوب بن مسكين وايوب بن واقد وابراهيم بن طعمان وابراهيم بن أبي يحيى
~~وابراهيم بن عثمان العبسي وابراهيم بن سعد وابراهيم بن سليمان أبو اسماعيل
~~المؤدب وابراهيم بن اسماعيل بن مجمع وابراهيم بن حميد الرؤاسي وابراهيم بن
~~المغيرة وابراهيم بن أبي حية وابراهيم بن عيينة واسماعيل ابن ابان الغنوي
~~وأسماعيل السدي إن صح وإسماعيل بن عياش وإسماعيل بن زكريا وإسماعيل بن زيد
~~بن قيس وإسماعيل بن عبد الكريم ابن معقل واسماعيل بن هلال واسحاق بن عبد
~~الله بن أبي فروة واسحاق ابن يوسف الازرق واسباط بن محمد وانس بن عياض وانس
~~بن عبد الحميد اخو جرير وابان بن يزيد وابيض بن ابان الثقفي وابيض بن عجلان
~~واسرائيل وابيض بن الاغر واسامة بن حفص واشعث بن سعيد السمان واياس بن دغفل
~~وآدم بن عيينة واشعث بن عبد الله أبو الربيع القاضي وبحر بن كثير وبكر بن
~~سليمان الصواف وبكر بن عبد الملك الاعتق PageV06P037 وبكير بن الاشج قديم
~~وبزيع بن حسان وبشر بن المفضل وتليد بن سليمان وثابت بن كثير وثابت بن زهير
~~وثابت بن قيس وثابت بن حماد وجعفر بن عون وجعفر بن زياد الاحمر وجعفر بن
~~برقان وجنادة بن سلم أبو سلم وجرير بن عبد الحميد وجارية بن هرم وجامع بن
~~مدرك اللخمي وجعفر بن ms1493 سليمان وجابر بن نوح والحسن بن أبي جعفر والخشني
~~الحسن بن يحيى والحسن بن دينار والحسن بن عمارة والحسين بن علوان وحماد بن
~~سلمة وحماد بن زيد وحماد بن اسامة وحماد بن عبد الملك قاضي افريقية وحماد
~~بن مصبح وحماد بن شعيب وحماد بن مسعدة والحارث بن عبيدة والحارث بن عمران
~~الجعفري وحفص بن قيس الصنعائي وحفص بن راشد وحفص ابن غياث وحفص بن عمرو
~~الجعفري وحفص بن سلم أبو مقاتل وحفص ابن مخارق وحفص بن ميسرة وحفص بن سويد
~~البرجمي وحجاج بن ارطاة وحجوة بن مدرك الغساني وحكيم بن نافع وحكيم بن بشير
~~النهدي وحبان بن علي وحسان بن إبراهيم وحمزة بن حبيب وحبيب بن الشهيد وحصين
~~بن مخارق وحديج بن معاوية وحسام بن مصك وخالد بن يزيد وخالد بن اسماعيل
~~المخزومي وخالد بن أبي عمران وخالد بن الحارث وخالد بن يزيد القشيري وخالد
~~العبد وخالد بن رباح وخالد بن الياس والخليل بن مرة وخارجة بن مصعب والخصيب
~~بن ناصح وخاقان بن الحجاج والخليل بن موسى وداود بن الزبرقان وداود العطار
~~وداود بن الاسود وداود الطائي ودلهم العجلي ودلهم بن صالح النميري ودجين بن
~~ثابت أبو الغصن اليربوعي PageV06P038 وذواد بن علبة وروح بن القاسم وروح بن
~~مسافر ورحيل بن معاوية ورقبة بن مصقلة والربيع بن صبيح ورافع بن الليث
~~ورواد بن الفضل ورواد بن داود وابو عمرو بن العلاء زبان وزيد بن يحيى وزيد
~~بن بكر بن حبيش وزائدة بن قدامة وزياد بن خيثمة وزياد بن سعد وابو معشر
~~زياد بن كليب وزكريا بن منظور وزمعة بن صالح والزبير بن حبيب وزفر بن
~~الهذيل وزكريا بن مسافر وزهير بن محمد وزهير بن معاوية والسفيانات وسليمان
~~الاعمش وسليمان بن حيان أبو خالد الاحمر وسليمان بن بلال وسليمان بن قرم
~~وسليمان بن عمرو أبو داود النخعي وسليمان بن مسلم وسليمان بن عياش وسعيد بن
~~دريك وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وسعيد بن أبي عروبة وسعيد بن عبد الرحمن
~~الزهري وسعيد بن ms1494 الحسن وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام وسعيد بن أبي سعيد
~~الزبيدي وسعيد بن خالد القرشي وسعير بن الخمس وسويد بن عبد العزيز وسعيد
~~الازرق وسلام بن سعيد القطان وسلام بن أبي مطيع وسلام ابن سليم أبو الاحوص
~~وسلم بن رزين وسيف بن محمد وسلام بن مسكين وسعد بن الحسن وسابق البربري
~~وسليمان بن أبي داود وسليمان بن يزيد الكعبي وشعبة وشريك وشعيب بن اسحاق
~~وشعيب بن أبي حمزة وشعيب ابن حرب وشجاع بن الوليد وشبيب بن شيبة وشبيب بن
~~عبد الرحمن وشبيل بن عزير وشرقي بن قطامي وصفوان بن سليم وهو كبر منه
~~والصلت بن الحجاج والصباح بن PageV06P039 محارب والصباح بن عمير المزني
~~وصدقة بن عبد الله وصالح بن حسان وصالح بن قدامة والصباح بن يحيى والضحاك
~~بن عثمان وعبد الله بن ادريس وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن عون وعبد
~~الله ابن عاصم وعبد الله بن نمير وعبد الله بن الحارث الجمحي وعبد الله بن
~~الزبير والد مصعب وعبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة وعبد الله بن محمد بن
~~طلحة وعبد الله الخريبي وعبد الله بن بشر وعبد الله بن جعفر والد ابن
~~المديني وعبد الله بن فروخ وعبد الله بن المغيرة وعبد الله بن قطاف أبو بكر
~~النهشلي وعبد الله بن عبد الله أبو اويس وعبد الله بن فرقد وعبد الله بن
~~الاجلح الكندي وعبد الله أبو نافع بن يعقوب وعبد الله بن محمد ابن زاذان
~~وعبد الله بن يزيد الكوفي وعبد الله بن رجاء وعبد الله بن عياش القتباني
~~وعبيد بن عمر العمري وعبيد الله بن موسى العبسي وعبيد الله ابن هشام بن
~~عروة وعبيد الله بن سعيد بن العاص وعبد الله بن العلاء بن خالد الحنفي
~~وعبيد الله بن الوازع وعبد الله بن محمد بن حاطب وعبد الله بن عمير وعبد
~~الله بن حكيم المدني وعبد الله بن معاوية بن عاصم الزبيري وعبد الله أبو
~~ظبية وعبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي وعبد ms1495 الرحمن بن أبي الزناد وعبد الرحمن
~~بن عثمان أبو بحر البكراوي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الرحمن بن
~~ثابت بن ثوبان وعبد الرحمن المسعودي وعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر وعبد
~~الرحمن بن زيد ابن اسلم وعبد الرحمن بن مغراء وعبد الملك بن جريح وعبد
~~الملك بن عبد الوارث وعبد الملك بن محمد وعبد الملك بن حسين أبو مالك
~~النخعي وعبد الملك بن قدامة الجمحي وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد
~~PageV06P040 العزيز الدراوردي وعبد العزيز بن مسلم القسملي وعبد العزيز بن
~~المختار وعبد العزيز بن الحصين وعبد العزيز بن عمران وعبد الوهاب الثقفي
~~وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف وعبد المجيد الثقفي والد عبد الوهاب وعبد
~~الوهاب بن مجاهد وعبد القاهر بن السري وعبد الوارث بن سعيد وعبد الوارث بن
~~صخر وعبد القدوس بن بكر بن خنيس وعبد الحكيم ابن منصور وعبد الغفار بن
~~القاسم أبو مريم وعبدة بن سليمان وعبيدة بن أبي رائطة وعبيدة بن الأسود
~~عبيد بن القاسم البصري وعمار بن عمير وعصمة بن المنذر وعباد بن عباد
~~المهلبي وعباد بن العوام وعباد بن صهيب الكليبي وعباد بن راشد وعباد بن
~~كثير وعباد بن منصور وعمر بن علي المقدمي وعمر بن حبيب القاضي وعمر بن عبيد
~~وعمر بن صهيان الاسلمي وعمر بن أبي زائدة وعمر بن محمد بن زيد العمري وعمر
~~بن مجاشع وعمر بن هارون البلخي وعمر بن المغيرة وعمر بن رباح وعمر بن نبهان
~~وعثمان بن فرقد العطار وعثمان بن الحكم الجذامي وعثمان بن عثمان وعثمان بن
~~مكيل وعثمان بن مخارق وعثمان بن خالد وعلي بن المبارك وعلي بن مسهر وعلي بن
~~هاشم بن البريد وعلي بن ثابت وعلي ابن علي الرفاعي وعلي بن غراب وعلي بن
~~مصعب والعلاء بن راشد والعلاء بن المنهال وعيسى بن ميمون وعيسى بن يونس
~~وعيسى بن ماهان أبو جعفر الرازي وعمران القطان وعمران بن أبي الفضل وعتاب
~~بن محمد بن شوذب وعثام بن علي وعصمة بن محمد الزرقي ms1496 وعصمة بن عياض وعصمة بن
~~المنذر وعاصم غير منسوب وعقبة بن خالد السكوني وعمرو بن الحارث وعمرو بن
~~فايد وعمرو بن هاشم الجنبي وعمرو بن PageV06P041 خليفة الاعشى أبو يوسف
~~وعطاء بن السائب وعطاء بن عروة وعمرو بن عثمان الجعفي وعطاف بن خالد وعنبسة
~~بن سعيد وعنبسة بن عبد الواحد وعابد بن حبيب وعباية بن عمر وعكرمة بن
~~إبراهيم وعقيل بن خالد وعمارة بن غزية وعدي بن الفضل وعرعرة بن البرند
~~وعبيس بن ميمون وعلي بن حي وعبد الوهاب الحجبي وعمار بن رزيق وعاصم بن
~~سليمان وعبد الاعلى بن سليمان الزراد وعمر بن عبد الغافر وعمران بن عبد
~~العزيز العوفي وعمار بن سيف وعثمان بن زائدة وغالب بن فائدة والفضل بن موسى
~~والفضل بن خالد أبو معاذ النحوي وفليح بن سليمان وفليح بن مسلم الحجبي وفرج
~~بن فضالة وفزارة بن جرير والقاسم بن غصن والقاسم بن معن والقاسم بن بهرام
~~والقاسم بن اسماعيل أبو العتاهية والقاسم بن يحيى وقطبة بن عبد العزيز
~~وقطبة بن العلاء وقران بن تمام وقيس بن الربيع وكثير بن جعفر بن أبي كثير
~~وكثير بن همام وكنانة بن جبلة وام كلثوم بنت عثمان بن مصعب ولوذان بن
~~سليمان والليس ومالك ومالك بن سعير ومسلمة بن سعيد ابن عبد الملك ومسلمة بن
~~قعن ومسلمة بن علي ومبارك بن فضالة ومبارك بن مجاهد الخرساني ومفضل بن صالح
~~أبو جميلة ومفضل بن فضالة ومغيرة بن مطرف ومغيرة بن عبد الرحمن وموسى بن
~~يعقوب الزمعي وموسى بن عقبة ومعمر ومحاضر بن المورع ومعافى بن عمران ولم
~~يلحقه ومهدي بن ميمون المعولي والمسيب بن شريك ومسلم الزنجي ومصعب بن
~~المقدام ومصعب بن ثابت ومصعب بن سلام PageV06P042 ومسعر ومهلب بن أبي عيسى
~~ومروان بن معاوية ومطر الوراق وهو اقدم منه ومنصور بن أبي الاسود ومشمعل بن
~~ملحان ووالد إبراهيم بن المنذر الحزامي ومجاشع بن عمرو والمحبر بن قحذم
~~ومرجى بن رجاء ومروان بن جناح ومؤمل بن هارون ومعاوية الضال ومعلى بن هلال
~~ومقاتل ms1497 بن حيان ومندل بن علي وميمون بن توبة ونوح بن أبي مريم الجامع ونوح
~~بن دراج ونوح بن ذكوان ونوح بن قيس والنضر بن شميل والنضر بن محمد العامري
~~المروزيان ونصر بن طريف ونصر بن قابوس ونصر بن باب وابو حنيفة النعمان
~~ونعيم بن المورع وابو معشر نجيح ونجيح العطار ونافع المقرىء ونافع بن يزيد
~~ووكيع ووهيب وابو عوانة وضاح ووهب بن وهب أبو البختري وهشام بن عبد الله
~~المخزومي وهشام بن يحيى وهشام بن زياد وهشام ابن يحيى الغساني وهشام بن أبي
~~خبزة وهمام بن يحيى وهدبة بن المنهال والهيثم بن عدى ويحيى بن سعيد
~~الانصاري ومات قبله ويحيى بن أبي كثير كذلك ويحيى بن سعيد بن العاص ويحيى
~~بن سعيد الاموي ويحيى بن محمد أبو زكير ويحيى بن أبي زائدة ويحيى بن دينار
~~أبو هاشم الرماني ويحيى بن زكريا الغساني ويحيى بن سليم الطائي ويحيى بن
~~عبد الله بن سالم ويحيى بن عيسى الرملي ويحيى بن يونس ويحيى بن هاشم
~~السمسار التالف ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ويحيى بن عمير مولى بني
~~هاشم PageV06P043 ويحيى بن أبي زكريا ويحيى بن يعلي ويحيى بن الحارث
~~المرهبي ويحيى بن كثير ويعقوب بن عبد الرحمن ويعقوب بن إبراهيم بن سعد قلت
~~ما لحقه ابدا بل ذا ي يعقوب بن إبراهيم مدني ويعقوب أبو يوسف القاضي ويعقوب
~~بن محمد الدراوردي ويعقوب بن أبي المتئد وابو يوسف يعقوب بن محمد بن خليفة
~~الاعشى ويقال اسمه عمرو كما مر ويعقوب اصح ويعقوب بن الوليد المدني ويزيد
~~بن سنان الرهاوي ويزيد ابن عبد العزيز بن سياه ويزيد بن عبد الله بن الهاد
~~ومات قبله ويزيد بن زريع ويزيد بن عياض وياسين بن معاذ الزيات ويعلي بن
~~عبيد ويونس ابن راشد ويونس بن يزيد ويونس بن عبيد ومات قبله ويونس بن بكير
~~الكوفي وابو بكر الهنشلي وأبو بكر بن أبي سبرة وابو بكر بن عياش وابو سهل
~~الخرساني وابو اسماعيل المؤدب إبراهيم وابو مروان الغساني ms1498 وغيرهم وتابع
~~هشاما علية الزهري وابو الاسود يتيم عروة ويحيى بن أبي كثير ورواه عمر بن
~~الحكم عن عبد الله بن عمرو بن العاص فقال عن أبيه عمرو وقيل عن هشام بن
~~عروة عن اخويه يحيى وعثمان عن ابيهما ولم يصح روى عبد الله بن مصعب عن هشام
~~بن عروة قال وضع محمد بن علي والد المنصور وصيته عندي وروى الزبير بن بكار
~~عن عثمان بن عبد الرحمن قال قال المنصور لهشام بن عروة يا أبا المنذر تذكر
~~يوم دخلت عليك انا واخوتي مع أبي وانت تشرب سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا
~~قال ابونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فإنه لا PageV06P044 يزال في قومكم بقية
~~ما بقي قال لا اذكر ذلك يا امير المؤمنين قال فليم في ذلك فقال لم يعودني
~~الله في الصدق الا خيرا يونس بن بكير عن هشام قال رأيت ابن عمر له جمة تضرب
~~اطراف منكبيه علي بن مسهر عن هشام قال رأيت ابن الزبير اذا صلى العصر صفنا
~~خلفه فصلى بنا ركعتين ورأيته يصعد المنبر وفي يده عصا فيسلم ثم يجلس ويؤذن
~~المؤذنون فإذا فرغوا قام فتوكأ على العصا فخطب عمر بن علي المقدمي عن هشام
~~بن عروة انه دخل على المنصور فقال يا امير المؤمنين اقض عني ديني قال وكم
~~دينك قال مئة الف قال وانت في فقهك وفضلك تأخذ مئة الف ليس عندك قضاؤها قال
~~يا امير المؤمنين شب فتيان من فتياننا فأحببت ان ابوئهم واتخذت لهم منازل
~~واولمت عنهم خشيت ان ينتشر علي من امرهم ما اكره ففعلت ثقة بالله وبأمير
~~المؤمنين قال فردد عليه مئة الف استعظاما لها ثم قال قد امرنا لك بعشرة
~~الاف فقال يا امير المؤمنين فأعطني ما اعطيت وانت طيب النفس فإني سمعت أبي
~~يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اعطى عطية وهو بها طيب النفس
~~بورك للمعطي والآخذ قال فإني طيب النفس بها هذا حديث مرسل PageV06P045 وروى
~~ان هشاما اهوى إلى يد أبي ms1499 جعفر ليقبلها فمنعه وقال يا ابن عروة انا نكرمك
~~عنها ونكرمها عن غيرك قلت كان يرى له لشرفه وعلمه ولكونه من اولاد صفية اخت
~~العباس وقال يعقوب بن شيبة هشام ثبت لم ينكر عليه الا بعد مصيره إلى العراق
~~فإنه انبسط في الرواية وارسل عن أبيه مما كان سمعه من غير أبيه عن أبيه قلت
~~في حديث العراقيين عن هشام اوهام تحتمل كما وقع في حديثهم عن معمر اوهام
~~وضبط جماعة وفاة هشام ببغداد في سنة سته واربعين ومئة وصلى عليه أبو جعفر
~~المنصور وشذ الفلاس فقال سنة سبع واربعين وقيل سنة خمس وقيل عاش سبعا
~~وثمانين سنة وقيل غير ذلك وقع لي الكثير من عواليه حتى في الجامع الصحيح من
~~رواية عبيد الله بن موسى عنه واعلى من ذلك ما حدثنا واخبرنا عن عمر بن
~~طبرزد سماعا انبأنا هبة الله بن الحصين اخبرنا محمد بن محمد بن غيلان
~~اخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن غالب تمتام حدثنا يحيى بن هاشم حدثنا
~~هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء
~~والعسل لكن يحيى السمسار ليس بثقة واما المتن ففي الصحاح PageV06P046 وحديث
~~هشام لعله ازيد من الف حديث والله اعلم
# 13 اسحاق بن سويد ( خ م د س ) ابن هبيرة التميمي البصري أحد الثقات حدث
~~عن ابن عمر ومعاذة العدوية وابي قتادة تميم بن نذير العدوي وعبد الرحمن بن
~~أبي بكر الثقفي وطائفة حدث عنه الحمادان واسماعيل بن علية وعلي بن عاصم
~~وآخرون وثقه أحمد وابن معين وكان كبير السن مات في سنة احدى وثلاثين ومئة
# 14 عطاء بن أبي ميمونة ( خ م د س ق ) بصري حجة حدث عن عمران بن حصين
~~فلعله مرسل وعن جابر بن سمرة وانس وجماعة وعنه خالد الحذاء وروح بن القاسم
~~وشعبة وحماد بن سلمة وثقه ابن معين وقال هو وولده قدريان قيل مات سنة إحدى
~~وثلاثين ومئة PageV06P047
# 15 أبو مسلم الخرساني اسمه عبد الرحمن بن مسلم ms1500 ويقال عبد الرحمن بن عثمان
~~بن يسار الخرساني الامير صاحب الدعوة وهازم جيوش الدولة الاموية والقائم
~~بأنشاء الدولة العباسية كان من اكبر الملوك في الاسلام كان ذا شأن عجيب
~~ونبأ غريب من رجل يذهب على حمار بإكاف من الشام حتى يدخل خرسان ثم يملك
~~خرسان بعد تسعة اعوام ويعود بكتائب امثال الجبال ويقلب الدولة ويقيم دولة
~~اخرى ذكره القاضي شمس الدين بن خلكان فقال كان قصيرا اسمر جميلا حلوا نقي
~~البشرة احور العينين عريض الجبهة حسن اللحية طويل الشعر طويل الظهر خافض
~~الصوت فصيحا بالعربية وبالفارسية حلو المنطق وكان راوية للشعر عارفا
~~بالامور لم ير ضاحكا ولا مازحا الا في وقته وكان لا يكاد يقطب في شيء من
~~احواله تأتيه الفتوحات العظام فلا يظهر عليه السرور وتنزل به الفادحة
~~الشديدة فلا يرى مكتئبا وكان اذا غضب لم يستفزه الغضب إلى ان قال وكان لا
~~يأتي النساء في العام الا مرة يشير إلى شرف نفسه وتشاغلها بأعباء الملك قيل
~~مولده في سنة مئة واول ظهوره كان بمرو في شهر رمضان يوم PageV06P048 الجمعة
~~من سنة تسع وعشرين ومئة ومتولي خرسان اذ ذاك الامير نصر بن سيار الليثي
~~نائب مروان بن محمد الحمار خاتمة خلفاء بني مروان إلى ان قال فكان ظهوره
~~يومئذ في خمسين رجلا وآل أمره إلى ان هرب منه نصر بن سيار قاصدا العراق
~~فنزل به الموت بناحية ساوة وصفا اقليم خراسان لابي مسلم صاحب الدعوة في
~~ثمانية وعشرين شهرا قال وكان ابوه من اهل رستاق فريذين من قرية تسمى سنجرد
~~وكانت هي وغيرها ملكا له وكان يجلب في بعض الاوقات مواشي إلى الكوفة ثم انه
~~قاطع على رستاق فريذين يعني ضمنة فغرم فنفذ اليه عامل البلد من يحضره فهرب
~~بجاريته وهي حبلى فولدت له هذا فطلع ذكيا واختلف إلى الكتاب وحصل ثم اتصل
~~بعيسى بن معقل جد الامير أبي دلف العجلي وبأخيه ادريس بن معقل فحبسهما امير
~~العراق على خراج انكسر فكان أبو مسلم يختلف اليهما إلى السجن ويتعهدهما ms1501
~~وذلك بالكوفة في اعتقال الامير خالد بن عبد الله القسري فقدم الكوفة جماعة
~~من نقباء الامام محمد بن علي بن عبد الله بن عباس والد المنصور والسفاح
~~فدخلوا على الاخوين يسلمون عليهما فرأوا عندهما أبا مسلم فأعجبهم عقله
~~وادبه وكلامه ومال هو اليهم ثم انه عرف امرهم ودعوتهم يعني إلى بني العباس
~~ثم هرب الاخوان عيسى وادريس من السجن فلزم هو النقباء وسار صحبتهم إلى مكة
~~فأحضروا إلى إبراهيم بن الامام وقد مات الامام محمد عشرين الف دينار ومئتي
~~الف درهم واهدوا له أبا مسلم فأعجب به وقال إبراهيم لهم هذا عضلة من العضل
~~فأقام مسلم يخدم الامام إبراهيم ورجع النقباء إلى خرسان PageV06P049 فقال
~~اني جربت هذا الاصبهاني وعرفت ظاهره وباطنه فوجدته حجر الأرض ثم قلده الامر
~~وندبه إلى المضي إلى خرسان فكان من امره ما كان قال المأمون اجل ملوك الأرض
~~ثلاثة الذين قاموا بنقل الدول وهم الاسكندر وازدشير وابو مسلم قال أبو
~~القاسم بن عساكر ذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن القواس في تاريخه قدم أبو
~~مسلم هو وحفص بن سلمة الخلال على إبراهيم بن محمد الامام فامرهما بالمصير
~~إلى خرسان وكان إبراهيم بالحميمة من ارض البلقاء اذ ذاك سمع أبو مسلم من
~~عكرمة هكذا قال الحافظ أبو القاسم وهذا غلط لم يدركه قال وسمع ثابتا
~~البناني وابا الزبير المكي ومحمد بن علي الامام وابنه واسماعيل السدي وعبد
~~الرحمن بن حرملة روى عنه إبراهيم بن ميمون الصائغ وابن شبرمة الفقيه وعبد
~~الله بن منيب وعبد الله بن المبارك وغيرهم قلت ولا ادرك ابن المبارك
~~الرواية عنه بل رآه قال أبو أحمد علي بن محمد بن حبيب المروزي حدثنا أبو
~~يوسف محمد ابن عبدك حدثنا مصعب بن بشر سمعت أبي يقول قام رجل إلى أبي مسلم
~~وهو يخطب فقال ما هذا السواد عليك فقال حدثني أبو الزبير عن جابر ابن عبد
~~الله ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء
~~وهذه PageV06P050 ثياب الهيبة ms1502 وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه وقال جماعة
~~حدثنا أبو حاتم أحمد بن حسن بن هارون الرازي انبأنا محمد بن محمد بن أبي
~~خرسان حدثني أحمد بن محمد المروزي حدثنا عبد الله بن مصعب حدثنا أبو حامد
~~الداوودي قال دخل رجل وعلى رأس أبي مسلم عمامة سوداء فقال ما هذا قال اسكت
~~حدثني أبو الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح
~~وعلى رأسه عمامة سوداء يا غلام اضرب عنقه ورويت القصة باسناد ثالث مظلم قلت
~~كان أبو مسلم سفاكا للدماء يزيد على الحجاج في ذلك وهو اول من سن للدولة
~~لبس السواد قال محمد بن جرير في تاريخه ذكر علي بن محمد يعني المدائني ان
~~حمزة بن طلحة السلمي حدثه عن أبيه قال كان بكير بن ماهان كاتبا لبعض عمال
~~السند فقدم فأجتمعوا بالكوفة في دار فغمز بهم فأخذوا فحبس بكير وخلي عن
~~الاخرين وكان في الحبس أبو عاصم وعيسى العجلي ومعه أبو مسلم الخرساني فحدثه
~~فدعاهم بكير فأجابوه إلى رايه فقال لعيسى العجلي ما هذا الغلام قال مملوك
~~قال تبعه قال هو لك قال احب ان تاخذ ثمنه فأعطاه اربع مئة درهم ثم اخرجوا
~~من السجن وبعث به إلى إبراهيم بن محمد فدفعه إبراهيم إلى موسى السراج فسمع
~~منه حفظ ثم اختلف إلى خراسان PageV06P051 وقال غيره توجه سليمان بن كثير
~~ومالك بن الهيثم ولاهز وقحطبة بن شبيب من بلاد خراسان للحج في سنة اربع
~~وعشرين ومئة فدخلوا الكوفة فأتوا عاصم بن يونس العجلي وهو في الحبس فبدأهم
~~بالدعاء إلى ولد العباس ومعه عيسى بن معقل العجلي واخوه حبسهما عيسى بن عمر
~~امير العراق فيمن حبس من عمال خالد القسري هكذا في هذه الرواية قال ومعهما
~~أبو مسلم يخدمهما فرأوا فيه العلامات فقالوا من اين هذا الفتى قال غلام
~~معنا من السراجين وقد كان أبو مسلم اذا سمع عيسى وادريس يتكلمان في هذا
~~الرأي بكى فلما رأو ذلك دعوه إلى ما هم عليه يعني ms1503 من نصره آل بيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأجاب قال أبو الحسن بن رزقويه انبأنا مظفر بن يحيى حدثنا
~~أحمد بن محمد المرثدي حدثنا أبو اسحاق الطلحي حدثني أبو مسلم محمد بن
~~المطلب ابن فهم من ولد أبي مسلم صاحب الدعوة قال كان اسم أبي مسلم إبراهيم
~~بن عثمان بن يسار من ولد بزرجمهر وكان يكنى أبا اسحاق ولد بأصبهان ونشأ
~~بالكوفة وكان ابوه اوصى إلى عيسى السراج فحمله إلى الكوفة وهو ابن سبع سنين
~~فقال له إبراهيم بن محمد بن علي لما عزم على توجيهه إلى خرسان غير اسمك
~~فإنه لا يتم لنا الامر الا بتغير اسمك على ما وجدته في الكتب فقال قد سميت
~~نفسي عبد الرحمن بن مسلم ثم تكنى أبا مسلم ومضى لشأنه وله ذؤابة فمضى على
~~الحمار فقال له خذ نفقة قال ثم مات عيسى السراج ومضى أبو مسلم لشأنه وله
~~تسع عشرة سنة وزوجه إبراهيم الامام بابنة أبي النجم عمران الطائي وكانت
~~بخراسان فبنى بها ابن دريد حدثنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال حدثني رجل من
~~PageV06P052 خراسان عن أبيه قال كنت اطلب العلم فلا آتي موضعا الا وجدت أبا
~~مسلم قد سبقني اليه فألفته فدعاني إلى منزله ودعا بما حضر ثم لاعبته
~~بالشطرنج وهو يلهو بهذين البيتين % ذروني ذروني ما قررت فإنني % متى ما اهج
~~حربا تضيق بكم ارضي % % وابعث في سود الحديد اليكم % كتائب سود طالما
~~انتظرت نهضي %
# | قال رؤبة بن العجاج كان أبو مسلم عالما بالشعر وقال أبو أحمد الجلودي
~~حدثنا محمد بن زكوية قال روي لنا ان أبا مسلم صاحب الدولة قال ارتديت الصبر
~~وآثرت الكتمان وحالفت الاحزان والاشجعان وسامحت المقادير والاحكام حتى
~~ادركت بغيتي ثم انشد % قد نلت بالحزم والكتمان ما اعجزت % عنه ملوك بني
~~مروان اذا حشدوا % % ما زلت اضربهم بالسيف فأنتبهوا % من رقدة لم ينمها
~~قبلهم احدا % % طفقت اسعى عليهم في ديارهم % والقوم في ملكهم بالشام قد
~~رقدوا % ومن رعى غنما في ارض مسبعة % ونام عنها ms1504 تولى رعيها الاسد %
# ورويت هذه عن الحسن بن عقيل التبعي عن أبيه قال محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء سمعت علي بن عثام يقول قال إبراهيم الصائغ لما رايت العرب وصنيعها
~~خفت الا يكون لله فيهم حاجة فلما سلط الله عليهم أبا مسلم رجوت ان تكون لله
~~فيهم حاجة قلت كان أبو مسلم بلاء عظيما على عرب خراسان فإنه ابادهم بحد
~~السيف قال أحمد بن سيار في تاريخ مرو حدثنا الحسن بن رشيد العنبري سمعت
~~يزيد النحوي يقول اتاني إبراهيم بن اسماعيل الصائغ فقال PageV06P053 لي ما
~~ترى ما يعمل هذا الطاغية ان الناس معه في سعة غيرنا اهل العلم قلت لو علمت
~~انه يصنع بي احدى الخصلتين لفعلت ان امرت ونهيت يقيل أو يقتل ولكني اخاف ان
~~يبسط علينا العذاب وانا شيخ كبير لا صبر لي على السياط فقال الصائغ لكني لا
~~انتهي عنه فذهب فدخل عليه فأمره ونهاه فقتله وذكر بعضهم ان أبا مسلم كان
~~يجتمع قبل ان يدعو بابراهيم الصائغ ويعده باقامة الحق فلما ظهر وبسط يده
~~دخل عليه فوعظه قال محمد بن سلام الجمحي دخل أبو مسلم على أبي العباس
~~السفاح فسلم عليه وعنده اخوه أبو جعفر فقال له يا أبا مسلم هذا أبو جعفر
~~فقال يا امير المؤمنين هذا موضع لا يؤدى فيه الا حقك وكانت بخراسان فتن
~~عظيمة وحروب متواترة فسار الكرماني في جيش في سنة تسع وعشرين ومئة فالتقاه
~~سلم بن احوز المازني متولي مروالروذ فانهزم اولا الكرماني ثم كر عليهم
~~بالليل فاقتتلوا ثم انهم تهانوا ثم سار نصر بن سيار فحاصر الكرماني ستة
~~اشهر وجرت امور يطول شرحها اوجبت ظهور أبي مسلم لخلو الوقت له فقتل
~~الكرماني ولحق جموعه شيبان بن مسلمة السدوسي الخارجي المتغلب على سرخس وطوس
~~فحاربم نصر بن سيار نحوا من سنة ونصف ثم اصطلح نصر وجديع بن الكرماني على
~~ان يحاربوا أبا مسلم فإذا فرغوا من حربه وظهروا نظروا في امرهم فدس أبو
~~مسلم إلى ابن الكرماني يخدعه ويقول اني ms1505 معك فوافقه ابن الكرماني وانضم اليه
~~فحاربا نصرا وعضم الخطب ثم ان نصر بن يسار كتب إلى أبي مسلم انا ابايعك
~~وانا احق بك من ابن الكرماني فقوي امر أبي مسلم وكثرت جيوشه ثم عجز عنه نصر
~~وتقهقر PageV06P054 الى نيسابور واستولى أبو مسلم على اسبابه واهله ثم جهز
~~أبو مسلم جيشا إلى سرخس فقاتلهم فقتل شيبان وقتلت ابطاله ثم التقى جيش أبي
~~مسلم وجيش نصر وسعادة أبي مسلم في اقبال فانهزم اصحاب نصر وتأخر هو إلى
~~قومس ثم ظفر أبو مسلم بسلم بن احوز الامير فقتله واستولى على مدائن خرسان
~~في اواخر سنة ثلاثين وظفر بعبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر الهاشمي
~~فقتله ثم جهز أبو مسلم قحطبة بن شبيب فالتقى هو ونباتة بن حنظلة الكلابي
~~على جرجان فقتل الكلابي وتمزق جيشه وتقهقر نصر بن سيار إلى وراء وكتب إلى
~~متولي العراق يزيد بن عمر بن هبيرة والى الخليفة مروان يستصرخ به ولات حين
~~مناص وكثرت البثوق على مروان من خوارج المغرب ومن القائمين باليمن وبمكة
~~وبالجزيرة وولت دولته فجهز ابن هبيرة جيشا عظيما فنزل بعضهم بهمدان وبعضهم
~~بماه فالتقاهم قحطبة ابن شبيب بنواحي اصبهان في رجب سنة إحدى وثلاثين
~~فانكسر جيش ابن هبيرة ثم نازل قحطبة نهاوند يحاصرها وتقهقر نصر بن سيار إلى
~~الري ذكر ابن جرير ان جيش ابن هبيرة كانوا مئة الف عليهم عامر بن ضبارة
~~وكان قحطبة في عشرين الفا فنصب قحطبة رمحا عليه مصحف ونادوا يا اهل الشام
~~ندعوكم إلى ما في المصحف فشتموهم فحمل قحطبة فلم يطل القتال حتى انهزم جند
~~مروان ومات نصر بن سيار بالري وقيل بساوة وامر اولاده ان يلحقوا بالشام
~~وكان ينشد لما ابطأ عنه المدد PageV06P055 % ارى خلل الرماد وميض نار %
~~خليق ان يكون له ضرام % % فإن النار بالزندين تورى % وان الفعل يقدمه
~~الكلام % % وان لم يطفها عقلاء قوم % يكون وقودها جثث وهام % % اقول من
~~التعجب ليت شعري % ايقظان امية أم نيام %
# | وكتب ابن هبيرة إلى مروان ms1506 الخليفة يخبره بقتل ابن ضبارة فوجه لنجدته
~~حوثرة بن سهيل الباهلي في عشرة لاف من القيسية فتجمعت عساكر مروان بنهاوند
~~وعليهم مالك بن ادهم فحاصرهم قحطبة اربعة اشهر وضايقهم حتى اكلوا دوابهم من
~~الجوع ثم خرجوا بالامان في شوال وقتل قحطبة وجوه امراء نصر بن سيار واولاده
~~واقبل يريد العراق فبرز له ابن هبيرة ونزل بقرب حلوان فكان في ثلاثة وخمسين
~~الف فارس وتقارب الجمعان ففي هذه السنة سنة احدى وثلاثين تحول أبو مسلم من
~~مرو فنزل بنيسابور ودان له الاقليم جميعه ثم دخلت سنة اثنتين وثلاثين فبلغ
~~ابن هبيرة ان قحطبة توجه نحو الموصل فقال لاصحابه ما بالهم تنكبونا قيل
~~يريدون الكوفة فرحل ابن هبيرة راجعا نحو الكوفة وكذلك فعل قحطبة ثم جاز
~~قحطبة الفرات في سبع مئة فارس وتتام إلى ابن هبيرة نحو ذلك واقتتلوا فطعن
~~قحطبة بن شبيب ثم وقع في الماء فهلك ولم يدر به قومه ولكن انهزم ايضا اصحاب
~~ابن هبيرة وغرق بعضهم وراحت اثقالهم قال بيهس بن حبيب اجمع الناس بعد ان
~~عدينا فنادى مناد من اراد الشام فهلم فذهب معه عنق من الناس ونادى اخر من
~~اراد الجزيرة ونادى اخر من اراد الكوفة وتفرق الجيش إلى هذه النواحي فقلت
~~من اراد واسط فهلم فأصبحنا بقناطر المسيب مع الامير ابن هبيرة فدخلناها
~~PageV06P056 يوم عاشوراء واصبح المسودة قد فقدوا اميرهم قحطبة ثم اخرجوه من
~~الماء ودفنوه وامروا مكانه ولده الحسن بن قحطبة فسار بهم إلى الكوفة
~~فدخلوها يوم عاشوراء ايضا فهرب متوليها زياد بن صالح إلى واسط وترتب في
~~امرة الكوفة للمسودة أبو سلمة الخلال ثم سار ابن قحطبة وحازم بن خزيمة
~~فنازلوا واسط وعملوا على انفسهم خندقا فعبأ ابن هبيرة جيوشه والتقاهم
~~فانكسر جمعه ونجوا إلى واسط وقتل في المصاف يزيد اخو الحسن بن قحطبة وحكيم
~~بن المسيب الجدلي وفي المحرم قتل أبو مسلم جماعة منهم ابن الكرماني وجلس
~~على تخت الملك وبايعوه وخطب ودعا للسفاح وفي ثالث يوم من ربيع الاول بويع
~~السفاح ms1507 بالخلافة بالكوفة في دار مولاه الوليد بن سعد وسار الخليفة مروان في
~~مئة الف فارس حتى نزل الزابين دون الموصل يقصد العراق فجهز السفاح له عمه
~~عبد الله بن علي فكانت الوقعة على كشاف في جمادي الاخرة فانكسر مروان
~~وتقهقر وعدى الفرات وقطع وراءه الجسر وقصد الشام ليتقوى ويلتقي ثانيا فجد
~~في طلبه عبد الله بن علي حتى طرده عن دمشق ونازلها واخذها بعد ايام وبذل
~~السيف وقتل بها في ثلاث ساعات نحوا من خمسين الفا غالبهم من جند بني امية
~~وانقضت ايامهم وهرب مروان إلى مصر في عسكر قليل فجدوا في طلبه إلى ان بيتوه
~~بقرية بوصير فقاتل حتى قتل وطيف برأسه في البلدان وهرب ابناه إلى بلاد
~~النوبة PageV06P057 قال محمد بن جرير في تاريخه كان بدو امر بني العباس ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما قيل اعلم العباس ان الخلافة تؤول إلى
~~ولده فلم يزل ولده يتوقعون ذلك قلت لم يصح هذا الخبر ولكن آل العباس كان
~~الناس يحبونهم ويحبون آل علي ويودون ان الامر يؤول اليهم حبا لآل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وبغضا في آل مروان بن الحكم فبقوا يعملون على ذلك زمانا
~~حتى تهيأت لهم الاسباب واقبلت دولتهم وظهرت من خراسان وعن رشدين بن كريب ان
~~أبا هاشم بن محمد بن الحنفية خرج إلى الشام فلقي محمد بن علي بن عبد الله
~~بن عباس والد السفاح فقال يا ابن عم ان عندي علما اريد ان القيه اليك فلا
~~تطلعن عليه احدا ان هذا الامر الذي يرتجيه الناس هو فيكم قال قد علمته فلا
~~يسمعنه منك أحد قلت فرحنا بمصير الامر اليهم ولكن والله ساءنا ما جرى لما
~~جرى من سيول الدماء والسبي والنهب فإنا لله وانا اليه راجعون فالدولة
~~الظالمة مع الامن وحقن الدماء ولا دولة عادلة تنتهك دونها المحارم وانى لها
~~العدل بل اتت دولة اعجمية خرسانية جبارة ما اشبه الليلة بالبارحة روى أبو
~~الحسن المدائني عن جماعة ان الامام محمد ms1508 بن علي بن عبد الله قال لنا ثلاثة
~~اوقات موت يزيد بن معاوية ورأس المئة وفتق بأفريقيا فعند ذلك يدعو لنا دعاة
~~ثم يقبل انصارنا من المشرق حتى ترد خيولهم المغرب فلما قتل يزيد بن أبي
~~مسلم بأفريقية ونقضت البربر بعث محمد الامام رجلا إلى خراسان وامره ان يدعو
~~إلى الرضا من آل محمد ولا يسمي احدا ثم انه وجه أبا مسلم وكتب إلى النقباء
~~فقبلوا كتبه ثم وقع في يد مروان بن PageV06P058 محمد كتاب لابراهيم بن محمد
~~إلى أبي مسلم جواب كتاب يأمر أبا مسلم بقتل كل من تكلم بالعربية بخراسان
~~فقبض مروان على إبراهيم وقد كان مروان وصف له صفة السفاح التي كان يجدها في
~~الكتب فلما جيء بإبراهيم قال ليست هذه الصفة ورد اعوانه في طلب المنعوت له
~~واذا بالسفاح واخوته واعمامه قد هربوا إلى العراق واختفوا بها عند شيعتهم
~~فيقال ان إبراهيم كان نعى اليهم نفسه وآمرهم بالهرب فهربوا من الحميمة فلما
~~قدموا الكوفة انزلهم أبو سلمة الخلال وكتم امرهم فبلغ الخبر أبا الجهم
~~فاجتمع بكبار الشيعة فدخلوا على آل العباس فقالوا ايكم عبد الله بن محمد بن
~~الحارثية قالوا هذا فسلموا عليه بالخلافة ثم خرج أبو الجهم وموسى بن كعب
~~والاعيان فهيئووا امرهم وخرج السفاح على برذون فصلى بالناس الجمعة وذلك
~~مستوفى في ترجمة السفاح وفي تاريخي الكبير وفي ترجمة عم السفاح عبد الله
~~وفي سنة ثلاث وثلاثين ومئة سار أبو جعفر المنصور إلى خراسان إلى أبي مسلم
~~ليأخذ رأيه في قتل أبي سلمة حفص بن سليمان الخلال وزيرهم وذلك انه نزل به
~~السفاح واقاربه حدثته نفسه بأن يبايع علويا ويدع هؤلاء وشرع يعمي امرهم على
~~قواد شيعتهم فبادر كبارهم وبايعوا لسفاح واخرجوه فخطب الناس فما وسعه اعني
~~أبا سلمة الا المبايعة فاتهموه فعن أبي جعفر قال انتدبني اخي السفاح للذهاب
~~إلى أبي مسلم فسرت على وجل فقدمت الري ثم شرفت عنها فرسخين فلما صار بيني
~~وبين مرو فرسخين تلقاني أبو مسلم في الجنود فلما ms1509 دنا مني ترجل ماشيا فقبل
~~PageV06P059 يدي ثم نزلت فمكثت ثلاثة ايام لا يسألني عن شيء ثم سألني
~~فأخبرته فقال فعلها أبو سلمة انا اكفيكموه فدعا مرارا بن انس الضبي فقال
~~انطلق إلى الكوفة فاقتل أبا سلمة حيث لقيته قال فقتله بعد العشاء وكان يقال
~~له وزير آل محمد ولما رأى أبو جعفر عظمة أبي مسلم وسفكه للدماء رجع من عنده
~~وقال للسفاح لست بخليفة ان ابقيت أبا مسلم قال وكيف قال ما يصنع الا ما
~~يريد قال فاسكت واكتمها واما ابن هبيرة فدام ابن قحطبة يحاصره بواسط أحد
~~عشر شهرا فلما تيقنوا هلاك مروان سلموها بالامان ثم قتلوا ابن هبيرة وغدروا
~~به وبعدة من أمرائه وفي عام ثلاثة وثلاثين خرج على أبي مسلم شريك المهري
~~ببخارى ونقم على أبي مسلم كثرة قتله وقال ما على هذا اتبعنا آل محمد فأتبعه
~~ثلاثون الفا فسار عسكر أبي مسلم فالتقوا فقتل شريك وفي سنة خمس وثلاثين خرج
~~زياد بن صالح الخزاعي من كبار قواد أبي مسلم عليه وعسكر بما وراء النهر
~~وكان قد جاءه عهد بولاية خراسان من السفاح وان يغتال أبا مسلم ان قدر عليه
~~فظفر أبو مسلم برسول السفاح فقتله ثم تفلل عن زياد جموعه ولحقوا بأبي مسلم
~~فلجأ زياد إلى دهقان فقتله غيلة وجاء برأسه إلى أبي مسلم وفي سنة ست بعث
~~أبو مسلم إلى السفاح يستأذنه في القدوم فأذن له واستناب على خراسان خالد بن
~~إبراهيم فقدم في هيئة عظيمة فاستأذن في الحج فقال لولا ان اخي حج لوليتك
~~الموسم وكان أبو جعفر يقول للسفاح يا امير المؤمنين اطعني واقتل أبا مسلم
~~PageV06P060 فوالله ان في رأسه لغدرة فقال يا اخي قد عرفت بلاءه وما كان
~~منه وابو جعفر يراجعه ثم حج أبو جعفر وابو مسلم فلما قفلا تلقاهما موت
~~السفاح بالجدري فولي الخلافة أبو جعفر وخرج عليه عمه عبد الله بن علي
~~بالشام ودعا إلى نفسه واقام شهودا بأنه ولي عهد السفاح وانه سار لحرب مروان
~~وهزمه واستأصله فخلا ms1510 المنصور بأبي مسلم وقال انما هو انا وانت فسر إلى عبد
~~الله عمي فسار بجيوشه من الانبار وسار لحربه عبد الله وقد خشي ان يخامر
~~عليه الخراسانية فقتل منهم بضعة عشر الفا صبرا ثم نزل نصيبين واقبل أبو
~~مسلم فكاتب عبد الله اني لم اومر بقتالك وان امير المؤمنين ولاني الشام
~~وانا اريدها وذلك من مكر أبي مسلم ليفسد نيات الشاميين فقال جند الشاميين
~~لعبد الله كيف نقيم معك وهذا يأتي بلادنا فيقتل ويسبي ولكن نمنعه عن بلادنا
~~فقال لهم انه ما يريد الشام ولئن اقمتم ليقصدنكم قال فكان بين الطائفتين
~~القتال مدة خمسة اشهر وكان اهل الشام اكثر فرسانا واكمل عدة فكان على ميمنة
~~عبد الله الامير بكار بن مسلم العقيلي وعلى الميسرة الامير حبيب بن سويد
~~الاسدي وكان على ميمنة أبي مسلم الحسن بن قحطبة وعلى ميسرته حازم بن خزيمة
~~وطال الحرب ويستظهر الشاميون غير مرة وكاد جيش أبي مسلم ان ينهزم وابو مسلم
~~يثبتهم ويرتجز % من كان ينوي اهله فلا رجع % فر من الموت وفي الموت وقع %
# ثم انه اردف ميمنته وحملوا على ميسرة عبد الله فمزقوها فقال عبد الله
~~PageV06P061
# لابن سراقة الأزدي ما ترى قال أرى أن تصبر وتقاتل فإن الفرار قبيح بمثلك
~~وقد عبته على مروان قال إني أذهب إلى العراق قال فأنا معكم فانهزموا وتركوا
~~الذخائر ووالخزائن والمعسكر فاحتوى أبو مسلم على الكل وكتب بالنصر إلى
~~المنصور
# واختفى عبد الله وأرسل المنصور مولاه ليحصي ما حواه أبو مسلم فغضب من ذلك
~~أبو المسلم وهم بقتل ذلك المولى وقال إنما للخليفة من هذا الخمس
# ومضى عبد الله وأخوه عبد الصمد بن على إلى الكوفة فدخلا على عيسى ابن
~~موسى ولي العهد فاستأمن لعبد الصمد فأمنه المنصور وأما عبد الله فقصد أخاه
~~سليمان بن على بالبصرة واقام عنده مختفيا
# ولما علم المنصور أن أبا مسلم قد تغير كتب إليه يلاطفه وإني قد وليتك مصر
~~والشام فانزل بالشام واستنب عنك بمصر فلما جاءه الكتاب أظهر الغضب وقال ms1511
~~يوليني هذا وخراسان كلها لي وشرع في المضي إلى خرسان
# ويقال إنه شتم المنصور وأجمع على الخلاف وسار وخرج المنصور إلى المدائن
~~وكاتب أبا مسلم ليقدم عليه فكتب إليه أبو مسلم وهو قاصد طريق حلوان إنه لم
~~يبق لك عدو إلا إمكنك الله منه وقد كنا نروي عن ملوك آل ساسان إن إخوف ما
~~يكون الوزراء إذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون على الوفاء
~~بعهدك ما وفيت فإن أرضاك ذلك فأنا كأحسن عبيدك وإن أبيت نقضت ما أبرمت من
~~عهدك ضنا بنفسي و السلام
# فرد عليه الجواب يطمئنه ويمنيه مع جرير بن يزيد بن جرير البجلي وكان
~~داهية وقته فخدعه ورده PageV06P062
# وأما علي بن محمد المدائني فنقل عن جماعة قالوا كتب أبو المسلم أما بعد
~~فأني اتخذت رجلا اماما ودليلا على ما أفترضه الله وكان في محله العلم نازلا
~~فاستجهلني بالقرآن فحرفه عن مواضعه طمعا في قليل قد نعاه الله إلى خلقه
~~وكان كالذي دلي بغرور وأمرني أن أجرد السيف وأرفع الرحمة ففعلت توطئة
~~لسلطانكم ثم استنقذني الله بالتوبه فإن يعف عني فقدما عرف به ونسب إليه وإن
~~يعاقبني فبما قدمت يداي
# ثم صار نحو خراسان مرغما
# فأمر المنصور من حضره من بني هاشم يكتبون إلى أبي مسلم يعظمون شأنه وأن
~~يتم على الطاعة ويحسنون له القدوم على المنصور
# ثم قال المنصور للرسول أبي حميد المروروذي كلم أبا مسلم بألين ما تقدر
~~عليه ومنه وعرفه أني مضمر له كل خير فإن أيست منه فقل له قال والله لو خضت
~~البحر لخضته وراءك ولو اقتحمت النار لا قتحمتها حتى أقتلك
# فقدم على أبي مسلم بحلوان قال فاستشار أبو مسلم خواصه فقالوا احذره
# فلما طلب الرسول الجواب قال ارجع إلى صاحبك فلست آتيه وقد عزمت على خلافه
~~فقال لا تفعل
# فلما آيسه من المجيء كلمه بما أمره به المنصور فوجم لها طويلا ثم قال قم
~~وكسره ذلك القول وأرعبه
# وكان المنصور قد كتب إلى أبي داود خليفة أبي مسلم على ms1512 خراسان فاستماله
~~وقال إمره خرسان لك فكتب أبو داود إلى أبي مسلم يلومه PageV06P063 ويقول
~~انا لم نخرج لمعصية خلفاء الله واهل بيت النبوة فلا تخالفن امامك فوافاه
~~كتابه وهو على تلك الحال فزاده هما ورعبا ثم انه ارسل من يثق به من امرأته
~~إلى المنصور فلما قدم تلقاه بنو هاشم بكل ما يحب وقال له المنصور اصرفه عن
~~وحهه ولك امرة بلاده فرجع وقال لم ار مكروها ورأيتهم معظمين لحقك فارجع
~~واعتذر فأجمع رأيه على الرجوع فقال رسول أبو اسحاق % ما للرجال مع القضاء
~~محالة % ذهب القضاء بحيلة الاقوام % خار الله لك احفظ عني واحدة اذا دخلت
~~على المنصور فاقتله ثم بايع من شئت فإن الناس لا يخالفونك ثم ان المنصور
~~سير امراء لتلقي أبي مسلم ولا يظهرون انه بعثهم ليطمئنه ويذكرون حسن نية
~~المنصور له فلما سمع ذلك انخدع المغرور وفرح فلما وصل إلى المدائن امر
~~المنصور اكابر دولته فتلقوه فلما دخل عليه سلم عليه قائما فقال انصرف يا
~~أبا مسلم فاسترح وادخل الحمام ثم اغد فانصرف وكان من نية المنصور ان يقتله
~~تلك الليلة فمنعه وزيره أبو ايوب المورياني قال أبو ايوب فدخلت بعد خروجه
~~فقال لي المنصور اقدر على هذا في مثل هذه الحال قائما على رجليه ولا ادري
~~ما يحدث في ليلتي ثم كلمني في الفتك به فلما غدوت عليه قال لي يا ابن
~~اللخناء لا مرحبا بك انت منعتني منه امس والله ما نمت البارحة ادع لي عثمان
~~بن نهيك PageV06P064 فدعوته فقال يا عثمان كيف بلاء امير المؤمنين عندك قال
~~انما انا عبدك ولو امرتني ان اتكيء على سيفي حتى يخرج من ظهري لفعلت قال
~~كيف انت إن امرتك بقتل أبي مسلم قال فوجم لها ساعة لا يتكلم فقلت مالك
~~ساكتا فقال قوله ضعيفة اقتله فقال انطلق فجيء بأربعة من وجوه الحرس شجعان
~~فأحضر اربعة منهم شبيب بن واج فكلمهم فقالوا نقتله فقال كونوا خلف الرواق
~~فإذا صفقت فأخرجوه فاقتلوه ثم طلب أبا مسلم فأتاه ms1513 قال أبو ايوب وخرجت لانظر
~~ما يقول الناس فتلقاني أبو مسلم داخلا فتبسم وسلمت عليه فدخل فرجعت فإذا هو
~~مقتول ثم دخل أبو الجهم فقال يا امير المؤمنين الا ارد الناس قال بلى فأمر
~~بمتاع يحول إلى رواق آخر وفرش وقال أبو الجهم للناس انصرفوا فإن الامير أبا
~~مسلم يريد ان يقيل عند امير المؤمنين وراوا الفرش والمتاع ينقل فظنوه صادقا
~~فانصرفوا وامر المنصور للامراء بجوائزهم قال أبو ايوب فقال لي المنصور دخل
~~علي أبو مسلم فعاتبته ثم شتمته وضربه عثمان بن نهيك فلم يصنع شيئا وخرج
~~شبيب بن واج فضربوه فسقط فقال وهم يضربونه العفو قلت يا ابن اللخناء العفو
~~والسيوف تعتورك وقلت اذبحوه فذبحوه وقيل القى جسده في دجلة ويقال لما دخل
~~وهم خلوة قال له المنصور اخبرني عن سيفين اصبتهما في متاع عبد الله بن علي
~~فقال هذا احدهما قال دارنيه فانتضاه فناوله PageV06P065 فهزه أبو جعفر ثم
~~وضعه تحت مفرشه واقبل عليه يعاتبه وقال اخبرني عن كتابك إلى أبي العباس اخي
~~تنهاه عن الموات اردت ان تعلمنا الدين قال ظننت اخذه لا يحل قال فأخبرني عن
~~تقدمك علي في طريق الحج قال كرهت اجتماعنا على الماء فيضر ذلك بالناس قال
~~فجارية عبد الله اردت ان تتخذها قال لا ولكن خفت عليها ان تضيع فحملتها في
~~قبة ووكلت بها قال فمراغمتك وخروجك إلى خراسان قال خفت ان يكون قد دخلك مني
~~شيء فقلت اذهب اليها واليك ابعث بعذري والان فقد ذهب ما في نفسك علي قال
~~تالله ما رأيت كاليوم قط وضرب بيده فخرجوا عليه وقيل انه قال له الست
~~الكاتب الي تبدأ بنفسك والكاتب الي تخطب امينة بنت علي عمتي وتزعم انك ابن
~~سليط بن عبد الله بن عباس وايضا فما دعاك إلى قتل سليمان بن كثير مع أثره
~~في دعوتنا وهو أحد نقبائنا قال عصاني واراد الخلاف علي فقتلته قال وانت قد
~~خالفت علي قتلني الله ان لم اقتلك وضربه بعمود ثم وثبوا عليه وذلك لخمس ms1514
~~بقين من شعبان ويقال ان المنصور لما سبه انكب على يده يقبلها ويعتذر وقيل
~~اول ما ضربه ابن نهيك لم يصنع اكثر من قطع حمائل سيفه فصاح يا امير
~~المؤمنين استبقني لعدوك قال لا ابقاني الله إذا وأى عدو اعدى لي منك ثم هم
~~المنصور بقتل الامير أبي اسحاق صاحب حرس أبي مسلم وبقتل نصر بن مالك
~~الخزاعي فكلمه فيهما أبو الجهم وقال يا امير المؤمنين PageV06P066 انما
~~جنده جندك امرتهم بطاعته فأطاعوه ثم انه اعطاهما مالا جزيلا وفرق عساكر أبي
~~مسلم وكتب بعهد للامير أبي داود خالد بن إبراهيم على خراسان وقد كان بعض
~~الزنادقه والطعام من التناسخية واعتقدوا ان البارى سبحانه وتعالى حل في أبي
~~مسلم الخرساني المقتول عندما رأوا من تجبره واستيلائه على الممالك وسفكه
~~للدماء فأخبار هذا الطاغية يطول شرحها قال خليفة بن خياط قدم أبو مسلم علي
~~أبي جعفر بالمدائن فسمعت يحيى بن المسيب يقول قتله وهو في سرادقاته يعني
~~الدهليز ثم بعث إلى عيسى بن موسى ولي العهد فأعلمه واعطاه الرأس والمال
~~فخرج به فألقاه اليهم ونثر الذهب فتشاغلوا بأخذه وقال خليفة في مكان آخر
~~فلما حل أبو مسلم بحلوان ترددت الرسل بينه وبين أبي جعفر فمن ذلك كتب اليه
~~أبو جعفر اما بعد فإنه يرين علي القلوب ويطبع عليها المعاصي فقع ايها
~~الطائر وافق ايها السكران وانتبه ايها الحالم فانك مغرور بأضغاث احلام
~~كاذبه وفي برزخ دنيا قد غرت قبلك سوالف القرون فهل تحس منهم من أحد أو تسمع
~~لهم ركزا وان الله لا يعجزه من هرب ولا يفوته من طلب فلا تغتر بمن معك من
~~شيعتي واهل دعوتي فكأنهم قد صاولوك ان انت خلعت الطاعة وفارقت الجماعة فبدا
~~لك ما لم تكن تحتسب فمهلا مهلا احذر البغي أبا مسلم فإن من بغي واعتدى تخلى
~~الله عنه ونصر عليه من يصرعه لليدين وللفم فأجابه أبو مسلم بكتاب فيه غلظ
~~يقول فيه يا عبد الله بن محمد اني كنت PageV06P067 فيكم متأولا فأخطأت
~~فأجابه ايها المجرم ms1515 تنقم علي اخي وانه لامام هدى اوضح لك السبيل فلو به
~~اقتديت ما كنت عن الحق حائدا ولكنه لم يسنح لك امران الا كنت لارشدهما
~~تاركا ولاغواهما موافقا تقتل قتل الفراعنة وتبطش بطش الجبارين ثم ان من
~~خيرتي ايها الفاسق اني قد وليت خراسان موسى بن كعب فأمرته بالمقام بنيسابور
~~فهو من دونك بمن معه من قوادي وشيعتي وانا موجه للقائك اقرانك فاجمع كيدك
~~وامرك غير موفق ولا مسدد وحسب امير المؤمنين الله ونعم الوكيل فشاور البائس
~~أبا اسحاق المروزي فقال له ما الراي هذا موسى بن كعب لنا دون خراسان وهذه
~~سيوف أبي جعفر من خلفنا وقد انكرت من كنت اثق به من امرائي فقال ايها
~~الامير هكذا رجل يضطغن عليك امورا متقدمة فلو كنت اذ ذاك هذا رأيك وواليت
~~رجلا من آل علي كان اقرب ولو انك قبلت توليته اياك خراسان والشام والصائفة
~~مدت بك الايام وكنت في منسحة من امرك فوجهت إلى المدينة فاختلست علويا
~~فنصبته اماما فاستملت اهل خراسان واهل العراق ورميت أبا جعفر بنظيره لكنت
~~على طريق تدبير اتطمع ان تحارب أبا جعفر وانت بحلوان وعساكره بالمدائن وهو
~~خليفة مجمع عليه ليس ما ظننت لكن بقى لك ان تكتب إلى قوادك وتفعل كذا وكذا
~~فقال هذا رأي ان وافقنا عليه قوادنا قال فما دعاك إلى خلع أبي جعفر وانت
~~على غير ثقة من قوادك انا استودعك الله من قتيل ارى ان توجه بي PageV06P068
~~اليه حتى اسأله لك الامان فإما صفح واما قتل على عز قبل ان ترى المذلة
~~والصغار من عسكرك اما قتلوك واما اسلموك قال فسفرت بينه وبين المنصور
~~السفراء وطلبوا له امانا فأتى المدائن فأمر أبو جعفر فتلقوه واذن له فدخل
~~على فرسه ورحب به وعانقه وقال انصرف إلى منزلك وضع ثيابك وادخل الحمام وجعل
~~ينتظر به الفرص فأقام اياما يأتي أبا جعفر فيرى كل يوم من الاكرام ما لم
~~يره قبل ثم اقبل على التجني عليه فأتى أبو مسلم الامير عيسى بن ms1516 موسى فقال
~~اركب معي إلى امير المؤمنين فإني قد اردت عتابه قال تقدم وانا اجيء قال اني
~~اخافه قال انت في ذمتي قال فاقبل فلما صار في الرواق الداخل قيل له امير
~~المؤمنين يتوضأ فلو جلست وابطأ عليه عيسى وقد هيأ له أبو جعفر عثمان بن
~~نهيك في عدة وقال اذا عاينته وعلا صوتى فدونكموه قال نفطويه حدثنا أبو
~~العباس المنصوري قال لما قتل أبو جعفر أبا مسلم قال رحمك الله أبا مسلم
~~بايعتنا وبايعناك وعاهدتنا وعاهدناك ووفيت لنا ووفينا لك وانا بايعنا على
~~الا يخرج علينا أحد الا قتلناه فخرجت علينا فقتلناك وقيل قال لاولئك اذا
~~سمعتم تصفيقي فاضربوه فضربه شبيب بن واج ثم ضربه القواد فدخل عيسى وكان قد
~~كلم المنصور فيه فلما راه قتيلا استرجع وقيل لما قتله ودخل جعفر بن حنظلة
~~فقال ما تقول في امر أبي مسلم قال ان كنت اخذت من شعره فاقتله فقال وفقك
~~الله ها هو في البساط قتيلا فقال يا امير المؤمنين عد هذا اليوم اول خلافتك
~~وانشد المنصور PageV06P069 % فألقيت عصاها واستقرت بها النوى % كما قر عينا
~~بالاياب المسافر % وقرأت في كتاب ان المنصور لم يزل يخدع أبا مسلم ويتحيل
~~عليه حتى وقع في براثنه بعهود وايمان وكان أبو مسلم ينظر في الملاحم ويجد
~~انه مميت دولة ومحيي دولة ثم يقتل ببلد الروم وكان المنصور يومئذ برومية
~~المدائن وهي معدودة من مدائن كسرى بينها وبين بغداد سبعة 2 فراسخ قيل بناها
~~الاسكندر لما قام بالمدائن فلم يخطر ببال أبي مسلم ان بها مصرعه وذهب وهمه
~~إلى الروم وقيل ان المنصور كان يقول فعلت وفعلت فقال أبو مسلم ما يقال لي
~~هذا بعد بيعتي واجتهادي قال يا ابن الخبيثة انما فعلت ذلك بجدنا وحظنا ولو
~~كان مكانك امة سوداء لعملت عملك وتفعل كذا وتخطب عمتي وتدعي انك عباسي لقد
~~ارتقيت مرتقى صعبا فأخذ يفرك يده ويقبلها ويخضع وابو جعفر يتنمر وعن مسرور
~~الخادم قال لما رد أبو مسلم امره أبو جعفر ان ms1517 يركب في خواص اصحابه فركب في
~~اربعة آلاف غلام جرد مرد عليهم اقبية الديباج والسيوف بمناطق الذهب فأمر
~~المنصور عمومته ان يستقبلوه وكان PageV06P070 قد بقي من عمومته وصالح
~~سليمان وداود فلما ان اصحر سايره صالح بجنبه فنظر إلى كتائب الغلمان ورأى
~~شيئا لم يعهد مثله فأنشأ صالح يقول % سيأتيك ما افنى القرون التي مضت % وما
~~حل في اكناف عاد وجرهم % % ومن كان اقوى منك عزا ومفخرا % واقيد للجيش
~~اللهام العرمرم %
# | فبكى أبو مسلم ولم يحر جوابا قال أبو حسان الزيادي ويعقوب الفسوي
~~وغيرهما قتل في شعبان سنة سبع وثلاثين ومئة قلت وعمره سبة وثلاثين عاما
~~ولما قتل خرج بخراسان سنباد للطلب بثأر أبي مسلم وكان سنباد مجوسيا فغلب
~~على نيسابور والري وظفر بخزائن أبي مسلم واستفحل امره فجهز المنصور لحربه
~~جمهور بن مرار العجلي في عشرة آلاف فارس وكان المصاف بين الري وهمدان
~~فانهزم سنباد وقتل من عسكره نحو من ستين الفا وعامتهم كانوا من اهل الجبال
~~فسبيت ذراريهم ثم قتل سنباد بارض طبرستان انبأتنا فاطمة بنت علي انبأنا
~~فرقد بن عبد الله الكناني سنة ثمان وست مئة انبأنا أبو طاهر السلفي انبأنا
~~أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن محمد ابن سليم المعلم انبأنا أبو علي
~~الحسين بن عبد الله بن محمد بن المرزبان بن منحويه انبأنا أبو بكر محمد بن
~~إبراهيم بن المقرىء حدثني أبو نصر غلام ابن الانباري سمعت ابن الانباري
~~سمعت محمد بن يحيى النحوي سمعت مسرورا الخادم يقول لما استرد المنصور أبا
~~مسلم من حلوان امره ان ينصرف في خواص غلمانه فانصرف في اربعة آلاف غلام جرد
~~مرد PageV06P071 عليهم اقبية الديباج والسيوف ومناطق الذهب فأمر المنصور
~~عمومته ان يستقبلوه وكان قد بقي من عمومته يومئذ صالح وسليمان وداود فلما
~~ان أصحروا سايره صالح بجنبه فنظر إلى كتائب الغلمان فرأى شيئا لم يعهد مثله
~~فأنشأ يقول % سيأتيك ما أفنى القرون التي مضت % وما حل في اكناف عاد وجرهم
~~% % ومن كان اقوى منك عزا ومفخرا % واقيد ms1518 للجيش اللهام العرمرم %
# فبكى أبو مسلم ولم يجر جوابا ولم ينطق حتى دخل على المنصور فأجلسه بين
~~يديه وجعل يعاتبه ويقول تذكر يوم كذا وكذا فعلت كذا وكذا وكتبت الي بكذا
~~وكذا ثم انشأ يقول % زعمت ان الدين لا يقتضى % فاقتض بالدين أبا مجرم %
~~واشرب بكأس كنت تسقي بها % امر في الحلق من العلقم % $ ثم امر اهل خراسان
~~فقطعوه اربا اربا وبه إلى منجويه حدثنا أبو أحمد بن عبد الله بن عبد الوهاب
~~الانماطي حدثنا اسماعيل بن علي بن اسماعيل حدثنا حسين بن فهم حدثنا محمد
~~ابن سلام حدثنا محمد بن عمارة سمعت أبا مسلم صاحب الدولة يقرأ @QB@ فلا
~~يسرف في القتل @QE@ سورة الاسراء 33 بالتاء
# قال ابن منجويه حكى لي الثقة عن أبي أحمد انبأنا الامام ان عبد الله بن
~~PageV06P072 منده كتب عنه هذا وحسين بن فهم هو ابن بنت أبي مسلم وبه حدثنا
~~محمد بن أحمد بن عبد الواحد الطبري املاء من اصله حدثنا أبو الحسين محمد بن
~~موسى الحافظ حدثنا أحمد بن يحيى بن زكير حدثنا عبد الرحمن بن خالد بن نجيح
~~حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن منيب الخراساني حدثنا أبي عن أبي مسلم صاحب
~~الدولة عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من اراد هوان قريش اهانه الله عز وجل وبه اخبرناه
~~أحمد بن موسى الحافظ حدثنا إبراهيم بن محمد حدثني محمد بن جعفر الرقي بحران
~~حدثني جعفر بن موسى بدمشق حدثني عبد الرحمن بن خالد بهذا لم يقل ابن منيب
~~عن أبيه وهو اشبه آخر سيرة أبي مسلم والله سبحانه اعلم
# 16 يزيد بن الطثرية الشاعر المحسن أبو المكشوح يزيد بن سلمة بن سمرة وله
~~شعر PageV06P073 فائق كثير في الحماسة وقيل ان أبا الفرج صاحب الاغاني جمع
~~شعره ودونه قتل اليمامة في سنة ستة وعشرين ومئة والطثر ضرب من اللبن
# 17 مروان بن محمد ابن عبد الملك بن مروان بن ms1519 الحكم بن أبي العاص بن امية
~~أبو عبد الملك الخليفة الاموي يعرف بمروان الحمار وبمروان الجعدي نسبه إلى
~~مؤدبه جعد بن درهم ويقال اصبر في الحرب من حمار وكان مروان بطلا شجاعا
~~داهية رزينا جبارا يصل السير بالسرى ولا يجف له لبد دوخ الخوارج بالجزيرة
~~ويقال بل العرب تسمي كل مئة عام حمارا فلما قارب ملك آل امية مئة سنة لقبوا
~~مروان بالحمار وذلك مأخوذ من موت حمار العزير عليه السلام وهو مئة عام ثم
~~بعثهم الله تعالى مولد مروان بالجزيرة في سنة اثنتين وسبعين اذ ابوه
~~متوليها وامه أم ولد وقد افتتح في سنة خمسين ومئة قونية وولي امرأة الجزيرة
~~واذرابيجان لهشام في سنة اربع عشرة ومئة وقد غزا مرة حتى جاوز الروم شهر
~~فاغار وسبى في الصقالبة وكان ابيض ضخم الهامة شديد الشهلة كث اللحية ابيضها
~~ربعة PageV06P074 مهيبا وشديد الوطأة اديبا بليغا له رسائل تؤثر ومع كمال
~~ادواته لم يرزق سعادة بل اضطربت الامور وولت دولتهم بويع بالامامة في نصف
~~صفر سنة سبع وعشرين ومئة ولما سمع بمقتل الوليد في العام الماضي دعا إلى
~~بيعة من رضيه المسلمون فبايعوه فلما بلغه موت يزيد الناقص انفق الاموال
~~واقبل في ثلاثين الف فارس فلما وصل إلى حلب بايعوه ثم قدم حمص فدعاهم إلى
~~بيعة وليي العهد الحكم وعثمان ابني الوليد بن يزيد وكانا في حبس الخليفة
~~إبراهيم فأقبل معه جيش حمص ثم التقى الجمعان بمرج عذراء وانتصر مروان فبرز
~~إبراهيم وعسكر بميدان الحصا فتفلل جمعه فتوثب اعوانه فقتلوا وليي العهد
~~ويوسف بن عمر في السجن وثار شباب دمشق بعبد العزيز بن الحجاج بن عبد الملك
~~فقتلوه لكونه امر بقتل الثلاثة ثم اخرجوا من الحبس أبا محمد بن عبد الله بن
~~يزيد بن معاوية السفياني ووضعوه على المنبر في قيوده ليبايعوه وبين يديه
~~رأس عبد العزيز فخطب وحض على الجماعة واذعن بالبيعة لمروان فسمع إبراهيم
~~الخليقة فهرب وآمن مروان الناس فأول من سلم عليه بالخلافة أبو محمد
~~السفياني وامر بنبش يزيد ms1520 الناقص وصلبه وأما إبراهيم فخلع نفسه وكتب بالبيعة
~~إلى مروان الحمار فآمنه فسكن بالرقة خاملا قال المدائني كان مروان عظيم
~~المروءة محبا للهو غير انه شغل بالحرب وكان يحب الحركة والسفر PageV06P075
~~قال الوزير أبو عبيد الله قال لي المنصور ما كان اشياخك الشاميون يقولون
~~قلت ادركتهم يقولون ان الخليفة اذا استخلف غفر له ما مضى من ذنوبه فقال اي
~~والله وما تأخر اتدري ما الخليفة به تقام الصلاة والحج والجهاد ويجاهد
~~العدو قال فعدد من مناقب الخليفة ما لم اسمع احدا ذكر مثله وقال والله لو
~~عرفت من حق الخلافة في دهر بني امية ما اعرف اليوم لاتيت الرجل منهم
~~فبايعته فقال ابنه أفكان الوليد منهم فقال قبح الله الوليد ومن اقعده خليفة
~~قال افكان مروان منهم فقال لله دره ما كان احزمه واسوسه واعفه عن الفيء قال
~~فلم قتلتموه قال للامر الذي سبق في علم الله تعالى قال خليفة سار مروان
~~لحرب المسودة في مئة وخمسين الفا حتى نزل بقرب الموصل فالتقى هو وعبد الله
~~بن علي عم المنصور في جمادي الآخرة سنة اثنتين وثلاثين ومئة فانكسر جمع
~~مروان وفر فاستولى عبد الله على الجزيرة ثم طلب الشام ففر مروان إلى فلسطين
~~فلما سمع بأخذ دمشق سار إلى مصر وطلب الصعيد ثم ادركوه وبيتوه ببوصير فقاتل
~~حتى قتل وعاش اثنتين وستين سنة قتل في ذي الحجة سنة اثنتين وانتهت خلافة
~~بني امية وبويع السفاح قبل مقتل مروان الحمار بتسعة اشهر ومن جبروت مروان
~~ان يزيد بن خالد بن عبد الله القسري الامير كان قد PageV06P076 قاتله ثم
~~ظفر به فأدخل عليه يوما فاستدناه ولف على اصبعه منديلا ورص عينه حتى سالت
~~ثم فعل كذلك بعينه الاخرى وما نطق يزيد بل صبر نسأل الله العافية وقيل ان
~~أم مروان الحمار كردية يقال لها لبابة جارية إبراهيم بن الاشتر اخذها محمد
~~من عسكر إبراهيم فولدت له مروان ومنصور وعبد الله ولما قتل مروان هرب ابناه
~~عبد الله وعبيد الله إلى الحبشة فقتلت ms1521 الحبشة عبيد الله وهرب عبد الله ثم
~~بعد مدة ظفر به المنصور فاعتقله
# 18 السفاح الخليفة أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي بن حبر الامة عبد
~~الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف القرشي الهاشمي العباسي
~~اول الخلفاء من بني العباس كان شابا مليحا مهيبا ابيض طويلا وقورا هرب
~~السفاح واهله من جيش مروان الحمار واتوا الكوفة لما استفحل لهم الامر
~~بخراسان ثم بويع في ثالث ربيع الاول سنة اثنتين وثلاثين ومئة ثم جهز عمه
~~عبد الله بن علي في الجيش فالتقى هو ومروان الحمار على كشاف فكانت وقعة
~~عظيمة ثم تفلل جمع مروان وانطوت سعادته ولكن لم تطل ايام السفاح ومات في ذي
~~الحجة سنة ست وثلاثين ومئة وعاش ثمانيا وعشرين سنة في قول PageV06P077 وقال
~~الهيثم بن عدي وابن الكلبي عاش ثلاثا وثلاثين سنة واقام بعده المنصور اخوه
~~وقيل بل مولده سنة خمس ومئة وقيل خرج آل العباس هاربين إلى الكوفة فنزلوا
~~على أبي سلمة الخلال فأواهم في سرب في داره وكان أبو مسلم قد استولى على
~~خراسان وعين لهم يوما يخرجون فيه فخرجوا في جمع كثيف من الخيالة والحمارة
~~والرجالة فنزل الخلال إلى السرداب وصاح يا عبد الله مد يدك فتبارى اليه
~~الاخوان فقال ايكما الذي معه العلامة قال المنصور فعلمت اني اخرت لاني لم
~~يكن معي علامة فتلا اخي العلامة وهي @QB@ ونريد أن نمن على الذين استضعفوا
~~في الأرض ونجعلهم أئمة @QE@ الاية القصص 5 فبايعه أبو سلمة وخرجوا جميعا
~~إلى جامع الكوفة فبويع وخطب في الناس وهو يقول فأملى الله لبني امية حينا
~~فلما آسفوه انتقم منهم بايدينا ورد علينا حقنا فأنا السفاح المبيح والثائر
~~المبير وكان موعوكا فجلس على المنبر فنهض عمه داود من بين يديه فقال انا
~~والله ما خرجنا لنحفر نهرا ولا لنبني قصرا ولا لنكثر مالا وانما خرجنا انفة
~~من ابتزازهم حقنا ولقد كانت اموركم تتصل بنا لكم ذمة الله وذمة رسوله وذمة
~~العباس ان نحكم فيكم ms1522 بما انزل الله ونسير فيكم بسنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاعلموا ان هذا الامر فينا ليس بخارج عنا حتى نسلمه إلى عيسى بن
~~مريم فقام السيد الحميري وقال قصيدة ثم نزل السفاح ودخل القصر واجلس اخاه
~~يأخذ بيعة العامة ومن كلامه من شدد نفر ومن لان تألف ويقال له هذان البيتان
~~PageV06P078 % يا آل مروان ان الله مهلككم % ومبدل امنكم خوفا وتشريدا % %
~~لا عمر الله من انسالكم احدا % وبثكم في بلاد الله تبديدا %
# | ثم تحول إلى الانبار وبها توفى وكان اذا علم بين اثنين تعاديا لم يقبل
~~شهادة ذا على ذا يقول العداوة تزيل العدالة ثم ان أبا مسلم جهز من قتل أبا
~~سلمة الخلال الوزير بعد العتمة غيلة بعد ان قام من السمر عند السفاح فقالت
~~العامة قتلته الخوارج فقال سليمان بن مهاجر البجلي % ان المساءة قد تسر
~~وربما % كان السرور بما كرهت جديرا %
# % ان الوزير وزير آل محمد % اودى فمن يشتاك كان وزيرا % $ قتل بعد البيعة
~~باربعة اشهر وقيل وجه عبد الله بن عم السفاح مشيخة شاميين إلى السفاح
~~ليعجبه منهم فحلفوا له انهم ما علموا لرسول الله صلى الله عليه وسلم قرابة
~~يرثونه سوى بني امية حتى وليتم وعن السفاح قال اذا عظمت القدرة قلت الشهوة
~~قبل تبرع الا ومعه حق مضاع الصبر حسن الا على ما اوتغ الدين واوهن السلطان
~~قال الصولي احضر السفاح جوهرا من جواهر بني امية فقسمه بينه وبين عبد الله
~~بن حسن بن حسن وكان يضرب بجود السفاح المثل وكان اذا تعادى اثنان من خاصته
~~لم يسمع من احدهما في الآخر ويقول الضغائن تولد العداوة PageV06P079 وكان
~~يحضر الغناء من وراء ستارة كما كان يفعل ازدشير ويجزل العطاء ولما جيء برأس
~~مروان الحمار سجد لله وقال اخذنا بثأر الحسين وآله وقتلنا مئتين من بني
~~امية بهم وقيل ان السفاح اعطى عبد الله بن حسن بن حسن الفي الف درهم
# 19 عبد الكريم بن مالك 4 الامام الحافظ عالم الجزيرة أبو سعيد الجزري ms1523
~~الحراني مولى بني امية واصله من بلد اصطخر رأى انس بن مالك وعدادة في صغار
~~التابعين حدث عن سعيد بن المسيب وطاووس وسعيد بن جبير ومجاهد بن جبر وعكرمة
~~وعدة حدث عنه ابن جريح وشعبة ومعمر وفرات القزاز وسفيان الثوري ومالك بن
~~انس وسفيان بن عيينة وآخرون سواهم روينا من طريق الشافعي والقعنبي وابي
~~مصعب ويحيى بن بكير عن مالك عن عبد الكريم عن ابن أبي ليلى عن كعب بن عجرة
~~حديث PageV06P080 اتؤذيك هوامك في الفدية ثم قال الشافعي غلط مالك فيه
~~الحفاظ حفظوه عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن ابن أبي ليلى قلت قد رواه
~~عن مالك باثبات مجاهد إبراهيم بن طهمان وابن وهب وعبد الرحمن بن مهدي ومحمد
~~بن الحسن الفقيه وسماع هؤلاء منه قديم وأخرجه مسلم وغيره من حديث ابن عيينة
~~عن عبد الكريم متصلا قال ابن سعد وخليفة عبد الكريم الجزري هو ابن عم خصيف
~~لحا قال ابن سعد عبد الكريم ثقة كثير الحديث وقال ابن معين ثقة هكذا رواه
~~النسائي عن معاوية بن صالح عنه قال الكلاباذي حديثه في تفسير إقرأ وفي
~~النساء والحج قال أبو عروبة الحراني هو ثبت عند العارفين بالنقل وهو خضرمي
~~نزل حران وخضرمة قرية باليمامة ينسبون اليها الحميدي عن سفيان قال حدثنا
~~عبد الكريم بن مالك وكان حافظا PageV06P081 وكان من الثقات لا يقول الا
~~سمعت وحدثنا ورأيت وقال أحمد بن حنبل عبد الكريم ثقة هو اثبت من خصيف أحمد
~~بن زهير عن يحيى وسئل عن عبد الكريم الجزري فقال ثقة وعبد الكريم الآخر ليس
~~بشيء يعني ابن أبي المخارق أبا امية البصري قال الفسوي قد روى مالك وكان
~~ينتقي الرجال عن عبد الكريم الجزري وقال أبو حاتم وابو زرعة ثقة عباس
~~الدوري عن ابن معين قال حديث عبد الكريم عن عطاء ردىء قال ابن عدي هو
~~الحديث الذي رواه عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عطاء عن عائشة ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها لا ms1524 ويتوضأ PageV06P082 قلت هذا غريب
~~فرد وليس هو بمحفوظ قال ابن عدي عبد الكريم الجزري اذا روى عنه ثقة
~~فأحاديثه مستقيمة وقال سفيان بن عيينة لزمت عبد الكريم سنة قلت وهذا يدل
~~على سعة علمه قال البخاري قال لي علي عن ابن عيينة لم ار مثله ويقال اصله
~~من اصطخر وقال ابن عيينة هو ثقة رضي وقال علي بن المديني ثبت ثبت ثقة وقال
~~النفيلي وجماعة توفى سنة سبع وعشرين ومئة قال ابن حبان اتوقف فيه اما
# 19 أبو امية عبد الكريم بن أبي المخارق ( ت س ق م ) فضعيف الحديث مؤدب
~~يروي عن انس وعن مجاهد وسعيد بن جبير وعنه ايضا مالك والسفيانات وحماد بن
~~سلمة وكان يرى الارجاء مع تعبد وخشوع يقال اسم أبيه قيس قال النسائي
~~والدارقطني متروك وقال أحمد ضربت على حديثه وقال ابن عبد البر اغتر مالك
~~ببكائه في المسجد وروى عنه في الفضائل قلت اشترك هو والجزري في الرواية عن
~~ابن جبير ومجاهد والحسن وفي موتهما توفيا في عام واحد وفي رواية مالك
~~والثوري وابن جريح عنهما فربما اشتبها في بعض الاسنانيد PageV06P083
# 20 كرز الزاهد القدوة أبو عبد الله كرز بن وبرة الحارثي الكوفي نزيل
~~جرجان وكبيرها فإنه دخلها غازيا في سنة ثمان وتسعين مع يزيد بن المهلب
~~فأتخذ كرز بها مسجدا بقرب قبره حدث عن انس بن مالك والربيع بن خثيم ونعيم
~~بن أبي هند وطاووس وطارق بن شهاب ومجاهد وعطاء وغيرهم
# حدث عنه أبو طيبة عيسى بن سليمان الدارمي وعبيد الله الوصافي وسفيان
~~الثوري ومختار التميمي وابن شبرمة ومحمد بن النضر الحارثي ومحمد بن الفضل
~~بن عطية ومحمد بن فضيل وآخرون قال أبو نعيم الحافظ كان يسكن جرجان له الصيت
~~البليغ في النسك والتعبد اخبرنا اسحاق الصفار انبأنا يوسف الحافظ انبأنا
~~أبو المكارم التميمي انبأنا أبو علي المقري انبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر
~~بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا شريح بن يونس حدثنا محمد بن فضيل عن
~~أبيه قال دخلت ms1525 على كرز بيته فإذا عند مصلاه حفيرة قد ملأها تبنا وبسط عليها
~~كساء من طول القيام فكان يقرأ في اليوم والليلة القرآن ثلاث مرات
~~PageV06P084 وبه قال أبو نعيم حدثنا ابن حيان حدثنا أحمد بن الحسين حدثنا
~~أحمد الدورقي حدثني سعيد أبو عثمان سمعت ابن عينية يقول قال ابن شبرمة سأل
~~كرز ربه ان يعطيه الاسم الاعظم على الا يسأل به شيئا من الدنيا فأعطي فسأل
~~ان يقوى حتى يختم القرآن في اليوم والليلة ثلاث مرات وبه حدثنا ابن مالك
~~حدثنا عبد الله حدثنا شريح حدثنا ابن فضيل عن أبيه أو عن نفسه قال كان كرز
~~اذا خرج امر بالمعروف فيضربونه حتى يغشى عليه وروى ابن فضيل عن أبيه قال لم
~~يرفع كرز بصره إلى السماء اربعين سنة وكان له عود عند المحراب يعتمد عليه
~~اذا نعس قال أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني جرير بن زياد بن كرز الحارثي عن
~~شجاع بن صبيح مولى كرز بن وبرة قال اخبرني أبو سليمان المكتب قال صحبت كرزا
~~إلى مكة فاحتبس يوما وقت الرحيل فانبثوا في طلبه فأصبته في وهدة يصلي في
~~ساعة حارة واذا سحابة تظله فقال لي اكتم هذا واستحلفني قال أحمد وحدثني
~~جرير عن النضر بن عبد الله حدثتني روضة مولاة كرز قلت من اين ينفق كرز قالت
~~كان يقول لي يا روضة اذا اردت شيئا فخذي من هذه الكوة فكنت آخذ كلما اردت
~~وانشد ابن شبرمة % لو شئت كنت كرز في تعبده % أو كابن طارق حول البيت في
~~الحرم % % قد حال دون لذيذ العيش خوفهما % وسارعا في طلاب الفوز والكرم % $
~~عن فضيل بن غزوان كان كرز يصلي حتى ترم قدماه فيحفر الحفيرة يعني تحت رجليه
~~وقيل كان كرز لا ينزل منزلا الا ابتنى فيه مسجدا فيصلي فيه PageV06P085 وعن
~~أبي حفص السائح عن أبي بشر قال كان كرز بن وبرة من اعبد الناس وكان قد
~~امتنع من الطعام حتى لم يوجد عليه من اللحم الا بقدر ما يوجد على العصفور
~~وكان ms1526 يطوي اياما كثيرة وكان اذا دخل في الصلاة لا يرفع طرفه يمينا ولا
~~شمالا وكان من المحبين المخبتين لله قد وله من ذلك فربما كلم فيجيب بعد مدة
~~من شدة تعلق قلبه بالله واشتياقه اليه ابن يمان عن سفيان عن كرز قال لا
~~يكون العبد قارئا حتى يزهد في الدرهم وعن عمرو بن حميد الدينوري عن بعض اهل
~~جرجان عن أبيه رأيت في النوم كأني اتيت على قبور اهل جرجان فإذا هم جلوس
~~على قبورهم عليهم ثياب بيض فقلت يا اهل القبور ما لكم قالوا انا كسينا
~~ثيابا جددا لقدوم كرز بن وبرة علينا قلت هكذا كان زهاد السلف وعبادهم اصحاب
~~خوف وخشوع وتعبد وقنوع ولا يدخلون في الدنيا وشهواتها ولا في عبارات احدثها
~~المتأخرون من الفناء والمحو والاصطلام والاتحاد واشباه ذلك مما لا يسوغه
~~كبار العلماء فنسأل الله التوفيق والاخلاص ولزوم الاتباع
# 21 عطاء السليمي البصري العابد من صغار التابعين ادرك انس بن مالك وسمع
~~من الحسن البصري وجعفر بن زيد وعبد الله بن غالب الزاهد واشتغل بنفسه عن
~~الرواية روى عنه مرجى بن وداع وابراهيم بن ادهم وخليد بن دعلج وصالح
~~PageV06P086 المري وعبد الواحد بن زياد وآخرون حكايات وما اظنه روى شيئا
~~مسندا وكان قد ارعبه فرط الخوف من الله روى جماعة عن بشر بن منصور قال قلت
~~لعطاء السليمي ارأيت لو ان نارا اشعلت ثم قيل من اقتحمها نجا ترى كان
~~يدخلها أحد قال لو قيل ذلك لخشيت ان تخرج نفسي فرحا قبل ان اصل اليها قال
~~نعيم بن مورع اتينا عطاء السليمي فجعل يقول ليت عطاء لم تلده امه وكرر ذلك
~~حتى اصفرت الشمس وكان يقول في دعائه اللهم ارحم غربتي في الدنيا وارحم
~~مصرعي عند الموت وارحم قيامي بين يديك قال أحمد الدورقي حدثنا علي بن بكار
~~قال تركت عطاء السليمي فمكث اربعين سنة على فراشه لا يقوم من الخوف ولا
~~يخرج وكان يتوضأ على فراشه وقال أبو سليمان الداراني اشتد خوفه فكان لا
~~يسأل ms1527 الجنة بل يسأل العفو ويقال نسي عطاء القرآن من الخوف ويقول التمسوا لي
~~احاديث الرخص ليخف ما بي وقيل كان اذا بكى بكى ثلاثة ايام بلياليها قال
~~صالح المري قلت له يا شيخ قد خدعك ابليس فلو شربت ما تقوى به على صلاتك
~~ووضوئك فأعطاني ثلاثة درهم وقال تعاهدني كل يوم بشربة سويق فشرب يومين وترك
~~وقال يا صالح اذا ذكرت جهنم ما يسعني طعام ولا شراب وقيل انه بكى حتى عمش
~~وربما غشي عليه عند الموعظة PageV06P087 وقيل انه شيع جنازة فغشي عليه اربع
~~مرات وعن خليد بن دعلج قال كنا عند عطاء السليمي فقيل له ان ابن علي قتل
~~اربع مئة من اهل دمشق على دم واحد فقال متنفسا هاه ثم خر ميتا وقيا كان اذا
~~جاء برق وريح ورعد قال هذا من اجلي يصيبكم لو مت استراح الناس ولعطاء
~~حكايات في الخوف وازرائه على نفسه وقيل أنه مات بعد الاربعين ومئة رحمة
~~الله عليه
# 22 زيد بن أبي انيسة ( ع ) الامام الحافظ الثبت أبو اسامة الجزري الرهاوي
~~الغنوي مولى آل غني بن اعصر كان عالم الجزيرة في زمانه وهو من طبقة شعبه
~~ومالك لكنه قديم الموت توفي كهلا في ايام بني امية حدث عن الحكم بن عتيبة
~~وعطاء بن أبي رباح وشهر بن حوشب وطلحة بن مصرف وعمرو بن مرة وعدي بن ثابت
~~وسعيد المقبري ونعيم المجمر وابي اسحاق السبيعي وخلق كثير حتى انه يروي عن
~~اصحابه حدث عنه أبو حنيفة وعمرو بن الحارث ومالك بن انس ومعقل بن عبيد الله
~~الجزري وابو عبد الرحيم خالد بن يزيد وعبيد الله بن عمرو وآخرون وثقه يحيى
~~بن معين وغيره PageV06P088 وقال النسائي ليس به بأس قال ابن سعد كان ثقة
~~فقيها رواية للعلم كثير الحديث قلت كان يسكن مدينة الرها وقع لي جزء من
~~حديثه قيل انه لم يبلغ الاربعين قال الواقدي مات سنة خمس وعشرين ومئة وقيل
~~بل توفي سنة اربع وعشرين ومئة وفي تاريخ البخاري انه عاش ستا ms1528 وثلاثين سنة
# 23 ربيعة ( ع ) ابن أبي عبد الرحمن فروخ الامام مفتي المدينة وعالم الوقت
~~أبو عثمان ويقال أبو عبد الرحمن القرشي التيمي مولاهم المشهور بربيعة الرأي
~~من موالي آل المنكدر روى عن انس بن مالك والسائب بن يزيد وسعيد بن المسيب
~~والحارث بن بلال بن الحارث ويزيد مولى المنبعث وحنظلة بن قيس الزرقي وعطاء
~~بن يسار والقاسم بن محمد وسليمان بن يسار وسالم بن عبد الله وعبد الملك بن
~~سعيد بن سويد الانصاري ومحمد بن يحيى بن حبان وعبد الرحمن الاعرج وعدة وكان
~~من ائمة الاجتهاد وعنه يحيى بن سعيد الانصاري وسليمان التيمي وسهيل بن أبي
~~صالح وهم من اقراته واسماعيل بن امية والاوزاعي وشعبة وعقيل بن PageV06P089
~~خالد وعمرو بن الحارث ومالك وعليه تفقه وسفيان الثوري وحماد بن سلمة وفليح
~~بن سليمان والليث بن سعد ومسعر وعمارة بن غزية ونافع القارىء واسماعيل بن
~~جعفر وابو بكر بن عياش وابن المبارك وسفيان بن عيينة وانس بن عياض الليثي
~~وخلق سواهم محمد بن كثير المصيصي عن ابن عيينة قال بكى ربيعة يوما فقيل ما
~~يبكيك قال رياء حاضر وشهوة خفية والناس عند علمائهم كصبيان في حجور امهاتهم
~~ان امروهم ائتمروا وان نهوهه انتهوا وروى ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن جميل
~~قال قال ربيعة رأيت الرأي اهون علي من تبعة الحديث قال الاويسي قال مالك
~~كان ربيعة يقول لابن شهاب ان حالي ليست تشبه حالك قال وكيف قال انا اقول
~~برأي من شاء اخذه ومن شاء تركه وانت تحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فيحفظ قال أبو ضمرة وقف ربيعة على قوم يتذاكرون القدر فقال ما معناه ان
~~كنتم صادقين فلما في ايديكم اعظم مما في يدي ربكم ان كان الخير والشر
~~بأيديكم وقال أحمد بن عبد الله العجلي في تاريخه حدثني أبي قال قال ربيعة
~~وسئل كيف استوى فقال الكيف غير معقول وعلى الرسول البلاغ وعلينا التصديق
~~وصح عن ربيعة قال العلم وسيلة إلى كل فضيلة قال مالك قدم ms1529 ربيعة على امير
~~المؤمنين فامر له بجارية فأبى فاعطاه خمسة آلاف ليشتري بها جارية فأبى ان
~~يقبلها وعن ابن وهب انفق ربيعة على اخوانه اربعين الف دينار ثم جعل يسأل
~~PageV06P090 اخوانه في اخوانه النسائي حدثنا أحمد بن يحيى بن وزير حدثنا
~~الشافعي حدثنا سفيان كنا اذا رأينا طالبا للحديث يغشى ثلاثة ضحكنا منه
~~ربيعة ومحمد بن أبي بكر بن حزم وجعفر بن محمد لانهم كانوا لا يتقنون الحديث
~~روى مطرف عن ابن اخي ابن هرمز رأيت ربيعة جلد وحلق رأسه ولحيته قال إبراهيم
~~بن المنذر كان سببه سعاية أبي الزناد به قال مطرف سمعت مالكا يقول ذهبت
~~حلاوة الفقه منذ مات ربيعة قلت وكان من اوعية العلم وثقة أحمد بن حنبل وابو
~~حاتم وجماعة وقال أحمد أبو الزناد اعلم منه وقال يعقوب بن سيبة ثقة ثبت أحد
~~مفتي المدينة قال أبو داود ربيعة وعمر مولى غفرة ابنا خالة وقال مصعب
~~الزبيري كان يقال له ربيعة الرأي وكان صاحب الفتوى بالمدينة وكان يجلس اليه
~~وجوه الناس كان يحصى في مجلسه اربعون معتما وعنه اخذ مالك بن انس وروى
~~الليث عن يحيى بن سعيد قال ما رايت احدا افطن من ربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~وروى الليث عن عبيد الله بن عمر قال هو صاحب معضلاتنا وعالمنا وافضلنا ابن
~~وهب عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال مكث ربيعة دهرا طويلا عابدا يصلي
~~الليل والنهار صاحب عبادة ثم نزع ذلك إلى ان جالس القوم قال فجالس القاسم
~~فنطق بلب وعقل قال وكان القاسم اذا سئل PageV06P091 عن شيء قال سلوا هذا
~~لربيعة فإن كان في كتاب الله اخبرهم به القاسم أو في سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والا قال سلوا ربيعة أو سالما الحارث بن مسكين عن ابن وهب
~~عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال كان يحيى بن سعيد يجالس ربيعة فإذا غاب
~~ربيعة حدثهم يحيى احسن الحديث وكان كثير الحديث فإذا حضر ربيعة كف يحيى
~~اجلالا لربيعة ms1530 وليس ربيعة اسن منه وهو فيما هو فيه وكان كل واحد منهما
~~مبجلا لصاحبه وروى معاذ بن معاذ عن سوار بن عبد الله العنبري قال ما رأيت
~~احدا اعلم من ربيعة الرأي قلت ولا الحسن وابن سيرين قال ولا الحسن وابن
~~سيرين ابن وهب عن عبد العزيز بن أبي سلمة قال لما جئت العراق جاءني اهل
~~العراق فقالوا حدثنا عن ربيعة الراي فقلت يا اهل العراق تقولون ربيعة الرأي
~~والله ما رأيت احدا احفظ لسنة منه ابن وهب عن عبد الرحمن بن زيد قال صار
~~ربيعة إلى فقه وفضل وما كان بالمدينة رجل اسخى بما في يديه لصديق أو لابن
~~صديق أو لباغ يبتغيه منه كان يستصحبه القوم فيأبي صحبة أحد الا احدا لا
~~يتزود معه ولم يكن في يده ما يحمل ذلك ابن وهب عن مالك قال لما قدم ربيعة
~~على امير المؤمنين أبي العباس امر له بجائزة فأبى ان يقبلها فأعطاه خمسة
~~آلاف درهم يشتري بها جارية حين ابى ان يقبلها فابى ان يقبلها PageV06P092
~~وحدثني مالك عن ربيعة قال قال لي حين اراد العراق ان سمعت اني حدثتهم أو
~~افتيهم فلا تعدني شيئا قال فكان كما قال لما قدمها لزم بيته فلم يخرج اليهم
~~ولم يحدثهم بشيء حتى رجع قال أحمد بن عمران سمعت أبا بكر بن عياش يقول دخلت
~~المسجد فإذا ربيعة جالس وقد احدق به غلمان اهل الرأي فسألته اسمعت من انس
~~شيئا قال حديثين قال أبو بكر الخطيب كان ربيعة فقيها عالما حافظا للفقه
~~والحديث قدم على السفاح الانباري وكان اقدمه ليولية القضاء فيقال انه توفي
~~بالانبار ويقال بل توفي بالمدينة وقال ابن سعد توفي سنة ست وثلاثين ومئة
~~بالمدينة فيما اخبرني به الواقدي وقال يحيى بن معين وغيره مات الانبار وكان
~~ثقة كثير الحديث وكانوا يتقونه لموضع الرأي وكذا ارخه جماعة
# قال مطرف بن عبد الله سمعت مالكا يقول ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة بن
~~أبي عبد الرحمن ذكر حكاية باطلة قد رويت ms1531 فأنبأنا المسلم بن محمد انبأنا
~~الكندي انبأنا القزاز انبأنا الخطيب انبأنا أبو القاسم الازهري انبأنا أحمد
~~بن إبراهيم بن شاذان انبأنا أبو بكر أحمد بن مروان المالكي بمصر حدثنا يحيى
~~بن أبي طالب حدثنا عبد الوهاب بن عطاء الخفاف حدثني مشيخة اهل المدينة ان
~~فروخ والد ربيعة خرج في البعوث إلى خراسان ايام بني امية غازيا وربيعة حمل
~~في بطن امه وخلف عند زوجته أم ربيعة ثلاثين الف دينار فقدم المدينة بعد سبع
~~وعشرين سنة وهو راكب فرس في يده رمح فنزل عن فرسه ثم دفع الباب برمحه فخرج
~~ربيعة فقال يا عدو الله اتهجم على منزلي فقال لا وقال فروخ يا عدو الله انت
~~رجل دخلت على حرمتي PageV06P093 فتواثبا وتلبث كل واحد منهما بصاحبه حتى
~~اجتمع الجيران فبلغ مالك بن انس والمشيخة فأتوا يعينون ربيعة فجعل ربيعة
~~يقول والله لا فارقتك الا عند السلطان وجعل فروخ يقول كذلك ويقول وانت مع
~~امراتي وكثر الضجيج فلما ابصروا بمالك سكت الناس كلهم فقال مالك ايها الشيخ
~~لك سعة في غير هذه الدار فقال الشيخ هي داري وانا فروخ مولى بنى فلان فسمعت
~~امراته كلامه فخرجت فقالت هذا زوجي وهذا ابني الذي خلفته وانا حامل به
~~فاعتنقا جميعا وبكيا فدخل فروخ المنزل وقال هذا ابني قالت نعم قال فأخرجي
~~المال الذي عندك وهذه معي اربعة الاف دينار قالت المال قد دفنته وانا أخرجه
~~بعد ايام فخرج ربيعة إلى المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن
~~زيد وابن أبي علي اللهبي والمساحقي واشراف اهل المدينة واحدق الناس به
~~فقالت امراته اخرج صل في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم فخرج فصلى فنظر
~~إلى حلقة وافرة فأتاه فوقف عليه ففرجوا له قليلا ونكس ربيعة رأسه يوهمه انه
~~لم يره وعليه طويلة فشك فيه أبو عبد الرحمن فقال من هذا الرجل قالوا له هذا
~~ربيعة بن أبي عبد الرحمن فقال لقد رفع الله ابني فرجع إلى منزله فقال
~~لوالدته لقد رأيت ولدك ms1532 في حالة ما رأيت احدا من اهل العلم والفقه عليها
~~فقالت امه فايما احب اليك ثلاثون الف دينار أو هذا الذي هو فيه من الجاه
~~قال لا والله الا هذا قالت فأني قد انفقت المال كله عليه قال فوالله ما
~~ضيعته قلت لو صح ذلك لكان يكفيه الف دينار في السبع والعشرين سنة بل
~~PageV06P094 نصفها فهذه مجازفة بعيدة ثم لما كان ربيعة ابن سبع وعشرين سنة
~~كان شابا لا حلقة له بل الدست لمثل سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ومشايخ
~~ربيعة وكان مالك لم يولد بعد أو هو رضيع والطويلة انما اخرجها للناس
~~المنصور بعد موت ربيعة والحسن بن زيد وإنما كبر واشتهر بعد ربيعة بدهر
~~وإسنادها منقطع ولعله قد جرى بعض ذلك قرأت على أبي المعالي انبأنا أحمد بن
~~إسحاق انبأنا أبو هريرة محمد بن الليث اللبان وزيد بن هبة الله البيع
~~ببغداد قالا انبأنا أبو القاسم أحمد بن المبارك بن عبد الباقي بن قفرجل
~~أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا عبد الواحد ابن محمد حدثنا الحسين بن اسماعيل
~~القاضي إملاء حدثنا أحمد بن أسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن
~~عن حنظلة بن قيس الزرقي أنه سأل رافع بن خديج عن كراء الأرض فقال نهي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض فقلت أبالذهب والورق قال أما الذهب
~~والورق فلا بأس به هذا حديث صحيح عال أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى وابو داود
~~عن قتيبة كلاهما عن مالك بن أنس قال ابن القاسم عن مالك قدم الزهري فأخذ
~~بيد ربيعة ودخلا المنزل فما خرجا إلى العصر وخرج ابن شهاب يقول ما ظننت أن
~~بالمدينة مثل ربيعة وخرج ربيعة وهو يقول نحو ذلك قال أحمد بن صالح حدثنا
~~عنبسة عن يونس شهدت أبا حنيفة في PageV06P095 مجلس ربيعة مجهوده ان يفهم ما
~~يقول ربيعة مطرف بن عبد الله عن ابن اخي يزيد بن هرمز ان رجلا سأل ابن هرمز
~~عن بول الحمار فقال نجس قال ms1533 فإن ربيعة لا يرى به بأسا قال لا عليك ألا تذكر
~~هنات ربيعة فلربما تكلمنا في المسألة نخالفه فيها ثم نرجع إلى قوله بعد سنة
~~قال مالك اعتممت وما في وجهي شعرة ولقد رأيت في مجلس ربيعة بضعة وثلاثين
~~معتما قال عبد العزيز بن الماجشون والله ما رأيت أحوط لسنة من ربيعة وقال
~~مالك كان ربيعة اعجل شيء جوابا
# 24 أبو حازم ( ع ) سلمة بن دينار الامام القدوة الواعظ شيخ المدينة
~~النبوية أبو حازم المديني المخزومي مولاهم الاعرج الافزر التمار القاص
~~الزاهد وقيل ولاؤه لبني ليث ولد في ايام ابن الزبير وابن عمر وروى عن سهل
~~بن سعد وابي امامة بن سهل وسعيد بن المسيب وعبد الله بن أبي قتادة والنعمان
~~بن أبي عياش وابي سلمة بن عبد الرحمن وأم الدرداء وعمارة بن عمرو بن حزم
~~وعبيد الله بن مقسم ومسلم بن قرط PageV06P096 ومحمد بن المنكدر وابي مرة
~~مولى عقيل وبعجة بن عبد الله الجهني وعدة وروى عن ابن عمر وعبد الله بن
~~عمرو بن العاص وذلك منقطع روى عنه ابن شهاب ويزيد بن عبد الله بن الهاد
~~وعمارة بن غزية وزيد ابن أبي أنيسة وعبيد الله بن عمر والحمادان والسفياناة
~~ومالك وسليمان بن بلال وابو غسان محمد بن مطرف وموسى بن يعقوب وهشام ابن
~~سعد وفضيل بن سليمان والدراوردي وعمر بن علي المقدمي وعبد العزيز بن أبي
~~حازم وخلق سواهم وثقه ابن معين واحمد وابو حاتم وقال ابن خزيمة ثقة لم يكن
~~في زمانه مثله قال يحيى الوحاظي قلت لابن أبي حازم اسمع ابوك من أبي هريرة
~~قال من حدثك ان أبي سمع من أحد من الصحابة غير سهل بن سعد فقد كذب قال ابن
~~عيينة عن أبي حازم اني لاعظ وما ارى موضعا وما اريد إلا نفسي وروى ابن
~~عيينة عنه قال اشتدت مؤنة الدين والدنيا قيل وكيف قال أما الدين فلا تجد
~~عليه اعوانا وأما الدنيا فلا تمد يدك إلى شيء منها الا وجدت فاجرا قد سبقك ms1534
~~اليه وقال عنه ايضا ليس للملوك صديق ولا للحسود راحة والنظر في العواقب
~~تلقيح العقول قال سفيان فذاكرت الزهري هذه الكلمات فقال كان أبو حازم جاري
~~وما ظننت انه يحسن مثل هذا PageV06P097 وروى عبيد الله عن عمر عن أبي حازم
~~قال لا تكون عالما حتى يكون فيك ثلاث خصال لا تبغ على من فوقك ولا تحقر من
~~دونك ولا تأخذ على علمك دنيا وروى يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال ما
~~احببت ان يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم وقال انظر كل عمل كرهت الموت من
~~اجله فاتركه ثم لا يضرك متى مت وقال يسير الدنيا يشغل عن كثير الآخرة وقال
~~انظر الذي يصلحك فاعمل به وإن كان فسادا للناس وانظر الذي يفسدك فدعه وإن
~~كان صلاحا للناس وعنه قال شيئان اذا عملت بهما اصبت خير الدنيا والآخرة لا
~~اطول عليك قيل ما هما قال تحمل ما تكره اذا احبه الله وتترك ما تحب اذا
~~كرهه الله وعنه نعمة الله فيما زوى عني من الدنيا اعظم من نعمته فيما
~~اعطاني منها لاني رأيته أعطاها قوما فهلكوا وروى محمد بن اسماعيل الصنعاني
~~عن ابن عيينة قال أبو حازم لجلسائه وحلف لهم لقد رضيت منكم ان يبقي احدكم
~~على دينه كما يبقى على نعله أبو الوليد الطيالسي عن ابن عيينة سمعت أبا
~~حازم يقول لا تعادين رجلا ولا تناصبنه حتى تنظر إلى سريرته بينه وبين الله
~~فإن يكن له سريرة حسنة فإن الله لم يكن ليخذله بعداوتك وان كانت له سريرة
~~رديئة فقد كفاك مساوئه ولو اردت ان تعمل به اكثر من معاصي الله لم تقدر
~~وروى يحيى بن محمد المدني عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قلت PageV06P098
~~لابي حازم اني لاجد شيئا يحزنني قال وما هو يا ابن اخي قلت حبي للدنيا قال
~~اعلم ان هذا لشيء ما اعاتب نفسي على بعض شيء حببه الله إلي لأن الله قد حبب
~~هذه الدنيا الينا لتكن معاتبتنا انفسنا في غير ms1535 هذا ألا يدعونا حبها إلى ان
~~نأخذ شيئا من شيء يكرهه الله ولا نمنع شيئا من شيء احبه الله فإذا فعلنا
~~ذلك لم يضرنا حبنا إياها ضمرة بن ربيعة عن ثوابة بن رافع قال قال أبو حازم
~~وما ابليس لقد عصي فما ضر ولقد اطيع فما نفع وعنه ما الدنيا ما مضى منها
~~فحلم وما بقي منها فأماني وروى يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال السيء
~~الخلق أشقى الناس به نفسه التي بين جنبيه هي منه في بلاء ثم زوجته ثم ولده
~~حتى انه ليدخل بيته وانهم لفي سرور فيسمعون صوته فينفرون عنه فرقا منه وحتى
~~إن دابته تحيد مما يرميها بالحجارة وان كلبه ليراه فينزو على الجدار حتى إن
~~قطه ليفر منه روى أبو نباتة المدني عن محمد بن مطرف قال دخلنا على أبي حازم
~~الاعرج لما حضره الموت فقلنا كيف تجدك قال اجدني بخير راجيا لله حسن الظن
~~به إنه والله ما يستوي من غدا أو راح يعمر عقد الآخرة لنفسه فيقدمها أمامه
~~قبل ان ينزل به الموت حتى يقدم عليها فيقوم لها وتقوم له ومن غدا أو راح في
~~عقد الدنيا يعمرها لغيره ويرجع إلى الآخرة لا حظ له فيها ولا نصيب قال عبد
~~الرحمن بن زيد بن اسلم ما رأيت احدا الحكمة أقرب إلي فيه من أبي حازم يعقوب
~~بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال تجد الرجل يعمل PageV06P099 بالمعاصي فإذا
~~قيل له اتحب الموت قال لا وكيف وعندي ما عندي فيقال له أفلا تترك ما تعمل
~~فيقول ما اريد تركه ولا احب ان اموت حتى أتركه ابن عيينة عن أبي حازم قال
~~وجدت الدنيا شيئين فشيئا هو لي وشيئا لغيري فأما ما كان لغيري فلو طلبته
~~بحيلة السماوات والأرض لم أصل إليه فيمنع رزق غيري مني كما يمنع رزقي من
~~غيري يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم قال كل عمل تكره من اجله الموت
~~فأتركه ثم لا يضرك متى مت محمد بن ms1536 مطرف حدثنا أبو حازم قال لا يحسن عبد
~~فيما بينه وبين الله ألا أحسن الله ما بينه وبين العباد ولا يعور ما بينه
~~وبين الله إلا عور فيما بينه وبين العباد لمصانعة وجه واحد أيسر من مصانعة
~~الوجوه كلها إنك اذا صانعته مالت الوجوه كلها اليك واذا استفسدت ما بينه
~~شنئتك الوجوه كلها وعن أبي حازم قال اكتم حسناتك كما تكتم سيئاتك سفيان بن
~~وكيع حدثنا ابن عيينة قال دخل أبو حازم على أمير المدينة فقال له تكلم قال
~~له انظر الناس ببابك إن أدنيت اهل الخير ذهب اهل الشر وإن ادنيت اهل الشر
~~ذهب اهل الخير وقال أبو حازم لانا من أن أمنع من الدعاء اخوف مني ان امنع
~~ألاجابة وقال إن الرجل ليعمل السيئة ما عمل حسنة قط انفع له منها وكذا في
~~الحسنة وعن أبي حازم قال خصلتان من يكفل لي بهما تركك ما تحب واحتمالك ما
~~تكره PageV06P100 وقيل إن بعض الامراء أرسل إلى أبي حازم فأتاه وعنده
~~الزهري والأفريقي وغيرهما فقال تكلم يا أبا حازم فقال أبو حازم إن خير
~~الآمراء من احب العلماء وإن شر العلماء من احب الامراء وعن أبي حازم قال
~~اذا رأيت ربك يتابع نعمة عليك وأنت تعصيه فاحذره وإذا أحببت أخا في الله
~~فأقل مخالطته في دنياه قال مصعب بن عبد الله الزبيري أبو حازم اصله فارسي
~~وامه رومية وهو مولى بني ليث وكان أشقر افزر أحول وقال ابن سعد كان يقص بعد
~~الفجر وبعد العصر في مسجد المدينة ومات في خلافة أبي جعفر بعد سنة اربعين
~~ومئة قال وكان ثقة كثير الحديث و قال الفلاس والترمذي مات سنة ثلاث وثلاثين
~~وقال خليفة سنة خمس وثلاثين وقال الهيثم مات سنة اربعين ومئة وقال يحيى بن
~~معين مات سنة اربع وأربعين ومئة قلت آخر من حدث عنه انس بن عياض الليثي
~~وحديثه في الكتب السته اخبرنا عمر بن عبد المنعم أنبأنا عبد الصمد بن محمد
~~الحاكم أنبأنا علي بن المسلم الفقيه أنبأنا ms1537 الحسين بن محمد الخطيب أنبأنا
~~محمد بن أحمد الصيداوي حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي عباد الصفار بالرملة
~~حدثنا يونس بن عبد الاعلى حدثنا سفيان عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال من نابه في صلاته شيء فليقل سبحان الله إنما
~~التصفيق للنساء والتسبيح للرجال PageV06P101 هذا حديث صحيح أخرجه ابن ماجه
~~عن الثقة عن سفيان بن عيينة وهو في صحيح البخاري من طريق الثوري عن أبي
~~حازم الاعرج أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أنبأنا موسى بن
~~عبد القادر أنبأنا سعيد بن أحمد أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا محمد بن عبد
~~الرحمن الذهبي حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا خلف بن هشام حدثنا العطاف بن
~~خالد حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~غدوة في سبيل الله أو رواحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط
~~في الجنة خير من الدنيا وما فيها أخرجه الترمذي من حديث العطاف وصححه وهو
~~في البخاري PageV06P102 ومسلم من رواية عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه
# 25 عبد العزيز بن صهيب ( ع ) البناني البصري الاعمى الحافظ حدث عن انس بن
~~مالك وأبي نضرة العبدي وشهر بن حوشب روى عنه شعبة والثوري وحماد بن زيد
~~وهشيم وعبد الوارث والمبارك بن سحيم وسفيان بن عيينة وآخرون وثقه أحمد بن
~~حنبل وغيره وما هو بالمكثر مات سنة ثلاثين ومئة وقع لنا من عواليه
# 26 عبد الله بن طاووس ( ع ) الامام المحدث الثقة أبو محمد اليماني سمع من
~~أبيه وأكثر عنه ومن عكرمة وعمرو بن شعيب وعكرمة بن خالد المخزومي وجماعة
~~ولم يأخذ عن أحد من الصحابة ويسوغ أن يعد في صغار التابعين لتقدم وفاته حدث
~~عنه ابن جريح ومعمر والثوري وروح بن القاسم ووهيب بن خالد وسفيان بن عيينة
~~وآخرون وثغوه وقال معمر كان من أعلم الناس بالعربية وأحسنهم خلقا ما رأينا
~~ابن فقيه مثله PageV06P103 وذكر ms1538 القاضي شمس الدين في ترجمة طاووس ان
~~المنصور طلب ابن طاووس ومالك بن أنس قال فصدعه ابن طاووس بكلام فهذا لا
~~يتجه لان ابن طاووس مات في سنة اثنتين وثلاثين ومئة وذلك قبل دولة المنصور
~~بل في هذه السنة قتل آخر الخلفاء الاموية مروان الحمار وقام فيها السفاح
~~والله أعلم
# 27 عمرو بن عبيد الزاهد العابد القدري كبير المعتزلة وأولهم أبو عثمان
~~البصري له عن أبي العالية وأبي قلابة والحسن البصري وعنه الحمادان وعبد
~~الوارث وابن عيينة ويحيى بن سعيد القطان وعبد الوهاب الثقفي وعلي بن عاصم
~~وقريش بن أنس ثم تركه القطان وقال النسائي ليس ثقة وقال حفص بن غياث ما
~~لقيت ازهد منه وانتحل ما انتحل وقال ابن المبارك دعا إلى القدر فتركوه وقال
~~معاذ بن معاذسمعت عمرا يقول ان كانت تبت يدا أبي لهب في اللوح المحفوظ فما
~~لله على ابن ادم حجة وسمعته ذكر حديث الصادق المصدوق فقال لو سمعت الاعمش
~~يقوله لكذبته إلى أن قال ولو PageV06P104 سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لرددته وقال عاصم ألاحول نمت فرأيت عمرو بن عبيد يحك آية فلمته
~~فقال أعيدها قلت أعدها فقال لا استطيع وقال حماد بن زيد قيل لايوب إن عمرو
~~بن عبيد روى عن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا رأيتم
~~معاوية على منبري فاقتلوه قال كذب قال ابن علية أول من تكلم في الاعتزال
~~واصل الغزال فدخل معه عمرو ابن عبيد فأعجب به وزوجه اخته وذكر محمد بن عبد
~~الله الانصاري أنه راى عمرو بن عبيد في النوم قد مسخ قردا وقد كان المنصور
~~يعظم ابن عبيد ويقول % كلكم يمشي رويدا % كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد %
~~$ قلت اغتر بزهده وإخلاصه وأغفل بدعته قال الخطيب مات بطريق مكة سنة ثلاث
~~وقيل سنة اربع وأربعين ومئة قال أحمد بن أبي خيثمة في تاريخه سمعت ابن معين
~~يقول كان عمرو ابن عبيد من الدهرية وقال سلام بن أبي مطيع أنا ms1539 للحجاج أرجى
~~مني لعمرو بن عبيد PageV06P105 قد استوفيت ترجمته في تاريخ الاسلام وقد
~~رثاه المنصور وله كتاب العدل والتوحيد وكتاب الرد على القدرية يريد السنة
~~ومن كتاب تلامذته عثمان بن خالد الطويل شيخ العلاف وأبو حفص عمر بن أبي
~~عثمان الشمزي
# 28 داود بن الحصين ( 4 ) الفقيه أبو سليمان الاموي مولاهم المدني حدث عن
~~أبيه وعكرمة والاعرج وأبي سفيان مولى ابن أبي أحمد حدث عنه أبن إسحاق ومالك
~~ومحمد بن جعفر بن أبي كثير وإبراهيم بن أبي حبيبة وعدة وثقة يحيى بن معين
~~مطلقا وقال النسائي وغيره ليس به بأس وقال ابن عيينة كنا نتقي حديثه وقال
~~ابن المديني ما روى عن عكرمة فمنكر وقال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم لولا
~~أن مالكا روى عنه لترك حديثه وقال أبو داود أحاديثه عن عكرمة مناكير وقال
~~ابن حبان كان يرى الخروج وتكلم الترمذي في حفظه قلت نزل عكرمة في بيت داود
~~وتوفي عنده PageV06P106
# 29 عبد الملك بن أبي سليمان ( خت م 4 ) ألامام الحافظ أبو محمد وقيل أبو
~~عبد الله وأبو سليمان العرزمي الكوفي نزل جبانة عرزم فنسب إليها وعرزم
~~إنسان أسود واسم أبي سليمان ميسرة حدث عن انس بن مالك وسعيد بن جبير وعطاء
~~وأنس بن سيرين وأبي الزبير وعبد الله بن كيسان وعبد الملك بن أعين ومسلم بن
~~يناق وزبيد اليامي وسلمة بن كهيل وعبد الله بن عطاء وأبي حمزة اليماني لم
~~يزد صاحب تهذيب الكمال على هؤلاء وعنه الثوري وزائدة وابن المبارك وعيسى بن
~~يونس وعلي بن مسهر وهشيم ويحيى القطان وخالد بن عبد الله وحفص بن غياث
~~وإسحاق بن يوسف وابن نمير وابن فضيل ويزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وخلق
~~آخرهم موتا عبد الرزاق وليس هو بالمكثر وكان يوصف بالحفظ ابن المديني عن
~~عبد الرحمن قال كان شعبة يعجب من حفظ عبد الملك وروى نوفل بن المطهر عن ابن
~~المبارك عن سفيان قال حفاظ الناس إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي
~~سليمان ويحيى ms1540 بن سعيد الانصاري وحفاظ البصريين ثلاثة سليمان التيمي وعاصم
~~الاحول وداود بن أبي هند وكان عاصم أحفظهم PageV06P107 وقال سفيان الثوري
~~حدثني الميزان عبد الملك بن أبي سليمان وأشار سفيان بيده كأنه يزن وقال ابن
~~المبارك عبد الملك بن أبي سليمان ميزان وقال أبو داود قلت لاحمد عبد الملك
~~بن أبي سليمان قال ثقة قلت يخطىء قال نعم وكان من احفظ اهل الكوفة إلا انه
~~رفع أحاديث عن عطاء وسئل يحيى بن معين عن حديث عطاء عن جابر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الشفعة فقال لم يحدث به إلا عبد الملك وقد أنكره عليه
~~الناس ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد على مثله قلت تكلم فيه شعبة لهذا
~~الحديث وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال هذا حديث منكر قال محمد
~~PageV06P108 ابن عثمان بن أبي صفوان عن أمية بن خالد قلت لشعبة مالك لا
~~تحدث عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال تركت حديثه قلت تحدث عن محمد ابن
~~عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك وقد كان حسن الحديث قال من حسنها فررت
~~قال الخطيب أساء شعبة في اختياره لمحمد وتركه عبد الملك لان محمد بن عبيد
~~الله لم يختلف ائمة الاثر في ذهاب حديثه وسقوط روايته وثناؤهم على عبد
~~الملك مستفيض وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه انه ثقة وقال العجلي ثقة ثبت
~~وقال ابن عمار ثقة حجة وقال أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك ثم قال
~~الفسوي ثقة متقن فقيه قال أبو نعيم مات سنة خمس وأربعين ومئة أخبرنا أحمد
~~بن عبد الكريم أنبأنا نصر بن جرو أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا أبو البقاء
~~الحبال أنبأنا زيد بن جعفر حدثنا محمد بن علي بن دحيم حدثنا أحمد بن حازم
~~أنبأنا يعلي بن عبيد عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد
~~الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا
~~فيها PageV06P109
# 30 عطاء بن ms1541 السائب ( 4 ) الامام الحافظ محدث الكوفة أبو السائب وقيل أبو
~~زيد وقيل أبو يزيد وأبو محمد الكوفي عن أبيه السائب بن زيد وقيل ابن يزيد
~~وقيل ابن مالك الثقفي مولاهم وعن انس بن مالك ولم يثبت أنه سمع منه وقد جاء
~~بإدخال يزيد الرقاشي بينهما وعن عبد الله بن أبي أوفى وعبد الرحمن بن أبي
~~ليلى وأبي وائل ومرة الطيب وعمرو بن ميمون الاودي ومجاهد وأبي البختري
~~الطائي وذر بن عبد الله وأبي عبد الرحمن السلمي وسعيد بن جبير وعبد الله بن
~~بريدة وعكرمة والحسن وأبي ظبيان وسالم البراد وخلق كثير وكان من كبار
~~العلماء لكنه ساء حفظه قليلا في أواخر عمره حدث عنه إسماعيل بن أبي خالد
~~وهو من طبقته والثوري وابن جريح وأبو جعفر الرازي وروح بن القاسم والحمادان
~~وموسى بن أعين وأبو عوانة وجعفر بن سليمان وأبو الاحوص وشعبة وشريك وعبيدة
~~بن حميد وابن فضيل وجرير بن عبد الحميد وزائدة وزهير بن معاوية وابن عيينة
~~وهشيم وأبو إسحاق الفزاري وعلي بن عاصم وابن علية وخلق كثير قال ابن عيينة
~~حدثني بعض أصحابنا أن أبا إسحاق كان يسأل عن عطاء ابن السائب فيقول إنه من
~~البقايا PageV06P110 وروى إبراهيم بن مهدي عن حماد بن زيد قال اتينا ايوب
~~فقال اذهبوا فقد قدم عطاء بن السائب من الكوفة وهو ثقة اذهبوا إليه فسلوه
~~عن حديث أبيه في التسبيح علي بن المديني عن يحيى بن سعيد قال ما سمعت أحدا
~~يقول في عطاء بن السائب شيئا قط في حديثه القديم وما حدث سفيان وشعبة عنه
~~صحيح إلا حديثين كان شعبة يقول سمعتهما بأخرة عن زاذان أحمد بن سنان عن عبد
~~الرحمن قال ليث بن أبي سليم وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد ليث أحسنهم
~~حالا عندي وروى عثمان بن أبي شيبة عن جرير وذكر الثلاثة فقال يزيد أحسنهم
~~استقامة في الحديث ثم عطاء قال أحمد بن حنبل عطاء ثقة ثقة رجل صالح وقال من
~~سمع منه قديما كان صحيحا ومن ms1542 سمع منه حديثا لم يكن بشيء سمع منه قديما شعبة
~~وسفيان وسمع منه حديثا جرير وخالد بن عبد الله وإسماعيل وعلي بن عاصم وكان
~~يرفع عن سعيد بن جبير أشياء لم يكن يرفعها PageV06P111 قال وقال وهيب لما
~~قدم عطاء البصرة قال كتبت عن عبيدة ثلاثين حديثا ولم يسمع من عبيدة شيئا
~~وهذا اختلاط شديد أبو داود عن أحمد كان عطاء بن السائب من خيار عباد الله
~~كان يختم القرآن كل ليلة وقال شعبة حدثنا عطاء وكان نسيا وقال يحيى لم يسمع
~~عطاء بن السائب من يعلي بن مرة قال واختلط عطاء فما سمع منه قديما فهو صحيح
~~وقد سمع منه أبو عوانة في الصحة وفي الاختلاط جميعا ولا يحتج بحديثه ابن
~~عدى أنبأنا ابن أبي عصمة حدثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت يحيى ابن معين يقول
~~ليث بن أبي سليم ضعيف مثل عطاء بن السائب وجميع من روى عن عطاء ففي
~~الاختلاط إلاشعبة وسفيان قال ابن عدي عطاء اختلط في آخر عمره فمن سمع منه
~~قديما مثل الثوري وشعبة فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه
~~فيها بعض النكرة وقال العجلي كان شيخا قديما ثقة روى عن ابن أبي أوفى ومن
~~سمع منه قديما فهو صحيح منهم الثوري فأما من سمع منه بأخره فهو مضطرب
~~الحديث منهم هشيم وخالد بن عبد الله وكان عطاء بأخرة يتلقن إذا لقن لأنه
~~كان غير صالح الكتاب وأبوه تابعي ثقة وقال أبو حاتم كان محله الصدق قديما
~~قبل أن يختلط ثم تغير حفظه PageV06P112 في حديثه تخاليط كثيرة وما روى عنه
~~ابن فضيل ففيه غلط واضطراب رفع أشياء كان يرويها عن التابعين فرفعها إلى
~~الصحابة وقال النسائي ثقة في حديثه القديم إلا انه تغير ورواية حماد بن زيد
~~وشعبة وسفيان عنه جيدة الحميدي عن سفيان قال كنت سمعت من عطاء بن السائب
~~قديما ثم قدم علينا قدمة فسمعته يحدث ببعض ما كنت سمعته فخلط فيه فاتقيته
~~واعتزلته وقال أبو النعمان عن يحيى بن سعيد ms1543 عطاء بن السائب تغير حفظه بعد
~~وحماد بن زيد سمع منه قبل أن يتغير وقال أبو قطن عن شعبة ثلاثة في القلب
~~منهم هاجس عطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد وآخر إسماعيل بن بهرام عن أبي
~~بكر بن عياش قال كنت إذا رأيت عطاء بن السائب وضرار بن مرة رأيت أثر البكاء
~~على خدودهما قال ابن سعد وغيره مات عطاء بن السائب سنة ست وثلاثين ومئة
~~أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم بن أبي سعيد
~~أنبأنا محمد بن عبد الرحمن أنبانا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا أبو يعلي
~~الموصلي حدثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن سعيد
~~بن جبير عن انس ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مررت ليلة
~~اسري بي برائحة طيبة فقلت ما هذه الرائحة يا جبريل قال هذه ماشطة بنت فرعون
~~كانت تمشطها فوقع المشط من يدها قالت بسم الله قالت ابنة فرعون أبي قالت
~~ربي ورب أبيك قالت أقول له إذا قالت قولي له قال لها أولك رب غيري قالت ربي
~~وربك الذي في السماء قال فأحمى لها بقرة من نحاس فقالت إن لي اليك حاجة قال
~~وما PageV06P113 حاجتك قالت أن تجمع وعظام ولدي قال ذلك لك علينا لما لك
~~علينا من الحق فألقى ولدها في البقرة احدا واحدا فكان آخرهم صبي فقال يا
~~امه اصبري فإنك على الحق قال ابن عباس فأربعة تكلموا وهم صبيان ابن ماشطة
~~فرعون وصبي جريح وعيسى بن مريم والرابع لا احفظه
# 31 موسى بن عقبة ( ع ) أبن أبي عياش الامام الثقة الكبير أبو محمد القرشي
~~مولاهم الاسدي المطرفي مولى آل الزبير ويقال بل مولى الصحابية أم خالد بنت
~~خالد الاموية زوجة الزبير وكان بصيرا بالمغازي النبوية ألفها في مجلد فكان
~~أول من صنف في ذلك وهو أخو إبراهيم بن عقبة ومحمد بن عقبة وعم إسماعيل بن
~~إبراهيم أدرك ابن عمر وجابرا وحدث عن ms1544 أم خالد وعداده في صغار التابعين وحدت
~~أيضا عن علقمة بن وقاص وأبي سلمة وكريب وسالم بن عبد الله وعبد الرحمن بن
~~هرمز الأعرج ونافع بن جبير بن مطعم ونافع مولى ابن عمر وصالح مولى التوأمة
~~وعروة بن الزبير وعكرمة وابن المنكدر PageV06P114 والزهري وأبي الزبير
~~وسالم أبي الغيث وعبد الله بن دينار ومحمد بن يحيى بن حبان وحمزة بن عبد
~~الله بن عمر وأبي الزناد ومحمد بن أبي بكر الثقفي وخلق سواهم وعنه بكير بن
~~عبد الله بن لاشج مع تقدمه وشعبة ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن جريح ومالك
~~وإبراهيم بن طهمان وابن أبي الزناد وحفص بن ميسرة والسفيانات وزهير وعبد
~~العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز الدراوري ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ووهيب
~~وأبو قرة موسى بن طارق وأبو اسحاق الفزاري وفضيل بن سليمان ومحمد بن فليح
~~وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وإسماعيل بن عياش وأبو ضمرة الليثي وحاتم بن
~~إسماعيل وزهير بن محمد المروزي وأبو بدر السكوني وعبد الله بن رجاء المكي
~~وأبو همام محمد بن الزبرقان ويعقوب بن عبد الرحمن القاري وخلق كثير قال ابن
~~سعد كان ثقة قليل الحديث كذا هنا وقال في موضع آخر وهو أشبه كان ثقة ثبتا
~~كثير الحديث إبراهيم بن المنذر عن معن قال كان مالك اذا قيل له مغازي من
~~نكتب قال عليكم بمغازي موسى بن عقبة فإنه ثقة وقال ابن المنذر ايضا حدثني
~~مطرف ومعن ومحمد بن الضحاك قالوا كان مالك اذا سئل عن المغازي قال عليك
~~بمغازي الرجل الصالح موسى بن عقبة فإنها أصح المغازي وقال ايضا سمعت محمد
~~بن طلحة سمعت مالكا يقول عليكم بمغازي موسى فإنه رجل ثقة طلبها على كبر
~~السن ليقيد من شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يكثر كما كثر غيره
~~قلت هذا تعريض بابن إسحاق ولا ريب أبن إسحاق كثر وطول PageV06P115 بأنساب
~~مستوفاة اختصارها أملح وبأشعار غير طائلة حذفها ارجح وباثار لم تصحح مع أنه
~~فاته شيء كثير من ms1545 الصحيح لم يكن عنده فكتابه محتاج إلى تنقيح وتصحيح ورواية
~~ما فاته وأما مغازي موسى بن عقبة فهي في مجلد ليس بالكبير سمعناها وغالبها
~~صحيح ومرسل جيد لكنها مختصرة تحتاج إلى زيادة بيان وتتمة وقد احسن في عمل
~~ذلك الحافظ أبو بكر البيهقي في تأليفه المسمى بكتاب دلائل النبوة وقد لخصت
~~انا الترجمة النبوية والمغازي المدنية في أول تاريخي الكبير وهو كامل في
~~معناه إن شاء الله إبراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا سفيان بن عيينة قال كان
~~بالمدينة شيخ يقال له شرحبيل أبو سعد وكان من أعلم الناس بالمغازي قال
~~فاتهموه أن يكون يجعل لمن لا سابقة له سابقة وكان قد احتاج فأسقطوا مغازيه
~~وعلمه قال إبراهيم فذكرت هذا لمحمد بن طلحة بن الطويل ولم يكن أحدا أعلم
~~بالمغازي منه فقال لي كان شرحبيل أبو سعد عالما بالمغازي فاتهموه أن يكون
~~يدخل فيهم من لم يشهد بدرا ومن قتل يوم احدا والهجرة ومن لم يكن منهم وكان
~~قد احتاج فسقط عند الناس فسمع بذلك موسى بن عقبة فقال وإن الناس قد اجترؤوا
~~على هذا فدب على كبر السن وقيد من شهد بدرا وأحدا ومن هاجر إلى الحبشة
~~والمدينة وكتب ذلك وقال إبراهيم حدثنا محمد بن الضحاك سمعت المسور بن عبد
~~الملك المخزومي يقول لمالك يا أبا عبد الله فلان كلمني يعرض عليك وقد شهد
~~جده بدرا فقال مالك لا تدري ما يقولون من كان في كتاب موسى بن عقبة قد شهد
~~بدرا فقد شهدها ومن لم يكن في كتاب موسى فلم يشهد بدرا PageV06P116 قال
~~أحمد بن أبي خيثمة كان يحيى بن معين يقول كتاب موسى بن عقبة عن الزهري من
~~اصح هذه الكتب وقال أحمد ويحيى وأبو حاتم والنسائي موسى ثقة وروى المفضل
~~ابن غسان عن يحيى بن معين قال موسى بن عقبة ثقة يقولون روايته عن نافع فيها
~~شيء وسمعت ابن معين يضعف موسى بعض الضعف قلت قد روى عباس الدوري وجماعة عن
~~يحيى توثيقه فليحمل هذا التضعيف على ms1546 معنى أنه ليس هو في القوة عن نافع
~~كمالك ولا عبيد الله وكذلك روى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن
~~معين قال ليس موسى بن عقبة في نافع مثل عبيد الله بن عمر ومالك قلت احتج
~~الشيخان بموسى بن عقبة عن نافع ولله الحمد قلنا ثقة وأوثق منه فهذا من هذا
~~الضرب قال الواقدي كان لابراهيم وموسى ومحمد بني عقبة حلقة في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكانوا كلهم فقهاء محدثين وكان موسى يفتي وقال
~~مصعب بن عبد الله الزبيري كان لهم هيئة وعلم وقال يحيى بن معين سمع ابن
~~المبارك من موسى بن عقبة ولم يسمع من اخويه أقدمهم محمد ثم إبراهيم ثم موسى
~~وموسى أكثرهم حديثا وقال يحيى بن سعيد القطان فيما نقله عنه أبو حفص الفلاس
~~مات موسى ابن عقبة قبل أن يدخل المدينة بسنة سنة إحدى وأربعين ومئة وفيها
~~أرخه خليفة والترمذي وغيرهما وشذ نوح بن حبيب فقال مات سنة اثنتين وقع لنا
~~حديثه عاليا في مواضع من اعلاها في جزء ابن عرفه أخبرنا أحمد بن فرح
~~الاشبيلي الحافظ أنبأنا عبد العزيز بن محمد وأحمد بن عبد الدائم قالا
~~أنبانا عبد المنعم بن عبد الوهاب ( ح ) وأنبانا احمد PageV06P117 ابن سلامة
~~عن عبد المنعم أنبانا علي بن بيان أنبانا محمد بن محمد بن محمد البزاز
~~أنبأنا إسماعيل بن محمد أنبانا الحسن بن عرفه أنبأنا إسماعيل ابن عياش عن
~~موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا
~~تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن هذا حديث لين الاسناد من قبل إسماعيل
~~إذ روايته عن الحجازيين مضعفة أخرجه الترمذي عن ابن عرفه فوافقناه بعلو
~~أخبرنا أحمد بن إسحاق انبانا أكمل بن أبي الازهر العلوي أنبانا سعيد ابن
~~أحمد أنبانا أبو نصر الزينبي أنبانا محمد بن عمر الوراق حدثنا عبد الله ابن
~~أبي داود حدثنا هارون بن إسحاق حدثنا عبد الله بن رجاء عن موسى ابن ms1547 عقبة عن
~~أم خالد بنت خالد قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عذاب
~~القبر تابعه وهيب بن خالد وإسماعيل بن جعفر أخرجه البخاري والنسائي
# 32 عمرو بن أبي عمرو ( ع ) مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي
~~الفقيه أبو عثمان المدني PageV06P118 حدث عن أنس بن مالك وأبي سعيد المقبري
~~وسعيد بن جبير وعكرمة والاعرج وعنه مالك ومحمد بن جعفر وأخوه إسماعيل بن
~~جعفر وعبد العزيز الدراوردي وعبد الرحمن بن أبي الزناد وآخرون قال أبو حاتم
~~لا بأس به وقال ابن معين ليس بحجة وقال أحمد ما به بأس اسم أبيه ميسرة وقال
~~أبو داود ليس بذاك
# 33 محمد بن واسع ( م د ت س ) ابن جابر بن الاخنس الامام الرباني القدوة
~~أبو بكر ويقال أبو عبد الله الازدي البصري أحد الاعلام حدث عن أنس بن مالك
~~وعبيد بن عمير ومطرف بن الشخير وعبد الله ابن الصامت وأبي صالح السمان
~~ومحمد بن سيرين وغيرهم PageV06P119 وهو قليل الرواية حدث عنه هشام بن حسان
~~وأزهر بن سنان وإسماعيل بن مسلم العبدي وسفيان الثوري ومعمر وحماد بن سلمة
~~وسلام بن أبي مطيع وصالح المري وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي ونوح
~~بن قيس وسلام القا رىء ومحمد بن الفضل بن عطية قال علي بن المديني له خمسة
~~عشر حديثا وقال أحمد العجلي ثقة عابد صالح وقال الدارقطني ثقة بلى برواة
~~ضعفاء قال أبن شوذب لم يكن لمحمد بن واسع عبادة ظاهرة وكانت الفتيا إلى
~~غيره وإذا قيل من افضل اهل البصرة قيل محمد بن واسع قال الاصمعي قال سليمان
~~التيمي ما أحد أحب أن ألقى الله بمثل صحيفته مثل محمد بن واسع وروى معتمر
~~عن أبيه ما رأيت أحدا قط أخشع من محمد بن واسع وقال جعفر بن سليمان كنت إذا
~~وجدت من قلب قسوة غدوت فنظرت إلى وجه محمد بن واسع كان كأنه ثكلى قال حماد
~~بن زيد قال رجل لمحمد بن واسع اوصيني قال اوصيك أن ms1548 تكون ملكا في الدنيا
~~والآخرة قال كيف قال ازهد في الدنيا وعنه قال طوبى لمن وجد عشاء ولم يجد
~~غداء ووجد غداء ولم يجد عشاء والله عنه راض قال ابن شوذب قسم أمير البصرة
~~على قرائها فبعث إلى مالك بن دينار فأخذ فقال له ابن واسع قبلت جوائزهم قال
~~سل جلسائي قالوا يا أبا بكر اشترى بها رقيقا فأعتقهم قال أنشدك الله أقبلك
~~الساعة على ما كان عليه قال اللهم لا إنما مالك حمار أنما يعبد الله مثل
~~محمد بن واسع قال ابن عيينة قال ابن واسع لو كان للذنوب ريح ما جلس إلي أحد
~~PageV06P120 قال الاصمعي لما صاف قتيبة بن مسلم للترك وهاله أمرهم سأل عن
~~محمد بن واسع فقيل هو ذاك في الميمنة جامح على قوسه يبصبص بأصبعه نحو
~~السماء قال تلك الاصبع أحب الي من مئة ألف سيف شهير وشاب طرير قال حزم
~~القطعي قال ابن واسع وهو في الموت يا إخوتاه تدرون أين يذهب بي والله إلى
~~النار أو يعفو الله عني قال ابن شوذب لم يكن له كثير عبادة كان يلبس قميصا
~~بصريا وساجا قال مطر الوراق لا نزال بخير ما بقي لنا أشياخنا مالك بن دينار
~~وثابت البناني ومحمد بن واسع قال جعفر بن سليمان قال محمد بن واسع إني
~~لاغبط رجلا معه دينه وما معه من الدنيا شيء وهو راض وعن ابن واسع قال اذا
~~أقبل العبد بقلبه على الله أقبل الله بقلوب العباد عليه وقال يكفي من
~~الدعاء مع الورع يسير العمل روى هشام بن حسان عن محمد بن واسع وقيل له كيف
~~اصبحت قال قريبا أجلي بعيدا أملي سيئا عملي وقيل اشتكى رجل من ولد محمد بن
~~واسع اليه فقال لولده تستطيل على الناس وأمك اشتريتها بأربع مئة درهم وأبوك
~~فلا كثر الله في المسلمين مثله وقيل إنه قال لرجل هل أبكاك قط سابق علم
~~الله فيك وعن أبي الطيب موسى بن يسار قال صحبت محمد بن واسع إلى مكة فكان ms1549
~~يصلي الليل أجمعه يصلي في المحمل جالسا ويومىء وقيل ان حوشبا قال لمالك بن
~~دينار رأيت كأن مناديا ينادي الرحيل الرحيل فما ارتحل إلا محمد بن واسع
~~فبكى مالك وخر مغشيا عليه PageV06P121 قال مضر كان الحسن يسمي محمد بن واسع
~~زين القراء وعن ابن واسع إن الرجل ليبكي عشرين سنة وامرأته معه لا تعلم
~~أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني محمد بن عيسى حدثني مخلد بن الحسين عن هشام
~~قال دعا مالك بن المنذر الوالي محمد بن واسع فقال اجلس على القضاء فأبى
~~فعاوده وقال لتجلسن أو لاجلدنك ثلاث مئة قال إن تفعل فإنك مسلط وإن ذليل
~~الدنيا خير من ذليل الآخرة قال ودعاه بعض الامراء فأراده على بعض الامر
~~فأبي فقال إنك احمق قال محمد ما زلت يقال لي هذا منذ انا صغير وروى أن قاصا
~~كان يقرب محمد بن واسع فقال مالي أرى القلوب لا تخشع والعيون لا تدمع
~~والجلود لا تقشعر فقال محمد يا فلان ما أرى القوم أتوا إلا من قبلك إن
~~الذكر إذا خرج من القلب وقع على القلب وقيل كان محمد بن واسع يسرد الصوم
~~ويخفيه قال سعيد بن عامر دخل محمد بن واسع على الامير بلال بن أبي بردة
~~فدعاه إلى طعامه فاعتل عليه فغضب وقال إني أراك تكره طعامنا قال لا تقل ذاك
~~ايها الامير فوالله لخياركم أحب الينا من أبنائنا أنبأنا أحمد بن أبي الخير
~~عن أبي المكارم أنبأنا أبو علي الحداد أنبانا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن
~~جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا مسلم ابن إبراهيم حدثنا إسماعيل بن
~~مسلم عن محمد بن واسع عن مطرف ابن عبد الله عن عمران بن حصين قال تمتعنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين فقال رجل برأيه ما شاء PageV06P122
~~أخرجه مسلم من طريق إسماعيل هذا قال جعفر بن سليمان وخليفة بن خياط توفي
~~محمد بن واسع سنة ثلاث وعشرين ومئة وقال بعض ولد محمد بن واسع مات سنة سبع
~~وعشرين ms1550 ومئة
# 34 المختار بن فلفل ( م د ت س )
# كوفي ثقة بكاء عابد عن أنس بن مالك وإبراهيم التيمي وعنه الثورى وجرير
~~الضبي وأبن إدريس وحفص بن غياث ومحمد بن فضيل وجماعة وثقه أحمد وغيره عاش
~~إلى حدود سنة أربعين ومئة
# 35 إبراهيم بن ميسرة * * ( ع ) الطائفي الفقيه نزيل مكة حدث عن انس بن
~~مالك وعمرو بن الشريد وطاووس وغيرهم وعنه شعبة وابن جريح وسفيان الثوري
~~وسفيان بن عيينة قال ابن المديني له نحو من ستين حديثا قال الحميدي قال
~~سفيان أخبرني إبراهيم بن ميسرة من لم تر والله عيناك مثله وقيل إنه وفد على
~~عمر ابن عبد العزيز قال أبو مسلم المستملي حدثنا ابن عيينة قال كان عمرو بن
~~دينار يحدث بالمعاني وكان إبراهيم بن ميسرة يحدث كما سمع كان فقيها
~~PageV06P123 وقال علي بن المديني قلت لسفيان أين كان حفظ إبراهيم بن ميسرة
~~عن طاووس من حفظ ابن طاووس قال لو شئت لقلت لك إني أقدم عليه إبراهيم في
~~الحفظ وقال أحمد بن حنبل ويحيى ثقة قال المديني توفي قريبا من سنة اثنتين
~~وثلاثين ومئة
# 36 بيان بن بشر ( ع ) االامام الثقة المؤدب أبو بشر الأحمسي الكوفي عن
~~أنس بن مالك وطارق بن شهاب وقيس بن أبي حازم والشعبي وجماعة روى عنه زائدة
~~وسفيان بن عيينة وابن فضيل وعبيدة بن حميد وعلي ابن عاصم وآخرون له نحو من
~~سبعين حديثا وهو حجة بلا تردد
# 37 يعقوب بن عتبة ( د س ق ) ابن المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفي المدني
~~أحد العلماء بالسيرة روى عن عروة وعكرمة ويزيد بن هرمز ورأى السائب بن يزيد
~~وعنه ابن اسحاق وابن الماجشون وإبراهيم بن سعد والوليد بن مسافر وآخرون
~~وكان ذا علم وورع ينظر في أمر الصدقات وثقه ابن معين وغيره توفي سنة ثمان
~~وعشرين ومئة PageV06P124
# 38 عبد الله بن أبي نجيح ( ع ) الامام الثقة المفسر أبو يسار الثقفي
~~المكي واسم أبيه يسار مولى ألاخنس بن شريق الصحابي حدث عن مجاهد وطاووس
~~وعطاء ms1551 ونحوهم ولم أجد له شيئا عن أحد من الصحابة حدث عنه شعبة والثوري وعبد
~~الوارث وسفيان بن عيينة وابن علية وآخرون وثقه يحيى بن معين وغيره إلا أنه
~~دخل في القدر قال ابن عيينة هو مفتي أهل مكة بعد عمرو بن دينار وكان جميلا
~~فصيحا حسن الوجه لم يتزوج قط وقال يحيى بن القطان كان معتزليا وقال يعقوب
~~السدوسي هو ثقة قدري قال البخاري حدثنا الفضل بن مقاتل حدثنا عمر بن
~~إبراهيم بن كيسان قال مكث ابن أبي نجيح ثلاثين سنة لا يتكلم بكلمة يؤذي بها
~~جليسه PageV06P125 وقال يحيى القطان أيضا أخبرني ابن المؤمل عن ابن صفوان
~~قال قال لي ابن أبي نجيح أدعوك إلى رأي الحسن يعني القدر وعن بعضهم قال لم
~~يسمع ابن أبي نجيح كل التفسير من مجاهد قلت هو من أخص الناس بمجاهد وقال
~~البخاري كان يتهم بالاعتزال والقدر وقال ابن المديني كان يرى الاعتزال وقال
~~أحمد أفسدوه بأخرة وكان جالس عمرو بن عبيد وقال علي سمعت يحيى بن سعيد يقول
~~كان ابن أبي نجيح من رؤوس الدعاة قال علي أما التفسير فهو فيه ثقة يعلمه قد
~~قفز القنطرة واحتج به أرباب الصحاح ولعله رجع عن البدعة وقد رأى القدر
~~جماعة من الثقات واخطؤوا نسأل الله العفو توفي سنة إحدى وثلاثين ومئة ظهر
~~له من المرفوع نحو مئة حديث PageV06P126
# 39 مطرف بن طريف ( ع ) الامام المحدث القدوة أبو بكر ويقال أبو عبد
~~الرحمن الكوفي الحارثي ويقال الخارفي وأحدهما تصحيف حدث عن الشعبي وعبد
~~الرحمن بن أبي ليلى والمنهال بن عمرو والحكم وحبيب بن أبي ثابت وسوادة بن
~~أبي الجعد وخالد بن أبي نوف وزيد العمي وسلمة بن كهيل وعطاء بن نافع وأبي
~~السفر سعيد بن يحمد وعطية العوفي وأبي إسحاق وخلق عداده في صغار التابعين
~~ولم أظفر له بشيء عن صاحب حدث عنه سفيان الثوري وأبو جعفر الرازي وأبو حمزة
~~السكري وعبد العزيز بن مسلم وزهير بن معاوية وأبو عوانة وهشيم وأبو بكر بن
~~عياش وعبثر ms1552 بن القاسم وخالد بن عبد الله وجرير بن عبد الحميد وإسماعيل بن
~~زكريا وعبيدة بن حميد وابن فضيل وموسى بن أعين وسفيان بن عيينة وعلي بن
~~مسهر وابن إدريس وأسباط بن محمد وسعد بن الصلت وعلي بن عاصم وزفر بن الهذيل
~~والقاضي أبو يوسف وخلق سواهم وثقه أحمد وأبو حاتم وأبو داود وجماعة قال أبو
~~داود قلت لاحمد أصحاب الشعبي من أحبهم اليك قال ليس عندي فيهم مثل إسماعيل
~~بن أبي خالد قلت ثم من قال مطرف وقال الشافعي ما كان ابن عيينة بأحد اشد
~~اعجابا منه بمطرف PageV06P127 وقال ابن المديني حدثنا سفيان حدثنا مطرف
~~وكان ثقة وروى محمد بن عمرو بن العباس الباهلي عن سفيان بن عيينة قال مطرف
~~بن طريف ما يسرني أني كذبت كذبة وأني لي الدنيا وما فيها وقال حسين الجعفي
~~عن ذواد بن علبة قال ما اعرف عربيا ولا اعجميا افضل من مطرف بن طريف قال
~~أبو حفص الفلاس وأبو عيسى الترمذي مات مطرف سنة ثلاث وأربعين ومئة وقال
~~البخاري قال عبد الله بن أبي الأسود عن أبي عبد الله البجلي مات سنة إحدى
~~أو اثنتين وأربعين ومئة وقال ابن حبان سنة اثنتين وأربعين وقيل سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئة
# 40 إسماعيل بن محمد ( خ م ت س ق ) ابن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم سعد
~~بن أبي وقاص الزهري الامام الثبت أبو محمد المدني عداده في صغار التابعين
~~حدث عن أبيه وعميه عامر ومصعب وأنس بن مالك وطائفة روى عنه صالح بن كيسان
~~ومالك وسفيان بن عيينة وجماعة قال يحيى بن معين ثقة حجة وقال ابن عيينة كان
~~من أرفع هؤلاء وقال يعقوب بن شيبة كان من فقهاء المدينة قلت فتك الحجاج
~~بوالده محمد لقيامه مع ابن الاشعث وأسر هذا PageV06P128 فبعث به الحجاج إلى
~~عبد الملك بن مروان فعفا عنه لكونه لم يكن أنبت توفي في سنة أربع وثلاثين
~~ومئة
# 41 يزيد بن أبي زياد ( 4 م قرنه خت ) الامام المحدث أبو عبد الله ms1553 الهاشمي
~~مولاهم الكوفي مولى عبد الله ابن الحارث بن نوفل معدود في صغار التابعين
~~قلت رأى أنسا وروى عن مولاه عبد الله وأبي جحيفة السوائي إن صح وعبد الرحمن
~~بن أبي ليلى وعبد الله بن شداد بن الهاد وعمرو بن سلمة الهمداني لا الجرمي
~~وعبد الله بن معقل بن مقرن ومجاهد وعكرمة وعطاء وأبي صالح ذكوان وسالم بن
~~أبي الجعد وأبي فاختة سعيد بن علاقة ومقسم وإبراهيم النخعي وعبد الرحمن بن
~~أبي نعم وطائفة وينزل إلى عبد الله بن محمد بن عقيل وكان من أوعية العلم
~~وليس هو بالمتقن فلذا لم يحتج به الشيخان حدث عنه شعبة والثوري وأبو حمزة
~~السكري ومنصور بن أبي الأسود وزائدة وقيس وعبد العزيز بن مسلم وحبان بن علي
~~وشريك وهشيم وابن عيينة وعلي بن مسهر وابن فضيل وأبو عوانة وجرير بن
~~PageV06P129 عبد الحميد وخالد بن عبد الله وأبو بكر بن عياش وزياد البكائي
~~وعلي بن عاصم وابن إدريس وابن نمير وخلق كثير وروى عنه من اقرانه إسماعيل
~~بن أبي خالد قال شعبة كان رفاعا يعني الاثار التي هي من اقوال الصحابة
~~يرفعها وقال ابن فضيل كان من ائمة الشيعة الكبار وقال أحمد بن حنبل لم يكن
~~بالحافظ وروى عباس عن يحيى لا يحتج بحديثه روى عثمان الدرامي عن يحيى ليس
~~بالقوي وروى أبو يعلى عن يحيى ضعيف الحديث وقال العجلي جائز الحديث كان
~~بأخره يلقن وأخوه برد ثقة وروى عثمان بن أبي شيبة عن جرير قال كان أحسن
~~حفظا من عطاء بن السائب وقال ابن معين ما اقربهما وذكره ابن المبارك فقال
~~ارم به وقال ابن مهدي ليث بن أبي سليم وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد
~~ليث أحسنهم حالا وقال أبو زرعة لين وقال أبو حاتم ليس بالقوي وقال أبو داود
~~لا أعلم أحدا ترك حديثه وقال الجوزجاني سمعتهم يضعفون حديثه وقال ابن عدي
~~هو من شيعة أهل الكوفة ومع ضعفه يكتب حديثه وقد علق البخاري له لفظة فقال
~~جرير عن يزيد ms1554 القسية ثباب مضلعة وقد روى له مسلم فقرنه بآخر معه وقد حدث
~~عنه شعبة مع براعته في نقد الرجال وروى علي بن عاصم وليس بحجة عن شعبة قال
~~ما أبالي إذا كتبت عن يزيد بن أبي زياد أن لا اكتبه عن أحد وقد خرج له
~~الترمذي وحسن له ما رواه من طريق هشيم PageV06P130 أنبأنا يزيد بن أبي زياد
~~حدثنا عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سئل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله
~~والكلب العقور والحدأة والسبع العادي وآخرجه أبو داود أيضا وهذا خبر منكر
~~ابن فضيل حدثنا يزيد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أبي برزة قال تغني
~~معاوية وعمرو بن العاص فقال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أركسهما في
~~الفتنة ركسا ودعهما في النار دعا وهذا أيضا منكر وأنكر منه حديث الرايات
~~فقال أبو جعفر العقيلي حدثناه محمد بن إسماعيل حدثنا عمرو بن عون أنبأنا
~~خالد بن عبد الله عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال
~~كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه فتية من قريش فتغير لونه
~~فقلنا يا رسول الله إنا لا نزال نرى في وجهك الشيء تكرهه فقال إنا أهل بيت
~~اختار الله لنا الاخرة على الدنيا وإن أهل بيتي سيلقون بعدي تطريدا وتشريدا
~~حتى يجيء قوم من ها هنا واومأ نحو المشرق اصحاب رايات سود يسألون الحق ولا
~~يعطونه مرتين أو ثلاثا PageV06P131 فيقاتلون فيعطون ما سألوا فلا يقبلون
~~حتى يدفعوها إلى رجل من أهل بيتي يملؤها عدلا كما ملئت ظلما وجورا فمن أدرك
~~ذلك منكم فليأته ولو حبوا على الثلج قال أحمد بن حنبل حديثه في الرايات ليس
~~بشيء قلت وقد رواه عنه ايضا محمد بن فضيل قال الحافظ أبو قدامة السرخسي
~~حدثنا أبو أسامة قال حديث يزيد عن إبراهيم في الرايات لو حلف عندي خمسين
~~يمينا قسامة ما صدقته ms1555 قلت معذرر والله أبو أسامة وأنا قائل كذلك فإن من
~~قبله ومن بعده ائمة أثبات فالآفة منه عمدا اوخطأ محمد بن آدم المصيصي حدثنا
~~عبد الرحيم بن سليمان الرازي عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن
~~عمرو مرفوعا قال من شرب الخمر لم تقبل له صلاة سبعا فإن مات فيهن مات كافرا
~~وإن هي أذهبت عقله عن شيء من القرآن لم تقبل له صلاة أربعين يوما وإن مات
~~فيهن مات كافرا وهذا أيضا شبه موضوع ولو علم شعبة أن يزيد حدث بهذه
~~البواطيل لما روى عنه كلمة روى جرير عن يزيد بن أبي زياد قال قتل الحسين
~~وأنا ابن أربع عشرة PageV06P132 سنة أو خمس عشرة سنة وقال مطين مات سنة سبع
~~وثلاثين ومئة قلت فعلى هذا عاش نحوا من إحدى وتسعين سنة
# 42 يزيد بن أبي سمية ( د ) المحدث أبو صخر الأيلي يروي عن ابن عمر وأبي
~~بكر بن عبد الرحمن وعمر بن عبد العزيز وعنه حسين بن رستم وعبد الجبار بن
~~عمر وسعدان بن سالم الأيليون وهشام بن سعد وآخرون وله وفادة على عمر بن عبد
~~العزيز وكان من العلماء الصادقين البكائين وثقه أبو زرعة وقال الواقدي كان
~~من العباد يصلي الليل كله ويبكي وكان معه في الدار يهودية فتبكي رحمة له
~~فقال مرة في دعائه اللهم هذه يهوديه بكت رحمة لي ودينها مخالف لديني فأنت
~~أولى برحمتي
# 43 عمر بن أبي سلمة ( 4 ) ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الفقيه
~~مكثر عن والده PageV06P133 روى عنه مسعر وأبو عوانة وهشيم وآخرون قال أبو
~~حاتم هو عندي صالح وقال النسائي ليس بالقوي وقال ابن خزيمة لا يحتج بحديثه
# قلت استشهد به البخاري وروى أحمد بن زهير عن ابن معين ليس به بأس وقال
~~ابن معين أيضا هو ضعيف وقال أبو حاتم أيضا لا يحتج به
# قلت قد كان قام مع ابن أخت له أموي في مبدإ دولة بني العباس فلم يتم له
~~أمر وظفر عبد ms1556 الله بن علي عم السفاح فقتل عمر في سنة ثلاث وثلاثين ومئة
# وقد علق له البخاري في صحيحه قصة جريج والراعي فقال وقال عمر بن أبي سلمة
~~عن أبيه
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أنبأنا موسى بن عبد
~~القادر أنبأنا سعيد بن البناء أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا البغوي حدثنا العباس بن الوليد النرسي حدثنا أبو عوانة عن عمر بن أبي
~~سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا الشيب
~~ولا تشبهوا باليهود والنصارى صححه الترمذي من حديث أبي عوانة
# 44 محمد بن سوقة ( ع )
# الإمام العابد الحجة أبو بكر الغنوي الكوفي PageV06P134
# حدث عن أنس بن مالك وعن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي وأبي صالح السمان
~~ومنذر الثوري وجماعة
# روى عنه سفيان الثوري وأبو معاوية وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وابن
~~عيينة وعلي بن عاصم ويعلى بن عبيد واخرون
# يقال إنه أنفق في أبواب الخير مئة ألف درهم قال سفيان بن عيينة كان محمد
~~بن سوقة لا يحسن أن يعصي الله تعالى وقال النسائي ثقة مرضي قلت توفي سنة
~~نيف وأربعين ومئة
# 45 أيوب بن موسى ( ع )
# الإمام المفتي أبو موسى الأموي المكي وجده هو الأمير عمرو بن سعيد ابن
~~العاص الأشدق وهو ابن عم الفقيه إسماعيل بن أمية وليس أيوب بأخ للفقيه
~~سليمان بن موسى الذي تقدم
# حدث أيوب بن موسى عن عطاء بن أبي رباح ومكحول ونافع وعطاء ابن مينا وسعيد
~~المقبري
# حدث عنه الأوزاعي وروح بن القاسم وشعبة والثوري والليث وعبد الوارث ومالك
~~وابن عيينة وابن علية وخلق
# قال ابن عيينة كان فقيها مفتيا وقال أحمد وأبو زرعة ثقة وقال أبو حاتم
~~صالح الحديث وقال ابن المديني له نحو من أربعين حديثا قيل توفي سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئة PageV06P135
# 46 محمد بن عمرو ( 4 خ )
# ابن علقمة ابن وقاص الإمام المحدث الصدوق أبو الحسن الليثي المدني صاحب
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن وراويته
# حدث ms1557 عنه وعن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب وإبراهيم بن عبد الله بن حنين
~~ومحمد بن إبراهيم التيمي وأبيه عمرو بن علقمة
# حدث عنه مالك والثوري وإسماعيل بن جعفر وسفيان بن عيينة وعباد بن عباد
~~وأبو أسامة ويزيد بن هارون ومحمد بن بشر ومحمد بن أبي عدي وسعيد بن عامر
~~وعدد كثير
# وحديثه في عداد الحسن قال النسائي وغيره ليس به بأس وقال أبو حاتم صالح
~~الحديث وقال عبد الله بن أحمد سمعت ابن معين سئل عن سهيل والعلاء بن عبد
~~الرحمن وعبد الله بن محمد بن عقيل وعاصم بن عبيد الله فقال ليس حديثهم بحجة
~~قيل له فمحمد بن عمرو قال هو فوقهم قلت روى له البخاري مقرونا بآخر وروى له
~~مسلم متابعة وروى عباس عن يحيى قال ابن عجلان أوثق من محمد بن عمرو فقال
~~وهو أحب إلي من ابن إسحاق
# وسئل يحيى بن سعيد عن محمد بن عمرو فقال للسائل تريد العفو أو نشدد قال
~~بل شدد قال ليس ممن تريد PageV06P136
# قال الجوزجاني ليس بالقوي وهو ممن يشتهي حديثه
# قال ابن عدي روى عنه مالك في الموطأ وأرجو أنه لا بأس به وروى أحمد بن
~~أبي مريم عن يحيى بن معين ثقة
# حفص بن غياث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من نسي الصلاة علي خطىء طريق الجنة
# مات محمد بن عمرو سنة خمس وأربعين ومئة أو سنة أربع وقد حدث بالعراق
# 47 عروة بن رويم ( د س ق )
# اللخمي الأردني الفقيه المحدث أبو القاسم
# حدث عن أبي ثعلبة الخشني فقيل سمع منه وعن أنس بن مالك وأبي إدريس
~~الخولاني وأرسل عن أبي ذر وغيره
# وعنه محمد بن مهاجر وهشام بن سعد وسعيد بن عبد العزيز ويحيى PageV06P137
~~ابن حمزة ومحمد بن شعيب بن سابور وجماعة
# وثقه ابن معين وقال الدارقطني وغيره لا بأس به وقال أبو حاتم عامة حديثه
~~مراسيل ويقال سمع من أبي ثعلبة ms1558
# قال سعيد بن عبد العزيز توفي سنة أربعين ومئة وقال محمد بن المثنى سنة
~~خمس وثلاثين ومئة وقيل غير ذلك
# 48 عمار الدهني ( م 4 )
# الإمام المحدث أبو معاوية عمار بن معاوية بن أسلم البجلي ثم الدهني
~~الكوفي وفي بني عبد القيس أيضا دهن بن عذرة
# حدث عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي وإبراهيم التيمي وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن وسالم بن أبي الجعد وأبي الطفيل الذي له رؤية
# وعنه شعبة وسفيان وإسرائيل وشريك وابن عيينة وعبيدة بن حميد وولده معاوية
~~بن عمار
# وثقه أحمد بن حنبل وجماعة توفي سنة ثلاث وثلاثين ومئة قاله مطين
# 49 عمارة بن أبي حفصة ( خ 4 )
# البصري العتكي مولاهم ابن عم عبد العزيز بن أبي رواد PageV06P138
# حدث عن أبي عثمان النهدي وأبي مجلز لاحق وعكرمة والحسن وجماعة
# وعنه شعبة ويزيد بن زريع وعبد الوارث ويزيد بن هارون وعلي بن عاصم واخرون
# وثقه يحيى بن معين وغيره وما لحق ولده حرمي بن عمارة السماع منه قال
~~خليفة بن خياط توفي سنة اثنتين وثلاثين ومئة
# 50 عمارة بن غزية ( م 4 )
# ابن الحارث بن عمرو بن غزية الأنصاري الخزرجي البخاري المازني المدني أحد
~~الثقات
# عن أبي صالح السمان والشعبي والربيع بن سبرة وعمرو بن شعيب ومحمد بن
~~إبراهيم التيمي وغيرهم
# وعنه بكر بن مضر وسليمان بن بلال وابن لهيعة وإسماعيل بن جعفر والدراوردي
~~وبشر بن المفضل وطائفة
# قال ابن سعد ثقة كثير الحديث واحتج به مسلم واستشهد به البخاري وأما ابن
~~حزم فضعفه ولم يصب مات سنة أربعين ومئة PageV06P139
# 51 عمارة بن القعقاع ( ع )
# ابن شبرمة الضبي الكوفي
# مكثر عن أبي زرعة البجلي وروى عن أخنس بن خليفة
# روى عنه السفيانان وشريك وجرير وابن فضيل واخرون
# وثقة ابن معين وكان أسن من عمه عبد الله بن شبرمة وأفضل
# 52 عطاء الخراسانسى ( ع )
# هو عطاء بن أبي مسلم المحدث الواعظ نزيل دمشق والقدس
# ارسل عن أبي الدرداء وابن عباس والمغيرة بن شعبة وطائفة وروى عن ابن
~~المسيب ms1559 وعروة وعطاء بن أبي رباح وابن بريدة ونافع وعمرو ابن شعيب وعدة
# روى عنه معمر وشعبة وسفيان ومالك وحماد بن سلمة وإسماعيل ابن عياش وعدد
~~كثير حتى إن شيخه عطاء حدث عنه
# وثقه ابن معين وقال الدارقطني هو في نفسه ثقة لكن لم يلق ابن PageV06P140
~~عباس يعني أنه يدلس
# وقال ابن معين هو عطاء بن ميسرة سمع من ابن عمر وقال مالك هو عطاء بن عبد
~~الله وقال النسائي هو أبو أيوب عطاء بن عبد الله بلخي سكن الشام ليس به بأس
~~وقال مرة هو عطاء بن ميسرة وقال أحمد ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة معروف
~~بالفتوى والجهاد وقال أبو حاتم لا بأس به وقال حجاج بن محمد حدثنا شعبة
~~حدثنا عطاء الخراساني وكان نسيا وقال عثمان بن عطاء عن أبيه قدمت المدينة
~~وقد فاتني عامة الصحابة وذكره البخاري في الضعفاء والعقيلي وابن حبان
# وقال الترمذي في علله قال محمد يعني البخاري ما أعرف لمالك رجلا يروي عنه
~~يستحق أن يترك حديثه غير عطاء الخراساني قلت ما شأنه قال عامة أحاديثه
~~مقلوبة ثم قال الترمذي هو ثقة روى عنه مثل مالك ومعمر ولم أسمع أحدا من
~~المتقدمين تكلم فيه
# قيل إن الذي في تفسير سورة نوح من صحيح البخاري هو عطاء الخراساني وليس
~~بجيد بل هو عطاء بن أبي رباح فعلى هذا لا شيء PageV06P141 للخراساني في
~~صحيح البخاري وقال ابن حبان أصله من بلخ وعداده في البصريين وانما قيل له
~~الخراساني لأنه دخل إلى خراسان وأقام ثم رجع إلى العراق وكان من خيار عباد
~~الله غير أنه كان ردىء الحفظ كثير الوهم فلما كثر ذلك في روايته بطل
~~الاحتجاج به قلت هذا القول فيه نظر عثمان بن عطاء عن أبيه أوثق عملي في نشر
~~العلم وكان يجلس أبي مع المساكين فيعلمهم ويحدثهم قال يزيد بن سمرة سمعت
~~عطاء الخراساني يقول مجالس الذكر هي مجالس الحلال والحرام قال إسماعيل بن
~~عياش قلت لعطاء الخراساني من أين معاشك قال من صلة ms1560 الاخوان وجوائز السلطان
~~قال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر كنا نغازي عطاء الخراساني وننزل
~~PageV06P142 متقاربين فكان يحيى الليل ثم يخرج رأسه من خيمته فيقول يا عبد
~~الرحمن يا هشام بن الغاز يا فلان قيام الليل وصيام النهار أيسر من شرب
~~الصديد ولبس الحديد وأكل الزقوم والنجاء النجاء قال سعيد بن عبد العزيز
~~توفي بأريحا ودفن ببيت المقدس وقال ابنه عثمان مات أبي سنة خمس وثلاثين
~~ومئة وقيل مولده سنة خمسين
# 53 أيوب أبو العلاء ( د ت س ) القصاب الواسطي وهو أيوب بن مسكين ويقال
~~ابن أبي مسكين الفقيه مفتي أهل واسط حدث عن قتادة وسعيد المقبري وعبد الله
~~بن شبرمة ومات في الكهولة قبل انتشار حديثه روى عنه هشيم وإسحاق ألازرق
~~ويزيد بن هارون وآخرون قال أبو حاتم لا بأس به وأرخ يزيد وفاته في سنة
~~أربعين ومئة فلولا قدم موته لاخر إلى طبقة الحمادين
# 54 حبيب العجمي ( بخ ) زاهد أهل البصرة وعابدهم أبو محمد روى عن الحسن
~~البصري وشهر بن حوشب والفرزدق شيئا يسيرا PageV06P143 وعنه حماد بن سلمة
~~وأبو عوانة وجعفر بن سليمان وداود الطائي ومعتمر بن سليمان وآخرون وكان
~~مجاب الدعوة تؤثر عنه كرامات وأحوال وكان له دنيا فوقعت موعظة الحسن في
~~قلبه فتصدق بأربعين ألفا وقنع باليسير وعبد الله حتى أتاه اليقين قال ضمرة
~~بن ربيعة حدثنا السري بن يحيى قال كان حبيب يرى بالبصرة يوم التروية ويرى
~~بعرفه من الغد قلت سقت من أخباره في تاريخ الآسلام وذكره ابن عساكر في
~~تاريخه
# 55 الحسن بن عبيد الله ( م 4 ) ابن عروة الفقيه أبو عروة النخعي الكوفي
~~حدث عن أبي عمرو الشيباني وشقيق أبي وائل وزيد بن وهب وإبراهيم النخعي روى
~~عنه الثوري وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وعبد الله PageV06P144 ابن
~~إدريس وحفص بن غياث وثقة النسائي له قريب من ثلاثين حديثا توفي سنة تسع
~~وثلاثين ومئة
# 56 خصيف ( 4 ) ابن عبد الرحمن الامام الفقيه أبو عون الخضرمي بكسر الخاء
~~المعجمة الأموي مولاهم الجزري ms1561 الحراني رأى أنس بن مالك وسمع مجاهدا وسعيد
~~بن جبير وعكرمة وطبقتهم روى عنه السفيانات وشريك ومحمد بن فضيل وعتاب بن
~~بشير ومروان بن شجاع ومحمد بن سلمة ومعمر بن سليمان وآخرون وثقة يحيى بن
~~معين وقال النسائي صالح وقال أحمد بن حنبل ليس بحجة وقال أبو حاتم سيء
~~الحفظ قال خصيف قال لي مجاهد يا أبا عون أنا أحبك في الله وقال أبو زرعة هو
~~ثقة وقال ابن حراش لا بأس به قال أبو فروة ولي خصيف بيت المال وعن جرير قال
~~كان متمكنا من الارجاء وقال أبي نجيح كان من صالحي الناس PageV06P145 قال
~~النفيلي توفي سنة ست وثلاثين ومئة وقال محمد بن المثنى توفي سنة اثنتين
~~وثلاثين وقال عتاب بن بشر والبخاري سنة سبع وقال أبو عبيد وشباب سنة ثمان
~~وثلاثين وقال أحمد أيضا ليس بقوي تكلم في الارجاء وقال يحيى القطان كنا
~~نجتنب خصيفا وقال عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي رأيت على خصيف ثيابا سودا
~~وكان على بيت المال قلت حديثه يرتقي إلى الحسن قرأت على عمر بن عبد المنعم
~~عن زيد بن الحسن أنبأنا أبو بكر الأنصاري أنبانا أبو محمد الجوهري أنبانا
~~عمر بن محمد الزيات حدثنا جعفر الفريابي حدثنا اسحاق بن راهويه حدثنا عتاب
~~بن بشير عن خصيف عن أبي عبيدة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~شككت في صلاتك في ثلاث أو أربع وأكبر ظنك على أربع سجدت سجدتين ثم سلمت وإن
~~كان أكبر ظنك على ثلاث فصل ركعة ثم تشهد ثم اسجد سجدتي السهو ثم سلم
# لو صح هذا لكان فيه فرج عن ذوي الوسواس PageV06P146
# 57 واهب بن عبد الله
# الشيخ أبو عبد الله الكعبي المعافري المصري
# حدث عن أبي هريرة وعتبة بن عامر وابن عمر وعبد الله بن عمرو وحسان بن
~~كريب وجماعة
# وعنه عبد الرحمن بن شريح والليث بن سعد ورجاء بن أبي عطاء وضمام بن
~~إسماعيل وابن لهيعة
# وثقة ابن حبان وخرج له البخاري في كتاب ms1562 الأدب عمر دهرا وتوفي ببرقة في
~~سبع وثلاثين ببرقة
# 58 زهرة بن معبد ( خ 4 )
# ابن عبد الله بن هشام بن زهرة الإمام أبو عقيل القرشي التيمي المدني نزيل
~~الإسكندرية
# حدث عن جده عبد الله الصحابي وعن ابن عمر وابن الزبير وسعيد بن المسيب
~~وغيرهم
# روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن أبي أيوب والليث وابن لهيعة ورشدين بن سعد
~~PageV06P147
# وكان من عباد الله الصالحين قال الدارمي زعموا أنه كان من الأبدال قال
~~أبو حاتم وغيره لا بأس به وقال النسائي ثقة لجده صحبة
# ابن وهب أنبأنا حيوة أخبرني زهرة بن معبد أن عمر بن عبد العزيز قال له
~~أين تسكن قلت بالفسطاط قال تسكن الخبيثة المنتنة أف وتذر الطيبة الاسكندرية
~~فإنك تجمع بها دنيا واخرة طيبة الموطأ وددت أن قبري يكون بها وروى نحوه
~~ضمام بن اسماعيل عن زهرة توفي زهرة في سنة خمس وثلاثين ومئة وقيل توفي سنة
~~سبع وثلاثين ومئة وقد شاخ
# 59 عبد الحميد ( خ م د س )
# صاحب الزيادي من علماء البصرة الجلة
# حدث عن أنس بن مالك وأبي رجاء العطاردي وعبد الله بن الحارث وغيرهم
# وعنه شعبة وحماد بن زيد ومهدي بن ميمون وإسماعيل بن علية وثقه أحمد بن
~~حنبل
# 60 عثمان البتي ( 4 )
# فقيه البصرة أبو عمرو بياع البتوت اسم أبيه مسلم وقيل أسلم PageV06P148
~~وقيل سليمان وأصله من الكوفة حدث عن أنس بن مالك والشعبي وعبد الحميد بن
~~سلمة والحسن
# وعنه شعبة وسفيان وهشيم ويزيد بن زريع وابن علية وعيسى بن يونس
# وثقه أحمد والدارقطني وابن سعد وابن معين فيما نقله عباس عنه
# وروى معاوية بن صالح عن ابن معين ضعيف وقال أبو حاتم شيخ يكتب حديثه
# وقال ابن سعد له أحاديث كان صاحب رأى وفقه
# 61 جعفر بن ربيعة ( ع )
# ابن الأمير شرحبيل بن حسنة الفقيه الإمام أبو شرحبيل الكندي حليف بني
~~زهرة بن كلاب سكن مصر أو ولد بها وقد أدرك والده ربيعة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ورآه ورأى ms1563 جعفر عبد الله بن الحارث بن جزء
# وحدث عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وأبي الخير مرثد اليزني وعراك بن مالك
~~والأعرج وعدة
# حدث عنه الليث بن سعد وبكر بن مضر وعبد الله بن لهيعة واخرون
# وثقه ابن سعد والنسائي وقال ابن سعد مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة وقيل
~~توفي سنة ست وثلاثين وهو الأصح وقيل توفي سنة أربع وثلاثين ومئة قاله شباب
~~PageV06P149
# أبو الأسود ( ع )
# محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود بن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد
~~العزى بن قصي الإمام أبو الأسود القرشي الأسدي يتيم عروة وكان أبوه أوصى به
~~إلى عروة وكان جده أحد السابقين ومن مهاجرة الحبشة أعني نوفلا وبأرض الحبشة
~~توفي فيقتضي أن يكون ولده عبد الرحمن من صغار الصحابة
# نزل أبو الأسود مصر وحدث بها بكتاب المغازي لعروة بن الزبير عنه وروى عن
~~علي بن الحسين والنعمان بن أبي عياش وعكرمة وطائفة
# وعنه حيوة بن شريح وشعبة بن الحجاج ومالك بن أنس وابن لهيعة وأنس بن عياض
~~الليثي واخرون
# وهو من العلماء الثقات عداده في صغار التابعين مات سنة بضع وثلاثين ومئة
# 63 موسى بن أبي عائشة ( ع )
# الهمداني الكوفي العابد أحد العلماء العابدين حدث عن سعيد بن جبير وعبد
~~الله بن شداد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وعدة
# وعنه شعبة وسفيان وزائدة وأبو إسحاق الفزاري وابن عيينة PageV06P150
~~وعبيدة بن حميد واخرون
# وثقه ابن عيينة وقال جرير بن عبد الحميد كنت إذا رأيته ذكرت الله وقال
~~القطان كان يحسن سفيان الثناء عليه وروى ابن عيينة أن جارا لموسى ابن أبي
~~عائشة قال ما رفعت رأسي قط إلا رأيته يصلي
# 64 برد بن سنان ( 4 )
# الفقيه أبو العلاء الدمشقي نزيل البصرة من كبار العلماء
# حدث عن واثلة بن الأسقع وعطاء بن أبي رباح وعبادة بن نسي وعمرو ابن شعيب
~~ومكحول
# حدث عنه السفيانان والحمادان ويزيد بن زريع وابن علية وعلي بن عاصم
~~واخرون
# وثقه النسائي وغيره قال يزيد بن ms1564 زريع ما قدم علينا شامي خير من برد وقال
~~يحيى بن معين هرب برد بن مروان الحمار إلى البصرة قيل توفي برد في سنة خمس
~~وثلاثين ومئة رحمه الله
# 65 حجاج بن حجاج ( خ م د س ق ) الباهلي البصري الأحول الحافظ PageV06P151
# حدث عن أنس بن سيرين والفرزدق وقتادة ولازمه وأبي الزبير المكي وكان
~~موصوفا بالحفظ
# حدث عنه محمد بن جحادة رفيقه وإبراهيم بن طهمان تلميذه ويزيد ابن زريع
~~واخرون
# وثقة أبو حاتم الرازي وغيره مات في الكهولة بالبصرة في سنة إحدى وثلاثين
~~ومئة رحمه الله
# 66 أبو هاشم الرماني ( ع )
# الواسطي ثقة حجة قيل اسمه يحيى بن دينار وقيل نافع
# حدث عن أبي العالية وعبد الرحمن بن أبي ليلى وسعيد بن جبير وأبي عمر
~~زاذان وأبي وائل وأبي الأحوص وأبي مجلز وإبراهيم النخعي ومجاهد وعكرمة وأبي
~~صالح وعدة
# روى عنه خلف بن خليفة وهشيم وروح بن القاسم وشريك وشعبة وسفيان وقيس بن
~~الربيع وآخرون
# واحتجوا به في الكتب الستة وهو ممن يجمع حديثه توفي سنة اثنتين وثلاثين
~~ومائة
# 67 الحسن بن الحر ( د س )
# النخعي أو الجعفي كوفي إمام عابد سكن دمشق PageV06P152
# وحدث عن أبي الطفيل والشعبي والقاسم بن مخيمرة وخاله عبدة بن أبي لبابة
# حدث عنه ابن أخيه حسين بن علي الجعفي وزهير بن معاوية وحميد ابن عبد
~~الرحمن الرؤاسي وجماعة
# وثقه ابن معين قال زهير اقترض أبي من الحسن بن الحر ألفا ثم وجه بها إليه
~~فردها وقال اشتر بها لزهير سكرا وقال حسين الجعفي كان الحسن بن الحر إذا مر
~~به من يبيع ملحا أو من رأس ماله نحو درهمين فيعيطه خمسة يقول اجعلها رأس
~~مالك وخمسة أخرى فيقول خذ بها دقيقا وتمرا وخمسة أخرى فيقول خذ بها قطنا
~~للمرأة
# قال محرز بن حريث كتب الحسن بن الحر إلى عمر بن عبد العزيز إني كنت أقسم
~~زكاتي فلما وليت رأيت أن استأمرك فكتب إليه ابعث بها إلينا وسم لنا إخوانك
~~نغنهم عنك
# قال العجلي كان كثير ms1565 المال سخيا متعبدا قال الأوزاعي ما قدم علينا من
~~العراق مثل الحسن بن الحر وعبدة بن أبي لبابة وكانا شريكين وقال الحاكم ثقة
~~مأمون وينسب إلى جده فيقال الحسن ابن الحكم وقال ابن سعد هو مولى لبنى
~~الصيداء قوم من بني أسد مات سنة ثلاث وثلاثين ومئة
# 68 الجريري ( ع )
# الإمام المحدث الثقة أبو مسعود سعيد بن إياس الجريري البصري من كبار
~~العلماء PageV06P153
# روى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة وأبي عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق
~~وأبي نضرة وابن بريدة وخلق سواهم
# حدث عنه ابن المبارك وبشر بن المفضل وإسماعيل بن علية ويزيد ابن هارون
~~وعيسى بن يونس ويحيى القطان ومحمد بن عبد الله الأنصاري وعدد كثير
# قال أحمد بن حنبل هو محدث البصرة وقال ابن معين وجماعة ثقة وقال أبو حاتم
~~تغير حفظه قبل موته وقال محمد بن أبي عدي لا نكذب الله سمعنا من الجريرى
~~وهو مختلط وقال أحمد بن حنبل سألت ابن علية أكان الجريري اختلط قال لا كبر
~~الشيخ فرق
# قال الفلاس سمعت يحيى بن سعيد يقول أتيت الجريري فسمعته يقول حدثنا ابن
~~بريدة عن عبد الله بن عمرو قال بين كل أذانين صلاة
# فلما خرجت قال لي رجل إنما هو عن عبد الله بن مغفل
# فرجعت إليه فقلت له فقال عن عبد الله بن مغفل وروى ابن علية عن كهمس قال
~~أنكرنا الجريري قبل الطاعون
# وقال يزيد بن هارون سمعت من الجريري في سنة اثنتين وأربعين ومئة
~~PageV06P154 وهي أول دخولي البصرة ولم ننكر منه شيئا وكان قد قيل لنا إنه
~~قد اختلط وقد سمع منه إسحاق الأزرق بعدنا
# وروى عباس عن يحيى بن معين قال سمع يحيى بن سعيد من الجريري وكان لا يروي
~~عنه
# وقال أحمد كان أيوب السختياني يقدم الجريري على سليمان التيمي لأنه كان
~~يخاصم القدرية وكان أيوب لا يعجبه أن يخاصمهم وقال ومن غرائب الجريري حديث
~~مسلم إذا بويع لخليفتين فاقتل الأحدث منهما وحديث لا تقل عليك السلام فإنها
~~تحية ms1566 الميت وقد رويا له في PageV06P155 الصحيحين وتحايدا ما حدث به في حال
~~تغير حفظه فجرى له في الشيخوخة نظير ما تم لسعيد بن أبي عروبة توفي الجريري
~~سنة أربع وأربعين ومئة
# 69 رقبة بن مصقلة ( خ م د ت س )
# الإمام الثبت العالم أبو عبد الله العبدي الكوفي
# حدث عن أنس بن مالك وعن عطاء بن أبي رباح ونافع وطلحة بن مصرف وعون بن
~~أبي جحيفة وغيرهم
# وعنه صاحبه سليمان التيمي وأبو عوانة وجرير بن عبد الحميد ومحمد بن فضيل
~~وجماعة
# قال أحمد بن حنبل ثقة مأمون وقال أحمد بن عبد الله العجلي كان ثقة مفوها
~~يعد من رجالات العرب رحمه الله تعالى PageV06P156
# 70 الزبير بن عدي ( ع )
# العلامة الثقة أبو عدي الهمداني اليامي الكوفي قاضي الري
# حدث عن أنس بن مالك وأبي وائل شقيق والحارث الأعور وإبراهيم النخعي ومصعب
~~بن سعد
# وعنه مالك بن مغول ومسعر وسفيان الثوري وبشر بن الحسين وجماعة
# وثقه أحمد وكان فاضلا صاحب سنة قال العجلي ثقة ثبت من أصحاب إبراهيم كان
~~مع قتيبة الباهلي فقال له إبراهيم اتق الله لا تقتل مع قتيبة يقال مات سنة
~~إحدى وثلاثين ومئة
# 71 يزيد بن عبد الله بن خصيفة ( ع )
# وخصيفة هو أخو السائب ابني يزيد بن سعيد بن أخت نمر الكندي المدني الفقيه
# حدث عن السائب بن يزيد وعروة بن الزبير وبسر بن سعيد ويزيد بن قسيط
~~PageV06P157
# وعنه مالك والثوري وسليمان بن بلال واسماعيل بن جعفر وابن عيينة
~~والدراوردي واخرون
# وثقه يحيى بن معين وقال ابن سعد كان ثبتا عابدا ناسكا كثير الحديث قلت
~~توفي بعد الثلاثين ومئة
# 72 يزيد بن يزيد بن جابر ( م د ت ق )
# الأزدي الدمشقي أخو عبد الرحمن بن يزيد
# حدث عن يزيد بن الأصم ومكحول ورزيق بن حيان ووهب بن منبه وطائفة
# روى عنه الأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة وسفيان الثوري وأبو المليح الرقي
~~وابن عيينة وحسين الجعفي واخرون
# وكان من كبار الأئمة الأعلام ذكر للقضاء مرة فإذا هو أكبر ms1567 من القضاء وقال
~~أبو داود ثقة أجازه الوليد بن يزيد بخمسين ألف دينار
# وعن ابن عيينة قال لا أعلم مكحولا خلف مثل يزيد بن يزيد بالشام إلا ما
~~ذكره ابن جريج من سليمان
# وقال الجعفي قدم علينا يزيد بن يزيد فذكر من بكائه
# وقال هشام بن عمار أفسد نفسه خرج فأعان على قتل الوليد وأخذ مئة ألف
~~دينار PageV06P158
# قال ابن عيينة كان حسن الهيئة حسن النحو يقولون لم يكن في أصحاب مكحول
~~مثله
# وقال عبد الله بن عبد الرحمن لم يكن لعمي يزيد كتاب قال دحيم مات مكحول
~~فأحدقوا بيزيد بن يزيد وكان رجلا سكيتا فتحولوا إلى سليمان بن موسى فأوسعهم
~~علما وفي لفظ كان زميتا لا يحدث إلا أن يسأل وقال يحيى بن معين والنسائي
~~ثقة
# وقال خليفة وابن سعد مات سنة أربع وثلاثين ومئة وقيل مات سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئة قلت عاش أخوه بعده ثلاثين سنة
# 73 شريك ( خ م د س ق )
# ابن عبد الله بن أبي نمر المدني المحدث حدث عن أنس وسعيد بن المسيب وكريب
~~وعطاء بن يسار وجماعة
# حدث عنه مالك وسليمان بن بلال وعبد العزيز الدراوردي وإسماعيل ابن جعفر
~~وأبو ضمرة الليثي وروى عنه من الكبار سعيد المقبري وذلك في الصحيح
# قال ابن معين والنسائي ليس به بأس وقالا مرة ليس بالقوي وقد جهل عليه أبو
~~محمد بن حزم واتهمه بالوضع وقد وثقه أبو داود وروى عنه مثل PageV06P159
~~مالك ولا ريب أنه ليس في الثبت كيحيى بن سعيد الأنصاري وفي حديث الإسراء من
~~طريقه ألفاظ لم يتابع عليها وذلك في صحيح البخاري مات قبل الأربعين ومئة
# 74 هاشم بن يزيد
# ابن خالد بن الخليفة يزيد بن معاوية السفياني PageV06P160 بايعه بالخلافة
~~أهل دمشق لما هلك السفاح ودعا عمه إلى نفسه فكان القائم بخلافة هاشم الأمير
~~عثمان بن عبد الأعلى بن سراقة الأزدي فلما أقبل لحربه صالح عم المنصور هرب
~~هاشم وابن سراقة
# وكان ابن سراقة قد شتم بني العباس على منبر دمشق لأفاعيلهم وسفكهم ms1568 الدماء
~~وقد كان ابن سراقة استنابه عبد الله بن علي على دمشق فلما سبهم عزل وجاء
~~على نيابة دمشق مقاتل بن حكيم فظفر بابن سراقة فضرب عنقه ولم يبلغنا ما جرى
~~لهاشم ذكره ابن عساكر
# 75 عبد الله بن علي
# ابن البحر عبد الله بن عباس عم السفاح والمنصور من رجال العالم ودهاة
~~قريش كان بطلا شجاعا مهيبا جبارا عسوفا سفاكا للدماء به قامت الدولة
~~العباسية سار في أربعين ألفا أو أكثر فالتقى الخليفة مروان بقرب الموصل
~~فهزمه ومزق جيوشه ولج في طلبه وطوى البلاد حتى نازل دار الملك دمشق فحاصرها
~~أياما وأخذها بالسيف وقتل بها إلى الظهر نحوا من خمسين ألف مسلم من الجند
~~وغيرهم ولم يرقب فيهم إلا ولا ذمة ولا رعى رحما ولا نسبا ثم جهز في الحال
~~أخاه داود بن علي في طلب مروان إلى أن أدركه بقرية بوصير من بلاد مصر فبيته
~~فقاتل المسكين حتى قتل وهرب ابناه إلى بلاد الحبشة وانتهت الدولة الأموية
# ولما مات السفاح زعم عبد الله أنه ولي عهده وبايعه أمراء الشام وبويع
~~PageV06P161 المنصور بالعراق وندب لحرب عمه صاحب الدعوة أبا مسلم الخراساني
~~فالتقى الجمعات بنصيبين فاشتد القتال وقتلت الأبطال وعظم الخطب ثم انهزم
~~عبد الله في خواصه وقصد البصرة فأخفاه أخوه سليمان مدة ثم ما زال امنصور
~~يلح حتى أسلمه فسجنه سنوات فيقال حفر أساس الحبس وأرسل عليه الماء فوقع على
~~عبد الله في سنة سبع وأربعين ومئة فالأمر لله
# 76 روبة بن العجاج
# التميمي الراجز من أعراب البصرة وسمع أباه والنسابة البكري
# وروى عنه يحيى القطان والنضر بن شميل وأبو عبيدة وأبو زيد النحوي وطائفة
# وكان رأسا في اللغة وكان أبوه قد سمع من أبي هريرة قال خلف الأحمر سمعت
~~رؤبة يقول ما في القران أعرب من قوله تعالى @QB@ فاصدع بما تؤمر @QE@ الحجر
~~92 قال النسائي في رؤبة ليس بالقوي وقال غيره توفي سنة خمس وأربعين ومئة
# ورؤبة بالهمز قطعة من خشب يشعب بها الإناء جمعها رئاب والروية بواو ms1569 خميرة
~~اللبن والروبة أيضا قطعة من الليل
# 77 سليمان بن علي ( س ق )
# الأمير عم المنصور روى عن أبيه وعكرمة PageV06P162
# وعنه ابنه جعفر وعافية القاضي ومحمد بن راشد المكحولي والأصمعي وبنته
~~زينب بنت سليمان
# وكان أحد الأجواد قيل كان يعتق عشية عرفه مئة مملوك وقيل بلغت عطاياه في
~~بعض المواسم خمسة آلاف ألف درهم
# ولي البصرة مدة وكان يخصب وقد شاب وهو ابن عشرين سنة وورد أنه كان في سطح
~~القصر فسمع نسوة يقلن ليت الأمير اطلع علينا فأغنانا فرمى إليهم جوهرا
~~وذهبا
# مات في جمادى الأخرة سنة اثنتين وأربعين ومئة وهو والد الأميرين محمد
~~وجعفر
# 78 حميد بن أبي حميد ( ع )
# الطويل الإمام الحافظ أبو عبيدة البصري مولى طلحة الطلحات ويقال مولى
~~سلمة وقيل غير ذلك وفي اسم أبيه أقوال أشهرها تيرويه وقيل تير وقيل زاذويه
~~لا بل ابن زاذويه شيخ مقل
# حدث عنه ابن عون هو يروي أيضا عن أنس وقيل اسم والد حميد الطويل داور أو
~~مهران أو طرخان أو مخلد اأو عبد الرحمن
# مولده في سنة ثمان وستين عام موت ابن عباس
# وسمع أنس بن مالك والحسن وأبا المتوكل وعكرمة وموسى بن أنس PageV06P163
~~وبكر بن عبد الله وعبد الله بن شقيق العقيلي وثابت البناني وابن أبي مليكة
~~ويوسف بن ماهك وطائفة وكان صاحب حديث ومعرفة وصدق
# روى عنه عاصم بن بهدلة وشعبة وزياد بن سعد وابن جريج والسفيانان
~~والحمادان وإسماعيل بن جعفر وأبو إسحاق الفزاري وخالد ابن عبد الله وزائدة
~~وزهير بن معاوية وبشر بن المفضل وخالد بن الحارث وأبو خالد الأحمر وعباد بن
~~العوام وابن المبارك وعبد الأعلى السامي وعبد العزيز الدراوردي وعبد الوهاب
~~الثقفي ومالك وهشيم ووهيب ويزيد بن زريع وعبيدة بن حميد ويحيى القطان وأبو
~~بكر بن عياش ويزيد بن هارون ومحمد بن أبي عدي ومروان بن معاوية ومحمد ابن
~~عيسى بن سميع والنضر بن شميل وقريش بن أنس ومعاذ بن معاذ ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري وخلق كثير وروى عنه من أقرانه ms1570 يحيى بن سعيد الأنصاري
# ويقال من سبي كابل في سنة أربع وأربعين والد حميد الطويل
# وروى الفسوي عن أبي موسى الزمن قال حميد بن تيرويه وهم يغضبون منه
# قال حاشد بن إسماعيل البخاري سألت إبراهيم بن حميد الطويل قلت ما اسم جدك
~~قال لا أدري
# قال الأصمعي رأيت حميدا ولم يكن بطويل ولكن كان طويل اليدين وكان قصيرا
~~لم يكن بذاك الطويل ولكن كان له جار يقال له حميد القصير فقيل حميد الطويل
~~ليعرف من الاخر
# وروى إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين ثقة وقال أحمد العجلي بصري تابعي ثقة
~~وهو خال حماد بن سلمة وقال أبو حاتم الرازي ثقة لا PageV06P164 بأس به وقال
~~أكبر أصحاب الحسن قتادة وحميد وقال ابن خراش ثقة صدوق وعامة حديثه عن أنس
~~إنما سمعه من ثابت يريد أنه كان يدلسها
# وروى يحيى بن أبي بكير عن حماد بن سلمة قال أخذ حميد كتب الحسن فنسخها ثم
~~ردها عليه
# وروى الأصمعي عن حماد بن سلمة قال لم يدع حميد لثابت البناني علما إلا
~~وعاه وسمعه منه
# التبوذكي عن حماد قال عامة ما يروي حميد عن أنس سمعه من ثابت قال زهير بن
~~معاوية قدمت البصرة فأتيت حميدا الطويل وعنده أبو بكر بن عياش فقلت له
~~حدثني فقال سل قلت ما معي شيء أسأل عنه قال فحدثني بثلاثين حديثا قلت حدثني
~~فحدثني بتسعة وأربعين حديثا فقلت ما أراك إلا قد قاربت فجعل يقول سمعت أنسا
~~والأحيان يقول قال أنس فلما فرغ قلت أرأيت ما قد حدثتني به عن أنس بن مالك
~~أنت سمعته منه فقال أبو بكر هيهات فاتك ما فاتك يقول كان ينبغي لك أن تقفه
~~عند كل حديث وتسأله فكأن حميدا وجد في نفسه فقال ما حدثتك بشيء عن أحد فعنه
~~أحدثك قال فلم يشف قلبي
# قال ابن المديني عن يحيى بن سعيد قال كان حميد الطويل إذا ذهبت تقفه على
~~بعض حديث أنس يشك فيه
# وروى عفان عن يحيى بن سعيد قال كنت ms1571 أسأل حميدا عن الشيء من فتيا الحسن
~~فيقول نسيته
# وروى يوسف بن موسى عن يحيى بن يعلى المحاربي قال طرح زائدة PageV06P165
~~حديث حميد الطويل
# وروى عمر بن حفص الأشقر عن مكي بن إبراهيم قال مررت بحميد الطويل وعليه
~~ثياب سود فقال لي أخي ألا تسمع من حميد فقلت أسمع من الشرطي
# وقال ابن عيينة يقال اختلط على حميد ما سمع من أنس ومن ثابت
# ويروى عن شعبة قال كل شيء سمع حميد من أنس خمسة أحاديث
# وروى أبو عبيدة الحداد عن شعبة قال لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين
~~حديثا والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
# قلت لحميد عن أنس في كتب الإسلام شيء كثير وأظن له في الكتب الستة عنه
~~مئة حديث
# علي بن المديني عن أبي داود سمعت شعبة سمعت حبيب بن الشهيد يقول لحميد
~~وهو يحدثني انظر ما تحدث به شعبة فإنه يرويه عنك ثم يقول لي إن حميدا رجل
~~نسي فانظر ما يحدثك به وقال معاذ بن معاذ كنا عند حميد فأتاه شعبة فقال يا
~~أبا عبيدة حديث كذا وكذا شك فيه قال إنه ليعرض لي أحيانا فانصرف شعبة فقال
~~حميد ما أشك في شيء منها ولكنه غلام صلف أحببت أن أفسدها عليه
# قال أبو أحمد بن عدي له أحاديث كثيرة مستقيمة فأغنى لكثرة حديثه أن أذكر
~~له شيئا من حديثه وقد حدث عنه الأئمة وأما ما ذكر عنه أنه لم يسمع من أنس
~~إلا مقدار ما ذكر وسمع الباقي من ثابت عنه فإن تلك الأحاديث PageV06P166
~~يميزها من كان يتهمه أنها عن ثابت عنه لأنه قد روى عن أنس وقد روى عن ثابت
~~عن أنس أحاديث فأكثر ما في بابه أن الذي رواه عن أنس البعض مما يدلسه عن
~~أنس وقد سمعه من ثابت وقد دلس جماعة من الرواة عن مشايخ قد رأوهم
# ابن سعد أنبأنا عبد الله التميمي أخبرني أبو خالد الداري عن حماد ابن
~~سلمة قال أخذ إياس بن معاوية ms1572 بيدي وأنا غلام فقال لا تموت أو تقص أما إني
~~قد قلت هذا لخالك يعني حميدا قال فما مات حتى قص قال أبو خالد فقلت لحماد
~~فقصصت أنت قال نعم
# قال معاذ بن معاذ قال حميد للبتي يعني عثمان إذا أتاك الناس فاحملهم على
~~أمر واحد لا ولكن خذ من هذا ومن هذا فأصلح بينهم قال فقال البتي لا أطيق
~~سحرك قال وكان حميد مصلح أهل البصرة وروى قريش بن أنس عن حبيب بن الشهيد
~~قال كنت جالسا على باب خالد بن برزين إذ أتاه رجل من أهل الشام فقال له
~~إياس إن أردت الصلح فعليك بحميد الطويل تدري ما يقول لك يقول لك اترك شيئا
~~ولصاحبك مثل ذلك
# قال يحيى القطان مات حميد وهو قائم يصلي ومات عباد بن منصور وهو على بطن
~~امرأته PageV06P167 وقال معاذ بن معاذ كان حميد الطويل قائما يصلي فمات
~~فذكروه لابن عون وجعلوا يذكرون من فضله فقال ابن عون احتاج إلى ما قدم
# قال سبط حميد وهو يعقوب بن إسحاق مات جدي في جمادى الأولى سنة أربعين
~~ومئة
# قلت هذا وهم وقال قريش بن أنس وابن سعد مات في سنة اثنتين وأربعين ومئة
~~وكذا قال الهيثم
# وروى أحمد بن حنبل عن يحيى بن سعيد مات حميد سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين
~~في آخرها
# وروى محمد بن يوسف البيكندي عن إبراهيم بن حميد الطويل مات أبي سنة ثلاث
~~وأربعين ولم أسمع منه وأنا ابن عشر أو نحوها وروى الزيادي عن إبراهيم مات
~~أبي سنة ثلاث وقد أتت عليه خمس وسبعون سنة وقال خليفة والفلاس سنة ثلاث
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المرداوي سنة اثنتين وتسعين وست مئة أنبأنا
~~محمد بن خلف الفقيه سنة ست عشرة وست مئة أنبأنا أحمد بن محمد الحافظ سنة ست
~~وستين بالثغر أنبأنا أبو مسعود محمد وأبو الفتح أحمد أنبأنا عبد الله بن
~~أحمد السوذرجاني أنبأنا علي بن محمد بن ميلة الفرضي حدثنا أبو عمرو بن حكيم
~~حدثنا أبو حاتم محمد ms1573 بن إدريس الحنظلي حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري
~~قاضي البصرة حدثني حميد الطويل عن أنس PageV06P168 ابن مالك قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا تقام الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله
# 79 الربيع بن أنس ( 4 )
# ابن زياد البكري الخراساني المروزي بصري PageV06P169
# سمع أنس بن مالك وأبا العالية الرياحي وأكثر عنه والحسن البصري
# وعنه سليمان التيمي والأعمش والحسين بن واقد وأبو جعفر الرازي وعبد
~~العزيز بن مسلم وابن المبارك وآخرون
# وكان عالم مرو في زمانه وقد روى الليث عن عبيد الله بن زحر عنه ولقيه
~~سفيان الثوري قال أبو حاتم صدوق وقال ابن أبي داود سجن بمرو ثلاثين سنة
# قلت سجنه أبو مسلم تسعة أعوام وتحيل ابن المبارك حتى دخل إليه فسمع منه
~~يقال توفي سنة تسع وثلاثين ومئة حديثه في السنن الأربعة
# 80 بكير بن عبد الله بن الأشج ( ع )
# الإمام الثقة الحافظ أبو عبد الله ويقال أبو يوسف القرشي المدني ثم
~~المصري مولى بني مخزوم أحد الأعلام وهو والد المحدث مخرمة بن بكير وأخو
~~يعقوب وعمر
# معدود في صغار التابعين لأنه روى عن السائب بن يزيد وأبي أمامة بن سهل
~~وروى عن سليمان بن يسار ومحمود بن لبيد الذي عقل المجة PageV06P170 النبوية
~~وكريب وأبي سلمة وبسر بن سعيد وأبي صالح السمان وعفيف ابن عمرو السهمي
~~والمنذر بن المغيرة وعراك بن مالك ونافع العمري ويحيى بن عبد الرحمن بن
~~حاطب وأبي بردة بن أبي موسى وخلق وينزل إلى يزيد بن أبي عبيد وسهيل بن أبي
~~صالح وكان من أئمة الإسلام
# روى عنه يزيد بن أبي حبيب وأيوب بن موسى وابن عجلان وابن إسحاق وعبيد
~~الله بن أبي جعفر وبكر بن عمرو المعافري والقدماء من أقرانه وغيرهم وابنه
~~مخرمة وعمرو بن الحارث والليث بن سعد ويحيى بن أيوب والضحاك بن عثمان وابن
~~لهيعة وآخرون
# قال ابن وهب ما ذكر مالك بكيرا إلا قال كان من العلماء وقال محمد ابن
~~عيسى بن الطباع سمعت معن بن ms1574 عيسى يقول ما ينبغي لأحد أن يفوق أو يفضل بكير
~~بن الأشج في الحديث
# وقال أحمد بن حنبل ثقة صالح وقال يحيى بن معين وغيره ثقة قال أبو الحسن
~~بن البراء لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب وبكير بن
~~الأشج ويحيى بن سعيد
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة مدني لم يسمع منه مالك شيئا خرج إلى
~~مصر قديما فنزل بها
# وقال النسائي ثقة ثبت وقال الواقدي وابن نمير مات سنة سبع وعشرين ومئة
~~وقال أبو حفص الفلاس مات سنة اثنتين وعشرين ومئة
# قلت بل هذا تاريخ وفاة أخيه يعقوب وقد اشتبه بكير بن عبد الله هذا على
~~طائفة ببكير بن عبد الله الطائي الكوفي ويقال بكير بن أبي عبد الله
~~PageV06P171 الطويل الضخم وهما متعاصران روى الضخم عن مجاهد وكريب وسعيد بن
~~جبير وهو مقل روى عنه سلمة بن كهيل وأشعث بن سوار وإسماعيل بن سميع الحنفي
~~وكأنه مات شابا
# أخرج مسلم وابن ماجه من حديث سلمة بن كهيل عن بكير هذا عن كريب عن ابن
~~عباس حديث بت عند خالتي ميمونة الحديث ثم قال سلمة فلقيت كريبا فحدثني عن
~~ابن عباس بهذا
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي وأحمد بن هبة الله بن عساكر قراءة
~~عليهما منفردين عن عبد المعز بن محمد البزاز ح وأنبأنا إسماعيل بن ركاب
~~وموسى بن إبراهيم قالا أنبأنا محمد بن عبد الواحد الحافظ أنبأنا عبد المعز
~~ح أنبأنا رشيد بن كامل ومحمد بن أبي بكر قالا أنبأنا أحمد PageV06P172 ابن
~~المفرج حدثنا علي بن الحسن الحافظ قالا أنبأنا محمد بن اسماعيل الفضيلي
~~أنبأنا محلم بن إسماعيل الظبي أنبأنا الخليل بن أحمد القاضي حدثنا أبو
~~العباس الثقفي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن
~~بكير عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة قال لما نزلت هذه الآية @QB@
~~وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين @QE@ البقرة 184 كان من أراد منا أن
~~يفطر ويفتدي حتى نزلت ms1575 الاية التي بعدها فنسختها هذا حديث صحيح نازل الإسناد
~~وإنما عززه ورفعه وقوعه من PageV06P173 الموافقات العالية فقد رواه الشيخان
~~وأبو داود وأبو عيسى وأبو عبد الرحمن جميعا عن قتيبة بن سعيد الثقفي رحمه
~~الله تفرد به بكير بن الأشج عن يزيد بن أبي عبيد ومات قبل يزيد بمدة ولم
~~يروه عن بكير سوى عمرو بن الحارث وقد رواه ابن وهب متابعا لبكر بن مضر عن
~~عمرو نحوه والله أعلم أخوه
# 81 يعقوب بن عبد الله بن الأشج ( م ت س ق )
# أبو يوسف الفقيه
# حدث عن أبي أمامة بن سهل وسعيد بن المسيب وأبي صالح ذكوان وكريب حدث عنه
~~رفيقه يزيد بن أبي حبيب ومحمد بن عجلان وابن إسحاق والليث بن سعد وجماعة
# وثقه بعضهم واحتج به مسلم استشهد في غزو البحر في سنة اثنتين وعشرين ومئة
# 82 محمد بن جحادة ( ع )
# الكوفي أحد الأئمة الثقات
# حدث عن أنس بن مالك بأحاديث لكنها من رواية يحيى بن عقبة بن أبي
~~PageV06P174 العيزار عنه وحدث عن أبيه وأبي صالح السمان وأبي صالح باذام
~~وعطاء ابن أبي رباح ورجاء بن حيوة والحسن وبكر المزني وأبي الجوزاء الربعي
~~وعمرو بن دينار وأبي الزبير ونافع وعمرو بن شعيب وأبي حازم الأشجعي وعطيه
~~العوفي وسليمان بن بريد وطلحة بن مصرف وجماعة جمع الطبراني حديث محمد بن
~~جحادة سمعناه
# حدث عنه شعبة وزهير بن معاوية وسفيان بن عيينة وعبد الوارث وابنه إسماعيل
~~بن محمد وأبو حفص الأبار وزياد البكائي وداود بن الزبرقان وشريك وعبد
~~الحكيم بن منصور وخلق
# وثقه أحمد بن حنبل وأبو حاتم الرازي وكان من الفضلاء الصلحاء توفي بطريق
~~مكة في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثين ومئة
# قرأت على إسحاق الأسدي أخبركم ابن خليل أنبأنا خليل بن بدر أنبأنا أبو
~~علي المقرىء أنبأنا أبو نعيم حدثنا الطبراني حدثنا العباس بن الربيع بن
~~ثعلب حدثني أبي حدثنا يحيى بن عقبة عن محمد بن جحادة عن أنس قال سئل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن القبلة ms1576 للصائم قال لا بأس بها إنما هي ريحانة
~~يشمها والله أعلم PageV06P175
# 83 إسماعيل بن أبي خالد ( ع )
# الحافظ الإمام الكبير أبو عبد الله البجلي الأحمسي مولاهم الكوفي واسم
~~أبيه هرمز وقيل سعد وقيل كثير وله من الإخوة أشعب وخالد وسعيد كان محدث
~~الكوفة في زمانه مع الإعمش بل هو أسند من الأعمش
# حدث عن عبد الله بن أبي أوفى وأبي جحيفة وهب السوائي وعمرو بن حريث
~~المخزومي وأبي كاهل قيس بن عائذ ولهم صحبة وعداده في صغار التابعين وروى
~~أيضا عن قيس بن أبي حزم وزيد بن وهب وزر بن حبيش والحارث بن شبيل وحكيم بن
~~جابر وطارق بن شهاب والشعبي ومحمد بن سعد بن أبي وقاص وينزل إلى أبي إسحاق
~~والزبير بن عدي وسلمة بن كهيل وخلق ويروي عن أبيه وأخيه خالد وأخيه سعيد
~~وكان من أوعية العلم
# روى عنه الحكم بن عتيبة ومالك بن مغول وشعبة وسفيان وشريك وجرير وعباد بن
~~العوام وعبد الله بن نمير وعيسى بن يونس والفضل بن موسى وأبو معاوية ووكيع
~~ويحيى القطان ويزيد بن هارون وابن إدريس وحفص بن غياث ومحمد بن بشر العبدي
~~ومحمد بن خالد الوهبي وعبيد الله بن موسى ويحيى بن هاشم السمسمار وهو على
~~ضعفه PageV06P176 اخر من روى عنه
# روى البخاري عن علي قال له نحو ثلاث مئة حديث روى ابن المبارك عن سفيان
~~حفاظ الناس ثلاثة إسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري وإسماعيل أعلم الناس بالعشبي وأثبتهم فيه
# وروى الوليد بن عتبة عن مروان بن معاوية قال كان إسماعيل يسمي الميزان
~~روى مجالد عن الشعبي قال ابن أبي خالد يزدرد العلم ازدرادا وقال إبو إسحاق
~~عن الشعبي إسماعيل يحسو العلم حسوا
# قال ابن المديني قلت ليحيى القطان ما حملت عن إسماعيل عن عامر صحاح قال
~~نعم
# وقال القطان كان سفيان به معجبا
# وقال عبد الله بن أحمد قال أبي أصح الناس حديثا عن الشعبي ابن أبي خالد
~~ابن أبي خالد يشرب ms1577 العلم شربا
# وقال يحيى بن معين ثقة وكذا وثقه ابن مهدي وجماعة قال يعقوب بن شيبة ثقة
~~ثبت
# وقال أبو حاتم لا أقدم عليه أحدا من أصحاب الشعبي وقال أحمد بن عبد الله
~~كوفي تابعي ثقة
# وكان رجلا صالحا سمع من خمسة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وكان
~~طحانا وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي حجة إذا لم يكن إسماعيل حجة
~~فمن يكون حجة
# قلت أجمعوا على إتقانه والاحتجاج به ولم ينبز بتشيع ولا بدعة ولله الحمد
~~يقع لنا من عواليه جملة وحديثه من أعلى ما يكون في صحيح البخاري
~~PageV06P177
# قال أبو نعيم مات سنة ست وأربعين ومئة وهذا أصح من قول من قال سنة خمس
~~والله أعلم
# كتبت إلى ابن أبي عمر وابن علان وطائفة سمعوا عمر بن محمد أنبأنا هبة
~~الله بن محمد أنبأنا محمد بن محمد بن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا
~~الحارث بن محمد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن
~~جابر عن عبادة بن الصامت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الذهب
~~بالذهب مثلا بمثل يدا بيد والشعير بالشعير مثلا بمثل يدا بيدا والتمر
~~بالتمر مثلا بمثلا يدا بيد حتى ذكر الملح فقال معاوية إن هذا لا يقول شيئا
~~فقال عبادة أي والله ما أبالي أن لا أكون بأرضكم هذه أخرجه النسائي وحده له
~~علة جاء عن حكيم قال أخبرت عن عبادة PageV06P178
# 84 ليث بن أبي سليم ( 4 خت م تبعا ) ابن زنيم محدث الكوفة وأحد علمائها
~~الأعيان على لين في حديثه لنقص حفظه مولى آل أبي سفان بن حرب الأموي أبو
~~بكر ويقال أبو بكير الكوفي وفي اسم أبيه أبي سليم أقوال أيمن ويقال أنس
~~ويقال زيادة وعيسى
# ولد بعد الستين لعل في دولة يزيد وحدث عن أبي بردة والشعبي ومجاهد وطاووس
~~وعطاء ونافع مولى ابن عمر وشهر وعكرمة وزيد بن أرطاة وابن أبي مليكة وعبد
~~الرحمن بن الأسود وأشعث بن أبي ms1578 الشعثاء وخلق ولم نجد له شيئا عن صغار
~~الصحابة ولكنه معدود في صغار التابعين وكان في حياة بعض الصحابة كابن أبي
~~أوفى وأنس رجلا
# حدث عنه الثوري وزائدة وشعبة وشيبان وشريك وزهير والفضيل ابن عياض وأبو
~~عوانة ويعقوب القمي وعبيد الله بن عمرو وأبو الأحوص وزياد البكائي وابن
~~إدريس والمحاربي وأبو إسحاق الفزاري وابن علية وجرير الضبي وحسان بن
~~إبراهيم وحفص بن غياث وذواد بن علبة وأبو بدر السكوني وعبد الواحد بن زياد
~~وعبد الوارث والقاسم بن مالك وأبو معاوية وابن فضيل وخلق كثير PageV06P179
~~قال أحمد بن حنبل ليث بن أبي سليم مضطرب الحديث ولكن حدث عنه الناس وقال ما
~~رأيت يحيى بن سعيد أسوأ رأيا في أحد منه في ليث وابن إسحاق وهمام لا يستطيع
~~أحد أن يراجعه فيهم
# وقال عبد الله بن أحمد سألت عثمان بن أبي شيبة فقال سألت جريرا عن ليث
~~وعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد فقال كان ليث أكثر تخليطا ويزيد أحسنهم
~~استقامة قال عبد الله فسألت أبي عن هذا فقال أقول كما قال جرير
# قال عبد الله قال لي يحيى بن معين ليث أضعف من يزيد بن أبي زياد يزيد
~~فوقه في الحديث
# وروى معاوية بن صالح بن يحيى قال ليث ضعيف إلا أنه يكتب حديثه وقال
~~الفلاس وغيره كان يحيى القطان لا يحدث عن ليث ولا حجاج بن أرطأة وكان عبد
~~الرحمن يحدث عن سفيان وغيره عنهما
# وقال ابن المديني وغيره سمعت يحيى يقول مجالد أحب إلي من ليث وحجاج
# وقال أبو معمر القطيعي كان ابن عيينة يضعف ليث بن أبي سليم وقال أحمد بن
~~سنان سمعت عبد الرحمن يقول ليث وعطاء ويزيد بن أبي زياد ليث أحسنهم حالا
~~عندي يحيى بن سليمان عن ابن إدريس قال ما جلست إلى ليث بن أبي سليم إلا
~~سمعت منه ما لم أسمع منه قال أبو نعيم قال شعبة لليث أين اجتمع لك هؤلاء
~~الثلاثة عطاء وطاووس ومجاهد فقال إذ أبوك يضرب بالخف ليلة ms1579 عرسه قال قبيصة
~~فقال رجل كان جالسا فما زال شعبة متقيا لليث منذ يومئذ قال عبد الملك أبو
~~الحسن الميموني سمعت يحيى ذكر ليث بن أبي سليم فقال ضعيف الحديث عن طاووس
~~فإذا جمع طاووس وغيره فالزيادة هو ضعيف PageV06P180
# مؤمل بن الفضل عن عيسى بن يونس وقلنا له لم تسمع من ليث قال قد رأيته كان
~~قد اختلط وكان يصعد المنارة ارتفاع النهار فيؤذن وقال أبو حاتم ليث أحب إلي
~~من يزيد بن أبي زياد وأبرأ ساحة يكتب حديثه وهو ضعيف الحديث وقال أبو زرعة
~~وغيره ليث لا يشتغل به هو مضطرب الحديث لا تقوم به حجة
# أحمد بن يونس عن فضيل بن عياض قال كان ليث بن أبي سليم أعلم أهل الكوفة
~~بالمناسك وقال أبو داود سألت يحيى عن ليث فقال ليس به بأس وقال عامة شيوخه
~~لا يعرفون
# وقال ابن عدي بعد أن سرد أحاديث منكرة له أحاديث صالحة غير ما ذكرت وقد
~~روى عنه شعبة والثوري وغيرهما من الثقات ومع الضعف الذي فيه يكتب حديثه
# وقال البرقاني سألت الدارقطني عنه فقال صاحب سنة يخرج حديثه ثم قال إنما
~~أنكروا عليه الجمع بين عطاء وطاووس ومجاهد حسب
# قال أبو بكر الخطيب حدث عنه أيوب السختياني وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف
~~وبين وفاتيهما خمس وقيل أربع وقيل ثلاث وقيل اثنتان وسبعون سنة
# وقال مطين مات ليث سنة ثمان وثلاثين ومئة وقال أبو بكر بن محمويه وابن
~~حبان مات سنة ثلاث وأربعين ومئة وقد استشهد به البخاري في PageV06P181
~~صحيحه وروى له مسلم مقرونا بأبي إسحاق الشيباني والباقون من الستة وقد قال
~~عبد الوارث كان ليث من أوعية العلم وقال أبو بكر بن عياش كان من أكثر الناس
~~صلاة وصياما فإذا وقع على شيء لم يرده
# وقال ابن شوذب عن ليث قال أدركت الشيعة الأولى بالكوفة وما يفضلون على
~~أبي بكر وعمر أحدا
# قال ابن حيان ليث بن أبي سليم واسمه أنس ولد بالكوفة وكان معلما بها وكان
~~من العباد ولكن ms1580 اختلط في اخر عمره حتى كان لا يدري ما يحدث به فكان يقلب
~~الأسانيد ويرفع المراسيل ويأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم كل ذلك كان منه
~~في اختلاطه تركه يحيى القطان وابن مهدي وأحمد وابن معين
# روى ليث عن مجاهد عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الزنى
~~يورث الفقر حدثناه الحسن بن سفيان حدثنا حرملة حدثنا أبو وهب حدثنا الماضي
~~بن محمد عنه
# وليث عن مجاهد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا كثرت ذنوب
~~PageV06P182 العبد ولم يكن له من العمل ما يكفرها ابتلاه الله بالحزن رواه
~~عنه زائدة
# مؤمل بن الفضل سألت عيسى بن يونس عن ليث فقال قد رأيته وكان قد اختلط
~~وكنت ربما مررت به ارتفاع النهار وهو على المنارة يؤذن
# ومن مناكيره روى عبد الوارث عنه عن مجاهد وعطاء عن أبي هريرة في الذي وقع
~~على أهله في رمضان قال أعتق رقبة فزاد فيه قال فأهد بدنة فذكر هذا وأسقط
~~فصم شهرين متتابعين
# أبو حفص الأبار عن ليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لا يركب البحر إلا حاج
~~أو معتمر أو غاز PageV06P183 أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الرحيم بن
~~سليمان عن ليث عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عمر أن امرأة قالت يا رسول الله
~~ما حق الزوج على زوجته قال لا تمنعه نفسها وإن كانت على ظهر قتب ولا تصوم
~~إلا بإذنه ولا تصدق من بيته إلا بإذنه ولا تخرج من بيتها إلا بإذنه فإن
~~فعلت لعنتها الملائكة حتى تموت أو تراجع قالت يا نبي الله وإن كان لها
~~ظالما قال وإن كان لها ظالما الحديث رواه جرير عن ليث عن عطاء نفسه عن ابن
~~عمر
# قلت بعض الأئمة يحسن لليث ولا يبلغ حديثه مرتبة الحسن بل عداده في مرتبة
~~الضعيف المقارب فيروى في الشواهد والاعتبار وفي الرغائب والفضائل أما في
~~الواجبات فلا
# 85 أبو مالك الأشجعي ( م 4 )
# سعد بن طارق ms1581 بن أشيم كوفي صدوق
# روى عن أبيه وعبد الله بن أبي أوفى وأنس بن مالك وموسى بن طلحة وأبي حازم
~~الأشجعي وربعي بن حراش
# وعنه الثوري وأبو عوانة وحفص بن غياث وخلف بن خليفة وأبو معاوية ويزيد بن
~~هارون وعبيدة بن حميد وعدة
# قال النسائي ليس به بأس وقال أحمد ويحيى ثقة وقال أبو حاتم PageV06P184
~~صالح الحديث يكتب حديثه وقال العقيلي لا يتابع على حديثه في القنوت
~~PageV06P185
# 86 العلاء ( م 4 )
# ابن عبد الرحمن بن يعقوب الإمام المحدث الصدوق أبو شبل المدني مولى
~~الحرقة والحرقة بطن من جهينة
# حدث عن أنس بن مالك ووالده عبد الرحمن صاحب أبي هريرة وأبي السائب مولى
~~هشام بن زهرة ومعبد بن كعب بن مالك
# حدث عنه مالك وشعبة وسفيان وإسماعيل بن جعفر والدراوردي وابن إسحاق وابن
~~عيينة واخرون PageV06P186
# قال أحمد بن حنبل ثقة لم أسمع أحدا يذكره بسوء وقال النسائي ليس به بأس
~~وقال أبو حاتم ما أنكر من حديثه شيئا وقال ابن معين ليس حديثه بحجة وقال
~~مرة ليس بالقوي قال ابن عدي ما أرى بحديثه بأسا وقال أبو حاتم أيضا صالح
~~الحديث وقال عباس سئل يحيى عن سهيل والعلاء فلم يقو أمرهما
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى قال سعيد المقبري أوثق من العلاء العلاء ضعيف
# قلت لا ينزل حديثه عن درجة الحسن لكن يتجنب ما أنكر عليه
# روى زيد بن أبي أنيسة عنه عن نعيم المجمر عن ابن عمر مرفوعا إزرة المؤمن
~~إلى أنصاف ساقيه
# ومن أغرب ما أتى به عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا إذا انتصف شعبان فلا
~~تصوموا الحديث توفي العلاء سنة ثمان وثلاثين ومئة PageV06P187
# 87 محمد بن زياد ( خ 4 )
# الألهاني محدث حمص وألهان هو أخو همدان ابنا مالك بن زيد بن أوسلة
~~القحطاني
# حدث عن أبي أمامة الباهلي وأبي عنبة الخولاني وعبد الله بن بسر وأبي راشد
~~الحبراني
# وعنه إسماعيل بن عياش وبقية ومحمد بن حرب وعبد الله بن سالم ومحمد بن
~~حمير
# وثقه أحمد وغيره ms1582 توفي في نحو الأربعين
# 88 يزيد بن عبد الله 0 ع )
# ابن أسامة بن الهاد الإمام الحافظ الحجة أبو عبد الله الليثي المدني ابن
~~ابن عم شداد بن الهاد وكان أعرج من رجليه معا يجمع منهما
# عداده في صغار التابعين
# حدث عن عمير مولى أبي اللحم وله صحبة وثعلبة بن أبي مالك القرظي وله رؤية
~~ومحمد بن كعب القرظي وعمارة بن خزيمة بن ثابت ومحمد بن إبراهيم التيمي وأبي
~~مرة مولى أم هانىء ومعاذ بن رفاعة بن رافع ونافع العمري ومحمد بن المنكدر
~~وابن شهاب وعمرو بن شعيب ومحمد بن عمرو بن عطاء وسهيل بن أبي صالح وأبي
~~إسحاق PageV06P188 السبيعي وخلق
# وعنه يحيى بن سعيد الأنصاري وهو من شيوخه ومالك والليث ونافع بن يزيد
~~وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز الدراوردي وموسى بن سرجس وعمرو بن
~~مالك الشرعبي وحيوة بن شريح وبكر بن مضر وسفيان بن عيينة وأبو ضمرة أنس بن
~~عياض واخرون
# قال أحمد لا أعلم به بأسا وقال النسائي ثقة وروى أحمد بن زهير عن يحيى بن
~~معين ثقة
# وقال أبو حاتم ابن الهاد أحب الي من عبد الرحمن بن الحارث وهو ومحمد بن
~~عجلان متساويان وهو يعني يزيد في نفسه ثقة وقال محمد بن سعد توفي بالمدينة
~~سنة تسع وثلاثين ومئة قال وكان ثقة كثير الحديث
# 89 يحيى بن الحارث ( 4 )
# الإمام الكبير أو عمرو الغساني الذماري ثم الدمشقي إمام جامع دمشق وشيخ
~~المقرئين
# وذمار قرية باليمن
# ولد في دولة معاوية وقرأ على ابن عامر وبلغنا أيضا أنه قرأ على واثلة بن
~~PageV06P189 الأسقع رضي الله عنه وحدث عنه وعن سعيد بن المسيب وأبي سلام
~~الأسود وأبي الأشعث الصنعاني وسالم بن عبد الله ومكحول وعدة
# تلا عليه عراك بن خالد وأيوب بن تميم ومدرك بن أبي سعد والوليد بن مسلم
~~وروى عنه هم والأوزاعي وسعيدبن عبد العزيز وصدقه بن خالد وصدقة السمين
~~وسويد بن عبد العزيز ويحيى بن حمزه وابن شابور
# قال أبو حاتم صالح الحديث وقال ms1583 ابن سعد ثقة عالم بالقراءة في دهره مات
~~سنة خمس وأربعين ومئة قليل الحديث وقال ابن معين ليس به بأس قال أيوب بن
~~تميم كان يقف خلف الأئمة يرد عليهم لا يستطيع أن يؤم من الكبر قال ابن أبي
~~حاتم عاش تسعين سنة
# قال سويد بن عبد العزيز سألت يحيى بن الحارث عن عدد أي القران فعقد بيده
~~سبعة الاف ومئتان وستة وعشرون
# 90 خالد بن مهران ( ع )
# الإمام الحافظ الثقة أبو المنازل البصري المشهور بالحذاء أحد الإعلام
# رأى أنس بن مالك وروى عن أبي عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق وعبد الرحمن
~~بن أبي بكرة وعكرمة وابن سيرين وأخته حفصة بنت سيرين وأبي العالية الرياحي
~~وطائفة سواهم PageV06P190
# حدث عنه محمد بن سيرين شيخه وأبو إسحاق الفزاري وبشر بن المفضل والحمادان
~~وسفيان بن عيينة وخالد بن عبد الله الطحان وشعبة ابن الحجاج ومعتمر بن
~~سليمان وعلي بن عاصم وعبد الوهاب بن عطاء وخلق كثير
# وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وجماعة وحديثه في الصحاح قال أبو حاتم
~~الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به وقال عباد بن عباد أراد شعبة أن يضع من خالد
~~الحذاء فأتيته أنا وحماد بن زيد فقلت له مالك أجننت أنت أعلم قال وتهددناه
~~فأمسك
# وقال يحيى بن ادم قلت لحماد بن زيد ما لخالد الحذاء في حديثه قال قدم
~~علينا قدمة من الشام فكأنا أنكرنا حفظه وقال عبد الله بن أحمد حدثني أبي
~~قال قيل لإسماعيل بن علية في هذا الحديث فقال كان خالد يرويه فلم يكن يلتفت
~~إليه ضعف ابن علية أمره يعني الحذاء
# قال يحيى بن ادم حدثنا عبد الله بن نافع القرشي أبو شهاب قال قال لي شعبة
~~عليك بحجاج بن ارطأة ومحمد بن إسحاق فإنهما حافظان واكتم علي عند البصريين
~~في خالد الحذاء وهشام يعني ابن حسان
# قلت هذا الاجتهاد من شعبة مردود لا يلتفت إليه بل خالد وهشام محتج بهما
~~في الصحيحين هما أوثق بكثير من حجاج وابن إسحاق بل ms1584 ضعف هذين ظاهر ولم يتركا
~~PageV06P191
# ولم يكن خالد حذاء بل كان يجلس في سوق الحذائين أحيانا فعرف بذلك قاله
~~محمد بن سعد وقال فهد بن حيان لم يحذ خالد قط وإنما كان يقول احذ على هذا
~~النحو فلقب الحذاء وكان حافظا مهيبا ليس له كتاب قال شعبة قال خالد الحذاء
~~ما كتبت شيئا قط إلا حديثا طويلا فلما حفظته محوته وقال خالد الطحان سمعت
~~خالد الحذاء يقول ما حذوت نعلا ولا بعتها ولكن تزوجت امرأة من بني مجاشع
~~فنزلت عليها في الحذائين هناك فنسبت إليهم
# قال فيه أحمد بن حنبل ثبت وقال النسائي ثقة قال معتمر بن سليمان سمعت أبي
~~ذكر خالدا الحذاء فقال ما عليه لو صنع كما صنع طاووس كان يجلس فإذا أتي
~~بشيء أخذه وإلا سكت
# قال ابن سعد كان خالد الحذاء قد استعمل على القبة ودار العشور بالبصرة
~~قال ومات سنة إحدى وأربعين ومائة وقيل مات سنة اثنتين وأربعين ومائة قاله
~~قريش بن أنس
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا زكريا العلبي أنبأنا عبد الأول المالني
~~أخبرتنا بيبى بنت عبد الصمد أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد حدثنا يحيى ابن محمد
~~بن ساعد حدثنا إسحاق بن شاهين حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة
~~عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف واعتكف معه بعض نسائه وهي
~~مستحاضة ترى الدم فربما وضعت الطست تحتها من الدم PageV06P192 وزعم أن
~~عائشة رأت مثل ماء العصفر فقالت كأن هذا شيء كانت فلانه تجده أخرجه البخاري
~~عن ابن شاهين
# 91 أبو إسحاق الشيباني ( ع )
# سليمان بن أبي سليمان فيروز ويقال خاقان وقيل عمرو الإمام الحافظ الحجة
~~أبو إسحاق مولى بني شيبان بن ثعلبة الكوفي ولد في أيام الصحابة كابن عمر
~~وجابر ولحق عبد الله بن أبي أوفى وسمع منه
# وحدث عن كبار التابعين يسير بن عمرو وزر بن حبيش وعبد الله بن شداد بن
~~الهاد والوليد بن العيزار وأبي بردة والشعبي وعبد الرحمن بن يزيد النخعي
~~وعكرمة وطائفة وينزل ms1585 إلى أبي الزناد وأشعث بن أبي الشعثاء
# حدث عنه أبو إسحاق السبيعي وعاصم الأحول وهما من طبقته ومسعر وشعبة
~~وسفيان وإبراهيم بن طهمان وجرير بن عبد الحميد وابن عيينة وزائدة وعبثر
~~وعبد الواحد بن زياد وهشيم وأبو عوانة وأبو بكر بن عياش وابن فضيل وحفص بن
~~غياث وخالد بن عبد الله وأبو إسحاق الفزاري وأسباط بن محمد وجعفر بن عون
~~وهو خاتمة أصحابه وخلق سواهم PageV06P193
# وكان من أوعية العلم قال أبو إسحاق الجوزجاني رأيت أحمد بن حنبل يعجبه
~~حديث الشيباني وقال هو أهل أن لا يدع له شيئا
# وروى أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ثقة حجة وقال أبو حاتم ثقة
~~صدوق صالح الحديث وقال أحمد العجلي ثقة من كبار أصحاب الشعبي
# قال الواقدي ويحيى بن بكير مات سنة تسع وعشرين ومائة وهذا القول خطأ فاحش
# وقال أبو معاوية ومحمد بن عبد الله بن نمير مات سنة تسع وثلاثين ومائة
~~فهذا قول متجه وقال الهيثم بن عدي مات لسنتين خلتا من خلافة أبي جعفر وقال
~~الفلاس والترمذي مات سنة ثمان وثلاثين ومائة
# وقال البخاري فأبعد مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة
# قلت حدث عنه السبيعي وجعفر بن عون وبينهما في الموت نحو من ثمانين سنة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا زيد بن يحيى البيع أنبأنا أبو القاسم أحمد
~~ابن المبارك أنبأنا عاصم بن الحسن أنبأنا أبو عمر بن مهدي حدثنا الحسين
~~المحاملي حدثنا يوسف حدثنا جرير عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد الله ابن
~~ذكوان عن عروة عن أبي حميد قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا على
~~الصدقة فلما قدم جاء بسواد كثير فأرسل إليه النبي صلى الله عليه وسلم من
~~يتوفاه منه فجعل يقول هذا لي وهذا لكم حتى ميزه قال فيقولون من أين لك هذا
~~قال أهدي لي قال فجاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم بما أعطاهم وأخبروه
~~الخبر فصعد المنبر وهو مغضب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ms1586 ما بال
~~PageV06P194 أقوام نبعثهم على هذه الأعمال فيجيء أحدهم بالسواد الكثير ثم
~~يقول هذا لي وهذا لكم فإذا سئل من أين لك هذا قال أهدي لي أفلا إن كان
~~صادقا أهدي ذلك له في بيت أمه أو بيت أبيه والذي نفسي بيده لا أبعث رجلا
~~على عمل فيغل منه شيئا إلا جاء به يوم القيامة يجعله على عنقه فلينظر رجل
~~لا يجيء يوم القيامة على عنقه بعير يرغو أو بقرة تخور أو شاة تيعر ثم قال
~~ثلاث مرات اللهم هل بلغت
# فقلت لأبي حميد أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال من في
~~رسول الله إلى أذني
# وبه حدثنا يوسف بن موسى حدثنا جرير وأبو معاوية وأبو أسامة ووكيع كلهم عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن أبي حميد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
~~البخاري عن يوسف عن أبي أسامه
# 92 سليمان بن طرخان ( ع )
# الإمام شيخ الإسلام أبو المعتمر التيمي البصري نزل في بني تيم فقيل
~~التيمي PageV06P195 روى عن أنس بن مالك وعن أبي عثمان النهدي وأبي عثمان
~~اخر ويزيد ابن عبد الله بن الشخير وطاووس وأبي مجلز ويحيى بن يعمر وبكر بن
~~عبد الله المزني والحسن وطلق بن حبيب وبركة أبي الوليد وثابت وقتادة ورقبة
~~بن مصقلة وأبي نضرة وخلق وينزل إلى الأعمش وحسين ابن قيس الرحبي والربيع بن
~~أنس وكان مقدما في العلم والعمل
# حدث عنه أبو إسحاق السبيعي أحد شيوخه وابنه معتمر وشعبة وسفيان وحماد بن
~~سلمة ويزيد بن زريع وابن المبارك وهشيم وابن عيينة وابن علية وعيسى بن يونس
~~وإبراهيم بن سعد وجرير بن عبد الحميد وزهير الجعفي ومحمد بن أبي عدي ومروان
~~بن معاوية وابن فضيل وأسباط بن محمد ويحيى القطان وأبو همام محمد بن
~~الزبرقان ويوسف بن يعقوب الضبعي ويزيد بن هارون والأنصاري وأبو عاصم وهوذة
~~بن خليفة وخلق سواهم
# قال علي بن المديني له نحو مائتي حديث
# وروى الربيع بن يحيى عن شعبة قال ما رأيت أحدا ms1587 أصدق من سليمان التيمي
~~رحمه الله كان إذا حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم تغير لونه
# وروى أبو بحر البكراوي عن شعبة قال شك ابن عون وسليمان التيمي يقين
~~PageV06P196
# وقال أحمد بن حنبل هو ثقة وهو أحب إلي في أبي عثمان النهدي من عاصم
~~الأحول وقال يحيى بن معين والنسائي وغيرهما ثقة قال العجلي ثقة من خيار أهل
~~البصرة
# وقال ابن سعد من العباد المجتهدين كثير الحديث ثقة يصلي الليل كله بوضوء
~~عشاء الاخرة وكان هو وابنه يدوران بالليل في المساجد فيصليان في هذا المسجد
~~مرة وفي هذا المسجد مرة حتى يصبحا وكان سليمان مائلا إلى علي رضي الله عنه
# وروى نوفل بن مطهر عن ابن المبارك عن سفيان قال حفاظ البصريين ثلاثة
~~سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود بن أبي هند وعاصم أحفظهم وعن ابن علية
~~قال سليمان التيمي من حفاظ البصرة
# ابن المديني عن يحيى بن سعيد قال ما جلست إلى أحد أخوف لله من سليمان
~~التيمي وسمعته يقول ذهبوا بصحيفة جابر إلى الحسن فرواها أو قال فأخذها
~~وذهبوا بها إلى قتادة فأخذها وأتوني بها فلم أردها
# قال ابن أبي حاتم سئل أبي سليمان التيمي أحب إليك في أبي عثمان أو عاصم
~~قال سليمان وقال أبي لا يبلغ التيمي منزلة أيوب ويونس وابن عون هم أكبر منه
# محمد بن عبد الأعلى قال لي معتمر بن سليمان لولا أنك من أهلي ما حدثتك
~~بذا عن أبي مكث أبي أربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما ويصلي صلاة الفجر
~~بوضوء عشاء الاخرة
# جرير بن عبد الحميد عن رقبة بن مصقلة قال رأيت رب العزة في المنام فقال
~~لأكرمن مثوى سليمان التيمي صلى لي الفجر بوضوء العشاء أربعين سنة
~~PageV06P197
# أحمد الدورقي عن معاذ بن معاذ قال كنت إذا رأيت التيمي كأنه غلام حدث قد
~~أخذ في العبادة كانوا يرون أنه أخذ عبادته عن أبي عثمان النهدي
# وروى مثنى بن معاذ عن أبيه قال ما كنت أشبه عبادة سليمان التيمي إلا
~~بعبادة الشاب ms1588 أول ما يدخل في تلك الشدة والحدة
# وروى الوليد بن صالح عن حماد بن سلمة قال ما أتينا سليمان التيمي في ساعة
~~يطاع الله فيها إلا وجدناه مطيعا وكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله وقال أحمد
~~بن حنبل كان يحيى بن سعيد يثني على سليمان التيمي ويقدمه على عاصم الأحول
~~وكان عنده عن التيمي عن أنس أربعة عشر حديثا ولم يكن يذكر أخباره يعني عن
~~التيمي في حديث أنس قال ورأيي أن أصل التيمي كان قد ضاع
# ابن المديني سمعت يحيى يقول كان التيمي يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة
~~قلت كان يدعكم تكتبون قال لا إن رد عليه إنسان حسبه عليه وكنت أرد عليه
~~ويحسب علي يعني بقوله أرد عليه أني أعيد الحديث لآحفظه فيحسبه عليه بحديث
~~من تلك الخمسة
# قال خالد بن الحارث قال سليمان التيمي لو أخذت برخصة كل عالم اجتمع فيك
~~الشر كله
# وروى غسان بن المفضل عن إبراهيم بن إسماعيل قال استعار سليمان التيمي من
~~رجل فروة فلبسها ثم ردها قال الرجل فما زلت أجد فيها ريح المسك PageV06P198
# وكان بينه وبين رجل تنازع فتناول الرجل سليمان فغمز بطنه فجفت يد الرجل
# قال معتمر بن سليمان قال لي أبي عند موته يا معتمر حدثني بالرخص لعلي
~~ألقى الله تعالى وأنا حسن الظن به
# وقال الأصمعي كنت أمشي مع المعتمر فقال لي مكانك ثم قال قال أبي إذا كتبت
~~فلا تكتب التيمي ولا تكتب المري فإن أبي كان مكاتبا لبجير بن حمران وإن أمي
~~كانت مولاة لبني سليم فإن كان أدى الكتابة والولاء لبني مرة وهو مرة بن
~~عباد بن ضبيعة بن قيس فاكتب القيسي وإن لم يكن أدى الكتابة والولاء لبني
~~سليم وهم من قيس عيلان فاكتب القيسي
# وعن سليمان التيمي أنه ربما أحدث الوضوء في الليل من غير نوم وذكر جرير
~~بن عبد الحميد أن سليمان التيمي لم تمر ساعة قط عليه إلا تصدق بشيء فإن لم
~~يكن شيء صلى ركعتين
# قرأت على إسحاق بن ms1589 طارق أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا أحمد بن محمد التيمي
~~أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أحمد
~~بن الحسين حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا الأنصاري قال كان عامة دهر
~~التيمي يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد وكان يسبح بعد العصر إلى المغرب
~~ويصوم الدهر كذا قال وإنما المعروف أنه كان يصوم يوما ويوما وبه قال
~~الدورقي حدثني عباس بن الوليد عن يحيى القطان قال خرد سليمان التيمي إلى
~~مكة فكان يصلي الصبح بوضوء عشاء الاخرة PageV06P199
# روى المسيب بن واضح عن عبد الله بن المبارك أو غيره قال أقام سليمان
~~التيمي أربعين سنة إمام الجامع بالبصرة يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد
# وعن حماد بن سلمة قال لم يضع سليمان التيمي جنبه بالأرض عشرين سنة
# وذكر مردويه عن فضيل بن عياض قال قيل لسليمان التيمي أنت أنت ومن مثلك
~~قال لا تقولو هكذا لا أدري ما يبدو لي من ربي عز وجل سمعت الله يقول @QB@
~~وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون @QE@ الرمز 47
# وروى عن سليمان التيمي قال إن الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته
# روى سعيد الكريزي عن سعيد بن عامر الضبعي قال مرض سليمان التيمي فبكى
~~فقيل ما يبكيك قال مررت على قدري فسلمت عليه فأخاف الحساب عليه
# أخبرنا إسحاق أنبأنا ابن خليل أنبأنا التيمي أنبأنا الحداد أنبأنا أبو
~~نعيم حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا إسحاق بن أحمد حدثنا سعيد بن
~~عيسى سمعت مهدي بن هلال يقول أتيت سليمان فوجدت عنده حماد بن زيد ويزيد بن
~~زريع وبشر بن المفضل وأصحابنا البصريين فكان لا يحدث أحدا حتى يمتحنه فيقول
~~له الزنى بقدر فإن قال نعم استحلفه ان هذا دينك الذي تدين الله به فإن حلف
~~حدثه خمسة أحاديث
# قال معاذ بن معاذ كان سليمان التيمي لا يزيد كل واحد منا على خمسة أحاديث
~~وكان معنا رجل فجعل يكرر عليه فقال نشدتك بالله أجهمي أنت فقال ما افطنك من ms1590
~~أين تعرفني PageV06P200
# قال معتمر بن سليمان قال أبي أما والله لو كشف الغطاء لعلمت القدرية أن
~~الله ليس بظلام للعبيد
# أخبرنا المسلم بن محمد وعبد الرحمن بن أبي عمر وجماعة إجازة أنهم سمعوا
~~عمر بن محمد أنبأنا هبة الله بن محمد أنبأنا محمد بن محمد أنبأنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد الجعفي وإسحاق الحربي
~~قالا حدثنا هوذة حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يأخذني والحسن ويقول اللهم إني أحبهما فأحبهما
~~أخرجه البخاري والنسائي من حديث معتمر بن سليمان عن أبيه ورواه سليمان مرة
~~عن أبي تميمة عن أبي عثمان قال ثم نظرت فإذا قد سمعته من أبي عثمان وكتبته
# أخبرنا إسحاق الأسدي أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي وأنبأنا
~~أحمد بن سلامة وغيره عن التيمي أنبأنا أبو علي المقرىء أنبأنا أبو نعيم
~~حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ح
~~وبه قال أبو نعيم وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن في جماعة قالوا حدثنا أبو
~~مسلم حدثنا معاذ بن عوذ الله واللفظ له قالا حدثنا سليمان التيمي عن أنس
~~قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ بالباب فقال يا معاذ من مات لا
~~يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال معاذ ألا أخبر الناس PageV06P201 قال لا
~~دعهم فليتنافسوا في الأعمال فإني أخاف أن يتكلوا ورواه قتادة عن أنس نحوه
# قال محمد بن سعد توفي سليمان التيمي بالبصرة في ذي القعدة سنة ثلاث
~~وأربعين ومائة وروى أبو داود عن معتمر بن سليمان أنه مات ابن سبع وتسعين
~~سنة
# 93 زكريا بن أبي زائدة ( ع )
# قاضي الكوفة أبو يحيى الهمداني الكوفي
# حدث عن الشعبي ومصعب بن شيبة وخالد بن سلمة وسعيد بن أبي بردة وجماعة
# يعد في صغار التابعين بالإدراك وإلا فما علمت له شيئا عن الصحابة
# روى عنه ولده الحافظ يحيى وشعبة والثوري وابن ms1591 المبارك والقطان ووكيع وأبو
~~نعيم وعبيد الله PageV06P202
# قال أحمد ثقة حلو الحديث وقال أبو زرعة صويلح وقال أبو حاتم لين الحديث
~~يدلس
# قلت توفي في سنة تسع وأربعين ومائة وحديثه قوي
# 94 فضيل بن غزوان ( ع )
# ابن جرير الإمام المحدث الثقة أبو محمد الضبي الكوفي
# حدث عن أبي حازم الأشجعي وأبي زرعة البجلي وعكرمة وسالم بن عبد الله
~~وجماعة
# حدث عنه ابنه محمد بن فضيل وجرير بن عبد الحميد وعبد الله بن المبارك
~~وإسحاق الأزرق وابن نمير ويحيى القطان وعدة
# وثقه أحمد بن حنبل وغيره وتوفي سنة بضع وأربعين ومائة
# 95 بكر بن عمرو ( خ م د س ت )
# المعافري المصري أحد الأعلام عن أبي عبد الرحمن الحبلي وعكرمة ومشرح بن
~~هاعان
# حدث عنه حيوة بن شريح ويحيى بن أيوب وابن لهيعة والليث وغيرهم وكان ثقة
~~ثبتا فاضلا متألها كبير القدر إمام جامع الفسطاط PageV06P203
# 96 عبد الرحمن بن حميد ( ع )
# ابن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني
~~الفقيه
# حدث عن أبيه والسائب بن يزيد وابن المسيب
# روى عنه صالح بن كيسان وسليمان بن بلال وحاتم بن إسماعيل وابن عيينة
~~ويحيى بن سعيد القطان واخرون متفق على توثيقه ابن عمه
# 97 عبد المجيد بن سهيل ( خ م د س )
# روى عن ابن المسيب وأبي سلمة وعبيد الله بن عبد الله
# وعنه مالك وسليمان بن بلال والدراوردي وثقه يحيى بن معين
# 98 ابن عقيل ( بخ د ت ق )
# الإمام المحدث أبو محمد عبد الله بن محمد بن عقيل ابن عم النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV06P204 أبي طالب الهاشمي الطالبي المدني وأمه هي زينب بنت
~~الإمام علي بن أبي طالب
# حدث عن ابن عمر وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وعبد الله بن جعفر وخاله
~~محمد ابن الحنفية وعلي بن الحسين والربيع بنت معوذ الصحابية وسعيد بن
~~المسيب وطائفة
# وعنه الثوري وزائدة وفليح وحماد بن سلمة وبشر بن المفضل وسفيان بن عيينة
~~وزهير بن معاوية وزهير ms1592 بن محمد وعدة
# احتج به الإمام أحمد وغيره وقال أبو حاتم لين الحديث وقال ابن خزيمة لا
~~أحتج به لسوء حفظه وقال الترمذي سمعت محمدا يقول كان أحمد وإسحاق والحميدي
~~يحتجون بحديثه وعن البخاري هو مقارب الحديث وقال ابن معين ضعيف وقال ابن
~~المديني لم يدخله مالك في كتبه وكان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عنه وقال
~~اخر كان من العلماء العباد وقال الفسوي صدوق في حديثه ضعف
# قلت لا يرتقي خبره إلى درحة الصحة والاحتجاج قال خليفة وابن سعد مات ابن
~~عقيل بعد الأربعين ومائة رحمه الله
# 99 غالب القطان ( ع )
# هو الفقيه أبو سلمة بن أبي غيلان خطاف بالفتح وقيل خطاف مولى الأمير عبد
~~الله بن عامر بن كريز القرشي
# سمع الحسن وابن سيرين وبكر بن عبد الله PageV06P205
# وعنه ابن علية وبشر بن المفضل وحزم بن أبي حزم وخالد بن عبد الرحمن
~~السلمي
# قال أحمد ثقة ثقة وسئل عنه يحيى بن معين فقال لا اعرفه
# 100 هاشم بن هاشم ( ع )
# ابن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص القرشي الزهري
# سمع سعيد بن المسيب وعامر بن سعد وعبد الله بن وهب بن زمعة وعنه مالك
~~ومروان بن معاوية وابن نمير وأبو أسامة ومكي بن إبراهيم وجماعة
# وثقه يحيى بن معين بقي إلى سنة سبع وأربعين ومائة
# 101 يزيد بن أبي عبيد ( ع )
# المدني من بقايا التابعين الثقات
# حدث عن مولاه سلمة بن الأكوع وعن عمير مولى أبي اللحم
# وعنه حاتم بن اسماعيل ويحيى القطان وحماد بن مسعدة وأبو عاصم النبيل ومكي
~~بن إبراهيم واخرون
# وثقة أبو داود وحديثه من عوالي البخاري الثلاثيات توفي سنة سبع وأربعين
~~ومئة PageV06P206
# 102 إبراهيم بن هرمة
# شاعر زمانه أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر الفهري المدني أحد
~~البلغاء من شعراء الدولتين وكان منقطعا إلى العلوية
# قال الدارقطني هو مقدم في شعراء المحدثين قدمه بعضهم على بشار وقال ابن
~~عائشة وفد ابن هرمه فمدح المنصور فأعطاه عشرة الاف درهم ومن شعره ms1593 % كأن
~~عيني إذ ولت حمولهم % عني جناحا حمام صادفت مطرا % % أو لؤلؤ سلس في عقد
~~جارية % خرقاء نازعها الوالدان فانتثرا % $
# 103 ابن هبيرة
# أمير العراقين أبو خالد يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري نائب مروان الحمار
~~كان بطلا شجاعا سائسا جوادا فصيحا خطيبا وكان من الأكلة وله في كثرة الأكل
~~أخبار PageV06P207 هزمته الخراسانية فدخل إلى واسط فحاصره المنصور مدة ثم
~~خدعه المنصور وامنه ونكث فدخلوا عليه داره فقتلوه صبرا وابنه داود ومماليكه
~~وحاجبه فسجد لله فنزلوا عليه فهبروه
# وقد كان ولي حلب للوليد بن يزيد مولده في سنة سبع وثمانين وعاش خمسا
~~وأربعين سنة
# قال المدائني كان جسيما كثير الأكل ضخما طويلا شجاعا خطيبا رزقه في السنة
~~ست مئة ألف وكان يفرقها في العلماء والوجوه
# وعن محمد بن كثير أن السفاح ألح على أخيه أبي جعفر يأمره بقتل ابن هبيرة
~~وهو يراجعه لكونه حلف له فكتب إليه وأنبه ليقتلنه فولى قتله الهيثم ابن
~~شعبة وقد ولي أبوه أيضا إمرة العراقين ليزيد بن عبد الملك بعد المئة
# قتل يزيد في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين ومائة وكان أبو مسلم الخراساني
~~هو الذي أغرى السفاح بقتل ابن هبيرة وكان ابن هبيرة يركب ركبة عظيمة إلى
~~أبي جعفر فنهاه الحاجب إلى أن بقي في ثلاثة
# 104 عبد الله بن المقفع
# أحد البلغاء والفصحاء ورأس الكتاب وأولي الإنشاء من نظراء عبد الحميد
~~الكاتب وكان من مجوس فارس فأسلم على يد الأمير عيسى عم السفاح وكتب له
~~واختص به قال الهيثم بن عدي قال له أريد أن أسلم على يدك بمحضر PageV06P208
~~الأعيان ثم قعد يأكل ويزمزم بالمجوسية فقال ما هذا قال أكره أن أبيت على
~~غير دين وكان ابن المقفع يتهم بالزندقة وهو الذي عرب كليلة ودمنة
# وروى عن المهدي قال ما وجدت كتاب زندقة إلا وأصله ابن المقفع
# وغضب المنصور منه لأنه كتب في توثق عبد الله بن علي من المنصور يقول ومتى
~~غدر بعمه فنساؤه طوالق وعبيده أحرار ودوابه حبس والناس في حل ms1594 من بيعته فكتب
~~إلى عامله سفيان المهلبي يأمره بقتل ابن المقفع
# وكان ابن المقفع مع سعة فضله وفرط ذكائه فيه طيش فكان يقول عن سفيان
~~المهلبي ابن المغتلمة فأمر له بتنور فسجر ثم قطع أربعته ورماها في التنور
~~وهو ينظر وعاش ستا وثلاثين سنة وأهلك في سنة خمس وأربعين ومائة وقيل بعد
~~الأربعين واسم أبيه ذادويه قد ولي خراج فارس للحجاج فخان فعذبه الحجاج
~~فتقفعت يده وقيل بل كان يعمل قفاع الخوص وهي كالقفة
# قيل لابن المقفع من أدبك قال نفسي إذا رأيت من أحد حسنا أتيته وإن رأيت
~~قبيحا أبيته
# وقيل اجتمع بالخليل فلما تفرقا قيل للخليل كيف رأيته قال علمه أكثر من
~~عقله وسئل هو كيف رأيت الخليل قال عقله أكثر من علمه وقيل إن والي البصرة
~~سفيان بن معاوية بن يزيد بن المهلب قال يوما ما ندمت على سكوت قط فقال ابن
~~المقفع فالخرس زين لك وقال له مرة ما تقول في رجل مات عن زوج وزجته فأحنقه
# قال الأصمعي صنف ابن المقفع الدرة اليتيمة لتي ما صنف مثلها ومن قوله
~~شربت من الخطب ريا ولم أضبط لها رويا فغاضت ثم فاضت فلا هي هي نظاما ولا هي
~~غيرها كلاما PageV06P209
# 105 محمد بن عبد الله ( د ت س )
# ابن حسن ابن السيد الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي الحسني المدني
~~الأمير الواثب على المنصور هو وأخوه إبراهيم
# حدث عن نافع وأبي الزناد
# وعنه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد العزيز الدراوردي وعبد الله بن نافع
~~الصائغ وثقه النسائي وغيره
# حج المنصور سنة أربع وأربعين ومائة فاستعمل على المدينة رياحا المري وقد
~~قلق لتخلف ابني حسن عن المجىء إليه فيقال إن المنصور لما كان حج قبل أيام
~~السفاح كان فيما قال محمد بن عبد الله إذ اشتور بنو هاشم بمكة فيمن يعقدون
~~له بالخلافة حين اضطرب أمر بني أمية كان المنصور ممن بايع لي وسأل المنصور
~~زيادا متولي المدينة عن ابني حسن قال ما يهمك منهما أنا ms1595 اتيك بهما وقال عبد
~~العزيز بن عمران حدثنا عبد الله بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار قال استخلف
~~المنصور فلم يكن له هم إلا طلب محمد والمسألة عنه فدعا بني هاشم واحدا
~~واحدا يخلو به ويسأله فيقول يا أمير المؤمنين قد عرف أنك قد عرفته يطلب هذا
~~الشأن قبل اليوم فهو يخافك وهو الان لا يريد لك خلافا PageV06P210
# وأما حسن بن زيد بن حسن فأخبره بأمره وقال لا امن أن يخرج فاشترى المنصور
~~رقيقا من العرب فكان يعطي الواحد منهم البعيرين وفرقهم في طلبه وهو مختف
# وقال لعقبة السندي اخف شخصك واستتر ثم ائتني وقت كذا فأتاه فقال إن بني
~~عمنا قد أبوا إلا كيدا لنا ولهم شيعة بخراسان يكاتبونهم ويرسلون إليهم
~~بصدقاتهم فاخرج إليهم بكسوة وألطاف حتى تأتيهم متنكرا فحسهم لي فاشخص حتى
~~تلقى عبد الله بن حسن متقشفا فإن جبهك وهو فاعل فاصبر وعاوده حتى يأنس بك
~~فإذا ظهر لك فاعجل علي فذهب عقبة فلقي عبد الله بالكتاب فانتهره وقال ما
~~أعرف هؤلاء فلم يزل يعود إليه حتى قبل الكتاب والهدية فسأله عقبة الجواب
~~فقال لا أكتب إلى أحد فأنت كتابي إليهم وأخبرهم أن ابني خارجان لوقت كذا
~~وقال فأسرع بها عقبة إلى المنصور
# وقيل كان ابنا حسن منهومين بالصيد
# وقال المدائني قدم محمد بن عبد الله في أربعين رجلا متخفيا فأتى عبد
~~الرحمن بن عثمان فقال له أهلكتني فانزل عندي وفرق أصحابك فأبى فقال انزل في
~~بنى راسب ففعل
# وقيل أقام محمد يدعو الناس سرا وقيل نزل بعبد الله بن سفيان المري أياما
~~وحج المنصور سنة أربعين فأكرم عبد الله بن حسن ثم قال لعقبة تراء له ثم قال
~~يا أبا محمد قد علمت ما أعطيتني من العهود قال أنا على ذلك فتراءى له عقبة
~~وغمزه فأبلس عبد الله وقال أقلني يا أمير المؤمنين أقالك الله قال كلا
~~وسجنه PageV06P211
# وقيل إنه قال له أرى ابنيك قد استوحشا مني وإني لأحب قربهما قال ما لي
~~بهما علم ms1596 وقد خرجا عن يدي
# وقيل هم الأخوان باغتيال المنصور بمكة وواطأهما قائد كبير ففهم المنصور
~~فتحرز وهرب القائد وتحيل المنصور من زياد فقبض عليه واستعمل على المدينة
~~محمد بن خالد القسري وبذل له أزيد من مئة ألف دينار إعانة فعجز فعزله برياح
~~بن عثمان بن حيان المري وعذب القسري فأخبر رياح بأن محمد بن عبد الله في
~~شعب رضوى من أرض ينبع فندب له عمرو بن عثمان الجهني فكبسه ليلة ففر محمد
~~ومعه ولد فوقع من جبل من يد أمه فتقطع وفيه يقول أبوه % منخرق السربال يشكو
~~الوجى % تنكبه أطراف مرو حداد % % شرده الخوف وأزرى به % كذاك من يكره حر
~~الجلاد % % قد كان في الموت له راحة % والموت حتم في رقاب العباد % $
# وتتبع رياح بني حسن واعتقلهم فأخذ حسنا وإبراهيم ابني حسن وهما عما محمد
~~وحسن بن جعفر بن حسن بن حسن وسليمان بن داود بن حسن بن حسن وأخاه عبد الله
~~ومحمدا وإسماعيل وإسحاق أولاد إبراهيم المذكور وعباس بن حسن بن حسن بن حسن
~~وأخاه عليا العابد وقيدهم وشتم ابني حسن على المنبر فسبح الناس وعظموا قوله
~~فقال رياح ألصق الله بوجوهكم الهوان لأكتبن إلى خليفتكم غشكم فقالوا لا
~~نسمع منك يا ابن المجلودة وبادروه يرمونه بالحصباء فنزل واقتحم دار مروان
~~وأغلق عليه فأحاط به الناس و جموه وشتموه ثم إنهم كفوا وحملوا ال حسن في
~~القيود PageV06P212 إلى العراق وجعفر الصادق يبكي لهم وأخذ معهم أخوهم من
~~أمهم محمد ابن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان وهو ابن فاطمة بنت الحسين
~~فقيل جعلوا في المحامل ولا وطاء تحتهم وقيل أخذ معهم أربع مئة من جهينة
~~ومزينة
# قال ابن أبي الموالي وسجنت مع عبد الله بن حسن فوافى المنصور الربذة
~~راجعا من حجة فطلب عبد الله أن يحضر إليه فأبى ودخلت أنا وعنده عمه عيسى بن
~~علي فسلمت قال لا سلم الله عليك أين الفاسقان ابنا الفاسق
# قلت هل ينفعني الصدق قال وما ذاك قلت امرأتي طالق وعلي ms1597 وعلي إن كنت أعرف
~~مكانهما فلم يقبل فضربني أربع مئة سوط فغاب عقلي ورددت إلى أصحابي ثم طلب
~~أخاهم الديباج فحلف له فلم يقبل وضربه مائة سوط وغله فأتى وقد لصق قميصه
~~على جسمه من الدماء PageV06P213
# فأول من مات في الحبس عبد الله أبوهما ثم مات أخوه حسن ثم الديباج فقطع
~~رأسه وبعثه مع طائفة من الشيعة طافوا به خراسان يحلفون أن هذا رأس محمد بن
~~عبد الله بن فاطمة يوهمون أنه ابن حسن الذي كانوا يجدون خروجه في الكتب
# وقيل إن المنصور قال لمحمد بن إبراهيم بن حسن أنت الديباج الأصفر قال نعم
~~قال لأقتلنك قتلة ما سمع بها ثم أمر باسطوانة فنقرت وأدخل فيها ثم سد عليه
~~وهو حي وكان من الملاح
# وقيل إنه قتل الديباج محمد بن عبد الله أيضا
# وعن موسى بن عبد الله بن حسن قال ما كنا نعرف في الحبس أوقات الصلوات إلا
~~بأجزاء يقرؤها علي بن حسن
# وقيل إن المنصور قتل عبد الله بن حسن أيضا بالسم
# وعن أبي نعيم قال بلغني أن عبيد الله بن عمر وابن أبي ذئب وعبد الحميد
~~ابن جعفر دخلوا على محمد بن عبد الله وقالوا ما تنتظر والله ما نجد في هذا
~~البلد أشأم عليها منك
# وأما رياح فطلب جعفر الصادق وبني عمه إلى داره فسمع التكبير في الليل
~~فاختفى رياح فظهر محمد في مائتين وخمسين نفسا فأخرج أهل السجن وكان على
~~حمار في أول رجب سنة خمس وأربعين فحبس رياحا وجماعة وخطب فقال أما بعد فإنه
~~كان من أمر هذا الطاغية أبي جعفر ما لم يخف عليكم من بنائه القبة الخضراء
~~التي بناها تصغيرا لكعبة الله وإن أحق الناس PageV06P214 بالقيام للدين
~~أبناء المهاجرين والأنصار اللهم قد فعلوا وفعلوا فأحصهم عددا واقتلهم بددا
~~ولا تغادر منهم أحدا
# قال علي بن الجعد كان المنصور يكتب على ألسن قواده إلى محمد بن عبد الله
~~بأنهم معه فاخرج فقال يثق بالمحال وخرج معه مثل ابن عجلان وعبد الحميد بن
~~جعفر ms1598
# قال ابن سعد فلما قتل أتى والي المدينة بابن عجلان فسبه وأمر بقطع يده
~~فقال العلماء أصلح الله الأمير إن هذا فقيه المدينة وعابدها وشبه عليه أنه
~~المهدي فتركه قال ولزم عبيد الله بن عمر ضيعة له وخرج أخواه عبد الله وأبو
~~بكر فعفا عنهما المنصور
# واختفى جعفر الصادق ثم إن محمدا استعمل عمالا على المدينة ولزم مالك بيته
# قال أبو داود كان الثوري يتكلم في عبد الحميد بن جعفر لخروجه ويقول إن مر
~~بك المهدي وأنت في البيت فلا تخرج إليه حتى يجتمع الناس عليه
# وقيل بعث محمد إلى إسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وقد شاخ
~~ليبايعه فقال يا ابن أخي أنت والله مقتول كيف أبايعك فارتدع الناس عنه
~~فأتته بنت أخيه معاوية فقالت يا عم إن اخوتي قد أسرعوا إلى ابن خالهم فلا
~~تثبط عنه فيقتل هو وإخوتي فأبى فيقال قتلته فأراد محمد PageV06P215 الصلاة
~~عليه فقال ابنه تقتل أبي وتصلي عليه فنحاه الحرس وتقدم محمد وكان محمد أسود
~~جسيما فيه تمتمة ولما خرج قامت قيامة المنصور فقال لاله اذهبوا إلى هذا
~~الأحمق عبد الله بن علي فله رأي جيد في الحرب فلما دخلوا قال لأمر ما جئتم
~~فما جاء بكم جميعا وقد هجرتموني من دهر قالوا استأذنا أمير المؤمنين فأذن
~~لنا قال ليس ذا بشيء ما الخبر قالوا خرج محمد قال فما ترون ابن سلامة صانعا
~~يعني المنصور قالوا لا ندري قال إن البخل قد قتله فليخرج الأموال ويكرم
~~الجند فإن غلب فما أوشك أن يعود إليه ماله
# وجهز المنصور ولي عهده عيسى بن موسى لحرب محمد وكتب إلى محمد يحثه على
~~التوبة ويعده ويمنيه فأجابه من المهدي محمد بن عبد الله @QB@ طسم تلك آيات
~~الكتاب المبين @QE@ وأنا أعرض عليك من الأمان مثل ما عرضت فإن الحق حقنا
~~إلى أن قال فأي الأمانات تعطيني أمان ابن هبيرة أم أمان عمك أم أمان أبي
~~مسلم
# فأرسل إليه بكتاب مزعج وأخذ جند محمد مكة وجاءه منها ms1599 عسكر وسار ولي العهد
~~في أربعة الاف فارس ونفذ إلى أهل المدينة يتألفهم فتفلل خلق عن محمد وبادر
~~اخرون إلى خدمة عيسى فأشير على محمد أن يفر إلى مصر فلن يردك أحد عنها فصاح
~~جبير أعوذ بالله أن نخرج من المدينة ونبي الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~رأيتني في درع حصينة فأولتها المدينة PageV06P216
# ثم إن محمدا استشار أن يخندق على نفسه فاختلفت الاراء ثم حفر خندق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وحفر فيه بيده
# عن عثمان الزبيري قال اجتمع مع محمد جمع لم أر أكثر منه إني للأحسبنا كنا
~~مائة ألف فخطب محمد وقال إن هذا قد قرب وقد حللتكم من بيعتي قال فتسللوا
~~حتى بقي في شرذمة وهرب الناس بذراريهم في الجبال فلم يتعرض عيسى لأذاهم
~~وراسل محمدا يدعوه إلى الطاعة فقال إياك أن يقتلك من يدعوك إلى الله فتكون
~~شر قتيل أو تقتله فيكون أعظم لوزرك
# فبعث إليه إن أبيت فإنا نقاتلك على ما قاتل عليه جدك طلحة والزبير على
~~نكث البيعة ثم أحاط عيسى بالمدينة في أثناء رمضان ودعا محمدا إلى الطاعة
~~ثلاثة أيام ثم قرب من السور فنادى بنفسه يا أهل المدينة إن الله قد حرم
~~الدماء فهلموا إلى الأمان وخلوا بيننا وبين هذا فشتموه فانصرف وفعل ذلك من
~~الغد وزحف في اليوم الثالث وظهر وكرر بذل الأمان لمحمد فأبى وترجل فقال
~~بعضهم إني لأحسبه قتل بيده سبعين يومئذ
# وقال عبد الحميد بن جعفر كنا مع محمد في عدة أصحاب بدر ثم تبارز جماعة
~~وأقبل رجل من جند المنصور عند أحجار الزيت فطلب المبارزة فخرج إليه رجل
~~عليه قباء أصفر فقتل الجندي ثم برز اخر فقتله فاعتوره أصحاب عيسى حتى
~~أثبتوه بالسهام ودام القتال من بكرة إلى العصر ولم أصحاب عيسى الخندق فجازت
~~خيلهم
# قال عبد الله بن جعفر تحنط محمد للموت فقلت له مالك بما ترى طاقة
~~PageV06P217 فالحق بالحسن بن معاوية نائبك بمكة قال لو رحت لقتل هؤلاء فلا
~~أرجع وأنت مني في ms1600 سعة
# وقيل ناشده غير واحد الله وهو يقول والله لا تبتلون بي مرتين ثم قتل
~~رياحا وعباس بن عثمان فمقته الناس ثم صلى العصر وعرقب فرسه وعرقب بنو شجاع
~~دوابهم وكسروا أجفان سيوفهم ثم حمل هو فهزم القوم مرتين ثم استدار بعضهم من
~~ورائه وشد حميد بن قحطبة على محمد فقتله وأخذ رأسه وكان مع محمد سيف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذو الفقار فجاءه سهم فوجد الموت فكسر السيف ولم
~~يصح بل قيل أعطاه رجلا كان له عليه أربع مئة دينار وقال لن تلقى طالبيا إلا
~~وأخذه منك وأعطاك حقك فلما ولي جعفر بن سليمان المدينة أخذه منه وأعطاه
~~الدين
# وكان مصرع محمد عند أحجار الزيت في رابع عشر رمضان سنة خمس قال الواقدي
~~عاش ثلاثا وخمسين سنة وقيل صلب عدة من أصحابه وطيف بالرأس
# قال ابن حزم ذهبت طائفة من الجارودية أنه لم يمت ولا يموت حتى يملأ الأرض
~~عدلا وخلف من الأولاد حسنا وعبد الله وفاطمة وزينب
# 106 إبراهيم بن عبد الله بن حسن
# العلوي الذي خرد بالبصرة زمن خروج أخيه بالمدينة PageV06P218
# قال مطهر بن الحارث أقبلنا مع إبراهيم من مكة نريد البصرة ونحن عشرة
~~فنزلنا على يحيى بن زياد
# وعن إبراهيم قال اضطرني الطلب بالموصل حتى جلست على موائد أبي جعفر وكان
~~قد قدمها يطلبني فتحيرت ولفظتني الأرض وضاقت علي ووضع علي الأرصاد ودعا
~~يوما الناس إلى غدائه فدخلت وأكلت
# وجرت لهذا ألوان في اختفائه وربما يظفر به بعض الأعوان فيطلقه لما يعلم
~~من ظلم عدوه
# ثم اختفى بالبصرة وهو يدعو إلى نفسه فاستجاب له خلق لشدة بغضهم في أبي
~~جعفر
# قال ابن سعد ظهر محمد وغلب على الحرمين فوجه أخاه إبراهيم إلى البصرة
~~فدخلها في أول رمضان فغلب عليها وبيض أهلها ورموا السواد فخرج معه عدة
~~علماء وقيل لما قارب جمعه أربعة الاف شهر أمره ونزل في دار أبي مروان
~~النيسابوري
# قال عبد الله بن سفيان أتيت إبراهيم وهو مرعوب فأخبرته بكتاب أخيه وأنه ms1601
~~ظهر بالمدينة ويأمره بالظهور فوجم لها واغتم فأخذت أسهل عليه وأقول معك
~~مضاء التغلبي والطهوي والمغيرة وأنا ونخرج في الليل إلى السجن فنفتحه ويصبح
~~معك خلق فطابت نفسه
# وبلغ المنصور فندب جيشا إلى البصرة وسار بنفسه فضبط الكوفة خوفا من وثوب
~~الشيعة PageV06P219 قال أبو الحسن الحذاء ألزم أبو جعفر الناس بالسواد فكنت
~~أرى بعضهم يصبغ بالمداد ثم أخذ يحبس أو يقتل كل من يتهمه وكانت البيعة في
~~السر تعمل بالكوفة لإبراهيم وكان بالموصل ألفان لمكان الخوارج فطلبهم
~~المنصور فقاتلهم بعض من هوى إبراهيم فقتل منهم خمس مئة وصار إبراهيم في أول
~~رمضان إلى مقبرة بني يشكر في بضعة عشر فارسا ثم صلى بالناس الصبح في الجامع
~~فتحصن منه نائب البصرة وكان يتراكك في أمره حتى تمكن إبراهيم ثم نزل إليه
~~بأمان فقيده بقيد خفيف وعفا عن الأجناد فانتدب لحربه جعفر ابن سليمان وأخوه
~~محمد في ست مئة فارس فأبرز إبراهيم لحربهم مضاء في خمسين مقاتلا فهزمهم
~~مضاء وجرح محمد بن سليمان ووجد إبراهيم في بيت المال ست مئة ألف ففرقها على
~~عسكره خمسين خمسين
# ثم جهز المغيرة في خمسين مقاتلا فقدمها وقد التف معه نحو مئتين فهزم
~~متولي الأهواز محمد بن حصين واستولى المغيرة على البلد
# وهم إبراهيم بالمسير إلى الكوفة وبعث جماعة فغلبوا على إقليم فارس
~~واستعمل على واسط هارون العجلي
# فجهز المنصور لحربه خمسة الاف فجرت بينهم وقعات حتى كل الفريقان وبقي
~~إبراهيم سائر رمضان ينفذ عماله على البلاد وحارب فولى المنصور وتحير وحدث
~~نفسه بالهرب فلما جاء نعي محمد بن عبد الله بالمدينة رجعت إلى المنصور روحه
~~وفت ذلك في عضد إبراهيم وبهت وصلى بالناس العيد بالمصلى ويعرف فيه الحزن
# وقيل إن المنصور قال ما أدري ما أصنع ما عندي نحو ألفي فارس فمع
~~PageV06P220 ابني بالري ثلاثون ألفا ومع محمد بن أشعث بالمغرب أربعون ألفا
~~ومع عيسى بالحجاز ستة الاف لئن نجوت لا يفارقني ثلاثون ألف فارس فما لبث أن
~~أتاه عيسى مؤيدا منصورا فوجهه لحرب إبراهيم ms1602 وأقبل سلم بن قتيبة الباهلي من
~~الري فكاتب أهل البصرة فلحقت به باهلة وسار خازم بن خزيمة إلى الأهواز وبقي
~~المنصور كالجمل الهائد إلى أن انتصر وقتل إبراهيم فمكث شهرين لا يأوي إلى
~~فراش
# قال حجاج بن مسلم دخلت عليه تلك الأيام وقد جاءه فتق البصرة وفتق فارس
~~وواسط والمدائن وهو مطرق يتمثل % ونصبت نفسي للرماح درئية % إن الرئيس
~~لمثلها لفعول % $ هذا ومئة ألف سيف كامنة حوله بالكوفة ينتظرون صيحة فوجدته
~~صقرا احوذيا مشمرا
# وعن والد علي بن المديني قال خرجنا مع إبراهيم فعسكرنا ببا خمرا فطفنا
~~ليلة فسمع إبراهيم أصوات طنابير وغناء فقال ما أطمع في نصر عسكر فيه هذا
# وعن داود بن جعفر بن سليمان قال أحصي ديوان إبراهيم على مئة ألف مقاتل
~~وقيل بل كانوا عشرة الاف وهذا أصح
# وكان مع عيسى بن موسى خمسة عشر ألفا
# وأشير على إبراهيم أن يكبس الكوفة ولو فعل لراحت على المنصور فقال بل
~~PageV06P221 أبيت عيسى
# وعن هريم قال قلت لإبراهيم لا تظهر على المنصور حتى تأتي الكوفة فإن
~~ملكتها لم تقم له قائمة وإلا فدعني أسير إليها أدعو لك سرا ثم أجهر فلو سمع
~~المنصور هيعة بها طار إلى حلوان فقال لا نأمن ان تجيبك منهم طائفة فيرسل
~~إليهم أبو جعفر خيلا فيطأ البري والنطف والصغير والكبير فتتعرض لإثم فقلت
~~خرجت لقتال مثل المنصور وتتوقى ذلك
# لما نزل باخمرا كتب إليه سلم بن قتيبة إنك قد أصحرت ومثلك أنفس به على
~~الموت فخندق على نفسك فإن أنت لم تفعل فقد أعرى أبو جعفر عسكره فخف في
~~طائفة حتى تأتيه فتأخذ بقفاه فشاور قواده فقالوا نخندق على نفوسنا ونحن
~~ظاهرون وقال بعضهم أنأتيه وهو في أيدينا متى شئنا
# وعن بعضهم قال التقى الجمعان فقلت لإبراهيم إن الصف إذا انهزم تداعى
~~فاجعلنا كراديس فتنادى أصحابه لا لا وقلت إنهم مصبحوك في أكمل سلاح وكراع
~~ومعك عراة فدعنا نبيتهم فقال إني أكره القتل فقال تريد الخلافة وتكره القتل
~~وباخمرا على يومين من الكوفة ms1603 فالتحم الحرب وانهزم حميد بن قحطبه فتداعى
~~الجيش فناشدهم عيسى فما أفاد وثبت هو في مئة فارس فقيل له لو تنحيت قال لا
~~أزول حتى أقتل أو أنصر ولا يقال انهزم
# وكان المنصور يصغي إلى النجوم ولا يتأثم من ذلك فيقال إنه قال لعيسى إنهم
~~يقولون إنك لاقيه وإن لك جولة ثم يفيء إليك أصحابه قال عيسى فلقد رأيتني
~~وما معي إلا ثلاثة أو أربعة فقال غلامي علام تقف قلت PageV06P222 والله لا
~~يراني أهل بيتي منهزما فإنا لكذلك إذ صمد ابنا سليمان بن علي لإبراهيم
~~فخرجا من خلفه ولولاهما لافتضحنا وكان من صنع الله أن أصحابنا لما انهزموا
~~عرض لهم نهر ولم يجدوا مخاضة فرجعوا فانهزم أصحاب إبراهيم وثبت هو في خمس
~~مئة وقيل بل في سبعين واشتد القتال وتطايرت الرؤوس وحمي الحرب إلى أن جاء
~~سهم غرب لا يعرف راميه في حلق إبراهيم فتنحى وأنزلوه وهو يقول @QB@ وكان
~~أمر الله قدرا مقدورا @QE@ الأحزاب 38 أردنا أمرا وأراد الله غيره فحماه
~~أصحابه فانكر حميد بن قحطبة اجتماعهم وحمل عليهم فانفرجوا عن إبراهيم فنزل
~~طائفة فاحتزوا رأسه رحمه الله وأتي بالرأس إلى عيسى فسجد ونفذه إلى المنصور
~~لخمس بقين من ذي القعدة سنة خمس وأربعين وعاش ثمانيا وأربعين سنة وقيل كان
~~عليه زردية فحسر من الحر عن صدره فأصيب وكان قد وصل خلق من المنهزمين إلى
~~الكوفة وتهيأ المنصور وأعد السبق للهرب إلى الري فقال له نوبخت المنجم
~~الظفر لك فما قبل منه فلما كان الفجر أتاه الرأس فتمثل بقول معقر الباقري %
~~فألقت عصاها واستقرت بها النوى % كما قر عينا بالإياب المسافر % $
# قال خليفة صلى إبراهيم العيد بالناس أربعا وخرج معه أبو خالد الأحمر
~~وهشيم وعباد بن العوام وعيسى بن يونس ويزيد بن هارون ولم يخرج شعبة وكان
~~أبو حنيفة يأمر بالخروج قال وحدثني من سمع حماد بن زيد يقول ما بالبصرة إلا
~~من تغير أيام إبراهيم إلا ابن عون PageV06P223
# وحدثني ميسور بن بكر سمع عبد الوارث يقول فأتينا شعبة فقلنا ms1604 كيف ترى قال
~~أرى أن تخرجوا وتعينوه فأتينا هشاما الدستوائي فلم يجبنا فأتينا سعيد بن
~~أبي عروبة فقال ما أرى بأسا أن يدخل رجل منزله فإن دخل عليه داخل قاتله
# عمر بن شبة حدثنا خلاد بن يزيد سمعت شعبة يقول باخمرا بدر الصغرى
# وقال أبو نعيم لما قتل إبراهيم هرب أهل البصرة برا وبحرا وساتخفى الناس
~~وقتل معه الأمير بشير الرحال وجماعة كثيرة
# قلت وعرفت الخزر باختلاف الأمة فخرجوا من باب الأبواب وقتلوا خلقا
~~بأرمينية وسبوا الذرية فلله الأمر وتشتت الحسينيون وهرب إدريس منهم إلى
~~أقصى بلاد المغرب ثم خرج ابنه هناك ثم سم
# وبقي طائفة من الإدريسية فتملكوا بعد سنة أربع مئة سنوات ولقيت من
~~أولادهم جعفر بن محمد الإدريسي الأديب فروى لنا عن ابن باق
# 107 الديباج ( ق )
# أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرو ابن امير المؤمنين عثمان العثماني
~~المدني الملقب بالديباج لحسنه كان جوادا سخيا ذا مروءة وسؤدد وحشمة
# حدث عن أمه فاطمة بنت الحسين الشهيد ونافع وعبد الله بن دينار وطائفة
~~PageV06P224
# وعنه أسامة بن زيد والدراوردي ومحمد بن معن ويحيى بن سليم الطائفي وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد لينه البخاري
# وهو عم الأخوين ابني حسن للأم فأخذه المنصور لذلك وضربه وقيده فمات في
~~سجنه بالهاشمية سنة خمس وأربعين ومئة وقيل سقاه
# قال النسائي ليس بالقوي قال معن القزاز زعموا أن المنصور قتله وقت خروج
~~محمد بن عبد الله 1080 عمران بن مسلم ( خ م د ت س )
# القصير الرباني العابد أبو بكر البصري الصوفي
# روى عن أبي رجاء العطاردي وإبراهيم التيمي وعطاء وابن سيرين والحسن ونافع
~~وقيل روى عن أنس وعداده في صغار التابعين
# حدث عنه بشر بن المفضل ويحيى القطان وعثمان بن زائدة وعدة خاتمتهم عبد
~~الله بن رجاء الغداني إلا أنه فيما قال يحيى القطان كان يرى القدر
# وثقه أحمد بن حنبل وغيره وذكره ابن عدي في كامله واستنكر له أحاديث
~~وساقها وعندي أنها قوية
# ويروى عنه أنه عاهد الله تعالى ms1605 أن لا ينام إلا عن غلبة وبعضهم سمى أباه
~~ميسرة PageV06P225
# 109 خالد بن صفوان
# ابن الأهتم العلامة البليغ فصيح زمانه أبو صفوان المنقري الأهتمي البصري
~~وقد وفد على عمر بن عبد العزيز ولم أظفر له بوفاة إلا أنه كان في أيام
~~التابعين
# روى عنه شبيب بن شيبة وإبراهيم بن سعد وغيرهما
# وهو القائل ثلاثة يعرفون عند ثلاثة الحليم عند الغضب والشجاع عند اللقاء
~~والصديق عند النائبة
# وقال أحسن الكلام ما لم يكن بالبدوي المغرب ولا بالقروي المخدج ولكن ما
~~شرفت منابته وطرفت معانيه ولذ على الأفواه وحسن في الأسماع وازداد حسنا على
~~ممر السنين تححنه الدواة وتقتنيه السراة قلت وكان مشهورا بالبخل رحمه الله
# 110 الأعمش ( ع )
# سليمان بن مهران الإمام شيخ الإسلام شيخ المقرئين والمحدثين أبو
~~PageV06P226 محمد الأسدي الكاهلي مولاهم الكوفي الحافظ أصله من نواحي الري
~~فقيل ولد بقرية أمه من أعمال طبرستان في سنة إحدى وستين وقدموا به إلى
~~الكوفة طفلا وقيل حملا
# قد رأى أنس بن مالك وحكى عنه وروى عنه وعن عبد الله بن أبي أوفى على معنى
~~التدليس فإن الرجل مع إمامته كان مدلسا وروى عن أبي وائل وزيد بن وهب وأبي
~~عمرو الشيباني وإبراهيم النخعي وسعيد بن جبير وأبي صالح السمان ومجاهد وأبي
~~ظبيان وخيثمة بن عبد الرحمن وزر ابن حبيش وعبد الرحمن بن أبي ليلى وكميل بن
~~زياد والمعرور بن سويد والوليد بن عبادة بن الصامت وتميم بن سلمة وسالم بن
~~أبي الجعد وعبد الله بن مرة الهمداني وعمارة بن عمير الليثي وقيس بن أبي
~~حازم ومحمد ابن عبد الرحمن بن يزيد النخعي وهلال بن يساف وأبي حازم الأشجعي
~~سلمان وأبي العالية الرياحي وإسماعيل بن رجاء وثابت بن عبيد وأبي بشر وحبيب
~~بن أبي ثابت والحكم وذر بن عبد الله وزياد بن الحصين وسعيد بن عبيدة
~~والشعبي والمنهال بن عمرو وأبي سبرة النخعي وأبي السفر الهمداني وعمرو بن
~~مرة ويحيى بن وثاب وخلق كثير من كبار التابعين وغيرهم
# روى عنه الحكم بن عتيبة ms1606 وأبو إسحاق السبيعي وطلحة بن مصرف وحبيب بن أبي
~~ثابت وعاصم بن أبي النجود وأيوب السختياني وزيد بن أسلم وصفوان بن سليم
~~وسهيل بن أبي صالح وأبان بن تغلب وخالد الحذاء وسليمان التيمي وإسماعيل بن
~~أبي خالد وهم كلهم من أقرانه وأبو حنيفة والأوزاعي وسعيد بن أبي عروبة وابن
~~إسحاق وشعبة ومعمر وسفيان وشيبان وجرير بن حازم وزائدة وجرير بن عبد الحميد
~~PageV06P227 وأبو معاوية وحفص بن غياث وعبد الله بن إدريس وعلي بن مسهر
~~ووكيع وأبو أسامه وسفيان بن عيينة وأحمد بن بشير وإسحاق بن يوسف الأزرق
~~وسعد بن الصلت وعبد الله بن نمير وعبد الرحمن بن مغراء وعثام بن علي ويحيى
~~بن سعيد الأموي ويحيى بن سعيد القطان ويونس ابن بكير ويعلى بن عبيد وجعفر
~~بن عون والخريبي وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم الفضل بن دكين وخلق كثير
~~اخرهم وفاة يحيى بن هاشم السمسار أحد التلفى وقد قرأ القران على يحيى بن
~~وثاب مقرىء العراق وقيل إنه تلا على أبي العالية الرياحي وذلك ممكن قرأ
~~عليه حمزه الزيات وزائدة بن قدامة وقرأ الكسائي على زائدة بحروف الأعمش قال
~~علي بن المديني له نحو من ألف وثلاث مئة حديث قال سفيان بن عيينة كان
~~الأعمش أقرأهم لكتاب الله وأحفظهم للحديث وأعلمهم بالفرائض
# وقال يحيى القطان هو علامة الإسلام قال وكيع بن الجراح كان الأعمش قريبا
~~من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى
# وقال عبد الله الخريبي ما خلف الأعمش أعبد منه وقال ابن عيينة رأيت
~~الأعمش لبس فروا مقلوبا وبتا تسيل خيوطه على رجليه ثم قال أرأيتم لولا أني
~~تعلمت العلم من كان يأتيني لو كنت بقالا كان يقدر الناس أن يشتروا مني
# قال أبو نعيم سمعت الأعمش يقول كانوا يقرؤون على يحيى بن وثاب فلما مات
~~أحدقوا بي
# وقال أبو أسامة قال الأعمش ما اطفتم بأحد إلا حملتموه على الكذب الأشج
~~حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن الأعمش قال استعان بي مالك بن الحارث في حاجة
~~فجئت في ms1607 قباء مخرق فقال لي لو لبست ثوبا PageV06P228 غيره فقلت امش فإنما
~~حاجتك بيد الله قال فجعل يقول في المسجد ما صرت مع سليمان إلا غلاما
# قال ابن إدريس سئل الأعمش عن حديث فامتنع فلم يزالوا به حتى استخرجوه منه
~~فلما حدث به ضرب مثلا فقال جاء قفاف بدراهم إلى صيرفي يريه إياها فلما ذهب
~~يزنها وجدها تنقص سبعين فقال % عجبت عجيبة من ذئب سوء % أصاب فريسة من ليث
~~غاب % % فقف بكفه سبعين منها % تنقاها من السود الصلاب % % فإن أخدع فقد
~~يخدع ويؤخذ % عتيق الطير من جو السحاب % $
# وقال نعيم بن حماد حدثنا ابن عيينة قال لو رأيت الأعمش وعليه فرو غليظ
~~وخفان أظنه قال غليظان كأنه إنسان سائل فقال يوما لولا القرآن وهذا العلم
~~عندي لكنت من بقالي الكوفة
# أخبرنا علي بن أحمد في كتابه أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا عبد الوهاب
~~الأنماطي أنبأنا عبد الله بن محمد أنبأنا عبيد الله بن حبابة حدثنا أبو
~~القاسم البغوي حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسى حدثنا الأعمش قال
~~دخلت على مجاهد فلما خرجت من عنده تبعني بعض أصحابه فقال سمعت مجاهدا يقول
~~لو كانت بي قوة لاختلفت إلى هذا يعني الأعمش
# وبه إلى البغوي حدثني أبو سعيد حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي سمعت
~~الأعمش يقول انظروا لا تنثروا هذه الدنانير على الكنائس PageV06P229 وسمعته
~~يقول لا تنثروا اللؤلؤ تحت أظلاف الخنازير
# وبه حدثني زياد بن أيوب حدثنا أبو سفيان الحميري عن سفيان بن حسين قال
~~خرج الأعمش إلى بعض السواد فأتاه قوم فسألوه عن الحديث قال فقال له جلساؤه
~~لو حدثت هؤلاء المساكين فقال من يعلق الدر على الخنازير
# حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا ابن إدريس عن الأعمش قال جلست إلى إياس بن
~~معاوية بواسط فذكر حديثا فقلت من ذكر هذا فضرب لي مثل رجل من الخوارج فقلت
~~أتضرب لي هذا المثل تريد أن أكنس الطريق بثوبي فلا أمر ببعرة ولا خنفس إلا
~~حملتها
# حدثنا ابن حميد حدثنا يعقوب القمي ms1608 عن أبي ربعي عن الأعمش قال العمالقة
~~حرورية بني إسرائيل
# حدثني زياد بن أيوب حدثنا ابن أبي زائدة حدثنا الأعمش دخل علي إبراهيم
~~يعودني وكان يمازحني فقال أما أنت فتعرف في منزلة أنه ليس من القريتين عظيم
# حدثني محمد بن إسحاق حدثنا ابن عمير سمعت أبا خالد الأحمر سمعت الأعمش
~~يقول كتبت عن أبي صالح ألف حديث
# حدثني أبو سعيد حدثنا ابن إدريس قال لي الأعمش أما تعجب من عبد الملك بن
~~أبجر قال جاءني رجل فقال إني لم أمرض وأنا أشتهي أن أمرض قال فقلت أحمد
~~الله على العافية قال أنا أشتهي أن أمرض قال كل سمكا مالحا واشرب نبيذا
~~مريسا واقعد في الشمس واستمرض الله فجعل الأعمش يضحك ويقول كأنما قال له
~~واستشف الله عز وجل PageV06P230
# حدثني أبو سعيد حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش قال بلغني أن الرجل إذا
~~نام حتى يصبح يعني لم يصل توركه الشيطان فبال في إذنه وأنا أرى أنه قد سلح
~~في حلقي الليلة وذلك أنه كان يسعل
# حدثني صالح حدثني علي سمعت يحيى يقول دخل محمد بن إسحاق على الأعمش
~~فكلموه فيه ونحن قعود ثم خرج الأعمش وتركه في البيت فلما ذهب قال الأعمش
~~قلت له شقيق فقال قل أبو وائل قال وقال زودني من حديثك حتى اتي به المدينة
~~قال قلت صار حديثي طعاما وكنت اتي شقيق بن سلمة وبنو عمه يلعبون بالنرد
~~والشطرنج فيقول سمعت أسامة بن زيد وسمعت عبد الله وهم لا يدرون فيم نحن
# حدثنا محمد بن يزيد الكوفي أخبرنا أبو بكر بن عياش قال كان الأعمش إذا
~~حدث ثلاثة أحاديث قال قد جاءكم السيل يقول أبو بكر وأنا مثل الأعمش
# قال وحدثني الأعمش قال إبراهيم من تأتي اليوم قلت أبا وائل قال أما إنه
~~قد كان يعد من خيار أصحاب عبد الله فقال لي أبو وائل ما يمنعك أن تأتينا
~~فاعتذرت إليه قال أما إنه ما هو بأبغض إلي أن تأتيني فقلت له كم أكثر من
~~كنت ms1609 ترى عند إبراهيم قال ثلاثة أربعة اثنين
# حدثنا محمد بن يزيد أخبرنا أبو بكر عن الأعمش قال خرج مالك إلى متنزه له
~~فمطرت السماء فرفع رأسه فقال لئن لم تكف لأوذينك قال فأمسك المطر فقيل له
~~أي شيء أردت أن تصنع قال أن لا أدع من يوحده إلا قتلته فعلمت أن الله يحفظ
~~عبده المؤمن PageV06P231
# حدثنا محمد أخبرنا أبو بكر قال لي سفيان التمار أتتني أم الأعمش به
~~فأسلمته إلي وهو غلام فذكرت ذلك للأعمش فقال ويل أمه ما أكبره
# ابن الاعرابي في معجمه سمعت الدقيقي سمعت علي بن الحسن بن سليمان سمعت
~~أبا معاوية سمعت الأعمش يقول تزوج جني إلينا فقلنا إيش تشتهون من الطعام
~~قال الأرز فأتينا بالأرز فجعلت أرى اللقم ترفع ولا أرى أحدا قلت فيكم هذه
~~الأهواء قال نعم
# حدثنا محمد بن يزيد حدثنا أبو خالد ذكر الأعمش يعني حديث ذاك بال الشيطان
~~في أذنه فقال ما أرى عيني عمشت إلا من كثرة ما يبول الشيطان في أذني وما
~~أظنه فعل هذا قط
# قلت يريد أن الأعمش كان صاحب ليل وتعبد
# حدثنا زياد بن أيوب سمعت هشيما يقول ما رأيت بالكوفة أحدا أقرأ لكتاب
~~الله ولا أجود حديثا من الأعمش ولا أفهم ولا أسرع إجابة لما يسأل عنه من
~~ابن شبرمة
# حدثني أحمد بن زهير سمعت إبراهيم بن عرعرة سمعت يحيى القطان إذا ذكر
~~الأعمش قال كان من النساك وكان محافظا على الصلاة في جماعة وعلى الصف الأول
~~وهو علامة الإسلام وكان يحيى يلتمس الحائط حتى يقوم في الصف الأول
# حدثنا علي بن سهل أخبرنا عفان أخبرنا أبو عوانة قال جاء رقبة إلى الأعمش
~~فسأله عن شيء فكلح في وجهه فقال له رقبة أما والله ما علمتك لدائم القطوب
~~سريع الملال مستخف بحق الزوار لكأنما تسعط الخردل إذا سئلت الحكمة
~~PageV06P232
# وبه قال أبو عوانة كانت للأعمش عندي بضاعة فكنت اتيه فأقول قد ربحت كذا
~~وربح كذا وما حركتها
# حدثنا محمد بن هارون أخبرنا نعيم بن حماد ms1610 أخبرنا سفيان عن عاصم سمعت
~~القاسم أبا عبد الرحمن يقول ما أحد أعلم بحديث ابن مسعود من الأعمش ثم قال
~~نعيم وسمعت ابن المبارك يقول سمعت الأعمش يحلف أن لا يحدثني ويقول لا أحدث
~~قوما وهذا التركي فيهم وسمعت جريرا يقول كنا نرقعها عند الأعمش ولم يكن
~~فينا أحفظ من أبي معاوية وسمعت أبن عيينة يقول سمعت الأعمش يقول ليس بيننا
~~وبين القوم إلا ستر
# حدثنا محمود بن غيلان قال قال أبو نعيم سمعت الأعمش يقول لأبي معاوية اما
~~أنت فقد ربطت رأس كبشك قلت يعني وعى عنه علما جما
# حدثنا محمود بن غيلان أخبرنا يحيى بن ادم أخبرنا حفص بن غياث سمعت الأعمش
~~يقول كنت إذا خلوت بأبي إسحاق حدثنا بحديث عبد الله غضا ليس عليه غبار
# حدثنا أبو سعيد الأشج أخبرنا ابن إدريس قال سألت الأعمش عن حديث فقال لا
~~أجيبك إلى الأضحى فقلت لا اتيك إلى الأضحى فمكثت حتى حان وقتي ووقته ثم
~~أتيت المسجد فلم أكلمه وجلست ناحية وحوله جماعة وابنه يكتب في الأرض سلوه
~~عن كذا سلوه عن كذا فإذا دخل رجل لم يسلم فإذا أراد أن يبزق خرج فقلت يا
~~أبا محمد ما هذا الذي حدث في مجلسك فقال ابن إدريس قلت نعم فسلم علي سلاما
~~لم يكن ليسلمه علي قبل ذلك وساءلني مساءلة لم يكن يسألني عنها وكان يعجبه
~~أن يكون للعربي مرارة PageV06P233
# حدثنا أبو سعيد أخبرنا أبو خالد كنا عند الأعمش فسألوه عن حديث فقال لابن
~~المختار ترى أحدا من أصحاب الحديث فغمض عينيه وقال ما أرى أحدا يا أبا محمد
~~فحدث به
# حدثني أبو سعيد أخبرنا أبو خالد الأحمر سمعت الأعمش يقول ما ظنكم برجل
~~أعور عليه قباء وملحفة موردة جالسا مع الشرط يعني إبراهيم
# حدثني أبو سعيد الأشج حدثني محمد بن يحيى الجعفي عن حفص بن غياث قال قيل
~~للأعمش أيام زيد لو خرجت قال ويلكم والله ما أعرف أحدا أجعل عرضي دونه فكيف
~~أجعل ديني دونه
# حدثني أبو سعيد ms1611 أخبرنا ابن نمير عن الأعمش قال كنت اتي مجاهدا فيقول لو
~~كنت أطيق المشي لجئتك
# حدثنا محمد بن يزيد أخبرنا أبو بكر بن عياش أخبرنا مغيرة قال لما مات
~~إبراهيم اختلفت إلى الأعمش في الفرائض
# حدثني ابن زنجوبة أخبرنا نعيم بن حماد أخبرنا عيسى بن يونس عن الأعمش قال
~~إني لأسمع الحديث فأنظر ما يؤخذ منه فاخذه وأدع سائره
# قال وكيع جاؤوا إلى الأعمش يوما فخرج وقال لولا أن في منزلي من هو أبغض
~~إلى منكم ما خرجت إليكم قيل إن أبا داود الحائك سأل الأعمش ما تقول يا أبا
~~محمد في الصلاة خلف الحائك فقال لا بأس بها على غير وضوء قال وما تقول في
~~شهادته قال يقبل مع عدلين
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي الأعمش ثقة ثبت كان محدث الكوفة في زمانه
~~يقال إنه ظهر له أربعة الاف حديث ولم يكن له كتاب قال وكان يقرىء القرآن
~~وهو رأس فيه وكان فصيحا وكان أبوه من سبي PageV06P234 الديلم وكان عسرا
~~سيىء الخلق وكان لا يلحن حرفا وكان عالما بالفرائض وكان فيه تشيع ولم يختم
~~عليه سوى ثلاثة طلحة بن مصرف وكان أسن منه وأفضل وأبان بن تغلب وأبو عبيدة
~~بن معن
# قلت مراد العجلي أنهم ختموا عليه تلقينا وإلا فقد ختم عليه حمزه وغيره
~~عرضا
# قال عيسى بن يونس لم نر نحن مثل الأعمش وما رأيت الأغنياء عند أحد أحقر
~~منهم عنده مع فقره وحاجته
# قلت كان عزيز النفس قنوعا وله رزق على بيت المال في الشهر خمسة دنانير
~~قررت له في أواخر عمره
# وكان والد وكيع وهو الجراح بن مليح على بيت المال فلما أتاه وكيع ليأخذ
~~قال له ائتني من أبيك بعطائي حتى أحدثك بخمسة أحاديث
# روى علي بن عثام بن علي عن أبيه قال قيل للأعمش ألا تموت فنحدث عنك فقال
~~كم من حب أصبهاني قد انكسر على رأسه كيزان كثيرة
# وورد أن الأعمش قرأ القرآن على زيد بن وهب وزر بن حبيش وإبراهيم النخعي ms1612
~~وأنه عرض على أبي عالية الرياحي وعلى مجاهد وعاصم بن بهدلة وأبي حصين وله
~~قراءة شاذة ليس طريقها بالمشهور
# قال أبو بكر بن عياش كان الأعمش يعرض القرآن فيمسكون عليه المصاحف فلا
~~يخطىء في حرف التبوذكي عن أبي عوانة قال أعطيت امرأة الأعمش خمارا فكنت إذا
~~جئت أخذت بيده فأخرجته إلي PageV06P235 فقلت له إن لي إليك حاجة قال ما هي
~~قلت إن لم تقضها فلا تغضب علي قال ليس قلبي في يدي قلت أمل علي قال لا أفعل
# علي بن سعيد النسوي سمعت أحمد بن حنبل يقول منصور أثبت أهل الكوفة ففي
~~حديث الأعمش اضطراب كثير
# إسحاق بن راهويه حدثنا وكيع سمعت الأعمش يقول لولا الشهرة لصليت الفجر ثم
~~تسحرت
# قال عيسى بن يونس أرسل الأمير عيسى بن موسى إلى الأعمش بألف درهم
~~PageV06P236 وصحيفة ليكتب فيها حديثا فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم وقل
~~هو الله أحد ووجه بها إليه فبعث إليه يا ابن الفاعلة ظننت أني لا أحسن كتاب
~~الله فبعث إليه أظننت أني أبيع الحديث
# قال عيسى بن يونس أتى الأعمش أضياف فأخرج إليهم رغيفين فأكلوهما فدخل
~~فأخرج لهم نصف حبل قت فوضعه على الخوان وقال أكلتم قوت عيالي فهذا قوت شاتي
~~فكلوه
# وخرجنا في جنازة ورجل يقوده فلما رجعنا عدل به فلما أصحر قال أتدري أين
~~أنت أنت في جبانة كذا ولا أردك حتى تملأ ألواحي حديثا قال اكتب فلما ملأ
~~الألواح رده فلما دخل الكوفة دفع ألواحه لإنسان فلما أن انتهى الأعمش إلى
~~بابه تعلق به وقال خذوا الألواح من الفاسق فقال يا أبا محمد قد فات فلما
~~أيس منه قال كل ما حدثتك به كذب قال أنت أعلم بالله من أن تكذب
# قال عبد الله بن إدريس قلت للأعمش يا أبا محمد ما يمنعك من أخذ شعرك قال
~~كثرة فضول الحجامين قلت فأنا أجيئك بحجام لا يكلمك PageV06P237 حتى تفرغ
~~فأتيت جنيدا الحجام وكان محدثا فأوصيته فقال نعم فلما أخذ نصف شعره قال يا
~~أبا محمد ms1613 كيف حديث حبيب بن أبي ثابت في المستحاضة فصاح صيحة وقام يعدو وبقي
~~نصف شعره بعد شهر غير مجزوز سمعها علي بن خشرم منه
# وقال عيسى بن يونس خرج الأعمش فإذا بجندي فسخره ليخوض به نهرا فلما ركب
~~الأعمش قال @QB@ سبحان الذي سخر لنا هذا @QE@ فلما توسط به الأعمش قال @QB@
~~وقل رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين @QE@ المؤمنين 29
# ثم رهى به أخبرنا إسحاق بن أبي بكر أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا أحمد بن
~~محمد اللبان أنبأنا أبو علي المقرىء أنبأنا أبو نعيم حدثنا أحمد بن جعفر بن
~~سلم حدثنا الأبار حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا زيد بن الحباب عن حسين بن
~~واقد قال قرأت على الأعمش فقلت له كيف رأيت قراءتي قال ما قرأ علي علج أقرأ
~~منك
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا محمد بن الخزز الطبراني
~~حدثنا أحمد بن حرب الموصلي حدثنا محمد بن عبيد قال جاء رجل نبيل كبير
~~اللحية إلى الأعمش فسأله عن مسألة خفيفة في الصلاة فالتفت إلينا الأعمش
~~فقال انظروا إليه لحيته تحتمل حفظ أربعة الاف حديث ومسألته مسألة صبيان
~~الكتاب
# قال جرير بن عبد الحميد كان الأعمش إذا سألوه عن حديث فلم يحفظه جلس في
~~الشمس فيعرك بيديه عينيه فلا يزال حتى يذكره
# إبراهيم بن رستم الأصبهاني حدثنا أبو عصمة عن الأعمش قال آية التقبل
~~الوسوسة لأن أهل الكتابين لا يدرون ما الوسوسة وذلك لأن أعمالهم
~~PageV06P238 لا تصعد إلى السماء
# عن أبي بكر بن عياش قال رأيت الأعمش يلبس قميصا مقلوبا ويقول الناس
~~مجانين يجعلون الخشن مقابل جلودهم
# وقيل إن الأعمش كان له ولد مغفل فقال له اذهب فاشتر لنا حبلا للغسيل فقال
~~يا أبة طول كم قال عشرة أذرع قال في عرض كم قال في عرض مصيبتي فيك
# $ - * ذكر رواية الأعمش عن أنس بن مالك
# أخبرنا بيبرس العقيلي وأيوب الأسدي قالا أنبأنا محمد بن سعيد الصوفي
~~أنبأنا أحمد بن المقرب أنبأنا طراد النقيب أنبأنا علي العيسوي أنبأنا ms1614 محمد
~~بن عمرو حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا محمد بن فضيل عن الأعمش
~~قال رأيت أنسا رضي الله عنه بال فغسل ذكره غسلا شديدا ثم توضأ ومسح على
~~خفيه فصلى بنا وحدثنا في بيته
# هذا حديث صالح الإسناد بين فيه الأعمش أن أنس بن مالك حدثهم في منزله
# أخبرنا أحمد بن سلامة كتابة أنبأنا أبو المكارم التيمي أنبأنا أبو علي
~~الحداد أنبأنا أبو نعيم الأصبهاني حدثنا حبيب القزاز حدثنا يوسف القاضي
~~حدثنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا الأعمش قال رأيت أنس بن مالك يصلي في
~~المسجد الحرام إذا رفع رأسه من الركوع رفع صلبه حتى يستوي بطنه
# هذا حديث صحيح الإسناد PageV06P239
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله
~~حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن أنس قال توفي رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقيل له أبشر بالجنة فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أفلا تدرون فلعله قد تكلم بما لا يعنيه أو بخل بما لا ينفعه
# غريب يعد في أفراد عمر بن حفص شيخ البخاري
# وبه قال أبو نعيم حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد المعدل حدثنا عبد الله بن
~~محمد المخرمي حدثنا عيسى بن جعفر حدثنا أحمد بن داود الحراني سمعت عيسى بن
~~يونس سمعت الأعمش يقول كان أنس بن مالك يمر بي طرفي النهار فأقول لا أسمع
~~منك حديثا خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم جئت إلى الحجاج حتى ولاك
~~ثم ندمت فصرت أروي عن رجل عنه
# وبه حدثنا محمد بن محمد أبو جعفر البغدادي المقرىء حدثنا عبد الله بن
~~أيوب القربي حدثنا معاذ بن أسدح وبه إلى أبي نعيم حدثنا محمد بن حميد حدثنا
~~جعفر الفريابي حدثنا داود بن مخراق قالا حدثنا الفضل بن موسى حدثنا الأعمش
~~عن أنس بن مالك قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فمر على شجرة
~~يابسة فضربها بعصا ms1615 كانت في يده فتناثر الورق فقال إن سبحان الله والحمد لله
~~ولا إله إلا الله والله أكبر يساقطن الذنوب كما تساقط هذه الشجرة ورقها
~~PageV06P240 هذا حديث غريب ورواته ثقات
# وبه حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم القاضي حدثنا علي بن أحمد بن النضر
~~حدثنا عاصم بن علي ح وحدثنا عبد الملك بن الحسن حدثنا أحمد ابن يحيى
~~الحلواني حدثنا أحمد بن يونس قالا حدثنا أبو شهاب عبد ربه الحناط حدثنا
~~الأعمش عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للمالك من المملوك
~~وويل للمملوك من المالك وويل للشديد من الضعيف وويل للضعيف من الشديد وويل
~~للغني من الفقير وويل للفقير من الغني
# وبه حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا الحسين ابن
~~حفص حدثنا أبو مسلم قائد الأعمش عن الأعمش عن أنس قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يا جبريل هل ترى ربك قال إن بيني وبينه تسعين حجابا من نار
~~أو نور لو دنوت من أدناها لاحترقت
# هذا حديث منكر وأبو مسلم ليس بمعتد
# وبه حدثنا الحسين بن محمد الزبيري حدثنا أحمد بن حمدون الأعمشي ومحمد بن
~~إبراهيم قالا حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله حدثنا سعيد بن الصباح حدثنا
~~الثوري عن الأعمش عن ابن أبي أوفى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الخوارج كلاب النار هذا رواه الناس عن إسحاق PageV06P241 الأزرق عن الأعمش
# وقد طلب الأعمش وكتب العلم بالكوفة قبل موت عبد الله بن أبي أوفى بأعوام
~~وهو معه ببلده فما أبعد أن يكون سمع منه
# قرأت هذه الأحاديث السبعة على إسحاق بن النحاس أخبركم ابن خليل أنبأنا
~~أبو المكارم فذكرها ومن أعلى روايته
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد والمسلم بن علان وأحمد بن عبد السلام إذنا
~~قالوا أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا هبة الله بن محمد أنبأنا محمد ابن محمد بن
~~غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن سليمان الواسطي ومحمد بن خالد
~~بن يزيد ms1616 الاجري قالا أنبأنا أبو نعيم حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة
~~والتمرتان ولا اللقمة واللقمتان ولكن المسكين الذي لا يسأل الناس ولم يفطن
~~بمكانه فيعكى PageV06P242 أخبرنا أحمد بن المؤيد السهروردي أنبأنا أحمد بن
~~صرما والفتح بن عبد الله ببغداد أنبأنا محمد بن عمر الأرموي أنبأنا أبو
~~الحسين بن النقور أنبأنا علي بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي
~~حدثنا يحيى ابن معين حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقال مسلما عثرته أقاله الله يوم
~~القيامة أخرجه أبو داود عن يحيى
# أخبرنا أبو الغنائم بن محاسن أنبأنا جدي لأمي عبد الله بن أبي نصر القاضي
~~سنة عشرين وست مئة أنبأنا عيسى بن أحمد الدوشابي أنبأنا الحسين بن علي بن
~~البسري أنبأنا عبد الله بن يحيى السكري أنبأنا اسماعيل ابن محمد الصفار
~~حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن قبيصة
~~بن جابر قال قال عمر لا أوتي بمحل ولا محلل له إلا رجمتهما
# كتب إلي عبد الله بن يحيى الجزائري أنبأنا إبراهيم بن بركات أنبأنا أبو
~~القاسم الحافظ أنبأنا علي بن إبراهيم الحسيني أنبأنا أحمد بن علي الحافظ
~~أخبرني عبد الملك بن عمر أنبأنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أبو القاسم هبة
~~الله بن جعفر المقرىء حدثنا محمد بن يوسف بن يعقوب حدثنا PageV06P243 إدريس
~~بن علي حدثنا السندي بن عبدويه حدثنا إبراهيم بن طهمان عن منصور بن المعتمر
~~عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر عن علي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول يا علي إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق
# وهذا وقع أعلى من هذا بخمس درجات في جزء الذهلي وغيره
# جعفر بن محمد بن عمران حدثنا أبو يحيى الحماني عن الأعمش سمعت أنسا يقرأ
~~إن ناشئة ms1617 الليل هي أشد وطأ وأصوب قيلا فقيل له يا أبا حمزه @QB@ وأقوم قيلا
~~@QE@ فقال أقوم وأصوب واحد
# ويقال إن الأعمش كان ربما خرج إليهم وعلى كتفه مئزر العجين وإنه لبس مرة
~~فروا مقلوبا فقال له قائل يا أبا محمد لو لبستها وصوفها إلى داحل كان ادفأ
~~لك قال كنت أشرت على الكبش بهذه المشورة PageV06P244
# قالوا مات الأعمش في ربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومئة بالكوفة
# ومات معه فيها شيخ المدينة جعفر بن محمد الصادق وشيخ مصر عمرو بن الحارث
~~الفقيه وشيخ حمص محمد بن الوليد الزبيدي وشيخ واسط العوام ابن حوشب وقاضي
~~الكوفة ومفتيها محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
# قرأت علي الحسن بن علي أنبأنا سالم بن الحسن أنبأنا نصر الله بن عبد
~~الرحمن أنبأنا أبو سعيد بن خشيش أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا عثمان ابن
~~أحمد حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي حدثنا حفص بن غياث قال أتيت أنا
~~وصاحب لي إلى الأعمش نسمع منه فخرج إلينا وعليه فروة مقلوبة قد أدخل رأسه
~~فيها فقال لنا تعلمتم السمت تعلمتم الكلام أما والله ما كان الذين مضوا
~~هكذا وأجاف الباب أو قال يا جارية أجيفي الباب ثم PageV06P245 خرج إلينا
~~فقال هل تدرون ما قالت الأذن قالت لولا أني أخاف أن اقمع بالجواب لطلت كما
~~يكول الكساء قال حفص فكم من كلمة أغاظني صاحبها منعني أن أجيبه قول الأعمش
# أخبرنا سليمان بن قدامة القاضي أنبأنا جعفر الهمداني أنبأنا السلفي
~~أنبأنا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا العتيقي أنبأنا أبو بكر محمد بن عدي
~~حدثنا أبو عبيد محمد بن علي سمعت أبا داود يقول قيل للأعمش لو أدركت عليا
~~قاتلت معه قال لا ولا أسأل عنه لا أقاتل مع أحد أجعل عرضي دونه فكيف ديني
~~دونه
# قال أبو الحسين بن المنادي قد رأى أنسا إلا أنه لم يسمع منه ورأى أبا
~~بكرة الثقفي وأخذ له بركابه فقال له يا بني إنما أكرمت ربك عز وجل
# قلت لم يصح هذا
# روى ms1618 أحمد بن عبد العزيز الأنصاري عن وكيع عن الأعمش قال رأيت أنسا وما
~~منعني أن أسمع منه إلا استغنائي بأصحابي
# وقال القاسم بن عبد الرحمن ورأى الأعمش هذا الشيخ أعلم الناس بقول ابن
~~مسعود
# وعن ابن عيينة سبق الأعمش الناس بأربع كان أقرأهم للقران وأحفظهم للحديث
~~وأعلمهم بالفرائض وذكر خصلة أخرى
# قال هشيم ما رأيت بالكوفة أحدا كان اقرأ من الأعمش
# وقال زهير بن معاوية ما أدركت أحدا أعقل من الأعمش ومغيرة وقال أحمد أبو
~~إسحاق والأعمش رجلا أهل الكوفة
# قال أبو داود السجستاني عند شعبة عن الأعمش نحو من خمس مئة PageV06P246
~~حديث اخطأ فيها في أكثر من عشرة أحاديث
# وكان عند وكيع عنه ثمان مئة وسفيان أعلمهم بالأعمش
# قال محمد بن خلف التيمي عن أبي بكر بن عياش قال كنا نسمي الأعمش سيد
~~المحدثين كنا نجيء إليه إذا فرغنا من الدوران فيقول عند من كنتم فنقول عند
~~فلان فيقول طبل مخرق ويقول عند من كنتم فنقول عند فلان فيقول طير طيار
~~ونقول عند فلان فيقول دف وكان يخرج إلينا شيئا فنأكله فقلنا يوما لا يخرج
~~شيئا إلا أكلتموه فأخرج شيئا فأكلناه وأخرج فأكلناه فدخل فأخرج فتيتا
~~فشربناه فدخل وأخرج إجانة وقتا وقال فعل الله بكم وفعل أكلتم قوتي وقوت
~~المرأة وشربتم فتيتها هذا علف الشاة قال فمكثنا ثلاثين يوما لا نكتب عنه
~~فزعا منه حتى كلمنا إنسانا عطارا كان يجلس إليه حتى كلمه لنا
# قال أبو خالد الأحمر سئل الأعمش عن حديث فقال لابن المختار ترى أحدا من
~~أصحاب الحديث فغمض عينيه وقال لا أرى أحدا يا أبا محمد فحدث به
# روى الكوسج عن ابن معين قال الأعمش ثقة وقال النسائي ثقة ثبت
# روى شريك عن الأعمش قال لم يكن إبراهيم يسند الحديث لأحد إلا لي لأنه كان
~~يعجب بي
# قال أبو عوانة وعبد الله بن داود مات الأعمش سنة سبع وأربعين ومئة
~~PageV06P247 وقال وكيع والجمهور سنة ثمان زاد أبو نعيم في ربيع الأول وهو
~~ابن ثمان وثمانين سنة ms1619
# $ - * ذكر أصحاب الأعمش قال النسائي الطبقة الأولى منهم سفيان وشعبة
~~ويحيى القطان الطقبة الثانية زائدة ويحيى بن أبي زائدة وحفص بن غياث الطبقة
~~الثالثة أبو معاوية وجرير بن عبد الحميد وأبو عوانة الطبقة الرابعة ابن
~~المبارك وفضيل بن عياض وقطبة بن عبد العزيز ومفضل بن مهلهل وداود الطائي
~~الطبقة الخامسه عبد الله بن إدريس وعيسى بن يونس ووكيع وحميد بن عبد الرحمن
~~الرؤاسي وعبد الله بن داود والفضل بن موسى وزهير بن معاوية الطقبة السادسة
~~عبد الواحد بن زياد وأبو أسامة وعبد الله بن نمير الطبقة السابعة عبيدة بن
~~حميد وعبدة بن سليمان
# 111 الكلبي ( ت )
# العلامة الأخباري أبو النضر محمد بن السائب بن بشر الكلبي المفسر وكان
~~أيضا رأسا في الأنساب إلا أنه شيعي متروك الحديث
# يروي عنه ولده هشام وطائفة PageV06P248
# أخذ عن أبي صالح وجرير والفرزدق وجماعة وكان الثوري يروي عنه ويدلسه
~~فيقول حدثنا أبو النضر توفي سنة ست وأربعين ومئة PageV06P249
# 112 عمرو بن قيس ( م 4 )
# الكوفي الملائي البزاز الحافظ من أولياء الله
# حدث عن عكرمة والحكم بن عتيبة وعطاء ومصعب بن سعد وعطيه العوفي وأبي
~~إسحاق السبيعي وليس هو بالمكثر
# حدث عنه سفيان الثوري وصحبه زمانا وأبو خالد الأحمر والمحاربي وسعد بن
~~الصلت وأسباط بن محمد وعمر بن شبيب المسلي واخرون
# قال أبو زرعة ثقة مأمون وذكره الثوري فأثنى عليه
# جعفر بن كزال حدثنا محمد بن بشر حدثنا المحاربي قال لي الثوري
# عمرو بن قيس هو الذي أدبني علمني قراءة القرآن والفرائض وكنت أطلبه في
~~سوقه فإن لم أجده ففي بيته إما يصلي أو يقرأ في المصحف كأنه يبادر أمرا
~~يفوته فإن لم أجده وجدته في مسجد قاعدا يبكي وأجده في المقبرة ينوح على
~~نفسه
# ولما مات غلق أهل الكوفة أبوابهم وخرجوا بجنازته فلما أخرجوه إلى الجبال
~~وبرزوا بسريره وكان أوصى أن يصلي عليه أبو حيان التيمي تقدم أبو حيان فكبر
~~عليه أربعا وسمعوا صائحا يصيح قد جاء المحسن قد جاء المحسن عمرو بن قيس
~~وإذا ms1620 البرية مملوءة من طير أبيض لم ير على خلقتها وحسنها فعجب الناس فقال
~~أبو حيان من أي شيء تعجبون هذه ملائكة جاءت فشهدت عمرا PageV06P250
# وقال إسحاق بن موسى الخطمي حدثنا أبو خالد الأحمر قال كان عمرو ابن قيس
~~مؤاجر نفسه من بعض التجار فمات بالشام فرأوا الصحراء مملوءة من الرجال
~~عليهم ثياب بيض فلما صلي عليه فقدوا فكتب صاحب البريد بذلك إلى الأمير عيسى
~~بن موسى فقال لابن شبرمة كيف لم تكونوا تذكرون لي هذا قال كان يقول لا
~~تذكروني عنده وقيل كان يقرىء الناس فيقعد بين يدي الطالب وقيل كان إذا نظر
~~إلى أهل السوق بكى وقال ما أغفل هؤلاء عما أعد لهم وعنه قال إذا اشتغلت
~~بنفسك ذهلت عن الناس
# 113 بريد بن عبد الله ( ع ) ابن أبي بردة بن أبي موسى عبد الله بن قيس بن
~~حضار المحدث أبو بردة الأشعري الكوفي PageV06P251
# حدث عن جده وعن الحسن وعطاء بن أبي رباح
# وعنه السفيانان وابن المبارك وأبو معاوية وحفص بن غياث وأبو نعيم وأبو
~~أسامة وعدد كثير وهو صدوق احتجابه في الصحيحين وقال أبو حاتم لا يحتج به
~~وقال النسائي ليس بالقوي وقال أبو حاتم أيضا ليس بالمتين يكتب حديثه
# وقال الفلاس لم أسمع يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط
# وقال ابن معين والعجلي وغيرهما ثقة وقال أحمد بن حنبل يروي مناكير طلحة
~~بن يحيى أحب إلي منه
# وقال ابن عدي لم أجد في حديثه ما أنكره سوى حديث إذا أراد الله بأمة خيرا
~~قبض نبيها ولم يرو عنه أحد أكثر من أبي أسامة وأحاديثه عنه مستقيمة وأرجو
~~أن لا يكون به بأس
# قلت توفي سنة نيف وأربعين ومئة وله عدة أحاديث في الصحاح PageV06P252
# 114 بهز بن حكيم ( 4 )
# ابن معاوية بن حيدة الإمام المحدث أبو عبد الملك القشيري البصري له عدة
~~أحاديث عن أبيه عن جده وعن زرارة بن أوفى
# وعنه الحمادان ويحيى القطان وروح وأبو أسامة وأبو عاصم والأنصاري ومكي بن
~~إبراهيم وعدة
# وثقه ابن ms1621 معين وعلي وأبو داود والنسائي وقال أبو داود أيضا هو عندي حجة
~~وقال البخاري يختلفون في بهز وقال الحاكم هي نسخة شاذة وقال ابن حبان يخطىء
~~كثيرا وهو ممن أستخير الله فيه
# وقال أحمد بن بشير رأيته يلعب بالشطرنج وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال
~~الخطيب روى عنه الزهري
# قلت توفي قبل الخمسين ومئة
# 115 حاتم بن أبي صغيرة ( ع )
# الإمام الصدوق أبو يونس القشيري مولاهم البصري من نبلاء المشايخ حدث عن
~~عطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وطبقتهما PageV06P253
# وعنه ابن المبارك ويحيى القطان وخالد بن الحارث وروح بن عبادة ومحمد بن
~~عبد الله الأنصاري
# بقي إلى قريب سنة خمسين ومئة
# 116 حبيب ( ع )
# المعلم من موالي معقل بن يسار وهو ابن أبي قريبة دينار يكن أبا محمد من
~~ثقات البصريين
# حدث عن الحسن وعطاء وعمرو بن شعيب
# روى عنه حماد بن سلمة ويزيد بن زريع وعبد الوهاب الثقفي وعبد الوارث
~~وآخرون
# قيل كان يحيى القطان لا يروي عنه وقال النسائي ليس بالقوي وأما أحمد بن
~~حنبل فقال ما أصح حديثه وقال ابن معين وأبو زرعة ثقة
# وقيل هو حبيب بن زيد وقيل حبيب بن زائدة وقيل حبيب بن أبي بقية فالله
~~أعلم PageV06P254
# $ - * الطبقة الخامسه من التابعين
# 117 جعفر بن محمد ( ع )
# ابن علي بن الشهيد أبي عبد الله ريحانة النبي صلى الله عليه وسلم وسبطه
~~ومحبوبه الحسين بن أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عبد مناف بن
~~شيبة وهو عبد المطلب ابن هاشم واسمه عمرو بن عبد مناف بن قصي الإمام الصادق
~~شيخ بني هاشم أبو عبد الله القرشي الهاشمي العلوي النبوي المدني أحد
~~الأعلام
# وأمه هي أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر التيمي وأمها هي أسماء
~~بنت عبد الرحمن بن أبي بكر ولهذا كان يقول ولدني أبو بكر الصديق مرتين
# وكان يغضب من الرافضة ويمقتهم إذا علم أنهم يتعرضون لجده أبي بكر ظاهرا
~~وباطنا هذا لا ريب فيه ولكن الرافضة قوم ms1622 جهلة قد هوى بهم الهوى في الهاوية
~~فبعدا لهم
# ولد سنة ثمانين ورأى بعض الصحابة أحسبه رأى أنس بن مالك وسهل ابن سعد
# حدث عن أبيه أبي جعفر الباقر وعبيد الله بن أبي رافع وعروة بن الزبير
~~وعطاء بن أبي رباح وروايته عنه في مسلم وجده القاسم بن محمد ونافع العمري
~~ومحمد بن المنكدر والزهري ومسلم بن أبي مريم وغيرهم وليس هو بالمكثر إلا عن
~~أبيه وكانا من جلة علماء المدينة PageV06P255
# حدث عنه ابنه موسى الكاظم ويحيى بن سعيد الأنصاري ويزيد بن عبد الله بن
~~الهاد وهما أكبر منه وأبو حنيفة وأبان بن تغلب وابن جريج ومعاوية ابن عمار
~~الدهني وابن إسحاق في طافة من أقرانه وسفيان وشعبة ومالك وإسماعيل بن جعفر
~~ووهب بن خالد وحاتم بن إسماعيل وسليمان بن بلال وسفيان بن عيينة والحسن بن
~~صالح والحسن بن عياش أخو أبي بكر وزهير بن محمد وحفص بن غياث وزيد بن حسن
~~الأنماطي وسعيد بن سفيان الأسلمي وعبد الله بن ميمون وعبد العزيز بن عمران
~~الزهري وعبد العزيز الدراوردي وعبد الوهاب الثقفي وعثمان بن فرقد ومحمد بن
~~ثابت البناني ومحمد بن ميمون الزعفراني ومسلم الزنجي ويحيى القطان وأبو
~~عاصم النبيل وآخرون
# قال مصعب بن عبد الله سمعت الدراوردي يقول لم يرو مالك عن جعفر حتى ظهر
~~أمر بني العباس
# قال مصعب كان مالك يضمه إلى آخر وقال علي عن يحيى بن سعيد قال أملي علي
~~جعفر بن محمد الحديث الطويل يعني في الحج ثم قال وفي نفسي منه شيء مجالد
~~أحب إلى منه
# قلت هذه من زلقات يحيى القطان بل أجمع أئمة هذا الشأن على أن جعفرا أوثق
~~من مجالد ولم يلتفتوا إلى قول يحيى وقال إسحاق بن حكيم قال يحيى القطان
~~جعفر ما كان كذوبا وقال إسحاق بن راهوية قلت للشافعي في PageV06P256 مناظرة
~~جرت كيف جعفر بن محمد عندك قال ثقة وروى عباس عن يحيى ابن معين جعفر بن
~~محمد ثقة مأمون وروى أحمد بن زهير والدارمي وأحمد ابن ms1623 أبي مريم عن يحيى ثقة
~~وزاد ابن أبي مريم عن يحيى كنت لا سأل يحيى ابن سعيد عن حديثه فقال لم لا
~~تسألني عن حديث جعفر قلت لا أريده فقال إن كان يحفظ فحديث أبيه المسند يعني
~~حديث جابر في الحج ثم قال يحيى بن معين وخرج حفص بن غياث إلى عبادان وهو
~~موضع رباط فاجتمع إليه البصريون فقالوا لا تحدثنا عن ثلاثة أشعث بن عبد
~~الملك وعمرو بن عبيد وجعفر بن محمد فقال أما أشعث فهو لكم وأما عمرو فأنتم
~~أعلم به وأما جعفر فلو كنتم بالكوفة لأخذتكم النعال المطرقة
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبا زرعة وسئل عن جعفر بن محمد عن أبيه وسهيل عن
~~أبيه والعلاء عن أبيه أيها أصح قال لا يقرن جعفر إلى هؤلاء وسمعت أبا حاتم
~~يقول جعفر لا يسأل عن مثله
# قلت جعفر ثقة صدوق ما هو في الثبت كشعبة وهو أوثق من سهيل وابن إسحاق وهو
~~في وزن ابن أبي ذئب ونحوه وغالب رواياته عن أبيه مراسيل
# قال أبو أحمد بن عدي له حديث كثير عن أبيه عن جابر وعن ابائه ونسخ لأهل
~~البيت وقد حدث عنه الأئمة وهو من ثقات الناس كما قال ابن معين
# وعن عمرو بن أبي المقدام قال كنت إذا نظرت إلى جعفر بن محمد علمت أنه من
~~سلالة النبيين قد رأيته واقفا عند الجمرة يقول سلوني سلوني
# وعن صالح بن أبي الأسود سمعت جعفر بن محمد يقول سلوني قبل أن تفقدوني
~~فإنه لا يحدثكم أحد بعدي بمثل حديثي
# ابن عقدة الحافظ حدثنا جعفر بن محمد بن حسين بن حازم حدثني إبراهيم بن
~~محمد الرماني أبو نجيح سمعت حسن بن زياد سمعت أبا حنيفة وسئل من أفقه من
~~رأيت قال ما رأيت أحدا أفقه من جعفر بن محمد لما PageV06P257 أقدمه المنصور
~~الحيرة بعث إلي فقال يا أبا حنيفة إن الناس قد فتنوا بجعفر ابن محمد فهيىء
~~له من مسائلك الصعاب فهيأت له اربعين مسألة ثم أتيت أبا جعفر ms1624 وجعفر جالس عن
~~يمينه فلما بصرت بهما دخلني لجعفر من الهيبة ما لا يدخلني لأبي جعفر فسلمت
~~وأذن لي فجلست ثم التفت إلي جعفر فقال يا أبا عبد الله تعرف هذا قال نعم
~~هذا أبو حنيفة ثم أتبعها قد أتانا ثم قال يا أبا حنيفة هات من مسائلك نسأل
~~أبا عبد الله فابتدأت أسأله فكان يقول في المسألة أنتم تقولون فيها كذا
~~وكذا وأهل المدينة يقولون كذا وكذا ونحن نقول كذا وكذا فربما تابعنا وربما
~~تابع أهل المدينة وربما خالفنا جميعا حتى أتيت على أربعين مسألة ما أخرم
~~منها مسألة ثم قال أبو حنيفة أليس قد روينا أن أعلم الناس أعلمهم باختلاف
~~الناس
# علي بن الجعد عن زهير بن معاوية قال قال أبي لجعفر بن محمد إن لي جارا
~~يزعم أنك تبرأ من أبي بكر وعمر فقال جعفر برىء الله من جارك والله إني
~~لأرجو أن ينفعني الله بقرابتي من أبي بكر ولقد اشتكيت شكاية فأوصيت إلى
~~خالي عبد الرحمن بن القاسم
# قال ابن عيينة حدثونا عن جعفر بن محمد ولم أسمعه منه قال كان ال أبي بكر
~~يدعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم آل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وروى ابن أبي عمر العدني وغيره عن جعفر بن محمد عن أبيه نحو ذلك
# محمد بن فضيل عن سالم بن أبي حفصة قال سألت أبا جعفر وابنه جعفرا عن أبي
~~بكر وعمر فقال يا سالم تولهما وابرأ من عدوهما فإنهما كانا إمامي هدى ثم
~~قال جعفر يا سالم أيسب الرجل جده أبو بكر جدي لا نالتني PageV06P258 شفاعة
~~محمد صلى الله عليه وسلم يو م القيامة إن لم أكن أتولاهما وأبرأ من عدوهما
# وقال حفص بن غياث سمعت جعفر بن محمد يقول ما أرجو من شفاعة علي شيئا إلا
~~وأنا أرجو من شفاعة أبي بكر مثله لقد ولدني مرتين
# كتب إلى عبد المنعم بن يحيى الزهري وطائفة قالوا أنبأنا داود بن أحمد
~~أنبأنا محمد بن عمر القاضي ms1625 أنبأنا عبد الصمد بن علي أنبأنا أبو الحسن
~~الدارقطني حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي حدثنا محمد بن الحسين
~~الحنيني حدثنا مخلد بن أبي قريش الطحان حدثنا عبد الجبار بن العباس
~~الهمداني أن جعفر بن محمد أتاهم وهم يريدون أن يرتحلوا من المدينة فقال
~~إنكم إن شاء الله من صالحي أهل مصركم فأبلغوهم عني من زعم أني إمام معصوم
~~مفترض الطاعة فأنا منه بريء ومن زعم أني أبرأ من أبي بكر وعمر فأنا منه
~~بريء
# وبه عن الدارقطني حدثنا اسماعيل الصفار حدثنا أبو يحيى جعفر بن محمد
~~الرازي حدثنا علي بن محمد الطنافسي حدثنا حنان بن سدير سمعت جعفر بن محمد
~~وسئل عن أبي بكر وعمر فقال إنك تسألني عن رجلين قد أكلا من ثمار الجنة
~~PageV06P259
# وبه حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا محمود بن خداش حدثنا أسباط بن محمد
~~حدثنا عمرو بن قيس الملائي سمعت جعفر بن محمد يقول برىء الله ممن تبرأ من
~~أبي بكر وعمر
# قلت هذا القول متواتر عن جعفر الصادق وأشهد بالله إنه لبار في قوله غير
~~منافق لأحد فقبح الله الرافضة
# وروى معبد بن راشد عن معاوية بن عمار سألت جعفر بن محمد عن القرآن فقال
~~ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله
# حماد بن زيد عن أيوب سمعت جعفرا يقول إنا والله لا نعلم كل ما يسألوننا
~~عنه ولغيرنا أعلم منا
# محمد بن عمران بن أبي ليلى عن مسلمة بن جعفر الأحمسي قلت لجعفر ابن محمد
~~إن قوما يزعمون أن من طلق ثلاثا بجهالة رد إلى السنة تجعلونها واحدة
~~يروونها عنكم قال معاذ الله ما هذا من قولنا من طلق ثلاثا فهو كما قال
~~PageV06P260 سويد بن سعيد عن معاوية بن عمار عن جعفر بن محمد قال من صلى
~~على محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أهل بيته مئة مرة قضى الله له مئة حاجة
# أجاز لنا أحمد بن سلامة عن أبي المكارم اللبان أنبأنا أبو علي الحداد
~~أنبأنا أبو نعيم حدثنا عبد الله ms1626 بن محمد بن جعفر حدثنا محمد بن العباس
~~حدثني محمد بن عبد الرحمن بن غزوان حدثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد قال
~~لما قال له سفيان لا أقوم حتى تحدثني قال أما إني أحدثك وما كثرة الحديث لك
~~بخير يا سفيان إذا أنعم الله عليك بنعمة فأحببت بقاءها ودوامها فأكثر من
~~الحمد والشكر عليها فإن الله قال في كتابه @QB@ لئن شكرتم لأزيدنكم @QE@
~~إبراهيم 7 وإذا استبطأت الرزق فأكثر من الاستغفار فإن الله قال في كتابه
~~@QB@ استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال
~~@QE@ نوح 1310 الآية يا سفيان إذا حزبك أمر من السلطان أو غيره فأكثر من
~~قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها مفتاح الفرج وكنز من كنز الجنة فعقد
~~سفيان بيده وقال ثلاث وأي ثلاث قال جعفر عقلها والله أبو عبد الله ولينفعنه
~~الله بها
# قلت حكاية حسنة إن لم يكن ابن غزوان وضعها فإنه كذاب
# وبه قال أبو نعيم حدثنا أبو أحمد الغطريفي حدثنا محمد بن أحمد بن مكرم
~~الضبي حدثنا علي بن عبد الحميد حدثنا موسى بن مسعود حدثنا سفيان قال دخلت
~~على جعفر بن محمد وعليه جبة خز دكناء وكساء خز أيدجاني فجعلت أنظر إليه
~~تعجبا فقال ما لك يا ثوري قلت يا ابن رسول الله PageV06P261 ليس هذا من
~~لباسك ولا لباس آبائك فقال كان ذاك زمانا مقترا وكانوا يعملون على قدر
~~إقتاره وإفقاره وهذا زمان قد أسبل كل شيء فيه عز اليه ثم حسر عن ردن جبته
~~فإذا فيها جبة صوف بيضاء يقصر الذيل عن الذيل وقال لبسنا هذا لله وهذا لكم
~~فما كان لله أخفيناه وما كان لكم أبديناه
# وقيل كان جعفر يقول كيف أعتذر وقد احتججت وكيف أحتج وقد علمت
# روى يحيى بن أبي بكير عن هياج بن بسطام قال كان جعفر بن محمد يطعم حتى لا
~~يبقى لعياله شيء
# عن بعض أصحاب جعفر بن محمد عن جعفر وسئل لم حرم الله الربا قال لئلا
~~يتمانع ms1627 الناس المعروف
# وعن هشام بن عباد سمعت جعفر بن محمد يقول الفقهاء أمناء الرسل فإذا رأيتم
~~الفقهاء قد ركنوا إلى السلاطين فاتهموهم
# وبه حدثنا الطبراني حدثنا أحمد بن زيد بن الجريش حدثنا الرياشي حدثنا
~~الأصمعي قال قال جعفر بن محمد الصلاة قربان كل تقي والحج جهاد كل ضعيف
~~وزكاة البدن الصيام والداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر واستنزلوا الرزق
~~بالصدقة وحصنوا أموالكم بالزكاة وما عال من اقتصد والتقدير نصف العيش وقلة
~~العيال أحد اليسارين ومن أحزن والديه فقد عقهما ومن ضرب بيده على فخذه عند
~~مصيبة فقد حبط أجره والصنيعة لا تكون صنيعة إلا عند ذي حسب أو دين والله
~~ينزل الصبر على قدر المصيبة PageV06P262 وينزل الرزق على قدر المؤنة ومن
~~قدر معيشته رزقه الله ومن بذر معيشته حرمه الله
# وعن رجل عن بعض أصحاب جعفر بن محمد قال رأيت جعفرا يوصي موسى يعني ابنه
~~يا بني من قنع بما قسم له استغني ومن مد عينيه إلى ما في يد غيره مات فقيرا
~~ومن لم يرض بما قسم له اتهم الله في قضائه ومن استصغر زلة غيره استعظم زلة
~~نفسه ومن كشف حجاب غيره انكشف عورته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر
~~بئرا لأخيه أوقعه الله فيه ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن
~~دخل مداخل السوء اتهم يا بني إياك أن تزري بالرجال فيزرى بك وإياك والدخول
~~فيما لا يعنيك فتذل لذلك يا بني قل الحق لك وعليك تستشار من بين أقربائك كن
~~للقرآن تاليا وللإسلام فاشيا وللمعروف آمرا وعن المنكر ناهيا ولمن قطعك
~~واصلا ولمن سكت عنك مبتدئا ولمن سألك معطيا وإياك والنميمة فإنها تزرع
~~الشحناء في القلوب وإياك والتعرض لعيوب الناس فمنزلة المتعرض لعيوب الناس
~~كمنزلة الهدف إذا طلبت الجود فعليك بمعادنه فإن للجود معادن وللمعادن أصولا
~~وللأصول فروعا وللفروع ثمرا ولا يطيب ثمر إلا بفرع ولا فرع إلا بأصل ولا
~~أصل إلا بمعدن طيب زر الأخيار ولا تزر الفجار فإنهم صخرة لا ms1628 يتفجر ماؤها
~~وشجرة لا يخضر ورقها وأرض لا يظهر عشبها
# وعن عائذ بن حبيب قال جعفر بن محمد لا زاد أفضل من التقوى ولا شيء أحسن
~~من الصمت ولا عدو أضر من الجهل ولا داء أدوأ من الكذب
# وعن يحيى بن الفرات أن جعفر الصادق قال لا يتم المعروف إلا بثلاثة
~~بتعجيله وتصغيره وستره
# كتب إلي أحمد بن أبي الخير عن أبي المكارم اللبان أنبأنا الحداد أنبأنا
~~أبو PageV06P263 نعيم حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم حدثنا أحمد بن علي الأبار
~~حدثنا منصور ابن أبي مزاحم حدثنا عنبسة الخثعمي وكان من الأخيار سمعت جعفر
~~بن محمد يقول إياكم والخصومة في الدين فإنها تشغل القلب وتورث النفاق
# ويروى أن أبا جعفر المنصور وقع عليه ذباب فذبه عنه فألح فقال لجعفر لم
~~خلق الله الذباب قال ليذل به الجبابرة
# وعن جعفر بن محمد إذا بلغك عن أخيك ما يسوؤك فلا تغنم فإنه إن كان كما
~~يقول كانت عقوبة عجلت وإن كان على غير ما يقول كانت حسنة لم تعملها
# قال موسى عليه السلام يا رب أسألك ألا يذكرني أحد إلا بخير قال ما فعلت
~~ذلك بنفسي
# أخبرنا وحدثنا عن سعيد بن محمد بن محمد بن عطاف أنبأنا أبو القاسم بن
~~السمرقندي حدثني الحميدي أنبأنا الحسين بن محمد المالكي القيسي بمصر أنبأنا
~~عبد الكريم بن أحمد بن أبي جدار أخبرنا أبو علي الحسن بن رخيم حدثنا هارون
~~بن أبي الهيذام أنبأنا سويد بن سعيد قال قال الخليل بن أحمد سمعت سفيان
~~الثوري يقول قدمت مكة فإذا أنا بأبي عبد الله جعفر بن محمد قد أناخ بالأبطح
~~فقلت يا ابن رسول الله لم جعل الموقف من وراء الحرم ولم يصير في المشعر
~~الحرام فقال الكعبة بيت الله والحرم حدابه والموقف بابه فلما قصده الوافدون
~~أوقفهم بالباب يتضرعون فلما أذن لهم في الدخول أدناهم من الباب الثاني وهو
~~المزدلفة فلما نظر إلى كثرة تضرعهم وطول اجتهادهم رحمهم فلما رحمهم أمرهم
~~بتقريب قربانهم فلما قربوا قربانهم وقضوا ms1629 تفثهم وتطهروا من الذنوب التي
~~كانت حجابا بينه وبينهم أمرهم PageV06P264 بزيارة بيته على طهارة قال فلم
~~كره الصوم أيام التشريق قال لأنهم في ضيافة الله ولا يجب على الضيف أن يصوم
~~عند من أضافه قلت جعلت فداك فما بال الناس يتعلقون بأستار الكعبة وهي خرق
~~لا تنقع شيئا قال ذاك PageV06P265 مثل رجل بينه وبين رجل جرم فهو يتعلق به
~~ويطوف حوله رجاء أن يهب له ذلك ذاك الجرم
# ومن بليغ قول جعفر وذكر له بخل المنصور فقال الحمد لله الذي حرمه من
~~دنياه ما بذل لأجله دينه
# أخبرنا علي بن أحمد في كتابه أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي بالله أنبأنا عبيد الله بن
~~أحمد الصيدلاني حدثنا أبو طالب علي بن أحمد الكاتب حدثنا عيسى بن أبي حرب
~~الصفار عن الفضل بن الربيع عن أبيه قال دعاني المنصور فقال إن جعفر ابن
~~محمد يلحد في سلطاني قتلني الله إن لم أقتله فأتيته فقلت أجب أمير المؤمنين
~~فتطهر ولبس ثيابا أحسبه قال جددا فأقبلت به فاستأذنت له فقال أدخله قتلني
~~الله إن لم أقتله فلما نظر إليه مقبلا قام من مجلسه فتلقاه وقال مرحبا
~~بالنقي الساحة البريء من الدغل والخيانة أخي وابن عمي فأقعده معه على سريره
~~وأقبل عليه بوجهه وسأله عن حاله ثم قال سلني عن حاجتك فقال أهل مكة
~~والمدينة قد تأخر عطاؤهم فتأمر لهم به قال أفعل ثم قال يا جارية ائتني
~~بالتحفة فأتته بمدهن زجاج فيه غالية فغلفه بيده وانصرف فاتبعته فقلت يا ابن
~~رسول الله أتيت بك ولا أشك أنه قاتلك فكان منه ما رأيت وقد رأيتك تحرك
~~شفتيك بشيء عند الدخول فما هو قال قلت اللهم احرسني بعينك التي لا تنام
~~واكنفني بركنك الذي لا يرام واحفظني بقدرتك على ولا تهلكني وأنت رجائي رب
~~كم من نعمة أنعمت بها علي قل لك عندها شكري وكم من بلية ابتليتني بها قل
~~لها عندك صبري فيا من قل ms1630 عند نعمته شكري فلم يحرمني ويا من قل عند بليته
~~صبري فلم يخذلني ويا من رآني على المعاصي فلم يفضحني وياذا النعم التي لا
~~تحصى أبدا وياذا المعروف PageV06P266 الذي لا ينقطع أبدا أعني على ديني
~~بدنيا وعلى اخرتي بتقوى واحفظني فيما غبت عنه ولا تكلني إلى نفسي فيما خطرت
~~يا من لا تضره الذنوب ولا تنقصه المغفرة اغفر لي ما لا يضرك وأعطني ما لا
~~ينقصك يا وهاب أسألك فرجا قريبا وصبرا جميلا والعافية من جميع البلايا وشكر
~~العافية
# فأعلى ما يقع لنا من حديث جعفر الصادق ما أنبأن الإمام أبو محمد بن قدامة
~~الحاكم وطائفة قالوا أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا أحمد بن الحسن أنبأنا أبو
~~محمد الجوهري أنبأنا أبو بكر القطيعي حدثنا أبو مسلم الكجي حدثنا أبو عاصم
~~عن جعفر بن محمد حدثني أبي قال عمر بن الخطاب ما أدرى ما أصنع بالمجوس فقام
~~عبد الرحمن بن عوف قائما فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سنوا
~~بهم سنة أهل الكتاب PageV06P267 هذا حديث عال في إسناده انقطاع
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن المؤيد أنبأنا زكريا بن علي بن حسان ح
~~وأنبأنا أحمد بن محمد ومحمد بن إبراهيم وعلي بن محمد وجماعة قالوا أنبأنا
~~أبو المنجي عبد الله بن عمر قالا أنبأنا عبد الأول بن عيسى قال أخبرتنا أم
~~الفضل بيبي بنت عبد الصمد الهرثمية أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري
~~أنبأنا عبد الله بن محمد حدثنا مصعب بن عبد الله حدثني مالك عن جعفر بن
~~محمد عن أبيه عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا وقف على
~~الصفا كبر ثلاثا ويقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد
~~وهو على كل شيء قدير يصنع ذلك ثلاث مرات ويصنع على المروة مثل ذلك وكان إذا
~~نزل من الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه رواه
~~مسلم
# وبه إلى عبد الرحمن بن أحمد ms1631 حدثنا يحيى بن محمد حدثنا عبد الوهاب بن فليح
~~المقرىء بمكة حدثنا عبد الله بن ميمون القداح عن جعفر بن محمد عن أبيه عن
~~جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن مؤمن حتى
~~يؤمن بالقدر كله حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن
~~ليصيبه
# هذا حديث غريب فيه نكارة تفرد به القداح وقد قال البخاري ذاهب الحديث
~~أخرجه أبو عيسى عن زياد بن يحيى عنه فوقع بدلا بعلو درجة PageV06P268
# قال المدائني وشباب العصفري وعدة مات جعفر الصادق في سنة ثمان وأربعين
~~ومئة وقد مر أن مولده سنة ثمانين أرخه الجعابي وأبو بكر بن منجويه وأبو
~~القاسم اللالكائي فيكون عمره ثمانيا وستين سنة رحمه الله
# لم يخرج له البخاري في الصحيح بل في كتاب الأدب وغيره
# وله عدة أولاد أقدمهم إسماعيل بن جعفر ومات شابا في حياة أبيه سنة ثمان
~~وثلاثين ومئة وخلف محمدا وعليا وفاطمة فكان لمحمد من الولد جعفر وإسماعيل
~~فقط فولد جعفر محمدا وأحمد درج ولم يعقب فولد لمحمد بن جعفر جعفر وإسماعيل
~~وأحمد وحسن فولد لحسن جعفر الذي مات بمصر سنة ثلاث وتسعين ومئتين وخلف ابنه
~~محمدا فجاءه خمسة بنين وولد لإسماعيل بن محمد أحمد ويحيى ومحمد وعلي درج
~~ولم يعقب فولد لأحمد جماعة بنين منهم إسماعيل بن أحمد المتوفى بمصر سنة خمس
~~وعشرين وثلاث مئة فبنو محمد بن إسماعيل بن جعفر عدد كثير كانوا بمصر وبدمشق
~~قد استوعبهم الشريف العابد أبو الحسين محمد بن علي بن الحسين بن أحمد بن
~~إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق ويعرف هذا بأخي محسن كان يسكن
~~بباب توما مات قبل الأربع مئة وذكر منهم قوما بالكوفة وبالغ في نفي عبيد
~~الله المهدي من أن يكون من هذا النسب الشريف وألف كتابا في أنه PageV06P269
~~دعي وأن نحلته خبيثة مدارها على المخرقة والزندقة
# رجعنا إلى تتمة ال جعفر الصادق فأجلهم وأشرفهم ابنه
# 118 موسى الكاظم ( ت ق )
# الإمام ms1632 القدوة السيد أبو الحسن العلوي والد الإمام علي بن موسى الرضى
~~مدني نزل بغداد
# وحدث بأحاديث عن أبيه وقيل إنه روى عن عبد الله بن دينار وعبد الملك بن
~~قدامة
# حدث عنه أولاده علي وإبراهيم واسماعيل وحسين وأخواه علي بن جعفر ومحمد بن
~~جعفر ومحمد بن صدقة العنبري وصالح بن يزيد وروايته يسيرة لأنه مات قبل أوان
~~الرواية رحمه الله
# ذكره أبو حاتم فقال ثقة صدوق إمام من ائمة المسلمين
# قلت له عند الترمذي وابن ماجه حديثان
# قيل إنه ولد سنة ثمان وعشرين ومئة بالمدينة
# قال الخطيب أقدمه المهدي بغداد ورده ثم قدمها وأقام ببغداد في أيام
~~الرشيد قدم في صحبة الرشيد سنة تسع وسبعين ومئة وحبسه بها إلى أن توفي في
~~محبسه PageV06P270
# ثم قال الخطيب أنبأنا الحسن بن أبي بكر أنبأنا الحسن بن محمد بن يحيى
~~العلوي حدثني جدي يحيى بن الحسن بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين
~~قال كان موسى بن جعفر يدعى العبد الصالح من عبادته واجتهاده
# روى أصحابنا أنه دخل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسجد سجدة في أول
~~الليل فسمع وهو يقول في سجوده عظم الذنب عندي فليحسن العفو من عندك يا أهل
~~التقوى ويا أهل المغفرة فجعل يرددها حتى أصبح
# وكان سخيا كريما يبلغه عن الرجل أنه يؤذيه فيبعث إليه بصرة فيها ألف
~~دينار وكان يصر الصرر بثلاث مئة دينار وأربع مئة ومئتين ثم يقسمها بالمدينة
~~فمن جاءته صرة استغنى حكاية منقطعة مع أن يحيى بن الحسن متهم
# ثم قال يحيى هذا حدثنا إسماعيل بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الله البكري
~~قال قدمت المدينة أطلب بها دينا فقلت لو أتيت موسى بن جعفر فشكوت إليه
~~فأتيته بنقمى في ضيعته فخرج إلي وأكلت معه فذكرت له قصتي فأعطاني ثلاث مئة
~~دينار ثم قال يحيى وذكر لي غير واحد أن رجلا من آل عمر كان بالمدينة يؤذيه
~~ويشتم عليا وكان قد قال له بعض حاشيته دعنا نقتله فنهاهم وزجرهم
# وذكر ms1633 له أن العمري يزدرع بأرض فركب إليه في مزرعته فوجده فدخل بحماره
~~فصاح العمري لا توطىء زرعنا فوطىء بالحمار حتى وصل إليه فنزل عنده وضاحكه
~~وقال كم غرمت في زرعك هذا قال مئة دينار قال فكم ترجو قال لا أعلم الغيب
~~وأرجو أن يجيئني مئتا دينار فأعطاه ثلاث مئة دينار PageV06P271 وقال هذا
~~زرعك على حاله فقام العمري فقبل رأسه وقال الله أعلم حيث يجعل رسالاته وجعل
~~له كل وقت فقال أبو الحسن لخاصته الذين أرادوا قتل العمري إيما هو خير ما
~~أردتم أو ما أردت أن اصلح أمره بهذا المقدار
# قلت إن صحت فهذا غاية الحلم والسماحة
# قال أبو عبد الله المحاملي حدثنا عبد الله بن أبي سعد حدثني محمد بن
~~الحسين الكناني الليثي حدثني عيسى بن محمد بن مغيث القرشي وبلغ تسعين سنة
~~قال زرعت بطيخا وقثاء وقرعا بالجوانية فلما قرب الخير بيتني الجراد فأتى
~~على الزرع كله وكنت غرمت عليه وفي ثمن جملين مئة وعشرين دينارا فبينما أنا
~~جالس طلع موسى بن جعفر فسلم ثم قال أيش حالك فقلت أصبحت كالصريم قال وكم
~~غرمت فيه قلت مئة وعشرين دينارا مع ثمن الجملين وقلت يا مبارك ادخل وادع لي
~~فيها فدخل ودعا وحدثني عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال تمسكوا ببقايا
~~المصائب ثم علقت عليه الجملين وسقيته فجعل الله فيها البركة زكت فبعت منها
~~بعشرة آلاف
# الصولي حدثنا عون بن محمد سمعت إسحاق الموصلي غير مرة يقول حدثني الفضل
~~بن الربيع عن أبيه قال لما حبس المهدي موسى بن جعفر رأى في النوم عليا يقول
~~يا محمد @QB@ فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم @QE@
~~محمد 22 قال الربيع فأرسل إلي ليلا فراعني فجئته فإذا هو يقرأ هذه الآية
~~وكان أحسن الناس صوتا وقال علي بموسى بن جعفر فجئته به فعانقه وأجلسه إلى
~~جنبه وقال يا أبا الحسن إني رأيت أمير PageV06P272 المؤمنين يقرأ علي كذا
~~فتؤمني أن تخرج علي أو على أحد من ولدي فقال ms1634 لا والله لا فعلت ذلك ولا هو
~~من شأني قال صدقت يا ربيع أعطه ثلاثة آلاف دينار ورده إلى أهله إلى المدينة
~~فأحكمت أمره ليلا فما أصبح إلا وهو في الطريق خوف العوائق
# وقال الخطيب أنبأنا أبو العلاء الواسطي حدثنا عمر بن شاهين حدثنا الحسين
~~ابن القاسم حدثني أحمد بن وهب أخبرني عبد الرحمن بن صالح الأزدي قال حج
~~الرشيد فأتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه موسى بن جعفر فقال السلام
~~عليك يا رسول الله يا ابن عم افتخارا على من حوله فدنا موسى وقال السلام
~~عليك يا ابة فتغير وجه هارون وقال هذا الفخر يا أبا الحسن حقا
# قال يحيى بن الحسن العلوي حدثني عمار بن أبان قال حبس موسى بن جعفر عند
~~السندي بن شاهك فسألته أخته أن تولى حبسه وكانت تدين ففعل فكانت على خدمته
~~فحكى لنا أنها قالت كان إذا صلى العتمة حمد الله ومجده ودعاه فلم يزل كذلك
~~حتى يزول الليل فإذا زال الليل قام يصلي حتى يصلي الصبح ثم يذكر حتى تطلع
~~الشمس ثم يقعد إلى ارتفاع الضحى ثم يتهيأ ويستاك ويأكل ثم يرقد إلى قبل
~~الزوال ثم يتوضأ ويصلي العصر ثم يذكر في القبلة حتى يصلي المغرب ثم يصلي ما
~~بين المغرب إلى العتمة
# فكانت تقول خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل وكان عبدا صالحا
# وقيل بعث موسى الكاظم إلى الرشيد برسالة من الحبس يقول إنه لن ينقضي عني
~~يوم من البلاء إلا انقضى عنك معه يوم من الرخاء حتى نفضي جميعا إلى يوم ليس
~~له انقضاء يخسر فيه المبطلون PageV06P273
# وعن عبد السلام بن السندي قال كان موسى عندنا محبوسا فلما مات بعثنا إلى
~~جماعة من العدول من الكرخ فأدخلناهم عليه فأشهدناهم على موته ودفن في مقابر
~~الشونيزية
# قلت له مشهد عظيم مشهور ببغداد دفن معه فيه حفيده الجواد ولولده علي بن
~~موسى مشهد عظيم بطوس وكانت وفاة موسى الكاظم في رجب سنة ثلاث وثمانين ومئة
~~عاش خمسا وخمسين سنة وخلف عدة ms1635 أولاد الجميع من إماء علي والعباس وإسماعيل
~~وجعفر وهارون وحسن واحمد ومحمد وعبيد الله وحمزه وزيد وإسحاق وعبد الله
~~والحسين وفضل وسليمان سوى البنات سمى الجميع الزبير في النسب
# 119 أشعث بن عبد الله ( 4 خت )
# ابن جابر الأزدي ثم الحداني البصري الأعمى وهو الذي يقال له أشعث البصري
~~وأشعث الأعمى وأشعث الأزدي وأشعث الحملي
# روى عن أنس بن مالك وذلك في سنن أبي داود وعن الحسن وشهر بن حوشب ومحمد
~~بن سيرين
# وعنه سبطه نصر بن علي الجهضمي الكبير جد الحافظ نصر بن علي الحافظ وروى
~~عنه أيضا معمر وشعبة ويحيى بن سعيد والأنصاري وآخرون PageV06P274
# وكان من علماء البصرة كأشعث الحمراني وهو صالح الحديث وقد وثقه النسائي
~~وغيره وفي حديثه وهم أورده العقيلي في الضعفاء وقال الدارقطني يعتبر به
# معمر عن الأشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه
# قلت مراده بالوسواس أن يصيبه مس من الجان ومنه سمي المسرف في الماء
~~موسوسا شبه بالمجنون ولا سيما إذا كبر أحدهم للفريضة عافاهم الله تعالى
# 120 أشعث بن سوار ( م ت س ق )
# الكندي الكوفي النجار التوابيتي الأفرق وهو الذي يقال له PageV06P275
~~صاحب التوابيت وهو أشعث القاص
# وهو مولى ثقيف وهو الأثرم وهو قاضي الأهواز
# حدث عن الشعبي وعكرمة والحسن وابن سيرين
# حدث عنه شعبة وعبثر بن القاسم وهشيم وحفص بن غياث وعبد الله بن نمير
~~ويزيد بن هارون وعدة
# روى له مسلم متابعة وقد حدث عنه من شيوخه أبو إسحاق السبيعي وكان أحد
~~العلماء على لين فيه
# قال الثوري هو أثبت من مجالد وقال يحيى القطان هو عندي دون ابن إسحاق
~~وقال أبو زرعة لين وقال ابن خراش وغيره هو أضعف الأشاعثة وقال النسائي ضعيف
~~وأما ابن عدي فقال لم أجد له حديثا منكرا إنما يغلط في الأسانيد وروى عباس
~~عن يحيى ضعيف وروى ابن الدورقي عن يحيى أشعث بن ms1636 سوار ثقة وقال أحمد بن حنبل
~~هو أمثل من محمد بن سالم وقال محمد بن مثنى ما سمعت يحيى وعبد الرحمن
~~يحدثان عن أشعث ابن سوار بشيء قط وقال ابن حبان فاحش الخطأ كثير الوهم وقال
~~الدارقطني ضعيف يعتبر به
# أشعث بن سوار عن أبي الزبير عن جابر قال كنا نلبي عن النساء ونرمي عن
~~الصبيان PageV06P276
# قال أبو همام الدلال كان أشعث بن سوار على قضاء الأهواز فصلى بهم فقرأ
~~النجم فسجد من خلفه ولم يسجد هو ثم صلى يوما فقرأ @QB@ إذا السماء انشقت
~~@QE@ فسجد وما سجدوا
# شعبة عن أشعث بن سوار عن الشعبي عن مسروق عن ابن مسعود قال السنة بالنساء
~~الطلاق والعدة
# توفي سنة ست وثلاثين ومئة أرخه الفلاس
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أنبأنا محمد بن إسماعيل
~~أنبأنا محلم بن إسماعيل حدثنا الخليل بن أحمد حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا
~~قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن أشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل
~~يوم مسكين
# أخرجه النسائي عن محمد بن يحيى عن قتيبة وقد روي موقوفا وهو أصح
~~PageV06P277
# 121 أشعث بن عبد الملك ( 4 )
# الإمام الفقيه الثقة أبو هانىء الحمراني البصري مولى حمران مولى أمير
~~المؤمنين عثمان
# روى عن الحسن وابن سيرين وبكر بن عبد الله المزني وعاصم الأحول وطائفة
# حدث عنه شعبة وحماد بن زيد وخالد بن الحارث ويحيى القطان ومحمد ابن أبي
~~عدي وحماد بن مسعدة وروح بن عبادة وأبو عاصم وآخرون
# وكان أحد علماء البصرة قال يحيى القطان هو عندي ثقة مأمون ما أدركت أحدا
~~من أصحاب محمد بن سيرين بعد ابن عون أثبت من أشعث الحمراني قلت الظاهر أن
~~آخر من روى عنه محمد بن عبد الله الأنصاري
# وقال النسائي وغيره ثقة وقال أبو حاتم لا بأس به هو أوثق من أشعث الحداني
# قلت ما علمت أحدا لينه وذكر ابن ms1637 عدي له في كامله لا يوجب تليينه بوجه نعم
~~ما أخرجا له في الصحيحين كما لم يخرجا لجماعة من الأثبات
# قال حفص بن غياث حدثنا أشعث ثم العجب لأهل البصرة يقدمون أشعثهم على
~~أشعثنا أشعث بن سوار قال وهو أشعث التوابيتي وهو أشعث PageV06P278 القاص
~~روى عن الشعبي والنخعي وقص بالكوفة دهرا يحمد عفافه وفقهه وأشعثهم يقيس على
~~قول الحسن ويحدث به
# قال الأنصاري قال لي أشعث الحمراني لا تأت عمرو بن عبيد فإن الناس ينهون
~~عنه
# وجاء عن يونس بن عبيد أنه أتى الأشعث يذاكره
# يحيى القطان عن أبي حرة قال كان أشعث الحمراني إذا أتى الحسن يقول له يا
~~أبا هانىء انشر بزك انشر مسائلك
# قال القطان ما رأيت في أصحاب الحسن أثبت من أشعث وما أكثرت عنه ولكنه كان
~~ثبتا قال معاذ بن معاذ سمعت الأشعث يقول كل شيء حدثتكم عن الحسن فقد سمعته
~~منه إلا حديث الذي ركع قبل أن يصل إلى الصف وحديث علي في الخلاص وحديث
~~يرسله أن رجلا قال يا رسول الله متى تحرم علينا الميتة قال إذا رويت من
~~اللبن وحانت ميرة أهلك
# قال الفلاس قال لي يحيى من أين جئت قلت من عند معاذ بن معاذ فقال في حديث
~~من هو قلت في حديث ابن عون قال يدعون شعبة PageV06P279 والأشعث ويكتبون
~~حديث ابن عون
# أحمد بن أبي مريم قال يحيى بن معين خرج حفص بن غياث إلى عبادان فاجتمع
~~إليه البصريون فقالوا حدث ولا تحدثنا عن ثلاثة أشعث بن عبد الملك وعمرو بن
~~عبيد وجعفر بن محمد فقال أما أشعث فهو لكم وذكر الحكاية
# النضر بن شميل حدثنا أشعث بن عبد الملك عن محمد عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال النمل يسبح
# قال ابن عدي عامة أحاديثه مستقيمة وهو ممن يحتج به وهو خير من أشعث ابن
~~سوار بكثير
# وقال الفلاس مات سنة اثنتين وأربعين ومئة
# قال الدارقطني أشعث عن الحسن ثلاثة الحمراني وهو ثقة وأشعث الحداني يعتبر ms1638
~~به وأشعث بن سوار هو أضعفهم
# قال أحمد بن جنبل أشعث الحمراني كان صاحب سنة وكان عالما بمسائل الحسن
~~الدقاق هو بابة هشام بن حسان PageV06P280
# 122 الزبيدي ( خ م د س ق )
# محمد بن الوليد بن عامر الإمام الحافظ الحجة القاضي أبو الهذيل الزبيدي
~~الحمصي قاضيها
# ولد في خلافة عبد الملك وحدث عن نافع مولى ابن عمر ومكحول وعمرو بن شعيب
~~والزهري وسعيد المقبري وعامر بن عبد الله بن الزبير وعامر بن جشيب ولقمان
~~بن عامر ويحيى بن جابر الطائي وراشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير بن نفير
~~وسليم بن عامر وعبد الرحمن بن القاسم والفضل بن فضالة وعبد الواحد بن عبد
~~الله البصري وسعد بن إبراهيم وخلق
# حدث عنه الأوزاعي وشعيب بن أبي حمزة وفرج بن فضالة ويمان ابن عدي وبقية
~~ومحمد بن حرب ويحيى بن حمزة القاضي وعبد الله بن سالم وعتبى بن حماد ومنبه
~~بن عثمان وأخوه أبو بكر بن الوليد ومحمد ابن عيسى بن سميع ومسلمة بن علي
~~وآخرون وكان من ألباء العلماء وثقه يحيى بن معين وقال هو أثبت يعني في
~~الزهري من سفيان بن عيينة قال وأثبت أصحاب الزهري مالك ثم معمر ثم عقيل ثم
~~يونس ثم شعيب والأوزاعي والزبيدي وقال الوليد بن مسلم سمعت الأوزاعي يفضل
~~محمد بن الوليد الزبيدي على جميع من سمع من الزهري PageV06P281
# سليمان بن عبد الحميد البهراني عن أبيه حدثني عبد الله بن سالم عن أخيه
~~محمد قال أتيت الزهري أقرأ عليه وأسمع منه فقال تسألني وهذا محمد بن الوليد
~~الزبيدي بين أظهركم وقد احتوى على ما بين جنبي من العلم وقال علي بن
~~المديني وأبو زرعة والنسائي ثقة زاد علي ثبت وقال دحيم شعيب بن أبي حمزة
~~ثقة ثبت يشبه حديثه حديث عقيل والزبيدي فوقه حدثني أبو اليمان قال سئل
~~الزهري عن مسألة فقال كيف وعندكم الزبيدي وأخبرني علي بن عياش قال كان
~~الزبيدي على بيت المال وكان الزهري معجبا به يقدمه على جميع أهل حمص
# وروى ms1639 بقية عن الزبيدي قال أقمت مع الزهري عشر سنين بالرصافة يعني رصافة
~~هشام بالشام
# قال ابن سعد كان الزبيدي أعلم أهل الشام بالفتوى والحديث وكان ثقة إن شاء
~~الله
# قلت كان من نظراء الأوزاعي في العلم قال محمد بن عوف الطائي الزبيدي من
~~ثقات المسلمين فإذا جاءك الزبيدي عن الأوزاعي فاستمسك به وقال أبو داود
~~السجستاني قال الأوزاعي لم يكن في أصحاب الزهري أثبت من الزبيدي ثم قال أبو
~~داود ليس في حديثه خطأ
# وقال ابن حبان كان من الحفاظ المتقنين أقام مع الزهري عشر سنين حتى احتوى
~~على أكثر علمه وهو من الطبقة الأولى من أصحابه
# قلت أين من يقيم مع الزهري بالحجاز أياما إلى من أقام معه في وطنه عشر
~~سنين ما فوق الزبيدي في الجلالة والإتقان لعلم الزهري أحد أصلا ولكنه مات
~~قديما فلم ينتشر عنه كثير علم PageV06P282
# قال ابن سعد مات سنة ثمان وأربعين ومئة وهو ابن سبعين سنة وقال أحمد بن
~~محمد بن عيسى البغدادي في تاريخه مات وهو شاب في المحرم سنة تسع وأربعين
~~ومئة كذا قال وهو شاب وهذا وهم بل كبر وشاخ وحديثه نحو المئتين فصاعدا
# أخبرنا محمد بن حمزة إجازة إن لم يكن سماعا وقرأته على سليمان الفقيه
~~قالا أنبأنا محمد بن عبد الواحد الحافظ أنبأنا محمد بن مكي الحافظ أنبأنا
~~محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى الحافظ حدثنا محمد بن طاهر الحافظ حدثنا محمد
~~بن عبد الواحد البزار بالري أنبأنا أبو طاهر محمد ابن أحمد بن علي بن حمدان
~~وأنبأنا الخضر بن عبدان أنبأنا محمد بن الحسين القزويني سنة اثنتين وعشرين
~~وستة مئة أنبأنا محمد بن الحسن الأرغندي أنبأنا محمد بن الفضل الصاعدي
~~أنبأنا محمد بن علي الخبازي وأبو سهل محمدبن أحمد قالوا ثلاثتهم أنبأنا
~~محمد بن مكي الكشميهني أنبأنا محمد بن يوسف بن مطر أنبأنا محمد بن إسماعيل
~~الجعفي الحافظ أنبأنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب حدثنا محمد بن حرب
~~حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي أنبأنا ms1640 الزهري هو محمد بن مسلم عن عروة بن
~~الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فإن بها
~~النظرة PageV06P283
# متفق عليه من طريق محمد بن حرب وقد تابعه عليه عبد الله بن سالم عن
~~الزبيدي وله علة لا تأثير لها إن شاء الله فرواه عقيل عن الزهري عن عروة
~~مرسلا ومحمد بن خالد دلس اسمه البخاري ونسبه إلى جد أبيه وهو الإمام محمد
~~بن يحيى بن عبد الله بن خالد الذهلي الذي صنف حديث الزهري وهذا الحديث من
~~ثمانينات البخاري وقد وقع له ثلاثيات معروفة والله أعلم
# وقد وقع لنا عزيزا مسلسلا بالمحمدين إلى عروة ولا نظير له وعدتهم خمسة
~~عشر محمدا وأنا السادس عشر
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر أنبأنا سعيد بن البناء
~~أنبأنا محمد بن محمد الزينبي أنبأنا أبو بكر بن زنبور أنبأنا أبو بكر بن
~~أبي داود حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية حدثني الزبيدي أخبرني الزهري عن
~~عبد الرحمن بن كعب عن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~يحشر الناس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على تل فيكسوني عز وجل حلة خضراء
~~ثم يؤذن لي فأقول ما شاء الله أن أقول فذلك المقام المحمود هذا حديث صالح
~~الإسناد ولم يخرجوه في الكتب الستة
# 123 مجالد بن سعيد ( 4 م تبعا )
# ابن عمير بن بسطام ويقال ابن ذي مران بن شرحبيل العلامة PageV06P284
~~المحدث أبو عمرو ويقال أبو عمير ويقال أبو سعيد الكوفي الهمداني والد
~~إسماعيل بن مجالد
# حدث عن الشعبي وأبي الوداك جبر بن نوف وقيس بن أبي حازم ومرة الهمداني
~~وزياد بن علاقة ومحمد بن بشر ووبرة بن عبد الرحمن هؤلاء السبعة هم
~~المذكورون له في التهذيب ولد في أيام جماعة من الصحابة ولكن لا شيء له عنهم
~~ويدرج في عداد صغار التابعين وفي حديثه لين
# حدث ms1641 عنه سفيان وشعبة وجرير بن حازم وابن المبارك وعبدة بن سليمان وعباد
~~بن عباد وهشيم وأبو خالد الأحمر وأبو عقيل الثقفي وابن نمير ويحيى بن زكريا
~~بن أبي زائدة وابن عيينة وحفص بن غياث وحماد بن زيد وعبد الواحد بن زياد
~~وأحمد بن بشير وأبو أسامة ومحمد ابن بشر ومحاضر ويحيى بن سعيد القطان وابن
~~فضيل وخلق سواهم
# وقد روى عنه إسماعيل بن أبي خالد وهو أكبر منه وذلك من رواية التابعين عن
~~الأتباع
# قال البخاري كان يحيى بن سعيد يضعفه وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يروي له
~~شيئا وكان أحمد بن حنبل لا يراه شيئا يقول ليس بشيء وقال PageV06P285 أحمد
~~بن سنان سمعت عبد الرحمن يقول مجالد حديثه عند الأحداث يحيى بن سعيد وأبي
~~أسامة ليس بشيء ولكن حديث شعبة وحماد بن زيد وهشيم وهؤلاء القدماء يعني أنه
~~تغير حفظه في آخر عمره
# وقال عمرو بن علي سمعت يحيى بن سعيد يقول لعبيد الله أين تذهب قال أذهب
~~إلى وهب بن جرير أكتب السيرة يعني عن أبيه عن مجالد قال تكتب كذبا كثيرا لو
~~شئت أن يجعلها لك مجالد كلها عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله فعل
# وقال أحمد مجالد ليس بشيء يرفع حديثا لا يرفعه الناس وقد احتمله الناس
~~وقال ابن معين لا يحتج به وقال مرة ضعيف كان يحيى بن سعيد يقول لو أردت أن
~~يرفع لي مجالد حديثه كله رفعه رواها ابن أبي خيثمة عن يحيى
# وقال أبو حاتم لا يحتج به وهو أحب إلي من بشر بن حرب وأبي هارون وشهر بن
~~حوشب وداود الأودي وعيسى الحناط
# وقال النسائي ثقة وقال مرة ليس بالقوي وقال ابن عدي له عن الشعبي عن جابر
~~أحاديث صالحة وعن غير جابر من الصحابة أحاديث صالحة وعامة ما يرويه غير
~~محفوظ وقال أبو سعيد الأشج شيعي
# وقال الدارقطني ضعيف وقيل لخالد الطحان لم لم تكتب عن مجالد قال لأنه كان
~~طويل اللحية PageV06P286
# قلت من أنكر ما له في ms1642 جزء ابن عرفة حديثه عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب والفضة
~~قال البخاري مات في ذي الحجة سنة أربع وأربعين ومئة
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أنبأنا ابن الحرستاني أنبأنا ابن المسلم أنبأنا
~~ابن طلاب أنبأنا ابن جميع أنبأنا أحمد بن محمد بن عيسى العماري بالأثارب
~~حدثنا الحسن بن علي العمي حدثنا هشيم حدثنا مجالد عن أبي الوداك عن أبي
~~سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يضحك الله إليهم يوم القيامة
~~الرجل إذا قام يصلي من الليل والقوم إذا صفوا للصلاة والقوم إذا صفوا لقتال
~~العدو أخرجه ابن ماجه عن أبي كريب عن عبد الله بن إسماعيل عن مجالد
~~PageV06P287
# 124 يونس بن عبيد ( ع )
# ابن دينار الإمام القدوة الحجة أبو عبد الله العبدي مولاهم البصري من
~~صغار التابعين وفضلائهم
# رأى أنس بن مالك وحدث عن الحسن وابن سيرين وعطاء وعكرمة ونافع منولى ابن
~~عمر وزياد بن جبير وإبراهيم التيمي وعمرو بن سعيد الثقفي ومحمد بن زياد
~~الجمحي وأبي بردة بن أبي موسى وحميد بن هلال والحكم بن الأعرج وحصين بن أبي
~~الحر وثابت البناني وأبي العالية البراء وعدة
# حدث عنه حجاج بن حجاج وشعبة وسفيان وحماد بن سلمة ويزيد ابن زريع وهشيم
~~وعبد الوارث وحماد بن زيد وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعبد الوهاب الثقفي
~~ومحمد بن أبي عدي وأبو همام محمد بن الزبرقان ومعتمر بن سليمان وسالم بن
~~نوح ووهيب وخلق كثير
# قال علي بن المديني له نحو مئتي حديث وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث
~~وقال أحمد وابن معين والناس ثقة
# وقال أبو حاتم هو أحب إلي من هشام بن حسان وأكبر من سليمان التيمي لا
~~يبلغ التيمي منزلة يونس PageV06P288
# وعن سلمة بن علقمة قال جالست يونس بن عبيد فما استطعت أن آخذ عليه كلمة
~~قال ابن سعد ما كتبت شيئا قط
# وقال حماد بن زيد كان يونس يحدث ms1643 ثم يقول أستغفر الله أستغفر الله ثلاثا
# روى الأصمعي عن مؤمل بن إسماعيل قال جاء رجل شامي إلى سوق الخزازين فقال
~~عندك مطرف بأربع مئة فقال يونس بن عبيد عندنا بمئتين فنادى المنادي الصلاة
~~فانطلق يونس إلى بني قشير ليصلي بهم فجاء وقد باع ابن اخته المطرف من
~~الشامي بأربع مئة فقال ما هذه الدراهم قال ثمن ذاك المطرف فقال يا عبد الله
~~هذا المطرف الذي عرضته عليك بمئتي درهم فإن شئت فخذه وخذ مئتين وإن شئت
~~فدعه قال من أنت قال أنا رجل من المسلمين قال أسألك بالله من أنت وما اسمك
~~قال يونس ابن عبيد قال فوالله إنا لنكون في نحر العدو فإذا اشتد الأمر
~~علينا قلنا اللهم رب يونس فرج عنا أو شبيه هذا
# فقال يونس سبحان الله سبحان الله إسنادها مرسل
# وقال أمية بن خالد جاءت امرأة يونس بن عبيد بجبة خز فقالت له اشترها قال
~~بكم قالت بخمس مئة قال هي خير من ذلك قالت بست مئة قال هي خير من ذلك فلم
~~يزل حتى بلغت ألفا وكان يشتري الإبريسم من البصرة فيبعث به إلى وكيله
~~بالسوس وكان وكيله يبعث إليه بالخز فإن كتب وكيله إليه أن المتاع عندهم
~~زائد لم يشتر منهم أبدا حتى يخبرهم أن وكيله كتب إليه أن المتاع عندهم زائد
~~PageV06P289
# قال بشر بن المفضل جاءت امرأة بمطرف خز إلى يونس بن عبيد تعرضه عليه فقال
~~لها بكم قالت بستين درهما فألقاه إلى جاره فقال كيف تراه قال بعشرين ومئة
~~قال أرى ذاك ثمنه أو نحوا من ثمنه فقال لها اذهبي فاستأمري أهلك في بيعه
~~بخمس وعشرين ومئة قالت قد أمروني أن أبيعه بستين قال ارجعي فاستأمريهم
# وقال سعيد بن عامر الضبعي حدثنا أسماء بن عبيد سمعت يونس بن عبيد يقول
~~ليس شيء أعز من شيئين درهم طيب ورجل يعمل على سنة وقال بئس المال ما
~~للمضاربة وهو خير من الدين ما خط على سوداء في بيضاء قط و لا استطيع أن ms1644
~~أقول لمئة درهم أصبتها إنه طاب لي منها عشرة وايم الله لو قلت خمسة لبررت
~~قالها غير مرة وسمعته يقول ما سارق يسرق الناس بأسوأ عندي منزلة من رجل أتى
~~مسلما فاشترى منه متاعا إلى أجل مسمى فحل الأجل فانطلق في الأرض يضرب يمينا
~~وشمالا يطلب فيه من فضل الله والله لا يصيب منه درهما إلا كان حراما
# الأصمعي حدثنا سكن صاحب الغنم قال جاءني يونس بن عبيد بشاة فقال بعها
~~وابرأ من أنها تقلب العلف وتنزع الوتد فبين قبل أن يقع البيع
# قال أبو عبد الرحمن المقرىء نشر يونس بن عبيد ثوبا على رجل فسبح رجل من
~~جلسائه فقال ارفع أحسبه قال ما وجدت موضع التسبيح إلا ها هنا
# وعن جعفر بن برقان قال بلغني عن يونس فضل وصلاح فأحببت أن PageV06P290
~~أكتب إليه أسأله فكتب إليه أتاني كتابك تسألني أن أكتب إليك بما أنا عليه
~~فأخبرك أني عرضت علي نفسي أن تحب للناس ما تحب لها وتكره لهم ما تكره لها
~~فإذا هي من ذاك بعيدة ثم عرضت عليها مرة أخرى ترك ذكرهم إلا من خير فوجدت
~~الصوم في اليوم الحار أيسر عليها من ذلك هذا أمري يا أخي والسلام
# قال سعيد بن عامر قيل إن يونس بن عبيد قال إني لأعد مئة خصلة من خصال
~~البر ما في منها خصلة واحدة ثم قال سعيد عن جسر أبي جعفر قال دخلت على يونس
~~بن عبيد أيام الأضحى فقال خذ لنا كذا وكذا من شاة ثم قال والله ما أراه
~~يتقبل مني شيء قد خشيت أن أكون من أهل النار
# قلت كل من لم يخش أن يكون في النار فهو مغرور قد أمن مكر الله به
# قال سعيد بن عامر عن سلام بن أبي مطيع أو غيره قال ما كان يونس بأكثرهم
~~صلاة ولا صوما ولكن لا والله ما حضر حق لله إلا وهو متهيىء له
# قال سعيد بن عامر قال يونس هان علي أن آخذ ناقصا وغلبني أن أعطي ms1645 راجحا
~~وقيل إن يونس نظر إلى قدميه عند الموت وبكى فقيل ما يبكيك أبا عبد الله قال
~~قدماي لم تغبر في سبيل الله
# قال وحدثنا مبارك بن فضالة عن يونس بن عبيد قال لا تجد من البر شيئا
~~واحدا يتبعه البر كله غير اللسان فإنك تجد الرجل يكثر الصيام ويفطر
~~PageV06P291 على الحرام ويقوم الليل ويشهد بالزور بالنهار وذكر أشياء نحو
~~هذا ولكن لا تجده لا يتكلم إلا بحق فيخالف ذلك عمله أبدا
# وعن جابر ليونس قال ما رأيت أكثر استغفارا من يونس كان يرفع طرفه إلى
~~السماء ويستغفر
# قال حماد بن زيد سمعت يونس يقول توشك عينك أن ترى ما لم تر وإذنك أن تسمع
~~ما لم تسمع ثم لا تخرج من طبقة إلا دخلت فيما هو أشد منها حتى يكون آخر ذلك
~~الجواز على الصراط
# وقال حماد بن زيد شكى رجل إلى يونس وجعا في بطنه فقال له يا عبد الله هذه
~~دار لا توافقك فالتمس دارا توافقك
# وقال غسان بن المفضل الغلابي حدثني بعض أصحابنا قال جاء رجل إلى يونس بن
~~عبيد فشكا إليه ضيقا من حاله ومعاشه واغتماما بذلك فقال أيسرك ببصرك مئة
~~ألف قال لا قال فبسمعك قال لا قال فبلسانك قال لا قال فبعقلك قال لا في
~~خلال وذكره نعم الله عليه ثم قال يونس أرى لك مئين ألوفا وأنت تشكو الحاجة
# حماد بن زيد سمعت يونس بن عبيد يقول عمدنا إلى ما يصلح الناس فكتبناه
~~وعمدنا إلى ما يصلحنا فتركناه
# وعن يونس قال يرجى للرهق بالبر الجنة ويخاف على المتأله بالعتوق النار
# قال حزم بن أبي حزم مر بنا يونس بن عبيد على حمار ونحن قعود على باب ابن
~~لاحق فوقف فقال أصبح من إذا عرف السنة عرفها غريبا وأغرب منه الذي يعرفها
~~PageV06P292
# قال سعيد بن عامر حدثنا جسر أبو جعفر قلت ليونس مررت بقوم يختصمون في
~~القدر فقال لو همتهم ذنوبهم ما اختصموا في القدر
# قال النضر بن شميل غلا الخز في موضع ms1646 كان إذا غلا هناك غلا بالبصرة وكان
~~يونس بن عبيد خزازا فعلم بذلك فاشترى من رجل متاعا بثلاثين ألفا فلما كان
~~بعد ذلك قال لصاحبه هل كنت علمت أن المتاع غلا بأرض كذا وكذا قال لا ولو
~~علمت لم أبع قال هلم إلي مالي وخذ ما لك فرد عليه الثلاثين الألف
# قال حماد بن سلمة سمعت يونس يقول ما هم رجلا كسبه إلا همه أين يضعه
# مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان قال ما رأيت أحدا يطلب بالعلم وجه الله
~~إلا يونس بن عبيد
# عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا إبراهيم بن الحسن الباهلي حدثنا حماد بن
~~زيد قال قال يونس بن عبيد ثلاثة احفظوهن عني لا يدخل أحدكم على سلطان يقرأ
~~عليه القرآن ولا يخلون أحدكم مع امرأة يقرأ عليها القرآن ولا يمكن أحدكم
~~سمعه من أصحاب الأهواء
# ضمرة عن ابن شوذب سمعت يونس وابن عون اجتمعا فتذاكرا الحلال والحرام
~~فكلاهما قال ما أعلم في مالي درهما حلالا
# قلت والظن بهما أنهما لا يعرفان في مالهما أيضا درهما حراما
# وقال ابن شوذب سمعت يونس يقول خصلتان إذا صلحتا من العبد صلح ما سواهما
~~صلاته ولسانه PageV06P293
# وروى سلام بن أبي مطيع عن يونس قال رحم الله الحسن إني لأحسب الحسن تكلم
~~حسبة رحم الله محمدا إني لأحسبه سكت حسبة
# سعيد بن عامر حدثنا حرب بن ميمون الصدوق المسلم عن خويل يعني ختن شعبة
~~قال كنت عند يونس فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الله تنهانا عن مجالسة عمرو بن
~~عبيد وقد دخل عليه ابنك قال ابني قال نعم فتغيظ الشيخ فلم أبرح حتى جاء
~~ابنه فقال يا بني قد عرفت رأيي في عمرو ثم تدخل عليه قال كان معي فلان وجعل
~~يعتذر قال أنهاك عن الزنى والسرقة وشرب الخمر ولأن تلقى الله بهن أحب إلي
~~من أن تلقاه برأي عمرو وأصحاب عمرو
# وقال سعيد بن عامر قال يونس إني لأعدها من نعمة الله أني لم أنشأ بالكوفة
# وقيل ms1647 التقى يونس وأيوب فلما تفرقا قال أيوب قبح الله العيش بعدك
# وقال فضيل بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن عبد الله قال أراد يونس بن عبيد
~~أن يلجم حمارا فلم يحسن فقال لصاحب له ترى الله كتب الجهاد على رجل لا يلجم
~~حمارا
# أنبأني أحمد بن سلامة عن أبي المكارم اللبان أنبأنا أبو علي الحداد
~~أنبأنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد بن عبد الله التستري
~~البزاز حدثنا محمد بن صدران حدثنا عامر بن أبي عامر الخراز سمعت يونس بن
~~عبيد وهو يرثي بهذه الأبيات % من الموت لا ذو الصبر ينجيه صبره % ولا لجزوع
~~كاره الموت مجزع % PageV06P294 % أرى كل ذي نفس وإن طال عمرها % وعاشت لها
~~سم من الموت منقع % % فكل امرىء لاق من الموت سكرة % له ساعة فيها يذل
~~ويضرع % % وإنك من يعجبك لا تك مثله % إذا أنت لم تصنع كما كان يصنع % $
# قال حماد بن زيد ولد يونس قبل طاعون الجارف وقيل كان يونس أسن من أبي عون
~~بسنة قال محمد بن سعد مات يونس سنة أربعين ومئة وقال فهد بن حيان مات سنة
~~تسع وثلاثين قال محمد بن عبد الله الأنصاري رأيت سليمان وعبد الله ابني علي
~~بن عبد الله بن عباس وابني سليمان يحملون سرير يونس بن عبيد على أعناقهم
~~فقال عبد الله بن علي هذا والله الشرف
# قلت كان عبد الله بن علي بعد أن بويع بالخلافة بالشام وغيرها قد عمل
~~مصافا مع أبي مسلم الخراساني فانهزم جيش عبد الله وفر هو إلى عند أخيه أمير
~~البصرة سليمان فأجاره من المنصور
# فأما يونس بن عبيد فشيخ لا يعرف من موالي ثقيف له عن البراء بن عازب كانت
~~راية رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء من نمرة لم يرو عنه سوى أبي يعقوب
~~إسحاق بن إبراهيم الثقفي أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجه PageV06P295
~~فيظنه من لا يدري أنه الإمام البصري صاحب الترجمة
# وروى حميد بن هلال عن يونس عن البراء له في أول ms1648 غريب أبي عبيد فيقال له
~~إن صاحب الترجمة لا يدرك البراء فيقول ما المانع من أن يكون روى عن البراء
~~مرسلا فيقال له إن صاحب الترجمة من موالي عبد القيس والراوي حديث الراية من
~~موالي ثقيف
# وقد جمع أبو عروبة الحراني حديث يونس بن عبيد الإمام وقرأت من ذلك الجزء
~~الأول والثاني على أبي الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء في سنة أربع
~~وتسعين عن عبد المعز بن محمد الهروي أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا محمد بن
~~عبد الرحمن الأديب أنبأنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ حدثنا أبو عروبة
~~بحران حدثنا إسحاق بن شاهين حدثنا خالد بن يونس عن الحكم بن الأعرج عن
~~الأشعث بن ثرملة عن أبي بكرة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قتل
~~معاهدا بغير حله حرم الله عليه الجنة أن يجد ريحها هذا حديث صالح الإسناد
~~أخرجه النسائي من طريق ابن علية عن يونس
# 125 زيد بن واقد ( خ د س ق )
# أبو عمر ويقال أبو عمرو القرشي مولاهم الدمشقي الفقيه PageV06P296
# حدث عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وحزام بن حكيم بن حزام وبسر ابن عبيد
~~الله ومكحول وعدة
# وعنه صدقة بن خالد وسويد بن عبد العزيز ويحيى بن حمزة وصدقة ابن عبد الله
~~السمين ومحمد بن عيسى بن سميع والوليد بن مسلم وآخرون
# وثقه يحيى بن معين وغيره وقال أبو حاتم لا بأس به وقيل إنه قدري ولم يصح
# روى الوليد عنه قال أنا رأيت الرأس الذي يقال إنه رأس يحيى عليه السلام
~~طري كأنما قتل الساعة وقال الحسن بن محمد بن بكار توفي زيد ابن واقد سنة
~~ثمان وثلاثين ومئة
# صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد حدثني رجل من أهل البصرة يقال له الحسن
~~بن أبي الحسن قال لقد أدركت أقواما لو رأوا خياركم لقالوا ما لهم من خلاق
~~ولو رأوا شراركم لقالوا أما يؤمن هؤلاء بيوم الحساب
# 126 يونس بن يزيد ( ع )
# ابن أبي النجاد مشكان ms1649 الإمام الثقة المحدث أبو يزيد الإيلي مولى معاوية
~~بن أبي سفيان الأموي وهو أخو أبي علي وعم عنبسة بن خالد PageV06P297
# حدث عن ابن شهاب ونافع مولى ابن عمر والقاسم وعكرمة وعن أخيه وهشام بن
~~عروة وعمارة بن غزية وعمر مولى غفرة وجماعة
# وعنه الليث بن سعد ويحيى بن أيوب ونافع بن يزيد وعمرو بن الحارث
~~والأوزاعي وجرير بن حازم وابن المبارك وبقية وابن وهب وشبيب بن سعيد الحبطي
~~ورشدين بن سعد وطلحة بن يحيى وعبد الله بن عمر النميري والقاسم بن مبرور
~~ومفضل بن فضالة وعثمان بن الحكم الجذامى وأبو صفوان عبد الله بن سعيد وأبو
~~ضمرة الليثي وأيوب بن سويد الرملي وسليمان بن بلال ومحمد بن فليح ومحمد بن
~~بكر البرساني وعثمان بن عمر بن فارس وابن أخيه عنبسة بن خالد الأيلي وخلق
~~سواهم
# وصحب الزهري ثنتي عشرة سنة وقيل أربع عشرة وأكثر عنه وهو من رفعاء أصحابه
~~وكان ابن المبارك يقول كتابه صحيح وكذا قال ابن مهدي وروى عبدان عن ابن
~~المبارك قال إني إذا نظرت في حديث معمر ويونس يعجبني كأنما خرجا من مشكاة
~~واحدة
# وروى عبد الرزاق عن ابن المبارك قال ما رأيت أحدا أروى عن الزهري من معمر
~~إلا أن يونس أحفظ للمسند وفي لفظ إلا ما كان من يونس فإنه كتب الكتب على
~~الوجه
# وروى محمد بن عوف عن أحمد بن حنبل قال وكيع رأيت يونس بن يزيد وكان سيء
~~الحفظ قال أحمد سمع وكيع منه ثلاثة أحاديث وقال حنبل سمعت أبا عبد الله
~~يقول ما أحد أعلم بحديث الزهري من معمر إلا ما كان من يونس الأيلي فإنه كتب
~~كل شيء هناك
# وقال أبو بكر الأثرم قال عبد الله قال عبد الرزاق عن ابن المبارك ما رأيت
~~أحدا أروى عن الزهري من معمر إلا ما كان من يونس فإنه كتب كل PageV06P298
~~شيء قيل لأبي عبد الله فإبراهيم بن سعد فقال وأي شيء روى إبراهيم عن الزهري
~~إلا أنه في قلة روايته أقل خطأ ms1650 من يونس قال ورأيته يحمل على يونس قال
~~الأثرم أنكر أبو عبد الله على يونس فقال كان يجيء عن سعيد بأشياء ليست من
~~حديث سعيد وضعف أمر يونس وقال لم يكن يعرف الحديث وكان يكتب أرى أول الكتاب
~~فينقطع الكلام فيكون أوله عن سعيد وبعضه عن الزهري فيشتبه عليه
# قال أبو عبد الله ويونس يروي أحاديث من رأي الزهري يجعلها عن سعيد يونس
~~كثير الخطأ عن الزهري وعقيل أقل خطأ وقال أبو زرعة النصري سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول في حديث يونس بن يزيد منكرات عن الزهري منها عن سالم عن أبيه
~~مرفوعا فيما سقت السماء العشر
# وروى الميموني عن أحمد قال روى يونس أحاديث منكرة وقال الفضل ابن زياد عن
~~أحمد قال يونس أكثر حديثا من عقيل وهما ثقتان وروى PageV06P299 عباس عن ابن
~~معين أثبت الناس في الزهري مالك ومعمر ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة
# وقال عثمان الدارمي قلت ليحيى يونس أحب إليك أو عقيل فقال يونس ثقة وعقيل
~~ثقة نبيل الحديث عن الزهري
# وروى أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى قال معمر ويونس عالمان بالزهري
# وقال محمد بن عبد الرحيم سمعت عليا يقول أثبت الناس في الزهري سفيان بن
~~عيينة وزياد بن سعد ثم مالك ومعمر ويونس من كتابه وقال أحمد بن صالح المصري
~~نحن لا نقدم على يونس في الزهري أحدا كان الزهري ينزل إذا قدم أيلة عليه
~~وإذا سار إلى المدينة زامله يونس وقال ابن عمار الموصلي يونس عارف برأي
~~الزهري وقال العجلي والنسائي ثقة وقال يعقوب بن شيبة صالح الحديث عالم
~~بالزهري وقال أبو زرعة لا بأس به وقال ابن خراش صدوق وقال ابن سعد حلو
~~الحديث كثيره وليس بحجة ربما جاء بالشيء المنكر
# قلت قد احتج به أرباب الصحاح أصلا وتبعا قال ابن سعد ربما جاء بالشيء
~~المنكر قلت ليس ذاك عند أكثر الحفاظ منكرا بل غريب
# قال أبو سعيد بن يونس سألت القاسم وسالما زعموا أنه توفي بصعيد مصر سنة
~~اثنتين وخمسين ومئة ms1651
# وقال يحيى بن بكير توفي سنة بضع وخمسين وقال البخاري والمفضل الغلابي مات
~~سنة تسع وخمسين وقال محمد بن عزيز الأيلي مات سنة ستين ومئة PageV06P300
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن وعلي بن محمد قالا أنبأنا الحسن بن يحيى
~~المخزومي أنبأنا عبد الله بن رفاعة أنبأنا علي بن الحسن أنبأنا عبد الرحمن
~~بن عمر البزاز أنبأنا أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عمرو حدثنا يونس بن عبد
~~الأعلى حدثنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال والله إني لأستغفر الله وأتوب
~~إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة
# 127 عقيل ( ع )
# ابن خالد بن عقيل الحافظ الإمام أبو خالد الأيلي مولى آل عثمان بن عفان
# حدث عن ابن شهاب فأكثر وجود وعن عكرمة وعمرو بن شعيب والحسن البصري
~~والقاسم بن محمد ونافع مولى ابن عمر وعراك بن مالك وسالم بن عبد الله وأبيه
~~خالد بن عقيل وعمه زياد بن عقيل وسلمة بن كهيل وطائفة وينزل إلى هشام بن
~~عروة وابن إسحاق وعنه ابنه إبراهيم وابن اخيه سلامة بن روح ويونس بن يزيد
~~رفيقه PageV06P301 والليث وابن لهيعة ويحيى بن أيوب وضمام بن إسماعيل وحجاج
~~بن فرافصة وجابر بن إسماعيل الحضرمي ومفضل بن فضالة وعبد الرحمن ابن سلمان
~~الحجري ورشدين بن سعد ونافع بن يزيد وآخرون
# وثقه أحمد والنسائي وقال أبو حاتم عقيل أحب إلي من يونس وقال أبو زرعة
~~ثقة صدوق قال محمد بن عبد الوهاب الفراء سمعت يحيى بن يحيى يقول لإسحاق
~~وإسحاق يقرأ عليه كتاب الجهاد عقيل أثبت عندكم أو يونس قال إسحاق عقيل حافظ
~~ويونس صاحب كتاب قال ابن سعد كان عقيل بأيلة وكان ثقة وقال ابن أبي حاتم
~~سئل أبي عن عقيل ومعمر فقال عقيل أثبت كان صاحب كتاب وكان الزهري يكون
~~بأيلة وللزهري هناك ضيعة فكان يكتب عنه هناك عباس عن يحيى بن معين قال أثبت
~~الناس في الزهري مالك ومعمر ms1652 ويونس وعقيل وشعيب وابن عيينة وقال المفضل ابن
~~غسان قال الماجشون كان عقيل شرطيا عندنا بالمدينة ومات بمصر سنة إحدى
~~وأربعين ومئة وقال محمد بن عزيز الأيلي مات سنة اثنتين وأربعين وروى أبو
~~الطاهر بن السرح عن خاله أبي رجاء قال مات سنة أربع واربعين وقال ابن يونس
~~توفي بالفسطاط فجأة بالمغافير سنة أربع وأربعين ومئة
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم الطائي أنبأنا أبو القاسم بن الحرستاني قراءة
~~وأنا حاضر أنبأنا أبو الحسن بن المسلم أنبأنا الحسين بن طلاب أنبأنا محمد
~~ابن أحمد أنبأنا الحسين بن محمد بن سعيد بن المطبقي ببغداد حدثنا محمد
~~PageV06P302 ابن عزيز حدثنا سلامة بن روح حدثني عقيل عن نافع عن ابن عمر عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يخرج زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا
~~من شعير وبالإسناد توفي الحسين ليومين بقيا من شوال سنة ثمان وعشرين وثلاث
~~مئة
# أخبرنا محمد بن الحسين القرشي أنبأنا محمد بن عماد أنبأنا ابن رفاعة
~~أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا أحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي الشاهد
~~حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن السندي إملاء حدثنا محمد بن عزيز الأيلي
~~بأيلة حدثنا سلامة بن روح حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن أنس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أكثر أهل الجنة البله
# 128 سعيد بن أبي هلال ( ع )
# الإمام الحافظ الفقيه أبو العلاء الليثي مولاهم المصري أحد الثقات
~~PageV06P303
# روى عن نعيم المجمر وعون بن عبد الله بن عتبة والقاسم بن أبي بزة وقتادة
~~وزيد بن أسلم وعمارة بن غزية وأبي بكر بن حزم ونافع وابن شهاب وأرسل عن
~~جابر وغيره
# حدث عنه خالد بن يزيد وعمرو بن الحارث وهشام بن سعد والليث ابن سعد
# قال أبو حاتم لا بأس به
# مولده سنة سبعين وتوفي سنة خمس وثلاثين ومئة قاله ابن يونس وقال ابن حبان
~~توفي سنة تسع وأربعين ومئة وقيل أنه نشأ بالمدينة وقد حدث عنه سعيد المقبري
~~أحد شيوخه
# 129 عبيد ms1653 الله بن عمر ( ع )
# ابن حفص بن عاصم بن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب الإمام المجود
~~الحافظ أبو عثمان القرشي العدوي ثم العمري المدني
# ولد بعد السبعين أو نحوها ولحق أم خالد بنت خالد الصحابية وسمع منها فهو
~~من صغار التابعين وسمع من سالم بن عبد الله والقاسم بن PageV06P304 محمد
~~ونافع وسعيد المقبري وخاله حبيب بن عبد الرحمن وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن
~~شعيب والزهري ووهب بن كيسان وعبد الله بن دينار وعبد الرحمن بن القاسم
~~وثابت البناني وأبي الزناد وسمي وسهيل وسالم أبي النضر وعمرو بن دينار
~~وطلحة بن عبد الملك وخلق
# وعنه ابن جريج ومعمر وشعبة وسفيان وحماد بن سلمة وزائدة وسليمان بن بلال
~~وابن المبارك وعبد الله بن نمير وعلي بن مسهر ويحيى ابن سعيد ومحمد بن بشر
~~وعيسى بن يونس وعباد بن عباد ومحمد بن عيسى بن سميع وابن إدريس ومحمد بن
~~عبيد وعبد الرزاق وأمم سواهم
# قال أبو حاتم سألت أحمد بن حنبل عن مالك وأيوب وعبيد الله بن عمر أيهم
~~أثبت في نافع قال عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية وقال يحيى بن
~~معين عبيد الله من الثقات وقال عثمان بن سعيد قلت لابن معين مالك عن نافع
~~أحب إليك أو عبيد الله قال كلاهما ولم يفضل
# وروى جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي سمعت يحيى بن معين يقول عبيد
~~الله بن عمر عن القاسم عن عائشة الذهب المشبك بالدر
# قلت هو أحب إليك أو الزهري عن عروة عن عائشة فقال هو أحب إلي وروى علي بن
~~الحسن الهسنجاني عن أحمد بن صالح قال PageV06P305 عبيد الله في نافع أحب
~~إلي من مالك وقال أبو زرعة وأبو حاتم ثقة وقال النسائي ثقة ثبت قلت كان ابن
~~شهاب يقدم قريشا على الناس وعلى مواليهم فقال قطن بن إبراهيم النيسابوي عن
~~الحسين بن الوليد قال كنا عند مالك فقال كنا عند الزهري ومعنا عبيد الله بن
~~عمر ومحمد بن إسحاق فأخذ الكتاب ابن ms1654 إسحاق فقرأ فقال انتسب قال أنا محمد بن
~~إسحاق بن يسار قال ضع الكتاب من يدك قال فأخذه مالك فقال انتسب قال أنا
~~مالك بن أنس الأصبحي فقال ضع الكتاب فأخذه عبيد الله فقال انتسب قال أنا
~~عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال اقرأ فجميع ما سمع
~~أهل المدينة يومئذ بقراءة عبيد الله
# وروى محمد بن عبد العزيز عن عبد الرزاق سمعت عبيد الله بن عمر قال لما
~~نشأت فأردت أن أطلب العلم فجعلت آتي أشياخ آل عمر رجلا رجلا فأقول ما سمعت
~~من سالم فكلما أتيت رجلا منهم قال عليك بابن شهاب فإن ابن شهاب كان يلزمه
~~قال وابن شهاب بالشام حينئذ فلزمت نافعا فجعل الله في ذلك خيرا كثيرا وروي
~~عن سفيان بن عيينة قال قدم علينا عبيد الله بن عمر الكوفة فاجتمعوا عليه
~~فقال شنتم العلم وأذهبتم نوره لو أدركنا عمر وإياكم أوجعنا ضربا
# قال أبو بكر بن منجويه كان عبيد الله من سادات أهل المدينة وأشراف قريش
~~فضلا وعلما وعبادة وشرفا وحفظا واتفاقا
# قلت كان أخوه عبد الله بن عمر يهابه ويجله ويمتنع من الرواية مع وجود
~~عبيد الله فما حدث حتى توفي عبيد الله
# قال الهيثم بن عدي مات سنة سبع وأربعين ومئة وقال غيره مات سنة خمس
~~وأربعين أو في التي قبلها PageV06P306 أخبرنا عمر بن عبد المنعم مرات
~~أنبأنا عبد الصمد بن محمد قراءة وأنا في الرابعة أنبأنا علي بن المسلم
~~أنبأنا الحسين بن طلاب أنبأنا محمد بن أحمد الغساني حدثنا محمد بن عبيد بن
~~العلاء ببغداد حدثنا أحمد بن بديل حدثنا جابر بن نوح الحماني حدثنا عبيد
~~الله عن نافع عن ابن عمر قال أتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم بفرس فقال
~~احمل على هذا في سبيل الله ثم رآه عمر بعد ذلك يقام في السوق فأخبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال أشتريه يا رسول الله فقال لا تشتره ولا ترجع في
~~هبتك
# أخبرنا ms1655 أحمد بن محمد الآنمي أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا مسعود بن أبي
~~منصور الجمال ح وأنبأني أحمد بن سلامة عن مسعود أنبأنا أبو علي الحداد
~~أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أحمد بن جعفر السمسار حدثنا أحمد بن عصام
~~حدثنا وهب بن جرير حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن اطام المدينة أن تهدم
# قيل إن حديث عبيد الله يبلغ أربع مئة حديث وأظنه أكثر من ذلك
# 130 يزيد بن عبيدة ق
# ابن أبي المهاجر السكوني من علماء دمشق PageV06P307
# روى عن أبيه ومسلم بن مشكم وأبي الأشعث الصنعاني وطائفة وليس هو بالمكثر
# روى عنه ابنه عبد الرحمن وأبو بكر بن أبي مريم وعثمان بن حصن والوليد بن
~~مسلم وابن شابور وآخرون
# قال ابن شابور سمعته يقول من أراد أن يعرف كيف وصف الله نفسه فليقرأ شيئا
~~من أول الحديد
# قال يحيى بن معين في جواب عثمان الدارمي صدوق ما به بأس
# 131 أبان بن تغلب م 4
# الإمام المقرىء أبو سعد وقيل أبو أمية الربعي الكوفي الشيعي حدث عن الحكم
~~بن عتيبة وعدي بن ثابت وفضيل بن عمرو الفقيمي وجماعة وهو من أسنان حمزة
~~الزيات لم يعد في التابعين لكنه قديم الموت أخذ القراءة عن طلحة بن مصرف
~~وعاصم بن أبي النجود وتلقى الحفظ من الأعمش
# حدث عنه عدد كثير منهم إدريس بن يزيد الأودي وشعبة وسفيان بن عيينة وعبد
~~الله بن إدريس الأودي وآخرون وتلا عليه
# وهو صدوق في نفسه عالم كبير وبدعته خفيفة لا يتعرض للكبار وحديثه يكون
~~نحو المئة لم يخرج له البخاري توفي في سنة إحدى وأربعين ومئة
# وفيها مات أبو إسحاق الشيباني وسعد بن سعيد الأنصاري أخو يحيى بن
~~PageV06P308 سعيد والسيد الحسين بن زين العابدين علي بن الحسين العلوي
~~والحسين ابن عبد الله بن عبيد الله بن العباس الهاشمي وإسحاق بن راشد ووالد
~~جويرية أسماء بن عبيد وموسى بن عقبة صاحب المغازي والقاسم بن ms1656 الوليد
~~الهمداني الكوفي وعثمان البتي الفقيه وعاصم بن سليمان الأحول باختلاف فيهما
~~وأمير الديار المصرية موسى بن كعب التميمي
# 132 أيمن بن نابل خ ت س ق
# المحدث الصدوق المعمر أبو عمران الحبشي المكي الضرير الطويل من موالي آل
~~أبي بكر الصديق من صغار التابعين
# روى عن قدامة بن عبد الله وله صحبة ما وعن طاووس والقاسم بن محمد وأبي
~~الزبير المكي وطائفة
# حدث عنه سفيان الثوري ومعتمر بن سليمان ووكيع وأبو داود وأبو عاصم وعبد
~~الرزاق وخلق
# وكان يحيى بن معين حسن الرأي فيه وقال الدارقطني ليس بالقوي وقال ابن عدي
~~أرجو أنه لا بأس به وقال ابن حبان لا يحتج به إذا انفرد PageV06P309
# قلت وكان من العباد الأخيار قلت لا يعرف قدامة إلا من جهة أيمن إلا من
~~رواية يعقوب بن محمد حدثنا عريف بن إبراهيم حدثنا حميد بن كلاب سمعت عمي
~~قدامة الكلابي يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفة
# 133 ابن أبي ليلى 4
# محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى العلامة الإمام مفتي الكوفة وقاضيها أبو
~~عبد الرحمن الأنصاري الكوفي
# ولد سنة نيف وسبعين ومات أبوه وهذا صبي لم يأخذ عن أبيه شيئا بل أخذ عن
~~أخيه عيسى عن أبيه وأخذ عن الشعبي ونافع العمري وعطاء ابن أبي رباح والقاسم
~~بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود والمنهال ابن عمرو وعمرو بن مرة وابي
~~الزبير المكي وعطية العوفي والحكم بن PageV06P310 عتيبة وحميضة بن الشمردل
~~وإسماعيل بن أمية وثابت بن عبيد وأجلح بن عبد الله وعبد الله بن عطاء ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة وداود بن علي الأمير وابن أخيه عبد الله بن
~~عيسى وغيرهم
# حدث عنه شعبة وسفيان بن عيينة وزائدة والثوري وقيس بن الربيع وحمزة
~~الزيات وقرأ عليه
# كان فيما يحفظ كتاب الله تلا على أخيه عيسى وعرض على الشعبي عن تلاوته
~~على علقمة وتلا أيضا على المنهال عن سعيد بن جبير روى عنه أيضا أحوص بن
~~جواب ms1657 وعلي بن هاشم بن البريد ويحيى بن أبي زائدة وعمرو ابن أبي قيس الرازي
~~وعقبة بن خالد وعبد الله بن داود الخريبي وعلي بن مسهر وعيسى بن يونس ومحمد
~~بن ربيعة وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم ووكيع وعيسى بن المختار بن عبد الله
~~بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وخلق سواهم
# وكان نظيرا للإمام أبي حنيفة في الفقه
# قال أحمد كان يحيى بن سعيد يضعف ابن أبي ليلى قال أحمد كان سيىء الحفظ
~~مضطرب الحديث وكان فقهه أحب إلينا من حديثه وقال أيضا هو في عطاء أكثر خطأ
~~وروى أحمد بن زهير عن يحيى بن معين قال ليس بذاك
# أبو داود سمعت شعبة يقول ما رأيت أحدا أسوأ حفظا من ابن أبي ليلى
# روح بن عبادة عن شعبة قال أفادني ابن أبي ليلى أحاديث فإذا هي مقلوبة
~~وروى أبو إسحاق الجوزجاني عن أحمد بن يونس قال كان زائدة لا يروى عن ابن
~~أبي ليلى كان قد ترك حديثه وروى أبو حاتم عن أحمد بن يونس قال ذكر زائدة
~~ابن أبي ليلى فقال كان أفقه أهل الدنيا وروى ابن PageV06P311
# حميد عن جرير بن عبد الحميد رأيت ابن أبي ليلى يخضب بالسواد
# قال العجلي كان فقيها صاحب سنة صدوقا جائز الحديث وكان قارئا للقرآن
~~عالما به قرأ عليه حمزة الزيات فكان يقول إنا تعلمنا جودة القراءة عند ابن
~~أبي ليلى وكان من أحسب الناس ومن أنقط الناس للمصحف وأخطه بقلم وكان جميلا
~~نبيلا وأول من استقضاه على الكوفة الأمير يوسف بن عمر الثقفي عامل بني أمية
~~فكان يرزقه في كل شهر مئة درهم
# قال أبو زرعة هو صالح ليس بأقوى ما يكون وقال أبو حاتم محله الصدق وكان
~~سيىء الحفظ شغل بالقضاء فساء حفظه لا يتهم إنما ينكر عليه كثرة الخطأ يكتب
~~حديثه ولا يحتج به هو وحجاج بن ارطأة ما أقربهما وقال النسائي ليس بالقوي
~~وقال الدارقطني رديء الحفظ كثير الوهم وقال أبو أحمد الحاكم عامة أحاديثه
~~مقلوبة ms1658
# ابن خراش حدثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان عن سعد بن الصلت قال كان ابن أبي
~~ليلى لا يجيز قول من لا يشرب النبيذ قلت هذا غلو PageV06P312 وعكسه أولى
~~وقال بشر بن الوليد سمعت القاضي أبا يوسف يقول ما ولي القضاء أحد أفقه في
~~دين الله ولا أقرأ لكتاب الله ولا أقول حقا بالله ولا أعف عن الأموال من
~~ابن أبي ليلى قلت فابن شبرمة قال ذاك رجل مكثار
# قال بشر وولي حفص بن غياث القضاء من غير مشورة أبي يوسف فاشتد عليه فقال
~~لي ولحسن اللؤلؤي تتبعا قضاياه فتتبعنا قضاياه فلما نظر فيها قال هذا من
~~قضاء ابن أبي ليلى ثم قال تتبعوا الشروط والسجلات ففعلنا فلما نظر فيها قال
~~حفص ونظراؤه يعانون بقيام الليل PageV06P313
# يحيى بن معين حدثنا أبو حفص الأبار عن ابن أبي ليلى قال دخلت على عطاء
~~فجعل يسألني فكأن أصحابه أنكروا وقالوا تسأله قال وما تنكرون هو أعلم مني
~~قال ابن أبي ليلى وكان عطاء عالما بالحج
# روى الخريبي عن سليمان بن سافري قال سألت منصورا من أفقه أهل الكوفة قال
~~قاضيها ابن أبي ليلى
# وقال ابن حبان كان ابن أبي ليلى رديء الحفظ فاحش الخطأ فكثر في حديثه
~~المناكير فاستحق الترك تركه أحمد ويحيى
# قلت لم نرهما تركاه بل لينا حديثه وقد قال حفص بن غياث من جلالة ابن أبي
~~ليلى أنه قرأ القرآن على عشرة شيوخ
# وقال يحيى بن يعلى المحاربي طرح زائدة حديث ابن أبي ليلى وقال أحمد بن
~~يونس كان ابن أبي ليلى أفقه أهل الدنيا
# وقال عائذ بن حبيب سمعت ابن أبي ليلى يقول ما أقرع فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فهو حق وما لم يقرع فيه فهو قمار
# قال الخريبي سمعت الثوري يقول فقهاؤنا ابن أبي ليلى وابن شبرمة
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التيمي أنبأنا عبد المعز بن محمد البزار
~~أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا عبد الرحمن بن علي أنبأنا يحيى بن إسماعيل
~~الحربي أنبأنا مكي بن ms1659 عبدان أنبأنا إسحاق بن عبد الله بن رزين حدثنا حفص بن
~~عبد الرحمن حدثنا ابن أبي ليلى عن الحكم عن الربيع بن عميلة عن أبي سريحة
~~الغفاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر آيات بين يدي الساعة خسف
~~بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب والدابة والدخان والدجال وابن مريم
~~ويأجوج ومأجوج وريح تسفيهم PageV06P314 تطرحهم في البحر وطلوع الشمس من
~~مغربها هذا غريب وأصل الحديث في صحيح مسلم من رواية أبي الطفيل عن أبي
~~سريحة
# أبو حفص الأبار عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن جابر قال كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي قلت نذير قوم أهلكوا أو صبحهم العذاب بكرة
~~فإذا سري عنه فأطيب الناس نفسا وأطلقهم وجها وأكثرهم ضحكا أو قال تبسما هذا
~~حديث منكر
# ابن حبان قال وروى ابن أبي ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى عن عبد الله بن زيد المازني قال كان أذان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شفعا شفعا وإقامته شفعا شفعا رواه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عنه ثم
~~قال ابن حبان وهذا خبر مرسل لا أصل لرفعه
# أحمد بن أبي ظبية حدثنا أبي عن ابن أبي ليلى عن أبي الزبير عن جابر
~~مرفوعا إذا ضحك الرجل في صلاته فعليه الوضوء والصلاة وإذا تبسم فلا شيء
~~عليه
# قال البخاري وغيره مات ابن أبي ليلى في سنة ثمان وأربعين ومئة قلت مات في
~~شهر رمضان
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أنبأنا أبو القاسم الحرستاني حضورا أنبأنا ابن
~~PageV06P315 المسلم أنبأنا ابن طلاب حدثنا ابن جميع أنبأنا الحسن بن عيسى
~~الرقي بعرفة حدثنا يوسف بن بحر حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال
~~كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي تطوعا فسمعته يقول اللهم إني أعوذ بك من
~~النار
# 134 كهمس ع
# ابن الحسن التميمي الحنفي ms1660 البصري العابد أبو الحسن من كبار الثقات
# حدث عن أبي الطفيل وعبد الله بن شقيق وأبي السليل ضريب بن نقير ويزيد بن
~~الشخير وعبد الله بن بريدة والحسن البصري وجماعة
# حدث عنه ابن المبارك ومعتمر ويحيى بن سعيد القطان ووكيع ومعاذ ابن معاذ
~~وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي وأبو عبد الرحمن المقرىء وخلق كثير
# ذكره أحمد بن حنبل فقال ثقة وزيادة
# أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا الهيثم بن معاوية عمن حدثه قال كان
~~PageV06P316 كهمس يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة فإذا مل قال قومي يا مأوى
~~كل سوء فوالله ما رضيتك لله ساعة وقيل إن كهمسا سقط منه دينار ففتش فلقيه
~~فلم يأخذه وقال لعله غيره
# وكان رحمه الله برا بأمه فلما ماتت حج وأقام بمكة حتى مات وكان يعمل في
~~الجص وكان يؤذن قال يحيى بن كثير البصري اشترى كهمس دقيقا بدرهم فأكل منه
~~فلما طال عليه كاله فإذا هو كما وضعه
# توفي كهمس في سنة تسع وأربعين ومئة وكان من حملة الحجة قال أبو عطاء
~~الرملي كان كهمس يقول في الليل اتراك معذبي وأنت قرة عيني يا حبيب قلباه
~~وقيل إنه أراد قتل عقرب فدخلت في جحر فأدخل أصابعه خلفها فضربته فقيل له
~~قال خفت أن تخرج فتجيء إلى أمي تلدغها
# 135 محمد بن عجلان خت م 4
# الإمام القدوة الصادق بقية الأعلام أبو عبد الله القرشي المدني وكان
~~عجلان مولى لفاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمش بن عبد مناف ولد
~~في خلافة عبد الملك بن مروان
# وحدث عن أبيه وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج وعمرو بن شعيب وأبي حازم سلمان
~~الأشجعي وهو أقدم شيخ له ورجاء بن حيوة ونافع ومحمد PageV06P317 ابن كعب
~~القرظي والنعمان بن أبي عياش الزرقي وأبي الحباب سعيد بن يسار وصيفي مولى
~~أبي أيوب الأنصاري وعامر بن عبد الله بن الزبير وعبيد الله بن مقسم وعون بن
~~عبد الله بن عتبة وإبراهيم بن عبد الله بن حنين والقعقاع بن حكيم ms1661 ومحمد بن
~~قيس بن مخرمة وعبد الله بن دينار وعاصم ابن عمر بن قتادة وزيد بن أسلم
~~وهشام بن عروة وخلق كثير وقيل إنه روى عن أنس بن مالك وذلك ممكن إن صح
# حدث عنه إبراهيم بن أبي عبلة ومنصور بن المعتمر وهو أكبر منه وشعبة
~~وسفيان وزيد بن أبي أنيسة ومات قبله بدهر وعبد الوهاب بن بخت كذلك وصالح بن
~~كيسان والليث بن سعد ومالك بن أنس وابن المبارك وأبو خالد الأحمر وبكر بن
~~مضر وخالد بن الحارث وسفيان بن عيينة وعبد الله بن رجاء المكي ويحيى بن
~~سعيد القطان وصفوان بن عيسى وأبو عاصم وأسباط بن محمد وابن إدريس وخلق كثير
# وكان فقيها مفتيا عابدا صدوقا كبير الشأن له حلقة كبيرة في مسجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقد خرج على المنصور مع ابن حسن فلما قتل ابن حسن
~~هم والي المدينة جعفر بن سليمان أن يجلده فقالوا له أصلحك الله لو رأيت
~~الحسن البصري فعل مثل هذا أكنت تضربه قال لا قيل فابن عجلان في أهل المدينة
~~كالحسن في أهل البصرة وقيل إنه هم بقطع يده حتى كلموه وازدحم على بابه
~~الناس قال فعفا عنه
# روى عباس بن نصر البغدادي عن صفوان بن عيسى قال مكث ابن عجلان في بطن أمه
~~ثلاث سنين فشق بطنها فأخرج منه وقد نبتت أسنانه رواها عبد العزيز بن أحمد
~~الغافقي عن عباس
# وقال يعقوب بن شيبة حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء حدثنا الوليد بن
~~PageV06P318 مسلم قال قلت لمالك إني حدثت عن عائشة رضي الله عنها قالت لا
~~تحمل المرأة فوق سنتين قدر ظل مغزل فقال من يقول هذا هذه امرأة ابن عجلان
~~جارتنا امرأة صدق ولدت ثلاث أولاد في ثنتي عشرة سنة تحمل أربع سنين قبل أن
~~تلد
# قال سعيد بن داود الزنبير أخبرني محمد بن محمد بن عجلان قال أنا ولدت في
~~أربع سنين في حياة أبي
# وقال الواقدي سمعت عبد الله بن محمد بن عجلان يقول حمل بأبي ms1662 اكثر من ثلاث
~~سنين
# قال الواقدي وسمعت مالكا يقول قد يكون الحمل سنتين وأكثر أعرف من حمل به
~~كذلك يعني نفسه
# وروى أبو حاتم الرازي عن رجل عن ابن المبارك قال لم يكن بالمدينة أحد
~~أشبه بأهل العلم من ابن عجلان كنت أشبهه بالياقوتة بين العلماء رحمه الله
# قال مصعب الزبيري كان لابن عجلان قدر وفضل بالمدينة وكان ممن خرج مع محمد
~~بن عبد الله فأراد جعفر بن سليمان قطع يده فسمع ضجة وكان عنده الأكابر فقال
~~ما هذا قالوا هذه ضجة أهل المدينة يدعون لابن عجلان فلو عفوت عنه وإنما غر
~~وأخطأ في الرواية ظن أنه المهدي فأطلقه وعفا عنه
# أبو بكر بن خلاد سمعت يحيى بن سعيد يقول كان ابن عجلان مضطرب الحديث في
~~حديث نافع
# وقال الفلاس سألت يحيى عن حديث ابن عجلان عن المقبري عن PageV06P319 أبي
~~هريرة في القتل في سبيل الله فأبى أن يحدثني فقلت له قد خالفه يحيى بن سعيد
~~الأنصاري فقال عن المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه فقال أأحدث به
~~كأنه تعجب
# قلت وثق ابن عجلان أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وحدث عنه شعبة ومالك وهو
~~حسن الحديث وأقوى من ابن إسحاق ولكن ما هو في قوة عبيد الله بن عمر ونحوه
# قال أبو عبد الله الحاكم أخرج له مسلم في كتابه ثلاثة عشر حديثا كلها في
~~الشواهد وتكلم المتأخرون من أئمتنا في سوء حفظه
# عباس الدوري عن يحيى بن معين قال ابن عجلان أوثق من محمد بن عمرو ما يشك
~~في هذا أحد وممن وثقه ابن عيينة وأبو حاتم الرازي مع تعنته في نقد الرجال
# وقال ابن القاسم قيل لمالك إن ناسا من أهل العلم يحدثون يعني بحديث خلق
~~آدم على صورته فقال من هم قيل ابن عجلان قال لم يكن ابن عجلان يعرف هذه
~~الأشياء ولم يكن عالما قلت لم ينفرد به محمد والحديث في الصحيحين وقال
~~البخاري قال لي علي عن PageV06P320 ابن أبي الوزير عن ms1663 مالك أنه ذكر ابن
~~عجلان فذكر خيرا
# قال أبو محمد الرامهرمزي حدثنا عبد الله حدثنا القاسم بن نصر سمعت خلف بن
~~سالم حدثني يحيى القطان قال قدمت الكوفة وبها ابن عجلان وبها ممن يطلب حفص
~~بن غياث و مليح بن وكيع وابن إدريس فقلت نأتي ابن عجلان فقال يوسف السمتي
~~نقلب عليه حديثه حتى ننظر فهمه قال ففعلوا فما كان عن أبيه جعلوه عن أبي
~~هريرة نفسه وما كان للمقبري عن أبي هريرة جعلوه عن أبيه عن أبي هريرة
~~فدخلوا فسألوه فمر فيها فلما كان عند آخر الكتاب تنبه فقال أعد فعرض عليه
~~فقال ما سألتموني عن أبيه فقد حدثني سعيد وما سألتموني عن سعيد فقد حدثني
~~أبي به ثم أقبل على يوسف بن خالد فقال إن كنت أردت شيني وعيبي فسلبك الله
~~الإسلام وأقبل على حفص فقال ابتلاك الله في دينك ودنياك وأقبل على الآخر
~~فقال لا نفعك الله بعلمك
# قال يحيى القطان فمات مليح بن وكيع وما انتفع بعلمه وابتلي حفص بالفالج
~~وبالقضاء ولم يمت يوسف حتى اتهم بالزندقة فهذه الحكاية فيها نظر وما أعرف
~~عبد الله هذا ومليح لا يدرى من هو ولم يكن لوكيع بن الجراح ولد يطلب أيام
~~ابن عجلان ثم لم يكن ظهر لهم قلب الأسانيد على الشيوخ إنما فعل هذا بعد
~~المئتين وقد روى حديث لابن عجلان عن PageV06P321 أنس بن مالك ويحتمل أن
~~يكون شافهه
# قالوا ومات ابن عجلان سنة ثمان واربعين ومئة وقد أورد البخاري في كتاب
~~الضعفاء له في محمد بن عجلان قول يحيى القطان في محمد وأنه لم يتقن أحاديث
~~المقبري عن أبيه وأحايث المقبري عن أبي هريرة يعني أنه ربما اختلط عليه هذا
~~بهذا
# وقد ذكرت ابن عجلان في الميزان فحديثه إن لم يبلع رتبة الصحيح فلا ينحط
~~عن رتبة الحسن والله اعلم
# أخبرنا أحمد بن فرح الحافظ وخلق قالوا أنبأنا أحمد بن عبد الدائم أنبأنا
~~عبد المنعم بن كليب وأنبأني أحمد بن سلامة والخضر بن حمويه عن ابن ms1664 كليب
~~أنبأنا علي بن بيان أنبأنا محمد بن مخلد أنبأنا إسماعيل الصفار حدثنا ابن
~~عرفة حدثنا بشر بن المفضل عن محمد بن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فإن في أحد
~~جناحيه داء والآخر شفاء وإنه يتقى بالجناح الذي فيه الداء فليغمسه كله ثم
~~لينزعه هذا حديث حسن الإسناد عال أخرجه أبو داود عن أحمد بن حنبل عن بشر
~~فوقع بدلا عاليا PageV06P322
# 136 زياد بن سعد ع إمام مجود حجة خراساني جاور بمكة
# وحدث عن شرحبيل بن سعد وابن شهاب وضمرة بن سعيد وطبقتهم ومات كهلا أخذ
~~عنه مالك وابن عيينة والقدماء لم ينتشر حديثه وقع له نحو من مئة حديث ومات
~~مع ابن جريج أو قبله رحمه الله وحديثه في الكتب الستة
# 137 إبراهيم بن أبي عبلة خ م د س
# الإمام القدوة شيخ فلسطين أبو إسحاق العقيلي الشامي المقدسي من بقايا
~~التابعين ولد بعد الستين
# وروى عن واثلة بن الأسقع وأنس بن مالك وأبي أمامة الباهلي وبلال بن أبي
~~الدرداء وخالد بن معدان وخلق سواهم وقيل إنه أدرك ابن عمر وإلا فروايته عنه
~~مرسله وقيل يكنى أبا العباس وقيل أبا سعيد وأبا إسماعيل إبراهيم بن شمر بن
~~يقظان بن مرتحل الرملي له فضل وجلالة حدث عنه ابن إسحاق وتوفي قبله وابن
~~شوذب وعمرو بن الحارث ومات أيضا قبله ومالك والليث وابن المبارك وبقية بن
~~الوليد ومحمد بن حمير وأيوب بن سويد ومحمد بن زياد المقدسي وآخرون كثيرون
# وثقه يحيى بن معين والنسائي وكان الوليد بن عبد الملك يبعثه بعطاء أهل
~~القدس فيفرقه فيهم PageV06P323
# قال الحاكم قلت للدارقطني إبراهيم بن أبي عبلة قال الطرق إليه ليست تصفو
~~وهو في نفسه ثقة
# عبد الله بن هانىء حدثنا أبي عن إبراهيم بن أبي عبلة قال بعث إلي هشام
~~فقال إنا قد عرفناك واختبرناك ورضينا بسيرتك وبحالك وقد رأيت أن أخلطك
~~بنفسي وخاصتي وأشركك في عملي وقد وليتك ms1665 خراج مصر قلت أما الذي عليه رأيك يا
~~أمير المؤمنين فالله يثيبك ويجزيك وكفى به جازيا ومثيبا وأما أنا فمالي
~~بالخراج بصر ومالي عليه قوة فغضب حتى اختلج وجهه وكان في عينيه حول فنظر
~~إلي نظرا منكر ثم قال لتلين طائعا أو كارها فأمسكت ثم قلت أتكلم قال نعم
~~قلت إن الله سبحانه قال في كتابه @QB@ إنا عرضنا الأمانة على السماوات
~~والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها @QE@ [ الأحزاب 72 ] فوالله
~~ما غضب عليهن إذ أبين ولا أكرههن فضحك حتى بدت نواجده وأعفاني
# دهيم بن الفضل سمعت ضمرة يقول ما رأيت لذة العيش إلا في أكل الموز بالعسل
~~في ظل الصخرة وحديث ابن أبي عبلى ما رأيت أحدا أفصح منه
# وروى ضمرة عن إبراهيم بن أبي عبلة قال قلت للعلاء بن زياد إني أجد وسوسة
~~في قلبي فقال ما أحب لو أنك مت عام أول أنت العام خير منك عام أول
# محمد بن حمير حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال من حمل شاذ العلم حمل شرا
~~كثيرا PageV06P324
# محمد بن زياد المقدسي سمعت ابن أبي عبلة وهو يقول لمن جاء من الغزو قد
~~جئتم من الجهاد الأصغر فما فعلتم في الجهاد الأكبر جهاد القلب
# قال ضمرة توفي إبراهيم بن أبي عبلة سنة اثنتين وخمسين ومئة وذكر بعضهم أن
~~ابن أبي عبلة روى نحو المئة حديث وقد جمع الطبراني كتاب حديث شيوخ الشاميين
~~فجاء مسند ابن أبي عبلة في سبع ورقات وشطرها مناكير من جهة الإسناد إلى
~~إبراهيم
# 138 ابن جريج ع
# عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج الإمام العلامة الحافظ شيخ الحرم أبو
~~خالد وأبو الوليد القرشي الأموي المكي صاحب التصانيف PageV06P325 وأول من
~~دون العلم بمكة مولى أمية بن خالد وقيل كان جده جريج عبدا لأم حبيب بنت
~~جبير زوجة عبد العزيز بن عبد الله بن خالد بن أسيد الأموي فنسب ولاؤه إليه
~~وهو عبد رومي وكان لابن جريج أخ اسمه محمد لا يكاد يعرف وابن اسمه محمد
# حدث عن ms1666 عطاء بن أبي رباح فأكثر وجود وعن ابن أبي مليكة ونافع مولى ابن
~~عمر وطاووس حديثا واحدا قوله وذكر أنه أخذ أحاديث صفية بنت شيبة وأراد أن
~~يدخل عليها فما اتفق وأخذ عن مجاهد حرفين من القراءات وميمون بن مهران
~~ويوسف بن ماهك وعمرو بن شعيب وعمرو ابن دينار وعكرمة العباسي مرسلا وعكرمة
~~بن خالد المخزومي وابن المنكدر وعبيد الله بن أبي يزيد والقاسم بن أبي بزة
~~وعبد الله بن كثير الداري وأيوب بن هانىء وحبيب بن أبي ثابت وزيد بن أسلم
~~والزهري وصفوان بن سليم وعبد الله بن طاووس وعبد الله بن عبيد بن عمير وعبد
~~الله بن كثير بن المطلب وعبد الله بن كيسان وعبدة بن أبي لبابة ومحمد بن
~~عباد بن جعفر وخلق كثير وينزل إلى أقرانه بل وأصحابه فحدث عن زياد بن سعد
~~شريكه وجعفر الصادق وزهير بن معاوية وإبراهيم بن محمد بن أبي عطاء وهو ابن
~~أبي يحيى وسعيد بن أبي أيوب المصري وإسمعاعيل بن علية ومعمر بن راشد ويحيى
~~ابن أيوب المصري وكان من بحور العلم
# حدث عنه ثور بن يزيد والأوزاعي والليث والسفيانان والحمادان PageV06P326
~~وابن علية وابن وهب وخالد بن الحارث وهمام بن يحيى وعيسى بن يونس وابن
~~إدريس ويحيى بن سعيد الأموي ويحيى بن سعيد القطان ومحمد بن حرب الأبرش
~~ويحيى بن أبي زائدة ووكيع والوليد بن مسلم وهشام بن يوسف وحجاج بن محمد
~~الأعور وأبو أسامة وروح وأبو عاصم والخريبي وعبد الله بن رجاء المكي وعبد
~~الرزاق بن همام وعبيد الله بن موسى وغندر والأنصاري وعثمان بن الهيثم
~~المؤذن ويحيى بن سليم الطائفي ومحمد بن بكر البرساني وأمم سواهم
# قال عبد الله بن أحمد قلت لأبي من أول من صنف الكتب قال ابن جريج وابن
~~أبي عروبة وروى علي بن المديني عن عبد الوهاب بن همام عن ابن جريج قال أتيت
~~عطاء وأنا أريد هذا الشأن وعنده عبد الله بن عبيد بن عمير فقال لي ابن عمير
~~قرأت القرآن قلت لا ms1667 قال فاذهب فاقرأه ثم اطلب العلم فذهبت فغبرت زمانا حتى
~~قرأت القرآن ثم جئت عطاء وعنده عبد الله فقال قرأت الفريضة قلت لا قال
~~فتعلم الفريضة ثم اطلب العلم قال فطلبت الفريضة ثم جئت فقال الآن فاطلب
~~العلم فلزمت عطاء سبع عشرة سنة
# قلت من يلزم عطاء هذا كله يغلب على الظن أنه قد رأى أبا الطفيل الكناني
~~بمكة لكن لم نسمع بذلك ولا رأينا له حرفا عن صحابي
# وروى عبد الرزاق عن ابن جريج قال اختلفت إلى عطاء ثماني عشرة سنة وكان
~~يبيت في المسجد عشرين سنة
# قال ابن عيينة سمعت ابن جريج يقول ما دون العلم تدويني أحد وقال جالست
~~عمرو بن دينار بعدما فرغت من عطاء تسع سنين
# وروى حمزة بن بهرام عن طلحة بن عمرو المكي قال قلت لعطاء PageV06P327 من
~~نسأل بعدك يا أبا محمد قال هذا الفتى إن عاش يعني ابن جريج
# وروى إسماعيل بن عياش عن المثنى بن الصباح وغيره عن عطاء بن أبي رباح قال
~~سيد شباب أهل الحجاز ابن جريج وسيد شباب أهل الشام سليمان بن موسى وسيد
~~شباب أهل العراق حجاج بن أرطأة
# قال علي بن المديني نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة فذكرهم ثم قال صار
~~علمهم إلى أصحاب الأصناف ممن صنف العلم منهم من أهل مكة ابن جريج يكنى أبا
~~الوليد لقي ابن شهاب وعمرو بن دينار يريد من الستة المذكورين
# قال الوليد بن مسلم سألت الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابن جريج لمن
~~طلبتم العلم كلهم يقول لنفسي غير أن ابن جريج فإنه قال طلبته للناس
# قلت ما أحسن الصدق واليوم تسأل الفقيه الغبي لمن طلبت العلم فيبادر ويقول
~~طلبته لله ويكذب إنما طلبه للدنيا ويا قلة ما عرف منه
# قال علي سألت يحيى بن سعيد من أثبت من أصحاب نافع قال أيوب وعبيد الله
~~ومالك وابن جريج أثبت من مالك في نافع
# وروى صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال عمرو بن دينار وابن جريج أثبت ms1668
~~الناس في عطاء وروى أبو بكر بن خلاد عن يحيى بن سعيد قال كنا نسمي كتب ابن
~~جريج كتب الأمانة وإن لم يحدثك ابن جريج من كتابه لم تنتفع به
# وروى الأثرم عن أحمد بن حنبل قال إذا قال ابن جريج قال فلان وقال فلان
~~وأخبرت جاء بمناكير وإذا قال أخبرني وسمعت فحسبك به
# وروى الميموني عن أحمد إذا قال ابن جريج قال فاحذره وإذا قال PageV06P328
~~سمعت أو سألت جاء بشيء ليس في النفس منه شيء كان من أوعية العلم
# قال عبد الرزاق قدم أبو جعفر يعني الخليفة مكة فقال اعرضوا علي حديث ابن
~~جريج فعرضوا فقال ما أحسنها لولا هذا الحشو يعني قوله بلغني وحدثت قال أحمد
~~بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ابن جريج ثقة في كل ما روي عنه من
~~الكتاب وروى إسماعيل بن داود المخراقي عن مالك بن أنس قال كان ابن جريج
~~حاطب ليل وقال محمد ابن منهال الضرير عن يزيد بن زريع قال كان ابن جريج
~~صاحب غثاء وقال محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة الحلبي عن إبراهيم بن أبي
~~يحيى قال حكم الله بيني وبين مالك هو سماني قدريا وأما ابن جريج فإني حدثته
~~عن موسى بن وردان عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات
~~مرابطا مات شهيدا فنسبني إلى جدي من قبل أمي وروى عني من مات مريضا مات
~~شهيدا وما هكذا حدثته PageV06P329
# روى عثمان بن سعيد عن ابن معين قال ابن جريج ليس بشيء في الزهري وقال أبو
~~زرعة الدمشقي عن أحمد بن حنبل قال روى ابن جريج عن ست عجائز من عجائز
~~المسجد الحرام وكان صاحب علم وقال جعفر ابن عبد الواحد عن يحيى بن سعيد قال
~~كان ابن جريج صدوقا فإذا قال حدثني فهو سماع وإذا قال أنبأنا أو أخبرني فهو
~~قراءة وإذا قال قال فهو شبه الريح
# وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان أعياني ابن جريج أن احفظ حديثه ms1669 فنظرت
~~إلى شيء يجمع فيه المعنى فحفظته وتركت ما سوى ذلك
# قال سليمان بن النضر الشيرازي عن مخلد بن الحسين قال ما رأيت خلقا من خلق
~~الله أصدق لهجة من ابن جريج
# وروى أحمد بن حنبل عن عبد الرزاق قال ما رأيت أحدا أحسن صلاة من ابن جريج
# أنبأني المسلم بن محمد أنبأنا الكندي أنبأنا القزاز أنبأنا أبو بكر بن
~~ثابت أنبأنا علي بن محمد المعدل حدثنا إسماعيل الصفار حدثنا محمد بن عبيد
~~الله المنادي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق قال أهل مكة يقولون أخذ
~~ابن جريج الصلاة من عطاء وأخذها عطاء من ابن الزبير وأخذها ابن الزبير من
~~أبي بكر وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم PageV06P330
# قلت وكان ابن جريج يروي الرواية بالإجازة وبالمناولة ويتوسع في ذلك ومن
~~ثم دخل عليه الداخل في رواياته عن الزهري لأنه حمل عنه مناولة وهذه الأشياء
~~يدخلها التصحيف ولا سيما في ذلك العصر لم يكن حدث في الخط بعد شكل ولا نقط
# قال أبو غسان زنيج سمعت جريرا الضبي يقول كان ابن جريج يرى المتعة تزوج
~~بستين إمرأة وقيل إنه عهد إلى أولاده في أسمائهن لئلا يغلط أحد منهم ويتزوج
~~واحدة مما نكح أبوه بالمتعة
# قال عبد الوهاب بن همام قال ابن جريج كنت أتتبع الأشعار العربية والأنساب
~~فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته
# وقال يحيى القطان لم يكن ابن جريج عندي بدون مالك في نافع وقال علي بن
~~عبد الله لم يكن في الأرض أحد أعلم بعطاء من ابن جريج
# قال عبيد الله العيشي حدثنا بكر بم كلثوم السلمي قال قدم علينا ابن جريج
~~البصرة فاجتمع الناس عليه فحدث عن الحسن البصري بحديث PageV06P331 فأنكره
~~عليه الناس فقال ما تنكرون علي فيه قد لزمت عطاء عشرين سنة فربما حدثني عنه
~~الرجل بالشيء لم أسمعه منه ثم قال العيشي سمي ابن جريج في ذلك اليوم محمد
~~بن جعفر غندرا وأهل الحجاز يسمون المشغب غندرا قال ابن معين لم يلق ms1670 ابن
~~جريج وهب بن منبه وقال أحمد بن حنبل لم يلق عمرو بن شعيب في زكاة مال
~~اليتيم ولا أبا الزناد
# قلت الرجل في نفسه ثقة حافظ لكنه يدلس بلفظه عن وقال وقد كان صاحب تعبد
~~وتهجد وما زال يطلب العلم جتى كبر وشاخ وقد اخطأ من زعم أنه جاوز المئة بل
~~ما جاوز الثمانين وقد كان شابا في أيام ملازمته لعطاء
# وقد كان شيخ الحرم بعد الصحابة عطاء ومجاهد وخلفهما قيس بن سعد وابن جريج
~~ثم تفرد بالإمامة ابن جريج فدون العلم وحمل عنه الناس وعليه تفقه مسلم بن
~~خالد الزنجي وتفقه بالزنجي الإمام أبو عبد الله الشاعي وكان الشافعي بصيرا
~~بعلم ابن جريج عالما بدقائقه وبعلم سفيان ابن عيينة
# وروايت ابن جريج وافرة في الكتب الستة وفي مسند أحمد ومعجم الطبراني
~~الأكبر وفي الأجزاء
# قال عبد الرزاق كنت إذا رأيت ابن جريج علمت أنه يخشى الله
# وقال ابن جريج لم أسمع من الزهري إنما أعطاني جزءا كتبته وأجازه لي
# قال يحيى بن معين ولاء ابن جريج لآل خالد بن أسيد الأموي وقال يحيى بن
~~سعيد سمع ابن جريج من مجاهد حديث فطلقوهن في قبل PageV06P332 عدتهن وسمع من
~~طاووس قوله في محرم أصاب ذرات قال قبضات من طعام
# قال أبو عاصم النبيل كان ابن جريج من العباد كان يصوم الدهر سوى ثلاثة
~~أيام من الشهر وكان له امرأة عابدة وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
~~سمعت الشافعي يقول استمتع ابن جريج بتسعين امرأة حتى إنه كان يحتقن في
~~الليل بأوقية شيرج طلبا للجماع وروي عن عبد الرزاق قال كان ابن جريج يخضب
~~بالسواد ويتغلى بالغالية وكان من ملوك القراء خرجنا معه وأتاه سائل فناوله
~~دينارا
# قال أبو محمد بن قتيبة مولد ابن جريج سنة ثمانين عام الجحاف
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا علي بن هبة
~~الله أنبأنا أبو إسحاق الفيروزابادي قال ومنهم أبو الوليد عبد الملك بن عبد
~~العزيز بن جريج وجريج ms1671 عبد لآل أم حبيب بنت جبير ومات سنة خمسين ومئة
~~PageV06P333
# وبه قال أبو إسحاق قال ابن جريج ما دون هذا العلم تدويني أحد جالست عمرو
~~بن دينار بعد ما فرغت من عطاء سبع سنين وقال لم يغلبني على يسار عطاء عشرين
~~سنة أحد فقيل له فما منعك عن يمينه قال كانت قريش تغلبني عليه
# قلت قد قدم عبد الملك بن جريج إلى العراق قبل موته وحدث بالبصرة وأكثروا
~~عنه
# قال ابن المديني وأبو حفص الفلاس مات ابن جريج سنة تسع وأربعين ومئة وهذا
~~وهم فقد قال يحيى القطان ومكي بن إبراهيم وأبو نعيم وعدة مات سنة خمسين
~~ومائة وعن ابن المديني أيضا سنة إحدى وخمسين
# قلت عاش سبعين سنة فسنه وسن أبي حنيفة واحد ومولودهما وموتهما واحد
# قرأت على عمر بن عبد المنعم أخبركم عبد الصمد بن محمد القاضي حضورا
~~أنبأنا علي بن المسلم أنبأنا الحسين بن طلاب أنبأنا محمد بن أحمد بن جميع
~~حدثنا واهب بن محمد بالبصرة حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا محمد بن بكر
~~البرساني عن ابن جريج عن ابن المنكدر عن أبي أيوب عن مسلمة بن مخلد قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة
~~ومن فك عن مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة أخيه
~~كان الله في حاجته PageV06P334
# هذا حديث جيد الإسناد ومسلمة له صحبة ولكن لا شيء له في الكتب إلا في سنن
~~أبي داود من روايته عن رويفع بن ثابت
# وبه أخبرنا ابن جميع حدثنا جعفر بن محمد الهمذاني حدثنا هلال بن العلاء
~~حدثنا حجاج بن محمد حدثنا ابن جريج حدثني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح
~~عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من جلس في مجلس كثر
~~فيه لغطه فقال قبل أن يقوم سبحانك ربنا وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك ثم
~~أتوب إليك إلا غفر له ما ms1672 كان في مجلسه هذا حديث صحيح غريب
# وفي تاريخ القاضي تاج الدين عبد الباقي أن ابن جريج قدم وافدا على معن بن
~~زائدة لدين لحقه فأقام عنده إلى عاشر ذي القعدة فمر بقوم تغني PageV06P335
~~لهم جارية بشعر عمر بن أبي ربيعة % هيهات من أمة الوهاب منزلنا % إذا حللنا
~~بسيف البحر من عدن % % واحتل أهلك أجيادا فليس لنا % إلا التذكر أو حظ من
~~الحزن % % تالله قولي له في غير معتبة % ماذا أردت بطول المكث في اليمن % %
~~إن كنت حاولت دنيا أو ظفرت بها % فما أصبت بترك الحج من ثمن % $
# قال فبكى ابن جريج وانتحب وأصبح إلى معن وقال إن أردت بي خيرا فردني إلى
~~مكة ولست أريد منك شيئا قال فاستأجر له أدلاء وأعطاه خمس مئة دينار ودفع
~~إليه ألفا وخمسمائة فوافى الناس يوم عرفة
# عن ابن جريج قال أقمت على عطاء إحدى وعشرين حجة يخرج أبواي إلى الطائف
~~وأقيم أنا تخوفا أن يفجعني عطاء بنفسه قال بعض الحفاظ لابن جريج نحو من ألف
~~حديث يعني المرفوع وأما الآثار والمقاطيع والتفسير فشيء كثير
# 139 حنظلة بن أبي سفيان ع
# ابن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي المكي الحافظ PageV06P336
# حدث عن طاووس والقاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وسعيد ابن مينا وعطاء
~~ونافع وجماعة وكان من أئمة الحديث بمكة
# حدث عنه سفيان الثوري وابن المبارك ويحيى القطان والوليد بن مسلم ووكيع
~~وابن وهب وعبيد الله بن موسى وإسحاق بن سليمان وأبو عاصم ومكي بن إبراهيم
~~وعدة
# قال أحمد بن حنبل ثقة ثقة وقال يحيى بن سعيد ثقة مات سنة إحدى وخمسين
~~ومئة وقد تناكد ابن عدي في ذكره له في الكامل فما أبدى شيئا يتعلق به عليه
~~متعنت أصلا قال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني وقيل له كيف رواية حنظلة
~~عن سالم فقال واد ورواية موسى بن عقبة عن سالم واد اخر وأحاديث الزهري عن
~~سالم كأنها أحاديث نافع قيل لعلي فهذا يدل على أن سالما ms1673 كثير الحديث قال
~~أجل
# قال يحيى بن معين حنظلة ثقة
# ابن عدي حدثنا أحمد بن عبد الله بن سابور وما كتبته إلا عنه حدثنا الفضل
~~بن الصباح حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن حنظلة عن نافع عن ابن عمر أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اغسلوا قتلاكم غريب جدا ورواته ثقات
# وهذا محمول على من قتل في غير مصاف ولعل الغلط فيه من شيخ ابن
~~PageV06P337 عدي أو شيخ شيخه والثقة قد يهم مات حنظلة في سنة إحدى وخمسين
~~ومئة
# 140 سيف بن سليمان ح م د س ق
# المكي أحد الثقات كان من موالي بني مخزوم سمع مجاهدا وعمرو ابن دينار
~~وعطاء وقيس بن سعد
# وعنه يحيى القطان وأبو عاصم وابن نمير وزيد بن الحباب وأبو نعيم وآخرون
~~وهو في نفسه ثقة لكن رماه يحيى بن معين بالقدر وقال مات في سنة إحدى وخمسين
~~ومئة وقال ابن سعد مات سنة خمسين ومئة وتعنت ابن عدي بذكره في الكامل وساق
~~حديثه عن قيس بن سعد عن PageV06P338 عمرو بن دينار عن ابن عباس مرفوعا حديث
~~قضى بيمين وشاهد فسأل عباس يحيى عنه فقال ليس بمحفوظ وسيف قدري قال يحيى
~~القطان كان عندنا ثبتا ممن يصدق ويحفظ وقال النسائي ثقة ثبت
# 141 عثمان بن الأسود ع المكي مولى بني جمح
# حدث عن طاووس ومجاهد وعطاء وسعيد بن جبير وجماعة وعنه الثوري وابن
~~المبارك ويحيى القطان وأبو عاصم والخريبي وعبيد الله بن موسى وآخرون
# وثقه يحيى القطان وقال علي بن المديني له نحو من عشرين ومئة قال شباب مات
~~سنة سبع وأربعين ومئة وقيل توفي سنة خمسين ومئة
# 142 العلاء بن المسيب ع ابن رافع الأسدي الكوفي
# حدث عن خيثمة بن عبد الرحمن وإبراهيم وعطاء بن أبي رباح وجماعة
~~PageV06P339 روى عنه جرير بن عبد الحميد وعبثر بن القاسم وحفص بن غياث
~~ومروان بن معاوية ومحمد بن فضيل واخرون
# قال يحيى بن معين ثقة مأمون
# 143 زكريا بن إسحاق ع
# المكي من علماء ms1674 الحديث
# حدث عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار وأبي الزبير ويحيى بن عبد الله
~~بن صيفي وجماعة
# حدث عنه ابن المبارك ووكيع وابو عاصم وأبو عامر العقدي وروح ابن عبادة
~~وعبد الرزاق واخرون
# وكان ثقة في نفسه صدوقا إلا أنه رمي بالقدر قال أبو حاتم لا بأس به وقال
~~يحيى بن معين قدري قلت توفي سنة نيف وخمسين ومئة
# 144 مقاتل بن حيان م 4
# ابن دوال دور الإمام العالم المحدث الثقة أبو بسطام النبطي البلخي
~~PageV06P340 الخراز طوف وجال
# وحدث عن الشعبي ومجاهد والضحاك وعكرمة وابن بريدة وشهر بن حوشب وسالم بن
~~عبد الله ومسلم بن هيصم وعمر بن عبد العزيز وعدة
# روى عنه شيخه علقمة بن مرثد وبكير بن معروف وإبراهيم بن أدهم وعبد الله
~~بن المبارك وعمر بن الرماح وعيسى غنجار ومسلمة بن علي الخشني وعبد الرحمن
~~المحاربي وعدد كثير وله حديث في صحيح مسلم من رواية علقمة عنه وكان من
~~العلماء العاملين ذا نسك وفضل صاحب سنة
# هرب من خراسان أيام أبي مسلم صاحب الدولة إلى بلاد كابل فدعاهم إلى الله
~~فأسلم على يده خلق
# قال يحيى بن معين ثقة وقال أبو داود ليس به بأس ووثقه أبو داود أيضا وقال
~~الدارقطني صالح الحديث وقال ابن خزيمة لا أحتج به قال أحمد بن سيار له إخوة
~~مصعب وحسن ويزيد وخطتهم بمرو وتعرف بسكة حيان من موالي بني شيبان كان ذا
~~منزلة عند قتيبة بن مسلم الأمير هرب مقاتل إلى كابل فأسلم به خلق وقال فيه
~~عبد الغني الأزدي هو الخراز براء ثم زاي قلت توفي في حدود الخمسين ومئة
~~وعاش مقاتل بن سليمان المفسر الضعيف بعده أعواما PageV06P341
# 145 أسامة بن زيد 4 م تبعا
# الإمام العالم الصدوق أبو زيد الليثي مولاهم المدني
# حدث عن سعيد بن المسيب ومحمد بن كعب القرظي ونافع العمري وعمرو بن شعيب
~~وسعيد المقبري وجماعة
# روى عنه حاتم بن إسماعيل وابن وهب وأبو ضمرة أنس بن عياض وعبيد الله بن
~~موسى ms1675 وأبو نعيم وآخرون
# قال يحيى بن معين ليس به بأس وقال النسائي ليس بالقوي واختلف قول يحيى بن
~~سعيد القطان قل ابن معين كان يحيى بن سعيد يكره لأسامة ابن زيد أنه حدث عن
~~عطاء عن جابر أن رجلا قال يا رسول الله حلقت قبل أن أنحر إنما هو مرسل وقال
~~أحمد بن حنبل ترك يحيى بن سعيد PageV06P342 حديثه بأخرة ثم قال أحمد له عن
~~نافع مناكير وقال أيضا إذا تدبرت حديثه تعرف فيه النكرة وجاء عن يحيى بن
~~معين انه ثقة وجاء عنه قال ترك حديثه بأخرة وهذا وهم بل هذا القول الأخير
~~هو قول يحيى بن سعيد فيه وقد روى عباس عن يحيى ثقة وروى أحمد بن أبي مريم
~~عن يحيى ثقة حجة فابن معين حسن الرأي في أسامة وقال أبو حاتم يكتب حديثه
~~ولا يحتج به قلت توفي سنة ثلاث وخمسين ومئة وقد يرتقي حديثه إلى رتبة الحسن
~~استشهد به البخاري وأخرج له مسلم في المتابعات
# أما أسامة بن زيد بن أسلم العمري المدني فضعفه أزيد ولا شيء له في الكتب
~~سوى حديث واحد عند ابن ماجه PageV06P343
# 146 ثور بن يزيد خ 4
# المحدث الفقيه عالم حمص أبو يزيد الكلاعي الحمصي
# حدث عن خالد بن معدان وراشد بن سعد وعطاء بن أبي رباح وحبيب ابن عبيد
~~ونافع والزهري وعمرو بن شعيب في خلق كثير كان من أوعية العلم لولا بدعته
# حدث عنه ابن إسحاق رفيقه وسفيان الثوري والمعافى بن عمران وابن المبارك
~~والوليد بن مسلم ويحيى بن سعيد القطان وبقية بن الوليد وخالد بن الحارث
~~وأبو عاصم النبيل وعدة
# يقع حديثه عاليا في البخاري وهو حافظ متقن حتى إن يحيى القطان قال ما
~~رأيت شاميا أوثق من ثور كنت أكتب عنه بمكة في ألواح وعن وكيع كان ثور أعبد
~~من رأيت وقال عيسى بن يونس كان ثور من أثبتهم وقال يحيى بن معين وغيره ثقة
~~قال ابن عدي وثقوه ولا أرى بحديثه بأسا وله من المسند نحو ms1676 مئتي حديث لم أر
~~له أنكر مما ذكرت وقال أبو حاتم صدوق حافظ
# قال أبو توبة الحلبي حدثنا أصحابنا أن ثورا لقي الأوزاعي فمد يده إليه
~~فأبى الأوزاعي أن يمد يده إليه وقال يا ثور لو كانت الدنيا لكانت
~~PageV06P344 المقاربة ولكنه الدين وقال أحمد كان ثور يرى القدر وليس به بأس
~~قال عبيد الله بن موسى قال سفيان اتقوا ثورا لا ينطحنكم بقرنه
# قلت كان ثور عابدا ورعا والظاهر أنه رجع فقد روى أبو زرعة عن منبه بن
~~عثمان أن رجلا قال لثور يا قدري قال لئن كنت كما قلت إني لرجل سوء وإن كنت
~~على خلاف ما قلت إنك لفي حل قال إسماعيل بن عياش نفى أسد بن وداعة ثورا
~~وقال عبد الله بن سالم أخرجوه وأحرقوا داره لكلامه في القدر قال ابن سعد
~~وخليفة توفي ثور سنة ثلاث وخمسين ومئة وقال يحيى بن بكير سنة خمس وخمسين
~~وقال ابن سعد توفي ببيت المقدس
# 147 حسين المعلم ع
# هو أبو عبد الله الحسين بن ذكوان العوذي البصري المؤدب
# حدث عن عبد الله بن بريدة وعطاء بن أبي رباح وبديل بن ميسرة وعمرو بن
~~شعيب ويحيى بن أبي كثير وقتادة وطائفة سواهم
# حدث عنه إبراهيم بن طهمان وعبد الله بن المبارك وغندر وعبد PageV06P345
~~الوارث بن سعيد ويحيى بن سعيد القطان ويزيد بن زريع وروح بن عبادة وآخرون
# وثقة أبو حاتم الرازي والنسائي والناس وقد ذكره العقيلي في كتاب الضعفاء
~~له بلا مستند وقال هو مضطرب الحديث وقال أبو بكر بن خلاد سمعت يحيى بن سعيد
~~القطان وذكر حسين المعلم فقال فيه اضطراب قلت الرجل ثقة وقد احتج به صاحبا
~~الصحيحين ومات في حدود سنة خمسين ومئة وذكر له العقيلي حديثا واحدا تفرد
~~بوصلة وغيره من الحفاظ أرسله فكان ماذا فليس من شرط الثقة أن لا يغلط أبدا
~~فقد غلط شعبة ومالك وناهيك بهما ثقة ونبلا وحسين المعلم ممن وثقه يحيى بن
~~معين ومن تقدم مطلقا وهو من كبار أئمة الحديث ms1677 والله أعلم
# 148 عمرو بن ميمون ع ابن مهران الإمام الحافظ أبو عبد الله الجزري الفقيه
# حدث عن أبيه وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز ومكحول
# حدث عنه الثوري وعباد بن العوام وابن المبارك وأبو معاوية وبشر ابن
~~المفضل ويزيدي بن هارون ومحمد بن بشر واخرون
# وكان يقول لو علمت انه بقي علي حرف من السنة باليمن لأتيتها قلت هذه
~~الدعوى تدل على سعة علمه PageV06P346
# قال أبو الحسن الميموني حدثنا أبي قال لما رأيت قدر عمي عمرو بن ميمون
~~عند المنصور قلت له لو أنك سألت أمير المؤمنين أن يقطعك قطيعة فسكت فألححت
~~عليه فقال يا بني إنك لتسألني أن أسأله شيئا قد ابتدأني هو به غير مرة فلم
~~أفعل
# قال يحيى بن معين وغيره عمرو بن ميمون ثقة
# وقال الميموني سمعت أبي يصف عمرو بن ميمون بمعرفة القران والنحو ولم أره
~~يغتاب أحدا
# وقال هلال بن العلاء مات عمرو بالرقة وكان يؤدب بحصن مسلمة وقال الواقدي
~~وخليفة وأبو عبيد مات في سنة خمس وأربعين ومئة
# 149 عبد الله بن شبرمة م د س ق
# الإمام العلامة فقيه العراق أبو شبرمة قاضي الكوفة
# حدث عن أنس بن مالك وأبي الطفيل عامر بن واثلة وأبي وائل شقيق وعامر
~~الشعبي وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وإبراهيم
~~التيمي وإبراهيم النخعي وسالم بن عبد الله والحسن البصري ونافع وسالم بن
~~أبي الجعد وعبد الله بن شداد بن الهاد وأبي زرعة وطائفة PageV06P347
# حدث عنه الثوري والحسن بن صالح وابن المبارك وهشيم وعبد الواحد بن زياد
~~وسفيان بن عيينة وعبد الوارث بن سعيد وأحمد بن بشير ووهيب بن خالد وشعيب بن
~~صفوان وخلق سواهم
# وثقه أحمد بن حنبل وأبو حاتم الرازي وغيرهما وكان من أئمة الفروع وأما
~~الحديث فما هو بالمكثر منه له نحو من ستين أو سبعين حديثا
# وهو عبد الله بن شبرمة بن طفيل بن حسان الضبي وهو عم عمارة بن القعقاع
~~ولكن عمارة أسن منه ms1678 واخر أصحابه موتا أبو بدر السكوني
# قال أحمد بن عبد الله العجلي كان ابن شبرمة عفيفا صارما عاقلا خيرا يشبه
~~النساك وكان شاعرا كريما جوادا له نحو من خمسين حديثا
# روى ابن فضيل عن ابن شبرمة قال كنت إذا اجتمعت أنا والحارث العكلي على
~~مسألة لم نبال من خالفنا وقال فضيل بن غزوان كنا نجلس أنا وابن شبرمة
~~والحارث بن يزيد العكلي والمغيرة والقعقاع بن يزيد بالليل نتذاكر الفقه
~~فربما لم نقم حتى نسمع النداء بالفجر وقال عبد الوارث ما رأيت أحدا أسرع
~~جوابا من ابن شبرمة وقال معمر رأيت ابن شبرمة إذا قال له الرجل جعلت فداك
~~يغضب ويقول قل غفر الله لك
# وروى ابن السماك عن ابن شبرمة قال من بالغ في الخصومة أثم ومن قصر فيها
~~خصم ولا يطيق الحق من بالى على من دار الأمر وروى ابن المبارك عن ابن شبرمة
~~قال عجبت للناس يحتمون من الطعام مخافة الداء ولا يحتمون من الذنوب مخافة
~~النار
# قال أحمد العجلي كان عيسى بن موسى لا يقطع أمرا دون ابن شبرمة قال فبعث
~~أبو جعفر المنصور إلى عيسى بعمه عبد الله بن علي ليحبسه PageV06P348 ثم كتب
~~إليه أن اقتله فإنه 0000 وإنه 000 فاستشار ابن شبرمة فقال له لم يرد
~~المنصور غيرك وكان عيسى ولي العهد فقال ما ترى قال احبسه واكتب إليه أنك
~~قتلته ففعل فجاء أخوه عبد الله إلى عيسى فقال إن أمير المؤمنين كتب إلي أن
~~اقتله فقد قتلته فرجعوا إلى أبي جعفر فقال كذب لأقيدنه به فارتفعوا إلى
~~القاضي فلما حققوا على عيسى أخرجه إليهم فقال أبو جعفر قتلني الله إن لم
~~أقتل الأعرابي يريد ابن شبرمة فإن عيسى لا يعرف هذا قال فما زال ابن شبرمة
~~مختفيا حتى مات بخراسان سيره إليها عيسى بن موسى
# روى ابن فضيل عن أبيه قال كان ابن شبرمة ومغيرة والحارث العكلي يسهرون في
~~الفقه فربما لم يقوموا إلى الفجر توفي سنة أربع وأربعين ومئة أرخه أبو نعيم
~~والمدائني ms1679
# 150 عمرو بن الحارث ع
# ابن يعقوب بن عبد الله العلامة الحافظ الثبت أبو أمية الأنصاري السعدي
~~مولاهم المدني الأصل المصري عالم الديار المصرية ومفتيها مولى قيس بن سعد
~~بن عبادة
# ولد بعد التسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك وروى عن ابن أبي
~~PageV06P349 مليكة وأبي يونس مولى أبي هريرة وعمرو بن شعيب وأبي عشانة
~~المعافري وابن شهاب وأبي الزبير وقتادة وعبدة بن أبي لبابه ويزيد بن أبي
~~حبيب وعبيد الله بن أبي جعفر وكعب بن علقمة ويزيد بن عبد الله بن قسيط وبكر
~~بن سوادة وبكير بن الأشج وثمامة بن شفي وجعفر بن ربيعة وأبيه الحارث
~~والجلاح أبي كثير وحبان بن واسع وزيد بن أسلم ودراج أبي السمح وربيعة الرأي
~~وزيد بن أبي أنيسة وسالم أبي النضر وسعيد بن الحارث الأنصاري وسعيد بن أبي
~~هلال وعامر بن يحيى المعافري وعبد الرحمن بن القاسم وعمرو بن دينار وعمارة
~~بن غزية وهشام بن عروة وخلق كثير وبرع في العلم واشتهر اسمه
# حدث عنه قتادة شيخه وبكير بن عبد الله بن الأشج شيخه أيضا وقيل إن مجاهد
~~بن جبر روى عنه وهذا وهم لا يسوغ وحدث عنه صالح بن كيسان وهو أكبر منه
~~وأسامة بن زيد الليثي وهو من طبقته وأسن ومالك والليث وبكر بن مضر ويحيى بن
~~أيوب وموسى بن أعين ونافع بن يزيد وابن وهب ومحمد بن شعيب بن شابور ولم يشخ
~~إنما مات في الكهولة
# قال ابن سعد كان ثقة إن شاء الله وقال أبو داود سمعت أحمد يقول ليس فيهم
~~يعني أهل مصر أصح حديثا من الليث وعمرو بن الحارث يقاربه وقال الأثرم عن
~~أحمد ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث لا عمرو بن الحارث ولا أحد وقد
~~كان عمرو عندي ثم رأيت له أشياء مناكير وقال في موضع آخر عن أحمد عمرو بن
~~الحارث حمل حملا شديدا يروي عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطىء وقال ابن
~~PageV06P350 معين من طريق الكوسج وأبو زرعة والعجلي والنسائي وطائفة ثقة ms1680
# قال يعقوب بن شيبة كان يحيى بن معين يوثقه جدا وقال النسائي الذي يقول
~~مالك في كتابه الثقة عن بكير يشبه أن يكون عمرو بن الحارث وروى عمرو بن
~~سواد عن ابن وهب قال سمعت من ثلاث مئة شيخ وسبعين شيخا فما رأيت أحدا أحفظ
~~من عمرو بن الحارث وذلك أنه كان قد جعل على نفسه أنه يحفظ كل يوم ثلاثة
~~أحاديث
# وقال ابن وهب حدثنا عبد الجبار بن عمر قال قال ربيعة لا يزال بذلك المصر
~~علم ما دام بها ذلك القصير يعني عمرو بن الحارث
# حرملة عن ابن وهب قال اهتدينا في العلم بأربعة اثنان بمصر واثنان
~~بالمدينة عمرو بن الحارث والليث بن سعد بمصر ومالك وابن الماجشون بالمدينة
~~لولا هؤلاء لكنا ضالين
# قلت بل لولا الله لكنا ضالين اللهم لولا أنت ما اهتدينا
# وقال أحمد بن يحيى بن وزير عن ابن وهب قال لو بقي لنا عمرو بن الحارث ما
~~احتجنا إلى مالك
# هارون بن معروف عن ابن وهب قال قال عبد الرحمن بن مهدي اكتب لي من أحاديث
~~عمرو بن الحارث فكتبت له مئتي حديث وحدثته بها
# وروى شعيب بن الليث عن أبيه قال كان بين عمرو بن الحارث وبين أبيه الحارث
~~بن يعقوب كما بين السماء والأرض في الفضل فالحارث أفضل وكان بينه وبين أبيه
~~يعقوب في الفصل كما بين السماء والأرض
# وقال أبو حاتم الرازي كان عمرو أحفظ أهل زمانه لم يكن له نظير في الحفظ
~~في زمانه وقال سعيد بن عفير كان أخطب أهل زمانه وأبلغهم وأرواهم للشعر وقال
~~مصعب الزبيري أخرجه صالح بن علي الهاشمي من PageV06P351 المدينة إلى مصر
~~مؤدبا لبنيه قال أبو سعيد بن يونس في تاريخه كان فقيها أديبا أدب لولد صالح
~~بن علي وروى عباس عن يحيى قال كان يعلم ولد صالح بن علي وكان سيىء الحال
~~فلما علمهم صلح حاله صار يلبس الوشي والخز وروى يحيى بن بكير عن الليث قال
~~كنت أرى عمرو بن الحارث عليه أثواب ms1681 بدينار قميصه ورداؤه و إزاره ثم لم تمض
~~الأيام والليالي حتى رأيته يجر الوشي والخز فإنا لله وإنا إليه راجعون
# عمر بن شبة قال لي محمد بن منصور قال عمرو بن الحارث الشرف شرفان شرف
~~العلم وشرف السلطان وشرف العلم أشرفهما
# قال أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين سمعت أحمد بن صالح وذكر الليث فقال
~~إمام قد أوجب الله تعالى علينا حقه فقلت له الليث إمام قال نعم لم يكن
~~بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثل الليث وقال أبو عبد الله بن الأجرم الحافظ
~~عمرو بن الحارث غزير عزيز الحديث جدا مع علمه وثبته وقلما يخرج حديثه من
~~مصر قال الحافظ أبو بكر الخطيب كان قارئا فقيها مفتينا ثقة وقال ابن ماكولا
~~كان قارئا مفتيا أفتى في زمن يزيد بن أبي حبيب وعبيد الله بن أبي جعفر وكان
~~أديبا فصيحا
# قال يحيى بن بكير ولد سنة إحدى أو اثنتين وتسعين وقال سعيد بن عفير سنة
~~اثنتين وقال ابن يونس ولد سنة ثلاث وقال الخطيب والأمير ولد سنة أربع وقال
~~أبو داود عاش ثمانيا وخمسين سنة قال ابن عفير ويحيى بن بكير وأحمد بن صالح
~~وابن يونس وغيرهم مات سنة ثمان وأربعين ومئة زاد ابن يونس في شوال
# وقال ابن سعد ويعقوب السدوسي مات سنة سبع أو ثمان وأربعين ومئة وكذا قال
~~أبو عبيد وروى الغلابي عن يحيى بن معين مات سنة PageV06P352 تسع وأربعين
~~ومئة
# قلت الصحيح وفاته في شوال من سنة ثمان مات معه الأعمش وجماعة من الكبار
# قال سعيد بن أبي مريم عن خاله قال كان عمرو بن الحارث المصري يخرج من
~~داره فيرى الناس صفوفا يسألونه عن القرآن والحديث والفقه والشعر والعربية
~~والحساب وكان صالح بن علي الأمير قد جعله مؤدبا لولده الفضل فنال حشمة بذلك
~~وقال ابن وهب ما رأيت أحفظ من عمرو وقال النسائي عمرو بن الحارث أحفظ من
~~ابن جريج
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد وإسماعيل بن عبد الرحمن قراءة قالا أنبأنا
~~الحسن ms1682 بن صياح المخزومي أنبأنا عبد الله بن رفاعة أنبأنا علي بن الحسن
~~القاضي أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عامر البزاز أنبأنا أبو طاهر أحمد بن
~~محمد بن عمرو المديني حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا ابن وهب أخبرني عمرو
~~بن الحارث أن قتادة حدثه عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب إلى البيت فطاف
~~به النبي صلى الله عليه وسلم هذا حديث صحيح من العوالي وعندي بهذا الإسناد
~~إلى عمرو عدة أحاديث ولا يقع حديثه أعلى من هذا ولا يقع في كتاب من الكتب
~~الستة إلا بواسطة اثنين حتى في مسند أحمد بينه وبينه رجلان PageV06P353
# 151 أبوه الحارث م ت س
# من فضلاء التابعين وعبادهم
# حدث عن عبد الرحمن بن شماسة وأبي الحباب سعيد بن يسار وقيل يروي عن سهل
~~بن سعد الصحابي
# حدث عنه ابنه ويزيد بن أبي حبيب رفيقه والليث وبكر بن مضر
# وكان أبوه يعقوب من العابدين أيضا وكان الحارث ربما أحيى الليل صلاة رحمه
~~الله مات سنة ثلاثين ومئة
# 152 العوام بن حوشب ع
# ابن يزيد الإمام المحدث أبو عيسى الربعي الواسطي كان له عدة إخوة أسلم
~~جدهم يزيد على يد الإمام علي فجعله على شرطته
# حدث عن إبراهيم النخعي ومجاهد وعمرو بن مرة وسلمة بن كهيل وجماعة
# وعنه ابنه سلمة وابن أخيه شهاب من خراش وشعبة وهشيم و يزيد بن هارون
~~ومحمد بن يزيد وآخرون PageV06P354 ذكره أحمد فقال ثقة ثقة وقال يزيد بن
~~هارون كان صاحب أمر بالمعروف ونهي عن المنكر قال وتوفي سنة ثمان وأربعين
~~ومئة
# 153 أما العوام بن حمزة المازني
# فشيخ بصري يروي عن أبي عثمان النهدي وبكر بن عبد الله المزني حدث عنه
~~يحيى القطان وغندر وطائفة
# قال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وقال أحمد له مناكير وروى عباس عن يحيى
~~قال ليس حديثه بشيء
# قلت فهذا ممن يروي عنه القطان من الضعفاء وخفي ms1683 عليه أمره
# 154 هشام بن حسان ع
# الإمام العالم الحافظ محدث البصرة أبو عبد الله الأزدي القردوسي البصري
~~ويقال هو من العتيك ونزل في القراديس وقيل هو من مواليهم وهو أشبه فلم يسم
~~له جد مع شهرة هشام ونبله وما علمت له شيئا عن الصحابة والظاهر أنه رأى أنس
~~بن مالك فإنه أدركه وهو قد اشتد
# حدث عن الحسن وابن سيرين وأخته حفصة بنت سيرين وأبي مجلز PageV06P355
~~وعكرمة وعطاء بن أبي رباح وأنس بن سيرين وأبي معشر زياد بن كليب وحميد بن
~~هلال وقيس بن سعد وواصل مولى أبي عيينة ويحيى بن أبي كثير وأيوب بن موسى
~~القرشي وعبد العزيز بن صهيب وينزل إلى أن يروي عن سهيل بن أبي صالح ومهدي
~~بن ميمون وهو أصغر منه
# حدث عنه ابن جريج وابن أبي عروبة وشعبة وسفيان وإبراهيم بن طهمان وزائدة
~~والحمادان وفضيل بن عياض وهشيم ومعتمر وابن عيينة وابن علية وجرير وحفص بن
~~غياث وأبو أسامة ويحيى القطان ويزيد بن هارون وغندر والنضر بن شميل ومحمد
~~بن بكر البرساني وروح والأسود بن عامر وعثمان بن عمر بن فارس ومحمد بن عبد
~~الله الأنصاري وأبو عاصم وعبد الله بن بكر السهمي ومكي بن إبراهيم ووهب ابن
~~جرير وسعيد بن عامر وعثمان بن الهيثم المؤذن وخلق كثير
# قال محمد بن سلام الجمحي هشام بن حسان مولى القراديس من الأزد وقال
~~سليمان بن أبي شيخ إنما سمي قردوس من جماله وقال أبو حفص الفلاس هشام مولى
~~العتك نزل درب القراديس فنسب إليهم
# روى حماد عن هشام قال كناني محمد بن سيرين أبا عبد الله ولم يولد لي وروى
~~حماد عن سعيد بن أبي صدقة أن محمد بن سيرين قال هشام منا أهل البيت قال
~~حماد وكان أيوب يقول سل لي هشاما عن حديث كذا
# قال سعيد بن أبي عروبة ما رأيت أو ما كان أحد أحفظ عن محمد من هشام
# إبراهيم بن مهدي سمعت حماد بن زيد يقول أنبأنا أيوب وهشام وحسبك بهشام ms1684
# نعيم بن حماد سمعت سفيان يقول لقد أتى هشام أمرا عظيما براويته عن
~~PageV06P356 الحسن قيل لنعيم لم قال لأنه كان صغيرا
# قلت هذا فيه نظر بل كان كبيرا وقد جاء أيضا عن نعيم بن حماد عن سفيان بن
~~عيينة قال كان هشام أعلم الناس بحديث الحسن فهذا أصح
# قال سعيد بن عامر الضبعي سمع هشاما يقول جاورت الحسن عشر سنين وروى أبو
~~بكر بن أبي شيبة عن ابن علية قال كنا لا نعد هشام بن حسان في الحسن شيئا
# مخلد بن الحسين عن هشام أنه كان إذا حدث عن ابن سيرين سرده سردا كما سمعه
~~فإن كان ابن سيرين يرسل فيه أرسل فيه في حديث ابن سيرين خاصة
# عبد العزيز بن أبي رزمة عن إبراهيم بن المغيرة المروزي قلت لهشام بن حسان
~~أخرج إلي بعض كتبك قال ليس لي كتب يعني كان يحفظ وقلما كتب
# وروى مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان قال ما كتبت للحسن ومحمد حديثا قط
~~إلا حديث الأعماق لأنه طال علي فكتبته فلما حفظته محوته
# علي سمعت يحيى بن سعيد يقول روى هشام بن حسان عن أبي مجلز PageV06P357
~~واحدا أو اثنين قلت ما هو
# قال لا تقوم الساعة حتى تعبد العرب بيتا أو شيئا قلت ليحيى هذا مما سمعته
~~من أبي مجلز قال نعم لقيته بخراسان
# قلت ليحيى بن سعيد هشام في ابن سيرين أحب إليك أو عاصم الأحول وخالد
~~الحذاء قال هشام ثم قال هو عندي في الحسن دون محمد بن عمرو
# حجاج بن منهال كان حماد بن سلمة لا يختار على هشام في حديث ابن سيرين
~~أحدا
# قال علي بن المديني أما حديث هشام عن محمد فصحاح وحديثه عن الحسن عامتها
~~تدور على حوشب وهشام أثبت من خالد الحذاء في ابن سيرين هشام ثبت وروى الحسن
~~بن علي الخلال عن علي بن المديني قال كان يحيى بن سعيد وكبار أصحابنا
~~يثبتون هشام بن حسان وكان يحيى يضعف حديثه عن عطاء وكان الناس يرون ms1685 أنه أخذ
~~حديث الحسن عن حوشب
# علي بن المديني عن عرعرة بن البرند سألت عباد بن منصور أتعرف أشعث مولى
~~آل حمران قال نعم قلت كان يقاعد الحسن قال نعم كثيرا قلت هشام بن حسان قال
~~ما رأيته عند الحسن قط قال عرعرة PageV06P358 فأخبرت بذلك جرير بن حازم
~~فقال قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قط قلت فأشعث قال ما أتيت
~~الحسن إلا رأيته عنده
# شعيب بن حرب عن شعبة قال لو حابيت أحدا لحابيت هشام بن حسان كان ختني ولم
~~يكن يحفظ
# معاوية بن صالح عن ابن معين قال زعم معاذ بن معاذ قال كان شعبة يتقي حديث
~~هشام عن عطاء ومحمد والحسن قال وقال وهيب سألني سفيان أن أفيده عن هشام بن
~~حسان فقلت لا أستحل فأفدته عن أيوب عن محمد فسأل هشاما عنهما
# سليمان بن حرب عن حماد قال ذكر لأيوب ويحيى عن هشام عن محمد قال سألت
~~عبيدة عما ينقض الوضوء قال الحدث وأذى المسلم فأنكروا قوله وأذى المسلم
# حماد بن زيد قال كان هشام يرفع حديث محمد عن أبي هريرة يقول فيها قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك لأيوب فقال قل له إن محمدا لم يكن
~~يرفعها فلا ترفعها إنما كان ينحو بها بالرفع فذكرت ذلك لهشام فترك الرفع
# سليم بن أخضر عن ابن عون كان محمد لا يرفع من حديث أبي هريرة إلا ثلاثة
~~أحاديث صلى إحدى صلاتي العشي وجاء أهل اليمن ولم يذكر الثالث
# قلت قد أخرجا في الصحيح من المرفوعات لمحمد عن أبي هريرة PageV06P359 عدة
~~أحاديث وانفرد كل منهما بأحاديث
# عبد الرحمن بن المبارك العيشي عن سفيان بن حبيب قال ربما سمعت هشام بن
~~حسان يقول سمعت عطاء وأجيء بعد فيقول حدثني الثوري وقيس عن عطاء هو ذاك
~~بعينه قلت له اثبت على أحدهما فصاح بي
# قلت عطاء هو بن السائب ويجوز أن يكون عطاء بن أبي رباح وقوله وقيس وهم
~~وإنما هو فيما أرى عن قيس ms1686 وهو ابن سعد المكي
# قال أحمد هشام صالح وهو أحب إلى من أشعث وقال الأثرم سمعت أبا عبد الله
~~يسأل عن هشام بن حسان قال عندي لا بأس به وما تكاد تنكر عليه شيئا إلا وجدت
~~غيره قد رواه إما أيوب وإما عوف
# وروى عباس عن ابن معين قال لا بأس به وروى عثمان بن سعيد عن ابن معين هو
~~أحب إلي من جرير بن حازم وقال عثمان سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول يزيد بن
~~إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان
# وقال العجلي هشام بصري ثقة حسن الحديث يقال إن عنده ألف حديث حسن ليست
~~عند غيره ورأيت بعضهم قال له نحو مئتي حديث فكأنه أراد المسند وقال أبو
~~حاتم كان صدوقا وكان يتثبت في رفع الأحاديث عن ابن سيرين
# وقال أيضا يكتب حديثه قلت قد علمت بالإستقراء التام أن أبا حاتم الرازي
~~إذا قال في رجل يكتب حديثه أنه عنده ليس بحجة
# قال عمرو بن علي الصيرفي كان هشام بن البكائين سمعت أبا عاصم يقول رأيت
~~هشام بن حسان وذكر النبي صلى الله عليه وسلم والجنة والنار بكى حتى تسيل
~~دموعه على خديه
# الرمادي عن عبد الرزاق قال كان هشام بن حسان يقول لإنسان إذا PageV06P360
~~دخل عبيد الله فآذني قال فجاء عبيد الله فجلس إليه هشام فلما قام هشام قال
~~عبيد الله هذا يرى اليوم أنه أعلم أهل المشرق
# لإبراهيم بن جابر عن عبد الرحيم بن هارون الغساني سمعت هشام بن حسان يقول
~~ليت ما حفظ عني من العلم في أخبث تنور بالبصرة وليت حظي منه لا لي ولا علي
# قلت ليس مراده ذات العلم فهذا لا يقوله مسلم وإنما مراده التعليم والقصد
~~بالعلم ألا تراه كيف يقول ليت حظي منه لا لي ولا علي
# محمد بن عبد الرحمن العلاف عن محمد بن سواء سمعت هشام بن حسان يقول
~~لأصحاب الحديث لوددت أني قارورة حتى كنت أقطر في حلق كل واحد منكم
# عفان عن معاذ بن معاذ قال ms1687 عمرو بن عبيد لم أر هشاما عند الحسن قط ولا جاء
~~معنا عند الحسن قط قال وقال أشعث ما رأيت هشاما عند الحسن ولا ولا 0000
~~فقلت له يا أبا هانىء إن عمرو بن عبيد يقول هذا في هشام وهشام صاحب سنة فلا
~~تعن عمرا عليه قال فكف عنه
# قال يحيى بن آدم حدثنا أبو شهاب قال لي شعبة عليك بحجاج ومحمد بن إسحاق
~~فإنهما حافظان واكتم علي عند البصريين في خالد الحذاء وهشام قلت لم يتابع
~~شعبة على رأيه هذا أحد
# قال حماد بن زيد سمع عمرو بن الحجاج هشام بن حسان يحدث عن الحسن عن عمران
~~قال اكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا فقال إنما قال فما PageV06P361 أفلحن
~~ولا أنجحن
# وهب بن جرير عن أبيه قال جلست إلى الحسن سبع سنين لم أخرم منه يوما واحدا
~~أصوم وأذهب إليه ما رأيت هشاما عنده قط
# قلت هشام قد قفز القنطرة واستقر توثيقه واحتج به أصحاب الصحاح وله أوهام
~~مغمورة في سعة ما روى ولا شك أن يونس وابن عون أحفظ منه وأتقن كما أنه أحفظ
~~من ابن إسحاق ومحمد بن عمرو وأتقن
# قال أبو نعيم وابن معين وأبو بكر بن أبي شيبة مات سنة ست وأربعين ومئة
# وقال يحيى القطان وابن بكير مات سنة سبع وقال مكي بن إبراهيم وأبو عيسى
~~الترمذي مات في أول يوم من صفر سنة ثمان وأربعين ومئة وهذا أصح
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن الكندي وكتب إلي أحمد بن عبد
~~السلام التميمي والخضر بن حمويه وطائفة قالوا أنبأنا عمر بن طبرزد وأنبأنا
~~المؤمل بن محمد وجماعة قالوا أنبأنا الكندي وأنبأنا المقداد بن هبة الله
~~أنبأنا عبد العزيز بن الأخضر وأنبأنا يحيى بن أبي منصور أنبأنا عبد العزيز
~~بن منينا وزيد بن الحسن اللغوي قالوا أربعتهم أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~الأنصاري أنبأنا إبراهيم بن عمر الفقيه حضورا PageV06P362 أنبأنا أبو محمد
~~بن ماسي أنبأنا أبو مسلم الكجي حدثنا الأنصاري حدثنا هشام ابن حسان ms1688 عن
~~الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الترجل
~~إلا غبا أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي من طريق يحيى القطان وعيسى بن
~~يونس عن هشام نحوه
# وله علة فقد رواه حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن مرسلا ورواه بشر ابن
~~المفضل عن يونس عن الحسن وابن سيرين قولهما وهذا أقوى
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد في كتابه أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا ابن
~~الحصين أنبأنا ابن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا
~~يزيد أخبرنا هشام بن حسان عن محمد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه من نسي وهو صائم ثم أكل وشرب فإنما أطعمه الله وسقاه
# 155 عمران بن حدير م د ت س
# الإمام الحجة أبو عبيدة السدوسي البصري
# حدث عن أبي عثمان النهدي وعبد الله بن شقيق وأبي قلابة وعكرمة
~~PageV06P363 وصلى وراء أنس بن مالك
# روى عنه شعبة وحماد بن زيد ووكيع وعثمان بن عمر وعثمان بن الهيثم المؤذن
# قال يزيد بن هارون كان من أوثق الناس وقال ابن المديني هو من اوثق شيخ
~~بالبصرة قلت توفي سنة تسع وأربعين ومئة رحمه الله
# 156 عبد الله بن عون ع
# ابن أرطبان الإمام القدوة عالم البصرة أبو عون المزني مولاهم البصري
~~الحافظ
# حدث عن أبي وائل والشعبي والحسن وابن سيرين والقاسم بن محمد وإبراهيم
~~النخعي ومجاهد وسعيد بن جبير ومكحول وأنس بن سيرين وثمامة بن عبد الله
~~ورجاء بن حيوة وزياد بن جبير وعمير بن إسحاق ونافع وأبي رجاء مولى أبي
~~قلابة وخلق وما وجدت له سماعا من أنس بن مالك ولا من صحابي مع أنه ولد في
~~حياة ابن عباس وطبقته وكان مع أنس بالبصرة وقد ورد عنه أنه رأى أنسا وعليه
~~عمامة خز ولد سنة ست وستين وكان أكبر من سليمان التيمي
# روى عنه سفيان وشعبة وابن المبارك ومعاذ بن معاذ وعباد بن العوام ومحمد
~~بن أبي عدي والنضر بن ms1689 شميل وإسماعيل بن علية ويزيد ابن هارون وإسحاق الأزرق
~~وأزهر السمان وأبو عاصم النبيل وقريش بن PageV06P364 أنس ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري وعثمان بن عمر بن فارس والأصمعي وبكار بن محمد السيريني ومسلم بن
~~إبراهيم وخلق سواهم وكان من أئمة العلم والعمل
# قال هشام بن حسان لم تر عيناي مثل ابن عون قال مثل هذا القول وقد رأى
~~الحسن البصري وقال ابن المبارك ما رأيت أحدا أفضل من ابن عون وقال شعبة شك
~~ابن عون أحب إلي من يقين غيره
# معاذ بن معاذ عن ابن عون قال رأيت غيلان القدري مصلوبا على باب دمشق قال
~~ابن سعد كان ابن عون ثقة كثير الحديث ورعا عثمانيا قال وأنبأنا بكار بن
~~محمد سمعت ابن عون يقول رأيت أنس بن مالك تقاد به دابته
# محمد بن سليمان المنقري سمعت علي بن المديني يقول كنا عند يحيى القطان
~~فتذاكروا الأعمش وابن عون فقالوا الأعمش رأى غير واحد من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال يحيى بن سعيد سمع ابن عون من فقهاء أهل الأرض سمع
~~بالبصرة من الحسن ومحمد وبالكوفة من إبراهيم والشعبي وبمكة من سعيد بن جبير
~~ومجاهد وبالشام من مكحول ورجاء بن حيوة
# محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل قال كان رجل يلازم ابن عون فقيل له
~~بلغ حديث ابن عون أربعة آلاف قال أضعف قيل ستة فسكت الرجل قال النضر وسمعت
~~شعبة يقول شك ابن عون أحب إلي من يقين غيره ورواها المقرىء عن شعبة
# وسئل ابن علية من حفاظ البصرة فذكر ابن عون وجماعة
# محمد بن سلام الجمحي سمعت وهيبا يقول دار أمر البصرة على PageV06P365
~~أربعة أيوب ويونس وابن عون و سليمان التيمي
# قال معاذ بن معاذ سمعت ابن عون يقول ما بقي أحد أبطن بالحسن منا والله
~~لقد أتيت منزله في يوم حار وليس هو في منزله فنمت على سريره فلقد انتبهت
~~وإنه ليروحني
# روى إبراهيم بن رستم عن خارجة بن مصعب قال صحبت ابن عون ms1690 أربعا وعشرين سنة
~~فما أعلم أن الملائكة كتبت عليه خطيئة
# وعن سلام بن أبي مطيع قال كان ابن عون أملكهم للسانه
# معاذ بن معاذ حدثني غير واحد من أصحاب يونس بن عبيد أنه قال إني لأعرف
~~رجلا منذ عشرين سنة يتمنى أن يسلم له يوم من أيام ابن عون فما يقدر عليه
~~قال ابن المبارك ما رأيت مصليا مثل ابن عون
# وقال روح بن عبادة ما رأيت أعبد من ابن عون
# قال معاذ بن معاذ سمعت هشام بن حسان يقول حدثني من لم تر عيناي مثله فقلت
~~في نفسي اليوم يستبين فضل الحسن وابن سيرين قال فأشار بيده إلى ابن عون وهو
~~جالس
# عن عثمان البتي قال لم تر عيناي مثل ابن عون
# وروي عن القعنبي قال كان ابن عون لا يغضب فإذا أغضبه رجل قال بارك الله
~~فيك
# وعن ابن عون أن أمه نادته فأجابها فعلا صوته صوتها فأعتق رقبتين
# قال بكار السيريني صحبت ابن عون دهرا فما سمعته حالفا على يمين برة ولا
~~فاجرة
# قال قرة بن خالد كنا نعجب من ورع محمد بن سيرين فأنساناه ابن عون قال
~~بكار بن محمد كان ابن عون يصوم يوما ويفطر يوما PageV06P366
# قال عبد الرحمن بن مهدي ما كان بالعراق أعلم بالسنة من ابن عون
# قال محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني صاحب لي عن ابن عون أنه سأله رجل
~~فقال أرى قوما يتكلمون في القدر أفأسمع منهم فقال @QB@ وإذا رأيت الذين
~~يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم @QE@ إلى قوله الظالمين [ الأنعام 68 ] قال
~~معاذ بن معاذ ما رأيت رجلا أعظم رجاء لأهل الإسلام من ابن عون لقد ذكر عنده
~~الحجاج وأنا شاهد فقيل يزعمون أنك تستغفر له فقال مالي أستغفر للحجاج من
~~بين الناس وما بيني وبينه وما كنت إبالي أن استغفر له الساعة
# ابن سعد أخبرنا الأنصاري قال حدث هشام مرة فقال له رجل من حدثك به قال من
~~لم تر عيناي والله مثله قط عبد الله بن عون
# روى ms1691 بهيم العجلي عن أبي إسحاق الفزاري سمعت الأوزاعي يقول إذا مات ابن
~~عون والثوري استوى الناس
# علي بن بكار عن أبي إسحاق الفزاري قال الأوزاعي لو خيرت لهذه الأمة من
~~ينظر لها ما اخترت إلا سفيان وابن عون
# أبو داود الطيالسي عن شعبة قال ما رأيت قط مثل أيوب ويونس وابن عون
# معاذ عن شعبة ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا وهو يدلس إلا ابن عون
~~وعمرو بن مرة
# قال ابن المبارك ما رأيت أحدا ممن ذكر لي إلا كان إذ رأيته دون ما ذكر
~~PageV06P367 لي إلا ابن عون وحيوة بن شريح
# قال أبو داود سمعت أبا عوانة يقول رأيت الكوفة ورأيت الناس ما رأيت مثل
~~أيوب ويونس وابن عون
# عارم حدثنا حماد قال فقهاؤنا أيوب ويونس وابن عون قلت هؤلاء الثلاثة أنجم
~~البصرة في الحفظ وفي الفقه وفي العبادة والفضل ورابعهم سليمان التيمي رحمهم
~~الله
# قال يحيى بن يوسف الذمي سمعت أبا الأحوص قال كان يقال لابن عون سيد
~~القراء في زمانه
# قال عثمان بن سعيد سألت ابن معين عن ابن عون فقال هو في كل شيء ثقة
# محمد بن عبد الله الأنصاري حدثني مفضل بن لاحق قال كنا بأرض الروم فخرج
~~رومي يدعو إلى المبارزة فخرج إليه رجل فقتله ثم دخل في الناس فجعلت ألوذ به
~~لأعرفه وعليه المغفر قال فوضع المغفر يمسح وجهه فإذا ابن عون
# علي بن الحسن بن شقيق حدثنا خارجة بن مصعب قال جالست ابن عون عشرين سنة
~~فلم أظن أن الملكين كتبا عليه سوءا وروى نحوها عصام ابن يوسف عن خارجة إلا
~~أنه قال اثنتي عشرة سنة
# محمد بن سعد أنبأنا بكار بن محمد قال كان ابن عون قد أوصى إلى أبي وصحبته
~~دهرا فما سمعته حالفا على يمين برة ولا فاجرة كان طيب الريح لين الكسوة
~~وكان يتمنى أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فلم يره إلا قبل موتة
~~بسير فسر بذلك سرورا شديدا قال فنزل من درجته ms1692 إلى المسجد فسقط فأصيبت رجله
~~فلم يزل يعالجها حتى مات رحمه الله PageV06P368
# قال أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني عبد الله بن محمد البلخي سمعت مكي بن
~~إبراهيم يقول كنا عند عبد الله بن عون فذكروا بلال بن أبي بردة فجعلوا
~~يلعنونه ويقعون فيه يعني لجوره وظلمه قال وابن عون ساكت فقالوا له إنما
~~نذكره لما ارتكب منك فقال إنما هما كلمتان تخرجان من صحيفتي يوم القيامة لا
~~إله إلا الله ولعن الله فلانا
# قال أبو بكر وحدثنا محمد بن إدريس حدثنا عبدة بن سليمان عن ابن المبارك
~~قال قيل لابن عون ألا تتكلم فتؤجر فقال أما يرضى المتكلم بالكفاف روى مسعر
~~عن ابن عون قال ذكر الناس داء وذكر الله دواء
# قلت إي والله فالعجب منا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونفتحم الداء قال الله
~~تعالى @QB@ فاذكروني أذكركم @QE@ [ البقرة 153 ] @QB@ ولذكر الله أكبر @QE@
~~[ العنكبوت 46 ] وقال @QB@ الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر
~~الله تطمئن القلوب @QE@ [ الرعد 29 ] ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله
~~ومن أدمن الدعاء ولازم قرع الباب فتح له
# وقد كان ابن عون قد أوتي حلما وعلما ونفسه زكية تعين على التقوى فطوبى له
# قال بكار بن محمد السيريني كان ابن عون إذا حدث بالحديث يخشع عنده حتى
~~نرحمه مخافة أن يزيد أو ينقص
# وكان لا يدع أحدا من أصحاب الحديث ولا غيرهم يتبعه وما رأيته يماري أحدا
~~ولا يمازحه ما رأيت أملك للسانه منه ولا رأيته دخل حماما قط وكان له وكيل
~~نصراني يجبي غلته وكان لا يزيد في شهر رمضان على حضوره المكتوبة ثم يخلو في
~~بيته وقد سعت به المعتزلة إلى إبراهيم بن عبد الله PageV06P369 ابن حسن
~~الذي خرج بالبصرة فقالوا ها هنا رجل يربث عنك الناس فأرسل إليه إبراهيم أن
~~ما لي ولك فخرج عن البصرة حتى نزل القريظية وأغلق بابه قال الأنصاري سمعت
~~ابن عون يذكر أنه دخل على سلم بن قتيبة وهو أمير فقال السلام عليكم لم يزد ms1693
~~فضحك سلم وقال نحتملها لابن عون يعني أنه ما سلم بالإمرة
# ولقد كان ابن عون بخير موسعا عليه في الرزق قال معاذ بن معاذ رأيت عليه
~~برسنا من صوف رقيقا حسنا فقيل له ما هذا البرنس يا أبا عون قال هذا كان
~~لابن عمر كساه لأنس بن سيرين فاشتريته من تركته
# قال بكار بن محمد السيريني وكان له سبع يقرؤه كل ليلة فإذا لم يقرأه أتمه
~~بالنهار وكان يغزو على ناقته إلى الشام فإذا صار إلى الشام ركب الخيل وقد
~~بارز روميا فقتل الرومي
# وكان إذا جاءه إخوانه كأن على رؤوسهم الطير لهم خشوع وخضوع وما رأيته
~~مازح أحدا ولا ينشد شعرا كان مشغولا بنفسه وما سمعته ذاكرا بلال بن أبي
~~بردة بشيء قط ولقد بلغني أن قوما قالوا له يا أبا عون بلال فعل كذا فقال إن
~~الرجل يكون مظلوما فلا يزال يقول حتى يكون ظالما ما أظن أحدا منكم أشد على
~~بلال مني قال وكان بلال ضربه بالسياط لكونه تزوج امرأة عربية
# وكان فيما حدثني بعض أصحابنا لابن عون ناقة يغزو عليها ويحج وكان بها
~~معجبا قال فأمر غلاما له يستقي عليها فجاء بها وقد ضربها PageV06P370 على
~~وجهها فسالت عينها على خدها فقلنا إن كان من ابن عون شيء فاليوم قال فلم
~~يلبث أن نزل فلما نظر إلى الناقة قال سبحان الله أفلا غير الوجه بارك الله
~~فيك اخرج عني اشهدوا أنه حر
# قال ابن سعد وأنبأنا بكار قال كانت ثياب ابن عون تمس ظهر قدميه وكان زوج
~~عمتي أم محمد ابنة عبد الله بن محمد بن سيرين
# قال أبو قطن رأيت بعض أسنان بن عون مشدودة بالذهب
# حماد بن زيد عن محمد بن فضاء قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنام فقال زوروا ابن عون فإنه يحب الله ورسوله أو أن الله يحبه ورسوله
# قال بكار بن محمد سقط ابن عون وأصيبت رجله فتعلل ومات فحضرت وفاته فكان
~~حين قبض موجها يذكر الله تعالى حتى ms1694 غرغر فقالت عمتي اقرأ عنده سورة يس
~~فقرأتها ومات في السحر وما قدرنا أن نصلي عليه حتى وضعناه في محراب المصلى
~~غلبنا الناس عليه قال ومات وعليه من الدين بضعة عشر ألفا وأوصى بخمس ماله
~~بعد وفاء دينه إلى أبي في قرابته المحتاجين ولم أره يشكو في علته وكفنوه في
~~برد شراؤه مئتا درهم ولم يخلف درهما إنما خلف دارين
# ومات في شهر رجب سنة إحدى وخمسين ومئة وكذا أرخ موته يحيى القطان فيها
~~والأصمعي وسعيد الضبعي وأبو نعيم وسليمان بن حرب وخليفة وابن معين وهو
~~الصحيح وقال المقري ومكي بن إبراهيم سنة خمسين ومئة PageV06P371
# قلت عاش خمسا وثمانين سنة وتوفي بالبصرة وترجمته في كراسين من تاريخ دمشق
~~يقع لي من عواليه
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم قراءة عليه عن أبي اليمن زيد بن الحسن وكتب إلى
~~يحيى بن أبي منصور أنبأنا أبو اليمن الكندي أنبأنا محمد بن عبد الباقي
~~أنبأنا إبراهيم بن عمر الفقيه حضورا في سنة خمس وأربعين وأربع مئة أنبأنا
~~أبو محمد بن ماسي حدثنا أبو مسلم الكجي حدثنا محمد ابن عبد الله الأنصاري
~~حدثنا ابن عون عن الشعبي سمعت النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ووالله لا أسمع أحدا بعده يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول إن الحلال بين وإن الحرام بين وبين ذلك أمور مشتبهات وربما قال
~~مشتبهة وسأضرب لكم في ذلك مثلا إن الله حمى حمى وإن حمى الله ما حرم الله
~~وإنه من يرع حول الحمى يوشك أن يخالط الحمى وربما قال من يخالط الربية يوشك
~~أن يجسر متفق عليه وقد رواه مسلم عن عبد الملك بن شعيب عن أبيه عن جده
~~الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عون بن عبد الله عن الشعبي
~~فكأن شيخنا ابن الصيرفي سمعه من مسلم
# وسمعته من إسماعيل بن الفراء وأحمد بن العماد قالا أنبأنا أبو محمد بن
~~قدامة أنبأنا هبة الله بن الحسن ms1695 الدقاق أنبأنا عبد الله بن علي الدقاق
~~أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد المعدل أنبأنا محمد بن عمر والرزاز حدثنا
~~سعدان PageV06P372 ابن نصر حدثنا عمر بن شبيب عن عمرو بن قيس الملائي عن
~~عبد الملك ابن عمير عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما مشتبهات من تركهن استبرأ لدينه وعرضه
~~ومن يركبهن يوشك أن يركب الحرام كالراعي إلى جنب الحمى يوشك أن يقع فيه
~~ولكل ملك حمى وإن حمى الله محارمه
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أنبأنا عبد الله بن أحمد أنبأنا أبو الفتح
~~بن النبطي ح وأنبأتنا ست الأهل بنت علوان أنبأنا البهاء عبد الرحمن أخبرتنا
~~شهدة بنت أحمد قالا أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي أنبأنا علي بن محمد
~~أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري حدثنا يحيى بن جعفر أنبأنا علي بن
~~عاصم أنبأنا ابن عون عن إبراهيم عن الأسود ومسروق عن عائشة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يباشرها وهو صائم ثم قالت وأيكم أملك لاربه من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم PageV06P373
# قرأت على أبي الفضل أحمد بن هبة الله في سنة ثلاث وتسعين عن عبد المعز بن
~~محمد البزاز وزينب بنت عبد الرحمن الشعرية ح وقرأت على إسحاق بن طارق
~~أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا ثابت بن محمد ومحمد بن معمر ومحمد بن الحسن
~~الإصبهبذ وطائفة قالوا
# أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني أنبأنا عبد
~~الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي أنبأنا محمد بن أيوب الرازي حدثنا مسلم
~~بن إبراهيم قال سألت ابن عون فحدثني قال أتيت أبا وائل وقد عمي فقلت لمولاة
~~له قولي لأبي وائل حدثنا ما سمعت من عبد الله بن مسعود فقالت يا أبا وائل
~~حدثهم ما سمعت من عبد الله قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول يا أيها الناس
~~إنكم لمجموعون في صعيد واحد يسمعكم الداعي وينفذكم البصر ألا وإن الشقي ms1696 من
~~شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره
# قال خليفة بن خياط حدثنا الوليد بن هشام القحذمي عن أبيه عن ابن عون بن
~~أبيه عن جده أرطبان قال كنت شماسا في بيعة ميسان فوقعت في السهم لعبد الله
~~بن درة المزني
# قال أحمد العجلي أهل البصرة يفخرون بأربعة أيوب ويونس وسليمان التيمي
~~وابن عون
# قال معاذ بن معاذ سمعت ابن عون يقول ما بقي أحد أبطن بالحسن منا والله
~~لقد أتيت منزله في يوم حار وليس هو في منزله فنمت على PageV06P374 سريره
~~فلقد انتبهت وإنه ليروحني
# وروى حماد بن زيد عن ابن عون قال قلت عند الحسن ومحمد فكلاهما لم يزالا
~~قائمين على أرجلهما حتى فرش لي
# قال محمد بن عبد الله الأنصاري سمعت عثمان البتي يقول في شهادة الرجل
~~لأبيه لا يجوز إلا أن يكون مثل ابن عون
# قال الأنصاري وبه آخذ قد شهدت عند سوار بن عبد الله لأبي بشهادة فقبلها
# وروى أبو عبيد عن عبد الرحمن بن مهدي قال ما كان بالعراق أحد أعلم بالسنة
~~من ابن عون
# قلت كان ابن عون عديم النظير في وقته زهدا وصلاحا فأما سميه
# 157 عبد الله بن عون م س
# ابن الأمير نائب مصر أبي عون عبد الملك بن يزيد الإمام المحدث الزاهد
~~العابد بركة الوقت أبو محمد الهلالي البغدادي الأدمي الخراز أخو محرز بن
~~عون فولد في خلافة المنصور وسمع من مالك وشريك ويوسف بن يعقوب الماجشون
~~وإسماعيل بن جعفر وإسماعيل بن عياش وإبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن أبي
~~حازم وعباد بن عباد وعبد الرحمن بن زيد وخلق PageV06P375
# حدث عنه مسلم في الصحيح وأبو زرعة وعباس الدوري وابن أبي الدنيا والمعمري
~~وموسى بن هارون ومطين وأبو بكر أحمد بن علي المروزي وأبو يعلى والحسن بن
~~سفيان وعبد الله بن أحمد وأبو القاسم البغوي وخلق كثير
# ذكر لأحمد فقال ما به بأس أعرفه قديما وجعل يقول فيه خيرا وقال ابن معين
~~وأبو زرعة وصالح جزرة والدار قطني ثقة ms1697 فزاد صالح مأمون يقال إنه من الأبدال
~~وقال البغوي حدثنا عبد الله بن عون الخراز وكان من خيار عباد الله وقال مرة
~~وكان من الأبدال
# مات لخمسة أيام مضت من رمضان سنة اثنتين وثلاثين ومئتين زاد موسى بن
~~هارون فقال في يوم الإثنين رحمه الله يعني ببغداد
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي بحديث لهذا الشيخ قد كتبته في ترجمة مسعر
~~بن كدام
# 158 داود بن أبي هند خت م 4
# واسم أبي هند دينار بن عذافر الإمام الحافظ الثقة أبو محمد الخراساني ثم
~~البصري من موالي بني قشير فيما قيل ويقال كنيته أبو بكر
# حدث عن سعيد بن المسيب وأبي عثمان النهدي وعامر الشعبي PageV06P376 وأبي
~~منيب الجرشي ومحمد بن سيرين وأبي نضرة ومكحول وعدة ورأى أنس بن مالك
# حدث عنه سفيان وشعبة وحماد بن سلمة وهشيم وابن علية ويحيى القطان وبشر بن
~~المفضل ويزيد بن هارون وحماد بن زيد وخلق وعند يزيد عنه تسعة وتسعون حديثا
# عن سعيد بن عامر الضبعي قال قال داود بن أبي هند أتيت الشام فلقيني غيلان
~~فقال إني أريد أن أسألك عن مسألتين قال قلت سلني عن خمسين مسألة وأسألك عن
~~مسألتين قال سل يا داود قلت أخبرني عن أفضل ما أعطي بن ادم قال العقل قلت
~~فأخبرني عن العقل ما هو شيء مباح للناس من شاء أخذه ومن شاء تركه أو هو
~~مقسوم قال فمضى ولم يجبني
# قال النسائي ويحيى بن معين وغيرهما ثقة وقال حماد بن زيد ما رأيت أحدا
~~أفقه من داود
# وعن سفيان بن عيينة قال عجبا لأهل البصرة يسألون عثمان البتي وعندهم داود
~~بن أبي هند
# وقال وهيب دار الأمر بالبصرة على أربعة أيوب ويونس وابن عون وسليمان
~~التيمي فقال قائل فأين داود بن أبي هند
# قال ابن جريح ما رأيت مثل داود بن أبي هند إن كان ليقرع العلم قرعا قال
~~عبد الله بن أحمد سألت أبي عن داود بن أبي هند فقال مثل داود يسأل عنه داود
~~ثقة ثقة ms1698 وقال العجلي كان صالحا ثقة خياطا قال يزيد ابن زريع كان داود مفتي
~~أهل البصرة
# وقال محمد بن أبي عدي أقبل علينا داود فقال يا فتيان أخبركم لعل
~~PageV06P377 بعضكم أن ينتفع به كنت وأنا غلام أختلف إلى السوق فإذا انقلبت
~~إلى البيت جعلت على نفسي أن أذكر الله إلى مكان كذا وكذا فإذا بلغت إلى ذلك
~~المكان جعلت على نفسي أن أذكر الله كذا وكذا حتى آتي المنزل
# قال الفلاس سمعت ابن أبي عدي يقول صام داود بن أبي هند أربعين سنة لا
~~يعلم به أهله كان خزازا يحمل معه غداءه فيتصدق به في الطريق
# ابن عيينة سمعت داود بن أبي هند يقول أصابني الطاعون فأغمى علي فكأن
~~آتيين أتياني فغمز أحدهما علوة لساني وغمز الآخر أخمص قدمي فقال أي شيء تجد
~~قال أجد تسبيحا وتكبيرا وشيئا من خطو إلى المسجد وشيئا من قراءة القرآن قال
~~ولم أكن أخذت القرآن حينئذ قال فكنت أذهب في الحاجة فأقول لو ذكرت الله حتى
~~آتي حاجتي قال فعوفيت فأقبلت على القرآن فتعلمته
# وعن داود بن أبي هند قال ثنتان لو لم تكونا لم ينتفع الناس بدنياهم الموت
~~والأرض تنشف الندى
# قال حماد بن سلمة دخلت على داود بن أبي هند فرأيت ثياب بيته معصفرة وكان
~~داود بن أبي هند يقول ولدت بمرو
# قال يزيد بن هارون ويحيى القطان وطائفة مات داود بن أبي هند سنة تسع
~~وثلاثين ومائة
# وقال خليفة توفي مصدر الناس من الحج وقال ابن المديني وغيره مات سنة
~~أربعين ومئة
# أخبرنا إسحاق الأسدي أنبأنا ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي أنبأنا
~~أبو علي المقرىء أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن وغيره
~~قالوا أنبأنا بشر بن موسى حدثنا هوذة حدثنا عوف عن أبي PageV06P378 نضرة عن
~~أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تفترق أمتي فرقتين فتمرق بينهما
~~مارقة فتقتلها أولى الطائفتين بالحق هذا حديث صحيح رواه أيضا داود بن أبي
~~هند عن أبي نضرة
# 159 ms1699 ابن هرمز
# فقيه المدينة أبو بكر عبد الله بن يزيد بن هرمز الأصم أحد الأعلام وقيل
~~بل اسمه يزيد بن عبد الله بن هرمز عداده في التابعين وقلما روى كان يتعبد
~~ويتزهد وجالسه مالك كثيرا وأخذ عنه
# قال مالك كنت أحب أن أقتدي به وكان قليل الفتيا شديد التحفظ كثيرا ما
~~يفتي الرجل ثم يبعث من يرده ثم يخبره بغير ما أفتاه وكان بصيرا بالكلام يرد
~~على أهل الأهواء كان من أعلم الناس بذلك بين مسألة لابن عجلان فلما فهمها
~~قام إليه ابن عجلان فقبل رأسه
# قال بكر بن مضر قال ابن هرمز ما تعلمت العلم إلا لنفسي
# وعن ابن هرمز قال إني لأحب للرجل أن لا يحوط رأي نفسه كما يحوط السنة
~~وقيل قتل أبوه يوم الحرة PageV06P379
# قال مالك لم يكن أحد بالمدينة له شرف إلا إذا حزبه أمر رجع إلى ابن هرمز
~~وكان إذا قدم المدينة غنم الصدقة ترك أكل اللحم لكونهم لا يأخذونها كما
~~ينبغي
# وقال لمالك إياك وهذا الرأي فإني أنا وربيعة فخيرته
# قال مالك جلست إلى ابن هرمز ثلاث عشرة سنة واستحلفني أن لا أذكر اسمه في
~~الحديث
# قال أبو حاتم ليس بقوي يكتب حديثه قال البخاري قال لي الفروي مات سنة
~~ثمان وأربعين ومئة ولاؤه لبني ليث
# 160 صفوان بن عمرو م 4 تخ
# ابن هرم الإمام المحدث الحافظ أبو عمرو السكسكى الحمصي محدث حمص مع حريز
~~بن عثمان
# حدث عن عبد الله بن بسر المازني وأمه أم هجرس بنت عوسجة المقرائي وجبير
~~بن نفير وراشد بن سعد وخالد بن معدان وعبد الرحمن بن عائد الثمالي وأيفع بن
~~عبد الكلاعي وحجر بن مالك الكندي وعبد الرحمن بن جبير بن نفير وعبد الرحمن
~~بن أبي عوف الجرشي وعقيل بن مدرك الخولاني وعكرمة مولى ابن عباس وسليم بن
~~عامر الخبائري وأبي اليمان عامر بن عبد الله بن لحي الهوزني وحوشب بن سيف
~~السكسكي ويزيد بن خمير الرحبي وخلق كثير غير مشهورين PageV06P380
# حدث عنه معاوية بن صالح ms1700 الحضرمي وإسماعيل بن عياش وعيسى ابن يونس وبقية
~~بن الوليد وابن المبارك والوليد بن مسلم ومحمد بن حمير ومروان بن سالم وابو
~~المغيرة الخولاني وأبو اليمان ويحيى البابلتي وخلق سواهم
# قال أحمد ليس به بأس وقال ابن المديني كان عند يحيى القطان أرفع من عبد
~~الرحمن بن يزيد بن جابري
# وقال أبو حاتم سألت يحيى بن معين عنه فأثنى عليه خيرا وقال الفلاس ثبت في
~~الحديث وقال ابن سعد كان ثقة مأمونا قال أبو زرعة الدمشقي قلت لدحيم من
~~الثبت بحمص قال صفوان وحريز وبحير وثور وأرطأة
# روى أبو اليمان عن صفوان قال أدركت من خلافة عبد الملك وخرجنا في زحف كان
~~بحمص وعلينا أيفع بن عبد سنة أربع وتسعين قال يزيد بن عبد ربه وغيره مات
~~سنة خمس وخمسين ومئة وقال الوليد بن عتبة مات وقد جاوز الثمانين فحدثني أبو
~~اليمان أنه مات قبل الأوزاعي وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب تاريخ حمص مات
~~وهو ابن ثلاث وثمانين سنة في سنة خمس وخمسين أدرك أبا أمامة وقال سليمان بن
~~سلمة الخبائري مات سنة ثمان وخمسين ومئة
# الطبراني حدثنا أبو شعيب حدثنا يحيى البابلتي عن صفوان بن عمرو عن عبد
~~الله بن بسر رضي الله عنه قال قال أبي لأمي لو صنعت طعاما لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فصنعت ثريدة فانطلق أبي فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على ذروتها وقال خذوا بسم الله فأخذوا
~~من نواحيها فلما PageV06P381 طعموا قال اللهم ارحمهم واغفر لهم وبارك لهم
~~في رزقهم
# قال دحيم صفوان أكبر من حريز وقدمه وأثنى عليه وقال أبو حاتم ثقة وقال
~~الدار قطني يعتبر به
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا محمد بن عمر
~~وأبو غالب محمد بن علي ومحمد بن أحمد الطرائفي قالوا أنبأنا أبو جعفر محمد
~~بن أحمد أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن حدثنا جعفر بن محمد
~~حدثنا عمرو بن ms1701 عثمان الحمصي حدثنا بقية حدثني صفوان بن عمروا حدثني سليم بن
~~عامر جبير بن نفير أنه سمع أبا الدرداء وهو في آخر صلاته وقد فرغ من التشهد
~~يتعوذ بالله من النفاق فأكثر التعوذ منه فقال جبير وما لك يا أبا الدرداء
~~أنت والنفاق فقال دعنا عنك دعنا عنك فوالله إن الرجل ليقلب عن دينه في
~~الساعة الواحدة فيخلع منه إسناده صحيح
# ومن النفاق الأصغر الرجل يتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا ولا يظن أنها
~~PageV06P382 تبلغ ما بلغت يهوي بها في النار سبعين خريفا
# وأما النفاق الأكبر وإن كان الرجل يعلم من نفسه أنه مسلم فعليه أن يتعوذ
~~بالله من النفاق والشرك فإنه لا يدري بما يختم له فربما أصبح مؤمنا وأمسى
~~كافرا نعوذ بوجه الله الكريم من ذلك
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرا جعفر الهمداني أنبأنا أبو طاهر السلفي أنبأنا
~~أبو منصور محمد بن أحمد المقرىء حدثنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو سهل
~~بن زياد حدثنا عبد الكريم بن الهيثم حدثنا أبو اليمان حدثنا صفوان بن عمرو
~~عن راشد بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما وعنده نفر من
~~قريش إلا إنكم ولاة هذا الأمر من بعدي فلا أعرفني ما شققتم على أمتي من
~~بعدي اللهم من شق على أمتي فشق عليه مرسل جيد 161 عوف ع ابن أبي جميلة
~~الإمام الحافظ أبو سهل الأعرابي البصري ولم يكن أعرابيا PageV06P383 بل شهر
~~به ولد سنة ثمان وخمسين قاله ابن معين
# روى عن أبي العالية وأبي رجاء العطاردي وزرارة بن أوفى وابن سيرين وخلاس
~~وجماعة وعداده في صغار التابعين وما عنده شيء عن أحد له صحبه
# حدث عنه شعبة وابن المبارك وغندر وروح والنضر بن شميل وهوذة بن خليفة
~~وطائفة آخرهم عثمان بن الهيثم
# وكان من علماء البصرة على بدعته قال محمد بن سلام كان فارسيا وقال هوذة
~~هو من بني سعد قلت كان يدعى عوفا الصدوق وثقه غير واحد وفيه تشيع قال
~~الأنصاري قال لي عوف ms1702 سمعت من الحسن قبل وقعة ابن الأشعث قال القطان سمعت
~~عوفا وحدث بحديث الصادق المصدوق فقال كذب عبد الله سمعهما بندار وغيره منه
~~قال ابن المبارك ما رضي عوف ببدعة حتى كان فيه بدعتان قدري شيعي وقال
~~الأنصاري رأيت داود ابن أبي هند يضرب عوفا ويقول ويلك يا قدري وقال بندار
~~كان قدريا رافضيا قلت لكنه ثقة مكثر النسائي ثقة ثبت مات سنة ست وأربعين
~~ومئة وقيل سنة سبع وقع في القطيعيات من عواليه PageV06P384
# 162 عمر بن ذر خ د ت س
# ابن عبد الله بن زرارة الإمام الزاهد العابد أبو ذر الهمداني ثم المرهبي
~~الكوفي
# أخبرنا أبو المعالي بن المؤيد أنبأنا زيد بن يحيى أنبأنا أحمد بن قفرجل
~~أنبأنا محمد بن الحسن بن أبي عثمان ح وقرأت بالثغر على محمد بن أبي القاسم
~~الصقلي أنبأنا ويوسف بن عبد المعطي وابن رواج أنبأنا محمد بن عبد الكريم
~~وزينب بنت يحيى قالا أنبأنا ابن رواحة وأنبأنا عيسى بن أبي محمد أنبأنا علي
~~بن محمود وأنبأنا الحسن بن علي أنبأنا جعفر بن علي وأنبأنا محمد بن يوسف
~~النحوي أنبأنا عبد الوهاب بن رواج قالوا جميعا أنبأنا أحمد بن محمد الحافظ
~~وأنبأنا محمد بن علي الواسطي أنبأنا أبو محمد بن قدامة سنة عشرين وست مئة
~~أنبأنا المبارك بن محمد الباذرائي ومحمد بن عبد الباقي بن البطيء وأنبأنا
~~علي بن عبد الغني أنبأنا عبد اللطيف بن يوسف أنبأنا ابن البطي وأنبأنا أبو
~~المعالي الأبرقوهي أنبأنا إبراهيم بن عبد الرحمن القطيعي أنبأنا المبارك
~~الباذرائي وأنبأنا الأبرقوهي أنبأنا مرتضى بن حاتم أنبأنا أحمد بن محمد بن
~~سلفة الحافظ قالوا أنبأنا نصر بن أحمد القاري قال هو وابن أبي عثمان أنبأنا
~~عبد الله بن عبيد الله بن البيع أنبأنا الحسين بن إسماعيل القاضي حدثنا
~~الحسن بن مكرك حدثنا محمد بن كناسة حدثنا عمر بن ذر عن يزيد الفقير أن ابن
~~عمر كان إذا غشيه الصبح وهو مسافر ينادي سمع سامع بحمد الله ونعمته
~~PageV06P385 علينا وحسن بلائه علينا ms1703 اللهم صاحبنا فأفضل علينا عائذا بالله
~~من جهنم ثلاث مرات هذا موقوف تفرد به عمر بن ذر
# وقد حدث عن أبيه وأبي وائل ومجاهد وسعيد بن جبير ومعاذة العدوية وعطاء بن
~~أبي رباح ويزيد بن أمية وعيد بن عبد الرحمن بن أبزى وطائفة
# وعنه ابن المبارك ووكيع وإسحاق الأزرق ويونس بن بكير ويحيى ابن سعيد
~~الأموي وعبد الله بن إدريس وابن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي والخريبي وأبو
~~عاصم والفريابي وحسين الجعفي وأبو نعيم وحجاج الأعور ويعلى بن عبيد وخلق
# روى عنه أبو حنيفة مع تقدمه وقيل إنه لم يكن مكثرا من الرواية
# قال علي بن المديني له نحو ثلاثين حديثا قال أحمد بن محمد بن يحيى ابن
~~سعيد قال جدي هو ثقة ليس ينبغي أن يترك حديثه لرأي أخطأ فيه وقال يحيى بن
~~معين ثقة وكذا وثقه النسائي والدارقطني
# وقال أبو داود كان رأسا في الإرجاء ذهب بصره وقال العجلي عمر بن ذر القاص
~~كان ثقة بليغا يرى الإرجاء وكان لين القول فيه وقال أبو حاتم صدوق مرجىء لا
~~يحتج بحديثه وهو مثل يونس بن أبي إسحاق وقال في موضع آخر كان رجلا صالحا
~~محله الصدق وقال الفسوي ثقة مرجىء وقال عبد الرحمن بن خراش كوفي صدوق من
~~خيار الناس وكان مرجئا PageV06P386
# وقال أبو الفتح الأزدي أنبأنا محمد بن عبدة القاضي حدثنا علي بن المديني
~~قال قلت ليحيى القطان إن عبد الرحمن قال أنا أترك من أهل الحديث كل رأس في
~~بدعة فضحك يحيى وقال كيف تصنع بقتادة كيف تصنع بعمر بن ذر كيف تصنع بابن
~~أبي رواد وعد يحيى قوما أمسكت عن ذكرهم ثم قال يحيى إن ترك هذا الضرب ترك
~~حديثا كثيرا
# قال ربعي بن إبراهيم حدثني جار لنا يقال له عمر إن بعض الخلفاء سأل عمر
~~بن ذر عن القدر فقال ها هنا ما يشغل عن القدر قال ما هو قال ليلة صبيحتها
~~يوم القيامة فبكى و بكى معه
# ابن أبي خيثمة عن محمد بن يزيد ms1704 الرفاعي سمعت عمي يقول خرجت مع عمر بن ذر
~~إلى مكة فكان إذا لبى لم يلب أحد من حسن صوته فلما أتى الحرم قال ما زلنا
~~نهبط حفرة ونصعد أكمة ونعلو شرفا ويبدو لنا علم حتى أتيناك بها نقبة
~~أخفافها دبرة ظهورها ذبلة أسنامها فليس أعظم المؤنة علينا إتعاب أبداننا
~~ولا إنفاق أموالنا ولكن أعظم المؤنة أن نرجع بالخسران يا خير من نزل
~~النازلون بفنائه فحدثني عمي كثير بن محمد قال سمعت عمر بن ذر يقول اللهم
~~إنا قد أطعناك في أحب الأشياء إليك أن تطاع فيه الإيمان بك والإقرار بك ولم
~~نعصك في أبغض الأشياء أن تعصى فيه الكفر والجحد بك اللهم فاغفر لنا بينهما
~~وأنت قلت @QB@ وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت @QE@ [
~~النمل 39 ] ونحن نقسم بالله جهد أيماننا لتبعثن من يموت أفتراك تجمع بين
~~أهل القسمين في دار واحدة
# قال شعيب بن حرب قال عمر بن ذر يا أهل معاصي الله لا تغتروا بطول
~~PageV06P387 حلم الله عنكم واحذروا أسفه فإنه قال @QB@ فلما آسفونا انتقمنا
~~منهم @QE@ [ الزخرف 56 ]
# وعن عمر بن ذر قال كل حزن يبلى إلا حزن التائب عن ذنوبه
# إبراهيم بن بشار حدثنا ابن عيينة قال كان عمر بن ذر إذا قرأ @QB@ مالك
~~يوم الدين @QE@ قال يا لك من يوم ما أملأ ذكرك لقلوب الصادقين
# حامد بن يحيى عن ابن عيينة قال لما مات ذر بن عمر قعد عمر على شفير قبره
~~وهو يقول يا بني شغلني الحزن لك عن الحزب عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك
~~اللهم إنك أمرته بطاعتك وببري فقد وهبت له ما قصر فيه من حقي فهب له ما قصر
~~فيه من حقك وقيل إنه قال انطلقنا وتركناك ولو أقمنا ما نفعناك فنسنتودعك
~~أرحم الراحمين
# قال محمد بن سعد قال محمد بن عبد الله الأسدي توفي عمر بن ذر في سنة ثلاث
~~وخمسين ومئة وكان مرجئا فمات فلم يشهده سفيان الثوري ولا الحسن بن صالح
~~وكان ثقة ms1705 إن شاء الله كثير الحديث وفيها أرخه مطين وروى أحمد بن صالح عن
~~أبي نعيم قال مات سنة ثنتين وخمسين ومئة وأما إسحاق بن يسار النصيبي فروى
~~عن أبي نعيم وفاته سنة خمس وخمسين وأما أحمد بن حنبل وجماعة فرووا عن أبي
~~نعيم وفاته سنة ست وخمسين ومئة فهذا أصح وكذلك قال الفلاس وعثمان بن أبي
~~شيبة والترمذي وقال أبو عبيد مات سنة سبع وخمسين وقيل غير ذلك
# احتج به البخاري دون مسلم
# أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا اللبان أنبأنا الحداد
~~أنبأنا أبو نعيم أنبأنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا محمد بن إسحاق سمعت أبا
~~يحيى محمد بن عبد الرحيم سمعت علي بن المديني سمعت سفيان PageV06P388 يقول
~~كان ابن عياش المنتوف يقع في عمر بن ذر ويشتمه فلقيه عمر فقال يا هذا لا
~~تفرط في شتمنا وأبق للصلح موضعا فإنا لا نكافىء من عصى الله فينا بأكثر من
~~أن نطيع الله فيه
# وبه قال أبو نعيم حدثنا أبي حدثنا أحمد بن محمد بن الحسن حدثنا إبراهيم
~~بن أبي الحسين قاضي الكوفة حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا محمد بن صبيح قال
~~سألت عمر بن ذر إيها أعجب إليك للخائفين طول الكمد أو إسبال الدمعة فقال
~~أما علمت أنه إذا رق فذرى شفي وسلا وإذا كمد غص فشجى فالكمد أعجب إلي لهم
# وعن زكريا بن أبي زائدة قال كان عمر بن ذر إذا وعظ قال أعيروني دموعكم
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن أحمد بن محمد التيمي أنبأنا الحداد أنبأنا أبو
~~نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد حدثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا
~~أبو نعيم حدثنا عمر بن ذر سمعت أبي يحدث عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال
~~قال رسول النبي الله صلى الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر
~~مما تزورنا فنزلت @QB@ وما نتنزل إلا بأمر ربك @QE@ [ مريم 65 ]
# ذكر أبو نعيم الحافظ أنه جمع في عمر بن ذر
# قرأت على عيسى بن ms1706 يحيى أخبركم الحسن بن دينار أنبأنا السلفي أنبأنا أبو
~~عبد الله الثقفي أنبأنا علي بن محمد المعدل أنبأنا علي بن محمد المصري
~~حدثنا سليمان بن شعيب حدثنا خالد بن عبد الرحمن حدثنا PageV06P389 عمر بن
~~ذر أخبرني مجاهد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ذكره
~~وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما كنت وإن لم أجد الماء تيممت بالصعيد ثم
~~صليت وكانت لي مسجدا وطهورا ولم يفعل ذلك بأحد كان قبلي خالد بن عبد الرحمن
~~المخزومي واه
# 163 أبو حنيفة ت س
# الإمام فقيه الملة عالم العراق أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطى التيمي
~~الكوفي مولى بني تيم الله بن ثعلبه يقال إنه من أبناء الفرس PageV06P390
# ولد سنة ثمانين في حياة صغار الصحابة ورأى أنس بن مالك لما قدم عليهم
~~الكوفة ولم يثبت له حرف عن أحد منهم وروى عن عطاء بن أبي رباح وهو أكبر شيخ
~~له وافضلهم على ما قال وعن الشعبي وعن طاووس ولم يصح وعن جبلة بن سحيم وعدي
~~بن ثابت وعكرمة وفي لقيه له نظر وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج وعمرو بن دينار
~~وأبي سفيان طلحة بن نافع ونافع مولى ابن عمر وقتادة وقيس بن مسلم وعون بن
~~عبد الله بن عتبة والقاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ومحارب بن
~~دثار وعبد الله بن دينار والحكم بن عتيبة وعلقمة بن مرثد وعلي بن الأقمر
~~وعبد العزيز بن رفيع وعطية العوفي وحماد بن أبي سليمان وبه تفقه وزياد
~~PageV06P391 ابن علاقة وسلمة بن كهيل وعاصم بن كليب وسماك بن حرب وعاصم ابن
~~بهدلة وسعيد بن مسروق وعبد الملك بن عمير وأبي جعفر الباقر وابن شهاب
~~الزهري ومحمد بن المنكدر وأبي إسحاق السبيعي ومنصور ابن المعتمر ومسلم
~~البطين ويزيد بن صهيب الفقير وأبي الزبير وأبي حصين الأسدي وعطاء بن السائب
~~وناصح المحملي وهشام بن عروة وخلق سواهم حتى إنه روى عن شيبان النحوي وهو
~~أصغر منه وعن مالك ابن أنس وهو ms1707 كذلك
# وعني بطلب الآثار وارتحل في ذلك وأما الفقه والتدقيق في الرأي وغوامضه
~~فإليه المنتهى والناس عليه عيال في ذلك PageV06P392
# حدث عنه خلق كثير ذكر منهم شيخنا أبو الحجاج في تهذيبه هؤلاء على المعجم
~~إبراهيم بن طهمان عالم خراسان وأبيض بن الأغر بن الصباح المنقري وأسباط بن
~~محمد وإسحاق الأزرق وأسد بن عمرو البجلي وإسماعيل بن يحيى الصيرفي وأيوب بن
~~هانىء والجارود بن يزيد النيسابوري وجعفر بن عون والحارث بن نبهان وحيان بن
~~علي العنزي والحسن بن زياد اللؤلؤي والحسن بن فرات القزاز والحسين بن الحسن
~~ابن عطيه العوفي وحفص بن عبد الرحمن القاضي وحكام بن سلم وأبو مطيع الحكم
~~بن عبد الله وابنه حماد بن أبي حنيفة وحمزة الزيات وهو من أقرانه وخارجة بن
~~مصعب وداود الطائي وزفر بن الهذيل التميمي الفقيه وزيد بن الحباب وسابق
~~الرقي وسعد بن الصلت القاضي وسعيد بن أبي الجهم القابوسي وسعيد بن سلام
~~العطار وسلم بن سالم البلخي وسليمان ابن عمرو النخعي وسهل بن مزاحم وشعيب
~~بن إسحاق والصباح بن محارب والصلت بن الحجاج وأبو عاصم النبيل وعامر بن
~~الفرات وعائذ ابن حبيب وعباد بن العوام وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن
~~يزيد المقرىء وأبو يحيى عبد الحميد الحماني وعبد الرزاق وعبد العزيز بن
~~خالد ترمذي وعبد الكريم بن محمد الجرجاني وعبد المجيد بن أبي رواد وعبد
~~الوارث التنوري وعبيد الله بن الزبير القرشي وعبيد الله بن عمرو الرقي
~~وعبيد الله بن موسى وعتاب بن محمد وعلي بن ظبيان القاضي وعلي بن عاصم وعلي
~~بن مسهر القاضي وعمرو بن محمد العنقزي وأبو قطن عمرو بن الهيثم وعيسى بن
~~يونس وأبو نعيم والفضل بن موسى والقاسم بن الحكم العرني والقاسم بن معن
~~وقيس بن الربيع ومحمد بن أبان العنبري كوفي ومحمد بن بشر ومحمد بن الحسن بن
~~أتش ومحمد PageV06P393 ابن الحسن الشيباني ومحمد بن خالد الوهبي ومحمد بن
~~عبد الله الأنصاري ومحمد بن الفضل بن عطية ومحمد بن القاسم الأسدي ومحمد بن
~~مسروق ms1708 الكوفي ومحمد بن يزيد الواسطي ومروان بن سالم ومصعب بن المقدام
~~والمعافى بن عمران ومكي بن إبراهيم ونصر بن عبد الكريم البلخي الصيقل ونصر
~~بن عبد الملك العتكي وأبو غالب النضر بن عبد الله الأزدي والنضر بن محمد
~~المروزي والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني ونوح بن دراج القاضي ونوح بن أبي
~~مريم الجامع وهشيم وهوذة وهياج بن بسطام ووكيع ويحيى بن أيوب المصري ويحيى
~~بن نصر بن حاجب ويحيى بن يمان ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون ويونس بن بكير
~~وأبو إسحاق الفزاري وأبو حمزة السكري وأبو سعد الصاغاني وأبو شهاب الحناط
~~وأبو مقاتل السمرقندي والقاضي أبو يوسف
# قال أحمد العجلي أبو حنيفة تيمي من رهط حمزة الزيات كان خزازا يبيع الخز
# وقال عمر بن حماد بن أبي حنيفة أما زوطي فإنه من أهل كابل وولد ثابت عن
~~الإسلام وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبه فأعتق فولاؤه لهم ثم لبني
~~قفل قال وكان أبو حنيفة خزازا ودكانه معروف في دار عمرو ابن حريث
# وقال النضر بن محمد المروزي عن يحيى بن النضر قال كان والد أبي حنيفة من
~~نسا
# وروى سليمان بن الربيع عن الحارث بن إدريس قال أبو حنيفة أصله من ترمذ
# وقال أبو عبد الرحمن المقري أبو حنيفة من أهل بابل PageV06P394
# وروى أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول عن أبيه عن جده قال ثابت والد
~~أبي حنيفة من أهل الأنبار
# مكرم بن أحمد القاضي حدثنا أحمد بن عبد الله بن شاذان المروزي عن أبيه عن
~~جده سمعت إسماعيل يقول أنبأنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة النعمان بن
~~ثابت بن المرزبان من أبناء فارس الأحرار والله ما وقع علينا رق قط ولد جدي
~~في سنة ثمانين وذهب ثابت إلى علي وهو صغير فدعا له بالبركة فيه وفي ذريته
~~ونحن نرجو من الله أن يكون استجاب ذلك لعلي رضي الله عنه فينا
# قال والنعمان بن المرزبان والد ثابت هو الذي أهدى لعلي الفالوذج في يوم
~~النيروز ms1709 فقال علي نورزونا كل يوم وقيل كان ذلك في المهرجان فقال مهرجونا كل
~~يوم
# قال محمد بن سعد العوفي سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو حنيفة ثقة لا
~~يحدث بالحديث إلا بما يحفظه ولا يحدث بما لا يحفظ
# وقال صالح بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو حنيفة ثقة في الحديث
~~وروى أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن ابن معين كان أبو حنيفة لا بأس به
~~وقال مرة هو عندنا من أهل الصدق ولم يتهم بالكذب ولقد ضربه ابن هبيرة على
~~القضاء فأبى أن يكون قاضيا
# أخبرنا ابن علان كتابة أنبأنا الكندي أنبأنا القزاز أنبأنا الخطيب أنبأنا
~~الخلال أنبأنا علي بن عمرو الحريري حدثنا علي بن محمد بن كاس النخعي حدثنا
~~محمد بن محمود الصيدناني حدثنا محمد بن شجاع بن الثلجي حدثنا الحسن بن أبي
~~مالك عن أبي يوسف قال قال أبو حنيفة لما أردت طلب العلم جعلت أتخير العلوم
~~وأسأل عن عواقبها فقيل تعلم PageV06P395 القرآن فقلت إذا حفظته فما يكون
~~اخره قالوا تجلس في المسجد فيقرأ عليك الصبيان والأحداث ثم لا يلبث أن يخرج
~~فيهم من هو أحفظ منك أو مساويك فتذهب رئاستك
# قلت من طلب العلم للرئاسة قد يفكر في هذا وإلا فقد ثبت قول المصطفى صلوات
~~الله عليه أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه يا سبحان الله وهل محل أفضل من
~~المسجد وهل نشر لعلم يقارب تعليم القرآن كلا والله وهل طلبة خير من الصبيان
~~الذين لم يعملوا الذنوب وأحسب هذه الحكاية موضوعة ففي إسنادها من ليس بثقة
# تتمة الحكاية قال قلت فإن سمعت الحديث وكتبته حتى لم يكن في الدنيا أحفظ
~~مني قالوا إذا كبرت وضعفت حدثت واجتمع عليك هؤلاء الأحداث والصبيان ثم لم
~~تأمن أن تغلط فيرموك بالكذب فيصير عارا عليك في عقبك فقلت لا حاجة لي في
~~هذا
# قلت الآن كما جزمت بأنها حكاية مختلقة فإن الإمام أبا حنيفة طلب الحديث
~~وأكثر منه في سنة مئة وبعدها ولم يكن إذ ms1710 ذاك يسمع الحديث الصبيان هذا
~~اصطلاح وجد بعد ثلاث مئة سنة بل كان يطلبه كبار العلماء بل لم يكن للفقهاء
~~علم بعد القرآن سواه ولا كانت قد دونت كتب الفقه أصلا
# ثم قال قلت أتعلم النحو فقلت إذا حفظت النحو والعربية ما يكون
~~PageV06P396 آخر أمري قالوا تقعد معلما فأكثر رزقك ديناران إلى ثلاثة قلت
~~وهذا لا عاقبة له قلت فإن نظرت في الشعر فلم يكن أحد أشعر مني قالوا تمدح
~~هذا فيهب لك أو يخلع عليك وإن حرمك هجوته قلت لا حاجة فيه قلت فإن نظرت في
~~الكلام ما يكون آخر أمره قالوا لا يسلم من نظر في الكلام من مشنعات الكلام
~~فيرمى بالزندقة فيقتل أو يسلم مذموما
# قلت قاتل الله من وضع هذه الخرافة وهل كان في ذلك الوقت وجد علم الكلام
# قال قلت فإن تعلمت الفقه قالوا تسأل وتفتي الناس وتطلب للقضاء وإن كنت
~~شابا قلت ليس في العلوم شيء أنفع من هذا فلزمت الفقه وتعلمته
# وبه إلى ابن كاس حدثني جعفر بن محمد بن خازم حدثنا الوليد بن حماد عن
~~الحسن بن زياد عن زفر بن الهذيل سمعت أبا حنيفة يقول كنت أنظر في الكلام
~~حتى بلغت فيه مبلغا يشار إلي فيه بالأصابع وكنا نجلس بالقرب من حلقة حماد
~~بن أبي سليمان فجائتني امرأة يوما فقالت لي رجل له امرأة أمة أراد أن
~~يطلقها للسنة كم يطلقها فلم أدر ما أقول فأمرتها أن تسأل حمادا ثم ترجع
~~تخبرني فسألته فقال يطلقها وهي طاهر من الحيض والجماع تطليقة ثم يتركها حتى
~~تحيض حيضتين فإذا اغتسلت فقد حلت للآزواج فرجعت فأخبرتني فقلت لا حاجة لي
~~في الكلام وأخذت نعلي فجلست إلى حماد فكنت أسمع مسائله فأحفظ قوله ثم
~~يعيدها من الغد فأحفظها ويخطىء أصحابه فقال لا يجلس في صدر الحلقة بحذائي
~~غير أبي حنيفة فصحبته عشر سنين ثم نازعتني نفسي الطلب للرئاسة فأحببت أن
~~أعتزله وأجلس في حلقة لنفسي فخرجت يوما PageV06P397 بالعشي وعزمي أن أفعل
~~فلما رأيته لم تطب ms1711 نفسي أن أعتزله فجاءه تلك الليلة نعي قرابة له قد مات
~~بالبصرة وترك مالا وليس له وارث غيره فأمرني أن أجلس مكانه فما هو إلا أن
~~خرج حتى وردت علي مسائل لم أسمعها منه فكنت أجيب وأكتب جوابي فغاب شهرين ثم
~~قدم فعرضت عليه المسائل وكانت نحوا من ستين مسألة فوافقني في أربعين
~~وخالفني في عشرين فآليت على نفسي ألا أفارقه حتى يموت
# وهذه أيضا الله أعلم بصحتها وما علمنا أن الكلام في ذلك الوقت كان له
~~وجود والله أعلم
# قال أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال قال أبو حنيفة قدمت البصرة
~~فظننت أني لا أسأل عن شيء إلا أجبت فيه فسألوني عن أشياء لم يكن عندي فيها
~~جواب فجعلت علي نفسي ألا أفارق حمادا حتى يموت فصحبته ثماني عشرة سنة
# شعيب بن أيوب الصريفيني حدثنا أبو يحيى الحماني سمعت أبا حنيفة يقول رأيت
~~رؤيا أفزعتني رأيت كأني أنبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم فأتيت البصرة
~~فأمرت رجلا يسأل محمد بن سيرين فسأله فقال هذا رجل ينبش أخبار رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# المحدث محمود بن محمد المروزي حدثنا حامد بن آدم حدثنا أبو وهب محمد بن
~~مزاحم سمعت عبد الله بن المبارك يقول لولا أن الله أعانني بأبي حنيفة
~~وسفيان كنت كسائر الناس
# أحمد بن زهير حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثني حجر بن عبد الجبار قال قيل
~~للقاسم بن معن ترضى أن تكون من غلمان أبي حنيفة قال ما جلس الناس إلى أحد
~~أنفع من مجالسة أبي حنيفة وقال له القاسم تعال معي PageV06P398 إليه فلما
~~جاء إليه لزمه وقال ما رأيت مثل هذا
# محمد بن أيوب بن الضريس حدثنا أحمد بن الصباح سمعت الشافعي قال قيل لمالك
~~هل رأيت أبا حنيفة قال نعم رأيت رجلا لو كلمك في هذه السارية أن يجعلها
~~ذهبا لقام بحجته
# وعن أسد بن عمرو أن أبا حنيفة رحمه الله صلى العشاء والصبح بوضوء أربعين
~~سنة
# وروى بشر بن الوليد ms1712 عن القاضي أبي يوسف قال بينما أنا أمشي مع أبي حنيفة
~~إذ سمعت رجلا يقول لآخر هذا أبو حنيفة لا ينام الليل فقال أبو حنفية والله
~~لا يتحدث عني بما لم أفعل فكان يحيى الليل صلاة وتضرعا ودعاء
# وقد روي من وجهين أن أبا حنيفة قرأ القرآن كله في ركعة
# قال عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة رأيت أبا حنيفة شيخا يفتي الناس بمسجد
~~الكوفة على رأسه قلنسوة سوداء طويلة
# وعن النضر بن محمد قال كان أبو حنيفة جميل الوجه سري الثوب عطر الريح
~~أتيته في حاجة وعلي كساء قرمسي فأمر بإسراج بغله وقال أعطني كساءك وخذ
~~كسائي ففعلت فلما رجع قال يا نضر خجلتني بكسائك هو غليظ قال وكنت أخذته
~~بخمسة دنانير ثم إني رأيته وعليه كساء قومته ثلاثين دينارا
# وعن أبي يوسف قال كان أبو حنيفة ربعة من أحسن الناس صورة وأبلغهم نطقا
~~وأعذبهم نغمة وأبينهم عما في نفسه
# وعن حماد بن أبي حنيفة قال كان أبي جميلا تعلوه سمرة حسن PageV06P399
~~الهيئة كثير التعطر هيوبا لا يتكلم إلا جوابا ولا يخوض رحمه الله فيما لا
~~يعنيه
# وعن ابن المبارك قال ما رأيت رجلا أوقر في مجلسه ولا أحسن سمتا وحلما من
~~أبي حنيفة
# إبراهيم بن سعيد الجوهري عن المثنى بن رجاء قال جعل أبو حنيفة على نفسه
~~إن حلف بالله صادقا أن يتصدق بدينار وكان إذا أنفق على عياله نفقة تصدق
~~بمثلها
# وروى جبارة بن المغلس عن قيس بن الربيع قال كان أبو حنيفة ورعا تقيا
~~مفضلا على إخواله
# قال الخريبي كنا عند أبي حنيفة فقال رجل إني وضعت كتابا على خطك إلى فلان
~~فوهب لي أربعة آلاف درهم فقال أبو حنيفة إن كنتم تنتفعون بهذا فافعلوه
# وعن شريك قال كان أبو حنيفة طويل الصمت كثير العقل
# وقال أبو عاصم النبيل كان أبو حنيفة يسمى الوتد لكثرة صلاته
# وروى بن إسحاق السمرقني عن القاضي أبي يوسف قال كان أبو حنيفة يختم
~~القرآن كل ليلة في ركعة
# يحيى بن ms1713 عبد الحميد الحماني عن أبيه أنه صحب أبا حنيفة ستة أشهر قال فما
~~رأيته صلى الغداة إلا بوضوء عشاء الآخرة وكان يختم كل ليلة عند السحر
# وعن زيد بن كميت سمع رجلا يقول لأبي حنيفة اتق الله فانتفض واصفر وأطرق
~~وقال جزاك الله خيرا ما أحوج الناس كل وقت إلى من يقول لهم مثل هذا ويروى
~~أن أبا حنيفة ختم القرآن سبعة آلاف مرة PageV06P400 قال مسعر بن كدام رأيت
~~أبا حنيفة قرأ القرآن في ركعة
# ابن سماعة عن محمد بن الحسن عن القاسم بن معن أن أبا حنيفة قام ليلة يردد
~~قوله تعالى @QB@ بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر @QE@ القمر 46 ويبكي
~~ويتضرع إلى الفجر
# وقد روي من غير وجه أن الإمام أبا حنيفة ضرب غير مرة على أن يلي القضاء
~~فلم يجب
# قال يزيد بن هارون ما رأيت أحدا أحلم من أبي حنيفة
# وعن الحسن بن زياد اللؤلؤي قال قال أبو حنيفة إذا ارتشى القاضي فهو معزول
~~وإن لم يعزل
# وروى نوح الجامع عن أبي حنيفة أنه قال ما جاء عن الرسول صلى الله عليه
~~وسلم فعلى الرأس والعين وما جاء عن الصحابة اخترنا وما كان من غير ذلك فهم
~~رجال ونحن رجال
# قال وكيع سمعت أبا حنيفة يقول البول في المسجد أحسن من بعض القياس
# وقال أبو يوسف قال أبو حنيفة لا ينبغي للرجل أن يحدث إلا بما يحفظه من
~~وقت ما سمعه
# وعن أبي معاوية الضرير قال حب أبي حنيفة من السنة
# قال إسحاق بن إبراهيم الزهري عن بشر بن الوليد قال طلب المنصور أبا حنيفة
~~فأراده على القضاء وحلف ليلين فأبى وحلف إني لا أفعل فقال الربيع الحاجب
~~ترى أمير المؤمنين يحلف وأنت تحلف قال أمير المؤمنين على كفارة يمينه أقدر
~~مني فأمر به إلى السجن فمات فيه ببغداد
# وقيل دفعه أبو جعفر إلى صاحب شرطته حميد الطوسي فقال يا شيخ PageV06P401
~~إن أمير المؤمنين يدفع إلي الرجل فيقول لي اقتله أو اقطعه أو اضربه ولا
~~أعلم ms1714 بقصته فماذا أفعل فقال هل يأمرك أمير المؤمنين بأمر قد وجب أو بأمر لم
~~يجب قال بل بما قد وجب قال فبادر إلى الواجب
# وعن مغيث بن بديل قال دعا المنصور أبا حنيفة إلى القضاء فامتنع فقال
~~أترغب عما نحن فيه فقال لا أصلح قال كذبت قال فقد حكم أمير المؤمنين علي
~~أني لا أصلح فإن كنت كاذبا فلا أصلح وإن كنت صادقا فقد أخبرتكم أني لا أصلح
~~فحبسه وروى نحوها إسماعيل بن أبي أوليس عن الربيع الحاجب وفيها قال أبو
~~حنيفة والله ما أنا بمأمون الرضى فكيف أكون مأمون الغضب فلا أصلح لذلك قال
~~المنصور كذبت بل تصلح فقال كيف يحل أن تولي من يكذب
# وقيل إن أبا حنيفة ولي له فقضى قضية واحدة وبقي يومين ثم اشتكى ستة أيام
~~وتوفي
# وقال الفقيه أبو عبد الله الصيمري لم يقبل العهد بالقضاء فضرب وحبس ومات
~~في السجن وروى حيان بن موسى المروزي قال سئل ابن المبارك مالك أفقه أو أبو
~~حنيفة قال أبو حنيفة وقال الخريبي ما يقع في أبي حنيفة إلا حاسد أو جاهل
# وقال يحيى بن سعيد القطان لا نكذب الله ما سمعنا أحسن من رأي أبي حنيفة
~~وقد أخذنا بأكثر أقواله PageV06P402
# وقال علي بن عاصم لو وزن علم الإمام أبي حنيفة بعلم أهل زمانه لرجح عليهم
# وقال حفص بن غياث كلام أبي حنيفة في الفقه أدق من الشعر لا يعيبه إلا
~~جاهل
# وروي عن الأعمش أنه سئل عن مسألة فقال إنما يحسن هذا النعمان بن ثابت
~~الخزاز وأظنه بورك له في علمه
# وقال جرير قال لي مغيرة جالس أبا حنيفة تفقه فإن إبراهيم النخعي لو كان
~~حيا لجالسه
# وقال ابن المبارك أبو حنيفة أفقه الناس
# وقال الشافعي الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة قلت الإمامة في الفقه
~~ودقائقه مسلمة إلى هذا الإمام وهذا أمر لا شك فيه % وليس يصح في الأذهان
~~شيء % إذا احتاج النهار إلى دليل % $
# وسيرته تحتمل أن تفرد في مجلدين رضي الله عنه ms1715 ورحمه
# توفي شهيدا مسقيا في سنة خمسين ومئة وله سبعون سنة وعليه قبة عظيمة ومشهد
~~فاخر ببغداد والله أعلم
# وابنه الفقيه حماد بن أبي حنيفة كان ذا علم ودين وصلاح وورع تام لما توفي
~~والده كان عنده ودائع كثيرة وأهلها غائبون فنقلها حماد إلى الحاكم ليتسلمها
~~فقال بل دعها عندك فإنك أهل فقال زنها واقبضها حتى تبرأ منها ذمة الوالد ثم
~~افعل ما ترى ففعل القاضي ذلك وبقي في وزنها وحسابها أياما واستتر حماد فما
~~ظهر حتى أودعها القاضي عند أمين
# توفي حماد سنة ست وسبعين ومئة كهلا له رواية عن أبيه وغيره حدث عنه ولده
~~الإمام إسماعيل بن حماد قاضي البصرة PageV06P403
# 164 روح بن القاسم ( خ م د س ق )
# الحافظ الحجة أبو غياث التميمي ثم العنبري البصري
# حدث عن عمرو بن دينار ومحمد بن المنكدر وقتادة بن دعامة ومنصور ابن
~~المعتمر وابن طاووس وطبقتهم
# حدث عنه تلميذة يزيد بن زريع ومحمد بن إسحاق مع كونه أكبر منه وإسماعيل
~~بن علية ومحمد بن سواء وعبد الوهاب بن عطاء وآخرون ومات كهلا له نحو من مئة
~~وخمسين حديثا
# وثقه أبو حاتم والناس مات فيما يخال إلي قبل محمد بن إسحاق في خلافة أبي
~~جعفر المنصور نحوا من سنة خمسين ومئة
# 165 حيوة بن شريح ( ع )
# ابن صفوان الإمام الرباني الفقيه شيخ الديار المصرية أبو زرعة التجيبي
~~المصري
# حدث عن ربيعة القصير وعقبة بن مسلم وأبي يونس سليم بن جبير ويزيد بن أبي
~~حبيب وعدة PageV06P404
# حدث عنه ابن المبارك وابن وهب والمقرىء وأبو عاصم وهانىء ابن المتوكل
~~وعبد الله بن يحيى البرلسي وآخرون
# وثقه أحمد بن حنبل وغيره قال ابن وهب ما رأيت أحدا أشد استخفاء بعمله من
~~حيوة وكان يعرف بالإجابة يعني في الدعاء
# وقال ابن المبارك وصف لي حيوة فكانت رؤيته أكثر من صفته
# قال ابن وهب كان حيوة يأخذ عطاءه في السنة ستين دينارا فلم يطلع إلى
~~منزله حتى يتصدق بها ثم يجيء إلى منزله فيجدها تحت فراشه ms1716 وبلغ ذلك ابن عم
~~له فأخذ عطاءه فتصدق به كله وجاء إلى تحت فراشه فلم يجد شيئا فشكا إلى حيوة
~~فقال أنا أعطيت ربي بيقين وأنت أعطيته تجربة وكنا نجلس إلى حيوة في الفقه
~~فيقول أبدلني الله بكم عمودا أقوم وراءه أصلي ثم فعل ذلك
# أحمد بن سهل الأردني عن خالد الفزر قال كان حيوة بن شريح من البكائين
~~وكان ضيق الحال جدا يعني فقيرا مسكينا فجلست وهو متخل يدعو فقلت لو دعوت
~~الله أن يوسع عليك فالتفت يمينا وشمالا فلم ير أحدا فأخذ حصاة فرمى بها إلي
~~فإذا هي تبرة في كفي والله ما رأيت أحسن منها وقال ما خير في الدنيا إلا
~~للآخرة ثم قال هو أعلم بما يصلح عباده فقلت ما أصنع بهذه قال استنفقها
~~فهبته والله أن أردها
# وقال حيوة مرة لبعض نواب مصر يا هذا لا تخلين بلادنا من السلاح فنحن بين
~~قبطي لا ندري متى ينقض وبين حبشي لا ندري متى يغشانا وبين رومي لا ندري متى
~~يحل بساحتنا وبربري لا ندري متى يثور
# توفي هذا السيد في سنة ثمان وخمسين ومئة ويقال توفي سنة تسع وسائر
~~المصريين الصلحاء لم يوردهم صاحب الحلية ولا عرفهم PageV06P405
# ومات معه معاوية بن صالح الحمصي وأفلح بن حميد وأبو جعفر المنصور وحمزة
~~الزيات
# 166 أبو سنان البرجمي ( د ت ق )
# الشيخ الإمام الزاهد المحدث أبو سنان سعيد بن سنان البرجمي الشيباني شيخ
~~كوفي سكن الري وكان يحج كل عام
# حدث عن الضحاك وطاووس والشعبي وعمرو بن مرة وجماعة
# روى عنه إسحاق بن سليمان وأبو داود الطيالسي وأبو أحمد الزبيري وزيد بن
~~الحباب ويعلى بن عبيد وبكر بن بكار وأبو نعيم وآخرون
# وثقه أبو حاتم وقال أبو داود ثقة من رفعاء الناس وقال ابن حبان كان عابدا
~~فاضلا وقال أحمد بن حنبل صالح لم يكن يقيم الحديث وقال أبو أحمد الحاكم لا
~~يتابع على كثير من حديثه قال إبراهيم بن سعيد الجوهري سمعت ابن عيينة يقول
~~من أبو سنان ms1717 يعني سعيد بن سنان لو كان لي عليه سلطان لحبسته وأدبته
# وقال ابن سعد كوفي سكن الري وكان سيء الخلق وكان يحج كل سنة وقال الخطيب
~~وغيره سكن قزوين أيضا
# أما سعيد بن سنان أبو مهدي فحمصي معروف PageV06P406
# 167 أبو عمرو بن العلاء
# ابن عمار بن العريان التميمي ثم المازني البصري شيخ القراء والعربية وأمه
~~من بني حنيفة
# اختلف في اسمه على أقوال أشهرها زبان وقيل العريان استوفينا من أخباره في
~~طبقات القرآء مولده في نحو سنة سبعين
# حدث باليسير عن أنس بن مالك ويحيى بن يعمر ومجاهد وأبي صالح السمان وأبي
~~رجاء العطاردي ونافع العمري وعطاء بن أبي رباح وابن شهاب وقرأ القرآن على
~~سعيد بن جبير ومجاهد ويحيى بن يعمر وعكرمة وابن كثير وطائفة وورد أنه تلا
~~على أبي العالية الرياحي وقد كان معه بالبصرة
# برز في الحروف وفي النحو وتصدر للإفادة مدة واشتهر بالفصاحة والصدق وسعة
~~العلم
# تلا عليه يحيى اليزيدي والعباس بن الفضل وعبد الوارث بن سعيد وشجاع
~~البلخي وحسين الجعفي ومعاذ بن معاذ ويونس بن حبيب النحوي وسهل بن يوسف وأبو
~~زيد الأنصاري سعيد بن أوس وسلام الطويل وعدة
# وحدث عنه شعبة وحماد بن زيد وأبو أسامة والأصمعي وشبابة بن سوار ويعلى بن
~~عبيد وأبو عبيدة اللغوي وآخرون وانتصب للإقراء في PageV06P407 أيام الحسن
~~البصري
# قال أبو عبيدة كان أعلم الناس بالقراءات والعربية والشعر وأيام العرب
~~وكانت دفاتره ملء بيت إلى السقف ثم تنسك فأحرقها
# وكان من أشراف العرب مدحه الفرزدق وغيره
# قال يحيى بن معين ثقة وقال أبو حاتم ليس به بأس وقال أبو عمرو الشيباني
~~ما رأيت مثل أبي عمرو
# روى أبو العيناء عن الأصمعي قال لي أبو عمرو بن العلاء لو تهيأ أن أفرغ
~~ما في صدري من العلم في صدرك لفعلت ولقد حفظت في علم القرآن أشياء لو كتبت
~~ما قدر الأعمش على حملها ولولا أن ليس لي أن أقرأ إلا بما قرىء لقرأت حرف
~~كذا وذكر حروفا
# قال نصر بن علي ms1718 الجهضمي عن أبيه عن شعبة قال انظر ما يقرأ به أبو عمرو
~~مما يختاره فاكتبه فإنه سيصير للناس أستاذا
# قال إبراهيم الحربي وغيره كان أبو عمرو من أهل السنة
# قال اليزيدي وآخر تكلم عمرو بن عبيد في الوعيد سنة فقال أبو عمرو إنك
~~لألكن الفهم إذ صيرت الوعيد الذي في أعظم شيء مثله في أصغر PageV06P408 شيء
~~فاعلم أن النهي عن الصغير والكبير ليسا سواء وإنما نهى الله عنهما لتتم
~~حجته على خلقه ولئلا يعدل عن أمره ووراء وعيده عفوه وكرمه ثم أنشد % ولا
~~يرهب ابن العم ما عشت صولتي % ولا أختتي من صولة المتهدد % % وإني وإن
~~أوعدته ووعدته % لمخلف إيعادي ومنجز موعدي % $
# فقال عمرو بن عبيد صدقت إن العرب تتمدح بالوفاء بالوعد والوعيد وقد يمتدح
~~بهما المرء تسمع إلى قولهم % لا يخلف الوعد والوعيد ولا % يبيت من ثأره على
~~فوت % $
# فقد وافق هذا قوله تعالى @QB@ ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا
~~ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم @QE@
# قال أبو عمرو قد وافق الأول أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم والحديث
~~يفسر القرآن
# قال الأصمعي قال لي أبو عمرو كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم
~~إذا أكرمته ومن العاقل إذا احرجته ومن الأحمق إذا مازحته ومن الفاجر إذا
~~عاشرته وليس من الأدب أن تجيب من لا يسألك أو تسأل من لا يجيبك أو تحدث من
~~لا ينصت لك
# قال الأصمعي سألت أبا عمرو ما اسمك قال زبان وروي عن الأصمعي أيضا قال لا
~~اسم لأبي عمرو وأما يحيى اليزيدي فعنه أن اسم أبي عمرو العريان ورواية أخرى
~~عنه أن اسمه يحيى قال الأصمعي سمعته يقول كنت رأسا والحسن حي
# أبو حاتم عن أبي عبيدة قال أبو عمرو بن العلاء أنا زدت هذا البيت في
~~قصيدة الأعشى واستغفر الله منه PageV06P409 % وأنكرتني وما كان الذي نكرت %
~~من الحوادث إلا الشيب والصلعا % $
# وعن الطيب بن إسماعيل قال شهدت ابن أبي العتاهية وقد ms1719 كتب عن اليزيدي
~~قريبا من ألف جلد عن أبي عمرو بن العلاء خاصة قال ويكون ذلك عشرة آلاف ورقة
# قال الأصمعي كنت إذا سمعت أبا عمرو بن العلاء يتكلم ظننته لا يعرف شيئا
~~كان يتكلم كلاما سهلا
# قال اليزيدي سمعت أبا عمرو يقول سمع سعيد بن جبير قراءتي فقال الزم
~~قراءتك هذه
# قال الأصمعي كان لأبي عمرو كل يوم يشتري كوز وريحان بفلسين فإذا أمسى
~~تصدق بالكوز وقال للجارية جففي الريحان ودقية في الأشنان
# قال أبو عبيد حدثني عدة أن أبا عمرو قرأ على مجاهد وزاد بعضهم وعلى سعيد
~~بن جبير وروينا أن أبا عمرو وأباه هربا من الحجاج ومن عسفه وحديثه قليل ذكر
~~غير واحد أن وفاته كانت في سنة أربع وخمسين ومئة
# قال الأصمعي عاش أبو عمرو ستا وثمانين سنة وقال خليفة بن خياط وحده مات
~~أبو عمرو وأبو سفيان ابنا العلاء سنة سبع وخمسين ومئة
# 168 أبو شجاع القتباني ( م د ت س )
# الإمام القدوة بركة الوقت أبو شجاع سعيد بن يزيد الحميري الإسكندري
~~PageV06P410
# حدث عن الأعرج والحارث بن يزيد ودراج الواعظ وخالد بن أبي عمران وغيره
# حدث عنه أبو غسان محمد بن مطرف والليث بن سعد وابن المبارك وأبو زرارة
~~ليث بن عاصم القتباني وآخرون
# وكان من العلماء المفتين وثقه أحمد بن حنبل وجماعة وقال أبو داود كان له
~~شأن وقال ليث بن عاصم رأيته إذا أصبح عصب ساقه بمشاقة وبزر كتان من طول
~~التهجد رضي الله عنه
# وقال الحافظ بن يونس كان من العباد المجتهدين توفي بالإسكندرية سنة أربع
~~وخمسين ومئة
# وفيها توفي أبو عمر بن العلاء وجعفر بن برقان وعبد الرحمن بن يزيد بن
~~جابر وقرة بن خالد والحكم بن أبان وسعيد بن يزيد القتباني
# 169 الإفريقي ( د ت ق )
# عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو أيوب الشعباني
~~الإفريقي قاضي افريقيه وعالمها ومحدثها على سوء في حفظه
# روى عن أبيه وبكر بن سوادة وأبي عبد الرحمن الحبلي وعبد الرحمن ms1720 بن رافع
~~التنوخي صاحب لعبد الله بن عمرو وأبي عثمان المصري صاحب لأبي هريرة ومسلم
~~بن يسار وزياد بن نعيم وعدة من التابعين
# وعنه ابن وهب وأبو أسامة وجعفر بن عون ويعلى بن عبيد وأبو عبد الرحمن
~~المقرىء وخلق كثير PageV06P411
# وفد على المنصور بالكوفة فوعظه صدعه بالحق وقيل كان أول مولود ولد في
~~الإسلام بإفريقية وفي هذا نظر
# قال إسماعيل بن عياش ولي السفاح فظهر جور بإفريقية فوفد ابن أنعم على أبي
~~جعفر مشتكيا ثم قال جئت لأعلمك بالجور ببلدنا فإذا هو يخرج من دارك فغضب
~~وهم به وقيل قال له كيف لي بأعوان قال أفليس عمر ابن عبد العزيز كان يقول
~~الوالي بمنزلة السوق يجلب إليه ما ينفق فيه فأطرق طويلا فأومأ إلي الربيع
~~الحاجب بالخروج
# وروى جارود بن يزيد حدثنا عبد الرحمن الإفريقي قال كنت أطلب العلم مع
~~المنصور وقال ابن إدريس ولي قضاء إفريقية لمروان الحمار
# قال يحيى بن معين هو ضعيف ولا يسقط حديثه
# قلت توفي سنة ست وخمسين ومئة وكان الثوري يعظمه جدا
# قيل أسرته الروم فقدم ليقتل بعد قتل طائفة قال فحركت شفتي وقلت الله الله
~~ربي لا اشرك به شيئا ولا أتخذ من دونه وليا فأبصر الطاغية فعلي فقال قدموا
~~شماس العرب لعلك قلت الله الله ربي لا أشرك به شيئا
# قلت نعم قال ومن أين علمته قلت نبينا أمرنا به فقال لي وعيسى أمرنا به في
~~الإنجيل فأطلقني ومن معي
# وقيل إنه مات بالقيروان في رمضان سنة إحدى وستين ومئة PageV06P412
# $ - * الطقبة السادسة من التابعين
# 170 ابن أبي عروبة
# سعيد بن أبي عروبة الإمام الحافظ عالم أهل البصرة وأول من صنف السنن
~~النبوية أبو النضر بن مهران العدوي مولاهم البصري
# حدث عن الحسن ومحمد بن سيرين وأبي رجاء العطاردي والنضر بن أنس وعبد الله
~~الداناج وقتادة وأبي نضرة العبدي ومطر الوراق وخلق سواهم وكان من بحور
~~العلم إلا أنه تغير حفظه لما شاخ وأكبر شيخ له هو أبو رجاء
# حدث عنه شعبة والثوري ms1721 ويزيد بن زريع وروح بن عبادة والنضر ابن شميل وبشر
~~بن المفضل وإسماعيل بن علية ويحيى بن سعيد القطان وخالد بن الحارث ومحمد بن
~~جعفر غندر وأبو عاصم النبيل وسعيد بن عامر الضبعي وعبد الوهاب بن عطاء
~~الخفاف راوي كتبه ومحمد بن بكر البرساني ويزيد بن هارون ومحمد بن عبد الله
~~الأنصاري وخلق سواهم
# وثقه يحيى بن معين والنسائي وجماعة قال يزيد بن زريع سمعت سعيد بن أبي
~~عروبة يقول من لم يسمع الاختلاف فلا تعده عالما قال أحمد بن حنبل لم يكن
~~لسعيد كتاب إنما كان يحفظ ذلك كله وقال يحيى PageV06P413 ابن معين أثبت
~~الناس في قتادة سعيد وهشام الدستوائي وشعبة
# قال أبو عوانة لم يكن عندنا في ذلك الزمان أحد أحفظ من سعيد بن أبي عروبة
~~وقال حفص بن عبد الرحمن النيسابوري قال لي سعيد بن أبي عروبة إذا رويت عني
~~فقل حدثنا سعيد الأعرج عن قتادة الأعمى عن الحسن الأحدب قلت لم نسمع بأن
~~الحسن البصري كان أحدب إلا في هذه الحكاية
# قال أحمد بن حنبل كان قتادة وسعيد يقولان بالقدر ويكتمان
# قلت لعلهما تابا ورجعا عنه كما تاب شيخهما
# أخبرنا جماعة منهم شيخ الإسلام شمس الدين بن أبي عمر إجازة أن عمر بن
~~محمد أخبرهم قال أنبأنا هبة الله بن محمد الشيباني أنبأنا محمد بن محمد
~~أنبأنا أبو بكرالشافعي حدثنا محمد بن مسلمة الواسطي حدثنا يزيد حدثنا ابن
~~أبي عروبة عن عبد الله الداناج عن حصين بن المنذر قال صلى الوليد بن عقبة
~~أربعا وهو سكران ثم انفتل فقال أزيدكم فرفع ذلك إلى عثمان فقال له علي
~~اضربه الحد فأمر بضربه فقال علي للحسن قم فاضربه قال فما أنت وذاك قال إنك
~~ضعفت ووهنت وعجزت قم يا عبد الله بن جعفر فقام عبد الله بن جعفر فجعل يضربه
~~وعلي يعد حتى إذا بلغ أربعين قال كف أو اكفف ثم قال ضرب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربعين وضرب أبو بكر أربعين وضرب عمر صدرا من ms1722 خلافته أربعين
~~وثمانين وكل سنة هذا حديث صحيح أخرجه مسلم وأبو داود والقزويني PageV06P414
# روى إسحاق الكوسج عن ابن معين ثقة وقال أبو زرعة ثقة مأمون وقال أبو حاتم
~~ثقة قبل أن يختلط وكان أعلم الناس بحديث قتادة
# وقال أحمد بن حنبل من سمع منه قبل الهزيمة فسماعه جيد عني هزيمة نوبة
~~إبراهيم بن عبد الله بن حسن وهي في شوال سنة خمس وأربعين ومائة
# وقال يزيد بن هارون لقيت ابن أبي عروبة قبل الأربعين ومائة بدهر ورأيته
~~سنة اثنتين وأربعين ومائة فأنكرته وكان يحيى بن سعيد القطان يوثقه
# وقال أبو نعيم كتبت عنه بعدما اختلط حديثين فقمت وتركته
# قال محمد بن مثنى حدثنا الأنصاري قال دخلت أنا وعبد الله بن سلمة الأفطس
~~على سعيد بن أبي عروبة بعدما تغير فجعل ينظر في وجوهنا ولا يعرفنا
# محمد بن سلام الجمحي كان ابن أبي عروبة يمزح وكان يحدث فإذا أعجبه حفظه
~~قال
# دقك بالمنحاز حب القلقل
# وقال بعضهم أتيت ابن أبي عروبة فتمارى عنده رجلان فبقي يغري بينهما قليلا
# قلت وكان من المدلسين قال أحمد بن حنبل لم يسمع سعيد بن أبي عروبة من
~~الحكم ولا من الأعمش ولا من حماد ولا من عمرو بن دينار ولا من هشام بن عروة
~~ولا من إسماعيل بن أبي خالد ولا من عبيد الله بن عمر ولا من أبي بشر ولا من
~~ابن عقيل ولا من زيد بن أسلم ولا من عمر ابن أبي سلمة ولا من أبي الزناد
~~وقد حدث عن هؤلاء على التدليس ولم PageV06P415 يسمع منهم
# وقال أبو حفص الفلاس سمعت يحيى القطان يقول لم يسمع سعيد من يحيى بن سعيد
~~الأنصاري ولا من عبيد الله ولا هشام بن عروة
# وقال عبدة بن سليمان سمعت من سعيد في الاختلاط
# وقد قال يحيى بن معين أثبت الناس سماعا من سعيد عبدة
# قال الجراح بن مخلد سمعت مسلم بن إبراهيم يقول قال لي سعيد بن أبي عروبة
~~مالك خازن النار من أي حي هو قلت ms1723 هذا من قبيل المزاح
# عبدان الأهوازي سمعت أصحابنا يحكون عن مسلم بن إبراهيم قال كتبت عن سعيد
~~التصانيف فخاصمني أبي فسجرت التنور وطرحتها فيه وقال عبد الرحمن بن مهدي
~~سمع غندر من سعيد يعني في الاختلاط وقال أبو عمر الحوضي دخلت على سعيد بن
~~أبي عروبة أريد أن أسمع منه فسمعت منه كلاما عجيبا سمعته يقول % الأزد أزد
~~عريضه % ذبحوا شاة مريضه % % أطعموني فأبيت % ضربوني فبكيت % $
# فعلمت أنه مختلط فلم أسمع منه
# وقال يحيى القطان سمع خالد بن الحارث من سعيد إملاء وكان سفيان ابن حبيب
~~عالما بشعبة وسعيد
# وعن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال ليست رواية وكيع والمعاضى بن
~~عمران عن سعيد بشيء إنما سمع منه وكيع في الاختلاط فقال لي وكيع رأيتني
~~حدثت عنه إلا بحديث مستو
# وروى وهيب عن أيوب قال لا يفقه رجل لا يدخل حجرة سعيد بن أبي عروبة
# روى محمد بن عبد الله الأنصاري عن ابن أبي عروبة قال من سب عثمان افتقر
~~PageV06P416
# شعيب بن إسحاق عن سعيد قال أتيت ابن سيرين مع قتادة فأنشدنا بيتا
# قال أبو أحمد بن عدي في كامله سعيد بن أبي عروبة من الثقات وله أصناف
~~كثيرة ومن سمع منه في الاختلاط فلا يعتمد عليه وأرواهم عنه عبد الأعلى
~~الشامي ثم شعيب بن إسحاق وعبدة بن سليمان وعبد الوهاب بن عطاء قال وأثبتهم
~~فيه يزيد بن زريع وخالد بن الحارث ويحيى بن سعيد القطان وروى جميع مصنفاته
~~عبد الوهاب الخفاف
# قال عبد الصمد بن عبد الوارث وغيره مات ابن أبي عروبة في ست وخمسين ومئة
# قلت توفي في عشر الثمانين ومات معه في السنة مقرىء الكوفة حمزة الزيات
~~وقاضي البصرة سوار بن عبد الله العنبري ونزيل بيت المقدس عبد الله بن شوذب
~~البلخي ومحدث حمص أبو بكر بن أبي مريم الغساني وعمر ابن ذر بالكوفة ومحدث
~~المغرب عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي
# قال أحمد بن حنبل زعموا أن سعيد بن أبي عروبة قال لم ms1724 أكتب إلا تفسير
~~قتادة وذلك أن أبا معشر كتب إلي أن اكتبه وقال أبو داود الطيالسي كان سعيد
~~أحفظ أصحاب قتادة
# أخبرنا عبد المؤمن بن خلف الحافظ أنبأنا علي بن مختار ح وأنبأنا أحمد بن
~~عبد الكريم بن الأغلاقي أنبأنا نصر بن جرو ح وأنبأنا أبو المعالي أحمد بن
~~المؤيد أنبأنا عبد القوي بن الحباب وأنبأنا علي بن أحمد الحسيني أنبأنا
~~مرتضى بن حاتم وأنبأنا أبو القاسم بن عمر الهواري وعبد الرحمن بن مخلوق
~~وطائفة قالوا أنبأنا جعفر بن منير قالوا خمستهم أنبأنا PageV06P417 أبو
~~طاهر أحمد بن محمد بن سلفة أنبأنا عبد الرحمن بن عمر والحسين بن الحسين
~~الهاشمي والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن عبد الملك ومحمد ابن عبد الكريم
~~قالوا خمستهم أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد البزاز أنبأنا عثمان بن أحمد
~~الدقاق حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد بن
~~أبي عروبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي إن الله
~~أمرني أن أقرئك القرآن أو أقرأ عليك القران قال الله سماني لك قال وذكرت
~~عند رب العالمين قال نعم فذرفت عيناه أخرجه البخاري عن ابن المنادي لكن
~~سماه أحمد بعونه تعالى وتوفيقه تم الجزء السادس من سير أعلام النبلاء ويليه
~~الجزء السابع وأوله ترجمة معمر بن راشد PageV06P418 $ - * 1 معمر بن راشد ع
# الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبو عروة بن أبي عمرو الأزدي مولاهم البصري
~~نزيل اليمن
# مولده سنة خمس أو ست وتسعين وشهد جنازة الحسن البصري وطلب العلم وهو حدث
# حدث عن قتادة والزهري وعمرو بن دينار وهمام بن منبه وأبي إسحاق السبيعي
~~ومحمد بن زياد القرشي وعمار بن أبي عمار المكي وعبد الله بن طاووس ومطر
~~الوراق وعبد الله أخي الزهري والجعد أبي عثمان وسماك بن الفضل وإسماعيل بن
~~أمية وعبد الكريم الجزري وعاصم الأحول وثابت البناني وعاصم بن أبي النجود
~~ويحيى بن أبي كثير PageV07P005 ومنصور بن المعتمر وسليمان الأعمش وزيد بن
~~أسلم وأيوب السختياني ms1725 وزياد بن علاقة ومحمد بن المنكدر وطبقتهم
# وكان من أوعية العلم مع الصدق والتحري والورع والجلالة وحسن التصنيف
# حدث عنه أيوب وأبو إسحاق وعمرو بن دينار وطائفة من شيوخه وسعيد بن أبي
~~عروبة والسفيانان وابن المبارك ويزيد بن زريع وغندر وابن علية وعبد الأعلى
~~بن عبد الأعلى وهشام بن يوسف قاضي صنعاء وأبو سفيان محمد بن حميد ومروان بن
~~معاوية ورباح بن زيد ومحمد بن عمرو الواقدي وعبد الرزاق بن همام ومحمد بن
~~كثير الصنعانيان ومحمد بن ثور وخلق سواهم وآخر أصحابه موتا محمد بن كثير
~~بقي إلى آخر سنة ست عشرة ومئتين
# قال أحمد بن ثابت عن عبد الرزاق عن معمر قال خرجت وأنا غلام إلى جنازة
~~الحسن وطلبت العلم سنة مات الحسن
# قال البخاري وقال محمد بن كثير عن معمر قال سمعت من قتادة وأنا ابن أربع
~~عشرة سنة فما شيء سمعت في تلك السنين إلا وكأنه مكتوب في صدري
# يعقوب بن شيبة حدثني جعفر بن محمد حدثنا ابن عائشة حدثني عبد الواحد بن
~~زياد قلت لمعمر كيف سمعت من ابن شهاب قال كنت مملوكا لقوم من طاحية
~~فأرسلوني ببز أبيعة فقدمت المدينة فنزلت PageV07P006 دارا فرأيت شيخا
~~والناس حوله يعرضون عليه العلم فعرضت عليه معهم قال أبو أحمد الحاكم روى عن
~~معمر شعبة والثوري
# أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرزاق قال معمر جئت الزهري بالرصافة فجعل يلقي
~~علي
# وقال هشام بن يوسف عرض معمر على همام بن منبه هذه الأحاديث النسائي في
~~الكنى أنبأنا علي بن سعيد سمعت أحمد يقول ما أضم أحدا إلى معمر إلا وجدت
~~معمر أطلب للحديث منه هو أول من رحل إلى اليمن
# حنبل سمعت عليا يقول نظرت في الأصول من الحديث فإذا هي عند ستة ممن مضى
~~من أهل الزهري المدينة ومن أهل مكة عمرو بن دينار ومن أهل البصرة قتادة
~~ويحيى بن أبي كثير ومن أهل الكوفة أبو إسحاق والأعمش ثم نظرت فإذا حديث
~~هؤلاء الستة يصير إلى أحد عشر رجلا سعيد ms1726 بن أبي عروبة وحماد بن سلمة وشعبة
~~والثوري وابن جريج وأبي عوانة ومالك وابن عيينة وهشيم ومعمر بن راشد
~~والأوزاعي
# قال أبو حفص الفلاس معمر من أصدق الناس سمعت يزيد بن زريع سمعت أيوب قبل
~~الطاعون يقول حدثني معمر وقال ابن عيينة قال لي ابن أبي عروبة روينا عن
~~معمركم فشرفناه
# وقال الحميدي قيل لا بن عيينة أهذا الحديث مما حفظت عن معمر قال نعم رحم
~~الله أبا عروة
# عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو قال كنت بالبصرة
~~PageV07P007 مع أيوب ومعنا معمر في مسجد فأتى رجل فسأل أيوب عن رجل افترى
~~على رجل فحلف بصدقة ماله لا يدعة حتى يأخذ منه الحد قال فطلب إليه فيه
~~وطلبت إليه أمه فيه فجعل أيوب يومىء إلى معمر ويقول هذا يفتيك عن اليمين
~~قال فلما أكثر عليه قال معمر سمعت ابن طاووس عن أبيه أنه يرخص في تركه قال
~~أيوب وأنا سمعت عطاء يرخص في تركه
# قال عبيد الله بن عمرو الرقي كنت بالبصرة أنتظر قدوم أيوب من مكة فقدم
~~علينا مزاملا لمعمر بن راشد قدم معمر يزور أمه
# قال عبد الرزاق قيل للثوري ما منعك من الزهري قال قلة الدراهم وقد كفانا
~~معمر
# قال الواقدي كنت أكون مع معمر ومعنا الثوري فنخرج من عند أبي عروة فنحدث
~~عنه
# أحمد في مسنده قال حدثنا عبد الرزاق قال قال ابن جريج إن معمرا شرب من
~~العلم بأنقع قال ابن قتيبة الأنقع جمع نقع وهو ها هنا ما يستنقع
# قال أحمد بن عبد الله العجلي معمرثقة رجل صالح بصري سكن صنعاء وتزوج بها
~~ورحل إليه سفيان الثوري
# قال يحيى بن معين قال هشام بن يوسف أقام معمر عندنا عشرين سنة ما رأينا
~~له كتابا يعني كان يحدثهم من حفظه
# قال ابن معين بلغني أن أيوب شيع معمرا وصنع له سفرة PageV07P008
# سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق سمعت ابن المبارك يقول إني لأكتب الحديث
~~من معمر وقد سمعته من غيره قال وما ms1727 يحملك على ذلك قال أما سمعت قول الراجز
~~قد عرفنا خيركم من شركم
# وقال عبد الرزاق قال لي مالك نعم الرجل كان معمر لولا روايته التفسير عن
~~قتاد
# قلت يظهر على مالك الإمام إعراض عن التفسير لانقطاع أسانيد ذلك فقلما روى
~~منه وقد وقع لنا جزء لطيف من التفسير منقول عن ذلك
# قال علي سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول اثان إذا كتب حديثهما هكذا رأيت
~~فيه وإذا انتقيتهما كانت حسانا معمر وحماد بن سلمة
# محمد بن أحمد المقدمي حدثنا أبي سمعت علي بن المديني يقول جمع لمعمر من
~~الإسناد مالم يجمع لأحد من أصحابه أيوب وقتادة بالبصرة وأبو إسحاق والأعمش
~~بالكوفة والزهري وعمرو بن دينار بالحجاز ويحيى بن أبي كثير
# الرمادي حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر قال حدثت يحيى بن أبي كثير بأحاديث
~~فقال اكتب حديث كذا وكذا فقلت أما تكره أن تكتب العلم يا أبا نصر فقال
~~اكتبه لي فإن لم تكن كتبت فقد ضيعت أو قال عجزت قال محمد بن عوف الحمصي
~~حدثنا محمد بن رجاء أنبأنا عبد الرزاق سمعت ابن جريج يقول عليكم بهذا الرجل
~~يعني معمرا فإنه لم يبق في زمانه أعلم منه PageV07P009
# قال أحمد العجلي لما دخل معمر صنعاء كرهوا أن يخرج من ين أظهرهم فقال لهم
~~رجل قيدوه قال فزوجوه
# وقال الفضل بن زياد سمعت أحمد بن حنبل يقول لست تضم معمرا إلى أحد إلا
~~وجدته فوقه
# قال عثمان بن سعيد قلت لابن معين ابن عيينة أحب إليك أو معمر قال معمر
~~قلت فمعمر أم صالح بن كيسان قال معمر إلى أحب وصالح ثقة قلت فمعمر أبو يونس
~~قال معمر قلت فمعمر أو مالك قال مالك قلت له إن بعض الناس يقولون ابن عيينة
~~أثبت الناس في الزهري فقال إنما يقول ذلك من سمع منه وأي شيء كان سفيان
~~إنما كان غليما يعني أمام الزهري
# قال المفضل الغلابي سمعت يحيى يقدم مالكا على أصحاب الزهري ثم معمرا ثم
~~يونس وكان القطان يقدم ابن ms1728 عيينة على معمر
# عثمان بن أبي شيبة سألت يحيى القطان من أثبت في الزهري قال مالك ثم ابن
~~عيينة ثم معمر
# وقال الذهلي قلت لابن المديني محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أحب
~~إليك أم معمر عن همام عن أبي هريرة قال محمد أشهر وهذا أقوى
# وقال ابن أبي خيثمة سمعت ابن معين يقول إذا حدثك معمر عن العراقيين فخافة
~~إلا عن بن طاووس والزهري فإن حديثه عنهما مستقيم PageV07P010 فأما أهل
~~الكوفة والبصرة فله وما عمل في حديث الأعمش شيئا وحديثه عن ثابت وعاصم
~~وهشام بن عروة مضطرب كثير الأوهام
# يعقوب الفسوي حدثنا زيد بن المبارك عن محمد بن ثور عن معمر قال سقطت مني
~~صحيفة الأعمش فإنما أتذكر حديثه وأحدث من حفظي
# وقال يعقوب بن شيبة حدثنا أحمد بن العباس سمعت يحيى بن معين يقول سمعت
~~أنه كان زوج أخت امرأة معمر مع معن بن زائدة فأرسلت إليها أختها بدانجوج
~~فعلم بذلك معمر بعد ما أكل فقام فتقيأ
# أحمد بن شبويه حدثنا عبد الرزاق قال أكل معمر من عند أهله فاكهة ثم سأل
~~فقيل هدية من فلانة النواحة فقام فتقيأ وبعث إليه معن والي اليمن بذهب فردة
~~وقال لأهله إن علم بهذا غيرنا لم يجتمع رأسي ورأسك أبدا
# قال مؤمل بن يهاب قال عبد الرزاق كتبت عن معمر عشرة آلاف حديث
# قال عبد الرزاق ما نعلم أحدا عف عن هذا المال إلا الثوري ومعمرا وبلغنا
~~أن سفيان الثوري قال مرة حدثنا أبو عروة عن أبي الخطاب عن أبي حمزة فذكر
~~حديثا فقل من فطن له وإنما هو معمر عن قتادة عن أنس PageV07P011
# ومع كون معمر ثقة ثبتا فله أوهام لا سيما لما قدم البصرة لزيارة أمه فإنه
~~لم يكن معه كتبه فحدث عن حفظه فوقع للبصريين عنه أغاليط وحديث هشام وعبد
~~الرزاق عنه أصح لأنهم أخذوا عنه من كتبه والله أعلم
# أخبرنا محمد بن جوهر المقرىء أنبأنا يوسف بن خليل أنبأنا مسعود الصالحاني
~~ح وأنبأنا أحمد ms1729 بن سلامة عن مسعود أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم
~~حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنبأنا عبد الرزاق
~~أنبأنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من أطلع على قوم في بيتهم بغير إذنهم فقد حل لهم أن
~~يفقؤوا عينه
# وبه عن معمر عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لو يعلم الذي يشرب وهو قائم ما في بطنه لاستقاءه
# وبه عن معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~العين حق ونهى عن الوشم PageV07P012 وبه عن معمر عن همام سمع أبا هريرة
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا ينظر إلى المسبل يعني
~~إزاره
# وبه عن معمر عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن أبي مسعود الأنصاري أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا
~~لم تستحي فأصنع ما شئت
# أخبرنا الحسن بن علي أنبأنا سالم بن صصرى أنبأنا أبو الفتح بن شاتيل
~~أنبأنا الحسين بن علي أنبأنا عبد الله بن عبد الجبار أنبأنا إسماعيل ابن
~~محمد أنبأنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أيوب عن ابن
~~سيرين قال لما بعث معاوية بيعة ابنه يزيد إلى المدينة كتب إليهم إنه ليس
~~عليكم أمير فمن أحب أن يقدم علي فليفعل قال فخرج PageV07P013 عمرو وعمارة
~~ابنا حزم فدخل عليه عمرو فقال يا معاوية إنه قد كان لمن قبلك بنون فلم
~~يصنعوا كما صنعت وإنما ابنك فتى من فتيان قريش فنال منه فبكى معاوية ثم عرق
~~فأروح فقال إنما أنت رجل قلت برأيك بالغا ما بلغ وإنما هو ابني وأبناؤهم
~~فابني أحب إلي من أبنائهم ارفع حاجتك قال مالي حاجة فلقيه أخوه عمارة
~~فأخبره الخبر فقال عمارة إنا لله ألهذا جئنا نضرب أكبادها من المدينة ms1730 قال
~~فأته قال فإنه ليكلمه إذ جاء رسول معاوية إلى عمارة أرفع حاجتك وحاجة أخيك
~~قال ففعل فقضاها
# لم يقع لنا حديث معمر أعلى من مثل هذا وحديثه وافر في الكتب الستة وفي
~~مسند أحمد ومعاجم الطبراني ووقإع لي من جامعة الجزء الأول والثاني والثالث
# قال الفسوي في تاريخه سمعت زيد بن المبارك الصنعاني يقول مات معمر في شهر
~~رمضان سنة اثنتين وخمسين ومئة كذا قال بل قال إبراهيم بن خالد الصنعاني
~~فيما رواه عن ابن راهوية مات معمر في رمضان سنة ثلاث وخمسين ومئة فصليت
~~عليه وكذا ورخه في سنة ثلاث أحمد وأبو عبيد وشباب والفلاس
# وقال أحمد بن أبي خيثمة سمعت أحمد وابن معين يقولان مات س PageV07P014
~~أربع وخمسين وكذا أرخ الهيثم بن عدي وعلي بن المديني فالله أعلم قال أحمد
~~بن حنبل عاش ثمانيا وخمسين سنة
# قرأت على علي بن محمد الفقيه أخبركم محمد بن إبراهيم وقرأت على أحمد بن
~~عبد الرحمن أخبركم البهاء عبد الرحمن قالا أخبرتنا شهدة الكاتبة أنبأنا أبو
~~عبد الله بن طلحة أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا إسماعيل الصغار أنبأنا
~~أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبد الرزاق أنبأنا معمر عن أبان عن بعضهم قال
~~من سلم على سبعة فهو كعتق رقبة
# وبه أنبأنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن جده قال كتب
~~معاوية إلى عبد الرحمن بن شبل أن أعلم الناس ما سمعت من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فجمعهم فقال إني سمعت رسول الله يقول تعلموا القرآن فإذا علمتموه
~~فلا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثرو به الحديث
~~PageV07P015 وبه أنبأنا معمر عن همام بن منبه سمع أبا هريرة يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد
~~والقليل على الكثير وبه عن معمر عن قتادة قال كان نقش خاتم أبي موسى أسد
~~بين رجلين وكان نقش خاتم أبي عبيدة الخمس لله وكان نقش خاتم أنس ms1731 كركي له
~~رأسان وبه عن معمر أن عبد الله بن عقيل أخرج خاتما زعم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يتختم به فيه تمثال أسد فرأيت بعض القوم غسله بالماء ثم شربه
~~إسناده مرسل
# أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن أنبأنا أبو محمد بن قدامة
~~أنبأنأ أبو الفتح بن البطي أنبأنا علي بن محمد بن الخطيب أنبأنا أبو الحسين
~~بن بشران أنبأنا إسماعيل الصفار أنبأنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق
~~أنبأنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود أن رجلا مر برجل وهو
~~ساجد فوطىء على رقبته فقال ويحك PageV07P016 أتطأ على رقبتى وأنا ساجدا لا
~~والله لا يغفر الله لك هذا أبدأ فقال الله أيتألى علي فإني قد غفرت له وبه
~~أنبأنا معمر عن رجل من قريش رفع الحديث قال يقول الله إن أحب عبادي إلي
~~الذين يتحابون في والذين يعمرون مساجدي والذين يستغفرون بالأسحار أولئك
~~الذين إذا أردت بخلقي عذابي ذكرتهم فصرفت عذابي عن خلقي
# قال أبو محمد بن حميد المعمري قال معمر لقد طلبنا هذا الشأن وما لنا فيه
~~نية ثم رزقنا الله النية من بعد
# وقال عبد الرزاق أنبأنا معمر قال كان يقال إن الرجل يطلب العلم لغير الله
~~فيأبى عليه العلم حتى يكون الله
# قلت نعم يطلبه أولا والحامل له حب العلم وحب إزالة الجهل عنه وحب الوظائف
~~ونحو ذلك ولم يكن علم وجوب الإخلاص فيه ولا صدق النية فإذا علم حاسب نفسه
~~وخاف من وبال قصده فتجيئه النية الصالحة كلها أو بعضها وقد يتوب من نيته
~~الفاسدة ويندم وعلامة ذلك أنه يقصر من الدعاوى وحب المناظرة ومن قصد التكثر
~~بعلمه ويزري على نفسه فإن تكثر بعلمه أو قال أنا أعلم من فلان فبعدا له
# قال هشام بن يوسف القاضي عرض معمر على همام بن منبه هذه الأحاديث وسمع
~~منها سماعا نحوا من ثلاثين حديثا
# قال أحمد بن زهير سمعت ابن معين يقول لما دخل الثوري اليمن PageV07P017
~~أتاه معمر يسلم ms1732 عليه فحدث يوما بحديث عن عبد الله بن محمد بن عقيل أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين وهو حديث يخطىء ابن عقيل فيه فقال له سفيان
~~يا أبا عروة تعست فغضب معمر من ذاك فما أتى سفيان فما أتاه حتى خرج ولا سلم
~~عليه
# ومات في سنة ثلاث وخمسين أسامة بن زيد الليثي وأبان بن صمعة وثور بن يزيد
~~والحسن بن عمارة وفطر بن خليفة وهشام بن الغاز
# 2 صالح بن علي
# ابن حبر الأمة عبد الله بن عباس بن عبد المطلب الأمير الشريف أبو
~~PageV07P018 عبد الملك الهاشمي العباسي عم المنصور أحد الأبطال المذكورين
~~هو الذي افتتح مصر وانتدب لحرب مروان الحمار فجهز جيشا في طلبه فأدركوه
~~ببوصير قرية من أعمال مصر فبيتوه فقاتل المسكين حتى قتل وولي صالح نيابة
~~دمشق وله عدة أولاد كبراء حدث عن أبيه
# روى عنه أبناه إسماعيل وعبد الملك وقد عمل المصاف مع الروم بدابق وعليهم
~~الطاغية قسطنطين بن أليون وكانوا مئة ألف فهزمهم صالح وقتل وأسر وسبى وأنشأ
~~مدينة أذنة من الثغور وولي الشام بعده ابنه الفضل
# توفي سنة إحدى وخمسين أو أثنتين وخمسين وله نحو من ستين سنة PageV07P019
# 3 أبو العميس ع
# عتبة بن عبد الله بن عتبة ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد
~~الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي أخو المحدث المسعودي عبد الرحمن
# يروي عن الشعبي وابن أبي مليكة وقيس بن مسلم وعون بن أبي جحفية وطائفة
# وعنه وكيع وأبو أسامة وجعفر بن عون وأبو نعيم وآخرون وثقة أحمد بن حنبل
~~وكان من جله العلماء
# عباس الدوري حدثنا جعفر بن عون حدثنا أبو العميس عن القاسم يعني ابن عبد
~~الرحمن قال مد الفرات فجاء برمانة مثل البعير فتحدث الناس أنها من الجنة
# توفي في حدود سنة خمسين ومئة ويقع حديثه عاليا في جزء الجابري
# 4 عبد الحميد بن جعفر م 4
# ابن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري المديني الإمام المحدث
~~PageV07P020 الثقة أبو سعد حدث ms1733 عن أبيه ونافع ومحمد بن عمر بن عطاء وسعيد
~~المقبري وعم أبيه عمر بن الحكم ويزيد بن أبي حبيب وجماعة
# وعنه يحيى القطان وابن وهب وأبو أسامة وأبو عاصم والواقدي وبكر بن بكار
~~وآخرون
# قال أحمد بن حنبل ليس به بأس وكذا قال النسائي وكان سفيان الثوري ينقم
~~عليه خروجه مع محمد بن عبد الله بن حسن وكان من فقهاء المدينة
# قال ابن المديني سمعت يحيى يقول كان سفيان يحمل على عبد الحميد فكلمته
~~فيه فقلت ما شأنه ثم قال يحيى ما أدري ما شأنه وشأنه ونقل عباس عن ابن معين
~~قال كان يحيى بن سعيد يضعف عبد الحميد بن جعفر وقد روى عنه
# قال ابن معين كان عبد الحميد ثقة يرمي بالقدر
# قلت قد لطخ بالقدر جماعة وحديثهم في الصحيحين أو أحدهما لأنهم موصفون
~~بالصدق والإتقان PageV07P021 مات عبد الحميد في سنة ثلاث وخمسين ومئة احتج
~~به الجماعة سوى البخاري وهو حسن الحديث
# 5 إبراهيم بن نافع ع
# الإمام المحدث الحافظ أبو إسحاق المخزومي المكي حدث عن عطاء بن أبي رباح
~~ومسلم بن يناق وابن طاووس وابن عبد الله بن أبي نجيح
# روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وزيد بن الحباب وأبو نعيم وخلاد ابن يحيى
~~وأبو حذيفة موسى بن مسعود وآخرون
# قال سفيان بن عيينة كان حافظا وقال عبد الرحمن بن مهدي هو أوثق شيخ كان
~~بمكة قلت توفي في حدود سنة ستين ومئة أو بعدها
# 6 سعيد بن أبي أيوب ع
# الإمام الحافظ الثقة أبو يحيى المصري الفقيه الخزاعي مولاهم وإسم والده
~~مقلاص ولد سعيد سنة مئة PageV07P022
# وحدث عن أبي عقيل زهرة بن معبد ويزيد بن أبي حبيب وجعفر ابن ربيعة وعقيل
~~بن خالد وعبد الرحيم بن ميمون وكعب بن علقمة وطبقتهم وكان من أوعية العلم
# حدث عنه ابن جريج وهو أكبر منه وابن المبارك وعبد الله بن وهب وأبو عبد
~~الرحمن المقرىء وروح بن صلاح وطائفة وثقه يحيى بن معين وغيره توفي سنة إحدى
~~وستين ومئة
# 7 ms1734 أبو أيوب المورياني
# وزير المنصور سليمان بن أبي سليمان الخوزي تمكن من المنصور تمكنا لا مزيد
~~عليه وكان أول كاتبا للأمير سليمان بن حبيب بن المهلب بن أبي صفرة وكان
~~المنصور ينوب عن هذا الأمير في بعض كور فارس فيما نقله ابن خلكان فصادره
~~وضربه فلما صارت الخلافة إلى المنصور قتله
# وكان المورياني قد دافع عند سليمان كثيرا عن المنصور فاستوزره ثم غضب
~~عليه ونسبه إلى أخذ الأموال وأضمر له فكان كلما هم به دخل أبو أيوب وقد دهن
~~حاجبيه بدهن مسحور فسار في السنة العامة دهن أبي أيوب ثم إنه أستأصله وعذبه
~~وأخذ منه أموالا عظيمة PageV07P023 وكذلك الدنيا الدنية قريبة الرزية
# مات في سنة أربع وخمسين ومئة وكان من دهاة العالم وله مشاركة قوية في
~~الأدب والفلسفة والحساب والكيمياء والسحر والنجوم ولكنه ليس بفقيه وكان
~~سمحا جوادا متمولا
# 8 بشار بن برد
# شاعر العصر أبو معاذ البصري الضرير بلغ شعره الفائق نحوا من ثلاثة عشر
~~ألف بيت نزل بغداد ومدح الكبراء وهو من موالي بني عقيل ويلقب بالمرعث للبسه
~~في الصغر رعاثا وهي الحلق واحدها رعثة وولد أعمى
# قال أبو تمام هو أشعر الناس والسيد الحميري في وقتهما وهو القائل
~~PageV07P024 % أنا والله أشتهي سحر عيني % ك وأخشى مصارع العشاق %
# | وله % هل تعلمين وراء منزلة % تدني اليك فإن الحب أقصاني %
# قلت أتهم بالزندقة فضربه المهدي سبعين سوطا ليقر فمات منها وقيل كان يفضل
~~النار وينتصر لإبليس هلك سنة سبع وستين ومئة وبلغ التسعين
# 9 أبو الغصن د س
# هو الشيخ العالم الصادق المعمر بقية المشيخة أبو الغصن ثابت ابن قيس
~~الغفاري مولاهم المدني عداده في صغار التابعين
# يروي عن أنس بن مالك وسعيد بن المسيب ونافع بن جبير وخارجة بن زيد الفقيه
~~وأبي سعيد كيسان المقبري والقدماء ورأى جابر بن عبد الله فيما أعترف به أبو
~~حاتم
# حدث عنه معن بن عيسى وعبد الرحمن بن مهدي وبشر بن عمر الزهراني والقعنبي
~~وإسماعيل بن أبي أويس وجماعة وأخطأ من زعم أنه ms1735 جحا صاحب تيك النوادر
# وقال يحيى بن معين والنسائي ليس به بأس وقال ابن معين أيضا في رواية عباس
~~هو صالح ليس حديثه بذاك وروى أحمد بن أبي خيثمة عن PageV07P025 يحيى ضعيف
# قال ابن حبان هو من موالي عثمان بن عفان وكان قليل الحديث كثير الوهم
~~فيما يروي لا يحتج بخبره إذا لم يتابعه غيره عليه
# وقال ابن عدي يكتب حديثه قال ابن سعد عاش ثابت بن قيس مئة خمس سنين ومات
~~سنة ثمان وستين ومئة
# 10 يونس بن إبي إسحاق م 4
# عمرو بن عبد الله الهمداني السبيعي الكوفي محدث الكوفة أبو إسرائيل وابن
~~محدثها ووالد الحافظين إسرائيل وعيسى وأخو إسحاق وعم يوسف بن إسحاق كان أحد
~~العلماء الصادقين يعد في صغار التابعين
# حدث عن أنس بن مالك وناجية بن كعب والشعبي ومجاهد وأبي بردة وأبي بكر
~~ابني أبي موسى الأشعري وهلال بن خباب ووالده أبي إسحاق وجماعة
# وعنه ابنه عيسى وابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان ووكيع وابن مهدي ويحيى
~~بن آدم ومحمد بن يوسف الفريابي وقبيصة وعلي بن محمد المدائني وخلق كثير وهو
~~من بيت العلم والحفظ
# قال عبد الرحمن بن مهدي لم يكن به بأس وقال أبو حاتم صدوق PageV07P026 لا
~~يحتج به وقال النسائي ليس به بأس وقال يحيى القطان كانت فيه غفلة وقال أحمد
~~حديثه مضطرب وقال سلم بن قتيبة قدمت من الكوفة فقال لي شعبة من لقيت قلت
~~لقيت يونس بن أبي إسحاق قال ما حدثك فأخبرته فسكت ساعة وقلت له قال حدثنا
~~بكر بن ماعز قال فلم يقل لك حدثنا ابن مسعود
# قال ابن المديني سمعت يحيى يذكر يونس بن أبي إسحاق فقال كانت فيه غفلة
~~كانت منه سجية كان يقول حدثني أبي سمعت عدي بن حاتم أتقوا النار ولو بشق
~~تمرة ثم قال وهذا سفيان وشعبة يقولان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن معقل عن
~~عدي بن حاتم
# قلت ابناه أتقن منه وهو حسن الحديث قالوا توفي سنة تسع وخمسين ومئة ms1736
# 11 يوسف بن إسحاق ع ابن الامام أبي إسحاق السبيعي روى عن أبيه عن جده
~~وروى عن الشعبي ومحمد بن المنكدر وجده روى عنه ابنا عمه إسرائيل وعيسى
~~وولده إبراهيم بن يوسف PageV07P027 وسفيان بن عيينه قال ابن عيينة لم يكن
~~في ولد أبي إسحاق أحفظ منه قلت منهم من ينسبه إلى جده فيقول يوسف بن أبي
~~إسحاق توفي سنة سبع وخمسين ومئة بالكوفة
# 12 أبو عامر الخزاز م 4 الإمام المحدث صالح بن رستم المزني مولاهم البصري
~~حدث عن الحسن البصري وعكرمة وابن أبي مليكة ويحيى بن أبي كثير وجماعة
# وعنه يحيى القطان وابن مهدي وأبو داود وسعيد بن عامر الضبعي وعثمان بن
~~عمر بن فارس وأبو نعيم وعدة قال أبو داود السجستاني ثقة
# وقال ابن عدي عندي لا بأس به قد روى عنه يحيى بن سعيد
# وقال يحيى بن معين ضعيف
# وقال أبو حاتم يكتب حديثه
# وقال أبو بكر الأثرم سمعت أحمد يقول هو صالح الحديث
# قلت قد احتج به مسلم
# توفي سنة بضع وخمسين ومئة PageV07P028
# 13 مصعب د ت ق
# ابن ثابت بن الخليفة عبد الله بن الزبير بن العوام القدوة الإمام أبو عبد
~~الله الأسدي الزبيري المدني
# حدث عن أبيه وعطاء بن أبي رباح ونافع العمري ومحمد بن المنكدر حدث عنه
~~ابنه عبد الله والي اليمن وحاتم بن إسماعيل وعبد العزيز الدراوردي ومحمد بن
~~عمر الواقدي وعبد الرزاق وجماعة
# قال نافلته الزبير في كتاب النسب أمه كلبية اشتراها أبوه من سكينة بنت
~~الحسين بمئة ناقة
# فحدثني عمي مصعب أن جده كان من أعبد أهل زمانه صام هو وأخوه نافع من
~~عمرهما خمسين سنة
# وحدثني يحيى بن مسكين قال ما رأيت أحدا قط أكثر صلاة من مصعب بن ثابت كان
~~يصلي في كل يوم وليلة ألف ركعة ويصوم الدهر
# وقالت عنه أسماء بنت مصعب كان أبي يصلي في اليوم والليلة ألف ركعة
# وقال مصعب بن عثمان وخالد بن وضاح كان مصعب بن ثابت يصوم الدهر ويصلي في
~~اليوم ms1737 والليلة ألف ركعة يبس من العبادة وكان من أبلغ أهل زمانه PageV07P029
# قال أحمد بن حنبل ضعيف وقال النسائي وغيره ليس بالقوي
# وقال أبو حاتم لا يحتج به
# وروى معاوية بن صالح عن يحيى ليس بشيء
# وقال ابن حبان منكر الحديث استحق لذلك مجانبة حديثه
# روى الدراوردي عنه عن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس مرفوعا وخير المجالس
~~أوسعها
# قال ابن حبان مات سنة سبع وخمسين ومئة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة
# 14 فطر بن خليفة 4 خ مقرونا
# الشيخ العالم المحدث الصدوق أبو بكر الكوفي المخزومي مولى عمرو بن حريث
~~رضي الله عنه الحناط PageV07P030
# حدث عن أبي الطفيل عامر بن واثلة وأبي وائل وطاووس ومجاهد وأبي الضحى
~~ووالده وطائفة
# حدث عنه السفيانان وأبو أسامة ويحيى بن آدم وعبيد الله بن موسى وبكر بن
~~بكار والفرياني وقبيصة ويحيى بن سعيد القطان وعدة
# وثقه أحمد بن حنبل وقال مرة كان فطر عند يحيى بن سعيد ثقة لكنه خشبي مفرط
~~وقال أحمد العجلي ثقة حسن الحديث فيه تشيع يسير
# وقال ابن سعد ثقة إن شاء الله منهم من يستضعفه له سن ولقاء وكان لا يدع
~~أحدا يكتب عنده
# وعن أبي بكر بن عياش قال ما تركت الرواية عن فطر إلا بسوء مذهبه
# وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي عن فطر فقال ثقة صالح الحديث حديثه حديث
~~رجل كيس إلاأنه يتشيع
# وقال أحمد بن يونس تركته عمدا وكان يتشيع وكنت أمر به بالكناسة في أصحاب
~~الطعام وكان أعرج فأمر وأدعه مثل الكلب
# العقيلي حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا الحسن بن علي قال حدثت عن جرير قال
~~كان الأعمش ومنصور ومغيرة يشربون فإذا أخذوا في رؤوسهم سخروا بفطر بن خليفة
~~PageV07P031
# قال يحيى القطان كان فطر يقول سمعت سمعت والمسعودي أحفظ منه
# العقيلي حدثنا محمد بن عيسى حدثنا عمرو بن علي سمعت يحيى بن سعيد يقول
~~حدثنا فطر عن عطاء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصيب بمصيبة فليذكر
~~مصيبته بي فإنها ms1738 أعظم المصائب فقلت ليحيى ابن سعيد أقال حدثنا عطاء قال وما
~~ينتفع بقول حدثنا عطاء ولم يسمع منه سمعته يقول حدثنا أبو خالد الوالبي قال
~~الفلاس ثم قدم علينا يزيد ابن هارون فحدثنا فطر عن أبي خالد الوالبي نفسه
# ثم قال العقيلي حدثنا محمد حدثنا صالح حدثنا علي قال قلت ليحيى في حديث
~~فطر خرج علي وهم قيام فقال يحيى إنما هو فقال لي حدثنا أبو خالد الوالبي
~~قلت ليحيى إنهم يدخلون بينهما زائدة وابن نشيط قال يحيى فإنه أيضا قد قال
~~لي حدثنا أبو الطفيل في حصى الجمار ثم أدخل بعد ذلك بينهما رجلا فيما بلغني
~~قلت ليحيى فتعتمد على قوله حدثنا فلان قال حدثنا فلان موصول قال لا قلت
~~كانت منه سجية قال نعم
# قال غير واحد مات فطر بن خليفة سنة ثلاث وخمسين ومئة وقيل مات سنة خمس
~~وخمسين
# وما يبعد أن يكون لقي المشايخ المذكورين لكنه ليس بذاك المتقن مع
~~PageV07P032 ما فيه من بدعة ومن أجل ذلك قرنه البخاري بآخر وحديثه من قبيل
~~الحسن
# قال عباد بن يعقوب في كتاب المناقب له أنبأنا أبو عبد الرحمن الأصباغي
~~وغيره عن جعفر الأحمر قال دخلنا على فطر بن خليفة وهو مغمى عليه فأفاق فقال
~~يا عبد الله ما يسرني أن مكان كل شعرة في جسدي لسان يسبح الله بحبي أهل
~~البيت
# 15 ابن إسحاق 4
# محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار وقيل ابن كوثان العلامة الحافظ الأخباري
~~أبو بكر وقيل أبو عبد الله القرشي المطلبي مولاهم المدني صاحب السيرة
~~النبوية وكان جده يسار من سبي عين التمر في دولة خليفة رسول الله
~~PageV07P033 صلى الله عليه وسلم وكان مولى قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد
~~مناف رضي الله عنه
# ولد ابن إسحاق سنة ثمانين ورأي أنس بن مالك بالمدينة وسعيد بن المسيب
# وحدث عن أبيه وعمه موسى بن يسار وعن أبان بن عثمان فيما قيل وعن بشير بن
~~يسار وسعيد بن أبي هند وسعيد المقبري وأبي سفيان ms1739 طلحة ابن نافع وعباس بن
~~سهل بن سعد وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج وعمرو ابن شعيب ومحمد بن إبراهيم
~~التيمي وأبي جعفر الباقر ومكحول الهذلي ونافع العمري وأبي سلمة بن عبد
~~الرحمن إن صح وفاطمة بنت المنذر بن الزبير ومعبد بن كعب بن مالك والزهري
~~والقاسم بن محمد فيما قيل وعكرمة بن خالد المخزومي وسعد بن إبراهيم وسعيد
~~بن عبيد ابن السباق وعاصم بن عمرو بن قتادة وصدقة بن يسار والصلت بن عبد
~~الله ابن نوفل بن الحارث الهاشمي وعبادة بن الوليد بن عبادة وعبد الله بن
~~أبي بكر بن حزم وعبد الرحمن بن الأسود بن يزيد النخعي وعبد الرحمن بن
~~القاسم وعبيد الله بن عبد الله بن عمر ومحمد بن أبي أمامة بن سهل ومحمد بن
~~طلحة بن يزيد بن ركانة ومحمد بن عمرو بن عطاء ومحمد بن المنكدر ومحمد بن
~~يحيى بن حبان ونبيه بن وهب ويزيد بن أبي حبيب ويعقوب بن عتبة وأبي عبيدة بن
~~محمد بن عمار ومحمد بن الزبير الحنظلي وسليمان بن سحيم وابن طاووس وخلق
~~كثير إلى أن ينزل إلى صالح بن كيسان ومحمد بن السائب الكلبي وروح بن القاسم
~~وشعبة وطائفة PageV07P034
# وهو أول من دون العلم بالمدينة وذلك قبل مالك وذويه وكان في العلم بحرا
~~عجاجا ولكنه ليس بالمجود كما ينبغي
# حدث عنه يزيد بن أبي حبيب شيخه ويحيى بن سعيد الأنصاري وهما من التابعين
~~وفاقا وشعبة والثوري والحمادان وأبو عوانة وهشيم ويزيد بن زريع وأبو شهاب
~~الحناط ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وزهير بن معاوية وموسى بن أعين وجرير
~~بن حازم وجرير بن عبد الحميد وابن عون وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وهما
~~أكبر منه وسفيان بن عيينة وجرير ابن عبد الحميد وحفص بن غياث وعبدة بن
~~سليمان وأبو خالد الأحمر وابن إدريس وابن نمير وزياد البكائي وسلمة الأبرش
~~وسعدان بن يحيى وعبد الأعلى السامي ومحمد بن سلمة الحراني وابن فضيل وابن
~~أبي عدي ومحمد بن يزيد الواسطي ويزيد ms1740 بن هارون ويونس بن بكير ويعلى ابن
~~عبيد وأخوه محمد بن عبيد وعبد الرحمن بن مغراء ويحيى بن سعيد الأموي وأبو
~~تميلة يحيى بن واضح وأحمد بن خالد الوهبي وأمم سواهم يشق استقصاؤهم ويبعد
~~إحصاؤهم
# قال مصعب الزبيري يسار مولى قيس بن مخرمة من سبي عين التمر وهو أول سبي
~~دخل المدينة من العراق
# وروى سلمة بن الفضل عن أبي إسحاق قال رأيت أنس بن مالك عليه عمامة سوداء
~~والصبيان يشتدون ويقولون هذا رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يموت حتى يلقى الدجال
# محمد بن حميد عن جرير قال رأيت ابن إسحاق يخضب بالسواد قال المفضل
~~الغلابي سألت يحيى بن معين عن ابن إسحاق فقال كان ثقة حسن الحديث فقلت إنهم
~~يزعمون أنه رأى سعيد بن المسيب PageV07P035 فقال إنه لقديم
# وروى عباس عن يحيى قال قد سمع أبان بن عثمان ومن عطاء ومن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن ومن القاسم قال وسمع من مكحول ومن عبد الرحمن بن الأسود
# قال ابن المديني عن سفيان عن الزهري قال لا يزال بالمدينة علم ما بقي هذا
~~عنى ابن إسحاق
# قال علي بن المديني مدار حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة فذكرهم
~~ثم قال فصار علم الستة عند اثني عشر أحدهم محمد بن إسحاق
# وقال نعيم بن حماد عن سفيان قال رأيت الزهري أتاه محمد بن إسحاق فاستبطأه
~~فقال له أين كنت قال وهل يصل إليك أحد مع حاجبك قال فدعا حاجبه فقال له لا
~~تحجبه إذا جاء
# وقال قال سفيان قال أبو بكر الهذلي سمعت الزهري يقول لا يزال بالمدينة
~~علم جم ما دام فيهم ابن إسحاق
# وقال علي عن ابن عيينة قال ابن شهاب وسئل عن مغازيه فقال هذا أعلم الناس
~~بها يعني ابن إسحاق
# وروى حرملة عن الشافعي قال من أراد أن يتبحر في المغازي فهو عيال على
~~محمد بن إسحاق
# وقال ابن أبي خيثمة سألت يحيى بن معين عن ابن إسحاق فقال قال ms1741 عاصم بن عمر
~~بن قتادة لا يزال في الناس علم ما عاش محمد بن إسحاق
# ابن أبي خيثمة حدثنا هارون بن معروف سمعت أبا معاوية يقول PageV07P036
~~كان ابن إسحاق من أحفظ الناس فكان إذا كان عند الرجل خمسة أحاديث أو أكثر
~~فاستودعها عند ابن إسحاق قال احفظها علي فإن نسيتها كنت قد حفظتها علي
# قال الخليلي قال ابن إدريس الحافظ كيف لا يكون ابن إسحاق ثقة وقد سمع من
~~الأعرج ويروي عنه ثم يروي عن أبي الزناد عنه ثم يروي عن ابن أبي الزناد عن
~~أبيه عنه ثم قال الخليلي روى عن ابن إسحاق من أستاذيه الزهري وصالح بن
~~كيسان وعقيل ويونس
# وقال ابن أبي ذئب عن ابن شهاب قال ورأى ابن إسحاق مقبلا لا يزال بالحجاز
~~علم كثير ما دام هذا الأحول
# النفيلي عن عبد الله بن فائد قال كنا إذا جلسنا إلى محمد بن إسحاق فأخذ
~~في فن من العلم قضى مجلسه في ذلك الفن قلت قد كان في المغازي علامة
# قال الميموني حدثنا أبو عبد الله بحديث استحسنه عن ابن إسحاق فقلت يا أبا
~~عبد الله ما أحسن هذه القصص التي يجيء بها ابن إسحاق فتبسم إلى متعجبا
# ابن المديني سمعت سفيان وسئل عن ابن إسحاق لم لم يرو أهل المدينة عنه
~~فقال جالست ابن إسحاق منذ بضع وسبعين سنة وما يتهمه أحد من أهل المدينة ولا
~~يقول فيه شيئا فقلت له كان ابن إسحاق يجالس فاطمة بنت المنذر فقال أخبرني
~~أنها حدثته وأنه دخل عليها
# قال محمد بن الذهبي هو صادق في ذلك بلا ريب PageV07P037
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي سمعت يحيى
~~بن سعيد يقول سمعت هشام بن عروة يقول تحدث ابن إسحاق عن امرأتي فاطمة بنت
~~المنذر والله إن رآها قط
# قلت هشام صادق في يمينه فما رآها ولا زعم الرجل أنه رآها بل ذكر أنها
~~حدثته وقد سمعنا من عدة نسوة وما رأيتهن وكذلك روى عدة ms1742 من التابعين عن
~~عائشة وما رأوا لها صورة أبدا
# قال عبد الله بن أحمد فحدثت أبي بحديث ابن إسحاق فقال ولم ينكر هشام لعله
~~جاء فاستأذن عليها فأذنت له يعني ولم يعلم
# قال الأثرم سألت أبا عبد الله عن ابن إسحاق فقال هو حسن الحديث ثم قال
~~وقال مالك وذكره فقال دجال من الدجاجلة
# قال الخطيب ذكر بعضهم أن مالكا عابه جماعة من أهل العلم في زمانه بإطلاق
~~لسانه في قوم معروفين بالصلاح والديانة والثقة والأمانة
# قلت كلا ما عابهم إلا وهم عنده بخلاف ذلك وهو مثاب على ذلك وأن أخطأ
~~اجتهاده رحمة الله علية
# ثم قال الخطيب أنبأنا البرقاني حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك
~~الآدمي حدثنا محمد بن علي الإيادي حدثنا زكريا الساجي حدثني أحمد بن محمد
~~البغدادي حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال قال لي مالك هشام
~~بن عروة كذاب قال أحمد وهو الأثرم PageV07P038 إن شاء الله فسألت يحيى بن
~~معين فقال عسى أراد في الكلام أما في الحديث فثقة وهو من الرواة عنه
# قال وقال إبراهيم بن المنذر حدثني عبد الله بن نافع قال كان ابن أبي ذئب
~~وابن الماجشون وابن أبي حازم وابن إسحاق يتكلمون في مالك وكان أشدهم فيه
~~كلاما محمد بن إسحاق كان يقول ائتوني ببعض كتبه حتى أبين عيوبه أنا بيطار
~~كتبه
# قال الخطيب أما كلام مالك في ابن إسحاق فمشهور وأما حكاية ابن فليح عنه
~~في هشام بن عروة فليست بالمحفوظة وراويها عن ابن المنذر لا يعرف
# قلت فهي مردودة
# وقد أمسك عن الاحتجاج بروايات بن إسحاق غير واحد من العلماء لأشياء منها
~~تشيعة ونسب إلى القدر ويدلس في حديثه فأما الصدق فليس بمدفوع عنه
# وقال البخاري رأيت علي بن عبد الله يحتج بحديث ابن إسحاق وذكر عن سفيان
~~أنه ما رأى أحدا يتهمه
# قال وقال إبراهيم بن المنذر حدثنا عمر بن عثمان أن الزهري كان تلقف
~~المغازي من ابن إسحاق فيما يحدثه عن عاصم ms1743 بن عمر والذي يذكر عن مالك في ابن
~~إسحاق لا يكاد يتبين وكان إسماعيل بن أبي أويس من أتبع من رأينا لمالك أخرج
~~إلى كتب ابن إسحاق عن أبيه في المغازي وغيرها فانتخبت منها كثيرا
# قال وقال لي إبراهيم بن حمزة كان عند إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق نحوا
~~من سبعة عشر ألف حديث في الأحكام سوى المغازي PageV07P039
# قلت يعني بتكرار طرق الأحاديث فأما المتون الأحكامية التي رواها فما تبلغ
~~عشر ذلك
# وذكر البخاري هنا فصلا حسنا عن رجاله وإبراهيم بن سعد وصالح ابن كيسان
~~فقد أكثرا عن ابن إسحاق قال البخاري ولو صح عن مالك تناوله من ابن إسحاق
~~فلربما تكلم الإنسان فيرمي صاحبه بشيء واحد ولا يتهمه في الأمور كلها قال
~~وقال إبراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح نهاني مالك عن شيخين من قريش وقد
~~أكثر عنهما في الموطأ وهما ممن يحتج بهما ولم ينج كثير من الناس من كلام
~~بعض الناس فيهم نحو ما يذكر عن إبراهيم من كلامه في الشعبي وكلام الشعبي في
~~عكرمة وفيمن كان قبلهم وتناول بعضهم في العرض والنفس ولم يلتفت أهل العلم
~~في هذا النحو إلا ببيان وحجة ولم تسقط عدالتهم إلا ببرهان ثابت وحجة
~~والكلام في هذا كثير
# قلت لسنا ندعي في أئمة الجرح والتعديل العصمة من الغلط النادر ولا من
~~الكلام بنفس حاد فيمن بينهم وبينه شحناء وإحنة وقد علم أن كثيرا من كلام
~~الأقران بعضهم في بعض مهدر لا عبرة به ولا سيما إذا وثق PageV07P040 الرجل
~~جماعة يلوح على قولهم الإنصاف وهذان الرجلان كل منهما قد نال من صاحبه لكن
~~أثر كلام مالك في محمد بعض اللين ولم يؤثر كلام محمد فيه ولا ذرة وارتفع
~~مالك وصار كالنجم فله ارتفاع بحسبه ولا سيما في السير وأما في أحاديث
~~الأحكام فينحط حديثه فيها عن رتبة الصحة إلى رتبة الحسن إلا فيما شذ فيه
~~فإنه يعد منكرا هذا الذي عندي في حاله والله أعلم
# قال يونس بن بكير سمعت ms1744 شعبة يقول محمد بن إسحاق أمير المحدثين لحفظه
# وقال علي بن عبد الله نظرت في كتب ابن إسحاق فما وجدت عليه إلا في حديثين
~~ويمكن أن يكونا صحيحين
# وقال بعض الأئمة الذي يذكر عن هشام بن عروة من قوله كيف يدخل على امرأتي
~~لو صح هذا من هشام لجاز أن تكتب إليه فإن أهل المدينة يرون الكتاب جائزا
~~لأن النبي صلى الله عليه وسلم كتب لأمير السرية كتابا فقال له لا تقرأه
~~تبلغ موضع وكذا وكذا فلما بلغه قرأه وعمل به وكذلك PageV07P041 الخلفاء
~~والائمة يفضون بكتاب بعضهم إلى بعض وجائز أن يكون سمع منها وبينهما حجاب في
~~غيبة زوجها
# قلت ذاك الظن بهما كما أخذ خلق من التابعين عن الصحابيات مع جواز أن يكون
~~دخل عليها ورآها وهو صبي فحفظ عنها مع احتمال أن يكون أخذ عنها حين كبرت
~~وعجزت وكذا ينبغي فإنها أكبر من هشام بأزيد من عشر سنين فقد سمعت من جدتها
~~أسماء ولما روت لابن إسحاق كان لها قريب من ستين سنة
# قال أبو زرعة الدمشقي ابن إسحاق رجل قد اجتمع الكبراء من أهل العلم على
~~الأخذ عنه منهم سفيان وشعبة وابن عيينة والحمادان وابن المبارك وإبراهيم بن
~~سعد وروى عنه من القدماء يزيد بن أبي حبيب وقد أختبره أهل الحديث فرأوا
~~صدقا وخيرا مع مدح ابن شهاب له وقد ذاكرت دحيما قول مالك فرأى أن ذلك ليس
~~للحديث إنما هو لأنه أتهم بالقدر PageV07P042 وقال أبو إسحاق الجوزجاني ابن
~~إسحاق الناس يشتهون حديثه وكان يرمي بغير نوع من البدع
# وقال سعيد بن داود الزبيري عن عبد العزيز الدراوردي كنا في مجلس ابن
~~إسحاق نتعلم فأغفى إغفاءة فقال إني رأيت في المنام الساعة كأن إنسانا دخل
~~المسجد ومعه حبل فوضعه في عنق حمار أخرجه فما لبثنا أن دخل المسجد رجل معه
~~حبل حتى وضعه في عنق ابن إسحاق فأخرجه قال فذهب به إلى السلطان فجلد قال
~~الزبيري من أجل القدر
# وقال أبو العباس بن عقدة حدثنا موسى بن ms1745 هارون بن إسحاق سمعت محمد بن عبد
~~الله بن نمير يقول كان ابن إسحاق يرمى بالقدر وكان أبعد الناس منه
# وقال يعقوب بن شيبة سمعت ابن نمير وذكر ابن إسحاق فقال إذا حدث عمن سمع
~~منه من المعروفين فهو حسن الحديث صدوق وإنما أتي من أنه يحدث عن المجهولين
~~أحاديث باطلة
# قال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ سمعت محمد بن إسماعيل يقول محمد
~~بن إسحاق ينبغي أن يكون له ألف حديث ينفرد بها لا يشاركه فيها أحد
# وقال سليمان بن إسحاق الجلاب سألت إبراهيم الحربي تكلم أحد في ابن إسحاق
~~فقال أما سفيان بن عيينة فكان يقول يعني عن الزهري PageV07P043 لا يزال
~~بالمدينة علم ما عاش هذا الغلام يعني ابن إسحاق ولكن حدثني مصعب قال كانوا
~~يطعنون عليه بشيء من غير جنس الحديث
# وقال يعقوب بن شيبة سألت عليا كيف حديث ابن إسحاق عندك صحيح فقال نعم
~~حديثه عندي صحيح قلت فكلام مالك فيه قال مالك لم يجالسه ولم يعرفه وأي شيء
~~حدث به بن إسحاق بالمدينة قلت فهشام بن عروة قد تكلم فيه فقال علي الذي قال
~~هشام ليس بحجة لعله دخل على امرأته وهو غلام فسمع منها إن حديثه ليتبين فيه
~~الصدق يروي مرة حدثني أبو الزناد ومرة ذكر أبو الزناد ويروي عن رجل عمن سمع
~~منه يقول حدثني سفيان بن سعيد عن سالم أبي النضر عن عمير صوم يوم عرفة وهو
~~من أروى الناس عن أبي النضر ويقول حدثني الحسن بن دينار عن أيوب عن عمرو بن
~~شعيب في سلف وبيع وهو من أروى الناس عن عمرو PageV07P044
# قال يعقوب الفسوي قال علي لم أجد لأبن إسحاق إلا حديثين منكرين نافع عن
~~ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا نفس أحدكم يوم الجمعة والزهري عن
~~عروة عن زيد بن خالد إذا مس أحدكم فرجه
# هذان لم يروهما عن أحد والباقون يقول ذكر فلان ولكن هذا فيه حدثنا
# وقال يعقوب الفسوي أيضا سمعت بعض ولد ms1746 جويرية بن أسماء وكان ملازما لعلي
~~قال سمعت عليا يقول وقع إلي من حديث ابن إسحاق شيء فما أنكرت منه إلا أربعة
~~أحاديث ظننت أن بعضه منه وبعضه ليس منه PageV07P045
# أبو داود سمعت أحمد يقول كان ابن إسحاق يشتهي الحديث فيأخذ كتب الناس
~~فيضعها في كتبه
# قلت هذا الفعل سائغ فهذا الصحيح للبخاري فيه تعليق كثير
# وقال أحمد بن إسحاق أحب الي من موسى بن عبيدة
# قلت موسى ضعفوه
# وقال أحمد كان ابن إسحاق يدلس إلا أن كتاب إبراهيم بن سعد إذا كان سماع
~~قال حدثني وإذا لم يكن قال قال
# وقال أحمد قدم ابن إسحاق بغداد فكان لا يبالي عمن يحكي عن الكلبي وعن
~~غيره وقال ليس هو بحجة
# قال أبو العباس بن عقدة سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل كان أبي يتبع حديث
~~ابن إسحاق فيكتبه كثيرا بالعلو والنزول ويخرجه في المسند وما رأيته أبقى
~~حديثه قط قيل له يحتج به قال لم يكن يحتج به في السنن
# وقال أيوب بن إسحاق بن سافري سألت أحمد بن حنبل فقلت إذا انفرد ابن إسحاق
~~بحديث تقبله قال لا والله إني رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ولا يفصل
~~كلام ذا من كلام ذا قال وأما علي بن المديني فكان يثني عليه ويقدمه
# وروى محمد بن عثمان العبسي عن علي هو صالح وسط وروى ابن أبي خيثمة عن
~~يحيى ليس به بأس وقال مرة ليس بذاك وسمعت PageV07P046 يحيى مرة أخرى يقول
~~هو عندي سقيم ليس بقوي
# وقال الميموني سمعت يحيى بن معين يقول ابن إسحاق ضعيف وروى المفضل
~~الغلابي عن ابن معين هو ثبت في الحديث وروى أبو زرعة النصري عن يحيى ثقة
~~وليس بحجة إنما الحجة عبيد الله بن عمر ومالك وذكر جماعة
# وقال يعقوب السدوسي قلت ليحيى في نفسك من صدقة شيء قال لا هو صدوق وروى
~~عباس بن محمد عن يحيى ثقة وليس بحجة وقال العجلي مدني ثقة وقال النسائي
~~وغيره ليس بالقوي وقال أبو زرعة ms1747 هو صدوق وقال أبو حاتم يكتب حديثه
# وقال النفيلي حدثنا عبد الله بن فائد قال كنا إذا جلسنا إلى ابن إسحاق
~~فأخذ في فن من العلم قضى مجلسه فيه
# أبو عبد الله المحاملي حدثنا العباس بن يزيد البحراني حدثنا بن عيينة
~~سمعت شعبة يقول محمد بن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث
# أحمد الأبار حدثنا إسماعيل بن عبيد الحراني حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة
~~قال لو سود أحد في الحديث لسود ابن إسحاق
# وقال ابن سعد كان ثقة ومنهم من يتكلم فيه وكان خرج من المدينة قديما فأتى
~~الجزيرة والكوفة والري وبغداد فأقام بها حتى مات في سنة 151
# قال أبو سعيد بن يونس قدم ابن إسحاق الإسكندرية سنة خمس عشرة ومئة وروى
~~عن جماعة من أهل مصر منهم عبيد الله بن المغيرة ويزيد بن PageV07P047 أبي
~~حبيب وثمامة بن شفي وعبيد الله بن أبي جعفر والقاسم بن قرمان والسكن بن أبي
~~كريمة روى عنهم أحاديث لم يروها عنهم غيره فيما علمت
# روى عنه من أهل مصر الأكابر منهم يزيد بن أبي حبيب وقيس بن أبي يزيد
# قال ابن سعد كان ابن إسحاق أول من جمع مغازي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وخرج من المدينة قديما فلم يرو عنه أحد منهم غير إبراهيم بن سعد وكان
~~مع العباس بن محمد بالجزيرة وأتى أبا جعفر بالحيرة فكتب له المغازي فسمع
~~منه أهل الكوفة بذلك السبب وسمع منه أهل الري فرواته من هؤلاء البلدان أكثر
~~ممن روى عنه من أهل المدينة
# وقال ابن عدي ولو لم يكن لابن إسحاق من الفضل إلا أنه صرف الملوك عن
~~الاشتغال بكتب لا يحصل منها شيء إلى الاشتغال بمغازي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومبعثه ومبتدأ الخلق لكانت هذه فضيلة سبق بها ثم من بعده صنفها
~~قوم آخرون فلم يبلغوا مبلغ ابن إسحاق منها وقد فتشت أحاديثه كثيرا فلم أجد
~~من أحاديثه ما يتهيأ أن يقطع عليه بالضعف وربما أخطأ أو يهم في الشيء بعد ms1748
~~الشيء كما يخطىء غيره ولم يتخلف في الرواية عنه الثقات والائمة وهو لا بأس
~~به
# العقيلي حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا سليمان بن داود حدثنا يحيى
~~بن سعيد حدثنا وهيب سمعت هشام بن عروة يقول ابن إسحاق كذاب PageV07P048
# عباس العنبري سمعت أبا الوليد حدثني وهيب قال سألت مالكا عن محمد بن
~~إسحاق فقال وقال واتهمه
# العقيلي حدثنا محمد بن العباس مولى بني هاشم حدثنا أحمد بن منصور زاج
~~حدثني أحمد بن زهير سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول كان يحيى بن سعيد
~~الأنصاري ومالك يجرحان محمد بن إسحاق
# أبو داود الطيالسي عن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح قال كنت عند يحيى بن
~~سعيد الأنصاري فقيل له إن أهل العراق يرون عن ابن إسحاق فقال يحيى تروون
~~العلم عن محمد بن إسحاق تروون العلم عن محمد بن إسحاق
# العقيلي حدثني الفضل بن جعفر حدثنا عبد الملك بن محمد حدثني سليمان بن
~~داود قال لي يحيى القطان أشهد أن محمد بن إسحاق كذاب قلت وما يدريك قال قال
~~لي وهيب فقلت لوهيب ما يدريك قال قال لي مالك بن أنس فقلت لمالك وما يدريك
~~فقال قال لي هشام ابن عروة قلت لهشام وما يدريك قال حدث عن امرأتي فاطمة
~~بنت المنذر ودخلت علي وهي ابنة تسع سنين وما رآها حتى لقيت الله
# قلت معاذ الله أن يكون يحيى وهؤلاء بدا منهم هذا بناء على أصل فاسد واه
~~ولكن هذه الخرافة من صنعة سليمان وهو الشاذكوني لا صبحه الله بخير فإنه مع
~~تقدمه في الحفظ متهم عندهم بالكذب وانظر كيف قد سلسل الحكاية ويبين لك
~~بطلانها أن فاطمة بنت المنذر لما كانت بنت تسع سنين لم يكن زوجها هشام خلق
~~بعد فهي أكبر منه بنيف عشرة سنة وأسند PageV07P049 منه فإنها روت كما ذكرنا
~~عن أسماء بنت أبي بكر وصح أن ابن إسحاق سمع منها وما عرف بذلك هشام أفبمثل
~~هذا القول الواهي يكذب الصادق كلا والله نعوذ بالله من الهوى والمكابرة ms1749
~~ولكن صدق القاضي أبو يوسف إذ يقول من تتبع غريب الحديث كذب وهذا من أكبر
~~ذنوب ابن إسحاق فإنه يكتب عن كل أحد ولا يتورع سامحه الله
# وعن يحيى بن سعيد قلت لهشام ابن إسحاق يحدث عن فاطمة بنت المنذر قال أهو
~~كان يصل إليها
# قلت ويحتمل أن تكون إحدى خالات ابن إسحاق من الرضاعة فدخل عليها وما علم
~~هشام بأنها خالة له أو عمة
# يحيى بن أدم حدثنا ابن إدريس قال كنت عند مالك فقال له رجل إن محمد بن
~~إسحاق يقول اعرضوا علي علم مالك فإني بيطارة فقال مالك انظروا إلى دجال من
~~الدجاجلة يقول اعرضوا علي علم مالك قال ابن إدريس فما رأيت أحدا جمع
~~الدجالين قبله
# أخبرنا ابن الخلال أنبأنا جعفر أنبأنا السلفي أنبأنا ابن ماك أنبأنا
~~الخليلي سمعت جدي والقاسم بن علقمة سمعنا ابن أبي حاتم سمعت مسلم بن الحجاج
~~حدثنا ابن راهوية سمعت يحيى بن آدم سمعت ابن إدريس يقول كنت عند مالك فقال
~~رجل كنت بالري عند أبي عبيد الله وزير المهدي فقال ابن إسحاق هاتوا اعرضوا
~~علي علوم مالك فإني أنا بيطارها فقال مالك دجال من الدجاجلة يقول هذا قال
~~ابن إدريس لم أسمع بجمع الدجال إلا منه PageV07P050
# وبه إلى ابن حاتم حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا إبن إدريس بنحوها فقال مالك
~~دجال من الدجاجلة يقول هكذا نحن نفيناه من المدينة
# وقال هارون بن معروف سمعت أبا معاوية يقول كان ابن إسحاق أحفظ الناس وكان
~~إذا كان عند الرجل خمسة أحاديث أو أكثر جاء واستودعها ابن إسحاق يقول
~~احفظها عني فإن نسيتها كنت قد حفظتها علي
# وعن ابن إدريس الحافظ قال كيف لا يكون محمد بن إسحاق ثقة وقد سمع من
~~الأعرج ثم يروي عن أبي الزناد عنه ثم يروي عن ابن أبي الزناد عن أبيه عنه
# وقال ابن المديني إنه ليبين في حديثه الصدق يقول مرة حدثني أبو الزناد
~~ومرة ذكر أبو الزناد ويقول حدثني سفيان بن سعيد عن سالم أبي ms1750 النضر وهو من
~~أروى الناس عن أبي النضر ويقول حدثني الحسن ابن دينار عن عمرو بن شعيب في
~~سلف وبيع وهو من أروى الناس عن عمرو ولم أجد له سوى حديثين منكرين نافع عن
~~ابن عمر في النعاس يوم الجمعة والزهري عن عروة عن زيد بن خالد من مس فرجه
# قال الهيثم بن خلف حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا أبو داود حدثني من سمع
~~هشام بن عروة وقيل له إن ابن إسحاق حدث بكذا وكذا عن فاطمة فقال كذب الخبيث
# ابن المديني قال سفيان رأيت ابن إسحاق في مسجد الخيف فاستحييت أن يراني
~~معه أحد فقال أنا أرصد ابن خصيفة أبغي أن أسأله عما PageV07P051 حدثني عنه
~~ثم قال ابن عيينة اتهموه بالقدر
# أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة قال ما رويت عن ابن إسحاق إلا باضطرار
# الفلاس سمعت يحيى يقول قال رجل لابن إسحاق كيف حديث شرحبيل بن سعد فقال
~~وأخذ يحدث عن شرحبيل ثم قال الفلاس العجب من رجل يحدث عن أهل الكتاب ويرغب
~~عن شرحبيل ثم قال الفلاس من رجل يحدث عن أهل الكتاب ويرغب عن شرحبيل وقد
~~حدث عنه يحيى بن سعيد وعاصم الأحول ومطر وأبو معشر المديني
# الفلاس سمعت يحيى بن سعيد يقول لعبيد الله إلى أين تذهب قال أذهب إلى وهب
~~بن جرير اكتب السيرة قال يكتب كذبا كثيرا
# قلت كان وهب يرويها عن أبيه عن ابن إسحاق وأشار يحيى القطان إلى ما في
~~السيرة من الواهي من الشعر ومن بعض الأثار المنقطعة المنكرة فلو حذف منها
~~ذلك لحسنت وثم أحاديث جمة في الصحاح والمسانيد مما يتعلق بالسيرة والمغازي
~~ينبغي أن تضم إليها وترتب وقد فعل غالب هذا الإمام أبو بكر البيهقي في
~~دلائل النبوة له
# قال علي بن عبد الله كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن ابن إسحاق شيئا كان
~~يضعفه وقال يحيى بن معين لم يسمع ابن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا
# ابن المديني سمعت يحيى يقول قال إنسان للأعمش ms1751 إن ابن إسحاق حدثنا عن ابن
~~الأسود عن أبيه بكذا وكذا فقال كذب ابن إسحاق وكذب ابن الأسود حدثني عمارة
~~بكذا وكذا PageV07P052
# قال علي وسمعت يحيى يقول الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق يعني سواء وأشعث
~~بن سوار دونهما وقال تركت ابن إسحاق متعمدا
# إبراهيم الحزامي عن ابن أبي فديك قال رأيت محمد بن إسحاق يكتب عن رجل من
~~أهل الكتاب
# قلت هذا يشنع به على ابن إسحاق ولا ريب أنه حمل ألوانا عن الذمة مترخصا
~~بقوله صلى الله عليه وسلم حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
# أبو جعفر العقيلي حدثني أسلم بن سهل حدثني محمد بن عمرو بن عون حدثنا
~~محمد بن يحيى بن سعيد القطان قال قال أبي سمعت مالكا يقول يا أهل العراق من
~~يغت عليكم بعد محمد بن إسحاق PageV07P053
# العقيلي حدثني الخضر بن داود حدثنا أحمد بن محمد قلت لأبي عبد الله ما
~~تقول في ابن إسحاق قال هو كثير التدليس جدا قلت فإذا قال أخبرني وحدثني فهو
~~ثقة قال هو يقول أخبرني فيخالف فقيل لأبي عبد الله روى عنه يحيى بن سعيد
~~فقال لا كالمنكر لذلك ثم قال كان يحيى بن سعيد لا يستخف من هو أكبر من محمد
~~بن إسحاق
# بندار سمعت معاذا يقول رأيت ابن اسحاق عليه إزار رقيق متخلق وخصيته مدلاة
# بندار سمعت ابن أبي عدي يقول كان ابن إسحاق يلعب بالديوك
# قال الهيثم بن عدي والمدائني محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار وكان خيار
~~لقيس بن مخرمة
# قال أبو الحسن الدارقطني ابن إسحاق لا يحتج به
# وقال الحسن بن علي الحلواني سمعت يزيد بن هارون يقول لو كان لي سلطان
~~لأمرت ابن إسحاق على المحدثين
# أخبرنا عبد الرحمن بن قدامة الفقيه في كتابه أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا
~~هبة الله بن محمد أنبأنا محمد بن محمد أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي
~~حدثنا محمد بن ربح بن سليمان البزاز حدثنا يزيد بن هارون أنبأنا محمد بن
~~إسحاق عن سعيد المقبري ms1752 عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال خرج علينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الظهر أو العصر شك يزيد وهو حامل
~~أمامة بنت أبي العاص فإذا أراد أن يركع وضعها ثم ركع فإذا قام حملها فلم
~~يزل يفعل ذلك حتى قضى صلاته فهذا أعلى ما يقع لنا من PageV07P054 حديث ابن
~~إسحاق
# قال عمرو بن علي وإبراهيم نفطويه وغيرهما مات ابن إسحاق سنة خمسين ومئة
# وقال الهيثم بن عدي وأحمد بن خالد الوهبي وغيرهما مات سنة إحدى وخمسين
~~ومئة
# وقال علي بن المديني ويحيى بن معين وزكريا الساجي وغيرهم سنة اثنتين
~~وخمسين ومئة
# وقال شباب توفي سنة اثنتين أو ثلاث
# روى له مسلم في المتابعات واستشهد به البخاري وأخرج أرباب السنن له
~~والوهبي هو خاتمة أصحابه مات سنة خمس عشرة ومئتين
# 16 إبراهيم بن محمد ع
# ابن المنتشر بن الأجدع الهمداني الكوفي أحمد أئمة الدين ومن ثبت
~~PageV07P055
# العلم وجده المنتشر هو أخو مسروق أحد الأعلام
# حدث عن أبيه وطائفة أحاديثه يسيرة
# حدث عنه شعبة وسفيان الثوري وأبو عوانة وجماعة
# قال جعفر الأحمر كان من أفضل من رأيناه بالكوفة في زمانه
# قلت كان ذا تأله ودين وثقه وتزهد روى له الجماعه وهو قديم الوفاة وكان
~~ينبغي أن يذكرفي الطبقة الماضية رحمه الله ولم أر له شيئا عن أحد من
~~الصحابة
# 17 حبيب بن الشهيد ع
# الامام الحجة أبو محمد ويقال أبو شهيد البصري مولى قريبة أرسل عن الزبير
~~بن العوام وأنس بن مالك وروى عن الحسن البصري وميمون بن مهران وعمرو بن
~~شعيب وابن أبي مليكة وجماعة
# حدث عنه ابنه إبراهيم وإسماعيل بن علية ويحيى القطان وأبو أسامة وروح بن
~~عبادة ومحمد بن عبد الله الأنصاري وعدد كثير
# وكان من كبار العلماء له نحو من مئه حديث
# ذكره أحمد بن حنبل فقال ثقة مأمون PageV07P056
# أرخه بعضهم فقال مات سنة خمس وأربعين ومئة وعاش ستا وستين سنة أما
# 18 حبيب بن الشهيد التجيبي
# أبو مرزوق المصري فحدث عن ms1753 حنش بن عبد الله الصنعاني ووفد على عمر بن عبد
~~العزيز
# روى عنه يزيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعة وسالم بن غيلان وكان يفقه أهل
~~طرابلس الغرب وثقة العجلي توفي سنة تسع ومئة
# لم يفرق البخاري ولا ابن أبي حاتم بينه وبين صاحب الترجمة مولى قريبة
# 19 صدقة بن يزيد
# الخراساني ثم الدمشقي نزيل بيت المقدس حدث عن قتادة ويحيى بن أبي كثير
~~وحماد بن أبي سليمان والعلاء بن عبد الرحمن الحرقي وأحوص بن حكيم وبنت
~~واثلة بن الأسقع وطائفة
# حدث عنه الوليد بن مسلم وضمرة وابن شابور ورواد ابن الجراح وآخرون
~~PageV07P057
# وثقه أبو زرعة النصري وقال أبو حاتم صالح وقال الفسوي حسن الحديث وقال
~~عباس سمعت يحيى يقول صدقه بن يزيد الدمشقي صالح الحديث
# وقال أحمد بن حنبل والنسائي وغيرهما ضعيف وقال ابن عدي هو إلى الضعف أقرب
~~منه إلى الصدق
# قلت لعله أضعف من السمين ولا شيء له في الكتب ومن أنكر ما رأيت له في
~~ترجمته في تاريخ دمشق داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن صدقة بن يزيد
~~عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال تراءوا الهلال فقالوا ما
~~أحسن ما أبينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف أنتم إذا كنتم من
~~دينكم في مثل القمر ليلة البدر لا يبصره منكم إلا البصير توفي هذا سنة نيف
~~وخمسين ومئة
# 20 محمد بن أبي حفصة خ م س
# الإمام المحدث أبو سلمة بن ميسرة المدني نزيل البصرة PageV07P058
# حدث عن أبي جمرة الضبعي والزهري وقتادة وابن جدعان وطائفة
# وعنه سفيان الثوري وحماد بن زيد وابن المبارك وروح بن عبادة وأبو معاوية
~~الضرير
# وهو قديم الموت توفي في حدود الخمسين ومئة
# وثقه يحيى بن معين مرة ثم توقف وقال ليس بالقوي
# وقال يحيى القطان ضعيف وكذا قال النسائي مع كونه روى له في سننه وروى له
~~الشيخان في المتابعات ما أظن أن واحدا منهما جعله حجة وقد قال ابن عدي ms1754 هو
~~من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
# قال ابن المديني قلت ليحيى بن سعيد حملت عن محمد بن أبي حفصة قال نعم
~~كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ذلك ثم قال هو نحو صالح بن أبي الأخضر قلت
~~بالجهد أن يعد حديثه حسنا وليس هو بالمكثر
# وقال العقيلي حدثنا محمد حدثنا صالح علي سمعت معاذ ابن معاذ قال كتبت عنه
~~قلت لمعاذ لم قال لأني رأيته يأتي أشعث ابن عبد الملك فإذا قمنا جلس إلى
~~صبيان فأملوها عليه فقلت لمعاذ بن أبي حفصة أورده العقيلي في محمد بن ميسرة
~~PageV07P059
# 21 هشام بن الغاز 4
# ابن ربيعة الجرشي الدمشقي الإمام المقرىء المحدث أبو العباس وقيل أبو
~~ربيعة وقيل أبو عبد الله
# روى عن أنس بن مالك إن صح وعن عطاء بن أبي رباح وعمرو ابن شعيب ومكحول
~~وعبادة بن نسي والزهري ونافع وطائفة وتلا على يحيى الذماري
# حدث عنه ابنه عبد الوهاب وابن المبارك ووكيع والوليد وعيسى بن يونس
~~وشبابة وإسحاق بن سليمان الرازي وأبو المغيرة الخولاني ويحيى بن يمان وعدة
# قال أحمد بن حنبل صالح الحديث وروى عباس عن يحيى ليس به بأس وقال محمد بن
~~عبد الله بن عمار شامي ثقة وقال ابن خراش كان من خيار الناس وقال الفسوي
~~سألت دحيما عنه فقال ما أحسن استقامته في الحديث
# قال أبو مسهر كان هشام بن الغاز على بيت المال لأبي جعفر يقال مات في سنة
~~ست وخمسين وقال يحيى بن معين مات سنة ثلاث وخمسين ومئة PageV07P060
# 22 أبان بن صمعة س ق م
# الأنصاري البصري من كبار المحدثين قيل هو والد عتبة الغلام المشهور
~~بالزهد
# حدث عن والدته عن عائشة وعن عكرمة وأبي الوازع جابر بن عمرو وجماعة
# حدث عنه يحيى القطان وأبو عاصم النبيل ومحمدبن عبد الله الأنصاري وسهل بن
~~يوسف وآخرون
# وثقة يحيى بن معين وغيره وقد تغير بأخرة وقال أحمد صالح الحديث
# وقال يحيى القطان تغير وقال ابن مهدي لقيته وقد اختلط البتة
# وقال ابن عدي ms1755 إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر ولم ينسب إلى الضعف لأن
~~مقدار ما يرويه مستقيم ثم ساق له ابن عدي حديثا واحدا من طريق سهل بن يوسف
~~حدثنا أبان بن صمعة عن أبي الوازع عن أبي برزة أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال له أعزل عن طريق المسلمين تفرد به سهل وهو حسن غريب وقد روى مسلم لأبان
~~متابعة مات في سنة ثلاث وخمسين ومئة PageV07P061
# 23 عتبة الغلام
# الزاهد الخاشع الخائف عتبة بن أبان البصري كان يشبه في حزنه بالحسن
~~البصري
# قال رياح القيسي بات عندي فسمعته يقول في سجوده اللهم احشر عتبة من حواصل
~~الطير وبطون السباع
# وقال مخلد بن الحسين جاءنا عتبة الغلام غازيا وقال رأيت أني أتي المصيصة
~~في النوم وأغزو فأستشهد قال فأعطاه رجل فرسه وسلاحه وقال إني عليل فاغز عني
~~فلقوا الروم فكان أول من استشهد
# قال سلمة الفراء كان عتبة الغلام من نساك أهل البصرة يصوم الدهر ويأوي
~~السواحل والجبانة
# قال أبو عمر البصري كان رأس مال عتبة فلسا يشتري به خوصا يعمله ويبيعه
~~بثلاثة فلوس فيتصدق بفلس ويتعشى بفلس وفلس رأس ماله وقيل نازعته نفسه لحما
~~فماطلها سبع سنين وعنه قال لا يعجبني رجل ألا يحترف PageV07P062
# وذكر مخلد بن الحسين عتبة الغلام وصاحبه يحيى الواسطي فقال كأنما ربتهم
~~الأنبياء
# وعن عتبة قال من عرف الله أحبه ومن أحبه أطاعه وعنه قال إنما أبكي على
~~تقصيري
# قال مسلم بن إبراهيم رأيت عتبة وكان يقال إن الطير تجيبه وقيل لما غزا
~~قال لا تفتحوا بيتي فلما قتل فتحوه فوجدوا قبرا محفورا وغل حديد
# 24 الوليد بن كثير ع المخزومي مولاهم المدني الحافظ
# حدث عن بشير بن يسار وسعيد بن أبي هند ومحمد بن كعب القرظي وإبراهيم بن
~~عبد الله بن حنين والأعرج وعمرو بن شعيب وسعيد المقبري ومعبد بن كعب بن
~~مالك وأخيه محمد وعبيد الله بن عبد الله بن عمر ومحمد بن عباد بن جعفر
~~ومحمد بن جعفر بن الزبير بن العوام ومحمد ms1756 بن عمرو بن عطاء ومحمد بن عمرو بن
~~حلحلة وعدة
# حدث عنه إبراهيم بن سعد وسفيان بن عيينة وأبو أسامة وابن أبي فديك ومحمد
~~بن عمر الواقدي وجماعة وكان أخباريا علامة ثقة بصيرا بالمغازي PageV07P063
# قال أبو داود ثقة إلا أنه إباضي وقال سفيان بن عيينة كان صدوقا وقال محمد
~~بن سعد ليس بذاك
# وذكره العقيلي في كتابه فقال حدثني أحمد بن زكير حدثنا أحمد بن سعيد
~~الفهري حدثنا محمد بن عبيد التبان قال سمعني أبي وأنا أقول حدثنا عيسى بن
~~يونس عن الوليد بن كثير فقال يا بني تدري من الوليد بن كثير كان والله
~~قدريا وهو مولى لبني مخزوم وإنما يأتي أهل العراق بلدنا فلا يبالون عمن
~~أخذوا قال ابن سعد مات سنة إحدى وخمسين ومئة
# 25 ابن أبي مريم د ت ق
# الإمام المحدث القدوة الرباني أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم
~~PageV07P064 الغساني الحمصي شيخ أهل حمص ولد في دولة عبد الملك وفي حياة
~~أبي أمامة
# وحدث عن خالد بن معدان وراشد بن سعد وبلال بن أبي الدرداء ومكحول وأبي
~~راشد الحبراني وضمرة بن حبيب وحكيم بن عمير وحبيب بن عبيد ومحمد بن زياد
~~وخلق كثير
# روى عنه إسماعيل بن عياش وبقية وابن المبارك والوليد وأبو اليمان وعلي بن
~~عياش وأبو المغيرة وآخرون
# قال أبو اليمان اسمه بكر والظاهر أن اسمه كنيته
# ضعفه أحمد بن حنبل وغيره من قبل حفظه
# وقال أبو إسحاق الجوزجاني هو متماسك وقال ابن عدي أحاديثه صالحة ولا يحتج
~~به
# قال ابن حبان هو رديء الحفظ يحدث بالشيء ويهم ويفحش حتى استحق الترك ولم
~~أسمع أحدا من أصحابنا يذكر له اسما قال يزيد بن هارون كان من العباد
~~المجتهدين
# وقال بقية قال لنا رجل في قرية أبي بكر بن أبي مريم وهي كثيرة الزيتون
~~مافي هذه القرية من شجرة إلا وقد قام أبو بكر إليها ليلته جمعاء
# وقيل كان في خديه أثر من الدموع رحمه الله عليه
# قال يزيد بن عبد ربه ms1757 توفي سنة ست وخمسين ومئة
# يقع من عواليه في جزء ابن عرفة ومعجم الطبراني ولا يبلغ حديثه رتبة الحسن
~~PageV07P065
# 26 أشعب الطمع
# ابن جبير المدني يعرف بابن أم حميد ومن يضرب بطعمه المثل
# روى قليلا عن عكرمة وسالم وأبان بن عثمان
# وعنه معدي بن سليمان وأبو عاصم النبيل وكان صاحب مزاح وتطفيل ومع ذلك كذب
~~عليه
# قال الأصمعي عبث به صبيان فقال ويحكم اذهبوا سالم يفرق تمرا فعدوا فعدا
~~معهم وقال لعله حق
# ويقال وفد على الوليد بن يزيد
# وقال عثمان بن فايد حدثنا أشعب مولى عثمان بن عفان عن عبد الله ابن جعفر
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه عثمان ضعف
# وقال أبو عاصم حدثنا أشعب حدثنا عكرمة عن ابن عباس قال لله على عبده
~~نعمتان وسكت أشعب فقال اذكرهما قال واحدة نسيها عكرمة والأخرى أنا
~~PageV07P066
# قيل إن أشعب خال الأصمعي
# وعن سالم أنه قال لأشعب إني أرى الشيطان ليتمثل على صورتك وكان رآه بكرة
~~وأطعمه هريسة ثم بعد ساعتين رآه مصفرا عاصبا رأسه بيده قصبة قد تحامل إلى
~~دار عبد الله بن عمرو بن عثمان
# قال الزبير قيل لأشعب نزوجك قال ابغوني امرأة أتجشى في وجهها تشبع وتأكل
~~فخذ جرادة تنتخم
# وقيل أسلمته أمه عند بزاز ثم قالت له ما تعلمت قال نصف الشغل تعلمت النشر
~~وبقي الطي
# وقيل شوى رجل دجاجة ثم ردها فسخنت ثم ردها فقال أشعب هذه من آل فرعون
~~@QB@ النار يعرضون عليها غدوا وعشيا @QE@ غافر 40
# وقيل لقي دينارا فاشترى به قطيفة ثم نادى يا من ضاع منه قطيفة
# ويقال دعاه رجل فقال أنا خبير بكثرة جموعك قال لا أدعو أحدا فجاء إذ طلع
~~صبي فقال أشعب أين الشرط قال يا أبا العلاء هو ابني وفيه عشر خصال أحدها
~~أنه لم يأكل مع ضيف قال كفى التسع لك أدخله
# وعنه قال أتني جاريتي بدينار فجعلته تحت المصلى ثم جاءت بعد أيام تطلبه
~~فقلت خذي ما ولد فوجدت معه درهما فأخذت الولد ms1758 PageV07P067 ثم عادت بعد جمعة
~~وقد أخذته فبكت فقلت مات النوبة في النفاس فولولت فقلت صدقت بالولادة ولا
~~تصدقين بالموت
# قال أبو عاصم أوقفني ابن جريج على أشعب فقال ما بلغ من طمعك قال ما زفت
~~امرأة إلا كنست بيتي رجاء أن تهدى إلي
# وعن أبي عاصم أن اشعب مر بمن يعمل طبقا فقال وسعه لعلهم يهدون لنا فيه
~~ومررت يوما فإذا هو ورائي قلت ما بك قال رأيت قلنسوتك مائلة فقلت لعلها تقع
~~فآخذها قال فأعطيته إياها
# قال أبو عبد الرحمن المقرىء قال أشعب ما خرجت في جنازة فرأيت اثنين
~~يتساران إلا ظننت أن الميت أوصى لي بشيء وقيل إنه كان يجيد الغناء يقال مات
~~سنة أربع وخمسين ومئة
# 27 حجاج بن أرطاة 4 م
# ابن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب الإمام العلامة مفتي الكوفة مع الإمام
~~أبي حنيفة والقاضي بن أبي ليلى أبو أرطأة النخعي الكوفي الفقيه أحد الأعلام
~~ولد في حياة أنس بن مالك وغيره من صغار الصحابة PageV07P068
# وروى عن عكرمة وعطاء والحكم ونافع ومكحول وجبلة بن سحيم والزهري وقتادة
~~والقاسم بن أبي بزة وعمرو بن شعيب وابن المنكدر وزيد بن جبير الطائي وعطية
~~العوفي والمنهال بن عمرو وأبي مطر ورياح بن عبيدة وأبي إسحاق وسماك وعون بن
~~أبي جحيفة وخلق سواهم
# وكان من بحور العلم تكلم فيه لبأو في ولتدليسه ولنقص قليل في حفظه ولم
~~يترك
# حدث عنه منصور بن المعتمر وهو من شيوخه وقيس بن سعد وابن إسحاق وشعبة وهم
~~من أقرانه والحمادان والثوري وشريك وزياد البكائي وعباد بن العوام
~~والمحاربي وهشيم ومعتمر وغندر ويزيد بن هارون وعبد الله بن نمير وخلق كثير
# قال سفيان بن عيينة سمعت ابن أبي نجيح يقول ما جاءنا منكم مثله يعني حجاج
~~ابن أرطاة وقال حفص بن غياث قال لنا سفيان الثوري يوما من تأتون قلنا
~~الحجاج بن أرطأة قال عليكم به فإنه ما بقي أحد أعرف بما يخرج من رأسه منه
# وقال حماد بن زيد حجاج بن ms1759 أرطاة أقهر عندنا بحديثه من سفيان
# وقال ابن حميد الرازي عن جرير رأيت الحجاج يخضب بالسواد
# وقال أحمد العجلي كان فقيها أحد مفتي الكوفة وكان فيه تيه فكان يقول
~~أهلكني حب الشرف
# ولي قضاء البصرة وكان جائز الحديث إلا أنه صاحب إرسال كان يرسل عن يحيى
~~بن أبي كثير ولم يسمع منه شيئا ويرسل عن مكحول ولم PageV07P069
# يسمع منه وإنما بعيبون منه التدليس روى نحوا من ست مئة حديث قال ويقال إن
~~سفيان أتاه يوما ليسمع منه فلما قام من عنده قال حجاج يرى بني ثور أنا نحفل
~~به لا نبالي جاءنا أو لم يجئنا
# وكان حجاج تياها وكان قد ولي الشرطة ويقال عن حماد بن زيد قال قدم علينا
~~حماد بن أبي سليمان وحجاج بن أرطاة فكان الزحام على حجاج أكثر وكان حجاج
~~راوية عن عطاء سمع منه
# وروى أبو طالب عن أحمد بن حنبل كان من الحفاظ قيل فلم ليس هو عند الناس
~~بذاك قال لأن في حديثه زيادة على حديث الناس ليس يكاد له حديث إلا فيه
~~زيادة
# وقال ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين قال هو صدوق ليس بالقوي يدلس عن محمد
~~بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب يعني فيسقط العرزمي
# وروى ابن المدني عن يحيى بن سعيد قال الحجاج بن أرطاة وابن إسحاق عندي
~~سواء تركت الحجاج عمدا ولم أكتب عنه حديثا قط
# وقال أبو زرعة صدوق مدلس وقال أبو حاتم صدوق يدلس عن الضعفاء يكتب حديثه
~~فإذا قال حدثنا فهو صالح لا يرتاب في صدقه وحفظه ولا يحتج بحديثه لم يسمع
~~من الزهري ولا من هشام بن عروة ولا من عكرمة
# قال هشيم قال لي حجاج بن أرطاء صف لي الزهري فإني لم أره
# وقال ابن المبارك كان الحجاج يدلس فكان يحدثنا بالحديث عن عمرو بن شعيب
~~مما يحدثه العرزمي والعرزمي متروك PageV07P070
# وقال حماد بن زيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا قيس بن سعد عن الحجاج بن
~~أرطاة فلبثنا ما شاء ms1760 الله ثم قدم علينا الحجاج ابن ثلاثين أو إحدى وثلاثين
~~سنة فرأيت عليه من الزحام ما لم أر على حماد بن أبي سليمان ورأيت عنده مطر
~~الوراق وداود بن أبي هند ويونس بن عبيد جثاة على أرجلهم يقولون يا أبا
~~أرطاة ما تقول في كذا يا أبا أرطاة ما تقول في كذا
# قال هشيم بن بشير سمعت الحجاج يقول استفتيت وأنا ابن ست عشرة سنة
# وقال حفص بن غياث سمعت حجاجا يقول ما خاصمت أحدا قط ولا جلست إلى قوم
~~يختصمون
# وروى عباس عن يحيى بن معين قال سمع من مكحول وفي بعض حديثه يقول سمعت
~~مكحولا
# وقال النسائي ليس بالقوي وقال عبد الرحمن بن خراش كان حافظا للحديث وكان
~~مدلسا
# وقال ابن عدي إنما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري وغيره وربما أخطأ في
~~بعض الروايات فأما أن يتعمد الكذب فلا وهو ممن يكتب حديثه
# وقال يعقوب بن شيبه واهي الحديث في حديثه اضطراب كثير وهو صدوق وكان أحد
~~الفقهاء
# قال أبو بكر الخطيب الحجاج أحد العلماء بالحديث والحفاظ له
# وقال خليفة بن خياط مات بالري
# قلت وقد روى عن الشعبي حديثا واحدا PageV07P071
# قال يحيى بن يعلي المحاربي أمرنا زائدة أن نترك حديث الحجاج بن أرطاة
# وقال أحمد بن حنبل سمعت يحيى بن سعيد يذكر أن حجاج بن أرطاة لم ير الزهري
~~وكان سيىء الرأي فيه جدا ما رأيته أسوأ رأيا في أحد منه في حجاج وابن إسحاق
~~وليث وهمام لا نستطيع أن نراجعه فيهم
# وقال أبو الحسن الدارقطني وغيره لا يحتج بحجاج
# قلت قد يترخص الترمذي ويصحح لابن أرطاة وليس بجيد
# قال معمر بن سليمان تسألونا عن حديث حجاج بن أرطاة وعبد الله ابن بشر
~~الرقي عندنا أفضل منه قال عثمان بن سعيد عن ابن معين حجاج في قتادة صالح
~~وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قال حجاج ابن أرطاة
~~لا تتم مروءة الرجل حتى يترك الصلاة في الجماعة
# قلت لعن الله هذه ms1761 المروءة ما هي إلا الحمق والكبر كيلا يزاحمه السوقة
~~وكذلك تجد رؤساء وعلماء يصلون في جماعة في غير صف أو تبسط له سجادة كبيرة
~~حتى لا يلتصق به مسلم فإنا لله
# قال الأصمعي أول من ارتشي بالبصرة من القضاة حجاج بن أرطاة PageV07P072
# وقال يوسف بن واقد رأيت حجاج بن أرطاة عليه سواد وهو مخضوب بالسواد
# وقال عبد الله بن إدريس كنت أرى الحجاج بن أرطاة يفلي ثيابه ثم خرج إلى
~~المهدي ثم قدم معه أربعون راحلة عليها أحمالها
# قال حفص بن غياث سمعت حجاج بن أرطاة يقول ما خاصمت أحدا ولا جادلته
# قال أحمد بن حنبل كان حجاج يدلس فإذا قيل له من حدثك يقول لا تقولوا هذا
~~قولوا من ذكرت وروى عن الزهري ولم يره
# قال شعبة أكتبوا عن حجاج وابن إسحاق فإنهما حافظان
# عمرو بن علي المقدمي عن حجاج عن مكحول عن ابن محيريز سألت فضالة بن عبيد
~~أرأيت تعليق اليد في العنق من السنة قال نعم أتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بسارق فأمر به فقطع ثم أمر بيده فعلقت في عنقة
# قال ابن حبان كان حجاج صلفا خرج مع المهدي إلى خراسان فولاه القضاء قال
~~ومات منصرفة من الري سنة خمس وأربعين ومئة تركه ابن المبارك ويحيى القطان
~~وعبد الرحمن وابن معين وأحمد PageV07P073
# كذا قال ابن حبان وهذا ليس بجيد وقد قدمنا عبارات هؤلاء في حجاج نعود به
~~تعالى من التهورد في وزن العلماء
# قال ابن حبان سمعت محمد بن الليث الوراق سمعت محمد بن نصر سمعت إساق
~~الحنظلي عن عيسى بن يونس قال كان حجاج بن أرطاة لا يحضر الجماعة فقيل له في
~~ذلك فقال أحضر مسجدكم حتى يزاحمني فيه الحمالون والبقالون ونقل غير واحد أن
~~الحجاج بن أرطاة قيل له ارتفع إلى صدر المجلس فقال أنا صدر حيث كنت وكان
~~يقول أهلكني حب الشرف وقد طول ابن حبان وابن عدي ترجمته
# قال النسائي ذكر المدلسين الحسن قتادة حجاج بن أرطاة حميد سليمان التيمي ms1762
~~يونس بن عبيد يحيى بن أبي كثير أبو إسحاق الحكم بن عتيبة مغيرة إسماعيل بن
~~أبي خالد أبو الزبير ابن أبي نجيح ابن جريج ابن أبي عروبة هشيم سفيان بن
~~عيينة
# وزدت أنا الأعمش مكحول بقية بن الوليد الوليد بن مسلم وآخرون وكان آخر من
~~حدث عن حجاج عبد الرزاق بن همام قال الهيثم بن عدي مات الحجاج بن أرطاة
~~بخراسان مع المهدي PageV07P074 وفي ذهني أنه إلى سنة تسع وأربعين ومئة وقد
~~مر قول ابن حبان في ذلك $ فصل في طبقة حجاج جماعة باسمه فتراهم يجيؤون في
~~الإسناد فيقع الأشتباه بالاشتراك في الاسم
# 28 حجاج بن أبي عثمان الصواف خ م
# بصري ثقة مشهور توفي سنة ثلاث وأربعين ومئة روى عنه الحمادان والقطان
~~وخلق وأقدم ما عنده الحسن ومنهم
# 29 حجاج بن أبي زينب الواسطي م د س ق صدوق يروي عن أبي عثمان النهدي روى
~~عنه هشيم ويزيد وحديثه حسن فقد لين ولكن روى له مسلم مات في حدود أربعين
~~ومئة PageV07P075 ومنهم
# 30 حجاج بن حجاج الباهلي البصري الأحول خ م له عن أنس قليلا وعن قتادة
~~وأبي الزبير وعنه إبراهيم بن طهمان روايته ويزيد بن زريع وطائفة وهو حجة
~~وقد خلطه الحافظ عبد الغني بحجاج الأسود فوهم
# قال ابن خزيمة حجاج بن حجاج أحد حفاظ أصحاب قتادة قلت مات قبل الأربعين
~~ومئة ومنهم
# 31 حجاج الأسود القسملي
# ويقال له حجاج زق العسل وهو حجاج بن أبي زياد حدث عن شهر وأبي نضرة
~~وجماعة بصري صدوق روى عنه جعفر بن سليمان وعيسى بن يونس وروح وكان من
~~الصلحاء وثقه ابن معين مات سنة بضع وأربعين ومئة PageV07P076 ومنهم
# 32 حجاج بن حسان القيسي بصري لا بأس به
# عن أنس وأبي مجلز وعكرمة وينزل إلى مقاتل بن حبان وعنه يحيى القطان ويزيد
~~ومسلم بن إبراهيم وعدة بقي إلى نحو الستين ومئة
# له في مراسيل أبي داود عن مقاتل قال عليه السلام إن جاء رجل فلم يجد أحدا
~~فليحتلج رجلا من الصف ms1763 فليقم معه فما أعظم أجر المختلج قلت ما ذا بمرسل بل
~~معضل ومنهم
# 33 حجاج بن دينار الواسطي د ت ق
# له عن الحكم بن عتيبة والباقر وطائفة وعنه إسرائيل وأبن فضيل ومحمد بن
~~بشر وآخرون حسن الحال PageV07P077 مات قبل الخمسين ومئة ومنهم
# 34 حجاج بن فرافقصة الباهلي العابد د س
# له عن أبن سيرين وعطاء وينزل إلى عقيل ونحوه
# وعنه الثوري ومعتمر ويوسف بن يعقوب الضبعي روى له النسائي حديثه وسط
# توفي سنة نيف وأربعين ومئة
# فهؤلاء السبعة كانوا بالعراق في عصر حجاج بن أرطاة ذكرناهم للتمييز وثم
~~جماعة كانوا في زمانهم بأسمائهم ولكنهم ليسوا بالمشهورين والله أعلم 1
~~أخبرنا عمر بن عبد المنعم أنبأنا عبد الصمد بن محمد حضورا أنبأنا علي بن
~~المسلم أنبأنا ابن طلاب أنبأنا ابن جميع أنبأنا أحمد بن محمد هو ابن
~~الأعرابي حدثنا سعدان بن نصر حدثنا معمر بن سليمان حدثنا الحجاج يعني ابن
~~أرطاة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب
~~قال شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فقال أشهد الصلاة فلان
~~قالوا نعم وفلان وفلان قالوا لا فقال ما من صلاة أثقل على المنافقين من
~~صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ثم قال صلاة
~~الرجل مع الرجلين خير من PageV07P078 صلاة الرجل مع الرجل فما كثر فهو أحب
~~إلى الله غز وجل
# أخبرنا طائفة إجازة سمعوا عمر بن طبرزد أنبأنا هبة الله بن محمد أنبأنا
~~ابن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن مسلمة حدثنا يزيد ابن
~~هارون أنبأنا الحجاج يعني ابن أرطاة عن حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة بن يزيد
~~عن علي رضي الله عنه نهينا عن خاتم الذهب وعن القسي وعن الميثرة وبه حدثنا
~~الحجاج عن أبي إسحاق عن الحرث عن علي مثله
# 35 حريز بن عثمان خ 4
# الحافظ العالم المتقن أبو عثمان الرحبي المشرقي الحمصي محدث PageV07P079
~~حمص من بقايا ms1764 التابعين الصغار سمع من عبد الله بن بشر رضي الله عنه وخالد
~~بن معدان وراشد ابن سعد وعبد الرحمن بن ميسرة وحبيب بن عبيد وعدة
# حدث عنه بقية بن الوليد ويحيى القطان ويزيد بن هارون وحجاج الأعور وأبو
~~اليمان الحكم بن نافع وعلي بن عياش وآدم بن أبي إياس وأبو المغيرة ويحيى بن
~~صالح وعلي بن الجعد وخلق سواهم
# حدث بالشام وبالعراق وحديثه نحو المئتين ويرمي بالنصب وقد قال أبو حاتم
~~لا يصح عندي ما يقال في رأيه ولا أعلم بالشام أحدا أثبت منه
# وقال أحمد بن حنبل حريز ثقة ثقة ثقة لم يكن يرى القدر وقال أبو اليمان
~~كان ينال من رجل ثم ترك ذلك
# وروي عن علي بن عياش عن حريز أنه قال أأنا أشتم عليا والله ما شتمته وجاء
~~عنه أنه قال لا أحبه لأنه قتل من قومي يوم صفين جماعة PageV07P080
# وقال أحمد بن سليمان الرهاوي حدثنا يزيد قال كان حريز يقول لنا إمامنا
~~ولكن إمامكن يعني معاوية وعليا رضي الله عنهما
# قال عمران بن أبان سمعت حريزا يقول لا أحبه قتل آبائي وقال شبابة سمعت
~~رجلا قال لحريز بن عثمان بلغني أنك لا تترحم على علي قال أسكت رحمة الله
~~مئة مرة
# وقال علي بن عياش سمعت حريز بن عثمان يقول والله ما سببت عليا قط
# قلت هذا الشيخ كان أورع من ذلك وقد قال معاذ بن معاذ لا أعلم أني رأيت
~~شاميا أفضل من حريز وقال يحيى بن معين وجماعة ثقة
# قال علي بن عياش جمعنا حديث حريز في دفتر نحوا من مئتي حديث فأتيناه به
~~فتعجب وقال هذا كله عني
# وقال أبو بكر بن أبي داود سمعت معاوية بن عبد الرحمن الرحبي يقول سمعت
~~حريز بن عثمان يقول لا تعاد أحدا حتى تعلم ما بينه وبين الله فإن يكن محسنا
~~فإن الله لا يسلمه لعدواتك وإن يكن مسيئا فأوشك بعمله أن يكفيكه
# توفي حريز بن عثمان سنة ثلاث وستين ومئة وله نيف وتسعون سنة ms1765 وحديثه عال
~~من ثلاثيات البخاري رواه عن عصام بن خالد عنه
# وقال يزيد بن عبد ربه ومولده سنة ثمانين
# 36 الحسين بن مطير
# مولي بن أسد شاعر محسن بديع القول أدرك الدولتين الأموية PageV07P081
~~والعباسية وبقي حتى مدح المهدي وهو القاتل فيه % أضحت يمينك من جود مصورة %
~~لا بل يمينك منها صورة الجود % من حسن وجهك تضحي الأرض مشرقة % ومن بنانك
~~يجري الماء في العود %
# | وله يرثي معن بن زائدة % ألما بمعن ثم قولا لقبره % سقتك الغوادي مربعا
~~ثم مربعا % فيا قبر معن كيف واريت جوده % وقد كان منه البر والبحر مترعا %
~~ولكن حويت الجود والجود ميت % ولو كان حيا ضقت حتى تصدعا % وما كان إلا
~~الجود صورة وجهة % فعاش ربيعا ثم ولى فودعا % فلما مضى معن مضى الجود
~~والندى % وأصبح عرنين المكارم أجدعا %
# PageV07P082
# 37 المنصور
# الخليفة أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي الهاشمي العباسي المنصور وأمه
~~سلامة البربرية
# ولد في سنة خمس وتسعين أو نحوها ضرب في الأفاق ورأى البلاد وطلب العلم
# قيل كان في صباه يلقب بمدرك التراب
# وكان اسمر طويلا نحيفا مهيبا خفيف العارضين معرق الوجه رحب الجبهة كأن
~~عينيه لسانان ناطقان تخالطة أبهة الملك بزي النساك تقبله القلوب وتتعبه
~~العيون أقنى الأنف بين القنا يخضب بالسواد
# وكان فحل بن العباس هيبة وشجاعة ورأيا وحزما ودهاء وجبروتا وكان جماعا
~~للمال حريصا تاركا للهو واللعب كامل العقل بعيد الغور حسن المشاركة في
~~الفقه والأدب والعلم
# أباد جماعة كبارا حتى توطد له الملك ودانت له الأمم على ظلم فيه وقوة نفس
~~ولكنه يرجع إلى صحة إسلام وتدين في الجملة وتصون وصلاة وخير مع فصاحة
~~وبلاغة وجلالة وقد ولي بليدة من فارس لعاملها سليمان ابن حبيب بن المهلب بن
~~أبي صفرة ثم عزله وضربه وصادره فلما استخلف قتله وكان يلقب أبا الدوانيق
~~لتدنيقه ومحاسبته الصناع لما أنشأ بغداد PageV07P083
# وكان يبذل الأموال في الكوائن المخوفة ولا سيما لما خرج عليه محمد بن عبد
~~الله بن حسن بالمدينة وأخوه إبراهيم بالبصرة ms1766
# قال أبو إسحاق الثعالبي على شهرة المنصور بالبخل ذكر محمد بن سلام أنه لم
~~يعط خليفة قبل المنصور عشرة آلاف ألف درهم دارت بها الصكاك وثبتت في
~~الدواوين فإنه أعطى في يوم واحد كل واحد من عمومته عشرة آلاف ألف وقيل إنه
~~خلف يوم موته في بيوت الأموال تسع مئة ألف ألف درهم ونيف
# زهير بن معاوية حدثنا ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير
~~سمع ابن عباس يقول منا السفاح ومنا المنصور ومنا المهدي إسناده جيد
# روي إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي عن أبيه عن جده أن اباه قال قال لنا
~~المنصور رأيت كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم عممني بعمامة كورها ثلاثة
~~وعشرون وقال خذها وأوصاني بأمته
# وعن المنصور قال الملوك أربعة معاوية وعبد الملك وهشام بن عبد الملك وأنا
# حج المنصور مرات منها في خلافته مرتين وفي الثالثة مات ببئر ميمون قبل أن
~~يدخل مكة
# أبو العيناء حدثنا الأصمعي أن المنصور صعد المنبر فشرع فقام رجل فقال يا
~~أمير المؤمنين اذكر من أنت في ذكره فقال مرحبا لقد PageV07P084 ذكرت جليلا
~~وخوفت عظيما وأعود بالله أن أكون ممن إذ قيل له أتق الله أخذته العزة
~~بالإثم والموعظة منا بدت ومن عندنا خرجت وأنت يا قاتلها فأحلف بالله ما
~~الله أردت إنما أردت أن يقال قام فقال فعوقب فصبر فأهون بها من قائلها
~~واهتبلها من الله ويلك إني قد غفرتها وعاد إلى خطبته كأنما يقرأ من كتاب
# قال مبارك الطبري حدثنا أبو عبيد الله الوزير سمع المنصور يقول الخليفة
~~لا يصلحه إلا التقوى والسلطان لا يصلحه إلا الطاعة والرعية لا يصلحها إلا
~~العدل وأولى الناس بالعفو أقدرهم على العقوبة وأنقص الناس عقلا من ظلم من
~~هو دونه
# وقيل إن عمرو بن عبيد وعظ المنصور فأبكاه وكان يهاب عمرا ويكرمه وكان أمر
~~له بمال فرده
# وقيل إن عبد الصمد عمه قال يا أمير المؤمنين لقد هجمت بالعقوبة حتى كأنك
~~لم تسمع بالعفو قال لأن بني ms1767 أمية لم تبل رممهم وآل علي لم تغمد سيوفهم ونحن
~~بين قوم قد رأونا أمس سوقة ولا تتمهد هيبتنا في صدورهم إلا بنسيان العفو
# وقيل دخل عليه هشام بن عروة فقال اقض ديني قال وكم هو قال مئة ألف قال
~~وأنت في فقهك وفضلك تأخذ مئة ألف ليس عندك قضاؤها قال شب فتيان لي فأحببت
~~أن أبوئهم وخشيت أن ينتشر علي أمرهم واتخذت لهم منازل وأولمت عليهم ثقة
~~بالله وبأمير المؤمنين PageV07P085 قال فردد عليه مئة ألف استكثارا لها ثم
~~قال قد أمرنا لك بعشرة آلاف قال فأعطني ما تعطي وأنت طيب النفس فقد سمعت
~~أبي يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أعطى عطية وهو بها طيب النفس
~~بورك للمعطي والمعطى
# قال فإني طيب النفس بها فأهوى ليقبل يده فمنعه وقال إنا تكرمك عنها
~~وتكرمها عن غيرك
# وعن الربيع الحاجب قال درنا في الخزائن بعد موت المنصور أنا والمهدي
~~فرأينا في بيت أربعمئة حب مسدده الرؤوس فيها أكباد مملحة معدة للحصار
# وقيل رأت جارية للمنصور قميصه مرقوعا فكلمته فقال PageV07P086 % قد يدرك
~~الشرف الفتى ورداؤه % خلق وجيب قميصه مرقوع % $
# وعن المدائني أن المنصور لما احتضر قال اللهم إني قد ارتكبت عظائم جرأة
~~مني عليك وقط أطعتك في أحب الأشياء إليك شهادة إن لا إله إلا الله منا منك
~~لا منا عليك ثم مات
# وقيل رأى ما يدل على قرب موته فسار للحج وقبل مات مبطونا وعاش أربعا
~~وسنتين سنة
# قال الصولي دفن بين الحجون وبئر ميمون في ذي الحجة سنة ثمان وخمسين ومئة
# قال عباد بن كثير لسفيان قلت لأبي جعفر أتؤمن بالله قال نعم قلت حدثني عن
~~الأموال التي اصطفيتموها من بني أمية فلئن صارت إليكم ظلما وغصبا فما
~~رددتموها إلى أهلها الذين ظلموا ولئن كانت لبني أمية PageV07P087 لقد أخذتم
~~مالا يحل لكم إذا دعيت غدا بنو أمية بالعدل جاؤوا بعمر بن عبد العزيز وإذا
~~دعيتم أنتم لم تجيئوا بأحد فكن أنت ذاك الأحد فقد مضت من خلافتك ms1768 ست عشرة
~~سنة قال ما أجد أعوانا قلت عونك علي بلا مرزئة أنت تعلم أن أبا أيوب
~~المورياني يريد منك كل عام بيت مال وأنا أجيئك بمن يعمل بغير رزق آتيك
~~بالأوزاعي وآتيك بالثوري وأنا أبلغك عن العامة فقال حتى أستكمل بناء بغداد
~~وأوجه خلفك فقال له سفيان ولم ذكرتني له قال والله ما أردت إلا النصح قال
~~سفيان ويل لمن دخل عليهم إذا لم يكن كبير العقل كثير الفهم كيف يكون فتنة
~~عليهم وعلى الأمة
# لقال نوبخت المجوسي سجنت بالأهواز فرأيت المنصور وقد سجن يعني وهو شاب
~~قال فرأيت من هيبته وجلالته وحسنه مالم أره أحد فقلت وحق الشمس والقمر إنك
~~لمن ولد صاحب المدينة فقال لا ولكني من عرب المدينة قال فلم أزل أتقرب إليه
~~وأخدمه حتى سألته عن كنيته فقال أبو جعفر قلت وحق المجوسية لتملكن قال وما
~~يدريك قلت هو كما أقول لك وساق قصة
# وقال كان المنصور يصغي إلى أقوال المنجمين وينفقون عليه وهذا من هناته مع
~~فضيلته
# وقد خرج عليه في أول ولايته عمه عبد الله بن علي فرماه بنظيره
~~PageV07P088 أبي مسلم صاحب الدولة وقال لا أبالي أيهما أصيب فانهزم عمه
~~وتلاشى امره ثم فسد ما بينه وبين أبي مسلم فلم يزل يتحيل عليه حتى استأصله
~~وتمكن
# ثم خرج عليه ابنا عبد الله بن حسن وكاد أن تزول دولته واستعد للهرب ثم
~~قتلا في أربعين يوما وألقى عصاه واستقر
# وكان حاكما على ممالك الإسلام بأسرهاسوى جزيرة الأندلس وكان ينظر في حقير
~~المال ويثمره ويجتهد بحيث إنه خلف في الأموال من النقدين أربعة عشر ألف ألف
~~دينار فيما قيل وستمئة ألف ألف درهم وكان كثيرا ما يتشبه بالثلاثة في
~~سياسته وحدمه وهم معاوية وعبد الملك وهشام
# وقيل إنه أحسن شغبا عند قتلة أبا مسلم فخرج بعد أن فرق الأموال وشغلهم
~~برأسه فصعد المنبر وقال أيها الناس لا تخرجوا من أنس الطاعة إلى وحشة
~~المعصية ولا تسروا غش الأئمة يظهر الله ذلك على فلتات الألسنة وسقطات ms1769
~~الأفعال فإن من نازعنا عروة قميص الإمامة أوطأناه ما في هذا الغمد وإن أبا
~~مسلم بايعنا على أنه إن نكث بيعتنا فقد أباح دمه لنا ثم نكث فحكمنا عليه
~~لأنفسنا حكمه على غيره ولم يمنعنا رعاية حقه من إقامة الحق عليه فلا تمشوا
~~في ظلمة الباطل بعد سعيكم في ضياء الحق ولو علم بحقيقة حال أبي مسلم لعنفنا
~~على إمهاله من أنكر منا قتله والسلام PageV07P089
# 38 حمزة بن حبيب م 4
# ابن عمارة بن إسماعيل الإمام القوة شيخ القراءة أبو عمارة التيمي مولاهم
~~الكوفي الزيات مولى عكرمة بن ربعي
# تلا عليه حمران بن أعين والأعمش وابن أبي ليلى وطائفة
# وحدث عن عدي بن ثابت والحكم وعمرو بن مرة وحبيب بن أبي ثابت وطلحة بن
~~مصرف ومنصور وعدة ولم أجد له شيئا عن الشعبي
# وعنه أخذ القرآن عدد كثير كسليم بن عيسى والكسائي وعابد بن أبي عابد
~~والحسن بن عطية وعبد الله بن صالح العجلي
# وحدث عنه الثوري وشريك وجرير وابن فضيل ويحيى بن آدم وبكر بن بكار وحسين
~~الجعفي وقبيصة وخلق
# وكان يجلب الزيت من الكوفة إلى حلوان ثم يجلب منها الجبن والجوز وكان
~~إماما قيما لكتاب الله قانتا لله ثخين الورع رفيع الذكر عالما بالحديث
~~والفرائض أصله فارسي
# قال الثوري ما قرأ حمزة حرفا إلا بأثر
# قال أسود بن سالم سألت الكسائي عن الهمز والإدغام ألكم فيه PageV07P090
# إمام قال نعم حمزة كان يهز ويكسر وهو إمام لو رأيته لقرت عينك من نسكه
# قال حسين الجعفي ربما عطش حمزة فلا يستسقي كراهية أن يصادف من قرأ عليه
# قال ابن فضيل ما أحسب أن الله يدفع البلاء عن أهل الكوفة إلا بحمزة
# وكان شعيب بن حرب يقول لأصحاب الحديث ألا تسألوني عن الدر قراءة حمزة
# قلت كره طائفة من العلماء قراءة حمزة لما فيها من السكت وفرط المد واتباع
~~الرسم والإضجاع وأشياء ثم استقر اليوم الاتفاق على قبولها وبعض كان حمزة لا
~~يراه
# بلغنا أن رجلا قال له يا أبا عمارة ms1770 رأيت رجلا من أصحابك همز حتى انقطع
~~زره فقال لم آمرهم بهذا كله
# وعنه قال إن لهذا التحقيق حدا ينتهي إليه ثم يكون قبيحا وعنه إنما الهمزة
~~رياضة فإذا حسنها سلها PageV07P091
# روى أحمد بن زهير عن يحيى بن معين قال حمزة ثقة وقال النسائي وغيره ليس
~~به بأس وقال الساجي صدوق سيىء الحفظ وقيل إن الأعمش رأى حمزة الزيات مقبلا
~~فقال @QB@ وبشر المخبتين @QE@ الحج 34
# قد سقت أخبار الإمام حمزة في طبقات القراء وفي التاريخ الكبير بأطول من
~~هذا وحديثه لا ينحط عن رتبة الحسن
# توفي سنة ثمان وخمسين ومئة وله ثمان وسبعون سنة فيما بلغنا والصحيح وفاته
~~في سنة ست وخمسين ومئة رحمه الله ظهر له نحو من ثمانين حديثا وكان من
~~الأئمة العاملين
# 39 عبد الله بن شوذب 4
# البلخي ثم البصري الإمام العالم أبو عبد الرحمن نزيل بيت المقدس
# حدث عن الحسن البصري وابن سيرين ومكحول ومطر الوراق وأبي التياح وجماعة
# وعنه ابن المبارك وضمرة بن ربيعة والوليد بن مزيد العذري وأيوب بن سويد
~~ومحمد بن كثير المصيصي وعدة
# وثقه أحمد بن حنبل وغيره PageV07P092
# قال أبو عمير بن النحاس حدثنا كثير بن الوليد قال كنت إذا رأيت ابن شوذب
~~ذكرت الملائكة
# وروى ضمرة عن ابن شوذب سمعت مكحولا يقول لقد ذل من لا سفيه له
# ونقل ضمرة أن معاش ابن شوذب كان من كسب غلمان له في السوق وكان يقول
~~مولدي في سنة ست وثمانين
# قال أبو عامر العقدي سمعت الثوري يقول كان ابن شوذب عندنا ونحن نعده من
~~ثقات مشايخنا وقال يحيى بن معين كان ثقة
# قال ابن عساكر هو خراساني سكن البصرة ثم انتقل إلى الشام فسكن بيت المقدس
# قال ضمرة توفي ابن شوذب في سنة ست وخمسين ومئة
# قلت عاش سبعين سنة
# 40 المسعودي 4
# الفقيه العلامة المحدث عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود الهذلي المسعودي الكوفي أخو أبي
~~العميس PageV07P093
# ولد ms1771 في خلافة عبد الملك بن مروان بعد الثمانين
# وحدث عن عون بن عبد الله بن عتبة وسعيد بن أبي بردة وزياد بن علاقة
~~وعلقمة بن مرثد وعلي بن الأقمر وعمرو بن مرة وعبد الجبار بن وائل وأبي بكر
~~بن حزم قاضي المدينة ويزيد الفقير وعدة
# حدث عنه ابن المبارك وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون
~~وجعفر بن عون وأبو المغيرة الخولاني وطلق بن غنام وأبو داود الطيالسي وأبو
~~عبد الرحمن المقرىء وأبو نعيم وآخرون وخاتمتهم علي بن الجعد
# وكان فقيها كبيرا ورئيسا نبيلا يخدم الدولة وله صورة
# قال أبو نعيم رأيته في قباء أسود وشاشية وفي وسطه خنجر وبين كتفيه كتابة
~~بأبيض @QB@ فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم @QE@ البقرة 137 فتوقف أناس
~~في الأخذ عنه لذلك
# وقال الهيثم بن جميل رأيته في وسطه خنجر وقلنسوة أطول من ذراع مكتوب
~~عليها محمد با منصور
# قال أحمد بن حنبل هو ثقة وسماع أبي النضر وعاصم بن علي وهؤلاء منه بعدما
~~اختلط إلا انهم احتملوا السماع منه
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ثقة
# وقال علي بن المديني ثقة قد كان يغلط فيما روى عن عاصم بن بهدلة وعن سلمة
# قال محمد بن عبد الله بن نمير المسعودي ثقة إختلط بأخره PageV07P094
# وقال النسائي ليس به بأس
# وعن مسعر قال ما أعلم أحدا أعلم بعلم ابن مسعود من المسعودي
# قال أبو حاتم تغير قبل موته بسنة أو سنتين قال وكان أعلم أهل زمانه بحديث
~~ابن مسعود
# وقال أبو داود الطيالسي عن شعبة صدوق
# وقال يحيى القطان رأيته سنة رآه عبد الرحمن فلم أكلمه
# وقال معاذ بن معاذ رأيت المسعودي سنة أربع وخمسين ومئة يطالع الكتاب يعني
~~أنه قد تغير حفظه
# وقال أبو قتيبة كتبت عنه سنة ثلاث وخمسين وهو صحيح ورأيته سنة سبع والذر
~~يدخل في أذنه وأبو داود يكتب عنه فقلت له أتطمع أن تحدث عنه وأنا حي
# قلت هو في وزن ابن إسحاق وحديثه في حد الحسن ms1772
# قال أبو عبيد القاسم وجماعة توفي المسعودي في سنة ستين ومئة
# 41 قرة بن خالد ع
# الحافظ الحجة أبو خالد ويقال أبو محمد السدوسي البصري حدث عن محمد بن
~~سيرين والحسن ويزيد بن عبد الله بن PageV07P095 الشخير وأبي رجاء العطاردي
~~ومعاوية بن قرة وحميد بن هلال وسيار أبي الحكم وعمرو بن دينار وقتادة
~~والضحاك وعدة
# حدث عنه يحيى القطان وبشر بن المفضل وابن مهدي ومعاذ بن معاذ وخالد بن
~~الحارث وحرمي بن عمارة وأبو عامر العقدي وأبو عاصم وحجاج بن منهال وعثمان
~~بن عمر بن فارس ومسلم بن إبراهيم والأنصاري وأبو نعيم وخلق
# وحدث عنه من القدماء شعبة بن الحجاج
# قال علي بن المديني له نحو مئة حديث وقال علي سمعت يحيى ابن سعيد ذكره
~~فقال كان قرة عندنا من أثبت شيوخنا
# وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي عن قرة وعمران بن حدير فقال ما منهما إلا
~~ثقة وروى إسحاق الكوسج عن يحيى بن معين ثقة
# وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن قرة وجرير بن حازم فقال قرة أحب إلي قرة
~~ثبت عندي قال وسئل أبو مسعود الرازي قرة أثبت عندك أو حسين المعلم قال قرة
~~أثبت وقال أبو عبيد سمعت أبا داود ذكر قرة بن خالد فرفع من شأنه وقال
~~النسائي ثقة
# قيل مات قرة سنة أربع وخمسين سنة
# أخبرنا أحمد بن هبه الله بن تاج الأمناء عن عبد المعز بن محمد الهروي
~~أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني أنبأنا
~~أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي حدثنا محمد بن أيوب البجلي أنبأنا مسلم
~~بن إبراهيم حدثنا قرة بن خالد حدثنا محمد عن أبي هريرة قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لو آمن بي عشرة من اليهود ما بقي على PageV07P096 ظهرها
~~يهودي إلا أسلم متفق عليه من حديث قرة رواه البخاري عن مسلم مثله
# 42 معن بن زائدة
# أمير العرب أبو الوليد الشيباني أحد أبطال الإسلام وعين الأجواد
# كان من ms1773 أمراء متولي العراقين يزيد بن عمر بن هبيرة فلما تملك آل العباس
~~اختفى معن مدة والطلب عليه حثيث فلما كان يوم خروج الريوندية والخراسانية
~~على المنصور وحمي القتال وحار المنصور في أمره ظهر معن وقاتل الريوندية
~~فكان النصر على يده وهو مقنع في الحديد فقال المنصور ويحك من تكون فكشف
~~لثامه وقال أنا طلبتك معن فسر به وقدمه وعظمه ثم ولاه اليمن وغيرها
# قال بعضهم دخل معن على المنصور فقال كبرت سنك يا معن قال في طاعتك قال
~~إنك لتتجلد قال لأعدائك قال وإن فيك لبقية PageV07P097 قال هي لك يا أمير
~~المؤمنين
# ولمعن أخبار في السخاء وفي البأس والشجاعة وله نظم جيد ثم ولي سجستان
~~وثبت عليه خوارج وهو يحتجم فقتلوه فقتلهم ابن أخيه يزيد ابن مزيد الأمير في
~~سنة اثنتين وخمسين ومئة وقيل سنة ثمان وخمسين
# 43 جرير بن حازم ع
# ابن زيد بن عبد الله بن شجاع الإمام الحافظ الثقة المعمر أبو النضر
~~الأزدي ثم العتكي البصري
# حدث عن الحسن وابن سيرين وأبي رجاء العطاردي وهو أكبر شيخ له وحديثه عنه
~~في الصحيحين ونافع مولى ابن عمر وأبي فزارة العبسي وعطاء بن أبي رباح وابن
~~أبي مليكة وسالم بن عبد الله وطاووس وحميد بن هلال وعمه جرير بن يزيد وزبيد
~~اليامي وأبي إسحاق وزيد بن أسلم وجميل بن مرة وثابت وأيوب والزبير بن
~~الحريث والزبير بن سعيد الهاشمي وسهيل بن أبي صالح وأسماء بن PageV07P098
~~عبيد الضبعي وإبراهيم بن يزيد الثاني المصري القاضي وثات بمثلثه ثم مثناة
~~قبيل من حمير وحرملة بن عمران المصري وحميد الطويل وحنظلة السدوسي والأعمش
~~وعبد الله بن عبيد بن عمير وعبد الله بن ملاذ الأشعري وعبد الرحمن بن عبد
~~الله السراج وعدي بن عدي الكندي وغيلان بن جرير وقتادة وقيس بن سعد وكلثوم
~~بن جبر ومحمد بن عبد الله بن أبي يعقوب ومنصور بن زاذان والنعمان بن راشد
~~ويزيد بن رومان ويعلى بن حكيم ويونس بن يزيد وجماعة من أقرانه ويحيى بن
~~أيوب المصري ms1774 وهو أصغر منه وقيل إنه روى عن أبي الطفيل عامر بن واثلة
~~والمحفوظ أنه رأى جنازته بمكة ورأيت غير واحد يعد جريرا في صغار التابعين
~~حدثنا علي أنه سمع من أبي الطفيل خاتمة الصحابة وهو خاتمة من لحق أبا
~~الطفيل وكان من أوعية العلم
# حدث عنه ولده وهب بن جرير الحافظ وأيوب السختياني والأعمش وهشام بن حسان
~~ويزيد بن أبي حبيب وهم من شيوخه والثوري والليث بن سعد وطائفة من أقرانه
~~وقبل إن ابن عون روى عنه
# وممن روى عنه ابن وهب ويحيى القطان وابن المبارك وابن مهدي ويحيى بن آدم
~~ومسلم بن إبراهيم ومحمد بن عرعرة وعارم أبو النعمان وأبو عاصم وأبو سلمة
~~المنقري ويزيد بن هارون وشيبان وهدبة وأبو النصر التمار وأمم سواهم
# قال أبو نوح قراد قال لي شعبة عليك بجرير بن حازم فاسمع منه وروى محمود
~~بن غيلان عن وهب قال كان شعبة يأتي أبي فسأله عن أحاديث الأعمش فإذا حدثه
~~قال هكذا والله سمعته من الأعمش
# ابن المديني قلت ليحيى إيما أحب إليك أبو الأشهب أو جرير بن PageV07P099
~~حازم قال ما أقربهما ولكن جرير كان أكثرهما وهما
# قلت اغتفرت أوهامه في سعة ما روى وقد ارتحل في الكهولة إلى مصر وحمل
~~الكثير وحدث بها
# وقال عبد الرحمن بن مهدي جرير أثبت عندي من قرة بن خالد
# وقال أحمد بن زهير عن يحيى بن معين هو أمثل من أبي هلال وكان صاحب كتاب
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى ثقة وروى عباس عن يحيى هو أحسن حديثا من ابن
~~أبي الأشهب وأسند
# وقال العجلي بصري ثقة وقال أبو حاتم صدوق صالح قدم هو والسري بن يحيى مصر
~~وهو أحسن حديثا من السري والسري أحلى منه
# وقال النسائي وغيره ليس به بأس
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت يحيى بن معين عن جرير بن حازم فقال
~~ليس به بأس فقلت إنه يحدث عن قتادة عن أنس أحاديث مناكير فقال هو عن قتادة
~~ضعيف
# وروى يعقوب ms1775 بن إسماعيل بن حماد بن زيد عن وهب بن جرير قال قرأ أبي على
~~أبي عمرو بن العلاء فقال أنت أفصح من معد
# قال سليم بن منصور بن عمار عن أبي نصر التمار قال كان جرير بن حازم يحدث
~~فإذا جاءه أنسان لا يشتهي أن يحدثه ضرب بيده إلى ضرسه وقال أوه
# قال ابن عدي جرير من أجلة أهل البصرة ورفعائهم اشترى والد PageV07P100
~~حماد بن زيد وأعتقه فحماد مولى جرير قال وقد حدث عن جرير من الكبار أيوب
~~السختياني والليث بن سعد نسخة طويلة قال وهو من ثقات المسلمين حدث عنه
~~الأئمة أيوب وابن عون والثوري وحماد بن زيد والليث ويحيى بن أيوب وابن
~~لهيعة وهو مستقيم الحديث إلا في روايته عن قتادة فإنه يروي عنه أشياء لا
~~يرويها غيره
# وقال أبو بكر الخطيب حدث عنه يزيد بن أبي حبيب وشيبان بن فروخ وبين
~~وفاتيهما مئة وثمان وسنين
# قال أبو نصر الكلاباذي حكى عن جرير ابنه وهب قال مات أنس سنة تسعين ولي
~~خمس سنين ومات جرير سنة سبعين ومئة
# وروى أحمد بن سنان القطان عن عبد الرحمن بن مهدي قال اختلط جرير بن حازم
~~وكان له أولاد أصحاب حديث فلما أحسوا ذلك منه حجبوه فلم يسمع منه أحد في
~~حال اختلاطه شيئا
# قال أبو حاتم الرازي تغير قبل موته بسنة قال أبو سلمة التبوذكي ما رأيت
~~حماد بن سلمة يكاد يعظم أحدا تعظيمه لجرير بن حازم
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا الفتح بن عبد السلام أنبأنا هبة الله بن
~~الحسين أنبأنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن علي إملاء حدثنا أبو
~~القاسم عبد الله بن محمد حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا جرير بن حازم عن عبد
~~الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطبنا عمر رضي الله عنه بالجابية فقال
~~قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم
~~PageV07P101 الذين يلونهم الحديث
# وأخبرنا أحمد بن هبه الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أنبأنا ms1776 تميم بن أبي
~~سعيد أنبأنا أبو سعيد الكنجروذي أنبأنا أبو عمرو محمد بن أحمد أنبأنا أبو
~~يعلى الموصلي حدثنا شيبان وعلي بن حمزة البصري قالا حدثنا جرير بن عبد
~~الملك ولفظ شيبان سمعت عبد الملك بن عمير عن جابر ابن سمرة قال خطبنا عمر
~~بن الخطاب بالجابية فقال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم
~~اليوم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم
# وأخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف الغسولي قالا أنبأنا موسى ابن عبد
~~القادر أنبأنا سعيد بن أحمد أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا حسين بن عرفة حدثنا جرير ابن عبد الحميد عن
~~عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال خطب عمر الناس بالجابية فقال إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مثل مقامي هذا فقال أحسنوا إلى أصحابي
~~ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم يحلف أحدهم على اليمين قبل أن
~~يستحلف عليها ويشهد على الشهادة قبل أن يستشهد فمن أحب منكم أن ينال بحبوحة
~~الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الإثنين أبعد ألا لا
~~يخلون رجل بامرأة فإن ثالثهما الشيطان ومن كان منكم تسره حسنته وتسوؤه
~~سيئته فهو مؤمن PageV07P102 هذا حديث صحيح أتفق الجريران على روايته عن عبد
~~الملك بن عمير أخرجه النسائي والقزويني من طريق جرير بن عبد الحميد فوقع
~~لنا بدلا عاليا وأخرجه النسائي من حديث ابن حازم فقال حدثنا عبد الله ابن
~~الصباح عن عبد الأعلى السامي عن هشام بن حسان عن جرير بن حازم فوقع لنا
~~عاليا جدا
# قال الأثرم سمعت أبا عبد الله ذكر قول حماد بن زيد كان جرير أحفظنا ثم
~~نظر إلى أبو عبد الله فتبسم وقال ولكنه بأخرة فقلت يحفظ عن يحيى عن عمرة عن
~~عائشة قالت أصبحت أنا وحفصة صائمتين فأنكره وقال من وراءه قلت جرير قال
~~جرير كان يحدث بالتوهم قلت أكان يحدثهم بالتوهم بمصر خاصة أو ms1777 غيرها قال في
~~غيرها وفيها وقال أبو عبد الله أشياء يسندها عن قتادة باطل
# قلت قدمت جريرا وإن كانت وفاته تأخرت والخطب يسير في مثل هذا PageV07P103
# 44 حسين بن واقد م 4
# الإمام الكبير قاضي مرو وشيخها أبو عبد الله القرشي مولى الأمير عبد الله
~~بن عامر بن كريز
# حدث عن عكرمة وابن بريدة ويزيد النحوي ومحمد بن زياد وعبد الملك بن عمير
~~وجماعة
# وعنه ابنه علي بن الحسين والفضل السناني وزيد بن الحباب وعلي بن الحسن بن
~~شقيق وآخرون
# قال النسائي ليس به بأس وقال أحمد في بعض حديثه نكرة وقال ابن معين ثقة
# وقيل كان يحمل الحاجة من السوق وله جلالة وفضل بمرو ورد عنه أنه قال قرأت
~~على الأعمش فقال لي ما قرأ علي أحدا أقرأ منك
# قلت من مناكيره حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وددت أن عندنا خبزة
~~بيضاء من حنطة سمراء ملبقة بسمن ولبن فهذا على شرط مسلم
# وله عن أبي الزبير عن جابر مرفوعا أتيت بمقاليد الدنيا على فرس
~~PageV07P104 أبلق عليه قطيفة من سندس
# مات سنة سبع وخمسين ومئة وقيل سنة تسع وخمسين
# 45 عباد بن منصور 4
# الإمام القاضي أبو سلمة الناجي البصري عن عكرمة والقاسم وعطاء وأبي الضحى
~~وعدة
# وعنه يحيى القطان ويزيد بن هارون والنضر بن شميل وروح وأبو عاصم وآخرون
# قال أبو داود ولي قضاء البصرة خمس سنين وكان يأخذ دقيق الأرز في إزاره كل
~~عشية
# وقال أبو حاتم ضعيف يكتب حديثه وقال ابن معين هو وعباد بن كثير وعباد بن
~~راشد ليس حديثهم بالقوي
# وقال ابن حبان قدري داعية كل ما روى عن عكرمة سمعه من PageV07P105
~~إبراهيم بن أبي يحيى عن داود بن الحصين عنه فدلسها عن عكرمة مات عباد على
~~بطن أهله سنة اثنتين وخمسين ومئة
# 46 عباد بن كثير د ق
# الثقفي البصري العابد نزيل مكة
# عن يحيى بن أبي كثير وثابت وأبي عمران الجوني وأبي الزبير وعدة
# وعنه إبراهيم بن أدهم وأبو نعيم ومحمد ms1778 الفريابي وآخرون
# قال البخاري تركوه وقال ابن معين ليس بشيء وقال ابن أبي رزمة ما أدري من
~~رأيت أفضل منه فإذا جاء الحديث فليس منها في شيء
# قلت هو راوي خبر الغيبة أشد من الزنى
# رواه عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد وجابر مرفوعا PageV07P106 أما
# 47 عباد بن كثير الرملي ق
# فآخر شامي يروي عن عروة بن رويم وحوشب
# وعنه زيد بن أبي الزرقاء ويحيى بن يحيى ويحيى بن معين ووثقه هو وإبن
~~المديني وقال البخاري فيه نظر قلت لعله أضعف من البصري
# 48 الأوزاعي ع عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد شيخ الإسلام وعالم أهل الشام
~~أبو عمرو الأوزاعي كان يسكن بمحلة الأوزاع وهي العقيبة الصغيرة ظاهر باب
~~الفراديس بدمشق ثم تحول إلى بيروت مرابطا بها إلى أن مات وقيل كان مولده
~~ببعلبك PageV07P107
# حدث عن عطاء بن أبي رباح وأبي جعفر الباقر وعمرو بن شعيب ومكحول وقتادة
~~والقاسم بن مخيمرة وربيعة بن يزيد القصير وبلال بن سعد والزهري وعبدة بن
~~أبي لبابة ويحيى بن أبي كثير وأبي كثير السحيمي اليمامي وحسان بن عطية
~~وإسماعيل بن عبيد بن أبي المهاجر ومطعم بن المقدام وعمير بن هانىء العنسي
~~ويونس بن ميسرة ومحمد بن إبراهيم التيمي وعبد الله بن عامر اليحصبي وإسحاق
~~بن عبد الله بن أبي طلحة والحارث بن يزيد الحضرمي وحفص بن عنان وسالم ابن
~~عبد الله المحاربي وسليمان بن حبيب المحاربي وشداد أبي عمار وعبد الله بن
~~عبيد بن عمير وعبد الرحمن بن القاسم وعبد الواحد بن قيس وأبي النجاشي عطاء
~~بن صهيب وعطاء الخراساني وعكرمة بن خالد وعلقمة بن مرثد ومحمد بن سيرين
~~وابن المنكدر وميمون بن مهران ونافع مولى ابن عمر والوليد بن هشام وخلق
~~كثير من التابعين وغيرهم
# وكان مولده في حياة الصحابة
# روى عنه ابن شهاب الزهري ويحيى بن أبي كثير وهما من شيوخه وشعبة والثوري
~~ويونس بن يزيد وعبد الله بن العلاء بن زبر ومالك وسعيد بن عبد العزيز وابن
~~المبارك وأبو ms1779 إسحاق الفزاري وإسماعيل بن عياش ويحيى بن حمزة القاضي وبقية
~~بن الوليد والوليد بن مسلم والمعافى بن عمران ومحمد بن شعيب وشعيب بن إسحاق
~~ويحيى القطان وعيسى بن يونس والهقل بن زياد ومحمد بن يوسف الفريابي وأبو
~~المغيرة الحمصي وأبو عاصم النبيل ومحمد بن كثير المصيصي وعمرو بن عبد
~~الواحد ويحيى البابلتي والوليد بن مزيد العذري وخلق كثير PageV07P108
# قال محمد بن سعد الأوزاع بطن من همدان وهو من أنفسهم وكان ثقة قال وولد
~~سنة ثمان وثمانين وكان خيرا فاضلا مأمونا كثير العلم والحديث والفقه حجة
~~توفي سنة سبع وخمسين ومئة
# وأما البخاري فقال لم يكن من الأوزاع بل نزل فيهم
# قال الهيثم بن خارجة سمعت أصحابنا يقولون ليس هو من الأوزاع هو ابن عم
~~يحيى بن أبي عمرو السيباني لحا إنما كان ينزل قرية الأوزاع إذا خرجت من باب
~~الفراديس
# قال ضمرة بن ربيعة الأوزاع اسم وقع على موضع مشهور بربض دمشق سمي بذلك
~~لأنه سكنه بقايا من قبائل شتى والأوزاع الفرق تقول وزعته أي فرقته
# قال أبو زرعة الدمشقي اسم الأوزاعي عبد العزيز بن عمرو بن أبي عمرو فسمى
~~نفسه عبد الرحمن وكان أصله من سبي السند نزل في الأوزاع فغلب عليه ذلك وكان
~~فقيه أهل الشام وكانت صنعته الكتابة والترسل ورسائله تؤثر
# قال أبو مسهر وطائفته ولد سنة ثمان وثمانين
# ضمرة سمعت الأوزاعي يقول كنت محتلما أو شبيها بالمحتلم في خلافة عمر بن
~~عبد العزيز
# وشذ محمد بن شعيب عن الأوزاعي فقال مولدي سنة ثلاث PageV07P109 وتسعين
~~فهذا خطأ
# قال الوليد بن مزيد مولده ببعلبك ومنشؤه بالكرك قرية بالبقاع ثم نقلته
~~أمه إلى بيروت
# قال العباس بن الوليد فما رأيت أبي يتعجب من شيء في الدنيا تعجبه من
~~الأوزاعي فكان يقول سبحانك تفعل ما تشاء كان الأوزاعي يتيما فقيرا في حجر
~~أمه تنقله من بلد إلى بلد وقد جرى حكمك فيه أن بلغته حيث رأيته يا بني عجزت
~~الملوك أن تؤدب نفسها وأولادها أدب الأوزاعي في نفسه ما سمعت ms1780 منه كلمة قط
~~فاضلة إلا احتاج مستمعها إلى إثباتها عنه ولا رأيته ضاحكا قط حتى يقهقه
~~ولقد كان إذا أخذ في ذكر المعاد أقول في نفسي أترى في المجلس قلب لم يبك
# الفسوي سمعت العباس بن الوليد بن مزيد عن شيوخهم قالوا قال الأوزاعي مات
~~أبي وأنا صغير فذهبت العب مع الغلمان فمر بنا فلان وذكر شيخا جليلا من
~~العرب ففر الصبيان حين رأوه وثبت أنا فقال ابن من أنت فأخبرته فقال يا ابن
~~أخي يرحم الله أباك فذهب بي إلى بيته فكنت معه حتى بلغت فألحقني في الديوان
~~وضرب علينا بعثا إلى اليمامة فلما قدمناها ودخلنا مسجد الجامع وخرجنا قال
~~لي رجل من أصحابنا رأيت يحيى بن أبي كثير معجبا بك يقول ما رأيت في هذا
~~البعث أهدى من هذا الشاب قال فجالسته فكتبت عنه أربعة عشر كتابا أو ثلاثة
~~عشر فاحترق كله PageV07P110
# ابن زبر حدثنا الحسن بن جرير حدثنا محمد بن أيوب بن سويد عن أبيه أن
~~الأوزاعي خرج في بعث اليمامة فأتى مسجدها فصلى وكان يحيى بن أبي كثير قريبا
~~منه فجعل ينظر إلى صلاته فأعجبته ثم إنه جلس إليه وسأله عن بلده وغير ذلك
~~فترك الأوزاعي الديوان وأقام عنده مدة يكتب عنه فقال له ينبغي لك أن تبادر
~~البصرة لعلك تدرك الحسن وابن سيرين فتأخذ عنهما فانطلق إليهما فوجد الحسن
~~قد مات وابن سيرين حي فأخبرنا الأوزاعي أنه دخل عليه فعاده ومكث أياما ومات
~~ولم يسمع منه قال كان به البطن
# قال محمد بن عبد الرحمن السلمي رأيت الأوزاعي فوق الربعة خفيف اللحم به
~~سمرة يخضب بالحناء
# محمد بن كثير عن الأوزاعي قال خرجت أريد الحسن ومحمدا فوجدت الحسن قد مات
~~ووجدت ابن سيرين مريضا
# قال عبد الرزاق أول من صنف ابن جريج وصنف الأوزاعي أبو مسهر حدثني الهقل
~~قال أجاب الأوزاعي في سبعين ألف مسألة أو نحوها
# قال إسماعيل بن عياش سمعت الناس في سنة أربعين ومئة يقولون الأوزاعي هو
~~عالم أهل الأوزاعي اليوم عالم ms1781 الأمة
# أخبرنا أبو مسهر حدثنا سعيد قال الأوزاعي هو عالم أهل الشام وسمعت محمد
~~بن شعيب يقول قلت لأمية بن يزيد أين الأوزاعي من مكحول قال هو عندنا أرفع
~~من مكحول
# قلت بلا ريب هو أوسع دائرة في العلم من مكحول PageV07P111 محمد بن شعيب
~~قال ثم قال أمية كان قد جمع العبادة والعلم والقول بالحق قال العباس بن
~~الوليد البيروتي حدثني رجل من ولد الأحنف ابن قيس قال بلغ الثوري وهو بمكة
~~مقدم الأزواعي فخرج حتى لقيه بذي طوى فلما لقيه حل رسن البعير من القطار
~~فوضعه على رقبته فجعل يتخلل به فإذا مر بجماعة قال الطريق للشيخ روى نحوها
~~المحدث سليمان بن أحمد الواسطي حدثنا عثمان بن عاصم وروى شبيها بها إسحاق
~~بن عباد الختلي عن أبيه أن الثوري بنحوها
# قال أحمد بن حنبل دخل سفيان الثوري والأوزاعي على مالك فلما خرجا قال
~~أحدهما أكثر علما من صاحبه ولا يصلح للإمامة والآخر يصلح للإمامة يعني
~~الأوزاعي للإمامة
# مسلمة بن ثابت عن مالك قال الأوزاعي إمام يقتدى به
# الشاذكوني سمعت ابن عيينة يقول كان الأوزاعي والثوري بمنى فقال الأوزاعي
~~للثوري لم لا ترفع يدك في خفض الركوع ورفعه فقال حدثنا يزيد بن أبي زياد
~~فقال الأوزاعي روى لك الزهري عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~وتعارضني بيزيد رجل ضعيف الحديث PageV07P112 وحديثه مخالف للسنة فاحمر وجه
~~سفيان فقال الأوزاعي كأنك كرهت ما قلت قال نعم فقال قم بنا إلى المقام
~~نلتعن أينا على الحق قال فتبسم سفيان لما رآه قد احتد
# علي بن بكار سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول ما رأيت مثل الأوزاعي والثوري
~~فأما الأوزاعي فكان رجل عامة وأما الثوري فكان رجل خاصة نفسه ولو خيرت لهذه
~~الأمة لاخترت لها الأوزاعي يريد الخلافة قال علي بن بكار لو خيرت لهذه
~~الأمة لاخترت لها أبا إسحاق الفزاري
# قال الخريبي كان الأوزاعي أفضل أهل زمانه
# وعن نعيم بن حماد عن ابن المبارك قال لو قيل لي اختر لهذه ms1782 الأمة لاخترت
~~سفيان الثوري والأوزاعي ولو قيل لي اختر أحدهما لاخترت الأوزاعي لأنه أرفق
~~الرجلين وكذا قال في هذا المعنى أبو أسامة
# قال عبد الرحمن بن مهدي إنما الناس في زمانهم أربعة حماد بن زيد بالبصرة
~~والثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والأوزاعي بالشام
# قال أحمد بن حنبل حديث الأوزاعي عن يحيى مضطرب
# الربيع المرادي سمعت الشافعي يقول ما رأيت رجلا أشبه فقهه بحديثه من
~~الأوزاعي
# قال إبراهيم الحربي سألت أحمد بن حنبل ما تقول في مالك قال حديث صحيح
~~ورأي ضعيف قلت فالأوزاعي قال حديث ضعيف ورأي ضعيف قلت فالشافعي قال حديث
~~صحيح ورأي صحيح قلت ففلان قال لا رأي ولا حديث PageV07P113
# قلت يريد أن الأوزاعي حديثه ضعيف من كونه يحتج بالمقاطيع وبمراسيل أهل
~~الشام وفي ذلك ضعف لا أن الإمام في نفسه ضعيف
# قال الوليد بن مسلم رأيت الأوزاعي يثبت في مصلاه يذكر الله حتى تطلع
~~الشمس ويخبرنا عن السلف أن ذلك كان هديهم فإذا طلعت الشمس قام بعضهم إلى
~~بعض فأفاضوا في ذكر الله والتفقه في دينه
# عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال دفع إلى الزهري صحيفة فقال اروها عني
~~ودفع إلى يحيى بن أبي كثير صحيفة فقال اروها عني فقال ابن ذكوان حدثنا
~~الوليد قال قال الأوزاعي نعمل بها ولا نحدث بها يعني الصحيفة
# قال الوليد كان الأوزاعي يقول كان هذا العلم كريما يتلاقاه الرجال بينهم
~~فلما دخل في الكتب دخل فيه غير أهله وروى مثلها ابن المبارك عن الأوزاعي
# ولا ريب أن الأخذ من الصحف وبالإجازة يقع فيه خلل ولا سيما في ذلك العصر
~~حيث لم يكن بعد نقط ولا شكل فتتصحف الكلمة بما يحيل المعنى ولا يقع مثل ذلك
~~في الأخذ من أفواه الرجال وكذلك التحديث من الحفظ يقع فيه الوهم بخلاف
~~الرواية من كتاب محرر
# محمد بن عوف حدثنا بن عمار سمعت الوليد يقول احترقت PageV07P114
# كتب الأوزاعي زمن الرجفة ثلاثة عشر قنداقا فأتاه رجل بنسخها فقال يا أبا
~~عمرو هذه نسخه كتابك وإصلاحك بيدك ms1783 فما عرض لشيء منها حتى فارق الدنيا
# وقال بشر بن بكر التنيسي قيل للأوزعي يا أبا عمرو الرجل يسمع الحديث عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيه لحن أيقيمه على عربيته قال نعم إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يتكلم إلا بعربي قال الوليد بن مسلم سمعت الأوزاعي
~~يقول لا بأس بإصلاح اللحن والخطأ في الحديث
# منصور بن أبي مزاحم عن أبي عبيد الله كاتب المنصور قال كانت ترد على
~~المنصور كتب من الأوزاعي نتعجب منها ويعجز كتابه عنها فكانت تنسخ في دفاتر
~~وتوضع بين يدي المنصور فيكثر النظر فيها استحسانا لألفاظها فقال لسليمان بن
~~مجالد وكان من أحظى كتابه عنده ينبغي أن تجيب الأوزاعي عن كتبه جوابا تاما
~~قال والله يا أمير المؤمنين ما أحسن ذلك وإنما أرد عليه ما أحسن وإن له
~~نظما في الكتب لا أظن أحدا من جميع الناس يقدر على إجابته عنه وأنا أستعين
~~بألفاظه على من لا يعرفها ممن نكاتبه في الآفاق PageV07P115
# قلت كان الأوزاعي مع براعته في العلم وتقدمه في العمل كما ترى رأسا في
~~الترسل رحمه الله
# الوليد بن مزيد سئل الأوزاعي عن الخشوع في الصلاة قال غض البصر وخفض
~~الجناح ولين القلب وهو الحزن الخوف
# قال وسئل الأوزاعي عن إمام ترك سجدة ساهيا حتى قام وتفرق الناس قال يسجد
~~كل إنسان منهم سجدة وهم متفرقون
# وسمعت الأوزاعي يقول وسألته من الأبله قال العمي عن الشر البصير بالخير
# سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد سمعت الأوزاعي يقول ما أخطأت يد
~~الحاصد أو جنت يد القاطف فليس لصاحب الزرع عليه سبيل إنما هو للمارة وابن
~~السبيل
# روى أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال ولي الأوزاعي القضاء ليزيد بن
~~الوليد فجلس مجلسا ثم استعفى فأعفي وولي يزيد بن أبي ليلى الغساني فلم يزل
~~حتى قتل بالغوطة
# قال إسحاق بن راهوية إذا اجتمع الثوري والأوزاعي ومالك على أمر فهو سنة
# قلت بل السنة ما سنه النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء ms1784 الراشدون من بعده
~~والإجماع هو ما أجمعت عليه علماء الأمة قديما وحديثا إجماعا ظنيا أو سكوتيا
~~فمن شذ عن هذا الإجماع من التابعين أو تابعيهم لقول باجتهاده احتمل له فأما
~~من خالف الثلاثة المذكورين من كبار الأئمة فلا يسمى PageV07P116 مخالفا
~~للإجماع ولا للسنة وإنما مراد إسحاق أنهم إذا اجتمعوا على مسألة فهو حق
~~غالبا كما نقول اليوم لا يكاد يوجد الحق فيما اتفق أئمة الاجتهاد الأربعة
~~على خلافه مع اعترافنا بأن اتفاقهم على مسألة لا يكون إجماع الأمة ونهاب أن
~~نجزم في مسألة اتفقوا عليها بأن الحق في خلافها
# ومن غرائب ما انفرد به الأوزاعي أن الفخذ ليست في الحمام عورة وأنها في
~~المسجد عورة وله مسائل كثيرة حسنة ينفرد بها وهي موجودة في الكتب الكبار
~~وكان له مذهب مستقل مشهور عمل به فقهاء الشام مدة وفقهاء الأندلس ثم فني
# سليمان بن عبد الرحمن قال قال عقبة بن علقمة البيروتي أرادوا الأوزاعي
~~على القضاء فامتنع وأبى فتركوه
# وقال الأوزاعي من أكثر ذكر الموت كفاه اليسير ومن عرف أن منطقة من عمله
~~قل كلامه
# أبو صالح كاتب الليث عن الهقل بن زياد عن الأوزاعي أنه وعظ فقال في
~~موعظته أيها الناس تقووا بهذه النعم التي أصبحتم فيها على الهرب من نار
~~الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة فإنكم في دار الثواء فيها قليل وأنتم
~~مرتحلون وخلائف بعد القرون الذين استقالوا من الدنيا زهرتها كانوا أطول
~~منكم أعمارا وأجد أجساما وأعظم آثارا فجددوا الجبال وجابوا الصخور ونقبوا
~~في البلاد مؤيدين ببطش شديد وأجسام كالعماد فما لبثت الأيام والليالي أن
~~طوت مدتهم وعفت آثارهم وأخوت منازلهم وأنست ذكرهم فما تحس منهم من أحد ولا
~~تسمع لهم PageV07P117 ركزا كانوا بلهو الأمل آمنين ولميقات يوم غافلين
~~ولصباح قوم نادمين ثم إنكم قد علمتم ما نزل بساحتهم بياتا من عقوبة الله
~~فأصبح كثير منهم في ديارهم جاثمين وأصبح الباقون ينظرون في آثار نقمه وزوال
~~نعمه ومساكن خاوية فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم وعبرة لمن يخشى ms1785
~~وأصبحتم في أجل منقوص ودنيا مقبوضة في زمان قد ولى عفوه وذهب رخاوة فلم يبق
~~منه إلا حمة شر وصبابة كدر وأهاويل غير وأرسال فتن ورذالة خلف
# الحكم بن موسى حدثنا الوليد بن مسلم قال ما كنت أحرص على السماع من
~~الأوزاعي حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام والأوزاعي إلى
~~جنبه فقلت يا رسول الله عمن أحمل العلم قال عن هذا وأشار إلى الأوزاعي
# قلت كان الأوزاعي كبير الشأن
# قال عمرو بن أبي سلمة التنيسي حدثنا الأوزاعي قال رأيت كأن ملكين عرجا بي
~~وأوقفاني بين يدي رب العزة فقال لي أنت عبدي عبد الرحمن الذي تأمر بالمعروف
~~فقلت بعزتك أنت أعلم قال فهبطا بي حتى رداني إلى مكاني رواها عبد الله بن
~~أحمد عن الحسن بن عبد العزيز عنه
# العباس بن الوليد البيروتي حدثنا عبد الحميد بن بكار عن محمد بن شعيب قال
~~جلست إلى شيخ في الجامع فقال أنا ميت يوم كذا وكذا PageV07P118 فلما كان
~~ذلك اليوم أتيته فإذا به يتفلى في الصحن فقال ما أخذتم السرير يعني النعش
~~خذوه قبل أن تسبقوا إليه قلت ما تقول رحمك الله قال هو الذي أقول لك رأيت
~~في المنام كأن طائرا وقع على ركن من أركان هذه القبة فسمعته يقول فلان قدري
~~وفلان كذا وعثمان بن أبي العاتكة نعم الرجل وعبد الرحمن الأوزاعي خير من
~~يمشي على الأرض وأنت ميت يوم كذا وكذا قال فما جاءت الظهر حتى مات وأخرج
~~بجنازته
# قال الوليد بن مزيد كان الأوزاعي من العبادة على شيء ما سمعنا بأحد قوي
~~عليه ما أتى عليه زوال قط إلا وهو قائم يصلي
# قال مروان الطاطري قال الأوزاعي من أطال قيام الليل هون الله عليه وقوف
~~يوم القيامة
# صفوان بن صالح قال كان الوليد بن مسلم يقول ما رأيت أكثر اجتهادا في
~~العبادة من الأوزاعي
# محمد بن سماعة الرملي سمعت ضمرة بن ربيعة يقول حججنا مع الأوزاعي سنة
~~خمسين ومئة فما رأيته مضطجعا في المحمل ms1786 في ليل ولا نهار قط كان يصلي فإذا
~~غلبه النوم استند إلى القتب
# وعن سلمة بن سلام قال نزل الأوزاعي على أبي ففرشنا له فراشا فأصبح على
~~حاله ونزعت خفية فإذا هو مبطن بثعلب
# قال إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا بشر بن المنذر قال رأيت الأوزاعي كأنه
~~أعمى من الخشوع
# ابن زبر حدثنا إسحاق بن خالد سمعت أبا مسهر يقول ما رئي PageV07P119
~~الأوزاعي باكيا قط ولا ضاحكا حتى تبدو نواجده وإنما كان يتبسم أحيانا كما
~~روي في الحديث وكان يحيى الليل صلاة وقرآنا وبكاء وأخبرني بعض إخواني من
~~أهل بيروت أن أمه كانت تدخل منزل الأوزاعي وتتفقد موضع مصلاه فنجده رطبا من
~~دموعه في الليل
# أبو مسهر حدثني محمد بن الأوزاعي قال قال لي أبي يا بني لو كنا نقبل من
~~الناس كل ما يعرضون علينا لأوشك أن نهون عليهم
# العباس بن الوليد حدثنا أبي سمعت الأوزاعي يقول عليك بآثار من سلف وإن
~~رفضك الناس وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوه لك بالقول فإن الأمر ينجلي وأنت
~~على طريق مستقيم
# قال بقية بن الوليد قال لي الأوزاعي يا بقية لا تذكر أحدا من أصحاب نبيك
~~إلا بخير يا بقية العلم ما جاء عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم وما لم
~~يجيء عنهم فليس بعلم
# قال بقية والوليد بن مزيد قال الأوزاعي لا يجتمع حب علي وعثمان رضي الله
~~عنهما إلا في قلب مؤمن
# كتب إلى القاضي عبد الواسع الشافعي وعدة عن أبي الفتح المندائي أنبأنا
~~عبيد الله بن محمد بن أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنبأنا جدي في كتاب
~~الأسماء والصفات له أنبأنا أبو عبد الله PageV07P120 الحافظ أنبأنا محمد بن
~~علي الجوهري ببغداد حدثنا إبراهيم بن الهيثم حدثنا محمد بن كثير المصيصي
~~سمعت الأوزاعي يقول كنا والتابعون متوافرون نقول إن الله تعالى فوق عرشه
~~ونؤمن بما وردت به السنة من صفاته
# قال الوليد بن مزيد سمعت الأوزاعي يقول إذا أراد الله بقوم شرا فتح عليهم
~~الجدل ومنعهم العمل
# محمد ms1787 بن الصباح حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي قال كتب إلى قتادة
~~من البصرة إن كانت الدار فرقت بيننا وبينك فإن ألفة الإسلام بين أهلها
~~جامعة
# قلت قوله كتب إلي وفي بعض حديثه يقول كتب إلي قتادة هو على المجاز فإن
~~قتادة ولد أكمه وإنما أمر من يكتب إلى الأوزاعي ويتفرع على هذا أن رواية
~~ذلك عن الأعمى إنما وقعت بواسطة من كتب ولم يسم في الحديث ففي ذلك انقطاع
~~بين
# خيثمة بن سليمان حدثنا العباس بن الوليد سمعت أبي سمعت الأوزاعي يقول جئت
~~إلى بيروت أرابط فيها فلقيت سوداء عند المقابر فقلت لها يا سوداء اين
~~العمارة قالت أنت في العمارة وإن أردت الخراب فبين يديك
# أحمد بن عبد الواحد بن عبود حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال وقع
~~عندنا رجل من جراد ببيروت وكان عندنا رجل له فضل فحدث أنه رأى رجلا راكبا
~~فذكر من عظم الجرادة وعظم الرجل قال وعليه خفان أحمران طويلان وهو يقول
~~الدنيا باطلة وباطل ما فيها ويومىء PageV07P121 بيده حيثما أومأ انساب
~~الجراد إلى ذلك الموضع رواها علي بن زيد الفرائضي عن محمد بن كثير سمعت
~~الأوزاعي أنه هو الذي رأى ذلك
# ابن ذكوان حدثنا ابن أبي السائب عن أبيه قال حدثنا الأوزاعي يقول مكحول
~~ما أحرص ابن أبي مالك على القضاء فقال لقد كنت ممن سدد لي رأيى
# قال أبو زرعة أريد على القضاء في أيام يزيد الناقص فامتنع يعني الأوزاعي
~~جلس لهم مجلسا واحدا
# قال الأوزاعي من أكثر ذكر الموت كفاه اليسير ومن عرف أن منطقه من عمله قل
~~كلامه
# أبو يعقوب الأذرعي حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الغمر الطبراني
~~حدثنا هاشم بن مرثد سمعت أحمد بن الغمر قال لما جلت المحنة التي نزلت
~~بالأوزاعي لما نزل عبد الله بن علي حماة بعث إليه فأشخص قال فنزل على ثور
~~بن يزيد الحمصي قال الأوزاعي فلم يزل ثور يتكلم في القدر من بعد صلاة
~~العشاء الآخرة إلى أن طلع ms1788 الفجر وأنا ساكت ما أجابه بحرف فلما انفجر الفجر
~~صليت ثم أتيت حماة فأدخلت على عبد الله بن علي فقال يا أوزاعي أيعد مقامنا
~~هذا PageV07P122 ومسيرنا رباطا فقلت جاءت الآثار عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال من كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ثم ساق
~~القصة
# يعقوب بن شيبة حدثنا أبو عبد الملك بن الفارسي وهو عبد الرحمن ابن عبد
~~العزيز حدثنا الفريابي حدثنا الأوزاعي قال لما فرغ عبد الله بن علي يعني عم
~~السفاح من قتل بني أمية بعث إلي وكان قتل يومئذ نيفا PageV07P123 وسبعين
~~منهم بالكافركوبات فدخلت عليه فقال ما تقول في دماء بني أمية فحدت فقال قد
~~علمت من حيث حدت فأجب قال وما لقيت مفوها مثله فقلت كان لهم عليك عهد قال
~~فاجعلني وإياهم ولا عهد ما تقول في دمائهم قلت حرام لقول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يحل دم امرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث الحديث فقال ولم ويلك
~~وقال أليست الخلافة وصية من رسول الله قاتل عليها علي رضي الله عنه بصفين
~~قلت لو كانت وصية ما رضي بالحكمين فنكس رأسه ونكست فأطلت ثم قلت البول
~~فأشار بيده اذهب فقمت فجعلت لا أخطو خطوة إلا قلت إن رأسي يقع عندها
# سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى حدثنا أبو خليد عتبة بن حماد القارىء حدثنا
~~الأوزاعي قال بعث عبد الله بن علي إلي فاشتد ذلك علي وقدمت فدخلت والناس
~~سماطان فقال ما تقول في مخرجنا وما نحن فيه قلت أصلح الله الأمير قد كان
~~بيني وبين داود بن علي مودة قال لتخبرني فتفكرت ثم قلت لأصدقنه واستبسلت
~~للموت ثم رويت له عن يحيى بن سعيد حديث الأعمال وبيده قضيت ينكت به ثم قال
~~يا عبد الرحمن ما تقول في قتل أهل هذا البيت قلت حدثني محمد ابن مروان عن
~~مطرف بن الشخير عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا PageV07P124
~~يحل قتل المسلم إلا في ثلاث وساق ms1789 الحديث فقال أخبرني عن الخلافة وصية لنا
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لو كانت وصية من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما ترك علي رضي الله عنه أحدا يتقدمه قال فما تقول في أموال بني
~~أمية قلت إن كانت لهم حلالا فهي عليك حرام وإن كانت عليهم حراما فهي عليك
~~أحرم فأمرني فأخرجت
# قلت قد كان عبد الله بن علي ملكا جبارا سفاكا للدماء صعب المراس ومع هذا
~~فالإمام الأزواعي يصدعه بمر الحق كما ترى لا كخلق من علماء السوء الذين
~~يحسنون للأمراء ما يقتحمون به من الظلم والعسف ويقلبون لهم الباطل حقا
~~قاتلهم الله أو يسكتون مع القدرة على بيان الحق
# خيثمة حدثنا الحوطي حدثنا أبو الأسوار محمد بن عمر التنوخي قال كتب
~~المنصور إلى الأوزاعي
# أما بعد فقد جعل أمير المؤمنين في عنقك ما جعل الله لرعيته قبلك في عنقه
~~فاكتب إلي بما رأيت فيه المصلحة مما أحببت فكتب إليه
# أما بعد فليك بتقوى الله وتواضع يرفعك الله يوم يضع المتكبرين في الأرض
~~بغير الحق وأعلم أن قرابتك من رسول الله صلى الله عليه وسلم لن تزيد حق
~~الله عليك إلا عظما ولا طاعته إلا وجوبا
# قال محمد بن شعيب سمعت الأوزاعي يقول من أخذ بنوادر العلماء خرج من
~~الإسلام
# وعن الأوزاعي قال ما ابتدع رجل بدعة إلا سلب الورع رواها بقية عن معمر بن
~~غريب عنه
# الوليد بن مزيد سمعت الأوزاعي يقول إن المؤمن يقول قليلا ويعمل كثيرا وإن
~~المنافق يتكلم كثيرا ويعمل قليلا PageV07P125
# قال بشر بن المنذر قاضي المصيصة رأيت الأوزاعي كأنه أعمى من الخشوع
# وقال الوليد بن مزيد سمعت الأوزاعي يقول كان يقال ويل للمتفقهين لغير
~~العبادة والمستحلين الحرمات بالشبهات
# العباس بن الوليد بن مزيد حدثني محمد بن عبد الرحمن السلمي حدثني محمد بن
~~الأوزاعي قال لي أبي يا بني أحدثك بشيء لا تحدث به ما عشت رأيت كأنه وقف بي
~~على باب الجنة فأخذ بمصراعي الباب فزال عن موضعه فإذا ms1790 رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومعه أبو بكر وعمر يعالجون رده فردوه فزال ثم أعادوه قال فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الرحمن ألا تمسك معنا فجئت حتى أمسك
~~معهم حتى ردوه
# قال أحمد بن علي الأبار حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا الحواري بن أبي الحواري
~~قال دخل الأوزاعي على أبي جعفر فلما أراد أن ينصرف استعفى من لبس السواد
~~فأجابه أبو جعفر فلما خرج الأوزاعي قالوا له فقال لم يحرم فيه محرم ولا كفن
~~فيه ميت ولم يزين فيه عروس
# عبد الحميد بن بكار حدثنا ابن أبي العشرين سمعت أميرا كان بالساحل يقول
~~وقد دفنا الأوزاعي ونحن عند القبر رحمك الله أبا عمرو فلقد كنت أخافك أكثر
~~ممن ولاني
# قال محمد بن عبيد الطنافسي كنت عند سفيان الثوري فجاءه رجل فقال رأيت كأن
~~ريحانة من المغرب رفعت قال إن صدقت رؤياك فقد مات الأوزاعي فكتبوا ذلك فوجد
~~كذلك في ذلك اليوم
# قال عباس الدوري سمعت يحيى يقول مات الأوزاعي في الحمام PageV07P126
# أحمد بن عيسى المصري حدثني خيران ابن العلاء وكان من خيار أصحاب الأوزاعي
~~قال دخل الأوزاعي الحمام وكان لصاحب الحمام حاجة فأغلق عليه الباب وذهب ثم
~~جاء ففتح فوجد الأوزاعي ميتا مستقبل القبلة
# ابن زبر حدثنا إسحاق بن خالد حدثنا أبو مسهر قال بلغنا موت الأوزاعي وأن
~~أمرأته اغلقت عليه باب الحمام غير متعمدة فمات فأمرها سعيد بن عبد العزيز
~~بعتق رقبة ولم يخلف سوى ستة دنانير فضلت من عطائه وكان قد اكتتب رحمه الله
~~في ديوان الساحل
# العباس بن الوليد بن مزيد سمعت عقبة بن علقمة قال سبب موت الأوزاعي أنه
~~أختضب ودخل الحمام الذي في منزله وأدخلت معه امرأته كانونا فيه فحم لئلا
~~يصيبه البرد وأغلقت عليه من برا فلما هاج الفحم ضعفت نفسه وعالج الباب
~~ليفتحه فامتنع عليه فألقى نفسه فوجدناه موسدا ذراعه إلى القبلة
# قال العباس بن الوليد وحدثني سالم بن المنذر قال لما سمعت الضجة بوفاة
~~الأوزاعي خرجت ms1791 فأول من رأيت نصرانيا قد ذر على رأسه الرماد فلم يزل
~~المسلمون من أهل بيروت يعرفون له ذلك وخرجنا في جنازته أربعة أمم فحمله
~~المسلمون وخرجت اليهود في ناحية والنصاري في ناحية والقبط في ناحية
# قال ابن المديني مات الأوزاعي سنة إحدى وخمسين ومئة
# قلت هذا خطأ وقال هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم في سنة ست وخمسين فوهم
~~هشام لأن صفوان بن صالح روى عن الوليد هو وغيره والوليد بن مزيد ويحيى
~~القطان وأبو مسهر وعدة قالوا مات سنة PageV07P127 سبع وخمسين ومئة وزاد
~~بعضهم فقال في صفر وفيها مات
# قال ابن أبي الدنيا حدثني أبو جعفر الأدمي قال قال يزيد بن مذعور رأيت
~~الأوزاعي في منامي فقلت دلني على درجة أتقرب بها إلى الله فقال ما رأيت
~~هناك أرفع من درجة العلماء ومن بعدها درجة المحزونين
# ترجمة الأوزاعي في تاريخ الحافظ ابن عساكر في أربعة كرارس وهو أول من دون
~~العلم بالشام وبلغنا أنه كان يعتم بعمامة مدورة بلا عذبة رحمه الله تعالى
# الحاكم حدثنا أبو بكر الإسماعيلي إملاء أنبأنا محمد بن خلف بن المرزبان
~~أنبأنا أبو نشيط محمد بن هارون حدثنا الفريابي قال اجتمع الثوري والأوزاعي
~~وعباد بن كثير بمكة فقال الثوري للأوزاعي حدثنا يا أبا عمرو حديثك مع عبد
~~الله بن علي قال نعم لما قدم الشام وقتل بني أمية جلس يوما على سريره وعبأ
~~أصحابه أربعة أصناف صنف معهم السيوف المسللة وصنف معهم الجزرة أظنها
~~الأطبار وصنف معهم الأعمدة وصنف معهم الكافر كوب ثم بعث إلي فلما صرت
~~بالباب أنزلوني وأخذ اثنان بعضدي وأدخلوني بين الصفوف حتى أقاموني مقاما
~~يسمع كلام فسلمت فقال أنت عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي قلت نعم أصلح الله
~~الأمير قال ما تقول في دماء بني أمية فسألة مسألة رجل PageV07P128 يريد أن
~~يقتل رجلا فقلت قد كان بينك وبينهم عهود فقال ويحك اجعلني وإياهم لا عهد
~~بيننا فأجهشت نفسي وكرهت القتل فذكرت مقامي بين يدي الله عز وجل فلفظتها
~~فقلت دماؤهم ms1792 عليك حرام فغضب وانتفخت عيناه وأوداجه فقال لي ويحك ولم قلت
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرىء مسلم إلا بإحدى ثلاث ثيب
~~زان ونفس بنفس وتارك لدينه قال ويحك أوليس الأمر لنا ديانة قلت وكيف ذاك
~~قال أليس كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أوصى إلى علي قلت لو أوصى
~~إليه ما حكم الحكمين فسكت وقد اجتمع غضبا فجعلت أتوقع رأسي تقع بين يدي
~~فقال بيده هكذا أومأ أن أخرجوه فخرجت فركبت دابتي فلما سرت غير بعيد إذا
~~فارس يتلوني فنزلت إلى الأرض فقلت قد بعث ليأخذ رأسي أصلي ركعتين فكبرت
~~فجاء وأنا قائم أصلي فسلم وقال إن الأمير قد بعث إليك بهذه الدنانير فخذها
~~فأخذتها ففرقتها قبل أن أدخل منزلي فقال سفيان ولم أردك أن تحيد حين قال لك
~~ما قال
# الوليد بن مزيد سمع الأوزاعي يقول لا ينبغي للإمام أن يخص نفسه بشيء من
~~الدعاء فإن فعل فقد خانهم PageV07P129
# العباس بن الوليد حدثني عباس بن نجيح الدمشقي حدثني عون بن حكيم قال حججت
~~مع الأوزاعي فلما أتى المدينة وأتى المسجد بلغ مالكا مقدمه فأتاه فسلم عليه
~~فلما صليا الظهر تذاكرا أبواب العلم فلم يذكربابا إلا ذهب عليه الأوزاعي
~~فيه ثم صلوا العصر فتذاكرا كل يذهب عليه الأوزاعي فيما يأخذان فيه حتى
~~اصفرت الشمس أو قرب اصفرارها ناظره مالك في باب المكاتبة والمذبر
# العباس بن الوليد حدثنا محمد بن عبد الوهاب قال كنا عند أبي إسحاق
~~الفزاري فذكر الأوزاعي فقال ذاك رجل كان شأنه عجبا كان يسأل عن الشيء عندنا
~~فيه الأثر فيرد والله الجواب كما هو في الأثر لا يقدم منه ولا يؤخر
# الوليد بن مسلم سمعت صدقة بن عبد الله يقول ما رأيت أحدا أحلم ولا أكمل
~~ولا أحمل فيه حمل من الأوزاعي
# العباس بن الوليد سمعت أبا مسهر يقول كان الأوزاعي يقول ما عرضت فيما حمل
~~عني أصح من كتب الوليد بن مزيد
# أبو فروة يزيد بن محمد الرهاوي ms1793 سمعت أبي يقول لعيسى بن يونس أيهما أفضل
~~الأوزاعي أو سفيان فقال وأين أنت من سفيان قلت يا أبا عمرو ذهبت بك
~~العراقية الأوزاعي فقهه وفضله وعلمه فغضب وقال أتراني أؤثر على الحق شيئا
~~سمعت الأوزاعي يقول ما أخذنا العطاء حتى شهدنا على علي بالنفاق وتبرأنا منه
~~وأخذ علينا بذلك PageV07P130 الطلاق والعناق وأيمان البيعة قال فلما عقلت
~~أمري سألت مكحولا ويحيى بن أبي كثير وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن عبيد
~~بن عمير فقال ليس عليك شيء إنما أنت مكره فلم تقر عيني حتى فارقت نسائي
~~وأعتقت رقيقي وخرجت من مالي وكفرت أيماني فأخبرني سفيان كان يفعل ذلك
# العباس بن الوليد حدثنا أبو عبد الله بن فلان سمعت الأوزاعي يقول نتجنب
~~من قول أهل العراق خمسا ومن قول أهل الحجاز خمسا من قول أهل العراق شرب
~~المسكر والأكل عند الفجر في رمضان ولا جمعة إلا في سبعة أمصار وتأخير العصر
~~حتى يكون ظل كل شيء أربعة أمثااله والفرار يوم الزحف ومن قول أهل الحجاز
~~استماع الملاهي والجمع بين الصلاتين من غير عذر والمتعة بالنساء والدرهم
~~بالدرهمين والدينار بالدينارين يدا بيد وإتيان النساء في أدبارهن
~~PageV07P131
# عن سعيد بن سالم صاحب الأوزاعي قدم أبو مرحوم من مكة على الأوزاعي فأهدى
~~له طرائف فقالل له إن شئت قبلت منك ولم تسمع مني حرفا وإن شئت فضم هديتك
~~واسمع
# قال الوليد بن مسلم قلت لسعيد بن عبد العزيز من أدركت من التابعين كان
~~يبكر إلى الجمعة قال ما رأيت أبا عمرو قلت بلى قال فإنه قد كفا من قبله
~~فاقتد به فلنعم المقتدى
# موسى بن أعين قال الأوزاعي كنا نضحك ونمزح فلما صرنا يقتدى بنا خشيت أن
~~لا يسعنا التبسم قال الوليد بن مزيد رأيت الأوزاعي يعتم فلا يرخي لها شيئا
# ذكر بعض الحفاظ أن حديث الأوزاعي نحو الألف يعني المسند أما المرسل
~~والموقوف فألوف وهو في الشاميين نظير معمر لليمانيين ونظير الثوري للكوفيين
~~ونظير مالك للمدنيين ونظير الليث للمصريين ونظير حماد بن ms1794 سلمة للبصريين
# أخبرنا أحمد بن إسحاق القرافي بها أنبأنا المبارك بن أبي الجود ببغداد
~~أنبأنا أحمد بن أبي غالب الزاهد أنبأنا عبد العزيز بن علي الأنماطي أنبأنا
~~الشيخ أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا داود بن رشيد حدثنا
~~شعيب بن إسحاق عن الأوزاعي حدثني يحيى بن PageV07P132 أبي كثير حدثني أبو
~~قلابة الجرمي حدثني أنس بن مالك قال قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثمانية نفر من عكل فاجتووا المدينة فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يأتوا إبل الصدفة فيشربوا من ألبانها وأبوالها فأتوها فقتلوا رعاتها
~~واستاقوا الإبل فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبهم قافة فأتى بهم
~~فقطع أيديهم وأرجلهم ثم لم يحسمهم
# أخرجه البخاري عن رجل عن شعيب
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المرداوي أنبأنا الحسن بن علي بن الحسين بن
~~الحسن الأسدي الدمشقي أنبأنا جدي أنبأنا علي بن محمد بن علي بن أبي العلاء
~~الفقيه حدثنا محمد بن الفضل الفراء بمصر أنبأنا أبو الفوارس أحمد بن محمد
~~بن الحسين السندي حدثنا فهد بن سليمان حدثنا محمد بن كثير سمعت الأوزاعي عن
~~قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر وعمر هذان
~~سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والأخرين إلا النبيين والمرسلين
~~PageV07P133
# هذا حديث حسن اللفظ لولا لين في محمد بن كثير المصيصي لصحح أخرجه الترمذي
~~وحسنه عن الحسن بن الصباح عن ابن كثير وأخرجه الحافظ الضياء في المختارة عن
~~هذا الأسدي
# 49 عكرمة بن عمار م 4
# الحافظ الإمام أبو عمار المجلي البصري ثم اليمامي من حملة الحجة وأوعية
~~الصدق
# حدث عن عطاء بن أبي رباح وأبي كثير السحيمي والقاسم بن محمد وأبي زميل
~~سماك بن الوليد وضمضم بن جوس وطاووس بن كيسان ومكحول ونافع ويحيى بن أبي
~~كثير وأبي النجاشي عطاء بن صهيب وطائفة وينزل إلى هشام بن حسان ونحوه مع
~~أنه قد لقي صحابيا وهو الهرماس بن زياد فعداده إذا في التابعين ms1795 الصغار
~~PageV07P134
# حدث عنه ابن أبي عروبة وشعبة والثوري وابن المبارك ويحيى ابن أبي زائدة
~~ويحيى بن سعيد وابن مهدي ووكيع وزيد بن الحباب وروح بن عبادة وبشر بن عمر
~~وعبد الصمد وعمر بن يونس اليمامي والنضر بن محمد الجرشي وأبو النضر هاشم بن
~~القاسم وأبو عامر العقدي وأبو علي الحنفي وأبو الوليد الطيالسي وأبو عاصم
~~وعبد الرزاق ويزيد ابن عبد الله اليمامي وأبو حذيفة النهدي وعبد الله بن
~~بكار وعاصم بن علي وعبد الله بن رجاء والحسن بن سوار وشاذ بن فياض وعمرو بن
~~مرزوق وخلق كثير
# قال المفضل بن غسان سألت رجلا من أهل اليمامة عن عكرمة فقال هو ابن عمار
~~بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذياب بن الحارث بن خمصانة بن الأسعد بن جذيمة
~~بن سعد بن عجل
# وروى معاوية بن صالح عن يحيى بن معين هو ثقة وروى أحمد بن زهير عن يحيى
~~صدوق ليس به بأس وروى أبو حاتم عن يحيى كان أميا وكان حافظا وروى عثمان بن
~~سعيد عن يحيى هوأحب إلى أيوب ابن عتبة
# وقال علي بن المديني أحاديث عكرمة عن يحيى بن أبي كثير ليست بذاك مناكير
~~كان يحيى بن سعيد يضعفها وقال أيضا كان يحيى يضعف رواية أهل اليمامة مثل
~~عكرمة بن عمار وضربه
# وروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني قال كان عكرمة بن عمار
~~عند أصحابنا ثقة ثبتا
# وقال أحمد العجلي ثقة يروي عنه النضر بن محمد ألف حديث وروى عبد الله بن
~~أحمد عن أبيه قال عكرمة بن عمار مضطرب PageV07P135 الحديث عن يحيى بن أبي
~~كثير ومضطرب الحديث في غير إياس بن سلمة كان حديثه عن إياس صالحا
# وقال أو زرعة الدمشقي سمعت أحمد يضعف رواية أيوب بن عتبة وعكرمة بن عمار
~~عن يحيى بن أبي كثير وقال عكرمة أوثقهما
# قال الفضل بن زياد سألت أحمد هل كان باليمامة أحد يقدم على عكرمة بن عمار
~~مثل أيوب بن عتبة وملازم بن عمرو وهؤلاء ms1796 فقال عكرمة فوق هؤلاء أو نحو هذا
~~ثم قال قد روى عنه شعبة أحاديث
# وروى الغلابي عن ابن معين ثبت
# وقال البخاري مضطرب في يحيى بن أبي كثير ولم يكن عنده كتاب
# وقال أبو داود هو ثقة وفي حديثه عن يحيى اضطراب كان أحمد بن حنبل يقدم
~~عليه ملازم بن عمرو قال وأعلامهم في يحيى هشام الدستوائي والأوزاعي
# وقال النسائي ليس به بأس إلا في حديثه عن ابن أبي كثير
# وقال أبو حاتم صدوق ربما وهم في حديثه وربما دلس وفي حديثه عن يحيى بعض
~~الأغاليط
# وقال زكريا الساجي صدوق روى عنه شعبة ويحيى القطان ووثقه أحمد وابن معين
~~إلا أن يحيى القطان ضعفه في يحيى بن أبي كثير وقدم ملازما عليه PageV07P136
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار عكرمة بعدعمار ثقة عندهم روى عنه أبن مهدي
~~ما سمعت فيه إلا خيرا
# وقال صالح بن محمد كان ينفرد بأحاديث طوال لم يشركه فيها أحد وقدم البصرة
~~فاجتمع إليه الناس فقال ألا أراني فقيها وأنا لا أشعر قال وعكرمة صدوق إلا
~~أن في حديثه شيئا روى عنه الناس
# وقال إسحاق بن أحمد بن خلف البخاري الحافظ عكرمة بن عمار ثقة روى عنه
~~سفيان الثوري وذكره بالفصل وكان كثير الغلط ينفرد عن أناس بأشياء لا يشاركه
~~فيها أحد
# وقال ابن خراش كان صدوقا وفي حديثه نكرة
# وقال الإمام الدارقطني ثقة
# وقال ابن عدي مستقيم الحديث إذا روى عنه ثقة وقال عاصم بن علي كان مستجاب
~~الدعوة
# قلت استشهد به البخاري ولم يحتج به واحتج به مسلم يسيرا وأكثر له من
~~الشواهد
# قال الحاكم أبو عبد الله أكثر مسلم الأستشهاد بعكرمة بن عمار
# قلت قد ساق له مسلم في الأصول حديثا منكرا وهو الذي يرويه عن سماك الحنفي
~~عن ابن عباس في الأمور الثلاثة التي التمسها أبو سفيان من النبي صلى الله
~~عليه وسلم PageV07P137
# قال عباس بن عبد العظيم سمعت علي بن عبد الله يحدث عن عبد الرحمن أنه كان
~~مع سفيان عند ms1797 عكرمة بن عمار قال فجاء يكتب عنده فقلت يا أبا عبد الله هات
~~حتى أكتب قال لا تعجلن قلت خذ الكتاب فسل عنه قال ولا تعجل نوقفه على كل
~~حديث على السماع قال عبد الرحمن وكان خط سفيان خط سوء
# وقال عباس بن عبد العظيم أيضا سمعت سليمان بن حرب يقول قدم علينا عكرمة
~~بن عمار بن اليمامة فرأيته فوق سطح يخاصم أهل القدر
# قال معاذ بن معاذ سمعت عكرمة بن عمار يقول للناس أحرج على رجل يرى القدر
~~إلا قام فخرج عني فإني لا أحدثه
# قال خليفة وابن معين مات سنة تسع وخمسين ومئة زاد يحيى في رجب وقع لي
~~حديثه عاليا PageV07P138
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبه الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم
~~بن أبي سعيد سنة ثمان وعشرين وخمس مئة أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن
~~أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا عبد الله بن بكار
~~حدثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد قال رأيت رسول الله يوم العيد
~~الأضحى يخطب على بعير
# هذا حديث عال قوي الإسناد صار به عكرمة بن عمار تابعيا
# 50 ابن أبي ذئب ع
# محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب واسم أبي
~~PageV07P139 ذئب هشام بن شعبة الإمام شيخ الإسلام أبو الحارث القرشي
~~العامري المدني الفقيه
# سمع عكرمة وشرحبيل بن سعد وسعيدا المقبري ونافعا العمري وأسيد بن أسد
~~البراد وصالحا مولى التوأمة وشعبة مولى ابن عباس وخاله الحارث بن عبد
~~الرحمن القرشي ومسلم بن جندب وابن شهاب الزهري والقاسم بن عباس ومحمد بن
~~قيس وإسحاق بن يزيد الهذلي والزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري وسعيد بن
~~سمعان وعثمان بن عبد الله ابن سراقة ومحمد بن المنكدر ويزيد بن عبد الله بن
~~قسيط وخلقا سواهم وكان من أوعية العلم ثقة فاضلا قوالا بالحق مهيبا
# حدث عنه ابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان وابن أبي فديك وشبابه بن سوار
~~وأبو علي الحنفي ms1798 وحجاج بن محمد وأبو نعيم ووكيع وآدم بن أبي إياس والقعنبي
~~وأسد بن موسى وعاصم بن علي وأحمد بن يونس اليربوعي وعلي بن الجعد وابن وهب
~~والمقرىء وخلق كثير
# قال أحمد بن حنبل كان يشبه بسعيد بن المسيب فقيل لأحمد خلف مثله قال لا
~~ثم قال كان أفضل من مالك إلا أن مالكا رحمه الله أشد تنقية للرجال منه
# قلت وهو أقدم لقيا للكبار من مالك ولكن مالكا أوسع دائرة في العلم
~~والفتيا والحديث والإتقان منه بكثير
# قال محمد بن عمر الواقدي ولد سنة ثمانين وكان من أورع الناس وأودعهم ورمي
~~بالقدر وما كان قدريا لقد كان يتقي قولهم ويعيبه PageV07P140 ولكنه كان
~~رجلا كريما يجلس إليه كل أحد ويغشاه فلا يطرده ولا يقول له شيئا وإن مرض
~~عاده فكانوا يتهمون بالقدر لهذا وشبهه
# قلت كان حقه أن يكفهر في وجوههم ولعله كان حسن الظن بالناس
# ثم قال الواقدي تلميذه وكان يصلي الليل أجمع ويجتهد في العبادة ولو قيل
~~له إن القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد أخبرني أخوه قال كان
~~أخي يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرد الصوم وكان شديد الحال يتعشى الخبر والزيت
~~وله قميص وطيلسان يشتو فيه ويصيف قال وكان من رجال الناس صرامة وقولا بالحق
~~وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب وكان يروح إلى الجمعة باكرا فيصلي إلى أن
~~يخرج الإمام ورأيته يأتي دار أجداده عند الصفا فيأخذ كراءها وكان لا يغير
~~شيبه
# ولما خرج محمد بن عبد الله بن حسن لزم بيته إلى أن قتل محمد وكان أمير
~~المدينة الحسن بن زيد يجري على ابن أبي ذئب كل شهر خمسة دنانير وقد دخل مرة
~~على والي المدينة فكلمه وهو عبد الصمد بن علي عم المنصور فكلمه في شيء فقال
~~عبد الصمد بن علي إني لأراك مرائيا فأخذ عودا وقال من أرائي فوالله للناس
~~عندي أهون من هذا
# ولما ولي المدينة جعفر بن سليمان بعث إلى ابن أبي ذئب بمئة دينار فاشترى
~~منها ms1799 ساجا كرديا بعشرة دنانير فلبسه عمره وقدم به عليهم بغداد PageV07P141
~~فلم يزالوا به حتى قبل منهم فأعطوه ألف دينار يعني الدولة فلما رجع مات
~~بالكوفة رحمه الله نقل هذا كله ابن سعد في الطبقات عن الواقدي والواقدي وإن
~~كان لا نزاع في ضعفه فهو صادق اللسان كبير القدر
# وفي مسند الشافعي سماعنا أخبرني أبو حنيفة بن سماك حدثني ابن أبي ذئب عن
~~المقبري عن أبي شريح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل
~~فهو بخير النظرين إن أحب أخذ العقل وإن أحب فلة القود
# قلت لابن أبي ذئب أتأخذ بهذا فضرب صدري وصاح كثيرا ونال مني وقال أحدثك
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول تأخذ به نعم آخذ به وذلك الفرض علي
~~وعلى كل من سمعه إن الله اختار محمدا صلى الله عليه وسلم من الناس فهداهم
~~به وعلى يديه فعلى الخلق أن يتبعوه طائعين أو داخرين لا مخرج لمسلم من ذلك
# قال أحمد بن حنبل بلغ بن أبي ذئب أن مالكا لم يأخذ بحديث البيعان بالخيار
~~فقال يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه ثم قال أحمد هو أورع وأقول بالحق من
~~مالك
# قلت لو كان ورعا كما ينبغي لما قال هذا الكلام القبيح في حق إمام
~~PageV07P142 عظيم فمالك إنما لم يعمل بظاهر الحديث لأنه رآه منسوخا وقبل
~~عمل به وحمل قوله حتى يتفرقا على التلفظ بالإيجاب والقبول فمالك في هذا
~~الحديث وفي كل حديث له أجر ولا بد فإن أصاب ازداد أجرا آخر وإنما يرى السيف
~~على من أخطأ في اجتهاده الحرورية وبكل حال فكلام الأقران بعضهم في بعض لا
~~يعول على كثير منه فلا نقصت جلالة مالك بقول ابن أبي ذئب فيه ولا ضعف
~~العلماء ابن أبي ذئب بمقالته هذه بل هما عالما المدينة في زمانهما رضي الله
~~عنهما ولم يسندها الإمام أحمد فلعلها لم تصح
# كتب إلى مؤمل البالسي وغيره أن أبا اليمن الكندي أخبرهم أنبأنا القزاز
~~أنبأنا أبو بكر ms1800 الخطيب أنبأنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا الأصم حدثنا عباس
~~الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول بن أبي ذئب سمع عكرمة
# وبه قال الخطيب أنبأنا الجوهري أنبأنا المرزباني حدثنا أحمد بن محمد بن
~~عيسى حدثنا أبو العيناء قال لما حج المهدي دخل مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلم يبق أحد إلا قام إلا ابن أبي ذئب فقال له المسيب بن زهير قم
~~هذا أمير المؤمنين فقال إنما يقوم الناس لرب العالمين فقال المهدي دعه فلقد
~~قامت كل شعرة في رأسي
# وبه قال أبو العيناء وقال ابن أبي ذئب للمنصور قد هلك الناس فلو أعنتهم
~~من الفيء فقال ويلك لولا ما سددت من الثغور لكنت تؤتى في منزلك فتذبح فقال
~~ابن أبي ذئب قد سد الثغور وأعطى الناس من هو PageV07P143 خير منك عمر رضي
~~الله عنه فنكس المنصور رأسه والسيف بيد المسيب ثم قال هذا خير أهل الحجاز
# قال أحمد بن حنبل ابن أبي ذئب ثقة قد دخل على أبي جعفر المنصور فلم يهله
~~أن قال له الحق وقال الظلم ببابك فاش وأبو جعفر أبو حعفر
# قال مصعب الزبيري كان ابن أبي ذئب فقيه المدينة
# وقال البغوي حدثنا هارون بن سفيان قال قال أبو نعيم حججت عام حج أبو جعفر
~~ومعه ابن أبي ذئب ومالك بن أنس فدعا ابن أبي ذئب فأقعده معه على دار الندوة
~~فقال له ما تقول في الحسن بن زيد بن حسن يعني أمير المدينة فقال إنه ليتحرى
~~العدل فقال له ما تقول في مرتين فقال ورب هذه البنية إنك لجائر قال فأخذ
~~الربيع الحاجب بلحيته فقال له أبو جعفر كف يا ابن اللخناء ثم أمر لابن أبي
~~ذئب بثلاث مئة دينار
# قال محمد بن المسيب الأرغياني سمعت يونس بن عبد الأعلى سمعت الشافعي يقول
~~ما فاتني أحد فأسفت عليه ما أسفت على الليث بن سعد وابن أبي ذئب
# قلت أما فوات الليث فنعم وأما ابن أبي ذئب فما فرط في الارتحال إليه لأنه
~~مات ms1801 وللشافعي تسعة أعوام
# علي بن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول كان ابن أبي ذئب PageV07P144 عسرا
~~أعسر أهل الدنيا إن كان معك الكتاب قال اقرأه وإن لم يكن معك كتاب فإنما هو
~~حفظ فقلت ليحيى كيف كنت تصنع فيه قال كنت أتحفظها وأكتبها
# وقال أبو إسحاق الجوزجاني قلت لأحمد بن حنبل فابن أبي ذئب سماعه من
~~الزهري أعرض هو قال لا يبالي كيف كان
# قلت كان يلينه في الزهري بهذه المقالة فإنه ليس بالمجود في الزهري
# قال أحمد بن علي الأبار سألت مصعبا عن ابن أبي ذئب فقال معاذ والله أن
~~يكون قدريا إنما كان في زمن المهدي قد أخذوا أهل القدر وضربوهم ونفوهم فجاء
~~منهم قوم إلى ابن أبي ذئب فجلسوا إليه واعتصموا به من الضرب فقبل هو قدري
~~لأجل ذلك لقد حدثني من أثق به ما تكلم فيه قط
# وجاء عن أحمد بن حنبل أنه سئل عنه فوثقه ولم يرضه في الزهري وقال الفضل
~~بن زياد سئل أحمد بن حنبل ايما أعجب إليك ابن عجلان أو أبن أبي ذئب فقال ما
~~فيهما إلا ثقة
# قدم ابن أبي ذئب بغداد فحملوا عنه العلم وأجازه المهدي بذهب جيد ثم رد
~~إلى بلاده فأدركه الأجل بالكوفة غريبا وذاك في سنة تسع وخمسين ومئة
# قال البغوي سمعت أحمد بن حنبل يقول كان ابن أبي ذئب رجلا صالحا قوالا
~~بالحق يشبه بسعيد بن المسيب وكان قليل الحديث
# أخبرنا أبو الحسن بن البخاري وغيره كتابه قالوا أنبأنا عمر بن محمد
~~PageV07P145 الدارقزي أنبأنا عبدالوهاب الأنماطي أنبأنا أبو محمد بن
~~هزارمرد الخطيب أنبأنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي حدثنا علي بن الجعد أنبأنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان سمعت أبا
~~هريرة يحدث أبا قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يبايع لرجل بين
~~الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكه
~~العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعدها أبدا ms1802 وهم الذين
~~يستخرجون كنزه
# وبه أنبأنا ابن أبي ذئب عن شعبة هو مولى ابن عباس قال دخل المسور بن
~~مخرمة على ابن عباس وعليه ثوب إستبرق فقال ما هذا يا أبا العباس قال وما هو
~~قال هذا الإستبرق قال ما علمت به ولا أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عنه حين نهى إلا للتجبر والتكبر ولسنا بحمد الله كذلك قال فما هذه الطيور
~~في الكانون يعني تصاوير قال ألا ترى كيف أحرقناها بالنار فلما خرج المسور
~~قال انزعوا هذا الثوب عني واقطعوا رأس هذه التماثيل والطيور PageV07P146
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو القاسم بن صصرى أنبأنا
~~أبو المكارم عبد الواحد بن محمد الأزدي أنبأنا أبو الفضل عبد الكريم المؤمل
~~الكفرطابي قراءة عليه وأنا حاضر أنبأنا عبد الرحمن بن أبي نصر التميمي
~~أنبأنا أبو علي محمد بن القاسم بن معروف حدثنا أبو بكر أحمد بن علي القاضي
~~حدثنا علي بن الجعد أنبأنا ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة قالت
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم يوم عاشوراء ويأمر بصيامه
# قال الدارقطني كان ابن أبي ذئب صنف موطأ فلم يخرج
# ابن أبي مريم عن يحيى بن معين قال ابن أبي ذئب ثقة وكل من روى عنه ابن
~~أبي ذئب فثقة إلا أبا جابر البياضي وكل من روى عنه مالك ثقة إلا عبد الكريم
~~أبا أمية
# وقال يعقوب بن شيبة أخذه عن الزهري عرض والعرض عند جميع من أدركنا صحيح
# وسمعت أحمد ويحيى يتناظران في ابن أبي ذئب وعبد الله بن جعفر المخرمي
~~فقدم أحمد المخرمي فقال يحيى المخرمي شيخ وأيش عنده وأطرى ابن أبي ذئب
~~وقدمه على المخرمي تقديما كثيرا متفاوتا فذكرت هذا لعلي فوافق يحيى وسألت
~~عليا عن سماع ابن أبي ذئب من الزهري فقال هي مقاربة وهي عرض PageV07P147
# وقال الواقدي كان من أورع الناس وأفضلهم وكانوا يرمونه بالقدر وما كان
~~قدريا أخبرني أخوه قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ms1803 فقدم رجل فجعل يسأله عن
~~رجفة الشام فأقبل يحدثه ويستمع له وكان ذلك اليوم إفطاره فقلت له قم تغد
~~قال دعه اليوم فسرد من ذلك اليوم إلى أن مات وكان شديد الحال وكان من رجال
~~الناس صرامة وكان يتشبب في حذاثته حتى كبر وطلب الحديث وقال لو طلبت وأنا
~~صغير كنت أدركت المشايخ ففرطت فيهم كنت أتهاون وكان يحفظ الحديث لم يكن له
~~كتاب
# قال حماد بن خالد كان يشبه بابن المسيب وما كان هو ومالك في موضع عند
~~سلطان إلا تكلم ابن أبي ذئب بالحق والأمر والنهي ومالك ساكت
# قال عثمان الدارمي قلت ليحيى ما حال ابن أبي ذئب في الزهري فقال ابن أبي
~~ذئب ثقة
# قلت هو ثقة مرضي وقد قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة سألت عليا عنه فقال
~~كان عندنا ثقة وكانوا يوهنونه في أشياء رواها عن الزهري وسئل عنه أحمد
~~فوثقه ولم يرضه في الزهري
# قال ابن أبي فديك مات سنة ثمان وخمسين ومئة
# وقال أبو نعيم وطائفة مات سنة تسع وخمسين وقال الواقدي اشتكى بالكوفة
~~وبها مات PageV07P148
# أخبرنا أحمد بن هبه الله عن عبد المعز أنبأنا تميم أنبأنا أبو سعد أنبأنا
~~ابن حمدان أنبأنا أبو يعلى حدثنا علي بن الجعد حدثنا أبن أبي ذئب عن ابن
~~شهاب عن عروة عن عائشة قالت كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيبعث بها ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم صحيح عال
# قيل ألف ابن أبي ذئب كتابا كبيرا في السنن
# 51 هشام الدستوائي ع
# هو الحافظ الحجة الإمام الصادق أبو بكر هشام بن أبي عبد الله سنبر البصري
~~الربعي مولاهم صاحب الثياب الدستوائية كان يتجر في القماش الذي يجلب من
~~دستوا ولذا قيل له صاحب الدستوائي ودستوا بليدة من أعمال الأهواز
# حدث عن يحيى بن أبي كثير وقتادة والقاسم بن أبي بزة وحماد الفقيه وشعيب
~~بن الحبحاب والقاسم بن عوف ومطر الوراق وعاصم بن بهدلة وعامر الأحول وعبد
~~الله بن أبي ms1804 نجيح ويونس الإسكاف وأبي PageV07P149 الزبير وأبي عصام البصري
~~وعلي بن الحكم وأيوب وبديل بن ميسرة وينزل إلى أن يروي عن معمر بن راشد
# حدث عنه ابناه معاذ وعبد الله وشعبة وابن المبارك ويزيد بن زريع وعبد
~~الوارث وابن علية ويحيى القطان ووكيع وغندر ومحمد ابن أبي عدي وبشر بن
~~المفضل وإسحاق الأزرق وخالد بن الحارث وعبد الرحمن بن مهدي ويزيد بن هارون
~~وأبو داود وأبو عامر العقدي وعبد الصمد بن عبد الوارث ومكي بن إبراهيم وأبو
~~عمر الحوضي وشاذ ابن فياض وعفان وأبو نعيم ومعاذ بن فضالة وأبو سلمة
~~التبوذكي ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد وخلق كثير
# قال يزيد بن زريع سمعت أيوب يأمرنا بهشام بن أبي عبد الله ويحث على الأخذ
~~عنه
# أمية بن خالد سمعت شعبة يقول ما من الناس أحد أقول إنه طلب الحديث يريد
~~به الله إلا هشام صاحب الدستوائي وكان يقول ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا
~~لا لنا ولا علينا ثم قال شعبة إذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن
# محمد بن عمار بن الحارث الرازي عن علي بن الجعد سمع شعبة يقول كان هشام
~~الدستوائي أحفظ مني عن قتادة
# وقال ابن معين قال شعبة هشام أعلم بحديث قتادة مني وأكثر مجالسه له مني
# معلى بن منصور سألت ابن علية عن حفاظ البصرة فذكر هشاما الدستوائي
~~PageV07P150 أبو هشام الرفاعي عن وكيع قال حدثنا هشام الدستوائي وكان ثبتا
~~وقال ابن معين كان يحيى القطان إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي
~~أن لا يسمعه من غيره
# أبو حاتم عن أبي غسان التستري سمعت أبا داود الطيالسي يقول كان هشام
~~الدستوائي أمير المؤمنين
# وقال أبو حاتم ما رأيت أبا نعيم يحث على أحد إلا على هشام الدستوائي
# قال أبو حاتم وسألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في
~~يحيى بن الدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير فقال الدستوائي لا تسأل
~~عنه أحدا ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه مثله ms1805 عسى أما أثبت منه فلا
# صالح بن أحمد قال أبي أكثر من في يحيى بن أبي كثير بالبصرة هشام
~~الدستوائي وقال علي بن المديني هو ثبت وقال أبو حاتم سألت عليا من أثبت
~~أصحاب يحيى بن أبي كثير قال هشام الدستوائي ثم حسين المعلم والأوزاعي وحجاج
~~الصواف وأراه ذكر علي بن المبارك فإذا سمعت عن هشام عن يحيى فلا ترد بدلا
# قال العجلي هشام بصري ثقة ثبت في الحديث كان أروى الناس عن ثلاثة قتادة
~~وحماد بن أبي سليم ويحيى بن أبي كثير كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه
# وقال ابن سعد هشام الدستوائي مولى بني سدوس كان ثقة ثبتا في الحديث حجة
~~إلا أنه يرى القدر
# وقال ابن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة من أحب إليكما من PageV07P151
~~أصحاب يحيى بن أبي كثير قالا هشام قلت لهما والأوزاعي قالا بعده وزادني أبو
~~زرعة لأن الأوزاعي ذهبت كتبه وأثبت أصحاب قتادة هشام وسعيد
# وروى محمد بن سعد عن عبيد الله العيشي قال كان هشام الدستوائي إذا فقد
~~السراج من بيته يتململ على فراشه فكانت امرأته تأتيه بالسراج فقالت له في
~~ذلك فقال إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر
# وقال شاذ بن فياض بكى هشام الدستوائي حتى فسدت عينه فكانت مفتوحة وهو لا
~~يكاد يبصر بها
# وعن هشام قال عجبت للعالم كيف يضحك وكان يقول ليتنا ننجو لا علينا ولا
~~لنا
# قال عون بن عمارة سمعت هشاما الدستوائي يقول والله ما أستطيع أن أقول أني
~~ذهبت يوما قط أطلب الحديث أريد به وجه الله عز وجل
# قلت والله ولا أنا فقد كان السلف يطلبون العلم لله فنبلوا وصاروا أئمة
~~يقتدى بهم وطلبه قوم منهم أولا لا لله وحصلوه ثم استفاقوا وحاسبوا أنفسهم
~~فجرهم العلم إلى الأخلاص في أثناء الطريق كما قال مجاهد وغيره طلبنا هذا
~~العلم وما لنا فيه كبير نية ثم رزق الله النية بعد وبعضهم يقول طلبنا هذا
~~العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله فهذا ms1806 أيضا حسن ثم نشروه بنية صالحة
# وقوم طلبوه بنية فاسدة لأجل الدنيا وليثنى عليهم فلهم ما نووا قال
~~PageV07P152 عليه السلام من غزا ينوي عقالا فله ما نوى وترى هذا الضرب لم
~~يستضيؤوا بنور العلم ولا لهم وقع في النفوس ولا لعلمهم كبير نتيجة من العمل
~~وإنما العالم من يخشى الله تعالى
# وقوم نالوا العلم وولوا به المناصب فظلموا وتركوا التقيد بالعلم وركبوا
~~الكبائر والفواحش فتبا لهم فما هؤلاء بعلماء
# وبعضهم لم يتق الله في علمه بل ركب الحيل وأفتى بالرخص وروى الشاذ من
~~الأخبار وبعضهم أجترأ على الله ووضع الأحاديث فهتكه الله وذهب علمه وصار
~~زاده إلى النار وهؤلاء الأقسام كلهم رووا من العلم شيئا كبيرا وتضلعوا منه
~~في الجملة فخلف من بعدهم خلف بأن نقصهم في العلم والعمل وتلاهم قوم انتموا
~~إلى العلم في الظاهر ولم يتقنوا منه سوى نزر يسير أوهموا به أنهم علماء
~~فضلاء ولم يدر في أذهانهم قط أنهم يتقربون به إلى الله لأنهم ما رأوا شيخا
~~يفتدى به في العلم فصاروا همجا رعاعا غاية المدرس منهم أن يحصل كتبا مثمنة
~~يخزنها وينطر فيها يوما ما فيصحف ما يورده ولا يقرره فنسأل الله النجاة
~~والعفو كما قال بعضهم ما أنا عالم ولا رأيت عالما
# وقد كان هشام بن أبي عبد الله من الأئمة لولا ما شاب علمه بالقدر قال
~~الحافظ محمد بن البرقي قلت ليحيى بن معين أرأيت من يرمى PageV07P153 بالقدر
~~يكتب حديثه قال نعم قد كان قتادة وهشام الدستوائي وسعيد بن أبي عروبة وعبد
~~الوارث وذكر جماعة يقولون بالقدر وهم ثقات يكتب حديثهم ما لم يدعوا إلى شيء
# قلت هذه مسألة كبيرة وهي القدري والمعتزلي والجهمي والرافضي إذا علم صدقة
~~في الحديث وتقواه ولم يكن داعيا إلى بدعته فالذي عليه أكثر العلماء قبول
~~روايته والعمل بحديثه وترددوا في الداعية هل يؤخذ عنه فذهب كثير من الحفاظ
~~إلى تجنب حديثه وهجرانه وقال بعضهم إذا علمنا صدقة وكان داعية ووجدنا عنده
~~سنة تفرد بها فكيف يسوع لنا ms1807 تلك السنة فجميع تصرفات أئمة الحديث تؤذن بأن
~~المبتدع إذا لم تبح بدعته خروجه من دائرة الإسلام ولم تبح دمه فإن قبول ما
~~رواه سائغ
# وهذه المسألة لم تتبرهن لي كما ينبغي والذي أتضح لي منها أن من دخل في
~~بدعة ولم يعد من رؤوسها ولا أمعن فيها يقبل حديثه كما مثل الحافظ أبو زكريا
~~بأولئك المذكورين وحديثهم في كتب الإسلام لصدقهم وحفظهم PageV07P154
# قال معاذ بن هشام مكث أبي يعني عاش ثمانيا وسبعين سنة
# قلت فهذا يدل على أنه أسن من أبي حنيفة وشعبة وأنه ولد في حياة جابر بن
~~عبد الله وطائفة من الصحابة
# قال أبو الحسن الميموني حدثنا أحمد بن حنبل عن عبد الصمد بن عبد الوارث
~~قال مات هشام بن أبي عبد الله سنة اثنن وخمسين ومئة كان بينه وبين قتادة
~~سبع سنين يعني في المولد وقال زيد بن الحباب دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين
~~ومئة ومات بعد ذلك بأيام وقال أبو الوليد وعمرو الفلاس مات سنة أربع وخمسين
# قلت حديثه في الدواوين كلها إلا الموطأ
# أخبرنا الأئمة يحيى بن أبي منصور وعبد الرحمن بن محمد والمسلم بن محمد
~~وعلي بن أحمد وأحمد بن عبد السلام إجازة أنبأنا عمرو بن محمد أنبأنا هبه
~~الله بن الحصين أنبأنا محمد بن غيلان أنبأنا محمد بن عبد الله حدثنا محمد
~~بن شداد المسمعي حدثنا أبو عامر PageV07P155 العقدي حدثنا هشام عن قتادة عن
~~أنس قال لأحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته يقول
~~إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويكثر الجهل ويظهر الزنى ويشرب الخمر
~~وتقل الرجال وتكثر النساء حتى تكون في الخمسين امرأة القيم الواحد أخرجه
~~البخاري عن مسلم بن إبراهيم وحفص بن عمرو عن هشام الدستوائي نحوه
# 52 حماد عجرد
# الشاعر المفلق أبو عمرو حماد بن عمر بن يونس بن كليب السوائي مولاهم
~~الواسطي أو الكوفي
# نادم الوليد بن يزيد ثم قدم بغداد زمن المهدي وبينه وبين بشار بن برد
~~مزاح وهجاء فاحش وكان ms1808 قليل الدين ماجنا أتهم بالزندقة وهو القائل % فأقسمت
~~لو أصبحت في قبضة الهوى % لأقصرت عن لومي وأطنبت في عذري % ولكن بلائي منك
~~أنك ناصح % وأنك لا تدري بأنك لا تدري %
# مات سنة إحدى وستين ومئة قتله محمد بن سليمان أمير البصرة على
~~PageV07P156 الزندقة وقيل بل مات في سفر فالله أعلم ويقال هلك سنة خمس
~~وخمسين ومئة وقيل بعد ذلك
# 53 حماد الراوية
# هو العلامة الأخباري أبو القاسم حماد بن سابور بن مبارك الشيباني مولاهم
# كان مكينا ونديما للوليد بن عبد الملك وكان أحد الأذكياء رواية لأيام
~~الناس والشعر والنسب
# طال عمره وأخذ عنه المهدي وتوفي سنة ست وخمسين ومئة وهو في عشر التسعين
# وكان قليل النحو ربما لحن
# وقيل مات في دولة المهدي نحو الستين ومئة وقيل إن الوليد بن يزيد سأله لم
~~سميت الراوية قال لأني أروي لكل شاعر تعرفه ولكل شاعر نعترف أنك يا أمير
~~المؤمنين لا تعرفه وأنشدك على كل حرف من حروف المعجم مئة قصيدة للجاهلية
~~فيقال إنه وكل به من يستنشده حتى PageV07P157 سرد ألفين وتسعمئة قصيدة فأمر
~~له بمئة ألف درهم وقيل إن هشام بن عبد الملك أعطاه مئة ألف
# 54 معاوية بن صالح م 4
# ابن حدير بن سعيد بن سعد بن فهر الإمام الحافظ الثقة قاضي الأندلس أبو
~~عمرو وأبو عبد الرحمن الحضرمي الشامي الحمصي
# أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو بن المنادي أنبأنا عبد
~~الله بن أحمد الفقيه أنبأنا محمد بن عبد الباقي أنبأنا رزق الله التميمي
~~أنبأنا علي بن محمد المعدل أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو حدثنا محمد ابن
~~إسماعيل السلمي حدثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن يحيى ابن سعيد عن
~~عمرة عن عائشة أنها قيل لها ماذا كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~بيته قالت كان بشرا من البشر يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه
# هذا حديث صالح الإسناد أخرجه أبو عيسى الترمذي في كتاب الشمائل عن أبي
~~إسماعيل السلمي بلديه ms1809 فوافقناه يعلو معاوية من شرط مسلم PageV07P158
# أخبرنا علي بن محمد الفقيه وإسماعيل بن عبد الرحمن ومحمد بن مشرف قالوا
~~أنبأنا الحسن بن يحيى المخزومي أنبأنا عبد الله بن رفاعة أنبأنا أبو الحسن
~~الخلعي أنبأنا عبد الرحمن بن عمرو أنبأنا أبو الطاهر أحمد ابن محمد المديني
~~حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عامر بن
~~حشيب عن خالد بن معدان عن أبي أمامة سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند
~~انقضاء الطعام الحمد لله حمدا كثير طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا
~~مستغنى عنه أخرجه النسائي عن يونس
# ولد في حياة طائفة من الصحابة وفي دولة عبد الملك بن مروان في حدود
~~الثمانين من الهجرة
# وحدث عن راشد بن سعد وأبي الزاهرية حدير بن كريب ومكحول وأبي مريم
~~الأنصاري ونعيم بن زياد الأنماري ويونس بن سيف ويحيى بن جابر الطائي وعامر
~~بن جشيب وضمرة بن حبيب وسليم بن عامر وأزهر بن سعيد الحرازي وحاتم بن حريث
~~وحبيب بن عبيد وربيعة ابن يزيد القصير وزياد بن أبي سودة والسفر بن نسير
~~وعبد الله بن أبي قيس وصالح بن جبير الأزدني وعبد الرحمن بن جبير بن نفير
~~وعبد القاهر أبي عبد الله وعبد الوهاب بن بخت وعمير بن هانىء والعلاء بن
~~PageV07P159 الحارث وكثير بن الحارث والقاسم أبي عبد الرحمن الدمشقي ويحيى
~~بن سعيد الأنصاري وخلق سواهم
# وكان من أوعية العلم حدث عنه سفيان الثوري والليث ورشد بن ابن سعد وابن
~~وهب ومعن بن عيسى وعبد الرحمن بن مهدي وحماد بن خالد الخياط وبشر بن السري
~~وزيد بن الحباب وأبو إسحاق الفزاري وعبد الله بن يحيى البرلسي والواقدي
~~وعبد الله بن صالح كاتب الليث وهانىء بن المتوكل وآخرون
# وفر من الشام مع المروانية فدخل معهم الأندلس فلما استولى عليها عبد
~~الرحمن بن معاوية الداخل ولاه قضاء ممالكه ثم إنه في آخر عمره حج وحدث
~~بالحجاز وغيرها
# قال أحمد بن حنبل خرج من حمص قديما وكان ms1810 ثقة وروى جعفر ابن أبي عثمان
~~الطيالسي عن يحيى بن معين ثقة وروى أحمد بن زهير عن يحيى صالح
# وأما عباس الدوري فروى عن يحيى ليس برضي كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
# وقال علي بن المديني سألت يحيى بن سعيد عن معاوية بن صالح فقال ما كنا
~~نأخذ عنه ذلك الزمان ولا حرفا وقال علي أيضا كان عبد الرحمن يوثقه
# أبو صالح الفراء أنبأنا أبو إسحاق الفزاري بحديث عن معاوية بن صالح ثم
~~قال أبو إسحاق ما كان بأهل أن يروى عنه
# قلت أضنه يشير إلى مداخلته للدوله
# ابن أبي مريم سمعت خالي موسى بن سلمة قال أتيت معاوية بن PageV07P160
~~صالح لأكتب عنه فرأيت أراه قال الملاهي فقلت ما هذا قال شيء نهديه إلى صاحب
~~الأندلس قال فتركته ولم أكتب عنه
# وقال العجلي والنسائي ثقة
# وقال أبو زرعة ثقة محدث
# وقال أبو حاتم صالح الحديث حسن الحديث ولا يحتج به
# وقال يحيى بن صالح الوحاظي خرج عن حمص سنة خمس وعشرين ومئة
# قال أبو داود وحج سنة خمس وخمسين ففيها لقيه عبد الرحمن بن مهدي وسفيان
~~بمكة
# وقال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وكان قاضيا لهم بالأندلس حج من
~~دهره حجة واحدة ومر بالمدينة فلقيه من لقيه
# وقال يزيد بن عبد ربه خرج من حمص سنة خمس وعشرين وهو شاب فصار إلى المغرب
~~فولي قضاءهم
# وقال أبو صالح مر بنا معاوية حاجا سنة أربع وخمسين فكتب عنه الثوري وأهل
~~مصر وأهل المدينة
# قال أحمد بن حنبل عن ابن مهدي كنا بمكة نتذاكر الحديث فبينا نحن كذلك إذا
~~إنسان قد دخل فيما بيننا يسمع حديثنا فقلت من أنت قال أنا معاوية بن صالح
~~فاحتوشناه
# أبو زرعة الدمشقي سمعت عبد الله بن صالح يقول قدم علينا معاوية
~~PageV07P161 ابن صالح فجالس الليث فحدثه فقال الليث يا عبد الله ائت الشيخ
~~فاكتب ما يملي عليك فأتيته وكان يمليها علي ثم نصير إلى الليث نقرؤها عليه
~~فسمعتها من معاوية بن صالح مرتين ms1811
# قال ابن عدي حدثت عن حميد بن زنجويه قال قلت لعلي بن المديني إنك تطلب
~~الغرائب فائت عبد الله بن صالح واكتب كتاب معاوية ابن صالح تستفيد مئتي
~~حديث
# قال يعقوب بن شيبة منهم من يقول معاوية بن صالح وسط ليس بالثبت ولا
~~بالضعيف ومنهم من يضعفه وقال ابن خراش صدوق
# وقال الليث بن عبدة قال يحيى بن معين كان عبد الرحمن بن مهدي إذا حدث
~~بحديث معاوية بن صالح زبره يحيى بن سعيد وقال أيش هذه الأحاديث وكان عبد
~~الرحمن لا يبالي عمن روى ويحيى ثقة في حديثه
# وقال ابن عدي لمعاوية بن صالح عند ابن وهب كتاب وعند أبي صالح عنه كتاب
~~وعند ابن مهدي ومعن عنه أحاديث وحدث عنه الليث وبشر بن السري وثقات الناس
~~وما أرى بحديثه بأسا وهو عندي صدوق إلا أنه يقع في حديثه أفرادات وذكره ابن
~~حبان في كتاب الثقات
# وقال أبو سعيد بن يونس قدم معاوية مصر وذهب إلى الأندلس فلما دخل عبد
~~الرحمن بن معاوية بن هشام الأندلس وملكها أتصل به فأرسله إلى الشام في بعض
~~أمره فلما رجع إليه من الشام ولاه قضاء الجماعة بالأندلس إلى أن قال وتوفي
~~سنة ثمان وخمسين ومئة أخبرني بذلك PageV07P162 بكر بن أحمد الشعراني عن
~~أحمد بن محمد بن عيسى مصنف تاريخ حمص وله عقب بالأندلس إلى الأن وقال أبو
~~صالح كاتب الليث وغيره كذلك في تاريخ وفاته إنها سنة ثمان
# وقال الرمادي في تاريخه حدثنا عبد الله بن صالح قال قدم علينا معاوية بن
~~صالح سنة سبع وخمسين فسمعنا منه فحج ثم رجع في سنة ثمان من الحج فسمعنا منه
# 55 مسعر ع
# مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث الإمام الثبت شيخ العراق أبو
~~سلمة الهلالي الكوفي الأحول الحافظ من أسنان شعبة
# روى عن عدي بن ثابت وعمرو بن مرة والحكم بن عتيبة وثابت ابن عبيد وقتادة
~~بن دعامة وسعد بن إبراهيم وزياد بن علاقة وسعيد بن أبي بردة وعبد الله ms1812 بن
~~عبد الله بن جبر وقيس بن مسلم وأبي بكر بن عمارة ابن رويبة ووبرة بن عبد
~~الرحمن المسلي وإبراهيم بن محمد بن المنتشر وأبي إسحاق السبيعي وحبيب بن
~~أبي ثابت وزيد العمى وعبيد الله بن القبطية ومحارب بن دثار وعلي ن الأقمر
~~ومعبد بن خالد ويزيد الفقير PageV07P163 وعمير بن سعد صاحب علي رضي الله
~~عنه وخلق وقد روى عن جماعة أساميهم محمد منهم ابن أبي ليلى ومحمد بن عبد
~~الرحمن مولى آل طلحة وروى عن محمد بن جحادة ومحمد بن سوقة ومحمد بن مسلم
~~ابن شهاب ومحمد بن المنكدر ومحمد بن عبيد الله الثقفي ومحمد بن زيد العمري
~~ومحمد بن قيس بن مخرمة ومحمد بن خالد الضبي ومحمد بن جابر اليمامي ومحمد بن
~~عبد الله ابن الزبيري ومحمد بن الأزهر
# روى عنه سفيان بن عيينة ويحيى القطان وسليمان التيمي أحد شيوخه وابن نمير
~~وشعيب بن حرب والخريبي ووكيع وأبو أحمد الزبيري ومحمد بن عبيد ويزيد بن
~~هارون وابن المبارك ومحمد بن بشر ويحيى بن آدم وخلاد بن يحيى وعبد الله بن
~~محمد بن المغيرة وثابت بن محمد العابد وخلق سواهم
# قال محمد بن بشر العبدي كان عند مسعر ألف حديث فكتبتها سوى عشرة
# وقال يحيى بن سعيد ما رأيت أحدا أثبت من مسعر
# وقال أحمد بن حنبل الثقة كشعبة ومسعر
# وقال وكيع شك مسعر كيقين غيره
# وقال هشام بن عروة ما قدم علينا من العراق أفضل من ذاك السختياني أيوب
~~وذاك الرؤاسي مسعر
# وروى عن الحسن بن عمارة قال إن لم يدخل الجنة إلا مثل مسعر إن أهل الجنة
~~لقليل PageV07P164
# قال سفيان بن عيينة قالوا للأعمش إن مسعرا يشك في حديثه قال شكه كيقين
~~غيره
# وعن خالد بن عمرو قال رأيت مسعرا كأن جبهته ركبة عنز من السجود وكان إذا
~~نظر إليك حسبت أنه ينظر إلى الحائط من شدة حؤولته
# وروى ابن عيينة عن مسعر قال دخلت على أبي جعفر أمير المؤمنين فقلت يا
~~أمير المؤمنين نحن لك والد ms1813 وأنت لنا ولد وكانت جدته أم الفضل هلالية يعني
~~والده ابن عباس فقال لي تقربت إلي بأحب أمهاتي إلي ولو كان الناس كلهم مثلك
~~لمشيت معهم في الطريق
# قال أبو مسهر حدثنا الحكم بن هشام حدثنا مسعر قال دعاني أبو جعفر ليوليني
~~فقلت إن أهلي يقولون لا نرضى اشتراءك لنا في شيء بدرهمين وأنت توليني أصلحك
~~الله إن لنا قرابة وحقا قال فأعفاه
# قال سعد بن عباد حدثنا محمد بن مسعر قال كان أبي لا ينام حتى يقرأ نصف
~~القرآن وقال سفيان بن عيينة سمعت مسعرا يقول من أبغضني جعله الله محدثا
~~وقال مسعر من صبر على الخل والبقل لم يستعبد
# وقال مرة لرجل رأى عليه ثيابا جيدة ليس هذا من آلة طلب الحديث وكان طالب
~~حديث
# قال سفيان بن عيينه قال معن ما رأيت مسعرا في يوم إلا وهو أفضل من اليوم
~~الذي كان بالأمس وقال محمد بن سعد كان لمسعر أم عابدة فكان يخدمها وكان
~~مرجئا فمات فلم يشهده سفيان الثوري والحسن ابن صالح PageV07P165
# قال يحيى بن معين لم يرحل مسعر في حديث قط
# قلت نعم عامة حديثه عن أهل بلده إلا قتادة فكأنه ارتحل إليه
# قال شعبة بن الحجاج كنا نسمي مسعرا المصحف يعني من إتقانه وقالوا مرة
~~لمسعر من أفضل من رأيت فقال عمرو بن مرة وقال أبو معمر القطيعي قيل لسفيان
~~بن عيينة من أفضل من رأيت قال مسعر وقال شعبة مسعر للكوفيين كابن عون عند
~~البصريين
# وقال إسحاق بن أبي إسرائيل سمعت ابن السماك سمعت مسعرا يقول من طلب
~~الحديث لنفسه فقد اكتفى ومن طلبه للناس فليبالغ
# قال ابن عيينة سمعت مسعرا يقول وددت أن الحديث كان قوارير على رأسي فسقطت
~~فتكسرت
# وعن يعلى بن عبيد قال كان مسعر قد جمع العلم والورع
# وروي عن عبد الله بن داود الخريبي قال ما من أحد إلا وقد أخذ عليه إلا
~~مسعر ومما كان مسعر ينشده له أو لغيره % نهارك يا مغرور سهو وغفلة % وليلك
~~نوم ms1814 والردى لك لازم % PageV07P166 % وتتعب فيما سوف تكره غبه % كذلك في
~~الدنيا تعيش البهائم %
# قال يحيى بن سعيد القطان ما رأيت مثل مسعر كان من أثبت الناس
# وقال سفيان الثوري كنا إذا اختلفنا في شيء أتينا مسعرا
# قال أبو أسامة سمعت مسعرا يقول إن هذا الحديث يصدكم عن ذكر الله وعن
~~الصلاة فهل أنتم منتهون
# قلت هذه مسألة مختلف فيها هل طلب العلم أفضل أو صلاة النافلة والتلاوة
~~والذكر فأما من كان مخلصا لله في طلب العلم وذهنه جيد فالعلم أولى ولكن مع
~~حظ من صلاة وتعبد فإن رأيته مجدا في طلب العلم لاحظ له في القربات فهذا
~~كسلان مهين وليس هو بصادق في حسن نيته وأما من كان طلبه الحديث والفقه غية
~~ومحبة نفسانية فالعبادة في حقه أفضل بل ما بينهما أفعل تفضيل وهذا تقسيم في
~~الجملة فقل والله من رأيته مخلصا في طلب العلم دعنا من هذا كله فليس طلب
~~الحديث اليوم على الوضع المتعارف من حيز طلب العلم ب بل اصطلاح وطلب أسانيد
~~عالية وأخذ عن شيخ لا يعي وتسميع لطفل يلعب ولا يفهم أو لرضيع يبكي أو
~~لفقيه يتحدث مع حدث أو آخر ينسخ وفاضلهم مشغول عن الحديث بكتابة الأسماء أو
~~بالنعاس والقارىء إن كان له مشاركة فليس عنده من الفضيلة أكثر من قراءة ما
~~في الجزء سواء تصحف عليه الاسم أو اختبط المتن أو كان من الموضوعات فالعلم
~~عن هؤلاء بمعزل والعمل لا أكاد أداه بل أرى امورا سيئة نسأل الله العفو
~~PageV07P167
# قال ابن السماك رأيت مسعرا في النوم فقلت أي العمل وجدت أنفع قال ذكر
~~الله
# وقال قبيصة كان مسعر لأن ينزع ضرسه أحب إليه من أن يسأل عن حديث
# وروي عن زيد بن الحباب وغيره أن مسعرا قال الإيمان قول وعمل
# وروى معتمر بن سليمان عن أبي مخزوم ذكره عن مسعر بن كدام قال التكذيب
~~بالقدر أبو جاد الزندقة
# قرأت على إسحاق بن طارق أخبرك يوسف بن خليل أنبأنا أحمد بن محمد التيمي
~~أنبأنا ms1815 أبو علي المقرىء أنبأنا أبو نعيم قال روى مسعر من جماعة اسمهم محمد
~~محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ومحمد بن
~~مسلم الزهري ومحمد بن سوقة ومحمد بن جحادة ومحمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
~~ومحمد بن المنكدر ومحمد بن عبيد الله الثقفي ومحمد بن قيس بن مخرمة ومحمد
~~ابن خالد الضبي ومحمد بن جابر اليمامي ومحمد بن عبد الله الزبيري ومحمد بن
~~الأزهر
# وبه قال أبو نعيم وحدثنا القاضي أبو أحمد حدثنا محمد بن إبراهيم ابن شبيب
~~حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا مسعر عن عاصم عن زر عن ابن مسعود قال
~~مكتوب في التوراة سورة الملك من قرأها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب وهي
~~المانعة تمنع من عذاب القبر إذا أتي من قبل رأسه قال له رأسه قبلك عني فقد
~~كان يقرأ بي وفي سورة الملك وإذا أتي من قبل بطنه قال له بطنه قبلك عني فقد
~~كان وعى في PageV07P168 سورة الملك وإذا أتي من قبل رجليه قالت له رجلاه
~~قبلك عني فقد كان يقوم بي بسورة الملك وهي كذاك مكتوب في التوراة تابعه علي
~~بن مسهر عن مسعر
# قال جعفر بن عون سمعت مسعرا ينشد % ومشيد دارا ليسكن داره % سكن القبور
~~وداره لم تسكن % PageV07P169 قال جعفر بن عون سمعت مسعرا يوصي ولده كلاما %
~~إني منحتك يا كدام نصيحتي % فاسمع مقال أب عليك شفيق % أما المزاحة والمراء
~~فدعهما % خلقان لا أرضاهما لصديق % إني بلوتهما فلم أحمدهما % لمجاور جارا
~~ولا لرفيق % والجهل يزري بالفتى في قومه % وعروقه في الناس أي عروق %
# وهذان البيتان أظنهما لابن المبارك % من كان ملتمسا جليسا صالحا % فليأت
~~حلقة مسعربن كدام % فيها السكينة والوقار وأهلها % أهل العفاف وعليه
~~الأقوام %
# ومن عالي حديثه أخبرنا الإمام أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد وجماعة إجازة
~~قالوا أنبأنا عمر بن محمد المؤدب أنبأنا هبه الله بن محمد أنبأنا أبو طالب
~~محمد بن محمد أنبأنا أبو بكر محمد بن ms1816 عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن
~~سليمان حدثنا عبيد الله بن موسى وثابت الزاهد وخلاد بن يحيى قالوا حدثنا
~~مسعر عن محارب بن دثار عن جابر قال دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قأعد فقال قم فصل ركعتين
# وبه أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن يونس حدثنا نائل بن نجيح حدثنا
~~مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد عن معاذ بن جبل قال أشهد أن عمر
~~في الجنة لأن ما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV07P170 فهو حق فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا فقلت لمن هذا
~~قال لعمر فأردت أن أدخله فذكرت غيره عمره فقال عمر يا رسول الله أعليك أغار
# أخبرنا أحمد بن إسحاق بن المؤيد الزاهد أنبأنا الفتح بن عبد السلام
~~ببغداد أنبأنا هبة الله بن الحسين أنبأنا أحمد بن محمد بن النقور حدثنا
~~عيسى بن علي إملاء سنة تسع وثمانين وثلاثمئة قال قرىء على أبي قاسم البغوي
~~وأنا أسمع قيل له حدثكم عبد الله بن عون الخراز حدثنا محمد ابن بشر عن مسعر
~~عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم قام حتى تورمت قدماه
~~اختلف على مسعر في إسناده كما سترى
# وبه إلى عيسى بن علي حدثنا إسماعيل بن عباس الوراق حدثنا PageV07P171
~~سعدان بن نصر حدثنا أبو قتادة الحراني عن مسعر عن علي بن الأقمر عن أبي
~~جحيفة قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم حتى تفطر قدماه فقيل له أليس
~~قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا أكون عبدا شكورا
# وأخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الصوري ومحمد بن علي السلمي قالا أنبأنا أبو
~~القاسم الحسين بن هبه الله بن صصري أنبأنا أبو القاسم الأسدي وأبو يعلى بن
~~الحبوبي وأنبأنا أبو المعالي القرافي أنبأنا أبو البركات الحسن بن محمد
~~أنبأنا أبو العشائر محمد بن خليل وأنبأنا علي بن محمد وأحمد بن ms1817 مؤمن وعمر
~~بن عبد المنعم بن القواس وعبد المنعم بن عبد الطيف قالوا أنبأنا أبو نصر
~~محمد بن هبة الله الشافعي أنبأنا أبو يعلى ابن الحبوبي قالوا ثلاثتهم
~~أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد المصيصي أنبأنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي
~~أنبأنا إبراهيم بن أبي ثابت حدثنا سعدان بن نضر المخرمي حدثنا عبد الله بن
~~واقد عن سفيان أبو مسعر عن ابن الأقمر عن أبي جحيفة قال كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقوم حتى تفطر قدماه الحديث
# تفرد به عبد الله بن واقد أبو قتادة الحراني هكذا وحديث محمد بن بشر
~~العبدي عن مسعر علة له وقد رواه خلاد بن يحيى وجماعة عن مسعر فقال عن زياد
~~بن علاقة عن المغيرة بن شعبة وهذا أصح الأقوال والله أعلم PageV07P172
# الفلاس سمعت ابن المهدي حدثنا أبو خلدة فقال له أحمد بن حنبل كان ثقة
~~فقال كان مؤدبا وكان خيارا الثقة شعبة ومسعر
# أبو زرعة الرازي سمعت أبا نعيم يقول مسعر أثبت ثم سفيان ثم شعبة
# وقال أبو زرعة الدمشقي سمعت أبا نعيم يقول كان مسعر شكاكا في حديثه وليس
~~يخطىء في شيء من حديثه إلا في حديث واحد
# وقال العجلي كوفي ثقة ثبت كان الأعمش يقول شيطان مسعر يستضعفه يشككه في
~~الحديث كان يقول الشعر وقال يحيى وأحمد ثقة وقال ابن عمار حجة من بالكوفة
~~مثله
# وقال أبو حاتم مسعر أتقن من سفيان وأجود حديثا وأعلى إسنادا وهو أتقن من
~~حماد بن زيد وقال أبو داود روى مسعر عن مئة لم يرو عنهم سفيان
# محمد بن عمار الرازي سمعت أبا نعيم سمعت الثوري يقول الإيمان يزيد وينقص
~~قلت ما تقول أنت يا أبا نعيم فزورني وقال أقول يقول سفيان ولقد مات مسعر
~~وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته
# توفي في رجب سنة خمس وخمسين ومئة PageV07P173
# 56 مالك بن مغول ع
# ابن عاصم بن غزية بن خرشة الإمام الثقة المحدث أبو عبد الله البجلي
~~الكوفي
# حدث عن الشعبي وعبد ms1818 الله بن بريدة ونافع العمري وعطاء بن أبي رباح وطلحة
~~بن مصرف والحكم وعون بن أبي جحيفة وقيس بن مسلم وعبد الرحمن بن الأسود وأبي
~~إسحاق ومحمد بن سوقة وسماك وزبيد اليامي وخلق
# وعنه أبو إسحاق شيخه وشعبة والثوري ومسعر وإسماعيل بن زكريا وابن عيينة
~~وابن المبارك وشعيب بن حرب وابن نمير وعبيد الله الأشجعي ووكيع وأبو معاوية
~~ويحيى بن سعيد وأبو علي الحنفي وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم وقبيصة ومحمد
~~بن سابق وعبد الرحمن بن مهدي وخلاد بن يحيى وعمرو بن مرزوق ومحمد بن يوسف
~~الفريابي وخلق سواهم
# قال أحمد ثقة ثبت في الحديث
# وقال ابن معين وأبو حاتم وجماعة ثقة
# وقال العجلي رجل صالح مبرز في الفضل PageV07P174
# وقال أحمد سمعت ابن عيينة يقول قال رجل لمالك بن مغول اتق الله فوضع خده
~~بالأرض
# قلت كان من سادة العلماء
# قال أبو نعيم وأبو بكر بن أبي شيبة توفي سنة تسع وخمسين ومئة وقال محمد
~~بن سعد سنة ثمان وخمسين
# قال الخطيب حدث عنه أبو إسحاق السبيعي والربيع بن يحيى الأشناني وبين
~~وفاتهما سبع أو ثمان وتسعون سنة وحديثه يكون نحوا من مئة حديث
# أخبرنا أبو سعيد بيبرس المجدي بحلب أنبأنا أبو البركات عبد الرحمن بن عبد
~~اللطيف بن إسماعيل ببغداد أنبأنا عبيد الله بن شاتيل أنبأنا أبو سعد بن
~~خشيش أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا أبو بكر النجاد قال قرىء على عبد
~~الملك بن محمد وأنا أسمع حدثنا عاصم أنبأنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن
~~الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كأني أنظر إلى وبيص الطيب في مفرق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو محرم
# أخرجه البخاري ومسلم والنسائي من حديث إسرائيل وأخيه PageV07P175 يوسف عن
~~أبي إسحاق ومن حديث عبد الله بن نمير عن مالك بن مغول كلاهما عن عبدالرحمن
~~نحوه
# أخبرنا سليمان بن حمزة الحاكم وعمر بن محمد العمري وهذبة بنت علي قالوا
~~أنبأنا عبد الله بن عمر أنبأنا عبد الأول بن عيسى أنبأنا ms1819 عبد الرحمن بن
~~محمد أنبأنا عبد الله بن حموية أنبأنا عيسى بن عمر حدثنا عبد الله بن عبد
~~الرحمن الحافظ أنبأنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول قال لي الشعبي ما
~~حدثوك هؤلاء عن النبي صلى الله عليه وسلم فخذه وما قالوه برأيهم فألقه في
~~الحش
# 57 عبد الرحمن بن يزيد ع
# ابن جابر الإمام الحافظ فقيه الشام مع الأوزاعي أبو عتبة الأزدي الدمشقي
~~الداراني ولد في خلافة عبد الملك بن مروان ورأى الكبار ورأى بعض الصحابة
~~فيما أرى
# وحدث عن أبي سلام الأسود وأبي الأشعث الصنعاني ومكحول وعبد الله بن عامر
~~اليحصبي وابن شهاب الزهري وأبي كبشة السلولي وعطية بن قيس وخلق PageV07P176
# حدث عنه ولده عبد الله والوليد بن مسلم وابن المبارك وعمر بن عبد الواحد
~~ومحمد بن شابور وأيوب بن سويد وحسين الجعفي وخلق سواهم
# وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم وقد لحقه أبو مسهر ورآه لكن ما سمع منه
~~وبلغنا أن المنصور استقدمه إلى بغداد فوفد عليه
# روى الوليد بن مسلم عن ابن جابر قال كنت أرتدف خلف أبي في أيام الوليد
~~فقدم علينا سليمان بن يسار فدعاه أبي إلى الحمام وصنع له طعاما وكنت آتي
~~المقاسيم أيام هشام بن عبدالملك
# وروى صدفة بن خالد عن ابن جابر قال قال خالد بن اللجلاج لمكحول سل هذا
~~عما كان وعما لم يكن يعني ابن جابر
# قال أحمد بن حنبل ابن جابر ليس به بأس
# وقال الوليد سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول لا تكتبوا العلم إلا
~~ممن يعرف بطلب الحديث
# قال أبو عبيد وخليفة بن خياط توفي سنة ثلاث وخمسين ومئة وقال أبو مسهر
~~وجماعة مات سنة أربع وخمسين فأما رفيقه وسميه
# 58 عبد الرحمن بن يزيد
# ابن تميم السلمي الدمشقي صاحب مكحول فضعفه الجماعة وكلاهما قد قدم العراق
~~وحدث بها وقد سمع أبو أسامة من هذا السلمي PageV07P177 واعتقد أنه ابن جابر
~~فوهم
# وقد سقت ترجمة السلمي في التاريخ الكبير وفي ميزان الاعتدال
# وقد روى ms1820 أيضا عن الزهري وبلال بن سعد وإسماعيل بن عبيد الله ومطعم بن
~~المقدام وطائفة
# حدث عنه ولداه خالد وحسن والوليد بن مسلم وأبو أسامة وأبو المغيرة
~~الخولاني وغيرهم
# قال ابن أبي داود قدم هو وثور وبرد بن سنان ومحمد بن راشد وابن ثوبان إلى
~~العراق فروا من القتل كانوا قدرية
# قلت وتوفي ابن تميم سنة بضع وخمسين ومئة
# 59 عبد الواحد بن زيد
# الزاهد القدوة شيخ العباد أبو عبيدة البصري
# حدث عن الحسن وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن راشد وعبادة ابن نسي وعدة
# وعنه محمد بن السماك ووكيع وزيد بن الحباب وأبو سليمان الداراني ومسلم بن
~~إبراهيم وآخرون وحديثه من قبيل الواهي عندهم
# قال البخاري تركوه وقال النسائي متروك الحديث وقال ابن PageV07P178 حبان
~~كان ممن غلب عليه العبادة حتى غفل عن الإتقان فكثرت المناكير في حديثه
# قال ابن أبي الحواري قال لي أبو سليمان أصاب عبد الواحد الفالج فسأل الله
~~أن يطلقه في وقت الوضوء فكان إذا أراد الوضوء انطلق وإذا رجع إلى سريره فلج
# وعنه قال علكيم بالخبر والملح فإنه يذيب شحم الكلى ويزيد في اليقين قال
~~معاذ بن زياد سمعت عبد الواحد بن زيد غير مرة يقول ما يسرني أن لي جميع ما
~~حوته البصرة بفلسين
# وعن رجل قال وعظ عبد الواحد فنادى رجل كف فقد كشفت قناع قلبي فما التفت
~~ومر في الموعظة فحشرج الرجل ومات فشهدت جنازته
# وقال مسمع بن عاصم شهدت عبد الواحد يعظ فمات في المجلس أربعة
# وعن حصين الوزان قال لو قسم بث عبد الواحد على أهل البصرة لوسعهم وكان
~~يقوم إلى محرابه كأنه رجل مخاطب
# وعن محمد بن عبد الله الخزاعي قال صلى عبد الواحد بن زيد الصبح بوضوء
~~العتمة أربعين سنة
# قلت فارق عمرو بن عبيد لاعتزاله وقال بصحة الأكتساب وقد نسب إلى شيء من
~~القدر ولم يشهر بل نصب نفسه للكلام في مذاهب PageV07P179 النساك وتبعه خلق
~~وقد كان ثابت البناني ومالك بن دينار يعظان أيضا ولكنهما كانا من ms1821 أهل السنة
# وكان عبد الواحد صاحب فنون داخلا في معاني المحبة والخصوص قد بقي عليه
~~شيء من رؤية الاكتساب وفي ذلك شيء من أصول أهل القدر فان عندهم لا نجاة إلا
~~بعمل فأما أهل السنة فيحضون على الاجتهاد في العمل وليس به النجاة وحده دون
~~رحمة الله
# وكان عبد الواحد لا يطلق إن الله يضل العباد تنزيها له وهذه بدعة
# وفي الجملة عبد الواحد من كبار العباد والكمال عزيز وقد سقت من أخباره في
~~تاريخ الإسلام ولكن ابن عوف ومسعر وهؤلاء أرفع وأجل
# ومات بعد الخمسين ومئة ويقال إلى سنة سبع وسبعين ومئة وهذا بعيد جدا
~~وإنما المتأخر إلى هذا التاريخ الحافظ عبد الواحد بن زياد البصري
# 60 عاصم بن محمد ع
# ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي العمري المدني
~~الفقيه أحد الأخوة
# حدث عن أبيه وعن محمد بن كعب القرظي وعن أخيه واقد PageV07P180
# حدث عنه أبو نعيم وأبو الوليد وعلي بن الجعد وأحمد بن يونس وإسماعيل بن
~~أبي أويس وآخرون
# وثقة أبو حاتم وغيره واحتج به أرباب الصحاح فلا يعرج على قول القائل كل
~~من اسمه عاصم ففيه ضعف توفي سنة بضع وسنين ومئة أما قرابته
# 61 عاصم بن عمر
# أخو عبيد الله بن عمر العمري الحافظ فله رواية عن عبد الله بن دينار
~~وجماعة
# وعنه ابن وهب وإسماعيل بن أبي أويس وجماعة ضعفه أحمد وغيره وقال يحيى بن
~~معين ليس بشيء ذكرناه تمييزا
# 62 عباد بن راشد د س ق بصري صدوق إمام روى عن الحسن وقتادة وسعيد بن أبي
~~خيرة PageV07P181
# وعنه ابن مهدي وأبو داود وأبو نعيم ومسلم بن إبراهيم وعفان وآخرون
# قال أحمد ثقة صالح وقال ابن معين ليس بالقوي وقال أبو حاتم وغيره صالح
~~الحديث
# وأنكر أبو حاتم على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء
# وقد خرج له البخاري مقرونا بآخر أما أبو داود فضعفه وقال النسائي ليس
~~بالقوي
# قلت بقي إلى نحو الستين ومئة وهو أقوى من عباد بن منصور ms1822
# 63 عبد الرحمن بن شريح ع
# الإمام القدوة الرباني أبو شريح المعافري الإسكندراني العابد حدث عن أبي
~~قبيل المعافري وموسى بن وردان وأبي هانىء حميد ابن هانىء وأبي الزبير المكي
~~وجماعة
# وعنه ابن المبارك وابن وهب والمقرىء وعبد الله بن صالح وهانىء بن المتوكل
~~وآخرون وكان متألها زاهدا مقبلا على شأنه
# وثقة يحيى بن معين وقال أبو حاتم لا بأس به
# قال هانىء بن المتوكل حدثني محمد بن عبادة المعافري قال كنا PageV07P182
~~عند أبي شريح رحمه الله فكثرت المسائل فقال قد درنت قلوبكم فقوموا إلى خالد
~~بن حميد المهري استقلوا قلوبكم وتعلموا هذه الرغائب والرقائق فإنها تجدد
~~العبادة وتورت الزهادة وتجر الصداقة وأقلوا المسائل فإنها هي غير ما نزل
~~تقسي القلب وتورث العداوة
# قلت صدق والله فما الظن إذا كان مسائل الأصول ولوازم الكلام في معارضه
~~النص فكيف إذا كانت من تشكيكات المنطق وقواعد الحكمة ودين الاوائل فكيف إذا
~~كانت من حقائق الاتحادية وزندقة السبعينية ومرق الباطنية فواغربتاه ويا قلة
~~ناصراه آمنت بالله ولا قوة إلا بالله PageV07P183
# مات أبو شريح في شعبان سنة سبع وستين ومئة وكان من أبناء السبعين ومن
~~العلماء العاملين وما هو بأخ لحيوة بن شريح المذكور إلا في التقوى والعلم
# 64 عبد العزيز بن أبي رواد 4
# شيخ الحرم واسم أبيه ميمون وقيل أيمن بن بدر مولى الأمير المهلب بن أبي
~~صفرة الأزدي المكي أحد الأئمة العباد وله جماعة اخوة
# حدث عن سالم بن عبد الله والضحاك بن مزاحم وعكرمة ونافع العمري وجماعة
~~وليس هو بالكثير للحديث
# حدث عنه ولده فقيه مكة عبد المجيد بن أبي رواد وحسين الجعفي ويحيى القطان
~~وأبو عاصم النبيل وعبد الرزاق ومكي بن إبراهيم وابن المبارك وآخرون
# قال ابن المبارك كان من أعبد الناس وقال يوسف بن أسباط مكث ابن أبي رواد
~~أربعين سنة لم يرفع طرفه إلى السماء فبينا هو يطوف حول الكعبة إذ طعنه
~~المنصور بأصبعه فالتفت فقال قد علمت أنها طعنة جبار PageV07P184
# قال شقيق البلخي ذهب بصر عبد ms1823 العزيز عشرين سنة ولم يعلم به أهله ولا ولده
# وعن سفيان بن عيينة قال كان ابن أبي رواد من أحلم الناس فلما لزمه أصحاب
~~الحديث قال تركوني كأني كلب هرار
# قال أبو عبد الرحمن المقرىء ما رأيت أحدا قط أصبر على طول القيام من عبد
~~العزيز بن أبي رواد
# خلاد بن يحيى حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد قال كان يقال من رأس التواضع
~~الرضا بالدون من شرف المجالس
# قال عبد الصمد بن يزيد مردويه حدثنا ابن عيينة أن عبد العزيز بن أبي رواد
~~قال لأخ له أقرضنا خمسة آلاف درهم إلى الموسم فسر التاجر وحملها إليه فلما
~~جنه الليل قال ما صنعت يا ابن أبي رواد شيخ كبير وأنا كذلك ما أدري ما يحدث
~~بنا فلا يعرف له ولدي حقه لئن أصبحت لآتينه ولأحاللنه فلما أصبح أتاه
~~فأخبره فقال اللهم أعطه أفضل ما نوى ودعا له وقال إن كنت إنما تشاورني
~~فإنما استقرضناه على الله فكلما اغتممنا به كفر الله به عنا فإذا جعلتنا في
~~حل كأنه يسقط ذلك فكره التاجر أن يخالفه فما أتى الموسم حتى مات الرجل فأتى
~~أولاده وقال مال أبينا يا أبا عد الرحمن فقال لهم لم يتهيأ ولكن الميعاد
~~بيننا الموسم الآتي فقاموا من عنده فلما كان الموسم الآتي لم يتهيأ المال
~~فقالوا أيش أهون عليك من الخشوع وتذهب بأموال الناس فرفع رأسه فقال رحم
~~الله أباكم قد كان يخاف هذا وشبهه ولكن الأجل بيننا الموسم الآتي وإلا
~~فأنتم في حل مما قلتم قال فبينا هو ذات يوم خلف المقام إذ ورد عليه غلام
~~كان قد هرب له إلى الهند بعشرة آلاف درهم فأخبره أنه اتجر وأن معه من
~~التجارة ما لا يحصى قال سفيان فسمعته يقول لك الحمد سألناك خمسة
~~PageV07P185 الاف فبعثت إلينا عشرة آلاف يا عبد المجيد احمل العشرة آلاف
~~إليهم خمسة لهم وخمسة للإخاء الذي بيننا وبين أبيهم وقال العبد من يقبض ما
~~معي فقال يا بني أنت حر لوجه الله ms1824 وما معك فلك
# قال عبد العزيز سألت عطاء بن أبي رباح عن قوم يشهدون على الناس بالشرك
~~فأنكر ذلك
# قال عبد العزيز اللهم ما لم تبلغه قلوبنا من خشيتك فأغفره لنا يوم نقمتك
~~من أعدائك وعن عبد العزيز وسئل ما أفضل العبادة قال طول الحزن
# قلت كان ابن أبي رواد كثير المحاسن لكن مرجىء
# قال مؤمل بن إسماعيل مات عبد العزيز فجيء بجنازته فوضعت عند باب الصفا
~~وجاء سفيان الثوري فقال الناس جاء سفيان جاء سفيان فجاء حتى خرق الصفوف
~~وجاوز الجنازة ولم يصل عليها لأنه كان يرى الإرجاء فقيل لسفيان فقال والله
~~إني لأرى الصلاة على من هو دونه عندي ولكن أردت أن أري الناس أنه مات على
~~بدعة
# يحيى بن سليم سمعت ابن أبي رواد يسأل هشام بن حسان في الطواف ما كان
~~الحسن يقول في الإيمان قال كان يقول قول وعمل قال فما كان ابن سيرين يقول
~~قال كان يقول آمنا بالله وملائكته فقال عبد العزيز كان ابن سيرين وكان ابن
~~سيرين فقال هشام بين أبو عبد الرحمن الإرجاء بين أبو عبد الرحمن الإرجاء
~~PageV07P186
# قال ابن عيينة غبت عن مكة فجئت فتلقاني الثوري فقال لي يا ابن عيينة عبد
~~العزيز بن أبي رواد يفتي المسلمين قلت وفعل قال نعم
# قال عبد الرزاق كنت جالسا مع الثوري فمر عبد العزيز بن أبي رواد فقال
~~الثوري أما إنه كان شابا أفقه منه شيخا وقال أبو عاصم جاء عكرمة بن عمار
~~إلى ابن أبي رواد فدق عليه بابه وقال أين الضال
# قال أحمد بن حنبل كان مرجئا رجلا صالحا وليس هو في التثبيت كغيره وقال
~~أبو حاتم صدوق
# وقال ابن حبان روي عن نافع عن ابن عمر نسخة موضوعة وكان يحدث بها توهما
~~لا تعمدا
# قلت الشأن في صحة إسنادها إلى عبد العزيز فلعلها قد أدخلت عليه
# توفي في سنة تسع وخمسين ومئة وله أخوان عثمان روى له البخاري في صحيحه
~~وجبلة
# 65 شعيب بن أبي حمزة ع
# الإمام الثقة ms1825 المتقن الحافظ أبو بشر الأموي مولاهم الحمصي الكاتب واسم
~~أبيه دينار
# سمع الزهري فأكثر ونافعا وعكرمة بن خالد ومحمد بن المنكدر PageV07P187
~~وزيد بن أسلم وأبا الزناد وأبا طوالة عبد الله بن عبد الرحمن وعبد الوهاب
~~ابن بخت وعدة
# وعنه ابنه بشر وبقية والوليد بن مسلم ومحمد بن حمير وأبو حيوة شريح بن
~~يزيد وأبو اليمان وعلي بن عياش وآخرون
# وكان بديع الكتابة وافر المهابة سمعه محمد بن حمير يقول رافقت الزهري إلى
~~مكة فكنت أدرس أنا وهو القرآن جميعا
# قال أبو داود أبوه دينار مولى زياد
# وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين فشعيب في الزهري قال هو مثل يونس
~~وعقيل كتب عن الزهري إملاء للسلطان كان كاتبا
# قلت يعني بالسلطان هشام بن عبد الملك
# قال عبد الله بن أحمد سألت أبي كيف سماع شعيب من الزهري قال حديثه يشبه
~~حديث الإملاء ثم قال أبي الشأن فيمن سمع من شعيب كان رجلا ضيقا في الحديث
~~قلت كيف سماع أبي اليمان منه قال كان يقول أنبأنا شعيب قلت فسماع ابنه بشر
~~قال كان يقول حدثني أبي قلت فسماع بقية قال شيء يسير ثم قال ولما حضرته
~~الوفاة جمع جماعة بقية وابنه فقال هذه كتبي أرووها عني
# قال أبو زرعة الدمشقي حدثني أحمد بن حنبل قال رأيت كتب شعيب فرأيت كتبا
~~مضبوطة مقيدة ورفع أحمد من ذكره قلت فأين هو من يونس قال فوقه قلت فأين هو
~~من عقيل قال فوقه قلت فأين هو من الزبيدي قال مثله
# قال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول كان شعيب بن أبي حمزة قليل PageV07P188
~~السقط
# وقال الأثرم قال أحمد نظرت في كتب شعيب كان ابنه يخرجها إلى فإذا بها من
~~الحسن والصحة مالا يقدر فيما أرى بعض الشباب أن يكتب مثلها صحة وشكلا ونحو
~~ذا
# قال المفضل الغلابي كان عند شعيب عن الزهري نحو ألف وسبعمئة حديث
# وقال عباس عن يحيى بن معين أثبتهم في الزهري مالك ومعمر وعقيل ويونس
~~وشعيب بن أبي حمزة ms1826 وابن عيينة
# قال علي بن عياش كان شعيب بن أبي حمزة عندنا من كبار الناس وكنت أنا
~~وعثمان بن سعيد بن كثير من ألزم الناس له وكان ضنينا بالحديث كان يعدنا
~~المجلس فنقيم نقتضيه إياه فإذا فعل فإنما كتابه بيده ما يأخذه أحد وكان من
~~صنف آخر في العبادة وكان من كتاب هشام على نفقاته وكان الزهري معهم
~~بالرصافة وسمعته يقول لبقية يا أبا محمد قد مجلت يدي من العمل
# قال أبو زرعة قلت لعلي ما كان يعمل قال كانت له أرض يعالجها بيده فلما
~~حضرته الوفاة قال اعرضوا علي كتبي فعرض عليه كتاب نافع وأي الزناد
# روى أبو زرعة الدمشقي عن دحيم قال شعيب ثقة ثبت يشبه حديثه حديث عقيل ثم
~~قال والزبيدي فوقه
# قال أبو زرعة قال لنا علي بن عياش قيل لشعيب يا أبا بشر ما بشر لا يحضر
~~معنا قال شغله الطب PageV07P189
# قال يعقوب الفسوي في تاريخه حدثني سليمان بن الكوفي قال قلت لأبي اليمان
~~مالي أسمعك إذا ذكرت صفوان بن عمرو تقول حدثنا صفوان بن عمرو تقول حدثنا
~~صفوان وإذا ذكرت أبا بكر بن أبي مريم تقول حدثنا أبو بكر وإذا ذكرت شعيب بن
~~أبي حمزة قلت أخبرنا شعيب فغضب فلما سكن قال لي مرض شعيب مرضه الذي مات فيه
~~فأتاه إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ومحمد بن حمير في رجال من أهل حمص
~~أنا أصغرهم فقالوا كنا نحب أن نكتب عنك وكنت تمنعنا فدعا بقفه له فقال ما
~~في هذه إلا ما سمعته من الزهري وكتبته وصححته فلم يخرج من يدي فإن أحببتم
~~فاكتبوها قالوا فنقول ماذا قال تقولون أنبأنا شعيب وأخبرنا شعيب وإن أحببتم
~~أن تكتبوها عن ابني فقد قرأتها عليه
# قال أبو زرعة الدمشقي حدثنا أبو اليمان قال دخلنا على شعيب حتى احتضر
~~فقال هذه كتبي فمن أراد أن يأخذها فليأخذها ومن أراد أن يعرض فليعرض ومن
~~أراد أن يسمع فليسمعها من ابني فإنه سمعها مني
# قلت فهذا يدلك على أن ms1827 عامة ما يرويه أبو اليمان عنه بالإجازة ويعبر عن
~~ذلك بأخبرنا وروايات أبي اليمان عنه ثابتة في الصحيحين وذلك بصيغة أخبرنا
~~ومن روى شيئا من العلم بالإجازة عن مثل شعيب بن أبي حمزة في إتقان كتبه
~~وضبطه فذلك حجة عند المحققين مع اشتراط أن يكون الراوي بالإجازة ثقة ثبتا
~~أيضا فمتى فقد ضبط الكتاب المجاز وإتقانه وتحريره أو إتقان المجيز أو
~~المجاز له انحط المروي عن رتبة الاحتجاج به ومتى فقدت الصفات كلها لم تصح
~~الرواية عند الجمهور
# وشعيب رحمه الله فقد كانت كتبه نهاية في الحسن والإتقان PageV07P190
~~والإعراب وعرف هو ما يجيز ولمن أجاز بل رواية كتبه بالوجادة كاف في الحجة
~~وفي رواية أبي اليمان عنه بذلك دليل على إطلاق أخبرنا في الإجازة كما
~~يتعاناه فضلاء المحدثين بالمغرب وهو ضرب من التدليس فإنه يوهم أنه بالسماع
~~والله أعلم
# قال يزيد بن عبد ربه مات شعيب سنة اثنتين وستين ومئة وقال يحيى الوحاظي
~~وغيره مات سنة ثلاث وستين
# قلت مات قبل حريز بن عثمان بسنة وعند ابن طبرزد نسخة لبشر بن شعيب عن
~~أبيه
# أخبرنا جماعة كتابة قالوا أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا ابن الحصين أنبأنا
~~ابن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم بن الهيثم حدثنا علي ابن
~~عياش حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن ابن المنكدر عن جابر قال كان الآخر من أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار PageV07P191
# أخبرنا ابن الفراء ومحمد بن علي قالا أنبأنا ابن أبي لقمة أنبأنا الخضر
~~بن عيدان أنبأنا علي بن محمد أنبأنا أبو نصر بن هارون حدثنا خيثمة حدثنا
~~محمد بن عوف حدثنا عثمان بن سعيد أنبأنا شعيب عن نافع عن ابن عمر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير
# 66 حرب بن ميمون م ت
# الإمام المحدث أبو الخطاب الأنصاري الأنسي مولاهم البصري وهو حرب الأكبر
# حدث عن مولاه النضر بن أنس وعطاء بن أبي رباح وأيوب السختياني وجماعة ms1828
# وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث وحبان بن هلال والحسين بن حفص الذكواني
~~ويونس المؤدب وبدل بن المحبر وعبد الله بن رجاء وآخرون
# وثقه علي بن المديني ولينه غيره واحتج به مسلم PageV07P192
# قال يحيى بن معين صالح وقال أبو زرعة الرازي لين وقال البخاري قال سليمان
~~بن حرب كان أكذب الخلق
# قلت هذه عجلة ومجازفة أو لعله عني آخر لا أعرفه
# 67 حرب بن ميمون
# صاحب الأغمية فشيخ صالح عابد ليس بحجة يروي عن عوف وخالد الحذاء
# روى عنه نصر بن علي الجهضمي وجماعة هو من أقران وكيع وأما
# 68 حرب بن أبي العالية
# الشيخ المحدث أبو معاذ البصري فروى عن الحسن البصري وأبي الزبير وعنه أبو
~~الوليد وبدل بن المحبر وقتيبة بن سعيد ولوين وجماعة
# اختلف رأي يحيى بن معين فيه ولينه أحمد قليلا وخرج له مسلم وأبو عبد
~~الرحمن حديثا واحدا وكان الفلاس يقول هو حرب بن مهران PageV07P193 69 حرب
~~بن شداد خ م د ت س
# الإمام الثقة الحافظ أو الخطاب البشكري البصري
# حدث عن شهر بن حوشب والحسن البصري ويحيى بن أبي كثير وطائفة
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو داود وعمرو بن مرزوق وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث وعبدالله بن رجاء فقد اشترك جماعة في الرواية عن هذا وعن حرب بن
~~ميمون المذكور
# وثقة أحمد بن حنبل وغيره وقال الفلاس كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه
# قلت هذا من تعنت يحيى في الرجال وله اجتهاده فلقد كان حجة في نقد الرواة
# مات حرب بن شداد في سنة إحدى وستين ومئة
# 70 خالد بن أبي عثمان
# ابن عبد الله بن خالد بن أسد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس القرشي
~~الأموي أبو أمية البصري من جلة العلماء PageV07P194
# روى عن عروة بن الزبير وسعيد بن جبير وثمامة بن عبد الله وطائفة
# حدث عنه شعبة مع تقدمه وابن مهدي وأبو داود وأبو الوليد الطيالسي وأبو
~~سلمة القبودكي وعفان ومحمد بن عبد الله الأنصاري وآخرون
# قال ms1829 عنه عبد الصمد التنوري قال ولدت أنا وعمر بن عبد العزيز في شهر واحد
# وقال ابن معين وغيره ثقة وقال أبو حاتم لا بأس بحديثه قلت أظنه عاش مئة
~~عام
# 71 خليد بن دعلج
# أبو حلبس ويقال أبو عبيد وأبو عمرو وأبو عمر السدوسي
# محدث بصري ضعيف نزل الموصل ثم سكن بيت المقدس وحدث بدمشق وغيرها عن الحسن
~~وابن سيرين وعطاء بن أبي رباح ومعاوية بن قرة وثابت البناني وقتادة
# روى عنه الوليد بن مسلم وبقية وموسى بن داود وأبو الجماهر محمد بن عثمان
~~وأبو نوبة الحلبي وأبو جعفر النفيلي ومنبه بن عثمان
# ضعفه أحمد ويحيى وقال أبو حاتم ليس بالمتين في الحديث هو PageV07P195
~~صالح وقال النسائي ليس بثقة وقال الدارقطني متروك وقال ابن عدي عامة حديثه
~~ما توبع عليه وقال ابن حبان كان كثير الخطأ مات بحران سنة ست وستين ومئة
# النفيلي حدثنا خليد عن ابن سيرين قال ذهب العلم وبقيت منه بقية في أوعية
~~سوء
# عمرو بن حفص العسقلاني حدثنا خليد عن قتادة @QB@ يزيد في الخلق ما يشاء
~~@QE@ فاطر قال الملاحة في العينين
# ويروى عن علي بن معمر عن خليد بن دعلج عن قتادة عن أنس رفعه من أكل
~~القثاء بلحم وقي الجذام هذا كذب وأرخ النفيلي موت خليد كما تقدم
# 72 مجاعة ابن الزبير
# البصري أحد العلماء العاملين
# حدث عن الحسن وابن سيرين وقتادة وأبي الزبير وجماعة روى عنه شعبة والنضر
~~بن شميل وعبد الصمد بن عبد الوارث وعبدالله بن رشيد وآخرون
# قال حاضر بن مطهر السدوسي حدثنا أبو عبيدة مجاعة بن الزبير الأزدي وذكره
~~شعبة مرة فأثنى عليه وقال الصوام القوام وقال ابن عدي PageV07P196 هو ممن
~~يحتمل ويكتب حديثه وقال الدارقطني ضعيف
# قلت وقع لنا جزء من حديثه عن قتادة وغيره وقد ركب على مجاعة منام حمزة
~~الزيات وأنه سمعه منه وذلك اختلاق
# 73 ابن أخي الزهري ع
# الإمام العالم الثقة أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله
~~بن عبد الله ms1830 بن شهاب الزهري المدني
# حدث عن عمه كثيرا وعن أبيه
# وعنه معن بن عيسى والواقدي ويعقوب بن إبراهيم بن سعد والقعني وآخرون
# وثقه أبو داود وقال ابن معين ليس بالقوي
# قلت تفرد عن عمه بثلاثة أحاديث تستغرب
# وكان له ثروة ودنيا قتله ابنه وغلمانه لأجل ماله ثم ظفروا بالغلمان
~~فقتلوا به وذلك في سنة سبع وخمسين ومئة رحمه الله
# 74 المغيرة بن زياد 4
# الإمام العالم محدث الجزيرة أبو هاشم الموصلي PageV07P197
# رأى أنس بن مالك فيما قيل وحدث عن عكرمة وعطاء بن أبي رباح ونافع العمري
~~وعبادة بن نسي
# وعنه الثوري والمعافى بن عمران ووكيع والخريبي وأبو عاصم وعمر بن أيوب
~~وآخرون
# قال أبو داود صالح الحديث ووثقه جماعة وقال النسائي ليس بالقوي وقال أحمد
~~ضعيف كل حديث رفعه منكر
# وروى عباس وأحمد بن زهير عن يحيى ثقة وأما الحاكم فزلق وقال لم يختلفوا
~~في تركه
# قلت توفي سنة اثنتين وخمسين ومئة
# 75 وهيب ابن الورد أخو عبد الجبار بن الورد العابد الرباني أبو أمية
~~ويقال أبو عثمان المكي مولى بني مخزوم ويقال اسمه عبد الوهاب
# له عن تابعي لقي عائشة وعن حميد الأعرج وعمر بن محمد بن المنكدر
~~PageV07P198
# وعنه بشر بن منصور السلمي وابن المبارك وعبد الرزاق وإدريس ابن محمد
~~الروذي وآخرون
# قال ابن إدريس ما رأيت أعبد منه وقال ابن المبارك قيل لوهيب يجد طعم
~~العبادة من يعصي قال ولا من يهم بالمعصية
# وعن الثوري أنه قال قوموا إلى الطبيب يعني وهيبا وقيل إنه حلف أن لا يضحك
~~حتى تعلمه الملائكة بمنزلته إذا احتضر
# قال ابن معين ثقة وقال النسائي ليس به بأس قيل مات سنة ثلاث وخمسين ومئة
# 76 عيسى بن عمر ت س الإمام المقرى العابد أبو عمر الهمداني الكوفي عرف
~~بالهمداني وإنما هو من موالي بني أسد
# أخذ القراءة عرضا على طلحة بن مصرف وعاصم بن بهدلة والأعمش
# تلا عليه الكسائي وعبيد الله بن موسى وعبد الرحمن بن أبي حماد ومت بن عبد
~~الرحمن وغيرهم ms1831
# وقد حدث عن عطاء بن أبي رباح وحماد الفقيه وعمرو بن مرة حدث عنه ابن
~~المبارك ووكيع وأبو نعيم والفريابي وخلاد بن يحيى وخلق
# وثقه ابن معين وغيره وكان مقرىء الكوفة في زمانه بعد حمزة ومعه قال
~~الثوري ما بها أقرأ منه PageV07P199 قال مطين مات سنة ست وخمسين ومئة
# 77 عيسى بن عمر
# العلامة إمام النحو أبو عمر الثقفي البصري روى عن الحسن وعون بن عبد الله
~~بن عتبة وعبد الله بن أبي إسحاق الحضرمي وعاصم الجحدري وطائفة
# أخذ عنه الأصمعي وشجاع البلخي وعلي بن نصر الجهضمي وهارون الأعور والخليل
~~بن أحمد وعبيد بن عقيل والعباس بن بكار وولاؤه لبني مخزوم نزل في ثقيف
~~فاشتهر بهم وكان صاحب فصاحة وتقعر وتشدق في خطابه وكان صديقا لأبي عمرو بن
~~العلاء وقد أخذ القراءة عرضا عن عبد الله بن أبي إسحاق وابن كثير المكي
~~وصنف في النحو كتابي الإكمال والجامع وكان صاحب افتخار بنفسه قال مرة لأبي
~~عمرو أنا أفصح من معد بن عدنان
# قال يحيى بن معين هو بصري ثقة
# أرخ القفطي وابن خلكان موته في سنة تسع وأربعين ومئة وأراه وهما فإن
~~سيبويه جالسه وأخذ عنه ولعله بقي إلى بعد الستين ومئة PageV07P200
# 78 عوانة بن الحكم
# ابن عياض بن وزر الكلبي العلامة الأخباري أبو الحكم الكوفي الضرير أحد
~~الفصحاء له كتاب التاريخ وكتاب سير معاوية وبني أمية وغير ذلك
# يروي عنه هشام بن الكلبي وغيره وكان صدوقا في نقله
# قال محمد بن إسحاق النديم توفي سنة سبع وأربعين ومئة
# 79 مقاتل
# كبير المفسرين أبو الحسن مقاتل بن سليمان البلخي
# يروي على ضعفه البين عن مجاهد والضحك وابن بريدة وعطاء وابن سيرين وعمرو
~~بن شعيب وشرحبيل بن سعد والمقبرني والزهري وعدة
# وعنه سعد بن الصلت وبقية وعبد الرزاق وحرمي بن عمارة وشبابة والوليد بن
~~مزيد وخلق آخرهم علي بن الجعد
# قال ابن المبارك وأحسن ما أحسن تفسيره لو كان ثقة قيل إن PageV07P201
~~المنصور ألح عليه ذباب فطلب مقاتلا فسأله لم خلق ms1832 الله الذباب قال ليذل به
~~الجبارين
# قال ابن عيينة قلت لمقاتل زعموا أنك لم تسمع من الضحاك قال كان يغلق علي
~~وعليه باب فقلت في نفسي أجل باب المدينة
# وقيل إنه قال سلوني عما دون العرش فقالوا أين امعاء النملة فسكت وسألوه
~~لم حج آدم من حلق رأسه فقال لا أدري قال وكيع كان كذابا
# وعن أبي حنيفة قال أتانا من المشرق رأيان خبيثان جهم معطل ومقاتل مشبه
# مات مقاتل سنة نيف وخمسين ومئة قال البخاري مقاتل لا شيء البتة
# قلت أجمعوا على تركه
# 80 شعبة ع
# ابن الحجاج بن الورد الإمام الحافظ أمير المؤمنين في الحديث PageV07P202
~~أبو بسطام الأزدي العتكي مولاهم الواسطي عالم أهل البصرة وشيخها سكن البصرة
~~من الصغر ورأى الحسن وأخذ عنه مسائل
# وحدث عن أنس بن سيرين وإسماعيل بن رجاء وسلمة بن كهيل وجامع بن شداد
~~وسعيد بن أبي سعيد المقبري وجبلة بن سحيم والحكم ابن عتيبة وعمرو بن مرة
~~وزبيد بن الحارث اليامي وقتادة بن دعامة ومعاوية بن قرة وأبي جمرة الضبعي
~~وعمرو بن دينار ويحيى بن أبي كثير وعبيد بن الحسن وعدي بن ثابت وطلحة بن
~~مصرف والمنهال بن عمرو وسعيد بن أبي بردة وسماك بن الوليد وأيوب السختياني
~~ومنصور بن المعتمر وخلق كثير سواهم ورأى ناجية بن كعب شيخ أبي إسحاق
~~السبيعي وكان من أوعية العلم لا يتقدمه أحد في الحديث في زمانه وهو من
~~نظراء الأوزاعي ومعمر والثوري في الكثرة قال علي بن المديني له نحو من ألفي
~~حديث
# قلت ما أظنه إلا يروي أكثر من ذلك بكثير
# قيل ولد سنة ثمانين في دولة عبد الملك بن مروان وقال أبو زيد الهروي ولد
~~سنة اثنتين وثمانين روى عنه عالم عظيم وانتشر حديثه في الأفاق PageV07P203
# حدث عنه أيوب السختياني وسعيد الجريري ومنصور بن المعتمر ومطر الوراق
~~ومنصور بن زادان وهؤلاء هم أحد شيوخه وابن إسحاق وأبان بن تغلب وسفيان
~~الثوري وإبراهيم بن طهمان وإبراهيم ابن سعيد وأبو حمزة محمد بن ميمون
~~السكري وزائدة ms1833 بن قدامة وزهير بن معاوية وعلي بن حمزة الكسائي وعبد السلام
~~بن حرب وإسماعيل بن علية وعبد الله بن المبارك وعباد بن عباد وعباد بن
~~العوام وعبد الأعلى ابن عبد الأعلى السامي وعبيد الله الأشجعي ومحمد بن
~~جعفر غندر وعبدة ابن سليمان وأبو إسحاق الفزاري وأبو معاوية الضرير ومحمد
~~بن سواء ومحمد بن فضيل ومحمد بن يزيد الواسطي وأحمد بن بشير وبشر بن المفضل
~~وخالد بن الحارث وخالد بن عبد الله الطحان وبشر بن السري وبشر بن منصور
~~وبقية بن الوليد والحمادان وزافر بن سليمان وأبو خالد الأحمر وسفيان بن
~~عيينة وشريك القاضي وعبد الله بن إدريس وعبد الله ابن داود الخريبي ويحيى
~~بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي وأبو عبيدة عبد الواحد الحداد وعبد
~~الرحمن بن محمد المحاربي وعلي بن عاصم وعيسى بن يونس ومعتمر بن سليمان
~~ومعاذ بن معاذ ومعاذ بن هشام وأبو عبيدة معمر بن المثنى ومعاوية بن هشام
~~القصار ومصعب بن سلام ومصعب بن المقدام والمعافى بن عمران ومسكين بن بكير
~~ومخلد بن يزيد وورقاء ووكيع وهشيم والنضر بن شميل وهارون الرشيد ويحيى بن
~~أبي زائدة ويحيى بن سليم ويحيى بن حمزة القاضي ويزيد بن زريع ويزيد بن
~~هارون ويونس بن بكير والقاضي أبو يوسفي ويعقوب الحضرمي وأبو داود الطيالسي
~~ومحمد بن أبي عدي وآدم بن أبي إياس وأمية بن خالد ومحمد بن عرعرة وأسود بن
~~عامر وأسد بن موسى وعفان وأبو جابر محمد بن عبد الملك وأبو عامر عبد الملك
~~العقدي PageV07P204 ومحمد بن كثير العبدي وسليمان بن حرب والقعني وأبو
~~الوليد الطيالسي وبكر بن بكار وبدل بن المحبر وبهز بن أسد والحسن بن موسى
~~الأشيب وحفص بن عمر الحوضي وحجاج بن محمد وحجاج بن نصير وحجاج بن منهال
~~والحكم بن عبد الله أبو النعمان وحرمي بن عمارة وحبان بن هلال وحسان بن
~~حسان البصري وخلف بن الوليد ووهب بن جرير وروح بن عبادة والربيع بن يحيى
~~الأشناني ومسلم بن إبراهيم وسعد بن الربيع أبو ms1834 زيد الهروي وسعيد بن أوس أبو
~~زيد اللغوي وشغيث بن محرز وشاذ بن فياض وأبو عاصم النبيل وعبد الله بن
~~خيران وأبو عبد الرحمن المقرىء وعبد الله بن عثمان عبدان وعبد الله بن رجاء
~~الغداني وعبد الله بن أبي بكر العتكي وعبيد الله بن موسى وعبد الملك
~~الأصمعي وعبد السلام بن مطهر وعثمان بن عمر بن فارس وعلي بن قادم وعلي بن
~~حفص المدائني وعمرو بن حكام وعمرو بن عاصم الكلابي وعمرو بن مرزوق وعاصم بن
~~علي وعصام بن يوسف البلخي وأبو نعيم الملائي وقرة بن حبيب وموسى بن إسماعيل
~~التبوذكي شيئا يسيرا وموسى بن مسعود النهدي ومظفر بن مدرك الحافظ ويحيى بن
~~آدم ويحيى بن أبي بكير ويحيى بن كثير أبو غسان ويحيى بن عبد ربه وعلي ابن
~~الجعد وشيبان بن فروخ حكاية وأمم سواهم ذكرت عامتهم في تاريخ الإسلام
# استفدت اسماءهم من خط الحافظ أبي عبد الله بن مندة فإنه سود كتاب الرواة
~~عن شعبة وخرج لكثير منهم ومن جلالته قد روى مالك الإمام عن رجل عنه وهذا قل
~~أن عمله مالك PageV07P205
# قال أبو حاتم البستي حدثنا الهيثم بن خلف والحسين بن عبد الله القطان
~~قالا حدثنا إسحاق بن موسى حدثنا معن القزاز عن مالك عن ابن إدريس عن شعبة
~~عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال بعث عمر إلى ابن مسعود وأبي الدرداء وأبي
~~مسعود الأنصاري فقال ما هذا الحديث الذي تكثرون عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فحبسهم بالمدينة حتى استشهد
# وكان أبو بسطام إماما ثبتا حجة ناقدا جهبذا صالحا زاهدا قانعا بالقوت
~~رأسا في العلم والعمل منقطع القرين وهو أول من جرح وعدل أخذ عنه هذا الشأن
~~يحيى بن سعيد القطان وابن مهدي وطائفة وكان سفيان الثوري يخضع له ويجله
~~ويقول شعبة أمير المؤمنين في الحديث وقال الشافعي لولا شعبة لما عرف الحديث
~~بالعراق
# قال أبو عبد الله الحاكم شعبة إمام الأئمة بالبصرة في معرف الحديث رأى
~~أنس بن مالك وعمرو بن سلمة الجرمي ms1835 وسمع من أربع مئة شيخ من التابعين قال
~~وحدث عنه من شيوخه منصور والأعمش وأيوب وداود ابن أبي هند وسعد بن إبراهيم
~~يعني قاضي المدينة
# قال حماد بن زيد إذا خالفني شعبة في حديث صرت إليه
# وقال أبو داود الطيالسي سمعت من شعبة سبعة آلاف حديث وسمع منه غندر سبعة
~~آلاف قلت يعني بالآثار والمقاطيع
# قال أبو قطن لي شعبة إلى أبي حنيفة يحدثني فأتيته فقال كيف أبو بسطام قلت
~~بخير قال نعم حشو المصر هو PageV07P206
# أحمد بن زهير حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن عن شعبة سمعت الحسن بن
~~أبي الحسن يقول كلما نعق بهم ناعق اتبعوه
# قال وحدثنا أحمد حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة رأيت الحسن قام إلى الصلاة
~~وقال لا بد لهؤلاء الناس من وزعة
# قرأت على أحمد بن محمد الحافظ بمصر وأحمد بن عبد الرحمن العلوي بدمشق
~~قالا أنبأنا عبد الله بن عمر أنبأنا عبد الأول بن عيسى أنبأنا عبد الرحمن
~~بن محمد بن عفيف البوشنجي في سنة سبع وسبعين وأربع مئة أنبأنا عبد الرحمن
~~بن أبي شريح الأنصاري بهراة أنبأنا أبو القاسم البغوي سنة سبع عشرة وثلاث
~~مئة حدثني أحمد بن زهير حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثني صالح بن سليمان قال
~~كان شعبة مولى للأزد ومولده ومنشؤه بواسط وعلمه كوفي كان له ابن يقال له
~~سعد وكان له أخوان بشار وحماد وكانا يعالجان الصرف وكان شعبة يقول لأصحاب
~~الحديث ويلكم ألزموا السوق فإنما أنا عيال على أخوي قال وما أكل شعبة من
~~كسبه درهما قط
# وبه قال البغوي حدثني جدي أحمد بن منيع سمعت أبا قطن يقول ما رأيت شعبة
~~ركع قط إلا ظننت أنه نسي ولا قعد بين السجدتين إلا ظننت أنه نسي
# وحدثني عبد الله بن أحمد بن شبويه سمعت أبا الوليد سمعت شعبة يقول إذا
~~كان عندي دقيق وقصب ما أبالي ما فاتني من الدنيا PageV07P207
# حدثني عباس بن محمد حدثني فراد أبو نوح قال رأى علي شعبة قميصا فقال بكم ms1836
~~اشتريت هذا فقلت بثمانية دراهم فقال لي ويحك أما تتقي الله ألا اشتريت
~~قميصا بأربعة دراهم وتصدقت بأربعة كان خيرا لك قلت يا أبا بسطام إنا مع قوم
~~نتجمل لهم قال أيش نتجمل لهم
# حدثنا علي بن سهل النسائي حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد قال قال أيوب
~~الأن يقدم عليكم رجل من أهل واسط يقال له شعبة هو فارس في الحديث فإذا قدم
~~فخذوا عنه قال حماد فلما قدم أخذنا عنه
# حدثني عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا وليد بن حماد سمعت عبد الله بن
~~إدريس قال ما جعلت بينك وبين الرجال مثل سفيان وشعبة
# حدثنا ابن زنجويه حدثنا عبد الرزاق عن أبي أسامة قال وافقنا من شعبة طيب
~~نفس فقلنا له حدثنا ولا تحدثنا إلا عن ثقة فقال قوموا
# حدثنا عبد الله بن عمر القواريري سمعت يحيى بن سعيد يقول قال لي شعبة كل
~~من كتبت عنه حديثا فأنا له عبد
# حدثنا ابن زنجويه حدثنا يعقوب الحضرمي قال قال سفيان شعبة أمير المؤمنين
~~في الحديث وروى عن عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان نحوه
# حدثنا ابن شبويه حدثنا عبدان بن عثمان عن أبيه قال قومنا حمار شعبة وسرجه
~~ولجامه بضعة عشر درهما
# حدثنا أبو بكر الأعين حدثنا قراد أنه سمع شعبة يقول كل شيء ليس في الحديث
~~سمعت فهو خل وبقل PageV07P208
# حدثنا أبو بكر الأعين حدثنا محمد بن جعفر المدائني عن ورقاء قلت لشعبة لم
~~تركت حديث أبي الزبير قال رأيته يزن فاسترجح في الميزان فتركته
# حدثنا علي بن سهل حدثنا عفان سمعت شعبة يقول لولا حوائج لنا إليكم ما
~~جلست لكم قال عفان كان حوائجه يسأل لجيرانه الفقراء
# وسمعت شعبة يقول من ذهبنا إلى أبيه فأكرمنا فجاءنا ابنه أكرمناه ومن
~~أتيناه فأهاننا أتانا ابنه أهناه
# حدثنا عمر بن شبة حدثنا عفان قال قال يحيى بن سعيد ما رأيت أحدا قط أحسن
~~حديثا من شعبة
# قال أبو بحر البكراوي ما رأيت أحدا أعبد لله من شعبة لقد عبد ms1837 الله حتى جف
~~جلده على عظمة واسود
# قال حمزة بن زياد الطوسي سمعت شعبة وكان ألثغ قد يبس جلده من العبادة
~~يقول لو حدثتكم عن ثقة ما حدثتكم عن ثلاثة
# وقال عمر بن هارون كان شعبة يصوم الدهر كله
# ذكر شيخنا أبو الحجاج في تهذيبه لشعبة ثلاث مئة شيخ سماهم PageV07P209
# قال أحمد بن حنبل شعبة أثبت من الأعمش في الحكم وشعبة أحسن حديثا من
~~الثوري قد روى عن ثلاثين كوفيا لم يلقهم سفيان قال وكان شعبة أمة وحده في
~~هذا الشأن
# قال عبد السلام بن مطهر ما رأيت أحدا أمعن في العبادة من شعبة رحمه الله
# قال أبو نعيم سمعت شعبة يقول لأن أزني أحب إلى من أن أدلس
# وقال سليمان بن حرب حدثنا شعبة يوما بحديث الصادق المصدوق وأحاديث نحوه
~~فقال رجل من القدرية يا أبا بسطام ألا تحدثنا نحن أيضا بشيء فذكر حديث أبي
~~صالح عن أبي هريرة عن PageV07P210 النبي صلى الله عليه وسلم كل مولود يولد
~~على الفطرة الحديث
# قال يحيى القطان كان شعبة من أرق الناس يعطي السائل ما أمكنه
# وقال أبو قطن كانت ثياب شعبة كالتراب وكان كثير الصلاة سخيا
# وعن عبد العزيز بن أبي رواد قال كان شعبة إذا حك جسمه أنتثر منه التراب
~~وكان سخيا كثير الصلاة
# قال أبو داود الطيالسي كنا عند شعبة فجاء سليمان بن المغيرة يبكي وقال
~~مات حماري وذهبت مني الجمعة وذهبت حوائجي قال بكم أخذته قال بثلاثة دنانير
~~قال شعبة فعندي ثلاثة دنانير والله ما أملك غيرها ثم دفعها إليه
# قال النضر بن شميل ما رأيت أرحم بمسكين من شعبة
# وبإسنادي الماضي إلى البغوي حدثنا علي بن الجعد قال قدم شعبة بغداد مرتين
~~أيام المنصور وأيام المهدي كتبت عنه فيهما جميعا
# وقال أبو العباس السراج حدثنا محمد بن عمرو سمعت أصحابنا يقولون وهب
~~المهدي لشعبه ثلاثين ألف درهم فقسمها وأقطعه ألف PageV07P211 جريب بالبصرة
~~فقدم البصرة فلم يجد شيئا يطيب له فتركها
# قال أبو بكر الخطيب قدم شعبة في ms1838 شأن أخيه كان حبسه أبو جعفر كان اشترى
~~طعاما فخسر ستة آلاف دينار هو وشركاؤه يعني فكلم فيه شعبة أبا جعفر
# قال الأصمعي لم نر قط أعلم من شعبة بالشعر قال لي كنت ألزم الطرماح فمررت
~~يوما بالحكم بن عتيبة وهو يحدث فأعجبني الحديث وقلت هذا أحسن من الشعر فمن
~~يومئذ طلبت الحديث
# قال أبو داود سمعت شعبة يقول لولا الشعر لجئتكم بالشعبي يعني أنه كان في
~~حياة الشعبي مقبلا على طلب الشعر قال علي بن نصر الجهضمي قال شعبة كان
~~قتادة يسألني عن الشعر فقلت له أنشدك بيتا وتحدثني حديثا
# وعن عبد الرحمن بن مهدي قال ما رأيت أحدا أكثر تقشفا من شعبة
# وقال يحيى بن معين شعبة إمام المتقين وقال أبو زيد الأنصاري هل العلماء
~~إلا شعبة من شعبة
# قال سلم بن قتيبة أتيت سفيان الثوري فقال ما فعل أستاذنا شعبة
~~PageV07P212 وقال يحيى بن سعيد لا يعدل شعبة عندي أحد
# ابن مهدي سمعت شعبة يقول إن هذا الحديث يصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة وعن
~~صلة الرحم فهل أنتم منتهون
# قال أبو قطن سمعت شعبة بن الحجاج يقول ما شيء أخوف عندي من أن يدخلني
~~النار من الحديث
# وعنه قال وددت أني وقاد حمام وأني لم أعرف الحديث
# قلت كل من حاقق نفسه في صحة نيته في طلب العلم يخاف من مثل هذا ويود أن
~~ينجو كفافا
# قال عفان كان شعبة من العباد
# قال سعدبن شعبة أوصى أبي إذا مات أن أغسل كتبه فغسلتها
# قلت وهذا قد فعله غير واحد بالغسل وبالحرق وبالدفن خوفا من أن تقع في يد
~~إنسان واه يزيد فيها أو يغيرها
# روى أبو عبيدة الحداد عن شعبة قال لم يسمع حميد الطويل من أنس سوى أربعة
~~وعشرين حديثا والباقي سمعها وثبته فيها ثابت البناني يعني فكان يحذف ثابتا
~~ويدلسها فيقول عن أنس
# ما أعتقد إلا أنه سمع من أنس أضعاف ذلك فإنه مكثر عنه بحيث أنه له في
~~الكتب السته أزيد من مئة حديث ms1839
# قال علي بن المديني شعبة أحفظ للمشايخ وسفيان أحفظ للأبواب
# قال أبو داود قال لي شعبة في صدري أربع مئة حديث لأني الزبير والله لا
~~حدثت عنه PageV07P213
# قال القطان كان شعبة أمر في الأحاديث الطوال من سفيان
# قال علي بن المديني قيل ليحيى بن سعيد إن عبد الله بن إدريس وأبا خالد بن
~~عمار يزعمان أن شعبة أملي عليهما فأنكر ذلك وقال قال لى شعبة ما أمليت على
~~أحد من الناس ببغداد إلا على ابن زريع أكرهني عليه وقال إن أمير المؤمنين
~~أمرني أن أكتبها ثم قال له يحيى لو أردته على الإملاء لأملى علي وما أملى
~~وأنا حاضر قط ولقد جاءه خارجة ابن مصعب وهو شيخ وليس عنده غيري فأخرج رقيعة
~~فنفر شعبة فقال له إنما هي أطراف فسكن
# عبد الوهاب بن نجدة قال لي بقية كان شعبة يملي علي وذاك أنه قال لي اكتب
~~لي حديث بحير بن سعيد فكتبتها له فقلت له كيف يحل لك أن تكتب ولا يحل لنا
~~أن نكتب عنك فقال لي اكتب فكتب أكتب عنه
# القواريري حدثنا يزيد بن زريع قال أملى علينا شعبة هذه المسائل من كتابه
~~يعني مسائل الحكم وحماد وكان يوما قاعدا يسبح بكرة فرأى قوما بكروا فأخذوا
~~أمكنة لقوم يجيؤون بعدهم ورأى قوما يجيؤون فقام من مكانه فجلس في آخرهم
# ابن المديني حدثنا يحيى القطان قال هؤلاء شيوخ سعبة من الكوفة لم يلقهم
~~سفيان عدي بن ثابت طلحة بن مصرف المنهال بن عمرو إسماعيل بن رجاء عبيد بن
~~الحسن الحكم عبد الملك بن ميسرة يحيى أبو عمرو البهراني علي بن مدرك سماك
~~بن الوليد سعيد بن أبي بردة PageV07P214 عبد الله بن جبر محل بن خليفة أبو
~~السفر سعيد الهمداني ناجية بن كعب قال وكيع قال شعبة رأيت ناجية الذي يروي
~~عنه أبو إسحاق يلعب بالشطرنج فتركته فلم أكتب عنه ومنهم العلاء بن بدر
~~وحيان البارقي وعبد الله بن أبي المجالد وسمى جماعة
# رواها أحمد بن أبي خيثمة ثم زاد ms1840 أناسا الوليد بن العيزار يحيى ابن الحصين
~~نعيم بن أبي هند حبيب بن الزبير سعيد بن عمرو بن سعيد ابن العاص
# قال عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا شعبة قال رأيت الحسن قام إلى الصلاة
~~فتكابوا عليه فقال لا بد لهؤلاء الناس من وزعة وكان يقعد عند المنارة
~~العتيقة في آخر المسجد
# وقد صالح ابن سليمان كانت في شعبة تمتمة
# قال أبو عبد الرحمن المقرىء سمعت شعبة يقول من كذب الإنسان مرتين يقول
~~ليس بشيء إلا شويء ليس بشيء
# قال عبد الرحمن بن مهدي قال شعبة كنت أتفقد فم قتادة فإذا قال سمعت أو
~~حدثنا تحفظته وإلا تركته
# قال أحمد بن حنبل كان غلط شعبة في الأسماء
# قال الشافعي كان شعبة يجيء إلى الرجل يعني الذي ليس أهلا PageV07P215
~~للحديث فيقول لا تحدث وإلا استعديت عليك السلطان
# أبو زيد الهروي عن شعبة سبعة آلاف حديث وسمع عنه غندر مثلها أغربت عليه
~~ألف حديث وأغرب هو علي ألفا قال شعبة وقفوهم تصدقوا أو تكذبوا سمعه منه أبو
~~عبيدة الحداد
# قال مسلم بن إبراهيم كان شعبة إذا قام سائل في مجلسه لا يحدث حتى يعطى أو
~~يضمن له
# قال أبو عاصم كنا عند شعبة وقد أقبل على رجل خراساني فقيل له تقبل على
~~هذا وتدعنا قال وما يؤمنني أن معه خنجرا يشق بطني
# قال ابن أبي الدنيا حدثنا خالد بن خداش حدثني حريش ابن أخت جرير بن حازم
~~قال رأيت شعبة في النوم فقلت أي الأعمال وجدت أشد عليك قال التجوز في
~~الرجال
# قال عبيد بن يعيش سمعت يونس بن بكير سمعت شعبة يقول أكتم علي محمد بن
~~إسحاق أمير المؤمنين في الحديث
# وقال شعبة قلت ليونس بن عبيد سمع الحسن من أبي هريرة قال لا ولا حرف
~~PageV07P216 قال أبو داود عن شعبة قال كان أيوب يمشي إلى مسجد بني ضبيعة
~~يسألني عن الحديث فحدثته يوما بحديث قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب أن امرأة
~~أرادت الحج فقال أيوب هاتوا إسنادا مثل ms1841 هذا
# قال يحيى بن سعيد قال شعبة أتى إلي ابن عون وسليمان التيمي يعزياني بأمي
~~فقال سليمان حدثنا أبو نضرة فقال ابن عون قد رأيت أبا نضرة قال سليمان فما
~~رأيت
# عفان حدثنا حماد بن سلمة قال جاء شعبة إلى حميد فسأله عن حديث لأنس فحدثه
~~به فقال له شعبة سمعته من أنس قال فيما أحسب فقال شعبة بيده هكذا وأشار
~~بأصابعه لا أريده ثم ولى فلما ذهب قال حميد سمعته من أنس كذا وكذا مرة ولكن
~~أحببت أن أفسده عليه ورواه أحمد عن عفان وفيه ولكن شدد علي فأحببت أن أشدد
~~عليه
# روى سلم بن قتيبة عن شعبة قال قلت لمشاش سمع الضحاك من ابن عباس قال ما
~~راه قط
# وروى هشيم عن شعبة قال خذوا عن أهل الشرف فإنهم لا يكذبون
# قال وكيع قال شعبة فلان عن فلان مثله لا يجزىء وقال سفيان الثوري يجزىء
# عثمان بن جبلة عن شعبة قال أي شيء ألذ من أن تلقى شيخا في فيء ريح قد لقي
~~الناس وأنت تستثيره وتستخرج منه العلم قد خلوت به
# قال عفان كان شعبة يخضب بالحمرة PageV07P217
# لم يقع لي بالاتصال من حديث شعبة بعلو سوى أربعة أحاديث منها ثلاثة في
~~المئة الشريحية
# قرأت على عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد أخبركما موسى ابن عبد القادر
~~أنبأنا سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا علي بن أحمد بن البسري أنبأنا أبو
~~طاهر المخلص حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة
~~وشيبان عن قتادة سمعت أنس بن مالك يقول صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر وعمر وعثمان فلم أسمع أحدا منهم يجهز ببسم الله الرحمن الرحيم هذا
~~حديث ثابت ما عليه غبار وقتادة فحافظ يؤدي الحديث بحروفه
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد وأبو العباس أحمد بن محمد ومحمد بن يوسف
~~وأبو بكر ابن خطيب بيت الأبار وآخرون قالوا أنبأنا أبو المنجا عبد الله بن
~~عمر بن اللتي أنبأنا عبد الأول بن ms1842 عيسى أنبأنا أبو عاصم PageV07P218 الفضيل
~~بن يحيى أنبأنا عبد الرحمن بن أبي شريح أنبأنا عبد الله بن محمد المنيعي
~~حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا يقول
~~استأذنت على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت أنا فقال أنا أنا
~~كأنه كرهه
# أخرجه البخاري عن أبي الوليد عن شعبة بن الحجاج فوقع بدلا عاليا
# قال أبو زرعة مقاتلا هو ابن محمد يقول سمعت وكيعا يقول إني لأرجو أن يرفع
~~الله لشعبة درجات في الجنة بذبة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الكديمي حدثنا يعقوب الحضرمي قال حدثنا شعبة الخير أبو بسطام الضخم عن
~~الضخام وروى محمد بن عبد الله الرقاشي عن حماد بن زيد أنه كان إذا حدث عن
~~شعبة قال % حدثنا الضخم عن الضخام % شعبة الخير أبو بسطام %
# الكديمي عن وهب بن جرير قال كلم أبي شعبة في أبان بن أبي عياش وسلم
~~العلوي في الكف عنهما فأجابه في سلم ثم بدا له
# وقال أبو الوليد قال لي حماد بن زيد قال إذا خالفني شعبة في حديث صوت إلى
~~قوله قلت كيف يا أبا إسماعيل قال إن شعبة كان لا يرضى أن يسمع الحديث عشرين
~~مرة وأنا ارضى أن أسمعه مرة
# وروي عن عبد القدوس بن محمد الحبحابي سمعت أبي يقول لما PageV07P219 مات
~~شعبة أريته بعد سبعة أيام وهو آخذ بيد مسعر وعليهما قميصا نور فقلت يا أبا
~~بسطام ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بماذا قال بصدقي في رواية الحديث
~~ونشري له وأدائي الأمانة فيه ثم أنشأ يقول % حباني إلهي في الجنان بقبة %
~~لها ألف باب من لجين وجوهر % شرابي رحيق في الجنان وحليتي % من الذهب
~~الإبريز والتاج أزهر % ونقلي لثام الحور والله خصني % بقصر عقيق تربة القصر
~~عنبر % وقال لي الرحمن يا شعبة الذي % تبحر في جمع العلوم فأكثر % تنعم
~~بقربي إنني عنك راضي % وعن عبدي القوام بالليل مسعر % كفى مسعرا عزا بأن
~~سيزورني % فأكشف حجبي ثم ms1843 أدنيه ينظر % $
# في أبيات الأصم حدثنا أبو قلابة الرقاشي حدثنا أبو زيد الهروي سمعت شعبة
~~يقول لأن أقع من السماء فأنقطع أحب إلى من أن أدلس
# القواريري سمعت يحيى القطان يحدث عن شعبة قال من الناس من عقله معه ومن
~~الناس من عقله بفنائه ومنهم من لا عقل له فأما الذي عقله معه فالذي يبصر ما
~~يخرج منه قبل أن يتكلم وأما الذي عقله بفنائه فالذي وذكر كلمة
# قال مكي بن إبراهيم سئل شعبة عن ابن عون فقال سمن وعسل قيل فما تقول في
~~هشام بن حسان فقال خل وزيت قيل فما تقول في أبي بكر الهذلي قال دعني لا
~~أقيء به
# ابن عيينة سمعت شعبة يقول من طلب الحديث أفلس بعت طست أمي بسبعة دناينر
~~PageV07P220
# أبو حاتم السجستاني حدثنا ألأصمعي قال كان شعبة إذا جاء بالحديث الحسن
~~صاح أوه أفرق من جودته
# سريج بن يونس حدثنا هشيم قال دخلت المسجد فإذا شعبة جالس وحده فجلست إليه
~~فرفع رجله فركلني وقال أنت طلبت منصورا ثم لم تجده في الإسطوانات فحينئذ
~~جئت إلي
# وقال أبو الوليد سألت شعبة عن حديث فقال والله لا حدثتك به قلت ولم قال
~~لأني لم أسمعه إلا مرة
# الطيالسي عن شعبة ما رأيت بالكوفة مثل زبيد بن الحارث قال أمية ابن خالد
~~قلت لشعبة إن أبا شيبة حدثنا عن الحكم عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن صفين
~~شهدها من أهل بدر سبعون رجلا قال كذاب أبو شيبة لقد ذاكرت الحكم فما وجدنا
~~أحدا أشهد صفين من أهل بدر غير خزيمة بن ثابت
# قلت قد شهدها عمار بن ياسر والإمام علي أيضا
# الأصم حدثنا الصاغاني قال قال شعيب بن حرب سمعت شعبة يقول لأن أقدم فتضرب
~~عنقي أحب إلي من أن أحدث عن أبي هارون العبدي
# وقال بشر بن عمر الزهراني سمعت شعبة يقول لأن أخر من السماء أو من فوق
~~هذا القصر أحب إلي من أن أقول قال الحكم لشيء لم أسمعه منه
# قلت هذا ms1844 والله الورع
# قال نعيم بن حماد سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول قلت PageV07P221 لشعبة من
~~الذين تترك الرواية عنهم قال إذا أكثر عن المعروفين من الرواية مالا يعرف
~~أو أكثر الغلط أو تمادى في غلط مجتمع عليه ولم يتهم نفسه عند اجتماعهم على
~~خلافة أو رجل متهم بكذب وسائر الناس فارو عنهم
# عبيد بن يعيش حدثنا يونس بن بكير سمع شعبة يقول محمد بن إسحاق إمير
~~المؤمنين في الحديث وأكتم
# الفضل بن محمد الشعراني سمعت سليمان بن حرب سمعت حماد ابن زيد يقول رأيت
~~شعبة قد لبب أبان بن أبي عياش يقول استعدي عليك إلى السلطان فإنك تكذب على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فبصر بي فقال يا أبا إسماعيل قال فأتيته
~~فما زلت أطلب إليه حتى خلصته
# وقال سعيد بن دكين الكلبي سمعت شعبة يقول ما رأيت أحدا أصدق من سليمان
~~التيمي
# ابن المديني سمعت عبد الرحمن يقول قال لي شعبة كتبت عن أبي المهزم خمسين
~~حديثا فما رويت عنه شيئا
# قلت هو يزيد بن سفيان هالك
# الحاكم حدثنا علي بن حمشاد حدثنا عثمان بن سعيد الواسطي حدثنا إسماعيل بن
~~عمار عن عمران بن أبان قال لما قدم هشيم البصرة فقال شعبة إن حدثكم عن عيسى
~~بن مريم فصدقوه واكتبوا عنه فمال الناس إلى هشيم وتركوا شعبة فمر به بعض
~~أصحابه فقال يا أبا بسطام مالك أين الناس قال أنا صنعت بنفسي ألقيت بنفسي
~~في غبار الجص PageV07P222
# قال سلم بن قتيبة ربما سمعت شعبة يقول لأصحاب الحديث يا قوم إنكم كلما
~~تقدمتم في الحديث تأخرتم في القرآن
# وقال أبوداود قال لي شعبة عليك بورقاء فإنك لا تلقى مثله حتى ترجع عنى في
~~الخير
# روى إسماعيل بن أبي كريمه عن يزيد بن هارون قال كان شعبة يقول لا تكتبوا
~~الحديث إلا عن غني وكان هو فقيرا كان يعوله بنو أخيه
# وروى لبيد بن أبي لبيد السرخسي عن النضر بن شميل سمعت شعبة يقول تعالوا
~~نغتاب في الله يريد ms1845 الكلام في الشيوخ
# يحيى بن معين قال حجاج الأعور كتب لي سليمان بن مجالد إلى شعبة فأتيته
~~فكنت أسأله حديث حماد عن إبراهيم فكان يحدثني ولا يدع أحدا يكتب عنده فكنت
~~أسأله ثم أقول البول البول فقال هذا والله ياطل إنما تريد أن تتذكر الأبواب
# أبو جعفر الدارمي سمعت النضر بن شميل يقول أو قيل له قال شعبة أتيت أبا
~~الزبير وفخذه مكشوف فقلت له غط فخذك قال ما بأس بذلك فلذلك لم أرو عنه فقال
~~النضر أنا سمعته يقول أتيت أبا الزبير وكانت به حاجة شديدة فتذممت أن أسأله
~~إذ لم يكن عندي ما اعطيه
# قلت أخذ عنه بمكة وعن عمرو بن دينار
# عبيد الله بن جرير بن جبلة سمعت سعد بن شعبة يقول أوصى أبي إذا مات أن
~~أغسل كتبه فغسلتها وكان أبي إذا اجتمعت عنده كتب من PageV07P223 الناس
~~أرسلني بها إلى البارجاه فأدفعها في الطين
# قال محمد بن أبي صفوان الثقفي حدثنا أمية بن خالد قلت لشعبة مالك لا تحدث
~~عن عبد الملك بن أبي سليمان قال تركت حديثه قلت تحدث عن محمد بن عبيد الله
~~العرزمي وتدعه قال قلت إنه حسن الحديث قال من حسنه فررت
# قال القطان قال شعبة لو جاء عبد الملك بن أبي سليمان بحديث مثله لترك
~~حديثه يعني حديثه عن عطاء عن جابر الجار أحق بشفعة جاره ينتظر بها وإن كان
~~غائبا إذا كان طريقهما واحدا
# روى عن شعبة قال سميت ابني سعدا فما سعد ولا أفلح
# قال سهل بن صالح حدثنا أبو داود حدثنا شعبة قال قال لي سفيان الثوري أنت
~~أمير المؤمنين في الجديث
# وقال أبو حاتم ين حبان أنبأنا السراج سمعت الدارمي سمعت النضر بن شميل
~~يقول كان سليمان بن المغيرة يقول شعبة سيد المحدثين PageV07P224
# وروى ثقة عن أبي داود سمع شعبة يقول أنا عبد لمن عنده حديثان
# ابن حبان حدثنا مكحول حدثنا النضر بن سلمة حدثنا مؤمل بن إسماعيل سمعت
~~شعبة يقول كل حديث ليس فيه حدثنا فهو ms1846 مثل الرجل في فلاة معه بعير بلا خطام
# سعدويه حدثنا أشعت أبو الربيع السمان قال لي شعبة لزمت السوق فأفلحت
~~ولزمت أنا الحديث فأفلست
# قال أبو نوح قراد سمعت شعبة يقول إذا رأيت المحبرة في بيت إنسان فارحمه
~~وإن كان في كمك شيء فأطعمه
# قال يحيى بن أبي طالب سمعت أبا داود يقول كنت يوما بباب شعبة وكان المسجد
~~ملأ فخرج شعبة فاتكأ علي وقال يا سليمان ترى هؤلاء كلهم يخرجون محدثين قلت
~~لا قال صدقت ولا خمسة يكتب أحدهم في صغره ثم إذا كبر تركه أو يشتغل بالفساد
~~قال ثم نظرت بعد ذلك فما خرج منهم خمسة
# عن شعيب بن حرب سمع شعبة يقول اختلفت إلى عمرو بن دينار خمس مئة مرة وما
~~سمعت منه إلا مئة حديث
# الجهضمي حدثنا الأصمعي قال كنا عند شعبة فجعل يسمع إذا حدث صوت الألواح
~~فقال الماء تمطر قالوا لا ثم عاد للحديث فسمع مثل ذلك فقال المطر قالوا لا
~~ثم عاد فسمع مثل ذلك قال والله لا أحدث اليوم إلا أعمى فمكث ما شاء الله
~~فقام أعور فقال يا أبا بسطام تخبرني أنا
# قال أبو الوليد سمعت شعبة يقول كنت آتي قتادة فأسأله عن PageV07P225
~~حديثين فيحدثني ثم يقول أزيدك فأقول لا حتى أحفظهما وأتقنهما
# أبو بكر بن شاذان البغدادي حدثنا علي بن محمد السواق حدثنا جعفر بن مكرم
~~الدقاق حدثنا أبو داود حدثنا شعبة قال خرجت أنا وهشيم ألى مكة فلما قدمنا
~~الكوفة رآني هشيم مع أبي إسحاق فقال من هذا قلت شاعر السبيع فلما خرجنا
~~جعلت أقول حدثنا أبو إسحاق قال وإين رأيته قلت هو الذي قلت لك شاعر السبيع
~~فلما قدمنا مكة مررت به وهو قاعد مع الزهري فقلت أبا معاوية من هذا قال
~~شرطي لبني أمية فلما قفلنا جعل يقول حدثنا الزهري فقلت وأين رأيته قال الذي
~~رأيته معي قلت أراني الكتاب فأخرجه فخرقته
# المبرد حدثنا يزيد بن محمد المهلبي حدثني الأصمعي سمعت شعبة يقول ما أعلم
~~أحد فتش ms1847 الحديث كتفتيشي وقفت على أن ثلاثة أرباعه كذب
# قال ابن المبارك كنت عند سفيان إذ جاءه موت شعبة فقال مات الحديث
# قلت سمى شيخنا المزي في التهذيب لشعبة ثلاث مئة شيخ وامرأة وهي شميسة
~~العتكية ومن أصغر شيوخه بقية وابن علية صاحباه
# قال الإمام أحمد كان شعبة أمه وحده في هذا الشأن وقال عبد السلام ابن
~~مظهر ما رأيت أحدا أمعن في العبادة من شعبة PageV07P226
# اتفقوا على وفاة شعبة سنة ستين ومئة بالبصرة فقيل مات في أولها والله
~~أعلم
# وقال خليفة في الطبقات له شعبة مولى الأشاقر من الأزد يكنى أبا بسطام مات
~~في رجب سنة ستين ومئة مات هو وجدي في شهر
# آخر الترجمة سردها علي ابن عبد الهادي الحافظ في سنة 733
# ومن غرائب شعبة ما أنبأنا أحمد بن سلامة وابن البخاري عن أبي المكارم
~~اللبان أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا يونس
~~بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا شعبة أخبرني أبو الجودي سمعت سعيد بن المهاجر
~~يحدث عن المقدام بن معدي كرب أن النبي صلى الله عليه وسلم ما من رجل ضاف
~~قوما فأصبح محروما إلا كان على كل مسلم نصرة حتى يأخذ بقرى ليلته من زرعة
~~وماله
# رواه أبو داود عن مسدد عن يحيى عن شعبة وسعيد شامي لا يعرف وأما أبو
~~الجودي فاسمه الحارث بن عمير شامي
# أخبرنا أبو الفهم بن أحمد السلمي أنبأنا أبو محمد بن قدامة وأنبأنا سنقر
~~بن عبد الله الزيني أنبأنا عبد اللطيف بن يوسف قالا أنبأنا محمد بن عبد
~~الباقي أنبأنا محمد بن أبي نصر الحافظ أنبأنا علي بن بقاء الوراق أنبأنا
~~أبو الفتح أحمد بن عمر الجهازي حدثنا أبو إسحاق محمد بن القاسم بن شعبان
~~حدثنا أحمد بن الحسين حدثنا أبو حفص الفلاس PageV07P227 حدثنا أبو داود قال
~~كنا عند شعبة نكتب ما يملي فسأل سائل فقال شعبة تصدقوا فلم يتصدق أحد فقال
~~تصدقوا فإن أبا إسحاق حدثني عن عبد الله بن معقل عن ms1848 عدي بن حاتم قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أتقوا النار ولو بشق تمرة قال فلم يتصدق أحد
~~فقال تصدقوا فإن عمرو بن مرة حدثني عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة
~~طيبة فلم يتصدق أحد فقال تصدقوا فإن مجلا الضبي حدثني عن عدي بن حاتم قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم واستتروا من النار ولو بشق تمرة فإن لم
~~تجدوا فبكلمة طيبة فلم يتصدق أحد فقال قوموا عني فوالله لأحدثتكم ثلاثة
~~أشهر ثم دخل منزله فأخرج عجينا فأعطاه السائل فقال خذ هذا فإنه طعامنا
~~اليوم
# محمد بن عبد الرحمن بن سهم حدثنا بقية سمعت شعبة يقول إني لأذاكر بالحديث
~~يفوتني فأمض وقال مظفر بن مبدرك ذكروا لشعبة حديثا لم يسمعه فجعل يقول
~~واحزناه
# 81 خالد بن برمك
# الوزير الكبير أبو العباس الفارسي جد الوزير جعفر بن الوزير يحيى البرمكي
~~العراقي PageV07P228
# قال الصولي كان يتهم بدين المجوس وكان يختلف إلى محمد بن علي الإمام ثم
~~ابنه إبراهيم ابن الإمام
# وقال أبو القاسم بن عساكر وزر خالد للسفاح بعد حفص الخلال حكى عنه ابنه
~~يحيى ثم إنه وزر للمنصور سنة وأشهرا ثم ولاه إمره بلاد فارس واستوزر بعده
~~أبا أيوب المورياني
# قلت كان هذا الإنسان من أفراد الرجال رئاسة ودهاء وحزما وخلقه في ذلك
~~أولاده
# مات في سنة خمس وستين ومئة عن خمس وسبعين سنة
# 82 سفيان ع
# ابن سعيد بن مسروق بن حبيب بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن أبي ابن عبد
~~الله بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور
~~PageV07P229 ابن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد
~~بن عدنان
# وكذا نسبه ابن أبي الدنيا عن محمد بن خلف التيمي غير أنه أسقط منه منقذا
~~والحارث وزاد بعد مسروق حمزة والباقي سواء
# وكذلك ذكر ms1849 نسبه الهيثم بن عدي وابن سعد و أنه من ثور طابخة وبعضهم قال هو
~~من ثور همدان وليس بشيء
# هو شيخ الإسلام إمام الحفاظ سيد العلماء العاملين في زمانه أبو عبد الله
~~الثوري الكوفي المجتهد مصنف كتاب الجامع
# ولد سنة سبع وتسعين اتفاقا وطلب العلم وهو حدث بأعتناء والده المحدث
~~الصادق سعيد بن مسروق الثوري وكان والده من أصحاب الشعبي و خيثمة بن عبد
~~ثقات الكوفيين و عداده في صغار التابعين روى له الجماعة الستة في دواوينهم
~~وحدث عنه أولاده سفيان الإمام وعمر ومبارك وشعبة بن الحجاج وزائدة وأبو
~~الأحوص وأبو عوانة وعمر بن عبيد الطنافسي و آخرون
# ومات سنة ست و عشرين ومئة
# معجم شيوخ أبي عبد الله إبراهيم بن عبد الأعلى وإبراهيم بن عقبة وإبراهيم
~~بن محمد بن المنتشر وإبراهيم بن مهاجر وإبراهيم بن ميسرة وإبراهيم بن مزيد
~~الخوزي وأجلح بن عبد الله وآدم بن سليمان و أسامة بن زيد وإسرائيل أبو موسى
~~و أسلم المنقري وإسماعيل بن إبراهيم المخزومي وإسماعيل السدي وإسماعيل بن
~~كثير والأسود بن قيس وأشعث بن أبي الشعثاء والأغر بن الصباح وأفلت بن خليفة
~~وإياد ابن لقيط وأيوب السختياني وأيوب بن موسى والبختري بن المختار وبرد
~~PageV07P230 ابن سنان وبرد بن عبد الله بن أبي بردة وبشير أبو إسماعيل
~~وبشير صاحب ابن الزبير وبكير بن عطاء وبهز بن حكيم وبنان بن بشر وتوبة
~~العنبري وثابت بن عبيد وأبو المقدام ثابت بن هرمز وثور بن يزيد وثوير ابن
~~أبي فاختة وجابر الجعفي وجامع بن أبي راشد وجامع بن شداد وجبلة بن سحيم
~~وجعفر بن برقان وجعفر الصادق وجعفر بن ميمون وحبيب بن أبي ثابت وهو من كبار
~~شيوخه وحبيب بن الشهيد وحبيب بن أبي عمرة وحجاج بن فرافصة والحسن بن عبيد
~~الله والحسن بن عمرو الفقيمي وحصين بن عبد الرحمن وحكيم بن جبير وحكيم بن
~~الديلم وحماد بن أبي سليمان وحمران بن أ وحميد بن قيس وحميد الطويل وحنظلة
~~بن أبي سفيان وخالد بن سلمة الفأفاء ms1850 وخالد الحذاء وخصيف ابن عبد الرحمن
~~وأبو الجحاف داود بن أبي عوف وداود بن أبي هند وراشد بن كيسان ورباح بن أبي
~~معروف والربيع بن أنس والربيع بن صبيح وربيعة الرأي والركين بن الربيع وزيد
~~اليامي والزبير بن عدي وزياد بن إسماعيل وزياد بن علاقة وهو من كبار مشيخته
~~وزيد بن أسلم وزيد بن جبير وزيد العمي وسالم الأفطس وسالم أبو النضر وسعد
~~بن إبراهيم وسعد بن إسحاق بن كعب وسعيد الجريري وأبو سنان سعيد بن سنان
~~الشيباني الصغير وأبوه سعيد وسلم العلوي وأبو حازم سلمة بن دينار وسلمة بن
~~كهيل وهو من كبارهم وسلمة بن نبيط وسليمان الأعمش وسليمان التيمي وسماك
~~وسمي وسهيل وشبيب بن غرقدة وشريك بن أبي نمر وشعبة بن الحجاج وذلك في
~~النسائي وصالح بن صالح بن حي وصالح مولى التوأمة وصفوان بن سليم والضحاك بن
~~عثمان وأبي سنان ضرار بن مرة وطارق بن عبد الرحمن وطريف أبو سفيان السعدي
~~وطعمة بن غيلان وطلحة بن يحيى وعاصم بن أبي النجود PageV07P231 وعاصم بن
~~عبيد الله وعاصم بن كليب وعصم الأحول وعبد الله بن أبي بكر بن حزم وعبد
~~الله بن جابر البصري وعبد الله بن حسن بن حسن وعبد الله بن دينار وأبو
~~الزناد عبد الله وعبد الله بن الربيع بن خيثم وعبد الله بن السائب الكوفي
~~وعبد الله بن سعيد المقبري وعبد الله بن شبرمة وعبد الله بن شداد الأعرج
~~وعبد الله بن طاووس وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وعبد الله بن
~~عثمان بن خيثم وعبد الله بن عطاء وعبد الله بن عون وعبد الله بن عيسى وعبد
~~الله بن أبي لبيد وعبد الله بن محمد بن عقيل وعبد الله بن أبي نجيج وعبد
~~الأعلى بن عامر وعبد الرحمن بن ثروان وعبد الرحمن بن الحارث وعبد الرحمن بن
~~زياد ابن أنعم وعبد الرحمن بن عابس وعبد الرحمن بن الأصبهاني وعبد الرحمن
~~ابن علقمة وعبد الرحمن بن القاسم وعبد العزيز بن رفيع وعبد الكريم ms1851 بن مالك
~~وعبد الكريم أبو أمية وعبد الملك بن أبي بشير وعبد الملك بن أبي سليمان
~~وابن جريج وعبد الملك بن عمير وعبدة بن أبي لبابة وعبيد الله ابن أبي زياد
~~وعبيد الله بن عمر وعبيد بن الحسن وعبيد بن مهران المكتب وعبيد الصيد
~~وعثمان بن الحرب وعثمان بن حكيم وأبو حصين عثمان بن عاصم وأبو اليقظان
~~عثمان بن عمير وعثمان بن المغيرة وعثمان البتي وعطاء بن السائب وعكرمة بن
~~عمار وعلقمة بن مرثد وعلي بن الأقمر وعلي بن بذيمة وعلي بن زيد بن جدعان
~~وعمار الدهني وعمارة ابن القعقاع وعمرو بن سعيد بن أبي حسين وعمر بن محمد
~~بن زيد وعمر ابن يعلى وعمر بن دينار وعمرو بن عامر الأنصاري وعمرو بن قيس
~~الملائي وعمرو بن مرة وهو من قدماء شيوخه وعمرو بن ميمون بن مهران وعمرو بن
~~يحيى بن عمارة وعمران بن مسلم الثقفي وعمران بن مسلم الجعفي وعمران البارقي
~~وعمران القصير وعمير بن عبد الله PageV07P232 الخثعمي وعون بن أبي جحيفة
~~والعلاء بن خالد والعلاء بن عبد الرحمن والعلاء بن عبد الكريم وعياش
~~العامري وعيسى بن عبد الرحمن وعيسى بن أبي عزة وعيسى بن موسى الحرشي وغالب
~~أبو الهذيل وغيلان بن جامع وفرات القزاز وفراس بن يحيى وفضيل بن غزوان
~~وفضيل بن مرزوق وفطر بن خليفة وقابوس بن أبي ظبيان وأبو هاشم القاسم بن
~~كثير وقيس بن مسلم وهو من قدمائهم وقيس بن وهب وكليب بن وائل وليث بن أبي
~~سليم ومحارب بن دثار وابن إسحاق ومحمد بن أبي أيوب الثقفي ومحمدبن أبي بكر
~~بن حزم ومحمد بن أبي حفصة ومحمد بن راشد المكحولي ومحمد بن الزبير الحنظلي
~~ومحمد ابن سعيد الطائفي ومحمد بن طارق المكي وابن أبي ذئب وابن أبي ليلى
~~ومحمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة ومحمد بن عجلان ومحمد ابن عقبة ومحمد بن
~~عمر بن علي ومحمد بن عمرو بن علقمة وأبو الزبير محمد بن مسلم ومحمد بن
~~المنكدر وهو من كبارهم ومخارق الأحمسي ms1852 والمختار بن فلفل ومخول بن راشد
~~ومزاحم بن زفر ومصعب ابن محمد بن شرحبيل ومطرف بن طريف ومعاوية بن إسحاق بن
~~طلحة ومعاوية بن صالح ومعبد بن خالد ومعمر بن راشد ومغيرة بن مقسم ومغيرة
~~بن النعمان والمقدام بن شريح ومنصور بن حيان ومنصور بن صفية ومنصور بن
~~المعتمر وموسى بن أبي عائشة وموسى بن عبيدة وموسى بن عقبة وميسرة بن حبيب
~~وميسرة الأشجعي وأبو حمزة ميمون الأعور ونسير بن ذعلوق ونهشل بن مجمع ونوح
~~بن أبي بلال وهارون ابن عنترة وهشام بن إسحاق وهشام بن حسان وهشام بن عائد
~~وهشام ابن عروة وهشام بن أبي يعلى وواصل الأحدب ووبر بن أبي دليلة وورقاء
~~بن إياس والوليد بن قيس السكوني ويحيى بن أبي إسحاق PageV07P233 الحضرمي
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن هنىء بن عروة ويزيد ابن أبي زياد ويزيد بن
~~يزيد بن جابر ويعلى بن عطاء ويونس بن عبيد وأبو إسحاق السبيعي وأبو إسحاق
~~الشيباني وأبو بكر بن عبد الله بن أبي الجهم وأبو جعفر الفراء وأبو حنان
~~الكلبي وأبو الجويرية الجرمي وأبو حيان التيمي وأبو خالد الدالاني وأبو روق
~~الهمداني وأبو السوداء النهدي وأبو شهاب الحناط الكبير موسى وأبو عقيل مولى
~~عمر بن الخطاب وأبو فروة الهمداني وأبو مالك الأشجعي وأبو هارون العبدي
~~وابو هاشم الرماني وأبو يحيى القتات وأبو يعفور العبدي
# ويقال إن عدد شيوخة ست مئة شيخ وكبارهم الذين حدثوه عن أبي هريرة وجرير
~~بن عبد الله وابن عباس و أمثالهم وقد قرأ الختمة عرضا على حمزة الزيات أربع
~~مرات
# وأما الرواة عنه فخلق فذكر أبو الفرج بن الجوزي أنهم أكثر من عشرين ألفا
~~وهذا مدفوع ممنوع فإن بلغوا ألفا فبالجهد وما علمت أحدا من الحفاظ روى عنه
~~عدد أكثر من مالك وبلغوا بالمجاهيل وبالكذابين ألفا وأربع مئة
# حدث عنه من القدماء من مشيخته وغيرهم خلق منهم الأعمش وأبان بن تغلب وابن
~~عجلان وخصيف وابن جريج وجعفر الصادق وجعفر بن برقان وأبو حنيفة والأوزاعي
~~ومعاوية بن صالح ms1853 وابن أبي ذئب ومسعر وشعبة ومعمر وكلهم ماتوا قبله وإبراهيم
~~بن سعد وأبو إسحاق الفزاري وأحمد بن يونس اليربوعي وأحوص بن جواب وأسباط
~~ابن محمد وإسحاق الأزرق وابن علية وأمية بن خالد وبشر بن السري PageV07P234
~~وبشر بن منصور وبكر بن الشرود وبكير بن شهاب وثابت بن محمد العابد وثعلبة
~~بن سهيل وجرير بن عبد الحميد وجعفر بن عون والحارث بن منصور الواسطي والحسن
~~بن محمد بن عثمان والحسين بن حفص وحصين بن نمير وحفص بن غياث وأبو أسامة
~~وحماد بن دليل وحماد بن عيسى الجهني وحميد بن حماد وخالد بن الحارث وخالد
~~بن عمرو القرشي وخلف بن تمبم وخلاد بن يحيى ودبيس الملائي وروح ابن عبادة
~~وزهير بن معاوية وزيد بن أبي الزرقاء وزيد بن الحباب وسفيان ابن عقبة
~~وسفيان بن عيينة وأبو داود الطيالسي وسهل بن هاشم البيروتي وأبو الأحوص
~~سلام وشعيب بن إسحاق وشعيب بن حرب وأبو عاصم وضمرة وعباد السماك وعبثر بن
~~القاسم وعبد الله الخريبي وعبد الله بن رجاء المكي لا الغداني وعبد الله بن
~~المبارك وعبد الله بن وهب وعبد الله بن نمير وعبد الله بن الوليد العدني
~~وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الرحيم بن سليمان وعبد الرزاق وعبد الملك بن
~~الذماري وعبدة بن سليمان وعبيد الله الأشجعي وعبيد الله بن عمرو الرقي
~~وعبيد الله بن موسى وعبيد بن سعيد الأموي أخ ليحيى وعلي بن أبي بكر
~~الإسفذني وعلي بن الجعدي خاتمة أصحابه الأثبات وعلي بن حفص المدائني وعلي
~~بن قادم وعمرو بن محمد العنقزي وعيسى بن يونس وأبو الهذيل غسان بن عمر
~~العجلي وأبو نعيم والفضل السيناني وفضيل ابن عياض والقاسم بن الحكم والقاسم
~~بن يزيد الجرمي وقبيصة ومالك ومبارك بن سعيد أخوه ومحمد بن بشر ومحمد بن
~~الحسن الأسدي ومحمد بن عبد الوهاب القناد ومحمد بن كثير العبدي ومصعب
~~PageV07P235 ابن ماهان ومصعب بن المقدام وأبو همام محمد بن محبب ومحمد بن
~~يوسف الفريابي ومخلد بن يزيد ومعاذ بن معاذ ومعاوية بن هشام ومعلى ms1854 ابن عبد
~~الرحمن الواسطي ومهران بن أبي عمر وأبو خليفة موسى بن مسعود ومؤمل بن
~~إسماعيل ونائل بن نجيح والنعمان بن عبد السلام وهارون بن المغيرة ووكيع بن
~~الجراح والوليد بن مسلم ويحيى بن آدم ويحيى بن القطان ويحيى بن سليم
~~الطائفي ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ويحيى بن يمان ويزيد بن أبي حكيم
~~ويزيد بن زريع ويزيد بن هارون ويعلى بن عبيد ويوسف بن أسباط ويونس بن أبي
~~يعفور وأبو أحمد الزبيري وأبو بكر الحنفي وأبو داود الحفري وأبو سفيان
~~المعمري وأبو عامر العقدي وأمم سواهم
# قال يحيى بن أيوب العابد حدثنا أبو المثنى قال سمعتهم بمرو يقولون قد جاء
~~الثوري قد جاء الثوري فخرجت أنظر إليه فإذا هو غلام قد بقل وجهه
# قلت كان ينوه بذكره في صغره من أجل فرط ذكائه وحفظه وحدث وهو شاب
# قال عبد الرزاق وغيره عن سفيان قال ما استودعت قلبي شيئا قط فخانني
# قلت أجل إسناد للعراقيين سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمه عن عبد الله
# وقال شعبة وابن عيينة وأبو عاصم ويحيى بن معين وغيرهم سفيان الثوري أمير
~~المؤمنين في الحديث PageV07P236 وقال ابن المبارك كتبت عن ألف ومئة شيخ ما
~~كتبت عن أفضل من سفيان
# وعن أيوب السختياني قال ما لقيت كوفيا أفضل على سفيان
# وقال البراء بن رتيم سمعت يونس بن عبيد يقول ما رأيت أفضل من سفيان فقيل
~~له فقد رأيت سعيد بن جبير وإبراهيم وعطاء ومجاهدا وتقول هذا قال هو ما أقول
~~ما رأيت أفضل من سفيان
# وقال أبن المهدي ما رأت عيناي أفضل من أربعة أو مثل أربعة ما رأيت أحفظ
~~للحديث من الثوري ولا أشد تقشفا من شعبة ولا أعقل من مالك ولا أنصح للأمة
~~من ابن المبارك
# وروى وكيع عن شعبة قال سفيان أحفظ مني وقال عبد العزيز بن أبي رزمة قال
~~رجل لشعبة خالفك سفيان فقال دمعتني
# وقال ابن مهدي كان وهيب يقدم سفيان في الحفظ على مالك
# وقال يحيى القطان ms1855 ليس أحد أحب إلي من شعبة ولا يعدله أحد عندي وإذا خالفه
~~سفيان أخذت بقول سفيان
# وقال عباس الدوري رأيت يحيى بن معين لا يقدم على سفيان أحدا في زمانه في
~~الفقه والحديث والزهد وكل شيء
# ابن شودب سمعت أيوب السختياني يقول ما قدم علينا من الكوفة أحد أفضل من
~~سفيان الثوري
# وقال ابن مهدي رأى أبو إسحاق السبيعي سفيان الثوري مقبلا فقال @QB@
~~وآتيناه الحكم صبيا @QE@ مريم 12 PageV07P237
# وروى من وجوه عن يونس بن عبيد قال ما رأيت كوفيا أفضل من سفيان
# سفيان بن وكيع حدثنا أبو يحيى الحماني سمع أبا خنيفه يقول لو كان سفيان
~~الثوري في التابعين لكان فيهم له شأن وعن أبي حنيفة قال لو حضر علقمة
~~والأسود لاحتاجا إلى سفيان
# وروى ضمرة عن المثنى بن الصباح قال سفيان عالم الأمة وعابدها
# أبو داود الحفري عن ابن أبي ذئب قال ما رأيت أشبه بالتابعين من سفيان
~~الثوري
# وقال أبو قطن عن شعبة ساد سفيان الناس بالورع والعلم
# يعقوب الحضرمي سمعت شعبة يقول سفيان أمير المؤمنين في الحديث
# وعن ابن عيينة قال ما رأيت رجلا أعلم بالحلال والحرام من سفيان الثوري
# نعيم بن حماد عن أبو وهب قال ما رأيت مثل سفيان الثوري
# وعن ابن المبارك قال ما نعت لي أحد فرأيته إلا وجدته دون نعته إلا سفيان
~~الثوري
# وقال أحمد بن حنبل قال لي ابن عيينة لن ترى بعينيك مثل سفيان الثوري حتى
~~تموت
# علي بن الحسين بن شقيق عن عبد الله قال ما أعلم على الأرض أعلم بن سفيان
# وعن حفص بن غياب قال ما أدركنا مثل سفيان ولا أنفع من مجالسته
~~PageV07P238
# وقال أبو معاوية ما رأيت قط أحفظ لحديث الأعمش من الثوري كان يأتي
~~فيذاكرني بحديث الأعمش فما رأيت أحدا أعلم منه بها وقال محمد بن عبد الله
~~بن عمار سمعت يحيى بن سعيد يقول سفيان أعلم بحديث الأعمش من الأعمش
# وقال محمد بن زنبور سمعت الفضيل يقول كان سفيان والله أعلم من أبي حنيفة ms1856
# وقال ابن راهوية سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكر سفيان وشعبة ومالكا وابن
~~المبارك فقال أعلمهم بالعلم سفيان
# وقال أبو بكر بن أبي شيبة سمعت يحيى القطان يقول ما رأيت أحدا أحفظ من
~~سفيان ثم شعبة
# وقال بشرالحافي كان الثوري عندنا إمام الناس وعنه قال سفيان في زمانه
~~كأبي بكر وعمر في زمانهما
# قال ابن معين لم يكن أحد أعلم بحديث الأعمش ومنصور وأبي إسحاق من الثوري
~~وعن أبي إسحاق الفزاري قال ما رأيت مثل الثوري وقال أبو بكر بن عياش إني
~~لأرى الرجل يصحب سفيان فيعظم في عيني
# وقال ورقاء وجماعة لم ير سفيان الثوري مثل نفسه وعن شعيب بن حرب قال إني
~~لأحسب أنه يجاء غدا بسفيان حجة من الله على خلفه يقول لهم لم تدركوا نبيكم
~~قد رأيتم سفيان PageV07P239
# قال أبو عبيدة الأجري سمعت أبو داود يقول ليس يخلتف سفيان وشعبة في شيء
~~إلا بظفر به سفيان خالفه في أكثر من خمسين حديثا القول فيها قول سفيان
# وعن يحيى بن نصر بن حاجب عن ورقاء قال لم ير الثوري مثل نفسه
# قال ابن عيينة أصحاب الحديث ثلاثة ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه
~~والثوري في زمانه
# قال علي بن المديني لا أعلم سفيان صحف في شيء سقط إلا في اسم امرأة أبي
~~عبيدة كان يقول حفينة الصواب بجيم
# وروى المروذي عن أحمد بن حنبل قال أتدري من الإمام الإمام سفيان الثوري
~~لا يتقدمه أحد في قلبي
# قال الخريبي ما رأيت أفقه من سفيان
# وعن ابن عيينة جالست عبد الرحمن بن القاسم وصفوان بن سليم وزيد بن أسلم
~~فما رأيت فيهم مثل سفيان
# قال أبو قطن قال لي شعبة إن سفيان ساد الناس بالورع والعلم وقال قبيصة ما
~~جلست مع سفيان مجلسا إلا ذكرت الموت ما رأيت أحدا كان أكثر ذكرا للموت منه
# وروى عبد الله بن خبيق عن يوسف بن أسباط قال لي سفيان بعد العشاء ناولني
~~المطهرة أتوضأ فناولته فأخذها بيمينه ووضع يساره PageV07P240 على خده ms1857 فبقي
~~مفكرا ونمت ثم قمت وقت الفجر فإذا المطهرة في يده كما هي فقلت هذا الفجر قد
~~طلع فقال لم أزل منذ ناولتني المطهرة أتفكر في الأخرة حتى الساعة
# وقال يوسف بن أسباط سئل الثوري عن مسألة وهو يشتري شيئا فقال دعني فإن
~~قلبي عند درهمي
# وروى موسى بن العلاء عن حذيفة المرعشي قال قال سفيان لأن أخلف عشرة آلاف
~~درهم يحاسبني الله عليها أحب إلي من أن أحتاج إلى الناس
# وقال رواد بن الجراح سمعت الثوري يقول كان المال فيما مضى يكره فأما
~~اليوم فهو ترس المؤمن
# وقال عبد الله بن محمد الباهلي جاء رجل إلى الثوري يشاوره في الحج قال لا
~~تصحب من يكرم عليك فإن ساويته في النفقة أضربك وإن تفضل عليك استذلك
# ونظر إليه رجل وفي يده دنانير فقال يا أبا عبد الله تمسك هذه الدنانير
~~قال اسكت فلولاها لتمندل بنا الملوك
# قال قد كان سفيان رأسا في الزهد والتأله والخوف رأسا في الحفظ رأسا في
~~معرفة الآثار رأسا في الفقه لا يخاف في الله لومة لائم من أئمة الدين
~~واغتفر غير مسألة اجتهد فيها وفيه تشيع يسيركان يثلث بعلي وهو على مذهب
~~بلده أيضا في النبيذ ويقال رجع عن كل PageV07P241 ذلك وكان ينكر على الملوك
~~ولا يرى الخروج أصلا وكان يدلس في روايته ورما دلس عن الضعفاء وكان سفيان
~~بن عيينة مدلسا لكن ما عرف له تدليس عن ضعيف
# أحمد حدثنا موسى بن داود سمعت سفيان يقول سنة ثمان وخمسين ومئة لي إحدى
~~وستون سنة
# وكيع ولد سفيان سنة ثمان وتسعين ومات وله ثلاث وستون سنة
# سفيان بن وكيع حدثنا أبي قال مات سفيان وله مئة دينار بضاعة فأوصى إلى
~~عمار بن سيف في كتبه فأحرقها ولم يعقب سفيان كان له ابن فمات قبله فجعل كل
~~شيء له لأخته وولدها ولم يورث أخاه المبارك شيئا وتوفي المبارك سنة ثمانين
~~ومئة
# قال ابن معين بلغني أن شريكا والثوري وإسرائيل وفضيل بن عياض وغيرهم من
~~فقهاء الكوفة ms1858 ولدوا بخراسان كان يبعث بآبائهم في البعوث ويتسرى بعضهم
~~ويتزوج بعضهم فلما قفلوا نقلوهم إلى الكوفة ومسروق جد الثوري شهد الجمل مع
~~علي
# أبو العيناء عن عبد الله بن خبيق قال يوسف بن أسباط كان سفيان إذا أخذ في
~~ذكر الأخرة يبول الدم
# عبد الرحمن بن مهدي سمعت سفيان يقول ما بلغني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حديث قط إلا عملت به ولو مرة
# حاتم بن الوليد الكرماني سمعت يحيى بن أبي بكير يقول قيل PageV07P242
~~لسفيان الثوري إلى متى تطلب الحديث قال وأي خير أنه فيه خير من الحديث
~~فأصبر إليه أن الحديث خير علوم الدنيا
# يحيى القطان سمعت سفيان يقول إن أقبح الرعبة أن يطلب الدنيا بعمل الآخرة
# وقال عبدالرزاق دعا الثوري بطعام ولحم فأكله ثم دعا بتمر وزبد فأكله ثم
~~قام وقال أحسن إلى الزنجي وكده
# أبو هشام الرفاعي سمعت يحيى بن يمان عن سفيان قال إني لأرى الشيء يجب علي
~~أن أتكلم فيه فلا أفعل فأبول دما
# ابن مهدي كنا مع الثوري جلوسا بمكة فوثب وقال النهار يعمل عمله
# وعن سفيان ما وضع رجل يده في قصعة رجل إلا ذل له
# أحمد بن يونس سمعت الثوري مالا أحصيه يقول اللهم سلم سلم اللهم سلمنا
~~وارزقنا العافية في الدنيا والآخرة
# قال يحيى بن يمان قال سفيان ما شيء أبعض إلى من صحبة قارىء ولا شيء أحب
~~إلي من صحبة فتى
# أبو هشام حدثنا وكيع سمعت سفيان يقول ليس الزهد بأكل الغليظ ولبس الخشن
~~ولكنه قصر الأمل وارتقاب الموت
# يحيى بن يمان سمعت سفيان يقول المال داء هذه الأمة والعالم طبيب هذه
~~الأمة فإذا جر العالم الداء إلى نفسه فمتى يبرىء الناس PageV07P243 وعن
~~سفيان قال ما نعلم شيئا أفضل من طلب العلم بنية
# الخريبي عن سفيان قال أحذر سخط الله في ثلاث احذر أن تقصر فيما أمرك
~~واحذر أن يراك وأنت لا ترضى بما قسم لك وأن تطلب شيئا من الدنيا فلا تجده
~~أن تسخط على ربك ms1859
# قال خالد بن نزار الأيلي قال سفيان الزهد زهدان زهد فريضة وزهد نافلة
~~فالفرض أن تدع الفخر والكبر والعلو والرياء والسمعة والتزين للناس وأما زهد
~~النافلة فأن تدع ما أعطاك الله من الحلال فإذا تركت شيئا من ذلك صار فريضة
~~عليك ألا تتركه إلا لله
# وقيل إن عبد الصمد عم المنصور دخل على سفيان يعوده فحول وجهه إلى الحائط
~~ولم يرد السلام فقال عبد الصمد يا سيف أظن أبا عبد الله نائما قال أحسب ذلك
~~أصلحك الله فقال سفيان لا تكذب لست بنائم فقال عبد الصمد يا أبا عبد الله
~~لك حاجة قال نعم ثلاث حوائج لا تعود إلى ثانية ولا تشهد جنازتي ولا تترحم
~~علي فخجل عبد الصمد وقام فلما خرج قال والله لقد هممت أن لا أخرج إلا ورأسه
~~معه
# قال يوسف ابن أسباط قال سفيان زينوا العلم والحديث بأنفسكم ولا تتزينوا
~~به
# قال محمد بن سعد طلب سفيان فخرج إلى مكة فنفذ المهدي إلى محمد بن إبراهيم
~~وهو على مكة في طلبه فأعلم سفيان بذلك وقال له محمد إن كنت تريد إتيان
~~القوم فاظهر حتى أبعث بك إليهم وإلا فتوار قال فتوارى سفيان وطلبه محمد
~~وأمر مناديا فنادى بمكة من جاء بسفيان فله كذا وكذا فلم يزل متواريا بمكة
~~لا يظهر لأهل العلم ومن لا يخافه PageV07P244
# وعن أبي شهاب الحناط قال بعثت أخت سفيان بجراب معي إلى سفيان وهو بمكة
~~فيه كعك وخشكنان فقدمت فسألت عنه فقيل لي ربما قعد عند الكعبة مما يلي
~~الحناطين فأتيته فوجدته مستلقيا فسلمت عليه فلم يسائلني تلك المساءلة ولم
~~يسلم علي كما كنت أعرفه فقلت إن أختك بعثت معي بجراب فاستوى جالسا وقال عجل
~~بها فكلمته في ذلك فقال يا أبا شهاب لا تلمني فلي ثلاثة أيام لم أذق فيها
~~ذواقا فعذرته
# قال ابن سعد فلما خاف من الطلب بمكة خرج إلى البصرة ونزل قرب منزل يحيى
~~بن سعيد ثم حوله إلى جواره وفتح بينه وبينه بابا فكان يأتيه بمحدثي أهل ms1860
~~البصرة يسلمون عليه ويسمعون منه أتاه جرير بن حازم ومبارك بن فضالة وحماد
~~بن سلمة ومرحوم العطار وحماد بن زيد وأتاه عبد الرحمن بن مهدي فلزمه وكان
~~أبو عوانة يسلم على سفيان بمكة فلم يرد عليه فكلم في ذلك فقال لا أعرفه
~~ولما عرف سفيان أنه اشتهر مكانه ومقامه قال ليحيى حولني فحوله إلى منزل
~~الهيثم بن منصور فلم يزل فيه فكلمه حماد بن زيد في تنحية عن السلطان وقال
~~هذا فعل أهل البدع وما يخاف منهم فأجمع سفيان وحماد على أن يقدما بغداد
~~وكتب سفيان إلى المهدي وإلى يعقوب بن داود الوزير فبدأ بنفسه فقيل إنهم
~~يغضبون من هذا فبدأ بهم فقيل إنهم يغضبون من هذا فبدأ بهم وأتاه جواب كتابه
~~بما يحب من التقريب والكرامة والسمع منه والطاعة فكان على الخروج إليه فحم
~~ومرض وحضر الموت فجزع فقال له مرحوم بن عبد العزيز ما هذا الجزع فإنك تقدم
~~على الرب الذي كنت تعبده فسكن وقال انظروا من هنا من أصحابنا PageV07P245
~~الكوفيين فأرسلوا إلى عبادان فقدم عليه جماعة وأوصى ثم مات
# وأخرجت جنازته على أهل البصرة فجأة فشهده الخلق وصلى عليه عبد الرحمن بن
~~عبد الملك بن أبجر وكان رجلا صالحا ونزل في حفرته هو وخالد بن الحارث
# أبو هشام الرفاعي حدثنا وكيع قال دخل عمر بن حوشب الوالي على سفيان فسلم
~~عليه فأعرض عنه فقال يا سفيان نحن والله أنفع للناس منك نحن أصحاب الديات
~~وأصحاب الحمالات وأصحاب حوائج الناس والإصلاح بينهم وأنت رجل نفسك فأقبل
~~عليه سفيان فجعل يحادثه ثم قام فقال سفيان لقد ثقل علي حين دخل ولقد غمني
~~قيامه من عندي حين قام
# قال عبد الرزاق ما رأيت أحدا أحفظ لما عنده من الثوري قيل له ما منعك أن
~~ترحل إلى الزهري قال لم تكن دراهم
# قال يحيى القطان سفيان الثوري فوق مالك في كل شيء رواها ابن المديني عنه
# قال ابن مهدي قال لي سفيان لو كانت كتبي عندي لأفدتك علما كتبي عند عجوز ms1861
~~بالنيل
# الكديمي حدثنا أبو حذيفة سمعت سفيان يقول كنا نأتي أبا إسحاق الهمداني
~~وفي عنق إسرائيل يعني حفيده طوق من ذهب
# ابن المديني قال كان ابن المبارك يقول إذا اجتمع هذان على PageV07P246
~~شيء فداك قوي يعني سفيان وأبا حنيفة
# علي بن مسهر عن سفيان قال حفاظ الناس أربعة يحيى بن سعيد الأنصاري
~~وإسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان وعاصم الأحول قلت فالأعمش
~~فأبى أن يجعله معهم
# أحمد بن بونس سمعت زائدة وذكر عنده سفيان فقال ذاك أفقه أهل الدنيا
# وكيع عن شعبة قال سفيان أحفظ مني
# ابن حميد سمعت مهران الرازي يقول كتبت عن سفيان الثوري أصنافه فضاع مني
~~كتاب الديات فذكرت ذلك له فقال إذا وجدتني خاليا فاذكر لي حتى أمله عليك
~~فحج فلما دخل مكة طاف بالبيت وسعى ثم اضطجع فذكرته فجعل يملي علي الكتاب
~~بابا في إثر باب حتى أملاه جميعه من حفظه
# قال الزعفراني سمعت أحمد بن حنبل يسأل عفان أيهما أكثر غلطا سفيان أو
~~شعبة قال شعبة بكثير فقال أحمد في أسماء الرجال
# عبد الرزاق سمعت سفيان يقول سلوني عن علم القرآن والمناسك فإني عالم بهما
# أبو قدامة سمعت يحيى بن سعيد يقول ما كتبت عن سفيان عن الأعمش أحب إلى
~~مما كتبته عن الأعمش
# إبراهيم بن أبي الليث سمعت الأشجعي يقول سمعت من الثوري ثلاثين ألف حديث
# قال يحيى القطان مات ابن أبي خالد وأنا بالكوفة فجلس إلى جنبي
~~PageV07P247 سفيان ننتظر الجنازة فقال يا يحيى خذ حتى أحدثك عن إسماعيل
~~بعشرة أحاديث لم تسمع منها بشيء فحدثني بعشرة وكنت بمكة وبها الأوزاعي
~~فلقيني سفيان الثوري على الصفا فقال يا يحيى خرج الأوزاعي الليلة قلت نعم
~~فقال اجلس لا تبرح حتى أحدثك عنه بعشرة لم تسمع منها بشيء قلت وأي شيء سمعت
~~أنا منه فلم يدعني حتى حدثني عنه بعشرة أحاديث لم أسمع منها بواحد
# قال الأشجعي سمعت سفيان يقول لو هم رجل أن يكذب في الحديث وهو في بيت في
~~جوف ms1862 بيت لأظهر الله عليه
# عن ابن مهدي قال ما رأيت رجلا أعرف بالحديث من الثوري
# القواريري قال يحيى القطان بات عندي سفيان الثوري فحدثته بحديثين أحدهما
~~عن عمرو بن عبيد فقام يصلي فرفعت المصلى فإذا هو قد كتبهما عني
# أبو مسهر عن عيسى بن يونس قال دخل سفيان الثوري على محمد ابن سعيد بن أبي
~~قيس الأزدي فاحتبس عنده ثم خرج إلينا فقال إنه كذاب
# قال أبو مسهر قتله أبو جعفر في الزندقة
# أبو العباس الدغولي حدثنا محمد بن مشكان حدثنا عبد الرزاق قال قال ابن
~~المبارك كنت أقعد إلى سفيان الثوري فيحدث فأقول ما بقي من علمه شيء إلا وقد
~~سمعته ثم أقعد عنده مجلسا آخر فيحدث فأقول ما سمعت من علمه شيئا
# الفلاس سمعت سفيان بن زياد يقول ليحيى بن سعيد القطان في PageV07P248
~~حديث يا أبا سعيد قد خالفك أربعة قلت من قال زائدة وشريك وأبو الأحوص
~~وإسرائيل فقال يحيى لو كان أربعة آلاف مثل هؤلاء كان سفيان أثبت منهم عبد
~~الرزاق سمعت الأوزاعي يقول لو قيل اختر لهذه الأمة رجلا يقوم فيها بكتاب
~~الله وسنة نبيه لاخترت لهم سفيان الثوري
# أبو همام حدثنا المبارك بن سعيد قال رأيت عاصم بن أبي النجود يجيء إلى
~~سفيان الثوري يستقيه ويقول يا سفيان أتيتنا صغيرا وأتيناك كبيرا
# عباس عن ابن المعين قال ليس أحدا في حديث الثوري يشبه هؤلاء ابن المبارك
~~ويحيى بن سعيد ووكيع وعبد الرحمن ثم قال والأشجعي ثقة مأمون قال وبعد هؤلاء
~~في سفيان يحيى بن آدم وعبيد الله بن موسى وأبو أحمد الزبيري وأبو حذيفة
~~وقبيصة ومعاوية بن هشام والفريابي قلت فأبو داود الحفري قال أبو داود رجل
~~صالح
# قال الفضل بن محمد الشعراني سمعت يحيى بن أكثم يقول كان في الناس رؤساء
~~كان سفيان الثوري رأسا في الحديث وأبو حنيفة رأسا في القباس والكسائي رأسا
~~في القراء فلم يبق اليوم رأس في فن من الفنون
# قلت كان بعد طبقة هؤلاء رؤوس فكان عبد الرحمن بن ms1863 مهدي رأسا في الحديث
~~وأبو عبيدة معمر رأسا في اللغة والشافعي رأسا في الفقه ويحيى الزبيري رأسا
~~في القراءات ومعروف الكرخي رأسا في الزهد
# ثم كان بعدهم ابن المديني رأسا في الحديث وعلله وأحمد بن حنبل رأسا في
~~الفقه والسنة وأبو عمر الدوري رأسا في القراءات وابن الأعرابي رأسا في
~~اللغة والسري السقطي رأسا في الزهد PageV07P249
# ويمكن أن نذكر في كل طبقة بعد ذلك أئمة على هذا النمط إلى زماننا فرأس
~~المحدثين اليوم أبو الحجاج القضاعي المزي ورأس الفقهاء القاضي شرف الدين
~~البارزي ورأس المقرئين جماعة ورأس العربية أبو حيان الأندلس ورأس العباد
~~الشيخ علي الواسطي ففي الناس بقايا خير ولله الحمد
# عن ابن مهدي قال نزل عندنا سفيان وقد كنا ننام أكثر الليل فلما نزل عندنا
~~ما كنا ننام إلا أقله ولما مرض بالبطن كنت أخدمه وأدع الجماعة فسألته فقال
~~خدمة مسلم ساعة أفضل من صلاة الجماعة فقلت ممن سمعت هذا قال حدثني عاصم بن
~~عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال لأن أخدم رجلا من
~~المسلمين على علة يوما واحدا أحب إلي من صلاة الجماعة ستين عاما لم يفتني
~~فيها التكبيرة الأولى
# قال فضج سفيان لما طالت علته فقال يا موت يا موت ثم قال لا أتمناه ولا
~~أدعو به فلما احتضر بكى وجزع فقلت له يا أبا عبد الله ما هذا البكاء قال يا
~~عبد الرحمن لشدة ما نزل بي من الموت الموت والله شديد فمسسته فإذا هو يقول
~~روح المؤمنين تخرج رشحا فأنا أرجو ثم قال الله أرحم من الوالدة الشفيقة
~~الرفيقة إنه جواد كريم وكيف لي أن أحب لقاءه وأنا أكره الموت فبكيت حتى كدت
~~أن أختنق أخفي بكائي عنه وجعل يقول أوه أوه من الموت
# قال عبد الرحمن فما سمعته يقول أوه ولا يئن إلا عند ذهاب عقله ثم قال
~~مرحبا برسول ربي ثم أغمي عليه ثم أسكت حتى أحدث ثم أغمي عليه فظننت أنه قد
~~قضى ثم أفاق ms1864 فقال يا عبد الرحمن اذهب PageV07P250 إلى حماد بن سلمة فأدعه
~~لي فإني أحب أن يحضرني وقال لقني قول لا اله الا الله فجعلت ألقنه
# قال وجاء حماد مسرعا حافيا ما عليه إلا إزار فدخل وقد أغمي عليه فقيل بن
~~عينيه وقال بارك الله فيك يا أبا عبد الله ففتح عينيه ثم قال أي أخي مرحبا
~~ثم قال يا حماد خذ حذرك واحذر هذا المصرع وذكر فضلا طويلا ضعف بصري أنا عن
~~قراءته
# رواه الحاكم عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي من أصل كتابه حدثنا
~~أبو سعيد أحمد بن محمد بن عبد الكريم الشيباني حدثنا محمد بن حسان السمتي
~~حدثنا عبد الرحمن بن مهدي فذكره وهذا إسناد مظلم
# ومن جملة ذلك أن السلطان دخل على سفيان وقبل بين عينيه ثم قال دعوني
~~أكفنه فقلنا له إنه أوصى أن يكفن في ثيابه التي كانت عليه فكفنه السلطان
~~بعد ذلك بكفن بستين دينارا وقيل قوم بثمانين دينارا
# محمد بن سهل بن عسكر حدثنا عبد الرزاق قال بعث أبو جعفر الخشابين حين خرج
~~إلى مكة وقال إن رأيتم سفيان الثوري فاصلبوه فجاء النجارون ونصبوا الخشب
~~ونودي عليه فإذا رأسه في حجر الفضيل ابن عياض ورجلاه في حجر ابن عيينه فقيل
~~له يا أبا عبد الله اتق الله لا نشمت بنا الأعداء فتقدم إلى الأستار ثم
~~أخذه وقال برئت منه إن دخلها أبو جعفر قال فمات أبو جعفر قبل أن يدخل مكة
~~فأخبر بذلك سفيان فلم يقل شيئا
# هذه كرامة ثابتة سمعها الحاكم من أبي بكر محمد بن جعفر المزكي سمعت
~~السراج عنه PageV07P251
# الحاكم سمعت محمد بن صالح بن هانىء سمعت الفضل الشعراني سمعت القواريري
~~سمعت يحيى القطان يقول رأيت سفيان الثوري في المنام مكتوب بين كتفيه بغير
~~سواد @QB@ فسيكفيكهم الله @QE@ البقرة 137
# عباس الدوري سمعت يحيى بن معين سمعت ابن عيينة عن سفيان الثوري قال ما
~~تريد إلى شيء إذا بلغت منه الغاية تمنيت أن تنفلت منه كفافا
# أبو قدامة السرخسي ms1865 سمعت أحمد بن حنبل يقول كان سفيان الثوري إذا قيل له
~~إنه رؤي في المنام يقول أنا أعرف بنفسي من أصحاب المنامات
# قال أبو بكر بن عياش كان سفيان ينكر على من يقول العبادات ليست من
~~الإيمان وعلى من يقدم أبي بكر وعمر أحدا من الصحابة إلا أنه كان يقدم عليا
~~على عثمان
# رواها الحاكم عن أبي بكر بن إسحاق أنبأنا الحسن بن علي بن زياد حدثنا
~~يحيى بن معين سمع أبا بكر
# محمد بن سهل بن عسكر حدثنا عبد الرزاق سمعت مالكا والأوزاعي وابن جريج
~~والثوري ومعمرا يقولون الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
# الحاكم حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي حدثنا جعفر PageV07P252
~~الفريابي حدثنا عبد الله بن محمد بن يوسف الفريابي حدثنا أبي سمعت سفيان
~~يقول إن قوما يقولون لا نقول لأبي بكر وعمر إلا خيرا ولكن علي أولى
~~بالخلافة منهما فمن قال ذلك فقد خطأ أبا بكر وعمر وعليا والمهاجرين
~~والأنصار ولا أدري ترتفع مع هذا أعمالهم إلى السماء
# أبو سعيد الأشج سمعت ابن إدريس يقول ما رأيت بالكوفة رجلا أتبع للسنة ولا
~~أود أني في مسلاخه من سفيان الثوري
# وعن زيد بن الحباب قال خرج سفيان إلى أيوب وابن عون فترك التشنيع
# وقال حفص بن غياث قلت لسفيان يا أبا عبد الله إن الناس قد أكثروا في
~~المهدي فما تقول فيه قال إن مر على بابك فلا تكن فيه في شيء حتى يجتمع
~~الناس عليه
# مؤمل بن إسماعل عن سفيان قال تركني الروافض وأنا أبغض أن أذكر فضائل علي
# الحاكم سمعت أبا الوليد حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا هارون ابن زياد
~~المصيصي سمعت الفريابي سمعت سفيان ورجل يسأله عن من يشتم أبا بكر فقال كافر
~~بالله العظيم قال نصلي عليه قال لا ولا كرامة قال فزاحمه الناس حتى حالوا
~~بيني وبينه فقلت للذي قريبا منه ما قال قلنا هو يقول لا اله إلا الله ما
~~نصنع به قال لا تمسوه بأيديكم ارفعوه بالخشب حتى تواروه في ms1866 قبره
~~PageV07P253
# عباس الدوري حدثني عبد العزيز بن أبان سمعت الثوري يقول من قدم على أبي
~~بكر وعمرا أحدا فقد أزرى على أثني عشر ألفا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم توفي رسول الله وهو عنهم راض
# عباس حدثنا يحيى بن معين حدثنا عبد الرزاق سمعت الثوري يقول امسح عليهما
~~ما تعلقتا بالقدم وإن تخرقا قال وكذلك خفاف المهاجرين والأنصار مخرقة مشققة
# مشايخ حدث عنهم الثوري وحدثوا هم عنه محمد بن عجلان محمد بن إسحاق ابن
~~أبي ذئب عبدالله بن المبارك أبو إسحاق الفزاري المعتمر بن سليمان سلمة
~~الأبرش إبراهيم بن أدهم أبان بن تغلب حمزة الزيات جعفر الصادق حماد بن سلمة
~~الحسن بن صالح بن حي خارجة بن مصعب خصيف بن عبد الرحمن سليمان الأعمش أبو
~~الأحوص سلام بن سليم سفيان بن عيينة شعبة بن الحجاج شريك القاضي الأوزاعي
~~أبو بكر بن عياش ابن جريج فضيل بن عياض أبو حنيفة وكيع ابن الجراح سمى
~~هؤلاء الحاكم
# وروى سليمان بن بلال عن ابن عجلان عن الثوري
# وروى عن الثوري قال أحب أن يكون صاحب العلم في كفاية فإن الآفات إليه
~~إسرع والألسنة إليه أسرع
# قال زائدة كان سفيان أفقه الناس
# وقال ابن المبارك ما أعلم على وجه الأرض أعلم من سفيان
# وعن ابن عيينة ما رأى سفيان مثل نفسه PageV07P254
# قال إبراهيم بن محمد الشافعي قلت لابن المبارك رأيت مثل سفيان الثوري
~~فقال وهل رأى هو مثل نفسه
# وقال الخريبي ما رأيت محدثا أفضل من الثوري
# وقال يحيى بن سعيد ما كتبت عن سفيان عن الأعمش أحب إلي مما كتبت عن
~~الأعمش
# وقال أبو أسامة من حدثك أنه رأى بعينه مثل سفيان فلا تصدقه
# وقال شريك نرى أن سفيان حجة لله على عباده
# قال أبو الأحوص سمعت سفيان يقول وددت أني أنجو من هذا الأمر كفافا لا علي
~~ولا لي
# وقال أبو أسامة سمعت سفيان يقول ليس طلب الحديث من عدة الموت لكنه علة
~~يتشاغل به الرجل
# قلت يقول هذا ms1867 مع قوله للخريبي ليس شيء أنفع للناس من الحديث
# وقال أبو داود سمعت الثوري يقول ما أخاف على شيء أن يدخلني النار إلا
~~الحديث
# وعن سفيان قال وددت أني قرأت القرآن ووقفت عنده لم أتجاوزه إلى غيره وعن
~~سفيان قال من يزدد علما يزدد وجعا ولو لم أعلم كان أيسر لحزني
# وعنه قال وددت أن علمي نسخ من صدري ألست أريد أن أسأل غدا عن كل حديث
~~رويته أيش أردت به قال يحيى القطان كان الثوري قد غلبت عليه PageV07P255
~~شهوة الحديث ما أخاف عليه إلا من حبه للحديث
# قلت حب ذات الحديث والعمل به لله مطلوب من زاد المعاد وحب روايته وعواليه
~~والتكثر بمعرفته مذموم مخوف فهو الذي خاف منه سفيان والقطان وأهل المراقبة
~~فإن كثيرا من ذلك وبال على المحدث
# وروى موسى بن عبد الرحمن بن مهدي أنه سمع أباه يقول رأيت الثوري في النوم
~~فقلت ما وجدت أفضل قال الحديث
# وقال الفريابي سمعتة يقول ما عمل أفضل من الحديث إذا صحت النية فيه
# وقال ضمرة كان سفيان ربما حدث بعسقلان يبتدئهم يقول انفجرت العيون يعجب
~~من نفسه
# مهنا بن يحيى حدثنا عبد الرزاق قال صاحب لنا لسفيان حدثنا كما سمعت فقال
~~لا والله لا سبيل إليه ما هو إلا المعاني
# وقال زيد بن الحباب سمعت سفيان يقول إن قلت إني أحدثكم كما سمعت فلا
~~تصدقوني
# أحمد بن سنان حدثنا ابن مهدي قال كنا نكون عند سفيان فكأنه قد أوقف
~~للحساب فلا نجترىء أن نكلمه فنعرض بذكر الحديث فيذهب ذلك الخشوع فإنما هو
~~حدثنا حدثنا
# قال عبد الرزاق رأيت سفيان بصنعاء يملي على صبي ويستملي له PageV07P256
# وعن سفيان لو لم يأتني أصحاب الحديث لأتيتهم سيأتي بقية هذا الفصل
# الفريابي عن سفيان قال دخلت على المهدي فقلت بلغني أن عمر رضي الله عنه
~~أتفق في حجته اثني عشر دينارا وأنت فيما أنت فيه فغضب وقال تريد أن أكون
~~مثل هذا الذي أنت فيه قلت إن لم يكن مثل ما أنا ms1868 فيه ففي دون ما أنت فيه
~~فقال وزيره جاءتنا كتبك فأنفذتها فقلت ما كتبت إليك شيئا قط
# الخريبي عن سفيان قال ما أنفقت درهما في بناء
# وقال يحيى بن يمان عن سفيان لو أن البهائم تعقل من الموت ما تعقلون ما
~~أكلتم منها سمينا ثم قال ابن يمان ما رأيت مثل سفيان أقبلت الدنيا عليه
~~فصرف وجهه عنها
# قال أبو أحمد الزبيري كنت في مسجد الخيف مع سفيان والمنادي ينادي من جاء
~~بسفيان فله عشرة آلاف وقيل إنه لأجل الطلب هرب إلى اليمن فسرق شيء فاتهموا
~~سفيان قال فأتوا بي معن بن زائد وكان قد كتب إليه في طلبي فقيل له هذا قد
~~سرق منا فقال لم سرقت متاعهم قلت ما سرقت شيئا فقال لهم تنحوا لأسائله ثم
~~أقبل علي قال ما اسمك قلت عبدالله بن عبد الرحمن فقال نشدتك الله لما
~~انتسبت PageV07P257 قلت أنا سفيان بن سعيد بن مسروق قال الثوري قلت الثوري
~~قال أنت بغية أمير المؤمنين قلت أجل فأطرق ساعة ثم قال ما شئت فأقم ومتى
~~شئت فارحل فوالله لو كنت تحت قدمي ما رفعتها
# قرأتها على إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا أحمد بن محمد أنبأنا
~~أبو علي المقرئ أنبأنا أبو نعيم أنبأنا أبو الشيخ حدثنا إبراهيم بن محمد بن
~~الحسن حدثنا أحمد بن سليمان بن أبي شيبة سمعت صالح بن معاذ البصري سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي سمعت سفيان فذكرها
# وكيع عن سفيان قال ما عالجت شيئا أشد علي من نفسي مرة علي ومرة لي
# الخريبي عن سفيان سنستدرجهم الأعراف 182 والقلم 44 قال نسبغ عليهم النعم
~~ونمنعهم الشكر
# أبو إسحاق الفزاري عن سفيان قال البكاء عشرة أجزاء جزء لله وتسعة لغير
~~الله فإذا جاء الذي لله في العام مرة فهو كثير
# قال خلف بن تميم سمعت سفيان يقول من أحب أفخاذ النساء لم يفلح
# وقال عبد الرحمن رسته سمعت ابن مهدي يقول بات سفيان عندي فجعل يبكي فقيل
~~له فقال لذنوبي عندي أهون ms1869 من ذا ورفع شيئا من الأرض إني أخاف أن أسلب
~~الإيمان قبل أن أموت
# وعن سفيان السلامة في أن لا تحب أن تعرف
# وروى رسته عن ابن مهدي قال قدم سفيان البصرة والسلطان PageV07P258 يطلبه
~~فصار إلى بستان فأجر نفسه لحفظ ثماره فمر به بعض العشارين فقال من أنت يا
~~شيخ قال من أهل الكوفة قال أرطب البصرة أحلى أم رطب الكوفة قال لم أذق رطب
~~البصرة قال ما أكذبك البر والفاجر والكلاب يأكلون الرطب الساعة ورجع إلى
~~العامل فأخبره ليعجبه فقال ثكلتك أمك أدركه فإن كنت صادقا فإنه سفيان
~~الثوري فخذه لنتقرب به إلى أمير المؤمنين فرجع في طلبه فما قدر عليه
# قال شجاع بن الوليد كنت أحج مع سفيان فما يكاد لسانه يفتر من الأمر
~~بالمعروف والنهي عن المنكر ذاهبا وراجعا
# وعن سفيان أنه ذهب إلى خراسان في حق له فأجر نفسه من جمالين
# وقال إبراهيم بن أعين كنت مع سفيان والأوزاعي فدخل علينا عبد الصمد بن
~~علي وهو أمير مكة وسفيان يتوضأ وأنا أصب عليه كأنه بطأه وهو يقول لا تنظروا
~~إلي أنا مبتلى فجاء عبد الصمد فسلم فقال له سفيان من أنت فقال أنا عبد
~~الصمد فقال كيف أنت اتق الله اتق الله وإذا كبرت فأسمع
# قال يحيى بن يمان سمعت سفيان يقول إني لأرى المنكر فلا أتكلم فأبول أكدم
~~دما
# قلت مع جلالة سفيان كان يبيح النبيذ الذي كثيره مسكر PageV07P259
# أخبرنا أحمد بن سلامة كتابة عن اللبان أنبأنا الحداد أنأنا أبو نعيم
~~حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم حدثنا الأبار حدثنا عبد الملك الميموني سمعت
~~يعلى بن عبيد يقول قال سفيان إني لآتي الدعوة ما أشتهي النبيذ فأشربه لكي
~~يراني الناس
# المحاربي سمعت الثوري يقول للغلام إذا رآه في الصف الأول احتلمت فإن قال
~~لا قال تأخر
# يوسف بن أشباط سمعت الثوري يقول ليس شيء أقطع لظهرإبليس من قول لا إله
~~إلا الله
# عن سفيان وسئل ما الزهد قال سقوط المنزلة وعنه قال إني لألقى الرجل ms1870 أبغضه
~~فيقول كيف أصبحت فيلين له قلبي فكيف بمن آكل طعامهم
# وكيع عن سفيان لو أن اليقين ثبت في القلب لطار فرحا أو حزنا أو شوقا إلى
~~الجنة أو خوفا من النار قال قتيبة لولا سفيان لمات الورع
# ابن المبارك قال لي سفيان إياك والشهرة فما أتيت أحدا إلا وقد نهى عن
~~الشهرة
# وعن الفريابي قال أتى سفيان بيت المقدس فأقام ثلاثة أيام ورابط بعسقلان
~~أربعين يوما وصحبته إلى مكة
# أحمد بن يونس سمعت سفيان يقول ما رأيت للإنسان خيرا من أن يدخل جحرا
# قال عطاء بن مسلم قال لي الثوري إذا كنت بالشام فاذكر مناقب علي وإذا كنت
~~بالكوفة فاذكر مناقب أبي بكر وعمر PageV07P260 وعنه من أصغى بسمعه إلى صاحب
~~بدعة وهو يعلم خرج من عصمة الله ووكل إلى نفسه وعنه من يسمع ببدعة فلا
~~يحكها لجلسائه لا يلقيها في قلوبهم
# قلت أكثر أئمة السلف على هذا التحذير يرون أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة
# قال محمد بن مسلم الطائفي إذا رأيت عراقيا فتعوذ من شره وإذا رأيت سفيان
~~فسل الله الجنة
# وعن الأصمعي أن الثوري أوصى أن تدفن كتبه وكان ندم على أشياء كتبها عن
~~قوم
# عبد الله بن خبيق حدثنا الهيثم بن جميل عن مفضل بن مهلهل قال حججت مع
~~سفيان فوافينا بمكة الأوزاعي فاجتمعنا في دار وكان على الموسم عبد الصمد بن
~~علي فدق داق الباب قلنا من ذا قال الأمير فقام الثوري فدخل المخرج وقام
~~الأوزاعي فتلقاه فقال له من أنت أيها الشيخ قال أنا الأوزاعي قال حياك الله
~~بالسلام أما إم كتبك كانت تأتينا فنقضي حوائجك ما فعل سفيان قال فقلت دخل
~~المخرج قال فدخل الأوزاعي في إثره فقال إن هذا الرجل ما قصد إلا قصدك فخرج
~~سفيان مقطبا فقال سلام عليكم كيف أنتم فقال له عبد الصمد أتيت أكتب عنك هذه
~~المناسك قال أولا أدلك على ما هو أنفع لك منها قال وما هو قال تدع ما أنت
~~فيه قال وكيف أصنع بأمير المؤمنين ms1871 قال إن أردت كفاك الله أبا جعفر فقال له
~~الأوزاعي يا أبا عبد الله إن هؤلاء ليس يرضون منك إلا بالإعظام لهم فقال يا
~~أبا عمرو إنا لسنا نقدر أن نضربهم وإنما نؤدبهم بمثل هذا الذي ترى قال مفصل
~~فالتفت إلى الأوزاعي PageV07P261 فقال لي قم بنا من ها هنا فإني لا آمن أن
~~يبعث هذا من يضع في رقابنا حبالا وإن هذا ما يبالي
# يوسف بن أسباط سمعت سفيان يقول ما رأيت الزهد في شيء أقل منه في الرئاسة
~~ترى الرجل يزهد في المطعم والمشرب والمال والثياب فإن نوزع الرئاسة حامى
~~عليها وعادي
# عبد الله بن خبيق حدثنا عبيد بن جناد حدثنا عطاء بن مسلم قال لما استخلف
~~المهدي بعث إلى سفيان فلما دخل عليه خلع خاتمه فرمى به إليه وقال يا أبا
~~عبد الله هذا خاتمي فاعمل في هذه الأمة بالكتاب والسنة فأخذ الخاتم بيده
~~وقال تأذن في الكلام يا أمير المؤمنين قلت لعطاء قال له يا أمير المؤمنين
~~قال نعم قال أتكلم على أني آمن قال نعم قال لا تبعث إلي حتى آتيك ولا تعطني
~~حتى أسألك قال فغضب وهم به فقال له كاتبه أليس قد آمنته قال بلى فلما خرج
~~حف به أصحابه فقالوا ما منعك وقد أمرك أن تعمل في الأمة بالكتاب والسنة
~~فاستصغر عقولهم وخرج هاربا إلى البصرة
# وعن سفيان قال ليس أخاف إهانتهم إنما أخاف كرامتهم فلا أرى سيئتهم سيئة
~~لم أر للسلطان مثلا إلا مثلا ضرب على لسان الثعلب قال عرفت للكلب نيفا
~~وسبعين دستانا ليس منها دستان خيرا من أن لا أرى الكلب ولا يراني
# محمد بن يوسف الفريابي سمعت سفيان يقول أدخلت على أبي PageV07P262 جعفر
~~بمنى فقلت له أتق الله فإنما أنزلت في هذه المنزلة وصرت في هذا الموضع
~~بسيوف المهاجرين والأنصار وأبناؤهم يموتون جوعا حج عمر فما أنفق إلا خمسة
~~عشر دينارا وكان ينزل تحت الشجر فقال أتريد أن أكون مثلك قلت لا ولكن دون
~~ما أنت فيه وفوق ما ms1872 أنا فيه قال أخرج
# قال عصام بن يزيد لما أراد سفيان أن يوجهني إلى المهدي قلت له إني غلام
~~جبلي لعلي أسقط بشيء فأفضحك قال يا ناعس ترى هؤلاء الذين يجيؤوني لو قلت
~~لأحدهم لظن أني قد أسديت إليه معروفا ولكن قد رضيت بك قل ما تعلم ولا تقل
~~ما لا تعلم قال فلما رجعت قلت لأي شيء تهرب منه وهو يقول لو جاء لخرجت معه
~~إلى السوق فأمرنا ونهينا فقال يا ناعس حتى يعمل بما يعلم فإذا فعل لم يسعنا
~~إلا أن نذهب فنعلمه مالا يعلم قال عصام فكتب معي سفيان إلى المهدي وإلى
~~وزيره أبي عبيد الله قال وأدخلت عليه فجرى كلامي فقال لو جاءنا أبو عبد
~~الله لوضعنا أيدينا في يده وأرتدينا بردا واتزرنا بآخر وخرجنا إلى السوق
~~وأمرنا بالمعروف ونهينا عن المنكر فإذا توارى عنا مثل أبي عبد الله لقد
~~جاءني قراؤكم الذين هم قراؤكم فأمروني ونهوني ووعظوني وبكوا والله لي
~~وتباكيت لهم ثم لم يفجأني من أحدهم إلا أن أخرج من كمه رقعة أن افعل بي كذا
~~وأفعل بي كذا ففعلت ومقتهم قال وإنما كتب إليه لأنه طال مهربه أن يعطيه
~~الأمان فأتيته فقدمت PageV07P263 عليه البصرة بالأمان ثم مرض ومات
# أبو نعيم حدثنا الطبراني حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني عمرو بن علي سمعت
~~يحيى بن سعيد يقول أملى علي سفيان كتابه إلى المهدي فقال اكتب من سفيان بن
~~سعيد إلى محمد بن عبد الله فقلت إذا كتبت هذا لم يقرأه قال اكتب كما تريد
~~فكتبت ثم قال اكتب فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو تبارك وتعالى
~~وهو للحمد أهل وهو على كل شيء قدير فقلت من كان يكتب هذا الصدر قال حدثني
~~منصور عن إبراهيم أنه كان يكتبه
# وعن إبراهيم الفراء قال كتب سفيان إلى المهدي مع عصام جبر طردتني وشردتني
~~وخوفتني والله بيني وبينك وأرجو أن يخير الله لي قبل مرجوع الكتاب فرجع
~~الكتاب وقد مات
# أخبرنا إسحاق الأسدي أنبأنا ms1873 ابن خليل أنبأنا أبو المكارم التيمي أنبأنا
~~أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبن حيان حدثنا الحسن بن هارون حدثنا
~~الحسن بن شاذان النيسابوري حدثني محمد بن مسعود عن سفيان قال أدخلت على
~~المهدي بمنى فسلمت عليه بالأمرة فقال أيها الرجل طلبناك فأعجزتنا فالحمد
~~لله الذي جاء بك فارفع إلينا حاجتك فقلت قد ملأت الأرض ظلما وجورا فأتق
~~الله وليكن منك في ذلك عبرة فطأطأ رأسه ثم قال أرأيت إن لم أستطع دفعه قال
~~تخليه PageV07P264 وغيرك فطأطأ رأسه ثم قال ارفع إلينا حاجتك قلت أبناء
~~المهاجرين والأنصار ومن تبعهم بإحسان بالباب فأتق الله وأوصل إليهم حقوقهم
~~فطأطأ رأسه فقال أبو عبيد الله أيها الرجل ارفع إلينا حاجتك قلت وما أرفع
~~حدثني إسماعيل بن أبي خالد قال حج عمر فقال لخازنه كم أنفقت قال بضعة عشر
~~درهما وإني أرى ها هنا أمورا لا تطيقها الجبال
# وبه قال أبو نعيم حدثنا سعد بن محمد الناقد حدثنا محمد بن عثمان حدثنا
~~ابن نمير حدثنا أبي لقيني الثوري بمكة فأخذ بيدي وسلم علي ثم انطلق إلى
~~منزله فإذا عبد الصمد قاعد على بابه ينتظره وكان والي مكة فلما رآه قال ما
~~أعلم في المسلمين أحدا أغش لهم منك فقال سفيان كنت فيما هو أوجب علي من
~~إتيانك إنه كان يتهيأ للصلاة فأخبره عبد الصمد أنه قد جاءه قوم فأخبروه
~~أنهم قد رأوا الهلال هلال ذي الحجة فأمره أن يأمر من يصعد الجبال ثم يؤذن
~~الناس بذلك ويده في يدي وترك عبد الصمد قاعدا على الباب فأخرج إلى سفرة
~~فيها فضلة من طعام خبر مكسر وجبن فأكلنا قال فأخذه عبد الصمد فذهب به إلى
~~المهدي وهو بمنى فلما رآه صاح بأعلى صوته ما هذه الفساطيط ما هذه السرادقات
~~PageV07P265
# قال عطاء الخفاف ما لقيت سفيان إلا باكيا فقلت ما شأنك قال أتخوف أن أكون
~~في أم الكتاب شقيا
# قال أبن مهدي جر أمير المؤمنين سفيان إلى الفضاء فتحامق عليه ليخلص نفسه
~~منه فلما علم أنه ms1874 يتحامق أرسله وهرب هو وذكر الحكاية رواها محمد بن إسحاق
~~بن الوليد عن عبد الله أخي رسته عنه
# ابن المبارك عن سفيان قال ليس بفقيه من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة
# قال ابن وهب رأيت الثوري في الحرم بعد المغرب صلى ثم سجد سجدة فلم يرفع
~~حتى نودي بالعشاء وبه
# قال أبو نعيم حدثنا الطبراني حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا عارم قال
~~أتيت أبا منصور أعوده فقال لي بات سفيان في هذا البيت وكان هنا بلبل لابني
~~فقال ما بال هذا محبوسا لو خلي عنه قلت هو لابني وهو يهبه لك قال لا ولكن
~~أعطيه دينارا قال فأخذه فخلى عنه فكان يذهب ويرعى فيجىء بالعشي فيكون في
~~ناحية البيت فلما مات سفيان تبع جنازته فكان يضطرب على قبره ثم اختلف بعد
~~ذلك ليالي إلى قبره فكان ربما بات عليه وربما رجع إلى البيت ثم وجدوه ميتا
~~عند قبره فدفن عنده
# أبو منصور هو بسر من منصور السليمي كان سفيان مختفيا عنده بالبصرة بعد أن
~~خرج من دار عبد الرحمن بن مهدي قاله الطبراني
# وفي غير حكاية أن سفيان كان يقبل هدية بعض الناس ويثيب عليها PageV07P266
# وعن ابن مهدي قال ما كنت أقدر أن انظر إلى سفيان استحياء وهيبه منه وقال
~~إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال لنا الثوري وسئل قال لها عندي أول نومة تنام
~~ما شاءت لا أمنعها فإذا استيقظت فلا أقبلها والله
# الحسين بن عون سمعت يحيى القطان يقول ما رأيت رجلا أفضل من سفيان لولا
~~الحديث كان يصلي ما بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء فإذا سمع مذاكرة
~~الحديث ترك الصلاة وجاء
# وقال خلف بن إسماعيل قلت لسفيان إذا أخذت في الحديث نشطت وأنكرنك وإذا
~~كنت في غير الحديث كأنك ميت فقال أما علمت أن الكلام فتنه
# قال مهران الرازي رأيت الثوري إذا خلع ثيابه طواها وقال إذا طويت رجعت
~~إليها نفسها
# وقيل التقى سفيان والفضيل فتذاكرا فبكيا فقال سفيان إني لأرجو أن يكون
~~مجلسنا هذا ms1875 أعظم مجلس جلسناه بركة فقال له فضيل لكني أخاف أن يكون أعظم
~~مجلس جلسناه شؤمأ أليس نظرت إلى أحسن ما عندك فتزينت به لي وتزينت لك
~~فعبدتني وعبدتك فبكى سفيان حتى علاء نحيبه ثم قال أحييتني أحياك الله
# أبو سعيد الأشج سمعت أبا عبد الرحمن الحارثي يقول دفن سفيان كتبه فكنت
~~أعينه عليها فقلت يا أبا عبدالله وفي الركاز الخمس PageV07P267 فقال خذ ما
~~شئت فعزلت منها شيئا كان يحدثني منه
# عن يعلى بن عبيد قال سفيان لو كان معكم من يرفع حديثكم إلى السلطان أكنتم
~~تتكلمون بشيء قلنا لا قال فإن معكم من يرفع الحديث
# وعن سفيان الزاهد في الدنيا هو الزهد في الناس وأول ذلك زهدك في نفسك
# عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش حدثنا زيد بن أبي الزرقاء سمعت الثوري
~~يقول خرجت حاجا أنا وشيبان الراعي مشاة فلما صرنا ببعض الطريق إذا نحن بأسد
~~قد عارضنا فصاح به شيبان فبصبص وضرب بذنبه مثل الكلب فأخذ شيبان بأذنه
~~فعركها فقلت ما هذه الشهرة لي قال وأي شهرة ترى يا ثوري لولا كراهية الشهرة
~~ما حملت زادي إلى مكة إلا على ظهره
# الحسن بن علي الحلواني سألت محمد بن عبيد أكان لسفيان امرأة قال نعم رأيت
~~ابنا له بعثت به أمه إليه فجاء فجلس بين يديه فقال سفيان ليت أني دعيت
~~لجنازتك قلت لمحمد فما لبث حتى دفنه قال نعم
# وعن سفيان من سر بالدنيا نزع خوف الآخرة من قلبه PageV07P268
# وعنه @QB@ وملكا كبيرا @QE@ الإنسان 20 قال استئذان الملائكة عليهم
# الفريابي سمعت الأوزاعي وسفيان يقولان لما ألقي دانيال في الحب مع السباع
~~قال إلهي بالعار والخزي الذي أصبنا سلطت علينا من لا يعرفك
# وقال الخريبي جلست إلى إبراهيم بن أدهم فكأنه عاب على سفيان ترك الغزو
~~وقال هذا الأوزاعي يغزو وهو أسن منه فقلت البهيم ما كان يعني سفيان في ترك
~~الغزو قال كان يقول إنهم يضيعون الفرائض
# قال حفص بن غياث كنا نتعزى عن الدنيا بمجلس سفيان
# خلف ms1876 بن تميم سمعت سفيان يقول وجدت قلبي يصلح بين مكة والمدينة مع قوم
~~غرباء أصحاب صوب وعباء
# وعن وكيع قال قالت أم سفيان لسفيان اذهب فاطلب العلم حتى أعولك بمعزلي
~~فإذا كتبت عدة عشرة أحاديث فانظر هل تجد في نفسك زيادة فاتبعه وإلا فلا
~~تتعن
# قال الأوزاعي لم يبق من يجتمع عليه العامة بالرضى والصحة إلا ما كان من
~~رجل واحد بالكوفة يعني سفيان قال وكيع كان سفيان بحرا
# وقال ابن أبي ذئب ما رأيت رجلا بالعراق يشبه ثوريكم هذا
# وقال ابن إدريس ما رأيت بالكوفة من أود أني في مسلاخه إلا سفيان
~~PageV07P269
# قال الفريابي زارني ابن المبارك فقال أخرج إلى حديث الثوري فأخرجته إليه
~~فجعل يبكي حتى أخضل لحيته وقال رحمه الله ما أرى أني أرى مثله أبدا
# وقال زائدة سفيان أفقه أهل الدنيا
# قال زيد بن أبي الزرقاء كان المعافى يعظ الثوري يقول يا أبا عبد الله ما
~~هذا المزاح ليس هذا من فعل العلماء وسفيان يقبل منه
# روى ضمرة عن سفيان قال يثغر الغلام لسبع ويحتلم بعد سبع ثم ينتهي طوله
~~بعد سبع ثم يتكامل عقله بعد سبع ثم هي التجارب
# قال أبو أسامة مرض سفيان فذهبت بمئة إلى الطبيب فقال هذا بول راهب هذا
~~رجل قد فتت الحزن كبده ما له دواء
# قال ضمرة سمعت مالكا يقول إنما كانت العراق تجيش علينا بالدراهم والثياب
~~ثم صارت تجيش علينا بسفيان الثوري وكان سفيان يقول مالك ليس له حفظ
# قلت هذا يقوله سفيان لقوة حافظته بكثرة حديثه ورحلته إلى الآفاق وأما
~~مالك فله إتقان وفقه لا يدرك شأوه فيه وله حفظ تام فرضي الله عنهما
# وقال أبو حاتم الرازي سفيان فقيه حافظ زاهد إمام هو أحفظ من شعبة
# وقال أبو زرعة سفيان أحفظ من شعبة في الإسناد والمتن PageV07P270
# قال عبد المؤمن النسفي سألت صالح بن محمد جزرة عن سفيان ومالك فقال سفيان
~~ليس يتقدمه عندي أحد وهو أحفظ وأكثر حديثا ولكن كان مالك ينتقي الرجال
~~وسفيان أحفظ من ms1877 شعبة وأكثر حديثا يبلغ حديثه ثلاثين ألفا وشعبة نحو عشرة
~~آلاف
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أنبأنا زاهر بن طاهر
~~أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو سعيد عبد الله بن محمد أنبأنا محمد بن
~~أيوب أنبأنا محمد بن كثير أنبأنا سفيان الثوري حدثني المغيرة ابن النعمان
~~حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم
~~محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرأ @QB@ كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا
~~إنا كنا فاعلين @QE@ الأنبياء 104 ألا وإن أول من يكسى إبراهيم عليه السلام
~~يوم القيامة ألا وإن ناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول أصحابي
~~أصحابي فيقال إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم فأقول كما قال
~~العبد الصالح عيسى @QB@ وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم @QE@ إلى قوله @QB@
~~العزيز الحكيم @QE@ أخرجه البخاري عن ابن كثير PageV07P271 قرأت على أحمد
~~بن هبة الله في سنة ثلاث وتسعين عن عبد المعز بن محمد أنبأنا زاهر بن طاهر
~~أنبأنا أبو يعلى الصابوني أنبأنا أبو سعيد عبد الله بن محمد الرازي حدثنا
~~محمد بن أيوب أنبأنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن أسلم المنقري عن عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال قال أبي بن كعب قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمرت أن أقرئك سورة قال قلت يا رسول الله وسميت لك قال نعم
~~قلت لأبي فرحت بذلك قال وما يمنعني وهو يقول @QB@ قل بفضل الله وبرحمته
~~فبذلك فليفرحوا @QE@ يونس 58
# قال ابن مهدي كان لسفيان درس من الحديث يعني يدرس حديثه
# وقال علي بن ثابت الجزري سمعت سفيان يقول طلبت العلم فلم يكن لي نية ثم
~~رزقني الله النية
# وعن يحيى بن يمان عن سفيان قال إني لأمر بالحائك فأسد أذني مخافة أن أحفظ
~~مايقول قال القطان وعبد الرحمن ما رأينا أحفظ من سفيان
# قال أبو عبيدة بن أبي السفر حدثنا عبد الله بن محمد المفلوج ms1878 PageV07P272
~~سمعت يحيى بن يمان سمعت الثوري يقول ما أحدث من كل عشرة بواحد ثم قال يحيى
~~قد كتبت عنه عشرين ألفا وأخبرني الأشجعي أنه كتب عنه ثلاثين ألفا
# قال أبو نعيم سمعت سفيان يقول الإيمان يزيد وينقص
# هارون بن أبي هارون العبدي حدثنا حيان بن موسى حدثنا ابن المبارك سمع
~~سفيان يقول من زعم أن @QB@ قل هو الله أحد @QE@ الإخلاص مخلوق فقد كفر
~~بالله
# وقال زيد بن الحباب كان سفيان يفضل عليا على عثمان
# وعن عثام بن علي سمعت الثوري يقول لا يجتمع حب علي وعثمان إلا في قلوب
~~نبلاء الرجال
# وقال ابن المبارك عن سفيان استوصوا بأهل السنة خيرا فإنهم غرباء
# وقال مؤمل بن إسماعيل لم يصل سفيان على ابن أبي رواد للإرجاء
# وقال شعيب بن حرب قال سفيان لا ينفعك ما كتبت حتى يكون إخفاء بسم الله
~~الرحمن الرحيم في الصلاة أفضل عندك من الجهر
# وقال وكيع عن سفيان في الحديث ما يعد له شيء لمن أراد به الله
# وعنه ينبغي للرجل أن يكره ولده على العلم فإنه مسؤول عنه عبد الصمد بن
~~حسان سمعت سفيان يقول الإسناد سلاح المؤمن PageV07P273 فمن لم يكن له سلاح
~~فبأي شيء يقاتل
# قبيصة سمعت سفيان يقول الملائكة حراس السماء وأصحاب الحديث حراس الأرض
~~وقال يحيى بن يمان قيل لسفيان ليست لهم نية يعني أصحاب الحديث قال طلبهم له
~~نية لو لم يأتني أصحاب الحديث لأتيتهم في بيوتهم
# وقال الخريبي سمعت سفيان يقول ليس شيء أنفع للناس من الحديث
# وقال معدان الذي يقول فيه ابن المبارك هو من الأبدال سألت الثوري عن قوله
~~@QB@ وهو معكم أين ما كنتم @QE@ الحديد قال علمه
# وسئل سفيان عن أحاديث الصفات فقال أمروها كما جاءت
# وقال أبو نعيم عنه وددت أني أفلت من الحديث كفافا وقال أبو أسامة قال
~~سفيان وددت أن يدي قطعت ولم أطلب حديثا
# قال محمد بن عبد الله بن نمير قول سفيان ما أخاف على نفسي غير الحديث قال
~~لأنه كان يحدث عن الضعفاء ms1879
# قلت ولأنه كان يدلس عنهم وكان يخاف من الشهوة وعدم النية في بعض الأحايين
~~PageV07P274
# قال أبو نعيم كان سفيان يخضب قليلا إذا دخل الحمام
# وقال قبيصة كان سفيان مزاحا كنت أتأخر خلفه مخافة أن يحيرني بمزاحه
# وروى الفسوي عن عيسى بن محمد أن سفيان كان يضحك حتى يستلقي ويمد رجليه
# قال زيد بن أبي الزرقاء كان سفيان يقول لأصحاب الحديث تقدموا يا معشر
~~الضعفاء
# وقال يحيى بن يمان سمعت سفيان يقول لرجل ادن مني لو كنت غنيا ما أدنيتك
# وقال محمد بن عبد الوهاب ما رأيت الأمير والغني أذل منه في مجلس سفيان
# قال ابن مهدي يزعمون أن سفيان كان يشرب النبيذ أشهد لقد وصف له دواء فقلت
~~نأتيك بنبيذ فقال لا ائتني بعسل وماء
# قال خلف بن تميم رأيت الثوري بمكة وقد كثروا عليه فقال إنا لله أخاف أن
~~يكون الله قد ضيع هذه الأمة حيث احتاج الناس إلى مثلي وسمعته يقول لولا أن
~~أستذل لسكنت بين قوم لا يعرفوني
# ونقل غير واحد أن سفيان كان مستكينا في لباسه عليه ثياب رثة
# قال أحمد بن عبد الله العجلي آجر سفيان نفسه من جمال إلى مكة فأمروه يعمل
~~لهم جبزه فلم تجيء جيدة فضربه الجمال فلما قدموا مكة دخل الجمال فإذا سفيان
~~قد اجتمع حوله الناس فسأل فقالوا هذا سفيان PageV07P275 الثوري فلما انقض
~~عنه الناس تقدم الجمال إليه وقال لم نعرفك يا أبا عبد الله قال من يفسد
~~طعام الناس يصيبه أكثر من ذلك
# قلت هذه حكاية مرسلة وكيف اختفى طول الطريق أمر سفيان فلعلها في أيام
~~شبابه
# وروى يحيى بن يمان عن سفيان اصحب من شئت ثم أغضبه ثم دس إليه من يسأله
~~عنك
# وقال قبيصة عن سفيان كثرة الإخوان من سخافة الدين
# وعن سفيان أقل من معرفة الناس تقل غيبتك قال قبيصة كان سفيان إذا نظرت
~~إليه كأنه راهب فإذا أخذ في الحديث أنكرته
# قلت قد كان لحق سفيان خوف مزعج إلى الغاية قال ابن مهدي كنا نكون ms1880 عنده
~~فكأنما وقف للحساب وسمعه عثام بن علي يقول لقد خفت الله خوفا عجبا لي كيف
~~لا أموت ولكن لي أجل وددت أنه خفف عني من الخوف أخاف أن يذهب عقلي
# وقال حماد بن دليل سمعت الثوري يقول إني لأسأل الله أن يذهب عني من خوفه
# وقال ابن مهدي كنت أرمق سفيان في الليلة بعد الليلة ينهض مرعوبا ينادي
~~النار النار شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات
# وقال أبو نعيم كان سفيان إذا ذكر الموت لم ينتفع به أياما PageV07P276
# وقال يوسف بن أسباط كان سفيان يبول الدم من طول حزنه وفكرته
# قال عبد الرزاق لما قدم سفيان علينا طبخت له قدر سكباج فأكل ثم أتيته
~~بزبيب الطائف فأكل ثم قال يا عبد الرزاق اعلف الحمار وكده ثم قام يصلي حتى
~~الصباح
# وقال أحمد بن يونس حدثنا علي بن الفضيل رأيت الثوري ساجدا فطفت سبعة
~~أسابيع قبل أن يرفع رأسه
# وعن مؤمل بن إسماعيل قال أقام سفيان بمكة سنة فما فتر من العبادة سوى من
~~بعد العصر إلى المغرب كان يجلس مع أصحاب الحديث وذلك عبادة
# وعن ابن مهدي كنت لا أستطيع سماع قراءة سفيان من كثرة بكائه وقال مؤمل
~~دخلت على سفيان وهو يأكل طباهج ببيض فكلمته في ذلك فقال لم آمركم أن لا
~~تأكلوا طيبا اكتسبوا طيبا وكلوا
# وقال أحمد بن يونس أكلت عند سفيان خشكنانج فقال هذا أهدي لنا وقال عبد
~~الرزاق أكل سفيان مرة تمرا بزبد ثم قام يصلي حتى زالت الشمس
# وقيل إنه سار إلى اليمن بأربعة آلاف مضاربة فأنفق الربح PageV07P277
# وعن يحيى بن المتوكل قال سفيان إذا أثنى على الرجل جيرانه أجمعون فهو رجل
~~سوء لأنه ربما رآهم يعصون فلا ينكر ويلقاهم ببشر
# وقال فضيل عن سفيان إذا رأيت الرجل محببا إلى جيرانه فأعلم أنه مداهن
# وقال يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ما رأيت أحدا أصفق وجها في ذات الله
~~من سفيان
# وعن سفيان قال إن هؤلاء الملوك قد تركوا لكم الآخرة فاتركوا ms1881 لهم الدنيا
# قال عبد الرزاق سمعت الثوري يقول لوهيب ورب هذه البنية إني لأحب الموت
# وعن ابن المهدي قال مرض سفيان بالبطن فتوضأ تلك الليلة ستين مرة حتى إذا
~~عاين الأمر نزل عن فراشه فوضع خده بالأرض وقال يا عبد الرحمن ما أشد الموت
~~ولما مات غمضته وجاء الناس في جوف الليل وعلموا
# وقال عبد الرحمن كان سفيان يتمنى الموت ليسلم من هؤلاء فلما مرض كرهه
~~وقال لي اقرأ علي @QB@ يس @QE@ فإنه يقال يخفف عن المريض فقرأت فما فرغت
~~حتى طفىء وقيل أخرج بجنازته على أهل البصرة بغتة فشهده الخلق وصلى عليه عبد
~~الرحمن بن عبد الملك بن أبجر الكوفي بوصية من سفيان لصلاحه PageV07P278
# قال ابن المديني أقام سفيان في أختفائه نحو سنة
# وقال يحيى القطان مات في أول سنة إحدى وستين ومئة
# قلت الصحيح موته في شعبان سنة إحدى كذلك أرخه الواقدي ووهم خليفة فقال
~~مات سنة أثنتين وستين
# قال يوسف بن أسباط رأيت الثوري في النوم فقلت أي الأعمال وجدت أفضل قال
~~القرآن فقلت الحديث فولى وجهه
# وقال بكر بن خلف حدثنا مؤمل قال رأيت سفيان في المنام فقلت يا أبا عبد
~~الله ما وجدت أنفع قال الحديث وقال سعير بن الخمس رأيت سفيان في المنام
~~يطير من نخلة إلى نخلة وهو يقرأ @QB@ الحمد لله الذي صدقنا وعده @QE@ الزمر
~~74
# وقال أبو أسامة لقيت يزيد بن إبراهيم صبيحة الليلة التي مات فيها سفيان
~~فقال لي قيل لي الليلة في منامي مات أمير المؤمنين فقلت للذي يقول في
~~المنام مات سفيان الثوري قال نعم
# وقال مصعب بن المقدام رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم أخذا بيد
~~سفيان الثوري وهو يجزيه خيرا
# وقال أبو سعيد الأشج حدثنا إبراهيم بن أعين قال رأيت سفيان بن سعيد فقلت
~~ما صنعت قال أنا مع السفرة الكرام البررة
# تمت الترجمة والحمد لله PageV07P279
# 83 عمران القطان 4 الإمام المحدث أبو العوام عمران بن داور العمي البصري
~~القطان
# حدث عن الحسن ومحمد بن سيرين ms1882 وبكر بن عبد الله وقتادة وأبي جمرة الضبعي
~~وجماعة
# روى عنه أبو عاصم وعبد الرحمن بن مهدي وأبو داود الطيالسي وعمرو بن عاصم
~~وعبد الله بن رجاء الغداني وآخرون
# قال يزيد بن زريع كان عمران القطان حروريا يرى السيف
# وقال أحمد بن حنبل أرجو أن يكون صالح الحديث وقال ابن عدي يكتب حديثه
~~وقال النسائي ضعيف الحديث وقال أبو داود ضعيف أفتى في أيام خروج إبراهيم بن
~~عبد الله بن حسن بفتوى شديدة فيها سفك الدماء وروى عنه عفان ووثقه وقال ابن
~~معين ليس بشيء كان يرى الخروج ولم يكن داعية
# وقد ذكره يحيى بن سعيد القطان يوما فأحسن الثناء عليه وذكر أنه كان بينه
~~وبينه شركة
# مات في حدود الستين ومئة رحمه الله 2
# قلت خرجوا له في السنن الأربعة PageV07P280
# 84 مبارك بن فضالة د ت ق خت
# ابن أبي أمية الحافظ المحدث الصادق الإمام أبو فضالة القرشي العدوي مولى
~~عمر بن الخطاب من كبار علماء البصرة وله من الإخوة عبد الرحمن وعبيد الرحمن
~~ومفضل
# ولد في أيام الصحابة قال عثمان بن الهيثم حدثنا مبارك بن فضالة قال رأيت
~~أنسا تقدم فصلى بجماعة في مسجد
# وصحب الحسن وحدثه عنه فأكثر وعن بكر بن عبد الله المزني وثابت وابن
~~المنكدر وحبيب بن أبي ثابت وعلي بن زيد وعبد ربه بن سعيد وطائفة وينزل إلى
~~عبيد الله بن عمر العمري
# حدث عنه يحيى بن أبي زائدة ووكيع ويزيد بن هارون وأبو النضر وأبو داود
~~وأبو الوليد وعفان وعمرو بن منصور وشبابة وحبان ابن هلال ومصعب بن المقدام
~~وعثمان بن الهيثم وسعيد بن سليمان ومسلم بن إبراهيم وأبو نعيم وأبو سلمة
~~وكامل بن طلحة وعلي بن الجعد وسليمان بن حرب وعبد الله بن خيران وهدبة بن
~~خالد وخلق سواهم
# قال بهز بن أسد أنبأنا مبارك أنه جالس الحسن ثلاث عشرة سنة أو أربع عشرة
~~PageV07P281
# وقال حجاج الأعور سألت شعبة عن مبارك بن فضالة والربيع بن صبيح فقال
~~مبارك أحب إلي
# وروى عفان ms1883 عن حماد بن سلمة قال كان مبارك بن فضالة يجالسنا عند زياد
~~الأعلم فما كان من مسند فإلى مبارك وما كان من فتيا فإلى زياد
# وقال وهيب رأيت مباركا يجالس يونس بن عبيد فيحدث في حلقته ويونس يسمع
~~وقال عفان كان مبارك ثقة وكان من النساك وكان وكان
# وقال أبو حفص الفلاس كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه
# وقال أبو حاتم كان عفان يطري مبارك بن فضالة
# قال الفلاس أيضا سمعت يحيى بن سعيد يحسن الثناء على مبارك بن فضالة
# وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل كان مبارك بن فضالة يرفع حديثا كثيرا
~~ويقول في غير حديث عن الحسن البصري حدثنا عمران وحدثنا ابن مغفل وأصحاب
~~الحسن لا يقولون ذلك
# وقال عبد الله بن أحمد سئل أبي عن مبارك والربيع بن صبيح فقال ما أقربهما
~~وعن مبارك وأشعث فقال ما أقربهما كان المبارك يدلس
# وروى المروذي عن أحمد قال ما روى مبارك عن الحسن يحتج به
# وقال عبد الله بن أحمد سألت أبن معين عن مبارك بن فضالة فقال ضعيف الحديث
~~هو مثل الربيع بن صبيح في الضعف PageV07P282
# وقال عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن الربيع فقال ليس به بأس فقلت هو
~~أحب إليك أو المبارك بن فضالة فقال ما أقربهما
# وقال أحمد بن أبي خيثمة سئل يحيى عن المبارك فقال ضعيف وسمعته مرة أخرى
~~يقول ثقة
# وروى معاوية بن صالح عن يحيى ليس به بأس وروى مفضل الغلابي عن يحيى قال
~~صالح
# وروى حنبل وآخر عن ابن المديني عن يحيى بن سعيد قال كنا كتبنا عن مبارك
~~بن فضالة في ذلك الزمان حديث الحسن عن علي إذا سماها فهي طالق
# قال يحيى ولم أقبل منه شيئا إلا شيئا يقول فيه حدثنا وقال ابن المديني هو
~~وسط وقال العجلي لا بأس به وقال أبو زرعة الرازي يدلس كثيرا فإذا قال حدثنا
~~فهو ثقة
# وقال أبو حاتم هو أحب إلي من الربيع بن صبيح
# وقال ابن أبي ms1884 حاتم اختلفت الرواية عن يحيى بن معين فيه
# قال محمد بن عمر بن علي بن مقدم عن محمد بن عرعرة قال جاء شعبة إلى مبارك
~~بن فضالة فسأله عن حديث نصر بن راشد عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى أن يجصص القبر أو يبنى عليه PageV07P283
# عمرو بن العباس الباهلي عن ابن مهدي حللنا حبوة الثوري لما أردنا غسله
~~فإذا في حبوته رقاع يسأل مبارك بن فضالة حديث كذا
# وقال أبو داود كان مبارك شديد التدليس وإذا قال حدثنا فهو ثبت وقال
~~النسائي أيضا ضعيف
# قلت هو حسن الحديث ولم يذكره ابن حبان في الضعفاء وكان من أوعية العلم
# قال محمد بن سعد توفي سنة خمس وستين ومئة وكان فيه ضعف وكان عفان يرفعه
~~ويوثقه وقال حجاج بن محمد وخليفة بن خياط مات سنة أربع وستين ومئة
# استشهد به البخاري في الصحيح ويقع لي من عواليه كما مر في أخبار الحسن
~~ويقع في الجعديات فمن ذلك
# أنبأنا مبارك عن الحسن أخبرني عمران بن حصين أن رجلا أعتق ستة الحديث
~~PageV07P284 وأنبأنا مبارك عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لا تصلوا في أغطان الإبل فإنها خلقت من الشياطين قيل حديثه نحو
~~المئتين
# 85 زياد بن سعد ع
# الإمام الحافظ الحجة أبو عبد الرحمن الخراساني المجاور بمكة وكان شريكا
~~لابن جريج ثم نزل قرية عك من بلاد اليمن
# وحدث عن عمرو بن دينار وابن شهاب وعمرو بن مسلم الجندي وغيرهم
# روى عنه رفاقه ابن جريج ومالك وسفيان بن عيينه وأبو معاوية الضرير وآخرون
# وثقه النسائي وغيره PageV07P285 قال سفيان بن عيينة كان عالما بحديث
~~الزهري
# وقال النسائي ثقة ثبت
# قلت مات كهلا وموته قريب من موت ابن جريج
# 86 أبو الأشهب ع
# هو الإمام الحجة جعفر بن حيان العطاردي البصري الخراز الضرير من بقايا
~~المشيخة
# حدث عن أبي الجوزاء الربعي والحسن البصري وبكر بن عبد الله المزني وأبي
~~رجاء العطاردي وأبي نضرة العبدي وعبد الرحمن ms1885 بن طرفة ومحمد بن واسع وطائفة
~~8
# حدث عنه خلق كثير منهم ابن المبارك ويحيى القطان وأبو الوليد وعاصم بن
~~علي وأبو نصر التمار وعلي بن الجعد وأبو سلمة المنقري وشيبان بن فروخ
# وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم وغيرهما وهو من بابة جرير بن حازم في الثقة
~~والصدق
# قيل إنه ولد سنة سبعين فقد أدرك نيفا وعشرين سنة على هذا من PageV07P286
~~أيام أنس بن مالك وهو معه بالبصرة فالعجب كيف لم يسمع منه وقد رأى طاووسا
~~محرما
# ونقل أبو عمرو الداني أنه قرأ القرآن على أبي رجاء العطاردي وقال حماد بن
~~زيد إنه لم يلحق أبا الجوزاء كذا قال
# مات في سلخ شعبان سنة خمس وستين ومئة ووهم من قال سنة اثنتين وستين
# أنبأنا الفخر علي أنبأنا ابن طبرزذ أنبأنا عبد الوهاب أنبأنا ابن هرازمرد
~~أنبأنا بن حبابة حدثنا البغوي حدثنا علي بن الجعد أخبرني أبو الأشهب عن أبي
~~نضرة قال مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي ثمود فقال أسرعوا السير
~~فإن هذا واد ملعون هذا مرسل جيد
# 87 الربيع بن صبيح ت ق
# البصري العابد الإمام مولى بن سعد من أعيان مشايخ البصرة PageV07P287
# حدث عن الحسن ومحمد بن سيرين وعطاء بن أبي رباح وثابت البناني وجماعة
# وعنه وكيع وابن مهدي وأبو داود الطيالسي وعلي بن الجعد وأبو الوليد
~~وآخرون
# روى عباس عن ابن معين ثقة وقال أحمد لا بأس به وذكره شعبة فقال هو عندي
~~من سادات المسلمين
# قلت كان كبير الشأن إلا أن النسائي ضعفه
# وقال حجاج سألت شعبة عن مبارك والربيع بن صبيح فقال مبارك أحب إلي وقال
~~علي جهدت بيحيى بن سعيد أن يحدثني بحديث عن الربيع ابن صبيح فأبى علي وقال
~~أبو الوليد كان يدلس
# قال ابن حبان كنيته أبو جعفر
# حدث عنه الثوري وابن المبارك ووكيع وكان من عباد أهل البصرة وزهادهم كان
~~يشبه بيته بالليل بالنحل إلا أن الحديث لم يكن من صناعته فكان يهم كثيرا
# توفي بالسند سنة ستين ms1886 ومئة
# محمود بن غيلان حدثنا أبو داود قال شعبة لقد بلغ الربيع بن صبيح في مصرنا
~~هذا ما لا يبلغه الأحنف بن قيس قال أبو داود يعني في الارتفاع قال أبو محمد
~~الرامهرمزي أول من صنف وبوب فيما أعلم PageV07P288 الربيع بن صبيح بالبصرة
~~ثم ابن أبي عروبة
# قلت توفي غازيا بأرض الهند وله في الجعديات
# قال علي حدثنا الربيع عن الحسن قال ليس الفرار من الزحف من الكبائر إنما
~~كان ذاك يوم بدر قال عباس سألت ابن معين عن الربيع والمبارك فقال ما
~~أقربهما لا بأس بهما
# قال محمد بن سلام الجمحي قال الوثيق بن يوسف الثقفي ما رأيت رجلا أسود من
~~الربيع بن صبيح
# وقال علي بن المديني كان الربيع بن صبيح إنما يقول سمعت الحسن سألت الحسن
# قال يحيى بن سعيد كتبت عنه حديثا عن أبي نضرة في الصرف هو أحسنها كلها
~~وحديث عطاء عن جابر في الحج بطوله عن عكرمة قلت له ما حدث عنه بشيء قال لا
# قال غسان بن المفضل الغلابي سمعت من يذكر أن الربيع بن صبيح كان بالأهواز
~~ومعه صاحب له فتعرضت لهما امرأة فبكى الشيخ قال له صاحبه ما يبكيك قال إنها
~~لم تطمع في شيخين إلا وقد رأت شيوخا قبلنا يتابعونها فلذا أبكي
# قال يحيى بن معين كانت وقعة بارنل سنة ستين ومئة وفيها مات الربيع بين
~~صبيح رحمه الله PageV07P289 88 الربيع بن مسلم م د س
# الإمام الثقة أبو بكر القرشي الجمحي مولاهم البصري
# حدث عن الحسن البصري ومحمد بن زياد صاحب أبي هريرة وغيرهما
# حدث عنه يحيى بن سعيد القطان وأبو داود ومسلم بن إبراهيم وطالوت بن عباد
~~وعدة وحفيده شيخ مسلم عبد الرحمن بن بكر بن الربيع
# وثقه أبو حاتم الرازي وما لينه أحد واحتج به مسلم
# توفي سنة سبع وستين ومئة
# 89 القاسم بن الفضل م 4
# الإمام المحدث أبو المغيرة الأزدي الحداني البصري كان ينزل في بني حدان
~~فعرف بهم ولد في خلافة الوليد
# حدث عن ms1887 محمد بن سيرين وأبي نضرة وثمامة بن حزن القشيري PageV07P290
# ومعاوية بن قرة والنضر بن شيبان وأبي جعفر محمد بن علي وسعيد بن المهلب
~~ونافع العمري وطائفة
# حدث عنه ابن المبارك وأبو داود وحيان بن علي وعلي بن الجعد وشيبان بن
~~فروخ وعبد الرحمن بن مهدي وأبو نصر التمار وخلق سواهم
# وقال ابن مهدي هو من مشايخنا الثقات وقال علي بن المديني ذكرته ليحيى بن
~~سعيد فأثنى عليه
# قلت لم يصب العقيلي في ذكره القاسم في الضعفاء وما زاد على أن قال حدثنا
~~محمد بن إسماعيل حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا القاسم عن أبي نضرة عن أبي
~~سعيد بينما راع يرعى غنما أخذ الذئب شاة فخلصها الراعي فقال الذئب ألا تتقي
~~الله
# قلت صححه الترمذي ورفعه
# توفي الحداني في سنة سبع وستين ومئة وقيل سنة ثمان وقع لي من عواليه في
~~منتقى المخلصيات PageV07P291
# 90 يزيد بن إبراهيم ع التستري الإمام الثقة أبو سعيد البصري مولى بني
~~تميم ولد في خلافة عبد الملك في آخرها أظن
# وحدث عن محمد بن سيرين والحسن وعطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة وعمرو بن
~~دينار وأبي الزبير وقتادة وأيوب وطائفة
# وعنه ابن المبارك ووكيع وابن مهدي ويزيد بن هارون وأبو داود وأبو أسامة
~~وأبو الوليد ومسلم بن إبراهيم ومحمد بن سنان العوقي وعفان وأبو سلمة
~~التبوذكي وعلي بن الجعد وهدبة بن خالد وحجاج بن منهال وأبو عمر الحوضي
~~وشيبان بن فروخ وخلق سواهم
# وثقه أحمد وغيره وقال يحيى بن معين هو أثبت من جرير بن حازم وهو ثقة
# وقال أبو الوليد هو أثبت عندنا من هشام بن حسان
# وقال محمود بن غيلان عن وكيع ثقة ثقة
# وقال أبو حاتم ثقة من أوسط أصحاب الحسن وابن سيرين
# وقال ابن سعد كان ثقة ثبتا كان عفان يرفع أمره وكان ينزل في باهلة
~~PageV07P292
# وقال بن عدي أنكرت أحاديث رواها عن قتادة عن أنس وهو ممن يكتب حديثه ولا
~~بأس به وأرجو أن يكون صدوقا
# قال علي بن المديني ms1888 هو ثبت في الحسن وابن سيرين وقد وثقه أبو حاتم وأبو
~~زرعة والنسائي وغيرهم وروى علي عن يحيى بن سعيد قال يزيد بن إبراهيم عن
~~قتادة ليس بذاك
# قال أبو الوليد توفي سنة إحدى وستين ومئة وقال الفلاس سنة اثنتين وقال
~~حفيده أبو محمد بن سعيد مات جدي سنة ثلاث وستين ومئة
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه وغيره قالوا أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا
~~هبة الله بن محمد أنبأنا محمد بن محمد بن غيلان أنبأنا أبو بكر الشافعي
~~حدثنا محمد بن يونس حدثنا يعقوب الحضرمي حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن
~~أبي هارون الغنوي عن مسلم بن شداد عن عبيد بن عمير عن أبي بن كعب قال
~~الشهداء يوم القيامة بفناء العرش في قباب ورياض بين يدي الله تعالى
# أخبرنا عمر بن محمد المذهب وجماعة قالوا أنبأنا عبد الله بن عمر أنبأنا
~~أبو الوقت أنبأنا جمال الإسلام أنبأنا ابن حموية أنبأنا عيسى ابن عمر حدثنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا حجاج بن منهال حدثنا يزيد بن إبراهيم أنبأني
~~الحسن قال ترك الجدة وابنها حي PageV07P293
# وفي الجعديات عدة أحاديث عالية ليزيد عن ابن سيرين وطائفة $ الطبقة
~~السابقة
# 91 سليمان بن كثير ع
# العبدي البصري الحافظ إمام مشهور ثقة حدث عن الزهري وعمرو بن دينار وحصين
~~بن عبد الرحمن روى عنه أخوه محمد بن كثير وابن مهدي وحبان وعفان وأبو سلمة
~~وسعيد بن سليمان الواسطي وآخرون
# قال النسائي لا بأس به يكنى أبا داود وحديثه عن الزهري فيه شيء وقال يحيى
~~بن معين ضعيف الحديث وقال الذهلي سكن البصرة وما روى عن الزهري فإنه قد
~~اضطرب في أشياء وهو في غير الزهري أثبت
# وقال لعقيلي سليمان بن كثير الواسطي كذا نسبه وقال مضطرب PageV07P294
~~الحديث وروى عن حصين وحميد الطويل أحاديث لا يتابع عليها منها حدثنا محمد
~~بن أيوب حدثنا محمد بن كثير حدثنا سليمان بن كثير حدثنا حميد الطويل عن
~~زينب بنت نبيط امرأة أنس بن مالك عن ضباعة بنت ms1889 الزبير أنها أتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمرها أن تشترط وهذا جاء عن ابن عباس وجابر وعائشة بأسانيد
~~صالحة
# قلت والإسناد المذكور أيضا مع غرابته صالح وسليمان حسن الحديث مخرج له في
~~الصحاح وليس هو بالمكثر مات في سنة ثلاث وستين ومئة
# 92 محمد بن مطرف ع
# ابن داود الإمام المحدث الحجة أبو غسان المدني PageV07P295
# ولد قبل المئة وروى عن محمد بن المنكدر وحسان بن عطية وأبي حازم الأعرج
~~وصفوان بن سليم وطائفة حدث عنه سفيان الثوري وهو من شيوخه وابن وهب وآدم بن
~~أبي إياس وسعيد بن أبي مريم وعلي بن عياش وعلي بن الجعد وآخرون وله وفادة
~~على المهدي فحدث ببغداد
# وثقه أحمد بن حنبل وغيره
# قال أبو بكر الخطيب قيل إنه من موالي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال
~~نزل عسقلان
# قلت ما ظفرت له بوفاة وكأنه توفي سنة بضع وستين ومئة
# أخبرنا ابن قدامة في كتابه وطائفة قالوا أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا هبة
~~الله بن الحصين أنبأنا محمد بن محمد أنبأنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم
~~بن الهيثم حدثنا علي ابن عياش حدثنا محمد بن مطرف عن زيد ابن أسلم عن عطاء
~~بن يسار عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طهور كل أديم دباغه
# 93 همام بن يحيى ع
# ابن دينار الإمام الحافظ الصدوق الحجة أبو بكر وأبو عبد الله PageV07P296
~~العوذي المحلمي البصري وبنو عوذ بطن من الأزد وهو من مواليهم وكان أبوه
~~قصابا بالبصرة
# ولد بعد الثمانين وحدث عن الحسن وأنس بن سيرين وعطاء بن أبي رباح ونافع
~~مولى ابن عمر ويحيى بن أبي كثير وأبي جمرة الضبعي وأبي عمران الجوني وأبي
~~التياح وثابت البناني وعلي بن زيد وقتادة وزيد بن أسلم وإسحاق بن عبد الله
~~بن أبي طلحة وابن جحادة وشقيق أبي ليث ومطر الوراق وخلق وينزل إلى زياد بن
~~سعد وإلى سفيان بن عيينة وذلك في أبي داود والنسائي
# حدث عنه سفيان الثوري مع تقدمه وابن المبارك ms1890 وابن علية ووكيع ويزيد وعبد
~~الرحمن بن مهدي وأبو علي الحنفي والمقرىء وعبد الله بن رجاء الغداني وأبو
~~نعيم ومحمد بن سنان العوقي وأبو الوليد الطيالسي وعفان وعمرو بن عاصم وحبان
~~بن هلال وحجاج بن منهال وأبو داود ومسلم بن إبراهيم وعلي بن الجعد وأبو
~~سلمة التبوذكي وشيبان بن فروخ وهدبة بن خالد وسهل بن بكار ومحمد بن كثير
~~العبدي وأبو عمر الحوضي وخلق سواهم
# أخبرنا ابن عساكر أنبأنا أبو روح أنبأنا تميم أنبأنا أبو سعد أنبأنا أبو
~~عمرو الحيري أنبأنا أبو يعلى حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا أبو جمرة الضبعي
~~عن أبي بكر عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صلى البردين
~~دخل الجنة PageV07P297
# روى عمر بن شبة عن عفان قال كان يحيى بن سعيد يعترض على همام في كثير من
~~حديثه فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير
~~مما كان يحيى ينكره فكف يحيى بعد عنه
# وقال يزيد بن هارون كان همام قويا في الحديث
# وروى صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال همام ثبت في كل المشايخ
# وقال الأثرم قلت لأبي عبد الله همام أيش تقول فيه فقال كان عبد الرحمن
~~يرضاه
# أحمد بن حنبل عن ابن مهدي قال همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة ثم
~~قال أحمد همام ثقة وهو أثبت من أبان في يحيى بن أبي كثير
# وقال ابن معين كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان العطار ولا يروي عن همام
~~وكان همام أفضل عندنا
# وروى الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين ثقة صالح وهو في قتادة أحب إلي
~~من حماد بن سلمة
# وروى أحمد بن زهير عن يحيى قال همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة همام
~~ثم أبو عوانة ثم أبان ثم حماد بن سلمة
# وقال علي بن المديني في أصحاب قتادة كان هشام أرواهم عنه PageV07P298
~~وكان سعيد أعلمهم به وكان شعبة أعلمهم بما سمع قتادة وما ms1891 لم يسمع ولم يكن
~~همام عندي بدون القوم في قتادة ولم يكن ليحيى بن سعيد رأي فيه وكان
~~عبدالرحمن حسن الرأي فيه
# عمر بن شبة حدثنا الفلاس قال حدث ابن أبي عدي عن أبن أبي عروبة عن قتادة
~~بحديث فأنكره يحيى بن سعيد وقال لم يصنع ابن أبي عروبة شيئا فقال عفان وكان
~~حاضرا حدثنا همام عن قتادة فسكت يحيى فعجبنا من يحيى حيث يحدثه ابن أبي عدي
~~عن سعيد فينكره وحيث حدثه عفان عن همام فسكت
# قلت هذا يدل على أن يحيى تغير رأيه بأخرة في همام أو أنه لما رأى
~~اتفاقهما على حديث اطمأن
# أبو الوليد وحبان أن هماما قال إني لأستحيي من الله أن أنظر في الكتاب
~~وأحفظ الحديث لكي أحدث الناس
# وقال أحمد بن أبي خيثمة قال ابن مهدي ظلم يحيى بن سعيد هماما لم يكن له
~~به علم ولم يجالسه فقال فيه
# قال محمد بن عبد الله بن عمار سمعت يحيى القطان يقول ألا تعجب من عبد
~~الرحمن يقول من فاته شعبة سمع من همام وكان يحيى لا يعبأ بهمام
# وقام أحمد قال ابن مهدي ذكر يحيى بن سعيد عاصم بن سعيد الذي روى عنه
~~قتادة فقال يحيى كأنه يحمل على همام قد أدخل بين قتادة وبين سعيد قال فجعل
~~عبد الرحمن يضحك
# قال إبراهيم بن عرعرة ليحيى حدثنا عفان حدثنا همام فقال له اسكت ويحك
~~PageV07P299
# قال عمرو بن علي الأثبات من أصحاب قتادة سعيد وهشام وشعبة وهمام
# وقال ابن عدي أخبرني إسحاق بن يوسف أظنه عن عبد الله بن أحمد عن أبيه قال
~~شهد يحيى بن سعيد في حداثته شهادة وكان همام على العدالة يعني فلم يعدل
~~يحيى فتكلم فيه يحيى لهذا
# قال عبد الله بن المبارك همام ثبت في قتادة
# وقال محمد بن المنهال سمعت يزيد بن زريع يقول همام حفظه رديء وكتابه صالح
# وقال ابن سعد ثقة ربما غلط
# وقال أبو زرعة لا بأس بهمام
# وقال أبن أبي حاتم سئل أبي عن ms1892 همام وأبان قال همام أحب إلي ما حدث من
~~كتابه وإذا حدث من حفظه تقاربا في الحفظ والغلط
# وقال أيضا سألت أبي عن همام فقال ثقة صدوق في حفظه شيء وهو في قتادة أحب
~~إلي من حماد بن سلمة وأبان
# قال عفان عن همام إذا رأيتم في حديثي لحنا فقوموه فإن قتادة كان لا يلحن
# قال الحافظ عبد الله بن عدي وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث
~~وأحاديثه مستقيمة عن قتادة وهو مقدم في يحيى بن أبي كثير
# وقع لنا حديث همام عاليا في صفة النفاق للفريابي وقد أوردته PageV07P300
~~في أماكن وهمام ممن جاوز القنطرة واحتج به أرباب الصحاح
# روى البخاري عن محمد بن محبوب وفاته في سنة ثلاث وستين ومئة وقال ابن
~~حبان مات في رمضان سنة أربع وستين وقال شريح بن النعمان قدمت البصرة سنة
~~أربع أو خمس وستين شك فقيل لي مات همام منذ جمعة أو جمعتين
# أخبرنا محمد بن المطهر أنبأنا عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم بن أبي سعيد
~~أنبأنا أبو سعد أنبأنا بن حمدان أنبأنا أبو يعلى حدثنا هدبة حدثنا همام عن
~~قتادة عن أبي عيسى الأسواري عن أبي سعيدالخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن الشرب قائما أو نحو ذاك رواه مسلم عن هدبة بن خالد
# 94 أبو مخنف
# لوط بن يحيى الكوفي صاحب تصانيف وتواريخ
# روى عن جابر الجعفي ومجالد بن سعيد وصقعب بن زهير وطائفة من المجهولين
~~PageV07P301 وعنه عبد الرحمن بن مغراء وعلي بن محمد المدائني
# قال يحيى بن معين ليس بثقة وقال أبو حاتم متروك الحديث وقال الدارقطني
~~أخباري ضعيف
# قلت توفي سنة سبع وخمسين ومئة وهو من بابة سيف بن عمر التميمي صاحب الردة
~~وعبد الله بن عياش المنتوف وعوانة بن الحكم
# 95 سفيان بن حسين 4
# ابن الحسن الحافظ الصدوق أبو محمد الواسطي
# حدث عن الحسن ومحمد بن سيرين والحكم بن عتيبة والزهري وإياس بن معاوية
# روى عنه شعبة وهشيم وعباد بن العوام ويزيد ms1893 بن هارون وعمر ابن عبد الله بن
~~رزين وجماعة PageV07P302
# وقد وثقه جماعة في سوى ما يرويه عن الزهري فإنه يضطرب فيه ويأتي بما ينكر
# روى عباس عن ابن معين قال ليس به بأس وليس من أكابر أصحاب الزهري
# وروى أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين ثقة كان يؤدب المهدي وحديثه عن
~~الزهري فقط ليس بذاك إنما سمع منه بالموسم
# وقال أبو حاتم صالح الحديث ولا يحتج به هو نحو محمد بن إسحاق
# وقال ابن حبان الإنصاف في أمره تنكب ما روى عن الزهري والاحتجاج بما روى
~~عن غيره وذاك أن صحيفة الزهري اختلطت عليه فكان يأتي بها على التوهم
# قلت توفي في خلافة أبي جعفر سنة نيف وخمسين ومئة ووقع له نحو ثلاث مئة
~~حديث
# 96 صالح بن أبي الأخضر
# محدث مشهور من أهل اليمامة سكن البصرة
# وحدث عن ابن أبي مليكة ونافع العمري وابن المنكدر والزهري PageV07P303
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي وروح وأبو داود ومسلم بن إبراهيم وجماعة
# ضعفه ابن معين وقال البخاري لين وقال أبو زرعة ضعيف الحديث كان عنده عن
~~الزهري كتابان أحدهما عرض والآخر مناولة فاختلطا جميعا فلا يعرف هذا من هذا
# قلت توفي قبل شعبة
# 97 سعيد بن بشير 4
# الإمام المحدث الصدوق الحافظ أبو عبد الرحمن الأزدي مولاهم البصري نزيل
~~دمشق وقيل دمشقي رحل به أبوه إلى البصرة
# حدث عن قتادة وعمرو بن دينار والزهري وأبي الزبير
# وعنه الوليد بن مسلم وأبو مسهر وأسد بن موسى وأبو الجماهر ويحيى الوحاظي
~~ومحمد بن بكار بن بلال وخلق PageV07P304
# قال أبو مسهر لم يكن في بلدنا أحد أحفظ منه وهو منكر الحديث
# وقال أبو حاتم محله الصدق سألت أحمد بن صالح كيف هذه الكثرة له عن قتادة
~~قال كان أبوه شريكا لأبي عروبة فأقدم ابنه سعيدا البصرة فبقي يطلب مع سعيد
~~بن أبي عروبة
# وقال ابن سعد كان قدريا
# وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالقوي
# وقال بقية سألت شعبة عن سعيد بن بشير فقال ذاك صدوق ms1894 اللسان
# وقال مروان الطاطري سمعت ابن عيينة يقول حدثنا سعيد بن بشير وكان حافظا
~~وقال دحيم يوثقونه كان حافظا وأما ابن مهدي فروى عنه ثم ترك وقال أبو زرعة
~~لا يحتج به ومحله الصدق وقال البخاري يتكلمون في حفظه وقال ابن معين
~~والنسائي ضعيف وقال أبو الجماهر ما كان قدريا معاذ الله
# مات سنة ثمان وستين ومئة قاله أبو الجماهر ومحمد بن بكار وقال هشام بن
~~عمار سنة تسع
# 98 ثابت بن يزيد ع
# الحافظ المتقن الإمام أبو زيد البصري الأحول PageV07P305 حدث عن عاصم
~~الأحول وهلال بن خباب وحميد وطبقتهم من صغار التابعين
# حدث عنه أبو داود الطيالسي وعفان وعارم وأبو سلمة التبوذكي وجماعة
# مات في الكهوله فلم يشتهر وهو من نظراء وهيب وأقرانه
# قال أبو حاتم ثقة وقال النسائي ليس به بأس
# قلت توفي في سنة تسع وستين ومئة بالبصرة أما
# 99 ثابت بن يزيد أبو السري الأودي
# فكوفي قديم ضعفوه
# يروي عن عمرو بن ميمون الأودي
# قال عبد الله بن إدريس ليس بذاك وقال أحمد بن حنبل حدثنا عنه يحيى بن
~~سعيد وقال علي سألت يحيى عنه فقال وسط إنما أتيته مرة فأملى علي
# قلت وروى عنه شريك فقال عن ثابت أبي السري الزعفراني
# 100 المقنع
# هو عطاء المقنع الساحر العجمي الذي أدعى الربوبية من طريق PageV07P306
~~المناسخ وربط الناس بالخوارق والأحوال الشيطانية والإخبار عن بعض المغيبات
~~حتى ضل به خلائق من الصم والبكم وادعى أن الله تحول إلى صورة آدم ولذلك أمر
~~الملائكة بالسجود له وأنه تحول إلى صورة نوح ثم إبراهيم وإلى حكماء الأوائل
~~ثم إلى صورة أبي مسلم صاحب الدعوة ثم إليه فعبدوه وحاربوا دونه مع ما
~~شاهدوا من قبح صورته وسماجة وجهه المشوه
# كان أعور قصيرا ألكن اتخذ وجها من الذهب ومن ثم قالوا المقنع ومما أضلهم
~~به من المخاريق قمر ثان يرونه في السماء حتى كان يراه المسافرون من مسيرة
~~شهرين وفي ذلك يقول أبو العلاء بن سليمان % أفق أيها البدر المقنع رأسه %
~~ضلال ms1895 وغي مثل بدر المقنع % $
# ولابن سناء الملك % إليك فما بدر المقنع طالعا % بأسحر من الحاظ بدري
~~المعمم % $
# ولما استفحل البلاء بهذا الخبيث تجهز الجيش إلى حربه وحاصروه في قلعته
~~بطرف خراسان وقيل بما وراء النهر انتدب لحربه متولى PageV07P307 خراسان
~~معاذ بن مسلم وجبريل الأمير وليث مولى المهدي والقلعة هي من أعمال كش وطال
~~الحصار نحو عامين فلما أحس الملعون بالهلاك مص سما وسقى حظاياه السم فماتوا
~~وأخذت القلعة وقطع رأسه وبعثوا به على قناة إلى المهدي في سنة ثلاث وستين
~~فوافاه بحلب وهو يجهز العساكر لغزو الروم مع ولده هارون الرشيد فكانت غزوة
~~عظمى
# 101 ابن علاثة د س ق
# قاضي الخلافة أبو اليسير محمد بن عبد الله بن علاثة العقيلي الجزري
# عن عبدة بن أبي لبابة وعبد الكريم بن مالك وخصيف والأوزاعي وعدة
# وعنه ابن المبارك ووكيع وحرمي بن حفص وعبد العزيز الأويسي وعمرو بن
~~الحصين
# ولي القضاء للمهدي قال ابن سعد ثقة إن شاء الله حراني ولي معه القضاء
~~عافية وقال ابن معين ثقة PageV07P308
# وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال أبو زرعة صالح الحديث وقال البخاري في
~~حفظه نظر وقال الأزدي حديثه يدل على كذبه
# مات ابن علاثة سنة ثمان وستين ومئة ويقال له قاضي الجن قيل حكم بينهم
~~وبين الإنس في ماء بئر فحكم للجن أن يستقوا بالليل فكان من استقى بعد
~~المغرب جاءه الرجم
# 102 الماجشون ع
# عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ميمون وقيل دينار الإمام المفتي
~~الكبير أبو عبد الله وأبو الأصبغ التيمي مولاهم المدني الفقيه والد المفتي
~~عبد الملك بن الماجشون صاحب مالك وابن عم يوسف بن يعقوب الماجشون
# سكن مدة ببغداد وحدث عن الزهري وابن المنكدر ووهب بن كيسان وهلال بن أبي
~~ميمونة وعمه يعقوب بن أبي سلمة وسهيل بن أبي صالح وعبد الرحمن بن القاسم
~~وعبد الله بن الفضل الهاشمي وعبد الله ابن دينار وإسحاق بن عبد الله بن أبي
~~طلحة وسعد بن إبراهيم وعمرو بن يحيى بن ms1896 عمارة وهشام بن عروة وعبيد الله بن
~~عمر ويحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة
~~وعمر بن حسين وعدة من علماء بلده ولم يكن بالمكثر من الحديث لكنه فقيه
~~النفس فصيح كبير الشأن
# حدث عنه إبراهيم بن طهمان وزهير بن معاوية والليث بن سعد PageV07P309
~~ووكيع وابن مهدي وشبابة وابن وهب وأبو داود وأبو عامر العقدي ويحيى بن حسان
~~وعمرو بن الهيثم أبو قطن وهاشم بن القاسم وحجين ابن المثنى وأسد بن موسى
~~وأحمد بن يونس وإسماعيل بن أبي أويس وحجاج بن منهال وبشر بن الوليد الكندي
~~وسعدويه الواسطي وعبد الله ابن صالح العجلي وعبد الله بن صالح الجهني
~~الكاتب وعلي بن الجعد وغسان بن الربيع وأبو سلمة التبوذكي وأبو الوليد
~~الطيالسي وخلق سواهم
# ونقل ابن أبي خيثمة أن أصله من أصبهان نزل المدينة فكان يلقى الناس فيقول
~~جوني جوني
# قال وسئل أحمد بن حنبل كيف لقب بالماجشون قال تعلق من الفارسية بكلمة
~~وكان إذا لقي الرجل يقول شوني شوني فلقب الماجشون وقال إبراهيم الحربي
~~الماجشون فارسي وإنما سمي الماجشون لأن وجنتيه كانتا حمراوين فسمي بذلك وهو
~~الخمر فعربه أهل المدينة وقيل أصل الكلمة الماهكون فهو وولده يعرفون بذلك
~~وقال غيره هذا اللقب عليه وعلى أهل بيته
# قال علي بن الحسين بن حيان وجدت في كتاب جدي بخطه قيل لأبي بكر حدثنا ابن
~~معين عبد العزيز بن الماجشون هو مثل الليث وإبراهيم بن سعد قال لا هو
~~دونهما إنما كان رجلا يقول بالقدر والكلام ثم تركه وأقبل إلى السنة ولم يكن
~~من شأنه الحديث فلما قدم بغداد كتبوا عنه فكان بعد يقول جعلني أهل بغداد
~~محدثا وكان صدوقا ثقة يعني لم يكن من فرسان الحديث كما كان شعبة ومالك
~~PageV07P310
# وروى أبو داود عن أبي الوليد قال كان يصلح للوزارة وقال أبو حاتم
~~والنسائي وجماعة ثقة
# وروى أحمد بن سنان عن عبد الرحمن قال قال بشر بن السري لم يسمع ابن أبي
~~ذئب ولا الماجشون ms1897 من الزهري قال ابن سنان معناه عندي أنه عرض
# أبو الطاهر بن السرح عن ابن وهب قال حججت سنة ثمان وأربعين ومئة وصائح
~~يصيح لا يفتي الناس إلا مالك وعبد العزيز بن أبي سلمة
# قال عمرو بن خالد الحراني حج أبو جعفر المنصور فشيعه المهدي فلما أراد
~~الوداع قال يا بني استهدني قال استهديك رجلا عاقلا فأهدى له عبد العزيز بن
~~أبي سلمة
# قال محمد بن سعد كان عبد العزيز ثقة كثير الحديث وأهل العراق أروى عنه من
~~أهل المدينة قدم بغداد وأقام بها إلى أن توفي سنة أربع وستين ومئة وصلى
~~عليه المهدي وكذا أرخه جماعة وأما ابن حبان فقال مات سنة ست وستين ومئة قال
~~وكان فقيها ورعا متابعا لمذاهب أهل الحرمين مفرعا على أصولهم ذابا عنهم
# أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة عن يحيى بن أسعد أنبأنا عبد القادر بن محمد
~~أنبأنا أبو إسحاق البرمكي أنبأنا أبو بكر بن بخيت أنبأنا عمر بن محمد
~~الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا عبد الله بن صالح عن عبد العزيز بن
~~الماجشون أنه سئل عما جحدت به الجهمية فقال PageV07P311
# أما بعد فقد فهمت ما سألت عنه فيما تتابعت الجهمية في صفة الرب العظيم
~~الذي فاتت عظمته الوصف والتقدير وكلت الألسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول
~~دون معرفة قدره فلما تجد العقول مساغا فرجعت خاسئة حسيره وإنما أمروا
~~بالنظر والتفكر فيما خلق وإنما يقال كيف لمن لم يكن مرة ثم كان أما من لا
~~يحول ولم يزل وليس له مثل فإنه لا يعلم كيف هو إلا هو والدليل على عجز
~~العقول عن تحقيق صفته عجزها من تحقيق صفة أصغر خلقه لا يكاد يراه صغرا يحول
~~ويزول ولا يرى له بصر ولا سمع فاعرف غناك عن تكليف صفة مالم يصف الرب من
~~نفسه بعجزك عن معرفة قدر ما وصف منها فأما من جحد ما وصف الرب من نفسه
~~تعمقا وتكليفا فقد استهوته الشياطين في الأرض حيران ولم يزل يملي له
~~الشيطان حتى جحد ms1898 قوله تعالى @QB@ وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة @QE@
~~القيامة 22 23 فقال لا يرى يوم القيامة وذكر فصلا طويلا في إقرار الصفات
~~وإمرارها وترك التعرض لها
# وقيل إنه نظر مرة في شيء من سلب الصفات لبعضهم فقال هذا الكلام هدم بلا
~~بناء وصفة بلا معنى
# وذكر عبد الملك بن الماجشون الفقيه أن المهدي أجاز أباه بعشرة آلاف دينار
# وقال أحمد بن كامل له كتب مصنفة رواها عنه ابن وهب PageV07P312
# 103 ابن ثوبان د ت ق
# الشيخ العالم الزاهد المحدث أبو عبد الله عبد الرحمن بن ثابت ابن ثوبان
~~العنسي الدمشقي
# ولد في حدود سنة ثمانين وحدث عن خالد بن معدان وشهر بن حوشب وعطاء بن أبي
~~رباح وعمرو بن شعيب وزياد بن أبي سودة المقدسي ونافع العمري وعمرو بن دينار
~~وعدة
# حدث عنه الوليد بن مسلم وبقية بن الوليد وبشر بن المفضل والفريابي وعاصم
~~بن علي وعبدالله بن صالح العجلي وعلي بن الجعد وعدة
# وثقه دحيم وأبو حاتم وقال صالح جزرة قدري صدوق
# وقال النسائي وغيره ليس بالقوي
# وقال يحيى بن معين ليس به بأس ولينه مرة
# وقد قال النسائي ليس بثقة
# وقال أحمد بن حنبل أحاديثه مناكير
# وقال ابن عدي يكتب حديثه على ضعفه
# وقال أبو داود كان فيه سلامة وكان مجاب الدعوة PageV07P313
# أحمد بن كثير البغدادي عن إبراهيم بن سعيد الجوهري قال أغلظ ابن ثوبان
~~لأمير المؤمنين المهدي فاستشاط وقال والله لو كان المنصور حيا ما أقالك قال
~~لا تقل ذاك فوالله لو كشف لك عنه حتى تخبر بما لقي ما جلست مجسلك هذا
# قال الوليد بن مزيد لما كانت السنة التي تناثرت النجوم خرجنا ليلا إلى
~~الصحراء مع الأوزاعي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان قال فسل عبد الرحمن سيفه
~~وقال إن الله قد جد فجدوا قال فجعلوا يسبونه ويؤذونه فقال الأوزاعي عبد
~~الرحمن قد رفع عنه القلم يعني جن قلت كان فيه خارجية
# قال الوليد بن مزيد كتب الأوزاعي إليه أما بعد قد كنت عالما بخاصة ms1899 منزلتي
~~من أبيك فرأيت أن صلتي إياه وتعاهدي إياك بالنصح في أول ما بلغني عنك في
~~الجمعة والصلوات فمررت بك فوعظتك فأجبتني بما ليس لك فيه حجة ولا عذر في
~~موعظة طويلة تدل على أنه لا يرى جمعة خلف ولاة الجور كمذهب الخوارج
# فنصيحة الأوزاعي وذاك النفس الذي جبه به المهدي دال على قوته وحدته الله
~~يرحمه
# عاش تسعين سنة ومات في سنة خمس وستين ومئة كان من أسنان ابن زبر
# وقد تتبع الطبراني أحاديثه فجاءت في كراس تام ولم يكن بالمكثر ولا هو
~~بالحجة بل صالح الحديث
# 104 صدقة بن عبد الله ت س ق
# الإمام العالم المحدث أبو معاوية الدمشقي السمين PageV07P314
# ولد في إمرة الوليد أو قبل ذلك وحدث عن القاسم أبي عبد الرحمن ومحمد بن
~~المنكدر ويحيى بن يحيى الغساني والعلاء بن الحارث وأبي وهب عبيد الله
~~الكلاعي ونصر بن علقمة وهشام بن عروة والأعمش وعدة وينزل إلى الرواية عن
~~الأوزاعي
# كان من كبار العلماء حدث عنه سعيد بن عبد العزيز رفيقه والوليد ابن مسلم
~~ووكيع الفريابي وعلي بن عياش ويحيى البابلتي وعبد الله بن يزيد القارىء
~~وجماعة ووهم ابن عساكر فعد في الرواة عنه موسى بن عامر المري فقد سقط
~~بينهما الوليد وقيل يكنى أبا محمد
# قال الدارقطني ضعيف وكناه مسلم أبا معاوية وقال منكر الحديث
# وقال أبو حاتم نظرت في مصنفات صدقة السمين عند عبد الله بن يزيد بن راشد
~~المقرىء وسألت دحيما عنه فقال محله الصدق غير أنه كان يشوبه القدر وقد
~~حدثنا بكتب عن ابن جريج وابن أبي عروبة وكتب عن الأوزاعي ألفا وخمس مئة
~~حديث
# وقال عمرو بن عبد الواحد حدثنا صدقة بن عبد الله قال قدمت الكوفة فأتيت
~~الأعمش فإذا رجل غليظ ممتنع فجعلت أتعجرف عليه PageV07P315 تعجرف أهل الشام
~~فقال من أين تكون قلت من دمشق قال وما أقدمك قلت جئت لأسمع منك ومن مثلك
~~الخبر فقال وبالكوفة جئت تسمع أما إنك لا تلقى فيها إلا كذابا حتى تخرج
~~منها
# قال ms1900 عمرو بن أبي سلمة سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول جاءني الأوزاعي فقال
~~من حدثك بكذا قلت الثقة عندك وعندي صدقة بن عبد الله
# قال العقيلي حدثنا عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول صدق السمين شامي يروي
~~عنه الوليد بن مسلم ليس بشيء ضعيف الحديث أحاديثه مناكير ليس يسوى حديثه
~~شيئا وما كان من حديثه مرسل عن مكحول فهو أسهل وهو ضعيف جدا
# وروى عباس بن يحيى بن معين ضعيف وقال محمد بن أبي السري ضعيف
# قلت هو ممن يجوز حديثه ولا يحتج به وقد طحنه أبو حاتم بن حبان فقال كان
~~ممن يروي الموضوعات عن الأثبات لا يشتغل بروايته إلا عند التعجب
# حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا ابن أبي السري حدثنا عمرو بن أبي سلمة عن
~~صدقة بن عبد الله عن موسى بن يسار عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال في العسل العشر في كل عشر قرب قربة PageV07P316
# ثم قال ابن حبان ويروي عن ابن المنكدر عن جابر نسخة موضوعة يشهد لها
~~بالوضع من كان مبتدئا فكيف المتبحر
# قال الوليد بن مسلم مات صدقة بن عبدالله سنة ست وستين ومئة
# و قد طولته في الميزان وكان عنده حديث كثير ولم يكن بالمتقن
# 105 عبيد الله بن إياد م ت س
# ابن لقيط المحدث أبو السليل السدوسي الكوفي
# حدث عن أبيه وعن كليب بن وائل
# حدث عنه ابن المبارك وعبد الرحمن بن مهدي وسعيد بن منصور ويحيى بن يحيى
~~وأحمد بن عبد الله بن يونس وجعفر بن حميد وكان عريف قومه
# وثقه يحيى بن معين وغيره واحتج به مسلم وغيره وهو قوي الحديث
# قال ابن قانع بعض روايته صحيفة
# قلت توفي سنة تسع وستين ومئة
# 106 جويرية بن اسماء خ م د س
# ابن عبيد المحدث الثقة أبو مخارق وقيل أبو مخراق وهو أشبه PageV07P317
~~الضبعي البصري
# حدث عن نافع العمري وابن شهاب الزهري وعن رفيقه مالك بن أنس
# حدث عنه ابن أخيه عبد ms1901 الله بن محمد بن أسماء وابن أخيه سعيد بن عامر
~~الضبعي وأبو الوليد الطيالسي وحجاج بن منهال ومسدد وعدة
# قال أحمد ويحيى ليس به بأس
# قلت توفي في سنة ثلاث وسبعين ومئة وحديثه محتج به في الصحاح
# 107 معقل بن عبيد الله م د س
# الجزري المحدث الإمام أبو عبد الله مولى بني عبس
# حدث عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن شعيب وميمون بن مهران ونافع والزهري
~~وأبي الزبير المكي وزيد بن أبي أنيسة وعدة
# حدث عنه أبو نعيم والفريابي والحسن بن محمد بن أعين وسعيد ابن حفص
~~النفيلي وأبو جعفر النفيلي وآخرون PageV07P318
# اختلف قول يحيى بن معين فيه وقد احتج به مسلم
# وقال أحمد بن حنبل صالح الحديث
# وقال النسائي ليس به بأس
# وروى معاوية بن صالح عن يحيى ضعيف
# ذكر أبو عوانة أو غيره أنه توفي سنة ست وستين ومئة
# وما عرفت له شيئا منكرا فأذكره وحديثه لا ينزل عن رتبة الحسن والله
~~الموفق
# 108 أيوب بن عتبة ق
# اليمامي الفقيه أبو يحيى قاضي اليمامة لين من قبل حفظه
# يروي عن عطاء بن أبي رباح وإياس بن سلمة ويحيى بن أبي كثير
# حدث عنه الأسود شاذان وآدم بن أبي إياس وعاصم بن علي وأحمد بن عبد الله
~~بن يونس وسعيد بن سليمان الواسطي وعلي بن الجعد وآخرون
# نزل البصرة قال الفلاس سيء الحفظ PageV07P319
# وقال البخاري هو عندهم لين
# وروى عباس عن يحيى سيء الحفظ ومرة قال ضعيف
# وقال ابن حبان يروي عن يحيى بن أبي كثير وقيس بن طلق حدث عنه ابن المبارك
~~ووكيع يخطىء كثيرا ويهم شديدا حتى فحش الخطأ منه مات سنة ستين ومئة
# حدثنا أبو يعلى حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان حدثنا عنبسة بن عبد الواحد
~~حدثنا أيوب بن عتبة عن يحيى عن أبي قلابة عن النعمان بن بشير سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا نام أحدكم وفي نفسه أن يصلي من الليل
~~فليضع قبضة من تراب عنده فإذا ms1902 انتبه فليقبض بيمينه ثم ليحصب عن شماله ثم
~~قال ابن حبان هذا باطل
# وأخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار حدثنا عفيف بن
~~سالم عن أيوب بن عتبة عن عطاء عن ابن عباس سأل حبشي فقال فضلتم علينا يا
~~رسول الله بالصور أفرأيت إن آمنت بك أكائن معك قال نعم والذي نفسي بيده إنه
~~ليرى بياض الأسود في الجنة مسيرة ألف عام وذكر الحديث إلى أن قال فاستبكى
~~الحبشي حتى مات فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدليه في حفرته
~~بيده قال ابن حبان وهذا باطل
# وفي الجعديات بإسنادي إلى البغوي حدثني عباس سمعت يحيى يقول أيوب بن عتبة
~~ليس بالقوي PageV07P320
# وحدثنا علي بن الجعد أنبأنا أيوب بن عتبة عن يزيد بن عبد الله بن قسيط
~~سمعت أبا هريرة يقول وأومأ باصبعه إلى أذنه قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم
# حدثنا علي أنبأنا أيوب بن عتبة حدثنا طيلسة بن علي قال أتيت ابن عمر عشية
~~عرفة فسألته عن الكبائر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هن
~~تسع قلت وما هن قال الإشراك بالله وقذف المحصنة وقتل النفس المؤمنة والفرار
~~من الزحف والسحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم وعقوق الوالدين المسلمين
~~والإلحاد بالحرم
# وقيل إن أيوب بن جابر بقي إلى سنة سبعين ومئة
# وقال بعض الأئمة أكثر عن يحيى بن أبي كثير وكتابه عنه صحيح PageV07P321
# 109 محمد بن جعفر ع
# ابن أبي كثير الأنصاري مولاهم المدني الحافظ أخو إسماعيل بن جعفر وكثير
~~بن جعفر ويحيى بن جعفر ويعقوب بن جعفر فأشهرهم محمد وإسماعيل
# يروي عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن وزيد بن أسلم وشريك بن أبي نمر
~~وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد وعدة
# حدث عنه خالد بن مخلد وسعيد بن أبي مريم وعيسى بن ميناء قالون وعبد
~~العزيز بن عبد الله الأويسي وإسحاق بن محمد الفروي وغيرهم
# وثقه يحيى بن ms1903 معين وغيره
# توفي مع سليمان بن بلال في حدود سنة سبعين ومئة من أبناء الستين وهو من
~~طبقة ابن علية وأنس بن عياض وإنما قدمته عن قرنائه إلى هنا لقدم وفاته
~~والله أعلم ولم يقع لنا حديثه عاليا إلا من نمط ما في صحيح البخاري
~~PageV07P322
# 110 الأخفش
# الكبير شيخ العربية أبو الخطاب البصري يقال اسمه عبد الحميد ابن عبد
~~المجيد
# تخرج به سيبويه وحمل عنه النحو لولا سيبويه لما اشتهر
# وأخذ عنه أيضا عيسى بن عمر النحوي وأبو عبيدة معمر بن المثنى وغيرهما وله
~~اشياء غريبة ينفرد بنقلها عن العرب ولم أقع له بوفاة فأما الأخفش الأوسط
~~تلميذ سيبويه والأخفش الأصغر فسيأتيان
# 111 ابن الغسيل خ م د ق
# عبد الرحمن بن سليمان ابن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن
~~حنظلة PageV07P323 ابن الراهب الأنصاري الأوسي المدني الفقيه المحدث أبو
~~سليمان وقيل لجدهم حنظلة الغسيل لأنه لما استشهد يوم أحد كان جنبا فغسلته
~~الملائكة
# رأى عبد الرحمن من الصحابة سهل بن سعد الساعدي
# وحدث عن عكرمة وأسيد بن علي بن عبيد والمنذر بن أبي أسيد الساعدي وأخيه
~~الزبير وعباس بن سهل وعاصم بن عمر بن قتادة وطائفة
# حدث عنه وكيع وأبو أحمد الزبيري وأبو نعيم وأبو الوليد الطيالسي ويحيى بن
~~عبد الحميد الحماني وأحمد بن يعقوب المسعودي وإبراهيم بن أبي الوزير ومحمد
~~بن عبد الواهب وجبارة بن المغلس وعدة
# وثقة أبو زرعة والدارقطني وقال النسائي ليس بالقوي
# وروى عثمان الدارمي عن يحيى صويلح
# توفي عبد الرحمن سنة إحدى وسبعين ومئة وقد جاوز التسعين
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أنبأنا موسى ابن عبد
~~القادر أنبأنا سعيد بن البناء أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا أبو طاهر
~~PageV07P324 المخلص حدثنا عبد الله البغوي حدثنا محمد بن عبد الوهاب
~~الحارثي حدثنا أبو عبد الرحمن بن الغسيل عن أسيد بن علي بن عبيد عن أبيه عن
~~أبي أسيد وكان بدريا قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم جالسا فجاء ms1904 رجل
~~من الأنصار فقال
# 112 عثمان البري ت
# العلامة المفتي فقيه البصرة أبو سلمة عثمان بن مقسم الكندي مولاهم البصري
~~البري
# يروي عن يحيى بن أبي كثير وسعيد المقبري ونافع وقتادة وأبي إسحاق وحماد
~~بن أبي سليمان وفرقد السبخي ومنصور بن المعتمر وطائفة وكان ممن صنف العلم
~~ودونه
# حدث عنه سفيان الثوري وأبو داود الطيالسي وأبو عاصم وسلم ابن قتيبة ويحيى
~~بن سلام وشيبان بن فروخ وآخرون PageV07P325 تركه ابن المبارك والقطان وكان
~~قليل الحديث يزن ببدعه
# وقال ابن معين ليس بشيء
# وقال النسائي متروك
# وقال شعبة أفادني عثمان البري عن قتادة حديثا فسألت قتادة فما عرفه فجعل
~~عثمان يقول بل أنت حدثتني فيقول لا فقال قتادة هذا يخبرني عني أن لي عليه
~~ثلاث مئة درهم
# قال مؤمل بن إسماعيل سمعت عثمان البري يقول كذب أبو هريرة وقال عفان سمعت
~~عثمان البري ينكر الميزان وقال محمد بن كثير سمعته يقول ليس بميزان إنما هو
~~العدل
# وقال عفان كان قدريا ويغلط وفي كتابه الصواب فلا يرجع إليه وكان يروي
~~عشرين حديثا وحدثني ثقة أنه سأله عن @QB@ تبت @QE@ في أم الكتاب فقال لم
~~تكن وإنما في الكتاب ت ب ت
# قلت روى له الترمذي حديثا من طريق زيد بن الحباب عن أبي سلمه الكندي عن
~~فرقد السبخي فهو البري
# 113 خارجة بن مصعب ت ق
# ابن خارجة الإمام العالم المحدث شيخ خراسان مع إبراهيم بن PageV07P326
~~طهمان أبو الحجاج الضبعي السرخسي
# ارتحل وأخذ عن عمرو بن دينار وزيد بن أسلم وبكير بن الأشج وعبدالملك بن
~~عمير وأيوب السختياني وشريك بن أبي نمر وعمرو بن يحيى المازني ويونس بن
~~عبيد وطبقتهم
# حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي وعيسى بن موسى غنجار ووكيع وحفص بن عبد الله
~~النيسابوري ويحيى بن يحيى ويزيد بن صالح الفراء ونعيم بن حماد وجماعة
# روى مسلم عن يحيى ابن يحيى قال هو مستقيم الحديث عندنا ولم ننكر من حديثه
~~إلا ما كان يدلس عن غياث فإنا كنا نعرف تلك الأحاديث
# وقال ms1905 الحاكم هو في نفسه ثقة يعني ما هو بمتهم
# وقال أبو حاتم يكتب حديثه
# وقال ابن عدي يغلط ولا يتعمد
# وقال عباس عن يحيى ليس بثقة
# وقال عبد الله بن أحمد نهاني أبي أن أكتب أحاديثه
# وقال محمد بن سعد ترك الناس حديثه وأتقوه
# وقال النسائي متروك الحديث
# وقال الجوزجاني يرمى بالإرجاء PageV07P327
# وروى محمد بن عبد الوهاب الفراء قال كان خارجة يطعم أصحاب الحديث ويزري
~~على من لا يأكل
# قال ولده مصعب توفي أبي سنة ثمان وستين ومئة وله ثمان وسبعون سنة
# أخبرتنا زينب الكندية عن زينب الشعرية أنبأنا إسماعيل بن أبي القاسم
~~أنبأنا عبد الغافر بن محمد أنبأنا بشر بن أحمد أنبأنا داود بن الحسين سنة
~~293 حدثنا يحيى بن يحيى أنبأنا خارجة عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة
~~أنه سأل ابن عباس فقال إني أغزو المغرب فنجد لهم أسقية من جلود الميتة قال
~~ما أدري إلا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل إهاب دبغ فقد طهر
# 114 المخرمي م 4
# الإمام المحدث العلامة أبو محمد عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن ابن صاحب
~~النبي صلى الله عليه وسلم المسور بن مخرمة الزهري المخرمي المدني
~~PageV07P328
# حدث عن أبيه وعمة أبيه أم بكر بنت المسور وسعد بن إبراهيم القاضي وسعيد
~~المقبري وعثمان الأخنسي ويزيد بن عبد الله وإسماعيل بن محمد بن سعد
# حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن عمر الواقدي وخالد ابن مخلد ويحيى
~~الحماني ويحيى بن يحيى التميمي وعدة وكان فقيها مفتيا بصيرا بالمغازي
# وثقة أحمد بن حنبل وغيره وقال يحيى بن معين صدوق وليس بثبت وجاء عن أحمد
~~أنه رجحه على ابن أبي ذئب فقال يعقوب بن شيبة في مسند العباس سمعت أحمد بن
~~حنبل ويحيى تناظرا في المخرمي وابن أبي ذئب فجعل أحمد يقدم المخرمي وقدم
~~ابن معين عليه ابن أبي ذئب وقال المخرمي شويخ وأي شيء عنده
# وقيل كان قصيرا جدا
# له فضل وشرف ومروءة وله هفوة ms1906 نهض مع محمد بن عبد الله بن حسن وظنه المهدي
~~ثم إنه ندم فيما بعد وقال لا غرني أحد بعده
# وقد أسرف ابن حبان وبالغ فقال يروي عن سعيد المقبري وسهيل ابن أبي صالح
~~وكان كثير الوهم في الأخبار حتى روى عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات
~~فإذا سمعها من حديث صناعته شهد أنها مقلوبة فاستحق الترك
# قلت كيف يترك وقد احتج مثل الجماعة به سوى البخاري ووثقه PageV07P329
# مثل أحمد
# مات في سنة سبعين ومئة
# أما سمية وعصريه المحدث
# 115 عبد الله بن جعفر بن نجيح
# والد علي بن المديني فواه
# 116 ابن أبي سبرة ق
# الفقيه الكبير قاضي العراق أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة بن
~~أبي رهم وكان جد أبيه أبو سبرة بدريا من السابقين المهاجرين ابن أبي رهم بن
~~عبد العزى القرشي ثم العامري توفي زمن عثمان رضي الله عنهما وكانت أمه برة
~~عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخوه لأمه أبا سلمة المخزومي رضي الله
~~عنه وما علمته روى شيئا
# حدث أبو بكر بن أبي سبرة عن عطاء بن أبي رباح والأعرج وزيد ابن أسلم
~~وهشام بن عروة وشريك بن أبي نمر وطائفة وهو ضعيف الحديث من قبل حفظه
~~PageV07P330
# حدث عنه ابن جريج مع تقدمه وأبو عاصم النبيل ومحمد بن عمر الواقدي وعبد
~~الرزاق وعبد الله بن الوليد العدني وآخرون
# قال أبو داود كان مفتي أهل المدينة
# وروى معن عن مالك قال لي أبو جعفر المنصور يا مالك من بقي بالمدينة من
~~المشيخة قلت ابن أبي ذئب وابن أبي سبرة وابن أبي سلمة الماجشون
# وقال الواقدي سمعت ابن أبي سبرة يقول قال لي ابن جريج اكتب لي أحاديث من
~~حديثك جيادا فكتبت له ألف حديث ثم دفعتها إليه ما قرأها علي ولا قرأتها
~~عليه
# قال أحمد بن حنبل قال لي الحجاج قال لي ابن أبي سبرة عندي سبعون ألف حديث
~~في الحلال والحرام
# قال علي بن المديني هو عندي مثل ms1907 إبراهيم بن أبي يحيى
# وروى عباس عن ابن معين قال ليس حديثه بشيء قدم ها هنا فاجتمع عليه الناس
~~فقال عندي سبعون ألف حديث إن أخذتم عني كما أخذ عني ابن جريج وإلا فلا
# وقال البخاري ضعيف الحديث
# وقال النسائي متروك
# وروى عبد الله وصالح ابنا أحمد عن أبيهما قال كان يضع الحديث
# قلت يقال اسمه محمد وقيل عبد الله PageV07P331
# قال مصعب الزبيري كان من علماء قريش ولاه المنصور القضاء وكان خرج مع
~~محمد بن عبد الله بن حسن وكان على صدقات أسد وطيء فقدم على محمد بأربعة
~~وعشرين ألف دينار فلما قتل محمد أسر ابن أبي سبرة وسجن ثم استعمل المنصور
~~جعفر بن سليمان على المدينة وقال له إن بيننا وبين ابن أبي سبرة رحما وقد
~~أساء وأحسن فأطلقه وأحسن جواره
# وكان الإحسان عند عبد الله بن الربيع الحارثي قدم المدينة بعدما شخص عنها
~~عيسى بن موسى ومعه العسكر فعاثوا بالمدينة وأفسدوا فوثب على الحارثي سودان
~~المدينة والرعاع فقتلوا جنده وطردوهم ونهبوا متاع الحارثي فخرج حتى نزل
~~ببئر المطلب يريد العراق فكسر السودان السجن وأخرجوا ابن أبي سبرة حتى
~~أجلسوه على المنبر وأرادوا كسر قيده فقال ليس على ذا فوت دعوني حتى أتكلم
~~فتكلم في أسفل المنبر وحذرهم الفتنة وذكرهم ما كانوا فيه ووصف عفو المنصور
~~عنهم وأمرهم بالطاعة فأقبل الناس على كلامه وتجمع القرشيون فخرجوا إلى عبد
~~الله ابن الربيع فضمنوا له ما ذهب له ولجنده وكان قد تأمر على السودان وثيق
~~الزنجي فأمسك وقيد وأتى ابن الربيع ثم رجع ابن أبي سبرة إلى الحبس حتى قدم
~~جعفر بن سليمان فأطلقه وأكرمه ثم صار إلى المنصور فولاه القضاء
# قال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ وهو في جملة من يضع الحديث
# قال ابن سعد ولي القضاء لموسى الهادي إذ هو ولي عهد ثم ولي قضاء مكة
~~لزياد بن عبيد الله وعاش ستين سنة فلما مات استقضي بعده القاضي أبو يوسف
~~قال وتوفي ببغداد سنة اثنتين وستين ومئة ms1908 وكذا ورخ موته جماعة وفي طبقات أبي
~~إسحاق سنة اثنتين وسبعين وهو وهم PageV07P332
# 117 أبو بكر النهشلي م ت س ق
# الكوفي من علماء الكوفة في اسمه أقوال ولا يعرف إلا بكنيته
# حدث عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري وعبد الرحمن بن الأسود النخعي وحبيب
~~بن أبي ثابت وزياد بن علاقة وطائفة
# حدث عنه ابن مهدي وبهز بن أسد وعون بن سلام ويحيى بن عبد الحميد وجبارة
~~بن المغلس وآخرون
# وثقه أحمد وابن معين وهو الذي يقول فيه وكيع حدثنا أبو بكر بن عبد الله
~~بن أبي القطاف وأصح ما قيل في اسمه عبد الله وقد تكلم فيه ابن حبان فقال
~~كان شيخا صالحا فاضلا غلب عليه التقشف حتى صار يهم ولا يعلم ويخطىء ولا
~~يفهم فبطل الاحتجاج به
# قلت بل هو صدوق احتج به مسلم وغيره
# قال أحمد بن يونس كان أبو بكر النهشلي صالحا يثب للصلاة في مرضه ولا يقدر
~~فيقال له فيقول أبادر طي الصحيفة
# قالوا توفي النهشلي سنة ست وستين ومئة رحمه الله
# 118 عبد الله بن عياش م س
# ابن عباس الإمام العالم الصدوق أبو حفص القتباني المصري PageV07P333
# حدث عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج وأبي عشانة المعافري ويزيد بن أبي حبيب
~~ووالده وجماعة
# وعنه ابن وهب وزيد بن الحباب وأبو عبد الرحمن المقرىء وآخرون
# احتج به مسلم والنسائي وقال أبو حاتم صدوق ليس بالمتين وقال أيضا هو قريب
~~من ابن لهيعة وقال أبو داود والنسائي ضعيف
# قلت حديثه في عداد الحسن
# توفي في سنة سبعين ومئة
# وقول أبي حاتم هو قريب من ابن لهيعة تصليح لحال ابن لهيعة إذ يقارب في
~~الوزن بشيخ خرج له مسلم ولا ريب أنه أوثق من ابن لهيعة وأن ابن لهيعة أعلم
~~بكثير منه
# 119 عبد الحميد بن بهرام ت ق
# الفزاري المدائني المحدث صاحب شهر بن حوشب
# روى عن شهر نسخة حسنة وعن عاصم الأحول
# حدث عنه ابن المبارك وروح بن عبادة والفريابي وعلي بن عياش وأبو ms1909 صالح
~~الكاتب وسعدويه ومحمد بن بكار بن الريان ومنصور ابن أبي مزاحم وآخرون
# قال أحمد بن حنبل حديثه عن شهر مقارب وهي سبعون حديثا كان PageV07P334
~~يحفظها كأنها سورة
# وقال أبو حاتم أحاديثه عن شهر صحاح
# وقال أبو داود وغيره ثقة وكذا وثقه يحيى بن معين
# وقال النسائي ليس به بأس
# وقال محمد بن مثنى ما سمعت يحيى ولا ابن مهدي يحدثان عنه شيئا قط
# وقال علي بن حفص المدائني سمعت شعبة يقول نعم الشيخ عبد الحميد بن بهرام
~~لكن لا تكتبوا عنه فإنه يروي عن شهر
# قلت كان سماعه من شهر في سنة ثمان وتسعين وكان موته قبل السبعين ومئة
# 120 الربيع بن يونس
# الوزير الحاجب الكبير أبو الفضل الأموي من موالي عثمان رضي الله عنه حجب
~~للمنصور ثم وزر له بعد أبي أيوب المورياني وكان من نبلاء الرجال وألبائهم
~~وفضلائهم قال له المنصور ما أطيب الدنيا لولا الموت قال يا أمير المؤمنين
~~ما طابت إلا بالموت قال وكيف قال لولا الموت لم تقعد هذا المقعد
# يقال إن الهادي سمه وقيل مرض ثمانية أيام ومات PageV07P335
# قال الطبري توفي سنة تسع وستين ومئة وقيل في أول سنة سبعين وعمل حجابة
~~الرشيد ابنه الفضل بن الربيع
# 121 نافع
# ابن أبي نعيم الإمام حبر القرآن أبو رويم ويقال أبو الحسن ويقال أبو نعيم
~~ويقال أبو محمد ويقال أبو عبد الله بن عبد الرحمن مولى جعونة بن شعوب
~~الليثي حليف حمزة عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل حليف العباس أخي
~~حمزة أصله أصبهاني
# ولد في خلافة عبد الملك بن مروان سنة بضع وسبعين وجود كتاب الله على عدة
~~من التابعين بحيث إن موسى بن طارق حكى عنه قال قرأت على سبعين من التابعين
# قلت قد اشتهرت تلاوته على خمسة عبد الرحمن بن هرمز الأعرج صاحب أبي هريرة
~~وأبي جعفر يزيد بن القعقاع أحد العشرة وشيبة بن نصاح ومسلم بن جندب الهذلي
~~ويزيد بن رومان وحمل هؤلاء عن أصحاب أبي بن كعب وزيد ms1910 بن ثابت كما أوضحناه
~~في طبقات القراء وصح أن الخمسة تلوا على مقرىء المدينة عبد الله بن عياش بن
~~أبي ربيعة المخزومي صاحب إبي وقيل إنهم قرؤوا على أبي هريرة أيضا وعلى ابن
~~عباس وفيه احتمال وقيل إن مسلم بن جندب قرأ على حكيم بن حزام وابن عمر
~~PageV07P336
# قال الهذلي في كامله كان نافع معمرا أخذ القرآن على الناس في سنة خمس
~~وتسعين كذا قال الهذلي وبالجهد أن يكون نافع في ذلك الحين يتلقن ويتردد إلى
~~من يحفظه وإنما تصدر للإقراء بعد ذلك بزمان طويل ولعله أقرأ في حدود سنة
~~عشرين ومئة مع وجود أكبر مشايخه
# قال مالك رحمه الله نافع إمام الناس في القراءة
# وقال سعيد بن منصور سمعت مالكا يقول قراءة نافع سنة
# وروى إسحاق المسيبي عن نافع قال أدركت عدة من التابعين فنظرت إلى ما
~~اجتمع عليه اثنان منهم فأخذته وما شذ فيه واحد تركته حتى ألفت هذه القراءة
# وروى ان نافعا كان إذا تكلم توجد من فيه ريح مسك فسئل عنه قال رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في النوم تفل في في
# وقال الليث بن سعد حججت سنة ثلاث عشرة ومئة وإمام الناس في القراءة
~~بالمدينة نافع بن أبي نعيم
# قلت لا ريب أن الرجل رأس في حياة مشايخه وقد حدث أيضا عن نافع مولى ابن
~~عمر والأعرج وعامر بن عبد الله بن الزبير وأبي الزناد وما هو من فرسان
~~الحديث
# تلا عليه إسماعيل بن جعفر وإسحاق بن محمد المسيبي وعثمان بن سعيد ورش
~~وعيسى قالون
# وروى عنه القعني وسعيد بن أبي مريم وخالد بن مخلد ومروان ابن محمد
~~الطاطري وإسماعيل بن أبي أويس
# وثقه ابن معين وقال أبو حاتم صدوق
# وقال النسائي ليس به بأس PageV07P337
# ولينه أحمد بن حنبل أعني في الحديث أما في الحروف فحجة بالاتفاق
# وقيل كان أسود اللون وكان طيب الخلق يباسط أصحابه
# قال ابن عدي في الكامل له نسخه عن الأعرج نحو من مئة حديث وله نسخة أخرى
~~عن أبي ms1911 الزناد وله من التفاريق قدرخمسين حديثا ولم أر له شيئا منكرا
# قلت ينبغي أن يعد حديثه حسنا وباقي أخباره في طبقات القراء
# وممن قرأ على هذا الإمام مالك الإمام
# توفي سنة تسع وسنتين ومئة قبل مالك بعشر سنين
# 122 محمد بن طلحة خ م د ت ق
# ابن مصرف اليامي الكوفي المحدث أحد الثقات
# يروي عن أبيه وسلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة وزبيد بن الحارث اليامي وعدة
# حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي وأسد بن موسى وحسان بن حسان البصري وعون بن
~~سلام وجبارة بن المغلس وجماعة
# قال أبو زرعة صدوق
# وقال النسائي ليس بالقوي PageV07P338
# وقال أحمد صالح الحديث ثقة لا يكاد يقول حدثنا يعني إنما يعنعن
# وقال يحيى بن معين كان يقال يتقى حديث ثلاثة فليح ومحمد ابن طلحة وأيوب
~~بن عتبة رواها عبد الله بن أحمد عنه قال فقلت له ممن سمعت هذا قال من أبي
~~كامل مظفر بن مدرك قال وسمعت أبا كامل يذكر محمد بن طلحة فقال كان يقول ما
~~أذكر أبي إلا شبه الحلم
# وروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن أبن معين هو صالح الحديث وروى عباس عن
~~يحيى ليس بشيء
# قلت توفي سنة سبع وستين ومئة ويجيء حديثه من أداني مراتب الصحيح ومن أجود
~~الحسن وبهذا يظهر لك ان الصحيحين فيهما الصحيح وما هو أصح منه وإن شئت قلت
~~فيهما الصحيح الذي لا نزاع فيه والصحيح الذي هو حسن وبهذا يظهر لك أن الحسن
~~قسم داخل في الصحيح وأن الحديث النبوي قسمان ليس إلا صحيح وهو على مراتب
~~وضعيف وهو على مراتب والله أعلم
# 123 عبدالله بن عمر 4 م تبعا
# ابن حفص بن عاصم ابن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب المحدث PageV07P339
~~الإمام الصدوق أبو عبد الرحمن القرشي العدوي العمري المدني أخو عالم
~~المدينة عبيد الله بن عمر وأخويه عاصم وأبي بكر
# ولد في أيام سهل بن سعد وأنس بن مالك
# وحدث عن نافع العمري وسعيد المقبري ووهب بن كيسان والزهري ms1912 وأبي الزبير
~~وأخيه عبيدالله بن عمر وجماعة
# حدث عنه وكيع وابن وهب وسعيد بن أبي مريم والقعنبي وإسحاق بن محمد الفروي
~~وأبو جعفر النفيلي وأبو نعيم وعبد العزيز الأويسي وأبو مصعب الزهري وعدد
~~كثير
# وكان عالما عاملا خيرا حسن الحديث
# قال أحمد بن حنبل لا بأس به
# وقال يحيى بن معين صويلح
# وكان يحيى القطان لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه
# وقال ابن المديني ضعيف
# قال أحمد كان رجلا صالحا وكان يسأل في حياة أخيه عن الحديث فيقول أما
~~وأبو عثمان حي فلا ثم قال أحمد كان يزيد في الأسانيد ويخالف
# وقال النسائي ليس بالقوي
# وقال ابن حبان له عن نافع عن ابن عمر مرفوعا من أتى عرافا PageV07P340
# وبه كان صلى الله عليه وسلم إذا توضأ خلل لحيته
# وبه أن أهل قباء كانوا يجمعون
# وبه مرفوعا لا يحرم الحلال الحرام وله غير ذلك
# قال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به
# قلت توفي على الصحيح في سنة إحدى وسبعين ومئة
# وحديثه يتردد فيه الناقد أما إن تابعه شيخ في روايته فذلك حسن قوي إن شاء
~~الله PageV07P341
# 124 فضيل بن مرزوق 4 م تبعا
# المحدث أبو عبد الرحمن العنزي مولاهم الكوفي الأغر
# حدث عن عدي بن ثابت وأبي سلمة الجهني وعطيه العوفي وشقيق بن عقبة وعدة
# وقيل إنه روى عن أبي حازم الأشجعي صاحب أبي هريرة
# حدث عنه وكيع ويزيد وأبو أسامة ويحيى بن آدم وأبو نعيم وعلي بن الجعد
~~وسعيد بن سليمان الواسطي وآخرون
# وثقه سفيان بن عيينة ويحيى بن معين وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به وجاء
~~عن يحيى أنه ضعفه وقال النسائي ضعيف وقال الحاكم عيب على مسلم إخراجه في
~~صحيحه
# قلت ما ذكره في الضعفاء البخاري ولا العقيلي ولا الدولابي وحديثه في عداد
~~الحسن إنشاء الله وهو شيعي
# قال ابن حبان منكر الحديث جدا
# قلت إنما يروي له مسلم في المتابعات وقيل كان يأتي عن عطية ببلايا وقد
~~قال ابن حبان أيضا هو ms1913 ممن أستخير الله فيه
# قلت كان يتأله
# قال الهيثم بن جميل جاء فضيل بن مرزوق وكان من أئمة الهدى PageV07P342
~~زهدا وفضلا إلى الحسن بن حي فأخبره أنه ليس عنده شيء فأخرج له ستة دراهم
~~وقال ليس معي غيرها قال سبحان الله ليس عندك غيرها وأنا آخذها فأبى ابن حي
~~إلا أن يأخذها فأخذ ثلاثة وترك ثلاثة
# قلت توفي قبل سنة سبعين ومئة
# 125 محمد بن راشد 4
# المكحولي الدمشقي المحدث نزيل البصرة
# حدث عن مكحول وإليه ينسب فأحسبه ابن مولاه وعن عبدة بن أبي لبابة وليث بن
~~أبي رقية وأبي وهب عبيد الله الكلاعي وسليمان بن موسى وجماعة
# حدث عنه سفيان وشعبة وماتا قبله وبقية وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق
~~وحبان بن هلال وعارم وحفص بن عمر الحوضي وبشر بن الوليد وعلي بن الجعد
~~وشيبان بن فروخ وجماعة خاتمتهم عبد الله بن معاوية الجمحي
# وثقه الإمام أحمد
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال النسائي وغيره ليس بالقوي PageV07P343 وقال الدارقطني يعتبر به
# وقال أبو أحمد بن عدي ليس بحديثه بأس إذا حدث عنه ثقة فحديثه مستقيم
# وكناه البخاري والنسائي أبا يحيى
# قال عبد الرزاق ما رأيت رجلا أورع منه
# عبد الله بن أحمد حدثني أبي قال قال أبو النضر كنت أوصي شعبة بالرصافة
~~فدخل محمد بن راشد فقال لي شعبة أما كتبت عنه أما إنه صدوق ولكنه شيعي قدري
~~وقال الفلاس قدري
# محمود بن غيلان عن أبي النضر عن شعبة قال لي لا تكتب عن محمد بن راشد
~~فإنه معتزلي رافضي
# وقال أبو مسهر لم يكن ثقة كان يصحف
# قال الجوزجاني يشتمل على غير بدعة وكان متحريا للصدق
# وعن أبي مسهر كان يرى السيف فلم أكتب عنه
# قال أبو زرعة الدمشقي مات بعد سنة ستين ومئة
# 126 هشام بن سعد م 4
# الإمام المحدث الصادق أبو عباد القرشي مولاهم المدني PageV07P344 الخشاب
~~يتيم زيد بن أسلم
# حدث عن سعيد المقبري ونافع العمري وعمرو بن شعيب ونعيم المجمر وابن شهاب
~~وزيد بن أسلم ms1914 وهو مكثر عنه بصير بحديثه
# حدث عنه وكيع وابن وهب وابن أبي فديك وأبو عامر العقدي والقعنبي وعبد
~~الله بن نافع وجعفر بن عون وأبو نعيم وآخرون
# قال عباس عن ابن معين فيه ضعف
# وقال أحمد لم يكن بالحافظ
# وقال أبو حاتم هو وابن إسحاق عندي سواء
# وقال أحمد كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه
# وقال أبو داود هو ثقة أثبت الناس في زيد بن أسلم
# وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فقال هو كذا وكذا
# وروى معاوية بن صالح عن ابن معين ليس بذاك القوي
# وقال ابن عدي مع ضعفه يكتب حديثه
# وتقعر ابن حبان كعوائده وذكر أنه يروي عن سعيد بن المسيب كذا في النسخة
~~ثم قال كان ممن ينقل الإسناد وهو لا يفهم ويسند الموقوفات من حيث لا يعلم
~~فلما كثر مخالفته للأثبات فيما يرويه عن PageV07P345 الثقات بطل الاحتجاج
~~به وإن اعتبر بما وافق الثقات من حديثه فلا ضير
# عبد الله بن نافع عن هشام بن سعد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا عرف الغلام يمينه من شماله فمروه بالصلاة
# قلت احتج به مسلم واستشهد به البخاري
# ومات في حدود سنة ستين ومئة
# 127 أبو جعفر الرازي 4
# عيسى بن ماهان عالم الري يقال إنه ولد بالبصرة وكان يتجر إلى الري ويقيم
~~به
# ولد في حدود التسعين في حياة بقايا الصحابة
# حدث عن عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار وقتادة والربيع بن أنس وجماعة
~~PageV07P346
# حدث عنه ابنه عبد الله وأبو أحمد الزبيري وعبد الله بن داود الخريبي
~~وعبيد الله بن موسى وخلف بن الوليد ويحيى بن أبي بكير وعلي بن الجعد وعدة
# قال يحيى بن معين ثقة
# وقال أبو حاتم ثقة صدوق
# وقال أحمد بن حنبل والنسائي وغيرهما ليس بالقوي
# وقال أبو زرعة يهم كثيرا وقال ابن المديني هو عيسى بن أبي عيسى ثقة كان
~~يخلط وقال مرة يكتب حديثه إلا أنه ms1915 يخطىء
# وقال حنبل عن أحمد صالح الحديث
# وروى عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه هو نحو موسى بن عبيدة
# وروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن المديني قال كان عندنا ثقة
# وقال عمرو بن علي فيه ضعف
# وقال الساجي صدوق ليس بمتقن
# قال عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي سمعت أبا جعفر يقول لم أكتب عن
~~الزهري لأنه كان يخضب بالسواد ثم قال الدشتكي زامل أبو جعفر الرازي المهدي
~~ولبس السواد
# قلت زامل المهدي إلى مكة PageV07P347 ومما تفرد به حديث القنوت
# قال ابن حبان أصله من مرو انتقل إلى الري كان ممن يتفرد بالمناكير عن
~~المشاهير
# قلت توفي في حدود سنة ستين ومئة
# أنبأني علي بن أحمد وطائفة قالوا أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا عبد الوهاب
~~الحافظ أنبأنا أبو محمد بن هزارمرد أنبأنا ابن حبابة حدثنا أبو القاسم
~~البغوي حدثنا علي أنبأنا أبو جعفر الرازي عن عاصم بن أبي النجود عن أبي
~~صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يمتلىء جوف
~~أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا PageV07P348
# وبه أخبرنا أبو جعفر الرازي عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال إذا رفع رأسه
~~من آخر سجدة ثم أحدث فقد تمت صلاته
# أخبرنا أبو جعفر عن قتادة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعظم
~~الناس خطبا يوم القيامة أكثرهم خوضا في الباطل
# 128 فتح الموصلي
# زاهد زمانه فتح بن محمد بن وشاح الأزدي الموصلي أحد الأولياء له عن عطاء
~~بن أبي رباح
# وعنه المعافى بن عمران ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي وغيرهما
# وله أحوال ومقامات وقدم راسخ في التقوى
# عن المعافى قال لم أر أعقل منه قيل كان يوقد في أتون بعدما كان يصيد
~~السمك فشغلته سمكة عن الجماعة فتركه وقد بعث إليه المعافى بألف فردها وأخذ
~~منها درهما واحدا مع فقر أهله وقيل كان لا ينام إلا قاعدا وكان بكاء خوافا
~~متهجدا قيل أتاه متولي الموصل فخرج ms1916 ابنه وقال هو نائم فصاح ما أنا نائما ما
~~لي ولك قال هذه عشرة آلاف خذها فأبى
# توفي سنة سبعين ومئة وقيل سنة خمس وستين وهذا هو فتح الموصلي الكبير
~~PageV07P349
# 129 أما الصغير
# فمن أقران بشر الحافي
# 130 ابن زبر خ 4 الإمام المحدث رئيس دمشق أبو زبر عبد الله بن العلاء بن
~~زبر الربعي الدمشقي
# حدث عن القاسم بن محمد وسالم بن عبد الله وعمر بن عبد العزيز ومكحول وبسر
~~بن عبيد الله وعبد الله بن عامر المقرىء ونافع العمري وأبي سلام ممطور
~~والزهري وبلال بن سعد وطائفة
# وعنه ولده إبراهيم والوليد بن مسلم وابن شابور وزيد بن الحباب وشبابة
~~وأبو مسهر ومروان بن محمد وعمرو بن أبي سلمة وأبو المغيرة الخولاني وآخرون
# وثقه يحيى بن معين
# وقال دحيم كان ثقة من أشراف أهل البلد
# وقال أحمد بن حنبل مقارب الحديث
# وقال ابن سعد كان ثقة إن شاء الله PageV07P350
# وقال أبو داود والدارقطني ثقة
# وكناه مسلم وجماعة أبا زبر وقال البخاري كنيته أبو عبد الرحمن
# قال ابنه ولد أبي في سنة خمس وسبعين ومات سنة خمس وستين ومئة وقيل مات
~~سنة أربع
# كتب إلي ابن أبي عمر وطائفة سمعوا أبا حفص المؤدب أنبأنا أبو القاسم
~~الشيباني أنبأنا محمد بن محمد أنبأنا أبو بكر البزار حدثنا عبد الله ابن
~~روح حدثنا شبابة حدثنا أبو زبر حدثنا الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت
~~أهللت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمرة في حجته
# ومن طبقته
# 131 عبد الله بن العلاء بن خالد
# بصري صدوق نزل الري يروي عن الزهري وأشعث الحمراني
# وعنه زافر بن سليمان وهشام بن عبيد الله وجماعة
# قال أبو حاتم صالح
# 132 فليح بن سليمان ع
# ابن أبي المغيرة واسم جده رافع أو نافع بن حنين الخزاعي PageV07P351
~~ويقال الأسلمي المدني الحافظ أحد أئمة الأثر من موالي آل زيد بن الخطاب
~~واسم فليح عبد الملك وقد غلب عليه اللقب حتى جهل الاسم
# ولد في آخر أيام الصحابة ms1917 وهو أسن من مالك بقليل
# حدث عن ضمرة بن سعيد وسعيد بن الحارث الأنصاري ونافع والزهري ونعيم
~~المجمر وعامر بن عبد الله بن الزبير وهلال بن أبي ميمونة وعباس بن سهل بن
~~سعد وربيعة الرأي وصالح بن عجلان وأبي طوالة وسهيل بن أبي صالح وهشام بن
~~عروة وأبي حازم الأعرج وعثمان ابن عبد الرحمن التيمي وسالم أبي النضر وزيد
~~بن أسلم وأيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة وعدة
# وعنه ابن المبارك وابن وهب وأبو داود الطيالسي ويونس بن محمد المؤدب وأبو
~~عامر العقدي وأبو تميلة المروزي وزيد بن الحباب وعثمان بن عمر بن فارس
~~والهيثم بن جميل وشريح بن النعمان ومحمد ابن سنان العوقي والمعافى بن
~~سليمان ومحمد بن أبان الواسطي ومحمد بن بكار بن الريان ومحمد بن جعفر
~~الوركاني ويحيى الوحاظي وأبو الربيع الزهراني وخلق كثير
# وروى عنه من شيوخه زيد بن أبي أنيسة وزياد بن سعد وهو أكبر منه وحديثه في
~~الأصول الستة استقلالا ومتابعة وغيره أقوى منه PageV07P352
# روى عثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ضعيف ما أقربه من أبي أويس
# وروى عباس عن يحيى ليس بقوي ولا يحتج به هو دون الدراوردي والدراوردي
~~أثبت منه
# وقال أبو حاتم ليس بالقوي
# وقال أبو داود بلغني عن يحيى بن معين أنه كان يقشعر من أحاديث فليح بن
~~سليمان
# وقال أبو حاتم سمعت معاوية بن صالح سمعت يحيى بن معين يقول فليح بن
~~سليمان ليس بثقة ولا ابنه ثم قال أبو حاتم كان ابن معين يحمل على محمد بن
~~فليح
# وروى عبد الله بن أحمد بن حنبل عن يحيى بن معين قال ثلاثة يتقى حديثهم
~~محمد بن طلحة بن مصرف وأيوب بن عتبة وفليح بن سليمان قلت ليحيى ممن سمعت
~~هذا قال من مظفر بن مدرك كنت آخذ عنه هذا الشأن
# وقال أبو داود لا يحتج بفليح
# وقال زكريا الساجي يهم وإن كان من أهل الصدق
# وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود قال يحيى بن معين عاصم بن ms1918 عبيد الله
~~وابن عقيل وفليح لا يحتج بحديثهم قال صدق
# وقال النسائي فليح ضعيف وقال مرة ليس بالقوي PageV07P353
# وقال ابن عدي هذا عندي لا بأس به وقد اعتمده البخاري في صحاحه وله أحاديث
~~صالحة روى عن نافع عن ابن عمر نسخة ويروي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن
~~أبي عمرة عن أبي هريرة أحاديث ويروي عن سائر الشيوخ من أهل المدينة أحاديث
~~مستقيمة وغرائب وقد روى عنه زيد بن أبي أنيسة
# قلت لم يرحل في الحديث
# ومن أفراده عن ابن طوالة عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يستعمله إلا
~~ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة رواه أبو داود
# قال الدارقطني يختلفون في فليح ولا بأس به
# وقال الساجي أصعب ما رمي به ما ذكر عن ابن معين عن أبي كامل قال كنا
~~نتهمه لأنه كان يتناول من الصحابة
# وقال سعيد بن منصور مات سنة ثمان وستين ومئة
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن المطهر التميمي بسفح قاسيون
~~سنة أربع وتسعين عن عبد المعز بن محمد أنبأنا تميم بن أبي سعيد أنبأنا محمد
~~بن عبد الرحمن أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا أبو PageV07P354 يعلى
~~الموصلي حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد
~~الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أنا أبا بكر بعثه في الحجة التي أمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في يوم النحر في رهط يؤذن في الناس أن
~~لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان صحيح غريب أخرجه البخاري عن
~~أبي الربيع فوافقناه بعلو
# 133 إسرائيل ع
# إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عمرو بن عبد الله الحافظ الإمام الحجة أبو
~~يوسف الهمداني السبيعي الكوفي
# أكثر عن جده وروى أيضا عن زياد بن علاقة وآدم بن علي وآدم ابن سليمان أبي
~~يحيى ms1919 وإسماعيل السدي وعاصم بن بهدلة وعبد الكريم الجزري وإبراهيم بن عبد
~~الأعلى وعبد الأعلى بن عامر الثعلبي وأشعث ابن أبي الشعثاء وثوير بن أبي
~~فاختة وسعد أبي مجاهد الطائي وسعيد بن مسروق وسماك بن حرب وعامر بن شقيق بن
~~جمرة الأسدي وعبد العزيز ابن رفيع وعثمان بن عاصم ومخارق الأحمسي ومنصور بن
~~المعتمر وخلق كثير PageV07P355 وكان من أوعية الحديث ومن مشايخ الإسلام
~~كأبيه وجده وأخيه عيسى
# حدث عنه أخوه وحجاج الأعور وأحمد بن خالد الوهبي وآدم بن أبي إياس وعبد
~~الرزاق ومحمد بن سابق وشبابة وإسحاق بن منصور السلولي وأحمد بن يونس وحسين
~~بن محمد المروذي وعبد الله بن رجاء وأبو نعيم ومحمد بن كثير العبدي وأبو
~~غسان النهدي ومحمد بن يوسف الفريابي وأبو سلمة التبوذكي ويحيى بن أبي كثير
~~ووكيع ويحيى ابن آدم وعلي بن الجعد ومعاوية بن عمرو الأزدي وأبو الوليد
~~الطيالسي وخلق كثير
# روى هارون بن حاتم عن دبيس بن حميد أن مولد إسرائيل سنة مئة روى عبد
~~الرحمن بن مهدي عن عيسى بن يونس قال قال لي إسرائيل كنت أحفظ حديث أبي
~~إسحاق كما أحفظ السورة من القرآن
# ابن المديني عن يحيى بن سعيد قال إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش
# وروى حرب الكرماني عن أحمد قال كان ثقة وجعل يعجب من حفظه وأما صالح ابن
~~أحمد فروى عن أبيه قال إسرائيل عن أبي إسحاق فيه لين سمع منه بأخرة
# وقال أبو طالب سئل أحمد أيما أثبت شريك أو إسرائيل قال إسرائيل كان يؤدي
~~ما سمع كان أثبت من شريك قلت من أحب إليك يونس أو إسرائيل ابنه في أبي
~~إسحاق قال إسرائيل لأنه صاحب كتاب وقال الفضل بن زياد قلت لأبي عبد الله من
~~أحب إليك يونس أو إسرائيل في أبي إسحاق قال يونس PageV07P356
# وقال أبو داود قلت لأحمد بن حنبل إسرائيل إذا انفرد بحديث يحتج به قال
~~إسرائيل ثبت الحديث كان يحيى يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات قال روى عنه
~~مناكير ثم ms1920 قال أحمد ما حدث عنه يحيى ابن سعيد بشيء قال أحمد وإسرائيل إذا
~~حدث من كتابه لا يغادر ويحفظ من كتابه وفي رواية عن أحمد قال شريك أضبط من
~~إسرائيل في أي إسحاق
# وروى عباس عن يحيى بن معين قال كان القطان لا يحدث عن إسرائيل ولا عن
~~شريك
# وقال ابن معين قال يحيى بن آدم كنا نكتب عند إسرائيل من حفظه قال يحيى
~~كان إسرائيل لا يحفظ ثم حفظ بعد يعني أنه درس كتابه وقال يحيى إسرائيل أثبت
~~في أبي إسحاق من شيبان 2
# وروى أحمد بن زهير وغيره عن يحيى بن معين ثقة
# وقال العجلي ثقة
# وقال أبو حاتم الرازي ثقة صدوق من أتقن أصحاب أبي إسحاق وقال يعقوب بن
~~شبية صدوق وليس بالقوي وقال مرة في حديثه لين
# قال أحمد بن دواد 4 الحداني سمعت عيسى بن يونس يقول كان أصحابنا سفيان
~~وشريك وعد قوما إذا اختلفوا في حديث أبي إسحاق يجيؤون إلى أبي فيقول اذهبوا
~~إلى ابني إسرائيل فهو أروى عنه مني PageV07P357 وأتقن لها مني وهو كان قائد
~~جده
# وروى محمد بن عبد الله بن أبي الثلج عن شبابة قلت ليونس أمل علي حديث
~~أبيك قال اكتب عن إسرائيل فإن أبي أمله عليه
# الحسين بن عبد الرحمن الجرجرائي عن خلف بن تميم سمعت أبا الأحوص إن شاء
~~الله ذكر عن أبي إسحاق قال ما ترك لنا إسرائيل كوة ولا سفطا إلا دحسها كتبا
# محمد بن الحسين الحنيني سمعت أبا نعيم سئل أيما أثبت إسرائيل أو أبو
~~عوانة قال إسرائيل
# وقال النسائي ليس به بأس
# قلت قد أثنى على إسرائيل الجمهور واحتج به الشيخان وكان حافظا وصاحب كتاب
~~ومعرفة
# وروى محمد بن أحمد بن البراء عن علي بن المديني إسرائيل ضعيف
# قلت مشى علي خلف أستاذه يحيى بن سعيد وقفى أثرهما أبو محمد ابن حزم وقال
~~ضعيف وعمد إلى أحاديثه التي في الصحيحين فردها ولم يحتج بها فلا يلتفت إلى
~~ذلك بل هو ثقة نعم ليس هو ms1921 في التثبت كسفيان وشعبة ولعله يقاربهما في حديث
~~جده فإنه لازمه صباحا ومساء عشرة أعوام وكان عبد الرحمن بن مهدي يروي عنه
~~ويقويه ولم يصنع يحيى ابن سعيد شيئا في تركه الرواية عنه وروايته عن مجالد
~~PageV07P358
# وروى عباس عن يحيى بن معين قال زكريا بن أبي زائدة وزهير وإسرائيل حديثهم
~~في أبي إسحاق قريب من السواء وإنما أصحاب أبي إسحاق سفيان وشعبة
# قال عباس الدوري حدثنا حجين بن المثنى قال قدم إسرائيل بغداد فاجتمع عليه
~~الناس فأقعد فوق مكان مرتفع فقام رجل معه دفتر فجعل يسأله منه ولا ينظر فيه
~~الناس فلما أقام إسرائيل قعد ذاك الرجل فأملاه على الناس
# وقد كان عبد الرحمن بن مهدي يقول إسرائيل في أبي إسحاق أثبت من شعبة
~~والثوري
# قلت هذا أنا إليه أميل مما تقدم فإن إسرائيل كان عكاز جده وكان مع علمه
~~وحفظه ذا صلاح وخشوع رحمه الله وأخوه عيسى أتقن منه وأعلم وأعبد رضي الله
~~عنهما وقد طول أبو أحمد بن عدي الترجمة وسرد له عدة أحاديث غرائب
# وبلغنا عن شقيق البلخي قال أخذت الخشوع عن إسرائيل كنا حوله لا يعرف من
~~عن يمينه ولا من عن شماله من تفكره في الآخرة فعلمت أنه رجل صالح
# وقال علي بن المديني قال يحيى القطان إسرائيل فوق أبي بكر بن عياش فقيل
~~ليحيى إن إسرائيل روى عن إبراهيم بن مهاجر ثلاث مئة وعن أبي يحيى القتات
~~ثلاث مئة فقال لم يؤت منه أتي منهما جميعا PageV07P359
# قلت يشير إلى لين ابن مهاجر والقتات
# ومن غرائب إسرائيل روى أحمد في مسنده حدثنا أبو سعيد حدثنا إسرائيل حدثنا
~~سعيد بن مسروق عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر عن عمر أنه قال لا وأبي فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مه إنه من حلف بشيء دون الله فقد أشرك رواته
~~ثقات
# ومن عواليه أنبأنا عبد الرحمن بن قدامة الفقيه أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا
~~هبة الله بن محمد أنبأنا محمد بن محمد بن غيلان حدثنا ms1922 أبو بكر الشافعي
~~حدثنا إبراهيم بن عبد الرحيم بن دنوقا حدثنا عبد الله بن صالح العجلي حدثنا
~~إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال أقرأني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إني أنا الرزاق ذو القوة المتين وهذا حديث غريب
# قال أبو نعيم الملائي وقعنب بن المحرر مات إسرائيل سنة ستين ومئة
# وقال ابن سعد وشباب العصفري مات سنة اثنتين وستين ومئة PageV07P360 وقال
~~مطين مات سنة إحدى
# 134 الحسن بن صالح م 4
# ابن صالح بن حي واسم حي حيان بن شفي بن هني بن رافع الإمام الكبير أحد
~~الأعلام أبو عبد الله الهمداني الثوري الكوفي الفقيه العابد أخو الإمام علي
~~بن صالح
# وأما البخاري فنسبه فقال الحسن بن صالح بن صالح بن مسلم بن حيان وقال أبو
~~أحمد بن عدي الحسن بن صالح بن صالح بن حي بن مسلم ابن حيان
# قلت هو من أئمة الإسلام لولا تلبسه ببدعة
# قال وكيع ولد سنة مئة
# روى عن أبيه وسلمة بن كهيل وعبد الله بن دينار وعلي بن الأقمر وسماك بن
~~حرب وإسماعيل السدي وبيان بن بشر وعاصم بن بهدلة وعبد الله بن محمد بن عقيل
~~وأبي إسحاق السبيعي وعاصم الأحول وبكير بن عامر وقيس بن مسلم وليث بن أبي
~~سليم ومنصور بن PageV07P361 المعتمر وجابر الجعفي وسهيل بن أبي صالح وعطاء
~~بن السائب وعدة وينزل إلى شعبة وسعيد بن أبي عروبة وهو صحيح الحديث
# روى عنه ابن المبارك ووكيع ومصعب بن المقدام وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي
~~وأبو نعيم وعبيد الله بن موسى وأسود بن عامر وإسحاق بن منصور السلولي
~~وقبيصة بن عقبة ويحيى بن آدم ويحيى بن أبي بكير وأبو غسان النهدي وأحمد بن
~~يونس وعلي بن الجعد وخلق سواهم
# أخبرنا عبد الرحمن بن أبي عمر الفقيه كتابة أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا
~~أحمد بن الحسن أنبأنا الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أحمد بن جعفر المالكي
~~حدثنا إسحاق الحربي حدثنا أبو نعيم حدثنا الحسن ms1923 بن صالح عن موسى الجهني عن
~~فاطمة بنت علي عن أسماء بنت عميس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي أنت
~~مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه ليس بعدي نبي
# قال يحيى القطان كان سفيان الثوري سيىء الرأي في الحسن بن PageV07P362 حي
~~وقال زكريا الساجي عن أحمد بن محمد البغدادي قال المزي شيخنا أظنه أبا بكر
~~الأثرم سمعت أبا نعيم يقول دخل الثوري يوم الجمعة من الباب القبلي فإذا
~~الحسن بن صالح يصلي فقال نعوذ بالله من خشوع النفاق وأخذ نعليه فتحول إلى
~~سارية أخرى
# وقال العلاء بن عمرو الحنفي عن زافر بن سليمان أردت الحج فقال لي الحسن
~~بن صالح إن لقيت أبا عبد الله سفيان الثوري بمكة فأقره مني السلام وقل أنا
~~على الأمر الأول فلقيت سفيان في الطواف فقلت إن أخاك الحسن بن صالح يقرأ
~~عليك السلام ويقول أنا على الأمر الأول قال فما بال الجمعة
# قلت كان يترك الجمعة ولا يراها خلف أئمة الجور بزعمه
# عبيد بن يعيش عن خلاد بن يزيد قال جاءني سفيان فقال الحسن بن صالح مع ما
~~سمع من العلم وفقه يترك الجمعة ثم قام فذهب
# أبو سعيد الأشج سمعت ابن إدريس ما أنا وابن حي لا يرى جمعة ولا جهادا
# محمد بن غيلان عن أبي نعيم قال ذكر الحسن بن صالح عند الثوري فقال ذاك
~~رجل يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم
# قال يوسف بن أسباط كان الحسن بن حي يرى السيف
# وقال الخريبي شهدت حسن بن صالح وأخاه وشريك معهم فاجتمعوا إليه إلى
~~الصباح في السيف
# بشر بن الحارث وذكر له أبو بكر عبد الرحمن بن عفان الصوفي PageV07P363
~~فقال سمعت حفص بن غياث يقول هؤلاء يرون السيف أحسبه عنى ابن حي وأصحابه ثم
~~قال بشر هات من لم ير السيف من أهل زمانك كلهم إلا قليل ولا يرون الصلاة
~~أيضا ثم قال كان زائدة يجلس في المسجد يحذر الناس من ابن حي وأصحابه قال
~~وكانوا ms1924 يرون السيف
# قال أبو صالح الفراء حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئا من أمر الفتن فقال
~~ذاك يشبه أستاذه يعني الحسن بن حي فقلت ليوسف أما تخاف أن تكون هذه غيبة
~~فقال لم يا أحمق أنا خير لهؤلاء من آبائهم وأمهاتهم أنا أنهى الناس أن
~~يعملوا بما أحدثوا فتتبعهم أوزارهم ومن أطراهم كان أضر عليهم
# عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبا معمر يقول كنا عند وكيع فكان إذا حدث
~~عن حسن بن صالح أمسكنا أيدينا فلم نكتب فقال ما لكم لا تكتبون حديث حسن
~~فقال له أخي بيده هكذا يعني أنه كان يرى السيف فسكت وكيع
# وقال جعفر بن محمد بن عبيد الله بن موسى سمعت جدي يقول كنت أقرأ على علي
~~بن صالح فلما بلغت إلى قوله @QB@ فلا تعجل عليهم @QE@ مريم 84 سقط الحسن
~~يخور كما يخور الثور فقام إليه علي فرفعه ومسح وجهه ورش عليه الماء وأسنده
~~إليه
# أبو سعيد الأشج سمعت ابن إدريس وذكر له صعق الحسن بن صالح فقال تبسم
~~سفيان أحب إلينا من صعق الحسن
# قال أبو أسامة أتيت حسن بن صالح فجعل أصحابه يقولون لا إله إلا الله لا
~~إله إلا الله فقلت ما لي كفرت قال لا ولكن ينقمون PageV07P364 عليك صحبة
~~مالك بن مغول وزائدة قلت وأنت تقول هذا لا جلست إليك أبدا
# محمد بن إسماعيل الأصبهاني عن علي بن الجعد قال كنت مع زائدة في طريق مكة
~~فقال لنا يوما أيكم يحفظ عن مغيرة عن إبراهيم أنه توضأ بكوز الحب مرتين قال
~~فلو قلت حدثنا شريك أو سفيان كنت قد استرحت ولكن قلت حدثنا الحسن بن صالح
~~عن مغيرة قال الحسن ابن صالح أيضا لا حدثتك بحديث أبدا
# أبو أسامة سمعت زائدة يقول ابن حي قد استصلب منذ زمان وما نجد أحدا يصلبه
# وقال خلف بن تميم كان زائد يستتيب من أتى حسن بن صالح
# وقال أحمد بن يونس اليربوعي لو لم يولد الحسن بن صالح كان خيرا له ms1925 يترك
~~الجمعة ويرى السيف جالسته عشرين سنة ما رأيته رفع رأسه إلى السماء ولا ذكر
~~الدنيا
# قال محمد بن المثنى ما سمعت يحيى بن سعيد ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن
~~بن صالح بشيء قط ولا عن علي بن صالح
# وقال الفلاس سألت عبد الرحمن عن حديث من حديث الحسن بن صالح فأبى أن
~~يحدثني به وقد كان يحدث عنه ثلاثة أحاديث ثم تركه قال وذكره يحيى بن سعيد
~~فقال لم يكن بالسكة
# وروى علي بن حرب الطائي عن أبيه قال قلت لعبد الله بن داود الخريبي إنك
~~لكثير الحديث عن ابن حي قال أفضى به ذمام أصحاب PageV07P365 الحديث لم يكن
~~بشيء
# وقال نصر بن علي الجهضمي كنت عند الخريبي وعند أبي أحمد الزبيري فجعل أبو
~~أحمد يفخم الحسن بن صالح فقال الخريبي متعت بك نحن أعلم بحسن منك إن حسنا
~~كان معجبا والمعجب الأحمق
# أبو عبيدة بن أبي السفر حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم سمعت رشيدا
~~الخباز وكان عبدا صالحا وقد رآه أبو عبيدة قال خرجت مع مولاي إلى مكة
~~فجاورنا فلما كان ذات يوم جاء إنسان فقال لسفيان يا أبا عبد الله قدم اليوم
~~حسن وعلي ابنا صالح قال وأين هما قال في الطواف قال إذا مرا فأرنيهما فمر
~~أحدهما فقلت هذا علي ومر الآخر فقلت هذا حسن فقال أما الأول فصاحب آخرة
~~وأما الآخر فصاحب سيف لا يملأ جوفه شيء قال فيقوم إليه رجل ممن كان معنا
~~فأخبر عليا ثم مضى مولاي إلى علي يسلم عليه وجاء سفيان يسلم عليه فقال له
~~علي يا أبا عبد الله ما حملك على أن ذكرت أخي أمس بما ذكرته ما يؤمنك أن
~~تبلغ هذه الكلمة ابن أبي جعفر فيبعث إليه فيقتله قال فنظرت إلى سفيان وهو
~~يقول أستغفر الله وجادتا عيناه
# الحميدي عن سفيان حدثنا صالح بن حي وكان خيرا من ابنيه وكان علي خيرهما
# قال محمد بن علي الوراق سألت أحمد بن حنبل عن الحسن بن صالح ms1926 كيف حديثه
~~فقال ثقة وأخوه ثقة ولكنه قدم موته
# وروى علي بن الحسن الهسنجاني عن أحمد بن حنبل قال الحسن ابن صالح صحيح
~~الرواية يتفقه صائن لنفسه في الحديث والورع
# وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه هو أثبت من شريك PageV07P366
# وروى ابن أبي خيثمة عن يحيى ثقة
# وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى ثقة مأمون
# وروى أحمد بن أبي مريم عن يحيى ثقة مستقيم الحديث
# وروى عباس عن يحيى يكتب رأي الحسن بن صالح والأوزاعي هؤلاء ثقات
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى قال ابنا صالح ثقتان مأمونان
# وقال أبو زرعة اجتمع في حسن إتقان وفقه وعبادة وزهد
# وقال أبو حاتم ثقة حافظ متقن
# وقال النسائي ثقة
# الساجي عن أحمد بن محمد عن أحمد بن حنبل قال وكيع حدثنا الحسن قيل من
~~الحسن قال الحسن بن صالح الذي لو رأيته ذكرت سعيد بن جبير أو شبهته بسعيد
~~بن جبير
# قلت بينهما قدر مشترك وهو العلم والعبادة والخروج على الظلمة تدينا
# أحمد بن أبي الحواري سمعت وكيعا يقول لا يبالي من رأى الحسن ابن صالح ألا
~~يرى الربيع بن خيثم
# أحمد بن عثمان الأودي عن أبي يزيد عبد الرحمن بن مصعب المعني
# قال صحبت السادة سفيان الثوري وصحبت ابني حي عليا والحسن وصحبت وهيب بن
~~الورد PageV07P367
# وقال يحيى بن أبي بكير قلت للحسن بن صالح صف لنا غسل الميت فما قدر عليه
~~من البكاء
# وعن عبدة بن سليمان قال إني أرى الله يستحي أن يعذب الحسن ابن صالح
# وقال أبو نعيم حدثنا الحسن بن صالح وما كان دون الثوري في الورع والقوة
# الحنيني سمعت أبا غسان يقول الحسن بن صالح خير من شريك من هنا إلى خراسان
# قال محمد بن عبد الله بن نمير كان أبو نعيم يقول ما رأيت أحدا إلا وقد
~~غلط في شيء غير الحسن بن صالح
# وقال أحمد بن يونس سأل الحسن بن صالح رجلا عن شيء فقال لا أدري فقال الآن
~~حين ms1927 دريت
# وقال ابن أبي الحواري عن عبد الرحيم بن مطرف كان الحسن بن صالح 2 إذا
~~أراد أن يعظ أحدا كتب في ألواحه ثم ناوله
# وقال محمد بن زياد الرازي عن أبي نعيم سمعت الحسن بن صالح يقول فتشت
~~الورع فلم أجده في شيء أقل من اللسان
# وقال علي بن المنذر الطريفي عن أبي نعيم قال كتبت عن ثمان مئة محدث فما
~~رأيت أفضل من الحسن بن صالح
# قال ابن عدي للحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ فعند سلمة PageV07P368
~~ابن عبد الملك العوصي عنه نسخة وعند أبي غسان النهدي عنه وعند يحيى بن فضيل
~~عنه نسخة إلى أن قال ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار وهو عندي من أهل
~~الصدق
# قلت ما له رواية في صحيح البخاري بل ذكره في الشهادات وكان من أئمة
~~الاجتهاد وقد قال وكيع كان الحسن بن صالح وأخوه وأمهما قد جزؤوا الليل
~~ثلاثة أجزاء فكل واحد يقوم ثلثا فماتت أمهما فأقتسما الليل ثم مات علي فقام
~~الحسن الليل كله
# وعن أبي سليمان الداراني قال ما رأيت أحدا الخوف أظهر على وجهه والخشوع
~~من الحسن بن صالح قام ليلة ب @QB@ عم يتساءلون @QE@ النبأ فغشي عليه فلم
~~يختمها إلى الفجر
# وقال الحسن بن صالح ربما أصبحت وما معي درهم وكأن الدنيا قد حيزت لي
# وعن الحسن بن صالح قال إن الشيطان ليفتح للعبد تسعة وتسعين بابا من الخير
~~يريد بها بابا من الشر
# وعنه أنه باع مرة جارية فقال إنها تنخمت عندنا مرة دما
# قال وكيع حسن بن صالح عندي إمام فقيل له إنه لا يترحم على عثمان فقال
~~أفتترحم أنت على الحجاج PageV07P369
# قلت لا بارك الله في هذا المثال ومراده أن ترك الترحم سكوت والساكت لا
~~ينسب إليه قول ولكن من سكت عن ترحم مثل الشهيد أمير المؤمنين عثمان فإن فيه
~~شيئا من تشيع فمن نطق فيه بغض وتنقص وهو شيعي جلد يؤدب وإن ترقى إلى
~~الشيخين بذم فهو رافضي خبيث وكذا من تعرض ms1928 للإمام علي بذم فهو ناصبي يعزر
~~فإن كفره فهو خارجي مارق بل سبيلنا أن نستغفر للكل ونحبهم ونكف عما شجر
~~بينهم
# قال أحمد بن أبي الحواري حدثنا إسحاق بن جبلة قال دخل الحسن بن صالح يوما
~~السوق وأنا معه فرأى هذا يخيط وهذا يصبغ فبكى وقال أنظر إليهم يتعللون حتى
~~يأتيهم الموت
# وروى عن الحسن بن صالح أنه كان إذا نظر إلى المقبرة يصرخ ويغشى عليه
# قال حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي كنت عند إبني صالح ورجل يقرأ @QB@ لا
~~يحزنهم الفزع الأكبر @QE@ الأنبياء 103 فالتفت علي إلى أخيه الحسن وقد اخضر
~~واصفر فقال يا حسن إنها أفزاع فوق أفزاع ورأيت الحسن أراد أن يصيح ثم جمع
~~ثوبه فعض عليه حتى سكن عنه وقد ذبل فمه واخضار واصفار
# أحمد بن عمران بن جعفر البغدادي حدثنا يحيى بن آدم قال قال الحسن بن صالح
~~قال لي أخي وكنت أصلي يا أخي أسقني قال فلما قضيت صلاتي أتيته بماء فقال قد
~~شربت الساعة قلت من سقاك وليس PageV07P370 في الغرفة غيري وغيرك قال أتاني
~~الساعة جبريل بماء فسقاني وقال أنت وأخوك وأمك مع الذين أنعم الله عليهم
~~وخرجت نفسه
# 2 قلت كان يرى الحسن الخروج على أمراء زمانه لظلمهم وجورهم ولكن ما قاتل
~~أبدا وكان لا يرى الجمعة خلف الفاسق
# قال عبد الله بن داود الخريبي ترك الحسن بن صالح الجمعة فجاء فلان فجعل
~~يناظره ليلة إلى الصباح فذهب الحسن إلى ترك الجمعة معهم وإلى الخروج عليهم
~~وهذا مشهور عن الحسن بن صالح ودفع الله عنه أن يؤخذ فيقتل بدينه وعبادته
# قال البخاري قال أبو نعيم مات الحسن بن صالح سنة تسع وستين ومئة
# قلت عاش تسعا وستين سنة وكان هو وأخوه علي توأما
# 135 علي بن صالح بن حي م 4
# الإمام القدوة الكبير أبو الحسن
# حدث عن سلمة بن كهيل وعلي بن الأقمر وسماك بن حرب وعدة PageV07P371
# وكان طلبه للعلم هو وأخوه معا ومات كهلا قبل أخيه بمدة
# حدث عنه أخوه الحسن ms1929 ووكيع وعبيد الله بن موسى وعبد الله بن داود وأبو
~~نعيم وخالد بن مخلد القطواني وإسماعيل بن عمرو البجلي وآخرون
# ولم يشتهر حديثه لقدم موته وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين كما قدمنا في
~~سيرة أخيه
# قال عبد الله بن موسى سمعت الحسن بن صالح يقول لما احتضر أخي رفع بصره ثم
~~قال @QB@ مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء
~~والصالحين وحسن أولئك رفيقا @QE@ النساء 69 ثم خرجت نفسه فنظرنا فإذا ثقب
~~في جنبه قد وصل إلى جوفه وما علم به أحد
# قلت وكانا مقرئين مجودين للأداء تلا علي على عاصم ثم على حمزة وتصدر
~~للإقراء فقرأ عليه عبيد الله بن موسى وغيره ولعلي حديث واحد في صحيح مسلم
~~في حسن الخلق
# مات سنة أربع وخمسين ومئة
# ولم يدخل هذا في رأي أخيه من ترك جمعه ولا غيره
# وأما قول محمد بن مثنى الزمن ما رأيت عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن علي بن
~~صالح بشيء فهذا لا يدل على ضعفه بل لم يدرك عبد الرحمن عليا فيما أظن
~~PageV07P372 فأما أبوهما
# 136 صالح بن صالح ع
# فصدوق موثق من أصحاب الشعبي
# وثقه النسائي وغيره وحديثه في الكتب الستة
# مات قبل الأعمش وقد قال فيه أحمد بن عبد الله العجلي ليس بقوي فأما سمية
# 137 صالح بن حيان
# القرشي الكوفي أيضا فقد يشتبه بصالح بن حين وليس هو به بل هذا يروي عن
~~ابن بريدة وأبي وائل ونافع وسويد بن غفلة وعدة
# روى عنه علي بن مسهر وعبدة بن سليمان وطائفة
# وهو واه قال ابن عدي عامة ما يرويه غير محفوظ
# وقال يحيى بن معين ضعيف
# وقال البخاري فيه نظر وقال النسائي ليس بثقة وقد كان شيخنا أبو العباس
~~اعتمد في كتاب الصارم المسلول له على حديث لصالح بن PageV07P373 حيان هذا
~~وقواه وتم عليه الوهم في ذلك
# رواه حجاج بن الشاعر وهو حافظ عن الحافظ زكريا بن عدي عن علي بن مسهر عن
~~صالح بن حيان عن ابن ms1930 بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال كان حي من بني ليث على
~~ميلين من المدينة وكان رجل قد خطب منهم في الجاهلية فلم يزوجوه فأتاهم
~~وعليه حلة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كساني هذه وأمرني أن أحكم
~~في أموالكم ودمائكم ثم انطلق فنزل على المرأة التي كان خطبها فأرسل القوم
~~إلى رسول الله فقال كذب عدو الله ثم أرسل رجلا فقال إن وجدته حيا وما أراك
~~تجده حيا فاضرب عنقه وإن وجدته ميتا فأحرقه فجاء فوجده قد لدغته أفعى فمات
~~فحرقه فذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده
~~من النار
# وساقه شيخنا من طريق أبي القاسم البغوي عن يحيى الحماني عن علي بن مسهر
~~وهذا حديث منكر ولم يأت به سوى صالح بن حيان القرشي هذا الضعيف
# 138 أبو دلامة
# الشاعر النديم صاحب النوادر زند بن الجون وكان أسود من PageV07P374
~~الموالي حضر جنازة حمادة زوجة المنصور فقال له المنصور ما أعددت لهذه
~~الحفرة قال حمادة يا أمير المؤمنين فأضحكه
# توفي أبو دلامة سنة إحدى وستين ومئة ويقال عاش إلى أوائل دولة الرشيد
~~وقيل إنه دخل على المهدي إذ قدم من الري يهنئه فقال % إني حلفت لئن رأيتك
~~سالما % بقرى العراق وأنت ذو وفر % % لتصلين على النبي محمد % ولتملأن
~~دراهما حجري %
# فقال أما الأولى فنعم قال إنهما كلمتان فلا يفرق بينهما فضحك وملأ حجره
~~دراهم
# 139 زائدة ع
# ابن قدامة الإمام الثبت الحافظ أبو الصلت الثقفي الكوفي PageV07P375
# حدث عن زياد بن علاقة وعاصم بن أبي النجود وسماك بن حرب وأبي إسحاق
~~السبيعي وشبيب بن غرقدة وأبي طوالة وأبي الزناد ومنصور بن المعتمر وحصين
~~وبيان بن بشر وإسماعيل السدي وسليمان التيمي وعاصم بن كليب والمختار بن
~~فلفل وموسى بن أبي عائشة وعطاء بن السائب وعبد الله بن محمد بن عقيل وخلق
~~كثير
# وعنه ابن المبارك أبو أسامة وعبد الرحمن بن مهدي وأبو داود ويحيى بن أبي
~~بكير ومصعب بن المقدام ومعاوية بن ms1931 عمرو الأزدي وحسين بن علي الجعفي وأبو
~~نعيم ومحمد بن سابق وخلف بن تميم وطلق بن غنام وأبو الوليد الطيالسي وأحمد
~~بن عبد الله بن يونس وخلق سواهم
# قال عثمان بن زائدة الرازي قدمت الكوفة قدمة فقلت لسفيان من ترى أن أسمع
~~منه قال عليك بزائدة بن قدامة وسفيان بن عيينة
# وقال أبو أسامة حدثنا زائدة وكان من أصدق الناس وأبرهم
# وقال أبو داود حدثنا زائدة وكان لا يحدث قدريا ولا صاحب بدعة يعرفه
# وروى صالح بن علي الهاشمي عن أحمد بن حنبل المتثبتون في الحديث أربعة
~~سفيان وشعبة وزهير وزائدة
# وروى أحمد بن الحسن الترمذي عن أحمد بن حنبل قال إذا سمعت الحديث عن
~~زائدة وزهير فلا تبال أن لا تسمعه عن غيرهما إلا PageV07P376 حديث أبي
~~إسحاق
# وقال أبو زرعة صدوق من أهل العلم
# وقال أبو حاتم ثقة صاحب سنة هو أحب إلي من أبي عوانة وأحفظ من شريك وأبي
~~بكر بن عياش قال وكان غرض حديثه على سفيان الثوري
# قال أحمد العجلي ثقة صاحب سنة لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه فإن كان صاحب
~~سنة حدثه وإلا لم يحدثه وكان قد عرض حديثه على سفيان وروى عنه سفيان
# قلت وقد كان صنف حديثه وألف في القراءات وفي التفسير والزهد
# قال أحمد بن يونس رأيت زهير بن معاوية جاء إلى زائدة فكلمه في رجل يحدثه
~~فقال أمن أهل السنة هو قال ما أعرفه ببدعة فقال من أهل السنة هو فقال زهير
~~متى كان الناس هكذا فقال زائدة متى كان الناس يشتمون أبا بكر وعمر رضي الله
~~عنهما
# قال النسائي وغيره ثقة
# وقال مطين مات في أرض الروم عام غزا الحسن بن قحطبة سنة PageV07P377 ستين
~~أو إحدى وستين ومئة
# قلت مات في أول سنة إحدى
# قرأت على أحمد بن هبه الله بن تاج الأمناء أخبركم أبو روح عبد المعز ابن
~~محمد أنبأنا زاهر بن طاهر أنبأنا أبو يعلى الصابوني أنبأنا عبد الله بن
~~محمد الرازي حدثنا محمد بن أيوب بن ms1932 الضريس حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زائدة
~~عن عبد الملك بن عمير عن ابن أبي ليلى عن معاذ قال جاء رجل فقال يا رسول
~~الله رجل لقي امرأة فصنع بها ما يصنع الرجل بأمرأته إلا أنه لم يجامعها قال
~~فأنزل الله تعالى @QB@ وأقم الصلاة طرفي النهار @QE@ الآية فقال له توضأ
~~وصل قلت يا رسول الله هذا له خاصة أو للناس عامة قال للناس أو للمسلمين
~~عامة أخرجه الترمذي والنسائي من حديث زائدة وعلته أن شعبة رواه عن عبد
~~الملك فأرسله لم يذكر معاذا وعبد الرحمن ما أدرك معاذا
# 140 إبراهيم بن طهمان ع
# ابن شعبة الإمام عالم خراسان أبو سعيد الهروي نزيل نيسابور ثم
~~PageV07P378 حرم الله تعالى
# ولد في آخر زمان الصحابة الصغار وارتحل في طلب العلم فحمل عن آدم بن علي
~~وثابت البناني وعبد العزيز بن رفيع وسماك بن حرب وأبي حصين ومحمد بن زياد
~~الجمحي صاحب أبي هريرة ومنصور بن المعتمر وأبي جمرة الضبعي وأبي إسحاق
~~السبيعي وأبي الزبير وعاصم ابن بهدلة وعاصم بن سليمان وحسين المعلم وعطاء
~~بن أبي مسلم الخراساني وعبد العزيز بن صهيب ومطر الوراق ويحيى بن سعيد وخلق
~~سواهم
# وعنه صفوان بن سليم شيخه وأبو حنيفة ومحمد بن جعفر بن أبي كثير وابن
~~المبارك وحفص بن عبد الله السلمي وأبو عامر العقدي وعمر ابن عبد الله بن
~~رزين وعبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن سابق ومعن القزاز ويحيى بن أبي بكير
~~ويحيى بن الضريس وأبو حذيفة النهدي وعبد الرحمن بن سلام الجمحي ومحمد بن
~~سنان العوقي وأمم سواهم
# وثقه ابن المبارك وأحمد وأبو حاتم وغيرهم
# وقال عبد الله بن أحمد عن يحيى بن معين لا بأس به
# وقال أبو حاتم أيضا حسن الحديث صدوق
# وقال عثمان بن سعيد لم يزل الأئمة يشتهون حديثه ويرغبون فيه ويوثقونه
~~PageV07P379
# وقال أبو داود ثقة من أهل سرخس خرج يريد الحج فقدم نيسابور فوجدهم على
~~قول جهم فقال الإقامة على هؤلاء أفضل من الحج فأقام فنقلهم من قول جهم ms1933 إلى
~~الإرجاء
# وقال صالح محمد جزرة ثقة حسن الحديث يميل شيئا إلى الإرجاء في الإيمان
~~حبب الله حديثه إلى الناس جيد الرواية
# قال إسحاق بن راهويه كان صحيح الحديث كثير السماع ما كان بخراسان أكثر
~~حديثا منه وهو ثقة
# وقال أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي سمعت سفيان بن عيينة يقول ما
~~قدم علينا خراساني أفضل من أبي رجاء عبد الله بن واقد قلت له فإبراهيم بن
~~طهمان قال كان ذاك مرجئا ثم قال أبو الصلت لم يكن إرجاؤهم هذا المذهب
~~الخبيث أن الإيمان قول بلا عمل وأن ترك العمل لا يضر بالإيمان بل كان
~~إرجاؤهم أنهم يرجون لأهل الكبائر الغفران ردا على الخوارج وغيرهم الذين
~~يكفرون الناس بالذنوب وسمعت وكيعا يقول سمعت الثوري يقول في آخر أمره نحن
~~نرجو لجميع أهل الكبائر الذين يدينون ديننا ويصلون صلاتنا وإن عملوا أي عمل
~~قال وكان شديدا على الجهمية
# قال يحيى بن أكثم كان إبراهيم من أنبل الناس بخراسان والعراق والحجاز
~~وأوثقهم وأوسعهم علما PageV07P380
# قال حفص بن عبد الله سمعت إبراهيم بن طهمان يقول والله الذي لا إله إلا
~~هو لقد رأى محمد ربه
# وقال حماد بن قيراط سمعت إبراهيم بن طهمان يقول الجهمية والفدرية كفار
# وقال أبو حاتم شيخان بخراسان مرجئان أبو حمزة السكري وإبراهيم بن طهمان
~~وهما ثقتان
# وقال أبو زرعة كنت عند أحمد بن حنبل فذكر إبراهيم بن طهمان وكان متكئا من
~~علة فجلس وقال لا ينبغي أن يذكر الصالحون فيتكأ وقال أحمد كان مرجئا شديدا
~~على الجهمية
# قال غسان أخو مالك بن سليمان كنا نختلف إلى إبراهيم بن طهمان PageV07P381
~~إلى القرية فكان لا يرضى منا حتى يطعمنا وكان شيخا واسع القلب وكانت قريته
~~باشان من القصبة على فرسخ
# أنبأني علي بن البخاري أنبأنا أبو اليمن الكندي عام ست مئة أنبأنا عبد
~~الرحمن بن محمد أنبأنا أحمد بن علي الحافظ أنبأنا محمد بن عمر بن بكير
~~حدثنا الحسين بن أحمد الصفار حدثنا أحمد بن محمد بن ياسين سمعت ms1934 إسحاق بن
~~محمد بن بورجه يقول قال مالك بن سليمان كان لإبراهيم بن طهمان جراية من بيت
~~المال فاخرة يأخذ في كل وقت وكان يسخو به فسئل مرة في مجلس الخليفة فقال لا
~~أدري قالوا له تأخذ في كل شهر كذا وكذا ولا تحسن مسألة فقال إنما آخذ على
~~ما أحسن ولو أخذت على ما لا أحسن لفني بيت المال علي ولا يفنى مالا أحسن
~~فأعجب أمير المؤمنين جوابه وأمر له بجائزة فاخرة وزاد في جرايته
# قلت شذ الحافظ محمد بن عبد الله بن عمار فقال إبراهيم بن طهمان ضعيف
~~مضطرب الحديث
# وقال الدارقطني وغيره ثقة إنما تكلموا فيه للإجاء
# وقال الجوزجاني فاضل يرمى بالإرجاء وكذلك أشار السليماني PageV07P382 إلى
~~تليينه وقال أنكروا عليه حديثه عن أبي الزبير عن جابر في رفع اليدين وحديثه
~~عن شعبة عن قتادة في سدرة المنتهى
# وقال أحمد بن حنبل هو صحيح الحديث مقارب
# قلت له ما ينفرد به ولا ينحط حديثه عن درجة الحسن
# أخبرنا جماعة في كتابهم أنبأنا عمر بن محمد أنبأنا ابن عبد الباقي وأحمد
~~بن محمد بن ملوك قالا أنبأنا القاضي أبو الطيب الطبري أنبأنا أبو أحمد محمد
~~بن أحمد بجرجان حدثنا أبو خليفة الجمحي حدثنا عبد الرحمن بن سلام حدثنا
~~إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق الهمذاني عن أنس بن مالك قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من ذكرت عنده فليصل علي فإنه من صلى علي مرة صلى الله
~~عليه عشرا
# PageV07P383 روى عن مالك بن سليمان الهروي مات سنة ثلاث وستين ومئة
~~إبراهيم بن طهمان وقيل سنة ثمان
# أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن المنادي أنبأنا العلامة موفق
~~الدين عبدالله بن أحمد المقدسي في رجب سنة عشرين وست مئة أنبأنا محمد بن
~~عبد الباقي وقرأت على ست الأهل بنت علوان أنبأنا البهاء عبد الرحمن بن
~~إبراهيم أخبرتنا فخر النساء شهدة قالا أنبأنا الحسين بن أحمد النعالي
~~أنبأنا علي بن محمد المعدل أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو ms1935 الرزاز حدثنا أحمد
~~بن إسحاق حدثنا محمد بن سنان العوقي حدثنا إبراهيم بن طهمان عن بذيل بن
~~ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ميسرة الفجر قال قلت يا رسول الله متى كتبت
~~نبيا قال وآدم بين الروح والجسد
# هذا حديث صالح السند ولم يخرجوه في الكتب الستة
# وأخبرناه سنقر القضائي أنبأنا عبد اللطيف بن يوسف أنبأنا عبد الحق
~~اليوسفي أنبأنا علي بن محمد العلاف أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي حدثنا عبد
~~الباقي بن قانع حدثنا محمد بن يونس بن مبارك الأحول حدثنا محمد بن سنان
~~بهذا لكنه قال متى كنت
# أخبرنا محمد بن أبي عصرون أنبأنا أبو روح إجازة أنبأنا تميم أنبأنا
~~PageV07P384 أبو سعد أنبأنا أبو عمرو الحيري أنبأنا أبو يعلى حدثنا عبد
~~الرحمن بن سلام حدثان إبراهيم بن طهمان عن أبي إسحاق عن ناجية بن كعب عن
~~علي قال لما مات أبو طالب أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت إن عمك
~~الشيخ الضال مات قال اذهب فواره ولا تحدث شيئا حتى تأتيني ففعلت الذي أمرني
~~به ثم أتيته فقال لي اغتسل وعلمني دعوات هي أحب إلي من حمر النعم
# 141 أبو حمزة السكري ع
# الحافظ الإمام الحجة محمد بن ميمون المروزي عالم مرو
# حدث عن زياد بن علاقة وعبد العزيز بن رفيع وأبي إسحاق ومنصور بن المعتمر
~~وعاصم بن بهدلة وعاصم الأحول وسليمان الأعمش وعبد الكريم الجزري وعبد الملك
~~بن عمير وجابر الجعفي ومطرف بن طريف وعدة
# وعنه ابن المبارك وأبو تميلة والفضل السيناني وعتاب بن زياد وعلي بن
~~الحسن بن شقيق وعبدان بن عثمان وسلام بن واقد والفضل بن خالد البلخي النحوي
~~وآخرون خاتمتهم نعيم بن حماد الحافظ PageV07P385
# قال أحمد ما بحديثه عندي بأس هو أحب إلي من حسين بن واقد
# وقال عباس الدوري كان أبو حمزة من الثقات وكان إذا مرض عنده من قد رحل
~~إليه ينظر إلى ما يحتاج إليه من الكفاية فيأمر بالقيام به ولم يكن يبيع
~~السكر وإنما سمي السكري لحلاوة ms1936 كلامه
# وروى ابن الغلابي عن يحيى بن معين قال روى أبو حمزة عن إبراهيم الصائغ
~~وذكره بصلاح كان إذا مرض الرجل من جيرانه تصدق بمثل نفقة المريض لما صرف
~~عنه من العلة
# وقال النسائي
# وقال ابن راهويه عن حفص بن حميد سمع ابن المبارك يقول أبو حمزة صاحب حديث
~~أو كما قال وحسين بن واقد ليس بحافظ ولا يترك حديثه
# سفيان بن عبد الملك عن ابن المبارك قال السكري وإبراهيم بن طهمان صحيحا
~~الكتاب
# وقال إبراهيم بن رستم قال أبو حمزة اختلفت إلى إبراهيم الصائغ نيفا
~~وعشرين سنة ما علم أحد من أهل بيتي أين ذهبت ولا من أين جئت
# قلت لأن إبراهيم الصائغ كان في السجن سجن المسودة ولا يذهب أحد إليه إلا
~~مختفيا PageV07P386
# وقال يحيى بن أكثم بلغني عن ابن المبارك أنه سئل عن الأتباع فقال الأتباع
~~ما كان عليه الحسين بن واقد وأبو حمزة
# قال علي بن الحسين بن شقيق سئل عبد الله عن الأئمة الذين يفتدى بهم فذكر
~~أبا بكر وعمر حتى انتهى إلى أبي حمزة وأبو حمزة يومئذ حي
# قال العباس بن مصعب المروزي كان أبو حمزة مستجاب الدعوة
# أحمد بن عبد الله بن حكيم عن معاذ بن خالد سمعت أبا حمزة السكري يقول ما
~~شبعت منذ ثلاثين سنة إلا أن يكون لي ضيف
# وروى إبراهيم الحربي عن محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أراد جار لأبي
~~حمزة السكري أن يبيع داره فقيل له بكم قال بألفي ثمن الدار وبألفين جوار
~~أبي حمزة فبلغ ذلك أبا حمزة فوجه إليه بأربعة آلاف وقال لا تبع دارك
# قال علي بن الحسن بن شقيق وعبد العزيز بن أبي رزمة مات أبو حمزة سنة سبع
~~وستين ومئة قال آخر سنة ثمان والأول أصح
# 142 إبراهيم بن أدهم ابن منصور بن يزيد بن جابر القدوة الإمام العارف سيد
~~الزهاد أبو إسحق العجلي وقيل التميمي الخراساني البلخي نزيل الشام مولده
~~PageV07P387 في حدود المئة
# حدث عن أبيه ومحمد بن زياد ms1937 الجمحي صاحب أبي هريرة وأبي إسحاق السبيعي
~~ومنصور بن المعتمر ومالك بن دينار وأبي جعفر محمد بن علي وسليمان الأعمش
~~وابن عجلان ومقاتل بن حيان
# حدث عنه رفيقه سفيان الثوري وشقيق البلخي وبقية بن الوليد وضمرة بن ربيعة
~~ومحمد بن حمير وخلف بن تميم ومحمد بن يوسف الفريابي وإبراهيم بن بشار
~~الخراساني خادمه وسهل بن هاشم وعتبة بن السكن وحكى عنه الأوزاعي وأبو إسحاق
~~الفزاري
# قال البخاري قال لي قتيبة إبراهيم بن أدهم تميمي يروي عن منصور قال ويقال
~~له العجلي
# وقال ابن معين هو من بني عجل
# وذكر المفضل الغلابي أنه هرب من أبي مسلم صاحب الدعوة
# قال النسائي هو ثقة مأمون أحد الزهاد
# وعن الفضل بن موسى قال حج والد إبراهيم بن أدهم وزوجته فولدت له إبراهيم
~~بمكة
# وعن يونس البلخي قال كان إبراهيم بن أدهم من الأشراف وكان أبوه كثير
~~المال والخدم والمراكب والجنائب والبزاة فبينا إبراهيم في الصيد على فرسه
~~يركضه إذا هو بصوت من فوقه يا إبراهيم ما هذا العبث @QB@ أفحسبتم أنما
~~خلقناكم عبثا @QE@ المؤمنون 115 اتق الله عليك بالزاد ليوم الفاقة فنزل عن
~~دابته ورفض الدنيا وفي رسالة القشيري قال هو من كورة بلخ من أبناء الملوك
~~أثار ثعلبا أو أرنبا فهتف به هاتف ألهذا PageV07P388 خلقت أم بهذا أمرت
~~فنزل وصادف راعيا لأبيه فأخذ عباءته وأعطاه فرسه وما معه ودخل البادية وصحب
~~الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام وكان يأكل من الحصاد وحفظ البساتين ورأى
~~في البادية رجلا علمه الاسم الأعظم فدعا به فرأى الخضر وقال إنما علمك أخي
~~داود رواها علي بن محمد المصري الواعظ
# حدثنا أبو سعيد الخراز حدثنا إبراهيم بن بشار حدثني إبراهيم بن أدهم بذلك
~~لما سألته عن بدء أمره ورويت عن ابن بشار بإسناد آخر وزاد قال فسألت بعض
~~المشايخ عن الحلال فقال عليكم بالشام فصرت إلى المصيصة فعملت بها أياما ثم
~~قيل لي عليك بطرسوس فإن بها المباحات فبينا أنا على باب البحر اكتراني رجل
~~أنطر بستانه فمكثت ms1938 مدة
# قال المسيب بن واضح حدثنا أبو عتبة الخواص سمعت إبراهيم بن أدهم يقول من
~~أراد التوبة فليخرج من المظالم وليدع مخالطة الناس وإلا لم ينل ما يريد
# قال خلف بن تميم سمعت إبراهيم يقول رآني ابن عجلان فاستقبل القبلة ساجدا
~~وقال سجدت لله شكرا حين رأيتك
# قال عبد الرحمن بن مهدي قلت لابن المبارك إبراهيم بن أدهم ممن
~~PageV07P389 سمع قال قد سمع من الناس وله فضل في نفسه صاحب سرائر وما رأيته
~~يظهر تسبيحا ولا شيئا من الخير ولا أكل مع قوم قط إلا كان آخر من يرفع يده
# أبو نعيم سمعت سفيان يقول كان إبراهيم بن أدهم يشبه إبراهيم الخليل
~~ولوكان في الصحابة لكان رجلا فاضلا
# قال بشر الحافي ما أعرف عالما إلا وقد أكل بدينه إلا وهيب بن الورد
~~وإبراهيم بن أدهم ويوسف بن أسباط وسلم الخواص
# قال شقيق بن إبراهيم قلت لإبراهيم بن أدهم تركت خراسان قال ما تهنأت
~~بالعيش إلا في الشام أفر بديني من شاهق إلى شاهق فمن رآني يقول موسوس ومن
~~رآني يقول جمال يا شقيق ما نبل عندنا من نبل بالجهاد ولا بالحج بل كان يعقل
~~ما يدخل بطنه
# قال خلف بن تميم سألت إبراهيم منذ كم قدمت الشام قال منذ أربع وعشرين سنة
~~ما جئت لرباط ولا لجهاد جئت لأشبع من خبز الحلال
# وعن إبراهيم قال الزهد فرض وهو الزهد في الحرام وزهد سلامة وهو الزهد في
~~الشبهات وزهد فضل وهو الزهد في الحلال PageV07P390
# يحيى بن عثمان البغدادي حدثنا بقية قال دعاني إبراهيم بن أدهم إلى طعامه
~~فأتيته فجلس فوضع رجله اليسرى تحت أليته ونصب اليمنى ووضع مرفقه عليها ثم
~~قال هذه جلسة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجلس جلسة العبد خذوا بسم
~~الله فلما أكلنا قلت لرفيقه أخبرني عن أشد شيء مر بك منذ صحبته قال كنا
~~صياما فلم يكن لنا ما نفطر عليه فأصبحنا فقلت هل لك يا أبا إسحاق أن نأتي
~~الرستن فنكري أنفسنا مع الحصادين ms1939 قال نعم قال فاكتراني رجل بدرهم فقلت
~~وصاحبي قال لا حاجة لي فيه أراه ضعيفا فما زلت به حتى اكتراه بثلثين
~~فاشتريت من كرائي حاجتي وتصدقت بالباقي فقربت إليه الزاد فبكى وقال أما نحن
~~فاستوفينا أجورنا فليت شعري أوفينا صاحبنا أم لا فغضبت فقال أتضمن لي أنا
~~وفيناه فأخذت الطعام فتصدقت به
# وبالإسناد عن بقية قال كنا مع إبراهيم في البحر فهاجت ريح واضطربت
~~السفينة وبكوا فقلنا يا أبا إسحاق ما ترى فقال يا حي حين لا حي ويا حي قبل
~~كل حي ويا حي بعد كل حي يا حي يا قيوم يا محسن يا مجمل قد أريتنا قدرتك
~~فأرنا عفوك فهدأت السفينة من ساعته
# ضمرة سمعت ابن ادهم قال أخاف أن لا أؤجر في تركي أطايب الطعام لأني لا
~~أشتهيه وكان إذا جلس على طعام طيب قدم إلى أصحابه PageV07P391 وقنع بالخبز
~~والزيتون
# محمد بن ميمون المكي حدثنا سفيان بن عيينة قال قيل لإبراهيم ابن أدم لو
~~تزوجت قال لو أمكنني أن أطلق نفسي لفعلت
# عن خلف بن تميم قال دخل إبراهيم الجبل واشترى فأسا فقطع حطبا وباعه
~~واشترى ناطفا وقدمه إلى أصحابه فأكلوا فقال يباسطهم كأنكم تأكلون في رهن
# عصام بن رواد بن الجراح حدثنا أبي قال كنت ليلة مع إبراهيم بن أدهم فأتاه
~~رجل بباكورة فنظر حوله هل يرى ما يكافئه فنظر إلى سرجي فقال خذ ذاك السرج
~~فأخذه فسررت حين نزل مالي بمنزلة ماله
# قال علي بن بكار كان إبراهيم من بني عجل كريم الحسب وإذا حصد ارتجز وقال
~~% اتخذ الله صاحبا ودع الناس جانبا % $
# وكان يلبس فروا بلا قميص وفي الصيف شقتين بأربعة دراهم إزار ورداء ويصوم
~~في الحضر والسفر ولا ينام الليل وكان يتفكر ويقبض أصحابه أجرته فلا يمسها
~~بيده ويقول كلوا بها شهواتكم وكان ينطر PageV07P392 وكان يطحن بيد واحدة
~~مدين من قمح
# قال أبو يوسف الغسولي دعا الأوزاعي إبراهيم بن أدهم فقصر في الأكل فقال
~~لم قصرت قال رأيتك قصرت في الطعام
# بشر الحافي ms1940 حدثنا يحيى بن يمان قال كان سفيان إذا قعد مع إبراهيم بن أدهم
~~تحرز من الكلام
# عبد الرحمن بن مهدي عن طالوت سمعت إبراهيم بن أدهم يقول ما صدق الله عبد
~~أحب الشهرة
# قلت علامة المخلص الذي قد يحب شهرة ولا يشعر بها أنه إذا عوتب في ذلك لا
~~يحرد ولا يبرىء نفسه بل يعترف ويقول رحم الله من أهدى إلي عيوبي ولا يكن
~~معجبا بنفسه لا يشعر بعيوبها بل لا يشعر أنه لا يشعر فإن هذا داء مزمن
# عصام بن رواد سمعت عيسى بن حازم النيسابوري يقول كنا بمكة مع إبراهيم بن
~~أدهم فنظر إلى أبي قبيس فقال لو أن مؤمنا مستكمل الإيمان يهز الجبل لتحرك
~~فتحرك أبو قبيس فقال اسكن ليس إياك أردت
# قال ابن أبي الدنيا حدثنا محمد بن منصور حدثنا الحارث بن النعمان قال كان
~~إبراهيم بن أدهم يجتني الرطب من شجر البلوط PageV07P393 وعن مكي بن إبراهيم
~~قال قيل لابن أدهم ما تبلغ من كرامة المؤمن قال أن يقول للجبل تحرك فيتحرك
~~قال فتحرك الجبل فقال ما إياك عنيت
# وعن إبراهيم بن أدهم قال كل ملك لا يكون عادلا فهو واللص سواء وكل عالم
~~لا يكون تقيا فهو والذئب سواء وكل من ذل لغير الله فهو والكلب سواء
# أخبرنا أحمد بن إبراهيم الجلودي وغيره أن عبد الله بن اللتي أخبرهم قال
~~أنبأنا جعفر بن المتوكل أنبأنا أبو الحسن بن العلاف حدثنا الحمامي حدثنا
~~جعفر الخلدي حدثني إبراهيم بن نصر حدثنا إبراهيم بن بشار سمعت إبراهيم بن
~~أدهم يقول وأي دين لو كان له رجال من طلب العلم لله كان الخمول أحب إليه من
~~التطاول والله ما الحياة بثقة فيرجى نومها ولا المنية بعذر فيؤمن عذرها
~~ففيم التفريط والتقصير والاتكال والإبطاء قد رضينا من أعمالنا بالمعاني ومن
~~طلب التوبة بالتواني ومن العيش الباقي بالعيش الفاني
# وبه قال ابن بشار أمسينا مع إبراهيم ليلة ليس لنا ما نفطر عليه فقال يا
~~ابن بشار ماذا أنعم الله على الفقراء ms1941 والمساكين من النعيم والراحة لا
~~يسألهم يوم القيامة عن زكاة ولا حج ولا صدقة ولا صلة رحم لا تغتنم فرزق
~~الله سيأتيك نحن والله الملوك الأغنياء تعجلنا الراحة لا نبالي على أي حال
~~كنا إذا أطعنا الله ثم قام إلى صلاته وقمت إلى صلاتي فإذا برجل قد جاء
~~بثمانية أرغفة وتمر كثير فوضعه فقال كل يا مغموم PageV07P394 فدخل سائل
~~فأعطاه ثلاثة أرغفة مع تمر وأعطاني ثلاثة وأكل رغيفين
# وكنت معه فأتينا على قبر مسنم فترحم عليه وقال هذا قبر حميد ابن جابر
~~أمير هذه المدن كلها كان غارقا في بحار الدنيا ثم أخرجه الله منها بلغني
~~أنه سر ذات يوم بشيء ونام فرأى رجلا بيده كتاب ففتحه فإذا هو كتاب بالذهب
~~لا تؤثرن فانيا على باق ولا تغترن بملكك فإن ما أنت فيه جسيم لولا أنه عديم
~~وهو ملك لولا أن بعده هلك وفرح وسرور لولا أنه غرور وهو يوم لو كان يوثق له
~~بعد فسارع إلى أمر الله فإن الله قال @QB@ وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة
~~عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين @QE@ آل عمران 133 فانتبه فزعا وقال
~~هذا تنبيه من الله وموعظة فخرج من ملكه وقصد هذا الجبل فعبد الله فيه حتى
~~مات
# وروي أن إبراهيم بن أدهم حصد ليلة ما يحصده عشرة فأخذ أجرته دينارا
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن عبد الرحيم بن محمد أنبأنا الحداد أنبأنا أبو
~~نعيم حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا السراج سمعت إبراهيم بن بشار يقول
~~قلت لإبراهيم بن أدهم كيف كان بدء أمرك قال غير ذا أولى بك قال قلت أخبرني
~~لعل الله أن ينفعنا به يوما قال كان أبي من الملوك المياسير وحبب إلينا
~~الصيد فركبت فثار أرنب أو ثعلب فحركت فرسي فسمعت نداء من ورائي ليس لذا
~~خلقت ولا بذا أمرت فوقفت أنظر يمنة يمنة ويسرة فلم أر أحدا فقلت لعن الله
~~إبليس ثم حركت فرسي فأسمع نداء أجهر من ذلك يا إبراهيم ليس لذا خلقت ولا
~~بذا أمرت ms1942 فوقفت أنظر فلا أرى أحدا فقلت لعن الله إبليس فأسمع نداء من قربوس
~~سرجي PageV07P395 بذاك فقلت أنبهت أنبهت جاءني نذير والله لا عصيت الله بعد
~~يومي ما عصمني الله فرجعت إلى أهلي فخليت فرسي ثم جئت إلى رعاة لأبي فأخذت
~~جبة كساء وألقيت ثيابي إليه ثم أقبلت إلى العراق فعملت بها أياما فلم يصف
~~لي منها الحلال فقيل لي عليك بالشام فذكر حكاية نطارته الرمان وقال الخادم
~~له أنت تأكل فاكهتنا ولا تعرف الحلو من الحامض قلت والله ما ذقتها فقال
~~أتراك لو أنك إبراهيم بن أدهم فانصرف فلما كان من الغد ذكر صفتي في المسجد
~~فعرفني بعض الناس فجاء الخادم ومعه عنق من الناس فاختفيت خلف الشجر والناس
~~داخلون فاختلطت معهم وأنا هارب
# قد سقت أخبار إبراهيم في تاريخي أزيد مما هنا وأخباره في تاريخ دمشق وفي
~~الحلية وتآليف لابن جوصا وأخباره التي رواها ابن اللتي وأشياء
# وثقه الدارقطني
# وتوفي سنة اثنتين وستين ومئة وقبره يزار وترجمته في تاريخ دمشق في ثلاثة
~~وثلاثين ورقة PageV07P396
# 143 معاوية بن سلام ع
# ابن الإمام أبي سلام ممطور الحبشي العربي الشامي
# حدث عن أبيه وأخيه زيد وقيل إنه أدرك جده وروى أيضا عن الزهري ويحيى بن
~~أبي كثير
# حدث عنه أبو مسهر ومروان بن محمد الطاطري ويحيى بن حسان ويحيى الوحاظي
~~ويحيى بن يحيى النيسابوري ويحيى بن بشر الحريري وأبو توبة الحلبي وجماعة
~~كان يكون بحمص وبدمشق
# وثقه النسائي وغيره وكان من أئمة الدين
# قال يحيى بن معين أعده محدث أهل الشام في زمانه
# وروينا في نسخة أبي مسهر قال حدثنا معاوية بن سلام سمعت جدي أبا سلام
~~فذكر حديثا مرسلا قال أبو مسهر قلت له لمن ولاؤك فغضب يعني أنه عربي
# وقال أحمد بن حنبل ثقة
# وقيل إن يحيى بن أبي كثير حمل عن معاوية بن سلام كتاب جده مناولة
# مات بعد السبعين ومئة PageV07P397
# 144 أبو عبيد الله الوزير
# معاوية بن عبيد الله بن يسار الأشعري مولاهم الطبراني الشامي الكاتب أحد
~~رجال ms1943 الكمال حزما ورأيا وعبادة وخيرا
# روى عن أبي إسحاق ومنصور وطائفة
# حدث عنه منصور بن أبي مزاحم وغيره
# وكان المهدي يبالغ في إجلاله واحترامه ويعتمد على رأيه وتدبيره وحسن
~~سياسته قال حفيده عبيد الله بن سليمان أبلى جدنا سجادتين وشرع في ثالثة
~~موضع ركبتيه ووجهه ويديه من كثرة صلاته رحمه الله وكان له كل يوم كر دقيق
~~يتصدق به فلما وقع الغلاء تصدق بكرين
# قلت الكر يشبع خمسة آلاف إنسان وكان من ملوك العدل
# ويقال سمع من الزهري وعاصم بن رجاء بن حيوة وكان مع دينه فيه تيه وتعزز
~~حج الربيع الحاجب فجاء إليه مسلما فما قام له ولا وفاه حقه فعمل عليه عند
~~المهدي ورمى ابنه بالتعرض لحرم الهادي فقتل المهدي ابنه وقبض عليه فما زال
~~في السجن حتى توفي سنة سبعين ومئة
# وقد بسطت من سيرته في تاريخ الإسلام وهو جد الحافظ معاوية ابن صالح
~~الأشعري
# 145 عافية
# ابن يزيد بن قيس الأودي الكوفي الحنفي قاضي بغداد بالجانب PageV07P398
~~الشرقي
# كان من العلماء العاملين ومن قضاة العدل نزع في الفقه بأبي حنيفة
# وحدث عن هشام بن عروة والأعمش ومجالد ومحمد بن عمرو بن عطاء وابن أبي
~~ليلى
# وروى عنه موسى بن داود وأسد السنة وقلما روى لأنه مات كهلا
# قال الخطيب كان عالما زاهدا حكم مدة على سداد وصون ثم استعفى من القضاء
~~فأعفي
# وثقه النسائي
# وقال أبو داود يكتب حديثه
# وروى عباس الدوري عن يحيى ثقة وكذلك روى أحمد بن أبي مريم عنه وقال في
~~رواية علي بن الحسين بن الجنيد الرازي عنه ضعيف في الحديث
# وقيل سبب تركه القضاء أنه تثبت في حكم فأهدى له الخصم رطبا فرده وزجره
~~فلما حاكم خصمه من الغد قال عافية لم يستويا في قلبي ثم حكاها للخليفة وقال
~~هذا حالي وما قبلت فكيف لو قبلت قال فأعفاه
# توفي سنة نيف وستين ومئة PageV07P399
# 146 مفضل م س ق
# ابن مهلهل الإمام الكبير أبو عبد الرحمن السعدي الكوفي
# حدث عن منصور وبيان بن ms1944 بشر ومغيرة والأعمش ونحوهم
# وعنه حسين الجعفي وأبو أسامة ويحيى بن آدم والحسن بن الربيع وآخرون
# قال أحمد العجلي كان ثقة ثبتا صاحب سنة وفضل وفقه لما مات الثوري مضى
~~أصحابه إلى المفضل فقالوا تجلس لنا مكان أبي عبدالله فقال ما رأيت صاحبكم
~~يحمد مجلسه
# وذكره عبد الرزاق فقال ذاك الراهب قدم علينا مع سفيان
# ووثقه أبو حاتم وجماعة
# قال ابن منجويه مات سنة سبع وستين ومئة
# روينا عن مفضل بن مهلهل كلمة نافعة قال اعمل بقليل الحديث يزهدك في كثيره
# 147 المهدي
# الخليفة أبو عبدالله محمد بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن محمد
~~PageV07P400 ابن علي الهاشمي العباسي
# مولده بإيذج من أرض فارس في سنة سبع وعشرين وقيل في سنة ست وأمه أم موسى
~~الحميرية
# كان جوادا ممداحا معطاء محببا إلى الرعية قصابا في الزنادقة باحثا عنهم
~~مليح الشكل قد مر من أخباره في تاريخي الكبير
# ولما اشتد ولاه أبوه مملكة طبرستان وقد قرأ العلم وتأدب وتميز غرم أبوه
~~أموالا حتى استنزل ولي العهد ابن أخيه عيسى بن موسى من العهد للمهدي ولما
~~مات المنصور قام بأخذ البيعة للمهدي الربيع بن يونس الحاجب
# وكان المهدي أسمر مليحا مضطرب الخلق على عينه بياض جعد الشعر ونقش خاتمه
~~الله ثقة محمد وبه نؤمن
# يقطونه أنبأنا أبو العباس المنصوري قال لما حصلت الخزائن في يد المهدي
~~أخذ في رد المظالم فأخرج أكثر الذخائر ففرقها وبر أهله ومواليه فقيل فرق
~~أزيد من مئة ألف ألف
# وقيل إنه أثني عليه بالشجاعة فقال لم لا أكون شجاعا وما خفت أحدا إلا
~~الله تعالى PageV07P401
# وذكر ابن أبي الدنيا أن المهدي كتب إلى الأمصار يزجر أن يتكلم أحد من أهل
~~الأهواء في شيء منها
# وعن يوسف الصائغ قال رفع أهل البدع رؤوسهم وأخذوا في الجدل فأمر بمنع
~~الناس من الكلام وأن لا يخاض فيه
# قال داود بن رشيد هاجت ريح سوداء فسمعت سلما الحاجب يقول فجعنا أن تكون
~~القيامة فطلبت المهدي في الإيوان فلم أجده فإذا هو ms1945 في بيت ساجد على التراب
~~يقول اللهم لا تشمت بنا أعداءنا من الأمم ولا تفجع بنا نبينا اللهم إن كنت
~~أخذت العامة بذنبي فهذه ناصيتي بيدك فما أتم كلامه حتى أنجلت
# قال الأصمعي دخل على المهدي شريف فوصله فقال يا أمير المؤمنين ما أنتهى
~~إلى غاية شكرك إلا وجدت وراءها غاية من معروفك فما عجز الناس عن بلوغه
~~فالله من وراء ذلك
# وعن الربيع أن المنصور فتح يوما خزائنه مما قبض من خزائن مروان الحمار
~~فأحصى من ذلك اثني عشر ألف عدل خز فأخرج منها ثوبا فقال لي فصل منه جبة
~~ولمحمد جبة وقلنسوة وبخل بإخراج ثوب للمهدي فلما ولي المهدي أمر بذلك كله
~~ففرق على الموالي والخدم
# وقيل كان كثير التولية والعزل بغير كبير سبب ويباشر الأمور بنفسه وأطلق
~~خلقا من السجون وزاد في المسجد الحرام وزخرفه
# أبو زرعة النصري حدثنا أبي حدثنا أبو خليد قال قال مالك قال PageV07P402
~~لي المهدي يا أبا عبد الله لك دار قلت لا فأمر لي بثلاثة آلاف دينار
# وقيل إنه وصل عبد العزيز بن الماجشون بعشرة آلاف دينار
# ونقل ابن الأنباري بإسناد أن المهدي أعطى رجلا مرة مئة ألف دينار وجوائزه
~~كثيرة من هذا النمط وأجاز مرة مروان بن أبي حفصة بسبعين ألفا وليس هذا
~~الإسراف بما يحمد عليه الإمام
# وكان مستهترا بمولاته الخيزران وكان غارقا كنحوه من الملوك في بحر اللذات
~~واللهو والصيد ولكنه خائف من الله معاد لأولى الضلالة حنق عليهم
# تملك عشر سنين وشهرا ونصفا وعاش ثلاثا وأربعين سنة ومات بما سبذان في
~~المحرم سنة تسع وستين ومئة وبويع ابنه الهادي
# 148 النضر بن عربي د ت
# الإمام العالم المحدث الثقة أبو روح وقيل أبو عمر الباهلي مولاهم الجزري
~~الحراني
# رأى أبا الطفيل عامر بن واثلة وروى عن مجاهد القاسم بن محمد وعكرمة وعطاء
~~وسالم بن عبد الله وعمر بن عبد العزيز PageV07P403 ومكحول وميمون بن مهران
~~ونافع مولى ابن عمر وعلي بن نفيل وعدة وينزل إلى أن يروي عن عبيد ms1946 الله بن
~~عمرو الرقي وهو أصغر منه وليس هو بالمكثر طال عمره
# وحدث عنه عبدة بن سليمان ووكيع وسفيان بن سعيد الثوري ومات قبله وأبو
~~أسامة والمطلب بن زياد ويحيى بن صالح الوحاظي وعبد الغفار بن داود الحراني
~~وعمرو بن خالد الحراني وبشر بن عبيس بن مرحوم العطار وسعيد بن حفص النفيلي
~~وعبد الله بن عبدالوهاب الحجبي والحسن بن سوار وخلق آخرهم أبو جعفر عبد
~~الله بن محمد النفيلي
# قال خليفة النضر بن عربي العامري ويقال مولى حاتم بن النعمان الباهلي
# روى عباس وعثمان الدارمي وعدة عن يحيى بن معين ثقة
# وقال عثمان الدارمي لا بأس به
# وقال أبو حاتم لا بأس به أسند حديثا واحدا وقال مرة صالح الحديث
# أظن أبا حاتم أراد أنه وهم في رواية حديث واحد فأسنده وصوابه موقوف
# وقال أبو زرعة ثقة
# وقال عثمان الدارمي أيضا ليس بذاك
# وقال النسائي ليس به بأس PageV07P404
# وقال الحافظ ابن عدي رأيت له أحاديث مستقيمة عمن يروي عنه وأرجو أنه لا
~~بأس به
# وقال ابن سعد فشذ كان ضعيف الحديث
# قال أبو جعفر النفيلي وغيره مات سنة ثمان وستين ومئة
# أخبرنا أبو الفضل بن عساكر أنبأنا القاسم بن عبد الله أنبأنا أبو الأسعد
~~هبة الرحمن أنبأنا عبد الحميد البحيري وأنبأنا ابن عساكر عن عبد الرحيم بن
~~السمعاني أنبأنا عبد الله بن محمد أنبأنا محمد بن عبيد الله الصرام قالا
~~حدثنا أبو نعيم حدثنا أبو عوانة حدثنا محمد بن كثير الحراني حدثنا عبد الله
~~بن معيد الحراني حدثنا النضر بن عربي عن عكرمة عن ابن عباس قال لما وضع
~~النبي صلى الله عليه وسلم في لحده وضع فيما بينه وبين اللحد قطيفة كانت له
~~بيضاء بعلبكية حسن غريب وابن معيد محله الصدق بالضم بوزن عبيد هكذا وجدته
~~PageV07P405
# 149 صالح بن راشد
# أبو عبد الله نصر بن مستور
# سمع الحسن ومالك بن دينار وعاصم بن رزين
# حدث عنه حرمي بن عمارة ومسلم بن إبراهيم وموسى التبوذكي وغيرهم
# ذكره البخاري في تاريخه ms1947 وسكت عن حاله
# 150 شيبان ع
# ابن عبد الرحمن النحوي الإمام الحافظ الثقة أبو معاوية التميمي مولاهم
~~النحوي البصري المؤدب نزيل الكوفة ثم بغداد
# روى عن الحسن البصري وذلك في مسلم وعن يحيى بن أبي كثير وزياد بن علاقة
~~وقتادة وأشعث بن أبي الشعثاء وسماك بن حرب ومنصور وعاصم بن بهدلة وهلال
~~الوزان وثابت وعبد الملك بن عمير وخلق
# وعنه أبو حنيفة وهو من أقرانه وعبد الرحمن بن مهدي وأبو داود PageV07P406
~~وعبيد الله بن موسى ومعاوية بن هشام ويحيى بن أبي بكير وآدم بن أبي إياس
~~وأسد بن موسى وسعد بن حفص الضخم وأبو نعيم ومحمد بن سابق وعلي بن الجعد
~~وخلق كثير
# قال أحمد بن حنبل ما أقرب حديثه وقال الأثرم قلت لأبي عبد الله كان هشام
~~الدستوائي أكبر عندك من شيبان قال هشام أرفع هشام حافظ وشيبان صاحب كتاب
~~قيل فحرب بن شداد قال لا بأس به وشيبان أرفع هؤلاء عندي شيبان صاحب كتاب
~~صحيح قد روى شيبان عن الناس فحديثه صالح
# وقال صالح بن أحمد عن أبيه شيبان ثبت في كل المشايخ
# قال أبو القاسم البغوي شيبان أثبت في حديث يحيى بن أبي كثير من الأوزاعي
# وقال عباس عن يحيى شيبان أحب إلي من معمر في قتادة
# وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيى شيبان ما حاله في الأعمش
# فقال ثقة في كل شيء
# وقال يعقوب بن شيبه شيبان صاحب حروف وقراءات مشهور بذلك كان يحيى بن معين
~~يوثقه
# وقال أبو حاتم حسن الحديث صالح الحديث يكتب حديثه
# وقال ابن سعد وأحمد العجلي والنسائي ثقة
# وقال ابن خراش صدوق PageV07P407
# وقال أبو أحمد الحسن بن عبد الله العسكري شيبان النحوي نسب إلى بطن يقال
~~لهم بنو نحو وهم بنو نحو بن شمس بضم الشين بطن من الأزد وذكر ابن أبي رواد
~~وأبو الحسين بن المنادي أن المنسوب إلى القبيلة يزيد بن أبي سعيد النحوي لا
~~شيبان النحوي وهو أشبه لأنه تميمي لا أزدي
# وقد وقع لي من عواليه حديث ms1948 سقته في أخبار شعبة
# وأجاز لنا جماعة سمعوا ابن طبرزد أنبأنا ابن الحصين أنبأنا ابن غيلان
~~حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا أحمد بن محمد البرتي حدثنا أبو نعيم حدثنا
~~شيبان عن يحيى عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فنودي بالصلاة جامعة فركع ركعتين بسجدة ثم
~~قام فركع ركعتين بسجدة ثم جلس حتى جلي عن الشمس فقالت عائشة ما سجد سجودا
~~قط ولا ركع ركوعا قط أطول منه
# قلت قول أبي حاتم فيه لا يحتج به ليس بجيد
# قال ابن سعد وغيره مات شيبان في خلافة المهدي سنة أربع وستين ومئة وكذا
~~قال يعقوب السدوسي ومطين PageV07P408
# 151 عيسى بن علي
# ابن ترجمان القرآن عبد الله بن العباس الهاشمي الأمير عم المنصور وإليه
~~ينسب نهر عيسى وقصر عيسى
# يروي عن أبيه وأخيه
# وعنه ولداه إسحاق وداود وهارون الرشيد وشيبان النحوي
# وكان يرجع إلى علم ودين وتقوى خدم أباه ولم يل شيئا تورعا وكان فيه بعض
~~الانقطاع
# قال ابن معين كان له مذهب جميل ويعتزل السلطان وليس به بأس
# قلت هو صاحب حديث يمن الخيل في شقرها قال الترمذي غريب PageV07P409 قال
~~الخطبي توفي سنة ثلاث وستين ومئة وقيل سنة ستين
# 152 صخر بن جويرية خ م د س ت
# الإمام الثقة المحدث أبو نافع التميمي مولاهم وقيل مولى بني هلال البصري
~~شيخ معمر صدوق
# حدث عن أبي رجاء العطاردي وعائشة بنت سعد ونافع مولى ابن عمر
# روى عنه أيوب السختياني وهو من شيوخه وعبد الرحمن بن مهدي وروح بن عبادة
~~وعفان بن مسلم وعلي بن الجعد وآخرون
# قال أحمد بن حنبل ثقة ثقة
# وقال ابن معين صالح
# وروى أحمد بن زهير عن ابن معين قال إنما يتكلم فيه لأنه يقال إنه سقط
~~كتابه
# قلت احتج به أرباب الصحاح وتوفي سنة بضع وستين ومئة
# كتب إلي ابن البخاري أنبأنا أبو حفص المعلم أنبأنا عبد الوهاب أنبأنا ابن
~~هزارمرد أنبأنا ابن حبابة ms1949 أنبأنا البغوي حدثنا علي بن الجعد أخبرني صخر بن
~~جويرية سمعت أبا رجاء قال حدثنا ابن عباس قال قال PageV07P410 محمد صلى
~~الله عليه وسلم اطلعت يعني في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء والمساكين
~~وأطلعت إلى أو في النار فرأيت أكثر أهلها النساء
# وبه حدثنا البغوي حدثناه شيبان حدثنا أبو الأشهب حدثنا أبو رجاء مثل حديث
~~صخر ورواه غير واحد عن أيوب عن أبي رجاء وقال عبد الوارث عن أيوب عنه عن
~~عمران ابن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم
# 153 موسى بن علي بن رباح م 4
# الإمام الحافظ الثقة الأمير الكبير العادل نائب الديار المصرية لأبي جعفر
~~المنصور سنوات أبو عبد الرحمن اللخمي مولاهم المصري
# حدث عن أبيه كثيرا وعن محمد بن المنكدر وابن شهاب ويزيد ابن أبي حبيب
~~وطائفة
# وعنه أسامة بن زيد الليثي ومات قبله بمدة ويحيى بن أيوب والليث وابن
~~لهيعة وعبد الحميد بن جعفر وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وسعيد بن سالم
~~القداح وسفيان بن حبيب البصري ووكيع وابن وهب وابن المبارك ووهب بن جرير
~~وابن مهدي وأبو نعيم وأبو PageV07P411 عبد الرحمن المقرىء وعبد الله بن
~~صالح الكاتب وروح بن صلاح بن سيابة الموصلي ثم المصري وزيد بن الحباب ومحمد
~~بن سنان العوقي وطلق بن السمح وبكر بن يونس بن بكير وخلق آخرهم موتا القاسم
~~بن هانىء بن نافع العدوي الضرير
# وما ظفر الخطيب في السابق واللاحق بغير سعد بن يزيد الفراء شيخ للحسن بن
~~سفيان توفي مع الثلاثين ومئتين
# وثقه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والعجلي والنسائي وقال أبو حاتم الرازي
~~كان رجلا صالحا يتقن حديثه لا يزيد ولا ينقص صالح الحديث كان من ثقات
~~المصريين
# وقال أبو سعيد بن يونس ولد بإفريقية سنة تسعين ومات بالإسكندرية سنة ثلاث
~~وستين ومئة وكذا قال في موته يحيى بن بكير وخليفة وأبو عبيد وطائفة
# وقال ابن حبان ولد سنة تسع وثمانين وقيل كانت مدة إمرته على إقليم مصر
~~ستة أعوام وشهرين
# وأما أبوه
# 154 ms1950 علي بن رباح م 4
# ابن قصير بن قشيب ابن يثيع الثقة العالم واسمه علي وإنما PageV07P412 صغر
~~فقال أبو عبد الرحمن المقرىء كانت بنو أمية إذا سمعوا بمولود اسمه علي
~~قتلوه فبلغ ذلك رباحا فقال هو علي
# قلت علي بن رباح ولد في صدر خلافة عثمان فلعله غير وهو شاب له وفادة على
~~معاوية وكان من أشراف العرب
# قد روى عن عمرو بن العاص فكان آخر من حدث عنه فيما علمت وأبي هريرة وعقبة
~~بن عامر وأبي قتادة الأنصاري وفضالة بن عبيد وعدة من الصحابة
# وطال عمره وأكثر عنه ولده موسى بن علي وروى عنه أيضا يزيد ابن أبي حبيب
~~وحميد بن هانىء ومعروف بن سويد وآخرون وكان أحد الثقات وقد روى عنه ولده
~~أنه قال كنت خلف مؤدبي فسمعته يبكي فقلت مالك قال قتل أمير المؤمنين عثمان
~~وكنت بالشام
# وأما أبو سعيد بن يونس فذكر أن مولده عام اليرموك قال وذهبت عينه يوم ذات
~~الصواري في البحر مع عبد الله بن سعد بن أبي سرح سنة أربع وثلاثين قال
~~وكانت له منزلة من عبد العزيز بن مروان وهو الذي زف أم البنين بنته إلى ابن
~~عمها الوليد ثم إن عبد العزيز تغير عليه وأبعده فأغزاه إفريقية فلم يزل بها
~~حتى مات PageV07P413 يقال مات سنة أربع عشرة ومئة
# 155 سلام بن مسكين خ م
# ابن ربيعة الإمام الثقة أبو روح الأزدي النمري البصري قال أبو داود إنما
~~سلام لقبه واسمه سليمان
# روى عنه الحسن ويزيد بن عبد الله بن الشخير وعقيل بن طلحة وقتادة وثابت
~~البناني وبشر بن حرب وشعيب بن الحبحاب وعدة وليس بالمكثر وله في الصحيحين
~~حديث عن ثابت
# حدث عنه ابن مهدي والأصمعي وأبو نعيم وموسى بن داود الضبي ومسلم بن
~~إبراهيم وموسى بن إسماعيل وأبو الوليد الطيالسي وهدبة بن خالد وشيبان وآدم
~~بن أبي إياس وعاصم بن علي وجمع كبير
# قال موسى بن إسماعيل كان من أعبد أهل زمانه
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ms1951 سئل أبي عن سلام بن مسكين وسلام بن أبي
~~مطيع فقال جميعا إلا أن سلام بن مسكين أكثر حديثا وابن أبي مطيع صاحب سنة
~~وقال يحيى بن معين سلام بن مسكين ثقة صالح وقال أبو حاتم صالح الحديث
# قيل مات سلام سنة أربع وستين وقال محمد بن محبوب مات في PageV07P414 آخر
~~سنة سبع وستين ومئة
# روى له الجماعة سوى الترمذي قال أبو داود كان يذهب إلى القدر
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا الفتح بن عبد السلام أنبأنا محمد بن عمر
~~القاضي ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد بن علي بن الداية قالوا أخبرنا أبو
~~جعفر بن المسلمة أنبأنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا جعفر
~~الفريابي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا سلام بن مسكين عن حبيب بن أبي فاضلة
~~قال كان بعض المهاجرين يقول والله ما أخاف المسلم ولا أخاف الكافر أما
~~المسلم فيحجزه إسلامه وأما الكافر فقد أذله الله ولكن كيف لي بالمنافق
# 156 سليمان بن المغيرة ع
# الإمام الحافظ القدوة أبو سعيد القيسي البصري مولى بني قيس ابن ثعلبة من
~~بكر بن وائل
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبه الله أو ابن أبي عصرون أنبأنا عبد المعز بن
~~محمد أنبأنا تميم بن أبي سعيد أنبأنا أبو سعد الكنجروذي أنبأنا أبو عمرو بن
~~حمدان أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا شيبان حدثنا سليمان ابن المغيرة عن
~~ثابت عن أنس قال كنا عند عمر رضي الله عنه بالمدينة فتراءينا الهلال وكنت
~~رجلا حديد البصر فرأيته وليس أحد يزعم PageV07P415 أنه رآه غيري فجعلت أقول
~~لعمر أما تراه فجعل لا يراه قال يقول عمر سأراه وأنا مستلق على فراشي وذكر
~~الحديث PageV07P416
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أنبأنا أبو القاسم بن الحرستاني حضورا أنبأنا
~~أبو الحسن بن مسلم أنبأنا ابن طلاب أنبأنا ابن جميع حدثني محمد ابن عبد
~~الرحيم بن سعيد الدينوري ببغداد حدثنا عبد الله بن سنان بن مالك السعدي
~~حدثنا سليمان بن حرب حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال ms1952 رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلقه وقد اجتمع أصحابه فما تسقط من شعرة
~~إلا بيد رجل
# ويقع في الجعديات من عواليه
# حدث عن الحسن البصري ومحمد بن سيرين وحميد بن هلال وثابت بن أسلم
~~والجريري وأبي موسى الهلالي ووالده المغيرة لم يزد شيخنا المزي على هؤلاء
# روى عنه الثوري وأبو أسامة وبهز بن أسد وأبو داود وأبو عامر العقدي وابن
~~مهدي وعبد الصمد التنوري وأسد بن موسى وحبان بن PageV07P417 هلال وعبد
~~السلام بن مطهر وعمرو بن عاصم وعلي بن عبد الحميد المعني وموسى بن إسماعيل
~~التبوذكي ويحيى بن آدم ومسلم بن إبراهيم وشيبان بن فروخ وخلق
# روى موسى بن إسماعيل عن سليمان بن المغيرة قال أيوب السختياني ليس أحد
~~احفظ لحديث حميد بن هلال من سليمان بن المغيرة
# وقال وهيب كان يقول لنا أيوب خذوا عن سليمان بن المغيرة وكنا نأتيه في
~~ناحية وأبوه قاعد في ناحية
# وقال قراد أبو نوح سمعت شعبة يقول سليمان بن المغيرة سيد أهل البصرة
# وقال أبو داود الطيالسي حدثنا سليمان بن المغيرة وكان خيارا من الرجال
# قال يعلى بن منصور الفقيه سألت ابن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر سليمان
~~بن المغيرة
# قال خالد بن نزار سمعت سليمان بن المغيرة يقول قدم علينا البصرة سفيان
~~الثوري فأرسل إلي فقال بلغني عنك أحاديث وأنا على ما ترى من الحال فأتني إن
~~خف عليك فأتيته فسمع مني
# قال الخريبي ما رأيت بالبصرة أفضل من سليمان بن المغيرة ومرحوم بن عبد
~~العزيز
# وروى أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال هو ثبت ثبت
# وروى الكوسج عن يحيى بن معين قال ثقة ثقة
# وقال ابن المديني لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن PageV07P418 سلمة
~~ثم سليمان بن المغيرة ثم حماد بن زيد
# وقال محمد بن سعد كان سليمان بن المغيرة ثقة ثبتا
# قال أبو داود الطيالسي قال كنا عند شعبة فجاء سليمان بن المغيرة يبكي قال
~~مات حماري وذهبت مني الجمعة وذهبت حوائجي ms1953 فقال شعبة بكم أخذته قال بثلاثة
~~دنانير قال شعبة فعندي ثلاثة دنانير والله ما أملك غيرها ثم دفعها إليه
# وقال محمد بن محبوب مات سليمان بن المغيرة سنة خمس وستين ومئة
# 157 ورقاء بن عمر ع
# ابن كليب الإمام الثقة الحافظ العابد أبو بشر اليشكري ويقال الشيباني
~~الكوفي نزيل المدائن يقال أصله مروزي وقيل خوارزمي
# حدث عن محمد بن المنكدر وعمرو بن دينار وأبي طوالة وأبي الزبير وعبد الله
~~بن دينار وعبيد الله بن أبي يزيد وزيد بن أسلم وسماك ابن حرب ومنصور بن
~~المعتمر وعبد الله بن أبي نجيح وعاصم بن أبي النجود وعبد الأعلى بن عامر
~~وسمي مولى أبي بكر بن عبد الرحمن وأبي PageV07P419 إسحاق السبيعي وأبي
~~الزناد وعطاء بن السائب وخلق وينزل إلى أن يروي عن شعبة
# وعنه شعبة وهو أكبر منه وروايته عنه في صحيح مسلم وابن المبارك ويحيى بن
~~أبي زائدة وابن نمير ويزيد ووكيع وأبو داود ويحيى بن آدم وأبو النضر ومحمد
~~بن يوسف الفريابي وقبيصة وأبو نعيم وشبابة والمقرىء ومحمد بن سابق وعلي بن
~~قادم وعلي بن الجعد وخلق
# قال أبو داود قال لي شعبة عليك بورقاء فإنك لا تلقى بعده مثله حتى ترجع
~~فقيل لأبي داود ما يعني بقوله أفضل وأورع وخير منه
# وروى أبو داود عن أحمد قال ورقاء ثقة صاحب سنة قيل وكان مرجئا قال لا
~~أدري وقال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول ورقاء من أهل خراسان يصحف في غير
~~حرف وكان أبو عبد الله ضعفه في التفسير وروى حرب الكرماني عن أحمد توثيقه
~~في تفسير ابن أبي نجيح وقال هو أوثق من شبل وقال إلا أن ورقاء يقولون لم
~~يسمع التفسير كله من ابن أبي نجيح يقولون بعضه عرض
# وقال يحيى القطان قال معاذ قال ورقاء كتاب التفسير قرأت نصفه على ابن أبي
~~نجيح وقرأ علي نصفه وقال ابن أبي نجيح هذا تفسير مجاهد PageV07P420
# وقال يحيى بن معين تفسير ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد أحب إلي ms1954 من
~~تفسير قتادة قال وتفسير ابن جريج عن مجاهد مرسل لم يسمع منه إلا حرفا وروى
~~ابن أبي مريم عن يحيى بن معين ورقاء ثقة وروى الكوسج عن يحيى صالح وروى
~~المفضل بن غسان عن يحيى قال شيبان وورقاء ثقتان وقال يحيى القطان منصور من
~~رواية ورقاء عنه لا يساوي شيئا وقال سليمان بن إسحاق الجلاب قال لي إبراهيم
~~الحربي لما قرأ وكيع التفسير قال خذوه فليس فيه عن الكلبي ولا عن ورقاء شيء
~~وقال شبابة قال لي شعبة اكتب أحاديث ورقاء عن أبي الزناد وقال أبو داود في
~~مسائله ورقاء صاحب سنة إلا أن فيه إرجاء وشبل قدري وقال ابن أبي حاتم سألت
~~أبا زرعة ورقاء أحب إليك أو شعيب بن PageV07P421 أبي حمزة قال ورقاء
# وقال أبو حاتم صالح الحديث
# قال يحيى بن أبي طالب أنبأنا أبو المنذر إسماعيل بن عمر قال دخلنا على
~~ورقاء بن عمر وهو في الموت فجعل يهلل ويكبر ويذكر الله وقال لابنه يا بني
~~اكفني رد السلام على هؤلاء لا يشغلوني عن ربي عز وجل
# لم يؤرخه شيخنا
# 158 داود الطائي س
# الإمام الفقيه القدوة الزاهد أبو سليمان داود بن نصير الطائي الكوفي أحد
~~الأولياء ولد بعد المئة بسنوات
# وروى عن عبد الملك بن عمير وحميد الطويل وهشام بن عروة PageV07P422
~~وسليمان الأعمش وجماعة
# حدث عنه ابن علية وزافر بن سليمان ومصعب بن المقدام وإسحاق بن منصور
~~السلولي وأبو نعيم وآخرون
# وكان من كبار أئمة الفقه والرأي برع في العلم بأبي حنيفة ثم أقبل على
~~شأنه ولزم الصمت وآثر الخمول وفر بدينه
# سأله رجل عن حديث فقال دعني أبادر خروج نفسي
# وكان الثوري يعظمه ويقول أبصر داود أمره
# قال ابن المبارك هل الأمر إلا ما كان عليه داود
# وقيل إنه غرق كتبه
# وسأله زائدة عن تفسير آية فقال يا فلان انقطع الجواب
# قال ابن عيينة كان داود ممن علم وفقه ونفذ في الكلام فحذف إنسانا فقال
~~أبو حنيفة يا أبا سليمان طال لسانك ويدك فاختلف ms1955 بعد ذلك سنة لا يسأل ولا
~~يجيب
# قلت حرب نفسه ودربها حتى قوي على العزلة PageV07P423
# قال أبو أسامة جئت انا وابن عيينة إليه فقال قد جئتماني مرة فلا تعودا
~~وقيل كان إذا سلم من الفريضة اسرع إلى منزله
# قال له رجل أوصني قال اتق الله وبر والديك ويحك صم الدنيا واجعل فطرك
~~الموت واجتنب الناس غير تارك لجماعتهم
# وعنه قال كفى باليقين زهدا وكفى بالعلم عبادة وكفى بالعبادة شغلا
# قال أبو نعيم رأيت داود الطائي وكان من أفصح الناس وأعلمهم بالعربية يلبس
~~قلنسوة طويلة سوداء
# وعن حفص الجعفي قال ورث داود الطائي من أمه أربع مئة درهم فمكث يتقوت بها
~~ثلاثين عاما فلما نفذت جعل ينقض سقوف الدويرة فيبيعها
# قال عطاء بن مسلم عاش داود عشرين سنة بثلاث مئة درهم
# وقال إسحاق السلولي حدثتني أم سعيد قالت كان بيننا وبين داود الطائي جدار
~~قصير فكنت أسمع حنينه عامة الليل لا يهدأ وربما ترنم في السحر بالقرآن فأرى
~~أن جميع النعيم قد جمع في ترنمه وكان لا يسرج عليه
# قال أبو داود الحفري قال لي داود الطائي كنت تأتينا إذ كنا ثم ما أحب أن
~~تأتيني PageV07P424
# قال أبو داود الطيالسي حضرت داود فما رأيت أشد نزعا منه
# وقال حسن بن بشر حضرت جنازة داود الطائي فحمل على سريرين أو ثلاثة تكسر
~~من الزحام
# قيل إن داود صحب حبيبا العجمي وليس يصح ولا علمنا داود سار إلى البصرة
~~ولا قدم حبيب الكوفة ومناقب داود كثيرة كان رأسا في العلم والعمل ولم يسمع
~~بمثل جنازته حتى قيل بات الناس ثلاث ليال مخافة أن يفوتهم شهوده
# مات سنة اثنتين وستين ومئة وقيل سنة خمس وستين وقد سقت من حديثه وأخباره
~~في تاريخ الإسلام ولم يخلف بالكوفة أحدا مثله
# 159 سليمان بن بلال ع
# الإمام المفتي الحافظ أبو محمد القرشي التيمي مولاهم المدني وقيل كنيته
~~أبو أيوب مولى عبد الرحمن بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق ويقال مولى القاسم بن ms1956 محمد مولده في حدود سنة مئة PageV07P425
# وحدث عن عبد الله بن دينار وزيد بن أسلم وربيعة الرأي وسهيل ابن أبي صالح
~~وأبي طوالة وهشام بن عروة وثور بن زيد وأبي حازم الأعرج والعلاء بن عبد
~~الرحمن ويحيى بن سعيد وأخيه سعد بن سعيد وعمارة بن غزية ومعاوية بن أبي
~~مزرد وخثيم بن عراك وشريك بن أبي نمر وعبيد الله بن عمر ويونس بن يزيد وأبي
~~وجزة السعدي وعمرو بن أبي عمرو ومحمد بن عبد الله بن أبي عتيق وخلق سواهم
~~وكان من أوعية العلم
# روى عنه أيوب شيئا يسيرا وروى عن رجل عنه نسخة
# روى عنه أبو بكر عبد الحميد بن أويس وخالد بن مخلد وأبو وهب وسعيد بن
~~عفير وأبو عامر العقدي ومروان بن محمد الطاطري وموسى بن داود ومنصور بن
~~سلمة الخزاعي ويحيى بن حسان ويحيى بن صالح الوحاظي ويحيى بن يحيى وسعيد بن
~~أبي مريم والقعنبي وعبد الله بن المبارك مع تقدمه ومحمد بن خالد بن عثمة
~~ولوين وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي وإسحاق الفروي وإسماعيل بن أبي أويس
~~وخلق غيرهم
# وثقه أحمد وابن معين والنسائي
# قال أحمد بن حنبل لا بأس به ثقة
# وقال يحيى بن معين هو أحب إلي من الدراوردي
# وقال محمد سعد كان بربريا جميلا حسن الهيئة عاقلا وكان يفتي بالمدينة
~~وولي خراجها وكان ثقة كثير الحديث
# قال محمد بن يحيى الذهلي ابن أبي عتيق يقال له محمد بن عبد الله ابن محمد
~~بن عبد الرحمن بن أبي بكر لم يرو عنه فيما علمت غير سليمان بن بلال قال لي
~~أيوب بن سليمان ما علمت أحدا روى عنه بالمدينة غير أبي PageV07P426
# قال الذهلي لولا أن سليمان قام بحديثه لذهب حديثه ولا أعلمه كتب عن
~~سليمان حديث ابن أبي عتيق هذا سوى عبد الحميد بن أبي أويس الأعشى وما ظننت
~~أن عند سليمان بن بلال من الحديث ما عنده حتى نظرت في كتاب ابن أبي أويس
~~فإذا هو قد تبحر حديث المدنيين وإذا ms1957 هو قد روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري
~~قطعيا من حديث الزهري وعن يونس الأيلي
# قال أبو زرعة الرازي سليمان بن بلال أحب إلي من هشام بن سعد
# وقال أبو حاتم سليمان متقارب
# قال ابن سعد توفي بالمدينة سنة اثنتين وسبعين ومئة وروى البخاري عن هارون
~~بن محمد أنه توفي سنة سبع وسبعين والأول أصح ولو تأخر للقيه قتيبة وطائفة
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن غالية قالا أنبأنا موسى بن عبد
~~القادر أنبأنا سعيد بن أحمد أنبأنا علي بن البسري حدثنا محمد بن عبد الرحمن
~~حدثنا يحيى بن محمد حدثنا يحيى بن سليمان بن نضلة حدثنا سليمان بن بلال عن
~~محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ينزل الله كل ليلة إلى السماء الدنيا بنصف الليل أو الثلث الأخر فيقول
~~من ذا الذي يدعوني فأستجيب له ومن ذا الذي يسألني فأعطيه ومن ذا الذي
~~يستغفرني فأغفر له حتى يطلع الفجر أو ينصرف القارىء من صلاة الصبح
~~PageV07P427
# 160 سلام بن أبي مطيع خ م ت س
# الإمام الثقة القدوة أبو سعيد الخزاعي مولاهم البصري
# عن قتادة وشعيب بن الحبحاب وأيوب وعثمان بن عبد الله بن موهب وهشام بن
~~عروة وأبي عمرو الجوني وأسماء بن عبيد وعدة وينزل إلى معمر بن راشد ونحوه
# وعنه ابن المبارك وابن مهدي وسعيد بن عامر الضبعي ويونس بن محمد وأبو
~~الوليد وسليمان بن حرب وعلي بن الجعد وموسى بن إسماعيل وإبراهيم بن الحجاج
~~السامي ومسدد وهدبة وعبد الأعلى بن حماد وخلق سواهم
# قال أحمد بن حنبل ثقة صاحب سنة وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال أبو سلمة
~~التبوذكي كان يقال هو اعقل أهل البصرة
# قال أبو داود السجزي هو القائل لأن ألقى الله بصحيفة الحجاج أحب إلي من
~~أن ألقى الله بصحيفة عمرو بن عبيد
# وقال النسائي ليس به بأس وقال مرة ثقة
# وقال ابن عدي ليس بمستقيم الحديث عن قتادة خاصة وله أحاديث ms1958 حسان غرائب
~~وأفرادات وهو يعد من خطباء أهل البصرة ومن عقلائهم PageV07P428 وكان كثير
~~الحج ومات في طريق مكة ولم أر أحدا من المتقدمين نسبه إلى الضعف
# قال محمد بن محبوب مات وهو مقبل من مكة سنة أربع وستين ومئة وقال خليفة
~~وابن قانع مات سنة ثلاث وسبعين ومئة
# قلت هذا أصح وقال ابن حبان كثير الوهم لا يحتج به إذا انفرد
# قلت قد احتج به الشيخان ولا ينحط حديثه عن درجة الحسن
# قال زهير البابي سمعت سلام بن أبي مطيع يقول الجهمية كفار لا يصلى خلفهم
# قلت وكذا يقول أحمد بن حنبل في أقوى الروايتين عنه وهم الذين جحدوا
~~الصفات المقدسة وقالوا بخلق القرآن
# 161 الخليل
# الإمام صاحب العربية ومنشىء علم العروض أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد
~~الفراهيدي البصري أحد الأعلام PageV07P429
# حدث عن أيوب السختياني وعاصم الأحول والعوام بن حوشب وغالب القطان
# أخذ عنه سيبويه النحو والنضر بن شميل وهارون بن موسى النحوي ووهب بن جرير
~~والأصمعي وآخرون
# وكان رأسا في لسان العرب دينا ورعا قانعا متواضعا كبير الشأن يقال إنه
~~دعا الله أن يرزقه علما لا يسبق إليه ففتح له بالعروض وله كتاب العين في
~~اللغة
# وثقه ابن حبان وقيل كان متقشفا متعبدا قال النضر أقام الخليل في خص له
~~بالبصرة لا يقدر على فلسين وتلامذته يكسبون بعلمه الأموال وكان كثيرا ما
~~ينشد
# % وإذا افتقرت إلى الذخائر لم تجد % ذخرا يكون كصالح الأعمال % $
# وكان رحمه الله مفرط الذكاء ولد سنة مئة ومات سنة بضع وستين ومئة وقيل
~~بقي إلى سنة سبعين ومئة
# وكان هو ويونس إمامي أهل البصرة في العربية ومات ولم يتمم كتاب
~~PageV07P430 العين ولا هذبه ولكن العلماء يغرفون من بحره
# قال ابن خلكان الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الأزدي قيل
# كان يعرف علم الإيقاع والنغم ففتح له ذلك علم العروض وقيل مر بالصفارين
~~فأخذه من وقع مطرقه على طست
# وهو معدود في الزهاد كان يقول إني لأغلق علي بابي فما يجاوزه همي
# وقال أكمل ms1959 ما يكون الإنسان عقلا وذهنا عند الأربعين
# وعنه قال لا يعرف الرجل خطأ معلمه حتى يجالس غيره
# قال أيوب بن المتوكل كان الخليل إذا أفاد إنسانا شيئا لم يره بأنه أفاده
~~وإن استفاد من أحد شيئا أراه بأنه استفاد منه
# قلت صار طوائف في زماننا بالعكس
# 162 أبان خ م د س
# ابن يزيد العطار الحافظ الإمام أبو يزيد البصري من كبار علماء الحديث
~~PageV07P431
# روى عن الحسن البصري وأبي عمران الجوني وعمرو بن دينار وقتادة ويحيى بن
~~أبي كثير وبديل بن ميسرة
# حدث عنه أبو داود ومسلم بن إبراهيم وحبان بن هلال وسهل بن بكار وعفان بن
~~مسلم وموسى بن إسماعيل التبوذكي وشيبان بن فروخ وهدبة بن خالد وخلق كثير
# قال أحمد بن حنبل كان ثبتا في كل مشايخه
# وقال يحيى بن معين وأحمد العجلي والنسائي كان ثقة زاد العجلي يرى القدر
# وقال أحمد بن زهير سئل يحيى بن معين عن أبان وهمام فقال كان يحيى القطان
~~يروي عن أبان وكان أحب إليه من همام وأنا فهمام أحب إلي
# وأما محمد بن يونس الكديمي فروى عن علي بن المديني عن يحيى بن سعيد أنه
~~لين أبانا وقال لا أحدث عنه فإن صح هذا فقد كان لا يروي عنه ثم روى عنه
~~وتغير اجتهاده فقد روى عباس الدوري عن يحيى بن معين قال مات يحيى بن سعيد
~~وهو يروي عن أبان بن يزيد
# وقال أبو حاتم صالح الحديث
# وذكره أبو أحمد بن عدي فقال هو متماسك يكتب حديثه
# قلت الرجل ثقة حجة قد احتج به صاحبا الصحيح ولم أقع PageV07P432 بتاريخ
~~موته وهو قريب من موت رفيقه همام بن يحيى
# 163 نافع بن عمر ع
# ابن عبد الله بن جميل بن عامر بن حذيم بن سلامان بن ربيعة ابن سعد بن جمح
~~الحافظ الإمام الثبت الجمحي المكي
# حدث عن أبن أبي مليكه وأمية بن صفوان الجمحي وبشر بن عاصم الثقفي وعبد
~~الملك بن أبي محذورة وعمرو بن دينار وأبي بكر بن أبي ms1960 شيخ السهمي وسعيد بن
~~حسان وسعيد بن أبي هند وروايته عن سعيد في الأدب للبخاري وهو أكبر شيخ له
# روى عنه ابن المبارك ويحيى القطان وأبو أسامة وعبد الرحمن ابن مهدي ووكيع
~~ويزيد بن هارون ومحمد بن بشر وبشر بن السري وسريج بن النعمان وخلاد بن يحيى
~~وسعيد بن أبي مريم ومحمد بن يوسف الفريابي وأبو سلمة التبوذكي ويونس بن
~~محمد المؤدب ويسرة بن صفوان ومحرز بن سلمة العدني وعبد العزيز الأويسي
~~والقعنبي ومحمد ابن سنان العوقي وداود بن عمرو الضبي وخلق سواهم
# تكاثروا عليه لإتقانه وعلو سنده قال ابن مهدي كان من أثبت الناس وروى أبو
~~طالب عن أحمد ثقة ثبت صحيح الحديث وروى عبد PageV07P433 الله بن أحمد عن
~~أبيه قال نافع بن عمر أحب إلي من عبد الجبار بن الورد وأصح حديثا وهو في
~~الثقات ثقة وقال ابن معين والنسائي ثقة وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه
~~فقال ثقة قلت يحتج به قال نعم
# وروى ابن سعد عن شهاب بن عباد قال مات بمكة سنة تسع وستين ومئة وكان ثقة
~~قليل الحديث في شيء وقال ابن حبان أمه أم ولد مات بفخ سنة تسع
# قرأت على أبي الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد عن أبي روح الهروي أنبأنا
~~تميم الجرجاني أنبأنا أبو سعيد الكنجروذي أنبأنا محمد بن أحمد أنبأنا أبو
~~يعلى الموصلي حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن ابن
~~أبي مليكة قال قالت عائشة توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي
~~يومي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه دخل أبو بكر بسواك فضعف عنه
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخذته ثم مضغته ثم سننته به أخرجه البخاري عن
~~ابن أبي مريم عن نافع فوقع لنا بدلا عاليا
# 164 عيسى بن موسى
# ابن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس ولي العهد أبو موسى الهاشمي
~~PageV07P434
# عاش خمسا وستين سنة وكان فارس بني العباس وسيفهم المسلول جعله ms1961 السفاح ولي
~~عهد المؤمنين بعد المنصور وهو الذي انتدب لحرب ابني عبد الله بن حسن فظفر
~~بهما وقتلا وتوطدت الدولة العباسية به وقد تحيل عليه المنصور بكل ممكن حتى
~~أخره وقدم في العهد عليه المهدي فيقال بذل له بعد الرغبة والرهبة عشرة آلاف
~~ألف درهم
# توفي سنة ثمان وستين ومئة بالكوفة وله أولاد وأموال وحشمة وشأن
# 165 أبو معشر 4
# الإمام المحدث صاحب المغازي نجيح بن عبد الرحمن السندي ثم المدني مولى
~~بني هاشم كان مكاتبا لامرأة مخزومية فأدى فعتق فاشترت بنت المنصور ولاءه
~~وهذا لا يجوز وقيل بل اشترته وأعتقته ويقال أصله حميري رأى أبا أمامة بن
~~سهل بن حنيف المتوفى سنة مئة
# وحدث عن محمد بن كعب وسعيد المقبري ونافع العمري وموسى بن يسار وابن
~~المنكدر وأبي وهب مولى أبي هريرة ومحمد بن قيس القاص ومحمد بن عمرو وهشام
~~بن عروة وعدة وقيل إنه روى PageV07P435 عن سعيد بن المسيب وفيه بعد لعله
~~سعيد المقبري على أن ذلك في جامع الترمذي
# حدث عنه ابنه محمد بن أبي معشر بالمغازي له فكان خاتمة من روى عنه والليث
~~بن سعد وهشيم وسفيان الثوري مع تقدمه ووكيع ويزيد ومحمد بن سواء وعبد
~~الرحمن بن مهدي وأنس بن عياض الليثي وأبو النضر وهوذة وعبد الرزاق ومحمد بن
~~بكار بن الريان وعاصم بن علي وسعيد بن منصور وأبو نعيم وأبو الوليد وأبو
~~الربيع الزهراني وإسحاق بن الطباع ومحمد بن جعفر الوركاني وجبارة بن المفلس
~~ومنصور بن أبي مزاحم وخلق كثير
# قال هشيم ما رأيت مدنيا أكيس من أبي معشر
# وروى أبو زرعة النصري عن أبي نعيم قال كان أبو معشر كيسا حافظا
# وقال يزيد بن هارون ثبت حديث أبي معشر وذهب حديث أبي جزء نصر
# وقال يزيد سمعت أبا جزء بن طريف يقول أبو معشر أكذب من في السماء والأرض
~~قلت في نفسي هذا علمك بالأرض فكيف علمك بالسماء فوضع الله أبا جزء ورفع أبا
~~معشر
# وقال عمرو بن علي كان يحيى بن سعيد ms1962 لا يحدث عن أبي معشر ويضعفه ويضحك إذا
~~ذكره وكان عبد الرحمن يحدث عنه
# وقال عبيد الله بن فضالة سمعت ابن مهدي يقول أبو معشر تعرف PageV07P436
~~وتنكر وقال أحمد حديثه عندي مضطرب لا يقيم الإسناد ولكن أكتب حديثه اعتبر
~~به
# وروى أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل قال يكتب من حديث أبي معشر
~~أحاديثه عن محمد بن كعب في التفسير
# وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فقال صدوق لكنه لا يقيم الإسناد
~~فسألت ابن معين عنه فقال ليس بقوي
# وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول كان أحمد بن حنبل يرضاه ويقول كان بصيرا
~~بالمغازي
# وقال أبو حاتم كنت أهاب أحاديثه حتى رأيت أحمد بن حنبل يحدث عن رجل عنه
~~أحاديث فتوسعت بعد في كتابة حديثه وحدثني أبو نعيم عنه بحديث رواه عبد
~~الرزاق عن الثوري عنه ثم قال أبو حاتم هو صالح لين الحديث
# وروى أحمد بن أبي مريم عن ابن معين قال هو ضعيف يكتب من حديثه الرفاق كان
~~رجلا أميا يتقي أن يروي من حديثه المسند
# وروى أحمد بن زهير عن يحيى قال أبو معشر ريح أبو معشر ليس بشيء
# وقال البخاري منكر الحديث
# وقال أبو داود والنسائي ضعيف PageV07P437 وقال الترمذي قد تكلم بعض أهل
~~العلم في أبي معشر من قبل حفظه قال محمد لا أروي عنه شيئا وقال أبو زرعة
~~صدوق في الحديث ليس بالقوي
# وروى محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن المديني شيخ ضعيف ضعيف وكان يحدث
~~عن محمد بن قيس ويحدث عن محمد بن كعب بأحاديث صالحه وكان يحدث عن نافع
~~والمقبري بأحاديث منكرة
# وقال الفلاس ضعيف فما روى عن محمد بن قيس ومحمد بن كعب ومشايخه فهو صالح
~~وما روى عن المقبري ونافع وهشام بن عروة وابن المنكدر رديئة لا تكتب
# وروى أحمد بن أبي خيثمة عن محمد بن بكار بن الريان قال كان أبو معشر تغير
~~قبل موته تغيرا شديدا حتى كان يخرج منه الريح ولا ms1963 يشعر بها
# يحيى بن بكير عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا أعرفن أحدكم متكئا يأتيه الحديث من حديثي فيقول أتل
~~علي قرآنا ما أتاكم من خير عني قلته أو لم أقله فأنا أقوله وما أتاكم من شر
~~فإني لا أقول الشر
# هذا منكر بمرة وله شاهد رواه يحيى بن آدم عن ابن أبي ذئب عن المقبري
~~PageV07P438
# قال ابن عدي حدث عنه الثوري والليث ومع ضعفه يكتب حديثه
# قال أبو مسهر كان أبو معشر اسود وروى داود بن محمد بن أبي معشر حدثني أبي
~~أن أباه كان أصله من اليمن سبي في وقعة يزيد بن المهلب باليمامة والبحرين
~~وكان أبيض
# وقال الحسين بن محمد بن أبي معشر حدثني أبي قال كان اسم أبي معشر قبل أن
~~يسرق عبد الرحمن بن الوليد بن هلال وبيع بالمدينة فاشتراه قوم من بني أسد
~~فسموه نجيحا فاشتري لأم موسى بن المهدي فأعتقته فصار ميراثه لبني هاشم
~~وعقله على حمير قال وكان أبو معشر يذكر أنه من ولد حنظلة بن مالك وأخبرني
~~أبي أنه كان ينتسب حتى يبلغ آدم وقال لي ولاؤنا في بني هاشم أحب إلى من
~~نسبي في بني حنظلة
# الفضل بن هارون البغدادي سمعت محمد بن معشر يقول كان أبي سنديا أخرم
~~خياطا قال وكيف حفظ المغازي قال كان التابعون يجلسون إلى استاذه فكانوا
~~يتذاكرون المغازي فحفظ
# وروى داود بن محمد بن أبي معشر عن أبيه قال أشخص المهدي أبا معشر معه من
~~المدينة إلى العراق وأمر له بألف دينار وذلك سنة ستين ومئة PageV07P439
~~وقال تكون بحضرتنا فتفقه من حولنا
# وقال محمد بن سعد كان مكاتبا لامرأة من بني مخزوم فأدى وعتق فاشترت أم
~~موسى بنت منصور ولاءه
# مات ببغداد سنة سبعين ومئة وقال داود بن محمد عن أبيه توفي أبو معشر سنة
~~سبعين وكان أزرق سمينا أبيض وأرخه فيها محمد بن بكار في رمضانها
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد ms1964 المعز بن محمد أنبأنا تميم بن أبي سعيد
~~أنبأنا محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا أبو يعلى
~~التميمي حدثنا بشر بن الوليد حدثنا أبو معشر المدني عن سعيد المقبري وموسى
~~بن سعد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة
~~حتى يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل ثلاث مرات
~~PageV07P440
# 166 روح بن حاتم
# ابن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة المهلبي الأمير أبو حاتم أحد الأجواد
~~والأبطال ولي ولايات جليلة للسفاح والمنصور وغيرهما ولي السند ثم البصرة
~~وكان أخوه يزيد بن حاتم أمير المغرب فمات فبعث الرشيد روحا على المغرب
~~فقدمها سنة إحدى وسبعين فوليها ثلاث سنين
# ومات في رمضان سنة أربع فدفن مع أخيه بالقيروان
# 167 الهادي
# الخليفة أبو محمد موسى بن المهدي محمد بن المنصور عبدالله الهاشمي
~~العباسي ولي عهد أبيه فلما مات أبوه تسلم الخلافة وكان بجرجان فأخذ له
~~البيعة أخوه الرشيد وكان أبيض طويلا جسيما في شفته تقلص فوكل به في الصبا
~~خادما كان كلما رآه يقلص شفته قال موسى أطبق فيفيق ويضم شفته
# وعمل فيه مروان بن أبي حفصة قصيدة منها PageV07P441 % تشابه يوما بأسه
~~ونواله % فما أحد يدري لأيهما الفضل % $
# فأمر له بمئة ألف وثلاثين ألفا
# وقيل إنه قال لإبراهيم الموصلي إن أطربتني فاحتكم فأطربه فأعطاه سبعمئة
~~ألف درهم
# وكان يشرب المسكر وفيه ظلم وشهامة ولعب وربما ركب حمارا فارها وكان شجاعا
~~فصيحا لسنا أديبا مهيبا عظيم السطوة
# قال ابن حزم كان سبب موته أنه دفع نديما له من جرف على أصول قصب قد قطع
~~فتعلق به النديم فوقع معه فدخلت قصبة في دبره فكان ذلك سبب موته فهلكا
~~جميعا
# قلت مات في شهر ربيع الآخر سنة سبعين ومئة وعمره ثلاث وعشرون سنة وكانت
~~خلافته سنة وشهرا وقام بعده الرشيد وكان المهدي قد عزم على تقديم الرشيد في
~~ولاية العهد وأن يؤخر الهادي فلما نفذ إلى الهادي فامتنع فطلبه فلم يأت ms1965 فهم
~~المهدي بالمضي إلى جرجان PageV07P442 إليه فساق خلف صيد ففر إلى خربة وتبعه
~~المهدي فدق ظهره بباب الخربة فانقطع وقيل بل سم سقته سرية سما عملته لضرتها
~~فمد يده إلى الطعام المسموم ففزعت ولم تخبره وكان لبئا فصاح جوفي وتلف بعد
~~يوم وبعثوا بالخاتم والقضيب إلى الهادي فركب لوقته وقصد بغداد
# وكان كوالده في استئصال الزنادقة وتتبعهم فقتل عدة منهم يعقوب ابن الفضل
~~بن عبد الرحمن بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ابن هاشم وظهرت
~~بنته حبلى منه أكرهها
# وخرج على الهادي حسين بن علي بن حسن بن حسين الحسني بالمدينة المقتول في
~~وقعة فخ بظاهر مكة وكان قليل الخير وعسكره أوباش وهلك الهادي فيما قيل من
~~قرحة ويقال سمته أمه الخيزران لما أجمع على قتل أخيه الرشيد وكانت متصرفة
~~في الأمور إلى الغاية وكانت من PageV07P443 مولدات المدينة فقال لها لئن
~~وقف ببابك أمير لأقتلنك أما لك مغزل يشغلك أو مصحف يذكرك أو سبحة فقامت لا
~~تعقل غضبا
# ويقال خلف سبعة بنين وكان مولده بالري
# 168 حماد بن سلمة خ م 4
# ابن دينار الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو سلمة البصري النحوي البزاز
~~الخرقي البطائني مولى آل ربيعة بن مالك وابن أخت حميد الطويل
# سمع ابن أبي مليكة وهو أكبر شيخ له وأنس بن سيرين ومحمد بن زياد القرشي
~~وأبا جمرة نصر بن عمران الضبعي وثابت البناني وعمار بن أبي عمار وعبد الله
~~بن كثير الداري المقرىء وأبا عمران الجوني وأبا غالب حزور صاحب أبي أمامة
~~وقتادة بن دعامة وسماك بن حرب وحميدا خاله وحماد بن أبي سليمان الفقيه وسعد
~~بن جهمان وأبا العشراء الدارمي ويعلى بن عطاء وسهيل بن أبي صالح وإسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة وإياس بن معاوية وبشر بن حرب الندبي وعلي بن زيد
~~PageV07P444 وخالد بن ذكوان وشعيب بن الحبحاب وعاصم بن العجاج الجحدري
~~وأيوب السختياني ويونس بن عبيد وعمرو بن دينار وأبا الزبير المكي ومحمد بن
~~واسع ومطر بن طهمان الوراق ms1966 ويزيد الرقاشي وأبا التياح الضبعي يزيد وعطاء بن
~~عجلان وعطاء بن السائب وأمما سواهم
# حدث عنه ابن جريج وابن المبارك ويحيى القطان وحرمي بن عمارة وابن مهدي
~~وأبو نعيم وعفان والقعنبي وموسى بن إسماعيل وشيبان بن فروخ وهدبة بن خالد
~~وعبد الله بن معاوية الجمحي وعبد الواحد بن غياث وعبد الأعلى بن حماد
~~النرسي وإبراهيم بن الحجاج السامي وعبيد الله بن عائشة التيمي وأبو كامل
~~مظفر بن مدرك الحافظ والحسن الأشيب ويحيى بن إسحاق السيلحيني والأسود بن
~~عامر والهيثم بن جميل وأسد السنة وسعيد بن سليمان وخلق كثير وآخر من زعم
~~أنه سمع منه أحمد بن أبي سليمان القواريري المتروك المتهم الذي لقيه محمد
~~بن مخلد العطار في سنة سبعين ومئتين
# وقد روى الحروف عن عاصم وابن كثير
# أخذ عنه الحروف حرمي بن عمارة وأبو سلمة التبوذكي
# قال شعبة كان حماد بن سلمة يفيدني عن عمار بن أبي عمار وقال وهيب بن خالد
~~حماد بن سلمة سيدنا وأعلمنا
# قال أحمد بن حنبل هو أعلم من غيره بحديث علي بن زيد بن جدعان قال علي بن
~~المديني كان عند يحيى بن ضريس الرازي عن حماد ابن سلمة عشرة آلاف حديث
# قلت يعني بالمقاطيع والآثار PageV07P445
# قال أحمد أعلم الناس بثابت البناني حماد بن سلمة وهو أثبهم في حميد
~~الطويل
# وروى إسحاق الكوسج عن ابن معين قال حماد بن سلمة ثقة وقال علي بن المديني
~~هو عندي حجة في رجال وهو أعلم الناس بثابت البناني وعمار بن أبي عمار ومن
~~تكلم في حماد فاتهموه في الدين
# قلت كان بحرا من بحور العلم وله أوهام في سعة ما روى وهو صدوق حجة إن شاء
~~الله وليس هو في الإتقان كحماد بن زيد وتحايد البخاري إخراج حديثه إلا
~~حديثا خرجه في الرقاق فقال قال لي أبو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت
~~عن أنس عن أبي ولم ينحط حديثه عن رتبة الحسن ومسلم روى له في الأصول عن
~~ثابت وحميد لكونه خبيرا بهما
# قال ms1967 عمرو بن عاصم كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا
# جعفر الطيالسي سمعت عفان يقول كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألفا
# وقال حجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة وكان من أئمة الدين
# قال أبو عبد الله الحاكم قد قيل في سوء حفظ حماد بن سلمة وجمعه بين جماعة
~~في الإسناد بلفظ واحد ولم يخرج له مسلم في الأصول إلا من PageV07P446 حديثه
~~عن ثابت وله في كتابه أحاديث في الشواهد عن غير ثابت
# قال عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا الحمادان وفضل بن سلمة على ابن زيد
~~كفضل الدينار على الدرهم يعني الذي اسم جده دينار أفضل من حماد بن زيد الذي
~~اسم جده درهم وهذا محمول على جلالته ودينه وأما الإتقان فمسلم إلى ابن زيد
~~هو نظير مالك في التثبت
# قال شهاب بن معمر البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الأبدال
# قلت وكان مع إمامته في الحديث إماما كبيرا في العربية فقيها فصيحا رأسا
~~في السنة صاحب تصانيف
# قال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة إنك تموت غدا ما قدر أن
~~يزيد في العمل شيئا
# قلت كانت أوقاته معمورة بالتعبد والأوراد
# وقال عفان قد رأيت من هو أعبد من حماد بن سلمة لكن ما رأيت أشد مواظبة
~~على الخير وقراءة القرآن والعمل لله تعالى منه
# وقال عباس عن ابن معين حديثه في أول أمره وآخره واحد
# وروى أحمد بن زهير عن يحيى قال إذا رأيت إنسانا يقع في عكرمة وحماد بن
~~سلمة فاتهمه على الإسلام
# وقال ابن المديني وغيره لم يكن في أصحاب ثابت أثبت من حماد بن سلمة
# قال موسى بن إسماعيل التبوذكي لو قلت لكم إني ما رأيت حماد بن
~~PageV07P447 سلمة ضاحكا لصدقت كان مشغولا إما أن يحدث أو يقرأ أو يسبح أو
~~يصلي قد قسم النهار على ذلك
# قال أحمد بن زهير سمعت ابن معين يقول أثبت الناس في ثابت حماد بن سلمة
# وقال محمد بن مطهر سألت أحمد ms1968 بن حنبل فقال حماد بن سلمة عندنا من الثقات
~~ما نزداد فيه كل يوم إلا بصيرة
# قال أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي قال كان حماد بن سلمة لا يحدث حتى
~~يقرأ مئة آية نظرا في المصحف
# قال يونس بن محمد المؤدب مات حماد بن سلمة في الصلاة في المسجد
# قال سوار بن عبد الله حدثنا أبي قال كنت آتي حماد بن سلمة في سوقه فإذا
~~ربح في ثوب حبة أبو حبتين شد جونته ولم يبع شيئا فكنت أظن ذلك يقوته
# قال التبوذكي سمعت حماد بن سلمة يقول إن دعاك الأمير لتقرأ عليه @QB@ قل
~~هو الله أحد @QE@ الإخلاص فلا تأته
# قال إسحاق بن الطباع سمعت حماد بن سلمة يقول من طلب الحديث لغير الله
~~تعالى مكربه PageV07P448
# وقال حماد ما كان من نيتي أن أحدث حتى قال لي أيوب السختياني في النوم
~~حدث
# حاتم بن الليث حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن زيد قال ما كنا نأتي
~~أحدا نتعلم شيئا بنية في ذلك الزمان إلا حماد بن سلمة
# قال أبو الشيخ حدثنا الحسن بن محمد التاجر حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري
~~قال سمعت بعض أصحابنا يقول عاد حماد بن سلمة سفيان الثوري فقال سفيان يا
~~أبا سلمة أترى الله يغفر لمثلي فقال حماد والله لو خيرت بين محاسبة الله
~~إياي وبين محاسبة أبوي لاخترت محاسبة الله وذلك لأن الله أرحم بي من أبوي
# المفضل الغلابي حدثنا قريش بن أنس عن حماد بن سلمة قال ما كان من شأني أن
~~أروي أبدا حتى رأيت أيوب في النوم فقال لي حدث فإن الناس يقبلون
# قال إسحاق بن الجراح حدثنا محمد بن الحجاج قال كان رجل يسمع معنا عند
~~حماد بن سلمة فركب إلى الصين فلما رجع أهدى إلى حماد هدية فقال له حماد إن
~~قبلتها لم أحدثك بحديث وإن لم أقبلها حدثتك قال لا تقبلها وحدثني
# قال ابن حبان حماد بن سلمة الخزاز كنية أبي حماد أبو صخرة مولى حميد بن ms1969
~~كراته ويقال مولى قريش وقيل هو حميري من العباد المجابي الدعوة في الأوقات
~~لم ينصف من جانب حديثه واحتج بأبي PageV07P449 بكر بن عياش وبابن أخي
~~الزهري وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار فإن كان تركه إياه لما كان يخطىء
~~فغيره من أقرانه مثل الثوري وشعبة ودونهما كانوا يخطئون فإن زعم أن خطأه قد
~~كثر من تغير حفظه فكذلك أبو بكر ولم يكن مثل حماد بالبصرة ولم يكن يثلبه
~~إلا معتزلي أو جهمي لما كان يظهر من السنن الصحيحة وأنى يبلغ أبو بكر بن
~~عياش مبلغ حماد بن سلمة في إتقانه أم في جمعه أم في علمه أم في ضبطه
# قال حماد بن زيد ما كنا نرى من يتعلم بنية غير حماد بن سلمة وما نرى
~~اليوم من يعلم بنية غيره
# قال مسلم بن إبراهيم سمعت حماد بن سلمة يقول كنت أسأل حماد أبن أبي
~~سليمان عن أحاديث مسدنة والناس يسألونه عن رأيه فكنت إذا جئته قال لا جاء
~~الله بك
# قال أبو سلمة المنقري سمعت حماد بن سلمة يقول إن الرجل ليثقل حتى يخف
# وقال عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة قال قدمت مكة وعطاء ابن أبي رباح
~~حي في شهر رمضان فقلت إذا أفطرت دخلت عليه فمات في رمضان
# قال شيخ الإسلام في الفاروق له قال أحمد بن حنبل إذا رأيت الرجل يغمز
~~حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام فإنه كان شديدا على المبتدعة قال يونس من
~~حماد بن سلمة تعلمت العربية PageV07P450 وليحيى اليزيدي مرثية يقول فيها
# % يا طالب النحو ألا فابكه % بعد أبي عمرو وحماد % $
# ونقل بعضهم أن حماد بن سلمة تزوج سبعين امرأة ولم يولد له ولد
# قال البخاري حدثنا آدم قال شهدت حماد بن سلمة ودعوه يعني الدولة فقال
~~أحمل لحية حمراء إلى هؤلاء والله لا فعلت
# وروي أن حماد بن سلمة كان مجاب الدعوة
# قال أبو داود لم يكن لحماد بن سلمة كتاب سوى كتاب قيس بن سعد وروى عبد
~~العزيز بن المغيرة ms1970 عن حماد بن سلمة أنه حدثهم بحديث نزول الرب عز وجل فقال
~~من رأيتموه ينكر هذا فاتهموه
# قال علي بن المديني قال يحيى قال شعبة كان حماد بن سلمة يفيدني عن محمد
~~بن زياد يعني القرشي صاحب أبي هريرة فقلت ليحيى كان حماد يفيده قال فيما
~~أعلم ثم قال يحيى بن سعيد حماد بن سلمة عن زياد الأعلم وقيس بن سعد ليس
~~بذاك إن كان ما حدث به عن قيس بن PageV07P451 سعد حقا فلم يكن قيس بشيء
~~ولكن حديث حماد عن ثابت وهذا الضرب يعني أنه ثبت فيها
# وقال ابن سعد أخبرني أبو عبد الله التميمي قال أخبرني أبو خالد الرازي عن
~~حماد بن سلمة قال أخذ إياس بن معاوية بيدي وأنا غلام فقال لا تموت حتى تقص
~~أما إني قد قلت هذا لخالك يعني حميد الطويل فما مات حماد حتى قص قال أبو
~~خالد قلت لحماد أنت قصصت قال نعم
# قلت القاص هو الواعظ
# قال علي بن عبد الله قلت ليحيى حملت على حماد بن سلمة إملاء قال نعم
~~إملاء كلها إلا شيئا كنت أسأله عنه في السوق فأتحفظ قلت ليحيى كان يقول
~~حدثني وحدثنا قال نعم كان يجيء بها عفوا حدثني وحدثنا
# قال البيهقي في الخلافيات مما جاء في كتاب الإمام لشيخنا بعد إيراد حديث
~~ألا إن العبد نام لحماد بن سلمة قال فأما حماد فإنه أحد أئمة المسلمين
# قال أحمد بن حنبل إذا رأيت من يغمزه فاتهمه فإنه كان شديدا على أهل البدع
~~إلا أنه لما طعن في السن ساء حفظه فلذلك لم يحتج به البخاري وأما مسلم
~~فاجتهد فيه وأخرج من حديثه عن ثابت مما سمع منه قبل تغيره وما عن غير ثابت
~~فأخرج نحو اثني عشر حديثا في الشواهد دون الاحتجاج فالاحتياط أن لا يحتج به
~~فيما يخالف الثقات وهذا الحديث من جملتها
# قال أبو القاسم البغوي حدثني محمد بن مطهر قال سألت أحمد PageV07P452 ابن
~~حنبل فقال حماد بن سلمة عندنا من الثقات ما نزداد ms1971 فيه كل يوم إلا بصيرة
# قال أبو سلمة التبوذكي مات حماد بن سلمة وقد أتى عليه ست وسبعون سنة
# قلت فعلى هذا يكون مولده في حياة أنس بن مالك
# وقال أبو الحسن المدائني مات حماد بن سلمة يوم الثلاثاء في ذي الحجة سنة
~~سبع وستين ومئة وصلى عليه إسحاق بن سليمان
# قلت كذا أرخ وفاته في هذا العام غير واحد وبعضهم قال مات بعد عيد النحر
# وقال شباب العصفري في تاريخه حماد بن سلمة مولى بن ربيعة ابن زيد مناة بن
~~تميم يكنى أبا سلمة مات في ذي الحجة سنة سبع وأما عبيد الله بن محمد العيشي
~~فقال مات في ذي الحجة سنة ست وهذا وهم
# ومات مع حماد في سنة سبع أئمة كبار من العلماء منهم أبو حمزة محمد بن
~~ميمون السكري محدث مرو والحسن بن صالح بن حي الهمداني الفقيه الكوفي
~~والربيع بن مسلم البصري وسلام بن مسكين البصري والقاسم بن الفضل الحداني
~~البصري والسري PageV07P453 ابن يحيى البصري بخلف وسويد بن إبراهيم الحناط
~~البصري وأبو بكر الهذلي البصري سلمي وأبو عقيل يحيى بن المتوكل البصري وأبو
~~هلال محمد بن سليم الراسبي البصري وداود بن أبي الفرات البصري وأبو الربيع
~~أشعث السمان البصري وعبد العزيز بن مسلم القسملي البصري وجماعة سواهم
~~بالبصرة فكانت سنة فناء العلماء بالبصرة
# وفيها مات شيخ دمشق سعيد بن عبد العزيز التنوخي الفقيه وشيخ الإسكندرية
~~عبد الرحمن بن شريح ومحدث الكوفة محمد بن طلحة بن مصرف وأمير الكوفة عيسى
~~بن موسى العباسي وبشار بن برد شاعر وقته
# وقد وقع لي من أعلى رواياته بضعة عشر حديثا أفردتها قديما في سنة بضع
~~وتسعين وست مئة
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق بمصر أنبأنا المبارك بن أبي الجود
~~ببغداد أنبأنا أحمد بن غالب العابد أنبأنا عبد العزيز بن علي أنبأنا محمد
~~بن عبد الرحمن الذهبي حدثنا عبد الله البغوي حدثنا عبد الأعلى بن حماد
~~النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة ms1972 أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال إن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرصد الله على مدرجته
~~ملكا فلما أتى عليه قال أين تريد قال أردت أخا لي في قرية كذا وكذا قال هل
~~له لك عليك من نعمة تربها قال لا إلا PageV07P454 أني أحبه في الله قال إني
~~رسول الله إليك أن الله قد أحبك كما أحببته فيه أخرجه مسلم عن عبد الأعلى
~~فوافقناه بعلو وهو من أحاديث الصفات التي تمر كما جاءت وشاهده في القرآن
~~وفي الحديث كثير قال الله تعالى @QB@ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني
~~يحببكم الله @QE@ آل عمران 31 وقال @QB@ واتخذ الله إبراهيم خليلا @QE@
~~النساء 125
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران بنابلس ويوسف بن أحمد الحجار بدمشق قالا
~~أنبأنا موسى بن عبد القادر سنة ثماني عشرة وست مئة أنبأنا سعيد بن أحمد
~~أنبأنا علي بن أحمد البسري أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله بن محمد
~~البغوي حدثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن ابن
~~عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآيه @QB@ يوم يقوم الناس
~~لرب العالمين @QE@ المطففين 6 قال يقومون حتى يبلغ الرشح أطراف آذانهم رواه
~~مسلم عن التمار
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أنبأنا الفتح بن عبد السلام أنبأنا هبة الله بن
~~الحسين أنبأنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن علي حدثنا أبو القاسم
~~البغوي حدثنا علي بن الجعد وعبد الأعلى بن حماد وأبو نصر التمار وكامل بن
~~طلحة وعبيد الله العيشي قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه
~~قال قلت يا رسول الله أما تكون الذكاة إلا من اللبة والحلق فقال لو طعنت في
~~فخذها لأجزأ عنك PageV07P455
# قال ابن حبان في كتاب الضعفاء سمعت محمد بن إبراهيم بن أبي شيخ الملطي
~~يقول جاء يحيى بن معين إلى عفان ليسمع منه كتب حماد بن سلمة فقال أما
~~سمعتها من أحد قال نعم حدثني سبعة عشر نفسا عن حماد ms1973 قال والله لا حدثتك
~~فقال إنما هو درهم وانحدر إلى البصرة فأسمع من التبوذكي قال شأنك فانحدر
~~إلى البصرة وجاء إلى التبوذكي فقال له أما سمعتها من أحد قال سمعتها على
~~الوجه من سبعة عشر وأنت الثامن عشر قال وما تصنع بهذا قال إن حماد بن سلمة
~~كان يخطىء فأردت أن أميز خطأه من خطأ غيره فإذا رأيت أصحابه اجتمعوا على
~~شيء علمت أن الخطأ منه
# قلت هذه حكاية منقطعة
# وقال محدث رأيت أبا سعيد الحداد يكتب أصناف حماد بن سلمة فذكر حكاية
# 169 حماد بن زيد ع
# ابن درهم العلامة الحافظ الثبت محدث الوقت أبو إسماعيل PageV07P456
~~الأزدي مولى آل جرير بن حازم البصري الأزرق الضرير أحد الأعلام أصله من
~~سجستان سبي جده درهم منها
# سمع من أنس بن سيرين وعمرو بن دينار وأبي عمران الجوني ومحمد بن زياد
~~القرشي الجمحي وأبي جمرة الضبعي وثابت البناني وبديل بن ميسرة وأيوب
~~السختياني وعبد العزيز بن صهيب وبشر بن حرب وسلم بن قيس العلوي وشعيب بن
~~الحبحاب وعاصم بن أبي النجود وعامر بن الواحد الأحول وعباس بن فروخ الجريري
~~وعبيد الله بن أبي يزيد المكي وكثير بن زياد الأزدي ومحمد بن واسع ومطر
~~الوراق وهارون بن رئاب وواصل مولى أبي عيينة بن المهلب وأبي التياح الضبعي
~~ويزيد الرشك وإسحاق بن سويد وجميل بن مرة وحاجب ابن المهلب بن أبي صفرة
~~والزبير بن الخريث والزبير بن عربي والصقعب ابن زهير وكثير من شنظير ومنصور
~~بن المعتمر وبرد بن سنان وداود بن أبي هند ويونس بن عبيد وأبي حازم الأعرج
~~وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس وخلق كثير
# روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة وسفيان وشعبة وهم من شيوخه وعبد الوارث بن
~~سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن المبارك وأبو النعمان عارم ومسدد
~~وسليمان بن حرب وعبيد الله القواريري ومحمد بن عبيد بن حساب وعلي بن
~~المديني وهو أكبر شيخ عنده وزكريا بن عدي ومحمد بن عيسى بن الطباع وقتيبة
~~بن ms1974 سعيد وسهل بن عثمان العسكري وإبراهيم بن يوسف البلخي الفقيه وداود بن
~~عمرو الضبعي وسنيد بن داود المصيصي وسليمان بن أيوب صاحب البصري ومحمد بن
~~PageV07P457 أبي بكر المقدمي وأبو الربيع الزهراني ومحمد بن موسى الحرشي
~~ومحمد بن زنبور ومحمد بن النضر المروزي وإسحاق بن أبي إسرائيل وأحمد بن
~~عبدة وعبد الله بن معاوية الجمحي وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي
~~والهيثم بن سهل خاتمة من روى عنه وأمم سواهم قد استوعب كثيرا منهم شيخنا
~~أبو الحجاج في تهذيبه
# قال عبد الرحمن بن مهدي أئمة الناس في زمانهم أربعة سفيان الثوري بالكوفة
~~ومالك بالحجاز والأوزاعي بالشام وحماد بن زيد بالبصرة
# وقال يحيى بن معين ليس أحد أثبت من حماد بن زيد وقال يحيى بن يحيى
~~النيسابوري ما رأيت شيخا أحفظ من حماد بن زيد
# وقال أحمد بن حنبل حماد بن زيد من أئمة المسلمين من أهل الدين هو أحب إلي
~~من حماد بن سلمة
# وقال عبد الرحمن بن مهدي لم أر أحدا قط أعلم بالسنة ولا بالحديث الذي
~~يدخل في السنة من حماد بن زيد
# وروى عن سفيان الثوري قال رجل البصرة بعد شعبة ذاك الأزرق يعني حمادا
# قال وكيع بن الجراح ما كنا نشبه حماد بن زيد إلا بمسعر
# قال سليمان بن حرب لم يكن لحماد بن زيد كتاب إلا كتاب يحيى ابن سعيد
~~الأنصاري
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي حماد بن زيد ثقة وحديثه أربعة آلاف حديث
~~كان يحفظها ولم يكن له كتاب
# وقال عبد الرحمن بن خراش الحافظ لم يخطىء حماد بن زيد في PageV07P458
~~حديث قط وفيه يقول ابن المبارك % أيها الطالب علما % إيت حماد بن زيد % %
~~تقتبس حلما وعلما % ثم قيده بقيد % $
# قال عبد الرحمن بن مهدي ما رأيت أعلم من حماد بن زيد ومالك ابن أنس
~~وسفيان الثوري وما رأيت بالبصرة أحدا أفقه منه يعني حماد بن زيد وقال آخر
~~هو أجل أصحاب أيوب السختياني وأثبتهم
# وعن حماد بن زيد قال جالست أيوب عشرين سنة ms1975
# وقال أحمد بن سعيد الدارمي سمعت أبا عاصم النبيل يقول مات حماد بن زيد
~~يوم مات ولا أعلم له في الإسلام نظيرا في هيئته ودله أظنه قال وسمته
# قلت تأخر موته عن مالك قليلا ولذلك قال أبو عاصم ذلك ولما سمع يزيد بن
~~زريع بموت حماد بن زيد قال مات اليوم سيد المسلمين
# قال أبو حاتم بن حبان كان ضريرا يحفظ حديثه كله
# قلت إنما أضر بأخرة PageV07P459
# قال أبو بكر الخطيب قد روى عنه إبراهيم عن أبي عبلة والثوري وخلق آخرهم
~~وفاة الهيثم بن سهل التستري
# قال محمد بن مصفى حدثنا بقية بن الوليد قال ما رأيت بالعراق مثل حماد بن
~~زيد وقد خلف بن هشام البزار المدلس متشبع بما لم يعط
# قلت هو داخل في قوله تعالى @QB@ ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا @QE@ آل
~~عمران 188 قلت والمدلس فيه شيء من الغش وفيه عدم نصح للأمة لا سيما إذا دلس
~~الخبر الواهي يوهم أنه صحيح فهذا لا يحل بوجه بخلاف باقي أقسام التدليس وما
~~أحسن قول عبد الوارث بن سعيد التدليس ذل
# جماعة سمعوا سليمان بن حرب سمعت حماد بن زيد يقول في قوله @QB@ لا ترفعوا
~~أصواتكم فوق صوت النبي @QE@ الحجرات 2 قال أرى رفع الصوت عليه بعد موته
~~كرفع الصوت عليه في حياته إذا قرىء حديثه وجب عليك أن تنصت له كما تنصت
~~للقرآن يعمر
# وروى سليمان بن أيوب صاحب البصري وهو صادق سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول
~~ما رأيت أحدا أعلم من حماد بن زيد لا سفيان ولا مالك
# وقال محمد بن عيسى الطباع ما رأيت أعقل من حماد بن زيد
# قال محمد بن وزير الواسطي سمعت يزيد بن هارون يقول قلت لحماد بن زيد هل
~~ذكر الله أصحاب الحديث في القرآن قال بلى الله تعالى يقول @QB@ فلولا نفر
~~من كل فرقة منهم طائفة @QE@ الآية PageV07P460
# قال أبو العباس بن مسروق حدثنا أيوب العطار سمعت بشر بن الحارث رحمه الله
~~يقول حدثنا حماد بن زيد ثم قال ms1976 استغفر الله إن لذكر الإسناد في القلب خيلاء
# قال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال جاءني أبان بن أبي عياش فقال أحب
~~أن تكلم شعبة أن يكف عني فكلمته فكف عنه أياما وأتاني في الليل فقال إنه لا
~~يحل الكف عن أبان فإنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الحافظ حدثنا أبي حدثنا سليمان بن حرب سمعت
~~حماد بن زيد يقول إنما يدورون على أن يقولوا ليس في السماء إله يعني
~~الجهمية
# وعن أبي النعمان عارم قال قال حماد بن زيد القرآن كلام الله أنزله جبريل
~~من عند رب العالمين
# قلت لا أعلم بين العلماء نزاعا في أن حماد بن زيد من ائمة السلف ومن أتقن
~~الحفاظ وأعدلهم وأعدمهم غلطا على سعة ما روى رحمه الله مولده في سنة ثمان
~~وتسعين
# قال إبراهيم بن سعيد الجوهري سمعت أبا أسامة يقول كنت إذا رأيت حماد بن
~~زيد قلت أدبه كسرى وفقهه عمر رضي الله عنه
# قال الخليلي سمعت عبد الله بن محمد الحافظ سمعت أبا عبيد محمد بن محمد بن
~~أخي هلال الرأي سمعت هشام بن علي يقول كانوا يقولون كان علم حماد بن سلمة
~~أربعة دوانيق وعقله دانقين وعلم حماد بن زيد دانقين وعقله أربعة دوانيق
# قلت مات في سنة تسع وسبعين ومئة وفاقا في شهر رمضان وقال أبو PageV07P461
~~حفص الفلاس مات في يوم الجمعة تاسع عشر شهر رمضان وقال عارم مات لعشر ليال
~~خلون من رمضان يوم الجمعة وقال أبو داود مات قبله مالك بشهرين وأيام
# قلت هذا وهم بل مات قبله بستة أشهر فرحمهما الله فلقد كانا ركني الدين ما
~~خلفهما مثلهما
# ومات فيها بواسط الحافظ الحجة العابد القدوة خالد بن عبد الله الطحان
~~ومحدث الكوفة أبو الأحوص سلام بن سليم ومفتي دمشق الهقل ابن زياد صاحب
~~الأوزاعي ومحدث حمص عبد الله بن سالم الأشعري
# وفيها كان مصرع ملك الخوارج الذي يضرب بشجاعته المثل الوليد ابن طريف
~~الشاري ms1977
# ومن عوالي حماد وقد أفردتها أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد
~~قالا أنبأنا موسى بن عبد القادر أنبأنا سعيد بن أحمد بن البناء أنبأنا علي
~~بن أحمد أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا يحيى بن PageV07P462 محمد حدثنا أحمد
~~بن المقدام حدثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني سمعت جندب بن عبدالله
~~ولا أعلمه إلا انه قد رفعه قال اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا
~~اختلفتم فيه فقوموا عنه
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبد المحسن العلوي أنبأنا أبو الحسن محمد ابن أحمد
~~القطيعي حضورا أنبأنا محمد بن عبيد الله بن الزاغوني ح وأنبأنا أحمد بن
~~إسحاق أنبأنا عمر بن محمد الزاهد أنبأنا هبة الله بن أحمد الشبلي قالا
~~أنبأنا أبو نصر محمد بن محمد أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا أبو القاسم
~~البغوي حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن
~~ابن عمر عن بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بين العمودين تلقاء وجهه
~~في جوف الكعبة أخرجه مسلم عن الزهراني
# وبه إلى الزهراني حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن بلال
~~قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت وقال ابن عباس لم يصل فيه
~~إنما كبر في نواحيه PageV07P463
# وهذا إسناد صحيح وإنما العبرة بقول من أثبت الصلاة فإن معه زيادة علم
# روى أبو حاتم الرازي عن مقاتل بن محمد سمع وكيعا يقول حماد ابن زيد أحفظ
~~من ابن سلمة ما كنا نشبه حماد بن زيد إلا بمسعر
# إسحاق الكوسج عن يحيى قال حماد بن زيد أثبت من عبد الوارث وابن علية وعبد
~~الوهاب الثقفي وابن عيينة
# قال أبو زرعة سمعت أبو الوليد يقول يرون أن حماد بن زيد دون شعبة في
~~الحديث
# وقال عارم سألت أم حماد بن زيد وعمته فقالت إحداهما ولد زمن سليمان بن
~~عبد الملك وقالت الأخرى ولد زمن عمر بن عبد العزيز وقال خالد بن خداش ولد
~~سنة ms1978 ثمان وتسعين
# قال محمد بن سعد حماد بن زيد يكنى أبا إسماعيل وكان عثمانيا وكان ثقة
~~ثبتا حجة كثير الحديث
# $ فصل
# اشترك الحمادان في الرواية عن كثير من المشايخ وروى عنهما جميعا جماعة من
~~المحدثين فربما روى الرجل منهم عن حماد لم ينسبه فلا يعرف أي الحمادين هو
~~إلا بقرينة فإن عري السند من القرائن وذلك قليل لم نقطع بأنه ابن زيد ولا
~~أنه ابن سلمة بل نتردد أو نقدره ابن سلمة ونقول هذا الحديث على شرط مسلم إذ
~~مسلم قد احتج بهما جميعا
# فمن شيوخهما معا أنس بن سيرين وأيوب والأزرق بن قيس وإسحاق بن سويد وبرد
~~بن سنان وبشر بن حرب وبهز بن حكيم وثابت والجعد أبو عثمان وحميد الطويل
~~وخالد الحذاء وداود بن أبي هند والجريري وشعيب بن الحبحاب وعاصم بن أبي
~~النجود وابن عون PageV07P464 وعبيدالله بن أبي بكر بن أنس وعبيدالله بن عمر
~~وعطاء بن السائب وعلي ابن زيد وعمرو بن دينار ومحمد بن زياد ومحمد بن واسع
~~ومطر الوراق وأبو جمرة الضبعي وهشام بن عروة وهشام بن حسان ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري ويحيى بن عتيق ويونس بن عبيد
# وحدث عن الحمادين عبد الرحمن بن مهدي ووكيع وعفان وحجاج بن منهال وسليمان
~~بن حرب وشيبان والقعنبي وعبد الله بن معاوية الجمحي وعبد الأعلى بن حماد
~~وأبو النعمان عارم وموسى بن إسماعيل لكن ماله عن حماد بن زيد سوى حديث واحد
~~ومؤمل بن إسماعيل وهدبة ويحيى بن حسان ويونس بن محمد المؤدب وغيرهم
# والحفاظ المختصون بالإكثار وبالرواية عن حماد بن سلمة بهز بن أسد وحبان
~~بن هلال والحسن الأشيب وعمر بن عاصم
# والمختصون بحماد بن زيد الذين ما لحقوا ابن سلمة فهم أكثر وأوضح كعلي بن
~~المديني وأحمد بن عبدة وأحمد بن المقدام وبشر بن معاذ العقدي وخالد بن خداش
~~وخلف بن هشام وزكريا بن عدي وسعيد ابن منصور وأبي الربيع الزهراني
~~والقواريري وعمرو بن عون وقتيبة بن سعيد ومحمد بن أبي بكر المقدمي ولوين
~~ومحمد بن ms1979 عيسى بن الطباع ومحمد بن عبيد بن حساب ومسدد ويحيى بن حبيب ويحيى
~~بن يحيى التميمي وعدة من أقرانهم
# فإذا رأيت الرجل من هؤلاء الطبقة قد روى عن حماد وأبهمه علمت أنه ابن زيد
~~وأن هذا لم يدرك حماد بن سلمة وكذا اذا روى رجل ممن لقيهما فقال حدثنا حماد
~~وسكت نظر في شيخ حماد من هو فإن رأيته من شيوخهما على الاشتراك ترددت وإن
~~رأيته من شيوخ أحدهما على الاختصاص والتفرد عرفته بشيوخه المختصين به ثم
~~عادة عفان لا يروي عن حماد بن زيد إلا وينسبه وربما روى عن حماد بن سلمة
~~فلا ينسبه PageV07P465 وكذلك يفعل حجاج بن منهال وهدبة بن خالد فأما سليمان
~~بن حرب فعلى العكس من ذلك وكذلك عارم يفعل فإذا قالا حدثنا حماد فهو ابن
~~زيد ومتى قال موسى التبوذكي حدثنا حماد فهو ابن سلمة فهو روايته والله أعلم
# ويقع مثل هذا الاشتراك سواء في السفيانين فأصحاب سفيان الثوري كبار قدماء
~~وأصحاب ابن عيينة صغار لم يدركوا الثوري وذلك أبين فمتى رأيت القديم قد روى
~~فقال حدثنا سفيان وأبهم فهو الثوري وهم كوكيع وابن مهدي والفريابي وأبي
~~نعيم فإن روى واحد منهم عن ابن عيينة بينه فأما الذي لم يحلق الثوري وأدرك
~~ابن عيينة فلا يحتاج أن ينسب لعدم الإلباس فعليك بمعرفة طبقات الناس
# بعونه تعالى وتوفيقه تم الجزء السابع من سير أعلام النبلاء ويليه الجزء
~~الثامن وأوله ترجمة يحيى بن أيوب الغافقي PageV07P466 $ 1 يحيى بن ايوب ( ع
~~)
# الإمام المحدث العالم الشهير أبو العباس الغافقي المصري ينسب في عداد
~~موالي مروان بن الحكم
# حدث عن يزيد بن أبي حبيب وأبي قبيل حيي بن هانئ وجعفر ابن ربيعة وعبيد
~~الله بن أبي جعفر وعبدالله بن طاووس وعبدالله بن أبي بكر بن حزم وعبد الله
~~بن دينار وعمارة بن غزية وإسماعيل بن أمية وبكر بن عمرو وربيعة الرأي وزبان
~~بن قائد وزيد بن جبيرة وسهل ابن معاذ الجهني وعقيل بن خالد وأبي الأسود
~~محمد بن عبدالرحمن وموسى ms1980 بن عقبة ويحيى بن سعيد وعياش بن عباس القتباني
~~وكعب ابن علقمة ويزيد بن عبدالله بن الهاد وحميد الطويل وهشام بن حسان
~~وعبدالرحمن بن حرملة وعبيدالله بن زحر وأبي حازم الأعرج PageV08P005 وصالح
~~بن كيسان وعبدالله بن سليمان الطويل وأبن عجلان وأبي حنيفة وموسى بن علي
~~وعمرو بن الحارث ومالك وخلق كثير
# حدث عنه الليث بن سعد وهو من أقرانه وجرير بن حازم وهو أكبر منه وابن
~~جريج أحد شيوخه وابن المبارك وابن وهب وموسى بن أعين وإسحاق بن الفرات
~~وأشهب بن عبدالعزيز وزيد بن الحباب وسعيد بن أبي مريم وسعيد بن عفير
~~وعبدالله بن صالح الكاتب وابو عبد الرحمن المقرئ وعمرو بن الربيع بن طارق
~~ويحيى بن إسحاق السيلحيني وغيرهم
# قال أحمد بن حنبل هو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب هو سيئ الحفظ
# وروى إسحاق الكوسج عن ابن معين ثقة وقال مرة صالح وقال أبو حاتم هو أحب
~~إلي من عبدالرحمن بن أبي الموال ومحله الصدق ولا يحتج به
# وقال أبو عبيد لآجري قلت لأبي داود يحيى بن ايوب ثقة قال هو صالح
# وقال النسائي ليس به بأس وقال مرة ليس بالقوى
# قلت له غرائب ومناكير يتجنبها أرباب الصحاح وينقون حديثه وهو حسن الحديث
# وقال أبو سعيد بن يونس كان أحد الطلابين للعلم حدث عن أهل مكه والمدينة
~~والشام ومصر والعراق وحدث عنه الغرباء بأحاديث ليست عند أهل مصر عنه فحدث
~~عنه يحيى بن إسحاق عن يزيد بن أبي PageV08P006 حبيب عن ربيعه بن لقيط عن
~~ابن حوالة من نجا من ثلاث فليس هذا بمصر من حديث يحيى
# وروي ايضا عن يزيد عن ابن شماسه عن زيد بن ثابت طوبي للشام مرفوعا وما هو
~~بمصر من حديث يحيى بن أيوب
# وأحاديث جرير بن حازم عن يحيى بن ايوب ليس عند المصريين منها حديث وهي
~~تشبه عندي أن تكون من حديث ابن لهيعة والله أعلم
# وروى زيد بن الحباب عن يحيى بن أيوب عن عياش بن عباس عن أبي الحصين حديث ms1981
~~أبي ريحانة نهى عن الوشر والوشم وليس هذا بمصر إلا من حديث ابن لهيعة
~~PageV08P007 والمفضل وحيوة وعبدالله بن سويد عن عياش بن عباس
# وقال العقيلي حدثنامحمد بن إسماعيل حدثنا ابن علي سمعت ابن أبي مريم قال
~~حدثت مالكا بحديث حدثنا به يحيى بن أيوب عنه فسألته عنه فقال كذب وحدثته
~~بآخر فقال كذب
# وقال الخضر بن داود حدثنا أحمد بن محمد سمعت أبا عبدالله يعني أحمد بن
~~حنبل سئل عن يحيى بن أيوب المصري فقال كان يحدث من حفظه وكان لابأس به
~~وكأنه ذكر الوهم في حفظه فذكرت له من حديثه عن يحيى بن سعيد عن عمره عن
~~عائشة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الوتر فقال هاء من يحتمل
~~هذا
# قال العقيلي وهذا حدثنا يحيى بن ايوب العلاف حدثنا سعيد بن أبي مريم
~~حدثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمره عن عائشة كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقرأ في الركعة الأولى من الوتر ب @QB@ سبح @QE@ وفي الثانية ب
~~@QB@ قل يا أيها الكافرون @QE@ وفي الثالثة ب @QB@ قل هو الله أحد @QE@ و
~~@QB@ قل أعوذ برب الفلق @QE@ و @QB@ قل أعوذ برب الناس @QE@ قال العقيلي
~~أما المعوذتين فلا تصح
# قال أبو أحمد بن عدي هو من فقهاء مصر وعلمائهم ويقال PageV08P008 كان
~~قاضيا بها وهو عندي صدوق
# ومن غرائبه ما رواه سعيد بن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب حدثني ابن جريج
~~عن أبي الزبير عن جابر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعلموا العلم
~~لتباهوا به العلماء ولا لتماروا به السفهاء ولا لتخيروا به المجالس فمن فعل
~~ذلك فالنار النار قال فهذا معروف بيحيى أبن أيوب
# قال سعيد بن عفير وأبو سعيد بن يونس توفي سنة ثمان وستين ومئة
# أحتج به الأئمة الستة في كتبهم لكن أخرج له البخاري مقرونا بغيره حديثين
# أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا يعيش بن علي ح وأخبرنا سنقر الزيني
~~أخبرنا علي بن أبي الفتح الكناري بحلب سنة خمس ms1982 وعشرين قالا أخبرنا عبدالله
~~بن أحمد الخطيب أخبرنا منصور بن بكر ابن محمد بن علي بن حيد أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن علي بن حيد سنة تسع عشرة وأربع مئة حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~الأصم أخبرنا محمد ابن عبدالله بن عبد الحكم أخبرنا إسحاق بن الفرات عن
~~يحيى بن أيوب قال قال يحيى بن سعيد أخبرني نافع أن عبدالله بن عمر كان
~~PageV08P009 إذا صلى الجمعة أنصرف فصلى سجدتين في بيته ثم يقول كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك 2 يحيى بن أيوب ( د ت )
# ابن أبي زرعة بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي حدث عن جده أبي
~~زرعة والشعبي
# وعنه ابن المبارك وأبو أسامة وأبو أحمد الزبيري والفريابي وعبد الله بن
~~رجاء الغداني
# قال يحيى بن معين ليس به بأس وقال مرة ضعيف وقال في رواية عثمان الدارمي
~~ليس بشيء
# قلت بقي إلى نحو سنة ستين ومئة
# ذكرناه للتمييز من الذي قبله وهو أخو جرير بن ايوب أحد الضعفاء $ 3 مهدي
~~بن ميمون ( ع )
# الإمام الحافظ الثقة أبو يحيى الكردي الأزدي ثم المعولي PageV08P010
~~مولاهم البصري أحد الأثبات المعمرين
# حدث عن أبي رجاء العطاردي ومحمد بن سيرين والحسن البصري وغيلان بن جرير
~~وأبي الوازع جابر بن عمرو الراسبي وواصل الأحدب وواصل مولى أبي عيينة وعدة
# وقرأ القرآن على شعيب بن الحبحاب عرض عليه الختمة يعقوب الحضرمي فهو من
~~كبار مشيخته في القراءات
# وحدث عنه يحيى القطان وابن مهدي وعارم وأبو الوليد ومسدد وموسى بن
~~إسماعيل وهدبة وعبد الله بن محمد بن أسماء وعبد الله بن معاوية الجمحي
~~وآخرون وحدث عنه من رفقائه هشام بن حسان
# وثقة شعبة وأحمد بن حنبل
# قال أبن سعيد كان كرديا مات في سنة اثنتين وسبعين ومئة $ 4 عبد الله بن
~~لهيعة ( دتق )
# ابن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان القاضي الإمام العلامة PageV08P011
~~محدث ديار مصر مع الليث أبو عبد الرحمن الحضرمي الأعدولي ويقال الغافقي
~~المصري ويقال يكنى ms1983 أبا النضر ولم يصح
# ولد سنة خمس أو ست وتسعين
# وطلب العلم في صباه ولقي الكبار بمصر والحرمين
# وسمع من عبد الرحمن بن هرمز الأعرج صاحب أبي هريرة ومن موسى بن وردان
~~وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن شعيب وعمر بن دينار ويزيد بن أبي حبيب وأبي وهب
~~الجيشاني ومشرح بن هاعان وعبيد الله ابن أبي جعفر وعكرمة مولة ابن عباس إن
~~صح ذلك وكعب بن علقمة وقيس بن الحجاج وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن يتيم
~~عروة ومحمد بن المنكدر وأبي الزبير ويزيد بن عمرو المعافري وأبي يونس مولى
~~أبي هريرة وأبي عشانة المعافري وأبي قبيل المعافري وأحمد بن خازم المعافري
~~وبكر بن عمرو المعافري وشرحبيل بن شريك المعافري وعامر بن يحيى المعافري
~~وبكير بن الأشج وجعفر بن ربيعة ودراج أبي السمح وعقيل بن خالد وعمرو بن
~~جابر الحضرمي وخلق كثير
# وعنه حفيدة أحمد بن عيسى بن عبد الله وعمرو بن الحارث والأوزاعي وشعبة
~~والثوري وماتوا قبله والليث بن سعد ومالك ولم يصرح باسمه وابن المبارك
~~والوليد بن مسلم وابن وهب وأشهب وزيد بن الحباب وأبو عبد الرحمن المقرئ
~~ومروان بن محمد وبشر بن عمر الزهراني والحسن بن موسى الأشب وأسد بن
~~PageV08P012 موسى وإسحاق بن عيسى بن الطباع وسعيد بن أبي مريم وسعيد بن
~~عفير وعثمان بن صالح والنضر بن عبد الجبار ويحيى بن إسحاق ويحيى بن بكير
~~وحسان بن عبد الله الواسطي وأبو صالح الكاتب والقعنبي وعمرو بن خالد وكامل
~~طلحة وقتيبه بن سعيد ومحمد ابن رمح ومحمد بن الحارث صدره وخلق كثير خاتمتهم
~~ابن رمح
# وكان من بحور العلم على لين في حديثه
# قال روح بن صلاح لقي ابن لهيعة اثنين وسبعين تابعيا
# قلت لقي جماعة من أصحاب أبي هريرة وعبدالله بن عمرو وعقبة بن عامر
# قال أحمد بن حنبل من كان مثل ابن لهيعة بمصر في كثرة حديثه وضبطه وإتقانه
~~حدثني إسحاق بن عيسى أنه لقيه في سنة أربع وستين وأن كتبه احترقت سنة تسع
~~وستين ms1984 ومئة
# وقال أبو داود سمعت أحمد بن حنبل يقول ماكان محدث مصر إلا ابن لهيعة
# وقال أحمد بن صالح كان ابن لهيعة صحيح الكتاب طلابا للعلم
# وقال زيد بن الحباب قال سفيان الثوري عند ابن لهيعة الأصول وعندنا الفروع
# وقال عثمان بن صالح السهمي احترقت دار ابن لهيعة وكتبه وسلمت أصوله كتبت
~~كتاب عمارة بن غزية من اصله PageV08P013 ولما مات ابن لهيعة قال الليث ما
~~خلف مثله
# لا ريب أن ابن لهيعة كان عالم الديار المصرية هو والليث معا كما كان
~~الإمام مالك في ذلك العصر عالم المدينة والأوزاعي عالم الشام ومعمر عالم
~~اليمن وشعبة والثوري عالما العراق وإبراهيم بن طهمان عالم خراسان ولكن ابن
~~لهيعة تهاون بالإتقان وروى مناكير فانحط عن رتبة الاحتجاج به عندهم
# وبعض الحفاظ يروي حديثه ويذكره في الشواهد والاعتبارات والزهد والملاحم
~~لا في الأصول
# وبعضهم يبالغ في وهنه ولا ينبغي إهداره وتتجنب تلك المناكير قإنه عدل في
~~نفسه
# وقد ولي قضاء الإقليم في دولة المنصور دون السنة وصرف
# أعرض أصحاب الصحاح عن رواياته وأخرج له أبو داود والترمذي والقزويني وما
~~رواه عنه أبن وهب والمقرئ والقدماء فهو أجود PageV08P014 وقع لي من عوالي
~~حديثه
# وكان يحيى بن سعيد القطان لا يراه شيئا قاله علي بن المديني ثم قال علي
~~سمعت عبد الرحمن بن مهدي وقيل له تحمل عن عبد الله بن يزيد القصير عن ابن
~~لهيعة فقال لا أحمل عن ابن لهيعة قليلا ولا كثيرا ثم قال عبد الرحمن كتب
~~إلي ابن لهيعة كتابا فيه حدثنا عمرو بن شعيب فقرأته على ابن المبارك فأخرج
~~إلي ابن المبارك من كتابه عن ابن لهيعة قال أخبرني إسحاق بن أبي فروة عن
~~عمرو بن شعيب
# وقال نعيم بن حماد سمعت ابن مهدي يقول ما أعتد بشيء سمعت من حديث ابن
~~لهيعة إلا سماع ابن المبارك ونحوه
# وقال أحمد بن حنبل كان ابن لهيعة كتب عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن
~~شعيب وكان بعد يحدث بها عن عمرو نفسه ms1985 وكان الليث أكبر منه بسنتين
# روى يعقوب الفسوي عن سعيد بن أبي مريم قال كان حيوة بن شريح أوصى إلى رجل
~~وصارت كتبه عنده وكان لا يتقي الله يذهب فيكتب من كتب حيوة الشيوخ الذين
~~شاركه فيهم ابن لهيعة ثم يحمل إليه فيقرأ عليهم وحضرت ابن لهيعة وقد جاءه
~~قوم حجوا يسلمون عليه فقال هل كتبتم حديثا طريفا فجعلوا يذاكرونه حتى قال
~~بعضهم حدثنا القاسم العمري عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال إذا رأيتم الحريق فكبروا فإن التكبير يطفئه فقال هذا
~~حديث PageV08P015 طريف قال فكان يقول حدثنا به صاحبنا فلان فلما طال ذلك
~~نسي الشيخ فكان يقرا عليه ويرويه عن عمرو بن شعيب
# ميمون بن إصبغ سمعت أبن أبي مريم يقول حدثنا القاسم بن عبد الله بن عمر
~~عن عمرو بن شعيب بحديث الحريق ثم قال سعيد هذا سمعه ابن لهيعة من زياد بن
~~يونس الحضرمي عن القاسم فكان ابن لهيعة يستحسنه ثم إنه بعد قال إنه يرويه
~~عن عمرو بن شعيب
# وقال يحيى بن بكير قيل لابن لهيعة إن ابن وهب يزعم أنك لم تسمع هذه
~~الأحاديث من عمرو بن شعيب فضاق ابن لهيعة وقال وما يدري ابن وهب سمعت هذه
~~الأحاديث من عمرو قبل أن يلتقي ابواه
# قال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول ما حديث ابن لهيعة بحجة وإني لأكتبه
~~أعتبر به وهو يقوي بعضه ببعض
# أبو عبيد الآجري عن أبي داود قال لي ابن أبي مريم لم تحترق كتب ابن لهيعة
~~ولا كتاب إنما أرادوا أن يعفو عليه أمير فأرسل إليه أمير بخمس مئة دينار
# وسمعت قتيبه يقول كنا لا نكتب حديث ابن لهيعة إلا من كتب ابن PageV08P016
~~أخيه أو كتب أبن وهب إلا ما كان من حديث الأعرج
# جعفر الفريابي سمعت بعض أصحابنا يذكر أنه سمع قتيبة يقول قال لي أحمد بن
~~حنبل أحاديثك عن ابن لهيعة صحاح فقلت لأنا كنا نكتب من كتاب ابن وهب ms1986 ثم
~~نسمعه من ابن لهيعة
# قال أبو صالح الحراني قال لي ابن لهيعة ما تركت ليزيد بن أبي حبيب حرفا
# قال عثمان بن صالح السهمي عن إبراهيم بن إسحاق قاضي مصر قال أنا حملت
~~رسالة الليث إلى مالك وأخذت جوابها فكان مالك يسألني عن ابن لهيعة فأخبره
~~بحاله فقال ليس يذكر الحج فسبق إلى قلبي أنه يريد السماع منه
# قال الثوري حججت حججا لألقى ابن لهيعة
# وقال محمد بن معاوية سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول وددت أني سمعت من ابن
~~لهيعة خمس مئة حديث وأني غرمت مودى كأنه يعني دية
# أبو الطاهر بن السرح سمعت ابن وهب يقول حدثني والله الصادق البار عبد
~~الله بن لهيعة قال أبو الطاهر فما سمعته يحلف بهذا قط
# وروى حنبل عن أبي عبد الله قال ابن لهيعة أجود قراءة لكتبه من ابن وهب
~~PageV08P017 قال أبو داود عن أحمد ما كان محدث مصر إلا ابن لهيعة
# البخاري عن يحيى بن بكير احترق منزل ابن لهيعة وكتبه في سنة سبعين قلت
~~الظاهر أنه لم يحترق إلا بعض أصوله
# يعقوب الفسوي سمعت أحمد بن صالح يقول ابن لهيعة صحيح الكتاب كان أخرج
~~كتبه فأملى على الناس حتى كتبوا حديثه إملاء فمن ضبط كان حديثه حسنا صحيحا
~~إلا أنه كان يحضر من يضبط ويحسن ويحضر قوم يكتبون ولا يضبطون ولايصححون
~~وآخرون نظارة وآخرون سمعوا مع آخرين ثم لم يخرج ابن لهيعة بعد ذلك كتابا
~~ولم ير له كتاب وكان من أراد السماع منه ذهب فاستنسخ ممن كتب عنه وجاءه
~~فقرأه عليه فمن وقع على نسخة صحيحة فحديثه صحيح ومن كتب من نسخة لم تضبط
~~جاء فيه خلل كثير ثم ذهب قوم فكل من روى عنه عن عطاء بن أبي رباح فإنه سمع
~~من عطاء وروى عن رجل عنه وعن ثلاثة عن عطاء قال فتركوا من بينه وبين عطاء
~~وجعلوه عن عطاء
# قال يعقوب كتبت عن ابن رمح كتابا عن ابن لهيعة وكان فيه نحو مما وصف أحمد ms1987
~~بن صالح فقال هذا وقع على رجل ضبط إملاء ابن لهيعة فقلت له في حديث ابن
~~لهيعة فقال لم تعرف مذهبي في الرجال إني أذهب إلى أنه لا يترك حديث محدث
~~حتى يجتمع أهل مصره على ترك حديثه PageV08P018
# وسمعت أحمد بن صالح يقول كتبت حديث ابن لهيعة عن أبي الأسود في الرق وكنت
~~أكتب عن أصحابنا في القراطيس وأستخير الله فيه فكتبت حديث النضر بن عبد
~~الجبار في الرق قال فذكرت له سماع القديم وسماع الحديث فقال كان ابن لهيعة
~~طلابا للعلم صحيح الكتاب
# قال وظننت أن أبا الأسود كتب من كتاب صحيح فحديثه صحيح يشبه حديث أهل
~~العلم
# إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت يحيى بن معين يقول ابن لهيعة أمثل من
~~رشدين بن سعد وقد كتبت حديث ابن لهيعة
# قال اهل مصر ما أحترق له كتاب قط وما زال ابن وهب يكتب عنه حتى مات
# وكان النضر بن عبد الجبار راوية عنه وكان شيخ صدق وكان ابن أبي مريم سيئ
~~الرأي في ابن لهيعة فلما كتبوها عنه وسألوه عنها سكت عن ابن لهيعة قلت
~~ليحيى فسماع القدماء والآخرين منه سواء قال نعم سواء واحد
# قال الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن في التاريخ قدم ابن لهيعة الشام
~~غازيا مع صالح بن علي سنة ثمان وثلاثين ومئة واجتاز بساحل دمشق أو بها حكاه
~~القطربلي عن الواقدي PageV08P019
# وقال ابن بكير ولد سنة ست وتسعين وتفرد نوح بن حبيب بأن كنيته أبو النضر
# وقال ابن سعد ابن لهيعة حضرمي من أنفسهم كان ضعيفا وعنده حديث كثير ومن
~~سمع منه في أول أمره أحسن حالا وأما أهل مصر فيذكرون أنه لم يختلط لكنه كان
~~يقرأ عليه ما ليس من حديثه فيسكت عليه فقيل له في ذلك فقال وما ذنبي إنما
~~يجيئون بكتاب يقرؤونه ويقومون ولو سألوني لأخبرتهم أنه ليس من حديثي إلى أن
~~قال ومات بمصر في نصف ربيع الأول سنة أربع وسبعين ومئة
# وقال مسلم بن الحجاج ابن لهيعة تركه ms1988 وكيع ويحيى وابن مهدي
# وقال ابن يونس مولده سنة سبع وتسعين ورأيته في ديوان حضرموت بمصر فيمن
~~دعى به سنة ست وعشرين ومئة في أربعين من العطاء
# قال ابن وهب حديث لو أن القرآن في إهاب ما مسته النار ما رفعه لنا ابن
~~لهيعة في أول عمره قط PageV08P020
# وقال أبو حفص الفلاس من كتب عن ابن لهيعة قبل احتراق كتبه فهو أصح كابن
~~المبارك والمقرئ وهو ضعيف الحديث
# وقال إسحاق بن عيسى ما احترقت أصوله إنما احترق بعض ما كان يقرأ منه يريد
~~ما نسخ منها
# ابن عدي حدثنا موسى بن العباس حدثنا أبو حاتم سمعت سعيد بن أبي مريم يقول
~~رأيت ابن لهيعة يعرض ناس عليه أحاديث من أحاديث العراقيين منصور وأبي إسحاق
~~والأعمش وغيرهم فأجازه لهم فقلت يا أبا عبد الرحمن ليست هذه من حديثك قال
~~هي أحاديث مرت على مسامعي ورواها ابن أبي حاتم عن أبيه
# وروى الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل قال من كتب عن ابن لهيعة قديما
~~فسماعه صحيح
# قلت لأنه لم يكن بعد تساهل وكان أمره مضبوطا فأفسد نفسه
# وقال النسائي ليس بثقة
# وقال عبد الرحمن بن خراش لا يكتب حديثه
# وقال أبو زرعة لا يحتج به قيل فسماع القدماء قال أوله وآخره سواء إلا أن
~~ابن وهب وابن المبارك كانا يتتبعان أصوله يكتبان منها
# عباس عن يحيى بن معين قال ابن لهيعة لا يحتج به PageV08P021 قال ابن عدي
~~أحاديثه أحاديث حسان مع ما قد ضعفوه فيكتب حديثه وقد حدث عنه مالك وشعبه
~~والليث
# وقال أحمد بن سعيد الدارمي سمعت قتيبه يقول حضرت موت ابن لهيعة فسمعت
~~الليث يقول ما خلف بعده مثله
# محمد بن قدامة حدثنا زيد بن الحباب عن شعبه عن ابن لهيعة عن خالد بن أبي
~~عمران عن القاسم وسالم في الأمة تصلي يدركها العتق قالا تقنع وتمضي في
~~صلاتها وفي الموطأ بلغني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن ms1989 بيع العربان قالو هذا ما رواه عن عمرو سوى ابن لهيعة
# عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثنا أبي حدثني الليث حدثني ابن لهيعة عن
~~الأعرج عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أصبح صائما
~~فنسي فأكل وشرب فالله أطعمه وسقاه PageV08P022
# قال أبو حاتم بن حبان البستي كان من اصحابنا يقولون سماع من سمع من ابن
~~لهيعة قبل احتراق كتبه مثل العبادلة ابن المبارك وابن وهب والمقرئ وعبد
~~الله بن مسلمه القعنبي فسماعهم صحيح ومن سمع بعد احتراق كتبه فسماعه ليس
~~بشيء وكان ابن لهيعة من الكتابين للحديث والجماعين للعلم والرحالين فيه
~~ولقد حدثني شكر حدثنا يوسف بن مسلم عن بشر بن المنذر قال كان ابن لهيعة
~~يكنى أبا خريطة كانت له خريطة معلقة في عنقه فكان يدور بمصر فكلما قدم قوم
~~كان يدور عليهم فكان إذا رأى شيخا سأله من لقيت وعمن كتبت فإن وجد عنده
~~شيئا كتب عنه فلذلك كان يكنى أبا خريطه
# قال ابن حبان قد سبرت اخبار ابن لهيعة من رواية المتقدمين والمتأخرين عنه
~~فرأيت التخليط في رواية المتأخرين عنه موجودا وما لا أصل له في رواية
~~المتقدمين كثيرا فرجعت إلى الاعتبار فرأيته كان يدلس عن أقوام ضعفي على
~~أقوام رآهم هو ثقات فألزق تلك الموضوعات به PageV08P023
# وقال يحيى القطان قال لي بشر بن السري لو رأيت ابن لهيعة لم تحمل عنه
~~حرفا
# وقال نعيم بن حماد سمعت يحيى بن حسان يقول جاء قوم ومعهم جزء فقالوا
~~سمعناه ابن لهيعة فنظرت فيه فإذا ليس فيه حديث واحد من حديث ابن لهيعة فقمت
~~إليه فقلت أي شيء هذا قال فما اصنع بهم يجيؤون بكتاب فيقولون هذا من حديثك
~~فأحدثهم به
# ابن حبان حدثنا أبو يعلى حدثنا كامل بن طلحة حدثنا ابن لهيعة حدثني حيي
~~بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله ابن عمرو أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال في مرضه ادعو لي أخي فدعي له ms1990 أبو بكر فأعرض عنه ثم
~~قال ادعوا لي أخي فدعي له عثمان فأعرض عنه ثم دعي له علي فستره بثوبه وأكب
~~عليه فلما خرج من عنده قيل له ما قال قال علمني ألف باب كل باب يفتح ألف
~~باب هذا حديث منكر كأنه موضوع
# قال عثمان بن صالح لا أعلم أحدا أخبر بسبب علة ابن لهيعة مني اقبلت أنا
~~وعثمان بن عتيق بعد انصرافنا من الصلاة يوم الجمعة فوافينا ابن لهيعة
~~أمامنا راكبا على حمار يريد إلى منزله فأفلج وسقط عن حماره PageV08P024
~~فبدرني ابن عتيق إليه فأجلسه وصرنا به إلى منزله
# قال عمرو بن خالد الحراني سمعت زهيرا يقول لمسكين بن بكير الحذاء يا أبا
~~عبد الرحمن ما كتب إليك ابن لهيعة قال كتب إلى غيري ان عقيلا أخبره عن ابن
~~شهاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بصوم آخر اثنين من شعبان
# وقال العقيلي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا خالد ابن خداش قال
~~قال لي ابن وهب ورآني لا أكتب حديث ابن لهيعة إني لست كغيري في ابن لهيعة
~~فاكتبها
# وقال سعيد بن أبي مريم لم يسمع ابن لهيعة من يحيى بن سعيد شيئا لكن كتب
~~إليه هذا الحديث يعني حديث السائب بن يزيد ابن أخت نمر قال صحبت سعدا كذا
~~وكذا سنة فلم أسمعه يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا
~~وكنت في عقبة على اثره لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق في الصدقة فظن
~~ابن لهيعة أنه من حديث سعد وإنما كان هذا كلاما مبتدأ من مسائل كتب بها
~~إليه
# عفان حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن السائب بن يزيد أنه صحب سعدا
~~من المدينة إلى مكة فلم يسمعه يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى رجع
~~PageV08P025 ونقلوا أن عبد الله بن لهيعة ولاه أبو جعفر القضاء بمصر في سنة
~~خمس وخمسين ومئة تسعة أشهر واجرى عليه في كل شهر ثلاثين دينارا ms1991
# فأما قول أبي أحمد بن عدي في الحديث الماضي علمني ألف باب يفتح كل باب
~~ألف باب فلعل البلاء فيه من ابن لهيعة فإنه مفرط في التشيع فما سمعنا بهذا
~~عن ابن لهيعة بل ولا علمت أنه غير مفرط في التشيع ولا الرجل متهم بالوضع بل
~~لعله أدخل على كامل فإنه شيخ محله الصدق لعل بعض الرافضة أدخله في كتابه
~~ولم يتفطن هو فالله أعلم
# قال قتيبة بن سعيد لما احترقت كتب ابن لهيعة بعث إليه الليث بن سعد من
~~الغد بألف دينار
# وقال أبو سعيد بن يونس ذكر أبو عبد الرحمن النسائي يوما ابن لهيعة فقال
~~ما أخرجت من حديثه شيئا قط إلا حديثا واحدا حديث عمرو ابن الحارث عن مشرح
~~عن عقبة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الحج سجدتان أخبرناه هلال بن
~~العلاء عن معافي بن سليمان عن موسى ابن أعين عن عمرو بن الحارث PageV08P026
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن كثير مروان الفهري
~~حدثني عبد الله بن لهيعة عن أبي قبيل عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من عطس أو تجشأ فقال الحمد لله على كل حال من
~~الحال دفع عنه بها سبعون داء أهونها الجذام وهذا خبر منكر لا يحتمله ابن
~~لهيعة ولا أتى به سوى الفهري وهو شيخ واه جدا
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا
~~محمد بن عمر القاضي ومحمد بن أحمد الطرائفي وابو غالب محمد بن علي قالوا
~~أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن
~~الزهري أخبرنا جعفر بن محمد الفرياني حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة
~~عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله ms1992 صلى الله عليه وسلم
~~أكثر منافقي أمتي قراؤها هذا PageV08P027 حديث محفوط قد تابع فيه الوليد بن
~~المغيرة ابن لهيعة عن مشرح
# وقد رواه عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن شريح المعافري عن شراحبيل
~~بن يزيد عن محمد بن هدية الصدفي عن عبد الله بن عمرو بن العاص
# وبالإسناد إلى الفرياني حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن أبي يونس سليم بن
~~جبير مولى أبي هريرة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ويل
~~للعرب من شر قد اقترب فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي
~~كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل المتمسك منهم يومئذ على دينه كالقابض
~~على خبط الشوك أو جمر الغضا
# وبه قال حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي
~~عمران قال سمعت أبا أيوب الأنصاري يقول ليأتين على الرجل أحايين وما في
~~جلده موضع إبرة من النفاق وإنه ليأتي عليه أحايين وما فيه موضع إبرة من
~~إيمان PageV08P028 رواه بنحوه ابن وهب عن حيوة بن شريح عن يزيد
# قرأت على أبي الفضل بن تاج الأمناء عن عبد المعز بن محمد البزاز أن محمد
~~بن إسماعيل الهروي أخبره قال أخبرنا محلم بن إسماعيل الضبي أخبرنا أبو سعيد
~~الخليل بن أحمد القاضي حدثنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو
~~رجاء قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن رجل عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله يقول من أظلم ممن صور صورتي
~~أو شبه بها فليخلقوا حبة أو ذرة هذا حديث غريب جدا وفيه رجل مجهول أيضا
# وبه قال قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال أجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تجعلوها عليكم
~~قبورا كما اتخذت اليهود والنصارى في بيوتهم قبور وإن البيت ليتلى فيه
~~القرآن فيتراءى لأهل السماء كما تتراءى النجوم لأهل الأرض
# هذا ms1993 حديث نظيف الإسناد حسن المتن فيه النهي عن الدفن في البيوت وله شاهد
~~من طريق آخر وقد نهى عليه السلام أن يبنى على PageV08P029 القبور ولو اندفن
~~الناس في بيوتهم لصارت المقبرة والبيوت شيئا واحد والصلاة في المقبرة فمنهي
~~عنها نهي كراهية أو نهي تحريم وقد قال عليه السلام أفضل صلاة الرحل في بيته
~~إلا المكتوبة فناسب ذلك ألا تتخذ المساكن قبورا
# وأما دفنه في بيت عائشة صلوات الله عليه وسلامه فمختص به كما خص ببسط
~~قطيفة تحته في لحده وكما خص بأن صلوا عليه فرادى بلا إمام فكان هو إمامهم
~~حيا وميتا في الدنيا والآخرة وكما خص بتأخير دفنه يومين ويكره ة تأخير أمته
~~لأنه هو أمن عليه التغير بخلافنا ثم إنهم أخروه حتى صلوا كلهم عليه داخل
~~بيته فطال لذلك الأمر ولأنهم ترددوا شطر اليوم الأول في موته حتى قدم أبو
~~بكر الصديق من السنح فهذا كان سبب التأخير
# قال أبو إسحاق الجوزجاني ابن لهيعة لا نور على حديثه ولا ينبغي أن يحتج
~~به ولا أن يعتد به PageV08P030
# البخاري حدثني أحمد بن عبد الله أخبرنا صدقة بن عبد الرحمن حدثنا ابن
~~لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول لو تمت البقرة ثلاث مئة آية لتكلمت
# وعن أبي الوليد بن أبي الجارود عن يحيى بن معين قال يكتب عن ابن لهيعة ما
~~كان قبل احتراق كتبه
# قلت عاش ثمانيا وسبعين سنة ومر أنه توفي سنة أربع وسبعين ومئة
# وكان من أوعية العلم ومن رؤساء أهل مصر ومحتشميهم أطلق المنصور بن عمار
~~الواعظ أراضي له
# الرمادي في تاريخه حدثنا عمرو بن خالد حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي
~~حبيب عن حديج بن أبي عمرو سمعت المستورد بن شداد يقول سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول لكل أمة أجل وإن لأمتي مئة سنة فإذا مر عليها مئة سنة
~~أتاها ما وعدها الله
# ابن لهيعة حدثنا يزيد بن عمرو المعافري ms1994 عن ابن حجيرة قال استظل سبعون
~~نفسا من قوم موسى تحت قحف رجل من العمالقة
# هذا من الإسرائيليات والقدرة صالحة ولو استظل بذلك القحف أربعة لكان
~~عظيما PageV08P031 $ 5 سعيد بن عبد العزيز ( مع )
# ابن أبي يحيى الإمام القدوة مفتي دمشق أبو محمد التنوخي الدمشقي ويقال
~~أبو عبد العزيز
# ولد سنة تسعين في حياة سهل بن سعد وأنس بن مالك رضي الله عنهما وقرأ
~~القرآن على ابن عامر ويزيد بن أبي مالك تلا عليه الوليد بن مسلم وأبو مسهر
# وحدث عن مكحول والزهري ونافع مولى ابن عمر وربيعة بن يزيد القصير
~~وإسماعيل بن عبيد الله ويونس بن ميسر بن حلبس وعمير ابن هانئ وأبي الزبير
~~المكي وزيد بن اسلم وبلال بن سعد وعدة
# ودخل على عطاء بن أبي رباح وسأله عن مسألة وليس هو بالمكثر من الحديث
# ويروي أيضا عن عطية بن قيس وسليمان بن موسى وعبد الرحمن بن سلمة الجمحي
~~ويحيى الذماري وعثمان بن أبي سودة المقدسي ومعبد بن هلال وعبد الكريم بن
~~أبي المخارق ومعاذ بن سهل الجهني وقد جمع الطبراني مرويات سعيد في جزء واحد
~~PageV08P032
# حدث عنه الوليد بن مسلم والحسن بن يحيى الخشني وعلي ابن الحسن بن شقيق
~~المروزي وأبو مسهر وأبو اليمان الحمصي وابن المبارك ووكيع وابن سابور ويحيى
~~بن حمزة وبقية بن الوليد وأبو عاصم النبيل وعبد الرزاق وأبو المغيرة عبد
~~القدوس ويحيى بن صالح الوحاظي وعبد الله بن صالح الكاتب وأبو نصر التمار
~~وعبد الله بن يوسف التنيسي وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم الفراديسي وإبراهيم
~~ابن هشام الغساني وزيد بن يحيى بن عبيد وعبد الله بن كثير المقرئ الطويل
~~وعمرو بن أبي سلمة التنيسي والوليد بن مزيد العذري وآخرون وقد حدث عنه من
~~أقرانه شعبة والثوري وانتهت إليه مشيخة العلم بعد الأوزاعي بالشام فعاش
~~بعده عشرة أعوام
# قال أبو مسهر حدثنا سعيد قال دهشنا عن الهرولة فسألنا عطاء فقال لا شيء
~~عليكم قال أبو مسهر ما سمع من عطاء سواه
# وقال عبد الله بن ms1995 زبر كنا نجلس إلى محكول ومعنا سعيد بن عبد العزيز فكان
~~يسقي الماء في مجلس مكحول
# وقال أبو مسهر حدثني سعيد قال كنت أجلس بالغدوات إلى ابن أبي مالك وأجالس
~~بعد الظهر إسماعيل بن عبيدالله وبعد العصر مكحولا
# الدارمي أخبرنا مروان بن محمد حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال ما كتبت
~~حديثا قط يعني كان يتحفظ وقال أبو مسهر سمعته PageV08P033 يقول كا كتبت
~~حديثا وسمعته يقول لا يؤخذ العلم من صحفي
# وقال أبو حاتم الرازي كان أبو مسهر يقدم سعيد على الأوزاعي قال أبو زرعة
~~النصري قلت لابن معين أمحمد بن إسحاق حجة فقال كان ثقة إنما الحجة عبيد
~~الله بن عمر ومالك والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز
# قال أحمد في المسند ليس بالشام رجل أصح حديثا من سعيد بن عبد العزيز
# وقال أبو عبد الله الحاكم سعيد بن عبد العزيز لأهل الشام كمالك لأهل
~~المدينة في التقدم والفقه والأمانة
# وقال أبو زرعة حدثني أبو النضر إسحاق بن إبراهيم قال كنت أسمع وقع دموع
~~سعيد بن عبد العزيز على الحصير في الصلاة
# أحمد بن أبي الحواري حدثني أبو عبد الرحمن الأسدي قال قلت لسعيد بن عبد
~~العزيز ما هذا البكاء الذي يعرض لك في الصلاة فقال يا ابن أخي وما سؤالك عن
~~ذلك قلت لعل الله أن ينفعني به فقال ما قمت إلى صلاة إلا مثلت لي جهنم
# أبو عبد الرحمن مروان بن محمد الطاطري قال محمد بن المبارك الصوري كان
~~سعيد إذا فاتته صلاة الجماعة بكى
# قال الوليد بن مزيد كان الأوزاعي إذا سئل عن مسألة وسعيد بن PageV08P034
~~عبد العزيز حاضر قال سلو أبا محمد
# وقال أبو زرعة الدمشقي حدثنا بعض مشايخنا عن الوليد بن مسلم قال كان سعيد
~~بن عبد العزيز يحيى الليل فإذا طلع الفجر جدد وضوءه وخرج إلى المسجد
# ويزيد بن عبد الصمد حدثنا أبو مسهر قال ما رأيت سعيد بن عبد العزيز ضحك
~~قط ولا تبسم ولا شكا شيئا قط
# أبو زرعة قال أبو مسهر ms1996 ينبغي للرجل أن يقتصر على علم بلده وعلى علم عالمه
~~لقد رأيتني أقتصر على سعيد بن عبد العزيز فما أفتقر معه إلى أحد وقال يحيى
~~الوحاظي على سعيد بن عبد العزيز عن حديث فامتنع علي وكان عسرا وكذا قال أبو
~~مسهر عنه
# قلت شاخ وضاق خلقه واشتغل بالله عن الرواية
# عباس الدوري عن يحيى بن معين قال كان سعيد بن عبد العزيز قد اختلط قبل
~~موته وكان يعرض عليه قبل الموت وكان يقول لا أجيزها
# أبو زرعة الدمشقي سمعت أبا مسهر يقول رأيت أصحابنا يعرضون على سعيد بن
~~عبد العزيز حديث المعراج عن يزيد بن أبي مالك عن أنس فقلت له يا أبا محمد
~~اليس حديثناعن يزيد بن أبي مالك قال حدثنا أصحابنا عن أنس بن مالك قال نعم
~~إنما يقرون على أنفسهم
# قال أبو مسهر سمعته يقول لا أدري لما لا أدري نصف PageV08P035 العلم
~~وسمعته يقول ما كنت قدريا قط وسمعت رجلا يقول لسعيد أطال الله بقاءك فقال
~~بل عجل الله بي إلى رحمته
# محمد بن بكار البتلهي حدثنا يزيد بن عبد الصمد سمعت أبا مسهر سمعت سعيد
~~بن عبد العزيز يقول لا خير في الحياة إلا لأحد رجلين صموت واع وناطق عارف
# وقال عقبة بن علقمة البيروتي حدثني سعيد بن عبد العزيز قال من أحسن فليرج
~~الثواب ومن اساء فلا يستنكر الجزاء ومن أخذ عزا بغير حق أورثه الله ذلا بحق
~~ومن جمع مالا بظلم أورثه الله فقرا بغير ظلم PageV08P036
# وقال الوليد بن مزيد العذري سئل سعيد بن عبد العزيز عن الكفاف من الرزق
~~ما هو قال شبع يوم وجوع يوم
# أنبأنا عدة عن عبد البر ابن الحافظ أبي العلاء العطار أخبرنا أبي أخبرنا
~~أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان الطبراني حدثنا أبو
~~زرعة وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة قالا حدثنا يحيى ابن صالح حدثنا سعيد
~~عن يونس بن ميسرة عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله ms1997
~~عليه وسلم رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعته بصري فإذا هو نور
~~ساطع في الشام رواه الوليد وابو إسحاق الفزاري عن سعيد بن عبد العزيز
# وبه حدثنا أبو زرعة حدثنا أبو مسهر حدثني سعيد عن ربيعة بن يزيد عن عبد
~~الرحمن بن أبي عميرة المزني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا وهده واهد به
# وبه حدثنا عبدان حدثنا علي بن سهل الرملي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا
~~سعيد عن يونس هو ابن ميسرة عن عبد الرحمن بن أبي PageV08P037 عميرة أنه سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم وذكر معاوية فقال اللهم اجعله هاديا مهديا واهد
~~به فهذه علة الحديث قبله
# وبه حدثنا أبو زرعة وأحمد بن محمد بن يحيى قالا حدثنا أبو مسهر حدثنا
~~سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن ابن أبي عميرة المزني
~~وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~لمعاوية اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب
# وقال الوليد بن مسلم وأبو مسهر وشباب وابن سعد وأحمد مات سنة سبع وستين
~~ومئة وما نقل من أنه مات سنة ثلاث أو أربع وستين فهو خطأ ووهم قاله أبن
~~عساكر $ - * زفر بن الهذيل
# العنبري الفقيه المجتهد الرباني العلامة أبو الهذيل بن الهذيل بن قيس بن
~~مسلم PageV08P038 قال أبو نعيم الحافظ كان أبوه بأصبهان في دولة يزيد بن
~~الوليد فكان له ثلاثة أولاد زفر وهرثمة وكوثر
# قلت ولد سنة عشر ومئة وحدث عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وأبي حنيفة
~~ومحمد بن إسحاق وحجاج بن أرطاة وطبقتهم
# حدث عنه حسان بن إبراهيم الكرماني وأكثم بن محمد والد يحيى ابن اكثم وعبد
~~الواحد بن زياد وأبو نعيم الملائي والنعمان بن عبد السلام التيمي والحكم بن
~~أيوب ومالك بن فديك وعامتهم من رفقائه وأقرانه لأنه مات قبل أوان الرواية
# قال أبو نعيم الملائي كان ثقة مأمونا وقع إلى البصرة في ميراث له من ms1998 أخته
~~فتشبث به أهل البصرة فلم يتركوه يخرج من عندهم
# وذكره يحيى بن معين فقال ثقة مأمون
# قلت هو من بحور الفقه وأذكياء الوقت تفقه بأبي حنيفة وهو أكبر تلامذته
~~وكان ممن جمع بين العلم والعمل وكان يدري الحديث ويتقنه
# قال علي بن مدرك عن الحسن بن زياد الفقيه قال كان زفر وداود الطائي
~~متواخيين فأما داود فترك الفقه وأقبل على العبادة وأما زفر فجمعهما
# وقال الحسن بن زياد اللؤلؤي ما رأيت فقيها يناظر زفر إلا رحمته
~~PageV08P039
# وقال أبو نعيم كنت أمر على زفر فيقول تعال حتى أغربل لك ما سمعت
# قال أبو عاصم النبيل قال زفر من قعد قبل وقته ذل
# قال أبو نعيم كنت أعرض الأحاديث على زفر فيقول هذا ناسخ هذا منسوخ هذا
~~يؤخذ به هذا يرفض
# قلت كان هذا الإمام منصفا في البحث متبعا
# قال عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبد الواحد بن زياد قال لقيت زفر رحمه الله
~~فقلت له صرتم حديثا في الناس وضحكة
# قال وما ذاك قلت تقولون ادرؤوا الحدود بالشبهات ثم PageV08P040 جئتم إلى
~~أعظم الحدود فقلتم تقام بالشبهات قال وما هو قلت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يقتل مسلم بكافر فقلتم يقتل به يعني بالذمي قال فإني اشهدك
~~الساعة أني قد رجعت عنه
# قلت هكذا يكون العالم وقافا مع النص
# قال ابن سعد مات زفر سنة ثمان وخمسين ومئة ولم يكن في الحديث بشيء
# قلت قد حكم له إمام الصنعه بأنه ثقة مأمون $ 7 قيس ( دتق )
# ابن الربيع الإمام الحافظ المكثر أبو محمد الأسدي الكوفي الأحوال أحد
~~أوعية العلم على ضعف فيه من قبل حفظه ولد في حدود سنة تسعين PageV08P041
# وروى عن عمرو بن مرة وزياد بن علاقة وعلقمة بن مرثد وزبيد اليامي ومحارب
~~بن دثار وأبي إسحاق السبيعي وعدة وكان من المكثرين
# حدث عنه رفيقاه شعبة والثوري ويحيى بن آدم وإسحاق بن منصور السلولي وعلي
~~بن الجعد ويحيى الحماني ومحمد بن بكار بن الريان وخلق سواهم وكان شعبه ms1999 يثني
~~عليه ووثقة عفان وغيره
# وقال ابن عدي عامة رواياته مستقيمه والقول فيه ما قاله شعبة وأنه لا بأس
~~به
# وقال يعقوب بن شيبة هو عند جميع أصحابناصدوق وكتابة صالح ثم قال وهو رديء
~~الحفظ جدا كثير الخطأ
# وقال محمد بن المثنى ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن قيس شيئا قط
# وعن أبي بكر بن عياش قال كان قيس لا يفرق بين كره وبين لا بأس
~~PageV08P042
# وقال الفلاس حدث عبد الرحمن عن قيس اولا ثم تركه
# وقال ابن معين ليس بشيء وقال مرة يضعف ولينه أحمد بن حنبل
# وقال النسائي متروك
# قلت لا ينبغي أن يترك فقد قال محمد بن المثنى سمعت محمد ابن عبيد يقول لم
~~يكن قيس عندنا بدون سفيان لكنه ولي فأقام على رجل الحد فمات فطفئ أمره
# وقال محمود بن غيلان حدثنا محمد بن عبيد قال استعمل المنصور قيسا على
~~المدائن فكان يعلق النساء بثديهن ويرسل عليهم الزنابير
# قال أبو الوليد حضر شريك جنازة قيس بن الربيع فقال ما ترك بعده مثله
# قال أبو الوليد كتبت عن قيس ستة آلاف حديث
# قال سلم بن قتيبة قال لي شعبة أدرك قيسا لا يفوتك
# وقال أبو داود سمعت شعبة يقول ألا تعجبون من هذا الأحول يقع في قيس بن
~~الربيع يريد يحيى القطان
# وقال أبو حاتم لا يحتج به
# قال قراد سمعت شعبة يقول ما أتينا شيخا بالكوفة إلا وجدنا قيسا قد
~~PageV08P043 سبقنا إليه كنا نسميه قيسا الجوال
# وعن شريك قال ما نشأ بالكوفة اطلب للحديث من قيس بن الربيع
# قراد سمعت شعبة يقول جلست أنا وقيس في مسجد فلم يزل يقول حدثنا أبو حصين
~~حتى تمنيت أن المسجد يقع علي وعليه
# قال ابن حبان قد سبرت أحاديث قيس وتتبعتها فرأيته صدوقا مأمونا حين كان
~~شابا فلما كبر ساء حفظه وامتحن بابن سوء فكان يدخل عليه الحديث فوقع في
~~أخباره مناكير
# قال عفان قدمت الكوفة فاتينا قيسا فجلسنا إليه فجعل ابنه يلقنه ويقول له
~~حصين فيقول حصين ms2000 ويقول رجل آخر ومغيره
# قال ابن حبان مات سنة سبع وستين ومئة وكذا أرخه أبو نعيم الملائي $ 8
~~السيد الحميري
# من فحول الشعراء لكنه رافضي جلد واسمه أبو هاشم إسماعيل بن محمد بن يزيد
~~بن ربيعه الحميري له مدائح بديعة في أهل البيت كان PageV08P044 يكون
~~بالبصرة ثم ببغداد
# قال الصولي الصحيح ان جده ليس بيزيد بن مفرغ الشاعر وقيل كان طوالا شديد
~~الأدمة
# قيل إن بشارا قال له لولا أن الله شغلك بمدح اهل البيت لافتقرنا
# وقيل كان أبواه ناصبيين ولذلك يقول % لعن الله والدي جميعا % % ثم
~~أصلاهما عذاب الجيحم % % حكما عدوة كما صليا الفج % % ر بلعن الوصي باب
~~العلوم % لعنا خير من مشى فوق ظهر ال % % ارض أوطاف محرما بالحطيم %
# وكان يرى رأي الكيسانية في رجعة ابن الحنفيه إلى الدنيا وهو القائل % بان
~~الشباب ورق عظمي وانحنى % % صدر القناة وشاب مني المفرق % % PageV08P045 يا
~~شعب رضوى ما لمن بك لا يرى % % وبنا إليه من الصبابه اولق % % حتى متى وإلى
~~متى وكم المدى % % يا ابن الوصي وأنت حي ترزق %
# فقيل إنه اجتمع بجعفر في الصادق فبين له ضلالته فتاب
# وقال ابن جرير في الملل والنحل إن السيد كان يقول بتناسخ الأرواح
# قيل توفي سنة ثلاث وسبعين ومئة وقيل سنة ثمان وسبعين ومئة ونظمه في
~~الذروه ولذلك حفظ ديوانه أبو الحسن الدارقطني $ 9 صالح المري
# الزاهدي الخاشع وأعظ أهل البصرة أبو بشر بن بشير القاص PageV08P046
# حدث عن الحسن ومحمد وبكر بن عبد الله وثابت وقتاده وأبي عمران الجوني
~~وعدة
# وعنه عفان ومسلم بن إبراهيم وعبيد الله العيشي وخالد بن خداش وطالوت بن
~~عباد وآخرون
# روى عباس الدوري عن يحيى ليس به بأس
# وقال البخاري منكر الحديث
# وقال أبو داود لا يكتب حديثه
# وروى محمد بن أبي شيبة عن ابن معين ضعيف
# وقال عفان كان شديد الخوف من الله كأنه ثكلى إذا قص
# وقال ابن عدي قاص حسن الصوت عامة أحاديثه منكرة أتي من قلة معرفته
~~بالأسانيد وعندي أنه لا يتعمد
# وقيل لما ms2001 سمعه سفيان الثوري قال ما هذا قاص هذا نذير
# قال ابن الأعرابي كان الغالب على صالح كثرة الذكر والقراءة بالتحزين
~~ويقال هو أول من قرأ بالبصرة بالتحزين
# ويقال مات جماعة سمعوا قراءته
# توفي سنة اثنتين وسبعين ومئة ويقال بقي إلى سنة ست وسبعين ومئة
# قال الأصمعي شهدت صالحا المري عزى رجلا فقال لئن PageV08P047 كانت مصيبتك
~~بابنك لم تحدث لك موعظة في نفسك فهي هينة في جنب مصيبتك بنفسك فإياها فابك
~~$ 10 مالك الإمام ( ع )
# هو شيخ الإسلام حجة الأمة إمام دار الهجرة أبو عبد الله مالك ابن أنس بن
~~مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث
~~وهو ذو أصبح بن عوف بن مالك بن زيد بن شداد بن PageV08P048 زرعة وهو حمير
~~الأصغر الحميري ثم الأصبحي المدني حليف بن تيم من قريش فهم حلفاء عثمان أخي
~~طلحة بن عبيد الله أحد العشرة
# وأمة هي عالية بنت شريك الأزدية وأعمامه هم أبو سهل نافع وأويس والربيع
~~والنضر أولاد أبي عامر
# وقد روى الزهري عن والده أنس وعميه أويس وأبي سهيل وقال مولى التيميين
~~وروى أبو أويس عبد الله عن عمه الربيع وكان أبوهم من كبار علماء التابعين
~~أخذ عن عثمان وطائفه
# مولد مالك على الأصح في سنة ثلاث وتسعين عام موت أنس خادم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونشأ في صون ورفاهية وتجمل
# وطلب العلم وهو حدث بعيد موت القاسم وسالم فأخذ عن نافع وسعيد المقبري
~~وعامر بن عبد الله بن الزبير وابن المنكدر والزهري وعبدالله بن دينار وخلق
~~سنذكرهم على المعجم والى جانب كل واحدمنهم ماروى عنه في الموطأ كم عدده وهم
# اسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة أيوب بن أبي تميمة السختياني ع البصرة ايوب
~~بن حبيب الجهني مولى سعد بن مالك إبراهيم بن عقبة إسماعيل بن أبي حكيم
~~إسماعيل ابن محمد بن سعد ثور بن زيد الديلي جعفر بن محمد حميد الطويل حميد
~~بن قيس الأعرج خبيب بن عبد ms2002 الرحمن داود بن الحصين داود أبو ليلى بن عبد
~~الله في القسامة ربيعة الرأي زيد بن أسلم زيد بن رباح زياد بن سعد
~~PageV08P049
# زيد بن أبي أنيسة سالم أبو النضر سعيد بن أبي سعيد سمي مولى أبي بكر سلمة
~~بن دينار أبو حازم سهيل بن أبي صالح سلمة بن صفوان الزرقي سعد بن إسحاق
~~سعيد ابن عمرو بن شرحبيل شريك بن أبي نمر صالح بن كيسان صفوان بن سليم صيفي
~~مولى ابن أفلح ضمرة بن سعيد طلحة بن عبد الملك عامر بن عبد الله بن الزبير
~~عبد الله بن الفضل عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عبد الله بن أبن
~~بكر ابن حزم عبد الله بن يزيد مولى الاسود عبد الله بن دينار أبو الزناد
~~عبد الله بن ذكوان عبد الرحمن بن القاسم عبد الرحمن بن أبي صعصعه عبد الله
~~بن عبد الرحمن أبو طوالة عبيد الله بن سليمان الأغر عبيد الله بن عبد
~~الرحمن عبد الرحمن بن حرملة عبد الرحمن بن أبي عمرة عبد المجيد بن سهيل عبد
~~ربه سعيد عبد الكريم الجزري عطاء الخراساني عمرو بن الحارث عمرو بن أبي
~~عمرو عمرو بن يحيى ابن عمار علقمة بن أبي علقمة العلاء بن عبد الرحمن فضيل
~~بن أبي عبد الله قطن بن وهب الزهري ابن المنكدر أبو الزبير محمد بن عبد
~~الرحمن يتيم عروة محمد بن عمرو بن حلحله محمد بن عماره محمد بن أبي أمامه
~~محمد بن عبد الله بن أبي صعصعه محمد بن أبي بكر الثقفي محمد بن عمرو بن
~~علقمة محمد بن يحيى بن حبان محمد بن أبي بكر بن حزم أبو الرجال محمد موسى
~~بن عقبة موسى بن ميسرة موسى بن أبي تميم مخرمة بن سليمان مسلم بن أبي مريم
~~المسور بن رفاعة نافع أبو PageV08P050 سهيل نافع بن مالك نعيم المجمر وهب
~~بن كيسان هاشم ابن هاشم الوقاصي هلال بن أبي ميمونة هشام بن عروة يحيى بن
~~سعيد الأنصاري يزيد بن خصيفة ms2003 يزيد بن أبي زياد المدني يزيد بن عبد الله بن
~~الهاد يزيد بن رومان يزيد بن عبد الله بن قسيط يونس بن يوسف بن حماس أبو
~~بكر بن عمر العمري أبو بكر بن نافع الثقة عنده الثقة
# فعنهم كلهم ست مئة وستة وثلاثون حديثا وستة أحاديث عمن لم يسم واختلف في
~~ذلك في أحد وسبعين حديثا
# وممن روى عنه مالك مقاطيع عبد الكريم بن أبي المخارق ومحمد بن عقبة وعمر
~~بن حسين وكثير بن زيد وكثير بن فرقد ومحمد ابن عبيد الله بن أبي مريم
~~وعثمان بن حفص بن خلده ومحمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ويعقوب بن يزيد
~~بن طلحة ويحيى بن محمد ابن طحلاء وسعيد بن عبدالرحمن بن رقيش وعبد الرحمن
~~بن المجبر والصلت بن زبيد وأبو عبيد حاجب سليمان ومحمد بن يوسف وعفيف بن
~~عمرو ومحمد بن زيد بن قنفذ وأبو جعفر القارئ وعمر بن محمد بن زيد وصدقة بن
~~يسار المكي وزياد بن أبي زياد وعمارة بن صياد وسعيد بن سليمان بن زيد بن
~~ثابت وسعيدبن عمرو بن سليم وعروة بن أذينة وايوب بن موسى ومحمد بن أبي
~~حرملة وأبو بكر بن عثمان وجميل بن عبدالرحمن المؤذن وعبد الرحمن بن محمد بن
~~عبد PageV08P051 الله بن عبد وعمرو بن عبيد الله الأنصاري وإبراهيم بن أبي
~~عبلة وعبد الله بن سعيد بن أبي هند ويزيد بن حفص وعاصم بن عبيد الله وثابت
~~الأحنف وعبد الرحمن بن أبي حبيب وعمر بن أبي دلاف وعبد الملك ابن قريز
~~والوليد بن عبد الله بن صياد وعائشة بنت سعد
# وفي الموطأ عدة مراسيل أيضا عن الزهري ويحيى الأنصاري وهشام بن عروة عمل
~~الإمام الدارقطني اطراف جميع ذلك في جزء كبير فشفى وبين وقد كنت أفردت
~~اسماء الرواة عنه في جزء كبير يقارب عددهم الفا وأربع مئة فلنذكر أعيانهم
# حدث عنه من شيوخه عمه أبو سهيل ويحيى بن أبي كثير والزهري ويحيى بن سعيد
~~ويزيد بن الهاد وزيد بن أبي أنيسة ms2004 وعمر ابن محمد بن زيد وغيرهم
# ومن أقرانه معمر وابن جريج وابو حنيفة وعمرو بن الحارث والأوزاعي وشعبه
~~والثوري وجويرية بن أسماء والليث وحماد بن زيد وخلق وإسماعيل بن جعفر
~~وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك والدراوردي وابن أبي الزناد وابن
~~عليه ويحيى بن أبي زائدة وابو إسحاق الفزاري ومحمد بن الحسن الفقيه وعبد
~~الرحمن بن القاسم وعبد الرحمن بن مهدي ومعن بن عيسى القزاز وعبد الله بن
~~وهب وابو قرة موسى بن طارق والنعمان بن عبد السلام ووكيع والوليد بن مسلم
~~ويحيى القطان وإسحاق بن سليمان الرازي وانس بن عياض الليثي وضمره بن ربيعة
~~وأمية بن خالد وبشر بن السري PageV08P052 الأفوة وبقية بن الوليد وبكر بن
~~الشرود الصنعاني وأبو أسامة وحجاج ابن محمد وروح بن عباده وأشهب بن عبد
~~العزيز وابو عبد الله الشافعي وعبد الله بن عبد الحكم وزياد بن عبد الرحمن
~~شبطون الأندلسي وأبو داود الطيالسي وابو كامل مظفر بن مدرك وابو عاصم
~~النبيل وعبد الرزاق وأبو عامر العقدي وابو مسهر الدمشقي وعبد الله ابن نافع
~~الصائغ وعبد الله بن عثمان المروزي عبدان ومروان بن محمد الطاطري وعبد الله
~~بن يوسف التنيسي وعبد الله بن مسلمة القعنبي وابو نعيم الفضل بن دكين ومعلى
~~بن منصور الرازي ومنصور بن سلمة الخزاعي والهيثم بن جميل الأنطاكي وهشام بن
~~عبيد الله الرازي واسد ابن موسى وآدم بن أبي إياس ومحمد بن عيسى بن الطباع
~~وخالد بن مخلد القطواني ويحيى بن صالح الوحاظي وأبوبكر وإسماعيل ابنا أبي
~~أويس وعلي بن الجعد وخلف بن هشام ويحيى بن يحيى التميمي ويحيى بن يحيى
~~الليثي وسعيد بن منصور ويحيى بن بكير وأبو جعفر النفيلي وقتيبة بن سعيد
~~ومصعب بن عبدالله الزبيري وأبو مصعب الزهري وأحمد بن يونس اليربوعي وسويد
~~بن سعيد ومحمد ابن سليمان لوين وهشام بن عمار وأحمد بن حاتم الطويل وأحمد
~~بن نصر الخزاعي الشهيد وأحمد بن محمدالأزرقي وإبراهيم بن يوسف البلخي
~~الماكياني وإبراهيم بن سليمان الزيات البلخي وإسماعيل بن موسى ms2005 الفزاري
~~وإسحاق بن عيسى بن الطباع أخو محمد وإسحاق بن محمد الفروي وإسحاق بن الفرات
~~وإسحاق بن إبراهيم الحنيني وبشر ابن الوليد الكندي وحبيب بن أبي كاتب مالك
~~والحكم بن المبارك الخاشتي وخالد بن خداش المهلبي وخلف بن هشام البزار
~~وزهير PageV08P053 ابن عباد الرؤاسي وسعيد بن غفير المصري وسعيد بن داود
~~الزبيري وسعيد بن أبي مريم وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني وصالح بن
~~عبد الله الترمذي وعبد الله بن نافع بن ثابت الزبيري وعبد الله بن نافع
~~الجمحي وعبد الرحمن بن عمروالبجلي الحراني وعبد الأعلى بن حماد النرسي وعبد
~~العزيز بن يحيى المدني وأبو نعيم وعبيد بن هشام الحلبي وعلي بن عبدالحميد
~~المعني وعتبة بن عبد الله اليحمدي المروزي وعمرو بن خالد الحراني وعاصم بن
~~علي الواسطي وعباس بن الوليد النرسي وكامل بن طلحة ومحمد بن معاوية
~~النيسابوري ومحمد بن عمر الواقدي وأبو الاحوص محمد بن حبان البغوي ومحمد بن
~~جعفر الوركاني ومحمد بن إبراهيم بن أبي سكينة ومنصور بن أبي مزاحم ومطرف بن
~~عبد الله اليساري ومحرز بن سلمى العدني ومحرز بن عون والهيثم بن خارجة
~~زيحيى بن قزعة المدني ويحيى بن سليمان بن نضلة المدني ويزيد بن صالح
~~النيسابوري الفراء
# واخر اصحابه موتا راوي ( الموطأ ( أبو حذافة أحمد بن اسماعيل السهمي عاش
~~بعد مالك ثمانين عاما
# وقد حج قديما ولحق عطاء بن أبي رباح فقال مصعب الزبيري سمعت ابن أبي
~~الزبيريقول حدثنا مالك قال رأيت عطاء بن أبي رباح دخل المسجدوأخذ برمانة
~~المنبر ثم استقبل القبلة PageV08P054
# قال معن والواقدي ومحمد بن الضحاك حملت أم مالك بمالك ثلاث سنين وعن
~~الواقدي قال حملت به سنتين
# وطلب مالك العلم وهو ابن بضع عشرة سنة وتأهل للفتيا وجلس للإفادة وله
~~إحدى وعشرون سنة وحدث عنه جماعة وهو حي شاب طري وقصده طلبة العلم من الآفاق
~~في آخر دولة أبي جعفر المنصور وما بعد ذلك وازدحموا عليه في خلافة الرشيد
~~وإلى أن مات
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الغني المعدل ms2006 أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف
~~أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا محمد بن أبي القاسم الخطيب قالا أخبرنا أبو
~~الفتح محمد بن عبد الباقي أخبرنا علي بن محمد بن محمد الأنباري أخبرنا عبد
~~الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد ابن مخلد حدثنا أبو يحيى
~~محمد بن سعيد بن غالب العطار حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن أبي الزبير عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال ليضربن الناس
~~اكباد الإبل في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة
# وبه إلى ابن مخلد حدثنا ليث بن الفرج حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان
~~عن ابن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن PageV08P055 ابي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي علي الناس زمان يضربون أكباد الإبل فذكر
~~الحديث هذا حديث نظيف الإسناد غريب المتن رواه عدة عن سفيان بن عيينة
# وفي لفظ يوشك أن يضرب الناس آباط الإبل يلتمسون العلم
# وفي لفظ من عالم بالمدينة وفي لفظ أفقه من عالم المدينة
# وقد رواه المحاربي عن ابن جريج موقوفا ويروى عن محمد بن عبد الله
~~الأنصاري عن ابن جريج مرفوعا
# وقد رواه النسائي فقال حدثنا علي بن أحمد حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن
~~أبي الزناد عن أبي صالح عن أبي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم يضربون
~~أكباد الإبل فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة قال النسائي هذا خطأ
~~الصواب عن أبي الزبير عن أبي صالح
# معن بن عيسى عن أبي المنذر زهير التميمي قال قال عبيد الله بن عمر عن
~~سعيد بن أبي هند عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يخرج ناس من المشرق والمغرب في طلب العلم فلا يجدون عالما أعلم من عالم
~~المدينة
# ويروى عن ابن عيينة قال كنت أقول هو سعيد بن المسيب حتى قلت كان في زمانه
~~سليمان بن يسار ms2007 وسالم بن عبد الله وغيرهما ثم أصبحت اليوم أقول إنه مالك لم
~~يبق له نظير بالمدينة PageV08P056
# قال اقاضي عياض هذا هو الصحيح عن سفيان رواه عنه ابن مهدي وابن معين
~~وذؤيب بن عمامه وابن المديني والزبير بن بكار وإسحاق بن أبي إسرائيل كلهم
~~سمع سفيان يفسره بمالك أو يقول وأظنه أو أحسبه أو أرواه أو كانوا يرونه
# وذكر أبو المغيره المخزومي أن معناه ما دام المسلمون يطلبون العلم لا
~~يجدون أعلم من عالم بالمدينة فيكون على هذا سعيد بن المسيب ثم بعده من هو
~~من شيوخ مالك ثم مالك ثم من قام بعده بعلمه وكان أعلم أصحابه
# قلت كان عالم المدينة في زمانه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه
~~زيد بن ثابت وعائشة ثم ابن عمر ثم سعيد بن المسيب ثم الزهري ثم عبيد الله
~~بن عمر ثم مالك
# وعن ابن عيينة قال مالك عالم أهل الحجاز وهو حجة زمانة
# وقال الشافعي وصدق وبر إذا ذكر العلماء فمالك النجم
# قال الزبير بن بكار في حديث ليضربن الناس أكباد الإبل كان سفيان بن عيينة
~~إذا حدث بهذا في حياة مالك يقول أراه مالكا فأقام على ذلك زمانا ثم رجع بعد
~~فقال أراه عبد الله بن عبد العزيز العمري الزاهد
# قال ابن عبد البر وغير واحد ليس العمري ممن يلحق في العلم والفقه بمالك
~~وإن كان شريفا سيدا عابدا PageV08P057
# قال أحمد بن أبي خيثمة حدثنا مصعب قال أخبرنا سفيان نرى هذا الحديث أنه
~~هو مالك وكان سفيان يسألني عن أخبار مالك
# قلت قد كان لهذا العمري علم وفقه جيد وفضل وكان قوالا بالحق امارا بالعرف
~~منعزلا عن الناس وكان يحض مالكا إذا خلا به على الزهد والانقطاع والعزلة
~~فرحمهما الله $ - * فصل
# ولم يكن بالمدينة عالم من بعد التابيعن يشبه مالكا في العلم والفقه
~~والجلالة والحفظ فقد كان بها بعد الصحابة مثل سعيد بن المسيب والفقهاء
~~السبعة والقاسم وسالم وعكرمة ونافع وطبقتهم ثم زيد بن أسلم وابن شهاب وأبي
~~الزناد ويحيى ms2008 بن سعيد وصفوان بن سليم وربيعة بن أبي عبد الرحمن وطبقتهم
~~فلما تفانوا اشتهر ذكر مالك بها وابن أبي ذئب وعبد العزيز بن الماجشون
~~وسليمان بن بلال وفليح بن سليمان والدراوردي وأقرانهم فكان مالك هو المقدم
~~فيهم على الإطلاق والذي تضرب إليه آباط الإبل من الآفاق رحمه الله تعالى
# وقد وقع لي من عواليه موطأ أبي مصعب وفي الطريق PageV08P058 إجازة ووقع
~~لي من عالي حديثه بالاتصال اربعون حديثا من المئة الشريحية وجزء بيبي وجزء
~~البانياسي والأجزاء المحامليات فمن ذلك
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الهمداني قال أخبرنا أبو المحاسن محمد
~~بن هبه الله بن عبد العزيز الدينوري ببغداد سنة عشرين وست مئة أخبرنا عمي
~~أبو بكر محمد بن عبد العزيز في سنة تسع وثلاثين وخمس مئة أخبرنا عاصم بن
~~الحسن أخبرنا عبد الواحد بن محمد الفارسي حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي
~~حدثنا أحمد بن إسماعيل المدني حدثنا مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن
~~الأنصاري عن أبي يونس مولى عائشة عن عائشة أن رجلا قال لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو واقف على الباب وأنا أسمع يا رسول الله إني أصبح جنبا وأنا
~~أريد PageV08P059 الصيام أفأغتسل وأصوم ذلك اليوم فقال وأنا أصبح جنبا وأنا
~~أريد الصيام فأغتسل وأصوم ذلك اليوم فقال له الرجل يا رسول الله إنك لست
~~مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقال والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقى
# هذا حديث صحيح أخرجه أبو داود عن القعنبي عن مالك ورواه النسائي في مسند
~~مالك له عن محمد بن سلمه عن عبد الرحمن بن القاسم الفقيه عن مالك
# وروى النسائي هذا المتن بنحوه عن أحمد بن حفص النيسابوري عن أبيه عن
~~إبراهيم بن طهمان عن حجاج بن حجاج عن قتادة عن عبد ربه عن أبي عياض عن عبد
~~الرحمن بن الحارث عن نافع مولى أم سلمة عن أم سلمة عن النبي ms2009 صلى الله عليه
~~وسلم فهذا إسناد غريب عزيز قد توالى فيه خمسة تابعيون بعضهم عن بعض ومن حيث
~~العدد كأنني صافحت فيه النسائي
# ورواه أيضا ابن أبي عروبة عن قتادة بإسناده لكنه لم يسم فيه نافعا بل قال
~~عن مولى أم سلمة عنها وحديث عائشة هو في صحيح PageV08P060 مسلم من طريق
~~إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن وهو أبو طوالة ولم يخرج البخاري
~~لأبي يونس شيئا فيما علمت والله اعلم
# قال أبو عبد الله الحاكم وذكر سادة من ائمة التابعين بالمدينة كأبن
~~المسيب ومن بعده قال فما ضربت أكباد الإبل من النواحي إلى أحد منهم دون
~~غيره حتى انقرضوا وخلا عصرهم ثم حدث مثل ابن شهاب وربيعة ويحيى بن سعيد
~~وعبد الله بن يزيد بن هرمز وأبي الزناد وصفوان بن سليم وكلهم يفتي بالمدينة
~~ولم ينفرد واحد منهم بأن ضربت إليه أكباد الإبل حتى خلا هذا العصر فلم يقع
~~بهم التأويل في عالم أهل المدينة ثم حدث بعدهم مالك فكان مفتيها فضربت إليه
~~أكباد الإبل من الآفاق واعترفوا له وروت الأئمة عنه ممن كان أقدم منه سنا
~~كالليث عالم أهل مصر والمغرب وكالأوزاعي عالم أهل الشام ومفتيهم والثوري
~~وهو المقدم بالكوفة وشعبة عالم أهل البصرة إلى أن قال وحمل عنه قبلهم يحيى
~~بن سعيد الأنصاري حين ولاه أبو جعفر قضاء القضاة فسأل مالكا أن يكتب له مئة
~~حديث حين خرج إلى العراق ومن قبل كان ابن جريج حمل عنه
# أبو مصعب سمعت مالكا يقول دخلت على بي جعفر أمير المؤمنين وقد نزل على
~~مثال له يعني فرشه وإذا على بساطه دابتان ما ثروثان وتبولان وجاء صبي يخرج
~~ثم يرجع فقال لي أتدري من هذا قلت لا قال هذا ابني وإنما يفزع من هيبتك ثم
~~ساءلني عن اشياءمنها حلال ومنها حرام ثم قال لي أنت والله أعقل الناس وأعلم
~~الناس قلت لا والله يا أمير المؤمنين قال بلى ولكنك تكتم ثم قال والله لئن
~~بقيت لأكتبن قولك كما ms2010 تكتب المصاحف ولأبعثن به إلى PageV08P061 الآفاق
~~فلأحملهنم عليه
# الحسن بن عبد العزيز الجروي حدثنا عبد الله بن يوسف عن خلف ابن عمر سمع
~~مالكا يقول ما أجبت في الفتوى حتى سألت من هو أعلم مني هل تراني موضعا لذلك
~~سألت ربيعه وسألت يحيى بن سعيد فأمراني بذلك فقلت فلو نهوك قال كنت أنتهي
~~لا ينبغي للرجل أن يبذل نفسه حتى يسأل من هو أعلم منه
# قال خلف ودخلت عليه فقال ما ترى فإذا رؤيا بعثها بعض اخوانه يقول رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المنام في مسجد قد اجتمع الناس عليه فقال لهم
~~إني قد خبأت تحت منبري طيبا أو علما وأمرت مالكا أن يفرقه على الناس فانصرف
~~الناس وهم يقولون إذا ينفذ مالك ما أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثم بكى فقمت عنه
# أحمد بن صالح سمعت ابن وهب يقول قال مالك لقد سمعت من ابن شهاب أحاديث
~~كثيرة ما حدثت بها قط ولااحدث بها
# ونصر بن علي الجهضمي حدثني حسين بن عروة قال عروة قال قدم المهدي فبعث
~~إلى مالك بألفي دينار أو قال بثلاثة آلاف دينار ثم اتاه الربيع بعد ذلك
~~فقال إن أمير المؤمنين يحب أن تعادله إلى مدينة PageV08P062 السلام فقال
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم المدينة خير لهم ولو كانوا يعلمون والمال
~~عندي على حاله
# ومحمد بن غيلان حدثنا إسماعيل بن داود المخراقي سمعت مالكا يقول أخذ
~~ربيعة الرأي بيدي فقال ورب هذا المقام ما رأيت عراقيا تام العقل وسمعت
~~مالكا يقول كان عطاء بن أبي رباح ضعيف العقل
# ياسين بن عبد الأحد حدثني عمر بن المحبر الرعيني قال قدم المهدي المدينة
~~فبعث إلى مالك فأتاه فقال لهارون وموسى اسمعا منه فبعث إليه فلم يجبهما
~~فأعلما المهدي فكلمة فقال يا أمير المؤمنين العلم يؤتى أهله فقال صدق مالك
~~صيرا إليه فلما صارا إليه قال له مؤدبهما اقرأ علينا فقال إن أهل المدينة
~~يقرؤون على العالم كما يقرأ الصبيان على المعلم ms2011 فإذا أخطؤوا وأفتاهم فرجعوا
~~إلى المهدي فبعث إلى مالك فكلمه فقال سمعت ابن شهاب يقول جمعنا هذا العلم
~~في الروضة من رجال وهم يا أمير المؤمنين سعيد بن المسيب وابو سلمة وعروة
~~والقاسم وسالم وخارجه بن زيد وسليمان بن يسار ونافع وعبد الرحمن بن هرمز
~~ومن بعدهم أبو الزناد وربيعه ويحيى بن سعيد وابن شهاب كل هؤلاء يقرأ عليهم
~~PageV08P063 ولا يقرؤون فقال في هؤلاء قدوة صيروا إليه فاقرؤوا عليه ففعلوا
# قتيبة حدثنا معن عن مالك قال قدم هارون يريد الحج ومعه يعقوب أبو يوسف
~~فأتى مالك أمير المؤمنين فقربه وأكرمه فلما جلس أقبل إليه أبو يوسف فسأله
~~عن مسألة فلم يجبه ثم عاد فسأله فلم يجبه ثم عاد فسأله فقال هارون يا أبا
~~عبد الله هذا قاضينا يعقوب يسألك قال فأقبل عليه مالك فقال يا هذا إذا
~~رأيتني جلست لأهل الباطل فتعال أجبك معهم
# السراج حدثنا قتيبه كنا إذا دخلنا على مالك خرج إلينا مزينا مكحلا مطيبا
~~قد لبس من أحسن ثيابه وتصدر الحلقة ودعا بالمراوح فاعطى لكل منا مروحة
# محمد بن سعد حدثني محمد بن عمر قال كان مالك يأتي المسجد فيشهد الصلوات
~~والجمعة والجنائز ويعود المرضى ويجلس في المسجد فيجتمع إليه أصحابه ثم ترك
~~الجلوس فكان يصلي وينصرف وترك شهود الجنائز ثم ترك ذلك كله والجمعة واحتمل
~~الناس ذلك كله وكانوا أرغب ما كانوا فيه وربما كلم في ذلك فيقول ليس كل أحد
~~يقدر أن يتكلم بعذره PageV08P064
# وكان يجلس في منزله على ضجاع له ونمارق مطروحة في منزله يمنة ويسرة لمن
~~يأتيه من قريش والأنصار والناس
# وكان مجلسه مجلس وقار وحلم قال وكان رجلا مهيبا نبيلا ليس في مجلسه شيء
~~من المراء واللغط ولا رفع صوت وكان الغرباء يسألونه عن الحديث فلا يجيب إلا
~~في الحديث بعد الحديث وربما أذن لبعضهم يقرأ عليه وكان له كاتب قد نسخ كتبه
~~يقال له حبيب يقرأ للجماعة ولا ينظر أحد في كتابه ولا يستفهم هيبة لمالك
~~وإجلالا له وكان حبيب إذا ms2012 قرأ فأخطأ فتح عليه مالك وكان ذلك قليلا
# ابن وهب سمعت مالكا يقول ما أكثر أحد قط فأفلح
# حرملة حدثنا ابن وهب قال لي مالك العلم ينقص ولا يزيد ولم يزل العلم ينقص
~~بعد الانبياء والكتب PageV08P065
# أحمد بن مسعود المقدسي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنيني قال كان مالك يقول
~~والله ما دخلت على ملك من هؤلاء الملوك حتى أصل إليه إلا نزع الله هيبته من
~~صدري
# حرملة حدثنا ابن وهب سمعت مالكا يقول أعلم أنه فساد عظيم ان يتكلم
~~الإنسان بكل ما يسمع
# هارون بن موسى الفروي سمعت مصعبا الزبيري يقول سأل هارون الرشيد مالكا
~~وهو في منزله ومعه بنوه أن يقرأ عليهم قال ما قرأت على أحد منذ زمان وإنما
~~يقرأ علي فقال أخرج الناس حتى أقرا أنا عليك فقال إذ منع العام لبعض الخاص
~~لم ينتفع الخاص وأمر معن ابن عيسى فقرأ عليه
# إسماعيل بن أبي أويس قال سألت خالي مالكا عن مسألة فقال لي قر ثم توظأ ثم
~~جلس على السرير ثم قال لاحول ولا قوة إلا بالله وكان لا يفتي حتى يقولها
# ابن وهب سمعت مالكا يقول ما تعلمت العلم إلا لنفسي وما تعلمت ليحتاج
~~الناس إلي وكذلك كان الناس
# إسماعيل القاضي سمعت أبا مصعب يقول لم يشهد مالك الجماعة خمسا وعشرين سنة
~~فقيل له ما يمنعك قال مخافة أن أرى منكر فأحتاج ان أغيره
# إبراهيم الحزامي حدثني مطرف بن عبد الله قال لي مالك ما يقول الناس في
~~قلت أما الصديق فيثني وأما العدو فيقع فقال ما PageV08P066 زال الناس كذلك
~~ولكن نعوذ بالله من تتابع الألسنة كلها
# أحمد بن سعيد الرباطي سمعت عبد الرزاق يقول سأل سندل مالكا عن مسألة
~~فأجابة فقال أنت من الناس أحيانا تخطئ واحيانا لا تصيب قال صدقت هكذا الناس
~~فقيل لمالك لم تدر ما قال لك ففطن لها وقال عهدت العلماء ولا يتكلمون بمثل
~~هذا وإنما أجيبه على جواب الناس
# حرملة حدثنا ابن وهب سمعت مالكا يقول ليس هذا الجدل ms2013 من الدين بشيء
# ابن وهب عن مالك قال دخلت على المنصور وكان يدخل عليه الهاشميون فيقبلون
~~يده ورجله عصمني الله من ذلك
# الحارث بن مسكين أخبرنا ابن القاسم قال قيل لمالك لم لم تأخذ عن عمرو بن
~~دينار قال اتيته فوجدته يأخذون عنه قياما فأجللت حديث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن آخذه قائما
# إبراهيم بن المنذر حدثنا معن وغيره عن مالك قال لا يؤخذ العلم عن أربعة
~~سفيه يعلن السفه وإن كان أروى الناس وصاحب بدعه يدعو إلى هواه ومن يكذب في
~~حديث الناس وإن كنت لا أتهمه في PageV08P067 الحديث وصالح عابد فاضل إذا
~~كان لا يحفظ ما يحدث به
# أصبغ حدثنا ابن وهب عن مالك وسئل عن الصلاة خلف أهل البدع القدرية وغيرهم
~~فقال لا أرى أن يصلي خلفهم قيل فالجمعة قال أن الجمعة فريضة وقد يذكر عن
~~الرجل الشيء وليس هو عليه فقيل له أرايت إن استيقنت أو بلغني من أثق به
~~أليس لا أصلي الجمعة خلفه قال إن استيقنت كأنه يقول إن لم يستيقن ذلك فهو
~~في سعة من الصلاة خلفه
# أبو يوسف أحمد بن محمد الصيدلاني سمعت محمد بن الحسن الشيباني يقول كنت
~~عند مالك فنظر إلى أصحابه فقال أنظروا اهل المشرق فأنزلوهم بمنزلة أهل
~~الكتاب إذا حدثوكم فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم ثم التفت قرآني فكأنه استحيى
~~فقال يا أبا عبد الله أكره أن تكون غيبة هكذا أدركت أصحابنا يقولون
# قلت هذا القول من الإمام قاله لأنه لم يكن له اعتناء بأحوال بعض القوم
~~ولا خبر تراجمهم وهذا هو الورع ألا تراه لما خبر حال أيوب السختياني
~~العراقي كيف احتج به وكذلك حميد الطويل وغيره واحد ممن روى عنهم وأهل
~~العراق كغيرهم فيهم الثقة الحجة والصدوق والفقيه والمقرئ والعابد وفيهم
~~الضعيف والمتروك والمتهم وفي الصحيحين شيء كثير جدا من رواية العراقيين
~~رحمهم الله
# وفيهم من التابعين كمثل علقمة ومسروق وعبيدة والحسن PageV08P068 وابن
~~سيرين والشعبي وإبراهيم ثم الحكم وقتادة ومنصور وأبي إسحاق وابن عون ثم ms2014
~~مسعر وشعبة وسفيان والحمادين وخلائق أضعافهم رحم الله الجميع وهذه الحكاية
~~رواها الحاكم عن النجاد عن هلال بن العلاء عن الصيدلاني $ - * صفة الإمام
~~مالك
# عن عيسى بن عمر قال ما رأيت قط بياضا ولا حمرة أحسن من وجه مالك ولا أشد
~~بياض ثوب من مالك
# ونقل غير واحد أنه كان طوالا جسيما عظيم الهامة أشقر أبيض الرأس واللحية
~~عظيم اللحية أصلع وكان لا يحفي شاربه ويراه مثله
# وقيل كان أزرق العين روى بعض ذلك ابن سعد عن مطرف بن عبد الله
# وقال محمد بن الضحاك الحزامي كان مالك نقي الثوب رقيقه يكثر اختلاف
~~اللبوس
# وقال الوليد بن مسلم كان مالك يلبس البياض ورأيته والأوزاعي يلبسان
~~السيجان
# قال أشهب كان مالك إذا عتم جعل منها تحت ذقنه ويسدل طرفها بين كتفيه
~~PageV08P069
# وقال خالد بن خداش رأيت على مالك طيلسانا وثيابا مروية جيادا
# وقال اشهب كان إذا اجتحل للضرورة جلس في بيته
# وقال مصعب كان يلبس الثياب العدنية ويتطيب
# وقال أبو عاصم ما رأيت محدثا أحسن وجها من مالك
# وقيل كان شديد البياض إلى صفرة أعين أشم كان يوفر سبلته ويحتج بفتل عمر
~~شاربه
# وقال أبن وهب رايت مالكا خضب بحناء مرة وقا أبو مصعب كان مالك من أحسن
~~الناس وجها وأجلاهم عينا وأنقاهم بياضا وأتمهم طولا في جودة بدن
# وعن الواقدي كان ربعه لم يخضب ولا دخل الحمام
# وعن بشر بن الحارث قال دخلت على مالك فرأيت عليه طيلسانا يساوي خمس مئة
~~وقد وقع جناحاه على عينيه اشبه شيء بالملوك
# وقال أشهب كان مالك إذا اعتم جعل منها تحت حنكة وارسل طرفها خلفه وكان
~~يتطيب بالمسك وغيره
# وقد ساق القاضي عياض من وجوه حسن بزة الإمام ووفور تجمله PageV08P070
# في نسب مالك اختلاف مع اتفاقهم على أنه عربي أصبحي فقيل في جده الأعلى
~~عوف بن مالك بن زيد بن عامر بن ربيعه بن بنت مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ
~~بن يشجب بن يعرب بن قحطان وإلى قحطان جماع اليمن ولم ms2015 يختلفوا ان الأصبحيين
~~من حمير وحمير فمن قحطان
# نعم وغيمان في نسبه المشهور بغين معجمه ثم بآخر الحروف على المشهور وقيل
~~عثمان على الجادة وهذا لم يصح وخثيل بخاء معجمه ثم بمثلثه قاله ابن سعد
~~وغيره وقال إسماعيل بن أبي أويس والدارقطني جثيل بجيم ثم بمثلثه وقيل حنبل
~~وقيل حسل وكلاهما تصحيف
# قال القاضي عياض أختلف في نسب ذي أصبح احتلافا كثيرا
# مولده تقدم أنه سنة ثلاث وتسعين قاله يحيى بن بكير وغيره وقيل سنة أربع
~~قاله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وعمارة بن وثيمة وغيرهما وقيل سنة سبع
~~وهو شاذ
# قال خليفة بن خياط وإسماعيل بن أبي أويس ذو أصبح من حمير
# وروي عن ابن إسحاق أنه زعم أن مالكا وآله موالي بني تيم فأخطأ وكان ذلك
~~أقوى سبب في تكذيب الإمام مالك له وطعنه عليه
# وقد كان مالك إماما في نقد الرجال حافظا مجودا متقنا
# قال بشر بن عمر الزهراني سألت مالكا عن رجل فقال هل رأيته PageV08P071 في
~~كتبي قلت لا قال لو كان ثقة لرأيته في كتبي
# فهذا القول يعطيك بأنه لا يروي إلا عمن هو عنده ثقة ولا يلزم من ذلك أنه
~~يروي عن كل الثقات ثم لايلزم مما قال أن كل من روى عنه وهو عنده ثقة أن
~~يكون ثقة عند باقي الحفاظ فقد يخفي عليه من حال شيخه ما يظهر لغيره إلا أنه
~~بكل حال كثير التحري في نقد الرجال رحمه الله
# ابن البرقي حدثنا عثمان بن كنانه عن مالك قال ربما جلس إلينا الشيخ فيحدث
~~جل نهاره ما اخذ عنه حديثا واحد وما بنا أن نتهمه ولكن لم يكن من أهل
~~الحديث
# إسماعيل القاضي حدثنا عتيق بن يعقوب سمعت مالكا يقول حدثنا بن شهاب ببضعة
~~وأربعين حديثا ثم قال أعدها علي فأعدت عليه منها أربعين حديثا
# وقال نصر بن علي حدثنا حسين بن عروة عن مالك قال قدم علينا الزهري
~~فأتيناه ومعنا ربيعه فحدثنا بنيف وأربعين حديثا ثم أتيناه من الغد ms2016 فقال
~~انظرورا كتابا حتى أحدثكم منه أرايتم ما حدثتكم به امس أيش في أيديكم منه
~~فقال ربيعه ها هنا من يرد عليك ما حدثت به أمس قال ومن هو قال ابن أبي عامر
~~قال هات فسرد له أربعين حديثا منها فقال الزهري ما كنت أرى أنه بقي من يحفظ
~~هذا غيري PageV08P072
# قال البخاري عن علي بن عبد الله لمالك نحو من ألف حديث
# قلت أراد ما اشتهر له في الموطأ وغيره وإلا فعنده شيء كثير ما كان يفعل
~~أن يرويه
# وروى علي بن المديني عن سفيان قال رحم الله مالكا ما كان أشد انتقاده
~~للرجال
# ابن أبي خيثمة حدثنا ابن معين قال ابن عيينه ما نحن عند مالك إنما كنا
~~نتبع آثار مالك وننظر الشيخ إن كان كتب عنه مالك كتبنا عنه
# وروى طاهر بن خالد الأيلي عن أبيه عن ابن عيينه قال كان مالك لا يبلغ من
~~الحديث إلا صحيحا ولا يحدث إلا عن ثقة ما أرى المدينة إلا ستخرب بعد موته
~~يعني من العلم
# الطحاوي حدثنا يونس سمعت سفيان وذكر حديثا فقالوا يخالفك فيه مالك فقال
~~أنقرنني بمالك ما أنا وهو إلا كما قال جرير PageV08P073 % وابن اللبون إذا
~~ما لز في قرن % % لم يستطيع صولة البزل القناعيس %
# ثم قال يونس سمعت الشافعي يقول مالك وابن عيينه القرينان ولولا مالك وابن
~~عيينه لذهب علم الحجاز
# وهب بن جرير وغيره عن شعبه قال قدمت المدينة بعد موت نافع بسنة ولمالك بن
~~أنس حلقه
# وقال حماد بن زيد حدثنا أيوب قال لقد كان لمالك حلقة في حياة نافع
# وقال أشهب سألت المغيره بن عبد الرحمن عن مالك وابن الماجشون فرفع مالكا
~~وقال ما أعتدلا في العلم قط
# ابن المديني سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول أخبرني وهيب وكان من أبصر
~~الناس بالحديث والرجال أنه قدم المدينة قال فلم أر أحدا إلا تعرف وتنكر إلا
~~مالكا ويحيى بن سعيد الأنصاري
# قال عبد الرحمن لا أقدم على مالك في صحة الحديث أحدا
# وقال ms2017 ابن لهيعة قلت لأبي الأسود من للرأي بعد ربيعه بالمدينة قال الغلام
~~الأصبحي PageV08P074
# الحارث بن مسكين سمعت ابن وهب يقول لولا أني أدركت مالكا والليث لضللت
# هارون بن سعيد سمعت ابن وهب ذكر اختلاف الحديث والروايات فقال لولا أني
~~لقيت مالكا لضللت
# وقال يحيى القطان ما في القوم اصح حديثا من مالك كان إماما في الحديث قال
~~وسفيان الثوري فوقه في كل شيء
# قال الشافعي قال محمد بن الحسن أقمت عند مالك ثلاث سنين وكسرا وسمعت من
~~لفظه أكثر من سبع مئة حديث فكان محمد إذا حدث عن مالك أمتلأ منزله وإذا حدث
~~عن غيره من الكوفيين لم يجئه إلا اليسير
# وقال ابن أبي عمر العدني سمعت الشافعي يقول مالك معلمي وعنه أخذت العلم
# وعن الشافعي قال كان إذا شك في حديث طرحه كله
# أبو عمر بن عبد البر حدثنا قاسم بن محمد حدثنا خالد بن سعد PageV08P075
~~حدثنا عثمان بن عبد الرحمن حدثنا إبراهيم بن نصر سمعت محمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قال لي محمد بن الحسن صاحبنا أعلم من صاحبكم
~~يريد أبا حنيفة ومالكا وما كان لصاحبكم أن يتكلم وما كان لصاحبنا أن يسكت
~~فغضبت وقلت نشدتك الله من أعلم بالسنة مالك أو صاحبكم فقال مالك لكن صاحبنا
~~أقيس فقلت نعم ومالك أعلم بكتاب الله وناسخه ومنسوخه وبسنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أبي حنيفة ومن كان أعلم بالكتاب والسنة كان أولى بالكلام
# قال يونس بن عبد الأعلى قال لي الشافعي ذاكرت يوما محمد بن الحسن ودار
~~بيننا كلام واختلاف حتى جعلت أنظر إلى أوداجه تدر وأزراره تنقطع فقلت نشدتك
~~بالله تعلم أن صاحبنا كان أعلم بكتاب الله قال اللهم نعم قلت وكان عالما
~~باختلاف الصحابة قال نعم
# قال ابن مهدي أئمة الناس في زمانهم أربعة الثوري ومالك والأوزاعي وحماد
~~بن زيد وقال ما رأيت أحدا أعقل من مالك
# يونس بن عبد الأعلى حدثنا ابن وهب سمعت مالكا وقال له ابن القاسم ms2018 ليس بعد
~~أهل المدينة أحد أعلم بالبيوع من اهل مصر فقال مالك من أين علموا ذلك قال
~~منك يا أبا عبد الله فقال ما أعلمها أنا فكيف يعلمونها بي PageV08P076
# وعن مالك قال جنة العالم لا أدري فإذا أغفلها أصيبت مقاتله
# قال مصعب بن عبد الله كانت حلقة مالك في زمن ربيعة مثل حلقة ربيعة وأكبر
~~وقد أفتى معه عند السلطان
# الزبير بن بكار حدثنا مطرف حدثنا مالك قال لما أجمعت التحويل عن مجلس
~~ربيعة جلست أنا وسليمان بن بلال في ناحية المسجد فلما قام ربيعة عدل إلينا
~~فقال يا مالك تلعب بنفسك زفنت وصفق لك سليمان بلغت إلى أن تتخذ مجلسا لنفسك
~~ارجع إلى مجلسك
# قال الهيثم بن جميل سمعت مالكا سئل عن ثمان وأربعين مسألة فأجاب في
~~اثنتين وثلاثين منها ب لا أدري
# وعن خالد بن خداش قال قدمت على مالك بأربعين مسألة فما أجابني منها إلا
~~في خمس مسائل
# ابن وهب عن مالك سمع عبد الله بن يزيد بن هرمز يقول ينبغي للعالم أن يورث
~~جلساءه قول لا أدري حتى يكون ذلك أصلا يفزعون إليه
# قال ابن عبد البر صح عن أبي الدرداء لا أدري نصف العلم PageV08P077
# قال محمد بن رمح رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إن
~~مالكا والليث يختلفان فبايهما آخذ قال مالك مالك
# أشهب عن عبد العزيز الدراوردي قال دخلت مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~فوافيته يخطب إذ أقبل مالك فلما أبصره النبي صلى الله عليه وسلم قال إلي
~~إلي فأقبل حتى دنا منه فسل صلى الله عليه وسلم خاتمه من خنصره فوضعه في
~~خنصر مالك
# محمد بن جرير حدثنا العباس بن الوليد حدثنا إبراهيم بن حماد الزهري سمعت
~~مالكا يقول فال لي المهدي ضع يا أبا عبد الله كتابا أحمل الأمه عليه فقلت
~~يا امير المؤمنين أما هذا الصقع وأشرت إلى المغرب فقد كفيته وأما الشام
~~ففيهم من قد علمت يعني الأوزاعي وأما العراق فهم أهل العراق
# ابن سعد ms2019 حدثنا محمد بن عمر سمعت بن عمر مالكا يقول لما حج المنصور دعاني
~~فدخلت عليه فحادثته وسألني فأجبته فقال عزمت أن آمر بكتبك هذه يعني الموطأ
~~فتنسخ نسخا ثم ابعث إلى كل مصر من أمصار المسلمين بنسخة وآمرهم ان يعملوا
~~بما فيها ويدعوا ما سوى ذلك من العلم المحدث فإني رأيت أصل العلم رواية أهل
~~المدينة وعلمهم قلت يا امير المؤمنين لا تفعل فإن الناس قد سيقت إليهم
~~أقاويل وسمعوا أحاديث ورووا روايات وأخذ كل قوم بما سيق إليهم وعملوا به
~~ودانوا به من اختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيرهم وإن ردهم
~~عما اعتقدوه شديد فدع الناس وما هم عليه وما اختار أهل كل بلد PageV08P078
~~لأنفسهم فقال لعمري لو طاوعتني لامرت بذلك
# قال الزبير بن بكار حدثنا ابن مسكين ومحمد بن سملمه قالا سمعنا مالكا
~~يذكر دخوله على المنصور وقوله في انتساخ كتبه وحمل الناس عليها فقلت قد رسخ
~~في قلوب أهل كل بلد ما اعتقدوه وعملوا به ورد العامة عن مثل هذا عسير
# قال الواقدي كان مالك يجلس في منزله على ضجاع ونمارق مطروحة يمنة ويسره
~~في سائر البيت لمن يأتي وكان مجلسه مجلس وقار وحلم وكان مهيبا نبيلا ليس في
~~مجلسه شيء من المراء واللغط وكان الغرباء سألونه عن الحديث بعد الحديث
~~وربما أذن لبعضهم فقرأ عليه وكان له كاتب يقال له حبيب قد نسخ كتبه ويقرأ
~~للجماعة فإذا أخطأ فتح عليه مالك وكان ذلك قليلا
# أبو زرعة حدثنا أبو مسهر قال لي مالك قال لي أبو جعفر يا أبا عبد الله
~~ذهب الناس لم يبق غيري وغيرك
# ابن وهب عن مالك دخلت على أبي جعفر فرأيت غير واحد من بني هاشم يقبلون
~~يده وعوفيت فلم أقبل له يدا $ - * المحنة
# قال محمد بن جرير كان مالك قد ضرب بالسياط واختلف في سبب ذلك فحدثني
~~العباس بن الوليد حدثنا ابن ذكوان عن مروان PageV08P079 الطاطري أن أبا
~~جعفر نهى مالكا عن الحديث ليس على مستكرة طلاق ثم ms2020 دس إليه من يسأله فحدثه
~~به على رؤوس الناس فضربه بالسياط
# وحدثنا العباس حدثنا إبراهيم بن حماد أنه كان ينظر إلى مالك إذا أقيم من
~~مجلسه حمل يده بالأخرى
# ابن سعد حدثنا الواقدي قال ما دعي مالك وشوور وسمع منه وقبل قوله حسد
~~وبغوة بكل شيء فلما ولي جعفر بن سليمان المدينة سعوا به إليه وكثروا عليه
~~عنده وقالوا لا يرى أيمان بيعتكم هذه بشيء وهو يأخذ بحديث رواه عن ثابت بن
~~الأحنف في طلاق المكره أنه لا يجوز عنده قال فغضب جعفر فدعا بمالك فاحتج
~~عليه بما رفع إليه عنه فأمر بتجريده وضربه بالسياط وجبذت يده حتى انخلعت من
~~PageV08P080 كتفه وارتكب منه أمر عظيم فوالله ما زال مالك بعد في رفعه وعلو
# قلت هذا ثمرة المحنة المحمودة أنها ترفع العبد عند المؤمنين وبكل حال فهي
~~بما كسبت أيدينا ويعفو الله عن كثير ( ومن يرد الله به خيرا يصيب منه (
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم كل قضاء المؤمن خير له وقال الله تعالى @QB@
~~ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين @QE@ [ محمد 31 ] وأنزل الله
~~تعالى في وقعه أحد قوله @QB@ أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم
~~أنى هذا قل هو من عند أنفسكم @QE@ [ آل عمران 165 ] وقال @QB@ وما أصابكم
~~من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير @QE@ [ الشورى 30 ] فالمؤمن إذا
~~امتحن صبر واتعظ واستغفر ولم يتشاغل بذم من انتقم منه قالله حكم مقسط ثم
~~يحمد الله على سلامة دينه ويعلم أن عقوبة الدنيا أهون وخير له
# قال القاضي عياض ألف في مناقب مالك رحمه الله جماعة منهم القاضي أبو عبد
~~الله التستري المالكي له في ثلاث مجلدات وأبو الحسن بن فهر المصري وجعفر بن
~~محمد الفريابي القاضي وأبو بشر الدولابي الحافظ والزبير بن بكار وأبو علاثة
~~محمد بن أبي غسان PageV08P081 وابن حبيب وأبو محمد بن الجارود وأحمد بن
~~رشدين وأبو عمرو المغامي والحسن بن إسماعيل الضراب وابو الحسن بن منتاب
~~وأبو إسحاق بن شعبان وابو بكر أحمد بن ms2021 محمد اليقطيني والحافظ أبو نصر بن
~~الجبان وأبو بكر بن زوربه الدمشقي والقاضي أبو عبد الله الزنكاني وابو
~~الحسن بن عبيد الله الزبيري وأبو بكر أحمد بن مروان الدينوري والقاضي أبو
~~بكر الأبهري والقاضي أبو الفضل القشيري وابو بكر بن اللباد وابو محمد بن
~~أبي زيد والحافظ أبو عبد الله الحاكم وأبو ذر عبد ابن أحمد الهروي وابو عمر
~~الطلمنكي وأبو عمر بن حزم الصدفي وأبو عمر بن عبد البر والقاضي أبو محمد بن
~~نصر وابن الإمام التطيلي وابن حارث القروي والقاضي أبو الوليد الباجي وأبو
~~مروان بن أصبغ
# وقد جمع الحافظ أبو بكر الخطيب كتابا كبيرا في الرواة عن مالك وشيء من
~~روايتهم عنه
# قلت وللحافظ أبي نعيم ترجمة طولى في الحلية لمالك
# وممن ألف في الرواة عنه الإمام أبو عبد الله بن مفرج والإمام أبو عبد
~~الله بن أبي دليم وعبد الرحمن بن محمد البكري PageV08P082
# قال عياض واستقصينا كتابنا هذا في أخبار مالك من تصانيف المحدثين ككتب
~~البخاري والزبير وابن أبي حاتم ووكيع القاضي والدارقطني وابن جرير الطبري
~~والصولي وأحمد بن كامل وأبي سعيد بن يونس الصدفي وابي عمر الكندي وابي عمر
~~الصدفي القرطبي وأبي عبد الله بن حارث القروي وابي العرب التميمي وأبي
~~إسحاق بن الرفيق الكاتب وابي علي بن البصري في القرويين وتاريخ أبي بكر بن
~~أبي عبد الله المالكي في القرويين وتواريخ الأندلس ككتاب أبي عبد الله بن
~~عبد البر وكتاب الاحتفال لأبي عمر بن عفيف والانتخاب لأبي القاسم بن مفرج
~~وتاريخ أبي محمد بن الفرضي وتواريخ أبي مروان وابن حيان والرازي وكتاب أحمد
~~بن عبد الرحمن ابن مظاهر وما وقع إلي من تاريخ الخطيب في البغداديين وكتاب
~~أبي نصر الأمير وطبقات أبي إسحاق الشيزاري وكتاب ابن عبد البر في الأئمة
~~الثلاثة ورواتهم
# قال القاضي وحققنا من روى الموطأ عن مالك ومن نص عليهم أصحاب الأثر
~~والنقاد ابن وهب ابن القاسم محمد بن الحسن الغاز ابن قيس زياد شبطون
~~الشافعي القعنبي معن بن عيسى عبد ms2022 الله بن PageV08P083 يوسف يحيى بن يحيى
~~التميمي يحيى بن يحيى الليثي يحيى بن بكير مطرف بن عبد الله اليساري عبد
~~الله بن عبد الحكم موسى بن طارق اسد بن الفرات ومحمد بن المبارك الصوري أبو
~~مسهر الغساني حبيب كاتب الليث قرعوس بن العباس أحمد بن منصور الحراني يحيى
~~بن صالح الوحاظي يحيى بن مضر سعيد بن داود الزبيري مصعب بن عبد الله
~~الزبيري أبو مصعب الزهري سويد بن سعيد سعيد ابن أبي مريم سعيد بن عفير علي
~~بن زياد التونسي قتيبة بن سعيد الثقفي عتيق بن يعقوب الزبيري محمد بن شروس
~~الصنعاني إسحاق بن عيسى بن الطباع خالد بن نزار الأيلي إسماعيل بن أبي أويس
~~واخوه أبو بكر عيسى بن شجرة المغربي بربر المغني والد الزبير ابن بكار أبو
~~حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي
# خاتمة من روى عنه قيل إن زكريا بن دويد الكندي لقي مالكا ولكنه كذاب بقي
~~إلى سنة نيف وستين ومئتين وعليه بنى الخطيب في كتاب السابق واللاحق خلف بن
~~جرير القروي محمد بن يحيى السبائي محرز بن هارون سعيد بن عبدوس عباس بن
~~ناصح عبيد بن حيان الدمشقي أيوب بن صالح الرملي حفص بن عبد السلام وأخوه
~~حسان يحيى وفاطمة ولدا مالك سليمان بن برد عبد الرحمن بن PageV08P084 خالد
~~عبد الرحمن بن هند عبد الرحمن بن عبد الله الأندلسي
# وقد قيل إن قاضي البصرة محمد بن عبد الله الأنصاري روى الموطأ عن مالك
~~إجازة وقيل إن أبا يوسف القاضي رواه عن رجل عن مالك وما زال العلماء قديما
~~وحديثا لهم اتم اعتناء برواية الموطأ ومعرفته وتحصيله وقد جمع إسماعيل
~~القاضي أحاديث الموطا عن رجاله عن مالك وسائر ما وقع من حديث مالك
# وألف قاسم بن اصبغ الحافظ حديث مالك وابو القاسم الجوهري وأبو الحسن
~~القابسي عمل الملخص وحفظه خلق من الطلبة وألف أبو ذر الهروي مسند الموطآت
~~وألف أبو بكر القباب حديث مالك ولأبي الحسن ابن حبيب السجلماسي مسند الموطأ
~~ولفلان المطرز ولأبي عبد الله الجيزي ms2023 وأحمد بن بندا الفارسي وأبي سعيد بن
~~الأعرابي وابن مفرج
# وألف النسائي مسند مالك وابو أحمد بن عدي وأحمد بن إبراهيم أبن جامع
~~السكري وابن عفير وأبو عبد الله النيسابوري السراج وأبو بكر ابن زياد
~~النيسابوري وابو حفص بن شاهين وأبو العرب التميمي ويحيى ابن سعيد والحافظ
~~أبو القاسم الأندلسي وأبو عمر بن عبد البر له التقصي ومحمد بن عيشون
~~الطليطلي
# وألف مسند مالك أبو القاسم الجوهري وذلك غير ما في PageV08P085 الموطأ
~~والحافظ عبد الغني بن سعيد الازدي وأبو بكر محمد بن عيسى الحضرمي وابو
~~الفضل بن أبي عمران الهروي وعمل الدارقطني كتاب اختلافات الموطأ
# وألف دعلج السجزي غرائب حديث مالك وابن الجارود وقاسم بن أصبغ
# وعمل الدارقطني أيضا الأحاديث التي خولف فيها مالك ولأبي بكر البزار مؤلف
~~في ذلك وعمل محمد بن المظفر الحافظ ما وصله مالك خارج موطئه وألف أبو عمر
~~بن نصر الطليطلي مسند الموطا وكذا إبراهيم بن نصر وأحمد بن سعيد بن فرضخ
~~الاخميمي والمحدث أبو سليمان بن زبر وأسامة بن علي المصري وموسى بن هارون
~~الحمال الحافظ والقاضي أبو بكر بن السليم افرد ما ليس في الموطأ
# وعمل أبو الحسن بن أبي طالب العابر كتاب موطأ الموطأ وعمل الدارقطني
~~الخطيب أطراف الموطأ
# وعمل له شرحا يحيى بن مزين الفقيه وله كتاب في رجاله
# ولابن وهب فيه شرح ولعيسى بن دينار ولعبدالله بن نافع الصائغ ولحرملة
~~ولابن حبيب ولمحمد بن سحنون ولمسلم مؤلف في شيوخ مالك
# وللبرقي رجال الموطأ وللطلمنكي وأبي عبد الله بن الحذاء PageV08P086
~~ولأبي عبد الله بن مفرج ولأحمد بن عمران الأخفش في غريبة
# وللبرقي وللغساني المصري ولأبي جعفر الداوودي ولأبي مروان القنازعي ولأبي
~~عبد الملك البوني
# وجمع ابن جوصا بين الموطأ رواية ابن وهب وابن القاسم ولغيره جمع بين
~~رواية يحيى بن يحيى وأبي مصعب
# و لابن عبد البر شرحان وهما التمهيد والاستذكار وله كتاب ما رواه مالك
~~خارج الموطأ
# وعمل على الموطأ أبو الوليد الباجي كتاب الإيمان وكتاب المنتقى وعمل كتاب
~~الاستيفاء ms2024 طويل جدا ولم يتمه
# وشرحه أبو الوليد بن الصفار في كتاب اسمه الموعب لم يتمه وكتاب المحلى في
~~شرح الموطأ للقاضي محمد بن سليمان ابن خليفة
# ولأبي محمد بن حزم شرح ولأبي بكر بن سائق شرح ولابن أبي صفرة شرح لابي
~~عبد الله بن الحاج القاضي شرح ولشيخنا أبي الوليد ابن العواد الجمع بين
~~التمهيد والاستذكار ما تم لابي محمد بن السيد البطليوسي شرح كبير ولابن
~~عيشون توجيه الموطأ PageV08P087 ولعثمان بن عبد ربه المعافري الدباغ شيء في
~~ذلك على أبواب الموطأ
# ولأبي القاسم بن الجد اختصار التمهيد
# ولحازم بن محمد بن حازم كتاب السافر عن آثار الموطأ وتفسير الموطأ لأبي
~~الحسن الاشبيلي وتفسير لابن شراحيل وللطمنكي تفسير لم يتم وشرح مسند الموطأ
~~ليونس بن مغيث وللمهلب بن أبي صفرة في ذلك ولأخيه أبي عبد الله في ذلك
~~وللقاضي لأبي بكر بن العربي كتاب القبس في شرح الموطأ
# ولأبي محمد بن يربوع الحافظ كتاب على معرفة رجال الموطأ ولعاصم النحوي
~~شريح لم يكمل ولأبي بكر بن موهب القيري شرح الملخص في مجلدات $ - * فصل
# ولمالك رحمه الله رسالة في القدر كتبها إلى ابن وهب وإسنادها صحيح
# وله مؤلف في النجوم ومنازل القمر رواه سحنون عن ابن نافع الصائغ عنه
~~مشهور PageV08P088
# ورسالة في الأقضية مجلد رواية محمد بن يوسف بن مطروح عن عبد الله بن عبد
~~الجليل
# ورسالة إلى أبي غسان محمد بن مطرف
# ورسالة آداب إلى الرشيد إسنادها منقطع قد انكرها إسماعيل القاضي وغيره
~~وفيها أحاديث لا تعرف قلت هذه الرسالة موضوعة وقال القاضي الأبهري فيها
~~أحاديث لو سمع مالك من يحدث بها لادبه
# وله جزء في التفسير يرويه خالد بن عبد الرحمن المخزومي يرويه القاضي عياض
~~عن أبي جعفر أحمد بن سعيد عن أبي عبد الله محمد بن الحسن المقرئ عن محمد بن
~~علي المصيصي عن أبيه بإسناده
# وكتاب السر من رواية ابن القاسم عنه رواه الحسن بن أحمد العثماني عن محمد
~~بن عبد العزيز بن وزير الجروي عن الحارث بن ms2025 مسكين عنه
# قلت هو جزء واحد سمعه أبو محمد بن النحاس المصري من محمد بن بشر العكري
~~حدثنا مقدام بن داود الرعيني حدثنا الحارث بن مسكين وابو زيد بن أبي الغمر
~~قالا حدثنا ابن القاسم PageV08P089 قال ورسالة إلى الليث في إجماع أهل
~~المدينة معرفوفة
# فأما ما نقل عنه كبار أصحابه من المسائل والفتاوي والفوائد فشيء كثير ومن
~~كنوز ذلك المدونة والواضحة وأشياء
# قال مالكي قد ندر الاجتهاد اليوم وتعذر فمالك أفضل من يقلد فرجح تقليده
# وقال شيخ إن الإمام لمن التزم بتقليده كالنبي مع أمته لا تحل مخالفته
# قلت قوله لا تحل مخالفته مجرد دعوى واجتهاد بلا معرفة بل له مخالفه إمامه
~~إلى إمام آخر حجته في تلك المسألة أقوى لا بل عليه اتباع الدليل فيما تبرهن
~~له لا كمن تمذهب لإمام فإذا لاح له ما يوافق هواه عمل به من أي مذهب كان
~~ومن تتبع رخص المذاهب وزلات المجتهدين فقد رق دينه كما قال الأوزاعي أو
~~غيره من أخذ بقول المكيين في المتعه والكوفيين في النبيذ والمدنيين في
~~الغناء والشاميين في عصمة الخلفاء فقد جمع الشر وكذا من أخذ في البيوع
~~الربوية بمن يتحيل عليها وفي الطلاق ونكاح التحليل بمن توسع فيه وشبه ذلك
~~فقد تعرض للانحلال فنسأل الله العافية والتوفيق
# ولكن شأن الطالب أن يدرس اولا مصنفا في الفقه فإذا حفظه بحثه وطالع
~~الشروح فإن كان ذكيا فقيه النفس ورأى حجج الأئمة فليراقب الله وليحتط لدينه
~~فإن خير الدين الورع ومن ترك الشبهات PageV08P090 فقد استبرأ لدينة وعرضه
~~والمعصوم من عصمه الله فالمقلدون صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرط
~~ثبوت الإسناد إليهم ثم
# ائمة التابعين كعلقمة ومسروق وعبيدة السلماني وسعيد بن المسيب وابي
~~الشعثاء وسعيد بن جبير وعبيد الله بن عبد الله وعروة والقاسم والشعبي
~~والحسن وابن سيرين وابراهيم النخعي
# ثم كالزهري وابي الزناد وايوب السختياني وربيعه وطبقتهم
# ثم كابي حنيفة ومالك والاوزاعي وابن جريج ومعمر وابن أبي عروبة وسفيان
~~الثوري والحمادين وشعبة والليث وابن الماجشون وابن ms2026 أبي ذئب
# ثم كابن المبارك ومسلم الزنجي والقاضي أبي يوسف والهقل بن زياد ووكيع
~~والوليد بن مسلم وطبقتهم
# ثم كالشافعي وابي عبيد وأحمد واسحاق وابي ثور والبويطي وابي بكر بن أبي
~~شيبه
# ثم كالمزني وابي بكر الاثرم والبخاري وداود بن علي ومحمد ابن نصر المروزي
~~وابراهيم الحربي واسماعيل القاضي
# ثم كمحمد بن جرير الطبري وابي بكر بن خزيمة وابي عباس بن سريج وابي بكر
~~بن المنذر وابي جعفر الطحاوي وابي بكر الخلال
# ثم من بعد هذا النمط تناقص الاجتهاد ووضعت المختصرات واخلد الفقهاء إلى
~~التقليد من غير نظر في الاعلم بل بحسب الاتفاق والتشهي والتعظيم والعادة
~~والبلد فلو اراد الطالب اليوم ان يتمذهب في المغرب لأبي حنيفة لعسر عليه
~~كما لو أراد ان يتمذهب لأبن حنبل PageV08P091 ببخاري وسمرقند لصعب عليه فلا
~~يجئ منه حنبلي ولا من المغربي حنفي ولا من الهندي مالكي وبكل حال فالى فقه
~~مالك المنتهى
# فعامة آرائه مسددة ولو لم يكن له الا حسم مادة الحيل ومراعاة المقاصد
~~لكفاه
# ومذهبه قد ملأ المغرب والاندلس وكثيرا من بلاد مصر وبعض الشام واليمن
~~والسودان وبالبصرة وبغداد والكوفة وبعض خراسان
# كذلك اشتهر المذهب الاوزاعي مدة وتلاشى اصحابه وتفانوا
# وكذلك مذهب سفيان وغيره ممن سمينا ولم يبق اليوم الا هذه المذاهب الاربعة
~~وقل من ينهض بمعرفتها كما ينبغي فضلا عن ان يكون مجتهدا
# وانقطع اتباع أبي ثور بعد الثلاث مئة واصحاب داود الا القليل وبقي مذهب
~~ابن جرير إلى [ ما ] بعد الاربع مئة
# وللزيدية مذهب في الفروع بالحجاز وباليمن لكنه معدود في اقوال اهل البدع
~~كالامامية ولا باس بمذهب داود وفيه اقوال حسنة ومتابعة للنصوص مع ان جماعة
~~من العلماء لا يعتدون بخلافه وله شذوذ في مسائل شانت مذهبه
# واما القاضي فذكر ما يدل على جواز تقليدهم اجماعا فانه سمي المذاهب
~~الاربعة والسفيانية والاوزاعية والداوودية ثم انه قال فهؤلاء الذين وقع
~~اجماع الناس على تقليدهم مع الاختلاف في اعيانهم واتفاق العلماء على
~~اتباعهم والاقتداء بمذاهبهم ودرس كتبهم والتفقه على مآخذهم والتفريع ms2027 على
~~اصولهم دون غيرهم ممن تقدمهم أو عاصرهم للعلل التي ذكرناها PageV08P092
~~وصار الناس اليوم في الدنيا إلى خمسة مذاهب فالخامس هو مذهب الداوودية فحق
~~على طالب العلم ان يعرف اولاهم بالتقليد ليحصل على مذهبه وها نحن نبين ان
~~مالكا رحمه الله هو ذلك لجمعه ادوات الامامة وكونه اعلم القوم
# ثم وجه القاضي دعواه وحسنها ونمقها ولكن ما يعجز كل واحد من حنفي وشافعي
~~وحنبلي وداوودي عن ادعاء مثل ذلك لمتبوعه بل ذلك لسان حاله وان لم يفه به
# ثم قال القاضي عياض وعندنا ولله الحمد لكل امام من المذكورين مناقب تقضي
~~له بالامامة
# قلت ولكن هذا الامام الذي هو النجم الهادي قد انصف وقال قولا فصلا حيث
~~يقول كل أحد يؤخذ من قوله ويترك الا صاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم
# ولا ريب ان كل من انس من نفسه فقها وسعة علم وحسن قصد فلا يسعه الالتزام
~~بمذهب واحد في كل اقواله لأنه قد تبرهن له مذهب الغير PageV08P093 في مسائل
~~ولاح له الدليل وقامت عليه الحجة فلا يقلد فيها امامه بل يعمل بما تبرهن
~~ويقلد الامام الآخر بالبرهان لا بالتشهي والغرض لكنه لا يفتي العامة الا
~~بمذهب امامه أو ليصمت فيما خفي عليه دليله
# قال الشافعي العلم يدور على ثلاثة مالك والليث وابن عيينة
# قلت بل وعلى سبعة معهم وهم الاوزاعي والثوري ومعمر وابو حنيفة وشعبة
~~والحمادان
# وروي عن الاوزاعي انه كان اذا ذكر مالكا يقول عالم العلماء ومفتي الحرمين
# وعن بقية انه قال ما بقي على وجه الأرض اعلم بسنة ماضية منك يا مالك
# وقال أبو يوسف ما رايت اعلم من أبي حنيفة ومالك وابن أبي ليلى وذكر أحمد
~~بن حنبل مالكا فقدمه الاوزاعي والثوري والليث وحماد والحكم في العلم وقال
~~هو امام في الحديث وفي الفقه
# وقال القطان هو امام يقتدى به
# وقال ابن معين مالك من حجج الله على خلقه
# وقال اسد بن الفرات اذا اردت الله والدار الآخرة فعليك بمالك PageV08P094
~~وقد صنف مكي القيسي كتابا ms2028 فيما روي عن مالك في التفسير ومعاني القرآن
# وقد ذكره أبو عمرو الداني في طبقات القراء وانه تلا على نافع ابن أبي
~~نعيم
# وقال بهلول بن راشد ما رأيت انزع بآية من مالك مع معرفته بالصحيح والسقيم
# قرات على اسحاق بن طارق اخبرنا ابن خليل اخبرنا أبو المكارم التيمي
~~ونبأني ابن سلامة عن أبي المكارم اخبرنا أبو علي الحداد اخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ حدثنا أبو محمد بن حيان حدثنا محمد بن أحمد ابن عمرو حدثنا عبد الله
~~بن أحمد بن كليب عن الفضل بن زياد سألت أحمد بن حنبل من ضرب مالكا قال بعض
~~الولاة في طلاق المكره كان لا يجيزه فضربه لذلك
# وبه قال أبو نعيم حدثنا محمد بن علي حدثنا المفضل الجندي PageV08P095
~~سمعت أبا مصعب سمعت مالكا يقول ما افتيت حتى شهد لي سبعون اني اهل لذلك
# ثم قال أبو مصعب كان مالك لا يحدث الا وهو على طهارة اجلالا للحديث
# وبه قال حدثنا ابن حيان حدثنا محمد بن أحمد بن الوليد حدثنا يونس بن عبد
~~الاعلى قال قال الشافعي اذا جاء الاثر كان مالك كالنجم وهو وسفيان القرينان
# وبه حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا السراج حدثنا محمود بن غيلان حدثنا
~~أبو داود حدثنا شعبة اتيت المدينة بعد موت نافع بسنة فاذا الحلقة لمالك
# وبه حدثنا أحمد بن اسحاق اخبرنا محمد بن أحمد بن راشد سمعت أبا داود يقول
~~حكى لي بعض اصحاب ابن وهب عنه ان مالكا لما ضرب حلق وحمل على بعير فقيل له
~~ناد على نفسك فقال الا من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا مالك بن انس
~~اقول طلاق المكره ليس بشيء فبلغ ذلك جعفر بن سليمان الامير فقال ادركوه
~~انزلوه PageV08P096
# وبه حدثنا إبراهيم حدثنا السراج حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا الحارث
~~بن مسكين عن ابن وهب قال قيل لمالك ما تقول في طلب العلم قال حسن جميل لكن
~~انظر الذي يلزمك من حين تصبح إلى ان تمسي فالزمه
# وبه عن ms2029 ابن وهب سئل مالك عن الداعي يقول يا سيدي فقال يعجبني دعاء
~~الانبياء ربنا ربنا
# وبه حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم حدثنا الأبار حدثنا أحمد بن هاشم حدثنا
~~ضمره سمعت مالكا يقول لو أن [ لي ] سلطانا على من يفسر القرآن لضربت رأسه
# قلت يعني تفسيره برأيه وكذلك جاء عن مالك من طريق أخرى
# وبه حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا أبو إسماعيل الترمذي حدثنا نعيم
~~بن حماد سمعت ابن المبارك يقول ما رأيت أحدا ارتفع مثل مالك ليس له كثير
~~صلاة ولا صيام إلا أن تكون له سريرة
# قلت ما كان عليه من العلم ونشره أفضل من نوافل الصوم والصلاة لمن أراد به
~~الله
# وبه حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا المقداد بن داود حدثنا عبد الله
~~PageV08P097
# ابن عبد الحكم سمعت مالكا يقول شاورني هارون الرشيد في ثلاثة في أن يعلق
~~الموطأ في الكعبة ويحمل الناس على ما فيه وفي أن ينقض منبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ويجعله من ذهب وفضة وجوهر وفي أن يقدم نافعا إماما في مسجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أما تعليق الموطأ فإن الصحابة اختلفوا في
~~الفروع وتفرقوا وكل عند نفسه مصيب وأما نقض المنبر فلا أرى أن يحرم الناس
~~أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما تقدمتك نافعا فإنه إمام في القراءة
~~لا يؤمن أن تبدر منه بادرة في المحراب فتحفظ عليه فقال وفقك الله يا أبا
~~عبد الله
# هذا إسناد حسن لكن لعل الراوي وهم في قوله هارون لأن نافعا قبل خلافة
~~هارون مات $ - * من قول مالك في السنة
# وبه حدثنا محمد بن أحمد بن علي حدثنا الفريابي حدثنا الحلواني سمعت مطرف
~~بن عبد الله سمعت مالكا يقول سن رسول الله صلى الله عليه وسلم وولاة الأمر
~~بعده سننا الأخذ بها اتباع لكتاب الله واستكمال بطاعة الله وقوة على دين
~~الله ليس لأحد تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في شيء خالفها من اهتدى بها
~~فهو مهتد ومن استنصر ms2030 بها فهو منصور ومن تركها اتبع غير سبيل المؤمنين وولاه
~~الله ما تولى وأصلاه جهنم وساءت مصيرا PageV08P098
# وبه إلى الحلواني سمعت إسحاق بن عيسى يقول قال مالك أكلما جاءنا رجل أجدل
~~من رجل تركنا ما نزل به جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم لجدله
# وبه حدثنا الحسن بن سعيد حدثنا زكريا الساجي حدثنا أبو داود حدثنا أبو
~~ثور سمعت الشافعي يقول كان مالك إذا جاءه بعض أهل الأهواء قال أما إني على
~~بينة من ديني وأما أنت فشاك اذهب إلى شاك مثلك فخاصمه
# وبه حدثنا سليمان الطبراني حدثنا الحسين بن إسحاق حدثنا يحي ابن خلف
~~الطرسوسي وكان من ثقات المسلمين قال كنت عند مالك فدخل عليه رجل فقال يا
~~أبا عبد الله ما تقول فيمن يقول القرآن مخلوق فقال مالك زنديق اقتلوه فقال
~~يا أبا عبد الله إنما أحكي كلاما سمعته قال إنما سمعته منك وعظم هذا القول
# وبه حدثنا ابن حيان حدثنا ابن أبي داود حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن وهب
~~قال قال مالك الناس بنظرون إلى الله عز وجل يوم القيامة بأعينهم
# وبه حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا يونس
~~حدثنا ابن وهب سمعت مالكا يقول لرجل سأله عن القدر نعم قال الله تعالى @QB@
~~ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها @QE@ [ السجدة 12 ] PageV08P099
# وبه حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن أبي عاصم سمعت سعيد ابن عبد الجبار
~~سمعت مالكا يقول رأيي فيهم أن يستتابوا فإن تابوا وإلا قتلوا يعني القدرية
# وبه حدثنا محمد بن علي العقيلي حدثنا القاضي أبو أمية الغلابي حدثنا سلمة
~~بن شبيب حدثنا مهدي بن جعفر حدثنا جعفر بن عبد الله قال كنا عند مالك فجاءه
~~رجل فقال يا أبا عبد الله @QB@ الرحمن على العرش استوى @QE@ كيف استوى فما
~~وجد مالك من شيء ما وجد من مسألته فنظر إلى الأرض وجعل ينكت بعود في يده
~~حتى علاه الرحضاء ثم رفع رأسه ورمى بالعود وقال الكيف منه غير ms2031 معقول
~~والاستواء منه غير مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة وأظنك صاحب
~~بدعة وأمر به فأخرج
# قال سلمة بن شبيب مرة في رواية هذا وقال للسائل إني أخاف أن تكون ضالا
# وقال أبو الربيع الرشيديني حدثنا ابن وهب قال كنا عند مالك PageV08P100
~~فقال رجل يا أبا عبد الله @QB@ الرحمن على العرش استوى @QE@ كيف استواؤه
~~فأطرق مالك وأخذته الرحضاء ثم رفع رأسه فقال @QB@ الرحمن على العرش استوى
~~@QE@ كما وصف نفسه ولا يقال له كيف وكيف عنه مرفوع وأنت رجل سوء صاحب بدعة
~~أخرجوه
# وقال محمد بن عمرو قشمرد النيساوي سمعت يحيى بن يحيى يقول كنا عند مالك
~~فجاؤه رجل فقال @QB@ الرحمن على العرش استوى @QE@ فذكر نحوه وفيه فقال
~~الاستواء غيرمجهول
# وروى عبدالله بن أحمد بن حنبل في كتاب الرد على الجهمية له قال حدثني أبي
~~حدثنا سريج بن النعمان عن عبد الله بن نافع قال قال مالك الله في السماء
~~وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء وقال محمد بن إ سحاق الصغاني حدثنا
~~ابوبكر أحمد بن محمد العمري حدثنا ابن أبي أويس سمعت مالكا يقول القرآن
~~كلام الله وكلام الله منه وليس من الله شيء مخلوق PageV08P101 قال القاضي
~~عياض في سيرة مالك قال أبن نافع وأشهب وأحدهما يزيد على الآخر قلت يا أبا
~~عبد الله @QB@ وجوه يومئذ ناضرة @QE@ [ القيامة 2322 ] ينظرون إلى الله قال
~~نعم بأعينهم هاتين قلت فإن قوما يقولون ناظرة بمعنى منتظرة إلى الثواب قال
~~بل تنظر إلى الله أما سمعت قول موسى @QB@ رب أرني أنظر إليك @QE@ [ الأعراف
~~143 ] أراه سأل محالا قال الله @QB@ لن تراني @QE@ في الدنيا لأنها دار
~~فناء فإذا صاروا إلى دار البقاء نظروا بما يبقى إلى ما يبقى قال تعالى @QB@
~~كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون @QE@ [ المصطففين 15 ]
# قال القاضي وقال غير واحد عن مالك الإيمان قول وعمل يزيد وينقص وبعضه
~~أفضل من بعض
# قال وقال أبن القاسم كان مالك يقول الإيمان يزيد وتوقف عن النقصان
# قال روى ابن نافع عن مالك ms2032 من قال القرآن مخلوق يجلد ويحبس
# قال وفي رواية بشر بن بكر عن مالك قال يقتل ولا تقبل له توبة
# يونس الصدفي حدثنا أشهب عن مالك قال القدرية لا PageV08P102 تناكحوهم ولا
~~تصلوا خلفهم
# أحمد بن عيسى حدثنا ابن وهب قال قال مالك لا يستتاب من سب النبي صلى الله
~~عليه وسلم من الكفار والمسلمين
# أبو أحمد بن عدي حدثنا أحمد بن علي المدائني حدثنا إسحاق ابن إبراهيم بن
~~جابر حدثنا أبو زيد بن أبي الغمر قال قال ابن القاسم سألت مالكا عمن حدث
~~بالحديث الذين قالوا إن الله خلق آدم على صورته والحديث الذي جاء إن الله
~~يكشف عن ساقه
# وأنه PageV08P103 يدخل يده في جهنم حتى يخرج من أراد فأنكر مالك ذلك
~~انكارا شديدا ونهى أن يحدث بها أحد فقيل له إن ناسا من أهل العلم يتحدثون
~~به فقال من هو قيل ابن عجلان عن أبي الزناد قال لم يكن ابن عجلان يعرف هذه
~~الاشياء ولم يكن عالما وذكر أبا الزناد فقال لم يزل عاملا لهؤلاء حتى مات
~~رواها مقدام الرعيني عن ابن أبي الغمر والحارث بن مسكين قالا حدثنا ابن
~~القاسم
# قلت أنكر الإمام ذلك لأنه لم يثبت عنده ولا اتصل به فهو معذور كما أن
~~صاحبي الصحيحين معذوران في إخراج ذلك أعني الحديث الأول والثاني لثبوت
~~سندهما وأما الحديث الثالث فلا أعرفه PageV08P104 بهذا اللفظ فقولنا في ذلك
~~وبابه الإقرار والإمرار وتفويض معناه إلى قائله الصادق المعصوم
# وقال ابن عدي حدثنا محمد بن هارون بن حسان حدثنا صالح بن ايوب حدثنا حبيب
~~بن أبي حبيب حدثني مالك قال يتنزل ربنا تبارك وتعالى أمره فأما هو فدائم لا
~~يزول قال صالح فذكرت ذلك ليحيى بن بكير فقال حسن والله ولم أسمعه من مالك
# قلت لا أعرف صالحا وحبيب مشهور والمحفوظ عن مالك رحمه الله رواية الوليد
~~بن مسلم أنه سأله عن أحاديث الصفات فقال أمرها كما جاءت بلا تفسير فيكون
~~للإمام في ذلك قولان إن صحت رواية حبيب
# أحمد بن ms2033 عبد الرحيم بن البرقي حدثنا عمرو بن أبي سلمة حدثنا عمروبن حسان
~~أن أبا خليد قال لمالك يا أبا عبد الله إن أهل دمشق يقرؤون إبراهام فقال
~~أهل دمشق بأكل البطيخ أعلم منهم بالقراءة قال له أبو خليد إنهم يدعون قراءة
~~عثمان قال مالك فهذا مصحف عثمان عندي ودعا به ففتح فإذا فيه إبراهام كما
~~قال أهل دمشق
# قلت رسم المصحف محتمل للقراءتين وقراءة الجمهور أفصح وأولى PageV08P105
# قال ابن القاسم سألت مالكا عن علي وعثمان فقال ما أدركت أحدا ممن اقتدى
~~به إلا وهو يرى الكف عنهما قال ابن القاسم يريد التفضيل بينهما فقلت فأبو
~~بكر وعمر فقال ليس فيهما اشكال إنهما أفضل من غيرهما
# قال الحسن بن رشيق سمعت النسائي يقول أمناء الله على علم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثلاثة شعبة ومالك ويحيى القطان
# قال القاضي عياض قال معن انصرف مالك يوما فلحقه رجل يقال له أبو الجويرية
~~متهم بالإرجاء فقال اسمع مني قال أحذر ان أشهد عليك قال والله ما اريد إلا
~~الحق فإن كان صوابا فقل به أو فتكلم قال فإن غلبتني قال اتبعني قال فإن
~~غلبتيك قال أتبعتك قال فإن جاء رجل فكلمنا فغلبنا قال اتبعناه فقال مالك يا
~~هذا إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بدين واحد وأراك تتنقل
# وعن مالك قال الجذال في الدين ينشئ المراء ويذهب بنور العلم من القلب
~~ويقسي ويورث الضغن
# قال القاضي عياض قال أبو طالب المكي كان مالك رحمه الله أبعد الناس من
~~مذاهب المتكلمين واشد نقضا للعراقيين ثم قال القاضي عياض قال سفيان بن
~~عيينه سأل رجل مالكا فقال @QB@ الرحمن على العرش استوى @QE@ كيف استوى فسكت
~~مالك حتى علاه الرحضاء ثم قال الاستواء منه معلوم والكيف منه غير معقول
~~والسؤال عن هذا PageV08P106 بدعة والإيمان به واجب و إني لأظنك ضالا أخرجوه
~~فناداه الرجل يا أبا عبد الله والله لقد سألت عنها أهل البصرة والكوفة
~~والعراق فلم أجد أحدا وفق لما وفقت له $ - * فصل
# قال ms2034 ابن عدي في مسند مالك بإسناد صح عن ابن وهب سمعت مالكا يقول لقد سمعت
~~من ابن شهاب أحاديث كثيرة ما حدثت بها قط
# وقال نشر نافع عن ابن عمر علما كثيرا أكثر مما نشر عنه بنوه الحارث بن
~~مسكين أخبرنا ابن وهب قال مالك كنت آتي نافعا وأنا غلام حديث السن مع غلام
~~لي فينزل من درجة فيقف معي ويحدثني وكان يجلس بعد الصبح في المسجد فلا يكاد
~~يأتيه أحد
# سعيد بن أبي مريم سمعت مالكا يقول جالس نعيم المجمر أبا هريرة عشرين سنة
# قال معن كان مالك يتقي في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الياء
~~والتاء ونحوهما
# وقال ابن وهب قال مالك العلم حيث شاء الله جعله ليس هو بكثرة الرواية
# ابن وهب سمعت مالكا يقول حق على من طلب العلم أن يكون له PageV08P107
~~وقار وسكينة وخشية والعلم حسن لمن رزق خيره وهو قسم من الله تعالى فلا تمكن
~~الناس من نفسك فإن من سعادة المرء أن يوفق للخير وإن من شقوة المرء أن
~~لايزال يخطئ وذل وإهانه للعلم أن يتكلم الرجل بالعلم عند من لايطيعه
# القعنبي سمعت مالكا يقول كان الرجل يختلف إلى الرجل ثلاثين سنة يتعلم منه
# قال عبد الله بن نافع جالست مالكا خمسا وثلاثين سنة
# قال ابن وهب لو شئت أن أملأ ألواحي من قول مالك لاأدري لفعلت
# حرملة حدثنا ابن وهب سمعت مالكا يقول ليس هذا الجدل من الدين بشيء وسمعته
~~يقول قلت لأمير المؤمنين فيمن يتكلم في هذه المسائل المعضلة الكلام فيها يا
~~امير المؤمنين يورث البغضاء
# سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق سمعت سفيان وابن جريج ومالكا وابن عيينه
~~كلهم يقولون الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
# قال مخلد بن خداش سألت مالكا عن الشطرنج فقال أحق هو فقلت لا قال @QB@
~~فماذا بعد الحق إلا الضلال @QE@ [ يونس 32 ]
# قال ابن وهب حججت سنة ثمان وأربعين ومئة وصائح يصيح لا يفتى الناس إلا
~~مالك بن أنس وأبن الماجشون PageV08P108
# ابن وهب عن ms2035 مالك قال بلغني أنه ما زهد أحد في الدنيا وأتقى إلا نطق
~~بالحكمة
# ابن وهب عن مالك قال إن الرجل إذا ذهب يمدح نفسه ذهب بهاؤه
# أحمد بن حنبل حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك قال التوقيت في المسح
~~بدعة
# عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت
~~الشافعي يقول اجتمع مالك وأبو يوسف عند أمير المؤمنين فتكلموا في الوقوف
~~وما يحبسه الناس فقال يعقوب هذا باطل قال شريح جاء محمد صلى الله عليه وسلم
~~بإطلاق الحبس فقال مالك إنما أطلق ما كانوا يحبسونه لآلهتهم من البحيرة
~~والسائبة فأما الوقوف فهذا [ وقف ] عمر PageV08P109 قد استأذن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال ( حبس أصلها وسبل ثمرتها ( وهذا وقف الزبير فأعجب
~~الخليفة ذلك منه وبقي يعقوب
# ابن وهب حدثني مالك قال كان بين جدار قبله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبين المنبر قدر ممر الرجل متحرجا وقدر ممر الشاة وإن أول من قدم جدار
~~القبلة حتى جعلها عند المقصورة عمر بن الخطاب وإن عثمان قربها إلى حيث هي
~~اليوم
# داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم سألت مالكا عن تفضيض المصاحف فأخرج
~~إلينا مصحفا فقال حدثني أبي عن جدي أنهم جمعوا القرآن على عهد عثمان وأنهم
~~فضضوا المصاحف على هذا أو نحوه
# قال ابن المديني لمالك نحو ألف حديث يعني مرفوعة
# وقال إسماعيل بن أبي اويس قال لي مالك قرأت على نافع بن أبي نعيم
# وروى القعنبي عن ابن عيينه قال ما ترك مالك على ظهر الأرض مثله
~~PageV08P110
# قال ابن سعد كان مالك ثقة تبثا حجة عالما ورعا
# وقال ابن وهب لولا مالك والليث لضللنا
# وقال الشافعي ما في الأرض كتاب في العلم أكثر صوابا من موطا مالك
# قلت هذا قاله قبل أن يؤلف الصحيحان
# قال خالد بن نزار الأيلي بعث المنصور إلى مالك حين قدم المدينة فقال إن
~~الناس قد اختلفوا بالعراق فضع كتابا نجمعهم عليه فوضع رأي الموطأ
# قال عبدالسلام بن ms2036 عاصم قلت لأحمد بن حنبل رجل يحب أن يحفظ حديث رجل بعينه
~~قال يحفظ حديث مالك قلت فرأي قال رأي مالك
# قال ابن وهب قيل لأخت مالك ما كان شغل مالك في بيته قالت المصحف التلاوة
# قال أبو مصعب كانوا يزدحمون على باب مالك حتى يقتتلوا من الزحام وكنا إذا
~~كنا عنده لا يلتفت ذا إلى ذا قائلون برؤوسهم هكذا وكانت السلاطين تهابه
~~وكان يقول لا ونعم ولا يقال له من أين قلت ذا
# أبو حاتم الرازي حدثنا عبد المتعال بن صالح من أصحاب مالك قال قيل لمالك
~~إنك تدخل على السلطان وهم يظلمون ويجورون فقال يرحمك الله فأين المكلم
~~بالحق PageV08P111 3 وقال موسى بن داود سمعت مالكا يقول قدم علينا أبو جعفر
~~المنصور سنة خمسين ومئة فقال يا مالك كثر شيبك قلت نعم يا أمير المؤمنين من
~~أتت عليه السنون كثر شيبه قال ما لي أراك تعتمد على قول ابن عمر من بين
~~الصحابة قلت كان آخر من بقى عندنا من الصحابة فأحتاج إليه الناس فسألوه
~~فتمسكوا بقوله
# ذكر علي بن المديني أصحاب نافع فقال مالك وإتقانه وأيوب وفضله وعبيد الله
~~وحفظه
# ابن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قال لي محمد أيهما أعلم صاحبنا أم
~~صاحبكم يعني أبا حنيفة ومالكا قلت على الإنصاف قال نعم قلت أنشدك بالله من
~~أعلم بالقرآن قال صاحبكم قلت نعم قلت من أعلم بالسنة قال صاحبكم قلت فمن
~~أعلم بأقاويل الصحابة والمتقدمين قال صاحبكم قلت فلم يبق إلا القياس
~~والقياس لا يكون إلا على هذه الأشياء فمن لم يعرف الأصول على أي شيء يقيس
# قلت وعلى الإنصاف لو قال قائل بل هما سواء في علم الكتاب والأول أعلم
~~بالقياس والثاني أعلم بالسنة وعنده علم جم PageV08P112 من أقوال كثير من
~~الصحابة كما أن الأول أعلم بأقاويل علي وابن مسعود وطائفة ممن كان بالكوفة
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضي الله عن الإمامين فقد صرنا في
~~وقت لا يقدر الشخص على النطق بالإنصاف ms2037 نسأل الله السلامة
# قال مطرف بن عبد الله وغيره كان خاتم مالك الذي مات وهو في يده فصة أسود
~~حجري ونقشه حسبي الله ونعم الوكيل وكان يلبسه في يساره وربما لبسه في يمينه
# وعن ابن مهدي قال ما رأيت أحدا أهيب ولا أتم عقلا من مالك ولا أشد تقوى
# وقال ابن وهب ما نقلنا من أدب مالك أكثر مما تعلمنا من علمه
# وعن مالك قال ما جالست سفيها قط
# قال ابن عبد الحكم أفتى مالك مع نافع وربيعه
# وقال أبو الوليد الباجي روي أن المنصور حج وأقاد مالكا من جعفر ابن
~~سليمان الذي كان ضربه فابى مالك وقال معاذ الله
# قال مصعب بن عبد الله في مالك % يدع الجواب فلا يراجع هيبة % % والسائلون
~~نواكس الأذقان % % عز الوقار ونور سلطان التقى % % فهو المهيب وليس ذا
~~سلطان %
# قال أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي سمعت عبد الله بن عمر ابن
~~الرماح قال دخلت على مالك فقلت يا أبا عبد الله ما في PageV08P113 الصلاة
~~من فريضة وما فيها من سنة أو قال نافله فقال مالك كلام الزنادقة أخرجوه
# وقال منصور بن سلمه الخزاعي كنت عند مالك فقال له رجل يا أبا عبد الله
~~أقمت على بابك سبعين يوما حتى كتبت ستين حديثا فقال ستون حديثا وجعل
~~يستكثرها فقال الرجل ربما كتبنا بالكوفة أو بالعراق في المجلس الواحد ستين
~~حديثا فقال وكيف بالعراق دار الضرب يضرب بالليل وينفق بالنهار
# قال أبو العباس السراج سمعت البخاري يقول اصح الأساتيذ مالك عن نافع عن
~~ابن عمر
# قال الحافظ ابن عبد البر في التمهيد هذا كتبته من حفظي وغاب عني اصلي إن
~~عبد الله العمري العابد كتب إلى مالك يحضه على الأنفراد والعمل فكتب إليه
~~مالك إن الله قسم الأعمال كما قسم الأرزاق فرب رجل فتح له في الصلاة ولم
~~يفتح له في الصوم وآخر فتح له في الصدقة ولم يفتح له في الصوم وآخر فتح له
~~في الجهاد فنشر العلم من افضل أعمال البر وقد ms2038 رضيت بما فتح لي فيه وما أظن
~~ما أنا فيه بدون ما أنت فيه وأرجو أن يكون كلانا على خير وبر
# قال الحسين بن حسن بن مهاجر الحافظ سمعت أبا مصعب الزهري يقول كان مالك
~~بعد تخلفه عن المسجد يصلي في منزله في جماعة يصلون بصلاته وكان يصلي صلاة
~~الجمعة في منزله وحده PageV08P114 $ - * رواية بعض مشايخه عنه
# أخبرنا علي بن عبد الغني المعدل أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف وابنأنا أبو
~~المعالي الأبرقوهي اخبرنا محمد بن أبي القاسم الخطيب قالا اخبرنا أبو الفتح
~~بن البطي أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن الأنباري في المحرم سنة
~~أربع وثمانين وأربع مئة أخبرنا عبد الواحد ابن محمد الفارسي اخبرنا محمد بن
~~مخلد العطار حدثنا محمد بن الحارث أبو بكر الباغندي حدثنا عبيد بن محمد
~~النساج حدثنا أحمد بن شبيب حدثنا أبي عن يونس بن يزيد عن الزهري حدثني رجل
~~من أهل المدينة يقال له مالك بن انس عن سعد بن أسحاق عن عمته زينب عن أبي
~~سعيد أنه خرج في طلب أعلاج له ثم قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذكر الحديث مثل حديث الناس
# وأنبأنا أحمد بن سلامة عن جماعة أن أبا علي الحداد أخبرهم أخبرنا أبو
~~نعيم حدثنا ابن الصواف ومحمد بن حميد قالا حدثنا الباغندي حدثنا عبيد
~~النساج حدثنا أحمد بن شبيب حدثنا أبي عن يونس عن الزهري عن مالك بن أنس عن
~~سعد بن إسحاق عن عمته PageV08P115 زينب عن الفريعة أخت أبي سعيد ان زوجها
~~تكارى علوجا له فقتلوه فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت إني
~~لست في مسكن له ولا يجري علي منه رزق فأنتقل إلى أهل أبياتي فأقيم عليهم
~~قال اعتدي حيث يبلغك الخبر
# وأخبرنا بتمامه عاليا أبو محمد عبد الخالق بن علوان بقراءتي أخبرنا
~~البهاء عبد الرحمن أخبرتنا شهدة الكاتبه أخبرنا أحمد بن عبد القادر أخبرنا
~~عثمان بن دوست أخبرنا محمد بن عبد الله حدثنا إسحاق بن الحسن الحربي ms2039 حدثنا
~~القعنبي أخبرنا مالك عن سعد بن إسحاق عن عمته زينب بنت كعب بن عجزة ان
~~الفريعة بنت مالك بن سنان وهي أخت أبي سعيد الخدري أخبرتها أنها جاءت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله ان ترجع إلى أهلها في بني خدرة فإن
~~زوجها خرج في طلب أعبد له أبقوا حتى إذا كان بظهر القدوم لحقهم فقتلوه قالت
~~فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني
~~في مسكن يملكه ولا نفقه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم فخرجت فقال
~~كيف قلت فرددت عليه القصه فقال أمكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله فاعتددت
~~فيه اربعة أشهر وعشرا فلما كان عثمان بن عفان أرسل إلي فسألني عن ذ
~~PageV08P116 فأخبرته فاتبعه وقضى به
# وأخبرناه عاليا بدرجات أحمد بن هبة الله عن المؤيد بن محمد أخبرنا هبة
~~الله بن سهل أخبرنا سعيد بن محمد أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا إبراهيم بن
~~عبد الصمد حدثنا أبو مصعب حدثنا مالك بنحوه
# وبإسنادي إلى بن مخلد حدثنا زكريا بن يحيى الناقد حدثنا خالد ابن خداش
~~حدثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الله
~~بن محمد بن علي عن أبيه عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن
~~متعة النساء يوم خبير
# ثم قال حماد وحدثنا به مالك ومعمر بهذا الإسناد
# وأخبرناه عاليا سنقر الزيني بحلب أخبرنا الموفق عبد اللطيف وأنجب الحمامي
~~وعبد اللطيف القبيطي ومحمد بن السباك وغيرهم قالوا أخبرنا محمد بن عبد
~~الباقي أخبرنا مالك البانياسي أخبرنا أحمد ابن محمد بن الصلت أخبرنا
~~إبراهيم بن عبد الصمد أخبرنا أبو مصعب الزهري عن مالك عن ابن شهاب عن عبد
~~الله والحسن ابني محمد ابن علي عن أبيهما عن علي بن أبي طالب أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خبير وعن أكل لحوم الحمر
~~الإنسية PageV08P117
# وأخبرنا به إسماعيل ms2040 بن عبد الرحمن أخبرنا الإمام أبو محمد بن قدامه
~~أخبرنا علي بن عبد الرحمن الطوسي اخبرنا مالك البانياسي فذكره
# وبه إلى ابن مخلد حدثنا عبد الملك الرقاشي حدثنا أبو غسان يحيى ابن كثير
~~العنبري حدثنا شعبة عن مالك بن أنس عن عمرو بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن
~~أم سلمة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن
~~يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره أخرجه مسلم عن شيخ له عن العنبري فوقع لنا
~~بدلا عاليا
# وبه حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني أخبرني يحيى بن معين حدثنا منذر حدثنا
~~شعبة عن مالك عن عمر أو عمروبن مسلم بنحوه هذا غريب وليس ذا في الموطأ
# الحاكم في ترجمة مالك في كتاب مزكي الأخبار حدثنا أبو الطيب محمد بن أحمد
~~الكرابيسي حدثنا الحسن بن محمد بن سعيد من اصله حدثنا هشام بن عمار أخبرنا
~~سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار PageV08P118 عن مالك بن أنس عن سمي عن أبي
~~صالح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب غريب جدا
# قرأت على إسحاق بن طارق أخبرك ابن خليل أخبرنا أبو المكارم اللبان أخبرنا
~~أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا محمد بن غالب
~~حدثنا القعنبي
# وبه إلى أبي نعيم وحدثنا محمد بن حميد حدثنا عبد الله بن أبي داود حدثنا
~~عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن يحيى بن أيوب كلاهما عن
~~مالك عن أبي الزبير عن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الحديبية البدنة عن سبعة
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد حدثنا بكر بن سهل
~~حدثنا محمد بن مخلد الرعيني حدثنا مالك عن أبي حازم عن سهل قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء قلما ترد فيهما
~~دعوة حضور الصلاة وعند الزحف للقتال PageV08P119 3 رواه ايضا ms2041 أيوب بن سويد
~~وابو المنذر إسماعيل بن عمر عن مالك نحوه
# أخبرنا أبو المعالي الهمداني أخبرنا محمد بن أبي القاسم بحران أخبرنا
~~محمد بن عبد الباقي أخبرنا علي بن محمد الخطيب أخبرنا أبو عمر الفارسي
~~أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا جعفر بن أحمد بن عاصم حدثنا محمد بن مصفى حدثنا
~~محمد بن حرب عن ابن جريج عن مالك عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم دخل مكة زمن الفتح وعلى رأسه المغفر
# أخبرنا أبو المعالي أخبرنا محمد حدثنا محمد أخبرنا علي أخبرنا أبو عمر
~~أخبرنا مخلد حدثنا العلاء بن سالم حدثنا شعيب بن حرب حدثنا مالك حدثنا عامر
~~بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة بن ربعي قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم المسجد ة فليصل ركعتين قبل أن يقعد
~~اتفقا عليه من حديث مالك PageV08P120
# الحافظ أبو بكر الخطيب اخبرنا البرقاني حدثنا أبو القاسم عبد الله ابن
~~إبراهيم الجرجاني قرئ على أبي عروبة الحراني حدثكم محمد بن وهب حدثنا محمد
~~بن سلمة عن أبي عبدالرحيم عن زيد بن أبي انيسه عن مالك بن أنس عن سعيد
~~المقبري عن أبيه لا أعلمه إلا عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم رحم الله عبدا كانت عنده لأخيه مظلمة في نفس أو مال فأتاه فاستحل منه
~~قبل أن تؤخذ حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فتوضع في
~~سيئاته
# الحاكم حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل حدثنا محمد بن إسحاق بن
~~إبراهيم الحنظلي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم حدثني أبي
~~حدثنا بكر بن مضر حدثنا ابن الهاد حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحتلبن أحدكم ماشية أخيه بغير إذنه أيحب
~~أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته وينثل ما فيه فلا يحلبن أحدكم ماشية
~~أخيه بغير اذنه PageV08P121 ورواه إسحاق بن ms2042 بكر بن مضر عن أبيه وقد وقع لي
~~عاليا كأني سمعته من الحاكم
# أخبرناه عبد الحافظ بن بدران بنابلس أخبرنا موسى بن عبد القادر والحسين
~~بن مبارك وأخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الحسن بن مبارك ونفيس بن كرم وعبد
~~اللطيف بن عسكر وأخبرنا أحمد بن محمد الحافظ وعدة بمصر وسنقر الزيني بحلب
~~قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر وأخبرنا عبد الله بن محمد بن قوام ويوسف بن
~~أبي نصر وعلي بن عثمان الأمين ومحمد بن حازم ومحمد بن يوسف الذهبي ومحمد بن
~~هاشم العباسي وعمر وأبو بكر أخبرنا أحمد بن عبد الدائم وسويج بن محمد ومحمد
~~بن أبي العز وفاطمة بنت عبد الله الآمدية وخديجة بنت محمد المراتبية وفاطمة
~~بنت إبراهيم البطائحية وهدية بنت عبد الحميد قالوا أنبأنا الحسين بن أبي
~~بكر اليماني وأخبرنا علي بن محمد الفقيه وأحمد بن هبه الله الحاجب ونصر
~~الله بن محمد وأحمد ابن العماد وعلي بن أحمد وأحمد بن محمد بن المجاهد وعلي
~~بن محمد الملقن وأحمد بن رسلان وعمر بن محمد المذهب وأحمد بن عبدالرحمن
~~الدائم بن أحمد الوزان وعبيد الحميد ب بن أحمد ومحمد ابن علي بن فضل وأحمد
~~بن عبد الله اليونيني ومحمد بن قايماز الدقيقي وهدية بنت علي قالوا أخبرنا
~~الحسين بن أبي بكر وعبد الله بن عمر PageV08P122 قالوا ستتهم أخبرنا عبد
~~الأول بن عيسى أخبرنا محمد بن عبد العزيز الفارسي سنة تسع وستين وأربع مئة
~~أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي شريح الأنصاري أخبرنا أبو القاسم عبد
~~الله بن محمد البغوي حدثنا العلاء بن موسى إملاء سنة سبع وعشرين ومئتين
~~حدثنا ليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~قام فقال لا يحلبن أحدكم ماشية أحد بغير إذنه ايحب أحدكم أن تؤتى مشربته
~~فتكسر باب خزانته فينتقل طعامه وإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعماتهم فلا
~~يحلبن أحد ماشية أمرئ بغير إذنه أخرجه مسلم عن محمد بن رمح عن ليث
# محمد ms2043 بن يوسف الزبيدي حدثنا أبو قرة عن موسى بن عقبة عن مالك عن نافع عن
~~ابن عمر مرفوعا لا تباع الثمرة حتى يبدو صلاحها
# أخبرنا علي بن تيمية أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف وأخبرنا الأبرقوهي أخبرنا
~~أبن تيمية الخطيب قالا أخبرنا ابن البطي أخبرنا علي ابن محمد أخبرنا أبو
~~عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا الرمادي حدثنا عبد الرزاق أخبرنا
~~أبن جريج عن سفيان الثوري عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابن
~~المسيب أن عمر وعثمان PageV08P123 قضيا في الملطاة وهي السمحاق بنصف ما في
~~الموضحة قال عبد الرزاق ثم قدم علينا سفيان فسألناه فحدثنا به عن مالك ثم
~~لقيت مالكا فقلت إن سفيان حدثنا عنك عن ابن قسيط عن ابن المسيب أن عمر
~~وعثمان قضيا في الملطاه بنصف الموضحة فقال صدق حدثته به قلت حدثني قال ما
~~أحدث به اليوم
# أخبرنا أحمد بن عبد المنعم أخبرنا محمد بن سعيد وأخبرنا علي ابن محمد
~~وجماعة قالوا أخبرنا الحسين بن المبارك قالا أخبرنا أبو زرعة أخبرنا محمد
~~بن أحمد الساوي أخبرنا أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا الربيع
~~بن سليمان حدثنا الشافعي حدثنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن سفيان عن مالك
~~نحوه
# وهذا إسناد عزيز نزل الشافعي في إسناده كثيرا تحصيلا للعلم
# الحاكم أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الحافظ حدثنا محمد بن الضحاك بن
~~عمرو حدثنا عمران بن عبد الرحيم حدثنا بكار بن الحسن حدثنا إسماعيل بن حماد
~~بن أبي حنيفة عن أبيه عن أبي حنيفة عن مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع
~~بن جبير عن ابن عباس قال PageV08P124 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
# أخبرنا به أحمد بن هبه الله عن المؤيد الطوسي أخبرنا هبة الله السيدي
~~أخبرنا أبو عثمان البحيري أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا إبراهيم ابن عبد
~~الصمد حدثنا أبو مصعب عن مالك نحوه ms2044
# وساويت الحاكم وقد رواه عن مالك سفيان الثوري وشريك القاضي وشعبه
# الحاكم أخبرنا أبو علي الحافظ أخبرنا أبو الطاهر محمد بن أحمد المديني
~~بمصر حدثنا يحيى بن درست حدثنا أبو إسماعيل القناد عن يحيى بن أبي كثير عن
~~الأوزاعي ومالك عن الزهري عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال القطع في ربع دينار فصاعدا
# غريب جدا ولا نعلم مالكا اجتمع بيحيى ولو جرى ذلك لكان يروي عنه ولكان من
~~كبراء مشيخة مالك
# تفرد به أبو الطاهر وفيه مقال PageV08P125 3 يعقوب بن شيبه السدوسي حدثنا
~~قبيصة حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن مالك بن أنس عن هانئ بن حرام
~~قال كتب إلى عمر بن الخطاب في رجل وجد مع إمرأته رجلا فقتله فكتب في السر
~~يعطي الدية وكتب في العلانية يقاد منه
# قال يعقوب أراد عمر أن يرهب بذلك
# وبإسنادي إلى أبن مخلد العطار حدثنا أحمد بن محمد بن انس حدثنا أبو هبيرة
~~الدمشقي حدثنا سلامة بن بشر حدثنا يزيد بن السمط عن الأوزاعي عن مالك عن
~~عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الغادر
~~ينصب له لواء يوم القيامه فيقال هذه غدرة فلان أخرجه النسائي عن يزيد بن
~~عبد الصمد عن سلامة به ووقع لنا عاليا
# أخبرناه علي بن أحمد الحسيني أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي PageV08P126
~~أخبرنا أحمد بن محمد العباسي أخبرنا الحسن بن عبد الرحمن الشافعي أخبرنا
~~أحمد بن إبراهيم العبقسي أخبرنا محمد بن إبراهيم الديبلي حدثنا محمد بن أبي
~~الأزهر حدثنا إسماعيل بن جعفر حدثنا عبد الله بن دينار بهذا
# وبإسنادي إلى ابن مخلد قال حدثني أحمد بن سعد الزهري قال ذكر علي بن بحر
~~القطان سمعت ابن أبي حازم يقول رأيت البتي قائما على رأس مالك بن أنس
# وبه حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين حدثنا الأصمعي عن شعبة قال قدمت
~~المدينة سنة ثمان عشرة ومئة فوجدت لمالك حلقة ووجدت نافعا قد مات ms2045
# وبه أخبرنا الرمادي حدثنا الحكم بن عبد الله أخبرني أبي عن مالك قال رحت
~~إلى الظهر من بيت ابن هرمز اثنتي عشرة سنة
# وبه حدثنا الرمادي حدثنا الحكم أخبرنا أشهب عن مالك قال حدثني ابن شهاب
~~فقلت له أعده علي قال لا قلت أما كان يعاد عليك قال لا فقلت كنت تكتب قال
~~لا وكف الحديدة يعني اللجام
# أخبرنا أحمد بن إسحاق بن محمد المؤيدي أخبرنا أحمد بن PageV08P127 يوسف
~~والفتح بن عبد الله قالا أخبرنا محمد بن عمر الأرموي أخبرنا أحمد بن محمد
~~البزاز أخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن
~~معين حدثنا معن عن مالك عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم يكن يصافح إمرأة قط أخرجه النسائي في جمعة أحاديث مالك
~~عن معاوية بن صالح الدمشقي عن يحيى بن معين
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم الطائي غير مرة أخبرنا عبد الصمد بن محمد
~~الشافعي سنة تسع وست مئة وأنا في الرابعة أخبرنا علي بن مسلم الفقيه اخبرنا
~~أبو نصر الحسين بن محمد الخطيب سنة خمس وستين وأربع مئة أخبرنا أبو الحسين
~~محمد بن أحمد الغساني بصيدا سنة اربع وتسعين وثلاث مئة حدثنا أبو روق أحمد
~~بن محمد الهزاني بالبصرة حدثنا محمد بن الوليد البسري حدثنا غندر حدثنا
~~شعبة عن مالك ح ( 4 ) وأخبرنا بعلو أحمد بن هبة الله بن أحمد عن المؤيد بن
~~محمد PageV08P128 أخبرنا هبة الله بن سهل أخبرنا سعيد بن محمد أخبرنا زاهر
~~بن أحمد أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد حدثنا أبو مصعب حدثنا مالك عن عبد
~~الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
~~لفظ شعبة
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا زكريا بن علي بن حسان ببغداد
~~وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد ببعلبك وأحمد بن محمد بمصر وجماعة قالوا ms2046
~~أخبرنا أبو المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي قالا أخبرنا أبو الوقت عبد
~~الأول بن عيسى ح وأخبرنا يحيى بن أبي منصور الفقيه كتابة أخبرنا عبد القادر
~~الحافظ أخبرنا عبد الجليل بن أبي سعد بهراة قالا أخبرتنا أم الفضل بيبى بنت
~~عبد الصمد قالت أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري أخبرنا عبد الله بن
~~محمد حدثنا مصعب الزبيري حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وأسامه وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فأغلقها
~~عليهم ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة أعمده وراءه وكان
~~البيت يومئذ على ستة أعمده ثم صلى PageV08P129 وبه حدثني مالك عن عبد الله
~~بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء
~~وعن هبته $ - * وفاة مالك قال القعنبي سمعتهم يقولون عمر مالك تسع وثمانون
~~سنة مات سنة تسع وسبعين ومئة
# وقال إسماعيل بن أبي أويس مرض مالك فسألت بعض أهلنا عما قال عند الموت
~~قالوا تشهد ثم قال @QB@ لله الأمر من قبل ومن بعد @QE@ [ الروم 4 ] وتوفي
~~صبيحة اربع عشرة من ربيع الأول سنة تسع وسبعين ومئة فصلى عليه الأمير
~~عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي
~~ولد زينب بنت سليمان العباسية ويعرف بأمه رواها محمد بن سعد عنه ثم قال
~~وسالت مصعبا فقال بل مات في صفر فأخبرني معن بن عيسى بمثل ذلك
# وقال أبو مصعب الزهري مات لعشر مضت من ربيع الأول سنة تسع وقال محمد بن
~~سحنون مات في حادي عشر ربيع الأول وقال ابن وهب مات لثلاث عشرة خلت من ربيع
~~الأول
# قال القاضي عياض الصحيح وفاته في ربيع الأول يوم الأحد لتمام اثنين
~~وعشرين يوما من مرضه PageV08P130
# وغسله ابن أبي زنبر وابن كنانه وابنه يحيى وكاتبه حبيب يصبان عليهما
~~الماء ms2047 ونزل في قبره جماعة وأوصى أن يكفن في ثياب بيض وأن يصلى عليه في موضع
~~الجنائز فصلى عليه الأمير المذكور قال وكان نائبا لأبيه محمد على المدينة
~~ثم مشى امام جنازته وحمل نعشه وبلغ كفنه خمسة دنانير
# قلت تواترت وفاته في سنة تسع فلا اعتبار لقول من غلط وجعلها في سنة ثمان
~~وسبعين ولا اعتبار بقول حبيب كاتبه ومطرف فيما حكي عنه فقالا سنة ثمانين
~~ومئة
# ونقل القاضي عياض أن اسد بن موسى قال رأيت مالكا بعد موته وعليه طويلة
~~وثياب خضر وهو على ناقة يطير بين السماء والأرض فقلت يا أبا عبد الله اليس
~~قد مت قال بلى فقلت فإلام صرت فقال قدمت على ربي وكلمني كفاحا وقال سلني
~~أعطك وتمن علي أرضك
# قال القاضي عياض واختلف في سنه فقال عبد الله بن نافع الصائغ وابن أبي
~~أويس ومحمد بن سعد وحبيب إن عمره خمس وثمانون سنة قال وقيل أربع وثمانون
~~سنة وقيل سبع وثمانون سنة وقال الواقدي تسعون سنة وقال الفريابي وأبو مصعب
~~ست وثمانون سنة وقال القعنبي تسع وثمانون سنة وعن عبد الرحمن بن القاسم قال
~~عاش سبعا وثمانين سنة وشذ أيوب بن صالح فقال PageV08P131 عاش أثنتين وتسعين
~~سنة قال أبو محمد الضراب هذا خطأ الصواب ست وثمانون
# واختلف في حمل أمه به فقال معن والصائغ ومحمد بن الضحاك حملت به ثلاث
~~سنين وقال نحوه والد الزبير بن بكار وعن الواقدي حملت به سنتين
# قلت ودفن بالبقيع اتفاقا وقبره مشهور يزار رحمه الله
# ويقال إنه في الليلة التي مات فيها رأى رجل من الأنصار قائلا ينشد % لقد
~~أصبح الإسلام زعزع ركنه % % غداة ثوى الهادي لدى ملحد القبر % % إمام الهدى
~~ما زال للعلم صائنا % % عليه سلام الله في آخر الدهر
# قال فانتبهت فإذا الصارخة على مالك
# ثم أورد القاضي عياض عدة منامات حسنة للإمام وسائر كتابه بلا أسانيد وفي
~~بعض ذلك ما ينكر
# قال ابن القاسم مات مالك عن مئة عمامة فضلا عن سواها
# وقال ابن أبي اويس ms2048 بيع ما في منزل خالي مالك من بسط ومنصات ومخاد وغير
~~ذلك بما ينيف على خمس مئة دينار
# وقال محمد بن عيسى بن خلف خلف مالك خمس مئة زوج من PageV08P132 النعال
~~ولقد اشتهى يوما كساء قوصيا فما مات إلا وعنده منها سبعه بعثت إليه
# وأهدى له يحيى بن يحيى النيسابوري هدية فوجدت بخط جعفر قال مشايخنا
~~الثقات إنه باع من فضلتها بثمانين ألفا
# قال أبو عمرو ترك من الناض ألفي دينار وست مئة دينار وسبعة وعشرين دينارا
~~ومن الدراهم ألف درهم
# قلت قد كان هذا الإمام من الكبراء السعداء والسادة العلماء ذا حشمة وتجمل
~~وعبيد ودار فاخرة ونعمة ظاهرة ورفعة في الدنيا والآخرة كان يقبل الهدية
~~ويأكل طيبا ويعمل صالحا وما أحسن قول ابن المبارك فيه % صموت إذا ما الصمت
~~زين أهله % % وفتاق أبكار الكلام المختم % % وعى ما وعى القرآن من كل حكمه
~~% % وسيطت له الآداب باللحم والدم %
# قال القاضي عياض رحمه الله فيه % يا سائلا عن حميد الهدي والسنن % % أطلب
~~هديت علوم الفقه والسننن % % وعقد قلبك فاشدده على ثلج % % لا تطوينه على
~~شك ولا دخن % PageV08P133 % واسلك سبيل الألى حازوا نهى وتقى % % كانوا
~~فبانوا جسان السر والعلن % % هم الأئمة والأقطاب ما انخدعوا % % ولا شروا
~~دينهم بالبخس والغبن % % أصحاب خير الورى أحبار ملته % % خير القرون نجوم
~~الدهر والزمن % % من أهتدى بهداهم مهتد وهم % % نجاة من بعدهم من غمرة
~~الفتن % % وتابعوهم على الهدي القويم هم % % أهل التقى والهدى والعلم
~~والفطن % % فاختر لدينك ذا علم تقلده % % مشهر الذكر في شام وفي يمن % %
~~حوى أصولهم ثم اقتفى أثرا % % نهجا إلى كل معنى رائق حسن % % ومالك المرتضى
~~لا شك أفضلهم % % إمام دار الهدى والوحي والسنن % % فعنه حز علمه إن كنت
~~متبعا % % ودع زخارف كالأحلام والوسن % % فهو المقلد في الاثار يسندها % %
~~خلاف من هو فيها غير مؤتمن % PageV08P134 % وهو المقدم في فقه وفي نظر % %
~~والمقتدى في الهدى في ذلك الزمن % % وعالم الأرض طرأ بالذي حكمت % % شهادة
~~المصطفى ذي الفضل والمنن % % ومن إليه بأقطار البلاد غدت % % تنضى المطايا ms2049
~~وتضحى بزل البدن % % من أشرب الخلق طرا خبه فجرى % % طي القلوب كجري الماء
~~في الغصن % % وقال كل لسان في فضائله % % قولا وإن قصروا في الوصف عن لسن %
~~% عليه من ربه أصفى عواطفه % ومن رضاه كصوب العارض الهتن % % وجاد ملحده
~~وطفاء هاطلة % % تسقى برحماه مثوى ذلك الجنن % 11 $ - * عبد القدوس
# ابن حبيب المحدث أبو سعيد الكلاعي الوحاظي الشامي PageV08P135 روى عن
~~مجاهد وعكرمة وأبي الأشعث الصنعاني والشعبي والحسن وعطاء ومكحول وابن شهاب
# وعنه عمرو بن الحارث وحيوة بنت شريح والثوري وماتوا قبله بمدة والوليد بن
~~مسلم وابن شابور وعبد الرزاق وعلي بن الجعد وأبو الجهم وصالح بن مالك
~~الخوارزمي وإسحاق بن أبي إسرائيل
# يقع من عوالية في الجعديات
# اتفقوا على ضعفه كذبه ابن المبارك
# وقال ابن معين مطروح الحديث
# وقال الفلاس تركوه
# وقال ابن عمار ذاهب الحديث
# وقال ابن المبارك لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عنه
# وقال النسائي ليس بثقة ولا مأمون
# قلت بقي إلى ( ما ) بعد السبعين ومئة وعمر دهر 12 $ - * الليث بن سعد ( ع
~~)
# ابن عبد الرحمن الإمام الحافظ شيخ الإسلام وعالم الديار PageV08P136
~~المصرية أبو الحارث الفهمي مولى خالد بن ثابت بن ظاعن
# وأهل بيته يقولون نحن من الفرس من أهل أصبهان ولا منافاة بين القولين
# مولده بقرقشندة قرية من أسفل أعمال مصر في سنة اربع وتسعين قاله يحيى بن
~~بكير وقيل سنة ثلاث وتسعين ذكره سعيد بن أبي مريم والأول أصح لأن يحيى يقول
~~سمعت الليث يقول ولدت في شعبان سنة اربع قال الليث وحججت سنة ثلاث عشرة
~~ومئة
# سمع عطاء بن أبي رباح وابن أبي مليكة ونافعا العمري وسعيد بن أبي سعيد
~~المقبري وابن شهاب الزهري وأبا الزبير المكي ومشرح أبن هاعان وأبا قبيل
~~المعافري ويزيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعة وعبيد الله بن أبي جعفر وبكير
~~بن عبد الله بن الأشج وعبد الرحمن بن القاسم والحارث بن يعقوب ودراجا أبا
~~السمح الواعظ وعقيل بن خالد ويونس بن يزيد وحكيم بن عبد الله بن ms2050 قيس وعامر
~~بن يحيى المعافري وعمر مولى غفرة وعمران بن أبي أنس وعياش بن عباس وكثير بن
~~فرقد وهشام بن عروة وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين وأيوب بن موسى
~~وبكر بن سوادة وأبا كثير الجلاح والحارث بن يزيد الحضرمي وخالد بن يزيد
~~وصفوان بن سليم وخير بن نعيم وأبا الزناد PageV08P137 وقتادة ومحمد بن يحيى
~~بن حبان ويزيد بن عبد الله بن الهاد ويحيى ابن سعيد الأنصاري وخلقا كثيرا
~~حتى إنه يروي عن تلامذته وحتى إنه روى عن نافع ثم روى حديثا بينه وبينه فيه
~~أربعة أنفس وكذلك فعل في شيخه ابن شهاب روى غير حديث بينه وبينه فيه ثلاثة
~~رجال
# روى عنه خلق كثير منهم ابن عجلان شيخه وابن لهيعة وهشيم وابن وهب وابن
~~المبارك وعطاف بن خالد وشبابة وأشهب وسعيد بن شرحبيل وسعيد بن غفير
~~والقعنبي وحجين بن المثنى وسعيد بن أبي مريم وآدم بن أبي إياس وأحمد بن
~~يونس وشعيب بن الليث ولده ويحيى بن بكير وعبد الله بن عبد الحكم ومنصور بن
~~سلمة ويونس بن محمد وأبو النضر هاشم بن القاسم ويحيى بن يحيى الليثي ويحيى
~~بن يحيى التميمي وأبو الجهم العلاء ابن موسى وقتيبة بن سعيد ومحمد بن رمح
~~ويزيد بن موهب الرملي وكامل بن طلحة وعيسى بن حماد زغبة وعبد الله بن صالح
~~الكاتب وعمرو بن خالد وعبد الله بن يوسف التنيسي
# ولحقه الحارث بن مسكين وسأله عن مسألة ورآه يعقوب بن إبراهيم الدورقي
~~ببغداد وهو صبي
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح أخبرنا الأرموي وابن الداية والطرائفي
~~قالوا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أخبرنا عبيد الله ابن عبد الرحمن حدثنا
~~جعفر بن محمد الحافظ حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب
~~عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون
~~بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا
~~ويمسي مؤمنا PageV08P138 ويصبح كافرا يبيع أقوام ms2051 دينهم بعرض من الدنيا
# هذا الحديث حسن عال أخرجه الترمذي عن قتيبة فوافقناه بعلو
# أخبرنا أبو علي يوسف بن أحمد الصالحي أخبرنا موسى بن عبد القادر الجيلي
~~أخبرنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن البناء ( ح ) وأخبرنا أبو المعالي أحمد
~~بن إسحاق بن محمد بن المؤيد القرافي الزاهد بمصر أخبرنا أبو علي الحسن بن
~~إسحاق بن موهوب بن الجواليقي سنة عشرين وست مئة ببغداد ( ح ) وقرأت على أبي
~~حفص عمر بن عبد المنعم الطائي عن أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي أخبرنا أبو
~~الفضل محمد بن عبد الله أبن المهتدي بالله في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة
~~قالوا أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزيني أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~عمر الوراق حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث الحافظ حدثنا عيسى
~~بن حماد التجيبي أخبرنا الليث بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت
~~أبي بكر قالت لقد رأيت زيد بن عمرو بن نفيل قائما مسندا ظهره إلى الكعبه
~~يقول يا معشر قريش والله ما فيكم أحد على دين إبراهيم غيري وكان يحيى
~~الموؤدة يقول الرجل إذا أراد أن يقتل أبنته مه لا تقتلها أنا أكفيك مؤنتها
~~فيأخذها فإذا ترعرعت قال لأبيها إن شئت دفعتها إليك وإن شئت كفيتك مؤنتها
# هذا حديث صحيح وإنما يرويه الليث عن هشام بالإجازة لأن PageV08P139
~~البخاري أخرجه في صحيحه تعليقا فقال وقال الليث كتب إلي هشام بن عروة فذكر
~~الحديث فهو في الصحيح وجادة على إجازة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر أخبرنا سعيد ابن أحمد
~~أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا محمد بن عمر بن زنبور حدثنا أبو بكر بن أبي
~~داودحدثنا عيسى بن حماد أخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها
~~مئة سنة
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أخبرنا موسى بن عبد القادر والحسين ms2052 ابن
~~المبارك وأخبرنا أحمد بن المؤيد أخبرنا عبد اللطيف بن عسكر وحسن بن أبي بكر
~~بن الزبيدي والنفيس بن كرم وأخبرنا أحمد بن أبي PageV08P140 طالب وخلق
~~قالوا أخبرنا أبو المنجا عبد الله بن عمر بن اللتي قالوا ستتهم أخبرنا أبو
~~الوقت السجزي أخبرنا محمد بن أبي مسعود اخبرنا أبو محمد بن أبي شريح أخبرنا
~~أبو القاسم البغوي أخبرنا العلاء بن موسى الباهلي حدثنا الليث عن نافع أن
~~ابن عمر كان إذا سئل عن نكاح الرجل النصرانية أو اليهودية قال إن الله حرم
~~المشركات على المسلمين ولا أعلم من الإشراك شيئا أكبر من أن تقول المرأة
~~ربها عيسى وهو عبد من عبيد الله أخرجه البخاري عن قتيبه عن الليث
# أخبرنا القاضي تاج الدين أبو محمد عبد الخالق بن عبد السلام بن سعيد بن
~~علوان ببعلبك بقراءتي أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن إبراهيم ( ح ) أخبرنا
~~عز الدين إسماعيل بن عبد الرحمن المرداوي أخبرنا محمد بن خلف الفقيه سنة ست
~~عشرة وست مئة ( ح ) وأخبرنا بيبرس المجدي بحلب أخبرنا عبد الله بن عمر بن
~~النخال قالوا أخبرتنا فخر النساء شهدة بنت أحمد الكاتبه أخبرنا أبو الفضل
~~محمد بن عبد السلام الأنصاري ( ح ) وأخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن الفراء
~~أخبرنا أبو محمد PageV08P141 ابن قدامة الفقيه أخبرنا أبو الفتح بن البطي
~~ويحيى بن ثابت البقال قال أبو الفتح اخبرنا أبو الفضل أحمد بن الحسن الحافظ
~~وقال البقال أخبرنا أبي قالوا أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب الحافظ قال قرأت
~~على أبي العباس بن حمدان حدثكم محمد بن إبراهيم حدثنا يحيى بن بكير حدثني
~~الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن
~~شهاب عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول فذكر الحديث بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت ما شاء الله أن أنزع
# أخبرناه إسماعيل بن عبد الرحمن وأحمد بن عبد الحميد قالا أخبرنا عبد الله
~~بن ms2053 أحمد الفقيه أخبرنا أبو بكر بن النقور أخبرنا علي بن محمد العلاف أخبرنا
~~أبو الحسن بن الحمامي حدثنا دعلج بن أحمد حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي
~~حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن يزيد بن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن
~~صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت منها ما شاء
~~الله ثم نزع ابن قحافة ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعة ضعف وليغفر الله له ثم
~~استحالت غربا فأخذ ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزعه حتى ضرب
~~PageV08P142 الناس بعطن
# رواه من حديث يعقوب بن إبراهيم بن سعد مسلم في صحيحة عن أبيه عن صالح
~~نحوه والبخاري عن يسره عن إبراهيم عن الزهري بنفسه
# أخبرنا أبو المعالي القرافي أخبرنا الفتح بن عبد الله أخبرنا الأرموي
~~وابن الداية والطرائفي قالوا أخبرنا أبن المسلمة أخبرنا أبو الفضل الزهري
~~حدثنا الفريابي حدثنا يزيد بن خالد الرملى الليث بن سعد عن عقيل عن ابن
~~شهاب أن أبا إدريس عائذ الله الخولانى أخبره أن يزيد بن عميره وكان من
~~أصحاب معاذ بن جبل قال كان معاذ لا يجلس مجلسا إلا قال حين يجلس الله حكم
~~قسط تبارك أسمه هلك المرتابون
# كان الليث رحمه الله فقيه مصر ومحدثها ومحتشمها ورئيسها ومن يفتخر بوجودة
~~الإقليم بحيث إن متولي مصر وقاضيها وناظرها من تحت أوامره ويرجعون إلى رأية
~~ومشورته ولقد أرادة المنصور على أن ينوب له على الإقليم فاستعفى من ذلك
# ومن غرائب حديث الليث عن الزهري عن أنس حديث من كذب علي معتمدا فليتبوأ
~~مقعدة من النار صححه أبو عيسى وغربه PageV08P143
# قال أبو مسهر الغساني شيخ أهل دمشق قدم علينا الليث فكان يجالس سعد بن
~~عبد العزيز فأتاه أصحابنا فعرضوا عليه فلم أر أنا أخذ ذلك عرضا حتى قدمت
~~على مالك
# عبد الله بن أحمد بن شبوية سمعت سعيد بن أبي مريم سمعت ليث ms2054 بن سعد يقول
~~بلغت الثمانين وما نازعت صاحب هوى قط
# قلت كانت الأهواء والبدع خاملة في زمن الليث ومالك والأوزاعي والسنن
~~ظاهرة عزيزة فأما في زمن أحمد بن حنبل وإسحاق وأبي عبيد فظهرت البدعة
~~وامتحن أئمة الأثر ورفع أهل الأهواء رؤوسهم بدخول الدولة معهم فاحتاج
~~العلماء إلى مجادلتهم بالكتاب والسنة ثم كثر ذلك واحتج عليهم العلماء أيضا
~~بالمعقول فطال الجدال واشتد النزاع وتولدت الشبة نسأل الله العافية
# قال ابن بكير سمعت الليث يقول سمعت بمكة سنة ثلاث عشرة ومئة من الزهري
~~وأنا ابن عشرين سنة PageV08P144 وقال عيسى بن زغبة عن الليث قال أصلنا من
~~أصبهان فاستوصوا بهم خيرا
# قال يحيى بن بكير أخبرني من سمع الليث يقول كتبت من علم ابن شهاب علما
~~كثيرا وطلبت ركوب البريد إليه إلى الرصافة فخفت أن لا يكون ذلك لله فتركته
~~ودخلت على نافع فسألني فقلت أنا مصري فقال ممن قلت من قيس قال ابن كم قلت
~~ابن عشرين سنة قال أما لحيتك فلحية ابن أربعين
# قال أبو صالح خرجت مع الليث إلى العراق سنة إحدى وستين ومئة خرجنا في
~~شعبان وشهدنا الأضحى ببغداد قال وقال لي الليث ونحن ببغداد سل عن منزل هشيم
~~الواسطي فقل له أخوك ليث المصري يقرئك السلام ويسألك أن تبعث إليه شيئا من
~~كتبك فلقيت هشيما فدفع إلي شيئا فكتبنا منه وسمعتها مع الليث
# قال الحسن بن يوسف بن مليح سمعت أبا الحسن الخادم وكان قد عمي من الكبر
~~من مجلس يسر قال كنت علاما لزبيدة وأتي بالليث بن سعد تستفتيه فكنت واقفا
~~على رأس ستي زبيدة خلف الستارة فسأله الرشيد فقال له حلفت إن لي جنتين
~~فاستحلفة الليث ثلاثا إنك تخاف الله فحلف له فقال قال الله @QB@ ولمن خاف
~~مقام ربه جنتان @QE@ الرحمن : 16 قال فأقطعه قطائع كثيرة بمصر PageV08P145
~~قلت إن صح هذا فهذا كان قبل خلافة هارون
# قال محمد بن إبراهيم العبدي سمعت ابن بكير يحدث عن يعقوب ابن داود وزير
~~المهدي قال قال أمير المؤمنين لما ms2055 قدم الليث العراق الزم هذا الشيخ فقد ثبت
~~عندي أنه لم يبق أحد أعلم بما حمل منه
# الفسوي حدثنا ابن بكير قال قال الليث قال لي أبو جعفر تلي لي مصر قلت لا
~~يا أمير المؤمنين إني أضعف عن ذلك إني رجل من الموالي فقال ما بك ضعف معي
~~ولكن ضعفت نيتك في العمل لي
# وحدثنا ابن بكير قال قال عبد العزيز بن محمد رأيت الليث عند ربيعة
~~يناظرهم في المسائل وقد فرفر أهل الحلقة
# أبو إسحاق بن يونس الهروي حدثنا الدارمي حدثنا يحيى بن بكير حدثنا شرحبيل
~~بن جميل قال أدركت الناس ايام هشام الخليفة وكان الليث بن سعد حدث السن
~~وكان بمصر عبيد الله بن أبي جعفر وجعفر بن ربيعة والحارث بن يزيد ويزيد بن
~~أبي حبيب وابن هبيرة وإنهم يعرفون لليث فضله وورعه وحسن إسلامه عن حداثه
~~سنة ثم قال ابن بكير لم أر مثل الليث
# وروى عبد الملك بن يحيى بن بكير عن أبيه قال ما رأيت أحدا أكمل من الليث
~~PageV08P146 وقال ابن بكير كان الليث فقيه البدن عربي اللسان يحسن القرآن
~~والنحو ويحفظ الحديث والشعر حسن المذاكرة فما زال يذكر خصالا جميلة ويعقد
~~بيده حتى عقد عشرة لم أر مثله
# ونقل الخطيب في تاريخه عن محمد بن إبراهيم البوشنجي سمع ابن بكير يقول
~~أخبرت عن سعيد بن أبي ايوب قال لو أن مالكا والليث أجتمعا لكان مالك عند
~~الليث أخرس ولباع الليث مالكا فيمن يزيد
# قلت لا يصح إسنادها لجهالة من حدث عن سعيد بها أو أن سعيدا ما عرف مالكا
~~حق المعرفة
# أخبرنا المؤمل بن محمد والمسلم بن علان كتابة قالا أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي أخبرنا أبو منصور الشيباني أخبرنا أبو بكر الحافظ أخبرنا ابن رزق
~~أخبرنا علي بن محمد المصري حدثنا محمد بن أحمد عياض بن أبي طيبة المفرض
~~حدثنا هارون بن سعيد سمعت ابن وهب يقول كل ما كان في كتب مالك وأخبرني من
~~أرضى من أهل العلم فهو الليث بن سعد ms2056
# وبه إلى أبي بكر حدثنا الصوري أخبرنا عبد الرحمن بن عمر PageV08P147
~~التجيبي أخبرنا الحسن بن يوسف صالح بن مليح الطرائفي سمعت الربيع بن سليمان
~~يقول قال ابن وهب لولا مالك والليث لضل الناس
# قال أحمد الآبار حدثنا أبو طاهر عن ابن وهب قال لولا مالك والليث هلكت
~~كنت أظن كل ما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم يفعل به
# جعفر بن محمد الرسعني حدثنا عثمان بن صالح قال كان أهل مصر ينتقصون عثمان
~~حتى نشأ فيهم الليث فحدثهم بفضائله فكفوا وكان أهل ( حمص ) ينتقصون عليا
~~حتى نشأ فيهم إسماعيل بن عياش فحدثهم بفضائل علي فكفوا عن ذلك
# محمد بن أحمد بن عياض المفرض سمعت حرملة يقول كان الليث بن سعد يصل مالكا
~~بمئة دينار في السنة فكتب مالك إليه علي دين فبعث إليه بخمس مئة دينار
~~فسمعت ابن وهب يقول كتب مالك إلى الليث إني أريد أن أدخل بنتي على زوجها
~~فأحب أن تبعث لي بشيء من عصفر فبعث إليه بثلاثين حملا عصفرا فباع منه بخمس
~~مئة دينار وبقي عنده فضله
# قال أبو داود قال قتيبه كان الليث يستغل عشرين ألف دينار في كل سنة وقال
~~ما وجبت علي زكاة قط وأعطى الليث ابن لهيعة ألف دينار PageV08P148 وأعطى
~~مالكا ألف دينار وأعطى منصور بن عمار الواعظ ألف دينار وجارية تسوى ثلاث
~~مئة دينار
# قال وجاءت أمرأة إلى الليث فقالت يا أبا الحارث إن ابنا لي عليل واشتهى
~~عسلا فقال يا غلام أعطها مرطا من عسل والمرط عشرون ومئة رطل
# قال عبد الملك شعيب بن الليث بن سعد سمعت أبي يقول ما وجبت علي زكاة منذ
~~بلغت
# وقال أبو صالح سألت إمرأة الليث منا من عسل فأمر لها بزق وقال سألت على
~~قدرها وأعطيناها على قدر السعة علينا
# قال يعقوب بن شيبة حدثني عبد الله بن إسحاق سمعت يحيى بن إسحاق السيلحيني
~~قال جاءت إمرأة بسكرجة إلى الليث تطلب عسلا فأمر من يحمل معها زقا فجعلت
~~تأبى وجعل الليث يأبى ms2057 إلا أن يحمل معها من عسل وقال نعطيك على قدرنا
# وعن الحارث بن مسكين قال اشترى قوم من الليث ثمرة فاستغلوها فاستقالوه
~~فأقالهم ثم دعا بخريطة فيها أكياس فأمر لهم بخمسين دينارا فقال له ابنه
~~الحارث في ذلك فقال اللهم غفرا إنهم قد كانوا أملوا فيها أملا فأحببت أن
~~أعوضهم من املهم بهذا PageV08P149
# أحمد بن عثمان النسائي سمعت قتيبه سمعت شعيب بن الليث يقول خرجت حاجا مع
~~أبي فقدم المدينة فبعث إليه مالك بن أنس بطبق رطب قال فجعل على الطبق ألف
~~دينار ورده إليه
# إسماعيل سمويه حدثنا عبد الله بن صالح قال صحبت الليث عشرين سنة لايتغدى
~~ولا يتعشى إلا مع الناس وكان لا يأكل إلا بلحم إلا أن يمرض
# محمد بن أحمد بن عياض المفرض حدثنا إسماعيل بن عمرو الغافقي سمعت أشهب بن
~~عبد العزيز يقول كان الليث له كل يوم أربعة مجالس يجلس فيها أما أولها
~~فيجلس لنائبه السلطان في نوائبه وحوائجه وكان الليث يغشاه السلطان فإذا
~~انكر من القاضي أمرا أو من السلطان كتب إلى أمير المؤمنين فيأتيه العزل
~~ويجلس لأصحاب الحديث وكان يقول نجحوا أصحاب الحوانيت فإن قلوبهم معلقة
~~بأسواقهم ويجلس للمسائل يغشاه الناس فيسألونه ويجلس لحوائج الناس لا يسأله
~~أحد فيرده كبرت حاجته أو صغرت وكان يطعم الناس في الشتاء الهرائس بغسل
~~النحل وسمن البقر وفي الصيف سويق اللوز في السكر
# وبه إلى الخطيب أبي بكر أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو إسحاق المزكي أخبرنا
~~السراج سمعت قتيبه يقول قفلنا مع الليث بن سعد من الإسكندرية وكان معه ثلاث
~~سفائن سفينة فيها مطبخة وسفينة فيها عائلته وسفينة فيها أضيافة وكان إذا
~~حصرت الصلاة يخرج إلى الشط فيصلي وكان ابنه شعيب إمامه فخرجنا لصلاة المغرب
~~فقال أين PageV08P150 شعيب فقالوا حم فقام الليث فإذن وأقام ثم تقدم فقرأ 6
~~@QB@ والشمس وضحاها @QE@ فقرأ @QB@ ولا يخاف عقباها @QE@ وكذلك في مصاحف
~~أهل المدينة يقولون هو غلط من الكاتب عند أهل العراق ويجهر ببسم الله
~~الرحمن الرحيم ويسلم تلقاء وجهه
# الفسوي قال ms2058 ابن بكير سمعت الليث كثيرا يقول أنا أكبر من ابن لهيعة فالحمد
~~لله الذي متعنا بعقلنا ثم قال ابن بكير حدثنى شعيب بن الليث عن أبيه قال
~~لما ودعت أبا جعفر ببيت المقدس قال أعجبني ما رأيت من شدة عقلك والحمد لله
~~الذي جعل في رعيتي مثلك قال شعيب كان أبي يقول لا تخبروا بهذا ما دمت حيا
# قال قتيبه كان الليث أكبر من ابن لهيعة بثلاث سنين وإذا نظرت تقول ذا ابن
~~وذا أب يعني أبن لهيعة الأب
# قال ولما احترقت كتب ابن لهيعة بعث إليه الليث من الغد بألف دينار
# قال محمد بن صالح الأشج سئل قتيبة من أخرج لكم هذه PageV08P151
# الأحاديث من عند الليث فقال شيخ كان يقال له زيد بن الحباب وقدم منصور بن
~~عمار على الليث فوصله بألف دينار واحترقت دار ابن لهيعة فوصله بألف دينار
~~ووصل مالكا بألف دينار وكساني قميص سندس فهو عندي رواها صالح بن أحمد
~~الهمذاني عن محمد بن علي ابن الحسن الصيدناني سمعت الأشج
# أحمد بن عثمان النسائي سمعت قتيبة سمعت شعيبا يقول يستغل أبي في السنة ما
~~بين عشرين ألف دينار إلى خمسة وعشرين ألفا تأتي عليه السنة وعليه دين
# وبه إلى الخطيب أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~جعفر حدثنا إسحاق بن إسماعيل الرملي سمعت محمد بن رمح يقول كان دخل الليث
~~بن سعد في كل سنة ثمانين ألف دينار ما أوجب الله عليه زكاة درهم قط
# قلت ما مضى في دخله أصح
# أحمد بن محمد بن نجدة التنوخي سمعت محمد بن رمح يقول حدثني سعيد الآدم
~~قال مررت بالليث بن سعد فتنحنح فرجعت اليه فقال لي يا سعيد خذ هذا القنداق
~~فاكتب لي فيه من يلزم المسجد ممن لا بضاعة له ولا غلة فقلت جزاك الله خيرا
~~يا أبا PageV08P152 الحارث وأخذت منه القنداق ثم صرت إلى المنزل فلما صليت
~~أوقدت السراج وكتبت بسم الله الرحمن الرحيم ثم قلت فلان بن فلان ثم بدرتني ms2059
~~نفسي فقلت فلان بن فلان قال فبينا أنا على ذلك إذا أتاني آت فقال ها الله
~~يا سعيد تأتي إلى قوم عاملوا الله سرا فتكشفهم لآدمي مات الليث وما شعيب
~~أليس مرجعهم إلى الله الذي عاملوه فقمت ولم أكتب شيئا فلما أصبحت أتيت
~~الليث فتهلل وجهه فناولته القنداق فنشره فما رأى فيه غير بسم الله الرحمن
~~الرحيم فقال ما الخبر فأخبرته بصدق عما كان فصاح صيحة فاجتمع عليه الناس من
~~الحلق فسألوه فقال ليس إلا خير ثم أقبل علي فقال يا سعيد تبينتها وحرمتها
~~صدقت مات الليث أليس مرجعهم إلى الله
# قال مقدام بن داود رأيت سعيد الآدم وكان يقال إنه من الأبدال
# قال أبو صالح كان الليث يقرأ بالعراق من فوق عليه على أصحاب الحديث
~~والكتاب بيدي فإذا فرغ رميت به اليهم فنسخوه
# روى عبد الملك بن شعيب عن أبيه قال قيل لليث أمتع الله بك إنا نسمع منك
~~الحديث ليس في كتبك فقال أو كل ما في صدري في كتبي لو كتبت ما في صدري ما
~~وسعه هذا المركب رواها الحافظ بن يونس حدثنا أحمد بن محمد بن الحارث حدثنا
~~محمد بن عبد الملك عن أبيه PageV08P153
# يحيى بن بكير قال الليث كنت بالمدينة مع الحجاج وهي كثيرة السرقين فكنت
~~ألبس خفين فإذا بلغت باب المسجد نزعت احدهما ودخلت فقال يحيى بن سعيد
~~الأنصاري لا تفعل هذا فإنك إمام منظور إليك يريد لبس خف على خف
# الأثرم سمعت أبا عبد الله يقول ما في هؤلاء المصريين أثبت من الليث لا
~~عمرو بن الحارث ولا أحد وقد كان عمر بن الحارث عندي ثم رأيت له أشياء
~~مناكير ما اصح حديث ليث بن سعد وجعل يثني عليه فقال رجل لأبي عبد الله إن
~~إنسانا ضعفه فقال لا يدري
# وقال الفضل بن زياد قال أحمد ليث كثير العلم صحيح الحديث
# وقال أحمد بن سعد الزهري سمعت أحمد بن حنبل يقول الليث ثقة ثبت
# وقال أبو داود سمعت أحمد يقول ليس في المصريين ms2060 أصح حديثا من الليث بن سعد
~~وعمرو بن الحارث يقاربه
# وقال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول أصح الناس حديثا عن سعيد المقبري
~~ليث بن سعد يفصل ما روى عن أبي هريرة وما عن أبيه عن أبي هريرة هو ثبت في
~~حديثة جدا
# وقال حنبل سئل أحمد ابن أبي ذئب أحب إليك عن المقبري أو PageV08P154 ابن
~~عجلان قال ابن عجلان اختلط عليه سماعه من سماع أبيه الليث أحب غلي منهم في
~~المقبري
# وقال عثمان الدارمي سمعت يحيى بن معين يقول الليث أحب إلي من يحيى بن
~~أيوب ويحيى ثقة قلت فكيف حديثه عن نافع فقال صالح ثقة
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم قال ابن معين الليث عندي أرفع من ابن إسحاق
~~قلت فالليث أو مالك قال مالك
# وعن أحمد بن صالح وذكر الليث فقال إمام قد أوجب الله علينا حقه لم يكن
~~بالبلد بعد عمرو بن الحارث مثله
# وقال سهيل بن أحمد الواسطى سمعت الفلاس يقول ليث بن سعد صدوق سمعت ابن
~~مهدي يحدث عن ابن المبارك عنه
# قال ابن سعد استقل الليث بالفتوى وكان ثقة كثير الحديث سريا من الرجال
~~سخيا له ضيافة
# وقال يعقوب بن شيبة في حديثة عن الزهري بعض الاضطراب
# عن الليث قال ارتحلت إلى الإسكندرية إلى الأعرج فوجدته قد مات فصليت عليه
# وقال العجلي والنسائي الليث ثقة
# وقال ابن خراش صدوق صحيح الحديث PageV08P155
# عباس الدوري حدثنا يحيى بن معين قال هذه رسالة مالك إلى الليث حدثنا بها
~~عبد الله بن صالح يقول فيها وأنت في إمامتك وفضلك ومنزلتك من أهل بلدك
~~وحاجة من قبلك إليك واعتمادهم على ما جاءهم منك
# أحمد بن عبد الرحمن بن وهب سمعت الشافعي يقول الليث أفقه من مالك إلا أن
~~أصحابه لم يقوموا به
# وقال أبو زرعة الرازي سمعت يحيى بن بكير يقول أفقه من مالك ولكن الحظوة
~~لمالك رحمه الله
# وقال حرملة سمعت الشافعي يقول الليث أتبع للأثر من مالك
# وقال علي بن المديني الليث ثبت ms2061
# وقال أبو حاتم هو أحب إلي من مفضل بن فضاله
# وقال أبو داود حدثني محمد بن الحسين سمعت أحمد يقول الليث ثقة ولكن في
~~أخذه سهولة
# قال يحيى بن بكير قال الليث قال لي المنصور تلي مصر فاستعفيت قال أما إذا
~~أبيت فدلني على رجل أقلده مصر قلت عثمان ابن الحكم الجذامي رجل له صلاح وله
~~عشيرة قال فبلغ عثمان ذلك فعاهد الله ألا يكلم الليث PageV08P156
# قال وولي لهم الليث ثلاث ولايات لصالح بن علي قال صالح لعمرو بن الحارث
~~لا أدع الليث حتى يتولى لي فقال عمرو لا يفعل فقال لأضربن عنقه فجاءه عمرو
~~فحذره فولي ديوان العطاء وولي الجزيرة أيام أبي جعفر وولي الديوان ايام
~~المهدي
# قال أبو عمرو أحمد بن محمد الحيري سمعت محمد بن معاوية يقول وسليمان بن
~~حرب إلى جنبه خرج الليث بن سعد يوما فقوموا ثيابه ودابته وخاتمه وما عليه
~~ثمانية عشر ألف درهم إلى عشرين ألفا فقال سليمان لكن خرج علينا شعبه يوما
~~فقوموا حماره وسرجه ولجامه ثمانية عشر درهما إلى عشرين درهما
# عن أبي صالح كاتب الليث قال كنا على باب مالك فامتنع عن الحديث فقلت ما
~~يشبه هذا صاحبنا فسمعها مالك فأدخلنا وقال من صاحبكم قلت الليث قال تشبهونا
~~برجل كتبت إليه في قليل عصفر نصبغ به ثياب صبياننا فأنفذ منه ما بعنا فضلته
~~بألف دينار
# قال عبد الملك بن شعيب بن الليث سمعت أسد بن موسى يقول كان عبد الله بن
~~علي بطلب بني أمية فيقتلهم قال فدخلت مصر في هيئة PageV08P157 رثه فأتيت
~~الليث فلما فرغت من المجلس تبعني خادم له بمئة دينار وكان في حزتي هميان
~~فيه ألف دينار فأخرجتها فقلت أنا في غنى أستأذن لي على الشيخ فأستأذن فدخلت
~~وأخبرته بنسبي واعتذرت من الرد فقال هي صلة قلت أكره أن أعود نفسي قال
~~أدفعها إلى من ترى من أصحاب الحديث
# قال قتيبة كان الليث يركب في جميع الصلوات إلى الجامع ويتصدق كل يوم على
~~ثلاث مئة مسكين
# سليم ms2062 بن منصور بن عمار حدثنا أبي قال دخلت على الليث خلوة فأخرج من تحته
~~كيسا فيه ألف دينار وقال يا أبا السري لا تعلم بها ابني فتهون عليه
# أبو صالح عن الليث قال لي الرشيد ما صلاح بلدكم قلت بإجراء النيل وبصلاح
~~أميرها ومن رأس العين يأتي الكدر فإن صفت العين صفت السواقي قال صدقت
# وعن أبن وزير قال قد ولي الليث الجزيرة وكان أمراء مصر لا يقطعون أمرا
~~إلا بمشورته فقال أبو المسعد ووصلها إلى المنصور % لعبد الله عبد الله عندي
~~% % نصائح حكتها في السر وحدي % % أمير المؤمنين تلاف مصرا % % فإن أميرها
~~ليث بن سعد % PageV08P158 قال بكر بن مضر قدم علينا كتاب مروان بن محمد إلى
~~حوثرة وإلى مصر إني قد بعثت إليكم أعرابيا بدويا فصيحا من حاله ومن حاله
~~فأجمعوا له رجلا يسدده في القضاء ويصوبه في المنطق فأجمع رأي الناس على
~~الليث بن وفي الناس معلماه يزيد بن أبي حبيب وعمرو بن الحارث
# قال أحمد بن صالح أعضلت الرشيد مسألة ( فجمع لها ) فقهاء الأرض حتى أشخص
~~الليث فأخرجه منها
# قال سعيد بن أبي مريم حدثنا الليث قال قدمت مكة فجئت أبا الزبير فدفع إلى
~~كتابين فانقلبت بهما ثم قلت لو عاودته فسألته أسمعت هذا كله من جابر بن عبد
~~الله فقال منه ما سمعته ومنه ما حدثت به فقلت له علم لي على ما سمعت فعلم
~~لي على هذا الذي عندي
# قلت قد روى الليث إسنادا عاليا في زمانه فعنده عن عطاء عن عائشة وعن أبن
~~أبي ملكية عن ابن عباس وعن نافع عن ابن عمر وعن المقبري عن أبي هريرة وهذا
~~النمط أعلى ما يوجد في زمانه ثم تراه ينزل في أحاديث ولا يبالي لسعة علمه
~~فقد روى أحاديث عن الهقل بن زياد PageV08P159 وهو أصغر منه بكثير عن
~~الأوزاعي عن داود بن عطاء عن موسى بن عقبة عن نافع مولى ابن عمر
# وقال عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ms2063 أبي هلال
~~عن ابن الهاد عن ابن شهاب عن عروة أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن قوله
~~تعالى @QB@ وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى @QE@ ( النساء : 3 ) الحديث
# وقال أبو صالح حدثنا الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد عن ابن عجلان عن
~~أبي الزبير أخبره أنه رأى ابن عمر إذا سجد فرفع رأسه من السجده الأولى قعد
~~على أطراف أصابعه ويقول إنه من السنة لم يروه إلا الليث تفرد به عنه أبو
~~صالح
# جماعة قالوا حدثنا الليث عن ابن الهاد عن عبد الوهاب بن أبي بكر عن عبد
~~الله بن مسلم عن ابن شهاب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~الكوثر فقال نهر أعطانيه ربي أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل وفيه طير
~~كأعناق الجزر فقال عمر يا رسول الله إن تلك الطير ناعمة قال آكلها أنعم
~~منها يا عمر PageV08P160
# سمعه ابن بكير ومنصور بن سلمة ويونس بن محمد منه وعبد الله هو أخوالزهري
# قال عبد الله بن عبد الحكم كنا في مجلس الليث فذكر العدس فقال مسلمة بن
~~علي بارك فيه سبعون نبيا فقضى الليث صلاته وقال ولا نبي واحد إنه بارد مؤذ
~~قال عبد العزيز الدراوردي لقد رأيت الليث وإن ربيعة ويحيى بن سعيد
~~ليتزحزحون له زحزحة
# قال سعيد الآدم قال العلاء بن كثير الليث بن سعد سيدنا وإمامنا وعالمنا
# قال ابن سعد كان الليث قد استقل بالفتوى في زمانه
# قال يحيى بن بكير وسعيد بن أبي مريم مات الليث للنصف من شعبان سنة خمس
~~وسبعين ومئة قال يحيى يوم الجمعة وصلى عليه PageV08P161 موسى بن عيسى وقال
~~سعيد مات ليلة الجمعة
# قال خالد بن عبد السلام الصدفي شهدت جنازة الليث بن سعد مع والدي فما
~~رأيت جنازة قط أعظم منها رأيت الناس كلهم عليهم الحزن وهم يعزي بعضهم بعضا
~~ويبكون فقلت يا ابت كأن كل واحد من الناس صاحب هذه الجنازة فقال يابني لا
~~ترى مثله ابدا
# قال أبو بكر الخلال الفقيه ms2064 أخبرني أحمد بن محمد بن واصل المقرئ حدثنا
~~الهيثم بن خارجة أخبرنا الوليد بن مسلم قال سألت مالكا والثوري والليث
~~والأوزاعي عن الأخبار التي في الصفات فقالوا أمروها كما جاءت
# وقال أبو عبيد ما أدركنا احدا يفسر هذه الأحاديث ونحن لا نفسرها
# قلت قد صنف أبو عبيد كتاب غريب الحديث وما تعرض لأخبار الصفات الإلهية
~~بتأويل أبدا ولا فسر منها شيئا وقد وقد أخبر بأنه ما لحق أحدا يفسرها فلو
~~كان والله تفسيرها سائغا أو حتما لأوشك أن يكون اهتمامهم بذلك فوق أهتمامهم
~~بأحاديث الفروع والآداب فلما لم يتعرضوا لها بتأويل وأقروها على ما وردت
~~عليه علم أن ذلك هو الحق الذي لا حيدة عنه
# وقد روى الليث عمن هو في طبقته بل أصغر
# روى عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وشعيب PageV08P162 ابن
~~إسحاق الدمشقي وعبد العزيز بن الماجشون وأبي معشر وهشام ابن سعد وروى عن
~~رجل عن إبراهيم بن سعد وإبراهيم أصغر منه وقد روى عن كاتبه أبي صالح حديثا
~~واحدا
# فهذا ما أنتهى إلينا من ترجمة الليث موجزا رحمه الله والحمد لله وحده
~~PageV08P163 13 $ - * محمد بن موسى الفطري ( م 4 )
# المحدث الحجة أبو عبد الله المدني مولى الفطريين بكسر الفاء وهم موالي
~~بني مخزوم
# يروي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري وعبد الله بن عبد الله بن أبي طلحة
~~ومحمد بن عمر بن الإمام علي وعون بن محمد ويعقوب بن سلمة الليثي وسعد بن
~~إسحاق وغيرهم
# حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي وابن أبي فديك وإسحاق بن محمد الفروي وقتيبه
~~بن سعد
# وثقة أبو عيسى الترمذي وقال أبو حاتم صدوق يتشيع قلت توفي سنة نيف وسبعين
~~ومئة 14 $ - * ميسرة التراس
# قيل هو ميسرة بن عبد ربه الفارسي ثم البصري الأكول ذكرته PageV08P164
~~مطولا في الميزان ضعفوه
# يروي عن ليث بن أبي سليم وجماعة
# وعنه يحيى بن غيلان وداود بن المحبر وآخرون
# وقد اتهم
# قال الاصمعي قال لي الرشيد كم أكثر ما أكل ميسرة قلت مئة رغيف ms2065 ونصف مكوك
~~ملح فأمر الرشيد فطرح للفيل مئة رغيف ففضل منها رغيفا
# وقيل إن بعض المجان قالوا له هل لك في كبش مشوي قال ما أكره ذلك ونزل عن
~~حماره فأخذوا الحمار وأتوه وقد جاع بالشواء فأقبل يأكل ويقول أهذا لحم فيل
~~بل لحم شيطان حتى فرغه ثم طلب حماره فتضاحكوا وقالوا هو والله في جوفك
~~وجمعوا له ثمنه
# وقيل نذرت امرأة أن تشبعه فرفق بها وأكل ما يكفي سبعين رجلا PageV08P165
~~15 $ - * المغيره ( ع )
# ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد القرشي الأسدي
~~الحزامي المدني الفقيه النسابه ويعرف بقصي
# لازم أبا الزناد وأكثر عنه وعن سالم أبي النضر والمطلب بن عبد الله بن
~~حنطب وعبد المجيد بن سهيل وطائفة
# حدث عنه القعنبي وسعيد بن أبي مريم وسعيد بن منصور ويحيى بن يحيى التميمي
~~ويحيى بن بكير وخالد بن خداش وقتيبه ابن سعيد وجماعة
# وكان شريفا وافر الحرمة علامة بالنسب صادقا عالما
# قالوا أبو داود وغيره لا بأس به
# وعن يحيى بن معين قال ليس حديثة بشيء
# قلت احتج به أرباب الصحاح لكن له ما ينكر
# فأخرج له النسائي حديثة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
# وقد قال محمد بن عوف الحافظ قال أحمد بن حنبل ليس في PageV08P166 الباب
~~شيء اصح من هذا الحديث
# وبالإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أتقوا المجذوم كما يتقى الأسد
~~وهذا خبر منكر
# توفي قصي هذا في حدود سنة ثمانين ومئة بالمدينة 16 $ - * ابن أبي الزناد
# الإمام الفقيه الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن الفقيه أبي الزناد عبد الله
~~بن ذكوان المدني
# ولد بعد المئة وسمع أباه وسهيل بن أبي صالح وعمرو بن أبي PageV08P167
~~عمرو وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد وطبقتهم
# وكان من أوعية العلم أخذ القراءة عرضا عن أبي جعفر القارئ قاله أبو عمرو
~~الذاتي
# وحدث عنه ابن جريج وهو من شيوخه وسعيد بن منصور ms2066 وأحمد ابن يونس علي بن
~~حجر وهناد بن السري وداود بن عمرو وعدد كبير
# قال يحيى بن معين هو أثبت الناس في هشام بن عروة
# وقال ابن سعد كان فقيها مفتيا
# قال ابن مهدى ضعيف
# قلت أحتج به النسائي وغيره وحديثه من قبيل الحسن
# وقا يعقوب بن شيبة سمعت ابن المديني يقول حديثه بالمدينة مقارب وما حدث
~~به بالعراق فهو مضطرب
# وقال صالح جزرة قد روى عن أبيه أشياء لم يروها غيره PageV08P168
# وقد تكلم فيه مالك لروايته كتاب الفقهاء السبعة عن أبيه وقال أين كنا نحن
~~من هذا
# قال الخطيب تحول من المدينة فسكن بغداد
# روى عنه الوليد بن مسلم وابن وهب وسليمان بن داود الهاشمي
# وقال ابن المديني ما حدث به بالمدينة صحيح وما حدث به ببغداد أفسده
~~البغداديون
# وقال الفلاس فيه ضعف
# وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال هو كذا وكذا يلينه وقال سليمان بن
~~أيوب البصري سمعت ابن معين إني لأعجب ممن يعد فليحا وابن أبي الزناد في
~~المحدثين
# قال ابن حبان كان عبد الرحمن ممن ينفرد بالمقلوبات عن الأثبات وكان ذلك
~~من سوء حفظه وكثرة خطئه فلا يجوز الاحتجاج به PageV08P169 إلا فيما وافق
~~الثقات فهو صادق
# قال الداني أخذ القراءة عرضا عن أبي جعفر وورى الحروف عن نافع
# روى عنه الحروف حجاج الأعور وسمع منه علي الكسائي وابن وهب
# وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالحافظ عندهم
# قلت هو حسن الحديث وبعضهم يراه حجة
# توفي في سنة أربع وسبعين ومئة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا هبة الله الحاسب
~~أخبرنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن علي أخبرنا أبو القاسم البغوي
~~حدثنا داود بن عمرو حدثنا عبدالرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه
~~قال أخذ العباس بيد رسول الله صلى عليه وسلم عليهم في العقبة حين وافى
~~السبعون من الأنصار فأخذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم واشترط له
~~وذلك والله في غرة الإسلام وأوله من ms2067 قبل أن يعبد الله أحد علانية
~~PageV08P170 17 $ - * مفضل بن فضاله ( ع )
# ابن عبيد الإمام العلامة الحجة القدوة قاضي مصر أبو معاوية القتباني
~~المصري
# حدث عن عياش بن عباس القتباني ويزيد بن أبي حبيب وعقيل ابن خالد وعبد
~~الله بن سليمان الطويل ويونس بن يزيد وجماعة
# وعنه حسان بن عبد الله الواسطي المصري وابو صالح الكاتب ومحمد بن رمح
~~ويزيد بن موهب الرملي وزكريا بن يحيى كاتب العمري وآخرون
# وثقة يحيى بن معين وغيره وشذ محمد بن سعد فقال منكر الحديث
# وذكره ابن يونس في تاريخه فقال كان من أهل الدين والورع والفضل
# وقال أبو داود كان مجاب الدعوة لم يحدث عنه ابن وهب لأنه حكم عليه بأمر
# وروى عبد الرحمن بن عبد الله بن الحكم عن شيخ أن رجلا لقي المفضل بعد
~~العزل فقال قضيت علي بالباطل وفعلت وفعلت فقال لكن الذي قضيت له يطيب
~~الثناء علينا PageV08P171
# قال عيسى بن زغبة كان المفضل قاضيا علينا وكان مجاب الدعوة وكان مع ضعف
~~بدنه يطيل القيام
# وقال ابن معين كان مصريا رجل صدق إذا جاءه من كسرت يده أو رجله جبرها
~~وكان يعمل الأرحية
# قال لهيعة بن عيسى كان المفضل دعا الله أن يذهب عنه الأمل فأذهبه عنه
~~فكاد أن يختلس عقله ولم يهنأه عيش فدعا الله أن يرد إليه الأمل فرده فرجع
~~إلى حالة
# قال ابن يونس توفي سنة إحدى وثمانين ومئة وله أربع وسبعون سنة $ 18 جحا
# أبو الغصن صاحب النوادر دجين بن ثابت اليربوعي البصري
# وقيل هذا آخر
# رأى دجين أنسا وروى عن أسلم وهشام بن عروة شيئا يسير
# وعنه ابن المبارك ومسلم بن إبراهيم وأبو جابر محمد بن عبد PageV08P172
~~الملك والأصمعي وبشر بن محمد السكري وابو عمر الحوضي
# قال النسائي ليس ثقة
# وقال ابن عدي ما يرويه ليس بمحفوظ
# وروى عن ابن معين قال دجين بن ثابت هو جحا
# وخطأ ابن عدي من حكى هذا عن يحيى وقال لأنه أعلم بالرجال من أن يقول هذا
~~والدجين إذا روى ms2068 عنه ابن المبارك ووكيع وعبد الصمد فهؤلاء أعلم بالله من ان
~~يرووا عن جحا
# وأما أحمد الشيرازي فذكر في الألقاب انه جحا ثم روى عن مكي بن إبراهيم
~~قال رأيت جحا الذي يقال فيه مكذوب عليه وكان فتى ظريفا وكان له جيران
~~مخنوثون يمازحونه ويزيدون عليه
# قال عباد بن صهيب حدثنا أبو الغصن جحا وما رأيت أعقل منه قال كاتبه لعله
~~كان يمزح ايام الشبيبة فلما شاخ أقبل علي شأنه وأخذ عنه المحدثون
# وقد قيل إن جحا المتماحجن أصغر من دجين لأن عثمان بن أبي شبيبة لحق جحا
~~فالله أعلم
# وكذلك وهم من قال إن أبا الغصن ثابت بن قيس المدني هو جحا PageV08P173 $
~~- * رياح
# ابن عمرو القيسي العابد أبو المهاصر بصري زاهد متأله كبير القدر
# سمع مالك بن دينار وحسان بن أبي سنان وطائفة وهو قليل الحديث كثير الخشية
~~والمراقبة
# روى عنه يسار بن حاتم وعلي بن الحسن بن أبي مريم وغيرهما
# قال أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا علي بن أبي مريم قال قال رياح القيسي لي
~~نيف وأربعون ذنبا قد استغفرت لكل ذنب مئة ألف مرة
# قال أبو معمر المقعد نظرت رابعة إلى رياح يضم صبيا من أهله ويقبله فقالت
~~أتحبه قال نعم قالت ما كنت أحسب أن في قلبك موضعا فارغا لمحبة غيره تبارك
~~اسمه فغشي عليه ثم أفاق وقال رحمة منه تعالى ألقاها في قلوب العباد للأطفال
# سيار حدثنا رياح بن عمرو سمعت مالك بن دينار يقول لا يبلغ العبد منزلة
~~الصديقين حتى يترك زوجته كأنها أرملة ويأوي إلى مزابل الكلاب PageV08P174
# قيل إن رياحا روى عن الحسن البصري وذلك في حلية الأولياء 20 $ - * محمد
~~بن النضر
# أبو عبد الرحمن الحارثي الكوفي عابد أهل زمانه بالكوفة روى عن الأوزاعي
~~وغيره
# وعنه ابن مهدي وخالد بن يزيد وجرير بن زياد وأبو نصر التمار حكايات
# قال أبو أسامة كان من أهل أعبد أهل الكوفة
# وقال عبد الله بن محمد الكرماني دخلت على محمد بن النضر فقلت كأنك تكره
~~مجالسة ms2069 الناس قال أجل كيف أستوحش وهو يقول أنا جليس من ذكرني
# وروى عبد القدوس بن بكر عن محمد بن النضر قال أول العلم PageV08P175
~~الاستماع والإنصات ثم حفظه ثم العمل به ثم بثه
# قال ابن المبارك كان محمد بن النضر إذا ذكر الموت اضطربت مفاصله
# وعن أبي الاحوص قال آلى محمد بن النضر على نفسه أن لا ينام إلا ما غلبته
~~عينه $ - * محمد بن مسلم ( م 4 )
# الطائقي المكي أبو عبد الله
# عن عمرو بن دينار وابن طاووس وإبراهيم بن ميسرة وجماعه
# وعنه أسد السنة والقعنبي ويحيى بن يحيى وسعيد بن أبي مريم وقتيبة وخلق
# قال ابن مهدي كتبه صحاح وقال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا وله غرائب
~~وقال أحمد بن حنبل ما أضعف حديثه وقال معرف بن واصل رأيت الثوري يكتب عن
~~الطائفي
# قلت توفي سنة سبع وسبعين 22 $ - * الزنجي ( د ق )
# الإمام فقيه مكة أبو خالد مسلم بن خالد المخزومي الزنجي PageV08P176
# المكي مولى بني مخزوم
# ولد سنة مئة أو قبلها بيسير
# حدث عن ابن أبي ملكية وعمرو بن دينار والزهري وأبي طوالة وزيد بن أسلم
~~وعتبة بن مسلم وعبد الله بن كثير الداري نقل عنه الحروف
# روى عنه هذه القراءة الإمام الشافعي ولازمه وتفقه به حتى أذن له في
~~الفتيا
# وحدث عنه هو والحميدي ومسدد والحكم بن موسى ومروان ابن محمد وإبراهيم بن
~~موسى الفراء وهشام بن عمار وجماعة
# قال يحي بن معين ليس به بأس
# وقال البخاري منكر الحديث
# وقال أبو حاتم لا يحتج به
# وقال ابن عدي حسن الحديث أرجو أنه لا بأس به
# وقال أبو داود ضعيف
# قلت بعض النقاد يرقي حديث مسلم إلى درجة الحسن PageV08P177
# قال سويد بن سعيد سمي الزنجي لسواده كذا قال وخالفه ابن سعد وغيره فقالوا
~~أشقر وإنما لقب بالزنجي بالضد
# قال أحمد الأزرقي كان فقيها عابدا يصوم الدهر
# قلت تفقه بابن جريج
# قال إبراهيم الحربي كان فقيه مكة وكان أشقر مثل البصلة
# وقال ابن أبي حاتم إمام في العلم ms2070 والفقه كان أبيض بحمرة ولقب بالزنجي
~~لحبه للتمر قالت له جاريته ما أنت إلا زنجي
# من الجعديات حدثنا الزنجي بن خالد حدثنا زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فإن
~~سقاه شرابا فليشرب من شرابه ولا يسأله عنه فإن خشي منه فليكسره بالماء
# هذا حديث منكر
# قلت مات سنة ثمانين ومئة 23 $ - * سليمان الخواص
# من العابدين الكبار بالشام قال محمد بن يوسف الفريابي كنت في مجلس فيه
~~الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وسليمان الخواص فذكر PageV08P178
# الأوزاعي الزهاد فقال ما نزيد أن نريد مثل هؤلاء فقال سعيد ما رأيت أزهد
~~من سليمان الخواص وما شعر أنه في المجلس فقنع سليمان رأسه وقام فأقبل
~~الأوزاعي على سعيد وقال ويحك لا تعقل ما يخرج من رأسك تؤذي جليسنا تزكيه في
~~وجهه
# وقيل لسليمان قد شكوك أنك تمر ولا تسلم قال والله ما ذاك لفضل أراه عندي
~~ولكني شبه الحش أذا ثورته ثار وإذا جلست مع الناس جاء مني ما أريد وما لا
~~أريد
# ويقال إن سعيد بن عبد العزيز زار الخواص ليلة في بيته ببيروت فرآه في
~~الظلمة فقال ظلمة القبر أشد فأعطاه دراهم فردها وقال أكره أن أعود نفسي مثل
~~دراهمك فمن لي بمثلها إذا احتجت فبلغ ذلك الأوزاعي فقال دعوه فلو كان في
~~السلف لكان علامة $ - * سلم بن ميمون
# الخواص هو أصغر من سليمان الخواص
# حدث عن مالك والقاسم بن معن وسفيان بن عيينه
# روى عنه أحمد بن ثعلبه وعمرو بن أسلم الطرسوسي وغيرهما
# قال إسماعيل بن مسلمة القعنبي رأيت كأن القيامة قد قامت وكأن مناديا
~~ينادي ألا ليقم السابقون فقام سفيان الثوري ثم نادى ألا ليقم PageV08P179
# السابقون فقام سلم الخواص ثم قال إبراهيم بن أدهم
# وقال أحمد بن ثعلبة سمعت سلما الخواص قال قلت لنفسي يا نفس اقرئي القرآن
~~كأنك سمعتيه من الله حين تكلم به فجاءت الحلاوة
# بقي سلم إلى ما بعد سنة ثلاث ms2071 عشرة ومئتين
# وقد قال أبو حاتم أدركته وكان مرجئا لا يكتب حديثه
# قلت وروى عنه محمد بن عوف الطائي ويونس بن عبد الأعلى نزل الرملة 25 $ -
~~* صالح بن موسى ( تق )
# ابن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي الطلحي الكوفي ليس
~~بحجة
# روى عن عبد العزيز بن رفيع وعاصم بن بهدلة وأبي حازم الأعرج وعمه معاوية
~~بن إسحاق
# وعنه قتيبة ومنجاب بن الحارث وسويد بن سعيد وداود بن عمرو الضبي وآخرون
# قال ابن معين لا يكتب حديثه PageV08P180
# وقال البخاري منكر الحديث
# وقال النسائي متروك
# وقال ابن عدي هو عندي ممن لا يتعمد الكذب
# وقال الجوزجاني ضعيف الحديث على حسنه 26 $ - * زهير بن معاويه ( ع )
# 1 بن حديج بن الرحيل الحافظ الإمام المجود أبو خيثمه الجعفي الكوفي محدث
~~الجزيرة وهو أخو حديج والرحيل
# كان من أوعية العلم صاحب حفظ وإتقان وسنة مولده في خمس وتسعين
# وحدث عن أبي إسحاق السبيعي وزبيد بن الحارث اليامي وزياد ابن علاقة
~~والأسود بن قيس وسماك بن حرب والحسن بن الحر ومنصور بن المعتمر وابي الزبير
~~المكي وحميد الطويل وسليمان الأعمش وأبان بن تغلب وعاصم بن بهدلة وعبيد
~~الله بن عمر وكنانة مولى صفية حدثه عن أبي هريرة وقال كنت ممن حمل الحسن بن
~~علي جريحا من دار عثمان وقدت بصفية بنت حيي لترد عن عثمان فلقيها الأشتر
~~فضرب وجه بغلتها حتى مالت فقالت ردوني لا يفضحني هذا PageV08P181 الكلب قال
~~فوضعت خشبا بين منزلها وبين منزل عثمان تنقل عليه الطعام والشراب
# أنبأنا بهذا الفخر بن البخاري أخبرنا ابن طبرزد أخبرنا عبد الوهاب أخبرنا
~~ابن هزارمرد أخبرنا ابن حبابه أخبرنا البغوي حدثنا علي بن الجعد حدثنا زهير
~~عن كنانه فذكره
# وروى أيضا عن سهيل بن أبي صالح وهشام بن عروة وإبراهيم بن مهاجر وعروة بن
~~عبد الله بن قشير وعبد العزيز بن رفيع وآخرين
# قال أحمد بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول زهير أحفظ من إسرائيل وهما
~~ثقتان
# اقل أبن أبي خيثمة ms2072 وسمعت سعيد بن قديد سمعت شعيب بن حرب يقول كنت مع زهير
~~بن معاوية بالبصرة فقال يا شعيب أنا لا اكتب حديثا إلا بنية فأقمنا بالبصرة
~~فما كتبنا إلا حديثا واحدا
# قال يحيى بن أيوب سمعت حميدا الرؤاسي يقول كان زهير إذا سمع الحديث من
~~المحدث مرتين كتب عليه فرغت
# وقال معاذ بن معاذ إذا سمعت الحديث من زهير لا ابالي أن لا أسمعه من
~~سفيان الثوري
# وقال يحيى بن ايوب العابد حدثنا شعيب بن حرب يوما بحديث عن زهير وشعبة
~~فقيل له تقدم زهيرا على شعبة قال كان زهير أحفظ من عشرين مثل شعبة ثم قال
~~جاء زهير إلى شعبة فسأله عن حديث فيه طول أن يمله عليه فأبى شعبة وقال أنا
~~أردده عليك حتى تحفظه فقال زهير أنا ارجو أن أحفظه ولكن إلى أن ابلغ البيت
~~يعرض لي الشك PageV08P182
# قال فإن لم تكن كذا فأرحني وأسترح مني قال يقول شعبة والله لا تملني
~~بلسان ألثغ وحكاه شعيب بن حرب
# عباس الدوري قلت ليحيى بن معين زهير بن معاوية وأبو عوانه فكأنه ساوى
~~بينهما قلت فزائدة بن قدامه قال هو أثبت من زهير قلت يقولون عرض زائدة كتبه
~~على سفيان قال ما بأس بذلك كان يلقي السقط ولا يزيد في كتبه فقيل ليحيى
~~أيهما أثبت زهير أو وهيب بن خالد فقال ما فيهما الا ثبت
# قلت حدث عنه أبن جريج وابن إسحاق وهما من شيوخه وزائدة وابن المبارك وابن
~~مهدي وأبو داود الطيالسي والحسن الأشيب ويحيى بن أبي بكير وأبو نعيم وأبو
~~جعفر النفيلي وأحمد بن يونس ويحيى بن يحيى النيسابوري وأبو الوليد الطيالسي
~~وعلي بن الجعد ويحيى بن آدم والهيثم بن جميل وسعيد بن منصور وأحمد ابن عبد
~~الملك بن واقد وخلق من آخرهم عبد الرحمن بن عمرو البجلي شيخ أبي عروبة
~~الحراني
# قال الخطيب في كتاب السابق واللاحق آخر من روى عن زهير عبد السلام بن عبد
~~الحميد الحراني شيخ بقي إلى سنة اربع وأربعين ومئتين
# قال ms2073 أحمد بن حنبل زهير بن معاوية من معادن العلم وقال أبو حاتم الرازي
~~زهير أحب إلينا من إسرائيل في كل شيء إلا في حديث جده أبي إسحاق قيل لأبي
~~حاتم فزائدة وزهير قال زهير أتقن وهو صاحب PageV08P183 سنة غير أنه تأخر
~~سماعة من أبي إسحاق
# وقال أبو زرعة الرازي سمع زهير من أبي إسحاق بعد الأختلاط وهو ثقة
# قيل تحول زهير إلى الجزيرة في سنة اربع وستين ومئة وضربه الفالج قبل موته
~~بسنه أو أزيد ولم يتغير ولله الحمد
# قال سفيان بن عيينة لبعض الطلبة عليك بزهير بن معاوية فما بالكوفة مثله
~~قال أبو جعفر النفيلي وعمرو بن خالد الحراني توفي زهير سنة ثلاث وسبعين
~~ومئة
# قال النفيلي في رجب وبعضهم قال توفي سنة أربع وسبعين وهو وهم وكان من
~~ابناء الثمانين
# وقع لي من عوالية قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي أخبركم
~~الفتح بن عبد السلام ببغداد أخبرنا هبة الله بن الحسين أخبرنا أحمد بن محمد
~~البزاز حدثنا عيسى بن علي الوزير إملاء سنة تسع وثمانين وثلاث مئة حدثنا
~~أبو القاسم عبد الله بن محمد إملاء حدثنا علي ابن الجعد أخبرنا زهير عن
~~سماك وزياد بن علاقة وحصين كلهم عن جابر بن سمرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال يكون بعدي أثنا عشر أميرا ثم تكلم بشيء لم أفهمه وقال بعضهم
~~في حديثة فسألت أبي وقال بعضهم فسألت القوم فقالوا كلهم من قريش
~~PageV08P184 أخبرنا محمد بن عبد السلام وزينب بنت كندي عن زينب الشعرية
~~أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم أخبرنا عبد الغافر بن محمد أخبرنا بشر بن
~~أحمد الإسفراييني أخبرنا داود بن الحسين البيهقي حدثنا يحيى بن يحيى
~~التميمي أخبرنا أبو خثيمة عن أبي الزبير عن أبي جابر قال خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال ليصل من شاء منكم في رحلة
~~أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى
# أخبرنا علي بن أحمد في كتابه أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا عبد ms2074 الوهاب
~~الأنماطي أخبرنا أبو محمد الصريفيني أخبرنا عبيد الله بن حبابه أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي حدثنا علي بن الجعد من حفظه أخبرنا زهير عن أبي إسحاق قال
~~قال رجل للبراء يا أبا عماره أكنتم يوم حنين وليتم قال لا والله ما ولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنا لقينا قوما رماه لا يكاد يسقط لهم سهم
~~جمع هوازن فرشقونا رشقا ما يكادون يخطئون فأقبلوا هناك إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو على بغلته البيضاء PageV08P185
# وبه إلى زهير عن أبي إسحاق عن نوف قال كان طول سرير عوج ثمان مئة ذراع في
~~عرض نصف ذلك وكان موسى عليه السلام طوله عشرة أذرع وعصاه عشرة ووثبته حين
~~وثب ثمان أذرع فأصاب كعبه فخر على نيل مصر فجسره الناس عاما يمرون على صلبه
~~وأضلاعه
# وبه عن أبي الزبير عن ابن أبي ملكية أن عائشة كانت تصوم الدهر وأيام
~~التشريق
# وبه أخبرناالزبير عن جابر قال في جميع ظني ولست اشك أنه عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال إذا ميز أهل الجنة فدخلوا الجنة ودخل أهل النار النار
~~قامت الرسل فشفعوا فيقول عزوجل انطلقوا فمن عرفتم فأخرجوه فيخرجونهم قد
~~امتحشوا فيلقون على نهر أو في نهر يقال له الحياة فتسقط محاشهم على حافتي
~~النهر ويخرجون بيضا مثل التعارير فيشفعون فيقول اذهبوا أو انطلقوا فمن
~~وجدتم في قلبه قيراطا من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشرا كثيرا ثم يشفعون فيقول
~~اذهبوا فمن وجدتم في قلبه حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون بشر كثيرا
~~ثم يقول الله عزوجل الآن أخرج بعلمي ورحمتي فيخرج أضعاف ما أخرجوا وأضعافه
~~فيكتب في رقابهم عتقاء الله ثم يدخلون PageV08P186 الجنة فيسمون فيها
~~الجهنميين
# وبه إلى زهير عن زوجته ورغم أنها صدوقه أنها سمعت مليكة بنت عمرو وذكر
~~أنها ردت الغنم على أهلها في إمرة عمر بن الخطاب أنها وصفت لها من وجع بها
~~سمن بقر وقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ألبانها شفاء وسمنها
~~دواء ولحمها ms2075 داء 27 $ - * زهير بن محمد ( ع )
# التميمي الحافظ المحدث أبو المنذر المروزي الخرقي بفتحتين من قرية خرق
~~الخراساني نزيل الشام ثم نزيل مكة وقيل إنه هروي
# حدث عن موسى بن وردان المصري صاحب أبي هريرة وابن أبي PageV08P187 ملكية
~~وعمرو بن شعيب ومحمد بن المنكدر وزيد بن أسلم وعبد الرحمن بن القاسم وابن
~~عقيل وسهيل وعدة
# وعنه الوليد بن مسلم وعبد الرحمن بن مهدي وأبو داود وروح ابن عبادة وعمرو
~~بن أبي سلمة وابو عامر العقدي وخلق سواهم وأبو حذيفة النهدي
# قال البخاري وغيره روى عنه الشاميون مناكير
# قلت وكذا روى عنه عمرو بن أبي سلمة التنيسي مناكير وما هو بالقوى ولا
~~بالمتقن مع أن أرباب الكتب الستة خرجوا له
# وقد ذكره أبو جعفر العقيلي في الضعفاء فنقل عن أحمد بن حنبل قال هو مقارب
~~الحديث وقال كان الذي يروي عنه أهل الشام زهير آخر قلب اسمه
# وروى معاوية بن صالح عن يحيى بن معين خراساني ضعيف
# ثم قال العقيلي ومن حديثة ما حدثنا أحمد بن النصيبي حدثنا إسحاق بن زيد
~~الخطابي حدثنا محمد بن سليم حدثنا زهير بن محمد أبو المنذر حدثنا سهيل عن
~~أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صوموا تصحوا
~~وسافروا تصحوا واغزوا تغنموا ثم قال لا يتابع عليه الا من وجه فيه لين
# قال النسائي ليس بالقوى PageV08P188
# وقال عثمان الدارمي ثقة له اغاليط
# ورورى أحمد بن زهير عن يحيى ثقة وقال مرة صالح
# وقال عباس سمعت يحيى يقول زهير بن محمد ثقة
# وروى حنبل عن أحمد ثقة
# وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال محله الصدق وفي حفظه سوء وما حدث به
~~من كتبه فهو صالح
# وقال ابن عدي أرجو أنه لابأس به
# وقال ابن نافع توفي سنة اثنتين وستين ومئة
# أخبرنا من سمع ابن خليل أخبرنا اللبان أخبرنا أبو علي أخبرنا أبو نعيم
~~حدثنا أبن فارس حدثنا يونس بن حبيب حدثنا أبو داود حدثنا زهير بن محمد
~~أخبرني موسى ms2076 بن وردان عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء
~~على دين خليلة فلينظر أحدكم من يخالل
# هذا حديث غريب عال أخرجه أبو داود والترمذي عن بندار عن أبي داود وحسنه
~~الترمذي
# قال الترمذي سألت محمدا عن حديث زهير بن محمد هذا PageV08P189 فقال انا
~~أتقي هذا الشيخ كأن حديثه موضوع وليس هذا عندي بزهير بن محمد وكان أحمد بن
~~حنبل يضعف هذا الشيخ ويقول هذا شيخ ينبغي أن يكونوا قلبوا اسمه
# فهذا قاله عقيب حديث صلى ابن عمر محلول الأزرار وقال رأيت نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم يفعله $ - * القاسم بن معن ( د
# ابن عبد الرحمن بن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود
~~الإمام الفقيه المجتهد قاضي الكوفة ومفتيها في زمانه أبو عبد الله الهذلي
~~المسعودي الكوفي أخو الإمام أبي عبيدة بن معن ولد بعد سنة مئة
# وحدث عن منصور بن المعتمر وحصين بن عبد الرحمن وعبد الملك بن عمير وهشام
~~بن عروة وسليمان الأعمش وطائفة سواهم
# روى عنه عبد الرحمن بن مهدي وأبو نعيم ومعلى بن منصور وابو غسان النهدي
~~والمعافى بن سليمان وعبد الله بن الوليد العدني PageV08P190 ومنجاب بن
~~الحارث وآخرون
# وكان ثقة نحويا أخباريا كبير الشأن لم يأخذ على القضاء معلوما نقله أحمد
~~بن حنبل
# وقال أبو حاتم ثقة كان أروى الناس للحديث والشعر وأعلمهم بالعربية والفقه
# قلت وكان عفيفا صارما من أكبر تلامذة الإمام أبي حنيفة أخذ عنه العربية
~~محمد بن زياد بن الأعرابي وولاه المهدي قضاء الكوفة وقيل إنه كان يقال له
~~شعبي زمانه
# روى له أبو داود والنسائي قليلا
# وتوفي في سنة خمس وسبعين ومئة 29 $ - * يونس
# إمام النحو هو أبو عبد الرحمن يونس بن حبيب الضبي مولاهم البصري
~~PageV08P191 أخد عن أبي عمرو بن العلاء وحماد بن سلمة
# وعنه الكسائي وسيبويه والفراء وآخرون وعاش ثلاثا وثمانين سنة
# ارخ خليفة بن خياط موته في سنة ثلاث وثمانين ومئة
# وقد لقي عبد الله بن أبي إسحاق فسأله عن لفظه ms2077 وكان ليونس حلقة بنتابها
~~الطلبة والأدباء وفصحاء الأعراب
# وذكره ثعلب فقال جاوز المئة
# وقيل إنه لم يتزوج ولا تسرى
# وله تواليف في القرآن واللغات 30 $ - * عبد العزيز بن مسلم ( خمدتس )
# الإمام العابد الرباني أبو زيد القسملي الخراساني ثم البصري أحد الثقات
# حدث عن عبد الله بن دينار ومطر الوراق وأيوب وأبي هارون العبدي وحصين بن
~~عبد الرحمن وعدة
# وروى عنه العقدي والقعنبي وعبيد الله بن عائشة وحفص بن PageV08P192 عمر
~~الحوضي وحفص بن عمر الضرير وشيبان بن فروخ وآخرون
# قال أبو عامر العقدي كان من العابدين
# وقال يحيى بن إسحاق السيلحيني سمعت منه وكان من الأبدال
# وقال يحيى بن معين وغيره ثقة
# قال العيشي مات سنة سبع وستين ومئة 31 $ - * أخوة المغيره ( تسق )
# ابن مسلم القسملي السراج كان الأكبر
# يروي عن عكرمه وأبي الزبير المكي وفرقد السبخي
# ورى عنه أبو داود الطيالسي وشبابه بن سوار وإسحاق بن سليمان الرازي
~~وآخرون
# وثقة يحيى بن معين أيضا
# توفي في حدود الستين ومئة $ - * سلم الخاسر
# هو من فحول الشعراء من تلامذه بشار بن برد هو سلم بن عمرو بن حماد
~~PageV08P193 مدح المهدي والرشيد وعكف على المخازي ثم نسك ثم مرق وباع مصحفه
~~واشترى بثمنه ديوانا فلقب بالخاسر وقد أجازه الرشيد مرة بمئة ألف لا أعلم
~~في أي سنة مات ولكنه مات قبل الرشيد $ - * أبو المليح ( دق )
# الإمام المحدث أبو المليح الحسن بن عمر الرقي ويقال الحسن عمرو
# حج فرأى عطاء بن أبي رباح وما أظنه سمع منه
# وسمع ميمون بن مهران وابن شهاب الزهري وعبد الله بن محمد ابن عقيل وزياد
~~بن بيان وطائفة
# وعنه عبد الله بن جعفر الرقي وعمرو بن خالد الحراني وإبراهيم ابن مهدي
~~المصيصي وابو جعفر النفيلي وعبد الجبار بن عاصم وأبو نعيم عبيد بن هشام
~~وآخرون
# وثقة أحمد بن حنبل وابو زرعة
# مولده في حدود سنة تسعين
# وتوفي بالرقة في سنة إحدى وثمانين ومئة PageV08P194 34
# | - * قزعه بن سويد ( تق )
# - * ابن حجير الباهلي شيخ عالم بصري صالح الحال
# حدث عن ms2078 أبيه وابن أبي مليكة ومحمد بن المنكدر وحميد بن قيس الأعرج
# وعنه مسدد وقتيبة وإبراهيم بن الحجاج السامي ولوين وجماعة
# مشاة ابن عدي
# وقال البخاري ليس بذاك القوي
# ولابن معين فيه قولان
# وقال أبو حاتم لا يحتج به
# وقال أبو داود ضعيف
# توفي سنة بضع وسبعين ومئة 35 $ - * بكير بن مضر ( ع سوى ق )
# ابن محمد الإمام المحدث الفقيه والحجة أبو عبد الملك PageV08P195 المصري
~~مولى الأمير شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه ولد سنة مئة
# وحدث عن أبي قبيل المعافري وجعفر بن ربيعه ويزيد بن الهاد ومحمد بن عجلان
~~وعمرو بن الحارث وجماعة
# روى عنه ولده إسحاق بن بكر وابن وهب وابن القاسم وقتيبه بن سعيد وآخرون
# وكان من الثقات العابدين
# وقال الحارث بن مسكين كان عبد الرحمن بن القاسم لا يقدم عليه أحدا من أهل
~~الفسطاط وقد رأيته وأنا حدث فحدثني ابنه إسحاق قال ما كنت أرى أبي يجلس في
~~البيت على طنفسه وما كان يجلس إلا على حصير وكان طويل الحزن وأحيانا تطيب
~~نفسه فيفرح فربما جاء الرجل يسأله المسأله فيعلمه ويرجع إلى حاله ويتغير
~~ويقول مالي ولهذا فنقول له افنصرفه فيقول أو يحل لي
# وريما جاءه الأحداث يطلبون منه الحديث فيقول لهم تعلموا الورع
# قال ابن يونس وغيره توفي يوم عرفه سنة أربع وخمسين ومئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أخبرنا محمد بن إسماعيل
~~اخبرنا محلم بن إسماعيل الضبي أخبرنا الخليل بن أحمد حدثنا محمد بن إسحاق
~~حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر عن عمرو بن PageV08P196 الحارث عن بكير عن
~~يزيد مولى سلمة عن سلمة بن الأكوع قال لما نزلت هذه الآية @QB@ وعلى الذين
~~يطيقونه فدية طعام مسكين @QE@ البقرة : 184 كان من أراد منا أن يفطر ويفتدي
~~حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها
# أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن قتيبه فوافقناهم
~~بعلو درجة $ - * جعفر بن سليمان ( م 4 )
# الشيخ العالم الزاهد محدث الشيعة أبو سليمان الضبعي البصري
# كان ينزل في ms2079 بني ضبيعة فنسب إليهم
# حدث عن أبي عمران الجوني وثابت البناني ويزيد الرشك ومالك بن دينار
~~والجعد أبي عثمان وخلق كثير
# حدث عنه سيار بن حاتم الزاهد وعبد الرزاق ومسدد بن PageV08P197 مسرهد
~~وبشر بن هلال وإسحاق بن أبي إسرائيل ومحمد بن سليمان لوين وغيرهم
# وكان من عباد الشيعه وعلمائهم وقد حج وتوجه إلى اليمن فصحبة عبد الرزاق
~~وأكثر عنه وبه تشيع
# ويروى أن جعفرا كان يترفض فقيل له أتسب أبا بكر وعمر قال لا ولكن بغضا يا
~~لك فهذا غير صحيح عنه
# وقال الحافظ زكريا الساجي إنما عنى بقوله بغضا يا لك جارين له يؤذيانه
~~اسمهما أبو بكر وعمر
# قال أبن المديني أكثر عن ثابت البناتي وكتب عنه مراسيل فيها مناكير
# وقال ابن سعد ثقة فيه ضعف
# وروى محمد بن عثمان العبسي عن يحيى بن معين قال كان يحيى القطان لا يحدث
~~عن جعفر بن سليمان ولا يكتب حديثه وكان عندنا ثقة
# قال أحمد بن المقدام كنا في مجلس يزيد بن زريع فقال من أتى جعفر بن
~~سليمان وعبد الوارث فلا يقربني
# قال وكان عبد الوارث ينسب إلى الاعتزال
# وروى عباس عن يحيى بن معين ثقة
# ومحمد بن أبي بكر المقدمي سمعت عمي عمر بن علي يقول رايت ابن المبارك
~~يقول لجعفر بن سليمان رايت أيوب قال نعم قال PageV08P198 ورأيت ابن عون قال
~~نعم قال فرأيت يونس قال نعم قال كيف لم تجالسهم وجالست عوفا والله ما رضي
~~عوف ببدعة حتى كانت فيه بدعتان كان قدريا شيعيا
# قال البخاري جعفر بن سليمان الحرشي يخالف في بعض حديثة
# وقال السعدي روى مناكير وهو متماسك لايكذب
# وقال صاحب الحلية صحب ثابتا وأبا عمران الجوني وفرقد السبخي وشميط بن
~~عجلان
# وروى سيار عن جعفر قال اختلفت إلى ثابت البناني ومالك بن دينار عشر سنين
# أخبرنا إسحاق الصفار أخبرنا يوسف الآدمي أخبرنا أبو المكارم اللبان
~~أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا معاذ
~~ابن المثنى حدثنا مسدد حدثنا جعفر ms2080 بن سليمان عن يزيد بن الرشك عن مطرف عن
~~عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم
~~عليا فأصاب جارية فأنكروا عليه قال فتعاقد أربعة من الصحابة فقالوا إذا
~~لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه وكان المسلمون إذا قدموا من
~~سفر بدؤوا برسول الله فسلموا عليه فلما قدمت السرية سلموا على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة و فقال يا رسول الله ألم تر أن عليا
~~صنع كذا وكذا فأقبل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف الغضب في وجهه
~~فقال ما تريدون من علي ثلاث مرات إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من
~~بعدي تابعة قتيبة وبشر بن هلال وعفان وهو من افراد جعفر PageV08P199
# أخرجه الترمذي وحسنة والنسائي
# توفي جعفر بن سليمان في سنة ثمان وسبعين ومئة أحتج به مسلم 37 $ - *
# شريك ابن عبد الله العلامة الحافظ القاضي أبو عبد الله النخعي أحد
~~الأعلام على لين ما في حديثه توقف بعض الأئمة عن الاحتجاج بمفاريده
# قال أبو أحمد الحاكم شريك بن عبد الله بن سنان بن أنس ويقال شريك بن
~~عبدالله بن أبي شريك بن مالك بن النخع وجده قاتل الحسين رضوان الله عليه
# أدرك شريك عمر بن عبد العزيز وسمع سلمة بن كهيل ومنصور بن المعتمر وأبا
~~إسحاق ليس بالمتين عندهم
# وقال أبو بكر الخطيب شريك بن عبد الله بن الحارث بن أوس القاضي أدرك عمر
~~بن عبد العزيز
# قلت وروى أيضا عن أبي صخرة جامع بن شداد وجامع بن PageV08P200 ابي راشد
~~وزياد بن علاقة وسماك بن حرب وعبد العزيز بن رفيع وزبيد بن الحارث وبيان بن
~~بشر ويعلى بن عطاء وإبراهيم بن مهاجر وعثمان بن أبي زرعة وعاصم الأحول
~~وسالم الأفطس وسليمان الأعمش وعطاء بن السائب ونسير بن ذعلوق وعبد الملك
~~ابن عمير وسلمة بن المحبق وأشعث بن أبي الشعثاء وعبد الكريم ابن مالك
~~الجزري والمقدام بن شريح وسعيد بن مسروق وهشام ms2081 بن عروة وعاصم بن بهدلة وعلي
~~بن بذيمة وزيد بن جبير وحكيم بن جبير وشبيب بن غردقة ومخول بن راشد وابن
~~عقيل وابراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي وعمار الذهني وحبيب بن أبي ثابت
~~وخلق سواهم
# وعنه أبان بن تغلب ومحمد بن اسحاق وهما من شيوخه وشعبه وسفيان والليث بن
~~سعد وابن المبارك ويحيى بن آدم وأبو نعيم ويزيد بن هارون وإسحاق بن يوسف
~~الأزرق ويقال إن إسحاق الأزرق أخذ عنه تسعه آلاف حديث
# وممن يروي عنه أحمد بن يونس وعلي بن الجعد وأبو بكر ابن أبي شيبة وأخوه
~~عثمان وهناد بن السري ولوين ويحيى بن يحيى ومحمد بن سليمان لوين ويحيى بن
~~عبد الحميد الحماني وعبد بن يعقوب الرواجني وإسحاق بن أبي إسرائيل وعلي بن
~~حجر وأمم سواهم
# وقد وثقه يحيى بن معين وقال هو اثبت من أبي الأحوص قلت مع أن أبا الأحوص
~~من رجال الصحيحن وما أخرجا لشريك سوى مسلم في المتابعات قليلا وخرج له
~~البخاري تعليقا PageV08P201
# قال ابن المبارك شريك أعلم بحديث بلده من الثوري فذكر هذا لابن معين فقال
~~ليس يقاس بسفيان أحد لكن شريك اروى منه في بعض المشايخ
# وقال النسائي ليس به بأس
# وقال الجوزجاني سييء الحفظ مضطرب الحديث مائل
# قلت فيه تشيع خفيف على قاعدة أهل بلده
# وكان من كبار الفقهاء وبينه وبين الإمام أبي حنيفة وقائع
# مولده في سنة خمس وتسعين وقيل إنه ولد ببخارى أو نقل إلى الكوفة
# وقد سمى البخاري جده سنانا وسماه شيخة أبو نعيم الحارث
# قال إبراهيم بن سعيد الجوهري أخطأ شريك في أربع مئة حديث
# وعن عبد الرحمن بن شريك قال كان عند أبي عن جابر الجعفي عشرة آلاف مسألة
~~وعن ليث بن أبي سليم عشرة آلاف مسألة
# قال أبو نعيم سمعت شريكا يقول قدم عثمان يوم قدم وهو أفضل القوم
# قلت ما بعد هذا إنصاف من رجل كوفي PageV08P202
# قال منصور بن أبي مزاحم سمعت شريكا يقول في مجلس أبي عبيد الله يعني وزير
~~المهدي ms2082 وفيه الحسن زيد بن الحسن بن ووالد مصعب الزبيري وابن أبي موسى
~~والأشراف فتذاكروا النبيذ فرخص من حضر من العراقيين فيه وشدد الباقون فقال
~~شريك حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر إنا لنأكل لحوم هذه
~~الابل ليس يقطعها في بطوننا إلا هذا النبيذ الشديد فقال الحسن بن زيد ما
~~سمعنا بهذا من الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق ( ص : 7 ) فقال شريك أجل
~~شغلك الجلوس على الطنافس في صدور المجالس عن استماع هذا ومثلة فلم يجبه
~~الحسن بشيء وأسكت القوم فتحدثوابعد في النبيذ وشريك ساكت فقال له أبو عبيد
~~الله حدثنا يا أبا عبد الله بما عندك فقال كلا الحديث اعز على أهله من ان
~~يعرض للتكذيب فقال بعضهم شرب سفيان الثوري فقال قائل منهم لا بلغنا أن
~~سفيان تركه فقال شريك أنا رأيته يشرب في بيت خير أهل الكوفة في زمانه مالك
~~بن مغول
# قال عيسى بن يونس ما رأيت أحدا أورع في عمله من شريك قال محمد معاوية
~~النيسابوري سمعت عبادا يقول قدم علينا معمر وشريك واسط فكان شريك أرجح
~~عندنا منه
# قال عباس ذكرت لابن معين إسرائيل وشريك فقال ما فيهما إلا ثبت وقال شريك
~~أثبت من أبي الأحوص ثم سمعت PageV08P203 ابن معين يقول إسرائيل اثبت من
~~شريك وقال كان يحيى القطان لا يحدث عن هذين
# قال منجاب بن الحارث قال رجل لشريك كيف تجدك يا أبا عبد الله قال أجدني
~~شاكيا غير شاكي الله
# أحمد بن أبي خيثمة حدثنا يحيى بن أيوب قال كنا عند شريك يوما فظهر من
~~أصحاب الحديث جفاء فانتهر بعضهم فقال له رجل يا أبا عبد الله لو رفقت فوضع
~~شريك يده على ركبه الشيخ وقال النبل عون على الدين
# قال ابن عيينه قيل لشريك ما تقول فيمن يفضل عليا على أبي بكر قال إذا
~~يفتضح يقول أخطأ المسلمون
# وعن وكيع قال ما كتب عن شريك بعد ما ولي القضاء فهو عندي على حدة
# وقال أبو نعيم لم ms2083 أكتب عنه بعد القضاء غير حديث واحد
# البغوي حدثنا عباس بن محمد سمعت يحيى يقول قضى شريك على ابن إدريس بشيء
~~فقال ابن إدريس القضاء فيه كذا وكذا يعني الذي حكمت به فقال له شريك أذهب
~~فأفت بهذا حاكة الزعافر وكان شريك قد حبسه في القضية وكان ابن إدريس ينزل
~~في الزعافر
# منصور بن أبي مزاحم سمعت شريكا يقول ترك الجواب في موضعه إذابة القلب
~~PageV08P204
# قال إبراهيم بن أعين قلت لشريك أرأيت من قال لا أفضل أحدا قال هذا أحمق
~~أليس قد فضل أبو بكر وعمر
# وروى أبو داود الرهاوي أنه سمع شريكا يقول علي خير البشر فمن أبي فقد كفر
# قلت ما ثبت هذا عنه ومعناه حق يعني خير بشر زمانه وأما خيرهم مطلقا فهذا
~~لا يقوله مسلم
# قال عبد الرحمن بن يحيى العذري أعلم أهل الكوفة سفيان وأحضرهم جوابا شريك
~~وذكر باقي الحكاية
# قال الفضل بن زياد قلت لأبي عبد الله في إسرائيل وشريك فقال إسرائيل صاحب
~~كتاب ويؤدي ما سمع وليس على شريك قياس كان يحدث الحديث بالتوهم
# ابن أبي خيثمة حدثنا سليمان بن أبي شيخ قال شريك لبعض إخوانه أكرهت على
~~القضاء قال فأكرهت على أخذ الرزق
# ثم قال سليمان حكي لي عبد الله بن صالح بن مسلم قال كان شريك على قضاء
~~الكوفة فخرج يتلقى الخيزران فبلغ شاهي وابطأت الخيزران فأقام ينتظرها ثلاثا
~~ويبس خبزه فجعل يبله بالماء ويأكله فقال العلاء بن المنهال الغنوي % فإن
~~كان الذي قد قلت حقا % % بأن قد أكرهوك على القضاء % % فمالك موضعا في كل
~~يوم % % تلقى من يحج من النساء % PageV08P205 % مقيما في قرى شاهي ثلاثا %
~~% بلا زاد سوى كسر وماء %
# قال سليمان وحدثني عبد الرحمن بن شريك قال كانت أم شريك من خراسان فرآها
~~اعرابى وهي على حمار وشريك صبي بين يديها فقال أنك لتحملن جندلة من الجنادل
# وقال موسى بن عيسى لشريك يا أبا عبد الله عزلوك عن القضاء ما رأينا قاضيا
~~عزل قال هم الملوك يعزلون ويخلعون يعرض ms2084 أن اباه خلع يعني من ولاية العهد
# قال سليمان قا أبو مطرف قال لي شريك حملت إلى أبي جعفر فقال لي قد وليتك
~~قضاء الكوفة فقلت لا أحسن فقال قد بلغني ما صنعت بعيسى والله ما أنا كعيسى
~~يا ربيع يكون عندك حتى يقبل فخرجت مع الربيع فقال أنه لا يعفيك فقبلت
# قال ابن أبي خيثمة واخبرني سليمان قال لقي عبد الله بن مصعب الزبيري
~~شريكا فقال بلغني أنك تنال من أبي بكر وعمر فقال شريك والله ما أنتقص
~~الزبير فكيف أنال من أبي بكر وعمر
# ثم قال سليمان وأخبرني أبي قال قيل لابي شيبة القاضي قد ولي شريك قضاء
~~الكوفة
# فقال الحمد لله الذي لم يجعله من أصحاب حماد
# ابن المديني عن يحيى القطان قال أحدث عن شريك أعجب إلي من أن أحدث عن
~~موسى بن عبيدة وضعف شريكا وقال PageV08P206 اتيته بالكوفة فأملى علي فإذا
~~هو لايدري
# قال سليمان بن أبي شيخ حدثني أبي قال لما وجه شريك إلى قضاء الأهواز جلس
~~على القضاء فجعل لا يتكلم حتى قام ثم هرب واختفى ويقال إنه اختفى عند
~~الوالي فحدثني يحيى بن سعيد الأموي قال كنت عند الحسن بن عمارة حين بلغه أن
~~شريكا هرب فقال الخبيث استصغر قضاء الأهواز
# محمد بن يزيد الرفاعي حدثني حمدان بن الأصبهاني قال كنت عند شريك فأتاه
~~بعض ولد المهدي فاستند فسأله عن حديث فلم يلتفت إليه وأقبل علينا ثم أعاد
~~فعاد يمثل ذلك فقال كأنك تستخف بأولاد الخليفة قال لا ولكن العلم أزين عند
~~أهله من أن تضيعوه قال فجثا على ركبتيه ثم سأله فقال شريك هكذا يطلب العلم
# قال عباد بن العوام قال شريك أثر فيه بعض الضعف أحب إلي من رأيهم
# قال علي بن سهل سمعت عفان يقول كان شريك يخضب بالحمرة
# قيل إن شريكا أدخل على المهدي فقال لابد من ثلاث إما ان تلي القضاء أو
~~تؤدب ولدي وتحدثهم أو تأكل عندي أكلة ففكر ساعة ثم قال الأكلة أخف علي فأمر ms2085
~~المهدي الطباخ أن يصلح ألوانا من المخ المعقود بالسكر وغير ذلك فأكل فقال
~~الطباخ يا امير المؤمنين ليس يفلح بعدها قال فحدثهم بعد ذلك وعلمهم وولي
~~القضاء PageV08P207
# ولقد كتب له برزقه على الصيرفي فضايقه في النقد فقال إنك لم تبع به بزا
~~فقال شريك والله بعت أكبر من البز بعت به ديني
# قال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي سمعت أبا توبة الحلبي يقول كنا
~~بالرملة فقالوا من رجل الأمة فقال قوم ابن لهيعة وقال قوم مالك فقدم علينا
~~عيسى بن يونس فسألناه فقال رجل الأمة شريك وكان شريك يومئذ حيا
# قال محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا سلم بن قادم حدثنا موسى بن داود حدثنا
~~عباد بن العوام قال قدم علينا شريك من نحو خمسين سنة فقلنا له إن عندنا
~~قوما من المعتزلة ينكرون هذه الأحاديث إن أهل الجنة يرون ربهم وإن الله
~~ينزل إلى السماء الدنيا فحدث شريك بنحو من عشرة أحاديث في هذا ثم قال أما
~~نحن فأخذنا ديننا عن أبناء التابعين عن الصحابة فهم عمن أخذوا
# قال شريك عن أشعث عن محمد بن سيرين قال أدركت بالكوفة أربعة ألاف شاب
~~يطلبون العلم
# قال أبو نعيم النخعي سمعت شريكا يقول ترى أصحاب الحديث هؤلاء يطلبونه لله
~~إنما يتطرفون به
# قال عمرو بن علي الفلاس كان يحيى لا يحدث عن شريك وكان عبد الرحمن بن
~~مهدي يحدث عنه
# قال معاوية بن صالح الأشعري سألت أحمد بن حنبل عن شريك PageV08P208 فقال
~~كان عاقلا صدوقا محدثا وكان شديدا على أهل الريب والبدع قديم السماع من أبي
~~إسحاق قبل زهير وقبل إسرائيل فقلت له إسرائيل أثبت منه قال نعم قلت له يحتج
~~به قال لا تسألني عن رأيي في هذا قلت فإسرائيل يحتج به قال إي لعمري قال
~~وولد شريك سنة خمس وتسعين قلت له كيف كان مذهبه في علي وعثمان رضي الله
~~عنهما قال لاأدري
# قال حفص بن غياث من طريق علي بن خشرم عنه سمعت شريكا يقول قبض النبي صلى ms2086
~~الله عليه وسلم واستخار المسلمون أبا بكر فلو علموا أن فيهم أحد أفضل منه
~~كانوا قد غشونا ثم استخلف أبو بكر عمر فقام بما قام به من الحق و العدل
~~فلما حضرته الوفاة جعل الأمر شورى بين ستة فاجتمعوا على عثمان فلو علموا أن
~~فيهم أفضل منه كانوا قد غشونا
# قال علي بن خشرم فأخبرني بعض أصحابنا من أهل الحديث أنه عرض هذا على عبد
~~الله بن إدريس فقال ابن إدريس أنت سمعت هذا من حفص قلت نعم قال الحمد لله
~~الذي انطق بهذا لسانه فوالله إنه لشيعي وإن شريكا لشيعي
# قلت هذا التشيع الذي لا محذور فيه إن شاء الله إلا من قبيل الكلام فيمن
~~حارب عليا رضي الله عنه من الصحابه فإنه قبيح يؤدي فاعله ولا نذكر أحدا من
~~الصحابه إلا بخير ونترضى عنهم ونقول هم طائفة من المؤمنين بغت على الإمام
~~علي وذلك بنص قول المصطفى صلوات الله عليه لعمار تقتلك الفئة الباغية فنسأل
~~الله أن يرضى عن الجميع PageV08P209 وألا يجعلنا ممن في قلبه غل للمؤمنين
~~ولا نرتاب أن عليا أفضل ممن حاربه وأنه أولى بالحق رضي الله عنه
# العقيلي حدثنا محمد بن عثمان حدثنا الحسن سمعت أبا نعيم يقول شهد ابن
~~إدريس شهادة عند شريك أو تقدم إليه في شيء فأمر به شريك فأقيم ودفع في قفاه
~~أو وجىء في قفاه وقال شريك من أهل بيت حمق ما علمت
# قال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول قد كتبت عن يحيى بن سعيد عن شريك على
~~غير وجه الحديث يعني في المذاكره
# قال عبد الله سمعت أبي يقول كان شريك لا يبالي كيف حدث حسن بن صالح أثبت
~~منه في الحديث
# قال خليفة بن خياط شريك بن عبد الله بن أبي شريك وهو الحارث بن اوس بن
~~الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع يكني أبا عبد الله مات
~~سنة سبع أو ثمان وسعبين ومئة PageV08P210
# وقال أبو نعيم الفضل وغيره مات سنة ms2087 سبع وسبعين ومئة
# قلت مات بالكوفة في أول شهر ذي القعدة سنة سبع عاش اثنتين وثمانين سنة
# قرأت على عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر سنة ثمان عشرة وست مئة أخبرنا أبو القاسم سعيد بن أحمد أخبرنا علي
~~بن أحمد بن البسري أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا
~~سويد بن سعيد الحدثاني حدثنا شريك عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر
~~عن أبيه قال رأيت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ماهذا قال هذا الدباء
~~نكثر به طعامنا هذا حديث صالح الاسناد
# وبه أخبرنا المخلص أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد بن سليمان
~~بن حبيب لوين قال حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن البراء في قوله عزوجل @QB@
~~وذللت قطوفها تذليلا @QE@ الإنسان : 14 قال أهل الجنة يأكلون منها قياما
~~وقعودا ومضطجعين وعلى أي حال شلؤوا PageV08P211
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا هبة
~~الله بن أبي شريك أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى ابن علي إملاء
~~حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد حدثنا سويد بن سعيد حدثنا شريك عن أبي
~~إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول علي
~~مني وأنا من علي لا يؤدي عني إلا أنا أو هو هذا حديث حسن غريب رواه ابن
~~ماجه في سننه عن سويد فوافقناه بعلو
# أخبرنا الشيخ تاج الدين محمد بن عبد السلام مدرس الشامية وزينب بنت كندي
~~سماعا عن زينب بنت عبد الرحمن بن حسن الشعرية PageV08P212
# أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم القارئ سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة أخبرنا
~~أبو الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي أخبرنا أبو سهل بشر بن أحمد أخبرنا
~~داود بن الحسين حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على شريك عن محمد بن قيس عن
~~رجل يكنى أبا موسى قال رأيت عليا رضي الله عنه سجد سجدة الشكر حين ms2088 وجد
~~المخدع وقال والله ما كذبت ولا كذبت
# قال أبو داود : شريك ثقه يخطىء على الأعمش
# وقال صالح جزرة قل ما يحتاج إلى شريك في الأحاديث التي يحتج بها ولما ولي
~~القضاء أضطرب حفظه
# قال يعقوب بن شيبة دعا المنصور شريكا فقال إني أريد أن أوليك القضاء فقال
~~أعفني يا أمير المؤمنين قال لست أعفيك قال فانصرف يومي هذا وأعود فيرى أمير
~~المؤمنين رايه قال تريد أن تتغيب ولئن فعلت لأقدمن على خمسين من قومك بما
~~تكره فولاه القضاء فبقي إلى أيام المهدي فأقره المهدي ثم عزله قال وكان
~~شريك ثقة مأمونا كثير الحديث أنكر عليه الغلط والخطأ PageV08P213 قال عيسى
~~بن يونس من يفلت من الخطأ ربما رأيت شريكا يخطئ ويصحف حتى أستحيي
# يعقوب السدوسي حدثنا سليمان بن منصور حدثنا إسماعيل بن حماد بن أبي حنيقة
~~قال قلت لمحمد بن الحسن أما ترى كثرة قول الناس في شريك يعني في حمده مع
~~كثرة خطئه وخلطه قال اسكت ويحك أهل الكوفة كلهم معه يتعصب للعرب فهم معه
~~ويتشيع لهؤلاء الموالى الحمقى فهم معه
# قال عيسى بن يونس ما رأيت في أصحابنا أشد تقشفا من شريك ربما رأيته يأخذ
~~شاته يذهب بها إلى الناس وربما حزرت ثوبيه قبل القضاء بعشرة دراهم وربما
~~دخلت بيته فإذا ليس فيه الا شاة يحلبها ومطهرة وباريه وجرة فربما بل الخبز
~~في المطهرة فيلقي إلى كتبه فيقول أكتب حديث جدك ومن أردت
# وقال يعقوب السدوسي وحدثني الهيثم بن خالد قال حدث شريك يوما بحديث وضعت
~~في كفة فقال رجل لشريك فأين كان علي عليه السلام قال مع الناس في الكفة
~~الأخرى
# قال أحمد بن عبد الله العجلي سمعت بعض الكوفيين يقول قال شريك قدم علينا
~~سالم الأفطس فأتيته ومعي قرطاس فيه مئة حديث فسألته فحدثني بها وسفيان يسمع
~~فلما فرغ قال لي سفيان ارني قرطاسك فأعطيته فخرقه قال فرجعت إلى منزلي
~~فاستلقيت على قفاي فحفظت منها سبعة وتسعين حديثا وحفظها سفيان كلها
~~PageV08P214
# قال الحافظ ابن عدي حدثنا ms2089 أبو العلاء محمد بن أحمد بمصر حدثنا محمد بن
~~الصباح الدولابي حدثنا نصر بن المجدر قال كنت شاهدا حين أدخل شريك ومعه أبو
~~أميه وكان أبو اميه رفع إلى المهدي أن شريكا حدثه عن الأعمش عن سالم بن أبي
~~الجعد عن ثوبان أن النبي صلى الله عليه وسلم قال استقيموا لقريش ما
~~استقاموا لكم فإذا زاغوا عن الحق فضعوا سيوفكم على عواتقكم ثم أبيدوا
~~خضراءهم
# قال المهدي أنت حدثت بهذا قال لا فقال أبو أمية علي المشي إلى بيت الله
~~وكل مالي صدقة إن لم يكن حدثني فقال شريك وعلي مثل الذي عليه إن كنت حدثته
~~فكأن المهدي رضي فقال أبو أمية يا امير المؤمنين عندك أدهى العرب إنما يعني
~~مثل الذي علي من الثياب قل له يحلف كما حلفت فقال احلف فقال شريك قد حدثته
~~فقال المهدي ويلي على شارب الخمر يعني الأعمش وذلك أنه كان يشرب المنصف لو
~~علمت موضع قبرة لأحرقته PageV08P215 قال شريك لم يكن يهوديا كان رجلا صالحا
~~قال بل زنديق قال للزنديق علامات بتركه الجمعات وجلوسه مع القيان وشربه
~~الخمر فقال والله لأقتلنك قال ابتلاك الله بمهجتي قال أخرجوه فأخرج وجعل
~~الحرس يشققون ثيابه وخرقوا قلنسوته قال نصر فقلت لهم أبو عبد الله فقال
~~المهدي دعهم
# أحمد بن عثمان بن حكيم أخبرنا أبي قال كان شريك لا يجلس للحكم حتى يتغدى
~~ويشرب أربعة أرطال نبيذ ثم يصلي ركعتين ثم يخرج رقعه فينظر فيها ثم يدعو
~~بالخصوم فقيل لابنه عن الرقعه فأخرجها إلينا فإذا فيها يا شريك اذكر الصراط
~~وحدته يا شريك أذكر الموقف بين يدي الله تعالى
# روى محمد بن يحيى القطان عن أبيه قال رأيت تخليط في أصول شريك
# وقال أبو يعلى سمعت ابن معين يقول لا شريك ثقة إلا انه يغلط ولا في يتقن
~~ويذهب بنفسه على سفيان وشعبة
# وقال الدارقطني ليس شريك بقوى فيما ينفرد به 38 $ - * غسان ( ق )
# ابن برزين أبو المقدام الطهوي البصري
# وثقة ابن معين وغيره PageV08P216
# يروي ثابت البناتي ms2090 وسيار بن سلامة وجماعة
# روى عنه حجاج بن منهال وعفان ومسلم وعبد الواحد بن غياث ومسدد وآخرون 39
~~$ - * أبو عوانة ( ع )
# هو الإمام الحافظ الثبت محدث البصرة الوضاح بن عبد الله مولى يزيد بن
~~عطاء اليشكري الواسطي البزاز
# كان الوضاح من سبي جرجان مولده سنة نيف وتسعين رأى الحسن ومحمد بن سيرين
# وروى عن الحكم بن عتيبة وزياد بن علاقة وقتادة وسماك بن حرب والأسود بن
~~قيس وإسماعيل السدي وعمرو بن دينار وعاصم ابن كليب وأبي الزبير وحصين بن
~~عبد الرحمن ويعلى بن عطاء ومنصور بن المعتمر وعمر بن أبي سلمة وأبي إسحاق
~~ومغيره بن مقسم ومنصور بن زاذان العابد وأبي بشر جعفر بن إياس وعمر بن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن وأبي مالك الأشجعي وإبراهيم بن مهاجر وسعيد ابن مسروق
~~الثوري ويزيد بن أبي زياد وعاصم الأحول وعبد الملك بن عمير وسعد بن إبراهيم
~~الزهري وداود الاودي وعده وكان من اركان الحديث PageV08P217 218
# روى عنه هشام بن أبي عبد الله الدستوائي مع تقدمه وابن المبارك وابن مهدي
~~وحبان بن هلال وعفان بن مسلم وخلف بن هشام وسعيد بن منصور ومحمد بن أبي بكر
~~المقدم وشيبان بن فروخ وقتيبة بن سعيد وأبوالوليد الطيالسي ويحيى بن يحيى
~~ويحيى بن عبد الحميد وعمرو بن عون ومحمد بن المنهال الضرير وأحمد بن عبد
~~الملك الحراني وخلق كثير
# وأكثر عنه ختنه يحيى بن حماد وأبو كامل الجحدري وأبو الربيع الزهراني
~~ومحمد بن عبيد بن حساب ومسدد ولوين والهيثم بن سهل خاتمتهم
# قال عفان أبو عوانه أصح حديثا عندنا من شعبة
# وقال أحمد بن حنبل هو صحيح الكتاب وإذا حدث من حفظه ربما يهم
# وقال عفان بن مسلم كان أبو عوانة صحيح الكتاب ثبتا كثير العجم والنقط
# وقال يحيى بن سعيد القطان ما أشبه حديثه بحديث سفيان وشعبة
# وقال عفان سمعت شعبه يقول إن حدثكم أبو عوانه عن أبي هريرة فصدقوه
# قال الحافظ بن عدي كان مولاه يزيد قد خيره بين الحرية وكتابة الحديث
~~فاختار ms2091 كتابة الحديث وفوض إليه مولاه التجاره فجاءه سائل فقال أعطني درهمين
~~فإني أنفعك فأعطاه فدار السائل على رؤساء PageV08P218 البصرة وقال بكروا
~~على يزيد بن عطاء فإنه قد أعتق أبا عوانه قال فاجتمعوا إلى يزيد وهنؤوه
~~فأنف من ان ينكر ذلك وأعتقه حقيقة
# وروى أبو عمر الضرير عن أبي عوانة قال دخلت على همام بن يحيى وهو مريض
~~أعوده فقال لي يا أبا عوانة أدع الله أن لا يميتني حتى يبلغ ولدي الصغار
~~فقلت إن الأجل قد فرغ منه فقال لى أنت بعد في ضلالك
# قلت بئس المقال هذا بل كل شيء بقدر سابق ولكن وإن كان الأجل قد فرغ منه
~~فإن الدعاء بطول البقاء قد صح دعا الرسول صلى الله عليه وسلم لخادمه أنس
~~بطول العمر والله يمحو ما يشاء ويثبت فقد يكون طول العمر في PageV08P219
~~علم الله مشروطا بدعاء مجاب كما أن طيران العمر قد يكون بأسباب جعلها من
~~حور وعسف ولا يرد القضاء الا الدعاء والكتاب الأول فلا يتغير
# قال محمد بن غالب تمتام سمعت يحيى بن معين يقول كان أبو عوانة يقرا ولا
~~يكتب
# وروى عباس الدوري عن يحيى قال كان أبو عوانه أميا يستعين بمن يكتب له
# قال حجاج الأعور قال لي شعبة الزم أبا عوانة
# وقال جعفر بن أبي عثمان سئل يحيى بن معين من لأهل البصرة مثل زائده يعني
~~في الكوفة فقال أبو عوانة قال وزهير كوهيب
# قال عبد الرحمن بن مهدي أبو عوانة وهشام الدستوائي كسعيد بن PageV08P220
~~أبي عروبة وهمام
# وقال يحيى بن القطان أبو عوانة من كتابه أحب إلي من شعبه من حفظه
# وروى خنبل عن ابن المديني قال كان أبو عوانة في قتادة ضعيفا ذهب كتابه
~~وكان يتحفظ من سعيد وقد أغرب فيها احاديث
# قال يعقوب السدوسي الحافظ أبو عوانة هو أثبتهم في مغيرة وهو في قتادة ليس
~~بذاك
# وقال عبيد الله بن موسى العبسي قال شعبة لأبي عوانة كتابك صالح وحفظك لا
~~يسوى شيئا مع من طلبت الحديث قال مع ms2092 منذر الصيرفي قال منذر صنع بك هذا
# قلت استقر الحال على أن أبا عوانة ثقة وما قلنا إنه كحماد بن زيد بل هو
~~أحب إليهم من إسرائيل وحماد بن سلمة وهو أوثق من فليح ابن سليمان وله أوهام
~~تجانب إخراجها الشيخان
# مات في ربيع الأول سنة ست وسبعين ومئة بالبصرة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا محمد ابن عمر
~~ومحمد بن علي ومحمد بن أحمد الطرائفي قالوا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة
~~أخبرنا أبو الفضل الزهري حدثنا جعفر الفريابي حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة
~~عن قتادة عن أنس عن أبي موسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن
~~يقرأ القرآن مثل الاترجه ربحها طيب وطعمها طيب وذكر الحديث وقد سقته في
~~أخبار قتادة PageV08P221
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران بنابلس ويوسف بن أحمد بن غالية بدمشق قالا
~~أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن البسري
~~أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا العباس بن الوليد
~~النرسي حدثنا أبو عوانه عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزالون تسألون حتى يقال لكم هذا الله
~~خلقنا فمن خلق الله قال أبو هريرة إني لجالس يوما إذ قال لي رجل هذا الله
~~خلقنا فمن خلق الله فجعلت أصبعي في اذني ثم صرخت صدق الله ورسوله الله
~~الواحد الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد هذا حديث حسن غريب
~~PageV08P222 40 $ - * وهيب ( ع )
# ابن خالدبن عجلان الحافظ الكبير المجود أبو بكر البصري الكرابيسي الباهلي
~~مولاهم
# هو صغير عن هذه الطبقة وإنما أدرجناه معهم لأنه قديم الوفاة مات قبل حماد
~~بن سلمة
# حدث عن منصور بن المعتمر وأيوب السختياني وأبي حازم وحميد الطويل وعبد
~~العزيز بن صهيب ومنصور بن صفيه وموسى بن عقبة وسهيل بن أبي صالح وخثيم بن
~~عراك وعبد الله بن طاووس وهشام بن عروة وسليمان ms2093 التيمي ويونس بن عبيد وخالد
~~الحذاء وخلق من طبقتهم
# حدث عنه ابن المبارك وإسماعيل ابن علية وابن مهدي وعفان ابن مسلم وسليمان
~~بن حرب وعبد الأعلى بن حماد ومعلى بن أسد وأبو الوليد وعبدالواحد بن غياث
~~وإبراهيم بن الحجاج وعبيد الله العيشي وأبو سلمة التبودكي وعارم ومسلم بن
~~إبراهيم وهدبة بن خالد وطائفة PageV08P223
# قال عبد الرحمن بن مهدي كان من أبصر أصحابه بالحديث والرجال
# وقال أبو حاتم الرازي يقال إنه لم يكن بعد شعبة أحد أعلم بالرجال منه
# قال محمد بن سعد سجن وهيب فذهب بصره قال وكان ثقة حجة يملي من حفظه وكان
~~أحفظ من أبي عوانة
# روى البخاري عن أحمد بن أبي رجاء الهروي أن وهيبا توفي سنة خمس وستين
~~ومئة وقال أحمد بن حنبل عاش ثمانيا وخمسين سنة
# قال أحمد بن أبي خيثمة حدثنا موسى بن إسماعيل قلت لحماد بن سلمة إن وهيب
~~بن خالد يزعم أن علي بن زيد كان لا يحفظ الحديث فقال وكان وهيب يقدر ان
~~يجالس عليا إنما كان يجالس عليا وجوه الناس
# قلت ما هذا جوابا وصدق وهيب
# قال يحيى القطان يزيد بن زريع وابن عليه أثبت من وهيب
# وقال أحمد بن حنبل كان عبد الرحمن يختار وهيبا على إسماعيل في كل شيء
# قال أبو العباس السراج أخبرنا قتيبة بن سعيد قال كانوا يقولون الحفاظ
~~اربعة ابن علية وعبد الوارث ووهيب ويزيد بن زريع وكانوا يؤدون اللفظ
# لم يقع لي حديث وهيب عاليا إلا بإجازة PageV08P224
# أخبرنا أحمد بن هبة الله وزينب بنت كندي قالا أنبأنا عبد المعز بن محمد
~~الساعدي أخبرنا زاهر بن طاهر اخبرنا أبو سعد الكنجروذي سنة أثنتين وخمسين
~~وأربع مئة اخبرنا أبو عمرو محمد بن أبي جعفر أخبرنا أبو يعلى الموصلي
~~أخبرنا إبراهيم بن الحجاج حدثنا وهيب وعن إسماعيل ابن أمية ويحيى بن سعيد
~~وعبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن عمر
~~قال رقيت فوق بيت حفصة فإذا أنا ms2094 بالنبي صلى الله عليه وسلم جالس على مقعدته
~~مستقبل القبلة مستدبر الشام
# وأخبرنا ابن هبة الله عن أبي روح أخبرنا تميم بن أبي سعيد أخبرنا
~~الكنجروذي بهذا
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر
~~أخبرنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الضابوني أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن
~~محمد بن عبد الوهاب الرازي أخبرنا محمد بن أيوب البجلي الرازي حدثنا عبد
~~الاعلى بن حماد حدثنا وهيب حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم لأصحابه أنبئوني بشجرة تشبه المسلم
~~لا يتحاث ورقها تؤتي أكلها كل حين بإذن PageV08P225 ربها قال فوقع في قلبي
~~أنها النخله فسكت القوم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة فقلت لأبي
~~فقال لو كان قلت أحب إلي من كذا وكذا فقلت كنت في القوم وأبو بكر فلم تقولا
~~شيئا فكرهت أن أقول 41 $ - * أبو شهاب ( خمدس )
# الحناط المحدث اسمه عبد ربه بن نافع الكوفي ثم المدائني
# روى عن العلاء بن المسيب والأعمش وسليمان بن شيباني ويونس بن عبيد ومحمد
~~بن سوقه وابن أبي ليلى وعاصم الأحول وخالد الحذاء وابن أبي خالد وعدة
# حدث عنه سعيد بن منصور وسعدوية وأحمد بن يونس وخلف بن هشام ومحمد بن جعفر
~~الوركاني وآخرون
# وثقة يحيى بن معين وقال يحيى القطان لم يكن بالحافظ قال غيره كان صادقا
~~ذا ورع وفضل PageV08P226 مات بالموصل وقيل ببلد اثنتين وسبعين ومئة وقيل
~~مات في سنة إحدى وهو أبو شهاب الأصغر
# أما أبو شهاب الحناط الأكبر فهو موسى بن نافع يروي عن مجاهد وعن سعيد بن
~~جبير وعطاء
# وعنه يحيى القطان وابو نعيم وابو الوليد
# وثقة ابن معين أيضا وغيره
# وقال أحمد منكر الحديث
# وقال القطان أفسدوه علينا 42 $ - * عبثر بن القاسم ( ع )
# الإمام الثقة أبو زبيد الزبيدي الكوفي
# روى عن حصين بن عبد الرحمن ومغيره والعلاء بن المسيب ومطرف بن طريف وأشعث
~~بن سوار والأعمش ms2095
# وعنه خلف البزار وقتيبة وهناد وأحمد بن إبراهيم الموصلي وجمع آخرهم موتا
~~أبو حصين عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس PageV08P227
# قال أبو داود ثقة ثقة
# قلت توفي سنة ثمان وسبعين ومئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أبنأنا أبو روح الهروي أخبرنا محمد بن إسماعيل
~~أخبرنا محلم بن إسماعيل أخبرنا الخليل بن أحمد بن أحمد أخبرنا محمد بن
~~إسحاق حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن ابن
~~عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وعليه صيام شهر فليطعم
~~عنه مكان كل يوم مسكين رواه الترمذي عن قتيبة وابن ماجه عن الذهلي عن قتيبة
~~قال الترمذي الصحيح موقوف ومحمد هو ابن أبي ليلى ويقال ابن سيرين واشعث هو
~~ابن سوار 43 $ - * إسماعيل بن جعفر ( ع )
# ابن أبي كثير الإمام الحافظ الثقة أبو إسحاق الأنصاري مولاهم المدني ولد
~~سنة بضع ومئة وسمع من عبد الله بن دينار وأبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن
~~والعلاء بن عبد الرحمن الحرقي وحميد الطويل وعمرو بن أبي عمرو PageV08P228
~~وربيعة بن أبي عبد الرحمن وهشام بن عروة وطبقتهم
# وقرأ القرآن على شيبة بن نصاح ثم عرض على نافع الإمام وسليمان بن مسلم بن
~~جماز وبرع في الأداء وتصدر للحديث والإقراء ومنهم من يكنيه أبا إبراهيم
~~وكان مقرئ المدينة في زمانه
# وقيل إنه أخذ عن أبي جعفر يزيد بن القعقاع سماعا ثم إنه تحول في آخر عمره
~~إلى بغداد ونشر بها علمه فأخذ عنه القراءة الإمام أبو الحسن الكسائي وأبو
~~عبيد وسليمان بن داود الهاشمي وأبو عمر الدوري وآخرون
# وروى عنه قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر ومحمد بن سلام البيكندي وإبراهيم بن
~~عبد الله الهروي وادود بن عمرو الضبي ومحمد ابن الصباح الدولابي وعيسى بن
~~سليمان الشيزري وأبو همام الوليد بن شجاع ومحمد بن زنبور وخلق سواهم
# قال يحيى بن معين ثقة مأمون قليل الخطأ وهو وأخواه محمد وكثير يدينون
~~ورواه أحمد بن أبي ms2096 خيثمة عن يحيى وقيل هو آخر من روى عن شيبة PageV08P229
# وقد كان يؤدب ببغداد عليا ولد الخليفة المهدي فعظمت حرمته لذلك
# وقع لنا نسخة عالية من حديثة
# أخبرنا علي بن أحمد العلوي بالثغر أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي وقرأت على عيسى بن يحيى عن أبي الحسن
~~بن المعتز سماعا عن العباسي كتابة أخبرنا الحسن بن عبد الرحمن الشافعي
~~أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن فراس حدثنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي
~~حدثنا أبو صالح محمد بن الأزهر حدثنا أبو إسماعيل بن جعفر أخبرني عبد الله
~~بن دينار أنه سمع ابن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ابتاع
~~طعاما فلا يبعه حتى يقبضه أخرجه مسلم عن غير واحد عن إسماعيل فوقع بدلا
~~عاليا
# قال علي بن المديني إسماعيل ثقة
# قلت توفي سنة ثمانين ومئة
# وفات أحمد بن حنبل وابن معين وابن عرفة السماع منه PageV08P230 44 $ - *
~~حفص بن ميسرة ( خمسق )
# المحدث الإمام الثقة أبو عمر الصنعاني العقيلي نزيل عسقلان
# يروي عن زيد بن أسلم وموسى بن عقبة والعلاء بن عبد الرحمن وهشام بن عروة
~~ومقاتل بن حيان
# حدث عنه الثوري وهو أكبر منه وابن وهب وآدم وسعيد بن منصور ومحمد بن أبي
~~السري والهيثم بن خارجة وسويد بن سعيد
# وثقة ابن معين وأحمد
# قال أبو زرعه : لا بأس به
# وقال أبو حاتم محله الصدق
# وقيل كان ناسكا ربانيا
# قال الفسوي مات سنة إحدى وثمانين ومئة 45 $ - * الوليد بن طريف
# الشيباني وقيل هو من بني تغلب أحد أمراء العرب PageV08P231
# خرج بالجزيرة في ثلاتين نفسا بسقي الفرات فقتلوا تاجرا نصرانيا وأخذوا
~~ماله ثم عاث بدارا ونهب وكثر جيشه فقصد ميافارقين ففدوا البلد منه بعشرين
~~الفا وصالحه أهل خلاط على مال وهزم عسكر الرشيد واستفحل أمره واستباح
~~نصيبين فقتل بها خمسة آلاف إلى أن حاربه يزيد بن مزيد وظفر به فقتله ورثته
~~أخته بأبيات مشهورة وأسمها الفارعة ومن أبياتها % فيا شجر الخابور ما ms2097 لك
~~مورقا % % كأنك لم تحزن على ابن طريف % % فتى لا يحب الزاد إلا من التقى %
~~% ولا المال إلا من قنا وسيوف % % ولا الذخر إلا كل جرداء صلدم % % معاودة
~~للكر بين صفوف % % حليف الندى عاش سرضى به الندى % % فات مات لم يرض الندى
~~بحليف % PageV08P232 % فقدناك فقدان الشباب وليتنا % % فديناك من فتياننا
~~بألوف % % ألا يا لقومي للحمام وللبلى % % وللأرض همت بعده برجوف % % ألا
~~يا لقومي للنوائب والردى % % ودهر ملح بالكرام عنيف % % فإن يك أرداه يزيد
~~بن مزيد % % فرب زحوف لفها بزحوف % % عليه سلام الله وقفا فإنني % % أرى
~~الموت وقاعا بكل شريف %
# قتل في سنة تسع وسبعين ومئة 46 $ - * يزيد بن حاتم
# أبن قبيصه بن المهلب بن أبي صفرة الأزدي البصري الأمير
# ولي أمره مصر سنة أربع وأربعين ومئة فدام سبع سنين ثم ولى PageV08P233
~~المغرب مدة للمهدي والهادي والرشيد ومهد إفريقية وذلك البربر وكان بطلا
~~شجاعا مهيبا شديد البأس كما قيل فيه % وإذا الفوارس عددت أبطالها % % عدوك
~~في أبطالهم بالخنضر %
# وعن صفوان بن صفوان أنه قال بديها في يزيد % لم ادر ما الجود إلا ما سمعت
~~به % % حتى لقيت يزيدا عصمه الناس % % لقيت أكرم من يمشي على قدم % % مفضلا
~~برداء الجود والبأس % % لو نيل بالمجد ملك كنت صاحبه % % وكنت أولى به من
~~آل عباس %
# وفيه يقول ربيعة بن ثابت % لشتان ما بين اليزيدين في الندى % % يزيد سليم
~~والأغر ابن حاتم % PageV08P234 % فهم الفتى الأزدي إتلاف ماله % % وهم
~~الفتى القيسي جمع الدراهم % % ولا يحسب التمتام أني هجوته % % ولكنني فضلت
~~أهل المكارم %
# مات يزيد بن حاتم بالمغرب في رمضان سنة سبعين ومئة واستخلف ولده داود على
~~المغرب 47 $ - * أخوة الأمير روح بن حاتم
# ولي المغرب أيضا ثم قدم فولي الكوفة والبصرة وكان أحد الأبطال كأخيه وولي
~~السند أيضا
# توفي سنة أربع وسبعين ومئة وله أخبرا ومآثر في الكرم 48 $ - * أيوب بن
~~جابر ( دت )
# السحيمي اليمامي الفقيه المحدث أبو سليمان
# أخذ عن الكوفيين آدم بن علي وحماد الفقيه وسماك بن حرب وجماعة
~~PageV08P235
# حدث عنه خالد بن مرداس ms2098 وسعيد بن يعقوب الطالقاني وقتيبة بن سعيد ولوين
~~وعلي بن حجر وآخرون وهو سيء الحفظ
# قال أحمد بن حنبل حديثة يشبه حديث أهل الصدق
# وقال الفلاس صالح
# وقال أبن معين ليس بشيء وقال النسائي ضعيف
# قال ابن حبان هو أيوب بن جابر بن سيار بن طلق الحنفي يروي عن بلال بن
~~المنذر وعبد الله بن عصم يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه
# قلت بقي إلى نحو الثمانين ومئة $ - * أيوب بن عتبه ( ق )
# الفقيه قاضي اليمامة أبو يحيى
# حدث عن عطاء بن أبي رباح وقيس بن طلق وأبي بكر بن محمد أبن عمرو بن حزم
~~وإياس بن سلمة ويحيى بن أبي كثير
# وعنه الأسود شاذان وحجاج بن محمد وأحمد بن يونس وسعدوية وعاصم بن علي
~~وآدم بن أبي اياس ومحمود بن محمد الظفري شيخ ابن صاعد وآخرون PageV08P236 3
~~قال يحيى بن معين ضعيف
# وقال البخاري وغيره لين الحديث
# وقال بعضهم هو مكثر عن يحيى بن أبي كثير وكتابة عنه صحيح
# وروى عباس عن يحيى قال ليس بالقوي
# وقا أبو حاتم فيه لين حدث من حفظه فغلط
# وقال ابن حبان يخطئ كثيرا فمن ذلك
# عن عطاء عن ابن عباس قال جاء حبشي فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~فضلتم علينا بالألوان والصور والنبوة أفرأيت إن آمنت وعملت بنا عملت إني
~~لكائن معك في الجنة قال نعم إنه ليرى بياض الأسود من مسيرة ألف سنة وذكر
~~الحديث رواه عنه عفيف بن سالم قال ابن حبان باطل
# قال أبو داود كان أيوب بن عتبه صحيح الكتاب
# وقال أبو حاتم أما كتبه فصحيحه
# وقال النسائي مضطرب الحديث
# قلت وله عن قيس بن طلق عن أبيه مرفوعا لا تمنع المرأة نفسها ولو على قتب
~~PageV08P237 قيل مات في سنة سبعين ومئة $ - * محمد بن جابر ( دق )
# ابن سيار السحيمي اليمامي أخو ايوب
# حدث عن حبيب بن أبي ثابت ويحيى بن أبي كثير وقيس بن طلق وعدة
# وعنه أيوب السختياني وابن عون وهما من شيوخه ms2099 ومسدد ولوين وإسحاق بن أبي
~~إسرائيل وآخرون
# ضعفه يحيى والنسائي
# وقال البخاري ليس بالقوي
# وقال أبو حاتم ساء حفظه وذهبت كتبه
# قلت ما هو بحجة وله مناكير عدة كابن لهيعة
# توفي سنة بضع وسبعين ومئة PageV08P238 51 $ - * جعفر بن سليمان
# ابن علي بن حبر الامة عبد الله بن عباس الأمير سيد بني هاشم أبو القاسم
~~العباسي ابن عم المنصور روى عن أبيه
# وعنه ابناه قاسم ويعقوب وعمر بن عامر الأصمعي
# وكان من نبلاء الملوك جودا وبذلا وشجاعة وعلما وجلالة وسؤددا ولي المدينة
~~ثم مكة معها ثم عزل فولي البصرة للرشيد
# قال عبد السميع بن علي لا نعرف في بني هاشم أغبظ منه حصل له الشرف
~~والإمرة والمال الجم والأولاد الزهر والعبيد
# مات عن ثمانين ولدا لصلبه منهم ثلاث وأربعون ذكرا
# وولي ابنه أيوب اليمن في حياته
# وله مآثر كثيرة ووقف على المنقطعين
# قال الأصمعي ما رأيت أكرم أخلاقا ولا أشرف أفعالا منه
# وفيه يقول حبيب بن شوذب % يا ايها السائل عن هاشم % % هل لك في سيدها
~~جعفر % % هل لك في أشبههم غرة % % إذا بدا بالقمر الأزهر %
# ولي المدينة سنة ست وأربعين ومئة عبد الله بن الربيع الحارثي PageV08P239
# وقال الأصمعي ركب جعفر بن سليمان في زي عجيب من التجمل وكان بالبصرة فقيه
~~صالح غلب على عقله فخرج إلى طريق جعفر فقال له يا جعفر أنظر أي رجل تكون
~~إذا خرجت من قبرك وحملت على الصراط وهذا الجمع والزي لا يساوي غدا حبة ولا
~~يغنون عنك من الله شيئا إنك تموت وحدك وتدخل قبرك وحدك وتقف بين يدي الله
~~وحدك وتحاسب وحدك فانظر لنفسك فقد نصحتك ذكر ابن الفوطي جعفرا فلقبه بسيد
~~بني هاشم وقال كان له بالبصرة كل يوم غلة ثمانين ألف درهم
# وقال حماد بن زيد غسلت جعفر بن سليمان وزررت عليه قميصه حين ألبسته الكفن
~~ثم جاء عمه عبد الصمد بتسعة أثواب ليكفنه فيها فما كفن إلا في ثلاثة أثواب
~~عملا بالسنة
# وقد أمتدحه جماعة وأخذوا جوائزه
# توفي سنة أربع ms2100 وسبعين ومئة وقيل سنة خمس 52 $ - * أخوه محمد بن سليمان
# ولي البصرة أيضا وكان فارس بن هاشم قتل إبراهيم بن عبد الله PageV08P240
~~الخارج على المنصور
# وولي أيضا مملكة فارس وكان جوادا ممدحا
# قيل إن الرشيد احتاط على تركته فكانت خمسين ألف ألف درهم
# وقال الخطيب كان عظيم قومه ويقال إنه قال عند الموت يا ليت أمي لم تلدني
~~ويا ليتني كنت حمالا وكان رقيق القلب توفي سنة ثلاث وسبعين ومئة 53 $ - *
~~رابعة العدوية
# البصرية الزاهدة العابده الخاشعه أم عمرو رابعة بنت إسماعيل ولاؤها
~~للعتكيين ولها سيرة في جزء لابن الجوزي
# قال خالد بن خداش سمعت رابعة صالحا المري يذكر الدنيا في قصصه فنادته يا
~~صالح من أحب شيئا أكثر من ذكره
# وقال محمد بن الحسين البرجلاني حدثنا بشر بن صالح العتكي قال اساذن ناس
~~على رابعة ومعهم سفيان الثوري فتذكروا عندها PageV08P241 ساعة وذكروا شيئا
~~من الدنيا فلما قاموا قالت لخادمتها إذا جاء هذا الشيخ وأصحابه فلا تأذني
~~لهم فأني رأيتهم يحبون الدنيا
# وعن أبي يسار مسمع قال أتيت رابعة فقالت جئتني وأنا أطبخ ارزا فآثرت
~~حديثك على طبيخ الأرز فرجعت إلى القدر وقد طبخت
# ابن أبي الدنيا حدثنا محمد بن الحسين حدثني عبيس بن ميمون العطار حدثتني
~~عبده بن أبي شوال وكان تخدم رابعة العدوية قالت كانت رابعة تصلي الليل كله
~~فإذا طلع الفجر هجعت هجعة حتى يسفر الفجر فكنت اسمعها تقول يا نفس كم
~~تنامين والى كم تقومين يوشك أن تنامي نومة لا تقومين منها إلا ليوم النشور
# قال جعفر بن سليمان دخلت مع الثوري على رابعة فقال سفيان واحزناه فقالت
~~لا تكذب قل واقله حزناه
# وعن حماد قال دخلت أنا وسلام بن أبي مطيع على رابعة فأخذ سلام في ذكر
~~الدنيا فقالت إنما يذكر شيء هو شيء أما شيء ليس بشيء فلا
# شيبان بن فروخ حدثنا رياح القيسي قال كنت اختلفت إلى شميط أنا ورابعة
~~فقالت مرة تعال يا غلام وأخذت بيدي ودعت الله فإذا جرة خضراء مملوءة ms2101 عسلا
~~أبيض فقالت كل فهذا والله لم تحوه بطون النحل ففرغت من ذلك وقمنا وتركناه
# قال أبو سعيد بن الأعرابي أما رابعة فقد حمل الناس عنها حكمة كثيرة وحكى
~~عنها سفيان وشعبة وغيرهما ما يدل على بطلان ما قيل عنها وقد تمثلته بهذا
~~PageV08P242 % ولقد جعلتك في الفؤاد محدثي % % وأبحت جسمي من أراد جلوسي %
# فنسبها بعضهم إلى الحلو بنصف البيت وإلى الإباحة بتمامه
# قلت فهذا غلو وجهل ولعل من نسبها إلى ذلك مباحي حلولي ليحتج بها على كفره
~~كاحتجاجهم بخبر كنت سمعة الذي يسمع به
# قيل عاشت ثمانين سنه
# توفيت سنة ثمانين ومئة $ - * أما رباعة الشامية
# العابدة فأخرى مشهورة أصغر من العدوية وقد تدخل حكايات هذه في حكايات هذه
~~والثانية هي القائلة ما روى أحمد بن أبي الحواري عن PageV08P243 عباس بن
~~الوليد أنها قالت أستغفر الله من قلة صدقي في قولي أستغفر الله
# | ملوك الأندلس
# - * عبد الرحمن بن معاوية بن هشام
# ابن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد
~~مناف أمير الأندلس وسلطانها أبو المطرف الأموي المرواني المشهور بالداخل
~~لأنه حين أنقرضت خلافة بني أمية من الدنيا وقتل مروان الحمار وقامت دولة
~~بني العباس هرب هذا فنجا ودخل إلى الأندلس فتملكها
# وذلك أنه فر من مصر في آخر سنة أثنتين وثلاثين إلى أرض برقة فبقي بها خمس
~~سنين ثم دخل المغرب فنفذ مولاه بدرا يتجسس له فقال للمضربة لو وجدتم رجلا
~~من بيت الخلافة أكنتم تبايعونه قالوا وكيف لنا بذلك فقال هذا عبد الرحمن بن
~~معاوية فأتوه فبايعوه فتملك الأندلس ثلاثا وثلاثين سنة وبقي الملك في عقبه
~~إلى سنة أربع مئة ولم يتلقب بالخلافة لا هو ولا أكثر ذريته إنما كان يقال
~~الأمير فلان
# وأول من تلقب بامير المؤمنين منهم الناصر لدين الله في حدود العشرين
~~وثلاث مئة عندما بلغه ضعف خلفاء العصر فقال أنا أولى بإمرة المؤمنين
~~PageV08P244
# دخل عبد الرحمن بن معاوية الأندلس في سنة ثمان وثلاثين
# ومولده بأرض تدمر سنة ms2102 ثلاث عشرة ومئة في خلافة جده
# وأما أبو القاسم بن بشكوال الحافظ فقال فر من المشرق عند إنقراض ملكهم هو
~~وأخوان أصغر منه وغلام لهم فلم يزالوا يخفون أنفسهم والجعائل قد جعلت عليهم
~~والمراصد فسلكوا حتى وصلوا وادي بجاية فبعثوا الغلام يشتري لهم خبزا فأنكرت
~~الدراهم وقبض على الغلام وضرب فأقر فأركبوا خيلا فرأى عبد الرحمن الفرسان
~~فتهيأ للسباحة وقال لأخويه اسبحا معي فنجا هو وقصرا فأشاروا إليهما بالأمان
~~فلما حصلا في أيديهم ذبحوهما وأخوهما ينظر من هناك ثم أواه شيخ كريم العهد
~~وقال لأسترنك جهدي فوقع عليه التفتيش ببجاية إلى أن جاء الطالب إلى دار
~~الشيخ وكان له أمرأة ضخمه فأجلسها تتسرح وأخفى عبد الرحمن تحت ثيابها وصيح
~~الشيخ يا سبحان الله الحرم فقالوا غط أهلك وخرجوا وسترة الله مدة ثم دخل
~~الأندلس في قارب سماك فحصل بمدينة المنكب
# وكان قواد الأندلس وجندها موالي بني أمية فبعث إلى قائد فأعلمه بشأنه
~~فقبل يديه وفرح به وجعله عنده ثم قال جاء الذي كنا نتحدث أنه إذا انقرض ملك
~~بني امية بالمشرق نبغ منهم عبد الرحمن بالمغرب ثم كتب إلى الموالي وعرفهم
~~ففرحوا وأصفقوا على بيعته واستوثقوا من PageV08P245 أمراء العرب وشيوخ
~~البربر فلما استحكم الأمر أظهورا بيعته بعد ثمانية أشهر وذلك في ربيع الآخر
~~سنة ثمان وثلاثين ومئة فقصد قرطبة ومتولى الأندلس يومئذ يوسف الفهري فاستعد
~~جهده فالتقوا فانهزم يوسف ودخل عبد الرحمن بن معاوية الداخل قصر قرطبة يوم
~~الجمعه يوم الأضحى من العام ثم حاربه يوسف ثانيا ودخل قرطبة واستولى عليها
~~وكر عبد الرحمن عليه فهرب يوسف والتجأ إلى غرناطة فامتنع بإلبيرة فنازله
~~عبد الرحمن وضيق عليه ورأى يوسف اجتماع الأمر للداخل فنزل بالأمان بمحضر من
~~قاضي الأندلس يحيى بن يزيد التجيبي وكان رجلا صالحا استعمله على القضاء عمر
~~بن عبد العزيز فزاده الداخل إجلالا وإكراما فبقي على قضائه إلى أن مات سنة
~~اثنتين وأربعين ومئة فاستعمل على القضاء معاوية بن صالح فلما أراد معاوية
~~هذا الحج وجهه الداخل إلى ms2103 أختيه بالشام وعمته رملة بنت هشام ليعمل الحيلة
~~في إدخالهن إلى عنده وأنشد عند ذلك % ايها الركب الميم أرضي % % أقر من
~~بعضي السلام لبعضي % % إن جسمي كما علمت بأرض % % وفؤادي ومالكيه بأرض % %
~~قدر البين بيننا فافترقنا % % فطوى البين عن جفوني غمضي % % وقضى الله
~~بالفراق علينا % % فعسى فإجتماعنا سوف يقضي %
# فلما وصل إليهن قلن السفر لا نأمن غوائله على القرب فكيف وقد حالت بيننا
~~بحار ومفاوز ونحن حرم وقد آمننا هؤلاء القوم على معرفتهم PageV08P246
~~بمكاننا منه فحسبنا أن نتملى المسرة بعزة وعافية
# فانصرف بكتابهما وبعثا إليه بأعلاق نفيسه من ذخائر الخلافة فسر بها
~~الأمير عبد الرحمن وقضى لرأيهما بالرجاحه ثم بعد وصل آخر من الشام بكتاب
~~منهن وبهدايا وتحف منها رمان من رصافة جدهم هشام فسر به الداخل وكان بحصرته
~~سفر بن عبيد الكلاعي من أهل الأردن فأخذ من الرمان وزرع من عجمه بقريته حتى
~~صار شجرا وزاد حسنا وجاء بثمرة إلى الأمير وكثر هناك ويعرف بالسفري وغرس
~~منه بمنية الرصافة
# ورأى الداخل نخلة مفردة بالرصافة فهاجمت شجنه وتذكر وطنه فقال % تبدت لنا
~~وسط الرصافة نخلة % % تناءت بأرض الغرب عن بلد النخل % % فقلت شبيهي في
~~التغرب والنوى % % وطول أنثنائي عن بني وعن أهلي % % نشأت بأرض أنت فيها
~~غريبة % % فمثلك في الإقصاء والمنتأى مثلي % % سقتك عوادي المزن من صوبها
~~الذي % % يسح وتستمري السماكين بالوبل % PageV08P247
# قال ابن حيان وحين أفتتح المسلمون قرطبة شاطروا أهلها كنيستهم العظمى كما
~~فعل أبو عبيده وخالد بأعاجم دمشق فابتنوا فيه مسجدا وبقي الشطر بأيدي الروم
~~إلى أن كثرت عمارة قرطبة وتداولتها بعوث العرب فضاق المسجد وعلق منه سقائف
~~وصار الناس ينالون مشقة لقصر السقائف إلى أن أذخر الله فيه الأجر لصحيفة
~~الداخل وابتاع الشطر الثاني من النصارى بمئة ألف دينار وقبضوها على ملأ من
~~الناس ورضوا بعد تمنع وعمل هذا الجامع الذي هو فخر الأرض وشرفها من مال
~~الأخماس وكمل على مراده وكان تأسيسه في سنة سبعين ومئة فتمت أسواره في عام
~~وبلغ الإنفاق فيه إلى ثمانين ألف ms2104 دينار فقال دحيه البلوي % وأبرز في ذات
~~الإله ووجهه % % ثمانين الفا من لجين وعسجد % % وأنفقها في مسجد أسه التقى
~~% % ومنحته دين النبي محمد % % ترى الذهب الناري بين سموكه % % يلوح كلمع
~~البارق المتوقد % وقال أيضا % بنيت لأهل الدين بالغرب مسجدا % % ليركع
~~للرحمن فيه ويسجدا % % جمعت له الأكفاء من كل صانع % % فقام بمن الله بيتا
~~ممجدا % فما لبثوه غير حول وما خلا % % إلى أن أقاموه منيعا مشيدا %
~~PageV08P248 % وزخرف الأصباغ منه سقوفه % % كما تمم الوشائ بردا مقصدا % %
~~وبالذهب الرومي موة وجهه % % فبورك من بان لذي العرش مسجدا %
# وكملت أبهاء الجامع سبعة أبهاء ثم زاد من بعده حفيده الحكم الربضي بهوين
~~ثم زاد عبد الرحمن بن الحكم بهوين فصارت أحد عشر بهوا ثم زاد المنصور بن
~~أبي عامر ثمانية ابهاء وعمل جامع إشبيلية وسورها بعد المئتين
# قال ابن بشكوال كان عدد القومه لجامع قرطبة في مدة المنصور وقبلها ثلاث
~~مئة رجل
# وقال ابن مزين في قبلته انحراف وقد ركب الحكم المستنصر بالله مع الوزراء
~~والقاضي منذر البلوطي وقد هم بتحريف القبلة فقالوا يا امير المؤمنين قد صلى
~~بهذه القبلة خيار الأئمة والتابعون وإنما فضل من فضل بالاتباع وأمير
~~المؤمنين أولى من اتبع فترك القبلة بحالها
# قال ابن حيان بلغ الانفاق في المنبر الحكمي إلى خمسة وثلاثين ألف دينار
~~وسبع مئة دينار ونيف وقام من ستة وثلاثين ألف وصله من الأبنوس والصندل
~~والعناب والبقم في مدة اربع سنين وأول من خطب عليه منذر بن سعيد البلوطي
~~وبلغت أعمدة جامع قرطبة إلى الف وأربع مئة سارية وتسع سواري وعمل الناصر
~~صومعه ارتفاعها من الأرض إلى موقف المؤذن أربعة وخمسون ذراعا وعرضها ثمانية
~~عشر ذراعا وباعلى ذروتها سفود طويل فيه ثلاث رمانات إحداهما فضة والأخرى
~~ذهب إبريز وفوقها سوسنة ذهب مسدسة فهذه المنارة إحدى عجائب PageV08P249
~~الدنيا وذرع المحراب إلى داخل ثمانية أذرع ونصف ومن الشرق إلى الغرب سبعة
~~أذرع ونصف وارتفاع قبوة ثلاثة عشر ذراعا ونصف وذراع المقصورة من الشرق إلى
~~الغرب خمسة وسبعون ذراعا وعرضها من ms2105 جدار الخشب إلى القبلة اثنان وعشرون
~~ذراعا وطول الجامع ثلاث مئة وثلاثون ذراعا ومن الشرق إلى الغرب مئتان
~~وخمسون ذراعا
# وأما الإسلام فكان عزيزا منيعا بالأندلس في دولة الداخل فانظر إلى هذا
~~الأمان الذي كتب عنه للنصارى بسم الله الرحمن الرحيم
# كتاب أمان ورحمة وحقن دماء وعصمه عقده الأمير الأكرم الملك المعظم عبد
~~الرحمن بن معاوية ذو الشرف الصميم والخير العميم للبطارقة والرهبان ومن
~~تبعهم من سائر البلدان أهل قشتالة وأعمالها ما داموا على الطاعة في اداء ما
~~تحملوه فاشهد على نفسه أن عهده لا ينسخ ما اقاموا على تأدية عشرة آلاف
~~أوقية من الذهب وعشرة آلاف رطل من الفضة وعشرة آلاف راس من خيار الخيل
~~ومثلها من البغال مع ذلك ألف درع وألف بيضه ومن الرماح الدردار مثلها في كل
~~عام ومتى ثبت عليهم النكث باسير يأسرونه أو مسلم يغدرونه أنتكث ما عوهدوا
~~عليه وكتب لهم هذا الأمان بأيديهم إلى خمس سنين أولها صفر عام اثنين
~~وأربعين ومئة
# وذكر ابن عساكر بإسناد له أن عبد الرحمن لما عدى إلى الجزيرة فنزلها
~~اتبعه أهل ثم مضى إلى إشبيلية فاتبعه أهلها ثم مضى إلى PageV08P250 قرطبة
~~فاتبعه من فيها فلما رأى يوسف الفهري العساكر قد أظلته هرب إلى دار الشرك
~~فتحصن هناك وغزاه عبد الرحمن بعد ذلك فوقعت نفرة في عسكره فنهزم ورد عبد
~~الرحمن بلا حرب وجعل لمن أتاه برأس يوسف جعلا فأتاه رجل من أصحاب يوسف
~~برأسه
# وقال الحميدي دخل عبد الرحمن الأندلس فقامت معه اليمانية وحارب يوسف عبد
~~الرحمن الفهري متولي الأندلس فهزمه وكان عبد الرحمن من أهل العلم على سيرة
~~جميلة من العدل
# وقال أبو المظفر الأبيوردي في أخبار بني أمية كان الناس يقولون ملك الأرض
~~ابنا بربريتين يعني عبد الرحمن والمنصور
# وكان المنصور يقول عن عبد الرحمن بن معاوية ذاك صقر قريش دخل المغرب وقد
~~قتل قومه فلم يزل يضرب العدنانية بالقحطانية حتى ملك
# وقال سعيد بن عثمان اللغوي المتوفى سنة أربع مئة كانت بقرطبة جنة اتخذها ms2106
~~عبد الرحمن بن معاوية كان فيها نخلة أدركتها
# وفي ذلك يقول عبد الرحمن بن معاوية % يا نخل أنت غريبة مثلي % % في الغرب
~~نائية عن الأهل % % فأبكي وهل تبكي ملمسة % % عجماء لم تطبع على خبل % % لو
~~أنها تبكي إذن لبكت % % ماء الفرات ومنبت النخل % PageV08P251 % لكنها ذهلت
~~وأذهلني % % بغضي بني العباس عن أهلي %
# وقد ولي على الأندلس عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي في أيام عمر بن عبد
~~العزيز فبنى تلك القناطر بقرطبة بقبلي القصر والجامع وهي ثمانية عشر قوسا
~~طولها ثمان مئة باع وعرضها سوى ستائرها عشرون باعا وارتفاعها سنوت ذراعا
~~وهي من عجائب الدنيا
# ولما انقرضت دولة بني أمية اتفق الناس على تقديم يوسف بن عبد الرحمن بن
~~أبي عبيده بن عقبة بن نافع الفهري فعمرت البلاد في ايامه واتسعت فلما أراد
~~الله ظهور ملك بني أمية بالأندلس ذلت لعبد الرحمن قبائل العرب وسلم له
~~الأمر وقتل يوسف الفهري بوادي الزيتون وخطب لعبد الرحمن بجميع الأمصار بها
~~وشيد قرطبة وعزا عدة غزوات
# من ذلك غزوة قشتالة جاز إليها من نهر طليطلة وفرت الروم أمامه وتعلقت
~~بالحبال فلم يزل حتى وصل مدينة برنيقه من مملكة قشتاله فنزل عليها وأمر
~~برفع الخيام وشرع في البناء وأخذ الناس يبنون فسلموا إليه الأمان عند
~~إياسهم من النجده وخرجوا بثيابهم فقط وما يزودهم ثم كتب لأهل قشتاله ذلك
~~الأمان الذي تقدم وهو بخط الوزير بشر بن سعيد الغافقي
# ولما صفا الأمر لعبد الرحمن بعد مقتل عثمان بن حمزة من ولد عمر
~~PageV08P252 ابن الخطاب وذلك بعد سبعة أعوام من تمنعه بطليطلة عظم سلطانه
~~وامتدت أيامه وعاش ستين سنة ثم توفي سنة اثنتين وسبعين ومئة وأيست بنو
~~العباس من مملكة الأندلس لبعد الشقة 56 $ - * هشام بن عبد الرحمن بن معاوية
# الأمير أبو الوليد المرواني بويع بالملك بالأندلس عند موت والده سنة
~~اثنتين وسبعين وعمره إذ ذاك ثلاثون سنة فإنه ولد بالأندلس وكان دينا ورعا
~~يشهد الجنائز ويعود المرضى ويعدل في الرعية ويكثر الصدقات ويتعاهد المساكين
~~وأمه أم ms2107 ولد اسمها حوراء
# ولما احتضر عهد بالأمر إلى ولده الحكم
# ومات في صفر سنة ثمانين ومئة وله سبع وثلاثون سنة رحمه الله ولنذكر باقي
~~المروانية على نسق واحد $ - * الحكم بن هشام
# ابن الداخل عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان ابن
~~الحكم الأموي المرواني أبو العاص أمير الأندلس وابن اميرها وحفيد أميرها
~~ويلقب بالمرتضى ويعرف بالربضي لما فعل بأهل PageV08P253 الربض بويع بالملك
~~عند موت أبيه في صفر سنة ثمانين ومئة
# وكان من جبابرة الملوك وفساقهم ومتمرديهم وكان فارسا شجاعا فاتكا ذا دهاء
~~وحزم وعتو وظلم تملك سبعا وعشرين سنة
# وكان في اول أمره على سيرة حميده تلافيها أباه ثم تغير وتجاهر بالمعاصي
# وقال أبو محمد بن حزم كان من المجاهرين بالمعاصي سفاكا للدماء كان يأخذ
~~أولاد الناس الملاح فيخصهم ويمسكهم لنفسه وله شعر جيد
# قال اليسع بن حزم همت الروم بما لم ينالوا من طلب الثغور فنكثوا العهد
~~فتجهز الحكم اليهم حتى جاز جبل السارة شمالي طليطلة ففرت الروم أمامه حتى
~~تجمعوا بسمورة فلما التقى الجمعان نزل النصر وانهزم الكفر وتحصنوا بمدينة
~~سمورة وهي كبيرة جدا فحصرها المسلمون بالمجانيق حتى افتتحوها عنوة وملكوا
~~أكثر شوارعها واشتغل الجند بالغنائم وانضمت الروم إلى جهة من البلد وخرجوا
~~على حمية فتقلوا خلقا في خروجهم فكانت غزوته من أعظم المغازي لولا ما طرأ
~~فيها من تضييع الحزم ورامت الروم السلم فأبى عليهم الحكم ثم خرج من بلادهم
~~خوفا من الثلوج فلما كان العام الآتي استعد اعظم استعداد PageV08P254 وقصد
~~سمورة فقتل وسبى كل ما مر به ثو نازلها شهرين ثم دخلوها بعد جهد وبذلوا
~~فيها السيف إلى المساء ثم انحاز المسلمون فباتوا على أسوارها ثم صبحوها من
~~الغد لا يبقون على محتلم
# قال الرازي في مغازي الأندلس الذي أحصي ممن قتل في سمورة ثلاث مئة ألف
~~نفس فلما بلغ الخبر ملك رومية كتب إلى الحكم يرغب في الأمان فوضع على الروم
~~ما كان جده وضع عليهم وزاد عليهم أن يجلبوا من ms2108 تراب مدينة رومية نفسها ما
~~يصنع به أكوام بشرقي قرطبة صغارا لهم وإعلاء لمنار الإسلام فهما كومان من
~~التراب الأحمر في بسيط مدرتها السوداء
# قلت وكثرت العلماء بالأندلس في دولته حتى قيل إنه كان بقرطبة أربعة آلاف
~~متقلس متزيين بزي العلماء فلما اراد الله فناءهم عز عليهم أنتهاك الحكم
~~للحرمات وائتمروا ليخلعوه ثم جيشوا لقتاله وجرت بالأندلس فتنة عظيمة على
~~الإسلام وأهله فلا قوة إلا بالله فذكر ابن مزين في تاريخه طالوت بن عبد
~~الجبار المعافري وأنه أحد العلماء العاملين الشهداء الذين هموا بخلع الحكم
~~وقالوا إنه غير عدل ونكثوه في نفوس العوام وزعموا أنه لا يحل المكث ولا
~~الصبر على هذه السيرة الذميمة وعولوا على تقديم أحد أهل الشورى بقرطبة وهو
~~أبو الشماس أحمد بن PageV08P255 المنذر بن الداخل الأموي ابن عم الحكم لما
~~عرفوا من صلاحه وعقله ودينه فقصدوه وعرفوه بالأمر فابدى الميل إليهم
~~والبشرى بهم وقال لهم أنتم أضيافي الليلة فإن الليل استر وناموا وقام هو
~~إلى ابن عمه بجهل فأخبره بشأنهم فاغتاظ لذلك وقال جئت لسفك دمي أو دمائهم
~~وهم أعلام فمن اين نتوصل إلى ما ذكرت فقال أرسل معي من تثق به ليتحقق فوجه
~~من أحب فأدخلهم أحمد في بيته تحت ستر ودخل الليل وجاء القوم فقال خبروني من
~~معكم فقالوا فلان الفقيه وفلان الوزير وعدوا كبارا والكاتب يكتب حتى امتلأ
~~الرق فمد أحدهم يده وراء الستر فراى القوم فقام وقاموا وقالوا فعلتها يا
~~عدو الله فمن فر لحينه نجا ومن لا قبض عليه فكان ممن فر عيسى بن ديار
~~الفقيه ويحيى بن يحيى الفقيه صاحب مالك وقرعوس بن العباس الثقفي
~~PageV08P256
# وقبض على ناس كأبي كعب وأخيه ومالك بن يزيد القاضي وموسى بن سالم
~~الخولاني ويحيى بن مضر الفقيه وأمثالهم من أهل العلم والدين في سبعة وسبعين
~~رجلا فضربت أعناقهم وصلبوا
# وأضاف إليهم عميه كليبا وأمية فصلبا وأحرق القلوب عليهم وسار بأمرهم
~~الرفاق وعلم الحكم أنه محقود من الناس كلهم فأخذ في جمع الجنود والحشم
~~وتهيأ ms2109 وأخذت العامة في الهيج واستأسد الناس وتنمروا وتأهبوا فاتفق أن
~~مملوكا خرج من القصر بسيف دفعه إلى الصيقل فماطله فسبه فجاوبه الصيقل
~~فتضاربا ونال منه المملوك حتى كاد أن يتلفه فلما تركه أخذ الصيقل السيف
~~فقتل به المملوك فتألب إلى المقتول جماعة وإلى القاتل جماعة أخرى واستفحل
~~الشر وذلك في رمضان سنة اثنتين ومئتين وتداعى أهل قرطبة من أرباضهم وتألبوا
~~بالسلاح وقصدوا القصر فركب الجيش والإمام الحكم فهزموا العامة وجاءهم عسكر
~~من خلفهم فوضعوا فيهم السيف وكانت وقعه هائلة شنيعة مضى فيها عدد كثير زهاء
~~عن اربعين الفا من أهل الربض وعاينوا البلاء من قدامهم ومن خلفهم فتداعوا
~~بالطاعة وأذعنوا ولاذوا بالعفو فعفا عنهم على أن يخرجوا من قرطبة ففعلوا
~~وهدمت ديارهم ومساجدهم ونزل منهم ألوف بطليطلة وخلق في الثغور وجاز آخرون
~~البحر ونزلوا بلاد البربر وثبت جمع بفاس وابتنوا على ساحلها مدينة غلب على
~~اسمها مدينة الأندلس وسار جمع منهم زهاء خمسة عشر ألفا PageV08P257 وفيهم
~~عمر بن شعيب الغليظ فاحتلوا بالإسكندرية فاتفق بعد ذلك أن رجلا منهم اشترى
~~لحما من جزار فتضاجر معه ورماه الجزار بكرش في وجهه فرجع بتلك الحالة إلى
~~قومه فجاؤوا فقتلوا اللحام فقام عليهم أهل الإسكندرية فاقتتلوا وأخرج
~~الأندلسيون أهلها هاربين وتملكوا الإسكندرية فأتصل الخبر بالمأمون فأرسل
~~إليهم وابتاع الميدنة منهم على أن يخرجوا منها وينزلوا جزيرة إقريطش فخرجوا
~~ونزلوها وافتتحوها فلم يزالوا فيها إلى أن غلب عليها أرمانوس بن قسطنطين
~~سنة خمس وثلاث مئة
# وأما الحكم فإنه إطمأن وكتب إلى القائد محمد بن رستم كتابا فيه وأنه
~~تداعى فسقة من أهل قرطبة من أهل قرطبة إلى الثورة وشهروا السلاح فأنهضنا
~~لهم الرجال فقتلنا فيهم قتلا ذريعا وأعان الله عليهم فأمسكنا عن أموالهم
~~وحرمهم
# ثم كتب الحكم كتاب أمان عام وكان طالوت اختفى سنة عند يهودي ثم خرج وقصد
~~الوزير أبا البسام ليختفي عنده فأسلمه إلى الحكم فقال ما رأي الأمير في كبش
~~سمين وقف على مذوده عاما فقال الحكم لحم ثقيل ما الخبر قال ms2110 طالوت عندي
~~فأمره بإحضاره PageV08P258 فأحضر فقال يا طالوت أخبرني لو أن اباك أو ابنك
~~ملك هذه الدار أكنت فيها في الإكرام والبر على ما كنت أفعل معك ألم أفعل
~~كذا ألم امش في جنازة امرأتك ورجعت معك إلى دارك أفما رضيت إلا بسفك دمي
~~فقال الفقيه في نفسه لا أجد أنفع من الصدق فقال إني كنت ابغضك لله فلم
~~يمنعك ما صنعت معي لغير الله وإني لمعترف بذلك أصلحك الله فوجم الخليفة
~~وقال أعلم أن الذي أبغضني له قد صرفني عنك فانصرف في حفظ الله ولست بتارك
~~برك وليت الذي كان لم يكن ولكن أين ظفرك بك أبو البسام لا كان فقال أنا
~~أظفرته بنفسي وقصدته قال فأين كنت في عامك قال في دار يهودي حفظني الله
~~فأطرق الخليفة مليا ورفع رأسه إلى أبي البسام وقال حفظه يهودي وستر عليه
~~لمكانه من العلم والدين وغدرت به اذ قصدك وخفرت ذمته لا أرنا الله في
~~القيامة وجهة إن رأينا لك وجها وطرده وكتب لليهودي كتابا بالجزية فيما ملك
~~وزاد في احسانه فلما رأى اليهودي ذلك أسلم مكانه
# قال ابن مزين وكان أهل طليطلة لهم نفوس أبيه وكانوا لا يصبرون على ظلم
~~بني امية فإن ولاتهم كان فيهم ظلم وتعد فكانوا يثبون على الوالي ويخرجونه
~~فولى عليهم الحكم عمروسا رجلا منهم وكان عمروس داهية فداخل الحكم وعمل على
~~رؤوس أهل طليطلة حتى قتل جماعة منهم PageV08P259
# قال ابن مزين فأشار أولا على الأعيان ببناء قلعة تحميهم ففعلوا فبعث إلى
~~الخليفة كتبا بمعاملة منه فيه شتمه وسبه فقام له وقعد وسب وأفحش وبعث
~~للخليفة ولده للغزو فاحتال عمروس على الأكابر حتى خرجوا وتلقوه ورغبوه في
~~الدخول إلى قلعتهم ومد سماطا واستدعاهم فكان الداخل يدخل على باب ويخرج من
~~باب آخر فتضرب عنقه حتى كمل كذلك نحو الخمسة آلاف حتى غلا بخار الدماء
~~وظهرت الرائحة ثم بعث الحكم أمانا ليحيى بن يحيى الليثي
# مات الحكم سنة ست ومئتين في آخرها وله ثلاث وخمسون سنة وولي ms2111 الأندلس بعده
~~ابنه أبو المطرف عبد الرحمن فلنذكره 58 $ - * عبد الرحمن بن الحكم بن هشام
# أبن الداخل أمير الأندلس أبو المطرف المرواني بويع بعد والده في آخر سنة
~~ست ومئتين فامتدت أيامه وكان وداعا حسن السيرة لين الجانب قليل الغزو غلبت
~~المشركون في دولته على إشبيلية ولكن الله سلم
# كتب اليه عبد الملك بن حبيب الفقيه يحرضه على بناء سور إشبيلية يقول له
~~حقن دماء المسلمين أيدك الله وأعلى يدك بابتناء السور أحق وأولى فأخذ برأيه
~~وجمع بينه وبين زيادة جامع قرطبه وابتنى أيضا جامع إشبيلية على يد قاضيها
~~عمرو بن عدبس وكانت إشبيلية من ناحية الوادي بلا سور PageV08P260
# فلما كانت سنة ثلاثين ومئتين طرق المجوس الأردمانيون إشبيلية في ثمانين
~~مركبا في الوادي فصادفوا أهلها على غرارة بمطالة أمد الأمان لهم مع قلة
~~خبرتهم بحربهم فطلعوا من المراكب وقد لاح لهم خور من أهلها فقاتلوهم وقووا
~~على المسلمين ووضعوا السيف فيهم وملكوا إشبيلية بعد القتل الذريع في أهلها
~~حتى في النساء والبهائم وأقاموا بها سبعة أيام فورد الخبر على الخليفة عبد
~~الرحمن بن الحكم فاستنفر جيشه وبعث بهم إلى إشبيلية فحلوا بالشرق ووقع
~~القتال واشتد الخطب وانتصر المسلمون واستحر القتل بالملاعين حتى فنى جمع
~~الكفرة لعنهم الله وحرق المسلمون ثلاثين مركبا من مراكبهم فكان بين دخولهم
~~إلى إشبيلية وهروبهم عنها ثلاثة وأربعون يوما وهذا كان السبب في بناء سور
~~واديها
# وفي سنة خمس وثلاثين جاء سيل مهول حتى احتمل ربض قنطرة قرطبة واحتمل ست
~~عشرة قرية إلى البحر بما فيها من الناس والمواشي وهلك ما لا يعد ولا يحصى
~~فلا قوة إلا بالله
# وكان مولد عبد الرحمن بن الحكم بطليلة في شعبان سنة ست وسبعين ومئة
# ومات في ثالث ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين ومئتين PageV08P261 $ - * محمد
~~بن عبد الرحمن بن الحكم
# صاحب الأندلس أبو عبد الله الأموي المرواني
# كان محبا للعلم مؤثرا لأصحاب الحديث مكرما لهم حسن السيرة وهو الذي نصر
~~بقي بن مخلد الحافظ على اهل الرأي
# قال بقي ms2112 ما كلمت أحدا من الملوك أكمل عقلا ولا أبلغ لفظا من الأمير محمد
~~ولقد دخلت عليه يوما في مجلس خلافته فافتتح الكلام بحمد الله والصلاة على
~~نبيه ثم ذكر الخلفاء فحلى كل واحد بحليته وصفته وذكر مآثرة بأفصح لسان حتى
~~انتهى إلى نفسه فحمد الله على قدرة ثم سكت
# قلت رأى مصنف أبي بكر بن أبي شيبة إذ نازع أهل الرأي بقي ابن مخلد فأمر
~~بنسخه وقال لا تستغني خزانتنا عن هذا PageV08P262
# وكان ذا رأي وحزم وشجاعة وإقدام
# بويع عند موت والده في سنة ثمان وثلاثين وله إحدى وثلاثون سنة وذلك بعهد
~~من والده وأمه أم ولد
# وامتدت دولته وقيل إنه كان يتوغل في بلاد الروم ويبقى في الغزو السنة
~~وأكثر
# قال أبو المظفر بن الجوزي هو صاحب وقعة سليط وهي ملحمة مشهورة لم يعهد
~~قبلها بالأندلس مثلها يقال قتل فيها ثلاث مئة الف كافر وهذا شيء لم نسمع
~~بمثله قال وللشعراء فيه مدائح كثيرة
# قال اليسع بن حزم كان محمد يسمى بالأمين
# قلت مات في آخر صفر سنة ثلاث وسبعين ومئتين عن أربع وستين سنة رحمه الله
~~60 $ - * المنذر بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم
# أبو الحكم المرواني صاحب الأندلس تملك بعد والده فكانت دولته سنتين فمات
~~وهو يحاصر عمر بن حفصون رأس الخوراج PageV08P263 بالأندلس وكان هذا بدويا
~~يجلب السمك بالأندلس فآل به الأمر إلى أن كثر جمعه واستولى على جماعة حصون
# مات المنذر في نصف صفر سنة خمس وسبعين ومئتين وله ست وأربعون سنة $ - *
~~عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن
# الأمير أبو محمد المرواني أخو المنذر
# تملك الأندلس بعد اخيه وامتدت أيامه وكان أسن من أخيه بعام وكان لينا
~~وادعا يحب العافية فقام عليه في كل قطر من الأندلس متغلب وتناقض أمر
~~المروانية في دولته
# قال أحمد بن محمد عبد ربه كان الأمير عبد الله من افاضل أمراء بني امية
~~بني الساباط وواظب عليه إلى الجامع والتزم الصلاة إلى جانب المنبر طول مدته
# وقال محمد بن ms2113 وضاح كان عبد الله الأمير من الصالحين المتقين العالمين روى
~~العلم كثيرا وطالع الرأي وأبصر الحديث وحفظ القرآن وتفقه وأكثر الصوم وكان
~~يلتزم الصلوات في الجامع فيمر بالصف فيقوم الناس له فكتب إليه سعيد بن حمير
~~ايها الإمام أنت من المتقين وإنما يقوم الناس لرب العالمين فلا ترض من
~~رعيتك بغير الصواب فإن العزة لله جميعا فأمر العامة بترك ذلك فلم ينتهوا
~~فحينئذ أبتنى الساباط طريقا مشهورا من قصره إلى المقصورة PageV08P264
# قال اليسع بن حزم استضعفت دولته بني اميه وقام بن حفصون وكان نصراني
~~الأصل فأسلم وتنصح وألب وحشد وصارت الأندلس شعلة تضرم ولم يبق لبني أمية
~~منبر يخطب فيه الا منبر قرطبة والغارات تشن عليها حتى قام عبد الرحمن
~~الناصرفتراجع الأمر
# مات عبد الله في أول ربيع الأول سنة ثلاث مئة وله اثنتان وسبعون سنة 62 $
~~- * عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله
# ابن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن الداخل عبد الرحمن سلطان
~~الأندلس المدعو أمير المؤمنين الناصر لدين الله أبو المطرف الأموي المرواني
# مان ابوه محمد ولي عهد والده عبد الله بن محمد فقتله أخوه أبو القاسم
~~المطرف فقتله أبوهما به
# ففي سنة سبع وسبعين ومئتين قتل محمد وله سبع وعشرون سنة وتأخر قتل المطرف
~~إلى رمضان سنة أثنتين ومئتين ولما قتل محمد كان لعبد الرحمن هذا عشرون يوما
# وولي الخلافة بعد جده PageV08P265
# قال ابن حزم كانت خلافته من المستطرف لأنه كان شابا وبالحضرة جماعة من
~~أعمامه وأعمام أبيه فلم يعترض معترض عليه
# واستمر له الأمر وكان شهما صارما
# وكل من تقدم من آبائه لم يتسم أحد فهم بإمره المؤمنين وإنما كانوا
~~يخاطبون بالإمارة فقط وفعل مثلهم عبد الرحمن إلى السنة السابعة والعشرين من
~~ولايته فلما بلغه ضعف الخلافة بالعراق وظهور الشيعه العبيديه بالقيروان رأى
~~أنه أحق بإمره المؤمنين ولم يزل منذ ولي الأندلس يستنزل المتغلبين حتى صارت
~~المملكة كلها في طاعته وأكثر بلاد العدوة وأخاف ملوك الطوائف حوله
# وابتدأ ببناء مدينة الزهراء في ms2114 أول سنة خمس وعشرين وثلاث مئة فكان يقسم
~~دخل مملكته أثلاثا فثلث يرصده للجند وثلث يدخره في بيت المال وثلث ينفقه في
~~الزهراء
# وكان دخل الأندلس خمسة آلاف ألف دينار وأربع مئة ألف وثمانين ألفا ومن
~~السوق والمستخلص سبع مئة ألف دينار وخمسة وستون ألفا
# ذكر ابن أبي الفياض في تاريخه قال أخبرت أنه وجد في تاريخ الناصر ايام
~~السرور التي صفت له فعدت فكانت أربعة عشر يوما وقد ملك خمسين سنة ونصفا
# قال اليسع بن حزم نظر أهل الحل والعقد من يقوم بأمر الإسلام PageV08P266
~~فما وجدوا في شباب بني امية من يصلح للأمر إلا عبد الرحمن بن محمد فبايعوه
~~وطلب منهم المال فلم يجده وطلب العدد فلم يجدها فلم يزل السعد يخدمه إلى أن
~~سار بنفسه لابن حفصون فوجده مجتازا لوادي التفاح ومع أكثر من عشرين الف
~~فارس كذا نقل اليسع وما أحسب أن ابن حفصون بقي إلى هذا التاريخ قال فهزمه
~~وأفلت ابن حفصون في نفر يسير فتحصن بحصن مبشر
# ولم يزل عبد الرحمن يغزو حتى أقام العوج ومهد البلاد ووضع العدل وكثر
~~الأمن ثم بعث جيشا إلى المغرب فغزا برغواطه بناحية سلا ولم تزل كلمته نافذه
~~وسجلماسة وجميع بلاد القبلة وقتل ابن حفصون وصارت الأندلس أقوى ما كانت
~~وأحسنها حالا وصفا وجهه للروم وشن الغارات على العدو وغزا بنفسه بلاد الروم
~~أثنتي عشرة غزوة ودوخهم ووضع عليهم الخراج ودانت له ملوكها فكان فيما شرط
~~عليهم اثنا عشر ألفا رجل يصنعون في بناء الزهراء التي أقامها لسكناه على
~~فرسخ من قرطبة
# وساق إليها أنهارا ونقب لها الجبل وأنشأها مدورة وعدة ابراجها ثلاث مئة
~~برج وشرفاتها من حجر واحد وقسمها اثلاثا فالثلث المسند إلى الجبل قصورة
~~والثلث الثاني دور المماليك والخدم وكانوا اثني عشر ألفا بمناطق الذهب
~~يركبون لركوبه والثلث الثالث بساتين تحت القصور وعمل مجلسا مشرفا على
~~البساتين صفح عمده بالذهب ورصعه بالياقوت والزمرد واللؤلؤ وفرشه بمنقوش
~~الرخام وصنع قدامه بحرة مستديرة PageV08P267 ملأها زئبقا فكانت النور ينعكس
~~منه ms2115 إلى المجلس فدخل عليه قاضيه منذر بن سعيد البلوطي فوقف وقرأ @QB@ ولولا
~~أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة @QE@
~~الآيتين الزخرف فقال وعظت أبا الحكم ثم قام عن المجلس وأمر بنزع الذهب
~~والجواهر
# وقال عبد الواحد المراكشي في تاريخه اتسعت مملكة الناصر وحكم على أقطار
~~الأندلس وملك طنجة وسبته وغيرهما من بلاد العدوة وكانت أيامه كلها حروبا
~~وعاش المسلمون في آثاره الحميده آمنين برهة
# ويقال إن بناء الزهراء أكمل في اثنتي عشرة سنة بألف بناء في اليوم مع
~~البناء اثنا عشر فاعلا
# حكى أبو الحسن الصفار أن يوسف بن تاشفين ملك المغرب لما دخل الزهراء وقد
~~خربت بالنيران والهدم من تسعين سنة قبل دخوله إليها وقد نقل أكثر ما فيها
~~إلى قرطبه وإشبيلية ونظر آثارا تشهد على محاسنها فقال الذي بني هذه كان
~~سفيها فقال أبو مروان بن سراج كيف يكون سفيها وإحدى كرائمه أخرجت مالا في
~~فداء أسارى في ايامه فلم يوجد ببلاد الأندلس أسير يفدي PageV08P268
# توفي الناصر في رمضان سنة خمسين وثلاث مئة وستعاد ترجمته مختصرة بزيادات
~~مهمه وأنه افتتح سبعين حصنا ورحمه الله 63 $ - * الحكم بن عبد الرحمن بن
~~محمد
# أمير المؤمنين بالأندلس أبو العاص المستنصر بالله بن الناصر الأموي
~~المرواني
# بويع بعد أبيه في رمضان سنة خمسين وثلاث مئة
# وكان حسن السيرة جامعا للعلم مكرما للأفاضل كبير القدر ذا نهمه مفطره في
~~العلم والفضائل عاكفا على المطالعة
# جمع من الكتب ما لم يجمعه أحد من الملوك لا قبله ولا بعده وتطلبها وبذل
~~في اثمانها الأموال واشتريت له من البلاد البعيدة بأغلى الأثمان مع صفاء
~~السريرة والعقل والكرم وتقريب العلماء
# أكثر عن زكريا بن الخطاب وأجاز له قاسم بن ثابت كتاب الدلائل في غريب
~~الحديث وكتب عن خلق كثير منهم قاسم بن أصبغ ومحمد بن محمد بن عبد السلام
~~الخشني وأحمد بن دحيم
# ولقد ضاقت خزائنه بالكتب إلى أن صارت إليه وآثرها على الذات PageV08P269
~~الملوك فغزر علمه ودق نظره وكان له ms2116 يد بيضاء في معرفة الرجال والأنساب
~~والأخبار وقلما تجد له كتابا إلا وله فيه قراءة أو نظر من أي فن كان ويكتب
~~فيه نسب المؤلف ومولده ووفاته ويأتي من ذلك بغرائب لا تكاد توجد
# ومن محاسنة أنه شدد في مملكته في ابطال الخمور تشديد عظيما
# وكان أخوه الأمير عبد الله المعروف بالولد على أنموذجه في محبة العلم
~~فقتل في أيام أبيه
# وكان المستنصر موثقا فيما ينقله ذكره ابن الآبار في تاريخه وقال عجبا
~~لابن الفرضي وابن بشكوال كيف لم يذكراه مولده في سنة اثنتين وثلاث مئة
# وقال اليسع بن حزم كان الحكم عالما رواية للحديث فطنا ورعا
# وفد عليه أبو علي القالي وابو علي الزبيدي وغيرهما
# ولما توفي القاضي منذر بن سعيد استعمل على القضاء الفقيه ابن بشير فشرط
~~عليه نفوذ الحق والعدل فرفع إليه تاجر أنه ضاعت له جارية صغيرة وأنها في
~~القصر فانتهى الأمر إلى الحكم فقال الحكم نرضي هذا التاجر بكل ما عسى أن
~~يرضى به فقال ابن بشير لا يكمل عدلك حتى تنصف من نفسك وهذا قد أدعى أمرا
~~فلا بد من إحضارها وشهادة الشهود على عينها فأحضرها الحكم وأنصف التاجر
# وفي دولة الحكم همت الروم بأخذ مواضع من الثغور فقواها بالمال والجيوش
~~وغزا بنفسه وزاد في القطيعة على الروم وأذلهم PageV08P270
# وكان موته بالفالج في صفر سنة ست وستين وثلاث مئة وخلف ولدا وهو هشام
~~فأقيم في الخلافة بتدبير الوزير ابن أبي عامر القحطاني 64 $ - * هشام بن
~~الحكم
# ابن عبد الرحمن الخليفة المؤيد بالله بن المستنصر بالله بن الناصر الأموي
~~الأندلسي أبو الوليد
# ولي الأمر بعد والده وطالت أيامه
# مولده بمدينة الزهراء في جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين
# وبويع وله اثنا عشر عاما بإشارة الدولة وقام بتدبير الخلافة المنصور محمد
~~بن أبي عامر واستبد بالأمور فقبض أول شيء على عمه المغيره بن الناصر
# وكان هشام العاشر من ملوك بني أميه بالأندلس وكان ضعيف الرأي أخرق محجورا
~~عليه فكان صورة وكان المنصور هو الكل فساس المملكة أتم ms2117 سياسة وغزا عدة
~~غزوات ضخام
# وسيأتي في حدود الأربع مئة خبر المؤيد وهذا المنصور 65 $ - * يعلى بن
~~الأشدق
# العقيلي البدوي المعمر PageV08P271
# حدث عن عمه عبد الله بن جراد ورقاد بن ربيعه وكليب بن جري الأعراب وزعم
~~أن لهم صحبه وعن النابغة الجعدي
# وعنه عمر بن إسماعيل بن مجالد وإسماعيل بن عبد الله قاضي دمشق وداود بن
~~رشيد وابو وهب الوليد بن عبد الملك وهاشم بن قاسم الحرانيان وأيوب بن محمد
~~الوزان وآخرون
# كنيته أبو الهيثم وكان تالفا يدور النواحي ويشحذ
# قال أحمد الأبار سألت الوزان عنه فقال كان من اهل البادية كتب عنه أهل
~~حران رأيت له ابنا كأنه أكبر منه وبنتا كأنها أمه فظننت أنها أمه فقال هذه
~~بنتي ولدت بعد المئة
# وقال أبو وهب سمعته يقول لي مئة وست وعشرون سنة ونصف
# وقال أبو حاتم قال أبو مسهر قدم يعلى دمشق وكان أعرابيا فحدث عن عبد الله
~~بن جراد سبعة أحاديث فقلنا لعله حق ثم جعلها عشرة ثم عشرين ثم جعلها أربعين
# وكان سائلا يسأل الناس
# وقال البخاري لا يكتب حديثه
# وقال أبو زرعة لايصدق
# وقال ابن عدي بلغني عن أبي مسهر قال قلت ليعلى ما سمع عمك من النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال جامع الثوري و موطأ مالك وشيئا من الفوائد
# وقال ابن حبان وضعوا له أحاديث فحدث بها ولم يدر PageV08P272 قلت بقي إلى
~~ما بعد ثمانين ومئة 66 $ - * العطاف ( تس )
# ابن خالد بن عبد الله بن العاص بن وابصه بن خالد بن عبد الله بن عمر ابن
~~مخزوم الإمام أبو صفوان المخزومي المدني أحد المشايخ الثقات
# حدث عن نافع وزيد بن أسلم وابي حازم المديني وجماعة
# وعنه أبو اليمان وسعيد بن أبي مريم وآدم بن اياس وسعيد بن منصور وقتيبة
~~وأبو مصعب وآخرون
# وثقة أحمد بن حنبل
# ة وقال أبو داود ليس به بأس
# وقال البخاري لم يحمده مالك
# وقال أبو أحمد في الكنى ليس بالمتين عندهم غمزه مالك وقال أبو حاتم ليس
~~بذاك
# قلت ms2118 تفرد عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أقاد من خدش
~~وهذا منكر لكن تفرد به عنه مخلد بن مالك
# وللعطاف نحو من مئة حديث وهو نحو فليح وابن أبي حازم في القوة
~~PageV08P273
# وسمعه يحيى بن بكير يقول أنا اسن من مالك ولدت سنة إحدى وتسعين
# قلت موته قريب من وفاة مالك 67 $ - * إبراهيم بن صالح
# ابن علي بن عبد الله بن عباس العباسي امير الشام للمهدي ثم أمير مصر
~~للرشيد وزوجه بأخته وهو أخو عبد الملك
# قيل مرض إبراهيم فقال الرشيد لجبريل الطبيب ما ابطأك قال تشاغلت بإبراهيم
~~لأنه يموت فبكى وجزع ولم يأكل فقال جعفر هذا اعلم بطب الروم وابن بهلة أعلم
~~بطب الهند فبعث بابن بهلة فرجع وقال إنه لايموت في علته فأكل الرشيد وسكن
~~فلما أمسوا جاءه الموت فبكى الرشيد فأتاه ابن بهلة وقال إنه لم يمت فدخل
~~الرشيد معه قال فنخسه بمسلة تحت ظفره فحرك يده شيئا ثم امر بنزع الكفن عنه
~~ودعا بمنفاخ وكندس فنفخ في أنفه فعطس وفتح عينيه فرأى الرشيد فأخذ يده
~~فقبلها فقال كيف حالك قال كنت في ألذ نومة فعض شيء أصبعي فآلمني وعوفي ثم
~~زوجه بأخته عباسة وولاه مصر وبها مات فكان يقال رجل مات ببغداد ومات ودفن
~~بمصر PageV08P274
# مات سنة ست وسبعين ومئة في شعبان
# وله عدة إخوة أمراء سادة قادة قل أن يتفق إخوة مثلهم في الجلالة والسؤدد
~~وهم إسماعيل وعبد الوهاب وعبد الله وعبد الملك والفضل $ - * الفيض
# ابن أبي صالح شيرويه الوزير الكبير أبو جعفر الفارسي أسلم وكان نصرانيا
~~فوزر للمهدي في اواخر دولته
# وكان سخيا جوادا يضرب بكرمه المثل وفيه تيه مفرط أنسى الناس تيه الوزير
~~أبي عبدي الله
# قال الصولي لم يزل وزير حتى مات المهدي ثم ولي الفيض ديوان الجيش إلى أن
~~مات في سنة ثلاث وسبعين ومئة 69 $ - * عمارة بن حمزة
# الهاشمي مولاهم الكاتب الأديب أحد بلغاء زمانه ورئيس وقته من أولاد عكرمه
~~مولى ابن عباس قاله ابن ms2119 خلكان قال وكان كاتب المنصور وكان أهور PageV08P275
# وكان المنصور والمهدي يقدمانه لبلاغته ويحتملان أخلاقه وله رسائل مجموعة
# كان فصيحا مفوها جوادا ممدحا صلفا تياها يضرب بكبرة المثل ولي اعمالا
~~جليلة
# صودر يحيى بن خالد البرمكي مرة فبعث ولده إلى عمارة ليقرضه مستي ألف
~~دينار فأعطاه فلما عاد أمره ونفذ إليه بالمال عبس وقال اكنت صيرفيا له ثم
~~قال لولده الفضل بن يحيى خذها لك
# وعن عبد الله بن أبي أيوب قال وصل عمارة أبي بثلاث مئة ألف درهم وقيل إن
~~جماعة أتوه ليشفعوا في بر قوم فأمر لهم بمئة ألف درهم وكان كثير الأموال
~~والنعم $ - * عبيس بن ميمون ( ق )
# الإمام المحدث أبو عبيدة التميمي الرقاشي البصري الخزاز
# روى عن بكر المزني ومعاوية بن قرة وثابت ويحيى بن أبي كثير والقاسم بن
~~محمد إن كان لحقه وعون بن أبي شداد وعدة PageV08P276
# وعنه الطيالسي وابو عاصم ومسلم ويحيى بن غيلان وسعيد ابن منصور وخلف بن
~~هشام وأحمد بن عبده وقتيبه وداهر بن نوح وخلق
# قال أحمد له أحاديث منكرة
# وقال ابن معين متروك وقال ايضا ليس بشيء وقال النسائى ليس بثقة وقال أبو
~~داود ترك
# قلت له في ابن ماجه حديث واحد
# قلت في حدود الثمانين ومئة 71 $ - * خالد بن عبد الله ( ع )
# ابن عبد الرحمن بن يزيد الحافظ الإمام الثبت أبو الهيثم ويقال أبو محمد
~~المزني مولاهم الواسطي الطحان ويقال ولاؤه للنعمان بن مقرن
# حدث عن حصين بن عبد الرحمن وبيان بن بشر وأبي طوالة وسهيل بن أبي صالح
~~وعاصم بن كليب وعطاء بن السائب ومغيره بن مقسم وحميد الطويل وخالد الحذاء
~~وإسماعيل بن أبي خالد وابي PageV08P277 بشر جعفر بن أبي وحشية والجريري
~~وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني ومطرف بن طريف وواصل مولى أبي عيينه وليث
~~بن أبي سليم وسليمان التيمي ويونس بن عبيد وأبي إسحاق الشيباني وأبي حيان
~~التيمي ويزيد بن أبي زياد وخلق كثير وأبي حصين وما أظنه سمع من الأعمش
# وعنه يحيى القطان ووكيع وابن مهدي ومسدد ms2120 ويحييى بن يحيى وابو عمر الحوضي
~~وسعيد بن يعقوب الطالقاني ومحمد بن الصباح الدولابي وعمرو بن عون ومحمد بن
~~سلام البيكندي ومحمد ابن مقاتل المروزي ومعلى بن منصور ووهب بن بقية وقتيبة
~~وعبد الحميد بن بيان وإسحاق بن شاهين وخلق سواهم
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل قال أبي كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينة
~~بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات وهو أحب إلينا من هشيم
# وقال عبد الله بن أحمد أيضا قال أبي كان خالد من أفاضل المسلمين أشترى
~~نفسه من الله أربع مرات فتصدق بوزن نفسه فضة اربع مرات
# وقال ابن سعيد وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي ثقة
# وقال الترمذي ثقة حافظ
# وقال أبو حاتم أيضا صحيح الحديث
# قال أبو داود قال إسحاق الأزرق ما أدركت أفضل من خالد الطحان قيل قد رأيت
~~سفيان قال كان سفيان رجل نفسه وكان خالد رجل عامه PageV08P278
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار هو اثبت من جرير بن عبد الحميد
# وأما عثمان بن أبي شيبة فكان يقدم جريرا على خالد بن عبد الله
# قال عمرو بن عون ما صليت خلف ابن عبد الله إلا سمعت قطر دموعه على
~~البارية
# وقال علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي ولد سنة عشر ومئة
# وقال عبد الحميد بن بيان مات خالد الطحان في رجب سنة تسع وسبعين ومئة
~~وكان لايخضب وفيها أرخه يعقوب الفسوي
# وقال خليفة وابن سعد مات سنة اثنتين وثمانين ومئة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر أخبرنا سعيد ابن أحمد
~~أخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا أبو بكر بن زنبور أخبرنا عبد الله بن أبي
~~داود حدثنا إسحاق بن شاهين حدثنا خالد عن الجريري عن حكيم بن معاوية عن
~~أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجنة بحر الماء وبحر اللبن
~~وبحر الخمر وبحر العسل ثم تنفجر الأنهار بعد تابعة بهز بن حكيم عن أبيه
~~أخرجه الترمذي من حديث يزيد بن هارون ms2121 عن بهز وصححه وانفرد بإخراجه عن باقي
~~الأئمة PageV08P279 72 موسى بن أعين ( خمدسق ) الإمام الحجة أبو سعيد
~~الحراني ( روى ) عن عطاء بن السائب وليث وعبد الكريم الجزري والأعمش وعبد
~~الله بن محمد بن عقيل ومطرف بن طريف ويزيد بن أبي زياد ومعمر وخلق وعنه
~~اسماعيل بن عبد الله بن سماعة وأحمد بن أبي شعيب وعبد الغفار بن داود وسعيد
~~بن حفص النفيلي وقرابته أبو جعفر النفلى ويحيى بن يحيى وآخرون
# وثقة أبو حاتم وغيره
# توفي سنة سبع وسبعين ومئة 73 أما المفضل بن فضالة ( دتق )
# ابن أبي أمية أبو مالك القرشي مولاهم البصيري أخو مبارك بن فضالة فأقدم
~~قليلا من صاحب الترجمة
# روى عن بكر بن عبد الله المزنى وثابت البناني وحبيب بن الشهيد وعاصم بن
~~أبى النجود وجماعة PageV08P280
# وعنه حماد بن زيد وعبد الرحمن بن مهدي وأبو سلمة ويونس ابن محمد وجماعة
# قال النسائى وغيره ليس بالقوى
# وقال أبو حاتم يكتب حديثه
# قلت له في الكتاب حديث واحد 74 أبو الأحوص ( ع ) الإمام الثقة الحافظ
~~سلام بن سليم الحنفي مولاهم الكوفي
# حدث عن زياد بن علاقة والأسود بن قيس وآدم بن علي وعبد العزيز بن رفيع
~~وسعيد بن مسروق وسماك بن حرب وأبي إسحاق وإبراهيم بن مهاجر وأبي بشر بيان
~~بن بشر وأشعث بن أبي الشعثاء وشبيب بن عرقده وابي حصين ومنصور وعاصم بن
~~كليب وعبد PageV08P281 الكريم الجزري وخلق سواهم
# وعنه عبد الرحمن بن مهدي ووكيع ويحيى بن آدم وخلف بن تميم والحسن بن
~~الربيع البوراني وأبو توبه الربيع بن نافع وسعيد بن منصور وعاصم بن يوسف
~~وقتيبه وأبو بكر بن أبي شيبة وأخوه عثمان ومحمد بن سلام البيكندي ومحمد بن
~~عبيد المحاربي وهناد بن السري ويحيى بن يحيى وعبد الله بن عمر بن ابان
~~وأحمد بن حواس الحنفي وخلف بن هشام وسويد بن سعيد وآخرون
# قال عبد الرحمن بن مهدي هو أثبت من شريك
# وقال أحمد بن زهير عن يحيى ثقة
# وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيى أبو ms2122 الأحوص أحب إليك أو أبو بكر بن عياش
~~قال ما أقربهما
# وقال أحمد العجلي كان ثقة صاحب سنة واتباع وكان إذا ملئت داره من اصحاب
~~الحديث قال لابنه أحوص يا بني قم فمن رأيته في داري يشتم أحدا من الصحابة
~~فأخرجه ما يجيء بكم الينا
# وكان حديثه نحو أربعة آلاف حديث
# وهو خال المقرئ سليم صاحب حمزة وقرأ أبو الأحوص أيضا القرآن على حمزة
~~PageV08P282 وقال أبو زرعة والنسائي ثقة
# وقال أبو حاتم صدوق هو دون زائدة وزهير في الإتقان شريك وأبو عوانه أحب
~~إلي منه
# وسئل أبو حاتم عن أبي الأحوص وأبي بكر بن عياش فقال لا تبال بأيهما بدأت
# قال عبد الله بن أبي الأسود وغيره مات أبو الأحوص ومالك وحماد بن زيد سنة
~~تسع وسبعين ومئة
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي عن عبد المعز بن محمد أخبرنا تميم بن
~~أبي سعيد أخبرنا محمد بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عمرو ابن حمدان أخبرنا أبو
~~يعلى الموصلي حدثنا أبو بكر بن أبي شبية حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن موسى
~~بن طلحة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه سولم إذا صلى أحدكم
~~فليجعل بين يديه مثل آخره الرحل ثم يصلي ولا يبالي من مر وراء ذلك أخرجه
~~مسلم عن أبي بكر
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أخبرنا موسى أخبرنا ابن البناء أخبرنا علي بن
~~أحمد أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا لوين حدثنا أبو
~~الأحوص عن أبي إسحاق عن بريد بن أبي مريم عن أنس قال قالى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم أدخله الجنة
~~ومن استجار بالله من النار قالت النار اللهم أجره من النار أخرجه الترمذي
~~والنسائي وابن ماجه PageV08P283 من طريق أبي الأحوص وهو حديث حسن 75 $ - *
~~شهاب بن خراش ( د )
# ابن حوشب بن يزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم بن عبد الله بن سعد ابن مرة
~~بن ذهل بن شيبان ms2123 بن ثعلبه الإمام القدوة العالم أبو الصلت الشيباني ثم
~~الحوشبي الوساطي أخو عبد الله وابن أخي العوام بن حوشب
# اصله كوفي تحول إلى الرمله
# وحدث عن عمرو بن مرة وأبان بن أبي عياش وعبد الملك بن عمير وعبد الكريم
~~الجزري ومنصور بن المعتمر ومحمد بن زياد القرشي وقتادة وعاصم بن بهدلة وعمه
~~العوام وحماد بن أبي سليمان وشعيب بن رزيق الطائفي والقاسم بن غزوان وينزل
~~إلى الثوري والربيع بن صبيح وعدة
# وعنه ابن مهدي وعبد الله بن ميمون القداح وابن أبي فديك والهيثم بن خارجة
~~وآدم بن إياس وعثمان بن سعيد بن كثير الحمصي وسعيد بن منصور والحكم بن موسى
~~وقتيبة وعلي بن PageV08P284 حجر ويزيد بن موهب وسويد بن سعيد وخلق كثير
# وثقة ابن المبارك وابن معين وابن عمار وأبو زرعة
# وقال أحمد وغيره لا بأس به
# قال أحمد العجلي ثقة نزل الرملة
# قال أبو زرعه ثقه صاحب سنه وقال أبو حاتم صدوق لا بأس به
# وقال ابن عدي له أحاديث ليست كثيرة وفي بعض رواياته ما ينكر عليه ولا
~~أعرف للمتقدمين فيه كلاما فأذكره
# قلت وذلك لا نزوائه بفلسطين
# قال أبو بكر بن أبي الأسود سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لم أر أحدا أجمع
~~من عبد الله بن المبارك ولم أر أحدا أقدمه على بشر بن منصور ولم ار أحد
~~أحسن وصفا للسنة من شهاب بن خراش ولم أر أحدا أعلم بالسنة من حماد بن زيد
~~ولسفيان علمه وزهده
# بهلول بن إسحاق حدثنا سعيد بن منصور حدثنا شهاب بن خراش قال أردكت من
~~ادركت من صدره هذه الأمة وهم ويقولون أذكروا مجلس أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما تأتلف عليه القلوب ولا تذكروا الذي شجر بينهم فتحرشوا عليهم
~~الناس
# محمد بن سعيد الخريمي عن هشام بن عمار سمعت شهاب بن خراش يقول إن القدرية
~~ارادوا أن يصفوا الله بعدله فأخرجوه من فضله
# قال هشام لقيت شهابا وأنا شاب في سنة اربع وسبعين ومئة فقال PageV08P285
~~لي إن ms2124 لم تكن قدريا ولا مرجئا حدثتك وإلا لم أحدثك فقلت ما في من هذين شيء
# وقال مسلم في مقدمة كتابه حدثنا محمد بن عبد الله بن قهزاد عن أبي إسحاق
~~الطالقاني قال قلت لعبد الله بن المبارك يا أبا عبد الرحمن الحديث الذي جاء
~~إن من البر بعد البر أن تصلي لأبويك مع صلاتك وتصوم لهما مع صومك فقالى يا
~~أبا إسحاق عمن هذا قلت هذا من حديث شهاب بن خراش قال ثقة عمن قلت عن الحجاج
~~ابن دينار قال ثقة عمن قلت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن بين
~~الحجاج وبين النبي صلى الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها أعناق المطي ولكن
~~ليس في الصدقة اختلاف
# خرج أبو داود لشهاب في سننه حديثين
# ومات قبل سنة ثمانين ومئة فقد لحقه علي بن حجر
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن زينب الشعرية أخبرتنا فاطمة بنت زعبل أخبرنا
~~أبو الحسين الفارسي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا
~~سويد بن سعيد حدثنا شهاب بن خراش عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال إن الله لعن المرجئة والقدرية على لسان سبعين نبيا
~~PageV08P286
# أخبرنا الحافظ أبو الحسين علي بن محمد أخبرنا الحسن بن صباح أخبرنا عبد
~~الله بن رفاعة أخبرنا علي بن الحسن القاضي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزاز
~~سنة ثلاث عشرة وأربع مئة أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد العامري حدثنا سلمان
~~بن شعيب الكيساني حدثنا سعيد الآدم حدثنا شهاب بن خراش حدثنا يزيد الرقاشي
~~عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أخوف ما أخاف على
~~أمتي تصديق بالنجوم وتكذيب بالقدرة ولا يؤمن عبد الله حتى يؤمن بالقدر خيره
~~وشره حلوه ومره وأخذ رسول الله بلحيته وقال آمنت بالقدر كله خيره وشره حلوه
~~ومره وأخذ أنس بلحيته وقال آمنت بالقدر كله خيره وشره حلوه ومره وأخذ يزيد
~~الرقاشي بلحيته وقال آمنت بالقدر كله ms2125 خيره وشره حلوه ومره وتسلسل إلى هذا
~~الكلام وهو كلام صحيح لكن الحديث واه لمكان الرقاشي 76 $ - * هشيم ( ع )
# ابن بشير بن أبي خازم واسم أبي خازم قاسم بن دينار الإمام شيخ
~~PageV08P287 الإسلام محدث بغداد وحافظها أبو معاوية السلمي مولاهم الواسطي
~~ولد سنة أربع ومئة
# وأخذ عن الزهري وعمرو بن دينار بمكة ولم يكثر عنهما وهما أكبر شيوخه
# وروى عن منصور بن زاذان وحصين بن عبدالرحمن وأبي بشر وأيوب السختياني
~~وأبي الزبير ومغيرة وسليمان التيمي وعبدالعزيز ابن صهيب وعلي بن زيد وأبي
~~اسحاق الشيباني ويحيى بن سعيد ويعلي بن عطاء ويحيى بن أبي إسحاق وأبي هاشم
~~الرماني وحميد الطويل وعبدالله بن أبي صالح السمان وعطاء بن السائب والأعمش
~~وخلق
# حدث عنه ابن اسحاق وعبدالحميد بن جعفر وشعبة وسفيان وهم من أشياخه وحماد
~~بن زيد وابن المبارك وطائفة من أقرانه ويحيى القطان وعبدالرحمن بن مهدي
~~وعفان وقتيبة وأحمد وعمرو بن عون ومسدد وابن المديني وابنا وابنا أبي شيبة
~~وعلي بن حجر وعلي بن مسلم الطوسي وعمرو الناقد وأبو عبيد وابن الصباح
~~الدولابي والجراجرائي وشجاع بن مخلد وإبراهيم بن عبد الله الهروي ويعقوب
~~الدورقي وأبو معمر القطيعي وخلف بن سالم PageV08P288 وأبو خثيمة وأحمد بن
~~منيع وأبو كريب وأبو سعيد الأشج وأحمد بن إبراهيم الدورقي وهناد بن السري
~~وزياد بن أيوب والحسن بن عرفة وإبراهيم بن مجشر وخلق كثير
# سكن بغداد ونشر بها العلم وصنف التصانيف
# قال يعقوب الدورقي كان عند هشيم عشرون ألف حديث
# قلت كان رأسا في الحفظ إلا أنه صاحب تدليس كثير قد عرف بذلك
# قال أحمد بن حنبل لم يسمع هشيم من يزيد بن أبي زياد ولا من الحسن بن عبيد
~~الله ولا من أبي خالد ولا من سيار ولا من موسى الجهني ولا من علي بن زيد بن
~~جدعان ثم سمى جماعة كثيرة يعني فروايته عنهم مدلسة
# قال إبراهيم الحربي كان والد هشيم صاحب صحناء وكامخ فكان يمنع هشيما من
~~الطلب فكتب العلم حتى ناظر أبا شيبة القاضي ms2126 وجالسه في الفقه قال فمرض هشيم
~~فجاء أبو شيبة يعوده فمضى رجل إلى بشير فقال الحق ابنك فقد جاء القاضي
~~يعوده فجاء فوجد القاضي في داره فقال متى أملت أنا هذا قد كنت يا بني أمنعك
~~أما اليوم فلا بقيت أمنعك
# قال وهب بن جرير قلنا لشعبة نكتب عن هشيم قال نعم ولو PageV08P289 حدثكم
~~عن ابن عمر فصدقوه
# قال أحمد بن حنيل لزمت هشيما أربع سنين أو خمسا ما سألته عن شيء إلا
~~مرتين هيبة له وكان كثير التسبيح بين الحديث يقول بين ذلك لا إله إلا الله
~~يمد بها صوته
# وعن عبد الرحمن بن مهدي قال كان هشيم أحفظ للحديث من سفيان الثوري
# وقال يزيد بن هارون ما رأيت أحدا أحفظ للحديث من هشيم إلا سفيان إن شاء
~~الله
# قال أحمد بن عبدالله العجلي هشيم ثقة يعد من الحفاظ وكان يدلس
# قال ابن أبي الدنيا حدثني من سمع عمرو بن عون يقول مكث هشيم يصلي الفجر
~~بوضوء العشاء قبل أن يموت عشرين سنة
# وقال عمرو بن عون سمعت حماد بن زيد يقول مارأيت في المحدثين أنبل من هشيم
# وسئل أبو حاتم عن هشيم فقال لا يسأل عنه في صدقه وأمانته وصلاحه
# وقال عبدالله بن المبارك من غير الدهر حفظه فلم يغير حفظ هشيم
# قال يحيى بن أيوب العابد سمعت نصر بن بسام وغيره من أصحابنا قالوا أتينا
~~معروفا الكرخي فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام PageV08P290
~~وهو يقول لهشيم جزاك الله عن أمتي خيرا فقلت لمعروف أنت رأيت قال نعم هشيم
~~خير مما نظن
# أحمد بن أبي خيثمة حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثنا أبو سفيان الحميري عن
~~هشيم قال قدم الزبير رضي الله عنه الكوفة في خلافة عثمان وعلى الكوفة سعيد
~~بن العاص فبعث إليه بسبع مثة ألف وقال لو كان في بيت المال أكثر من هذا
~~لبعثت بها إليك فقبلها الزبير قال أحمد فحدثت بهذا مصعب بن عبدالله فقال ما
~~كان الذي بعث إليه عندنا ms2127 إلا الوليد بن عقبة وكنا نشكرها لهم وهشيم أعلم
# قال أبو سفيان سألت هشيما عن التفسير كيف صار فيه الاختلاف قال قالوا
~~برأيهم فاختلفوا
# قال إبراهيم بن عبدالله الهروي سمع هشيم وابن عيينه من الزهري في سنة
~~ثلاث وعشرين في ذي الحجة فقال سفيان أقام عندنا إلى عمرة المحرم ثم خرج إلى
~~الجعرانة فاعتمر منها ثم نفر ومات من سنته
# وقد ذكر إبراهيم بن عبدالله الهروي حديثا فقال لم يسمعه هشيم من الزهري
~~ولم يرو عنه سوى أربعة أحاديث سماعا منها حديث السقيفة وحديث يالمضامين
~~والماقيح وحديث ما استيسر من PageV08P291 الهدي وحديث اعتكف فأتته صفية
# قلت قد ذكرنا في ترجمة شعبة أنه اختطف صحيفة الزهري من يد هشيم فقطعها
~~لكونه أخفى شأن الزهري على شعبة لما رآه جالسا معه وسأله من ذا الشيخ فقال
~~شرطي لبني أمية فما عرفه شعبة ولا سمع منه وهذه هفوة كانت من الاثنين في
~~حال الشبيه ثم إن هشيما كان يحفظ من تلك الصحيفة أربعة أحاديث فكان يرويها
# قال أحمد بن حنبل ليس أحد أصح حديثا من هشيم عن حصين PageV08P292 وقال
~~عبدالرحمن بن مهدي حفظ هشيم عندي أثبت من حفظ أبي عوانة وكتاب أبي عوانة
~~أثبت
# روى عبدالله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال الذين رأيتهم لا يختضبون هشيم
~~معتمر يحيى بن سعيد معاذ بن معاذ ابن إدريس ابن مهدي إسماعيل بن إبراهيم
~~عبدالوهاب الثقفي يزيد بن هارون أبو معاوية حفص بن غياث عباد بن العوام
# إلى السواد جرير بن نمير غندر بن فضيل البرساني عبدالرزاق عباد بن عباد
~~بن أبي زائدة الوليد بن مسلم
# خضابا خفيفا مرحوم العطار حجاج سعد ويعقوب ابنا إبراهيم أبو داود أبو
~~النضر أبو نعيم خضابا خفيفا محمد بن عبيد أخوه يعلى أخوهما عمر خضابا خفيفا
~~أبو قطن أبو المغيرة علي بن عياش أبو اليمان عصام بن خالد بشر بن شعيب يحيى
~~بن أبي بكير غنام بن علي مروان بن شجاع شجاع بن الوليد حميد الرؤاسي
~~إبراهيم بن خالد ms2128 رأيت هؤلاء يخضبون
# أخبرنا عبد الحافظ بن بد ران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن
~~عبدالقادر أخبرنا سعيد بن البناء أخبرنا علي بن البسري أخبرنا محمد بن
~~عبدالرحمن المخلص أخبرنا عبدالله بن محمد البغوي حدثنا أبو الأحوص محمد بن
~~حبان البغوي سنة سبع وعشرين وعبيد الله ابن عمر وسريج بن يونس قالوا أخبرنا
~~هشيم أخبرنا علي بن زيد عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ولا فخر وأنا أول شافع يوم
~~القيامة ولا فخر PageV08P293
# أخرجه الترمذي وابن ماجة بأطول من هذا من حديث سفيان بن عيينة عن علي بن
~~زيد بن جدعان وهو من أوعية العلم لكن له ما ينكر وقال الترمذي في هذا
~~الحديث حسن وفيه تصريح الاخبار عن علي كما ترى وقد مر قول أحمد بن حنبل
~~فالله أعلم $ - * أما هشيم بن أبي ساسان هشام
# فكوفي مقل يكنى أبا علي
# يروي عن أمي الصيرفي وابن جريج
# وعنه قتيبة وإبراهيم الفراء وأبو سعيد الأشج
# قال أبو حاتم وغيره صالح الحديث $ - * عباد بن عباد ( ع )
# ابن حبيب ابن الأمير المهلب بن أبي صفرة الازدي العتكي المهلبي البصري
~~الحافظ الثقة أبو معاوية
# حدث عن أبي جمرة الضبعي وعاصم بن سليمان وهشام بن عروة وجماعة
~~PageV08P294 حدث عنه مسدد وأحمد بن حنبل وخلف بن هشام ويحيى بن معين وقتيبة
~~بن سعيد وأحمد بن منيع والحسن بن عرفة وخلق سواهم
# وكان سريا نبيلا حجة من عقلاء الأشراف وعلمائهم
# تعنت أبو حاتم كعادته وقال لا يحتج به
# وقال ابن سعيد لم يكن بالقوي في الحديث
# قلت قد احتج أرباب الصحاح به
# وقال فيه يحيى بن معين ثقة وقال هو أوثق و أكثر من عباد ابن العوام
# وقال ابن سعد أيضا ثقة ربما غلظ مات ببغداد
# وقال يعقوب بن شيبة ثقة صدوق
# قلت توفي في رجب سنة احدى وثمانين ومئة ولعله كمل السبعين
# وقال البخاري قال سليمان بن حرب مات قبل حماد ms2129 بن زيد بستة أشهر
# أنبأ ابن أبي الخير وغيره عن ابن كليب أخبرنا ابن بيان أخبرنا ابن مخلد
~~أخبرنا اسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عباد بن PageV08P295
# عباد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت دخلت علي امرأة من
~~الأنصار فرأت فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم عباءة مثنية فانطلقت فبعثت
~~الي بفراش حشوه صوف فدخل النبي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا
~~فأخبرته فقال رديه فلم أرده وأعجبني أن يكون في بيتي حتى قال ذلك ثلاثا
~~فقال رديه فوالله لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب والفضة 78 $ - * يزيد
~~بن زريع ( ع )
# الحافظ المجود محدث البصرة مع حماد بن زيد وعبدالوارث ومعتمر وعبدالواحد
~~بن زياد وجعفر بن سليمان ووهيب بن خالد وخالد بن الحارث وبشر بن المفضل
~~وإسماعيل بن علية فهؤلاء العشرة كانوا في زمانهم أئمة الحديث بالبصرة
# يكنى يزيد أبا معاوية العيشي البصري
# روي عن أيوب السختياني ويونس بن عبيد وخالد الحذاء وحسين المعلم وحبيب
~~المعلم وحبيب بن الشهيد وحجاج بن حجاج وحجاج بن أبي عثمان وحميد الطويل
~~وداود بن أبي هند وابن أبي عروبة وسليمان التيمي وابن عون وعوف وعمارة بن
~~أبي PageV08P296 حفصة وهشام بن عروة ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي وسعيد
~~الجريري وروح بن القاسم وطائفة ولا رحلة له
# روى عنه عبدالرحمن بن مهدي ومسدد وعلي بن المديني وأمية ابن بسطام
~~والقورايري ومحمد بن المنهال الضرير ومحمد بن منهال أخو حجاج وأحمد بن
~~المقدام ونصر بن علي الجهضمي وخلق كثير
# قال أحمد بن حنبل كان ريحانة البصرة ما أتقنه وما أحفظه وقال أبو حاتم
~~الرازي ثقة إمام
# وقال أبو عوانة الوضاح صحبت يزيد بن زريع أربعين سنة يزداد في كل سنة
~~خيرا وقال بشر الحافي كان يزيد بن زريع متقنا حافظا ما أعلم أني رأيت مثله
~~ومثل صحة حديثه
# قال يحيى بن سعيد القطان لم يكن ها هنا أحد أثبت منه
# قلت وكان صاحب سنة واتباع كان يقول من ms2130 أتى مجلس عبد الوارث فلا يقربني
~~قال نصر بن علي الجهضمي رأيت يزيد بن زريع في المنام فقلت ما فعل الله بك
~~قال أدخلت الجنة قلت بماذا قال بكثرة الصلاة
# قلت كان أبوه واليا على الأبله
# مولده في سنة إحدى ومئة ومات في سنة اثنين وثمانين ومئة PageV08P297
# قال صالح بن حاتم بن وردان سمعت يزيد بن زريع يقول لكل دين فرسان وفرسان
~~هذا الدين أصحاب الأسانيد
# وفي التهذيب من الرواة عنه أيضا أحمد بن عبدة الضبي وأحمد بن أبي
~~عبيدالله السليمي وإسماعيل بن مسعود وبشر بن معاذ وبشر بن هلال وخليفة بن
~~خياط وبكر بن خلف وبهز بن أسد وحبان ابن هلال والحسن بن عمر بن شقيق وحماد
~~بن مسعدة وروح بن عبد المؤمن وزكريا بن عدي وأبو الربيع الزهراني وسهل بن
~~عثمان وسويد بن سعيد وصالح بن حاتم والصلت بن محمد الخاركي والعباس بن
~~الوليد النرسي والعباس بن يزيد البحراني والقعنبي وعبدان وعبد الأعلى بن
~~حماد والفلاس وقتيبة وبندار ومحمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن عبد الأعلى
~~ومحمد بن المثنى ومحمد بن النضر بن مساور ويحيى بن حبيب ويحيى بن يحيى
# وروى أبو بكر الأسدي عن أحمد بن حنبل قال إليه المنتهى في التثبيت
~~بالبصرة
# وقال أحمد كل شيء رواه عن أبي عروبة فلا تبال أن لا تسمعه من أحد سماعه
~~من سعيد قديم وكان يأخذ الحديث بنية
# وقال عبد الخالق بن منصور عن ابن معين ثقة مأمون
# وقال معاوية بن صالح عن ابن معين هو أثبت شيوخ البصريين وقال ابن سعد كان
~~ثقة حجة كثير الحديث توفي سنة اثنين وثمانين ومئة PageV08P298 وقال ابن
~~حبان مات سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين في ثامن شوال
# وكان أورع أهل زمانه
# مات أبوه وكان واليا على الأبلة فخلف خمس مئة ألف فما أخذ منها حبة رحمه
~~الله
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا الفتح بن عبدالسلام ببغداد أخبرنا
~~هبة الله الحاسب أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي إملاء قال ms2131
~~قرئ على أبي بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز وأنا أسمع قيل له حدثكم عمرو بن
~~علي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا محمد بن أبي حفصة عن الزهري عن حميد بن عبد
~~الرحمن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن أحدكم
~~جاره أن يضع خشبة في جداره مالي أراكم عنها معرضين والله لأرمين بها بين
~~أكتافكم
# هذا حديث غريب من الأفراد العوالي 79 $ - * يعقوب القمي ( 4 )
# الإمام المحدث المفسر أبو الحسن يعقوب بن عبدالله بن سعد PageV08P299
# ابن مالك بن هانئ الأشعري العجمي القمي
# روى عن زيد بن أسلم وابن عقيل وجعفر بن أبي المغيرة وعدة
# وعنه عبدالرحمن بن مهدي ويحيى الحماني وابن حميد وعمرو بن رافع وأبو
~~الربيع الزهراني
# قال النسائي ليس به بأس
# وقال الدراقطني ليس بالقوي
# توفي سنة أربع وسبعين ومئة 80 $ - * عبدالوارث بن سعيد ( ع )
# ابن ذكوان الإمام الثبت الحافظ أبو عبيدة العنبري مولاهم البصري التنوري
~~المقرئ
# حدث عن يزيد الرشك وأيوب السختياني وأيوب بن موسى وشعيب بن الحبحاب
~~والجعد بن أبي عثمان وعمرو بن عبيد وداود بن أبي هند والجريري وعبدالعزيز
~~بن صهيب وعبدالله بن أبي نجيح وعلي ابن زيد وعمرو بن دينار القهرمان
~~وسليمان التيمي وأبي عمرو بن PageV08P300 العلاء وسعيد بن أبي عروبة وعدة
# وقرأ القرآن علي أبي عمرو وأقرأه وقرأ أيضا على حميد بن قيس المكي
# وجلس إلى عمرو بن دينار بمكة وما أظنه روى عنه فإنه قال قعدت إليه فلم
~~أفهم كلامه فلما بلغ هذا القول سفيان بن عيينة قال صدق أدركنا عمرا وقد
~~سقطت أسنانه وبقي له ناب واحد فلولا أنا أطلنا مجالسته ما فهمنا عنه هذه
~~حكاية صحيحة الإسناد
# وكان مولد عبدالوارث في سنة اثنيتين ومئة
# تلا عليه محمد بن عمر القصبي وأبو معمر المقعد وعمران بن موسى القزاز
# وحدث عنه ولده عبد الصمد و أبو معمر عبدالله بن عمرو المقعد وهو رواية
~~كتبه ومسدد بن مسرهد وقتيبة بن سعيد وبشر بن هلال وعبيدالله بن ms2132 عمر
~~القواريري وعلي بن المدين وخلق سواهم
# وكان عالما مجودا من فصحاء أهل زمانه ومن أهل الدين والورع إلا أنه قدري
~~مبتدع
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبدالقادر
~~أخبنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا
~~عبدالله البغوي حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا
~~عبدالوارث عن يونس عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لعن عبدالدينار لعن عبدالدرهم هذا PageV08P301 حديث صالح الإسناد ولم
~~يسمع الحسن من أبي هريرة أخرجه الترمذي عن الصواف فوافقناه بعلو
# قال أبو عمر الجرمي ما رأيت فقيها أفصح من عبدالوارث الا حماد ابن سلمة
# وقال محمود بن غيلان قيل لأبي داود الطيالسي لم لا تحدث عن عبدالوارث
~~فقال أأحدثك عن رجل كان يزعم أن يوما من عمر بن عبيد أكبر من عمر أيوب
~~السختياني ويونس وابن عون
# قال يعقوب الفسوي حدثنا الحسن بن الربيع قال كنا نسمع من عبدالوارث فإذا
~~أقيمت الصلاة ذهبنا فلم نصل خلفه
# قال وقيل لعبد الله بن المبارك كيف رويت عن عبدالوارث وتركت عمرو بن عبيد
~~قال إن عمرا كان داعيا وقال علي سمعت يحيى القطان وذكر له أن عبد الوارث
~~قال سألت شعبة عن الخروج مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن فأمرني به فأنكر
~~ذلك يحيى وقال PageV08P302
# كان شعبة لا يراه في يوم صفين ولايرى الخروج مع علي رضي الله عنه أيرى
~~الخروج مع إبراهيم أنا سمعت شعبة يقول ما أدري أخطؤوا أم أصابوا
# قال يحيى بن معين قال عبدالصمد لم يكتب أبي عن أيوب السختياني حرفا حتى
~~مات هكذا هذه الرواية وهي وهم قد حدث عن أيوب
# وقال عبيد الله القواريري ما رأيت يحيى القطان روى عن أحد من مشايخنا قبل
~~موته إلا عبد الوارث
# وورد عن حماد بن زيد أنه كان ينهى عن الأخذ عن عبد الوارث لمكان القدر
# وقال يزيد بن زريع من أتى مجلس ms2133 عبدالوارث فلا يقربني
# قلت ومع هذا فحديثه في الكتب الستة
# وعاش بعد حماد بن زيد أشهرا قليلة مات في المحرم سنة ثمانين ومئة
# وقال معاذ بن معاذ سألت أنا ويحيى القطان شعبة عن شيء من حديث أبي التياح
~~فقال ما يمنعكم من ذاك الباب يعني عبدالوارث فما رأيت أحدا أحفظ لحديث أبي
~~التياح منه فقمنا فجلسنا إليه فسألناه فجعل يمر كأنها مكتوبة في قلبه
~~PageV08P303
# وعن شعبة ونظر إلى عبد الوارث موليا فقال تعرف الإتقان في قفاه
# وروى حرب عن أحمد قال كان عبد الوارث أصحهم حديثا عن حسين المعلم
# وقال معاوية بن صالح قلت لابن معين من أثبت شيوخ البصرييت قال عبدالوارث
~~وسمى جماعة
# عثمان بن سعيد عن ابن معين قال هو مثل حماد بن زيد في أيوب
# وقال البخاري قال عبدالصمد إنه لمكذوب على أبي وما سمعته منه قط يعني
~~القدر
# وقال أبو زرعة ثقة
# وقال النسائي ثقة ثبت
# وقال ابن سعد ثقة حجة
# مات في المحرم سنة ثمانين ومئة 81 $ - * إبراهيم بن سعد ( ع )
# ابن إبراهيم بن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالرحمن بن عوف
~~الإمام PageV08P304 الحافظ الكبير أبو اسحاق القرشي الزهري العوفي المدني
# حدث عن أبيه قاضي المدينة وعن قرابته ابن شهاب الزهري ويزيد ابن الهاد
~~والوليد بن كثير وصفوان بن سليم وصالح بن كيسان وعبد الله بن محمد بن عقيل
~~وعبدالملك بن الربيع بن سبرة وابن اسحاق ومحمد بن عكرمة المخزومي وعدة
# روى عنه ولداه يعقوب وسعد وشعبة والليث وهما أكبر منه وأبو داود الطيالسي
~~وابن مهدي وابن وهب ويحيى بن آدم ويزيد بن هارون ومحمد بن الصباح الدولابي
~~والقعنبي وأحمد بن حنبل ولوين ومنصور بن أبي مزاحم ويسرة بن صفوان ويحيى بن
~~قزعة وإبراهيم بن حمزة وسليمان بن داود الهاشمي واسماعيل ابن أبيه السدي
~~ويعقوب بن حميد بن كاسب ويعقوب بن محمد الزهري وخلق كثير آخرهم موتا
~~عبدالله بن عمران العابدي والحسين بن سيار الحراني
# وكان ثقة صدوقا صاحب حديث وثقة الإمام أحمد ms2134 وقال كان ووكيع كف عن الرواية
~~عنه ثم حدث عنه
# وروى أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين قال ثقة حجة
# وروى علي بن الحسين بن حبان عن ابن معين هو أثبت من الوليد ابن كثير وابن
~~اسحاق وقال هو أحب إلي من ابن أبي ذئب في PageV08P305 الزهري ابن أبي ذئب
~~لم يصحح عن الزهري شيئا
# وقال عباس قلت لابن معين إبراهيم بن سعد أحب إليك في الزهري أو ليث بن
~~سعد فقال كلاهما ثقتان
# وقال أحمد العجلي مدني ثقة يقال إنه كان أسود
# قال البخاري قال لي إبراهيم بن حمزة كان عندهم إبراهيم عن محمد بن إسحاق
~~نحو من سبعة عشر ألف حديث في الأحكام سوى المغازي وإبراهيم من أكثر أهل
~~المدينة حديثا في زمانة
# وقال أبو حاتم ثقة
# وقال صالح بن محمد جزرة سماعه من الزهري ليس بذاك لأنه كان صغيرا
# وقال عبدالله بن أحمد بن حنبل ولد سنة ثمان ومئة أخبرني بذلك بعض ولده
# قلت هو أصغر من ابن عيينة بسنة وسمع من الزهري وهو حدث باعتناء والده به
# روى أحمد بن سعد حفيده عن علي بن الجعد سألت شعبة عن حديث لسعد بن
~~إبراهيم فقال لي فأين أنت عن أبيه قلت وأين هو قال نازل على عمارة بن حمزة
~~فأتيته فحدثني
# قال أبو داود ولي إبراهيم بيت المال ببغداد
# قلت كان ممن يترخص في الغناء على عادة أهل المدينة وكأنه ليم في ذلك
~~فانزعج على المحدثين وحلف أنه لا يحدث حتى يغني قبله PageV08P306 فيما قيل
# وكان هو وهشيم شيخي الحديث في عصرهما ببغداد
# وقع لي من عواليه واختلف في وفاته على أقواله فقال علي ابن المديني وابن
~~سعد وخليفة ومحمد بن عباد المكي وأحمد بن أبي خيثمة وغيرهم إنه توفي سنة
~~ثلاث وثمانين ومئة فهذا هو الصحيح وقال سعيد بن عفير وأبو حسان الزيادي مات
~~سنة أربع وثمانين وهو ابن خمس وسبعين سنة
# زاد ابن عفير أنه في هذه السنة قدم العراق
# وشذ ms2135 أبو مروان العثماني بل غلط فقال سمعت من إبراهيم بن سعد سنة خمس
~~وثمانين ومئة ومات بعد ذلك
# قال أبو بكر الخطيب في السابق واللاحق حدث عنه يزيد بن عبد الله بن الهاد
~~يعني شيخه والحسين بن سيار وبين وفاتيهما مئة واثنتا عشرة سنة
# مات ابن سيار بعد الخميس ومئتين
# وقد حدث الليث بن سعد وهو أكبر من من إبراهيم بن سعد عن رجل PageV08P307
# فأخبرنا إسماعيل بن الفراء وأحمد بن العماد قالا أخبرنا الإمام أبو محمد
~~بن قدامة أخبرنا أبو بكر بن النقور أخبرنا علي بن محمد أخبرنا علي بن أحمد
~~بن الحمامي حدثنا دعلج بن أحمد حدثنا محمد ابن إبراهيم البوشنجي حدثنا يحيى
~~بن بكير حدثنا الليث بن ابن الهاد عن إبراهيم بن سعد عن صالح بن كسيان عن
~~ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عيله
~~وسلم يقول بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت منها ما شاء الله ثم نزع
~~ابن أبي قحافة ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعة ضعف وليغفر الله له ثم استحالت
~~غربا فأخذ ابن الخطاب فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزعة حتى ضرب الناس بعطن
~~هذا حديث محفوظ المتن اتفق عليه البخاري ومسلم من طريق يونس وعقيل عن ابن
~~شهاب وروايتنا هذه غريبة معللة فإن البخاري أخرجه عن يسرة بن صفوان حدثنا
~~إبراهيم بن سعد عن الزهري نفسه وأخرجه مسلم عن الثقة عن يعقوب بن إبراهيم
~~عن أبيه عن صالح كروايتنا والله أعلم
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبدالقادر
~~أخبرنا سعيد ابن البناء أخبرنا علي بن البسري أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا
~~يحيى بن محمد حدثنا عبدالله بن عمران العابدي حدثنا إبراهيم بن سعد عن
~~الزهري عن ابن المسيب PageV08P308
# عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لأفرح بتوبة
~~عبده من أحدكم بضالته يجدها بأرض مهلكة كاد يقتله العطش وهذا حديث جيد
~~الإسناد ومتنه ms2136 في الصحيح من وجه آخر
# وقد روى الليث بن سعد عن ابن الهاد عن إبراهيم بن سعد نحوا من عشرة
~~أحاديث
# وكان إبراهيم يجيد صناعة الغناء
# وقد ذكره ابن عدي في كامله وساق له عدة احاديث استنكرها له فمن أنكر ذلك
~~قال أبو داود السجستاني سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن حديث إبراهيم بن سعد عن
~~أبيه عن أنس قال النبي صلى الله عليه وسلم الأئمة من قريش فقال ليس ذا في
~~كتب إبراهيم لا ينبغي أن يكون له أصل
# قلت رواه غير واحد عن إبراهيم بن سعد PageV08P309
# قال عبدالله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول ذكر عند يحيى بن سعيد عقيل
~~وإبراهيم بن سعد فجعل كأنه يضعفهما ثم قال أبي أيش ينفع هذا هؤلاء ثقات لم
~~يخبرهما يحيى 82 $ - * عبيد الله بن عمرو ( ع )
# ابن أبي الوليد الأسدي مولاهم الرقي الحافظ الكبير أبو وهب حدث عن
~~عبدالملك بن عمير وزيد بن أبي أنيسة وعبدالكريم بن مالك وعبدالله بن محمد
~~بن عقيل وأيوب السختياني وليث بن أبي سليم وإسحاق بن عبدالله بن أبي فروة
~~وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش ويحيى بن سعيد الأنصاري ويونس بن عبيد وينزل
~~إلى معمر والثوري
# كان ثقة حجة صاحب حديث
# حدث عنه بقية بن الوليد والهيثم بن جميل وزكريا بن عدي وأخوه يوسف بن عدي
~~وجندل بن واثق وأحمد بن عبدالملك الحراني وعبدالله بن جعفر والعلاء بن هلال
~~وعمرو بن قسيط وعلي بن معبد بن شداد وحكيم بن سيف وعلي بن الزعزاع وعبدالله
~~بن سليم وإسماعيل بن عبدالله الرقيون وأبو توبة الربيع بن نافع وعبيد بن
~~هشام وعبدالرحمن بن عبيد الله ابن أخي الإمام الحلبيون وعلي بن PageV08P310
# حجر ومحمد بن سليمان لوين وعبدالجبار بن عاصم وعمرو بن عثمان الكلابي
~~وعيسى بن سالم الشاشي والوليد بن صالح النحاس ويحيى بن يوسف الزمي وخلق
~~كثير
# وثقة ابن معين والنسائي
# وقال أبو حاتم ثقة صدوق لا أعرف له حديثا منكرا وهو أحب إلي من زهير بن
~~محمد ms2137
# وروى أبو حاتم عن علي بن معبد الرقي قال قيل لعبيد الله بن عمرو بلغني أن
~~عندك من حديث ابن عقيل كثيرا لم تحدث عنه ثم ألقيته قال لأن ألقيه أحب إلي
~~من أن يلقيني الله تعالى قال وزعم أنه سمع بعض ذلك الكتاب مع رجل لم يثق به
# قال ابن سعد كان عبيد الله ثقة صدوقا كثير الحديث وربما أخطأ وكان أحفظ
~~من روى عن عبدالكريم الجزري ولم يكن أحد ينازعه في الفتوى في دهره ومات
~~بالرقة سنة ثمانين ومئة
# وقال غيره كان مولده في سنة إحدى ومئة
# حديثه في البخاري في تفسير حم PageV08P311
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبدالقادر
~~أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا عبدالجبار بن عاصم حدثني عبيدالله بن عمرو عن
~~عبدالملك بن عمير عن جابر بن سمرة أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أصلي في الثوب الذي آتى فيه أهلي قال نعم إلا أن ترى فيه شيئا فتغسله
~~هذا حديث صحيح من العوالي لأمثالنا أخرجه ابن ماجه وحده عن شيخ له عن عبيد
~~الله بن عمرو الرقي 83 $ - * إسماعيل بن عياش ( دت س ق )
# ابن سليم الحافظ الإمام محدث الشام بقية الأعلام أبو عتبة PageV08P312
~~الحمصي العنسي مولاهم
# ولد سنة ثمان ومئة
# وسمع من شرحبيل بن مسلم الخولاني ومحمد بن زياد الألهاني وعبدالله بن
~~دينار البهراني وعبدالرحمن بن جبير بن نفير إن صح ذلك وهو في سنن أبي داود
~~وضمضم بن زرعة وتميم بن عطية العنسي وأسيد بن عبدالرحمن الخثعمي وبحير بن
~~سعد والزبيدي وحبيب بن صالح الطائي وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وعاصم بن
~~رجاء بن حيوة وعبدالله بن بسر الحضرمي وصفوان بن عمرو وثابت بن عجلان
~~وسليمان بن سليم الكناني وخلق من الشاميين إلى أن ينزل فيروي عن ضمرة بن
~~ربيعة
# وروى أيضا عن زيد بن أسلم وسهيل بن أبي صالح ms2138 وأبي طوالة وعبدالله بن
~~عبدالرحمن بن أبي حسين وعبدالله بن عثمان بن خثيم وعمارة بن غزية وموسى بن
~~عقبة وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد وابن جريج وليث بن أبي سليم وخلق من
~~الحجازيين والعراقيين
# وهو فيهم كثير الغلط بخلاف أهل بلده فإنه يحفظ حديثهم ويكاد أن يتقنه إن
~~شاء الله
# وكان من بحور العلم صادق اللهجة متين الديانة صاحب سنة PageV08P313
~~واتباع وجلالة ووقار
# حدث عنه ابن اسحاق وسفيان الثوري والاعمش وهم من شيوخه والليث بن سعد
~~وأبيض بن الأغر المنقري وموسى بن أعين وجماعة ماتوا قبله وبقية بن الوليد
~~وابن المبارك والوليد بن مسلم وفرج بن فضالة ويزيد بن هارون وحجاج بن محمد
~~وحيوة بن شريح وأبو اليمان وسعيد بن منصور وأبو الجماهير الكفرسوسي ومروان
~~بن محمد والهيثم بن خارجة والحكم بن موسى وأبو مسهر وعثمان بن أبي شيبة
~~وأخوه أبو بكر ومحمد بن سلام البيكندي وأبو عبيد وهناد ابن السري ويحيى بن
~~معين ومحمد بن عبيد المحاربي والحسن بن عرفة وعمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي
~~ويحيى بن يحيى التميمي وأمم سواهم
# قال ابن معين إسماعيل بن عياش مولى عنس
# وقال أبو خثيمة كان أحول
# وقال محمد بن أحمد المقدمي كان أزرق
# وقال الخطيب قدم بغداد على المنصور فولاه خزانة الكسوة وروى ببغداد كثيرا
# قال محمد بن مهاجر قال لي أخي عمرو ليس تحسن تسأل لم لا تسألني مسألة هذا
~~الأزرق ما سألني أحد أحسن مسأله منه قلت كيف أكون مثله وهو فقيه يعني
~~إسماعيل
# وفي رواية لأبي مسهر عن محمد قال أخي لم لا تسألني مسألة هذا الأحمر
~~الحمصي PageV08P314
# وقال عبدالوهاب بن نجدة سمعت اسماعيل بن عياش يقول كان ابن أبي حسين
~~المكي يدنيني فقال له أصحاب الحديث نراك تقدم هذا الغلام الشامي وتؤثره
~~علينا فقال إني أؤمله فسألوه يوما عن حديث يحدث به شهر إذا جمع الطعام
~~أربعا فقد كمل فذكر ثلاثة ونسي الرابعة فسألني عن ذلك فقال لي كيف حدثتكم
~~قلت حدثتنا عن شهر بن ms2139 حوشب أنه قال إذا جمع الطعام أربعا فقد كمل إذا كان
~~أوله حالا وسمي الله عليه حين يوضع وكثرت عليه الأيدي وحمد الله حين يرفع
~~فأقبل على القوم وقال كيف ترون
# سليمان بن أحمد الواسطي عن يزيد بن هارون قال رأيت شعبة عند فرج بن فضالة
~~يسأله عن حديث إسماعيل بن عياش
# محمد بن عوف عن أبي اليمان قال كان منزل إسماعيل إلى جانب منزلي فكان
~~يحيي الليل وكان ربما قرأ ثم يقطع ثم رجع فقرأ من الموضع الذي قطع منه
~~فلقيته يوما فقلت يا عم قد رأيت منك في القراءة كيت وكيت قال يا بني وما
~~سؤالك قلت أريد أن أعلم قال يا بني إني اصلي فأقرأ فأذكر الحديث في الباب
~~من الأبواب التي أخرجتها فأقطع الصلاة فأكتبه فيه ثم أرجع إلى صلاتي فأبتدئ
~~من الموضع الذي قطعت منه
# قال سليمان بن عبدالحميد عن يحيى الوحاظي ما رأيت رجلا كان أكبر نفسا من
~~إسماعيل بن عياش كنا إذا أتيناه إلى مزرعته لايرضى لنا إلا بالخروف والخبيص
~~سمعته يقول ورثت من أبي أربعة ألاف دينار فأنفقتها في طلب العلم
~~PageV08P315
# جعفر بن محمد الرسعني عن عثمان بن صالح قال كان أهل مصر ينتقصون عثمان
~~حتى نشأ فيهم الليث بن سعد فحدثهم بفضائل عثمان فكفوا عن ذلك وكان أهل حمص
~~ينتقصون عليا حتى نشأ فيهم إسماعيل بن عياش فحدثهم بفضائل علي فكفوا عن ذلك
# عبدالله بن أحمد بن حنبل قال أبي لداود بن عمرو وأنا أسمع يا أبا سليمان
~~كان إسماعيل بن عياش يحدثكم هذه الأحاديث حفظا قال نعم مارأيت معه كتابا قط
~~فقال لقد كان حافظا كم كان يحفظ قال شيئا كثيرا قال له كان يحفظ عشرة آلاف
~~قال عشرة آلاف وعشرة آلاف وعشرة آلاف قال أبي هذا كان مثل وكيع
# وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن علي ابن المديني قال رجلان هما صاحبا
~~حديث بلدهما إسماعيل بن عياش وابن لهيعة
# وروى الفضل بن زياد عن أحمد قال ليس ms2140 أحد أروى لحديث الشاميين من إسماعيل
~~بن عياش والوليد بن مسلم
# وقال يعقوب الفسوي كنت أسمع أصحابنا يقولون علم الشام عند إسماعيل
~~والوليد فسمعت أبا اليمان يقول كان أصحابنا لهم رغبة في العلم وطلب شديد
~~بالشام والمدينة ومكة وكانوا يقولون نجهد في الطلب ونتعب أبداننا ونغيب
~~فإذا جئنا وجدنا كل ما كتبنا عند إسماعيل
# ثم قال الفسوي وتكلم قوم في إسماعيل وإسماعيل ثقة عدل أعلم الناس بحديث
~~الشاميين ولايدفعه دافع وأكثر ما تكلموا قالوا PageV08P316 يغرب عن ثقات
~~المدنيين والمكيين
# وقال الهيثم بن خارجة سمعت يزيد بن هارون يقول ما رأيت أحفظ من إسماعيل
~~بن عياش ما أدري ما سفيان الثوري
# قال سليمان بن أحمد الواسطي سمعت يزيد يقول مارأيت شاميا ولا عراقيا أحفظ
~~من إسماعيل
# قال أبو داود قدم إسماعيل العراق قدمتين قدم هو وحريز بن عثمان الكوفة في
~~مساحة أرض حمص سمع منه يزيد بن هارون في القدمة الأولى
# وروى عباس الدوري عن يحيى بن معين إسماعيل بن عياش ثقة كان أحب إلى أهل
~~الشام من بقية وقد سمع إسماعيل من شرحبيل وإسماعيل أحب إلي من فرج بن فضالة
~~مضيت إليه فرأيته عند دار الجوهري قاعدا على غرفة ومعه رجلان ينظران في
~~كتاب فيحدثهم خمس مئة في اليوم أقل أو أكثر وهم أسفل وهو فوق فيأخذون كتابه
~~فينسخون من غدوه إلى الليل فرجعت ولم أسمع منه شيئا
# وقال أيضا شهدته يميلي إملاء فكتبت عنه
# وقال عبدالله بن أحمد سألت يحيى بن معين عن إسماعيل بن عياش فقال إذا حدث
~~عن الشيوخ الثقات مثل محمد بن زياد وشرحبيل بن مسلم قلت فكتبت عنه قال نعم
~~سمعت منه شيئا
# وقال ابن أبي خيثمة سئل ابن معين عن إسماعيل بن عياش PageV08P317 فقال
~~ليس به بأس في أهل الشام والعراقيون يكرهون حديثه
# قيل ليحيى أيما أثبت هو أو بقية قال كلاهما صالحان
# وروى عثمان بن سعيد عن ابن معين أرجو أن لا يكون به بأس
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة سمعت ms2141 يحيى يقول هو ثقة فيما روى عن
~~الشاميين وأما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم
# وقال مضر بن محمد عن يحيى إذا حدث عن الشاميين وذكر الخبر فحديثه مستقيم
~~وإذا حدث عن الحجازيين والعراقيين خلط ما شئت
# وقال أبو بكر المروذي سألت أحمد عن إسماعيل بن عياش فحسن روايته عن
~~الشاميين وقال هو أحسن حالا فيهم مما روى عن المدنيين وغيرهم
# وقال أبو داود سألت أحمد عنه فقال ما حدث عن مشايخهم فأما ما حدث عن
~~غيرهم فعنده مناكير عن الثقات
# وقال أحمد بن الحسين الترمذي قال أحمد بن حنبل هو أصلح من بقية لبقية
~~مناكير PageV08P318
# وقال عبدالله بن أحمد عن أبيه قال نظرت في كتاب إسماعيل عن يحيى بن سعيد
~~أحاديث صحاح وأحاديث مضطربة
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة يوثق فيما روى عن أصحابه أهل الشام فأما
~~ما روى عن غيرهم ففيه ضعف
# وروى عثمان الدرامي عن دحيم قال إسماعيل بن عياش في الشاميين غاية وخلط
~~عن المدنيين
# وقال الفلاس إذا حدث عن أهل بلده فصحيح وليس بشيء في المدنيين كان
~~عبدالرحمن لايحدث عنه
# وقال ابن المديني ضرب عبد الرحمن على حديثه وعلى حديث المبارك بن فضالة
# وقال عبدالله بن علي بن المديني سألت أبي عن إسماعيل بن عياش فضعفه فيما
~~روى عن أهل الشام وغيرهم وسمعت أبي يقول ما أحد أعلم منه بحديث أهل الشام
~~لو ثبت على حديث أهل الشام ولكنه خلط في حديثه عن أهل العراق وحدثنا عنه
~~عبدالرحمن ثم ضرب على حديثه
# وقال يعقوب بن شيبة إسماعيل ثقة عند يحيى بن معين وأصحابنا فيما روى عن
~~الشاميين خاصة وفي روايته عن أهل العراق وأهل المدينة اضطراب كثير وكان
~~عالما بناحيته
# وقال البخاري إذا حدث عن أهل بلده فصحيح وإذا حدث عن غيرهم ففيه نظر
~~PageV08P319
# وقال مرة ماروى عن الشاميين فهو أصح وكذلك قال أبو بشر الدولابي
# وقال أحمد بن أبي الحواري سمعت وكيعا يقول قدم علينا إسماعيل بن ms2142 عياش
~~فأخذ مني أطرافا لإسماعيل بن أبي خالد فرأيته يخلط في أخذه
# وقال أبو اسحاق الجوزجاني سألت أبا مسهر عن إسماعيل بن عياش وبقية فقال
~~كل كان يأخذ عن غير ثقة فإذا أخذت حديثهم عن الثقات فهو ثقة
# قال الجوزجاني قلت لأبي اليمان ما أشبه حديث إسماعيل بن عياش إلا بثياب
~~سابور برقم على الثوب المئة وأقل شرائه دون عشرة دراهم قال كان من أروى
~~الناس عن الكذابين وهو في حديث الثقات عن الشاميين أحمد منه في حديث غيرهم
# وقال عبدالرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن حديث إسماعيل بن عياش فقال هو
~~لين يكتب حديثه لا أعلم أحدا كف عنه إلا أبا إسحاق الفزاري
# قال مسلم حدثنا أبو محمد الدرامي حدثنا زكريا بن عدي قال قال لي أبو
~~اسحاق الفزاري اكتب عن بقية ماروى عن المعروفين ولا تكتب عنه ماروى عن غير
~~المعروفين ولا تكتب عن اسماعيل بن عياش ما روى عن المعروفين ولا غيرهم
# وقال أبو صالح الفراء قلت لأبي إسحاق الفزاري أكتب عن PageV08P320
~~إسماعيل بن عياش قال لا ذاك رجل لايدري مايخرج من رأسه
# قال أبو صالح كان الفزاري قد روى عن إسماعيل ثم تركه وذاك أن رجلا جاء
~~إلى أبي إسحاق فقال يا أبا إسحاق ذكرت عند إسماعيل بن عياش فقال أيما رجل
~~لولا أنه شكي قلت هذا يدل على أن إسماعيل كان لايرى الاستثناء في الإيمان
~~فلعله من المرجئة
# قال ابن عدي إذا روى إسماعيل عن قوم من أهل الحجاز كيحيى ابن سعيد ومحمد
~~بن عمرو وهشام بن عروة وابن جريج وعمر بن محمد وعبيدالله الوصافي فلايخلو
~~من غلط فيغلط إما يكون حديثا برأسه أو مرسلا يوصله أو موقوفا يرفعه وحديثه
~~عن الشاميين إذا روى عنه ثقة فهو مستقيم وفي الجملة هو ممن يكتب حديثه
~~ويحتج به من حديث الشاميين خاصة
# قلت حديث إسماعيل عن الحجازيين والعراقيين لا يحتج به وحديثه عن الشاميين
~~صالح من قبيل الحسن ويحتج به إن لم يعارضه أقوى منه PageV08P321
# وقد ms2143 قال النسائي ضعيف الحديث
# وقال ابن حبان كثير الخطأ في حديثه فخرج عن حد الاحتجاج به
# قال عبدالله بن أحمد بن حنبل عرضت على أبي حديثا حدثناه الفضل بن زياد
~~الطستي حدثنا إسماعيل بن عياش عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لاتقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن فقال أبي
~~هذا باطل يعني أن إسماعيل وهم
# قلت أخبرناه أحمد بن سلامة وغيره كتابة عن عبد المنعم بن كليب أخبرنا ابن
~~بيان أخبرنا ابن مخلد أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا
~~إسماعيل فذكره أخرجه الترمذي عن ابن عرفة فوافقناه بعلو
# إسماعيل بن عياش عن عبدالله بن دينار وسعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله كره لكم العبث في الصلاة
~~PageV08P322 والرفث في الصيام والضحك عند المقابر رواه ابن المبارك عنه
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا زيد بن هبة الله أخبرنا أحمد ابن
~~قفرجل أخبرنا عاصم بن الحسن أخبرنا عبدالواحد بن مهدي أخبرنا أبو عبدالله
~~المحاملي حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا أبو مسهر حدثنا إسماعيل بن عياش
~~حدثني بحير عن خالد بن معدان عن جبير ابن نفير عن أبي الدرداء رضي الله عنه
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عزوجل ابن أدم اركع لي أربع
~~ركعات من أول النهار أكفك آخره هذا حديث حسن متصل الإسناد شامي
# إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن ابن أبي ملكية عن عاشة مرفوعا من قاء أو
~~رعف فأحدث في صلاته فيذهب فيليوضأ ثم ليبن على صلاته قال أحمد بن حنبل
~~الصواب مرسل
# يحيى بن معين حدثنا إسماعيل عن شرحبيل بن مسلم عن أبي أمامة مرفوعا قال
~~الزعيم غارم هذا إسناد قوي PageV08P323
# محمد بن حرب النشائي حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا شعبة عن فرج بن فضالة عن
~~إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب عن عبيد عن ms2144 عوف بن مالك أن
~~النبي صلى اله عليه وسلم صلى على جنازة الحديث ثم قال يزيد وقدم علينا
~~إسماعيل بعدة فحدثناه
# قال أبو زرعة الدمشقي لم يكن بالشام بعد الأوزاعي وسعيد بن عبدالعزيز
~~أحفظ من إسماعيل بن عياش
# إسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم تعافوا الحدود بينكم فما بلغني من حد فقد وجب
~~PageV08P324
# محمد بن حمير الحمصي حدثنا إسماعيل بن عياش عن محمد ابن عمرو عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة مرفوعا قال إذا كتب أحدكم كتابا فليرتبه فإنه أنجح للحاجة
# إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد عن عمر بن الخطاب يرفعه
~~قال يكون في هذه الأمة رجل يقال له الوليد هو أشد على أمتي من فرعون على
~~قومه قال أبو حاتم بن حبان هذا باطل هكذا قال وليس كما زعم بل إسناده نظيف
# إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي راشد الحبراني
~~عن عبدالرحمن بن شبل قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الضب هذا
~~حديث منكر وأراه مرسلا
# ابن عياش عن يحيى بن سعيد وابن جريج عن عمرو بن PageV08P325 شعيب عن أبيه
~~عن جده مرفوعا ليس لقاتل من الميراث شيء
# لايصح هذا فقد رواه جماعة عن عمرو بن شعيب عن عمر من قوله فهو منقطع
~~موقوف
# أبو اليمان عن إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد عن أنس بن مالك مرفوعا
~~خير نسائكم العفيفة الغلمة هذا حديث منكر
# وقد صحح الترمذي لإسماعيل بن عياش غير ما حديث من روايته عن أهل بلده
~~منها حديث لا وصية لوارث وحديث بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه PageV08P326
# اختلفوا في مولد ابن عياش ووفاته فقال محمد بن عوف عن يزيد ابن عبدربه
~~مولده سنة اثنيتين ومئة
# وروى سعيد بن عمرو السكوني عن بقية أن إسماعيل ولد سنة خمس ومئة وولدت
~~سنة عشر
# وروى أبو زرعة الدمشقي ms2145 عن يزيد بن عبد ربه ولد سنة ست ومئة قلت هذا أصح
~~كان كذلك
# قال أحمد بن حنبل وروى عمرو بن عثمان الحمصي عن أبيه قال قال لي ابن
~~عيينة مولد إسماعيل بن عياش قبلي سنة ست ومولدي سنة ثمانة ومئة قلت يا أبا
~~محمد أنت بكرت يعني بالطلب
# وروى أبو التقي اليزني عن بقية قال ولد إسماعيل سنة ثمان ومئة ومولدي سنة
~~اثنتي عشرة
# وأما وفاة إسماعيل ففي سنة إحدى وثمانين ومئة قاله يزيد بن عبد ربه وحيوة
~~بن شريح وأحمد وابن مصفى وعدة فزاد ابن مصفى يوم الثلاثاء لثمان خلون من
~~ربيع الأول وقال الحجاج بن محمد الخولاني يوم الثلاثاء لست مضت من جمادي
~~وقال ابن سعد وخليفة وأبوحسان الزيادي وأبو عبيد وأبو مسلم الواقدي سنة
~~اثنيتن وثمانين وما خرجا له في الصحيحين شيئا PageV08P327
# وعن غرائبه ما يرويه علي بن عياش عنه قال حدثنا مطعم بن المقدام عن ابن
~~غنيم الكلاعي عن نصيح العنسي عن ركب المصري عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~طوبى لمن تواضع من غير منقصة وذكر الحديث
# وليس في الأربعين الودعانية متن أمثل منه لكنه ساقه ابن ودعان بسند موضوع
~~84 $ - * ابن السماك
# الزاهد القدوة سيد الوعاظ أبو العباس محمد بن صبيح PageV08P328 العجلي
~~مولاهم الكوفي ابن السماك
# روى عن هشام بن عروة والأعمش ويزيد بن أبي زياد وطائفة ولم يكثر
# روى عنه يحيى بن يحيى وأحمد بن حنبل ويحيى بن أيوب العابد ومحمد بن
~~عبدالله بن نمير وآخرون
# قال ابن نمير صدوق
# قلت ما وقع له شيء في الكتب الستة وهو القائل كم من شيء إذا لم ينفع لم
~~يضر لكن العلم إذا لم ينفع ضر
# قيل وعظ مرة فقال يا أمير المؤمنين إن لك بين يدي الله مقاما وإنه لك من
~~مقامك منصرفا فانظر إلى أين تكون فبكى الرشيد كثيرا
# قيل دخل ابن السماك على رئيس في شفاعة لفقير فقال إني أتيتك في حاجة
~~والطالب والمعطي عزيزان إن قضيت الحاجة ذليلان إن لم ms2146 تقض فاختر لنفسك عز
~~البذل عن ذل المنع وعز النجح على ذل الرد
# وعنه قال همة العاقل في النجاة والهرب وهمة الأحمق في اللهو والطرب عجبا
~~لعين تلذ بالرقاد وملك الموت معها على الوساد حتى متى يبلغنا الوعاظ أعلام
~~الآخرة حتى كأن النفوس عليها واقفة والعيون ناظرة أفلا منتبه من نومته أو
~~مستيقظ من غفلته ومفيق من سكرته وخائف من صرعته كدحا للدنيا كدحا أما تجعل
~~للآخرة منك خطأ أقسم بالله لو رأيت القيامة تخفق بأهوالها والنار مشرفة على
~~آلها وقد PageV08P329 وضع الكتاب وجيء بالنبين والشهداء لسرك أن يكون لك في
~~ذلك الجمع منزلة أبعد الدنيا دار معتمل أم إلى غير الآخرة منتقل هيهات ولكن
~~صمت الآذان عن المواعظ وذهلت القلوب عن المنافع فلا الواعظ ينتفع ولا
~~السامع ينتفع
# وعنه هب الدنيا في يديك ومثلها ضم إليك وهب المشرق والمغرب يجيء إليك
~~فإذا جاءك الموت فماذا في يديك ألا من امتطى الصبر قوي على العبادة ومن
~~أجمع الناس استغنى عن الناس ومن أهمته نفسه لم يول مرمتها غيره ة ومن أحب
~~الخير وفق له ومن كره الشر جنبه ألا متأهب فيما يوصف أمامه ألا مستعد ليوم
~~فقره ألا مبادر فناء أجله ما ينتظر من ابيضت شعرته بعد سوادها وتكرش وجهه
~~بعد انبساطه وتقوس ظهره بعد انتصابه وكل بصره وضعف ركنه وقل نومه وبلي منه
~~شيء بعد شيء في حياته فرحم الله امرأ عقل الأمر وأحسن النظر واغتنم أيامه
# وعنه الدنيا كلها قليل والذي بقي منها قليل والذي لك من الباقي قليل ولم
~~يبق من قليلك الا قليل وقد أصبحت في دار العزاء وغدا تصير إلى دار الجزاء
~~فاشتر نفسك لعلك تنجو
# توفي ابن السماك سنة ثلاث وثمانين ومئة وقد أسن 85 $ - * مرحوم ( ع )
# ابن عبدالعزيز بن مهران الإمام المحدث الثقة أبو محمد وقيل PageV08P330
~~أبو عبدالله الأموي مولاهم البصري العطار من موالي آل معاوية وهو والد عبيس
~~وجد بشر بن عبيس
# حدث عن ثابت البناني وأبي عمران الجوني وأبي نعامة السعدي ms2147 وعبدالرحيم بن
~~زيد العمي وأبيه عبدالعزيز وأبي سمير حكيم ابد خذام وسهل بن عطية وعمه
~~عبدالحميد بن مهران وعسل بن سفيان وينزل إلى أن يروي عن داود بن عبدالرحمن
~~العطار وليس هو بالمكثر
# وروى عنه الثوري أحد مشايخه والخريبي وأبو نعيم وزكريا بن عدي ومسدد
~~وعبدان بن عثمان وعلي ابن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه
~~وسوار بن عبدالله العنبري وخليفة بن خياط وبندار وابن مثنى وعمرو الناقد
~~ونصر بن علي وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي وأحمد بن إبراهيم الدرومي وبكر
~~بن خلف والحسين بن الحسن المروزي ويحيى بن حبيب ويعقوب الدورقي وخلق سواهم
# وثقة أحمد وابن معين والنسائي
# وقال الخريبي مار أيت بالبصرة أفضل منه ومن سليمان بن المغيرة
# قال البخاري قال بشر بن عبيس مات جدي سنة ثمان وثمانين ومئة وكان له يوم
~~موت الحسن البصري سبع سنين PageV08P331
# وقال أبو داود مات سنة سبع وثمانين
# أخبرنا أحمد بن عبدالحميد ومحمد بن أبي بكر بن بطيخ وأحمد ابن مؤمن
~~وعبدالحميد بن أحمد قالوا أخبرنا عبدالرحمن بن نجم أخبرتنا شهدة الكاتبة
~~أخبرنا الحسين بن طلحة أخبرنا عبدالواحد بن محمد حدثنا الحسين بن إسماعيل
~~حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا مرحوم بن عبدالعزيز العطار حدثنا أبونعامة
~~السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي موسى الأشعري قال كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزاة فقال يا عبدالله بن قيس ألا أعلمك كنزا من كنوز
~~الجنة لا حول ولا قوة الا بالله رواه سليمان التيمي وخالد الحذاء وعاصم
~~الأحول وآخرون عن النهدي نحوه $ - * المطلب بن زياد ( بخ س ق )
# ابن أبي زهير الثقفي وقيل القرشي مولاهم وقيل مولى جابر PageV08P332 ابن
~~سمرة السوائي وكان جابر من حلفاء بني زهرة فمن ثم قيل له القرشي
# من كبار المحدثين بالكوفة ولد قبل المئة
# وروى عن زياد بن علاقة وإسماعيل السدي وأبي إسحاق وعبدالله بن محمد بن
~~عقيل وعبدالملك بن عمير وإسحاق بن إبراهيم بن عمير مولى ابن مسعود وزيد بن ms2148
~~علي بن الحسين وليث بن أبي سليم وطائفة
# وما هو بالمكثر ولا بالحافظ لكنه صدوق صاحب حديث ومعرفة
# حدث عنه ابن المبارك ويوسف بن عدي وأبو الوليد الطيالسي وأحمد وإسحاق
~~وابن معين وأبو بكر بن أبي شيبة وعثمان أخوه وسويد بن سعيد وأبو غسان
~~النهدي ومحمد بن عبدالله بن نمير وأبو سعيد الأشج وشريح بن يونس وإبراهيم
~~بن موسى الفراء وسفيان بن وكيع وعلي بن الحسن التميمي الرازي كراع وأبو
~~هشام الرفاعي وهارون بن إسحاق الهمداني وخلق
# قال أحمد وابن معين ثقة
# وقال أحمد لم ندرك بالكوفة أكبر منه ومن عمر بن عبيد
# وقال أبو حاتم لا يحتج به
# وقال أبو داود هو عندي صالح PageV08P333
# وقال عيسى بن شاذان عنده مناكير
# قلت روى له البخاري في الأدب له وابن ماجه والنسائي في الخصائص من سننه
# قال مطين مات سنة خمس وثمانين ومئة
# أخبرنا محمد بن يعقوب الأسدي وابن عمه أيوب بن أبي بكر وإسماعيل بن عميرة
~~وأحمد بن مؤمن وعبدالكريم بن محمد بن محمد وبيبرس المجدي ومحمد بن علي بن
~~الواسطي قالوا أخبرنا إبراهيم بن عثمان وأخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي
~~أخبرنا محمد بن أبي القاسم المفسر ومحمد بن إبراهيم بن معالي وصفية بنت
~~عبدالجبار وسعيد بن ياسين وعمر بن بركة وأنجب بن أبي السعادات ( ح )
~~وأخبرناسنقر بن عبدالله الحلبي أخبرنا عبداللطيف بن يوسف وأنجب الحمامي
~~وعلي بن أبي الفخار وعبداللطيف بن محمد ومحمد بن محمد بن السباك قالوا
~~جميعا اخبرنا أبو الفتح محمد بن عبدالباقي وزاد إبراهيم بن عثمان فقال
~~وأخبرنا علي بن عبدالرحمن الطوسي قالا أخبرنا مالك بن أحمد الفراء أحمد بن
~~محمد بن موسى الصلتي حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد إملاء حدثنا أبو سعيد
~~الأشج حدثنا المطلب ابن زياد عن عبدالله بن محمد بن عقيل قال كنت عند جابر
~~في بيته وعلي بن الحسين ومحمد بن الحنفية وأبو جعفر فدخل رجل من أهل العراق
~~فقال أنشدك بالله إلا حدثتني مارأيت وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه ms2149
~~وسلم كنا بالجحفة بغدير خم وثم ناس كثير من جهينة ومزينة PageV08P334 وغفار
~~فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم نم خباء أو فسطاط فأشار بيده
~~ثلاثا فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال من كنت مولاه فعلي مولاه هذا حديث
~~حسن عال جدا متمنه فمتواتر 87 $ - * عبدالسلام ( خ 4 )
# ابن حرب الملائي البصري ثم الكوفي شريك أبي نعيم كان صاحب حديث وحفظ وعمر
~~دهرا
# حدث عن أيوب السختياني وعطاء بن السائب وإسحاق بن عبدالله بن أبي فروة
~~وخالد الحذاء وجماعة
# وعنه أبو بكر بن أبي شيبة وهناد بن السري وأبو سعيد الأشج والحسن بن عرفة
~~وآخرون PageV08P335
# وروى عنه من شيوخه محمد بن إسحاق وقيس بن الربيع
# قال الترمذي ثقة حافظ
# وقال يعقوب بن شيبة ثقة وفي حديثه لين وكان عسيرا في الحديث سمعت ابن
~~المديني يقول كان يجلس في كل عام مرة مجلسا للعامة فقيل لعلي أكثرت عنه قال
~~نعم حضرت له مجلس العامة وقد كنت أستنكر بعض حديثه حتى نظرت في حديث من
~~يكثر عنه فإذا حديثه مقارب عن مغيرة والناس وذلك أنه كان عسرا فكانوا
~~يجمعون غرائبه في مكان فكنت أنظر إليها مجموعة فأستنكرتها
# وقال يحيى بن معين ثقة والكوفيون يوثقونه
# وقال القواريري أتيته فقلت حدثني فإني غريب من البصرة فقال كأنك تقول جئت
~~من السماء فلم يحدثني
# قيل ولد في حياة أنس سنة إحدى وتسعين ومات سنة سبع وثمانين ومئة قلت لعله
~~ما طلب إلا وقد تكهل 88 $ - * عمر بن عبيد ( ع )
# ابن أبي أمية الكوفي الطنافسي الحافظ أخو الحافظين يعلي ومحمد وإبراهيم
~~وإبراهيم فهو أسنهم PageV08P336
# حدث عمر عن آدم بن علي وسماك بن حرب وعبدالملك بن عمير ومنصور بن المعتمر
~~وجماعة
# حدث عنه أخواه يعلي وإبراهيم وأحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله بن نمير
~~وإسحاق بن رهوايه وزياد بن أيوب والحسن بن عرفة وآخرون
# وكان من الثقات قال أبو حاتم محله الصدق قلت توفي سنة خمس وثمانين ومئة
~~89 $ - * أما عمر بن عبيد البصري ms2150 الخزاز بياع الخمر أبو حفص فجاور بمكة
~~وحدث عن سهيل بن أبي صالح
# وروى عنه أبو عبدالرحمن المقرئ وأبو بكر الحميدي وغيرهما ضعفه أبو حاتم
~~الرازي
# ذكرته للتميز 90 $ - * يحيى بن زكريا ( ع )
# ابن أبي زائدة الحافظ العلم الحجة أبو سعيد الهمداني PageV08P337 الوادعي
~~واسم جده ميمون بن فيروز مولى امرأة وادعية وقيل بل مولى محمد بن المنتشر
~~الهمداني مولده سنة عشرين ومئة تقريبا أو فيها
# حدث عن أبيه وعاصم الأحول وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش
~~وداود بن أبي هند وأبي مالك الأشجعي وعبيدالله ابن عمر ومجالد والعلاء بن
~~المسيب وهاشم بن هاشم الزهري وموسى الجهني وابن عون وصالح بن صالح بن حي
~~وعبدالملك بن حميد بن أبي غنية ومسعر وحجاج بن أرطأة وشعبة وابن اسحاق وخلق
~~كثير وينزل إلى سفيان بن عيينه ومالك
# وكان من أوعية العلم
# حدث عتنه أبو داود الحفري ويحيى بن آدم ومعلى بن منصور ويحيى ابن يحيى
~~وأحمد وابن معين وابنا أبي شيبة وهارون بن معروف وأبو كريب وهناد وعمرو بن
~~رافع القزويني وعلي بن مسلم الطوسي وأحمد ابن منيع والحسن بن عرفة وزياد بن
~~أيوب وابن زرارة عمرو لا عمر ومحمد بن عبيد المحاربي ويعقوب الدورقي وأمم
~~سواهم
# قال أبو خالد الأحمر كان جيد الأخذ
# وعن الحسن بن ثابت قال نزلت بأفقه أهل الكوفة يعني يحيى بن أبي زائدة
# وروى عمرو الناقد عن ابن عيينة قال ما قدم علينا أحد من أصحابنا يشبه
~~PageV08P338 هذين الرجلين عبدالله بن المبارك ويحيى بن أبي زائدة
# وروى الحارث بن سريج عن يحيى القطان قال ما خالفني أحد بالكوفة أشد علي
~~من ابن أبي زائدة
# وقال أحمد ويحيى بن معين ثقة
# وقال ابن المديني هو من الثقات وقال مرة لم يكن أحد بالكوفة بعد الثوري
~~أثبت من ابن أبي زائدة وقال أيضا انتهى العلم إلى الشعبي في زمانه ثم إلى
~~الثوري في زمانه ثم إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه
# وقال محمد بن عبدالله بن نمير ms2151 كان ابن أبي زائدة في الإتقان أكبر من ابن
~~ادريس
# وقال النسائي ثقة ثبت
# وقال أبو حاتم مستقيم الحديث ثقة
# وقال أحمد العجلي ثقة جمع له الفقه والحديث ويعد من حفاظ الكوفيين مفتيا
~~ثبتا صاحب سنة وكان على قضاء المدائن ووكيع إنما صنف كتبه على كتب يحيى بن
~~أبي زائدة
# وقال ابن أبي حاتم هو أول من صنف الكتب بالكوفة
# وروى حسين بن عمرو العنقزي عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة قال يحيى بن
~~أبي زائدة في الحديث مثل العروس العطرة
# وروى عباس الدوري وغيره عن يحيى قال كان يحيى بن أبي زائدة كيسا لا أعلمه
~~أخطأ إلا في حديث واحد عن سفيان عن أبي إسحاق وقال الغلابي عن سفيان عن أبي
~~حصين ثم اتفقا عن قبيصة بن برمة قال قال PageV08P339 عبدالله ما أحب أن
~~يكون عبيدكم مؤذنيكم وإنما هو عن واصل عن قبيصة
# قال زياد بن أيوب ولي ابن أبي زائدة قضاء المدائن أربعة أشهر ثم مات وكان
~~يحدث حفظا
# وقال يعقوب السدوسي توفي بالمدائن وهو قاض لأمير المؤمنين هارون كانت
~~وفاته سنة ثلاث وثمانين ومئة وعاش ثلاثا وستين سنة وكان ثقة حسن الحديث
~~ويقولون إنه أول من صنف الكتب بالكوفة وكان يعد من فقهاء المحدثين بالكوفة
~~وكانت وفاته في جمادي الأولى
# وقال هارون بن حاتم وابن سعد ومطين وغيرهم مات سنة ثلاث وقال خليفة سنة
~~ثلاث أو أربع وثمانين وقال مسروق بن المرزبان وابن قانع سنة أربع
# قال عيسى بن يونس رأيت زكريا بن أبي زائدة يجيء إلى مجالد فيقول ليحيى
~~يعني ابنه يا بني احفظ
# أنبأنا عبدالرحمن بن قدامة والمسلم بن محمد قالا أخبرنا حنبل بن عبدالله
~~أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا أبوعلي بن المذهب أخبرنا أحمد ابن جعفر
~~حدثنا عبدالله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يحيى بن زكريا قال أخبرني عاصم
~~الأحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا وقعت
~~رميتك في الماء فغرق فلا تأكل هذا ms2152 حديث صحيح غريب أخرجه أبو داود عن محمد
~~بن يحيى الذهلي عن أحمد فوقع بدلا بعلو درجتين PageV08P340
# أخبرنا أحمد بن اسحاق أخبرنا أحمد بن صرما والفتح بن عبد السلام قالا
~~أخبرنا محمد بن عمر القاضي أخبرنا أحمد بن محمد البزاز أخبرنا علي بن عمر
~~الحربي أخبرنا أحمد بن الحسن حدثنا يحيى بن معين حدثنا يحيى بن أبي زائدة
~~عن مجالد قال أشهد علي أبي الوداك أنه شهد على أبي سعيد عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال إن أهل الجنة ليرون أهل عليين كما ترون الكوكب الدري في أفق
~~السماء وإن أبا بكر وعمر لمنهم وأنعما فقال له إسماعيل وهو جالس مع مجالد
~~على الطنفسة وأنا أشهد على عطية أنه شهد على أبي سعيد أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول ذلك
# حديث عطية هو المشهور رواه أئمة عنه وأما حديث أبي الوادك ففرد غريب حسن
~~الترمذي خبر عطية $ - * خلف بن خليفة ( 4 م تبعا )
# ابن صاعد الإمام المعمر أبو أحمد الأشجعي مولاهم الكوفي نزيل واسط ثم
~~تحول إلى بغداد وبعضهم يعده من صغار التابعين لكونه ذكر أنه PageV08P341
# رأى عمرو بن حريث رضي الله عنه
# روى عن أبيه ومحارب بن دثار وأبي بشر جعفر بن إياس وحفص ابن أخي أنس و
~~أبي هاشم الرماني وعدة
# وعنه قتيبة وعلي بن حجر وشريح بن يونس والحسن بن عرفة
# وقد حدث عنه من الكبار هشيم
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال ابن عدي أرجو أنه لا بأس به
# وقال ابن سعد تغير قبل موته واختلط
# وقال أحمد بن حنبل رأيته ووضعه رجل فصاح فسئل عن حديث فلم أفهم كلامه
# وقال ابن معين ليس به بأس
# قال خلف فرض لي عمر بن عبدالعزيز وأنا ابن ثمان سنين
# قلت هذا ينفي رؤيته عمرو بن حريث
# مات سنة 181 92 $ - * علي بن هاشم ( م 4 )
# ابن البريد الإمام الحافظ الصدوق أبو الحسن العائذي القرشي PageV08P342
~~مولاهم الكوفي الشيعي الخزاز مولى امرأة قرشية
# حدث عن هشام بن ms2153 عروة والأعمش وابن أبي ليلى ويحيى بن أبي أنيسه وأبي
~~الجحاف داود بن أبي عوف وإسماعيل بن أبي خالد وطلحة بن يحيى وكثير النواء
~~وأبي الجارود زياد بن المنذر وعبدالملك ابن أبي سليمان والعلاء بن صالح
~~وفطر بن خليفة وأبي حمزة الثمالي وخلق سواهم
# وعنه يونس بن محمد المؤدب وعمرو بن حماد القناد وأحمد وابن معين وابن أبي
~~شيبة وعثمان أخوه ومحمد بن عبيد المحاربي وأبو معمر إسماعيل القطيعي والحسن
~~بن حماد سجادة وداود بن رشيد وعبدالله بن عمر بن أبان ومحمد بن مقاتل
~~المروزي ومحمد بن معاوية ابن مالج وخلق كثير
# قال أحمد بن حنبل ليس به يأس
# وقال ابن معين ويعقوب السدوسي وعلي بن المديني وطائفة ثقة وعن ابن
~~المديني رواية أخرى صدوق يتشيع
# وقال الجوزجاني كان هو وأبوه غاليين في مذهبهما
# وقال أبو زرعة صدوق
# وقال أبو حاتم كان يتشيع يكتب حديثه
# وعن عيسى بن يونس قال هم أهل بيت تشيع وليس ثم كذب PageV08P343
# وقال ابن حبان في الثقات كان غاليا في التشيع وروى المناكير عن المشاهير
~~هكذا يقول ابن حبان
# أبنأني إبراهيم بن الدرجي فيما قرئ عليه أخبرنا أبو جعفر الصيدلاني وغيره
~~إذنا قالوا أخبرتنا فاطمة بنت عبدالله أخبرنا أبو بكر ابن ريذة أخبرنا
~~الطبراني حدثنا محمد بن الفضل السقطي حدثنا سعيد ابن سليمان حدثنا علي بن
~~هاشم حدثنا محمد بن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن ثابت عن عبدالرحمن بن أبي
~~ليلى عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه سولم نهى عن قتل حيات البيوت فقال
~~اذا رأيتم منهن شيئا في مساكنم فقولوا نشدناكم العهد الذي أخذ عليكم نوح
~~ونشدناكم العهد الذي أخذ عليكم سليمان فإن عدن فأقتلوهن غريب وحسنه الترمذي
~~عن هناد عن أبن أبي زائدة عن ابن أبي ليلى
# قال أحمد بن حنبل سمعت من علي بن هاشم في سنة تسع وسبعين ومئة مجلسا ثم
~~عدت إليه المجلس الآخر وقد مات وهي السنة التي مات فيها مالك
# وقال محمد بن المثنى مات سنة ms2154 ثمانين ومئة
# وقال يعقوب بن شيبة ومطين مات سنة إحدى وثمانين PageV08P344
# قال مطين في رجب ويقال في شعبان
# قال يعقوب مات بالكوفة
# قلت إنما سمع منه أحمد ويحيى ببغداد
# أخبرنا أحمد بن هبة الله غير مرة عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا تميم ابن
~~أبي سعيد أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو
~~يعلي الموصلي حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم عن علي بن هاشم عن هشام بن
~~عروة عن بكر بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت ما ضرب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم امرأة قط ولاضرب خادما له قط ولا ضرب بيده شيئا قط الا أن
~~يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شيء فأنتقمه من صاحبه إلا أن تنتهك محارم
~~الله فينتقم لله عزوجل
# أخرجه النسائي عن أحمد بن علي المروزي عن أبي معمر
# أخبرنا أحمد بن المؤيد أخبرنا أحمد بن صرما أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا
~~ابن النقور أخبرنا علي بن عمر أخبرنا أحمد الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا
~~علي بن هاشم ووكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا ملت صاحبكم فدعوه
# رواه أبو داود عن أبي خيثمة عن احدهما PageV08P345 93 $ - * يعقوب
# الوزير الكبير الزاهد الخاشع أبو يعقوب بن داود بن طهمان الفارسي الكاتب
# كان والده كاتبا للأمير نصر بن سيار متولي خراسان فلما خرج هناك يحيى بن
~~زيد بن علي بن الحسين بعد مصرع أبيه زيد كان داود يناصح يحيى سرا ثم قتل
~~يحيى وظهر أبو مسلم صاحب الدعوة وطلب بدم يحيى وتتبع قتلته فجاءه داود
~~مطمئنا إليه فطالبه بمال ثم أمنه وتخرج أولاده في الآداب وهلك أبوهم ثم
~~أظهروا مقالة الزيدية وانضموا إلى آل حسن ونزحوا ظهورهم وجال يعقوب بن داود
~~في البلاد ثم صار أخوه علي بن داود كاتبا لإبراهيم بن عبدالله الثائر
~~بالبصرة فلما قتل إبراهيم اختفوا مدة ثم ظفر المنصور بهذين فسجنهما ثم
~~استخلف المهدي ms2155 فمن عليهما وكان معهما في المطبق إسحاق بن الفضل الهاشمي
~~فلزماه وبقي المهدي يتطلب عيسى بن زيد بن علي والحسن بن إبراهيم بن عبدالله
~~بن حسن فأخبر بأن يعقوب يدري فأدخل عليه يعقوب في عباءة وعمامة قطن ففاتحه
~~فوجده من نبلاء الرجال فسأله عن عيسى فقيل وعده بأن يدخل بينه وبينه فعظمه
~~المهدي وملأ عينه واختص به ولم يزل في ارتقاء وتقدم حتى وزر له ففوض إليه
~~أزمة الأمور وتمكن فولى الزيدية المناصب حتى قال بشار بن برد % بني أمية
~~هبوا طال نومكم % % إن الخليفة يعقوب بن داود PageV08P346 % % ضاعت خلافتنا
~~يا قوم فاطلبوا خليفة % % الله بين الدن والعود
# ثم إن الخواص حسدوا يعقوب وسعوا فيه عند المهدي
# ومما عظم به يعقوب عند المهدي أنه أحضر له الحسن بن إبراهيم بن عبد الله
~~فجمع بينهما بمكة وبايعه فتألم بنوحسن من صنيع يعقوب وعرف هو انهم إن ملكوا
~~أهلكوه وكثرت السعاة فمال إلى اسحاق بن الفضل وسعوا إلى المهدي وقالوا
~~الممالك في قبضة يعقوب وأصحابه ولو كتب اليهم لثاروا في وقت على ميعاد
~~فيملكوا الأرض ويسختلف إسحاق فملأ هذا الكلام مسامع المهدي وقف شعره
# فعن بعض خدم المهدي أنه كان قائما على رأس المهدي إذ دخل يعقوب فقال يا
~~أمير المؤمنين قد عرفت اضطراب أمر مصر وأمرتني أنى ألتمس لها رجلا وقد
~~وجدته قال ومن قال ابن عمك اسحاق بن الفضل فتغير المهدي وفطن يعقوب فخرج
~~فقال المهدي قتلني الله إن لم أقتلك ثم نظر الي وقال ويلك اكتم هذا
# وقيل كان يعقوب قد عرف أخلاق المهدي ونهمته في النساء فكان يباسطه فروى
~~علي بن يعقوب عن أبيه قال بعث الي المهدي فدخلت فإذا هو في مجلس مفروش
~~وبستان فيه من أنواع الزهر وعنده جارية لم أر مثلها فقال كيف ترى قلت متع
~~الله أمير المؤمنين لم أر كاليوم فقال هو لك بما حوى والجارية ولي حاجة قلت
~~الأمر لك فحلفني بالله فحلفت وقال ضع يدك على رأسي واحلف قثم قال هذا ms2156 فلان
~~من ولد فاطمة أرحمني منه وأسرع قلت نعم فأخذته وذهبت بالجارية والمفارش
~~وأمر لي بمئة PageV08P347 ألف فمضيت بالجميع فلشدة سروري بالجارية تركتها
~~معي وكلمت العلوي فقال ويحك تلقى الله غدا بدمي وأنا ابن بنت رسول الله صلى
~~الله عيله وسلم فقلت هل فيك خير قال نعم ولك عندي دعاء واستغفار فأعطيته
~~مالا وهيأت معه من يوصله في الليل فإذا الجارية قد حفظت علي قولي فبعثت به
~~إلى المهدي فسخر الطرق برجال فجاؤوه بالعلوي فلما أصبحنا دخلت على المهدي
~~فإذا العلوي فبهت فقال حل دمك ثم حبسني دهرا في المطبق وأصيب بصري وطال
~~شعري قال فإني لكذلك إذ دعي به فمضوا بي قفيل لي سلم على أمير المؤمنين وقد
~~عميت فسلمت فقال من أنا قلت المهدي قال رحم الله المهدي قلت فالهادي قال
~~رحم الله الهادي قلت فالرشيد قال نعم سل حاجتك قلت المجاورة بمكة قال نفعل
~~فهل غير هذا قلت ما بقي في مستمتع قال فراشدا فخرجت إلى مكة قال ابنه فلم
~~يطول
# قلت مات بها سنة اثنتين وثمانين ومئة
# وعن يعقوب الوزير قال كان المهدي لا يحب النبيذ لكنه يتفرج على غلمانه
~~فيه فألومه وأقول على ماذا استوزرتني أبعد الصلوات في الجامع يشرب النبيذ
~~عندك وتسمع السماع فيقول قد سمعه عبدالله بن جعفر فأقول ليس ذا من حسناته
# وقال عبيد الله بن يعقوب ألح أبي على المهدي في السماع وضجر من الوزارة
~~ونوى الترك
# وكان يقول لخمر أشربه وأتوب منه أحب الي من الوزارة وإني PageV08P348
# لأركب اليك يا أمير المؤمنين فأتمنى يدا خاطئة تصيبني فأعفني وول من شئت
~~فإني أحب أن أسلم عليك أنا وولدي فما أتفرغ وليتني أمور الناس وإعطاء الجند
~~وليس دنياك عوضا من ديني فيقول اللهم أصلح قلبه
# وقال شاعر % فدع عنك يعقوب بن داود جانبا % % وأقبل على صهباء طيبة النشر
~~%
# ولما عزله المهدي عزل أصحابه وسجن عدة من آله وغلمانه وأعوانه 94 $ - *
~~عبدالرحمن ( ت ق )
# ابن زيد بن أسلم العمري المدني أخو أسامة وعبدالله ms2157 وفيهم لين
# وكان عبدالرحمن صاحب قرآن وتفسير جمع تفسيرا في مجلد وكتابا في الناسخ
~~والمنسوخ
# وحدث عن أبيه وابن المنكدر
# روى عنه أصبغ بن الفرج وقتيبة وهشام بن عمار وآخرون توفي سنة اثنتين
~~وثمانين ومئة PageV08P349 95 $ - * سفيان بن حبيب ( 4 )
# الحافظ الثبت أبو محمد البصري البزاز
# حدث عن عاصم الأحول وسليمان التيمي وخالد الحذاء وحجاج بن أبي عثمان في
~~آخرين
# روى عنه أبو حفص الفلاس والحسن بن قزعة وحميد بن مسعدة ونصر بن علي
~~وآخرون
# قال أبو يحيى صاعقة سمعت عليا يقول لم يكن أحد من أصحابنا ممن تطلب
~~الحديث وعني به وحفظه وأقام عليه لم يزل فيه إلا ثلاثة يحيى بن سعيد القطان
~~وسفيان بن حبيب ويزيد بن زريع هؤلاء لم يدعوه ولم يشتغلوا عنه إلى أن حدثوا
# وقال أبو حاتم الرازي سفيان بن حبيب ثقة أعلم الناس بحديث سعيد بن أبي
~~عروبة
# وقال خليفة توفي سنة ثلاث وثمانين ومئة وقال غيره سنة ست وثمانين 96 $ -
~~* سفيان بن موسى ( م )
# البصري PageV08P350
# يروي عن أيوب السختياني وسيار أبي الحكم وطائفة
# وعنه الصلت بن مسعود وعبدالله مشكدانة ونصر بن علي وأبو حفص الفلاس وعدة
# أورده ابن حبان في الثقات وروى له مسلم حديثا
# وسئل أبو حاتم عنه فقال مجهول يعني مجهول الحال عنده 97 $ - * سيبويه
# إمام النحو حجة العرب أبو بشر عمرو بن عثمان بن قنبر الفارسي ثم البصري
# وقد طلب الفقه والحديث مدة ثم أقبل على العربية فبرع وساد أهل العصر وألف
~~فيها كتابه الكبير لايدرك شأوه فيه
# استملى على حماد بن سلمة وأخذ النحو عن عيسى بن عمر ويونس بن حبيب
~~والخليل وأبي الخطاب الأخفش الكبير
# وقد جمع يحيى البرمكي ببغداد بينه وبين الكسائي للمناظرة بحضور سعيد
~~الأخفش والفراء وجرت مسألة الزنبور وهي كذب أظن PageV08P351
# الزنبور أشد لسعا من النحلة فإذا هو إياها فقال سيبويه ليس المثل كذا بل
~~فإذا هو هي وتشاجرا طويلا وتعصبوا للكسائي دونه ثم وصله يحيى بعشرة آلاف
~~فسار إلى بلاد فارس فاتفق موته بشيراز ms2158 فيما قيل
# وكان قد قصد الأمير طلحة بن طاهر الخزاعي
# وقيل كان فيه مع فرط ذكائه حبسة في عبارته وانطلاق في قلمه
# قال إبراهيم الحربي سمي سيبويه لأن وجنتيه كانتا كالتفاحتين بديع الحسن
# قال أبو زيد الأنصاري كان سيبويه يأتي مجلسي وله ذؤابتان فإذا قال حدثني
~~من أثق به فإنما يعنيني
# وقال العيشي كنا نجلس مع سيبويه في المسجد وكان شابا جميلا نظيفا قد تعلق
~~من كل علم بسبب وضرب بسهم في كل أدب مع حداثة سنه
# وقيل عاش اثنتين وثلاثين سنة وقيل نحو الأربعين قيل مات سنة ثمانين ومئة
~~وهو أصح وقيل سنة ثمان وثمانين ومئة PageV08P352 $ الهيثم بن حميد ( ع )
# الإمام العلامة فقيه دمشق أبو أحمد وأبو الحارث الغساني مولاهم الدمشقي
# حدث عن العلاء بن الحارث وتميم بن عطية ويحيى الذماري وأبي وهب الكلاعي
~~وثور بن يزيد والمطعم بن المقدام وزيد بن واقد وداود بن أبي هند والأوزاعي
~~وجماعة
# حدث عنه الوليد بن مسلم رفيقه وعبدالله بن يوسف وهشام بن عمار ومحمد بن
~~عائذ وعلي بن حجر وآخرون
# قال أبو داود ثقة قدري
# وقال النسائي وغيره ليس به بأس
# وقال دحيم كان أعلم الأولين والآخرين بقول مكحول
# وقال أحمد بن حنبل ما علمت إلا خيرا
# وجاء على ابن معين توثيقه
# وقال علي بن حجر يكنى أبا الحارث وكناه النسائي أبا أحمد
# وقال أبو مسهر كان ضعيفا قدريا
# قلت ما ذكر ابن عساكر له وفاة وقد عاش إلى قريب من سنة تسعين ومئة
~~PageV08P353 أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا ابن عبدالسلام أخبرنا الأرموي
~~والطرائفي وابن الداية قالوا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أخبرنا أبو الفضل
~~الزهري حدثنا جعفر الفريابي حدثنا محمد بن عائذ حدثنا الهيثم بن حميد
~~حدثناا الوضين بن عطاء عن يزيد بن مرثد قال ذكر الدجال في مجلس فيه أبو
~~الدرداء فقال نوف البكالي لغير الدجال أخوف مني من الدجال فقال أ [ و
~~الدرداء وما هو قال أخاف أن أسلب إيماني وأنا لا أشعر فقال أبو الدرداء
~~ثكلتك أمك ms2159 يا ابن الكندية وهل في الأرض مئة يتخوفون ما تتخوف وذكر الحديث
~~97 $ - * يحيى بن حمزة ( ع )
# ابن واقد الإمام الكبير الثقة أبو عبد الرحمن الحضرمي مولاهم البتلهي
~~الدمشقي قاضي دمشق PageV08P354
# ولد سنة ثلاث ومئة فيما نقله أبو مسهر وقال المفضل الغلابي سنة ثمان ومئة
# قرأ القرآن علي يحيى الذماري وحدث عن عطاء الخراساني وعروة بن رويم وعمرو
~~بن مهاجر وأبي وهب الكلاعي عبيد الله ومحمد بن الوليد الزبيدي وثور بن يزيد
~~ويزيد بن أبي مريم والأوزاعي
# وعنه الوليد بن مسلم وابن مهدي وأبو مسهر ومحمد بن المبارك والحكم بن
~~موسى وهشام بن عمار وعلي بن حجر وولده محمد وخلق
# قال ابن سعد كان كثير الحديث صالحه
# وقال أحمد ليس به بأس
# وقال دحيم ثقة عالم عالم
# وقال يحيى ثقة قدري وقال أبو حاتم صدوق
# وقال مروان الطاطري استعمل المنصور سنة ثلاث وخمسين لما قدم دمشق على
~~القضاء يحيى بن حمزة وقال يا شاب أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك فإياك
~~والهدية
# قال أبو زرعة الدمشقي أعلمهم بقول محكوم هو والهيثم بن حميد
# قال دحيم وجماعة توفي سنة ثلاث وثمانين ومئة
# قلت دام على القضاء ثلاثين عاما وكان ثبتا في الحديث وإن كان يميل إلى
~~القدر فلم يكن داعية PageV08P355 100 $ - * يحيى بن يمان ( م 4 )
# الإمام الحافظ الصادق العابد المقرئ أبو زكريا العجلي الكوفي
# روى عن هشام بن عروة والمنهال بن خليفة وإسماعيل بن أبي خالد وجماعة
# وتلا على حمزة الزيات
# وصحب الثوري وأكثر عنه وكان من العلماء العاملين
# حدث عنه ولده داود الحافظ وبشر بن الحارث وأبو كريب وسفيان بن وكيع وعلي
~~بن حرب والحسن بن عرفة وخلق كثير
# قال ابن المديني صدوق فلج فتغير حفظه
# وعن وكيع قال ماكان أحد من أصحابنا أحفظ للحديث من يحيى بن يمان كان يحفظ
~~في مجلس واحد خمس مئة حديث ثم نسي
# وقال محمد بن عبدالله بن نمير كان سريع الحفظ سريع النسيان
# وقال أحمد بن حنبل ليس بحجة
# قلت قد رضيه ms2160 مسلم
# وقد قال يحيى بن معين أرجو أن يكون صدوقا وقال مرة ضعيف وقال مرة ليس به
~~بأس PageV08P356
# وقال النسائي وغيره ليس بالقوي
# قلت حديثه من قبيل الحسن
# قال يعقوب بن شيبة يعد مع الأشجعي في الكثرة عن سفيان أنكروا عليه كثرة
~~الغلط
# قلت توفي سنة تسع وثمانين ومئة
# وقد ذكره أبو بكر بن عياش فقال ذاك راهب
# ومات ولده داود بن يحيى في سنة ثلاث ومئتين قبل محل الرواية
# روى عن أبيه شيئا يسيرا
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران أخبرنا ابن عبدالقادر أخبرنا سعيد بن البناء
~~أخبرنا علي بن البسري أخبرنا أبو طاهر الذهبي حدثنا يحيى بن محمد حدثنا
~~سفيان بن وكيع حدثنا يحيى بن يمان عن شريك عن أبي إسحاق عن عبدالله بن سعيد
~~بن جبير عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طاف
~~بالبيت خمسين مرة يخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه أخرجه الترمذي عن ابن وكيع
~~101 $ - * عبدالرحيم ( ع )
# ابن سليمان الإمام الحافظ المصنف أبوعلي الرازي نزيل الكوفة PageV08P357
# يروي عن عاصم الأحول وأشعث بن سوار وسليمان الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد
~~وعدة
# حدث عنه أبو بكر بن أبي شيبة وأخوه وأبو كريب وهناد وأبو سعيد الأشج وعدد
~~كثير
# وكان رفيقا لحفص بن غياث في طلب العلم
# قال يحيى بن معين وغيره ثقة
# وقال أبو حاتم صالح الحديث صنف الكتب
# قلت توفي في آخر سنة سبع وثمانين ومئة ويقال توفي سنة أربع وثمانين فالله
~~أعلم
# فأما الميت في سنة أربع ف 102 $ - * عبدالرحيم بن زيد بن الحواري
# العمي البصري أحد المتروكين وهو من طبقة الرازي
# يروي عن مالك بن دينار وعن والده 103 $ - * إسماعيل بن صالح
# ابن علي الهاشمي العباسي نائب مصر ثم حلب
# روى عن أبيه PageV08P358
# وعنه ابنه الأمير طاهر والوليد بن مسلم
# وله ذرية بحلب وكان يصلح للخلافة
# قال سعيد بن عفير مارأيت أخطب منه على هذه الأعواد كان جامعا لكل سؤدد
~~ويعرف الفلسفة وضرب العود والنجوم
# وقلت علمه ms2161 هذا الجهل خير منه
# وكان مليح النظم وكان الرشيد يحترمه وتحيل عليه حتى ضرب له بالعود فوصله
~~بجوهر ثمنه ثلاثون ألف دينار وولاه مصر وعقد له اللواء بيده فوليها ست سنين
# وعاش إلى حدود سنة تسعين ومئة بحلب وبها ولد وله عدة إخوة أمراء وكلهم
~~بنو عم المنصور 104 $ - * بشر بن منصور ( مدس )
# الإمام المحدث الرباني القدوة أبو محمد الأزدي السليمي البصري الزاهد
# روى عن أيوب السختياني وشعيب بن الحبحاب وعاصم الأحول وسعيد الجريري
~~وطبقتهم
# حدث عنه ابنه اسماعيل وبشر الحافي وعلي بن المديني وعبدالأعلى بن حماد
~~وعبيد الله القواريري وعبدالرحمن بن مهدي PageV08P359
# وحدث عنه من أقرانه الفضيل بن عياض
# قال ابن مهدي مارأيت أحدا أقدمه عليه في الورع والرقة
# قال علي بن المديني مارأيت أخوف لله منه كان يصلي كل يوم خمس مئة ركعة
~~وقال القواريري هو أفضل من رأيت من المشايخ
# وقال الإمام أحمد هو ثقة وزيادة
# قال ابن المديني حفر قبره وختم فيه القرآن وكان وروده ثلث القرآن
# وكان ضيغم صديقا له فتوفيا في يوم
# قال غسان الغلابي كنت إذا رأيت وجه بشر بن منصور ذكرت الآخرة رجل منبسط
~~ليس بمتماوت فقيه ذكي
# وقال عباس النرسي ربما قبض بشر بن منصور على لحيته وقال أطلب الرياسة بعد
~~سبعين سنة
# وعن بشر وقيل له أتحب أن لك مئة ألف قال لأن تندر عيناي أحب إلي من ذلك
# قال غسان حدثني ابن أخي بشر قال مارأيت عمي فاتته التكبيرة الأولى
~~وأوصاني في كتبه أن أغسلها أو أدفنها قال غسان وكنت أراه إذا زاره الرجل من
~~إخوانه قام معه حتى يأخذ بركابه وفعل بي ذلك كثيرا رواها أحمد الدورقي عنه
# قال علي ابن المديني مارأيت أحدا أخوف لله من بشر بن منصور كان يصلي كل
~~يوم خمس مئة ركعة
# الدورقي حدثنا إبراهيم بن عبدالرحمن بن مهدي حدثني عبد PageV08P360
# الخالق أبو همام قال قال بشر بن منصور اقل من معرفة الناس فإنك لاتدري
~~مايكون فإن كان يعني فضيحة غدا كان من ms2162 يعرفك قليلا
# قال وحدثنا سهل بن منصور قال كان بشر يصلي فيطول ورجل وراءه ينظر ففطن له
~~فلما انصرف قال لا يعجبك مارأيت مني فإن إبليس قد عبد الله دهرا مع
~~الملائكة
# وعن بشر بن منصور قال ما جلست إلى أحد فتفرقنا إلا علمت أني لو لم أقعد
~~معه كان خيرا لي
# سيار بن حاتم حدثنا بشر بن المفضل قال رأيت بشر بن منصور في المنام فقلت
~~ما صنع الله بك قال وجدت الأمر أهون مما كنت أحمل على نفسي
# قلت توفي هذا الإمام رحمة الله عليه في سنة ثمانين ومئة وله نيف وسبعون
~~سنة
# وكان في عصره بشر بن منصور الحناط كوفي قليل الرواية
# أخذ عنه عبدالرحمن بن مهدي وأبو سعيد الأشج والحناط بمهملة ثم نون
# وبشر بن المفضل البصري الحافظ وبشربن السري الواعظ الأفوه بصري أيضا
~~PageV08P361 وبشر بن عمر الزهراني بصري حافظ بعد المئتين
# وبشر بن بكر التنيسي أحد الثقات
# وبشر بن آدم الضرير بغدادي ثقة
# ثم بشر بن شعيب محدث حمص
# وبشر بن الحارث الحافي الزاهد
# وبشر بن الحكم العبدي النيسابوري
# وبشر بن محمد المروزي السختياني شيخ للبخاري
# وبشر بن معاذ العقدي الضرير
# وبشر بن هلال وعدة
# ومن رؤوس المبتدعة بشر بن غياث المريسي
# وبشر بن المعتمر PageV08P362 105 $ - * عبدالعزيز ( ع )
# ابن أبي حازم سلمة بن دينار الإمام الفقيه أبو تمام المدني
# حدث عن أبيه وزيد بن أسلم والعلاء بن عبدالرحمن وسهيل ابن أبي صالح ويزيد
~~بن الهاد وموسى بن عقبة وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد وخلق
# حدث عنه الحميدي وسعيد بن منصور وأبو مصعب والقعنبي وعلي بن حجر وعمرو
~~الناقد ويعقوب الدورقي ويحيى بن أكثم وبشر كثير
# وكان من أئمة العلم بالمدينة
# قال يحيى بن معين صدوق
# وقال أحمد بن زهير قيل لمصعب الزبيري ابن أبي حازم ضعيف في حديث أبيه
~~فقال أوقد قالوها أما هو فسمع مع سليمان بن بلال فلما مات سليمان أوصى إليه
~~بكتبه فكانت عنده فقد بال عليها الفأر فذهب بعضها فكان ms2163 يقرأ ما استيان له
~~ويدع مالايعرف منها أما حديث أبيه فكان يحفظه
# قال أحمد بن حنبل لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه من عبدالعزيز بن أبي
~~حازم PageV08P363
# وقال أبو حاتم الرازي هو أفقه من عبدالعزيز الدراوردي
# وقال أحمد بن زهير سمعت يحيى بن معين يقول ابن أبي حازم ليس بثقة في حديث
~~أبيه كذا جاء هذا بل هو حجة في أبيه وغيره
# وقال أحمد بن حنبل لم يكن بالمدينة في وقته أفقه منه يرون أنه سمع من
~~أبيه وأما هذه الكتب فيقولون إن كتب سليمان بن بلال صارت إليه
# وقال أحمد مرة لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه فيقولون سمعها
# قلت حديثه في الصحاح
# قال ابن سعد ولد سنة سبع ومئة وتوفي وهو ساجد في سنة أربع وثمانين ومئة
~~رحمه الله
# أخبرنا عمر بن القواس أخبرنا عبدالصمد بن الحرستاني حضورا أخبرنا علي بن
~~المسلم أخبرنا نصر بن طلاب أخبرنا ابن جميع حدثنا الحسين بن إسماعيل ببغداد
~~حدثنا عبدالرحمن بن يونس حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن
~~سعد قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر PageV08P364 106 $
~~- * صريع الغواني
# هو مسلم بن الوليد الأنصاري مولاهم البغدادي حامل لواء الشعر وقيل بل هو
~~كوفي نزل بغداد
# كان شاعرا مداحا محسنا مفوها وهو القائل في جعفر البرمكي % كأنه قمر أو
~~ضيغم هصر % % أو حية ذكر أو عارض هطل % % لا يضحك الدهر إلا حين تسأله % %
~~ولايعبس إلا حين لا يسل %
# وهو القائل في يزيد بن مزيد يكسو % السيوف نفوس الناكثين به % % ويجعل
~~الهام تيجان القنا الذبل % % إذا انتضى سيفه كانت مسالكه % % مسالك الموت
~~في الأبدان والقلل
# مات في أواخر دولة الرشيد وديوانه مشهور PageV08P365 107 $ - * عبدالعزيز
~~بن محمد ( م 4 خ مقرونا )
# ابن عبيد الإمام العالم المحدث أبو محمد الجهني مولاهم المدني الدراوردي
~~قيل أصله من دراورد قرية بخراسان
# وروى سليمان الطبراني عن أحمد بن رشدين عن أحمد بن صالح قال الدراوردي من
~~أهل أصبهان ms2164 نزل المدينة
# وكان يقول للرجل إذا أراد أن يدخل أندرون فلقبوه الدراوردي
# قلت حدث عن صفوان بن سليم وأبي طواله عبدالله ويزيد بن الهاد وأبي حازم
~~الأعرج وثور بن زيد والعلاء بن عبدالرحمن وعمرو ابن أبي عمرو وسهيل بن أبي
~~صالح وشريك بن أبي نمر وجعفر الصادق وجماعة
# روى عنه شعبة والثوري وهما أكبر منه وإسحاق بن راهويه PageV08P366 ويعقوب
~~الدورقي وعلي بن خشرم وأبو حذافة السهمي وأحمد بن عبدة وخلق كثير
# قال معن بن عيسى يصلح أن يكون الداروردي أمير المؤمنين
# وقال يحيى بن معين هو أثبت من فليح بن سليمان
# وقال أبو زرعة سيء الحفظ
# وقال القلاس حدث ابن مهدي عنه بحديث واحد
# قال الأثرم قيل لأبي عبدالله إن الدراوردي يروي عن عبيد الله عن نافع عن
~~ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يرخي عمامته من خلفه فتبسم
~~وأنكره وقال إنما هذا موقوف
# وعن أحمد قال كان الدراوردي إذا حدث من حفظه يهم ليس هو بشيء وإذا حدث من
~~كتابه فنعم
# وقال أبو حاتم لايحتج به PageV08P367
# قلت حديثه في دوواين الإسلام الستة لكن البخاري روى له مقرونا بشيخ آخر
~~وبكل حال فحديثه وحديث ابن أبي حازم لاينحط عن مرتبة الحسن
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي أخبرنا إسماعيل بن مالك
~~أخبرنا أبو يعلي الخليلي حدثني علي بن أحمد بن صالح المقرئ حدثنا الحسن بن
~~علي الطوسي حدثنا الزبير بن بكار حدثني العباس بن المغيرة بن عبدالرحمن عن
~~أبيه قال جاء عبد العزيز الدراوردي في جماعة إلى أبي ليعرضوا عليه كتابا
~~فقرأه لهم الدراوردي وكان رديء اللسان يلحن لحنا قبيحا فقال أبي ويحك
~~يادراوردي أنت كنت إلى إصلاح لسانك قبل النظر في هذا الشأن أحوج منك إلى
~~غير ذلك
# أخبرنا أحمد بن أسحاق بن محمد الوبري أخبرنامحمد بن هبة الله ابن
~~عبدالعزيز الزهري أخبرنا عمي محمد بن أبي حامد أخبرنا عاصم بن الحسن أخبرنا
~~عبدالواحد بن محمد الفارسي حدثنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أحمد ms2165 بن إسماعيل
~~المدني حدثنا الدراوردي عن العلاء بن عبدالرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا مان الإنسان انقطع عمله الا من ثلاث
~~من صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له أخرجه أبو داود نازلا
~~عن ثقة عن ابن وهب عن سليمان بن بلال عن العلاء بنحوه PageV08P368
# توفي الدراوردي سنة سبع وثماني ومئة بالمدينة 108 $ - * عبدالعزيز بن عبد
~~الصمد ( ع )
# المحدث الحافظ الثبت أبو عبد الصمد العمي البصري
# ولد بعد المئة
# وروى عن أبي عمران الجوني ومنصور بن المعتمر وحصين بن عبدالرحمن ومطر
~~الوراق وجماعة
# حدث عنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وعمرو الفلاس وبندار وابن المثنى
~~وزياد بن يحيى الحساني والحسن بن عرفة وعبيد الله القواريري وخلق كثير
# قال القواريري كان حافظا
# وقال أحمد بن حنبل وغيره كان ثقة
# وقال عمرو بن علي سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول يوم مات عبدالعزيز العمي
~~ما مات لكم شيخ منذ ثلاثين سنة مثله
# قلت يقع لنا من عواليه في كتاب البعث
# وكان موته في سنة سبع وثمانين ومئة PageV08P369 أخبرنا أحمد بن إسحاق
~~الهمداني أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا محمد بن
~~محمد الزينبي أخبرنا محمد بن عمر الوراق أخبرنا بن أبي داود حدثنا محمد بن
~~محمد بن بشار ونصر بن علي قالا حدثنا أبو عبد الصمد العمي حدثنا أبو عمران
~~الجوني عن أبي بكر بن عبدالله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما
~~ومابين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة
~~عدن
# أخرجه مسلم عنهما ورواه الترمذي والنسائي وابن ماجه عن ابن بشار 109 $ -
~~* الهقل ( م 4 )
# ابن زياد الإمام المفتي أبو عبدالله الدمشقي كاتب الأوزاعي وتلميذه
# حدث عن هشام بن حسان والمثنى بن الصباح وطلحة بن عمرو المكي وحريز بن
~~عثمان والأوزاعي ms2166 وجماعة
# حدث عنه الليث بن سعد وهو أكبر منه وأبو صالح كاتب الليث PageV08P370
# وأبو مسهر الغساني والحكم بن موسى وهشام بن عمار وسليمان بن عبدالرحمن
~~وعلي بن حجر وجماعة
# قال يحيى بن معين ما كان بالشام أوثق من الهقل
# وقال مروان الطاطري كان الهقل أعلم الناس بالأوزاعي وبمجلسه وفتياه
# قال ابن عساكر الهقل أبو عبدالله السكسكي اسمه محمد وقيل عبدالله ولقبه
~~الهقل
# وقال أحمد بن حنبل لايكتب حديث الأوزاعي عن أحد أوثق من الهقل
# وقال الفسوي هو أعلى أصحاب الأوزاعي
# قال أبو سعيد بن يونس قدم الهقل مصر وكتب عنه أهلها وتوفي ببيروت سنة تسع
~~وسبعين ومئة وكذا روي عن أبي مسهر في تاريخ موته ولم يبلغنا مولده ولكنه
~~مات قبيل الشيخوخة 110 $ - * يوسف بن يعقوب ( خمتسق )
# ابن أبي سلمة الماجشون الإمام المحدث المعمر أبو سلمة التيمي المنكدري
~~مولاهم المدني PageV08P371
# حدث عن أبيه وعن الزهري ومحمد بن المنكدر وصالح بن إبراهيم العوفي وطائفة
# وعنه علي بن المديني وأبو مصعب وأحمد بن حنبل ومحمد ابن أبي بكر المقدمي
~~وسريج بن يونس وعلي بن مسلم الطوسي وعدد كثير
# وثقة يحيى بن معين وأبو داود
# قال يحيى بن أيوب المقابري سمعت يوسف بن الماجشون يقول ولدت على عهد
~~سليمان بن عبدالملك ففرض لي في المقاتلة فلما قام عمر بن عبدالعزيز مر بي
~~باسمي وكان بنا عارفا فقال ما أعرفني بمولد هذا الغلام فنحاني من المقاتلة
~~وردني عيلا
# قال ابن معين كنا ناتي يوسف بن الماجشون يحدثنا وجواريه في بيت آخر يضربن
~~بالمعزفة
# قلت أهل المدينة يترخصون في الغناء هم معروفون بالتسمح فيه
# وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الأنصار يعجبهم اللهو
# توفي يوسف بن الماجشون في سنة خمس وثمانين ومئة
# عاش ثمانيا وثمانين سنة
# قال عفان حدثنا يوسف الماجشون قال لي ابن شهاب ولأخي PageV08P372 ولإبن
~~عم لي ونحن فتيان نسأله لا تحقروا أنفسكم لحداثة أسنانكم فإن عمر بن الخطاب
~~كان إذا نزل به أمر دعا الشباب فاستشارهم يبتغي حدة عقولهم
# قلت ms2167
# أخوه هو عبدالعزيز بن يعقوب صدوق
# يروي عن ابن المنكدر وعن أبيه والزهري
# روى عنه علي بن هاشم
# قال أبو حاتم لابأس به
# وأما ابن عمهما فهو مفتي المدينة مع مالك عبدالعزيز بن عبدالله قد ذكر
~~111 $ - * العمري
# الإمام القدوة الزاهد العابد أبو عبدالرحمن عبدالله بن عبدالعزيز ابن
~~عبدالله بن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله بن عمر بن الخطاب
~~القرشي العدوي العمري المدني PageV08P373
# روى عن أبيه وعن أبي طوالة
# وعنه ابن عيينه وابن المبارك وعبدالله بن عمران العائذي وغيرهم
# وهو قليل الرواية مشتغل بنفسه قوال بالحق أمار بالعرف لا تأخذه في الله
~~لومة لائم كان ينكر على مالك الإمام اجتماعه بالدولة
# قال ابن عيينة فيما رواه عنه نعيم بن حماد عن أبي الزبير عن أبي صالح عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك أن يضرب الناس أكباد
~~الإبل فلا يجدون عالما أعلم من عالم المدينة
# وقد قال ابن عيينة في العمري هذا هو عالم المدينة الذي فيه الحديث
# علي بن حرب عن أبيه قال مضى الرشيد على حمار ومعه غلام إلى العمري فوعظه
~~فبكى وغشي عليه
# قال ابن أبي أويس كتب العمري إلى مالك وابن أبي ذئب وغيرهما بكتب أغلظ
~~لهم فيها وقال أنتم علماء تميلون إلى الدنيا وتلبسون اللين وتدعون التقشف
~~فجاوبه ابن أبي ذئب بكتاب أغلظ له وجاوبه مالك جواب فقيه
# وقيل إن العمري وعظ الرشيد مرة فكان يتلقى قوله بنعم يا عم فلما ذهب
~~أتبعه الأمين والمأمون بكيسين فيهما ألفا دينار فردهما وقال هو أعلم بمن
~~يفرقها عليه وأخذ دنيارا واحدا وشخص عليه بغداد فكره PageV08P374 مجيئه
~~وجمع العمريين وقال مالي ولابن عمكم احتملته بالحجاز فأتى إلى دار ملكي
~~يريد أن يفسد علي أوليائي ردوه عني قالوا لا يقبل منا فكتب إلى الأمير موسى
~~بن عيسى أن ترفق به حتى ترده
# قال مصعب الزبيري كان العمري أصفر جسيما لم يكن يقبل من السلطان ولاغيره
~~ومن ولي من أقاربه ومعارفه لايكلمه ms2168 وولي أخوه عمر المدينة وكرمان فهجره ما
~~أدركت بالمدينة رجلا أهيب منه وكان يقبل صلة ابن المبارك وقدم الكوفة ليخوف
~~الرشيد بالله فرجف لمجيئه الدولة حتى لو كان نزل بهم من العدو مئة ألف
~~مازاد من هيبته فرد من الكوفه ولم يصل إليه
# وروي أنه كان يلزم المقبرة كثيرا معه كتاب يطالعه ويقول لا أوعظ من قبر
~~ولا آنس من كتاب ولا أسلم من وحدة
# عمر بن شبة حدثنا أبو يحيى الزهري قال العمري عند موته بنعمة ربي أحدث لو
~~أن الدنيا تحت قدمي ما يمنعني من أخذها إلا أن أزيل قدمي ما أزلتها معي
~~سبعة دراهم من لحاء شجرة فتلته بيدي
# قال ابن عيينة دخلت على العمري الصالح فقال ما أحد أحب إلي منك وفيك عيب
~~قلت ما هو قال حب الحديث أما إنه ليس من زاد الموت أو قال من أبراز الموت
# قال أبو المنذر إسماعيل بن عمر سمعت أبا عبدالرحمن العمري لزاهد يقول إن
~~من غفلتك عن نفسك إعراضك عن الله بأن ترى ما يسخطه فتجاوزه ولا تأمر ولا
~~تنهى خوفا من المخلوق من ترك الأمر بالمعروف خوف المخلوقين نزعت منه الهيبة
~~فلو أمر ولده لاستخف به PageV08P375
# قال محمد بن حرب المكي قدم العمري فاجتمعنا إليه فلما نظر إلى القصور
~~المحدقة بالكعبة صاح يا أصحاب القصور المشيدة اذكروا ظلمة القبور الموحشة
~~يا أهل التنعم والتلذذ اذكروا الدود والصديد وبلاء الأجسام في التراب ثم
~~غلبته عينه فقام
# أنبئت عن الكاغدي أخبرنا الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا سليمان الطبراني
~~حدثنا إسحاق الخزاعي حدثنا الزبير بن بكار حدثنا سليمان ابن محمد سمعت
~~عبدالله بن عبدالعزيز يقول قال لي موسى بن عيسى ينهى إلى أمير المؤمنين أنك
~~تشتمه وتدعو عليه فبم استجزت هذا قلت ما أشتمه فوالله هو أكرم علي من نفسسي
~~لقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأما الدعاء عليه فوالله ما قلت
~~اللهم إنه قد أصبح عبئا ثقيلا على أكتافنا فلا تطيقه أبداننا وقذى في
~~جفوننا لا ms2169 تطرف عليه جفوننا وشجى في أفواهنا لا تسيغه حلوقنا مؤنته وفرق
~~بيننا وبينه ولكن قلت اللهم إن كان تسمى بالرشيد ليرشد فأرشده أو لغير ذلك
~~فراجع به اللهم إن له في الإسلام بالعباس على كل مؤمن كفا وله بنبيك صلى
~~الله عليه وسلم قرابة ورحم فقربه من كل خير وباعده من كل سوء وأسعدنا به
~~وأصلحه لنفسه ولنا فقال موسى رحمك الله أبا عبدالرحمن كذاك لعمري الظن بك
# قال المسيب بن واضح سمعت الزاهد العمري بمسجد منى يقول % لله در ذوي
~~العقول % % والحرص في طلب الفضول % % لاب أكسيه الأرامل % % واليتامى
~~والكهول % PageV08P376 % والجامعين المكثرين % من الجناية والغلول % وضعوا
~~عقولهم من % الدنيا بمدرجة السيول % ولهوا بأطراف الفروع % وأغفلوا علم
~~الأصول % وتتبعوا جمع الحطام % وفارقوا أثر الرسول % ولقد رأوا غيلان ريب %
~~الدهر غولا بعد غول %
# وفي تاريخ ابن جرير بإسناد أن الرشيد قال والله ما أدري ما آمر في هذا
~~العمري أكره أن أقدم عليه وله سلف وإني أحب أن أعرف رأيه فينا فقال عمر بن
~~بزيع والفضل بن الربيع نحن له فخرجا من العرج إلى موضع له بالبادية في
~~مسجده فأناحاه وأتياه على زي الملوك في حشمة فجلسا إليه فقالا نحن رسل من
~~وراءنا من المشرق يقولون لك اتق الله إن شئت فانهض فقال ويحكما فيمن ولمن
~~قالا أنت قال والله ما أحب أني لقيت الله بمحجمة دم مسلم وإن لي ما طلعت
~~عليه الشمس فلما أيسا منه قالا إن معنا عشرين ألفا تستعين بها قال لا حاجة
~~لي بها قالا أعطها من رأيت قال أعطياها أنتما فلما أيسا منه ذهبا ولحقا
~~بالرشيد فحدثاه فقال ما أبالي ما صنع بعد هذا فبينا العمري في المسعى إذا
~~بالرشيد يسعى على دابة فعرض له العمري فأخذ بلجامه فأهووا إليه فكفهم
~~الرشيد وكلمة فرأيت دموع الرشيد تسيل
# قال يحيى بن أيوب العابد حدثني بعض أصحابنا قال كتب مالك PageV08P377 إلى
~~العمري إنك بدوت فلو كنت عند مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إني
~~أكره ms2170 مجاورة مثلك إن الله لم يرك متغير الوجه فيه ساعة قط
# قلت هذا على سبيل المبالغة في الوعظ وإلا فمالك من أقول العلماء بالحق
~~ومن أشدهم تغيرا في رؤية المنكر
# وأما العمري فما علمت به بأسا وقد وثقه النسائي
# اخبرنا أحمد بن سلامة كتابة عن عبدالرحيم بن محمد أخبرنا أبو علي المقرئ
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا موسى بن محمد بن كثير
~~السريني حدثنا عبدالملك الجدي حدثنا عبدالله بن عبدالعزيز العمري عن أبي
~~طوالة عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الزبانية أسرع
~~إلى فسقة القرآن منهم إلى عبدة الأوثان فيقولون يبدأ بنا قبل عبدة الأوثان
~~فيقال ليس من علم كمن لا يعلم غريب منكر ولا أعرف موسى هذا
# قال مصعب الزبيري مات العمري سنة أربع وثمانين ومئة وله ست وستون سنة
~~رحمه الله تعالى 112 $ - * عبدالله بن المبارك ( ع )
# ابن واضح الإمام شيخ الإسلام عالم زمانه وامير الأتقياء في وقته
~~PageV08P378 أبو عبدالرحمن الحنظلي مولاهم التركي ثم المروزي الحافظ الغازي
~~أحد الأعلام وكانت أمه خوارزمية
# مولده في سنة ثمان عشرة ومئة
# فطلب العلم وهو ابن عشرين سنة
# فأقدم شيخ لقيه هو الربيع بن أنس الخراساني تحيل ودخل إليه إلى السجن
~~فسمع منه نحوا من أربعين حديثا ثم ارتحل في سنة إحدى وأربعين ومئة وأخذعن
~~بقايا التابعين وأكثر من الترحال والتطواف وإلى أن مات في طلب العلم وفي
~~الغزو وفي التجارة والإنفاق على الإخوان في الله وتجهيزهم معه إلى الحج
# سمع من سليمان التيمي وعاصم الأحول وحميد الطويل وهشام ابن عروة والجريري
~~وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش وبريد بن عبدالله بن أبي بردة وخالد الحذاء
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبدالله بن عون وموسى بن عقبة وأجلح الكندي وحسين
~~المعلم وحنظلة السدوسي وحيوة بن شريح المصري وكهمس والأوزاعي وأبي حنيفة
~~وابن جريج ومعمر والثوري وشعبة وابن أبي ذئب ويونس الأيلي والحمادين ومالك
~~والليث وابن لهيعة PageV08P379 وهشيم وإسماعيل بن عياش وابن عيينه وبقية بن ms2171
~~الوليد وخلق كثير
# وصنف التصانيف النافعة الكثيرة
# حدث عنه معمر والثوري وأبو اسحاق الفزاري وطائفة من شيوخه وبقية وابن وهب
~~وابن مهدي وطائفة من أقرانه وأبو داود وعبدالرزاق بن همام والقطان وعفان
~~وابن معين وحبان بن موسى وأبو بكر بن أبي شيبة ويحيى بن آدم وأبو أسامة
~~وأبو سلمه المنقري ومسلم بن إبراهيم وعبدان والحسن بن الربيع البوراني
~~وأحمد بن منيع وعلي بن حجر والحسن بن عيسى بن ماسرجس والحسين بن الحسن
~~المروزي والحسن بن عرفة وإبراهيم بن مجشر ويعقوب الدورقي وأمم يتعذر
~~إحصاؤهم ويشق استقصاؤهم
# وحديثه حجة بالإجماع وهو في المسانيد والأصول
# ويقع لنا حديثه عاليا وبيني وبينه بالاجازة العالية ستة أنفس
# أنبأنا أحمد بن سلامة وعدة عن عبدالمنعم بن كليب أخبرنا ابن بيان أخبرنا
~~ابن مخلد أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا ابن عرفة حدثنا عبدالله بن المبارك
~~عن يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي عن أبي بن كعب قال
~~إنما كانت الفتيا في الماء من الماء رخصة في أول الإسلام ثم نهي عنها
# أخرجه الترمذي عن أحمد بن منيع عن ابن المبارك ورواته PageV08P380 ثقات
~~لكن له علة لم يسمعه ابن شهاب من سهل
# ارتحل ابن المبارك إلى الحرمين والشام ومصر والعراق والجزيرة وخراسان
~~وحدث بأماكن
# قال قعنب بن المحرر ابن المبارك مولى بني عبد شمس من تميم
# وقال البخاري ولاؤه لني حنظلة
# وقال العباس بن مصعب في تاريخ مرو كانت أم عبدالله بن المبارك خوارزمية
~~وأبوه تركي وكان عبدا لرجل تاجر من همذان من بني حنظلة فكان عبدالله اذا
~~قدم همذان يخضع لوالديه ويعظمهم
# أخبرنا أبو الغنائم المسلم بن محمد القيسي وغيره كتابة أخبرنا أبو اليمن
~~الكندي أخبرنا أبو منصور الشيباني حدثنا أبو بكر الخطيب حدثني أبو عبدالله
~~أحمد بن أحمد السيبي حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ابن سفيان بالكوفة حدثنا
~~أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا عبدالله بن إبراهيم بن قتيبة حدثنا
~~محمد بن عبدالعزيز بن أبي رزمة سمعت أبي ms2172 سمعت ابن المبارك يقول نظر أبو
~~حنيفة إلى أبي فقال أدت أمه PageV08P381 أليك الأمانة وكان أشبه الناس
~~بعبدالله
# قال أبو حفص الفلاس وأحمد بن حنبل ولد ابن المبارك سنة ثمان عشرة ومئة
# وأما الحاكم فروى عن أبي أحمد الحمادي سمعت محمد بن موسى الباشاني سمعت
~~عبدان بن عثمان يقول سمعت عبدالله يقول ولدت سنة تسع عشرة ومئة
# وقال الفسوي حدثنا بشر بن أبي الأزهر قال قال ابن المبارك ذاكرني عبدالله
~~بن إدريس السنن فقلت إن العجم لايكادون يحفظون ذلك لكني أذكر أني لبست
~~السواد وأنا صغير عندما خرج أبو مسلم وكان أخذ الناس كلهم بلبس السواد
~~الصغار والكبار
# نعيم بن حماد قال كان ابن المبارك يكثر الجلوس في بيته فقيل له ألا تسوحش
~~فقال كيف أستوحش وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
# قال أحمد بن سنان القطان بلغني أن ابن المبارك أتى حماد بن زيد فنظر اليه
~~فأعجبه سمته فقال من أين أنت قال من أهل خراسان من مرو قال تعرفرجلا يقال
~~له عبدالله بن المبارك قال نعم قال ما فعل قال هو الذي يخاطبك قال فسلم
~~عليه ورحب به وقال إسماعيل الخطبي بلغني عن ابن المبارك أنه حضرعند حماد
~~ابن زيد فقال أصحاب الحديث لحماد سل أبا عبدالرحمن أن يحدثنا فقال يا أبا
~~عبدالرحمن تحدثهم فإنهم قد سألوني قال سبحان الله يا أبا إسماعيل احدث وانت
~~حاضر فقال أقسمت عليك لتفعلن PageV08P382 فقال خذوا حدثنا أبو إسماعيل حماد
~~بن زيد فما حدث بحرف إلا عن حماد
# قال أبو العباس بن مسروق حدثنا ابن حميد قال عطس رجل عند ابن المبارك
~~فقال له ابن المبارك أيش يقول الرجل إذا عطس قال الحمد لله فقال له يرحمك
~~الله
# قال أحمد العجلي ابن المبارك ثقة ثبت في الحديث رجل صالح يقول الشعر وكان
~~جامعا للعلم
# قال العباس بن مصعب جمع عبدالله الحديث والفقه والعربية وأيام الناس
~~والشجاعة والسخاء والتجارة والمحبة عند الفرق
# قال محمد بن عبدالوهاب الفراء ما أخرجت خراسان مثل ms2173 هؤلاء الثلاثة ابن
~~المبارك والنضر بن شميل ويحيى بن يحيى
# عثمان الدارمي سمعت نعيم بن حماد سمعت يحيى بن آدم يقول كنت إذا طلبت
~~دقيق المسائل فلم أجده في كتب ابن المبارك أيست منه PageV08P383
# علي بن زيد الفرائضي حدثنا علي بن صدقة سمعت شعيب بن حرب قال مالقي ابن
~~المبارك رجلا إلا وابن المبارك أفضل منه قال وسمعت أبا أسامة يقول ابن
~~المبارك في المحدثين مثل أمير المؤمنين في الناس
# عمر بن مدرك حدثنا القاسم بن عبدالرحمن حدثنا أشعث بن شعبة المصيصي قال
~~قدم الرشيد الرقة فانجفل الناس خلف ابن المبارك وتقطعت النعال وارتفعت
~~الغبرة فأشرفت أم ولد لأمير المؤمنين من برج من قصر الخشب فقالت ما هذا
~~قالوا عالم من أهل خراسان قدم قالت هذا والله الملك لا ملك هارون الذي لا
~~يجمع الناس الا بشرط وأعوان
# قال عثمان بن خرزاذ حدثنا محمد بن حيان حدثنا عبدالرحمن بن زيد الجهضمي
~~قال قال الأوزاعي رأيت ابن المبارك قلت لا قال لو رأيته لقرت عينك
# وقال عبدالعزيز بن أبي رزمة قال لي شعبة ما قدم علينا من ناحيتكم مثل ابن
~~المبارك
# الدغولي حدثنا عبدالمجيد بن إبراهيم حدثنا وهب بن زمعة حدثنا معاذ بن
~~خالد قال تعرفت إلى إسماعيل بن عياش بعبد الله بن المبارك فقال إسماعيل ما
~~على وجه الأرض مثل ابن المبارك ولا أعلم أن الله خلق خصلة من خصال الخبر
~~إلا وقد جعلها في عبدالله بن المبارك
# ولقد حدثني أصحابي أنهم صحبوه من مصر إلى مكة فكان يطعمهم PageV08P384
~~الخبيص وهو الدهر صائم
# قال الحاكم أخبرني محمد بن أحمد بن عمر حدثنا محمد بن المنذر حدثني عمر
~~بن سعيد الطائي حدثنا عمر بن حفص الصوفي بمنبج قال خرج ابن المبارك من
~~بغداد يريد المصيصة فصحبه الصوفية فقال لهم أنتم لكم أنفس تحتشمون أن ينفق
~~عليكم يا غلام هات الطست فألقى عليه منديلا ثم قال يلقي كل رجل منكم تحت
~~المنديل ما معه فجعل الرجل يلقي عشرة دراهم والرجل يلقي عشرين ms2174 فأنفق عليهم
~~إلى المصيصة ثم قال هذه بلاد نفير فنقسم ما بقي فجعل يعطي الرجل عشرين
~~دينارا فيقول يا أبا عبدالرحمن إنما أعطيت درهما فيقول وما تنكر أن يبارك
~~الله للغازي في نفقته
# قال الخطيب أخبرنا عمر بن إبراهيم وأبو محمد الخلال قالوا حدثنا إسماعيل
~~بن محمد بن إسماعيل الكاتب حدثنا أحمد بن الحسن المقرئ سمعت عبدالله بن
~~أحمد الدورقي سمعت محمد بن علي بن الحسن بن شقيق سمعت أبي قال كان ابن
~~المبارك إذا كان وقت الحج اجتمع اليه إخوانه من أهل مرو فيقولون نصحبك
~~فيقول هاتوا نفقاتكم فيأخذ نفقاتهم فيجعلها في صندوق ويقفل عليها ثم يكتري
~~لهم ويخرجهم من مرو إلى بغداد فلايزال ينفق عليهم يطعمهم أطيب الطعام وأطيب
~~الحلوى ثم يخرجهم من بغداد بأحسن زي أكمل مروءة حتى يصلوا إلى مدينة الرسول
~~صلى الله عليه وسلم فيقول لكل واحد ما أمرك عيالك أن تشتري لهم من المدينة
~~من طرفها فيقول كذا وكذا ثم PageV08P385 يخرجهم إلى مكة فإذا قضوا حجهم قال
~~لكل واحد منهم ما أمرك عيالك أن تشتري لهم من متاع مكة فيقول كذا وكذا
~~فيشتري لهم ثم يخرجهم من مكة فلا يزال ينفق عليهم إلى أن يصيروا إلى مرو
~~فيجصص بيوتهم وأبوابهم فإذا كان بعد ثلاثة أيام عمل لهم وليمة كساهم فإذا
~~أكلوا وسروا دعا بالصندوق ففتحه ودفع إلى كل رجل منهم صرته عليها اسمه
# قال أبي أخبرني خادمه أنه عمل آخر سفرة سافرها دعوة فقدم إلى الناس خمسة
~~وعشرين خوانا فالوذج فبلغنا أنه ثال للفضيل لولاك واصحابك ما اتجرت وكان
~~ينفق على الفقراء في كل سنة مئة ألف درهم
# علي بن خشرم حدثني سلمة بن سليمان قال جاء رجل إلى ابن المبارك فسأله أن
~~يقضي دينا عليه فكتب له إلى وكيل له فلما ورد عليه الكتاب قال له الوكيل كم
~~الدين الذي سألته قضاءه قال سبع مئة درهم وإذا عبدالله قد كتب له أن يعطيه
~~سبعة آلاف درهم فراجعه الوكيل وقال إن الغلات قد فنيت ms2175 فكتب إليه عبدالله إن
~~كانت الغلات قد فنيت فإن العمر أيضا قد فني فأجز له ما سبق به قلمي
# قال محمد بن المنذر حدثني يعقوب بن إسحاق حدثني محمد بن عيسى قال كان ابن
~~المبارك كثير الاختلاف إلى طرطوس وكان ينزل الرقة في خان فكان شاب يختلف
~~إليه ويقوم بحوائجه ويسمع منه الحديث فقدم عبدالله مرة فلم يره فخرج في
~~النفير مستعجلا فلما PageV08P386
# رجع سأل عن الشاب فقال محبوس على عشرة آلاف درهم فاستدل على الغريم ووزن
~~له عشرة آلاف وحلفه ألا يخبر أحدا ما عاش فأخرج الرجل وسرى ابن المبارك
~~فلحقه الفتى على مرحلتين من الرقة فقال لي يا فتى أين كنت لم أرك قال يا
~~أبا عبدالرحمن كنت محبوسا بدين قال وكيف خلصت قال جاء رجل فقضى ديني ولم
~~أدر قال فاخحمد الله ولم يعلم الرجل إلا بعد موت عبدالله
# أبو العباس السراج سمعت إبراهيم بن بشار حدثني علي بن الفضيل سمعت أبي
~~يقول لابن المبارك أنت تأمرنا بالزهد والتقلل والبلغة ونراك تأتي بالبضائع
~~كيف ذا قال يا أبا علي غنما أفعل ذا لأصون وجهي وأكرم عرضي وأستعين به على
~~طاعة ربي قال يا ابن المبارك ما أحسن ذا إن تم ذا
# الفتح بن سخرف حدثنا عباس بن يزيد حدثنا حبان بن موسى قال عوتب ابن
~~المبارك فيما يفرق من المال في البلدان دون بلده قال إني اعرف مكان قوم لهم
~~فضل وصدق طلبوا الحديث فأحسنوا طلبه لحاجة الناس إليهم احتاجوا فإن تركناهم
~~ضاع علمهم وإن أعناهم بثوا العلم لأمة محمد صلى الله عليه وسلم لا أعلم بعد
~~النبوة أفضل من بث العلم
# عباس الدوري سمعت يحيى يقول ما رأيت أحدا يحدث لله إلا ستة نفر منهم ابن
~~المبارك
# أبو حاتم حدثنا بن الطباع عن ابن مهدي قال الأئمة أربعة PageV08P387
~~سفيان ومالك وحماد بن زيد وابن المبارك
# وري عن ابن مهدي قال ما رأيت رجلاأعلم بالحديث من سفيان ولا أحسن عقلا من
~~مالك ولا أقشف من شعبة ولا ms2176 أنصح للأمة من ابن المبارك
# وقال محمد بن المثنى سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول ما رأت عيناي مثل أربعة
~~ما رأيت احفظ للحديث من الثوري ولا أشد تقشفا من شعبة ولا اعقل من مالك ولا
~~أنصح للأمة من ابن المبارك
# أبو نشيط سمعت نعيم بن حماد قلت لابن مهدي أيهما أفضل ابن المبارك أو
~~سفيان الثوري فقال ابن المبارك قلت إن الناس يخالفونك قال إنهم لم يجربوا
~~ما رأيت مثل ابن المبارك
# نوح بن حبيب حدثنا ابن مهدي قال حدثنا ابن المبارك وكان نسيج وحده
# أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز سمعت يحيى بن معين يقول سمعت ابن مهدي
~~يقول ابن المبارك أعلم من سفيان الثوري
# وقال محمد بن أعين سمعت عبدالرحمن بن مهدي واجتمع اليه أصحاب الحديث
~~فقالوا له جالست الثوري وسمعت منه ومن ابن المبارك فأيهما أرجح قال لو أن
~~سفيان جهد على أن يكون يوما مثل عبدالله لم يقدر PageV08P388
# ابن أبي العوام حدثنا أبي سمعت شعيب بن حرب يقول قال سفيان إني لأشتهي من
~~عمري كله أن أكون سنة مثل ابن المبارك فما أقدر أن أكون ولا ثلاثة أيام
# محمد بن المنذر حدثنا إبراهيم بن بحر الدمشقي حدثنا عمران بن موسى
~~الطرسوسي قال سأل رجل سفيان فقال من أين أنت قال من أهل المشرق قال أو ليس
~~عندكم أعلم أهل المشرق قال ومن هو قال عبدالله بن المبارك قال وهو أعلم أهل
~~المشرق قال نعم وأهل المغرب
# قال محمد بن المنذر وحدثني محمد بن أحمد بن الحسين القرشي حدثنا أحمد بن
~~عبدة قال كان فضيل وسفيان ومشيخة جلوسا في المسجد الحرام فطلع ابن المبارك
~~من الثنية فقال سفيان هذا رجل أهل المشرق فقال فضيل رجل أهل المشرق والمغرب
~~وما بينهما
# وقال علي بن زيد حدثني عبدالرحمن بن أبي جميل قال كنا حول ابن المبارك
~~بمكة فقلنا له ياعالم الشرق حدثنا وسفيان قريب منا يسمع فقال ويحكم عالم
~~المشرق والمغرب وما بينهما
# وقال محمد بن عبدالله بن ms2177 قهزاد سمعت أبا الوزير يقول قدمت على سفيان بن
~~عيينه فقالوا له هذا وصي عبدالله فقال رحم الله عبدالله ما خلف بخراسان
~~مثله PageV08P389
# أحمد بن أبي الحواري حدثنا أبو عصمة قال شهدت سفيان وفضيل بن عياض قال
~~سفيان لفضيل يا أبا علي أي رجل ذهب يعني ابن المبارك قال يا أبا علي أي رجل
~~ذهب يعني ابن المبارك قال يا أبا محمد وبقي بعد ابن المبارك من يستحيي منه
# محمد بن مخلد حدثنا عبدالصمد بن حميد سمعت عبدالوهاب ابن عبدالحكم يقول
~~لما مات ابن المبارك بلغني أن هارون أمير المؤمنين قال مات سيد العلماء
# المسيب بن واضح سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول ابن المبارك إمام المسلمين
~~أجمعين قلت هذا الإطلاق من أبي إسحاق معني بمسلمي زمانه
# قال المسيب ورأيت أبا إسحاق بين يدي ابن المبارك قاعدا يسأله
# قال أبو وهب أحمد بن رافع وراق سويد بن نصر سمعت علي ابن إسحاق بن
~~إبراهيم يقول قال ابن عيينه نظرت في أمر الصحابة وأمر عبدالله فما رأيت لهم
~~عليه فضلا إلا بصحبتهم النبي صلى الله عليه وسلم وغزوهم معه
# محمود بن والان قال سمعت عمار بن الحسن يمدح ابن المبارك ويقول
~~PageV08P390 % إذا سار عبدالله من مرو ليلة % فقد سار منها نورها وجمالها %
~~إذا ذكر الأحبار في كل بلدة % فهم أنجم فيها وأنت هلالها %
# هاشم بن مرثد حدثنا عثمان بن طالوت سمعت علي بن المديني يقول انتهى العلم
~~إلى رجلين إلى ابن المبارك ثم إلى ابن معين
# وقال أحمد بن يحيى بن الجارود قال علي ابن المديني عبدالله بن المبارك
~~أوسع علما من عبدالرحمن بن مهدي ويحيى بن آدم
# قال أبو سلمة التبوذكي سمعت سلام بن أبي مطيع يقول ما خلف ابن المبارك
~~بالمشرق مثله
# إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد سمعت يحيى بن معين وذكروا عبدالله بن
~~المبارك فقال رجل إنه لم يكن حافظا فقال ابن معين كان عبدالله رحمه الله
~~كيسا مستثبتا ثقة وكان عالما صحيح الحديث وكانت كتبه التي يحدث بها ms2178 عشرين
~~ألف أو واحدا وعشرين ألفا
# قال أبو معشر حمدوية بن الخطاب البخاري سمعت نصر بن المغيرة البخاري سمعت
~~إبراهيم بن شماس يقول رأيت أفقه الناس ابن المبارك وأورع الناس الفضيل
~~وأحفظ الناس وكيع بن الجراح PageV08P391
# أحمد بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول وذكر أصحاب سفيان فقال خمسة
~~ابن المبارك فبدأ به ووكيع ويحيى وابن مهدي وأبو نعيم
# قال جعفر بن أبي عثمان قلت لابن معين اختلف القطان ووكيع قال القول قول
~~يحيى قال فإذا اختلف عبدالرحمن ويحيى قال يحتاج من يفصل بينهما قلت فأبو
~~نعيم وعبد الرحمن قال يحتاج من يفضل بينهما قلت الأشجعي قال مات الأشجعي
~~ومات حديثه معه قلت ابن المبارك قال ذاك أمير المؤمنين في الحديث
# محمود بن والان سمعت محمد بن موسى سمعت إبراهيم بن موسى يقول كنت عند
~~يحيى بن معين فجاءه رجل فقال من أثبت في معمر ابن المبارك أو عبد الرزاق
~~وكان يحيى متكئا فجلس وقال كان ابن المبارك خيرا من عبدالرزاق ومن أهل
~~قريته كان عبدالله سيدا من سادات المسلمين
# وسئل إبراهيم الحربي إذا اختلف أصحاب معمر قال القول قول ابن المبارك
# الدغولي حدثنا يحيى بن زكريا حدثنا محمد بن النضر بن مساور قال قال أبي
~~قلت لابن المبارك هل تتحفظ الحديث فتغير لونه وقال ما تحفظت حديثا قط انما
~~آخذ الكتاب فأنظر فيه فما اشتهيته علق بقلبي PageV08P392
# قال الحسن بن عيسى أخبرني صخر صديق ابن المبارك قال كنا غلمانا في الكتاب
~~فمررت أنا وابن المبارك ورجل يخطب فخطب خطبة طويلة فلما فرغ قال لي ابن
~~المبارك قد حفظتها فسمعه رجل من القوم فقال هاتها فأعادها وقد حفظها
# نعيم بن حماد سمعت ابن المبارك قال لي أبي لئن وجدت كتبك لأحرقنها قلت
~~وما علي من ذلك وهي في صدري
# وقال أبو وهب محمد بن مزاحم العجب ممن يسمع الحديث من ابن المبارك عن رجل
~~ثم يأتي ذلك الرجل حتى يحدثه به
# قال ابن خراش ابن المبارك مروزي ثقة
# قال ms2179 القاسم بن محمد بن عباد سمعت سويد بن سعيد يقول رأيت ابن المبارك
~~بمكة اتى زمزم فاستقى شربة ثم استقبل القبلة فقال اللهم ابن أبي الموال
~~حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ماء
~~زمزم لما شرب له وهذا أشربه لعطش القيامة ثم شربه PageV08P393
# كذا قال ابن أبي الموال وصوابه ابن المؤمل عبدالله المكي والحديث به يعرف
~~وهو من الضعفاء لكن يرويه عن أبي الزبير عن جابر فعلى كل حال خبر ابن
~~المبارك فرد منكر ما أتى به سوى سويد رواه الميانجي عن ابن عباد
# أبو أحمد محمد بن عبدالوهاب سمعت الخليل أبا محمد قال كان عبدالله بن
~~المبارك إذا خرج إلى مكة قال
# بغض الحياة وخوف الله أخرجني
# وبيع نفسي بما ليست له ثمنا
# إني وزنت الذي يبقى ليعدله
# ما ليس يبقى فلا والله ما اتزنا % $
# قال نعيم بن حماد كان ابن المبارك إذا قرأ كتاب الرقاق يصير كأنه ثور
~~منحور أو بقرة منحورة من البكاء لايجترئ أحد منا أن يسأله عن شيء إلا دفعه
# أبو حاتم الرازي حدثناعبدة بن سليمان المروزي قال كنا سرية مع ابن
~~المبارك في بلاد الروم فصادفنا العدو فلما التقى الصفان خرج رجل من العدو
~~فدعا إلى البراز فخرج اليه رجل فقتله ثم آخر فقتله ثم آخر فقتله ثم دعا إلى
~~البزاز فخرج اليه رجل فطارده ساعة فطعنه فقتله فازدحم اليه الناس فنظرت
~~فإذا هو عبدالله بن المبارك واذا هو يكتم وجهه بكمه فأخذت بطرف كمه فمددته
~~فإذا هو هو فقال وأنت PageV08P394 يا أبا عمرو ممن يشنع علينا
# قال العباس بن مصعب حدثني بعض أصحابنا قال سمعت أبا وهب يقول مرابن
~~المبارك برجل أعمى فقال له اسألك أن تدعو لي أن يرد الله علي بصري فدعا
~~الله فرد عليه بصره وأنا أنظر
# وقال أبو حسان عيسى بن عبدالله البصري سمعت الحسن بن عرفة يقول قال لي
~~ابن المبارك استعرت قلما بأرض الشام فذهبت على أن أرده ms2180 فلما قدمت مرو نظرت
~~فإذا هو معي فرجعت إلى الشام حتى رددته على صاحبه
# قال أسود بن سالم كان ابن المبارك إماما يقتدى به كان من أثبت الناس في
~~السنة إذا رأيت رجلا يغمز ابن المبارك فاتهمه على الإسلام
# اخبرنا أبو المعالي أحمد بن اسحاق بن محمد المصري بها أخبرنا الفتح بن
~~عبدالله بن محمد الكاتب ببغداد أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر القاضي
~~وأبوغالب محمد بن علي بن الداية وأبو عبدالله محمد بن أحمد الطرائفي ( ح )
~~وأخبرنا يحيى بن أبي منصور وعلي بن أحمد كتابة قالا أخبرنا عمر بن طبرزد
~~أخبرنا أبو منصور محمد بن عبدالملك المقرئ وانبأنا يحيى أنبأنا عمر بن محمد
~~أخبرنا يحيى بن علي بن الطراح وعبدالخالق بن عبدالصمد وأبو غالب بن البناء
~~( ح ) وأخبرنا أبو المرهف المقداد بن أبي القاسم القيسي أخبرنا بن محمد
~~الرزاز ( ح ) PageV08P395 وأخبرنا المسلم بن محمد بن علان في كتابه وغيره
~~أن داود بن أحمد بن محمد الوكيل أخبرهم قالوا أخبرنا أبو الفضل الأرموي
~~وكتب إلينا الفخر علي بن البخاري قال أخبرتنا نعمة بنت علي بن يحيى بن علي
~~أخبرنا جدي قال سبعتهم أخبرناأبو جعفر محمد بن أحمد المعدل أخبرنا أبو
~~الفضل عبيدالله بن عبدالرحمن الزهري قال حدثناجعفر بن محمد الفريابي حدثنا
~~محمد بن الحسن البلخي بسمرقند سنة ست وعشرين ومئتين أخبرنا عبدالله بن
~~المبارك أخبرنا ابن لهيعة حدثنا أبو المصعب مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر
~~الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر منافقي أمتي قراؤها
# وبه إلى الفريابي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابن لهيعة عن مشرح فذكره
# وبه إلى الفريابي حدثني أبو بكر سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا عبدالله
~~بن المبارك عن الاوزاعي عن هارون بن رئاب أن عبدالله بن عمر لما حضرته
~~الوفاة قال انظروافلانا لرجل من قريش فإني كنت قلت له في ابنتي قولا كشبيه
~~العدة وما أحب أن ألقى الله تعالى بثلث النفاق وأشهدكم أني قدزوجته
# هارون ثقة لكنه لم يلحق ms2181 عبدالله بن عمرو PageV08P396 قال أحمد بن حنبل لم
~~يكن أحد في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه
# وعن سعبة قال ما قدم علينا أحد مثل ابن المبارك
# وقال أبو أسامة ما رأيت رجلا أطلب للعلم من أين المبارك وهو في المحدثين
~~مثل أمير المؤمنين في الناس
# قال الحسن بن عيسى بن ما سرجس مولى ابن المبارك اجتمع جماعة مثل الفضل بن
~~موسى ومخلد بن الحسين فقالوا تعالوا نعد خصال ابن المبارك من أبواب الخير
~~فقالوا العلم والفقه والأدب والنحو واللغة والزهد والفصاحة والشعر وقيام
~~الليل والعبادة والحج والغزو والشجاعة والفروسية والقوة وترك الكلام فيما
~~لا يعنيه والانصاف وقلة الخلاف على أصحابه
# قال نعيم بن حماد قال رجل لابن المبارك قرأت البارحة القرآن في ركعة فقال
~~لكني أعرف رجلا لم يزل البارحة يكرر @QB@ ألهاكم التكاثر @QE@ إلى الصبح ما
~~قدر أن ييتجاوزها يعني نفسه
# قال العباس بن مصعب عن إبراهيم بن إسحاق البناني عن ابن المبارك قال حملت
~~العلم عن أربعة آلاف شيخ فرويت عن ألف شيخ ثم قال العباس فتتبعتهم حتى وقع
~~لي ثمان مئة شيخ له
# قال حبيب الجلاب سألت ابن المبارك ما خير ما أعطي الإنسان قال غريزة عقل
~~قلت فإن لم يكن قال حسن أدب قلت فإن لم يكن قال أخ شفيق يستشيره قلت فإن لم
~~يكن قال صمت طويل قلت فإن لم يكن قال موت عاجل PageV08P397
# وروى عبدان بن عثمان عن عبدالله قال إذا غلبت محاسن الرجل على مساوئه لم
~~تذكر المساوئ وإذا غلبت المساوئ عن المحاسن لم تذكر المحاسن
# قال نعيم سمعت ابن المبارك يقول عجبت لمن لم يطلب العلم كيف تدعوه نفسه
~~إلى مكرمة
# قال عبيد بن جناد قال لي عطاء بن مسلم رأيت ابن المبارك قلت نعم قال ما
~~رايت ولا ترى مثله
# قال عبيد بن جناد وسمعت العمري يقول ما رأيت في دهرنا هذا من يصلح لهذا
~~الأمر يعني الإمامة الا ابن المبارك
# قال معتمر بن سليمان ما رأيت مثل ابن المبارك تصيب ms2182 عنده الشيء الذي لا
~~تصيبه عند أحد
# قال شقيق البلخي قيل لابن المبارك اذا أنت صليت لم لا تجليس معنا قال
~~أجلس مع الصحابة والتابعين أنظر في كتبهم وآثارهم فما أصنع معكم أنتم
~~تغتابون الناس
# وعن ابن المبارك قال ليكن عمدتكم الأثر وخذوا من الرأي ما يفسر لكم
~~الحديث
# محبوب بن الحسن سمعت ابن المبارك يقول من بخل بالعلم ابتلي بثلاث إما موت
~~يذهب علمه وإما ينسى وإما يلزم السلطان فيذهب علمه
# وعن ابن المبارك قال أول منفعة العلم أن يفيد بعضهم بعضا PageV08P398
# المسيب بن واضح سمعت ابن المبارك وقيل له الرجل يطلب الحديث لله يشتد في
~~سنده قال إذا كان لله فهو أولى أن يشتد في سنده
# وعنه قال حب الدنيا في القلب والذنوب فقد احتوشته فمتى يصل الخير اليه
# وعنه قال لو اتقى الرجل مئة شيء ولم يتق شيئا واحدا لم يك من المتقين ولو
~~تورع عن مئة شيء سوى واحد لم يكن ورعا ومن كانت فيه خلة من الجهل كان من
~~الجاهلين أما سمعت الله يقول لنوح عليه السلام من أجل ابنه @QB@ إني أعظك
~~أن تكون من الجاهلين @QE@ هود : 460
# إسنادها لايصح وقد تقدم عن ابن المبارك خلاف هذا وأن الاعتبار بالكثرة
~~ومراده بالخلة من الجهل الاصرار عليها
# وجاء أن ابن المبارك سئل من الناس فقال العلماء قيل فمن الملوك قال
~~الزهاد قيل فمن الغوغاء قال خزيمة وأصحابه يعني من أمراء الظلمة قيل من
~~السفلة قال الذين يعيشون بدينهم
# وعنه قال ليكن مجلسك مع المساكين وإياك ان تجلس مع صاحب بدعة
# وعن ابن المبارك قال إذا عرف الرجل قدر نفسه يصير عند نفسه أذل من كلب
# وعنه قال لا يقع موقع الكسب على العيال شيء ولا الجهاد في سبيل الله
~~PageV08P399
# وقال رب عمل صغير تكثره النية ورب عمل كثير تصغره النية
# أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة عن عبدالرحيم بن محمد الكاغدي أخبرنا أبو علي
~~الحدادأخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثناإبراهيم بن عبدالله حدثنا محمد بن إسحاق
~~حدثنا أحمد ms2183 بن سعيد الدارمي حدثنا أبو إسحاق الطالقاني قال سألت ابن
~~المبارك عن الرجل يصلي عن أبويه فقال من يرويه قلت شهاب بن خراش قال ثقة
~~عمن قلت عن الحجاج بن دينار قال ثقة عمن قلت عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها أعناق الإبل
# أخبرنا بيبرس بن عبدالله المجدي أخبرنا هبة الله بن الحسن الدوامي
~~أخبرتنا تجني مولاة ابن وهبان وأخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن المرداوي
~~اخبرنا الإمام أبو محمد بن قدامة أخبرنا عبدالله ابن أحمد الخطيب وتجني
~~الوهبانية وفخر النساء شهدة ( ح ) وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد وأحمد بن
~~تاج الأمناء قالا أخبرنا محمد ابن إبراهيم ( ح ) وأخبرتنا ست الأهل بنت
~~الناصح أخبرنا البهاءعبد الرحمن قالا أخبرتنا شهدة قالوا أخبرنا طراد بن
~~محمد الزينبي ( ح ) وأخبرنا محمد بن عبدالوهاب الأغلبي أخبرنا علي بن مختار
~~أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا القاسم بن الفضل قالا أخبرنا هلال بن
~~محمد بن جعفر الحفار حدثنا الحسين بن يحيى القطان حدثنا إبراهيم بن مجشر
~~أخبرنا عبدالله بن المبارك عن سفيان عن PageV08P400 عاصم عن عبيد بن أبي
~~عبيد عن أبي هريرة قال ومررت معه ببقعه فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول رب يمين لا تصعد إلى الله عزوجل في هذه البقعة
# قال أبو هريرة فرأيت فيها النخاسين
# وبه إلى ابن المبارك أخبرنا ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام وكل مسكر خمر
# أخبرنا إسحاق بن طارق الأسدي أخبرنا ابن خليل أخبرنا عبدالرحيم بن محمد
~~الكاغدي أخبرنا أبو علي المقرئ أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إبراهيم بن
~~عبداله حدثنا محمد بن إسحاق سمعت ابن أبي رزمة سمعت علي بن الحسن بن شقيق
~~سمعت عبدالله بن المبارك يقول إنا لنحكي كلام اليهود والنصاري ولا نستطيع
~~أن نحكي كلام الجهمية
# وبه إلى محمد بن إسحاق السراج سمعت أبا يحيى يقول PageV08P401 سمعت علي
~~بن الحسن ms2184 بن شقيق يقول قلت لعبدالله بن المبارك كيف يعرف ربنا عزوجل قال في
~~السماء على العرش قلت له إن الجهمية تقول هذا قال لا نقول كما قالت الجهمية
~~هو معنا ها هنا
# قلت الجهمية يقولون إن الباري تعالى في كل مكان والسلف يقولون إن علم
~~الباري في كل مكان ويحتجون بقوله تعالى @QB@ وهو معكم أين ما كنتم @QE@
~~يعني بالعلم ويقولون إنه على عرشه استوى كما نطق به القرآن والسنة
# وقال الأوزاعي وهو إمام وقته كنا والتابعون متوافرون تقول إن الله تعالى
~~فوق عرشه ونؤمن بما وردت به السنة من صفاته ومعلوم عند أهل العلم من
~~الطوائف أن مذهب السلف إمرار آيات الصفات وأحاديثها كما جاءت من غير تأويل
~~ولا تحريف ولا تشيبه ولا تكييف فإن الكلام في الصفات فرع على الكلام في
~~الذات المقدسة وقد علم المسلمون أن ذات الباري موجودة حقيقية لا مثل لها
~~وكذلك صفاته تعالى موجودة لا مثل لها
# أخبرنا يحيى بن أبي منصور الفقيه إجازة أخبرنا عبدالقادر الحافظ أخبرنا
~~محمد بن أبي نصر بأصبهان أخبرنا حسين بن عبد الملك أخبرنا عبدالله بن شبيب
~~أخبرنا أبو عمر السلمي أخبرنا أبو الحسن اللبناني حدثنا أبو عبد الرحمن
~~عبدالله بن أحمد بن حنبل في كتاب الرد على الجهمية له قال حدثني أحمد بن
~~إبراهيم PageV08P402 الدورقي حدثنا علي بن الحسن بن شقيق قال سألت ابن
~~المبارك كيف ينبغي لنا أن نعرف ربنا قال على السماء السابعة على عرشه ولا
~~نقول كما تقول الجهمية إنه ها هنا في الأرض
# وروى عبدالله بن أحمد في هذا الكتاب بإسناده عن ابن المبارك أن رجلا قال
~~له يا أبا عبدالرحمن قد خفت الله تعالى من كثرة ما أدعوعلى الجهمية قال لا
~~تخف فإنهم يزعمون أن ألهك الذي في السماء ليس بشيء
# قال عبدالله بن إدريس كل حديث لا يعرفه ابن المبارك فنحن منه براء
# وعن ابن المبارك قال في صحيح الحديث شغل عن سقيمة
# أخبرنا يحيى بن أحمد الجذامي أخبرنا محمد بن عماد أخبرنا ms2185 ابن رفاعة
~~أخبرنا أبو الحسن الخلعي أخبرنا ابن الحاج أخبرنا أبو الفضل محمد بن
~~عبدالرحمن الرملي حدثناالعباس بن الفضل الأسفاطي حدثنا أحمد بن يونس سمعت
~~ابن المبارك قرأ شيئا من القرآن ثم قال من زعم أن هذا مخلوق فقد كفر بالله
~~العظيم PageV08P403
# قال علي بن الحسن بن شقيق قمت لأخرج من ابن المبارك في ليلة باردة من
~~المسجد فذاكراني عند الباب بحديث أو ذاكرته فما زلنا نتذاكرحتى جاء المؤذن
~~للصبح
# وقال فضالة النسائي كنت أجالسهم بالكوفة فإذا تشاجروا في حديث قالوا مروا
~~بنا إلى هذا الطبيب حتى نسأله يعنون ابن المبارك
# قال وهب بن زمعة المروزي حدث جرير بن عبدالحميد بحديث عن ابن المبارك
~~فقالوا له يا أبا عبدالحميد تحدث عن عبدالله وقد لقيت منصور بن المعتمر
~~فغضب وقال أنا مثل عبدالله أحمل علم أهل خراسان وعلم أهل العراق وأهل
~~الحجاز وأهل اليمن وأهل الشام
# قال أحمد بن أبي الحواري جاء رجل من بني هاشم إلى عبدالله ابن المبارك
~~ليسمع منه فأبى أن يحدثه فقال الشريف لغلامه قم فإن أبا عبدالرحمن لايرى أن
~~يحدثنا فلما قام ليركب جاء ابن المبارك ليمسك بركابه فقال يا أبا عبدالرحمن
~~تفعل هذا ولاترى أن تحدثني فقال أذل لك بدني ولا أذل لك الحديث
# روى المسيب بن واضح أنه سمع ابن المبارك وسأله رجل عمن يأخذ فقال قد يلقي
~~الرجل ثقة وهو يحدث عن غير ثقة وقد يلقى الرجل غير ثقة يحدث عن ثقة ولكن
~~ينبغي أن يكون ثقة عن ثقة
# عثمان بن سعيد الدارمي سمعت نعيم بن حماد يقول مارأيت PageV08P404 ابن
~~المبارك يقول قط حدثنا كان يرى أخبرنا أوسع وكان لايرد على أحد حرفا إذا
~~قرأ
# وقال نعيم مارأيت أعقل من ابن المبارك ولاأكثر اجتهادا في العبادة
# الحسن بن الربيع قال ابن المبارك في حديث ثوبان عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم استقيموا لقريش ما استقامو لكم يفسره حديث أم سلمة لا تقتلوهم ما صلوا
# واحتج ابن المبارك في مسألة الارجاء وأن الإيمان يتفاوت ms2186 بما روى عن ابن
~~شوذب عن سلمة بن كهيل عن هزيل بن شرحبيل قال قال عمر لو وزن إيمان أبي بكر
~~بإيمان أهل الأرض لرجح
# قلت مراد عمر رضي الله عنه أهل أرض زمانه
# نعيم بن حماد سمعت ابن المبارك يقول السيف الذي وقع بين الصحابة فتنة ولا
~~أقول لأحد منهم هو مفتون PageV08P405
# وعن ابن المبارك وسئل من السفلة قال الذي يدور على القضاة يطلب الشهادات
# وعنه قال إن البصراء لا يأمنون من أربع ذنب قد مضى لا يدري ما يصنع فيه
~~الرب عزوجل وعمرقد بقي لايدري ما فيه من الهلكة وفضل قد أعطي العبد لعله
~~مكر واستدراج وضلالة قد زينت يراها هدى وزيغ قلب ساعة فقد يسلب المرء دينه
~~ولا يشعر
# قال منصور بن دينارصاحب ابن المبارك إن عبدالله كان يتصدق لمقامه ببغداد
~~كل يوم بدينار
# وعن عبدالكريم السكري قال كان عبدالله يعجبه إذا ختم القرآن أن يكون
~~دعاؤه في السجود
# قال إبراهيم بن نوح الموصلي قدم الرشيد عين زربة فأمر أبا سليم أن يأتيه
~~بابن المبارك قال فقلت لا آمن أن يجيب ابن المبارك بما يكره فيقتله فقلت يا
~~أمير المؤمنين هو رجل غليظ الطباع جلف فأمسك الرشيد
# الفضل بن محمد الشعراني حدثنا عبدة بن سليمان قال سمعت رجلا يسأل ابن
~~المبارك عن الرجل يصوم يوما ويفطر يوما قال هذا رجل يضيع نصف عمره وهو
~~لايدري يعني لم لا يصومها
# قلت أحسب ابن المبارك لم يذكر حينئذ حديث أفضل PageV08P406 الصوم صوم
~~داود ولا حديث النهي عن صوم الدهر
# قال أبو وهب المروزي سألت ابن المبارك ما الكبر قال أن تزدري الناس
~~فسألته عن العجب قال أن ترى أن عندك شيئا ليس عند غيرك لا أعلم في المصلين
~~شيئا شرا من العجب
# قال حاتم بن الجراح سمعت علي بن الحسن بن شقيق سمعت ابن المبارك وسأله
~~رجل عن قرحة خرجت في ركبته منذ سبع سنين وقد عالجتها بأنواع العلاج وسألت
~~الأطباء فلم أنتفع به فقال له اذهب فاحفربئرا في ms2187 مكان حاجة إلى الماء فإني
~~أرجو أن ينبع هناك عين ويمسك عنك الدم ففعل الرجل فبرأ
# قال أحمد بن حنبل كان ابن المبارك يحدث من الكتاب فلم يكن له سقط كثير
~~وكان وكيع يحدث من حفظه فكان يكون له سقط كم يكون حفظ الرجل
# وروى غير واحد أن ابن المبارك قيل له إلى متى تكتب العلم قال لعل الكلمة
~~التي أنتفع بها لم أكتبها بعد
# قال عمرو الناقد سمعت ابن عيينه يقول ما قدم علينا أحد يشبه ابن المبارك
~~ويحيى بن أبي زائدة PageV08P407
# وقال مخلد بن الحسين جالست أيوب وابن عون فلم أجد فيهم من أفضله على ابن
~~المبارك
# قال عبدان قال ابن المبارك وذكر التدليس فقال فيه قولا شديدا ثم أنشد %
~~دلس للناس أحاديثه % والله لا يقبل تدليسا % $
# عن ابن المبارك قال من استخف بالعملاء ذهبت آخرته ومن استخف بالأمراء
~~ذهبت دنياه ومن استخف بالاخوان ذهبت مروءته
# قد أسفلنا لعبد الله مايدل على فروسيته
# وقال محمد بن المثنى حدثنا عبدالله بن سنان قال كنت مع ابن المبارك
~~ومعتمر بن سليمان بطرسوس فصاح الناس النفير فخرج ابن المبارك والناس فلما
~~اصطف الجمعان خرج رومي فطلب البزاز فخرج اليه رجل فشد العلج عليه فقتله حتى
~~قتل ستة من المسلمين وجعل يتبختر بين الصفين يطلب المبارزة ولايخرج إليه
~~أحد فالتفت إلي ابن المبارك فقال يا فلام إن قتلت فافعل كذا وكذاثم حرك
~~دابته وبرز للعلج فعالج معه ساعة فقتل العلج وطلب المبارزة فبرزله علج آخر
~~فقتله حتى قتل ستة علوج وطلب البزار فكأنهم كاعوا عنه PageV08P408 فضرب
~~دابته وطرد بين الصفين ثم غاب فلم نشعر بشيء وإذا أنابه في الموضع الذي كان
~~فقال لي يا عبدالله لئن حدثت بهذا أحدا وأنا حي فذكر كلمة
# قال أبو صالح الفراء سألت ابن المبارك عن كتابه العلم فقال لولا الكتاب
~~ما حفظنا
# وسمعته يقول الحبر في الثوب خلوق العلماء
# وقال تواطؤ الجيران على شيء أحب إلي من شهادة عدلين
# وقيل إن ابن المبارك مر براهب عند ms2188 مقبرة ومزبلة فقال ياراهب عندك كنز
~~الرجال وكنز الأموال وفيهما معتبر
# وقد تفقه ابن المبارك بأبي حنيفة وهو معدود في تلامذته
# وكان عبدالله غنيا شاكرا رأس ماله نحو الأربع مائة ألف قال حبان بن موسى
~~رأيت سفرة ابن المبارك حملت على عجلة
# وقال أبو إسحاق الطالقاني رأيت بعيرين محملين دجاجا مشويا لسفرة ابن
~~المبارك
# وروى عبدالله بن عبدالوهاب عن محمد بن عبدالرحمن بن سهم قال كنت مع ابن
~~المبارك فكان يأكل كل يوم فيشوي له جدي ويتخذ له فالوذق فقيل له في ذلك
~~فقال إني دفعت إلى وكيلي ألف دينار وأمرته أن يوسع علينا
# قال الحسن بن حماد دخل أبو أسامة على ابن المبارك فوجد في PageV08P409
~~وجهه عبدالله أثر الضر فلما خرج بعث إليه أربعة آلاف درهم وكتب إليه % وفتى
~~خلا من ماله % ومن المروءة غير حال % أعطاك قبل سؤاله % وكفاك مكروه السؤال
~~%
# وقال المسيب بن واضح أرسل ابن المبارك إلى أبي بكر بن عياش أربعة آلاف
~~درهم فقال سد بها فتنة القوم عنك
# قال علي بن خشرم قلت لعيسى بن يونس كيف فضلكم ابن المبارك ولم يكن بأسن
~~منكم قال كان يقدم ومعه الغلمة الخراسانية والبزة الحسنة فيصل العلماء
~~ويعطيهم وكنا لا نقدر على هذا
# قال نعيم بن حماد قدم ابن المبارك أيله على يونس بن يزيد ومعه غلام مفرغ
~~العمل الفالوذج يتخذه للمحدثين
# أخبرنا ابن أبي الخير في كتابه عن عبدالرحيم بن محمد أخبرنا الحسن بن
~~أحمد أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبدالله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبدالله
~~حدثنا نعيم بن حماد حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن المبارك عن خالد الحذاء
~~عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم البركه مع
~~أكابركم فقلت للوليد أين سمعت من ابن المبارك قال في الغزو PageV08P410 عن
~~ابن المبارك قال ليكن مجلسك مع المساكين واحذر أن تجلس مع صاحب بدعة
# قال الحسن بن الربيع لما احتضر ابن المبارك في السفر قال أشتهي سويقا فلم
~~نجده إلا ms2189 عند رجل كان يعمل للسلطان وكان معنا في السفينة فذكرنا ذلك
~~لعبدالله فقال دعوه فمات ولم يشربه
# قال العلاء بن الأسود ذكر جهم عند ابن المبارك فقال % عجبت لشيطان أتى
~~الناس داعيا % إلى النار وانشق اسمه من جهنم %
# اخبرنا إسحاق الأسدي أخبرنا ابن خليل أخبرنا عبدالرحيم بن محمد أخبرنا
~~أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا
~~أحمد بن يحيى الحلواني حدثنا سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن معمر عن
~~محمد بن حمزة عن عبدالله بن سلام قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا نزل
~~بأهله الضيق أمرهم بالصاة ثم قرأ @QB@ وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا
~~نسألك رزقا نحن نرزقك @QE@ هذا مرسل قد انقطع فيه ما بين محمد وجد أبيه
~~عبدالله
# وقد كان ابن المبارك رحمه الله شاعرا محسنا قوالا بالحق
# قال أحمد بن جميل المروزي قيل لابن المبارك إن إسماعيل بن عليه قد ولي
~~القضاء فكتب إليه % يا جاعل العلم له بازيا % يصطاد أموال المساكين %
~~PageV08P411 % احتلت للدنيا ولذاتها % بحيلة تذهب بالدين % % فصرت مجنونا
~~بها بعدما % كنت دواء للمجانين % أين رواياتك في سردها % % عن ابن عون وابن
~~سرين % أين رواياتك فيما % مضى في ترك أبواب السلاطين % إن قلت أكرهت فما
~~ذا كذا % زل حمار العلم في الطين %
# وروى عبدالله بن محمد قاضي نصيبين حدثنا محمد بن إبراهيم بن أبي سكينة
~~قال أملى علي ابن المبارك سنة سبع وسبعين ومئة وأنفذها معي إلى الفضل بن
~~عياض من طرسوس % يا عابد الحرمين لو أبصرتنا % لعلمت أنك في العبادة تلعب %
~~من كان يخضب جيده بدموعه % فنحورنا بدائنا تتخضب % أو كان يتعب خيلة في
~~باطل % فخيولنا يوم الصبيحة تتعب % ريح العبير لكم ونحن عبيرنا % رهج
~~السنابك والغبار الأطيب % ولقد أتانا من مقال نبينا % قول صحيح صادق لا
~~يكذب % لا يستوي وغبار خيل الله في % أنف امرئ ودخان نار تلهب % هذا كتاب
~~الله ينطق بيننا % ليس الشهيد بميت لايكذب % PageV08P412
# فلقيت الفضيل بكتابه في الحرم فقرأه وبكى ثم ms2190 قال صدق أبو عبدالرحمن ونصح
# قال ابن سهم الأنطاكي سمعت ابن المبارك ينشد % فكيف قرت لأهل العلم
~~أعينهم % أو استلذوا لذيذ النوم أو هجعوا % والنار ضاحية لابد موردها %
~~وليس يدرون من ينجو ومن يقع % وطارت الصحف في الأيدي منشرة % فيها السرائر
~~والجبار مطلع % إما نعيم وعيش لا انقضاء له % أو الجحيم فلا نبقي ولا تدع %
~~تهوى بساكنها طورا وترفعه % إذا رجوا مخرجا من غمها قمعوا % لينفع العلم
~~قبل الموت عالمه % قد سال قوم بها الرجعى فما رجعوا %
# وروى اسحاق بن سنين لابن المبارك % إني امرؤ ليس في ديني لغامره % لين
~~ولست على الإسلام طعانا % فلا أسب أبا بكر ولا عمرا % ولن أسب معاذ الله
~~وعثمانا % ولا ابن عم رسول الله أشتمه % حتى ألبس تحت الترب أكفانا %
~~PageV08P413 ولا الزبير حوارى الرسول ولا % أهدي لطلحة شتما عز أوهانا %
~~ولا أقول علي في السحاب إذا % قد قلت والله ظلما ثم عدوانا % ولا أقول بقول
~~الجهم إن له % قولا يضارع أهل الشرك أحيانا % ولا أقول تخلى من خليقته % رب
~~العباد وولى الأمر شيطانا % ما قال فرعون هذا في تمرده % فرعون موسى ولا
~~هامان طغيانا % الله يدفع بالسطان معضلة % عن ديننا رحمة منه ورضوانا %
~~لولا الأئمة لم تأمن لنا سبل % وكان أضعفنا نهبا لأقوانا %
# فيقال إن الرشيد أعجبه هذا فلما أن بلغه موت ابن المبارك بهيت قال إنا
~~لله وإنا أليه راجعون يا فضل إيذن للناس يعزونا في ابن المبارك وقال أما هو
~~القائل الله يدفع بالسطان معضلة
# فمن الذي يسمع هذا من ابن المبارك ولايعرف حقنا
# قال الكديمي حدثنا عبدة بن عبدالرحيم قال كنت عند فضيل PageV08P414 ابن
~~عياض وعنده ابن المبارك فقال قائل إن أهلك وعيالك قد احتاجوا مجهودين
~~محتاجين إلة هذا المال فاتق الله وخذ من هؤلاء القوم فزجره ابن المبارك
~~وأنشأ يقول % خذ من الجاروش وال % رز والخبز الشعير % واجعلن ذاك حلالا %
~~تنج من حر السعير % وأنا ما اسطعت هدا % ك الله عن دار الأمير % % لا تزرها
~~واجتنبها % إنها شر مزور % توهن ms2191 الدين وتد % نيك من الحواب الكبير % % قبل
~~أن تسقط % يا مغرور في حفرة بير % وارض يا ويحك من % دنياك بالقوت اليسير %
~~إنها دار بلاء % وزوال وغرور % ماترى قد صرعت % قبلك أصحاب القصور % كم
~~ببطن الأرض من % ثاو شريف ووزير % وصغير الشأن عبد % خامل الذكر حقير % لو
~~تصفحت وجو % ه القوم في يوم نضير % لم تميزهم ولم % تعرف غنيا من فقير %
~~خمدوا فالقوم صرعى % تحت أشقاق الصخور % واستووا عند مليك % بمساويهم خبير
~~% احذر الصرعة يا % مسكين من دهر عثور % أين فرعون وها % مان ونمرود النسور
~~% أو ما تخشاه أن % يرميك بالموت المبير % أو ما تحذر من % يوم عبوس قمطرير
~~% اقمطر الشر فيه % بعذاب الزمهرير % PageV08P415
# قال فغشي على الفضيل فرد ذلك ولم يأخذه
# ولابن المبارك % جربت نفسي فما وجدتها لها % من بعد تقوى الأله كالأدب %
~~في كل حالاتها وإن كرهت % أفضل من صمتها عن الكذب % أو غيبة الناس إن
~~عيبتهم % حرمها ذو الجلال في الكتب % قلت لها طائعا وأكرهها % الحلم والعلم
~~زين ذي الحسب % إن كان من فضة كلامك يا % نفس فإن السكوت من ذهب %
# قال أبو العباس السراج أنشدني يعقوب بن محمد لابن المبارك % أبإذن نزلت
~~بي يا مشيب % أي عيش وقد نزلت يطيب % وكفى الشيب واعظا غير أني % آمل العيش
~~والممات قريب % وكم أنادي الشباب إذ بان % مني وندائي موليا ما يجيب % وبه
~~% ياعائب الفقر ألا تزدجر % عيب الغنى أكثر لو تعتبر % من شرف الفقر ومن
~~فضله % على الغنى لو صح منك النظر % أنك تعصي لتنال الغنى % وليس تعصي الله
~~كي تفتقر %
# قال حبان بن موسى سمعت ابن المبارك ينشد % كيف القرار وكيف يهدأ مسلم %
~~والمسلمات مع العدو المعتدي % الضاربات خدودهن برنة % الداعيات نبيهن محمد
~~% القائلات إذا خشين فضيحة % جهد المقالة ليتنا لم نولد % ما تستطيع ومالها
~~من حيلة % الا التستر من أخيها باليد % PageV08P416
# قال ابواسحاق الطالقاني كنا عند ابن المبارك فانهد القهندز فأتى بسنين
~~فوجد وزن أحدهما منوان فقال عبدالله % أتيت بسنين قد رمتا % من الحصن لما
~~أثاروا الدفينا ms2192 % على وزن منوين إحداهما % تقل به الكف شيئا رزينا % ثلاثون
~~سنا على قدرها % تباركت يا أحسن الخالقينا % فماذا يقوم لأفواهها % وما كان
~~يملأ تلك البطونا % إذا ما تذكرت أجسامهم % تصاغرت النفس حتى تهونا % وكل
~~على ذاك ذاق الردى % فبادوا جميعا فهم هامدونا %
# وجاء من طرق عن ابن المبارك ويقال بل هي لحميد النحوي % اغتنم ركعتين
~~زلفى إلى الله % إذا كنت فارغا مستريحا % وإذا ما هممت بالنطق بالباطل %
~~فاجعل مكانه تسبيحا % فاغتنام السكوت أفضل من % خوض وإن كنت بالكلام فصيحا
~~%
# وسمع بعضهم ابن المبارك وهو ينشد على سور طرسوس % ومن البلاء وللبلاء
~~علامة % أن لايرى لك عن هواك نزوع % العبد عبد النفس في شهواتها % والحر
~~يشبع مرة ويجوع %
# قال أبو أمية الأسود سمعت ابن المبارك يقول أحب الصالحين ولست منهم وأبغض
~~الطالحين وأنا شر منهم ثم أنشأ يقول PageV08P417 % الصمت أزين بالفتى % من
~~منطق في غير حينه % والصدق أجمل % بالفتى في القول عندي من يمينه % وعلى
~~الفتى بوقاره % سمة تلوح على جبينه % فمن الذي يخفي علي % اذا نظرت إلى
~~قرينه % رب امرئ متيقن % غلب الشقاء على يقينه % فأزاله عن رأيه % فابتاع
~~دنياه بدينه % $
# قال أحمد بن عبدالله العجلي حدثني أبي قال لما احتضر ابن المبارك جعل رجل
~~يلقنه قل لا اله الا الله فأكثر عليه فقال له لست تحسن وأخاف أن تؤذي مسلما
~~بعدي إذا لقنتني فقلت لا اله الله ثم لم أحدث كلاما بعدها فدعني فإذا أحدثت
~~كلاما فلقني حتى تكون آخر كلامي
# يقال إن الرشيد لما بلغه موت عبدالله قال مات اليوم سيد العلماء
# قال عبدان بن عثمان مات ابن المبارك بهيت وعانات في شهر رمضان سنة احدى
~~وثمانين ومئة
# قال حسن بن الربيع قال لي ابن المبارك قبل أن يموت أنا ابن ثلاث وستين
~~سنة
# قال أحمد بن حنبل ذهبت لأسمع من ابن المبارك فلم أدركه وكان قد قدم بغداد
~~فخرج إلى الثغر ولم أره PageV08P418
# قال محمد بن الفضيل بن عياض رأيت ابن المبارك في النوم فقلت أي العمل ms2193
~~أفضل قال الأمر الذي كنت فيه قلت الرباط والجهاد قال نعم قلت فما صنع بك
~~ربك قال غفر لي مغفرة ما بعدها مغفرة رواها رجلان عن محمد
# وقال العباس بن محمد النسفي سمعت أبا حاتم الفربري يقول
# رأيت ابن المبارك واقفا على باب الجنة بيده مفتاح فقلت ما يوقفك ههنا قال
~~هذا مفتاح الجنة دفعه الي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال حتى أزور الرب
~~فكن أميني في السماء كما كنت أميني في الأرض
# وقال إسماعيل بن إبراهيم المصيصي رأيت الحارث بن عطية في النوم فسألته
~~فقال غفرلي قلت فابن المبارك قال بخ بخ ذاك في علين ممن يلج على الله كل
~~يوم مرتين
# وعن نوفل قال رأيت ابن المبارك في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي
~~برحلتي في الحديث عليك بالقرآن عليك بالقرآن
# قال علي بن أحمد السواق حدثنا زكريا بن عدي قال رأيت ابن المبارك في
~~النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي برحلتي
# قال النسائي أثبت الناس في الأوزاعي عبدالله بن المبارك
# قال الفسوي في تاريخه سمعت الحسن بن الربيع يقول شهدت موت ابن المبارك
~~مات لعشر مضى من رمضان سنة إحدى وثمانين ومئة ومات سحرا ودفناه بهيت
# ولبعض الفضلاء % مررت بقبر ابن المبارك غدوة % فأوسعني وعظا وليس بناطق %
~~PageV08P419 % وقد كنت الذي في جوانحي % غنيا وبالشيب الذي في مفارقي %
~~ولكن أرى الذكرى تنبه عاقلا % ذا هي جاءت من رجال الحقائق %
# قرأت على أبي حفص عمر بن عبدالمنعم الطائي أخبركم القاضي أبو نصر محمد بن
~~هبة الله بن مميل الشافعي سنة ثلاثين وست مئة بمنزله أخبرنا عبدالرحمن بن
~~علي الخرقي أخبرنا نصر بن أحمد السوسي أخبرنا سهل بن بشر أخبرنا علي بن
~~منير الخلال حدثني خالي أحمد بن عتيق الخشاب حدثنا أبو بكر محمد بن أبي
~~الأصبغ حدثنا هاشم بن مرثد سمعت أبا صالح الفراء سمعت ابن المبارك يقول %
~~المرء مثل هلال عند رؤيته % يبدو ضئيلا تراه ثم يتسق % حتى إذا ما ms2194 تراه ثم
~~اعقبه % كر الجديدن نقصا ثم يمحق %
# من تاريخ أبي عمر أحمد بن سعيد الصدفي محمد بن وضاح عن يحيى بن يحيى
~~الليثي قال كنا عند مالك فاستؤذن لعبدالله بن المبارك بالدخول فإذن له
~~فرأينا مالكا تزحزح له في مجلسه ثم أقعده بلصقه وما رأيت مالكا تزحزح لأحد
~~في مجلسه غيره فكان القارئ يقرأ على مالك فربما مر بشيء فيسأله مالك ما
~~مذهبكم في هذا أو عندكم في هذا فرأيت ابن المبارك يجاوبه ثم قام فخرج فأعجب
~~مالك بأدبه ثم قال لنا مالك هذا ابن المبارك فقيه خراسان
# عن المسيب بن واضح قال أرسل ابن المبارك إلى أبي بكر بن عياش بأربعين ألف
~~درهم وقال سد بهذه فتنة القوم عنك
# وسئل ابن المبارك بحضور سفيان بن عيينه عن مسألة فقال إنا نهينا أن نتكلم
~~عند أكابرنا PageV08P420
# قال أحمد كان ابن المبارك يحدث من كتاب ومن حدث من كتاب لايكاد أن يكون
~~له سقط كثير وكان وكيع يحدث من حفظه فكان يكون له سقط كم يكون حفظ الرجل $
~~- * 113 ضيغم
# ابن مالك الزاهد القدوة الرباني أبو بكر الراسبي البصري
# اخذ عن التابعين
# روى عنه ابن مالك وسيار بن حاتم وأبو أيوب مولى ضيغم
# قال عبدالرحمن بن مهدي مارأيت مثل ضيغم في الصلاح والفضل
# قال ابن الأعرابي كان ورده في اليوم والليلة أربع مئة ركعة وصلى حتى
~~انحنى وكان من الخائفين البكائين
# وقال علي ابن المديني دفن ضيغم كتبه
# وكان ينام ثلث الليل ويتعبد ثلثيه
# توفي ضيغم سنة ثمانين ومئة هو وصاحبه بسر بن منصور العابد في يوم
# وعنه قال قووا على لاجتهاد بما يدخل قلوبهم من حلاوة العبادة $ - * 114
~~الفضيل بن عياض ( خ م د س ت )
# ابن مسعود بن بشر الإمام القدوة الثبت شيخ الإسلام أبو علي PageV08P421
~~التميمي اليربوعي الخراساني المجاور بحرم الله
# ولد بسمرقند ونشأ بأبيورد وارتحل في طلب العلم
# فكتب بالكوفة عن منصور والأعمش وبيان بن بشر وحصين بن عبدالرحمن وليث
~~وعطاء بن السائب وصفوان بن سليم ms2195 وعبدالعزيز بن رفيع وأبي إسحاق الشيباني
~~ويحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن حسان وابن أبي ليلى ومجالد وأشعث بن سوار
~~وجعفر الصادق وحميد الطويل وخلق سواهم من الكوفيين والحجازيين
# حدث عنه ابن المبارك ويحيى القطان وعبدالرحمن بن مهدي وابن عيينه
~~والاصمعي وعبدالرزاق وعبدالرحمن بن مهدي ابن هلال شيخ واسطي وحسين الجعفي
~~وأسد السنة والشافعي وأحمد بن يونس ويحيى بن يحيى التميمي وابن وهب ومسدد
~~وقتيبة وبشر الحافي والسري بن مغلس السقطي وأحمد بن المقدام وعبيدالله
~~القواريري ومحمد بن زنبور المكي ولوين ومحمد بن يحيى العدني والحميدي
~~وعبدالصمد بن يزيد مروديه وعبدة بن عبدالرحيم المروزي ومحمد بن أبي السري
~~العسقلاني ومحمد بن قدامة PageV08P422 المصيصي ويحيى بن أيوب المقابري وخلق
~~كثير آخرهم موتا الحسين ابن داود البلخي
# وروى عنه سفيان الثوري أجل شيوخه وبينهما في الموت مئة وأربعون عاما
# وروى عنه سفيان الثوري أجل شيوخه وبينهما في الموت مئة وأربعون عاما
# قال أبو عمار الحسين بن حريث عن الفضل بن موسى قال كان الفضيل بن عياض
~~شاطرا يقطع الطريق بين أبيورد وسرخس وكان سبب توبته أنه عشق جارية فبينا هو
~~يرتقي الجدران إليها إذ سمع تاليا يتلو @QB@ ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع
~~قلوبهم @QE@ [ الحديد 16 ] فلما سمعها قال بلى يا رب قد آن فرجع فآواه
~~الليل إلى خربة فإذا فيها سابلة فقال بعضهم نرحل وقال بعضهم حتى نصبح فإن
~~فضيلا على الطريق يقطع علينا
# قال ففكرت وقلت أنا أسعى بالليل في المعاصي وقوم من المسلمين ها هنا
~~يخافوني وما أرى الله ساقني إليهم إلا لأرتدع اللهم إني قد تبت إليك وجعلت
~~توبتي مجاورة البيت الحرام
# وقال إبراهيم بن محمد الشافعي سمعت سفيان بن عيينة يقول فضيل ثقة
# وقال أبو عبيد قال ابن مهدي فضيل رجل صالح ولم يكن بحافظ PageV08P423
~~وقال العجلي كوفي ثقة متعبد رجل صالح سكن مكة
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار ليت فضيلا كان يحدثك بما يعرف قيل لابن
~~عمار ترى حديثه حجة قال سبحان الله
# وقال ms2196 أبو حاتم صدوق
# وقال النسائي ثقة مأمون رجل صالح
# وقال الدارقطني ثقة
# قال محمد بن سعد ولد بخراسان بكورة أبيورد وقدم الكوفة وهو كبير فسمع من
~~منصور وغيره ثم تعبد وانتقل إلى مكة ونزلها إلى أن مات بها في أول سنة سبع
~~وثمانين ومئة في خلافة هارون وكان ثقة نبيلا فاضلا عابدا ورعا كثير الحديث
# وقال أبو وهب محمد بن مزاحم سمعت ابن المبارك يقول رأيت أعبد الناس عبد
~~العزيز بن أبي رواد وأورع الناس الفضيل بن عياض وأعلم الناس سفيان الثوري
~~وأفقه الناس أبا حنيفة ما رأيت في الفقه مثله
# وروى إبراهيم بن شماس عن ابن المبارك قال ما بقي على ظهر الأرض عندي أفضل
~~من الفضيل بن عياض
# قال نصر بن المغيرة البخاري سمعت إبراهيم بن شماس يقول رأيت أفقه الناس
~~وأورع الناس وأحفظ الناس وكيعا والفضيل وابن المبارك PageV08P424 وقال عبيد
~~الله القواريري أفضل من رأيت من المشايخ بشر بن منصور وفضيل بن عياض وعون
~~بن معمر وحمزة بن نجيح
# قلت عون وحمزة لا يكادان يعرفان وكانا عابدين
# قال النصر بن شميل سمعت الرشيد يقول ما رأيت في العلماء أهيب من مالك ولا
~~أورع من الفضيل
# وروى أحمد بن أبي الحواري عن الهيثم بن جميل سمعت شريكا يقول لم يزل لكل
~~قوم حجة في أهل زمانهم وإن فضيل بن عياض حجة لأهل زمانه فقام فتى من مجلس
~~الهيثم فلما توارى قال الهيثم إن عاش هذا الفتى يكون حجة لأهل زمانه قيل من
~~كان الفتى قال أحمد ابن حنبل
# قال عبد الصمد مردويه الصائغ قال لي ابن المبارك إن الفضيل بن عياض صدق
~~الله فأجرى الحكمة على لسانه فالفضيل ممن نفعه علمه
# وقال أبو بكر عبد الرحمن بن عفان سمعت ابن المبارك يقول لأبي مريم القاضي
~~ما بقي في الحجاز أحد من الأبدال إلا فضيل بن عياض وابنه علي وعلي مقدم في
~~الخوف وما بقي أحد في بلاد الشام إلا يوسف ابن أسباط وأبو معاوية الأسود
~~وما بقي أحد ms2197 بخراسان إلا شيخ حائك يقال له معدان
# قال أبو بكرالمقاريضي المذكرسمعت بشر بن الحارث يقول عشرة ممن كانوا
~~يأكلون الحلال لا يدخلون بطونهم إلا حلالا ولو استفوا التراب والرماد قلت
~~من هم يا أبا نصر قال سفيان وإبراهيم بن PageV08P425 أدهم والفضيل بن عياض
~~وابنه وسليمان الخواص ويوسف بن أسباط وأبو معاوية نجيح الخادم وحذيفة
~~المرعشي وداود الطائي ووهيب بن الورد
# وقال إبراهيم بن الأشعث ما رأيت أحدا كان الله في صدره أعظم من الفضيل
~~كان إذا ذكر الله أو ذكر عنده أو سمع القرآن ظهر به من الخوف والحزن وفاضت
~~عيناه وبكى حتى يرحمه من يحضره وكان دائم الحزن شديد الفكرة ما رأيت رجلا
~~يريد الله بعلمه وعمله وأخذه وعطائه ومنعه وبذله وبغضه وحبه وخصاله كلها
~~غيره كنا إذا خرجنا معه في جنازة لا يزال يعظ ويذكر ويبكي كأنه مودع أصحابه
~~ذاهب إلى الآخرة حتى يبلغ المقابر فيجلس مكانه بين الموتى من الحزن والبكاء
~~حتى يقوم وكأنه رجع من الآخرة يخبر عنها
# وقال عبد الصمد بن يزيد مردويه سمعت الفضيل يقول لم يتزين الناس بشيء
~~أفضل من الصدق وطلب الحلال فقال ابنه علي يا أبة إن الحلال عزيز قال يا بني
~~وإن قليله عند الله كثير
# قال سري بن المغلس سمعت الفضيل يقول من خاف الله لم يضره أحد ومن خاف غير
~~الله لم ينفعه أحد
# وقال فيض بن إسحاق سمعت الفضيل بن عياض وسأله عبدالله ابن مالك يا أبا
~~علي ما الخلاص مما نحن فيه قال أخبرني من أطاع الله هل تضره معصية أحد قال
~~لا قال فمن يعصي الله هل تنفعه طاعة أحد قال لا قال هو الخلاص إن أردت
~~الخلاص
# قال إبراهيم بن الأشعث سمعت الفضيل يقول رهبة العبد من الله على قدر علمه
~~بالله وزهادته في الدنيا على قدر رغبته في الآخرة من عمل PageV08P426
# بما علم استغنى عما لايعلم ومن عمل بما علم وفقه الله لما لايعلم ومن ساء
~~خلقه شان دينه وحسبه ومروءته
# وسمعته يقول ms2198 أكذب الناس العائد في ذنبه وأجهل الناس المدل بحسناته وأعلم
~~الناس بالله أخوفهم منه لن يكمل عبد حتى يؤثر دينه على شهوته ولن يهلك عبد
~~حتى يؤثر شهوته على دينه
# وقال محمد بن عبدوية سمعت الفضيل يقول ترك العمل من أجل الناس رياء
~~والعمل من أجل الناس شرك والإخلاص أن يعاقبك الله عنهما
# قال سلم بن عبدالله الخراساني سمعت الفضيل يقول إنما أمس مثل واليوم عمل
~~وغدا أمل
# وقال فيض بن إسحاق قال الفضيل والله مايحل لك أن تؤذي كلبا والا خنزيرا
~~بغير حق فكيف تؤذي مسلما
# وعن فضيل لايكون العبد من المتقين حتى يأمنه عدوه
# وعنه بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عندالله وبقدر ما يعظم عندك يصغر
~~عندالله
# قال مخزر بن عون أتيت الفضيل بمكة فقال لي يا محرز وأنت أيضا مع أصحاب
~~الحديث مافعل القرآن والله لو نزل حرف باليمن لقد كان ينبغي أن نذهب حتى
~~نسمعه والله لأن تكون راعي الحمر وأنت مقيم على ما يحب الله خير لك من
~~الطواف وأنت مقيم على مايكره الله
# المفضل الجندي حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري قال مارأيت أحدا أخوف على
~~نفسه ولا أرجى للناس من الفضيل كانت قراءته PageV08P427 حزينة شهية بطيئة
~~مترسلة كأنه يخاطب إنسانا وكان إذا مر بآيه فيها ذكر الجنة يردد فيها وسأل
~~وكانت صلاته بالليل أكثر ذلك قاعدا يلقى له الحصير في مسجده فيصلي في أول
~~الليل ساعة ثم تغلبه عينيه فيلقي نفسه على الحصير فينام قليلا ثم يقوم فإذا
~~غلبه النوم نام ثم يقوم هكذا حتى يصبح وكان دأبه إذا نعس أن ينام ويقال أشد
~~العبادة ما كان هكذا
# وكان صحيح الحديث صدوق اللسان شديد الهيبه للحديث إذا حدث وكان يثقل عليه
~~الحديث جدا وربما قال لي لو أنك طلبت مني الدنانير كان أيسر علي من أن تطلب
~~مني الحديث فقلت لو حدثتني بأحاديث فوائد ليست عندي كان أحب إلي من أن تهب
~~لي عددها دنانير
# قال إنك مفتون أما والله لو عملت بما ms2199 سمعت لكان لك في ذلك شغل عما لم
~~تسمع سمعت سليمان بن مهران يقول إذا كان بين يديك طعام تأكله فتأخذ اللقمة
~~فترمي بها خلف ظهرك متى تشبع
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن أبي المكارم التيمي أخبرنا الحداد أخبرنا أبو
~~نعيم حدثنا الطبراني حدثنا محمد بن زكريا الغلابي حدثنا أبو عمر الجرمي
~~النحوي حدثنا الفضل بن الربيع قال حج أمير المؤمنين يعني هارون فقال لي
~~ويحك قد حك في نفسي شيء فانظر لي رجلا أسأله فقلت ها هنا سفيان بن عيينه
~~فقال امض بنا إليه فأتيناه فقرعت بابه فقال من ذا فقلت أجب أمير المؤمنين
~~فخرج مسرعا فقال يا أمير المؤمنين لو أرسلت إلي أتيتك فقال خذ لما جئتك له
~~فحدثه ساعة ثم قال له عليك دين قال نعم فقال لي اقض دينه فلما خرجنا قال ما
~~أغنى عني صاحبك شيئا قلت هاهنا عبد الرزاق قال امض بنا إليه PageV08P428
~~فأتيناه فقرعت الباب فخرج وحادثه ساعة ثم قال عليك دين قال نعم قال أبا
~~عباس اقض دينه فلما خرجنا قال ما أغنى عني صاحبك شيئا انظر لي رجلا أسأله
~~قلت هاهنا الفضيل ابن عياض قال امض بنا إليه فأتيناه فإذا هو قائم يصلي
~~يتلو آية يرددها فقال اقرع الباب فقرعت فقال من هذا قلت أجب أمير المؤمنين
~~قال مالي ولأمير المؤمنين قلت سبحان الله أما عليك طاعة فنزل ففتح الباب ثم
~~ارتقى إلى الغرفة فأطفأ السراج ثم التجأ إلى زاوية فدخلنا فجعلنا نجول عليه
~~بأيدينا فسبقت كف هارون قبلي إليه فقال يا لها من كف ما ألينها إن نجت غدا
~~من عذاب الله فقلت في نفسي ليكلمنه الليلة بكلام نقي من قلب تقي فقال له خذ
~~لما جئناك له رحمك الله فقال إن عمر بن عبدالعزيز لما ولي الخلافة دعا سالم
~~بن عبدالله ومحمد بن كعب ورجاء بن حيوة فقال لهم إني قد ابتليت بهذا البلاء
~~فأشيروا علي فعد الخلافة بلاء وعددتها أنت وأصحابك نعمة فقال له سالم إن
~~أردت النجاة ms2200 فصم الدنيا وليكن إفطارك منها الموت وقال له ابن كعب إن أردت
~~النجاة من عذاب الله فليكن كبير المسلمين عندك أبا وأوسطهم أخا وأصغرهم
~~ولدا فوقر أباك وأكرم أخاك وتحنن على ولدك
# وقال له رجاء إن أردت النجاة من عذاب الله فأحب للمسلمين ما تحب لنفسك
~~واكره لهم ماتكره لنفسك ثم مت إذا شئت وإني أقول لك هذا وإني أخاف عليك أشد
~~الخوف يوما تزل فيه الأقدام فهل معك رحمك الله من PageV08P429 يشير عليك
~~بمثل هذا فبكى بكاء شديدا حتى غشي عليه فقلت له ارفق بأمير المؤمنين فقال
~~يا ابن أم الربيع تقتله أنت وأصحابك وأرفق به أنا ثم أفاق فقال له زدني
~~رحمك الله قلت بلغني أن عاملا لعمر بن عبدالعزيز شكي إليه فكتب إليه يا أخي
~~أذكرك طول سهر أهل النار في النار مع خلود الأبد وإياك أن ينصرف بك من عند
~~الله فيكون آخر العهد وانقطاع الرجاء فلما قرأ الكتاب طوى البلاد حتى قدم
~~عيه فقال ما أقدمك قال خلعت قلبي بكتابك لا أعود إلى ولاية حتى ألقى الله
~~فبكى هارون بكاء شديدا فقال يا أمير المؤمنين إن العباس عم النبي صلى الله
~~عليه وسلم جاء إليه فقال أمرني فقال له إن الإمارة حسرة وندامة يوم القيامة
~~فإن استطعت أن لاتكون أميرا فافعل فبكى هارون وقال زدني قال يا حسن الوجه
~~أنت الذي يسألك الله عن هذا الخلق يوم القيامة فإن استطعت أن تقي هذا الوجه
~~من النار فافعل وإياك أن تصبح وتمسي وفي قلبك غش لأحد من رعيتك فإن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال من أصبح لهم غاشا لم يرح رائحة الجنة فبكى هارون
~~وقال له PageV08P430 عليك دين قال نعم دين لربي لم يحاسبني عليه فالويل لي
~~إن ساءلني والويل لي إن ناقشني والويل لي إن لم ألهم حجتي قال إنما أعني من
~~دين العباد قال إن ربي لم يأمرني بهذا أمرني أن أصدق وعده وأطيع أمره فقال
~~عزوجل @QB@ وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ms2201 @QE@ الذاريات 56 الآيات فقال
~~هذه آلف دينار خذها فأنفقها على عيالك وتقو بها على عبادة ربك فقال سبحان
~~الله أنا أدلك على طريق النجاة وأنت تكافئني بمثل هذا سلمك الله ووفقك ثم
~~صمت فلم يكلمنا فخرجنا فقال هارون أبا عباس إذا دللتني فدلني على مثل هذا
~~هذا سيد المسلمين فدخلت عليه امرأة من نسائه فقالت قد ترى ما نحن فيه من
~~الضيق فلو قبلت هذا المال قال إنما مثلي ومثلكم كمثل قوم لهم بعير يأكلون
~~من كسبه فلما كبر نحروه فأكلوا لحمه فلما سمع هارون هذا الكلام قال ندخل
~~فعسى أن يقبل المال فلما علم الفضيل خرج فجلس في السطح على باب الغرفة فجاء
~~هارون فجلس إلى جنبه فجعل يكلمه فلا يجيبه فبينا نحن كذلك إذ خرجت جارية
~~سوداء فقالت يا هذا قد آذيت الشيخ منذ الليلة فانصرف فانصرفنا
# حكاية عجيبة والغلابي غير ثقة وقد رواها غيره
# أخبرتنا عائشة بنت عيسى أخبرنا ابن راجح أخبرنا السلفي أخبرنا العلاف
~~أخبرنا أبو الحسن الحمامي أخبرنا جعفر بن محمد بن الحجاج بالموصل حدثنا
~~محمد بن سعدان الحراني حدثنا أبو عمر النحوي هو PageV08P431 الجرمي عن
~~الفضل بن الربيع بها
# قال محمد بن علي بن شقيق حدثنا أبو اسحاق قال الفضيل لو خيرت بين أن أعيش
~~كلبا وأموت كلبا ولا أرى يوم القيامة لاخترت ذلك
# وقال فيض بن إسحاق سمعت الفضيل يقول والله لأن أكون ترابا أحب الي من ان
~~أكون في مسلاخ أفضل أهل الأرض ومايسرني أن أعرف الأمر حق معرفته إذا لطاش
~~عقلي
# وقال إسحاق بن إبراهيم الطبري سمعت الفضيل يقول لو قلت إنك تخاف الموت
~~ماقبلت منك لو خفت الموت مانفعك طعام ولاشراب ولا شيء مايسرني أن أعرف
~~الأمر حق معرفته إذا لطاش عقلي ولم أنتفع بشيء
# عبدالصمد بن يزيد سمعت الفضيل يقول لا تجعل الرجال أوصياءك كيف تلومهم أن
~~يضيعوا وصيتك وأنت قد ضيعتها في حياتك
# وسمعته يقول اذا أحب الله عبدا أكثر غمه وإذا بغض عبدا وسع عليه دنياه
# وقال ms2202 إبراهيم بن الأشعث سمعت الفضيل يقول من أحب أن يذكر لم يذكر ومن كره
~~أن يذكر ذكر
# وسمعته يقول وعزته لو أدخلني النار ما أيست
# وسمعته وقد أفضنا من عرفات يقول واسوأتاه والله منك وإن عفوت
# وسمعته يقول الخوف أفضل من الرجاء مادام الرجل صحيحا فإذا نزل به الموت
~~فالرجاء أفضل PageV08P432 قلت وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم لا يموتن
~~أحدكم الا وهو يحسن الظن بالله
# روى أحمد بن إبراهيم الدورقي عن علي بن الحسن قال بلغ الفضيل أن حريزا
~~يريد أن يأتيه فأقفل الباب من خارج فجاء فرأى الباب مقفلا فرجع فأتيته فقلت
~~له حريز قال مايصنع بي يظهر لي محاسن كلامه وأظهر له محاسن كلامي فلا يتزين
~~لي ولا أتزين له خير له
# ثم قال علي مارأيت أنصح للمسلمين ولا أخوف منه ولقد رأيته في المنام
~~قائما على صندوق يعطي المصاحف والناس حوله فيهم سفيان بن عيينه وهارون أمير
~~المؤمنين فما رأيته يودع أحدا فيقدر أن يتم وداعه
# قال فيض بن وثيق سمعت الفضيل يقول إن استطعت أن لاتكون محدثا ولا قارئا
~~ولا متكلما إن كنت بليغا قالوا ما أبلغه وأحسن حديثه وأحسن صوته فيعجبك ذلك
~~فتنتفخ وإن لم تكن بليغا ولا حسن الصوت قالوا ليس يحسن يحدث وليس صوته بحسن
~~أحزنك ذلك وشق عليك فتكون مرائيا واذا جلست فتكلمت فلم تبال من ذمك ومن
~~مدحك فتكلم
# وقال محمد بن زنبور قال الفضيل لا يسلم لك قلبك حتى لا تبالي من أكل
~~الدنيا PageV08P433 وقيل له ما الزهد قال القنوع قيل ما الورع قال اجتناب
~~المحارم قيل مالعبادة قال أداء الفرائض قيل مالتواضع قال أن تخضع للحق وقال
~~أشد الورع في اللسان
# قلت هكذا هو فقد ترى الرجل ورعا في مأكله وملبسه ومعاملته وإذا تحدث يدخل
~~عليه الداخل من حديثه فإما أن يتحرى الصدق فلا يكمل الصدق وإما أن يصدق
~~فينمق حديثه ليمدح على الفصاحة وإما أن يظهر أحسن ماعنده ليعظم واما أن
~~يسكت في موضع الكلام ليثني عليه ms2203 ودواء ذلك كله الانقطاع عن الناس إلا من
~~الجماعة
# قال عبدالصمد بن يزيد سمعت الفضيل يقول لو أن لي دعوة مستجابة ما جعلتها
~~إلا في إمام فصلاح الإمام صلاح البلاد والعباد
# وسمعته يقول إنما هما عالمان فعالم الدنيا علمه منشور وعالم الآخرة علمه
~~مستور احذروا عالم الدنيا لايضركم بسكره العلماء كثير والحكماء قليل
# وعنه لايبلغ العبد حقيقة الإيمان حتى يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة وحتى
~~لايحب أن يحمد على عباده الله
# قال الحسين بن زياد المروزي سمعت فضيلا يقول لو حلفت أني مراء كان أحب
~~الي من أن أحلف أن ليست بمراء ولو رأيت رجلا اجتمع لناس حوله لقلت هذا
~~مجنون من الذي اجتمع الناس حوله لايحب أن يجود كلامه لهم
# فيض بن إسحاق سمعت فضيلا يقول ليست الدنيا دار اقامة وإنما آدم هبط اليها
~~عقوبة ألا ترى كيف يزويها عنه ويمررها عليه بالجوع PageV08P434 بالعري
~~بالحاجة كما تصنع الوالدة الشفيقة بولدها تسقيه مرة حضضا ومرة صبرا وإنما
~~بذلك ما هو خير له
# وعن الفضيل حرام على قلوبكم أن تصيب حلاوة الإيمان حتى تزهدوا في الدنيا
# وعنه إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار فاعلم أنك محروم كبلتك
~~خطيئتك
# وعن فضيل ورأى قوما من أصحاب الحديث يمرحون ويضحكون فناداهم مهلا يا ورثة
~~الأنبياء مهلا ثلاثا إنكم أئمة يقتدى بكم
# قال ابن عيينه سمعت الفضيل بن عياض يقول يغفر للجاهل سبعون ذنبا ما لا
~~يغفر للعالم ذنب واحد
# قال أحمد بن حنبل حدثنا أبو جعفر الحذاء سمعت الفضيل يقول أخذت بيد سفيان
~~بن عيينه في هذا الوادي فقلت إن كنت تظن أنه بقي على وجه الأرض شر مني ومنك
~~فبئس ما تظن
# قال عبد الصمد مردويه سمعت الفضيل يقول من أحب صاحب بدعة أحبط الله عمله
~~وأخرج نور الاسلام من قلبه لايرتفع لصاحب بدعة إلى الله عمل نظر المؤمن إلى
~~المؤمن يجلو القلب ونظر الرجل إلى صاحب بدعة يورث العمى من جلس مع صاحب
~~بدعة لم يعط الحكمة
# قال أبو العباس ms2204 السراج حدثني أبو النضر إسماعيل بن عبدالله حدثنا يحيى بن
~~يوسف الزمي عن فضيل بن عياض قال لما دخل علي هارون أمير PageV08P435
~~المؤمنين قلت يا حسن الوجه لقد كلفت أمرا عظيما أما إني ما رأيت أحدا أحسن
~~وجها منك فإن قدرت أن لاتسود هذا الوجه بلفحة من النار فافعل قال عظني قلت
~~بماذا أعظك هذا كتاب الله بين الدفتين انظر ماذا عمل بمن أطاعه وماذا عمل
~~بمن عصاه إني رأيت الناس يغوصون على النار غوصا شديدا ويطلبونها طلبا حثيثا
~~أما والله لو طلبوا الجنة بمثلها أو أيسر لنالوها وقال عد الي فقال لو لم
~~تبعث إلي لم آتك وإن انتفعت بما سمعت عدت إليك
# قال إبراهيم بن الأشعث سمعت الفضيل يقول في مرضه ارحمني بحبي إياك فليس
~~شيء إلي منك
# وسمعته يقول وهو يشتكي مسني الضر وأنت أرحم الراحمين
# وسمعته يقول من استوحش من الوحدة واستأنس بالناس لم يسلم من الرياء لاحج
~~ولا جهاد أشد من حبس اللسان وليس أحد أشد غما ممن سجن لسانه
# قال الحسين بن زياد سمعت الفضيل كثيرا يقول احفظ لسانك وأقبل على شانك
~~واعرف زمانك واخف مكانك
# وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا الفيض بن اسحاق سمعت الفضيل يقول
~~وددت أنه طارفي الناس أني مت حتى لا أذكر إني لأسمع صوت أصحاب الحديث
~~فيأخذني البول فرقا منهم
# وقال الدورقي حدثنا الحسين بن زياد سمعت فضيلا يقول لأصحاب الحديث لم
~~تكرهوني على أمر تعلمون أني كاره له يعني الرواية لو كنت عبدا لكم فكرهتكم
~~كان نولي أن تبيعوني لو أعلم أني إذا دفعت ردائي هذا PageV08P436 إليكم
~~ذهبتم عني لفعلت
# الدورقي وسمعت إسحاق بن إبراهيم يقول سمعت الفضيل يخاطب نفسه ماأراه
~~أخرجك من الحل فدسك في الحرم الا ليضعف عليك الذنب أما تستحي تذكر الدينار
~~والدرهم وأنت حول البيت إنما كان يأتيه التائب والمستجير
# وعن الفضيل قال المؤمن يغبط ولايحسد الغبطة من الإيمان والحسد من النفاق
# قلت هذا يفسر لك قوله عليه الصلاة والتسليم لاحسد إلا في ms2205 اثنتين رجل أتاه
~~الله مالا ينفقه في الحق ورجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل
~~وأطراف النهار فالحسد هنا معناه الغبطة ان تحسدوا أخاك على ما آتاه الله لا
~~أنك تحسده بمعنى أنك تود زوال ذلك عنه فهذا بغي وخبث
# وعن الفضيل قال من أخلاق الأنبياء الحلم والأناة وقيام الليل
# قال أبو عبدالرحمن السلمي أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر أخبرنا الحسن بن
~~عبدالله العسكري حدثنا ابن أخي أبي زرعة حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه
~~حدثنا أبو عمار عن الفضل بن موسى قال كان الفضيل شاطرا يقطع الطريق فذكر
~~الحكاية وقد مضت PageV08P437 وقال إبراهيم بن الليث حدثنا المحدث علي بن
~~خشرم قال أخبرني رجل من جيران الفضيل من أبيورد قال كان الفضيل يقطع الطريق
~~وحده فبينا هو ذات ليلة وقد انتهت إليه القافلة فقال بعضهم اعدلوا بنا إلى
~~هذه القرية فإن الفضيل يقطع الطريق فسمع ذلك فأرعد فقال يا قوم جوزوا والله
~~لأجتهدن أن لا أعصي الله
# وروي نحوها من وجه آخر لكنه في الإسناد ابن جهضم وهو هالك وبكل حال
~~فالشرك أعظم من قطع الطريق وقد تاب من الشرك خلق صاروا أفضل الأمة فنواصي
~~العباد بيد الله تعالى وهو يضل من يشاء ويهدي اليه من أناب
# قال إبراهيم بن سعيد الجوهري قال لي المأمون قال لي الرشيد ما رأت عيناي
~~مثل فضيل بن عياض دخلت عليه فقال لي فرغ قلبك للحزن وللخوف حتى يسكناه
~~فيقطعاك عن المعاصي ويباعداك من النار
# وعن ابن أبي عمر قال مارأيت بعد الفضيل أعبد من وكيع
# قال إبراهيم بن الأشعث رأيت سفيان بن عيينه يقبل يد الفضيل مرتين
# وعن ابن المبارك قال اذا نظرت إلى الفضيل جدد لي الحزن ومقت نفسي ثم بكى
# قال يحيى بن أيوب دخلت مع زافر بن سليمان على الفضيل بن عياض فإذا معه
~~شيخ فدخل زافر وأقعدني على الباب قال زافر فجعل الفضيل ينظر الي ثم قال
~~هؤلاء المحدثون يعجبهم قرب الإسناد ألا أخبرك بإسناد لا ms2206 شك فيه رسول الله
~~عن جبريل عن الله @QB@ نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد
~~@QE@ [ التحريم 6 ] فأنا وأنت يا أبا سليمان من الناس ثم PageV08P438 غشي
~~عليه وعلى الشيخ وجعل زافر ينظر اليهما ثم خرج الفضيل وقمنا والشيخ مغشي
~~عليه
# قال سهل بن راهويه قلت لابن عيينه ألا ترى إلى الفضيل لاتكاد تجف له دمعة
~~قال اذا قرح القلب نديت العينان
# قال الأصمعي نظر الفضيل إلى رجل يشكو إلى رجل فقال يا هذا تشكو من يرحمك
~~إلى من لايرحمك
# قال أحمد بن أبي الحواري حدثنا أبو عبدالله الأنطاكي قال اجتمع الفضيل
~~والثوري فتذاكروا فرق سفيان وبكى ثم قال أرجو أن يكون هذا المجلس علينا
~~رحمة وبركة فقال له الفضيل لكني يا أبا عبدالله أخاف أن لا يكون أضر علينا
~~منه ألست تخلصت إلى أحسن حديثك وتخلصت أنا إلى احسن حديثي فتزينت لي وتزينت
~~لك فبكى سفيان وقال أحييتني أحياك الله
# وقال الفيض قال لي الفضيل لو قيل لك امرائي غضبت وشق عليك وعسى ماقيل لك
~~حق تزينت للدنيا وتصنعت وقصرت ثيابك وحسنت سمتك وكففت أذاك حتى يقال أبو
~~فلان عابد ما أحسن سمته فيكرمونك وينظرونك ويقصدونك ويهدون اليك مثل الدرهم
~~الستوق لايعرفه كل أحد فإذا قشر قشر عن نحاس
# إبراهيم بن الأشعث سمعت الفضيل يقول بلغني أن العلماء فيما مضى
~~PageV08P439 كانوا اذا تعلموا عملوا وإذا عملوا شغلوا وإذا شغلوا فقدوا
~~وإذا فقدوا طلبوا فإذا طلبوا هربوا
# وعنه قال كفى بالله محبا وبالقرآن مؤنسا وبالموت واعظا وبخشية الله علما
~~وبالاغترار جهلا
# وعنه خصلتان تقسيان القلب كثرة الكلام وكثرة الأكل
# وعنه كيف ترى حال من كثرت ذنوبه وضعف علمه وفني عمره ولم يتزود لمعاده
# وعنه يا مسكين أنت مسيء وترى أنك محسن وأنت جاهل وترى أنك عالم وتبخل
~~وترى أنك كريم وأحمق وترى أنك عاقل أجلك قصير وأملك طويل
# قلت إي والله صدق وأنت ظالم وترى أنك مظلوم وآكل للحرام وترى أنك متورع
~~وفاسق وتعتقد أنك عدل وطالب العلم للدنيا وترى ms2207 أنك تطلبه لله
# عباس الدوري حدثنا محمد بن عبدالله الأنباري قال سمعت فضيلا يقول لما قدم
~~هارون الرشيد إلى مكة قعد في الحجر هو وولده وقوم من PageV08P440 الهاشمين
~~وأحضروا المشايخ فبعثوا الي فأردت أن لا أذهب فاستشرت جاري فقال اذهب لعله
~~يريد أن تعظه فدخلت المسجد فلما صرت إلى الحجر قلت لأدناهم أيكم أمير
~~المؤمنين فأشار اليه فقلت السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته
~~فرد علي وقال اقعد ثم قال إنما دعوناك لتحدثنا بشيء وتعظنا فأقبلت عليه
~~فقلت يا حسن الوجه حساب الخلق كلهم عليك فجعل يبكي ويشهق فرددت عليه وهو
~~يبكي حتى جاء الخادم فحملوني وأخرجوني وقال اذهب بسلام
# وقال محرز بن عون كنت الفضيل فأتى هارون ومعه يحيى بن خالد وولده جعفر
~~فقال له يحيى يا أبا علي هذا أمير المؤمنين يسلم عليك قال أيكم هو قالوا
~~هذا فقال يا حسن الوجه لقد طوقت أمرا عظيما وكررها ثم قال حدثني عبيد
~~المكتب عن مجاهد في قوله @QB@ وتقطعت بهم الأسباب @QE@ البقرة قال الأوصال
~~التي كانت في الدنيا وأومأ بيده إليهم
# قال عبدالله بن خبيق قال الفضيل تباعد من القراء فإنهم إن أحبوك مدحوك
~~بما ليس فيك وإن غضبوا شهدوا عليك وقبل منهم PageV08P441 قال قطبة بن
~~العلاء سمعت الفضيل يقول آفة القراء العجب
# وللفضيل رحمه الله مواعظ وقدم في التقوى راسخ وله ترجمة في كتاب الحلية
~~وفي تاريخ أبي القاسم ابن عساكر
# وكان يعيش من صلة ابن المبارك ونحوه من أهل الخير ويمتنع من جوائز الملوك
# قال بعضهم كنا جلوسا عند الفضيل بن عياض فقلنا له كم سنك فقال % بلغت
~~الثمانين أو جزتها % فماذا أومل أو أنتظر % علتني السنون فأبليتني % فدق
~~العظام وكل البصر %
# قلت هو من أقران سفيان بن عيينه في المولد ولكنه مات قبله بسنوات
# وكان ابنه $ - * 115 علي من كبار الأولياء ومات قبل والده
# روى عن عبدالعزيز بن أبي رواد وعباد بن منصور وجماعة
# حدث عنه سفيان بن عيينة وأبوه وموسى بن أعين وجماعة حكايات ms2208 وأحمد بن
~~عبدالله بن يونس اليربوعي فرأيته وله حديث في سنن النسائي رواه لنا أحمد بن
~~سلامة عن أبي الفضائل الكاغدي ومسعود الحمال قالا أخبرنا أبو علي أخبرنا
~~أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن PageV08P442 حمزة ومحمد بن علي بن حبيش
~~قالا أخبرنا أحمد بن يحيى الحلواني حدثنا أحمد بن يونس حدثنا علي بن فضيل
~~عن عبدالعزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال رأى رجل من الأنصار
~~فيمايرى النائم أنه قيل له بأي شيء يأمركم نبيكم صلى الله عليه وسلم قال
~~أمرنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين فذلك
~~مئة قال فسبحوا خمسا وعشرين واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا
~~خمسا وعشرين فتلك مئة فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال افعلوا كما قال الأنصاري
# غريب من الأفراد أخرجه النسائي عن أبي زرعة عن أحمد فوافقناه في شيخ شيخه
~~وعلي صدوق قد قال فيه النسائي ثقة مأمون
# قلت خرج هو وأبوه من الضعف الغالب على الزهاد والصوفية وعدا في الثقات
~~إجماعا
# وكان علي قانتا لله خاشعا وجلا ربانيا كبير الشأن
# قال الخطيب مات قبل أبيه بمدة من آية سمعها تقرأ فغشي عليه وتوفي في
~~الحال
# قال إبراهيم بن الحارث العبادي حدثنا عبدالرحمن بن عفان حدثنا أبو بكر بن
~~عياش قال صليت خلف فضيل بن عياض المغرب وابنه علي إلى جانبي فقرأ @QB@
~~ألهاكم التكاثر @QE@ فلما قال @QB@ لترون الجحيم @QE@ سقط PageV08P443 علي
~~على وجهه مغشيا عليه وبقي فضيل عند الآية فقلت في نفسي ويحك أما عندك من
~~الخوف ما عند الفضيل وعلي فلم أزل أنتظر عليا فما أفاق إلى ثلث من الليل
~~بقي رواها ابن أبي الدنيا عن عبدالرحمن بن عفان وزاد وبقي فضيل لايجاوز
~~الآية ثم صلى بنا صلاة خائف وقال فما أفاق إلى نصف من الليل
# قال ابن أبي الدنيا حدثني عبدالصمد بن يزيد عن فضيل بن عياض قال بكى علي
~~ابني فقلت يا بني مايبكيك قال أخاف ألا ms2209 تجمعنا القيامة
# وقال لي ابن المبارك يا أبا علي ما أحسن حال من انقطع إلى الله فسمع ذلك
~~على ابني فسقط مغشيا عليه
# مسدد بن قطن حدثنا الدورقي وحدثنا محمد بن نوح المروزي حدثنا محمد بن
~~ناجية قال صليت خلف الفضيل فقرأ @QB@ الحاقة @QE@ في الصبح فلما بلغ إلى
~~قوله @QB@ خذوه فغلوه @QE@ غلبه البكاء فسقط ابنه علي مغشيا عليه وذكر
~~الحكاية
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن عبدالرحيم بن محمد أخبرنا أبو علي المقرئ أخبرنا
~~أبو نعيم حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا أبو يعلي حدثنا عبدالصمد بن يزيد
~~سمعت الفضيل يقول أشرفت ليلة على علي وهو في صحن الدار وهوو يقول النار
~~ومتى الخلاص من النار وقال لي يا أبا سل الذي وهبني لك في الدنيا أن يهبني
~~لك في الآخرة ثم قال لم يزل منكسر القلب حزينا ثم بكى الفضيل ثم قال كان
~~يساعدني على الحزن والبكاء يا ثمرة PageV08P444 قلبي شكر الله لك ما قد
~~علمه فيك
# قال الدورقي حدثني محمد بن شجاع عن سفيان عن عيينه قال ما رأيت أحدا أخوف
~~من الفضيل وابنه
# قال إبراهيم الحربي حدثنا ابن أبي زياد عن شهاب بن عباد قال كانوا يعودون
~~علي بن الفضيل وهو يمشي فقال لو ظننت أني أبقى إلى الظهر لشق علي
# وعن الفضيل قال اللهم إني اجتهدت أن أؤدب عليا فلم أقدر على تأديبه فأدبه
~~أنت لي
# قال أبو سليمان الدراداني كان علي بن الفضيل لا يستطيع أن يقرأ @QB@
~~القارعة @QE@ ولا تقرأ عليه
# الحسن بن عبدالعزيز الجروي حدثنا محمد بن أبي عثمان قال كان علي بن
~~الفضيل عند سفيان بن عيينه فحدث بحديث فيه ذكر النار فشهق علي شهقة ووقع
~~فالتفت سفيان فقال لو علمت أنك هاهنا ما حدثت به فما أفاق الا بعد ماشاء
~~الله
# وبه قال الفضيل لابنه لو أعنتنا على دهرنا فأخذ قفة ومضى إلى السوق ليحمل
~~فأتاني رجل فأعلمني فمضيت فرددته وقلت يا بني لست أريد هذا أو لم أرد هذا
~~كله PageV08P445
# وبالاسناد عن فضيل ms2210 أنهم اشتروا شعيرا بدينار وكان الغلاء فقالت أم علي
~~للفضيل قورته لكل إنسان قرصين فكان علي يأخذ واحدا ويتصدق بالآخر حتى كاد
~~أن يصيبه الخواء
# وبه أن عليا كان يحمل على أبا عر لابيه فنقص الطعام الذي حمله فحبس عنه
~~الكراء فأتى الفضيل اليهم فقال أتفعلون هذا بعلي فقد كانت لنا شاة بالكوفة
~~أكلت شيئا يسيرا من علف أمير فما شرب لها لبنا بعد قالوا لم نعلم يا أبا
~~علي أنه ابنك
# حماد بن الحسن حدثنا عمر بن بشر المكي عن الفضيل قال اهدى لنا ابن
~~المبارك شاة فكان ابني لايشرب منها فقلت له في ذلك فقال إنها قد رعت
~~بالعراق
# أنبأني المقداد القيسي أخبرنا بن الدبيقي أخبرنا أبو بكر الأنصاري أخبرنا
~~أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا علي ابن محمد المصري
~~سمعت أبا سعيد الخراز سمعت إبراهيم بن بشار يقول الآية التي مات فيها علي
~~بن الفضيل في الأنعام @QB@ ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد
~~@QE@ الأنعام 27 مع هذا الموضع مات وكنت فيمن صلى عليه رحمه الله
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى ابن عبدالقادر
~~أخبرنا سعيد بن البناء أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا أبو طاهر المخلص أخبرنا
~~أبو محمد يحيى بن محمد حدثنا محمد بن زنبور المكي PageV08P446 حدثا فضيل بن
~~عياض عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن أم مبشر قالت دخل علي النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأنا في نخل لي فقال من غرس هذا النخل أمسلم أو كافر فقلت
~~مسلم قال إنه لايغرس مسلم غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولاسبع ولا
~~طائر إلا كان له صدقة أخرجه مسلم
# قرأت على إسماعيل بن عميرة المعدل أخبركم أبو محمد عبدالله بن أحمد
~~الفقيه سنة عشرة وست مئة أخبرنا خطيب الموصل وتجني وشهده قالوا أخبرنا طراد
~~بن محمد وقرأت على محمد بن عبدالوهاب الكاتب أخبرنا علي بن مختار أخبرنا
~~أبو طاهر السلفي أخبرنا نصر بن ms2211 أحمد قالا أخبرنا هلال بن محمد الحفار
~~أخبرنا الحسين بن يحيى القطان حدثنا أحمد بن المقدام العجلي حدثنا الفضيل
~~بن عياض عن هشام عن الحسن @QB@ كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها @QE@
~~النساء 56 قال تأكلهم النار كل يوم سبعين ألف مرة فلما أكلتهم قيل لهم
~~عودوا فيعودون كما كانوا
# وبه حدثنا الفضيل حدثنا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس @QB@
~~يعلم السر وأخفى @QE@ طه 7 قال يعلم ما تسر في نفسك ويعلم ما تعمل غدا
# قال مجاهد بن موسى مات الفضيل سنة ست وثمانين ومئة PageV08P447 وقال أبو
~~عبيد وابن المديني وابن معين وابن نمير والبخاري وآخرون مات سنة سبع بمكة
~~زاد بعضهم في أول المحرم
# وقال هشام بن عمار يوم عاشوراء منها
# قلت وله نيف وثمانون سنة وهو حجة كبير القدر ولا عبرة بما نقله أحمد بن
~~أبي خيثمة سمعت قطبة بن العلاء يقول تركت حديث فضيل بن عياض لأنه روى
~~أحاديث أزرى على عثمان بن عفان
# قلت فلا نسمع قول قطبة ليته اشتغل بحاله فقد قال البخاري فيه نظر وقال
~~النسائي وغيره ضعيف وأيضا فالرجل صاحب سنة واتباع
# قال أحمد بن أبي خيثمة حدثنا عبدالصمد بن يزيد الصائغ ذكر عند الفضيل
~~وأنا أسمع الصحابة فقال اتبعوا فقد كفيتم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي
~~الله عنهم
# قلت إذا كان مثل كبراء السابقين الأولين قد تكلم فيهم الروافض والخوارج
~~ومثل الفضيل يتكلم فيه فمن الذي يسلم من ألسنة الناس لكن إذا ثبتت إمامة
~~الرجل وفضله لم يضره ماقيل فيه وإنما الكلام في العلماء مفتقر إلى وزن
~~بالعدل والورع
# وأما قول ابن مهدي لم يكن بالحافظ فمعناه لم يكن في علم الحديث كهؤلاء
~~الحفاظ البحور كشعبة ومالك وسفيان وحماد وابن المبارك ونظرائهم لكنه ثبت
~~قيم بما نقل ما أخذ عليه في حديث فيما علمت
# وهل يراد من العلم إلا ما انتهى إليه الفضيل رحمة الله عليه PageV08P448
~~116 $ - * فضيل بن عياض الخولاني
# روى عن علي بن أبي طالب رضي ms2212 الله عنه في الحث على العمل لايعرف من ذا
~~رواه الحارث بن عبدالله الحارثي عن محمد بن زياد عن عبدالكريم ابن مالك
~~الجزري عنه $ - * فضيل بن عياض يالصدفي
# شيخ مصري
# روى حديثا عن أبي سلمة بن عبدالرحمن
# وعنه حيوة بن شريح وموسى بن أيوب الغافقي
# قال ابن يونس مات قبل سنة عشرين ومئة ذكرتهما تمييزا 118 $ - * النعمان
# ابن عبدالسلام بن حبيب الإمام مفتي اصبهان أبو المنذر التيمي تيم الله بن
~~ثعلبه الأصبهاني الفقيه الزاهد
# له مصنفات
# حدث عن ابن جريج وأبي حنيفة ومسعر وسفيان الثوري وشعبة بن الحجاج وعدة
~~PageV08P449
# وعنه ابنه محمد وعبدالرحمن بن مهدي وعفان وسليمان الشاذكوني ومحمد بن
~~المنهال وعامر بن إبراهيم وصالح بن مهران ومحمد بن المغيرة وآخرون
# قال أبو نعيم الحافظ كان آحد العباد الزهاد زهد في ضياع لملابسته للسلطان
~~وكان على مذهب الثوري وجالس أبا حنيفة إلى أن قال توفي سنة ثلاث وثمانين
~~ومئة رحمه الله 119 $ - * إبراهيم بن أبي يحيى ( ق )
# هو الشيخ العالم المحدث أحد الأعلام المشاهير أبو اسحاق إبراهيم بن محمد
~~بن أبي يحيى الأسلمي مولاهم المدني الفقيه
# ولد في حدود سنة مئة أو قبل ذلك
# وحدث عن صالح مولى التوأمة وابن شهاب ومحمد بن المنكدر وموسى بن وردان
~~وصفوان بن سليم ويحيى بن سعيد وخلق كثير
# وصنف الموطأ وهو كبير أضعاف موطأ الإمام مالك
# حدث عنه جماعة قليلة منهم الشافعي وإبراهيم بن موسى الفراء والحسن بن
~~عرفة وقد كان الشافعي مع حسن رأيه فيه إذا روى PageV08P450 عنه ربما دلسه
~~ويقول أخبرني من لا أتهم فتجد الشافعي لا يوثقه وإنما هو عنده ليس بمتهم
~~بالكذب وقد اعترف الشافعي بانه كان قدريا ونهى ابن عيينة عن الكتابة عنه
# وقال أبو همام السكوني سمعت إبراهيم بن أبي يحيى يشتم بعض السلف
# وقال بشر بن عمر نهاني مالك عن إبراهيم بن أبي يحيى فقلت من أجل القدر
~~تنهاني فقال ليس هو في حديثه بذاك
# وقال القاضي هارون بن عبدالله الزهري حدثنا إبراهيم بن سعد قال ms2213 كنا نسمي
~~إبراهيم بن أبي يحيى ونحن نطلب الحديث خرافة
# وقال سفيان بن عبدالملك سألت ابن المبارك لم تركت حديث إبراهيم بن أبي
~~يحيى قال كان مجاهرا بالقدر وكان صاحب تدليس
# إبراهيم بن محمد بن عرعرة سمعت يحيى القطان يقول سألت مالكا عن إبراهيم
~~بن أبي يحيى أثقة في الحديث قال لا ولا في دينه
# وقال أحمد بن حنبل عن المعيطي عن يحيى بن سعيد قال كنا نتهمه بالكذب يعني
~~ابن أبي يحيى ثم قال أحمد قدري جهمي كل بلاء فيه تركوا حديثه وابوه ثقة
# وروى عباس عن ابن معين قال هو رافضي قدري وقال مرة كذاب وقال أبو داود
~~نحو ذلك PageV08P451
# وقال البخاري قدري جهمي تركه ابن المبارك والناس
# وقال مؤمل بن اسماعيل سمعت يحيى القطان يقول أشهد على إبراهيم بن أبي
~~يحيى أنه يكذب
# وقال محمد بن عبدالله بن البرقي كان يرى أو قال يرمى بالقدر والتشيع
~~والكذب
# وقال النسائي وغيره متروك الحديث
# وقال العقيلي حدثنا محمد بن أحمد بن النضر حدثنا أبو بكر ابن عفان قال
~~خرج علينا ابن عيينة فقال إلا فاحذروا ابن أبي رواد المرجئ لا تجالسوه
~~واحذروا إبراهيم بن أبي يحيى لا تجالسوه
# قال أبو محمد الدارمي سمعت يزيد بن هارون يكذب زياد بن ميمون وإبراهيم بن
~~أبي يحيى وخالد بن محدوج
# قال ابن حبان اسم جده أبي يحيى سمعان كان مالك وابن المبارك ينهيان عنه
~~وتركه القطان وابن مهدي إلى أن قال ابن حبان وكان يكذب في الحديث
# حجاج الأعور عن ابن جريج عن إبراهيم بن أبي عطاء عن موسى بن وردان عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
# مات مريضا مات شهيدا ووقي فتان القبر وغدي عليه وريح برزقه من الجنة
~~PageV08P452
# قال يحيى بن معين إبراهيم بن أبي عطاء هو إبراهيم بن أبي يحيى
# قلت لعله مرابطا بدل مريضا
# وقال علي بن خشرم كان عيسى بن يونس إذا مر بأحاديث إسماعيل بن عياش
~~وإبراهيم بن أبي يحيى يقول ms2214 يضرب عليه
# قال ابن حبان كان الشافعي يجالس ابن يحيى في في حداثته ويحفظ عنه حفظ
~~الصبي فلما دخل مصر في آخر عمره أخذ يصنف واحتاج إلى الأخبار ولم تكن معه
~~كتبه فأكثر ما أودع الكتب من حفظه وربما كنى عن إبراهيم ولا يسميه قال وروى
~~عن صفوان بن سليم عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالط رواه عنه بسطام بن
~~جعفر
# وروى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة استأذنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن أبني كنيفا بمنى فلم يأذن لي
# قال ابن عدي لم أجد لإبراهيم حديثا منكرا إلا عن شيوخ يحتملون وقد حدث
~~عنه ابن جريج والثوري والكبار وموطؤه أضعاف موطأ مالك وأحاديثه كثيره
~~PageV08P453 وقال أبو اسحاق الجوزجاني لا يشتغل بحديثه
# قلت لا يرتاب في ضعفه بقي هل يترك أم لا
# ابن خزيمة حدثنا ابن عبدالحكم سمعت الشافعي يقول كان ابن أبي يحيى أحمق
~~أو قال أبله كان لايمكنه الجماع فأخبرني من رآه معه فأس فقال بلغني أنه من
~~بال في ثقب فأس أمكنه الجماع فدخل خربة فبال في الفأس
# قلت توفي سنة أربع وثمانين ومئة
# يقع لي حديثه في مسند السافعي 120 $ - * سفيان بن عيينه ( ع )
# ابن أبي عمران ميمون مولى محمد بن مزاحم أخي الضحاك ابن مزاحم الإمام
~~الكبير حافظ العصر شيخ الإسلام أبو محمد الهلالي الكوفي ثم المكي
~~PageV08P454 مولده بالكوفة في سنة سبع ومئة
# وطلب الحديث وهو حدث بل غلام ولقي الكبار وحمل عنهم علما جما واتقن وجود
~~وجمع وصنف وعمر دهرا وازدحم الخلق عليه وانتهى إليه علو الاسناد ورحل إليه
~~من البلاد وألحق الأحفاد بالأجداد
# سمع في سنة تسع عشرة ومئة وسنة عشرين وبعد ذلك فسمع من عمرو بن دينار
~~وأكثر عنه ومن زياد بن علاقة والأسود بن قيس وعبيد الله بن أبي يزيد وابن
~~شهاب الزهري وعاصم بن أبي النجود وأبي إسحاق السبيعي وعبدالله ms2215 بن دينار
~~وزيد بن أسلم وعبدالملك بن عمير ومحمد بن المنكدر وأبي الزوبير وحصين بن
~~عبدالرحمن وسالم أبي النضر وشبيب بن غرقدة وعبدة بن أبي لبابة وعلي بن زيد
~~بن جدعان وعبدالكريم الجزري وعطاء بن السائب وأيوب السختياني والعلاء بن
~~عبدالرحمن وقاسم الرجال ومنصور بن المعتمر ومنصور بن صفية الحجبي ويزيد بن
~~أبي زياد وهشام بم عروة وحميد الطويل ويحيى بن سعيد الأنصاري وأبي يعفور
~~العبدي وابن عجلان وابن أبي ليلى وسليمان الأعمش وموسى بن عقبة وسهيل بن
~~أبي صالح وعبدالله بن أبي نجيح وعبدالرحمن بن القاسم وأميه بن صفوان الجمحي
~~وجامع بن أبي راشد وحكيم بن جبير وسعد بن إبراهيم قاضي المدينة وصالح مولى
~~التوأمه وقال سمعت منه ولعابه يسيل وعبدالله بن عبد الرحمن بن أبي حسين
~~وأبي الزناد عبدالله بن ذكوان وعبدالعزيز ابن رفيع وإسحاق بن عبدالله بن
~~أبي طلحة وإسماعيل بن محمد PageV08P455 ابن سعد وأيوب بن موسى وبرد بن سنان
~~وبكر بن وائل وبيان بن بشر وسالم بن أبي حفصة وأبي حازم الأعرج وسمي مولى
~~أبي صالح وصدقة بن يسار وصفوان بن سليم وعاصم بن كليب الجرمي وعبدالله بن
~~أبي بكر بن حزم وعبدالله بن طاووس وعبدالله بن عثمان بن خثيم ومحمد بن
~~جحادة ومحمد بن السائب بن بركة ويزيد بن يزيد بن جابر الدمشقي ويونس بن
~~عبيد وسفيان وشعبة وزياد بن سعد وزائدة بن قدامة وخلق كثير وتفرد بالرواية
~~عن خلق من الكبار
# حدث عنه لأعمش وابن جريج وشعبة وهؤلاء من شيوخه وهمام بن يحيى والحسن بن
~~حي وزهير بن معاوية وحماد بن زيد وابراهيم بن سعد وأبو اسحاق الفزاري
~~ومعتمر بن سليمان وعبدالله بن المبارك وعبدالرحمن بن مهدي ويحيى القطان
~~والشافعي وعبدالرزاق والحميدي وسعيد بن منصور ويحيى بن معين وعلي ابن
~~المديني وابراهيم بن بشار الرمادي وأحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة
~~ومحمد بن عبدالله بن نمير وإسحاق بن راهويه وأبو جعفر النفيلي وأبو كريب
~~ومحمد بن المثنى وعمرو بن علي الفلاس ومحمد ms2216 بن يحيى بن أبي عمر العدني
~~وعمرو بن محمد الناقد وأحمد بن منيع وإسحاق بن منصور الكوسج وزهير بن حرب
~~ويونس بن عبدالأعلى والحسن بن محمد الزعفراني والحسن بن الصباح البزاز
~~وعبدالرحمن بن بشر بن الحكم ومحمد ابن عاصم الثقفي وعلي بن حرب وسعدان بن
~~نصر وزكريا بن يحيى المروزي وبشر بن مطر الزبير بن بكار وأحمد بن شيبان
~~PageV08P456 الرملي ومحمد بن عيسى بن حبان المدائني وأمم سواهم خاتمهم في
~~الدنيا شيخ مكي يقال له أبو نصر اليسع بن زيد الزينبي عاش لى سنة اثنتين
~~وثمانين ومئتين وماهو بالقوي
# ولقد كان خلق من طلبة الحديث يتكلفون الحج وما المحرك لهم سوى لقي سفيان
~~بن عيينه لإمامته وعلو إسناده
# وجاور عنده غير واحد من الحفاظ
# ومن كبار أصحابه المكثرين عنه الحميدي والشافعي وابن المديني وأحمد
~~وإبراهيم الرمادي
# قال الإمام الشافعي لولا مالك وسفيان بن عيينه لذهب علم الحجاز
# وعنه قال وجدت أحاديث الأحكام كلها عند ابن عيينه سوى ستة أحاديث ووجدتها
~~كلها عند مالك سوى ثلاثين حديثا
# فهذا يوضح لك سعة دائرة سفيان في العلم وذلك لأنه ضم أحاديث العراقيين
~~إلى أحاديث الحجازين
# وارتحل ولقي خلقا كثيرا مالقيهم مالك وهما نظيران في الإتقان ولكن مالكا
~~أجل وأعلى فعنده نافع وسعيد المقبري
# قال عبدالرحمن بن مهدي كان ابن عيية من أعلم الناس بحديث الحجاز
# وقال أبو عيسى الترمذي سمعت محمدا يعني البخاري PageV08P457 يقول ابن
~~عيينة أحفظ من حماد بن زيد
# قال حرملة سمعت الشافعي يقول ما رأيت أحدا فيه من آله العلم ما في سفيان
~~بن عيينه ومارأيت أكف عن الفتيا منه قال وما رأيت أحدا أحسن تفسيرا للحديث
~~منه
# قال عبدالله بن وهب لا أعلم أحدا أعلم بتفسير القرآن من ابن عيينه وقال
~~أحمد بن حنبل أعلم بالسنن من سفيان
# قال وكيع كتبنا عن ابن عيينه أيام الأعمش
# قال علي ابن المديني ما في أصحاب الزهري أحد أتقن من سفيان بن عيينة
# قال ابن عيينة حج بي أبي وعطاء بن أبي ms2217 رباح حي
# وقال أحمدبن عبدالله العجلي كان ابن عيينة ثبتا في الحديث وكان حديثه
~~نحوا من سبعة آلاف ولم تكن له كتب
# قال بهز بن أسد مارأيت مثل سفيان بن عيينه فقيل له ولا شعبة قال ولا شعبة
# قال يحيى بن معين هو أثبت الناس في عمرو بن دينار
# وقال ابن مهدي عند ابن عيينة من معرفته بالقرآن وتفسير الحديث مالم يكن
~~عند سفيان لثوري
# اخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا
~~إسماعيل بن عبدالجبار أخبرنا أبو يعلي الخليلي سمعت علي بن أحمد بن صالح
~~المقرئ سمعت الحسن بن علي PageV08P458 الطوسي سمعت محمد بن إسماعيل السلمي
~~سمعت البويطي سمعت الشافعي يقول أصول الأحكام نيف وخمس مئة حديث كلها عند
~~مالك الا ثلاثين حديثا وكلها عند ابن عيينه الا ستة أحاديث
# رواته ثقات
# القاضي أبو العلاء الواسطي مما سمعته منه الخطيب أنبأنا عبد الله بن موسى
~~السلامي سمعت عمار بن علي اللوري سمعت أحمد بن النضر الهلالي سمعت أبي يقول
~~كنت في مجلس سفيان بن عيينة فنظر إلى صبي فكأن أهل المسجد تهاونوا به لصغره
~~فقال سفيان @QB@ كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم @QE@ النساء 94 ثم قال يا
~~نضر لو رايتني ولي عشر سنين طولي خمسة أشبار ووجهي كالدينار وأنا كشعلة نار
~~ثيابي صغار وأكمامي قصار وذيلي بمقدار ونعلي كآذان الفار واختلف إلى علماء
~~الأمصار كالزهري وعمرو بن دينار أجلس بينهم كالمسمار محبرتي كالجوزة
~~ومقلمتي كالموزة وقلمي كاللوزة فإذا أتيت قالوا أوسعوا للشيخ الصغير ثم ضحك
# في صحة هذا نظر وإنما سمع من المذكورين وهو ابن خمس عشرة سنة أو أكثر
# قال أحمد بن حنبل دخل سفيان بن عيينة على معن بن زائدة يعني أمير اليمن
~~ولم يكن سفيان تلطخ بعد بشيء من أمر السلطان فجعل يعظه
# قال علي بن حرب الطائي سمعت أبي يقول أحب أن تكون لي جارية في غنج سفيان
~~بن عيينة اذا حدث
# قال رباح بن خالد الكوفي سألت ابن ms2218 عيينة فقلت يا أبا محمد إن PageV08P459
~~أبا معاوية يحدث عنك بشيء ليس تحفظه اليوم وكذلك وكيع فقال صدقهم فإني كنت
~~قبل اليوم أحفظ مني اليوم
# قال محمد بن المثنى العنزي سمعت ابن عيينة يقول ذلك لرباح في سنة إحدى
~~وتسعين ومئة
# قال حامد بن يحيى البلخي سمعت ابن عيينة يقول رأيت كأن أسناني سقطت فذكرت
~~ذلك للزهري فقال تموت أسنانك وتبقى أنت قال فمات أسناني وبقيت أنا فجعل
~~الله كل عدو لي محدثا
# قلت قال هذا من شدة ما كان يلقى من ازدحام أصحاب الحديث عليه حتى يبرموه
# قال غياث بن جعفر سمعت ابن عيينة يقول أول من أسندني إلى الأسطوانة مسعر
~~بن كدام فقلت له إني حدث قال إن عندك الزهري وعمرو بن دينار
# قال أبو محمد الرامهرمزي حدثنا موسى بن زكريا حدثنا زياد ابن عبدالله بن
~~خزاعي سمعت سفيان بن عيينة يقول كان أبي صيرفيا بالكوفة فركبه دين فحملنا
~~إلى مكة فصرت إلى المسجد فإذا عمرو بن دينار فحدثني بثمانية أحاديث فأمسكت
~~له حماره حتى صلى وخرج فعرضت الأحاديث عليه فقال بارك الله فيك
# وروى أبو مسلم المستملي قال ابن عيينة سمعت من عمروما لبث نوح في قومه
~~يعني تسع مئة وخمسين سنة PageV08P460 قال مجاهد بن موسى سمعت ابن عيينة
~~يقول ما كتبت شيئا الا حفظته قبل أن أكتبه
# قال ابن المبارك سئل سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة فقال ذاك أحد
~~الأحدين ما أغربه
# وقال ابن المديني قال لي يحيى القطان مابقي من معلمي أحد غير سفيان بن
~~عيينة وهو إمام منذ أربعين سنة
# وقال علي سمعت بشر بن المفضل يقول مابقي على وجه الأرض أحد يشبه ابن
~~عيينة
# وحكى حرملة بن يحيى أن ابن عيينة قال له وأراه خبز شعير هذا طعامي منذ
~~ستين سنة
# الحميدي سمع سفيان يقول لا تدخل هذه المحابر بيت الرجل الا أشقى أهله
~~وولده
# وقال سفيان مرة لرجل ما حرفتك قال طلب الحديث قال بشر أهلك بالافلاس
# وروى علي بن الجعد ms2219 عن ابن عيينة قال من زيد في عقله نقص من رزقه
# ونقل سنيد بن داود عن ابن عيينة قال من كانت معصيته في الشهوة فارج له
~~ومن كانت معصيته في الكبر فاخش عليه فإن آدم عصى مشتهيا فغفر له وابليس
~~متكبرا فلعن PageV08P461
# ومن كلام ابن عيينة قال الزهد الصبر وارتقاب الموت
# وقال العلم اذا لم ينفعك ضرك
# قال عثمان بن زائدة قلت لسفيان الثوري ممن نسمع قال عليك بابن عيينة
~~وزائدة
# قال نعيم بن حماد ما رأيت أحدا أجمع لمتفرق من سفيان بن عيينة
# وقال علي بن نصير الجهضمي حدثنا شعبة بن الحجاج قال رأيت ابن عيينة غلاما
~~معه ألواح طويلة عند عمرو بن دينار وفي أذنه قرط أو قال شنف
# وقال ابن المديني سمعت ابن عيينة يقول جالست عبد الكريم الجزري سنتين
~~وكان يقول لأهل بلده أنظروا إلى هذا الغلام يسألني وأنتم لا تسألوني
# قال ذؤيب بن عمامة السهمي سمعت ابن عيينة يقول سمعت من صالح مولى التوأمة
~~هكذا وهكذا وأشار بيديه يعني كثرة سمعت منه ولعابه يسيل فقال عبد الرحمن بن
~~حاتم فلا نعلمه روى عنه شيئا كان منتقدا للرواة
# قال علي سمعت سفيان يقول عمرو بن دينار أكبر من الزهري سمع من جابر وما
~~سمع الزهري منه PageV08P462
# قال أحمد بن سلمة النيسابوري حدثنا سليمان بن مطر قال كنا على باب سفيان
~~بن عيينة فاستأذنا عليه فلم يأذن لنا فقلنا ادخلوا حتى نهجم عليه قال
~~فكسرنا بابه ودخلنا وهو جالس فنظر إلينا فقال سبحان الله دخلتم داري بغير
~~إذني وقد حدثنا الزهري عن سهل ابن سعد أن رجلا اطلع في جحر من باب النبي
~~صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم مدري به يحك رأسه فقال لو
~~علمت أنك تنظرني لطعنت بها في عينك إنما جعل الاستئذان من أجل النظر
# قال فقلنا له ندمنا يا أبا محمد فقال ندمتم حدثنا عبدالكريم الجزري عن
~~زياد عن عبدالله بن معقل عن عبدالله بن مسعودأن النبي صلى الله ms2220 عليه وسلم
~~قال الندم توبة اخرجوا فقد أخدتم رأس مال ابن عيينة
# سليمان هذا هو أخو قتادة بن مطر صدوق إن شاء الله وزياد المذكور في لحديث
~~هو ابن أبي مريم
# قال محمد بن سوف الفريابي كت أمشي مع ابن عيينة فقال لي يا محمد مايزهدني
~~الا طلب الحديث قلت فأنت يا أبا محمد أي شيء كنت تعمل الا طلب الحديث فقال
~~كنت إذ ذاك صبيا لا أعقل قلت إذاكان مثل هذا الإمام يقول هذه المقالة في
~~زمن PageV08P463 التابعين أو بعدهم بيسير وطلب الحديث مضبوط بالاتفاق
~~والأخذ عن الاثبات الأئمة فكيف لو رأى سفيان رحمه الله طلبة الحديث في
~~وقتنا وما هم عليه من الهنات والتخبيط والأخذ عن جهلة بني آدم وتسميع ابن
~~شهر % أما الخيام فإنها كخيامهم % وأرى نساء الحي غير نسائها % قال
~~عبدالرحمن بن يونس حدثنا ابن عيينة قال أول من جالست عبدالكريم أو أمية
~~وأنا ابن خمس عشرة سنة قال وقرأت القرآن وأنا ابن أربع عشرة سنة
# قال يحيى بن آدم ما رأيت أحدا يختبر الحديث الا ويخطىء إلا سفيان بن
~~عيينة
# قال أحمد بن زهير حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي حدثنا سفيان قال قال حماد
~~بن أبي سليمان ولم أسمعه منه إذا قال لامرأته أنت طالق أنت طالق أنت طالق
~~بانت بالأولى وبطلت الثنتان
# قال سفيان رأيت حمادا قدجاء إلى طبيب على فرس
# قال أبو حاتم الرازي سفيان بن عيينة إمام ثقة كان أعلم بحديث عمرو بن
~~دينار من شعبة قال وأثبت أصحاب الزهري هو ومالك
# وقال عبدالرزاق مارأيت بعد ابن جريج مثل ابن عيينة في حسن المنطق
# وروى إسحاق الكوسج عن يحيى ثقة PageV08P464
# وعن ابن عيينة قال الورع طلب العلم الذي به يعرف الورع
# روى سليمان بن أيوب سمعت سفيان بن عيينة يقول شهدت ثمانين موقفا
# ويروي أن سفيان كان يقول في كل موقف اللهم لاتجعله آخر العهد منك فلما
~~كان العام الذي مات فيه لم يقل شيئا وقال قد استحييت من الله تعالى
# وقد ms2221 كان لسفيان عدة إخوة منهم عمران بن عيينة وإبراهيم بن عيينة وآدم بن
~~عيينة ومحمد بن عيينة فهؤلاء قد رووا الحديث
# وقد كن سفيان مشهورا بالتدليس عمد إلى أحاديث رفعت اليه من حديث الزهري
~~فيحذف اسم من حدثه ويدلسها إلا أنه لايدلس الا عن ثقة عنده
# فأما مابلغنا عن يحيى بن سعيد القطان أنه قال اشهدوا أن ابن عيينة اختلط
~~سنة سبع وتسعين ومئة فهذا منكر من القول ولايصح ولا هو بمستقيم فإن يحيى
~~القطان مات في صفر سنة ثمان وتسعين مع قدوم الوفد من الحج فمن الذي أخبره
~~باختلاط سفيان ومتى لحق أن يقول هذا PageV08P465 القول وقد بلغت التراقي
# وسفيان حجة مطلقا وحديثه في جميع دوواين الإسلام ووقع لي كثير من عواليه
~~بل وعند عبدالرحمن سبط الحافظ السكفي من عواليه جملة صالحة منها جزء ابن
~~عيينة رواية المروزي عنه وفي جزء علي ابن حرب رواية العبادان وجزآن لعلي بن
~~حرب رواية نافلته أبي جعفر محمد بن يحيى بن عمر الطائي وفي الثقفيات وغير
~~ذلك وقد جمع عوالي ابن عيينة أبو عبدالله بن مندة وأبو عبدالله الحاكم
~~وبعدهما أبو إسحاق الحبال
# وكان سفيان رحمه الله صاحب سنة واتباع
# قال الحافظ بن أبي حاتم حدثنا محمد بن الفضل بن موسى حدثنا محمد بن منصور
~~الجواز قال رأيت سفيان بن عينة سأله رجل ما تقول في القرآن قال كلام الله
~~منه خرج واليه يعود
# وقال محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا لوين قال قيل لابن عيينة هذه الأحاديث
~~التي تروى في الرؤية قال حق على ما سمعناها ممن نثق به ونرضاه
# وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني أحمد بن نصر قال سألت ابن عيينة
~~وجعلت الح عليه فقال دعني اتنفس فقلت كيف حديث عبدالله عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم إن الله يحمل السماوات على إصبع PageV08P466
# وحديث إن قلوب العباد بين اصبعين من أصابع الرحمن
# وحديث إن الله يعجب أو يضحك ممن يذكره في الأسواق
# فقال سفيان هي كما جاءت نقر بها ونحدث ms2222 بها بلا كيف
# أبو عمر بن حيوية حدثنا أبو العباس أحمد بن عبيدالله بن محمد بن عمار
~~حدثنا عمر بن شبة حدثني عبيد بن جناد سمعت ابن عيينة وسألوه أن يحدث فقال
~~ما أراكم للحديث موضعا ولا أراني أن يؤخذ عني أهلا وما مثلي ة ومثلكم إلا
~~ما قال الأول افتضحوا فاصطلحوا
# قال إبراهيم بن الأشعث سمعت ابن عيينة يقول من عمل بما PageV08P467 يعلم
~~كفي مالم يعلم
# وعن سفيان بن عيينة قال من رأى أنه خير من غيره فقد استكبر ثم ذكر ابليس
# وقال أحمد بن أبي الحواري قلت لسفيان بن عيينة مالزهد في الدنياقال إذا
~~أنعم عليه فشكر واذا ابتلي ببلية فصبر فذلك الزهد
# قال علي ابن المديني كان سفيان اذا سئل عن شيء يقول لا أحسن فنقول من
~~نسأل فيقول سل العلماء وسل الله التوفيق
# قال إبراهيم بن سعيد الجوهري سمعت ابن عيينة يقول الإيمان قول وعمل يزيد
~~وينقص
# الطبراني حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي قيل لسفيان ابن عيينة إن بشرا
~~المريسي يقول إن الله لايرى يوم القيامة فقال قاتل الله الدويبة ألم تسمع
~~إلى قوله تعالى @QB@ كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون @QE@ المطففين 15
~~فإذا احتجب عن الأولياء والاعداء فأي فضل للأولياء على الأعداء
# وقال أبو العباس السراج في تاريخه حدثنا عباس بن أبي طالب حدثناأبو بكر
~~عبدالرحمن بن عفان سمعت ابن عيينة في السنة التي أخذوا فيها بشرا المريسي
~~بمنى فقام سفيان في المجلس مغضبا فقال لقد تكلموا في القدر والاعتزال
~~وأمرنا باجتناب القوم رأينا علماءنا هذا عمرو بن دينار وهذا محمد بن
~~المنكدر حتى ذكر أيوب بن موسى والاعمش ومسعرامايعرفونه الاكلام الله
~~ولانعرفه لا كلام الله فمن قال غير ذا فعليه لعنة الله مرتين فما أشبه هذا
~~بكلام النصارى فلا تجالسوهم PageV08P468
# قال المسيب بن واضح سئل ابن عيينة عن الزهد قال الزهد فيما حرم الله فأما
~~ما أحل الله فقد أباحكه الله فإن النبين قد نكحوا وركبوا ولبسوا وأكلوا لكن
~~الله نهاهم عن شيء ms2223 فانتهوا عنه وكنوا به زهادا
# وعن ابن عيينة قال إنما كان عيسى ابن مريم لايريد النساء لأنه لم يخلق من
~~نطقة
# قال أحمد بن حنبل حدثنا سفيان قال لم يكن أحد فيما نعلم أشد تشبها بعيسى
~~ابن مريم من أبي ذر
# وروى علي بن حرب سمعت سفيان بن عيينة في قوله ( والشهداء والصالحين ) (
~~النساء 69 ) قال الصالحون هم أصحاب الحديث
# وروى أحمد بن زيد بن هارون حدثنا إبراهيم بن المنذر سمعت ابن عيينة يقول
~~أنا أحق بالبكاء من الحطيئة هو يبكي على الشعر وأنا أبكي على الحديث
# قال شيخ الإسلام عقيب هذا أراه قال هذا حين حصر في البيت عن الحديث لأنه
~~اختلط قبل موته بسنة
# قلت هذا لا نسلمه فأين إسنادك به
# أخبرنا أحمد بن سلامة الحداد في كتابه أنبأنا مسعود الجمال وجماعة قالوا
~~أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا عبدالله بن جعفر حدثنا
~~محمد بن عاصم الثقفي سمعت سفيان بن PageV08P469 عيينة سنة سبع وتسعين يقول
~~عاصم عن زر قال أتيت صفوان بن عسال فقال ماجاء بك قلت جئت ابتغاء العلم قال
~~فإن الملائكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضى لما يطلب قلت حك في نفسي أو صدري
~~مسح على الخفين بعد الغائط والبول فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ذلك شيئا قال نعم كان يأمرنا إذا كنا سفرا أو مسافرين أن ننزع
~~خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن الا من جنابة لكن من غائط أو بول أو نوم
# قلت هل سمعته يذكر الهوى قال نعم بينا نحن معه صلى الله عليه وسلم في
~~مسيرإذ ناداه أعرابي بصوت له جهوري فقال يا محمد فأجابه على نحو من كلامه
~~هاؤم قال أرأيت رجلاأحب قوما ولما يلحق بهم قال المرء مع من أحب ثم أنشأ
~~يحدثنا أن من قبل المغرب بابا يفتح الله للتوبة مسيرة عرضه أربعون سنة فلا
~~يزال مفتوحا حتى تطلع الشمس من قبله وذلك قوله تعالى @QB@ يوم يأتي بعض
~~آيات ربك @QE@ الآية ( الانعام 158 ms2224 )
# وبه قال ابن عاصم سمعت من ابن عيينة وأنا محرم لبعض النساء ومن حج بعدي
~~لم يره مات سنة ثمان وتسعين ومئة PageV08P470 أخبرنا أبو المعالي أحمد بن
~~إسحاق بمصر أخبرنا أبو المحاسن محمد بن هبة الله بن عبدالعزيز الدينوري
~~ببغداد أخبرناعمي محمد بن عبدالعزيز في سنة تسع وثلاثين وخمس مئة أخبرنا
~~عاصم بن الحسن أخبرنا أبو عمر بن مهدي حدثنا الحسين بن اسماعيل المحاملي
~~إملاء حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثناابن عيينة عن هشام بن عروة عن
~~أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى مكة دخلها من
~~اعلاها وخرج من أسفلها أخرجه الشيخان وأبو داود والترمذي والنسائي
# أخبرنا أحمد بن اسحاق المصري أخبرنا أحمد بن يوسف والفتح ابن عبدالسلام
~~قالا أخبرنا محمد بن عمر القاضي أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد البزاز
~~أخبرنا علي بن السكري أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي سنة ثلاث
~~وثلاث مئة حدثنا يحيى بن معين حدثنا ابن عيينة عن حميد الأعرج عن سليمان بن
~~عتيق عن جابر بن عبدالله أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بوضع الجوائح
~~ونهى عن بيع السنين خرجه أبو داود عن يحيى PageV08P471
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبدالقادر
~~سنة ثماني عشرة وست مئة أخبرنا سعيد بن أحمد بن البناء أخبرنا علي بن أحمد
~~البندار أخبرنا محمد بن عبدالرحمن الذهبي حدثنا أبو القاسم عبدالله بن محمد
~~البغوي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابن
~~عمر غعن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران بنابلس أخبرنا الشيخ موفق الدين عبدالله بن
~~أحمد المقدسي في سنة خمس عشرة وست مئة أخبرنا محمد بن عبدالباقي وكتب الي
~~عبدالرحمن بن محمد الفقيه وجماعة أن القاضي أبا القاسم عبدالصمد بن محمد
~~الأنصاري أخبرهم في سنة عشر وست مئة قال أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد ms2225
~~قالا أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الأنباري خدثنا أبو أحمد عبيد
~~الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي حدثنا أبو بكر يوسف بن يعقوب الكاتب حدثنا
~~بشر بن مطر حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن إبراهيم بن أبي بكر عن مجاهد في
~~قوله عزوجل @QB@ لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم @QE@ النساء
~~148 قال ذلك في الضيافة إذا أتيت PageV08P472 رجلا فلم يضفك فقد رخص لك أن
~~تقول
# قال ابن داود في كتاب الشريعة حدثنا عبدالله بن محمد بن النعمان حدثنا
~~ابن أبي بزة سمعت سفيان بن عيينة يقول لو صليت خلف من يقرأ بقراءة حمزة
~~لأعدت وثبت مثل هذا عن ابن مهدي وعن حماد بن زيد نحوه
# وقال محمد بن عبدالله الحويطبي سمعت أبا بكر بن عياش يقول قراءة حمزة
~~بدعة
# قلت مرادهم بذلك ما كان من قبيل الأداء كالسكت والاجتماع في نحو شاء وجاء
~~وتغيير الهمز لا ما في قراءته من الحروف هذا الذي يظهر لي فإن الرجل حجة
~~ثقة فيما ينقل
# قال محمود بن والان سمعت عبدالرحمن بن بشر سمعت ابن عيينة يقول غضب الله
~~الداء الذي لا دواء له ومن استغنى بالله أحوج الله اليه الناس PageV08P473
# قال الحسين بن محمد القباني حدثني عبدالرحمن بن بشر قال سمعت ابن عيينة
~~عشية السبت نصف شعبان سنة ست وتسعين ومئة يقول كمل لي في هذا اليوم تسع
~~وثمانون سنة ولدت للنصف من شعبان سنة سبع ومئة
# قلت عاش إحدى وتسعين سنة
# في فاصل الرامهزمزي قال محمد بن الصباح الجرداني قال الخطيم في ابن عيينة
~~% سيري نجاءوقاك الله من عطب % حتى تلاقي بعد البيت سفيانا % شيخ الأنام
~~ومن حلت مناقبه % لاقى الرجال وحازالعلم ازمانا % حوى بيانا وفهما عاليا
~~عجبا % اذا ينص حديثا نص برهانا % ترى الكهول جميعا عند مشهده % مستنصتين
~~وشيخانا وشبانا % يضم عمرا إلى الزهري يسنده % وبعد عمرو إلى الزهري صفوانا
~~% وعبدة وعبيد الله ضمهما % وابن السبيعي أيضا وابن جدعانا % فعنهم عن رسول ms2226
~~الله يوسعنا % علما وحكما وتأويلا وتبيانا %
# وقال الرياشي قال الأصمعي يرثي ابن عيينة % ليبك سفيان باغي سنة درست %
~~ومستبين أثارات وآثار % ومبتغي قرب إسناد وموعظة % وواقفيون من طار ومن
~~ساري % أمست منازله وحشا معطلة % من قاطنين وحجاج وعمار % من الحديث عن
~~الزهري يسنده % وللأحاديث عن عمرو بن دينار % ما قام من بعده من قال حدثنا
~~% الزهري في أهل بدو أو بإحصار % PageV08P474 % وقد أراه قريبا من ثلاث مني
~~% قد خف مجلسه من كل أقطار % بنو المحابر والاقلام مرهفة % وسماسمات فراها
~~كل نجار % أخوه 121 $ - * إبراهيم بن عيينة
# أبو اسحاق محدث إمام خير ولد نحو سنة عشرين ومئة
# وسمع أبا حيان التيمي وطلحة بن يحيى وصالح بن حسان ومسعرا وليس بالمكثر
~~ولا المجود
# روى عنه يحيى بن معين والفلاس والعدني وعلي بن محمد الطنافسي وطائفة
~~أخرهم موتا الحسن بن علي بن عفان
# قال ابن معين كان مسلما صدوقا لم يكن من أصحاب الحديث
# وقال النسائي ليس بالقوي
# قيل توفي سنة تسع وتسعين ومئة 122 $ - * الخلقاني ( ع )
# إسماعيل بن زكريا المحدث الحافظ أبو زياد الكوفي الخلقاني PageV08P475
~~مولده سنة ثمان ومئة
# وسمع وقد كبر من عاصم الأحول والعلاء بن عبدالرحمن وبريد بن عبدالله بن
~~أبي بردة وإسماعيل بن أبي خالد وسليمان الأعمش وعبيد الله بن عمر وحجاج بن
~~دينار وطبقتهم
# حدث عنه سعيد بن منصور ومحمد بن الصباح الدولابي وأبو الربيع الزهراني
~~ومحمد بن سليمان لوين وجماعة
# اختلف قول يحيى بن معين فمرة يقول ثقة ومرة ضعفه ومرة يقول ليس به بأس
# وقال أحمد بن حنبل هو مقارب الحديث
# وقال الميموني قلت لأبي عبدالله كيف هو قال أما الأحاديث المشهورة التي
~~يرويها فهو فيها مقارب الحديث ولكنه ليس ينشرح الصدر له هو شيخ ليس يعرف
~~بالطلب
# قال الخطيب في تاريخه إسماعيل بن زكريا بن مرة أبو زياد الخلقاني مولى
~~بني أسد بن خزيمة كوفي يلقب شقوصا نزل بغداد
# قال العقيلي حدثنا محمد بن أحمد حدثني إبراهيم بن الجنيد حدثنا أحمد بن
~~الوليد بن أبان ms2227 حدثني خالي إبراهيم سمعت إسماعيل الخلقاني شقوصا يقول الذي
~~نادى من جانب الطور عبده علي بن أبي طالب وسمعته يقول هو الأول والآخر علي
~~إسنادها مظلم فلعل إسماعيل هذا آخر زنديق غير الخلقاني
# توفي الخلقاني في سنة ثلاث وسبعين ومئة وقيل سنة أربع وعاش خمسا وستين
~~سنة PageV08P476 123 $ - * معتمر ( ع )
# ابن سليمان بن طرخان الإمام الحافظ القدوة أبو محمد بن الإمام أبي
~~المعتمر التيمي البصري وهو من موالي بني مرة ونسب إلى تيم لنزوله فيهم هو
~~وأبوه
# حدث عن أبيه ومنصور بن المعتمر وأيوب وحميد وعمرو بن دينار البصري
~~القهرمان وليث بن أبي سليم وفضيل بن مسيرة واسحاق بن سويد وأشعث بن
~~عبدالملك وإسماعيل بن أبي خالد وحبيب بن أبي محمد العجمي وبهز بن حكيم
~~وخالد الحذاء وعبدالله ابن عبدالرحمن بن يعلي الطائفي وعاصم الأحول
~~وعبيدالله بن عمر ومحمد بن عمرو ويونس بن عبيد وخلق كثير وينزل إلى أن يروي
~~عن صاحبه عبدالرزاق
# كان من كبار العلماء
# حدث عنه ابن المبارك وعبدالرزاق والقعنبي والاصمعي ويحيى بن يحيى وموسى
~~بن إسماعيل ومسدد وأحمد وإسحاق وعلي وابن أبي شيبة وأمية بن بسطام ونصر بن
~~علي وعمروالفلاس وزياد الحساني وخليفة بن خياط والحسين بن الحسن المروزي
~~والحسن بن عرفة وعمرو الناقد ومحمد بن عبدالأعلى الصنعاني وهارون بن سحاق
~~ويحيى بن حبيب بن عربي ويعقوب PageV08P477 الدورقي وأحمد بن المقدام وخلق
~~عظيم
# قال ابن معين ثقة
# وقال أبو حاتم ثقة صدوق
# وقال معاذ بن معاذ سمعت قرة بن خالد يقول ما معتمر عندنا بدون سليمان
~~التيمي
# وقال ابن سعد كان ثقة ولد سنة ست ومئة ومات بالبصرة سنة سبع وثمانين ومئة
# وقال محمد بن محبوب مات في المحرم سنة سبع
# وقال عمرو بن علي مات في صفر سنة سبع وهو ابن احدى وثمانين سنة
# وقال سعيد بن عيسى الكريزي مات معتمر يوم قتل زبان الطليقي بالبصرة فكان
~~الناس يقولون مات اليوم أعبد الناس وقتل أشطر الناس
# وفي كتاب السابق واللاحق للخطيب ان معتمرا روى عنه ms2228 سفيان الثوري والحسن
~~بن عرفة وبينهما في الموت ست وتسعون سنة فإن الثوري مات سنة إحدى وستين
~~ومئة
# وأعلى ما يروي اليوم حديث معتمر في جزء ابن عرفة
# فأخبرنا أحمد بن سلامة وغيره إجازة عن عبدالمنعم بن كليب أخبرنا علي بن
~~بيان أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا إسماعيل الصفار PageV08P478 حدثنا الحسن
~~بن عرفة حدثنا المعتمر بن سليمان التيمي سمعت عاصما الأحول يقول حدثني
~~شرحبيل أنه سمع أبا هريرة وأبا سعيد وابن عمر يحدثون أن نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم قال الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل من زاد أو ازداد فقد أربى
~~إن لم أكن سمعته منهم فأدخلني الله النار هذا حديث غريب عال وشرحبيل بن سعد
~~مدني ليس بقوي 124 $ - * مروان بن أبي حفصة
# رأس الشعراء أبو السمط وقيل أبو الهندام مروان بن سليمان ابن يحيى بن أبي
~~حفصة يزيد مولى مروان بن الحكم الأموي
# اعتقه مروان يوم الدار لكونه بين يومئذ
# وقيل بل كان أبو حفصة طبيبا يهويديا فأسلم علي يد عثمان أو يد مروان
~~ويقال إن أبا حفصة من سبي اصطخر
# وكان مروان بن أبي حفصة من أهل اليمامة فقدم بغداد ومدح المهدي والرشيد
~~PageV08P479
# قال ابن المعتز أجود ماله اللامية التي فضل بها على شعراء زمانه في معن
~~بن زائدة فأجازه عليها بمال عظيم قال وأخذ من خليفة على بيت واحدثلاث مئة
~~ألف درهم
# قلت فمن اللامية % بنو مطر يوم اللقاء كأنهم % أسود لها في بطن خفان أشبل
~~% هم يمنعون الجار حتى كأنما % لجارهم بينالسماكين منزل % تجنب لا في القول
~~حتى كأنه % حرام عليه قول لا حين يسأل % تشابه يوماه علينا فأشكلا % فلا
~~نحن ندري أي يوميه أفضل % أيوم نداه العمر أم يوم بأسه % وما منهما الا أغر
~~محجل % بهاليل في الاسلام سادوا ولم يكن % كأولهم في الجاهلية أول % هم
~~القوم إن قالوا أصابوا وإن دعوا % أجابوا وإن أعطوا أطابوا وأجزلوا % فما
~~يتسطيع الفاعلون فعالهم % وان أحسنوا في النائبات وأجملوا %
# ويرووي أن ولدا لمروان بن أبي ms2229 حفصة دخل على الأمير شراحبيل بن معن فأنشده
~~% أيا شرحبيل بن معن بن زائدة % يا أكرم الناس من عجم ومن عرب % أعطى أبو ك
~~أبي مالا فعاش به % فأعطني مثل ما أعطى أبوك أبي % ماحل قط أبي أرضا أبوك
~~بها % الاوأعطاه قنطارا من الذهب % PageV08P480
# فأعطاه شراحبيل قنطارا من الذهب
# مات مروان سنة اثنيتن وثمانين ومئة 125 $ - * حفيدة
# هو مروان بن أبي الجنوب بن مروان بن أبي حفصة من فحول الشعراء في زمانه
~~ويقال له مروان الأصغر 126 $ - * مبارك ( دت )
# ابن سعيد بن مسروق الفقيه المحدث أبو عبدالرحمن الثوري الكوفي الضرير
~~نزيل بغداد
# وحدث عن أبيه وعاصم بن أبي النجود وغيرهما
# روى عنه ابن المبارك مع تقدمه وأبو النضر ويحيى بن يحيى PageV08P481
~~ويحيى بن معين والحسن بن عرفة وآخرون
# يقع حديثه عاليا في جزء ابن عرفة وهو ثقة صالح الحديث
# توفي سنة ثمانين ومئة
# وهو أخو سفيان الثوري 127 $ - * معاذ بن مسلم
# شيخ النحو أبو مسلم الكوفي النحوي الهراء مولى محمد بن كعب القرظي
# روى عن عطاء بن السائب وغيره وما هو بمعتمد في الحديث
# وقد نقلت عنه حروف في القراءات
# أخذ عنه الكسائي
# ويقال إنه صنف في العربية ولم يظهر ذلك
# وكان شيعيا معمرا
# مات أولاده وأحفاده وهو باق
# وكان يصغر نفسه
# قال عثمان بن أبي شيبة رأيته يشد أسنانه بالذهب PageV08P482
# وفيه يقول سهل بن أبي غالب الخزرجي % إن معاذ بن مسلم رجل % ليس لميقات
~~عمره أمد % قد شاب رأس الزمان واكتهل % ال دهر وأثواب عمره جدد % قل لمعاذ
~~إذا مررت به % قد ضج من طول عمرك الأبد % يا بكر حواء كم تعيش وكم % تسحب
~~ذيل البقاء يا لبد % قد أصبحت دار آدم خربت % وأنت فيها كأنك الوتد % نسأل
~~غربانها إذا نعبت % كيف يكون الصداع والرمد % مصححا كالظليم ترفل في %
~~برديك مثل السعير تتقيد % صاحبت نوحا ورضيت بغلة ذي ال % قرنين شيخا لولدك
~~الولد % PageV08P483 % فارحل ودعنا فإن غايتك ال % موت وإن شد ركنك الجلد %
~~$
# ولبد هو آخر نسور لقمان الذي ms2230 عمر
# وكان معاذ صديقا للكميت الشاعر
# يقال عاش تسعين عاما وتوفي سنة سبع وثمانين ومئة
# وله شعر قليل
# والهراء هو الذي يبيع الثياب الهروية ولولا هذه الكلمة السائرة لما عرفنا
~~هذا الرجل وقل ما روى $ 128 علي بن مسهر
# العلامة الحافظ أبو الحسن القرشي الكوفي قاضي الموصل أخو قاضي جبل
~~عبدالرحمن بن مسهر ذاك المغفل الذي بلغه أن المأمون قادم على ناحية جبل
~~فكلم أهل جبل ليثنوا عليه عند المأمون فوجد منهم فتورا وأخلفوه الموعد فلبس
~~ثيابه وسرح لحيته ووقف على جانب دجلة فلما حاذاه المأمون سلم بالخلافة وقال
~~يا أمير المؤمنين نحن في عافية وعدل بقاضينا ابن مسهر فغلب الضحك
~~PageV08P484 على يحيى بن أكثم فعجب منه المأمون وقال ما بك قال يا أمير
~~المؤمنين إن الذي يبالغ في الثناء على قاضي جبل هو القاضي فضحك المأمون
~~كثير ثم قال ليحيى اعزل هذا فإنه أحمق
# فأما علي هذا فكان من مشايخ الإسلام
# ولد في حدود العشرين ومئة
# سمع يحيى بن سعيد الأنصاري ومطرف بن طريف وهشام بن عروة وعاصما الأحول
~~والمختار بن فلفل والأعمش وأبا إسحاق الشيباني وأبا حيان التيمي وداود بن
~~أبي هند وأجلح بن عبدالله وأشعث بن سوار وبريد بن عبدالله بن أبي بردة
~~وإسماعيل بن أبي خالد وزكريا بن أبي زائدة وسعد بن طريف الإسكاف وعبيد الله
~~بن عمر وموسى الجهني ويزيد بن أبي زياد وأبا مالك الأشجعي وخلقا كثيرا
# حدث عنه خالد بن مخلد وزكريا بن عدي ومعلى بن منصور الرازي وفروة بن أبي
~~المغراء وإسماعيل بن أبان الوراق وإسماعيل بن الخليل وبشر بن آدم الضرير
~~والسري السقطي وأبو بكر بن أبي شيبة وسهل بن عثمان وسويد بن سعيد وعبدالله
~~بن عامر بن زرارة وعلي بن حجر وعثمان بن أبي شيبة وعلي ابن حكيم الاوي وعلي
~~بن سعيد ابن مسروق ومحرز بن عون ومحمد بن عبيد المحاربي ومنجب ابن الحارث
~~وأب همام السكوني وهناد وخلق سواهم
# قال أحمد بن حنبل هو أثبت من أبي معاوية في ms2231 الحديث
# وقال عثمان بن سعيد قلت لابن معين علي بن مسهر أحب إليك أو أبو خالد
~~الأحمر فقال علي أحب إلي قلت فعلي ويحيى بن أبي PageV08P485 زائدة فقال
~~كلاهما ثقتان
# قال يحيى بن معين قال عبد الله بن نمير كان علي بن مسهر يجيئني فيسألني
~~كيف حديث كذا وكان قد دفن كتبه
# قال يحيى علي أثبت من ابن نمير
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي علي بن مسهر قرشي من أنفسهم كان ممن جمع
~~الحديث والفقه ثقة
# وقال شيخنا أبو الحجاج هو من خزيمة بن لؤي بن غالب وهم عائذة قريش
# وقال أبو زرعة صدوق ثقة
# وعن يحيى بن معين قال ولي قضاء إرمينية فلما سار إليها اشتكى عينه فجعل
~~يختلف إليه متطبب فقال القاضي الذي كان بإرمينية أكحله بشيء يذهب عينه حتى
~~أعطيك كذا وكذا فكحله بشيء فذهبت عينه فرجع إلى الكوفة أعمى
# قال أبو بكر بن منجويه مات سنة تسع وثمانين ومئة
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن الشيخ عبد
~~القادر الجيلي اخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا أبو
~~طاهر المخلص حدثنا عبد الله ابن محمد البغوي حدثنا علي بن مسهر قاضي الموصل
~~عن سعد بن طارق عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ( إن حوضي لأبعد من أيلة وعدن والذي نفسي بيده لآنيته أكثر
~~من عدد النجوم وهو أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل PageV08P486 والذي
~~نفسي بيده إني لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الغريبة من الإبل عن حوضه
~~قال قيل يا رسول الله وهل تعرفنا يومئذ قال نعم تردون علي غرا محجلين من
~~آثار الوضوء ليست لأحد غيركم ( هذا حديث صحيح أخرجه مسلم وابن ماجه عن
~~عثمان وهو ابن أبي شيبة $ 129 غنجار ( خت ق )
# محدث بخارى الشيخ أبو أحمد عيسى بن موسى البخاري الأزرق غنجار له رحلة
~~ومعرفة
# حدث عن سفيان الثوري وعيسى بن عبيد ms2232 الكندي وورقاء بن عمر وأبي حمزة
~~السكري وخلق
# حدث عنه يحير بن النضر ومحمد بن سلام البيكندي وإسحاق ابن حمزة البخاري
~~ومحمد بن أمية الساوي ومحمد بن الفضل وآخرون
# قال الحاكم هو إمام عصره طلب الحديث على كبر السن ورحل وهو في نفسه صدوق
~~تتبعت رواياته عن الثقات فوجدتها مستقيمة يروي عن أكثر من مئة شيخ من
~~المجهولين
# قلت له حديث معلق في صحيح البخاري وهو روى عيسى PageV08P487 عن رقبة عن
~~قيس بن مسلم في بدء الخلق وقد سقط رجل بين عيسى ورقبة وهو أبو حمزة السكري
~~وما أدرك غنجار رقبة
# توفي غنجار في آخر سنة ست وثمانين ومئة
# قال الدراقطني غنجار لا شيء
# أنبأنا عبدالرحمن بن محمد وفاطمة بنت علي قالا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا
~~ابن الحصين أخبرنا ابن غيلان أخبرنا أبو إسحاق المزكي أخبرنا أحمد بن حمدون
~~بن رستم قال قلت ببلخ لمحمد بن الفضل البخاري حدثكم عيسى بن موسى غنجار
~~حدثنا أبو حمزة السكري عن الأعمش عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن أحدكم للعنب الكرم فإنما
~~الكرم قلب ابن آدم فأقر به وقال نعم غريب ما رواه عن الأعمش عن أيوب غير
~~أبي حمزة ولا عنه سوى غنجار وقع لنا عاليا رواه الطبراني في معجمه عن محمد
~~بن إبراهيم الرازي حدثنا إبراهيم بن محمد المؤدب حدثنا أبي حدثنا غنجار
~~PageV08P488 $ - * 13 عيسى بن يونس ( ع )
# ابن أبي إسحاق عمرو بن عبدالله الإمام القدوة الحافظ الحجة أبو عمرو وأبو
~~محمد الهمداني السبيعي الكوفي المرابط بتغر الحدث أخو الحافظ إسرائيل
# أخبرنا أبو حفص عمر بن غدير الطائي أخبرنا عبدالصمد بن محمد أخبرنا علي
~~بن المسلم أخبرنا الحسين بن محمد أخبرنا محمد بن أحمد الغساني أخبرنا
~~عبدالله بن علي بن إبراهيم العمري بالموصل حدثنا عبدالله بن عبدالصمد بن
~~أبي خداش حدثنا عيسى بن يونس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال
~~قضى رسول ms2233 الله صلى الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد أو أمة أو فرس أو بغل
# هذا حديث غريب جدا PageV08P489
# قرأت على أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أخبرنا تميم المؤدب
~~أخبرنا أبو سعيد $ + * الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا أبو يعلي
~~حدثنا أحمد بن جباب حدثني عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن أبيه عن ابن عمر
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود
~~أخرجه النسائي عن عثمان بن خرزاذ عن أحمد بن جناب
# حدث عن أبيه وأخيه ولم يدرك السماع من جده كان صبيا في زمانه وروى أيضا
~~عن سليمان التيمي وهشام بن عروة وأبي حيان التيمي والجريري وزكريا بن أبي
~~زائدة والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وطلحة بن يحيى وعبدالملك بن أبي سليمان
~~وعبيدالله بن أبي زياد القداح وعمر بن سعيد بن أبي حسين وعوف ومجالد
~~وعبيدالله بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري وعمر مولى غفرة وحسين المعلم
~~وهشام بن حسان وابن أبي ليلى ومعمر والأوزاعي وشعبة ومسعر والثوري وخلق
~~كثير
# وكان واسع العلم كثير الرحلة وافر الجلالة
# حدث عنه بقية وابن وهب والوليد بن مسلم وإسماعيل بن PageV08P490 عياش
~~وطائفة من أقرانه
# وحدث عنه حماد بن سلمة أحد شيوخه والحكم بن موسى وبشر الحافي وسليمان بن
~~بنت شرحبيل وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وعلي بن
~~خشرم ومسدد وعمرو الناقد ومحمد بن مهران الجمال ومؤمل بن الفضل ونصر بن علي
~~الجهضمي ويحيى بن معين ويزيد بن موهب ويعقوب الدورقي وهشام بن عمار وأبو
~~نعيم الحلبي وأحمد بن جناب وأحمد بن عبدة الضبي والحسن بن عرفة وسعيد بن
~~يحيى الأموي وسفيان ووكيع والنفيلي وأمم سواهم
# وقد حدث عنه أبوه بن يونس بن أبي إسحاق ومات أبوه قبل ابن عرفة بأكثر من
~~مئة عام
# وثقة أحمد وأبو حاتم والنسائي وابن خراش وطائفة
# قال أحمد بن حنبل هو أصح حديثا من أبيه قيل له فإسرائيل ms2234 قال ما أقربهما
~~وقال المروذي عن أحمد ثبت وكنا نخبر أنه سنة في الغزو وسنة في الحج وقد قدم
~~بغداد في شيء من أمر الحصون فأمر له بمال فأبى أن يقبله
# الأثرم عن أحمد قال كان عيسى بن يونس يسند حديث عاشة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثبت عليها والناس PageV08P491 يرسلونه وكذا
~~قال ابن معين
# قال عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين قلت فعيسى بن يونس أحب إليك أو أبو
~~معاوية فقال ثقة وثقة وقال حرب بن إسماعيل سئل علي ابن المديني عن عيسى بن
~~يونس فقال بخ بخ ثقة مأمون
# وقال ابن عمار هو أثبت من إسرائيل عيسى حجة
# وقال العجلي ثقة ثبت يسكن الثغر
# وقيل إنه زار ابن عيينة فقال مرحبا بالفقيه ابن الفقيه ابن الفقيه
# قال أبو زرعة كان حافظا
# وقال أبو همام السكوني حدثنا عيسى بن يونس الثقة الرضى
# وقال ابن راهويه قلت لوكيع إني أريد أن أذهب إلى عيسى بن يونس قال تأتي
~~رجلا قد قهر العلم
# إبراهيم بن هاشم البغوي سمعت بشر بن الحارث يقول كان عيسى بن يونس يعجبه
~~خطي فكان يأخذ القرطاس فيقرؤه علي قال كتبت من نسخة قوم شيئا ليس من حديثه
~~قال كأنهم لما رأوا إكرامه لي أدخلوا عليه في حديثه قال فجعل يقرأ علي
~~ويضرب على تلك الأحاديث فغمني ذلك فقال لا يغمك لو كان واوا ما قدروا أن
~~يدخلوه علي أو قال لو كان واوا لعرفته
# وروى حنبل عن أبي نعيم أنه فضل عيسى بن يونس على PageV08P492 إبراهيم بن
~~يوسف السبيعي وقال لم يسمع إبراهيم من أبيه د
# قال أحمد بن داود الحداني سمعت عيسى بن يونس يقول لم يكن من أسناني أو
~~قال من أترابي أبصر بالنحو مني فدخلني منه نخوة فتركته
# قال ورأيت فرجا خادم أمير المؤمنين جاء إلى عيسى وهو قاعد بدرب الحدث على
~~بابه فكلمه فما رفع به رأسا ولا نظر اليه فانصرف ذليلا
# أبو سعيد الأشج حدثنا عمر ms2235 بن أبي الرطيل عن أبي بلال الأشعري عن جعفر
~~البرمكي قال ما رأينا في القراء مثل عيسى بن يونس أرسلنا اليه فأتانا
~~بالرقة فاعتل قيل أن يرجع فقلت له يا أبا عمرو قد أمرنا لك بعشرة آلاف فقال
~~هيه قلت خمسون ألفا قال لا حاجة لي فيها فلقت ولم والله لأهنينكها هي والله
~~مئة ألف قال لا والله لايتحدث أهل العلم أني أكلت للسنة ثمنا ألا كان هذا
~~قبل أن ترسلوا إلي فأما على الحديث فلا ولا شربة ماء ولا أهليلجة
# قال أحمد بن داود وسمعت محمد بن عبيد الطنافسي يقول لأصحاب الحديث ألا
~~تكونون مثل عيسى بن يونس كان إذا أقبل الي الأعمش ومعه الشباب والشيوخ
~~ينظرون اليه والى هديه وسمته
# وروى محمود بن غيلان عن محمد بن عبيد قال رأيت أصحاب PageV08P493 الأعمش
~~الذين لا يفارقونه عيسى بن يونس وأبو بكر بن عياش وحفص بن غياث
# الحسن بن علي الحلواني عن محمد بن داود سمعت عيسى ابن يونس يقول أربعون
~~حديثا حدثنا بها الأعمش فيها ضرب الرقاب لم يشركني فيها غير محمد ين إسحاق
~~وربما قال له الأعمش من معك فيقول عيسى فيقول ادخلا وأجيفا الباب وكان
~~يسأله عن حديث الفتن
# إبراهيم بن موسى عن الوليد بن مسلم قال ما أبالي من خالفني في الأوزاعي
~~ما خلا عيسى بن يونس فإني رأيت أخذه أخذا محكما
# قال أحمد بن جناب غزا عيسى بن يونس خمسا وأربعين غزوة وحج كذلك
# قال يحيى بن معين رأيت عيسى بن يونس عليه قباء محشو وخفان أحمران يعني
~~كان بزي الأجناد
# وقال محمد بن المنكدر الكندي جاء المأمون إلى عيسى بن يونس فسمع منه
~~فأعطاه عشرة آلاف فردها
# قال أحمد بن جناب وسليمان بن عمرو وعلي بن بحر وعبدالله بن جعفر مات سنة
~~سبع وثمانين وقال المدائني ومحمد بن المثنى والداني ومحمد بن مصفى سنة ثمان
~~وثمانين
# زاد ابن مصفى في نصف شعبان PageV08P494 $ - * 131 أبو بكر بن عياش ( خ ع
~~)
# ابن سالم الأسدي مولاهم الكوفي ms2236 الحناط بالنون المقرئ الفقيه المحدث شيخ
~~الإسلام وبقيه الأعلام مولى واصل الأحدب
# وفي اسمه أقوال أشهرها شعبة فإن أبا هاشم الرفاعي وحسين ابن عبد الأول
~~سألاه عن اسمه فقال شعبة وسأله يحيى بن آدم وغيره عن اسمه فقال اسمي كنيتي
~~وأما النسائي فقال اسمه محمد وقيل اسمه مطرف وقيل رؤبة وقيل عتيق وقيل سالم
~~وقيل أحمد وعنترة وقاسم وحسين وعطاء وحماد وعبدالله
# قال هارون بن حاتم سمعته يقول ولدت سنة خمس وتسعين
# قال أبو بكر القرآن وجوده ثلاث مرات على عاصم بن أبي النجود وعرضه أيضا
~~فيما بلغنا عن عطاء بن السائب وأسلم المنقري
# وحدث عن عاصم وأبي اسحاق السبيعي وعبدالملك بن غمير وإسماعيل السدي وصالح
~~مولى عمرو بن حريث حدثه عن PageV08P495 أبي هريرة وحصين بن عبدالرحمن وأبي
~~حصين عثمان بن عاصم وحميد الطويل والأعمش وهشام بن حسان ومنصور بن المعتمر
~~ومغيرة بن مقسم ومطرف بن طريف ويحيى بن هانئ المرادي ودهثم بن قران وسفيان
~~التمار وحبيب بن أبي ثابت وهو من كبار شيوخه وعبدالعزيز بن رفيع وهشام بن
~~عروة وخلق سواهم
# حدث عنه ابن المبارك والكائي ووكيع وأبو داود وأحمد ابن حنبل ومحمد بن
~~عبدالله بن نمير وإسحاق بن راهويه وأبو بكر ابن أبي شيبة وأبو كريب وعلي بن
~~محمد الطنافسي والحسن بن عرفة وأبو هشام الرفاعي ويحيى الحماني وهناد بن
~~السري وخلق كثير آخرهم موتا أحمد بن عبدالجبار العطاردي
# وتلا عليه جماعة منهم أبو الحسن الكسائي ومات قبله ويحيى العليمي وأبو
~~يوسف الأعشى وعبدالحميد بن صالح البرجمي وعروة بن محمد الأسدي وعبدالرحمن
~~بن أبي حماد وأخذ عنه الحروف تحريرا وإتقانا يحيى بن آدم
# ذكره أحمد بن حنبل فقال ثقة ربما غلط صاحب قرآن وخير
# قال أبو حاتم سمعت علي بن صالح الأنماطي سمعت أبا بكر ابن عياش يقول
~~القرآن كلام الله ألقاه إلى جبريل وألقاه جبريل إلى محمد صلى الله عليه
~~وسلم منه بدأ وإليه يعود
# وقال ابن المبارك ما رأيت أحدا أسرع إلى السنة من أبي بكر ms2237 بن عياش
~~PageV08P496
# وقال يحيى بن معين ثقة
# وقال غير واحد إنه صدوق وله أوهام
# وقال أحمد كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بأبي بكر وإذا ذكر عنده كلح وجهه
# وروى مهنا بن يحيى عن أحمد بن حنبل قال أبو بكر كثير الغلط جدا وكتبه ليس
~~فيها خطأ
# قال علي ابن المديني سمعت يحيى القطان يقول لو كان أبو بكر بن عياش بين
~~يدي ما سألته عن شيء ثم قال إسرائيل فوقه
# قال محمد بن عبدالله بن نمير أبو بكر ضعيف في الأعمش وغيره
# وقال عثمان الدارمي أبو بكر وأخوه حسن ليسا بذاك
# وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن أبي بكر وأبي الأحوص فقال ما أقربهما لا
~~أبالي بأيهما بدأت وقال أبي أبو بكر وشريك في الحفظ سواء غير أن أبا بكر
~~أصح كتابا
# وقال نعيم بن حماد سمعت أبا بكر يقول سخاء الحديث كسخاء المال
# قلت فأما حاله في القراءة فقيم بحرف عاصم وقد خالفه حفص في أزيد من خمس
~~مئة حرف وحفص أيضا حجة في القراءة لين في الحديث
# وقد وقع لي حديث أبي بكر عاليا فأنبأنا أحمد بن سلامة PageV08P497 والخضر
~~بن عبدالله بن حمويه وأحمد بن أبي عصرون عن أبي الفرج بن كليب أخبرنا علي
~~بن بيان أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا إسماعيل بن محمد حدثنا الحسن بن عرفة
~~حدثني أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه فأحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم
~~عمرة فقال الناس يا رسول الله فكيف نجلعها عمرة وقد أحرمنا بالحج قال
~~انظروا الذي آمركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتى دخل على
~~عائشة غضبان فرأت الغضب في وجهه فقالت من اغضبك أغضبه الله قال ومالي لا
~~أغضب وأنا أمر بالأمر فلا اتبع هذا حديث صحيح من العوالي يرويه عدة في
~~وقتنا عن النحيب وابن عبدالدائم بسماعهما من ابن كليب أخرجه ابن ماجة عن
~~الثقة ms2238 عن أبي بكر
# قال عثمان بن أبي شيبة أحضر هارون الرشيد أبا بكر بن عياش من الكوفة فجاء
~~ومعه وكيع فدخل ووكيع يقوده فأدناه الرشيد وقال له قد أدركت أيام بني أمية
~~وأيامنا فأينا خير قال أنتم أقوم بالصلاة وأولئك كانوا أنفع للناس قال
~~أجازه الرشيد بستة آلاف دينار وصرفه وأجاز وكيعا بثلاثة آلاف رواها محمد بن
~~عثمان عن أبيه PageV08P498
# قال أبو داود حدثنا حمزة بن سعيد المروزي وكان ثقة قال سألت أبا بكر بن
~~عياش فقلت قد بلغك ما كان من أمر ابن علية في القرآن قال ويلك من زعم أن
~~القرآن مخلوق فهو عندنا كافر زنديق عدو الله لا نجالسه ولا نكلمه
# روى يحيى بن أيوب عن أبي عبدالله النخعي قال لم يفرش لأبي بكر بن عياش
~~فراش خمسين سنة
# ابن أبي شيخ حدثنا يحيى بن سعيد قال زاملت أبا بكر بن عياش إلى مكة فما
~~رأيت أورع منه لقد أهدى له رجل رطبا فبلغه أنه من بستان أخذ من خالد بن
~~سلمة المخزومي فأتى آل خالد فاستحلهم وتصدق بثمنه
# قال أبو عبدالله المعيطي رأيت أبا بكر بن عياش بمكة جاءه سفيان ابن عيينة
~~فبرك بين يديه فجاء رجل يسأل سفيان عن حديث فقال لا تسألني عن حديث ما دام
~~هذا الشيخ قاعدا رواها يعقوب بن شيبة عن المعيطي وقال فجعل أبو بكر يقول يا
~~سفيان كيف أنت وكيف عائلة أبيك
# قال أحمد بن حنبل سمعت أبا بكر يقول قال لي عبدالملك بن عمير حدثني وكنت
~~أحدث أبا اسحاق السبيعي فيستمع إلى وكنت أحدث الأعمش فيستعيدني
# قال أبو هشام الرفاعي سمعت أبا بكر يقول أنا أكبر من سفيان الثوري بسنتين
~~PageV08P499
# وقال سفيان بن عيينة أبو بكر أكبر مني بعشر سنين
# وقال الأخنسي سمعت أبا بكر يقول والله لو أعلم أن أحدا يطلب الحديث بمكان
~~كذا وكذا لأتيت منزله حتى أحدثه
# وعن محمد بن عيسى بن الطباع قال شهد أبو بكر بن عياش عند شريك فكأنه رأى
~~من شريك ms2239 استخفافا فقال أعوذ بالله أن أكون جبارا قال فقال شريك ما كنت أظن
~~أن هذا الحناط هكذا أحمق
# وقال أبو أحمد الزبيري كنت عند الثوري وكان أبو بكر بن عياش غائبا فجاءه
~~أخوه الحسن بن عياش فقال سفيان أيش حال شعبة قدم بعد يعني أخاه
# وقال بشر الحافي قال عيسى بن يونس سألت أبا بكر بن عياش عن الحديث فقال
~~إن كنت تحب أن تحدث فلست بأهل أن تؤتى وإن كنت تكره أن تؤتى فبالحري أن
~~تنجو
# قال يعقوب الفسوي سمعت أحمد بن يونس وذكروا له حديثا أنكروه من حديث أبي
~~بكر عن الأعمش فقال كان الأعمش يضرب هؤلاء ويشتمهم ويطردهم وكان ياخذ بيد
~~أن أبي بكر فيجلس معه في زاوية لحال القرآن
# وقال أبو هشام الرفاعي قال أبو بكر بن عياش للحسن بن الحسن بالمدينة ما
~~أبقت الفتنة منك فقال وأي فتنة رأيتني فيها قال رأيتهم يقبلون يدك ولا
~~تمنعهم
# أبو هشام الرفاعي سمعت أبا بكر بن عياش يقول أبو بكر الصديق خليفة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نص القرآن لأن الله تعالى يقول @QB@ للفقراء
~~المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا
~~وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون @QE@ PageV08P500 [ الحشر 8 ] قال
~~فمن سماه الله صادقا فليس يكذب هم قالوا يا خليفة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# قال يعقوب بن شيبة الحافظ كان أبو بكر معروفا بالصلاح البارع وكان له فقه
~~وعلم الأخبار وفي حديثه اضطراب
# وقال أبو نعيم الفضل بن دكين لم يكن في شيوخنا أحد أكثر غلطا من أبي بكر
# وقال يزيد بن هارون كان أبو بكر بن عياش فاضلا لم يضع جنبه على الأرض
~~أربعين سنة
# وقال يحيى بن عبد الحميد الحماني حدثني أبو بكر بن عياش قال جئت ليلة إلى
~~زمزم فاستقيت منه دلوا لبنا وعسلا
# قال أبو هشام الرفاعي سمعت أبابكر يقول الخلق أربعة معذور ومخبور ومجبور
~~ومثبور فالمعذور الهائم والمخبور ابن آدم والمجبور الملك والمثبور الجن
# وعن ms2240 أبي بكر بن عياش قال أدنى السكوت السلامة وكفى به عافية وأدنى ضرر
~~المنطق الشهرة وكفى بها بلية
# روى عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين قال الحسن ابن عياش واخوه أبو
~~بكر ثقتان
# قال أحمد بن يزيد سمعت أبا بكر بن عياش يقول سمعت الأعمش PageV08P501
~~يقول لأصحاب الحديث إذا حدث بثلاثة أحاديث قد جاءكم السيل وأنا اليوم مثل
~~الأعمش
# فقلت من فوائد أبي عمرو أحمد بن محمد النيسابوري حدثنا أبو تراب محمد بن
~~الفرج قال سمعت خالد بن عبدالله الكوفي يقول كان في سكة أبي بكر بن عياش
~~كلب إذا رأى صاحب محبرة حمل عليه فأطعمه أصحاب الحديث شيئا فقتلوه فخرج أبو
~~بكر فلما رآه ميتا قال إنا لله ذهب الذي كان أمر بالمعروف وينهى عن المنكر
# قال يحيى بن آدم قال لي أبو بكر تعلمت من عاصم القرآن كما يتعلم الصبي من
~~المعلم فلقي مني شدة فما احسن غير قراءته وهذا الذي أحدثك به من القراءات
~~إنما تعلمته من عاصم تعلما
# وفي رواية عن أبي بكر قال أتيت عاصما وأنا حدث
# وقال هارون بن حاتم سمعت رجلا أنه سأل أبا بكر اقرأت على أحد غير عاصم
~~قال نعم على عطاء بن السائب وأسلم المنقري
# هذا إسناد لم يصح
# قال يحيى بن آدم عن أبي بكر بن عياش قال تعلمت القرآن من عاصم خمسا خمسا
~~ولم أتعلم من غيره ولا قرآت على غيره
# يحيى عن أبي بكر قال اختلفت إلى عاصم نحوا من ثلاث سنين في الحر والشتاء
~~والمطر حتى ربما استحييت من أهل مسجد بني كاهل
# وقال لي عاصم أحمد الله تعالى فإنك جئت وما تحسن شيئا فقلت إنما خرجت من
~~المكتب ثم جئت اليك PageV08P502
# قال فلقد فارقت عاصما وما أسقط من القرآن حرفا
# قال عبيد بن يعيش سمعت أبا بكر يقول مارأيت أحدا أقرأ من عاصم فقرآت عليه
~~ومارأيت أحدا أفقه من المغيرة فلزمته
# وعن أبي بكر بن عياش قال الدخول في العلم سهل لكن الخروج ms2241 منه إلى الله
~~شديد
# وعن بشر بن الحارث سمع أبا بكر بن عياش يقول ما ملكي ادعوا الله لي
~~فإنكما أطوع لله مني
# وقد روي من وجوه متعددة أن أبا بكر بن عياش مكث نحوا من أربعين سنة يختم
~~القرآن في كل يوم وليلة مرة
# وهذه عبادة يخضع لها ولكن متابعة السنة أولى فقد صح أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى عبدالله بن عمرو أن يقرأ القرآن في أقل من ثلاث وقال عليه
~~السلام لم يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث
# قال أبو العباس بن مسروق حدثنا يحيى الحماني قال لما PageV08P503 حضرت
~~أبا بكر الوفاة بكت أخته فقال لها ما يبكيك انظري إلى تلك الزاوية فقد ختم
~~أخوك فيها ثمانية عشر ألف ختمة
# قال سفيان بن عيينة قال لي أبو بكر بن عياش رأيت الدنيا في النوم عجوزا
~~مشوهة
# وروى ابن أبي الدنيا عن محمد بن عبيد القرشي وهو والده إن شاء الله قال
~~قال أبو بكر بن عياش وددت أنه صفح لي عما كان مني في الشباب وأن يدي قطعتا
# سئل أبو بكر عن القرآن فقال هو كلام الله غير مخلوق
# وعن أبي بكر قال إمامنا يهمز مؤصدة فأشتهي أن أسد أذني اذا همزها
# قال أحمد بن يونس قلت لأبي بكر بن عياش لي جار رافضي قد مرض قال عده مثل
~~ما تعود اليهودي والنصراني لا تنوي فيه الأجر
# قال يوسف بن يعقوب الصفار سمعت أبا بكر يقول ولدت سنة سبع وتسعين وأخذت
~~رزق عمر بن عبدالعزيز ومكثت خمسة أشهر ما شربت ماء ما أشرب الا النبيذ
# قلت النبيذ الذي هو نقيع التمر ونقيع الزبيب ونحو ذلك PageV08P504
~~والفقاع حلال شربه وأما نبيذ الكوفيين الذي يسكر كثيره فحرام الاكثار منه
~~عند الحنفية و وسائر العلماء وكذلك يحرم يسيره عنه الجمهور ويترخص فيه
~~الكوفيون وفي تحريمه عدة أحاديث
# وكان الإمام أبو بكر قد قطع الإقراء قبل موته بنحو من عشرين سنة ثم كان
~~يروي الحروف فقيدها عنه يحيى ms2242 بن آدم عالم الكوفة واشتهرت قراءة عاصم من هذا
~~الوجه وتلقتها الأمة بالقبول وتلقاها أهل العراق
# وأما الحديث فيأتي أبو بكر فيه بغرائب ومناكير
# قال محمد بن المثنى ذكرت لعبد الرحمن بن مهدي حديث أبي بكر ابن عياش عن
~~منصور عن مجاهد عن سعيد بن المسيب قال قال عمر لا تقطع الخمس الا في خمس
~~وحديث مطرف عن الشعبي ان عمر قال لايرث قاتل خطاء ولا عمدا حدث بهما أبو
~~بكر فأيهما أنكر عندك وكان حديث مطرف عندي أنكر فقال حديث منصور ثم قال
~~عبدالرحمن قد سمعتهما منه أربعين سنة
# قال أحمد بن عبدالله بن يونس حدثنا أبو بكر عن هشام عن ابن PageV08P505
~~سيرين عن أبي هريرة قال أتى رجل أهله فرأى ما بهم من الخصاصه فخرج إلى
~~البرية فقالت امرأته اللهم ارزقنا ما يعتجن ويختبز قال فإذا الجفنة ملأى
~~عجينا وإذا الرحى تطحن واذا التنور ملأى جنوب شواء فجاء زوجها فقال عندكم
~~شيء قال نعم رزق الله فجاء فكنس ما حول الرحى فذكر ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال لو تركها لدارت أو لطحنت إلى يوم القيامة فهذا حديث منكر
# قال أحمد بن حنبل كان يحيى بن سعيد ينكر حديث أبي بكر بن عياش عن أبي
~~اسحاق عن عبدالرحمن بن يزيد قال ذكر عند ابن مسعود امرآة فقالوا إنها تغتسل
~~ثم تتوضأ فقال أما أنها لو كانت عندي لم تفعل ذلك قال أحمد نراه وهم أبو
~~بكر وإنما هذا يرويه الأعمش عن إبراهيم عن علقمة
# الحسن بن عليل العنزي حدثنا محمد بن إسماعيل القرشي عن أبي بكر بن عياش
~~قال قال لي الرشيد كيف استخلف أبو بكر رضي الله عنه قلت يا أمير المؤمنين
~~سكت الله وسكت رسوله وسكت المؤمنون فقال والله ما زدتني الا عمى قلت مرض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية أيام فدخل عليه بلال فقال مروا أبا
~~بكر يصلي بالناس فصلى بالناس ثمانية أيام والوحي ينزل فسكت رسول الله لسكوت
~~الله وسكت ms2243 المؤمنون لسكوت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعجبه ذلك وقال
~~بارك الله فيك
# زكريا الساجي حدثنا أحمد بن عبدالجبار حدثني محمد بن عبد الله حدثني
~~إبراهيم بن أبي بكر بن عياش قال طلب الرشيد أبي PageV08P506 فمضى اليه فقال
~~إن أبا معاوية حدثني بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون قوم
~~بعدي ينبزون بالرافضة فاقتلوهم فإنهم مشركون فوالله لئن كان الحديث حقا
~~لأقتلنهم فلما رأيت ذلك خفت وقلت يا أمير المؤمنين لئن كان ذلك فإنهم
~~ليحبونكم أشد من بني أمية وهم اليكم أميل قال فسري عنه وأمر لي بأربع بدر
~~فأخذتها
# قلت محمد بن عبدالله مجهول
# قال أبو سعيد الأشج قدم جرير بن عبدالحميد فأخلي له مجلس أبي بكر بن عياش
~~فقال أبو بكر والله لأخرجن غدا من رجالي رجلين لا يبقى عند جرير أحد قال
~~فأخرج أبا اسحاق السبيعي وأبا حصين
# الأحمسي مارأيت أحدا أحسن صلاة من أبي بكر بن عياش
# قال نعيم بن حماد كان أبو بكر بن عياش يبزق في وجوه أصحاب الحديث
# وقد اعتنى أبو أحمد بن عدي بأمر أبي بكر وقال لم أر له حديثا منكرا من
~~رواية ثقة عنه
# قال يوسف بن يعقوب الصفار وغيره ويحيى بن آدم وأحمد بن حنبل مات أبو بكر
~~في جمادي الأولى سنة ثلاث وتسعين ومئة
# قلت عاش ستا وتسعين سنة
# أخبرنا ابن قوام وجماعة قالوا أخبرنا ابن الزبيدي أخبرنا أبو الوقت
~~أخبرنا الداوودي اخبرنا ابن حمويه أخبرنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا يوسف
~~بن راشد حدثنا أحمد بن عبدالله حدثنا أبو PageV08P507 بكر عن حميد عن أنس
~~سمعه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت
~~فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم أقول يارب أدخل
~~الجنة من كان في قلبه أدنى شيء فقال أنس كأني أنظر إلى أصابع رسول الله
# هذا من أغرب ما في الصحيح ويوسف هو القطان نسبه إلى جده وأحمد هو
~~اليربوعي $ - * 132 ms2244 عبيدة بن حميد ( خ ع )
# ابن صهيب العلامة الإمام الحافظ أبو عبدالرحمن الكوفي الحذاء يقال ولاؤه
~~لبني تيم وقيل لبني ليث وقيل لضبة ولم يكن حذاء
# حدث عن الأسود بن قيس ويزيد بن أبي زياد ويحيى بن سعيد الأنصاري والركين
~~بن الربيع والاعمش ومنصور ويوسف بن صهيب وموسى بن أبي عائشة وعبدالعزيز بن
~~رفيع وعبدالملك بن عمير ومطرف بن طريف وأبي مالك الأشجعي وحميد الطويل
~~وعطاء بن السائب وقابوس بن أبي ظبيان وخلق سواهم PageV08P508 وعنه سفيان
~~الثوري وهو أكبر منه وأحمد بن حنبل وفروة بن أبي المغراء وقتيبة بن سعيد
~~وأبو بكر بن أبي شيبة واخوه عثمان وعلي بن حجر وعمرو الناقد وهناد بن السري
~~ووهب بن بيان وابن نمير وابراهيم بن مجشر والحسن بن محمد الزعفراني وخلق
~~كثير
# قال عبدالله بن أحمد بن حنبل سئل أبي عنه فقال هو أحب الي من زياد
~~البكائي وأصلح حديثا
# وروى الفضل بن زياد عن أحمد بن حنبل قال ما أحسن حديثه هو أحب الي من
~~زياد بن عبدالله
# وقال أبو بكر الأثرم أحسن أبوعبد الله الثناء على عبيدة بن حميد جدا ورفع
~~أمره وقال ما أدري ماللناس وله ثم ذكر صحة حديثه فقال كان قليل السقط وأما
~~التصحيف فليس تجده عنده
# قال أبو عبدالله أول ما كتبت عنه في مسجد عفان ثم كتبت عنه سنة ثمانين
~~وسنة احدى وثمانين في مدينة الوضاح
# وقال أحمد بن سعد عن يحيى بن معين ثقة
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى قال ما به المسكين من بأس ليس له بخت
# وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي عن يحيى بن معين لم يكن به بأس كان ينزل
~~في درب المفضل ثم انتقل إلى قصر وضاح فعابوه أنه يقعد عند أصحاب الكتب
# وقال علي بن المديني أحاديثه صحاح ومارويت عنه شيئا PageV08P509 وضعفه
~~وقال مرة مارأيت أصح حديثا من عبيدة الحذاء ولا أصح رجالا
# وقال يعقوب بن شيبة لم يكن من الحفاظ المتقنين
# ذكره سعدوية يوما فقال كان صاحب ms2245 كتاب وكان مؤدبا للأمين وكان حذاء
# وقال ابن عمار ثقة
# وقال زكريا الساجي ليس بالقوي هو من أهل الصدق كان أحمد ابن حنبل يقول هو
~~قليل السقط وأما التصحيف فليس تجده عنده ورفع امره جدا
# وقال النسائي وغيره ليس به بأس
# وعن ابن نمير قال قرأت عليه القرآن منذ خمسين سنة وكتبت عنه صحيفة عن
~~عمار الدهني وكان شريك يستعين به في المسائل
# وقال ابن سعد ثقة صالح الحديث صاحب نحو وعربية وقراءة قدم من الكوفة أيام
~~هارون أمير المؤمنين فصيره مع ابنه محمد فلم يزل معه حتى مات
# قال هارون بن حاتم سألت عبيدة بن حميد متى ولدت قال سنة سبع ومئة قال
~~ومات سنة تسعين ومئة
# وقال مطين مات سنة تسعين PageV08P510 $ - * 133 عبدة بن سليمان ( ع )
# الحافظ الحجة القدوة أبو محمد الكلابي الكوفي
# حدث عن عاصم الأحول وهشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش وطائفة
# وعنه أحمد وابن راهويه وأبو خيثمة وأبو كريب وأبو سعيد الأشج وآخرون
# قال أحمد بن حنبل هو ثقة ثقة وزيادة مع صلاح وشدة فقر عليه فروة خلقة لا
~~تساوي كبير شيء
# وقال أحمد العجلي ثقة صالح صاحب قرآن كان يقرئ
# قلت توفي في ثالث رجب سنة ثمان وثمانين ومئة بالكوفة وصلى عليه قرابته
~~المحدث محمد بن ربيعة الكلابي $ - * 134 عباد بن العوام ( ع )
# ابن عمر بن عبدالله بن المنذر الإمام المحدث الصدوق أبو سهل الكلابي
~~الواسطي PageV08P511 حدث عن أبي مالك الأشجعي وعبدالله بن أبي نجيح المكي
~~وأبي اسحاق الشيباني وابن عون وسعيد الجريري وعدة
# وعنه أحمد بن حنبل وعمرو الناقد وزياد بن أيوب وعلي بن مسلم الطوسي
~~والحسن بن عرفة وخلق سواهم
# وثقة أبو داود وغيره
# وقال ابن سعد كان من نبلاء الرجال في كل أمره قال وكان يتشيع فحبسه
~~الرشيد زمانا ثم خلى عنه فأقام ببغداد
# قلت أظنه خرج مع إبراهيم فلذلك سسجنه
# قال الحسن بن عرفة سألني وكيع عن عباد بن العوام ثم قال ليس عندكم أحد
~~يشبهه
# قلت توفي ms2246 سنة بضع وثمانين ومئة
# أخبرنا عبدالحافظ أخبرنا موسى أخبرنا ابن البناء أخبرنا علي بن البسري
~~أخبرنا المخلص حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا محمد بن أبي سمينة حدثنا عباد
~~بن العوام عن حجاج عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرأ في الأولى بسبح وفي الثانية بقل يا
~~أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد PageV08P512 $ - * 135 عمر بن
~~علي ( ع )
# ابن عطاء بن مقدم الإمام الحافظ الحجة المدلس أبو حفص الثقفي مولاهم
~~المقدمي البصري والد محمد وعاصم وعم الإمام محمد ابن أبي بكر المقدمي
# يروي عن هشام بن عروة وأبي حازم الأعرج وخالد الحذاء وإسماعيل بن أبي
~~خالد وابن اسحاق والاعمش وطبقتهم
# حدث عنه أحمد وعمرو بن علي وابن المديني وخليفة بن خياط وأحمد بن المقدام
~~وأحمد بن عبدة وحفص بن عمرو الربالي ومحمد بن بشار وخلق كثير
# وثقه ابن سعد وغيره
# وقال ابن معين ما به بأس
# وقال أبو حاتم لا يحتج به
# وقال محمد بن سعد ثقة كان يدلس تدليسا شديدا يقول سمعت وحدثنا ثم يسكت
~~ساعة ثم يقول هشام بن عروة سليمان الأعمش PageV08P513 قلت قد احتمل أهل
~~الصحاح تدليسه ورضوا به
# توفي في جمادي الأولى سنة تسعين ومئة
# أخبرنا علي بن أحمد العلوي أخبرنا أبو الحسن القطيعي أخبرنا أبو بكر ابن
~~الزاغوني أخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا أبو طاهر الذهبي حدثنا يحيى بن
~~محمد حدثنا الحسن بن داود المنكدري حدثنا عمر بن علي المقدمي حدثنا ابن
~~اسحاق سمعت أبا سعد الخطمي قال ابن صاعد وهو شرحبيل بن سعد قال سمعت جابرا
~~يقول صلى بي رسول الله صلى الله وبجبار بن صخر فأقامنا خلفه غريب $ - * 136
~~الأشجعي ( خمتسق )
# عبيدالله بن عبيد الرحمن وقيل ابن عبدالرحمن الحافظ الثبت الإمام أبو
~~عبدالرحمن الأشجعي الكوفي نزيل بغداد
# حدث عن هشام بن عروة ومحمد بن عمرو بن علقمة وإسماعيل ابن أبي خالد
~~وعبدالملك بن سعيد بن أبجر ومجمع بن يحيى الأنصاري ms2247 وهارون بن عنترة ومساور
~~الوراق ومالك بن مغول وسفيان وشعبة وجماعة PageV08P514
# وعنه ابن المبارك وأبو النضر هاشم وعبدالرحمن بن غزوان قراد وأحمد بن
~~حنبل ويحيى بن يمان بن معين وأبو خيثمة وعثمان بن أبي شيبة وأحمد بن حميد
~~الكوفي وأبو كريب وأبوهمام السكوني ويعقوب الدورقي وخلق وابناه أبو عبيدة
~~وعباد
# قال إبراهيم بن اسماعيل بن النضر سمعت الأشجعي سمعت من سفيان الثوري
~~ثلاثين ألف حديث
# وقال أبو داود السجستاني كان عند الأشجعي ويحيى بن آدم عن سفيان ثلاثون
~~ألفا
# وقال ابن سعد روى الأشجعي كتب الثوري على وجهها وروى عنه الجامع
# وكان من أهل الكوفة فلم يزل ببغداد حتى مات
# وقال أحمد بن سليمان الرهاوي سمعت قبيصة يقول لما مات سفيان أرادوا
~~الأشجعي على أن يقعد يعني مكان سفيان فأبى حتى كلموا زائدة فقعد
# قال أبو بكر الأعين سألت أحمد بن حنبل عن أصحاب سفيان فقال يحيى القطان
~~ووكيع وعبدالرحمن ثم الاشجعي
# وروى أبو داود عن أحمد قال كان الاشجعي يكتب في المجلس فمن ذاك صح حديثه
# وروى عباس عن يحيى بن معين قال ليس أحد في حديث الثوري يشبه هؤلاء ابن
~~المبارك ويحيى بن سعيد ووكيع وابن مهدي وأبو نعيم فقيل له والاشجعي قال
~~الأشجعي ثقة مأمون ولكن هاتوا من يروي عنه PageV08P515
# قلت صدق فإن الرواية عنه عزيزة لتقدم موته وقلة ما خرج عنه
# ثم قال وبعد هؤلاء في سفيان يحيى بن آدم وعبيدالله بن موسى وأبو أحمد
~~الزبيري وأبو حذيفة وقبيصة ومعاوية بن هشام والفريابي وأبو داود الحفري
# وروى عثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة صالح
# وروى أحمد بن محمد بن محرز عن ابن معين قال ما كان بالكوفة أحد أعلم
~~بسفيان من الاشجعي كان أعلم به من ابن مهدي ومن يحيى بن سعيد وسمى جماعة
# وقال أبو حاتم سألت يحيى بن معين عن مهران بن أبي عمر والاشجعي في سفيان
~~فقال الاشجعي كأنه قدمه ومهران كانت فيه عجمة
# وقال النسائي ثقة
# قال ابن حبان عبيدالرحمن أخو ms2248 مبارك بن فضالة عن بكر المزني يروي عنه مسلم
~~بن إبراهيم قال وليس في المحدثين عبيدالرحمن سواه ووالد الاشجعي
# وقال أبو داود في أول سنة اثنتين وثمانين ومئة مات الاشجعي
# وقال الاشجعي كتبت عن سفيان ثلاثين ألفا
# اخبرنا أحمد بن اسحاق أخبرنا أحمد بن أبي الفتح والفتح بن عبد الله
~~أخبرنا محمد بن عمر القاضي أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا علي بن عمر
~~الحربي أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن PageV08P516 معين حدثنا
~~الأشجعي عن موسى فروى عن الحسن قال إن أزهد الناس في العالم جيرانه وشر
~~الناس لميت أهله يبكون عليه ولا يقضون دينه $ - * 137 عبدالله بن مصعب
# ابن ثابت ابن الخليفة عبدالله بن الزبير بن العوام الأمير الكبير أبو بكر
~~الاسدي الزبيري والد مصعب الزبيري
# روى عنه موسى بن عقبة وأبي حازم وهشام بن عروة
# وعنه ابنه وهشام بن يوسف وآخرون
# كان جميلا سريا محتشما فصيحا مفوها وافر الجلالة محمود الولاية كان يحبه
~~المهدي ويحترمه
# جمه له الرشيد مع اليمن إمرة المدينة
# بعث اليه الوزير أبو عبيد الله بألفي دينار فأبى وقال لا أقبل الا من
~~خليفة
# وقد لينه ابن معين
# وقال أبو حاتم هو من بابه عبدالرحمن بن أبي الزناد
# قلت عاش سبعين سنة وتوفي سنة أربع وثمانين ومئة PageV08P517 $ - * 138
~~حاتم بن إسماعيل ( ع )
# المحدث الحافظ أبو اسماعيل الكوفي ثم المدني مولى بني عبدالمدان
# حدث عن هشام بن عروة ويزيد بن أبي عبيد وجعفر الصادق وخثيم بن عراك
~~والجعيد بن عبدالرحمن ومعاوية بن أبي مزرد وعمران القصير
# وعنه القعنبي وقتيبة وإسحاق وهناد وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وعدد
~~كثير
# قال أحمد بن حنبل هو أحب الي من الدراوردي
# وثقه جماعة
# قال ابن حبان توفي في جمادي الأولى في تاسعة سنة سبع وثمانين ومئة $ - *
~~139 بقية بن الوليد ( ختمع )
# ابن صائد بن كعب بن حريز الحافظ العالم محدث حمص PageV08P518 أبو يحمد
~~الحميري الكلاعي ثم الميتمي الحمصي أحد المشاهي الأعلام
# ولد سنة عشر ومئة سمع ms2249 ذلك منه يزيد بن عبد ربه الجرجسي
# وروى عن محمد بن زياد الألهاني وصفوان بن عمرو السكسكي وبحير بن سعد وثور
~~بن يزيد وبشر بن عبدالله بن يسار وحبيب بن صالح الطائي وحصين بن مالك
~~الفزاري والسري ابن ينعم الجبلاني وضبارة بن مالك وعثمان بن زفر وعتبة بن
~~أبي حكيم ومحمد بن عبدالرحمن بن عرق اليحصبي ومحمد بن الوليد الزبيدي ومسلم
~~بن زياد ويونس بن يزيد الأيلي والوضين بن عطاء ويزيد بن عوف وأبي بكر بن
~~أبي مريم وحريز بن عثمان وأمم سواهم والاوازاعي وشعبة ومالك وابن المبارك
~~وينزل إلى يزيد بن هارون وأقرانه وقد روى عن تلميذه إسحاق بن راهويه
# وكان من أوعية العلم لكنه كدر ذلك بالاكثار عن الضعفاء والعوام والحمل
~~عمن دب ودرج
# وروى عنه شعبة والحمادان والأوزاعي وابن جريج وهم من شيوخه وابن المبارك
~~ويزيد بن هارون والوليد بن مسلم ووكيع وهم من أقرانه وإسماعيل بن عياش وهو
~~أكبر منه وحيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه وأسد بن موسى وداود بن رشيد
~~وإسحاق بن راهويه وعلي بن جحر ونعيم بن حماد وهشام بن عمار وإبراهيم ابن
~~موسى الفراء وسويد بن سعيد وعمرو بن عثمان بن سعيد وأخوه يحيى وأبو التقي
~~هشام بن عبدالملك ومحمد بن مصفى وعيسى ابن أحمد العسقلاني ومحمد بن عمرو بن
~~حنان ومهنا بن يحيى PageV08P519 وهشام بن خالد الازرق ويعقوب الدورقي وعبدة
~~بن عبدالرحيم المروزي وخلق كثير خاتمتهم أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي
# روى رباح بن زيد الكوفي عن ابن المبارك قال إذا اجتمع إسماعيل بن عياش
~~وبقية بن الوليد فبقية أحب الي
# وروى سفيان بن عبدالملك عن ابن المبارك قال بقية كان صدوقا لكنه يكتب عمن
~~أقبل وأدبر
# وقال يحيى بن المغيرة الرازي عن ابن عيينة لا تسمعوا من بقية ما كان في
~~سنة واسمعوا منه ما كان في ثواب وغيره
# قلت لهذا أكثر الأئمة على التشديد في أحاديث الأحكام والترخيص قليلا لا
~~كل الترخيص في الفضائل والرقائق فيقبلون في ms2250 ذلك ما ضعف اسناده لا ما أتهم
~~رواته فإن الأحاديث الموضوعة والاحاديث الشديدة الوهن لا يلتفتون اليها بل
~~يروونها للتحذير منها والهتك لحالها فمن دلسها أو غطى تبيانها فهو جان على
~~السنة خائن لله ورسوله فإن كان يجهل ذلك فقد يعذر بالجهل ولكن سلو أهل
~~الذكر إن كنتم لا تعلمون PageV08P520
# قال أبو معين الرازي عن يحيى بن معين قال كان شعبة مبجلا لبقية حيث قدم
~~بغداد
# عبدالله بن أحمد بن حنبل قال سئل أبي عن بقية وإسماعيل فقال بقية أحب إلي
~~وإذا حدث عن قوم ليسوا بمعروفين فلا تقبلوه
# قال أحمد بن زهير سئل ابن معين عن بقية فقال اذا حدث عن الثقات مثل صفوان
~~بن عمرو وغيره وأما اذا حدث عن أولئك المجهولين فلا وإذا كنى الرجل أو لم
~~يسم اسمه فليس يساوي شيئا
# وسئل أيما أثبت هو أو اسماعيل قال كلاهما صالحان
# يعقوب بن شيبة عن أحمد بن العباس سمعه يحيى بن معين يقول بقية يحدث عمن
~~هو أصغر منه وعنده ألفا حديث عن شعبة صحاح كان يذاكر شعبة بالفقه ولقد قال
~~لي أبو نعيم كان بقية يضن بحديثه عن الثقات طلبت منه كتاب صفوان قال كتاب
~~صفوان ثم قال ابن معين كان يحدث عن الضعفاء بمئة حديث قبل أن يحدث عن الثقة
~~بحديث PageV08P521 3 قال يعقوب بن شيبة بقية ثقة حسن الحديث اذا حدث عن
~~المعروفين ويحدث عن قوم متروكي الحديث وضعفاء ويحيد عن أسمائهم إلى كناهم
~~وعن كناهم إلى أسمائهم ويحدث عمن هو أصغر منه
# حدث عن سويد بن سعيد الحدثاني
# قال ابن سعد كان بقية ثقة في الرواية عن الثقات ضعيفا في روايته عن غير
~~الثقات
# قلت وهو أيضا ضعيف الحديث اذا قال عن فإنه مدلس
# وقال أحمد العجلي ثقة عن المعروفين فإذا روى عن مجهول فليس بشيء
# وقال أبو زرعة بقية عجب اذا روى عن الثقات فهو ثقة ويحدث عن قوم لايعرفون
~~ولا يضبطون وقال ماله عيب الا كثرة روايته عن المجهولين فأما الصدق ms2251 فلايؤتى
~~من الصدق
# وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولايحتج به وهو أحب الي من اسماعيل بن عياش
# وقال أبو عبدالرحمن النسائي إذا قال حدثنا وأخبرنا فهو ثقة واذا قال عن
~~فلان فلا يؤخذ عنه لأنه لايدري عمن أخذه
# وقال أبو أحمد بن عدي يخالف في بعض روايته الثقات وإذا PageV08P522 روى
~~عن أهل الشام فإنه ثبت واذا روى عن غيرهم خلط واذا روى عن المجهولين
~~فالعهدة منهم لا منه وهو صاحب حديث يروي عن الصغار والكبار ويروي عنه
~~الكبار من الناس وهذه صفة بقية
# وقال ابن حبان سمع بقية من شعبة ومالك وغيرهما أحاديث مستقيمة ثم سمع من
~~أقوام كذابين عن شعبة ومالك فروى عن الثقات بالتدليس ما أخذ عن الضعفاء
# قال أبو مسهر الغساني أحاديث بقية ليست نقية فكن منها على تقية
# وقال أبو اسحاق الجوزجاني رحم الله بقية ما كان يبالي اذا وجد خرافة عمن
~~ياخذه فإن حدث عن الثقات فلا بأس به
# وقال عبدالله بن أحمد سألت أبي عن ضمرة وبقية فقال ضمرة أحب الينا ضمرة
~~ثقة رجل صالح
# قال أبو داود بقية أحسن حالا من الوليد بن مسلم وليس هذا عند الناس كذا
# قال حجاج بن الشاعر سئل سفيان بن عيينة عن حديث من هذه الملح فقال أبو
~~العجب أخبرنا بن الوليد أخبرنا
# قال إمام الأئمة ابن خزيمة لا أحتج ببقية ثم قال حدثنا أحمد ابن الحسن
~~الترمذي سمعت أحمد بن حنبل يقول توهمت أن بقية لا يحدث المناكير الا عن
~~المجاهيل فإذا هو يحدث المناكير عن المشاهير فعلمت من أين أتى
# قال أبو حاتم بن حبان دخلت حمص وأكبر همي شأن بقية PageV08P523 فتتبعت
~~حديثه وكتبت النسخ على الوجه وتتبعت مالم أجد بعلو من رواية القدماء عنه
~~فرأيته ثقة مأمونا ولكنه كان مدلسا يدلس على عبيدالله بن عمر وشعبة ومالك
~~ما أخذه عن مثل مجاشع بن عمرو والسري بن عبدالحميد وعمر بن موسى الميتمي
~~وأشباههم فروى عن أولئك الثقات الذين رآهم بالتدليس ما سمع من هؤلاء
~~الضعفاء ms2252 عنهم فكان يقول قال عبيد الله وقال مالك فحملوا عن بقية عن عبيد
~~الله وعن بقية بن مالك وسقط الواهي بينهما فالتزق الموضوع ببقية وتخلص
~~الواضع من الوسط
# وكان ابن معين يوثقه
# وحدثنا سليمان بن محمد الخزاعي بدمشق حدثنا هشام بن خالد حدثنا بقية عن
~~ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ( من أدمن على
~~حاجبه بالمشط عوفي من الوباء (
# وبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم اذا جامع أحدكم زوجته فلا ينظر إلى
~~فرجها فإن ذلك يورث العمى
# وبه قال عليه السلام تربوا الكتاب وسحوه من أسفله فإنه أنجح للحاجة
~~PageV08P524 3 وبه من أصيب بمصيبة فاحتسب ولم يشك إلى الناس كان حقا على
~~الله أن يعغفر له
# وحديث لا تأكلوا بالخمس فإنها أكلة الاعراب ولا بالمشيرة والابهام ولكن
~~بثلاث فإنها سنة
# وهذه بواطيل
# وقال أبو حاتم في حديث يورث العمى وحديث المصيبة وحديث الأكل بالخمس هذه
~~موضوعات لا أصل لها
# أحمد بن يونس الحمصي حدثنا الوليد بن مسلم عن بقية عن ابن جريج عن عطاء
~~عن ابن عباس رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في دم الحبون
# عمر بن سنان المنبجي وعبدان حدثنا أبو التقي هشام بن عبدالملك حدثنا بقية
~~حدثني مالك بن أنس عن عبدالكريم الهمداني عن أبي حمزة قال سئل النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن رجل نسي الأذان والاقامة فقال إن الله يجاوز عن أمتي
~~السهو في الصاة ثم قال ابن حبان عقيبه عبدالكريم هو الجزري وأبو حمزة هو
~~أنس بن مالك حدثناه عبدان وابن سنان
# قلت هذا الحديث لا يحتمل وقد رواه الوليد بن عتبه المقرئ قال حدثنا بقية
~~حدثنا عبيد رجل من همدان عن قتادة PageV08P525 عن أبي حمزة عن ابن عباس قال
~~قيل يا رسول الله الرجل ينسى الأذان والاقامة فهذا أشبه مع أن عبيدا لايدري
~~من هو فهو أفته
# محمد بن محمد الباغندي حدثنا سليمان بن سلمة الخبائري حدثنا بقية حدثنا
~~مالك عن الزهري عن أنس ms2253 عن النبي صلى الله عليه وسلم انتظار الفرج عبادة
~~وهذا باطل مارواه مالك بل ولا بقية بل المتهم به سليمان
# وكذلك الآفة في حديث الخضر بينما هو يمشي في سوق بني اسرائيل بطوله رواه
~~عبدالوهاب بن الضحاك ذاك العرضي المتهم وسليمان بن عبيد الله الرقي الذي
~~قال فيه يحيى بن معين ليس بشيء كلاهما حدثنا محمد بن زياد عن أبي امامة
~~الباهلي مرفوعا
# ولبقية عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر مرفوعا من أدرك ركعة من
~~الجمعة وتكبيرتها فقط فقد أدرك الصلاة
# فهذا منكر وإنما يروي الثقات عن الزهري بعض هذا بدون ذكر PageV08P526
~~الجمعة ودون قوله وتكبيرتها فقط
# ولبقية حدثنا ابن المبارك عن جرير بن حازم عن الزبير بن الخريت عن عكرمة
~~عن ابن عباس مرفوعا نهى عن طعام المتبارين وهذا الصواب مرسل
# عباس الدوري حدثنا أبو خيثمة حدثنا يحيى بن معين عن يزيد الجرجسي حدثنا
~~بقية عن الزبيدي عن الزهري عن سالم عن أبيه رفعه أنه سلم تسليمه
# فحاصل الأمر أن لبقية عن الثقات أيضا ما ينكر وما لا يتابع عليه
~~PageV08P527 مهنا بن يحيى حدثنا بقية عن سعيد بن عبدالعزيز عن مكحول عن أبي
~~هريرة مرفوعا يحشر الحكارون وقتلة النفس إلى جهنم في درجة واحدة تفرد به
~~مهنا وهو صدوق وفي سنده انقطاع
# بقية بن الوليد قال شريك عن كليب بن وائل عن ابن عمر مرفوعا لا تساكنوا
~~الانباط في بلادهم ولا تناكحوا الخوز فإن لهم أصولا تدعوهم إلى غير الوفاء
~~وهذا منكر جدا قد أسقط بقية من حدثه به عن شريك
# قال العقيلي حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عبدالرحمن بن الحكم عن وكيع قال ما
~~سمعت أحدا أجرا على أن يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من بقية
# قال عبدالحق في الأحكام له في مواضع بقية لا يحتج به وروى أيضا له أحاديث
~~ساكتا عن تلبيتها
# قال الحافظ أبو الحسن بن القطان بقية يدلس عن الضعفاء ويستبيح ذلك وهذا
~~إن صح مفسد لعدالته
# قلت ms2254 نعم تيقنا أنه كان يفعله وكذلك رفيقه الوليد بن مسلم وغير واحد
~~ولكنهم ما يظن بهم أنهم اتهموا من حدثهم بالوضع لذلك PageV08P528 فالله
~~أعلم
# أخبرنا عبدالخالق بن عبدالسلام ببعلبك أخبرنا أبو محمد بن قدامة الفقيه
~~أخبرنا طاهر بن محمد أخبرنا عبدوس بن عبدالله الهمداني أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن أحمد الطوسي حدثنا محمد بن يعقوب الأصم حدثنا أبو عتبة حدثنا بقية حدثنا
~~صفوان بن عمرو حدثني أزهر بن عبدالله سمعت عبدالله بن بسر صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول كنا نسمع أنه يقال اذا اجتمع عشرون رجلا أو أكثر أو
~~أقل فلم يكن فيهم من يهاب في الله فقد حضر الأمر
# كثير بن عبيد حدثنا بقية حدثنا شعبة حدثني عاصم الأحول عن أبي قلابة عن
~~أبي أسماء عن ثوبان مرفوعا من تكفل لي أن لا يسأل أمرءا شيئا أتكفل له
~~بالجنة غريب جدا
# محمد بن مصفى وآخر قالا حدثنا بقية عن الأوزاعي عن ابن PageV08P529 جريج
~~عن أبي الزبير عن جب مرفوعا مجوس هذه الأمة القدرية
# عطية بن بقية حدثنا أبي عن محمد بن زياد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم السباق اربعة أنا سابق العرب وبلال سابق الحبشة وصهيب سابق الروم
~~وسلمان سابق الفرس وهذا حديث منكر فرد والاظهر أن بلالا ليس بحبشي وأما
~~صهيب فعربي من النمر بن قاسط
# صح من غير وجه عن ابن المبارك قال بقية أحب الي من اسماعيل بن عياش
# وروى مسلم عن ابن راهويه عمن حدثه أن ابن المبارك قال نعم الرجل بقية
~~لولا أنه يكنى الأسماء ويسمى الكنى كان دهرا يحدثنا عن أبي سعيد الوحاظي
~~فنظرنا فإذا هو عبدالقدوس
# أبو داود حدثنا أحمد بن حنبل قال روى بقية عن عبيد الله مناكير
# وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيى أيما أحب اليك بقية أو محمد PageV08P530
~~ابن حرب فقال ثقة ثقة
# قلت وكان بقية شيخا حمصيا مزاحا
# قال أبو التقى اليزني سمعت بقية يقول ما أرحمني ليوم الثلاثاء ما يصومه
~~أحد ms2255
# ابن عدي حدثنا عبدالله بن محمد بن اسحاق سمعت بركة بن محمد الحلبي يقول
~~كنا عند بقية في غرفة فسمع الناس يقولون لا لا فأخرج رأسه من الروزنة وجعل
~~يصيح معهم لا لا فقلنا يا أبا يحمد سبحان الله أن إمام يقتدى بك قال اسكت
~~هذه سنة بلدنا بركة واه
# وقال أبو علي النيسابوري الحافظ أخبرنا محمد بن خالد البردعي بمكة حدثنا
~~عطية بن بقية قال قال أبي دخلت على هارون الرشيد فقال لي يا بقية إني أحبك
~~فقلت ولاهل بلدي يا أمير المؤمنين قال إنهم جند سوء لهم كذا كذا غدرة ثم
~~قال حدثني فقلت حدثنا محمد بن زياد عن أبي امامة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنا سابق العرب وذكر الحديث فقال زدني فقلت حدثني محمد بن
~~زياد عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعدني ربي أن يدخل
~~الجنة من أمتي سبعين ألفا مع كل كل ألف سبعين ألفا وثلاث حثيات من حثيات
~~ربي قال فامتلأ من ذلك فرحا وقال يا غلام الدواة وكان القيم بأمره الفضل
~~PageV08P531 ابن الربيع ومرتبته بعيدة فناداني يا بقية ناول أمير المؤمنين
~~الدواة بجنبك قلت ناوله أنت يا هامان فقال أسمعت ما قال أميرالمؤمنين قال
~~اسكت فما كنت عنده هامان حتى أكون أنا عنده فرعون
# محمد بن مصفى حدثنا بقية قال قال لي شعبة بحر لنا بحر لنا أي حدثنا عن
~~بحير بن سعد وقال حيوة بن شريح حدثنا بقية قال لي شعبة أهد لي حديث بحير
~~فبعث بها اليه يعني صحيفة بحير فمات شعبة ولم تصل اليه
# عمر بن سنان المنبجي حدثنا عبدالوهاب بن الضحاك قال لي بقية فقال لي شعبة
~~يا أبا يحمد نحن أبصر بالحديث وأعلم به منكم قلت أتقول ذا يا أبا بسطام قال
~~نعم قلت فما تقول في رجل ضرب على انفه فذهب شمه فتفكر فيها وجعل ينظر وقال
~~أيش تقول يا أبا يحمد فقلت حدثنا ابن ذي حماية قال ms2256 كنا مشيختنا يقولون يجعل
~~في أنفه الخردل فإن حركه علمنا أنه كاذب وإن لم يحركه فقد صدق
# ابن أبي السري العسقلاني عن بقية قال لي شعبة ما أحسن حديثك ولكن ليس له
~~أركان فقلت حديثكم أنتم ليس له اركان تجيئني بغالب القطان وحميد الاعرج
~~وأبي التياح وأجيئك بمحمد بن زياد الالهاني وأبي بكر بن أبي مريم الغساني
~~وصفوان بن عمرو السكسكي يا أبابسطام أيش تقول لو ضرب رجل رجلا فذهب شمه قال
~~ما عندي فيها شيء الحديث
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الامناء عن عبدالرحيم بن أبي
~~سعد اخبرنا عبدالله بن محمد الفراوي أخبرنا محمد بن عبيد الله PageV08P532
~~أخبرنا عبدالملك بن حسن أخبرنا أبو عوانة الحافظ حدثنا سعيد بن عمرو
~~السكوني وعطية بن بقية وأبو عتبة الحمصيون قالوا حدثنا بقية حدثنا الزبيدي
~~عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من دعي إلى عرس
~~أو نحوه فليجب )
# وبه أخبرنا أبو عوانة حدثنا الدبري أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن
~~نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إذا دعا أحدكم أخاه
~~فليجب عرسا كان أو غيره )
# وبه أخبرنا أبو عوانة حدثنا أبو أمية حدثنا يحيى بن بكير حدثنا ليث عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن غنج عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال ( إذا دعا أحدكم أخاه فليأته عرسا أو نحوه )
# وهذا صحيح ولم يخرجه مسلم وأخرج الأول عن ابن راهويه عن عيسى ابن المنذر
~~عن بقية وليس لبقية في الصحيح سواه
# قال أبو الحسن الدارقطني كنية بقية أبو يحمد وأهل الحديث تقوله لفتح
~~الياء
# قال حيوة بن شريح سمعت بقية يقول لما قرأت على شعبة أحاديث بحير بن سعد
~~فقال يا أبا يحمد لو لم أسمعها منك لطرت
# أبو أحمد بن عدي حدثنا عبد الرحمن بن القاسم حدثنا مسهر PageV08P533
~~حدثنا بقية عن محمد بن زياد عن أبي راشد قال ms2257 أخذ بيدي أبو أمامة وقال أخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي ثم قال ( يا أبا أمامة إن من المؤمنين
~~من يلين له قلبي )
# قال أبو التقي اليزني من قال إن بقية قال حدثنا فقد كذب ما قال قط إلا
~~حدثني فلان
# قال ابن سعد ومطين وطائفة مات بقية سنة سبع وتسعين ومئة
# قلت وفيها مات حافظ العراق وكيع وحافظ مصر ابن وهب وهشام بن يوسف قاضي
~~اليمن وشعيب بن حرب بالمدائن وعثمان بن سعيد ورش مقرئ مصر
# وعاش بقية سبعا وثمانين سنة رحمه الله $ - * 140 العباس
# ابن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الأمير نائب الشام أبو الفضل
~~العباسي
# ولي الشام لأخيه المنصور وولي الجزيرة للرشيد وحج بالناس مرات وغزا الروم
~~مرة في ستين ألفا
# قال شباب دخل الروم وبث سراياه فغنم ونصر في سنة تسع وخمسين PageV08P534
~~ونقل غير واحد أن العباس هذا كان من رجالات بني هاشم جودا ورأيا وشجاعة
~~وكان الرشيد يهابه ويجله
# قال شباب ولد سنة عشرين ومئة وتوفي سنة ست وثمانين ومئة
# وكان أنبل بني العباس في وقته $ - * 141 القاضي أبو يوسف
# هو الإمام المجتهد العلامة المحدث قاضي القضاة أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم
~~بن حبيب بن حبيش بن سعد بن بجير بن معاوية الأنصاري الكوفي
# وسعد بن بجير له صحبة وهو سعد ابن حبتة وهي أمه وهو بجلي PageV08P535 من
~~حلفاؤء الأنصار شهد الخندق وغيرها
# مولد أبي يوسف في سنة ثلاث عشرة ومئة
# حدث عن هشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري وعطاء بن السائب ويزيد بن
~~أبي زياد وأبي إسحاق الشيباني وعبيد الله بن عمر والأعمش وحجاج بن أرطاة
~~وأبي حنيفة ولزمه وتفقه به وهو أنبل تلامذته وأعلمهم تخرج به أئمة كمحمد بن
~~الحسن ومعلى بن منصور وهلال الرأي وابن سماعه وعدة
# وحدث عنه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وعلي بن الجعد وأسد بن الفرات وأحمد
~~بن منيع وعلي بن مسلم الطوسي وعمرو بن أبي عمرو الحراني وعمرو الناقد وعدد ms2258
~~كثير
# وكان أبوه فقيرا له حانوت ضعيف فكان أبو حنيفة يتعاهد أبا يوسف بالدراهم
~~مئة بعد مئة
# فروى علي بن حرملة التيمي عنه قال كنت أطلب العلم وأنا مقل فجاء أبي فقال
~~يا بني لا تمدن رجلك مع أبي حنيفة فأنت محتاج فآثرت طاعة أبي فأعطاني أبو
~~حنيفة مئة درهم وقال الزم الحلقة فإذا نفذت هذه فأعلمني ثم بعد أيام أعطاني
~~مئة
# ويقال إنه ربي يتيما فأسلمته أمه قصارا
# وعن محمد بن الحسن قال مرض أبو يوسف فعاده أبو حنيفة فلما خرج قال إن يمت
~~هذا الفتى فهو أعام من عليها
# قال أحمد بن حنبل أول ما كتبت الحديث اختلفت إلى أبي يوسف PageV08P536
~~وكان أميل إلى المحدثين من أبي حنيفة ومحمد
# قال إبراهيم بن أبي داود البرلسي سمعت ابن معين يقول ما رأيت في أصحاب
~~الرأي أثبت في الحديث ولا أحفظ ولا أصح رواية من أبي يوسف
# وروى عباس عن ابن معين أبو يوسف صاحب الحديث صاحب سنة
# وعن يحي البرمكي قال قدم أبو يوسف وأقل ما فيه الفقه وقد ملأ بفقهه
~~الخافقين
# قال أحمد كان أبو يوسف منصفا في الحديث
# وعن أبي يوسف قال صحبت أبا حنيفة سبع عشرة سنة
# وعن هلال الرأي قال كان أبو يوسف يحفظ التفسير ويحفظ المغازي وأيام العرب
~~كان أحد علومه الفقه
# وعن ابن سماعة قال كان ورد أبي يوسف في اليوم مئتي ركعة
# قال ابن المديني ما أخذ على أبي يوسف إلا حديثه في الحجر وكان صدوقا
# قال يحيى بن يحيى التميمي سمعت أبا يوسف عند وفاته يقول كل ما أفتيت به
~~فقد رجعت عنه إلا ما وافق الكتاب والسنة وفي لفظ إلا ما في القرآن واجتمع
~~عليه المسلمون
# قال بشر بن الوليد سمعت أبا يوسف من طلب المال بالكيمياء أفلس ومن طلب
~~الدين بالكلام تزندق ومن تتبع غريب الحديث كذب PageV08P537
# قال ابن عدي لا بأس به
# وقال النسائي في طبقات الحنفية وأبو يوسف ثقة
# وقال أبو حاتم يكتب حديثه
# بكار بن قتيبة ms2259 سمعت أبا الوليد قال لما قدم أبو يوسف البصرة معه الرشيد
~~اجتمع الفقهاء والمحدثون على بابه فأشرف عليهم وقال أنا من الفريقين جميعا
~~ولا أقدم فرقة على فرقة قال وكان قاضي الآفاق ووزير الرشيد وزميله في حجة
# محمد بن شجاع حدثنا الحسن بن أبي مالك سمعت أبا يوسف يقول لا نصلي خلف من
~~قال القرآن مخلوق ولا يفلح من استحلى شيئا من الكلام
# قلت بلغ أبو يوسف من رئاسة العلم ما لا مزيد عليه وكان الرشيد يبالغ في
~~إجلاله
# قال محمد بن سعدان حدثنا أبو سليمان الجوزجاني سمعت أبا يوسف يقول دخلت
~~على الرشيد وفي يده درتان يقبلهما فقال هل رأيت أحسن منهما قلت نعم يا امير
~~المؤمنين قال وما هو قلت الوعاء الذي هما فيه فرمى بهما الي وقال شأنك بهما
# قال بشر بن الوليد توفي أبو يوسف يوم الخميس خامس ربيع الأول سنة اثنتين
~~وثمانين ومئة
# وقال غيره مات في غرة ربيع الآخر وعاش تسعا وستين سنة وقد أفردت له ترجمة
~~في كراس PageV08P538 وما أنبل قوله الذي رواه جماعة بن بشر بن الوليد سمعت
~~أبا يوسف يقول العلم بالخصومة والكلام جهل والجهل بالخصومة والكلام علم
# قلت مثاله شبه وإشكالات من نتائج أفكار أهل الكلام تورد في الجدال على
~~آيات الصفات وأحاديثها فيكفر هذا هذا وينشأ الاعتزال والتجهم والتجسيم وكل
~~بلاء نسأل الله العافية $ - * 142 أبو اسحاق الفزازي ( ع )
# الإمام الكبير الحافظ المجاهد إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن
~~خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جويه بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن
~~فزارة بن ذيبان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن
~~نزار بن معد بن عدنان الفزاري الشامي
# ولجدهم خارجة صحبة وهو أخو عيينة بن حصن
# حدث عن أبي إسحاق السبيعي وكليب بن وائل وعطاء بن السائب وليث بن أبي
~~سليم وعبدالملك بن عمير وسهيل بن أبي صالح وأسلم المنقري وأبي اسحاق
~~الشيباني وهشام ms2260 بن عروة وحميد الطويل وسليمان الأعمش وخالد الحذاء وعبيد
~~الله بن عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري وعاصم بن كليب والعلاء بن المسيب
~~PageV08P539 والثوري وزائدة وابن شوذب وشعيب بن أبي حمزة ومالك وخلق
# وكان من أئمة الحديث
# حدث عنه الأوزاعي والثوري وهما من شيوخه وابن المبارك وبقية وابن عمه
~~مروان بن معاوية الفزاري وأبو أسامة وزكريا بن عدي وعاصم بن يوسف اليربوعي
~~وأبو توبة الحلبي وعبدالله بن عون الخراز وعبدالملك بن حبيب المصيصي شيخ
~~لأبي داود ومحبوب بن موسى الفراء وموسى بن أيوب النصيبي ومعاوية بن عمرو
~~الازدي وعمرو الناقد ومحمد بن عبدالرحمن بن سهم وأبو نعيم الحلبي وخلق كثير
# ذكره أبو حاتم فقال الثقة المأمون الإمام
# وقال النسائي ثقة مأمون أحد الأئمة
# قال الخليلي قال الحميدي قال لي الشافعي لم يصنف أحد في السير مثل كتاب
~~أبي اسحاق
# وقال أبو حاتم اتفق العلماء على أن أبا اسحاق الفزاري إمام يقتدى به بلا
~~مدافعة
# قال وقال الحميدي جار رجل إلى ابن عيينة فقال حدثني أبو اسحاق عنك بكذا
~~فقال يوحك اذا سمعت أبا اسحاق يحدث عني فلا يضرك أن لا تسمعه مني
# وقال أحمد العجلي كان ثقة صاحب سنة صالحا هو الذي PageV08P540 أدب أهل
~~الثغر وعلمهم السنة وكان يامر وينهى واذا دخل الثغر رجل مبتدع أخرجه وكان
~~كثير الحديث وكان له فقه
# أمر سلطانا ونهاه فضربه مئتي سوط فغضب له الاوزاعي وتكلم في أمره
# قال سفيان بن عيينة كان إماما
# وقال محمد بن يوسف الأصبهاني البناء حدث الاوزاعي بحديث فقال حدثني
~~الصادق المصدوق أبو اسحاق الفزاري
# وقال أبو صالح الفراء لقيت الفضيل بن عياض فعزاني بأبي اسحاق وقال ربما
~~اشتقت إلى المصيصة ما بي فضل الرباط الا أن أرى أبا اسحاق رحمه الله
# قلت آخر من حدث عنه وفاة علي بن بكار المصيصي الصغير وبقي إلى نحو سنة
~~ستين ومئتين
# وقيل إن أبا اسحاق روى حديثا عن أبي طوالة عبدالله بن عبدالرحمن والصواب
~~أن بينهما زائدة والله أعلم
# قال أبو داود ms2261 مات سنة خمس وقال البخاري سنة ست وثمانين ومئة
# وأما محمد بن سعد فوهم وقال مات سنة ثمان وثمانين ومئة
# قلت من أبناء الثمانين هو أو جاوزها بقليل
# قال أبو مسهر قدم أبو اسحاق الفزاري دمشق فاجتمع الناس ليسمعوا منه فقال
~~اخرج إلى الناس فقل لهم من كان يرى القدر PageV08P541 فلا يحصر مجلسنا ومن
~~كان يرى رأي فلان فلا يحضر مجلسنا فخرجت فأخبرتهم
# وقال أبو حاتم ثقة مأمون عظيم الغناء في الاسلام
# ويروي أن هارون الرشيد أخذ زنديقا ليقتله فقال الرجل أين أنت من ألف حديث
~~وضعتها قال فأين أنت يا عدو الله من أبي اسحاق الفزاري وابن المبارك
~~يتخللانها فيخرجانها حرفا حرفا
# قال أبو داود الطيالسي توفي أبو اسحاق الفزاري وليس على وجه الأرض أحد
~~أفضل منه
# وعن سفيان بن عيينة قال والله مارأيت أحدا أقدمه على أبي اسحاق الفزاري
# وقال عطاء الخفاف كنت عند الاوزاعي فأراد أن يكتب إلى أبي اسحاق الفزاري
~~فقال لكاتبه ابدأ به فإنه والله خير مني
# قال علي بن بكار الزاهد رأيت ابن عون فمن بعده مارأيت فيهم أفقه من أبي
~~اسحاق الفزاري
# قال عبدالرحمن بن مهدي اذا رأيت شاميا يحب الاوزاعي وأبا اسحاق فاطمئن
~~اليه
# قال سفيان بن عيينة دخلت على هارون فقال يا أبا اسحاق انك في موضع وفي
~~شرف قلت يا أمير المؤمنين ذاك لا يغني عني في الآخرة شيئا
# وقال أبو اسامة سمعت الفضيل بن عياض يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~في PageV08P542 النوم والى جنبه فرجة فذهبت لأجلس فقال هذا مجلس أبي اسحاق
~~الفزاري
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن اسحاق القرافي أخبرنا المبارك بن أبي الجود
~~أخبرنا أحمد بن أبي غالب العابد أخبرنا عبدالعزيز بن علي أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا زيد ابن سعد حدثنا أبو اسحاق
~~الفزاري عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أدخل على مؤمن سرورا فقد سرني ومن سرني فقد ms2262 اتخذ عند الله عهدا ومن
~~اتخذ عند الله عهدا فلن تمسه النار أبدا هذا حديث شبه موضوع مع لطافة
~~اسناده وزيد هذا لم أجد له ذكرا في دواوين الضعفاء والآفة منه
# إبراهيم بن سعيد الجوهري قلت لأبي أسامة أيهما أفضل فضيل ابن عياض أو أبو
~~اسحاق الفزاري فقال فضيل رجل نفسه وكان أبو اسحاق رجل عامة
# وقال عبيد بن جناد قال عطاء بن مسلم قلت لأبي اسحاق الفزاري ألا تسب من
~~ضربك قال اذا أحبه
# فلما مات أبو اسحاق قال عطاء ما دخل على الأمة من موت أحد ما دخل عليهم
~~من موت أبي اسحاق
# قال ابن مهدي كان الاوزاعي والفزاري إمامين في السنة
# وروى معاوية بن عمرو عن أبي اسحاق قال الاوزاعي في الرجل يسأل أمؤمن أنت
~~حقا قال إن المسألة عن ذلك بدعة والشهادة عليه تعمق لم نكلفه في ديننا ولم
~~يشرعه نبينا القول فيه جدل والمنازعة فيه حدث وذكر فصلا نافعا PageV08P543
~~$ - * 1 البكائي خ م ت ق
# الشيخ الحافظ المحدث أبو محمد زياد بن عبد الله بن الطفيل العامري
~~البكائي الكوفي راوي السيرة النبوية عن ابن إسحاق
# حدث عن حصين بن عبد الرحمن وعبد الملك بن عمير وعطاء بن السائب ومنصور بن
~~المعتمر وعاصم الأحول وسليمان الأعمش وعدة
# وعنه عبد الملك بن هشام النحوي وأحمد بن حنبل وعمرو ابن علي الفلاس وزياد
~~بن أيوب والحسن بن عرفة وزكريا زحمويه وآخرون
# قال أحمد وغيره ليس به بأس PageV09P005
# وقال عبد الله بن إدريس ما أحد في ابن إسحاق اثبت من زياد البكائي لأنه
~~أملي عليه مرتين
# وقال ابن معين ثقة في ابن إسحاق
# وروى عباس عن يحيى قال ليس بشيء قد كتبت عنه المغازي
# وقال ابن المديني لا أروي عنه شيئا
# وقال صالح جزرة هو نفسه ضعيف الحديث لكنه من أثبت الناس في المغازي باع
~~داره وخرج يدور مع إبن إسحاق
# وقال النسائي ليس بالقوي
# وقال أبو زرعة صدوق
# وقال أبو حاتم لا يحتج به
# وقال الترمذي كثير المناكير ms2263
# قال ابن حبان حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا زحمويه حدثنا PageV09P006 زياد
~~عن إدريس الأودي عن عون بن أبي جحفية عن أبيه قال أذن بلال لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مثنى مثنى وأقام مثل ذلك
# ثم قال ابن حبان هذا باطل قد رواه الثوري والناس عن عون ولم يذكروا تثنية
~~الإقامة
# توفي في سنة ثلاث وثمانين ومئة $ - * 2 عبد الواحد ع
# ابن زياد الإمام الحافظ أبو بشر وقيل أبو عبيدة العبدي مولاهم البصري
# حدث عن كليب بن وائل وحبيب بن أبي عمرة والمختار بن PageV09P007 فلفل
~~وعاصم الأحول وسليمان الأعمش وعمارة بن القعقاع وطبقتهم
# وعنه أبو داود الطيالسي وعفان ومسدد ويحيى بن يحيى وعبيد الله القواريري
~~وقتيبة بن سعيد وخلق كثير وثقه أحمد بن حنبل وقال يحيى بن معين ليس بشيء
~~ولينه يحيى القطان وقال قلما رأيته يطلب العلم
# وقال أبو داود الطيالسي عمد عبد الواحد إلى أحاديث كان الأعمش يرسلها
~~فوصلها كلها
# قال ابن المديني سمعت القطان يقول ما رأيت عبد الواحد يطلب حديثا قط
~~بالبصرة ولا الكوفة فكنا نجلس على بابه يوم الجمعة بعد الصلاة فأذاكره حديث
~~الاعمش لا يعرف منه حرفا
# قلت قد كان من علماء الحديث وحديثه مخرج في الصحاح ولكن عبد الوارث أحفظ
~~منه وأتقن
# قال الفلاس وغيره توفي سنة ست وقال أحمد بن حنبل سنة سبع وسبعين ومئة
~~PageV09P008
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن أبي روح أخبرنا تميم المؤدب أخبرنا أبو سعد
~~الأديب أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن الحجاج
~~حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عاصم الأحول عن عبد الله وهو ابن سرجس قال
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكلت معه خبزا ولحما أو قال ثريدا فقلت
~~غفر الله لك يا رسول الله قال ولك قلت له أستغفر لك رسول الله قال نعم ولك
~~وتلا @QB@ واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات @QE@ محمد 19 $ - * 3 جرير بن
~~عبد الحميد ( ع )
# ابن يزيد الإمام الحافظ القاضي أبو عبد الله الضبي الكوفي ms2264 نزل الري ونشر
~~بها العلم ويقال مولده بأعمال أصبهان ونشأ بالكوفة
# قال محمد بن حميد عن جرير ولدت سنة مات الحسن سنة عشر PageV09P009
# حدث عن عبد الملك بن عمير وبيان بن بشر وعبد العزيز بن رفيع ومغيرة بن
~~مقسم ومطرف بن طريف والعلاء بن المسيب وثعلبة بن سهيل وعاصم الأحول وسليمان
~~التيمي وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري وإبراهيم بن محمد بن المنتشر
~~ورقبة بن مصقلة وعطاء بن السائب وليث بن أبي سليم وأبي إسحاق الشيباني
~~وسليمان الأعمش وأبي حيان التيمي وإسماعيل ابن أبي خالد وموسى بن أبي عائشة
~~ويزيد بن أبي زياد ومنصور بن المعتمر وقابوس بن أبي ظبيان والمختار بن فلفل
~~وخلق كثير
# وينزل إلى ابن إسحاق ومالك وكان من مشايخ الإسلام
# حدث عنه ابن المبارك ومحمد بن عيسى بن الطباع ويحيى ابن يحيى وقتيبة
~~وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق
~~بن راهويه وإبراهيم بن موسى الفراء وأبو خيثمة وإسحاق بن موسى الخطمي وزياد
~~بن أيوب وعبد الله بن محمد الأذرمي وسفيان بن وكيع وعلي بن حجر ومحمد بن
~~عمرو زنيج ومحمد بن قدامة بن أعين ويحيى ابن أكثم ويعقوب الدورقي ويوسف بن
~~موسى وعمرو بن رافع وعثمان بن أبي شيبة ومحمد بن قدامة الطوسي ومحمد بن
~~قدامة بن إسماعيل السلمي البخاري وخلق كثير
# وقد نسبه عيسى بن سليمان الوراق عن يوسف بن موسى PageV09P010 فقال جرير
~~بن عبد الحميد بن جرير بن قرط بن هلال بن أبي قيس بن وحف بن عبد بن غنم بن
~~عبد الله بن بكر بن سعد بن ضبة بن اذ قال وعاش سبعا وسبعين سنة
# قال ابن سعد كان ثقة كثير العلم يرحل إليه
# وقال ابن عمار هو حجة كانت كتبه صحاحا وما كان زيه زي محدث فإذا حدث أي
~~كان يشبه العلماء
# وقال زنيج سمعت جريرا يقول رأيت ابن أبي نجيح ولم اكتب عنه شيئا ورأيت
~~جابرا الجعفي فلم اكتب عنه شيئا ms2265 ورأيت ابن جريج ولم أكتب عنه فقال له رجل
~~ضيعت يا أبا عبد الله قال لا أما جابر فكان يؤمن بالرجعة وأما ابن أبي نجيح
~~فكان يرى القدر وأما ابن جريج فإنه أوصى بنيه بستين امرأة وقال لا تزوجوا
~~بهن فإنهن أمهاتكم كان يرى المتعة
# قلت أما امتناعه من الجعفي فمعذور لأنه كان مبتدعا ولم PageV09P011 يكن
~~بالثقة وأما الآخران ففرط فيهما وهما من ائمة العلم وإن غلطا في إجتهادهما
# قال سليمان بن حرب كان جرير بن عبد الحميد وأبو عوانه يتشابهان في رأي
~~العين ما كانا يصلحان إلا أن يكونا راعيي غنم وقد كتبت عن جرير بمكة
# يعقوب بن شيبة سمعت أبا الوليد الطيالسي قال قدمت الري بعقب موت شعبة
~~ومعي أبو داود وحملت معي أصل كتابي عن شعبة قال فكان جرير يجالسنا عند تاجر
~~فسمعنا نذكر الحديث قال فيعجب بالحديث إعجاب رجل سمع العلم وليس له حفظ
~~فسمعني أذكر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة حديث صفوان بن
~~عسال أو حديث إنكما علجان فعالجا عن PageV09P012 دينكما فقال اكتبه لي
~~فكتبته له وحدثته به قال وتحدثت بحديث فضالة بن عبيد حديث القلادة قال
~~فاستحسنه وقال PageV09P013 اكتبه لي فكتبته له وحدثته به عن ليث بن سعد
~~فقال لي قد كتبت عن منصور ومغيرة وجعل يذكر الشيوخ فقلت له حدثنا فقال لست
~~أحفظ كتبي غائبة عني وأنا أرجو أن أوتى بها قد كتبت في ذلك فبينا نحن كذلك
~~إذ ذكر يوما شيئا من الحديث فقلت أحسب أن كتبك قد جاءت قال أجل فقلت لأبي
~~داود جليسنا جاءته كتبه من الكوفة اذهب بنا ننظر فيها قال فأتيناه فنظرنا
~~في كتبه
# وقال إبراهيم بن هاشم ما قال لنا جرير قط ببغداد حدثنا ولا في كلمة واحدة
~~فقلت تراه لا يغلط مرة فكان ربما نعس فنام ثم ينتبه فيقرأ من الموضع الذي
~~انتهى إليه
# ونزل ببغداد على ابن المسيب فلما عبر إلى الجانب الشرقي جاء المد فقلت
~~لأحمد بن حنبل ms2266 تعبر فقال أمي لا تدعني فعبرت أنا فلزمته ولم يكن السندي يدع
~~أحدا يعبر يعني لكثرة المد فلبثت عنده عشرين يوما فكتبت عنه ألفا وخمس مئة
~~حديث وكتبت عنه قبل أن يخرج إلى مكة حديثا بالسفينتين على دابته
# يعقوب السدوسي سمعت علي بن المديني يقول كان جرير بن عبد الحميد صاحب ليل
~~وكان له رسن يقولون إذا أعيي تعلق به يريد أنه كان يصلي PageV09P014
# ثم قال يعقوب ذكر لابي خيثمة إرسال جرير للحديث وأنه لم يكن يقول حدثنا
~~وقيل له تراه كان يدلس فقال أبو خيثمة لم يكن يدلس لأنا كنا إذا أتيناه وهو
~~في حديث الأعمش أو منصور أو مغيرة ابتدأ فاخذ الكتاب فقال حدثنا فلان ثم
~~يحدث عنه منهم في حديث واحد ثم يقول بعد منصور منصور أو الاعمش الأعمش لا
~~يقول في كل حديث حدثنا حتى يفرغ المجلس
# قال يعقوب وحدثنا عبد الرحمن بن محمد سمعت سليمان الشاذكوني يقول قدمت
~~على جرير فأعجب بحفظي وكان لي مكرما قال فقد يحيى بن معين والبغداديون
~~الذين معه وأنا ثم فرأوا موضعي منه فقال له بعضهم إن هذا إنما بعثه يحيى
~~القطان وعبد الرحمن ليفسد حديثك عليك ويتبع عليك الأحاديث وكان قد حدثنا عن
~~مغيرة عن إبراهيم قال فبينا أنا عند ابن أخيه يوما إذ رأيت على ظهر كتاب
~~لابن أخيه عن ابن المبارك عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال فقلت لابن أخيه
~~عمك هذا مرة يحدث بهذا عن مغيرة ومرة عن سفيان عن مغيرة ومرة عن ابن
~~المبارك عن سفيان عن مغيرة فينبغي أن تسأله ممن سمعه وكان هذا الحديث
~~موضوعا قال فوقفت جريرا عليه فقلت له حديث طلاق الأخرس ممن سمعته قال
~~حدثنيه رجل من خراسان عن ابن المبارك قلت فقد رويته مرة عن مغيرة ومرة عن
~~سفيان عن مغيرة ومرة عن رجل عن ابن المبارك عن سفيان عن مغيرة ولست أراك
~~تقف على شيء فمن الرجل قال رجل من أصحاب الحديث PageV09P015 جاءنا قال
~~فوثبوا بي وقالوا ms2267 ألم نقل لك إنما جاء ليفسد عليك حديثك قال فوثب بي
~~البغداديون وتعصب لي قوم من أهل الري حتى كان بينهم شر شديد
# قال عبد الرحمن بن محمد فقلت لعثمان بن أبي شيبة حديث طلاق الأخرس عمن هو
~~عندك قال عن جرير عن مغيرة قوله
# وقال عبد الرحمن وكان عثمان يقول لأصحابنا إنما كتبنا عن جرير من كتبه
~~فأتيته فقلت يا أبا الحسن كتبتم عن جرير من كتبه قال فمن أين وجعل يروغ قلت
~~له من أصوله أو من نسخ فجعل يحيد ويقول من كتب فقلت نعم كتبتم على الأمانة
~~من النسخ فقال كان أمره على الصدق وإنما حدثنا أصحابنا أن جريرا قال لهم
~~حين قدموا عليه وكانت كتبه تلفت هذه نسخة أحدث بها على الأمانة ولست أدري
~~لعل لفظا يخالف لفظا وإنما هي على الأمانة
# عباس عن يحيى سمعت ابن عيينة يقول قال لي ابن شبرمة عجبا لهذا الرازي
~~عرضت عليه أن أجري عليه مئه درهم في الشهر من الصدقة فقال يأخذ المسلمون
~~كلهم مثل هذا قلت لا قال فلا حاجة لي فيها ثم قال يحيى وسمعت جريرا يقول
~~عرضت علي بالكوفة ألفا درهم يعطوني مع القراء فأبيت ثم جئت اليوم أطلب ما
~~عندهم أو ما في أيديهم قلت يزري بذلك على نفسه PageV09P016
# الحميدي عن سفيان رأيت جريرا يقود مغيرة فقلت لعمر بن سعيد من هذا الشاب
~~قال لي عمر هذا شاب لا بأس به
# قال حنبل سئل أبو عبد الله من أحب إليك شريك أو جرير فقال جرير أقل سقطا
~~شريك كان يخطىء
# عثمان بن سعيد قلت ليحيى جرير أحب إليك في منصور أو شريك قال جرير أعلم
~~به
# وقال أحمد العجلي جرير كوفي ثقة نزل الري وكان رباح إذا أتاه الرجل يقول
~~أريد أن أكتب حديث الكوفة قال عليك بجرير فإن أخطأك فعليك بمحمد بن فضيل
# وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عن الأحوص وجرير في حديث حصين فقال كان جرير
~~أكيس الرجلين جرير أحب إلى قلت ms2268 يحتج بحديثه قال نعم جرير ثقة وهو أحب إلي
~~في هشام بن عروة من يونس بن بكير وقال النسائي ثقة وقال ابن خراش صدوق وقال
~~أبو القاسم اللالكائي مجمع على ثقته
# قد ذكر أنه قال ولدت سنة عشر وأما حنبل بن إسحاق فقال حدثني أبو عبد الله
~~قال ولد جرير سنة سبع ومئة
# قلت وفي سنة سبع ولد سفيان بن عيينة لكن سفيان بكر قبل جرير بالطلب فلقي
~~زياد بن علاقة وعمرو بن دينار والكبار بالكوفة والحرمين PageV09P017
# وقال يوسف بن موسى القطان مات جرير عشية الأربعاء ليوم خلا من جمادي
~~الأولى سنة ثمان وثمانين ومئة قال وهو ابن ثمان وسبعين سنة إلى التسع
~~والسبعين وصلى عليه ابنه عبد الله قلت وفيها أرخه غير واحد
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد وأنا في الرابعة
~~أخبرنا علي بن المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الحكم البزار لكفربيا حدثنا محمد بن قدامة
~~حدثنا جرير بن عبد الحميد عن المختار بن فلفل عن أنس بن مالك قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنا أول من يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا
# تابعه زائدة بن قدامة أخرجه مسلم من طريقهما فوقع لنا عاليا $ - * 4 سويد
~~ت ق
# ابن عبد العزيز قاضي بعلبك أبو محمد السلمي مولاهم الدمشقي الفقيه
~~المقرىء PageV09P018 تلا على يحيى الذماري وغيره أخذ القراءة عنه أبو مسهر
~~والربيع بن ثعلب وهشام
# وحدث عن أيوب وأبي الزبير وحصين وعاصم الاحول وعدة
# وعنه دحيم وابن عائذ وابن دكوان وداود بن رشيد ومحمد بن أبي السري ولد
~~سنة ثمان ومئة وتوفي سنة أربع وتسعين ومئة
# قال ابن معين هو واسطي سكن دمشق ليس حديثه بشيء وقال أبو حاتم ليس بالقوي
~~وقال الدار قطني يعتبربه $ - * 5 أبو خالد الأحمر ع
# الإمام الحافظ سليمان بن حيان الأزدي الكوفي كان مولده بجرجان في سنة
~~أربع عشرة ومئة PageV09P019
# حدث عن حميد الطويل ms2269 وسليمان التيمي وهشام بن عروة وليث بن أبي سليم وأبي
~~مالك الأشجعي وإسماعيل بن أبي خالد وعدة
# وعنه أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو بكر أبن أبي شيبة
~~وإسحاق بن راهويه وأبو كريب وأبو سعيد الأشج ويوسف بن موسى وهناد والحسن بن
~~حماد سجادة والحسن بن حماد الضبي والحسن بن حماد المرادي وخلق قال العجلي
~~ثقة يؤاجر نفسه من التجار وقال أبو حاتم صدوق ووثقه جماعة
# وقال ابن معين صدوق وليس بحجة وتابعه على هذا ابن عدي وقال معاوية بن
~~صالح عن ابن معين هو ثقة وليس بثبت
# قلت كان موصوفا بالخير والدين وله هفوة وهي خروجه مع إبراهيم بن عبد الله
~~بن حسن وحديثه محتج به في سائر الأصول PageV09P020
# توفي سنة تسع وثمانين ومئة
# قال محمد بن مثنى السمسار قال بشر الحافي سمعت أبا خالد الأحمر يقول يأتي
~~زمان تعطل فيه المصاحف يطلبون الحديث والرأي فإياكم وذلك فانه يصفق الوجه
~~ويشغل القلب ويكثر الكلام وقع لي من عوالي أبي خالد في المحامليات وغير ذلك
~~وكان من أئمة الحديث منافرا للكلام والرأي والجدال PageV09P021
# | الطبقة التاسعة
# - * 6 حفص بن غياث ع
# ابن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر
~~بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع
# الإمام الحافظ العلامة القاضي أبو عمر النخعي الكوفي قاضي الكوفة ومحدثها
~~وولي القضاة ببغداد أيضا مولده سنة سبع عشرة ومئة
# وسمع من عاصم الأحول وسليمان التيمي ويحيى بن سعيد وهشام بن عروة ويزيد
~~بن أبي عبيد والعلاء بن المسيب والأعمش ومحمد بن زيد بن المهاجر وابن جريج
~~وأبي إسحاق الشيباني وأبي مالك الأشجعي وحبيب بن أبي عمرة وبريد بن عبد
~~الله بن أبي بردة وعبيد الله بن عمر وليث بن أبي سليم وهشام بن حسان
~~والعلاء بن خالد وجده طلق وخلق سواهم PageV09P022 وعنه يحيى بن سعيد القطان
~~رفيقه وابن مهدي وابن عمه طلق بن غنام وابنه عمر بن حفص ويحيى ms2270 بن يحيى
~~وأحمد وإسحاق ويحيى وعلى وابنا أبي شيبة وأحمد الدورقي وسفيان ابن وكيع
~~وسلم بن جنادة وسهل بن زنجلة وصدقة بن الفضل وأبو سعيد الأشج وعلي بن خشرم
~~وعمرو الناقد وابن نمير وهارون بن إسحاق وهناد وأبو كريب وأبو هشام الرفاعي
~~وأمم سواهم آخرهم أحمد بن عبد الجبار العطاردي قال أحمد بن كامل ولى الرشيد
~~قضاء الشرقية ببغداد حفصا ثم نقله إلى قضاء الكوفة
# قال أبو جعفر الجمال آخر القضاة بالكوفة حفص بن غياث يعني الاكابر وقال
~~يحيى بن معين وغيره ثقة
# قال عبد الخالق بن منصور سئل يحيى أيهما احفظ ابن إدريس أو حفص فقال ابن
~~إدريس كان حافظا وكان حفص صاحب حديث له معرفة قيل فابن فضيل قال كان ابن
~~إدريس أحفظ
# وقال العجلي ثقة مأمون فقيه كان وكيع ربما يسأل عن الشيء فيقول اذهبوا
~~إلى قاضينا فسألوه وكان شيخا عفيفا مسلما PageV09P023 وقال يعقوب بن شيبة
~~حفص ثقة ثبت إذا حدث من كتابه ويتقى بعض حفظه
# وروي عن يحيى القطان قال حفص أوثق أصحاب الأعمش
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير حفص أعلم بالحديث من ابن إدريس
# أبو حاتم عن أحمد بن أبي الحواري قال حدثت وكيعا بحديث فعجب فقال من جاء
~~به قلت حفص بن غياث قال إذا جاء به أبو عمر فأي شيء نقول نحن
# وقال أبو زرعة ساء حفظه بعدما استقضي فمن كتب عنه من كتابه فهو صالح
# وقال أبو حاتم هو أتقن وأحفظ من أبي خالد الأحمر
# محمد بن عبد الرحيم صاعقة عن ابن المديني قال كان يحيى يقول حفص ثبت قلت
~~إنه يهم فقال كتابه صحيح
# قال يحيى لم أر بالكوفة مثل هؤلاء الثلاثة حزام وحفص PageV09P024 وابن
~~أبي زائدة كان هؤلاء أصحاب حديث قال علي فلما أخرج حفص كتبه كان كما قال
~~يحيى إذا فيها أخبار وألفاظ
# عباس عن يحيى قال حفص أثبت من عبد الواحد بن زياد وأثبت من ابن إدريس
~~وقال النسائي وغيره ثقة
# وقال ابن معين جميع ما ms2271 حدث به حفص ببغداد والكوفة إنما هو من حفظه ولم
~~يخرج كتابا كتبوا عنه ثلاثة آلاف حديث أو أربعة آلاف من حفظه
# وقال أبو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يقدم بعد الكبار من أصحاب
~~الأعمش غير حفص بن غياث وكان عيسى بن شاذان يقدم حفصا وبعض الحفاظ قدم أبا
~~معاوية وقال داود بن رشيد حفص كثير الغلط
# وقال ابن عمار كان حفص لا يرد على أحد حرفا يقول لو كان قلبك فيه لفهمته
~~وكان عسرا في الحديث جدا لقد استفهمه إنسان حرفا في الحديث فقال والله لا
~~سمعتها مني وأنا أعرفك وقلت له مالكم حديثكم عن الأعمش إنما هو عن فلان عن
~~فلان ليس فيه حدثنا ولا سمعت قال فقال حدثنا الأعمش قال سمعت أبا عمار عن
~~حذيفة يقول ليأتين أقوام يقرؤون القرآن يقيمونه إقامة القدح لا يدعون منه
~~ألفا ولا واوا ولا يجاوز إيمانهم حناجرهم PageV09P025 قال وذكر حديثا آخر
~~مثله قال وكان عامة حديث الأعمش عند حفص على الخبر والسماع
# قال ابن عمار وكان بشر الحافي إذا جاء إلى حفص بن غياث وإلى أبي معاوية
~~اعتزل ناحية ولا يسمع منهما فقلت له فقال حفص هو قاض وأبو معاوية مرجىء
~~يدعو إليه وليس بيني وبينهم عمل
# قال إبراهيم بن مهدي سمعت حفص بن غياث وهو قاض بالشرقية يقول لرجل يسأل
~~عن مسائل القضاء لعلك تريد أن تكون قاضيا لأن يدخل الرجل أصبعه في عينه
~~فيقتلعها فيرمي بها خير له من أن يكون قاضيا
# قال أبو بكر بن أبي شيبة سمعت حفص بن غياث يقول والله ما وليت القضاء حتى
~~حلت لي الميتة ومات يوم مات ولم يخلف درهما وخلف عليه تسع مئه درهم دينا
~~قال سجادة كان يقال ختم القضاء بحفص بن غياث PageV09P026
# قال سعيد بن سعيد الحارثي عن طلق بن غنام قال خرج حفص يريد الصلاة وأنا
~~خلفه في الزقاق فقامت امرأة حسناء فقالت أصلح الله القاضي زوجني فإن أخوتي
~~يضرون بي فالتفت إلي وقال يا طلق ms2272 اذهب فزوجها إن كان الذي يخطبها كفؤا فإن
~~كان يشرب النبيذ حتى يسكر فلا تزوجه وإن كان رافضيا فلا تزوجه فقلت لم قلت
~~هذا قال إن كان رافضيا فإن الثلاث عنده واحدة وإن كان يشرب النبيذ حتى يسكر
~~فهو يطلق ولا يدري
# وعن وكيع قال أهل الكوفة اليوم بخير أميرهم داود بن عيسى وقاضيهم حفص بن
~~غياث ومحتسبهم حفص الدورقي
# وقال محمد بن أبي صفوان الثقفي سمعت معاذ بن معاذ يقول ما كان أحد من
~~القضاة يأتيني كتابه أحب إلي من كتاب حفص وكان إذا كتب إلي كتب أما بعد
~~أصلحنا الله وإياك بما أصلح به عباده الصالحين فإنه هو الذي أصلحهم فكان
~~ذلك يعجبني من كتابه
# قال يحيى بن زكريا بن حيويه قدم إلينا محمد بن طريف البجلي رطبا فسألنا
~~أن نأكل فأبيت عليه فقال سمعت حفص بن غياث يقول من لم يأكل طعامنا لم نحدثه
# قال عمر بن حفص سمعت أبي يقول مررت بطاق اللحامين فإذا بعليان جالس
~~فسمعته يقول من أراد سرور الدنيا وحزن الآخرة PageV09P027 فليتمن ما هذا
~~فيه فوالله لقد تمنيت أني كنت مت قبل أن ألي القضاء
# وقال بشر الحافي قال حفص بن غياث لو رأيت أني أسر بما أنا فيه لهلكت
# أخبرنا المسلم بن محمد في كتابه أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا
~~الخطيب أخبرنا القاضي أبو الطيب وابن روح قالا أخبرنا المعافى بن زكريا
~~حدثنا محمد بن مخلد حدثني أبو علي بن علان إملاء سنه 266 حدثني يحيى بن
~~الليث قال باع رجل من أهل خراسان جمالا بثلاثين ألف درهم من مرزبان المجوسي
~~وكيل أم جعفر فمطله بثمنها وحبسه فطال ذلك على الرجل فأتي بعض أصحاب حفص بن
~~غياث فشاوره فقال اذهب إليه فقل له أعطني ألف درهم وأحيل عليك بالمال
~~الباقي وأخرج إلى خراسان فإذا فعل هذا فالقني حتى أشير عليك ففعل الرجل
~~وأعطاه مرزبان ألف درهم قال فأخبره فقال عد إليه فقل إذا ركبت غدا فطريقك
~~على القاضي تحضر وأوكل رجلا يقبض ms2273 المال وأخرج فإذا جلس إلى القاضي فأدع
~~عليه بمالك فإذا أقر حبسه حفص وأخذت مالك فرجع إلى مرزبان وسأله فقال
~~انتظرني بباب القاضي فلما ركب من الغد وثب إليه الرجل فقال إن رأيت أن تنزل
~~إلى القاضي حتى أوكل بقبض المال وأخرج فنزل مرزبان فتقدما إلى حفص بن غياث
~~فقال الرجل أصلح الله القاضي لي على هذا الرجل تسعة وعشرون ألف درهم فقال
~~حفص ما تقول با مجوسي قال صدق أصلح الله القاضي قال ما تقول يا رجل فقد أقر
~~لك قال يعطيني مالي فقال ما تقول قال هذا المال على PageV09P028 السيدة قال
~~أنت أحمق تقر ثم تقول هو على السيدة ما تقول يا رجل قال أصلح الله القاضي
~~إن أعطاني مالي وإلا حبسته قال ما تقول يا مجوسي قال المال على السيدة قال
~~القاضي خذوا بيده إلى الحبس فلما حبس بلغ الخبر أم جعفر فغضبت وبعثت إلى
~~السندي وجه إلى مرزبان وكانت القضاة تحبس الغرماء في الحبس فعجل السندي
~~فأخرجه وبلغ حفصا الخبر فقال أحبس أنا ويخرج السندي لا جلست أو يرد مرزبان
~~الحبس فجاء السندي إلى أم جعفر فقال الله الله في إنه حفص بن غياث وأخاف من
~~أمير المؤمنين أن يقول لي بأمر من أخرجت رديه إلى الحبس وأنا أكلم حفصا في
~~أمره فأجابته فرجع مرزبان إلى الحبس فقالت أم جعفر لهارون قاضيك هذا أحمق
~~حبس وكيلي واستخف به فمره لا ينظر في الحكم وتولي أمره إلى أبي يوسف فأمر
~~لها بالكتاب وبلغ حفصا الخبر فقال للرجل أحضرني شهودا حتى أسجل لك على
~~المجوسي بالمال فجلس حفص فسجل على المجوسي بالمال وورد كتاب هارون مع خادم
~~له فقال هذا كتاب أمير المؤمنين قال مكانك نحن في شيء حتى نفرغ منه فقال
~~كتاب أمير المؤمنين قال انظر ما يقال لك فلما فرغ حفص من السجل اخذ الكتاب
~~من الخادم فقرأه فقال أقرأ على أمير المؤمنين السلام وأخبره أن كتابه ورد
~~وقد أنفذت الحكم فقال الخادم قد والله عرفت ms2274 ما صنعت أبيت أن تأخذ كتاب أمير
~~المؤمنين حتى تفرغ مما تريد والله لأخبرنه بما فعلت قال له قل له ما أحببت
~~فجاء الخادم فأخبر هارون فضحك وقال للحاجب مر لحفص بثلاثين ألف درهم فركب
~~يحيى بن خالد فاستقبل حفصا منصرفا من مجلس PageV09P029 القضاء فقال أيها
~~القاضي قد سررت أمير المؤمنين اليوم وأمر لك بمال فما كان السبب في هذا قال
~~تمم الله سرور أمير المؤمنين وأحسن حفظه وكلاءته ما زدت على ما أفعل كل يوم
~~قال على ذلك قال ما أعلم إلا أن يكون سجلت على مرزبان المجوسي بما وجب عليه
~~قال فمن هذا سر أمير المؤمنين فقال حفص الحمد لله كثيرا فقالت أم جعفر
~~لهارون لا أنا ولا أنت إلا أن تعزل حفصا فأبى عليها ثم ألحت عليه فعزله عن
~~الشرقية وولاه قضاء الكوفة فمكث عليها ثلاث عشرة سنة
# قال وكان أبو يوسف لما ولي حفص قال لأصحابه تعالوا نكتب نوادر حفص فلما
~~وردت أحكامه وقضاياه علي أبى يوسف قال له أصحابه أين النوادر التي زعمت
~~تكتبها قال يحكم إن حفصا أراد الله فوفقه
# قال أحمد بن حنبل رأيت مقدم فم حفص بن غياث مضببة أسنانه بالذهب
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول في حديث حفص بن غياث عن ابن
~~جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم خمروا وجوه موتاكم
~~ولا تشبهوا باليهود فأنكره أبي وقال أخطأ قد حدثناه حجاج عن ابن جريج عن
~~عطاء مرسلا PageV09P030
# وسئل يحيى بن معين عن حديث لحفص بن غياث عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر
~~كنا نأكل ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نمشي فقال لم يحدث به
~~إلا حفص كأنه وهم فيه سمع حديث عمران بن حدير فغلط بهذا ويروى عن أحمد أنه
~~قال كان حفص يخلط في حديثه
# قلت احتج بهذه الكلمة بعض قضاتنا على أن حفصا لا يحتج به في تفرده عن
~~رفاقه بخبر فينادي ms2275 بصوت إن الله يأمرك أن تبعث بعثا إلى النار فهذه اللفظة
~~ثابتة في صحيح البخاري وحفص فحجة PageV09P031 والزيادة من الثقة فمقبولة
~~والله اعلم
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق بقراءتي أخبرنا أحمد بن يوسف الدقاق
~~والفتح بن عبد الله قالا أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر القاضي وقرأت على
~~أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أخبرنا يوسف بن أيوب الزاهد قالا
~~أخبرنا أبو الحسين أحمد ابن محمد البزاز أخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا
~~أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أقال مسلما
~~عثرته أقاله الله عز وجل يوم القيامة
# أخرجه أبو داود عن يحيى فوقع موافقة عالية ورواه عبد الله ابن أحمد في
~~زيادات المسند عن يحيى وهو يعد في أفراد يحيى بن معين
# أنبأني الخضر بن عبد السلام الجويني وأحمد بن عبد السلام وأحمد بن أبي
~~الخير إجازة عن عبد المنعم بن كليب وقرأت على محمود بن أبي بكر اللغوي
~~أخبرنا النجيب عبد اللطيف بن الصيقل أخبرنا ابن كليب أخبرنا علي بن أحمد
~~الرزاز أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن عرفة
~~حدثني PageV09P032 حفص بن غياث عن حجاج بن أرطاة عن محمد بن عبد العزيز
~~الراسبي عن مولى لأبي بكرة عن أبي بكرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذنبان يعجلان ولا يغفران البغي وقطيعة الرحم
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا سالم بن الحسن أخبرنا نصر الله القزاز أخبرنا
~~أبو سعد بن حشيش أخبرنا أبو علي بن شاذان أخبرنا أبو عمرو بن السماك حدثنا
~~محمد بن عبيد الله المنادي حدثنا حفص ابن غياث حدثنا الحجاج عن معروف قال
~~خرجنا بأكلب لنا فاستقبلنا عبد الله بن عمر فقال إذا أرسلتموها فقولوا بسم
~~الله اللهم اهد صدورها
# قال هارون بن حاتم سمعت حفص بن غياث يقول ولدت سنة سبع عشرة ms2276 ومئة
# قال هارون وفلج حفص حين مات ابن إدريس فمكث في البيت إلى أن مات سنة أربع
~~وتسعين ومئة في العشر وصلى عليه الفضل بن العباس أمير الكوفة يومئذ
# وفيها أرخ موته خليفة وابن نمير وأبو سعيد الأشج والعطاري PageV09P033
# وأما سلم بن جنادة فقال مات سنة خمس وتسعين
# وقال محمد بن المثنى وأبو حفص الفلاس مات سنة ست وتسعين والصحيح الأول $
~~- * 7 مروان بن شجاع خ د ت ق
# العالم المحدث أبو عمرو الأموي مولاهم الجزري الحراني حدث ببغداد عن خصيف
~~وهو مكثر عنه وعن عبد الكريم بن مالك الجزري وسالم الأفطس وجماعة
# روى عنه أحمد بن حنبل وسريج بن يونس وأحمد بن منيع ويحيى بن معين ويعقوب
~~الدورقي والحسن بن عرفة وزياد بن أيوب وآخرون
# قال أحمد لا بأس به وقال غيره صدوق
# وقال أبو حاتم ليس بحجة
# وقال ابن حبان يروي المقلوبات عن الثقات
# قلت حديثه في درجة الحسن توفي سنة أربع وثمانين ومئة
# أما PageV09P034 $ - * 8 مروان بن سالم الجزري ق
# فأصله شامي
# حدث عن صفوان بن سليم وسليمان الأعمش وعبد الملك بن أبي سليمان
# روى عنه الوليد بن مسلم ونعيم بن حماد وأبو همام الوليد ابن شجاع وآخرون
# اجمعوا على ضعفه
# وقال أحمد بن حنبل ليس بثقة
# وقال البخاري منكر الحديث
# وقال النسائي والدار قطني متروك الحديث
# قلت كلاهما مذكور في ميزان الاعتدال وهما متعاصران ذكر هذا الثاني
~~للتمييز
# قال ابن عدي عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات
# قلت وتفرد بهذا عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قيل يا
~~رسول الله أرأيت الرجل يذبح وينسى أن PageV09P035 يسمي فقال اسم الله على
~~كل مسلم
# وله عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا أول ما يجازى
~~به المؤمن أن يغفر لجميع من شيع جنازته $ - * 9 بشر بن المفضل ع
# ابن لاحق الإمام الحافظ المجود أبو إسماعيل الرقاشي مولاهم البصري
# حدث عن أبيه وحميد الطويل ومحمد بن المنكدر وعبد الله ms2277 ابن محمد بن عقيل
~~وعاصم بن كليب وخالد الحذاء ويحيى بن سعيد الأنصاري وخالد بن ذكوان وداود
~~بن أبي هند وحاتم بن أبي صغيرة وسعيد الجريري وسعيد بن يزيد أبي مسلمة وابن
~~أبي عروبة وسهيل بن أبي صالح وأبي ريحانة عبد الله بن مطر وعبيد الله بن
~~عمر ومحمد بن زيد بن المهاجر ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي وابن جدعان وعمارة
~~بن غزية وخلق PageV09P036 وعنه أبو الوليد ومسدد ويحيى بن يحيى وبشر بن
~~معاذ العقدي وزياد بن يحيى الحساني وعلي بن المديني وعمرو الفلاس ونصر بن
~~علي واحمد بن حنبل والقواريري ووهب بن بقية وخلق سواهم
# روى أبو بكر الأسدي عن أحمد بن حنبل قال إلى بشر المنتهى في التثبت
~~بالبصرة
# وقال معاوية بن صالح قلت لابن معين من أثبت شيوخ البصرة قال بشر بن
~~المفضل مع جماعة سماهم
# وقال ابن أبي داود سمعت أبي يقول ليس من العلماء أحد إلا وقد أخطأ في
~~حديثه إلا بشر بن المفضل وابن علية
# وقال محمد بن عبد الرحيم عن علي بن المديني قال كان بشر يصلي كل يوم أربع
~~مئة ركعة ويصوم يوما ويفطر يوما وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال لا تذكروا
~~ذاك الكافر
# قال أبو زرعة وأبو حاتم وأبو عبد الرحمن النسائي هو ثقة وقال ابن سعد كان
~~ثقة كثير الحديث وكان عثمانيا توفي سنة ست وثمانين ومئة PageV09P037 وروى
~~عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال دخلت البصرة أول دخلة في رجب سنة ست
~~وثمانين واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل أن يخرج ومات سنة سبع وثمانين
# قلت كان من أبناء الثمانين وقع لي من عواليه
# قرأت على إسماعيل بن عبد الرحمن المعدل أخبركم الإمام أبو محمد عبد الله
~~بن أحمد في سنة ست عشرة وست مئة أخبرنا خطيب الموصل أبو الفضل بن الطوسي
~~وشهدة الكاتبة وتجني الوهبانية قالوا أخبرنا طراد بن محمد الزينبي وقرأت
~~على محمد ابن عبد الوهاب السعدي أخبركم علي بن مختار قال أخبرنا أبو ms2278 طاهر
~~السلفي أخبرنا القاسم بن الفضل قالا أخبرنا هلال بن محمد الحفار أخبرنا
~~الحسين بن يحيى بن عياش حدثنا أبو الأشعث أحمد ابن المقدام العجلي سنة تسع
~~وأربعين ومئتين حدثنا بشر بن المفضل حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من جر ثوبه من مخيلة فإن الله لا ينظر
~~إليه PageV09P038
# وبه حدثنا شعبة عن محارب بن دثار سمعت ابن عمر قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من جر ثوبه من مخيلة فإن الله لا ينظر إليه
# وبه حدثنا شعبة عن مسلم بن يناق رأيت ابن عمر في دار خالد فرأى رجلا يجر
~~إزاره فقال ممن أنت فقال من بني ليث قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأذني هاتين يقول من جر إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة لم ينظر الله إليه
# بشر بن المفضل عن بشير بن ميمون الشقري عن عمه أسامة ابن أخدري رضي الله
~~عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل ما اسمك قال أصرم فقال أنت
~~زرعة
# هذا صحيح غريب معدود في أفراد بشر خرجه أبو داود $ - * 10 أبو سفيان
~~المعمري م س ق الحافظ الحجة أبو سفيان محمد بن حميد البصري PageV09P039
~~المعمري اشتهر بذلك لارتحاله إلى معمر باليمن وكان من الصلحاء العباد
~~والمتقنين المتقين
# حدث عن هشام بن حسان ومعمر وسفيان الثوري وغيرهم
# وعنه سريج بن يونس وأبو خيثمة والنفيلي وابن نمير وعمرو الناقد وأبو سعيد
~~الأشج وحميد بن الربيع وسفيان بن وكيع وآخرون
# وثقه يحيى بن معين وأبو داود
# وهذا لم يرو له البخاري وروي لأبي سفيان الحميري الواسطي وفيه شيء
# قال الخطيب محمد بن حميد اليشكري المعمري مذكور بالصلاح والعبادة
# وقال يحيى بن معين عبد الرزاق أحب إلى منه
# قال ابن قانع مات المعمري سنة اثنتين وثمانين ومئة $ - * 11 حسان بن
~~إبراهيم خ م د
# الإمام الفقيه المحدث قاضي كرمان أبو هشام الكوفي ثم الكرماني
~~PageV09P040
# حدث عن سعيد بن ms2279 مسروق الثوري وعاصم الأحول ويونس ابن يزيد الأيلي وجماعة
# وعنه الأزرق بن علي وعلي بن المديني وأحمد بن عبدة الضبي وعلي بن حجر
~~وإسحاق بن شاهين وآخرون كثيرون
# قال يحيى بن معين لا بأس به
# وقال الدار قطني ثقة وقال النسائي ليس بالقوي
# واستنكر له أحمد بن حنبل أحاديث
# مات سنة ست وثمانين ومئة
# قال العقيلي حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثت أبي بحديث لحسان بن إبراهيم
~~رواه عن عاصم الأحول عن عبد الله بن حسن عن أمه فاطمة بنت الحسين عن فاطمة
~~بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل
~~المسجد قال السلام عليك أيها النبي ورحمة الله اللهم أغفر لي ذنوبي وافتح
~~لي أبواب رحمتك فقال أبي ما هذا من حديث عاصم هذا من حديث ليث بن أبي سليم
~~فذكرت لأبي عن PageV09P041 حسان عن عبد الملك الكوفي سمعت العلاء سمع
~~مكحولا عن أبي أمامة وواثلة كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في
~~الصلاة لم يلتفت ورمى ببصره إلى موضع سجوده فأنكره أبي وقال أضرب عليه $ -
~~* 12 عبد الله بن إدريس ع
# ابن يزيد بن عبد الرحمن الإمام الحافظ المقرىء القدوة شيخ الإسلام أبو
~~محمد الأودي الكوفي
# ولد سنة عشرين ومئة
# وحدث عن أبيه وحصين بن عبد الرحمن وسهيل بن أبي PageV09P042 صالح وهشام
~~بن عروة وأبي إسحاق الشيباني وسليمان الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وابن
~~جريج ومسعر وسفيان والحسن بن عبيد الله وأبي مالك الأشجعي والمختار بن فلفل
~~ويزيد بن عبد الله ابن أبي بردة وعاصم بن كليب وليث بن أبي سليم ويزيد بن
~~أبي زياد وابن عجلان ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن اسحاق وخلق وتلا على نافع
~~وكان من أئمة الدين
# حدث عنه مالك وهو من مشايخه وابن المبارك ويحيى بن آدم وأحمد بن حنبل
~~ويحيى بن معين وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وهناد وأبو كريب وأبو سعيد
~~الأشج والحسن بن عرفة وأحمد بن عبد ms2280 الجبار العطاردي وخلق كثير
# وقد اقدمه الرشيد بغداد ليوليه قضاء الكوفة فامتنع
# قال بشر بن الحارث ما شرب أحد ماء الفرات فسلم إلا عبد الله ابن إدريس
# وقال أحمد بن حنبل كان بن إدريس نسيج وحده
# قال يعقوب ابن شيبة كان عابدا فاضلا كان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه
~~مسالك أهل المدينة يخالف الكوفيين وكان بينه وبين مالك صداقة ثم قال وقد
~~قيل إن جميع ما يرويه مالك في PageV09P043 الموطأ فيقول بلغني عن علي رضي
~~الله عنه أنه سمعه من ابن إدريس
# قال أبو حاتم هو حجة إمام من أئمة المسلمين
# وقيل لم يكن بالكوفة أحد أعبد لله من ابن إدريس
# قال ابن عرفة لم أر بالكوفة أفضل منه
# أبو داود عن إسحاق بن إبراهيم عن الكسائي قال قال لي هارون الرشيد من
~~أقرأ الناس فقلت عبد الله بن إدريس قال ثم من قلت ثم حسين الجعفي قال ثم من
~~قلت رجل آخر
# وعن حسين العنقزي قال لما نزل بابن إدريس الموت بكت بنته فقال لا تبكي يا
~~بنية فقد ختمت القرآن في هذا البيت أربعة آلاف ختمة
# قال محمد بن عبد الله بن عمار كان ابن إدريس إذا لحن أحد في كلامه لم
~~يحدثه
# قال يحيى بن معين سمعت ابن إدريس يقول عندي قوصرة PageV09P044 ملكاية
~~وراوية من حوض الربابين ودبة زيت ما أحد أغنى مني
# وكان ابن إدريس يحرم النبيذ وقال قلت لحفص بن غياث اترك الجلوس في المسجد
~~فقال أنت قد تركت ذلك ولم تترك قلت لأن يأتيني البلاء وأنا فار أحب إلي من
~~أن يأتيني وأنا متعرض له
# قال أبو خيثمة سمعت ابن إدريس يقول % كل شراب مسكر كثيره % فإنه محرم
~~يسيره % % إني لكم من شره نذيره % $
# قال أبو بكر بن أبي شيبة سمعت ابن إدريس يقول كتبت حديث أبي الحوراء
~~فكتبت تحته حور عين
# قلت لم يكن لهم في ذلك الوقت شكل بعد قال يعقوب بن شيبة حدثنا عبيد بن
~~نعيم حدثنا الحسن بن الربيع ms2281 البوراني قال قرىء كتاب الخليفة إلى ابن إدريس
~~وأنا PageV09P045 حاضر من عبد الله هارون أمير المؤمنين إلى عبد الله بن
~~إدريس قال فشهق ابن إدريس شهقة وسقط بعد الظهر فقمنا إلى العصر وهو على
~~حاله وانتبه قبيل المغرب وقد صببنا عليه الماء فلا شيء قال إنا لله وإنا
~~إليه راجعون صار يعرفني حتى يكتب إلى أي ذنب بلغ بي هذا
# قلت قد وثقه يحيى بن معين وعبد الرحمن بن خراش والناس
# وقيل بل كان مولده سنة خمس عشرة ومئة ومات بالكوفة في ذي الحجة سنة
~~اثنتين وتسعين ومئة
# قال ابن عمار الموصلي كان ابن إدريس من عباد الله الصالحين من الزهاد
~~وكان ابنه أعبد منه ولم أر بالكوفة أحدا أفضل من عبد الله بن إدريس وعبدة
~~بن سليمان
# وقال النسائي ثقة ثبت
# وقال أحمد بن جواس سمعت ابن إدريس يقول ولدت سنة خمس عشرة وكذا قال أحمد
~~بن حنبل وجماعة في مولده وهو المحفوظ
# وروى العباس بن الوليد الخلال عن عرفة بن إسماعيل عن ابن إدريس قال سمعت
~~شعبة يقول مات حماد بن أبي سليمان سنة عشرين ومئة ثم قال ابن إدريس وفيها
~~مولدي فهذا قول شاذ PageV09P046
# وتوفي سنة 92 قاله أحمد وابن مثنى والأشج وابن سعد وزاد في عشر ذي الحجة
# وقد غلط بعض القراء وزعم أن ابن إدريس تلا على ابن كثير ما لحقه ولا قارب
# وروى عن رجل عن وكيع أن عبد الله بن إدريس امتنع من القضاء وقال للرشيد
~~لا أصلح فقال الرشيد وددت إني لم أكن رأتيك فقال وأنا وددت أني لم أكن
~~رأيتك فخرج ثم ولى حفص ابن غياث وبعث الرشيد بخمسة آلاف إلى ابن إدريس فقال
~~للرسول وصاح به مر من هنا فبعث إليه الرشيد لم تل لنا ولم تقبل صلتنا فإذا
~~جاءك ابني المأمون فحدثه فقال إن جاء مع الجماعة حدثناه وحلف ألا يكلم حفص
~~بن غياث حتى يموت
# أبو سعيد الأشج حدثنا ابن إدريس قال لي الأعمش والله لاحدثتك شهرا فقلت ms2282
~~والله لا أتيتك سنة قال ثم أتيته بعد سنة فقال ابن إدريس قلت نعم قال أحب
~~ان يكون للعربي مرارة
# قال حسين بن عمرو العنقزي لما نزل بعبد الله بن إدريس الموت بكت بنته
~~فقال لا تبكي قد ختمت في هذا البيت أربعة آلاف ختمة
# قال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني وجعل يذم قراءة PageV09P047 حمزة
~~وقال إنما نزل القرآن بلغة قريش وهي التفخيم فقال له بشر بن موسى حدثنا
~~نوفل فقال ابن المديني نوفل ثقة قال سمعت عبد الله بن إدريس يقول لحمزة أتق
~~الله فإنك رجل تتأله وهذه القراءة ليست قراءة عبد الله ولا قراءة غيره فقال
~~حمزة أما إني أتحرج أن أقرأ بها في المحراب قلت لم قال لأنها لم تكن قراءة
~~القوم قلت فما تصنع بها إذا قال إن رجعت من سفري لأتركنها ثم قال ابن إدريس
~~ما أستجيز أن أقول لمن يقرأ لحمزة إنه صاحب سنة
# قلت اشتهر تحذير ابن إدريس من ذلك والله يغفر له وقد تلقى المسلمون حروفه
~~بالقبول وأجمعوا اليوم عليها
# وأعلى ما يقع حديث ابن إدريس في جزء ابن عرفة
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن البناء أخبرنا علي بن البسري أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بي أبي شيبة حدثنا عبد الله بن إدريس
~~وجرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن في الليل ساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرا من
~~أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كل ليلة أخرجه مسلم عن عثمان عن
~~جرير وحده PageV09P048 $ - * 13 محمد بن سلمة م 4
# الإمام المحدث المفتي أبو عبد الله الحراني
# حدث عن خصيف الجزري ومحمد بن عجلان ومحمد بن إسحاق وخاله أبي عبد الرحيم
~~خالد بن أبي يزيد وجماعة
# روى عنه أبو جعفر النفيلي وأحمد بن حنبل ومحمد بن الصباح ms2283 الجرجرائي
~~والحسن بن أحمد بن أبي شعيب الحراني وعمرو ابن هشام أبو أمية وأبو يوسف
~~محمد بن أحمد الصيدلاني ومحمد بن وهب بن أبي كريمة وعدة
# قال ابن سعد كان ثقة فاضلا توفي في آخر سنة إحدى وتسعين ومئة
# وقال أبو جعفر النفيلي مات في أول سنة اثنتين وتسعين ومئة قلت حديثه في
~~الكتب سوى صحيح البخاري $ - * 14 الأبرش د ت
# سلمه بن الفضل الرازي الأبرش الإمام قاضي الري أبو عبد الله PageV09P049
# حدث عن ابن إسحاق وأيمن بن نابل وحجاج بن أرطاة وعمرو بن أبي قيس وسفيان
~~الثوري وطائفة وعنه عبد الله المسندي ويحيى بن معين وعثمان بن أبي شيبة
~~ومحمد بن حميد ويوسف بن موسى القطان وعدة
# وثقه ابن معين وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال البخاري عنده مناكير وقال
~~النسائي ضعيف وقال أبو زرعة أهل الري لا يرغبون فيه لظلم فيه وقال ابن معين
~~كان يتشيع وكان معلم كتاب وقال ابن سعد ثقة يقال إنه من أخشع الناس في
~~صلاته قلت كان قويا في المغازي توفي سنة إحدى وتسعين ومئة وقد سمع منه ابن
~~المديني وتركه PageV09P050 $ - * 15 مروان بن معاوية ع
# ابن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة بن حصن ابن حذيفة بن بدر الإمام
~~الحافظ الثقة أبو عبد الله الفزاري الكوفي ثم الدمشقي
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أحمد بن أبي الفتح والفتح بن عبد السلام
~~وأخبرنا أبو حفص الطائي عن أبي اليمن الكندي قالوا أخبرنا أبو الفضل
~~الأرموي وأخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أخبرنا يوسف بن
~~أيوب الزاهد قالا أخبرنا أحمد بن محمد البزاز أخبرنا علي بن عمر السكري
~~أخبرنا أحمد بن الحسن ابن عبد الجبار حدثنا يحيى بن معين سنة سبع وعشرين
~~ومئتين حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هلال بن سويد الأحمري سمعت أنسا يذكر
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدي له ثلاث طوائر فأطعم خادمه طيرا فلما كان
~~الغداة أتاه به فقال رسول الله صلى الله ms2284 عليه وسلم ألم أنهك أن تخبأ شيئا
~~لغد فإن الله تعالى يأتي برزق كل غد
# حديث غريب وهلال واه ويقال هو أبو ظلال
# مروان هو ابن عم الإمام أبي إسحاق الفزاري وكان ينبغي أن يلصق به لأنه في
~~طبقته PageV09P051 ولد في خلافة هشام بن عبد الملك
# وحدث عن حميد الطويل وعاصم الأحول وسليمان التيمي وأبي مالك الأشجعي وعوف
~~الأعرابي وسعد بن عبيد والحسن بن عمرو الفقيمي ويحيى بن سعيد الأنصاري
~~وهاشم بن هاشم بن عتبة ويزيد بن كيسان وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش وبهز
~~بن حكيم وأيمن بن نابل ورشدين بن كريب وطلحة بن يحيى وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الطائفي وعبيد الله بن عبد الله الأصم وعطاء بن عجلان ومحمد بن سوقة
~~وابن إسحاق وهلال بن عامر وخلق كثير
# كان جوالا في طلب الحديث
# حدث عنه الحميدي وزكريا بن عدي وسعيد بن منصور ويحيى بن معين وابن راهويه
~~وأبو خيثمة وعلي بن المديني وابن نمير وأحمد بن منيع ومحمد بن سلام
~~البيكندي وأبو بكر بن أبي شيبة ودحيم وعمرو الناقد وأبو كريب ومحمد بن يحيى
~~العدني ويعقوب الدورقي ومحمد بن هشام بن ملاس وأبو عمار الحسين بن حريث
~~وزياد بن أيوب والحسن بن عرفة وسليمان بن عبد الرحمن وسويد بن سعيد وعمرو
~~بن رافع القزويني وعمرو بن عثمان وكثير بن عبيد وأمم سواهم
# وحديثه يروى اليوم بعلو في جزء ابن عرفة
# روى أبو بكر الأسدي عن أحمد بن حنبل قال ثبت حافظ وروى أبو داود عن أحمد
~~قال ما كان أحفظه كان يحفظ حديثه PageV09P052 وروى عثمان الدارمي عن يحيى
~~ثقة وكذا وثقه النسائي وغير واحد
# وقال علي بن المديني ثقة فيما روى عن المعروفين وضعفه فيما روى عن
~~المجهولين
# قلت إنما الضعف من قبلهم كان يروى عن كل ضرب وقد كان سفيان الثوري مع
~~جلالته يفعل كذلك
# وقال علي بن الحسين بن الجنيد قال ابن نمير كان مروان يلتقط الشيوخ من
~~السكك
# وقال العجلي ثقة ثبت ما حدث عن ms2285 المعروفين وما حدث عن المجهولين ففيه ما
~~فيه وليس بشيء
# وقال أبو حاتم صدوق لا يدفع عن صدق وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين
# وقال عباس الدوري سألت يحيى بن معين عن حديث مروان ابن معاوية عن علي بن
~~أبي الوليد فقال هذا هو علي بن غراب والله ما رأيت أحيل للتدليس منه
# قال دحيم وغيره مات فجأة سنة ثلاث وتسعين ومئة قبل التروية بيوم
~~PageV09P053 $ - * 16 معاذ بن معاذ ع
# ابن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش التميمي القاضي الإمام
~~الحافظ أبو المثنى العنبري البصري
# حدث عن سليمان التيمي وأشعث بن عبد الملك وعوف الأعرابي ومحمد بن عمرو
~~وأبي كعب صاحب الحرير وكهمس وقرة بن خالد والنهاس بن قهم وابن عون وحميد
~~الطويل وحاتم بن أبي صغيرة وعمران بن حدير وشعبة وعاصم ابن محمد العمري
~~والثوري وخلق
# وعنه أحمد وإسحاق ويحيى وعلي وبندار ومحمد بن مثنى وإسحاق بن موسى الخطمي
~~وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن حاتم السمين وعبد الوهاب بن الحكم الوراق
~~وأبو خيثمة وعمرو الفلاس ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان وأحمد بن سنان
~~القطان وعبد الله بن هاشم الطوسي وابناه المثنى وعبيد الله وسعدان ابن نصر
~~وخلق كثير
# وقد روى أيضا عنه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو أكبر منه
# قال أحمد بن حنبل معاذ بن معاذ إليه المنتهى في التثبت PageV09P054
~~بالبصرة وقال هو قرة عين في الحديث رواها المروذي عنه
# وروى عنه ولده عبد الله بن أحمد أنه قال ما رأيت أفضل من حسين الجعفي
~~وسعيد بن عامر ولا رأيت أعقل من معاذ بن معاذ كأنه صخرة
# وقال الكوسج عن يحيى بن معين وأبو حاتم الرازي ثقة
# وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين أيهما أحب إليك أزهر السمان في ابن عون
~~أو معاذ بن معاذ قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة وثقة
# وقال النسائي معاذ ثقة ثبت
# قال عمرو بن علي سمعت يحيى بن سعيد يقول طلبت الحديث ms2286 مع رجلين من العرب
~~خالد بن الحارث الهجيمي ومعاذ بن معاذ العنبري وأنا مولى لقريش لتيم فوالله
~~ما سبقاني إلى محدث قط فكتبا شيئا حتى أحضر وإذا تابعاني لا أبالي من
~~خالفني من الناس وسمعت يحيى بن سعيد يقول ما بالكوفة ولا البصرة ولا الحجاز
~~أثبت من معاذ بن معاذ وما أبالي إذا تابعني من خالفني وقد كان شعبة يحلف لا
~~يحدث فيستثني معاذا وخالدا
# وورد أن يحيى بن سعيد قال في سجوده مرة اللهم اغفر لخالد بن الحارث ومعاذ
~~بن معاذ ثم قال حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال أبو الدرداء إني لأستغفر
~~لسبعين من إخواني في سجودي أسميهم بأسماء آبائهم
# قال محمد بن عيسى بن الطباع ما علمت أحدا قدم بغداد إلا وقد PageV09P055
~~تعلق عليه في شيء من الحديث إلا معاذا العنبري ما قدروا أن يتعلقوا عليه
~~بحديث مع شغله بالقضاء
# قال أحمد بن عبدة حدثنا معاذ بن معاذ قال لما قدم بنو العباس بدؤوا
~~بالصلاة قبل الخطبة فانصرف الناس وهم يقولون بدلت السنة بدلت السنة يوم
~~العيد
# قال الفلاس سمعت يحيى القطان يقول ولدت سنة عشرين ومئة في أولها وولد
~~معاذ بن معاذ في سنة تسع عشرة ومئة في آخرها كان أكبر مني بشهرين
# وقال عبيد الله بن معاذ مات أبي سنة ست وتسعين ومئة
# وقال ابن سعد كان ثقة ولي قضاء البصرة لهارون أمير المؤمنين ثم عزل وتوفي
~~بالبصرة في ربيع الآخر سنة ست وتسعين ومئة
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن وعلي بن محمد قالا أخبرنا الحسن بن صباح
~~أخبرنا عبد الله بن رفاعة أخبرنا أبو الحسن PageV09P056 الخلعي أخبرنا عبد
~~الرحمن بن عمر بن محمد البزاز أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد حدثنا الحسن بن
~~محمد الزعفراني حدثنا معاذ العنبري حدثنا حميد عن أنس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دخلت الجنة فإذا أنا بنهر يجري حافتاه خيام اللؤلؤ
~~فضربت بيدي إلى ما يجري فيه الماء فإذا مسك أذفر فقلت ما هذا يا ms2287 جبريل قال
~~هذا الكوثر الذي أعطاكه الله عز وجل $ - * 17 محمد بن حرب ع
# الإمام الحافظ الفقيه أبو عبد الله الخولاني الحمصي الأبرش كاتب الزبيدي
# حدث عن محمد بن زياد الألهاني وبحير بن سعد وعمر بن رؤبة ومحمد بن الوليد
~~الزبيدي وصفوان بن عمرو والأوزاعي وعدة
# حدث عنه أبو مسهر ومحمد بن وهب بن عطية وإسحاق بن PageV09P057 راهويه
~~وكثير بن عبيد وأبو التقي اليزني ومحمد بن مصفى وأبو عتبة الحجازي وخلق
~~كثير
# ذكر ابن سعد أنه ولي قضاء دمشق
# ووثقه يحيى بن معين وغيره وكان مجودا لحديث الشاميين
# قال أبو حاتم صالح الحديث
# وقال محمد بن عوف الطائي ثقة
# قال الكلاباذي حديثه في العلم والطب وصلاة الخوف يعني من صحيح البخاري
# قال يزيد بن عبد ربه مات سنة أربع وتسعين ومئة
# أخبرنا محمد بن داود الخطيب أخبرنا محمد بن عبد الواحد الحافظ أخبرنا
~~القاسم بن عبد الله أخبرنا وجيه بن طاهر أخبرنا أحمد بن الحسن الأزهري
~~أخبرنا محمد بن عبد الله بن حمدون PageV09P058 أخبرنا أبو حامد ابن الشرقي
~~حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا محمد بن وهب حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد
~~بن الوليد أخبرنا الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة فقال استرقوا لها فإن
~~بها النظرة رواه البخاري عن محمد الذهلي
# ويقع لي حديث محمد بن حرب عاليا في صفة المنافق $ - * 18 البرمكي
# الوزير الملك أبو الفضل جعفر ابن الوزير الكبير أبي علي يحيى ابن الوزير
~~خالد ابن برمك الفارسي
# كان خالد من رجال العلم توصل إلى أعلى المراتب في دولة أبي جعفر ثم كان
~~ابنه يحيى كامل السؤدد جليل المقدار بحيث إن المهدي ضم إليه ولده الرشيد
~~فأحسن تربيته وأدبه فلما أفضت الخلافة PageV09P059 إلى الرشيد رد إلى يحيى
~~مقاليد الأمور ورفع محله وكان يخاطبه يا أبي فكان من أعظم الوزراء ونشأ له
~~أولاد صاروا ملوكا ولا سيما جعفر وما ms2288 أدراك ما جعفر له نبأ عجيب وشأن غريب
~~بقي في الارتقاء في رتبة شرك الخليفة في أمواله ولذاته وتصرفه في الممالك
~~ثم انقلب الدست في يوم فقتل وسجن أبوه وإخوته إلى الممات فما أجهل من يغتر
~~بالدنيا
# وقال الأصمعي سمعت يحيى بن خالد يقول الدنيا دول والمال عارية ولنا بمن
~~قبلنا أسوة وفينا لمن بعدنا عبرة
# قال إسحاق الموصلي كانت صلة يحيى إذا ركب لمن سأله مئتي درهم أتيته وقد
~~شكوت إليه ضيقا فقال ما أصنع بك ما عندي شيء ولكني قد جاءني خليفة صاحب مصر
~~يسأل أن أستهدي صاحبه شيئا فأبيت فألح وبلغني أن لك جارية بثلاثة آلاف
~~دينار فهوذا أستهديه إياها فلا تنقصها من ثلاثين ألف دينار شيئا قال فما
~~شعرت إلا والرجل قد أتى فساومني بالجارية فبذل عشرين ألفا فلنت فبعتها فلما
~~أتيت يحيى عنفني ثم قال وهذا خليفة صاحب فارس قد جاءني في نحو هذا فخذ
~~جاريتك مني فإذا ساومك لا تنقصها من خمسين ألف دينار قال فأتاني فبعتها
~~بثلاثين ألفا فلما صرت إلى يحيى قال ألم نؤدبك خذ جاريتك قلت قد أفدت بها
~~خمسين ألف دينار ثم تعود إلي هي حرة وإني قد تزوجتها
# قيل إن ولدا ليحيى قال له وهم في القيود يا أبة بعد الأمر والنهي
~~PageV09P060 والأموال صرنا إلى هذا قال يا بني دعوة مظلوم غفلنا عنها لم
~~يغفل الله عنها
# مات يحيى مسجونا بالرقة سنة تسعين ومئة عن سبعين سنة
# فأما جعفر فكان من ملاح زمانه كان وسيما أبيض جميلا فصيحا مفوها أديبا
~~عذب العبارة حاتمي السخاء وكان لعابا غارقا في لذات دنياه ولي نيابة دمشق
~~فقدمها في سنة ثمانين ومئة فكان يستخلف عليها ويلازم هارون وكان يقول إذا
~~أقبلت الدنيا عليك فأعط فإنها لا تفنى وإذا أدبرت فأعط فإنها لا تبقى
# قال ابن جرير هاجت العصبية بالشام وتفاقم الأمر فاغتم الرشيد فعقد لجعفر
~~وقال إما أن تخرج أو أخرج فسار فقتل فيهم وهذبهم ولم يدع لهم رمحا ولا قوسا
~~فهجم الأمر ms2289 واستخلف على دمشق عيسى بن المعلى ورد
# قال الخطيب كان جعفر عند الرشيد بحالة لم يشاركه فيها أحد وجوده أشهر من
~~أن يذكر وكان من ذوي اللسن والبلاغة يقال إنه وقع ليلة بحضرة الرشيد زيادة
~~على ألف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج شيئا منها عن موجب الفقه كان أبوه
~~قد ضمه إلى القاضي أبي PageV09P061 يوسف حتى فقه
# وعن ثمامة بن أشرس قال ما رأيت أبلغ من جعفر البرمكي والمأمون
# قيل اعتذر إلى جعفر رجل فقال قد أغناك الله بالعذر منا عن الاعتذار علينا
~~وأغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك
# قال جحظة حدثنا ميمون بن مهران حدثني الرشيدي حدثني مهذب حاجب العباس بن
~~محمد يعني أخا المنصور أن العباس نالته إضاقة فأخرج سفطا فيه جوهر بألف ألف
~~فحمله إلى جعفر وقال أريد عليه خمسن مئة ألف قال نعم وأخذ السفط فلما رجع
~~العباس إلى داره وجد السفط قد سبقه ومعه ألف ألف ودخل جعفر على الرشيد
~~فخاطبه في العباس فأمر له بثلاث مئة ألف دينار
# وعن إبراهيم الموصلي قال حج الرشيد وجعفر وأنا معهم فقال لي جعفر انظر لي
~~جارية لا مثل لها في الغناء والظرف قال فأرشدت إلى جارية لم أر مثلها وغنت
~~فأجادت فقال مولاها لا أبيعها بأقل من أربعين ألف دينار قلت قد أخذتها
~~فأعجب بها جعفر فقالت الجارية يا مولاي في أي شيء أنت قال قد عرفت ما كنا
~~فيه من النعمة فأردت أن تصيري إلى هذا الملك فتسعدي قالت لو ملكت منك ما
~~ملكت مني ما بعتك بالدنيا فاذكر العهد وقد كان حلف أن لا يأكل لها ثمنا
~~فتغرغرت عيناه وقال لجعفر أشهدوا أنها حرة وأني قد PageV09P062 تزوجتها
~~وأمهرتها داري فقال جعفر انهض بنا فدعوت الحمالين لنقل الذهب فقال جعفر
~~والله لا صحبنا منه درهم وقال لمولاها أنفقه عليكما
# قيل كان في خزائن جعفر دنانير زنة الواحد مئة مثقال كان يرمي بها إلى
~~اصطحة الناس سكته % وأصفر من ضرب دار الملوك % يلوح على وجهه ms2290 جعفر % % يزيد
~~على مئة واحدا % متى يعطه معسر يوسر % $
# وقيل بل الشعر لأبي العتاهية وكان على الدينار صورة جعفر
# قال صاحب الأغاني أخبرنا عبد الله بن الربيع حدثني أحمد بن اسماعيل عن
~~محمد بن جعفر قال شهدت أبي يحدث جدي وأنا صغير قال أخذ بيدي أمير المؤمنين
~~فأقبل يخترق الحجر حتى انتهينا إلى حجرة ففتحها ودخلنا فأغلقها وقعدنا على
~~باب ونقره فسمعت صوت عود فغنت امرأة فأجادت فطربت والله ثم غنت فرقصنا معا
~~وخرجنا فقال لي أتعرف هذه قلت لا قال علية أختي والله لئن لفظت به لأقتلنك
~~فقال له جدي فقد لفظت به والله ليقتلنك
# وقيل إن امرأة كلابية أنشدت جعفرا إني مررت على العقيق وأهله يشكون من
~~مطر الربيع نزورا PageV09P063 ما ضرهم إذ مر فيهم جعفر أن لا يكون ربيعهم
~~ممطورا
# قد اختلف في سبب مصرع جعفر على أقوال فقيل إن جبريل ابن بختيشوع الطبيب
~~قال إني لقاعد عند الرشيد فدخل يحيى بن خالد وكان يدخل بلا إذن فسلم فرد
~~الرشيد ردا ضعيفا فوجم يحيى فقال هارون يا جبريل يدخل عليك أحد بلا إذن قلت
~~لا قال فما بالنا فوثب يحيى وقال قدمني الله يا أمير المؤمنين قبلك والله
~~ما هو إلا شيء خصصتني به والآن فتبت فاستحيي الرشيد وقال ما أردت ما تكره
~~ولكن الناس يقولون
# وقيل إن ثمامة قال أول ما أنكر يحيى بن خالد من أمره أن محمد ابن الليث
~~رفع رسالة إلى الرشيد يعظه وفيها إن يحيى لا يغني عنك من الله شيئا فأوقف
~~الرشيد يحيى على الرسالة وقال أتعرف محمد بن الليث قال نعم هو منهم على
~~الإسلام فسجنه فلما نكبت البرامكة أحضره وقال أتحبني قال لا والله قال
~~أتقول هذا قال نعم وضعت في رجلي القيد وحلت بيني وبين عيالي بلا ذنب سوى
~~قول حاسد يكيد الإسلام وأهله ويحب الإلحاد وأهله فأطلقه وقال أتحبني قال لا
~~ولا أبغظك فأمر له بمئة ألف وقال أتحبني قال PageV09P064 نعم قال انتقم
~~الله ممن ظلمك فقال ms2291 الناس في البرامكة وكثروا
# وقيل إن يحيى دخل بعد على الرشيد فقال للغلمان لا تقوموا له فاربد لون
~~يحيى
# وقيل بل سبب قتل جعفر أن الرشيد سلم له يحيى بن عبد الله بن حسن العلوي
~~فرق له وأطلقه سرا فجاء رجل ينعته إلى الرشيد وأنه رآه بحلوان فأعطى الرجل
~~مالا
# وقيل بل أنشأ جعفر دارا أنفق عليها عشرين ألف ألف درهم فأسرف
# وقيل اعتمر يحيى بن خالد فتعلق بالأستار وقال رب ذنوبي عظيمة فإن كنت
~~معاقبي فاجعل عقوبتي في الدنيا وإن أحاط ذلك بسمعي وبصري ومالي وولدي حتى
~~أبلغ رضاك فقدح الأمير ابن ماهان عند الرشيد في موسى بن يحيى بن خالد
~~وأعلمه طاعة أهل خراسان له وأنه يكاتبهم فاستوحش الرشيد منه وركبه دين
~~فاختفى من الغرماء فتوهم الرشيد أنه سار إلى خراسان ثم ظهر فسجنه فهذا أول
~~نكبتهم فأتت أمه تلاطف الرشيد فقال يضمنه أبوه فضمنه
# وغضب الرشيد أيضا على الفضل بن يحيى لتركه الشرب معه وكان الفضل يقول لو
~~علمت أن شرب الماء ينقص مروءتي لتركته وكان PageV09P065 مشغوفا بالسماع
~~وكان جعفر ينادم الرشيد ويأمره أبوه بالإقلال من ذلك فلا يسمع وقال يحيى يا
~~أمير المؤمنين أنا أكره مداخل جعفر معك فلو اقتصرت به على الإمرة دون
~~العشرة قال يا أبت ليس ذا بك بل تريد أن تقدم الفضل عليه
# ابن جرير حدثنا أحمد بن زهير أظنه عن عمه زاهر بن حرب أن سبب هلاك
~~البرامكة أن الرشيد كان لا يصبر عن جعفر وأخته عباسة وكان يحضرهما مجلس
~~الشراب فيقوم هو فقال أزوجكها على أن لا تمسها قال فكانا يثملان ويذهب
~~الرشيد ويثب جعفر عليها فولدت منه غلاما فوجهته إلى مكة فاختفى الأمر ثم
~~ضربت جارية لها فوشت بها فلما حج الرشيد هم بقتل الطفل ثم تأثم من ذلك فلما
~~وصل إلى الحيرة بعث إلى مسرور الخادم ومعه أبو عصمة وأجناد فأحاطوا بجعفر
~~ليلا فدخل عليه مسرور وهو في مجلس لهو فأخرجه بعنف وقيده بقيد حمار وأتى به
~~فأمر ms2292 الرشيد بقتله
# وعن مسرور قال وقع علي رجلي يقبلها وقال دعني أدخل فأوصي قلت لا سبيل إلى
~~ذا فأوص بما شئت فأوصى وأعتق مماليكه ثم ذبحته بعد أن راجعت فيه الرشيد
~~وجئته برأسه ووجه الرشيد جندا إلى أبيه فأحاطوا به وبأولاده ومواليه وأخذت
~~أموالهم وأملاكهم وبعثت جثة جعفر إلى بغداد فصلب ونودي ألا لا أمان لمن آوى
~~PageV09P066 برمكيا وصلب الرشيد أنس بن أبي شيخ على الزندقة وكان مختصا
~~بالبرامكة
# عن إبراهيم بن المهدي قال خلا جعفر يوما بندمائه وأنا فيهم وتضمخ بالطيب
~~فجاءه عبد الملك بن صالح فدخل فاربد وجه جعفر فدعا عبد الملك غلامه فنزع
~~سواده وقلنسوته وأتى مجلسنا فألبسوه حريرا وأطعم وشرب فقال والله ما شربته
~~قبل اليوم فأخف علي ونادم أحسن منادمة وسري عن جعفر وقال أذكر حوائجك فإني
~~لا أستطيع مقابلة ما كان منك قال في قلب أمير المؤمنين علي موجدة فتخرجها
~~قال قد رضي عنك أمير المؤمنين قال وعلي أربعة آلاف ألف قال قضي دينك قال
~~وابني إبراهيم أحب أن أزوجه قال قد زوجه أمير المؤمنين بالعالية بنته قال
~~وأوثر أن يولى بلدا قال قد ولاه أمير المؤمنين مصر فخرج ونحن متعجبون من
~~إقدام جعفر على هذه الأمور العظيمة من غير استئذان وركب إلى الرشيد فأمضى
~~له الجميع
# قال ابن خلكان بلغ من أمر جعفر أن الرشيد أتخذ له ثوبا له زيقان يلبسه هو
~~وهو ولم يكن له عنه صبر وكانت عباسة أخت الرشيد أعز امرأة عليه فكان متى
~~غابت أو غاب جعفر تنغص وقال لجعفر سأزوجكها لمجرد النظر فاحذر أن تخلو بها
~~فزوجه فقيل إنها أحبته وراودته فأبى وأعيتها الحيلة فبعثت إلى والدة جعفر
~~أن ابعثيني إلى ابنك كأنني جارية لك تتحفينه بها فأبت فقالت لئن
~~PageV09P067 لم تفعلي لأقولن عنك إنك دعوتيني إلى هذا ولئن ولدت من ابنك
~~ليكونن لكم الشرف فأجابتها قال فاقتضها فقالت كيف رأيت خديعة بنات الخلفاء
~~فأنا مولاتك فطار السكر من رأسه وقام وقال لأمه بعتيني والله رخيصا وحبلت
~~منه ms2293 فلما ولدت وكلت بالولد خادما ومرضعا وبعثتهم إلى مكة ثم وشت بها زبيدة
~~فحج وتحقق الأمر فأضمر السوء للبرامكة وأشار أبو نواس إلى ذلك فقال % ألا
~~قل لأمين الله % وابن القادة الساسه % % إذا ما ناكث سر % ك أن تعدمه راسه
~~% % فلا تقتله بالسيف % وزوجه بعباسه % $
# وسئل سعيد بن سالم عن ذنب البرامكة فقال ما كان منهم بعض ما يوجب ما فعل
~~الرشيد لكن طالت أيامهم وكل طويل يمل
# وقيل رفعت القصة إلى الرشيد فيها % قل لأمين الله في أرضه % ومن إليه
~~الحل والعقد % % هذا ابن يحيى قد غدا مالكا % مثلك ما بينكما حد % % أمرك
~~مردود إلى أمره % وأمره ما إن له رد % % وقد بنى الدار التي ما بنى ال %
~~فرس لها مثلا ولا الهند % % الدر والياقوت حصباؤها % وتربها العنبر والند %
~~% ونحن نخشى أنه وارث % ملكك إن غيبك اللحد % $ فقرأها وأثرت فيه
~~PageV09P068
# وقيل إن أخته قالت له ما رأيت لك سرورا منذ قتلت جعفرا فلم قتلته قال لو
~~علمت أن قميصي يعلم السبب لمزقته
# عن محمد بن عبد الرحمن الهاشمي خطيب الكوفة قال دخلت على أمي يوم الاضحى
~~وعندها عجوز في أثواب رثة فقالت تعرف هذه قلت لا قالت هذه والدة جعفر
~~البرمكي فسلمت عليها ورحبت بها وقلت حدثينا ببعض أمركم قالت لقد هجم علي
~~مثل هذا العيد وعلى رأسي أربع مئة جارية وأنا أزعم أن أبني عاق لي وقد
~~أتيتكم يقنعني جلد شاتين أجعل أحدهما فراشا لي قال فأعطيتها خمس مئة درهم
~~فكادت تموت فرحا
# لم يزل يحيى وآله محبوسين وحالهم حسنة إلى أن سخط الرشيد على ابن عمه عبد
~~الملك بن صالح فعمهم بسخطه وجدد لهم التهمة وضيق عليهم
# ودامت جثة جعفر معلقة مدة وعلقت أطرافه بأماكن ثم أحرقت
# وقيل لم يحبس محمد بن يحيى
# وفي تاريخ ابن خلكان أن الرشيد دعا ياسرا غلامه فقال قد انتخبتك لأمر لم
~~أر له الأمين ولا المأمون فحقق ظني قال لو أمرتني بقتل نفسي لفعلت قال
~~ائتني برأس جعفر فوجم لها قال ms2294 ويلك ما لك قال الأمر عظيم ليتني مت قبل هذا
~~قال PageV09P069 امض ويلك فمضى فأتى جعفرا فقال يا ياسر سررتني بإقبالك لكن
~~سؤتني بدخولك بلا إذن قال الأمر وراء ذلك يا جعفر قد أمرت بكذا قال المسكين
~~وأقبل يقبل قدمه وقال دعني أدخل وأوصي قال لا سبيل إلى ذلك فأوص فقال لي
~~عليك حق فارجع إلى أمير المؤمنين وقل قتلته فإن ندم كانت حياتي على يدك قال
~~لا أقدر قال فآتي معك إلى مخيمه وأسمع كلامه وقولك له قال أما هذا فنعم
~~وذهب به فلما دخل ياسر قال ما وراءك فذكر له قول جعفر فشمته وقال لئن
~~راجعتني لأقدمنك قبله فخرج وضرب عنقه وأتاه برأسه فقال يا ياسر جئني بفلان
~~وفلان فلما أتاه بهما قال اضربا عنقه فإني لا أقدر أرى قاتل جعفر
# وقال أبو العتاهية % قولا لمن يرتجي الحياة أما % في جعفر عبرة ويحياه %
~~% كانا وزيري خليفة الله ها % رون هما ما هما وزيراه % % فذالكم جعفر برمته
~~% في حالق رأسه ونصفاه % % والشيخ يحيى الوزير أصبح قد % نحاه عن نفسه
~~وأقصاه % % شتت بعد الجميع شملهم % فأصبحوا في البلاد قد تاهوا % % كذاك من
~~يسخط الإله بما % يرضي به العبد يجزه الله % % سبحان من دانت الملوك له %
~~نشهد أن لا إله إلا هو % % طوبى لمن تاب قبل عثرته % فتاب قبل الممات طوباه
~~% $ PageV09P070
# قال المحدث عبد الله بن روح المدائني ولدت يوم قتل جعفر ابن يحيى وهو أول
~~صفر سنة سبع وثمانين ومئة عاش سبعا وثلاثين سنة ومات أخوه الفضل في سنة
~~اثنتين وتسعين ومئة وكان أخا للرشيد من الرضاعة وأمه بربرية وكان قد ولي
~~إمرة خراسان وكان من نبلاء الرجال وكان أكرم وأجود من جعفر لكنه كان ذا تيه
~~وكبر عظيم وصل مرة عمرو بن جميل التميمي بألف ألف درهم وعاش خمسا وأربعين
~~سنة وله عدة إخوة $ - * 19 يزيد بن مزيد
# ابن زائدة أمير العرب أبو خالد الشيباني أحد الأبطال والأجواد وهو ابن
~~أخي الأمير معن بن زائدة ولي اليمن ثم ولي ms2295 أذربيجان وأرمينية للرشيد وقتل
~~رأس الخوارج الوليد بن طريف
# وكان يزيد مع فرط شجاعته وكرمه من دهاة العرب وتمت له حروب مع الوليد حتى
~~إنه بارزه بنفسه فتصاولا نحو ساعتين وتعجب منهما الجمعان ثم ضرب رجل الوليد
~~فسقط وكلاهما من بني شيبان
# وقيل إن الرشيد قال له يا يزيد ما أكثر امراء المؤمنين في قومك قال نعم
~~إلاأن منابرهم الجذوع PageV09P071
# وقيل إن الرشيد أعطاه لما بعثه لحرب الوليد ذو الفقار وقال ستنصر به فقال
~~مسلم بن الوليد % أذكرت سيف رسول الله سنته % وبأس أول من صلى ومن صاما % $
~~يعني عليا رضي الله عنه
# قال الأصمعي رأيت الرشيد متقلدا سيفا فقال ألا أريك ذو الفقار قلت بلى
~~قال استل سيفي فاستللته فرأيت فيه ثماني عشرة فقارة ولمنصور بن الوليد % لو
~~لم يكن لبني شيبان من حسب % سوى يزيد لفاتوا الناس بالحسب % $
# قيل نظر يزيد إلى لحية عظيمة مخضوبة فقال لصاحبها أنت من لحيتك في مؤنة
~~قال أجل ولذلك أقول % لها درهم للطيب في كل ليلة % وآخر للحناء يبتدران % %
~~ولولا نوال من يزيد من مزيد % لصوت في حافاتها الجلمان % $ PageV09P072
# وبلغنا أن يزيد بن مزيد أهديت له جارية فاقتضها فمات على صدرها ببرذعة
~~سنة خمس وثمانين ومئة وخلف ابنيه الاميرين خالدا ومحمدا ولمسلم فيه مدائح
~~بديعة $ - * 20 أبو معاوية ع
# محمد بن حازم مولى بني سعد بن زيد مناة بن تميم الإمام الحافظ الحجة أبو
~~معاوية السعدي الكوفي الضرير أحد الأعلام قال أحمد وجماعة ولد سنة ثلاث
~~عشرة ومئة
# وعمي وهو ابن أربع سنين فأقاموا عليه مأتما قاله أبو داود ويقال عمي ابن
~~ثمان سنين
# حدث عن هشام بن عروة وعاصم الأحول ويحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وسهيل
~~وإسماعيل بن أبي خالد وبريد بن عبد الله بن أبي بردة وداود بن أبي هند
~~وعبيدالله بن عمر وأبي مالك الأشجعي وأبي إسحاق الشيباني ومحمد بن سوقة
~~PageV09P073 والكلبي وسعيد بن طريف الإسكاف وإسماعيل بن مسلم المكي وبشار
~~بن كدام وجعفر بن برقان وجويبر بن سعيد ms2296 وحجاج بن أرطاة والحسن بن عمرو
~~الفقيمي وخالد بن إلياس وسعد بن سعيد وعمرو بن ميمون بن مهران وأبي بردة
~~عمرو بن يزيد وقنان ابن عبد الله وليث بن أبي سليم وخلق كثير
# وعنه ابنه إبراهيم وابن جريج شيخه والأعمش شيخه ويحيى ابن سعيد القطان
~~ويحيى بن يحيى وعمرو بن عون وأحمد بن يونس وأحمد بن حنبل وابن معين وإسحاق
~~وأبو كريب وابنا أبي شيبة وعلي وأبو خيثمة وسعيد بن منصور وابن نمير وهناد
~~وقتيبة وعلي بن محمد الطنافسي وأحمد بن أبي الحواري وأحمد ابن منيع وعلي بن
~~حرب وأخوه أحمد بن حرب وأحمد بن سنان والحسن بن عرفة والحسن بن محمد
~~الزعفراني وسهل بن زنجلة وصدقة بن الفضل وسعدان بن نصر وعبد الرحمن بن محمد
~~الطرسوسي وعلي بن إشكاب ومحمد بن اسماعيل الحساني ومحمد بن إسماعيل الأحمسي
~~ومحمد بن طريف ومحمد بن عبد الله المخرمي ومحمد بن المثنى العنزي ومحمد بن
~~يحيى بن أبي عمر العدني ويعقوب الدورقي وخلق كثير خاتمتهم أحمد بن عبد
~~الجبار العطاردي
# سئل أحمد عن أبي معاوية وجرير في الأعمش فقدم أبا معاوية
# وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه كان أبو معاوية إذ سئل عن أحاديث الأعمش
~~يقول قد صار حديث الأعمش في فمي علقما أو أمر لكثرة ما تردد عليه ثم قال
~~أبي أبو معاوية في غير حديث PageV09P074 الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا
~~وسمعت أبي يقول كان والله حافظا للقرآن
# وقال يحيى بن معين هو أثبت من جرير في الأعمش قال وروى أبو معاوية عن
~~عبيد الله أحاديث مناكير وقال هو أثبت أصحاب الأعمش بعد سفيان وشعبة
# أحمد بن زهير عن ابن معين قال لنا وكيع من تلزمون قلنا نلزم أبا معاوية
~~قال أما إنه كان يعد علينا في حياة الأعمش ألفا وسبع مئة فقلت لأبي معاوية
~~إن وكيعا قال كذا وكذا فقال صدق ولكني مرضت مرضة فأنسيت أربع مئة
# عباس عن يحيى قال أبو معاوية حفظت من الأعمش ألفا وست مئة ms2297 فمرضت مرضة
~~فذهب عني منها أربع مئة قال يحيى كان عنده ألف ومئتان وعند وكيع عن الأعمش
~~ثمان مئة قلت ليحيى كان أبو معاوية أحسنهم حديثا عن الأعمش قال كانت تلك
~~الأحاديث الكبار العالية عنده
# قال علي بن المديني كتبنا عن أبي معاوية عن الأعمش ألفا وخمس مئة حديث
~~وكان عند جرير ألف ومئتان عن الأعمش وكان عند الأعمش مالم يكن عند أبي
~~معاوية أربع مئة ونيف وخمسون حديثا
# محمود بن غيلان عن أبي نعيم سمعت الأعمش يقول لأبي معاوية أما أنت فقد
~~ربطت رأس كيسك
# ومحمود بن غيلان سمعت شبابة يقول جاء أبو معاوية إلى PageV09P075 مجلس
~~شعبة فقال يا أبا معاوية سمعت حديث كذا من الأعمش قال نعم فقال شعبة هذا
~~صاحب الأعمش فاعرفوه
# وقال أبو زرعة الدمشقي سمعت أبا نعيم يقول لزم أبو معاوية الأعمش عشرين
~~سنة
# وقال أحمد بن عمر الوكيعي ما أدركنا أحدا كان أعلم بأحاديث الأعمش من أبي
~~معاوية
# قال أحمد بن داود الحراني سمعت أبا معاوية يقول البصراء كانوا عيالا علي
~~عند الأعمش
# وقال ابن عمار سمعت أبا معاوية يقول كل حديث أقول فيه حدثنا فهو ما حفظته
~~من في المحدث وما قلت ذكر فلان فهو ما لم أحفظه من فيه وقرىء عليه من كتاب
~~فحفظته وعرفته
# قال العجلي كوفي ثقة يرى الإرجاء وكان لين القول فيه
# وقال يعقوب بن شيبة ثقة ربما دلس كان يرى الإرجاء فيقال إن وكيعا لم يحضر
~~جنازته لذلك
# وقال أبو داود كان رئيس المرجئة بالكوفة
# وقال النسائي ثقة
# وقال ابن خراش صدوق وهو في الأعمش ثقة وفي غيره فيه اضطراب PageV09P076
# وقال ابن حبان كان حافظا متقنا ولكنه كان مرجئا خبيثا
# وقال جرير بن عبد الحميد كنا نرقع الحديث عند الأعمش ثم نخرج فلا يكون
~~أحد أحفظ منا لحديثه من أبي معاوية
# وكان هارون الرشيد يجل أبا معاوية ويحترمه قيل إنه أكل عنده فغسل يديه
~~فكان الرشيد هو الذي صب على يده وقال تدري يا أبا معاوية من يصب ms2298 عليك ثم
~~وصله بذهب كثير
# قال محمد بن عبد الله بن نمير مات أبو معاوية سنة أربع وتسعين ومئة
# وقال علي بن المديني وجماعة مات سنة خمس وتسعين وزاد بعضهم في صفر أو أول
~~ربيع الأول
# أخبرنا أبو الغنائم بن محاسن أخبرنا جدي عبد الله بن أبي نصر القاضي
~~أخبرنا عيسى بن أحمد حدثنا الحسين بن علي أخبرنا عبد الله ابن يحيى أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية عن عاصم
~~الأحول وعن ابن سيرين عن تميم الداري أنه قرأ القرآن في ركعة
# أخبرنا عبد المؤمن بن خلف الحافظ أخبرنا محمد بن عبد الله PageV09P077
~~ابن أبي السهل ومحمد بن علي بن السباك وعلي بن سالم قالوا أخبرنا أبو الفتح
~~بن شاتيل ونصر الله القزاز قالا أخبرنا أبو القاسم الربعي زاد ابن شاتيل
~~فقال وأخبرنا الحسين بن علي قالا أخبرنا محمد بن محمد البزاز حدثنا محمد بن
~~عمرو الرزاز حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس
~~عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية إلى خثعم
~~فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأمر لهم بنصف العقل وقال أنا بريء من كل مسلم يقيم بين ظهري المشركين
~~قالوا يا رسول الله ولم قال لا تراءى ناراهما $ - * 21 أبو معاوية الأسود
# من كبار أولياء الله صحب سفيان الثوري وإبراهيم بن أدهم PageV09P078
~~وغيرهما وكان يعد من الأبدال وقيل إنه ذهب بصره فكان إذا أراد التلاوة في
~~المصحف أبصر بإذن الله
# قال أحمد بن أبي الحواري جاء إلى أبي معاوية الاسود جماعة ثم قالوا ادع
~~الله لنا فقال اللهم ارحمني بهم ولا تحرمهم بي
# قال أحمد بن فضيل العكي غزا أبو معاوية الأسود فحضر المسلمون حصنا فيه
~~علج لا يرمى بحجر ولا نشاب إلا أصاب فشكوا إلى أبي معاوية فقرأ @QB@ وما
~~رميت إذ رميت ولكن الله رمى @QE@ الأنفال 17 استروني منه فلما ms2299 وقف قال أين
~~تريدون بإذن الله قالوا المذاكير فقال أي رب قد سمعت ما سألوني فأعطي ذلك
~~بسم الله ثم رمى المذاكير فوقع
# قال أبو داود لما مات علي بن الفضيل حج أبو معاوية الأسود من طرسوس ليعزي
~~الفضيل
# ومن كلامه من كانت الدنيا همه طال غدا غمه ومن خاف ما بين يديه ضاق به
~~ذرعه وله مواعظ وحكم $ - * 22 إبراهيم الموصلي
# رئيس المطربين أبو إسحاق إبراهيم بن ماهان بن بهمن PageV09P079 الفارسي
~~الأصل الأرجاني مولى بني حنظلة
# صحب بالكوفة فتيانا في طلب الغناء فاشتد عليه أخواله فهرب إلى الموصل
~~وكان ماهان قدم من أرجان وهذا حمل فولد بالكوفة سنة خمس وعشرين ومئة
# فبرع في الآداب والشعر والموسيقى وسافر في تطلب ذلك إلى أن برع واشتهر
~~وبعد صيته واتصل بالخلفاء والبرامكة وحصل الأموال وكان ندي الصوت جدا ماهر
~~بالعود لعابا مترفا سامحه الله وله أخبار في الأغاني
# وهو والد العلامة الأديب إسحاق الموصلي
# مات سنة ثمان وثمانين ومئة قاله عمر بن شبة
# ويقال عاش إلى ما بعد الثمانين $ - * 23 المعافى خ د س
# المعافى بن عمران بن نفيل بن جابر بن جبلة الإمام شيخ الإسلام ياقوتة
~~العلماء أبو مسعود الأزدي الموصلي الحافظ PageV09P080
# ولد سنة نيف وعشرين ومئة
# وسمع هشام بن حسان وجعفر بن برقان وحنظلة بن أبي سفيان وابن جريج وثور بن
~~يزيد وسيف بن سليمان المكي وأفلح بن حميد وموسى بن عبيدة والأوزاعي وابن
~~أبي عروبة وعمر بن ذر ومحل بن محرز الضبي والثوري ومسعر بن كدام وعبد
~~الحميد بن جعفر ويونس بن أبي إسحاق ومالك بن مغول وخلقا من طبقتهم
# وكان من أئمة العلم والعمل قل أن ترى العيون مثله
# حدث عنه موسى بن أعين وابن المبارك وبقية بن الوليد ووكيع بن الجراح وهم
~~من جيله وبشر بن الحارث والحسن بن بشر وإبراهيم بن عبد الله الهروي ومحمد
~~بن جعفر الوركاني ومحمد بن عبدالله بن عمار الموصلي وعبد الله بن أبي خداش
~~ومحمد بن أبي سمينة ومسعود بن جويرية ms2300 وهشام بن بهرام المدائني وأبو هاشم
~~محمد بن علي الموصلي وولده أحمد بن المعافى وعبد الوهاب بن فليح المكي
~~وموسى ابن مروان الرقى وعدة
# وقد ساق الحافظ يزيد بن محمد الأزدي في تاريخ الموصل له ترجمة المعافى في
~~عشرين ورقة فمن ذلك قال حدثنا موسى بن هارون الزيات حدثنا أحمد بن عثمان
~~سمعت أحمد بن داود الحداني حدثنا عيسى بن يونس قال خرج علينا الأوزاعي ونحن
~~ببيروت أنا والمعافى بن عمران وموسى بن أعين ومعه كتاب السنن لأبي خلتقمر
~~فقال لو كان هذا الخطأ في أمة لأوسعهم خطأ قال يزيد بن محمد صنف المعافى في
~~الزهد والسنن والفتن والأدب وغير ذلك PageV09P081
# قال أحمد بن يونس كان سفيان الثوري يقول المعافى بن عمران ياقوتة العلماء
# وقال بشر بن الحارث إني لأذكر المعافى اليوم فأنتفع بذكره وأذكر رؤيته
~~فأنتفع
# وقال وكيع حدثنا المعافى وكان من الثقات
# وعن بشر الحافي قال كان ابن المبارك يقول حدثني الرجل الصالح يعني
~~المعافى
# وروى أحمد بن عبد الله بن يونس عن سفيان الثوري قال امتحنوا أهل الموصل
~~بالمعافى
# ويروى عن الأوزاعي أنه قال لا أقدم على المعافى الموصلي أحدا وقال محمد
~~بن سعد كان المعافى ثقة خيرا فاضلا صاحب سنة
# بشر بن الحارث سمعت المعافى يقول سمعت الثوري يقول إذا لم يكن لله في
~~العبد حاجة نبذه إلى السلطان
# قال بشر بن الحارث كان المعافى يحفظ الحديث والمسائل سألته عن الرجل يقول
~~للرجل اقعد هنا ولا تبرح قال يجلس حتى يأتي وقت صلاة ثم يقوم
# وقال محمد بن عبد الله بن عمارة رأيت المعافى بن عمران ولم أر أفضل منه
~~يسأل عن تجصيص القبور فكرهه PageV09P082
# علي بن مضاء حدثنا هشام بن بهرام سمعت المعافى يقول القرآن كلام الله غير
~~مخلوق
# وقال الهيثم بن خارجة ما رأيت رجلا آدب من المعافى بن عمران وبلغنا أن
~~المعافى كان أحد الأسخياء الموصوفين أفنى ماله الجود كان إذا جاءه مغله
~~أرسل منه إلى أصحابه ما يكفيهم سنة وكانوا أربعة وثلاثين ms2301 رجلا
# قلت كان من وجوه الأزد
# قال بشر الحافي كان المعافى في الفرح والحزن واحدا قتلت الخوارج له ولدين
~~فما تبين عليه شيء وجمع أصحابه وأطعمهم ثم قال لهم آجركم الله في فلان
~~وفلان رواها جماعة عن بشر
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار كنت عند عيسى بن يونس فقال أسمعت من
~~المعافى قلت نعم قال ما أحسب أحدا رأى المعافى وسمع من غيره يريد بعلمه
~~الله تعالى
# قال بشر بن الحارث سمعت المعافى يقول أجمع العلماء على كراهة السكنى يعني
~~ببغداد
# وقيل لبشر نراك تعشق المعافى قال ومالي لا أعشقه وقد كان سفيان الثوري
~~يسميه الياقوتة قال علي بن حرب الطائي رأيت المعافى أبيض الرأس واللحية
~~عليه قميص غليظ وكمه يبين منه أطراف أصابعه
# قال يحيى بن معين المعافى ثقة PageV09P083
# قال بشر الحافي كان المعافى صاحب دنيا واسعة وضياع كثيرة قال مرة رجل ما
~~أشد البرد اليوم فالتفت إليه المعافى وقال استدفأت الآن لو سكت لكان خيرا
~~لك
# قلت قول مثل هذا جائز لكنهم كانوا يكرهون فضول الكلام واختلف العلماء في
~~الكلام المباح هل يكتبه الملكان أم لا يكتبان إلا المستحب الذي فيه أجر
~~والمذموم الذي فيه تبعة والصحيح كتابة الجميع لعموم النص في قوله تعالى
~~@QB@ ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد @QE@ ق 18 ثم ليس إلى الملكين
~~اطلاع على النيات والإخلاص بل يكتبان النطق وأما السرائر الباعثة للنطق
~~فالله يتولاها
# وقد أوصى المعافى رحمه الله أولاده بوصية نافعة تكون نحوا من كراس
# وقد وقع لنا من عواليه وله مسند صغير سمعناه
# أخبرنا السيد الحافظ تاج الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد المحسن
~~العلوي الغرافي بقراءتي عليه بالإسكندرية في شهر رمضان سنة خمس وتسعين وست
~~مئة قال أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي قراءة عليه
~~ببغداد في سنة اثنتين وثلاثين وست مئة وأنا في الخامسة أخبرنا أبو بكر محمد
~~بن عبيد الله بن نصر بن السري والمجلد ح وأخبرنا ms2302 أبو المعالي أحمد بن إسحاق
~~بن محمد بن المؤيد الزاهد أخبرنا الإمام شهاب الدين أبو حفص عمر بن محمد
~~السهروردي سنة عشرين وست مئة أخبرنا هبة الله بن أحمد القصار قالا أخبرنا
~~أبو نصر محمد بن محمد ابن علي الزينبي أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن
~~بن العباس المخلص حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا محمد يعني ابن أبي
~~PageV09P084 سمينة حدثنا المعافى بن عمران عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري
~~عن أنس قال كنت أسكب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وضوءه عن جميع أزواجه
~~في الليلة الواحدة
# هذا حديث حسن الإسناد أخرجه ابن ماجة من حديث وكيع عن صالح
# توفي المعافى فيما قاله سلمة بن أبي نافع ومحمد بن عبد الله بن عمار سنة
~~خمس وثمانين ومئة وقال الهيثم بن خارجة ورباح بن الجراح شيخ لحاتم بن الليث
~~توفي سنة ست وثمانين ومئة وأما علي بن حسين الخواص فقال مات سنة أربع
~~وثمانين ومئة
# ومما رواه المعافى بن عمران عن سفيان عن حجاج بن فرافصة عن بديل قال من
~~عرف الله عز وجل أحبه ومن أبصر PageV09P085 الدنيا زهد فيها والمؤمن لا
~~يلهو حتى يغفل فإذا تذكر حزن $ - * 24 المعافى بن عمران الحمصي
# أما المعافى بن عمران الحمصي فهو المحدث أبو عمران الحميري الظهري
# يروي عن عبد العزيز بن الماجشون ومالك بن أنس وعبد الله بن لهيعة وشعيب
~~بن زريق وإسماعيل بن عياش
# حدث عنه كثير بن عبيد وأبو التقي هشام اليزني ويزيد بن عبد ربه ومحمد بن
~~مصفى وسعيد بن عمرو السكوني ومزداد بن جميل وأبو حميد أحمد بن محمد العوهي
~~وآخرون
# ذكره ابن حبان في الثقات وهو صدوق إن شاء الله لا شيء له في الكتب الستة
~~مات بعد المئتين $ - * 25 أبو ضمرة ع
# الإمام المحدث الصدوق المعمر بقية المشايخ أبو ضمرة أنس بن عياض الليثي
~~المدني PageV09P086
# مولده سنة أربع ومئة
# حدث عن صفوان بن سليم وابي حازم الاعرج وسهيل بن أبي صالح وربيعة الرأي ms2303
~~وشريك بن أبي نمر وهشام بن عروة وعدة وعمر دهرا وتفرد في زمانه
# حدث عنه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأحمد بن صالح ومحمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم وخلق كثير
# وروى عنه من أقرانه بقية بن الوليد قال أبو زرعة والنسائي لا بأس به
# وقال يونس بن عبد الأعلى ما رأيت أحدا أحسن خلقا من أبي ضمرة رحمه الله
~~ولا أسمح بعلمه منه قال لنا والله لو تهيأ لي أن أحدثكم بكل ما عندي في
~~مجلس لفعلت قلت عاش ستا وتسعين سنة توفي سنة مئتين
# وقع لي من عواليه أخبرتنا خديجة بنت الرضى أخبرنا أحمد بن عبد الواحد
~~أخبرنا عبد المنعم بن عبد الله أخبرنا عبد الغفار الشيرويي أخبرنا محمد بن
~~موسى حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم حدثنا
~~أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبية عن عائشة أنها قالت والله ما ترك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ركعتين عندي بعد العصر قط PageV09P087 $ - * 26
~~حكام بن سلم م 4
# الإمام الصادق أبو عبد الرحمن الكناني الرازي
# سمع حميدا الطويل وإسماعيل بن أبي خالد وعبد الملك بن أبي سليمان وطبقتهم
# حدث عنه يحيى بن معين وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير ومحمد بن عمرو زنيج
~~ومحمد بن حميد الرازيان والحسن بن محمد الزعفراني وموسى بن نصر وآخرون
# وكان من نبلاء العلماء وثقه أبو حاتم وغيره
# مات سنة تسعين ومئة بمكة وكان قد قدم للحج وحدث ببغداد في السنية توفي
~~قبل يوم عرفة $ - * 27 ابن الإمام
# نائب دمشق الأمير محمد بن الإمام إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن
~~العباس الهاشمي PageV09P088
# ولي دمشق لابن عمه المهدي ثم للرشيد وولي مكة والموسم وكان كبير الشأن
~~يذكر للخلافة حدث عن جعفر الصادق وعن المنصور روى عنه ابنه موسى وحفيده عبد
~~الصمد وغيرهما وهو راوي حديث أكرموا الشهود وما علمت أحد تجاسر علي تضعيف
~~هؤلاء الأمراء لمكان الدولة
# عاش ثلاثا ms2304 وستين سنة وتوفي ببغداد سنة خمس وثمانين ومئة $ - * 28 يحيى بن
~~خالد ابن برمك الوزير الكبير أبو علي الفارسي
# من رجال الدهر حزما ورأيا وسياسة وعقلا وحذقا بالتصرف ضمه المهدي إلى
~~ابنه الرشيد ليربيه ويثقفه ويعرفه الأمور فلما استخلف رفع قدره ونوه باسمه
~~وكان يخاطبه يا أبي ورد إليه مقاليد الوزارة PageV09P089 وصير أولاده ملوكا
~~وبالغ في تعظيمهم إلى الغاية مدة إلى أن قتل ولده جعفر بن يحيى فسجنه وذهبت
~~دولة البرامكة كما ذكرنا في ترجمة جعفر
# قال الأصمعي سمعت يحيى يقول الدنيا دول والمال عارية ولنا بمن قبلنا أسوة
~~وفينا لمن بعدنا عبرة
# قال إسحاق الموصلي كانت صلات يحيى لمن تعرض له إذا ركب مئتي درهم فقال لي
~~أبي شكوت إلى يحيى ضيقا فقال كيف أصنع ما عندي شيء لكن أدلك على أمر فكن
~~فيه رجلا جاءني وكيل صاحب مصر يطلب أن أستهدي منه شيئا فأبيت فألح وقد
~~بلغني أنك أعطيت في جارية لك ثلاثة آلاف دينار فهوذا استهديه إياها وأخبره
~~أنها قد أعجبتني فلا تنقصها عن ثلاثين ألف دينار قال فوالله ما شعرت الا
~~والرجل يسومني الجارية فبذل فيها عشرين ألف دينار فضعف قلبي عن ردها فلما
~~صرت إلى الوزير قال إنك لكذا كنت صبرت وهذا خليفة صاحب فارس قد جاءني في
~~مثل هذا فخذ جاريتك فإذا ساومك لا تنقصها من خمسين ألف دينار قال فجاءني
~~فلنت وبعتها بثلاثين ألفا فلما صرت إلى الوزير قال ألم تؤدبك الأولى عن
~~الثانية خذ جاريتك إليك فقلت قد أفدت بها خمسين ألف دينار إشهدك أنها حرة
~~وأني قد تزوجتها
# قيل إن أولاد يحيى قالوا له وهم في القيود مسجونين يا أبة اصرنا بعد العز
~~إلى هذا قال يا بني دعوة مظلوم غفلنا عنها لم يغفل الله عنها PageV09P090
# مات يحيى بن خالد في سجن الرقة سنة تسعين ومئة وله سبعون سنة وكان أبوه
~~أحد الأعيان المذكورين $ - * 29 الفضل بن يحيى
# وكان ابنه الفضل من رجال الكمال ولي إمرة خراسان وعمل الوزارة وكان فيها ms2305
~~قيل أسخى من جعفر ولكنه يضرب بكبره وتيهه المثل وصل مرة لعمرو التميمي
~~بستين ألف دينار وكان أخا للرشيد من الرضاعة مات كهلا سنة اثنتين وتسعين
~~مسجونا وكان قد أخرب بيت النار الذي ببلخ وكان جدهم برمك موبدان به
# وعمل الوزارة مدة لهارون ثم حولها منه إلى جعفر واستعمل على المشرق كله
~~هذا واستعمل جعفرا على المغرب كله
# وكان الفضل غارقا في اللذات المردية حتى تعطلت الأمور فكتب إليه الشيخ
~~النحس أبوه بأن يتستر ويقنع بالليل فسمع منه وكان على هناته شجاعا مهيبا
~~كثير الغزو وكان يقول تعلمت الكرم والتيه من عمارة بن حمزة أتيته في جائحة
~~لأبي فطولب بأموال فكلمته فما بش بي وطلبت منه أن يقرضنا ثلاثة آلاف ألف
~~درهم فقال حتى ننظر ورحت PageV09P091 فوجدت المال قد بعث به إلى أبي ثم عاد
~~أبي إلى رتبته وحصل ثم بعث معي بالوفاء فكلمته فقال ويحك أكنت صيرفيا لأبيك
~~أخرج عني وخذ المال لك فرددت بالمال إلى أبي فأعطاني منه ألف ألف درهم
# وقيل أتاه رجل يمت بأمر فقال يا هذا ما حاجتك قال رثاثة ملبسي تخبرك قال
~~فبم تمت قال إني في سنك ومن جيرانك واسمي كاسمك قال وما علمك بالولادة قال
~~حكت لي أمي أنها ولدتني صبيحة مولدك وقيل لها ولد الليلة ليحيى بن خالد ابن
~~سموه الفضل قال فسمتني امي الفضيل اكبارا لاسمك فتبسم الفضل وأمر له بخمسة
~~وأربعين ألفا ومركوبا ثم استعمله ديوانا
# ضرب الفضل مئتي سوط في المصادرة حتى كاد يتلف ثم داواه الجرائحي مدة $ -
~~* 30 الأحمر
# شيخ العربية علي بن المبارك وقيل علي بن الحسن تلميذ الكسائي ناظر سيبويه
~~مرة
# قال ثعلب كان الأحمر يحفظ سوى ما يحفظ أربعين ألف بيت شاهدا PageV09P092
~~في النحو
# وقال الأحمر وصلني في يوم ثلاث مئة ألف درهم
# وكان متمولا متجملا فاخر البزة كأن داره دار ملك بالخدم والحشم
# أخذ عنه إسحاق النديم وسلمه بن عاصم ويقال إن محمد بن الجهم أدركه
# وقيل كان شابا من رجالة باب الخلافة ms2306 وكان يتوقد ذكاء فرأى الكسائي يدخل
~~ويخرج فلزمه إلى أن برع فندبه لتعليم أولاد الرشيد نيابة عن نفسه
# توفي الأحمر بطريق مكة فتوجع الفراء لموته
# فقيل مات سنة أربع وتسعين ومئة $ - * 31 منصور بن عمار
# ابن كثير الواعظ البليغ الصالح الرباني أبو السري السلمي الخراساني وقيل
~~البصري كان عديم النظير في الموعظة والتذكير
# روى عن الليث وابن لهيعة ومعروف الخياط وهقل بن زياد PageV09P093
~~والمنكدر بن محمد وبشير بن طلحة وجماعة ولم يكن بالمتضلع من الحديث
# حدث عنه ابناه سليم وداود وزهير بن عباد وأحمد بن منيع وعلي بن خشرم وعبد
~~الرحمن بن يونس الرقي ومنصور بن الحارث وغيرهم
# وعظ بالعراق والشام ومصر وبعد صيته وتزاحم عليه الخلق وكان ينطوي على زهد
~~وتأله وخشية ولوعظه وقع في النفوس
# قال أبو حاتم صاحب مواعظ ليس بالقوي
# وقال ابن عدي حديثه منكر
# وقال الدارقطني يروي عن ضعفاء أحاديث لا يتابع عليها
# وذكر ابن يونس في تاريخه أن الليث بن سعد حضر وعظه فأعجبه ونفذ إليه بألف
~~دينار وقيل أقطعه خمسة عشر فدانا وإن ابن لهيعة أقطعه خمسة فدادين
# قال أبو بكر بن أبي شيبة كنا عند ابن عيينة فسأله منصور بن عمار عن
~~القرآن فزبره وأشار إليه بعكازه فقيل يا أبا محمد إنه عابد فقال ما أراه
~~إلا شيطانا
# وعن عبدك العابد قال قيل لمنصور تتكلم بهذا الكلام ونرى منك أشياء قال
~~احسبوني درة على كناسة
# وقال أحمد بن أبي الحواري سمعت عبد الرحمن بن مطرف يقول PageV09P094 رؤي
~~منصور بن عمار بعد موته فقيل ما فعل الله بك قال غفر لي وقال لي يا منصور
~~غفرت لك على تخليط فيك كثير إلا أنك كنت تحوش الناس إلى ذكري
# أحمد بن منيع حدثنا منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب
~~عن أبي الخير عن عقبة أبو حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون
~~لأصحابي بعدي زلة يغفرها الله لهم بسابقتهم ثم يعمل بها قوم بعدهم يكبهم
~~الله في ms2307 النار
# منصور بن الحارث حدثنا منصور بن عمار حدثنا ابن لهيعة عن يزيد عن أبي
~~الخير عن عقبة مرفوعا مشاش الطير يورث السل
# عبد الرحمن بن يونس حدثنا منصور حدثني ابن لهيعة عن الأسود عن عروة عن
~~عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عقد عباء بين كتفيه وقال
~~إنما لبست هذا لأقمع به الكبر
# وساق ابن عدي مناكير لمنصور تقضي بأنه واه جدا
# أبو شعيب الحراني حدثنا علي بن خشرم قال منصور بن عمار لما قدمت مصر
~~كانوا في قحط فلما صلوا الجمعة ضجوا بالبكاء والدعاء فحضرتني نية فصرت إلى
~~الصحن وقلت يا قوم تقربوا إلى PageV09P095 الله بالصدقه فما تقرب بمثلها ثم
~~رميت بكسائي فقال هذا جهدي فتصدقوا حتى جعلت المرأة تلقي خرصها حتى فاض
~~الكساء ثم هطلت السماء وخرجوا في الطين فدفعت إلى الليث وابن لهيعة فنظرا
~~إلى كثرة المال فوكلوا به الثقات ورحت أنا إلى الإسكندرية فبينا أنا أطوف
~~على حصنها إذا رجل يرمقني قلت مالك قال أنت المتكلم يوم الجمعة قلت نعم قال
~~صرت فتنة قالوا إنك الخضر دعا فأجيب قلت بل أنا العبد الخاطىء فقدمت مصر
~~فأقطعني الليث خمسة عشر فدانا
# أبو داود حدثنا قتيبة عن منصور قال قدمت مصر وبها قحط فتكلمت فبذلوا
~~صدقات كثيرة فأتى بي الليث فقال ما حملك على الكلام بغير أمر قلت أصلحك
~~الله أعرض عليك فإن كان مكروها نهيتني قال تكلم فتكلمت قال قم لا يحل أن
~~أسمع هذا وحدي قال وأخرج لي جارية تعد قيمتها ثلاثة مئة دينار وألف دينار
~~وقال لا تعلم بها ابني فتهون عليه
# أبو حاتم حدثنا سليم بن منصور حدثنا أبي قال أعطاني الليث ألف دينار
# وقال علي بن خشرم سمعت منصور يقول المتكلمون ثلاثة الحسن البصري وعون بن
~~عبدالله وعمر بن عبد العزيز PageV09P096
# وقيل إن الرشيد لما سمع وعظ منصور قال من أين تعلمت هذا قال تفل في في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم وقال لي يا ms2308 منصور قل
# قال أبو العباس السراج حدثنا أحمد بن موسى الأنصاري قال قال منصور بن
~~عمار حججت فبت بالكوفة فخرجت في الظلماء فإذا بصارخ يقول إلهي وعزتك ما
~~أردت بمعصيتي مخالفتك وعصيت وما أنا بنكالك جاهل ولكن خطيئة أعانني عليها
~~شقائي وغرني سترك فالآن من ينقذني فتلوت هذه الآية @QB@ يا أيها الذين
~~آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا @QE@ التحريم قال فسمعت دكدكة فلما كان من
~~الغد مررت هناك فإذا بجنازة وعجوز تقول مر البارحة رجل تلا آية فتفطرت
~~مرارته فوقع ميتا
# قال سليم بن منصور كتب بشر المريسي إلى أبي أخبرني عن القرآن فكتب إليه
~~عافانا الله وإياك نحن نرى أن الكلام في القرآن بدعة تشارك فيها السائل
~~والمجيب تعاطى السائل ما ليس له وتكلف المجيب ما ليس عليه وما أعرف خالقا
~~إلا الله وما دونه مخلوق والقرآن كلام الله فانته بنفسك وبالمختلفين فيه
~~معك إلى أسمائه التي سماه الله بها ولا تسم القرآن باسم من عندك فتكون من
~~الضالين
# قال الكوكبي حدثنا حريز بن أحمد بن أبي دؤاد حدثني سلمويه بن عاصم قال
~~كتب بشر إلى منصور بن عمار يسأله عن قوله تعالى PageV09P097 @QB@ الرحمن
~~على العرش استوى @QE@ طه 5 كيف استوى فكتب إلي استواؤه غير محدود والجواب
~~فيه تكلف ومسألتك عنه بدعة والإيمان بجملة ذلك واجب
# لم أجد وفاة لمنصور وكأنها في حدود المئتين $ - * 32 العباس بن الأحنف
# ابن أسود بن طلحة الحنفي اليمامي من فحول الشعراء وله غزل فائق وهو خال
~~إبراهيم بن العباس الصولي الشاعر
# توفي ببغداد سنة اثنتين وتسعين ومئة وكان من ابناء ستين سنة ومات ابوه
~~الأحنف سنة خمسين ومئة بالبصرة $ - * 33 غندر ع
# محمد بن جعفر الحافظ المجود الثبت أبو عبد الله الهذلي PageV09P098
~~مولاهم البصري الكرابيسي التاج أحد المتقنين ولد سنة بضع عشرة ومئة
# وروى عن حسين المعلم وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وعوف الأعرابي وابن
~~جريج وجعفر بن ميمون الأنماطي ومعمر وسعيد بن أبي عروبة وشعبة فأكثر عنه
~~وجود وحرر
# روى عنه ms2309 علي بن المديني وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وابن راهويه وأبو
~~بكر بن أبي شيبة وعمرو بن علي ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى ومحمد بن
~~الوليد البسري وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وخليفة بن خياط وسليمان بن أيوب
~~صاحب البصري وأحمد بن منيع والعباس بن يزيد البحراني ويحيى بن حكيم المقوم
~~ونصر بن علي وخلق كثير
# قال يحيى بن معين كان أصح الناس كتابا وأراد بعض الناس أن يخطىء غندرا
~~فلم يقدر
# قال أحمد بن حنبل قال غندر لزمت شعبة عشرين سنة
# قلت ما أظنه رحل في الحديث من البصرة وابن جريج هو الذين سماه غندرا وذلك
~~لأنه تعنت ابن جريج في الأخذ وشغب عليه أهل الحجاز فقال ما أنت إلا غندر
# قال يحيى بن معين أخرج غندر إلينا ذات يوم جرابا فيه كتب فقال اجهدوا أن
~~تخرجوا فيها خطأ قال فما وجدنا فيه شيئا وكان يصوم PageV09P099 يوما ويفطر
~~يوما منذ خمسين سنة
# قال عبد الرحمن بن مهدي كنا نستفيد من كتب غندر في حياة شعبة
# وقيل كان غندر يتجر في الطيالسة وفي الكرابيس وكان من خيار أصحاب الحديث
~~ومجوديهم وقيل كان مغفلا
# قال الحسين بن منصور النيسابوري سمعت علي بن عثام يقول أتيت غندرا فذكر
~~من فضله وعلمه بحديث شعبة فقال لي هات كتابك فأبيت إلا أن يخرج كتابه
~~فأخرجه وقال يزعم الناس أني اشتريت سمكا فأكلوه ولطخوا به يدي وأنا نائم
~~فلما استيقظت طلبته فقالوا لي أكلت فشم يدك أفما كان يدلني بطني ثم قال ابن
~~عثام وكان مغفلا
# قال علي بن المديني هو أحب إلى في شعبة من عبد الرحمن بن مهدي
# وقال ابن مهدي غندر في شعبة أثبت مني
# وروى سلمة بن سليمان عن ابن المبارك قال إذا اختلف الناس في حديث شعبة
~~فكتاب غندر حكم بينهم
# قال أبو حاتم الرازي كان غندر صدوقا مؤديا وفي حديث شعبة ثقة وأما في غير
~~شعبة فيكتب حديثه ولا يحتج به PageV09P100
# وروى عباس عن يحيى بن معين ms2310 قال كان غندر يجلس على رأس المنارة يفرق زكاته
~~فقيل له لم تفعل هذا قال أرغب الناس في إخراج الزكاة فاشترى سمكا وقال
~~لأهله أصلحوه ونام فأكل عياله السمك ولطخوا يده فلما انتبه قال هاتوا السمك
~~قالوا قد أكلت فقال لا قالوا فشم يدك ففعل ثم قال صدقتم ولكن ما شبعت
# ابن المرزبان حدثنا أبو محمد المروزي حدثنا عبد الله بن بشر عن سليمان بن
~~أيوب صاحب البصري قال قلت لغندر إنهم يعظمون ما فيك من السلامة قال يكذبون
~~علي قلت فحدثني بشيء يصح منها قال صمت يوما فأكلت فيه ثلاث مرات ناسيا ثم
~~أتممت صومي
# ونقل ابن مروان في المجالسة قال حدثنا جعفر بن أبي عثمان سمعت يحيى بن
~~معين يقول دخلنا على غندر فقال لا أحدثكم بشيء حتى تجيؤوا معي إلى السوق
~~وتمشون فيراكم الناس فيكرموني قال فمشينا خلفه إلى السوق فجعل الناس يقولون
~~له من هؤلاء يا أبا عبد الله فيقول هؤلاء أصحاب الحديث جاؤوني من بغداد
~~يكتبون عني
# قال يحيى بن معين والتفت غندر يوما إلى فقال إعلم أني منذ خمسين سنة أصوم
~~يوما وأفطر يوما
# قلت أتفق أرباب الصحاح على الاحتجاج بغندر
# وكانت وفاته في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومئة وهو في عشر الثمانين رحمه
~~الله
# أخبرنا عمر بن غدير الطائي أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا PageV09P101
~~أخبرنا علي بن المسلم أخبرنا الحسين بن محمد القرشي أخبرنا محمد ابن أحمد
~~الغساني أخبرنا أبو روق أحمد بن محمد بالبصرة حدثنا محمد ابن الوليد البسري
~~حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ملك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن ابن
~~عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الأيم أحق بنفسها من وليها
~~والبكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها ورواه صالح بن كيسان وزياد بن سعد عن
~~ابن الفضل هذا أخرجه الستة سوى البخاري من حديث الثلاثة عنه
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد في سنة اثنتين وتسعين وست مئة وجماعة قالوا
~~أخبرنا عبد ms2311 الرحمن بن نجم سنة سبع وعشرين أخبرتنا شهدة الكاتبة أخبرنا
~~الحسين بن طلحة وأخبرنا أحمد بن المؤيد أخبرنا محمد بن هبة الله بن عبد
~~العزيز الدينوري أخبرنا عمي أبو بكر محمد أخبرنا عاصم بن الحسن قالا أخبرنا
~~أبو عمر بن مهدي أخبرنا الحسين ابن إسماعيل حدثنا محمد بن الوليد حدثنا
~~محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن أبي بشر عن حمران بن أبان عن
~~عثمان ابن عفان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من مات وهو
~~يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة PageV09P102 $ - * 34 شعيب ع سوى ت
# ابن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد الإمام الفقيه أبو شعيب
~~القرشي مولاهم الدمشقي الحنفي
# أخذ الفقه عن أبي حنيفة وكان من ثقات أهل الرأي متقنا مجودا للحديث
# حدث عن هشام بن عروة وعبيد الله بن عمر وابن جريج والأوزاعي وعدة
# روى عنه إسحاق ودحيم وابن عائذ وداود بن رشيد وعبد الوهاب الجوبراني
~~وآخرون ولم يحلقه ولده شعيب بن شعيب
# توفي بدمشق في رجب سنة تسع وثمانين ومئة وله ثنتان وسبعون سنة
# وهو معدود في كبار الفقهاء رحمه الله روى له الجماعة سوى الترمذي $ - *
~~35 السيناني ع
# هو الأمام الحافظ الثبت أبو عبد الله الفضل بن موسى PageV09P103 المروزي
~~وسينان قرية من أعمال مرو
# مولده في سنة خمس عشرة ومئة فهو أسن من ابن المبارك وعاش بعده مدة
# رحل وسمع من هشام بن عروة والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وعبيد الله بن
~~عمر وخثيم بن عراك ومحمد بن عمرو بن علقمة وحسين المعلم ومعمر بن راشد
~~وطبقتهم
# حدث عنه علي بن حجر وإسحاق بن راهويه ويحيى بن أكثم وأبو عمار الحسين بن
~~حريث وعلي بن خشرم ومحمود بن غيلان ومحمود بن آدم وآخرون
# قال أبو نعيم الملائي هو أثبت من عبد الله بن المبارك وقال وكيع ثقة صاحب
~~سنة أعرفه
# أحمد بن علي الأبار حدثنا علي بن خشرم حدثنا الفضل بن موسى قال ms2312 كان علينا
~~عامل بمرو وكان نساء فقال اشتروا لي غلاما وسموه بحضرتي حتى لا أنسى اسمه
~~ثم قال ما سميتموه قالوا واقد قال فهلا أسما لا أنساه أبدا أو قال فهذا اسم
~~ما أنساه أبدا وقال قم يا فرقد
# قال الحسين بن حريث سمعت السيناني يقول طلب الحديث PageV09P104 حرفة
~~المفاليس ما رأيت أذل من أصحاب الحديث
# وقال إسحاق بن راهويه كتبت العالم فلم أكتب عن أحد أوثق في نفسي من هذين
~~الرجلين الفضل بن موسى ويحيى بن يحيى التميمي
# قال محمد بن حمدويه المروزي مات الفضل السيناني ليلة دخل هرثمة بن أعين
~~واليا على خراسان في حادي عشر ربيع الأول سنة اثنتين وتسعين ومئة
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن البناء أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسى السيناني
~~أخبرنا الجعيد عن عائشة بنت سعد قالت سمعت سعدا يقول قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يكيد أهل المدينة أحد بسوء إلا انماع كما ينماع الملح في
~~الماء
# هذا حديث صحيح غريب ولم يخرجه أحد من أرباب الكتب الستة سوى البخاري
~~فرواه عن الثقة عن السيناني فوقع لنا بدلا عاليا PageV09P105 $ - * 36 يزيد
~~بن سمرة
# الرهاوي المذحجي أبو هران الزاهد شامي عن عطاء الخراساني ويحيى السيباني
~~والأوزاعي والحكم بن عبد الرحمن
# وعنه ابن وهب وأبو مسهر ويحيى بن بكير وابن عائذ وهشام بن عمار وآخرون
# قال أبو زرعة الدمشقي كان من أهل فضل وزهد
# وقال ابن يونس لم يذكروه بجرح والرها بطن من مذحج قلت فأما $ - * 37 يزيد
~~بن شجرة
# أبو شجرة الرهاوي فقديم يقال له صحبة كان أمير الجيش في غزو الروم
# أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن أبي عبيدة واستعمله معاوية قال
~~شباب استشهد سنة ثمان وخمسين وقال ابن سعد قتل هو وأصحابه في البحر سنة
~~ثمان PageV09P106
# قال منصور عن ms2313 مجاهد كان يزيد بن شجرة مما يذكرنا نبكي وكان يصدق بكاءه
~~بفعله رضي الله عنه $ - * 38 ابن علية ع
# إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الإمام العلامة الحافظ الثبت أبو بشر الأسدي
~~مولاهم البصري الكوفي الأصل المشهور بابن علية وهي أمه ولد سنة مات الحسن
~~البصري سنة عشر ومئة
# قال أبو أحمد الحاكم أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم بن سهم ابن مقسم البصري
~~مولى بني أسد بن خزيمة وأمه علية مولاة لبني أسد سمع أبا بكر محمد بن
~~المنكدر التيمي وأبا بكر أيوب بن أبي تميمة ويونس بن عبيد
# قلت وإسحاق بن سويد وعلي بن زيد وحميد الطويل وعطاء ابن السائب وعبد الله
~~بن أبي نجيح وسهيل بن أبي صالح وليث بن أبي سليم وعبد العزيز بن صهيب وأبا
~~التياح الضبعي وسعيدا الجريري وحبيب بن الشهيد وابن جريج وحجاج بن أبي
~~عثمان PageV09P107 الصواف وحنظلة السدوسي وخالدا الحذاء وروح بن القاسم
~~وسليمان التيمي وعاصم بن سليمان وعوف بن أبي جميلة ومحمد ابن الزبير
~~الحنظلي وبرد بن سنان الدمشقي نزيل البصرة وداود بن أبي هند وعلي بن الحكم
~~البناني ومنصور بن عبد الرحمن الأشل والوليد بن أبي هشام ويحيى بن عتيق
~~ويحيى بن ميمون العطار ويحيى بن يزيد الهنائي وأبا ريحانة السعدي وخلقا
~~كثيرا
# روى عنه ابن جريج وشعبة وهما من شيوخه وحماد بن زيد وعبد الرحمن بن مهدي
~~وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل وأبو خيثمة ويحيى بن معين وأبو حفص الفلاس
~~وعمرو بن رافع القزويني وأحمد بن منيع وزياد بن أيوب وعلي بن حجر وأحمد ابن
~~حرب ومحمد بن بشار ويعقوب الدورقي ونصر بن علي والحسن بن عرفة ومؤمل بن
~~هشام وعبيد الله بن معاذ وخليفة بن خياط ومحمد بن المثنى والحسن بن محمد
~~الزعفراني وخلق كثير خاتمتهم موسى بن سهل بن كثير الوشاء الباقي إلى سنة
~~ثمان وسبعين ومئتين
# وكان فقهيا إماما مفتيا من أئمة الحديث وكان يقول من قال ابن علية فقد
~~اغتابني
# قلت هذا سوء خلق رحمه الله ms2314 شيء قد غلب عليه فما الحيلة قد دعا النبي صلى
~~الله عليه وسلم غير واحد من الصحابة بأسمائهم مضافا إلى الأم كالزبير ابن
~~صفية وعمار بن سمية
# قال مؤمل بن هشام سمعت إسماعيل يقول لقيت محمد بن المنكدر وسمعت منه
~~أربعة أحاديث قلت هو أكبر شيخ له PageV09P108 قال فقلت ذا شيخ فلما قدمت
~~البصرة إذا أيوب السختياني يقول حدثنا محمد بن المنكدر
# قال غندر نشأت في الحديث يوم نشأت وليس أحد يقدم في الحديث على ابن علية
# وقال أبو داود السجستاني ما أحد من المحدثين إلا وقد أخطأ إلا إسماعيل
~~ابن علية وبشر بن المفضل
# قال يحيى بن معين كان ابن علية ثقة تقيا ورعا
# وقال يونس بن بكير سمعت شعبة يقول إسماعيل ابن علية سيد المحدثين
# وقال عمرو بن زرارة النيسابوري صحبت ابن علية أربع عشرة سنة فما رأيته
~~تبسم فيها
# قلت ما في هذا مدح ولكنه مؤذن بخشية وحزن قال عفان بن مسلم حدثنا خالد بن
~~الحارث قال كنا نشبه ابن علية بيونس بن عبيد
# وقال إبراهيم بن عبد الله الهروي سمعت يزيد بن هارون يقول دخلت البصرة
~~وما بها خلق يفضل على ابن علية في الحديث وقال زياد بن أيوب ما رأيت
~~لإسماعيل ابن علية كتابا قط وكان PageV09P109 يقال ابن علية يعد الحروف
# قال حماد بن سلمة ما كنا نشبه شمائل إسماعيل ابن علية إلا بشمائل يونس
~~حتى دخل فيما دخل فيه
# قلت يريد ولايته الصدقة وكان موصوفا بالدين والورع والتأله منظورا إليه
~~في الفضل والعلم وبدت منه هفوات خفيفة لم تغير رتبته إن شاء الله
# وقد بعث إليه ابن المبارك بأبيات حسنة يعنفه فيها وهي % يا جاعل العلم له
~~بازيا % يصطاد أموال المساكين % % احتلت للدنيا ولذاتها % بحيلة تذهب
~~بالدين % % فصرت مجنونا بها بعدما % كنت دواء للمجانين % % أين رواياتك
~~فيما مضى % عن ابن عون وابن سيرين % % ودرسك العلم بآثاره % في ترك أبو
~~السلاطين % % تقول أكرهت فماذا كذا % زل حمار العلم في الطين % % لا تبع
~~الدين بالدنيا كما ms2315 % يفعل ضلال الرهابين % $
# وروى الخطيب في تاريخه أن الحديث الذي أخذ على إسماعيل شيء يتعلق بالكلام
~~في القرآن PageV09P110
# دخل على الأمين محمد بن هارون فشتمه محمد فقال أخطأت وكان حدث بهذا
~~الحديث تجيء البقرة وآل عمران كأنهما غمامتان تحاجان عن صاحبهما فقيل لابن
~~علية ألهما لسان قال نعم فقالوا إنه يقول القرآن مخلوق وإنما غلط
# قال الفضل بن زياد سألت أحمد بن حنبل عن وهيب وابن علية أيهما أحب إليك
~~إذا اختلفا فقال وهيب وما زال إسماعيل وضيعا من الكلام الذي تكلم فيه إلى
~~أن مات قلت أليس قد رجع وتاب على رؤوس الناس قال بلى ولكن ما زال لأهل
~~الحديث بعد كلامه ذلك مبغضا وكان لا ينصف في الحديث كان يحدث بالشفاعات
~~وكان معنا رجل من الأنصار يختلف إلى الشيوخ فأدخلني عليه فلما رآني غضب
~~وقال من أدخل هذا علي
# قلت معذور الإمام أحمد فيه PageV09P111
# قال الإمام أحمد بلغني أنه أدخل على الأمين فلما رآه زحف وجعل يقول يا
~~ابن الفاعلة تتكلم في القرآن وجعل إسماعيل يقول جعلني الله فداك زلة من
~~عالم ثم قال أحمد إن يغفر الله له يعني الأمين فبها ثم قال أحمد وإسماعيل
~~ثبت
# قال الفضل بن زياد قلت يا أبا عبد الله إن عبد الوهاب قال لا يحب قلبي
~~إسماعيل أبدا لقد رأيته في المنام كأن وجهه أسود فقال أحمد عافى الله عبد
~~الوهاب ثم قال لزمت إسماعيل عشر سنين إلى أن أعيب ثم جعل يحرك رأسه كأنه
~~يتلهف ثم قال وكان لا ينصف في التحدث
# قلت توفي إسماعيل في ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين ومئة عن ثلاث وثمانين سنة
~~وحديثه في كتب الإسلام كلها
# وله أولاد مشهورون منهم قاضي دمشق أبو بكر محمد بن إسماعيل ابن علية شيخ
~~للنسائي ثقة حافظ مات أبوه وهو صبي فما لحق الأخذ عن أبيه وسمع من ابن مهدي
~~وإسحاق الأزرق ويزيد ابن هارون يروي عن مكحول البيروتي وابن جوصا وطائفة
~~مات PageV09P112 سنة أربع وستين ومئتين
# ولابن علية ms2316 ابن آخر جهمي شيطان اسمه إبراهيم بن إسماعيل كان يقول بخلق
~~القرآن ويناظر
# وابن آخر اسمه حماد بن إسماعيل لحق أباه وهو من شيوخ مسلم
# قال محمد بن سعد الكاتب إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم مولى عبد الرحمن بن
~~قطبة الأسدي أسد خزيمة كوفي كان جده مقسم من سبي القيقانية وهي ما بين
~~خراسان وزابلسان وكان إبراهيم ابن مقسم تاجرا من الكوفة كان يقدم البصرة
~~للتجارة فتخلف وتزوج علية بنت حسان مولاة لبني شيبان وكانت نبيلة عاقلة لها
~~دار بالعوقة بالبصرة تعرف بها وكان صالح المري وغيره من وجوه البصرة
~~وفقهائها يدخلون عليها فتبرز لهم وتحادثهم وتسائلهم وأقام ابنها إسماعيل
~~بالبصرة
# وقال خليفة بن خياط مات أبو بشر ببغداد سنة أربع وتسعين وروى علي بن
~~الجعد عن شعبة قال ابن علية ريحانة الفقهاء PageV09P113
# وروى علي بن المديني عن يحيى القطان قال ابن علية أثبت من وهيب
# وقال ابن مهدي هو أثبت من هشيم
# وروى عفان قال كنا عند حماد بن سلمة فأخطأ في حديث وكان لا يرجع إلى قول
~~أحد فقيل له قد خولفت فيه فقال من قالوا حماد بن زيد فلم يلتفت فقيل إن
~~إسماعيل ابن علية يخالفك فقام ودخل ثم خرج فقال القول ما قال إسماعيل
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه إليه يعني إسماعيل المنتهى في
~~التثبت بالبصرة
# وعن أبيه قال فاتني مالك فأخلف الله علي سفيان بن عيينة وفاتني حماد بن
~~زيد فأخلف الله علي إسماعيل ابن علية كان حماد ابن زيد لا يفرق من مخالفة
~~وهيب والثقفي ويفرق من إسماعيل إذا خالفه وكذلك رواه مسلم عن أحمد بن حنبل
# وروى أبو بكر بن أبي الأسود قال نشأت في الحديث يوم نشأت وما أحد يقدم في
~~الحديث على إسماعيل ابن علية
# وروى أحمد بن محمد بن محرز عن يحيي بن معين كان إسماعيل ثقة مأمونا صدوقا
~~مسلما ورعا تقيا
# وقال قتيبة كانوا يقولون الحفاظ أربعة إسماعيل ووهيب وعبد الوارث ويزيد
~~بن زريع
# وروى ms2317 يعقوب السدوسي عن الهيثم بن خالد قال اجتمع حفاظ PageV09P114 البصرة
~~فقال أهل الكوفة لهم نحوا عنا إسماعيل وهاتوا من شئتم
# وقال زياد بن أيوب ما رأيت لابن علية كتابا قط وكان يقال ابن علية يعد
~~الحروف
# وقال أبو داود ما أحد من المحدثين إلا وقد أخطأ إلا إسماعيل ابن علية
~~وبشر بن المفضل
# وقال النسائي ابن علية ثقة ثبت
# وقال ابن سعد كان ثبتا حجة ولي صدقات البصرة وولي ببغداد المظالم في آخر
~~خلافة هارون فنزل هو وولده بغداد واشترى بها دارا وتوفي بها وصلى عليه ابنه
~~إبراهيم أحد كبار الجهمية وممن ناظر الشافعي وله تصانيف ودفن في مقابر عبد
~~الله بن مالك
# قال الخطيب وزعم علي بن حجر أن علية إنما هي جدته لأمه
# قال العيشي قال لي عبدالوارث بن سعيد أتتني علية بابنها فقالت هذا ابني
~~يكون معك ويأخذ بأخلاقك قال وكان من أجمل غلام بالبصرة
# قال علي بن المديني ما أقول إن أحدا أثبت في الحديث من إسماعيل
~~PageV09P115
# قال أبو داود أرواهم عن الجريري إسماعيل ابن علية
# وقال أبو جعفر أحمد بن سعيد الدارمي لا يعرف لابن علية غلط إلا في حديث
~~جابر في المدبر جعل اسم الغلام اسم المولى واسم المولى اسم الغلام
# قال أحمد بن إبراهيم الدورقي أخبرنا بعض أصحابنا أن ابن علية لم يضحك منذ
~~عشرين سنة
# وقال محمد بن المثنى بت ليلة عند ابن علية فقرأ ثلث القرآن وما رأيته ضحك
~~قط
# قال عبيد الله العيشي حدثنا الحمادان أن ابن المبارك كان يتجر ويقول لولا
~~خمسة ما تجرت السفيانان وفضيل بن عياض وابن السماك وابن علية فيصلهم فقدم
~~ابن المبارك سنة فقيل له قد ولى ابن علية القضاء فلم يأته ولم يصله فركب
~~إليه ابن علية فلم يرفع به رأسا فانصرف فلما كان من الغد كتب إلى عبد الله
~~رقعة يقول قد كنت منتظرا لبرك وجئتك فلم تكلمني فما رأيت PageV09P116 مني
~~فقال ابن المبارك يأبى هذا الرجل إلا أن نقشرله العصا ثم كتب ms2318 إليه % يا
~~جاعل العلم له بازيا % يصطاد أموال المساكين % $
# الأبيات المذكورة فلما قرأها قام من مجلس القضاء فوطىء بساط هارون الرشيد
~~وقال الله الله ارحم شيبتي فإني لا أصبر على الخطأ فقال لعل هذا المجنون
~~أغرى عليك ثم أعفاه فوجه إليه ابن المبارك بالصرة
# هذه حكاية منكرة من جهة أن العيشي يرويها عن الحمادين وقد ماتا قبل هذه
~~القصة بمدة ولعل ذلك أدرجه العيشي
# قال سهل بن شاذويه سمعت علي بن خشرم يقول قلت لوكيع رأيت إسماعيل ابن
~~علية يشرب النبيذ حتى يحمل على الحمار يحتاج من يرده إلى منزله فقال وكيع
~~إذا رأيت البصري يشرب فاتهمه قلت وكيف قال إن الكوفي يشربه تدينا والبصري
~~يتركه تدينا
# وهذه حكاية غريبة ما علمنا أحدا غمز إسماعيل يشرب المسكر قط وقد انحرف
~~بعض الحفاظ عنه بلا حجة حتى إن منصور بن سلمة الخزاعي تحدث مرة فسبقه لسانه
~~فقال حدثنا إسماعيل ابن علية ثم قال لا ولا كرامة بل أردت زهيرا وقال ليس
~~من قارف الذنب كمن لم يفارقه أنا والله استتبته PageV09P117
# قلت يشير إلى تلك الهفوة الصغيرة وهذا من الجرح المردود وقد اتفق علماء
~~الأمة على الاحتجاج بإسماعيل بن إبراهيم العدل المأمون وقد قال عبد الصمد
~~بن يزيد مردويه سمعت إسماعيل ابن علية يقول القرآن كلام الله غير مخلوق
# وقد كان بين ابن طبرزد وبين ابن علية أربعة أنفس في حديثين مشهورين من
~~الغيلانيات وهذا غاية في العلو رواهما عن ابن الحصين أخبرنا أبو طالب محمد
~~بن محمد أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا موسى بن سهل حدثنا إسماعيل ابن علية
~~عن ايوب عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يسافر
~~بالقرآن إلى أرض العدو
# أخبرناه أحمد بن عبد السلام وجماعة كتابة بسماعهم من عمر ابن طبرزد
# قرأت على أبي الحسن علي بن أحمد الغرافي أخبركم محمد بن أحمد القطيعي
~~أخبرنا محمد بن عبيد الله أخبرنا محمد بن محمد الهاشمي أخبرنا أبو طاهر
~~الذهبي حدثنا يحيى بن ms2319 محمد حدثنا المؤمل بن هشام اليشكري ويعقوب بن إبراهيم
~~قالا حدثنا PageV09P118 إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا أيوب عن محمد قال مكثت
~~عشرين سنة يحدثني من لا أتهم أن ابن عمر طلق امرأته ثلاثا وهي حائض فأمر أن
~~يراجعها فجعلت لا أتهمهم ولا أعرف الحديث حتى لقيت أبا غلاب يونس بن جبير
~~الباهلي وكان ذا ثبت فحدثني أنه سأل ابن عمر فحدثه أنه طلقها واحدة وهي
~~حائض فأمر أن يراجعها قال فقلت له أفحسبت عليه قال فمه أو إن عجز
# قال أحمد والفلاس وزياد بن أيوب ومحمود بن خداش وطائفة مات ابن علية في
~~سنة ثلاث وتسعين ومئة
# وقال يعقوب السدوسي ابن علية ثبت جدا توفي يوم الثلاثاء PageV09P119
~~لثلاث عشرة خلت من ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين
# وقال يعقوب بن سفيان الحافظ عن محمد بن فضيل قال كنا بمكة سنة ثلاث
~~وتسعين فقدم علينا راشد الخفاف فقال دفنا إسماعيل ابن علية يوم الخميس لخمس
~~أو ست بقين من ذي القعدة وقال سرنا تسعة أيام يريد سار من بغداد إلى مكة في
~~هذه المدة اليسيرة وهذا سير سريع وأما من قال مات سنة أربع وتسعين فقد غلط
~~$ - * 39 عبد الرحمن بن القاسم خ س عالم الديار المصرية ومفتيها أبو عبد
~~لله العتقي مولاهم المصري صاحب مالك الإمام
# روى عن مالك وعبد الرحمن بن شريح ونافع بن أبي نعيم المقرىء وبكر بن مضر
~~وطائفة قليلة
# وعنه أصبغ والحارث بن مسكين وسحنون وعيسى بن مثرود ومحمد بن عبد الله بن
~~عبدالحكم وآخرون PageV09P120
# وكان ذا مال ودنيا فأنفقها في العلم وقيل كان يمتنع من جوائز السلطان وله
~~قدم في الورع والتأله
# قال النسائي ثقة مأمون
# وقال الحارث بن مسكين سمعته يقول اللهم امنع الدنيا مني وامنعني منها
# وعن مالك أنه ذكر عنده ابن القاسم فقال عافاه الله مثله كمثل جراب مملوء
~~مسكا
# وقيل إن مالكا سئل عنه وعن ابن وهب فقال ابن وهب رجل عالم وابن القاسم
~~فقيه
# وعن أسد بن الفرات قال كان ابن القاسم ms2320 يختم كل يوم وليلة ختمتين قال فنزل
~~بي حين جئت إليه عن ختمة رغبة في إحياء العلم
# وبلغنا عن ابن القاسم قال خرجت إلى الحجاز اثنتي عشرة مرة أنفقت في كل
~~مرة ألف دينار
# وعن ابن القاسم قال ليس في قرب الولاة ولا في الدنو منهم خير
# أحمد ابن أخي ابن وهب حدثنا عمي قال خرجت أنا وابن القاسم بضع عشرة سنة
~~إلى مالك فسنة أسأل أنا مالكا وسنة يسأله ابن القاسم
# وروى الحارث بن مسكين عن أبيه قال كان ابن القاسم وهو PageV09P121 حدث في
~~العبادة أشهر منه في العلم ثم قال الحارث كان في ابن القاسم العبادة
~~والسخاء والشجاعة والعلم والورع والزهد
# محمد بن وضاح أخبرني ثقة ثقة عن علي بن معبد قال رأيت ابن القاسم في
~~النوم فقلت كيف وجدت المسائل فقال أف أف قلت فما أحسن ما وجدته قال الرباط
~~بالثغر قال ورأيت ابن وهب أحسن حالا منه
# وقال سحنون رأيته في النوم فقلت ما فعل الله بك قال وجدت عنده ما أحببت
~~قلت فأي عمل وجدت قال تلاوة القرآن قلت فالمسائل فأشار يلشيها وسأتله عن
~~ابن وهب فقال في عليين
# قال الطحاوي بلغني عن ابن القاسم قال ما أعلم في فلان عيبا إلا دخوله إلى
~~الحكام ألا اشتغل بنفسه
# قال سعيد بن الحداد سمعت سحنون يقول كنت إذا سألت ابن القاسم عن المسائل
~~يقول لي يا سحنون أنت فارغ إني لأحس في رأسي دويا كدوي الرحا يعني من قيام
~~الليل قال وكان قلما يعرض لنا إلا وهو يقول اتقوا الله فإن قليل هذا الأمر
~~مع تقوى الله كثير وكثيره مع غير تقوى الله قليل
# وعن سحنون قال لما حججنا كنت أزامل ابن وهب وكان أشهب يزامله يتيمه وكان
~~ابن القاسم يزامله ابنه موسى فكنت إذا PageV09P122 نزلت ذهبت إلى ابن
~~القاسم أسائله من الكتب وأقرأ عليه إلى قرب الرحيل فقال لي ابن وهب وأشهب
~~لو كلمت صاحبك يفطر عندنا فكلمته فقال إنه ليثقل علي ذلك قلت فبم ms2321 يعلم
~~القوم مكاني منك فقال إذا عزمت على ذلك فأنا أفعل فأتيت فأعلمتهما فلما كان
~~وقت التعريس قام معي فأصبت أشهب وقد فرش أنطاعه وأتى من الأطعمة بأمر عظيم
~~وصنع ابن وهب دون ذلك فلما أتى عبد الرحمن سلم وقعد ثم أدار عينه في الطعام
~~فإذا سكرجة فيها دقة فأخذها بيده فحرك الأبزار حتى صارت ناحية ولعق من
~~الملح ثلاث لعقات وهو يعلم أن أصل ملح مصر طيب ثم قام وقال بارك الله لكم
~~واستحييت أن أقوم قال فتكلم أشهب وعظم عليه ما فعل قال له ابن وهب دعه دعه
~~وكنا نمشي بالنهار ونلقي المسائل فإذا كان في الليل قام كل واحد إلى حزبه
~~من الصلاة فيقول ابن وهب لأصحابه ما ترون إلى هذا المغربي يلقي المسائل
~~بالنهار وهو لا يدرس بالليل فيقول له ابن القاسم هو نور يجعله الله في
~~القلوب
# قال ونزلنا بمسجد ببعض مدائن الحجاز فنمنا فانتبه ابن القاسم مذعورا فقال
~~لي يا أبا سعيد رأيت الساعة كأن رجلا دخل علينا من باب هذا المسجد ومعه طبق
~~مغطى وفيه رأس خنزير اسأل الله خيرها فما لبثنا حتى أقبل رجل معه طبق مغطى
~~بمنديل وفيه رطب من تمر تلك القرية فجعله بين يدي ابن القاسم وقال كل
~~PageV09P123 قال ما إلى ذلك من سبيل قال فأعطه اصحابك قال أنا لا آكله
~~أعطيه غيري فانصرف الرجل فقال لي ابن القاسم هذا تأويل الرؤيا وكان يقال إن
~~تلك القرية أكثرها وقف غصبت
# قال الحارث بن مسكين كان ابن القاسم في الورع والزهد شيئا عجيبا
# أخبرنا يوسف بن أبي نصر وعبد الله بن قوام وجماعة قالوا أخبرنا الحسين بن
~~المبارك أخبرنا عبد الأول أخبرنا أبو الحسن الداوودي أخبرنا أبو محمد بن
~~حمويه أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا أبو عبد الله البخاري حدثنا سعيد بن تليد
~~حدثنا أبن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس عن ابن شهاب عن
~~سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول ms2322 الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لو لبثت في السجن مثل ما لبث يوسف ثم جاءني الداعي لأجبته الحديث
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر بن منير أخبرنا أبو محمد العثماني
~~أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم بن شبل أخبرنا عبد الحق بن محمد بن هارون الفقيه
~~حدثنا الحسين بن عبد الله الأجدابي حدثنا هبة الله بن أبي عقبة التميمي
~~حدثنا جبلة بن حمود الصدفي حدثنا PageV09P124 سحنون أخبرني عبد الرحمن بن
~~القاسم حدثني مالك عن أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال قال الله إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره
~~لقائي كرهت لقاءه
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا محمد بن غسان أخبرنا علي ابن الحسن
~~الحافظ أخبرنا أبو القاسم النسيب أخبرنا أبو القاسم السميساطي أخبرنا عبد
~~الوهاب بن الحسن أخبرنا ابن جوصا حدثنا عيسى بن مثرود حدثنا عبد الرحمن بن
~~القاسم حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة يوتر منها بواحدة ثم يضطجع على
~~شقه الأيمن حتى يأتيه المؤذن فيصلي ركعتين خفيفتين
# رواه مسلم وحده عن يحيى بن يحيى التميمي عن مالك قال أبو سعيد بن يونس
~~ولد ابن القاسم سنة اثنتين وثلاثين ومئة وتوفي في صفر سنة إحدى وتسعين ومئة
~~رحمه الله عاش تسعا وخمسين سنة $ - * 40 محمد بن يوسف
# ابن معدان الزاهد العابد القدوة أبو عبد الله الأصبهاني عروس الزهاد
~~PageV09P125 له حديث واحد وهو منكر
# وروى عن يونس بن عبيد والأعمش وأبان والحمادين آثارا
# وعنه ابن مهدي والقطان وابن المبارك والشاذكوني وزهير بن عباد وصالح بن
~~مهران وآخرون وكان ابن المبارك يأتيه ويحبه وهو من أجداد أبي نعيم الحافظ
~~لأبيه قال يحيى القطان ما رأيت خيرا منه فذكر له الثوري فقال هذا شيء وهذا
~~شيء
# وكان لا يضع جنبه وقد رابط وزار قبر أبي إسحاق الفزاري وكان يأتيه في
~~العام من أصبهان سبعون دينارا ms2323 فيحج ويرجع إلى الثغر رحمه الله $ - * 41
~~خالد بن الحارث ع
# ابن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان ويقال خالد بن PageV09P126 الحارث
~~بن سليم بن عبيد بن سفيان الحافظ الحجة الإمام أبو عثمان الهجيمي البصري
~~وبنو الهجيم من بني العنبر من تميم
# روى عن هشام بن عروة وحميد الطويل وأيوب وأشعث بن عبد الملك الحمراني
~~وعبد الملك بن أبي سليمان وعوف وابن عون وبشر بن صحار وعبد الحميد بن جعفر
~~وابن أبي عروبة وشعبة وابن عجلان وحسين المعلم وخلق كثير
# وكان من أوعية العلم كثير التحري مليح الإتقان متين الديانة
# حدث عنه شعبة وهو من شيوخه ومسدد وأحمد بن حنبل وابن المديني وعمرو بن
~~علي وإسحاق بن راهويه وحميد بن مسعدة ومحمد بن المثنى ونصر بن علي وأحمد بن
~~المقدام والحسن بن قزعة والحسن بن عرفة وهوآخر من روى عنه
# روي محمد بن عبد الله بن عمار أن يحيى القطان قال ما رأيت أحدا خيرا من
~~سفيان وخالد بن الحارث
# وروى الأثرم عن أحمد بن حنبل قال إليه المنتهى في التثبت بالبصرة يعني
~~خالدا
# وروى المروذي عن أحمد قال كان خالد بن الحارث يجيء بالحديث كما يسمع وكان
~~ابن مهدي يجيء بالحديث كما يسمع PageV09P127 وكان وكيع يجهد أن يجيء
~~بالحديث كما يسمع وكان ربما قال في الحرف أو الشيء يعني كذا
# وقال أبو زرعة كان يقال له خالد الصدوق
# وقال أبو حاتم ثقة إمام
# وقال النسائي ثقة ثبت
# وقال عمرو بن علي ولد سنة عشرين ومئة ومات سنة ست وثمانين ومئة فرأيت
~~معتمرا وبشر بن المفضل في جنازته وقال ابن سعد مات بالبصرة سنة ست
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير سلامة بن إبراهيم الحنبلي في كتابه عن عبد
~~المنعم بن كليب أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا محمد بن محمد بن مخلد أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا خالد بن الحارث البصري
~~حدثنا سعيد بن أبي عروبة أخبرنا قتادة عن نصر بن عاصم عن مالك بن ms2324 الحويرث
~~أنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في صلاته إذا ركع
~~وإذا رفع رأسه من الركوع حتى يحاذي بهما فروع أذنيه
# أخرجه مسلم والنسائي من حديث سعيد وشعبة عن قتادة $ - * 42 إبراهيم بن
~~الأغلب
# التميمي أمير المغرب دخل إلى القيروان فبايعوه وانضم PageV09P128 إليه
~~خلق فأقبل يلاطف نائب القيروان هرثمة بن أعين فاستعمله على ناحية الزاب
~~فضبطها وآخر أمره استعمله على المغرب الرشيد وعظم واحبه أهل المغرب
# وكان فصيحا خطيبا شاعرا ذا دين وفقه وحزم وشجاعة وسؤدد
# أخذ عن الليث بن سعد وغيره
# بنى مدينة سماها العباسية ومهد المغرب وعاش ستا وخمسين سنة مات في شوال
~~سنة ست وتسعين ومئة فقام بعده ابنه عبد الله $ - * 43 عبد الصمد بن علي
# ابن حبر الأمة عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الأمير الكبير أبو محمد
~~الهاشمي العباسي عم السفاح والمنصور ولد بالبلقاء سنة نيف ومئة وحدث عن
~~أبيه روى عنه المهدي وغيره PageV09P129 قيل مات بأسنان اللبن وكانت ملتصقة
# وكان عظيم الخلقة ضخما وقد خرج عند موت السفاح مع أخيه عبد الله على
~~المنصور وحاربهما أبو مسلم الخراساني وتقلبت به الأيام وعاش إلى الآن وكان
~~الرشيد يجله ويحترمه ولى إمرة دمشق وإمرة البصرة وغير ذلك
# ويروى عنه إسماعيل ابنه وعبد الواحد ويعقوب ابنا جعفر ابن اخيه سليمان بن
~~علي
# وله حديث سمعناه في جزء البانياسي في إكرام الشهود وهو منكر من رواية عبد
~~الصمد بن موسى الهاشمي أمير الحج عن عمه إبراهيم ابن محمد بن إبراهيم عنه
~~عن أبيه عن جده
# وكان في تعدد النسب نظير يزيد الخليفة وسعيد بن زيد أحد العشرة وقد أضر
~~بأخرة كأبيه وجده
# وأمه هي كثيرة التي شبب بها ابن قيس الرقيات حيث يقول % عاد له من كثيرة
~~الطرب % فعينه بالدموع تنسكب % $ PageV09P130
# مات عبد الصمد بالبصرة سنة خمس وثمانين ومئة وعمره ثمانون سنة $ - * 44
~~الكسائي
# الإمام شيخ القراءة والعربية أبو الحسن علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن
~~بن فيروز الأسدي مولاهم ms2325 الكوفي الملقب بالكسائي لكساء أحرم فيه
# تلا على ابن أبي ليلى عرضا وعلى حمزة وحدث عن جعفر الصادق والأعمش
~~وسليمان بن أرقم وجماعة وتلا أيضا على عيسى بن عمر المقرىء PageV09P131
~~واختار قراءة اشتهرت وصارت إحدى السبع
# وجالس في النحو الخليل وسافر في بادية الحجاز مدة للعربية فقيل قدم وقد
~~كتب بخمس عشرة قنينة حبر وأخذ عن يونس
# قال الشافعي من أراد أن يتبحر في النحو فهو عيال على الكسائي
# قال ابن الأنباري اجتمع فيه أنه كان أعلم الناس بالنحو وواحدهم في الغريب
~~وأوحد في علم القرآن كانوا يكثرون عليه حتى لا يضبط عليهم فكان يجمعهم
~~ويجلس على كرسي ويتلو وهم يضبطون عنه حتى الوقوف
# قال إسحاق بن إبراهيم سمعت الكسائي يقرأ القرآن على الناس مرتين
# وعن خلف قال كنت أحضر بين يدي الكسائي وهو يتلو وينقطون على قراءته
~~مصاحفهم
# تلا عليه أبو عمر الدوري وأبو الحارث الليث ونصير بن يوسف الرازي وقتيبة
~~بن مهران الأصبهاني وأحمد بن أبي سريج وأحمد بن جبير الأنطاكي وأبو حمدون
~~الطيب وعيسى بن سليمان الشيزري وعدة PageV09P132 ومن النقلة عنه يحيى
~~الفراء وأبو عبيد وخلف البزار
# وله عدة تصانيف منها معاني القرآن وكتاب في القراآت وكتاب النوادر الكبير
~~ومختصر في النحو وغير ذلك
# وقيل كان أيام تلاوته على حمزة يلتف في كساء فقالوا الكسائي
# ابن مسروق حدثنا سلمة عن عاصم قال الكسائي صليت بالرشيد فأخطأت في آية ما
~~أخطأ فيها صبي قلت لعلهم يرجعين فوالله ما اجترأ الرشيد أن يقول أخطأت لكن
~~قال أي لغة هذه قلت يا أمير المؤمنين قد يعثر الجواد قال أما هذا فنعم
# وعن سلمة عن الفراء سمعت الكسائي يقول ربما سبقني لساني باللحن
# وعن خلف بن هشام أن الكسائي قرأ على المنبر @QB@ أنا أكثر منك مالا @QE@
~~بالنصب فسألوه عن العلة فثرت في وجوههم فمحوه فقال لي يا خلف من يسلم من
~~اللحن
# وعن الفراء قال إنما تعلم الكسائي النحو علي كبر ولزم PageV09P133 معاذا
~~الهراء مدة ثم خرج إلى الخليل
# قلت كان ms2326 الكسائي ذا منزلة رفيعة عند الرشيد وأدب ولده الأمين ونال جاها
~~وأموالا وقد ترجمته في أماكن
# سار مع الرشيد فمات بالري بقرية أرنبوية سنة تسع وثمانين ومئة عن سبعين
~~سنة وفي تاريخ موته أقوال فهذا أصحها $ - * 45 محمد بن الحسن
# ابن فرقد العلامة فقيه العراق أبو عبد الله الشيباني الكوفي صاحب أبي
~~حنيفة ولد بواسط ونشأ بالكوفة وأخذ عن أبي حنيفة بعض الفقه وتمم الفقه على
~~القاضي أبو يوسف
# وروى عن أبي حنيفة ومسعر ومالك بن مغول والأوزاعي ومالك بن أنس
~~PageV09P134
# آخذ عنه الشافعي فأكثر جدا وأبو عبيد وهشام بن عبيد الله وأحمد بن حفص
~~فقيه بخارى وعمرو بن أبي عمرو الحراني وعلي ابن مسلم الطوسي وآخرون وقد سقت
~~أخباره في جزء مفرد
# قال ابن سعد أصله جزري سكن أبوه الشام ثم ولد له محمد سنة اثنتين وثلاثين
~~ومئة غلب عليه الرأي وسكن بغداد
# قلت ولي القضاء للرشيد بعد القاضي أبي يوسف وكان مع تبحره في الفقه يضرب
~~بذكائه المثل
# كان الشافعي يقول كتبت عنه وقر بختي وما ناظرت سمينا أذكى منه ولو أشاء
~~أن أقول نزل القرآن بلغة محمد بن الحسن لقلت لفصاحته
# وقال الشافعي قال محمد بن الحسن أقمت عند مالك ثلاث سنين وكسرا وسمعت من
~~لفظه سبع مئة حديث PageV09P135
# وقال ابن معين كتبت عنه الجامع الصغير
# قال إبراهيم الحربي قلت للإمام أحمد من أين لك هذه المسائل الدقاق قال من
~~كتب محمد بن الحسن
# قيل إن محمدا لما اختضر قيل له أتبكي مع العلم قال أرأيت إن أوقفني الله
~~وقال يا محمد ما أقدمك الري الجهاد في سبيلي أم ابتغاء مرضاتي ماذا أقول
~~قلت توفي إلى رحمة الله سنة تسع وثمانين ومئة بالري $ - * 46 المحاربي ع
# الحافظ الثقة أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن زياد الكوفي ولد في دولة
~~هشام بن عبد الملك
# وحدث عن عبد الملك بن عمير وليث بن أبي سليم وإسماعيل بن أبي خالد
~~والأعمش وفضيل بن غزوان وجويبر بن سعيد وجبريل بن ms2327 أحمر وعاصم الأحول ومحمد
~~بن عمرو بن علقمة ومطرح بن يزيد وعمار بن سيف وعمر بن ثابت الرازي والليث
~~بن سعد وخلق PageV09P136
# روى عنه أحمد بن حنبل وأبو كريب وهناد بن السري وأبو سعيد الأشج والحسن
~~بن عرفة وعلي بن حرب وابنا أبي شيبة وخلق قال وكيع ما كان احفظه للطوال
~~وقال يحيى بن معين ثقة وقال أبو حاتم صدوق
# وذكره أبو داود فقال ابنه عبد الرحيم بن المحاربي أحفظ منه وقال أبو نعيم
~~كنا نكون عند سفيان الثوري فإذا مر حديث من أحاديث الزهد قال ابن المحاربي
~~خذ إليك هذا من بابتك وقال يحيى بن معين له أحاديث مناكير عن المجهولين
~~وقال أبو حاتم أيضا يروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بذلك
# قال أبو جعفر العقيلي حدثنا عبد الله بن أحمد قال بلغنا أن المحاربي كان
~~يدلس ولا نعلم أنه سمع من معمر شيئا وأنكر أبي روايته عن معمر فقيل لأبي إن
~~المحاربي يروي عن عاصم عن أبي عثمان عن جرير البجلي حديث تبنى مدينة بين
~~دجلة ودجيل فقال أبي كان المحاربي جليسا لسيف بن محمد ابن أخت الثوري وكان
~~سيف كذابا وأظن المحاربي سمع هذا منه
# قلت لم يذكر عبد الله من حدثه بهذا عن المحاربي فهو إن PageV09P137 صح أن
~~المحاربي حدث به قوي الإسناد على نكارته مات المحاربي في سنة خمس وتسعين
~~ومئة
# أخبرنا محمد بن حازم ومحمد بن علي بن فضل وأحمد بن مؤمن ومحمد بن علي
~~السلمي قالوا أخبرنا الحسين بن هبة الله التغلبي أخبرنا الحسين بن الحسن
~~الأسدي أخبرنا علي بن محمد المصيصي أخبرنا محمد وأحمد ابنا الحسين بن سهل
~~بن الصياح ببلد قالا أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد الإمام حدثنا علي بن
~~حرب حدثنا المحاربي عن ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله
~~عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أمشي على جمرة
~~أو سيف أحب إلى من أن ms2328 أمشي على قبر أمرىء مسلم وما أبالي وسط القبور قضيت
~~حاجتي أم وسط السوق إسناده صالح PageV09P138 $ - * 47 يحيى بن سعيد ع
# ابن أبان بن سعيد بن العاص بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد
~~شمس بن عبد مناف بن قصي الإمام المحدث الثقة النبيل أبو أيوب القرشي الأموي
~~الكوفي وله عدة إخوة وهو والد سعيد بن يحيى الأموي صاحب المغازي مولده سنة
~~بضع عشرة ومئة
# روى عن يحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة ويزيد ابن عبد الله بن أبي
~~بردة والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وسفيان الثوري وخلق كثير وحمل المغازي
~~عن محمد بن إسحاق
# حدث عنه أحمد بن حنبل وسريج بن يونس وولده سعيد بن يحيى وحميد بن الربيع
~~وخلق قال أحمد بن حنبل عنده عن الأعمش غرائب وليس به بأس PageV09P139 وروى
~~أحمد بن زهير عن ابن معين ثقة وقال غير واحد لا بأس به قلت سكن بغداد ويلقب
~~بالجمل مات سنة أربع وتسعين ومئة ومات قبلة بسنة أخوه محمد وأخوهما عبيد
~~يروي عن إسرائيل وجماعة وأخوهم عبد الله بن سعيد لغوي شاعر وأخوهم الخامس
~~عنبسة يروي عن ابن المبارك وطائفة وهو أصغرهم وأخوهم السادس اسمه روى عن
~~زهير بن معاوية ذكرهم الدارقطني $ - * 48 وكيع ع
# ابن الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمجمة بن PageV09P140 سفيان بن
~~الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس الإمام الحافظ محدث العراق أبو سفيان
~~الرؤاسي الكوفي أحد الأعلام ولد سنة تسع وعشرين ومئة قاله أحمد بن حنبل
~~وقال خليفة وهارون بن حاتم ولد سنة ثمان وعشرين واشتغل في الصغر
# وسمع من هشام بن عروة وسليمان الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد وابن عون وابن
~~جريج وداود الأودي ويونس بن أبي إسحاق وأسود بن شيبان وهشام بن الغاز
~~والأوزاعي وجعفر بن برقان وزكريا بن أبي زائدة وطلحة بن عمرو المكي وفضيل
~~بن غزوان وأبي جناب الكلبي وحنظلة بن أبي سفيان وأبان بن صمعة وأبان بن عبد
~~الله البجلي وأبان ms2329 بن يزيد وإبراهيم بن الفضل المخزومي وإبراهيم بن يزيد
~~الخوزي وإدريس بن يزيد وإسماعيل ابن رافع المدني وإسماعيل بن سليمان الأزرق
~~وإسماعيل بن أبي الصفيرا وإسماعيل بن مسلم العبدي وأفلح بن حميد وأيمن بن
~~نابل وبدر بن عثمان وبشير بن المهاجر وحريث بن أبي مطر وأبي خلدة خالد بن
~~دينار وخالد بن طهمان ودلهم بن صالح وسعد ابن أوس وسعدان الجهني وسعيد بن
~~السائب وسعيد بن عبيد الطائي وسلمة بن نبيط وطلحة بن يحيى وعباد بن منصور
~~وعثمان الشحام وعمر بن ذر وعيسى بن طهمان وعيينة بن عبد PageV09P141 الرحمن
~~بن جوشن وكهمس والمثنى بن سعيد الضبعي والمثنى بن سعيد الطائي وابن أبي
~~ليلي ومسعر بن حبيب ومسعر بن كدام ومعاوية بن أبي مزرد ومصعب بن سليم وابن
~~أبي ذئب وسفيان وشعبة وإسرائيل وشريك وخلق كثير وكان من بحور العلم وأئمة
~~الحفظ
# حدث عنه سفيان الثوري أحد شيوخه وعبد الله بن المبارك والفضل بن موسى
~~السيناني وهما أكبر منه ويحيى بن آدم وعبد الرحمن بن مهدي والحميدي ومسدد
~~وعلي وأحمد وابن معين وإسحاق وبنو أبي شيبة وأبو خيثمة وأبو كريب وابن نمير
~~وأبو هشام الرفاعي وعبد الله بن هاشم الطوسي وأحمد بن عبد الجبار العطاردي
~~وإبراهيم بن عبد الله العبسي وأمم سواهم وكان والده ناظرا على بيت المال
~~بالكوفة وله هيبة وجلالة
# وروى عن يحيى بن أيوب المقابري قال ورث وكيع من أمه مئة ألف درهم قال
~~يحيى بن يمان لما مات سفيان الثوري جلس وكيع موضعه
# قال القعنبي كنا عند حماد بن زيد فلما خرج وكيع قالوا هذا راوية سفيان
~~قال حماد إن شئتم قلت أرجح من سفيان
# الفضل بن محمد الشعراني سمعت يحيى بن أكثم يقول صحبت وكيعا في الحضر
~~والسفر وكان يصوم الدهر ويختم القرآن كل ليلة PageV09P142
# قلت هذه عبادة يخضع لها ولكنها من مثل إمام من الأئمة الأثرية مفضولة فقد
~~صح نهيه عليه السلام عن صوم الدهر وصح أنه نهى أن يقرأ القرآن في أقل من
~~ثلاث ms2330 والدين يسر ومتابعة السنة أولى فرضي الله عن وكيع وأين مثل وكيع ومع
~~هذا فكان ملازما لشرب نبيذ الكوفة الذي يسكر الإكثار منه فكان متأولا في
~~شربه ولو تركه تورعا لكان أولى به فإن من توقى الشبهات فقد استبرأ لدينه
~~وعرضه وقد صح النهي والتحريم للنبيذ المذكور وليس هذا PageV09P143 موضع هذه
~~الأمور وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك فلا قدوة في خطأ العالم نعم ولا يوبخ
~~بما فعله باجتهاد نسأل الله المسامحة قال يحيى بن معين وكيع في زمانه
~~كالأوزاعي في زمانه وقال أحمد بن حنبل ما رأيت أحدا أوعى للعلم ولا أحفظ من
~~وكيع قلت كان أحمد يعظم وكيعا ويفخمه
# قال محمد بن عامر المصيصي سألت أحمد وكيع أحب إليك أو يحيى بن سعيد فقال
~~وكيع قلت كيف فضلته على يحيى ويحيى ومكانه من العلم والحفظ والإتقان ما قد
~~علمت قال وكيع كان صديقا لحفص بن غياث فلما ولي القضاء هجره وإن يحيى كان
~~صديقا لمعاذ بن معاذ فلما ولي القضاء لم يهجره يحيي وقال محمد بن علي
~~الوراق عرض القضاء على وكيع فامتنع
# محمد بن سلام البيكندي سمعت وكيعا يقول من طلب الحديث كما جاء فهو صاحب
~~سنة ومن طلبه ليقوي به رأيه فهو صاحب بدعة
# قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر قد حدث وكيع بدمشق فأخذ عنه هشام بن
~~عمار وابن ذكوان
# قال أحمد بن أبي خيثمة حدثنا محمد بن يزيد حدثني حسين PageV09P144 أخو
~~زيدان قال كنت مع وكيع فأقبلنا جميعا من المصيصة أو طرسوس فأتينا الشام فما
~~أتينا بلدا إلا استقبلنا واليها وشهدنا الجمعة بدمشق فلما سلم الإمام
~~أطافوا بوكيع فما انصرف إلى أهله يعني إلى الليل قال فحدث به مليحا ابنه
~~فقال رأيت في جسد أبي آثار خضرة مما زحم ذلك اليوم قال محمد بن عبد الله بن
~~عمار أحرم وكيع من بيت المقدس وقال محمد بن سعد كان وكيع ثقة مأمونا عاليا
~~رفيعا كثير الحديث حجة قال محمود بن غيلان قال لي وكيع اختلفت ms2331 إلى الأعمش
~~سنين
# وقال محمد بن خلف التيمي أخبرنا وكيع قال أتيت الأعمش فقلت حدثني قال ما
~~أسمك قلت وكيع قال اسم نبيل ما أحسب إلا سيكون لك نبأ أين تنزل من الكوفة
~~قلت في بني رؤاس قال أين من منزل الجراح بن مليح قلت ذاك أبي وكان على بيت
~~المال قال لي أذهب فجئني بعطائي وتعال حتى أحدثك بخمسة أحاديث فجئت إلى أبي
~~فأخبرته قال خذ نصف العطاء واذهب فإذا حدثك بالخمسة فخذ النصف الآخر حتى
~~تكون عشرة فأتيته بنصف عطائه فوضعه في كفه وقال هكذا ثم سكت فقلت حدثني
~~فأملى علي حديثين فقلت وعدتني بخمسة قال فأين الدراهم كلها أحسب أن أباك
~~أمرك بهذا PageV09P145 ولم يدر أن الأعمش مدرب قد شهد الوقائع اذهب فجئني
~~بتمامه فجئته فحدثني بخمسة فكان إذا كان كل شهر جئته بعطائه فحدثني بخمسة
~~أحاديث
# قال قاسم بن يزيد الجرمي كان الثوري يدعو وكيعا وهو غلام فيقول يا رؤاسي
~~تعال أي شيء سمعت فيقول حدثني فلان بكذا وسفيان يتبسم ويتعجب من حفظه
# قال ابن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع أفقه ولا أعلم بالحديث من وكيع
~~وكان جهبذا سمعته يقول ما نظرت في كتاب منذ خمس عشرة سنة إلا في صحيفة يوما
~~فقلت له عدوا عليك بالبصرة أربعة أحاديث غلطت فيها قال وحدثتهم بعبادان
~~بنحو من ألف وخمس مئة أربعة أحاديث ليست بكثيرة في ذلك
# وقال يحيى بن معين سمعت وكيعا يقول ما كتبت عن الثوري قط كنت أتحفظ فإذا
~~رجعت إلى المنزل كتبتها
# قال محمد بن عمران الأخنسي سمعت يحيى بن يمان يقول نظر سفيان إلى عيني
~~وكيع فقال لا يموت هذا الرؤاسي حتى يكون له شأن فمات سفيان وجلس وكيع مكانه
# قال أحمد بن أبي الحواري قلت لأبي بكر بن عياش حدثنا قال قد كبرنا ونسينا
~~الحديث اذهب إلى وكيع في بني رؤاس
# قال الشاذكوني قال لنا أبو نعيم يوما ما دام هذا التنين حيا يعني وكيعا
~~ما يفلح أحدا معه قلت ms2332 كان وكيع أسمر ضخما سمينا قال ابن عدي حديث عن نوح بن
~~حبيب عن عبد الرزاق PageV09P146 قال رأيت الثوري وابن عيينه ومعمرا ومالكا
~~ورأيت ورأيت فما رأت عيناي قط مثل وكيع
# قال المفضل الغلابي كنا بعبادن فقال لي حماد بن مسعدة أحب أن تجيء معي
~~إلى وكيع فأتيناه فسلم عليه وتحدثنا ثم انصرفنا فقال لي حماد يا أبا معاوية
~~قد رأيت الثوري فما كان مثل هذا
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول كان وكيع حافظا حافظا ما
~~رأيت مثله
# وقال بشر بن موسى سمعت أحمد بن حنبل يقول ما رأيت قط مثل وكيع في العلم
~~والحفظ والإسناد والأبواب مع خشوع وورع
# قلت يقول هذا أحمد مع تحريه وورعه وقد شاهد الكبار مثل هشيم وابن عيينة
~~ويحيى القطان وأبي يوسف القاضي وأمثالهم
# وكذا روى عن أحمد إبراهيم الحربي قال جعفر بن محمد بن سوار النيسابوري
~~سمعت عبد الصمد بن سليمان البلخي سألت أحمد ابن حنبل عن يحيى بن سعيد وعبد
~~الرحمن ووكيع وأبي نعيم فقال ما رأيت أحفظ من وكيع وكفاك بعبد الرحمن معرفة
~~وإتقانا وما رأيت رجلا أوزن بقوم من غير محاباة ولا أشد تثبتا في أمور
~~الرجال من يحيى بن سعيد وأبو نعيم أقل الأربعة خطأ وهو عندي ثقة موضع الحجة
~~في الحديث
# وقال صالح بن أحمد قلت لأبي أيما أثبت عندك وكيع أو يزيد فقال ما منهما
~~بحمد الله إلا ثبت وما رأيت أوعى للعلم من وكيع ولا أشبه من أهل النسك منه
~~ولم يختلط بالسلطان
# وقال الترمذي سمعت أحمد بن الحسن سئل أحمد بن حنبل PageV09P147 عن وكيع
~~وابن مهدي فقال وكيع أكبر في القلب وعبد الرحمن إمام
# وقال زاهد دمشق أحمد بن أبي الحواري ما رأيت فيمن لقيت أخشع من وكيع
# علي بن الحسين بن حبان عن أبيه سمعت ابن معين يقول ما رأيت أفضل من وكيع
~~قيل ولا ابن المبارك قال قد كان ابن المبارك له فضل ولكن ما رأيت أفضل من ms2333
~~وكيع كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول
~~أبي حنيفة رحمه الله وكان قد سمع منه كثيرا
# قال صالح بن محمد جزرة سمعت يحيى بن معين يقول ما رأيت أحدا أحفظ من وكيع
~~فقال له رجل ولا هشيم فقال وأين يقع حديث هشيم من حديث وكيع قال الرجل إني
~~سمعت علي بن المديني يقول ما رأيت أحدا أحفظ من يزيد بن هارون فقال كان
~~يزيد يتحفظ كانت له جارية تحفظه من كتاب
# قال قتيبة سمعت جريرا يقول جاءني ابن المبارك فقلت له يا أبا عبد الرحمن
~~من رجل الكوفة اليوم فسكت عني ثم قال رجل المصرين وكيع
# تمتام حدثنا يحيى بن أيوب حدثني بعض أصحاب وكيع الذين كانوا يلزمونه أن
~~وكيعا كان لا ينام حتى يقرأ جزءه من كل ليلة ثلث القرآن ثم يقوم في آخر
~~الليل فيقرأ المفصل ثم يجلس PageV09P148 فيأخذ في الاستغفار حتى يطلع الفجر
# وقال أبو سعيد الأشج حدثنا إبراهيم بن وكيع قال كان أبي يصلي فلا يبقى في
~~دارنا أحد إلا صلى حتى جارية لنا سوداء
# عباس حدثنا يحيى بن معين سمعت وكيعا يقول كثيرا وأي يوم لنا من الموت
~~ورأيته أخد في كتاب الزهد يقرؤه فلما بلغ حديثا منه ترك الكتاب ثم قام فلم
~~يحدث فلما كان من الغد وأخذ فيه بلغ ذلك المكان قام أيضا أيضا ولم يحدث حتى
~~صنع ذلك ثلاثة أيام قلت ليحيى وأي حديث هو قال حديث كن في الدنيا كأنك غريب
~~أو عابر سبيل
# قال ابن عمار كان وكيع يصوم الدهر ويفطر يوم الشك والعيد وأخبرت أنه كان
~~يشتكي إذا أفطر في هذه الأيام
# وعن سفيان بن وكيع قال كان أبي يجلس لأصحاب الحديث من بكرة إلى ارتفاع
~~النهار ثم ينصرف فيقيل ثم يصلي الظهر ويقصد الطريق إلى المشرعة التي يصعد
~~منها أصحاب الروايا PageV09P149 فيريحون نواضحهم فيعلمهم من القرآن ما
~~يؤدون به الفرض إلى حدود العصر ثم يرجع إلى مسجده فيصلي العصر ثم يجلس يدرس
~~القرآن ms2334 ويذكر الله إلى آخر النهار ثم يدخل منزله فيقدم إليه إفطاره وكان
~~يفطر على نحو عشرة أرطال من الطعام ثم تقدم إليه قرابة فيها نحو من عشرة
~~أرطال من نبيذ فيشرب منها ما طاب له على طعامه ثم يجعلها بين يديه ثم يقوم
~~فيصلي ورده من الليل كلما صلى شيئا شرب منها حتى ينفدها ثم ينام
# روى هذه الحكاية الدارقطني عن القاضي ابن أم شيبان عن أبيه عن أبي عبد
~~الرحمن بن سفيان بن وكيع عن أبيه
# قال إسحاق بن بهلول قدم علينا وكيع فنزل في مسجد الفرات وسمعت منه فطلب
~~مني نبيذا فجئته به وأقبلت أقرأ عليه الحديث وهو يشرب فلما نفد ما جئته به
~~أطفأ السراج قلت ما هذا قال لو زدتنا زدناك
# قال جعفر الطيالسي سمعت يحيى بن معين يقول سمعت رجلا يسأل وكيعا فقال يا
~~أبا سفيان شربت البارحة نبيذا فرأيت فيما يرى النائم كأن رجلا يقول شربت
~~خمرا فقال وكيع ذلك الشيطان
# وقال نعيم بن حماد تعشينا عند وكيع أو قال تغدينا فقال أي شيء تريدون
~~أجيئكم منه نبيذ الشيوخ أو نبيذ الفتيان فقلت PageV09P150 تتكلم بهذا قال
~~هو عندي أحل من ماء الفرات قلت له ماء الفرات لم يختلف في حله وقد اختلف في
~~هذا قلت الرجل سامحه الله لو لم يعتقد إباحته لما قال هذا
# عن إبراهيم بن شماس قال لو تمنيت كنت أتمنى عقل ابن المبارك وورعه وزهد
~~ابن فضيل ورقته وعبادة وكيع وحفظه وخشوع عيسى بن يونس وصبر حسين الجعفي صبر
~~ولم يتزوج ولم يدخل في شيء من أمر الدنيا
# وروى بعض الرواة عن وكيع قال قال لي الرشيد إن أهل بلدك طلبوا مني قاضيا
~~وقد رأيت أن أشركك في أمانتي وصالح عملي فخذ عهدك فقلت يا أمير المؤمنين
~~أنا شيخ كبير وإحدى عيني ذاهبة والأخرى ضعيفة
# قال علي بن خشرم ما رأيت بيد وكيع كتابا قط إنما هو حفظ فسألته عن أدوية
~~الحفظ فقال إن علمتك الدواء استعملته قلت إي والله ms2335 قال ترك المعاصي ما جربت
~~مثله للحفظ
# وقال طاهر بن محمد المصيصي سمعت وكيعا يقول لو علمت PageV09P151 أن
~~الصلاة أفضل من الحديث ما حدثتكم قال سفيان بن عبد الملك صاحب ابن المبارك
~~كان وكيع أحفظ من ابن المبارك وقال أحمد العجلي وكيع كوفي ثقة عابد صالح
~~أديب من حفاظ الحديث وكان مفتيا
# وقال أبو عبيد الآجري سئل أبو داود أيما أحفظ وكيع أو عبد الرحمن بن مهدي
~~قال وكيع أحفظ وعبد الرحمن أتقن وقد التقيا بعد العشاء في المسجد الحرام
~~فتواقفا حتى سمعا أذان الصبح
# عباس وابن أبي خيثمة سمعا يحيى يقول من فضل عبد الرحمن بن مهدي علي وكيع
~~فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
# قلت هذا كلام رديء فغفر الله ليحيى فالذي أعتقده أنا أن عبد الرحمن أعلم
~~الرجلين وأفضل وأتقن وبكل حال هما إمامان نظيران
# قال أبو داود ما رئي لوكيع كتاب قط ولا لهشيم ولا لحماد ابن زيد ولا
~~لمعمر قال ابن المديني أوثق أصحاب سفيان الثوري ابن مهدي والقطان ووكيع
~~وقال أبو حاتم أشهد على أحمد بن حنبل قال الثبت عندنا PageV09P152 بالعراق
~~وكيع ويحيى القطان وعبد الرحمن رواها أحمد بن أبي الحواري عن أحمد بن حنبل
~~أيضا ثم قال فذكرته ليحيى بن معين فقال الثبت عندنا بالعراق وكيع الساجي
~~حدثني أحمد بن محمد سمعت يحيى بن معين يقول ما رأيت أحفظ من وكيع
# قال يعقوب الفسوي وبلغه قول يحيى من فضل عبد الرحمن على وكيع فعليه
~~اللعنة كان غير هذا أشبه بكلام أهل العلم ومن حاسب نفسه لم يقل مثل هذا
~~وكيع خير فاضل حافظ
# وقد سئل أحمد بن حنبل إذا اختلف وكيع وعبد الرحمن بقول من نأخذ فقال
~~نوافق عبد الرحمن أكثر وخاصة في سفيان كان معنيا بحديثه وعبد الرحمن يسلم
~~منه السلف ويجتنب شرب المسكر وكان لا يرى أن يزرع في أرض الفرات
# قلت عبد الرحمن له جلالة عجيبة وكان يغشى عليه إذا سمع القرآن نقله صاحب
~~شريعة المقارىء
# عباس الدوري قلت ليحيى ms2336 حديث الأعمش إذا اختلف وكيع وأبو معاوية قال يوقف
~~حتى يجيء من يتابع أحدهما ثم قال كانت الرحلة إلى وكيع في زمانه قال أبو
~~حاتم الرازي وكيع أحفظ من ابن المبارك PageV09P153
# قال حنبل بن إسحاق سمعت ابن معين يقول رأيت عند مروان ابن معاوية لوحا
~~فيه أسماء شيوخ فلان رافضي وفلان كذا ووكيع رافضي فقلت لمروان وكيع خير منك
~~قال مني قلت نعم فسكت ولو قال لي شيئا لوثب أصحاب الحديث عليه قال فبلغ ذلك
~~وكيعا فقال يحيى صاحبنا وكان بعد ذلك يعرف لي ويرحب
# قلت مر قول أحمد إن عبد الرحمن يسلم منه السلف والظاهر أن وكيعا فيه تشيع
~~يسير لا يضر إن شاء الله فإنه كوفي في الجملة وقد صنف كتاب فضائل الصحابة
~~سمعناه قدم فيه باب مناقب علي على مناقب عثمان رضي الله عنهما
# قال الحسين بن محمد بن عفير حدثنا أحمد بن سنان قال كان عبد الرحمن بن
~~مهدي لا يتحدث في مجلسه ولا يقوم أحد ولا يبرى فيه قلم ولا يبتسم أحد وكان
~~وكيع يكونون في مجلسه كأنهم في صلاة فإن أنكر من امرهم شيئا انتعل ودخل
~~وكان ابن نمير يغضب ويصيح وإن رأى من يبري قلما تغير وجهه غضبا
# قال تميم بن محمد الطوسي سمعت أحمد بن حنبل يقول عليكم بمصنفات وكيع
# محمد بن أحمد بن مسعود سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول أخطأ
~~وكيع في خمس مئة حديث
# وقال علي بن المديني كان وكيع يلحن ولو حدثت عنه PageV09P154 بألفاظه
~~لكانت عجبا كان يقول حدثنا مسعر عن عيشة نقلها يعقوب بن شيبة عنه وقال أحمد
~~بن حنبل كان وكيع أحفظ من عبد الرحمن بكثير قال عبد الله بن أحمد عن أبيه
~~ابن مهدي أكثر تصحيفا من وكيع لكنه أقل خطأ
# وقال إبراهيم الحربي سمعت أحمد يقول ما رأت عيناي مثل وكيع قط يحفظ
~~الحديث جيدا ويذاكر بالفقه فيحسن مع ورع واجتهاد ولا يتكلم في أحد
# قال الحافظ أحمد بن سهل ms2337 النيسابوري دخلت على أحمد بن حنبل بعد المحنة
~~فسمعته يقول كان وكيع إمام المسلمين في زمانه
# قال سلم بن جنادة جالست وكيعا سبع سنين فما رأيته بزق ولا مس حصاة ولا
~~جلس مجلسا فتحرك وما رأيته إلا مستقبل القبلة وما رأيته يحلف بالله
# وقال أبو سعيد الأشج كنت عند وكيع فجاءه رجل يدعوه إلى عرس فقال أثم نبيذ
~~قال لا قال لا نحضر عرسا ليس فيه نبيذ قال فإني آتيكم به فقام
# وروى عن وكيع أن رجلا أغلظ له فدخل بيتا فعفر وجهه ثم خرج إلى الرجل فقال
~~زد وكيعا بذنبه فلولاه ما سلطت عليه
# نصر بن المغيرة البخاري سمعت إبراهيم بن شماس يقول رأيت أفقه الناس وكيعا
~~وأحفظ الناس ابن المبارك وأورع الناس الفضيل PageV09P155 قال مروان بن محمد
~~الطاطري ما رأيت فيمن رأيت أخشع من وكيع وما وصف لي أحد قط إلا رأيته دون
~~الصفة إلا وكيعا رأيته فوق ما وصف لي
# قال سعيد بن منصور قدم وكيع مكة وكان سمينا فقال له الفضيل بن عياض ما
~~هذا السمن وأنت راهب العراق قال هذا من فرحي بالإسلام فأفحمه أبو سعيد
~~الأشج سمعت وكيعا يقول الجهر بالبسملة بدعة PageV09P156 قال الفضل بن عنبسة
~~ما رأيت مثل وكيع من ثلاثين سنة وقال إسحاق بن راهويه حفظي وحفظ ابن
~~المبارك تكلف وحفظ وكيع أصلي قام وكيع فاستند وحدث بسبع مئة حديث حفظا
# وقال محمود بن آدم تذاكر بشر بن السري ووكيع ليلة وأنا أراهما من العشاء
~~إلى الصبح فقلت لبشر كيف رأيته قال ما رأيت أحفظ منه وقال سهل بن عثمان ما
~~رأيت أحفظ من وكيع قال أحمد بن حنبل كان وكيع مطبوع الحفظ وقال محمد بن عبد
~~الله بن نمير كانوا إذا رأوا وكيعا سكتوا يعني في الحفظ والإجلال وقال أبو
~~حاتم سئل أحمد عن يحيى وابن مهدي ووكيع فقال وكيع أسردهم
# أبو زرعة الرازي سمعت أبا جعفر الجمال يقول أتينا وكيعا فخرج بعد ساعة
~~وعليه ثياب مغسولة فلما بصرنا به فزعنا ms2338 من النور الذي رأيناه يتلألأ من
~~وجهه فقال رجل بجنبي أهذا ملك فتعجبنا من ذلك النور
# وقال أحمد بن سنان رأيت وكيعا إذا قام في الصلاة ليس يتحرك منه شيء لا
~~يزول ولا يميل على رجل دون الأخرى
# قال أحمد بن أبي الحواري سمعت وكيعا يقول ما نعيش إلا PageV09P157 في
~~سترة ولو كشف الغطاء لكشف عن أمر عظيم الصدق النية قال الفلاس ما سمعت
~~وكيعا ذاكرا أحدا بسوء قط قلت مع إمامته كلامه نزر جدا في الرجال
# قال أحمد بن أبي الحواري عن وكيع ما أخذت حديثا قط عرضا فذكرت هذا لابن
~~معين فقال وكيع عندنا ثبت
# قال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير وكيع عن الثوري غاية الإسناد ليس بعده
~~شيء ما أعدل بوكيع أحدا فقيل له فأبو معاوية فنفر من ذلك
# قلت أصح إسناد بالعراق وغيرها أحمد بن حنبل عن وكيع عن سفيان عن منصور عن
~~إبراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم وفي المسند بهذا
~~السند عدة متون
# قال عبد الله بن هاشم خرج علينا وكيع يوما فقال أي الإسنادين أحب إليكم
~~الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله أو سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبد الله
~~فقلنا الأعمش فإنه أعلى فقال بل الثاني فإنه فقيه عن فقيه عن فقيه عن فقيه
~~والآخر شيخ عن شيخ وحديث يتداوله الفقهاء خير من حديث يتداوله الشيوخ
~~PageV09P158
# نوح بن حبيب حدثنا وكيع حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حضرت موت سفيان
~~فكان عامة كلامة ما أشد الموت قال نوح فأتيت عبد الرحمن فقلت له حدثنا عنك
~~وكيع فكان متكئا فقعد وقال أنا حدثت أبا سفيان جزاه الله خيرا ومن مثل أبي
~~سفيان وما يقال لمثل أبي سفيان
# وقيل إن وكيعا وصل إنسانا مرة بصرة دنانير لكونه كتب من محبرة ذلك
~~الإنسان وقال اعذر فلا أملك غيرها
# علي بن خشرم سمعت وكيعا يقول لا يكمل الرجل حتى يكتب عمن هو فوقه وعمن هو
~~مثله وعمن ms2339 هو دونه
# وعن مليح بن وكيع قال لما نزل بأبي الموت أخرج يديه فقال يا بني ترى يدي
~~ما ضربت بهما شيئا قط قال مليح فحدثت بهذا داود بن يحيى بن يمان فقال رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم فقلت يا رسول الله من الأبدال قال
~~الذين لا يضربون بأيديهم شيئا وإن وكيعا منهم قلت بل الذي يضرب بيده في
~~سبيل الله أشرف وأفضل
# محنة وكيع وهي غريبة تورط فيها ولم يرد إلا خيرا ولكن فاتته سكتة وقد قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع فليتق عبد
~~ربه ولا يخافن إلا ذنبه PageV09P159
# قال علي بن خشرم حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله البهي أن
~~أبا بكر الصديق جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته فأكب عليه
~~فقبله وقال بأبي وأمي ما أطيب حياتك وميتتك ثم قال البهي وكان ترك يوما
~~وليلة حتى ربا بطنه وانثنت خنصراه قال ابن خشرم فلما حدث وكيع بهذا بمكة
~~اجتمعت قريش وأرادوا صلب وكيع ونصبوا خشبة لصلبه فجاء سفيان بن عيينه فقال
~~لهم الله الله هذا فقيه أهل العراق وابن فقيهه وهذا حديث معروف قال سفيان
~~ولم أكن سمعته إلا أني أردت تخليص وكيع
# قال علي بن خشرم سمعت الحديث من وكيع بعدما أرادوا صلبه فتعجبت من جسارته
~~وأخبرت أن وكيعا احتج فقال إن عدة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منهم عمر قالوا لم يمت رسول الله فأراد الله أن يريهم آية الموت
# رواها أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني قال حدثنا علي ابن خشرم وروى
~~الحديث عن وكيع قتيبة بن سعيد فهذه زلة عالم فما لوكيع ولرواية هذا الخبر
~~المنكر المنقطع الإسناد كادت نفسه أن تذهب غلطا والقائمون عليه معذورون بل
~~مأجورون فإنهم تخيلوا من إشاعة هذا الخبر المردود غضا ما لمنصب النبوة وهو
~~في بادىء الرأي يوهم ذلك ولكن إذا تأملته فلا ms2340 بأس إن شاء الله بذلك فإن
~~الحي قد يربو جوفه وتسترخي مفاصله وذلك تفرع من الامراض وأشد الناس بلاء
~~الأنبياء وإنما المحذور أن PageV09P160 تجوز عليه تغير سائر موتى الآدميين
~~ورائحتهم وأكل الأرض لأجسادهم والنبي صلى الله عليه وسلم فمفارق لسائر أمته
~~في ذلك فلا يبلى ولا تأكل الأرض جسده ولا يتغير ريحه بل هو الآن وما زال
~~أطيب ريحا من المسك وهو حي في لحده حياة مثله في البرزخ التي هي أكمل من
~~حياة سائر النبيين وحياتهم بلا ريب أتم وأشرف من حياة الشهداء الذين هم بنص
~~الكتاب @QB@ أحياء عند ربهم يرزقون @QE@ آل عمران 169 وهؤلاء حياتهم الآن
~~التي في عالم البرزخ حق ولكن ليست هي حياة الدنيا من كل وجه ولا حياة أهل
~~الجنة من كل وجه ولهم شبه بحياة أهل الكهف ومن ذلك اجتماع آدم وموسى لما
~~احتج عليه موسى وحجه آدم بالعلم السابق كان اجتماعهما حقا وهما في عالم
~~البرزخ وكذلك نبينا صلى الله عليه وسلم أخبر أنه رأى في السماوات آدم وموسى
~~وإبراهيم وإدريس وعيسى وسلم عليهم وطالت محاورته مع PageV09P161 موسى هذا
~~كله حق والذي منهم لم يذق الموت بعد هو عيسى عليه السلام فقد تبرهن لك أن
~~نبينا صلى الله عليه وسلم ما زال طيبا مطيبا وإن الأرض محرم عليها أكل
~~أجساد الأنبياء وهذا شيء سبيله التوقيف وما عنف النبي صلى الله عليه وسلم
~~الصحابة رضي الله عنهم لما قالوا له بلا علم وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد
~~أرمت يعني قد بليت فقال إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء
# وهذا بحث معترض في الاعتذار عن إمام من أئمة المسلمين وقد قام في الدفع
~~عنه مثل إمام الحجاز سفيان بن عيينة ولولا أن هذه الواقعة في عدة كتب وفي
~~مثل تاريخ الحافظ ابن عساكر وفي كامل الحافظ ابن عدي لأعرضت عنها جملة
~~ففيها عبرة حتى قال PageV09P162 الحافظ يعقوب الفسوي في تاريخه وفي هذه
~~السنة حدث وكيع بمكة عن ابن أبي خالد عن البهي ms2341 فذكر الحديث ثم قال فرفع ذلك
~~إلى العثماني فحبسه وعزم على قتله ونصبت خشبة خارج الحرم وبلغ وكيعا وهو
~~محبوس قال الحارث بن صديق فدخلت عليه لما بلغني وقد سبق إليه الخبر قال
~~وكان بينه وبين ابن عيينه يومئذ متباعد فقال لي ما أرانا إلا قد اضطررنا
~~إلى هذا الرجل واحتجنا إليه فقلت دع هذا عنك فإن لم يدركك قتلت فأرسل إلى
~~سفيان وفزع إليه فدخل سفيان على العثماني يعني متولي مكة فكلمه فيه
~~والعثماني يأبى عليه فقال له سفيان إني لك ناصح هذا رجل من أهل العلم وله
~~عشيرة وولده بباب أمير المؤمنين فشخص لمناظرتهم قال فعمل فيه كلام سفيان
~~فأمر بإطلاقه فرجعت إلى وكيع فأخبرته فركب حمارا وحملنا متاعه وسافر فدخلت
~~على العثماني من الغد فقلت الحمد لله الذي لم تبتل بهذا الرجل وسلمك الله
~~قال يا حارث ما ندمت على شيء ندامتي على تخليته خطر ببالي هذه الليلة حديث
~~جابر بن عبد الله قال حولت أبي والشهداء بعد أربعين سنة فوجدناهم رطابا
~~يثنون لم يتغير منهم شيء ثم قال الفسوي فسمعت سعيد بن منصور يقول
~~PageV09P163 كنا بالمدينة فكتب أهل مكة إلى أهل المدينة بالذي كان من وكيع
~~وقالوا إذا قدم عليكم فلا تتكلوا على الوالي وارجموه حتى تقتلوه قال فعرضوا
~~علي ذلك وبلغنا الذي هم عليه فبعثنا بريدا إلى وكيع أن لا يأتي المدينة
~~ويمضي من طريق الربذة وكان قد جاوز مفرق الطريقتين فلما أتاه البريد رد
~~ومضى إلى الكوفة
# ونقل الحافظ ابن عدي في ترجمة عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد أنه
~~هو الذي أفتى بمكة بقتل وكيع
# وقال ابن عدي أخبرنا محمد بن عيسى المروزي فيما كتب إلي قال حدثنا أبي
~~عيسى بن محمد قال حدثنا العباس بن مصعب حدثنا قتيبة حدثنا وكيع حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد فساق الحديث ثم قال قتيبة حدث وكيع بمكة بهذا سنة حج
~~الرشيد فقدموه إليه فدعا الرشيد سفيان بن عيينه وعبد المجيد بن أبي رواد
~~فأما ms2342 عبد المجيد فإنه قال يجب أن يقتل فإنه لم يرو هذا إلا من في قلبه غش
~~للنبي صلى الله عليه وسلم وقال سفيان لا قتل عليه رجل سمع حديثا فأرواه
~~والمدينة شديدة الحر توفي النبي صلى الله عليه وسلم فترك ليلتين لأن القوم
~~في إصلاح أمر الأمة واختلفت قريش والأنصار فمن ذلك تغير قال قتيبة فكان
~~وكيع إذا ذكر فعل عبد المجيد قال ذاك جاهل سمع حديثا لم يعرف وجهه فتكلم
~~بما تكلم
# قلت فرضنا أنه ما فهم توجيه الحديث على ما تزعم أفمالك عقل وورع أما سمعت
~~قول الإمام علي حدثوا الناس بما يعرفون PageV09P164 ودعوا ما ينكرون أتحبون
~~أن يكذب الله ورسوله أما سمعت في الحديث ما أنت محدث قوما حديثا لا تبلغه
~~عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم ثم إن وكيعا بعدها تجاسر وحج وأدركه الأجل بفيد
# قال أبو حاتم الرازي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا وكيع بحديث في الكرسي قال
~~فاقشعر رجل عند وكيع فغضب وقال أدركنا الأعمش والثوري يحدثون بهذه الأحاديث
~~ولا ينكرونها
# قال يحيى بن يحيى التميمي سمعت وكيعا يقول من شك أن القرآن كلام الله
~~يعني غير مخلوق فهو كافر
# وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي سمعت وكيعا يقول نسلم هذه الأحاديث كما
~~جاءت ولا نقول كيف كذا ولا لم كذا يعني مثل حديث يحمل السماوات على إصبع
~~PageV09P165
# قال أبو هشام الرفاعي سمعت وكيعا يقول من زعم أن القرآن مخلوق فقد زعم
~~أنه محدث ومن زعم أن القرآن محدث فقد كفر
# قال علي بن عثام مرض وكيع فدخلنا عليه فقال إن سفيان أتاني فبشرني بجواره
~~فأنا مبادر إليه
# قال أبو هشام الرفاعي مات وكيع سنة سبع وتسعين ومئة يوم عاشوراء فدفن
~~بفيد يعني راجعا من الحج
# وقال أحمد بن حنبل حج وكيع سنة ست وتسعين ومات بفيد قلت عاش ثمانيا وستين
~~سنة سوى شهر أو شهرين
# قال قيس بن أنيف سمعت يحيى بن جعفر البيكندي سمعت عبد الرزاق يقول يا أهل
~~خراسان إنه نعي لي إمام ms2343 خراسان يعني وكيعا قال فاهتممنا لذلك ثم قال بعدا
~~لكم يا معشر الكلاب إذا سمعتم من أحد شيئا اشتهيتم موته
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد بن علي الهمذاني
~~الزاهد بقراءتي أخبركم أحمد بن أبي الفتح الدقاق وأبو الفرج بن عبد السلام
~~وأخبرنا أبو حفص الطائي عن أبي اليمن الكندي قالوا أخبرنا أبو الفضل محمد
~~بن عمر القاضي وأخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد الهروي
~~أخبرنا يوسف PageV09P166 ابن ايوب الزاهد ح وأخبرنا عمر بن عبد المنعم عن
~~عبد الجليل بن مندويه أخبرنا نصر بن مظفر قالوا ثلاثتهم أخبرنا أبو الحسين
~~أحمد ابن محمد بن النقور أخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن
~~الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا علي بن هاشم ووكيع عن هشام بن عروة عن
~~أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات صاحبكم فدعوه
~~رواه أبو داود
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا سعيد بن أحمد بن
~~البناء أخبرنا أبو القاسم بن البسري أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله
~~بن محمد حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن أنس عن
~~زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى
~~الصلاة قلنا كم كان قدر ما بينهما قال خمسون آية أخرجه مسلم عن ابن أبي
~~شيبة على الموافقة
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد القاضي وأنا حاضر
~~أخبرنا علي بن المسلم أخبرنا الحسين بن محمد القرشي أخبرنا محمد بن أحمد
~~الغساني حدثنا محمد بن الحسن PageV09P167 البغدادي بالرملة حدثنا محمد بن
~~حسان الأزرق حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نعم الإدام الخل $ - * 49 الجراح بن مليح بخ م د ت
~~ق
# وقد كان والد وكيع على بيت المال في دولة الرشيد ms2344 وكان على دار الضرب
~~بالري ويقال محتده من نواحي الري من بليدة أستوا
# حدث عن زياد بن علاقة وأبي إسحاق وسماك بن حرب ومنصور بن المعتمر وعدة
# وروى عنه ولده وعبد الرحمن بن مهدي وقبيصة ومسدد ويحيى الحماني وعثمان بن
~~أبي شيبة وآخرون
# روى حنش بن حرب عن وكيع قال ولد أبي بالسغد وولد شريك ببخارى وقال ابن
~~سعد ولي الجراح بن مليح بيت المال بمدينة PageV09P168 السلام وكان ضعيفا في
~~الحديث عسرا في الحديث ممتنعا به
# وروى جعفر بن أبي عثمان عن يحيى بن معين قال ما كتبت عن وكيع عن أبيه ولا
~~من حديث قيس شيئا قط وروى عثمان الدارمي عن يحيى قال الجراح ليس به بأس
~~وروى عباس عن يحيى ثقة
# وروى أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى ضعيف الحديث وهو أمثل من أبي يحيى
~~الحماني وقال ابن عمار ضعيف وقال أبو داود ثقة وقال النسائي ليس به بأس
~~وقال ابن عدي حديثه لا بأس به وهو صدوق لم أجد في حديثه منكرا فأذكره وقال
~~البرقاني سألت الدارقطني عن والد وكيع قال ليس بشيء وهو كبير الوهم قلت
~~يعتبر به قال لا وقال خليفة توفي سنة خمس وسبعين ومئة وقال ابن قانع سنة ست
~~$ - * 50 يوسف بن أسباط
# الزاهد من سادات المشايخ له مواعظ وحكم PageV09P169 روى عن محل بن خليفة
~~والثوري وزائدة بن قدامة وعنه المسيب بن واضح وعبد الله بن خبيق وغيرهما
~~نزل الثغور مرابطا قال المسيب سألته عن الزهد فقال أن تزهد في الحلال فأما
~~الحرام فإن ارتكبته عذبك وسئل يوسف ما غاية التواضع قال أن لا تلقى أحدا
~~إلا رأيت له الفضل عليك وعنه قال للصادق ثلاث خصال الحلاوة والملاحة
~~والمهابة
# وعنه خلقت القلوب مساكن للذكر فصارت مساكن للشهوات لا يمحو الشهوات إلا
~~خوف مزعج أو شوق مقلق الزهد في الرئاسة أشد منه في الدنيا
# قال ابن خبيق قلت لابن أسباط لم لا تأذن لابن المبارك يسلم عليك قال خشيت
~~أن لا أقوم بحقه وأنا ms2345 أحبه
# وعن يوسف إذا رأيت الرجل قد أشر وبطر فلا تعظه فليس للعظة فيه موضع لي
~~أربعون سنة ما حك في صدري شيء إلا تركته
# قال شعيب بن حرب ما أقدم على يوسف بن أسباط أحدا PageV09P170 وعن يوسف
~~قال يجزىء قليل الورع والتواضع من كثير الاجتهاد في العمل وثقه ابن معين
~~وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال البخاري دفن كتبه فكان حديثه لا يجيء كما
~~ينبغي $ - * 51 اسحاق الأزرق ع هو الإمام الحافظ الحجة أبو محمد إسحاق بن
~~يوسف بن مرداس القرشي الواسطى الأزرق مولده سنه سبع عشرة ومئة حدث عن
~~الأعمش وابن عون وفضيل بن غزوان ومسعر ابن كدام وسفيان وشريك وعدة وكان من
~~جلة المقرئين تلا على حمزة الزيات وأخذ الحروف عن أبي بكر بن عياش وغيره
~~وله اختيار معروف حمله عنه إسماعيل ابن هود الواسطي وعبدالله بن هانىء
~~وغيرهما
# وكان من ائمة الحديث روى عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأحمد بن منيع
~~ومحمد بن المثنى وسعدان بن نصر وأبو PageV09P171 جعفر بن المنادي وخلق
# وكان حجة وفاقا له قدم راسخ في التقوى قيل إنه مكث عشرين سنة لم يرفع
~~رأسه إلى السماء رحمة الله عليه وكان من أعلم الناس بشريك قالوا توفي سنة
~~خمس وتسعين ومئة روى عن شريك ستة آلاف حديث
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا عبد لله بن أحمد أخبرنا هبة الله بن
~~هلال أخبرنا عبد الله بن علي الدقاق سنة أربع وثمانين وأربع مئة أخبرنا علي
~~بن محمد المعدل أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا
~~إسحاق بن الأزرق حدثنا زكريا بن أبي زائدة عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن
~~جبير عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا حلف في الإسلام وأيما
~~حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلاشدة PageV09P172 $ - * 52 محمد بن
~~فضيل ع ابن غزوان الإمام الصدوق الحافظ أبو عبد الرحمن الضبي مولاهم الكوفي
~~مصنف كتاب الدعاء وكتاب الزاهد وكتاب ms2346 الصيام وغير ذلك
# حدث عن أبيه وحصين بن عبد الرحمن وعاصم الأحوال وعمارة بن القعقاع وبيان
~~بن بشر وإبراهيم الهجري وعطاء بن السائب وهشام بن عروة وابن أبي خالد
~~وزكريا بن أبي زائدة وليث بن أبي سليم ومسعر وحبيب بن أبي عمرة وخلق كثير
# حدث عنه أحمد وأبو عبيد وإسحاق وعلي بن حرب وأحمد بن بديل وأحمد بن سنان
~~القطان وعمرو بن علي وبنو أبي شيبة وأبو كريب وأبو سعيد الأشج وأحمد بن حرب
~~وعلي بن المنذر الطريقي وأحمد بن عبد الجبار العطاردي وعدد كثير وجم غفير
~~على تشيع كان فيه إلا أنه كان من علماء الحديث والكمال عزيز وثقه يحيى بن
~~معين PageV09P173 وقال أحمد بن حنبل هو حسن الحديث شيعي وقال أبو داود
~~السجستاني كان شيعيا متحرقا قلت تحرقه على من حارب أو نازع الأمر عليا رضي
~~الله عنه وهو معظم للشيخين رضي الله عنهما وكان ممن قرأ القرآن على حمزة
~~الزيات وقد أدرك منصور بن المعتمر ودخل عليه فوجده مريضا وهذا أوان أول
~~سماعه للعلم قال محمد بن سعد بعضهم لا يحتج به وكان أبو الأحوص يقول أنشد
~~الله رجلا يجالس ابن فضيل وعمرو بن ثابت أن يجالسنا قال يحيى الحماني سمعت
~~فضيلا أو حدثت عنه قال ضربت ابني البارحة إلى الصباح أن يترحم على عثمان
~~رضي الله عنه فأبى علي
# وقال الحسن بن عيسى بن ماسرجس سألت ابن المبارك عن أسباط وابن فضيل فسكت
~~فلما كان بعد ثلاثة أيام قال يا حسن صاحباك لا أرى أصحابنا يرضونهما قلت
~~مات في سنة خمس وتسعين ومئة وقيل سنة أربع PageV09P174 وقد احتج به أرباب
~~الصحاح
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر
~~أخبرنا أبو سعيد الطبيب أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان
~~حدثنا محمد بن خلاد الباهلي حدثنا محمد بن فضيل أخبرنا يحيى بن سعيد عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا ms2347 فإن في
~~السحور بركة
# أخرجه النسائي عن زكريا خياط السنة عن الباهلي فوقع بدلا عاليا بدرجتين
~~وحديثه أعلى من هذا في جزء ابن عرفة $ - * 53 يحيى القطان ع يحيى بن سعيد
~~بن فروخ الإمام الكبير أمير المؤمنين في الحديث أبو سعيد التميمي مولاهم
~~البصري الأحول القطان الحافظ PageV09P175 ولد في أول سنة عشرين ومئة
# سمع سليمان التيمي وهشام بن عروة وعطاء بن السائب وسليمان الأعمش وحسينا
~~المعلم وحميدا الطويل وخثيم بن عراك وإسماعيل بن أبي خالد وعبيد الله بن
~~عمر ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن عون وابن أبي عروبة وشعبة والثوري وأخضر
~~بن عجلان وإسرائيل بن موسى نزيل الهند وأشعث بن عبد الملك الحمراني وأشعث
~~بن عبد الله الحداني وبهز بن حكيم وجعفر بن محمد وحاتم ابن أبي صغيرة وحبيب
~~بن الشهيد وحجاج بن أبي عثمان الصواف وزكريا بن أبي زائدة وعبد الله بن
~~سعيد بن أبي هند وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي وعبد الملك بن أبي سليمان
~~وعثمان بن الأسود المكي وفضيل بن غزوان ومحمد بن عجلان وخلقا كثيرا
# وعني بهذا الشأن أتم عناية ورحل فيه وساد الأقران وانتهى إليه الحفظ
~~وتكلم في العلل والرجال وتخرج به الحفاظ كمسدد وعلي والفلاس وكان في الفروع
~~على مذهب أبي حنيفة فيما بلغنا إذا لم يجد النص
# روى عنه سفيان وشعبة ومعتمر بن سليمان وهم من شيوخه وعبد الرحمن بن مهدي
~~وعفان ومسدد وابنه محمد بن يحيى وعبيد الله القواريري وأبو بكر بن أبي شيبة
~~وعلي ويحيى وأحمد وإسحاق وعمرو بن علي وبندار وابن مثنى ومحمد بن حاتم
~~السمين وسليمان الشاذكوني وعبيد الله بن سعيد السرخسي ويحيى بن حكيم المقوم
~~وعمر بن شبة ونصر بن علي ومحمد بن عبد الله المخرمي وأحمد بن سنان القطان
~~وإسحاق الكوسج وزيد بن أخزم PageV09P176 ويعقوب الدورقي وخلق كثير خاتمتهم
~~محمد بن شداد المسمعي وكان يقول لزمت شعبة عشرين سنة قال محمد بن عبد الله
~~بن عمار روى ابن مهدي في تصانيفه ألفي حديث عن يحيى القطان فحدث ms2348 بها ويحيى
~~حي وثبت أن أحمد بن حنبل قال ما رأيت بعيني مثل يحيى بن سعيد القطان وقال
~~يحيى بن معين قال لي عبد الرحمن لا ترى بعينيك مثل يحيى القطان وقال علي بن
~~المديني ما رأيت أحدا أعلم بالرجال من يحيى بن سعيد وقال بندار حدثنا يحيى
~~بن سعيد إمام أهل زمانه وقال أبو الوليد الطيالسي كان يحيى بن سعيد مولى
~~بني تميم زعموا وكان يوقر وهو شاب وقال ابن معين قال لي يحيى بن سعيد ليس
~~لأحد علي عقد ولا ولاء
# قال العباس بن عبد العظيم سمعت ابن مهدي يقول لما قدم الثوري البصرة قال
~~يا عبد الرحمن جئني بإنسان أذاكره فأتيته بيحيى ابن سعيد فذاكره فلما خرج
~~قال قلت لك جئني بإنسان جئتني بشيطان يعني بهره حفظه قال عبد الله بن جعفر
~~بن خاقان سمعت عمرو بن علي يقول كان PageV09P177 يحيى بن سعيد القطان يختم
~~القرآن كل يوم وليلة يدعو لألف إنسان ثم يخرج بعد العصر فيحدث الناس
# قال ابن خزيمة سمعت بندارا يقول اختلفت إلى يحيى بن سعيد أكثر من عشرين
~~سنة ما أظنه عصى الله قط لم يكن في الدنيا في شيء عباس الدوري سمعت يحيى
~~يقول قال لي يحيى القطان لو لم أرو إلا عمن أرضى لم أرو إلا عن خمسة قال
~~عبد الله بن بشر الطالقاني سمعت أحمد بن حنبل يقول يحيى بن سعيد أثبت الناس
# وقال جعفر بن أبان الحافظ سألت أبا الوليد الطيالسي عن خالد بن الحارث
~~ويحيى بن سعيد القطان فقال يحيى أكثر منه بكثير وأما خالد فثقة صاحب كتاب
~~فقال رجل ما كان بالبصرة مثل خالد بعد شعبة فقال وكان شعبة يحسن ما يحسن
~~يحيى فقلت فمن كان أكثر عندك يحيى أو عبد الرحمن بن مهدي فإن قوما يقدمون
~~عبد الرحمن عليه قال ما ينصفون هو أكبر من عبد الرحمن
# وعن أبي عوانة قال إن كنتم تريدون الحديث فعليكم بيحيى القطان فقال له
~~رجل فأين حماد بن زيد قال ms2349 يحيى بن سعيد معلمنا
# قال أحمد بن سعيد الدارمي سمعت أحمد بن حنبل يقول ما كتبت PageV09P178
~~الحديث عن مثل يحيى بن سعيد
# قال ابن معين روى يحيى القطان عن الأوزاعي حديثا واحدا قال أبو قدامة
~~السرخسي سمعت يحيى بن سعيد يقول كل من أدركت من الأئمة كانوا يقولون
~~الإيمان قول وعمل يزيد وينقص ويكفرون الجهمية ويقدمون أبا بكر وعمر في
~~الفضيلة والخلافة
# مسدد عن يحيى قال ما حملت عن سفيان الثوري شيئا إلا ما قال حدثني وحدثنا
~~سوى حديثين من قول إبراهيم وعكرمة
# قال أبو بكر الصغاني قال لي ابن معين يحيى بن سعيد فوق يزيد ابن زريع
~~وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ
# قال يحيى ربما أتيت التيمي وليس عنده أحد من خلق الله وكان إذا حدث في
~~بني مرة إنما يكون عنده خمسة أو ستة
# قال الحافظ ابن عمار كنت إذا نظرت إلى يحيى القطان ظننت أنه لا يحسن شيئا
~~بزي التجار فإذا تكلم أنصت له الفقهاء
# قال أحمد بن محمد بن يحيى القطان لم يكن جدي يمزح ولا يضحك إلا تبسما ولا
~~دخل حماما وكان يخضب وقال يحيى بن معين أقام يحيى بن سعيد عشرين سنة يختم
~~القرآن كل ليلة PageV09P179
# وقال علي بن المديني كنا عند يحيى بن سعيد فقرأ رجل سورة الدخان فصعق
~~يحيى وغشي عليه قال أحمد بن حنبل لو قدر أحد أن يدفع هذا عن نفسه لدفعه
~~يحيى يعني الصعق قال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد ما أعلم أني رأيت جدي
~~قهقه قط ولا دخل حماما قط ولا اكتحل ولا ادهن
# عباس الدوري عن يحيى قال كان يحيى بن سعيد إذا قرىء عنده القرآن سقط حتى
~~يصيب وجهه الأرض وقال ما دخلت كنيفا قط إلا ومعي امرأة يعني من ضعف قلبه
# قال يحيى بن معين جعل جار له يشتمه ويقع فيه ويقول هذا الخوزي ونحن في
~~المسجد قال فجعل يبكي ويقول صدق ومن أنا وما أنا قال ابن معين وكان يحيى
~~يجيء ms2350 معه بمسباح فيدخل يده في ثيابه فيسبح
# قال عبد الرحمن بن مهدي اختلفوا يوما عند شعبة فقالوا له اجعل بيننا
~~وبينك حكما قال قد رضيت بالأحول يعني القطان فجاء فقضى على شعبة فقال شعبة
~~ومن يطيق نقدك يا أحول قال ابن سعيد كان يحيى ثقة مأمونا رفيعا حجة
~~PageV09P180
# وقال النسائي أمناء الله على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم شعبة
~~ومالك ويحيى القطان قال محمد بن بندار الجرجاني قلت لابن المديني من أنفع
~~من رأيت للإسلام وأهله قال يحيى بن سعيد القطان قال أحمد بن حنبل إلى يحيى
~~القطان المنتهى في التثبت وقال محمد بن أبي صفوان كان ليحيى القطان نفقة من
~~غلته إن دخل من غلته حنطة أكل حنطة وإن دخل شعير أكل شعيرا وإن دخل تمر أكل
~~تمرا قال يحيى بن معين إن يحيى بن سعيد لم يفته الزوال في المسجد أربعين
~~سنة قال عفان بن مسلم رأى رجل ليحيى بن سعيد قبل موته أن بشر يحيى بن سعيد
~~بأمان من الله يوم القيامة قال أحمد ما رأيت أحدا أقل خطأ من يحيى بن سعيد
~~ولقد أخطأ في أحاديث ثم قال ومن يعرى من الخطأ والتصحيف قال أحمد بن عبد
~~الله العجلي كان يحيى بن سعيد نقي الحديث لا يحدث إلا عن ثقة
# قال أبو قدامة السرخسي سمعت يحيى بن سعيد يقول أخاف أن يضيق على الناس
~~تتبع الألفاظ لأن القرآن أعظم حرمة ووسع أن يقرأ علي وجوه إذا كان المعنى
~~واحدا PageV09P181
# قال شاذ بن يحيى قال يحيى القطان من قال إن @QB@ قل هو الله أحد @QE@
~~مخلوق فهو زنديق والله الذي لا إله إلا هو
# قال أبو حفص الفلاس كان هجيري يحيى بن سعيد إذا سكت ثم تكلم يقول يحيى
~~ويميت وإليه المصير وقلت له في مرضه يعافيك الله إن شاء الله فقال أحبه إلي
~~أحبه إلى الله
# قال أبو حاتم الرازي إذا اختلف ابن المبارك ويحيى القطان وابن عيينة في
~~حديث آخذ بقول يحيي PageV09P182
# قال ابن ms2351 المديني سألت يحيى عن أحاديث عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير
~~فقال ليست بصحاح
# الفلاس عن يحيى قال كنت أنا وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وما تقدماني
~~في شيء قط يعني من العلم كنت أذهب معهما إلى ابن عون فيقعدان ويكتبان وأجيء
~~أنا فأكتبها في البيت قال محمد بن يحيى بن سعيد قال أبي كنت أخرج من البيت
~~أطلب الحديث فلا أرجع إلا بعد العتمة
# قلت كان يحيى بن سعيد متعنتا في نقد الرجال فإذا رأيته قد وثق شيخا
~~فأعتمد عليه أما إذا لين أحدا فتأن في أمره حتى ترى قول غيره فيه فقد لين
~~مثل إسرائيل وهمام وجماعة احتج بهم الشيخان وله كتاب في الضعفاء لم أقف
~~عليه ينقل منه ابن حزم وغيره ويقع كلامه في سؤالات علي وأبي حفص الصيرفي
~~وابن معين له
# قال عبد الرحمن بن عمر رستة سمعت علي بن عبد الله يقول كنا عند يحيى بن
~~سعيد فلما خرج من المسجد خرجنا معه فلما صار بباب داره وقف ووقفنا معه
~~فانتهى إليه الروبي PageV09P183 فقال يحيى لما رآه ادخلوا فدخلنا فقال
~~للروبي اقرأ فلما أخذ في القراءة نظرت إلى يحيى يتغير حتى بلغ @QB@ إن يوم
~~الفصل ميقاتهم أجمعين @QE@ الدخان 40 صعق يحيى وغشي عليه وارتفع صوته وكان
~~باب قريب منه فانقلب فأصاب الباب فقار ظهره وسال الدم فصرخ النساء وخرجنا
~~فوقفنا بالباب حتى أفاق بعد كذا وكذا ثم دخلنا عليه فإذا هو نائم على فراشه
~~وهو يقول @QB@ إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين @QE@ فما زالت فيه تلك القرحة
~~حتى مات رحمه الله
# وروى أحمد بن عبد الرحمن العنبري عن زهير البابي قال رأيت يحيى القطان في
~~النوم عليه قميص بين كتفيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم كتاب من الله
~~العزيز العليم براءة ليحيى بن سعيد القطان من النار
# وقال أبو بكر بن خلاد الباهلي عن يحيى القطان قال كنت إذا أخطأت قال لي
~~سفيان أخطأت يا يحيى فحدث يوما عن عبيد الله عن نافع ms2352 عن ابن عمر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يشرب في آبية الذهب والفضة إنما يجرجر
~~في بطنه نار جهنم فقلت أخطأت يا أبا عبد الله قال وكيف هو قلت حدثنا عبيد
~~الله عن نافع عن زيد بن عبد الله عن عبد الله بن عبد الرحمن عن أم سلمة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال صدقت يا يحيى اعرض علي PageV09P184
# كتبك قلت تريد أن ألقى منك ما لقي زائدة قال وما لقي أصلحت له كتبه
~~وذكرته حديثه قلت أقرب ما بيننا وبين يحيى بن سعيد في هذا الحديث الواحد
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد وجماعة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا هبة
~~الله بن محمد أخبرنا ابن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن شداد
~~حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن جرير قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا أبو بكر زيد بن هبة الله أخبرنا
~~أبو القاسم بن قفرجل أخبرنا عاصم بن الحسن أخبرنا عبد الواحد بن محمد
~~الفارسي حدثنا أبو عبد الله المحاملي حدثنا يعقوب الدورقي حدثنا يحيى بن
~~سعيد حدثنا أبو حيان يحيى بن سعيد حدثني يزيد بن حيان سمعت زيد بن أرقم قال
~~بعث إلي عبيد الله بن زياد ما أحاديث بلغني تحدثها وترويها عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV09P185
# وتذكر أن له حوضا في الجنة قال حدثنا ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ووعدناه قال كذبت ولكنك شيخ قد خرفت قال أما إنه سمعته أذناي ووعاه قلبي من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من
~~النار ما كذبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قرأت على أبي الحسن علي بن أحمد العلوي بالثغر أخبرنا أبو الحسن محمد بن
~~أحمد بن عمر القطيعي أخبرنا محمد بن عبيد الله بن ms2353 الزاغوني أخبرنا محمد بن
~~محمد الزينبي أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا أبو القاسم
~~عبدالله بن محمد حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل حدثنا يحيى بن
~~سعيد عن شعبة قال أخبرني أبو جمرة سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد
~~PageV09P186
# القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهم بالإيمان بالله عز وجل
~~قال تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله
~~إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن
~~تعطوا الخمس من المغنم رواه أبو داود عن أحمد
# قال محمد بن عمرو بن عبيدة العصفري سمعت علي بن المديني قال رأيت خالدا
~~بن الحارث في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي على أن الأمر شديد قلت
~~فما فعل يحيى القطان قال نراه كما يرى الكوكب الدري في أفق السماء
# قالوا توفي يحيى بن سعيد في صفر سنة ثمان وتسعين ومئة قبل موت ابن مهدي
~~وابن عيينة بأربعة أشهر رحمهم الله تعالى
# قال أبو بكر بن أبي داود حدثني أبي عن محمد بن سعيد الترمذي قال قدمت
~~البصرة أكتب الحديث وكان يحيى بن سعيد القطان يجلس على موضع مرتفع ويمر به
~~أصحاب الحديث واحدا واحدا يحدث كل إنسان بحديث فمررت به لأسأله فقال لي
~~اصعد واقرأ حدرا واقرأ من سورة واحدة فقرأت @QB@ إذا زلزلت @QE@ فسقط مغشيا
~~عليه فأصابه خشبة جزار PageV09P187
# قال أبو بكر قال أبي عن علي بن عبد الله قال فما رأينا إلا جنازته قال
~~أبي قال محمد بن سعيد وقرأت على عبد الرحمن بن مهدي فأصابه نحو ذلك
# قال عبد الصمد بن سليمان سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول انتهى
~~العلم إلى أربعة إلى ابن المبارك ووكيع ويحيى القطان وعبد الرحمن فأما ابن
~~المبارك فأجمعهم وأما وكيع فأسردهم وأما يحيى فأتقنهم وأما عبد الرحمن
~~فجهبذ ثم قال ما رأيت أحفظ ولا أوعى للعلم من وكيع ولا ms2354 أشبه بأهل النسك
# قال محمد بن عبد الله بن عمار قال يحيى بن سعيد لا تنظروا إلى الحديث
~~ولكن انظروا إلى الإسناد فإن صح الإسناد وإلا فلا تغتروا بالحديث إذا لم
~~يصح الإسناد $ - * 54 شعيب بن حرب خ د س
# الإمام القدوة العابد شيخ الإسلام أبو صالح المدائني المجاور بمكة من
~~أبناء الخراسانية روى عن إسماعيل بن مسلم العبدي وعكرمة بن عمار ومسعر بن
~~كدام وشعبة وأبان بن عبدالله البجلي وصخر بن جويرية وحريز بن عثمان والحسن
~~بن عمارة وسفيان وإسرائيل PageV09P188 وعبد العزيز بن أبي رواد ومالك بن
~~مغول وكامل أبي العلاء وخلق سواهم
# وعنه أحمد بن حنبل ويحيى بن أيوب المقابري وأحمد بن أبي سريج الرازي وعلي
~~بن بحر وأحمد بن محمد بن أبي رجاء وأيوب بن منصور الكوفي وحسن بن الجنيد
~~البغدادي والحسن بن الصباح البزار وعلي بن محمد الطنافسي ومحبوب بن موسى
~~وعبد الله بن السري الزاهد وعبد الله بن خبيق الأنطاكيون ومحمد بن منصور
~~الطوسي ونصير بن الفرج ويعقوب الدورقي ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني
~~وآخرون
# روى عباس عن ابن معين ثقة مأمون وكذلك قال أبو حاتم
# وقال النسائي ثقة
# وقال محمد بن سعد كان من ابناء خراسان من أهل بغداد فتحول إلى المدائن
~~واعتزل بها وكان له فضل ثم خرج إلى مكة فنزلها إلى أن مات بها وقال محمد بن
~~منصور سمعت شعيب بن حرب يقول ربما درس بعض الإسناد أكاد أحم
# وقال أحمد بن حنبل جئنا إلى شعيب أنا وأبو خيثمة وكان ينزل مدينة أبي
~~جعفر على قرابة له فقلت لأبي خيثمة سله فدنا إليه فسأله فرأي كمه طويلا
~~فقال من يكتب الحديث يكون كمه طويلا يا غلام هات الشفرة قال فقمنا ولم
~~يحدثنا بشيء
# قال أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي سمعت سريا السقطي PageV09P189 يقول
~~أربعة كانوا في الدنيا أعملوا أنفسهم في طلب الحلال ولم يدخلوا أجوافهم إلا
~~الحلال وهيب بن الورد وشعيب بن حرب ويوسف بن أسباط وسليمان الخواص قال
~~عبدالله ms2355 بن خبيق سمعت شعيب بن حرب أكلت في عشرة أيام أكلة وشربت شربة
# أحمد بن الحسين الصوفي سمعت أبا حمدون الطيب بن إسماعيل يقول ذهبنا إلى
~~المدائن إلى شعيب بن حرب وكان قاعدا على شط دجلة قد بنى له كوخا وخبز له
~~معلق في شريط ومطهرة يأخذ كل ليلة رغيفا يبله في المطهرة ويأكله فقال بيده
~~هكذا إنما كان جلدا وعظما فقال أرى هنا بعد لحما والله لأعملن في ذوبانه
~~حتى أدخل إلى القبر وأنا عظام تقعقع أريد السمن للدود والحيات فبلغ أحمد
~~قوله فقال شعيب بن حرب حمل على نفسه في الورع
# قال محمد بن عيسى المدائني مات شعيب بمكة سنة ست وتسعين ومئة وقال محمد
~~بن المثنى وغيره سنة سبع وتسعين ومئة رحمة الله عليه PageV09P190
# أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الغني بن الخطيب فخر الدين بن تيمية بمصر
~~أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف اللغوي وأخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الخطيب فخر
~~الدين محمد بن أبي القاسم قالا أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن البطي أخبرنا
~~علي بن محمد بن محمد الخطيب أخبرنا عبد الواحد بن محمد الفارسي أخبرنا محمد
~~بن مخلد سنة ثلاثين وثلاث مئة حدثنا أبو القاسم عنبس بن إسماعيل القزاز
~~حدثنا شعيب بن حرب حدثنا سفيان الثوري عن مالك بن أنس حدثنا عامر بن عبد
~~الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة بن ربعي قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا دخل أحدكم المسجد فليصل ركعتين قبل أن يقعد وبه
~~أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا العلاء بن سالم أخبرنا شعيب بن حرب حدثنا مالك
~~حدثنا عامر مثله ولم يذكر سفيان قال ابن مخلد هذا هو عندي الصواب أما يحيى
~~بن سعيد العطار ففي الطبقة الآتية PageV09P191 $ - * 55 بهز بن أسد ع
# الإمام الحافظ الثقة أبو الأسود العمي البصري أخو معلى بن أسد حدث عن
~~شعبة ويزيد بن إبراهيم التستري وأبي بكر النهشلي وعدة روى عنه أحمد بن حنبل
~~ومحمد بن بشار ms2356 وأحمد بن سنان القطان وعبد الرحمن بن بشر وعبد الله بن هاشم
~~الطوسي وآخرون قال غير واحد ثقة وقال عبد الرحمن بن بشر ما رأيت رجلا خيرا
~~من بهز قلت توفي سنة سبع وتسعين ومئة $ - * 56 عبد الرحمن بن مهدي ع ابن
~~حسان بن عبد الرحمن الإمام الناقد المجود سيد PageV09P192
# الحفاظ أبو سعيد العنبري وقيل الأزدي مولاهم البصري اللؤلؤي ولد سنة خمس
~~وثلاثين ومئة قاله أحمد بن حنبل وطلب هذا الشأن وهو ابن بضع عشرة سنة
# سمع ايمن بن نابل وعمر بن أبي زائدة ومعاوية بن صالح الحضرمي وهشام بن
~~أبي عبد الله الدستوائي وإسماعيل بن مسلم العبدي قاضي جزيرة قيس وأبا خلدة
~~خالد بن دينار وسفيان وشعبة والمسعودي وعبد الله بن بديل بن ورقاء وأبا
~~يعلى عبد الله ابن عبد الرحمن الثقفي وعبد الجليل بن عطية البصري وعكرمة بن
~~عمار وعلي بن مسعدة الباهلي وعمران القطان والمثنى بن سعيد الضبعي ويونس بن
~~أبي إسحاق وأبا حرة واصل بن عبد الرحمن وحماد بن سلمة وأبان بن يزيد ومالك
~~بن أنس وعبد العزيز بن الماجشون وأمما سواهم
# حدث عنه ابن المبارك وابن وهب وهما من شيوخه وعلي ويحيى وأحمد وإسحاق
~~وابن أبي شيبة وبندار وأبو خيثمة وأحمد بن سنان والقواريري وأبو عبيد وأبو
~~ثور وعبد الله بن هاشم وعبد الرحمن بن عمر رستة ومحمد بن يحيى وهارون بن
~~سليمان الأصبهاني وعبد الرحمن بن محمد الحارثي كربزان ومحمد بن ماهان زنبقة
~~وخلق يتعذر حصرهم PageV09P193
# وكان إماما حجة قدوة في العلم والعمل قال الخليلي قال الشافعي لا أعرف له
~~نظيرا في هذا الشأن قال أحمد بن حنبل عبد الرحمن أفقه من يحيى القطان وقال
~~إذا اختلف عبدالرحمن ووكيع فعبدالرحمن أثبت لأنه أقرب عهدا بالكتاب واختلفا
~~في نحو من خمسين حديثا للثوري قال فنظرنا فإذا عامة الصواب في يد عبد
~~الرحمن قال أيوب بن المتوكل كنا إذا أردنا أن ننظر إلى الدين والدنيا ذهبنا
~~إلى دار عبد الرحمن بن مهدي
# إسماعيل القاضي سمعت ابن ms2357 المديني يقول أعلم الناس بالحديث عبد الرحمن بن
~~مهدي قلت له قد كتبت حديث الأعمش وكنت عند نفسي أنني قد بلغت فيها فقلت ومن
~~يفيدني عن الأعمش فقال لي من يفيدك عن الأعمش قلت نعم فأطرق ثم ذكر ثلاثين
~~حديثا ليست عندي يتبع أحاديث الشيوخ الذين لم ألقهم انا ولم أكتب حديثهم
~~نازلا قال إسماعيل أحفظ من ذلك منصور بن أبي الأسود
# قال محمد بن أبي بكر المقدمي ما رأيت أحدا أتقن لما سمع ولما لم يسمع
~~ولحديث الناس من عبد الرحمن بن مهدي إمام PageV09P194 ثبت أثبت من يحيى بن
~~سعيد وأتقن من وكيع كان عرض حديثه على سفيان قال عبيد الله بن عمر
~~القواريري أملى علي عبد الرحمن عشرين ألف حديث حفظا وقال عبيد الله بن سعيد
~~سمعت ابن مهدي يقول لا يجوز ان يكون الرجل إماما حتى يعلم ما يصح مما لا
~~يصح قال علي بن المديني كان علم عبد الرحمن في الحديث كالسحر وقال أبو عبيد
~~سمعت عبد الرحمن يقول ما تركت حديث رجل إلا دعوت الله له وأسميه
# قال إبراهيم بن زياد سبلان قلت لعبد الرحمن بن مهدي ما تقول فيمن يقول
~~القرآن مخلوق فقال لو كان لي سلطان لقمت على الجسر فلا يمر بي أحد إلا
~~سألته فإذا قال مخلوق ضربت عنقه وألقيته في الماء
# قال أبو داود السجستاني التقى وكيع وعبد الرحمن في الحرم بعد العشاء
~~فتواقفا حتى سمعا أذان الصبح وروى عن ابن مهدي قال لولا أني أكره أن يعصى
~~الله لتمنيت PageV09P195 أن لا يبقى أحدا في المصر إلا اغتابني أي شيء أهنأ
~~من حسنة يجدها الرجل في صحيفته لم يعمل بها
# وعنه قال كنت أجلس يوم الجمعة فإذا كثر الناس فرحت وإذا قلوا حزنت فسألت
~~بشر بن منصور فقال هذا مجلس سوء فلا تعد إليه فما عدت إليه
# قال عبد الرحمن رسته حدثنا يحيى بن عبد الرحمن بن مهدي أن أباه قام ليلة
~~وكان يحيى الليل كله قال فلما طلع الفجر رمى ms2358 بنفسه على الفراش حتى طلعت
~~الشمس ولم يصل الصبح فجعل على نفسه أن لا يجعل بينه وبين الأرض شيئا شهرين
~~فقرح فخذاه جميعا
# وقال رسته سمعت ابن مهدي يقول لفتى من ولد الأمير جعفر بن سليمان بلغني
~~أنك تتكلم في الرب وتصفه وتشبهه قال نعم نظرنا فلم نر من خلق الله شيئا
~~أحسن من الإنسان فأخذ يتكلم في الصفة والقامة فقال له رويدك يا بني حتى
~~نتكلم أول شيء في المخلوق فإن عجزنا عنه فنحن عن الخالق أعجز أخبرني عما
~~حدثني شعبة عن الشيباني عن سعيد بن جبير عن عبد الله @QB@ لقد رأى من آيات
~~ربه الكبرى @QE@ النجم 18 قال رأى جبريل له ست مئة جناح فبقي الغلام ينظر
~~فقال أنا أهون عليك صف لي خلقا PageV09P196 له ثلاثة أجنحة وركب الجناح
~~الثالث منه موضعا حتى أعلم قال يا أبا سعيد عجزنا عن صفة المخلوق فأشهدك
~~أني قد عجزت ورجعت قال أبو حاتم الرازي سئل أحمد بن حنبل عن يحيى وابن مهدي
~~فقال ابن مهدي أكثر حديثا
# قال أحمد العجلي شرب عبد الرحمن بن مهدي البلاذر وكذا الطيالسي فبرص عبد
~~الرحمن وجذم الآخر قال وقيل لعبد الرحمن أيما أحب إليك يغفر لك ذنبا أو
~~تحفظ حديثا قال أحفظ حديثا أبو الربيع الزهراني سمعت جريرا الرازي يقول ما
~~رأيت مثل عبد الرحمن بن مهدي ووصف حفظه وبصره بالحديث
# قال نعيم بن حماد قلت لعبدالرحمنبن مهدي كيف تعرف الكذاب قال كما يعرف
~~الطبيب المجنون قال محمد بن أبي صفوان سمعت علي بن المديني يقول لو
~~PageV09P197 أخذت فحلفت بين الركن والمقام لحلفت بالله أني لم أر أحدا قط
~~أعلم بالحديث من عبد الرحمن بن مهدي سمعه أبو حاتم الرازي منه
# أخبرنا محمد بن قيماز وغيره قالوا أخبرنا عبد الله بن اللتي أخبرنا أبو
~~الوقت أخبرنا عبد الله بن محمد الأنصاري أخبرنا عبد الجبار الجراحي أخبرنا
~~ابن محبوب حدثنا أبو عيسى الترمذي سمعت محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان
~~الثقفي سمعت علي بن المديني ms2359 يقول لو حلفت بين الركن والمقام لحلفت أني لم
~~أر أحدا أعلم من عبد الرحمن بن مهدي وبه إلى الترمذي حدثنا أحمد بن الحسن
~~قال أحمد بن حنبل ما رأيت بعيني مثل يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي إمام
~~وقال زياد بن أيوب الطوسي قمنا من مجلس هشيم فأخذ أحمد وابن معين وأصحابه
~~بيد فتى فأدخلوه مسجدا وكتبنا عنه فإذا الفتى عبد الرحمن بن مهدي
# محمد بن عيسى الطرسوسي سمعت عبد الرحمن رسته يقول كانت لعبد الرحمن بن
~~مهدي جارية فطلبها منه رجل فكان منه شبه العدة فلما عاد إليه قيل لعبد
~~الرحمن هذا صاحب الخصومات PageV09P198 فقال له عبد الرحمن بلغني أنك تخاصم
~~في الدين فقال يا أبا سعيد إنا نضع عليهم لنحاجهم بها فقال أتدفع الباطل
~~بالباطل إنما تدفع كلاما بكلام قم عني والله لا بعتك جاريتي أبدا قال ابن
~~المديني قال عبد الرحمن اترك من كان رأسا في بدعة يدعو إليهما
# وقال ابن المديني دخلت على امرأة عبد الرحمن بن مهدي وكنت أزورها بعد
~~موته فرأيت سوادا في القبلة فقلت ما هذا قالت موضع استراحة عبد الرحمن كان
~~يصلي بالليل فإذا غلبه النوم وضع جبهته عليه
# ويروى عن ابن مهدي قال من طلب العربية فآخره مؤدب ومن طلب الشعر فآخره
~~شاعر يهجو أو يمدح بالباطل ومن طلب الكلام فآخر أمره الزندقة ومن طلب
~~الحديث فإن قام به كان إماما وإن فرط ثم أناب يوما يرجع إليه وقد عتقت
~~وجادت قال يحيى بن يحيى كنت أسأل عبد الرحمن عن المشايخ بالبصرة ونقل غير
~~واحد عن عبد الرحمن بن مهدي قال إن الجهمية أرادوا أن ينفوا أن يكون الله
~~كلم موسى وأن يكون استوى على العرش PageV09P199 أرى أن يستتابوا فإن تابوا
~~وإلا ضربت أعناقهم
# قال ابن المديني ثم كان بعد مالك بن أنس عبد الرحمن بن مهدي يذهب مذهب
~~تابعي أهل المدينة ويقتدي بطريقتهم وقال نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة ثم
~~صار علمهم إلى اثني عشر نفسا ثم ms2360 صار علمهم إلى يحيى بن سعيد ويحيى بن زكريا
~~ابن أبي زائدة وابن المبارك ووكيع وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن آدم قال
~~علي وأوثق أصحاب سفيان يحيى القطان وعبد الرحمن قال أحمد بن حنبل عبد
~~الرحمن ثقة خيار صالح مسلم من معادن الصدق قال ابن مهدي كان أبو الأسود
~~يتيم عروة أخا لهشام بن عروة من PageV09P200 الرضاعة وقد قال هشام حدثنا
~~أخي محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن أبي قال لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا
~~حتى نشأ فيهم أبناء سبايا الأمم فقالوا فيهم بالرأي فضلوا وأضلوا قال أيوب
~~بن المتوكل كان حماد بن زيد إذا نظر إلى عبد الرحمن ابن مهدي في مجلسه تهلل
~~وجهه
# وقال صدقة بن الفضل المروزي الحافظ أتيت يحيى بن سعيد أسأله فقال لي الزم
~~عبد الرحمن بن مهدي وأفادني عنه أحاديث فسألت عبد الرحمن عنها فحدثني بها
# قال أحمد بن سنان القطان سمعت مهدي بن حسان يقول كان عبد الرحمن يكون عند
~~سفيان عشرة أيام وخمسة عشر يوما بالليل والنهار فإذا جاءنا ساعة جاء رسول
~~سفيان في أثره يطلبه فيدعنا ويذهب إليه قال أحمد بن سنان وسمعت عبد الرحمن
~~يقول أفتى سفيان في مسألة فرآني كأني أنكرت فتياه فقال أنت ما تقول قلت كذا
~~وكذا خلاف قوله فسكت قال ابن المديني حدثنا عبد الرحمن قال لي سفيان لو أن
~~عندي كتبي لأفدتك علما
# قال أحمد بن سنان كان لا يتحدث في مجلس عبد الرحمن ولا يبرى قلم ولا
~~يتبسم أحد ولا يقوم أحدا قائما كأن على رؤوسهم الطير PageV09P201 أو كأنهم
~~في صلاة فإذا رأى أحدا منهم تبسم أو تحدث لبس نعله وخرج وقال أحمد بن سنان
~~سمعت عبد الرحمن يقول عندي عن المغيرة ابن شعبة في المسح على الخفين ثلاثة
~~عشر حديثا يعني الطرق
# قال بندار سمعت عبدالرحمن يقول لو استقبلت من أمري ما استدبرت لكتبت
~~تفسير الحديث إلى جنبه ولأتيت المدينة حتى أنظر في كتب قوم سمعت منهم
# قال محمد بن ms2361 عبدالرحيم صاعقة سمعت عليا يقول وذكر الفقهاء السبعة فقال
~~كان أعلم الناس بقولهم وحديثهم ابن شهاب ثم بعده مالك تم بعده عبد الرحمن
~~بن مهدي PageV09P202 وقال أحمد بن حنبل إذا حدث عبد الرحمن عن رجل فهو ثقة
~~وقال علي كان ورد عبد الرحمن كل ليلة نصف القرآن وقال محمد بن يحيى الذهلي
~~ما رأيت في يد عبد الرحمن بن مهدي كتابا قط يعني كان يحدث حفظا
# وقال رستة سمعت عبد الرحمن يقول كان يقال إذا لقي الرجل الرجل فوقه في
~~العلم فهو يوم غنيمته وإذا لقي من هو مثله دراسه وتعلم منه وإذا لقي من هو
~~دونه تواضع له وعلمه ولا يكون إماما في العلم من حدث بكل ما سمع ولا يكون
~~إماما من حدث عن كل أحد ولا من يحدث بالشاذ والحفظ للإتقان وقال ابن نمير
~~قال عبد الرحمن بن مهدي معرفة الحديث إلهام
# قال يوسف بن ضحاك سمعت القواريري يقول كان ابن مهدي يعرف حديثه وحديث
~~غيره وكان يحيى القطان يعرف حديثه فسمعت PageV09P203 حماد بن زيد يقول لئن
~~عاش عبد الرحمن بن مهدي لنخرجن رجل أهل البصرة قال أبو بكر بن أبي الأسود
~~سمعت ابن مهدي يقول بحضرة يحيى القطان وذكر الجهمية فقال ما كنت لأناكحهم
~~ولا أصلي خلفهم قال عبد الرحمن بن عمر رسته سمعت عبد الرحمن يقول الجهمية
~~يريدون أن ينفوا الكلام عن الله وأن يكون القرآن كلام الله وأن يكون كلم
~~موسى وقد وكده الله تعالى فقال @QB@ وكلم الله موسى تكليما @QE@ النساء 164
# قال عبد الرحمن رسته سألت ابن مهدي عن الرجل يبني بأهله أيترك الجماعة
~~أياما قال لا ولا صلاة واحدة وحضرته صبيحة بني على ابنته فخرج فأذن ثم مشى
~~إلى بابهما فقال للجارية قولي لهما يخرجان إلى الصلاة فخرج النساء والجواري
~~فقلن سبحان الله أي شيء هذا فقال لا أبرح حتى يخرجا إلى الصلاة فخرجا بعدما
~~صلى فبعث بهما إلى مسجد خارج من الدرب قلت هكذا كان السلف في الحرص على
~~الخير قال ms2362 رسته وكان عبد الرحمن يحج كل عام فمات أخوه وأوصي إليه فأقام على
~~أيتامه فسمعته يقول قد ابتليت بهؤلاء الأيتام PageV09P204 فاستقرضت من يحيى
~~بن سعيد أربع مئة دينار احتجت إليها في مصلحة أرضهم ذكر أبو نعيم الحافظ
~~لابن مهدي في الحلية ترجمة طويلة جدا فروى فيها من حديثه مئتين وثمانين
~~حديثا وقد لحق صغار التابعين كأيمن ابن نابل وصالح بن درهم ويزيد بن أبي
~~صالح وجرير بن حازم وكان قد ارتحل في آخر عمره من البصرة فحدث بأصبهان قال
~~بندار سمعت عبد الرحمن يقول ما نعرف كتابا في الإسلام بعد كتاب الله أصح من
~~موطأ مالك وقال رسته سمعت عبد الرحمن يقول أئمة الناس في زمانهم سفيان
~~بالكوفة وحماد بن زيد بالبصرة ومالك بالحجاز والأوزاعي بالشام
# أبو حاتم بن حبان حدثنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا عمرو بن علي سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول حدثنا أبو خلدة فقال له رجل أكان ثقة فقال كان صدوقا
~~وكان خيارا وكان مأمونا الثقة سفيان وشعبة
# ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان سمعت ابن مهدي يقول لزمت مالكا حتى ملني
~~فقلت يوما قد غبت عن أهلي هذه الغيبة الطويلة ولا أعلم ما حدث بهم بعدي قال
~~يا بني وأنا بالقرب من أهلي ولا أدري ما حدث بهم منذ خرجت PageV09P205
# قال ابن حبان في صدر كتابه في الضعفاء إلا أن من أكثرهم تنقيرا عن شأن
~~المحدثين وأتركهم للضعفاء والمتروكين حتى يجعله لهذا الشأن صناعة لهم لم
~~يتعدوها مع لزوم الدين والورع الشديد والتفقه في السنن رجلين يحيى بن سعيد
~~القطان وعبد الرحمن بن مهدي قال سهل بن صالح سمعت يزيد بن هارون يقول وقعت
~~بين أسدين عبد الرحمن بن مهدي ويحيى القطان قلت توفي ابن مهدي بالبصرة في
~~جمادي الآخرة سنة ثمان وتسعين ومئة وعاش ابوه بعده وكان شيخا عاميا ربما
~~كان يمزح بجهل ويشير إلى الجماعة إلى ابنه ويشير إلى متاعه فيقول هذا خرج
~~من هذا وقال عبد الرحمن بن محمد بن ms2363 سلم سمعت عبد الرحمن بن عمر سمعت ابن
~~مهدي يقول فتنة الحديث أشد من فتنة المال والولد قال أبو قدامة سمعت ابن
~~مهدي يقول لأن أعرف علة حديث أحب إلى من أن أستفيد عشرة أحاديث قال عبد
~~الله أخو رسته سمعت ابن مهدي يقول محرم على الرجل أن يفتي إلا في شيء سمعه
~~من ثقة PageV09P206 وعن عبد الرحمن أنه كان يكره الجلوس إلى ذي هوى أو ذي
~~رأي وقال رسته قام ابن مهدي من المجلس وتبعه الناس فقال يا قوم لا تطؤن
~~عقبي ولا تمشن خلفي حدثنا أبو الأشهب عن الحسن قال عمران خفق النعال خلف
~~الأحمق قل ما يبقى من دينه قال رستة سألت ابن مهدي عن الرجل يتمنى الموت
~~مخافة الفتنة على دينه قال ما أرى بذلك بأسا لكن لا يتمناه من ضر به أو
~~فاقة تمنى الموت أبو بكر وعمر ومن دونهما
# وسمعت ابن مهدي يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم دع ما يريبك إلى
~~ما لا يريبك فقلت الآمر رجل فقال خذ بما لا يريبك حتى لا يصيبك ما يريبك
~~يعني الحيل وبلغنا عن ابن مهدي قال ما هو يعني الغرام بطلب الحديث إلا مثل
~~لعب الحمام ونطاح الكباش قلت صدق والله إلا لمن أراد به الله وقليل ما هم
~~أخبرنا أبو حفص عمرو بن عبد المنعم أخبرنا القاضي جمال الدين PageV09P207
~~عبد الصمد بن محمد أخبرنا علي بن المسلم أخبرنا أبو نصر بن طلاب أخبرنا
~~محمد بن أحمد بن محمد بن جميع بصيدا حدثنا عبد الملك بن أحمد ببغداد حدثنا
~~حفص بن عمرو الربالي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن إسرائيل عن عبد الكريم عن
~~عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النفخ في الطعام
~~والشراب
# قال أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود يقول قال أحمد بن سنان سمعت عبد
~~الرحمن بن مهدي يقول لو كان لي عليه سلطان على من يقرأ قراءة حمزة لأوجعت
~~ظهره وبطنه قلت ms2364 جاء نحو هذا عن جماعة وإنما ذلك عائد إلى ما فيها من
~~PageV09P208 قبيل الأداء والله أعلم وقد استقر اليوم الإجماع على تلقى
~~قراءة حمزة بالقبول $ - * 57 مسكين ع
# ابن بكير الإمام المحدث أبو عبد الرحمن الحراني الحذاء حدث عن ثابت بن
~~عجلان وأرطاة بن المنذر وجعفر بن برقان والأوزاعي وشعبة وطائفة روى عنه أبو
~~جعفر النفيلي وأحمد بن حنبل وأحمد بن أبي شعيب الحراني وابنه الحسن بن أحمد
~~ومحمد بن وهب بن أبي كريمة وموسى ابن أيوب النصيبي وآخرون قال أبو حاتم لا
~~بأس به صالح الحديث وقال غير واحد صدوق وقيل له عن شعبة ما ينكر وقال أبو
~~أحمد الحاكم له مناكير كثيرة قيل توفي مسكين في سنة ثمان وتسعين ومئة
~~PageV09P209 $ - * 58 معمر ت س ق
# ابن سليمان الإمام القدوة أبو عبد الله النخعي الرقي
# حدث عن خصيف وإسماعيل بن أبي خالد وزيد بن حبان الرقي وحجاج بن أرطاة
~~وطائفة
# وعنه أبو عبيد وأحمد بن حنبل وعلي بن حجر وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد
~~الأشج
# وقوم آخرهم موتا سعدان بن نصر
# وثقه يحيى بن معين
# وذكره الإمام أحمد فذكر من فضله وهيبته
# وقال أبو عبيد القاسم كان من خير من رأيت
# قلت وقع لي من عواليه ومات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومئة رحمه الله $ -
~~* 59 أبو تميلة ع
# يحيى بن واضح المروزي الحافظ
# حدث عن محمد بن إسحاق وموسى بن عبيدة وحسين بن واقد PageV09P210
# المروزي وأبي طيبة عبد الله بن مسلم والأوزاعي وطبقتهم
# وعنه أحمد بن حنبل وابن راهويه وسعيد الجرمي وزياد بن أيوب ومحمد بن عمرو
~~زنيج والحسن بن عرفة وخلق كثير قال يحيى بن معين ثقة وقال أحمد كتبنا عنه
~~على باب هشيم ليس به بأس إن شاء الله ووهم أبو حاتم حيث حكى أن البخاري
~~تكلم في أبي تميلة
# ومشى على ذلك أبو الفرج بن الجوزي ولم أر ذكرا لأبي تميلة في كتاب
~~الضعفاء للبخاري لا في الكبير ولا الصغير ثم إن البخاري ms2365 قد احتج بأبي تميلة
~~وقد كان محدث مرو مع الفضل بن موسى السيناني مات سنة نيف وتسعين ومئة $ - *
~~60 الوليد بن مسلم ع
# الإمام عالم أهل الشام أبو العباس الدمشقي الحافظ مولى بني أمية قرأ
~~القرآن على يحيى بن الحارث الذساري وعلى سعيد بن عبد العزيز PageV09P211
# وحدث عنهما وعن ابن عجلان وثور بن يزيد وابن جريج ومروان بن جناح
~~والأوزاعي وأبي بكر بن أبي مريم الغساني وعفير بن معدان وعثمان بن أبي
~~العاتكة وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم وعبد
~~الله بن العلاء بن زبر وسليمان بن موسى وإسماعيل بن رافع وحنظلة بن أبي
~~سفيان وصفوان بن عمرو وشيبة بن الأحنف وعبد الرحمن بن حسان الكناني وحريز
~~بن عثمان وهشام بن حسان وعبد الرزاق بن عمر الثقفي ومعان ابن رفاعة وشيبان
~~النحوي وسفيان الثوري ومالك والليث وابن لهيعة والمثنى بن الصباح ويزيد بن
~~أبي مريم وسعيد بن بشير وعدد كثير وارتحل في هذا الشأن وصنف التصانيف وتصدى
~~للإمامة واشتهر اسمه وكان من أوعية العلم ثقة حافظا لكن رديء التدليس فإذا
~~قال حدثنا فهو حجة هو في نفسه أوثق من بقية وأعلم
# حدث عنه الليث بن سعد وبقية بن الوليد وهما من شيوخه وعبد الله بن وهب
~~وأبو مسهر وأحمد بن حنبل ودحيم وأبو خيثمة وإسحاق بن موسى وعلي بن محمد
~~الطنافسي وأحمد بن أبي الحواري ونعيم بن حماد ومحمد بن عائذ وداود بن رشيد
~~وسويد بن سعيد وعمرو بن عثمان وإبراهيم بن موسى ومحمد بن المثنى وأبو قدامة
~~السرخسي وكثير بن عبيد ومحمد بن عبد الله بن ميمون الإسكندراني ويحيى بن
~~موسى خت وأبو عمير بن النحاس ومحمد بن مصفى وموسى بن عامر المري ومحمود بن
~~غيلان وأمم سواهم آخرهم وفاة PageV09P212 حجاج بن الريان الدمشقي المتوفى
~~سنة أربع وستين ومئتين قال محمد بن سعد كان الوليد ثقة كثير الحديث والعلم
~~حج سنة اربع وتسعين ومئة ثم رجع فمات بالطريق قال دحيم كان مولده في ms2366 سنة
~~تسع عشرة ومئة قال الحافظ ابن عساكر قرأ عليه القرآن هشام بن عمار والربيع
~~بن ثعلب
# قال الفسوي سألت هشام بن عمار عن الوليد بن مسلم فأقبل يصف علمه وورعه
~~وتواضعه وقال كان أبوه من رقيق الإمارة وتفرقوا على أنهم أحرار وكان للوليد
~~أخ جلف متكبر يركب الخيل ويركب معه غلمان كثير ويتصيد وقد حمل الوليد دية
~~فأدى ذلك إلى بيت المال أخرجه عن نفسه إذ اشتبه عليه أمر أبيه قال فوقع
~~بينه وبين أخيه في ذلك شغب وجفاء وقطيعة وقال فضحتنا ما كان حاجتك إلى ما
~~فعلت
# قال أبو التقي اليزني حدثنا سعيد بن مسلمة القرشي أنا أعتقت الوليد بن
~~مسلم كان عبدي
# وروى محمد بن سعد عن رجل أن الوليد كان من الأخماس فصار لآل مسلمة بن عبد
~~الملك فلما قدم بنو العباس في دولتهم قبضوا رقيق الأخماس وغيره فصار الوليد
~~بن مسلم وأهل بيته للأمير صالح بن علي فوهبهم لابنه الفضل ثم إن الوليد
~~اشترى نفسه منهم فأخبرني سعد بن مسلمة قال جاءني الوليد فأقر لي بالرق
~~فأعتقنه وكان له أخ اسمه PageV09P213 جبلة كان له قدر وجاه قال أحمد بن
~~حنبل ليس أحد أروى لحديث الشاميين من الوليد بن مسلم وإسماعيل بن عياش
# وقال إبراهيم بن المنذر الحزامي قدمت البصرة فجاءني علي بن المديني فقال
~~أول شيء أطلب أن تخرج إلى حديث الوليد بن مسلم فقلت يا ابن أم سبحان الله
~~وأين سماعي من سماعك فجعلت آبى ويلح فقلت له أخبرني عن إلحاحك ما هو قال
~~أخبرك إن الوليد رجل أهل الشام وعنده علم كثير ولم استمكن منه وقد حدثكم
~~بالمدينة في المواسم وتقع عندكم الفوائد لأن الحجاج يجتمعون بالمدينة من
~~الآفاق فيكون مع هذا بعض فوائده ومع هذا شيء قال فأخرجت إليه فتعجب من
~~كتابه كاد أن يكتبه على الوجه سمعها يعقوب الفسوي من إبراهيم قال أبو
~~اليمان ما رأيت مثل الوليد بن مسلم وقيل لأبي زرعة الرازي الوليد أفقه أم
~~وكيع فقال الوليد بأمر ms2367 المغازي ووكيع بحديث العراقيين قال أبو مسهر كان
~~الوليد من حفاظ أصحابنا وقال أبو حاتم الرازي صالح الحديث وقال أبو أحمد بن
~~عدي الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم PageV09P214 قال ابن جوصا
~~الحافظ لم نزل نسمع أنه من كتب مصنفات الوليد صلح أن يلي القضاء ومصنفاته
~~سبعون كتبا قلت كتبه أجزاء ما أظن فيها ما يبلغ مجلدا
# الفسوي عن الحميدي قال خرجت يوم الصدر والوليد في مسجد منى وعليه زحام
~~كثير وجئت في آخر الناس فوقفت بالبعد وعلي بن المديني بجنبه فجعلوا يسألونه
~~ويحدثهم وأنا لا أفهم فجمعت جماعة من المكيين وقلت لهم جلبوا وأفسدوا على
~~من بالقرب منه فجعلوا يصيحون ويقولون لا نسمع وجعل ابن المديني يقول اسكتوا
~~نسمعكم قال فاعترضت وصحت ولم أكن بعد حلقت فنظر ابن المديني إلى ولم يثبتني
~~فقال لو كان فيك خيرا لم يكن شعرك على ما أرى قال فتفرقوا ولم يحدثهم بشيء
# قال أبو مسهر كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي وكان كذابا
~~والوليد يقول فيها قال الأوزاعي
# قال صالح بن محمد جزرة سمعت الهيثم بن خارجة قال قلت للوليد قد أفسدت
~~حديث الأوزاعي قال وكيف قلت تروي عن الأوزاعي عن نافع وعن الأوزاعي عن
~~الزهري وعن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير وغيرك يدخل بين الأوزاعي وبين
~~نافع عبد الله بن عامر الأسلمي وبينه وبين الزهري قرة وغيره فما يحملك على
~~هذا قال أنبل الأوزاعي أن يروي عن مثل هؤلاء الضعفاء قلت فإذا روى الأوزاعي
~~PageV09P215 عن هؤلاء الضعفاء مناكير فأسقطتهم أنت وصيرتها من رواية
~~الأوزاعي عن الثقات ضعف الأوزاعي قال فلم يلتفت إلى قولي
# قال أحمد بن حنبل ما رأيت في الشاميين أحدا أعقل من الوليد بن مسلم
# وقال علي بن المديني ما رأيت في الشاميين مثل الوليد وقد أغرب أحاديث
~~صحيحة لم يشركه فيها أحد
# قال صدقة بن الفضل المروزي ما رأيت رجلا أحفظ للحديث الطويل وأحاديث
~~الملاحم من الوليد بن مسلم وكان يحفظ الأبواب وقال ms2368 أبو مسهر ربما دلس
~~الوليد بن مسلم عن كذابين قلت البخاري ومسلم قد احتجا به ولكنهما ينتقيان
~~حديثه ويتجنبان ما ينكر له وقد كان في آخر عمره ذهب إلى الرملة فأكثر عنه
~~أهلها
# قال الدارقطني الوليد يروي عن الأوزاعي أحاديث هي عند الأوزاعي عن ضعفاء
~~عن شيوخ أدركهم الأوزاعي كنافع وعطاء PageV09P216 والزهري فيسقط أسماء
~~الضعفاء مثل عبد الله بن عامر الأسلمي وإسماعيل بن مسلم
# قلت روى جماعة عن الوليد قال حدثنا ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمح يسمح لك فهذا شنع بعض المحدثين أن
~~الوليد تفرد به وليس كذلك هو عند يوسف بن موسى القطان حدثنا حفص بن غياث عن
~~ابن جريج ورواه الحافظ سليمان بن عبد الرحمن عن إسماعيل بن عياش أن ابن
~~جريج حدثهم وقد رواه مندل بن علي وخارجة بن مصعب عن ابن جريج فأرسلاه
# قلت أنكر ما له حديث رواه عثمان بن سعيد الدارمي وأحمد بن الحسن واللفظ
~~له قالا حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا أبن جريج
~~عن عطاء وعكرمة عن ابن عباس قال بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذ جاءه علي فقال بأبي أنت وأمي تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر
~~عليه فقال يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن ويثبت ما تعلمت في
~~صدرك قال أجل يا رسول الله قال إذا بت ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في
~~ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال أخي يعقوب
~~لبنيه @QB@ سوف أستغفر لكم ربي @QE@ يوسف 98 حتى تأتي ليلة الجمعة فإن لم
~~تستطع فقم في وسطها فإن لم تستطع ففي أولها PageV09P217 فصل أربع ركعات
~~تقرأ في الأولى بالفاتحة ويس وفي الثانية بالفاتحة والدخان وفي الثالثة ب
~~آلم السجدة وفي الرابعة تبارك فإذا فرعت فاحمد الله وأحسن الثناء وصل علي
~~وعلى سائر النبيين واستغفر للمؤمنين وقل اللهم ارحمني بترك ms2369 المعاصي وارحمني
~~أن أتكلف مالا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع
~~السماوات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام أسألك يا الله يا
~~رحمان بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك في دعاء فيه طويل إلى أن
~~قال يا أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا تجاب بإذن الله قال
~~فما لبث علي إلا خمسا أو سبعا حتى جاء في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله
~~ما لي كنت فيما خلا لا آخذ إلا أربع آيات ونحوهن وأنا أتعلم اليوم أربعين
~~آية ولقد كنت أسمع الأحاديث فإذا رددته تفلت وأنا اليوم أسمع الأحاديث فإذا
~~حدثت لم أحرف منها حرفا فقال له عند ذلك مؤمن ورب الكعبة أبا الحسن قال
~~الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الوليد
# قلت هذا عندي موضوع والسلام ولعل الآفة دخلت على سليمان ابن بنت شرحبيل
~~فيه فإنه منكر الحديث وإن كان حافظا فلو كان قال فيه عن ابن جريج لراج ولكن
~~صرح بالتحديث فقويت PageV09P218 الريبة وانما هذا الحديث يرويه هشام بن
~~عمار عن محمد بن إبراهيم القرشي عن أبي صالح عن عكرمة عن ابن عباس ومحمد
~~هذا ليس بثقة وشيخه لا يدرى من هو
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب أخبرنا
~~هبة الله بن أبي شريك أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي
~~الوزير قرىء على أبي بكر عبد الله بن سليمان وأنا أسمع قيل له حدثكم عمرو
~~بن عثمان حدثنا الوليد عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال
~~ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عمن اعتمر معه من نسائه في حجة الوداع
~~بقرة بينهم
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد وأحمد بن مؤمن وأحمد بن محمد الحافظ وأحمد بن
~~يوسف البسطي وسنقر الزيني وعبد المنعم بن زين الأمناء وعلي بن محمد الفقيه
~~وجماعة قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا سعيد بن أحمد بن ms2370 البناء حضورا
~~في الرابعة ح وقرأت على أحمد بن إسحاق أخبركم أكمل بن أبي الأزهر العلوي
~~أخبرنا ابن البناء أخبرنا محمد بن محمد الزينبي أخبرنا محمد بن عمر الوراق
~~حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا محمد بن وزير حدثنا الوليد حدثنا عمر بن
~~محمد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بالموت يوم
~~القيام في صورة كبش أملح فيذبح بين الجنة والنار ثم يقال يا أهل الجنة
~~PageV09P219 أيقنوا بالخلود ويا أهل النار أيقنوا بالخلود قال فيزداد أهل
~~النار حزنا وأهل الجنة سرورا
# قال حرملة بن عبد العزيز الجهني نزل علي الوليد بن مسلم بذي المروة قافلا
~~من الحج فمات عندي بذي المروة
# قال محمد بن مصفى الحمصي وغيره مات الوليد في شهر المحرم سنة خمس وتسعين
~~ومئة $ - * 61 محمد بن أبي عدي ع
# السلمي مولاهم البصري الحافظ أبو عمر وهو محمد بن إبراهيم بن PageV09P220
~~أبي عدي فقيل إن ولده إبراهيم هو أبو عدي مولده في حدود العشرين ومئة
# وحدث عن حميد الطويل وداود بن أبي هند وحسين المعلم ويزيد بن أبي عبيد
~~وعوف الأعربي وابن عون وسعيد بن أبي عروبة وعدة روى عنه أحمد بن حنبل
~~والفلاس والحسن بن محمد الزعفراني ومحمد بن بشار ومحمد بن المثنى وآخرون
~~وثقه أبو حاتم الرازي وغيره
# مات في سنة أربع وتسعين ومئة وفيها مات حفص بن غياث القاضي وعبد الوهاب
~~الثقفي ومحمد بن حرب الحمصي الأبرش ويحيى بن سعيد الأموي وعمر بن هارون
~~البلخي وسلم بن سالم البلخي العابد وشقيق بن إبراهيم البلخي الزاهد والقاسم
~~بن يزيد الجرمي وسويد بن عبد العزيز قاضي بعلبك $ - * 62 عبد الملك بن صالح
# ابن علي بن عبد الله بن عباس الأمير أبو عبد الرحمن العباسي ولي المدينة
~~وغزو الصوائف للرشيد ثم ولي الشام والجزيرة للأمين PageV09P221 قيل بلغ
~~الرشيد إن هذا في عزم الوثوب على الخلافة فقلق ثم حبسه ثم لاح له براءته
~~فأنعم عليه وكان فصيحا بليغا شريف الأخلاق مهيبا ms2371 شجاعا سائسا
# قيل إن يحيى البرمكي قال له بلغني أنك حقود قال إن كان الحقد بقاء الخير
~~والشر إنهما لباقيان في قلبي فقال الرشيد ما رأيت أحدا احتج للحقد بأحسن من
~~هذا قال الصولي كان أفصح الناس وأخطبهم لم يكن في دهره مثله في فصاحته
~~وصيانته وجلالته وله شعر وقيل إن عبد الملك أراد أن يغتال ملك الروم بمكيدة
~~وكان من دهاة بني هاشم
# قال الزبير بن بكار كان عبد الملك نسيج وحده أدبا ولسانا وشي به وتتابعت
~~فيه الأخبار وكثر حاسدوه وبلغ الرشيد عنه أنه على عزم الخروج ويقال إنه ما
~~حبسه إلا لما رآه له نظيرا في السؤدد مات بالرقة سنة ست وتسعين ومئة وقد مر
~~من سيرته في ترجمة البرمكي
# وهو أخو الأمير أبي العباس الفضل بن صالح نائب دمشق ثم مصر للمهدي وهو
~~الذي عمل أبواب جامع دمشق وقبة المال بالجامع فكان الأكبر مات سنة اثنتين
~~وسبعين ومئة عن خمسين سنة PageV09P222
# ومات أخوهما نائب مصر ثم نائب حلب في حدود سنة تسعين وهو إسماعيل بن صالح
~~وله ذرية بحلب وكان أديبا شاعرا متفلسفا عوادا ذا كرم وشجاعة وأخوهم عبد
~~الله أمير الثغور $ - * 63 عبد الله بن وهب ع
# ابن مسلم الإمام شيخ الإسلام أبو محمد الفهري مولاهم المصري الحافظ مولده
~~سنة خمس وعشرين ومئة أرخه ابن يونس وقال قيل ولاؤه للأنصار طلب العلم وله
~~سبع عشرة سنة
# روى عن ابن جريج ويونس بن يزيد وحنظلة بن أبي سفيان وحيي بن عبد الله
~~المعافري وحيوة بن شريح وعمرو بن الحارث وأسامة بن زيد الليثي وعمر بن محمد
~~العمري وعبد الحميد بن جعفر وموسى بن علي بن رباح وعبد الله بن عامر
~~الأسلمي وأبي صخر حميد بن زياد وموسى بن أيوب الغافقي وأفلح بن حميد وعبد
~~الله بن زياد بن PageV09P223 سمعان ومالك والليث وابن لهيعة وحرملة بن
~~عمران وسلمة بن وردان المدني والضحاك بن عثمان وعبد الله بن عياش القتباني
~~وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي وخلق كثير لقي ms2372 بعض صغار التابعين وكان من
~~أوعية العلم ومن كنوز العمل
# ذكر ابن عبد البر في كتاب العلم له قال ابن وهب كان أول أمري في العبادة
~~قبل طلب العلم فولع بي الشيطان في ذكر عيسى ابن مريم عليه السلام كيف خلقه
~~الله تعالى ونحو هذا فشكوت ذلك إلى شيخ فقال لي ابن وهب قلت نعم قال اطلب
~~العلم فكان سبب طلبي العلم قلت مع أنه طلب العلم في الحداثة نعم وحدث عنه
~~خلق كثير وانتشر علمه وبعد صيته
# روى عنه الليث بن سعد شيخه وعبد الرحمن بن مهدي وأصبغ ابن الفرج وسعيد بن
~~أبي مريم وعبد الله بن صالح وأحمد بن عيسى التستري وحرملة بن يحيى وأحمد بن
~~صالح والحارث بن مسكين وأبو الطاهر بن السرح وعمرو بن سواد وهارون بن سعيد
~~الأيلي ويحيى بن أيوب المقابري وسحنون بن سعيد عالم المغرب ويحيى بن يحيى
~~الليث وعبد الله بن محمد بن رمح ويونس بن عبد الأعلى وبحر من نصر الخولاني
~~وإبراهيم بن منقذ الخولاني ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم وابن أخيه أحمد
~~بن عبد الرحمن الوهبي وعلي بن خشرم وعيسى بن مثرود الغافقي والربيع بن
~~سليمان المرادي وعبد الملك بن شعيب بن الليث وأحمد بن سعيد الهمداني وغيرهم
~~PageV09P224
# وعن ابن وهب قال رأيت عبيد الله بن عمر قد عمي وقطع الحديث ورأيت هشام بن
~~عروة جالسا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فقلت آخذ عن ابن سمعان ثم
~~أصير إلى هشام فلما فرغت قمت إلى منزل هشام فقالوا قد نام فقلت أحج وأرجع
~~فرجعت فوجدته قد مات كذا هذه الرواية وإنما مات هشام ببغداد فلعله سار إلى
~~بغداد بعد قال محمد بن سلمة سمعت ابن القاسم يقول لو مات ابن عيينة لضربت
~~إلى ابن وهب أكباد الإبل ما دون العلم أحد تدوينه وروى يونس بن عبد الأعلى
~~عن ابن وهب قال أقرأني نافع بن أبي نعيم
# وقال أبو زرعة نظرت في نحو من ثلاثين ألف حديث لابن ms2373 وهب ولا أعلم أني
~~رأيت له حديثا لا أصل له وهو ثقة وقد سمعت يحيى بن بكير يقول ابن وهب أفقه
~~من ابن القاسم
# قلت موطأ ابن وهب كبير لم أره وله كتاب الجامع وكتاب البيعة وكتاب
~~المناسك وكتاب المغازي وكتاب الردة وكتاب تفسير غريب الموطأ وغير ذلك
# قال أحمد بن صالح الحافظ حدث ابن وهب بمئة ألف حديث ما رأيت أحدا أكثر
~~حديثا منه وقع عندنا سبعون ألف حديث عنه قلت كيف لا يكون من بحور العلم وقد
~~ضم إلى علمه علم PageV09P225 مالك والليث ويحيى بن أيوب وعمرو بن الحارث
~~وغيرهم قال علي بن الجنيد الحافظ سمعت أبا مصعب الزهري يعظم ابن وهب ويقول
~~مسائله عن مالك صحيحة وقال أبو حاتم الرازي هو صدوق صالح الحديث وقال أبو
~~أحمد بن عدي في كامله هو من الثقات لا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة
# وروى أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال ابن وهب يفصل السماع من العرض ما أصح
~~حديثه وأثبته وقد كان يسيء الأخذ لكن ما رواه أو حدث به وجدته صحيحا وقال
~~يحيى بن معين ثقة
# قال خالد بن خداش قرىء على عبد الله بن وهب كتاب أهوال يوم القيامة
~~تأليفه فخر مغشيا قال فلم يتكلم بكلمة حتى مات بعد أيام رحمه الله تعالى
# وعن سحنون الفقيه قال كان ابن وهب قد قسم دهره أثلاثا ثلثا في الرباط
~~وثلثا يعلم الناس بمصر وثلثا في الحج وذكر أنه حج ستا وثلاثين حجة
~~PageV09P226 وعن عبد الله بن وهب قال دعوت يونس بن يزيد إلى وليمة عرسي
# وبلغنا أن مالكا الإمام كان يكتب إليه إلى عبد الله بن وهب مفتي أهل مصر
~~ولم يفعل هذا مع غيره وقد ذكر عنده ابن وهب وابن القاسم فقال مالك ابن وهب
~~عالم وابن القاسم فقيه
# قال أحمد بن سعيد الهمذاني دخل ابن وهب الحمام فسمع قارئا يقرأ @QB@ وإذ
~~يتحاجون في النار @QE@ المؤمن 47 فغشي عليه قال أبو زيد بن أبي الغمر ms2374 كنا
~~نسمي ابن وهب ديوان العلم قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبا زراعة نظرت
~~لابن وهب في نحو ثمانين ألف حديث قلت هذه رواية أخرى عن أبي زرعة قال أبو
~~عمر بن عبد البر جد عبد الله بن وهب هو مسلم مولى ريحانة مولاة عبد الرحمن
~~بن يزيد بن أنيس الفهري
# وقال أحمد بن عبد الرحمن بحشل طلب عباد بن محمد الأمير عمي ليوليه القضاء
~~فتغيب عمي فهدم عباد بعض دارنا فقال الصباحي لعباد متى طمع هذا الكذا وكذا
~~أن يلي القضاء فبلغ ذلك عمي فدعا عليه بالعمى قال فعمي الصباحي بعد جمعة
~~PageV09P227 قال حجاج بن رشدين سمعت عبد الله بن وهب يتذمر ويصيح فأشرفت
~~عليه من غرفتي فقلت ما شأنك يا أبا محمد قال يا أبا الحسن بينما أنا أرجو
~~أن أحشر في زمرة العلماء أحشر في زمرة القضاة قال فتغيب في يومه فطلبوه
# قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا حرملة سمعت ابن وهب يقول نذرت أني كلما
~~اغتبت إنسانا أن أصوم يوما فأجهدني فكنت اغتاب وأصوم فنويت أني كلما أغتبت
~~إنسانا أن أتصدق بدرهم فمن حب الدراهم تركت الغيبة
# قلت هكذا والله كان العلماء وهذا هو ثمرة العلم النافع وعبد الله حجة
~~مطلقا وحديثه كثير في الصحاح وفي دواوين الإسلام وحسبك بالنسائي وتعنته في
~~النقد حيث يقول وابن وهب ثقة ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
# قلت أكثر في تواليفه من المقاطيع والمعضلات وأكثر عن ابن سمعان وبابته
~~وقد تمعقل بعض الأئمة على ابن وهب في أخذه للحديث وأنه كان يترخص في الأخذ
~~وسواء ترخص ورأى ذلك سائغا أو تشدد فمن يروي مئة ألف حديث ويندر المنكر في
~~سعة ما روى فإليه المنتهى في الإتقان
# قال أبو الطاهر بن عمرو جاءنا نعي ابن وهب ونحن في مجلس سفيان بن عيينة
~~فقال إنا لله وإنا إليه راجعون أصيب به المسلمون عامة وأصبت به خاصة
~~PageV09P228 قلت قد كان ابن وهب له دنيا وثروة فكان يصل سفيان ms2375 ويبره فلهذا
~~يقول أصبت به خاصة قال يونس بن عبد الأعلى كانوا أرادوا ابن وهب على القضاء
~~فتغيب قال ومات في شعبان سنة سبع وتسعين ومئة قلت عاش اثنتين وسبعين سنة
~~وقد وقع لنا جملة من عالي حديثه في الخلعيات وفي الثقفيات وغير ذلك
# قال ابن عبد البر أخبرني أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي حدثني أبي
~~حدثنا محمد بن عمر بن لبابة سمعت محمد بن أحمد العتبي يقول حدثني سحنون بن
~~سعيد أنه رأى عبد الرحمن بن القاسم في النوم فقال ما فعل الله بك فقال وجدت
~~عنده ما أحب قال له فأي أعمالك وجدت أفضل قال تلاوة القرآن قال قلت له
~~فالمسائل فكان يشير بأصبعه يلشيها قال فكنت أسأله عن ابن وهب فيقول لي هو
~~في عليين
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر أخبرنا أبو القاسم سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن البسري أخبرنا محمد
~~بن عبد الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن PageV09P229 محمد حدثنا إبراهيم بن
~~منقذ الخولاني ح وأخبرنا أحمد بن المؤيد أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا
~~هبة الله بن الحسين أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور حدثنا عيسى بن علي إملاء
~~قال قرىء على عبد الله بن سليمان بن الأشعث وأنا أسمع حدثكم أحمد بن صالح
~~قالا حدثنا ابن وهب وهذا لفظ أحمد أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه سمعت يونس
~~ابن سيف عن سعيد بن المسيب قال قالت عائشة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال ما يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبيدا من النار من يوم عرفة زاد فيه
~~إبراهيم بن منقذ وإنه عز وجل ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن وأبو الحسين علي بن محمد قالا أخبرنا الحسن
~~بن يحيى المخزومي أخبرنا عبد الله بن رفاعة أخبرنا أبو الحسن الخلعي أخبرنا
~~عبد الرحمن بن عمر بن النحاس أخبرنا أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عمرو ms2376
~~المديني حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا ابن وهب أخبرني أفلح بن حميد عن
~~أبي بكر بن حزم عن سلمان الأغر عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة
~~الجماعة خمس وعشرون درجة على صلاة الفذ PageV09P230
# روى عباس الدوري عن يحيى بن معين سمع ابن وهب يقول لسفيان يا أبا محمد
~~الذي عرض عليك فلان أمس أجزها لي قال نعم قلت هذا الفعل مذهب طائفة وإن
~~الرواية سائغة به وبه يقول الزهري وابن عيينة
# وروى ابن عدي حدثنا إبراهيم بن عبد الله المخزومي عن أبيه قال كنت عند
~~سفيان وعنده ابن معين فجاءه ابن وهب بجزء فقال يا أبا محمد أحدث بما فيه
~~عنك فقال له ابن معين يا شيخ هذا والريح سواء ادفع الجزء إليه حتى ننظر في
~~حديثه
# قال عبد الله بن الدورقي سمعت ابن معين يقول ابن وهب ليس بذاك في ابن
~~جريج كان يستصغر وقد ورد أن الليث بن سعد سمع من ابن وهب أحاديث ابن جريج
# فمن غرائبه عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر أن رجلا PageV09P231 زنى
~~فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فجلد ثم أخبر أنه محصن فرجمه لكن هذا
~~تابعه عليه أبو عاصم وأخرجه أبو داود والنسائي
# قال هارون بن معروف سمعت ابن وهب يقول قال لي عبد الرحمن ابن مهدي اكتب
~~لي أحاديث عمرو بن الحارث فكتبت له مئتين وحدثته بها
# عمرو بن سواد قال لي ابن وهب سمعت من ثلاث مئة وسبعين شيخا فما رأيت أحفظ
~~من عمرو بن الحارث وذلك أنه كان يتحفظ كل يوم ثلاثة أحاديث
# يونس عن ابن وهب قال ولدت سنة خمس وعشرين ومئة وطلبت العلم وأنا ابن سبع
~~عشرة ودعوت يونس يوم عرسي
# قال عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن ابن وهب قال أرجو أن يكون صدوقا
# قال عبد الله بن عدي حدثنا أبو يعلى حدثنا ms2377 ابن معين حدثنا سعيد بن أبي
~~مريم حدثنا الليث عن عبد الله بن وهب عن العمري عن نافع عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد يوم ذي اليدين سجدتي السهو PageV09P232
# وعن أحمد بن صالح قال صنف ابن وهب مئة ألف وعشرين ألف حديث كله سوى
~~حديثين عند حرملة
# قلت ومع هذه الكثرة فيعترف ابن عدي ويقول لا أعلم له حديثا منكرا من
~~رواية ثقة عنه
# وروى أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال ما أصح حديث ابن وهب وأثبته يفصل
~~السماع من العرض والحديث من الحديث فقيل له أليس كان سيء الأخذ قال بلى
~~ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا مر هذا مختصرا
# وعن الحارث بن مسكين قال شهدت سفيان بن عيينة ومعه ابن وهب فسئل عن شيء
~~فسأل ابن وهب ثم قال هذا شيخ أهل مصر يخبر عن مالك بكذا
# قال أبو حاتم البستي ابن وهب هو الذي عني بجمع ما روى أهل الحجاز وأهل
~~مصر وحفظ عليهم حديثهم وجمع وصنف وكان من العباد
# قال يونس الصدفي عرض على ابن وهب القضاء فجنن نفسه ولزم بيته
# ابن أبي حاتم حدثنا أحمد ابن أخي ابن وهب حدثني عمي قال كنت عند مالك
~~فسئل عن تخليل الأصابع فلم ير ذلك فتركت حتى خف المجلس فقلت إن عندنا في
~~ذلك سنة حدثنا الليث وعمرو بن الحارث عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا PageV09P233 توضأت خلل أصابع رجليك
~~فرأيته بعد ذلك يسأل عنه فيأمر بتخليل الأصابع وقال لي ما سمعت بهذا الحديث
~~قط إلى الآن
# سمعناه في إرشاد الخليلي حدثني جدي وعلي بن عمر الفقيه والقاسم بن علقمة
~~ومحمد بن سليمان وصالح بن عيسى قالوا حدثنا ابن أبي حاتم $ - * 64 محمد بن
~~حمير خ س ق
# ابن أنيس المحدث العالم شيخ حمص أبو عبد الله وقيل أبو عبد الحميد
~~القضاعي ثم السليحي وسليح بطن من ms2378 قضاعة
# روى عن محمد بن زياد الألهاني وثابت بن عجلان ومحمد بن الوليد الزبيدي
~~وإبراهيم بن أبي عبلة وعمرو بن قيس السكوني وطبقتهم PageV09P234
# وعنه محمد بن مصفى وخطاب بن عثمان وهشام بن عمار وكثير بن عبيد وأحمد بن
~~الفرج الحجازي وآخرون وروى عنه من شيوخه ابن لهيعة ومات ابن لهيعة قبل
~~الحجازي ببضع وتسعين سنة وثقه يحيى بن معين ودحيم وقال النسائي ليس به بأس
~~وقال أبو حاتم لا يحتج به وبقية أحب إلى منه وقال يعقوب الفسوي ليس بالقوي
# قلت ما هو بذاك الحجة حديثه يعد في الحسان وقد انفرد بأحاديث منها ما
~~رواه ابن حبان في صحيحه له عن محمد بن زياد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يكن بينه وبين أن
~~يدخل الجنة إلا أن يموت توفي في صفر سنة مئتين PageV09P235 $ - * 65 مخلد
~~بن الحسين س
# الإمام الكبير شيخ الثغر أبو محمد الأزدي المهلبي البصري ثم المصيصي
# حدث عنه موسى بن عقبة وهشام بن حسان ويونس بن يزيد والأوزاعي وعدة
# وعنه حجاج بن محمد والحسن بن الربيع وأبو صالح محبوب الفراء والمسيب بن
~~واضح وموسى بن أيوب وآخرون
# قال أحمد العجلي هو ثقة رجل صالح عاقل
# وقال أبو داود كان أعقل أهل زمانه
# روي أن الرشيد قال له ما قرابة ما بينك وبين هشام بن حسان قال هو والد
~~إخوتي يعني ما قال زوج أمي
# قال سنيد بن داود سمعت مخلد بن الحسين يقول ما ندب الله العباد إلى شيء
~~إلا اعترض فيه إبليس بأمرين ما يبالي بأيهما ظفر إما غلو فيه وإما تقصير
~~عنه
# قيل توفي مخلد سنة إحدى وتسعين ومئة وقيل توفي سنة ست وتسعين ومئة
# وله شيء في مقدمة صحيح مسلم PageV09P236 $ - * 66 مخلد بن يزيد خ م د س ق
# الحراني أحد الأئمة الثقات
# حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري وجعفر بن برقان وابن جريج وحنظلة بن أبي
~~سفيان والأوزاعي
# وعنه ms2379 أحمد بن حنبل وإسحاق وابن نمير وأبو بكر بن أبي شيبة وأخوه عثمان
~~ومحمد بن سلام البيكندي وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق
# قلت محتج به في الصحاح توفي سنة ثلاث وتسعين ومئة $ - * 67 عبد الوهاب
~~الثقفي ع
# هو الإمام الأنبل الحافظ الحجة أبو محمد عبد الوهاب بن عبد المجيد بن
~~الصلت بن عبد الله ابن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم الحكم بن أبي العاص
~~الثقفي البصري والحكم هو أخو الأمير عثمان بن أبي العاص رضي الله عنهما
~~PageV09P237
# ولد سنة ثمان ومئة قاله أحمد بن حنبل أو سنة عشر قاله الفلاس
# حدث عن أيوب وحميد ويونس بن عبيد والحذاء ويحيى ابن سعيد وإسحاق بن سويد
~~وعبد الله بن عثمان بن خثيم وأبي هارون العبدي وجعفر بن محمد وهشام بن حسان
~~ومالك بن دينار والجريري وعوف وخلق
# وعنه أحمد وإسحاق ويحيى وعلي والفلاس وبندار وقتيبة وابن مثنى ومحمد بن
~~يحيى العدني وعبد الرحمن رسته ومحمد بن يحيى الزماني ويحيى بن حكيم ونصر بن
~~علي وخلق
# قال الحارث النقال عن ابن مهدي أربعة أمرهم في الحديث واحد جرير ومعتمر
~~وعبد الوهاب الثقفي وعبد الأعلى السامي كانوا يحدثون من كتب الناس ويحفظون
~~ذلك الحفظ
# وقال ابن معين ثقة اختلط بأخرة
# وقال عقبة بن مكرم العمي اختلط عبد الوهاب قبل موته بثلاث سنين أو أربع
# وقال الفسوي قال علي ليس في الدنيا كتاب عن يحيى أصح من كتاب عبد الوهاب
~~وكل كتاب عن يحيى فهو عليه كل يعني كتاب عبد الوهاب PageV09P238
# أخبرنا المؤمل بن محمد وجماعة إذنا قالوا أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز
~~أخبرنا أبو بكر الخطيب حدثنا أبو طالب يحيى بن علي الدسكري بحلوان سمعت
~~الحسن بن أحمد بن سعيد بن عصمة البخاري سمعت الفضل بن العباس الهروي سمعت
~~عاصما المروزي سمعت عمرو بن علي يقول كانت غلة عبدالوهاب بن عبد المجيد في
~~كل سنة ما بين أربعين ألفا إلى خمسين ألفا فكان إذا أتى عليه السنة لم يبق
~~منها شيئا كان ينفقها على ms2380 أصحاب الحديث
# وبه إلى الخطيب أخبرنا الحسين الصيمري حدثنا المرزباني أخبرني الصولي
~~حدثنا يموت بن المزرع حدثنا الجاحظ قال قال النظام وذكر عبد الوهاب الثقفي
~~فقال هو والله أحلى من أمن بعد خوف وبرء بعد سقم وخصب بعد جدب وغنى بعد فقر
~~ومن طاعة المحبوب وفرج المكروب ومن الوصال الدائم مع الشباب الناعم
# قال محمد بن سعد كان ثقة وفيه ضعف توفي سنة أربع وتسعين ومئة
# وقال أبو داود تغير
# وقال العقيلي تغير في آخر عمره
# قلت لكن ما ضره تغيره فإنه لم يحدث زمن التغير بشيء PageV09P239
# وقال العقيلي حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع حدثنا أبو داود قال تغير
~~جرير بن حازم وعبد الوهاب الثقفي فحجب الناس عنهم
# ومن أفراد عبد الوهاب حديثه عن جعفر الصادق عن أبيه عن جابر مرفوعا قضى
~~باليمين والشاهد رواه مالك والقطان والناس عن جعفر عن أبيه مرسلا
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا محمد بن هبة الله بن عبد العزيز الدينوري
~~ببغداد أخبرنا عمي محمد بن عبد العزيز سنة تسع وثلاثين وخمس مئة أخبرنا
~~عاصم بن الحسن ح وأخبرنا أحمد بن مؤمن وأحمد بن العماد ومحمد بن بطيخ وعبد
~~الحميد بن أحمد قالوا أخبرنا عبد الرحمن بن نجم ح وأخبرتنا خديجة بنت عبد
~~الرحمن أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم قالا أخبرتنا شهدة الكاتبة أخبرنا أبو
~~عبد الله بن طلحة قال هو وعاصم أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن
~~مهدي الفارسي حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء حدثنا محمد بن الوليد
~~حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي عن أبي
~~موسى الأشعري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عبد الله ألا أعلمك كلمة
~~من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا PageV09P240 بالله $ - * 68 أحمد بن بشير
~~خ ت
# المحدث العالم أبو بكر الكوفي مولى عمرو بن حريث المخزومي ويقال من موالي
~~همدان
# حدث ببغداد عن الأعمش وابن أبي خالد وهشام بن عروة ومجالد وشبيب بن بشر ms2381
~~وهاشم بن هاشم ومسعر وخلق
# وعنه إسحاق بن موسى ومحمد بن المثنى وابن عرفة وسلم بن جنادة وابن نمير
~~وآخرون
# قال ابن معين كان يقين وليس بحديثه بأس
# وقال الخطيب موصوف بالصدق
# وقال ابن نمير كان صدوقا حسن المعرفة بأيام الناس حسن PageV09P241 الفهم
~~رأسا في الشعوبية يخاصم فيها فيها فاتضع
# وقال أبو حاتم محله الصدق
# وقال النسائي ليس بذاك القوي
# ولينه الدارقطني
# وقال ابن داود ثقة مكثر
# قال هارون بن حاتم توفي في المحرم سنة سبع وتسعين ومئة $ - * 69 عبد
~~الأعلى ع
# ابن عبد الأعلى السامي الإمام المحدث الحافظ أبو محمد القرشي البصري
~~PageV09P242
# حدث عن حميد الطويل والجريري وداود بن أبي هند ويونس بن عبيد وسعيد بن
~~أبي عروبة وطبقتهم ومن بعدهم
# روى عنه إسحاق بن راهويه وأبو بكر بن أبي شيبة وعمرو بن علي ومحمد بن
~~بشار ونصر بن علي ومحمد بن يحيى الزماني وعدة
# قال يحيى بن معين ثقة
# وقال عياش بن الوليد الرقام حدثنا عبد الأعلى أبو محمد وأبو همام يعني أن
~~له كنيتين
# وأما ابن سعد فقال لم يكن بالقوي
# قلت بل هو صدوق قوي الحديث لكنه رمي بالقدر فالله أعلم
# توفي في شعبان سنة تسع وثمانين ومئة وله نحو من سبعين سنة
# وقال بندار والله ما كان عبد الأعلى بن عبد الأعلى يدري أي طرفيه أطول أو
~~أي رجليه أطول
# قلت تقرر الحال أن حديثه من قسم الصحيح نعم ما هو في القوة في رتبة يحيى
~~القطان وغندر PageV09P243 $ - * 70 عبد الله بن نمير ع
# الحافظ الثقة الإمام أبو هشام الهمداني الخارفي مولاهم الكوفي
# ولد في سنة خمس عشرة ومئة
# وروى عن هشام بن عروة والأعمش وأشعث بن سوار وإسماعيل بن أبي خالد وزكريا
~~بن أبي زائدة ويزيد بن أبي زياد وعبيد الله بن عمر العمري وإبراهيم بن
~~الفضل المخزومي وخلق من طبقتهم
# حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وبنو أبي شيبة وإسحاق الكوسج وأحمد
~~بن الفرات وعلي بن حرب والحسن بن علي بن ms2382 عفان وأبو عبيدة بن أبي السفر وعدد
~~كثير
# وكان من أوعية العلم وثقه يحيى بن معين وغيره
# وممن يروى عنه ابنه الحافظ محمد بن عبد الله بن نمير توفي عبد الله في
~~سنة تسع وتسعين ومئة
# وقع لي جملة من عواليه أخبرنا أحمد بن عبد المنعم PageV09P244 الطاووسي
~~أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني أخبرنا أبو علي الحداد حضورا أخبرنا أبو نعيم
~~أخبرنا عبد الله بن فارس حدثنا أحمد بن الفرات حدثنا عبد الله بن نمير وأبو
~~أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء متفق عليه $ - * 71 يونس بن بكير خت 4 م
# ابن واصل الإمام الحافظ الصدوق صاحب المغازي والسير PageV09P245 ويقال له
~~أبو بكير يكنى أبا بكر الكوفي الحمال والد بكر وعبد الله
# حدث عن هشام بن عروة وسليمان الأعمش وطلحة بن يحيى وزكريا بن أبي زائدة
~~ومحمد بن إسحاق فأكثر عنه وعمر بن ذر وكهمس بن الحسن ومطر بن ميمون
~~المحاربي والنضر أبي عمر الخزاز والسري بن إسماعيل وأبي خلدة خالد بن دينار
~~وأسباط بن نصر وعلي بن الحزور ويونس بن أبي إسحاق وأبي كعب صاحب الحرير
~~وحجاج بن أبي زينب وشعبة وخلق
# وعنه سعدويه وابن نمير وإسحاق بن موسى الخطمي وأبو خيثمة وأبو كريب وهناد
~~ويحيى بن معين ومحمد بن مثنى وعبيد بن يعيش وأبو سعيد الأشج وسفيان بن وكيع
~~وعقبة بن مكرم الضبي ومحمد بن عثمان بن كرامة وأحمد بن محمد بن يحيى القطان
~~وأحمد بن عبد الجبار العطاردي وآخرون روى عباس عن ابن معين كان صدوقا
# وروى مضر بن محمد وعثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة وقال عثمان بن سعيد مرة
~~عنه ليس به بأس
# وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين قال كان ثقة صدوقا
~~إلاأنه كان مع جعفر بن يحيى البرمكي وكان موسرا فقال له رجل إنهم يرمونه
~~بالزندقة لكذا وكذا فقال كذب ثم قال PageV09P246 يحيى ms2383 رأيت ابني أبي شيبة
~~أتياه فأقصاهما وسألاه كتابا فلم يعطهما فذهبا يتكلمان فيه
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي بكر بن يونس بن بكير لا بأس به كان أبوه
~~على مظالم جعفر وبعض الناس يضعفونهما
# وقال ابن أبي حاتم سئل أبو زرعة أي شيء تنكر عليه فقال أما في الحديث فلا
~~أعلمه
# وقال أبو حاتم محله الصدق
# وروى أبو عبيد عن أبي داود قال ليس هو عندي حجة يأخذ كلام ابن إسحاق
~~فيوصله بالأحاديث سمع من ابن إسحاق بالري
# وقال النسائي ليس بالقوي وقال مرة ضعيف
# وقواه ابن حبان وغيره
# وجاء عن يحيى بن معين أيضا ثقة إلا إنه مرجىء يتبع السلطان
# وقال أبو إسحاق الجوزجاني ينبغي أن يتثبت في أمره
# قال علي بن المديني كتبت عنه وليس أحدث عنه
# وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال لي يحيى الحماني لا أستحل الرواية عن
~~يونس PageV09P247 وقال محمد بن عبد الله بن نمير وعبيد بن يعيش ثقة وقد روى
~~له مسلم في الشواهد لا الأصول
# عبد الرحمن بن صالح حدثنا يونس عن يونس بن عمرو عن أبيه عن البراء عن زيد
~~بن حارثة أنه قال يا رسول الله آخيت بيني وبين حمزة بن عبد المطلب مات يونس
~~سنة تسع وتسعين ومئة وقد قارب الثمانين
# أخبرنا أبو جعفر بن المقير وجماعة قالوا أخبرنا يحيى بن قميرة أخبرتنا
~~شهدة أخبرنا أبو غالب الباقلاني أخبرنا أبو علي بن شاذان أخبرنا أحمد بن
~~عثمان الأدمي وعبد الله بن إسماعيل الهاشمي وأبو سهل بن زياد وعثمان بن
~~السماك قالوا أخبرنا أحمد بن عبد الجبار أخبرنا يونس بن بكير عن هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة قالت كانت أمي تعالجني تريد أن تسمنني بعض السمن
~~لتدخلني على رسول الله صلى الله عليه وسلم فما استقام لها ذلك حتى أكلت
~~التمر بالقثاء فسمنت أحسن ما يكون من السمن PageV09P248 $ - * 72 علي بن
~~عاصم د ت ق
# ابن صهيب الإمام العالم شيخ المحدثين مسند العراق أبو الحسن القرشي ms2384
~~التيمي مولى قريبة أخت القاسم بن محمد بن أبي بكر الواسطي ولد سنة سبع ومئة
~~فهو من أسنان سفيان بن عيينة
# وروى عن حصين بن عبد الرحمن وبيان بن بشر ويحيى البكاء وعطاء بن السائب
~~وسليمان التيمي ويزيد بن أبي زياد وليث بن أبي سليم وحميد الطويل ومحمد بن
~~سوقة ومطرف بن طريف وعاصم بن كليب وسهيل بن أبي صالح وإسماعيل بن أبي خالد
~~وداود بن أبي هند وخالد الحذاء وبهز بن حكيم وعبد الله ابن عثمان بن خثيم
~~والجريري وعمارة بن أبي حفصة وعبيد الله بن عمر وأبي هارون العبدي وخلق
~~سواهم
# وعنه يزيد بن زريع مع تقدمه وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل وعلي بن الجعد
~~ومحمد بن حرب النشائي وزياد بن PageV09P249 أيوب ومحمد بن يحيى وأحمد بن
~~الأزهر وسعدان بن نصر ومحمد بن عيسى المدائني ومحمد بن عبيد الله بن
~~المنادي وعبد بن حميد وعبد الله بن أيوب المخرمي ويحيى بن جعفر البيكندي
~~ويحيى بن أبي طالب ويعقوب بن شيبه ويوسف بن عيسى المروزي وعمرو بن رافع
~~وعيسى بن يونس الطرسوسي وهارون بن حاتم وموسى بن سهل الوشاء والحسن بن مكرم
~~والحارث بن أبي أسامة وخلق كثير
# قال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن عاصم على اختلاف أصحابنا فيه منهم من أنكر
~~عليه كثرة الخطأ والغلط ومنهم من أنكر عليه تماديه في ذلك وتركه الرجوع عما
~~خالف فيه الناس ولجاجته فيه وثباته على الخطأ ومنهم من تكلم في سوء حفظه
~~واشتباه الأمر عليه في بعض ما حدث به من سوء ضبطه وتوانيه عن تصحيح ما كتب
~~الوراقون له ومنهم من قصته عنده أغلظ من هذه القصص وقد كان رحمه الله من
~~أهل الدين والصلاح والخير البارع شديد التوقي وللحديث آفات تفسده
# حدثني إبراهيم بن هاشم حدثنا عتاب بن زياد عن ابن المبارك قال قلت لعباد
~~بن العوام يا أبا سهل ما بال صاحبكم يعني علي ابن عاصم قال ليس بنكر عليه
~~أنه لم يسمع ولكنه كان رجلا ms2385 موسرا وكان الوراقون يكتبون له فنراه أتي من
~~كتبه PageV09P250
# قال يعقوب وحدثنا عبيد بن يعيش قال رجعنا مع وكيع عشية جمعة ومعنا ابن
~~حنبل وخلف فكان وكيع يحدث خلفا فقال له من بقي عندكم فذكر شيوخا وقال عندنا
~~علي بن عاصم فقال وكيع ما زلنا نعرفه بالخير قال خلف إنه يغلط في أحاديث
~~قال دعوا الغلط وخذوا الصحاح فإنا ما زلنا نعرفه بالخير
# قلت كان علي بن عاصم اكبر من وكيع بنيف وعشرين سنة
# قال يعقوب وحدثني العباس بن صالح قال سألت أسود بن سالم قلت بلغني أن
~~وكيعا كان يقدم علي بن عاصم ويرفع أمره فقال لي أسود بن سالم إنما قال وكيع
~~وذكره يوما لو ترك ما يغلط فيه وأخذوا غيره لكان
# قال وحدثني إسحاق بن أبي إسرائيل حدثني عفان قال قدمت أنا وبهز واسط
~~فدخلنا على علي بن عاصم فقال ممن أنتما قلنا من أهل البصرة فقال من بقي
~~فجعلنا نذكر حماد بن زيد والمشايخ فلا نذكر له إنسانا إلا استصغره فلما
~~خرجنا قال بهز ما أرى هذا يفلح
# قال الخطيب قد كان علي من ذوي الأموال والاتساع في الدنيا ولم يزل ينفق
~~في طلب العلم ويفضل على أهله قديما وحديثا
# أخبرنا ابن علان إذنا أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا PageV09P251
~~الخطيب حدثني مسعود بن ناصر أخبرنا أبو الفضل بن محمد بن الفضل المزكي
~~أخبرنا أبو نصر أحمد بن الحسين المرواني سمعت زنجويه اللباد سمعت عبد الله
~~بن كثير البكري سمعت أحمد بن أعين بالمصيصة سمعت علي بن عاصم يقول دفع إلى
~~أبي مئة ألف درهم وقال أذهب فلا أرى لك وجها إلا بمئة ألف حديث
# وبه إلى الخطيب أخبرنا عبد الرحمن بن فضالة بالري أخبرنا أبو نصر أحمد بن
~~محمد بن جعفر ببلخ حدثنا موسى بن محمد المؤدب سمعت أحمد بن إبراهيم بن حرب
~~النيسابوري سمعت علي بن عاصم يقول أعطاني أبي مئة ألف درهم فأتيته بمئة ألف
~~حديث وكنت أردف هشيما خلفي ليسمع معي الشيء بعد ms2386 الشيء
# وقال علي بن خشرم حدثنا وكيع أدركت الناس والحلقة لعلي بن عاصم بواسط قيل
~~يا أبا سفيان إنه يغلط قال دعوه وغلطه
# عبد الله بن أحمد حدثنا أبي قال وكيع وذكر علي بن عاصم فقال خذوا حديثه
~~ما صح ودعوا ما غلط أو ما أخطأ قال عبد الله كان أبي يحتج بهذا ويقول كان
~~يغلط ويخطىء وكان فيه لجاج ولم يكن متهما بالكذب
# وقال أبو داود قال أحمد وذكر علي بن عاصم فقال أما أنا فأخذت عنه وحدثنا
~~عنه PageV09P252 قال سيد بن عمرو البرذعي حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري
~~قال قلت لأحمد بن حنبل في علي بن عاصم وذكرت له خطأه فقال كان حماد بن سلمة
~~يخطىء وأومأ أحمد بيده خطأ كثيرا ولم نر بالرواية عنه بأسا
# قال أبو بكر الخطيب وكان يستصغر الناس ويزدريهم
# قال الأصم حدثنا الخضر بن أبان سمعت علي بن عاصم يقول خرجت من واسط أنا
~~وهشيم إلى الكوفة للقي منصور فلما خرجت فراسخ لقيني أبو معاوية فقلت أين
~~تريد قال أسعي في دين علي فقلت ارجع معي فإن عندي أربعة آلاف أعطيك منها
~~ألفين فرجعته فأعطيته الفين ثم خرجت فدخل هشيم الكوفة غداة ودخلتها العشي
~~فذهب فسمع من منصور أربعين حديثا ودخلت أنا الحمام ثم أصبحت فأتيت باب
~~منصور فإذا جنازته فقعدت أبكي فقال شيخ هناك يا فتى ما يبكيك قلت قدمت
~~لأسمع من هذا الشيخ فمات قال فأدلك على من شهد عرس أم ذا قلت نعم قال اكتب
~~حدثنا عكرمة عن ابن عباس فجعلت أكتب شهرا فقلت من أنت قال أنا حصين بن عبد
~~الرحمن ما كان بيني وبين أن ألقى ابن عباس إلا تسعة دراهم وكان عكرمة يسمع
~~منه ثم يجيء فيحدثني
# قال ابن المديني كان علي بن عاصم كثير الغلط وإذا رد عليه لم يرجع وكان
~~معروفا في الحديث ويروي أحاديث منكرة وبلغني أن ابنه قال له هب لي من حديثك
~~عشرين حديثا فأبى PageV09P253
# وقال في موضع آخر آتيته بواسط فنظرت ms2387 في أثلاث كثيرة فأخرجت منها مئتي طرف
~~فذهبت إليه فحدث عن مغيره عن إبراهيم في التمتع فقلت له إنما هذا عن مغيرة
~~رأي حماد قال من حدثكم قلت جرير قال ذاك الصبي لقد رأيت ذاك ناعسا ما يعقل
~~ما يقال له قال ومر شيء آخر فقلت يخالفونك قال من قلت أبو عوانة فصاح وقال
~~ذاك العبد ومر بشيء فقلت يخالفونك فقال من قلت إسماعيل بن إبراهيم قال ومن
~~ذا قلت ابن علية قال ما رأيت ذاك يطلب حديثا قط وقال لشعبة ذاك المسكين كنت
~~أكلم له خالدا الحذاء فيحدثه رواها عبد الله بن المديني عن أبيه
# وقال صالح جزرة علي بن عاصم ليس عندي ممن يكذب ولكن يهم هو سيء الحفظ
~~كثير الوهم يغلط في أحاديث يرفعها ويقلبها وسائر حديثه صحيح مستقيم
# قال علي بن شعيب حضرت يزيد بن هارون وهم يسألونه حتى سمعت من فلان وقالوا
~~له فعلي بن عاصم وقال سمعت منه قالوا له كان يغمز بشيء أو يتكلم فيه إذ ذاك
~~بشيء قال معاذ الله كانت حلقته بحيال حلقة هشيم ولكنه كان لا يجالسهم وكتب
~~ولم يجالس فوقع في كتبه الخطأ
# محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع قال لقيت علي بن عاصم فأفادني أشياء عن
~~خالد الحذاء فأتيت خالدا فسألته عنها فأنكرها كلها PageV09P254
# وقال الفلاس علي بن عاصم فيه ضعف وكان إن شاء الله من أهل الصدق
# وقال يحيى بن معين ليس بشيء
# وقال النسائي متروك الحديث
# وقال البخاري ليس بالقوي عندهم يتكلمون فيه
# أخبرنا أحمد بن محمد المؤدب وجماعة قالوا أخبرنا يحيى بن أبي السعود
~~أخبرتنا تجني الوهبانية أخبرنا الحسين بن طلحة أخبرنا ابن رزقويه أخبرنا
~~إسماعيل الصفار حدثنا يحيى بن جعفر حدثنا علي بن عاصم أخبرنا محمد بن سوقة
~~عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عزى مصابا فله مثل أجره
# وقد روي نحوه عن إسرائيل وقيس بن الربيع عن ابن سوقة PageV09P255
# وقال يعقوب بن ms2388 شيبة سمعت إبراهيم بن هاشم يقول قال رجل لسفيان بن عيينة
~~إن علي بن عاصم حدث عن ابن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم من عزى مصابا فله مثل أجره فلم ينكر الحديث وقال محمد
~~بن سوقة لم يحفظ عن إبراهيم شيئا ثم قال يعقوب وهو حديث كوفي الإسناد منكر
~~يرون أنه لا أصل له مسندا ولا موقوفا لا نعلم أحدا أسنده ولا وقفه غير علي
~~بن عاصم وقد رواه أبو بكر النهشلي وهو صدوق ضعيف الحديث عن محمد فلم يجاوزه
~~به بل قال يرفع الحديث
# وقال أبو بكر الخطيب قد روى حديث ابن سوقة عبد الحكيم بن منصور كرواية
~~علي وروي كذلك عن الثوري وشعبة وإسرائيل ومحمد بن الفضل بن عطية وعبد
~~الرحمن بن مالك بن مغول والحارث ابن عمران الجعفري عن ابن سوقة إلى أن قال
~~وليس شيء منها ثابتا
# أخبرنا عبد الرحمن بن قدامة وطائفة كتابة أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا هبة
~~الله بن محمد أخبرنا محمد بن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا موسى بن
~~سهل حدثنا علي بن عاصم حدثنا سليمان عن أبي عثمان عن حذيفة رضي الله عنه
~~قال خرج فتية يتحدثون فإذا هم بإبل معطلة فقال بعضهم كأن أرباب هؤلاء ليسوا
~~معها فأجابه بعير منها فقال إن أربابها حشروا ضحى
# أبو داود الطيالسي سمعت شعبة يقول لا تكتبوا عنه يعني علي بن عاصم
~~PageV09P256
# أحمد بن محمد بن محرز سمعت يحيى بن معين يقول علي بن عاصم كذاب ليس بشيء
# وقال ابن أبي شيبة فسألته يعني يحيى بن معين عن علي بن عاصم فقال ليس
~~بشيء ولا يحتج به قلت ما أنكرت منه قال الخطأ والغلط ليس ممن يكتب حديثه
# وقال عثمان بن أبي شيبة كنا عند يزيد بن هارون أنا وأخي فقلنا له يا أبا
~~خالد علي بن عاصم ما حاله عندك قال حسبكم ما زلنا نعرفه بالكذب
# قال الخطيب وكذلك روى أيوب بن إسحاق ms2389 بن سافري عن ابني أبي شيبة عن يزيد
~~وجاء عن يزيد خلاف هذا
# قال أبو نصر الليث بن جبرويه سمعت يحيى بن جعفر البيكندي يقول كان يجتمع
~~عند علي بن عاصم أكثر من ثلاثين ألفا وكان يجلس على سطح وكان له ثلاثة
~~مستملين
# الزعفراني حدثنا علي بن عاصم عن يحيى بن سعيد عن ابن أبي مليكة عن عائشة
~~مرفوعا لا تمسكوا علي شيئا فإني لا أحل إلا ما أحل الله ولا أحرم إلا ما
~~حرم في كتابه
# محمود بن خداش حدثنا علي بن عاصم عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال
~~لما نزلت @QB@ من يعمل سوءا يجز به @QE@ النساء PageV09P257 123 قال أبو
~~بكر يا رسول الله نزلت قاصمة الظهر فقال رحمك الله الحديث ومعناه تجزون به
~~ببلايا الدنيا PageV09P258
# عاصم بن علي حدثنا أبي عن خالد وهشام عن ابن سيرين عن ابن عمر عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم صلاة المغرب وتر النهار فأوتروا صلاة الليل
# ساق الحافظ ابن عدي في ترجمة علي عدة أحاديث إلى أن قال حدثنا أحمد بن
~~عبد الله بن سالم الباجدائي حدثنا عبد القدوس بن عبد القاهر الباجدائي
~~حدثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~من أكل من الطين وقية فقد أكل من لحم الخنزير وقية ولا يبالي الله على ما
~~مات يهوديا أو نصرانيا وبه من أكل الطين واغتسل به فقد أكل لحم أبيه آدم
~~واغتسل بدمه ثم قال ابن عدي هذان باطلان
# قلت أجزم بأن علي بن عاصم رحمه الله ما حدث بهما فقد تناكد ابن عدي حيث
~~أوردهما هنا وإنما هما موضوعان من الباجدائي قبحه الله PageV09P259
# ثم قال ابن عدي حدثنا الفضل بن عبد الله بن مخلد حدثنا العلاء ابن مسلمة
~~حدثنا علي بن عاصم عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ يس
~~كل ليلة ابتغاء وجه الله غفر له وبه خلق الله الجنة وغرس أشجارها بيده ms2390 وقال
~~لها تكلمي قالت قد أفلح المؤمنون
# قلت وهذان باطلان ابن عاصم بريء منهما والعلاء متهم بالكذب
# محمد بن حرب النشائي حدثنا علي بن عاصم حدثنا حميد سمع أنسا يقول أراد
~~أبو طلحة أن يطلق أم سليم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن طلاق أم سليم
~~حوب فكف فهذا خبر منكر والنشائي صدوق
# أبو أحمد بن عدي حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن الفرج الغافقي بمصر حدثنا
~~محمد بن الوليد بن أبان حدثنا خالد بن عبد الله الزيات حدثنا حماد بن خالد
~~الخياط حدثنا شعبة أخبرني علي بن عاصم عن PageV09P260 خالد الحذاء عن عكرمة
~~عن ابن عباس قال كانت في النبي صلى الله عليه وسلم دعابة
# قلت وهذا منكر وروي نحوه مرسلا
# قال ابن عدي ولعلي قدر ثلاثين حديثا لا يرويها غيره
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد أخبرنا موسى بن عبد القادر وعبد الله ابن زيد
~~قالا أخبرنا أبو الوقت أخبرنا أبو الحسن الداوودي أخبرنا ابن حمويه أخبرنا
~~إبراهيم بن خزيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا علي بن عاصم عن يحيى البكاء قال
~~حدثني عبد الله بن عمر سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن في صلاة السحر وليس من
~~شيء إلا وهو يسبح الله في تلك الساعة ثم قرأ @QB@ يتفيأ ظلاله عن اليمين
~~والشمائل @QE@ الآية كلها النحل 48
# أخرجه الترمذي عن عبد فوافقناه بعلو
# قال بحشل في تاريخه حدثنا تميم بن المنتصر قال ولد علي بن عاصم سنة ثمان
~~ومئة
# وقال ابن سعد ويعقوب بن شيبة ولد سنة تسع ومئة ومات في جمادي الأولى سنة
~~إحدى ومئتين وهو ابن اثنتين وتسعين سنة زاد ابن سعد وأشهر بواسط
~~PageV09P261
# وقال يعقوب بن شيبة سمعت عاصم بن علي يقول أخبرني أبي أنه صام ثمانين شهر
~~رمضان لم يفطر فيها يوما قال ومات وهو ابن أربع وتسعين سنة وشذ هارون بن
~~حاتم وليس بحجة قال سألت علي ابن عاصم عن مولده ms2391 فقال سنة خمس ومئة وقد كان
~~ولده $ - * 73 عاصم بن علي بن عاصم خ ت ق
# حافظا صدوقا من أصحاب شعبة
# حدث عنه البخاري في ( صحيحه ( وابو داود
# ومات سنة إحدى وعشرين ومئتين
# وقد لقي عكرمة بن عمار وعدة
# حدث عن عاصم بن محمد العمري وعكرمة بن عمار وابن أبي ذئب وشعبة بن الحجاج
~~والقاسم بن الفضل الحداني وعبد الرحمن المسعودي وأبيه وخلق كثير وكان من
~~أئمة المحدثين
# وحدث عنه أحمد بن حنبل وأبو محمد الدارمي وأبو حاتم الرازي وإبراهيم
~~الحربي وحنبل بن إسحاق وعبد الله بن أحمد PageV09P262 الدورقي وعلي بن عبد
~~العزيز ومحمد بن يحيى المروزي وخلق
# حدث ببغداد مدة وتكاثروا عليه ثم رجع إلى واسط وبها توفي
# وقد جرحه يحيى بن معين والصواب أنه صدوق كما قال أبو حاتم
# وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال صحيح الحديث قليل الغلط
# وقال أبو الحسين بن المنادي كان مجلسه يحزر ببغداد بأكثر من مئة ألف
~~إنسان وكان يستملي عليه هارون الديك وهارون مكحلة
# قال عمر بن حفص السدوسي سمعنا من عاصم بن علي فوجه المعتصم من يحزر مجلسه
~~في رحبة النخل التي في جامع الرصافة وكان يجلس على سطح وينتشر الناس حتى
~~إني سمعته يوما يقول حدثنا الليث بن سعد ويستعاد فأعاد أربع عشرة مرة
~~والناس لا يسمعون وكان هارون المستملي يركب نخلة معوجة يستملي عليها فبلغ
~~المعتصم كثرة الخلق فأمر بحزرهم فوجه بقطاعي الغنم فحزروا المجلس عشرين
~~ومئة ألف
# وعن أحمد بن عيسى قال أتاني آت في منامي فقال لي عليك بمجلس عاصم بن علي
~~فإنه غيظ لأهل الكفر
# قلت كان عاصم رحمه الله ممن ذب عن الدين في المحنة فروى PageV09P263
~~الهيثم بن خلف الدوري أن محمد بن سويد الطحان حدثه قال كنا عند عاصم بن علي
~~ومعنا أبو عبيد وإبراهيم بن أبي الليث وجماعة وأحمد بن حنبل يضرب فجعل عاصم
~~يقول ألا رجل يقوم معي فنأتي هذا الرجل فنكلمه قال فما يجيبه أحد ثم قال
~~ابن أبي ms2392 الليث أنا أقوم معك يا أبا الحسين فقال يا غلام خفي فقال ابن أبي
~~الليث يا أبا الحسين أبلغ إلى بناتي فأوصيهم فظننا أنه ذهب يتكفن ويتحنط ثم
~~جاء فقال إني ذهبت إليهن فبكين قال وجاء كتاب ابنتي عاصم من واسط يا أبانا
~~إنه بلغنا أن هذا الرجل أخذ أحمد بن حنبل فضربه على أن يقول القرآن مخلوق
~~فاتق الله ولا تجبه فوالله لأن يأتينا نعيك أحب إلينا من أن يأتينا أنك
~~أجبت
# قلت ذكر ابن عدي لعاصم بن علي ثلاثة أحاديث تفرد بها عن شعبة ثم قال ابن
~~عدي لا أعلم له شيئا منكرا سواها ولم أر بحديثه بأسا قالوا توفي عاصم في
~~رجب سنة إحدى وعشرين ومئتين وسمع أبو داود منه أحاديث يسيره وتوفي عاصم
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد في سنة ست عشرة
~~وست مئة أخبرنا أبو الفتح بن البطي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا
~~إسماعيل أخبرنا ابن قدامة أخبرنا يحيى بن ثابت أخبرنا أبي قالا أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن محمد البرقاني حدثنا أبو بكر PageV09P264 الإسماعيلي حدثنا
~~محمد بن يحيى بن سليمان حدثنا عاصم بن علي حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن
~~ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال جاء رجل إلى عمر فقال إني أجنبت فلم
~~أجد الماء فقال عمار بن ياسر أما تذكر أناكنا في سرية على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأجنبت وأنت فأما أنت فلم تصل وأما أنا فتمعكت في التراب
~~وصليت فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما كان يكفيك هذا وضرب
~~بكفيه الأرض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه متفق عليه من حديث غندر
~~والقطان عن شعبة $ - * 74 محمد بن بشر ع
# ابن الفرافصة بن المختار بن رديح الحافظ الإمام الثبت أبو عبد الله
~~العبدي الكوفي
# قال أحمد بن المعدل الفقيه هو ابن عمنا نجتمع نحن وهو في المختار
~~PageV09P265
# قلت ولد في خلافة هشام بن عبد الملك
# وحدث ms2393 عن هشام بن عروة والأعمش وأبي حيان التيمي وإسماعيل بن أبي خالد
~~وزكريا بن أبي زائدة وعبيد الله بن عمر ومجمع بن يحيى ومحمد بن عمرو وسلام
~~بن أبي عمرة وحجاج الصواف وحجاج بن دينار وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
~~وهانىء ابن هانىء الجهني وابن أبي عروبة وشعبة وسفيان ومسعر وخلق وينزل إلى
~~أن يروي عن إسحاق بن سليمان الدارمي
# حدث عنه جعفر بن عون رفيقه وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وأبو بكر بن
~~أبي شيبة وأخوه عثمان وابن نمير وأبو كريب وأبو سعيد الأشج وهارون الحمال
~~وأحمد بن الفرات وعبد بن حميد وأحمد بن يحيى الصوفي وأحمد بن سليمان
~~الرهاوي والحسن بن علي ابن عفان ومحمد بن عاصم وعباس الدوري وآخرون وثقه
~~يحيى بن معين وغيره
# وقال أبو عبيد الآجري سألت أبا داود عن سماع محمد بن بشر من ابن أبي
~~عروبة فقال هو أحفظ من كان بالكوفة الكديمي عن أبي نعيم قال لما خرجنا في
~~جنازة مسعر جعلت أتطاول في المشي فقلت يجيؤوني فيسألوني عن حديث مسعر
~~فذاكرني محمد بن بشر العبدي بحديث مسعر فأغرب علي سبعين حديثا لم يكن عندي
~~منها إلا حديث واحد
# قال البخاري وغيره مات سنة ثلاث ومئتين PageV09P266
# أخبرنا علي بن محمد الحافظ وإسماعيل بن مكتوم وعيسى بن أبي محمد وأحمد بن
~~أبي طالب وأبو العز بن عساكر قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا أبو
~~الوقت أخبرنا الداوودي أخبرنا ابن حمويه أخبرنا إبراهيم بن خزيم حدثنا عبد
~~بن حميد حدثنا محمد بن بشر عن هشام ابن عروة عن أبيه عن ابن عمر قال قيل
~~لعمر ألا تستخلف قال إن أترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وإن أستخلف فقد أستخلف من هو خير مني أبو بكر رضي الله عنه متفق
~~عليه من حديث هشام $ - * 75 عمر بن هارون ت ق
# ابن يزيد بن جابر بن سلمة الإمام عالم خراسان أبو حفص الثقفي مولاهم
~~البلخي ms2394 المقرىء المحدث ولد سنة بضع وعشرين ومئة وارتحل وصنف وجمع
~~PageV09P267
# وحدث عن سلمة بن وردان وعيسى بن أبي عيسى الحناط وغيرهما من صغار
~~التابعين وابن جريج ولازمه سنوات وسعيد بن أبي عروبة وجعفر الصادق واسامة
~~بن زيد الليثي وإسماعيل بن رافع المدني وحريز بن عثمان وصفوان بن عمرو
~~وعثمان بن الأسود ومعروف بن خربوذ وقرة بن خالد ويونس بن يزيد الأيلي وأبي
~~بكر بن أبي مريم والأوزاعي وأيمن بن نابل وثور بن يزيد وحمزة الزيات وتلا
~~عليه وهمام بن يحيى وشعبة والثوري وخلق كثير
# وعنه هشام بن عبيد الله الرازي وعفان بن مسلم وأحمد بن حنبل وجمعة بن عبد
~~الله البلخي وعمرو بن رافع القزويني ومحمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن
~~حميد وهناد بن السري وقتيبة بن سعيد وأبو طاهر بن السرح وسريج بن يونس وأبو
~~سعيد الأشج وعمرو الناقد ونصر بن علي وأحمد بن ناصح المصيصي والجارود بن
~~معاذ البلخي وأبو داود المصاحفي البلخي وسليمان بن سلم وعلي بن الحسن
~~الذهلي وخلق كثير إلا أنه على سعة علمه سيء الحفظ فلم يروه حجة ولا عمدة
# قال البخاري تكلم فيه يحيى بن معين وقال ابن سعد كتب الناس عنه كثيرا
~~وتركوا حديثه
# روى أحمد بن علي الأبار عن أبي غسان زنيج قال قال عمر بن هارون ألقيت من
~~حديثي سبعين ألفا لأبي جزء عشرين ألفا ولعثمان البري كذا وكذا فقال يا أبا
~~غسان ما كان حاله قال قال بهز أرى PageV09P268 يحيى بن سعيد حسده فقال أكثر
~~عن ابن جريج من لزم رجلا اثني عشر سنة لا يريد أن يكثر عنه قال وبلغني أن
~~أمه كانت تعينه على الكتاب
# قلت ما أعتقد أنه أقام بمكة هذا إلا أن يكون نحو سنة
# قال الخطيب وذكر مسلم بن عبد الرحمن البلخي أن ابن جريج تزوج أم عمر بن
~~هارون فمن هنالك أكثر السماع منه
# وقال ابن عدي يقال إنه لقي ابن جريج وكان حسن الوجه فسأله ابن جريج ألك
~~أخت قال نعم ms2395 فتزوج بأخته فقال لعل هذا الحسن يكون في أخته كما هو في أخيها
~~فتفرد عن ابن جريج وروى عنه أشياء لم يروها غيره
# قال ابن أبي داود عن سعيد بن زنجل سمعت صاحبا لنا يقال له بور بن الفضل
~~سمعت أبا عاصم ذكر عمر بن هارون فقال كان عندنا أحسن أخذا من ابن المبارك
# وقال أحمد بن سيار كان كثير السماع روى عنه عفان وقتيبة وغير واحد ويقال
~~إن مرجئة بلخ كانوا يقعون فيه وكان أبو رجاء يعني قتيبة يطريه ويوثقه
# وذكر عن وكيع أنه قال عمر بن هارون مر بنا وبات عندنا وكان PageV09P269
~~يزن بالحفظ وسمعت أبا رجاء يقول كان عمر بن هارون شديدا على المرجئة ويذكر
~~مساوئهم وبلاياهم فكانت بينهم عداوة لذلك قال وكان من أعلم الناس بالقراءات
~~وكان القراء يقرؤون عليه ويختلفون إليه في حروف القرآن وسمعت أبا رجاء يقول
~~سألت عبد الرحمن بن مهدي فقلت إن عمر بن هارون قد أكثرنا عنه وبلغنا أنك
~~تذكره قال أعوذ بالله ما قلت فيه إلا خيرا قلت بلغنا أنك قلت روى عن فلان
~~ولم يسمع منه قال يا سبحان الله ما قلت أنا ذا قط ولو روى ما كان عندنا
~~بمتهم
# علي بن الحسن الهسنجاني عن يحيى بن المغيرة الرازي قال سمعت ابن المبارك
~~يغمز عمر بن هارون في سماعه من جعفر بن محمد وكان عمر يروي عنه نحو ستين
~~حديثا
# وقال علي بن الحسين بن الجنيد سمعت يحيى بن معين يقول عمر بن هارون كذاب
~~قدم مكة وقد مات جعفر بن محمد فحدث عنه
# وقال أبو حاتم تكلم فيه ابن المبارك فذهب حديثه
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قلت لأبي إن أبا سعيد الأشج حدثنا عن عمر بن
~~هارون فقال هو ضعيف الحديث بخسه ابن المبارك PageV09P270 بخسة فقال يروي عن
~~جعفر بن محمد وقد قدمت قبل قدومه فكان جعفر قد توفي
# قلت هذا منقطع عن ابن المبارك ولا يصح فقد قدم ابن المبارك وحج قبل موت
~~جعفر ms2396 بسنوات
# العقيلي حدثنا محمد بن زكريا البلخي حدثنا قتيبة قلت لجرير حدثنا عمربن
~~هارون عن القاسم بن مبرور قال نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~إن كاتبك هذا أمين يعني معاوية فقال لي جرير اذهب إليه فقل له كذبت
# قال المروذي سئل أبو عبد الله عن عمر بن هارون فقال ما أقدر أن أتعلق
~~عليه بشيء كتبت عنه حديثا كثيرا فقيل له قد كانت له قصة مع ابن مهدي قال
~~بلغني أنه كان يحمل عليه فقال له أبو جعفر سمعت من يحكي عن ابن مهدي أنه
~~قدم عليهم عمر بن هارون البصرة وهو شاب فذاكره عبد الرحمن فكتب عنه ثلاثة
~~أحاديث منها حديث عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله
~~الحضرمي عن عبد الله بن عمرو في شرب العصير ومنها عن عبد الملك عن عطاء في
~~الحفار ينسى الفأس في القبر وحديث آخر فلما كان بعد زمان قدم فأتى رجل عبد
~~الرحمن فقال إنك كتبت عن هذا أشياء فأعطاه الرقعة فذهب إليه فسأله عن حديث
~~يحيى بن أبي عمرو فقال لم أسمع منه شيئا إنما كان هذا في الحداثة وسأله عن
~~حديث PageV09P271 عبد الملك فقال لم أسمع منه إنما حدثنيه فلان عنه فأتى
~~الرجل ابن مهدي فأخبره فنال منه وتكلم فقال أبو عبد الله كان أكثر ما
~~يحدثنا عن ابن جريج
# وروى عن الأوزاعي قيل له فتروي عنه فقال قد كنت رويت عنه شيئا
# وقال أبو طالب سمعت أحمد يقول عمر بن هارون لا أروي عنه وقد أكثرت عنه
~~ولكن كان ابن مهدي يقول لم يكن له قيمة عندي وبلغني أنه قال حدثني بأحاديث
~~فلما قدم مرة أخرى حدثني بها عن إسماعيل بن عياش عن أولئك فتركت حديثه
# وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت بخط جدي قال أبو زكريا عمر بن هارون
~~البلخي كذاب خبيث ليس حديثه بشيء قد كتبت عنه وبت على بابه بباب الكوفة
~~وذهبنا معه إلى النهروان ثم تبين ms2397 لنا أمره بعد ذلك فحرقت حديثه كله ما عندي
~~عنه كلمة إلا أحاديث على ظهر دفتر خرقتها كلها قلت لأبي زكريا ما تبين لكم
~~من أمره قال قال عبد الرحمن بن مهدي ولم أسمعه منه ولكن هذا مشهور عن عبد
~~الرحمن قال قدم علينا فحدثنا عن جعفر بن محمد فنظرنا إلى مولده وإلى خروجه
~~إلى مكة فإذا جعفر قد مات قبل خروجه
# وروى عباس وأحمد بن زهير عن يحيى ليس بشيء
# وروى ابن محرز والغلابي عن يحيى ليس بثقة وعن يحيى PageV09P272 أيضا ضعيف
~~وعنه كان يكذب
# وسئل عنه علي بن المديني فضعفه جدا
# وقال أبو زرعة سمعت إبراهيم بن موسى وقيل له لم لا تحدث عن عمر بن هارون
~~فقال الناس تركوا حديثه
# وعن إبراهيم بن موسى قال كتبت عنه حزمة ولا أحدث عنه بشيء
# وقال أبو إسحاق الجوزجاني لم يقنع الناس بحديث وقال صالح جزرة والنسائي
~~متروك الحديث وقال زكريا الساجي فيه ضعف وقال أبو علي الحافظ متروك
# وقال الدارقطني ضعيف وقال أبو نعيم لا شيء حدث عن ابن جريج والأوزاعي
~~وشعبة بالمناكير
# وقال أبو عيسى في جامعه سمعت محمدا يقول مقارب الحديث لا أعرف له حديثا
~~ليس له أصل إلا هذا رواه الترمذي عن أسامة ابن زيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه
~~عن جده كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ من لحيته من عرضها ومن طولها قال
~~الترمذي لا نعرفه إلا من حديث عمر ورأيت محمدا حسن الرأي فيه PageV09P273
~~وقال أبو حاتم بن حبان كان ممن يروي عن الثقات المعضلات ويدعي شيوخا لم
~~يرهم قال وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه
# قلت هذه رواية قتيبة عن ابن مهدي وقد روى غير واحد عنه أنه أتهمه
# قال ابن حبان قال محمد بن عمرو السويقي شهدت عمر بن هارون ببغداد وهو
~~يحدثهم فسئل عن حديث لابن جريج رواه عنه الثوري لم يشارك فيه فحدثهم به
~~فرأيتهم مزقوا عليه الكتب ثم قال ابن حبان كان صاحب سنة وفضل وسخاء ms2398 وكان
~~أهل بلده يبغضونه لتعصبه في السنة وذبه عنها ولكن كان شأنه في الحديث ما
~~وصفت والمناكير في حديثه تدل على صحة ما قاله يحيى بن معين فيه قال وقد حسن
~~القول فيه جماعة من شيوخنا كان يصلهم في كل سنة بصلات كبيرة من الدراهم
~~والثياب ويبعثها إليهم من بلخ إلى بغداد في كل سنة وقد روى عن الأوزاعي عن
~~يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يرتاد لبوله كما يرتاد أحدكم لصلاته
# قلت ممن قوى أمره ابن خزيمة فروى له في المختصر حديثا في البسملة
~~PageV09P274
# وقال علي بن الفضل بن طاهر البلخي مات عمر ببلخ يوم الجمعة أول رمضان سنة
~~أربع وتسعين ومئة وهو ابن ست وستين سنة وكان يخضب هكذا أخبرني محمد بن محمد
~~بن عبد العزيز عن مسلم بن عبد الرحمن السلمي ثم قال ورأيت في كتاب أنه عاش
~~ثمانين سنة
# أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن عبد الكريم بن عبد الصمد الأنصاري سنة
~~ثلاث وتسعين أخبرنا علي بن باسويه المقريء سنة اربع وعشرين وست مئة أخبرنا
~~أبو علي الحسن بن مسلم الزاهد أخبرنا إبراهيم بن محمد الكرخي أخبرنا
~~إسماعيل بن مسعدة أخبرنا حمزة بن يوسف الحافظ أخبرنا عبد الله بن عدي حدثنا
~~بهلول بن إسحاق حدثنا أحمد ابن حاتم الطويل حدثنا عمر بن هارون عن ثور عن
~~يزيد بن شريح PageV09P275 عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق وأنت له
~~كاذب يزيد وثق
# قرأت على عيسى بن يحيى أخبرنا منصور بن سند أخبرنا أبو طاهر الحافظ
~~أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ أخبرنا عمر بن عبد الله بن
~~الهيثم الواعظ سنة سبع عشرة وأربع مئة حدثنا أبو القاسم الطبراني حدثنا عبد
~~الوارث بن إبراهيم حدثنا عمار بن هارون حدثنا عمر بن هارون البلخي ms2399 حدثنا
~~ثور بن يزيد عن مكحول عن النواس بن سمعان الكلابي قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها PageV09P276 $ - * 76 أبو أسامة
~~ع
# حماد بن أسامة بن زيد الكوفي الحافظ الثبت مولى بني هاشم ويقال ولاؤه
~~لزيد بن علي وقيل بل مولى الحسن بن سعد مولى الحسن ابن علي ولد في حدود
~~العشرين ومئة
# وحدث عن هشام بن عروة والأعمش وابن أبي خالد وإدريس ابن يزيد الأودي
~~وأجلح الكندي وأحوص بن حكيم الشامي وأسامة بن زيد الليثي وبريد بن عبد الله
~~بن أبي بردة وبهز بن حكيم وحاتم بن أبي صغيرة وحبيب بن الشهيد والحسن بن
~~الحكم النخعي وسعد بن سعيد الأنصاري وحسين بن ذكوان المعلم وسعيد الجريري
~~وطلحة بن يحيى ومجالد وعوف وهاشم بن هاشم الزهري ومحمد بن عمرو وفضيل بن
~~مرزوق ومالك بن مغول وابن أبي عروبة وشعبة وسفيان وسليمان بن المغيرة
~~ومساور الوراق وخلق كثير وكان من أئمة العلم
# حدث عنه عبد الرحمن بن مهدي والشافعي وقتيبة والحميدي وأحمد وإسحاق وأبو
~~خيثمة وإبراهيم بن سعيد PageV09P277 الجوهري وابنا الدورقي وابنا أبي شيبة
~~وإسحاق الكوسج والحسن الحلواني وأحمد بن الفرات ودحيم وعبيد بن إسماعيل
~~ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الله المخزومي ومحمود بن غيلان وهارون الحمال
~~ومحمد بن عثمان بن كرامة وخلق سواهم
# روى حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل أبو أسامة ثقة كان أعلم الناس بأمور
~~الناس وأخبار أهل الكوفة ما كان أرواه عن هشام بن عروة
# وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال كان ثبتا ما كان أثبته لا يكاد يخطىء
~~وقال أيضا سئل أبي عن أبي عاصم وابن أسامة فقال أبو أسامة أثبت من مئة مثل
~~أبي عاصم كان أبو أسامة ضابطا صحيح الكتاب كيسا صدوقا
# وقال عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين عن أبي أسامة وعبدة قال ما منهما
~~إلا ثقة
# عبد الله بن عمر بن أبان سمعت أبا أسامة يقول كتبت بأصبعي هاتين مئة ألف ms2400
~~حديث وسمع ذلك منه محمد بن عبد الله بن عمار
# وقال ابن الفرات كان عند أبي أسامة ست مئة حديث عن هشام بن عروة
# وقال ابن عمار كان أبو أسامة في زمان سفيان يعد من النساك
# وقال أحمد العجلي حدثنا داود بن يحيى بن يمان عن أبيه عن سفيان قال ما
~~بالكوفة شاب أعقل من أبي أسامة ثم قال العجلي مات في شوال سنة إحدى ومئتين
~~وصلى عليه محمد بن إسماعيل بن علي العباسي وكبر عليه أربعا PageV09P278
# وقال البخاري مات في ذي القعدة سنة إحدى ومئتين وهو ابن ثمانين سنة فيما
~~قيل
# قلت حديثه في جميع الصحاح والدواوين وهو من نظراء وكيع
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد الفقيه أخبرنا هبة
~~الله بن هلال أخبرنا عبد الله بن علي أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا
~~محمد بن عمرو حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر حدثنا أبو أسامة حدثنا الأعمش
~~عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه حاجب ولا ترجمان فينظر
~~أيمن منه فلا يرى إلا النار فاتقوا النار ولو بشق تمرة متفق عليه وقع لنا
~~مختصرا $ - * 77 أبو نواس
# رئيس الشعراء أبو علي الحسن بن هانىء الحكمي وقيل ابن وهب PageV09P279
# ولد بالأهواز ونشأ بالبصرة وسمع من حماد بن سلمة وطائفة وتلا على يعقوب
~~وأخذ اللغة عن أبي زيد الأنصاري وغيره
# ومدح الخلفاء والوزراء ونظمه في الذروة حتى لقال فيه أبو عبيدة شيخه أبو
~~نواس للمحدثين كامرىء القيس للمتقدمين
# قيل لقب بهذا لضفيرتين كانتا تنوسان على عاتقيه أي تضطرب وهو من موالي
~~الجراح الحكمي أمير الغزاة وهو القائل % سبحان ذي الملكوت أية ليلة % مخضت
~~صبيحتها بيوم الموقف % % لو أن عينا وهمتها نفسها % ما في المعاد محصلا لم
~~تطرف % % وله ألا كل حي هالك وابن هالك % وذو نسب في الهالكين عريق % % إذا
~~أمتحن الدنيا لبيب تكشفت % له ms2401 عن عدو في ثياب صديق % $
# ولأبي نواس أخبار وأشعار رائقة في الغزل والخمور وحظوة في أيام الرشيد
~~والأمين
# مات سنة خمس أو ست وتسعين ومئة وقيل مات في سنة ثمان وتسعين عفا الله عنه
~~PageV09P280
# وله وهو حدث % حامل الهوى تعب % يستخفه الطرب % % إن بكى يحق له % ليس ما
~~به لعب % % تضحكين لاهية % والمحب ينتحب % % تعجبين من سقمي % صحتي هي
~~العجب % $
# ويقال ما رؤي أحفظ من أبي نواس مع قلة كتبه وشعره عشرة أنواع وقد برز في
~~العشرة اعتنى الصولي وغيره بجمع ديوانه فلذلك يختلف ديوانه
# وقد سجنه الأمين لأمر فكتب إليه
# وحياة رأسك لا أعو % د لمثلها من خوف بأسك % % من ذا يكون أبا نوا % سك
~~إن قتلت أبا نواسك %
# - * 78 الجرمي س
# الشيخ الإمام القدوة الرباني أبو يزيد القاسم بن يزيد الجرمي الموصلي
~~PageV09P281
# حدث عن ثور بن يزيد وحريز بن عثمان وأفلح بن حميد وشبل بن عباد وإبراهيم
~~بن نافع وسفيان الثوري وطائفة
# وعنه محمد بن عبد الله بن عمار وصالح وعبد الله ابنا عبد الصمد ابن أبي
~~خداش وعلي بن حرب وأخوه أحمد بن حرب المواصلة وثقه أبو حاتم
# وقال يزيد بن محمد الأزدي في تاريخ الموصل كان زاهدا ورعا من أصحاب سفيان
~~رحل وكتب عمن لحق من الحجازيين والكوفيين والبصريين والشاميين والموصليين
~~وكان حافظا للحديث متفقها
# قال بشر بن الحارث كان يقال إن قاسما الجرمي من الأبدال كان لا يشبههم
~~يعني رفاقه في الزي يلبس دون المعافى وزيد بن أبي الزرقاء
# قال علي بن حرب دخلت منزل قاسم بن يزيد فرأيت خرنوبا في زاوية البيت كان
~~يتقوت منه وسيفا ومصحفا قال ورئي قاسم كأن الموصل على كتفه قد أخذها من كتف
~~فتح الموصلي ففسرها قاسم علي رجل عابر فقال الموصل يقوم بفتح فيموت ويقوم
~~بك
# قال بشر الحافي كان قاسم يحفظ المسائل والحديث قال لنا المعافى اسمعوا
~~منه فإنه الأمين المأمون
# وقال يزيد بن محمد في تاريخه حدثنا عبد الله بن المغيرة مولى بني هاشم عن
~~بشر ms2402 الحافي أنه ذكر عنده أصحاب سفيان فأجمعوا على تفضيل المعافى بن عمران
~~فقال بشر رزق المعافى شهرة وما رأت عيناي مثل قاسم الجرمي رحمه الله
~~PageV09P282
# قال هشام بن بهرام سمعت قاسم الجرمي يقول القرآن كلام الله غير مخلوق
# قال علي الخواص توفي قاسم الجرمي سنة أربع وتسعين ومئة ولم أشهد جنازته
# أخبرنا الحسن بن علي بن الخلال أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر
~~الحافظ أخبرنا أحمد بن علي الصواف والمبارك بن عبد الجبار قالا أخبرنا أبو
~~علي بن شاذان أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان العباداني حدثنا علي بن حرب
~~الطائي بسامراء حدثنا القاسم بن يزيد عن صدقة عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن
~~القاسم عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد الرجل
~~أن يجامع أهله أتخذت أهله خرقة فإذا فرغ ناولته فمسح عنه الأذى ومسحت ثم
~~صليا في ثوبهما ذاك $ - * 79 حذيفة بن قتادة
# المرعشي أحد الأولياء
# صحب سفيان الثوري وروى عنه
# قال رفيقه يوسف بن أسباط سمعته يقول لو أصبت من يبغضني على الحقيقة في
~~الله لأوجبت على نفسي حبه PageV09P283
# وقال ابن خبيق قال حذيفة إن لم تخش أن يعذبك الله على أفضل عملك فأنت
~~هالك
# وعنه قال أعظم المصائب قساوة القلب
# وعنه جماع الخير في حرفين حل الكسرة وإخلاص العمل لله $ - * 80 السفياني
# الأمير أبو الحسن علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي
~~سفيان القرشي الأموي الدمشقي ويعرف بأبي العميطر
# كان سيد قومه وشيخهم في زمانه بويع بالخلافة بدمشق زمن الأمين وغلب على
~~دمشق في أول سنة ست وتسعين وكان من أبناء الثمانين وداره غربي الرحبة كانت
# حكى عن المهدي وابن علاثة
# روى عنه أبو مسهر
# قال الهيثم بن مروان سمعت أبا مسهر يقول سمعت شيخا من قريش أثق به يقول
~~سأل المهدي ابن علاثة لم رددت شهادة ابن إسحاق قال لأنه كان لا يرى جمعة
~~ولا جماعة فسألت أبا مسهر PageV09P284 من الشيخ قال علي ms2403 بن عبد الله
# وقال الزبير كانت أم أبي العميطر هي نفيسة بنت عبيد الله بن عباس بن علي
~~بن أبي طالب فقيل كان يفتخر ويقول أنا ابن شيخي صفين
# وقيل إنه سألهم مرة ما كنية الحرذون قلنا لا ندري قال أبو العميطر
~~فلقبناه به فكان يغضب
# وروى أبو زرعة النصري عن أبيه قال كان أبو العميطر يفتخر يقول أنا ابن
~~العير وابن النفير وأنا ابن شيخي صفين ثم ينتسب
# وقيل كان يسكن المزة فخرج بها وهو ابن تسعين سنة
# ابن جوصا حدثنا موسى بن عامر سمعت الوليد بن مسلم غير مرة لو لم يبق من
~~سنة خمس وتسعين ومئة إلا يوم لخرج السفياني قال موسى فخرج أبو العميطر فيها
# وروى هشام بن عمار نحوه عن الوليد
# قال الميموني قال أحمد بن حنبل للهيثم بن خارجة كيف كان مخرج السفياني
~~بدمشق أيام ابن زبيدة بعد سليمان بن أبي جعفر فوصفه بهيئة جميلة وعزلة للشر
~~ثم ظلم وأرادوه على الخروج مرارا فأبى فحفر له خطاب بن وجه الفلس سربا ثم
~~دخلوه في الليل ونادوه اخرج فقد آن لك قال هذا شيطان ثم في ثاني ليلة وقع
~~في نفسه وخرج فقال أحمد أفسدوه PageV09P285
# وقيل ولي سليمان بن أبي جعفر دمشق عقيب فتنة وعصبية بين العرب وكانوا بنو
~~أمية يروون في أبي العميطر الروايات وأن فيه العلامات وأن كلبا أنصاره
~~فمالوا إليه وتوددهم وخافوا محمد بن صالح بن بيهس فاندسوا إلى سليمان
~~وكثروا على ابن بيهس فحبسه فتمكنوا ووثبوا وأحاطوا بسليمان وهو في قصر
~~الحجاج فبعث إلى ابن بيهس وهو في حبسه بالقصر فخرج به وهربا على البرية
~~ولما خرج علي في اليمانية تتبعوا القيسية وحرقوا دورهم وقتلوا في بني سليم
~~وتابعه أهل الغوطة وحمص وحلب والسواحل وهربت قيس وكان الحرس ينادون على
~~السور يا علي يا مختار يا من اختاره الجبار على بني العباس الأشرار
# وجرت له أمور ثم هرب وخلع نفسه واختفى ومات $ - * 81 الرشيد
# الخليفة أبو جعفر هارون بن المهدي محمد ms2404 بن المنصور أبي جعفر عبد الله بن
~~محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي
# استخلف بعهد معقود له بعد الهادي من أبيهما المهدي في سنة سبعين ومئة بعد
~~الهادي PageV09P286
# روى عن أبيه وجده ومبارك بن فضالة
# روى عنه ابنه المأمون وغيره
# وكان من أنبل الخلفاء وأحشم الملوك ذا حج وجهاد وغزو وشجاعة ورأي
# وأمه أم ولد اسمها خيزران
# وكان أبيض طويلا جميلا وسيما إلى السمن ذا فصاحة وعلم وبصر بأعباء
~~الخلافة وله نظر جيد في الأدب والفقه قد وخطه الشيب
# أغزاه أبوه بلاد الروم وهو حدث في خلافته
# وكان مولده بالري في سنة ثمان وأربعين ومئة
# قيل إنه كان يصلي في خلافته في كل يوم مئة ركعة إلى أن مات ويتصدق بألف
~~وكان يحب العلماء ويعظم حرمات الدين ويبغض الجدال والكلام ويبكى على نفسه
~~ولهوه وذنوبه لا سيما إذا وعظ
# وكان يحب المديح ويجيز الشعراء ويقول الشعر
# وقد دخل عليه مرة ابن السماك الواعظ فبالغ في إجلاله فقال تواضعك في شرفك
~~أشرف من شرفك ثم وعظه فأبكاه
# ووعظه الفضيل مرة حتى شهق في بكائه PageV09P287
# ولما بلغه موت ابن المبارك حزن عليه وجلس للعزاء فعزاه الأكابر
# وكان يقتفي آثار جده إلا في الحرص
# قال أبو معاوية الضرير ما ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم بين يدي الرشيد
~~إلا قال صلى الله على سيدي ورويت له حديثه وددت أني أقاتل في سبيل الله
~~فأقتل ثم أحيى ثم أقتل فبكى حتى انتحب
# وعن خرزاذ العابد قال حدث أبو معاوية الرشيد بحديث احتج آدم وموسى فقال
~~رجل شريف فأين لقيه فغضب الرشيد وقال النطع والسيف زنديق يطعن في الحديث
~~فما زال أبو معاوية يسكنه ويقول بادرة منه يا أمير المؤمنين حتى سكن
# وعن أبي معاوية الضرير قال صب على يدي بعد الأكل شخص لا أعرفه فقال
~~الرشيد تدري من يصب عليك قلت لا قال أنا إجلالا للعلم
# وعن الأصمعي قال لي الرشيد وأمر لي بخمسة آلاف دينار PageV09P288 وقرنا
~~في الملأ وعلمنا ms2405 في الخلاء سمعها أبو حاتم من الأصمعي
# قال الثعالبي في اللطائف قال الصولي خلف الرشيد مئة ألف ألف دينار
# وقال المسعودي في مروجه رام الرشيد أن يوصل ما بين بحر الروم وبحر القلزم
~~مما يلي الفرما فقال له يحيى البرمكي كان يختطف الروم الناس من الحرم وتدخل
~~مراكبهم إلى الحجاز
# وعن إسحاق الموصلي أن الرشيد أجازه مرة بمئتي ألف درهم
# قال عبد الرزاق كنت مع الفضيل بمكة فمر هارون فقال الفضيل الناس يكرهون
~~هذا وما في الأرض أعز علي منه لو مات لرأيت أمورا عظاما
# يحيى بن أبي طالب حدثنا عمار بن ليث الواسطي سمعت الفضيل بن عياض يقول ما
~~من نفس تموت أشد علي موتا من أمير المؤمنين هارون ولوددت أن الله زاد من
~~عمري في عمره قال فكبر ذلك علينا فلما مات هارون وظهرت الفتن وكان من
~~المأمون ما حمل الناس على خلق القرآن قلنا الشيخ كان أعلم بما تكلم
# قال الجاحظ اجتمع للرشيد مالم يجتمع لغيره وزراؤه PageV09P289 البرامكة
~~وقاضيه القاضي أبو يوسف وشاعره مروان بن أبي حفصة ونديمه العباس بن محمد عم
~~والده وحاجبه الفضل بن الربيع أتيه الناس ومغنيه إبراهيم الموصلي وزوجته
~~زبيدة
# قيل إن هارون أعطى ابن عيينة مئة ألف درهم وأعطى مرة أبا بكر بن عياش ستة
~~آلاف دينار
# ومحاسنه كثيرة وله أخبار شائعة في اللهو واللذات والغناء الله يسمح له
# قال ابن حزم أراه كان يشرب النبيذ المختلف فيه لا الخمر المتفق على
~~حرمتها قال ثم جاهر جهارا قبيحا
# قلت حج غير مرة وله فتوحات ومواقف مشهودة ومنها فتح مدينة هرقلة ومات
~~غازيا بخراسان وقبره بمدينة طوس عاش خمسا وأربعين سنة وصلى عليه ولده صالح
~~توفي في ثالث جمادي الآخرة سنة ثلاث وتسعين ومئة
# وزر له يحيى بن خالد مدة وأحسن إلى العلوية وحج سنة 173 وعزل عن خراسان
~~جعفر بن أشعث بولده العباس بن جعفر وحج أيضا في العام الآتي وعقد بولاية
~~العهد لولده الأمين صغيرا فكان أقبح وهن تم في الإسلام ms2406 وأرضى الأمراء
~~بأموال عظيمة وتحرك PageV09P290 عليه بأرض الديلم يحيى بن عبد الله بن حسن
~~الحسيني وعظم أمره وبادر إليه الرافضة فتنكد عيش الرشيد واغتنم وجهز له
~~الفضل بن وزيره في خمسين ألفا فخارت قوى يحيى وطلب الأمان فأجابه ولاطفه ثم
~~ظفر به وحبسه ثم تعلل ومات ويقال ناله من الرشيد أربع مئة ألف دينار وثار
~~بالشام أبو الهندام المري
# واصطدمت قيس ويمن وقتل خلق فولى موسى بن يحيى البرمكي فجاء وأصلح بينهم
# وفي سنة 175 ولى خراسان الغطريف بن عطاء وولى مصر جعفرا البرمكي واشتد
~~الحرب بين القيسية واليمانية بالشام ونشأ بينهم أحقاد وإحن إلى اليوم
~~وافتتح العكسر مدينة دبسة
# وفي سنة 77 عزل جعفر عن مصر وولى أخوه الفضل خراسان مع سجستان والري وحج
~~الرشيد
# وفي سنة ثمان هاجت الحوف بمصر فحاربهم نائب مصر إسحاق وأمده الرشيد
~~بهرثمة بن أعين ثم وليها هرثمة ثم عزل بعبد الملك بن صالح العباسي
# وهاجت المغاربة فقتلوا أميرهم الفضل بن روح المهلبي فسار PageV09P291
~~إليهم هزثمة فهذبهم
# وثار بالجزيرة الوليد بن طريف الخارجي وعظم وكثرت جيوشه وقتل إبراهيم بن
~~خازم الأمير وأخذ إرمينية وعدل عن الخبر
# وغزا الفضل بجيش عظيم ما وراء النهر ومهد الممالك وكان بطلا شجاعا جوادا
~~ربما وصل الواحد بألف ألف وولي بعده خراسان منصور الحميري وعظم الخطب بابن
~~طريف ثم سار لحربه يزيد بن مزيد الشيباني وتحيل عليه حتى بيته وقتله ومزق
~~جموعه
# وفي سنة 79 اعتمر الرشيد في رمضان واستمر على إحرامه إلى أن حج ماشيا من
~~بطن مكة
# وتفاقم الأمر بين قيس ويمن بالشام وسالت الدماء
# واستوطن الرشيد في سنة ثمانية الرقة وعمر بها دار الخلافة
# وجاءت الزلزلة التي رمت رأس منارة الاسكندرية
# وخرجت المحمرة بجرجان
# وغزا الرشيد ووغل في أرض الروم فافتتح الصفصاف وبلغ جيشه أنقرة
# واستعفى يحيى وزيره وجاور سنة ووثبت الروم فسلموا PageV09P292 ملكهم
~~قسطنطين وملكوا أمه
# وفي 183 خرجت الخزر وكانت بنت ملكهم قد تزوج بها الفضل البرمكي فماتت
~~ببرذعة فقيل قتلت غيلة فخرج الخاقان ms2407 من باب الأبواب وأوقع بالأمة وسبوا
~~أزيد من مئة ألف وتم على الإسلام أمر لم يسمع بمثله ثم سارت جيوش هارون
~~فدفعوا الخزر وأغلقوا باب أرمينية الذي في الدربند
# وفي سنة 185 ظهر بعبادان أحمد بن عيسى بن زيد بن علي العلوي وبناحية
~~البصرة وبويع ثم عجز وهرب وطال اختفاؤه أزيد من ستين عاما
# وثار بخراسان أبو الخصيب وتمكن فسار لحربه علي بن عيسى ابن ماهان فالتقوا
~~بنسا فقتل أبو الخصيب وتمزقت عساكره
# وحج سنة ست وثمانين الرشيد بولديه الأمين والمأمون وأغنى أهل الحرمين
# وفي سنة سبع قتل الرشيد جعفر بن يحيى البرمكي وسجن أباه وأقاربه بعد أن
~~كانوا قد بلغوا رتبة لا مزيد عليها وفيها انتقض الصلح مع الروم وملكوا
~~عليهم نقفور فيقال إنه من ذرية جفنة PageV09P293 الغساني وبعث يتهدد الرشيد
~~فاستشاط غضبا وسار في جيوشه حتى نازله هرقلة وذلت الروم وكانت غزوة مشهودة
# وفي سنة ثمان كانت الملحمة العظمى وقتل من الروم عدد كثير وجرح النقفور
~~ثلاث جراحات وتم الفداء حتى لم يبق في أيدي الروم أسير
# وفي سنة تسعين خلع الطاعة رافع بن الليث وغلب على سمرقند وهزم عسكر
~~الرشيد وفيها غزا الروم في مئة ألف فارس وافتتح هرقلة وبعث إليه نقفور
~~بالجزية ثلاث مئة ألف دينار
# وفي سنة 191 عزل والي خراسان ابن ماهان بهرثمة بن أعين وصادر الرشيد ابن
~~ماهان فأدى ثمانين ألف ألف درهم وكان عاتيا متمردا عسوفا وفيها أول ظهور
~~الخرمية بأذربيجان
# وسار الرشيد في سنة اثنتين إلى جرجان ليهذب خراسان فنزل به الموت في سنة
~~ثلاث PageV09P294
# وخلف عدة أولاد فمنهم تسعة بنين اسمهم محمد أجلهم الأمين والمعتصم وأبو
~~عيسى الذي كان مليح زمانه ببغداد وله نظم حسن مات سنة تسع ومئتين وأبو ايوب
~~وله نظم رائق وأبو أحمد كان ظريفا نديما شاعرا طال عمره إلى أن مات في
~~رمضان سنة أربع وخمسين ومئتين وأبو علي توفي سنة 231 وأبو العباس وكان
~~بليدا مغفلا دمنوه مدة في قول أعظم الله أجركم فذهب ليعزي ms2408 فأرتج عليه وقال
~~ما فعل فلان قالوا مات قال جيد وإيش فعلتم به قالوا دفناه قال جيد وأبو
~~يعقوب وتوفي سنة 223 وتاسعهم أبو سليمان ذكره ابن جرير الطبري $ - * 82 ورش
# شيخ الإقراء بالديار المصرية أبو سعيد وأبو عمرو عثمان بن سعيد بن عبد
~~الله بن عمرو وقيل اسم جده عدي بن غزوان القبطي الإفريقي مولى آل الزبير
# قيل ولد سنة عشر ومئة
# جود ختمات على نافع ولقبه نافع بورش لشدة بياضه والورش لبن يصنع وقيل
~~لقبه بطائر اسمه ورشان ثم خفف فكان لا يكرهه ويقول نافع أستاذي سماني به
~~PageV09P295 وكان في شبيبته رواسا وكان أشقر أزرق ربعه سمينا قصير الثياب
~~ماهرا بالعربية انتهت إليه رئاسة الإقراء
# تلا عليه أحمد بن صالح الحافظ وداود بن أبي طيبة ويوسف الأزرق وعبد الصمد
~~بن عبد الرحمن بن القاسم ويونس بن عبد الأعلى وعدد كثير
# وكان ثقة في الحروف حجة وأما الحديث فما رأينا له شيئا وقد استوفيت
~~ترجمته في أخبار القراء
# قال يونس كان جيد القراءة حسن الصوت إذا قرأ يهمز ويمد ويشدد ويبين
~~الإعراب لا يمله سامعه
# ويقال إنه تلا على نافع أربع ختمات في شهر واحد مات بمصر في سنة سبع
~~وتسعين ومئة $ - * 83 أبو زكير ت س ق م
# يحيى بن محمد بن قيس المحدث المعمر المدني ثم البصري مؤدب أولاد أمير
~~البصرة جعفر بن سليمان العباسي
# روى عن زيد بن أسلم وأبي حازم الأعرج والعلاء بن عبد PageV09P296 الرحمن
~~وهشام بن عروة وصالح بن كيسان وسهيل بن أبي صالح وطائفة
# حدث عنه علي بن المديني وأبو حفص الفلاس وبندار وحفص الربالي وعبد الرحمن
~~بن عمر رسته وبكر بن خلف وآخرون
# خرج له مسلم متابعة فيما أظن لا في الأصول فإنه لين الحال
# قال أبو حاتم يكتب حديثه
# وقال أبو زرعة أحاديثه مقاربة سوى حديثين
# وقال الفلاس ليس بمتروك
# وقال الكوسج عن ابن معين هو ضعيف
# وقال العقيلي لا يتابع على حديثه
# وقال ابن عدي عامة أحاديث مستقيمة إلا الأحاديث ms2409 التي ذكرتها
# قلت ذكر له ما روى الفلاس والناس عنه حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة مرفوعا
~~كلوا البلح بالتمر فإن الشيطان يغضب ويقول عاش ابن آدم حتى أكل الجديد
~~بالخلق PageV09P297
# بكير بن خلف حدثنا أبو زكير عن عمرو بن أبي عمرو سمعت أنسا يقول قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لست من دد ولا الدد مني
# محمد بن موسى الحرشي حدثنا يحيى بن محمد سمعت سهيلا عن ابن المسيب قال
~~سعد شكى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عقربا لدغته الحديث
~~PageV09P298
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح أخبرنا الأرموي والطرائفي وابن الداية
~~قالوا أخبرنا محمد بن المسلمة أخبرنا أبو الفضل الزهري حدثنا جعفر الفريابي
~~حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى بن محمد بن قيس حدثنا العلاء عن أبيه عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب
~~وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان
# غريب فرد لم يروه عن العلاء سوى أبي زكير مع أن مسلما أخرجه من حديثه
~~فوقع لي بدلا عاليا وذلك من قبيل ما أخرجه مسلم في التوابع لا في الأصول
# وموت أبي زكير قبل المئتين أو في حدودها
# قال أبو يعلى الخليلي في حديث كلوا البلح بالتمر هذا فرد شاذ وأبو زكير
~~شيخ صالح لا نحكم بصحته ولا نضعفه
# قلت بل نحكم بضعفه ونكارة مثل هذا والله أعلم PageV09P299 $ - * 84
~~الخليل بن موسى
# الباهلي شيخ بصري من العلماء
# حدث عن سليمان التيمي وحميد ويونس والجريري وهشام ابن عروة وابن عون
# روى عنه هشام بن عمار وسليمان بن بنت شرحبيل ومحمد بن أبي السري وسويد بن
~~سعيد
# قال أبوحاتم محله الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به
# قلت سكن دمشق وأخذ عنه أهلها $ - * 85 ابن مغراء 4
# المحدث الإمام أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء بن عياض بن الحارث الدوسي
~~الرازي
# ولى قضاء الأردن قاله الحافظ ابن عساكر
# حدث بدمشق وبالعراق عن يحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وإسماعيل ms2410 بن أبي
~~خالد ومحمد بن سوقة وأجلح الكندي وفضيل بن غزوان وعبيد الله بن عمر ومحمد
~~بن إسحاق PageV09P300
# روى عنه محمد بن المبارك الصوري ومحمد بن عائذ وسليمان ابن عبد الرحمن
~~وإبراهيم الفراء ومحمد بن عمرو زنيج ويوسف بن موسى القطان وعدة
# قال أبو زرعة صدوق
# وقال أبو حاتم الرازي حدثنا محمد بن أسلم الطوسي قال سألت وكيعا عن أبي
~~زهير فقال طلب الحديث قبلنا وبعدنا
# وقال عيسى بن يونس كان ابن مغراء طلابة يعني للعلم
# وقال ابن عدي هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم له عن الأعمش ما لا يتابع
~~عليه $ - * 86 مبشر م 4 خ مقرونا
# ابن اسماعيل أبو إسماعيل الحلبي مولى بني كلب
# حدث عن جعفر بن برقان وتمام بن نجيح وحسان بن نوح وحريز بن عثمان
~~والأوزاعي وجماعة
# وعنه أحمد بن حنبل ودحيم والحسن بن الصباح البزار وعبد الرحمن بن محمد بن
~~سلام الطرسوسي وآخرون
# قال ابن سعد كان ثقة مأمونا ثم قال مات سنة مئتين PageV09P301
# قلت تكلم فيه بعضهم بلا حجة $ - * 87 محمد بن ثور د س
# الإمام القانت الرباني أبو عبد الله الصنعاني حدث عن عوف الأعرابي وابن
~~جريج ومعمر بن راشد
# وعنه نعيم بن حماد ومحمد بن عبيد بن حساب ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني
~~ومحمد بن عبيد المحاربي وآخرون وثقه يحيى بن معين وغيره وكان صواما قواما
~~قانتا لله
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال الفضل والعبادة والصدق
~~رحمه الله $ - * 88 محمد بن يزيد د ت س
# الإمام الزاهد الحافظ المجود أبو سعيد وقيل أبو إسحق الواسطي الخولاني
~~مولاهم PageV09P302
# حدث عن أيوب أبي العلاء القصاب وإسماعيل بن أبي خالد والعوام بن حوشب
~~ومجالد بن سعيد وعاصم بن رجاء بن حيوة وطبقتهم
# وعنه أحمد وإسحاق ويحيى وسريج بن يونس ومحمد بن وزير وأبو عمار الحسين بن
~~حريث وبشر بن مطر وآخرون
# قال وكيع إن كان أحد من الأبدال فهو محمد بن يزيد
# وقال أحمد بن حنبل كان ثبتا في ms2411 الحديث
# وقال يحيى بن معين وأبو داود والنسائي ثقة
# قلت اختلفوا في تاريخ موته فقال محمد بن وزير توفي سنة تسعين ومئة وقال
~~مطين مات سنة إحدى وتسعين وقيل ولم يصح مات في سنة ثمان وثمانين ومئة $ - *
~~89 محمد بن الحسن خ ت ق
# ابن عمران المزني الواسطي الفقيه قاضي واسط
# حدث عن إسماعيل بن أبي خالد والعوام بن حوشب وعوف الأعرابي وفضيل بن
~~غزوان وعدة
# وعنه أحمد بن حنبل ومحمد بن سلام البيكندي وزيد بن الحريش ومحمد بن
~~إسماعيل الحساني ومحمد بن إسماعيل الأحمسي وآخرون PageV09P303
# وثقه يحيى بن معين توفي سنة بضع وتسعين ومئة أما $ - * 90 محمد بن الحسن
~~الهمداني
# الكوفي الذي سكن واسط وحدث عن الأعمش وجماعة وعنه أحمد بن منيع وسريج بن
~~يونس وطائفة فهو واه جدا $ - * 91 معن بن عيسى ع
# ابن يحيى بن دينار الإمام الحافظ الثبت أبو يحيى المدني القزاز مولى أشجع
~~ولد بعد الثلاثين ومئة PageV09P304
# وحدث عن ابن أبي ذئب ومالك ومعاوية بن صالح وأبي الغصن ثابت بن قيس وأبي
~~بن عباس بن سهل الساعدي وموسى بن علي بن رباح وإسحاق بن يحيى بن طلحة وخالد
~~بن أبي بكر العمري وعبد العزيز بن المطلب بن عبد الله وهشام بن سعد وموسى
~~بن يعقوب الزمعي وعبد الله بن المؤمل وسعيد بن السائب الطائفي وإبراهيم بن
~~طهمان وعبد الرحمن بن أبي الموال وقيس بن الربيع ومحمد بن مسلم الطائفي
~~وخلق سواهم
# حدث عنه أحمد فيما قيل وعلي بن المديني ويحيى بن معين وأبو خيثمة وقتيبة
~~وهارون الحمال ومحمد بن يحيى العدني وعلي بن شعيب السمسار والحسين بن عيسى
~~البسطامي وإسحاق بن بهلول ونصر بن علي ويونس بن عبد الأعلى وأبو بكر محمد
~~بن خلاد وعلي بن ميمون العطار وخلق كثير
# روى الميموني عن أحمد قال ما كتبت عن معن شيئا
# وقال إسحاق بن موسى الأنصاري سمعت معنا يقول كان مالك لا يجيب العراقيين
~~في شيء من الحديث حتى أكون أنا أسأله عنه وكل شيء من ms2412 الحديث في الموطأ
~~سمعته من مالك إلا ما استثنيت أني عرضته عليه وكل شيء من غير الحديث عرضته
~~على مالك إلا ما استثنيت أني سألته عنه
# قال أبو حاتم أثبت أصحاب مالك وأوثقهم معن بن عيسى وهو PageV09P305 أحب
~~إلي من عبد الله بن نافع الصائغ ومن ابن وهب
# وقال محمد بن سعد كان معن يعالج القز بالمدينة ويشتريه وكان له غلمان
~~حاكة وكان يشتري ويلقي إليهم ثم قال مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين
~~ومئة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا
# وكذلك قال محمد بن فضيل البزار في تاريخ وفاته وزاد يوم الثلاثاء
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أحمد بن أبي الفتح بن صرما والفتح بن عبد
~~الله قالا أخبرنا محمد بن عمر القاضي أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور أخبرنا
~~علي بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا أبو زكريا يحيى بن
~~معين حدثنا معن عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يصافح امرأة قط
# أخرجه النسائي في جمعه حديث مالك عن معاوية بن صالح عن ابن معين
# قال أبو إسحاق في الطبقات كان معن يتوسد عتبة مالك فلا يلفظ مالك بشيء
~~إلا كتبه وكان ربيبه وهو الذي قرأ الموطأ للرشيد وبنيه على مالك قال وقال
~~علي بن المديني أخرج إلينا معن بن عيسى أربعين ألف مسألة سمعها من مالك
~~رحمه الله PageV09P306 $ - * 92 الطائفي ع
# الإمام أبو زكريا يحيى بن سليم القرشي الطائفي الأدمي الحذاء الخزاز نزيل
~~مكة شيخ مسن محدث
# حدث عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وإسماعيل بن أمية وعبيد الله بن عمر
~~وابن جريج وموسى بن عقبة وجماعة
# وعنه الشافعي وأحمد وإسحاق ومحمد بن يحيى وكثير ابن عبيد والحسن بن عرفة
~~والحسن بن محمد الزعفراني وآخرون
# وما عند أحمد بن حنبل عنه سوى حديث واحد قال ابن سعد ثقة كثير الحديث
# وعن الشافعي قال كان رجلا فاضلا كنا نعده ms2413 من الأبدال وكان إذا ركب حمارا
~~أو دابة لا يقول له اغد إنما يقول لا إله إلا الله
# وقال النسائي ليس بالقوي وقال أحمد رأيته يخلط في الأحاديث فتركته وقال
~~يحيى بن معين ثقة PageV09P307
# قال أحمد البزي مات يحيى بن سليم في سنة خمس وتسعين ومئة رحمه الله $ - *
~~93 سلم بن قتيبة خ 4
# الإمام المحدث الثبت أبو قتيبة الخراساني الفريابي الشعيري نزيل البصرة
# حدث عن عيسى بن طهمان ويونس بن أبي إسحاق وعكرمة ابن عمار وشعبة وطبقتهم
# حدث عنه زيد بن أخزم وعمرو بن علي الفلاس وبندار ومحمد بن يحيى الذهلي
~~وهارون بن سليمان الأصبهاني وآخرون وثقه أبو داود واحتج به البخاري
~~PageV09P308 توفي سنة مئتين $ - * 94 صفوان بن عيسى م 4
# الإمام المحدث أبو محمد الزهري البصري القسام
# حدث عن يزيد بن أبي عبيد وابن عجلان وثور بن يزيد ومعمر بن راشد وجماعة
# وعنه أحمد بن حنبل وابن راهويه وأبو حفص الفلاس وأبو قدامة السرخسي ومحمد
~~بن يحيى الذهلي وآخرون
# قال محمد بن سعد كان ثقة صالحا
# وقال البخاري مات سنة ثمان وتسعين ومئة وقيل توفي سنة مئتين $ - * 95
~~مورج بن عمرو
# العلامة شيخ العربية أبو فيد السدوسي PageV09P309 روى عن أبي عمرو بن
~~العلاء وشعبة وطائفة أخد عن الأعراب وكان يعد مع سيبويه والنضر بن شميل
# وله عدة تصانيف منها غريب القرآن وكتاب جماهير القبائل وكتاب المعاني
~~وأشياء سوى ذلك وكان من أصحاب الخليل بن أحمد توفي سنة خمسن وتسعين ومئة
~~يوم موت أبي نواس الشاعر ويقال مات بعد المئتين بالبصرة وكان ذهب إلى
~~خراسان $ - * 96 حفص بن عبد الرحمن س
# الإمام الفقيه مفتي خراسان أبو عمر البلخي ثم النيسابوري الحنفي
# حدث عن عاصم الأحول وداود بن أبي هند وابن عون وأبي حنيفة وعيسى بن طهمان
~~وسعيد بن أبي عروبة وسفيان الثوري وإسرائيل وطائفة سواهم
# حدث عنه الحسين بن منصور ومحمد بن رافع وسلمة بن PageV09P310 شبيب ومحمد
~~بن عقيل الخزاعي ومحمد بن محمش وإسحاق بن عبد الله بن رزين ms2414 وعلي بن حسن
~~الذهلي وإبراهيم بن عبد الله السعدي وآخرون
# قال الحاكم كان أبوه عبد الرحمن بن عمر بن فروخ بن فضالة البلخي قد ولي
~~قضاء نيسابور في أيام قتيبة بن مسلم الأمير وهو من الكوفة ثم قال وحفص هو
~~أفقه أصحاب أبي حنيفة الخراسانية وقد ولي القضاء ثم ندم وأقبل على العبادة
~~وكان ابن المبارك يزوره وقال فيه ابن المبارك اجتمع فيه الفقه والوقار
~~والورع ثم قال الحاكم سكة حفص بالبلد منسوبة إليه وكان أبو عبد الله
~~البخاري إذا قدم نيسابور يحدث في مسجده ثم ساق له الحاكم عدة أحاديث غرائب
~~وأفراد
# وقد احتج به النسائي في سننه
# وأما أبو حاتم الرازي فقال مضطرب الحديث
# قال إبراهيم بن حفص مات أبي في ذي القعدة سنة تسع وتسعين ومئة قلت كان من
~~ابناء الثمانين $ - * 97 شبطون
# الفقيه الإمام مفتي الأندلس أبو عبد الله زياد بن عبد الرحمن PageV09P311
~~ابن زياد بن عبد الرحمن بن زهير بن ناشرة اللخمي الأندلسي صاحب مالك
# سمع من معاوية بن صالح القاضي وتزوج بابنته ومن موسى بن علي بن رباح
~~ويحيى بن أيوب والليث ومالك وسليمان بن بلال وأبي معشر السندي وعدة
# وبه تفقه يحيى بن يحيى الليثي أولا
# وكان إماما عالما ورعا ناسكا مهيبا كبير الشأن أراده هشام صاحب الأندلس
~~على القضاء فأبى وتعنت وكان هشام يكرمه ويخلو به ويسأله
# قال عبد الملك بن حبيب كنا عند زياد إذ جاءه كتاب من بعض الملوك فكتب فيه
~~وختمه ثم قال لنا زياد إنه سأل عن كفتي الميزان أمن ذهب أم من فضة فكتبت
~~إليه من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه
# مات سنة ثلاث وتسعين ومئة وقيل مات سنة تسع وتسعين PageV09P312 $ - * 98
~~شقيق
# الإمام الزاهد شيخ خراسان أبو علي شقيق بن إبراهيم الأزدي البلخي صحب
~~إبراهيم بن أدهم
# وروى عن كثير بن عبد الله الأبلي وإسرائيل بن يونس وعباد ابن كثير
# حدث عنه عبد الصمد بن يزيد مرذويه ومحمد بن أبان المستملي وحاتم الأصم
~~والحسين بن ms2415 داود البلخي وغيرهم وهو نزر الرواية
# روي عن علي بن محمد بن شقيق قال كانت لجدي ثلاث مئة قرية ثم مات بلا كفن
~~قال وسيفه إلى اليوم يتباركون به وقد خرج إلى بلاد الترك تاجرا فدخل على
~~عبدة الأصنام فرأى شيخهم قد حلق لحيته فقال هذا باطل ولكم خالق وصانع قادر
~~على كل شيء فقال له ليس يوافق قولك فعلك قال وكيف قال زعمت أنه قادر على كل
~~شيء وقد تعنيت إلى ها هنا تطلب الرزق ورازقك ثم فكان هذا سبب زهدي
~~PageV09P313
# وعن شقيق قال كنت شاعرا فرزقني الله التوبة وخرجت من ثلاث مئة ألف درهم
~~ولبست الصوف عشرين سنة ولا أدري أني مراء حتى لقيت عبد العزيز بن أبي رواد
~~فقال ليس الشأن في أكل الشعير ولبس الصوف الشأن أن تعرف الله بقلبك ولا
~~تشرك به شيئا وأن ترضى عن الله وأن تكون بما في يد الله أوثق منك بما في
~~أيدي الناس
# وعنه لو أن رجلا عاش مئتي سنة لا يعرف هذه الأربعة لم ينج معرفه الله
~~ومعرفة النفس ومعرفة أمر الله ونهيه ومعرفة عدو الله وعدو النفس
# وقد جاء عن شقيق مع تألهه وزهده أنه كان من رؤوس الغزاة
# وروى محمد بن عمران عن حاتم الأصم قال كنا مع شقيق ونحن مصافو العدو
~~الترك في يوم لا أرى إلا رؤوسا تندر وسيوفا تقطع ورماحا تقصف فقال لي كيف
~~ترى نفسك هي مثل ليلة عرسك قلت لا والله قال لكني أرى نفسي كذلك ثم نام بين
~~الصفين على درقته حتى غط فأخذني تركي فأضجعني للذبح فبينا هو يطلب السكين
~~من خفه إذ جاءه سهم عائر ذبحه PageV09P314
# عن شقيق قال مثل المؤمن مثل من غرس نخلة يخاف أن تحمل شوكا ومثل المنافق
~~مثل من زرع شوكا يطمع أن يحمل تمرا هيهات
# وعنه ليس شيء أحب إلي من الضيف لأن رزقه على الله وأجره لي
# قال الحسين بن داود حدثنا شقيق بن إبراهيم الزاهد في الدنيا الراغب في
~~الآخرة المداوم ms2416 على العبادة فذكر حديثا
# وعن شقيق قال أخذت لباس الدون عن سفيان وأخذت الخشوع من إسرائيل وأخذت
~~العبادة من عباد بن كثير والفقه من زفر
# وعنه علامة التوبة البكاء على ما سلف والخوف من الوقوع في الذنب وهجران
~~إخوان السوء وملازمة الأخيار
# وعنه من شكى مصيبة إلى غير الله لم يجد حلاوة الطاعة
# وقال الحاكم قدم شقيق نيسابور في ثلاث مئة من الزهاد فطلب المأمون أن
~~يجتمع به فامتنع
# أخبرنا أحمد بن محمد بن سعد أخبرنا الإربلي أخبرنا يحيى ابن ثابت أخبرنا
~~علي بن الخل أخبرنا أحمد بن المحاملي أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا الحسين
~~بن داود حدثنا شقيق البلخي حدثنا أبو PageV09P315 هاشم الأبلي عن أنس قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابن آدم لا تزول قدماك يوم القيامة
~~حتى تسأل عن أربع عمرك فيما أفنيته وجسدك فيما أبليته ومالك من أين أكتسبته
~~وأين أنفقته أبو هاشم هو كثير واه وقتل شقيق في غزاة كولان سنة أربع وتسعين
~~ومئة $ - * 99 زيد بن أبي الزرقاء د س
# الإمام القدوة أبو محمد الموصلي
# حدث عن جعفر بن برقان وعيسى بن طهمان وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري
~~وأمثالهم PageV09P316
# روى عنه علي بن سهل وأبو عمير عيسى بن محمد الرمليان ومحمد بن عبد الله
~~بن عمار وعلي بن حرب وسعيد بن أسد بن موسى وابنه هارون بن زيد
# قال يحيى بن معين ليس به بأس كان عنده جامع سفيان وقال ابن حبان في
~~الثقات يغرب
# وقال أبن عمار لم أر في الفضل مثل زيد والمعافى وقاسم الجرمي
# وروى بشر الحافي عن زيد قال ما سألت أحدا شيئا منذ خمسين سنة وسمعته يقول
~~إذا كان للرجل عيال وخاف على دينه فليهرب
# قلت يهرب لكن بشرط أن لا يضيع من يعول وقد هرب زيد بن أبي الزرقاء ونزل
~~الرملة أشهرا وكان من العابدين من اصدقاء المعافى ابن عمران
# يقال إنه غزا فأسره العدو ومات في الأسر سنة سبع وتسعين ومئة وقيل مات
~~سنة ms2417 أربع وتسعين والأول أصح $ - * 100 سعد بن الصلت
# ابن برد بن أسلم القاضي الإمام المحدث أبو الصلت البجلي الكوفي الفقيه
~~قاضي شيراز من موالي جرير بن عبد الله البجلي أقام بشيراز ونشر بها حديثه
~~PageV09P317 حدث عن هشام بن عروة والأعمش ومطرف بن طريف وعيسى بن عمر وأبان
~~بن تغلب وطبقتهم
# روى عنه محمد بن عبد الله الأنصاري ويحيى بن عبد الحميد الحماني وأبو بكر
~~بن أبي شيبة وسبطه إسحاق بن إبراهيم شاذان
# سأل عنه سفيان الثوري فقال ما فعل سعد قالوا ولي قضاء شيراز قال درة وقع
~~في الحش
# قلت هو صالح الحديث وما علمت لأحد فيه جرحا
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد أخبرنا أحمد بن محمد المحمودي وجعفر
~~الهمداني قالا أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا القاسم بن الفضل حدثنا عثمان
~~بن أحمد البرجي حدثنا محمد بن عمر بن حفص حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا سعد
~~بن الصلت حدثنا عيسى بن عمر حدثنا عطاء بن أبي رباح عن زيد بن أرقم عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال من حج عن أبويه ولم يحجا جزى عنهما وعنه
~~ونشرت أرواحهما في السماء وكتب عند الله برا PageV09P318 غريب جدا وعيسى
~~هذا هو الكوفي المقرىء صدوق توفي سعد بن الصلت سنة ست وتسعين ومئة $ - *
~~101 القداح د س
# الإمام المحدث أبو عثمان سعيد بن سالم المكي القداح
# حدث عن أبن جريج وعبيد الله بن عمر ويونس بن أبي إسحاق وسفيان الثوري
~~وطائفة
# روى عنه سفيان بن عيينة وبقية بن الوليد وهما اكبر منه والإمام الشافعي
~~وأسد بن موسى وأبو عمار الحسين بن حريث وعلي بن حرب وآخرون
# قال يحيى بن معين ليس به بأس
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي ليس بذاك
# وقال محمد بن أبي عبد الرحمن المقرىء قد كتبت عنه وكان مرجئا PageV09P319
# وقال الحميدي حدثنا يحيى بن سليم أن سعيد بن سالم قال لابن عجلان أرأيت
~~إن أنا لم أرفع الأذى عن الطريق أكون ناقص الإيمان فقال هذا مرجىء من يعرف ms2418
~~هذا قال فلما قمنا عاتبته فرد علي القول فقلت هل لك أن تقف فتقول يا أهل
~~الطواف إن طوافكم ليس من الإيمان وأقول أنا بل هو من الإيمان فننظر ما
~~يصنعون قال تريد أن تشهرني قلت فما تريد إلى قول إذا أظهرته شهرك
# قلت وفاته قريبة من وفاة ابن عيينة سنة نيف وتسعين ومئة أما $ - * 102
~~عبد الله بن ميمون ت
# القداح المكي مولى بني مخزوم فيروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري وعبيد الله
~~بن عمر وجعفر بن محمد
# وعنه إبراهيم بن المنذر ومؤمل بن إهاب وأحمد بن الأزهر وعدة ضعفوه
~~PageV09P320 $ - * 103 سلم بن سالم
# البلخي الزاهد القدوة أبو محمد حدث ببغداد عن حميد الطويل وابن جريج
~~وعبيد الله بن عمر وسفيان الثوري
# وعنه إبراهيم بن موسى الفراء وأحمد بن منيع والحسن بن عرفة وعلي بن محمد
~~الطنافسي وسعدان بن نصر وآخرون
# قال أبو مقاتل السمرقندي سلم البلخي في زمانه كعمر بن عبد العزيز في
~~زمانه
# وقال ابن سعد كان مطاعا أمارا بالمعروف فأقدمه الرشيد فحبسه فلما توفي
~~الرشيد أطلق قال وكان مرجئا ضعيفا
# قال الخطيب مذكور بالعبادة والزهد مرجىء
# وذكر محمد بن إسحاق اللؤلؤي قال رأيت سلم بن سالم مكث أربعين سنة لم يرفع
~~رأسه إلى السماء ولم ير مفطرا ولم ير له فراش PageV09P321
# وقيل إن الرشيد سجنه لأنه قال لو شئت لضربت الرشيد بمئة ألف سيف
# وعنه قال ما يسرني أن ألقى الله بعمل من مضى وأن أقول الإيمان قول وعمل
# وقال أبو معاوية دعاني الرشيد لأحدثه فقلت سلم هبه لي فعرفت منه الغضب
~~وقال إنه ليس على رأيك في الإرجاء فكلمته فخفف عنه من قيوده
# وقال أحمد بن حنبل رأيت سلما أتى أبا معاوية وكان صديقه وكان عبدا صالحا
~~لم اكتب عنه كان لا يحفظ
# وقال النسائي ضعيف
# وقال ابن معين ليس بشيء
# توفي سلم سنة أربع وتسعين ومئة
# وقع لي من عواليه في الثاني من حديث سعدان $ - * 104 الغازي
# ابن قيس الإمام شيخ الأندلس أبو محمد ms2419 الأندلسي المقرىء PageV09P322
# ارتحل وأخذ عن ابن جريج وابن أبي ذئب والأوزاعي ومالك ونافع بن أبي نعيم
~~وتلا عليه
# روى عنه عبد الملك بن حبيب وأصبغ بن خليل وعثمان بن أيوب وابنه عبد الله
~~بن الغاز وآخرون
# وحفظ الموطأ وهو من موالي بني أمية
# قال أبو عمرو الداني قرأ على نافع وضبط عنه اختياره وهو أول من أدخل
~~قراءة نافع وموطأ مالك إلى الأندلس
# وعنه قال عرضت مصحفي هذا بمصحف نافع ثلاث عشرة مرة
# روى القراءة عن الغازي ولده عبد الله وكان إماما صالحا عابدا متهجدا مجاب
~~الدعوة كبير الشأن حاذقا برسم المصحف كان يقول ما كذبت منذ احتلمت
# قال الداني هو قرطبي وقال القاضي عياض كان من أهل إفريقية
# وعن أصبغ بن خليل سمع الغازي يقول والله ما كذبت كذبة قط منذ اغتسلت
~~ولولا أن عمر بن عبد العزيز قاله ما قلته قلت توفي الغازي في سنة تسع
~~وتسعين ومئة PageV09P323 $ - * 105 القاسم بن مالك خ م ت س ق
# الإمام المحدث المسند أبو جعفر المزني الكوفي
# حدث عن عاصم بن كليب وحصين بن عبد الرحمن والمختار بن فلفل وأيوب بن عائذ
# روى عنه أحمد بن حنبل وعمرو الناقد وأبو خيثمة وسعيد ابن محمد الجرمي
~~ويعقوب الدورقي والحسن بن عرفة وآخرون
# وثقه أحمد العجلي وأخرجا حديثه في الصحيحين وقال أبو حاتم لا يحتج به
~~وقال زكريا الساجي ضعيف
# قلت لا وجه لتضعيفه بل ما هو في إتقان غندر
# توفي سنة نيف وتسعين ومئة روى له الجماعة سوى أبي داود PageV09P324 $ - *
~~106 سالم بن نوح م د ت س البصري العطار محدث صدوق
# روى عن يونس بن عبيد وسعيد الجريري وعبيد الله بن عمر وعنه قتيبة بن سعيد
~~وأحمد بن حنبل وشباب وبندار وعبد الرحمن بن بشر ومحمد بن المثنى ومحمد بن
~~عبد الله بن حفص الأنصاري وعمر بن شبة وآخرون وثقه أبو زرعة
# وقال أحمد كتبنا عنه حديثا واحدا لا بأس به وقال أبو حاتم لا يحتج به قال
~~البخاري توفي بعد ms2420 المئتين $ - * 107 ضمرة بن ربيعة 4 الإمام الحافظ القدوة
~~محدث فلسطين أبو عبد الله الرملي PageV09P325 مولى المحدث علي بن أبي حملة
~~مولى آل عتبة بن ربيعة القرشي وقيل مولى غيرهم وضمرة دمشقي الأصل
# حدث عن إبراهيم بن أبي عبلة وإدريس بن يزيد الأودي ويحيى بن أبي عمرو
~~السيباني وسفيان الثوري وعلي بن أبي حملة مولاه وعثمان بن عطاء الخراساني
~~وخليد بن دعلج وعبد الله بن شوذب والسري بن يحيى البصري وأبي عمرو الأوزاعي
~~وإسماعيل بن أبي بكر الدمشقي وبلال بن كعب العكي ورجاء بن أبي سلمة وسعيد
~~بن عبد العزيز وخلق سواهم
# وعن إسماعيل بن عياش شيخه ونعيم بن حماد وهشام بن عمار وصفوان بن صالح
~~وأيوب بن محمد الوزان وعمرو بن عثمان الحمصي وحيوة بن شريح وعبد الله بن
~~ذكوان وعبدة بن موهب وإبراهيم بن حمزة وأحمد بن هاشم وإدريس بن سليمان بن
~~أبي الرباب وعلي بن سهل وعيسى بن يونس الفاخوري وأبو الأصبغ محمد بن سماعة
~~ومحمد بن عبد العزيز ومهدي بن جعفر وموهب ولد يزيد بن موهب المذكور والوليد
~~بن يزيد بن أبي طلحة العطار الرمليون وأبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي وبشر
~~كثير
# روى عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال ضمرة رجل صالح صالح الحديث من
~~الثقات المأمونين لم يكن بالشام رجل يشبهه هو أحب إلينا من بقية بقية كان
~~لا يبالي عمن حدث وقال ابن معين والنسائي ثقة PageV09P326
# وقال أبو حاتم صالح قال آدم بن أبي إياس ما رأيت أحدا أعقل لما يخرج من
~~رأسه من ضمرة
# وقال ابن سعد كان ثقة مأمونا خيرا لم يكن هناك أفضل منه ثم قال مات في
~~أول رمضان سنة اثنتين ومئتين
# وقال أبو سعيد بن يونس كان فقيههم في زمانه مات في رمضان سنة اثنتين
~~ومئتين
# أخبرنا أحمد بن إسحاق الزاهد أخبرنا الفتح بن عبد الله أخبرنا هبة الله
~~ابن أبي الحسين أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي إملاء حدثنا
~~أبو بكر ms2421 عبد الله بن سليمان إملاء سنة أربع عشرة وثلاث مئة حدثنا أبو عمير
~~عيسى بن محمد وعيسى بن يونس الرمليان قالا حدثنا ضمرة عن الأوزاعي عن
~~الزهري عن عروة عن عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه
~~وطيبته لإحلاله بطيب لا يشبه طيبكم هذا قال ابن يونس في حديثه تعني ليس له
~~بقاء
# تفرد به ضمرة أخرجه النسائي عن أبي عمير فوافقناه بعلو درجة PageV09P327
~~$ - * 108 النضر من شميل ع
# ابن خرشة بن زيد بن كلثوم بن عنزة بن زهير بن عمرو بن حجر بن خزاعي بن
~~مازن بن عمرو بن تميم وقيل إن يزيد بدل زيد بن كلثوم بن عنزة بن عروة بن
~~جلهمة بن جحدر بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو ابن تميم بن مر بن أد بن
~~طابخة العلامة الإمام الحافظ أبو الحسن المازني البصري النحوي نزيل مرو
~~وعالمها ولد في حدود سنة اثنتين وعشرين ومئة PageV09P328
# وحدث عن هشام بن عروة وعثمان بن غياث وأشعث بن عبد الملك الحمراني وبهز
~~بن حكيم وإسماعيل بن أبي خالد وهشام ابن حسان والهرماس بن حبيب والنهاس بن
~~قهم وعوف الأعرابي وابن عون وحميد الطويل وابي نعامة العدوي وابن أبي عروبة
~~وداود بن أبي الفرات وعباد بن منصور وكهمس وشعبة والمسعودي وحماد بن سلمة
~~وخلق كثير
# وعنه يحيى بن معين ويحيى بن يحيى وإسحاق بن راهويه وإسحاق الكوسج وأحمد
~~بن سعيد الدارمي وأحمد بن سعيد الرباطي والحسين بن حريث ورجاء بن مرجى
~~وسليمان بن سلم المصاحفي وبيان بن عمرو البخاري وسليمان بن معبد السنجي
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعبد الله بن منيرالمروزي وعبيد الله بن
~~سعيد السرخسي وعلي بن الحسن الذهلي ومحمد بن رافع القشيري ومحمود بن غيلان
~~ومحمد بن يوسف البيكندي وأمم سواهم
# وثقه يحيى بن معين وابن المديني والنسائي
# وقال أبو حاتم ثقة صاحب سنة
# حمدويه بن محمد عن محمد بن خاقان قال سئل ابن المبارك عن النضر بن شميل
~~فقال درة بين ms2422 مروين ضائعة يعني كورة مرو وكورة مرو الروذ PageV09P329
# قال العباس بن مصعب بلغني أن ابن المبارك سئل عن النضر بن شميل فقال ذاك
~~أحد الأحدين لم يكن أحد من أصحاب الخليل بن أحمد يدانيه ثم قال العباس كان
~~النضر إماما في العربية والحديث وهو أول من أظهر السنة بمرو وجميع خراسان
~~وكان أروى الناس عن شعبة وخرج كتبا كثيرة لم يسبقه إليها أحد ولي قضاء مرو
# قال أحمد بن سعيد الدارمي سمعت النضر بن شميل يقول في كتاب الخليل كذا
~~وكذا مسألة كفر
# وقال العباس بن مصعب سئل النضر عن الكتاب الذي ينسب إلى الخليل ويقال له
~~كتاب العين فأنكره فقيل له لعله ألفه بعدك فقال أوخرجت من البصرة حتى دفنت
~~الخليل بن أحمد
# أحمد الدارمي سمعت النضر بن شميل يقول خرج بي أبي من مرو PageV09P330
~~الروذ إلى البصرة سنة ثمان وعشرين ومئة وأنا ابن خمس سنين أو ست هرب من مرو
~~الروذ حين كانت الفتنة يعني ظهور أبي مسلم صاحب الدولة قال وسمعت النضر قبل
~~موته بقليل يقول أنا ابن ثمانين وكان مرضه نحوا من ستة أشهر قال ومات في
~~أول سنة أربع ومئتين وقال أبو بكر بن منجويه في وفاته نحوا من ذلك وقال
~~قبره بمرو وكان من فصحاء الناس وعلمائهم بالأدب وأيام الناس
# وقال محمد بن عبدالله بن قهزاذ مات في آخر يوم من ذي الحجة سنة ثلاث
~~ومئتين ودفن في اول المحرم
# أخبرنا القاضي أبو محمد عبد الخالق بن علوان سنة أربع وتسعين وست مئة
~~أخبرنا الإمام موفق الدين عبدالله بن أحمد المقدسي سنة إحدى عشرة وست مئة
~~أخبرنا أبو المعالي أحمد بن عبد الغني أخبرنا نصر بن أحمد القارىء أخبرنا
~~عبد الله بن عبيد الله حدثنا الحسين بن إسماعيل القاضي حدثنا أحمد بن منصور
~~زاج حدثنا النضر بن شميل حدثنا يونس عن أبي إسحاق عن زيد بن أرقم قال رمدت
~~فعادني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا زيد أرأيت لو أن عينيك كانتا ms2423
~~لما بهما قلت يا رسول الله إذا أصبر وأحتسب فقال إذا لقيت الله عز وجل ولا
~~ذنب لك هذا حديث حسن أخرجه أبو داود من حديث يونس بن أبي PageV09P331 إسحاق
~~ورواه الحافظ ضياء الدين في كتاب المختارة عن خاله الشيخ الموفق فوافقناه $
~~- * 109 بشر بن السري ع
# الأفوه هو الواعظ الزاهد العابد الإمام الحجة أبو عمرو البصري نزيل مكة
# سمع مسعر بن كدام وحماد بن سلمة وسفيان الثوري وزائدة بن قدامة ومالكا
~~وطائفة
# حدث عنه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأبو حفص الفلاس وجماعة سواهم
# وما علمت وقع لي حديث من عواليه
# قال أحمد بن حنبل كان متقنا للحديث عجبا وقال أبو حاتم صالح ثبت
~~PageV09P332 وقال يحيى بن معين ثقة
# وقال ابن عدي يقع في حديثه ما ينكر وهو في نفسه لا بأس به
# وقال العقيلي هو في الحديث مستقيم حدثنا الأبار حدثنا عوام قال قال
~~الحميدي كان جهميا لا يحل أن يكتب حديثه
# قلت بل حديثه حجة وصح أنه رجع عن التجهم
# قال وحدثنا الفريابي حدثنا أحمد بن محمد المقدمي حدثنا سليمان بن حرب قال
~~سأل بشر بن السري حماد بن زيد عن حديث ينزل ربنا أيتحول فسكت ثم قال هو في
~~مكانه يقرب من خلقه كيف شاء
# وقال أحمد بن حنبل تكلم بشر بشيء بمكة فوثب عليه إنسان فذل بمكة حتى جاء
~~فجلس إلينا مما أصابه من الذل
# وكان الثوري يستثقله لأنه سأل سفيان عن أطفال المشركين PageV09P333 فقال
~~ما أنت وذا يا صبي
# قلت هكذا كان السلف يزجرون عن التعمق ويبدعون أهل الجدال
# توفي سنة خمس أو ست وتسعين ومئة
# ومات قبله بخمس عشرة سنة بشر بن منصور السليمي أحد العلماء العاملين $ -
~~* 110 الأمين
# الخليفة أبو عبد الله محمد بن الرشيد هارون بن المهدي محمد ابن المنصور
~~الهاشمي العباسي البغدادي
# وأمه زبيدة بنت الأمير جعفر بن المنصور
# عقد له أبوه بالخلافة بعده وكان مليحا بديع الحسن أبيض وسيما طويلا ذا
~~قوة وشجاعة وأدب وفصاحة ولكنه سيء التدبير ms2424 مفرط PageV09P334 التبذير أرعن
~~لعابا مع صحة إسلام ودين
# يقال قتل مرة أسدا بيديه
# ويقال كتب بخطه رقعة إلى طاهر بن الحسين الذي قاتله يا طاهر ما قام لنا
~~منذ قمنا قائم بحقنا فكان جزاؤه عندنا إلا السيف فانظر لنفسك أودع يلوح له
~~بأبي مسلم وأمثاله
# قال المسعودي ما ولي للخلافة هاشمي ابن هاشمية سوى علي ومحمد الأمين
# وقد جعله أبوه ولي عهده وله خمس سنين وتسلم الأمر بعد موت أبيه ببغداد
~~وكان اخوه الآخر وهو المأمون بمرو فأمر الأمين للناس برزق سنتين ووصل إليه
~~البردة والقضيب والخاتم من خراسان في اثني عشر يوما في نصف الشهر وبايع
~~المأمون لأخيه وأقام بخراسان وأهدى لأخيه تحفا ونفائس والحرب متصل بسمرقند
~~بين رافع وهرثمة وأعان رافعا الترك وفيها قتل نقفور طاغية الروم في حرب
~~برجان
# وفي سنة 194 أمر الأمين بالدعاء لابنه موسى بولاية العهد بعد ولي العهد
~~المأمون والقاسم وأغرى الفضل بن الربيع الأمين بالمأمون وحثه على خلعه
~~لعداوة بينهما وحسن له ذلك السندي وعلي بن عيسى بن ماهان PageV09P335 ثم
~~اصطلح هرثمة ورافع بن الليث بن نصر بن سيار وقدما على المأمون ومعه طاهر بن
~~الحسين ثم بعث الأمين يطلب من المأمون تقديم موسى ولده على المأمون ولقبه
~~الناطق بالحق فأبى ذلك المأمون واستمال المأمون الرسول فبايعه سرا وبقي
~~يكاتبه وهو العباس بن موسى بن عيسى بن موسى
# وأما الأمين فبلغه خلاف المأمون فأسقطه من الدعاء وطلب كتبه الرشيد وعلقه
~~بالكعبة من العهد بين الأخوين فمزقه فلامه الألباء فلم ينتصح حتى قال له
~~خازم بن خزيمة لن ينصحك من كذبك ولن يغشك من صدقك لا تجسر القواد على الخلع
~~فيخلعوك ولا تحملهم على النكث فالغادر مفلول والناكث مخذول فلم يلتفت وبايع
~~لموسى بالعهد واستوزر له
# فلما عرف المأمون خلع أخاه وتسمى بأمير المؤمنين وأما ابن ماهان فجهزه
~~الأمين وخصه بمئتي ألف دينار وأعطاه قيدا من فضة ليقيد به المأمون بزعمه
~~وعرض الأمين جيشه بالنهروان وأقبل طاهر في أربعة آلاف فالتقوا فقتل ابن ms2425
~~ماهان وتمزق جيشه هذا والأمين عاكف على اللهو واللعب فبعث جيشا آخر وندم
~~على خلع المأمون وطمع فيه أمراؤه ثم التقى طاهر وعسكر الأمين على همذان
~~وقتل خلق وعظم الخطب ودخل جيش الأمين إلى همذان فحاصرهم طاهر ثم نزل أميرهم
~~إلى طاهر بالأمان في سنة 95 PageV09P336
# وفيها ظهر بدمشق السفياني وهو أبو العميطر علي بن عبد الله بن خالد ابن
~~يزيد بن معاوية فدعا إلى نفسه وطرد عامل الأمين وتمكن وانضمت إليه اليمانية
~~وأهل حمص وقنسرين والساحل إلا أن قيسا لم تتابعه وهربوا
# ثم هزم طاهر جيشا ثالثا للأمين ثم نزل حلوان وأنفق الأمين بيوت الأموال
~~على الجند ولا ينفعون وجاءت أمداد المأمون مع هرثمة بن أعين والفضل بن سهل
~~وضعف أمر الأمين وجبن جنده من الخراسانيين فجهز عبد الملك بن صالح العباسي
~~إلى الشام ليجمع له جندا وبذل خزائن الذهب لهم فوقع ما بين العرب وبين
~~الزواقيل فراح تحت السيف خلق منهم وأحاطت المأمونية ببغداد يحاصرون الأمين
~~واشتد البلاء وعظم القتال وقاتلت العامة والرعاع عن الأمين قتال الموت
~~واستمر الويل والحصار وجرت أمور لا توصف وتفاقم الأمر
# ودخلت سنة سبع وتسعين وفر القاسم الملقب بالمؤتمن وعمه منصور فلحقا
~~بالمأمون ورمي بالمجانيق وأخذت النقوب ونفذت PageV09P337 خزائن الأمين حتى
~~باع الأمتعة وأنفق في المقاتلة وما زال أمره في سفال ودثرت محاسن بغداد
~~واستأمن عدة إلى طاهر ودام الحصار والوبال خمسة عشر شهرا
# واستفحل أمر السفياني بالشام ثم وثب عليه مسلمة الأموي فقيده واستبد
~~بالأمر فما بلع ريقه حتى حاصرهم ابن بيهس الكلابي مدة ثم نصب السلالم على
~~السور وأخذ دمشق فهرب السفياني ومسلمة في زي النساء إلى المزة
# وخلع الأمين خزيمة بن خازم ومحمد بن ماهان وخامرا إلى طاهر
# ثم دخل طاهر بغداد عنوة ونادى من لزم بيته فهو آمن وحاصروا الأمين في
~~قصوره أياما ثم رأى أن يخرج على حمية ليلا وفعل فظفروا به وهو في حراقة فشد
~~عليه أصحاب طاهرفي الزواريق وتعلقوا بحراقته فنقبت وغرقت فرمى الأمين بنفسه
~~في ms2426 الماء فظفر به رجل وذهب به إلى طاهر فقتله وبعث برأسه إلى المأمون فإنا
~~لله ولم يسر المأمون بمصرع أخيه
# وفي تاريخنا عجائب وأشعار لم أنشط هنا لاستيعابها PageV09P338
# قال أحمد بن حنبل إني لأرجو أن يرحم الله الأمين بإنكاره على ابن علية
~~فإنه أدخل عليه فقال له يا ابن الفاعلة أنت الذي تقول كلام الله مخلوق
# قلت ولم يصرح بذلك ابن علية حاشاه بل قال عبارة تلزمه بعض ذلك
# وعاش الأمين سبعا وعشرين سنة وقتل في المحرم سنة ثمان وتسعين ومئة
~~وخلافته دون الخمس سنين سامحه الله وغفر له
# وله من الولد عبد الله وموسى وإبراهيم لأمهات أولاد شتى $ - * 111 معروف
~~الكرخي
# علم الزهاد بركة العصر أبو محفوظ البغدادي واسم أبيه فيروز وقيل فيرزان
~~من الصابئة
# وقيل كان أبواه نصرانيين فأسلماه إلى مؤدب كان يقول له قل ثالث ثلاثة
~~فيقول معروف بل هو الواحد فيضربه فيهرب فكان والداه يقولان ليته رجع ثم إن
~~أبويه أسلما
# وذكر السلمي أنه صحب داود الطائي ولم يصح PageV09P339
# روى عن الربيع بن صبيح وبكر بن خنيس وابن السماك وغيرهم شيئا قليلا
# وعنه خلف بن هشام وزكريا بن يحيى بن أسد ويحيى بن أبي طالب
# ذكر معروف عند الإمام أحمد فقيل قصير العلم فقال أمسك وهل يراد من العلم
~~إلا ما وصل إليه معروف
# قال إسماعيل بن شداد قال لنا سفيان بن عيينة ما فعل ذلك الحبر الذي فيكم
~~ببغداد قلنا من هو قال أبو محفوظ معروف قلنا بخير قال لا يزال أهل تلك
~~المدينة بخير ما بقي فيهم
# قال السراج حدثنا أبو بكر بن أبي طالب قال دخلت مسجد معروف فخرج وقال
~~حياكم الله بالسلام ونعمنا وإياكم بالأحزان ثم أذن فارتعد وقف شعره وانحنى
~~حتى كاد يسقط
# عن معروف قال إذا أراد الله بعبد شرا أغلق عنه باب العمل وفتح عليه باب
~~الجدل
# وقال جشم بن عيسى سمعت عمي معروف بن الفيرزان يقول سمعت بكر بن خنيس يقول
~~كيف تتقي وأنت لا تدري ما تتقي ms2427 رواها أحمد الدورقي عن معروف قال ثم يقول
~~معروف إذا كنت لا تحسن PageV09P340 تتقي أكلت الربا ولقيت المرأة فلم تغض
~~عنها ووضعت سيفك على عاتقك إلى أن قال ومجلسي هذا ينبغي لنا أن نتقيه فتنة
~~للمتبوع وذلة للتابع
# قيل أتى رجل بعشرة دنانير إلى معروف فمر سائل فناوله إياها وكان يبكي ثم
~~يقول يا نفس كم تبكين أخلصي تخلصي
# وسئل كيف تصوم فغالط السائل وقال صوم نبينا صلى الله عليه وسلم كان كذا
~~وكذا وصوم داود كذا وكذا فألح عليه فقال أصبح دهري صائما فمن دعاني أكلت
~~ولم أقل إني صائم
# وقص إنسان شارب معروف فلم يفتر من الذكر فقال كيف أقص فقال أنت تعمل وأنا
~~أعمل
# وقيل اغتاب رجل عند معروف فقال اذكر القطن إذا وضع على عينيك
# وعنه قال ما أكثر الصالحين وما أقل الصادقين
# وعنه من كابر الله صرعه ومن نازعه قمعه ومن ماكره خدعه ومن توكل عليه
~~منعه ومن تواضع له رفعه كلام العبد فيما لا يعنيه خذلان من الله
~~PageV09P341
# وقيل أتاه ملهوف سرق منه ألف دينار ليدعو له فقال ما أدعو أما زويته عن
~~أنبيائك وأوليائك فرده عليه
# قيل أنشد مرة في السحر % ما تضر الذنوب لو أعتقتني % رحمة لي فقد علاني
~~المشيب % $ وعنه من لعن إمامه حرم عدله
# وعن محمد بن منصور الطوسي قال قعدت مرة إلى معروف فلعله قال واغوثاه يا
~~الله عشرة آلاف مرة وتلا @QB@ إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم @QE@ الأنفال 9
# وعن ابن شيرويه قلت لمعروف بلغني أنك تمشي على الماء قال ما وقع هذا ولكن
~~إذا هممت بالعبور جمع لي طرفا النهر فأتخطاه
# أبو العباس بن مسروق حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال كنت عند معروف ثم
~~جئت وفي وجهه أثر فسئل عنه فقال للسائل سل عما يعنيك عافاك الله فأقسم عليه
~~فتغير وجهه ثم قال صليت البارحة ومضيت فطفت بالبيت وجئت لأشرب من زمزم
~~فزلقت فأصاب وجهي هذا
# ابن مسروق حدثنا يعقوب ابن أخي معروف أن معروفا استسقى PageV09P342 لهم ms2428
~~في يوم حار فما استتموا رفع ثيابهم حتى مطروا
# وقد استجيب دعاء معروف في غير قضية وأفرد الإمام أبو الفرج بن الجوزي
~~مناقب معروف في أربع كراريس
# قال عبيد بن محمد الوراق مر معروف وهو صائم بسقاء يقول رحم الله من شرب
~~فشرب رجاء الرحمة
# وقد حكى أبو عبد الرحمن السلمي شيئا غير صحيح وهو أن معروفا الكرخي كان
~~يحجب علي بن موسى الرضى قال فكسروا ضلع معروف فمات فلعل الرضى كان له حاجب
~~اسمه معروف فوافق اسمه اسم زاهد العراق
# وعن إبراهيم الحربي قال قبر معروف الترياق المجرب يريد PageV09P343 إجابة
~~دعاء المضطر عنده لأن البقاع المباركة يستجاب عندها الدعاء كما أن الدعاء
~~في السحر مرجو ودبر المكتوبات وفي المساجد بل دعاء المضطر مجاب في أي مكان
~~اتفق اللهم إني مضطر إلى العفو فاعف عني
# قال أبو جعفر بن المنادي وثعلب مات معروف سنة مئتين قال الخطيب هذا هو
~~الصحيح وقال يحيى بن أبي طالب مات سنة أربع ومئتين رحمة الله عليه
# أخبرنا محمد بن علي السلمي أخبرنا البهاء عبد الرحمن المقدسي أخبرتنا
~~تجني مولاة ابن وهبان أخبرنا الحسين بن أحمد النعالي أخبرنا PageV09P344
~~محمد بن أحمد بن رزقويه أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا زكريا بن يحيى
~~المروزي حدثنا معروف الكرخي قال بكر بن خنيس إن في جهنم لواديا تتعوذ جهنم
~~منه كل يوم سبع مرات وإن في الوادي لجبا يتعوذ الوادي وجهنم منه كل يوم سبع
~~مرات وإن فيه لحية يتعوذ الجب والوادي وجهنم منها كل يوم سبع مرات يبدأ
~~بفسقة حملة القرآن فيقولون أي رب بديء بنا قبل عبدة الأوثان قيل لهم ليس من
~~يعلم كمن لا يعلم
# أنبأنا مؤمل بن محمد أخبرنا الكندي أخبرنا أبو منصور الشيباني أخبرنا أبو
~~بكر الخطيب أخبرنا أبن رزق حدثنا عثمان بن أحمد حدثنا يحيى بن أبي طالب
~~أخبرنا معروف الكرخي حدثني الربيع بن صبيح عن الحسن عن عائشة قالت لو أدركت
~~ليلة القدر ما سألت الله إلا العفو والعافية PageV09P345 $ - * 112 أبو ms2429 قرة
~~س
# المحدث الإمام الحجة أبو قرة موسى بن طارق الزبيدي قاضي زبيد
# ارتحل وكتب عن موسى بن عقبة وابن جريج وعدة وعنه أحمد بن حنبل وأبو حمة
~~محمد بن يوسف الزبيدي وألف سننا روى له النسائي وحده وما علمته إلا ثقة
# قال حمزة السهمي سألت الدارقطني قلت أبو قرة لا يقول أخبرنا أبدا يقول
~~ذكر فلان أيش العلة فيه فقال هو سماع له كله وقد كان أصاب كتبه آفة فتورع
~~فيه فكان يقول ذكر فلان $ - * 113 الخريبي خ 4
# عبد الله بن داود بن عامر بن ربيع الإمام الحافظ القدوة أبو PageV09P346
~~عبد الرحمن الهمداني ثم الشعبي الكوفي ثم البصري المشهور بالخريبي لنزوله
~~محلة الخريبة بالبصرة
# حدث عن سلمة بن نبيط وهشام بن عروة والأعمش وعمر ابن ذر وإسماعيل بن أبي
~~خالد وثور بن يزيد وإسماعيل بن عبد الملك ابن أبي الصفيراء وبكير بن عامر
~~وجعفر بن برقان وخالد بن طهمان وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله وعبد
~~العزيز بن عمر بن عبد العزيز وفضيل بن غزوان وابن أبي ليلى وأم داود
~~الوابشية ومستقيم بن عبد الملك والأوزاعي وابن جريج والثوري والحسن بن صالح
~~وإسرائيل ومسعر وخلق كثير وكان أحد من عني بهذا الشأن ورحل فيه
# روى عنه الحسين بن صالح شيخه وسفيان بن عيينة وعمرو بن عاصم وعلي بن
~~المديني والفلاس وبندار وعلي بن حرب وعلي ابن الحسين الدرهمي ومسدد ونصر بن
~~علي وولده علي بن نصر ومحمد بن يحيى الذهلي والكديمي والفضل بن سهل وخلق
# وقد قطع الحديث قبل موته بأعوام
# قال ابن سعد كان ثقة عابدا ناسكا PageV09P347
# وروى معاوية بن صالح عن يحيى بن معين ثقة مأمون صدوق
# وقال عثمان بن سعيد قلت ليحيى فعبد الله بن داود قال ثقة مأمون قلت فأبو
~~عاصم قال ثقة
# وروى عباس الدوري عن يحيى قال لم آت قط عبد الله بن داود ولم أجلس إليه
~~كنت أراه في الجامع
# وقال أبو زرعة والنسائي ثقة
# وقال أبو حاتم كان ms2430 يميل إلى الرأي وكان صدوقا
# وقال الدارقطني ثقة زاهد
# وروى الكديمي عنه قال كان سبب دخولي البصرة لأن ألقى ابن عون فلما صرت
~~إلى قناطر سردارا تلقاني نعيه فدخلني ما الله به عليم
# روى عبد الرحمن بن خراش عن نصر بن علي الجهضمي قال قدمت على ابن عيينة
~~فقال لي من خلفت بالبصرة يحدث قلت يزيد ابن هارون كذا قال وهذا خطأ بل يزيد
~~كان بواسط إلى أن قال ومن قلت وابن داود قال ذاك أحد الأحدين
# وروى يموت بن المزرع عن نصر بن علي قال لقيت ابن عيينة PageV09P348
~~وتعرفت إليه فأكرمني إلى أن قال لي يوما من مشايخ البصرة اليوم قلت يحيى بن
~~سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قال فما فعل عبد الله ابن داود الخريبي قلت حي
~~يرزق قال ذاك شيخنا القديم
# قال زيد بن أخزم سمعت الخريبي يقول نول الرجل أن يكره ولده على طلب
~~الحديث وقال ليس الدين بالكلام إنما الدين بالآثار وقال في الحديث من أراد
~~به دنيا فدنيا ومن أراد به آخرة فآخرة
# قال محمد بن يونس الكديمي سمعت عبد الله بن داود يقول ما كذبت قط إلا مرة
~~واحدة قال لي أبي قرأت على المعلم قلت نعم وما كنت قرأت عليه
# وقال محمد بن يحيى الذهلي سألت الخريبي عن التوكل فقال أرى التوكل حسن
~~الظن باللة وروى الفلاس عن الخريبى قال كانوا يستحبون أن يكون للرجل خبيئة
~~من عمل صالح لا تعلم به زوجته ولا غيرها
# قال زيد بن أخزم سمعت عبد الله بن داود يقول من أمكن الناس من كل ما
~~يريدون أضروا بدينه ودنياه
# قال عباس الدوري قلت ليحيى إن الناس قالوا بعث السلطان إلى عبد الله بن
~~داود بمال فأبى أن يأخذه وقال هو من مال الصدقة PageV09P349 ولو كتب به لي
~~من الخراج لأخذته فقال لعله إنما كره لأنه كان ليس عليه دين فيقول إنما
~~الصدقة لهؤلاء الأصناف للفقراء والمساكين والغارمين فقلت له كيف يأخذ من
~~الخراج قال هذا كان ms2431 أحب إليه يقول ليس هو من الصدقة
# أبو عبيد الآجري عن أبي داود قال خلف الخريبي أربع مئة دينار وبعث إليه
~~محمد بن عباد بيد نصر بن علي مئة دينار فقبلها
# قال محمد بن أبي مسلم الكجي عن أبيه قال أتينا عبد الله بن داود ليحدثنا
~~فقال قوموا اسقوا البستان فلم نسمع منه غير هذا
# وقال إسماعيل الخطبي سمعت أبا مسلم الكجي يقول كتبت الحديث وعبد الله بن
~~داود حي ولم أقصده لأني كنت يوما في بيت عمتي ولها بنون أكبر مني فلم أرهم
~~فسألت عنهم فقالوا قد مضوا إلى عبد الله بن داود فأبطؤوا ثم جاؤوا يذمونه
~~وقالوا طلبناه في منزله فلم نجده وقالوا هو في بسيتنة له بالقرب فقصدناه
~~فإذا هو فيها فسلمنا عليه وسألناه أن يحدثنا فقال متعت بكم أنا في شغل عن
~~هذا هذا البسيتنة لي فيها معاش وتحتاج إلى أن تسقى وليس لي من يسقيها فقلنا
~~نحن ندير الدولاب ونسقيها فقال إن حضرتكم نية فافعلوا فتشلحنا وأدرنا
~~الدولاب حتى سقينا البستان ثم قلنا له حدثنا الآن فقال متعت بكم ليس لي نية
~~في أن أحدثكم وأنتم كانت لكم نية تؤجرون عليها PageV09P350
# قال الخطبي هذا أو معناه
# أنبأني المسلم بن علان أخبرنا الكندي أخبرنا الشيباني أخبرنا أبو بكر
~~الخطيب أخبرنا ابن رزق وأبو الفرج أحمد بن محمد ومحمد بن الحسن قالوا
~~أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا أبو العيناء قال أتيت عبد الله بن داود
~~فقال ما جاء بك قلت الحديث قال اذهب فتحفظ القرآن قلت قد حفظت القرآن قال
~~اقرأ @QB@ واتل عليهم نبأ نوح @QE@ يونس 71 فقرأت العشر حتى أنفذته فقال لي
~~اذهب الآن فتعلم الفرائض قلت قد تعلمت الصلب والجد والكبر قال فأيما أقرب
~~اليك ابن أخيك أو عمك قلت ابن اخي قال ولم قلت لان أخي من أبي وعمي من جدي
~~قال اذهب الآن فتعلم العربية قال قد علمتها قبل هذين قال فلم قال عمر يعني
~~حين طعن يا لله يا للمسلمين لم ms2432 فتح تلك وكسر هذه قلت فتح تلك اللام على
~~الدعاء وكسر هذه على الاستغاثة والاستنصار فقال لو حدثت أحدا لحدثتك لفظ
~~أبي الفرج
# قال أبو نصر بن ماكولا كان الخريبي عسرا في الرواية قلت لقيه البخاري ولم
~~يسمع منه واحتاج إليه في الصحيح فروى عن مسدد عنه وعن الفلاس عنه وعن نصر
~~بن علي عنه وترك التحديث تدينا إذ رأى طلبهم له بنية مدخولة
# قال الخريبي ولدت سنة ست وعشرين ومئة PageV09P351
# وقال ابن سعد وجماعة مات سنة ثلاث عشرة ومئتين زاد الكديمي في نصف شوال
# أخبرنا شيخ الإسلام شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر في كتابه أخبرنا عمر
~~بن محمد أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي حدثنا محمد بن يونس حدثنا عبد الله بن داود الخريبي حدثتنا أم داود
~~الوابشيه قالت رأيت علي بن أبي طالب يأكل لحم دجاج ويصطبغ بخل خمر $ - *
~~114 خالد بن عبد الرحمن د س
# أبو الهيثم وأبو محمد الخراساني المروروذي نزل الساحل وحدث عن عمر بن ذر
~~ومالك بن مغول وشعبة وسفيان وإسرائيل وشيبان وكامل أبي العلاء
# وعنه هشام بن عمار ومحمد بن وزير وابن معين والربيع المرادي وابن عبد
~~الحكم وابو عتبة الحمصي ومحمد بن محمد الصوري ومحمد بن البرقي وخلق وثقه
~~ابن معين وغيره وقال أبو حاتم وأبو زرعة لا بأس به PageV09P352 وقال
~~العقيلي في حفظه شيء $ - * 115 شجاع بن الوليد ع
# ابن قيس الإمام المحدث العابد الصادق أبو بدر السكوني الكوفي نزيل بغداد
# حدث عن عطاء بن السائب وليث بن أبي سليم ومغيرة بن مقسم وقابوس بن أبي
~~ظبيان وسليمان الأعمش وهشام بن عروة وموسى بن عقبة وخصيف وطبقتهم
# حدث عنه ولده أبو همام الوليد بن شجاع ويحيى بن معين وأحمد وإسحاق وعلي
~~وأبو عبيد وسعدان بن نصر وأبو بكر الصغاني وعبد الله بن روح المدائني ومحمد
~~بن عبيد الله المنادي ويحيى بن أبي طالب وعدد كثير
# وكان إماما ربانيا من العلماء العاملين وحديثه ms2433 في دواوين الإسلام وقع لنا
~~جملة صالحة من عواليه PageV09P353
# قال أحمد بن حنبل صدوق
# وقال محمد بن سعد كان كثير الصلاة ورعا
# وقال سفيان الثوري لم يكن بالكوفة أحد أعبد منه
# وقال المروذي قال أبو عبد الله كنت مع ابن معين فلقي أبا بدر فقال له يا
~~شيخ اتق الله وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك قال أبو عبد الله
~~فاستحييت وتنحيت فبلغني أنه قال إن كنت كاذبا ففعل الله وفعل ثم قال أبو
~~عبد الله بن حنبل أرجو أن يكون صدوقا
# قلت ثم إن يحيى بن معين وثقه وأنصفه نقل عن يحيى توثيقه أحمد بن أبي
~~خيثمة
# وقد كان ابنه أبو همام من الثقات العلماء ايضا وأما أبو حاتم فقال أبو
~~بدر لين الحديث لا يحتج به قلت قد قفز القنطرة واحتج به أرباب الصحاح
# ثم قال أبو حاتم إلا أن عنده عن محمد بن عمرو أحاديث صحاحا
# قلت لكن محمد بن عمرو مع صدقه وعلمه فيه لين ما ولم يحتج به PageV09P354
~~الشيخان وبعض الأئمة احتج به
# قال محمد بن سعد وأبو حسان الزيادي توفي أبو بدر سنة أربع ومئتين وقال
~~البخاري سنة خمس ومئتين
# قلت كان معمرا من أبناء التسعين $ - * 116 أسباط بن محمد ع
# الشيخ الإمام المحدث أبو محمد بن أبي نصر القرشي الكوفي حدث عن أبي إسحاق
~~الشيباني وزكريا بن أبي زائدة والأعمش وعمرو بن قيس الملائي وعدة
# روى عنه الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه والحسن بن محمد الزعفراني وبنوء
~~أبي شيبة وأبو كريب ومحمد بن عبيد وابنه عبيد بن أسباط والحسن بن علي بن
~~عفان
# قال ابن معين ثقة PageV09P355
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار قال لنا وكيع إن لأسباط بن محمد ثلاثة
~~آلاف حديث فاسمعوا منه
# وقال الحسن بن عيسى سألت ابن المبارك عنه وعن ابن فضيل فسكت ثم قال لا
~~أرى أصحابنا يرضونهما
# توفي سنة مئتين في المحرم
# قرأت على محمد بن قايماز المقرىء أخبرنا محمد بن قوام سنة ثلاثين وست ms2434 مئة
~~أخبرنا خليل بن بدر أخبرنا أبو علي المقرىء أخبرنا أبو نعيم أخبرنا عبد
~~الله بن جعفر حدثنا أحمد بن الفرات حدثنا أزهر بن سعد عن ابن عون عن ابن
~~سيرين قال لا بأس بشرب خبث الحديد باللبن وأخبرنا به أحمد بن سلامة عن خليل
~~$ - * 117 حماد بن مسعدة ع
# الحافظ الحجة أبو سعيد التميمي ويقال الباهلي مولاهم البصري
# حدث عن هشام بن عروة ويزيد بن أبي عبيد وابن عون وسليمان التيمي وابن
~~جريج وعبيد الله بن عمر وطبقتهم
# حدث عنه ابن راهويه وأحمد بن حنبل ويحيى بن أبي طالب PageV09P356 وأحمد
~~بن الفرات وآخرون وثقه أبو حاتم مات في سنة اثنتين ومئتين في رجب
# أخبرنا موفق الدين محمد بن يوسف الحنبلي وعيسى بن أبي محمد ومحمد بن
~~إسماعيل الآمدي قالوا أخبرنا أبو الحسن بن المقير أخبرنا عبد الحق بن يوسف
~~أخبرنا جعفر بن أحمد السراج ح وأخبرونا عن ابن المقير أخبرنا نصر الله
~~القزاز أخبرنا ابن نبهان ح وأخبرنا الحسن بن علي أخبرنا ابن اللتي أخبرنا
~~أبو المعالي بن الحبان أخبرنا الحسين بن محمد السراج قالوا أخبرنا أبو علي
~~بن شاذان أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا يحيى بن جعفر أخبرنا حماد بن مسعدة
~~أخبرنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~التمسوها في العشر الأواخر من رمضان يعني ليلة القدر
# هذا حديث صحيح فيه أمر الأمة بالتماس ليلة القدر PageV09P357 $ - * 118
~~يزيد بن هارون ع
# ابن زاذي الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو خالد السلمي مولاهم الواسطي
~~الحافظ
# مولده في سنة ثمان عشرة ومئة
# وسمع من عاصم الأحول ويحيى بن سعيد الأنصاري القاضي وسليمان التيمي وسعيد
~~الجريري وحميد الطويل وداود بن أبي هند وبهز بن حكيم ومحمد بن عمرو بن
~~علقمة وعبد الله بن عون وحريز بن عثمان وأبي الأشهب جعفر بن الحارث وسالم
~~بن عبيد وشيبان النحوي وشعبة بن الحجاج ومبارك وعاصم بن محمد العمري وعبد
~~الملك بن أبي سليمان وسعيد بن أبي عروبة ms2435 ومحمد بن إسحاق وفضيل بن مرزوق
~~وسفيان بن حسين وجوبير بن سعيد وشريك بن عبد الله وإسماعيل بن عياش وقيس بن
~~الربيع وخلق كثير
# وكان رأسا في العلم والعمل ثقة حجة كبير الشأن حدث عنه بقية بن الوليد مع
~~تقدمه وعلي بن المديني وأحمد بن PageV09P358 حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة
~~وزهير بن حرب ومحمد بن عبد الله بن نمير والحسن بن عرفة وأبو إسحاق
~~الجوزجاني وأحمد بن عبيد الله النرسي وأحمد بن عبيد بن ناصح وأحمد بن
~~الوليد الفحام وإسحاق الكوسج والحسن بن علي الخلال والزعفراني وسلمة بن
~~شبيب وسليمان بن سيف الحراني وعباس الدوري وعبد الله بن منير ومحمد ابن
~~أحمد بن أبي العوام وعبد بن حميد وعبد الله الدارمي وأحمد بن الفرات وأحمد
~~بن سنان وأحمد بن سليمان الرهاوي وأبو قلابة الرقاشي ومحمد بن عبد الملك
~~الدقيقي ويعقوب الدورقي والحسن بن مكرم والحارث بن أبي أسامة ومحمد بن
~~مسلمة الواسطي ومحمد بن ربح البزاز وإدريس بن جعفر العطار وأحمد بن عبد
~~الرحمن السقطي وهو خاتمة من روى عنه
# يقال إن أصله من بخارى
# قال علي بن المديني ما رأيت أحفظ من يزيد بن هارون
# وقال يحيى بن يحيى التميمي هو أحفظ من وكيع وقال أحمد بن حنبل كان يزيد
~~حافظا متقنا
# وقال زياد بن أيوب ما رأيت ليزيد كتابا قط ولا حدثنا إلا حفظا
# وقال علي بن شعيب سمعت يزيد بن هارون يقول أحفظ أربعة وعشرين ألف حديث
~~بالإسناد ولا فخر وأحفظ للشاميين عشرين ألف PageV09P359 حديث لا أسأل عنها
# قلت لأنه أكثر إلى الغاية عن محدثي الشام ابن عياش وبقية وكان ذاك نازلا
~~عنده وإنما حسن سماع ذلك من أصحابهما في أيام أحمد ابن حنبل ونحوه
# قال الفضل بن زياد سمعت أبا عبد الله وقيل له يزيد بن هارون له فقه قال
~~نعم ما كان أذكاه وأفهمه وأفطنه
# قال أحمد بن سنان القطان ما رأينا عالما قط أحسن صلاة من يزيد بن هارون
~~لم يكن يفتر من ms2436 صلاة الليل والنهار
# قال أبو حاتم الرازي يزيد ثقة إمام لا يسأل عن مثله
# وروى عمرو بن عون عن هشيم قال ما بالمصرين مثل يزيد ابن هارون
# وقال مؤمل بن يهاب سمعت يزيد بن هارون يقول ما دلست حديثا قط إلا حديثا
~~واحدا عن عوف الأعرابي فما بورك لي فيه
# عن عاصم بن علي قال كنت أنا ويزيد بن هارون عند قيس بن الربيع فأما يزيد
~~فكان إذا صلى العتمة لا يزال قائما حتى يصلي الغداة PageV09P360 بذلك
~~الوضوء نيفا وأربعين سنة
# وقال محمد بن إسماعيل الصائغ نزيل مكة قال رجل ليزيد بن هارون كم جزؤك
~~قال وأنام من الليل شيئا إذا لا أنام الله عيني
# وقال يحيى بن أبي طالب سمعت من يزيد ببغداد وكان يقال إن في مجلسه سبعين
~~ألفا
# قلت احتفل محدثو بغداد وأهلها لقدوم يزيد وازدحموا عليه لجلالته وعلو
~~إسناده
# قال أحمد بن عبد الله العجلي يزيد بن هارون ثقة ثبت متعبد حسن الصلاة جدا
~~يصلي الضحى ست عشرة ركعة بها من الجودة غير قليل قال وكان قد عمي
# قال أبو بكر بن أبي شيبة ما رأيت أحدا أتقن حفظا من يزيد بن هارون
# قال أحمد بن سنان كان يزيد وهشيم معروفين بطول صلاة الليل والنهار
# وقال يعقوب بن شيبة كان يزيد يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
~~PageV09P361 أنبأنا المسلم بن محمد وجماعة قالوا أخبرنا زيد بن الحسن
~~أخبرنا أبو منصور الشيباني أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو بكر الحيري
~~حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرني الحسن بن شاذان
~~الحافظ حدثني ابن عرعرة حدثني يحيى بن أكثم قال قال لنا المأمون لولا مكان
~~يزيد بن هارون لأظهرت القرآن مخلوق فقيل ومن يزيد حتى يتقى فقال ويحك إني
~~لأرتضيه لا أن له سلطنة ولكن أخاف إن أظهرته فيرد علي فيختلف الناس وتكون
~~فتنة
# العباس بن عبد العظيم وأحمد بن سنان عن شاذ بن يحيى سمع يزيد بن هارون
~~يقول من قال القرآن مخلوق ms2437 فهو زنديق
# وقد كان يزيد رأسا في السنة معاديا للجهمية منكرا تأويلهم في مسألة
~~الاستواء
# وروى حمدويه بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال أصل يزيد
~~بن هارون من بخارى
# وقال محمد بن عبد الرحيم صاعقة كان يزيد يخضب خضابا قانيا
# قال يحيى بن معين يزيد بن هارون مثل هشيم وابن علية
# وقال أحمد بن حنبل سماع يزيد من ابن أبي عروبة ضعيف أخطأ في أحاديث
~~PageV09P362 قلت إنما الضعف فيها من قبل سعيد بن أبي عروبة لأنه سمع منه
~~بعد التغير
# وروى أحمد بن أبي خيثمة عن يحيى قال يزيد بن هارون لا يميز ولا يبالي عمن
~~روى
# وأحمد بن أبي خيثمة عن أبيه قال كان يعاب على يزيد حيث ذهب بصره ربما سئل
~~عن حديث لا يعرفه فيأمر جارية له تحفظه إياه من كتابه
# قلت ما بهذا الفعل بأس مع أمانة من يلقنه ويزيد حجة بلا مثنوية
# قال محمد بن رافع سمعت يحيى بن يحيى يقول كان بالعراق أربعة من الحفاظ
~~شيخان يزيد بن زريع وهشيم وكهلان وكيع ويزيد بن هارون ويزيد أحفظهما
# الأبار سمعت أحمد بن خالد يقول سمعت يزيد بن هارون يقول سمعت حديث الصور
~~مرة فحفظته وأحفظ عشرين ألفا فمن شاء فليدخل فيها حرفا PageV09P363
# وفي حكاية المأمون المذكورة زيادة قال فخرج رجل يعني من ناحية المأمون
~~إلى واسط قال فجاء إلى يزيد فقال أمير المؤمنين يقرئك السلام ويقول لك أريد
~~أن أظهر القرآن مخلوق قال كذبت على أمير المؤمنين فإنه لا يحمل الناس على
~~ما لا يعرفونه
# وفي كتاب ذم الكلام أخبرنا محمد بن المنتصر الباهلي أخبرنا محمد بن عبد
~~الله الحسيني حدثنا محمد بن إبراهيم الصرام حذثنا إبراهيم بن إسحاق الغسيلي
~~حدثنا عبد الوهاب بن الحكم قال كان المأمون يسأل عن يزيد بن هارون يقول ما
~~مات وما امتحن الناس حتى مات يزيد PageV09P364
# قال أبو نافع سبط يزيد بن هارون كنت عند أحمد بن حنبل وعنده رجلان فقال
~~أحدهما رأيت يزيد بن ms2438 هارون في المنام فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي
~~وشفعني وعاتبني وقال أتحدث عن حريز بن عثمان فقلت يا رب ما علمت إلا خيرا
~~قال إنه يبغض عليا رضي الله عنه وقال الرجل الآخر رأيته في المنام فقلت له
~~هل اتاك منكر ونكير قال إي والله وسألاني من ربك وما دينك فقلت ألمثلى يقال
~~هذا وأنا كنت أعلم الناس بهذا في دار الدنيا فقالا لي صدقت
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الهمذاني بمصر أخبرنا أبو هريرة محمد
~~بن الليث بن شجاع الوسطاني وزيد بن هبه الله البيع ببغداد قالا أخبرنا أبو
~~القاسم أحمد بن المبارك أخبرنا قفرجل أخبرنا عاصم بن الحسن أخبرنا عبد
~~الواحد بن محمد حدثنا الحسين ابن إسماعيل القاضي إملاء حدثنا محمد بن يزيد
~~أخو كرخويه أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا زكريا عن عطية العوفي عن أبي سعيد
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله حبل
~~ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
~~PageV09P365
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المعدل أخبرنا عبد الله بن أحمد الفقيه
~~أخبرنا محمد بن عبد الباقي أخبرنا علي بن الحسين البزار أخبرنا أبو علي بن
~~شاذان أخبرنا أبو سهل بن زياد حدثنا علي ابن إبراهيم الواسطي حدثنا يزيد بن
~~هارون أخبرنا جعفر عن القاسم عن أبي أمامة الباهلي عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال إذا حسن إسلام العبد تمم الله له عمله بسبع مئة ضعف
# قرأت على عبد المؤمن بن خلف الحافظ أخبرنا يحيى بن أبي السعود أخبرتنا
~~شهدة الكاتبة أخبرنا الحسين بن أحمد أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثنا جدي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام
~~بن حوشب عن PageV09P366 سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال كان
~~بيني وبين عمار شيء فانطلق يشكو إلى رسول الله صلى الله ms2439 عليه وسلم فجعل لا
~~يزيده إلا غلظا ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت فبكى عمار وقال يا رسول
~~الله ألا تراه فرفع رسول الله فقال من أبغض عمارا أبغضه الله ومن عادى
~~عمارا عاداه الله قال فخرجت وليس شيء أحب إلى من رضى عمار فلقيته فرضي
# وبه إلى يعقوب حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة عن سلمة ابن كهيل عن محمد
~~بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن الأسود قال كان بين خالد وعمار كلام
~~فشكاه خالد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال من يعاد عمارا يعاده الله
~~ومن يبغض عمارا يبغضه الله ومن يسب عمارا يسبه الله أخبرنا أحمد بن عبد
~~الحميد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد وعبد الرحمن بن إبراهيم قالا
~~أخبرتنا شهدة أخبرنا أبو عبد الله النعالي أخبرنا علي بن محمد أخبرنا محمد
~~بن عمرو الرزاز حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي حدثنا يزيد حدثنا شريك عن
~~سماك عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت له أرض
~~وأراد بيعها فليعرضها على جاره PageV09P367
# أخبرنا يحيى بن أبي منصور وعبد الرحمن بن محمد كتابة قالا أخبرنا عمر بن
~~محمد المعلم أخبرنا هبة الله بن محمد أخبرنا محمد بن محمد بن غيلان أخبرنا
~~أبو بكر الشافعي حدثنا أحمد بن عبيد الله حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا محمد
~~بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تشد
~~الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجدي والمسجد الحرام والمسجد الأقصى
# معناه لا تشد الرحال إلى مسجد ابتغاء الأجر سوى المساجد الثلاثة فإن لها
~~فضلا خاصا فمن قال لم يدخل في النهي شد الرحل إلى زيارة قبر نبي أو ولي وقف
~~مع ظاهر النص وأن الأمر بذلك والنهي خاص بالمساجد ومن قال بقياس الأولى قال
~~إذا كان أفضل بقاع الأرض مساجدها والنهي ورد فيها فما دونها في الفضل كقبور
~~الأنبياء والصالحين أولى بالنهي أما من ms2440 سار إلى زيارة قبر فاضل من غير شد
~~رحل فقربة بالإجماع بلا تردد سوى ما شذ به الشعبي ونحوه فكان بلغهم النهي
~~عن زيارة القبور وما علموا بأنه نسخ ذلك والله أعلم PageV09P368
# قال يعقوب بن شيبة توفي يزيد بواسط في شهر ربيع الآخر سنة ست ومئتين
# قلت يقع حديثه عاليا في الغيلانيات ومن ذلك حديث الأعمال بالنية وحديثه
~~كثير جدا في مسند أحمد وفي الكتب الستة وفي اجزاء كثيرة
# قال أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود سمعت أحمد بن سنان يقول كان يزيد يكره
~~قراءة حمزة كراهة شديدة
# قال المزي يزيد بن هارون بن زاذي ويقال زاذان بن ثابت كان جده مولى لأم
~~عاصم امرأة عتبة بن فرقد فأعتقته قيل أصله من بخارى روى عن أبان بن أبي
~~عياش وإسماعيل بن أبي خالد وإسماعيل بن مسلم المكي وأشعث بن سوار وأصبغ بن
~~زيد وحجاج بن أرطاة وحجاج بن أبي زينب وحسين المعلم وعوف PageV09P369
~~الأعرابي والعوام بن حوشب والعلاء بن زيدل وفائد أبي الورقاء وهشام بن حسان
~~وأبي مالك الأشجعي وذكر خلقا قد مضوا وينزل إلى الرواية عن بقية بن الوليد
~~ونحوه وسمى من الرواة عنه مئة وأربعة عشر نفسا
# روى أبو طالب عن أحمد قال كان يزيد حافظا متقنا للحديث صحيح الحديث عن
~~حجاج بن أرطاة قاهرا لها حافظا وقال ابن معين ثقة
# وقال أبو زرعة سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول ما رأيت أتقن حفظا من يزيد
~~بن هارون قال أبو زرعة والإتقان أكبر من حفظ السرد
# وقال أبو حاتم ثقة إمام صدوق لا يسأل عن مثله
# وقال أحمد بن سنان عن عفان أخذ يزيد عن حماد بن سلمة حفظا وهي صحاح بها
~~من الاستواء غير قليل ومدحها
# وقال أحمد بن سنان ما رأيت عالما قط أحسن صلاة من يزيد بن هارون يقوم
~~كأنه أسطوانة
# قال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث ولد سنة ثمان عشرة ومئة وقال طلبت
~~الحديث وحصين حي كان ابن المبارك يقرأ عليه وكان ms2441 قد نسي PageV09P370
# قال ابن سعد وتوفي في خلافة المأمون وهو ابن تسع أو ثمان وثمانين سنة
~~وأشهر يعني سنة ست ومئتين
# وروى المروذي عن جعفر بن ميمون حكاية تدل على أن يزيد بن هارون كان صاحب
~~مزاح وكان يتأدب بحضور الإمام ولا يمازحه
# وقد اعتل أحمد مرة فعاده يزيد ووصله بخمس مئة درهم فردها أحمد واعتذر
# قرأت على أحمد بن محمد الحافظ أخبركم ابن خليل أخبرنا مسعود الخياط
~~أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو الفتح علي بن محمد التاني حدثنا ابن
~~المقرىء سمعت أحمد بن عمرو بن جابر الرملي سمعت الحارث بن أبي أسامة يقول
~~كان يزيد بن هارون إذا جاءه من فاته المجلس قال يا غلام ناوله المنديل
# وبه قال ابن المقرىء سمعت ابن قتيبة سمعت مؤمل بن يهاب سمعت يزيد بن
~~هارون يقول اللهم لا تجعلنا من الثقلاء
# الطبراني حدثنا المعمري سمعت خلف بن سالم يقول كنا في مجلس يزيد بن هارون
~~فمزح مع مستمليه فتنحنح أحمد بن حنبل فقال يزيد من المتنحنح فقيل له أحمد
~~بن حنبل فضرب يزيد على جبينه وقال ألا أعلمتموني أن أحمد هاهنا حتى لا أمزح
~~PageV09P371
# | ومن طبقة على رأس المئتين وهي العاشرة
# - * 119 معاذ بن هاشم ع
# ابن أبي عبد الله سنبر الإمام المحدث الثقة البصري حدث عن أبيه هشام
~~الدستوائي فأكثر وقد روى اليسير عن ابن عون وأشعث بن عبد الملك وبكير بن
~~أبي السميط وشعبة
# حدث عنه أحمد وابن راهويه وعلي وأبو خيثمة والقواريري وبندار وأبو موسى
~~الزمن وأبو قدامة عبيد الله السرخسي وعمرو بن علي وبكر بن خلف وإبراهيم بن
~~عرعرة وأبو سعيد الأشج ونصر بن علي وأبو هشام الرفاعي ويزيد بن سنان وزيد
~~بن أخزم وخلق
# روى الميموني عن أحمد قال كان في كتابه عن أبيه ليس المعاصي من قدر الله
~~قلت له وما علمك قال أنا رأيته في كتابه عن أبيه ثم خرج إلى مكة في تجارة
~~فجلس يحدثهم فقال الحميدي لا تسمعوا من هذا القدري شيئا ms2442 PageV09P372
# قال وسمع أبو عبد الله من يكثره في الحديث والفقه فقال وأي شيء عنده من
~~الحديث ما كتبت عنه إلا مجلسا سبعة عشر حديثا
# وروى عباس عن ابن معين صدوق وليس بحجة
# وقال ابن المديني سمعت معاذ بن هشام يقول بمكة وقيل له ما عندك قال عندي
~~عشرة آلاف فأنكرنا عليه وسخرنا منه فلما جئنا إلى البصرة أخرج إلينا من
~~الكتب نحوا مما قال يعني عن أبيه فقال هذا سمعته وهذا لم أسمعه فجعل يميزها
# وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود معاذ بن هشام عندك حجة فقال أكره أن
~~أقول شيئا كان يحيى لا يرضاه قال أبو عبيد لا أدري من عنى يحيى القطان أو
~~يحيى بن معين وأظنه يحيى القطان
# قال ابن عدي وله عن أبيه عن قتادة حديث كثير وله عن غير أبيه أحاديث
~~صالحة وربما يغلط في الشيء وأرجو أنه صدوق
# قال ابن حبان في الثقات مات سنة مئتين
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا أبو المحاسن محمد بن هبة الله بن
~~عبد العزيز المراتبي أخبرنا عمي محمد بن عبد العزيز PageV09P373 الدينوري
~~أخبرنا عاصم بن الحسن أخبرنا أبو عمر بن مهدي حدثنا أبو عبد الله المحاملي
~~حدثنا زيد بن أخزم حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن حماد عن ربعي بن حراش
~~عن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار برحمة الله
~~وشفاعة الشافعين يقال لهم الجهنميون قال حماد فذكر أنهم استعفوا الله من
~~ذلك الاسم فأعفاهم هذا حديث جيد الإسناد ولم يخرجوه في الكتب الستة $ - *
~~120 أبو البختري
# قاضي القضاة وهب بن وهب بن كثير بن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب
~~بن أسد القرشي الأسدي المدني من نبلاء الرجال إلا أنه متروك الحديث
# يروي عن هشام بن عروة وجعفر بن محمد وعبيد الله بن عمر
# وعنه رجاء بن سهل والمسيب بن واضح وجماعة ونزل بغداد وولي قضاء عسكر
~~المهدي ثم قضاء المدينة وحربها معا وصلاتها PageV09P374
# وقال الخطيب ولي ms2443 قضاء القضاة بعد أبي يوسف وكان جوادا ممدحا محتشما
# قال أحمد وابن معين يضع الحديث وقال البخاري سكتوا عنه
# وقال الخطيب كان فقيها أخباريا جوادا سريا تزوج بأمه جعفر الصادق وهي
~~عبدة بنت علي بن يزيد بن ركانة المطلبية وقد صنف في النسب وفي الغزوات وغير
~~ذلك
# توفي سنة مئتين وله بضع وسبعون سنة $ - * 121 سليم بن عيسى
# ابن سليم بن عامر شيخ القراء أبو عيسى وأبو محمد الحنفي مولاهم الكوفي
~~تلميذ حمزة وأحذق أصحابه وهو خلفه في الإقراء
# تلا عليه خلف البزار وخلاد بن خالد وأبو عمر الدوري وأبو حمدون الطيب
~~وأحمد بن جبير الأنطاكي وترك الحذاء وخلق كثير PageV09P375
# وروى عن حمزة والثوري
# روى عنه ضرار بن صرد وأحمد بن حميد
# قال الدوري قال لي الكسائي كنت أقرأ على حمزة فجاء سليم فتلكأت فقال حمزة
~~تهابه ولا تهابني قلت أيها الأستاذ أنت إن أخطأت قومتني وهذا إن أخطأت
~~غيرني
# وقيل إن سليما تلا على حمزة بن حبيب عشر ختم
# قال خلف وهارون بن حاتم مات سليم سنة ثمان وثمانين ومئة وقيل سنة تسع
~~وثمانين $ - * 122 محمد بن شعيب 4
# ابن شابور الإمام المحدث العالم الصادق أبو عبد الله الدمشقي مولى بني
~~أمية سكن بيروت مولده في حدود العشرين ومئة
# روى عن يحيى بن الحارث الذماري وعمر مولى غفرة ويزيد بن أبي مريم ويحيى
~~بن أبي عمرو السيباني بمهملة وعثمان بن أبي العاتكة والأوزاعي وعروة بن
~~رويم وعبد الرحمن بن حسان الكناني وشيبان النحوي وقرة بن حيويل وعدة
~~PageV09P376
# حدث عنه سليمان بن عبد الرحمن ودحيم ومحمد بن مصفى وكثير بن عبيد ومحمد
~~بن هاشم البعلبكي ومحمود بن خالد السلمي وأبو عتبة الحجازي وخلق سواهم وثقه
~~دحيم
# وقال أحمد بن حنبل ما أرى به بأسا كان رجلا عاقلا
# وقال أبو عمرو الداني أخذ القراءة عرضا عن يحيى الذماري وكان يفتي في
~~مجلس الأوزاعي
# قال محمد بن مصفى توفي سنة تسع وتسعين ومئة
# وقال هشام بن عمار توفي سنة ثمان وتسعين وقال ms2444 دحيم سنة مئتين
# قال ابن عساكر هو مولى لسليمان بن عبد الملك وله دار عند الشلاحة بباب
~~توما
# روى عنه ابن المبارك مع تقدمه وتلا عليه الربيع بن ثعلب
# قال دحيم سمعته يقول ولدت سنة ست عشرة ومئة
# وهم الحافظ عبدالغني الازدي إذ ضبط جده شابور بسين مهملة
# وقال أحمد بن أبي الحواري استفتي الوليد بن مسلم وابن شابور جالس فقال سل
~~أبا عبد الله
# قال أبو بكر النقاش سمعت الفضل بن محمد العطار بأنطاكية PageV09P377 يقول
~~قلت لهشام بن عمار عندنا بأنطاكية من يحدثنا عن الوليد بن مسلم عنك فقال
~~روى عني الوليد ومن هو أجل منه ابن شابور سمعها أبو علي بن شاذان من النقاش
# هاشم بن مرثد سمعت ابن معين يقول محمد بن شعيب كان مرجئا وليس به بأس في
~~الحديث
# وقال أحمد العجلي ثقة
# وقال أبو حاتم هو أثبت من محمد بن حمير ومن بقية ومن محمد بن حرب
# قلت كان إماما طلابة للعلم $ - * 123 الطيالسي م 4
# سليمان بن داود بن الجارود الحافظ الكبير صاحب المسند أبو داود الفارسي
~~ثم الأسدي ثم الزبيري مولى آل الزبير بن العوام الحافظ البصري
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد وطائفة سمعوا عمر بن محمد PageV09P378 أخبرنا
~~أحمد بن الحسن أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي
~~حدثنا محمد بن يونس القرشي حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا عمارة بن مهران
~~عن ثابت قال صلى بنا أنس بن مالك صلاة فأوجز فيها فقال هكذا كانت صلاة
~~نبيكم صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا سنقر بن عبد الله بحلب أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا خليل بن بدر
~~وغيره قالوا أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا عبد الله بن
~~جعفر حدثنا أحمد بن عصام حدثنا أبو داود حدثنا عبد الملك بن ميسرة عن عطاء
~~عن أبي هريرة قال وصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن
~~إن شاء الله صوم ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وألا ms2445 أنام إلا على وتر
~~PageV09P379 أنبأنا به أحمد بن سلامة عن خليل
# سمع أيمن بن نابل وهو تابعي ومعروف بن خربوذ وطلحة ابن عمرو وهشام بن أبي
~~عبد الله وشعبة بن الحجاج وسفيان الثوري وبسطام بن مسلم وأبا خلدة خالد بن
~~دينار وقرة بن خالد وصالح بن أبي الأخضر وأبا عامر الخزاز والحمادين وداود
~~بن أبي الفرات وزمعة بن صالح وجرير بن حازم وفليح بن سليمان والمسعودي وحرب
~~بن شداد وابن أبي ذئب وعبد الرحمن بن ثابت ابن ثوبان وزائدة وإسرائيل وهمام
~~بن يحيى ومحمد بن أبي حميد وخلقا كثيرا وينزل إلى ابن المبارك وابن عيينة
~~وقيل إنه لقي ابن عون وما ذاك ببعيد
# روى عنه جرير بن عبد الحميد أحد شيوخه وأحمد بن حنبل وعمرو بن علي الفلاس
~~ومحمد بن بشار ويعقوب الدورقي ومحمد ابن سعد الكاتب وعباس الدوري وأحمد بن
~~إبراهيم الدورقي وأحمد بن الفرات والكديمي وهارون بن سليمان وخلق آخرهم
~~موتا محمد بن أسد المديني شيخ أبي الشيخ له عنه مجلس ليس عنده سواه
# وعمر إلى سنة ثلاث وتسعين ومئتين ولقيه الطبراني فعاش بعد أبي داود تسعين
~~عاما وهذا نادر جدا لم يتهيأ مثله إلا للبغوي وأبي علي الحداد وابن كليب
~~وأناس نحو بضعة عشر شيخا خاتمتهم أبو العباس الحجار
# قال الفلاس ما رأيت أحدا أحفظ من أبي داود PageV09P380
# قلت قال مثل هذا وقد صحب يحيى القطان وابن مهدي ورافق ابن المديني
# قال عبد الرحمن بن مهدي أبو داود هو أصدق الناس
# قلت كانا رفيقين في الطلب بالبصرة فاستعملا البلاذر فجذم أبو داود وبرص
~~الآخر
# قال أحمد بن عبد الله العجلي رحلت يعني من الكوفة إلى أبي داود فأصبته قد
~~مات قبل قدومي بيوم قال وكان قد شرب البلاذر فجذم
# قال عامر بن إبراهيم الأصبهاني سمعت أبا داود يقول كتبت عن ألف شيخ
# وورد عن أبي داود أنه كان يسرد من حفظه ثلاثين ألف حديث
# قال سليمان بن حرب كان شعبة يحدث فإذا قام قعد أبو داود الطيالسي ms2446 وأملى
~~من حفظه ما مر في المجلس
# وروى عبد الرحمن بن أبي حاتم عن يونس بن حبيب قال قال أبو داود كنا
~~ببغداد وكان شعبة وابن إدريس يجتمعون يتذاكرون فذكروا باب المجذوم فقلت
~~حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجه بن زيد قال كان معيقيب يحضر طعام
~~عمر بن الخطاب فقال له يا معيقيب كل مما يليك فقال شعبة يا أبا داود لم
~~تجىء PageV09P381 بشيء أحسن مما جئت به
# قال وكيع ما بقي أحد أحفظ لحديث طويل من أبي داود قال فذكر ذلك لأبي داود
~~فقال قل له ولا قصير
# قال علي بن أحمد بن النضر سمعت ابن المديني يقول ما رأيت أحفظ من أبي
~~داود الطيالسي
# وقال عمر بن شبة كتبوا عن أبي داود بأصبهان أربعين ألف حديث وليس كان معه
~~كتاب
# قلت سمع يونس بن حبيب عدة مجالس مفرقة فهي المسند الذي وقع لنا
# وقال أبو بكر الخطيب قال لنا أبو نعيم صنف أبو مسعود الرازي ليونس بن
~~حبيب مسند أبي داود
# وقال حفص بن عمر المهرقاني كان وكيع يقول أبو داود جبل العلم
# وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري أخطأ أبو داود في ألف حديث قلت هذا قاله
~~إبراهيم على سبيل المبالغة ولو أخطأ في سبع هذا لضعفوه PageV09P382
# وقد تكلم فيه محمد بن المنهال الضرير وقال كنت أتهمه قال لي لم أسمع من
~~عبد الله بن عون ثم سألته بعد أسمعت من ابن عون قال نعم نحو عشرين حديثا
# قلت الجمع بين القولين أنه سمع منه شيئا ما ضبطه ولا حفظه فصدق أن يقول
~~ما سمعت منه وإلا فأبو داود أمين صادق وقد أخطأ في عدة أحاديث لكونه كان
~~يتكل على حفظه ولا يروي من أصله فالورع أن المحدث لا يحدث إلا من كتاب كما
~~كان يفعل ويوصي به إمام المحدثين أحمد بن حنبل ولم يخرج البخاري لأبي داود
~~شيئا لأنه سمع من عدة من أقرانه فما احتاج إليه
# قال الفلاس سمعت أبا داود يقول أسرد ثلاثين ms2447 ألف حديث ولا فخر وفي صدري
~~اثنا عشر ألفا لعثمان البري ما سألني عنها أحد من أهل البصرة فخرجت إلى
~~أصبهان فبثثتها فيهم
# قال حجاج بن يوسف بن قتيبة سئل النعمان بن عبد السلام وأنا حاضر عن أبي
~~داود الطيالسي فقال ثقة مأمون
# عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني عن إبراهيم الأصبهاني سمعت بندارا
~~يقول ما بكيت على أحد من المحدثين ما بكيت على أبي داود قلت له كيف قال لما
~~كان من حفظه ومعرفته وحسن مذاكرته PageV09P383
# وقال أحمد بن الفرات ما رأيت أحدا أكثر في شعبة من أبي داود وسألت أحمد
~~بن حنبل عنه فقال ثقة صدوق قلت إنه يخطىء قال يحتمل له
# وقال عثمان بن سعيد سألت ابن معين عن أصحاب شعبة قلت أبو داود أحب إليك
~~أو عبد الرحمن بن مهدي فقال أبو داود أعلم به ثم قال عثمان الدارمي عبد
~~الرحمن أحب إلينا في كل شيء وأبو داود أكثر رواية عن شعبة
# وقال العجلي أبو داود ثقة كثير الحفظ رحلت إليه فأصبته مات قبل قدومي
~~بيوم
# وقال النسائي ثقة من أصدق الناس لهجة
# وقال ابن عدي ثقة يخطىء ثم قال وما هو عندي وعند غيري إلا متيقظ ثبت
# وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث ربما غلط توفي بالبصرة سنة ثلاث ومئتين وهو
~~يومئذ ابن اثنتين وسبعين سنة
# وقال خليفة مات في ربيع الأول سنة أربع ومئتين
# قلت استشهد به البخاري في صحيحه PageV09P384 $ - * 124 سعيد بن عامر ع
# الضيعي البصري الزاهد الحافظ أبو محمد مولى بني عجيف وأخواله من بني
~~ضبيعة ولد بعد العشرين ومئة
# حدث عن شبيل بن غزرة صاحب أنس وقال حملني على كتفه فسمعت شبيلا يقول
# وحدث أيضا عن حبيب بن الشهيد ومحمد بن عمرو بن علقمة ويونس بن عبيد وسعيد
~~بن أبي عروبة وحميد بن الأسود وهمام بن يحيى وصالح بن رستم وعدة
# حدث عنه علي بن المديني وأحمد ويحيى بن معين وابن راهويه وبندار والدارمي
~~وعبد من حميد ومحمود بن غيلان ms2448 وعبد الله بن محمد بن مضر الثقفي والحارث بن
~~أبي أسامة ومحمد ابن أحمد بن أبي العوام وأحمد بن الفرات الرازي وعدد كثير
# قال محمد بن الوليد البسري سمعت يحيى القطان يقول سعيد PageV09P385 ابن
~~عامر شيخ المصر منذ أربعين سنة
# وقال أبو داود السجستاني إني لأغبط جيران سعيد بن عامر قال زياد بن أيوب
~~ما رأيت بالبصرة مثل سعيد الضبعي وكذا قال أحمد بن الفرات
# وقال يحيى بن معين حدثنا سعيد بن عامر الثقة المأمون
# وقال أحمد بن حنبل ما رأيت أفضل منه ومن حسين الجعفي
# قال أبو حاتم الرازي كان سعيد بن عامر رجلا صالحا صدوقا في حديثه بعض
~~الغلط
# قال أبو بكر الخطيب حدث عنه عبد الله بن المبارك ومحمد ابن يحيى بن
~~المنذر القزاز وبين موتهما مئة وتسع سنين
# قلت القزاز توفي سنة تسعين ومئتين
# قال أبو حاتم البستي مات سعيد بن عامر لأربع بقين من شوال سنة ثمان
~~ومئتين وله ست وثمانون سنة رحمه الله
# يقع من عواليه في الغيلانيات أخبرنا أحمد بن سلامة إذنا عن خليل بن بدر
~~ومسعود الخياط قالا أخبرنا أبو علي المقرىء أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا
~~محمد بن جعفر بن الهيثم حدثنا محمد ابن أحمد بن أبي العوام حدثنا سعيد بن
~~عامر حدثنا شبيل بن عزرة PageV09P386 عن أنس رضي الله عنه قال قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يصبك من عطره أو
~~قال يعطك من عطره أصبت من ريحه ومثل الجليس السوء مثل القين إن لم يحرق
~~ثوبك أصابك من ريحه
# هذا حديث صحيح الإسناد غريب وشبيل صدوق من أئمة العربية أخرجه أبو داود
~~في سننه عن عبد الله بن الصباح عن سعيد بن عامر فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين $ - * 125 علي الرضى
# الإمام السيد أبو الحسن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد
~~الباقر بن علي بن الحسين الهاشمي العلوي المدني وأمه نوبية اسمها سكينة
~~مولده بالمدينة في سنة ثمان ms2449 وأربعين ومئة عام وفاة جده
# سمع من أبيه وأعمامه إسماعيل وإسحاق وعبد الله وعلي أولاد جعفر وعبد
~~الرحمن بن أبي الموالي وكان من العلم PageV09P387 والدين والسودد بمكان
# يقال أفتى وهو شاب في أيام مالك استدعاه المأمون إليه إلى خراسان وبالغ
~~في إعظامه وصيره ولي عهده فقامت قيامه آل المنصور فلم تطل أيامه وتوفي
# روى عنه ضعفاء أبو الصلت عبد السلام الهروي وأحمد بن عامر الطائي وعبد
~~الله بن العباس القزويني وروى عنه فيما قيل آدم ابن أبي إياس وهو أكبر منه
~~وأحمد بن حنبل ومحمد بن رافع ونصر بن علي الجهضمي وخالد بن أحمد الذهلي
~~الأمير ولا تكاد تصح الطرق إليه
# روى المفيد وليس بثقة حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنا أبي حدثنا
~~علي بن موسى عن أبيه فذكر حديثا منكر المتن
# وعن علي بن موسى الرضى عن أبيه قال إذا أقبلت الدنيا على إنسان أعطته
~~محاسن غيره وإذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه
# قال الصولي حدثنا أحمد بن يحيى أن الشعبي قال أفخر بيت قيل قول الأنصار
~~يوم بدر % وببئر بدر إذ يرد وجوههم % جبريل تحت لوائنا ومحمد % $
# ثم قال الصولي أفخر منه قول الحسن بن هانىء في علي بن موسى الرضى % قيل
~~لي أنت واحد الناس في ك % ل كلام من المقال بديه % PageV09P388 % لك في
~~جوهر الكلام بديع % يثمر الدر في يدي مجتنيه % % فعلام تركت مدح ابن موسى %
~~بالخصال التي تجمعن فيه % % قلت لا أهتدى لمدح إمام % كان جبريل خادما
~~لأبيه % $
# قلت لا يسوغ إطلاق هذا الاخير إلا بتوقيف بل كان جبريل معلم نبينا صلى
~~الله عليه وسلم وعليه
# قال أحمد بن خالد الذهلي الأمير صليت خلف علي الرضى بنيسابور فجهر ببسم
~~الله الرحمن الرحيم في كل سورة
# قال الحاكم حدثنا إسحاق بن محمد الهاشمي بالكوفة حدثنا القاسم بن أحمد
~~العلوي حدثنا أبو الصلت الهروي حدثني علي بن موسى الرضى قال من قال القرآن
~~مخلوق فهو كافر
# ويروى عن علي الرضى عن آبائه كل شيء بقدر ms2450 حتى العجز والكيس
# وعن أبي الصلت قال سمعت علي بن موسى بالموقف يدعو اللهم كما سترت علي ما
~~أعلم فأغفر لي ما تعلم وكما وسعني علمك فليسعني عفوك وكما أكرمتني بمعرفتك
~~فأشفعها بمغفرتك يا ذا الجلال والإكرام
# توفي سنة ثلاث ومئتين كهلا
# قال ابن حبان علي بن موسى يروي عن أبيه العجائب روى PageV09P389 عنه أبو
~~الصلت وغيره كان يهم ويخطىء
# قال ابن جرير في تاريخه إن عيسى بن محمد بن أبي خالد بينما هو عرض أصحابه
~~ورد عليه كتاب الحسن بن سهل يعلمه فيه أن المأمون جعل علي بن موسى ولي عهده
~~لأنه نظر في بني العباس وبني علي فلم يجد أحدا هو أفضل ولا أعلم ولا أورع
~~منه وأنه سماه الرضى من آل محمد وأمره بطرح لبس السواد ولبس الخضرة في
~~رمضان سنة إحدى ومئتين ويأمره أن يأمر من قبله بالبيعة له ويلبس الخضرة في
~~أقبيتهم وقلانسهم وأعلامهم ويأخذ أهل بغداد جميعا بذلك فدعا عيسى أهل بغداد
~~إلى ذلك على أن يعجل لهم رزق شهر فأبى بعضهم وقالوا هذا دسيس من الفضل بن
~~سهل وغضب بنو العباس ونهض إبراهيم ومنصور ابنا المهدي ثم نزعوا الطاعة
~~وبايعوا إبراهيم بن المهدي
# قال الحاكم ورد الرضى نيسابور سنة مئتين بعث إليه المأمون رجاء بن أبي
~~الضحاك لإشخاصه من المدينة إلى البصرة ثم منها إلى الأهواز فسار منها إلى
~~فارس ثم على طريق بست إلى نيسابور وأمره أن لا يسلك به طريق الجبال ثم سار
~~به إلى مرو
# قال ابن جرير دخلت سنة ثلاث فسار المأمون إلى طوس وأقام عند قبر أبيه
~~الرشيد أياما ثم إن علي بن موسى أكل عنبا فأكثر PageV09P390 منه فمات فجأة
~~في آخر صفر فدفن عند الرشيد واغتم المأمون لموته
# وقيل إن دعبلا الخزاعي أنشد علي بن موسى مدحه فوصله بست مئة دينار وجبة
~~خز بذل له فيها أهل قم ألف دينار فامتنع وسافر فجهزوا عليه من قطع عليه
~~الطريق وأخذت الجبة فرجع وكلمهم فقالوا ليس إلى ردها سبيل ms2451 وأعطوه الألف
~~دينار وخرقة من الجبة للبركة
# قال المبرد عن أبي عثمان المازني قال سئل علي بن موسى الرضى أيكلف الله
~~العباد مالا يطيقون قال هو أعدل من ذلك قيل فيستطيعون أن يفعلوا ما يريدون
~~قال هم أعجز من ذلك
# قيل قال المأمون للرضى ما يقول بنو أبيك في جدنا العباس قال ما يقولون في
~~رجل فرض الله طاعة نبيه على خلقه وفرض طاعتة على نبيه وهذا يوهم في البديهة
~~أن الضمير في طاعته للعباس وإنما هو لله فأمر له المأمون بألف ألف درهم
# وكان لعلي إخوة من السراري وهم إبراهيم وعباس وقاسم PageV09P391
# وإسماعيل وهارون وجعفر وحسن وأحمد ومحمد وعبيد الله وحمزة وزيد وإسحاق
~~وعبد الله والحسين والفضل وسليمان وعدة بنات سردهم الزبير في كتاب النسب
# فقيل إن أخاه زيدا خرج بالبصرة على المأمون وفتك وعسف فنفذ إليه المأمون
~~علي بن موسى أخاه ليرده فسار إليه فيما قيل وقال ويلك يا زيد فعلت
~~بالمسلمين ما فعلت وتزعم أنك ابن فاطمة والله لأشد الناس عليك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينبغي لمن أخذ برسول الله أن يعطى به فبلغ المأمون فبكى
~~وقال هكذا ينبغي أن يكون أهل بيت النبوة هكذا
# وقد كان علي الرضى كبير الشأن أهلا للخلافة ولكن كذبت عليه وفيه الرافضة
~~وأطروه بما لا يجوز و ادعوا فيه العصمة وغلت فيه وقد جعل الله لكل شيء قدرا
# وهو بريء من عهدة تلك النسخ الموضوعة عليه فمنها عن أبيه عن جده عن آبائه
~~مرفوعا السبت لنا والأحد لشيعتا والاثنين لبني أمية والثلاثاء لشيعتهم
~~والأربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة للناس جميعا
# وبه لما أسرى بي سقط من عرقي فنبت منه الورد وبه ادهنوا بالبنفسج فإنه
~~بارد في الصيف حار في الشتاء وبه من أكل رمانة بقشرها أنار الله قلبه
~~أربعين ليلة PageV09P392 وبه الحناء بعد النورة أمان من الجذام
# وبه كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عطس قال له علي رفع الله ذكرك وإذا
~~عطس علي قال له النبي ms2452 صلى الله عليه وسلم أعلى الله كعبك
# فهذه أحاديث وأباطيل من وضع الضلال
# ولعلي ابن موسى مشهد بطوس يقصدونه بالزيارة يقصدونه بالزيارة
# وقيل إنه مات مسموما فقال أبو عبد الله الحاكم استشهد علي ابن موسى
~~بسنداباد من طوس لتسع بقين من رمضان سنة ثلاث ومئتين وهو ابن تسع وأربعين
~~سنة وستة أشهر
# وقيل إنه خلف من الولد محمدا والحسن وجعفرا وإبراهيم والحسين وعائشة $ -
~~* 126 زيد بن الحباب م 4
# ابن الريان وقيل ابن رومان الإمام الحافظ الثقة الرباني أبو الحسين
~~العكلي الخراساني ثم الكوفي الزاهد والحباب في اللغة هو نوع من الأفاعي ولد
~~في حدود الثلاثين ومئة PageV09P393
# وروى عن أسامة بن زيد الليثي وأسامة بن زيد بن أسلم العمري وأيمن بن نابل
~~وسيف بن سليمان وعكرمة بن عمار والضحاك بن عثمان الحزامي ومعاوية بن صالح
~~الحمصي وقرة بن خالد ومالك بن مغول وموسى بن علي بن رباح والحسين بن واقد
~~المروزي وسفيان الثوري ويحيى بن أيوب وموسى بن عبيدة وخلق كثير
# وجال في طلب العلم من مرو الشاهجان وإلى مصر حتى قيل إنه دخل إلى الأندلس
# حدث عنه أحمد بن حنبل وأبو خيثمة ومحمد بن رافع وأبو إسحاق الجوزجاني
~~والحسن بن علي الحلواني ومحمد بن الله بن نمير وأبو كريب محمد بن العلاء
~~وسلمة بن شبيب وأحمد ابن سليمان الرهاوي ويحيى بن أبي طالب وعدد كثير حتى
~~إن يزيد ابن هارون مع تقدمه قد روى عنه
# وثقة علي بن المديني وغيره
# وقال بعض الحفاظ هو صالح الحديث لا بأس به
# وقال أحمد بن حنبل صاحب حديث كيس قد رحل إلى مصر وخراسان في الحديث ما
~~كان أصبره على الفقر كتبت عنه بالكوفة وها هنا قال وقد ضرب في الحديث إلى
~~الاندلس رواه أبو بكر PageV09P394 المروذي عن أحمد فقال أبو بكر الخطيب ظن
~~أحمد رحمه الله أن زيدا سمع من معاوية بن صالح بالأندلس فقد كان على قضائها
~~وهذا وهم وأحسب أنه سمع منه بمكة فإن ابن مهدي وغيره سمعوا منه ms2453 بمكة
# وقال الخطيب في كتاب السابق حدث عن زيد بن الحباب عبد الله بن وهب ويحيى
~~بن أبي طالب وبين وفاتيهما ثمان وسبعون سنة
# وروي عن علي بن حرب الطائي قال أتينا زيد بن الحباب فلم يكن لن ثوب يخرج
~~فيه إلينا فجعل الباب بيننا وبينه حاجزا وحدثنا من وراثه رحمه الله قال
~~مطين وغيره توفي سنة ثلاث ومئتين $ - * 127 العوفي
# قاضي الشرقية ببغداد ثم قاضي عسكر المهدي العلامة أبو عبد الله الحسين بن
~~الحسن بن المحدث عطية العوفي الكوفي الفقيه PageV09P395
# روى عن أبيه وعن الأعمش وأبي مالك الأشجعي وعبد الملك بن أبي سليمان
# حدث عنه ابنه حسن وابن أخيه سعد بن محمد وبقية بن الوليد وهو أكبر منه
~~وإسحاق بن بهلول وعمر بن شبة
# قال ابن معين كان ضعيفا في القضاء ضعيفا في الحديث
# وقال الحسين بن فهم كانت لحيته تبلغ ركبته قلت له حكايات في القضاء وفيه
~~دعابة وكان مسنا كبيرا
# قال خليفة توفي سنة إحدى ومئتين $ - * 128 يحيى بن سلام
# ابن أبي ثعلبة الإمام العلامة أبو زكريا البصري نزيل المغرب بإفريقية
# حدث عن سعيد بن أبي عروبة وفطر بن خليفة وشعبة والمسعودي والثوري ومالك
# وأخذ القراءات عن أصحاب الحسن البصري وجمع وصنف
# روى عنه ابن وهب وهو من طبقته وولده محمد بن يحيى PageV09P396 وأحمد بن
~~موسى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق وقال ابن عدي يكتب حديثه مع ضعفه
# قال أبو عمرو الداني روى الحروف عن أصحاب الحسن وغيره وله اختيار في
~~القراءة من طريق الآثار سكن إفريقية دهرا وسمعوا منه تفسيره الذي ليس لأحد
~~من المتقدمين مثله وكتابه الجامع قال وكان ثقة ثبتا عالما بالكتاب والسنة
~~وله معرفة باللغة والعربية ولد سنة أربع وعشرين ومئة
# وقال ابن يونس مات بمصر بعد أن حج في صفر سنة مئتين رحمه الله $ - * 129
~~الحسين بن علي الجعفي ع
# ابن الوليد الإمام القدوة الحافظ المقرىء المجود الزاهد بقية PageV09P397
~~الأعلام أبو عبد ms2454 الله وأبو محمد الجعفي مولاهم الكوفي
# قرأ القرآن على حمزة الزيات وأتقنه وأخذ الحروف عن أبي عمرو بن العلاء
~~وعن أبي بكر بن عياش
# وسمع من الأعمش وجعفر بن برقان ومجمع بن يحيى الأنصاري وفضيل بن مرزوق
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسفيان الثوري وزائدة وطائفة سواهم وصحب
~~الفضيل بن عياض وغيره
# حدث عنه سفيان بن عيينة وهو من شيوخه وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه
~~وإسحاق بن منصور الكوسج ويحيى بن معين وأحمد بن سليمان الرهاوي وأبو أسحاق
~~الجوزجاني وأبو كريب ومحمد بن رافع وأحمد بن الفرات وأحمد بن عمر الوكيعي
~~وعبد ابن حميد وهارون بن عبد الله الحمال وعباس الدوري ومحمد بن عاصم
~~الثقفي وخلق كثير
# قال أحمد بن حنبل ما رأيت أفضل من حسين الجعفي يريد بالفضل التقوى
~~والتأله هذا عرف المتقدمين قال يحيى بن معين وغيره هو ثقة
# وقال قتيبة قيل لسفيان بن عيينة قدم حسين الجعفي فوثب PageV09P398 قائما
~~وقال قدم أفضل رجل يكون قط
# وقال موسى بن داود كنت عند ابن عيينة فجاء حسين الجعفي فقام سفيان فقبل
~~يده
# وقال يحيى بن يحيى التميمي عالم خراسان إن كان بقي من الأبدال أحد فحسين
~~الجعفي وذكر اثنين
# وقال محمد بن رافع حدثنا الحسين الجعفي وكان راهب أهل الكوفة
# وروى أبو هشام الرفاعي عن الكسائي قال قال لي هارون الرشيد من أقرأ الناس
~~قلت حسين الجعفي
# قال حميد بن الربيع رأى حسين الجعفي كأن القيامة قد قامت وكأن مناديا
~~ينادي ليقم العلماء فيدخلوا الجنة قال فقاموا وقمت معهم فقيل لي اجلس لست
~~منهم أنت لا تحدث قال فلم يزل بعد يحدث بعد أن كان لا يحدث حتى كتبنا عنه
~~أكثر من عشرة آلاف حديث
# قال أحمد بن عبد الله العجلي حسين الجعفي ثقة كان يقرىء القرآن رأس فيه
~~وكان رجلا صالحا لم أر رجلا قط أفضل منه قد روى عنه سفيان بن عيينة حديثين
~~ولم نره إلا مقعدا قال ويقال PageV09P399 إنه لم ينحر ولم يطأ أنثى ms2455 قط قلت
~~هذا كما يقال فلان لا نكح ولا ذبح قال وكان جميلا لباسا يخضب وخضابه إلى
~~الصفرة وخلف ثلاثة عشر دينارا وكان من أروى الناس عن زائدة بن قدامة كان
~~زائدة يختلف إليه أبي منزله يحدثه وكان سفيان الثوري إذا رآه عانقه وقال
~~هذا راهب جعفي
# قلت تصدر للإقراء تلا عليه أيوب بن المتوكل وغيره وحديثه في كتب الإسلام
~~الستة وفي مسند أحمد ويقع لنا حديثه عاليا في مسند عبد وفي اجزاء عدة
# قيل إن مولده في سنة تسع عشرة ومئة وتوفي في شهر ذي القعدة سنة ثلاث
~~ومئتين وله بضع وثمانون سنة
# وتوفي معه في العام يحيى بن آدم عالم الكوفة وعلي بن موسى الرضى العلوي
~~وأبو داود الحفري عمر بن سعد ومحمد بن بشر العبدي وزيد بن الحباب وأزهر بن
~~سعد السمان والوليد بن مزيد العذري
# أخبرنا أحمد بن عبد المنعم القزويني غير مرة عن أبي جعفر الصيدلاني في
~~كتابه العام وأخبرنا أحمد بن سلامة إجازة عن خليل ابن بدر وأحمد بن محمد بن
~~عبد الله التيمي قالوا أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ
~~أخبرنا عبدالله بن جعفر حدثنا أبو PageV09P400 جعفر محمد بن عاصم الثقفي
~~حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن عاصم عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إن من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء والذين
~~يتخذون القبور مساجد هذا حديث حسن قوي الإسناد
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد وإسماعيل بن يوسف وعيسى ابن أبي محمد
~~وآخرون قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا عبد الأول بن عيسى أخبرنا أبو
~~الحسن بن داود أخبرنا عبدالله بن أحمد ابن حمويه أخبرنا إبراهيم بن خزيم
~~حدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين الجعفي عن زائدة عن ابن عقيل عن جابر قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر متى توتر قال بعد العتمة قبل أن
~~أنام وقال لعمر متى توتر قال من آخر الليل قال حزم ms2456 هذا وقوي هذا
~~PageV09P401
# 88 $ - * 130 الأصم شيخ المعتزلة أبو بكر الأصم كان ثمامة بن أشرس يتغالى
~~فيه ويطنب في وصفه وكان دينا وقورا صبورا على الفقر منقبضنا عن الدولة إلا
~~أنه كان فيه ميل عن الإمام علي مات سنة إحدى ومئتين
# وله تفسير وكتاب خلق القرآن وكتاب الحجة والرسل وكتاب الحركات والرد على
~~الملحدة والرد على المجوس والأسماء الحسنى وافتراق الأمة وأشياء عدة وكان
~~يكون بالعراق $ - * 131 روح بن عبادة ع
# ابن العلاء بن حسان بن عمرو الحافظ الصدوق الإمام أبو محمد القيسي البصري
~~من قيس بن ثعلبة
# حدث عن ابن عون وهشام بن حسان وأشعث بن عبد الملك الحمراني وعوف الأعرابي
~~وحسين المعلم وأسامة بن زيد المدني وإسماعيل بن مسلم العبدي وأيمن بن نابل
~~وزكريا بن PageV09P402 إسحاق وعباد بن إسحاق وابن جريج وعبيد الله بن
~~الأخنس وعلي بن سويد بن منجوف وعمر بن سعيد بن أبي حسين ومحمد بن أبي حفصة
~~وموسى بن عبيدة وسعيد بن أبي عروبة وحبيب بن الشهيد وحجاج الصواف وحاتم بن
~~أبي صغيرة وحماد بن سلمة وسفيان وشعبة وابن أبي ذئب ومالك وخلق كثير وينزل
~~إلى سفيان بن عيينة ونحوه وكان من كبار المحدثين
# حدث عنه علي وأحمد وإسحاق وابن نمير وبندار وأحمد ابن سعيد الرباطي وزهير
~~بن محمد المروزي وأبو إسحاق الجوزجاني وعبد بن حميد وعلي بن حرب ومحمد بن
~~عبد الرحيم صاعقة وابو بكر الصاغاني وأبو قلابة الرقاشي وأحمد بن عبيد الله
~~النرسي ومحمد بن أحمد بن أبي العوام ويحيى بن أبي طالب وإسحاق الكوسج
~~ويعقوب بن شيبة والحارث بن أبي أسامة ومحمد ابن يونس الكديمي وبشر بن موسى
~~وخلق كثير
# قال الكديمي سمعت علي بن المديني يقول نظرت لروح بن عبادة في أكثر من مئة
~~ألف حديث كتبت منها عشرة آلاف
# وقال يعقوب بن شيبة روح كان أحد من يتحمل الحمالات وكان سريا مريا كثير
~~الحديث جدا صدوقا سمعت عليا يقول من المحدثين قوم لم يزالوا في الحديث لم
~~يشغلوا عنه نشؤوا ms2457 PageV09P403 فطلبوا ثم صنفوا ثم حدثوا منهم روح بن عبادة
# قال يعقوب وحدثني محمد بن عمر سألت يحيى بن معين عن روح فقال صدوق ليس به
~~بأس حديثه يدل على صدقه يحدث عن ابن عون ثم يحدث عن حماد بن زيد عن ابن عون
~~فقلت ليحيى زعموا أن يحيى القطان كان يتكلم فيه فقال باطل ما تكلم فيه بشيء
~~وهو صدوق
# قال يعقوب وسمعت علي بن المديني فذكر هذه القصة فلم أضبطها عنه فحدثني
~~عبد الرحمن بن محمد سمعت عليا قال كانوا يقولون إن يحيى بن سعيد يتكلم في
~~روح فإني لعند يحيى إذ جاءه روح فسأله عن شيء من حديث أشعث فلما قام قلت
~~ليحيى أما تعرف هذا قال لا قلت هذا روح بن عبادة كأنه كان يعرفه ولكن لم
~~يجمع بين اسمه وصفته قال فقال هذا روح ما زلت أعرفه يطلب الحديث ويكتبه قال
~~علي ولكن كان عبد الرحمن بن مهدي يطعن على روح وينكر عليه أحاديث ابن أبي
~~ذئب عن الزهري هذه المسائل فقال لي معن وما يصنع بها هي عند بصرى لكم كان
~~عندنا ها هنا حين قرأ علينا ابن أبي ذئب هذا الكتاب قال علي فأتيت عبد
~~الرحمن فأخبرته فأحسبه قال استحله لي
# وقال يعقوب بن شيبة قال محمد بن عمر قال يحيى بن معين هذا القواريري يحدث
~~عن عشرين من الكذابين ويقول لا PageV09P404 أحدث عن روح بن عبادة
# قال يعقوب وسمعت عفان بن مسلم لا يرضى أمر روح بن عبادة وحدثني محمد بن
~~عمر أنه سمع عفان وذكر روح بن عبادة فقال هو أحسن حديثا عندي من خالد بن
~~الحارث وأحسن حديثا من يزيد بن زريع فلم تركناه يعني كأنه يطعن عليه فقال
~~له أبو خيثمة ليس هذا بحجة كل من تركته أنت ينبغي أن يترك أما روح ابن
~~عبادة فقد جاز حديثه الشأن فيمن بقي
# قال يعقوب وأحسب أن عفان لو كان عنده حجة مما يسقط بها روح بن عبادة
~~لاحتج بها في ذلك ms2458 الوقت
# أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود يقول كان القواريري لا يحدث عن روح وأكثر
~~ما أنكر عليه تسع مئة حديث حدث بها عن مالك سماعا
# قال أبو داود وسمعت الحلواني يقول أول من أظهر كتابه روح ابن عبادة وأبو
~~أسامة قال عقيب هذا أبو بكر الخطيب يعني أنهما رويا ما خولفا فيه فأظهرا
~~كتبهما حجة لهما على مخالفيهما إذ روايتهما عن حفظهما موافقة لما في كتبهما
~~قال وروح كان بصريا قدم بغداد وحدث بها مدة طويلة ثم انصرف إلى البصرة فمات
~~بها وكان كثير الحديث صنف الكتب في السنن والأحكام وجمع التفسير وكان ثقة
~~PageV09P405
# وقال أحمد بن الفرات طعن على روح بن عبادة اثنا عشرأو ثلاثة عشر فلم ينفذ
~~قولهم فيه
# قال علي بن المديني ذكر عبد الرحمن بن مهدي روح بن عبادة فقلت لا تفعل
~~فإن هنا قوما يحملون كلامك فقال أستغفر الله ثم دخل فتوضأ يذهب إلى أن
~~الغيبة تنقض الوضوء وقيل إن عبد الرحمن تكلم فيه وهم في إسناد حديث
# وهذا تعنت وقلة إنصاف في حق حافظ قد روى ألوفا كثيرة من الحديث فوهم في
~~إسناد فروح لو أخطأ في عدة أحاديث في سعة علمه لاغتفر له ذلك أسوة نظرائه
~~ولسنا نقول إن رتبة روح في الحفظ والإتقان كرتبة يحيى القطان بل ما هو بدون
~~عبدالرزاق ولا أبي النضر
# وقد روى الكناني عن أبي حاتم الرازي قال روح لا يحتج به
# وقال النسائي في الكنى وفي أثناء كتاب العتق ليس بالقوي
# قال خليفة ومطين مات سنة خمس ومئتين زاد غيرهما فقال في جمادي الأولى
~~ووهم الكديمي فقال مات سنة سبع
# أخبرنا عبد الرحمن بن قدامه الفقيه وجماعة إذنا قالوا أخبرنا عمر ابن
~~محمد أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي حدثنا روح PageV09P406 ابن عبادة
~~حدثنا عثمان بن غياث حدثنا أبو نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال يمر الناس ms2459 على جسر جهنم وعليه خطاطيف وحسك وكلاليب تخطف
~~الناس وبجنبتيه ملائكة يقولون اللهم سلم سلم فمن الناس من يمر مثل البرق
~~ومنهم من يمر مثل الريح ومنهم من يمر مثل الفرس المجرى ومنهم من يسعى سعيا
~~ومنهم من يحبوا حبوا ومنهم من يزحف زحفا فأما أهل النار الذين هم أهلها فلا
~~يموتون ولا يحيون وأما أناس يؤخذون بذنوب وخطايا فيحترقون ثم يؤذن في
~~الشفاعة الحديث
# أخرجه النسائي من حديث خالد الطحان عن عثمان بن غياث أحد الثقات
# ابن أبي عاصم في كتاب اللباس حدثنا أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم حدثنا
~~روح بن عبادة حدثنا شعبة عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الخمرة وفيها تصاوير رواه
~~البخاري دون وفيها تصاوير PageV09P407 $ - * 132 الهجيمي
# شيخ الصوفية العابد القانت أحمد بن عطاء الهجيمي البصري القدري المبتدع
~~فما أقبح بالزهاد ركوب البدع
# كان تلميذ شيخ البصرة عبد الواحد بن زيد ذكره أبو سعيد بن الأعرابي في
~~طبقات النساك فقال برز في العبادة والاجتهاد وأخذ المعلوم من القوت وذكر أن
~~الطريق إلى الله لا يكون إلا من هذه الأبواب الصوم والصلاة والجوع وكان
~~يميل إلى اكتساب القوت بيده ولزم طريق شيخه في اللطف فكان قدريا غير معتزلي
~~وكتب شيئا من الحديث
# قال عبد الرحمن بن عمر رستة رآني ابن مهدي يوم جمعة جالسا إلى جنب أحمد
~~بن عطاء وكان يتكلم في القدر وكان أزهد من رأيت فأعتذرت إلى عبد الرحمن
~~فقال لا تجالسه فإن أهون ما ينزل بك أن تسمع منه شيئا يجب لله عليك أن تقول
~~له كذبت ولعلك لا تفعل
# وكان ابن عطاء قد نصب نفسه للأستاذية ووقف دارا في بلهجيم للمتعبدين
~~والمريدين يقص عليهم قال ابن الأعرابي وأحسبها أول دار وقفت بالبصرة
~~للعبادة
# صحبه جماعة منهم أحمد بن غسان الزاهد وأبو بكر PageV09P408 العطشي وأبو
~~عبد الله الحمال وجلس في المشيخة بعده ابن غسان فوقف دارا لنفسه
# قال الدارقطني أحمد ms2460 بن عطاء الهجيمي يروي عن خالد العبد وعن الضعفاء
~~متروك الحديث
# وقال زكريا الساجي هو صاحب المضمار وكان مجتهدا يعني في العبادة وكان
~~مغفلا يحدث بما لم يسمع
# وقال علي بن المديني أتيته يوما فوجدت معه درجا يحدث به فقلت له أسمعت
~~هذا قال لا ولكن اشتريته وفيه أحاديث حسان أحدث بها هؤلاء فقلت أما تخاف
~~الله تقرب العباد إلى الله بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قلت ما كان الرجل يدري ما الحديث ولكنه عبد صالح وقع في القدر نعوذ بالله
~~من ترهات الصوفة فلا خير إلا في الاتباع ولا يمكن الاتباع إلا بمعرفة السنن
# توفي الهجيمي هذا سنة مئتين
# ومات أحمد بن غسان قبل الثلاثين ومئتين ولكنه رجع عن القدر وامتنع من
~~القول بخلق القرآن فأخذ وحبس فرأى في الحبس أحمد بن حنبل والبويطي فأعجبهما
~~سمته وكلامه وخاطباه فانتفع
# قال ابن الأعرابي إلا أن أصحابه ينكرون رجوعه عن القدر PageV09P409 $ - *
~~123 خالد بن يزيد
# ابن أمير العراق خالد بن عبد الله بن أسد البجليي القسري الدمشقي
# روى عن هشام بن عروة ومحمد بن سوقة وعمار الدهني وإسماعيل بن أبي خالد
~~وأبي حيان التيمي وابن عون وأبي حمزة الثمالي وأبي روق وسليمان بن علي
~~العباسي وأمي الصيرفي وغيرهم
# وكان صاحب حديث ومعرفة وليس بالمتقن ينفرد بالمناكير
# روى عنه الوليد بن مسلم وهو من طبقتة وهشام بن عمار ودحيم وسليمان ابن
~~بنت شرحبيل وأحمد بن جناب المصيصي وهشام بن خالد ويوسف بن سعيد بن مسلم
~~وأحمد بن بكرويه البالسي وآخرون
# وقع لي من عواليه في جزء ابن أبي ثابت قال أبو جعفر العقيلي لا يتابع على
~~حديثه وقال أبو حاتم ليس بقوي
# وذكره ابن عدي فساق له جماعة أحاديث وقال أحاديثه لا PageV09P410 يتابع
~~عليها كلها لا إسنادا ولا متنا ثم قال ولم أر للمتقدمين الذين يتكلمون في
~~الرجال فيه قولا وهو مع ضعفه يكتب حديثه
# ومن مناكيره حدثنا أمي الصيرفي عن نافع عن ابن عمر قال إذا صلى المغرب ms2461
~~دون المزدلفة أعاد وفي العلماء جماعة باسمه فمنهم $ - * 134 خالد بن يزيد
~~بن معاوية
# ابن أبي سفيان الأمير أبو هاشم الأموي
# روى عن دحية الكلبي وأبيه وعنه رجاء بن حيوة والزهري
# وداره هي التي صارت اليوم قيسارية مد الذهب وكانت من قبل PageV09P411
~~تعرف بدار الحجارة شرقي الجامع
# وكان من نبلاء الرجال ذا علم وفضل وصوم وسؤدد
# قال ابن خلكان في ترجمته كان من أعلم قريش بفنون العلم قال وكان بصيرا
~~بهذين العلمين الطب والكيمياء وله نظم رائق $ - * 135 وخالد بن الخليفة
# يزيد بن الوليد بن عبد الملك
# صلبه مروان الحمار $ - * 136 وخالد بن يزيد بن صالح
# ابن صبيح أبو هاشم المري يروي عن جده ومكحول ويونس بن ميسرة وتلا على ابن
~~عامر
# روى عنه ابنه عراك ومحمدا بن شعيب بن شابور وأبو مسهر ونعيم بن حماد وعدة
~~وثقه أبو حاتم PageV09P412 مات بعد الستين ومئة $ - * 137 وخالد بن يزيد بن
~~عبد الرحمن ق
# ابن أبي مالك الهمداني روى عن أبيه والصلت بن بهرام وأبي حمزة الثمالي
~~وعنه الوليد بن مسلم وأبو مسهر وهشام وأحمد بن أبي الحواري وسويد بن سعيد
~~ضعفه ابن معين والدارقطني
# مات سنة خمس وثمانين ومئة وله ثمانون سنة وأبوه ثقة $ - * 138 وخالد بن
~~يزيد
# أبو الهيثم العدوي العمري المكي وبعضهم كناه أبا الوليد روى عن ابن أبي
~~ذئب والثوري وعنه علي بن حرب ومحمد بن عوف الطائي وجماعة كذبه يحيى وأبو
~~حاتم وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات PageV09P413 $ - * 139 وخالد
~~بن يزيد بن مسلم
# الغنوي البصري روى عنه إبراهيم بن المستمر العروقي عداده في الضعفاء $ -
~~* 140 وخالد بن يزيد الكاهلي
# أبو الهيثم الكحال كوفي أخذ عن حمزة الزيات وهو من شيوخ البخاري $ - *
~~141 وخالد بن يزيد بن عمر
# ابن هبيرة الفزاري ولد نائب العراق حدث عنه بقية $ - * 142 وخالد بن يزيد
# أبو عبد الرحيم المصري ثقة PageV09P414 روى عنه الليث $ - * 143 وخالد بن
~~يزيد العتكي
# عن ثابت البناني صدوق $ - * 144 وخالد بن يزيد السلمي
# شيخ لدحيم وجماعة ms2462 سواهم $ - * 145 الحفري م 4
# الإمام الثبت القدوة الولي أبو داود عمر بن سعد الحفري الكوفي العابد
~~والحفر موضع بالكوفة وهو بكنيته أشهر
# حدث عن مالك بن مغول ومسعر بن كدام وصالح بن حسان PageV09P415 وبدر بن
~~عثمان وسفيان الثوري وعدة ولم يرحل ولكنه ثقة صاحب حديث
# روى عنه أحمد بن حنبل ومحمود بن غيلان وإسحاق بن منصور وعلي بن حرب ومحمد
~~بن رافع وعبد بن حميد وبنو أبي شيبة وأبو كريب وخلق سواهم
# قال عباس سمعت يحيى بن معين يقدم الحفري في حديث سفيان على محمد بن يوسف
~~الفريابي وقبيصة
# وقال أبو حاتم صدوق رجل صالح وقال الدارقطني كان من الصالحين الثقات
# حكى أنه أبطأ يوما في الخروج إلى الجماعة ثم خرج فقال أعتذر إليكم فإنه
~~لم يكن لي ثوب غير هذا صليت فيه ثم أعطيته بناتي حتى صلين فيه ثم أخذته
~~وخرجت إليكم
# قال وكيع بن الجراح إن كان يدفع بأحد في زماننا فبأبي داود الحفري
# وقال علي بن المديني لا أعلمني رأيت بالكوفة أعبد منه
# قال الهجيمي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الجوهري قال رأيت أبا داود الحفري
~~وكان لا يرى أديم جسده من الشعر وعليه PageV09P416 خرقتان إزار ورداء فيه
~~عدة رقاع وكان إذا أراد أن منتشر خرج من المسجد وكان مسجدهم محصبا فقيل
~~أليس كفارتها دفنها فيقول لعلي أؤخذ قبل أن أكفر
# وتزوج بامرأة فأصدقها ثلاثة دنانير وكان قوته كل ليلة قرصين وبفلس فجل أو
~~هندبا
# قال أبو حمدون الطيب المقرىء دفنا أبا داود الحفري رحمه الله وتركنا بابه
~~مفتوحا ما كان في البيت شيء
# قال ابن سعد وغيره مات في جمادي الأولى سنة ثلاث ومئتين
# قلت مات وقد شاخ أحسبه من أبناء السبعين وحديثه عندنا متيسر $ - * 146
~~بشر بن عمر ع
# الإمام الحافظ الثبت أبو محمد الزهراني البصري
# سمع عكرمة بن عمار وشعبة بن الحجاج وعاصم بن محمد العمري وهمام بن يحيى
~~وأبان بن يزيد وجماعة PageV09P417
# حدث عنه إسحاق بن راهويه وبشر بن آدم وإسحاق الكوسج ms2463 والذهلي ونصر بن علي
~~ومحمد بن يحيى القطعي وآخرون
# وثقه ابن سعد وقال توفي بالبصرة سنة سبع ومئتين وقال أبو حاتم صدوق
# وقيل إنه توفي في آخر يوم من سنة ست ومئتين
# أخبرنا محمد بن محمد بن سليم وأحمد بن عبد الرحمن بدمشق قدما علينا قالا
~~أخبرنا عبد الرحمن بن مكي أخبرنا جدي أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا مكي بن
~~علان أخبرنا أبو بكر الحيري أخبرنا أبو علي بن معقل حدثنا محمد بن يحيى
~~الذهلي حدثنا بشر بن عمر حدثنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لولا أن أشق على أمتي
~~لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء
# أخرجه النسائي عن الذهلي فوافقناه بعلو PageV09P418 $ - * 147 الوليد بن
~~مزيد د س
# الحافظ الثقة الفقيه أبو العباس العذري البيروتي صاحب الأوزاعي
# أخذ عن الأوزاعي تصانيفه وعن عبد الله بن شوذب وعبد الرحمن ابن يزيد بن
~~جابر وعثمان بن عطاء الخراساني وسعيد بن عبد العزيز وعثمان بن أبي العاتكة
~~ومقاتل بن سليمان وعدة
# حدث عنه ابنه العباس بن الوليد الحافظ وأبو مسهر الغساني ودحيم وأبو عمير
~~عيسى بن محمد الرملي وأحمد بن أبي الحواري ومحمد بن وزير الدمشقي وعبد الله
~~بن خالد الرملي ومحمد ابن عثمان الكفرسوسي وآخرون
# قال البخاري في تاريخه الوليد بن مزيد الشامي سمع الأوزاعي عن عمر مرسل
~~لم يزد
# وقال الدارقطني كان من ثقات أصحاب الأوزاعي ثبت وقال ابن زير مولده في
~~سنة 126
# وقال محمد بن بركة أخرج إلى سعد البيروتي أصول العباس يعني عن أبيه فإذا
~~أكثرها سمعت الأوزاعي سمعت الاوزاعي وكان الأوزاعي احترق علمه فمن أخذ عن
~~الأول فهو حجة PageV09P419 وسواه ليس بحجة
# ابن أبي حاتم حدثنا عباس بن الوليد سمعت أبا مسهر يقول لقد حرصت على جمع
~~علم الأوزاعي حتى كتبت عن إسماعيل بن سماعة ثلاثة عشر كتابا حتى لقيت أباك
~~فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم
# وقال أحمد بن أبي الحواري ms2464 سمعت أبا مسهر يقول قال الأوزاعي عليكم بكتب
~~الوليد بن مزيد فإنها صحيحة
# وقال أبو يوسف بن السفر سمعت الأوزاعي يقول ما عرض علي كتاب أصح من كتب
~~الوليد بن مزيد
# وقال النسائي الوليد بن مزيد أحب إلينا في الأوزاعي من الوليد ابن مسلم
~~لا يخطىء ولا يدلس
# قال أحمد بن أبي الحواري سمعت الوليد بن مزيد يقول من أكل شهوة من حلال
~~قسا قلبه
# وقال أبو مسهر كان الوليد بن مزيد ثقة ولم يكن يحفظ وكتبه صحيحة
# قال العباس مات أبي في سنة ثلاث ومئتين عن سبع وسبعين PageV09P420 سنه
~~هذا سمعه الأصم منه
# وروى الفسوي عن دحيم قال الوليد بن مزيد ثقة مات سنة سبع وثمانين قلت
~~الأول أثبت $ - * 148 البرساني ع
# الإمام المحدث الثقة أبو عبد الله وأبو عثمان محمد بن بكر ابن عثمان
~~البرساني الأزدي البصري وبرسان بطن من الأزد
# حدث عن ابن جريج وهشام بن حسان ويونس بن يزيد الأيلي وسعيد بن أبي عروبة
~~وعبيد الله بن أبي زياد وأيمن بن نابل وشعبة وحماد بن سلمة وعدة
# حدث عنه أحمد وإسحاق وبندار وإسحاق الكوسج ومحمد بن يحيى الذهلي وهارون
~~الحمال وأبو محمد الدارمي وعبد بن حميد وأحمد بن منصور الرمادي وعدد كثير
# قال يحيى بن معين حدثنا البرساني وكان والله ظريفا صاحب أدب ثقة
~~PageV09P421
# وقال ابن سعد ثقة مات في ذي الحجة سنة ثلاث ومئتين بالبصرة قلت مات في
~~عشر الثمانين
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا أخبرنا علي بن
~~المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد الغساني حدثنا واهب بن
~~محمد بالبصرة حدثنا نصر ابن علي الجهضمي حدثنا محمد بن بكر البرساني عن ابن
~~جريج عن ابن المنكدر عن أبي أيوب عن مسلمة بن مخلد قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من ستر مسلما ستره الله عز وجل في الدنيا والآخرة ومن فك عن
~~مكروب فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في ms2465 حاجة أخيه كان الله
~~في حاجته هذا حديث غريب فرد $ - * 149 عمر بن يونس ع
# الإمام المحدث أبو حفص اليمامي حدث عن عكرمة بن عمار وعاصم بن محمد
~~العمري وعمر PageV09P422 ابن أبي خثعم وحباب بن فضالة صاحب أنس بن مالك
~~ووالده يونس ابن القاسم الحنفي
# وعنه أبو خيثمة وأبو ثور الفقيه وعمرو الناقد وإسحاق بن وهب العلاف وعبد
~~الرحمن رستة ومحمد بن بشار وعبد بن حميد وخلق سواهم وثقه يحيى بن معين
~~والنسائي توفي بعيد المئتين وحفيده $ - * 150 أحمد بن محمد بن عمر اليمامي
# أحد المتروكين يروي عن جده عمر بن يونس وعبد الرزاق وعنه قاسم المطرز
~~وابن أبي داود $ - * 151 يحيى بن عيسى م د ت ق
# التميمي النهشلي الكوفي الفاخوري الجرار نزيل الرملة PageV09P423 حدث عن
~~الأعمش وعبد الأعلى بن أبي المساور ومسعر وجماعة
# روى عنه علي بن محمد الطنافسي ومحمد بن مصفى ومحمد بن عثمان بن كرامة
~~وأحمد بن سنان وخلق وكان يتردد إلى العراق وكان أحمد بن حنبل حسن الثناء
~~عليه
# وقال أحمد بن سنان القطان قال لنا أبو معاوية اكتبوا عن يحيى ابن عيسى
~~فطالما رأيته عند الأعمش وقال النسائي ليس بالقوي
# محمد بن مصفى حدثنا يحيى بن عيسى حدثنا الأعمش قال اختلف أهل البصرة في
~~القصص فأتوا أنسا فسألوه أكان النبي صلى الله عليه وسلم يقص قال لا إنما
~~بعث بالسيف قيل توفي سنة اثنتين ومئتين $ - * 152 الجارود
# ابن يزيد الفقيه الكبير أبو الضحاك العامري النيسابوري PageV09P424
# ويقال أبو علي ولد في خلافة هشام في حدود العشرين ومئة وارتحل في طلب
~~العلم
# وحمل عن سليمان التيمي وبهز بن حكيم وإسماعيل بن أبي خالد وعمر بن ذر
~~وأبي حنيفة ومسعر وشعبة والثوري وتفقه بأبي حنيفة وأكثر عن الثوري وشعبة
~~وليس هو بمحكم لفن الرواية
# روى عنه أبو سلمة التبوذكي وأحمد بن أبي رجاء الهروي وسلمة بن شبيب ومحمد
~~بن عبد الملك بن زنجويه والحسن بن عرفة وآخرون
# قال الحاكم هو من كبار اصحاب أبي حنيفة والملازمين له ms2466 وخطة الجارود
~~منسوبة إليه وهي سكة الجارودي في المربعة الصغيرة ومسجده على رأس السكة
# قال محمد بن إسحاق السراج توفي سنة ثلاث ومئتين ونقل أبو عمرو أحمد
~~المستملي قال توفي سنة ست ومئتين قال وفي تلك السنة قدم طاهر بن الحسين
~~الأمير PageV09P425
# قال البخاري هو منكر الحديث كان أبو أسامة يرميه بالكذب وروى عباس عن
~~يحيى ليس بشيء
# العقيلي حدثنا بشر بن موسى حدثنا محمد بن مقاتل المروزي حدثنا الجارود
~~حدثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أترعون عن ذكر الفاجر أذكروه بما فيه يحذره الناس قال العقيلي ليس لذا أصل
~~قلت ورواه سلمة بن شبيب عنه قال أبو حاتم لا يكتب حديثه وقال النسائي متروك
~~الحديث $ - * 153 عثمان بن عبد الرحمن 4
# ابن مسلم الحراني الطرائفي المؤدب مولى بنى أمية وقيل ولاؤه لبني تيم في
~~كنيته أقوال PageV09P426
# حدث عن عبيد الله بن عمر وجعفر بن برقان وهشام بن حسان وابن أبي ذئب
~~وايمن بن نابل وأشعث بن عبد الملك الحمراني ومعاوية بن سلام وعدة
# وعنه بقية بن الوليد وهو أكبر منه وأبو جعفر النفيلي وقتيبة وأبو كريب
~~وعلي بن ميمون الرقي وأبو شعيب السوسي وأحمد بن سليمان الرهاوي وعدد كثير
# وكان أبيض الرأس واللحية لا يغير شيبه
# قال يحيى بن معين صدوق
# وقال أبو عروبة شيخ متعبد لا بأس به يحدث عن قوم مجهولين بالمناكير
# وقال ابن عدي كنيته أبو عبد الرحمن وقيل هو في الجزريين كبقية في
~~الشاميين حاطب ليل
# وقال ابن أبي حاتم أنكر أبي على البخاري إدخاله في كتاب الضعفاء له
# قال محمد بن يحيى بن كثير الحراني مات سنة ثلاث ومئتين وقيل بل مات سنة
~~اثنتين ومئتين أما PageV09P427 $ - * 154 عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي
# الزهري فأكبر من الطرائفي يروي عن محمد بن المنكدر وجماعة متروك الحديث
~~ومن طبقته $ - * 155 عثمان بن عبد الرحمن الجمحي
# بصري صويلح يروي عن نعيم المجمر ومحمد بن زياد الجمحي وعنه علي ms2467 بن
~~المديني ونصر بن علي وأحمد بن عبدة الضبي وجماعة $ - * 156 عمر بن شبيب ق
~~المعمر المحدث أبو حفص المسلي المذحجي الكوفي PageV09P428
# رأى أبا إسحاق السبيعي وروى عن عبد الملك بن عمير وليث بن أبي سليم
~~وإبراهيم بن مهاجر وعمرو بن قيس الملائي وكثير النواء وإسماعيل بن أبي خالد
~~وعدة
# وعنه أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن طريف وإبراهيم بن سعيد الجوهري وعمر
~~بن شبه وسعدان بن نصر والحسن بن علي ابن عفان وعدد كثير قال أبو زرعة لين
~~الحديث وقال أبو زرعة ليس بثقة وقال أبو حاتم لا يحتج به وقال النسائي
~~وغيره ليس بالقوي وقال ابن حبان كان صدوقا لكنه يخطىء كثيرا على قلة روايته
# قلت هذا فيه تناقض فالصدوق لا يكثر خطؤه والكثير الخطأ مع القلة هو
~~المتروك وله حديث واحد في سنن ابن ماجة وهو PageV09P429 أمثل من عمر بن
~~حبيب العدوي توفي في سنة اثنتين ومئتين وقع لي من عواليه وهو صويلح $ - *
~~157 عمر بن عبد الله بن رزين م د
# الإمام الكبير أبو العباس السلمي النيسابوري أخو جعفر ومبشر
# سمع ابن إسحاق وسفيان بن حسين والثوري وإبراهيم بن طهمان وجماعة
# وعنه أحمد بن يوسف وأحمد بن الأزهر وأيوب بن الحسن وسهل بن عمار وآخرون
# قال سهل بن عمار لم يكن بخراسان أنبل منه توفي سنة ثلاث ومئتين $ - * 158
~~أيوب بن سويد د ت ق
# محدث الرملة أبو مسعود الحميري السيباني الرملي PageV09P430
# حدث عن أبي زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني وابن جريج والأوزاعي ويونس بن
~~يزيد وأسامة بن زيد الليثي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعدة
# حدث عنه أبو الطاهر أحمد بن السرح ودحيم وكثير بن عبيد والربيع بن سليمان
~~المرادي وبحر بن نصر ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم وآخرون وكان سيىء
~~الحفظ لينا
# روى عباس عن يحيى ليس بشيء يسرق الحديث وقال إبراهيم بن عبد الله سألت
~~يحيى بن معين عنه فقال ليس بشيء حدثهم بالرملة بأحاديث عن ابن المبارك ms2468 ثم
~~جعلها بعد عن نفسه عن شيوخ ابن المبارك
# وقال أبو حاتم لين الحديث وقال النسائي ليس بثقة وقال ابن عدي يكتب حديثه
~~في جملة الضعفاء وذكره ابن حبان في الثقات لكن قال كان رديء الحفظ
~~PageV09P431
# وقال البخاري يتكلمون فيه قلت وممن روى عنه بقية بن الوليد والشافعي
~~ومحمد بن أبي السري قال ابن أبي عاصم توفي سنة اثنتين ومئتين وقال البخاري
~~قال لي محمد بن إسحاق سمعت عبد الله بن أيوب يقول غرق أيوب بن سويد في
~~البحر سنة ثلاث وتسعين ومئة قلت الأول هو الصحيح $ - * 159 أبو سفيان
~~الحميري خ ت هو سعيد بن يحيى الواسطي أحد الثقات سمع معمر بن راشد والعوام
~~بن حوشب وعوفا الأعرابي والضحاك بن حمرة وجماعة
# وعنه يعقوب الدورقي وعبد الله بن محمد المخرمي ومحمد ابن وزير الواسطي
~~وأحمد بن سنان ومحمد بن يحيى الذهلي وآخرون وثقه أبو داود وغيره
~~PageV09P432 وعاش تسعين سنة مات في شعبان سنة اثنتين ومئتين $ - * 160 سلمة
~~بن سليمان خ م ت
# المروزي الحافظ المؤدب حدث عن أبي حمزة السكري وابن المبارك
# وعنه أحمد بن أبي رجاء الهروي وأحمد بن سعيد الرباطي وعبدة بن عبد الرحيم
~~المروزي ومحمد بن أسلم الطوسي ومحمد ابن عبد الله بن قهزاذ وآخرون
# وقال أحمد بن منصور زاج حدثنا من حفظه بنحو من عشرة آلاف حديث وقال
~~النسائي ثقة
# قيل توفي سنة ست وتسعين ومئة نقله البخاري عن محمد بن الليث وقيل مات سنة
~~ثلاث أو أربع ومئتين $ - * 161 سلمويه خ س
# الحافظ المعمر أبو صالح سليمان بن صالح الليثي مولاهم المروزي
~~PageV09P433 صاحب ابن المبارك عنه ابن راهويه واحمد بن شبويه وعدة يقال عاش
~~مئة سنة $ - * 162 عبد المجيد م 4 ابن الإمام عبد العزيز بن أبي رواد
~~العالم القدوة الحافظ الصادق شيخ الحرم أبو عبد المجيد المكي مولى الملهب
~~بن أبي صفرة
# حدث عن ابن جريج بكتبه وعن أبيه ومعمر بن راشد وأيمن بن نابل ومروان بن
~~سالم وعثمان بن الأسود وجماعة
# حدث ms2469 عنه أبو بكر الحميدي وأحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى العدني وحاجب
~~المنبجي وأحمد بن شيبان الرملي والزبير بن بكار وحسين بن عبد الله الرقي
~~وخلق كثير وكان من المرجئة ومع هذا فوثقه أحمد ويحيى بن معين وقال أحمد كان
~~فيه غلو في الإرجاء يقول هؤلاء الشكاك يريد قول العلماء أنا مؤمن إن شاء
~~الله PageV09P434
# قال يحيى بن معين كان أعلم الناس بحديث ابن جريج ولم يكن يبذل نفسه
~~للحديث ثم ذكر من نبله وهيئته وقال أيضا كان صدوقا ما كان يرفع رأسه إلى
~~السماء وكانوا يعظمونه وقال عبد الله بن أيوب المخرمي لو رأيت عبد المجيد
~~لرأيت رجلا جليلا من عبادته
# وقال الحسين الرقي حدثنا عبد المجيد ولم يرفع رأسه أربعين سنة إلى السماء
~~قال وكان أبوه أعبد منه
# وقال أبو داود كان عبد المجيد رأسا في الإرجاء وقال يعقوب بن سفيان كان
~~مبتدعا داعية
# قال سلمة بن شبيب كنت عند عبد الرزاق فجاءنا موت عبد المجيد وذلك في سنة
~~ست ومئتين فقال الحمد لله الذي أراح أمة محمد من عبد المجيد
# قال ابن عدي عامة ما أنكر عليه الإرجاء
# وقال هارون بن عبد الله الحمال ما رأيت أخشع لله من وكيع وكان عبدالمجيد
~~أخشع منه PageV09P435
# قلت خشوع وكيع مع إمامته في السنة جعله مقدما بخلاف خشوع هذ المرجىء عفا
~~الله عنه أعاذنا الله وأياكم من مخالفة السنة وقد كان على الإرجاء عدد كثير
~~من علماء الأمة فهلا عد مذهبا وهو قولهم أنا مؤمن حقا عند الله الساعة مع
~~اعترافهم بأنهم لا يدرون بما يموت عليه المسلم من كفر أو إيمان وهذه قولة
~~خفيفة وإنما الصعب من قول غلاة المرجئة إن الإيمان هو الإعتقاد بالأفئدة
~~وإن تارك الصلاة والزكاة وشارب الخمر وقاتل الأنفس والزاني وجميع هؤلاء
~~يكونون مؤمنين كاملي الإيمان ولا يدخلون النار ولا يعذبون أبدا فردوا
~~أحاديث الشفاعة المتواترة وجسروا كل فاسق وقاطع طريق على الموبقات نعوذ
~~بالله من الخذلان
# وقد غلط أبو نعيم الحافظ وقال مات عبد ms2470 المجيد سنة سبع وتسعين ومئة
~~والصواب وفاته سنة ست ومئتين كما قال سلمة بن شبيب $ - * 163 محمد بن عبيد
~~ع
# ابن أبي أمية الطنافسي الكوفي الأحدب الحافظ أخو يعلى بن عبيد
~~PageV09P436
# حدث عن إسماعيل بن أبي خالد والأعمش ويزيد بن كيسان وعبيد الله بن عمر
~~والعوام بن حوشب وإدريس الأودي والثوري وخلق كثير
# حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وإسحاق وابن نمير وابنا أبي شيبة
~~وأبو خيثمة وأحمد بن الفرات وأحمد بن سليمان الرهاوي ومحمد بن يحيى الذهلي
~~وعباس الدوري ويعقوب بن شيبة وخلق كثير
# قال أحمد ويحيى بن معين عمر ومحمد ويعلى بنو عبيد ثقات
# وقال الدارقطني عمر ويعلى ومحمد وإدريس وإبراهيم بنو عبيد كلهم ثقات
# وروى صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال كان محمد بن عبيد يخطىء ولا يرجع
~~عن خطئه
# قال ابن سعد نزل محمد بن عبيد بغداد دهرا ثم رجع إلى الكوفة فمات قبل
~~يعلى في سنة أربع ومئتين قال وكان ثقة كثير الحديث صاحب سنة وجماعة
# وقال يعقوب السدوسي كان ممن يقدم عثمان على علي وقل PageV09P437 من يذهب
~~إلى هذا من الكوفيين توفي سنة أربع
# وقال خليفة بن خياط وجماعة مات سنة خمس ومئتين
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار محمد بن عبيد وإخوته أثبات وأحفظهم يعلى
~~وأبصرهم بالحديث محمد وعمر شيخهم قلت عمر من أقران هشيم
# وقال يعقوب بن شيبة محمد بن عبيد مولى لإياد سمعت ابن المديني يقول كان
~~كيسا وقال العجلي ثقة عثماني حديثه أربعة آلاف حديث يحفظها $ - * 164
~~الوليد بن القاسم ت ق
# ابن الوليد الهمداني ثم الخبذعي الكوفي وخبذع بطن من قبائل همدان قيده
~~الأمير بفتح الخاء والذال وقيده غيره بالكسر فيهما حدث عن إسماعيل بن أبي
~~خالد وأبي حيان التيمي PageV09P438 والأعمش ويزيد بن كيسان وفضيل بن غزوان
~~ومجالد بن سعيد وعدة
# حدث عنه أحمد بن حنبل وعبد بن حميد وأحمد بن منصور الرمادي والحسين بن
~~علي الصدائي ومؤمل بن إهاب ومحمد بن أحمد بن ms2471 الجنيد والدقاق ومحمد بن أحمد
~~بن أبي العوام وآخرون
# قال ابن الجنيد الدقاق سئل عنه أحمد بن حنبل فقال ثقة كتبنا عنه وكان
~~جارا ليعلى بن عبيد فسألت يعلى عنه فقال نعم الرجل هو جارنا منذ خمسين سنة
~~ما رأينا إلا خيرا
# وقال أحمد بن حنبل قد كتبنا عنه أحاديث حسانا عن يزيد بن كيسان فاكتبوا
~~عنه
# وقال أبو أحمد بن عدي إذا روى عن ثقة فلا بأس به
# قال يحيى بن معين في رواية أحمد بن زهير عنه هو ضعيف قال مطين مات في سنة
~~ثلاث ومئتين $ - * 165 جعفر بن عون ع
# ابن جعفر بن عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان بن PageV09P439 عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم بن يقظة الإمام الحافظ محدث الكوفة أبو عون المخزومي العمري
~~نسبة إلى عمرو بن حريث الصحابي ولده سنة بضع عشرة ومئة
# وسمع من هشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري والأعمش وإسماعيل بن أبي
~~خالد وأبي العميس عتبة بن عبد الله وأبي حنيفة ومسعر وعدة
# وعنه إسحاق بن راهويه وإسحاق الكوسج وأبو إسحاق الجوزجاني وأحمد بن
~~الفرات وعبد بن حميد وإبراهيم بن عبد الله العبسي القصار ومحمد بن أحمد بن
~~أبي المثنى الموصلي وخلق كثير
# قال أبو حاتم صدوق وقال أحمد بن حنبل رجل صالح ليس به بأس قال محمد بن
~~عبد الوهاب وهو من المكثرين عن جعفر قال لي أحمد بن حنبل أين تريد فقلت
~~الكوفة فقال عليك بابن عون يعني جعفر بن عون وقال بعضهم إن جعفر بن عون
~~توفي في أول سنة سبع ومئتين وهو PageV09P440 راجع من الحج وله نيف وتسعون
~~سنة
# قلت يقع من عواليه في جزء ابن الفرات وجزء الجابري ومسند عبد $ - * 166
~~أزهر بن سعد خ م د ت س
# الإمام الحافظ الحجة النبيل أبو بكر الباهلي مولاهم البصري السمان حدث عن
~~سليمان التيمي ويونس بن عبيد وعبد الله بن عون وقرة بن خالد وطائفة سواهم
~~وله جلالة عجيبة
# حدث عنه علي بن المديني ms2472 وإسحاق بن راهويه وأحمد وبندار ومحمد بن المثنى
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن الفرات وعباس الدوري والكديمي وخلق كثير
# وحدث عنه من رفقائه عبد الله بن المبارك ولما احتضر ابن عون أوصى له وكان
~~من أوعية العلم PageV09P441
# قال أبو بكر بن علي المروزي سمعت يحيى بن معين يقول ليس في أصحاب ابن عون
~~أعلم من أزهر
# قيل إنه كان صاحبا للمنصور أبي جعفر قبل أن يلي الخلافة فلما ولي قدم
~~إليه أزهر مهنئا له فقال أعطوه ألف دينار وقولوا له لا تعد فأخذها ثم عاد
~~إليه من قابل فحجبوه ثم دخل إليه في المجلس العام فقال ما جاء بك قال سمعت
~~أنك مريض فجئت أعودك فقال أعطوه ألف دينار قد قضيت حق العيادة فلا تعد فإني
~~قليل الأمراض قال فعاد من قابل ودخل في مجلس عام فقال له ما جاء بك قال
~~دعاء سمعته منك جئت لأحفظه منك قال يا هذا إنه غير مستجاب إني في كل سنة
~~أدعو به أن لا تأتيني وأنت تأتيني مات سنة ثلاث ومئتين وله أربع وتسعون سنة
~~$ - * 167 وهب بن جرير ع
# ابن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع الحافظ الصدوق الإمام أبو العباس
~~الأزدي البصري PageV09P442
# ولد بعد الثلاثين ومئة وروى عن والده فأكثر وعن ابن عون وهشام بن حسان
~~وقرة بن خالد وعكرمة بن عمار وشعبة وغالب بن سليمان والأسود بن شيبان وسلام
~~بن أبي مطيع وهشام الدستوائي وموسى بن علي بن رباح وصخر بن جويرية وعدة
# وعنه أحمد وإسحاق ويحيى وعلي وعمرو بن علي وأبو خيثمة وبندار وعبد الله
~~المسندي وعبد الله بن منير وعقبة بن مكرم ومحمد بن رافع وابن مثنى ومحمود
~~بن غيلان وأحمد بن الأزهر وأبو إسحاق الجوزاني وأحمد بن سعيد الدارمي وأحمد
~~بن سعيد الرباطي والحسن بن أبي الربيع ومحمد بن سنان القزاز ومحمد بن عبد
~~الملك الدقيقي وسليمان بن سيف الحراني ويعقوب السدوسي وخلق كثير
# أمر أحمد بن حنبل بالكتابة عنه وأكثر عنه في ms2473 مسنده وقال أبو محمد بن أبي
~~حاتم سألت أبي عنه فقال صدوق فقيل له وهب وروح وعثمان بن عمر فقال وهب أحب
~~إلى منهما وهو صالح الحديث
# وقال النسائي وغيره ليس به بأس
# وقال العجلي بصري ثقة كان عفان يتكلم فيه توفي بالمنجشانية على سته أميال
~~من المدينة منصرفا من الحج فحمل حتى دفن بالبصرة PageV09P443
# قال أبو عبيد الأجري سمعت أبا داود يذكر عن وهب بن جرير عن أبيه عن يحيى
~~بن أيوب عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي وهب الجيشاني ثم قال أبو داود جرير روى
~~هذا عن ابن لهيعة طلبتها بمصر فما وجدت منها حديثا واحدا عند يحيى بن أيوب
~~وما فقدت منها حديثا واحدا من حديث ابن لهيعة فأراها صحيفة اشتبهت على وهب
~~بن جرير
# قال ابن سعد مات وهب سنة ست ومئتين
# روى عثمان بن سعيد عن ابن معين وهب بن جرير ثقة
# قلت في تاريخ أصبهان لأبي نعيم وعليه خطه حديث لوهب عن عبيد الله بن عمر
~~عن نافع وأراه وهما لعله عن عبد الله أخي عبيد الله فإنه لا يلحق ذلك وقع
~~لنا جملة من عواليه
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أحمد بن يوسف والفتح بن عبد السلام قالا
~~أخبرنا محمد بن عمر القاضي ح وأخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا أبو روح
~~الهروي أخبرنا يوسف بن أيوب قالا أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا علي
~~بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا وهب
~~أخبرني أبي سمعت محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن بجير بن أبي بجير
~~سمعت عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين خرجنا
~~معه إلى الطائف فمررنا بقبر فقال هذا قبر أبي رغال وهو أبو ثقيف وكان
~~PageV09P444 من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج منه أصابته النقمة
~~التي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه وآية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب إن
~~أنتم ms2474 نبشتم عنه أصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن أخرجه أبو
~~داود عن يحيى $ - * 168 أبو عبيدة
# الإمام العلامة البحر أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي مولاهم البصري
~~النحوي صاحب التصانيف
# ولد في سنة عشر ومئة في الليلة التي توفي فيها الحسن البصري حدث عن هشام
~~بن عروة ورؤبة بن العجاج وأبي عمرو بن العلاء وطائفة
# ولم يكن صاحب حديث وإنما أوردته لتوسعه في علم اللسان وأيام الناس حدث
~~عنه علي بن المديني وأبو عبيد القاسم بن سلام وأبو PageV09P445 عثمان
~~المازني وعمر بن شبة وعلي بن المغيرة الأثرم وأبو العيناء وعدة حدث ببغداد
~~بجملة من تصانيفه
# قال الجاحظ لم يكن في الأرض جماعي ولا خارجي أعلم بجميع العلوم من أبي
~~عبيدة
# وقال يعقوب بن شيبة سمعت علي بن المديني ذكر أبا عبيدة فأحسن ذكره وصحح
~~روايته وقال كان لايحكي عن العرب إلا الشيء الصحيح وقال يحيى بن معين ليس
~~به بأس قال المبرد كان هو والأصمعي متقاربين في النحو وكان أبو عبيدة أكمل
~~القوم
# وقال ابن قتيبة كان الغريب وأيام العرب أغلب عليه وكان لا يقيم البيت إذا
~~أنشده ويخطىء إذ قرأ القرآن نظرا وكان يبغض العرب وألف في مثالبها كتبا
~~وكان يرى رأي الخوارج
# وقيل إن الرشيد أقدم أبا عبيدة وقرأ عليه بعض كتبه وهي تقارب مئتي مصنف
~~منها كتاب مجاز القرآن وكتاب غريب الحديث وكتاب PageV09P446 مقتل عثمان
~~وكتاب أخبار الحجاج وكان الثغ بذيء اللسان وسخ الثوب
# وقال أبو حاتم السجستاني كان يكرمني بناء على أنني من خوارج سجستان وقيل
~~كان يميل إلى المرد ألا ترى أبا نواس حيث يقول % صلى الإله على لوط وشيعته
~~% أبا عبيدة قل بالله آمينا % % فأنت عندي بلا شك بقيتهم % منذ احتلمت وقد
~~جاوزت سبعينا % $ قلت قارب مئة عام أو كملها فقيل مات سنة تسع ومئتين وقيل
~~مات سنة عشر
# قلت قد كان هذا المرء من بحور العلم ومع ذلك فلم يكن بالماهر بكتاب الله
~~ولا العارف بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ms2475 ولا البصير بالفقه واختلاف
~~أئمة الاجتهاد بلى وكان معافى من معرفة حكمة الأوائل والمنطق وأقسام
~~الفلسفة وله نظر في المعقول ولم يقع لنا شيء من عوالي روايته $ - * 169
~~حجاج بن محمد ع
# الإمام الحجة الحافظ أبو محمد المصيصي الأعور مولى PageV09P447 سليمان بن
~~مجالد ترمذي الأصل سكن بغداد ثم تحول إلى المصيصة ورابط بها ورحل الناس
~~إليه
# سمع من ابن جريج فأكثر وأتقن ومن يونس بن أبي إسحاق وحريز بن عثمان وعمر
~~بن ذر وشعبة وحمزة الزيات وطبقتهم
# حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وإسحاق وأبو خيثمة وأبو عبيدة بن أبي
~~السفر وأبو يحيى صاعقة وهارون الحمال ويوسف بن سعيد بن مسلم وهلال بن
~~العلاء وخلق كثير
# ذكره أحمد بن حنبل فقال ما كان أضبطه وأصح حديثه وأشد تعاهده للحروف ورفع
~~أمره جدا وقال كان صاحب عربية وكان لا يقول حدثنا ابن جريج وإنما قرأ هو
~~علي ابن جريج ثم ترك ذلك فبقي يقول قال ابن جريج قد قرأ الكتب عليه وسمع
~~منه كتاب التفسير إملاء
# قال أبو داود السجستاني رحل أحمد وابن معين إلى حجاج الأعور قال وبلغني
~~أن يحيى كتب عنه نحوا من خمسين ألف حديث
# وقال يحيى بن معين كان أثبت أصحاب ابن جريج
# قال إبراهيم بن عبد الله السلمي الخشك حجاج بن محمد نائما أوثق من عبد
~~الرزاق يقظان PageV09P448
# وقال محمد بن سعد قدم حجاج بن محمد بغداد في حاجة وكان ثقة إن شاء الله
~~فمات ببغداد في شهر ربيع الأول سنة ست ومئتين قال وقد تغير في آخر عمره حين
~~رجع إلى بغداد قلت ما هو تغيرا يضر
# وقد قال إبراهيم الحربي الحافظ أخبرني صديق لي قال لما قدم حجاج بغداد في
~~آخر مرة خلط فرآه يحيى يخلط فقال لابنه لا تدخل على الشيخ أحدا
# قلت كان من أبناء الثمانين وحديثه في دواوين الإسلام ولا أعلم له شيئا
~~أنكر عليه مع سعة علمه
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا أحمد بن يوسف والفتح ms2476 بن عبد
~~السلام ح وأخبرنا عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن الكندي قالوا أخبرنا أبو
~~الفضل محمد بن عمر أخبرنا أبو الحسين بن النقورأخبرنا علي ابن عمر الحربي
~~حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن معين حدثنا حجاج بن مع محمد
~~حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ولد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفيل PageV09P449
# وبه حدثنا حجاج عن ابن جريج حدثتني حكيمة بنت أميمة عن أمها أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يبول في قدح من عيدان ثم يوضع تحت سريره قال فوضع تحت
~~سريره فجاء فأراده فإذا القدح ليس فيه شيء فقال لامرأة يقال لها بركه كانت
~~تخدم لأم حبيبة جاءت معها من الحبشة أين البول الذي كان في القدح قالت
~~شربته يا رسول الله أخرجه أبو داود عن محمد بن عيسى عن حجاج $ - * 170 عبد
~~الله بن بكر ع
# ابن حبيب الحافظ الحجة أبو وهب السهمي الباهلي البصري نزيل بغداد مولده
~~في خلافة هشام بن عبد الملك
# سمع أباه بكر بن حبيب شيخ العربية وحميدا الطويل وابن عون وسعيد بن أبي
~~عروبة وهشام بن حسان وحاتم بن أبي صغيره وشعبة وطبقتهم PageV09P450 حدث عنه
~~علي بن المديني وأحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق الكوسج ومحمود
~~بن غيلان وعبد الله بن منير وعبد بن حميد وعباس الدوري ومحمد بن أحمد بن
~~أبي العوام ومحمد بن الفرج الأزرق والحارث بن أبي أسامة وعلي بن الحسن بن
~~عبدويه وآخرون وقيل إن أبا بكر الأثرم لقيه وحمل عنه وهذا بعيد وثقه أحمد
~~بن حنبل وجماعة وكان أتخذ الفقهاء وأصحاب الحديث
# قال سمعت من سعيد بن أبي عروبة في سنة إحدى وأربعين ومئة أو سنة اثنتين
~~يعني أنه أخذ عنه قبل أن يتغير
# قيل توفي في شهر المحرم سنة ثمان ومئتين وقد قارب التسعين
# وقيل إن أبا عمرو بن العلاء المازني وعيسى بن عمر اختلفا في ms2477 كلمة سطر
~~وسطر فحكما بكر بن حبيب عليهما $ - * 171 عبد الوهاب بن عطاء م 4
# الإمام الصدوق العابد المحدث أبو نصر البصري الخفاف مولى بني عجل سكن
~~بغداد PageV09P451
# وحدث عن حميد الطويل وسعيد الجريري وسليمان التيمي وابن عون وخالد الحذاء
~~وثور بن يزيد وسعيد بن أبي عروبة فأكثر عنه ومحمد بن عمرو بن علقمة وأبي
~~عمرو بن العلاء وروى عنه حرفه
# حمل عنه القراءة أحمد بن جبير الأنطاكي وخلف بن هشام وحدث عنه أحمد بن
~~حنبل وعمرو الناقد والحسن بن محمد الزعفراني وعباس الدوري ويحيى بن جعفر
~~والحارث بن أبي أسامة وخلق كثير
# قال ابن سعد كان كثير الحديث لزم ابن أبي عروبة وعرف بصحبته وقال يحيى بن
~~معين ثقة وكذا قال الدارقطني وغيره وروى أنه كان عبدا صالحا بكاء وقال
~~البخاري ليس بالقوي
# وقال أحمد بن حنبل كان عبد الوهاب يقرأ عند سعيد تصانيفه فكان عبد الله
~~الأفطس يقول حدثنا عبد الوهاب طرب طرب قال وكان يحيى ابن سعيد القطان حسن
~~الرأي فيه وقال المروذي قلت لأبي عبد الله أعبد الوهاب ثقة قال تدري
~~PageV09P452 ما تقول الثقة يحيى القطان
# وروى الأثرم عن أحمد قال كان عبد الوهاب عالما بسعيد وقال يحيى بن جعفر
~~بلغنا أنه كان مستملي سعيد وكان أكثر الناس بكاء وقال أو حاتم يكتب حديثه
# وقال أبو زرعة هو أصلح من علي بن عاصم روى عن ثور حديثين ليسا من حديثه
# قلت أحدهما في العباس اللهم اخلفه في ولده حسنه الترمذي توفي في آخر سنة
~~أربع ومئتين
# وروى الميموني عن أحمد قال ضعيف الحديث مضطرب PageV09P453 قلت حديثه في
~~درجة الحسن $ - * 172 الواقدي
# محمد بن عمر بن واقد الأسلمي مولاهم الواقدي المديني القاضي صاحب
~~التصانيف والمغازي العلامة إمام أبو عبد الله أحد أوعية العلم على ضعفه
~~المتفق عليه ولد بعد العشرين ومئة
# وطلب العلم عام بضعة وأربعين وسمع من صغار التابعين فمن بعدهم بالحجاز
~~والشام وغير ذلك
# حدث عن محمد بن عجلان وابن جريج وثور بن يزيد ومعمر ms2478 ابن راشد وأسامة بن
~~زيد الليثي وكثير بن زيد وعبد الحميد بن جعفر والضحاك بن عثمان وابن أبي
~~ذئب وأفلح بن حميد والأوزاعي وهشام بن الغاز وأبي بكر بن أبي سبرة ومالك
~~وفليح بن سليمان وخلق كثير إلى الغاية من عوام المدنيين
# وجمع فأوعى وخلط الغث بالسمين والخرز بالدر الثمين PageV09P454 فاطرحوه
~~لذلك ومع هذا فلا يستغنى عنه في المغازي وأيام الصحابة وأخبارهم
# حدث عنه محمد بن سعد كاتبه وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو حسان الحسن بن
~~عثمان الزيادي ومحمد بن شجاع الثلجي وسليمان بن داود الشاذكوني ومحمد بن
~~يحيى الأزدي وأحمد بن عبيد بن ناصح وأبو بكر الصاغاني والحارث بن أبي أسامة
~~ومحمد بن الفرج الأزرق وأحمد بن الوليد الفحام وأحمد بن الخليل البرجلاني
~~وعبد الله بن الحسن الهاشمي وعدة
# الأثرم سمعت أحمد بن حنبل يقول لم نزل ندافع أمر الواقدي حتى روى عن معمر
~~عن الزهري عن نبهان عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت أفعمياوان
~~أنتما فجاء بشيء لا حيلة فيه فهذا حديث يونس ما رواه غيره عن الزهري
~~PageV09P455
# قال الحافظ ابن عساكره ورواه الذهلي أخبرنا سعيد بن أبي مريم أخبرنا نافع
~~بن يزيد عن عقيل عن الزهري
# وقال الرمادي لما حدثني سعيد بن أبي مريم بهذا ضحكت فقال مم تضحك فأخبرته
~~بما قال علي بن المديني وكتب إليه أحمد يقول هذا حديث تفرد به يونس وهذا
~~أنت تحدث به عن نافع بن يزيد عن عقيل فقال إن شيوخنا المصريين لهم عناية
~~بحديث الزهري قال وفيما كتب أحمد إلى ابن المديني كيف تستحل تروي عن رجل
~~يروي عن معمر حديث نبهان مكاتب أم سلمة
# رواه الحافظ محمد بن المظفر عن عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني عن
~~الرمادي
# إبراهيم بن جابر الحافظ سمعت الرمادي وحدث بحديث عقيل عن ابن شهاب فقال
~~هذا مما ظلم فيه الواقدي PageV09P456
# قال محمد بن سعد محمد بن عمر الواقدي مولى لبني أسلم ثم بني سهم بطن من
~~أسلم ms2479 ولي القضاء ببغداد للمأمون أربع سنين وكان عالما بالمغازي والسيرة
~~والفتوح والأحكام واختلاف الناس وقد فسر ذلك في كتب استخرجها ووضعها وحدث
~~بها أخبرني أنه ولد سنة ثلاثين ومئة
# وقال ابن سعد في الطبقات الكبير هو مولى عبد الله بن بريدة الأسلمي قدم
~~بغداد في دين لحقه سنة ثمانين ومئة فلم يزل بها وخرج ولاه القضاء بعسكر
~~المهدي فلم يزل قاضيا حتى مات ببغداد لإحدى عشرة خلت من ذي الحجة سنة سبع
~~ومئتين
# وذكره البخاري فقال سكتوا عنه تركه أحمد وابن نمير وقال مسلم وغيره متروك
~~الحديث وقال النسائي ليس بثقة
# وقال الخطيب هو ممن طبق ذكره شرق الأرض وغربها وسارت بكتبه الركبان في
~~فنون العلم من المغازي والسير والطبقات والفقه وكان جوادا كريما مشهورا
~~بالسخاء قال محمد بن سلام الجمحي الواقدي إلى الشام والرقة ثم رجع فولاه
~~المأمون القضاء إذ قدم من خرسان عالم دهره PageV09P457
# وقال إبراهيم الحربي الواقدي أمين الناس على أهل الإسلام كان أعلم الناس
~~بأمر الإسلام قال فأما الجاهلية فلم يعلم فيها شيئا
# وقال موسى بن هارون سمعت مصعبا الزبيري يذكر الواقدي فقال والله ما رأينا
~~مثله قط
# وعن الدراوردي وذكر الواقدي فقال ذاك أمير المؤمنين في الحديث رواها
~~يعقوب الفسوي عن عبيد بن أبي الفرج عن يعقوب مولى آل عبيد الله عنه
# وعن الواقدي قال كانت ألواحي تضيع فأوتى بها من شهرتها بالمدينة يقال هذه
~~ألواح ابن واقد
# قد كانت للواقدي في وقته جلالة عجيبة ووقع في النفوس بحيث إن أبا عامر
~~العقدي قال نحن نسأل عن الواقدي ما كان يفيدنا الشيوخ والحديث إلا الواقدي
# وقال مصعب الزبيري حدثني من سمع عبد الله بن المبارك يقول كنت أقدم
~~المدينة فما يفيدني ويدلني على الشيوخ إلا الواقدي
# وقال معاوية بن صالح الدمشقي حدثني سيد بن داود قال كنا عند PageV09P458
~~هشيم فدخل الواقدي فسأله هشيم عن باب ما يحفظ فيه فقال ما لا عندك يا أبا
~~معاوية فذكر خمسة أحاديث أو ستة في الباب ثم قال هشيم ms2480 للواقدي ما عندك
~~فحدثه بثلاثين حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين ثم قال
~~وسألت مالكا وسألت ابن أبي ذئب وسألت وسألت فرأيت وجه هشيم يتغير فلما خرج
~~قال هشيم لئن كان كذابا فما هي الدنيا مثله وإن كان صادقا فما في الدنيا
~~مثله
# أحمد بن علي الأبار سمعت مجاهد بن موسى يقول ما كتبنا عن أحد أحفظ من
~~الواقدي
# وقال إبراهيم الحربي قال سليمان الشاذكوني كتبت ورقة من حديث الواقدي
~~وجعلت فيها حديثا عن مالك لم يروه إلا ابن مهدي عنه ثم أتيت بها الواقدي
~~فحدثني إلى أن بلغ الحديث فتركني وقام ثم أتى فقال لي هذا الحديث سأل عنه
~~إنسان بغيض لمالك فلم أكتبه ثم حدثني به
# قال محمد بن جرير قال ابن سعد كان الواقدي يقول ما من أحد إلا وكتبه أكثر
~~من حفظه وحفظي أكثر من كتبي
# قال يعقوب بن شيبة لما انتقل الواقدي من جانب الغربي يقال إنه حمل كتبه
~~على عشرين ومئة وقر PageV09P459
# وعن أبي حذافة السهمي قال كان للواقدي ست مئة قمطر كتب
# قال إبراهيم الحربي سمعت المسيبي يقول رأينا الواقدي يوما جالسا إلى
~~أسطوانة في مسجد المدينة وهو يدرس فقلنا أي شيء تدرس فقال جزئي من المغازي
~~وقلنا يوما له هذا الذي تجمع الرجال تقول حدثنا فلان وفلان وجئت بمتن واحد
~~لو حدثتنا بحديث كل واحد على حدة فقال يطول قلنا له قد رضينا فغاب عنا جمعة
~~ثم جاءنا بغزوة أحد في عشرين جلدا فقلنا ردنا إلى الأمر الأول
# قال أبو بكر الخطيب كان الواقدي مع ما ذكرناه من سعة علمه وكثره حفظه لا
~~يحفظ القرآن فأنبأني الحسين بن محمد الرافقي حدثنا أحمد بن كامل القاضي
~~حدثني محمد بن موسى البربري قال قال المأمون للواقدي أريد أن تصلي الجمعة
~~غدا بالناس فامتنع قال لا بد فقال والله ما أحفظ سورة الجمعة قال فأنا
~~أحفظك فجعل المأمون يلقنه سورة الجمعة حتى بلغ النصف منها فإذا حفظه ابتدأ
~~بالنصف الثاني فإذا حفظه ms2481 نسي الأول فأتعب المأمون ونعس فقال لعلي بن صالح
~~حفظه أنت قال علي ففعلت فبقي كلما حفظته شيئا نسي شيئا فاستيقظ المأمون
~~فقال PageV09P460 لي ما فعلت فأخبرته فقال هذا رجل يحفظ التأويل ولا يحفظ
~~التنزيل اذهب فصل بهم واقرأ أي سورة شئت فهذه حكاية مرسلة والبربري فحافظ
# قال إبراهيم بن جابر الفقيه سمعت أبا بكر الصاغاني وذكر الواقدي فقال
~~والله لولا أنه عندي ثقة ما حدثت عنه قد حدث عنه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو
~~عبيد وسمى غيرهما
# وقال إبراهيم الحربي سمعت مصعب بن عبد الله يقول الواقدي ثقة مأمون
# وسئل معن بن عيسى عن الواقدي فقال أنا أسأل عن الواقدي الواقدي يسأل عني
~~وسألت ابن نمير عنه فقال أما حديثه هاهنا فمستو وأما حديث أهل المدينة فهم
~~أعلم به
# وروى جابر بن كردي عن يزيد بن هارون قال الواقدي ثقة الحربي سمعت أبا عبد
~~الله يقول الواقدي ثقة قال الحربي أما فقه أبي عبيد فمن كتب الواقدي
~~الاختلاف والاجماع كانن عنده ثم قال إبراهيم الحربي وهو إمام كبير وإن أخطأ
~~في اجتهاده هذا من قال إن مسائل مالك وابن أبي ذئب تؤخذ عمن هو أوثق من
~~الواقدي فلا يصدق لأنه قال سألت مالكا وسألت ابن أبي ذئب PageV09P461
# قال أبو داود السجستاني أخبرني مع سمع علي بن المديني يقول روى الواقدي
~~ثلاثين ألف حديث غريب
# وروى عبد الله بن علي بن المديني عن أبيه قال عند الواقدي عشرون ألف حديث
~~لم أسمع بها ثم قال لا يروى عنه وضعفه
# وعن يحيى بن معين قال أغرب الواقدي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عشرين ألف حديث
# وقال يونس بن عبد الأعلى قال لي الشافعي كتب الواقدي كذب
# المغيرة بن محمد المهلبي سمعت ابن المديني يقول الهيثم بن عدي أوثق عندي
~~من الواقدي
# قلت أجمعوا على ضعف الهيثم
# أحمد بن زهير عن ابن معين قال ليس الواقدي بشيء وقال مرة لا يكتب حديثه
# الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال لي ms2482 أحمد بن حنبل الواقدي كذاب
# النسائي في الكنى أخبرنا عبد الله بن أحمد الخفاق قال قال إسحاق هو عندي
~~ممن يضع الحديث يعني الواقدي PageV09P462
# أبو إسحاق الجوزجاني لم يكن الواقدي مقنعا ذكرت لأحمد موته يوم مات
~~ببغداد فقال جعلت كتبه ظهائر للكتب منذ حين
# وقال البخاري ما عندي للواقدي حرف وما عرفت من حديثه فلا أقنع به
# وقال أبو داود لا أكتب حديثه ما أشك أنه كان ينقل الحديث لا ينظر للواقدي
~~في كتاب إلا تبين امره فيه روى في فتح اليمن وخبر العنسي أحاديث عن الزهري
~~ليست من حديثه وكان أحمد لا يذكر عنه كلمة
# قال النسائي المعروفون بوضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أربعة ابن أبي يحيى بالمدينة والواقدي ببغداد ومقاتل بن سليمان بخراسان
~~ومحمد بن سعيد بالشام
# وقال أبو زرعة ترك الناس حديث الواقدي
# قلت لا شيء للواقدي في الكتب الستة إلا حديث واحد عند ابن ماجة حدثنا ابن
~~أبي شيبة حدثنا شيخ لنا فما جسر ابن ماجة PageV09P463 أن يفصح به وما ذاك
~~إلا لوهن الواقدي عند العلماء ويقولون إن ما رواه عنه كاتبه في الطبقات هو
~~أمثل قليلا من رواية الغير عنه
# قال أبو بكر بن الأنباري حدثنا أبي حدثنا أبو عكرمة الضبي حدثنا العنبري
~~قال قال الواقدي كنت حناطا بالمدينة في يدي مئة ألف درهم للناس أضارب بها
~~فتلفت الدراهم فشخصت إلى العراق فأتيت يحيى بن خالد البرمكي في دهليزه
~~وآنست الخدم وسألتهم أن يوصلوني إليه فقالوا إذا قدم الطعام إليه لم يحجب
~~عنه أحد ونحن ندخلك قال فأدخلوني فأجلسوني على المائدة فقال من أنت وما
~~قصتك فأخبرته فلما رفع الطعام دنوت لأقبل رأسه فاشمأز من ذلك فلما خرجت
~~لحقني خادم بألف دينار وقال الوزير يقرأ عليك السلام ويقول استعن بهذه وعد
~~إلينا قال فعدت من الغد فوصلني بألف دينار أخرى وفي اليوم الثالث بألف وقال
~~لم يمنعني أن أدعك تقبل رأسي إلا أنه لم يكن وصلك من معروفنا ما يوجب ذلك ms2483
~~يا غلام أعطه الدار الفلانية وأعطه مئتي ألف درهم ثم قال الزمني وكن عندي
~~فقلت أعز الله الوزير لو أذنت لي في الشخوص إلى المدينة لأقضي الناس
~~أموالهم وأعود قال قد فعلت وأمر بتجهيزي قال فقضيت ديني ورجعت فلم أزل في
~~ناحيته
# وروى حسين بن فهم عن أحمد بن مسبح حدثنا عبيد الله بن عبد الله قال قال
~~لي الواقدي حج هارون الرشيد فورد المدينة فقال ليحيى بن خالد ارتد لي رجلا
~~عارفا بالمدينة والمشاهد وكيف كان PageV09P464 نزول جبريل على النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومن أي وجه كان يأتيه وقبور الشهداء فسأل يحيى فكل أحد دله
~~علي فبعث إلى فأتيته فواعدني إلى عشاء الآخرة فإذا شموع فلم أدع مشهدا ولا
~~موضعا إلا أريتهما فجعلا يصليان ويجتهدان في الدعاء فلم يزل كذلك حتى طلع
~~الفجر ثم أمر لي بكرة بعشرة آلاف درهم وقال لي الوزير لا عليك أن تلقانا
~~حيث كنا قال فاتسعنا وزوجنا بعض الولد ثم إن الدهر أعضنا فقالت لي أم عبد
~~الله ما قعودك فقدمت العراق فسألت عن أمير المؤمنين فقالوا هو بالرقة فمضيت
~~إليها وطلبت الإذن على يحيى فصعب فأتيت أبا البختري وهو في عارف فقال أخطأت
~~على نفسك وسأذكرك له وقلت نفقتي وتحرقت ثيابي فرجعت مرة في سفينة ومرة أمشي
~~حتى وردت السيلحين فبينا أنا في سوقها إذ بقافلة من بغداد من أهل المدينة
~~وإن صاحبهم بكارا الزبيري أخرجه أمير المؤمنين ليوليه قضاء المدينة وهو
~~أصدق الناس لي فقلت أدعه حتى ينزل ويستقر ثم أتيته فاستخبرني أمري فقال أما
~~علمت أن أبا البختري لا يحب أن يذكرك لأحد قلت أصير إلى المدينة قال هذا
~~رأي خطأ ولكن صر معي فأنا الذاكر ليحيى بن خالد أمرك قال فصرت معهم إلى
~~الرقة فلما كان من الغد ذهبت إلى باب الوزير فإذا الزبيري قد خرج فقال أبا
~~عبد الله أنسيت أمرك قف حتى أدخل إليه فدخل ثم خرج الحاجب فقال لي ادخل
~~فدخلت في حال خسيسة وقد بقي ms2484 من رمضان ثلاثة أو أربعة أيام فلما رآني يحيى
~~في تلك الحال رأيت الغم في وجهه فقرب مجلسي وعنده PageV09P465 قوم يحادثونه
~~فجعل يذاكراني الحديث بعد الحديث وقال أفطر عندنا فأفطرت عنده وأعطاني خمس
~~مئة دينار وقال عد إلينا فذهبت فتجملت واكتسيت ولقيت الزبيري فلما رآني
~~بتلك الحال سر وأخبرته الخبر ولم يزل الوزير يقربني ويوصلني كل ليلة خمس
~~مئة دينار إلى ليلة العيد فقال لي يا أبا عبدالله تزين غدا لأمير المؤمنين
~~بأحسن زي للقضاة واعترض له فإنه سيسألني عن خبرك فأخبره ففعلت قال وجعل
~~أمير المؤمنين يلحظني في الموكب ثم نزلنا ومضيت مع يحيى بن خالد فقال لي يا
~~أبا عبد الله ما زال أمير المؤمنين يسألني عنك فأخبرته بخبر حجنا وقد أمر
~~بثلاثين ألف درهم ثم تجهزت إلى المدينة وكيف ألام على حب يحيى وساق حكاية
~~طويلة
# قال أبو عكرمة الضبي حدثنا سليمان بن أبي شيخ حدثنا الواقدي قال أضقت مرة
~~وأنا مع يحيى بن خالد وحضر عيد فجاءتني الجارية فقالت ليس عندنا من آلة
~~العيد شيء فمضيت إلى تاجر صديق لي ليقرضني فأخرج إلى كيسا مختوما فيه ألف
~~دينار ومئتا درهم فأخذته فما استقررت في منزلي حتى جاءني صديق لي هاشمي
~~فشكا إلى تأجر غلته وحاجته إلى القرض فدخلت إلى زوجتي فأخبرتها فقالت علي
~~أي شيء عزمت قلت على أن أقاسمه الكيس قالت ما صنعت شيئا أتيت رجلا سوقة
~~فأعطاك ألفا ومئتي درهم وجاءك رجل من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تعطيه نصف ما أعطاك السوقة فأخرجت الكيس كله إليه فمضى فذهب صديقي التاجر
~~إلى الهاشمي وكان صاحبه فسأله القرض فأخرج الهاشمي إليه الكيس بعينه فعرفه
~~التاجر وانصرف إلي فحدثني بالأمر قال PageV09P466 وجاءني رسول يحيى يقول
~~إنما تأخر رسولنا عنك لشغلي فركبت إليه فأخبرته أمر الكيس فقال يا غلام هات
~~تلك الدنانير فجاءه بعشرة آلاف دينار فقال خذ ألفي دينار لك وألفي دينار
~~للتاجر وألفين للهاشمي وأربعة آلاف لزوجتك فإنها أكرمكم
# رواها المعافى والدارقطني عن ms2485 ابن الأنباري حدثنا أبي حدثنا أبو عكرمة
# وقد روي بإسناد آخر إلى الواقدي نحو منها لكن أمر له بخمس مئة دينار ولكل
~~من الثلاثة بمئتي دينار وهذا أشبه
# قال الحسن بن شاذان عنه صار إلى من السلطان ستة مئة ألف درهم ما وجبت علي
~~زكاة فيها
# قال عباس الدوري مات الواقدي وهو على القضاء وليس له كفن فبعث المأمون
~~بأكفانه
# وقال البخاري مات الواقدي في ذي الحجة سنة سبع ومئتين
# قرأت على المؤيد علي بن إبراهيم بن يحيى الكاتب أخبرنا عبد الرحيم بن نجم
~~أخبرتنا فخر النساء شهدة وأخبرنا المؤيد أخبرنا علي بن باسويه المقرىء
~~أخبرنا أبو السعادات القزاز قالا أخبرنا محمد PageV09P467 ابن عبد الكريم
~~الخشيشي أخبرنا الحسن بن أحمد أخبرنا محمد بن جعفر الأدمي القارىء حدثنا
~~أبو جعفر أحمد بن عبيد حدثنا محمد بن عمر الواقدي حدثنا معمر عن الزهري عن
~~سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما من مولود يولد إلا الشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس
~~الشيطان إياه إلا مريم وابنها ثم يقول أبو هريرة أقرؤوا إن شئتم أعيذها بك
~~وذريتها من الشيطان الرجيم آل عمران 36
# قرأت على أبي الفهم بن أحمد السلمي أخبرنا عبد الله بن أحمد الفقيه
~~أخبرنا محمد بن عبد الباقي أخبرنا مالك بن أحمد البانياسي حدثنا علي بن
~~محمد المعدل أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد ابن الفرج حدثنا الواقدي
~~حدثنا عاصم بن عمر عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي
~~سلمة عن أبي أروى السدوسي قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا
~~فطلع أبو بكر وعمر فقال الحمد لله الذي أيدني بكما
# أخبرنا إسماعيل بن الفراء أخبرنا ابن قدامة أخبرنا ابن البطي PageV09P468
~~أخبرنا النعالي أخبرناابن بشران أخبرنا ابن البختري حدثناأحمد ابن الخليل
~~حدثنا الواقدي حدثنا معمر عن همام عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ms2486 سب أسعد الحميري قال هو أول من كسا البيت
# وقد تقرر أن الواقدي ضعيف يحتاج إليه في الغزوات والتاريخ ونورد آثاره من
~~غير احتجاج أما في الفرائض فلاينبغي أن يذكر فهذة الكتب الستة ومسند أحمد
~~وعامة من جمع في الاحكام نراهم يترخصون في إخراج أحاديث أناس ضعفاء بل
~~ومتروكين ومع هذا لا يخرجون لمحمد بن عمر شيئا مع أن وزنه عندي أنه مع ضعفه
~~يكتب حديثه ويروى لأني لا أتهمه بالوضع وقول من أهدره فيه مجازفة من بعض
~~الوجوه كما أنه لا عبرة بتوثيق من وثقه كيزيد وأبي عبيد والصاغاني والحربي
~~ومعن وتمام عشرة محدثين إذ قد انعقد الإجماع اليوم على أنه ليس بحجة وأن
~~حديثه في عداد الواهي رحمه الله $ - * 173 العقدي ع
# الإمام الحافظ محدث البصرة أبو عامر عبد الملك بن PageV09P469 عمرو
~~القيسي العقدي البصري
# حدث عن زكريا بن إسحاق وأيمن بن نابل وأفلح بن حميد وقرة بن خالد ومحمد
~~بن أبي حميد وعمر بن أبي زائدة وعكرمة بن عمار ورباح بن أبي معروف وأفلح بن
~~سعيد وشعبة ومالك وإبراهيم بن طهمان وحماد بن سلمة وطبقتهم
# حدث عنه أحمد وابن راهويه وابو خيثمة وإسحاق الكوسج وأحمد بن الفرات
~~وعباس الدوري ومحمد بن شداد المسمعي ومحمد بن يحيى الذهلي وعبد بن حميد
~~ومحمد بن يونس الكديمي وخلق كثير وكان من مشايخ الإسلام وثقات النقلة ذكره
~~النسائي فقال ثقة مأمون
# وقال محمد بن سنان القزاز وهو من الرواة عنه هو مولى للعقديين من بني قيس
~~وكان لا يخضب وقال غيره كان من حفاظ أهل البصرة قلت يقع حديثه عاليا في
~~الغيلانيات PageV09P470
# قال محمد بن سعد ونصر الجهضمي مات في سنة أربع ومئتين
# أخبرنا ابن أبي عمرو أبو الغنائم القيسي وجماعة في كتابهم قالوا أخبرنا
~~عمر بن محمد أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد بن غيلان
~~أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن شداد المسمعي حدثنا أبو عامر العقدي
~~حدثنا قرة عن الحسن قال جاء مسيلمة الكذاب إلى ms2487 رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلما قام من عنده قال هذا يبعث هلكه لقومه
# أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله وعبد الدائم الوزان وعلي ابن محمد
~~الحنبلي وأبو بكر بن عبد الله بن عمر وأحمد بن عبد الرحمن الوراق وعمر بن
~~أبي بكر الأباري قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا عبد الأول بن عيسى
~~أخبرنا أبو عاصم الفضيلي أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح حدثنا يحيى يعني
~~ابن صاعد حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا أبو عامر العقدي حدثنا عبيد الله بن
~~إسحاق عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أطعموهم مما
~~تأكلون وألبسوهم مما تلبسون وما فسد عليكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله يعني
~~المملوكين
# هذا حديث غريب فرد وعبيد الله هذا ذكره ابن أبي حاتم وأنه يروي عن أبيه
~~وما غمزهما والمتن محفوظ بإسناد آخر PageV09P471 $ - * 174 يحيى بن سعيد
~~العطار
# الإمام المحدث الصدوق أبو زكريا الأنصاري الحمصي روى عن يونس بن يزيد
~~وحريز بن عثمان والمسعودي وفضيل بن مرزوق ومحمد بن عبد الرحمن بن عرق
~~اليحصبي ويحيى بن أيوب المصري وأبي غسان محمد بن مطرف
# وعنه أبو همام ومحمد بن مصفى وأبو التقي اليزني ومحمد ابن عمرو بن حنان
~~وآخرون وثقه ابن مصفى وضعفه ابن معين والدارقطني وقال ابن خزيمة لا يحتج به
~~وهو مصنف كتاب حفظ اللسان PageV09P472 $ - * 175 يونس بن محمد المؤدب ع
# الإمام الحافظ الثقة أبو محمد البغدادي واسم جده مسلم حدث عن داود بن أبي
~~الفرات وشيبان النحوي وحرب بن صفوان الكبير وفليح بن سليمان والقاسم بن
~~الفضل الحداني ونافع بن عمر الجمحي والحمادين وسلام بن أبي مطيع والليث ابن
~~سعد ويعقوب القمي وشريك والصعق بن حزن ومحمد بن علي عم الشافعي وعبد الواحد
~~بن زياد ومفضل بن فضالة المصري وأم الأسود الخزاعية وأم نهار البصرية التي
~~تروي عن أنس وعن خلق سواهم
# وعنه أحمد بن حنبل وأبو خيثمة وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله المسندي
~~وعبد ms2488 بن حميد ومحمد بن عبد الله المخرمي وعباس الدوري ومحمد بن عبيد الله
~~بن المنادي وأحمد بن منصور الرمادي وأبو إسحاق الجوزجاني وابنه حرمي بن
~~يونس واسمه إبراهيم وأحمد بن الخليل البرجلاني وأحمد بن الخليل النيسابوري
~~وحسين بن عيسى البسطامي وخلق كثير وثقه يحيى بن معين وغيره وقال أبو حاتم
~~صدوق PageV09P473 وقال يعقوب بن شيبة ثقة ثقة
# وقد وهم صاحب الكمال وزعم أنه روى عن عبد الوهاب ابن بخت وعبيد الله بن
~~عمر وهذا مستحيل
# وقد اختلفوا في وفاته فقال أبو حسان الزيادي وابن حبان سنة سبع ومئتين
~~زاد ابن حبان في تاسع صفر وقال ابن سعد وخليفة ومطين سنة ثمان زاد ابن سعد
~~فقال يوم الثلاثاء لسبع خلون من صفر
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد بن قدامة الفقيه أخبرنا
~~أحمد بن المقرب أخبرنا طراد بن محمد النقيب أخبرنا علي بن عبد الله الهاشمي
~~أخبرنا محمد بن عمرو حدثنا محمد ابن عبيد الله حدثنا يونس بن محمد حدثنا
~~أبو أويس عن ابن شهاب عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن أبيهما أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الشؤم في الفرس والمرأة والدار
# متفق عليه من حديث ابن شهاب ويرويه النسائي عن محمد PageV09P474 ابن نصر
~~النيسابوري عن أيوب بن سليمان عن أبي بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن
~~موسى بن عقبة وآخر عن ابن شهاب فكأن ابن المقرب الكرخي سمعه من النسائي
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد بقراءتي أخبرنا موسى بن عبد القادر وأخبرنا
~~أبو الحسين بن الفقيه وجماعة قالوا أخبرنا عبد الله ابن عمر قالا أخبرنا
~~عبد الأول بن عيسى أخبرنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا عبد الله بن حمويه
~~أخبرنا إبراهيم بن خزيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان
~~عن قتادة PageV09P475 حدثنا أنس بن مالك أن رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر
~~الكافر على وجهه يوم القيامة قال إن الذي أمشاه على رجليه ms2489 قادر على أن
~~يمشيه على وجهه في النار أخرجه مسلم عن ابن حميد فوافقناه $ - * 176 يعلى
~~بن عبيد ع
# ابن أبي أمية الحافظ الثقة الإمام أبو يوسف الطنافسي الكوفي أحد الإخوة
# حدث عن يحيى بن سعيد الأنصاري وإسماعيل بن أبي خالد والأعمش وعبد الملك
~~بن أبي سليمان وأبي حيان التيمي وزكريا بن أبي زائدة وابن إسحاق وسفيان
~~الثوري ومسعر وخلق
# وعنه إسحاق بن راهويه ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمود ابن غيلان وهارون
~~الحمال وعلي بن حرب وعبد بن حميد PageV09P476 ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد
~~بن الفرات وعدد كثير وانتهى إليه علو الإسناد بالكوفة مع جعفر بن عون قال
~~أحمد بن حنبل كان صحيح الحديث صالحا في نفسه وروى الكوسج عن يحيى بن معين
~~ثقة وقال سعيد بن أيوب البخاري كان يعلى بن عبيد يحفظ عامة حديثه أو جميع
~~ما عنده وما رأيت أحفظ من وكيع وقال أبو حاتم الرازي هو أثبت أولاد أبيه في
~~الحديث
# وقال أحمد بن عبد الله بن يونس ما رأيت أفضل من يعلى بن عبيد وما رأيت
~~أحدا يريد بعلمه الله إلا يعلى بن عبيد رحمه الله وقال أحمد بن الفرات ما
~~رأيت يعلى ضاحكا قط وقيل لم يكن يعلى بالمتقن لما حمل عن سفيان الثوري قال
~~ابن سعد مات بالكوفة في خامس شوال سنة تسع ومئتين $ - * 177 أبو حذيفة
# الشيخ العالم القصاص الضعيف التالف أبو حذيفة إسحاق بن PageV09P477 بشر
~~بن محمد بن عبد الله بن سالم الهاشمي مولاهم البخاري مصنف كتاب المبتدأ وهو
~~كتاب مشهور في مجلدتين ينقل منه ابن جرير فمن دونه حدث فيه ببلايا وموضوعات
# عن الأعمش وابن أبي خالد وابن جريج وابن إسحاق وعبد الله بن طاووس وجويبر
~~بن سعيد ومقاتل بن سليمان وعدد كثير
# وعنه سلمة بن شبيب وأحمد بن حفص ومحمد بن يزيد النيسابوريون ومحمد بن
~~قدامة البخاري وإسماعيل بن عيسى العطار وعلي بن حرب الجنديسابوري
# قال مكي بن عبدان حدثنا محمد بن عمر الداربجردي حدثنا أبو حذيفة ms2490 البخاري
~~ثقة عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال من طاف بالبيت فليستلم الأركان كلها
# قلت لا يفرح بتوثيق هذا الرجل فالحديث كما تشاهد باطل قال مسلم أبو حذيفة
~~تركوا حديثه PageV09P478
# وقال ابن المديني كذاب كان يحدث عن ابن طاووس وابن طاووس مات قبل أن يولد
~~وقال الدارقطني متروك الحديث
# وقال أحمد بن سيار يروي عمن لم يدرك وكان يزن بحفظ وقال ابن حبان كان يضع
~~الحديث على الثقات قد روى عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مرض يوم يكفر ثلاثين سنة
# قلت خلط ابن حبان ترجمة هذا بترجمة إسحاق بن بشر الكاهلي الكوفي أحد
~~الهلكي أيضا
# مات أبو حذيفة ببخارى في رجب سنة ست ومئتين قاله غنجار PageV09P479 $ - *
~~178 أبو عاصم ع
# الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم بن الضحاك الإمام الحافظ شيخ المحدثين
~~الأثبات أبو عاصم الشيباني مولاهم ويقال من أنفسهم البصري وأمه من آل
~~الزبير وكان يبيع الحرير ولد سنة اثنتين وعشرين ومئة
# وحدث عن يزيد بن أبي عبيد وأيمن بن نابل وبهز بن حكيم وسليمان التيمي
~~أحرفا من التفسير وحنظلة بن أبي سفيان وزكريا بن إسحاق وهشام بن حسان وابن
~~عجلان وعثمان بن سعد الكاتب وحيوة بن شريح وجرير بن حازم وبكار بن عبد
~~العزيز بن أبي بكرة وثور ابن يزيد وجعفر الصادق وجعفر بن يحيى بن ثوبان
~~وحجاج بن أبي عثمان الصواف وابن عون وعبد الحميد بن جعفر وإسماعيل بن عبد
~~الملك وإسماعيل بن رافع وأشعث بن عبد الله وابن جريج وشبيب ابن بشر وموسى
~~بن عبيدة وعبيد الله بن أبي زياد القداح وطلحة بن عمرو وجبير بن فرقد وعبد
~~الله بن عثمان بن خثيم وعباد بن منصور ومستقيم بن عبد الملك وعمر بن محمد
~~العمري وشعبة والأوزاعي وابن أبي عروبة وسفيان ومالك وخلق كثير PageV09P480
# وعنه البخاري وهو أجل شيوخه وأكبرهم وجرير بن حازم شيخه ms2491 والأصمعي
~~والخريبي وإسحاق بن راهويه وعلي وأحمد وأبو خيثمة وبندار وابن مثنى ومحمود
~~بن غيلان والحسن الحلواني وهارون الحمال والذهلي والفلاس وعبد الله بن منير
~~وابن وارة وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني والكوسج والحارث بن أبي أسامة
~~والكديمي وأحمد بن عصام الأصبهاني وعباس الدوري وعبد الله بن محمد بن أبي
~~قريش ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وأبو مسلم الكجي وخلق آخرهم موتا محمد بن
~~حبان الأزهر القطان وثقه يحيى بن معين
# وقال أحمد العجلي ثقة كثير الحديث له فقه وقال أبو حاتم صدوق وهو أحب إلى
~~من روح بن عبادة وقال عمر بن شبة حدثنا أبو عاصم النبيل ووالله ما رأيت
~~مثله PageV09P481
# قال محمد بن عيسى الزجاج حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج بحديث فقلت لأبي
~~عاصم ذكر ابن جريج فقال كل شيء حدثتك به حدثوني به وما دلست حديثا قط إني
~~لأرحم من يدلس قال ابن سعد كان أبو عاصم ثقة فقيها وقال عبد الرحمن بن خراش
~~لم ير في يده كتاب قط وذكره أبو يعلى الخليلي فقال متفق عليه زهدا وعلما
~~وديانة وإتقانا
# وقال البخاري سمعت أبا عاصم يقول منذ عقلت أن الغيبة حرام ما اغتبت أحدا
~~قط
# وروى أبو عبيد الآجري عن أبي داود قال كان أبو عاصم يحفظ قدر ألف حديث من
~~جيد حديثه وكان فيه مزاح ويقال إنما قيل له النبيل لأن فيلا قدم البصرة
~~فذهب الناس ينظرون إليه فقال له ابن جريج مالك لا تنظر قال لا أجد منك عوضا
~~قال أنت نبيل وبعضهم نقل أن أبا عاصم كان ضخم الأنف فتزوج امرأة فلما خلا
~~بها دنا منها ليقبلها فقالت له نح ركبتك عن وجهي قال ليس ذا ركبة إنما هو
~~أنف PageV09P482
# نقل ذلك إسماعيل بن أحمد والي خراسان عن أبيه عن أبي عاصم وقيل لأنه كان
~~يلبس الخز وجيد الثياب وكان إذا أقبل قال ابن جريج جاء النبيل
# وقيل لأن شعبة حلف ألا يحدث أصحاب الحديث شهرا فقصده أبو عاصم فدخل مجلسه
~~وقال حدث ms2492 وغلامي العطار حر لوجه الله كفارة عن يمينك فأعجبه ذلك
# قال محمد بن عيسى الزجاج سمعت أبا عاصم يقول من طلب الحديث فقد طلب أعلى
~~الأمور فيجب أن يكون خير الناس
# قال عمرو بن علي الفلاس سمعت أبا عاصم يقول ولدت أمي سنة عشر ومئة وولدت
~~أنا في سنة اثنتين وعشرين
# قال عبد الله بن إسحاق الجوهري المستملي بدعة سمعت أبا عاصم يقول ولدت في
~~ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين ومئة
# وقال محمد بن سعد توفي في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة لأربع عشرة ليلة خلت
~~منه وأرخه فيها خليفة والكديمي وأبو داود ومحمد بن أحمد بن حبيب الذراع
~~وغير واحد PageV09P483
# وقال الفلاس مات سنة اثنتي عشرة ما ذكر الشهر وقال جابر بن كردي مات سنة
~~إحدى عشرة فهذا قول شاذ
# وقال يعقوب الفسوي ومحمد بن يحيى الزماني سنة ثلاث عشرة ومئتين وهذا بعيد
~~وأبعد منه ما روى ابن المقرىء عن أبي طلحة محمد بن أحمد الحسن التمار عن
~~حمدان بن علي الوراق قال ذهبنا إلى أحمد بن حنبل سنة ثلاث عشرة فسألناه أن
~~يحدثنا فقال تسمعون مني ومثل أبي عاصم في الحياة اخرجوا إليه
# وقال البخاري فوهم رحمه الله مات سنة أربع عشرة ومئتين في آخرها
# قال أبو بكر الخطيب روى عن أبي عاصم جرير بن حازم ومحمد بن حبان وبين
~~وفاتيهما مئة وإحدى وثلاثون سنة
# قلت مات ابن حبان سنة إحدى وثلاث مئة وهو ضعيف
# أخبرنا محمد بن عبد السلام وأحمد بن هبة الله وزينب بنت كندي قراءة عن
~~المؤيد بن محمد الطوسي أخبرنا محمد بن الفضل ح وأخبرونا عن عبد المعز بن
~~محمد أخبرنا تميم بن أبي سعيد وأخبرونا عن زينب الشعرية أخبرنا إسماعيل بن
~~أبي القاسم أن عمر بن مسرور الزاهد أخبرهم قال أخبرنا إسماعيل بن نجيد
~~أخبرنا أبو مسلم الكجي حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري وأبو عاصم قالا
~~حدثنا بهز بن PageV09P484 حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله من أبر
~~قال ms2493 أمك قلت ثم من قال ثم أمك ثم أباك ثم الأقرب فالأقرب $ - * 179 حفص خ د
~~س ق
# ابن عبد الله بن راشد الإمام الحافظ الصادق القاضي الكبير أبو عمرو وأبو
~~سهل السلمي الفقيه قاضي نيسابور ولد بعد الثلاثين ومئة
# سمع في الرحلة من مسعر بن كدام وعثمان بن عطاء الخراساني وسفيان الثوري
~~وإسرائيل وورقاء بن عمر ومحمد بن عبيد العرزمي وعبد القدوس بن جندب
~~وإبراهيم بن طهمان ولازمه مدة وعمر بن ذر ويونس بن أبي إسحاق السبيعي وهو
~~ثبت في ابن طهمان
# حدث عنه ولده المحدث أحمد بن حفص وقطن بن إبراهيم ومحمد بن يزيد محمش
~~ومحمد بن عقيل الخزاعي ومحمد بن عمرو قشمرد وياسين بن النضر وأيوب بن الحسن
~~ومن رفاقه أبو نعيم وآخرون
# قال قطن بن إبراهيم سمعته يقول ما أقبح بالشيخ المحدث يجلس PageV09P485
~~للقوم فيحدث من كتاب
# جعفر بن محمد بن سوار حدثنا محمد بن شعيب حدثنا حفص بن عبد الله سمعت
~~سفيان الثوري يقول ليس على نساء خراسان حج
# قلت هذا قول عجيب أفما هن من الناس فكأنه لمح بعد الشقة وكثرة المشقة
# قال أبوعوانة الحافظ سمعت محمد بن عقيل يقول كان حفص بن عبد الله قاضيا
~~بالأثر ولا يقضي بالرأي البتة وقيل إنه ولي القضاء عشرين سنة قال النسائي
~~ليس به بأس وقال ولده أحمد مات لخمس بقين من شعبان سنة تسع ومئتين $ - *
~~180 ابن أبي فديك ع
# الإمام الثقة المحدث أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل بن مسلم ابن أبي فديك
~~وإسمه دينار الديلي مولاهم المدني PageV09P486
# حدث عن سلمة بن وردان والضحاك بن عثمان وابن أبي ذئب وإبراهيم بن الفضل
~~المخزومي وعدة من أهل المدينة ولم يرحل في الحديث وكان صدوقا صاحب معرفة
~~وطلب
# حدث عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي وسلمة بن شبيب وأحمد بن الأزهر وعبد
~~بن حميد وأبو عتبة أحمد بن الفرج ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم وهارون
~~الحمال وحسين بن عيسى البسطامي ومحمد بن مصفى وخلق كثير قال أبو ms2494 داود قد
~~سمع من محمد بن عمرو بن علقمة حديثا واحدا قلت هو أقدم شيخ لقيه
# قال البخاري توفي سنة مئتين وقال ابن سعد توفي سنة تسع وتسعين ومئة وليس
~~بحجة كذا قال ابن سعد
# وقد احتج بابن أبي فديك الجماعة ووثقه غير واحد لكن معن أحفظ منه وأتقن
~~ووقع لنا من عواليه في أماكن $ - * 181 أبو علي الحنفي ع
# عبيد الله بن عبد المجيد الإمام الصدوق أخو أبي بكر الحنفي PageV09P487
~~ولهما أخوان ما اشتهرا شريك وعمير
# حدث أبو علي عن هشام الدستوائي وقرة بن خالد وإسماعيل بن مسلم ومالك بن
~~مغول وابن أبي ذئب وعكرمة بن عمار وعبد الرحمن بن أبي الزناد وخلق سواهم
# روى عنه بندار وإسحاق الكوسج وأبو محمد الدارمي ومحمد ابن يحيى الذهلي
~~وعلي بن نصر الجهضمي ووالده وسليمان بن سيف ومحمد بن يونس الكديمي وخلق
~~سواهم
# ويقع لنا حديثه عاليا في الغيلانيات وفي القطيعيات قال أبو حاتم الرازي
~~وغيره لابأس به وقال الكديمي مات سنة تسع ومئتين
# أخبرنا يحيى بن أبي منصور وطائفة إجازة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا
~~هبة الله بن محمد أخبرنا ابن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن
~~يونس حدثنا أبو علي الحنفي حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن
~~الأعرج عن أبي هريرة قال ذكر PageV09P488 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~العباس فقال هو عمي وصنو أبي $ - * 182 أبو بكر الحنفي ع
# هو عبد الكبير بن عبد المجيد البصري
# حدث عن خثيم بن عراك وأسامة بن زيد الليثي وعبد الحميد بن جعفر ويونس بن
~~أبي إسحاق وسعيد بن أبي عروبة والضحاك بن عثمان وأفلح بن حميد وطائفة وكان
~~من أئمة الحديث
# روى عنه أحمد بن حنبل وإسحاق وابن المديني وبندار ومحمد بن المثنى وإسحاق
~~الكوسج ومحمد بن يحيى والكديمي وخلق كثير وثقه أحمد بن حنبل وغيره
~~PageV09P489 مات سنة أربع ومئتين $ - * 183 عمر بن حبيب ق
# العدوي البصري القاضي
# حدث عن حميد الطويل وخالد الحذاء وهشام بن ms2495 عروة ويونس بن عبيد ومحمد بن
~~عجلان وجماعة
# وعنه حفص بن عمرو الربالي وإسحاق الفارسي شاذان وحماد بن الحسن بن عنبسة
~~ومحمد بن سنان القزاز وأبو أمية الطرسوسي وأبو قلابة الرقاشي والكديمي وخلق
~~قال البخاري يتكلمون فيه وقال عباس عن يحيى ضعيف يكذب وقال النسائي ضعيف
~~وقال ابن عدي حسن الحديث يكتب حديثه مع ضعفه PageV09P490
# قلت ولي قضاء البصرة ثم ولي قضاء الجانب الشرقي من بغداد للمأمون وهو جد
~~أبي رفاعة عبد الله بن محمد بن عمر بن حبيب العدوي
# نقل غير واحد أنه مات بالبصرة سنة سبع ومئتين ويقال إن الرشيد أراد قتله
~~لكونه رد عليه خطأ فدفع الله عنه $ - * 184 يعقوب بن إبراهيم ع
# ابن سعد بن إبراهيم ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن
~~ابن عوف الإمام الحافظ الحجة أبو يوسف الزهري العوفي المدني ثم البغدادي
# حدث عن أبيه الحافظ إبراهيم بن سعد وشعبة وعاصم بن محمد العمري وعبيدة بن
~~أبي رائطة ومحمد ابن أخي الزهري وشريك والليث وعبد العزيز بن المطلب وسيف
~~بن عمر وأبي أويس عبد الله بن عبد الله وعبد الملك بن الربيع بن سبره وكان
~~من كبار المحدثين
# حدث عنه أحمد وإسحاق وعلي ويحيى وأبو خيثمة PageV09P491 ومحمد بن يحيى
~~وإسحاق الكوسج وسليمان بن سيف وعلي بن سلمة اللبقي وعبد بن حميد ومحمد بن
~~إسحاق الصاغاني ومحمد بن عبد الله المخرمي وأحمد بن سعيد الرباطي وعباس
~~الدوري وابن أخيه عبيد الله بن سعد والفضل بن سهل الأعرج ويعقوب بن شيبة
~~وخلق كثير وثقه يحيى والعجلي وطائفة وقال أبو حاتم صدوق
# قال الذهلي إبراهيم بن سعد روى عن الزهري وعن أصحاب الزهري عنه وكثرت
~~روايته لحديث الزهري وأغرب عنه ومدار حديثه على ابنه يعقوب بن إبراهيم سمع
~~هو وأخوه سعد الكتب قال فمات أخوه سعد قبل أن يكتب عنه كبير أحد وبقي يعقوب
~~فكتب الناس عنه فوجدوا عنه علما جليلا من حديث الزهري وغيره
# وقال ابن سعد كان ثقة مأمونا يقدم على ms2496 أخيه في الفضل والورع والحديث ولم
~~يزل ببغداد ثم خرج إلى الحسن بن سهل بفم الصلح فلم يزل معه حتى توفي هناك
~~في شوال سنة ثمان ومئتين وكان أصغر من أخيه سعد بأربع سنين وقال جماعة كذلك
~~في موته PageV09P492
# قرأت على أحمد بن عبد الحميد أخبركم موسى بن عبد القادر أخبرنا أبو الوقت
~~السجزي أخبرنا أبو الحسن الداوودي أخبرنا عبد الله ابن أحمد أخبرنا إبراهيم
~~بن خزيم حدثنا عبد بن حميد حدثني يعقوب ابن إبراهيم حدثني أبي عن صالح بن
~~كيسان حدثنا نافع أن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم
~~الناس لرب العالمين يوم القيامة حتى يغيب أحدهم إلى أنصاف أذنيه في رشحه
~~أخرجه مسلم عن عبد أخوه $ - * 185 سعد بن إبراهيم خ س والد عبد الله وعبيد
~~الله سمع أباه وابن أبي ذئب وعبيدة بن أبي رائطة وعنه ابناه وأحمد بن حنبل
~~ومحمد بن الحسين البرجلاني ومحمد بن سعد PageV09P493
# قال أحمد لم يكن به بأس لكن أخوه أحر رأسا وأقرأ للكتب منه وقال العجلي
~~لا بأس به كان عل قضاء واسط قيل مات سنة إحدى ومئتين بالمبارك $ - * 186
~~أبو زيد الأنصاري د ت
# الإمام العلامة حجة العرب أبو زيد سعيد بن أوس بن ثابت ابن بشير بن صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي زيد الأنصاري البصري النحوي صاحب
~~التصانيف ولد سنة نيف وعشرين ومئة
# وحدث عن سليمان التيمي وعوف الأعرابي وابن عون ومحمد بن عمرو بن علقمة
~~ورؤبة بن العجاج وأبي عمرو بن العلاء وسعيد بن أبي عروبة وعمرو بن عبيد
~~القدري وعدة
# حدث عنه خلف بن هشام البزار وتلا عليه وأبو عبيد PageV09P494 القاسم وأبو
~~عمر صالح بن إسحاق الجرمي وأبو حاتم السجستاني وأبو عثمان المازني وعمر بن
~~شبة وأبو حاتم الرازي والعباس الرياشي وأبو العيناء والكديمي وأبو مسلم
~~الكجي ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز وخلق كثير
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يجمل القول فيه ويرفع شأنه ويقول هو صدوق ms2497 وقال
~~صالح جزرة ثقة
# قلت جده الأعلى أبو زيد هو أحد من جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واسمه ثابت بن زيد بن قيس الخزرجي
# وعن أبي عثمان المازني قال كنا عند أبي زيد فجاء الأصمعي فأكب على رأسه
~~وجلس وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ ثلاثين سنة فبينا نحن كذلك إذ جاء خلف
~~الاحمر فأكب على رأسه وقال هذا عالمنا ومعلمنا منذ عشرين سنة
# المازني سمعت أبا زيد يقول وقفت على قصاب فقلت بكم البطنان فقال بمصفعان
~~يا مضرطان فغطيت رأسي وفررت
# وحكى السيرافي أن أبا زيد كان يقول كل ما قاله سيبويه PageV09P495 أخبرني
~~الثقة فأنا أخبرته وقد مات أبو زيد بعد سيبويه بنيف وثلاثين سنة
# قال ويقال إن الأصمعي كان يحفظ ثلث اللغة وكان أبو زيد يحفظ ثلثي اللغة
~~وكان الخليل يحفظ نصف اللغة وكان عمرو بن كركرة الأعرابي يحفظ اللغة كلها
~~قلت عمرو هذا ليس بمشهور
# قال المبرد الأصمعي وأبو عبيدة وأبو زيد أعلم الثلاثة بالنحو أبو زيد
~~وكانت له حلقة بالبصرة
# وعن أبي زيد قال قلت لابن أخ لي أكتر لنا فصاح معشر الملاحون قلت ويحك ما
~~تقول قال أنا أحب النصب
# قال أبو موسى الزمن وغيره مات أبو زيد سنة خمس عشرة ومئتين وقال أبو حاتم
~~عاش ثلاثا وتسعين سنة $ - * 187 أبو زيد الهروي خ م
# سعيد بن الربيع البصري بياع الهروي يعني الثياب التي PageV09P496 تجلب من
~~هراة يروي عن قرة بن خالد وشعبة وعلي بن المبارك حدث عنه البخاري وبندار
~~وحجاج بن الشاعر وعبد والكديمي صدوق قاله أبو حاتم وروى مسلم عن رجل عنه
# توفي سنة إحدى عشرة ومئتين وكان جده مكاتبا لزرارة بن أوفى وأبو زيد من
~~قدماء مشيخة البخاري وموته أقدم من موت الأنصاري بأربعة أعوام ولكن أبا زيد
~~الأنصاري أسند منه وأسن $ - * 188 يحيى بن أبي بكير ع
# ابن نسر بن أسيد الحافظ الحجة الفقيه قاضي كرمان أبو زكريا العبدي القيسي
~~مولاهم الكوفي وقيل اسم أبيه نسر وقيل ms2498 بشر وقيل بشير PageV09P497
# حدث ببغداد وبغيرها عن شعبة وزائدة وإبراهيم بن طهمان وأبي جعفر الرازي
~~وإسرائيل وزهير وعدة
# وعنه أحمد بن سعيد الدارمي وعيسى بن أبي حرب وعباس الدوري ومحمد بن سعد
~~العوفي والحارث بن أبي أسامة وعلي بن سهل وإبراهيم بن الحارث البغدادي
~~وحفيده عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير وطائفة سواهم وثقه يحيى بن
~~معين وأحمد العجلي
# قال محمد بن المثنى مات سنة ثمان ومئتين وقال ابن قانع سنة تسع
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد القاضي حضورا أخبرنا
~~علي بن المسلم أخبرنا ابن طلاب أخبرنا ابن جميع حدثنا الحسن بن إدريس
~~القافلاني ببغداد حدثنا عيسى بن أبي حرب حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا
~~سفيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواته ثقات وهو من
~~الأفراد لم يخرجوه في الكتب الستة PageV09P498 $ - * 189 يحيى بن الضريس م
~~ت
# ابن يسار القاضي الإمام الحافظ قاضي الري أبو زكريا البجلي مولاهم الرازي
~~رأى محمد بن أبي ليلى
# وحدث عن ابن جريج وابن إسحاق وزكريا بن إسحاق وفضيل بن مرزوق وإبراهيم بن
~~طهمان وعمرو بن أبي قيس الرازي وسفيان الثوري وزائدة بن قدامة وطبقتهم وكان
~~من بحور العلم
# حدث عنه إبراهيم بن موسى القزاز وأبو غسان زنيج ويحيى ابن معين وابن
~~راهويه وإسحاق بن الفيض ويحيى بن أكثم ومحمد بن حميد وموسى بن نصر وخلق حدث
~~عنه من شيوخه جرير بن عبد الحميد وكان جرير معجبا بحفظه قال النسائي ليس به
~~بأس PageV09P499
# وقال الحافظ إبراهيم بن موسى منه تعلمت الحديث
# قال علي بن المديني كان عند يحيى بن ضريس عن حماد بن سلمة عشرة آلاف حديث
# روى البخاري عن يوسف بن موسى قال مات يحيى بن ضريس في ربيع الأول سنة
~~ثلاث ومئتين قلت وهو جد محدث الري محمد بن أيوب البجلي مؤلف كتاب فضائل ms2499
~~القرآن
# قال يحيى بن معين يحيى بن الضريس ثقة
# وقال أبو حاتم كان عنده عن حماد عشرة آلاف حديث
# وقال وكيع هو من حفاظ الناس وقد خلط في حديثين
# قلت لو خلط في عشرين حديثا في سعة ما روى لما عد إلا ثقة $ - * 190 أشهب
~~بن عبد العزيز د ت
# ابن داود بن إبراهيم الإمام العلامة مفتي مصر أبو عمرو PageV09P500
~~القيسي العامري المصري الفقيه يقال اسمه مسكين وأشهب لقب له مولده سنة
~~أربعين ومئة
# سمع مالك بن أنس والليث بن سعد ويحيى بن أيوب وسليمان بن بلال وبكر بن
~~مضر وداود بن عبد الرحمن العطار وعدة
# حدث عنه الحارث بن مسكين ويونس بن عبد الأعلى وبحر ابن نصر ومحمد بن عبد
~~الله بن عبدالحكم ومحمد بن إبراهيم بن المواز وسحنون بن سعيد فقيه المغرب
~~وعبدالملك بن حبيب فقيه الأندلس وهارون بن سعيد الأيلي وآخرون ويكفيه قول
~~الشافعي فيه ما أخرجت مصر أفقه من أشهب لولا طيش فيه
# قال أبو عمر بن عبد البر كان فقيها حسن الرأي والنظر فضله ابن عبد الحكم
~~على ابن القاسم في الرأي فذكر هذا لمحمد بن عمر ابن لبابة الأندلسي فقال
~~إنما قال ذلك ابن عبد الحكم لأنه لازم أشهب وكان أخذه عنه أكثر وابن القاسم
~~عندنا أفقه في البيوع وغيرها
# وقيل كان أشهب على خراج مصر وكان صاحب أموال وحشم PageV09P501
# قال سحنون رحم الله أشهب ما كان يزيد في سماعه حرفا واحدا
# قال ابن عبد البر لم يدرك الشافعي إذ قدم مصر أحدا من أصحاب مالك إلا
~~أشهب وابن عبد الحكم قلت وأدرك ابن الفرات وسعيد بن أبي مريم
# قال سعد بن معاذ الفقيه سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول أشهب
~~أفقه من ابن القاسم مئة مرة
# وعن ابن عبد الحكم قال سمعت أشهب يدعو في سجوده على الشافعي بالموت فمات
~~والله الشافعي في رجب سنة أربع ومات أشهب بعده بثمانية عشر يوما واشترى من
~~تركة الشافعي عبدا اشتريته أنا من ms2500 تركة أشهب قال ابن يونس مات لثمان بقين
~~من شعبان سنة أربع
# قلت قول ابن عبد البر كان أخذ ابن عبد الحكم عن أشهب أكثر يعني من أخذه
~~عن ابن القاسم فيه نظر فما علمته أخذ عنه إنما لحق PageV09P502 ابن وهب وقد
~~لحق ابن القاسم وهو مراهق فلعله باعتناء والده أخذ شيئا يسيرا عنه والله
~~أعلم
# ودعاء أشهب على الشافعي من باب كلام المتعاصرين بعضهم في بعض لا يعبأ به
~~بل يترحم على هذا وعلى هذا ويستغفر لهما وهو باب واسع أوله موت عمر وآخره
~~رأيناه عيانا وكان يقال لعمر قفل الفتنة $ - * 191 إسحاق بن الفرات س
# الإمام الكبير فقيه الديار المصرية وقاضيها أبو نعيم التجيبي مولاهم
~~المصري تلميذ مالك الإمام ليس هو بدون ابن القاسم
# حدث عن حميد بن هانىء وهو أقدم شيخ له ويحيى بن أيوب والليث ومالك وطائفة
# حدث عنه أبو الطاهر بن السرح وأحمد بن عبد الرحمن بحشل وبحر بن نصر
~~الخولاني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وجماعة
# روي عن الشافعي أنه قال ما رأيت أحدا أعلم باختلاف العلماء من إسحاق بن
~~الفرات PageV09P503 وقال بحر بن نصر الخولاني سمعت ابن علية يقول ما رأيت
~~ببلدكم أحدا يحسن العلم إلا إسحاق بن الفرات
# وقال ابن عبد الحكم ما رأيت فقيها أفضل منه
# وقال أحمد بن سعيد الهمداني قرأ علينا إسحاق بن الفرات موطأ مالك من حفظه
~~فما أسقط منه حرفا فيما أعلم
# وعن إسحاق قال مولدي سنة خمس وثلاثين ومئة
# قلت هو اسحاق بن الفرات بن الجعد بن سليم مولى الامير معاوية بن حديج ولي
~~قضاء مصر نيابة عن القاضي محمد بن مسروق
# سئل أبو حاتم الرازي عنه فقال شيخ ليس بالمشهور قال ابن الذهبي ما هو
~~بمشهور بالحديث بلى هو مشهور بالإمامة في الفقه عاش سبعين سنة
# قال أبو سعيد بن يونس مات في ثاني شهر ذي الحجة سنة أربع ومئتين
# قلت وفيها مات قبله الشافعي وأشهب بمصر فمثل هؤلاء الثلاثة إذا خلت منهم ms2501
~~مدينة في عام واحد فقد بان عليها النقص ومات حافظ البصرة أبو داود الطيالسي
~~وعالم مرو النضر بن شميل وشيخ النسب هشام PageV09P504 ابن الكلبي ومسند
~~الوقت أبو بدر شجاع بن الوليد وعبد الوهاب بن عطاء وعدة من العلماء $ - *
~~192 عبد العزيز بن أبي رزمة د ت
# غزوان الإمام المحدث أبو محمد اليشكري مولاهم المروزي من كبار مشايخ مرو
# سمع من إسماعيل بن أبي خالد ومالك بن مغول والمسعودي وجويبر بن سعيد وأبي
~~المنيب العتكي وشعبة
# وعنه ابنه محمد بن عبد العزيز وعبد بن حميد وأبو وهب محمد ابن مزاحم
~~وأحمد زاج وأهل مرو ذكره ابن حبان في الثقات مولده في سنة تسع وعشرين ومئة
~~والحاكم الذي ذكر أنه سمع ابن أبي خالد توفي سنة ست ومئتين في المحرم $ - *
~~193 يحيى بن إسحاق م 4
# الحافظ الإمام الثبت أبو زكريا السيلحيني والسالحين من قرى العراق
~~PageV09P505 ولده في حدود الأربعين ومئة
# وحدث عن يحيى بن أيوب المصري وموسى بن علي بن رباح وأبان بن يزيد وحماد
~~بن سلمة وسعيد بن عبد العزيز الدمشقي ويزيد ابن حيان أخي مقاتل ومحمد بن
~~سليمان الأصبهاني وفليح بن سليمان وعبد العزيز بن الماجشون والربيع بن بدر
~~والليث بن سعد وجعفر بن كيسان وعدد كثير وارتحل إلى الآفاق
# حدث عنه أحمد وابنا أبي شيبة وهارون الحمال ومحمد بن سعد ومحمد بن عبد
~~الله المخرمي وأحمد بن سيار المروزي وأحمد بن أبي غرزة الغفاري بن ملاعب
~~والحارث بن أبي أسامة وبشر بن موسى وأحمد بن أبي خيثمة وأحمد بن ملاعب
~~وعباس الدوري وخلق كثير
# قال أحمد بن حنبل شيخ صالح ثقة سمع من الشاميين وابن لهيعة
# وقال ابن سعد كان ثقة حافظا لحديثه توفي ببغداد سنة عشر ومئتين زاد غيره
~~في شعبان
# قلت من أغرب ما جاء به حديثه عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير عن أبيه عن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل أذني القلب
~~خالفه مسدد ms2502 وإسحاق بن إسرائيل فرووه عن عبد PageV09P506 الله عن أبيه فقال
~~عن رجل من الانصار مرسلا ورواه هكذا أبو داود في المراسيل
# قال عثمان الدارمي سألت يحيى بن معين عن السيلحيني فقال صدوق المسكين
# وقال علي بن المديني كان عبد الرحمن ينكر حديث مبارك عن الحسن في حل
~~العقد في القبر يعني عن السيلحيني قلت هو حجة صدوق إن شاء الله ولا تنزل
~~رواية حديثه عن درجة الحسن وكان من أوعية العلم $ - * 194 بشر بن بكر خ د س
~~ق
# الإمام الحجة أبو عبد الله البجلي الدمشقي ثم التنيسي ولد سنة أربع
~~وعشرين ومئة سمعه محمد بن وزير يقوله
# حدث عن الأوزاعي وعبدة بنت خالد بن معدان وأبي بكر بن أبي مريم الحمصي
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسعيد بن عبد العزيز وطائفة
# وعنه ولده أحمد وابن وهب وهو أكبر منه والشافعي والحميدي ودحيم وأبو
~~الطاهر بن السرح والحارث بن أسد PageV09P507 الهمداني لا المحاسبي والربيع
~~المرادي وابن عبد الحكم وبحر ابن نصر
# قال أبو زرعة ثقه وكذا وثقه الدارقطني
# وقال ابن يونس كان أكثر مقامه بتنيس ودمياط وبدمياط توفي في ذي القعدة
~~سنة خمس ومئتين
# قال الخطيب آخر من روى عنه سليمان بن شعيب الكيساني بقي إلى سنة ثمانين
~~ومئتين $ - * 195 ابن كناسة س
# الإمام العلامة الثقة البارع الأديب أبو عبد الله وأبو يحيى محمد بن عبد
~~الله بن عبد الأعلى بن عبد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة الأسدي الكوفي
~~وكناسة لقب لجده عبد الأعلى وقيل لقب لأبيه ويجوز أن يكون لقبا لهما مولده
~~في سنة ثلاث وعشرين ومئة
# وسمع من هشام بن عروة والأعمش وإسماعيل بن أبي خالد PageV09P508 وعبد
~~الله بن شبرمة وجعفر بن برقان ومحمد بن السائب الكلبي ومسعر ابن كدام وعدة
# وعنه أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وابن نمير وأبو خيثمة ومؤمل بن
~~يهاب والرمادي وأبو بكر الصاغاني ومحمد بن الفرج الأزرق ويعقوب بن شيبة
~~والحارث بن أبي أسامة وآخرون
# وثقه يحيى ms2503 بن معين وعلي وأحمد والعجلي وأبو داود وآخرون
# وقال أبو حاتم كان صاحب أخبار يكتب حديثه ولا يحتج به وقال يعقوب السدوسي
~~ثقة صالح الحديث له علم بالعربية والشعر وأيام الناس وهو ابن أخت إبراهيم
~~بن ادهم الزاهد قال السدوسي مات بالكوفة لثلاث خلون من شوال سنة سبع ومئتين
~~وفيها أرخه مطين وقال ابن قانع فوهم هو أو الناسخ فقال سنة تسع
# ولابن كناسة كتاب الأنواء وكتاب معاني الشعر وكتاب سرقات الكتب من القرآن
~~وله في ابنه يحيى % وسميته يحيى ليحيا ولم يكن % إلى قدر الرحمن فيه سبيل %
~~PageV09P509 % تفاءلت لو يغني التفاؤل باسمه % وما خلت فالا قبل ذاك يفيل %
~~$
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن خليل بن بدر وأحمد بن محمد قالا أخبرنا أبو علي
~~الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا محمد بن الفرج
~~والحارث بن محمد قالا حدثنا محمد بن عبد الله بن كناسة حدثنا هشام بن عروة
~~عن أخيه عثمان عن أبيه عن الزبير ابن العوام قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود
# تفرد به ابن كناسة هكذا وأخرجه النسائي عن حميد بن زنجويه عنه قال
~~الدارقطني لم يتابع عليه رواه الحفاظ عن هشام عن عروة مرسلا ورواه زيد بن
~~الحريش عن عبد الله بن رجاء عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن
~~عائشة مرفوعا بنحوه $ - * 196 مروان بن محمد م 4
# ابن حسان الإمام القدوة الحافظ أبو بكر ويقال أبو عبد PageV09P510 الرحمن
~~الأسدي الدمشقي الطاطري والطاطري هو الخامي وهو البطائني
# قال الطبراني كل من باع الثياب الكرابيس بدمشق يقال له الطاطري فعن مروان
~~قال ولدت سنة سبع وأربعين ومئة عام الكواكب
# حدث عن سعيد بن عبد العزيز ومعاوية بن سلام ومالك والليث وبكر بن مضر
~~وابن لهيعة والهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة وإسماعيل بن عياش وسليمان بن
~~بلال وعبد الله بن العلاء بن زبر وعثمان بن حصن بن علاق والهقل بن زياد
~~وعبد ms2504 العزيز الدراوردي وسفيان بن عيينة وخالد بن يزيد المري ورشدين بن سعد
~~وصخر بن جندل البيروتي وعلي بن حوشب وعيسى بن يونس وخلق
# حدث عنه بقية بن الوليد مع تقدمه ومحمود بن خالد وهشام ابن خالد الأزرق
~~ومحمد بن مصفى وابن ذكوان وسلمة بن شبيب وعبدالله بن عبدالرحمن الدارمي
~~وعباس الترقفي وهارون بن محمد ابن بكار وأحمد بن ناصح المصيصي وأحمد بن
~~الأزهر وولده إبراهيم ابن مروان وخلق كثير وثقه أبو حاتم وصالح بن محمد
~~جزرة PageV09P511
# قال عبد الله بن يحيى بن معاوية الهاشمي أدركت ثلاث طبقات أحدها طبقة
~~سعيد بن عبد العزيز ما رأيت فيهم أخشع من مروان بن محمد
# وقال أبو سليمان الداراني ما رأيت شاميا خير من مروان بن محمد قيل له ولا
~~معلمه سعيد بن عبد العزيز ولا يحيى بن حمزة قال ولا معلمه لأنه كان على بيت
~~المال ولا يحيى لأنه كان على القضاء
# قال البخاري مات سنة عشر ومئتين
# قلت عاش ثلاثا وستين سنة وكان سيدا إماما
# أخبرنا عمر بن محمد الفارسي وهدية بنت علي وابن قدامة الحاكم قالوا
~~أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا عبد الأول بن عيسى أخبرنا أبو الحسن بن داود
~~أخبرنا عبد الله بن أحمد السرخسي أخبرنا عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي
~~حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الحافظ حدثنا مروان بن محمد حدثنا سعيد بن
~~عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال ربنا لك الحمد ملء السماوات
~~وملء الأرض أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع
~~لما أعطيت ولا معطي ولما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد أخرجه مسلم عن عبد
~~الله أتم من هذا PageV09P512 $ - * 197 شبابة ع
# ابن سوار الإمام الحافظ الحجة أبو عمرو الفزازي مولاهم المدائني ولد في
~~حدود عام ثلاثين ومئة
# روى عن يونس بن أبي إسحاق وابن أبي ms2505 ذئب وحريز بن عثمان وشعبة وإسرائيل
~~وعبد الله بن العلاء بن زبر وورقاء وسفيان وطبقتهم
# وعنه أحمد وإسحاق وعلي ويحيى وأبو خيثمة والحسن الحلواني وأحمد بن الفرات
~~ومحمد بن عاصم الثقفي وعباس الدوري وعبد الله بن روح وخلق كثير وكان من
~~كبار الأئمة إلا أنه مرجىء
# قال أحمد العجلي قيل لشبابة أليس الإيمان قولا وعملا قال PageV09P513 إذا
~~قال فقد عمل
# وقال أبو زرعة رجع شبابة عن الإرجاء وقال أحمد بن حنبل كان شعبة يتفقد
~~أصحاب الحديث فقال يوما ما فعل ذاك الغلام الجميل يعني شبابة
# وقال ابن قتيبة خرج شبابة إلى مكة فمات بها
# وقال أحمد كان داعية إلى الإرجاء
# وقال أبو حاتم صدوق ولا يحتج به
# وقال أبو أحمد بن عدي يقال اسمه مروان ولقبه شبابة وروى أحمد بن أبي يحيى
~~عن أحمد بن حنبل قال تركته للإرجاء
# وقال عثمان الدارمي قلت ليحيى فشبابة في شعبة قال ثقة
# وقال علي بن المديني صدوق إلاأنه يرى الإرجاء ولا ينكر لمن سمع ألوفا أن
~~يجيء بخبر غريب PageV09P514 قال طائفة مات شبابة سنة ست ومئتين
# أخبرنا جماعة إجازة قالوا أخبرنا عمر بن طبرزد أخبرنا ابن الحصين أخبرنا
~~ابن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا عبدالله بن روح المدائني حدثنا
~~شبابة حدثنا ابن زبر حدثنا الزهري عن أبي سلمة عن عائشة قالت أهللت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعمرة في حجته قال الزهري وسمعت غيرها يقول أهل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمرة وحجة
# قال الأثرم سمعت أبا عبد الله وذكر شبابة فقال روى عن شعبة عن قتادة عن
~~الحسن عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد في الخمر قال وهذا ليس بشيء
~~رواه غير واحد عن شعبة عن قتادة عن أنس
# قيل لأبي عبد الله وروى عن شعبة عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر
~~الديلي في الدباء فقال وهذا إنما روى شعبة بهذا الإسناد حديث الحج
~~PageV09P515
# وقال أبو عبد الله كنت كتبت عن شبابة ms2506 قديما شيئا يسيرا قبل أن نعلم أنه
~~يقول بهذا يعني الإرجاء
# وقال عبد الله بن أحمد كان أبي ينكر حديث شبابة عن شعبة عن معن قال كان
~~ينتبذ لعبد الله في جر
# وذكر العقيلي أن شبابة قدم من المدائن للذي أنكر عليه أحمد فكانت الرسل
~~تختلف بينهما قال الناقل فرأيت شبابة تلك الأيام مغموما مكروبا ثم انصرف
~~إلى المدائن قبل أن ينصلح أمره عند أحمد بن حنبل $ - * 198 عبد الصمد ع
# ابن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان الإمام الحافظ الثقة أبو سهل التميمي
~~العنبري مولاهم البصري التنوري
# حدث عن أبيه بتصانيفه وعن هشام الدستوائي وعكرمة بن PageV09P516 عمار
~~وأبي خلدة خالد بن دينار وإسماعيل بن مسلم العبدي وربيعة ابن كلثوم وأبان
~~بن يزيد وشعبة وهمام وحرب بن شداد وحرب بن ميمون وحرب بن أبي العالية وخلق
~~من البصريين
# حدث عنه يحيى بن معين وإسحاق وأحمد وبندار وهارون الحمال وعبد بن حميد
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وحجاج بن الشاعر وأبو قلابة الرقاشي وابنه عبد الوارث
~~بن عبد الصمد وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق وقال ابن سعد وطائفة مات سنة سبع ومئتين أما $ - * 199
~~عبد الصمد بن حسان
# فهو أبو يحيى المروزي قاضي هراة حدث عن زائدة والثوري وإسرائيل والكوفيين
~~حدث عنه الذهلي أيضا ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وأحمد ابن يوسف السلمي مات
~~سنة عشر ومئتين وكان من العلماء ولا شيء له في الكتب الستة PageV09P517 $ -
~~* 200 وعبد الصمد بن النعمان
# شيخ بغدادي بزاز روى عن عيسى بن طهمان وشعبة وطائفة وعنه عباس الدوري
~~وتمتام وأحمد بن ملاعب وآخرون وثقه ابن معين وغيره وقال الدارقطني ليس
~~بالقوي توفي سنة 216 $ - * 201 قراد خ د س ت
# الحافظ الإمام الصدوق أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي ويقال الضبي
~~مولاهم الملقب بقراد نزيل بغداد كان من علماء الحديث وله ما ينكر
# حدث عن عوف الأعرابي ويونس بن أبي إسحاق وعكرمه بن عمار وجرير بن حازم
~~وشعبة وطبقتهم
# حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى ms2507 بن معين ومحمد بن سعد وإبراهيم بن يعقوب
~~السعدي ومحمد بن عبد الله المخرمي وعبد الله بن PageV09P518 أبي مسرة المكي
~~ومحمد بن سعد العوفي وأبو بكر الصاغاني وعباس الدوري والحارث بن أبي أسامة
~~وخلق كثير وحدث عنه من القدماء أبو معاوية الضرير
# قال مجاهد بن موسى ما كتبت عن شيخ أحر رأسا من أبي نوح إنما كان يهدر
~~حدثنا شعبة حدثنا شعبة وقال علي بن المديني وابن نمير ثقة وقال يحيى بن
~~معين ليس به بأس وقال أحمد بن حنبل كان عاقلا من الرجال
# وقال ابن حبان كان يخطىء يتخالج في القلب منه لروايته عن الليث عن الزهري
~~عن عروة عن عائشة قصة المماليك وضربهم قلت له حديث لا يحتمل في قصة النبي
~~صلى الله عليه وسلم وبحيرا بالشام مات سنة سبع ومئتين احتج به البخاري
~~PageV09P519 $ - * 202 حسين بن الوليد س
# الإمام الحجة شيخ خراسان أبو عبد الله القرشي مولاهم النيسابوري ولد بعد
~~عام ثلاثين ومئة أو قبله
# سمع ابن جريج وعكرمة بن عمار وعيسى بن طهمان وشعبة وسفيان وسعيد بن عبد
~~العزيز وعبد الرحمن بن الغسيل وإبراهيم بن طهمان وعبد العزيز بن أبي رواد
~~ومالك بن أنس ومالك بن مغول وطبقتهم بالحجاز والعراق وخراسان والشام وجمع
~~وصنف وأنفق أموالا على أهل الحديث
# حدث عنه أحمد بن الأزهر وأحمد بن حنبل وأحمد بن حفص وحميد بن زنجويه
~~وسلمة بن شبيب وأبو أحمد الفراء ومحمد بن رافع والذهلي وخلق كثير
# ذكره الحاكم فقال أبو عبد الله الفقيه المأمون شيخ بلدنا في عصره كان من
~~أسخى الناس وأورعهم وأقرئهم للقرآن
# قرأ على الكسائي وعيسى بن طهمان وكان يغزو في كل ثلاث سنين مرة ويحج في
~~كل خمس سنين مرة PageV09P520
# قال عيسى بن أحمد البلخي حدثني الحسين بن الوليد النيسابوري الذي يلقب
~~بكميل
# وقال أحمد بن حنبل كان ثقة وأثنى عليه خيرا وقيل كان يطعم أصحاب الحديث
~~الفالوذج ويصلهم كان محتشما متمولا جوادا فقيها كبير الشأن وقال محمد بن
~~عبد الوهاب الفراء مات ms2508 سنة اثنتين ومئتين وقال البخاري مات سنة ثلاث ومئتين
~~قلت روى له النسائي وأخرج له البخاري تعليقا $ - * 203 صاحب الأندلس
# الأمير أبو العاص الحكم بن هشام بن الداخل عبد الرحمن بن معاوية بن
~~الخليفة هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي المرواني PageV09P521
# تملك بعد أبيه وامتدت أيامه ويلقب بالمرتضى لكن لم يتسم بإمرة المؤمنين
~~وكان بطلا شجاعا عاتيا جبارا داهية سائسا عاش خمسين سنة وكان دولته سبعا
~~وعشرين سنة
# قال ابن حزم كان مجاهرا بالمعاصي سفاكا للدماء يأخذ أولاد الناس الملاح
~~فيخصيهم ثم يمسكهم لنفسه وله أشعار
# قلت هو الذي أوقع بأهل الربض وهو محلة متصلة بقصره فهدمها وهدم مساجدها
~~وفعل بأهل طليطلة أعظم من ذلك وتظاهر بالفسق والخمور فقامت الفقهاء
~~والكبراء فخلعوه في سنة 189 ثم إنهم أعادوه لما تنصل وتاب ثم تمكن فقتل
~~طائفة نحو السبعين من الأعيان وصلبهم وكان منظرا فظيعا فلعنه الناس وأضمروا
~~الشر وأسمعوه المر فتحصن وساتعد وجرت له أمور يطول شرحها إلى أن هلك في سنة
~~ست ومئتين وتملك بعده ابنه أبو المطرف عبد الرحمن $ - * 204 يحيى بن آدم ع
# ابن سليمان العلامة الحافظ المجود أبو زكريا الأموي PageV09P522 مولاهم
~~الكوفي صاحب التصانيف من موالي خالد بن عقبة بن أبي معيط ولد بعد الثلاثين
~~ومئة ولم يدرك والده كأنه توفي وهذا حمل
# روى عن عيسى بن طهمان ومالك بن مغول وفطر بن خليفة ويونس بن أبي إسحاق
~~ومسعر بن كدام وسفيان الثوري وحمزة الزيات وجرير بن حازم والحسن بن حي
~~وإسرائيل وعمار بن رزيق ومفضل بن مهلهل ويزيد بن عبد العزيز وأبي بكر
~~النهشلي وسليمان بن المغيرة وشريك وحماد بن سلمة وزهير بن معاوية وأبي
~~الأحوص وابن عيينة وقطبة بن عبد العزيز والحسن بن عياش وأخيه أبي بكر بن
~~عياش وجود عنه حروف عاصم ولم يلق شعبة
# حدث عنه أحمد وإسحاق ويحيى وعلي وأبو بكر من أبي شيبة والحسن بن علي
~~الخلال ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الله المخرمي ومحمود بن غيلان ms2509 وهارون
~~الحمال وموسى بن حزام الترمذي وأحمد بن سليمان الرهاوي وعبد بن حميد وعبدة
~~الصفار والحسن بن علي بن عفان العامري وخلق سواهم وثقه يحيى بن معين
~~والنسائي PageV09P523
# قال أبو عبيد الآجري سئل أبو داود عن معاوية بن هشام ويحيى بن آدم فقال
~~يحيى واحد الناس وقال أبو حاتم ثقة كان يتفقه
# وقال يعقوب بن شيبة ثقة كثير الحديث فقيه البدن ولم يكن له سن متقدم سمعت
~~عليا يقول يرحم الله يحيى بن آدم اي علم كان عنده وجعل علي يطريه وسمعت
~~عبيد بن يعيش سمعت أبا أسامة يقول ما رأيت يحيى بن آدم قط إلا ذكرت الشعبي
~~يريد أنه كان جامعا للعلم
# وله حديث منكر رواه علي بن المديني والحلواني والفضل ابن سهل والمخرمي
~~حدثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولا تنكرونه فصدقوا به قلته أو
~~لم أقله فإني أقول ما يعرف ولا ينكر وإذا حدثتم عني حديثا تنكرونه ولا
~~تعرفونه فكذبوا به قلته أو لم أقله فإني لا أقول ما ينكر وأقول ما يعرف
~~أخرجه الدارقطني ورواته ثقات
# قال ابن خزيمة في صحة هذا الحديث مقال لم نر في شرق الأرض ولا غربها أحدا
~~يعرف هذا من غير رواية يحيى ولا رأيت محدثا يثبت هذا عن أبي هريرة
~~PageV09P524
# وقال البيهقي وجاء عن يحيى مرسلا لسعيد المقبري قلت وصله قوي والثقة قد
~~يغلط
# وقال محمد بن غيلان سمعت أبا أسامة يقول كان عمر في زمانه رأس الناس وهو
~~جامع وكان بعده ابن عباس في زمانه وبعده الشعبي في زمانه وكان بعده سفيان
~~الثوري وكان بعد الثوري يحيى ابن آدم
# قلت قد كان يحيى بن آدم من كبار أئمة الاجتهاد وقد كان عمر كما قال في
~~زمانه ثم كان علي وابن مسعود ومعاذ وأبو الدرداء ثم كان بعدهم في زمانه زيد
~~بن ثابت وعائشة وأبو موسى حدثنا شبابة حدثنا ابن ابن عباس ms2510 وابن عمر ثم
~~علقمة ومسروق وأبو إدريس وابن المسيب ثم عروة والشعبي والحسن وإبراهيم
~~النخعي ومجاهد وطاووس وعدة ثم الزهري وعمر بن عبد العزيز وقتادة وأيوب ثم
~~الأعمش وابن عون وابن جريج وعبيد الله بن عمر ثم الأوزاعي وسفيان الثوري
~~ومعمر وأبو حنيفة وشعبة ثم مالك والليث وحماد بن زيد وابن عيينة ثم ابن
~~المبارك ويحيى القطان ووكيع وعبد الرحمن وابن وهب PageV09P525 ثم يحيى بن
~~آدم وعفان والشافعي وطائفة ثم أحمد وإسحاق وأبو عبيد وعلي بن المديني وابن
~~معين ثم أبو محمد الدارمي ومحمد بن إسماعيل البخاري وآخرون من أئمة العلم
~~والاجتهاد
# قال دعلج السجزي حدثنا محمد بن أحمد البراء سمعت علي ابن عبد الله يقول
~~نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة يعني الأسانيد الصحاح قال فلأهل المدينة
~~ابن شهاد الزهري ولأهل مكة عمرو ابن دينار ولأهل البصرة قتادة ويحيى بن أبي
~~كثير ولأهل الكوفة أبو إسحاق والأعمش ثم صار علم هؤلاء الستة إلى أصحاب
~~الأصناف ممن صنف فمن المدينة مالك وإبن إسحاق ومن مكة ابن جريج وابن عيينة
~~ومن البصرة ابن أبي عروبة وحماد بن سلمة وشعبة وأبو عوانة ومعمر وقد سمع
~~معمر من الستة ومن الكوفة سفيان الثوري ومن الشام الأوزاعي ومن واسط هشيم
# قلت أغفل حماد بن زيد والليث وما هما بدونهم
# قال ثم انتهى علم هؤلاء إلى يحيى بن سعيد القطان ويحيى ابن أبي زائدة
~~وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن آدم
# قلت نسي ابن المبارك ووكيعا وابن وهب وهم من بحور العلم وقد وقع لنا بعلو
~~كتاب الخراج ليحي بن آدم PageV09P526
# واتفق موته غريبا ببلد فم الصلح في سنة ثلاث ومئتين في شهر ربيع الأول في
~~النصف منه قيده محمد بن سعد وذكر العام البخاري وأبو حاتم
# أخذ عنه قراءة عاصم شعيب بن أيوب الصريفيني وأبو حمدون الطيب بن إسماعيل
~~وعبد الله بن محمد بن شاكر وآخرون
# قال أبو هشام الرفاعي حدثنا يحيى بن آدم قال سألت أبا بكر عن حروف عاصم
~~التي في هذه ms2511 الكراسة أربعين سنة فحدثني بها كلها وقرأها علي حرفا حرفا
# أخبرنا الحسن بن علي وأبو المعالي بن المؤيد قالا أخبرنا جعفر بن علي
~~أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا الحسين بن علي أخبرنا عبد الله بن يحيى
~~أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن علي العامري حدثنا يحيى بن آدم حدثنا
~~أبو بكر بن عياش عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن وأمرني أن آخذ مما سقت السماء ومما
~~سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر PageV09P527
# هذا حديث صالح جيد الإسناد لكن فيه إرسال بين مسروق ومعاذ أخرجه ابن ماجه
~~عن الحسن بن علي بن عفان فوافقناه بعلو
# أخبرنا أحمد بن سلامة كتابة عن خليل بن بدر وعلي بن فادشاه وأحمد بن محمد
~~قالوا أخبرنا أبو علي المقرىء أخبرنا أبو نعيم الحافظ أخبرنا عبد الله بن
~~جعفر حدثنا محمد بن عاصم حدثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن الأسود بن قيس عن
~~جندب ابن سفيان قال لما انطلق أبو بكر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الغار قال لا تدخل يا رسول الله حتى استبرئه فدخل أبو بكر الغار فأصاب يده
~~شيء فجعل يمسح الدم عن أصبعه ويقول % هل أنت إلا إصبع دميت % وفي سبيل الله
~~ما لقيت % $ PageV09P528
# وبه سمعت يحيى بن آدم يقول الميل ثلاثة آلاف وست مئة ذراع إلى أربعة آلاف
~~والفرسخ ثلاثة أميال والبريد اثنا عشر ميلا
# قال هشام بن منصور سمعت أحمد بن حنبل يقول قال لي يحيى بن آدم يجيئني
~~الرجل ممن أبغضه وأكره مجيئه فأقرأ عليه كل شيء معه لأستريح منه ولا أراه
~~ويجىء الرجل أوده فأردده حتى يرجع إلي $ - * 205 أبو أحمد الزبيري ع
# محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم الحافظ الكبير المجود أبو
~~أحمد الزبيري الكوفي مولى بني أسد
# حدث عن مالك بن مغول وفطر بن خليفة وعيسى بن طهمان صاحب أنس وعمر ms2512 بن سعيد
~~بن أبي حسين ومسعر وسعد بن أوس العبسي وأيمن بن نابل ورباح بن أبي معروف
~~وحمزة بن حبيب والوليد بن عبد الله بن جميع وسفيان وشيبان النحوي وسعيد بن
~~حسان المخزومي ويونس بن أبي إسحاق وخلق كثير
# حدث عنه ابنه طاهر وأحمد والقواريري وأبو بكر بن أبي PageV09P529 شيبة
~~وعمرو الناقد وابن نمير وابن مثنى ومحمود بن غيلان ونصر بن علي وأحمد بن
~~سنان القطان وبندار ومحمد بن رافع ويحيى بن أبي طالب والكديمي وخلق سواهم
# قال نصر بن علي قال لي أبو أحمد الزبيري أنا لا أبالي أن يسرق لي كتاب
~~سفيان إني أحفظه كله
# ابن عقدة حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة سمعت ابن نمير يقول أبو
~~أحمد الزبيري صدوق ما علمت إلا خيرا مشهور بالطلب ثقة صحيح الكتاب كان صديق
~~أبي نعيم وسماعهما قريب وأبو نعيم أسن منه وأقدم سماعا
# وروى حنبل عن أحمد كان كثير الخطأ في حديث سفيان وقال ابن معين ثقة وقال
~~مرة ليس به بأس وقال العجلي كوفي ثقة يتشيع وقال بندار ما رأيت رجلا قط
~~أحفظ من أبي أحمد الزبيري وقال أبو حاتم حافظ للحديث عابد مجتهد له أوهام
~~وقال أبو زرعة وغيره صدوق وقال النسائي ليس به بأس PageV09P530
# وروى أحمد بن أبي خيثمة عن محمد بن يزيد قال كان محمد ابن عبد الله
~~الأسدي يصوم الدهر فكان إذا تسحر برغيف لم يصدع فإذا تسحر بنصف رغيف صدع من
~~نصف النهار إلى آخره فإن لم يتسحر صدع يومه أجمع
# وقال أبو داود كان أبو أحمد حبالا يبيع الحبال
# وقال أحمد بن حنبل ومطين مات بالأهواز سنة ثلاث ومئتين زاد مطين في جمادي
~~الأولى
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله مرتين أنبأنا عبد المعز بن محمد
~~أخبرنا تميم بن أبي سعيد أخبرنا محمد بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عمرو بن
~~حمدان أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا أبو سعيد القواريري حدثنا أبو أحمد
~~الزبيري حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عمن سمع ms2513 عمرو بن حريث يقول رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفين
# هذا حديث من الأفراد يرويه النسائي في سننه عن أبي بكر أحمد بن علي بن
~~سعيد عن أبي سعيد عبيد الله بن عمر فوقع لنا بدلا بعلو درجتين
# قرأت على الحسن بن علي أخبرك سالم بن الحسن أخبرنا ابن شاتيل أخبرنا أبو
~~القاسم الربعي أخبرنا ابن مخلد حدثنا عثمان بن السماك حدثنا محمد بن عيسى
~~بن حيان حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن أبيه عن أبي الضحى عن
~~مسروقي عن عبد PageV09P531 الله عن النبي صلى الله عليه وسلم إن لكل نبي
~~وليا وإن ولي إبراهيم عليه السلام
# غريب جدا أخرجه الترمذي عن شيخ له عن أبي أحمد ولة علة فرواه وكيع وأبو
~~نعيم عن سفيان بإسقاط مسروق منه $ - * 206 الأنصاري ع
# الإمام العلامة المحدث الثقة قاضي البصرة أبو عبد الله محمد بن عبد الله
~~بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري الخزرجي ثم النجاري البصري
# سمعه محمد بن المثنى العنزي يقول ولدت سنة ثماني عشرة ومئة PageV09P532
~~وطلب العلم وهو شاب
# فحدث عن سليمان التيمي وحميد الطويل وسعيد الجريري وابن عون وأشعث بن عبد
~~الملك الحمراني وأشعث عبدالله بن الحداني وحبيب بن الشهيد وأبيه عبد الله
~~بن المثنى وابن جريج وإسماعيل بن مسلم المكي وقرة بن خالد وهشام بن حسان
~~ومحمد بن عمرو بن علقمة وسعيد بن أبي عروبة وأبي خلدة خالد بن دينار وحجاج
~~بن أبي عثمان الصواف وعبيد الله بن الأخنس وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن
~~وشعبة وهمام والمسعودي وخلق وينزل إلى زفر الفقيه وسعد بن الصلت القاضي
# حدث عنة أبو الوليد الطيالسي وأحمد وابن معين وبندار وأبو بكر بن أبي
~~شبية وأحمد بن الأزهر والزعفراني والفلاس وعلي بن المديني وقتيبة ومحمد بن
~~المثنى ومحمد بن يحيى ويحيى بن جعفر البيكندي وأبو قلابة ومحمد بن أحمد بن
~~أبي الخناجر وأبو حاتم ومحمد بن عبد الله بن جعفر الأنصاري الصغير وأبو ms2514
~~عمير عبد الكبير ولده وإسماعيل بن إسحاق القاضي وإسماعيل سمويه وعبد الله
~~بن محمد بن أبي قريش ومحمد بن إسماعيل الترمذي وعبد العزيز بن معاوية وخلق
~~كثير خاتمتهم أبو مسلم الكجي
# روى الأحوص بن المفضل عن يحيى بن معين ثقة
# وقال أبو حاتم صدوق وقال أيضا لم أر من الأئمة الا PageV09P533 ثلاثة
~~أحمد بن حنبل وسليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن عبد الله الأنصاري
# وقال النسائي ليس به بأس
# وأما أبو داود فقال تغير تغيرا شديدا
# وقال زكريا الساجي هو رجل جليل عالم لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل
~~يحيى القطان ونظرائه غلب علية الرأي
# وعن ابن معين قال كان يليق به القضاء قيل يا أبا زكريا فالحديث فقال
# % إن للحرب أقواما لها خلقوا % وللدواوين كتاب وحساب % $
# وقال أبو خيثمة أنكر يحيى بن سعيد حديث الأنصاري عن حبيب بن الشهيد عن
~~ميمون عن ابن عباس احتجم النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم صائم وقيل وهم
~~فيه الأنصاري رواه سفيان بن PageV09P534
# حبيب عن حبيب عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم لكن قد روى الأنصاري حديث يزيد بن الأصم
~~هكذا
# وقال الأثرم سمعت أبا عبد الله يقول ما كان يضع الأنصاري عند أصحاب
~~الحديث إلا النظر في الرأي وأما السماع فقد سمع ثم ذكر الحديث المذكور
~~بضعفه وقال ذهبت للأنصاري كتب فكان بعد يحدث من كتب غلامه أبي حكيم
~~PageV09P535
# وقال الفسوي سئل ابن المديني عن الحديث المذكور فقال ليس من ذا شيء إنما
~~أراد حديث يزيد بن الأصم
# الرامهرمزي حدثني عبد الله بن محمد بن أبان الخياط من أهل رامهرمز حدثنا
~~القاسم بن نصر المخرمي حدثنا سليمان بن داود المنقري قال وجه المأمون إلى
~~الأنصاري خمسين ألف درهم يقسمها بين الفقهاء بالبصرة فكان هلال بن مسلم
~~يتكلم عن أصحابه قال الأنصاري وكنت أتكلم عن أصحابي فقال هلال هي لنا وقلت
~~بل هي لي ولأصحابي فاختلفنا فقلت لهلال ms2515 كيف تتشهد فقال أو مثلي يسأل عن
~~التشهد فتشهد على حديث ابن مسعود فقال من حدثك به ومن أين ثبت عندك فبقي
~~هلال ولم يجبه فقال الأنصاري تصلي كل يوم وتردد هذا الكلام وأنت لا تدري من
~~رواه عن نبيك باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الأنصاري في أصحابه
# البيان في صحة ذلك فإن المنقري واه وكان الأنصاري قد أخذ الفقه عن عثمان
~~البتي وسوار بن عبد الله وعبيد الله بن الحسن العنبري وولي قضاء البصرة زمن
~~الرشيد بعد معاذ بن معاذ ثم قدم بغداد وولي بها القضاء ثم رجع فعن ابن
~~قتيبة أن الرشيد قلده القضاء بالجانب الشرقي بعد العوفي فلما ولي الأمين
~~عزله واستعمله على المظالم بعد ابن علية PageV09P536
# قال ابن مثنى سمعت الأنصاري كان يأتي علي قبل اليوم عشرة أيام لا أشرب
~~الماء واليوم أشرب كل يومين وما أتيت سلطانا قط إلا وأنا كاره وقيل تفقه
~~بزفر وبأبي يوسف فالله أعلم
# قال ابن سعد وغيره مات الأنصاري بالبصرة في رجب سنة خمس عشرة ومئتين
# قلت عاش سبعا وتسعين سنة وكان أسند أهل زمانه وله جزء مشهور من العوالي
~~تفرد به التاج الكندي وجزء آخر من رواية أبي حاتم الرازي عنه سمعناه من
~~طريق السلفي وجزء رواه عنه أبو حاتم المهلب بن محمد بن المهلب المهلبي ويقع
~~حديثه عاليا في الغيلانيات وما في شيوخ البخاري أحد أكبر منه ولا أعلى
~~رواية بلى له عند البخاري نظراء منهم عبيد الله بن موسى وأبو عاصم ومكي بن
~~إبراهيم رحمهم الله
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد وجماعة كتابة قالوا أخبرنا عمر ابن محمد
~~أخبرنا هبة الله بن محمد أخبرنا محمد بن محمد بن غيلان أخبرنا أبو بكر
~~الشافعي حدثنا إبراهيم بن عبد الله حدثنا الأنصاري حدثني سليمان التيمي أن
~~أبا عاصم حدثهم عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قمت
~~على باب الجنة فإذا عامة من PageV09P537 يدخلها المساكين وقمت على باب
~~النار فإذا عامة من يدخلها ms2516 النساء أخرجه البخاري ومسلم من وجوه عن التيمي $
~~- * 207 يحيى بن كثير ع
# ابن درهم أبو غسان العنبري مولاهم البصري الحافظ عن قرة وشعبة وعلي بن
~~المبارك وسليم بن أخضر وعمر ابن العلاء المازني
# وعنه بندار والفلاس وأبو بكر الأعين والكديمي ومحمد ابن أحمد بن أبي
~~العوام وآخرون قال أبو حاتم صالح الحديث وقال النسائي ليس به بأس قلت مات
~~سنة خمس أو ست ومئتين أما PageV09P538 $ - * 208 يحيى بن كثير ق
# صاحب البصري أبو النضر فواه روى عن أيوب السختياني حدث عنه ولده كثير بن
~~يحيى خرج له ابن ماجة $ - * 209 الوهبي 4
# الإمام المحدث الثقة أبو سعيد أحمد بن خالد الوهبي الحمصي الكندي مولاهم
~~أخو محمد بن خالد قيل اسم جدهما موسى وقيل محمد
# حدث أحمد عن يونس بن أبي إسحاق وعن محمد بن إسحاق وشيبان النحوي وإسرائيل
~~بن يونس وعبد العزيز بن PageV09P539 الماجشون وعدة ولم أر له رواية عن أبي
~~بكر بن أبي مريم وحريز ابن عثمان
# حدث عنه البخاري في صحيحه ومحمد بن يحيى الذهلي وسلمة بن شبيب ومحمد بن
~~مصفى وعمرو بن عثمان وأخوه يحيى بن عثمان ومحمد بن خالد بن خلي وصفوان بن
~~عمرو الصغير وموسى بن عيسى بن المنذر وعمران بن بكار وأبو زرعة النصري
~~وأحمد بن عبد الوهاب الحوطي وأحمد بن علي الدمشقي الخراز الأدمي وآخرون
# روى أبو زرعة الدمشقي عن يحيى بن معين أنه ثقة
# وقال ابن أبي عاصم مات سنة أربع عشرة ومئتين
# قلت مات وهو في عشر التسعين يقع لنا من عواليه في كتب الطبراني أخوه $ -
~~* 210 محمد بن خالد الوهبي د ق
# ارتحل وحمل عن إسماعيل بن أبي خالد وأبي حنيفة وابن PageV09P540 جريج
~~وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعدة
# وعنه عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد ومحمد بن مصفى وأهل حمص قال أبو داود
~~لا بأس به قلت هو الأكبر مات قبل المئتين رحمه الله $ - * 211 خلف بن أيوب
~~ت
# الإمام المحدث الفقيه مفتي المشرق أبو سعيد ms2517 العامري البلخي الحنفي الزاهد
~~عالم أهل بلخ تفقه على القاضي أبي يوسف
# وسمع من ابن أبي ليلى وعوف الأعرابي ومعمر بن راشد وطائفة وصحب إبراهيم
~~بن أدهم مدة
# حدث عنه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وأبو كريب وعلي بن سلمة اللبقي وأهل
~~بلده وقد لينه من جهة إتقانه يحيى بن معين
# قال أبو عيسى في جامعه في باب تفضيل الفقه على العبادة حدثنا أبو كريب
~~حدثنا خلف بن أيوب عن عوف عن ابن سيرين PageV09P541 عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في منافق حسن سمت وفقه في
~~الدين
# قال أبو عيسى تفرد به خلف ولا أدري كيف هو
# قال الحاكم في تارخيه سمعت محمد بن عبدالعزيز المذكر سمعت محمد بن علي
~~البيكندي يقول سمعت مشايخنا يذكرون أن السبب لثبات ملك آل سامان أن أسد بن
~~نوح خرج إلى المعتصم وكان شجاعا عاقلا فتعجبوا من حسنه وعقله فقال له
~~المعتصم هل في أهل بيتك أشجع منك قال لا قال فهل فيهم أعلم وأعقل منك قال
~~لا فلم يعجب المعتصم ثم سأله لم قلت قال لأنه ليس في أهل بيتي من وطىء بساط
~~أمير المؤمنين ورآه غيري فاستحسن ذلك وولاه بلخ فكان يتولى الخطبة بنفسه ثم
~~سأل عن علماء بلخ فذكروا له خلف بن أيوب فتحين مجيئه للجمعة وركب إلى
~~ناحيته فلما رآه ترجل وقصده فقعد خلف وخمر وجهه فقال له السلام عليكم
~~فأجابه ولم ينظر إليه فرفع الأمير رأسه إلى السماء وقال اللهم إن هذا العبد
~~الصالح يبغضنا فيك ونحن نحبه فيك ثم ركب قال ومرض خلف فعاده الأمير أسد
~~PageV09P542 وقال هل لك من حاجة قال نعم أن لا تعود إلي وإن مت فلا تصل علي
~~وعليك السواد فلما توفي شيعه ونزع سواده فقيل إنه سمع صوتا بتواضعك وإجلالك
~~خلفا بنيت الدولة في عقبك
# هذه حكاية غريبة فإن صحت فلعل وفادة أسد على المأمون حتى يستقيم ذلك فإن
~~خلفا مات في أول شهر ms2518 رمضان سنة خمس ومئتين وقيل عاش تسعا وستين سنة $ - *
~~212 الحسن بن زياد
# العلامة فقيه العراق أبو علي الأنصاري مولاهم الكوفي اللؤلؤي صاحب أبي
~~حنيفة نزل بغداد وصنف وتصدر للفقه PageV09P543
# أخذ عنه محمد بن شجاع الثلجي وشعيب بن أيوب الصريفيني
# وكان أحد الأذكياء البارعين في الرأي ولي القضاء بعد حفص بن غياث ثم عزل
~~نفسه
# قال محمد بن سماعة سمعته يقول كتبت عن ابن جريج اثني عشر ألف حديث كلها
~~يحتاج إليها الفقيه
# وقال أحمد بن عبد الحميد الحارثي ما رأيت أحسن خلقا من الحسن اللؤلؤي
~~وكان يكسو مماليكه كما يكسو نفسه PageV09P544 قلت لينه ابن المديني وطول
~~ترجمته الخطيب مات سنة أربع ومئتين رحمه الله $ - * 213 أبو النضر ع
# هو الحافظ الإمام شيخ المحدثين أبو النضر هاشم بن القاسم الليثي
~~الخراساني ثم البغدادي قيصر من بني ليث بن PageV09P545 كنانة من أنفسهم
~~ويقال بل هو تميمي
# ذكر أحمد بن حنبل أنه قال ولدت سنة أربع وثلاثين ومئة
# سمع ابن أبي ذئب وشعبة وحريز بن عثمان ورأى سفيان الثوري يتوضأ بمكة ولم
~~يسمع منه وسمع أيضا عكرمة بن عمار وأبا جعفر الرازي وشيبان النحوي وسليمان
~~بن المغيرة ومبارك بن فضالة والمسعودي وورقاء بن عمر وأبا عقيل صاحب بهية
~~وعبدالعزيز بن الماجشون وعبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان والليث بن سعد وأبا
~~معشر السندي ومحمد بن طلحة بن مصرف وعبد الرحمن ابن عبد الله بن دينار
~~والوليد بن جميل وأبا إسحاق الأشجعي وأبا عقيل الثقفي وعبد الصمد بن حبيب
~~وبكر بن خنيس وعبيد الله الأشجعي وسمع من شعبة ما أملاه ببغداد وهو أربعة
~~آلاف حديث ورحل وجمع وصنف
# حدث عنه أحمد وعلي ويحيى بن معين وإسحاق وخلف بن سالم وابن أبي شيبة
~~وعمرو الناقد وحجاج بن الشاعر والفضل بن سهل وعبد بن حميد ومحمود بن غيلان
~~ومحمد بن رافع ويعقوب بن شيبة وولده أبو بكر بن أبي النضر ومحمد بن عبيد
~~الله بن المنادي وأبو بكر الصاغاني وعباس الدوري وأحمد بن الفرات وأحمد بن ms2519
~~الخليل البرجلاني والحارث بن أبي أسامة وخلق كثير PageV09P546
# قال الحارث بن أبي أسامة حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الكناني من بني
~~ليث من أنفسهم وكان يلقب قيصر وإنما لقب بقيصر أن نصر بن مالك الخزاعي صاحب
~~شرطة الرشيد دخل الحمام في وقت صلاة العصر وقال للمؤذن لا تقم الصلاة حتى
~~أخرج قال فجاء أبو النضر إلى المسجد وقد أذن المؤذن فقال له أبو النضر مالك
~~لا تقيم قال أنتظر أبا القاسم فقال أقم فأقام الصلاة فصلوا فلما جاء نصر بن
~~مالك قال للمؤذن ألم أقل لك لا تقم حتى أخرج قال لم يدعني هاشم بن القاسم
~~وقال لي أقم فقال ليس ذا هاشم هذا قيصر يمثل ملك الروم فلزمه هذا اللقب
# قال الحارث وكان أحمد بن حنبل يقول أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف
~~والناهين عن المنكر
# وروى أبو بكر الأعين عن أحمد بن حنبل قال أبو النضر من متثبتي بغداد وعن
~~أحمد أبو النضر أثبت من شاذان
# قال أحمد بن منصور الرمادي اجتمعت ليلة مع ابن وارة فذكرنا أصحاب شعبة
~~فقلت أنا أبو النضر أثبت من وهب بن جرير وقال هو وهب أثبت فغدونا على أحمد
~~بن حنبل فقال أبو النضر كتب PageV09P547 عن شعبة إملاء
# وروى عثمان الدارمي عن يحيى بن معين ثقة وكذا قال ابن المديني وأبو حاتم
~~وغيرهم
# قال العجلي كان أبو النضر من الأبناء ثقة صاحب سنة سكن بغداد قال وكان
~~أهل بغداد يفخرون به
# وقال الحارث بن أبي أسامة ومطين وغيرهما مات سنة سبع ومئتين وغلط من قال
~~مات سنة خمس ومئتين
# أخبرنا محمد بن عثمان التنوخي وجماعة قالوا أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا
~~أبو طاهر السلفي أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي أخبرنا علي بن أحمد الرزاز
~~حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا أحمد بن الخليل حدثنا أبو النضر حدثنا
~~المسعودي عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن يزيد عن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال الرعد ملك والبرق مخاريق ms2520 بأيدي الملائكة يسوقون بها السحاب
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا ابن الحصين أخبرنا
~~ابن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا علي بن الحسن بن عبدويه الخزاعي
~~حدثنا أبو النضر حدثنا أبو جعفر PageV09P548 الرازي عن يونس عن الحسن عن
~~أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إني أمرت أن أقاتل الناس حتى
~~يقولوا لا إله إلا الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا
~~بها دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله
# الحسن لم يصح سماعه من أبي هريرة وهو صاحب تدليس $ - * 214 مكي ع
# ابن إبراهيم بن بشير بن فرقد ويقال جده فرقد بن بشير الإمام الحافظ
~~الصادق مسند خراسان أبو السكن التميمي الحنظلي البلخي PageV09P549
# سأله محمد بن علي بن جعفر البلخي في أي سنة ولدت قال في سنة ست وعشرين
~~ومئة
# حدث عن يزيد بن أبي عبيد وبهز بن حكيم وعبد الله بن سعيد بن أبي هند وابن
~~جريج وهشام بن حسان والجعيد بن عبد الرحمن وحنظلة بن أبي سفيان وموسى بن
~~عبيدة وعثمان بن سعد الكاتب وأبي حنيفة وأيمن بن نابل وداود بن يزيد الأودي
~~وفائد أبي الورقاء وفطر بن خليفة وهاشم بن هاشم بن عتبة وهشام الدستوائي
~~وعثمان بن الأسود ومالك بن أنس ويعقوب بن عطاء وعدة وليس هو بالمكثر جدا
# حدث عنه البخاري وأحمد بن حنبل وعبيد الله القواريري ويحيى بن يحيى ويحيى
~~بن معين وبندار وسهل بن زنجلة وعبد الصمد بن الفضل البلخي وعباس الدوري
~~وأحمد بن عبيد الله النرسي والكديمي ومعمر بن محمد البلخي ويزيد بن سنان
~~البصري وعمر بن مدرك القاص وحفيده محمد بن حسن وإبراهيم ابن زهير الحلواني
~~وإبراهيم بن عثمان البلخي وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وأحمد بن نصر مقرىء
~~نيسابور وإسماعيل بن محمد بن أبي كثير البلخي وحامد بن محمود بن حرب وأبو
~~عوف البزوري وعبد الصمد بن سليمان البلخي الأعرج ومحمد بن أحمد بن ماهان
~~البلخي ومحمد بن أحمد بن مدويه الترمذي ms2521 ومحمد بن بشر السرخسي ومحمد بن
~~خشنام بن صالح البلخي ومحمد بن صالح الصيدلاني ومحمد بن عامر بن كامل وعبد
~~الصمد بن غالب PageV09P550
# ومحمد بن عبد الحميد البزاز ومحمد بن عيسى بن قاسم ومحمد بن علي بن جعفر
~~بن الزبير والد الحافظ أبي علي ومحمد بن عمرو السواق وعبد الله بن محمد
~~وعبد الرحيم بن حازم البلخيون عشرتهم
# قال الكوسج سألت أحمد عن مكي فقال ثقة
# وروى أحمد بن زهير عن يحيى صالح وقال أبو حاتم محله الصدق وقال العجلي
~~ثقة وقال النسائي ليس به بأس
# قلت حج كثيرا وكان له مال وتجارة
# حدث عن مالك عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على
~~النجاشي فكبر أربعا فتفرد بهذا ثم رجع عنه لما بان له أنه وهم وأبى أن يحدث
~~به ثم وجده في كتابه عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقال هكذا في
~~كتابي PageV09P551
# قال عبد الصمد بن الفضل شهدت مكيا يقول حججت ستين حجة وتزوجت بستين امرأة
~~وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت أن
~~الناس يحتاجون إلي لما كتبت دون التابعين عن أحد
# وجاء عن عبد الصمد بن الفضل قال روى مكي بن إبراهيم عن أحد عشر نفسا من
~~التابعين ووقع عندي تسعة
# وقال عمر بن مدرك سمعت مكي بن إبراهيم يقول قطعت البادية من بلخ خمسين
~~مرة حاجا ودفعت في كراء بيوت مكة ألف دينار ومئتي دينار ونيفا
# عمر هذا واه
# قال الدارقطني مكي ثقة مأمون
# وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء حدثنا مكي بن إبراهيم الرجل الصالح
~~بنيسابور
# وقال عمرو بن علي قدم علينا مكي سنة اثنتي عشرة ومئتين
# قال أبو حاتم والبخاري مات سنة أربع عشرة PageV09P552
# وقال ابن سعد ومطين وعبد الصمد بن الفضل وغيرهم سنة خمس عشرة ومئتين زاد
~~ابن سعد ببلخ في النصف من شعبان وقد قارب المئة وكان ثقة ثبتا في الحديث
~~رحمه الله
# قلت لم يلق ms2522 البخاري بخراسان أحدا أكبر منه روى له الجماعة
# أخبرنا يوسف بن أبي نصر وعبد الله بن قوام وطائفة سمعوا الحسين بن أبي
~~بكر قال أخبرنا أبو الوقت حدثنا أبو الحسن المظفري أخبرنا ابن حمويه أخبرنا
~~محمد بن يوسف حدثنا البخاري حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا عبد الله بن سعيد
~~بن أبي هند عن أبيه عن ابن عباس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم نعمتان
~~مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ $ - * 215 عبيد الله بن موسى ع
# ابن أبي المختار باذام الأمام الحافظ العابد أبو محمد PageV09P553
# العبسي بموحدة مولاهم الكوفي
# أول من صنف المسند على ترتيب الصحابة بالكوفة كما أن أبا داود الطيالسي
~~أول من صنف المسند من البصريين على ما نقله الخليلي في إرشاده
# ولد في حدود عام عشرين ومئة
# وسمع من هشام بن عروة وسليمان الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد ومعروف بن
~~خربوذ وزكريا بن أبي زائدة وسعد بن أوس العبسي وسلمة بن نبيط وحنظلة بن أبي
~~سفيان وطلحة بن عمرو الحضرمي وطلحة بن يحيى التيمي وعبيد الله بن أبي زياد
~~القداح وعثمان بن الاسود وعيسى بن أبي عيسى الحناط وكيسان أبا عمر القصار
~~ومصعب بن سليم وأبا إدام المحاربي وموسى بن عبيدة وابن جريح والأوزاعي
~~ومسعرا وشعبة وسفيان وشيبان وإسرائيل والحسن بن حي وخلقا كثيرا
# وكان من حفاظ الحديث مجودا للقرآن تلا على حمزة الزيات وعيسى بن عمر
~~الهمداني وعلي بن صالح بن حي وتصدر للإقراء والتحديث
# تلا عليه أحمد بن جبير الأنطاكي وأيوب بن علي الأبزاري ومحمد بن عبد
~~الرحمن وأبو حمدون الطيب ومحمد بن علي بن عفان وطائفة سواهم
# وحدث عنه أحمد بن حنبل قليلا كان يكرهه لبدعة ما فيه وإسحاق وابن معين
~~ومحمد بن عبد الله بن نمير وعبد بن حميد PageV09P554
# وعلي بن محمد الطنافسي وحجاج بن الشاعر ومحمود بن غيلان ومحمد بن يحيى
~~ومحمد بن عوف الطائي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن عثمان بن
~~كرامة وأبو حاتم وأبو بكرالصاغاني ms2523 ومحمد بن سليمان الباغندي وعباس الدوري
~~وأحمد بن حازم الغفاري وأحمد بن عبد الله العجلي والحارث بن أبي أسامة وخلق
~~كثير وروى عنه البخاري في صحيحه ويعقوب الفسوي في مشيخته
# وثقة ابن معين وجماعة وحديثه في الكتب الستة
# قال أبو حاتم ثقة صدوق حسن الحديث قال وأبو نعيم أتقن منه وعبيد الله
~~أثبتهم في إسرائيل كان إسرائيل يأتية فيقرأ عليه القرآن
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة رأس في القرأن عالم به ما رأيته رافعا
~~رأسه وما رئي ضاحكا قط
# وروى أبو عبيد الآجري عن أبي داود قال كان شيعيا محترقا جاز حديثه
# قلت كان صاحب عبادة وليل صحب حمزة وتخلق بآدابة إلا في التشيع المشئووم
~~فإنه أخذه عن أهله بلده المؤسس على البدعة PageV09P555
# قال أحمد بن حنبل حدث بأحاديث سوء وأخرج تلك البلايا فحدث بها
# قال أبو حاتم سمعت منه في سنة ثلاث عشرة ومئتين
# وقال ابن سعد مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة ووافقه على السنة خليفة
~~والبخاري وجماعه وقيل مات في شوالها وقال الفسوي سنة أربع عشرة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ويحيى بن أبي منصور قالا أخبرنا عمر بن محمد
~~أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر الشافعي
~~حدثنا محمد بن سليمان الواسطي حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا مالك بن مغول
~~عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه قال قال علي رضي الله عنه خيرنا بعد نبينا أبو
~~بكر وعمر رضي الله عنهما
# ورواية عبيد الله مثل هذا دال على تقديمه للشيخين ولكنه كان ينال من خصوم
~~علي
# قال ابن مندة كان أحمد بن حنبل يدل الناس على عبيد الله وكان معروفا
~~بالرفض لم يدع أحدا اسمه معاوية يدخل داره فقيل PageV09P556
# خل عليه معاوية بن صالح الأشعري فقال ما اسمك قال معاويه قال والله
~~لاحدثتك ولا حدثت قوما أنت فيهم $ - * 216 عثمان بن عمر بن فارس ع
# ابن لقيط بن قيس أبو محمد العبدي البصري الحافظ وقيل يكنى ms2524 أبا عدي وقيل
~~أبا عبد الله وقيل أصله من بخارى
# مولده بعد العشرين ومئه
# سمع ابن عون وهشام بن حسان وكهس بن الحسن ويونس ابن يزيد وقرة بن خالد
~~وعلي بن المبارك الهنائي وشعبة وإسرائيل وعزرة بن ثابت وإسماعيل بن مسلم
~~العبدي وأبا عامر الخزاز وداود بن قيس وابن أبي ذئب وفليح بن سليمان ومعاذ
~~بن العلاء وعدة
# روى عنه أحمد وإسحاق وأبو خيثمة والفلاس وبندار وابن مثنى والرمادي
~~وسليمان بن سيف الحراني وأبو إسحاق الجوزجاني ومحمد بن عبد الله المخرمي
~~ويزيد بن سنان البصري ومحمد بن يحيى والصنعاني والكديمي والحارث بن أبي
~~أسامة وعبد الله بن روح المدائني ومحمد بن سنان القزاز وخلق كثير
~~PageV09P557
# قال أحمد بن حنبل رجل صالح ثقة
# وقال ابن معين ثقة
# وقال أحمد العجلي ثقة ثبت في الحديث
# وقال أبو حاتم صدوق كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
# قلت يحيى بن سعيد كثير التعنت في الرجال وإلا فعثمان بن عمر ثقة ما فيه
~~مغمز
# قال عمرو بن علي مات لثلاث وعشرين خلون من ربيع الأول سنة تسع ومئتين
~~وقال يحيى بن حكيم لثمان بقين من ربيع الأول سنة تسع
# وقال أبو أمية الطرسوسي مات سنة ثمان فوهم وقال خليفة سنة سبع فصحف
# أخبرنا شيخ الإسلام شمس الدين عبد الرحمن بن قدامة إجازة أخبرنا عمر بن
~~محمد أخبرنا هبة الله بن محمد أخبرنا محمد بن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي
~~حدثنا محمد بن يونس حدثنا عثمان ابن عمر حدثنا أفلح عن القاسم عن عائشة أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر PageV09P558
# كلمة وبعدها أشعر بدنته وقلدها ثم بعث بها إلى البيت وأقام بالمدينة فما
~~حرم عليه شيء أخرجه مسلم $ - * 217 الأشيب ع
# الإمام الفقيه الحافظ الثقة قاضي الموصل أبو علي الحسن ابن موسى البغدادي
~~الأشيب
# ولد سنة نيف وثلاثين ومئة
# سمع ابن أبي ذئب وحريز بن عثمان وشعبة وشيبان وحماد ابن سلمة وزهير بن
~~معاوية وحماد بن زيد وعدة
# حدث عنه أحمد بن حنبل وأبو ms2525 خيثمة وأحمد بن منيع وحجاج بن الشاعر وعبد بن
~~حميد وأبو إسحاق الجوزجاني ومحمد ابن أحمد بن أبي العوام والحارث بن أبي
~~أسامة وبشر بن موسى وإسحاق بن الحسن الحربي وخلق كثير PageV09P559
# وثقه يحيى بن معين وغيره
# ولي قضاء حمص وقضاء طبرستان ثم ولي قضاء الموصل وكان من أوعية العلم لا
~~يقلد أحدا
# قال محمد بن عبد الله بن عمار الحافظ كان بالموصل بيعة قد خربت فاجتمع
~~النصارى إلى الحسن الأشيب وجمعوا مئة ألف درهم على أن يحكم لهم بها حتى
~~تبنى فقال ادفعوا المال إلى بعض الشهود فلما حضروا بالجامع قال اشهدوا علي
~~بأني قد حكمت بأن لا تبنى فنفر النصارى ورد عليهم المال
# قال أبو حاتم مات الأشيب بالري فحضرت جنازته
# وقال ابن سعد ولي قضاء حمص والموصل لهارون الرشيد ثم قدم بغداد إلى أن
~~ولاه المأمون قضاء طبرستان فتوجه إليها فمات بالري سنة تسع ومئتين في ربيع
~~الأول $ - * 218 منصور بن سلمة خ م س
# ابن عبد العزيز بن صالح الحافظ الناقد الحجة أبو سلمة الخزاعي البغدادي
~~PageV09P560
# ولد بعد الأربعين ومئة
# وحدث عن عبد العزيز بن أبي سلمة وحماد بن سلمة ومالك ابن أنس والليث بن
~~سعد ويعقوب القمي وشريك القاضي وسليمان ابن بلال وهشيم وطبقتهم
# حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وأبو بكر الصاغاني وعباس
~~الدوري وأبو أمية الطرسوسي وأحمد بن أبي خيثمة وخلق كثير
# وثقه يحيى بن معين وغيره وكان من أئمة هذا الشأن بصيرا بالرجال والعلل
# قال أحمد بن أبي خيثمة قال لي أبي وقد رجعنا من عند أبي سلمة الخزاعي
~~كتبت اليوم عن كبش نطاح
# وقال الدراقطني هو أحمد الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسألون عن الرجال
~~ويؤخذ بقولهم أخذ عنه أحمد بن حنبل وابن معين وغيرهما علم ذلك
# وقال أبن سعد كان ثقة يتمنع بالحديث ثم حدث أياما وخرج إلى الثغر فمات
~~بالمصيصة سنة عشر ومئتين وفيها أرخه أبو بكر PageV09P561
# الأعين ومطين وقال مطين مرة مات سنة تسع والأول ms2526 هو الصحيح $ - * 219
~~اليزيدي
# شيخ القراء أبو محمد يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوي البصري النحوي
~~وعرف باليزيدي لاتصاله بالأمير يزيد بن منصور خال المهدي يؤدب ولده
# جود القرآن على أبي عمرو المازني وحدث عنه وعن ابن جريج
# تلا عليه خلق منهم أبو عمر الدوري وأبو شعيب السوسي
# وحدث عنه ابنه محمد وأبو عبيد وإسحاق الموصلي
# وروى عنه قراءة أبي عمرو بنوه محمد وعبد الله وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق
~~وحفيده أحمد بن محمد وأبو حمدون الطيب وعامر أوقية وسليمان بن خلاد وأحمد
~~بن جبير ومحمد بن شجاع وأبو أيوب الخياط وجعفر غلام سجادة ومحمد
~~PageV09P562
# ابن سعدان ومحمد بن عمر الرومي
# وله اختيار في القراءة لم يخرج فيه عن السبع
# وقد أدب المأمون وعظم حاله وكان ثقة عالما حجة في القراءة لا يدري ما
~~الحديث لكنه أخباري نحوي علامة بصير بلسان العرب أخذ العربية عن أبي عمرو
~~وعن الخليل
# وألف كتاب النوادر وكتاب المقصور والممدود وكتاب الشكل وكتاب نوادر اللغة
~~وكتاب النحو
# وكان نظيرا للكسائي يجلس للناس في مسجد مع الكسائي للإفادة فكان يؤدب
~~المأمون وكان الكسائي يؤدب الأمين
# وروى عن أبي حمدون قال شهدت ابن أبي العتاهية وكتب عن اليزيدي نحو عشرة
~~آلاف ورقة عن أبي عمرو بن العلاء خاصة
# قلت عاش أربعا وسبعين سنة وتوفي ببغداد سنة اثنتين ومئتين
# وقيل بل كانت وفاته بمرو في صحابة المأمون $ - * 220 عبد الرزاق بن همام
~~ع
# ابن نافع الحافظ الكبير عالم اليمن أبو بكر الحميري PageV09P563
# مولاهم الصنعاني الثقة الشيعي
# ارتحل إلى الحجاز والشام والعراق وسافر في تجارة
# حدث عن هشام بن حسان وعبيد الله بن عمر وأخيه عبد الله وابن جريج ومعمر
~~فأكثر عنه وحجاج بن أرطاة وعبد الملك بن أبي سليمان والمثنى بن الصباح وعمر
~~بن ذر ومحمد بن راشد وزكريا بن إسحاق وعكرمة بن عمار وعبد الله بن سعيد بن
~~أبي هند وثور بن يزيد وأيمن بن نابل والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وسفيان
~~الثوري وإسرئيل بن يونس ومالك بن أنس ms2527 ووالده همام وخلق سواهم
# حدث عنه شيخه سفيان بن عيينه ومعتمر بن سليمان وأبو أسامه وطائفة من
~~أقرانه وأحمد بن حنبل وابن راهويه ويحيى بن معين وعلي بن المديني وإسحاق
~~الكوسج ومحمد بن يحيى ومحمد بن رافع وعبد بن حميد ويحيى بن جعفر البيكندي
~~ويحيى ابن موسى خت والحسن بن أبي الربيع وأحمد بن منصور الرمادي واحمد بن
~~يوسف السلمي وأحمد بن الأزهر وسلمة بن PageV09P564
# شبيب وإسحاق بن إبراهيم الدبري وإبراهيم بن سويد الشبامي والحسن بن عبد
~~الأعلى البوسي وإبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني وأحمد بن صالح المصري
~~وحجاج بن الشاعر ومحمد ابن حماد الطهراني ومؤمل بن إهاب
# قال أحمد حدثنا عبد الرازق أنه ولد سنة ست وعشرين ومئة
# وقال أحمد بن أبي خيثمة قال عبد الرزاق لزمت معمرا ثماني سنين حدثناه
~~أحمد بن يحيى وابن معين
# عباس عن ابن معين قال كان عبد الرزاق في حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف
~~وكان هشام بن يوسف أثبت منه في حديث ابن جريج وأقرأ لكتب ابن جريج من عبد
~~الرزاق وكان أعلم بحديث سفيان الثوري من عبد الرزاق
# أبو زرعة الدمشقي أخبرنا أحمد قال أتينا عبد الرزاق قبل المئتين وهو صحيح
~~البصر ومن سمع منه بعدما ذهب بصره فهو ضعيف السماع
# وقال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول إذا اختلف أصحاب PageV09P565
# معمر فالحديث لعبد الرزاق
# قال علي بن المديني قال لي هشام بن يوسف كان عبد الرزاق أعلمنا وأحفظنا
# قلت هكذا كان النظراء يعترفون لأقرانهم بالحفظ
# وقال يحيى بن معين ما كان أعلم عبد الرزاق بمعمر وأحفظه عنه وكان هشام بن
~~يوسف فصيحا يبتدع الخطبة على المنبر
# قال عثمان بن سعيد قلت لابن معين فعبد الرزاق في سفيان قال مثلهم يعني
~~قبيصة والفريابي وعبيد الله وابن يمان
# قال أحمد العجلي عبد الرزاق ثقة كان يتشيع
# وفي المسند قال أحمد بن حنبل ما كان في قرية عبد الرزاق بئر فكنا نذهب
~~نبكر على ميلين نتوضأ ونحمل معنا الماء وقال أبو ms2528 عمرو المستملي سمعت محمد
~~بن رافع يقول كنت مع أحمد وإسحاق عند عبد الرزاق فجاءنا يوم الفطر فخرجنا
~~مع عبد الرزاق إلى المصلى ومعنا ناس كثير فلما رجعنا دعانا عبد الرزاق إلى
~~الغداء ثم قال لأحمد وإسحاق رأيت اليوم منكما عجبا لم تكبرا فقال أحمد
~~وإسحاق يا أبا بكر كنا ننتظر هل تكبر فنكبر فلما رأيناك لم تكبر أمسكنا قال
~~وأنا كنت أنظر إليكما هل تكبران فأكبر PageV09P566
# مكي بن عبدان حدثنا أبو الأزهر سمعت عبد الرزاق يقول صار معمر هليليجة في
~~فمي
# الحسن بن سفيان سمعت فياض بن زهير النسائي يقول تشفعنا بامرأة عبد الرزاق
~~عليه فدخلنا فقال هاتوا تشفعتم إلي بمن ينقلب معي على فراشي ثم قال
# % ليس الشفيع الذي يأتيك متزرا % مثل الشفيع الذي يأتيك عريانا % $
# عباس حدثنا يحيى قال بشر بن السري قال عبد الرزاق قدمت مكة مرة فأتاني
~~أصحاب الحديث يومين ثم انقطعوا عني يومين أو ثلاثة فقلت يا رب ما شأني
~~أكذاب أنا أي شيء أنا قال فجاؤوني بعد ذلك
# المفضل الجندي حدثنا سلمه بن شبيب سمعت عبد الرزاق يقول أخزى الله سلعة
~~لا تنفق إلا بعد الكبر والضعف حتى إذا بلغ أحدهم مئة سنة كتب عنه فإما أن
~~يقال كذاب فيبطلون علمه وإما أن يقال مبتدع فيبطلون علمه فما أقل من ينجو
~~من ذلك
# محمود بن غيلان عن عبد الرزاق قال لي وكيع أنت رجل عندك حديث وحفظك ليس
~~بذاك فإذا سئلت عن حديث فلا تقل ليس هو عندي ولكن قل لا أحفظه
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل في المسند قال يحيى بن PageV09P567
# معين قال لي عبد الرزاق اكتب عني حديثا واحدا من غير كتاب قلت لا ولا حرف
# ابن أبي خيثمة حدثنا ابن معين قال لي عبد الرزاق بمكة قبل أن أقدم عليه
~~اليمن يا فتى ما تريد إلى هذه الأحاديث سمعنا وعرضنا وكل سماع وقال لي إن
~~هذه الكتب كتبها لي الوراقون سمعناها مع أبي
# عبد الله بن أحمد وعباس ms2529 واللفظ له حدثنا يحيى بن معين قال لي أبو جعفر
~~السويدي جاؤوا إلى عبد الرزاق بأحديث كتبوها ليست من حديثه فقالوا له
~~اقرأها علينا فقال لا أعرفهافقالوا أقرأها علينا ولا تقل فيها حدثنا فقرأها
~~عليهم
# قال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول في حديث أبي هريرة حدث به عبد الرزاق
~~النار جبار لم يكن في الكتب باطل رواها الأثرم عن أحمد وزاد ثم قال ومن
~~يحدث به عن عبد الرزاق قلت حدثنا أحمد بن شبويه قال هؤلاء سمعوا بعدما عمي
~~كان يلقن PageV09P568
# فلقنوه وليس في كتبه وقد أسندوا عنه أحاديث ليست في كتبه
# قلت أظنها تصحفت عليهم فإن النار قد تكتب النير على الإمالة بياء على
~~هيئة البير فوقع التصحيف
# ابن أبي العقب وأبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثني محمود ابن سميع سمع
~~أحمد بن صالح يقول قلت لأحمد بن حنبل رأيت أحسن حديثا من عبد الرزاق قال لا
# قال كاتبه ما أدري ما عنى أحمد بحسن حديثه هل هو جودة الإسناد أو المتن
~~أو غير ذلك
# الفسوي حدثنا محمد بن أبي السري قلت لعبد الرزاق ما رأيك أنت يعني في
~~التفضيل قال فأبى أن يخبرني وقال كان سفيان يقول أبو بكر وعمر ويسكت ثم قال
~~لي سفيان أحب أن أخلو بأبي عروة يعني معمرا فقلنا لمعمر فقال نعم فخلا به
~~فلما أصبح قلت يا أبا عروه كيف رأيته قال هو رجل إلا أنه قلما تكاشف كوفيا
~~إلا وجدت فيه شيئا يريد التشيع ثم قال عبد الرزاق وكان مالك يقول أبو بكر
~~وعمر ويسكت وكان معمر يقول أبو بكر وعمر وعثمان ويسكت ومثله كان يقول هشام
~~بن حسان PageV09P569
# قال عبد الله بن أحمد سألت أبي أكان عبد الرزاق يفرط في التشيع قال أما
~~أنا فلم أسمع منه في هذا شيئا ولكن رجلا يعجبه أخبار الناس أو الأخبار
# محمد بن أيوب بن الضريس سألت محمد بن أبي بكر المقدمي عن حديث لجعفر بن
~~سليمان فقلت روى عنه عبد الرزاق فقال فقدت ms2530 عبد الرزاق ما أفسد جعفرا غيره
~~يعني في التشيع قلت أنا بل ما أفسد عبد الرزاق سوى جعفر بن سليمان
# قال أبو جعفر العقيلي حدثنا أحمد بن بكير الحضرمي حدثنا محمد بن إسحاق بن
~~يزيد البصري سمعت مخلدا الشعيري يقول كنت عند عبد الرزاق فذكر رجل معاويه
~~فقال لا تقذر مجلسنا بذكر ولد أبي سفيان
# عبد الله بن أحمد قلت لابن معين تخشى السن على عبد الرزاق فقال أما حيث
~~رأيناه فما كان بلغ الثمانين نحو من سبعين ثم قال يحيى ذكر أبو جعفر
~~السويدي أن قوما من الخراسانيه من أصحاب الحديث جاؤوا إلى عبد الرزاق
~~بأحاديث للقاضي هشام بن يوسف تلقطوها عن معمر من حديث هشام وكان ابن ثور
~~ثقه فجاؤوا بها إلى عبد الرزاق فنظر فيها فقال بعضها سمعتها وبضها لا
~~أعرفها ولم أسمعها قال فلم PageV09P570
# يفارقوه حتى قرأها ولم يقل لهم حدثنا ولا أخبرنا حدثني السويدي بهذا
# آدم بن موسى سمعت البخاري يقول عبد الرزاق ما حدث من كتابه فهو أصح
# أبو زرعة الرازي حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال ودعت ابن عيينة فقلت
~~أتريد عبد الرزاق قال أخاف أن يكون من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا
# عباس سمعت ابن معين قال هشام بن يوسف عرض معمر هذه الأحاديث على همام بن
~~منبه إلا أنه سمع منها نيفا وثلاثين حديثا يعني صحيفة همام التي رواها عبد
~~الرزاق عن معمر عنه وهي مئة ونيف وثلاثون حديثا أكثرها في الصحيحين
# العقيلي في كتاب الضعفاء له في ترجمة عبد الرزاق حدثنا محمد بن أحمد بن
~~حماد سمعت محمد بن عثمان الثقفي قال لما قدم العباس بن عبد العظيم من عند
~~عبد الرزاق من صنعاء قال لنا ونحن جماعة ألست قد تجشمت الخروج إلى عبد
~~الرزاق فدخلت إليه وأقمت عنده حتى سمعت منه ما أردت والله الذي لا إله ألا
~~هو إن عبد الرزاق كذاب والواقدي أصدق منه
# قلت بل والله ما بر عباس في يمينه ولبئس ما قال ms2531 يعمد إلى PageV09P571
# شيخ الإسلام ومحدث الوقت ومن احتج به كل أرباب الصحاح وإن كان له أوهام
~~مغمورة وغيره أبرع في الحديث منه فيرميه بالكذب ويقدم عليه الواقدي الذي
~~أجتمعت الحفاظ على تركه فهو في مقالته هذه خارق للأجماع بيقين
# قال العقيلي سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول كان زيد بن
~~المبارك قد لزم عبد الرزاق فأكثر عنه ثم خرق كتبه ولزم محمد بن ثور فقيل له
~~في ذلك فقال كنا عند عبدالرزاق فحدثنا بحديث معمر عن الزهري عن مالك بن أوس
~~بن الحدثان الحديث الطويل فلما قرأ قول عمر لعلي والعباس فجئت أنت تطلب
~~ميراثك من ابن أخيك وجاء هذا يطلب ميراث امرأته قال عبد الرزاق انظروا إلى
~~الأنوك يقول تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث زوجته من أبيها
~~لا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زيد بن المبارك فلم أعد إليه ولا
~~أروي عنه
# قلت هذه عظيمة وما فهم قول أمير المؤمنين عمر فإنك يا هذا لو سكت لكان
~~أولى بك فإن عمر إنما كان في مقام تبيين العمومه والبنوة وإلا فعمر رضي
~~الله عنه أعلم بحق المصطفى وبتوقيره وتعظيمه من كل متحذلق متنطع بل الصواب
~~أن نقول عنك انظروا إلى هذا الأنوك الفاعل عفا الله عنه كيف يقول عن عمر
~~هذا ولايقول قال أمير المؤمنين الفاروق وبكل حال فنستغفر الله لنا ولعبد
~~PageV09P572
# الرزاق فإنه مأمون على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم صادق
# قال العقيلي حدثنا أحمد بن محمد سمعت أبا صالح محمد بن إسماعيل الصراري
~~يقول بلغنا ونحن بصنعاء عند عبد الرزاق أن أصحابنا يحيى بن معين وأحمد بن
~~حنبل وغيرهما تركوا حديث عبد الرزاق وكرهوه فدخلنا من ذلك غم شديد وقلنا قد
~~أنفقناورحلنا وتعبنا فلم أزل في غم من ذلك إلى وقت الحج فخرجت إلى مكه
~~فلقيت بها يحيى بن معين فقلت له يا أبا زكريا ما نزل بنامن شيء بلغنا عنكم
~~في عبد الرزاق قال وما ms2532 هو قلنا بلغنا أنكم تركتم حديثه ورغبتم عنه قال يا
~~أبا صالح لو ارتد عبد الرزاق عن الإسلام ما تركنا حديثه
# أحمد بن زهيرسمعت يحيى بن معين وبلغه أن أحمد بن حنبل تكلم في عبيد الله
~~بن موسى بسبب التشيع فقال يحيى والله العظيم لقد سمعت من عبد الرزاق في هذا
~~المعنى أكثر مما يقول عبيد الله بن موسى ولكن خاف أحمد بن حنبل أن تذهب
~~رحلته إلى عبد الرزاق أو كما قال رواها ثقتان عنه
# أحمد بن زهير أنبؤونا عن بركات الخشوعي أنبأنا أبو طالب اليوسفي أخبرنا
~~أبو إسحاق البرمكي حدثنا القطيعي حدثنا عبد الله ابن أحمد سمعت سلمه بن
~~شبيب سمعت عبد الرزاق يقول ما انشرح صدري قط أن أفضل عليا علي أبي بكر وعمر
~~فرحمهما الله PageV09P573
# ورحم عثمان وعليا من لم يحبهم فما هو بمؤمن أوثق عملي حبي إياهم
# أبو حامد بن الشرقي حدثنا أبو الأزهر سمعت عبد الرزاق يقول أفضل الشيخين
~~بتفضيل علي إياهما على نفسه كفى بي إزراء أن أخالف عليا رضي الله عنه
# عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني حدثنا عباس بن عبد العظيم عن زيد بن
~~المبارك قال كان عبد الرزاق كذابا يسرق الحديث
# وذكره أبو أحمد بن عدي في كامله فقال نسبوه إلى التشيع وروى أحاديث في
~~الفضائل لا يوافق عليها فهذا أعظم ما ذموه به من روايته هذه الأحاديث ولما
~~رواه في مثالب غيرهم مما لم أذكره وأما الصدق فإني أرجو أنه لا بأس به إلا
~~أنه قد سبق منه أحاديث في أهل البيت ومثالب آخرين مناكير وقد سمعت ابن حماد
~~سمعت أبا صالح الصراري فذكر حكايته وقول يحيى لو ارتد ما تركنا حديثه
# وقد أورد أبو القاسم بن عساكر ترجمة عبد الرزاق في سبع عشرة ورقة وأفظع
~~حديث له ما تفرد به عنه الثقة أحمد بن الأزهر في مناقب الإمام علي فإنه شبه
~~موضوع وتابعه عليه محمد بن علي بن سفيان PageV09P574
# الصنعاني النجار قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ms2533 عن الزهري عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال نظر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى علي فقال أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة حبيبك حبيبي وحبيبي
~~حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدوالله فالويل لمن أبغضك بعدي
# قال الحاكم حدث به أبو الأزهر ببغداد في حياة يحيى بن معين فأنكره من
~~أنكره حتى تبين للجماعة أن أبا الأزهر بريء الساحة منه فإنه صادق وحدثناه
~~أبو علي محمد بن علي بن عمر المذكر حدثنا أبو الأزهر فذكره وحدثني عبد الله
~~بن سعد حدثنا محمد بن حمدون حدثنا محمد بن علي النجار فذكره
# وسمعت أبا علي الحافظ سمعت أحمد بن يحيى التستري يقول لما حدث أبو الأزهر
~~بهذا في الفضائل أخبر يحيى بن معين بذلك فبينا هو عنده في جماعة أصحاب
~~الحديث إذ قال من هذا الكذاب النيسابوري الذي حدث بهذا عن عبد الرزاق فقام
~~أبو الأزهر فقال هوذا أنا فتبسم يحيى بن معين وقال أما إنك لست بكذاب وتعجب
~~من سلامته وقال الذنب لغيرك فيه
# وسمعت أبا أحمد الحافظ سمعت أبا حامد بن الشرقي وسئل عن حديث أبي الأزهر
~~عن عبد الرزاق في فضل علي فقال هذا باطل والسبب فيه أن معمرا كان له ابن أخ
~~رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فأدخل عليه هذا الحديث وكان معمر مهيبا لا
~~يقدر PageV09P575
# أحد على مراجعته فسمعه عبد الرزاق في كتاب ابن أخي معمر
# قلت هذه حكاية منقطعة وما كان معمر شيخا مغفلا يروج هذا عليه كان حافظا
~~بصيرا بحديث الزهري
# قال مكي بن عبان حدثنا أبو الأزهر قال خرج عبد الرزاق إلى قريته فبكرت
~~إليه يوما حتى خشيت على نفسي من البكور فوصلت إليه قبل أن يخرج لصلاة الصبح
~~فلما خرج رآني فأعجبه فلما فرغ من الصلاة دعاني وقرأ علي هذا الحديث وخصني
~~به دون أصحابي
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا سالم بن الحسن أخبرنا أبوالفتح ابن شاتيل
~~أخبرنا الحسين بن علي أخبرنا عبد الله ms2534 بن يحيى أخبرنا إسماعيل بن محمد
~~الصفار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج أخبرني ابن
~~أبي مليكه قال دخلت أنا وابن فيروز مولى عثمان على ابن عباس فقال له ابن
~~فيروز يا أبا عباس @QB@ يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في
~~يوم @QE@ الآية السجدة 5 فقال ابن عباس من أنت قال أنا عبد الله بن فيروز
~~فقال ابن عباس @QB@ يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم
~~كان مقداره ألف سنة @QE@ فقال أسألك يا أبا عباس قال أيام سماها الله هو
~~أعلم بها أكره أن أقول فيها ما لا أعلم قال ابن أبي مليكه فضرب الدهر حتى
~~دخلت على سعيد بن المسيب فسئل عنها فلم يدرما يقول فقلت له ألا أخبرك ما
~~حضرت من ابن عباس فأخبرته فقال ابن المسيب للسائل هذا ابن عباس قد اتقى
~~PageV09P576
# أن يقول فيها وهو أعلى مني
# وبه إلى عبد الرزاق أخبرنا معمر قال كان عدي بن أرطاة يبعث إلى الحسن كل
~~يوم قعابا من ثريد فيأكل هو وأصحابه
# قلت قد كان عدي أميرا على البصره لعمر بن عبد العزيز
# وبه إلى عبد الرزاق أخبرنا الثوري حدثني منصور عن مجاهد عن عقار بن
~~المغيرة بن شعبة عن أبيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من اكتوى
~~أو استرقى فقد برىء من التوكل
# وبه إلى عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري قال دخل النبي صلى الله عليه
~~وسلم على بعض أهله فقال أين فلانة قالوا اشتكت عينهافقال استرقوا لها فقد
~~أعجبتني عيناها
# قرأت على أحمد بن إسحاق أخبركم الفتح بن عبد السلام أخبرنا هبة الله بن
~~أبي شريك أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي إملاء قال قرىء
~~على أبي عمر محمد بن يوسف PageV09P577
# القاضي وأنا أسمع في سنة سبع عشرة وثلاث مئة قيل له حدثكم أحمد بن منصور
~~بن سيار حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري أخبرني أنس قال فرضت ms2535 على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به الصلوات خمسين ثم نقصت إلى خمس ثم
~~نودي يا محمد إنه لا يبدل القول لدي و إن لك بالخمس خمسين
# وأخبرنا أحمد بن عبد الرحمن ومحمد بن محمد الكاتب وعبد الرحيم بن عبد
~~المحسن قالوا أخبرنا عبد الرحمن بن مكي أخبرنا جدي أبو طاهر الحافظ أخبرنا
~~مكي بن منصور أخبرنا أحمد بن الحسن القاضي حدثنا محمد بن أحمد بن معقل
~~حدثنا محمدبن يحيى الذهلي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أنس بن
~~مالك قال فرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به الصلوات
~~خمسين ثم نقصت حتى جعلت خمسا ثم نودي يا محمد إنه لا يبدل القول لدي وإن لك
~~بهذه الخمس خمسين
# أخرجه الترمذي عن الذهلي
# أخبرنا أبو المعالي الهمذاني أخبرنا أحمد بن يوسف والفتح بن عبد الله ح
~~وأخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا أبو اليمن الكندي قالوا أخبرنا محمد بن
~~القاضي ح وأخبرنا أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء عن PageV09P578
# عبد المعز بن محمد أخبرنا يوسف بن أيوب الزاهد قالا أخبرنا أحمد ابن محمد
~~البزاز أخبرنا علي بن عمر السكري حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن
~~معين في سنة سبع وعشرين ومئتين حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب وعبيد
~~الله عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا
~~ينزلون المحصب
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد بن قدامة أخبرنا محمد بن
~~عبد الباقي أخبرنا علي بن محمد بن محمد الخطيب أخبرنا أبو الحسين علي بن
~~محمد أخبرنا إسماعيل بن محمد أخبرنا أحمد بن منصور حدثنا عبدالرزاق أخبرنا
~~معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه قال قال عمر يا أسلم لا يكن حبك كلفا ولا بغضك
~~تلفا قلت وكيف ذاك قال إذا احببت فلا تكلف كما يكلف الصبي وإذا أبغضت فلا
~~تبغض بغضا تحب أن يتلف صاحبك ويهلك
# أخبرنا إسماعيل بن ms2536 عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد أخبرنا محمد بن
~~عبد الباقي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون أخبرنا الحسين بن بطحاء أخبرنا
~~محمدبن عبد الله الشافعي حدثني الحسين بن داود بن معاذ البلخي حدثنا عبد
~~الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري في قوله عز PageV09P579
# وجل وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة قال تنظر في وجه الرحمن عز وجل
# توفي عبد الرزاق في شوال سنة إحدى عشرة ومئتين
# يحيى بن معين سمعت هشام بن يوسف يقول كان لعبد الرزاق حين قدم ابن جريج
~~اليمن ثماني عشرة سنه
# قال يعقوب بن شيبة عن ابن المديني قال لي هشام بن يوسف كان عبد الرزاق
~~أعلمنا وأحفظنا قال يعقوب وكل ثقة ثبت $ - * 221 هشام بن يوسف خ 4
# الصنعاني الإمام الثبت قاضي صنعاء اليمن وفقيهها أبو عبد الرحمن من أقران
~~عبد الرزاق لكنه أجل وأتقن مع قدم موته فهو ممن يذكر مع معن بن عيسى وعبد
~~الرحمن بن مهدي
# حدث عن ابن جريج ومعمر وسفيان الثوري والقاسم بن فياض وجماعة وليس
~~بالمكثر لكنه مجود
# روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء ويحيى بن معين وإسحاق بن راهويه وعبد
~~الله بن محمد المسندي وخلق سواهم ولم يدركه أحمد ابن حنبل PageV09P580 ذكره
~~أبو حاتم فقال ثقة متقن
# وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال سمعت بعض أصحابنا قال مرة قال يحيى بن
~~معين كتب لي عبد الرزاق إلى هشام بن يوسف فقال إنك تأتي رجلا إن كان غيره
~~السلطان فإنه لم يغير حديثه
# وقال يحيى بن معين مكثنا على باب هشام خمسين يوما لا يحدثنا بحديث نذهب
~~معه إلى باب الأمير
# وقال أحمد بن حنبل سمعت عبد الرزاق يقول أتاه يعني يحيى ابن معين فأجزره
~~وشاة وفعل به وفعل ثم قال أحمد هشام الأم من أن يذبح له
# قال إبراهيم بن يوسف سمعت هشام بن يوسف يقول قدم سفيان الثوري اليمن فقال
~~اطلبوا كاتبا سريع الخط فارتادوني فكنت أكتب
# قال أبو زرعة الرازي هشام أصح اليمانيين كتابا ms2537 وقال عبد الرزاق إن حدثكم
~~القاضي فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره
# قلت توفي هشام في سنة سبع وتسعين ومئة في عشر السبعين أرى PageV09P581
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد القرافي بمصر
~~أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي الفتح والفرج بن عبد الله الكاتب ببغداد
~~قالا أخبرنا محمد بن عمر القاضي أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور
~~أخبرنا علي بن عمر الحربي في سنة خمس وثمانين وثلاث مئة حدثنا أحمد بن
~~الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا أبو زكريا يحيى بن معين سنة سبع وعشرين
~~ومئتين حدثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد ابن علي
~~عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أحبوا الله لما
~~يغذوكم به من نعمه وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي
# هذا حديث غريب فرد ما رواه عن ابن عباس إلا ولده علي ولا عن علي إلا ابنه
~~محمد أبو الخلفاء تفرد به عنه قاضي صنعاء عبد الله بن سليمان ولم يروه عنه
~~إلا هشام أخرجه الترمذي عن سليمان بن الأشعث السجزي عن يحيى بن معين فوقع
~~لنا بدلا بعلو درجتين
# وقد رواه يعقوب الفسوي في تاريخه عن زياد بن أيوب عن ابن معين والناس فيه
~~عيال على يحيى وليس النوفلي بمعروف PageV09P582 $ - * 222 بكر بن بكار
# المحدث العالم الكبير أبو عمرو القيسي البصري
# حدث عن ابن عون وعباد بن منصور وقرة بن خالد وحمزة الزيات وهشام
~~الدستوائي ومسعر بن كدام وشعبة بن الحجاج وجماعة وله جزء مشهور
# حدث عنه رفيقه أبو داود الطيالسي والحسن بن علي الحلواني وإسماعيل بن عبد
~~الله سمويه ومحمد بن إبراهيم الجيراني وإبراهيم ابن سعدان وآخرون وثقه أبو
~~عاصم النبيل
# وقال أبو حاتم الرازي ليس بقوي
# وقال ابن حبان هو ثقة ما يخطىء
# وأما يحيى بن معين فقال ليس بشيء قاله عباس الدروي عنه
# وقال أبو نعيم الحافظ قدم بكر أصبهان سنة ms2538 ست ومئتين وحدث PageV09P583 بها
~~في سنة سبع ومئتين
# قلت لم يقع له شيء في الكتب الستة
# قرأت على أحمد بن عبد المنعم القزويني أخبرنا إدريس بن محمد العطار إذنا
~~عاما أخبرنا محمد بن علي بن أبي ذر أخبرنا أبو طاهر بن عبد الرحيم أخبرنا
~~عبد الله بن محمد بن فورك حدثنا محمد بن إبراهيم ابن أبان حدثنا بكر بن
~~بكار حدثنا عائذ بن شريح عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو
~~دعيت إلى كراع لأجبت هذا حديث غريب وعائذ ضعيف الحديث من صغار التابعين $ -
~~* 223 علي بن بكار
# الإمام الرباني العابد أبو الحسن البصري الزاهد نزيل المصيصة ومريد
~~إبراهيم بن أدهم
# حدث عن ابن عون ومحمد بن عمرو وحسين المعلم وهشام ابن حسان والأوزاعي
~~وطائفة وليس هو بالمكثر
# روى عنه هناد بن السري ويوسف بن سعيد بن مسلم PageV09P584 والفيض بن
~~إسحاق وسلمة بن شبيب وبركة بن محمد الحلبي الواهي وعبد الله بن خبيق
~~الأنطاكي وآخرون
# قال يوسف بن مسلم بكى علي بن بكار حتى عمي وكان قد أثرت الدموع في خديه
# قلت وكان فارسا مرابطا مجاهدا كثير الغزو فروي عنه أنه قال واقعنا العدو
~~فانهزم المسلمون وقصر بي فرسي فقلت إنا لله وإنا إليه راجعون فقال الفرس
~~نعم إنا لله وإنا إليه راجعون حيث تتكل على فلانة في علفي فضمنت أن لا يليه
~~غيري
# وعنه قال لأن القى الشيطان أحب إلي من أن ألقى حذيفة المرعشي أخاف أن
~~أتصنع له فأسقط من عين الله
# وقال موسى بن طريف كانت الجارية تفرش لعلي بن بكار فيلمسه بيده ويقول
~~والله إنك لطيب والله إنك لبارد والله لا علوتك الليلة وكان يصلي الفجر
~~بوضوء العتمة
# قال مطين مات سنة سبع ومئتين
# قلت أما علي بن بكار المصيصي الصغير فآخر بقي إلى سنة نيف وأربعين ومئتين
~~PageV09P585 $ - * 224 النباجي
# القدوة العابد الرباني أبو عبد الله سعيد بن بريد الصوفي له كلام شريف
~~ومواعظ
# حكى عنه أحمد بن أبي الحواري وأحمد بن ms2539 محمد بن بكر القرشي ومحمد بن يوسف
~~الأصبهاني وسهل بن عاصم وغيرهم
# روى أبو نعيم عن أبيه عن خاله أن النباجي كان مجاب الدعوة وله آيات
~~وكرامات كان في سفر فأصاب رجل عائن ناقته بالعين فجاءه النباجي ودعا عليه
~~بألفاظ فخرجت حدقتا العائن ونشطت الناقة
# وعنه قال ما ظننت أن أحدا يكون في الصلاة فيقع في سمعه غيرما يخاطبه الله
# وعنه قال لو جعلت لي دعوة مجابة ما سألت الفردوس ولكنت أسأل الرضى فهو
~~تعجيل الفردوس
# قال أبن بكر سمعت النباجي يقول ينبغي أن نكون بدعاء إخواننا أوثق منا
~~بأعمالنا نخاف في أعمالنا التقصير ونرجو أن نكون في دعائهم لنا مخلصين
~~للنباجي ترجمة طويلة في الحلية | 10 PageV09P586 $ - * الامام الشافعي * (
~~خت 4 )
# محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد ابن عبد
~~يزيد بن هشام بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤي
~~بن غالب الإمام عالم العصر ناصر الحديث فقيه PageV10P005 الملة أبو عبد
~~الله القرشي ثم المطلبي الشافعي المكي الغزي المولد نسيب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وابن عمه فالمطلب هو اخو هاشم والد عبد المطلب
# اتفق مولد الامام بغزة ومات أبوه ادريس شابا فنشأ محمد يتيما في حجر امه
~~فخافت عليه الضيعة فتحولت به إلى محتده وهو ابن عامين فنشأ بمكة وأقبل على
~~الرمي حتى فاق فيه الأقران وصار يصيب من عشرة أسهم تسعة ثم أقبل على
~~العربية والشرع فبرع في ذلك وتقدم
# ثم حبب إليه الفقه فساد أهل زمانه
# وأخذ العلم ببلده عن مسلم بن خالد الزنجي مفتي مكة وداود ابن عبد الرحمن
~~العطار وعمه محمد بن علي بن شافع فهو ابن عم العباس جد الشافعي وسفيان بن
~~عيينة وعبد الرحمن بن أبي بكر المليكي وسعيد بن سالم وفضيل بن عياض وعدة
# ولم أر له شيئا عن نافع بن عمر الجمحي ونحوه وكان معه بمكة وارتحل وهو
~~ابن نيف وعشرين سنة وقد أفتى وتأهل للإمامة ms2540 إلى PageV10P006 المدينة فحمل
~~عن مالك بن انس الموطأ عرضه من حفظه وقيل من حفظه لأكثره وحمل عن إبراهيم
~~عن أبي يحيى فأكثر وعبد العزيز الدراوردي وعطاف بن خالد واسماعيل بن جعفر
~~وابراهيم بن سعد وطبقتهم
# وأخذ باليمن عن مطرف بن مازن وهشام بن يوسف القاضي وطائفة وببغداد عن
~~محمد بن الحسن فقيه العراق ولازمه وحمل عنه وقر بعير وعن إسماعيل ابن علية
~~وعبد الوهاب الثقفي وخلق
# وصنف التصانيف ودون العلم ورد على الأئمة مبتعا الأثر وصنف في أصول الفقه
~~وفروعه وبعد صيته وتكاثر عليه الطلبة
# حدث عنه الحميدي وأبو عبيد القاسم بن سلام وأحمد بن حنبل وسليمان بن داود
~~الهاشمي وأبو يعقوب يوسف البويطي وأبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي وحرملة
~~بن يحيى وموسى بن أبي الجارود المكي وعبد العزيز المكي صاحب الحيدة وحسين
~~بن علي PageV10P007 الكرابيسي وإبراهيم بن المنذر الحزامي والحسن بن محمد
~~الزعفراني وأحمد بن محمد الأزرقي وأحمد بن سعيد الهمداني وأحمد بن أبي شريح
~~الرازي وأحمد بن يحيى بن وزير المصري وأحمد بن عبد الرحمن الوهبي وابن عمه
~~إبراهيم بن محمد الشافعي وإسحاق بن راهويه وإسحاق بن بهلول وأبو عبد الرحمن
~~أحمد بن يحيى الشافعي المتكلم والحارث بن سريج النقال وحامد بن يحيى البلخي
~~وسليمان بن داود المهري وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص وعلي بن معبد الرقي
~~وعلي بن سلمة اللبقي وعمرو بن سواد وابو حنيفة قحزم بن عبد الله الاسواني
~~ومحمد بن يحيى العدني ومسعود ابن سهل المصري وهارون بن سعيد الايلي واحمد
~~بن سنان القطان وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ويونس بن عبد الأعلى
~~والربيع ابن سليمان المرادي والربيع بن سليمان الجيزي ومحمد بن عبد الله بن
~~عبد الحكم وبحر بن نصر الخولاني وخلق سواهم
# وقد أفرد الدارقطني كتاب من له رواية عن الشافعي في جزأين وصنف الكبار في
~~مناقب هذا الإمام قديما وحديثا ونال بعض الناس PageV10P008 منه غضا فما
~~زاده ذلك إلا رفعة وجلالة ولاح للمنصفين أن كلام أقرانه فيه بهوى ms2541 وقل من
~~برز في الإمامة ورد على من خالفه إلا وعودي نعوذ بالله من الهوى وهذه
~~الأوراق تضيق عن مناقب هذا السيد
# فأما جدهم السائب المطلبي فكان من كبراء من حضر بدرا مع الجاهلية فاسر
~~يومئذ وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم ووالدته هي الشفاء بنت أرقم بن
~~نضلة ونضلة هو أخو عبد المطلب جد النبي صلى الله عليه وسلم فيقال إنه بعد
~~ان فدى نفسه اسلم
# وابنه شافع له رؤية وهو معدود في صغار الصحابة وولده عثمان تابعي لا اعلم
~~له كبير رواية
# وكان اخوال الشافعي من الأزد
# عن ابن عبد الحكم قال لما حملت والدة الشافعي به رأت كأن PageV10P009
~~المشتري خرج من فرجها حتى انقض بمصر ثم وقع في كل بلدة منه شظيه فتأوله
~~المعبرون أنها تلد عالما يخص علمه أهل مصر ثم يتفرق في البلدان
# هذه رواية منقطعة
# وعن أبي عبد الله الشافعي فيما نقله ابن أبي حاتم عن ابن أخي ابن وهب عنه
~~قال ولدت باليمن يعني القبيلة فإن أمه ازدية قال فخافت أمي علي الضيعة
~~وقالت الحق بأهلك فتكون مثلهم فإني اخاف عليك أن تغلب على نسبك فجهزتني إلى
~~مكة فقدمتها يومئذ وأنا ابن عشر سنين فصرت إلى نسيب لي وجعلت أطلب العلم
~~فيقول لي لا تشتغل بهذا وأقبل على ما ينفعك فجعلت لذتي في العلم
# قال ابن أبي حاتم سمعت عمرو بن سواد قال لي الشافعي ولدت بعسقلان فلما
~~أتى علي سنتان حملتني أمي إلى مكة
# وقال ابن عبد الحكم قال لي الشافعي ولدت بغزة سنة خمسين ومئة وحملت إلى
~~مكة ابن سنتين PageV10P010
# قال المزني ما رأيت أحسن وجها من الشافعي رحمه الله وكان ربما قبض على
~~لحيته فلا يفضل عن قبضته
# قال الربيع المؤذن سمعت الشافعي يقول كنت ألزم الرمي حتى كان الطبيب يقول
~~لي اخاف ان يصيبك السل من كثرة وقوفك في الحر قال وكنت اصيب من العشرة تسعة
# قال الحميدي سمعت الشافعي يقول كنت يتيما في حجر امي ولم يكن ms2542 لها ما
~~تعطيني للمعلم وكان المعلم قد رضي مني ان اقوم على الصبيان إذا غاب وأخفف
~~عنه
# وعن الشافعي قال كنت أكتب في الاكتاف والعظام وكنت اذهب إلى الديوان
~~فأستوهب الظهور فأكتب فيها
# وقال عمرو بن سواد قال لي الشافعي كانت نهمتي في الرمي وطلب العلم فنلت
~~من الرمي حتى كنت اصيب من عشرة عشرة وسكت عن العلم فقلت انت والله في العلم
~~أكبر منك في الرمي
# قال أحمد بن إبراهيم الطائي الاقطع حدثنا المزني سمع الشافعي يقول حفظت
~~القرآن وانا ابن سبع سنين وحفظت الموطأ وانا ابن عشر PageV10P011 الأقطع
~~مجهول
# وفي مناقب الشافعي للآبري سمعت الزبير بن عبد الواحد الهمذاني اخبرنا علي
~~بن محمد بن عيسى سمعت الربيع بن سليمان يقول ولد الشافعي يوم مات أبو حنيفة
~~رحمهما الله تعالى
# وعن الشافعي قالت أتيت مالكا وانا ابن ثلاث عشرة سنة كذا قال والظاهر انه
~~كان ابن ثلاث وعشرين سنة قال فأتيت ابن عم لي والي المدينة فكلم مالكا فقال
~~اطلب من يقرأ لك قلت أنا أقرأ فقرأت عليه فكن ربما قال لي لشيء قد مر اعده
~~فأعيده حفظا فكأنه أعجبه ثم سألته عن مسألة فأجابني ثم أخرى فقال أنت تحب
~~ان تكون قاضيا
# ويروى عن الشافعي اقمت في بطون العرب عشرين سنة أخذ اشعارها ولغاتها
~~وحفظت القرآن فما علمت انه مر بي حرف الا وقد PageV10P012 علمت المعنى فيه
~~والمراد ما خلا حرفين احدهما دساها إسنادها فيه مجهول
# قال ابن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول قرأت القرآن على اسماعيل بن قسطنطين
~~وقال قرأت على شبل واخبر شبل انه قرأ على عبد الله بن كثير وقرا على مجاهد
~~وأخبر مجاهد انه قرأ على ابن عباس قال الشافعي وكان إسماعيل يقول القران
~~اسم ليس بمهموز ولم يؤخذ من قرأت ولو أخذ من قرأت كان كل ما قرئ قرآنا
~~ولكنه اسم للقران مثل التوراة والانجيل PageV10P013
# الأصم وابن أبي حاتم حدثنا الربيع سمعت الشافعي يقول قدمت على مالك وقد
~~حفظت الموطأ طاهرا فقلت اريد ms2543 سماعه قال اطلب من قرأ لك فقلت لا عليك أن
~~تسمع قراءتي فإن سهل عليك قرأت لنفسي
# أحمد بن الحسن الحماني حدثنا أبو عبيدة قال رأيت الشافعي عند محمد بن
~~الحسن وقد دفع اليه خمسين دينارا وقد كان قبل ذلك دفع إليه خمسين درهما
~~وقال ان اشتهيت العلم فالزم قال أبو عبيد فسمعت الشافعي يقول كتبت عن محمد
~~وقر بعير ولما اعطاه محمد قال له لا تحتشم قال لو كنت عندي ممن احشمك ما
~~قبلت برك
# ابن أبي حاتم حدثنا الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول حملت عن محمد بن
~~الحسن حمل بختي ليس عليه إلا سماعي PageV10P014
# قال أحمد بن أبي سريج سمعت الشافعي يقول قد أنفقت على كتب محمد ستين
~~دينارا ثم تدبرتها فوضعت إلى جنب كل مسألة حديثا يعني رد عليه
# قال هارون بن سعيد قال لي الشافعي أخذت اللبان سنة للحفظ فأعقبني صب الدم
~~سنة
# قال أبو عبيد ما رأيت أعقل من الشافعي وكذا قال يونس بن عبد الأعلى حتى
~~انه قال لو جمعت أمة لوسعهم عقله
# قلت هذا على سبيل المبالغة فإن الكامل العقل لو نقص من عقله نحو الربع
~~لبان عليه نقص ما ولبقي له نظراء فلو ذهب نصف ذلك العقل منه لظهر عليه
~~النقص فكيف به لو ذهب ثلثا عقله فلو أنك اخذت عقول ثلاثة أنفس مثلا وصيرتها
~~عقل واحد لجاء منه كامل العقل وزيادة
# جماعة حدثنا الربيع سمعت الحميدي سمعت مسلم بن خالد الزنجي يقول للشافعي
~~أفت يا أبا عبدالله فقد والله آن لك ان تفتي PageV10P015 وهو ابن خمس عشرة
~~سنة وقد رواها محمد بن بشر الزنبري وابو نعيم الاستراباذي عن الربيع عن
~~الحميدي قال قال الزنجي وهذا اشبه فإن الحميدي يصغر عن السماع من مسلم وما
~~رأينا له في مسنده عنه رواية
# جماعة حدثنا الربيع قال الشافعي لان يلقى الله العبد بكل ذنب الا الشرك
~~خير من ان يلقاه بشيء من الاهواء
# الزبير الاستراباذي حدثني محمد بن يحيى بن آدم بمصر حدثنا ms2544 ابن عبد الحكم
~~سمعت الشافعي يقول لو علم الناس ما في الكلام من الاهواء لفروا منه كما
~~يفرون من الاسد
# قال يونس الصدفي ما رأيت اعقل من الشافعي ناظرته يوما في مسألة ثم
~~افترقنا ولقيني فأخذ بيدي ثم قال يا أبا موسى الا يستقيم ان نكون اخوانا
~~وان لم نتفق في مسألة PageV10P016
# قلت هذا يدل على كمال عقل هذا الامام وفقه نفسه فما زال النظراء يختلفون
# أبو جعفر الترمذي حدثني أبو الفضل الواشجردي سمعت أبا عبد الله الصاغاني
~~قال سألت يحيى بن اكثم عن أبي عبيد والشافعي ايهما اعلم قال أبو عبيد كان
~~يأتينا ها هنا كثيرا وكان رجلا اذا ساعدته الكتب كان حسن التصنيف من الكتب
~~وكان يرتبها بحسن ألفاظه لاقتداره على العربية واما الشافعي فقد كنا عند
~~محمد بن الحسن كثيرا في المناظرة وكان رجلا قرشي العقل والفهم والذهن صافي
~~العقل والفهم والدماغ سريع الاصابة أو كلمة نحوها ولو كان اكثر سماعا
~~للحديث لا ستغنى امة محمد صلى الله عليه وسلم به عن غيره من الفقهاء
# قال معمر بن شبيب سمعت المأمون يقول قد امتحنت محمد بن ادريس في كل شيء
~~فوجدته كاملا
# قال أحمد بن محمد بن بنت الشافعي سمعت أبي وعمي يقولان كان سفيان بن
~~عيينة اذا جاءه شيء من التفسير والفتيا التفت إلى الشافعي فيقول سلوا هذا
# وقال تميم بن عبد الله سمعت سويد بن سعيد يقول كنت عند سفيان فجاء
~~الشافعي فسلم وجلس فروى ابن عيينة حديثا رقيقا PageV10P017 فغشي على
~~الشافعي فقيل يا أبا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان مات فقد
~~مات افضل اهل زمانه
# الحاكم سمعت أبا سعيد بن أبي عثمان سمعت الحسن ابن صاحب الشاشي سمعت
~~الربيع سمعت الشافعي وسئل عن القرآن فقال أف أف القرآن كلام الله من قال
~~مخلوق فقد كفر
# هذا اسناد صحيح
# أبو داود وابو حاتم عن أبي ثور سمعت الشافعي يقول ما ارتدى أحد بالكلام
~~فأفلح
# محمد بن يحيى بن آدم حدثنا ms2545 ابن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول لو علم الناس
~~ما في الكلام والأهواء لفروا منه كما يفرون من الاسد
# الزبير بن عبد الواحد اخبرني علي بن محمد بمصر حدثنا محمد ابن عبد الله
~~بن عبد الحكم قال كان الشافعي بعد ان ناظر حفصا الفرد يكره الكلام وكان
~~يقول والله لان يفتي العالم فيقال اخطأ العالم خير له PageV10P018 من ان
~~يتكلم فيقال زنديق وما شيء أبغض إلي من الكلام واهله
# قلت هذا دال على ان مذهب أبي عبد الله أن الخطأ في الأصول ليس كالخطأ في
~~الاجتهاد في الفروع
# الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول من حلف باسم من أسماء الله فحنث
~~فعليه الكفارة لأن اسم الله غير مخلوق ومن حلف بالكعبة وبالصفا والمروة
~~فليس عليه كفارة لأنه مخلوق وذاك غير مخلوق PageV10P019
# وقال أبو حاتم حدثنا حرملة سمعت الشافعي يقول الخلفاء خمسة أبو بكر وعمر
~~وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز
# قال الحارث بن سريج سمعت يحيى القطان يقول انا ادعو الله للشافعي اخصه به
# وقال أبو بكر بن خلاد انا ادعو الله في دبر صلاتي للشافعي
# الحسين بن علي الكرابيسي قال قال الشافعي كل متكلم على الكتاب والسنة فهو
~~الجد وما سواه فهو هذيان
# ابن خزيمة وجماعة قالوا حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال الشافعي لا يقال لم
~~للأصل ولا كيف
# وعن يونس سمع الشافعي يقول الأصل القرآن والسنة وقياس عليهما والاجماع
~~اكبر من الحديث المنفرد PageV10P020
# ابن أبي حاتم سمعت يونس يقول قال الشافعي الاصل قرآن أو سنة فان لم يكن
~~فقياس عليهما واذا صح الحديث فهو سنة والاجماع اكبر من الحديث المنفرد
~~والحديث على ظاهره واذا احتمل الحديث معاني فما اشبه ظاهره وليس المنقطع
~~بشيء ما عدا منقطع ابن المسيب وكلا رأيته استعمل الحديث المنفرد استعمل اهل
~~المدينة PageV10P021 في التفليس قوله عليه السلام اذا أدرك الرجل ماله
~~بعينه فهو احق به واستعمل اهل العراق حديث العمري PageV10P022
# ابن أبي حاتم حدثنا الربيع سمعت الشافعي يقول قراءة الحديث خير من صلاة ms2546
~~التطوع وقال طلب العلم افضل من صلاة النافلة
# ابن أبي حاتم حدثنا يونس قلت للشافعي صاحبنا الليث يقول لو رأيت صاحب هوى
~~يمشي على الماء ما قبلته قال قصر لو رأيته يمشي في الهواء لما قبلته
# قال الربيع سمعت الشافعي قال لبعض اصحاب الحديث أنتم الصيادلة ونحن
~~الاطباء
# زكريا الساجي حدثني أحمد بن مردك الرازي سمعت عبد الله بن صالح صاحب
~~الليث يقول كنا عند الشافعي في مجلسه فجعل يتكلم في تثبيت خبر الواحد عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فكتبناه وذهبنا به إلى إبراهيم بن PageV10P023
~~عليه وكان من غلمان أبي بكر الاصم وكان في مجلسه عند باب الصوفي فلما قرأنا
~~عليه جعل يحتج بإبطاله فكتبنا ما قال وذهبنا به إلى الشافعي فنقضه وتكلم
~~بإبطاله ثم كتبناه وجئنا به إلى ابن عليه فنقضه ثم جئنا به إلى الشافعي
~~فقال ان ابن علية ضال قد جلس بباب الضوال يضل الناس
# قلت كان إبراهيم من كبار الجهمية وابوه اسماعيل شيخ المحدثين امام
# المزني سمعت الشافعي يقول من تعلم القرآن عظمت قيمته ومن تكلم في الفقه
~~نما قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة رق طبعه ومن نظر في
~~الحساب جزل رأيه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه
# إبراهيم بن متويه الأصبهاني سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول قال الشافعي كل
~~حديث جاء من العراق وليس له أصل في الحجاز فلا تقبله وإن كان صحيحا ما أريد
~~إلا نصيحتك
# قلت ثم إن الشافعي رجع عن هذا وصحح ما ثبت إسناده لهم PageV10P024
# ويروي عنه إذا لم يوجد للحديث أصل في الحجاز ضعف أو قال ذهب نخاعه
# اخبرنا ابرهيم بن علي العابد في كتابه اخبرنا زكريا العلبي وجماعة قالوا
~~اخبرنا عبد الأول بن عيسى اخبرنا شيخ الاسلام أبو اسماعيل الهروي قال
~~افادني يعقوب وكتبته من خطه اخبرنا أبو علي الخالدي سمعت محمد بن الحسين
~~الزعفراني سمعت عثمان بن سعيد بن بشار الأنماطي سمعت المزني يقول كنت أنظر
~~في الكلام قبل أن ms2547 يقدم الشافعي فلما قدم أتيته فسألته عن مسألة من الكلام
~~فقال لي تدري أين أنت قلت نعم في مسجد الفسطاط قال لي انت في تاران قال
~~عثمان وتاران موضع في بحر القلزم لا تكاد تسلم PageV10P025 منه سفينة ثم
~~ألقى علي مسألة في الفقه فأجبت فأدخل شيئا أفسد جوابي فأجبت بغير ذلك فأدخل
~~شيئا افسد جوابي فجعلت كلما اجبت بشيء أفسده ثم قال لي هذا الفقه الذي فيه
~~الكتاب والسنة وأقاويل الناس يدخله مثل هذا فكيف الكلام في رب العالمين
~~الذي فيه الزلل كثير فتركت الكلام وأقبلت على الفقه
# عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت محمد بن داود يقول لم يحفظ في دهر الشافعي
~~كله انه تكلم في شيء من الاهواء ولا نسب اليه ولا عرف به مع بغضه لأهل
~~الكلام والبدع
# وروى عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال كان الشافعي اذا ثبت عنده
~~الخبر قلده وخير خصلة كانت فيه لم يكن يشتهي الكلام اما همته الفقه
# وقال أبو عبد الرحمن السلمي سمعت عبد الرحمن بن محمد بن حامد السلمي سمعت
~~محمد بن عقيل بن الأزهر يقول جاء رجل إلى المزني يسأله عن شيء من الكلام
~~فقال اني اكره هذا بل أنهى عنه كما نهى عنه الشافعي لقد سمعت الشافعي يقول
~~سئل مالك عن الكلام والتوحيد فقال محال ان نظن بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~انه علم امته الاستنجاء ولم يعلمهم التوحيد والتوحيد ما قاله النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمرت ان أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فما عصم به
~~الدم والمال حقيقة التوحيد PageV10P026
# زكريا الساجي سمعت محمد بن اسماعيل سمعت حسين بن علي الكرابيسي يقول شهدت
~~الشافعي ودخل عليه بشر المريسي فقال لبشر اخبرني عما تدعو إليه أكتاب ناطق
~~وفرض مفترض وسنة قائمة ووجدت عن السلف البحث فيه والسؤال فقال بشر لا إلا
~~أنه لا يسعنا خلافه فقال الشافعي أقررت بنفسك على الخطأ فأين أنت عن الكلام
~~في الفقه والأخبار يواليك الناس وتترك ms2548 هذا قال لنا نهمة فيه فلما خرج بشر
~~قال الشافعي لا يفلح
# أبو ثور والربيع سمعا الشافعي يقول ما ارتدى أحد بالكلام فأفلح
~~PageV10P027
# قال الحسين بن اسماعيل المحاملي قال المزني سألت الشافعي عن مسألة من
~~الكلام فقال سلني عن شيء اذا أخطأت فيه قلت اخطأت ولا تسألني عن شيء اذا
~~اخطأت فيه قلت كفرت
# زكريا الساجي سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول قال لي الشافعي يا
~~محمد ان سألك رجل عن شيء من الكلام فلا تجبه فإنه ان سألك عن دية فقلت
~~درهما أو دانقا قال لك اخطأت وان سألك عن شيء من الكلام فزللت قال لك كفرت
# قال الربيع سمعت الشافعي يقول المراء في الدين يقسي القلب ويورث الضغائن
# وقال صالح جزرة سمعت الربيع يقول قال الشافعي يا ربيع اقبل مني ثلاثة لا
~~تخوضن في اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن خصمك النبي صلى الله عليه
~~وسلم غدا ولا تشتغل بالكلام فإني قد اطلعت من اهل الكلام على التعطيل وزاد
~~المزني ولا تشتغيل بالنجوم
# وعن حسين الكرابيسي قال سئل الشافعي عن شيء من الكلام PageV10P028 فغضب
~~وقال سل عن هذا حفصا الفرد واصحابه اخزاهم الله
# الاصم سمعت الربيع سمعت الشافعي يقول وددت ان الناس تعلموا هذا العلم
~~يعني كتبه على ان لا ينسب الي منه شيء
# وعن الشافعي حكمي في اهل الكلام حكم عمر في صبيغ
# الزعفراني وغيره سمعنا الشافعي يقول حكمي في اهل الكلام ان يضربوا
~~بالجريد ويحملوا على الابل ويطاف بهم في العشائر ينادى عليهم هذا جزاء من
~~ترك الكتاب والسنة واقبل على الكلام
# وقال أبو عبد الرحمن الاشعري صاحب الشافعي قال الشافعي مذهبي في اهل
~~الكلام تقنيع رؤوسهم بالسياط وتشريدهم في البلاد
# قلت لعل هذا متواتر عن الامام
# الربيع سمعت الشافعي يقول ما ناظرت احدا على الغلبة إلا على الحق عندي
# والزعفراني عنه ما ناظرت احدا الا على النصيحة
# زكريا الساجي حدثنا أحمد بن العباس النسائي سمعت PageV10P029 الزعفراني
~~سمعت الشافعي يقول ما ms2549 ناظرت احدا في الكلام الا مرة وانا استغفر الله من
~~ذلك
# سعيد بن أحمد اللخمي حدثنا يونس بن عبد الأعلى سمعت الشافعي يقول اذا
~~سمعت الرجل يقول الاسم غير المسمى والشيء غير المشي فاشهد عليه بالزندقة
# سعيد مصري لا أعرفه
# ويروى عن الربيع سمعت الشافعي يقول في كتاب الوصايا لو ان رجلا أوصى
~~بكتبه من العلم لآخر وكان فيها كتب الكلام لم تدخل في الوصية لانه ليس من
~~العلم
# وعن أبي ثور قلت للشافعي ضع في الارجاء كتابا فقال دع هذا فكأنه ذم
~~الكلام
# محمد بن اسحاق بن خزيمة سمعت الربيع يقول لما كلم الشافعي حفص الفرد فقال
~~حفص القرآن مخلوق فقال له الشافعي كفرت بالله العظيم
# قال المزني كان الشافعي ينهى عن الخوض في الكلام
# أبو حاتم الرازي حدثنا يونس سمعت الشافعي يقول قالت لي أم المريسي كلم
~~بشرا ان يكف عن الكلام فكلمته فدعاني إلى الكلام PageV10P030
# الساجي حدثنا إبراهيم بن زياد الابلي سمعت البويطي يقول سألت الشافعي
~~اصلي خلف الرافضي قال لا تصل خلف الرافضي ولا القدري ولا المرجئ قلت صفهم
~~لنا قال من قال الايمان قول فهو مرجئ ومن قال ان أبا بكر وعمر ليسا بإمامين
~~فهو رافضي ومن جعل المشيئة إلى نفسه فهو قدري
# ابن أبي حاتم سمعت الربيع قال لي الشافعي لو اردت ان اضع على كل مخالف
~~كتابا لفعلت ولكن ليس الكلام من شأني ولا احب ان ينسب إلي منه شيء
# قلت هذا النفس الزكي متواتر علن الشافعي
# قال علي بن محمد بن ابان القاضي حدثنا أبو يحيى زكريا الساجي حدثنا
~~المزني قال قلت ان كان أحد يخرج ما في ضميري وما تعلق به خاطري من امر
~~التوحيد فالشافعي فصرت اليه وهو في مسجد مصر فلما جثوت بين يديه قلت هجس في
~~ضميري مسألة في التوحيد فعلمت ان احدا لا يعلم علمك فما الذي عندك فغضب ثم
~~قال اتدري اين انت قلت نعم قال هذا الموضع الذي اغرق الله فيه فرعون ابلغك
~~ان رسول ms2550 الله صلى الله عليه وسلم امر بالسؤال عن ذلك قلت لا قال هل تكلم
~~فيه الصحابة قلت لا قال تدري كم نجما في السماء قلت لا قال فكوكب منها تعرف
~~جنسه طلوعه افوله مم خلق قلت لا قال فشيء تراه بعينك من الخلق لست تعرفه
~~تتكلم في علم خالقه ثم سألني عن مسألة في PageV10P031 الوضوء فاخطأت فيها
~~ففرعها على أربعة أوجه فلم أصب في شيء منه فقال شيء تحتاج إليه في اليوم
~~خمس مرات تدع علمه وتتكلف علم الخالق إذا هجس في ضميرك ذلك فارجع إلى الله
~~وإلى قوله تعالى @QB@ وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم إن في
~~خلق السماوات والأرض @QE@ البقرة 163 و 164 فاستدل بالمخلوق على الخالق ولا
~~تتكلف علم ما لم يبلغه عقلك قال فتبت
# قال ابن أبي حاتم في كتابي عن الربيع بن سليمان قال حضرت الشافعي أو
~~حدثني أبو شعيب الا أني اعلم انه حضر عبد الله ابن عبد الحكم ويوسف بن عمرو
~~وحفص الفرد وكان الشافعي يسميه حفصا المنفرد فسأل حفص عبد الله ما تقول في
~~القرآن فأبى ان يجيبه فسأل يوسف فلم يجبه واشار إلى الشافعي فسأل الشافعي
~~واحتج عليه فطالت فيه المناظرة فقام الشافعي بالحجة عليه بأن القرآن كلام
~~الله غير مخلوق وبكفر حفص
# قال الربيع فلقيت حفصا فقال اراد الشافعي قتلي
# الربيع سمعت الشافعي يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص PageV10P032
# وسمعته يقول تجاوز الله عما في القلوب وكتب على الناس الافعال والاقاويل
# وقال المزني قال الشافعي يقال لمن ترك الصلاة لا يعلمها فإن صليت والا
~~استتبناك فإن تبت والا قتلناك كما تكفر فنقول ان آمنت والا قتلناك
# وعن الشافعي قال ما كابرني أحد على الحق ودافع الا سقط من عيني ولا قبله
~~الا هبته واعتقدت مودته
# عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول قال الشافعي أنتم اعلم بالاخبار
~~الصحاح منا فإذا كان خبر صحيح فأعلمني حتى اذهب اليه كوفيا كان أو بصريا أو
~~شاميا
# وقال حرملة ms2551 قال الشافعي كل ما قلته فكان من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خلاف قولي مما صح فهو اولى ولا تقلدوني PageV10P033
# الربيع سمعت الشافعي يقول إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقولوا بها ودعوا ما قلته
# وسمعته يقول وقد قال له رجل تأخذ بهذا الحديث يا أبا عبد الله فقال متى
~~رويت عن رسول الله حديثا صحيحا ولم آخذ به فأشهدكم ان عقلي قد ذهب
# وقال الحميدي روى الشافعي يوما حديثا فقلت اتأخذ به فقال رأيتني خرجت من
~~كنيسة أو علي زنار حتى إذا سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا لا
~~اقول به PageV10P034
# قال الربيع وسمعته يقول أي سماء تظلني وأي ارض تقلني إذا رويت عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلم اقل به
# وقال أبو ثور سمعته يقول كل حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو قولي
~~وان لم تسمعوه مني
# ويروى انه قال اذا صح الحديث فهو مذهبي وإذا صح الحديث فاضربوا بقولي
~~الحائط
# محمد بن بشر العكري وغيره حدثنا الربيع بن سليمان قال كان الشافعي قد جزأ
~~الليل فثلثه الاول يكتب والثاني يصلي والثالث ينام
# قلت افعاله الثلاثة عبادة بالنية
# قال زكريا الساجي حدثنا محمد بن اسماعيل حدثني حسين الكرابيسي بت مع
~~الشافعي ليلة فكان يصلي نحو ثلث الليل فما رأيته يزيد على خمسين آية فإذا
~~اكثر فمئة آية وكان لا يمر بآية رحمة الا سأل الله ولا بآية عذاب الا تعوذ
~~وكأنما جمع له الرجاء والرهبة جميعا PageV10P035
# قال الربيع بن سليمان من طريقين عنه بل اكثر كان الشافعي يختم القرآن في
~~شهر رمضان ستين ختمة
# ورواها ابن أبي حاتم عنه فزاد كل ذلك في صلاة
# أبو عوانة الاسفراييني حدثنا الربيع سمعت الشافعي يقول ما شبعت منذ ست
~~عشرة سنة الا مرة فأدخلت يدي فتقيأتها
# رواها ابن أبي حاتم عن الربيع وزاد لان الشبع يثقل البدن ويقسي القلب
~~ويزيل الفطنة ويجلب النوم ويضعف عن العبادة
# الزبير ms2552 بن عبد الواحد اخبرنا أبو بكر محمد بن القاسم بن مطر سمعت الربيع
~~قال لي الشافعي عليك بالزهد فإن الزهد على الزاهد احسن من الحلي على المرأة
~~الناهد
# قال الزبير وحدثني إبراهيم بن الحسن الصوفي سمعت حرملة سمعت الشافعي يقول
~~ما حلفت بالله صادقا ولا كاذبا
# قال أبو داود حدثني أبو ثور قال قل ما كان يمسك الشافعي الشيء من سماحته
~~PageV10P036
# وقال عمرو بن سواد كان الشافعي أسخى الناس على الدينار والدرهم والطعام
~~فقال لي الشافعي أفلست من دهري ثلاث افلاسات فكنت ابيع قليلي وكثيري حتى
~~حلي بنتي وزوجتي ولم ارهن قط
# قال الربيع اخذ رجل بركاب الشافعي فقال لي اعطه اربعة دنانير واعذرني
~~عنده
# سعيد بن أحمد اللخمي المصري سمعت المزني يقول كنت مع الشافعي يوما فخرجنا
~~الاكوام فمر بهدف فإذا برجل يرمي بقوس عربية فوقف عليه الشافعي ينظر وكان
~~حسن الرمي فأصاب بأسهم فقال الشافعي احسنت وبرك عليه ثم قال اعطه ثلاثة
~~دنانير واعذرني عنده
# وقال الربيع كان الشافعي مارا بالحذائين فسقط سوطه فوثب غلام ومسحه بكمه
~~وناوله فأعطاه سبعة دنانير
# قال الربيع تزوجت فسألني الشافعي كم اصدقتها قلت ثلاثين دينارا عجلت منها
~~ستة فأعطاني اربعة وعشرين دينارا PageV10P037
# أبو جعفر الترمذي سمعت الربيع قال كان بالشافعي هذه البواسير وكانت له
~~لبدة محشوة بحلبة يجلس عليها فإذا ركب اخذت تلك اللبدة ومشيت خلفه فناوله
~~انسان رقعة يقول فيها انني بقال رأس مالي درهم وقد تزوجت فأعني فقال يا
~~ربيع اعطه ثلاثين دينارا واعذرني عنده فقلت اصلحك الله ان هذا يكفيه عشرة
~~دراهم فقال ويحك وما يصنع بثلاثين أفي كذا أم في كذا يعد ما يصنع في جهازه
~~اعطه
# ابن أبي حاتم اخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا محمد بن روح حدثنا
~~الزبير بن سليمان القرشي عن الشافعي قال خرج هرثمة فأقرأني سلام أمير
~~المؤمنين هارون وقال قد امر لك بخمسة آلاف دينار قال فحمل اليه المال فدعا
~~بحجام فأخذ شعره فأعطاه خمسين دينارا ثم اخذ رقاعا فصر صررا وفرقها ms2553 في
~~القرشيين الذين هم بالحضرة ومن بمكة حتى ما رجع إلى بيته الا بأقل من مئة
~~دينار
# محمد بن بشر العكري سمعت الربيع قال اخبرني الحميدي قال قدم الشافعي
~~صنعاء فضربت له خيمة ومعه عشرة آلاف دينار فجاء قوم فسألوه فما قلعت الخيمة
~~ومعه منها شيء رواها الاصم وجماعة عن الربيع PageV10P038
# وعن إبراهيم بن برانة قال كان الشافعي جسيما طوالا نبيلا
# قال ابن عبد الحكم كان الشافعي أسخى الناس بما يجد وكان يمر بنا فإن
~~وجدني وإلا قال قولوا لمحمد إذا جاء يأتي المنزل فإني لا أتغدى حتى يجئ
# داود بن علي الاصبهاني حدثنا أبو ثور قال كان الشافعي من اسمح الناس
~~يشتري الجارية الصناع التي تطبخ وتعمل الحلواء ويشترط عليها هو ان لا
~~يقربها لأنه كان عليلا لا يمكنه ان يقرب النساء لباسور به اذ ذاك وكان يقول
~~لنا اشتهوا ما اردتم
# قال أبو علي بن حمكان حدثني أبو اسحاق المزكي حدثنا ابن خزيمة حدثنا
~~الربيع قال اصحاب مالك كانوا يفخرون فيقولون انه يحضر مجلس مالك نحو من
~~ستين معمما والله لقد عددت في مجلس الشافعي ثلاث مئة معمم سوى من شذ عني
# قال الربيع اشتريت للشافعي طيبا بدينار فقال ممن اشتريت قلت من ذاك
~~الاشقر الازرق قال اشقر ازرق رده رده ما جاءني خير قط من اشقر PageV10P039
# أبو حاتم حدثنا حرملة حدثنا الشافعي يقول احذر الاعور والاعرج والاحول
~~والاشقر والكوسج وكل ناقص الخلق فإنه صاحب التواء ومعاملته عسرة
# العكري سمعت الربيع يقول كنت انا والمزني والبويطي عند الشافعي فنظر
~~الينا فقال لي انت تموت في الحديث وقال للمزني هذا لو ناظره الشيطان قطعه
~~وجدله وقال للبويطي انت تموت في الحديد قال فدخلت على البويطي ايام المحنة
~~فرأيته مقيدا مغلولا
# وجاءه رجل مرة فسأله يعني الشافعي عن مسألة فقال انت نساج قال عندي اجراء
# أحمد بن سلمة النيسابوري قال أبو بكر محمد بن ادريس وراق الحميدي سمعت
~~الحميدي يقول قال الشافعي خرجت إلى اليمن في طلب كتب الفراسة حتى ms2554 كتبتها
~~وجمعتها
# وعن الربيع قال مر اخي فرآه الشافعي فقال هذا اخوك ولم يكن رآه قلت نعم
# أبو علي بن حمكان حدثنا أحمد بن محمد بن هارون الهمذاني العدل حدثنا أبو
~~مسلم الكجي حدثنا الاصمعي عن الشافعي اصل PageV10P040 العلم التثبيت وثمرته
~~السلامة وأصل الورع القناعة وثمرته الراحة واصل الصبر الحزم وثمرته الظفر
~~وأصل العمل التوفيق وثمرته النجح وغاية كل امر الصدق
# بلغنا عن الكديمي حثدنا الاصمعي قال سمعت الشافعي يقول العالم يسأل عما
~~يعلم وعما لا يعلم فيثبت ما يعلم ويتعلم ما لا يعلم والجاهل يغضب من التعلم
~~ويأنف من التعليم
# أبو حاتم حدثنا محمد بن يحيى بن حسان سمعت الشافعي يقول العلم علمان علم
~~الدين وهو الفقه وعلم الدنيا وهو الطب وما سواه من الشعر وغيره فعناء وعبث
# وعن الربيع قال قلت للشافعي من اقدر الفقهاء على المناظرة قال من عود
~~لسانه الركض في ميدان الالفاظ لم يتلعثم اذا رمقته العيون
# في اسنادها أبو بكر النقاش وهو واه
# وعن الشافعي بئس الزاد إلى المعاد العدوان على العباد
# قال يونس الصدفي قال لي الشافعي ليس إلى السلامة من PageV10P041 الناس
~~سبيل فانظر الذي فيه صلاحك فالزمه
# وعن الشافعي قال ما رفعت من أحد فوق منزلته الا وضع مني بمقدار ما رفعت
~~منه
# وعنه ضياغ العالم ان يكون بلا اخوان وضياع الجاهل قلة عقله واضيع منهما
~~من واخى من لا عقل له
# وعنه اذا خفت على عملك العجب فاذكر رضى من تطلب وفي أي نعيم ترغب ومن أي
~~عقاب ترهب فمن فكر في ذلك صغر عنده عمله
# آلات الرياسة خمس صدق اللهجة وكتمان السر والوفاء بالعهد وابتداء النصيحة
~~وأداء الأمانة
# محمد بن فهد المصري حدثنا الربيع سمعت الشافعي يقول من استغضب فلم يغضب
~~فهو حمار ومن استرضى فلم يرض فهو شيطان
# أبو سعيد بن يونس حدثنا الحسين بن محمد بن الضحاك PageV10P042 الفارسي
~~سمعت المزني سمعت الشافعي قال أيما أهل بيت لم يخرج نساؤهم إلى رجال غيرهم
~~ورجالهم إلى نساء غيرهم إلا وكان ms2555 في أولادهم حمق
# زكريا بن أحمد البلخي القاضي سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد ابن نصر الترمذي
~~يقول رأيت في المنام النبي صلى الله عليه وسلم في مسجده بالمدينة فكأني جئت
~~فسلمت عليه وقلت يا رسول الله اكتب رأي مالك قال لا قلت أكتب رأي أبي حنيفة
~~قال لا قلت أكتب رأي الشافعي فقال بيده هكذا كأنه انتهرني وقال تقول رأي
~~الشافعي إنه ليس برأي ولكنه رد على من خالف سنتي
# رواها غير واحد عن أبي جعفر
# عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثني أبو عثمان الخوارزمي نزيل مكة فيما كتب إلي
~~حدثنا محمد بن رشيق حدثنا محمد بن حسن البلخي قال قلت في المنام يا رسول
~~الله ما تقول في قول أبي حنيفة والشافعي ومالك فقال لا قول إلا قولي لكن
~~قول الشافعي ضد قول أهل البدع
# وروي من وجهين عن أحمد بن الحسن الترمذي الحافظ قال PageV10P043 رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فسألته عن الاختلاف فقال أما الشافعي
~~فمني وإلي وفي الرواية الأخرى أحيى سنتي
# روى جعفر ابن أخي أبي ثور الكلبي عن عمه قال كتب عبد الرحمن بن مهدي إلى
~~الشافعي وهو شاب أن يضع له كتابا فيه معاني القرآن ويجمع قبول الأخبار وحجة
~~الاجماع وبيان الناسخ والمنسوخ فوضع له كتاب الرسالة
# وقال أبو ثور قال لي عبد الرحمن بن مهدي ما أصلي صلاة إلا وأنا أدعو
~~للشافعي فيها
# وقال الزعفراني حج بشر المريسي فلما قدم قال رأيت بالحجاز رجلا ما رأيت
~~مثله سائلا ولا مجيبا يعني الشافعي قال فقدم علينا فاجتمع إليه الناس وخفوا
~~عن بشر فجئت إلى بشر فقلت هذا الشافعي الذي كنت تزعم قد قدم قال إنه قد
~~تغير عما كان عليه قال فما كان مثل بشر إلا مثل اليهود في شأن عبد الله بن
~~سلام PageV10P044
# قال الميموني سمعت أحمد بن حنبل يقول ستة أدعو لهم سحرا أحدهم الشافعي
# وقال محمد بن هارون الزنجاني حدثنا عبد الله بن أحمد قلت لأبي أي رجل ms2556 كان
~~الشافعي فإني سمعتك تكثر من الدعاء له قال يا بني كان كالشمس للدنيا
~~وكالعافية للناس فهل لهذين من خلف أو منهما عوض
# الزنجاني لا أعرفه
# قال أبو داود ما رأيت أبا عبد الله يميل إلى أحد ميله إلى الشافعي
# وقال قتية بن سعيد الشافعي إمام
# قلت كان هذا الإمام مع فرط ذكائه وسعة علمه يتناول ما يقوي حافظته
# قال هارون بن سعيد الأيلي قال لنا الشافعي أخذت اللبان سنة للحفظ فأعقبني
~~رمي الدم سنة PageV10P045
# قال الحافظ أبو الحسن الدارقطني حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد ابن سهل
~~النابلسي الشهيد حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي سمعت تميم ابن عبد الله الرازي
~~سمعت أبا زرعة سمعت قتيبة بن سعيد يقول مات الثوري ومات الورع ومات الشافعي
~~وماتت السنن ويموت أحمد ابن حنبل وتظهر البدع
# أبو ثور الكلبي ما رأيت مثل الشافعي ولا رأى هو مثل نفسه
# وقال أيوب بن سويد ما ظننت أني أعيش حتى أرى مثل الشافعي
# قال أحمد بن حنبل من طرق عنه إن الله يقيض للناس في رأس كل مئة من يعلمهم
~~السنن وينفي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب قال فنظرنا فإذا في رأس
~~المئة عمر بن عبد العزيز وفي رأس المئتين الشافعي PageV10P046
# قال حرملة سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر الحديث
# الفضل بن زياد سمعت أحمد يقول ما أحد مس محبرة ولا قلما إلا وللشافعي في
~~عنقه منة
# وعن أحمد كان الشافعي من أفصح الناس
# قال إبراهيم الحربي سألت أبا عبد الله عن الشافعي فقال حديث صحيح ورأي
~~صحيح
# قال الحسن الزعفراني ما قرأت على الشافعي حرفا من هذه الكتب إلا واحمد
~~حاضر
# وقال إسحاق بن راهويه ما تكلم أحد بالرأي وذكر جماعة من أئمة الاجتهاد
~~إلا والشافعي أكثر اتباعا منه وأقل خطأ منه الشافعي إمام
# قال يحيى بن معين ليس به بأس
# وعن أبي زرعة الرازي قال ما عند الشافعي حديث فيه غلط PageV10P047
# وقال أبو داود السجستاني ما أعلم للشافعي حديثا خطأ
# قلت ms2557 هذا من أدل شيء على أنه ثقة حجة حافظ وناهيك يقول مثل هذين
# وقد صنف الحافظ أبو بكر الخطيب كتابا في ثبوت الاحتجاج بالامام الشافعي
~~وما تكلم فيه إلا حاسد أو جاهل بحاله فكان ذلك الكلام الباطل منهم موجبا
~~لارتفاع شأنه وعلو قدره وتلك سنة الله في عباده @QB@ يا أيها الذين آمنوا
~~لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها يا
~~أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا @QE@ الأحزاب 69 و 70
# قال أبو حاتم الرازي محمد بن إدريس صدوق
# وقال الربيع بن سليمان كان الشافعي والله لسانه أكبر من كتبه لو رأيتموه
~~لقلتم إن هذه ليست كتبه
# وعن يونس بن عبد الأعلى قال ما كان الشافعي إلا ساحرا ما كنا ندري ما
~~يقول إذا قعدنا حوله كأن الفاظه سكر وكان قد أوتي عذوبة منطق وحسن بلاغة
~~وفرط ذكاء وسيلان ذهن وكمال فصاحة وحضور حجة PageV10P048
# فعن عبد الملك بن هشام اللغوي قال طالت مجالستنا للشافعي فما سمعت منه
~~لحنة قط
# قلت أنى يكون ذلك وبمثله في الفصاحة يضرب المثل كان أفصح قريش في زمانه
~~وكان مما يؤخذ عنه اللغة
# قال أحمد بن أبي سريج الرازي ما رأيت أحدا أفوه ولا أنطق من الشافعي
# وقال الاصمعي أخذت شعر هذيل عن الشافعي
# وقال الزبير بن بكار أخذت شعر هذيل ووقائعها عن عمي مصعب ابن عبد الله
~~وقال أخذتها من الشافعي حفظا
# قال موسى بن سهل الجوني حدثنا أحمد بن صالح قال لي الشافعي تعبد من قبل
~~أن ترأس فإنك إن ترأست لم تقدر أن تتعبد ثم قال أحمد كان الشافعي إذا تكلم
~~كأن صوته صوت صنج وجرس من حسن صوته
# قال ابن عبد الحكم ما رأيت الشافعي يناظر أحدا إلا رحمته ولو PageV10P049
# رأيت الشافعي يناظرك لظننت أنه سبع يأكلك وهو الذي علم الناس الحجج
# قال الربيع بن سليمان سئل الشافعي رحمه الله عن مسألة فأعجب بنفسه فأنشأ
~~يقول % إذا المشكلات تصديني % كشفت حقائقها بالنظر % ولست بإمعة ms2558 في الرجال
~~% أسائل هذا وذا ما الخبر % % ولكنني مدره الأصغرين % فتاح خير وفراج شر %
~~$
# وروى عن هارون بن سعيد الأيلي قال لو أن الشافعي ناظر على أن هذا العمود
~~الحجر خشب لغلب لاقتداره على المناظرة
# قال الزعفراني قدم علينا الشافعي بغداد سنة خمس وتسعين فأقام عندنا سنتين
~~وخرج إلى مكة ثم قدم سنة ثمان وتسعين فأقام عندنا أشهرا وخرج يعني إلى مصر
# قلت قد قدم بغداد سنة بضع وثمانين ومئة واجازه الرشيد بمال ولازم محمد بن
~~الحسن مدة ولم يلق أبا يوسف القاضي مات قبل قدوم الشافعي PageV10P050
# قال المزني لما وافى الشافعي مصر قلت في نفسي إن كان أحد يخرج ما في
~~ضميري من امر التوحيد فهو تقدمت هذه الحكاية وهذه الرواية سماع زكريا
~~الساجي من المزني قال فكلمته فغضب وقال أتدري أين أنت هذا الموضع الذي غرق
~~فيه فرعون أبلغك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالسؤال عن ذلك قلت
~~لا قال فهل تكلم فيه الصحابة قلت لا
# قال الحسن بن رشيق الحافظ حدثنا فقير بن موسى بن فقير الأسواني حدثنا أبو
~~حنيفة قحزم بن عبد الله الأسواني حدثنا الشافعي حدثنا أبو حنيفة بن سماك بن
~~الفضل الخولاني الشهابي حدثنا ابن أبي ذئب عن المقبري عن أبي شريح الكعبي
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الفتح من قتل له قتيل فهو بخير
~~النظرين إن أحب العقل أخذ وإن أحب فله القود رواه الدار قطني عن ابن رشيق
~~PageV10P051
# الحسن بن سفيان حدثنا أبو ثور سمعت الشافعي وكان من معادن الفقه ونقاد
~~المعاني وجهابذة الألفاظ يقول حكم المعاني خلاف حكم الألفاظ لأن المعاني
~~مبسوطة إلى غير غاية واسماء المعاني معدودة محدودة وجميع أصناف الدلالات
~~على المعاني لفظا وغير لفظ خمسة أشياء اللفظ ثم الإشارة ثم العقد ثم الخط
~~ثم الذي يسمى النصبة والنصبة في الحال الدلالة التي لا تقوم مقام تلك
~~الأصناف ولا تقصر عن تلك الدلالات ولكل واحد من هذه الخمسة صورة بائنة من
~~صورة ms2559 صاحبتها وحلية مخالفة لحلية أختها وهي التي تكشف لك عن أعيان المعاني
~~في الجملة وعن خفائها عن التفسير وعن أجناسها وأفرادها وعن خاصها وعامها
~~وعن طباعها في السار والضار وعما يكون بهوا بهرجا وساقطا مدحرجا
# قال يونس بن عبد الأعلى قال لي الشافعي ليس إلى السلامة من الناس سبيل
~~فانظر الذي فيه صلاحك فالزمه PageV10P052
# قال حرملة سئل الشافعي عن رجل في فمه تمرة فقال إن أكلتها فامرأتي طالق
~~وإن طرحتها فامرأتي طالق قال يأكل نصفا ويطرح النصف
# قال الربيع قال لي الشافعي إن لم يكن الفقهاء العاملون أولياء الله فما
~~لله ولي
# وقال طلب العلم أفضل من صلاة النافلة
# قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ما رأيت أحدا أقل صبا للماء في تمام
~~التطهر من الشافعي
# قال أبو ثور سمعت الشافعي يقول ينبغي للفقيه أن يضع التراب على رأسه
~~تواضعا لله وشكرا لله
# الأصم سمعت الربيع يقول سأل رجل الشافعي عن قاتل الوزغ هل غليه غسل فقال
~~هذا فتيا العجائز
# الحسن بن علي بن الأشعث المصري حدثنا ابن عبد الحكم قال ما رأت عيني قط
~~مثل الشافعي قدمت المدينة فرأيت اصحاب عبد الملك بن الماجشون يغلون بصاحبهم
~~يقولون صاحبنا الذي قطع الشافعي قال فلقيت عبد الملك فسألته عن مسألة
~~فأجابني فقلت الحجة قال لان مالكا قال كذا وكذا فقلت في نفسي هيهات
~~PageV10P053 أسألك عن الحجة وتقول قال معلمي وإنما الحجة عليك وعلى معلمك
# قال إبراهيم بن أبي طالب الحافظ سألت أبا قدامة السرخسي عن الشافعي وأحمد
~~وأبي عبيد وابن راهويه فقال الشافعي افقههم
# قال يحيى بن منصور القاضي سمعت إمام الأئمة ابن خزيمة يقول وقلت له هل
~~تعرف سنة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلال والحرام لم يودعها
~~الشافعي كتبه قال لا
# قال حرملة قال الشافعي كنت أقرئ الناس وأنا ابن ثلاث عشرة سنة وحفظت
~~الموطأ قبل أن أحتلم
# قال الحسن بن علي الطوسي حدثنا أبو اسماعيل الترمذي سمعت البويطي يقول
~~سئل الشافعي كم أصول الأحكام ms2560 فقال خمس مئة قيل له كم أصول السنن قال خمس
~~مئة قيل له كم منها عند مالك قال كلها إلا خمسة وثلاثين حديثا قيل له كم
~~عند ابن عيينة قال كلها الا خمسة
# قال الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول من حلف باسم من أسماء الله فحنث
~~فعليه الكفارة لأن اسم الله غير مخلوق ومن حلف بالكعبة وبالصفا والمروة
~~فليس عليه كفارة لأنه مخلوق PageV10P054
# قال حرملة سمعت الشافعي يقول وددت أن كل علم أعلمه تعلمه الناس أوجر عليه
~~ولا يحمدوني
# قال محمد بن مسلم بن وارة سألت أحمد بن حنبل ما ترى في كتب الشافعي التي
~~عند العراقيين أهي أحب اليك أو التي بمصر قال عليك بالكتب التي عملها بمصر
~~فإنه وضع هذه الكتب بالعراق ولم يحكمها ثم رجع إلى مصر فأحكم تلك وقلت
~~لأحمد ما ترى لي من الكتب أن أنظر فيه رأي مالك أو الثوري أو الأوزاعي فقال
~~لي قولا اجلهم أن أذكره وقال عليك بالشافعي فإنه أكثرهم صوابا وأتبعهم
~~للآثار
# قال عبدالله بن ناجية الحافظ سمعت ابن وارة يقول قدمت من مصر فأتيت أحمد
~~بن حنبل فقال لي كتبت كتب الشافعي قلت لا قال فرطت ما عرفنا العموم من
~~الخصوص وناسخ الحديث من منسوخه حتى جالسنا الشافعي قال فحملني ذلك على
~~الرجوع إلى مصر فكتبتها
# تفرد بهذه الحكاية عن ابن ناجية عبد الله بن محمد الرازي الصوفي
~~PageV10P055 وليس هو بثقة
# قال محمد بن يعقوب الفرجي سمعت علي بن المديني يقول عليكم بكتب الشافعي
# قلت ومن بعض فنون هذا الإمام الطب كان يدريه نقل ذلك غير واحد فعنه قال
~~عجبا لمن يدخل الحمام ثم لا يأكل من ساعته كيف يعيش وعجبا لمن يحتجم ثم
~~يأكل من ساعته كيف يعيش
# حرملة عن الشافعي قال من أكل الأترج ثم نام لم آمن ان تصيبه ذبحة
# قال محمد بن عصمة الجوزجاني سمعت الربيع سمعت الشافعي يقول ثلاثة أشياء
~~دواء من لا دواء له وأعيت الأطباء مداواته العنب ولبن اللقاح وقصب السكر ms2561
~~لولا قصب السكر ما أقمت ببلدكم
# وسمعته يقول كان غلامي أعشى لم يكن يبصر باب الدار فأخذت له زيادة الكبد
~~فكحلته بها فأبصر
# وعنه عجبا لمن تعشى البيض المسلوق فنام كيف لا يموت
# وعنه الفول يزيد في الدماغ والدماغ يزيد في العقل PageV10P056
# وعنه لم أر أنفع للوباء من البنفسج يدهن به ويشرب
# قال صالح بن محمد جزرة سمعت الربيع سمعت الشافعي يقول لا أعلم علما بعد
~~الحلال والحرام أنبل من الطب إلا أن أهل الكتاب قد غلبونا عليه
# قال حرملة كان الشافعي يتلهف على ما ضيع المسلمون من الطب ويقول ضيعوا
~~ثلث العلم ووكلوه إلى اليهود والنصارى
# ويقال إن الإمام نظر إلى شيء من النجوم ثم هجره وتاب منه فقال الحافظ أبو
~~الشيخ حدثنا عمرو بن عثمان المكي حدثنا ابن بنت الشافعي سمعت أبي يقول كان
~~الشافعي وهو حدث ينظر في النجوم وما ينظر في شيء إلا فاق فيه فجلس يوما
~~وامرأته تطلق فحسب فقال تلد جارية عوراء على فرجها خال اسود تموت إلى يوم
~~كذا وكذا فولدت كما قال فجعل على نفسه أن لا ينظر فيه أبدا ودفن تلك الكتب
# قال فوران قسمت كتب الإمام أبي عبدالله بين ولديه فوجدت فيها رسالتي
~~الشافعي العراقية والمصرية بخط أبي عبد الله رحمه الله
# قال أبو بكر الصومعي سمعت أحمد بن حنبل يقول صاحب حديث لا يشبع من كتب
~~الشافعي
# قال علي بن أحمد الدخمسيني سمعت علي بن أحمد بن النضر PageV10P057 الأزدي
~~سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن الشافعي فقال لقد من الله علينا به لقد كنا
~~تعلمنا كلام القوم وكتبنا كتبهم حتى قدم علينا فلما سمعنا كلامه علمنا انه
~~أعلم من غيره وقد جالسناه الأيام والليالي فما رأينا منه إلا كل خير فقيل
~~له يا أبا عبد الله كان يحيى وأبو عبيد لا يرضيانه يشير إلى التشيع وانهما
~~نسباه إلى ذلك فقال أحمد بن حنبل ما ندري ما يقولان والله ما رأينا منه إلا
~~خيرا
# قلت من زعم ان الشافعي يتشيع ms2562 فهو مفتر لا يدري ما يقول
# قد قال الزبير بن عبد الواحد الاستراباذي اخبرنا حمزة بن علي الجوهري
~~حدثنا الربيع بن سليمان قال حججنا مع الشافعي فما ارتقى شرفا ولا هبط واديا
~~إلا وهو يبكي وينشد % يا راكبا قف بالمحصب من منى % واهتف بقاعد خيفنا
~~والناهض % % سحرا إذا فاض الحجيج إلى منى % فيضا كملتطم الفرات الفائض % %
~~إن كان رفضا حب آل محمد % فليشهد الثقلان أني رافضي % $ PageV10P058
# قلت لو كان شيعيا وحاشاه من ذلك لما قال الخلفاء الراشدون خمسة بدأ
~~بالصديق وختم بعمر بن عبد العزيز
# الحافظ ابن عدي حدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر القزويني حدثنا صالح بن
~~أحمد سمعت أبي يقول سمعت الموطأ من الشافعي لأني رأيته فيه ثبتا وقد سمعته
~~من جماعة قبله
# الحاكم سمعت أبا بكر محمد بن علي الشاشي الفقيه يقول دخلت على ابن خزيمة
~~فقال يا بني على من درست الفقه فسميت له أبا الليث فقال وعلى من درس قلت
~~على ابن سريج فقال وهل اخذ ابن سريج العلم إلا من كتب مستعارة فقال رجل أبو
~~الليث هذا مهجور بالشاشي فإن البلد حنابلة فقال ابن خزيمة وهل كان ابن حنبل
~~إلا غلاما من غلمان الشافعي
# زكريا الساجي قلت لأبي داود من أصحاب الشافعي فقال أولهم الحميدي واحمد
~~بن حنبل والبويطي
# ويروى بطريقين عن الشافعي قال إذا رأيت رجلا من أصحاب PageV10P059 الحديث
~~فكأني رأيت رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جزاهم الله خيرا هم
~~حفظوا لنا الأصل فلهم علنيا الفضل
# انبأنا محمد بن محمد بن مناقب عن محمد بن محمد بن محمد بن غانم اخبرنا
~~أبو موسى المديني اخبرنا أبو علي الحداد اخبرنا أبو سعد السمان اخبرنا أحمد
~~بن محمد بن محمود بتستر حدثنا الحسن بن أحمد ابن المبارك حدثنا عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا سليمان ابن داود الهاشمي حدثنا الشافعي عن
~~يحيى بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى ms2563 صلاة الكسوف أربع ركعات وأربع سجدات
# رواه الحافظ أبو سعيد النقاش حدثنا علي بن الفضل حدثنا عبد الله ابن محمد
~~بن زياد حدثنا ابن الامام أحمد فذكر نحوه
# وأخبرناه أبو علي القلانسي اخبرنا جعفر اخبرنا السلفي اخبرنا اسماعيل بن
~~مالك اخبرنا أبو يعلى الخليلي حدثنا الحسين بن عبد الرزاق حدثنا علي بن
~~إبراهيم بن سلمة القزويني حدثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل فذكره بنحوه
# اخبرنا يوسف بن زكي الحافظ في سنة اربع وتسعين اخبرنا PageV10P060 المسلم
~~بن محمد القيسي وعلي بن أحمد قلت وأجازه المذكوران لي وعبد الرحمن بن محمد
~~الفقيه ان حنبل بن عبد الله اخبرهم اخبرنا هبة الله بن محمد اخبرنا أبو علي
~~بن المذهب اخبرنا أحمد بن جعفر المالكي اخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~حدثني أبي حدثنا محمد بن ادريس الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم على بيع بعض ونهى عن النجش
~~ونهى عن بيع حبل الحبلة ونهى عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالثمر كيلا
~~وبيع الكرم بالزبيب كيلا
# هذا حديث صحيح متفق عليه وبعض الأئمة يفرقه ويجعله اربعة احاديث وهذه
~~البيوع الأربعة محرمة والأخيران منها فاسدان
# اخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الفقيه ومحد بن أبي العز البزاز وست
~~الوزراء بنت القاضي عمر بن اسعد سماعا قالوا اخبرنا أبو عبد الله الحسين بن
~~المبارك اليماني ( ح ) واخبرنا أحمد بن عبد المنعم القزويني اخبرنا محمد بن
~~سعيد الصوفي ببغداد قال اخبرنا طاهر بن محمد PageV10P061 المقدسي اخبرنا
~~مكي بن منصور الكرجي ( ح ) وانبأنا أحمد بن سلامة وغيره عن أحمد بن محمد
~~التيمي ان عبد الغفار بن محمد التاجر اجاز لهم قالا اخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~الحسن القاضي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب اخبرنا الربيع بن سليمان
~~المرادي اخبرنا محمد بن ادريس اخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن عطاء ابن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة طوافك بالبيت وبين ms2564 الصفا والمروة
~~يكفيك لحجك وعمرتك
# وبه قال الشافعي واخبرنا ابن عيينة عن ابن نجيح عن عطاء عن عائشة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمثله وربما ارسله عطاء
# هذا حديث صالح الاسناد أخرجه أبو داود عن الربيع PageV10P062
# قرأت على عبد المؤمن بن خلف الحافظ وعلي أبي الحسين بن الفقيه اخبركما
~~الحافظ أبو محمد عبد العظيم بن عبد القوي المنذري اخبرنا علي بن المفضل
~~الحافظ من حفظي حدثنا شيخ الاسلام أبو طاهر السلفي لفظا حدثنا الامام أبو
~~الحسن علي بن محمد الطبراني إلكيا من لفظه ببغداد اخبرنا امام الحرمين أبو
~~المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني اخبرنا أبي أبو محمد الفقيه
~~واخبرنا أحمد بن عبد المنعم القزويني اخبرنا محمد بن الخازن ( ح ) واخبرنا
~~ابن الفقيه وابن مشرف ووزيرة قالوا اخبرنا أبو عبد الله بن الزبيدي قالا
~~اخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد المقدسي اخبرنا مكي بن علان قالا اخبرنا
~~القاضي أبو بكر PageV10P063 الجيزي حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا الربيع بن
~~سليمان حدثنا الشافعي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما على صاحبه بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع
~~الخيار
# أخرجه البخاري عن ابن يوسف ومسلم عن يحيى بن يحيى وأبو داود عن القعنبي
~~جميعا عن مالك وهو مسلسل في طريقنا الأول بالفقهاء إلى منتهاه
# وأخبرناه عاليا أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء قراءة عن المؤيد بن محمد
~~الطوسي اخبرنا هبة الله بن سهل اخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد اخبرنا زاهر
~~بن أحمد الفقيه اخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد حدثنا أبو مصعب الزهري حدثنا
~~مالك بن انس واخبرنا به أبو محمد عبد الخالق بن عبد السلام ببعلبك اخبرنا
~~عبد الرحمن بن إبراهيم اخبرتنا شهدة بنت PageV10P064 احمد الكاتبة اخبرنا
~~أحمد بن عبد القادر ( ح ) واخبرنا سنقر بن عبد الله بحلب اخبرنا عبد اللطيف
~~بن يوسف اخبرنا يحيى بن ثابت بن بندار البقال اخبرنا أبي قالا اخبرنا عثمان ms2565
~~بن دوست العلاف اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله البزاز حدثنا اسحاق بن
~~الحسن الحربي حدثنا عبد الله ابن مسلمة اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار ما لم
~~يتفرقا الا بيع الخيار
# وبه إلى القعنبي قال مالك وليس لهذا عندنا وجه معروف ولا أمر معمول
# قلت قد عمل جمهور الأئمة بمقتضاه أولهم عبد الله بن عمر راوي الحديث
~~والله اعلم
# اخبرنا أبو المعالي أحمد بن اسحاق الهمذاني بقراءتي عليه اخبرنا أبو
~~البركات الحسن بن محمد سنة عشرين وست مئة اخبرنا محمد بن خليل القيسي
~~واخبرنا أبو جعفر محمد بن علي السلمي واحمد بن عبد الرحمن الصوري قالا
~~اخبرنا أبو القاسم بن صصرى اخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن الاسدي وابو
~~يعلى حمزة بن علي الثعلبي واخبرنا علي بن محمد PageV10P065 الحافظ وعمر بن
~~عبد المنعم الطائي وعبد المنعم بن عبد اللطيف ومحمد بن محمد الفارسي وغيرهم
~~قالوا اخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله الشافعي واخبرنا الحسن بن
~~علي بن الجوهري وخديجة بنت يوسف الواعظة قالا اخبرنا مكرم بن محمد بن أبي
~~الصقر واخبرنا أبو اسحاق إبراهيم بن أحمد بن القواس وابن عمه أبو حفص عمر
~~بن عبد المنعم والقاضي تقي الدين سليمان بن أبي عمر والتقي بن مؤمن وفاطمة
~~بنت سليمان وابو علي بن الخلال ومحمد بن الحسن الارموي وست الفخر بنت عبد
~~الرحمن قالوا حدثتنا أم الفضل كريمة بنت عبد الوهاب القرشية قالوا ثلاثتهم
~~اخبرنا أبو يعلى بن الحبوبي قال هو وابن خليل والأسدي اخبرنا أبو القاسم
~~علي بن محمد بن علي بن أبي العلا المصيصي قراءة عليه أخبرنا أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عثمان بن القاسم ابن أبي نصر التميمي سنة ثمان عشرة واربع مئة
~~اخبرنا إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت في سنة ست وثلاثين وثلاث مئة
~~حدثنا الربيع بن سليمان حدثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثنا ابن عيينة ms2566 عن
~~جامع وعبد الملك سمعا أبا وائل يخبر عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال من حلف على يمين يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله يوم
~~القيامة وهو عليه غضبان قيل يا رسول الله وان كان شيئا يسيرا قال وان كان
~~سواكا من اراك PageV10P066
# اخبرنا أبو الحسين يحيى بن أحمد الجذامي وعلي بن أحمد الحسيني ومحمد بن
~~الحسين القرشي بقراءتي قالوا اخبرنا محمد بن عماد اخبرنا عبد الله بن رفاعة
~~اخبرنا أبو الحسن الخلعي اخبرنا عبد الرحمن بن عمر المالكي اخبرنا أبو
~~الطاهر أحمد بن محمد المديني حدثنا يونس بن عبد الاعلى عن الشافعي عن محمد
~~بن خالد الجندي عن ابان ابن صالح عن الحسن عن انس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا
~~ولا تقوم الساعة الا على شرار الناس ولا مهدي الا عيسى ابن مريم
# أخرجه ابن ماجه عن يونس فوافقناه وهو خبر منكر تفرد به يونس ابن عبد
~~الاعلى الصدفي أحد الثقات ولكنه ما احسبه سمعه من الشافعي بل أخبره به مخبر
~~مجهول ليس بمعتمد وقد جاء في بعض طرقه الثابتة عن يونس قال حدثت عن الشافعي
~~فذكره PageV10P067
# اخبرنا الحسن بن علي القلانسي اخبرنا عبد الله بن عمر اخبرنا عبد الاول
~~بن عيسى اخبرنا أبو اسماعيل عبد الله بن محمد الحافظ اخبرنا محمد بن أحمد
~~الجارودي اخبرنا أبو اسحاق القراب اخبرنا أبو يحيى الساجي حدثنا أبو داود
~~السجزي حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا الشافعي حدثنا مالك عن ابن عجلان عن أبيه
~~قال اذا اغفل العالم لا ادري اصيبت مقاتله
# فغلب هذا الاسناد مسلسل بالحفاظ من أبي اسماعيل إلى عجلان رحمه الله
# وبه إلى أبي اسماعيل قال اخبرنا اسماعيل بن إبراهيم اخبرنا محمد ابن عبد
~~الله اخبرنا أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه حدثنا إبراهيم بن محمد الكوفي
~~وكان من الاسلام بمكان قال رأيت الشافعي بمكة يفتي الناس ورأيت ms2567 أحمد واسحاق
~~حاضرين فقال الشافعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل من
~~دار فقال اسحاق حدثنا يزيد عن الحسن واخبرنا أبو نعيم وعبدة عن سفيان عن
~~منصور عن إبراهيم انهما لم يكونا يريانه وعطاء وطاووس لم يكونا يريانه فقال
~~الشافعي من هذا قيل اسحاق بن إبراهيم الحنظلي ابن راهويه فقال الشافعي انت
~~الذي يزعم اهل خراسان انك فقيههم ما احوجني ان يكون غيرك في PageV10P068
~~موضعك فكنت امر بعرك اذنيه أقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وانت
~~تقول عطاء وطاووس ومنصور عن إبراهيم والحسن وهل لاحد مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حجة
# وبه إلى أبي اسماعيل قال حدثنا محمد بن محمد بن عبد الله الفقيه املاء
~~سمعت أحمد بن محمد بن فراشة الفقيه بمرو سمعت أحمد بن منصور الشيرازي سمعت
~~الحسن بن محمد الطبري سمعت محمد بن المغيرة سمعت يونس بن عبد الأعلى سمعت
~~الشافعي وحدثنا عمر بن محمد إملاء اخبرنا محمد بن الحسن الساوي بمرو حدثنا
~~محمد بن أبي بكر المروزي حدثنا علي بن محمد المروزي حدثنا أبو الفضل صالح
~~بن محمد الرازي سمعت البويطي سمعت الشافعي يقول إذا رأيت رجلا من اصحاب
~~الحديث فكأني رأيت رجلا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم زاد البويطي
~~قال الشافعي جزاهم الله خيرا فهم حفظوا لنا الأصل فلهم علنيا فضل
~~PageV10P069
# وبه اخبرنا محمد بن أحمد الجارودي اخبرنا أبو اسحاق القراب اخبرنا أبو
~~يحيى الساجي عن البويطي سمعت الشافعي يقول عليكم بأصحاب الحديث فإنهم اكثر
~~الناس صوابا
# ويروى عن الشافعي لولا المحابر لخطبت الزنادقة على المنابر
# الأصم حدثنا الربيع قال الشافعي المحدثات من الأمور ضربان ما احدث يخالف
~~كتابا أو سنة أو اثرا أو اجماعا فهذه البدعة ضلالة وما احدث من الخير لا
~~خلاف فيه لواحد من هذا فهذه محدثة غير مذمومة قد قال عمر في قيام رمضان
~~نعمت البدعة هذه يعني انها محدثة لم تكن واذ كانت فليس فيها رد لما مضى ms2568
# رواه البيهقي عن الصدفي عن الاصم
# قال أحمد بن سلمة النيسابوري تزوج اسحاق بن راهويه بامرأة رجل كان عنده
~~كتب الشافعي مات لم يتزوج بها الا للكتب قال فوضع جامع الكبير على كتاب
~~الشافعي ووضع جامع الصغير على جامع سفيان فقدم أبو اسماعيل الترمذي نيسابور
~~وكان عنده كتب الشافعي عن البويطي فقال له اسحاق لا تحدث بكتب الشافعي ما
~~دمت هنا فأجابه
# قال داود بن علي سمعت ابن راهويه يقول ما كنت اعلم ان الشافعي في هذا
~~المحل ولو علمت لم افارقه PageV10P070
# قال محمد بن إبراهيم البوشنجي قال اسحاق قلت للشافعي ما حال جعفر بن محمد
~~عندكم فقال ثقة كتبنا عن إبراهيم بن أبي يحيى عنه اربع مئة حديث
# قال يونس بن عبد الاعلى سمعت الشافعي يقول ما رأيت افقه من سفيان بن
~~عيينة ولا اسكت عن الفتيا منه
# روى أبو الشيخ الحافظ وغيره من غير وجه ان الشافعي لما دخل مصر اتاه جلة
~~اصحاب مالك واقبلوا عليه فلما ان رأوه يخالف مالكا وينقض عليه جفوه وتنكروا
~~له فأنشأ يقول % أأنثر دار بين سارحة النعم % وأنظم منثورا لراعية الغنم %
~~% لعمري لئن ضيعت في شر بلدة % فلست مضيعا بينهم غرر الحكم % % فإن فرج
~~الله اللطيف بلطفه % وصادفت أهلا للعلوم وللحكم % % بثثت مفيدا واستفدت
~~ودادهم % وإلا فمخزون لدي ومكتتم % % ومن منح الجهال علما أضاعه % ومن منع
~~المستوجبين فقد ظلم % % وكاتم علم الدين عمن يريده % يبوء بإثم زاد وآثم
~~إذا كتم % $ PageV10P071
# قال أبو عبد الله بن مندة حدثت عن الربيع قال رأيت اشهب ابن عبد العزيز
~~ساجدا يقول في سجوده اللهم امت الشافعي لا يذهب علم مالك فبلغ الشافعي
~~فأنشأ يقول % تمنى رجال أن أموت وإن أمت % فتلك سبيل لست فيها بأوحد % %
~~فقل للذي يبغي خلاف الذي مضى % تهيأ لأخرى مثلها فكأن قد % % وقد علموا لو
~~ينفع العلم عندهم % لئن مت ما الداعي علي بمخلد % $
# قال مبرد دخل رجل على الشافعي فقال إن اصحاب أبي حنيفة لفصحاء فأنشأ يقول
~~% فلولا الشعر بالعلماء يزري ms2569 % لكنت اليوم أشعر من لبيد % % وأشجع في الوغى
~~من كل ليث % وآل مهلب وأبي يزيد % % ولولا خشية الرحمن ربي % حسبت الناس
~~كلهم عبيدي % $ PageV10P072
# ولأبي عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي في الشافعي % ومن شعب الايمان
~~حب ابن شافع % وفرض أكيد حبه لا تطوع % % وإني حياتي شافعي فإن أمت %
~~فتوصيتي بعدي بأن يتشفعوا % $
# قال الامام أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن غانم في كتاب مناقب
~~الشافعي له وهو مجلد جمعت ديوان شعر الشافعي كتابا على حدة ثم إنه ساق
~~بإسناد له إلى ثعلب قال الشافعي إمام في اللغة
# قال أبو نعيم بن عدي الحافظ سمعت الربيع مرارا يقول لو PageV10P073 رأيت
~~الشافعي وحسن بيانه وفصاحته لعجبت ولو أنه ألف هذه الكتب على عربيته التي
~~كان يتكلم بها معنا في المناظرة لم نقدر على قراءة كتبه لفصاحته وغرائب
~~ألفاظه غير أنه كان في تأليفه يوضح للعوام
# حرملة سمعت الشافعي يقول ما جهل الناس ولا اختلفوا إلا لتركهم لسان العرب
~~وميلهم إلى لسان ارسطاطاليس
# هذه حكاية نافعة لكنها منكرة ما أعتقد أن الإمام تفوه بها ولا كانت اوضاع
~~ارسطو طاليس عربت بعد البتة رواها أبو الحسن علي بن مهدي الفقيه حدثنا محمد
~~بن هارون حدثنا هميم بن همام حدثنا حرملة ابن هارون مجهول
# قال مصعب بن عبد الله ما رأيت أحدا أعلم بأيام الناس من الشافعي
# ونقل الإمام ابن سريج عن بعض النسابين قال كان الشافعي من أعلم الناس
~~بالأنساب لقد اجتمعوا معه ليلة فذاكرهم بأنساب النساء إلى الصباح وقال
~~أنساب الرجال يعرفها كل أحد
# الحسن بن رشيق اخبرنا أحمد بن علي المدائني قال قال المزني قدم علينا
~~الشافعي فأتاه ابن هشام صاحب المغازي فذاكره أنساب الرجال فقال له الشافعي
~~دع عنك أنساب الرجال فإنها لا PageV10P074 تذهب عنا وعنك وحدثنا في أنساب
~~النساء فلما أخذوا فيها بقي ابن هشام
# قال يونس الصدفي كان الشافعي إذا أخذ في أيام الناس قلت هذه صناعته
# وعن الشافعي قال ما أردت بها يعني العربية والأخبار ms2570 إلا للاستعانة على
~~الفقه
# قال أبو حاتم حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال ما رأيت أحدا لقي من السقم ما
~~لقي الشافعي فدخلت عليه فقال اقرأ ما بعد العشرين والمئة من آل عمران فقرأت
~~فلما قمت قال لا تغفل عني فإني مكروب قال يونس عني بقراءتي ما لقي النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه أو نحوه
# ابن خزيمة وغيره حدثنا المزني قال دخلت على الشافعي في موضه الذي مات فيه
~~فقلت يا أبا عبد الله كيف أصبحت فرفع رأسه وقال أصبحت من الدنيا راحلا
~~ولإخواني مفارقا ولسوء عملي ملاقيا وعلى الله واردا ما أدري روحي تصير إلى
~~جنة فأهنيها PageV10P075 أو إلى نار فأعزيها ثم بكى وأنشأ يقول % ولما قسا
~~قلبي وضاقت مذاهبي % جعلت رجائي دون عفوك سلما % % تعاظمني ذنبي فلما قرنته
~~% بعفوك ربي كان عفوك أعظما % % فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل % تجود
~~وتعفو منه وتكرما % % فإن تنتقم مني فلست بآيس % ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما
~~% % ولولاك لم يغوي بإبليس عابد % فكيف وقد أغوى صفيك آدما % % وإني لآتي
~~الذنب أعرف قدره % وأعلم أن الله يعفو ترحما % $
# إسناده ثابت عنه
# قال أبو العباس الأصم حدثنا الربيع بن سليمان دخلت على الشافعي وهو مريض
~~فسألني عن اصحابنا فقلت إنهم يتكلمون فقال ما ناظرت احدا قط على الغلبة
~~وبودي ان جميع الخلق تعلموا هذا الكتاب يعني كتبه على ان لا ينسب إلي منه
~~شيء قال هذا يوم الأحد ومات يوم الخميس وانصرفنا من جنازته ليلة الجمعة
~~فرأينا هلال شعبان سنة أربع ومئتين وله نيف وخمسون سنة
# ابن أبي حاتم كتب إلي أبو محمد السجستاني نزيل مكة حدثني الحارث بن سريج
~~قال دخلت مع الشافعي على خادم الرشيد وهو في بيت قد فرش بالديباج فلما
~~أبصره رجع فقال له الخادم ادخل قال لا يحل افتراش الحرم فقام الخادم متبسما
~~PageV10P076 حتى دخل بيتا قد فرش بالأرمني فدخل الشافعي ثم أقبل عليه فقال
~~هذا حلال وذاك حرام وهذا احسن من ذاك واكثر ثمنا فتبسم ms2571 الخادم وسكت
# وعن الربيع للشافعي % لقد اصبحت نفسي تتوق إلى مصر % ومن دونها أرض
~~المهامه والقفر % % فوالله ما ادري أللمال والغنى % اساق اليها أم أساق إلى
~~قبري % $
# قال الميموني سمعت أحمد يقول سألت الشافعي عن القياس فقال عند الضرورات
# اخبرنا أبو علي بن الخلال اخبرنا ابن اللتي اخبرنا أبو الوقت اخبرنا أبو
~~اسماعيل الانصاري اخبرنا محمد بن موسى حدثنا محمد ابن يعقوب سمعت الربيع
~~يقول سمعت الشافعي يقول إذا وجدتم PageV10P077 في كتابي خلاف سنة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوا ما قلت
# سمعنا جزءا في رحلة الشافعي فلم اسق منه شيئا لانه باطل لمن تأمله وكذلك
~~عزي اليه اقوال واصول لم تثبت عنه ورواية ابن عبد الحكم عنه في محاش النساء
~~منكرة ونصوصه في تواليفه بخلاف ذلك PageV10P078
# وكذا وصية الشافعي من رواية الحسين بن هشام البلدي غير صحيحه
# وقال شيخ الاسلام علي بن أحمد بن يوسف الهكاري في كتاب عقيدة الشافعي له
~~اخبرنا أبو يعلى الخليل بن عبد الله الحافظ اخبرنا أبو القاسم بن علقمة
~~الابهري حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا يونس بن عبد الاعلى سمعت أبا
~~عبد الله الشافعي يقول وقد سئل عن صفات الله تعالى وما يؤمن به فقال لله
~~اسماء وصفات جاء بها كتابه واخبر بها نبيه صلى الله عليه وسلم امته لا يسع
~~احدا قامت عليه الحجة ردها لان القرآن نزل بها وصح عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم القول بها فإن خالف PageV10P079 ذلك بعد ثبوت الحجة عليه فهو
~~كافر فأما قبل ثبوت الحجة فمعذور بالجهل لان علم ذلك لا يدرك بالعقل ولا
~~بالروية والفكر ولا نكفر بالجهل بها احدا الا بعد انتهاء الخبر اليه بها
~~ونثبت هذه الصفات وننفي عنها التشبيه كما نفاه عن نفسه فقال @QB@ ليس كمثله
~~شيء وهو السميع البصير @QE@ الشورى 11
# قال مصعب بن عبد الله كان الشافعي يسمر مع أبي إلى الصباح
# وقال المبرد كان الشافعي من اشعر الناس ms2572 وآدب الناس واعرفهم بالقراءات
# ومن مناقب هذا الامام قول النبي صلى الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو
~~المطلب شيء واحد لم يفارقونا في جاهلية ولا إسلام أخرجه البخاري
~~PageV10P080
# قال يحيى القطان مما نقله البيهقي في المدخل له ما رايت اعقل أو قال افقه
~~من الشافعي وانا ادعو الله له اخصه به
# وقال الحاكم حدثنا الزبير بن عبد الواحد حدثني العباس بن الفضل بأرسوف
~~حدثنا محمد بن عوف سمعت أحمد بن حنبل يقول الشافعي فيلسوف في اربعة اشياء
~~في اللغة واختلاف الناس والمعاني والفقه
# قال إبراهيم الحربي سألت أحمد عن الشافعي فقال حديث صحيح ورأي صحيح
~~وسألته عن مالك وذكر القصة
# أحمد بن محمد بن عبيدة حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال كان الشافعي إذا أخذ
~~في التفسير كأنه شهد التنزيل
# قال البيهقي فيما اجاز لنا ابن علان وفاطمة بنت عساكر عن منصور
~~PageV10P081 الفراوي اخبرنا أبو المعالي الفارسي اخبرنا أبو بكر البيهقي
~~اخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي حدثنا محمد بن العباس العصمي حدثنا أبو اسحاق
~~بن ياسين الهروي حدثنا إبراهيم بن اسحاق الانصاري سمعت المروذي يقول قال
~~أحمد بن حنبل اذا سئلت عن مسألة لا اعرف فيها خبرا قلت فيها بقول الشافعي
~~لانه امام قرشي وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال عالم قريش
~~يملأ الأرض علما إلى ان قال أحمد واني لادعو للشافعي منذ اربعين سنة في
~~صلاتي
# روى أبو داود الطيالسي واسحاق بن اسرائيل حدثنا جعفر بن سليمان عن أبي
~~الجارود النضر بن حميد عن أبي الجارود عن أبي الاحوص عن عبد الله قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا تسبوا قريشا فان عالمها يملأ الأرض علما
# قلت النضر قال فيه أبو حاتم متروك الحديث PageV10P082
# قال أبو بكر بن زياد النيسابوري سمعت الربيع يقول كان الشافعي يختم
~~القرآن في كل رمضان ستين ختمة وفي كل شهر ثلاثين ختمة وكان يحدث وطست تحته
~~فقال يوما اللهم ان كان لك فيه رضى فزد فبعث اليه ادريس ms2573 بن يحيى المعافري
~~يعني زاهد مصر لست من رجال البلاء فسل الله العافية
# الزبير بن عبد الواحد حدثنا محمد بن عقيل الفريابي قال قال المزني أو
~~الربيع كنا يوما عند الشافعي اذ جاء شيخ عليه ثياب صوف وفي يده عكازة فقام
~~الشافعي وسوى عليه ثيابه وسلم الشيخ وجلس واخذ الشافعي ينظر إلى الشيخ هيبة
~~له إذ قال الشيخ أسأل قال سل قال ما الحجة في دين الله قال كتاب الله قال
~~وماذا قال سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وماذا قال اتفاق الامة قال
~~من اين قلت اتفاق الامة فتدبر الشافعي ساعة فقال الشيخ قد اجلتك ثلاثا فإن
~~جئت بحجة من كتاب الله والا تب إلى الله تعالى فتغير لون الشافعي ثم انه
~~ذهب فلم يخرج إلى اليوم الثالث بين الظهر والعصر وقد انتفخ وجهه ويداه
~~ورجلاه وهو مسقام فجلس فلم يكن PageV10P083 بأسرع من ان جاء الشيخ فسلم
~~وجلس فقال حاجتي فقال الشافعي نعم اعوذ بالله من الشيطان الرجيم قال الله
~~تعالى @QB@ ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل
~~المؤمنين نوله ما تولى @QE@ الآية النساء 115 قال فلا يصليه على خلاف
~~المؤمنين إلا وهو فرض فقال صدقت وقام فذهب فقال الشافعي قرأت القرآن في كل
~~يوم وليلة ثلاث مرات حتى وقفت عليه
# انبئت بهذه القصة عن منصور الفراوي اخبرنا محمد بن اسماعيل الفارسي
~~اخبرنا أبو بكر البيهقي اخبرنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا الزبير فذكرها
~~PageV10P084 قلت الزعفراني قدم علينا الشافعي بغداد في سنة خمس وتسعين
~~فأقام عندنا شهرا ثم خرج وكان يخضب بالحناء وكان خفيف العارضين
# وقال أحمد بن سنان رأيته أحمر الرأس واللحية يعني أنه اختضب
# قال الطبراني سمعت أبا يزيد القراطيسي يقول حضرت جنازة ابن وهب وحضرت
~~مجلس الشافعي
# أبو نعيم في الحلية حدثنا عبيد بن خلف البزار حدثني إسحاق بن عبد الرحمن
~~سمعت حسنا الكرابيسي سمعت الشافعي يقول كنت امرأ أكتب الشعر فآتي البوادي
~~فأسمع منهم فقدمت مكة فخرجت وأنا ms2574 اتمثل بشعر للبيد وأضرب وحشي قدمي بالسوط
~~فضربني رجل من ورائي من الحجبة فقال رجل من قريش ثم ابن المطلب رضي من دينه
~~ودنياه أن يكون معلما ما الشعر إذا استحكمت فيه فعدت معلما تفقه يعلك الله
~~فنفعني الله بكلامه فكتبت ما شاء الله من ابن عيينه ثم كنت أجالس مسلم بن
~~خالد ثم قدمت على مالك فلما عرضت عليه إلى كتاب السير قال لي تفقه تعل يا
~~ابن أخي فجئت إلى مصعب بن عبد الله فكلمته أن يكلم لي بعض أهلنا فيعطيني
~~شيئا فإنه كان بي من الفقر والفاقة ما الله به عليم فقال لي PageV10P085
~~مصعب أتيت فلانا فكلمته فقال أتكلمني في رجل كان منا فخالفنا قال فأعطاني
~~مئة دينار ثم قال لي مصعب ان الرشيد كتب إلي أن أصير إلى اليمن قاضيا فتخرج
~~معنا لعل الله أن يعوضك فخرجت معه وجالسنا الناس فكتب مطرف بن مازن إلى
~~الرشيد إن أردت اليمن لا يفسد عليك ولا يخرج من يدك فأخرج عنه محمد بن
~~إدريس وذكر أقواما من الطالبيين فبعث إلى حماد البربري فأوثقت بالحديد حتى
~~قدمنا على هارون الرقة فأدخلت عليه وذكر اجتماعه بعد بمحمد بن الحسن
~~ومناظرته له
# قال الحميدي عن الشافعي قال كان منزلنا بمكة في شعب الخيف فكنت أنظر إلى
~~العظم يلوح فأكتب فيه الحديث أو المسألة وكانت لنا جرة قديمة فإذا امتلأ
~~العظم طرحته في الجرة
# قال عمرو بن عثمان المكي عن الزعفراني عن يحيى بن معين سمعت يحيى بن سعيد
~~يقول أنا ادعو الله للشافعي في صلاتي منذ أربع سنين
# قال ابن ماجة القزويني جاء يحيى بن معين إلى أحمد بن حنبل فبينا هو عنده
~~إذ مر الشافعي على بغلته فوثب أحمد يسلم عليه وتبعه فأبطأ ويحيى جالس فلما
~~جاء قال يحيى يا أبا عبد الله PageV10P086 كم هذا فقال دع عنك هذا إن أردت
~~الفقه فالزم ذنب البغلة
# قال أحمد بن العباس النسائي سمعت أحمد بن حنبل مالا أحصيه وهو يقول قال
~~أبو عبد ms2575 الله الشافعي ثم قال ما رأيت أحدا أتبع للأثر من الشافعي
# أبو حاتم حدثنا يونس سمعت الشافعي يقول ناظرت يوما محمد ابن الحسن فاشتد
~~مناظرتي له فجعلت أوداجه تنتفخ وأزراره تنقطع زرا زرا
# وعن الشافعي قال سميت ببغداد ناصر الحديث
# وقال يونس سمعت الشافعي يقول ما فاتني أحد كان اشد علي من الليث وابن أبي
~~ذئب والليث أتبع للأثر من مالك PageV10P087 أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة عن
~~مسعود الجمال أخبرنا أبو علي الحداد اخبرنا أبو نعيم حدثنا محمد بن عبد
~~الرحمن بن سهل حدثني حسان بن أبان القاضي بمصر حدثني جامع بن القاسم البلخي
~~حدثني أبو بكر محمد بن يزيد بن حكيم المستملي قال رأيت الشافعي في المسجد
~~الحرام وقد جعلت له طنافس فجلس عليها فأتاه رجل من اهل خراسان فقال يا أبا
~~عبد الله ما تقول في اكل فرخ الزنبور فقال حرام فقال حرام قال نعم من كتاب
~~الله وسنة رسول الله والمعقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
~~@QB@ وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا @QE@ الحشر 7 وحدثنا
~~سفيان عن زائدة عن عبد الملك بن عمير عن مولى لربعي عن حذيفة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر هذا الكتاب
~~والسنة وحدثونا عن اسرائيل قال أبو بكر المستملي حدثنا أبو أحمد عن إسرائيل
~~عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة ان عمر امر بقتل الزنبور وفي
~~المعقول ان ما امر بقتله فحرام اكله
# وقال أبو نعيم حدثنا الحسن بن سعيد حدثنا زكريا الساجي سمعت البويطي سمعت
~~الشافعي يقول انما خلق الله الخلق بكن فإذا كانت كن مخلوقة فكأن مخلوقا خلق
~~بمخلوق PageV10P088
# الربيع سمعت الشافعي يقول لم ار أحدا أشهد بالزور من الرافضة
# وقال لا يبلغ في هذا الشأن رجل حتى يضر به الفقر ويؤثره على كل شيء
# وقال يونس بن عبد الأعلى سمعت الشافعي يقول يا يونس الانقباض عن الناس
~~مكسبة للعداوة والانبساط إليهم مجلبة لقرناء ms2576 السوء فكن بين المنقبض
~~والمنبسط
# وقال لي رضى الناس غاية لا تدرك وليس إلى السلامة منهم سبيل فعليك بما
~~ينفعك فالزمه
# وعن الشافعي العلم ما نفع ليس العلم ما حفظ
# وعنه اللبيب العاقل هو الفطن المتغافل
# وعنه لم أعلم أن الماء البارد ينقص مروءتي ما شربته PageV10P089
# أبو نعيم حدثنا ابن المقرئ سمعت يوسف بن محمد بن يوسف المروزي يقول عن
~~عمر بن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن أبيه سمعت الشافعي يقول بينما أنا
~~أدور في طلب العلم ودخلت اليمن فقيل لي بها إنسان من وسطها إلى أسفل بدن
~~امرأة ومن وسطها إلى فوق بدنان مفترقان بأربع أيد ورأسين ووجهين فأحببت أن
~~أنظر إليها فلم أستحل حتى خطبتها من أبيها فدخلت فإذا هي كما ذكر لي فلعهدي
~~بهما وهما يتقاتلان ويتلاطمان ويصطلحان ويأكلان ثم إني نزلت عنها وغبت عن
~~تلك البلد أحسبه قال سنتين ثم عدت فقيل لي أحسن الله عزاءك في الجسد الواحد
~~توفي فعمد إليه فربط من أسفل بحبل وترك حتى ذبل فقطع ودفن قال الشافعي
~~فلعهدي بالجسد الواحد في السوق ذاهبا وجائيا أو نحوه
# هذه حكاية عجيبة منكرة وفي إسنادها من يجهل
# وعن الشافعي قال ما نقص من أثمان السود إلا لضعف عقولهم وإلا هو لون من
~~الألوان
# إبراهيم بن محمد بن الحسن الأصبهاني حدثنا الربيع قال كان الشافعي يختم
~~في رمضان ستين ختمة PageV10P090
# قال إبراهيم بن محمد الشافعي ما رأيت أحدا أحسن صلاة من الشافعي وذاك أنه
~~أخذ من مسلم بن خالد وأخذ مسلم من ابن جريج وأخذ ابن جريج من عطاء وأخذ
~~عطاء من ابن الزبير وأخذ ابن الزبير من أبي بكر الصديق وأخذ أبو بكر من
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# وعن الشافعي قال رأيت باليمن بنات تسع يحضن كثيرا
# قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت الشافعي يقول يقولون ماء العراق
~~وما في الدنيا مثل ماء مصر للرجال لقد قدمت مصر وأنا مثل الخصي ما أتحرك
~~قال فما برح ms2577 من مصر حتى ولد له
# محمد بن إبراهيم بن جناد حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي سمعت الشافعي
~~يقول خلفت ببغداد شيئا أحدثته الزنادقة يسمونه التغبير يشغلون به عن القرآن
# عن الشافعي ما أفلح سمين قط إلا أن يكون محمد بن الحسن PageV10P091 قيل
~~ولم قال لأن العاقل لا يعدو من إحدى خلتين إما يغتم لآخرته أو لدنياه
~~والشحم مع الغم لا ينعقد
# أخبرنا اسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو المعدل في سنة اثنتين وتسعين
~~وبعدها أخبرنا الحسن بن علي بن الحسين الأسدي أخبرنا جدي أبو القاسم الحسين
~~بن الحسن اخبرنا أبو القاسم علي بن محمد الفقيه اخبرنا محمد بن الفضل بن
~~نظيف الفراء بمصر سنة تسع عشرة واربع مئة حدثنا أحمد بن محمد بن الحسين
~~الصابوني سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة حدثنا المزني حدثنا الشافعي عن مالك
~~عن نافع عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقيل
~~انك تواصل فقال لست مثلكم إني أطعم وأسقى
# قلت كلام الأقران إذا تبرهن لنا أنه بهوى وعصبية لا يلتفت إليه بل يطوى
~~ولا يروى كما تقرر عن الكف عن كثير مما شجر بين الصحابة وقتالهم رضي الله
~~عنهم أجمعين وما زال يمر بنا ذلك في الدواوين والكتب والأجزاء ولكن أكثر
~~ذلك منقطع وضعيف وبعضه كذب وهذا فيما بأيدينا وبين علمائنا فينبغي طيه
~~وإخفاؤه بل إعدامه لتصفو القلوب وتتوفر على حب الصحابة والترضي عنهم وكتمان
~~ذلك متعين عن العامة وآحاد العلماء وقد يرخص في مطالعة ذلك خلوة للعالم
~~المنصف العري من الهوى بشرط أن يستغفر لهم كما علمنا الله تعالى
~~PageV10P092 حيث يقول @QB@ والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا
~~ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا @QE@
~~الحشر 10 فالقوم لهم سوابق وأعمال مكفرة لما وقع منهم وجهاد محاء وعبادة
~~ممحصة ولسنا ممن يغلو في أحد منهم ولا ندعي فيهم العصمة نقطع بأن بعضهم
~~أفضل من بعض ونقطع بأن أبا بكر وعمر أفضل الأمة ms2578 ثم تتمة العشرة المشهود لهم
~~بالجنة وحمزة وجعفر ومعاذ وزيد وأمهات المؤمنين وبنات نبينا صلى الله عليه
~~وسلم وأهل بدر مع كونهم على مراتب ثم الأفضل بعدهم مثل أبي الدرداء وسلمان
~~الفارسي وابن عمر وسائر أهل بيعة الرضوان الذين رضي الله عنهم بنص آية سورة
~~الفتح ثم عموم المهاجرين والأنصار كخالد بن الوليد والعباس وعبد الله بن
~~عمرو وهذه الحلبة ثم سائر من صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاهد معه
~~أو حج معه أو سمع منه رضي الله عنهم أجمعين وعن جميع صواحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المهاجرات والمدنيات وأم الفضل وأم هانئ الهاشمية وسائر
~~الصحابيات فأما ما تنقله الرافضة وأهل البدع في كتبهم من ذلك فلا نعرج عليه
~~ولا كرامة فأكثره باطل وكذب وافتراء فدأب الروافض رواية الأباطيل أو رد ما
~~في الصحاح والمسانيد ومتى إفاقة من به سكران
# ثم قد تكلم خلق من التابعين بعضهم في بعض وتحاربوا وجرت أمور لا يمكن
~~شرحها فلا فائدة في بثها ووقع في كتب التواريخ وكتب الجرح والتعديل أمور
~~عجيبة والعاقل خصم نفسه ومن حسن إسلام PageV10P093
# المرء تركه ما لا يعنيه ولحوم العلماء مسمومة وما نقل من ذلك لتبيين غلط
~~العالم وكثرة وهمه أو نقص حفظه فليس من هذا النمط يل لتوضيح الحديث الصحيح
~~من الحسن والحسن من الضعيف
# وإمامنا فبحمد الله ثبت في الحديث حافظ لما وعى عديم الغلط موصوف
~~بالإتقان متين الديانة فمن نال منه بجهل وهوى ممن علم أنه منافس له فقد ظلم
~~نفسه ومقتته العلماء ولاح لكل حافظ تحامله وجر الناس برجله ومن أثنى عليه
~~واعترف بإمامته وإتقانه وهم أهل العقد والحل قديما وحديثا فقد أصابوا
~~وأجملوا وهدوا ووفقوا
# وأما أئمتنا اليوم وحكامنا فإذا أعدموا ما وجد من قدح بهوى فقد يقال
~~أحسنوا ووفقوا وطاعتهم في ذلك مفترضة لما قد رأوه من حسم مادة الباطل والشر
# وبكل حال فالجهال والضلال قد تكلموا في خيار الصحابة وفي الحديث الثابت
~~لا أحد أصبر على أذى يسمعه ms2579 من الله إنهم ليدعون له ولدا وإنه ليرزقهم
~~ويعافيهم
# وقد كنت وقفت على بعض كلام المغاربة في الإمام رحمه الله فكانت فائدتي من
~~ذلك تضعيف حال من تعرض إلى الإمام ولله الحمد PageV10P094
# ولا ريب أن الإمام لما سكن مصر وخالف أقرانه من المالكية ووهى بعض فروعهم
~~بدلائل السنة وخالف شيخه في مسائل تألموا منه ونالوا منه وجرت بينهم وحشة
~~غفر الله للكل وقد اعترف الإمام سحنون وقال لم يكن في الشافعي بدعة فصدق
~~والله فرحم الله الشافعي وأين مثل الشافعي والله في صدقه وشرفه ونبله وسعة
~~علمه وفرط ذكائه ونصره للحق وكثرة مناقبه رحمه الله تعالى
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب في مسألة الاحتجاج بالإمام الشافعي فيما قرأت
~~على أبي الفضل بن عساكر عن عبد العزيز بن محمد أخبرنا يوسف بن أيوب الزاهد
~~أخبرنا الخطيب قال سألني بعض إخواننا بيان علة ترك البخاري الرواية عن
~~الشافعي في الجامع وذكر أن بعض من يذهب إلى رأى أبي حنيفه ضعف أحاديث
~~الشافعي واعترض بإعراض البخاري عن روايته ولولا ما أخذ الله على العلماء
~~فيما يعلمونه ليبيننه للناس لكان أولى الأشياء الإعراض عن اعتراض الجهال
~~وتركهم يعمهون وذكر لي من يشار إليه خلو كتاب مسلم وغيره من حديث الشافعي
~~فأجبته بما فتح الله لي ومثل الشافعي من حسد وإلى ستر معالمه قصد ويأبى
~~الله إلا أن يتم نوره ويظهر من كل حق مستوره وكيف لا يغبط من حاز الكمال
~~بما جمع الله له من الخلال اللواتي لا ينكرها إلا ظاهر الجهل أو ذاهب العقل
~~ثم أخذ الخطيب يعدد علوم الإمام ومناقبه وتعظيم الأئمه له وقال % أبى الله
~~إلا رفعه وعلوه % وليس لما يعليه ذو العرش واضع % $
# إلى أن قال والبخاري هذب ما في جامعه غير أنه عدل عن كثير من الأصول
~~إيثارا للإيجاز قال إبراهيم بن معقل سمعت البخاري يقول PageV10P095
# ما أدخلت في كتابي الجامع إلا ما صح وتركت من الصحاح لحال الطول
# فترك البخاري الاحتجاج بالشافعي إنما هو لا لمعنى يوجب ضعفه ms2580 لكن غني عنه
~~بما هو أعلى منه إذ أقدم شيوخ الشافعي مالك والدراوردي وداود العطار وابن
~~عيينة والبخاري لم يدرك الشافعي بل لقي من هو أسن منه كعبيد الله بن موسى
~~وأبي عاصم ممن رووا عن التابعين وحدثه عن شيوخ الشافعي عدة فلم ير أن يروي
~~عن رجل عن الشافعي عن مالك
# فإن قيل فقد روى عن المسندي عن معاوية بن عمرو عن الفزاري عن مالك فلا شك
~~أن البخاري سمع هذا الخبر من أصحاب مالك وهو في الموطأ فهذا ينقض عليك
# قلنا إنه لم يرو حديثا نازلا وهو عنده عال إلا لمعنى ما يجده في العالي
~~فأما أن يورد النازل وهو عنده عال لا لمعنى يختص به ولا على وجه المتابعة
~~لبعض ما اختلف فيه فهذا غير موجود في الكتاب وحديث الفزاري فيه بيان الخبر
~~وهو معدوم في غيره وجوده الفزاري بتصريح السماع ثم سرد الخطيب ذلك من طرق
~~عدة قال والبخاري يتبع الألفاظ بالخبر في بعض الأحاديث ويراعيها وإنا
~~اعتبرنا روايات الشافعي التي ضمنها كتبه فلم نجد فيها حديثا واحدا على شرط
~~البخاري أغرب به ولا تفرد بمعنى فيه يشبه ما بيناه ومثل ذلك القول في ترك
~~مسلم إياه لإدراكه ما أدرك البخاري من ذلك وأما أبو داود فأخرج في سننه
~~للشافعي غير حديث وأخرج له الترمذي وابن خزيمة وابن أبي حاتم PageV10P096
~~ثم سرد الخطيب فصلا في ثناء مشايخه وأقرانه عليه ثم سرد أشياء في غمز بعض
~~الأئمة فأساء ما شاء أعني غامزه
# وبلغنا عن الإمام الشافعي ألفاظ قد لا تثبت ولكنها حكم فمنها ما أفلح من
~~طلب العلم إلا بالقلة
# وعنه قال ما كذبت قط ولا حلفت بالله ولا تركت غسل الجمعة وما شبعت منذ ست
~~عشرة سنة إلا شبعة طرحتها من ساعتي
# وعنه قال من لم تعزه التقوى فلا عز له
# وعنه ما فزعت من الفقر قط طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب بها الله أهل
~~التوحيد
# وقيل له مالك تكثر من إمساك العصا ولست بضعيف قال ms2581 الأذكر أني مسافر
# وقال من لزم الشهوات لزمته عبودية أبناء الدنيا
# وقال الخير في خمسة غنى النفس وكف الأذى وكسب الحلال والتقوى والثقة
~~بالله PageV10P097
# وعنه أنفع الذخائر التقوى وأضرها العدوان
# وعنه اجتناب المعاصي وترك ما لا يعنيك ينور القلب عليك بالخلوة وقلة
~~الأكل إياك ومخالطة السفهاء ومن لا ينصفك إذا تكلمت فيما لا يعنيك ملكتك
~~الكلمة ولم تملكها
# وعنه لو أوصى رجل بشيء لأعقل الناس صرف إلى الزهاد
# وعنه سياسة الناس أشد من سياسة الدواب
# وعنه العاقل من عقله عقله عن كل مذموم
# وعنه للمروءة أركان أربعة حسن الخلق والسخاء والتواضع والشك
# وعنه لا يكمل الرجل إلا بأربع بالديانة والأمانة والصيانة والرزانة
# وعنه ليس بأخيك من احتجت إلى مداراته PageV10P098
# وعنه علامة الصديق أن يكون لصديق صديقه صديقا
# وعنه من نم لك نم عليك
# وعنه قال التواضع من أخلاق الكرام والتكبر من شيم اللئام التواضع يورث
~~المحبة والقناعة تورث الراحة
# وقال أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره وأكثرهم فضلا من لا يرى فضله
# وقال ما ضحك من خطأ رجل إلا ثبت صوابه في قلبه
# لا نلام والله على حب هذا الإمام لأنه من رجال الكمال في زمانه رحمه الله
~~وإن كنا نحب غيره أكثر $ - * 2 الفضل بن سهل
# السرخسي الوزير وأخو الوزير الحسن بن سهل أسلم أبوهما على يد المهدي
~~وأسلم الفضل سنة تسعين ومئة على يد المأمون PageV10P099
# وقيل لما عزم جعفر البرمكي على استخدام الفضل للمأمون وصفه بحضرة الرشيد
~~ونطق الفضل فرآه الرشيد فطنا بليغا
# وكان يلقب ذا الرئاستين لأنه تقلد الوزارة والحرب
# وكان شيعيا منجما ماكرا أشار بتجهيز طاهر بن الحسين وحسب بالرمل بأنه
~~يظفر بالأمين ويقال إن من إصاباته الكاذبة أنه حكم لنفسه أنه يعيش ثمانيا
~~واربعين سنة ثم يقتل بين ماء ونار فعاش كذلك وقتله خال المأمون في حمام
~~سرخس في شعبان سنة اثنتين وستين
# وقد امتدحه فحول الشعراء فمن ذلك لإبراهيم الصولي % لفضل بن سهل يد %
~~تقاصر فيها المثل % % فنائلها للغنى % وسطوتها للأجل % % وباطنها للندى ms2582 %
~~وظاهرها للقبل % $
# وازدادت رفعته حتى ثقل أمره على المأمون فدس عليه خاله غالبا الأسود في
~~جماعة فقتلوه وبعده بأيام مات أبوه
# وأظهر المأمون حزنا لمصرعه وعزى والدته وقال إن الله أخلفني عليك بدل
~~إبنك فبكت وقالت كيف لا أحزن على ولد أكسبني ولد مثلك ثم عاشت وأدركت عرس
~~بنت ابنها بوران على المأمون وكان الحسن بن سهل من كبار الوزراء الممدوحين
~~PageV10P100 $ - * 3 ابن الكلبي
# العلامة الإخباري النسابة الأوحد أبو المنذر هشام بن الأخباري الباهر
~~محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي الشيعي أحد المتروكين كأبيه
# روى عن أبيه كثيرا وعن مجالد وأبي مخنف لوط وطائفة
# حدث عنه ابنه العباس ومحمد بن سعد وخليفة بن خياط وابن أبي السري
~~العسقلاني وأحمد بن المقدام العجلي
# قال أحمد بن حنبل إنما كان صاحب سمر ونسب ما ظننت أن أحد يحدث عنه
# وقال الدارقطني وغيره متروك الحديث PageV10P101
# وقال ابن عساكر رافضي ليس بثقة
# وقد اتهم في قوله حفظت القرآن في ثلاثة أيام وكذا قوله نسيت ما لم ينس
~~أحد فقبضت على لحيتي والمرآة بيدي لأقص ما فضل عن القبض فنسيت وقصيت من فوق
~~القبضة
# وله كتاب الجمهرة في النسب وكتاب حلف الفضول وكتاب المنافرات وكتاب الكنى
~~وكتاب ملوك الطوائف وكتاب ملوك كندة
# وتصانيفه جمة يقال بلغت مئة وخمسين مصنفا
# وكان أبوه مفسرا ولكنه لا يوثق به أيضا وفيه رفض كأبنه PageV10P102
# مات ابن الكلبي على الصحيح سنة أربع ومئتين وقيل بعد ذلك بقليل وقد ذكرته
~~في ميزان الأعتدال وقيل مات سنة ست ومئتين $ - * 4 الهيثم بن عدي
# ابن عبد الرحمن بن زيد بن اسيد بن جابر الأخباري العلامة أبو عبد الرحمن
~~الطائي الكوفي المؤرخ
# حدث عن هشام بن عروة ومجالد وابن أبي ليلى وسعيد ابن أبي عروبة وجماعة
# روى عنه محمد بن سعد وأبو الجهم الباهلي وعلي بن عمرو الأنصاري وأحمد بن
~~عبيد أبو عصيدة وآخرون
# وهو من بابة الواقدي وقل ما روى من المسند
# قال علي بن المديني هو عندي أصلح من الواقدي
# قال ms2583 عباس الدوري حدثنا بعض اصحابنا قال قالت جارية PageV10P103 الهيثم بن
~~عدي كان مولاي يقوم عامة الليل يصلي فإذا أصبح يكذب
# وقال ابن معين وأبو داود كذاب
# وقال البخاري سكتوا عنه
# وقال النسائي وغيره متروك الحديث
# قلت توفي بفم الصلح في سنة سبع ومئتين وله ثلاث وتسعون سنة $ - * 5 محمد
~~بن جعفر
# الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين العلوي PageV10P104
# الحسيني المدني أبو جعفر سيد بني هاشم في زمانه يلقب بالديباج وهو أخو
~~موسى الكاظم لم يكن في الفضل والجلالة بدون أخيه
# حدث عن أبيه و هشام بن عروة
# روى عنه محمد بن يحيى العدني ويعقوب بن كاسب وابراهيم بن المنذر الحزامي
~~وآخرون
# وكان سيدا مهيبا عاقلا فارسا شجاعا يصلح للإمامة وله عدة أخوة
# لما ماجت الدولة العباسية بالكائنة الكبرى بقتل الأمين وحصار بغداد عشرين
~~شهرا ثم بخلع العباسيين للمأمون دعا محمد هذا إلى نفسه وخرج بمكة فبايعوه
~~سنة مئتين وقد شاخ فاتفق أن أبا اسحاق المعتصم حج حينئذ وندب عسكرا لقتال
~~هذا فأخذوه فلم يؤذه أبو اسحاق وصحبه إلى بغداد فلم يطول بها وتوفي
# وكان يصوم يوما ويفطر يوما واتفق موته بجرجان في شهر شعبان فصلى عليه
~~المأمون ونزل بنفسه في لحده وقال هذه رحم قطعة من سنين
# فقيل إن سبب موته وكان من أبناء السبعين أنه جامع ودخل الحمام وافتصد
~~فمات فجأت رحمه الله توفي سنة ثلاث ومئتين PageV10P105 $ - * 6 نفيسة
# السيدة المكرمة الصالحة أبنة أمير المؤمنين الحسن بن زيد بن السيد سبط
~~النبي صلى الله عليه وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما العلوية الحسنية
~~صاحبة المشهد الكبير المعمول بين مصر والقاهرة
# ولي ابوها المدينة للمنصور ثم عزله وسجنه مدة فلما ولي المهدي أطلقه
~~وأكرمه ورد عليه امواله وحج معه فتوفي بالحاجر
# وتحولت هي من المدينة إلى مصر مع زوجها الشريف إسحاق بن جعفر بن محمد
~~الصادق فيما قيل ثم توفيت بمصر في شهر رمضان سنة ثمان ومئتين
# ولم يبلغنا كبير شيء من أخبارها
# ولجهلة المصريين ms2584 فيها اعتقاد يتجاوز الوصف ولا يجوز مما فيه من الشرك
~~ويسجدون لها ويلتمسون منها المغفرة وكان ذلك من دسائس دعاة العبيدية
~~PageV10P106
# وكان أخوها القاسم رجلا صالحا زاهدا خيرا سكن نيسابور وله بها عقب منهم
~~السيد العلوي الذي يروي عنه الحافظ البيهقي
# وقيل كانت من الصالحات العوابد والدعاء مستجاب عند قبرها بل وعند قبور
~~الانبياء والصالحين وفي المساجد وعرفة ومزدلفة وفي السفر المباح وفي الصلاة
~~وفي السحر ومن الابوين ومن الغائب لأخيه ومن المضطر وعند قبور المعذبين وفي
~~كل وقت وحين لقوله تعالى @QB@ وقال ربكم ادعوني أستجب لكم @QE@ ولا ينهى
~~الداعي عن الدعاء في وقت إلا وقت الحاجة وفي الجماع وشبه ذلك ويتأكد الدعاء
~~في جوف الليل ودبر المكتوبات وبعد الأذان PageV10P107 $ - * 7 طاهر بن
~~الحسين
# ابن مصعب بن رزيق الأمير مقدم الجيوش ذو اليمينين أبو طلحة الخزاعي
~~القائم بنصر خلافة المأمون فإنه ندبة لحرب اخيه الامين فسار في جيش لجب
~~وحاصر الأمين فظفر به وقتله صبرا فمقت لتسرعه في قتله
# وكان شهما مهيبا داهية جوادا ممدحا
# روى عن ابن المبارك وعمه علي بن مصعب
# روى عنه ابنه عبد الله بن طاهر امير خراسان وابنه الأخر طلحة
# ومن كرمه المسرف انه وقع يوما بصلات جزيلة بلغت ألف ألف ألف وسبع مئة ألف
~~درهم PageV10P108
# وكان مع فرط شجاعته عالما خطيبا مفوها بليغا شاعرا بلغ أعلى الرتب ثم مات
~~في الكهولة سنة سبع ومئتين $ - * 8 الفضل بن الربيع
# ابن يونس الأمير الكبير حاجب الرشيد وكان أبوه حاجب المنصور
# وكان من رجال العالم حشمة وسؤددا وحزما ورأيا
# قام بخلافة الأمين وساق إليه خزائن الرشيد وسلم إليه البرد والقضيب
~~والخاتم جاءه بذلك من طوس وصار هو الكل لاشتغال الأمين باللعب فلما أدبرت
~~دولة الأمين اختفى الفضل مدة طويلة ثم ظهر إذ بويع إبراهيم بن المهدي فساس
~~نفسه ولم يقم معه ولذلك عفا عنه المأمون
# مات سنة ثمان ومئتين في عشر السبعين وهو من موالي عثمان رضي الله عنه
# يقال إنه تمكن من الرشيد وكان يكره البرامكة ms2585 فنال منهم ومالأة على ذلك
~~كاتبهم اسماعيل بن صبيح
# ويقال إنه قدم عشر قصص إلى جعفر البرمكي فعللها ولم PageV10P109 يوقع في
~~شيء منها فأخذها الفضل وقام وهو يقول ارجعن خائبات خاسرات ولما نكبوا ولي
~~الفضل وزارة الرشيد وعظم محله ومدحته الشعراء $ - * 9 مؤمل بن اسماعيل ت س
~~ق
# الحافظ أبو عبد الرحمن العدوي مولاهم البصري مولى العمرين جاور بمكة
# وحدث عن عكرمة بن عمار وشعبة والثوري ونافع بن عمر الجمحي وحماد بن سلمة
~~وطبقتهم
# حدث عنه أحمد واسحاق وبندار ومحمود بن غيلان ومؤمل بن اهاب ومحمد بن سهل
~~بن المهاجر وآخرون PageV10P110
# وثقه يحيى بن معين
# وقال أبو حاتم صدوق شديد في السنة كثير الخطأ
# وقال البخاري منكر الحديث
# وأما أبو داود فأثنى عليه وعظمه ورفع من شأنه ثم قال إلا أنه بهم في
~~الشيء
# قلت توفي بمكة في شهر رمضان سنة ست ومئتين
# قرأت على محمد بن أبي الفتح النحوي بطرابلس حدثنا عبد الوهاب بن محمد
~~اخبرنا محمد بن الخصيب اخبرنا علي بن المسلم الفقيه اخبرنا أبو الحسن أحمد
~~بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن عثمان السلمي اخبرنا جدي اخبرنا أحمد بن
~~عبد الله بن هلال حدثنا مؤمل بن اهاب حدثنا المؤمل بن اسماعيل حدثنا حماد
~~بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحتكر إلا خاطئ PageV10P111
# رواه طائفة عن سعيد $ - * 10 شاذان ع
# الإمام الحافظ الصدوق أبو عبد الرحمن اسود بن عامر شاذان الشامي ثم
~~البغدادي
# ولد سنة بضع وعشرين ومئة
# وسمع هشام بن حسان وطلحة بن عمرو وذواد بن علبة وجرير بن حازم وشعبة بن
~~الحجاج وسفيان الثوري وعبد العزيز بن الماجشون وحماد بن سلمة وحماد بن زيد
~~وعدة
# حدث عنه أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وابو ثور الكلبي وعمرو الناقد وعبد
~~الله الدارمي ويعقوب بن شيبة واحمد ابن الوليد الفحام واحمد بن الخليل
~~البرجلاني والحارث بن ms2586 أبي اسامة وخلق كثير PageV10P112
# وثقه ابن المديني وغيره وحدث عنه من القدماء بقبية بن الوليد توفي في اول
~~سنة ثمان ومئيتن ببغداد
# أنبأنا أحمد بن عبد السلام والمسلم بن علان وجماعة قالوا اخبرنا عمر بن
~~محمد اخبرنا هبة الله بن محمد اخبرنا محمد بن محمد ابن غيلان اخبرنا أبو
~~بكر الشافعي حدثنا محمد بن الفرج الأزرق حدثنا شاذان حدثنا اسرائيل عن أبي
~~اسحاق عن بريد بن أبي مريم عن انس بن مالك قال اذا اذن المؤذن فقال الرجل
~~اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة اعط محمدا سؤله يوم القيامة
~~الا نالته شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه اخبرنا أبو الفتح المندائي اخبرنا عبيد
~~الله بن محمد بن أحمد اخبرنا جدي أبو بكر البيهقي في كتاب الصفات له اخبرنا
~~أبو سعد الماليني اخبرنا عبد الله بن عدي اخبرني الحسن بن سفيان حدثنا محمد
~~بن رافع حدثنا اسود بن عامر حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن
~~عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ربي يعني في المنام وذكر
~~الحديث وهو بتمامه في تأليف البيهقي وهو خبر منكر نسأل الله PageV10P113
~~السلامة في الدين فلا هو على شرط البخاري ولا مسلم وراته وإن كانوا غير
~~متهمين فما هم بمعصومين من الخطأ والنسيان فأول الخبر قال رأيت ربي وما قيد
~~الرؤية بالنوم وبعض من يقول إن النبي صلى الله عليه وسلم رأى ربه ليلة
~~المعراج يحتج بظاهر الحديث والذي دل عليه الدليل عدم الرؤية مع إمكانها
~~فنقف عن هذه المسألة فإن من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه فإثبات ذلك أو
~~نفيه صعب والوقوف سبيل السلامة الله أعلم وإذا ثبت شيء قلنا به ولا نعنف من
~~أثبت الرؤية لنبينا في الدينا ولا من نفاها بل نقول الله ورسوله أعلم بلى
~~نعنف ونبدع من أنكر الرؤية في الآخرة إذ رؤية الله في الأخرة ثبت في بنصوص
~~متوافرة $ - * 11 الفريابي ع ms2587
# محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الفريابي الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبو
~~عبدالله الضبي مولاهم نزيل قيسارية الساحل من أرض فلسيطن
# ولد سنة بضع وعشرين ومئة PageV10P114
# وسمع من يونس بن أبي اسحاق وفطر بن خليفة ومالك بن مغول وعمر بن ذر
~~والأوزاعي والثوري فأكثر عنه و أسرائيل وجرير بن حازم وعيسى بن عبد الرحمن
~~البجلي وصبيح بن محرز المقرائي وابان بن عبد الله البجلي وابراهيم بن أبي
~~عبلة وعبد الحميد بن بهرام وفضيل بن مرزوق وورقاء ونافع بن عمر وخلق سواهم
# وعنه البخاري وأحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى واسحاق الكوسج وسلمة بن شبيب
~~وأبو بكر بن زنجوية و محمد بن سهل بن عسكر وأبو محمد الدارمي ومحمد بن عبد
~~الله بن البرقي ومومل بن يهاب وحميد بن زنجوية وأحمد بن عبد الله العجلي و
~~عباس الترقفي وعبد الله بن محمد بن أبي مريم وعبد الله ولده وعبد الوارث بن
~~الحسن بن عمرو بن الترجمان البيساني وعمرو بن ثور الجذامي ومحمد بن مسلم بن
~~وارة وأمم سواهم
# سمع من سفيان وصحبه مدة بالكوفة
# قال أحمد كان رجلا صالحا صحب سفيان كتبت عنه بمكة
# قال أبو عمير بن النحاس سألت يحيى بن معين أيما أحب PageV10P115 إليك
~~كتاب قبيصة أوكتاب الفريابي قال كتاب الفريابي
# روى عباس عن يحيى قال قبيصة ويحيى بن آدم وأبو أحمد الزبيري والفريابي
~~كلهم عن سفيان قريب من السواء
# وقال عثمان الدارمي قلت لأبن معين الفريابي في سفيان قال مثلهم يعني مثل
~~عبيد الله بن موسى وقبيصة وعبد الرزاق
# وقال العجلي الفريابي ثقة
# وقال البخاري فيما حكاه عنه الدولابي حدثنا محمد بن يوسف وكان من أفضل
~~أهل زمانه عن سفيان بحديث ذكر
# وقال النسائي ثقة
# وقال أبو زرعة الفريابي أحب إلي من يحيى بن يمان
# وقال أبو حاتم ثقة صدوق
# وسئل الدراقطني عنهم فوثقه وقدمه لفضله ونسكه على قبيصة
# وقال ابن زنجوية ما رأيت أورع من الفريابي
# قال إبراهيم بن أبي طالب سمعت محمد بن سهل بن ms2588 عسكر خرجنا مع محمد بن يوسف
~~الفريابي في الأستسقاء فرفع يديه فما أرسلهما حتى مطرنا PageV10P116
# وقال البخاري رأيت قوما دخلوا إلى محمد بن يوسف الفريابي فقيل له إن
~~هؤلاء حرجئة فقال أخرجوهم فتابوا ورجعوا
# قال البخاري واستقبلنا أحمد بن حنبل وهو يريد حمص ونحن خارجون منها وفاته
~~محمد بن يوسف
# قال أحمد بن عبدالله العجلي سألت الفريابي ما تقول أبو بكر أفضل أو لقمان
~~فقال ما سمعت هذا إلا منك أبو بكر أفضل من لقمان
# قال العجلي الفريابي ثقة كانت سنته كوفية ثم قال وقال بعض البغداديين
~~أخطأ محمد بن يوسف في خمسين حديثا ومئة من حديث سفيان
# وقال ابن عدي له عن الثوري افرادات وله حديث كبير عن الثوري ويقدم على
~~الجماعة في الثوري كعبد الرزاق ونظرائه وقالوا الفريابي أعلم بالثوري منه
~~ورحل إليه أحمد فلما قرب من قيسارية نعي إليه فعدل إلى حمص والفريابي فيما
~~يتبين صدوق لا بأس به
# أنبأنا إبراهيم بن الدرجي عن محمد بن معمر أخبرنا سعيد بن PageV10P117
~~أبي الرجاء أخبرنا أحمد بن محمود اخبرنا ابن المقريء حدثنا عبد العزيز بن
~~أحمد بن أبي رجاء بمكة حدثنا إبراهيم بن معاوية القيسراني حدثنا الفريابي
~~قال رأيت في مناحى كأني دخلت كرما فيه أصناف العنب فأكلت من عنبه كله غير
~~الأبيض فلم أكل منه شيئا فقصصتها على سفيان فقال تصيب من العلم كله غير
~~الفرائض فإنها جوهر العلم كما إن العنب الأبيض جوهر العنب فكان الفريابي
~~كذلك لم يكن يجيد النظر في الفرائض
# وقال الفسوي سمعت ثقة يقول قال الفريابي ولدت سنة عشرين ومئة
# والفريابي من أكبر شيخ للبخاري
# قال البخاري وابن يونس مات في شهر ربيع الأول سنة اثنتي عشرة ومئتين $ -
~~* 12 الفراء
# العلامة صاحب التصانيف أبو زكريا يحيى بن زياد ابن عبد الله PageV10P118
# ابن منظور الأسدي مولاهم الكوفي النحوي صاحب الكسائي
# يروي عن قيس ابن الربيع ومندل بن علي وأبي الأحوص وأبي بكر بن عياش وعلي
~~بن حمزة الكسائي
# روى عنه سلمة بن عاصم ومحمد ms2589 بن الجهم السمري وغيرهما وكان ثقة
# ورد على ثعلبة أنه قال لولا الفراء لما كانت عربية ولسقطتا لأنه خلصها
~~ولأنها كانت تتنازع ويدعيها كل أحد
# ونقل أبو بديل الوضاحي أن المأمون أمر الفراء أن يؤلف ما يحمع به أصول
~~النحو وأفرد في حجرة وقرر له خدما وجواري ووراقين فكان يملي في ذلك سنين
~~قال ولما أملى كتاب معاني القرآن أجتمع له الخلق فكان من جملتهم ثمانون
~~قاضيا وأمل الحمد في مئة ورقة
# وكان المأمون قد وكل بالفراء ولديه يلقنهما النحو فأراد القيام فابتدرا
~~إلى نعله فقدم كل واحد فردة فبلغ ذلك المأمون فقال لن يكبر الرجل عن تواضعه
~~لسلطانه وأبيه ومعلمه PageV10P119
# قال ابن الإنباري لو لم يكن لأهل بغداد و الكوفة من النحاة إلا الكسائي
~~والفراء لكفى وقال بعضهم الفراء أمير المؤمنين في النحو
# وعن هناد قال كان الفراء يطوف معنا على الشيوخ ولا يكتب فظننا أنه كان
~~يحفظ
# وقال محمد بن الجهم ما رأيت مع الفراء كتابا قط إلا كتاب يافع ويفعه
# وعن ثمامة بن أشرس رأيت الفراء ففاتشته عن اللغة فوجدته بحرا وعن النحو
~~فشاهدته نسيج وحده وعن الفقه فوجدته عارفا باختلاف القول وبالطب خبيرا
~~وبأيام العرب والشعر والنجوم فأعلمت به أمير المؤمنين فطلبه
# وللفراء كتاب البهي في حجم الفصيح لثعلب وفيه أكثر ما في الفصيح غير أن
~~ثعلبا رتبه على صورة أخرى
# ومقدار تواليف الفراء ثلاثة آلاف ورقة
# وقال سلمة أمل الفراء كتبه كلها حفظا
# وقيل عرف بالفراء لأنه كان يفري الكلام PageV10P120
# وقال سلمة إني لأعجب من الفراء كيف يعظم الكسائي وهو أعلم بالنحو منه
# مات الفراء بطريق الحج سنة سبع ومئتين وله ثلاث وستون سنة رحمه الله $ -
~~* 13 هوذة بن خليفة ق
# الإمام المحدث مسند بغداد أبو الأشهب هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن أبي بكرة نفيع الثقفي البكراوي البصري الأصم نزيل بغداد
# ولد سنة نيف وعشرين ومئة
# وحدث عن سليمان التيمي وأشعب بن عبد الملك الحمراني وعوف الأعرابي وابن
~~عون ويونس ms2590 بن عبيد وهشام بن حسان وأبي حنيفة وابن جريج والحسن بن عمارة
~~وطائفة
# وكان صاحب حديث ومعرفة إلا أن أكثر كتبه عدمت فحدث بما بقي له
# حدث عنه أحمد بن حنبل وأبو بكر بن أبي شيبة وعباس الدوري ومحمد بن سعد
~~ومحمد بن عبد الله المخرمي ويعقوب الدورقي وأبو زرعة الدمشقي لا الرازي
~~وأبو حاتم وإبراهيم PageV10P121
# الحربي واحمد بن علي الحزاز المقرىء وبشر بن موسى والحارث ابن أبي أسامه
~~وولده عبد الملك بن هوذة ومحمد بن شاذان الجوهري ومحمد بن العياس المؤدب
~~وخلق سواهم
# روى أبو داود عن أحمد قال ما كان أصلح حديثه
# وروى الأثرم عن أحمد قال ما كان اضبط هذا الأصم عن عوف يعني هوذة ثم قال
~~أرجو أن يكون صدوقا
# وقال عمرو بن عاصم الكلابي كتبت عن هوذة صحيفة عوف منذ كم
# وقال أبو حاتم قال لي أحمد بن حنبل إلى من تختلف ببغداد
# قلت إلى هوذة بن خليفة وعفان فسكت كالراضي بذلك
# وقال أحمد بن زهير عن يحيى هوذة بن خليفة عن عوف ضعيف
# وروى أحمد بن محمد بن محرز عن يحيى لم يكن بالمحمود لم يأت أحد بهذه
~~الأحاديث كما جاء بها وكان أطروشا
# وقال أبو حاتم صدوق PageV10P122
# وقال النسائي ليس به بأس
# وقال أبو حسان الزيادي مات في شوال سنة خمس عشرة
# وقال ابن أبي خيثمة مات سنة ست عشرة وهو ابن أثنتين وتسعين سنة وكان يخضب
~~بالحناء بلغني أنه ولد سنة خمس وعشرين
# وقال ابن سعد أمه الزهرة بنت عبد الرحمن بن يزيد بن أبي بكرة طلب الحديث
~~وكتب عن يونس وهشام وعوف وغيرهم فذهبت كتبه ولم يبق عنده إلا كتاب عوف وشيء
~~يسير لأبن عون وابن جريج وأشعث والتيمي قال ومات ببغداد ليلة الثلاثاء لعشر
~~خلون من شوال سنة ست عشرة ومئتين وصلى عليه ابنه وكان رجلا طوالا أسمر يخضب
~~الحناء
# قلت الصحيح موته سنة ست عشرة قاله جماعة
# يقع حديثه عاليا في القطيعيات وغير ذلك
# كتب إلينا علي بن أحمد ms2591 وغيره أخبرنا عمرو بن طبرزد أخبرنا أحمد بن حسن
~~أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو بكر القطيعي حدثنا بشر بن موسى حدثنا
~~هوذة بن خليفة حدثنا عوف عن محمد PageV10P123
# عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم من اشترى لقحة مصراة
~~فحلبها فهو بأحد النظرين بالخيار إن شاء حازها وإن شاء ردها وإناء من طعام
~~$ - * 14 مظفر بن مدرك ( ت ر س )
# الإمام الثبت الحافظ المجود أبو كامل البغدادي أصله خراساني
# ولد قبل الأربعين ومئة أو نحو ذلك
# وحدث عن عاصم بن محمد العمري وشيبان النحوي وحماد ابن سلمة ومهدي بن
~~ميمون وعبد العزيز بن الماجشون وقيس بن الربيع والليث بن سعد ومحمد بن طلحة
~~وزهير بن معاوية وشريك وطبقتهم PageV10P124
# وعنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة وأبو معمر القطيعي ومجاهد بن
~~موسى ومحمد بن أبي غالب القومسي ومحمد ابن عبد الله المخرمي ومحمد بن سعدان
~~المقريء
# روى مهنا بن يحيى عن أحمد بن حنبل قال لا أعلم أثبت في زهير من الأشيب
~~إلا أبا كامل مظفرا فإنه كان أثبت من الأشيب
# وروى أبو داود عن أحمد وذكر أبا كامل فقال ليس فيهم مثله
# وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال كان أصحاب الحديث ببغداد أبو كامل
~~وأبو سلمة الخزاعي والهيثم بن جميل وكان الهيثم أحفظهم وكان أبو كامل أتقن
~~للحديث منهم
# وروى أبو طالب عن أحمد قال أبو سلمة الخزاعي والهيثم وأبو كامل كان لهم
~~بصر بالحديث والرجال ولا يكتبون إلا عن الثقات وكان أبو كامل متقنا بصيرا
~~بالحديث يشبه الناس لا يتكلم إلا أن يسأل فيجيب أو يسكت له عقل سديد
~~والهيثم كان أحفظهم وأبو سلمة كان من أبصر الناس بأيام الناس لا تسأله عن
~~أحد إلا جاءك معرفة وكان يتفقه
# وقال أحمد بن حنبل تراضوا مرة بأبي كامل أن يسأل شريكا فقلت له ببغداد
~~فقال حين خرج تبعوه أو نحو هذا فتراضوا به وكان PageV10P125 يومئذ يعد من
~~أهل الفضل وكان عبد ms2592 الرحمن بن مهدي يقول أيش يقول أبو كامل في حديث من حديث
~~إبراهيم بن سعد
# قال أحمد سمعت أبا كامل منذ نحو من أربعين سنة وكان له وقار وهيبة وكان
~~من أصحاب الحديث يقول أثبت الناس في إبراهيم منصور وقال أبو كامل ما قدم
~~علينا من ناحية الشام أصح حديثا من الليث وكان أبو معشر لايضبط الإسناد
# وقال عبد الله بن أحمد سمعت ابن معين ذكر أبا كامل فقال كنت أخذ عنه هذا
~~الشأن وكان بغداديا من الأبناء وكان رجلا صالحا قل ما رأيت من يشبهه
# وروى المفضل الغلابي عن أبي معين قال كان أبو كامل ثقة صاحب حديث
# قال أبو يعلى سمعت أبا خيثمة يقول ما كان أبو كامل عندنا بدون وكيع عند
~~الكوفيين وعبد الرحمن عند البصريين PageV10P126
# وقال أبو داود ثقة ثقة
# وقال النسائي ثقة مأمون
# وقال سليمان بن اسحاق الجلاب قيل لأبراهيم الحربي رأيت أبا كامل قال لا
~~مات سنة موت روح بن عبادة سنة سبع ومئتين
# وقد وهم ابن عدي وعدة من شيوخ البخاري $ - * 15 يحيى بن حسان ( خ م د ت س
~~)
# ابن حيان الإمام الحافظ القدوة أبو زكريا البكري البصري ثم التنيسي نزيل
~~تنيس وأما ابن حيان فيقال أصله من دمشق
# وقال دحيم مولده سنة أربع وأربعين ومئة
# روى عن حماد بن سلمة وعبد العزيز بن الماجشون والليث بن PageV10P127
# سعد ومالك بن أنس وسليمان بن بلال وابن أبي الموال وحماد بن زيد وسليمان
~~بن موسى الزهري وعبد الله بن جعفر المخرمي وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة
~~ومحمد بن راشد المكحولي ومعاوية بن سلام ووهيب بن خالد ومنصور بن أبي
~~الأسود ومحمد بن مهاجر وعبد الواحد بن زياد وقريش بن حيان ومجمع بن يعقوب
~~وهشيم وعدة
# وكان من العلماء الأبرار
# حدث عنه محمد بن وزير الدمشقي والإمام الشافعي ومات قبله وأحمد بن صالح
~~وجعفر بن مسافر ودحيم ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن عبد الله بن البرقي
~~ومحمد بن مسكين اليمامي وعبد الله ms2593 بن عبد الرحمن الدارمي والربيع المرادي
~~وبحر بن نصر ويونس بن عبد الأعلى وآخرون وأبنه محمد بن يحيى
# روى عبد الله بن أحمد عن أبيه ثقة رجل صالح
# والأثرم عن أحمد كان ثقة صاحب حديث
# وقال العجلي كان ثقة مأمونا عالما بالحديث
# وقال النسائي ثقة
# وقال أبو حاتم صالح الحديث PageV10P128
# قلت لو كان لحقه لقال ثقة حجة
# وجاء في ذم الكلام حديث ليحيى بن حسان عن شعبة وما أظنه لقيه
# قال مروان بن محمد الطاطري فيما رواه عن أحمد بن أبي الحواري لو رأيتني
~~والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل أن يقدم يحيى بن حسان لرحمتنا لم نكن نحسن
~~نطلب حتى قدم يحيى بن حسان
# وقال أبو داود السجستاني قد خلف يحيى بن حسان كذا كذا ألف دينار وما كان
~~له مال قديم
# وقال أبو سعيد بن يونس كان ثقة حسن الحديث وصنف كتبا وحدث بها
# قال الحسن بن عبد العزيز الجروي وابن جرير الطبري وابن يونس مات سنة ثمان
~~ومئتين زاد ابن يونس توفي في رجب بمصر ووهم من قال مات سنة سبع
# أخبرنا إبراهيم بن علي وهدية بنت عسكر وعدة قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر
~~أخبرنا عبد الأول بن عيسى أخبرنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا عبد الله بن
~~حمويه أخبرنا عيسى بن عمر أخبرنا عبد PageV10P129 الله بن عبد الرحمن
~~الحافظ أخبرنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه
~~عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجوع أهل بيت عندهم التمر
# وبه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم الإدام الخل
# أخرجهما مسلم والترمذي عن عبد الله فوافقناهما بعلو $ - * 16 قبيصة بن
~~عقبة ( ع )
# ابن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة بن جنيدب بن رباب بن PageV10P130
# حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة الحافظ الإمام الثقة العابد أبو عامر
~~السوائي الكوفي
# حدث عن عيسى بن طهمان ومالك بن مغول وعاصم بن محمد العمري ويونس ms2594 بن أبي
~~اسحاق ومسعر وشعبة وورقاء وحمزة الزيات واسرائيل وسفيان الثوري الثوري
~~فأكثر عنه وصفوان بن أبي الصهباء ووهب بن اسماعيل وأبي الأشهب العطاردي
~~وخلق
# وما أظنه ارتحل في الحديث وكان من أوعية العلم
# حدث عنه أحمد بن حنبل وعثمان بن أبي شيبة وهناد ومحمود بن غيلان وهارون
~~الحمال و أبو قدامة السرخسي وأبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن يحيى الذهلي و
~~البخاري في صحيحه وأبو زرعة الرازي وأبو أمية الطرسوسي وعباس الدوري وأحمد
~~بن سليمان الرهاوي وأحمد بن عبيد الله النرسي واسحاق بن سيار النصيبي وجعفر
~~بن محمد بن شاكر و الحارث بن أبي أسامة وحفص ابن عمر سنجه وحنبل بن اسحاق
~~وأبنه عقبتة وخلق كثير
# وطلب العلم وهو حدث
# قال يحيى بن أدم هو أصغر مني بسنتين
# قال يحيى بن معين من طريق أحمد بن أبي خيثمة عنه قبيصة ثقة في كل شيء إلا
~~في حديث سفيان فليس بذاك القوي فإنه سمع منه وهو صغير PageV10P131 وقال
~~الفسوي عن يحيى بن معين قبيصة أكبر من يحيى بن أدم بشهرين وسمعت قبيصه يقول
~~شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فأنكر على شريك وقال لم
~~يكن له أن يمتحنه وصليت بسفيان الفريضة
# وقال أحمد بن أبي الحواري قلت للفريابي أرأيت قبيصة عند سفيان قال نعم
~~رأيته صغيرا وقال محمد بن عبد الله بن نمير لو حدثنا قبيصة عن النخعي
~~لقبلنا منه
# وقال ابن أبي حاتم سئل أبو زرعة عن قبيصة وأبي نعيم فقال كان قبيصة أفضل
~~الرجلين و أبو نعيم أتقنهما ولم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على
~~لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري وسوى يحيى الحماني
~~في حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه
# وقال أبو عبيد الأجري سألت أبا داود عن قبيصة وعبيد الله بن موسى فقال
~~قبيصة أسلم من عبيد الله كان قبيصة وأبو عامر وأبو حذيفة لا يحفظون ثم
~~حفظوا بعد
# وقال اسحاق بن سيار ما ms2595 رأيت في الشيوخ أحفظ من قبيصة PageV10P132
# وقال عبد الرحمن بن خراش صدوق
# وقال النسائي وغيره ليس به بأس
# وروى حنبل عن أبي عبدالله قال كان كثير الغلط وكان صغيرا لا يضبط قلت
~~لأبي عبدالله ففي غير سفيان قال كان رجلا صالحا ثقة لا بأس به في بدنه وأي
~~شيء لم يكن عنده يعني أنه كثير الحديث
# وقال عبدالله بن أحمد سمعت أبي ذكر قبيصة وأبا حذيفة فقال قبيصة أثبت منه
~~جدا يعني في حديث سفيان أبو حذيفة شبه لا شيء وقد كتبت عنهما جميعا
# وقال صالح جزرة كان قبيصة رجلا صالحا تكلموا في سماعه من سفيان
# قلت الرجل ثقة وما هو في سفيان كابن مهدي ووكيع وقد احتج به الجماعة في
~~سفيان وغيره وكان من العابدين
# قال أحمد بن سلمة النيسابوري سمعت هنادا يقول غير مرة إذا ذكر قبيصة
~~الرجل الصالح وتدمع عيناه وكان هناد كثير البكاء
# وقال الفضل بن سهل الأعرج كان قبيصة يحدث بحديث الثوري PageV10P133 على
~~الولاء درسا درسا حفظا
# قال عبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي سمعت حفص بن عمر قال ما رأيت
~~مثل قبيصة ما رأيته متبسما قط من عباد الله الصالحين
# قلت كذا كان والله أهل الحديث العلم والعبادة واليوم فلا علم ولا عبادة
~~بل تخبيط ولحن وتصحيف كثير وحفظ يسير وإذا لم يرتكب العظائم ولا يخل
~~بالفرائض فلله دره
# قال جعفر بن حمدوية كنا على باب قبيصة ومعنا دلف ابن الأمير أبي دلف ومعه
~~الخدم يكتب الحديث فصار إلى باب قبيصة فدق عليه فأبطأ قبيصة فعاوده الخدم
~~وقيل له ابن ملك الجبل على الباب وأنت لا تخرج إليه فخرج وفي طرف إزاره كسر
~~من الخبز فقال رجل قد رضي من الدنيا بهذا ما يصنع بابن ملك الجبل والله لا
~~حدثته فلم يحدثه
# قال هارون الحمال سمعت قبيصة يقول جالست الثوري وأنا ابن ست عشرة سنة
~~ثلاث سنين
# ومن تعنت القاضي أبي الحسن بن القطان المغربي الحافظ عبد PageV10P134
~~الحق قوله يروي في الأحكام لقبيصة ms2596 ولا يعرض له وهو عندهم كثير الخطأ
# قلت قد قفز قبيصة القنطرة واحتجوا به فأرني الحديث المنكر الذي ينقم به
~~على قبيصة
# قال السري بن يحيى التميمي وهارون بن حاتم ومطين وغيرهم مات قبيصة سنة
~~خمس عشرة ومئتين وشذ معاوية بن صالح الدمشقي بل وهم فقال مات سنة ثلاث عشرة
# رووا له في الكتب الستة
# وهو أخو $ - * 17 سفيان بن عقبة السوائي ( 4 )
# وهذا الأكبر
# لقي حسينا المعلم ومسعرا وعدة PageV10P135
# روى عنه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب وعبدالله بن محمد ابن شاكر وطائفة
# قال فيه ابن نمير لا بأس به
# قلت بقي إلى بعد المئتين والله أعلم $ - * 18 موسى بن داود ( م د س ق )
# الشيخ الإمام الثقة أبو عبدالله الضبي الطرسوسي الكوفي الأصل الخلقاني
~~نزيل بغداد ثم قاضي طرطوس وعالمها
# سمع شعبة وسفيان ومبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وعبدالعزيز بن الماجشون
~~وزهير بن معاوية ونافع بن عمر وطائفة
# حدث عنه أحمد بن حنبل وحجاج بن الشاعر والذهلي ومحمد بن يحيى الأزدي
~~ومحمد بن أحمد بن أبي خلف وعباس الدوري ومحمد بن أحمد بن أبي العوام وخلق
~~كثير
# وثقة غير واحد واحتج به مسلم
# قال محمد بن عبدالله بن عمار كان زاهدا ثقة صاحب حديث
# ولى قضاء المصيصة PageV10P136
# وقال الدارقطني كان مصنفا مكثرا مأمونا ولي قضاء الثغور
# وقال ابن سعد في الطبقات كان ثقة صاحب حديث ولي قضاء طرسوس وبها مات في
~~سنة سبع عشرة ومئتين
# قلت له في الصلاة من صحيح مسلم حديث واحد وآخر من حدث عنه بشر بن موسى
~~الأسدي وقد خرج له أيضا أبو داود والنسائي والقزويني $ - * 19 أبو حذيفة (
~~خ د ت ق )
# المحدث الحافظ الصدوق أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي البصري
# ولد في حدود الثلاثين ومئة بل قبل
# حدث عن أيمن بن نابل من التابعين وعن عكرمة بن عمار وهو PageV10P137
~~تابعي أيضا وعن سفيان الثوري فأكثر وعن إبراهيم بن طهمان وزائدة وشبل بن
~~عباد وطائفة
# حدث عنه البخاري وروى أبو ms2597 داود والترمذي وابن ماجة عن رجل عنه والذهلي
~~وعبد بن حميد وإسماعيل سمويه وأحمد بن شبويه وأبو حاتم وحماد بن إسحاق
~~القاضي ومحمد بن الحسن بن كيسان المصيصي ومحمد بن غالب تمتام ومحمد بن
~~زكريا الأصبهاني وحفص بن عمر الرقي سنجه وعدد كثير
# قال أحمد بن حنبل هو من أهل الصدق
# وقال أبو حاتم صدوق معروف بالثوري كان الثوري قد نزل بالبصرة على رجل
~~وكان أبو حذيفة معهم فكان سفيان يوجه أبا حذيفة في حوائجه ولكنه كان يصحف
~~روى عن الثوري بضعة عشر ألف حديث وفي بعضها شيء PageV10P138
# وقال بندار هو ضعيف
# وقال الفلاس لا يحدث عنه من يبصر الحديث
# قال ابن حبان قيل إن الثوري تزوج أمه لما أتى البصرة
# وقيل كان أبو حذيفة معلما
# مات في جمادي الآخرة سنة عشرين ومئتين وفيها أرخه البخاري وقيل عاش
~~اثنتين وتسعين سنة $ - * 20 يحيى بن حماد ( خ م ت س ق )
# ابن أبي زياد الإمام الحافظ أبو محمد وأبو بكر الشيباني مولاهم البصري
~~ختن أبي عوانة
# حدث عن شعبة وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وعكرمة بن عمار وهمام بن يحيى
~~وجويرية بن أسماء والليث بن سعد وعبد العزيز بن المختار وأكثر عن أبي عوانة
# روى عنه البخاري وإسحاق بن راهويه وبندار ومحمد بن المثنى وحميد بن
~~زنجويه وإسحاق الكوسج وأبو إسحاق الجوزجاني وأحمد بن إسحاق بن السرماري
~~وبكار بن قتيبة والحسن PageV10P139 ابن مدرك الطحان وعبد الله بن عبد
~~الرحمن الدارمي ومحمد بن مسلم بن وارة ويعقوب الفسوي والكديمي وعبيد الله
~~بن حجاج بن منهال وولده حماد بن يحيى بن حماد وابو مسلم الكجي وخلق كثير
# وثقه أبو حاتم وجماعة
# وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث
# وقال محمد بن النعمان بن عبد السلام لم أر أعبد من يحيى بن حماد وأظنه لم
~~يضحك
# قلت الضحك اليسير والتبسم أفضل وعدم ذلك من مشايخ العلم على قسمين
# أحدهما يكون فاضلا لمن تركه أدبا وخوفا من الله وحزنا على نفسه المسكينة
# والثاني مذموم ms2598 لمن فعله حمقا وكبرا وتصنعا كما أن من أكثر الضحك استخف به
~~ولا ريب أن الضحك في الشباب أخف منه وأعذر منه في الشيوخ
# وأما التبسم وطلاقة الوجه فأرفع من ذلك كله قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~تبسمك في وجه أخيك صدقة وقال جرير ما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV10P140 إلا تبسم فهذا هو خلق الإسلام فأعلى المقامات من كان بكاء
~~بالليل بساما بالنهار وقال عليه السلام لن تسعوا الناس بأموالكم فليسعهم
~~منكم بسط الوجه
# بقي هنا شيء ينبغي لمن كان ضحوكا بساما ان يقصر من ذلك ويلوم نفسه حتى لا
~~تمجه الأنفس وينبغي لمن كان عبوسا منقبضا ان يتبسم ويحسن خلقه ويمقت نفسه
~~على رداءه خلقه وكل انحراف عن الاعتدال فمذموم ولا بد للنفس من مجاهدة
~~وتأديب
# روى البخاري عن الحسن بن مدرك أن يحيى بن حماد رحمه الله مات في سنة خمس
~~عشرة ومئتين PageV10P141 $ - * 21 أبو نعيم ع
# الفضل بن دكين الحافظ الكبير شيخ الإسلام الفضل بن عمرو ابن حماد بن زهير
~~بن درهم التيمي الطلحي القرشي مولاهم الكوفي الملائي الأحول مولى آل طلحة
~~بن عبيد الله
# وكان شريكا لعبد السلام بن حرب الملائي كانا في حانوت بالكوفة يبيعان
~~الملاء وغير ذلك وكان كذلك غالب علماء السلف إنما ينفقون من كسبهم
# أخبرنا جماعة في كتابهم قالوا أخبرنا عمر بن محمد اخبرنا أحمد ابن الحسن
~~اخبرنا الحسن بن علي الجوهري اخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا بشر بن موسى حدثنا
~~أبو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن همام قال كنا جلوسا مع حذيفة
~~فقيل له ان رجلا يرفع الحديث إلى عثمان فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات
# رواه أحمد والبخاري عن أبي نعيم PageV10P142
# أنبأنا ابن قدامة وجماعة عن أبي جعفر الصيدلاني أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله أخبرنا ابن ريذة اخبرنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو زرعة الدمشقي حدثنا
~~أبو نعيم حدثنا يونس بن أبي اسحاق عن العيزار بن ms2599 حريث عن النعمان بن بشير
~~قال استأذن أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم فإذا عائشة ترفع عليه
~~صوتها فقال يا ابنة فلانة ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فحال النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبينها ثم خرج أبو بكر فجعل النبي صلى
~~الله عليه وسلم يترضاها فقال ألم تريني حلت بين الرجل وبينك ثم استأذن أبو
~~بكر مرة أخرى فسمع تضاحكهما فقال أشركاني في سلمكما كما أشركتماني في
~~حربكما
# أخرجه أبو داود والنسائي من حديث يونس
# وبه إلى سليمان حدثنا علي بن عبد العزيز وبشر بن موسى قالا حدثنا أبو
~~نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن الشعبي عن المقدام أبي كريمة الشامي قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الضيف حق واجب على كل مسلم فإن أصبح
~~بفنائه فهو دين عليه إن شاء اقتضاه وإن شاء تركه PageV10P143
# رواهما أحمد عن أبي نعيم
# وفي الطبقات لابن سعد اخبرنا عبدوس بن كامل قال دفن أبو نعيم يوم سلخ
~~شعبان قال واخبرني من حضره قال اشتكى قبل ان يموت بيوم ليلة الاثنين فما
~~تكلم إلى الظهر ثم تكم فأوصى ابنه عبد الرحمن ببني ابن يقال له ميثم كان
~~مات قبله فلما أمسى طعن في عنقه وظهر به ورشكين في يده فتوفي ليلتئذ واخرج
~~بكرة ولم يعلم به كثير من الناس ثم جاء الوالي محمد بن عبد الرحمن بن عيسى
~~ابن موسى الهاشمي فلامهم إذ لم يخبروه ثم تنحى به عن القبر فصلى عليه هو
~~وأصحابه
# قال أحمد بن ملاعب سمعت أبا نعيم يقول ولدت في آخر سنة ثلاثين ومئة
# سمع سليمان الأعمش وزكريا بن أبي زائدة وجعفر بن برقان وعمر بن ذر
~~واسماعيل بن مسلم العبدي وطلحة بن عمرو وعبد الواحد بن أيمن وبشير بن
~~المهاجر وفطر بن خليفة ومالك بن مغول وأبا خلدة خالد بن دينار وسليمان بن
~~سيف المكي وموسى بن علي ويونس بن أبي اسحاق ومسعر بن كدام وسفيان الثوري
~~وشعبة والحسن ms2600 بن صالح وعبد الله بن حبيب بن أبي ثابت وزمعة بن صالح
~~واسرائيل وشريكا وعبد الرحمن بن الغسيل وابن أبي رواد وعبد العزيز بن عمر
~~بن عبد العزيز واياس بن دغفل وأبان بن عبد الله البجلي وابراهيم بن نافع
~~المكي واسحاق بن سعيد القرشي PageV10P144 وبدر بن عثمان وحبيب بن جري
~~والحكم بن معاذ وخالد بن طهمان وسعد بن أوس وعصام بن قدامة والمسعودي
~~واسماعيل ابن عبد الملك بن أبي الصفيراء وجرير بن حازم وسعيد بن عبيد
~~الطائي وعبيدة بن أبي رائطة وأبا حنيفة وابن أبي ليلى وشيبان النحوي ومحمد
~~بن قيس الأسدي وسلمة بن نبيط ويعلى بن الحارث المحاربي وخلقا سواهم
# وكان من أئمة هذا الشأن وأثباتهم
# حدث عنه البخاري كثيرا وهو من كبار مشيخته وروى هو والجماعة عن رجل عنه
~~وروى عنه أحمد بن حنبل واسحاق وابن معين وأبو خيثمة وابنا أبي شيبة والذهلي
~~وابو محمد الدارمي وعبد بن حميد وعباس الدوري وابو زرعة الرازي والدمشقي
~~ومحمد ابن سنجر وابو حاتم وابن الفرات وعلي بن عبد العزيز البغوي واسماعيل
~~بن سمويه وعبد الله بن محمد بن النعمان وجعفر بن محمد ابن شاكر واحمد بن
~~مهدي الأصبهاني وابراهيم الحربي ومحمد بن اسماعيل الترمذي وبشر بن موسى
~~واسحاق بن الحسن الحربي ومحمد بن سليمان الباغندي وعمير بن مرداس واحمد بن
~~الهثيم بن خالد البزار ويحيى بن عبدويه البغدادي شيخ الطبراني ومحمد بن
~~يوسف بن الطباع وأحمد بن إسحاق الوزان ومحمد بن يونس الكديمي والحارث بن
~~محمد التميمي وفضيل بن محمد الملطي PageV10P145 وأحمد بن خليد الحلبي ومحمد
~~بن الحسن بن سماعة الحضرمي وأحمد بن محمد السوطي واحمد بن موسى الحمار
~~ومحمد بن جعفر القتات واسماعيل بن محمد بن اسماعيل بن ماهان المزني وجعفر
~~بن محمد الأحمسي والحسن بن علي بن جعفر الوشاء وامم سواهم وتبقى صغار
~~أصحابه إلى بعيد الثلاث مئة
# وقد حدث عنه عبد الله بن المبارك مع تقدمه وبينه وبين القتات في الوفاة
~~مئة عام وعشرون عاما
# والظاهر أنه آخر ms2601 من حدث عن الأعمش من الثقات
# قال أبو نعيم شاركت سفيان الثوري في أكثر من أربعين شيخا
# وأما حنبل بن اسحاق فقال قال أبو نعيم كتبت عن نيف ومئة شيخ ممن كتب عنهم
~~سفيان
# قال محمد بن عبدة بن سليمان كنت مع أبي نعيم فقال له أصحاب الحديث يا أبا
~~نعيم انما حملت عن الأعمش هذه الأحاديث فقال ومن كنت أنا عند الأعمش كنت
~~قردا بلا ذنب
# قال صالح بن أحمد بن حنبل قلت لأبي وكيع وعبد الرحمن ويزيد بن هارون أين
~~يقع أبو نعيم من هؤلاء قال يجيء حديثه على النصف من هؤلاء إلا أنه كيس
~~يتحرى الصدق قلت فأبو نعيم أثبت PageV10P146 أو وكيع فقال أبو نعيم أقل خطأ
# وقال حنبل عن أبي عبد الله قال أبو نعيم أعلم بالشيوخ وأنسابهم وبالرجال
~~ووكيع أفقه
# وقال يعقوب بن شيبة سمعت أحمد يقول أبو نعيم أثبت عن وكيع
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال أخطأ وكيع في خمس مئة حديث
# اخبرنا أحمد بن الحسن الترمذي سمعت أبا عبد الله يقول إذا مات أبو نعيم
~~صار كتابه اماما إذا اختلف الناس في شيء فزعوا إليه
# قال أبو زرعه الدمشقي سمعت يحيى بن معين يقول ما رأيت أحدا اثبت من رجلين
~~أبي نعيم وعفان
# قال أبو زرعة وسمعت أحمد بن صالح يقول ما رأيت محدثا اصدق من أبي نعيم
# قال يعقوب الفسوي أجمع أصحابنا أن أبا نعيم كان غاية في الإتقان
~~PageV10P147
# وقال أبو حاتم كان حافظا متقنا لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث
~~على لفظ واحد لا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري وكان أبو نعيم
~~يحفظ حديث الثوري حفظا جيدا يعني الذي عنده عنه قال وهو ثلاث آلاف وخمس مئة
~~حديث ويحفظ حديث مسعر وهو خمس مئة حديث وكان لا يلقن
# قال أحمد بن منصور الرمادي خرجت مع أحمد ويحيى إلى عبد الرزاق خادما لهما
~~قال فلما عدنا إلى الكوفة قال يحيى بن معين ms2602 أريد أن أختبر أبا نعيم فقال
~~أحمد لا ترد فالرجل ثقة قال يحيى لا بد لي فأخذ ورقة فكتب فيها ثلاثين
~~حديثا وجعل على رأس كل عشرة منها حديثا ليس من حديثه ثم إنهم جاؤوا إلى أبي
~~نعيم فخرج وجلس على دكان طين وأخذ أحمد بن حنبل فأجلسه عن يمينه ويحيى عن
~~يساره وجلست أسفل الدكان ثم اخرج يحيى الطبق فقرأ عليه عشرة أحاديث فلما
~~قرأ الحادي عشر قال أبو نعيم ليس هذا من حديثي اضرب عليه ثم قرأ العشر
~~الثاني وابو نعيم ساكت فقرأ الحديث الثاني فقال أبو نعيم ليس هذا من حديثي
~~فاضرب عليه ثم قرأ العشر الثالث ثم قرأ الحديث الثالث فتغير أبو نعيم
~~وانقلبت عيناه ثم اقبل على يحيى فقال أما هذا وذراع أحمد بيده فأورع من أن
~~يعمل مثل هذا وأما هذا يريدني فأقل من أن يفعل ذاك ولكن هذا من فعلك يا
~~فاعل وأخرج رجله فرفس يحيى فرمى به من PageV10P148 الدكان وقام فدخل داره
~~فقال أحمد بن حنبل ليحيى ألم أمنعك وأقل لك إنه ثبت قال والله لرفسته لي
~~أحب إلي من سفرتي
# قال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول شيخان كان الناس يتكلمون فيهما
~~ويذكرونهما وكنا نلقى من الناس في أمرهما ما الله به علم قاما لله بأمر لم
~~يقم به كبير أحد عفان وأبو نعيم
# قال أبو العباس السراج عن الكديمي قال لما دخل أبو نعيم على الوالي
~~ليمتحنه وثم يونس وابو غسان وغيرهما فأول من امتحن فلان فأجاب ثم عطف على
~~أبي نعيم فقال قد اجاب هذا فما تقول فقال والله ما زلت اتهم جده بالزندقة
~~ولقد اخبرني يونس بن بكير أنه سمع جده يقول لا بأس أن يرمي الجمرة
~~بالقوارير أدركت الكوفة وبها أكثر من سبع مئة شيخ الأعمش فمن دونه يقولون
~~القرآن كلام الله وعنقي أهون من زري هذا فقام إليه أحمد بن يونس فقبل رأسه
~~وكان بينهما شحناء وقال جزاك الله من شيخ خيرا
# أحمد بن الحسن الترمذي ms2603 وغيره عن أبي نعيم قال القرآن كلام الله ليس
~~بمخلوق
# قال الطبراني سمعت صليحة بنت أبي نعيم تقول سمعت أبي يقول القرآن كلام
~~الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر PageV10P149
# قال أبو المظفر في كتاب مرآة الزمان قال عبد الصمد بن المهتدي لما دخل
~~المأمون بغداد نادى بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وذلك لأن الشيوخ
~~بقوا يضربون ويحبسون فنهاهم المأمون وقال قد اجتمع الناس على إمام فمر أبو
~~نعيم فرأى جنديا وقد أدخل يديه بين فخذي امرأة فنهاه بعنف فحمله إلى الوالي
~~فيحمله الوالي إلى المأمون قال فأدخلت عليه بكرة وهو يسبح فقال توضأ فتوضأت
~~ثلاث ثلاثا على ما رواه عبد خير عن علي فصليت ركعتين فقال ما تقول في رجل
~~مات عن أبوين فقلت للأم الثلث وما بقي للأب قال فإن خلف أبويه وأخاه قلت
~~المسألة بحالها وسقط الأخ قال فإن خلف أبوين وأخوين قلت للأم السدس وما بقي
~~للأب قال في قول الناس كلهم قلت لا إن جدك ابن عباس يا أمير المؤمنين ما
~~حجب الأم عن الثلث إلا بثلاثة إخوة فقال يا هذا من نهى مثلك عن الأمر
~~بالمعروف إنما نهينا أقواما يجعلون المعروف منكرا ثم خرجت
# روى المروذي عن أحمد بن حنبل قال إنما رفع الله عفان وأبا نعيم بالصدق
~~حتى نوه بذكرهما
# قال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود كان أبو نعيم حافظا قال جدا
~~PageV10P150
# قال أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب الفراء كنا نهاب أبا نعيم أشد من هيبة
~~الأمير
# قلت وكان في أبي نعيم تشيع خفيف
# قال أحمد بن ملاعب حدثني ثقة قال قال أبو نعيم ما كتبت علي الحفظة أني
~~سببت معاوية وبلغنا عن أبي نعيم أنه قال حب علي رضي الله عنه عبادة وخير
~~العبادة ماكتم
# قال محمد بن أبان سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول إذا وافقني هذا الأحول
~~يعني أبا نعيم ما أبالي من خالفني
# قال يعقوب السدوسي سمعت أحمد بن حنبل يقول نزاحم به سفيان بن ms2604 عيينة
# قلت توفي أبو نعيم شهيدا فإنه طعن في عنقه وحصل له ورشكين
# قال محمد بن عبد الله مطين رأيت أبا نعيم وكلمته قال ومات يوم الشك من
~~رمضان سنة تسع عشرة ومئتين
# وقال يعقوب بن شيبة عمن حدثه إن أبا نعيم مات بالكوفة ليلة الثلاثاء
~~لانسلاخ شعبان سنة تسع عشرة
# قلت شذ محمد بن المثنى الزمن فقال مات في آخر سنة ثمان PageV10P151 عشرة
~~ومئتين
# قال بشر بن عبد الواحد رأيت أبا نعيم في المنام فقلت ما فعل الله بك يعني
~~فيما كان يأخذ على الحديث فقال نظر القاضي في أمري فوجدني ذا عيال فعفا عني
# قلت ثبت عنه أنه كان يأخذ على الحديث شيئا قليلا لفقره
# قال علي بن خشرم سمعت أبا نعيم يقول يلومونني على الأخذ وفي بيتي ثلاثة
~~عشر نفسا وما في بيتي رغيف
# قلت لاموه على الأخذ يعني من الإمام لا من الطلبة
# اخبرنا عمر بن عبد المنعم الطائي أنبأنا أبو اليمن الكندي اخبرنا محمد بن
~~عبد الباقي حدثنا أبو محمد الجوهري إملاء اخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر
~~القطيعي قراءة عليه حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو نعيم حدثنا الأعمش عن أبي
~~صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل
~~الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي والصوم جنة وللصائم
~~فرحتان فرحة حين يفطر وفرح حين يلقى الله عز وجل ولخلوف فم الصائم أطيب عند
~~الله من ريح المسك
# أخرجه البخاري في التوحيد عن أبي نعيم فوافقناه بعلو PageV10P152
# وحدث أبي نعيم كثير الوقوع في الكتب والأجزاء وقد جمع أبو نعيم الحافظ ما
~~وقع له عاليا من حديث أبي نعيم الملائي في جزء من طرق مختلفة صدره بما حدثه
~~ابن فارس عن ابن الفرات وسمويه كلاهما عنه وعدة ذلك ثمانية وسبعون حديثا
~~بعضها آثار
# اخبرنا محمد بن قيماز الدقيقي اخبرنا محمد بن قوام اخبرنا خليل بن بدر
~~اخبرنا أبو علي الحداد اخبرنا أبو نعيم ms2605 الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر
~~حدثنا أحمد بن الفرات حدثنا أبو نعيم حدثنا يونس ابن أبي اسحاق عن مجاهد عن
~~أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث
# غريب واسناده صالح
# اخبرنا أبو اسحاق بن الواسطي وجماعة كتابة قالوا اخبرنا ابن بهروز اخبرنا
~~أبو الوقت اخبرنا أبو اسماعيل الحافظ اخبرنا أبو يعقوب يعني القراب حدثنا
~~بشر بن محمد سمعت أبا العباس الأزهري سمعت محمد بن مسلم بن وارة سمعت أبا
~~نعيم يقول PageV10P153 ينبغي أن يكتب هذا الشأن عمن كتب الحديث يوم كتب
~~يدري ما كتب صدوق مؤتمن عليه يحدث يوم يحدث يدري ما يحدث
# قال البيهقي اخبرنا الحاكم اخبرنا أبو زكريا العنزي حدثنا جعفر بن محمد
~~بن سوار حدثنا عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطر البلخي سألت أحمد بن حنبل عن
~~يحيى بن سعيد وابن مهدي ووكيع وابي نعيم فقال ما رأيت أجد من وكيع وكفاك
~~بعبد الرحمن معرفة واتقانا وما رأيت رجلا أوزن بقوم من غير محاباة وأشد
~~تثبتا في أمور الرجال من يحيى بن سعيد وأبو نعيم فأقل الأربعة خطأ وهو عندي
~~ثقة موضع الحجة في الحديث
# أحمد بن ملاعب سمعت أبا نعيم يقول لا ينبغي أن يؤخذ الحديث إلا من حافظ
~~له أمين له عارف بالرجال
# قلت وقد كان أبو نعيم ذا دعابة فروى علي بن العباس المقانعي سمعت الحسين
~~بن عمرو العنقزي يقول دق رجل على أبي نعيم الباب فقال من ذا قال انا قال من
~~انا قال رجل من ولد آدم فخرج إليه أبو نعيم وقبله وقال مرحبا وأهلا ما ظننت
~~أنه بقي من هذا النسل أحد
# قلت عدد شيوخه في التهذيب مئتان وثلاثة أنفس PageV10P154
# قال محمد بن جعفر القتات حدثنا أبو نعيم الأحول من العينين سنة ثمان عشرة
# روى جعفر بن عبد الواحد الهاشمي عن أبي نعيم قال عندي عن أمير المؤمنين
~~في الحديث سفيان أربعة آلاف
# الفضل بن زياد سألت أحمد أيجري عندك ابن فضيل مجرى ms2606 عبيد الله بن موسى قال
~~لا كان ابن فضيل أستر وكان عبيد الله صاحب تخليط روى أحاديث سوء قلت فأبو
~~نعيم يجري مجراهما قال لا أبو نعيم يقظان في الحديث وقام في الأمر يعني
~~المحنة ثم قال إذا رفعت أبا نعيم من الحديث فليس بشيء
# وروى المروذي عن أبي عبد الله قال يحيى وعبد الرحمن وأبو نعيم الحجة
~~الثبت
# وروى الميموني عن أحمد أنه أثنى على أبي نعيم وقال كان ثقة يقظان في
~~الحديث عارفا به ثم قام في أمر الامتحان مالم يقم غيره عافاه الله
# قال محمد بن عبد الله بن عمار أبو نعيم متقن حافظ إذا روى عن الثقات
~~فحديثه حجة أحج ما يكون PageV10P155
# وقال عثمان بن أبي شيبة مرة حدثنا لأسد فقيل من قال أبو نعيم
# وقال ابوحاتم سألت عليا من أوثق اصحاب الثوري قال يحيى وعبد الرحمن ووكيع
~~وأبو نعيم
# وقال العجلي ثقة ثبت في الحديث
# وقال أبو حاتم ثقة يحفظ حديث الثوري ومسعر حفظا جيدا كان يحزر حديث
~~الثوري ثلاثة آلاف وخمس مئة وحديث مسعر نحو خمس مئة كان يأتي بحديث الثوري
~~على لفظ واحد لا يغيره وكان لا يلقن وكان حافظا متقنا
# وعن أبي نعيم قال نظر ابن المبارك في كتبي فقال ما رأيت أصح من كتبك
# أبو سهل بن زياد سمعت الكديمي سمعت أبا نعيم يقول كثر تعجبي من قول عائشة
~~ذهب الذين يعاش في أكنافهم لكني أقول % ذهب الناس فاستقلوا وصرنا % خلفا في
~~أراذل النسناس % PageV10P156 % في أناس نعدهم من عديد % فإذا فتشوا فليسوا
~~بناس % % كلما جئت ابتغي النيل منهم % بدروني قبل السؤال بياس % % وبكوا لي
~~حتى تمنيت أني % منهم قد أفلت رأسا براس %
# - * 22 أحمد بن حفص
# الفقيه العلامة شيخ ما رواء النهر أبو حفص البخاري الحنفي فقيه المشرق
~~ووالد العلامة شيخ الحنفية أبي عبد الله محمد ابن أحمد بن حفص الفقيه
# ارتحل وصحب محمد بن الحسن مدة وبرع في الرأي وسمع من وكيع بن الجراح وأبي
~~أسامة وهذه الطبقة
# قال الشيخ ms2607 محمد بن أبي رجاء البخاري سمعت أحمد بن حفص يقول رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم في النوم عليه قميص وامرأة إلى جنبه تبكي فقال لها لا
~~تبكي فإذا مت فابكي فلم أجد من يعبرها لي حتى قال لي إسماعيل والد البخاري
~~إن السنة قائمة بعد
# قال عبد الله بن محمد بن عمر الأديب سمعت الليث بن نصر الشاعر يقول
~~تذاكرنا الحديث إن على رأس كل مئة سنة من يصلح أن PageV10P157 يكون علم
~~الزمان فبدأت بأبي حفص أحمد بن حفص فقلت هو في فقهه وورعه وعمله يصلح أن
~~يكون علم الزمان ثم ثنيت بمحمد بن اسماعيل البخاري فقلت هو في معرفة الحديث
~~وطرقه يصلح ان يكون علما ثم ثلثت بأحمد بن اسحاق السرماري فقلت رجل يقرأ
~~على منبر الخليفة ها هنا يقول شهدت مرة ان رجلا وحده كسر جند العدو عنى
~~نفسه فإنه يصلح ان يكون علم الزمان قالوا نعم
# مولد أبي حفص الفقيه سنة خمسين ومئة
# وسمع ايضا من هشيم بن بشير وجرير بن عبد الحميد والرواية عنه تعز
# اخبرنا الحسن بن علي اخبرنا جعفر بن منير اخبرنا أبو طاهر السلفي اخبرنا
~~المبارك بن عبد الجبار اخبرنا هناد بن إبراهيم اخبرنا محمد بن أحمد الحافظ
~~حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل بن حمدويه حدثنا أحمد بن عمر بن داود حدثنا أبو
~~حفص أحمد بن حفص عن جرير عن منصور عن ربعي عن علي قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربعة بالله وحده لا شريك له وأن
~~الله بعثني بالحق وبالبعث بعد الموت وبالقدر خيره وشره PageV10P158
# مات أبو حفص ببخارى في المحرم سنة سبع عشرة ومئتين $ - * 23 ولده
# الإمام مفتي بخارى وعالمها أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حفص تفقه بوالده
~~وبه تفقه اهل بخارى عاش إلى نحو السبعين ومئتين
# وكان من أئمة الإسلام والسنة وله تصانيف وشهرة كبيرة $ - * 24 منبه بن
~~عثمان
# الدمشقي اللخمي محدث معمر أدرك أيام مكحول
# وحدث عن ms2608 ثور بن يزيد وعروة بن رويم وخليد بن دعلج وأرطاة بن المنذر
~~والأوزاعي وعمر بن زيد والوضين بن عطاء ومحمد والوليد الزبيدي وموسى بن
~~جابان ومالك بن أنس
# حدث عنه ابنه حميد وهشام بن عمار وأحمد بن أبي الحواري ومحمد بن مصفى
~~وهارون بن محمد بن بكار واحمد بن محمد بن يحيى ابن حمزة واحمد بن عبد
~~القاهر اللخمي شيخ للطبراني وآخرون
# قال ابن زبر ولد سنة ثلاث عشرة ومئة
# وقال أبو زرعة النصري سمعت منبها يقول كنت حملا عام PageV10P159 الجراح
~~الحكمي وهي سنة اثنتي عشرة ومئة
# قال أبو زرعة لقيته في سنة اثنتي عشرة ومئتين ومات بعد ذلك بيسير
# وقال أبو حاتم الرازي كان صدوقا
# قلت لم تقع له رواية في الكتب الستة ولا في الموطأ ولا مسند أحمد وهو في
~~عداد الثقات الذين بلغوا المئة $ - * 25 يحيى بن هاشم
# المحدث المعمر أبو زكريا الغساني الكوفي السمسار
# روى عن هشام بن عروة واسماعيل بن أبي خالد وسليمان الأعمش ومسعر والثوري
~~والكبار
# حدث عنه محمد بن غالب تمتام والحارث بن أبي أسامة ومحمد بن أيوب بن
~~الضريس ومعاذ بن المثنى ويوسن بن اسحاق الأنصاري وآخرون PageV10P160
# وتحايده الحفاظ واتهموه
# كذبه يحيى بن معين وصالح جزرة
# وقال النسائي متروك الحديث
# وقال العقيلي كان يضع الحديث على الثقات
# وقال ابن حبان لا تحل كتبة حديثه إلا على جهة التعجب لأهل الصنعة ولا
~~الرواية عنه بحال
# روى عن هشام عن أبيه عن عائشة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نبات
~~الشعر في الأنف أمان من الجذام
# وبه لا تستخدموا ارقاءكم بالليل فلهم بالليل ولكم النهار
# وبه لا يبت أحدكم وعند رأسه الطعام فإني لا آمن عليه الهوام
# وروى عن مسعر عن قتادة عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عند
~~PageV10P161 كل ختمة دعوة مستجابة
# مات في سنة خمس وعشرين ومئتين
# يقع لي حديثه عاليا في جزء ابن نجيد وأظن في الغيلانيات إلا أنه لا يفرح
~~به لأنه ساقط الرواية متهم $ - * 26 ms2609 أسد السنة خت د س
# هو الإمام الحافظ الثقة ذو التصانيف أبو سعيد أسد بن موسى ابن إبراهيم بن
~~الخليفة الوليد بن عبد الملك بن مروان القرشي الأموي المرواني المصري
# وقد ولي جده إبراهيم الخلافة شهرين وخلعه مروان الحمار PageV10P162
# ولد أسد بالبصرة وقيل بمصر وهو أشبه سنة زالت دولة آبائه ببني العباس سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئة فنشأ وطلب العلم ولقي الكبار ورحل وجمع وصنف
# حدث عن شعبة بن الحجاج وشيبان النحوي وعبد الرحمن المسعودي ويونس بن أبي
~~اسحاق وهو أسن شيخ له وابن أبي ذئب وفضيل بن مرزوق وحماد بن سلمة وعبد
~~العزيز بن الماجشون وعافية ابن يزيد القاضي وجرير بن عبد الحميد وعدة
# حدث عنه أحمد بن صالح وعبد الملك بن حبيب الفقيه والربيع بن سليمان
~~المرادي والربيع بن سليمان الجيزي وولده سعيد ابن اسد والمقدام بن داود
~~الرعيني وأبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي وآخرون
# قال النسائي ثفة ولو لم يصنف لكان خيرا له
# وقال البخاري هو مشهور الحديث يقال له أسد السنة واستشهد به البخاري
# قال أبو سعيد بن يونس ثقة مات بمصر في المحرم سنة اثنتي عشرة ومئتين
# قلت عاش ثمانين سنة وقع لنا من تواليفه كتاب الزهد وغير ذلك PageV10P163
# قال ابن يونس روى احاديث منكرة وكان ثقة وأحسب الآفة من غيره
# وقال العجلي ثقة
# واما ابن حزم فقال في كتاب الإيصال ضعيف ذكره في الزكاة
# قال صاحب الإمام يقال هو أول من صنف المسند $ - * 27 خلاد بن يحيى خ د ت
# ابن صفوان الإمام المحدث الصدوق أبو محمد السلمي الكوفي PageV10P164
# سمع عيسى بن طهمان صاحب أنس وفطر بن خليفة وعبد الواحد بن أيمن وسفيان
~~الثوري وخلقا كثيرا وعني بالحديث
# حدث عنه البخاري وأبو زرعة وعم أبي زرعة اسماعيل بن يزيد وبشر بن موسى
~~ومحمد بن يونس الكديمي وآخرون وروى أبو داود وأبو عيسى عن رجل عنه وروى عنه
~~أيضا أبو حاتم وحنبل بن اسحاق
# قال أبو داود ليس به بأس
# وقال محمد بن عبد الله ms2610 بن نمير صدوق إلا أن في حديثه غلطا قليلا
# وقال البخاري سكن مكة ومات بها قريبا من سنة ثلاث عشرة ومئتين
# وقال حنبل مات سنة سبع عشرة
# وسيأتي خالد بن مخلد القطواني الكوفي المتوفى في سنة ثلاث عشرة ومئتين $
~~- * 28 إدريس بن يحيى
# الإمام القدوة الزاهد شيخ مصر أبو عمرو الأموي مولاهم PageV10P165 المصري
~~المعروف بالخولاني أحد الأبدال كان يشبه ببشر الحافي في فضله وتألهه
# روى عنه حيوة بن شريح ورجاء بن أبي عطاء وبكر بن مضر وحرملة الكبير
# وعنه أبو الطاهر بن السرح ويونس بن عبد الأعلى وسعيد بن أسد بن موسى
~~وحرملة بن يحيى
# قال يونس ما رأيت في الصوفية عاقلا سواه
# وقال أبو عمر الكندي كان أفضل أهل زمانه وأعظمهم قدرا
# وقال أبو زرعة صدوق صالح من أفاضل المسلمين
# قلت وصحح له الحاكم
# توفي سنة إحدى عشرة ومئتين $ - * 29 المقرئ ع
# الإمام العالم الحافظ المقرئ المحدث الحجة شيخ الحرم أبو PageV10P166 عبد
~~الرحمن عبد الله بن يزيد بن عبد الرحمن الأهوازي الأصل البصري ثم المكي
~~مولى آل عمر بن الخطاب
# مولده في حدود سنة عشرين ومئة
# حدث عن ابن عون وكهمس بن الحسن وأبي حنيفة وموسى بن علي بن رباح وحيوة بن
~~شريح وحرملة بن عمران التجيبي وشعبة بن الحجاج وسعيد بن أبي أيوب وعبد
~~الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ويحيى بن ايوب والليث وابن لهيعة ومالك
~~ومحمد بن عبد الله الشعيثي والمسعودي وعياش بن عقبة عم لابن لهيعة وورقاء
~~بن عمر اليشكري وخلق
# حدث عنه البخاري والكل عن رجل عنه وأحمد بن حنبل واسحاق وابو خيثمة وابن
~~نمير وهارون الحمال والحسن بن علي الحلواني ومحمد بن يحيى الذهلي وعباس
~~الدوري ومحمد بن اسماعيل الصائغ وبشر بن موسى والحارث بن أبي اسامة وهارون
~~بن ملول وابوالزنباع روح بن الفرج القطان وعدد كثير
# وثقه النسائي وهو من كبراء مشيخة البخاري
# قال محمد بن عاصم الثقفي سمعت أبا عبد الرحمن يقول أنا ما بين التسعين
~~إلى المئة وأقرأت القرآن بالبصرة ms2611 ستا وثلاثين سنة وها هنا بمكة خمسا
~~وثلاثين سنة
# قلت أخذ الحروف عن نافع بن أبي نعيم وأحسبه تلا عليه PageV10P167 وله
~~اختيار في القراءة رواه عنه ولده محمد بن أبي عبد الرحمن تلقن عليه عدد
~~كثير
# قال البخاري مات بمكة سنة اثنتي عشرة أو ثلاث عشرة ومئتين وقال مطين سنة
~~ثلاث عشرة
# قلت يقع من عواليه في القطعيات وكان من مشايخ الإسلام رحمه الله
# اخبرنا ابن قدامة وابن البخاري إجازة قالا اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا أبو
~~غالب بن البناء اخبرنا أبو محمد الجوهري اخبرنا أبو بكر القطيعي حدثنا بشر
~~بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ عن أبي حنيفة عن عطاء عن جابر انه رآه
~~يصلي في قميص خفيف ليس عليه إزار ولا رداء قال ولا أظنه صلى فيه الا ليرينا
~~أنه لا بأس بالصلاة في الثوب الواحد
# قال محمد بن المقرئ كان ابن المبارك إذا سئل عن أبي قال كان ذهبا خالصا
# وقال أبو حاتم هو صدوق PageV10P168
# وقال الخليلي حديثه عن الثقات حجه وينفرد بأحاديث وابنه محمد ثقة $ - *
~~30 يعقوب م د س ق
# ابن اسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي اسحاق الإمام المجود الحافظ مقرئ
~~البصرة أبو محمد الحضرمي مولاهم البصري أحد العشرة
# ولد بعد الثلاثين ومئة
# تلا على أبي المنذر سلام الطويل وابي الأشهب العطاردي ومهدي بن ميمون
~~وشهاب بن شرنفة وسمع أحرفا من حمزة الزيات
# وسمع الكثير من شعبة وهمام وأبي عقيل الدورقي وهارون بن موسى وسليم بن
~~حيان والأسود بن شيبان وزائدة بن قدامة وعدة وتقدم في علم الحديث
~~PageV10P169
# وفاق الناس في القراءة وما هو بدون الكسائي بل هو أرجح منه عند أئمة لكن
~~رزق أبو الحسن سعادة
# وازدحم القراء على يعقوب فتلا عليه روح بن عبد المؤمن ومحمد بن المتوكل
~~رويس والوليد بن حسان واحمد بن عبد الخالق المكفوف وكعب بن إبراهيم وحميد
~~بن وزير والمنهال بن شاذان أبو عمر الدوري وابو حاتم السجستاني وعدد كثير
# وكان يقرئ الناس علانية بحرفه ms2612 بالبصرة في أيام ابن عيينة وابن المبارك
~~ويحيى القطان وابن مهدي والقاضي أبي يوسف ومحمد ابن الحسن ويحيى اليزيدي
~~وسليم والشافعي ويزيد بن هارون وعدد كثير من أئمة الدين فما بلغنا بعد
~~الفحص والتنقيب أن أحدا من القراء ولا الفقهاء ولا الصلحاء ولا النحاة ولا
~~الخلفاء كالرشيد والأمين والمأمون انكروا قراءته ولا منعوه منها أصلا ولو
~~أنكر أحد عليه لنقل ولاشتهر بل مدحها غير واحد وأقرأ بها أصحابه بالعراق
~~واستمر إمام جامع البصرة بقراءتها في المحراب سنين متطاولة فما أنكر عليه
~~مسلم بل تلقاها الناس بالقبول ولقد عومل حمزة مع جلالته بالإنكار عليه
~~PageV10P170 في قراءته من جماعة من الكبار ولم يجر مثل ذلك للحضرمي أبدا
~~حتى نشأ طائفة متأخرون لم يألفوها ولا عرفوها فأنكروها ومن جهل شيئا عاداه
~~قالوا لم تتصل بنا متواترة قلنا اتصلت بخلق كثير متواترة وليس من شرط
~~التواتر ان يصل إلى الأمة فعند القراء أشياء متواترة دون غيرهم وعند
~~الفقهاء مسائل متواترة عن أئمتهم لا يدريها القراء وعند المحدثين أحاديث
~~متواترة قد لا يكون سمعها الفقهاء أو أفادتهم ظنا فقط وعند النحاة مسائل
~~قطعية وكذلك اللغويون وليس من جهل علما حجة على من علمه وانما يقال للجاهل
~~تعلم وسل أهل العلم إن كنت لا تعلم لا يقال للعالم أجهل ما تعلم رزقنا الله
~~وإياكم الإنصاف فكثير من القراءات تدعون تواترها وبالجهد أن تقدروا على غير
~~الآحاد فيها ونحن نقول نتلو بها وإن كانت لا تعرف إلا عن واحد لكونها تلقيت
~~بالقبول فأفادت العلم وهذا واقع في حروف كثيرة وقراءات عديدة ومن أدعى
~~تواترها فقد كابر الحس أما القرآن العظيم سوره وآياته فمتواتر ولله الحمد
~~محفوظ من الله تعالى لا يستطيع أحد أن يبدله ولا يزيد فيه آية ولا جملة
~~مستقلة ولو فعل ذلك أحد عمدا لا نسلخ من الدين قال الله تعالى @QB@ إنا نحن
~~نزلنا الذكر وإنا له لحافظون @QE@ PageV10P171 الحجر 9
# وأول من ادعى أن حرف يعقوب من الشاذ أبو عمرو الداني وخالفه في ذلك ائمة ms2613
~~وصار في الجملة في المسألة خلاف حادث والله اعلم
# نعم وحدث عن يعقوب أبو حفص الفلاس وبندار وأبو قلابة الرقاشي وإسحاق بن
~~إبراهيم شاذان والكديمي وخلق سواهم
# وكان أخوه أحمد بن إسحاق الحضرمي أسن منه
# قال العلامة أبو حاتم السجستاني يعقوب أعلم من رأينا بالحروف والاختلاف
~~في القرآن وعلله ومذاهبه ومذاهب النحو
# وقال أحمد بن حنبل هو صدوق
# وقال محمد بن أحمد العجلي يمدح يعقوب % أبوه من القراء كان وجده % ويعقوب
~~في القراء كالكوكب الدري % % تفرده محض الصواب ووجهه % فمن مثله في وقته
~~وإلى الحشر % $ PageV10P172
# قال أبو الحسن طاهر بن غلبون وإمام أهل البصرة بالجامع لا يقرأ إلا
~~بقراءة يعقوب رحمه الله
# وقال الإمام علي بن جعفر السعيدي كان يعقوب أقرأ أهل زمانه وكان لا يلحن
~~في كلامه وكان أبو حاتم السجستاني من بعض غلمانه
# وعن أبي عثمان المازني قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقرأت
~~عليه سورة طه فقلت مكانا سوى فقال اقرأ سوى قراءة يعقوب
# قال أبو القاسم الهذلي في كامله ومنهم يعقوب الحضرمي لم ير في زمنه مثله
~~كان عالما بالعربية ووجوهها والقرآن واختلافه فاضلا تقيا نقيا ورعا زاهدا
~~بلغ من زهده انه سرق رداؤه عن كتفه وهو في الصلاة ولم يشعر ورد اليه فلم
~~يشعر لشغله بعبادة ربه وبلغ من جاهه بالبصرة انه كان يحبس ويطلق
# وقال أبو طاهر بن سوار كان يعقوب حاذقا بالقراءة قيما بها PageV10P173
~~متحريا نحويا فاضلا
# قال روح بن عبد المؤمن وغيره قرأ يعقوب على سلام الطويل وقرأ سلام على
~~أبي عمرو بن العلاء
# وقال رويس قرأت على يعقوب وقرأ على سلام عن عاصم بن أبي النجود
# وروي عن يعقوب أنه قرأ على سلام عن قراءته على عاصم الجحدري
# فهذه ثلاثة أقوال فيحتمل ان سلاما اخذ عن الثلاثة
# مات يعقوب في ذي الحجة سنة خمس ومئتين
# اخوه $ - * 31 أحمد بن إسحاق م د ت س
# حافظ ثقة
# يروي عن عكرمة بن عمار وهمام بن يحيى وحماد بن زيد ووهيب ms2614 وأبي عوانة
# حدث عنه أبو بكر بن أبي شيبة وابراهيم بن سعيد الجوهري وابو خيثمة
~~وابراهيم الحربي والحارث بن محمد وعبد بن حميد واحمد بن زهير وعدة
~~PageV10P174
# وثقه أبو حاتم والنسائي
# مات سنة إحدى عشرة
# لم يخرج لهما البخاري شيئا
# ويكنى أحمد أبا اسحاق وكان يحفظ حديثه $ - * 32 الأصمعي د ت
# الامام العلامة الحافظ حجة الأدب لسان العرب أبو سعيد عبد الملك بن قريب
~~بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر بن عبد شمس ابن أعيا بن سعد بن عبد بن
~~غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار
~~بن معد بن عدنان الأصمعي البصري اللغوي الأخباري أحد الاعلام يقال اسم أبيه
~~عاصم ولقبه قريب PageV10P175
# ولد سنة بضع وعشرين ومئة
# وحدث عن ابن عون وسليمان التيمي وابي عمرو بن العلاء وقرة بن خالد ومسعر
~~بن كدام وعمر بن أبي زائدة وشعبة ونافع بن أبي نعيم وتلا عليه وبكار بن عبد
~~العزيز بن أبي بكرة وسلمة بن بلال وشبيب بن شيبة وعدد كثير لكنه قليل
~~الرواية للمسندات
# حدث عنه أبو عبيد ويحيى بن معين واسحاق بن إبراهيم الموصلي وسلمة بن عاصم
~~وزكريا بن يحيى المنقري وعمر بن شبة وابو الفضل الرياشي وابو حاتم
~~السجستاني ونصر بن علي وابن اخيه عبد الرحمن بن عبد الله الأصمعي وابو حاتم
~~الرازي واحمد ابن عبيد أبو عصيدة وبشر بن موسى والكديمي وابو العيناء وابو
~~مسلم الكجي وخلق كثير
# عباس الدوري عن يحيى بن معين عن الأصمعي قال سمع مني مالك بن انس
# وقد اثنى أحمد بن حنبل على الأصمعي في السنة
# قال الأصمعي قال لي شعبة لو تفرغت لجئتك
# قال اسحاق الموصلي دخلت على الأصمعي أعوده فإذا قمطر PageV10P176 فقلت
~~هذا علمك كله فقال ان هذا من حق لكثير
# وقال ثعلب قيل للأصعمي كيف حفظت ونسوا قال درست وتركوا
# قال عمر بن شبة سمعت الأصعمي يقول أحفظ ستة عشر الف أرجوزة
# وقال محمد بن ms2615 الأعرابي شهدت الأصمعي وقد أنشد نحوا من مئتي بيت ما فيها
~~بيت عرفناه
# قال الربيع سمعت الشافعي يقول ما عبر أحد عن العرب بأحسن من عبارة
~~الأصمعي
# وعن ابن معين قال كان الأصمعي من أعلم الناس في فنه
# وقال أبو داود صدوق PageV10P177
# قال أبو داود السنجي سمعت الأصمعي يقول ان اخوف ما اخاف على طالب العلم
~~اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قوله عليه السلام من كذب علي فليتبوأ
~~مقعده من النار
# وقال نصر الجهضمي كان الأصمعي يتقي ان يفسر الحديث كما يتقي ان يفسر
~~القرآن
# قال المبرد كان الأصمعي بحرا في اللغة لا نعرف مثله فيها وكان أبو زيد
~~أنحى منه
# قيل لابي نواس قد اشخص الأصمعي وابو عبيدة على الرشيد فقال اما أبو عبيدة
~~فإن مكنوه من سفره قرأ عليهم علم اخبار الأولين والآخرين واما الاصمعي
~~فبلبل يطربهم بنغماته
# قال أبو العيناء قال الأصمعي دخلت انا وابو عبيدة على الفضل ابن الربيع
~~فقال يا اصمعي كم كتابك في الخيل قلت جلد PageV10P178 فسأل أبا عبيدة عن
~~ذلك فقال خمسون جلدا فأمر باحضار الكتابين واحضر فرسا فقال لابي عبيدة اقرأ
~~كتابك حرفا حرفا وضع يدك على موضع موضع قال لست ببيطار انما هذا شيء اخذته
~~من العرب فقال لي قم فضع يدك فقمت فحسرت عن ذراعي وساقي ثم وثبت فأخذت بأذن
~~الفرس ثم وضعت يدي على ناصيته فجعلت اقبض منه بشيء شيء واقول هذا اسمه كذا
~~وانشد فيه حتى بلغت حافره فأمر لي بالفرس فكنت اذا اردت أن أغيظ أبا عبيدة
~~ركبت الفرس وأتيته
# وعن ابن دريد ان الأصمعي كان بخيلا ويجمع أحاديث البخلاء
# وقال محمد بن سلام كنا مع أبي عبيدة بقرب دار الأصمعي فسمعنا منها ضجة
~~فبادر الناس ليعرفوا ذلك فقال أبو عبيدة انما يفعلون هذا عند الخبز كذا
~~يفعلون إذا فقدوا رغيفا
# وعن الأصمعي قال نلت ما نلت بالملح PageV10P179
# قلت كتبت شيئا لا يحصى عن العرب وكان ذا حفظ وذكاء ولطف عبارة فساد
# وروى ثعلب ms2616 عن أحمد بن عمر النحوي قال قدم الحسن بن سهل فجمع اهل الأدب
~~وحضرت ووقع الحسن على خمسين رقعة وجرى ذكر الحفاظ فذكرنا الزهري وقتادة
~~فقال الأصمعي فأنا اعيد ما وقع به الأمير على التوالي فأحضرت الرقاع فقال
~~صاحب الرقعة الأولى كذا وكذا واسمه كذا وكذا ووقع له بكذا وكذا والرقعة
~~الثانية كذا والثالثة حتى مر على نيف واربعين رقعة فقال نصر بن علي الجهضمي
~~ايها المرء ابق على نفسك من العين
# وقد روي نحوها من وجه آخر وقال حسبك لا تقتل بالعين وقال يا غلام احمل
~~معه خمسين ألفا
# قال عمرو بن مرزوق رأيت الأصمعي وسيبويه يتناظران فقال يونس الحق مع
~~سيبويه وهذا يغلبه بلسانه
# وروي عن الأصمعي ان الرشيد أجازه مرة بمئة ألف PageV10P180 وتصانيف
~~الأصمعي ونوادره كثيرة واكثر تواليفه مختصرات وقد فقد أكثرها
# قال خليفة وابو العيناء مات الأصمعي سنة خمس عشرة ومئتين
# وقال محمد بن المثنى والبخاري سنة ست عشرة
# ويقال عاش ثمانيا وثمانين سنة رحمه الله $ - * 33 عمرو بن مسعدة
# ابن سعد بن صول العلامة البليغ ابوالفضل ابن عم إبراهيم ابن العباس
~~الصولي الشاعر
# وكان موقعا بين يدي جعفر البرمكي وكان فصيحا قوي المواد في الإنشاء
# يقال توفي سنة سبع عشرة ومئتين وقيل سنة خمس عشرة PageV10P181
# عمل وزارة المأمون وله نظم جيد $ - * 34 أبو سليمان الداراني
# الإمام الكبير زاهد العصر أبو سليمان عبد الرحمن بن أحمد وقيل عبد الرحمن
~~بن عطية وقيل ابن عسكر العنسي الداراني
# ولد في حدود الأربعين ومئة
# وروى عن سفيان الثوري وأبي الأشهب العطاردي وعبد الواحد بن زيد البصري
~~وعلقمة بن سويد وصالح بن عبد الجليل
# روى عنه تلميذه أحمد بن أبي الحواري وهاشم بن خالد وحميد بن هشام العنسي
~~وعبد الرحيم بن صالح الداراني واسحاق بن عبد المؤمن وعبد العزيز بن عمير
~~وابراهيم بن ايوب الحوراني
# أبو الجهم بن طلاب اخبرنا أحمد بن أبي الحواري قال اسم أبي سليمان عبد
~~الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي من صليبة العرب PageV10P182
# وروى أبو ms2617 أحمد الحاكم عن أبي الجهم ايضا عن ابن أبي الحواري سمعت أبا
~~سليمان واسمه عبد الرحمن بن عسكر
# قال ابن أبي الحواري سمعت أبا سليمان يقول صل خلف كل مبتدع الا القدري لا
~~تصل خلفه وان كان سلطانا
# وسمعته يقول كنت بالعراق اعمل وانا بالشام اعرف
# وسمعته يقول ليس لمن الهم شيئا من الخيرات ان يعمل به حتى يسمعه من الأثر
# الخلدي عن الجنيد قال قال أبو سليمان الداراني ربما يقع في قلبي النكتة
~~من نكت القوم اياما فلا اقبل منه الا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة
# وعن أبي سليمان افضل الأعمال خلاف هوى النفس
# وقال لكل شيء علم وعلم الخذلان ترك البكاء ولكل شيء صدأ وصدأ القلب الشبع
~~PageV10P183
# ابن أبي الحواري سمعت أبا سليمان يقول اصل كل خير الخوف من الدنيا ومفتاح
~~الدنيا الشبع ومفتاح الآخرة الجوع
# أبو عبد الله الحاكم اخبرنا الخلدي حدثني الجنيد سمعت السري السقطي حدثنا
~~أحمد بن أبي الحواري سمعت أبا سليمان يقول قدم الي اهلي مرة خبزا وملحا
~~فكان في الملح سمسمة فأكلتها فوجدت رانها على قلبي بعد سنة
# أحمد بن أبي الحواري وسمعته يقول من رأى لنفسه قيمة لم يذق حلاوة الخدمة
# وعنه إذا تكلف المتعبدون ان يتكلموا بالإعراب ذهب الخشوع من قلوبهم
# وعنه إن من خلق الله خلقا لو زين لهم الجنان ما اشتاقوا اليها فكيف يحبون
~~الدنيا وقد زهدهم فيها
# قال أحمد وسمعته يقول لولا الليل لما احببت البقاء في الدنيا ولربما رأيت
~~القلب يضحك ضحكا PageV10P184
# قال أحمد ورأيت أبا سليمان حين اراد ان يلبي غشي عليه فلما افاق قال
~~بلغني ان العبد إذ حج من غير وجهه فقال لبيك قيل له لا لبيك ولا سعديك حتى
~~تطرح ما في يديك فما يؤمنا ان يقال لنا مثل هذا ثم لبى
# قال الجنيد شيء يروي عن أبي سليمان انا استحسنه كثيرا من اشتغل بنفسه شغل
~~عن الناس ومن اشتغل بربه شغل عن نفسه وعن الناس
# ابن بحر الأسدي سمعت أحمد بن أبي الحواري ms2618 سمعت أبا سليمان يقول من وثق
~~بالله في رزقه زاد في حسن خلقه واعقبه الحلم وسخت نفسه وقلت وساوسه في
~~صلاته
# وعن الفتوة ان لا يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك حيث أمرك
# ولابن سليمان من هذا المعنى كثير في ترجمته من تاريخ دمشق وفي الحلية
# انبأني المسلم بن محمد عن القاسم بن علي اخبرنا أبي اخبرنا طاهر بن سهل
~~اخبرنا عبد الدائم الهلالي اخبرنا عبد الوهاب الكلابي حدثنا محمد بن خريم
~~سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول تمنيت ان ارى أبا سليمان الداراني في المنام
~~فرأيته بعد سنة فقلت له يا معلم ما فعل الله بك قال يا أحمد دخلت من باب
~~الصغير فلقيت PageV10P185 وسق شيح فأخذت منه عودا فلا أدري تخللت به أم
~~رميت به فأنا في حسابه من سنة
# قال سعيد بن حمدون والسلمي وابو يعقوب القراب توفي أبو سليمان سنة خمس
~~عشرة ومئتين وقال أحمد بن أبي الحواري مات سنة خمس ومئتين
# ولنا $ - * 35 أبو سليمان الداراني الكبير ق
# عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون العنسي الدمشقي محدث رحال
# روى عن ليث ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن أبي خالد والأعمش وعمرو بن
~~شراحيل الداراني
# وعنه اسماعيل بن عياش من أقرانه ومحمد بن عائذ وأبو توبة الحلبي وصفوان
~~بن صالح وهشام بن عمار وجماعة
# وثقه دحيم PageV10P186 وقال أبو حاتم لا يحتج به
# قلت توفي سنة نيف وتسعين ومئة
# روى له ابن ماجة حديثا $ 36 علية بنت المهدي
# وأخت الرشيد الهاشمية العباسية أدبية شاعرة عارفة بالغناء والموسيقى
~~رخيمة الصوت ذات عفة وتقوى ومناقب
# وأمها أم ولد اسمها مكنونة كانت جميلة بارعة الغناء اشتريت بمئة ألف
# وكانت علية من ملاح زمانها وأظرف بنات الخلفاء
# روى إبراهيم بن إسماعيل الكاتب أنها كانت لا تغني إلا زمن حيضها فإذا
~~طهرت أقبلت على التلاوة والعلم إلا أن يدعوها الخليفة ولا تقدر تخالفه
# وكانت تقول لا غفر لي فاحشة ارتكبتها قط وما أقول في شعري إلا عبثا
~~PageV10P187
# وجاء عنها قالت ما كذبت ms2619 قط
# وكان أخوها لا يصبر عن غيابها وأخذها معه إلى الري
# قيل ماتت سنة عشر ومئتين ولها خمسون سنة
# وسبب موتها أن المأمون ضمها إليه فقبلها وهي عمته وكان وجهها مغطى فشرفت
~~وسعلت ثم صمت أياما وماتت $ 37 الليث بن عاصم ( س ) 2
# الإمام القدوة العابد أبو زرارة القتباني المصري
# حدث عن محمد بن عجلان وابن جريج وغيرهما
# روى عنه حفيده ياسين بن عبد الأحد القتباني ويونس بن عبد الأعلى وأبو
~~الطاهر بن السرح وآخرون
# ونيف على التسعين توفي في صفر سنة إحدى عشرة ومئتين
# وهو ليث بن عاصم بن كليب بن خيار بن خير بن أسعد بن ناشرة ومحله الصدق
# أما PageV10P188 $ الليث بن عاصم بن العلاء 38
# الخولاني الحدادي بضم وخفة فشيخ آخر
# روى عن أبي قبيل المعافري وأبي الخير الجيشاني
# روى عنه ابن وهب ويحيى بن يزيد المرادي وغيرهما من طبقة شيوخ القتباني
# وقد خلط الترجمتين صاحب تهذيب الكمال
# ووهم ابن أبي حاتم في نسبة الثاني وفي كنيته فقال في الثاني أبو زرارة
~~القتباني وإنما هو خولاني فيحرر هذا $ 39 المهلبي
# السيدر الجواد حاتم زمانه أمير البصرة محمد ابن محدث البصرة عباد بن عباد
~~بن حبيب ابن الأمير المهلب بن أبي صفرة الأزدي المهلبي
# روى عن أبيه وهشيم
# وعنه الكديمي وأبو العيناء وإبراهيم الحربي
# قال يزيد بن المهلب حدثنا أبي قال كتب منصور أخو الرشيد PageV10P189 إلى
~~محمد بن عباد يشكو ضيقا وجفوة سلطان فنفد إليه عشرة آلاف دينار
# وقال أبو العيناء قال المأمون لمحمد بن عباد أردت أن أوليك فمنعني إسرافك
~~قال منع الجود سوء ظن بالمعبود فقال لو شئت أبقيت على نفسك فإن ما تنفقه ما
~~أبعد رجوعه إليك قال من له مولى عنني لم يفتقر فقال المأمون من أراد أن
~~يكرمني فليكرم ضيفي محمدا فجاءته الأموال فما ذخر منها درهما وقال الكريم
~~لا تحنكه التجارب
# ويقال إنه دخل مرة على المأمون فقال كم دينك يا محمد قال ستون ألف دينار
~~فأعطاه مئة ألف دينار
# وقيل إن ms2620 المأمون قال له بلغني أنه لا يقدم أحد البصرة إلا أضفته فقال منع
~~الجود سوء ظن بالمعبود فاستحسنه وأعطاه نحو ستة آلاف درهم
# ثم مات محمد وعليه دين خمسون ألف دينار
# وقيل للعتبي مات محمد فقال % نحن متنا بفقده % وهو حي بمجده %
# | توفي سنة ست عشرة ومئتين PageV10P190
# محمد بن القاسم
# ابن علي بن عمر بن زين العابدين علي بن الحسين بن الإمام علي ابن أبي
~~طالب العلوي الحسيني الزاهد الملقب بالصوفي للبسه الصوف
# كان فقيها عالما عاملاعابدا معظما عند الزيدية
# ظهر بالطالقان ودعا إلى الرضى من آل محمد صلى الله عليه وسلم فاجتمع له
~~جيش كبير وحارب عسكر خراسان في دولة المأمون وقوي سلطانه ثم انفل جمعه وقبض
~~عليه فأتي به المعتصم في ربيع الآخر سنة تسع عشرة ومئتين فحبسه بسامراء ثم
~~هرب من السجن يوم عيد واستتر وأضمرته البلاد
# قال أبو الفرج صاحب الأغاني احتال لنفسه فخرج مختفيا وصار إلى واسط وغاب
~~خبره
# قال ابن النجار بواسط مشهد يقال إنه مدفون فيه فالله أعلم
# وروى عن ابن سلام الكوفي أن المعتصم قتله صبرا
# وكان أبيض مليح الوجه تام الشكل قد وخطه الشيب وتكهل PageV10P191
# وذهب طائقة من جهلة الجارودية أنه لم يمت ولا يموت حتى يملأ الأرض قسطا
~~وعدلا نقل ذلك أبو محمد بن حزم $ 41 العكوك
# فحمل الشعراء أبو الحسن علي بن جبلة بن مسلم الخراساني
# قال الجاحظ كان أحسن خلق الله إنشادا ما رأيت مثله بدويا ولا حضريا
# وكان من الموالي وقد ولد أعمى وكان أسود أبرص وشعره سائر وهو القائل في
~~أبي دلف الأمير % ذادورد الغي عن صدره % فارعوى واللهو من وطره % $
# ومن المديح % إنما الدنيا أبو دلف % بين مغزاه ومحتضره % فإذا ولى أبو
~~دلف % ولت الدنيا على أثره % كل من في الأرض من عرب % بين بادية إلى حضره %
~~PageV10P192 % مستعبر منك مكرمة % يكتسيها يوم مفتخره % $
# وهي طويلة بديعة وازن بها قصيدة أبي نواس % أيها المنتاب عن عفره % لست
~~من ليلي ولا سمره % $
# قال ابن عنين ما يصلح ms2621 أن يفاضل بين القصيدتين إلا من يكون في درجة هذين
~~الشاعرين
# وقال ابن المعتز في طبقات الشعراء لما بلغ المأمون خبر هذه القصيدة غضب
~~وقال اطلبوه فطلبوه قلم يقدروا عليه لأنه كان مقيما بالجبل ففر إلى الجزيرة
~~ثم إلى الشامات فظفروا به فحمل مقيدا إلى المأمون فقال يا ابن اللخناء أنت
~~القائل كل من في الأرض من عرب
# جعلتنا نستعير منه المكارم قال يا أمير المؤمنين أنتم أهل بيت لا يقاس
~~بكم قال والله ما أبقيت أحدا وأنما أستحل دمك بكفرك حيث تقول % أنت الذي
~~تنزل الأيام منزلها % وتنقل الدهر من حال إلى حال %
# | PageV10P193 % وما مددت مدى طرف إلى أحد % إلا قضيت بأرزاق وآجال %
# ذاك هو الله أخرجوا لسانه من فقاه ففعلوا به فمات سنة ثلاث عشرة ومئتين
~~ومات كهلا $ 42 الجوزجاني
# العلامة الإمام أبو سليمان موسى بن سليمان الجوزجاني الحنفي صاحب أبي
~~يوسف ومحمد
# حدث
# حدث عنهما وعن ابن المبارك
# حدث عنه القاضي أحمد بن محمد البرتي وبشر بن موسى وأبو حاتم الرازي
~~وآخرون
# وكان صدوقا محبوبا إلى أهل الحديث
# قال ابن حاتم كان يكفر القائلين بخلق القرآن
# وقيل إن المأمون عرض عليه القضاء فامتنع واعتل بأنه ليس PageV10P194 بأهل
~~لذلك فأعفاه ونبل عند الناس لامتناعه
# وله تصانيف $ 43 أبو العتاهية
# رأس الشعراء الأديب الصالح الأوحد أبو إسحاق إسماعيل بن قاسم بن سويد بن
~~كيسان العنزي مولاهم الكوفي نزيل بغداد
# لقب بأبي العتاهية لاضطراب فيه وقيل كان يحب الخلاعة فيكون مأخوذا من
~~العتو
# سار شعره لجودته وحسنه وعدم تقعره
# وقد جمع أبو عمر بن عبد البر شعره وأخباره تنسك بأخرة وقال في المواعظ
~~والزهد فأجاد
# وكان أبو نواس يعظمه ويتأدب معه لدينه ويقول ما رأيته إلا توهمت أنه
~~سماوي وأني ارضي PageV10P195
# مدح أبو العتاهية المهدي والخلفاء بعده والوزراء وما أصدق قوله % إن
~~الشباب والفراغ والجدة % مفسدة للمرء أى مفسدة % حسبك مما تبتغيه القوت %
~~ما أكثر القوت لمن يموت % هي المقادير فلمني أو فذر % إن كنت أخطأت فما
~~أخطا القدر % $
# وهو ms2622 القائل % حسناء لا تبتغي حليا إذا برزت % لأن خالقها بالحسن حلاها %
~~قامت تمشى فليت الله صيرني % ذاك التراب الذي مسته رجلاها % $
# وقال % الناس في غفلاتهم % ورحى المنية تطحن % $ PageV10P196
# وقال % إذا ما بدت والبدر ليلة تمه % رأيت لها وجها يدل على عذري % وتهتز
~~من تحت الثياب كأنها % قضيب من الريحان في ورق خضر % أبى الله إلا أن أموت
~~صبابة % بساحرة العينين طيبة النشر % $
# توفي أبو العتاهية في جمادى الآخرة سنة إحدى عشرة ومئتين وقيل سنة ثلاث
~~عشرة ومئتين وله ثلاث وثمانون سنة أو نحوها ببغداد
# واشتهر بمحبة عتبة فتاة المهدي بحيث إنه كتب إليه هذين البيتين % نفسي
~~بشيء من الدنيا معلقة % الله والقائم المهدي يكفيها % إني لأيأس منها ثم
~~يطعمني % فيها احتقارك للدنيا وما فيها % $ PageV10P197
# فهم بدفعها إليه فجزعت واستعفت وقالت أتدفعني إلى سوقة قبيح المنظر فعوضه
~~بذهب
# وله في عمر بن العلاء % إني أمنت من الزمان وصرفه % لما علقت من الأمير
~~حبالا % لو يستطيع الناس من إجلاله % تخذوا له حر الخدود نعالا % إن
~~المطايا تشتكيك لأنها % قطعت إليك سباسبا ورمالا % فإذا وردن بنا وردن
~~خفائفا % وإذا صدرن بنا صدرن ثقالا % $
# فخلع عليه وأعطاه سبعين ألفا
# وتحتمل سيرة أبي العتاهية أن تعمل في كراريس PageV10P198 $ 24 أبو عباد
~~الكاتب
# وزير المأمون هو ثابت بن يحيى بن يسار الرازي
# أحد الكفاة البارعين في الحساب والتصرف والمعرفة وبذلك ساد وتقدم
# نهض بأمور الأموال لمخدومه أتم ما يكون ثم إنه عجز من استيلاء النقرس
~~واستعفى
# وكان جوادا سمحا سريا إلا أنه كان منقبضا عبوسا
# عاش خمسا وستين سنة وتوفي في المحرم سنة عشرين ومئتين
# طول ابن النجار ترجمته ذكره من تأليف الصولي وكتاب محمد ابن عبدوس
~~الجهشياري في سير الوزراء $ 45 المريسي
# المتكلم المناظر البارع أبو عبد الرحمن بشر بن غياث بن أبي كريمة العدوي
~~مولاهم البغدادي المريسي من موالي آل زيد بن الخطاب رضي الله عنه
# كان بشر من كبار الفقهاء أخذ عن القاضي أبي يوسف وروى عن PageV10P199
~~حماد بن سلمة وسفيان بن عيينة ms2623
# ونظر في الكلام فغلب عليه وانسلخ من الورع والتقوى وجرد القول بخلق
~~القرآن ودعا إليه حتى كان عين الجهمية في عصره وعالمهم فمقته أهل العلم
~~وكفره عدة ولم يدرك جهم بن صفوان بل تلقف مقالاته من أتباعه
# قال البويطي سمعت الشافعي يقول ناظرت المريسي فقال القرعة قمار فذكرت له
~~حديث عمران بن حصين في القرعة ثم ذكرت قوله لأبي البختري القاضي فقال شاهدا
~~آخر وأصلبه
# وقال أبو النضر هاشم بن القاسم كان والد بشر يهوديا قصارا صباغا في سويقة
~~نصر
# وللمريسي تصانيف جمة
# ذكره النديم وأطنب في تعظيمه وقال كان دينا ورعا متكلما ثم حكى أن البلخي
~~قال بلغ من ورعه أنه كان لا يطأ أهله ليلا مخافة PageV10P200 الشبهة ولا
~~يتزوج إلا من هي أصغر منه بعشر سنين محافة أن تكون رضيعته
# وكان جهميا له قدر عند الدولة وكان يشرب النبيذ وقال مرة لرجل اسمه كامل
~~في اسمه دليل على أن الاسم غير المسمى
# وصنف كتابا في التوحيد و كتاب الإرجاء وكتاب الرد على الخوارج وكتاب
~~الاستطاعة والرد على على الرافضة في الإمامة وكتاب كفر المشبهة وكتاب
~~المعرفة و كتاب الوعيد وأشياد غير ذلك في نحلته
# ونقل غير واحد أن رجلا قال ليزيد بن هارون عندنا ببغداد رجل يقال له
~~المريسي يقول القرآن مخلوق فقال ما في فتيانكم من يفتك به
# قلت قد أخذ المريسي في دولة الرشيد وأهين من أجل مقالته
# روى أبو داود عن أحمد بن حنبل أنه سمع ابن مهدي أيام صنع ببشر ما صنع
~~يقول من زعم أن الله لم يكلم موسى يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه
# وقال المروذي سمعت أبا عبد الله وذكر المريسي فقال كان أبوه يهوديا أي شي
~~تراه يكون
# وقال أبو عبد الله كان بشر يحضر مجلس أبي يوسف فيصيح ويستغيث فقال له أبو
~~يوسف مرة لا تنتهي أو تفسد خشبة ثم قال أبو PageV10P201 عبد الله ما كان
~~صاحب حجج بل صاحب خطب
# وقال أبو بكر الأثرم سئل أحمد عن الصلاة ms2624 خلف بشر المريسي فقال لاتصل خلفه
# وقال قتيبة بشر المريسي كافر
# وقلت وقع كلامه إلى عثمان بن سعيد الدارمي الحافظ فصنف مجلدا في الرد
~~عليه
# ومات في آخر سنة ثماني عشرة ومئتين وقد قارب الثمانين فهو بشر الشر وبشر
~~الحافي بشر الخير كما أن أحمد بن حنبل هو أحمد السنة وأحمد بن أبي دواد
~~أحمد البدعة
# ومن كفر ببدعة وإن جلت ليس هو مثل الكافر الأصلي ولا اليهودي والمجوسي
~~أبى الله أن يجعل من آمن بالله ورسوله واليوم الآخر وصام وصلى وحج وزكى وإن
~~ارتكب العظائم وضل وابتدع كمن عاند الرسول وعبد الوثن ونبذ الشرائع وكفر
~~ولكن نبرأ إلى الله من البدع وأهلها PageV10P202 $ بشر بن المعتمر
# العلامة أبو سهل الكوفي ثم البغدادي شيخ المعتزلة وصاحب التصانيف
# كان من القرامي الكبار أخباريا شاعرا متكلما كانوا يفضلونه على أبان
~~اللاحقي وله قصيدة طويلة في مجلد تام فيها ألوان
# وكان أبرص ذكيا فطنا لم يؤت الهدى وطال عمره فما ارعوى وكان يقع في أبي
~~الهذيل العلاف وينسبه إلى النفاق
# وله كتاب تأويل المتشابه وكتاب الرد على الجهال وكتاب العدل وأشياء لم
~~نرها ولله الحمد
# مالت سنة عشر ومئتين $ 47 ثمامة بن أشرس
# العلامة أبو معن النميري البصري المتكلم من رؤوس المعتزلة PageV10P203
~~القائلين بخلق القرآن جل منزله
# وكان نديما ظريفا صاحب ملح اتصل بالرشيد ثم بالمأمون
# روى عنه تلميذه الجاحظ
# قال ابن حزم ذكر عنه أنه كان يقول العالم هو بطباعه فعل الله
# وقال المقلدون من أهل الكتاب وعبدة الأوثان لا يدخلون النار بل يصيرون
~~ترابا وإن من مات مسلما وهو مصر على كبيرة خلد في النار وإن أطفال المؤمنين
~~يصيرون ترابا ولا يدخلون جنة
# قلت قبح الله هذه النحلة
# قال المبرد قال ثمامة خرجت إلى المأمون فرأيت مجنونا شد فقال ما اسمك قلت
~~ثمامة فقال المتكلم قلت نعم قال جلست على هذه الأجرة ولم يأذن لك أهلها
~~فقلت رأيتها مبذولة قال لعل لهم تدبيرا غير البذل متى يجد النائم لذة النوم
~~إن قلت ms2625 قبله أحلت لأنه يقظان وإن قلت في النوم أبطلت إذ النائم لا يعقل وإن
~~قلت بعده فقد خرج عنه ولا يوجد شيء بعد فقده قال فما كان عندي فيها جواب
# وعنه قال عدت رجلا وتركت حماري على بابه ثم خرجت فإذا صبي راكبه فقلت لم
~~ركبته بغير إذني قال خفت أن يذهب قلت لو ذهب كان أهون علي قال فهبه لي وعد
~~أنه ذهب واربح PageV10P204 شكري فلم أدر ما أقول
# قال هاشم بن محمد الخزاعي حدثنا الجاحظ سنة 253 حدثني ثمامة قال شهدت
~~رجلا قدم خصمه إلى وال فقال أصلحك الله هذا ناصبي رافضي جهمي مشبه يشتم
~~الحجاج بن الزبير الذي هدم الكعبة على علي ويلعن معاوية بن أبي طالب
# يموت بن المزرع حدثنا الجاحظ قال دخل أبو العتاهية على المأمون فطعن على
~~المبتدعة ولعن القدرية فقال المأمون انت شاعر وللكلام قوم قال نعم ولكن
~~أسأل ثمامة عن مسألة فقل له يجبني ثم أخرج يده فحركها وقال يا ثمامة من حرك
~~يدي قال من أمه زانية فقال يشتمني يا أمير المؤمنين فقال ثمامة ناقض والله
# قال أبو روق الهزاني حدثنا الفضل بن يعقوب قال اجتمع ثمامة ويحيى بن أكثم
~~عند المأمون فقال المأمومن يحيى ما العشق قال سوانح تسنح للعاشق يؤثرها
~~ويهيم بها قال ثمامة أنت بالفقه أبصر ونحن أحذق منك قال المأمون فقل قال
~~إذا امتزجت جواهر النفوس بوصل المشاكلة نتجت لمح نور ساطع تستضيء به بواصر
~~العقل وتهتز لإشراقه طبائع الحياة يتصور من ذلك اللمح نور خاص بالنفس متصل
~~بجوهرها يسمى عشقا فقال المأمون هذا PageV10P205 وأبيك الجواب
# قال هارون الحمال حدثنا محمد بن أبي كبشة قال كنت في سفينة فسمعت هاتفا
~~يقول لا إله إلا الله كذب المريسي على الله ثم عاد الصوت يقول لا إله إلا
~~الله على ثمامة والمريسي لعنة الله قال ومعنا رجل من أصحاب المريسي في
~~المركب فخر ميتا $ 48 الأخفش
# إمام النحو أبو الحسن سعيد بن مسعدة البلخي ثم البصري مولى بني مجاشع ms2626
# أخذ عن الخليل بن أحمد ولزم سيبويه حتى برع وكان من أسنان سيبويه بل أكبر
~~PageV10P206
# قال أبو حاتم السجستاني كان الأخفش قدريا رجل سوء كتابه في المعاني صويلح
~~وفيه أشياء في القدر
# وقال أبو عثمان المازني كان الأخفش أعلم الناس بالكلام وأحذقهم بالجدل
# قلت أخذ عنه المازني وأبو حاتم وسلمة وطائفة
# وعنه قال جاءنا الكسائي إلى البصرة فسألني أن أقرأ عليه كتاب سيبويه
~~ففعلت فوجه إلي بخمسين دينارا
# وكان الأخفش يعلم ولد الكسائي
# وكان ثعلب يفضل الأخفش ويقول كان أوسع الناس علما
# وله كتب كثيرة في النحو والعروض ومعاني القرآن
# وجاء عنه قال أتيت بغداد فأتيت مسجد الكسائي فإذا بين يديه الفراء
~~والأحمر وابن سعدان فسألته عن مئة مسألة فأجاب فخطأته في جميعها فهموا بي
~~فمنعهم وقال بالله أنت أبو الحسن قلت نعم فقام وعانقني وأجلسني إلي جنبه
~~وقال أحب أن يتأدب أولادي بك فأجبته PageV10P207
# مات الأخفش سنة نيف عشرة ومئتين وقيل سنة عشر
# قال ابن النجار كان أجلع وهو الذي لا تنطبق شفتاه على أسنانه
# وقد روى عن هشام بن عروة والكلبي وعمرو بن عبيد
# وصنف كتبا في النحو لم يتمها
# قال الرياشي سمعته يقول كنت أجالس سيبويه وكان أعلم مني وأنا اليوم أعلم
~~منه PageV10P208
# | الطبقة الحادية عشرة
# 49 عثمان بن الهيثم ( خ )
# ابن جهم بن عيسى بن حسان ابن صاحب النبي صلي الله عليه وسلم أشج عبد
~~القيس المنذر العصري البصري مسند وقته ومؤذن جامع البصرة
# ولد سنة نيف وعشرين ومئة
# وسمع من عوف الأعرابي وابن جريج وهشام بن حسان ورؤبة بن العجاج وجعفر بن
~~الزبير ومبارك بن فضالة وشعبة وطائفة
# حدق عنه البخاري في صحيحه وهو من كبار شيوخه ومحمد ابن يحيى الذهلي وأسيد
~~بن عاصم والحارث بن محمد التميمي وأبو PageV10P209 مسلم الكجي ومحمد بن
~~عثمان الذراع ومحمد بن زكريا الأصبهاني وخلق خاتمتهم أبو خليفة الجمحي
# قال أبو حاتم صدوق غير أنه كان بأخرة يلقن
# قلت يعني أنه كان يحدثهم بالحديث فيتوقف فيه ويتغلط فيردون عليه فيقول ms2627
~~ومثل هذا غض عن رتبة الحفظ لجواز أن فيما رد عليه زيادة أو تغييرا يسيرا
~~والله أعلم
# قال أبو داود مات في حادي عشر رجب سنة عشرين ومئتين
# قلت توفي في عشر المئة
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا أحمد بن
~~ملوك ومحمد بن عبد الباقي قالا أخبرنا طاهر بن عبد الله القاضي أخبرنا أبو
~~أحمد الغطريفي حدثنا أبو خليفة حدثنا عثمان ابن الهيثم حدثنا عوف عن شهر بن
~~حوشب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان العلم
~~معلقا بالثريا لتناوله قوم من أبناء فارس PageV10P210 $ 50 علي بن الحسين
~~بن واقد ( 4 )
# مولى الأمير فاتح خراسان عبد الله بن عامر بن كريز القرشي الإمام المحدث
~~الصدوق أبو الحسن المروزي
# حدث عن أبيه وأبي حمزة السكري وسليم مولى الشعبي وهشام بن سعد المدني
~~وخارجة بن مصعب وعبد الله بن عمر العمري وطبقتهم
# ويقال هو نيسابوري الأصل تحولوا إلى مرو
# وكان علي عالما صاحب حديث كأبيه
# حدث عنه إسحاق بن راهويه ومحمود بن غيلان وعلي بن خشرم ورجاء بن مرجى
~~ومحمد بن عقيل بن خويلد ومحمد بن رافع وأبو الدرداء عبد العزيز بن منيب
~~واخرون
# وكان مولده في سنة ثلاثين ومئة
# قال النسائى ليس به بأس
# وقال أبو حاتم ضعيف الحديث
# قال البخاري توفي سنة إحدى عشرة ومئتين PageV10P211
# قلت خرج له البخاري في الأدب ومسلم في مقدمة كتابه وأرباب السنن وهو حسن
~~الحديث كبير القدر $ 51 خلف بن تميم ( س ق )
# الإمام الزاهد أبو عبد الرحمن التميمي الكوفي مولى آل جعدة
# نزل المصيصة للجهاد وصحب إبراهيم بن أدهم
# وحدث عن عاصم بن محمد وأبي بكر النهشلي والثوري وزائدة وعدة
# وعنه أبو إسحاق الفزاري أحد شيوخه ومحمد بن سعد وأحمد الدورقي وصاعقة
~~والدوري والصاغاني ومحمد بن الفرج الأزرق وعباس الترقفي
# وثقة أبو حاتم
# وقال يحيى بن معين صدوق
# وقال يعقوب بن شيبة ثقة أحد النساك والمجاهدين
# قال ابن سعد توفي سنة ثلاث ms2628 عشرة ومئتين
# وعنده عن سفيان عشرة آلاف حديث PageV10P212 $ 52 عمرو بن أبي سلمة ( ع )
# الإمام الحافظ الصدوق أبو حفص التنيسي من موالي أبني هاشم دمشقي كن تنيس
~~فنسب إليها
# حدث عن الأوزاعي وأبي معيد حفص بن غيلان وعبد الله بن العلاء بن زبر
~~وصدقة بن عبد الله السمين وزهير بن محمد التميمي والليث بن سعد ومالك بن
~~أنس وإدريس بن يزيد الأودي وسعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز وعدة
# حدث عنه ولده سعيد وأبو عبد الله الشافعي ودحيم وعبد الله ابن محمد
~~المسندي وأحمد بن صالح والذهلي وابن وارة ومحمد ابن عبد الله بن البرقي
~~وأخوه أحمد وعبد الله بن محمد بن أبي مريم وأحمد بن مسعود المقدسي وأحمد بن
~~عبد الواحد بن عبود وخلق
# قال حميد بن زنجويه لما رجعنا من مصر دخلنا على أحمد بن حنبل فقال مررتم
~~بعمرو بن أبي سلمة فقلنا وما عنده خمسون حديثا والباقي مناولة قال كنتم
~~تنظرون في المناولة وتأخذون منها PageV10P213
# قال الوليد بن بكر العمري عمرو بن أبي سلمة أحد أئمة الأخبار من نمط ابن
~~وهب يختار من قول مالك والأوزاعي
# قلت حديثه في الكتب الستة ووثقه جماعة
# وقد ضعفه يحيى بن معين وحده
# مات سنة أربع عشرة ومئتين وقيل توفي سنة ثلاث عشرة $ 53 معاوية بن عمرو
# ابن المهلب بن عمرو الإمام الحافظ الصادق أبو عمرو الأزدي المعني
~~البغدادي
# حدث عن إسرائيل وجرير بن حازم وزائدة بن قدامة وعبد الرحمن المسعودي
~~وفضيل بن مرزوق وطبقتهم
# حدث عنه البخاري وهو مع الجماعة عن رجل عنه وأبو بكر PageV10P214 ابن أبي
~~شيبة ويحيى بن معين وأبو خيثمة وعمرو بن الناقد وأحمد ابن منيع وهارون
~~الحمال وعبد بن حميد ومحمد بن أحمد بن النضر الأزدي سبطه وآخرون
# قال أحمد بن حنبل صدوق ثقة
# وقال ابن معين كان رجلا شجاعا لا يبالي بلقاء عشرين
# وكان يقال له ابن الكرماني
# قال محمد بن سعد يروي عن زائدة مصنفه ويروي عن أبي إسحاق الفزاري كتاب
~~السيرة في ms2629 دار الحرب نزل بغداد وسمع منه أهلها
# قال علي بن أحمد بن النضر الأزدي رأيت جدي رحمه الله معاوية ابن عمرو وهو
~~عند رأس أمي وهي في الموت فجعل وجهها بحذاء القبلة ورجليها بحذاء القبلة
~~فلما قاربت أن تقضي سترها منا وصلى عليها فكبر أربعا قال وكان مولده في سنة
~~ثمان وعشرين ومئة ومات سنة أربع عشرة ومئتين
# وقال ابن سعد مات في غرة جمادى الأولى منها PageV10P215 $ 54 أبو أحمد
~~المؤدب ( ع )
# الإمان الحافظ الثقة أبو أحمد حسين بن محمد بن بهرام المروذي المؤدب نزيل
~~بغداد
# حدث عن ابن أبي ذئب وجربر بن حازم وشيبان النحوي وإسرائيل بن يونس وأبي
~~غسان محمد بن مطرف وسليمان بن قرم وطائفة وكان من علماء الحديث
# حدث عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة وعبد الرحمن بن مهدي وهو
~~من شيوخه ومحمد بن يحيى الذهلي ويعقوب بن شيبة وعباس الدوري وإبراهيم
~~الحربي وحنبل بن إسحاق وخلق سواهم
# قال معاوية بن صالح الأشعري قال لي أحمد بن حنبل اكتبوا عن أبي أحمد حسين
~~بن محمد وجاء أحمد معي إليه يسأله أن يحدثني
# وقال محمد بن سعد ثقة
# وقال النسائي ليس به بأس PageV10P216
# قلت اختلفوا في وفاته فقال حنبل مات سنة ثلاث عشرة ومئتين وقال مطين سنة
~~أربع عشر
# قلت كان من أبناء السبعين أو الثمانين وحديثه في الأصول الستة $ 55 خالد
~~بن مخلد خ م ت س ق
# الإمام المحدث الحافط المكثر المغرب أبو الهيثم البجلي الكوفي القطواني
~~وقطوان مكان بالكوفة
# جل روايته عن أهل المدينة
# حدث عن مالك وأبي الغصن ثابت بن قيس وسليمان بن بلال ونافع بن أبي نعيم
~~وعلي بن صالح بن حي وكثير بن عبد الله ابن عوف وعبد الله بن جعفر المخزمي
~~ومحمد بن موسى الفطري وعدة
# حدث عنه البخاري في صحيحه وعباس الدوري وعبد بن حميد وأبو أمية الطرسوسي
~~ومحمد بن عثمان بن كرامة ومحمد بن PageV10P217 شداد المسمعي وخلق سواهم
# وقد روى الجماعة سوى أبي داود عن ms2630 رجل عنه
# وقد حدث عنه من القدماء عبيد الله بن موسى
# قال يحيى بن معين ما به بأس
# وقال أبو داود صدوق لكنه يتشيع
# وقال أحمد بن حنبل له أحاديث مناكير
# وقال محمد بن سعد كان منكر الحديث مفرطا في التشيع كتبوا عنه ضرورة
# وذكره ابن عدي في كامله فأورد له عدة أحاديث منكرة
# وقال مطين مات سنة ثلاث عشرة ومئتين وزاد صاحب النبل مات في المحرم
# وقد روى أبو داود في جمعه لحديث مالك عن رجل عنه PageV10P218
# وقيل بل القطواني لقب له وقيل نسبة إلى محلة
# وآخر من حدث عنه موتا محمد بن شداد قاله الخطيب
# وروى البخاري حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب عن ابن كرامة عن
~~خالد وهو غريب جدا لم يروه سوى ابن كرامة عنه $ 56 سريج بن النعمان ( خ ع )
~~( خ ق ع )
# ابن مروان الإمام أبو الحسين وقيل أبو الحسن البغدادي الجوهري اللؤلؤي
# حدث عن فليح بن سليمان وحماد بن سلمة ونافع بن عمر المكي وعبد الله بن
~~المؤمل المخزومي وحشرج بن نباتة وأبي عوانة وحماد بن زيد وطبقتهم
# حدث عنه البخاري والباقون بواسطة سوي مسلم وأحمد بن حنبل وأحمد بن منيع
~~ومحمد بن رافع وإسماعيل سمويه وأبو بكر الصاغاني وأبو زرعة الرازي وإبراهيم
~~الحربي وخلق كثير PageV10P219
# وقد روى البخاري أيضا عن رجل عنه
# وثقة أبو داود وقد غلط في أحاديث
# وقال النسائي وغيره ليس به بأس
# قلت كان من أعيان المحدثين
# قال حنبل توفي يوم الأضحى سنة سبع عشرة ومئتين
# قلت فيها مات حجاج بن منهال وموسى بن داود الضبي وهشام بن إسماعيل العطار
~~العابد وعمرو بن مسعدة كاتب السر للمأمون وإسماعيل بن مسلمة القعنبي $ 57
~~عبد الله بن عبد الحكم ( س )
# ابن أعين بن ليث الإمام الفقيه مفتي الديار المصرية أبو محمد المصري
~~المالكي صاحب مالك ويقال إنه من موالي عثمان رضي الله عنه PageV10P220
# ولد سنة خمسن وخمسين ومئة
# سمع الليث بن سعد ومالك بن أنس ومفضل بن فضالة ومسلم ms2631 ابن خالد الزنجي
~~ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني وبكر بن مضر وابن القاسم وابن وهب وعدة
# حدث عنه بنوه الأئمة محمد وسعد وعبد الرحمن وعبد الحكم وأبو محمد الدرامي
~~ومحمد بن البرقي وخير بن عرفة ومقدام بن داود الرعيني وأبو يزيد القراطيسي
~~و محمد بن عمرو أبو الكروس ومالك بن عبد الله بن سيف التجيبي وعدة
# وثقة أبو زرعة
# وقال ابن وارة كان شيخ أهل مصر
# وقال أحمد العجلي لم أر بمصر أعقل منه ومن سعيد بن أبي مريم
# وقال ابن حبان كان ممن عقل مذهب مالك وفرع على أصوله
# قلت لم يثبت قول ابن معين إنه كذاب PageV10P221
# قال أبو عمر الكندي سكن أبوه وجده أعين جميعا بالإسكندرية وبها ماتا
# وقال ابن عبد البر صنف عبد الله بن عبد الحكم كتابا اختصر فيه أسمعته من
~~ابن القاسم وابن وهب وأشهب ثم اختصر من ذلك كتابا صغيرا وعلى الكتابين مع
~~غيرهما معول البغداديين المالكية في المدارسة وإياهما شرح القاضي أبو بكر
~~الأبهري
# قلت وذكروا أنه صنف كتاب الأموال وكتاب مناقب عمر بن عبد العزيز وسارت
~~بتصانيفه الركبان وكان وافر الجلالة كثر المال رفيع المنزلة
# قال الشيخ إبو إسحاق الفيروزاباذي كان ابن عبد الحكم أعلم أصحاب مالك
~~بمختلف قوله أفضت إليه الرئاسة بمصر بعد أشهب
# قيل إنه أعطى الشافعي ألف دينار وأخذ له من رئيسين ألفي دينار وكان يزكي
~~العدول ويجرحهم وما كان يشهد ودفن إلى جنب الشافعي
# قلت وكان يحرض ولده محمد بن عبد الله على ملازمة الشافعي PageV10P222
# مات في شهر رمضان سنة أربع عشرة ومئتين وله نحو من ستين سنة رحمه الله
# أخبرنا عمر بن محمد المذهب في جماعة قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا
~~أبو الوقت أخبرنا أبو الحسن الداوودي أخبرنا أبو محمد ابن حمويه أخبرنا
~~عيسى بن بن عمر أحبرنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن الحكم
~~حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء عن جابر أن النبي ms2632
~~صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا
~~فخر و أنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
# هذا حديث صالح الإسناد وصالح هذا مصري ماعلمت به بأسا $ 58 أبو المغيرة (
~~ع )
# الإمام المحدث الصادق مسند حمص أبو المغيرة عبد القدوس PageV10P223 ابن
~~الحجاج الخولاني الحمصي
# ولد في حدود سنة ثلاثين ومئة
# وحدث عن صفوان بن عمرو وحريز بن عثمان وأرطاة بن المنذر وأبي بكر بن أبي
~~مريم وعبدة بنت خالد بن معدان وعفير بن معدان وأبي عمرو الأوزاعي وعبد الله
~~بن العلاء بن زبر ويزيد بن عطاء اليشكري وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد
~~الرحمن المسعودي وسعيد بن سنان وعبد الرحيم بن يزيد بن تميم وسعيد بن عبد
~~العزيز وغيرهم
# حدث عنه أحمد بن حنبل وابن معين والذهلي وسلمة بن شبيب وإسحاق الكوسج
~~وأبو محمد الدارمي وأحمد بن عبد الرحيم ابن يزيد الحوطي ومحمد بن عوف ومحمد
~~بن عبد الملك بن زنجويه وأحمد بن عبد الوهاب الحوطي وخلق سواهم
# قال العجلي ثقة
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال النسائي ليس به بأس
# قال ابن زنجويه ما رأيت أخوف لله من إسحاق بن سليمان ولا رأيت أخشع من
~~أبي المغيرة ولا أحفظ من بزيد بن هارون ولا أعقل من PageV10P224 أبي مسهر
~~ولا أورع من الفريابي
# قال البخاري مات أبو المغيرة سنة اثنتي عشرة وصلي عليه أحمد بن حنبل
# قلت روى عنه البخاري وهو والباقون عن رجل عنه $ 59 أسد بن الفرات
# الإمام العلامة القاضي الأمير مقدم المجاهدين أبو عبد الله الحراني ثم
~~المغربي
# مولده بحران سنة أربع وأربعين ومئة قاله ابن ماكولا وقال غيره سنة خمس
# ودخل القيروان مع أبيه في الجهاد وكان أبوه الفرات بن سنان من أعيان
~~الجند
# روى أسد عن مالك بن أنس الموطأ وعن يحيى بن أبي زائدة وجرير بن عبد
~~الحميد وأبي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن
# وغلب عليه علم الرأي وكتب علم أبي حنيفة
# أخذ عنه شيخه أبو يوسف وقيل ms2633 إنه تفقه أولا على الإمام علي بن زياد
~~التونسي PageV10P225
# قيل إنه رجع من العراق فدخل على ابن وهب فقال هذه كتب أبي حنيفة وسأله أن
~~يجيب فيها على مذهب مالك فأبى وتورع فذهب بها إلى ابن القاسم فأجابه بما
~~حفظ عن مالك وبما يعلم من قواعد مالك وتسمى هذه المسائل الأسدية
# وحصلت بإفريقية له رياسة وإمرة وأخذوا عنه وتفقهوا به
# وحمل عنه سحنون بن سعيد ثم ارتحل سحنون بالأسدية إلى ابن القاسم وعرضها
~~عليه فقال ابن القاسم فيها أشياء لا بد أن تغير وأجاب عن أماكن ثم كتب إلى
~~أسد بن الفرات أن عارض كتبك بكتب سحنون فلم يفعل وعز عليه فبلغ ذلك ابن
~~القاسم فتألم وقال اللهم لا تبارك في الأسدية فهي مرفوضة عند المالكية
# قال أبو زرعة الرازي كان عند ابن القاسم نحو ثلاث مئة جلد مسائل عن مالك
~~وكان أسد من أهل المغرب سأل محمد بن الحسن عن مسائل ثم سأل ابن وهب فلم
~~يجبه فأتى ابن القاسم فتوسع له وأجاب بما عنده عن مالك وبما يراه قال
~~والناس يتكلمون في هذه المسائل
# قال عبد الرحيم الزاهد قدم علينا أسد فقلت بم تأمرني بقول مالك أو بقول
~~أهل العراق فقال إن كنت تريد الآخرة فعليك بمالك PageV10P226
# وقيل نفذت نفقة أسد وهو عند محمد فكلم فيه الدولة فنفذوا إليه عشرة آلاف
~~درهم
# وقد كان أسد ذا إتقان وتحرير لكتبه لقد بيعت كتب فقيه فنودي عليها هذه
~~قوبلت على كتب الإفريقي فاشتروها ورقتين بدرهم
# وعن ابن القاسم أنه قال لأسد أنا أقرأ في اليوم والليلة ختمتين فأنزل لك
~~عن ختمة يعني لاشتغاله به
# قال داود بن أحمد رأيت أسدا يعرض التفسير فقرأ @QB@ إنني أنا الله لا إله
~~إلا أنا فاعبدني @QE@ فقال ويل أم أهل البدع يزعمون أن الله خلق كلاما يقول
~~أنا
# قلت آمنت بالذي يقول إني أنا الله وبأن موسى كليمه سمع هذا منه ولكني لا
~~أدري كيف تكلم الله
# مضى أسد أميرا على الغزاة من قبل زيادة ms2634 الله الأغلبي متولي المغرب فافتتح
~~بلدا من جزيرة صقلية وأدركه أجله هناك في ربيع الآخر سنة ثلاث عشرة ومئتين
# وكان مع توسعه في العلم فارسا بطلا شجاعا مقداما زحف إليه صاحب صقلية في
~~مئة ألف وخمسين ألفا قال رجل فلقد رأيت أسدا PageV10P227 وبيده اللواء يقرأ
~~سورة يس ثم حمل بالجيش فهزم العدو ورأيت الدم وقد سال على قناة اللواء وعلى
~~ذراعه
# ومرض وهو محاصر سرقوسية
# ولما ولاه صاحب المغرب الغزو قال قد زدتك الإمرة وهي أشرف فأنت أمير وقاض
~~$ 60 أبو مسهر ( 4 )
# عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر الإمام شيخ الشام أبو مسهر بن
~~أبي ذرامة الغساني الدمشقي الفقيه
# قرأ القرآن على أيوب بن تميم وصدقة بن خالد وسويد بن عبد العزيز عن
~~تلاوتهم على يحيى الذماري
# وقرأ القرآن آيضا على سعيد بن عبد العزيز ولازمه وسمع منه ومن عبد الله
~~بن العلاء بن زبر وسعيد بن بشر ومعاوية بن سلام PageV10P228 ومالك بن أنس
~~ويحيى بن إسماعيل بن أبي المهاجر ويحيى بن حمزة القاضي وإسماعيل بن عياش
~~ومحمد بن مهاجر وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة وخالد بن يزيد المري وعدة
~~وأخذ بمكة عن ابن عيينة وأخذ حرف نافع بن أبي نعيم عنه وكان من أوعية العلم
# مولده سنة أربعين ومئة
# روى عنه مروان بن محمد الطاطري ويحيى بن معين وأحمد ابن حنبل ومحمد بن
~~عائذ ودحيم وسليمان بن بنت شرحبيل وأحمد ابن أبي الحواري ومحمد بن يحيى
~~الذهلي وأبو عبد الله البخاري ولكن قل ما روى عنه وإسحاق الكوسج وعباس
~~الترفقي وأبو بكر الصغاني وأبو محمد الدرامي وأبو أمية الطرسوسي ومحمد بن
~~عوف وإبراهيم بن ديزيل وأبو حاتم الرازي وإسماعيل بن عبد الله سمويه وأحمد
~~بن محمد بن يحيى بن حمزة وأبو زرعة النصري وهارون بن موسى الأخفش المقرئ
~~وعبد الرحمن بن الرواس الهاشمي وخلق سواهم
# قال دحيم ولد في صفر سنة أربعين ومئة
# وقال أبو مسهر قد رأيت الأوزاعي ورأيت ابن جابر وجالسته PageV10P229
# قال ms2635 ابن سعد كان أبو مسهر رواية سعيد بن عبد العزيز وكان أشخص من دمشق
~~إلى المأمون بالرقة فسأله عن القرآن فقال هو كلام الله وأبى أن يقول مخلوق
~~فدعا له بالنطع والسيف ليضرب عنقه فلما رأى ذلك قال مخلوق فتركه من القتل
~~وقال أما إنك لو قلت ذاك قبل السيف لقبلت منك ولكنك تخرج الآن فتقول قلت
~~ذاك فرقا من القتل فأمر بحبسه ببغداد في ربيع الآخر سنة ثمان عشرة ومات بعد
~~قليل في الحبس في غرة رجب من السنة فشهده قوم كثير من أهل بغداد
# قال أبو زرعة عن أبي مسهر ولد لي ولد والأوزاعي حي وجالست سعيد بن عبد
~~العزيز ثنتي عشرة سنة وما كان أحد من أصحابي أحفظ لحديثه مني غير أني نسيت
~~وسمعت أبا مسهر يقول كتب إلي أحمد بن حنبل لأكتب إليه بحديث أم حبيبة في مس
~~الفرج
# قال أبو إسحاق الجوزجاني سمعت يحيى بن معين يقول الذي PageV10P230 يحدث
~~ببلد به من هو أولى بالتحديث منه أحمق وإذا رأيتني أحدث ببلد فيها مثل أبي
~~مسهر فينبغي للحيتي أن تحلق روى الفصل الثاني أحمد بن أبي الحواري عن يحيى
~~أيضا
# محمد بن عائذ عن ابن معين قال منذ خرجت من الأنبار إلى أن رجعت ما رأيت
~~مثل أبي مسهر
# أبو حاتم حدثنا أحمد بن أبي الحواري سمعت ابن معين يقول ما رأيت منذ خرجت
~~من بلادي أحدا أشبه بالمشيخة الذين أدركتهم من أبى مسهر
# قال فياض بن زهير سمعت يحيى بن معين يقول كل من ثبت أبو مسهر من الشاميين
~~فهو مثبت
# قال أبو زرعة الدمشقي قال لي أحمد بن حنبل عندكم ثلاثة أصحاب حديث الوليد
~~ومروان بن محمد وأبو مسهر
# قال أبو داود سمعت أحمد بن حنبل يقول رحم الله أبا مسهر ما كان أثبته
~~وجعل يطريه PageV10P231
# قال أبو زرعة رأيت أبا مسهر يحضر الجامع بأحسن هيئة في البياض والساج
~~والخف ويعتم على طويلة بعمامة سوداء عدنية
# قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن أبي ms2636 مسهر فقال ثقة ما رأيت أفصح منه ممن
~~كتبنا عنه هو وأبو الجماهر
# قال أبو الحسن محمد بن الفيض خرج السفياني المعروف بأبي العميطر علي بن
~~عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية وأمه هي نفيسة بنت عبيد الله بن عباس
~~بن علي بن أبي طالب في سنة خمس وتسعين ومئة فولى أبا مسهر قضاء دمشق كرها
~~ثم إنه تنحى عن القضاء لما خلع أبو العميطر
# قال محمد بن عوف الطائي سمعت أبا مسهر يقول قال لي سعيد ابن عبد العزيز
~~ما شبهتك في الحفظ إلا بجدك أبي ذرامة ما كان يسمع شيئا إلا حفظه
# وقال أبو الجماهير محمد بن عثمان ما رأيت بالشام مثل أبي مسهر
# قال العباس بن الوليد البيروتي سمعت أبا مسهر يقول لقد حرصت على علم
~~الأوزاعي حتى كتبت عن ابن سماعة ثلاثة عشر كتابا PageV10P232 حتى لقيت أباك
~~الوليد فوجدت عنده علما لم يكن عند القوم
# قال ابن زنجويه سمعت أبا مسهر يقول عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله في
~~كبره قال ابن ديزيل سمعت أبا مسهر ينشد % هبك عمرت مثل ما عاش نوح % ثم
~~لاقيت كل ذاك يسارا % هل من الموت لا أبالك يد % أي حي إلى سوى الموت صارا
~~%
# مبدأ محنة الإمام أبي مسهر
# قال علي بن عثمان النفيلي كنا على باب أبي مسهر جماعة من أصحاب الحديث
~~فمرض فعدناه وقلنا كيف أصبحت قال في عافية راضيا عن الله ساخطا على ذي
~~القرنين كيف لم يجعل سدا بيننا وبين أهل العراق كما جعله بين أهل خراسان
~~وبين يأجوج ومأجوج فما كان بعد هذا إلا يسيرا حتى وافي المأمون دمسق ونزل
~~بدير مران وبنى القبة فوق الجبل فكان بالليل يأمر بجمر عظيم فيوقد
~~PageV10P233 ويجعل في طسوت كبار تدلى من عند القيبية بسلاسل وجبال فتضيء
~~لها الغوطة فيبصرها بالليل
# وكان لأبي مسهر حلقة في الجامع بين العشاءين عند حائد الشرقي فبينا هو
~~ليلة إذ قد دخل الجامع ضوء عظيم فقال أبو مسهر ما هذا ms2637 قالوا النار التي
~~تدلى من الجبل لأمير المؤمنين حتى تضيء له الغوطة فقال @QB@ أتبنون بكل ريع
~~آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون @QE@ الآية الشعراء 128 و 129 وكان
~~في الحلقة صاحب خبر للمأمون فرفع ذلك إلى المأمون فحقدها عليه وكان قد بلغه
~~أيضا أنه كان على قضاء أبي العميطر
# فلما رحل المأمون أمر بحمل أبي مسهر إليه فامتحنه بالرقة في القرآن
# قلت قد كان المأمون بأسا وبلاء على الأسلام
# أبو الدحداح أحمد بن محمد حدثنا الحسن بن حامد النيسابوري حدثني أبو محمد
~~سمعت أصبغ وكان مع أبي مسهر هو وابن أبي النجا خرجا معه يخدمانه فحدثني
~~أصبغ أن أبا مسهر دخل على المأمون بالرقة وقد ضرب رقبة رجل وهو مطروح فأوقف
~~أبا مسهر في الحال فامتحنه فلم يحبه فأمر به فوضع في النطع ليضرب عنقه
~~فأجاب إلى خلق القرآن فأخرج من النطع فرجع عن قوله فأعيد إلى النطع فأجاب
~~فأمر به أن يوجه إلى العراق ولم يثق بقوله فما حذر وأقام عند إسحاق بن
~~إبراهيم يعني نائب بغداد أياما لا تبلغ مئة يوم ومات رحمه الله PageV10P234
# قال الحسن بن حامد فحدثني عبد الرحمن عن رجل يكنى أبا بكر أن أبا مسهر
~~أقيم ببغداد ليقول قولا يبرئ فيه نفسه من المحنة ويوقى المكروه فبلغني أنه
~~قال في ذلك الموقف جزى الله أمير المؤمنين خيرا علمنا ما لم نكن نعلم وعلم
~~علما ما علمه من كان قبله وقال قل القرآن مخلوق وإلا ضربت عنقك ألا فهو
~~مخلوق قال فأرجو أن يكون له في هذه المقالة نجاة
# الصولي حدثنا عون بن محمد عن أبيه قال قال أسحاق بن إبراهيم لما صار
~~المأمون إلى دمشق ذكروا له أبا مسهر ووصفوه بالعلم والفقه فأحضره فقال ما
~~تقول في القرآن قال كما قال تعالى @QB@ وإن أحد من المشركين استجارك فأجره
~~حتى يسمع كلام الله @QE@ التوبة 5 فقال أمخلوق هو أو غير مخلوق قال ما يقول
~~أمير المؤمنين قال مخلوق قال يخبر عن رسول الله صلى الله ms2638 عليه وسلم أو عن
~~الصحابة أو التابعين قال بالنظر واحتج عليه فقال يا أمير المؤمنين نحن مع
~~الجمهور الأعظم أقول بقولهم والقرآن كلام الله غير مخلوق قال يا شيخ أخبرني
~~عن النبي صلي الله عليه وسلم هل اختتن قال ما سمعت في هذا شيئا قال فأخبرني
~~عنه أكان يشهد إذا زوج أو تزوج قال ولا أدري قال اخرج قبحك الله وقبح من
~~قلدك دينه وجعلك قدوة
# قال أبو حاتم الرازي ما رأيت أحدا أعظم قدرا من أبي مسهر كنت أراه إذا
~~خرج إلى المسجد اصطف الناس يسلمون عليه ويقبلون يده PageV10P235
# قال أحمد بن علي بن الحسن البصري سمعت أبا داود السجستاني وقيل له إن أبا
~~مسهر كان متكبرا في نفسه فقال كان من ثقات الناس رحم الله أبا مسهر لقد كان
~~من الإسلام بمكان حمل على المحنة فأبى وحمل على السيف فمد رأسه وجرد السيف
~~فأبى فلما رأوا ذلك منه حمل إلى السجن فمات
# وقيل عاش أبو مسهر تسعا وسبعين سنة
# قال الذهلي سمعت أبا مسهر ينشد % ولا خير في الدنيا لمن لم يكن له % من
~~الله في دار المقام نصيب % فإن تعجب الدنيا رجالا فإنه % متاع قليل والزوال
~~قريب % $
# قال أبو حسان الزيادي وغيره مات أبو مسهر في رجب سنة ثمان عشرة ومئتين
# قلت حديثه في الكتب الستة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي أخبرنا أحمد بن يوسف والفتح بن عبد الله
~~ببغداد قالا أخبرنا محمد بن عمر الأرموي وأخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد
~~المعز بن محمد أخبرنا يوسف بن أيوب الزاهد وأخبرنا عمربن عبد المنعم أنبأنا
~~عبد الجليل بن مندويه أخبرنا نصر بن المظفر قالوا أخبرنا أبو الحسين بن
~~النقور أخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن
~~معين PageV10P236 حدثنا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز قال ابن عمر وضوء
~~على وضوء عشر حسنات
# قرأت على أحمد بن تاج الأمناء أخبركم مكرم بن محمد القرشي أخبرنا حمزة بن
~~علي الثعلبي أخبرنا ms2639 الحسن بن أحمد بن أبي الحديد سنة اثنتين وثمانين وأربع
~~مئة ( ح ) وأخبرنا أحمد بن هبة الله وابن عمه عبد المنعم قالا أخبرنا أبو
~~طالب محمد بن عبد الله بن صابر وإبراهيم وعبد العزيز ابنا بركات الخشوعي
~~قالوا أخبرنا أبو المعالي بن صابر أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن علي
~~بن الموازيني وأخوه أبو الفضل وأبو طاهر الحنائي وأبو القاسم الكلابي وعلي
~~بن طاهر النحوي قالوا كلهم أخبرنا محمد بن علي بن سلوان المازني أخبرنا أبو
~~الفضل بن جعفر المؤذن أخبرنا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم الهاشمي حدثنا
~~أبو مسهر حدثنا معاوية بن سلام سمعت جدي أبا سلام يحدث عن كعب الأحبار قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال في يوم سبحان الله وبحمده مئتي
~~مرة غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر
# هذا خبر في إرسال وفيه انقطاع لأن أبا سلام لم يلق كعبا
# وفي تاريخ أبي زرعة قلت لأبي مسهر سمع معاوية بن سلام PageV10P237 من جده
~~قال نعم حدثني أنه سمع جده أبا سلام فذكر الحديث موقوفا $ 61 زينب
# بنت الأمير سليمان عم المنصور العباسية التي ينسب إليها الزينبيون
# كانت طفلة مع أهلها بالحميمة ثم نشأت في السعادة ورأت عدة خلفاء أولهم
~~ابن عمها السفاح ثم المنصور ثم المهدي ثم الهادي ثم الرشيد ثم الأمين ثم
~~المأمون وطال عمرها وولي أبوها وأخواها محمد وجعفر
# روت عن أبيها
# حدث عنها ولدها عبد الله بن محمد بن إبراهيم الإمام وعاصم ابن علي وأحمد
~~بن الخليل بن مالك ومحمد بن صالح القرشي وعبد الصمد بن موسى العباسي
~~والمأمون وكان يكرمها ويجلها
# وبقيت إلى سنة بضع عشرة ومئتين
# ويقال عاشت إلى بعد المأمون وعمرت فطراد الزينبي وأقاربه من ذرية عبد
~~الله ولدها PageV10P238 $ 62 حبان بن هلال ( 4 )
# الإمام الحافظ الحجة أبو حبيب الباهلي ويقال الكناني البصري
# حدث عن شعبة ومعمر بن راشد وسلم بن زرير وهمام بن يحيى وأبان بن يزيد
~~وجويرية بن أسماء وحماد بن سلمة وعدة ms2640
# حدث عنه أحمد وإسحاق الكوسج وأحمد بن سعيد الدارمي وعبد بن حميد وأبو
~~محمد الدرامي ومحمد بن الحسين الحنيني ويعقوب الفسوي وخلق سواهم
# وكان قد قطع الرواية قبل موته بسنوات فلهذا لم يسمع منه البخاري ولا أبو
~~حاتم
# وقد وثقه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل
# وقال محمد بن سعد كان ثقة حجة ثبتا امتنع من التحديث قبل موته قال ومات
~~بالبصرة في شهر رمضان سنة ست عشرة ومئتين
# قال أحمد بن حنبل حبان إليه المنتهى في التثبت بالبصرة PageV10P239
# وقال بكار بن قتيبة ما رأيت نحويا يشبه الفقهاء إلا حبان بن هلال
~~والمازني
# قلت كان حبان آخر من حدث عن معمر
# ومولده في حدود الثلاثين ومئة رحمه الله $ 63 طلق بن غنام ( خ 4 )
# ابن طلق بن معاوية المحدث الحافظ ابن عم القاضي حفص بن غياث النخعي
~~الكوفي ونائبه على القضاء وكان كاتب الحكم لشريك القاضي
# سمع زائدة وشيبان والمسعودي ومالك بن مغول وهو أكبر شيخ له وهمام بن يحيى
~~وشريك بن عبد الله وجماعة
# وعنه البخاري وأرباب السنن بواسطة وأحمد بن حنبل وأبو بكر وعثمان ابنا
~~أبي شيبة وأبو كريب وأبو أمية الطرسوسي وعباس الدوري وعبد الله بن الحسين
~~المصيصي وآخرون
# قال ابن سعد ثقة صدوق مات في رجب سنة إحدى عشرة ومئتين
# وقال أبو داود صالح الحديث PageV10P240 $ 56 زبيدة
# الست المحجبة أمة العزيز وتكنى أم جعفر بنت جعفر بن المنصور أبي جعفر
~~العباسية والدة الأمين محمد بن الرشيد قيل لم تلد عباسية خليفة سواها
# وكانت عظيمة الجاه والمال لها آثار حميدة في طريق الحج وجدها المنصور هو
~~لقبها زيبدة
# ومن حشمتها أنها لما حجت نابها بضعة وخمسون ألف ألف درهم
# وكان في قصرها من الجواري نحو من مئة جارية كلهن يحفظن القرآن
# وكان المأمون يبالغ في إجلالها وقالت له مرة لئن فقدت ابنا خليفة لقد
~~عوضت ابنا خليفة ألده وما خسر من اعتاض مثلك
# توفيت سنة ست عشرة ومئتين PageV10P241 $ 65 عفان ( 4 )
# ابن مسلم بن عبد الله مولى ms2641 عزرة بن ثابت الأنصاري الإمام الحافظ محدث
~~العراق أبو عثمان البصري الصفار بقية الأعلام
# ولد سنة أربع وثلاثين ومئة تحديدا أو تقريبا
# وسمع من شعبة وهشام الدستوائي وهمام والحمادين وصخر بن جويرية وديلم بن
~~غزوان ووهيب بن خالد وسليمان بن المغيرة والأسود بن شيبان وطبقتهم من مشيخة
~~بلده واستوطن بغداد
# حدث عنه البخاري وحديثه في الكتب الستة بواسطة وحدث عنه أيضا أحمد وابن
~~المديني وابن معين وإسحاق والفلاس وابن أبي شيبة والذهلي والقواريري وخلف
~~بن سالم وابن سعد وأبو خيثمة والزعفراني وابن نمير وأبو كريب وجعفر بن محمد
~~بن شاكر وهلال بن العلاء وأبو زرعة وأبو حاتم وعبد الله بن أحمد الدورقي
~~وعلي بن عبد العزيز والحسن بن سلام السواق وإبراهيم PageV10P242 الحربي
~~وإسحاق بن الحسن الحربي وخلق كثير
# قال أبو حاتم ثقة إمام وقال مرة أخرى ثقة متقن متين
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي عفان يكنى أبا عثمان ثقة ثبت صاحب سنة كان
~~على مسائل معاذ بن معاذ القاضي فجعل له عشرة آلاف دينار على أن يقف عن
~~تعديل رجل فلا يقول عدل ولا غير عدل فأبى وقال لا أبطل حقا من الحقوق وكان
~~يذهب برقاع المسائل إلى الموضع البعيد يسأل فجاء يوما إلى معاذ بالرقاع وقد
~~تلطخت بالناطق فقال أي شيء هذا قال إني أذهب إلى الموضع البعيد فأجوع فأخذت
~~ناطفا جعلته في كمي أكلته
# الدغولي حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي قال سمعت عمرو بن علي
~~قال جاءني عفان في نصف النهار فقال لي عندك شيء نأكله فما وجدت في منزلي
~~خبزا ولا دقيقا ولا شيئا نشتري به فقلت إن عندي سويق شعير فقال لي أخرجه
~~فأخرجته فأكل منه أكلا جيدا فقال ألا أخبرك بأعجوبة شهد فلان وفلان عند
~~القاضي معاذ بن معاذ بأربعة الاف دينار على رجل فآمرني أن أسأل عنهما
~~فجاءني صاحب الدنانير فقال لك نصفها وتعدل شاهدي فقلت استحييت لك قال وكان
~~عفان على مسألة معاذ قال وقيل لمعاذ ما تصنع PageV10P243 بعفان ms2642 وهو مغفل
~~فسكت فوجهه يوما في مسألة فذهب فسأل عنهم وجعل المسألة في كمه واشترى قبيطا
~~وجعله في كمه وجاء فأخرج إلى معاذ المسألة وقد اختلط بها القبيط فضحك وقال
~~من يلومني على عفان
# قال حنبل حضرت أبا عبد الله وابن معين عند عفان بعدما دعاه إسحاق بن
~~إبراهيم للمحنة وكان أول من امتحن من الناس عفان فسأله يحيى من الغد بعدما
~~امتحن وأبو عبد الله حاضر ونحن معه فقال أخبرنا بما قال لك إسحاق قال يا
~~أبا زكريا لم أسود وجهك ولا وجوه أصحابك إني لم أجب فقال له فكيف كان قال
~~دعاني وقرأ علي الكتاب الذي كتب به المأمون من الجزيرة فإذا فيه امتحن عفان
~~وادعه إلى أن يقول القرآن كذا وكذا فادن قال ذلك فأقره على أمره وإن لم
~~يجبك إلى ما كتبت به إليك فاقطع عنه الذي يجري عليه وكان المأمون يجري على
~~عفان كل شهر خمس مئة درهم فلما قرأ علي الكتاب قال لي إسحاق ما تقول فقرأت
~~عليه @QB@ قل هو الله أحد @QE@ حتى ختمتها فقلت أمخلوق هذا فقال يا شيخ إن
~~أمير المؤمنين يقول إنك إن لم تجبه إلى الذي يدعوك إليه يقطع عنك ما يجري
~~عليك فقلت @QB@ وفي السماء رزقكم وما توعدون @QE@ [ الذاريات 22 ] فسكت عني
~~وانصرفت فسر بذلك أبو عبد الله ويحيى PageV10P244
# قلت هذه الحكاية تدل على جلالة عفان وارتفاع شأنه عند الدولة فإن غيره
~~امتحن وقيد وسجن وعفان فعلوا معه غير قطع الدراهم عنه
# قال القاسم بن أبي صالح سمعت إبراهيم بن ديزيل يقول لما دعى عفان للمحنة
~~كنت آخذا بلجام حماره فلما حضر عرض عليه القول فامتنع أن يجيب فقيل له يحبس
~~عطاؤك قال وكان يعطي في كل شهر ألف درهم فقال @QB@ وفي السماء رزقكم وما
~~توعدون @QE@ فلما رجع إلى داره عذله نساؤه ومن في داره قال وكان في داره
~~نحو أربعين إنسانا فدق عليه الباب فدخل عليه رجل شبهته بسمان أو زيات ومعه
~~كيس فيه ألف درهم فقال يا ms2643 أبا عثمان ثبتك الله كما ثبت الدين وهذا في كل
~~شهر
# حاجب الطوسي حدثنا عبد الرحيم بن منيب قال قال عفان اختلف أنا وفلان إلى
~~حماد بن سلمة سنة لا نكتب شيئا وسألناه الأملاء فلما أعياه دعا بنا إلى
~~منزله فقال ويحكم تشلون علي الناس قلنا لا نكتب إلا إملاء فأملى بعد ذلك
# قال ابن معين إذا اختلف أبو الوليد وعفان عن حماد فالقول قول عفان عفان
~~أثبت منه وأكيس في كل شيىء وأبو الوليد ثقة ثبت وعفان PageV10P245 أثبت من
~~أبي نعيم
# ابن الغلابي قال ذكر لابن معين عفان وثبته فقال قد أخذت علية خطأه في غير
~~حديث
# عمر بن أحمد الجوهري سمعت جعفر بن محمد الصائغ قال اجتمع علي بن المديني
~~وابن أبي شيبة وأحمد بن حنبل وعفان فقال عفان ثلاثة يضعفون في ثلاثة علي في
~~حماد بن زيد وأحمد في إبراهيم بن سعد وأبو بكر في شريك فقال علي ورابع معهم
~~قال من قال عفان في شعبة
# ثم قال الجوهري وأربعتهم أقوياء ولكن هذا على المزاح
# قلت ولأنهم كتبوا وهم صغار عن المذكورين
# قال أحمد بن حنبل ما رأيت الألفاظ في كتاب أحد من أصحاب شعبة أكثر منها
~~عند عفان يعني أنبأنا وأخبرنا وسمعت وحدثنا يعني شعبة
# قال حنبل سألت أبا عبد الله عن عفان فقال عفان وجبان وبهز هؤلاء
~~المتثبتون ثم قال قال عفان كنت أوقف شعبة على الأخبار قال وعفان أضبطهم
~~للأسامي PageV10P246
# قال أحمد بن أبي عوف حدثنا حسن بن علي الحلواني سمعت يحيى بن معين يقول
~~كان عفان وبهز وحبان يختلفون إلي فكان عفان أضبطهم للحديث وأنكدهم عملت
~~عليهم مرة في شيء فما فطن لي إلا عفان
# وقال أبو داود عفان أثبت من حبان
# قال حسان بن حسن المجاشعي قال ابن المديني قال عفان ما سمعت من أحد حديثا
~~إلا عرضت عليه غير شعبة فإنه لم يمكني أن أعرض عليه وذكر عنده عفان يعني
~~عند علي فقال كيف أذكر رجلا يشك في حرف فيضرب على ms2644 خمسة أسطر وسمعت عليا
~~يقول قال عبد الرحمن أتينا أبا عوانة فقال من على الباب فقلنا عفان وبهز
~~وحبان فقال هؤلاء بلاء من البلاء قد سمعوا يريدون أن يعرضوا
# وقال أحمد كان عفان يسمع بالغذاة ويعرض بالعشي
# وقال الزعفراني قلت لأحمد من تابع عفان على كذا فقال وعفان يحتاج إلى
~~متابع
# وقال أحمد من يفلت من التصحيف كان يحيى بن سعيد يشكل PageV10P247 الحرف
~~إذا كان شديدا وكان هؤلاء أصحاب الشكل عفان وبهز وحبان
# قال يعقوب بن شيبة سمعت يحيى بن معين يقول أصحاب الحديث خمسة مالك وابن
~~جريج والثوري وشعبة وعفان
# عباس عن ابن معين قال كان والله عفان أثبت من أبي نعيم في حماد بن سلمة
# محمد بن العباس النسائى سألت ابن معين من أثبت عبد الرحمن بن مهدي أو
~~عفان قال عبد الرحمن أحفظ لحديثه وحديث الناس ولم يكن من رجال عفان في
~~الكتاب وكان عفان أسن منه بسنتين
# وعن عفان عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن أنهما اختلفا في حديث فبعثا
~~يسألاني
# وقال القواريري قال لي يحيى بن سعيد ما أحد يخالفني في الحديث أشد علي من
~~عفان
# محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا الفلاس قال رأيت PageV10P248 يحيى
~~يوما حدث بحديث فقال له عفان ليس هو هكذا فلما كان من الغد أتيت يحيى فقال
~~هو كما قال عفان ولقد سألت الله أن يكون عندي على خلاف ما قال عفان
# قلت هكذا كان العلماء فانظر يا مسكين كيف أنت عنهم بمعزل
# قال الزعفراني رأيت يحيى بن معين يعرض على عفان ما سمعه من يحيى بن سعيد
~~القطان
# محمد بن عبد الرحمن المقرىء سمعت المعيطي يقول عفان اثبت من يحيى بن سعيد
~~القطان
# محمد بن عبد الرحمن بن فهم سمعت ابن معين يقول عفان أثبت من عبد الرحمن
~~ما أخطأ عفان قط إلا مرة في حديث أنا لقنته إياه فأستغفر الله
# قال خلف بن سالم ما رأيت من يحسن الحديث إلا عفان بن مسلم وبهز بن أسد ms2645
# قال يعقوب بن شيبة عفان ثقة ثبت متقن صحيح الكتاب قليل الخطأ PageV10P249
# وقال عبد الرحمن بن خراش عفان ثقة من خيار المسلمين
# وقال ابن المديني عفان وأبو نعيم لا أقبل قولهما في الرجال لا يدعون أحدا
~~إلا وقعوا فيه يعني أنه لا يختار قولهما في الجرح لتشديدهما فأما إذا وثقا
~~أحدا فناهيك به
# وروى عبد الله بن أحمد عن أبيه قال لزمنا عفان عشر سنين وكان أثبت من ابن
~~مهدي
# وقال أبو حاتم عفان أمام ثقة متين متقن
# جعفر بن أبي عثمان الطيالسي سمعت عفان يقول يكون عند أحدهم حديث فيخرجه
~~بالمقرعة كتبت عن حماد بن سلمة عشرة آلاف حديث ما حدثت منها بألفين وكتبت
~~عن عبد الواحد بن زياد ستتة آلاف حديث ما حدثت منها بألف وكتبت عن وهيب
~~أربعة آلاف ما حدثت منها بألف حديث
# قلت ما فوق عفان أحد في الثقة وقد تناكد الحافظ ابن عدي بإيراده في كتاب
~~الكامل لكنه أبدى أنه ذكره ليذب عنه فإن إبراهيم ابن أبي داود قال سمعت
~~سليمان بن حرب يقول أترى عفان كان يضبط عن شعبة والله لو جهد جهده أن يضبط
~~عنه حديثا واحدا ما قدر عليه كان بطيئا رديء الفهم PageV10P250
# ثم قال ابن عدي عفان أشهر وأوثق من أن يقال فيه شيء ولا أعلم له إلا
~~أحاديث مراسيل عن حماد بن سلمة وغيره وصلها وأحاديث موقوفة رفعها وهذا مما
~~لا ينقصه فإن الثقة قد يهم وعفان كان قد رحل إليه أحمد بن صالح من مصر كانت
~~رحلته إليه خاصة دون غيره
# الفسوي في تاريخه قال سلمة بن شبيب قلت لأحمد بن حنبل طلبت عفان في منزله
~~قالوا خرج فخرجت أسأل عنه فقيل توجه هكذا فجعلت أمضي أسأل عنه حتى انتهيت
~~إلى مقبرة وإذا هو جالس يقرأ على قبر بنت أخي ذي الرياستين فبزقت عليه وقلت
~~سوءة لك قال يا هذا الخبز الخبز قلت لا أشبع الله بطنك قال فقال لي أحمد لا
~~تذكرن هذا فإنه قد قام في ms2646 المحنة مقاما محمودا عليه ونحو هذا من الكلام
# قال الحسن الحلواني قلت لعفان كيف لم تكتب عن عكرمة بن عمار قال كنت قد
~~ألححت في طلبه الحديث فأضر ذلك بي فحلقت لا أكتب الحديث ثلاثة أيام فقدم
~~عكرمة في تلك الثلاثة الأيام فحدث ثم خرج
# ابن عدي حدثنا زكريا الساجي حدثنا أحمد بن محمد البغدادي حدثنا عفان
~~حدثنا همام حدثنا قتادة عن الحسن عن PageV10P251 أبي بكرة قال نهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يتعاطى السيف مسلولا وكان بسام لقنه هماما فلما
~~فرغه قال له بسام ما حدثكم بهذا همام ولا حدثه قتادة هماما ففكر في نفسه
~~وعلم أنه أخطأ فمد يده إلى لحية بسام وقال ادعوا لي صاحب الربع يا فاجر قال
~~فما خلصوه منه إلا بالجهد
# قال أبو حفص الفلاس حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن
~~جابر بن زيد عن ابن عباس رفعه شعبة قال يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة
~~قال الفلاس فقال له عفان حدثنا همام عن قتادة عن صالح أبي الخليل عن جابر
~~بن زيد عن ابن عباس فبكى يحيى وقال اجترأت علي دهب أصحابي خالد ابن الحارث
~~ومعاذ بن معاذ PageV10P252
# قلت مثل هذا يجوز أن يكون حدث به قتادة مرة عن جابر فدلسه كعوائده ومرة
~~رواه عن صالح عن جابر أبي الشعثاء والله أعلم
# أنبأنا ابن علان أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا الخطيب أخبرنا
~~العتيقي حدثنا محمد بن العباس أخبرنا سليمان بن إسحاق الجلاب سمعت إيراهيم
~~الحربي يقول قال لي أبو خيثمة كنت أنا ويحيى بن معين عند عفان فقال لي كيف
~~تجدك كيف كنت في سفرك بر الله حجك فقلت لم أحج قال ما شككت أنك حاج ثم قلت
~~له كيف تجدك يا أبا عثمان قال بخير الجارية تقول لي أنت مصدع وأنا في عافية
~~فقلت أيش أكلت اليوم قال أكلت أكلة رز وليس أحتاج إلى شيء إلى غد أو بالعشي
~~آكل أخرى تكفيني لغد قال إبراهيم الحربي فلما ms2647 كان بالعشي جئت إليه فنظرت
~~إليه كما حكى أبو خيثمة فقال له إنسان $ إن يحيى يقول إنك قد اختلطت فقال
~~لعن الله يحيى أرجو أن يمتعني الله بعقلي حتى أموت قال الحربي يكون ساعة
~~خوفا وساعة عقلا
# أحمد بن أبي خيثمة سمعت أبي ويحيى يقولان أنكرنا عفان في PageV10P253 صفر
~~لأيام خلون منه سنة تسع عشرة ومئتين ومات بعد أيام
# قلت كل تغير يوجد في مرض الموت فليس بقادح في الثقة فإن غالب الناس
~~يعتريهم في المرض الحاد نحو ذلك ويتم لهم وقت السياق وقبله أشد من ذلك
~~وإنما المحذور أن يقع الاختلاط بالثقة فيحدث في حال اختلاطه بما يضطرب في
~~إسناده أو متنه فيخالف فيه
# وأما قوله فتوفي بعد أيام من سنة تسع عشرة فوهم فإنه قد روي في الحكاية
~~بعينها أن ذلك كان في سنة عشرين وهذا هو الحق فإن عفان كاد أبو داودن يلحقه
~~وإنما دخل أبو داود بغداد في سنة عشرين وقد قال شهدت جنازة عفان
# وقال البخاري مات عفان في ربيع الأخر سنة عشرين ومئتين أو قبلها
# وقال مطين وابن سعد مات سنة عشرين
# قلت عاش خمسا وثمانين سنة رحمه الله
# أخبرنا شيخ الإسلام شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر في جماعة إذنا قالوا
~~أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد المؤدب أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد
~~الشيباني أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم البزاز أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد PageV10P254 ابن شاكر الصائغ
~~حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا قتادة حدثني أبو أيوب العتكي عن
~~جويرية بنت الحارث رضي الله عنها أن النبي ذخل عليها يوم جمعة وهي صائمة
~~فقال أصمت أمس قالت لا قال أتريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطري $ 66
~~أحمد بن أبي خالد
# الأحوال الكاتب أبو العباس وزر للمأمون بعد الفضل بن سهل
# وكان جوادا ممدحا شهما داهية سائسا زعرا
# قال له رجل لقد أعطيت ما لم يعط رسول ms2648 الله صلى الله عليه وسلم قال ويلك
~~ما هو قال إن الله قال لنبيه صلى الله عليه وسلم @QB@ ولو كنت فظا غليظ
~~القلب لانفضوا من حولك @QE@ آل عمران 159 وأنت فظ غليظ ولا ينفض من حولك
# وكان أبوه كاتبا لوزير المهدي أصله من الأردن وقد ناب أحمد في الوزارة عن
~~الحسن بن سهل
# قال الصولي حدثنا القاسم بن إسماعيل سمعت إبراهيم بن العباس يقول بعثني
~~أحمد بن أبي خالد إلى الأمير طلحة بن طاهر وقال لي قل PageV10P255 له ليست
~~لك بالسواد قرية وهذه ألف ألف درهم فاشترها بها قرية والله لئن فعلت لتسرني
~~وإن أبيت لتغضبني فردها وقال أخذها غنم والحال بيننا ترتفع عن مزيد الود أو
~~نقصه قال فما رأيت أكرم منهما
# وقال أحمد بن أبي طاهر كان أحمد عابسا مكفهرا في وجه الخاص والعام غير أن
~~فعله كان حسنا
# ومن كلام أحمد قال من لم يقدر على نفسه بالبذل لم يقدر على عدوه بالقتل
# قلت الشجاعة والسخاء أخوان فمن لم يجد بماله فلن يجود بنفسه
# مات أحمد بن أبي خالد سنة اثنتي عشرة ومئتين $ 67 عمرو بن عاصم ( ع )
# الكلابي القيسي البصري الحافظ أحد الأثبات
# سمع جده عبيد الله بن الوازع وشعبة وجرير بن حازم وهمام ابن يحيى وطبقتهم
# حدث عنه البخاري وأبو محمد الدارمي وعبد بن حميد PageV10P256 ويعقوب
~~الفسوي والكديمي وخلق كثير
# وثقه يحيى بن معين
# وقال النسائي ليس به بأس
# قال إسحاق بن سيار سمعته يقول كتبت عن حماد بن سلمة بضعة عشر ألف حديث
# قال البخاري توفي سنة ثلاث عشرة ومئتين
# قلت هو معدود في كبار شيوخ البخاري ولا يقع لنا حديثه في الأجزاء أعلى من
~~كتاب الجامع الصحيح والله أعلم $ 68 لقعنبي ( خ م د )
# عبد الله بن مسلمة بن قعنب الإمام الثبت القدوة شيخ الإسلام PageV10P257
~~أبو عبد الرحمن الحارثي القعنبي المدني نزيل البصرة ثم مكة
# مولده بعد سنة ثلاثين ومئة بيسير
# وسمع من أفلح بن حميد وابن أبي ذئب وشعبة بن الحجاج وأسامة ms2649 بن زيد بن
~~أسلم وداود بن قيس الفراء وسلمة بن وردان ويزيد بن إبراهيم التستري ومالك
~~بن أنس ونافع بن عمر الجمحي والليث بن سعد والدراوردي وإبراهيم ين سعد
~~وإسحاق بن أبي بكر المدني والحكم بن الصلت وحماد بن سلمة وسليمان بن بلال
~~وعيسى بن حفص بن عاصم بن عمر وسليمان بن المغيرة وهشام بن سعد وعدة
# وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والخريبي وهو من شيوخه ومحمد بن سنجر
~~الحافظ ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن عبد الله ابن عبد الحكم وأبو حاتم
~~الرازي وعبد بن حميد وعمرو بن منصور النسائى وأبو زرعة الرازي ومحمد بن
~~غالب تمتام وإسماعيل القاضي ومحمد بن أيوب بن الضريس وعثمان بن سعيد
~~الدارمي ومحمد بن معاذ دران وإسحاق بن الحسن الحربي ومعاذ بن المثنى وأبو
~~مسلم الكجي وأبو خليفة الجمحي وخلق كثير
# وروى مسلم أيضا وأبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائى حديثه بواسطة
# قال أبو زرعة الرازي ما كتبت عن أحد أجل في عيني من القعنبي PageV10P258
# قال ابن أبي حاتم قلت لأبي القعنبي أحب إليك في الموطأ أو إسماعيل بن أبي
~~أويس قال بل القعنبي لم أر أخشع منه
# وروى عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني الواهي عن الميموني سمعت القعنبي
~~يقول اختلفت إلى مالك ثلاثين سنة ما من حديث في الموطأ إلا لو شئت قلت
~~سمعته مرارا
# وعن عبد الصمد بن الفضل ما رأت عيناي مثل أربعة فذكر منهم القعنبي
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا حنبل أخبرنا ابن الحصين أخبرنا ابن
~~المذهب أحبرنا أبو بكر القطيعي حدثنا الفضل بن الحباب حدثنا القعنبي حدثنا
~~شعبة حدثنا منصور عن ربعي عن أبي مسعود قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأول إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
~~PageV10P259
# وروى محمد بن علي بن المديني عن أبيه قال لايقدم أحد من رواة الموطأ على
~~القعنبي
# قلت حد الولي الرسوخ في العلم والعمل مثل القعنبي
# وقال أبو حاتم ms2650 ثقة حجة لم أر أخشع منه سألناه أن يقرأ علينا الموطأ فقال
~~تعالوا بالغداة فقلنا لنا مجلس عند حجاج بن منهال قال فإذا فرغتم منه قلنا
~~نأتي حينئذ مسلم بن إيراهيم قال فإذا فرغتم قلنا نأتي أبا حذيفة النهدي قال
~~فبعد العصر قلنا نأتي عارما أبا النعمان قال فبعد المغرب فكان يأتينا
~~بالليل فيخرج علينا وعليه كبل ما تحته شيء في الصيف فكان يقرأ علينا في
~~الحر الشديد حينئذ PageV10P260
# قال يحيى بن معين ما رأيت رجلا يحدث لله إلا وكيعا والقعنبي
# قال الحافظ أبو عمرو وأحمد بن محمد الحيري سمعت أبي يقول قلت للقعنبي
~~مالك لا يروى عن شعبة غير هذا الحديث قال كان شعبة يستثقلني فلا يحدثني
~~يعني حديث إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
# والحديث يقع عاليا في جزء الغطريف لابن البخاري
# قال عبد الله الخريبي وكان كبير القدر حدثني القعنبي عن مالك وهو والله
~~عندي خير من مالك
# قال عمرو بن علي الفلاس كان القعنبي مجاب الدعوة
# وقال عثمان بن سعيد سمعت علي بن المديني وذكر أصحاب مالك فقيل له معن ثم
~~القعنبي قال لا بل القعنبي ثم معن
# ويروى عن أبي سبرة المديني قال قلت للقعنبي حدثت ولم تكن PageV10P261
~~تحدث قال إني أريت كأن القيامة قد قامت فصيح بأهل العلم فقاموا وقمت معهم
~~فنودي بي اجلس فقلت إلهي ألم أكن أطلب قال بلى ولكنهم نشروا وأخفيته قال
~~فحدثت
# وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء سمعتهم بالبصرة يقولون عبد الله بن مسلمة
~~من الأبدال
# وقال إسماعيل القاضي كان القعنبي من المجتهدين في العبادة
# وقال الرمام ابن خزيمة سمعت نصر بن مرزوق يقول أثبت الناس في الموطأ
~~القعنبي وعبد الله بن يوسف بعده
# قال إسماعيل القاضي كان القعنبي لا يرضي قراءة حبيب فما زال حتى قرأ
~~لنفسه ( الموطأ ) على مالك
# قال محمد بن سعد الكاتب كان القنبعي عابدا فاضلا قرأ على مالك كتبه
# قال أبو بكر الشيرازي في كتاب الألقاب له سمعت أبا إسحاق المستملي سمعت
~~أحمد بن ms2651 منير البلخي سمعت حمدان بن سهل البلخي الفقيه يقول ما رأيت أحدا
~~إذا رؤي ذكر الله تعالي إلا القعنبي PageV10P262 رحمه الله فإنه كان إذا مر
~~بمجلس يقولون لا إله إلا الله وقيل كان يسمى الراهب لعبادته وفضيله
# وروى عبد الله بن أحمد بن الهيثم عن جده قال كنا إذا أتينا القعنبي خرج
~~إلينا كأنه مشرف على جهنم
# قال محمد بن عبد الله الزهيري عن الحنيني قال كنا عند مالك فقدم ابن قعنب
~~من سفر فقال مالك قوموا بنا إلى خير أهل الأرض
# وقال أبو عبد الله الحاكم قال الدارقطني يقدم في الموطأ معن بن عيسى وابن
~~وهب والقعنبي ثم قال وأبو مصعب ثقة في الموطأ
# وقد رويت حكاية في سماع القعنبي لذاك الحديث من شعبة لاتصح وأنه هجم عليه
~~بيته فوجده يبول في بلوعة فقال حدثني فلامه وعنفه وقال تهجم على داري ثم
~~تقول حدثني وأنا على هذه الحالة قال إني أخشى الفوت فروى له الحديث في قلة
~~الحياء وحلف أن لا يحدثه بسواه
# وفي الجملة لم يدرك القعنبي شعبة إلا في آخر أيامه فلم يكثر عنه وقد حدثه
~~أفلح عن القاسم بن محمد وأفلح أكبر من شعبة قليلا
# وقد سمعت الموطأ بحلب وبعلبك من رواية القعنبي عن مالك PageV10P263
# وهو أكبر شيخ لمسلم سمع منه في أيام الموسم في ذي الحجة سنة عشرين ولم
~~يكثر عنه
# ومات القعنبي في المحرم سنة إحدى وعشرين ومئتين
# قال محمد بن عمر بن لبابة الأندلسي حدثنا مالك بن علي القرشي حدثنا
~~القعنبي قال دخلت على مالك فوجدته باكيا فقلت يا أبا عبد الله ما الذي
~~يبكيك قال يا ابن قعنب على ما فرط مني ليتني جلدت بكل كلمة تكلمت بها في
~~هذا الأمر بسوط ولم يكن فرط مني ما فرط من هذا الرأي وهذه المسائل قد كان
~~لي سعة فيما سبقت إليه
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد وجماعة إجازة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا
~~هبة الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا ms2652 أبو بكر الشافعي حدثنا معاذ
~~بن المثنى حدثنا القعنبي حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت طيبت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف
~~بالبيت
# هذا حديث حسن عال أخرجه مسلم عن القعنبي وهو من أعلى شيء في صحيحه
~~PageV10P264 $ 69 إسماعيل بن مسلمة ( ق )
# ومات أبو بشر إسماعيل بن مسلمة أخو القعنبي قبله في سنة سبع عشرة بمصر
# روى عن شعبة ووهيب والحمادين
# وعنه أبو زرعة وأبو حاتم وأبو يزيد القراطيسي ويحيى بن عثمان بن صالح
~~وخلق
# قال أبو حاتم صدوق
# ولهما إخوة وهم يحيى وعبد الملك وعبد العزيز وليسوا بالمشهورين $ 70 عارم
~~( ع )
# محمد بن الفضل الحافظ الثبت الإمام أبو النعمان السدوسي البصري
# ولد سنة نيف وأربعين ومئة PageV10P265
# وسمع حماد بن سلمة وجرير بن حازم وثابت بن يزيد الأحول وداود بن أبي
~~الفرات ومهدي بن ميمون وعمارة بن زاذان وأبا هلال محمد بن سليم ومحمد بن
~~راشد المكحولي وقزعة بن سويد ووهيبا وعبد الوارث وأبا عوانة وعبد الواحد بن
~~زياد وخلقا
# وعنه البخاري وأحمد بن حنبل وعبد بن حميد ومحمد بن يحيى وسليمان ين سيف
~~والكديمي ويعقوب الفسوي وابن وارة وأبو الأحوص العكبري وأبو مسلم الكجي
~~وخلق كثير
# قال الذهلي حدثنا محمد بن الفضل عارم وكان بعيدا من العرامة
# وقال ابن وارة حدثنا عارم الصدوق المأمون
# وقال أبو علي الزريقي حدثنا عارم قبل أن يختلط
# وقال البخاري تغير في آخر عمره
# وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول إذا حدثك عارم فاختم عليه عارم لا يتأخر
~~عن عفان وكان سليمان بن حرب يقدم عارما على نفسه إذا خالفه في شيء ويرجع
~~إلى ما يقول عارم وهو أثبت أصحاب حماد بن زيد بعد عبد الرحمن بن مهدي وقال
~~عارم أحب إلي من أبي سلمة PageV10P266
# ثم قال اختلط عارم في آخر عمره وزوال عقله فمن سمع منه قبل الاختلاط
~~فسماعه صحيح وكتبت عنه سنة أربع عشرة ولم أسمع منه بعد ما ms2653 اختلط فمن سمع
~~منه قبل سنة عشرين ومئتين فسماعه جيد قال وأبو زراعة لقيه سنة اثنتين
~~وعشرين
# وسئل أبو حاتم عن عارم فقال ثقة
# وروى الحسين بن عبد الله الذراع عن أبي داود قال بلغنا أن عارما أنكر سنة
~~ثلاث عشرة ثم راجعه عقله واستحكم به الاختلاط سنة ست عشرة ومئتين
# مات عارم سنة أربع وعشرين في صفر
# أبو عبيد عن أبي داود قال كنت عند عارم فحدث عن حماد عن هشام عن أبيه أن
~~ماعزا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الصوم في السفر فقلت له حمزة
~~الأسلمي بدل ماعز فقال يا بني ماعز لا يشقي به جليسه يعني أن عارما قال هذا
~~وقد زال عقله
# قلت فرج عنا الدارقطني في شأن عارم فقال تغير بأخرة وما ظهر له بعد
~~اختلاطه حديث منكر وهو ثقة
# فانظر قول أمير المؤمنين في الحديث أبي الحسن فأين هذا من قول ذاك الخساف
~~المتفاصح أبي حاتم بن حبان في عارم فقال اختلط PageV10P267 في آخر عمره
~~وتغير حتى كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب
~~التنكب عن حديثه فيما رواه المتأخرون فإذا لم يعلم هذا من هذا ترك الكل ولا
~~يحتج بشيء منها
# قلت فأين ما زعمت من المناكير الكثيرة فلم يذكر منها حديثا بلى له عن
~~حماد عن حميد الطويل عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو
~~بشق تمرة وقد كان حدث به من قبل عن الحسن بدل أنس مرسلا وهو أشبه وكذا رواه
~~عفان وغيره عن حماد
# قال أبو بكر الشافعي سمعت إبراهيم الحربي يقول جئت عارما فطرح لي حصيرا
~~على الباب وخرج وقال مرحبا أيش كان خبرك ما رأيتك منذ مدة وما كنت جئته
~~قبلها ثم قال لي قال ابن المبارك % أيها الطالب علما % إيت حماد بن زيد %
~~فأستفد حلما وعلما % ثم قيده بقيد % $
# والقيد بقيد وجعل يشير بيده على أصبعه مرارا فعلمت أنه اختلط
# وقال العقيلي سماع علي بن عبد ms2654 العزيز البغوي من عارم سنة سبع عشرة ومئتين
~~PageV10P268
# قال سليمان بن حرب إذا ذكرت أبا النعمان فاذكر أيوب وابن عون
# قال العقيلي قال لي جدي ما رأيت بالبصرة شيخا أحسن صلاة من عارم كانوا
~~يقولون أخذ الصلاة عن حماد بن زيد عن أيوب قال وكان عارم أخشع من رأيت رحمه
~~الله
# قلت لم يأخذ عنه أبو داود لتغيره والذي ينبغي أن من خلط في كلامه كتخليط
~~السكران أن لا يحمل عنه البتة وأن من تغير لكثرة النسيان أن لايؤخذ عنه
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه في كتابه أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا
~~هبة الله بن محمد أخبرنا ابن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي أخبرنا إسماعيل
~~بن إسحاق حدثنا عارم حدثنا سعيد بن زيد عن علي بن الحكم عن أبي نضرة عن أبي
~~سعيد قال نهي أن يشرب الرجل وهو قائم وأن يلتقم فم السقاء فيشرب منه
# هذا حديث صالح الإسناد وعلي بن الحكم روى له البخاري ووثق
# قال محمد بن المنذر شكر عن بعض شيوخه قال كنت عند عبد الرزاق وبقيت علي
~~بقية وأردت السفر فقلت له فانتهرني فرحت PageV10P269 مغموما فنمت فرأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما لي أراك قلت يا رسول الله سألت عبد
~~الرزاق أن يقرأ علي فزبرني فقال إن أردت أن تكتب العلم لله فاكتب عن
~~القعنبي ومحمد بن الفضل السدوسي وعبد الله بن رجاءالغداني ومحمد بن يوسف
~~الفريابي فأصبحت وحكيت الرؤيا فقال عبد الرزاق شكوتني إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هات حتى أقرأ عليك قلت لا والله ثم لحقت بأولئك فكتبت عنهم
~~$ 71 عبدان ( خ )
# الإمام الحافظ محدث مرو أبو عبد الرحمن عبد الله بن عثمان بن جبلة بن أبي
~~رواد ميمون أو أيمن الأزدي العتكي مولاهم المروزي أخو المحدث عبد العزيز
~~شاذان وهما سبطا شيخ مكة عبد العزيز بن أبي رواد
# ولد سنة وأربعين ومئة
# وسمع من شعبة حديثا واحدا وسمع من أبيه عن شعبة شيئا كثيرا ومن أبي حمزة ms2655
~~محمد بن ميمون السكري ومالك بن أنس وعيسى بن عبيد وعبد الله بن المبارك
~~وحماد بن زيد ويزيد بن زريع وخلق كثير بخراسان والعراق والحجاز PageV10P270
# حدث عنه البخاري كثيرا وروى مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي بواسطة
~~وأحمد بن شبويه وأحمد بن سيار ومحمد بن علي ابن الحسن بن شقيق والعباس بن
~~مصعب وأبو الموجة محمد بن عمرو والقاسم بن محمد بن الحارث المروزي وأبو علي
~~محمد بن يحيى السكري ومحمد بن يحيى الذهلي وعبيد الله بن واصل ويعقوب
~~الفسوي ومحمد بن عمرو قشرد وخلق سواهم
# وكان ثقة مجودا
# قال أحمد بن عبدة الأملي تصدق عبدان في حياته بألف ألف درهم وكتب كتب ابن
~~المبارك بقلم واحد
# قال وقال عبدان ما سألني أحد حاجة إلا قمت له بنفسي فإن تم وإلا قمت له
~~بمالي فإن تم وإلا استعنت بالإخوان فإن تم وإلا استعنت بالسلطان
# وعن أحمد بن حنبل ما بقي إلا الرحلة إلى عبدان بخراسان
# قال أبو عبد الله الحاكم هو إمام بلده في الحديث سمع من شعبة أحاديث دون
~~العشرة ولم يعقب ورثه أخوه وقد ولاه ابن طاهر قضاء الجوزجان ثم استعفى
~~فأعفى
# قلت وكذا قال العباس بن مصعب إنه سمع من شعبة دون العشرة PageV10P271
# قال أبو سعد السمعاني دخلت بروجرد فقدت أنسخ في جزء بجامعها وإلى جانبي
~~شيخ فقال ما تكتب فتبرمت بسؤاله وقلت الحديث قال حديث من قلت من رواية أهل
~~مرو قال من تعرف من علماء الحديث بمرو قلت عبدان وصدقة بن الفضل وابن منير
~~فقال وما اسم عبدان قلت عبد الله بن عثمان ثم نظرت إليه بعين الأدب معه
~~فقال ولم لقب عبدان فقلت يفيدنا الشيخ قال وجود عبد في اسمه وفي كتبه فلقب
~~بهما على التثنية فقلت عمن يأثره الشيخ قال عن شيخنا محمد بن طاهر المقدسي
# قلت توفي عبدان في شعبان سنة إحدى وعشرين ومئتين عن ست وسبعين سنة $ 72
~~المأمون
# الخليفة أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد بن محمد المهدي PageV10P272
~~ابن أبي ms2656 جعفر المنصور العباسي
# ولد سنة سبعين ومئة
# وقرأ العلم والأدب والأخبار والعقليات وعلوم الأوائل وأمر بتعريب كتبهم
~~وبالغ وعمل الرصد فوق جبل دمشق ودعا إلى القول بخلق القرآن وبالغ نسأل الله
~~السلامة
# وسمع من هشيم وعبيد بن العوام ويوسف بن عطية وأبي معاوية وطائفة
# روى عنه ولده الفضل ويحيى بن أكثم وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي وعبد الله
~~بن طاهر الأمير ودعبل الشاعر وأحمد بن الحارث الشيعي
# وكان من رجال بني العباس حزما وعزما ورأيا وعقلا وهيبة وحلما ومحاسنه
~~كثيرة في الجملة
# قال ابن أبي الدنيا كان أبيض ربعة حسن الوجه تعلوه صفرة قد وخطه الشيب
~~وكان طويل اللحية أعين ضيق الجبين على خده شامة
# أتته وفاة أبيه وهو بمرو سائرا لغزو ما وراء النهر فبايع من قبله لأخيه
~~الأمين ثم جرت بينهما أمور وخطوب وبلاء وحروب تشيب النواصي PageV10P273 إلى
~~أن قتل الأمين وبايع الناس المأمون في أول سنة ثمان وتسعين ومئة
# قال الخطبي كنيته أبو العباس فلما استخلف اكتنى بأبي جعفر واسم أمه مراجل
~~ماتت في نفاسها به
# قال ودعي له بالخلافة في آخر سنة خمس وتسعين إلى أن قتل الأمين فاجتمع
~~الناس عليه فاستعمل على العراق الحسن بن سهل ثم بايع بالعهد لعلي بن موسى
~~الرضى ونوه بذكره ونبذ السواد وأبدله بالخضرة فهاجت بنو العباس وخلعوا
~~المأمون ثم بايعوا عمه إبراهيم ابن المهدي ولقبوه المبارك وعسكروا فحاربهم
~~الحسن بن سهل فهزموه فتحيز إلى واسط ثم سار جيش المأمون عليهم حميد الطوسي
~~وعلي بن هشام فالتقوا إبراهيم فهزموه فاختفى زمانا وانقطع خبره إلى أن ظفر
~~به بعد ثمان سنين فعفا عنه المأمون
# وكان المأمون عالما فصيحا مفوها وكان يقول معاوية بن أبي PageV10P274
~~سفيان بعمره وعبد الملك بحجاجه وأنا بنفسي وقد رويت هذه أن المنصور قالها
# وعن المأمون أنه تلا في رمضان ثلاثا وثلاثين ختمة
# الحسين بن فهم حدثنا يحيى بن أكثم قال لي المأمون أريد أن أحدث قلت ومن
~~أولى بهذا منك قال ضعوا لي منبرا ثم صعد قال ms2657 فأول ما حدثنا عن هشيم عن أبي
~~الجهم عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا امرؤ القيس صاحب لواء
~~الشعراء إلي النار ثم حدث بنحو من ثلاثين حديثا ونزل فقال كيف رأيت أبا
~~يحيى مجلسنا قلت أجل مجلس تفقه الخاصة والعامة قال ما رأيت له حلاوة إنما
~~المجلس لأصحاب الخلقان والمحابر
# أبو العباس السراج حدثنا محمد بن سهل بن عسكر قال تقدم PageV10P275 رجل
~~غريب بيده محبرة إلى المأمون فقال يا أمير المؤمنين صاحب حديث منقطع به
~~فقال ما تحفظ في باب كذا وكذا فلم يذكر شيئا فقال حدثنا هشيم وحدثنا يحيى
~~وحدثنا حجاج بن محمد حتي ذكر الباب ثم سأله عن باب آخر فلم يذكر شيئا فقال
~~حدثنا فلان وحدثنا فلان ثم قال لأصحابه يطلب أحدهم الحديث ثلاثة أيام ثم
~~يقول أنا من أصحاب الحديث أعطوه ثلاثة دراهم
# قلت وكان جواد ممدحا معطاء ورد عنه أنه فرق في جلسة ستة وعشرين ألف ألف
~~درهم وكان يشرب نبيذ الكوفة وقيل بل يشرب الخمر فالله أعلم
# وقيل إنه أعطى أعرابيا مدحه ثلاثين ألف دينار
# مسروق بن عبد الرحمن الكندي حدثني محمد بن المنذر الكندي جار لعبد الله
~~بن إدريس قال حج الرشيد فدخل الكوفة فلم يتخلف إلا ابن إدريس وعيسى بن يونس
~~فبعث إليهما الأمين والمأمون فحدثهما ابن إدريس بمئة حديث فقال المأمون يا
~~عم أتأذن لي أن أعيدها حفظا قال افعل فأعادها فعجب من حفظه ومضيا إلى عيسى
~~فحدثهما فأمر له المأمون بشعرة آلاف درهم فأبى وقال ولا شربة ماء على حديث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV10P276
# روى محمد بن عون عن ابن عيينة أن المأمون جلس فجاءته امرأة فقالت مات أخي
~~وخلف ست مئة دينار فأعطوني دينارا واحدا وقالوا هذا ميراثك فحسب المأمون
~~وقال هذا خلف أربع بنات قالت نعم قال لهن أربع مئة دينار قالت نعم قال وخلف
~~أما فلها مئة دينار وزوجة لها خمسة وسبعون دينار بالله ألك اثنا عشر أخا
~~قالت نعم قال لكل ms2658 واحد ديناران ولك دينار
# قال ابن الأعرابي قال لي المأمون خبرني عن قول هند بنت عتبة % نحن بنات
~~طارق % نمشي على النمارق % $
# من هو طارق فنظرت في نسبها فلم أجده فقلت لا أعرف قال إنما أرادت النجم
~~انتسبت إليه لحسنها ثم دحا إلي بعنبرة بعتها بخمسة آلاف درهم PageV10P277
# عن المأمون من أراد أن يكتب كتابا سرا فليكتب بلبن حلب لوقته ويرسله
~~فيعمد إلى قرطاس فيحرقه ويذر رماده على الكتابة فيقرأ له
# قال الصولي اقترح المأمون في الشطرنج أشياء وكان يحب اللعب بها ويكره أن
~~يقول نلعب بها بل نتناقل بها
# وعن يحيى بن أكثم قال كان المأمون يجلس للمناظرة يوم الثلاثاء فجاء رجل
~~قد شمر ثيابه ونعله في يده فوقف على طرف البساط وقال السلام عليكم فرد
~~المأمون فقال أتاذن لي في الدنو قال ادن وتكلم قال أخبرني عن هذا المجلس
~~الذي أنت فيه جلسته باجتماع الأمة أم الغلبة والقهر قال لا بهذا ولا بهذا
~~بل كان يتولى أمر الامة من عقد لي ولأخي فلما صار الأمر إلي علمت أني محتاج
~~إلى اجتماع كلمة المسلمين على الرضى بي فرأيت أني متى خليت الأمر اضطرب حبل
~~الإسلام ومرج عهدهم وتنازعوا وبطل الحج والجهاد وانقطعت السبل فقمت حياطة
~~للمسلمين إلى أن يجمعوا على من يرضونه فأسلم إليه فقال السلام عليك ورحمة
~~الله وذهب فوجه المأمون من يكشف خبره فرجع فقال مضى إلى مسجد فيه خمسة عشر
~~رجلا في هيئته فقالوا لقيت الرجل قال نعم وأخبرهم بما جرى فقالوا ما نرى
~~بما قال بأسا وافترقوا فقال المأمون كفينا مؤنة هؤلاء بأيسر الخطب
# وقيل إن المأمون استخرج كتب الفلاسفة واليونان من جزيرة PageV10P278 قبرس
~~وقدم دمشق مرتين
# قال أبو معشر المنجم كان أمارا بالعدل محمود السيرة ميمون النقيبة فقيه
~~النفس يعد من كبار العلماء
# وروي عن الرشيد قال إني لأعرف في عبد الله ابني حزم المنصور ونسك المهدي
~~وعزة الهادي ولو أشاء أن أنسبه إلى الرابع يعني نفسه لفعلت وقد قدمت محمدا
~~عليه وإني لأعلم ms2659 أنه منقاد إلى هواه مبذر لما حوته يداه يشارك في رأيه
~~الإماء ولولا أم جعفر وميل الهاشميين إليه لقدمت عليه عبد الله
# عن المأمون قال لو عرف الناس حبي للعفو لتقربوا إلي بالجرائم وأخاف أن لا
~~أوجر فيه
# وعن يحيى بن أكثم كان المأمون يحلم حتى يغيظنا قيل مر ملاح فقال أتظنون
~~أن هذا ينبل عندي وقد قتل أخاه الأمين فسمعها المأمون فتبسم وقال ما الحيلة
~~حتى أنبل في عين هذا السيد الجليل
# قيل أهدى ملك الروم للمأمون نفائس منها مئة رطل مسك ومئة حلة سمور فقال
~~المأمون أضعفوها له ليعلم عز الإسلام PageV10P279
# وقيل أدخل خارجي على المأمون فقال ما حملك على الخلاف قال قوله @QB@ ومن
~~لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون @QE@ قال ألك علم بأنها منزلة
~~قال نعم قال وما دليلك قال إجماع الأمة قال فكما رضيت بإجماعهم في التنزيل
~~فارض بإجماعهم في التأويل قال صدقت السلام عليك يا أمير المؤمنين
# الغلابي حدثنا مهدي بن سابق قال دخل المأمون ديوان الخراج فرأى غلاما
~~جميلا على أذنه قلم فأعجبه جماله فقال من أنت قال الناشىء في دولتك وخريج
~~أدبك والمتقلب في نعمتك يا أمير المؤمنين حسن بن رجاء فقال يا غلام
~~بالإحسان في البديهة تفاضلت العقول ثم أمر برفع رتبته وأمر له بمئة ألف
# وعن المأمون قال أعياني جواب ثلاثة
# صرت إلى أم ذي الرياستين الفضل بن سهل أعزيها فيه وقلت لا تأسي عليه فإني
~~عوضه لك قالت يا أمير المؤمنين وكيف لا أحزن على ولد أكسبني مثلك
# قال وأتيت بمتنبىء فقلت من أنت قال أنا موسى بن عمران قلت ويحك موسى كانت
~~له آيات فائتني بها حتى أومن بك قال إنما أتيت بالمعجزات فرعون فإن قلت أنا
~~ربكم الأعلى كما قال أتيتك بالآيات
# وأتى أهل الكوفة يشكون عاملهم فقال خطيبهم هو شر عامل PageV10P280 أما في
~~أول سنة فبعنا الأثاث والعقار وفي الثانية بعنا الضياع وفي الثالثة نزحنا
~~وأتيناك قال كذبت بل هو محمود وعرفت سخطكم على العمال ms2660 قال صدقت يا أمير
~~المؤمنين وكذبت قد خصصتنا به مدة دون باقي البلاد فاستعمله على بلد آخر
~~ليشملهم من عدله وإنصافه ما شملنا فقلت قم في غير حفظ الله قد عزلته
# أول قدوم المأمون من خراسان سنة أربع ومئتين فدخل بغداد في محمل لم يسمع
~~بمثله
# قال إبراهيم نفطويه حكى داود بن علي عن يحيى بن أكثم قال كنت عند المأمون
~~وعنده قواد خراسان وقد دعا إلى القول بخلق القرآن فقال لهم ما تقولون في
~~القرآن فقالوا كان شيوخنا يقولون ما كان فيه من ذكر الحمير والجمال والبقر
~~فهو مخلوق فأما إذ قال أمير المؤمنين هو مخلوق فنحن نقول كله مخلوق فقلت
~~للمأمون أتفرح بموافقة هؤلاء
# قلت وكان شيعيا
# قال نفطويه بعث المأمون مناديا فنادى في الناس ببراءة الذمة ممن ترحم على
~~معاوية أو ذكره بخير وكان كلامه في القرآن سنة اثنتي عشرة ومئتين فأنكر
~~الناس ذلك واضطربوا ولم ينل مقصوده ففتر إلى وقت
# وعن المأمون قال الناس ثلاثة رجل منهم مثل الغذاء لابد منه PageV10P281
~~ومنهم كالدواء يحتاج إليه في حال المرض ومنهم كالداء مكروه على كل حال
# وعنه قال لا نزهة ألذ من النظر في عقول الرجال
# وعنه غلبة الحجة أحب إلي من غلبة القدرة
# وعنه الملك يغتفر كل شيء إلا القدح في الملك وإفشاء السر والتعرض للحرم
# وعنه أعيت الحيلة في الأمر إذا أقبل أن يدبر وإذا أدبر أن يقبل
# وقيل له أي المجالس أحسن قال ما نظر فيه إلى الناس فلا منظر أحسن من
~~الناس
# أبو داود المصاخفي حدثنا النضر بن شميل قال دخلت على المأمون فقلت إني
~~قلت اليوم هذا % أصبح ديني الذي أدين به % ولست منه الغداة معتذرا % حب علي
~~بعد النبي ولا % أشتم صديقه ولا عمرا % وابن عفان في الجنان مع ال % أبرار
~~ذاك القتيل مصطبرا % وعائش الأم لست أشتمها % من يفتريها فنحن منه برا % $
~~PageV10P282
# قيل إن المأمون لتشيعه أمر بالنداء بإباحة المتعة متعة النساء فدخل عليه
~~يحيى بن أكثم فذكر له حديث علي ms2661 رضي الله عنه بتحريمها فلما علم بصحة الحديث
~~رجع إلى الحق وأمر بالنداء بتحريمها
# أما مسألة القرآن فما رجع عنها وصمم على امتحان العلماء في سنة ثماني
~~عشرة وشدد عليهم فأخذه الله
# وكان كثير الغزو وفي ثاني سنة من خلافته خرج عليه بالكوفة محمد ابن
~~طباطبا العلوي يدعو إلى الرضى من آل محمد والعمل بالسنة وكان مدير دولته
~~أبو السرايا الشيباني ويسرع الناس إليه وبادر إليه الأعراب فالتقاه عسكر
~~المأمون عليهم زهير بن المسيب فانهزموا وقوي أمر العلوي ثم أصبح ميتا فجأة
~~فقيل سمه أبو السرايا وأقام في الحال مكانة أمرد علويا ثم تجهز لحربهم جيش
~~فكسروا وقتل مقدمهم عبدوس المروروذي وقوي الطالبيون وأخذوا واسطا والبصرة
~~وعظم الخطب ثم حشد الجيش عليهم هرثمة وجرت فصول طويلة والتقوا غير مرة ثم
~~هرب أبو السرايا والطالبيون من الكوفة ثم قتل أبو السرايا سنة مئتين وهاجت
~~العلوية بمكة وحاربوا وعظم هرثمة بن أعين وأعطي إمرة الشام فلم يرض بها
~~وذهب إلى مرو فقتلوه PageV10P283
# ثم في سنة إحدى ومئتين جعل المأمون ولي عهده عليا الرضى ولبس الخضرة
~~وثارت العباسية وفيها تحرك بابك الخرمي بأذربيجان وقتل وسبى وذكر الرضى
~~للمأمون ما الناس فيه من الحرب والفتن منذ قتل الأمين وبما كان الفضل بن
~~سهل يخفيه عنه من الأخبار وأن أهل بيته قد خرجوا ونقموا أشياء ويقولون هو
~~مسحور وهو مجنون قال ومن يعرف هذا قال عدة من أمرائك فأسألهم فأبوا ان
~~ينطقوا إلا بأمان من الفضل فضمن ذلك فبينوا له وأن طاهر بن الحسين قد أبلى
~~في طاعتك وفتح الأمصار وقاد إلى أمير المؤمنين الخلافة ثم أخرج من ذلك كله
~~وصير في الرقة ولو كان على العراق حاكما لضبطها بخلاف الحسن بن سهل وقالوا
~~له فسر إلى العراق فلو رآك القواد لأذعنوا بالطاعة فقال سيروا فلما علم
~~الفضل ضرب بعضهم وحبس آخرين وما أمكن المأمون مبادرته فسار من مرو إلى سرخس
~~فشد قوم علي الفضل فقتلوه في حمام في شعبان سنة اثنتين ومئتين عن ستين ms2662 سنة
~~فجعل المأمون لمن جاء بقاتليه عشرة آلاف دينار وكانوا أربعة من مماليك
~~المأمون فقالوا أنت أمرتنا بقتله فأنكر وضرب أعناقهم
# وضعف أمر إبراهيم بن المهدي بعد محاربة وبلاء
# وفي سنة 203 مات الرضى فجأة PageV10P284
# وفي سنة أربع وصل المأمون فتلقاه إلى النهروان بنوالعباس وبنو العباس أبي
~~طالب وعتبوا عليه في لبس الخضرة فتوقف ثم أعاد السواد
# وفيها التقى يحيى بن معاذ أمير الجزيرة بابك الخرمي وولي طاهر جميع
~~خراسان وأمر له بعشرة آلاف ألف درهم
# وفيها أعني سنة 205 نصر المسلمون على بابك وبيتوه
# وفي سنة سبع خرج باليمن علوي فأمنه المأمون وقدم
# ومات طاهر ويقال إنه كان قد قطع دعوة المأمون قبل موته وخرج فقام بعده
~~ابنه طلحة فولاه المأمون خراسان فبقي سبعة أعوام ومات فوليها أخوه عبد الله
~~بن طاهر
# وكانت الحروب شديدة بين عسكر الإسلام وبين بابك وظهر باليمن الصناديقي
~~وقتل وسبى وادعى النبوة ثم هلك بالطاعون
# وخرج حسن أخو طاهر بن الحسين بكرمان فظفر به المأمون وعفا عنه
# وكان المأمون يجل أهل الكلام ويتناظرون في مجلسه وسار صدقة بن علي لحرب
~~بابك فأسره بابك وتمرد وعتا PageV10P285
# وفي سنة عشر دخل المأمون ببوران بنت الحسن بن سهل بواسط وأقام عندها
~~بجيشه سبعة عشر يوما فكانت نفقة الحسن على العرس وتوابعه خمسين ألف ألف
~~درهم فمكنة المأمون مدينة وأعطاه من المال خمس مئة ألف دينار
# وفي سنة إحدى عشرة قهر ابن طاهر المتغلبين على مصر وأسر جماعة
# وفي سنة اثنتي عشرة سار محمد بن حميد الطوسي لمحاربة بابك وأظهر المأمون
~~تفضيل علي على الشيخين وأن القرآن مخلوق واستعمل على مصر والشام أخاه
~~المعتصم فقتل طائفة وهذب مصر ووقع المصاف مع بابك مرات
# وفي سنة خمس عشرة سار المأمون لغزو الروم ومن غزوته عطف إلى دمشق
# وفي سنة ست عشرة كر غازيا في الروم وجهز أخاه المعتصم ففتح حصونا ودخل
~~سنة سبع عشرة مصر وقتل المتغلب عليها عبدوسا الفهري ثم كر إلى أذنة وسار
~~فنازل لؤلؤة وحاصرها مئة ms2663 يوم وترحل PageV10P286
# وأقبل توفيل طاغية الروم ثم وقعت الهدنة بعد أن كتب توفيل فبدأ بنفسه
~~وأغلظ في المكاتبة فغضب المأمون وعزم على المسير إلى قسطنطينية فهجم الشتاء
# وفيها وقع حريق عظيم بالبصرة أذهب أكثرها
# وفي سنة 218 اهتم المأمون ببناء طوانة وحشد لها الصناع وبناها ميلا في
~~ميل وهي وراء طرطوس وافتتح عدة حصون وبالغ في محنة القرآن وحبس إمام
~~الدمشقيين أبا مسهر بعد أن وضعه في النطع للقتل فتلفظ مكرها
# وكتب المأمون إلى نائبه على العراق إسحاق بن إبراهيم الخزاعي كتابا يمتحن
~~العلماء يقول فيه وقد عرفنا أن الجمهور الأعظم والسواد من حشو الرعية وسفلة
~~العامة ممن لا نظر لهم ولا روية أهل جهالة وعمى عن أن يعرفوا الله كنه
~~معرفته ويقدروه حتى قدره ويفرقوا بينه وبين خلقه فساووا بين الله وبين خلقه
~~وأطبقوا علي أن القرآن قديم لم يخترعه الله وقد قال @QB@ إنا جعلناه قرآنا
~~@QE@ فكل ما جعله فقد خلقه كما قال @QB@ وجعل الظلمات والنور @QE@ وقال
~~@QB@ نقص عليك من أنباء ما قد سبق @QE@ فأخبر أنه قصص لأمور أحدثه بعدها
~~PageV10P287 وقال @QB@ أحكمت آياته ثم فصلت @QE@ والله محكم له فهو خالقه
~~ومبدعه إلى أن قال فمات قوم من أهل السمت الكاذب والتخشع لغير الله إلى
~~موافقتهم فرأى أمير المؤمنين أنهم شر الأمة ولعمرو أمير المؤمنين إن أكذب
~~الناس من كذب علي الله ووحيه ولم يعرف الله حق معرفته فاجمع القضاة
~~وامتحنهم فيما يقولون وأعلمهم أني غير مستعين في عمل ولا واثق بمن لا يوثق
~~بدينه فإن وافقوا فمرهم بنص من بحضرتهم من الشهود ومسألتهم عن علمهم في
~~القرآن ورد شهادة من لم يقر أنه مخلوق
# وكتب المأمون أيضا في أشخاص سبعة محمد بن سعد وابن معين وأبي خيثمة وأبي
~~مسلم المستملي وإسماعيل بن داود وأحمد الدورقي فامتحنوا فأجوا قال ابن معين
~~جبنا خوفا من السيف وكتب بإحضار من امتنع منهم أحمد بن حنبل وبشر بن الوليد
~~وأبي حسان الزيادي والقواريري وسجادة وعلي بن الجعد وإسحاق بن أبي إسرائيل
~~وعلي بن ms2664 أبي مقاتل وذيال بن الهيثم وقتيبة بن سعيد وسعدويه في عدة فتلكأ
~~طائفة وصمم أحمد وابن نوح فقيدا وبعث بهما فلما بلغا الرقة تلقاهم موت
~~المأمون وكان مرض بأرض الثغر فلما احتضر طلب ابنه العباس ليقدم فوافاه بآخر
~~رمق وقد نفذت الكتب إلي البلدان فيها من المأمون وأخيه أبي إسحاق الخليفة
~~PageV10P288 من بعده فقيل وقع ذلك بغير أمر المأمون وقيل بل بأمره
# وأشهد على نفسه عند الموت أن عبد الله بن هارون أشهد عليه أن الله وحده
~~لا شريك له وأنه خالق وما سواه مخلوق ولا يخلو القرآن من أن يكون شيئا له
~~مثل والله لا مثل له والبعث حق وإني مذنب أرجو وأخاف وليصل على أقربكم
~~وليكبر خمسا فرحم الله عبدا اتعظ وفكر فيما حتم الله علي جميع خلقه من
~~الفناء فالحمد لله الذي توحد بالبقاء ثم لينظر امرؤ ما كنت فيه من عز
~~الخلافة هل أغنى عني شيئا إذ نزل أمر الله بي لا والله لكن أضعف به على
~~الحساب فيا ليتني لم أك شيئا يا أخي ادن مني واتعظ بما ترى وخذ بسيرة أخيك
~~في القرآن واعمل في الخلافة إذ طوقكها الله عمل المريد لله الخائف من عقابه
~~ولا تغتر فكأن قد نزل بك الموت ولا تغفل أمر الرعية الرعية الرعية فإن
~~الملك بهم الله الله فيهم وفي غيرهم يا أبا إسحاق عليك عهد الله لتقومن
~~بحقه في عباده ولتؤثرن طاعته علي معصيته فقال اللهم نعم هؤلاء بنو عمك من
~~ذرية علي رضي الله عنه أحسن صحبتهم وتجاوز عن مسيئهم
# ثم مات في رجب في ثاني عشرة سنة ثمان عشرة ومئتين وله ثمان وأربعون سنة
~~توفي بالبذندون فنقله ابنه العباس ودفنه بطرسوس في دار خاقان خادم أبيه
~~PageV10P289
# قال الأصمعي كان نقش خاتمه عبد الله بن عبيد الله
# وله من الأولاد محمد الكبير والعباس وعلي ومحمد وعبيد الله والحسن وأحمد
~~وعيسى وإسماعيل والفضل وموسى وإبراهيم ويعقوب وحسن وسليمان وهارون وجعفر
~~وإسحاق وعدة بنات $ 73 المعتصم
# الخليفة أبو إسحاق ms2665 محمد بن الرشيد هارون بن محمد المهدي بن المنصور
~~العباسي
# ولد سنة ثمانين ومئة وأمه ماردة أم ولد
# روى عن أبيه وأخيه المأمون يسيرا
# روى عنه إسحاق الموصلي وحمدون بن إسماعيل
# بويع بعهد من المأمون في رابع عشر رجب سنة ثمان عشرة PageV10P290
# وكان أبيص أصهب اللحية طويلها ربع القامة مشرب اللون ذا قوة وبطش وشجاعة
~~وهيبة لكنه نزر العلم
# قيل كان معه غلام في المكتب فمات الغلام فقال له أبوه يا محمد مات غلامك
~~قال نعم يا سيدي واستراح من الكتاب فقال أو إن الكتاب ليبلغ منك هذا دعوه
~~فكانت قراءته صعيفة
# قال خليفة حج بالناس سنة مئتين
# قال الرياشي كتب طاغية الروم إلى المعتصم يتهدده فأمر بجوابه فلما عرض
~~عليه رماه وقال للكاتب اكتب أما بعد فقد قرأت كتابك وسمعت خطابك والجواب ما
~~ترى لا ما تسمع @QB@ وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار @QE@
# قلت وامتحن الناس بخلق القرآن وكتب بذلك إلى الأمصار وأخذ بذلك المؤذنين
~~وفقهاء المكاتب ودام ذلك حتى أزاله المتوكل بعد أربعة عشر عاما
# وكان في سنة 218 الوباء المفرط والقحط بمصر ومات أكثرهم وأمر المعتصم بهد
~~طوانة التي بذر المأمون في بنائها من عامين بيوت PageV10P291 الأموال واشتد
~~البلاء ببابك وهزم الجيوش ودخل في دينه خلائق من العجم وعسكر بهمذان فبرز
~~لقتاله إسحاق المصعبي فكانت ملحمة عظمى فيقال قتل منهم ستون ألفا وهرب
~~باقيهم إلي الروم
# وظهر سنة 219 محمد بن القاسم العلوي يدعو إلى الرضى من آل محمد وتمت له
~~حروب إلي أن قيده ابن طاهر ثم هرب من السجن وأضمرته البلاد
# وفي سنة عشرين عقد المعتصم للأفشين في جيش لجب لقتال بابك فتمت ملحمة
~~انهزم فيها بابك إلى موغان ومنها إلى مدينة تسمى البذ
# وفي رمضان كانت محنة الإمام أحمد في القرآن وضرب بالسياط حتى زال عقله
~~ولم يجب فأطلقوه وأمر المعتصم بإنشاء مدينة PageV10P292 سامرا اشترى أرضها
~~من رهبان بالقاطول وغضب علي وزيره الفضل بن مروان وأخذ منه نحوا من عشرة
~~آلاف ألف دينار ونفاه واستوزر ms2666 محمد بن الزيات واعتنى باقتناء المماليك
~~الترك وبعث إلى النواحي في شرائهم وألبسهم الحرير والذهب
# وفي سنة 221 كانت وقعة بين العسكر وبابك
# وحج فيها حنبل فقال رأيت كسوة الكعبة وقد كتب فيها في الدارات ليس كمثله
~~شيء وهو اللطيف الخبير فحدثت به أبا عبد الله فقال قاتل الله الخبيث عمد
~~إلى كلام الله فغيره عنى ابن أبي داود
# وفي سنة اثنتين وعشرين كان المصاف بين بابك الخرمي وبين الأفشين فطحنه
~~الأفشين واستباح عسكره وهرب ثم إنه أسر بعد فصول طويلة وكان أحد الأبطال
~~أخاف الإسلام وأهله وهزم الجيوش PageV10P293 عشرين سنة وغلب على أذربيجان
~~وغيرها وأراد أن يقيم الملة المجوسية وظهر في أيامه المازيار أيضا
~~بالمجوسية بطبرستان وعظم البلاء
# وكان المعتصم والمأمون قد أنفقوا على حرب بابك قناطير مقنطرة من الذهب
~~والفضة ففي هذه السنة بعث المعتصم نفقات إلي جيشه مع الأفشين فكانت ثلاثين
~~ألف ألف درهم وأخذت البذ مدينة بابك اللعين واختفى في غيضة وأسر أهله
~~وأولاده وقطع دابر الخرمية
# ثم ورد أمان من المعتصم لبابك فبعث به الأفشين إليه مع اثنين وكتب ابنه
~~إليه يشير عليه بقبول الأمان فلما دخلا إلى الشعراء التي فيها بابك قتل
~~أحدهما وقال للأخر امض إلى ابن الفاعلة ابني فقل لو كان ابني للحق بي ثم
~~مزق الأمان وفارق الغيضة وصعد الجبل في PageV10P294 طرق يعرفها لا تسلك
~~وكان الأفشين قد رتب الكمناء في المضايق فنجا بابك ولجأ إلى جبال أرمينية
~~فلقيه سهل البطريق فقال الطلب وراءك فانزل عندي فنزل وركن إليه فبعث
~~البطريق إلى الأفشين بذلك فجاء فرسان فأحاطوا به وأخذوه وكان المعتصم قد
~~جعل لمن جاء به حيا ألف درهم ولمن جاء برأسه ألف ألف فأعطي البطريق ألف ألف
~~وأطلق له خراجه عشرين سنة
# وقال المسعودي هرب بابك بأخيه وأهله وخواصه في زي التجار فنزل بأرض
~~أرمينية بعمل سهل بن سنباط فابتاعوا شاة من راع فنكرهم فأتى سهلا فأعلمه
~~فقال هذا بابك بلا شك فركب في أجناده حتى أتى بابك فترجل وسلم ms2667 عليه بالملك
~~وقال قم إلي قصرك فأنا عبدك فمضى معه ومد السماط له وأكل معه فقال بابك
~~امثلك يأكل معي فوقف واعتذر ثم أحضر حدادا ليقيده فقال اعذرا يا سهل قال يا
~~ابن الفاعلة إنما أنت راعي بقر ثم قيد اتباعه وكاتب الأفشين فجهز أربعة
~~آلاف فتسلموه وجاء سهل فخلع عليه الأفشين وبعثت بطاقة بذلك إلى بغداد فضج
~~الناس بالتكبير والشكر لله ثم قدموا ببابك في صفر سنة ثلاث
# وكان المعتصم يبعث كل يوم بخلعة وفرس للأفشين ومن سروره بذلك رتب البريد
~~منه إلى الأفشين فكان يجيئه الخبر في أربعة أيام وذلك PageV10P295 مسيرة
~~شهر ثم أتي أحمد بن أبي داود متنكرا في الليل فشاهد بابك ثم أعلم المعتصم
~~فما صبر وأتاه متنكرا فتأمله
# وكان هذا الشقي ثنويا على دين ماني ومزدك يقول بتناسخ الأرواح ويستحل
~~البنت وأمها
# وقيل كان ولد زنى وكانت أمه عوراء يقال لها رومية العلجة وكان علي بن
~~مزدكان يدعي أنه زنى بها وبابك منه
# وقيل كانت صعلوكة من قرى أذربيجان فزنى بها نبطي فحملت منه ببابك فربي
~~بابك أجيرا في القرية وكان هناك قوم من الخرمية لهم كبيران جاوندان وعمران
~~فتفرس جاوندان النجابة في بابك فاكتراه من أمه فهويته زوجة جاوندان وأطلعته
~~على الأسرار ثم قتل زوجها في محاربة لابن عمه فزعمت أن زوجها استخلف بابك
~~فصدقها الجميع فأمرهم أن يقتلوا من وجدوه في الليل فأصبح عدة قتلى وانضاف
~~إليهم كل شرير وقاطع طريق وصار أمر بابك إلى ما صار وكانت دولته عشرين سنة
~~بل أزيد وكان معه نحو من عشرين ألف مقاتل فارغين من الدين وبعضهم زنادقة
~~وقتلوا وسبوا وأخذوا الحصون PageV10P296
# نعم وأمر المعتصم فأركب بابك فيلا وألبسه الديباج وقلنسوة كبيرة من سمور
~~وطافوا به ثم قطعت أربعته وهو ساكت ثم ذبح وطيف برأسه بسامراء ثم بعث بأخيه
~~إلى بغداد فعمل به كذلك ويقال كان أشجع من بابك فقال يا بابك قد عملت ما لم
~~يعمله أحد فاصبر حبرا لم يصبره أحد قال سوف ترى ms2668 فلما قطعوا يده خضب صورته
~~بالدم فقال المعتصم لم فعلت قال إنك أمرت بقطع أطرافي وفي نفسك أن لا
~~تكويها فينزف الدم فيصفر لوني فتظنونه جزعا مني فقال لولا أن أفعاله لا
~~تسوغ الصنيعة والعفو لاستبقيته ثم أحرق
# وقيل إنه أباد من الأمة خلائق وبخط الإمام ابن الصلاح أن قتلى بابك بلغوا
~~ألف ألف وخمس مئة ألف وأحصي قتلي أبي مسلم الخراساني فبلغوا ألفي ألف
# وفيها التقي طاغية الروم والأفشين فهزمه ولكن بعد أيام وخرب المعتصم
~~أنقرة وأنكى في الروم وأخذ عمورية عنوة وأوطأ الروم خوفا وذلا وأخذ بثأر
~~الإسلام من الطاغية توفيل بن ميخائيل الذي أغار على زبطرة وملطية فدخل
~~المعتصم الروم في مئتي ألف مقاتل وأزيد حتى لقيل كان في خمس مئة ألف وصمم
~~على محاصرة قسطنطينية PageV10P297 فأتاه ما أزعجه من خروج العباس بن
~~المأمون عليه فظفر بالعباس وكان العباس بديع الحسن وكان بليدا غزا في أيام
~~أبيه الروم وولي الحزيرة وذهبت منه الخلافة بغيبته ثم نخاه عجيف وشجعه علي
~~الخروج ووافقه عدة أمراء وعرف المعتصم فأخذ العباس فقيل غمه بكساء حتى تلف
~~بمنبج
# وقيل إن يحيى بن أكثم نظر إليه فتبسم المأمون فروى يحيى حديثا في النظر
~~إلى الوجه الحسن فقال المأمون اتق الله فهذا الحديث كذب
# ولما عظم الأفشين باستئصاله لبابك طلب نيابة خراسان وبلغه خروج المازيار
~~ومحاربته لابن طاهر فدس من استماله له وقوى عزمه وخرب المازيار البلاد وقتل
~~وعسف
# ثم جهز المعتصم في سنة أربع وعشرين الأفشين لحربه وبعث ابن طاهر جيشا
~~عليهم عمه لحربه أيضا وجرت حروب يطول بسطها وقتل المازيار
# وفي سنة خمس قبض المعتصم على الأفشين وكان عدوا لابن طاهر وابن أبي داود
~~فعقراه وألقيا في ذهن المعتصم أنه يريد قتلك فتهدد كاتبه فاعترف وقال أمرني
~~أن أكتب إلى المازيار إنه لم يبق غيري وغيرك وجيش الخليفة عند ابن طاهر وما
~~عند الخليفة سواي فإن هزمت ابن طاهر كفيتك المعتصم ويخلص لنا الدين الأبيض
~~يعني PageV10P298 المجوسية وكان يتهم بها فوهب المعتصم ms2669 للكاتب ذهبا وقال إن
~~نطقت قتلتك
# وعن ابن أبي داود قال دخلت عليه وهو يبكي ويقلق وقال لي رجل أنفقت عليه
~~ألفي ألف دينار ويريد قتلي قد تصدقت بعشرة آلاف ألف درهم فخدها ففرقها
# وكان الأفشين قد بعث أموالا له إلى أشروسنة وهم بالهرب إليها ثم هيأ دعوة
~~ليسم فيها المعتصم وقواده فإن لم يجىء سم القواد ويذهب إلى أرمينية ومنها
~~إلى أشروسنة فما تهيأ له ذلك وقبض عليه المعتصم وعلي ابنه حسن وأتي
~~بالمازيار أسيرا
# فقيل أحضر هو والأفشين وموبذ ملك السغد ومرزبان عند المعتصم فأحضر اثنان
~~فعربا فإذا أجنابهما عرية من اللحم فقال ابن الزيات للأفشين يا حيدر
~~تعرفهما قال نعم هذا مؤذن وهذا إمام بنيا مسجدا بأشروسنة ضربتهما ألف سوط
~~لأن بيني وبين ملوك السغد عهدا أن أترك كل قوم على دينهم فوثب هذان على بيت
~~أصنام أشروسنة فرميا الأصنام وعملاه مسجدا فضربتهما
# قال ابن الزيات فما كتاب قد زينته بالذهب والجواهر فيه الكفر قال كتاب
~~ورثته من أبى فيه أداب وحكم للأكاسرة فأخذ منه الأدب PageV10P299 وأدع ما
~~سواه مثل كتاب كليلة ودمنة
# فقال ابن الزيات للموبذ ما تقول قال إنه يأكل المخنوقة ويحملني على أكلها
~~ويقول لحمها أرطب وقال لي إني دخلت لهؤلاء في كل ما 8 أكره حتى أكلت الزيت
~~وركبت الجمل ولبست النعل غير أني ما حلقت عانتي قط ولم يختتن وكان الموبذ
~~مجوسيا وأسلم بعد قال الأفشين خبروني عن هذا المتكلم أثفة هو في دينه قالوا
~~لا فكيف تصدقونه فقام المرزبان فقال يا أفشين كيف يكتب إليك أهل مملكتك قال
~~كما يكتبون إلي أبائي إلى الإله من عبده قال ابن أبي داود فما أبقيت لفرعون
~~قال خفت فسادهم بتغيير العادة
# قال له إسحاق بن إبراهيم المصعبي كيف تحلف فصدقك وأنت تدعي ما يدعي
~~فروعون قال يا إسحاق هذه سورة قرأها عجيف على علي بن هشام وأنت تقرؤها علي
~~فانظر من يقرؤها عليك
# ثم تقدم مازيار فقيل أتعرفه قال نعم قالوا هل كاتبته قال ms2670 لا فقالوا
~~للمازيار أكتب إليك قال كتب إلي أخوه على لسانه إنه لم يكن ينصر هذا الدين
~~الأبيض غيري وغيرك وغير بابك فأما بابك فبحمقه قتل نفسه فإن خالفت لم يكن
~~للخليفة من يرى لقتالك غيري ومعي الفرسان وأهل النجدة والبأس فإن وجهت إليك
~~لم يبق أحد يحاربنا إلا العرب والمغاربة والأتراك فأما العربي فمنزلته ككلب
~~أطرح له كسرة ثم أضرب رأسه بالدبوس وهؤلاء الذئاب يعني المغاربة فأكله رأس
~~وأما التركي فرنما هي ساعة وتنفد سهامهم ثم تجول عليهم الخيل جولة ويعود
~~الدين إلى ما كان PageV10P300
# فقال الأفشين هذا يدعي على أخي ولو كنت قد كتبت بهذا إليه لأخدعه لكان
~~غير مستنكر وكنت آخذ برقبته فزجره ابن أبي داود وقال أختين أنت قال لا قال
~~لم قال خفت التلف قال أنت تلقي الحروب وتخاف من قطعة قلفة قال تلك ضرورة
~~أصبر عليها وتلك القلفة لا أخرج بها من الإسلام فقال أحمد قد بان لكم أمره
# وفيها سقطت أكثر الأهواز من الزلزلة ودامت أياما
# وفي سنة ست وقع برد كالبيض من السماء قتل ثلاث مئة وسبعين نفسا
# ومنع الأفشين المذكور من الطعام حتى هلك ثم صلب ميتا وأحرق مع أصنام عنده
~~وهو من أولاد الأكاسرة وكان أكبر الدولة
# وأما المازيار واسمه محمد بن قارن فظالم غاشم جبار ظهر بطبرستان وحارب
~~عسكر المعتصم ثم أسر فضرب حتى مات وصلب وترك أموالا لا تنحصر
# وفي سنة 227 ظهر أبو حرب المبرقع بفلسطين وزعم أنه PageV10P301 السفياني
~~ودعا إلى إقامة الحق وكان قتل جنديا أذى زوجته ثم ألبس وجهه برقعا وأقام
~~بالغور واستفحل أمره واجتمع عليه أهل البر وتفاقم الأمر فسار لحربه أمير
~~دمشق رجاء الحصاري في ألف فارس فوجده في زهاء مئة ألف فهابه فلما جاء وقت
~~الزراعة تفرقوا حتي بقي في نحو ألفين فالتقوا وكان المبرقع شجاعا مقداما
~~فحمل على الجيش فأفرجوا فأحاطوا به فأسروه وسجن فمات
# قال ابن عائذ واقع رجاء أهل المرج وجسرين وكفر بطنا وسقبا وقتل خلق
# وقيل بيت أهل ms2671 كفربطنا فقتل أزيد من مئة ألف وقتل الأطفال وقتل من الجند
~~ثلاث مئة
# قال نفطويه يقال للمعتصم المثمن فإنه ثامن بني العباس وتملك ثماني سنين
~~وثمانية أشهر وله فتوحات ثمانية بابك وعمورية والزط وبحر البصرة وقلعة
~~الأجراف وعرب ديار ربيعة والشاري وفتح مصر يعني قهر أهلها قبل خلافته وقتل
~~ثمانية بابك والأفشين ومازيار وباطيس ورئيس الزنادقة و عجيفا وقارون وأمير
~~الرافضة
# وقال غير نفطويه خلف من الذهب ثمانية آلاف ألف دينار وثمانية عشر ألف ألف
~~درهم وثمانين ألف فرس وثمانية آلاف مملوك وثمانية PageV10P302 آلاف جارية
~~وبني ثمانية قصور وقيل بلغ مماليكه ثمانية عشر ألفا وكان ذا سطوة إذا غضب
~~لا يبالي من قتل
# قال إسحاق الموصلي دخلت عليه وعنده قينة تغني فقال كيف ترى قلت تقهر
~~الغناء برفق وتجيله برفق وتخرج من شيء إلى ما هو أحسن منه وفي صوتها شجا
~~وشذور أحسن من در علي نحور فقال وصفك لها أحسن خذها لك فامتنعت لعلمي
~~بمحبته لها فأعطاني مقدار قيمتها
# قيل لما تجهز لغزو عمورية زعم المنجمون أنه طالع نحس ويكسر فانتصر فقال
~~أبو تمام تلك القصيدة % السيف أصدق أنباء من الكتب % في حده الحد بين الجد
~~واللعب % والعلم في شهب الأرماح لامعة % بين الخميسين لا في السبعة الشهب %
~~PageV10P303 % أين الرواية أم أين النجوم وما % صاغوه من زخرف فيها ومن كذب
~~% تخرصا وأحاديثا ملفقة % ليست بنبع إذا عدت ولا غرب % $
# عن أحمد بن أبي دواد قال كان المعتصم يخرج إلي ساعده ويقول عضه بأكبر
~~قوتك فأقول ما تطيب نفسي فيقول لا يضرني فأروم ذلك فإذا هو لا تعمل فيه
~~الأسنة فضلا عن الأسنان وقبض على جندي ظالم فسمعت صوت عظامه ثم أرسله فسقط
# وعن ابن أبي دواد وذكر المعتصم فبالغ وقال كنت أزامله في سفره ووصف سعة
~~أخلاقه PageV10P304
# قال الخطيب كثر عسكر المعتصم وضاقت عليهم بغداد فبنى مدينة سر من رأى
~~وتحول إليها وتسمي أيضا العسكر
# وقيل كان عليق دواب المعتصم خمسين ألف مخلاة
# وقيل إنه قال في مرضه @QB@ حتى ms2672 إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة @QE@
~~@QB@ الأنعام @QE@
# وقال علي بن الجعد جعل المعتصم يقول ذهبت الحيلة فليس حيلة حتى صمت
# وقيل إنه قال أوخذ وحدي من بين هذا الخلق
# وله نظم وسط وكلمات جيدة
# وقيل إنه جعل زند رجل بين أصبعيه فكسره
# قيل إنه قال عاقل عاقل مرتين أحمق PageV10P305
# قال إسحاق المصعبي والله ما رأيت مثل المعتصم رجلا لقد رأيته يملي كتابا
~~ويقرأ كتابا ويعقد بيده وإنه لينشد شعرا يتمثل به
# مات المعتصم يوم الخميس لإحدى عشرة ليلة خلت من ربيع الأول سنة سبع
~~وعشرين ومئتين وله سبع وأربعون سنة وسبعة أشهر ودفن بسر من رأى وصلى عليه
~~ابنه الواثق
# وقيل إنه قال اللهم إني أخافك من قبلي ولا أخافك من قبلك وأرجوك من قبلك
~~قبلي ولا أرجوك من قبلي
# ولنذكر معه ابنه الواثق وله من الولد ايضا جعفر المتوكل والعباس وعلي
~~وأحمد ومحمد وعبد الله وسليمان وإبراهيم وفاطمة وأم القاسم وأم العباس وأم
~~موسى وعائشة وأم الفضل وأم محمد وأم عيسى وأم موسى وأم أبيها وأم عبد الله
~~$ 74 الواثق بالله
# الخليفة أبو جعفر وأبو القاسم هارون بن المعتصم بالله أبي إسحاق محمد بن
~~هارون الرشيد بن المهدي محمد بن المنصور العباسي البغداي وأمه رومية اسمها
~~قراطيس أدركت خلافته PageV10P306
# ولي الأمر بعهد من أبيه في سنة 227
# وكان مولده في شعبان سنة ست وتسعين ومئة
# قال يحيى بن أكثم ما أحسن أحد إلى الطالبيين ما أحسن إليهم الواثق ما مات
~~وفيهم فقير
# وقال حمدون بن إسماعيل كان الواثق مليح الشعر وكان يجب مولى أهداه له من
~~مصر شخص فأغضبه فحرد حتى قال لبعض الخدم والله إن مولاي ليروم أن أكلمه من
~~أمس فما أفعل فعمل الواثق % يا ذا الذي بعذابي ظل مفتخرا % ما أنت إلا مليك
~~جار إذا قدرا % لولا الهوى لتجازينا على قدر % وإن أفق منه يوما ما فسوف
~~ترى % $
# قال الخطيب استولى أحمد بن أبي داود على الواثق وحمله على التشدد في
~~المحنة والدعاء إلى خلق القرآن ms2673
# وقيل إنه رجع عن ذلك قبيل موته
# قال عبيد الله بن يحيى حدثنا إبراهيم بن أسباط قال حمل رجل مقيد فأدخل
~~على ابن أبي دواد بحضور الواثق فقال لأحمد PageV10P307 أخبرني عن ما دعوتم
~~الناس إليه أعلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فما دعا إليه أم شيء لم
~~يعلمه قال بل علمه قال فكان يسعه أن لا يدعو الناس إليه وأنتم لا يسعكم
~~فبهتوا وضحك الواثق وقام قابضا على فمه ودخل مجلسا ومد رجليه وهو يقول أمر
~~وسع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسكت عنه ولا يسعنا ثم أمر أن يعطي
~~الشيخ ثلاث مئة دينار وأن يرد إلى بلده
# وعن طاهر بن خلف قال سمعت المهتدي بالله بن الواثق يقول كان أبي إذا أراد
~~أن يقتل رجلا أحضرنا قال فأتي بشيخ مخضوب مقيد فقال أبي ائذنوا لأحمد بن
~~أبي دواد وأصحابه وأدخل الشيخ فقال السلام عليكم يا أمير المؤمنين فقال لا
~~سلم الله عليك قال بئس ما أدبك مؤدبك قال الله تعالى @QB@ وإذا حييتم بتحية
~~فحيوا بأحسن منها أو ردوها @QE@ @QB@ النساء @QE@ فقال أحمد الرجل متكلم
~~قال كلمة فقال يا شيخ ما تقول في القرآن قال لم تنصفني ولي السؤال قال سل
~~قال ما تقول أنت قال مخلوق قال هذا شيء علمه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو بكر وعمر والخلفاء أم لم يعلموه فقال شيء لم يعلموه قال سبحان الله
~~شيء لم يعلموه وعلمته أنت فخجل وقال أقلني قال المسألة بحالها ما تقول في
~~القرآن قال مخلوق قال شيء علمه رسول الله قال علمه قال أعلمه ولم يدع الناس
~~إليه قال نعم قال فوسعه ذلك قال نعم قال أفلا وسعك ما وسعه ووسع الخلفاء
~~بعده فقام الواثق فدخل الخلوة PageV10P308 واستلقى وهو يقول شيء لم يعلمه
~~النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا علي علمته أنت
~~سبحان الله عرفوه ولم يدعوا إليه الناس فهلا وسعك ما وسعهم ثم أمر برفع قيد
~~الشيخ ms2674 و أمر له بأربع مئة دينار وسقط من عينه ابن أبي دواد ولم يمتحن بعدها
~~أحدا
# في إسنادها مجاهيل فالله أعلم بصحتها
# وروى نحوا منها أحمد بن السندي الحداد عن أحمد بن الممتنع عن صالح بن علي
~~الهاشمي عن المهتدي بالله قال صالح حضرته وقد جلس والقصص تقرأ عليه ويأمر
~~بالتوقيع عليها فسرني ذلك وجعلت أنظر إليه ففطن ونظر إلي فغضضت عنه قال
~~فقال لي في نفسك شيء تحب أن تقوله فلما انفض المجلس أدخلت مجلسه فقال تقول
~~ما دار في نفسك أو أقوله لك قلت يا أمير المؤمنين ما ترى قال أقول إنه قد
~~استحسنت ما رأيت منا فقلت في نفسك أي خليفة خليفتنا إن لم يكن يقول القرآن
~~مخلوق قال فورد علي أمر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل أجلك فقلت نعم
~~فأطرق ثم قال اسمع فوالله لتسمعن الحق فسري عني وقلت ومن أولى بالحق منك
~~وأنت خليفة رب العالمين قال مازلت أقول القرآن مخلوق صدرا من أيام الواثق
~~حتى أقدم شيخا من أذنة فأدخل مقيدا وهو شيخ جميل حسن الشيبة فرأيت الواثق
~~قد استحيا منه ورق له فما زال يدنيه حتى قرب PageV10P309 منه وجلس فقال
~~ناظر ابن أبي داود قال يا أمير المؤمنين إنه يضعف عن المناظرة فغضب وقال
~~أبو عبد الله يضعف عن مناظرتك أنت قال هون عليك وائذن لي واحفظ علي وعليه
~~ثم قال يا أحمد أخبرني عن مقالتك هذه هي مقالة واجبة داخلة في عقد الدين
~~فلا يكن الدين كاملا حتى تقال قال نعم قال فأخبرني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين بعثه الله هل ستر شيئا مما أمر به قال لا قال فدعا إلى
~~مقالتك هذه فسكت فقال الشيخ يا أمير المؤمنين واحدة قال الواثق واحدة ثم
~~قال أخبرني عن الله تعالى حين قال @QB@ اليوم أكملت لكم دينكم @QE@ المائدة
~~3 أكان الله هو الصادق في إكمال ديننا أو أنت الصادق في نقصانه حتى يقال
~~بمقالتك فسكت أحمد فقال الشيخ ms2675 اثنتان يا أمير المؤمنين قال نعم فقال أخبرني
~~عن مقالتك هذه أعلمها رسول الله أم جهلها قال علمها قال فدعا إليها فسكت
~~قال الشيخ ثلاثة ثم قال فأتسع لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يمسك عنها
~~ولم يطالب أمته بها قال نعم قال واتسع ذلك لأبي بكر وعمر وعثمان وعلي قال
~~نعم فأعرض الشيخ عنه وقال يا أمير المؤمنين قد قدمت القول بأن أحمد يضعف عن
~~المناظرة يا أمير المؤمنين إن لم يتسع لك من الإمساك هذه المقالة ما زعم
~~هذا إنه اتسع للنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فلا وسع الله عليك قال
~~الواثق نعم كذا هو اقطعوا قيد الشيخ فلما قطعوه ضرب بيده فأخذه فقال الواثق
~~لم أخذته قال لأني نويت أن أوصي ان يجعل معي في كفني لأخاصم هذا به عند
~~الله ثم بكى فبكى الواثق وبكينا ثم سأله الواثق أن يحاله وأمر له بصلة فقال
~~لا حاجة لي بها ثم قال المهتدي فرجعت عن هذه المقالة وأظن الواثق رجع عنها
~~في يومئذ PageV10P310
# قال إبراهيم نفطويه حدثنا حامد بن العباس عن رجل عن المهتدي بالله أن
~~الواثق مات وقد تاب عن القول بخلق القرآن
# قال ابن أبي الدنيا كان أبيض تعلوه صفرة حسن اللحية في عينه نكتة
# قلت وكان وافر الأدب قيل إن جارية غنته شعر العرجي % أظلوم إن مصابكم
~~رجلا % رد السلام تحية ظلم % $
# فمن الحاضرين من صوب نصب رجلا ومنهم من رفع فقالت هكذا لقنني المازني
~~فطلب المازني فلما مثل بين يديه قال ممن الرجل قال من مازن قال أي الموازن
~~أمازن تميم أم مازن قيس أم مازن ربيعة قلت مازن ربيعة فكلمني حينئذ بلغة
~~قومي فقال با اسمك لأنهم يقلبون الميم باء والباء ميما فكرهت أن أواجهه ب
~~مكر فقلت بكر يا أمير المؤمنين ففطن لها وأعجبته قال ما تقول في هذا البيت
~~قلت الوجه النصب لأن مصابكم مصدر بمعني إصابتكم فعارضني ابن اليزيدي قلت هو
~~بمنزلة إن PageV10P311 ضربك زيدا ظلم فالرجل مفعول ms2676 مصابكم الكلام معلق إلى
~~أن تقول ظلم فيتم الكلام فأعجب الواثق وأعطاني ألف دينار
# قيل إن الواثق كان ذا نهمة بالجماع بحيث إنه أكل لحم سبع لذلك فولد له
~~مرضا صعبا كان فيه حتفه
# وفي العام الثاني من دولته قدم مولاه أشناس على القواد وألبسه ناجا
~~ووشاحين مجوهرين
# وفي سنة تسع وعشرين صادر الدواوين وضرب أحمد بن أبي إسرائيل وأخذ منه
~~ثمان مئة ألف دينار ومن سليمان بن وهب أربع مئة ألف دينار وأخذ من أحمد بن
~~الخصيب وكاتبه ألف ألف دينار
# وفي سنة إحدى وثلاثين قتل أحمد بن نصر الخزاعي الشهيد ظلما وأمر بامتحان
~~الأئمة والمؤذنين بخلق القرآن وافتك من أسر الروم أربعة آلاف وست مئة نفس
~~فقال ابن أبي دواد من لم يقل القرآن مخلوق فلا تفتكوه
# وفيها جاء المجوس الأردمانيون في مراكب من ساحل البحر الأعظم PageV10P312
~~فدخلوا إشبيلية بالسيف ولم يكن لها سور بعد فجهز لحربهم أمير الأندلس عبد
~~الرحمن المرواني جيشا فالتقوا فانهزم الأردمانيون وأسر متهم أربعة آلاف
~~ولله الحمد
# قال زرقان بن أبي دواد لما احتضر الواثق ردد هذين البيتين % الموت فيه
~~جميع الخلق مشترك % لا سوقة منهم يبقى ولا ملك % ماضر أهل قليل في تفرقهم %
~~وليس يغني عن الاملاك ما ملكوا % $
# ثم أمر بالبسط فطويت وألصق خده بالتراب وجعل يقول يا من لا يزول ملكه
~~ارحم من قد زال ملكه
# وروى أحمد بن محمد الواثقي أمير البصرة عن أبيه قال كنت أمرض الواثق
~~فلحقته غشية فما شككنا أنه مات فقال بعضنا لبعض تقدموا فما جسر أحد سواي
~~فلما أن أردت أن أضع يدي على أنفه فتح عينيه فرعبت ورجعت إلى خلف فتعلقت
~~قبيعة سيفي بالعتبة فعثرت واندق السيف وكاد أن يجرحني واستدعيت سيفا وجئت
~~فوقفت ساعة فتلف الرجل فشددت لحييه وغمضته وسجيته وأخذ الفراشون ما تحته
~~ليردوه إلى الخزائن وترك وحده فقال ابن أبي دواد إنا نريد أن نتشاغل بعقد
~~البيعة فاحفظه فرددت باب المجلس وجلست عند الباب فحسست بعد ساعة بحركة
~~أفزعتني فأدخل ms2677 فإذا بجرذون قد استل عين الواثق فأكلها فقلت لا إله إلا الله
~~هذه العين التي فتحها من PageV10P313 ساعة فاندق سيفي هيبة لها
# قلت كانت خلافته خمس سنين ونصفا مات بسامرا لست بقين من ذي الحجة سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئتين وبايعوا بعده أخاه المتوكل $ 75 مسلم بن إبراهيم ( ع
~~)
# الإمام الحافظ الثقة مسند البصرة أبو عمرو الأزدي الفراهيدي مولاهم
~~البصري القصاب
# ولد في حدود الثلاثين ومئة
# وحدث عن عبد الله بن عون يسيرا وعن قرة بن خالد ومالك بن مغول وسعيد بن
~~أبي عروبة وهشام الدستوائى وإسماعيل بن مسلم العبدي وأبي الغصن دجين
~~اليربوعي وأبي خلدة خالد بن دينار وشعبة بن الحجاج وهمام وأبان وسلام بن
~~مسكين ويزيد بن إبراهيم وعبد الله بن المثنى والأسود بن شيبان ومحمد بن
~~فضاء والمستمر بن الريان ووهيب والقاسم بن الفضل الحداني ومبارك بن فضالة
~~وخلق سواهم PageV10P314
# وعنه البخاري وأبو داود وهو أكبر شيخ لأبي داود ويحيى بن معين ونصر بن
~~علي ومحمد بن يحيى وزيد بن أخزم وحجاج بن الشاعر وعبد بن حميد وعبد الله بن
~~عبد الرحمن الدارمي وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن أبي خيثمة وأحمد بن
~~الفرات ويحيى بن مطرف وإسماعيل سمويه وحفص بن عمر الرقي سنجه ومحمد بن أيوب
~~بن الضريس وأبو مسلم الكجي ومحمد بن عثمان بن أبي سويد وأبو خليفة وعلي بن
~~عبد العزيز ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني وخلق كثير
# روى أحمد بن زهير عن يحيى بن معين ثقة مأمون
# وقال الفضل بن سهل الأعرج كان يحيى بن معين يقدم مسلم بن إبراهيم على
~~معاذ بن هشام ويقول لا أجعل رجلا لم يرو إلا عن أبيه كرجل روى عن الناس
# وقال أبو إسماعيل الترمذي سمعت مسلم بن إبراهيم يقول كتبت عن ثمان مئة
~~شيخ ما جزت الجسر
# قال أبو داود ما رحل مسلم إلى أحد وكتب عن قريب من ألف شيخ وهؤلاء أصحاب
~~شيوخ مسلم بن إبراهيم وعبد الصمد وإسحاق بن إدريس
# وقال أيضا كان ms2678 مسلم يحفظ حديثه عن قرة ويحفظ حديث هشام PageV10P315 وحديث
~~أبان العطار بهذه هذا وهو أحب إلينا من ابن كثير كان ابن كثير يعني محمدا
~~لا يحفظ وكانت فيه سلامة
# قال نصر بن علي سمعت مسلم بن إبراهيم يقول قعدت مرة أذاكر شعبة عن خالد
~~بن قيس فقال كدت تلقى أبا هريرة يريد على سبيل المبالغة
# قال أحمد بن عبد الله العجلي كالن مسلم يسكن البصرة في دار كبيرة وإنما
~~معه أخته عجوز كبيرة وكان أصحاب الحديث إذا أرادوا أن يغيظوه قالوا أختك
~~قدرية فيقول لا والله إلا مثبتة وكان ثقة عمي بأخرة وروى عن سبعين امرأة
# قال أبو زرعة سمعت مسلم بن إبراهيم يقول ما أتيت حلالا ولا حراما قط وكان
~~أتى عليه نيف وثمانون سنة
# قال أبو حاتم كان لا يحتاج إليه يعني الجماع وهو ثقة صدوق
# مات في صفر سنة اثنتين وعشرين ومئتين وهو في عشر المئة رحمه الله
~~PageV10P316
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن تاج الأمناء أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا
~~زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا عبد الله بن محمد الرازي
~~أخبرنا محمد بن أيوب حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا سحامة ابن عبد الله قال
~~قدم علينا أنس بن مالك واسط فحدثنا أن رجلا جاء إلي النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكر من أمره حاجة وفقرا فأقيمت الصلاة فنهض النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليدخل فيها فتعلق به الرجل فقام معه حتى قضى حاجته ثم دخل في الصلاة
# هذا حديث حسن عال جدا وسحامة مذكور في كتاب الثقات لابن حبان وقد أخرج له
~~البخاري هذا الحديث في كتاب الأدب عن أبي بكر بن أبي الأسود عن أبي عامر
~~العقدي عنه
# أنبأنا علي بن أحمد وغيره قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا أبو غالب بن
~~البناء أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أبو بكر القطيعي حدثنا إبراهيم
~~بن عبد الله حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا مبارك بن فضالة عن الحسن سمعت
~~عثمان رضي الله عنه ms2679 جمعا متواليات يأمر بقتل الكلاب وذبح الحمام
# في الإسنادين ضعف من جهة زاهر وعمر لإخلالهما بالصلاة فلو كان في ورع لما
~~رويت لمن هذا نعته PageV10P317
# بكر بن أحمد الحافظ أخبرنا حفص بن عمر سمعت مسلم بن إبراهيم يقول طلبت
~~الحديث فلم أر أهل الحديث على مثل ما هم عليه اليوم ولولا أني أقول إنها
~~سنة أحييها وبدعة أميتها لعل الله أن يكفر عني بعض ما أنا فيه ما حدثت $ 76
~~البابلتي
# الشيخ العالم المحدث أبو سعيد يحيى بن عبد الله بن الضحاك ابن بابلت
~~الأموي مولاهم البابلتي الحراني
# حدث عن زوج أمه أبي عمرو الأوزاعي وأبي بكر بن أبي مريم وصفوان بن عمرو
~~السكسكي وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وابن أبي ذئب وأبي جعفر الرازي
~~وجماعة
# وعنه محمد بن يحيى الحراني وأبو إسحاق الجوزجاني وإسماعيل سمويه وسليمان
~~بن سيف وأبو أمية الطرسوسي وإسحاق ابن سيار النصيبي وحفص بن عمر سنجه
~~وطائفة آخرهم موتا ابن زوجته أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني
# قال البخاري قال أحمد بن حنبل أما السماع فلا يدفع
# وضعفه أبو زرعة وغيره PageV10P318
# وقال ابن عدي له أحاديث صالحة عن الأوزاعي تفرد ببعضها وأثر الضعف على
~~حديثه بين
# قلت مر به يحيى بن معين فأكرم نزله وأتحفه فاستحى منه وما بالغ في تليينه
~~وهو ممن تجوز رواية حديثه ووقع لنا من عواليه
# قال محمد بن يحيى توفي سنة ثماني عشرة ومئتين رحمه الله
# وقيل لي إنه وجه إلى أبن معين صرة دنانير وأطعمه فقبل الطعام ورد الصرة
~~وقال والله إن صلته حسنة وطعامه طيب إلا أنه لم يسمع والله من الأوزاعي
~~شيئا
# هذه حكاية منقطعة السند $ 77 أبو اليمان ( ع )
# الحكم بن نافع الحافظ الإمام الحجة أبو اليمان البهراني الحمصي مولى
~~امرأة بهرانية تدعى أم سلمة كانت عند عمر بن روبة التغلبي
# ولد في حدود سنة بضع وثلاثين ومئة وطلب العلم سنة بضع وخمسين PageV10P319
~~فروى عن صفوان بن عمرو وحريز بن عثمان وأبي بكر بن أبي ms2680 مريم وشعيب بن أبي
~~حمزة وسعيد بن عبد العزيز وعفير من معدان وأرطاة بن المنذر وإسماعيل بن
~~عياش ويزيد بن سعيد بن ذي عصوان وأبي مهدي سعيد بن سنان وطائفة وما علمت له
~~رحلة
# حدث عنه أحمد وابن معين ومحمد بن يحيى وعمرو بن منصور النسائى وعبيدالله
~~بن فضالة وعمران بن بكار وأبو محمد الدارمي وأبو عبد الله البخاري وعثمان
~~الدارمي وأبو حاتم ومحمد ابن عوف وأبو زرعة الدمشقي ومحمد بن إسماعيل
~~الترمذي وموسى ابن عيسى بن المنذر وعلي بن محمد الحكاني وأحمد بن الفرات
~~وخلق سواهم
# قال أحمد بن حنبل أما حديث أبي اليمان عن حريز وصفوان بن عمرو فصحيح ثم
~~قال أحمد هو يقول أخبرنا شعيب واستحل ذلك بشيء عجيب كأنه أمر شعيب في
~~الحديث عسرا جدا وكان على بن عباس سمع منه وذكر قصة لأهل حمص أراها أنهم
~~سألوه أن يأذن لهم في أن يرووا عنه فقال لهم لا ترووا هذه الأحاديث عني
~~يعني شعيبا قالوا أبو عبد الله ثم كلموه وحضر ذلك أبو اليمان فقال لهم
~~ارووا تلك الأحاديث عني قال الأثرم قلت لأبي عبد الله مناولة قال لو كان
~~مناولة كان لم يعطهم كتبا ولا شيئا إنما سمع هذا فقط فكان ولد شعيب يقول إن
~~أبا اليمان جاءني فأخذ كتب شعيب مني بعد وهو يقول PageV10P320 أخبرنا فكأنه
~~استحل ذلك بأن سمع شعيبا يقول لقوم ارووه عني
# قال إبراهيم بن ديزيل سمعت أبا اليمان يقول قال لي أحمد بن حنبل كيف سمعت
~~الكتب من شعيب قلت قرأت عليه بعضه وبعضه قرأه علي وبعضه أجاز لي وبعضه
~~مناولة قال فقال في كله أخبرنا شعيب
# وقال ابن معين سألت أبا اليمان عن حديث شعيب بن أبي حمزة فقال ليس هو
~~مناولة المناولة لم أخرجها إلى أحد
# وروى أبو زرعة النصري عن أبي اليمان قال كان شعيب عسرا في الحديث فدخلنا
~~عليه حين حضرته الوفاة فقال هذه كتبي وقد صححتها فمن أراد أن يأخذها
~~فليأخذها ومن أراد أن يعرض ms2681 فليعرض ومن أراد أن يسمعها من ابني فليسمعها
~~فإنه قد سمعها مني
# سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة الرازي قال لم يسمع أبو PageV10P321
~~اليمان من شعيب إلا حديثا واحدا والباقي إجازة
# قال أبو داود سمعت محمد بن عوف يقول لم يسمع أبو اليمان من شعيب بن أبي
~~حمزة إلا كلمة
# وقال أبو زرعة الدمشقي سألت أحمد بن حنبل عن حديث الزهري عن أنس عن أم
~~حبيبة فقال ليس هذا من حديث الزهري هذا من حديث ابن أبي حسين فسألت أحمد بن
~~صالح عنه فقال ليس له أصل عن الزهري وأنكره
# قلت قرىء هذا على إبراهيم بن الدرجي وأجازه لي عن أبي جعفر الصيدلاني
~~أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا ابن ريذة أخبرنا أبو القاسم الطبراني
~~حدثنا أبو زرعة حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري عن أنس عن أم حبيبة
~~أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال أريت ما تلقى أمتي من بعدي وسفك بعضهم
~~دماء بعض وكان سابقا من الله فسألته أن يوليني شفاعة فيهم ففعل
# رواه عبد الله بن أحمد عن أبيه عن أبي اليمان فقال عن شعيب عن ابن أبي
~~حسين عن أنس ثم قال عبد الله فقلت هاهنا PageV10P322 قوم يحدثون به عن أبي
~~اليمان عن شعيب عن الزهري فقال ليس ذا من حديث الزهري
# قال أبو زرعة قال لي أحمد بن حنبل كتاب شعيب عن ابن أبي حسين ملصق بكتاب
~~الزهري فبلغني أن أبا اليمان حدثهم به عن شعيب عن الزهري وليس له أصل كأنه
~~يذهب إلى أنه اختلط بكتاب الزهري فرأيته كأنه يعذر أبا اليمان ولا يحمل
~~عليه فيه
# وقال مكحول البيروتي عن جعفر بن محمد بن أبان الحراني سألت يحيى بن معين
~~عن حديث أبي اليمان يعني المذكور فقال أنا سألت أبا اليمان فقال الحديث
~~حديث الزهري فمن كتبه عني فقد أصاب ومن كتبه عني من حديث ابن أبي حسين فهو
~~خطأ إنما كتب في آخر حديث ابن أبي حسين فغلطت فحدثت ms2682 به من حديث ابن أبي
~~حسين وهو صحيح من حديث الزهري
# وروى ابن صاعد عن إبراهيم بن هانىء النيسابوري قال لنا أبو اليمان الحديث
~~حديث الزهري والذي حدثتكم عن ابن أبي حسين غلطت فيه بورقة قلبتها
# قلت تعين أن الحديث وهم فيه أبو اليمان وصمم على الوهم لأن الكبار حكموا
~~بأن الحديث ما هو عند الزهري والله أعلم PageV10P323
# عباس الدوري سمعت يحيى يقول في حديث أبي اليمان عن شعيب عن الزهري عن
~~عقبة بن سويد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة
~~فقال يحيى إنما هو عن سحيم مولى أبي هريرة عن أبي هريرة
# قال أبو حاتم كان أبو اليمان يسمى كاتب إسماعيل بن عياش كما يسمى أبو
~~صالح كاتب الليث وهو ثقة نبيل صدوق
# وقال العجلي لا بأس به
# وقال ابن عمار الموصلي كان ثقة وكان بسلمية وكان إذا جاءه أهل الحديث قال
~~لهم القطوا لي الزعفران وثمت ينبت الزعفران فكانوا يلقطون ثم يحدثهم
# وقال محمد بن عيسى الطرسوسي سمعت أبا اليمان يقول صرت إلى مالك فرأيت ثم
~~من الحجاب والفرش شيئا عجيبا فقلت ليس ذا من أخلاق العلماء فمضيت وتركته ثم
~~ندمت بعد PageV10P324
# وبلغنا أن أبا اليمان كتب كتب إسماعيل بن عياش ولم يدع منها شيئا في
~~القراطيس وفي الصحيحين نحو من أربعين حديثا عند البخاري عن أبي اليمان قد
~~أخرجها مسلم عن الدارمي عن أبي اليمان وجميعها يقول فيها أخبرنا شعيب ما
~~قال قط حدثنا فهذا يوضح لك أنها بالإجازة وهي منقولة جزما من خطب شعيب وكان
~~من أثبت أصحاب الزهري والمقصود من الرواية إنما هو العلم الحاصل بأن هذا
~~الخبر حدث به فلان على أي صفة كان من صفات الأداء وقد كان أبو اليمان عالم
~~وقته بحمص استقدمه المأمون ليوليه قضاء حمص
# وروينا بإسناد قوي عن أبي اليمان أنه قال ولدت سنة ثمان وثلاثين ومئة
# قال محمد بن مصفى وأبو زرعة النصري والفسوي مات أبو اليمان سنة إحدى
~~وعشرين ومئتين
# وقال ms2683 ابن سعد والبخاري ومطين سنة اثنتين وعشرين زاد ابن سعد في ذي الحجة
~~بحمص PageV10P325 $ 78 حجين بن المثنى ( خ م س ت س )
# الإمام الثقة أبو عمر اليماني اللؤلؤي نزيل بغداد
# حدث عن عبد العزيز بن الماجشون وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ومالك بن
~~أنس والليث بن سعد وعدة
# وعنه أحمد بن حنبل ومحمد بن رافع وحجاج بن الشاعر والرمادي وعباس الدوري
~~وأحمد بن منصور زاج وآخرون
# وثقة ابن سعد
# وقال البخاري كان قاضيا على خراسان وأصله من اليمامة
# قال ابن سعد قدم بغداد ونزلها وكان صاحب جوهر ولؤلؤ لزم السوق وكان ثقة
# قلت بقي إلى نحو سنة عشر ومئتين وكان من أبناء السبعين $ 79 قالون
# مقرئ المدينة وتلميذ نافع هو الإمام المجود النحوي أبو PageV10P326 موسى
~~عيسي بن مينا مولى بني زريق يقال كان ربيب نافع فلقبه بقالون لجودة قراءته
# روى عن شيخه وعن محمد بن جعفر بن أبي كثير وابن أبي الزناد
# وعنه أبو زرعة وابن ديزيل وإسماعيل القاضي وأحمد بن صالح وأبو نشيط وموسى
~~بن إسحاق وخلق
# وتلا عليه ابنه أحمد والحلواني وأبو نشيط وعدة
# قال علي بن الحسن الهسنجاني كان شديد الصمم فكان ينظر إلى شفتي القارئ
~~ويرد
# قلت مات سنة عشرين ومئتين عن نيف وثمانين سنة $ 80 سعيد بن أبي مريم ( ع
~~)
# هو الحافظ العلامة الفقيه محدث الديار المصرية أبو محمد سعيد بن الحكم بن
~~محمد بن سالم الجمحي مولاهم المصري
# حدث عن نافع بن عمر الجمحي وأبي غسان محمد بن PageV10P327 مطرف ومحمد بن
~~جعفر بن أبي كثير ومالك والليث وسليمان بن بلال ونافع بن يزيد ويحيى بن
~~أيوب وأسامة بن زيد بن أسلم وحماد بن زيد وخلاد بن سليمان الحضرمي والعطاف
~~بن خالد وخلق من طبقتهم
# روى عنه البخارى والذهلي وأبو بكر الصاغاني ومحمد بن عوف وأحمد بن عبد
~~الله العجلي وإسحاق الكوسج وإسماعيل سمويه وحميد بن زنجويه وعبيد بن عبد
~~الواحد البزار وأبو حاتم ويحيى بن عثمان بن صالح والفسوي ومحمد بن عبد ms2684 الله
~~بن البرقي وابن معين وأثنى عليه وخلق سواهم منهم ابن أخيه أحمد بن سعد
~~الحافظ
# قال أبو داود ابن أبي مريم عندي حجة
# وقال أبو حاتم وغيره ثقة
# قلت كان من أئمة الحديث
# قال العجلي ثقة كان له دهليز طويل وكان يأتيه الرجل فيقف فيسلم عليه فيرد
~~عليه لا سلم الله عليك ولا حفظك وفعل بك فأقول ما هذا فيقول قدري ويأتي آخر
~~فيقول له مثل ذلك فأقول ما هذا فيقول جهمي خبيث ويأتي آخر فيقول رافضي ولا
~~تظن إلا رد عليه سلامه وكان عاقلا لم أر بمصر أعقل منه ومن عبد الله بن عبد
~~الحكم PageV10P328
# قال أبو محمد الرامهرمزي حدثني محمد بن محمد بن يحيى بمدينة سابور حدثنا
~~عثمان بن سعيد الدارمي قال كنا عند سعيد بن أبي مريم فأتاه رجل فسأله كتابا
~~ينظر فيه أو سأله أن يحدثه بأحاديث فامتنع عليه وسأله آخر في ذلك فأجابه
~~فقال له الأول سألتك فلم تجبني وسألك هذا فأجبته وليس هذا حق العلم أو نحو
~~هذا من الكلام فقال له ابن أبي مريم إن كنت تعرف الشيباني من السيباني وأبا
~~حمزة من أبي جمرة وكلاهما عن ابن عباس حدثناك وخصصناك كما خصصنا هذا
# قلت يقع في حديث سعيد غرائب لسعة علمه
# قال أبو سعيد بن يونس سعيد بن الحكم بن أبي مريم الفقيه مولى أبي فاطمة
~~ويقال أبو فطيمة مولى أبي الضبيع مولى بني جمح ولد سنة أربع وإربعين ومئة
~~ومات سنة أربع وعشرين ومئتين
# خرج له أصحاب الكتب الستة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه في كتابه أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا
~~ابن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا أبو إسماعيل
~~الترمذي حدثنا سعيد بن أبي مريم حدثنا يحيى بن أبوب وابن لهيعة قالا حدثنا
~~ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عامر ابن سعد عن عباس بن عبد المطلب أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا سجد PageV10P329 العبد سجد معه سبعة
~~آراب الجبهة ms2685 وكفاه وركبتاه وقدماه
# وكذلك رواه الليث وبكر بن مضر عن ابن الهاد وأخرجه الجماعة سوى البخاري $
~~81 سليمان بن حرب ( ع )
# ابن بجيل الإمام الثقة الحافظ شيخ الإسلام أبو أيوب الواشحي الأزدي
~~البصري قاضي مكة
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد وغيره إجازة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا
~~هبة الله بن محمد أخبرنا ابن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم
~~بن عبد الله حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن
~~أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سمع بي من يهوددي أو
~~نصراني ثم لم يسلم دخل النار
# حدث عن شعبة وحوشب بن عقيل والأسود بن شيبان ويزيد PageV10P330 ابن
~~إبراهيم ومبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وبسطام بن حريث والسري بن يحيى
~~وجرير بن حازم وسليمان بن المغيرة وسلام بن أبي مطيع ومحمد بن طلحة من مصرف
~~وعدة
# وعنه البخاري وأبو داود والحميدي ومات قبله وعمرو بن علي الفلاس ويحيى بن
~~موسى خت ومحمد بن يحيى الذهلي والحسن بن علي الخلال وحجاج بن الشاعر وأحمد
~~بن سعيد الدارمي وعباس الدوري وعبد بن حميد والدارمي وأبو زرعة ومحمد بن
~~الضريس وأبو مسلم الكجي وأبو خليفة وخلق كثير ومن القدماء يحيى بن سعيد
~~القطان وأحمد بن حنبل
# قال أبو حاتم سليمان بن حرب إمام من الأئمة كان لايدلس ويتكلم في الرجال
~~وفي الفقه و ليس بدون عفان ولعله أكبر منه وقد ظهر له نحو من عشرة آلاف
~~حديث وما رأيت في يده كتابا قط وهو أحب إلي من أبي سلمة التبوذكي في حماد
~~بن سلمة وفي كل شيء ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر
~~مجلسه أربعين ألف رجل وكان مجلسه عند قصر المأمون فبنى له شبه منبر فصعد
~~سليمان وحضر حوله جماعة من القواد عليهم السواد والمأمون فوق قصره وقد فتح
~~باب القصر وقد أرسل ستر شف وهو خلفه وكتب ما يملي فسئل سليمان أول شيء ms2686 حديث
~~حوشب بن عقيل فلعله قد قال حدثنا حوشب ابن عقيل أكثر من عشرات مرات وهم
~~يقولون لا نسمع فقام مستمل ومستمليان وثلاثة كل ذلك يقولون لا نسمع حتى
~~قالوا ليس الرأي إلا أن يحضر هارون المستملي فلما حضر قال من ذكرت فإذا
~~صوته خلاف الرعد فسكتوا وقعد المستملون كلهم فاستملى هارون وكان
~~PageV10P331 لا يسأل عن حديث إلا حديث من حفظه وسئل عن حديث فتح مكة فحدثنا
~~به من حفظه فقمنا فأتينا عفان فقال ما حدثكم أبو أيوب فإذا هو يعظمه
# قال أبو حاتم الرازي أيضا كان سليمان بن حرب قل من يرضى من المشايخ فإذا
~~رأيته قد روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة
# قال يعقوب الفسوي سمعت سيلمان بن حرب يقول طلبت الحديث سنة ثمان وخمسين
~~ومئة واختلف إلى شعبة فلما مات جالست حماد بن زيد تسع عشرة سنة حتى مات
~~وأعقل موت ابن عون وكنت لا أكتب عن حماد بن زيد حديث ابن عون كنت اقول رجل
~~قد أدركت موته ثم إني كتبته بعد
# قال محمد بن يحيى الصولي حدثنا المقدمي القاضي حدثنا أبي حدثنا يحيى بن
~~أكثم قال قال لي المأمون من تركت بالبصرة فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن
~~حرب وقلت هو ثقة حافظ للحديث عاقل في نهاية الستر والصيانة فأمرني بحمله
~~إليه فكتبت إليه في ذلك فقدم فأتفق أني أدخلته إليه وفي المجلس ابن أبي
~~دواد وثمامة وأشباه لهما فكرهت أن يدخل مثله بحضرتهم فلما دخل سلم فأجابه
~~المأمون ورفع مجلسه ودعا له سليمان بالعز والتوفيق فقال ابن أبي دواد يا
~~أمير المؤمنين نسأل الشيخ عن مسألة فنظر المأمون إليه نظر تخيير له فقال
~~سليمان يا أمير المؤمنين حدثنا حماد بن زيد قال قال PageV10P332 رجل لابن
~~شبرمة أسألك قال إن كانت مسألتك لا تضحك الجليس ولا تزري بالمسؤول فسل
~~وحدثنا وهيب قال قال إياس بن معاوية من المسائل مالا ينبغي للسائل أن يسأل
~~عنها ولا للمجيب أن يجيب فيها فإن كانت مسألته من غير هذا ms2687 فليسأل وإن كانت
~~من هذا فليمسك قال فهابوه فما نطق أحد منهم حتى قام وولاه قضاء مكة فخرج
~~إليها
# قال أحمد بن سنان حدثنا المسعري قال جاء رجل سليمان بن حرب فقال إن مولاك
~~فلانا مات وخلف قيمة عشرين ألف درهم قال فلان أقرب إليه مني المال لذاك
~~دوني قال وهو يومئذ محتاج إلى درهم
# قال الخطيب ولي سليمان قضاء مكة سنة أربع عشرة ومئتين ثم عزل سنة تسع
~~عشرة ومئتين
# أنبأنا ابن علان وطائفة سمعوا أبا اليمن الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا
~~الخطيب أخبرنا البرقاني حدثنا الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة
~~الإسفراييني حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي سمعت علي بن المديني
~~سنة عشرين ومئتين وقد ذكر له سليمان بن حرب فجعل يكثره فقال حدثنا يحيى بن
~~سعيد حدثني سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال ما أخاف على أيوب وابن عون
~~إلا الحديث PageV10P333
# أبو عبيد الأجري سمعت أبا داود يقول كان سليمان بن حرب يحدث بحديث ثم
~~يحدث بحديث ثم يحدث به كأنه ليس ذاك
# قال الخطيب كان يحدث على المعنى فتتغير ألفاظ الحديث في روايته
# قال الإمام أحمد كتبنا عن سيلمان بن حرب وابن عيينة حي
# قال يعقوب بن شيبة حدثنا سليمان بن حرب وكان ثقة ثبتا صاحب حفظ
# وقال النسائى ثقة مأمون
# وقال البخاري قال سليمان بن حرب ولدت في صفر سنة أربعين ومئة
# وقال ابن سعد وغيره رجع من مكة وصرف من قضائها ومات بالبصرة في ربيع
~~الأخر سنة أربع وعشرين ومئتين PageV10P334 $ 83 آدم بن أبي إياس ( خ ت س ق
~~)
# الإمام الحافظ القدوة شيخ الشام أبو الحسن الخراساني المروذي ثم البغدادي
~~ثم العسقلاني محدث عسقلان واسم أبيه ناهية بن شعيب وقيل عبد الرحمن
# ولد سنة اثنتين وثلاثين ومئة
# وسمع بالعراق ومصر والحرمين والشام
# حدث عن ابن أبي ذئب ومبارك بن فضالة وشعبة بن الحجاج والمسعودي والليث
~~وحريز بن عثمان وورقاء وحماد بن سلمة وشيبان النحوي وإسرائيل بن يونس وحفص
~~بن ms2688 ميسرة وخلق
# وعنه البخاري في صحيحه وأحمد بن الأزهر وأحمد بن عبد الله العكاوي
~~وإسماعيل سمويه وهاشم بن مرثد الطبراني وإسحاق بن سويد الرملي وأبو زرعة
~~الدمشقي وأبو حاتم الرازي وثابت بن نعيم الهوجي وإبراهيم بن ديزيل سيفنه
~~وخلق سواهم PageV10P335
# قال أبو حاتم الرازي ثقة مأمون متعبد من خيار عباد الله
# وذكره أحمد بن حنبل فقال كان مكينا عند شعبة كان من الستة الذين يضبطون
~~عنده الحديث
# قال أبو بكر الأعين أتيت آدم العسقلاني فقلت له عبد الله بن صالح كاتب
~~الليث يقرئك السلام فقال لا تقرئه مني السلام قلت ولم قال لأنه قال القرآن
~~مخلوق فأخبرته بعذره وأنه أظهر الندامة وأخبر الناس بالرجوع قال فأقرئه
~~السلام وإذا أتيت أحمد ابن حنبل فأقره السلام وقل له يا هذا اتق الله وتقرب
~~إلى الله تعالى بما أنت فيه ولا يستفزنك أحد فإنك إن شاء الله مشرف على
~~الجنة وقل له أخبرنا الليث عن ابن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أرادكم على معصية الله فلا
~~تطيعوه قال فأبلغت ذلك أبا عبد الله فقال رحمه الله حيا وميتا فلقد أحسن
~~النصيحة
# قال أبو حاتم حضرت آدم بن أبي إياس فقال له رجل سمعت أحمد بن حنبل وسئل
~~عن شعبة أكان يملي عليهم ببغداد أو كان يقرأ قال كان يقرأ وكان أربعة
~~يكتبون آدم وعلي النسائي فقال آدم صدق أحمد كنت سريع الخط وكنت أكتب وكان
~~الناس يأخذون من عندي PageV10P336 وقدم شعبة بغداد فحدث بها أربعين مجلسا
~~في كل مجلس مئة حديث فحضرت منها عشرين مجلسا
# قال إبراهيم بن الهيثم البلدي بلغ آدم نيفا وتسعين سنة وكان لا يخضب كان
~~أشغل من ذلك يعني من العبادة
# قال الحسين الكوكبي حدثني أبو عبد الله المقدسي قال لما حضرت آدم الوفاة
~~ختم القرآن وهو مسجى ثم قال بحبي لك إلا ما رفقت لهذا المصرع كنت أؤملك
~~لهذا اليوم كنت أرجوك ثم قال لا ms2689 إله إلا الله ثم قضى رحمه الله رواها أحمد
~~بن عبيد عن أبي علي المقدسي
# قال محمد بن سعد مات آدم في جمادى الآخرة سنة عشرين ومئتين وهو ابن ثمان
~~وثمانين سنة وفي السنة أرخه يعقوب الفسوي ومطين
# وقال أبو زرعة النصري مات سنة إحدى وعشرين
# قلت الأول أصح وقد حدث عنه رفيقه بشر بن بكر التنيسي ومات قبله بمدة
~~PageV10P337
# أنبأنا حماعة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا ابن الحصين أخبرنا ابن
~~غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم بن الهيثم حدثنا آدم حدثنا
~~شيبان عن جابر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال سئل رسول الله عليه وسلم عن
~~قتل الحية قال خلقت هي والإنسان كل واحد منهما عدو لصاحبه إن رآها أفزعته
~~وإن لدغته قتلته فأقتلها حيث وجدتها
# جابر الجعفي واه
# وفي سنة عشرين وفاة شيخ القراء قالون وهو الإمام النحوي أبو موسى عيسى بن
~~مينا المدني مولى زهرة وشيخه نافع هو الذي لقبه قالون لجودة أدائه سقت من
~~حاله في ديوان القراء $ 83 علي بن عياش ( خ 4 )
# ابن مسلم الحافظ الصدوق العابد أبو الحسن الألهاني الحمصي PageV10P338
~~قال ولدت في سنة ثلاث وأربعين ومئة
# حدث عن حريز بن عثمان التابعي وعفير بن معدان وشعيب بن أبي حمزة والمثنى
~~بن الصباح وما أحسبه لحقه وأبي غسان محمد بن مطرف وعبد الرحمن بن ثابت بن
~~ثوبان وصدقة بن عبد الله السمين وعتبة بن ضمرة بن حبيب وإسماعيل بن عياش
~~وطائفة
# حدث عنه أحمد بن حنبل وعمرو بن منصور النسائي وأبو إسحاق الجوزجاني
~~والبخاري في صحيحه وإبراهيم بن الهيثم البلدي وأبو زرعة النصري ومحمد بن
~~يحيى الذهلي وأحمد بن عبد الرحيم الحوطي وأحمد بن عبد الوهاب الحوطي وأحمد
~~بن محمد بن يحيى بن حمزة ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وإسماعيل بن عبد الله
~~سمويه ومحمد بن عوف الطائي وأحمد بن محمد بن الحارث بن عرق وخلق
# وثقة النسائي وجماعة
# وقال أبو حاتم كنت أفيد الناس عن علي بن ms2690 عياش وأنا بدمشق فيخرجون إليه
~~ويسمعون منه وأنا مقيم بدمشق حتى ورد نعيه
# قال يحيى بن أكثم أدخلت علي بن عياش على المأمون فتبسم ثم بكى فقال يا
~~يحيى أدخلت علي مجنونا فقلت أدخلت عليك خير أهل الشام وأعلمهم ما خلا أبا
~~المغيرة PageV10P339
# قلت الرجل عمل بالسنة فسلم وتبسم ثم بكى لما رأى من الكبر والجبروت
# قال يعقوب الفسوي مات سنة تسع عشرة ومئتين
# أخبرنا شيخ الإسلام شمس الدين عبد الرحمن بن محمد وأبو المعاني أحمد بن
~~عبد السلام كتابة قالا أخبرنا عمر بن طبرزد أخبرنا هبة الله بن محمد أخبرنا
~~بن محمد بن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم بن الهيثم حدثنا
~~علي بن عياش حدثنا شعيب ابن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان
~~الآخر من رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار
# وبه حدثنا علي بن عياش حدثنا محمد بن مطرف عن زيد ابن أسلم عن عطاء بن
~~يسار عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طهور كل أديم دباغه
# هذا حديث نظيف الإسناد غريب لم أجده في الكتب الستة
# أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل وجماعة إذنا عن أبي جعفر الصيدلاني أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبد الله أخبرنا ابن ريذة وأنبأنا أحمد ابن أبي الخير عن محمد بن
~~أبي زيد أخبرنا محمود بن إسماعيل PageV10P340 أخبرنا أحمد بن محمد بن
~~فاذشاه قالا أخبرنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو زرعة حدثنا علي بن عياش حدثنا
~~حريز بن عثمان عن عبد الواحد ابن عبد الله النصري سمعت واثلة بن الأسقع
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعظم الفري أن يدعى الرجل إلى
~~غير أبيه أو يرى عينيه في المنام ما لم ير ويقول على الله ورسوله ما لم يقل
# أخرجه البخاري عن علي
# قال عبد الصمد بن سعيد القاضي حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال
~~وجه المأمون إلى أهل حمص ليقدموا عليه دمشق فاختاروا أربعة يحيى بن صالح ms2691
~~وأبا اليمان وعلي بن عياش وخالد ابن خلي فأدخل خالد فقيل ما تقول في أبي
~~اليمان قال شيخنا وعالمنا قال فما تقول في علي بن عياش قال رجل من الأبدال
~~إذا نزلت بنا نازلة سألناه فدعا الله فيكفها وإذا استسقى لنا سقينا $ 48
~~أبو الوليد الطيالسي ( ع )
# هشام بن عبد الملك الإمام الحافظ الناقد شيخ الإسلام أبو PageV10P341
~~الوليد الباهلي مولاهم البصري الطيالسي
# ولد سنة ثلاث وثلاثين ومئة وهو أكبر من عبد الرحمن بن مهدي
# حدث عن عكرمة بن عمار وعمر بن أبي زائدة وشعبة وهشام الدستوائي ويزيد بن
~~إبراهيم وهمام بن يحيى وداود بن أبي الفرات وإسرائيل وزائدة وأبي هاشم
~~الزعفراني والمثنى بن سعيد الضبعي وعاصم بن محمد العمري وسلم بن زرير وعمر
~~بن مرقع بن صيفي وجرير بن حازم وسليمان بن المغيرة وسلام بن مسكين وسلام بن
~~أبي مطيع وابن الماجشون وعبد الرحمن بن الغسيل ومالك والليث ومهدي بن ميمون
~~وخلق كثير
# وعنه البخاري وأبو داود وإسحاق بن راهوية ومحمد بن سعد وبندار ومحمد بن
~~مثنى والذهلي وإسحاق الكوسج وأبو إسحاق الجوزجاني واحمد ابن سنان والحسن بن
~~علي الخلال وأبو محمد الدارمي وأحمد بن الفرات وعبد بن حميد وأبو زرعة وأبو
~~حاتم وابن وراة وتمتام ومحمد بن حيان المازني ومحمد بن محمد التمار ومعاذ
~~بن المثنى ومحمد بن أيوب بن الضريس والعباس بن الفضل الأسفاطي ومحمد بن
~~يعقوب بن سورة وعلي بن عبد العزيز البغوي وأحمد بن عمرو القطراني وعثمان بن
~~عمر الضبي ومحمد بن الربيع بن شاهين وأحمد بن إبراهيم بن عنبر البصري ومحمد
~~بن إبراهيم ابن بكير الطيالسي وأبو بكر بن أبي عاصم وأبو مسلم الكجي وأحمد
~~PageV10P342 ابن داود المكي وأحمد بن محمد بن علي الخزاعي الأصبهاني والحسن
~~بن سهل المجوز وخلق كثير خاتمتهم أبو خليفة الفضل بن الحباب
# قال أحمد بن حنبل أبو الوليد متقن وقال هو أكبر من ابن مهدي بثلاث سنين
~~أبو الوليد اليوم شيخ الإسلام ما أقدم عليه اليوم أحدا من المحدثين
# وقال ms2692 محمد بن مسلم بن وارة الحافظ قلت لأحمد بن حنبل أبو الوليد أحب إليك
~~في شعبة أو أبو النضر قال إن كان أبو الوليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد قلت
~~فإني سمعت أبا الوليد يقول بينا أنا أكتب عند شعبة إذا بصر بي فقال وتكتب
~~فوضعت الألواح من يدي وجعلت أنظر إليه
# قلت كأنه كره الكتابة لأنه كان قادرا على أن يحفظ
# وقال ابن وارة أيضا قال لي علي بن المديني اكتب عن أبي الوليد الأصول فإن
~~غير الأصول تصيب وقال لي أبو نعيم لولا أبو الوليد ما أشرت عليك أن تقدم
~~البصرة فإن دخلتها لا تجد فيها إلا مغفلا إلا أبا الوليد
# قلت عفا الله عن أبي نعيم فقد كان إذ ذاك بالبصرة مثل علي بن المديني
~~وعمرو بن علي وطائفة من أعلام الحديث PageV10P343
# قال ابن وارة حدثني أبو الوليد وما أراني أدركت مثله
# قال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول أبو الوليد شيخ الإسلام
# وقال الحافظ أبو حفص المروزي سمعت محمد بن غالب سمعت أبا الوليد يقول لو
~~كنت عبدا لكم لاستبعت إلى متى هو ذا أحدث منذ سبعين سنة أول من كتب عني
~~جرير بن عبد الحميد كتب عني حديث القلادة
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي أبو الوليد بصري ثقة ثبت في الحديث كان
~~يروي عن سبعين امرأة وكانت إليه الرحلة بعد أبي داود الطيالسي
# ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان حدثنا أبو الوليد أمير المحدثين
# وقال ابن أبي حاتم سمعت أبا زرعة وذكر أبا الوليد فقال أدرك نصف الإسلام
~~وكان إماما في زمانه جليلا عند الناس
# قال وسمعت أبي أبا حاتم يقول أبو الوليد إمام فقيه عاقل ثقة حافظ ما رأيت
~~في يده كتابا قط وسئل أبي عن أبي الوليد وحجاج بن PageV10P344 منهال فقال
~~أبو الوليد عند الناس أكبر كان يقال سماعه من حماد بن سلمة فيه شيء كأنه
~~سمع منه بأخره وكان حماد ساء حفظه في آخر عمره
# وقال أبو حاتم أيضا ms2693 ما رأيت قط بعده كتابا أصح من كتابه
# وروى محمد بن سلمة بن عثمان عن معاوية بن عبد الكريم الزيادي قال أدركت
~~البصرة والناس يقولون ما بالبصرة أعقل من أبي الوليد وبعده أبو بكر بن خلاد
# وروى أبو بكر بن أبي الدنيا عن أبي عبد الله محمد بن حماد قال استأذن رجل
~~على أبي الوليد الطيالسي فوضع رأسه على الوسادة ثم قال للخادم قولي له
~~الساعة وضع رأسه
# قال محمد بن سعد والبخاري وجماعة مات أبو الوليد سنة سبع وعشرين ومئتين
~~قال البخاري في ربيع الأخر وقال غيره في صفر منها
# قرأت على أبي الفضل أحمد بن هبة الله في شوال سنة ثلاث وتسعين أنبأكم عبد
~~المعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا PageV10P345 إسحاق بن عبد الرحمن
~~الصابوني أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب أخبرنا محمد بن أيوب
~~البجلي أخبرنا أبو الوليد الطيالسي أخبرنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن
~~عبيدة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إذا سئل المسلم في القبر
~~فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله فذلك قوله @QB@ يثبت الله
~~الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة @QE@ [ إبراهيم 27
~~]
# وبه قال البجلي حدثنا أبو عمر الحوضي حدثنا شعبة بهذا أخرجه البخاري عن
~~أبي الوليد والحوضي
# أنبأنا جماعة عن أسعد بن روح أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله أخبرنا ابن ريذة
~~أخبرنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو خليفة حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا
~~عبد الحميد بن بهرام حدثنا شهر سمعت أم سلمة تقول جاءت فاطمة غدية بثريد
~~لها تحملها في طبق حتى وضعتها بين يديه صلى الله عليه وسلم فقال لها أين
~~ابن عمك قالت هو في البيت قال ادعيه وائتيني بابني قالت فجاءت تقود ابنيها
~~كل واحد منهما في يد وعلي يمشي في أثرها حتى دخلوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأجلسهما في حجره وجلس علي على يمينه وجلست فاطمة عن يساره قالت ms2694
~~أم سلمة فأخذت من تحتي كساء كان بساطنا على المنامة في البيت ببرمة فيها
~~خزيرة فجلسوا يأكلون من تلك البرمة وأنا PageV10P346 أصلي في تلك الحجرة
~~فنزلت هذه الآية @QB@ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم
~~تطهيرا @QE@ الأحزاب 33 فأخذ فضل الكساء فغشاهم ثم أخرج يده اليمنى من
~~الكساء وألوى بها إلى السماء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وحامتي قالت
~~فأدخلت رأسي فقلت يا رسول الله وأنا معكم قال أنت إلى خير مرتين
# رواه الترمذي مختصرا وصححه من طريق الثوري عن زبيد عن شهر بن حوشب $ 85
~~إسماعيل بن أبان ( خ )
# الوراق الكوفي الحافظ
# سمع مسعر بن كدام وعبد الرحمن بن الغسيل وإسرائيل بن يونس وعبد الحميد بن
~~بهرام وأبا المحياة يحيى بن يعلى التيمي ويحيى بن يعلى الأسلمي وأبا الأحوص
~~سلام بن سليم وشريك بن عبد الله وخلقا سواهم PageV10P347
# حدث عنه البخاري وأبو محمد الدارمي وأبو زرعة الرازي وإسماعيل سمويه
~~وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة وأبو إسحاق الجوزجاني وأبو عمرو بن أبي
~~غرزة الغفاري والحسن بن الحكم الحبري ومحمد بن سليمان الباغندي وبشر كثير
# وكان من أئمة الحديث
# وثقة أحمد وأبو داود
# وروى عباس الدوري عن يحيى بن معين قال إسماعيل بن أبان الوراق ثقة
~~وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب وضع حديثا أن السابع من ولد العباس يلبس
~~الخضرة يعني المأمون
# قيل كان في الوراق تشيع قليل كدأب أهل بلده
# أرخ أبو جعفر مطين موت الوراق في سنة ست عشرة ومئتين $ 86 الغنوي إسماعيل
~~بن أبان
# أبو أسحاق الكوفي الحناط الكذاب وهو أكبر من صاحب الترجمة PageV10P348
# حدث عن هشام بن عروة ومحمد بن عجلان وإسماعيل بن أبي خالد وعدة
# وروى عنه أحمد بن الوليد الفحام وأحمد بن أبي غرزة وأحمد ابن عبيد بن
~~ناصح وطائفة
# كذبه ابن معين
# وقال البخاري وغيره متروك الحديث
# وقال ابن عدي عامة حديثه عن هشام وغيره لا يتابع عليه إما إسنادا وإما
~~متنا
# قلت مات سنة عشر ومئتين ذكرناه للتمييز ms2695 الله يسامحه $ 87 علي بن الحسن بن
~~شقيق ( ع )
# ابن دينار بن مشعب الإمام الحافظ شيخ خراسان أبو عبد الرحمن العبدي
~~مولاهم المروزي يقال إنه مولى آل الجارود العبدي وكان جده شقيق بصريا فقدم
~~خراسان
# حدث عن أبي حمزة محمد بن ميمون السكري والحسين بن PageV10P349 واقد وأبي
~~المنيب عبيد الله العتكي وإسرائيل بن يونس وخارجة بن مصعب وإبراهيم بن
~~طهمان وقيس بن الربيع وحماد بن زيد وعون ابن موسى وشريك القاضي وإبراهيم بن
~~سعد وجماعة ولزم ابن المبارك دهرا وحمل عنه جميع تصانيفه
# حدث عنه البخاري وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعبد الله بن منير ومحمود
~~بن غيلان وأبو خيثمة وأبو بكر بن أبي شيبة وعبد الله بن محمد الضعيف
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وأحمد ابن سيار وأحمد بن عبدة الأملي وأحمد بن
~~محمد بن هشام بن أبي دارة وأحمد بن منصور زاج وأحمد بن يوسف السلمي وأيوب
~~بن الحسن الزاهد وروح بن الفرج البغدادي وولده محمد بن علي ومحمد بن عبد
~~الله بن قهزاد وأبو بكر بن أبي النضر وخلق سواهم
# وكان من كبار الأئمة بخراسان
# قال أبو داود سمعت أحمد وقيل له علي بن الحسن بن شقيق قال لم يكن به بأس
~~إلا أنهم تكلموا فيه في الإرجاء وقد رجع عنه
# قال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يعني
~~ابن معين ما أعلم أحدا قدم علينا من خراسان كان أفضل من ابن شقيق وكانوا
~~كتبوا في أمره كتابا أنه يرى الإرجاء فقلنا له فقال لا أجعلكم في حل
~~PageV10P350
# ثم قال أبو زكريا وكان عالما بابن المبارك قد سمع الكتب مرارا حدث يوما
~~عن ابن المبارك عن عوف عن زيد بن شراجة فقيل له شراحة فقال لا ابن شراجة
~~سمعته من ابن المبارك أكثر من ثلاثين مرة
# قال أبو زكريا وهو الصواب ابن شراجة يعني بالجيم
# وقال أبو داود أثبت أصحاب ابن المبارك سفيان بن زياد وبعده سليمان وبعده
~~علي ms2696 بن الحسن بن شقيق قد سمع علي الكتب من ابن المبارك أربع عشرة مرة
# وقال أبو حاتم الرازي هو أحب إلي من علي بن الحسين بن واقد
# وقال أبو عمار الحسن بن حريث قلت للشقيقي سمعت من أبي حمزة كتاب الصلاة
~~قال قد سمعت ولكن نهق حمار يوما فاشتبه PageV10P351 علي حديث فلا أدري أي
~~حديث هو فتركت الكتاب كله
# قال العباس بن مصعب كان ابن شقيق جامعا وكان في الزمان الأول يعد من
~~أحفظهم لكتب ابن المبارك وقد شارك ابن المبارك في كثير من شيوخه مثل شريك
~~وإبراهيم بن طهمان وقيس وكان من أروى الناس عن ابن عيينة وكان أول أمره
~~المنازعة مع أهل الكتاب حتى كتب التوارة والإنجيل والأربعة والعشرين كتابا
~~من كتب عبد الله بن المبارك ثم صار شيخا عاجزا لا يمكنه أن يقرأ فكان يحدث
~~كل إنسان الحديثين والثلاثة قال وتوفي سنة خمس عشرة ومئتين وكذا أرخه
~~الفسوي ومطين
# قال أبو رجاء محمد بن حمدويه المروزي ولد ليلة قتل أبو مسلم بالمدائن سنة
~~سبع وثلاثين ومئة وكان يسكن البهارة ومات سنة خمس عشرة
# وقيل في وفاته سنة إحدى عشرة وهو خطأ ونقله ابن حبان $ 88 حجاج بن منهال
~~ع
# الحافظ الإمام القدوة العابد الحجة أبو محمد البصري PageV10P352 الأنماطي
~~أخو محمد
# حدث عن قرة بن خالد وشعبة وجويرية بن أسماء وهمام بن يحيى ويزيد بن
~~إبراهيم التستري والحمادين وعبد العزيز بن الماجشون ومالك وعدة
# حدث عنه البخاري والباقون بواسطة وإسحاق الكوسج وأبو محمد الدارمي وعبد
~~بن حميد وأحمد بن الفرات وإسحاق بن إبراهيم شاذان ومحمد بن يحيى الذهلي
~~وعلي بن عبد العزيز وأبو مسلم الكجي وهلال بن العلاء الرقي وإسماعيل القاضي
~~وخلق كثير
# قال أبو حاتم ثقة فاضل
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة رجل صالح كان سمسارا يأخذ من كل دينار
~~حبة فجاء خراساني موسر من أصحاب الحديث فاشتري له أنماطا فأعطاه التاجر
~~ثلاثين دينار فقال ما هذه قال سمسرتك قال دنانيرك أهون علي من هذا ms2697 التراب
~~هات من كل دينار حبة فأخذ منه دينارا وكسرا
# قال خلف كردوس كان حجاج صاحب سنة يظهرها مات في سنة ست عشرة ومئتين
~~PageV10P353
# وقال ابن سعد والبخاري مات سنة سبع عشرة في شوال
# وفي عصره حجاج بن محمد الرقي وقد مر
# وحجاج بن نضير الفساطيطي يروي أيضا عن قرة بن خالد وهو لين
# وحجاج بن أبي منيع الرصافي الذي يروي عن جده عبيد الله بن أبي زياد نسخة
~~عن الزهري صدوق لقيه الذهلي وابن وارة والفسوي $ 89 الحوضي خ د س
# حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الإمام المجود الحافظ أبو PageV10P354 عمر
~~الأزدي النمري من النمر بن غيمان البصري المشهور بالحوضي
# حدث عن هشام الدستوائي وأبي حرة الرقاشي واصل بن عبد الرحمن وشعبة وهمام
~~ويزيد بن إبراهيم التستري ومحمد بن راشد المكحولي وطبقتهم
# حدث عنه البخاري وأبو داود والبخاري أيضا والنسائي بواسطة ومحمد بن عبد
~~الرحيم صاعقة وأحمد بن الفرات وأحمد بن داود المكي وإسماعيل القاضي وعبد
~~الله بن أحمد الدورقي وعثمان ابن عبد الله بن خرزاذ ومحمد بن أيوب الرازي
~~وأبو خليفة ومعاذ بن المثنى وأحمد بن محمد بن علي الخزاعي وخلق كثير
# روى أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال هو ثبت متقن لا يؤخذ عليه حرف واحد
# وقال علي بن المدني اجتمع أهل البصرة على عدالة أبي عمر الحوضي وعبد الله
~~بن رجاء
# قال عبيد الله بن جرير بن جبلة أبو عمر هو مولى النمريين صاحب كتاب متقن
~~رأيته أبيض الرأس واللحية قال وتوفي في جمادي الآخرة سنة خمس وعشرين
~~PageV10P355
# وقال أبو حاتم متقن صدوق أعرابي فصيح $ 90 الحسين بن حفص ( مق )
# ابن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمداني الإمام الثقة الجليل الفقيه الأوحد
~~أبو محمد الأصبهاني أصله كوفي
# نقل علما كثيرا وتقفه وأفتي بمذهب الكوفيين وكان إليه رياسة أصبهان
~~وقضاؤها وأمر الفتاوى
# حدث عن سفيان الثوري وإسرائيل وإبراهيم بن طهمان وعبد العزيز بن أبي رواد
~~وسفيان بن عيينة وهشام بن سعد وأبي يوسف القاضي ms2698 وعدة
# حدث عنه حفيدة أحمد بن محمد بن الحسين وإسماعيل سمويه وأسيد بن عاصم
~~وعمرو بن شبة وأحمد بن الفرات وأبو قلابة الرقاشي ومحمد بن إسماعيل الصائغ
~~ويحيى بن حاتم العسكري والكديمي وخلق كثير
# قال أبو حاتم محله الصدق وهو أحب إلي من عصام بن يزيد جبر PageV10P356
# قال أبو نعيم الأصبهاني كان وجه الناس وزينهم وكان دخله في كل سنة مئة
~~ألف فما وجبت عليه زكاة قط وكانت صلاته وجوائزه دارة على المحدثين وأهل
~~العلم والفضل مثل أبي مسعود وعمرو بن علي الفلاس وكان من المختصين بسفيان
~~الثوري وقيل إن سفيان حج على مركبه
# قلت خاتمة من روى عنه محمد بن إبراهيم الجيراني
# مات سنة اثنتي عشرة ومئتين وهو في عشر الثمانين $ 91 عبد الله بن يوسف (
~~خ د ت س )
# الشيخ الإمام الحافظ المتقن أبو محمد الكلاعي الدمشقي ثم التنيسي
# حدث عن سعيد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسعيد بن بشير
~~ومالك والليث ومعاوية بن يحيى الطرابلسي وعبد الله بن سالم الحمصي ويحيى بن
~~حمزة وصدقة بن خالد ومحمد بن PageV10P357 مهاجر والوليد بن محمد الموقري
~~وبكر بن مضر وعدة
# وحدث عنه البخاري ويحيى بن معين والذهلي وأبو إسحاق الجوزجاني وإسماعيل
~~سمويه وأبو حاتم ويعقوب الفسوي وأحمد ابن عبد الواحد بن عبود ويحيى بن
~~عثمان بن صالح وأبو يزيد القراطيسي وإسحاق بن سيار النصيبي وبكر بن سهل
~~الدمياطي وأبو بكر الصاغاني والربيع بن سليمان المرادي وآخرون
# قال يحيى بن معين أثبت الناس في الموطأ عبد الله بن يوسف والقعنبي وقال
~~أيضا ما بقي على أديم الأرض أوثق منه في الموطأ يريد عبد الله بن يوسف
# وقال البخاري كان من أثبت الشاميين
# وقال أبو مسهر سمع معي الموطأ في سنة ست وستين ومئة
# وقال أبو حاتم وغيره ثقة
# وقال ابن عدي صدوق خير فاضل
# وقال أحمد بن البرقي وغيره مات سنة ثمان عشرة ومئتين
# وقال ابن يونس ثقة حسن الحديث وعنده عن مالك مسائل PageV10P358 $ 92 ابن
~~الماجشون ms2699 ( س ق )
# العلامة الفقيه مفتي المدينة أبو مروان عبد الملك بن الإمام عبد العزيز
~~بن عبد الله بن أبي سلمة بن الماجشون التيمي مولاهم المدني المالكي تلميذ
~~الإمام مالك
# حدث عن أبيه وخاله يوسف بن يعقوب الماجشون ومسلم الزنجي ومالك وإبراهيم
~~بن سعد وطائفة
# حدث عنه أبو حفص الفلاس ومحمد بن يحيى الذهلي وعبد الملك بن حبيب الفقيه
~~والزبير بن بكار ويعقوب الفسوي وسعد بن عبد الله بن عبد الحكم وآخرون
# قال مصعب بن عبد الله كان مفتي أهل المدينة في زمانه
# وقال ابن عبد البر كان فقيها فصيحا دارت عليه الفتيا في زمانه وعلى أبيه
~~قبله وكان ضريرا قيل إنه عمي في آخر عمره قال PageV10P359 وكان مولعا بسماع
~~الغناء
# وقال أحمد بن المعدل الفقيه كلما تذكرت أن التراب يأكل لسان عبد الملك بن
~~الماجشون صغرت الدنيا في عيني
# وكان ابن المعدل من الفصحاء المذكورين فقيل له أين لسانك من لسان أستاذك
~~عبد الملك فقال لسانه إذا تعايى أحيى من لساني إذا تحايى
# وقال أبو داود كان لا يعقل الحديث يعني لهم يكن من فرسانه وإلا فهو ثقة
~~في نفسه
# قال يحيى بن أكثم كان عبد الملك بحرا لا تكدره الدلاء
# توفي سنة ثلاث عشرة ومئتين وقيل سنة أربع عشرة $ 93 التبوذكي ( ع )
# الحافظ الإمام الحجة شيخ الإسلام أبو سلمة موسى بن PageV10P360 إسماعيل
~~المنقري مولاهم البصري التبوذكي
# ولد في صدر خلافة أبي جعفر
# وروى عن أعين الخوارزمي من صغار التابعين وجرير بن حازم وشعبة حديثا
~~واحدا وجويرية بن أسماء وحماد بن سلمة والقاسم بن الفضل وهمام بن يحيى
~~ومبارك بن فضالة وأبي هلال ويزيد بن إبراهيم التستري ومحمد بن راشد
~~المكحولي وسليمان بن المغيرة والضحاك بن نبراس وعبد العزيز بن الماجشون
~~وعبد العزيز بن المختار وعبد العزيز بن مسلم ومهدي بن ميمون ووهيب وابن
~~المبارك وحماد بن زيد حديثا واحدا وخلق كثير
# وكان من بحور العلم أول سماعاته في عام ستين ومئة
# حدث عنه من البخاري وأبو داود والباقون عن ms2700 رجل عنه والحسن بن علي الخلال
~~ويحيى بن معين ومحمد بن يحيى وأحمد ابن الحسن الترمذي وأبو زرعة ويعقوب
~~الفسوي وإبراهيم بن ديزيل وإبراهيم الحربي وإسماعيل سمويه وأبو حاتم ومحمد
~~بن غالب تمتام وأبوالأحوص العكبري ومحمد بن أيوب بن الضريس والعباس بن
~~الفضل الأسفاطي وسبطه الإمام أبو بكر بن أبي عاصم وأحمد بن داود المكي وخلق
~~كثير
# قال عباس عن يحيى بن معين قال ما جلست إلى شيخ إلا هابني أو عرف لي ما
~~خلا هذا الأثرم التبوذكي فعددت لابن معين ما كتبنا عنه خمسة وثلاثين ألف
~~حديث PageV10P361
# وقال الحسين بن الحسن الرازي سألت يحيى بن معين عن أبي سلمة فقال ثقة
~~مأمون
# وروى أبو حاتم عن يحيى قال كان كيسا وكان حجاج بن منهال رجلا صالحا وأبو
~~سلمة أتقنهما
# وقال أبو حاتم سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول موسى بن إسماعيل ثقة صدوق
# وقال أبو حاتم أيضا قال علي بن المديني من لم يكتب عن أبي سلمة كتب عن
~~رجل عنه
# قلت هكذا جرى لمسلم تواني في لقيه فكتب عن رجل عنه
# وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث
# وقال أبو حاتم كان ثقة لا أعلم أحدا بالبصرة ممن أدركناه أحسن حديثا منه
~~قال وإنما سمي التبوذكي لأنه اشترى بتبوذك دارا فنسب إليها
# وقال أحمد بن أبي خيثمة سمعته يقول لا جزي خيرا من سماني PageV10P362
~~تبوذكي أنا مولى بني منقر إنما نزل داري قوم من أهل تبوذك فسموني تبوذكي
# ويقال التبوذكي هو الذي يبيع رقاب الدجاج وقوانصها
# قال ابن حبان كان من المتقين
# قال الحسن بن القاسم بن دحيم الدمشقي عن محمد بن سليمان المنقري البصري
~~قدم علينا يحيى بن معين فكتب عن أبي سلمة فقال له إني أريد أن أذكر لك شيئا
~~فلا تغضب قال هات قال حديث همام عن ثابت عن أنس عن أبي بكر حديث الغار لم
~~يروه أحد من أصحابك إنما رواه عفان وحبان ولم أجده في صدر كتابك إنما وجدته
~~على ظهره قال فتقول ماذا ms2701 قال تحلف لي أنك سمعته من همام قال ذكرت أنك كتبت
~~عني عشرين ألفا فإن كنت عندك فيها صادقا فما ينبغي أن تكذبني في حديث وإن
~~كنت عندك كاذبا ما ينبغي أن تصدقني فيها ولا تكتب عني شيئا وترمي به برة
~~بنت أبي عاصم طالق ثلاثا إن لم أكن سمعته من همام والله لا كلمتك أبدا
~~PageV10P363
# قال حاتم بن الليث الجوهري كان أبو سلمة أحمر الرأس واللحية يخضب بالحناء
~~وكان قد رأى سعيد بن أبي عروبة وحفظ عنه مسائل مات بالبصرة في رجب سنة ثلاث
~~وعشرين ومئتين
# وقال ابن سعد مات ليلة الثلاثاء لثلاث عشرة خلت من رجب سنة ثلاث
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد
~~أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي أخبرنا
~~أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أيوب
~~الرازي حدثنا أبو عمر حفص بن عمر وأبو سلمة موسى بن إسماعيل قالا حدثنا
~~حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أعطي
~~يوسف شطر الحسن
# أخرجه مسلم عن شيبان عن حماد فوقع لنا بدلا عاليا
# كتب إلينا أبو الفرج بن قدامة وغيره أن محمد بن عمر أخبرهم أخبرنا أبو
~~غالب بن البناء أخبرنا أبو محمد الجوهري حدثنا أبو بكر القطيعي حدثنا محمد
~~بن يونس القرشي حدثنا أبو سلمة حدثنا سعيد ابن سلمة بن أبي الحسام عن هشام
~~بن عروة عن أخيه عن أبيه عن عائشة قالت اجتمع إحدى عشرة امرأة فتعاهدن
~~وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا وذكر حديث أم زرع وقالت عائشة
~~قال لي PageV10P364 رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة فكنت لك كأبي
~~زرع لأم زرع
# رواه مسلم عن الحلواني عن أبي سلمة فوقع لنا بدلا بعلو درجتين
# أما $ 94 موسى بن إسماعيل
# البجلي الجبلي فشيخ صادق معاصر للتبوذكي
# روى عن يعقوب القمي وإبراهيم ms2702 بن سعد وابن المبارك وجماعة
# روى عنه أحمد بن سنان القطان والحسن بن سهل المجوز وآخرون
# قال أبو حاتم ليس به بأس
# وجبل قرية من ناحية واسط $ 95 معلى بن منصور ( ع )
# الرازي العلامة الحافظ الفقيه أبو يعلى الحنفي نزيل بغداد ومفتيها
~~PageV10P365
# ولد في حدود الخمسين ومئة
# وحدث عن عكرمة بن إبراهيم الأزدي وسليمان بن بلال وشريك القاضي وعبد الله
~~بن جعفر المخزمي ومالك بن أنس وحماد ابن زيد وأبي عوانة وخالد بن عبد الله
~~وهشيم ويحيى بن حمزة القاضي وصدقة بن خالد والليث بن سعد وعمرو بن أبي
~~المقدام وعبد الرحمن بن أبي الموال وعبد الوارث وأبي أويس عبد الله بن عبد
~~الله وابن المبارك والقاضي أبي يوسف وتفقه به مدة وكتب عن خلق كثير وأحكم
~~الفقه والحديث
# حدث عنه أبو ثور الفقيه ومحمد بن عبد الله المخزمي ومحمد ابن عبد الرحيم
~~صاعقة وحجاج بن الشاعر وأحمد بن الأزهر والفضل ابن سهل الأعرج ومحمد بن
~~يحيى ذهلي ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير الصحيح
~~ويعقوب ابن شيبة وأبو قدامة السرخسي وعباس الدوري وابن منصور الرمادي
~~والحسن بن مكرم وخلق كثير
# قال أحمد ما كتبت عنه شيئا
# وقال أيضا كان يحدث بما وافق الرأي وكان كل يوم يخطىء في حديثين وثلاثة
~~فكتب أجوزه إلى عبيد بن أبي قرة في قطيعة الربيع
# وقال محمد بن يوسف بن الطباع سألت أحمد بن حنبل عن معلى PageV10P366
~~الرازي فسكت
# وقال أبو حاتم قيل لأحمد بن حنبل كيف لم تكتب عن المعلى ابن منصور قال
~~كان يكتب الشروط ومن كتبها لم يخل من أن يكذب
# قال أبو زرعة رحم الله أحمد بن حنبل بلغني أنه كان في قلبه غصص من أحاديث
~~ظهرت عن المعلى بن منصور كان يحتاج إليها وكان المعلى أشبه القوم يعني
~~أصحاب الرأي بأهل العلم وذلك أنه كان طلابة للعلم رحل وعني فتصبر أحمد عن
~~تلك الأحاديث ولم يسمع منها حرفا وأما علي بن المديني وأبو خيثمة وعامة ms2703
~~أصحابنا فسمعوا منه المعلى صدوق
# وروى عثمان بن سعيد عن ابن معين ثقة
# وقال يحيى أيضا إذا اختلف معلى وإسحاق بن الطباع في حديث عن مالك فالقول
~~قول معلى معلى أثبت منه وخير منه PageV10P367
# قال عمران بن بكار القافلاني حدثنا محمد بن إسحاق وعباس ابن محمد قالا
~~سمعنا يحيى بن معين يقول كان المعلى بن منصور يوما يصلى فوقع على رأسه كور
~~الزنابير فما التفت ولا انفتل حتى أتم صلاته فنظروا فإذا رأسه صار هكذا من
~~شدة الانتفاخ
# وقال العجلي ثقة صاحب سنة وكان نبيلا طلبوه للقضاء غير مرة فأبى
# وقال يعقوب بن شيبة ثقة فيما تفرد به وشورك فيه متفق صدوق فقيه مأمون
# وقال ابن سعد نزل بغداد وطلب الحديث وكان صدوقا صاحب حديث ورأي وفقه فمن
~~أصحاب الحديث من روى عنه ومنهم من لا يروي وكان ينزل الكرخ
# وقال أبو حاتم كان صدوقا في الحديث وكان صاحب رأي
# وقال أحمد بن كامل القاضي كان معلى من كبار أصحاب أبي يوسف ومحمد ومن
~~ثقاتهم في النقل والرواية
# وقال أبو أحمد بن عدي أرجو أنه لا بأس به لأني لم أجد له حدثنا منكرا
~~PageV10P368
# وقال سهل بن عمار كنت عند المعلي بن منصور وإبراهيم بن حرب النيسابوري في
~~أيام خاض الناس في القرآن فدخل علينا إبراهيم بن مقاتل المروزي فذكر للمعلى
~~أن الناس قد خاضوا في أمره فقال ماذا يقولون قال يقولون إنك تقول القرآن
~~مخلوق فقال ما قلت ومن قال القرآن مخلوق فهو عندي كافر
# قلت كان معلى صاحب سنة واتباع وكان بريئا من التجهم
# قال ابن سعد وأحمد بن زهير مات سنة إحدى عشرة ومئتين
# قلت روى له الجماعة
# قال أبو داود في سننه كان أحمد بن حنبل لا يروي عن معلى لأنه كان ينظر في
~~الرأي ويحيى بن معين وغيره يوثقه
# وأما عبد الرحمن بن أبي حاتم فغلط بلا ريب فنقل عن أبيه أنه قيل لأحمد
~~كيف لم تكتب عن معلى فقال كان يكذب وإنما الصواب ما ms2704 قدمناه
# ومن مفردات معلى بن منصور في إسناده لا في متن ما رواه أبو داود له
~~PageV10P369 عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عروة عن أم حبيبة أن
~~النجاشي زوجها برسول الله صلى الله عليه وسلم فخالفه علي بن الحسن بن شفيق
~~فرواه عن ابن المبارك فقال عن يونس عن الزهري عن عروة مرسلا
# أخبرنا سنقر بن عبد الله أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف أخبرنا عبد الحق
~~اليوسفي أخبرنا علي بن محمد أخبرنا أبو الحسن الحمامي حدثنا ابن قانع حدثنا
~~محمد بن شاذان حدثنا معلى بن منصور حدثنا حاتم وأبو معاوية واللفظ له عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن المسور قال وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بأيام قلائل
~~فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم تستأذنه في النكاح فأذن لها
# وأخبرنا يوسف بن أحمد وعبد الحافظ بن بدران قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن أحمد وقرأت علي أحمد بن إسحاق أخبرنا الحسن بن إسحاق
~~ببغداد أخبرنا محمد بن عبيد الله وقرأت على عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن
~~الكندي أخبرنا محمد بن عبد الله الخطيب عبد الممنعم عن أبي اليمن الكندي
~~أخبرنا محمد بن عبد الله الخطيب قالوا أخبرنا محمد بن محمد الزينبي أخبرنا
~~محمد بن عمر الوراق حدثنا عبد الله بن أبي داود حدثنا عيسى بن حماد أخبرنا
~~الليث عن هشام بن عروة عن المسور بن مخرمة أن سبيعة الأسلمية توفي عنها
~~زوجها وهي حبلى فلم تمكث إلا ليالي حتى وضعت فلما فصلت خطبت فاستأذنت رسول
~~الله في النكاح حين وضعت فأذن لها فنكحت PageV10P370 $ 96 عبد الله بن نافع
~~الصائغ ( مس )
# من كبار فقهاء المدينة بالغ القاضي عياض في تقريظه وذكره في صدر كتاب
~~المدارك له فقال ولقد بعث سحنون في محمد بن رزين وقد بلغه أنه يروي عن عبد
~~الله بن نافع فقال له أنت سمعت من ابن نافع فقال أصلحك الله إنما هو
~~الزبيري وليس بالصائغ فقال له فلم دلست ثم قال ms2705 سحنون ماذا يخرج بعدي من
~~العقارب فقد رأى سحنون وجوب بيانهما وإن كانا ثقتين إمامين حتى لا تختلط
~~رواياتهما فإن الصائغ أكبر وأقدم وأثبت في مالك لطول صحبته له وهو الذي
~~خلفه في مجلسه بعد ابن كنانة وهو الذي يحكي عنه يحيى بن يحيى وسحنون
~~ويرويان عنه ولم يسمع منه سحنون سماعه وإنما سمعه من أشهب كما نذكره بعد
~~ووفاته سنة ست وثمانين ومئة
# قلت هذا قد قيل في وفاته والأصح ما سنذكره بعد فيها
# قال ومات الزبيري سنة ست عشرة ومئتين وهو شيخ ابن PageV10P371 حبيب وسعيد
~~بن حسان وكثيرا ما تختلط روايتهم عند الفقهاء حتى لا علم عند أكثرهم بأنهما
~~رجلان وربما جاءت رواية أحدهما مخالفة لرواية الآخر فيقولون في ذلك اختلاف
~~عن ابن نافع وقد وهم فيهما عظيم من شيوخ الأندلسيين بعد أن فرق بينهما لكنه
~~زعم أن أحدهما ولد نافع مولى ابن عمر وإنما عبد الله بن نافع العمري شيخ
~~قديم يذكر مع ابن أبي ذئب ونحوه
# قلت وعبد الله الصائغ حديثه مخرج في الكتب الستة سوى صحيح البخاري وهو من
~~موالي بني مخزوم
# ولد سنة نيف وعشرين ومئة
# وحدث عن محمد بن عبد الله بن حسن الذي قام بالمدينة وقتل وأسامة بن زيد
~~الليثي ومالك بن أنس وابن أبي ذئب وسليمان بن يزيد الكعبي صاحب أنس وكثير
~~بن عبد الله بن عوف وداود بن قيس الفراء وخلق سواهم
# وليس هو بالمتوسع في الحديث جدا بل كان بارعا في الفقه
# حدث عنه محمد بن عبد الله بن نمير وأحمد بن صالح وسحنون بن سعيد وسلمة بن
~~شيب والحسن بن علي الخلال ويونس ابن عبد الأعلى ومحمد بن عبد الله بن عبد
~~الحكم والزبير بن بكار وأحمد بن الحسن الترمذي وعدة PageV10P372
# روى أبو طالب عن أحمد بن حنبل قال كان صاحب رأي مالك وكان يفتي أهل
~~المدينة ولم يكن صاحب حديث كان ضيقا فيه
# وقال يحيى بن معين ثقة
# وقال البخاري تعرف وتنكر
# وقال أبو حاتم هو لين ms2706 في حفظه وكتابه أصح
# وقال النسائي ليس به بأس
# وقال ابن عدي روى عن مالك غرائب
# وقال ابن سعد كان قد لزم مالكا لزوما شديدا ثم قال وهو دون معن قال وتوفي
~~في شهر رمضان سنة ست ومئتين
# قلت فهذا الصواب في وفاته وما عداه فوهم وتصحيف
# وقد أخطأ الإمام أبو أحمد بن عدي في ترجمته خطأ لا يحتمل منه وذلك أنه لم
~~يرو في ترجمته سوى حديث واحد فساقه إسناده إلى عبد الوهاب بن بخت المكي عن
~~عبد الله بن نافع عن هشام بن عروة عن إبيه فذكر حديثا ثم إنه قال وإذا روى
~~عن عبد الله مثل عبد الوهاب PageV10P373 ابن بخت يكون ذلك دليلا على جلالته
~~وهو من رواية الكبار عن الصغار
# قلت من أين يمكن أن يروي عبد الله بن نافع الصائغ عن هشام ولم يأخذ عن
~~أحد حتى مات هشام ومن أين يمكن أن يحدث عبد الوهاب عن الصائغ وإنما ولد
~~الصائغ بعد موت عبد الوهاب بأعوام عديدة وإنما عبد الله بن نافع المذكورفي
~~الحديث مولى ابن عمر مات قديما في دولة أبي جعفر المنصور
# فأما $ 97 عبد الله بن نافع الزبيري ( سق )
# فهو حفيد ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد القرشي
~~الأسدي المدني الذي يعرف بعبد الله بن نافع الصغير
# روى عن أخيه عبد الله بن نافع الكبير وعن مالك وعبد العزيز ابن أبي حازم
# روى عنه محمد بن يحيى الذهلي وهارون الحمال ويعقوب بن شيبة وعباس الدوري
~~وأحمد بن المعذل الفقيه وأبو عتبة الحمصي وآخرون
# قال يحيى بن معين صدوق PageV10P374
# وقال البخاري أحاديثه معروفة
# قال ابن عمه الزبير كان المنظور إليه من قريش بالمدينة في هديه وفقهه
~~وعفافه وكان يسرد الصوم قال وتوفي في المحرم سنة ست عشرة ومئتين وهو ابن
~~سبعين سنة
# وكذا ورخ البخاري وفاته وهي بعد وفاة الصائغ بعشرة أعوام خرج له النشائي
~~وابن ماجه
# حديث للصائغ أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا عبد المعز ms2707 بن محمد إجازة
~~أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان
~~حدثنا محمد بن أحمد بن نعيم حدثنا أبو سلمة يحيى ابن المغيرة المخزومي
~~حدثنا عبد الله بن نافع عن عاصم بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر حرام وكل مسكر خمر
# هذا حديث من الأفراد وعبد الله هذا هو الصائغ ورد منسوبا والله أعلم
~~PageV10P375 $ 98 دينار
# أبو مكيس الحبشي الأسود المعمر زعم أنه مولى لأنس بن مالك وحدث عنه
# وروى عنه محمد بن موسى البربري وأحمد غلام خليل وعبد الله ابن محمد بن
~~ناجية وعيسى بن يعقوب الزجاج ومحمد بن أحمد القصاص شيخ للطبراني وغيرهم وهو
~~غير مأمون
# مات سنة تسع وعشرين ومئتين
# قال ابن عدي في كامله منكر الحديث ذاهبه شبه مجهول
# قلت يغلب على ظني أنه كذاب ما لحق أنسا أبدا $ 99 عبد الله بن رجاء ( خ س
~~ق )
# الإمام المحدث الصادق أبو عمر الغداني البصري ويقال كنيته أبو عمرو
~~واختلف في اسم جده فقيل مثنى وقيل عمر PageV10P376
# روى عن شعبة وإسرائيل وعاصم بن محمد بن زيد وهمام وعكرمة بن عمار وعمران
~~بن داور القطان وشيبان النحوي وسعيد بن سلمة بن سلمة بن أبي الحسام وحرب بن
~~شداد وجرير بن أيوب وحماد بن سلمة والمسعودي وخلق كثير
# روى عنه البخاري وأبو حاتم السجستاني وخليفة بن خياط وأبو بكر الأثرم
~~ورجاء بن مرجي وأبو قلاية الرقاشي وعقمان الدارمي وأبو حاتم وعلي بن عبد
~~العزيز ومحمد بن الأشعث أخو أبي داود ولم يلقه أبو داود ومحمدبن يحيى
~~الذهلي وهلال بن العلاء وابن وارة ومحمد ابن معاذ دران وأبو خليفة الجمحي
~~ومعاذ بن المثنى وأمم سواهم
# روى عثمان بن سعيد عن يحيى بن معين قال كان شيخا صدوقا لا بأس به
# وقال أبو حاتم سئل أبو زرعة عنه فقال حسن الحديث عن إسرائيل وجعل يثني
~~عليه وقال أبو حاتم كان ثقة رضى ms2708
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن الكندي أخبرنا أبو بكر الأنصاري
~~حدثنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو بكر القطيعي حدثنا إبراهيم بن عبد الله
~~حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا شيبان عن منصور عن عبيد الله بن علي بن عرفطة
~~السلمي عن خداش أبي سلامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أوصي امرءا بأمه
~~أوصى امرء بأبيه أوصي امرءا بمولاه PageV10P377 الذي يليه وإن كان عليه منه
~~أذاة تؤذيه
# ويقع لي حديثه في جزء ابن نجيد بعلو
# وقال علي بن المديني اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين أبي عمر الحوضي
~~وعبد الله بن رجاء
# وقال النسائي ليس به بأس
# وقال عمرو بن علي صدوق كثير الغلط والتصحيف ليس بحجة
# قلت قد احتج به البخاري في صحيحه وأخرج له النسائي وابن ماجة PageV10P378
~~قيل مات في آخر ذي الحجة سنة تسع عشرة ومئتين
# وقال مطين وغيره سنة عشرين فقيل في المحرم منها
# ثم إن البخاري قد روى عن محمد غير منسوب عنه فكان محمدا الذهلي $ 100 عبد
~~الله بن رجاء ( م د س ق )
# الإمام أبو عمران البصري ثم المكي عالم صاحب حديث من أقران وكيع جهته مع
~~الغذائي
# حدث عن عبد الله بن عثمان بن خثيم وعبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أمية
~~وأيوب السختياني وموسى بن عقبة وهشام بن حسان وابن جريج وجعفر الصادق ويونس
~~بن يزيد وعبد الملك بن أبي سليمان وطائفة وينزل إلى شريك ومالك
# وعنه أحمد بن حنبل وسريج بن يونس وابن معين PageV10P379 والقواريري ومحمد
~~بن يحيى العدني وهشام بن عمار وصدقة بن الفضل وزيد بن الحريش وسويد بن سعيد
~~وإسحاق بن راهويه وعمرو الناقد وهارون بن إسحاق وخلق كثير
# قال الأثرم سمعت أحمد ذكره فحسن أمره
# وروى الميموني عن أحمد قال رأيته سنة سبع وثمانين ومئة
# وقال يحيى بن معين ثقة
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال النسائى عبد الله بن رجاء اثنان المكي والبصري ليس بهما بأس
# وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث بصري ms2709 سكن مكة وبها مات
# قلت مات بعد التسعين ومئة أرى $ 101 محمد بن كثير ( دتس )
# ابن أبي عطاء الإمام المحدث أبو يوسف الصنعاني ثم المصيصي PageV10P380
# حدث عن الأوزاعي وسمع منه ببيروت وعن معمر وعبد الله ابن شوذب وحماد بن
~~سلمة وزائدة بن قدامة وجماعة
# حدث عنه الحسن بن الربيع البوراني وأبو عبيد القاسم بن سلام وشهاب بن
~~عباد العبدي وأبو عمير بن النحاس ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن عوف الطائي
~~وعباس الترقفي ويوسف بن مسلم ومحمد بن الهيثم قاضي عكبرا والحسن بن الصباح
~~البزار وفهد بن سليمان الدلال وعدة
# قال أبو جعفر العقيلي هو من صنعاء دمشق
# ودكر هبة الله بن الأكفاني أنه من مصيصة دمشق وليس بشيء فإنه كان مرابطا
~~بثغر الشام بمدينة المصيصة وحديثه عال في الغيلانيات
# وإما خليفة فقال هو من أهل صنعاء ونشأ بالشام وسكن المصيصة
# وقال البخاري هو مولى لثقيف روى عن معمر والأوزاعي PageV10P381 أصله من
~~ناحية اليمن ضغفه أحمد وقال بعث إلى اليمن فأتى بكتاب فرواه مات منه ست
~~عشرة ومئتين
# وقال النسائى ليس بالقوي
# وقال أبو حاتم حدثنا الحسن بن الربيع قال محمد بن كثير المصيصي اليوم
~~أوثق الناس ينبغي أن يرحل إليه قد كان يكتب عنه في حياة أبي إسحاق الفزاري
~~وكان يعرف بالخير منذ كان
# روى غير واحد عن محمد بن كثير عن الأوزاعي قال كان عندنا ببيروت صياد
~~يخرج يوم الجمعة يصطاد ولا يمنعه مكان الجمعة فخرج يوما فخسف به وببغلته
~~فلم يبق منها إلا أذناها وذنبها
# قال ابن سعد يذكرون أن محمد بن كثير الصنعاني اختلط في آخر عمره
# محمد بن عوف سمعت محمد بن كثير ينشد % بني كثير كثير الذنوب % ففي الحل
~~والبل من كان سبه % بني كثير دهته اثنتان % رياء وعجب يخالطن قلبه % بني
~~كثير أكول نؤوم % وما ذاك من فعل من خاف ربه % بني كثير يعلم علما % لقد
~~أعوز الصوف من جز كلبه % $
# قال ابن أبي حاتم سئل أبو زرعة عن محمد بن كثير فقال ms2710 دفع إليه كتاب
~~الأوزاعي وفي كل حديث حدثنا محمد بن كثير اسمه فقرأه PageV10P382 إلى آخره
~~يقول حدثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي
# قلت هذا هو التدميغ وبكل حال فيكتب حديثه أما الحجة به فلا تنهض
# وقد توفي رحمه الله في تاسع عشر ذي الحجة سنة ست عشرة ومئتين
# وفي الرواة محمد بن كثير القرشي الكوفي شيخ لين يروي عن ليث بن أبي سليم
~~وغيره لكن قواه ابن معين
# ومحمد بن كثير السملي البصري القصاب يروي عن عبد الله بن طاووس وجماعة
~~ضعفوه $ 102 محمد بن كثير ( ع )
# الحافظ الثقة أبو عبد الله العبدي البصري PageV10P383
# حدث عن أخيه سليمان بن كثير وهو أكبر منه بخمسين سنة لقي الزهري والكبار
~~وحدث محمد أيضا عن شعبة وسفيان الثوري وإسرائيل وهمام بن يحيى وجماعة سواهم
# وكان صاحب حديث ومعرفة سمع بالبصرة وبالكوفة وطال عمره وحديثه مخرج في
~~الصحاح كلها
# حدث عنه البخاري في صحيحه وأبو داود في سننه ومحمد بن يحيى الذهلي وعبد
~~بن حميد وعبد الله الدارمي ومعاذ بن المثنى ويوسف بن يعقوب القاضي وأبو
~~مسلم الكجي وأبو خليفة الجمحي وعدد كثير
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال البخاري مات في سنة ثلاث وعشرين ومئتين
# وقال أبو حاتم البستي روى لنا الفضل بن الحباب عنه وكان تقيا فاضلا يخضب
~~عاش تسعين سنة
# وروى ابن الجنيد الختلي عن يحيى بن معين قال لم يكن يستأهل أن يكتب عنه
# قلت الرجل ممن طفر القنطرة وما علمنا له شيئا منكرا يلين به ولا ريب أن
~~أبا الوليد أحتفظ منه وأرفع PageV10P384 $ 103 محمد بن كثير
# ابن مروان القهري شيخ شامي واه نزل بغداد
# وحدث عن إبراهيم بن أبي عبلة والأوزاعي والليث
# وعنه حامد بن شعيب وأحمد بن الحسن الصوفي وأبو القاسم البغوي
# قال ابن معين لم يكن ثقة
# وقال ابن عدي روى بواطيل
# وقال الأزدي متروك
# قلت توفي قريبا من سنة عشرين ومئتين $ 104 العوقي ( خدتس )
# الإمام الحافظ أبو بكر محمد بن سنان الباهلي البصري العوقي
# والعوقة حي ms2711 نزل فيهم وهم بطن من الأزد
# حدث عن إبراهيم بن طهمان وجرير بن حازم وفليح بن PageV10P385 سليمان
~~وهمام بن يحيى ويزيد بن إبراهيم التستري وسليم بن حيان ونافع بن عمر الجمحي
~~وعدة
# حدث عنه البخاري وأبو داود وروى الترمذي وابن ماجة عن رجل عنه وأبو قلابة
~~الرقاشي وإسماعيل سمويه وحفص بن عمر الرقي سنجه وعثمان بن خرزاذ وأبو مسلم
~~الكجي وخلق كثير
# يقع لنا من عواليه
# وثقة يحيى بن معين
# وقال أبو حاتم صدوق
# قال بن أبي عاصم وغيره توفي سنة ثلاث وعشرين ومئتين
# قلت مات في عشر التسعين
# يقع لي من عواليه بسند فيه إجازة $ 105 ابن الطباع ( خت دس ق )
# محمد بن عيسى بن نجيح الحافظ الكبير الثقة أبو جعفر بن الطباع البغدادي
~~أخو الحافظ الإمام إسحاق بن عيسى ويوسف بن عيسى تحول إلى الشام ورابط بأذنه
~~من بلاد الثغور PageV10P386
# وحدث عن مالك وحماد بن زيد وأبي عوانة وجويرية بن أسماء وقزعة بن سويد
~~وشريك بن عبد الله وعبد الرحمن بن أبي الموال وأبي غسان محمد بن مطرف وهشيم
~~وهو أعلم الناس به وسلام ابن أبي مطيع وإبراهيم بن سعد وإسماعيل بن عياش
~~وابن المبارك وعمرو بن أبي المقدام ومجمع بن يعقوب ومطر بن عبد الرحمن
~~الأعنق وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي وعباد بن عباد وابن عيينة وحجاج
~~الأعور وخلق كثير
# وعنه أبو داود وعلق له البخاري ومحمد بن يحيى الذهلي وعبد الله الدارمي
~~وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وطالب بن قرة الأذني وعبد الكريم الديرعاقولي
~~وأبو حاتم ومحمد بن إسماعيل الترمذي وابن أخيه محمد بن يوسف وأحمد بن خليد
~~الحلبي وأحمد بن عبد الرحيم الحوطي وأحمد بن عبد الوهاب وخلق سواهم
# وكان من مشايخ الأسلام ذكره أحمد بن حنبل فقال لبيب كيس
# وقال الأثرم عن أحمد بن حنبل وذكر حديث هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي في
~~الذي يصوم في كفارة ثم يوسر قال لا أراه سمعه من ابن شبرمة قيل لأبي عبد
~~الله عن أبي جعفر ms2712 محمد بن عيسى إنه يقول فيه قال أخبرنا ابن شبرمة فكأنه
~~تعجب فقلت لأحمد ألا إن أبا جعفر عالم بهذا قال نعم أبو جعفر كيس فهم
~~PageV10P387
# وقال علي بن المديني رأيت يحيى بن سعيد وعبد الرحمن يسألانه عن حديث هشيم
~~يعني أبا جعفر قال وما أعلم أحدا أعلم به منه
# وقال أبو حاتم سمعت محمد بن عيسى يقول اختلف عبد الرحمن وإبو داود في
~~حديث هشيم فقال أحدهما كان يدلسه وقال الآخر هو سماع فتراضيا بي فأخبرتهما
~~بما عندي فاقتصرا عليه
# وقال أبو حاتم أيضا حدثنا محمد بن الطباع الثقة المأمون ما رأيت من
~~المحدثين احفظ للأبواب منه
# وقال ابن أبي حاتم سئل أبي عن ابني الطباع فقال محمد أحب إلي وكان إسحاق
~~أجل ومحمد أتقن
# وقال أبو داود سمعت محمد بن بكار بن الريان يقول محمد بن عيسى أفضلهما ثم
~~قال أبو داود كان محمد يتفقه وكان يحفظ نحوا من أربعين ألف حديث وكان ربما
~~دلس
# وقال النسائى وغيره ثقة
# قال ابن حبان كان من أعلمهم بهشيم كان يحيى وابن مهدي يسألانه عن حديث
~~هشيم PageV10P388
# مات سنة أربع وعشرين ومئتين بالثغور $ 106 الأويسي
# الإمام الحجة أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن يحيى بن عمرو ابن
~~أويس بن سعد بن أبي سرح القرشي العامري الأويسي المديني من نبلاء الرجال
# حدث عن عبد العزيز الماجشون ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ونافع بن عمر
~~الجمحي ومالك بن أنس وعبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الله بن يحيى بن أبي
~~كثير وابن لهيعة وسليمان بن بلال وإبراهيم ابن سعد وطبقتهم
# وعنه البخاري وروى أبو داود والترمذي وابن ماجه له بواسطة وهارون الحمال
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وعبد الله بن أبي زياد القطواني وأبو زرعة وأبو حاتم
~~وعبد الله بن شبيب ومحمد بن إسماعيل الترمذي وأخرون
# وثقة أبو داود وغيره لم أظفر له بوفاة وبقي إلى حدود العشرين ومئتين لم
~~يلحقه مسلم PageV10P389 $ 107 الصوري ( ع )
# الإمام العابد الحافظ الحجة الفقيه مفتي ms2713 دمشق أبو عبد الله محمد بن
~~المبارك بن يعلى القرشي الصوري القلانسي
# سمع سعيد بن عبد العزيز ومالك بن أنس ومعاوية بن سلام وصدقة بن خالد
~~وإسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة ويحيى بن حمزة وطائفة
# حدث عنه يحيى بن معين ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو محمد الدارمي ومحمد بن
~~عوف وعباس الترقفي ويوسف بن سعيد بن مسلم وأبو زرعة الدمشقي وأبو الوليد
~~محمد بن أحمد بن برد ويزيد بن عبد الصمد وعدة
# قال يحيى بن معين كان شيخ البلد يفتي دمشق بعد أبي مسهر
# وقال أحمد العجلي ثقة
# وقال أبو داود كان رجل الشام بعد أبي مسهر
# وقال أبن أبو حاتم كان ثقة PageV10P390 قلت خرجوا له في الدواوين الستة
# قال محمد بن العباس بن الدرفس سمعته يقول اعمل لله فإنه أنفع لك من العمل
~~لنفسك
# وعنه قال علامة الحب لله المراقبة للمحبوب والتحري لمرضاته
# وعنه قال كذب من ادعى المعرفة ويده ترعى في قصاع المكثرين من وضع يده في
~~قصعة غيره ذل له
# وعنه اتق الله تقوى لا تطلع عليه نفسك فتسلط الآفة على قلبك
# قال أبو زرعة شهدت جنازة محمد بن المبارك في شوال سنة خمس عشرة ومئتين
~~فصلى عليه أبو مسهر بباب الجابية وجعل يثني عليه
# قال الكلاباذي روى البخاري في الجهاد عن إسحاق عنه وقال ابن معين يحفظ
~~الإسناد $ 185 إسماعيل بن أبي أويس ( خم )
# عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر الإمام الحافظ
~~PageV10P391 الصدوق أبو عبد الله الأصبحي المدني أخو أبي بكر عبد الحميد بن
~~أبي أويس
# قرأ القرآن وجوده على نافع فكان آخر تلامذته وفاة
# تلا عليه أحمد بن صالح المصري وغيره
# وحدث عن أبيه وأخيه أبي بكر وخاله مالك بن أنس وعبد العزيز بن عبد الله
~~بن الماجشون وسلمة بن وردان صاحب أنس وسليمان بن بلال وإبراهيم بن إسماعيل
~~بن أبي حبيبة وكثير بن عبد الله ابن عمرو بن عوف وعبد الرحمن بن أبي الزناد
~~وعدة
# حدث عنه ms2714 البخاري ومسلم ثم مسلم وأبو داود والترمذي والقزويني بواسطة
~~وأحمد بن صالح وأحمد بن يوسف السلمي وأبو محمد الدارمي ويعقوب الفسوي ومحمد
~~بن نصر الصائغ وعلي بن جبلة الأصبهاني والحسن بن علي السري وعثمان بن سعيد
~~الدرامي ومحمد بن إسماعيل الترمذي والفضل بن محمد الشعراني وخلق سواهم
# وكان عالم أهل المدينة ومحدثهم في زمانه على نقص في حفظه وإتقانه ولولا
~~أن الشيخين احتجا به لزحزح حديثه عن درجة الصحيح إلى درجة الحسن هذا الذي
~~عندي فيه
# قال أحمد بن حنبل لا بأس به
# وروي أحمد بن زهير عن ابن معين صدوق ضعيف العقل ليس PageV10P392 بذاك
~~يعني أنه لا يحسن الحديث ولا يعرف أن يؤديه أو أنه يقرأ من غير كتابه
# وقال أبو حاتم الرازي محله الصدق وكان مغفلا
# وقال النسائي ضعيف وقال مرة فبالغ ليس بثقة
# وقال الدراقطني ليس أختاره في الصحيح
# وقال أبو أحمد بن عدي روى عن خاله غرائب لا يتابعه عليها أحد وهو خير من
~~أبيه
# قلت الرجل قد وثب إلى ذاك البر واعتمده صاحبا الصحيحين ولا ريب أنه صاحب
~~أفراد ومناكير تنغمر في سعة ما روى فإنه من أوعية العلم وهو أقوى من عبد
~~الله كاتب الليث
# مولده في سنة تسع وثلاثين ومئة PageV10P393
# ذكره أحمد بن حنبل مرة فوثقه وقال قام في أمر المحنة مقاما محمودا
# وقال محمد بن وضاح قال لي إسماعيل ليس اليوم بالمدينة أحد قرأ على نافع
~~غيري
# وقال الفضل بن زياد سمعت أحمد بن حنبل وقيل له من بالمدينة اليوم فقال
~~إسماعيل بن أبي أويس هو عالم كثير العلم أو نحو هذا
# قال البرقاني قلت للدارقطني لم ضعف النسائى إسماعيل بن أبي أويس فقال ذكر
~~محمد بن موسى الهاشمي وهو إمام كان النسائى يخصه قال حكى لي النسائي أنه
~~حكى له سلمة بن شبيب عن إسماعيل قال ثم توقف النسائى فما زلت أداريه أن
~~يحكي لي الحكاية حتى قال قال لي سلمة سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول ربما
~~كنت أضع الحديث ms2715 لأهل المدينة إذا اختلفوا في شيء فيما بينهم
# قال أبو بكر البرقاني فقلت للدارقطني من حكى لك هذا عن ابن موسى قال
~~الوزير يعني ابن حنزابه وكتبتها من كتابه
# وروى أحمد بن أبي خيثمة أيضا عن يحيى ليس بشيء ثم قال يحيى لنا عبد الله
~~بن عبيد الله الهاشمي صاحب اليمن خرجت معي بإسماعيل بن أبي أويس إلى اليمن
~~فدخل إلي يوما ومعه ثوب وشي فقال امرأتي طالق ثلاثا إن لم تشتر من هذا
~~الرجل ثوبه بمئة دينار فسألته بعد فقال فقلت للغلام زن له فوزن وإذا بالثوب
~~يساوى خمسين دينارا إن الرجل أعطاني منها عشرين دينار 2
# قلت هذه سخافة عقل واضحة PageV10P394
# مات في سنة ست وعشرين ومئتين وقيل سنة سبع في رجب رحمه الله بمنه
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد أخبرنا محمد بن
~~عبد الباقي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون أخبرنا أبو بكر البرقاني قرأت على
~~أبي العباس بن حمدان حدثكم الحسن بن علي السري حدثنا إسماعيل بن أبي أويس
~~حدثنا سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد أخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن
~~القاسم عن أبن عباس أنه قال ذكر التملاعنان عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فأتاه رجل من قومه فذكر أنه
~~وجد مع امرأته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا إلا لقولي فذهب به إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بالذي وجد عليه امرأته وكان ذلك الرجل مصفر
~~قليل اللحم جعدا قططا قال رسول صلى الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها
~~بالرجل الذي ذكر زوجها أنه وجد عندها فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله لو كنت راجما
~~بغير بينة لرجمت هذه قال لا تلك امرأة كانت تظهر السوء في الإسلام
# أخرجه مسلم عن أحمد بن يوسف عن إسماعيل PageV10P395 $ 109 الهيثم بن جميل
~~( بخ ق ms2716 )
# الحافظ الإمام الكبير الثبت أبو سهل الأنطاكي وهو بغدادي سكن أنطاكية
# حدث عن حماد بن سلمة والليث وزهير بن معاوية ومالك ابن أنس وشريك ومندل
~~بن علي وطبقتهم
# حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى الذهبي ومحمد ابن عوف ويوسف بن مسلم
~~وأخرون
# قال الدارقطني ثقة حافظ
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة صاحب سنة
# وأما أبو أحمد بن عدي فقال ليس هو بالحافظ يغلط علي الثقات وأرجو أنه لا
~~يتعمد الكذب
# وقال عبد الباقي بن قانع توفي سنة ثلاث عشرة ومئتين PageV10P396 $ 110
~~السوريني
# الإمام الحافظ البارع محدث نيسابور أبو إسحاق إبراهيم بن نصر الخراساني
~~المطوعي الغازي
# سمع ابن المبارك وجرير بن عبد الحميد وأبا بكر بن عياش وطبقتهم وهو من
~~رفقاء إسحاق وإنما قدمناه لقدم موته
# روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن يوسف وغيرهم وصنف المسند وكان أبو
~~زرعة يقدمه ويفخمه
# استشهد في حرب بابك الخرمي سنة ثلاث عشرة ومئتين ويقال سنة عشر ومئتين في
~~الكهولة $ 111 بكار بن محمد
# ابن عبد الله بن الإمام أبي بكر محمد بن سيرين البصري السيريني
~~PageV10P397
# حدث عن ابن عون وأيمن بن نابل وعباد بن راشد وسفيان الثوري
# حدث عنه الحسن بن محمد الزعفراني ويعقوب الفسوي وإبراهيم بن أبي داود
~~البرلسي ومحمد بن زكريا الغلابي وعباد بن علي البصري وأبو مسلم الكجي
~~وآخرون
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا الحسين بن الحسن الرازي قال سئل يحيى
~~بن معين عن بكار السيريني فقال كتبت عنه ليس به بأس
# وقال أبو حاتم هو مضطرب الحديث لا يسكن القلب إليه
# وقال أبو زرعة ذاهب الحديث
# قلت توفي سنة أربع وعشرين ومئتين
# وقال البخاري يتكلمون فيه
# وقال ابن حبان يروي عن ابن عون والعمري أشياء مقلوبة لا بتابع عليها لا
~~يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد حدثنا عنه أبو خليفة
# قلت هو آخر من روى عنه وفاة
# قال العقيلي حدثنا محمد بن أيوب ومعاذ بن المثنى قالا PageV10P398 حدثنا
~~بكار حدثنا ابن عون عن ms2717 محمد عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الركن يمان
# قال العقيلي هذا ليس يثبت $ 112 الحسن بن الربيع ( ع )
# الإمام الحافظ الحجة العابد أبو علي البحلي القسري الكوفي البوراني ويقال
~~أيضا البواري الخشاب الحصري
# حدث عن عبيد الله بن إياد بن لقيط وحماد بن زيد وعبد الجبار ابن الورد
~~وأبي الأحوص وشريك ومهدي بن ميمون وأبي إسحاق الحميسي وخالد بن عبد الله
~~الطحان وعدة
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود والباقون بواسطة وأبو زرعة وأبو حاتم
~~الرازيان وأبو حازم بن أبي غرزة وعثمان بن PageV10P399 سعيد الدارمي وعلي
~~بن عبد العزيز البغوي واسماعيل سمويه وخلق كثير
# قال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة صالح متعبد كان يبيع البواري
# وقال أبو حاتم الرازي كان من أوثق أصحاب عبد الله بن إدريس
# وقال ابن سعد من أصحاب عبد الله بن المبارك مات في رمضان سنة إحدى وعشرين
# وقال بعضهم كان يبيع الخشب ومئتين
# وكان من العلماء العاملين رحمة الله وهو كبار مشيخة مسلم $ 113 المدئني
~~العلامة الحافظ الصادق أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف
~~المدائني الأخباري نزل بغداد وصنف التصانيف وكان عجبا PageV10P400 في معرفة
~~السير والمغازي والأنساب وأيام العرب مصدقا فيما ينقله عالي الإسناد
# ولد سنة اثنتين وثلاثين ومئة
# وسمع قرة خالد وهو أكبر شيخ له وشعبة وجويرية بن أسماء وعوانة بن الحكم
~~وابن أبي ذئب ومبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وسلام بن مسكين وطبقتهم وكان
~~نشأ بالبصرة
# حدث عنه خليفة بن خياط والزبير بن بكار والحارث بن أبي أسامة وأحمد بن
~~أبي خيثمة والحسن بن علي بن المتوكل وآخرون
# قال أحمد بن أبي خيثمة كان أبي ومصعب الزبيري ويحيى بن معين يجلسون
~~بالعشياب على باب مصعب فمر رجل ليلة على حمار فاره وبزة حسنة فسلم وخص
~~بمسألته يحيى بن معين فقال له يحيى يا أبا الحسن إلى أين قال إلى هذا
~~الكريم الذي يملأ كمي دنانير ودراهم إسحاق بن إبراهيم الموصلي فلما ms2718 ولى قال
~~يحيى ثقة ثقة ثقة فسألت أبي من هذا قال هذا المدائني
# قال الحارث بن أبي أسامة سرد المدائني الصوم قبل موته بثلاثين سنة وقارب
~~المئة وقيل له مرضه ما تشتهي قال أشتهي أن أعيش قال ومات في سنة أربع
~~وعشرين ومئتين
# وكان عالما بالفتوح والمغازي والشعر صدوقا في ذلك
# وقال غير الحارث مات سنة خمس وعشرين ومات في دار PageV10P401 إسحاق
~~الموصلي كان منقطعا إليه
# قال ابن الإخشيذ المتكلم كان المدائني متكلما من غلمان معمر ابن الأشعث
# حكى المدائني أنه أدخل على المأمون فحدثه بأحاديث في علي فلعن بني أمية
~~فقلت حدثني المثنى بن عبد الله الانصاري قال كنت بالشام فجعلت لا أسمع عليا
~~ولا حسنا إنما اسمع معاوية يزيد الوليد فمررت برجل على بابه فقال اسقه يا
~~حسن فقلت أسميت حسنا فقال أولادي حسن وحسين وجعفر فإن أهل الشام يسمون
~~أولادهم بأسماء خلفاء الله ثم يلعن الرجل ولده ويشتمه قلت ظننتك خير أهل
~~الشام وإذا ليس في جهنم شر منك فقال المأمون لا جرم قد جعل الله من يلعن
~~أحياءهم وأمواتهم يريد الناصبة
# قد ذكرنا فوت مصنفات المدائني في خمس ورقات ونصف منها تسمية المنافقين
~~خطب النبي عليه السلام كتاب فتوحه كتا عهوده كتاب أخبار قريش أخبار أهل
~~البيت من هجاها زوجها تاريخ الخلفاء خطب علي وكتبه أخبار الحجاج أخبار
~~الشعراء قصة أصحاب الكهف سيرة ابن سيرين أخبار الأكلة كتاب الزجر والفأل
~~كتاب الجواهر وأشياء كثيرة عديمة الوقوع PageV10P402 $ - * 114 عبد الله بن
~~صالح
# ابن مسلم بن صالح الإمام الثقة المقرئ أبو أحمد العجلي الكوفي والد
~~الحافظ أحمد بن عبد الله العجلي صاحب التاريخ
# ولد سنة إحدى وأربعين ومئة
# وقرأ القرآن على حمزة الزيات
# وحدث عن أسباط بن نصر وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وفضيل بن مرزوق وحماد
~~بن سلمة وشبيب بن شيبة وعبد العزيز بن الماجشون وزهير بن معاوية والحسن بن
~~صالح بن حي وطبقتهم
# حدث عنه خلق كثير وكانت له حلقة
# أخبرنا ابن قدامه وطائفة إجازة ms2719 قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا ابن
~~الحصين أخبرنا ابن غيلان اخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا إبراهيم ابن عبد
~~الرحمن بن دنوقا حدثنا عبد الله بن صالح العجلي حدثنا إسرائيل عن أبي اسحاق
~~عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال أقرأني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إني أنا الرزاق ذو القوة المتين PageV10P403
# حدث عنه ابنه أحمد العجلي وأبو حازم بن أبي غرزة وأحمد ابن يحيى البلاذري
~~في تاريخه وبشر بن موسى وأبو زرعة الرازي فيما قيل وأبو حاتم ومحمد بن غالب
~~تمتام وإبراهيم الحربي وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد وإبراهيم بن دنوقا
~~ومحمد بن اسماعيل الترمذي ومحمد بن العباس المؤدب مولى بني هاشم وآخرون
# وثقه يحيى بن معين من رواية عبد الخالق بن منصور عنه
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال ابن حبان مستقيم الحديث
# يقال إن البخاري روى عنه ولم يصح ذلك بل إنما روى عن كاتب الليث
# وقد نزل صاحب الترجمة بغداد وأقرأ بها القرآن فتلا عليه الطيب ابن
~~إسماعيل وإبراهيم بن نصر الرازي
# قال أحمد بن عبد الله العجلي مات أبي سنة إحدى عشرة ومئتين هكذا ضبط وفاة
~~أبيه فالله أعلم فإن في الرواة المذكورين عن عبد الله من لم يسمع الحديث
~~إلا بعد ذلك فلعله قال مات سنة إحدى وعشرين ثم إنه قد ذكره ابن أبي حاتم في
~~كتابه وأن أبا زرعة وأبا حاتم حدثا عنه فأول رحلة أبي حاتم كانت في سنة
~~ثلاث عشرة وإنما PageV10P404 ارتحل أبو زرعة بعد ذلك فيتأمل هذا
# ولم يقع لهذا الشيخ رواية في الدواوين الستة والله أعلم $ 115 عبد الله
~~بن صالح خ د ت ق
# ابن محمد بن مسلم الإمام المحدث شيخ المصريين أبو صالح الجهني مولاهم
~~المصري كاتب الليث بن سعد
# قد شرحت حاله في ميزان الاعتدال وليناه وبكل حال فكان صدوقا في نفسه من
~~أوعية العلم أصابه داء شيخه ابن لهيعة وتهاون بنفسه حتى ضعف حديثه ولم يترك
~~بحمد الله والأحاديث التي نقموها عليه ms2720 معدودة في سعة ما روى
# مولده في سنة سبع وثلاثين ومئة
# ورأى زبان بن فائد وعمرو بن الحارث وسمع من موسى بن علي بن رباح ومعاوية
~~بن صالح ويحيى بن أيوب وعبد العزيز بن الماجشون والليث بن سعد وسعيد بن عبد
~~العزيز الدمشقي ونافع بن يزيد وضمام بن إسماعيل وابن وهب وخلق سواهم
~~PageV10P405
# ولازم الليث فأكثر عنه وحمل عنه تصانيفه وكان كاتبا له على أمواله
# حدث عنه الليث شيخه ويحيى بن معين والبخاري وأبو حاتم وأبو إسحاق الدارمي
~~الجوزجاني وإسماعيل سمويه وحميد بن زنجويه وأبو محمد الدارمي وعثمان وأبو
~~زرعة الدمشقي ومحمد بن إسماعيل الترمذي وإبراهيم بن ديزيل وعدد كثير
~~خاتمتهم محمد بن عثمان بن أبي السوار المصري المتوفى سنة 297
# قال إبراهيم بن ديزيل حدثنا خلف بن الوليد أبو المهنى حدثنا الليث بن سعد
~~عن عبد الله بن صالح عمن أخبره يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال ما أعطي أحد الشكر فمنع الزيادة الحديث
# قال ابن ديزيل ثم لقيت أبا صالح فقال أنا حدثت الليث بهذا قلت فمن حدثك
~~قال يحيى بن عطارد بن مصعب عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قلت وهو مرسل لا بل معضل
# استشهد البخاري في صحيحه بأبي صالح بل قد روى عنه حديثا وقال حدثني عبد
~~الله بن صالح وهذا ثابت في بعض النسخ PageV10P406 المتقنة فقال في أول
~~الحديث قال الليث حدثنا جعفر بن ربيعة عن الأعرج عن أبي هريرة بحديث الذي
~~استدان من رجل ألف دينار فقال اثنتي بكفيل قال كفى بالله وكيلا والحديث
~~مشهور علقه البخاري في غير موضع
# وقد استشكل المحدثون قبلنا في تفسير الفتح من الصحيح حدثنا عبد الله
~~حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن هلال عن عطاء ابن يسار عن عبد الله بن
~~عمرو فذكر حديث إنا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا PageV10P407
# فقال أبو نصر الكلاباذي والوليد بن بكر الأندلسي وهبة الله اللالكائي عبد
~~الله هذا هو عبد الله بن صالح العجلي الكوفي ms2721
# وقال أبو علي بن السكن في روايته الصحيح عن الفربري عن البخاري حدثنا عبد
~~الله بن مسلمة يعني القعنبي حدثنا عبد العزيز فذكره
# وقال أبو مسعود الحافظ في الأطراف عبد الله هو عبد الله بن رجاء ثم قال
~~والحديث عند عبد الله بن رجاء وعند عبد الله بن صالح
# وقال أبو علي الغساني الحافظ بل هو عبد الله بن صالح كاتب الليث
~~PageV10P408 قال لنا أبو الحجاج الحافظ وهذا أولى الأقوال بالصواب قال لأن
~~البخاري رواه في كتاب الأدب في باب الانبساط إلى الناس فقال حدثنا عبد الله
~~بن صالح عن عبد العزيز ذكره عقيب حديث محمد ابن سنان العوقي عن فليح عن
~~هلال ورواه في البيوع من الجامع الصحيح عن العوقي فالحديث عند البخاري عن
~~الرجلين في الأدب وفي الصحيح إلى أن قال فإذا تقرر أنه سمع في الرجلين وقع
~~الاشتراك في قوله حدثنا عبد الله بن صالح بين العجلي الكوفي وبين الجهني
~~الكاتب فكونه الكاتب أولى لأنا تيقنا أن البخاري قد سمع من كاتب الليث
~~وأكثر عنه في تاريخه وفي أماكن وهذا معدوم في حق العجلي فإن البخاري ذكر له
~~ترجمة صغيرة مختصرة جدا في تاريخه لم يرو عنه فيها شيئا ولا وجدنا أبدا له
~~رواية متيقنة عنه لا في الصحيح ولا في شيء من تواليفه بل قد روى في تاريخه
~~عن رجل عنه نعم ولم نجد للعجلي رواية عن عبد العزيز بن أبي سلمة سوى حديث
~~واحد متنه الظلم ظلمات رواه عنه إبراهيم الحربي بخلاف كاتب الليث فإنه مكثر
~~عن ابن أبي سلمة PageV10P409
# قلت وأيضا فإن غير واحد روى الحديث المذكور عن كاتب الليث فتعين أنه هو
# وفي الجهاد من الصحيح أيضا حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة
~~عن صالح بن كيسان عن سالم عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا
~~قفل من حج وذكر الحديث
# فقال أبو علي بن السكن حدثنا الفربري حدثنا البخاري
# حدثنا عبد الله بن يوسف فذكر رواه ms2722 ابن السكن في مصنفة
# وقال أبو مسعود في الأطراف هذا الحديث يرويه الناس عن عبد الله بن صالح
~~قال وقد روي أيضا عن عبد الله بن رجاء فالله أعلم أيهما هو
# وقال الغساني بل هو كاتب الليث
# قال ابن حبان كان أبو صالح كاتبا على مغل الليث منكر الحديث جدا وكان في
~~نفسه صدوقا سمعت ابن خزيمة يقول كان له جار يعاديه فكان يضع الحديث على شيخ
~~عبد الله بن صالح ويكتب في PageV10P410 قرطاس بخط يشبه خط عبد الله ويطرحه
~~في داره بين الكتب فيجده عبد الله فيحدث به على التوهم أنه خطه
# ثم قال ابن حبان روى عبد الله بن صالح حدثنا يحيى بن أيوب عن يحيى بن
~~سعيد عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حجة لمن لم يحج خير من عشر غزوات وغزوة لمن حج خير من عشر حجج وغزوة
~~في البحر خير من عشرة في البر حدثناه أبو عروبة حدثنا علي بن إبراهيم بن
~~عزون حدثنا عبد الله
# ثم قال وروى عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن ربيعة بن
~~سيف عن شفي الأصبحي سمع عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول يكون خلفي اثنا عشر خليفة أبو بكر لا يلبث إلا قليلا وصاحب رحا
~~دارة العرب عمر وذكر الحديث حدثناه أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا يحيى بن
~~معين حدثنا عبد الله
# قلت قرأت على أحمد بن المؤيد بمصر اخبرنا أحمد بن صرما وابن عبد السلام
~~قالا اخبرنا محمد بن عمر اخبرنا أبو الحسين بن PageV10P411 النقور اخبرنا
~~علي بن عمر الحربي حدثنا الصوفي فذكره بتمامه فأنا اتعجب من أبي زكريا
~~ونقده كيف يستحل رواية مثل هذا ويسكت عن توهيته
# وساق له ابن حبان وابن عدي جماعة أحاديث تفرد بها منكرة
# وقال أبو محمد بن أبي حاتم عبد الله بن صالح روى عنه الليث وابن وهب ms2723
~~ودحيم
# وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم سمعت أبي وسئل عن عبد الله بن صالح
~~فقال أتسألوني عن أقرب رجل إلى الليث رجل معه في ليله ونهاره وسفره وحضره
~~ويخلو معه غالبا فلا ينكر لمثله أن يكثر عن الليث
# وقال أبي أبو حاتم هو أمين صدوق ما علمته
# وأثنى على عبد الله سعيد بن عفير عالم مصر
# وقال عبد الملك بن شعيب بن الليث هو ثقة مأمون سمع من جدي حديثه وكان أبي
~~يحضه على التحديث PageV10P412 وقال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فقال فسد
~~بأخرة وليس بشيء
# وقال أبو حاتم سمعت ابن معين يقول أقل الأحوال أنه قرأ هذه الكتب على
~~الليث فأجازها له ويمكن أن يكون ابن أبي ذئب كتب إلى الليث بهذا الدرج
# قال أحمد بن صالح لا أعلم أحدا روى عن الليث عن ابن أبي ذئب إلا أبا صالح
~~وذكر أن أبا صالح أخرج درجا قد ذهب أعلاه ولم يدر حديث من هو فقيل له حديث
~~ابن أبي ذئب فروى عن الليث عن ابن أبي ذئب
# وقال صالح جزرة كان يحيى بن معين يوثقه وعندي أنه كان يكذب في الحديث
# وقال النسائي ليس بثقة
# وروى إسماعيل بن عبد الله عن عبد الله بن صالح قال صحبت PageV10P413
~~الليث عشرين سنة
# قال الفضل بن محمد الشعراني ما رأيت عبد الله بن صالح إلا وهو يحدث أو
~~يسبح
# وقال يعقوب الفسوي حدثنا الرجل الصالح عبد الله بن صالح
# الرمادي عن أبي صالح شهدنا الأضحى ببغداد مع الليث في سنة إحدى وستين
~~ومئة
# وقال علي بن المديني ضربت على حديث كاتب الليث ولا أروي عنه شيئا
# وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي وأبا زرعة يقولان حديث إن الله اختار اصحابي
~~موضوع والحمل فيه على أبي صالح
# قلت ومن أنكر ما نقموا على أبي صالح روايته عن نافع بن يزيد عن زهرة بن
~~معبد عن سعيد بن المسيب عن جابر مرفوعا إن الله اختار أصحابي على جميع
~~العالمين ms2724 الحديث بطوله لكن قد تابعه عليه سعيد بن أبي مريم عن نافع رواه
~~علي بن داود القنطري PageV10P414 ومحمد بن الحارث العسكري عن أبي أبي مريم
~~فتخلص أبو صالح
# وقال أبو زرعة الرازي وغيره هو من وضع خالد بن نجيح المصري وكان يضع في
~~كتب الشيوخ
# قلت لعله أدخله على نافع بن يزيد مع أن نافعا صدوق قد احتج به مسلم
# قال أبو أحمد بن عدي أبو صالح عندي مستقيم الحديث إلا أنه يقع في حديثه
~~غلط ولا يتعمد الكذب
# نقل ابن يونس وغيره موت أبي صالح في يوم عاشوراء سنة ثلاث وعشرين ومئتين
# قلت قد كان قارب التسعين رحمه الله وهو في عقلي أقوى من نعيم بن حماد
~~وأسيد الجمال وما هو بدون إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي
# أنبئت عن جماعة عن أبي علي الحداد اخبرنا أبو نعيم حدثنا الطبراني حدثنا
~~مطلب بن شعيب وبكر بن سهل قالا حدثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن
~~صالح حدثنا العلاء بن الحارث عن PageV10P415 مكحول أن أبا هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل بر وفاجر وإن هو عمل
~~الكبائر والصلاة واجبة عليكم على كل مسلم يموت برا كان أو فاجرا وإن هو عمل
~~الكبائر $ - * 116 حماد بن مالك
# ابن بسطام بن درهم المحدث المعمر أبو مالك الأشجعي الدمشقي الحرستاني
# حدث عن الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسعيد بن بشير واسماعيل بن
~~عياش وجماعة
# روى روى عنه الوليد بن مسلم وهو من شيوخه ومروان الطاطري وهشام بن عمار
~~ومحمد بن عوف الطائي وأبو اسماعيل الترمذي وابو زرعة الدمشقي وابو حاتم
~~الرازي واسماعيل سمويه وعثمان بن سعيد الدارمي وابو عبد الملك أحمد بن
~~إبراهيم البسري وعدة
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول اخرج حماد بن مالك مقدار أربعين حدثنا عن
~~عبد الرحمن بن يزيد بن جابر فأخبر أبو مسهر بذلك PageV10P416 فأنكر وقال لم
~~يدرك ابن جابر
# وسئل عنه أبو حاتم فقال شيخ
# وقال ms2725 إسحاق بن إبراهيم الهروي القراب توفي في سنة ثمان وعشرين ومئتين $
~~117 عمرو بن مرزوق خ مقرونا د
# الشيخ الإمام مسند البصرة أبو عثمان الباهلي مولاهم البصري
# ولد سنة بضع وثلاثين ومئة
# وروى عن مالك بن مغول وعكرمة بن عمار وشعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة وعبد
~~الرحمن المسعودي وأبي إدريس صاحب لأنس بن مالك وحماد بن زيد وطائفة
# حدث عنه البخاري في صحيحه مقرونا بأخر وأبو داود في PageV10P417 سننه وهو
~~من كبار شيوخه وحرب الكرماني وأبو زرعة وعبد الكريم ابن الهيثم العاقولى
~~وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي وأحمد بن داود المكي وأبو بكر بن أبي عاصم وأبو
~~مسلم الكجي ومحمد بن محمد بن حيان التمار وأبو خليفة الجمحي وعدد كثير
# قال القواريري كان يحيى القطان لا يرضى عمرو بن مرزوق في الحديث
# وقال أبو زرعة سمعت سليمان بن حرب ذكر عمرو بن مرزوق فقال جاء بما ليس
~~عندهم فحسدوه
# وقال سعيد بن سعد البخاري سمعت مسلم بن إبراهيم يقول كانت الكتب التي عند
~~أبي داود الطيالسي لعمرو بن مرزوق وكان عمرو رجلا غزاء يغزو في البحر فلما
~~مات أبو داود حول عمرو كتبه
# قال علي بن المديني تركوا حديث الفهدين والعمرين يريد فهد بن عوف وفهد بن
~~حيان وعمرو بن حكام وعمرو بن مرزوق
# قيل كان عند عمرو بن مرزوق عن شعبة ثلاثة آلاف حديث
# قال أبو الفتح الأزدي سماع أبي داود وعمرو بن مرزوق من شعبة كان شيئا
~~واحدا وكان يحيى بن معين يطري عمرا ويرفع ذكره PageV10P418
# قال أبو زرعة سمعت أحمد بن حنبل وقيل له إن علي بن المديني لينه قال لا
~~أدري ما يقول علي عمرو رجل صالح
# وقال عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي قال أحمد بن حنبل لولده صالح حين
~~رجع من البصرة لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق فقال نهيت فقال إن عفان كان
~~يرضاه ومن كان يرضى عفان كان عمرو صاحب غزو وخير
# وقال محمد بن عيسى بن أبي قماش سألت ms2726 يحيى بن معين عن عمرو ابن مرزوق فقال
~~ثقة مأمون صاحب غزو وقرآن وفضل وحمده جدا
# وقال أبو حاتم كان ثقة من العباد لم نجد أحدا من أصحاب شعبة كان أحسن
~~حديثا منه
# قال عبدالله بن عدي سمعت أحمد بن محمد بن خالد يقول لم يكن بالبصرة مجلس
~~أكبر من مجلس عمرو بن مرزوق رحمه الله كان فيه عشرة آلاف نفس
# قال النسائي في الكنى أخبرنا الحسن بن أحمد بن حبيب حدثنا بندار سمعت
~~عمرو بن مرزوق وسئل أتزوجت ألف امرأة فقال أو زيادة على ألف امرأة
~~PageV10P419
# قال محمد بن عيسى بن أبي قماش رأيت عمرا أحمر الرأس واللحية كان يخضب
~~بالحناء ومات بالبصرة في صفر سنة أربع وعشرين ومئتين أما $ - * 118 عمرو بن
~~مرزوق
# الواشحي البصري فمحدث صدوق في طبقة مشيخة الأول
# روى عن عون بن أبي شداد وغيره
# حدث عنه مسلم بن إبراهيم وأبو الوليد وأبو عمر الحوضي وأبو سلمة
# قال ابن معين ليس به بأس
# قلت ما لهذا شيء في الكتب الستة ذكرته للتمييز $ 119 محمد بن الرومي ( ت
~~)
# هو محمد بن المحدث عمر بن المحدث عبدالله بن عبد الرحمن PageV10P420
~~البصري ويعرف عبدالله الرومي
# حدث محمد عن شعبة وشريك وأبيه وغيرهم
# وعنه إسماعيل بن موسى الفزاري والبخاري ويعقوب الفسوي وأبو حاتم وآخرون
~~ضعفه أبو داود
# وقال أبو زرعة فيه لين
# وكان جده $ - * 120 عبدالله الرومي
# يروي عن أبي هريرة وابن عمر وأنس
# حدث عنه عمر وحماد بن زيد
# مات سنة 131 عن سن عالية $ - * 121 وعمر بن الرومي
# روى عن أبيه عبدالله PageV10P421 وعنه أبو سلمة وقتيبة والقواريري وغيرهم
~~صدوق
# مات سنة بضع وسبعين ومئة
# وبقي محمد بن الرومي إلى قرب سنة وعشرين ومئتين $ 122 سهل بن بكار خ د س
# الحافظ الثقة أبو بشر البصري أحد البقايا
# حدث عن جرير بن حازم وشعبة بن الحجاج ويزيد بن إبراهيم التستري وأبان
~~العطار وجويرية بن أسماء والسري بن يحيى وعدة
# حدث عنه البخاري وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم ms2727 وأبو مسلم الكجي ومحمد بن
~~محمد التمار وآخرون
# قال أبو حاتم ثقة
# وروى النسائي له أيضا
# مات في سنة سبع وعشرين ومئتين ويقال سنة ثمان $ 123 سهل بن تمام ( د )
# ابن بزيع الإمام أبو عمرو الطفاوي البصري شيخ معمر صويلح PageV10P422
# حدث عن أبيه وقرة بن خالد ويزيد بن إبراهيم التستري وعباد ابن منصور
~~وصالح بن أبي الجوزاء وعمرو بن سليم الباهلي وعدة
# حدث عنه أبو داود في سننه وابو زرعة الرازي وابن خاله أبو حاتم وعثمان بن
~~خرزاد ومحمد بن محمد التمار وعدة
# قال أبو حاتم شيخ
# وقال أبو زرعة لم يكن يكذب ربما وهم في الشيء
# قلت توفي سنة نيف وعشرين ومئتين $ - * 124 عبد الله بن أبي بكر العتكي
# هو الثقة المحدث أبو عبد الرحمن عبد الله بن السكن بن الفضل ابن المؤتمن
~~الأزدي البصري
# حدث عن شعبة وجرير بن حازم وهمام بن يحيى والأسود بن شيبان وعدة
# وعنه صالح بن أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والبخاري في كتاب الأدب وأحمد بن
~~زهير وعبد الله بن أحمد الدورقي وعبيد الله بن واصل البخاري وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق PageV10P423
# وقال ابن أبي عاصم توفي سنة 224 $ 125 عبد الله بن خيران
# المحدث الصدوق أبو محمد الكوفي نزل بغداد
# وحدث عنه شعبة وعبد الرحمن المسعودي
# حدث عنه أحمد بن حرب ومحمد بن غالب تمتام وعيسى زغاث وابو بكر بن أبي
~~الدنيا واخرون
# قال أبو بكر الخطيب اعتبرت له احاديث كثيرة فوجدتها مستقيمة تدل على ثقته
# وقد ذكره العقيلي فقال لا يتابع على حديث ثم انه ساق له ثلاثة احاديث
~~حسنة احدها موقوف فرفعة $ 126 يحيى بن عبدويه
# البغدادي
# حدث عن شعبة وشيبان النحوي
# حدث عنه إسحاق بن سنين وجعفر بن كزال وعبد الله بن أحمد ابن حنبل وغيرهم
~~PageV10P424
# أثنى عليه أحمد بن حنبل وأمر ولده عبد الله بالسماع منه
# وأما يحيى بن معين فرماه بالكذب
# توفي في حدود سنة تسع وعشرين ومئتين $ 127 عبد العزيز بن الخطاب ق
# الثقة الامام أبو ms2728 الحسن الكوفي ثم البصري
# حدث عن شعبة والحسن بن صالح وابي معشر السندي وقيس ابن الربيع ومحمد بن
~~اسماعيل بن رجاء الزبيدي وعدة
# حدث عنه أبو حفص الفلاس واحمد بن الأزهر وأبو قلابة وابراهيم بن ديزيل
~~وأبو مسلم الكجي والعباس بن الفضل الأسفاطي وعثمان بن خرزاذ ومحمد بن حيان
~~المازني وخلق كثير
# وثقه الفلاس
# وقال أبو حاتم صدوق
# قال أبو داود توفي سنة أربع وعشرين ومئتين
# قلت روى له ابن ماجه فقط PageV10P425 $ - * 128 قرة بن حبيب خ
# الإمام المحدث الثقة أبو علي البصري الرماح القنوي
# حدث عن عبد الله بن عون فكان آخر من حدث عنه من الثقات وعن شعبة وابي
~~الأشهب العطاردي وعبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
# حدث عنه البخاري في بعض تواليفه واسماعيل سمويه وأبو داود السجزي ومحمد
~~بن غالب تمتام وعلي بن عبد العزيز وعثمان بن خرزاذ واحمد بن محمد بن علي
~~الخزاعي واحمد بن داود المكي والحسن بن سهل المجوز وآخرون
# وروى البخاري في صحيحه عن رجل عنه
# قال أبو حاتم ثقة
# قلت مات في سنة اربع وعشرين ومئتين وقد جاوز التسعين رحمه الله $ 129
~~الصلت بن محمد خ س
# ابن محمد بن عبد الرحمن بن أبي المغيرة المحدث أبو همام PageV10P426
~~الخاركي البصري الثقة وخارك ساحل البصرة
# حدث عن مهدي بن ميمون وحماد بن زيد وابي عوانة وغسان ابن الأغر وعبد
~~الواحد بن زياد ويزيد بن زريع وعدة
# وعنه البخاري وروح بن حاتم والعباس العنبري وعيسى بن شاذان ومحمد بن
~~مرزوق واحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي وآخرون
# قال أبو حاتم صالح الحديث أتيته أيام الأنصار فلم يقض لي أن اسمع منه
# وذكره ابن حبان في الثقات
# 130 عمرو بن خالد خ ق
# ابن فروخ بن سعيد بن عبد الرحمن بن واقد بن ليث الحافظ الحجة أبو الحسن
~~التميمي ويقال الخزاعي الجزري الحراني نزيل PageV10P427 مصر وهو والد
~~الامام أبي علاثة محمد بن عمرو وأبي خيثمة علي بن عمرو
# حدث عن حماد بن سلمة ms2729 والليث بن سعد وعبد الحميد بن بهرام والنضر بن عربي
~~وابي عقيل يحيى بن المتوكل وعبد الله بن لهيعة وعبد الله بن عمرو وابي
~~المليح وزهير وشريك وبكر بن مضر وعبد الأعلى بن أبي مساور الجرار وعدة
# وعنه البخاري ومحمد بن يحيى ويونس بن عبد الاعلى واحمد بن منصور الرمادي
~~وسمويه وابو الزنباع روح بن الفرج وابو زرعة وابو حاتم ويحيى بن عثمان بن
~~صالح والحسن بن الفرج الغزي والحسين بن حميد العكي وعثمان بن خرزاذ وولداه
~~وابو الأحوص العكبري وخلق
# قال أحمد بن عبد الله العجلي مصري ثقة ثبت
# وقال أبو حاتم صدوق
# قال البخاري وغيره مات بمصر سنة تسع وعشرين ومئتين $ 131 عبد الملك بن
~~هشام
# ابن أيوب العلامة النحوي الأخباري أبو محمد الذهلي PageV10P428 السدوسي
~~وقيل الحميري المعافري البصري نزيل مصر
# هذب السيرة النبوية وسمعها من زياد البكائي صاحب ابن اسحاق وخفف من
~~أشعارها وروى فيها مواضع عن عبد الوارث بن سعيد وابي عبيدة رواها عنه محمد
~~بن حسن القطان وعبد الرحيم بن عبد الله بن البرقي وأخوه أحمد بن البرقي
# وله مصنف في أنساب حمير وملوكها
# والأصح انه ذهلي كما ذكره أبو سعيد بن يونس وأرخ وفاته في ثالث عشر ربيع
~~الأخر سنة ثمان عشرة ومئتين
# قال الدارقطني حدثني عبيد الله بن محمد المطلبي بالرملة حدثنا زكريا بن
~~يحيى بن حيويه سمعت المزني يقول قدم علينا الشافعي وكان بمصر عبد الملك بن
~~هشام صاحب المغازي وكان علامه أهل مصر بالعربية والشعر فقيل له في المصير
~~إلى الشافعي فتثاقل ثم ذهب إليه فقال ما ظننت أن الله يخلق مثل الشافعي
# وفي الروض الأنف أن ابن هشام مات سنة ثلاث عشرة ومئتين فهذا وهم فيه أبو
~~القاسم السهيلي بل الصواب ما تقدم PageV10P429 $ 132 أبو غسان ع
# مالك بن اسماعيل بن درهم الحافظ الحجة الامام أبو غسان النهدي مولاهم
~~الكوفي سبط اسماعيل بن حماد بن أبي سليمان الفقيه
# حدث عن اسرائيل وورقاء وعيسى بن عبد الرحمن السلمي وفضيل بن مرزوق ms2730 والحسن
~~بن صالح والحكم بن عبد الملك وعبد الرحمن بن الغسيل وعبد العزيز بن
~~الماجشون ومندل بن علي وحبان بن علي وابي معشر السندي ويحيى بن عثمان
~~التيمي وزهير بن معاوية وخلق
# وعنه البخاري وابو بكر بن أبي شيبة ويوسف بن موسى ومحمد بن يحيى الذهلي
~~وهارون الحمال وابو إسحاق الجوزجاني واحمد بن سليمان الرهاوي واحمد بن
~~ملاعب وسلمة بن شبيب وفهد بن سليمان ومحمد بن اسحاق الصنعاني وابو زرعة
~~وابو حاتم ومحمد بن الحسين الحنيني وخلق كثير
# قال محمد بن علي بن داود البغدادي سمعت ابن معين يقول لاحمد بن حنبل ان
~~سرك ان تكتب عن رجل ليس في قلبك منه شيء PageV10P430 فاكتب عن أبي غسان
# وقال أبو حاتم قال يحيى بن معين ليس بالكوفة اتقن من أبي غسان
# وقال يعقوب بن شيبة ثقة صحيح الكتاب من العابدين
# وقال ايضا كان ثقة متثبتا
# وقال محمد بن عبد الله بن نمير أبو غسان محدث من ائمة المحدثين
# وقال أبو حاتم كان أبو غسان يملي علينا من اصله وكان لا يملي حديثا حتى
~~يقرأه وكان ينحو لم ار بالكوفة اتقن من أبي غسان لا أبو نعيم ولا غيره وابو
~~غسان اتقن من اسحاق بن منصور وهو متقن ثقة كان له فضل وصلاح وعبادة وصحة
~~حديث واستقامة وكانت عليه سجادتان كنت إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبر رحمه
~~الله تعالى
# وقال النسائي وغيره ثقة
# قال محمد بن سعد وغيره مات في ربيع الآخر سنة تسع عشرة ومئتين
~~PageV10P431
# قلت حديثه في كل الأصول وفيه أدنى تشيع
# اخبرنا أحمد بن عبد الرحمن بن يوسف المقرئ اخبرنا محمد بن اسماعيل اخبرنا
~~يحيى بن محمود اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله بن عقيل اخبرنا محمد بن عبد الله
~~اخبرنا أبو القاسم الطبراني اخبرنا محمد بن أحمد بن النضر الازدي حدثنا
~~مالك بن اسماعيل النهدي حدثنا اسباط بن نصر عن السدي عن صبيح مولى أم سلمة
~~عن زيد ابن ارقم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ms2731 لعلي وفاطمة والحسن
~~والحسين انا حرب لمن حاربتم سلم لمن سالمتم
# تفرد به اسباط عن السدي رواه الترمذي عن سليمان بن عبد الجبار عن علي بن
~~قادم وابن ماجة عن الحلواني وغيره عن أبي غسان جميعا عن أسباط وصبيح قال
~~الترمذي ليس بمعروف
# أبو أحمد الحاكم حدثنا الحسين الغازي قال سألت البخاري عن أبي غسان قال
~~وعماذا تسأل قلت التشيع فقال هو على مذهب أهل بلده ولو رأيتم عبيد الله بن
~~موسى وابا نعيم وجماعة مشايخنا الكوفيين لما سألتمونا عن أبي غسان
# قلت وقد كان أبو نعيم وعبيد الله معظمين لأبي بكر وعمر وإنما ينالان من
~~معاوية وذويه رضي الله عن جميع الصحابة PageV10P432 $ - * 133 شاذ بن فياض
~~د س
# الحافظ الثقة أبو عبيدة اليشكري البصري واسمه هلال وشاذ لقب أعجمي مخفف
~~الذال وقيل مثقلة ومعناه فرحان
# ولد سنة بضع وثلاثين ومئة
# وسمع من هشام الدستوائي وعكرمة بن عمار وشعبة والثوري وعدة
# حدث عنه أبو داود وابو حفص الفلاس ومحمد بن المثنى وابراهيم الحربي وحنبل
~~بن اسحاق ومحمد بن حيان المازني ومحمد بن ايوب البجلي واحمد بن داود المكي
~~وابو خليفة الفضل بن الحباب وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق ثقة
# وقال البخاري مات في سنة خمس وعشرين ومئتين
# خرج له النسائي ايضا PageV10P433 $ 134 شاذ بن يحيى
# الواسطي شيخ صدوق
# حدث عن وكيع ويزيد
# حدث عنه عباس العنبري وتميم بن المنتصر واحمد بن سنان القطان وعباس
~~الترقفي ومحمد بن عبد العزيز الدينوري وابو بكر الأعين وآخرون
# ذكر تمييزا $ 135 عبد الله بن سوار س
# ابن عبد الله بن قدامة القاضي الإمام أبو السوار العنبري البصري كان هو
~~وأبوه وجده قضا البصرة
# سمع من أبيه وعبد الله بن بكر المزني وجرير بن حازم وحماد بن سلمة ومالك
~~بن انس ووهيب بن خالد وطائفة
# حدث عنه ابنه سوار ومعاوية بن صالح وابو زرعة وحرب الكرماني ومحمد بن
~~إبراهيم البوشنجي وعبيد الله بن واصل ومعاذ بن المثنى وابو خليفة الجمحي
~~وخلق كثير
# خرج له النسائي ms2732 في الفرائض حديثا PageV10P434
# وثقه أبو داود وغيره وكان صاحب سنة وعلم ومعرفة
# مات في سنة ثمان وعشرين ومئتين وقد قارب الثمانين
# وتوفي ولده سوار بن عبد الله قاضي البصرة في سنة خمس واربعين ومئتين
# أدرك عبد الوارث التنوري ونحوه وهو من شيوخ أبي داود والترمذي والنسائي $
~~136 إسماعيل بن عمرو
# ابن نجيح البجلي مولاهم الكوفي شيخ اصبهان ومسندها
# ولد سنة بضع وثلاثين ومئة
# وسمع مالك بن مغول وكاملا أبا العلاء ومسعر بن كدام وسفيان الثوري وشيبان
~~النحوي وعبد الغفار بن القاسم وفضيل بن مرزوق وطائفة وطال عمره وتفرد في
~~وقته
# حدث عنه أحمد بن الفرات ومحمود بن أحمد بن الفرج وعبد الله بن محمد بن
~~زكريا وابراهيم بن نائلة ومحمد بن نصير المديني ومحمد بن علي الفرقدي ومحمد
~~بن إبراهيم الصفار وخلق من الاصبهانيين
# قال محمد بن يحيى بن مندة سمعت إبراهيم بن اورمة ذكر PageV10P435 اسماعيل
~~بن عمرو فأحسن الثناء عليه وقال شيخ مثل ذلك ضعفوه وكان عنده عن فلان وفلان
# وذكره ابن حبان في تاريخ الثقات
# واما الدارقطني فضعفه
# وقال ابن عدي حدث عن مسعر وسفيان بأحاديث لا يتابع عليها وروى عنه اسيد
~~بن عاصم والقاسم بن نصر وعبد الله بن محمد بن سلام ثم ساق له ابن عدي
~~احاديث فقال هذه مع سائر رواياته التي لم اذكرها عامتها مما لا يتابع عليه
~~وهو ضعيف
# قلت مات سنة سبع وعشرين ومئتين من ابناء التسعين $ - * 137 عبد السلام بن
~~مطهر خ د
# ابن حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان الامام الثقة أبو ظفر الازدي البصري
# حدث عن شعبة وجرير بن حازم ومبارك بن فضالة وموسى ابن خلف العمي وسليمان
~~بن المغيرة وطائفة
# حدث عنه البخاري وأبو داود واسماعيل سمويه وابو حاتم وابراهيم الحربي
~~واحمد بن زهير واحمد بن داود المكي وعثمان بن PageV10P436 خرزاذ ومحمد بن
~~حيان المازني وابو خليفة الجمحي وعدد كثير
# وقد حدث أبو داود ايضا عن محمد بن المثنى عنه
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو داود ms2733 مات في رجب سنة اربع وعشرين
# قلت مات في عشر التسعين $ - * 138 عبد الغفار بن عبيد الله
# ابن عبد الأعلى بن الأمير الذي افتتح إقليم خراسان في خلافة عثمان عبد
~~الله بن عامر بن كريز بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي الكريزي
~~البصري
# حدث عن شعبة وصالح بن أبي الأخضر وابي المقدام هشام ابن زياد وغيرهم
# حدث عنه ابن وارة وابو حاتم الرازي وآخرون
# وهو متوسط الحال
# وقال البخاري ليس حديثه بالقائم
# قلت توفي سنة بضع عشرة ومئتين PageV10P437 $ - * 139 عبد الغفار بن داود
~~خ د س ق
# ابن مهران بن زياد الامام المحدث الصادق أبو صالح البكري الحراني ثم
~~المصري الإفريقي المولد
# ولد سنة اربعين ومئة
# وسار به أبوه وهو طفل فنشأ بالبصرة وتفقه وكتب العلم ثم رجع إلى مصر مع
~~والده
# سمع حماد بن سلمة وزهير بن معاوية وعبد الله بن عياش القتباني والليث بن
~~سعد وعبد الله بن لهيعة ويعقوب بن عبد الرحمن القارئ وابا المليح الرقي
~~واسماعيل بن عياش وعدة
# حدث عنه البخاري وبواسطة أبو داود والنسائي وابن ماجة ومحمد بن عوف
~~الطائي وابو بكر الأثرم وابو زرعة النصري وعبد الله بن حماد الآملي وعثمان
~~بن سعيد الدارمي ومحمد بن عمرو بن نافع الطحان والمقدام بن داود الرعيني
~~وموسى بن عيسى بن المنذر ويحيى بن أيوب العلاف ويحيى بن عثمان السهمي وأحمد
~~بن زغبة وخلق كثير
# وكان من أهل العلم والجلالة والحشمة
# قال أبو سعيد بن يونس كانت أمه بنت سعيد بن يزيد الأزدي PageV10P438
~~البصري قدم مصر مع أبيه في سنة إحدى وستين وذهب إلى المغرب قال وكان ثقة
~~ثبتا فقيها على مذهب أبي حنيفة وكان أحد وجوه المصريين قدم المأمون مصر
~~فكان عبد الغفار يجالسه وله معه أخبار
# قال أبو حاتم لا بأس به
# وقال الخطيب سمع بالبصرة وبمصر والشام والجزيرة وكان يكره ان يقال له
~~الحراني وانما سمي بذلك لأن أخويه عبد الله وعبد العزيز ولدا بحران ولهم
~~ثورة ونعمة وولد أخواه عبد ms2734 الخالق وعبد الصمد بإفريقية ثم تحولوا منها
# قال أبو يونس مات أبو صالح بمصر في شعبان سنة اربع وعشرين ومئتين
# قلت وهم من قال إنه مات سنة ثمان وعشرين $ - * 140 عيسى بن دينار
# فقيه الأندلس ومفتيها الامام أبو محمد الغافقي القرطبي
# ارتحل ولزم ابن القاسم مدة وعول عليه وكان صالحا خيرا ورعا يذكر بإجابة
~~الدعوة PageV10P439 كان ابن وضاح يقول هو الذي علم أهل الأندلس الفقه
# وقال محمد بن عبد الملك بن أيمن هو كان أفقه من يحيى بن يحيى الليثي
# وقال الفقيه أبان بن عيسى بن دينار كان أبي قد أجمع على ترك الفتيا
~~بالرأي وأحب الفتوى بالحديث فأعجلته المنية عن ذلك
# قلت كان من أوعية الفقه ولكنه قليل الحديث
# توفي سنة اثنتي عشرة ومئتين في سن الكهولة رحمه الله $ 141 عيسى بن أبان
# فقيه العراق تلميذ محمد بن الحسن وقاضي البصرة
# حدث عن إسماعيل بن جعفر وهشيم ويحيى بن أبي زائدة
# وعنه الحسن بن سلام السواق وغيره
# وله تصانيف وذكاء مفرط وفيه سخاء وجود زائد
# توفي سنة إحدى وعشرين ومئتين
# اخذ عنه بكار بن قتيبة PageV10P440 $ 142 عون بن سلام م
# الشيخ العالم المعمر الصادق أبو جعفر الكوفي
# سمع أبا بكر النهشلي واسرئيل بن يونس وزهير بن معاوية ومحمد بن طلحة بن
~~مصرف
# حدث عنه مسلم وهو من كبار مشيخته واحمد بن علي الأبار ومحمد بن عبد الله
~~مطين ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وموسى بن اسحاق الخطمي وموسى بن هارون
~~الحمال وآخرون
# وعاش تسعين سنة وهو صدوق ما علمت به بأسا
# مات في شهر ذي القعدة سنة ثلاثين ومئتين
# وممن كان بعد المئتين من رؤوس المتكلمين والمعتزلة بشر بن غياث المريسي
~~العدوي مولى آل زيد بن الخطاب وابو سهل بشر بن المعتمر الكوفي الأبرص من
~~كبار المعتزلة ومصنفيهم وابو معن ثمامة بن اشرس النميري البصري وابو الهذيل
~~محمد بن الهذيل العلاف البصري وابو اسحاق إبراهيم بن سيار البصري النظام
~~وهشام بن PageV10P441 الحكم الكوفي الرافضي المجسم وضرار بن عمرو ms2735 الذي تنسب
~~الضرارية إليه وأبو المعتمر معمر بن عباد وقيل معمر بن عمرو البصري العطار
~~وهشام بن عمرو الفوطي وداود الجواربي والوليد بن أبان الكرابيسي وابن كيسان
~~الأصم وأبو موسى الفراء البغدادي وأبو موسى البصري الملقب بالمرداز وجعفر
~~بن حرب وجعفر بن مبشر وآخرون
# نعوذ بالله من البدع وأن نقول على الله مالا نعلم $ 143 زكريا بن عدي خ ت
# ابن زريق وقيل ابن الصلت الإمام الحافظ الثبت أبو يحيى التيمي مولاهم
~~الكوفي نزيل بغداد أخو نزيل مصر يوسف بن عدي وكان عدي ذميا فأسلم
# حدث زكريا عن حماد بن زيد وشريك وأبي الأحوص PageV10P442 وهشيم وابن
~~المبارك ويزيد بن زريع وعبيد الله بن عمرو الرقي وطبقتهم
# حدث عنه إسحاق بن راهوية وإسحاق الكوسج وعبد بن حميد وأبو محمد الدارمي
~~وحجاج بن الشاعر وأحمد بن علي البربهاري ومعاوية بن صالح الدمشقي ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري خارج الصحيح وفي الصحيح بواسطة وخلق سواهم
# قال أحمد العجلي كوفي ثقة رجل صالح متقشف
# وقال المنذر بن شاذان ما رأيت أحفظ من زكريا بن عدي جاءه أحمد بن حنبل
~~ويحيى فقالا أخرج إلينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال ما تصنعون به خذوا حتى
~~أملي عليكم كله وكان يحدث عن عدة من أصحاب الأعمش فيميز ألفاظهم
# وقال عبد الرحمن بن خراش هو ثقة ورع
# وقيل إنه لما احتضر قال اللهم إني إليك مشتاق
# قال أبو عوف البزوري ما كتبت عن أحد أفضل من زكريا بن عدي
# وقال أبو يحيى صاعقة قدم زكريا بن عدي فكلموا له من يستعمله على قرية في
~~الشهر بثلاثين درهما فرجع بعد شهر وقال ليس أجدني PageV10P443 أعمل بقدر
~~الأجرة
# واشتكت عينه فأتاه رجل بكحل فقال أنت ممن يسمع الحديث مني قال نعم فأبى
~~أن يأخذه
# وقد نال منه أبو نعيم الكوفي بلا حجة وقال ما له وللحديث هو بالتوراة
~~أعلم
# قال ابن سعد هو من موالي تيم الله وكان رجلا صالحا ثقة قال وتوفي في
~~جمادى الأولى سنة إحدى عشرة ومئتين ms2736
# وقال إسماعيل بن أبي الحارث وغيره مات في ثاني جمادى الآخرة سنة اثنتي
~~عشرة ومئتين ببغداد
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه وغيره إجازة قالوا أخبرنا عمر ابن محمد
~~أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر الشافعي
~~حدثنا بشر بن موسى حدثنا زكريا بن عدي أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن ابن
~~عقيل عن جابر قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى امرأة من
~~الأنصار في نخل لها يقال له الأسواف ففرشت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تحت صور لها مرشوش فقال ? < الآن يأتيكم رجل من أهل الجنة > ? PageV10P444
~~فجاء أبو بكر ثم قال ? < الآن يأتيكم رجل من أهل الجنة > ? فجاء عمر فقال ?
~~< الآن يأتيكم رجل من أهل الجنة قال فلقد رأيت رأسه مطأطئا من تحت الصور ثم
~~يقول > ? اللهم إن شئت جعلته عليا ? < فجاء علي ثم إن الأنصارية ذبحت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم شاة وصنعتها فأكل وأكلنا فلما حضرت الظهر قام فصلى
~~وصلينا ما توضأ ولا توضأنا فلما حضرت العصر صلى وما توضأ ولا توضأنا
# هذا حديث حسن أخرجه الترمذي عن عبد عن زكريا بن عدي $ 144 عبد الملك بن
~~مسلمة
# الفقيه أبو مروان الأموي مولاهم البصري
# ولد سنة أربعين ومئة
# وأخذ عن مالك والليث وجماعة
# وعنه سمويه والحسن بن قتيبة العسقلاني ويحيى بن عثمان بن صالح
# ضعفه ابن يونس وابن حبان
# قال يحيى بن بكير أبطأ حبيب فقال مالك ليقرأ بعضكم فقرأ PageV10P445 عبد
~~الملك بن مسلمة فلما مر بابن شهاب قال شهاب فعل ذلك مرارا وضجر مالك وكان
~~يغيب فيكتب في ألواحه ما يسمع من مالك فيقول أنا كتبته فيعجب من تغفله وقرأ
~~لنا على مالك في النذور قال فقربت إليه > ? جزء وفتى مكسورا فضحك مالك وقال
~~جرو قثاء مكسورا عافاك الله رواها ابن يونس حدثنا عبد الوهاب بن سعد حدثنا
~~عمرو بن أحمد بن السرح حدثنا ابن بكير فذكرها كلها
# مات في ذي الحجة سنة أربع وعشرين ms2737 ومئتين
# وجده هو يزيد مولى جزء بن عبد العزيز بن مروان $ 145 هشام بن عبيد الله
# الرازي السني الفقيه أحد أئمة السنة
# حدث عن ابن أبي ذئب ومالك بن أنس وحماد بن زيد وعبد العزيز بن المختار
~~وطبقتهم
# حدث عنه بقية بن الوليد وهو من شيوخه ومحمد بن سعيد العطار والحسن بن
~~عرفة وحمدان بن المغيرة وأبو حاتم الرازي وأحمد بن الفرات وعبدالله بن يزيد
~~وطائفة سواهم PageV10P446
# وكان من بحور العلم
# قال موسى بن نصير سمعته يقول لقيت ألفا وسبع مئة شيخ أصغرهم عبد الرزاق
~~وخرج مني في طلب العلم سبع مئة ألف درهم
# وقال أبو حاتم صدوق ومارأيت أحدا أعظم قدرا ولا أجل من هشام بن عبيد الله
~~بالري وأبي مسهر الغساني بدمشق
# وأما ابن حبان فلينه وساق له خبرا لا يحتمل عن ابن أبي ذئب عن نافع عن
~~ابن عمر مرفوعا ? < الدجاج غنم فقراء أمتي والجمعة حجهم > ?
# وقال الشيخ أبو اسحاق في طبقات الحنفية هو لين في الرواية وفي داره مات
~~محمد بن الحسن
# قال محمد بن خلف الخراز سمعت هشام بن عبيد الله الرازي يقول القرآن كلام
~~الله غير مخلوق فقال له رجل أليس الله يقول @QB@ ما يأتيهم من ذكر من ربهم
~~محدث @QE@ فقال محدث إلينا وليس عند الله بمحدث
# قلت لأنه من علم الله وعلم الله لايوصف بالحدث
# مات سنة إحدى وعشرين ومئتين ورخه عبد الرحمن بن محمد العبدي PageV10P447
~~$ 146 أبو الجماهر د ق
# الإمام المحدث الحافظ الثبت أبو عبد الرحمن وأبو الجماهر محمد بن عثمان
~~التنوخي الدمشقي الكفرسوسي
# سمع خليد بن دعلج وسعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز وسليمان بن بلال
~~وإسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد وعدة
# حدث عنه أحمد بن أبي الحواري ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم
~~وأبو زرعة الدمشقي وأبو إسحاق الجوزجاني وأبو داود في سننه وإسحاق بن سيار
~~وأحمد بن إبراهيم البسري ومحمد بن إسماعيل الترمذي وعثمان بن سعيد الدارمي
~~والحسن بن جرير الصوري وخلق كثير
# وثقة ms2738 رفيقه أبو مسهر وأبو حاتم
# وقال عثمان الدارمي كان أوثق من أدركنا بدمشق ورأيت أهل البلد مجمعين على
~~صلاحه ورأيتهم يقدمونه على هشام وعلى أبي أيوب يعني ابن بنت شرحبيل
# وقال أبو داود ثقة PageV10P448
# ولد سنة أربعين ومئة أو سنة إحدى
# قلت قد روى أبو داود عنه وعن رجل عنه
# قال أبو حاتم ما رأيت أحدا أفصح منه
# وقال أبو إسماعيل الترمذي حدثنا وكان من خيار الناس
# وقال أبو حاتم ما رأيت أفصح منه ومن أبي مسهر الغساني
# قال أبو زرعة النصري والفسوي مات سنة أربع وعشرين ومئتين $ - * 147 أبو
~~همام الدلال د س ق
# محمد بن محبب الإمام الثقة المحدث أبو همام القرشي البصري بياع الرقيق
# حدث عن سفيان الثوري وسعيد بن السائب وإبراهيم بن طهمان وإسرائيل بن يونس
# وعنه رجاء بن مرجى وأحمد بن منصور الرمادي وأحمد بن محمد البرتي القاضي
~~وأبو مسلم الكجي وأبو خليفة الفضل بن الحباب وآخرون PageV10P449
# وثقة أبو داود وروى له هو والنسائي والقزويني
# مات سنة إحدى وعشرين ومئتين وكان من أبناء الثمانين رحمه الله $ 148 عمرو
~~بن عون خ د
# ابن أوس بن الجعد الحافظ المجود الإمام أبو عثمان السلمي الواسطي البزاز
# حدث عن حماد بن سلمة وعبد العزيز بن الماجشون وشربك ابن عبدالله وهشيم
~~ويحيى بن أبي زائدة وخالد بن عبدالله وطبقتهم
# حدث عنه البخاري وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم وعلي ابن عبد العزيز
~~البغوي ويعقوب الفسوي وعثمان الدارمي وعدد كثير
# وثقة جماعة وقال فيه يزيد بن هارون هو ممن يزداد كل يوم خيرا
# وقال أبو زرعة الرازي هو ثقة قل من رأيت أثبت منه PageV10P450 وقال أبو
~~حاتم ثقة حجة كان يحفظ حديثه
# وقال أحمد بن عبدالله العجلي ثقة رجل صالح
# وقد حدث عنه يحيى بن معين مرة فأطنب في الثناء عليه
# قلت كان عالما بهشيم جدا
# قال حاتم بن الليث مات عمرو بن عون في سنة خمس وعشرين ومئتين
# أخبرنا أحمد بن محمد بن العماد أخبرنا إبراهيم بن عثمان أخبرنا ms2739 أحمد بن
~~محمد الكاغدي أخبرنا أحمد بن علي الصوفي أخبرنا أبو علي بن شاذان أخبرنا
~~عبدالله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عمرو بن عون حدثنا يحيى بن أبي
~~زائدة عن إسرائيل عن الركين بن الربيع بن عميلة عن أبيه عن ابن مسعود عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال ? < ما أكثر أحد من الربا إلا كان عاقبة أمره
~~إلى قل > ?
# أخرجه القزويني عن عباس بن جعفر عن عمرو بن عون PageV10P451 $ 149 الربيع
~~بن يحيى خ د
# ابن مقسم الأشناني الإمام الحافظ الحجة أبو الفضل المرئي البصري
# حدث عن شعبة ومالك بن مغول ومبارك بن فضالة وزائدة ابن قدامة وطبقتهم
# وعنه البخاري وأبو داود وحرب الكرماني وأبو زرعة الرازي وإسماعيل سمويه
~~وأبو مسلم الكجي ومحمد بن أيوب البجلي ومحمد بن محمد التمار وآخرون
# قال أبو حاتم ثقة ثبت
# وأما الدارقطني فلينه
# وقال الحاكم سألت الدارقطني عنه فقال روى عن سفيان الثوري عن ابن المنكدر
~~عن جابر في الجمع بين الصلاتين قال PageV10P452 وهذا يسقط مئة ألف حديث
# يعني من أتى بهذا ممن هو صاحب مئة ألف حديث أثر فيه لينا بحيث تنحط رتبة
~~المئة ألف عن درجة الاحتجاج وإنما هذا على سبيل المبالغة فكم ممن قد روى
~~مئتي حديث ووهم منها في حديثين وثلاثة وهو ثقة
# قال ابن قانع مات الأشناني في سنة أربع وعشرين ومئتين
# قلت كان معمرا من أبناء التسعين $ 150 الوحاظي خ م
# الإمام العالم الحافظ الفقيه أبو زكريا يحيى بن صالح PageV10P453 الوحاظي
~~الدمشقي وقيل الحمصي
# حدث عن مالك بن أنس وسعيد بن عبد العزيز وفليح بن سليمان وزهير بن معاوية
~~وحماد بن شعيب الكوفي وسليمان بن بلال وعفير بن معدان وسعيد بن بشير
~~وسليمان بن عطاء ومحمد ابن مهاجر وسلمة بن كلثوم ومعاوية بن سلام الحبشي
~~وعدة
# حدث عنه البخاري وهو والباقون سوى النسائي عن رجل عنه ومحمد بن يحيى
~~الذهلي وأحمد بن أبي الحواري ومحمد بن عوف وابن وارة وأبو أمية الطرسوسي
~~وعثمان بن سعيد ms2740 الدارمي وأبو زرعة الدمشقي ويعقوب الفسوي وأحمد بن محمد بن
~~يحيى بن حمزة وأحمد بن عبد الوهاب وأحمد بن عبد الرحيم الحوطيان وعبد
~~الرحيم بن القاسم الرواس وعلي بن محمد بن عيسى الجكاني وخلق كثير
# قال يحيى بن معين ثقة
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو عوانة الإسفراييني حسن الحديث صاحب رأي وكان عديل محمد بن الحسن
~~الفقيه إلى مكة PageV10P454
# قال أحمد بن صالح المصري حدثنا يحيى بن صالح بثلاثة عشر حديثا عن مالك ما
~~وجدنا لها أصلا عند غيره
# وممن وثقه ابن عدي وابن حبان وغمزه بعض الأئمة لبدعة فيه لا لعدم إتقان
# قال أحمد بن حنبل أخبرني رجل من أصحاب الحديث أن يحيى ابن صالح قال لو
~~ترك أصحاب الحديث عشرة أحاديث يعني هذه التي في الرؤية ثم قال أحمد كأنه
~~نزع إلى رأي جهم
# قلت والمعتزلة تقول لو أن المحدثين تركوا ألف حديث في الصفات والأسماء
~~والرؤية والنزول لأصابوا والقدرية تقول لو أنهم تركوا سبعين حديثا في إثبات
~~القدر والرافضة تقول لو أن الجمهور تركوا من الأحاديث التي يدعون صحتها ألف
~~حديث لأصابوا وكثير من ذوي الرأي يردون أحاديث شافه بها الحافظ المفتي
~~المجتهد أبو هريرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويزعمون أنه ما كان فقيها
~~ويأتوننا بأحاديث ساقطة أولا يعرف لها إسناد أصلا محتجين بها
# قلنا وللكل موقف بين يدي الله تعالى يا سبحان الله أحاديث رؤية الله في
~~الآخرة متواترة والقرآن مصدق لها فأين الإنصاف
# قال أبو جعفر العقيلي يحيى الوحاظي حمصي جهمي PageV10P455
# قلت قد كان ينكر الإرجاء فقال البخاري قال عبد الصمد سألت يحيى بن صالح
~~عن الإيمان فقال حدثنا أبو المليح سمعت ميمون بن مهران يقول أنا أقدم من
~~الإرجاء
# قلت قدم أحمد بن حنبل حمص فما أخذ عن يحيى شيئا
# قال عبد الله بن أحمد سألت أبي عن يحيى بن صالح فقال رأيته في جنازة أبي
~~المغيرة فجعل أبي يضعفه
# وقال إسحاق الكوسج حدثنا الوحاظي وكلن مرجئا خبيثا داعي دعوة
# قال ms2741 أبو زرعة الدمشقي حدثنا يزيد بن عبد ربه يقول سمعت وكيعا يقول ليحيى
~~الوحاظي اجتنب الرأي فإني سمعت أبا حنيفة رحمه الله يقول البول في المسجد
~~أحسن من بعض قياسهم
# قال جماعة مات الوحاظي سنة اثنين وعشرين ومئتين PageV10P456 $ 151 أحمد
~~بن يونس ع
# الإمام الحجة الحافظ أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن يونس التميمي
~~اليربوعي الكوفي ينسب إلى جده تخفيفا
# مولده في سنة اثنين وثلاثين ومئة تخمينا
# سمع من جده يونس بن عبد الله بن قيس اليربوعي ومن ابن أبي ذئب وسفيان
~~الثوري وإسرائيل والحسن بن صالح وزائدة بن قدامة وعاصم بن محمد بن زيد
~~العمري وعبد العزيز بن الماجشون وزهير بن معاوية وأبي بكر بن عياش وخلق
# وكان عارفا بحديث بلده
# حدث عنه البخاري ومسلم وهو من كبراء شيوخه وعبد بن حميد وأبو زرعة الرازي
~~وإبراهيم الحربي وبعقوب الفسوي وأبو حاتم وأحمد بن يحيى الحلواني وأبو حصين
~~الوادعي وإبراهيم بن شريك وخلق سواهم
# قال الفضل بن زياد سمعت أحمد بن حنبل وسأله رجل عمن أكتب قال ارحل إلى
~~أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام
# وقال أبو حاتم كان ثقة متقنا PageV10P457
# قال أبو داود صاحب السنن سألت أحمد بن يونس فقال لا تصل خلف من يقول
~~القرآن مخلوق هؤلاء كفار
# بلغنا عن أحمد بن يونس قال قلت إذا رجعت من عند سفيان الثوري أخذت نفسي
~~بخير ما علمت وإذا أتيت مالك بن مغول تحفظت من لساني وإذا أتيت شريكا رجعت
~~بعقل تام وإذا أتيت مندل بن علي أهمتني نفسي من حسن صلاته
# قلت من جلالة أحمد بن يونس عند البخاري أنه روى أيضا عن يوسف بن موسى عنه
# وقال البخاري مات في شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومئتين
# أنبأنا ابن أبي عمر أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا محمد بن عبد الباقي أخبرنا
~~أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن حدثنا إبراهيم
~~بن شريك الأسدي حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس حدثنا أبو ms2742 بكر بن عياش عن
~~الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبرأ إلى كل خليل من خلته ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت
~~أبا بكر خليلا
# هذا حديث صحيح كوفي الإسناد حدث به السفيانان ووكيع ابن الجراح عن الأعمش
~~أخرجه مسلم والنسائي وابن ماجة PageV10P458
# وقد سقت لابن يونس حديثا آخر في ترجمة زائدة
# أخبرنا أحمد بن سلامة كتابة عن مسعود الجمال وابي الفضائل الكاغدي قالا
~~أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا إبراهيم بن محمد بن حمزة
~~ومحمد بن علي بن حبيس قالا حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني حدثنا أحمد بن عبد
~~الله بن يونس حدثنا علي بن فضيل بن عياض عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع
~~عن ابن عمر قال رأي رجل من الأنصار أنه قيل له بأي شيء أمركم نبيكم قال
~~أمرنا أن نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر أربعا وثلاثين قال
~~فسبحوا خمسا وعشرين واحمدوا خمسا وعشرين وكبروا خمسا وعشرين وهللوا خمسا
~~وعشرين فتلك مئة فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~افعلوا كما قال الأنصاري
# أخرجه النسائي عن أبي زرعة $ 152 علي بن الجعد خ د
# ابن عبيد الإمام الحافظ الحجة مسند بغداد أبو الحسن البغدادي PageV10P459
~~الجوهري مولى بني هاشم
# ولد سنة أربع وثلاثين ومئة
# وسمع من شعبة وابن أبي ذئب وحريز بن عثمان أحمد صغار التابعين وجرير بن
~~حازم وسفيان الثوري والمسعودي وفضيل بن مرزوق والقاسم بن الفضل الحداني
~~وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ومبارك بن فضالة ويزيد بن إبراهيم التستري
~~ومعروف بن واصل وهمام بن يحيى وبحر بن كنيز السقاء وجسر بن الحسن والحسين
~~بن صالح بن حي والحمادين والربيع بن صبيح وسليمان ابن المغيرة وسلام بن
~~مسكين وشيبان النحوي وصخر بن جويرية وعاصم بن محمد العمري وعبد الحميد بن
~~بهرام وعبد العزيز بن الماجشون ومالك بن أنس وعلي بن علي الرفاعي وقيس ms2743 بن
~~الربيع ومحمد بن راشد ومحمد بن طلحة بن مصرف ومحمد بن مطرف وورقاء بن عمر
~~وأبي الأشهب العطاري وأبي عقيل يحيى بن المتوكل وخلق سواهم
# حدث عنه البخاري وأبو داود ويحيى بن معين وخلف بن سالم وأحمد بن حتبل
~~شيئا يسيرا وأحمد بن إبراهيم الدورقي PageV10P460 والزعفراني وأبو حاتم
~~وأبو زرعة وإبراهيم الحربي وأبو بكر الصاغاني وابن أبي الدنيا وأحمد بن علي
~~بن سعيد المروزي وأحمد بن يحيى ابن محمد بن خالد البراثي وموسى بن هارون
~~وأحمد بن يحيى الحلواني وصالح بن محمد جزرة وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان
~~ومحمد بن عبدوس بن كامل ومحمد بن يحيى المرزوي وأبو يعلى الموصلي وأبو
~~القاسم البغوي وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي وخلق كثير
# قال محمد بن عبد الله بن يوسف المهري حدثنا أبو بكر بن أبي ايوب سمعت أبي
~~سمعت علي بن الجعد يقول رأيت الأعمش ولم أكتب عنه شيئا
# وقال موسى بن الحسن السقلي قال لنا علي بن الجعد قدمت البصرة سنة ست
~~وخمسين ومئة وكان سعيد بن أبي عروبة حيا
# قال نفطويه كان علي بن الجعد أكبر من بغداد بعشر سنين وكان أبو القاسم
~~البغوي أكبر من سامرا بست سنين PageV10P461 قال ابن أبي الدنيا أخبرت عن
~~موسى بن داود قال ما رأيت أحفظ من علي بن الجعد وكنا عند ابن أبي ذئب فأملى
~~علينا عشرين حديثا فحفظها وأملاها علينا
# وقال صالح بن محمد سمعت خلف بن سالم يقول صرت أنا وأحمد بن حنبل وابن
~~معين إلى علي بن الجعد فأخرج إلينا كتبه وألقاها بين أيدينا وذهب وظننا أنه
~~يتخذ لنا طعاما فلم نجد في كتبه إلا خطأ واحدا فلما فرغنا من الطعام قال
~~هاتوا فحدث بكل شيء كتبناه حفظا
# عبد الخالق بن منصور سمعت يحيى بن معين يقول كتبت عن علي بن الجعد منذ
~~أكثر من ثلاثين سنة قاله في سنة خمس وعشرين ومئتين
# قال البغوي سمعت علي بن الجعد يقول كتبت عن سفيان بن عيينة سنة ستين ms2744 ومئة
~~بالكوفة أملى علينا من صحيفة
# قال خلف بن محمد الخيام سمعت صالح بن محمد يقول كان علي بن الجعد يحدث
~~بثلاث أحاديث لكل إنسان عن شعبة وكان عنده عن مالك ثلاثة أحاديث
# قال الحسين بن إسماعيل الفارسي سألت عبدوس بن هانىء عن PageV10P462 حال
~~علي بن الجعد فقال ما أعلم أني لقيت أحفظ منه فقال كان يتهم بالجهم قال قد
~~قيل هذا ولم يكن كما قالوا إلا أن ابنه الحسن ابن علي كان على قضاء بغداد
~~وكان يقول بقول جهم قال وكان عند على بن الجعد عن شعبة نحو من ألف ومئتي
~~حديث وكان قد لقي المشايخ فزهدت فيه بسبب هذا القول ثم ندمت بعد
# قال أحمد بن جعفر بن زياد السوسي سمعت أبا جعفر النفيلي وذكر علي بن
~~الجعد فقال لا ينبغي أن يكتب عنه وضعف أمره جدا
# وقال أبو إسحاق الجوزجاني علي بن الجعد متشبث بغير بدعة زائغ عن الحق
# وقال أبو يحيى الناقد سمعت أبا غسان الدوري يقول كنت عند علي بن الجعد
~~فذكروا حديث ابن عمر كنا نفاضل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنقول خير
~~هذه الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان فيبلغ النبي
~~صلى الله عليه وسلم فلا ينكره فقال علي انظروا إلى هذا الصبي هو لم
~~PageV10P463 يحسن أن يطلق امرأته يقول كنا نفاضل وكنت عنده فذكروا حديث إن
~~ابني هذا سيد قال ما جعله الله سيدا
# قلت أبو غسان لا أعرف حاله فإن كان قد صدق فلعل ابن الجعد قد تاب من هذه
~~الورطة بل جعله سيدا على رغم أنف كل جاهل فإن من أصر على مثل هذا من الرد
~~على سيد البشر يكفر بلا مثنويه وأي سؤدد أعظم من أنه بويع بالخلافة ثم نزل
~~عن الأمر لقرابته وبايعه على أنه ولي عهد المؤمنين وأن الخلافة له من بعد
~~معاوية حسما للفتنة وحقنا للدماء وإصلاحا بين جيوش الأمة ليتفرغوا لجهاد
~~الأعداء ويخلصوا من قتال بعضهم بعض فصح ms2745 فيه تفرس جده صلى الله عليه وسلم
~~وعد ذلك من المعجزات ومن باب إخباره بالكوائن بعده وظهر كمال سؤدد السيد
~~الحسن بن علي على ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبيبه ولله الحمد
# قال أحمد بن إبراهيم الدورقي قلت لعلي بن الجعد بلغني أنك قلت ابن عمر
~~ذاك الصبي قال لم أقل ولكن معاوية ما أكره أن يعذبه الله PageV10P464
# وقال هارون بن سفيان المستملي كنت عند علي بن الجعد فذكر عثمان فقال أخذ
~~من بيت المال مئة ألف درهم بغير حق فقلت لا والله ما أخذها إلا بحق
# وقال أبو داود عمرو بن مرزوق أعلى عندي من علي بن الجعد علي وسم بميسم
~~سوء قال ما يسوؤني أن يعذب معاوية
# قال أبو جعفر العقيلي قلت لعبد الله بن أحمد لم لم تكتب عن علي بن الجعد
~~قال نهاني أبي أن أذهب إليه وكان يبلغه عنه أنه يتناول الصحابة
# قال زياد بن أيوب سأل رجل أحمد بن حنبل عن علي بن الجعد فقال الهيثم
~~ومثله يسأل عنه فقال عبد الله فذكره رجل بشر فقال أحمد ويقع في أصحاب رسول
~~الله فقال زياد بن أيوب كنت عند علي بن الجعد فسألوه عن القرآن فقال القرآن
~~كلام الله ومن قال مخلوق لم أعنفه فقال أحمد بلغني عنه أشد من هذا
# وقال أبو زرعة كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن علي بن الجعد ولا سعيد
~~بن سليمان ورأيته في كتابه مضروبا عليهما PageV10P465
# وقال محمد بن حماد المقرئ سألت يحيى بن معين عن علي بن الجعد فقال ثقة
~~صدوق ثقة صدوق قلت فهذا الذي كان منه فقال أيش كان منه ثقة صدوق
# وقال فيه مسلم هو ثقة لكنه جهمي
# وقلت ولهذا منع أحمد بن حنبل ولديه من السماع منه
# وقد كان طائفة من المحدثين يتنطعون في من له هفوة صغيرة تخالف السنة وإلا
~~فعلي إمام كبير حجة يقال مكث ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما وبحسبك أن ابن
~~عدي يقول في كامله ms2746 لم أر في رواياته حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة
# وقد قال يحيى بن معين هو أثبت من أبي النضر
# وعن علي بن الجعد قال سمعت بمكة في سنة سبع وخمسين ومئة من سفيان الثوري
# قال أبو حاتم ما كان أحفظ علي بن الجعد لحديثه وهو صدوق
# قال عبد الرزاق بن سليمان بن علي بن الجعد سمعت أبي يقول أحضر المأمون
~~أصحاب الجوهر فناظرهم على متاع كان معهم ثم نهض لبعض حاجته ثم خرج فقام له
~~كل من في المجلس إلا علي بن PageV10P466 الجعد فنظر إليه كالمغضب ثم
~~استخلاه فقال يا شيخ ما منعك أن تقوم قال أجللت أمير المؤمنين للحديث الذي
~~نأثره عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وما هو قال سمعت مبارك بن فضالة
~~سمعت الحسن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من أحب أن يتمثل له
~~الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار فأطرق المأمون ثم رفع رأسه فقال لا
~~يشتري إلا من هذا فاشتروا منه يومئذ بثلاثين ألف دينار
# قال البغوي توفي لست بقين من رجب سنة ثلاثين ومئتين وقد استكمل ستا
~~وتسعين سنة
# أخبرنا أبو بكر بن خطيب بيت الآبار وعدة قالوا أخبرنا ابن اللتي حدثنا
~~أبو الوقت أخبرنا أبو عاصم أخبرنا ابن أبي شريح أخبرنا البغوي أخبرنا علي
~~بن الجعد أخبرنا شعبة عن ابن المنكدر PageV10P467 سمعت جابرا يقول استأذنت
~~على النبي صلى الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت أنا فقال أنا أنا كأنه كرهه
# أخرجه البخاري عن أبي الوليد عن شعبة PageV10P468
# | الطبقة الثانية عشرة
# 153 بشر بن الحارث
# ابن عبد الرحمن بن عطاء الإمام العالم المحدث الزاهد الرباني القدوة شيخ
~~الإسلام أبو نصر المروزي ثم البغداي المشهور بالحافي ابن عم المحدث علي بن
~~خشرم
# ولد سنة اثنتين وخمسين ومئة
# وارتحل في العلم فأخذ عن مالك وشريك وحماد بن زيد وإبراهيم بن سعد وأبي
~~الأحوص وخالد بن عبد الله الطحان وفضيل ابن عياض والمعافى بن عمران وابن
~~المبارك وعبد الرحمن بن زيد ms2747 ابن أسلم وعدة PageV10P469
# حدث عنه أحمد الدورقي ومحمد بن يوسف الجوهري ومحمد ابن مثنى السمسار لا
~~العنزي وسري السقطي وعمر بن موسى الجلاء وإبراهيم بن هانىء النيسابوري وخلق
~~سواهم
# وقل ما روى من المسندات
# كان يزم نفسه فقد كان رأسا في الورع والإخلاص ثم إنه دفن كتبه
# أخبرنا المؤمل بن محمد إذنا أخبرنا زيد بن الحسن أخبرنا أبو منصور
~~الشيباني أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرني أبو سعد الماليني أخبرنا عبد العزيز
~~بن جعفر حدثنا جعفر بن محمد الصندلي حدثنا محمد بن المثنى السمسار سمعت بشر
~~بن الحارث يقول سمعت العوفي عن الزهري عن أنس قال اتخذ النبي صلى الله عليه
~~وسلم خاتما فلبسه ثم ألقاه العوفي هو إبراهيم بن سعد
# روي عن بشر أنه قيل له ألا تحدث قال أنا أشتهي أن أحدث وإذا اشتهيت شيئا
~~تركته
# وقال إسحاق الحربي سمعت بشر بن الحارث يقول ليس الحديث من عدة الموت فقلت
~~له قد خرجت إلى أبي نعيم فقال أتوب إلى الله
# وعن أيوب العطار أنه سمع بشرا يقول حدثنا حماد بن زيد ثم PageV10P470 قال
~~أستغفر الله إن لذكر الإسناد في القلب خيلاء
# قال أبو بكر المروزي سمعت بشرا يقول الجوع يصفي الفؤاد ويميت الهوي ويورث
~~العلم الدقيق
# وقال أبو بكر بن عثمان سمعت بشر بن الحارث يقول إني لأشتهي شواء منذ
~~أربعين سنة ما صفا لي درهمه
# قال محمد بن عبد الوهاب الفراء حدثنا علي بن عثام قال أقام بشر بن الحارث
~~بعبادان يشرب ماء البحر ولا يشرب من حياض السلطان حتى أضر بجوفه ورجع إلى
~~أخته وجعا وكان يعمل المغازل ويبيعها فذاك كسبه
# قال الحافظ موسى بن هارون حدثنا محمد بن نعيم قال رأيتهم جاؤوا إلي بشر
~~فقال يا أهل الحديث علمتم أنه يجب عليكم فيه زكاة كما يجب على من ملك مئتي
~~درهم خمسة
# قلت هذا على المبالغة وإلا فإن كانت الأحاديث في الواجبات فهي موجبة وإن
~~كانت في فضائل الأعمال فهي فاضلة لكن يتأكد العمل بها على ms2748 المحدث
# قال أبو نشيط نهاني بشر عن الحديث وأهله
# 2 وقال أتيت يحيى القطان فبلغني أنه قال أحب هذا الفتى لطلبه الحديث
~~PageV10P471 وقال يعقوب بن بختان سمعت بشر بن الحارث يقول لا أعلم أفضل من
~~طلب الحديث لمن اتقى الله وحسنت نيته فيه وأما أنا فأستغفر الله من طلبه
~~ومن كل خطوة خطوت فيه
# قيل كان بشر يلحن ولا يدري العربية
# قال أحمد بن حنبل لو كان بشر تزوج لتم أمره
# قال إبراهيم الحربي ما أخرجت بغداد أتم عقلا من بشر ولا أحفظ للسانه كان
~~في كل شعرة منه عقل وطيء الناس عقبه خمسين سنة ما عرف له غيبة لمسلم ما
~~رأيت أفضل منه
# وعن بشر قال المتقلب في جوعه كالمتشحط في دمه في سبيل الله
# عنه شاطر سخي أحب إلى ممن صوفي بخيل
# وعنه أمس قد مات واليوم في السياق وغدا لم يولد لا يفلح من ألف أفخاذ
~~النساء
# إذا أعجبك الكلام فاصمت وإذا أعجبك الصمت فتكلم PageV10P472
# وقيل سمعه رجل يقول اللهم إنك تعلم أن الذل أحب إلي من العز وأن الفقر
~~أحب إلي من الغنى وأن الموت أحب إلي من البقاء
# وعنه قال قد يكون الرجل مرائيا بعد موته يحب أن يكثر الخلق في جنازته
# لا تجد حلاوة العبادة حتى تجعل بينك وبين الشهوات سدا
# أخبرنا أبو محمد بن علوان أخبرنا الإمام موفق الدين عبد الله بن أحمد سنة
~~إحدى عشرة وست مئة قال حدثني ابني أبو المجد عيسى أخبرنا أبو طاهر بن
~~المعطوش أخبرنا أبو الغنائم محمد بن محمد أخبرنا أبو إسحاق البرمكي أخبرنا
~~عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثني حمزة بن الحسين البزاز حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عبيد حدثني حمزة ابن دهقان قال قلت لبشر بن الحارث أحب أن
~~خلو معك قال إذا شئت فيكون يوما فرأيته قد دخل قبة فصلى فيها أربع ركعات لا
~~أحسن أصلى مثلها فسمعته يقول في سجوده اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الذل أحب
~~إلي من الشرف ms2749 اللهم إنك تعلم فوق عرشك أن الفقر أحب إلي من الغنى اللهم إنك
~~تعلم فوق عرشك أني لا أوثر على حبك شيئا فلما سمعته أخذني الشهيق والبكاء
~~فقال اللهم أنت تعلم أني لو أعلم أن هذا هاهنا لم أتكلم
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا محمد بن المثنى صاحب بشر PageV10P473
~~قال قال رجل لبشر وأنا حاضر إن هذا الرجل يعني أحمد بن حنبل قيل له أليس
~~الله قديما وكل شيء دونه مخلوق قال فما ترك بشر الرجل يتكلم حتى قال لا كل
~~شيء مخلوق إلا القرآن
# قال أحمد بن بشر المرثدي حدثنا إبراهيم بن هاشم قال دفنا لبشر بن الحارث
~~ثمانية عشر ما بين قمطر إلى قوصرة يعني من الحديث
# وقيل لأحمد مات بشر قال مات والله وماله نظيرإلا عامر بن عبد قيس فإن
~~عامرا مات ولم يترك شيئا ثم قال أحمد لو تزوج
# قال ابن أبي داود قلت لعلي بن خشرم لما أخبرني أن سماعه وسماع بشر من
~~عيسى بن يونس واحد قلت له فأين حديث أم زرع قال سماعي معه وكنت كتبت إليه
~~أن يوجه به إلي فكتب إلي هل علمت بما عندك حتى تطلب ما ليس عندك ثم قال علي
~~ولد بشر في هذه القرية وكان في أول أمره يتفتى وقد جرح
# قال حسن المسوحي عن بشر أتيت باب المعافى فدققت فقيل من قلت بشر الحافي
~~فقالت جويوية لو اشتريت نعلا بدانقين ذهب عنك اسم الحافي
# وقال السلمي كان بشر من أولاد الرؤساء فصحب الفضيل PageV10P474 سألت
~~الدارقطني عنه فقال زاهد جبل ثقة ليس يروي الا حديثا صحيحا
# قال جعفر النهرواني سمعت بشر بن الحارث يقول إن عوج بن عنق كان يخوض
~~البحر ويحتطب الساج كان أول من دل على الساج وكان يأخذ من البحر حوتا
~~فيشويه في عين الشمس
# قال إبراهيم الحربي لو قسم عقل بشر على أهل بغداد صاروا عقلاء
# قلت قد روى لبشر أبو عبد الرحمن النسائي في مسند علي
# قيل جاء رجل إلى ms2750 بشر فقبله وجعل يقول يا سيدي أبا نصر فلما ذهب قال بشر
~~لأصحابه رجل أحب رجلا على خير توهمه لعل المحب قد نجا والمحبوب لا يدري ما
~~حاله
# مات بشر الحافي رحمة الله عليه يوم الجمعة في شهر ربيع الأول PageV10P475
~~سنة سبع وعشرين ومئتين قبل المعتصم الخليفة بستة أيام وعاش خمسا وسبعين سنة
# وقد أفرد ابن الجوزي مناقبه في كتاب
# وفيها مات سهل بن بكار البصري وأبو الوليد الطيالسي الحافظ وسعيد بن
~~منصور صاحب السنن وإسماعيل بن أبي أويس المدني ومحمد بن الصباح الدولابي
~~والهيثم بن خارجة والعلاء بن عمرو الحنفي ومحمد بن عبد الواهب الحارثي وأبو
~~الأحوص محمد بن حيان البغوي
# قال محمد بن المثنى عن بشر ليس أحد يحب الدنيا إلا لم يحب الموت ومن زهد
~~فيها أحب لقاء مولاه
# وعنه ما اتقى الله من أحب الشهرة
# وعنه قال لا تعمل لتذكر اكتم الحسنة كما تكتم السيئة
# أبو العباس السراج حدثنا محمد بن المثنى حدثنا بشر بن الحارث حدثنا عيسى
~~بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن أخيه عن الحارث حدثنا عيسى بن يونس حدثنا
~~هشام بن عروة عن أخيه عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كنت لك كأبي زرع لأم PageV10P476 زرع ثم أنشأ يحدث حديث أم زرع قالت
~~اجتمع إحدى عشرة نسوة
# القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال وجدت في كتاب بشر بن الحارث
~~بخطه عن وكيع عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن عبد الله بن شقيق أن أبا ذر رضي
~~الله عنه دعوه إلى طعام فقال إني صائم فرئي من آخر النهار يأكل فقيل له
~~فقال إني أصوم ثلاثة أيام من كل شهر فذلك صيام الدهر $ 154 الهيثم بن خارجة
~~خس
# أبو أحمد ويقال أبو يحيى المروذي ثم البغدادي الحافظ
# حدث عن مالك والليث ويعقوب القمي وحفص بن ميسرة وإسماعيل بن عياش
~~والمعافى بن عمران ومحمد بن أيوب بن ميسرة PageV10P477 ويحيى بن حمزة وصدقة
~~بن خالد ms2751 وخالد بن يزيد بن أبي مالك وطائفة
# وأصله من خراسان
# حدث عنه أحمد بن حنبل وعباس الدوري والبخاري في صحيحه وأبو زرعة وأبو بكر
~~أحمد بن علي المرزوي وأبو يعلى الموصلي وأبو بكر الصغاني وموسى بن رسحاق
~~ومحمد بن إبراهيم البوشنجي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وزحمد بن الحسن
~~الصوفي وآخرون
# حديثه في الجامع في غزوة الفتح
# قال أحمد الصوفي حدثنا الهيثم بن خارجة وكان يسمى شعبة الصغير
# وقال هشام بن عمار كنا نسميه شعبة الصغير
# وقال يحيى بن معين ثقة
# وقال النسائي ليس به بأس PageV10P478
# وقال صالح جزرة كان يتزهد كان أحمد بن حنبل يثني عليه وكان سيىء الخلق مع
~~المحدثين
# قال أبو العباس السراج كناه الناس أبا يحيى وكناه أبو يحيى صاعقة بكنيته
# وقيل هو من مرو الروذ
# قال ابن سعد والبخاري مات في ذي الحجة سنة سبع وعشرين ومئتين $ 155 أبو
~~خالد الفراء
# الإمام المحدث الصدوق أبو خالد يزيد بن صالح النيسابوري الفراء
# سمع إبراهيم بن طهمان وأبا بكر النهشلي وقيس بن الربيع وعبد الله بن عمر
~~ومالك بن أنس وخارجة بن مصعب وعدة
# حدث عنه أحمد بن حفص السلمي ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وإسماعيل بن
~~قتيبة وياسين بن النضر والحسن بن سفيان النسوي وعدة PageV10P479
# قال إسماعيل بن قتيبة كان من أورع مشايخنا وأكثرهم اجتهادا
# قال الحسن بن سفيان فاتني يحيى بن يحيى التميمي بالوالدة لم تدعني أخرج
~~إليه فعوضني الله بأبي خالد الفراء وكان أسند من يحيى بن يحيى
# قلت توفي سنة تسع وعشرين ومئتين
# وفيها مات خلف البزار وثابت بن موسى الزاهد وأحمد بن شبيب الحبطي
~~وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي وخالد بن هياج الهروي وأبو نعيم ضرار
~~بن صرد الكوفي وعبد الله بن محمد المسندي وعمرو بن خالد الحراني ونعيم بن
~~حماد الخزاعي ويحيى ابن عبدويه صاحب شعبة ويحيى بن يوسف الزمي ومحمد بن
~~معاوية النيسابوري وأبو ياسر عمار بن نصر
# أخبرنا محمد بن عبد السلام عن أبي روح أخبرنا ms2752 تميم أخبرنا محمد بن عبد
~~الرحمن أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا يزيد بن صالح
~~حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حجاجا فما أحللنا من شيء حتى أحللنا يوم النحر $ 156 الفراء
# سعد بن يزيد أبو الحسن النيسابوري الفراء PageV10P480
# عن إبراهيم بن طهمان ومبارك بن فضالة وموسى بن علي بن رباح وابن لهيعة
# وعنه محمد بن عبد الوهاب وأيوب بن الحسن وداود بن الحسين البيهقي واخرون
~~خاتمتهم الحسن بن سفيان
# محله الصدق من طبقة الذي قبله سواء $ 157 سعدويه ع
# سعيد بن سليمان الحافظ الثبت الإمام أبو عثمان الضبي الواسطي البزاز
~~الملقب بسعدويه سكن بغداد ونشر بها العلم
# ولد سنة بضع وعشرين ومئة وحج بعد الخمسين ورأى بمكة معاوية بن صالح قاضي
~~الأندلس
# وسمع مبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وأزهر بن سنان وسليمان بن كثير العبدي
~~ومنصور بن أبي الأسود وعبد العزيز بن أبي سلمة والليث بن سعد وهشيما وعباد
~~بن العوام وخلقا كثيرا
# وعنه البخاري وأبو داود ومحمد بن يحيى الذهلي وهلال PageV10P481 ابن
~~العلاء وإبراهيم الحربي وأبو بكر بن أبي الدنيا وصالح بن محمد جزرة وعثمان
~~بن خرزاد وخلف بن عمر العكبري وأحمد بن يحيى الحلواني واخرون كثيرون
# قال أبو حاتم ثقة مأمون لعله أوثق من عفان
# وأما أحمد بن حنبل فكان يغض منه ولا يرى الكتابة عنه لكونه أجاب في
~~المحنة تقية ويقول صاحب تصحيف ما شئت
# قال صالح جزرة سمعت سعيد بن سليمان وقيل له لم لا تقول حدثنا فقال كل شيء
~~حدثتكم فقد سمعته ما دلست حديثا قط ليتني أحدث بما قد سمعت وسمعته يقول
~~حججت ستين حجة
# وقال أبو بكر الخطيب كان سعدويه من أهل السنة وأجاب في المحنة
# قال أحمد بن عبد الله العجلي قيل لسعدويه بعدما انصرف من المحنة ما فعلتم
~~قال كفرنا ورجعنا
# قال محمد بن سعد كان سعدويه كثير الحديث ثقة نزل بغداد وتجر بها وتوفي
~~بها ms2753 في رابع ذي الحجة سنة خمس وعشرين ومئتين PageV10P482 وقيل إن سعدويه
~~عاش مئة سنة
# فأما $ 158 سعيد بن سليمان النشيطي
# فشيخ بصري من أقرن صاحب الترجمة
# حدث عن حماد بن سلمة وجرير بن حازم وسلم بن زرير وعدة
# روى عنه أبو حاتم الراوي وأحمد بن داود المكي والعباس بن الفضل الأسفاطي
~~وجماعة
# قال أبو حاتم وغيره ليس بالقوي
# وقال أبو حاتم أيضا فيه نظر $ 159 فتح الموصلي
# الزاهد الولي العابد أبو نصر فتح بن سعيد الموصلي
# وقد مر فتح الكبير من أقرا 2 ن إبراهيم بن أدهم وكلاهما من كبار المشايخ
~~PageV10P483
# قيل إن هذا صدع رأسه فسر وقال ابتلاني ببلاء الأنبياء فشكر هذا أن أصلي
~~أربع مئة ركعة
# وكان يقول رب أفقرتني وأفقرت عيالي بأي وسيلة هذا وإنما تفعل هذا
~~بأوليائك
# وعنه من أدام النظر بقلبه أورثه ذلك الفرح بالله
# قال الطفاوي دخلت على فتح الموصلي وهو يوقد في الاجر وكان شريفا من العرب
~~زاهدا
# قلت حدث عن عيسى بن يونس وغيره
# روى عنه أبو حفص ابن أخت بشر الحافي وكناه أبا بكر
# توفي سنة عشرين ومئتين
# وقيل إنه كان يتقوت بفلس نخالة وقد قدم بغداد زائرا لبشر الحافي فأضافه
~~خبزا وتمرا بنصف درهم $ 160 يوسف بن عدي ( خس )
# ابن زريق بن إسماعيل ويقال ابن عدي بن الصلت الإمام الثقة PageV10P484
~~الحافظ أبو يعقوب التيمي الكوفي مولى تيم الله
# أخو الحافظ المجود زكريا بن عدي سكن مصر وحدث بها وسكن أخوه بغداد وهما
~~من الكوفة
# روى عن شريك وأبي الأحوص وعمرو بن أبي المقدام ومالك بن أنس وعبيد الله
~~بن عمرو الرقي وعبد الرحمن بن أبي الزناد وأيوب بن جابر الحنفي وأخيه محمد
~~بن جابر وإسماعيل بن عياش وشهاب بن خراش والدراوردي ومحمد بن الفرات وعبيدة
~~بن الأسود وعدة
# وعنه البخاري وعمر بن عبد العزيز بن مقلاص وعلي بن عبد الرحمن علان وأبو
~~زرعة وأبو حاتم وإبراهيم بن عبد الله الختلي وأحمد بن البرقي وأحمد بن يحيى
~~الرقي وإسحاق بن سيار ms2754 النصيبي وجعفر بن أحمد الغافقي والحسن بن سليمان
~~الفزاري قبيطة والحسن ابن غفير المصري العطار وأبو الزنباع روح بن الفرج
~~والحسين بن حميد العكي وأبو خيثمة علي بن عمرو بن خالد الحراني وأخوه أبو
~~علاثة محمد بن عمرو وأبو الأحوص العكبري ويحيى بن أيوب العلاف ويعقوب
~~الفسوي وخلق كثير
# قال أبو زرعة ثقة ذهب إلى مصر في التجارة ومات بها
# وقال ابن حبان في الثقات مات سنة اثنتين وعشرين ومئتين PageV10P485
# وهذا وهم فقد قال ابن يونس سكن مصر وتوفي بها يوم الثلاثاء لسبع بقين من
~~شهر ربيع الاخر سنة اثنتين وثلاثين
# قال وكان قد عمي قبل أن يموت بيسير وخلف ولدا يقال له محمد ولد بمصر يروي
~~عن أبيه
# قلت فهذا الصحيح في وفاته وقيل مات سنة ثلاثين وقيل سنة ثلاث وثلاثين
# وأما أخو يوسف بن عدي أعني الحافظ زكريا بن عدي فكان أحفظ من يوسف وأجل
~~مات قبل يوسف بعشرين سنة
# وليس ليوسف في صحيح البخاري سوى حديث طويل حدث به أبو إسحاق بن الدرجي
~~وأجازه لي عن أبي جعفر الصيلاني وجماعة قالوا أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله
~~أخبرنا ابن ريذة أخبرنا الطبراني حدثنا أحمد بن رشدين حدثنا يوسف بن عدي
~~حدثنا عبد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال عن سعيد عن ابن
~~عباس قال جاءه رجل فقال يا أبا عباس إني أجد في القران PageV10P486 أشياء
~~تختلف علي فقد وقع في صدري فقال ابن عباس تكذيب فقال الرجل ما هو تكذيب
~~ولكن اختلاف الحديث $ 161 أحمد بن عاصم
# الزاهد الرباني الولي أبو عبد الله الأنطاكي صاحب مواعظ وسلوك
~~PageV10P487 له ترجمة في بضع عشرة ورقة من حلية الأولياء
# روى عنه أبو زرعة الدمشقي وأحمد بن أبي الحواري
# وكان يقول غنيمة باردة أصلح فيما بقي يغفر لك ما مضى
# وقال إذا صارت المعاملة إلى القلب استراحت الجوارح
# لم أظفر له بتاريخ وفاة ولعله بقي إلى نحو الثلاثين ومئتين $ 162 خالد بن
~~خداش ( مس )
# ابن عجلان الإمام الحافظ ms2755 الصدوق أبو الهيثم المهلبي مولاهم البصري نزيل
~~بغداد
# حدث عن مالك بن أنس ومهدي بن ميمون وأبي عوانة وحماد بن زيد وبكار بن عبد
~~العزيز بن أبي بكرة وطائفة
# حدث عنه مسلم في صحيحه وأحمد بن أبي خيثمة وأبو زرعة وأبو بكر بن أبي
~~الدنيا وعثمان بن خرزاذ وولده محمد بن خالد وخلق سواهم PageV10P488 قال أبو
~~حاتم وغيره هو صدوق
# وقال زكريا الساجي فيه ضعف
# قلت أبلغ ما نقموا عليه أنه ينفرد بأحاديث عن حماد بن زيد وهذا لا يدل
~~على لينه فإنه لازمه مدة
# مات في جمادى الاخرة سنة ثلاث وعشرين ومئتين
# وقد خرج له النسائي بواسطة $ 163 صدقة بن الفضل ( خ )
# المروزي الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو الفضل ولد في حدود الخمسين
~~ومئة
# وحدث عن أبي حمزة محمد بن ميمون السكري وسفيان بن عيينة وابن وهب ووكيع
~~وحفص بن غياث وطبقتهم
# حدث عنه البخاري وأبو محمد الدارمي ويعقوب الفسوي وأحمد بن منصور زاج
~~وعبيد الله بن واصل البخاري والفقيه محمد بن نصر المروزي وأبو الموجه محمد
~~بن عمرو واخرون PageV10P489
# وكان إماما حجة صاحب سنة واتباع يقال إنه كان بمرو كالإمام أحمد ببغداد
# قال العباس بن الوليد النرسي كنا نقول صدقة بن الفضل بخراسان وأحمد بن
~~حنبل بالعراق
# توفي صدقة على ما نقله الحافظ أبو القاسم في شيوخ النبل في اخر سنة ثلاث
~~وعشرين ومئتين قال وقيل سنة ست وعشرين وإليه تنسب سكة صدقة بمرو $ 164 أبو
~~عبيد ( د )
# الإمام الحافظ المجتهد ذو الفنون أبو عبيد القاسم بن سلام بن عبد الله
~~PageV10P490
# كان أبوه سلام مملوكا روميا لرجل هروي يروى أنه خرج يوما وولده أبو عبيد
~~مع ابن أستاذه في المكتب فقال للمعلم علمي القاسم فإنها كيسة
# مولد أبي عبيد سنة سبع وخمسين ومئة
# وسمع إسماعيل بن جعفر وشريك بن عبد الله وهشيما وإسماعيل بن عياش وسفيان
~~بن عيينة وأبا بكر بن عياش وعبد الله بن المبارك وسعيد بن عبد الرحمن
~~الجمحي وعبيد الله الأشجعي وغندرا وحفص بن ms2756 غياث ووكيعا وعبد الله بن إدريس
~~وعباد بن عباد ومروان بن معاوية وعباد بن العوام وجرير بن عبد الحميد وأبا
~~معاوية الضرير ويحيى القطان وإسحاق الأزرق وابن مهدي ويزيد ابن هارون وخلقا
~~كثيرا إلى أن ينزل إلى رفيقه هشام بن عمار ونحوه
# وقرأ القران على أبي الحسن الكسائي وإسماعيل بن جعفر وشجاع بن أبي نصر
~~البلخي وسمع الحروف من طائفة
# وأخذ اللعنة عن أبي عبيدة وأبي زيد وجماعة
# وصنف التصانيف المونقة التي سارت بها الركبان وله مصنف في القراءات لم
~~أره وهو من أئمة الاجتهاد له كتاب الأموال في مجلد كبير سمعناه بالأتصال
~~وكتاب الغريب مروي أيضا وكتاب فضائل القران وقع لنا وكتاب الطهور وكتاب
~~الناسخ والمنسوخ وكتاب المواعظ وكتاب الغريب المصنف في علم PageV10P491
~~اللسان وغير ذلك وله بضعة وعشرون كتابا
# حدث عنه نصر بن داود وأبو بكر الصاغاني وأحمد بن يوسف التغلبي والحسن بن
~~مكرم وأبو بكر بن أبي الدنيا والحارث بن أبي أسامة وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي ومحمد بن يحيى المروزي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعباس
~~الدوري وأحمد بن يحيى البلاذري واخرون
# قال ابن سعد كان أبو عبيد مؤدبا صاحب نحو وعربية وطلب للحديث والفقه ولي
~~قضاء طرسوس أيام الأمير ثابت بن نصر الخزاعي ولم يزل معه ومع ولده وقدم
~~بغداد ففسر بها غريب الحديث وصنف كتبا وحدث وحج فتوفي بمكة سنة أربع وعشرين
# وقال أبو سعيد بن يونس في تاريخه قدم أبو عبيد مصر مع يحيى ابن معين سنة
~~ثلاث عشرة ومئتين وكتب بها
# وقال علي بن عبد العزيز ولد بهراة وكان أبوه عبدا لبعض أهلها وكان يتولة
~~الأزد
# قال عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي ومن علماء بغداد المحدثين
~~النحويين على مذهب الكوفيين ورواة اللغة والغريب عن PageV10P492 البصريين
~~والعلماء بالقراءات ومن جمع صنوفا من العلم وصنف الكتب في كل فن أبو عبيد
~~وكان مؤدبا لأهل هرثمة وصار في ناحية عبد الله بن طاهر وكان ذا فضل ودين
~~وستر ومذهب حسن روى عن ms2757 أبي زيد وأبي عبيدة والأصمعي واليزيدي وغيرهم من
~~البصريين وروى عن ابن الأعرابي وأبي زياد الكلابي والأموي وأبي عمرو
~~الشيباني والأحمر
# نقل الخطيب في تاريخه وغيره أن طاهر بن الحسين حين سار إلى خراسان نزل
~~بمرو فطلب رجلا يحدثه ليلة فقيل ما ها هنا إلا رجل مؤدب فأدخلوا عليه أبا
~~عبيد فوجده أعلم الناس بأيام الناس والنحو واللغة والفقه فقال له من
~~المظالم تركك أنت بهذه البلدة فأعطاه ألف دينار وقال له أنا متوجه إلى حرب
~~وليس أحب استصحابك شفقا عليك فأنفق هذه إلى أن أعود إليك فألف أبو عبيد
~~غريب المصنف وعاد طاهر بن الحسين من ثغر خراسان فحمل معه أبا عبيد إلى سر
~~من رأى وكان أبو عبيد ثقة دينا ورعا كبير الشأن
# قال ابن درستويه ولأبي عبيد كتب لم يروها قد رأيتها في ميراث بعض
~~الطاهرية تباع كثيرة في أصناف الفقه كله وبلغنا أنه كان إذا ألف كتابا
~~أهداه إلى ابن طاهر فيحمل إليه مالا خطيرا وذكر فصلا إلى أن قال
~~PageV10P493 والغريب المصنف من أجل كتبه في اللغه احتذى فيه كتاب النضر بن
~~شميل المسمى بكتاب الصفات بدأ فيه بخلق الإنسان ثم بخلق الفرس ثم بالإبل
~~وهو أكبر من كتاب أبي عبيد وأجود
# قال ومنها كتابه في الأمثال أحسن تأليفه وكتاب غريب الحديث ذكره بأسانيده
~~فرغب فيه أهل الحديث وكذلك كتابه في معاني القران حدث بنصفه ومات
# وله كتب في الفقه فإنه عمد إلى مذهب مالك والشافعي فتقلد أكثر ذلك وأتى
~~بشواهده وجمعه من رواياته وحسنها باللغة والنحو وله في القراءات كتاب جيد
~~ليس لأحد من الكوفيين قبله مثله وكتابه في الأموال من أحسن ما صنف في الفقه
~~وأجوده PageV10P494
# أنبأنا ابن علان أخبرنا الكندي أخبرنا الشيباني أخبرنا الخطيب أخبرنا أبو
~~العلاء القاضي أخبرنا محمد بن جعفر التميمي أخبرنا أبو علي النحوي حدثنا
~~الفسطاطي قال كان أبو عبيد مع ابن طاهر فوجه إليه أبو دلف بثلاثين ألف درهم
~~فلم يقلبها وقال أنا في جنبة رجل ما يحوجني إلى ms2758 صلة غيره ولا اخذ ما علي
~~فيه نقص فلما عاد ابن طاهر وصله بثلاثين ألف دينار فقال له أيها الأمير قد
~~قبلتها ولكن قد أغنيتني بمعروفك وبرك عنها وقد رأيت أن أشتري بها سلاحا
~~وخيلا وأوجه بها إلى الثغر ليكون الثواب متوفرا على الأمير ففعل
# قال عبيد الله بن عبد الرحمن السكري قال أحمد بن يوسف إما سمعته منه أو
~~حدثت به عنه قال لما عمل أبو عبيد كتاب غريب الحديث عرض على عبد الله بن
~~طاهر فاستحسنه وقال إن عقلا بعث صاحبه على عمل مثل هذا الكتاب لحقيق أن لا
~~يحوج إلى طلب المعاش فأجرى له عشرة آلاف درهم في الشهر
# كذا في هذه الرواية عشرة الاف درهم
# وروي غيره بمعناه عن الحارث بن أبي أسامة قال حمل غريب أبي عبيد إلى ابن
~~طاهر فقال هذا رجل عاقل وكتب إلى إسحاق بن إبراهيم بأن يجري عليه في كل شهر
~~خمس مئة درهم فلما مات ابن طاهر PageV10P495 أجرى عليه إسحاق من ماله ذلك
~~فلما مات أبو عبيد بمكة أجراها على ولده
# وذكر وفاة ابن طاهر هنا وهم لأنه عاش مدة بعد أبي عبيد
# وعن أبي عبيد أنه كان يقول كنت في تصنيف هذا الكتاب أربعين سنة وربما كنت
~~أستفيد الفائدة من أفواه الرجال فأضعها في الكتاب فأبيت ساهرا فرحا مني
~~بتلك الفائدة وأحدكم يجيئني فيقيم عندي أربعة أشهر خمسة أشهر فيقول قد أقمت
~~الكثير
# وقيل إن أول من سمع الغريب من أبي عبيد يحيى بن معين
# الطبراني سمعت عبد الله بن أحمد يقول عرضت كتاب غريب الحديث لأبي عبيد
~~على أبي فاستحسنه وقال جزاه الله خيرا
# ووى ابن الأنباري عن موسى بن محمد أنه سمع عبد الله بن أحمد يقول كتب أبي
~~غريب الحديث الذي ألفه أبو عبيد أولا
# قال عبد الله بن محمد بن سيار سمعت ابن عرعرة يقول كان طاهر ابن عبد الله
~~ببغداد فطمع في أن يسمع من أبي عبيد وطمع أن يأتيه في PageV10P496 منزله
~~فلم يفعل ms2759 أبو عبيد حتى كان هو يأتيه فقدم علي بن المديني وعباس العبنري
~~فأرادا أن يسمعا غريب الحديث فكان يحمل كل يوم كتابه ويأتيهما في منزلهما
~~فيحدثهما فيه
# قال جعفر بن محمد بن علي بن المديني سمعت أبي يقول خرج أبي إلى أحمد بن
~~حنبل يعوده وأنا معه فدخل إليه وعنده يحيى بن معين وجماعة فدخل أبو عبيد
~~فقال له يحيى اقرأ علينا كتابك الذي عملته للمأمون غريب الحديث فقال هاتوه
~~فجاؤوا بالكتاب فأخذه أبو عبيد فجعل يبدأ يقرأ الأسانيد ويدع تفسير الغريب
~~فقال أبي دعنا من الإسناد نحن أحذق بها منك فقال يحيى بن معين لأبي دعه
~~يقرأ على الوجه فإن ابنك معك ونحن نحتاج أن نسمعه على الوجه فقال أبو عبيد
~~ما قرأته إلا على المأمون فإن أحببتم أن تقرؤوه فاقرؤوه فقال له ابن
~~المديني إن قرأته علينا وإلا لا حاجة لنا فيه ولم يعرف أبو عبيد علي بن
~~المديني فقال ليحيى من هذا فقال هذا علي بن المديني فالتزمه وقرأه علينا
~~فمن حضر ذلك المجلس جاز أن يقول حدثنا وغير ذلك فلا يقول
# رواها إبراهيم بن علي الهجيمي عن جعفر
# قال أبو بكر بن الأنباري كان أبو عبيد رحمه الله يقسم الليل أثلاثا فيصلي
~~ثلثه وينام ثلثه ويصنف الكتب ثلثه PageV10P497
# قال عبد الله بن أبي مقاتل البلخي عن أبي عبيد دخلت البصرة لأسمع من حماد
~~بن زيد فقدمت فإذا هو قد مات فشكوت ذلك إلى عبد الرحمن بن مهدي فقال مهما
~~سبقت به فلا تسبقن بتقوى الله
# وقال أبو حامد الصاغاني سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول فعلت بالبصرة
~~فعلتين أرجو بهما الجنة أتيت يحيى القطان وهو يقول أبو بكر وعمر فقلت معي
~~شاهدان من أهل بدر يشهدان أن عثمان أفضل من علي قال من قلت أنت حدثتنا عن
~~شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال خطبنا ابن مسعود فقال
~~أمرنا خير من بقي ولم نأل قال ومن الاخر قلت الزهري عن حميد ms2760 بن عبد الرحمن
~~عن المسور قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول شاورت المهاجرين الأولين وأمراء
~~الأجناد وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أر أحدا يعدل بعثمان قال
~~فترك يحيى قوله وقال أبو بكر وعمر وعثمان
# قال وأتيت عبد الله الخريبي فإذا بيته بيت خمار فقلت ما هذا قال ما اختلف
~~فيه أولنا ولا اخرنا قلت اختلف فيه أولكم واخركم قال من قلت أيوب السختياني
~~عن محمد عن عبيدة قال اختلف علي في الأشربة فمالي شراب منذ عشرين سنة إلا
~~عسل أو لبن أو ماء قال ومن اخرنا قلت عبد الله بن إدريس قال فأخرج كل ما في
~~منزله فأهراقه
# أبو عبيد قال سمعني ابن إدريس أتلهف على بعض الشيوخ فقال لي يا أبا عبيد
~~مهما فاتك من العلم فلا يفوتنك من العمل PageV10P498
# الحاكم سمعت أبا الحسن الكارزي سمعت علي بن عبد العزيز سمعت أبا عبيد
~~يقول المتبع السنة كالقابض على الجمر هو اليوم عندي أفضل من ضرب السيف في
~~سبيل الله
# وعن أبي عبيد قال مثل الألفاظ الشريفة والمعاني الظريفة مثل القلائد
~~اللائحة في الترائب الواضحة
# قال عباس الدوري سمعت أبا عبيد يقول إني لأتبين في عقل الرجل أن يدع
~~الشمس ويمشي في الظل
# وبإسنادي إلى الخطيب أخبرنا أحمد بن علي البادا أخبرنا عبد الله بن جعفر
~~الزبيبي حدثنا عبد الله بن العباس الطيالسي سمعت الهلال ابن العلاء الرقي
~~يقول من الله على هذه الأمة بأربعة في زمانهم بالشافعي تفقه بحديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبأحمد ثبت في المحنة لولا ذلك كفر الناس وبيحيى
~~بن معين نفى الكذب عن الحديث وبأبي عبيد فسر الغريب من الحديث ولولا ذلك
~~لاقتحم الناس في الخطأ
# وقال إبراهيم بن أبي طالب سألت أبا قدامة عن الشافعي وأحمد PageV10P499
~~وإسحاق وأبي عبيد فقال أما أفقههم فالشافعي لكنه قليل الحديث وأما أورعهم
~~فأحمد وأما أحفظهم فإسحاق وأما أعلمهم بلغات العرب فأبو عبيد
# قال الحسن بن سفيان سمعت إسحاق بن إبراهيم الحنظلي يقول ms2761 أبو عبيد أوسعنا
~~علما وأكثرنا أدبا وأجمعنا جمعا إنا نحتاج إليه ولا يحتاج إلينا سمعها
~~الحاكم من أبي الوليد الفقيه سمعت الحسن
# وقال أحمد بن سلمة سمعت إسحاق بن راهويه يقول الحق يحبه الله عز وجل أبو
~~عبيد القاسم بن سلام أفقه مني وأعلم مني
# الخطيب في تاريخه حدثني مسعود بن ناصر أخبرنا علي بن بشرى حدثنا محمد بن
~~الحسين الابري سمعت ابن خزيمة سمعت أحمد بن نصر المقرىء يقول قال إسحاق إن
~~الله لا يستحيي من الحق أبو عبيد أعلم مني ومن ابن حنبل والشافعي
# قال أبو العباس ثعلب لو كان أبو عبيد في بني إسرائيل لكان عجبا
~~PageV10P500
# وقال أحمد بن كامل القاضي كان أبو عبيد فاضلا في دينه وفي علمه ربانيا
~~مفننا في أصناف علوم الإسلام من القران والفقه والعربية والأخبار حسن
~~الرواية صحيح النقل لا أعلم أحدا طعن عليه في شيء من أمره ودينه
# وبلغنا عن عبد الله بن طاهر أمير خراسان قال الناس أربعة ابن عباس في
~~زمانه والشعبي في زمانه والقاسم بن معن في زمانه وأبو عبيد في زمانه
# قال إبراهيم بن محمد النساج سمعت إبراهيم الحربي يقول أدركت ثلاثة تعجز
~~النساء أن يلدن مثلهم رأيت أبا عبيد ما مثلته إلا بجبل نفخ فيه روح ورأيت
~~بشر بن الحارث ما شبهته إلا برجل عجن من قرنه إلى قدمه عقلا ورأيت أحمد بن
~~حنبل فرأيت كأن الله قد جمع له علم الأولين فمن كل صنف يقول ما شاء ويمسك
~~ما شاء
# قال مكرم بن أحمد قال إبراهيم الحربي كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه
~~الروح يحسن كل شيء إلا الحديث صناعة أحمد ويحيى
# وكان أبو عبيد يؤدب غلاما في شارع بشر ثم اتصل بثابت بن نصر الخزاعي يؤدب
~~ولده ثم ولي ثابت طرسوس ثماني عشرة سنة فولى أبا عبيد قضاء طرسوس ثماني
~~عشرة سنة فاشتغل عن كتابة الحديث PageV10P501
# كتب في حداثته عن هشيم وغيره فلما صنف احتاج إلى أن يكتب عن يحيى بن صالح
~~وهشام ms2762 بن عمار
# وأضعف كتبه كتاب الأموال يجيء إلى باب فيه ثلاثون حديثا وخمسون أصلا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيجيء بحديث حديثين يجمعهما من حديث الشام ويتكلم
~~في ألفاظهما وليس له كتاب ك غريب المصنف
# وانصرف يوما من الصلاة فمر بدار إسحاق الموصلي فقالوا له يا أبا عبيد
~~صاحب هذه الدار يقول إن في كتابك غريب المصنف ألف حرف خطأ فقال كتاب فيه
~~أكثر من مئة ألف يقع فيه ألف ليس بكثير ولعل إسحاق عنده رواية وعندنا رواية
~~فلم يعلم فخطأنا والروايتان صواب ولعله أخطأ في حروف وأخطأنا في حروف فيبقى
~~الخطأ يسيرا
# وكتاب غريب الحديث فيه أقل من مئتي حرف سمعت والباقي قال الأصمعي وقال
~~أبو عمرو وفيه خمسة وأربعون حديثا لا أصل لها أتي فيها أبو عبيد من أبي
~~عبيدة معمر بن المثنى
# قال الخطيب فيما أنبأنا ابن علان أخبرنا الكندي عن الشيباني عنه حدثني
~~العلاء بن أبي المغيرة أخبرنا علي بن بقاء PageV10P502 أخبرنا عبد الغني
~~الحافظ قال في كتاب الطهارة لأبي عبيد حديثان ما حدث بهما غير أبي عبيد ولا
~~عنه سوى محمد بن يحيى المروزي
# أحدهما حديث شعبة عن عمرو بن أبي وهب
# والاخر عبيد الله بن عمر عن المقبري حدث به القطان عن عبيد الله ورواه
~~الناس عن القطان عن ابن عجلان
# محمد بن يحيى حدثنا أبو عبيد أخبرنا حجاج عن شعبة عن عمرو بن أبي وهب
~~الخزاعي عن موسى بن ثروان عن طلحة بن عبيد الله ابن كريز عن عائشة قالت كان
~~النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ يخلل لحيته
# إبراهيم بن أحمد المستملي حدثنا عبد الله بن محمد بن طرخان سمعت محمد بن
~~عقيل سمعت حمدان بن سهل يقول سألت يحيى بن معين عن الكتبة عن أبي عبيد فقال
~~وتبسم مثلي يسأل عن أبي عبيد أبو عبيد يسأل عن الناس لقد كنت عند الأصمعي
~~يوما إذا أقبل أبو عبيد فشق إليه بصره حتى اقترب منه فقال أترون هذا المقبل
~~PageV10P503 قالوا نعم ms2763 قال لن تضيع الدنيا أو الناس ما حيي هذا
# روى عبد الخالق بن منصور عن ابن معين قال أبو عبيد ثقة
# وقال عباس بن محمد عن أحمد بن حنبل أبو عبيد ممن يزداد عندنا كل يوم خيرا
# وقال أبو داود أبو عبيد ثقة مأمون
# وقال أبو قدامة سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو عبيد أستاذ
# وقال الدارقطني ثقة إمام جبل
# وقال الحاكم كان ابن قتيبة يتعاطى التقدم في علوم كثيرة ولم يرضه أهل علم
~~منها وإنما الإمام المقبول عند الكل أبو عبيد
# قال عباس الدوري سمعت أبا عبيد يقول عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام فما
~~رأيت قوما أوسخ وسخا ولا أضعف حجة من 0000 ولا أحمق منهم ولقد وليت قضاء
~~الثغر فنفيت ثلاثة جهميين 0000 0000 وجهميا
# وقيل كان أبو عبيد أحمر الرأس واللحية بالخضاب وكان مهيبا وقورا
~~PageV10P504
# قال الزبيدي عددت حروف غريب المصنف فوجدته سبعة عشر ألفا وتسع مئة وسبعين
~~حرفا
# قلت يريد بالحرف اللفظة اللغوية
# أخبرنا أبو محمد بن علوان أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم أخبرنا عبد
~~المغيث بن زهير حدثنا أحمد بن عبيد الله حدثنا محمد بن علي العشاري أخبرنا
~~أبو الحسن الدارقطني أخبرنا محمد بن مخلد أخبرنا العباس الدوري سمعت أبا
~~عبيد القاسم بن سلام وذكر الباب الذي يروي فيه الروية والكرسي موضع القدمين
~~وضحك ربنا وأين كان ربنا فقال هذه أحاديث صحاح حملها أصحاب الحديث والفقهاء
~~بعضهم عن بعض وهي عندنا حق لا نشك فيها ولكن إذا قيل كيف يضحك وكيف وضع
~~قدمه قلنا لا نفسر هذا ولا سمعنا أحدا يفسره PageV10P505
# قلت قد فسر علماء السلف المهم من الألفاظ وغير المهم وما أبقوا ممكنا
~~وايات الصفات وأحاديثها لم يتعرضوا لتأويلها أصلا وهي أهم الدين فلو كان
~~تأويلها سائغا أو حتما لبادروا إليه فعلم قطعا أن قراءتها وإمرارها على ما
~~جاءت هو الحق لا تفسير لها غير ذلك فنؤمن بذلك ونسكت اقتداء بالسلف معتقدين
~~أنها صفات لله تعالى استأثر الله بعلم حقائقها وأنهما لا تشبه صفات ms2764
~~المخلوقين كما أن ذاته المقدسة لا تماثل ذوات المخلوقين فالكتاب والسنة نطق
~~بها والرسول صلى الله عليه وسلم بلغ وما تعرض لتأويل مع كون الباري قال
~~@QB@ لتبين للناس ما نزل إليهم @QE@ النحل : 44 فعلينا الإيمان والتسليم
~~للنصوص والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم
# قال عبدان بن محمد المروزي أخبرنا أبو سعيد الضرير قال كنت عند الأمير
~~عبد الله بن طاهر فورد عليه نهي أبي عبيد فأنشأ يقول % يا طالب العلم قد
~~مات ابن سلام % وكان فارس علم غير محجام % % مات الذي كان فينا ربع أربعة %
~~لم يلق مثلهم أستاذ أحكام % % خير البرية عبد الله أولهم % وعامر ولنعم
~~التلو يا عام % % هما اللذان أنافا فوق غيرهما % والقاسمان ابن معن وابن
~~سلام % $
# ذكر أبا عبيد أبو عمرو الداني في طبقات القراء فقال أخذ القراءة عرضا
~~وسماعا عن الكسائي وعن شجاع وعن إسماعيل بن جعفر وعن حجاج بن محمد وأبي
~~مسهر إلى أن قال وهو إمام أهل دهره في PageV10P506 جميع العلوم ثقة مأمون
~~صاحب سنة روى عنه القراءات وراقة أحمد بن إبراهيم وأحمد بن يوسف وعلي بن
~~عبد العزيز ونصر بن داود وثابت بن أبي ثابت
# قال البخاري وغيره مات سنة أربع وعشرين ومئتين بمكة
# قال الخطيب وبلغني أنه بلغ سبعا وستين سنة رحمه الله
# ولم يتفق وقوع رواية لأبي عبيد في الكتب الستة لكن نقل عنه أبو داود شيئا
~~في تفسير أسنان الإبل في الزكاة وحكى أيضا عنه البخاري في كتاب أفعال
~~العباد
# أخبرنا أبو بكر محفوظ بن معتوق البزار سنة اثنتين وتسعين وست مئة أخبرنا
~~عبد اللطيف بن محمد ( ح ) وأخبرنا أحمد بن إسحاق الغرافي أخبرنا عبد العزيز
~~بن باقا قالا أخبرنا أبو زرعة طاهر بن محمد أخبرنا محمد بن الحسين المقومي
~~حضورا أخبرنا الزبير بن محمد الأسدي أخبرنا علي بن محمد بن مهرويه القزويني
~~أخبرنا علي بن عبد العزيز أخبرنا أبو عبيد أخبرنا هشيم أخبرنا منصور عن ابن
~~سيرين عن ابن عمر عن عمر أنه سجد في الحج سجدتين ms2765 وقال إن هذه السورة
~~PageV10P507 فضلت على السور بسجدتين
# وبه حدثنا أبو عبيد حدثنا ابن أبي زائدة عن الأعمش عن مسلم بن صبيح عن
~~شتير بن شكل عن علي قال لما كان يوم الأحزاب شغلوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم عن صلاة العصر فصلاها بين صلاتي العشاء فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطى ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا
# وبه حدثنا أبو عبيد حدثنا ابن أبي زائدة ويزيد عن هشام عن ابن سيرين عن
~~عبيدة عن علي مثل ذلك
# أخبرنا أبو سعيد سنقر بن عبد الله الزيني بحلب أخبرنا عبد اللطيف ابن
~~يوسف ( ح ) وأخبرنا أبو جعفر بن علي السلمي أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم
~~الفقيه سنة ثلاث وعشرين وست مئة قالا أخبرتنا شهدة بنت أحمد الكاتبة أخبرنا
~~طراد بن محمد أخبرنا أبو الحسن أحمد بن علي سنة اثنتي عشرة وأربع مئة
~~أخبرنا حامد بن محمد الهروي حدثنا علي بن عبد PageV10P508 العزيز حدثنا أبو
~~عبيد حدثنا عباد بن عباد أخبرنا أبو جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد
~~القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إنا هذا الحي
~~من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلا نخلص إليك إلا في شهر حرام
~~فمرنا بأمر نعمل به وندعو إليه من وراءنا فقال ? < امركم بأربع وأنهاكم عن
~~أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله وإقام الصلاة وايتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء
~~والحنتم والنقير والمقير متفق عليه $ 165 دار أم سلمة ( خ )
# الإمام الحافظ أبو الحسن أحمد بن حميد الطريثيثي الكوفي ويعرف بدار أم
~~سلمة
# وكان ختن عبيد الله بن موسى على ابنته PageV10P509
# سمع عبد الله بن المبارك وعبيد الله الأشجعي وحفص بن غياث ويحيى بن أبي
~~زائدة ومحمد بن فضيل وطبقتهم
# حدث عنه البخاري وحنبل بن إسحاق وأبو محمد الدارمي وعباس الدوري ومحمد بن
~~إسماعيل الترمذي واخرون
# وكان ms2766 من أعيان الحفاظ بالكوفة
# قال أبو حاتم ثقة
# وقال مطين توفي سنة عشرين ومئتين $ 166 الرمادي ( دت )
# الإمام المحدث المفيد أبو إسحاق إبراهيم بن بشار الجرجرائي ثم البصري
~~الرمادي صاحب سفيان بن عيينة
# روى عن ابن عيينة وأبي معاوية وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وعبد الله
~~بن رجاء المكي وعدة
# حدث عنه أبو داود في سننه وإسماعيل القاضي وتمتام PageV10P510 وأحمد بن
~~زهير وأبو مسلم الكجي ويوسف القاضي وأبو خليفة الجمحي وروى الترمذي عن رجل
~~عنه
# قال البخاري يهم في الشيء بعد الشيء وهو صدوق
# وقال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول كأن سفيان الذي يروي عنه إبراهيم بن
~~بشار ليس بابن عيينة يعني مما يغرب عنه
# وقال النسائي ليس بالقوي
# وقال ابن معين ليس بشيء
# وقال ابن عدي سألت الزريقي بالبصرة عنه فقال كان والله أزهد أهل زمانه
# ثم قال ابن عدي لا أعلم مما أنكر عليه الحديث وصل حديثا مرسلا قال وهو
~~عندنا من أهل الصدق
# وقال ابن حبان كان متقنا ضابطا صحب سفيان دهرا
# توفي سنة أربع وقيل سنة سبع وعشرين ومئتين PageV10P511 $ 167 يحيى بن
~~يحيى ( خ م ت س )
# ابن بكر بن عبد الرحمن شيخ الإسلام وعالم خراسان أبو زكريا التميمي
~~المنقري النيسابوري الحافظ
# كتب ببلده وبالحجاز والعراق والشام ومصر
# لقي صغارا من التابعين منهم كثير بن سليم وأخذ عنه وعن عبد الله بن جعفر
~~المخرمي ويزيد بن المقدام وزهير بن معاوية ومالك وشريك القاضي وسعير بن
~~الخمس وأبي عقيل يحيى بن المتوكل وسليمان بن بلال والليث بن سعد وعبد
~~الرحمن بن أبي الموال وعطاف بن خالد وإبراهيم بن سعد وابن أبي الزناد
~~والمنكدر بن محمد وداود بن عبد الرحمن العطار ومسلم بن خالد ومعاوية بن عبد
~~الكريم وخلف بن خليفة ويزيد بن زريع وعبثر بن القاسم وأمم سواهم
# وعنه البخاري ومسلم وحميد بن زنجويه ومحمد بن نصر المروزي وأحمد بن سيار
~~وعثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن رافع القشيري ومحمد بن يحيى الذهلي وابنه
~~يحيى ms2767 حيكان وزكريا بن داود الخفاف ومحمد بن عمرو الجرشي وجعفر بن محمد بن
~~الترك ومحمد بن عبد السلام بن بشار وإبراهيم بن علي الذهلي PageV10P512
~~وداود بن الحسين البيهقي وعلي بن الحسين الصفار وخلائق
# أخبرنا محمد بن عبد السلام الشافعي وزينب بنت عمر قالا انبأتنا زينب بنت
~~أبي القاسم أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم القارىء أخبرنا عبد الغافر بن
~~محمد الفارسي أخبرنا بشر بن أحمد الإسفراييني حدثنا داود بن الحسين بن عقيل
~~حدثنا يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن
~~عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث ما توجهت به
# ولد يحيى بن يحيى سنة اثنتين وأربعين ومئة نقله أبو عمرو المستملي عن أبي
~~الطيب المكفوف صاحب يحيى بن يحيى
# يحيى بن محمد بن يحيى سمعت إسحاق بن راهوية يقول ما رأيت مثل يحيى بن
~~يحيى ولا أحسب أنه رأى مثل نفسه
# وقال أبو داود الخفاف سمعت أحمد بن حنبل يقول ما رأى يحيى ابن يحيى مثل
~~نفسه وما رأى الناس مثله رواها أبو عثمان سعيد بن شاذان عنه PageV10P513
# قال أحمد بن سلمة سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول مات يحيى ابن يحيى يوم مات
~~وهو إمام لأهل الدنيا
# أبو العباس السراج سمعت الحسين بن عبدش وكان ثقة سمعت محمد بن أسلم يقول
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقلت عمت أكتب فقال عن يحيى بن
~~يحيى
# قال خشنام بن سعيد سمعت أحمد بن حنبل يقول كان يحيى بن يحيى عندي إماما
~~ولو كانت عندي نفقة لرحلت إليه
# محمد بن يعقوب الأخرم سمعت يحيى بن محمد يقول كان أبي يرجع في المشكلات
~~إلى يحيى بن يحيى ويقول هو إمام فيما بيني وبين الله
# قال أبو الطيب المكفوف سمعت إسحاق يقول لم أكتب عن أحد أوثق في نفسي من
~~يحيى بن يحيى والفضل بن موسى ويحيى أحسن حديثا من ابن المبارك قلت ولم قال
~~لأن يحيى أخرج ms2768 من علمه ما كان ينبعي أن يخرجه وأمسك ما كان ينبغي أن يمسك
~~عنه
# الأثرم سمعت أحمد بن حنبل ذكر يحيى بن يحيى فقال بخ بخ ثم ذكر قتبة فأثنى
~~عليه ثم قال إلا أن يحيى بن يحيى شيء اخر
# قال ابن محمش أخبرنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري حدثنا أبو أحمد
~~الفراء سمعت الحسين بن منصور يقول كنا عند أحمد PageV10P514 ابن حنبل فروي
~~حديثا عن سفيان فقلت خالفك يحيى بن يحيى فقال كيف قال يحيى فأخبرته فضرب
~~على حديثه وقال لا خير فيما خالف فيه يحيى بن يحيى
# قال أبو أحمد الفراء سمعت يحيى بن يحيى وكان إماما وقدوة ونورا للإسلام
# الحاكم سمعت محمد بن يعقوب الحافظ سمعت مشايخنا يقولون لو عاش يحيى بن
~~يحيى سنتين لذهب حديثه فإنه إذا شك في حديث أرسله هذا في بدء أمره ثم صار
~~إذا شك في حديث تركه ثم صار يضرب عليه من كتابه
# ابن أبي حاتم أخبرنا عبد الله بن أحمد في كتابه سمعت أبي يذكر يحيى بن
~~يحيى فأثنى عليه خيرا وقال ما أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثله كنا نسميه
~~يحيى الشكاك من كثرة ما كان يشك في الحديث
# قال عبد الله بن محمد بن مسلم كنت مع أبي عبد الله المروزي فقلت من أدركت
~~من المشايخ على سنة نبيه صلى الله عليه وسلم فقال ما أعلم إلا أن يكون يحيى
~~بن يحيى
# قال إبراهيم بن أبي طالب قرأ علينا إسحاق عن مشايخه أحاديث وقال حدثنا
~~يحيى بن يحيى وهو أوثق من حدثتكم اليوم عنه
# قال علي بن الحسن الدارابجردي سمعت يحيى الحماني يقول PageV10P515 كنا
~~نعد فقهاء خراسان ثلاثة عبد الله بن المبارك ويحيى بن يحيى واخر
# قال أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب سمعت الحسين بن منصور قال كنا عند أحمد
~~بن حنبل فروى حديثا عن سفيان فقلت خالفك يحيى بن يحيى فتوقف وقال لا خير
~~فيما يخالف فيه يحيى بن يحيى
# وقال أبو زرعة سمعت ms2769 أحمد بن حنبل يقول وذكر يحيى بن يحيى النيسابوري فذكر
~~من فضله وإتقانه أمرا عظيما
# محمد بن أحمد بن شذرة الخطيب سمعت أبا علي أحمد بن عثمان سمعت محمد بن
~~عزرة يقول قال عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي كثيرا ما يقول وددت أني
~~رأيت يحيى بن يحيى النيسابوري فكنت يوما جالسا أكتب فوقف علي رجل عليه أثر
~~السفر معه عصا وركوة فقال يا بني هذه دار أبي عبد الله قلت نعم قال تراه في
~~البيت قلت من أنت قال أنا يحيى بن يحيى فوثبت مسرورا وأخبرت أبي فأطرق مليا
~~وقال أبلغه مني السلام وقل اتاك الله ثواب ما نويت فرجعت شبه الخجل فقال
~~أستودعك الله يا بني ومضى
# فهذه حكاية باطلة لم يتم من ذلك شيء وإنما طلب عبد الله بعد موت يحيى بن
~~يحيى وأيضا فما نعلم أن يحيى دخل بغداد
# الحاكم سمعت محمد بن حامد سمعت أبا محمد المنصوري سمعت محمد بن عبد
~~الوهاب سمعت الحسين بن منصور يقول أراد PageV10P516 يحيى بن يحيى الحج
~~فاستأذن عبد الله بن طاهر الأمير فقال أنت من الإسلام بالعروة الوثقى فلا
~~امن أن تمتحن فتصير إلى مكروه فهذا الإذن وهذه النصيحة فقعد
# وبلغنا أن يحيى أوصى بثياب يدنه لأحمد بن حنبل فلما قدمت على أحمد أخذ
~~منها ثوبا واحدا للبركة ورد الباقي وقال إنه ليس تفصيل ثيابه من زي بلدنا
# قال محمد بن عبد الوهاب وغيره مات يحيى بن يحيى في أول ربيع الأول سنة ست
~~وعشرين ومئتين
# وقال أبو عمرو المستملي سمعت أبا أحمد الفراء يقول أخبرني زكريا بن يحيى
~~بن يحيى قال أوصى أبي بثياب جسده لأحمد فأتيته بها في منديل فنظر إليها
~~وقال ليس هذا من لباسي ثم أخذ ثوبا واحدا ورد الباقي
# قال محمد بن عبد الوهاب وسمعت الحسين بن منصور سمعت عبد الله بن طاهر
~~الأمير يقول رأيت في النوم في رمضان كأن كتابا أدلي من السماء فقيل لي هذا
~~الكتاب فيه اسم من ms2770 غفر له فقمت فتصفحت فيه فإذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم
~~يحيى بن يحيى
# قال الحاكم سمعت أبي سمعت أبا عمور العمروي وإلى البلد يقول بينا أنا
~~نائم ذات ليلة على السطح إذ رأيت نورا يسطع إلى السماء من قبر في مقبرة
~~الحسين كأنه منارة بيضاء فدعوت بغلام لي رام PageV10P517 فقلت ارم ذاك
~~القبر الذي يسطع منه النور ففعل فلما أصبحت بكرت بنفسي فإذا النشابة في قبر
~~يحيى بن يحيى رحمة الله عليه
# قال النسائي ثقة ثبت
# وقال أحمد بن سيار المروزي يحيى بن يحيى من موالي بني منقر كان ثقة حسن
~~الوجه طويل اللحية خيرا فاضلا صائنا لنفسه
# وقال النسائي أيضا يحيى بن يحيى النيسابوري الثقة المأمون
# قال عثمان بن سعيد الدارمي ذهبت يوما أحكي ليحيى بن يحيى بعض كلام
~~الجهمية لأستخرج منه نقضا عليهم وفي مجلسه يومئذ حسين ابن عيسى البسطامي
~~وأحمد بن الحريش القاضي ومحمد بن رافع وأبو قدامة السرخسي فيما أحسب وغيرهم
~~من المشايخ فزبرني يحيى بغضب وقال اسكت وأنكر على أولئك استعظاما أن أحكي
~~كلامهم وإنكارا
# وقال نصر بن زكريا بإسبيجاب سمعت محمد بن يحيى الذهلي سمعت يحيى بن معين
~~يقول الذب عن السنة أفضل من الجهاد في سبيل الله فقلت ليحيى الرجل ينفق
~~ماله ويتعب نفسه ويجاهد فهذا أفضل منه قال نعم بكثير PageV10P518
# قال إبراهيم بن إسحاق الغسيلي حدثني صالح بن أحمد بن حنبل قال لي أبي ما
~~أخرجت خراسان بعد ابن المبارك مثل يحيى بن يحيى
# وقال أبو العباس السراج سمعت النبيل أبا الطيب المكفوف وقد جالس يحيى بن
~~يحيى يقول قال لي إسحاق بن راهوية يوما أصبح يحيى ابن يحيى إمام أهل الشرق
~~والغرب
# قلت لم يكن بخراسان بعده مثله إلا إسحاق ولا بعد إسحاق مثل الذهلي ولا
~~بعد الذهلي كمسلم ولا بعد مسلم كمحمد بن نصر المروزي ولا بعد ابن نصر كابن
~~خزيمة ولا بعده كأبي حامد بن الشرقي ولا بعده كأبي بكر الصبغي $ 168 يحيى
~~بن يحيى بن كثير
# ابن ms2771 وسلاس بن شملال بن منغايا الإمام الكبير فقيه الأندلس أبو محمد
~~الليثي البربري المصمودي الأندلسي القرطبي
# مولده في سنة اثنتين وخمسين ومئة PageV10P519
# سمع أولا من الفقيه زياد بن عبد الرحمن شبطون ويحيى بن مضر وطائفة
# ثم ارتحل إلى المشرق في أواخر أيام مالك الإمام فسمع منه الموطأ سوى
~~أبواب من الاعتكاف شك في سماعها منه فرواها عن زياد شبطون عن مالك وسمع من
~~الليث بن سعد وسفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب وعبد الرحمن بن القاسم
~~العتقي وحمل عن ابن القاسم عشرة كتب سؤالات ومسائل وسمع من القاسم بن عبد
~~الله العمري وأنس بن عياض الليثي
# ويقال إنه لحق نافع بن أبي نعيم مقرىء المدينة وأخذ عنه وهذا بعيد فإن
~~نافعا مات قبل مالك بعشر سنين
# ولازم ابن وهب وابن القاسم ثم حج ورجع إلى المدينة ليزداد من مالك فوجده
~~في مرض الموت فأقام إلى أن توفاه الله وشهد جنازته ورجع إلى قرطبة بعلم جم
~~وتصدر للاشتغال وازدحموا عليه وبعد صيته وانتفعوا بعلمه وهديه وسمته
# وكان كبير الشأن وافر الجلالة عظيم الهيبة نال من الرئاسة والحرمة ما لم
~~يبلغه أحد
# روى عنه ولده أبو مروان عبيد الله ومحمد بن العباس بن الوليد ومحمد بن
~~وضاح وبقي بن مخلد وصباح بن عبد الرحمن العتقي وخلق سواهم
# كان أحمد بن خالد بن الحباب الحافظ يقول لم يعط أحد من أهل PageV10P520
~~العلم بالأندلس من الحظوة وعظم القدر وجلالة الذكر ما أعطيه يحيى ابن يحيى
# وبلغنا أن يحيى بن يحيى الليثي كان عند مالك بن أنس رحمه الله فمر على
~~باب مالك الفيل فخرج كل من كان في مجلسه لرؤية الفيل سوى يحيى بن يحيى فلم
~~يقم فأعجب به مالك وسأله من أنت وأين بلدك ثم لم يزل بعد مكرما له
# وعن يحيى بن يحيى قال أخذت بركاب الليث فأراد غلامه أن يمنعني فقال الليث
~~دعه ثم قال لي خدمك العلم قال فلم تزل بي الأيام حتى رأيت ذلك
# وقيل إن عبد الرحمن ms2772 بن الحكم المرواني صاحب الأندلس نظر إلى جارية له في
~~رمضان نهارا فلم يملك نفسه أن واقعها ثم ندم وطلب الفقهاء وسألهم عن توبته
~~فقال يحيى بن يحيى صم شهرين متتابعين فسكت العلماء فلما خرجوا قالوا ليحيى
~~مالك لم تفته بمذهبنا عن مالك أنه مخير بين العتق والصوم والإطعام قال لو
~~فتحنا له هذا الباب لسهل عليه أن يطأ كل يوم ويعتق رقبة فحملته على أصعب
~~الأمور لئلا يعود PageV10P521
# قال أبو عمر بن عبد البر قدم يحيى بن يحيى الأندلس بعلم كثير فعادت فتيا
~~الأندلس بعد عيسى بن دينار الفقيه عليه وانتهى السلطان والعامة إلى رأيه
~~وكان فقيها حسن الرأي وكان لا يرى القنوت في الصبح ولا في سائر الصلوات
~~ويقول سمعت الليث بن سعد يقول سمعت يحيى ابن سعيد الأنصاري يقول إنما قنت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من أربعين يوما يدعو على قوم ويدعو
~~لاخرين قال وكان الليث لا يقنت
# ثم قال ابن عبد البر وخالف يحيى بن يحيى مالكا في اليمين مع الشاهد فلم
~~ير القضاء به ولا الحكم وأخذ بقول الليث بعد سعد
# قال وكان يرى جواز كراء الأرض بجزء مما يخرج منها على مذهب الليث ويقول
~~هي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في خيبر PageV10P522
# وقضى برأي أمينين إذا لم يوجد في أهل الزوجين حكمان يصلحان لذلك
# قال أبو عمر وكان يحيى بن يحيى إمام أهل بلده والمقتدى به منهم والمنظور
~~إليه والمعول عليه وكان ثقة عاقلا حسن الهدي والسمت يشبه في سمته بسمت مالك
~~قال ولم يكن له بصر بالحديث
# قلت نعم ما كان من فرسان هذا الشأن بل كان متوسطا فيه رحمه الله
# قال ابن الفرضي كان يفتي برأي مالك وكان إمام وقته وواحد بلده وكان رجلا
~~عاقلا
# قال محمد بن عمر بن لبابة فقيه الأندلس عيسى بن دينار وعالمها عبد الملك
~~بن حبيب وعاقلها يحيى بن يحيى
# ثم قال ابن الفرضي في تاريخه وكان يحيى بن يحيى ممن أتهم ms2773 ببعض الأمر في
~~الهيج يعني في القيام والإنكار على أمير الأندلس قال فهرب إلى طليطلة ثم
~~استأمن فكتب له الحكم الأمير المعروف PageV10P523 بالربضي أمانا فرد إلى
~~قرطبة
# قال عبد الله بن محمد بن جعفر رأيت يحيى بن يحيى نازلا عن دابته ماشيا
~~إلى الجامع يوم جمعة وعليه عمامة ورداء متين وأنا أحبس دابة أبي
# قال أبو القاسم بن بشكوال الحافظ كان يحيى بن يحيى مجاب الدعوة فقد أخذ
~~نفسه في هيئته ومقعده هيئة مالك الإمام بالأندلس فإنه عرض عليه قضاء
~~الجماعة فامتنع فكان أمير الأندلس لا يولي أحدا القضاء بمدائن إقليم
~~الأندلس إلا من يشير به يحيى بن يحيى فكثر لذلك تلامذة يحيى بن يحيى
~~وأقبلوا على فقه مالك ونبذوا ما سواه
# نقل غير واحد وفاة يحيى بن يحيى في شهر رجب سنة أربع وثلاثين ومئتين
~~وبعضهم قال في سنة ثلاث والأول أصح
# أخبرنا بكتاب الموطأ الإمام المعمر مسند المغرب أبو محمد عبد الله بن
~~محمد بن هارون الطائي كتابة من مدينة تونس قال أخبرنا PageV10P524 القاضي
~~أبو القاسم أحمد بن يزيد بن بقي المالكي قراءة عليه في سنة عشرين وست مئة
~~قال أخبرنا محمد بن عبد الحق القرطبي قراءة قال أخبرنا الإمام محمد بن فرج
~~مولى ابن الطلاع قال أخبرنا القاضي أبو الوليد يونس ابن عبد الله بن مغيث
~~سماعا أخبرنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله بن يحيى ابن يحيى بن يحيى اليثي
~~قراءة وتوفي في رجب سنة سبع وستين وثلاث مئة قال أخبرنا عم أبي الفقيه أبو
~~مروان عبيد الله بن يحيى بن يحيى وتوفي في رمضان سنة ثمان وتسعين ومئتين
~~قال أخبرنا أبي قال حدثنا مالك بن أنس سوى فوته من الاعتكاف فذكر الموطأ $
~~169 أبو الجهم
# الشيخ المحدث الثقة أبو الجهم العلاء بن موسى بن عطية الباهلي البغدادي
~~صاحب ذاك الجزء العالي وإنما ذكرته لشهرته كغيره من المعمرين ولم أستوعبهم
# سمع من عبد العزيز بن الماجشون حديثا نسى سنده ومن الليث ابن سعد وسوار
~~بن مصعب ms2774 وعبد القدوس أراه ابن حبيب وسفيان بن عيينة والهيثم بن عدي وغيرهم
# حدث عنه إسحاق بن سنين الختلي وأحمد بن علي الأبار وأبو القاسم البغوي
~~PageV10P525
# قال أبو بكر الخطيب كان صدوقا مات ببغداد في أول سنة ثمان وعشرين ومئتين
# قلت كان من أبناء الثمانين
# سمعنا نسخته من نيف وستين نفسا سمعوها من أصحاب أبي الوقت السجزي بسماعه
~~من محمد أبي مسعود الفارسي عن ابن أبي شريح عن البغوي عنه واخر من رواها في
~~الدنيا أبو العباس بن الشحنة الصالحي فعمر بعد أن سمع الجزء سبعا وتسعين
~~سنة
# قرأت على عبد الحافظ بن بدران أخبرك موسى بن عبد القادر والحسين بن
~~المبارك قالا أخبرنا عبد الأول بن عيسى أخبرنا محمد بن عبد العزيز الفارسي
~~أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح أخبرنا أبو القاسم البغوي حدثنا أبو الجهم
~~حدثنا الليث عن نافع أن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينهي إذا كان ثلاثة نفر أن يتناجى اثنان دون واحد
# رواه مسلم عن قتيبة عن ليث $ 170 يحيى بن عبد الحميد
# ابن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن الحافظ الإمام الكبير أبو
~~PageV10P526 زكريا بن المحدث الثقة أبي يحيى الحماني الكوفي صاحب المسند
~~الكبير
# ولد نحو الخمسين ومئة
# وحدث عن أبيه وأبوه من أصحاب الأعمش وعن عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل
~~وهذا أكبر شيخ له ومندل بن علي وعبد الله بن جعفر المخرمي وأبي عوانة وشريك
~~وسليمان بن بلال وقيس بن الربيع وأبي إسرائيل الملائي وعبد الله بن المبارك
~~وهشيم وفضيل ابن عياض وعبد الواحد بن زياد وخالد بن عبد الله وحشرج بن
~~نباته وإبراهيم بن سعد وحماد بن زيد وعلي بن مسهر وسفيان بن عيينة وخلق
# وعنه أبو قلابة وأبو حاتم وعلي بن عبد العزيز البغوي وأحمد ابن يحيى
~~الحلواني وأبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن أيوب الرازي ومحمد ابن إبراهيم
~~البوشنجي وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعي ومطين وموسى بن إسحاق الأنصاري
~~ومحمد ms2775 بن إبراهيم السراج وعثمان بن خرزاذ وأبو القاسم البغوي والحسين بن
~~إسحاق التستري وخلق كثير PageV10P527
# قال الأثرم سمعت القعنبي يقول رأيت رجلا طويلا شابا في مجلس ابن عيينة
~~فقال ابن عيينة من يسأل لأهل الكوفة ثم قال أين ابن الجماني فقام فقال من
~~أنت فانتسب له فقال نعم كان أبوك جليسنا عند مسعر فجعل يسأل
# وقال إبراهيم بن بشار رأيت عند ابن عيينة جماعة من البصريين يتذاكرون
~~الحديث فتحول سفيان للكوفة أتى إلى ناحية أهل الكوفة فقال أين ابن ادم أين
~~ابن الحماني عبد الحميد
# وروى ابن عدي عن طريف بن عبيد الله الموصلي قال كأني أنظر إلى يحيى
~~الحماني شيخ ضعيف أعور اليسرى منحني العنق يقول حدثنا شريك
# وقال محمد بن عبد الرحمن السامي الهروي سئل أحمد بن حنبل عن يحيى الحماني
~~فسكت فلم يقل شيئا
# وقال الميموني ذكرالحماني عند أحمد فقال ليس بأبي غسان بأس ومرة ذكره
~~فنفض يده وقال لا أدري
# وقال مطين سألت أحمد بن حنبل عنه قلت له تعرفه لك به علم فقال كيف لا
~~أعرفه قلت أكان ثقة قال أنتم أعرف بمشايخكم PageV10P528
# وقال محمد بن إبراهيم البوشنجي حدثنا يحيى الحماني حدثنا أحمد بن حنبل
~~حدثنا إسحاق الأزرق فذكر حديثا في الإبراد بالظهر
# قال حنبل قدمت من الكوفة فقلت لأبي عبد الله حدثنا يحيى الحماني عن أبي
~~عبد الله بحديث إسحاق الأزرق فقال ما أعلم أني حدثته به فلعله حفظه على
~~المذاكرة
# وكذا سأل المروذي أحمد فأنكر أن يكون حدثه وقال قولوا لهارون الحمال يضرب
~~على حديث يحيى الحماني
# وقال أبو عبيد الاجري عن أبي داود قال حدث يحيى الحماني عن أحمد بحديث
~~إسحاق الأزرق فأنكره فقال يحيى حدثنا أحمد على باب ابن علية فقال أحمد ما
~~سمعناه من إسحاق إلا بعد موت إسماعيل
# ثم قال أبو داود كان حافظا سألت أحمد عنه فقال ألم تره قلت بلى قال إنك
~~إذا رأيته عرفته PageV10P529
# وقيل كان يتشيع فقال أبو داود سألته عن حديث لعثمان فقال لي ms2776 تحب عثمان
# قال عبد الله بن أحمد قلت لأبي إن ابني أبي شيبة يقدمون بغداد فما ترى
~~فيهم فقال قد جاء ابن الحماني إلى ها هنا فاجتمع عليه الناس وكان يكذب
~~جهارا ابن شيبة على كل حال يصدق وقلت لأبي عن حديث إسحاق فقال كذب ما سمعته
~~من الأزرق إلا بعد ذلك أنا لم أعلم تلك الأيام أن هذا حديث غريب حتى سألني
~~عنه هؤلاء الشباب وقال أبي ما كان أجراه وقال ما زلنا نعرفه أنه يسرق
~~الأحاديث أو يتلقضها أو يتلقطها وقال قد طلب وسمع ولو اقتصر على ما سمع
~~لكان له فيه كفاية
# وقال عبد الله بن أحمد حدث أيضا عن قريش بن حيان عن بكر بن وائل عن
~~الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم في
~~الأظفار وقريش مات قبل أن يدخل الحماني البصري وإنما سمعه من PageV10P530
~~وكيع عن قريش
# وقال الأثرم قلت لأبي عبد الله ما تقول في ابن الحماني فقال ليس هو واحدا
~~ولا اثنين ولا ثلاثة ولا أربعة يحكون عنه ثم قال الأمر فيه أعظم من ذلك
~~وحمل عليه حملا شديدا في أمر الحديث وذكرته لأبي عبد الله مرة فقال ابن
~~الحماني ليس الان عليه قياس أمر ذاك عظيم أو كما قال ورأيته شديد الغيظ
~~عليه
# وقال عبد الله بن أحمد قلت لأبي بلغني أن ابن الحماني حدث عن شريك عن
~~هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه النظر إلى
~~الحمام فأنكروه عليه فرجع عن رفعه فقال أبي هذا كذب إنما كنا نعرف بهذا
~~حسين بن علوان يقولون وضعه على هشام
# قال البخاري كان أحمد وعلي يتكلمان في يحيى الحماني وقال PageV10P531 مرة
~~رماه أحمد وابن نمير
# أحمد بن يوسف السلمي سمعت علي بن المديني يقول أدركت ثلاثة يحدثون بما لا
~~يحفظون يحيى بن عبد الحميد وعبد الأعلى السامي ومعتمر بن سليمان
# ابن عدي أخبرنا عبدان قال قال ابن نمير الحماني كذاب ms2777 فقيل لعبدان سمعته
~~منه قال لا
# وقال مطين سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن يحيى الحماني فقال هو ثقة هو
~~أكبر من هؤلاء كلهم فاكتب عنه
# وقال محمد بن عبد الله بن عمار يحيى الحماني سقط حديثه
# قال الحسين بن إدريس فقيل لابن عمار فما علته قال لم يكن لأهل الكوفة
~~حديث جيد غريب ولا لأهل المدينة ولا لأهل بلد حديث جيد غريب إلا رواه فهذا
~~يكون هكذا
# وقال الجوزجاني يحيى بن عبد الحميد ساقط متلون ترك حديثه فلا ينبعث
# وقال ابن خزيمة سمعت الذهلي يقول ذهب كالأمس الذاهب PageV10P532
# وقال محمد بن المسيب الأرغياني سمعت محمد بن يحيى يقول اضربوا على حديثه
~~بستة أقلام
# وقال أبو يحيى صاعقة كنا إذا قعدنا إلى الحماني تبين لنا منه بلايا
# وقال أحمد بن محمد بن صدقة وأبو شيخ عن زياد بن أيوب دلوية سمعت يحيى بن
~~عبد الحميد يقول مات معاوية على غير ملة الإسلام قال أبو شيخ قال دلويه كذب
~~عدو الله
# أحمد بن سعيد بن مسعود المروزي عن أبيه سمعت عبد الله بن عبد الرحمن
~~السمرقندي يقول قدمت الكوفة فنزلت بالقرب من ابن الحماني فذاكرته بأحاديث
~~سمعتها بالبصرة ومن أحاديث سليمان بن بلال وكان يستغربها ويقول ما سمعت هذا
~~من سليمان ثم أودعته كتبي وختمت عليها فلما رجعت وجدت الخواتيم قد كسرت
~~فقلت ما شأن هذه الكتب قال ما أدري وجدت تلك الأحاديث التي ذاكرته بها عن
~~سليمان قد أدخلها في مصنفاته فقلت سمعت من سليمان بن بلال قال نعم
# وقال ابن خراش حدثنا محمد بن يحيى عن عبد الله بن عبد الرحمن قال أودعت
~~كتبي يحيى الحماني وكان فيها حديث خالد PageV10P533 الواسطي عن عمرو بن عون
~~وفيها حديث سليمان بن بلال عن بحيى بن حسان وكنت قد سمعت منه المسند ولم
~~يكن فيه من حديثهما شيء فقدمت فإذا كتبي على خلاف ما تركتها عنده وإذا قد
~~نسخ حديث خالد وسليمان ووضعه في المسند قال محمد بن يحيى ما ms2778 أستحل الرواية
~~عنه
# أخبرنا العقيلي حدثنا سليمان بن داود القطان بالري سمعت عبد الله بن عبد
~~الرحمن قال قدمت الكوفة حاجا وأودعت يحيى كتبا لي فلما رجعت جحدها وأنكر
~~فرفقت به فلم ينفع قال فصايحته واجتمع الناس علينا فقام إلي وراقه فأخذ
~~بيدي فنحاني وقال إن أمسكت تخلصت فأمسكت فإذا الوراق قد جاءني بالكتب وكانت
~~مشدودة في خرقة ولبد فإذا الشد مغير فنظرت في الأجزاء فإذا فيها علامات
~~بالحمرة ولم يكن نظر فيها أحد وإذا أكثر العلامات على مروان الطاطري عن
~~سليمان بن بلال وعبد العزيز الدراوردي فافتقدت منها جزأين
# وقال النسائي ليس بثقة وقال مرة ضعيف
# وأما يحيى بن معين فروى عنه عباس أبو يحيى الحماني ثقة وابنه ثقة
# وقال أحمد بن زهير عنه يحيى الحماني ثقة PageV10P534
# وروى عنه عثمان بن سعيد صدوق مشهور ما بالكوفة مثله ما يقال فيه إلا من
~~حسد
# وقال أبو حاتم سألت ابن معين عنه فأجمل القول فيه وقال ما له كان يسرد
~~مسنده أربعة الاف سردا و حديث شريك ثلاثة الاف وخمس مئة كمثل وذكر أبو حاتم
~~نحو عشرة الاف ثم قال كان أحد المحدثين
# وقال عن ابن معين عبد الخالق بن منصور صدوق ثقة
# وقال أحمد بن منصور الرمادي هو عندي أوثق من أبي بكر بن أبي شيبة وما
~~يتكلمون فيه إلا من الحسد
# قلت الجرح مقدم وأحمد والدارمي بريئان من الحسد
# قال عثمان بن سعيد كان يحيى الحماني فيه غفلة لم يقدر أن يصون نفسه كما
~~يفعل أصحاب الحديث ربما يجيء رجل فيفتري عليه وفي رواية فيسبه وربما يلطمه
# وقال أحمد بن زهير عن ابن معين ما كان بالكوفة في أيامه رجل يحفظ معه
~~وهؤلاء يحسدونه
# قلت بل ينصفونه وأنت فما أنصفت PageV10P535 ابن صالح المصري قال البغوي
~~كنا على باب يحيى الحماني فجاء يحيى بن معين على بغلته فسأله أصحاب الحديث
~~أن يحدثهم فأبى وقال جئت مسلما عن أبي زكريا فدخل ثم خرج فسألوه عنه فقال
~~ثقة ابن ثقة
# وكذلك روى ms2779 توثيقه عن ابن معين مطين وأحمد بن أبي يحيى وعبد الله بن
~~الدورقي وغيرهم حتى قال محمد بن أبي هارون الهمذاني سألته عنه فقال ثقة
~~وأبوه ثقة فقلت يقولون فيه قال يحسدونه هو والله الذي لا إله إلا هو ثقة
# العقيلي عن علي بن عبد العزيز سمعت يحيى الحماني يقول لقوم غرباء في
~~مجلسه من أين أنتم فأخبروه فقال سمعتم ببلدكم أحدا يتكلم في ويقول إني ضعيف
~~في الحديث لا تسمعوا كلام أهل الكوفة فإنهم يحسدوني لأني أول من جمع المسند
~~وقد تقدمتهم في غير شيء
# قال علي بن حكيم ما رأيت أحدا أحفظ لحديث شريك من يحيى الحماني
# قلت لا ريب أنه كان مبرزا في الحفظ كما كان سليمان الشاذكوني ولكنه أصون
~~من الشاذكوني ولم يقل أحد قط إنه وضع حديثا بل ربما كان يلتقط أحادث ويدعي
~~روايتها فيرويها على وجه PageV10P536 التدليس ويوهم أنه سمعها وهذا قد دخل
~~فيه طائفة وهو أخف من افتراء المتون
# قال أبو حاتم الرازي لم أر من المحدثين من يحفظ ويأتي بالحديث على لفظ
~~واحد ولا يغيره سوى قبيصة وأبي نعيم في حديث الثوري وسوى يحيى الحماني في
~~حديث شريك وعلي بن الجعد في حديثه
# قال أبو أحمد بن عدي ليحيى الحماني مسند صالح ويقال إنه أول من صنف
~~المسند بالكوفة وأول من صنف المسند بالبصرة مسدد وأول من صنف المسند بمصر
~~أسد السنة وهو أقدم منهما موتا والحماني يقال إن الدارمي أودعه كتبا فسرق
~~منها أحاديث وتكلم فيه أحمد وابن المديني قال ويحيى حسن الثناء عليه إلى أن
~~قال ابن عدي ولم أر في مسنده وأحاديثه أحاديث مناكير وأرجو أنه لا بأس به
# قال شيخنا أبو الحجاج وجده ميمون ويقال عبد الرحمن بن ميمون يلقب بشمين
# قلت وقد تواتر توثيقه عن يحية بن معين كما قد تواتر تجريحه عن الإمام
~~أحمد مع ما صح عنه من تكفير صاحب
# ولا رواية له في الكتب الستة تجنبوا حديثه عمدا لكن له ذكر في صحيح مسلم ms2780
~~في ضبط اسم فقال عقيب حديث سليمان بن بلال عن PageV10P537 ربيعة عن عبد
~~الملك بن سعيد بن سويد عن أبي حميد أو أبي أسيد قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا دخل أحدكم المسجد فليقل اللهم افتح لي أبواب رحمتك وذكر
~~الحديث ثم قال سمعت يحيى بن يحيى يقول كتبت هذا الحديث من كتاب سليمان بن
~~بلال قال وبلغني أن يحيى الحماني يقول وأبو أسيد
# قد وقع لي من عوالي الحماني
# فأخبرني أبو المعالي أحمد بن إسحاق بمصر أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب
~~أخبرنا هبة الله بن الحسين الحاسب أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور حدثنا عيسى بن علي الوزير إملاء حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا يحيى
~~بن عبد الحميد حدثنا شريك حدثنا منصور حدثنا ربعي قال حدثنا علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه قال أما إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا
~~تكذبوا علي فمن كذب علي متعمدا فليلج النار
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء بقراءتي أخبرنا عبد
~~المعز بن محمد في كتابه أخبرنا تميم بن أبي سعيد سماعا في سنة تسع وعشرين
~~وخمس مئة أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد
~~بن حمدان الحيري سنة أربع وسبعين وثلاث مئة قال أخبرنا أبو يعلى أحمد بن
~~علي الموصلي بها سنة ست وثلاث مئة قال حدثنا PageV10P538 يحيى بن عبد
~~الحميد حدثنا قيس بن الربيع عن زياد بن علاقة عن عمارة بن أوس رضي الله عنه
~~وكان قد صلى القبلتين جميعا قال إني لفي منزلي إذا مناد ينادي على الباب إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قد حول القبلة فأشهد على إمامنا والرجال والنساء
~~والصبيان لقد صلوا إلى ها هنا يعني بيت المقدس وإلى ها هنا يعني الكعبة
# وقرأت على أبي سعيد سنقر الحلبي بها أخبركم عبد اللطيف بن يوسف أخبرنا
~~أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق أخبرنا علي بن محمد ms2781 أخبرنا أبو الحسن
~~علي بن أحمد بن الحمامي أخبرنا عبد الباقي بن قانع حدثنا عبد الله بن محمد
~~حدثنا يحيى الحماني حدثنا قيس عن زياد بن علاقة عن عمارة بن أوس وكان ممن
~~صلى القبلتين قال إني في منزلي إذ ناداني مناد على الباب إن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد حول القبلة إلى الكعبة
# هذا حديث غريب من الأفراد العوالي
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا ابن البناء
~~أخبرنا ابن البسري أخبرنا المخلص حدثنا عبد الله حدثنا يحيى الحماني حدثنا
~~عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن
~~جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر في الجنة وعمر في الجنة
~~وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في الجنة وابن عوف
~~في الجنة وسعد في PageV10P539 الجنة وسعيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح
~~في الجنة
# قال البخاري ومطين ومعاوية بن صالح والبغوي مات يحيى الحماني سنة ثمان
~~وعشرين ومئتين
# زاد مطين في رمضان بالعسكر وكان لا يخضب
# وقال البغوي في رمضان أيضا قال وكان أول من مات بسامراء عن المحدثين
~~الذين أقدموا وكان لا يخضب وقد كتبت عنه
# قلت أخطأ من قال إنه توفي سنة خمس وعشرين
# فأما والده فهو $ 171 أبو يحيى الحماني ( خدت ق )
# أصله من خوارزم ولقبه بشمين
# ولد بعد العشرين ومئة
# وحدث عن الأعمش وبريد بن عبد الله بن أبي بردة وطلحة بن يحيى التيمي
~~وطلحة بن عمرو المكي وأبي حنيفة والحسن بن عمارة وعدة PageV10P540
# روى عنه ابنه وأحمد بن عمر الوكيعي والحسن بن علي الحلواني ومحمد بن عاصم
~~الثقفي وعباس الدوري وأحمد بن عبد الحميد الحارثي والحسن بن علي بن عفان
~~واخرون كثير
# وكان من علماء الحديث وثقه يحيى بن معين
# وقال النسائي ليس بالقوي
# وقال أبو داود كان داعية إلى الإرجاء
# قال هارون مات سنة اثنتين ومئتين $ 172 النظام
# شيخ المعتزلة صاحب ms2782 التصانيف أبو إسحاق إبراهيم بن سيار مولى ال الحارث بن
~~عباد الضبعي البصري المتكلم
# تكلم في القدر وانفرد بمسائل وهو شيخ الجاحظ
# وكان يقول إن الله لا يقدر على الظلم ولا الشر ولو كان قادرا لكنا لا
~~نأمن وقع ذلك وإن الناس يقدرون على الظلم وصرح بأن الله لا يقدر على إخراج
~~أحد من جهنم وأنه ليس يقدر على أصلح مما خلق
# قلت القران والعقل الصحيح يكذبان هؤلاء ويزجرانهم عن القول PageV10P541
~~بلا علم ولم يكن النظام ممن نفعه العلم والفهم وقد كفره جماعة
# وقال بعضهم كان النظام على دين البراهمة المنكرين للنبوة والبعث ويخفي
~~ذلك
# وله نظم رائق وترسل فائق وتصانيف جمة منها كتاب الطفرة وكتاب الجواهر
~~والأعراض وكتاب حركات أهل الجنة وكتاب الوعيد وكتاب النبوة وأشياء كثيرة لا
~~توجد
# ورد أنه سقط من غرفة وهو سكران فمات فى خلافة المعتصم أو الواثق سنة بضع
~~وعشرين ومئتين
# وكان في هذا الوقت العلامة المتكلم أحد مشايخ الجهمية إبراهيم ابن الحافظ
~~إسماعيل ابن علية البصري $ 173 أبو الهذيل العلاف
# ورأس المعتزلة أبو الهذيل محمد بن الهذيل البصري العلاف صاحب التصانيف
~~الذي زعم أن نعيم الجنة وعذاب النار ينتهي بحيث إن حرمات أهل الجنة تسكن
~~وقال حتى لا ينطقون بكلمة وأنكر الصفات المقدسة حتى العلم والقدرة وقال هما
~~الله وأن لما يقدر الله عليه نهاية واخرا وأن للقدرة نهاية لو خرجت إلى
~~الفعل فإن خرجت لم تقدر على PageV10P542 خلق ذرة أصلا وهذا كفر وإلحاد
# وقيل إن المأمون قال لحاجبه من بالباب قال أبو الهذيل وعبد الله بن أبان
~~الخارجي وهشام بن الكلبي فقال ما بقي من رؤوس جهنم إلا من حضر
# ولم يكن أبو الهذيل بالتقي حتى لنقل أنه سكر مرة عند صديقه فراود غلاما
~~له فرماه بتور فدخل في رقبته وصار كالطوق فاحتاج إلى حداد يفكه
# وكان أخذ الاعتزال عن عثمان بن خالد الطويل تلميذ واصل بن عطاء الغزال
# وطال عمر أبي الهذيل وجاوز التسعين وانقلع في سنة سبع وعشرين ومئتين
~~ويقال ms2783 بقي إلى سنة خمس وثلاثين
# أخذ عنه علي بن ياسين وغيره من المعتزلة $ 174 هشام بن الحكم
# وكان في هذا الحين المتكلم البارع هشام بن الحكم الكوفي الرافضي المشبه
~~المعثر وله نظر وجدل وتواليف كثيرة PageV10P543
# قال ابن حزم جمهور متكلمي الرافضة كهشام بن الحكم وتلميذه أبي علي الصكاك
~~وغيرهما يقولون بأن علم الله محدث وأنه لم يعلم شيئا في الأزل فأحدث لنفسه
~~علما
# قال وقال هشام بن الحكم في مناظرته لأبي الهذيل إن ربه طوله سبعة أشبار
~~بشبر نفسه
# قال وكان داود الجواربي من كبار متكلميهم يزعم أن ربه لحم ودم على صورة
~~الادمي
# قال ولا يختلفون في رد الشمس لعلي مرتين ومن قول كلهم إن القران مبدل زيد
~~فيه ونقص منه إلا الشريف المرتضى وصاحبيه
# قال النديم هو من أصحاب جعفر الصادق هذب المذهب وفتق الكلام في الإمامة
~~وكان حاذقا حاضر الجواب ثم سرد أسماء كتبه منها في الرد على المعتزلة وفي
~~التوحيد وغير ذلك $ 175 ضرار بن عمرو
# نعم ومن رؤوس المعتزلة ضرار بن عمرو شيخ الضرارية
# فمن نحلته قال يمكن أن يكون جميع الأمة في الباطن كفارا لجواز ذلك على كل
~~فرد منهم ويقول الأجسام إنما هي أعراض مجتمعة وإن PageV10P544 النار لا حر
~~فيها ولا في الثلج برد ولا في العسل حلاوة وإنما يخلق ذلك عند الذوق واللمس
# وقال المروذي قال أحمد بن حنبل شهدت على ضرار بن عمرو عند سعيد بن عبد
~~الرحمن فأمر بضرب عنقه فهرب
# وقال حنبل دخلت على ضرار ببغداد وكان مشوها وبه فالج وكان معتزليا فأنكر
~~الجنة والنار وقال اختلف فيهما هل خلقتا بعد أم لا فوثب عليه أصحاب الحديث
~~وضربوه
# وقال أحمد بن حنبل إنكار وجودهما كفر قال تعالى @QB@ النار يعرضون عليها
~~غدوا وعشيا @QE@ [ غافر : 46 ]
# قال أحمد فهرب قالوا أخفاه يحيى بن خالد حتى مات
# قلت هذا يدل على موته في زمن الرشيد
# فأما حكاية جنيد فيكون حكاها عن أحمد
# وأيضا فإن حفصا الفرد الذي كفره الشافعي في مناظرته من ms2784 تلامذة ضرار
# قال ابن حزم كان ضرار ينكر عذاب القبر
# وقال أبو همام السكوني شهد قوم على ضرار بأنه زنديق فقال سعيد قد أبحت
~~دمه فمن شاء فليقتله قال فعزلوا سعيدا من القضاء فمر شريك القاضي ورجل
~~ينادي من أصاب ضرارا فله عشرة الاف فقال شريك الساعة خلفته عند يحيى
~~البرمكي أراد شريك أن يعلم أنهم ينادون عليه وهو عندهم
# قلت لمثل هذا تكلم الناس في دين البرامكة وضرار أكبر من PageV10P545
~~هؤلاء المتعاصرين وله تصانيف كثيرة تؤذن بذكائه وكثرة اطلاعه على الملل
~~والنحل
# ومنهم المتكلم البارع $ 176 أبو المعتمر معمر بن عمرو
# وقيل ابن عباد البصري السلمي مولاهم العطار المعتزلي
# وكان يقول في العالم أشياء موجودة لا نهاية لها ولا لها عند الله عدد ولا
~~مقدار فهذا ضلال يرده قوله تعالى @QB@ وأحصى كل شيء عددا @QE@ [ الجن : 28
~~] وقال @QB@ وكل شيء عنده بمقدار @QE@ [ الرعد : 8 ] ولذلك قامت عليه
~~المعتزلة بالبصرة ففر إلى بغداد واختفى عند إبراهيم ابن السندي
# وكان يزعم أن الله لم يخلق لونا ولا طولا ولا عرضا ولا عمقا ولا رائحة
~~ولا حسنا ولا قبحا ولا سمعا ولا بصرا بل ذلك فعل الأجسام بطباعها فعورض
~~بقوله تعالى @QB@ خلق الموت والحياة @QE@ [ الملك : 42 ] فقال المراد خلق
~~الإماتة والإحياء وقال النفس ليست جسما ولا عرضا ولا تلاصق شيئا ولا تباينه
~~ولا تسكن
# وكان بينه وبين النظام مناظرات ومنازعات وله تصانيف في الكلام
# وهلك فيما ورخه محمد بن إسحاق النديم سنة خمس عشرة ومئتين
# ومنهم PageV10P546 $ 177 هشام بن عمرو
# أبو محمد الفوطي المعتزلي الكوفي مولى بني شيبان
# صاحب ذكاء وجدال وبدعة ووبال
# أخذ عنه عباد بن سلمان وغيره
# ونهى عن قول حسبنا الله ونعم الوكيل وقال لا يعذب الله كافرا بالنار ولا
~~يحيي أرضا بمطر ولا يهدي ولا يضل ويقول يعذبون في النار لا بها ويحيي الأرض
~~عند المطر لا به وأن معنى نعم الوكيل أي المتوكل عليه
# قال المبرد قال رجل لهشام الفوطي كم تعد من السنين قال من واحد إلى ms2785 أكثر
~~من ألف قال لم أرد هذا كم لك من السن قال اثنان وثلاثون سنا قال كم لك من
~~السنين قال ما هي لي كلها لله قال فما سنك قال عظم قال فابن كم أنت قال ابن
~~أم وأب قال فكم أتى عليك قال لو أتى علي شيء لقتلني قال ويحك فكيف أقول قال
~~قل كم مضى من عمرك
# قلت هذا غاية ما عند هؤلاء المتقعرين من العلم عبارات وشقاشق لا يعبأ
~~الله بها يرحفون بها الكلم عن مواضعه قديما وحديثا فنعوذ بالله من الكلام
~~وأهله
# ومنهم PageV10P547 $ 178 أبو موسى عيسى بن صبيح
# الملقب بالمرداز البصري من كبار المعتزلة أرباب التصانيف الغزيرة
# أخذ عن بشر بن المعتمر وتزهد وتعبد وتفرد بمسائل ممقوته وزعم أن الرب
~~يقدر على الظلم والكذب ولكن لا يفعله وقال بكفر من قال القران قديم وبكفر
~~من قال أفعالنا مخلوقه وقال برؤية الله وكفر من أنكرها حتى إن رجلا قال له
~~فالجنة التي عرضها السماوات والأرض لا يدخلها إلا أنت وثلاثة فسكت
# ذكره قاضي حماة شهاب الدين إبراهيم في كتاب الفرق وأنه مات سنة ست وعشرين
~~ومئتين
# منهم $ 179 الوليد بن أبان
# الكرابيسي المتكلم أحد الأئمة
# قال المحدث أحمد بن سنان القطان كان خالي فلما حضرته الوفاة قال لبنيه هل
~~تعلمون أحدا أعلم بالكلام مني قالوا لا قال فتتهموني قالوا لا قال فإني
~~أوصيكم بما عليه أصحاب الحديث فإني رأيت الحق معهم لست أعني الرؤساء منهم
~~ولكن هؤلاء الممزقين
# ومنهم PageV10P548 $ 180 جعفر بن مبشر
# الثقفي المتكلم أبو محمد البغدادي الفقيه البليغ
# كان مع بدعته يوصف بزهد وتأله وعفة وله تصانيف جمة وتبحر في العلوم
# صنف كتاب الأشربة وكتابا في السنن وكتاب الاجتهاد وكتاب تنزيه الأنبياء
~~وكتاب الحجة على أهل البدع وكتاب الإجماع ما هو وكتاب الرد على المشبهة
~~والجهمية والرافضة والرد على أرباب القياس وكتاب الاثار الكبير وأشياء
~~مفيدة
# ذكره محمد بن إسحاق النديم وأنه توفي سنة أربع وثلاثين ومئتين
# وله أخ متكلم معتزلي يقال له حبيش ms2786 بن مبشر دون جعفر في العلم
# ومنهم العلامة $ 181 أبو الفضل جعفر بن حرب
# الهمذاني المعتزلي العابد كان من نساك القوم وله تصانيف
# يقال إنه حضر عند الواثق للمناظرة ثم حضرت الصلاة فتقدم PageV10P549
~~الواثق فصلى بهم وتنحى جعفر فنزع خفه وصلى وحده وكان قريبا من يحيى بن كامل
~~فجعلت دموع ابن كامل تسيل خوفا على جعفر من القتل فكاشر عنها الواثق فلما
~~خرجوا قال له ابن أبي دواد إن هذا السبع لا يحتملك على ما صنعت فإن عزمت
~~عليه فلا تحضر المجلس قال لا أريد الحضور فلما كان المجلس الاتي تأملهم
~~الواثق قال اين الشيخ الصالح قال ابن أبي دواد إن به السل ويحتاد أن يضطجع
~~قال فذاك
# قال محمد النديم وتوفي سنة ست وثلاثين ومئتين عن نحو ستين سنة
# وله كتاب متشابه القران وكتاب الاستقصاء وكتاب الرد على أصحاب الطبائع
~~وكتاب الأصول
# وله من التلامذة $ 182 الإسكافي
# وهو العلامة أبو جعفر محمد بن عبد الله السمرقندي ثم الإسكافي المتكلم
# وكان أعجوبة في الذكاء وسعة المعرفة مع الدين والتصون والنزاهة
~~PageV10P550
# وكان في صباه خياطا وكان يحب الفضيلة فيأمره أبواه بلزوم المعيشة فضمه
~~جعفر بن حرب إليه وكان يبعث إلى أمه في الشهر بعشرين درهما بدلا من كسبه
# فبرع في الكلام وبقي المعتصم معجبا به كثيرا فأدناه وأجزل عطاءه وكان إذا
~~ناظر أصغى إليه وسكت الحاضرون ثم ينظر المعتصم إليهم ويقول من يذهب عن هذا
~~الكلام والبيان ويقول يا محمد اعرض هذا المذهب على الموالي فمن أبى فعرفني
~~خبره لأنكل به
# ذكر له النديم مصنفات عدة منها نقض كتاب حسين النجار وكتاب الرد على من
~~أنكر خلق القران وكتاب تفضيل على
# وكان يتشيع
# مات سنة أربعين ومئتين
# فلما بلغ محمد بن عيسى برغوث موته سجد فمات بعده بأشهر
# ومنهم العلامة $ 183 أبو سهل عباد بن سلمان
# البصري المعتزلي من أصحاب هشام الفوطي
# يخالف المعتزلة في أشياء اخترعها لنفسه PageV10P551
# وكان أبوعلي الجبائي يصفه بالحذق في الكلام ويقول لولا جنونه
# وله كتاب إنكار ms2787 أن يخلق الناس أفعالهم وكتاب تثبيت دلالة الأعراض وكتاب
~~إثبات الجزء الذي لا يتجزأ
# ومنهم العلامة $ 184 أبو موسى عيسى بن الهيثم
# الصوفي من كبار المعتزلة يخالفهم في أشياء
# وعنه أخذ ابن الراوندي الملحد وله تواليف
# توفي سنة خمس وأربعين ومئتين
# ومنهم العلامة $ 185 أبو يعقوب يوسف بن عبيد الله
# الشحام البصري صاحب أبي الهذيل العلاف
# مؤلف كتاب الاستطاعة على المجبرة وكتاب الإرادة وكتاب كان ويكون وكتاب
~~دلالة الأعراض وغير ذلك
# وعنه أخذ أبو علي الجبائي PageV10P552 وكان مشرف ديوان الخراج في دولة
~~المواثق
# ومنهم $ 186 أبو مخالد أحمد بن الحسين
# الضرير الفقيه المتكلم المعتزلي أحد الأذكياء
# صنف في خلق القران وكان ذا زهد وورع ويسمى الداعية
# أرخ وفاته ابن كامل في سنة ثمان وستين ومئتين
# وكان الناس يغشون مجلسه
# أخذ عن جعفر بن مبشر وله مناظرة مع دواد الظاهري بحضرة الموفق في خبر
~~الواحد ولما ناظر داود قطعه فقال داود أصلح الله الأمير قد أهلك أبو مخالد
~~الناس فقال الموفق قد قطعك بنفس قولك هذا لأن الله عندك هو الذي أهلك الناس
~~فكيف يهلكهم أبو مخالد فأفحم داود
# ومن قدمائهم الأستاذ أبو جعفر $ 187 محمد بن النعمان
# الأحول عراقي شيعي جلد يلقبه الشيعة بمؤمن الطاق
# يعد من أصحاب جعفر بن محمد
# صنف كتاب الإمامة وكتاب الرد على المعتزلة وكتاب PageV10P553 طلحة وعائشة
~~وكتاب المعرفة وكتاب في أيام هارون الرشيد ومنهم النجار الأستاذ أبو عبد
~~الله $ 188 الحسين بن محمد
# ابن عبد الله النجار أحد كبار المتكلمين
# وقيل كان يعمل الموازين
# وله مناظرة مع النظام فأغضب النظام فرفسه فيقال مات منها بعد تعلل
# ذكر النديم أسماء تصانيف النجار منها إثبات الرسل وكتاب القضاء والقدر
~~وكتاب اللطف والتأييد وكتاب الإرادة الموجبة وأشياء كثيرة
# ومنهم $ 189 برغوث
# وهو رأس البدعة أبو عبد الله محمد بن عيسى الجهمي
# أحد من كان يناظر الإمام أحمد وقت المحنة
# صنف كتاب الاستطاعة وكتاب المقالات وكتاب الاجتهاد وكتاب الرد على جعفر
~~بن حرب وكتاب المضاهاة
# قيل توفي سنة أربعين ms2788 ومئتين وقيل سنة إحدى وأربعين
# ومنهم PageV10P554 $ 190 أبو عبد الرحمن الشافعي
# المتكلم من كبار الأذكياء ومن أعيان تلامذة أبي عبد الله الشافعي الإمام
# اسمه أحمد بن بحيى بن عبد العزيز نسب إلى شيخه
# قال الحافظ أبو بكر كان يقول من فاتته صلاة عن وقتها عمدا فإنه لا يمكنه
~~أن يقضيها أصلا لأن وقتها شرط وقد عدم كمن فاته الوقوف بعرفة لا يمكنه أن
~~يقضيه
# قلت جمهور الأمة على أنه لا بد من قضائها وأن قضاءها لا ينفي عنه الإثم
~~إلا بتوية منه
# أخذ عن أبي عبد الرحمن الشافعي الفقيه داود الظاهري وغيره
# وكان حيا في حدود الثلاثين ومئتين
# ومن رؤوس المعتزلة البغداديين العلامة أبو موسى الفراء مات سنة ست وعشرين
~~ومئتين أرخه المسعودي PageV10P555
# ومنهم ابن كيسان الأصم قديم تخرج به إبراهيم ابن علية في الكلام
# ومنهم جعفر بن حرب وجعفر بن مبشر وأبو غفار وحسين النجار والرقاش وأبو
~~سعيد بن كلاب وقاسم بن الخليل الدمشقي صاحب التفسير وثمامة بن أشرس النميري
~~وأشباههم ممن كان ذكاؤهم وبالا عليهم ثم بينهم من الاختلاف والخباط أمر لا
~~يخفى على أهل التقوى فلا عقولهم اجتمعت ولا اعتنوا بالاثار النبوية كما
~~اعتنى أئمة الهدى @QB@ فأي الفريقين أحق بالأمن @QE@ [ الأنعام : 81 ] $
~~191 إبراهيم بن مهدي
# المصيصي بغدادي صاحب حديث مرابط
# روى عن حماد بن زيد وحماد الأبح وأبي المليح الرقي وإبراهيم بن سعد وعدة
# وعنه أبو داود وأحمد بن حنبل وابن أبي الدنيا ويعقوب بن شيبة وعباس
~~الدوري وعبد الكريم الديرعاقولي واخرون
# وثقة أبو حاتم PageV10P556 قال ابن قانع مات سنة خمس وعشرين ومئتين $ 192
~~إبراهيم بن المهدي
# الأمير الكبير أبو إسحاق الملقب بالمبارك إبراهيم بن أمير المؤمنين محمد
~~بن أبي جعفر الهاشمي العباسي الأسود
# ويعرف باليتنن للونه وضخامته
# كان فصيحا بليغا عالما أديبا شاعرا رأسا في فن الموسيقى
# ويقال له ابن شكلة وهي أمه
# حدث عن المبارك بن فضالة وحماد الأبح
# روى عنه ولده هبة الله وحميد بن فروة وأحمد بن الهيثم وغيرهم
# قال علي بن ms2789 المغيرة الأثرم حدثنا إبراهيم أنه ولي إمرة دمشق أعواما لم
~~يقطع فيها على أحد طريق وحدثت أن الافة في قطع الطريق من دعامة PageV10P557
~~ونعمان ويحيى بن أرميا اليهودي البلقاوي وأنهم لم يضعوا يدهم في يد عامل
~~فكاتبتهم فتاب دعامة وحلف النعمان بالأيمان انه لا يؤذي مهما وليت وطلب ابن
~~أرميا أمانا ليأتي ويناظر فأجبته فقدم شاب أشعر أمعر في أقبية ديباج ومنطقة
~~وسيف محلى فدخل على الخضراء فسلم دون البساط فقلت اصعد قال إن للبساط ذماما
~~أخاف أن يلزمني جلوسي عليه وما أدري ما تسومني قلت أسلم وأطع قال أما
~~الطاعة فأرجو ولا سبيل إلى الإسلام فما عندك إن لم أسلم قلت لا بد من جزيه
~~قال أعفني قلت كلا قال فأنا منصرف على أماني فأذنت له وأمرتهم أن يسقوا
~~فرسه فلما رأى ذلك دعا بدابة غلامه وترك فرسه وقال لن اخذ شيئا ارتفق منكم
~~فأحاربكم عليه فاستحييت وطلبته فلما دخل قلت الحمد لله ظفرت بك بلا عهد قال
~~وكيف قلت لأنك انصرفت من عندي وقد عادت قال شرطك أن تصرفني إلى مأمني فإن
~~كان دارك مأمني فلست بخائف وإن كان مأمني أرضي فردني فجهدت به أن يؤدي جزية
~~على أن أهبه في السنة ألفي دينار فأبى وذهب فأسعر الدنيا شرا وحمل مال من
~~مصر فتعرض له فكتب النعمان إلي فأمرته بمحاربته فسار النعمان ووافاه
~~اليهودي في جماعته فسأله النعمان الانصراف فأبى وقال بارزني وإن شئت برزت
~~وحدي إليك وإلى جندك فقال النعمان يا يحيى ويحك أنت حدث قد بليت بالعجب ولو
~~كنت من أنفس قريش لما أمكنك معارة السلطان وهذا الأمير هو أخو الخليفة وأنا
~~وإن افترقنا في الدين أحب أن لا يقتل على يدي فارس فإن كنت تحب السلامة
~~فابرز إلي ولا يبتلى PageV10P558 بنا غيرنا فبرز له العصر فما زالا في
~~مبارزة إلى الليل فوقف كل منهما على فرسه متكئا على رمحه فنعس النعمان
~~فطعنه اليهودي فيقع سنان رمحه في المنطقة فدارت وصار السنان يدور معها
~~فاعتنقه النعمان ms2790 وقال أغدرا يا ابن اليهودية فقال أو محارب ينام يا ابن
~~الأمة فاتكأ عليه العمان فسقط فوقه وكان النعمان ضخما فصار فوقه فذبح
~~اليهودي وبعث إلي برأسه فاطمأنت البلاد ثم ولي بعدي عمي سليمان فانتهبه أهل
~~دمشق وسبوا حرمه
# قال الخطيب بويع إبراهيم بالخلافة زمن المأمون فحارب الحسن ابن سهل فهزمه
~~إبراهيم ثم أقبل لحربه حميد الطوسي فهزم جمع إبراهيم واختفى إبراهيم زمانا
~~إلى أن ظفر به المأمون فعفا عنه
# وفيه يقول دعبل % نفر ابن شكلة بالعراق وأهلها % وهفا إليه كل أطلس مائق
~~% % إن كان إبراهيم مضطلعا بها % فلتصلحن من بعده لمخارق % $
# وكان مخارق مغني وقته
# قال ابن ماكولا ولد إبراهيم سنة 162
# قلت فعلى هذا لم يدرك مبارك بن فضالة
# قال الخطبي بايعوه ببغداد ولقب بالمبارك وقيل المرضي في PageV10P559 أول
~~سنة اثنتين ومئتين فغلب على الكوفة وبغداد والسواد فلما أشرف المأمون على
~~العراق ضعف إبراهيم قال وركب إبراهيم بأبهة الخلافة إلى المصلى يوم النحر
~~فصلى بالناس وهو ينظر إلى عسكر المأمون وأطعم الناس بالقصر ثم استتر قال
~~وظفر المأمون به سنة عشر ومئتين فعفا عنه وبقي عزيزا
# قال أبو ملحم قال إبراهيم بن المهدي حين أدخل على المأمون ذنبي أعظم من
~~عذر وعفوك أعظم من أن يتعاظمه ذنب
# وقيل إنه لما اعتذر وكان ذلك بعد توثبه بثماني سنين عفا عنه وقال ها هنا
~~يا عم ها هنا يا عم
# وقد أخرج ابن عساكر في ترجمته حديثا لأحمد بن الهيثم حدثنا إبراهيم بن
~~المهدي حدثنا حماد الأبح والظاهر أن هذا المصيصي
# قال إبراهيم الحربي نودي في سنة ثمان ومئتين أن أمير المؤمنين قد عفا عن
~~عمه إبراهيم وكان إبراهيم حسن الوجه حسن الغناء حسن المجلس رأيته على حمار
~~فقبل القواريري فخذه
# وعن منصور بن المهدي قال كان أخي إبراهيم إذا تنحنح طرب من يسمعه فإذا
~~غنى أصغت الوحوش حتى تضع رؤوسها في حجره فإذا سكت هربت وكان إذا غنى لم يبق
~~أحد إلا ذهل PageV10P560
# وقال ابن الفضل بن الربيع ما ms2791 اجتمع أخ وأخت أحسن غناء من إبراهيم بن
~~المهدي وأخته علية
# قال ثمامة بن أشرس قال لي المأمون قد عزمت على تقريع عمي فحضرت فجيء
~~بإبراهيم مغلولا قد تهدل شعره على عيينه فسلم فقال المأمون لا سلم الله
~~عليك أكفرا بالنعمة وخروجا علي فقال يا أمير المؤمنين إن القدرة تذهب
~~الحفيظة ومن مد له في الاغترار هجمت به الأناة على التلف وقد رفعك الله فوق
~~كل ذنب كما وضع كل ذي ذنب دونك فإن تعاقب فبحقك وإن تعف فبفضلك قال إن هذين
~~يعني ابنه العباس والمعتصم يشيران بقتلك قال أشارا عليك بما يشار به على
~~مثلك في مثلي والملك عقيم ولكن تأبى لك أن تستجلب نصرا إلا من حيث عودك
~~الله وأنا عمك والعم صنو الأب وبكى فتغرغرت عينا المأمون وقال خلوا عن عمي
~~ثم أحضره ونادمه وما زال به حتى ضرب له بالعود
# وقيل إن أحمد بن خالد الوزير قال يا أمير المؤمنين إن قتلته فلك نظراء
~~وإن عفوت لم يكن لك نظير
# توفي إبراهيم في رمضان سنة أربع وعشرين ومئتين $ 193 الجرمي
# إمام العربية أبو عمر صالح بن إسحاق الجرمي البصري PageV10P561 النحوي
~~صاحب التصانيف
# وكان صادقا ورعا خيرا
# وقد أخذ العربية عن سعيد الأخفش واللغة عن يونس بن حبيب وأبي عبيدة
# وحدث عن يزيد بن زريع وعبد الوارث بن سعيد
# روى عنه أحمد بن ملاعب وأبو خليفة الجمحي وجماعة وحصل له بالأدب دنيا
~~واسعة وحشمة
# قال أبو نعيم الحافظ قدم أصبهان مع فيض بن محمد الثقفي فأعطاه يوم مقدمه
~~عشرة الاف درهم وكان يصله كل شهر بألف
# قال المبرد كان الجرمي أثبت القوم في كتاب سيبويه وعليه قرأت الجماعة
~~وكان عالما باللغة حافظا لها وكان جليلا في الحديث والأخبار وكان أغوص على
~~الاستخراج من المازني وإليهما انتهى علم النحو في زمانهما PageV10P562
# قلت قدم الجرمي بغداد وناظر الفراء ومقدمته في النحو مشهورة تعرف
~~بالمختصر وله كتاب الأبنية وكتاب العروض وكتاب غريب سيبويه وغير ذلك
# توفي سنة خمس وعشرين ومئتين ms2792 رحمه الله $ 194 أبو دلف
# صاحب الكرج وأميرها القاسم بن عيسى العجلي
# حدث عن هشيم وغيره
# وعنه محمد بن المغيرة الأصبهاني
# وكان فارسا شجاعا مهيبا سائسا شديد الوطأة جوادا ممدحا مبذرا شاعرا مجودا
~~له أخبار في حرب بابك وولي إمرة دمشق للمعتصم وقد دخل وهو أمرد على الرشيد
~~فسلم فقال لا سلم الله عليك أفسدت الجبل علينا يا غلام قال فأنا أصلحه
~~أفسدته يا أمير المؤمنين وأنت علي أفأعجز عن صلاحه وأنت معي فأعجبه وولاه
~~PageV10P563 الجبل فلما خرج قال أرى غلاما يرمي من وراء همة بعيدة
# ومن جيد نظمه % أيها الراقد المؤرق عيني % نم هنيئا لك الرقاد اللذيذ % %
~~علم الله أن قلبي مما % قد جنت مقلتاك فيه وقيذ % $
# وقيل إنه فرق في يوم أموالا عظيمة وأنشد لنفسه % كفاني من مالي دلاص
~~وسابح % وأبيض من صافي الحديد ومغفر % $
# وله أخبار في الكرم والفروسية
# وكان موته ببغداد في سنة خمس وعشرين ومئتين وفي ذريته أمراء وعلماء $ 195
~~العيشي ( دتس )
# الإمام العلامة الثقة أبو عبد الرحمن عبيد الله بن محمد بن حفص ابن عمر
~~بن موسى بن عبيد الله بن معمر القرشي التيمي البصري الأخباري الصادق ويعرف
~~بابن عائشة وبالعيشي لأنه من ولد عائشة بنت طلحة بن عبيد الله
# ولد بعد الأربعين ومئة
# وسمع حماد بن سلمة وجويرية بن أسماء ومهدي بن ميمون وأبا PageV10P564
~~هلال الراسبي ووهيب بن خالد وأبا عوانة وعبد الواحد بن زياد وعبد العزيز بن
~~مسلم وهشام بن زياد وابن المبارك
# حدث عنه أبو داود وبواسطة الترمذي والنسائي وأحمد بن حنبل وأبو زرعة وابن
~~أبي الدنيا وعثمان بن خرزاذ وإبراهيم الحربي وأبو عبد الله البوشنجي وأبو
~~القاسم البغوي وخلق كثير
# قال أبو حاتم وغيره صدوق في الحديث وكان عنده عن حماد ابن سلمة تسعة الاف
~~حديث
# وقال أبو داود كان طلابا للحديث عالما بالعربية وأيام الناس لولا ما أفسد
~~نفسه وهو صدوق
# وقال زكريا الساجي قرف بالقدر وكان بريئا منه وكان من سادات أهل البصرة
~~غير مدافع كريما سخيا
# قلت ms2793 سمعنا نسخة العيشي بالإجازة ووقع لنا بالاتصال من عواليه
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا الفتح بن عبد الله أخبرنا هبة الله
~~بن أبي شريك أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا عيسى بن علي حدثنا عبد
~~الله بن محمد حدثنا عبد الأعلى بن حماد وعلي بن الجعد وأبو نصر التمار
~~وكامل بن طلحة وعبيد الله العيشي قالوا حدثنا حماد PageV10P565 ابن سلمة عن
~~أبي العشراء عن أبيه قال قلت يا رسول الله أما تكون الذكاء إلا من اللبة
~~والحلق فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك
# أنبأنا المؤمل بن محمد أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا الخطيب أخبرنا
~~عمر بن إبراهيم أخبرنا مقاتل بن محمد العكي سمعت إبراهيم بن إسحاق المروزي
~~المعروف بالحربي يقول ما رأيت مثل ابن عائشة فقيل له رأيت أحمد وابن معين
~~وإسحاق تقول هذا قال نعم بلغ الرشيد سنا أخلاقه فأحضره فعدد محاسنه ويقول
~~هو بفضل الله وفضل أمير المؤمنين فلما أن صمت الرشيد قال وما هو أحسن من
~~هذا قال ما هو يا عم قال المعرفة بقدري والقصد في أمري قال أحسنت
# أحمد بن كامل حدثنا أسد بن الحسن قال سأل رجل في المسجد فأعطاه العيشي
~~مطرفا وقال ثمنه أربعون دينارا فلا تخدع عنه فباعه فعرف أنه مطرف العيشي
~~فاشتراه ابن عم له ورده إليه PageV10P566
# قال يعقوب بن شيبة أنفق العيشي على إخوانه أربع مئة ألف دينار في الله
~~حتى التجأ إلى بيع سقف بيته
# قال إبراهيم نفطويه قيل إن العيشي كان يمسك بيمينه شاة وبيساره شاة إلى
~~أن تسلخا ثم قال نفطويه وكان من سراة الناس جودا وحفظا ومحادثة
# قال البغوي مات في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومئتين $ 196 النضر بن عبد
~~الجبار ( دسق )
# ابن نضير الإمام القدوة العابد الحافظ أبو الأسود المرادي مولاهم البصري
~~الكاتب الشروطي كاتب الحكم لقاضى مصر لهيعة بن عيسى بن لهيعة
# روى عن ابن لهيعة تصانيفه والليث بن سعد ونافع بن يزيد وبكر بن مضر ms2794 ومفضل
~~بن فضالة وعدة
# حدث عنه أبو عبيد ويحيى بن معين وأحمد بن صالح والربيع الجيزي وأبو بكر
~~الصاغاني ومحمد بن عوف وابو حاتم ويعقوب الفسوي والمقدام بن داود ويحيى بن
~~عثمان السهمي وخلق سواهم
# وقال يحيى بن معين شيخ صدق كان راوية ابن لهيعة PageV10P567
# وقال أبو حاتم شيخ صدوق عابد شبهته بالقعنبي
# وقال النسائي ليس به بأس
# قلت له أخوان فاضلان روح وعبد الله
# وقال أبو سعيد بن يونس توفي لخمس بقين من ذي الحجة سنة تسع عشرة ومئتين
~~وصلى عليه هارون القاضي قال وكان مولده في سنة خمس وأربعين ومئة
# خرج له أبو داود والنسائي وابن ماجة $ 197 اللاحقي
# الإمام الثقة الحافظ علي بن عثمان بن عبد الحميد بن لاحق اللاحقي البصري
~~من علماء الحديث بالبصرة
# حدث عن حماد بن سلمة وداود بن أبي الفرات وجويرية بن أسماء وأبي عوانة
~~وعبد الواحد بن زياد وطبقتهم
# حدث عنه محمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وابو حاتم وأحمد بن علي الأبار
~~وإبراهيم بن فهد الساجي ومعاذ بن المثنى وخلق
# وحدث عنه من الكبار عفان بن مسلم PageV10P568
# قال أبو حاتم ثقة
# وأما ابن خراش فقال فيه اختلاف
# قلت يكنى أبا الحسن مات بالبصرة في سنة ثمان وعشرين ومئتين
# ومات فيها أبو نصر التمار وداود بن عمرو الضبي وحباب بن حبلة صاحب مالك
~~وأحمد بن عمران الأخنسي ويحيى بن عبد الحميد الحماني ومحمد بن جعفر
~~الوركاني ومسدد بن مسرهد
# ومات في رمضان فيها بشار بن موسى الخفاف وحاجب بن الوليد ببغداد ونعيم بن
~~الهيصم وعبيد الله العيشي ومحمد بن أبي بلال الأشعري ومحمد بن عمران بن أبي
~~ليلى وإسحاق بن بشر الكاهلي وسلم بن قادم وإبراهيم بن زياد سبلان ومحمد بن
~~حسان السمتي وأحمد بن محمد بن أيوب ومحمد بن مصعب الدعاء العابد وأبو الجهم
~~العلاء بن موسى الباهلي $ 198 علي بن عثام ( م )
# ابن علي الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو الحسن الكلابي PageV10P569
~~العامري الكوفي نزيل نيسابور
# سمع حماد بن زيد ms2795 وشريكا القاضي وعبد السلام بن حرب وفضيل بن عياض وداود
~~الطائي وابن المبارك وسفيان بن عيينة وأباه عثام بن علي ومالك بن أنس
~~وغندرا وعبد الله بن إدريس وعددا كثيرا
# سمع منه يحيى بن يحيى وإسحاق بن راهوية
# وحدث عنه الذهلي وأيوب بن الحسن وأحمد بن سعيد الدارمي وعلي بن سلمة
~~اللبقي وسلمة بن شبيب وأبو حاتم الرازي وأبو أحمد الفراء وخلق سواهم
# وحدث مسلم في صحيحه عن رجل عنه
# قال أبو حاتم ثقة
# قال الحاكم في تاريخه أديب فقيه حافظ زاهد واحد عصره لا يحدث إلا بالجهد
~~وأكثر ما أخذ عنه الحكايات والزهديات والتفسير والجرح والتعديل
# قال محمد بن عبد الوهاب الفراء ما رأيت في العسرة مثل علي بن عثام وكان
~~يقول الناس لا يؤتون من حلم يجيء الرجل فيسأل فإذا أخذ غلط ويجىء الرجل
~~فيصحف ويجيء الرجل يأخذ ليماري ويجيء الرجل يأخذ ليباهي وليس علي أن أعلم
~~هؤلاء إلا من يهتم لأمر دينه PageV10P570
# قال وسمعت عليا وكان من أفصح الناس يقول دفت إلينا دافة من بني هلال فخرج
~~صبي فقال يا أبة إن فلانا دفعني في حومة الماء قلت يا بني ما حومة الماء
~~قال بعثطه قلت وما بعثطه قال مجمة الماء قلت وما مجمة الماء فقال كلمة لم
~~أحفظها
# وقد بعث ابن طاهر إلى علي بن عثام ليحضر مجلسه فأبى فأعفاه ثم خرج من
~~نيسابور سنة 225 فحج وذهب إلى طرسوس فأقام بها وبها توفي سنة ثمان وعشرين
~~ومئتين رحمه الله $ 199 أبو نصر التمار ( مس )
# عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ذكوان بن يزيد ويقال إن جده هو
~~الحارث والد بشر بن الحارث الحافي الإمام الثقة الزاهد القدوة القشيري
~~مولاهم النسوي الدقيقي التمار نزيل بغداد
# مولده عام مقتل أبي مسلم الخراساني
# وارتحل في طلب العلم بعد الستين ومئة
# فأخذ عن جرير بن حازم وسعيد بن عبد العزيز التنوخي وحماد PageV10P571 ابن
~~سلمة وأبي الأشهب العطاردي وأبان بن يزيد وعقبة بن عبد الله الرفاعي
~~والقاسم ms2796 بن الفضل الحداني ومالك بن أنس وسلام بن مسكين وعامر بن يساف وعبد
~~العزيز بن مسلم ومحمد بن طلحة بن مصرف وأبي جزء نصر بن طريف وأبي هلال محمد
~~بن سليم وشريك وزهير بن معاوية ومسكين أبي فاطمة وحماد بن زيد وبقية بن
~~الوليد وعبيد الله بن عمرو وعدة
# وعنه مسلم وأحمد بن منيع وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو بكر الصغاني وأحمد بن
~~زهير وأبو بكر أحمد بن علي المروزي وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن علي القاضي
~~وهو المروزي وإسماعيل سمويه وعثمان بن خرزاذ وأبو القاسم البغوي وابن شبيب
~~المعمري وخلق سواهم
# وثقة أبو داود والنسائي
# وقال أبو حاتم ثقة يعد من الأبدال
# قال محمد بن سعد أبو نصر من أبناء خراسان من أهل نسا ذكر أنه ولد بعد قتل
~~أبي مسلم الداعية بستة أشهر قلت قتل سنة سبع وثلاثين ومئة قال ونزل بغداد
~~في ربض أبي العباس الطوسي في درب النسائية وتجر بها في التمر وغيره وكان
~~ثقة فاضلا خيرا ورعا توفي ببغداد في أول المحرم سنة ثمان وعشرين ومئتين
~~ودفن بباب حرب وهو ابن إحدى وتسعين سنة وكان بصره قد ذهب وكذلك أرخه البغوي
~~وغيره
# قال أبو زرعة الرازي كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن أبي نصر
~~PageV10P572 التمار ولا ابن معين ولا ممن امتحن فأجاب
# وقال أبو الحسن الميموني صح عندي أنه يعني أحمد لم يحضر أبا نصر التمار
~~حين مات فحسبت أن ذلك لما كان أجاب في المحنة
# قلت أجاب تقية وخوفا من النكال وهو ثقة بحاله ولله الحمد
# قال محمد بن محمد بن أبي الورد قال لي مؤذن بشر بن الحارث رأيت بشرا رحمه
~~الله في المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت فما فعل بأحمد بن حنبل
~~قال غفر له فقلت ما فعل بأبي نصر التمار قال هيهات ذاك في عليين فقلت بماذا
~~نال ما لم تنالاه فقال بفقره وصبره على بنياته
# ولم يرو مسلم عن أبي نصر سوى حديث ms2797 واحد وقع لنا موافقة أخبرناه العماد بن
~~بدران ويوسف بن غالية قالا أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا سعيد بن
~~البناء أخبرنا أبو القاسم بن البسري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن حدثنا أبو
~~القاسم البغوي حدثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن
~~ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الاية @QB@ يوم يقوم
~~الناس لرب العالمين @QE@ [ المطففين : 6 ] قال يقومون حتى يبلغ الرشح أطراف
~~اذانهم PageV10P573
# وبه حدثنا أبو نصر التمار حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الأعمش عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استغنوا عن الناس
~~ولو بشوص السواك
# وقد ألف البغوي جزأين مما عنده عن أبي نصر التمار $ 200 أبو المغيث
~~الرافقي
# موسى بن سابق أو عيسى بن سابق نائب دمشق للمعتصم والواثق خرجت عليه قيس
~~بكونه صلب منهم خمسة عشر فثاروا وأخذوا خيل السلطان وعسكروا بالمرج فالتقى
~~الجمعان وقتل خلق من الجند وأسر أمير ثم استفحل أمرهم ونازلوا دمشق وبها
~~أبو المغيث واشتد الحصار ومات المعتصم والأمر على ذلك $ 201 الوكيعي
# الإمام الحافظ البارع أبو عبد الرحمن أحمد بن جعفر الكوفي الوكيعي الضرير
~~PageV10P574
# حدث عن حفص بن غياث وأبي معاوية الضرير وأبي بكر بن عياش وعدة
# وكان أبو نعيم يقول ما رأيت أحدا أحفظ من الوكيعي
# حدث عنه أحمد بن القاسم الأنماطي وإبراهيم الحربي وغيرهما ومات قبل محل
~~الرواية
# قال إبراهيم الحربي كان يحفظ مئة ألف حديث ما أحسبه سمع حديثا قط إلا
~~حفظه
# وقال الحربي قال أحمد بن حنبل لأحمد بن جعفر الوكيعي يا أبا عبد الرحمن
~~حدثنا يحيى عن ثور عن حبيب بن عبيد عن المقدام قال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه
# قال أبو داود كان الوكيعي يحفظ العلم على الوجه
# وذكره الدارقطني فقال ثقة وابنه محمد ثقة
# وقال إبراهيم الحربي مات أبو عبد الرحمن الوكيعي سنة خمس عشرة ومئتين
# وسيأتي أحمد ms2798 بن عمرالوكيعي المتوفى سنة 235 PageV10P575 $ 202 أحمد بن
~~إشكاب ( خ )
# الحافظ أبو عبد الله الحضرمي الكوفي الصفار نزيل مصر يقال أحمد بن معمر
~~بن إشكاب وقيل ابن عبيد الله بن إشكاب
# روى عن شريك وعبد السلام بن حرب وعلي بن عابس والكوفيين
# وعنه البخاري وإسحاق بن حسن الطحان المصري وعباس الدوري وبكر بن سهل
~~والفسوي وأبو حاتم وخلق
# قال أبو زرعة صاحب حديث أدركته
# وقال أبو حاتم ثقة مأمون
# وقال عباس كتب عنه يحيى بن معين كثيرا
# مات نحو سنة ثمان عشرة ومئتين $ 203 خلف بن هشام ( مد )
# ابن ثعلب وقيل طالب بن غراب الإمام الحافظ الحجة شيخ PageV10P576 الإسلام
~~أبو محمد البغدادي البزار المقرىء
# مولده سنة خمسين ومئة
# وسمع مالك بن أنس وحماد بن زيد وأبا عوانة وأبا شهاب الحناط عبد ربه
~~وشريكا القاضي وحماد بن يحيى الأبح وأبا الأحوص وعدة
# وتلا على سليم وعلى أبي يوسف الأعمشي وغيرهما وحمل الحروف عن يحيى بن ادم
~~وإسحاق المسيبي وطائفة وتصدر للإقراء والرواية
# روى عنه القراءة عرضا أحمد بن يزيد الحلواني وسلمة بن عاصم ومحمد بن
~~الجهم السمري وأحمد بن أبي خيثمة ومحمد بن يحيى الكسائي وأحمد بن إبراهيم
~~الوراق وإدريس الحداد واخرون
# وحدث عنه مسلم في صحيحه وأبو داود في سننه وأبو زرعة وأبو حاتم وموسى بن
~~هارون وأبو يعلى الموصلي وابو القاسم البغوي ومحمد بن إبراهيم بن أبان
~~السراج وابنه محمد بن خلف وعدد كثير
# وله اختيار في الحروف صحيح ثابت ليس بشاذ أصلا ولا يكاد يخرج PageV10P577
~~فيه عن القراءات السبع وأخذ عنه خلق لا يحصون
# قال حمدان بن هانىء المقرىء سمعته يقول أشكل علي باب من النحو فأنفقت
~~ثمانين ألف درهم حتى حذقته
# قال أبو الحسن عبد الملك الميموني قال رجل لأبي عبد الله ذهبت إلى خلف
~~البزار أعظه بلغني أنه حدث بحديث عن الأحوص عن عبد الله قال ما خلق الله
~~شيئا أعظم وذكر الحديث فقال أبو عبد الله ما كان ينبغي له أن يحدث بهذا في
~~هذه ms2799 الأيام يريد زمن المحنة والمتن ما خلق الله من سماء ولا أرض أعظم من
~~آية الكرسي وقد قال أحمد بن حنبل لما أوردوا عليه هذا يوم المحنة إن الخلق
~~واقع ها هنا على السماء والأرض وهذه الأشياء لا على القران
# قلت كذا ينبغي للمحدث أن لا يشهر الأحاديث التي يتشبث بظاهرها أعداء
~~السنن من الجهمية وأهل الأهواء والأحاديث التي فيها صفات لم تثبت فإنك لن
~~تحدث قوما بحديث لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة لبعضهم فلا تكتم العلم الذي
~~هو علم ولا تبذله للجهلة الذين يشغبون عليك أو الذين يفهموم منه ما يضرهم
# وخلف قال فيه يحيى بن معين والنسائي وغيرهما ثقة
# وقال الدارقطني كان عابدا فاضلا PageV10P578
# وقال أعدت الصلاة أربعين سنة كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين
# قال الحسين بن فهم ما رأيت أنبل من خلف بن هشام كان يبدأ بأهل القران ثم
~~يأذن لأصحاب الحديث وكان يقرأ علينا من حديث أبي عوانة خمسين حديثا
# وقد روي عن خلف أنه كان يسرد الصوم ولعله ما بلغه النهي عن ذلك أو تأول
~~الحديث
# أنبأنا المؤمل بن محمد وجماعة قالوا أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو
~~منصور القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا
~~عثمان بن محمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم وراق خلف بن هشام أنه سمع خلفا يقول قدمت الكوفة فصرت إلى سليم بن
~~عيسى فقال لي ما أقدمك قلت أقرأ على أبي بكر بن عياش فقال لا تريده قلت بلى
~~فدعا ابنه وكتب معه إلى أبي بكر لم أدر ما كتب فأتينا منزل أبي بكر قال ابن
~~أبي حسان وكان لخلف تسع عشرة سنة فلما قرأ الورقة قال أدخل الرجل فدخلت
~~وسلمت فصعد في النظر ثم قال أنت خلف قلت نعم قال أنت لم تخلف ببغداد أحدا
~~أقرأ منك فسكت فقال لي اقعد هات اقرأ قلت أعليك قال نعم قلت لا والله لا
~~أقرأ على رجل ms2800 يستصغر رجلا من حملة القران ثم خرجت فوجه إلى سليم يسأله أن
~~يردني فأبيت ثم إني ندمت واحتجت فكتبت قراءة عاصم عن PageV10P579 يحيى بن
~~ادم عن أبي بكر
# قال النقاش قال يحيى الفحام رأيت خلف بن هشام في النوم فقلت ما فعل الله
~~بك قال غفر لي
# توفي خلف في سابع شهر جمادى الاخرة سنة تسع وعشرين ومئتين وقد شارف
~~الثمانين
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد الله أخبرنا هبة الله بن حسين
~~أخبرنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن علي حدثنا أبوالقاسم البغوي
~~حدثنا خلف بن هشام البزار حدثنا أبو شهاب عن عاصم الأحول عن أبي عثمان عن
~~أبي موسى رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بستان فجاء
~~أبو بكر وعمر وعثمان فقرعوا الباب فقال لي قم فافتح لهم وبشرهم بالجنة غير
~~أنه خص عثمان بشيء دون صاحبيه
# ومات في العام معه أبو نعيم ضرار بن صرد وحسين بن عبد الأول ويزيد بن
~~مهران الخباز الكوفي وأبو ياسر عمار بن نصر وعبيد بن يعيش الكوفي ومليح بن
~~وكيع بن الجراح وعباد بن موسى الختلي ومحمد بن معاوية النيسابوري بمكة
~~ونعيم بن حماد الخزاعي وعمرو بن خالد الحراني بمصر وثابت بن موسى الزاهد
~~أبو يزيد ومؤمل بن الفضل الحراني PageV10P580 $ 204 بشار بن موسى
# المحدث الكبير أبو عثمان العجلي وقيل الشيباني البصري الخفاف نزيل بغداد
# له عن شريك وأبي عوانة ويزيد بن زريع وعبيد الله بن عمرو وطبقتهم
# وعنه أحمد بن حنبل وابنه عبد الله وصالح جزرة والحسن بن علويه والبغوي
~~واخرون
# اختلف في توثيقه
# ضعفه أبو زرعة
# وقال أحمد يكتب حديثه وكان حسن الرأي فيه
# وقال ابن معين والنسائي ليس بثقة
# وقال أبو داود أنا لا أحدث عنه
# وقال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا وأرجو أنه لا بأس به قال وبلغني أن
~~ابن المديني كان حسن الرأي فيه PageV10P581 وقال البخاري تركته
# وقال ابن المديني ما كان ببغداد أصلب في ms2801 السنة منه
# وقال ابن الغلابي قال ابن معين دجال
# وعن بشار قال نعم الموعد غدا نلتقي أنا وابن معين
# قيل توفي سنة ثمان وعشرين ومئتين $ 205 أبو بلال الأشعري
# الإمام المحدث أحد علماء الكوفة
# حدث عن مالك بن أنس وأبي بكر النهشلي والقاسم بن معن وعاصم بن محمد
~~العمري وقيس بن الربيع ويحيى بن العلاء وشريك القاضي وطبقتهم
# حدث عنه أبو حازم أحمد بن أبي غرزة وبشر بن موسى وأحمد ابن يوسف التغلبي
~~ومحمد بن عبدك القزاز وأبو بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن محمد بن حميد
~~البغدادي وأبو جعفر مطين ومحمد بن عثمان ابن أبي شيبة وخلق كثير
# لينه الدارقطني PageV10P582
# وقال أبو حاتم سألته عن اسمه فقال هو كنيتي
# وقال أبو أحمد الحاكم أبو بلال اسمه مرداس بن محمد بن الحارث ابن عبد
~~الله بن أبي بردة بن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي موسى الأشعري
~~ويقال اسمه محمد بن محمد وقيل اسمه عبد الله وقوله هو أصح وأظنه مات قبل
~~الثلاثين ومئتين وكان من أبناء التسعين $
# 206 سعيد بن كثير بن عفير ( خمس )
# ابن مسلم بن يزيد الإمام الحافظ العلامة الأخباري الثقة أبو عثمان المصري
# مولده سنة ست وأربعين ومئة
# وهو من موالي الأنصار
# سمع مالكا والليث ويحيى بن أيوب وسليمان بن بلال وعبد الله بن لهيعة
~~ويعقوب بن عبد الرحمن وعدة
# حدث عنه البخاري وابن معين وعبد الله بن حماد الاملي ويحيى بن عثمان بن
~~صالح وأحمد بن حماد زغبة وأبو الزنباع روح بن الفرج وأحمد بن محمد الرشديني
~~واخرون PageV10P583
# وأخرج له مسلم والنسائي بواسطة وكان ثقة إماما من بحور العلم
# وقال ابن عدي هو عند الناس ثقة ثم ساق قول أبي إسحاق السعدي الجوزجاني في
~~سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطا غير ثقة فهذا من مجازفات
~~السعدي
# قال ابن عدي هذا الذي قاله السعدي لا معنى له ولم أسمع أحدا ولا بلغني عن
~~أحد كلام في سعيد بن عفير وقد ms2802 حدث عنه الأئمة إلا أن يكون السعدي أراد به
~~سعيد بن عفير اخر
# وقال أبو حاتم كان يقرأ من كتب الناس وهو صدوق
# وقال يحيى بن معين رأيت بمصر ثلاث عجائب النيل والأهرام وسعيد بن عفير
# قلت حسبك أن يحيى إمام المحدثين انبهر لابن عفير
# وقال أبو سعيد بن يونس كان سعيد من أعلم الناس بالأنساب والأخبار الماضية
~~وأيام العرب والتواريخ كان في ذلك كله شيئا عجيبا وكان مع ذلك أديبا فصيحا
~~حسن البيان حاضر الحجة لا تمل مجالسته ولا ينزف علمه قال وكان شاعرا مليح
~~الشعر وكان عبد الله ابن طاهر الأمير لما قدم مصر راه فأعجب به واستحسن ما
~~يأتي به وكان يلي نقابة الأنصار والقسم عليهم وله أخبار مشهورة ثم ذكر
~~مولده ثم قال وحدثني محمد بن موسى الحضرمي حدثنا علي بن عبد الرحمن
~~PageV10P584 حدثنا سعيد بن كثير بن عفير قال كنا بقبة الهواء عند المأمون
~~فقال لنا ما أعجب فرعون من مصر حيث يقول @QB@ أليس لي ملك مصر @QE@ [
~~الزخرف : 51 ] فقلت يا أمير المؤمنين إن الذي ترى بقية ما دمر قال تعالى
~~@QB@ ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون @QE@ [ الأعرافك 137
~~] قال صدقت ثم أمسك
# وقال ابن يونس في مكان اخر من تاريخه هذا حديث أنكر على سعيد بن عفير فما
~~رواه عن ابن لهيعة غيره قال وكذا أنكر عليه حديث اخر رواه عن ابن لهيعة
# قلت من كان في سعة علم سعيد فلا غرو أن ينفرد ثم ابن لهيعة PageV10P585
~~ضعيف الحديث فالنكارة منه جاءت
# مات سعيد لسبع بقين من رمضان سنة ست وعشرين ومئتين $
# 207 سعيد بن منصور ( 4 )
# ابن شعبة الحافظ الإمام شيخ الحرم أبو عثمان الخراساني المروزي ويقال
~~الطالقاني ثم البلخي ثم المكي المجاور مولف كتاب السنن
# سمع بخراسان والحجاز والعراق ومصر والشام والجزيرة وغير ذلك من مالك بن
~~أنس والليث بن سعد وفليح بن سليمان وأبي معشر السندي وعبيد الله بن إياد بن
~~لقيط وأبي عوانة الوضاح والوليد بن أبي ms2803 ثور وفرج بن فضالة وهشيم وحماد بن
~~زيد وحزم بن أبي حزم وأبي الأحوص وخالد بن عبد الله وإسماعيل بن عياش وخلف
~~بن خليفة وفضيل بن عياض ومهدي بن ميمون وحديج بن معاوية وعبد الله بن جعفر
~~المديني وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد ويحيى بن أبي زائدة وأبي شهاب
~~الحناط وشريك القاضي وإسماعيل بن زكريا وحماد بن يحيى الأبح وعتاب بن بشير
~~وعبد العزيز بن محمد وأبي معاوية وداود العطار وعبد العزيز بن أبي حازم
~~وخلق سواهم PageV10P586 وكان ثقة صادقا من أوعية العلم
# روى عنه أحمد بن حنبل وأبو ثور الكلبي وأبو محمد الدارمي وسلمة بن شبيب
~~وأبو بكر الأثرم وأبو داود ومسلم وإسماعيل سمويه ومحمد بن يحيى الذهلي وبشر
~~بن موسى ومحمد بن علي الصائغ وأبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني وبهلول
~~بن إسحاق الأنباري وأبو زرعة الدمشقي وأبو حاتم الرازي وعثمان بن خرزاذ
~~وأبو الموجه محمد بن عمرو المروزي والعباس الأسفاطي وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي والحسين بن إسحاق التستري وخلف بن عمرو العكبري وسعيد بن مسعدة
~~العطار وعمير بن مرداس وخلق سواهم
# قال سلمة بن شبيب ذكرت سعيد بن منصور لأحمد بن حنبل فأحسن الثناء عليه
~~وفخم أمره
# وقال أبو حاتم الرازي هو ثقة من المتقنين الأثبات ممن جمع وصنف
# وقال حرب الكرماني أملى علينا سعيد بن منصور نحوا من عشرة الاف حديث من
~~حفظه
# قلت كان من أبناء ثمانين سنة أو أزيد وتوفي بمكة في شهر رمضان سنة سبع
~~وعشرين ومئتين وقد كان محمد بن عبد الرحيم صاعقة الحافظ إذا حدث عن سعيد
~~أثنى عليه وأطراه فكان يقول حدثنا سعيد بن منصور وكان ثبتا PageV10P587
# أخبرنا شيخ الإسلام شمس الدين عبد الرحمن بن محمد المقدسي في كتابه
~~أخبرنا عمر بن محمد المعلم أخبرنا هبة الله بن محمد الشيباني أخبرنا أبو
~~طالب بن غيلان أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله البزاز حدثنا بشر بن موسى
~~حدثنا سعيد بن منصور حدثنا سفيان عن ابن أبي ms2804 خالد عن حكيم بن جابر عن أبيه
~~قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يأكل طعاما فيه دباء
~~فقلت ما هذا يا رسول الله قال نكثر به طعامنا
# أخرجه النسائي والقزويني من غير وجه عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم عن
~~أبيه جابر بن حكيم أو ابن طارق الأحمسي وإسناده صالح
# وأخبرنا المقرىء المجود محمد بن جوهر التلعفري وعبد الله بن محمد الأديب
~~قالا أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل الطرسوسي سنة
~~إحدى وتسعين وخمس مئة بقراءتي ( ح ) وأنبأني أحمد بن سلامة عن أبي جعفر هذا
~~أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد
~~بن إسحاق الأنماطي بعسكر حدثنا أحمد بن سهل هو ابن أيوب الأهوازي حدثنا
~~سعيد بن منصور عن حفص بن ميسرة عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ابن ادم مالي مالي وإنما
~~له ما PageV10P588 أكل فأفنى أو لبس فأبلى أو تصدق فأمضى
# أخرجه مسلم عن سويد بن سعيد عن حفص فوقع بدلا عاليا ولله الحمد
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا بهلول ابن إسحاق
~~الأنباري حدثنا سعيد بن منصور حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن وعبد العزيز عن
~~أبي حازم عن عبيد الله بن مقسم عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال يأخذ الله سماواته وأرضيه بيمينه ثم يقول أنا الله ويقبض أصابعه
~~ويبسطها أنا الرحمن أنا الملك حتى نظرت إلى المنبر يتحرك من أسفل شيء منه
~~حتى إني لأقول أساقط هو برسول الله صلى الله عليه وسلم
# أخرجه مسلم عن سعيد فوافقناه بعلو
# وقد روى كتاب السنن عن سعيد محدث هراة أحمد بن نجدة بن العريان
# وقال حنبل بن إسحاق قال أبو عبد الله كان سعيد من أهل الفضل والصدق
# قال أبو زرعة الدمشقي أخبرني أحمد بن صالح ودحيم ms2805 أنهما حضرا يحيى بن حسان
~~مقدما لسعيد بن منصور يرى له حفطه وكان حافظا PageV10P589
# وقال أبو عبد الله الحاكم سكن سعيد مكة مجاورا فنسب إليها وهو راوية
~~سفيان بن عيينة وأحمد أئمة الحديث له مصنفات كثيرة متفق على أخرجه في
~~الصحيحين
# قلت أما في صحيح البخاري فروى عن يحيى بن موسى خت البلخي عنه
# وقال حرب بن إسماعيل صنف الكتب وكان موسعا عليه
# وقال يعقوب الفسوي كان إذا رأى في كتابه خطأ لم يرجع عنه
# قلت اين هذا من قرينة يحيى بن يحيى الخراساني الإمام الذي كان إذا شك في
~~حرف أو تردد ترك الحديث كله ولم يروه
# قال ابن سعد وأبو داود وحاتم بن الليث وجماعة مات بمكة سنة سبع وعشرين
~~زاد أبو سعيد بن يونس فقال في رمضان وقال أبو زرعة الدمشقي سنة ست والأول
~~الصحيح وصحف موسى بن هارون فقال في سنة تسع وعشرين ومئتين
# أنبؤونا عن محمد بن أحمد الصيدلاني وجماعة قالوا أخبرتنا فاطمة بنت عبد
~~الله أخبرنا ابن ريذة أخبرنا الطبراني حدثنا محمد بن علي الصائغ حدثنا سعيد
~~بن منصور حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال قال عبد الله من هاجر
~~يبتغي شيئا فهو له قال هاجر رجل ليتزوج امرأة يقال لها أم قيس فكان يقول له
~~مهاجر أم قيس إسناده صحيح PageV10P590 $
# 208 مسدد بن مسرهد ( خدتس )
# ابن مسربل الإمام الحافظ الحجة أبو الحسن الأسدي البصري أحد أعلام الحديث
# ولد في حدود الخمسين ومئة
# وحدث عن جويرية بن أسماء ومهدي بن ميمون وحماد بن زيد وعبد الله بن يحيى
~~بن أبي كثير وأبي عوانة وأبي الأحوص والحارث بن عبيد وخالد بن عبد الله
~~وهشيم وعبد الوارث وسلام بن أبي مطيع وعبد العزيز بن المختار ويزيد بن زريع
~~وملازم بن عمرو ومحمد بن جابر السحيمي ومعتمر ومرحوم وابن عيينة وفضيل بن
~~عياض ويحيى القطان وعيسى بن يونس ووكيع وأبيه الجراح وعدد كثير وكان من
~~الأئمة الأثبات
# حدث عنه البخاري وأبو داود ومحمد بن يحيى ms2806 وولده يحيى وأبو زرعة وأبو حاتم
~~ويعقوب الفسوي ويعقوب السدوسي ومعاذ بن المثنى وأبو إسحاق الجوزجاني
~~وإسماعيل القاضي وأخوه PageV10P591 حماد بن إسحاق وابن عمه يوسف القاضي
~~وأبو خليفة الجمحي وخلق سواهم
# ووقع لي جزء من مسنده
# روى يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد القطان قال لو أتيت مسددا فحدثته في
~~بيته لكان يستأهل
# قال أحمد بن حنبل مسدد صدوق فما كتبت عنه فلا تعد
# وقال أبو الحسن الميموني سألت أبا عبد الله الكتاب لي إلى مسدد فكتب لي
~~إليه وقال نعم الشيخ عافاه الله
# وقال محمد بن هارون الفلاس سألت يحيى بن معين عن مسدد فقال صدوق
# وقال جعفر بن أبي عثمان قلت لابن معين عمن أكتب بالبصرة قال اكتب عن مسدد
~~فإنه ثقة ثقة
# وقال النسائي ثقة
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي مسدد بن مسرهد بن مسربل بن PageV10P592
~~مستورد الأسدي بصري ثقة كان يملي علي حتى أضجر فيقول لي يا أبا الحسن اكتب
~~هذا الحديث فيملي علي بعد ضجري خمسين ستين حديثا فأتيته في رحلتي الثانية
~~فأصبت عليه زحاما كثيرا فقلت قد أخذت بحظي منك وكان أبو نعيم يسألني عن
~~اسمه واسم أبيه فأخبره فيقول يا أحمد هذه رقية العقرب
# وقال ابن أبي حاتم سئل أبي عنه فقال كان ثقة
# وقال أبو عمرو بن حكيم قال أبو حاتم الرازي في حديث مسدد عن يحيى بن سعيد
~~عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر كأنها الدنانير ثم قال كأنك تسمعها من
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# قال البخاري مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مرعبل مات سنة ثمان وعشرين ومئتين
~~وكذا ورخه ابن سعد وجماعة وما عينوا شهرا
# روى له الجماعة سوى مسلم وابن ماجة
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الحليم المالكي أخبرنا علي ابن
~~مختار أخبرنا أبو طاهر الحافظ أخبرنا أحمد بن علي الصوفي أخبرنا علي بن
~~أحمد بن داود حدثنا أبو بكر النجاد حدثنا أبو داود قراءة عليه حدثنا مسدد
~~حدثنا يحيى بن ms2807 سعيد عن شعبة حدثنا قتادة سمعت جابر بن زيد يحدث عن ابن عباس
~~رفعه شعبة قال يقطع PageV10P593 الصلاة المرأة الحائض والكلب قال أبو داود
~~ورواه ابن أبي عروبة وهمام وهشام عن قتادة أوقفوه علي ابن عباس
# قلت أخرجه هكذا أبو داود في سننه والنسائي والقزويني جميعا من طريق يحيى
~~القطان ووقفه أشبه
# أخبرنا بلال المغيثي أخبرنا ابن رواج أخبرنا السلفي أخبرنا ثابت بن بندار
~~أخبرنا الحسين بن جعفر السلماسي أخبرنا أبو العباس الوليد بن بكر أخبرنا
~~منصور بن عبد الله الخالدي حدثنا إبراهيم بن مسدد بن مسرهد بن مسربل بن
~~مغربل بن مرعبل بن أرندل بن سرندل بن غرندل بن ماسك بن المستورد الأسدي
~~حدثني أبي مسدد حدثنا عيسى بن يونس عن هشام عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليها
# هذا سياق عجيب منكر في نسب مسدد أظنه مفتعلا ومنصور ليس بمعتمد
# ولمسدد مسند في مجلد رواه عنه معاذ بن المثنى و مسند اخر صغير يرويه عنه
~~أبو خليفة PageV10P594
# وما زاد البخاري في تاريخه على ذكر مرعبل بعد ذكر جده مسربل وكذا مسلم في
~~الكنى لكن قال مغربل بدل مرعبل
# وقال أبو نصر الكلاباذي في الإرشاد له مسدد بن مسرهد ابن مغربل بن أرمك
~~بن ماهك
# وقال جعفر المستغفري مسدد بن مسرهد بن شريك
# وقال ابن ماكولا قال الشريف النسابة ابن مسرهد بن مسربل ابن ماسك بن جرو
~~بن يزيد بن شبيب بن الصلت بن أسد
# قال مازح لو كتب أمام نسبه بسم الله الرحمن الرحيم كان رقية للعقرب $
# 209 نعيم بن حماد بن معاوية ( خدتق )
# ابن الحارث بن همام بن سلمة بن مالك الإمام العلامة الحافظ أبو عبد الله
~~الخزاعي المروزي الفرضي الأعور صاحب التصانيف
# رأى الحسين بن واقد المروزي وحدث عن أبي حمزة السكري وهو أكبر شيخ له
~~وهشيم وأبي بكر بن عياش وإبراهيم بن طهمان له عنه حديث واحد وخارجة بن مصعب
~~وعبد الله بن المبارك وعيسى PageV10P595 ابن عبيد ms2808 الكندي وهو من كبار
~~مشيخته وعبد المؤمن بن خالد الحنفي ونوح بن أبي مريم ويحيى بن حمزة القاضي
~~وعبد السلام بن حرب وعبد العزيز الدراوردي وفضيل بن عياض وسفيان بن عيينة
~~وإبراهيم ابن سعد وجرير بن عبد الحميد وبقية بن الوليد ومعتمر بن سليمان
~~وأبي معاوية ورشدين بن سعد وحفص بن غياث وابن وهب ويحيى القطان والوليد بن
~~مسلم ووكيع وابن إدريس ونوح بن قيس وعبد الرزاق وأبي داود الطيالسي وخلق
~~كثير بخراسان والحرمين والعراق والشام واليمن ومصر وفي قوة روايته نزاع
# روى عنه البخاري مقرونا باخر وأبو داود والترمذي وابن ماجة بواسطة ويحيى
~~بن معين والحسن بن علي الحلواني وأحمد ابن يوسف السلمي ومحمد بن يحيى
~~الذهلي ومحمد بن عوف والرمادي وأبو محمد الدارمي وسمويه وأبو الدرداء عبد
~~العزيز بن منيب وعبيد بن شريك البزار وأبو حاتم ومحمد بن إسماعيل الترمذي
~~ويعقوب الفسوي وأبو الأحوص العكبري وبكر بن سهل الدمياطي وخلق اخرهم موتا
~~شاب كاتب كان معه في السجن اتفاقا وهو حمزة بن محمد بن عيسى البغدادي
# قال المروذي سمعت أبا عبد الله يقول جاءنا نعيم بن حماد ونحن على باب
~~هشيم نتذاكر المقطعات قال جمعتم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~فعنينا بها من يومئذ PageV10P596
# وروى الميموني عن أحمد قال أول من عرفناه يكتب المسند نعيم ابن حماد
# قال أبو بكر الخطيب يقال إن أول من جمع المسند وصنفه نعيم
# وقال أحمد كان نعيم كاتبا لأبي عصمة يعني نوحا وكان شديد الرد على
~~الجهمية وأهل الأهواء ومنه تعلم نعيم
# قال صالح بن مسمار سمعت نعيم بن حماد يقول أنا كنت جهميا فلذلك عرفت
~~كلامهم فلما طلبت الحديث عرفت أن أمرهم يرجع إلى التعطيل
# يوسف بن عبد الله الخوارزمي سألت أحمد بن حنبل عن نعيم بن حماد فقال لقد
~~كان من الثقات
# ابن عدي حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سلام حدثني أحمد بن
~~ثابت أبو يحيى سمعت أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان ms2809 نعيم بن حماد معروف
~~بالطلب ثم ذمه يحيى وقال يروي عن غير الثقات
# إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت يحيى بن معين وسئل عن نعيم فقال ثقة
~~فقلت إن قوما يزعمون أنه صحح كتبه من علي PageV10P597 الخراساني العسقلاني
~~فقال يحيى أنا سألته فقلت أخذت كتب علي الصيدلاني فصححت منها فأنكر وقال
~~إنما كان قد رث فنظرت فما عرفت ووافق كتبي غيرت
# علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا نعيم ثقة
~~صدوق رجل صدق أنا أعرف الناس به كان رفيقي بالبصرة كتب عن روح خمسين ألف
~~حديث فقلت له قبل خروجي من مصر هذه الأحاديث التي أخذتها من العسقلاني أي
~~شيء هذه فقال يا أبا زكريا مثلك يستقبلني بهذا فقلت إنما قلت شفقة عليك قال
~~إنما كانت معي نسخ أصابها الماء فدرس بعض الكتاب فكنت أنظر في كتاب هذا في
~~الكلمة التي تشكل علي فإذا كان مثل كتابي عرفته فأما أن أكون كتبت منه شيئا
~~قط فلا والله الذي لا إله إلا هو قال أبو زكريا ثم قدم علينا ابن أخيه
~~وجاءه بأصول كتبه من خراسان إلا أنه كان يتوهم الشيء كذا يخطىء فيه فأما هو
~~فكان من أهل الصدق
# وعن عباس بن محمد عن ابن معين قال حضرنا نعيم بن حماد بمصر فجعل يقرأ
~~كتابا من تصنيفه فقرأ ساعة ثم قال حدثنا ابن المبارك عن ابن عون بأحاديث
~~فقلت ليس ذا عن ابن المبارك فغضب وقال ترد علي قلت إي والله أرد عليك أريد
~~زينك فأبى أن يرجع فقلت لا والله ما سمعت أنت هذا من ابن المبارك قط ولا هو
~~من ابن عون فغضب وغضب من كان عنده من أصحاب PageV10P598 الحديث وقام فأخرج
~~صحائف فجعل يقول أين الذين يزعمون أن يحيى بن معين ليس أمير المؤمنين في
~~الحديث نعم يا أبا زكريا غلطت وكانت صحائف فغلطت فجعلت أكتب من حديث ابن
~~المبارك عن ابن عون وإنما رواها عن ابن عون غير ms2810 ابن المبارك
# هذه الحكاية أوردها شيخنا أبو الحجاج منقطعة فقال روى الحافظ أبو نصر
~~اليونارتي بإسناده عن عباس
# قال أحمد العجلي نعيم بن حماد ثقة مروزي
# وقال أبو زرعة الدمشقي يصل أحاديث يوقفها الناس
# وقال أبو حاتم محله الصدق
# العباس بن مصعب قال وضع نعيم بن حماد الفارضي كتبا في الرد على أبي حنيفة
~~وناقض محمد بن الحسن ووضع ثلاثة عشر كتابا في الرد على الجهمية وكان من
~~أعلم الناس بالفرائض
# فقال ابن المبارك نعيم هذا قد جاء بأمر كبير يريد أن يبطل نكاحا قد عقد
~~ويبطل بيوعا قد تقدمت وقوم توالدوا على هذا ثم خرج إلى مصر فأقام بها نحو
~~نيف وأربعين سنة وكتبوا عنه بها وحمل إلى العراق في امتحان القران مخلوق مع
~~البويطي مقيدين فمات نعيم بالعسكر PageV10P599 سنة تسع وعشرين
# قلت نعيم من كبار أوعية العلم لكنه لا تركن النفس إلى رواياته
# قال أبو زرعة الدمشقي قلت لدحيم حدثنا نعيم بن حماد عن عيسى بن يونس عن
~~حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال تفترق أمتي على بضع وسبعين فرقة أعظمها فتنة على أمتي
~~قوم يقيسون الأمور برأيهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال فقال هذا حديث
~~صفوان بن عمرو حديث معاوية
# قال أبو زرعة وقلت لابن معين في حديث نعيم هذا فأنكره قلت من أين يؤتى
~~قال شبه له
# وقال محمد بن علي بن حمزة سألت يحيى بن معين عن هذا فقال ليس له أصل
~~ونعيم ثقة قلت كيف يحدث ثقة بباطل قال شبه له
# قال الخطيب وافق نعيما عليه عبد الله بن جعفر الرقي وسويد بن سعيد ويروى
~~عن عمرو بن عيسى بن يونس كلهم عن عيسى PageV10P600
# وقال ابن عدي في حديث سويد إنما يعرف هذا بنعيم وتكلم الناس فيه من أجله
~~ثم رواه رجل خراساني يقال له الحكم بن المبارك أبو صالح الخواستي ويقال إنه
~~لا بأس به ثم سرقه قوم ضعفاء ms2811 يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد الوهاب بن
~~الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد
# قال الخطيب وروي عن ابن وهب ومحمد بن سلام المنبجي جميعا عن ابن يونس ثم
~~ساقه من طريق أحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه ومن حديث المنبجي
# ثم قال أبو بكر الخطيب حدثني الصوري قال قال لي عبد الغني الحافظ كان من
~~حدث به عن عيسى غير نعيم فإنما أخذه من نعيم وبهذا الحديث سقط نعيم عند
~~كثير من الحفاظ إلا أن يحيى بن معين لم يكن ينسبه إلى الكذب فأما حديث ابن
~~وهب فبليته من ابن أخيه لأن الله رفعه عن أدعاء مثل هذا ولأن حمزة بن محمد
~~حدثني عن عليك الرازي أنه رأى هذا الحديث ملحقا بخط طري في قنداق ابن وهب
~~لما أخرجه إليه بحشل ابن أخي ابن وهب وأما المنبجي فليس بحجة
# قال ابن عدي قال لنا جعفر الفريابي لما أردت الخروج إلى سويد بن سعيد قال
~~لي أبو بكر الأعين سل سويدا عن هذا الحديث قال فأملاه PageV10P601 علي عن
~~عيسى بن عيسى ووقفته فأبى قال ابن عدي ورواه ابن اخي ابن وهب عن عمه عن
~~عيسى لكن قال عن صفوان بن عمرو بدل حريز بن عثمان ورواه هلال بن العلاء
~~حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا عيسى حدثنا حريز وروي من وجه غريب عن عمرو عن
~~أبيه عيسى بن يونس وزعم ابن عدي وغيره أن هؤلاء سرقوه من نعيم
# قال عبد الخالق بن منصور رأيت يحيى بن معين كأنه يهجن نعيم بن حماد في
~~خبر أم الطفيل في الرؤية ويقول ما كان ينبغي له أن يحدث بمثل هذا
# وقال أبو زرعة النصري عرضت على دحيم ما حدثناه نعيم بن حماد عن الوليد بن
~~مسلم عن ابن جابر عن ابن أبي زكريا عن رجاء بن حيوة عن النواس إذا تكلم
~~الله بالوحي الحديث فقال لا أصل له
# فأما خبر أم الطفيل فرواه محمد بن إسماعيل الترمذي وغيره حدثنا نعيم
~~حدثنا ابن ms2812 وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال أن مروان بن
~~عثمان حدثه عن عمارة بن عامر عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يذكر أنه رأى ربه في صورة كذا فهذا خبر منكر جدا أحسن
~~النسائي حيث يقول ومن مروان بن عثمان حتى يصدق على الله
# وهذا لم ينفرد به نعيم فقد رواه أحمد بن صالح المصري الحافظ PageV10P602
~~وأحمد بن عيسى التستري وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب عن ابن وهب قال أبو زرعة
~~النصري رجاله معروفون
# قلت بلا ريب قد حدث به ابن وهب وشيخه وابن أبي هلال وهم معروفون عدول
~~فأما مروان وما أدراك ما مروان فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري وشيخه
~~هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري
# ولئن جوزنا أن النبي صلى الله عليه وسلم فهو أدرى بما قال ولرؤياه في
~~المنام تعبير لم يذكره عليه السلام ولا نحن نحسن أن نعبره فأما أن نحمله
~~على ظاهره الحسي فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث إن بعض الفضلاء قال
~~تصحف الحديث وإنما هو رأى رئية بباء مشددة وقد قال علي رضي الله عنه حدثوا
~~الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون وقد صج أن أبا هريرة كتم حديثا كثيرا مما
~~لا يحتاجه المسلم في دينه وكان يقول لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم وليس
~~هذا من باب كتمان العلم PageV10P603 في شيء فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره
~~ويجب على الأمة حفظه والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين
~~نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن
~~يدخل فيه إلا خواص العلماء
# والعلم الذي يحرم تعلمه ونشره علم الأوائل وإلهيات الفلاسفة وبعض رياضتهم
~~بل أكثره وعلم السحر والسيمياء والكيمياء والشعبذة والحيل ونشر الأحاديث
~~الموضوعة وكثير من القصص الباطلة أو المنكرة وسيرة البطال المختلفة وأمثال
~~ذلك ورسائل إخوان الصفا وشعر بعرض فيه إلى الجناب النبوي فالعلوم ms2813 الباطلة
~~كثيرة جدا فلتحذر ومن ابتلي بالنظر فيها للفرحة والمعرفة من الأذكياء
~~فليقلل من ذلك وليطالعه وحده وليستغفر الله تعالى وليلتجىء إلى التوحيد
~~والدعاء بالعافية في الدين وكذلك أحاديث كثيرة مكذوبة وردت في الصفات لا
~~يحل بثها إلا التحذير من اعتقادها وإن أمكن إعدامها فحسن اللهم فاحفظ علينا
~~إيماننا ولا قوة إلا بالله
# حديث اخر أنكر على نعيم بن حماد فقال حدثنا ابن المبارك عن معمر عن
~~الزهري عن محمد بن جبير سمع عمرو بن العاص يقول لا تنقضي الدنيا حتى يملكها
~~رجل من قحطان فقال معاوية ما هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لا يزال هذا الأمر في قريش لا يناوئهم فيه أحد إلا أكبه الله على وجهه
~~ورواه شعبة عن الزهري فقال كان محمد بن PageV10P604 جبير يحدث عن معاوية عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في الأمراء فقال صالح جزرة والزهري إذا قال كان
~~فلان يحدث فليس هو بسماع ثم قال وقد رواه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن
~~الزهري قال وليس لهذا الحديث أصل ولا يعرف من حديث ابن المبارك قال ولا
~~أدري من أين جاء به نعيم وكان يحدث من حفظه وعنده مناكير كثيرة لا يتابع
~~عليها سمعت ابن معين سئل عنه فقال ليس في الحديث بشيء ولكنه صاحب سنة
# قلت خبر الأمراء غريب منكر والأمر اليوم ليس في قريش والنبي صلى الله
~~عليه وسلم لا يقول إلا حقا فإن كان المراد بالحديث الأمر لا الخبر فلعل
~~والحديث فله أصل من حديث الزهري ولعل نعيما حفظه عن ابن المبارك
# وحدث نعيم بن حماد عن ابن المبارك أيضا عن معمر عن الزهري عن أنس أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان إذا جاء شهر رمضان قال قد جاءكم شهر مطهر
~~الحديث قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في ترجمة نعيم وجودها كعادته هذا
~~رواه أصحاب الزهري عن الزهري عن ابن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة
~~PageV10P605 قلت فهذا غلط نعيم في ms2814 إسناده
# وتفرد نعيم بذاك الخبر المنكر حدثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن
~~الأعرج عن أبي هريرة مرفوعا إنكم في زمان من ترك فيه عشر ما أمر به فقد هلك
~~وسيأتي على أمتي زمان من عمل بعشر ما أمر به فقد نجا فهذا ما أدري من أين
~~أتى به نعيم وقد قال نعيم هذا حديث ينكرونه وإنما كنت مع سفيان فمر شيء
~~فأنكره ثم حدثني بهذا الحديث
# قلت هو صادق في سماع لفظ الخبر من سفيان والظاهر والله أعلم أن سفيان
~~قاله من عنده بلا إسناد وإنما الإسناد قاله لحديث كان يريد أن يرويه فلما
~~رأى المنكر تعجب وقال ما قال عقيب ذلك الإسناد فاعتقد نعيم أن ذاك الإسناد
~~لهذا القول والله أعلم
# وقال نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك وعبدة بن سليمان عن عبيد الله عن
~~نافع عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر في العيدين
~~سبعا في الركعة الأولى وخمس تكبيرات في الثانية كلهن قبل القراءة وهذا
~~صوابه موقوف ولم يرفعه أحد سوى نعيم فوهم PageV10P606
# حديثه عن معتمر عن أبيه عن أنس عن أبي بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال في خمس من الإبل شاة فذكر صدقة الإبل وصوابه من قول الصديق واختلف في
~~رفعه أيضا على نعيم
# وحديثه عن رشدين بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا
~~لو كان ينبغي لأحد أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها وهذا لم يأت
~~به عن رشدين سوى نعيم
# وحديثه عن بقية بن الوليد عن ثور عن خالد بن معدان عن واثلة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المتعبد بلا فقه كالحمار في الطاحونه PageV10P607
# وبه قال صلى الله عليه وسلم تغطية الرأس بالنهار رفعة وبالليل ريبة قال
~~ابن عدي لا أعلم أتى به عن بقية غير نعيم
# وحديثه عن الدراوردي عن سهل عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا لا تقل أهريق
~~الماء ولكن قل ms2815 أبول رواه عنه أبو الأحوص العكبري ثم قال أبو الأحوص وضع
~~نعيم هذا الحديث فقلت له لا ترفعه فإنما هو من قول أبي هريرة فأوقفه قال
~~ابن عدي وهذا رفعه منكر
# قلت فقد رجع المسكين إلى وقفه
# حديثه عن الفضل بن موسى عن أبي بكر الهذلي عن شهر بن حوشب عن ابن عباس
~~قال خير النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه فاخترنه ولم يكن ذلك طلاقا قال
~~ابن عدي وهذا غير محفوظ
# حديثه عن بقية عن عبد الله مولى عثمان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس
~~أنه ذكر عندهم قول يقاتلون في العصبية الحديث
# ولنعيم غير ما ذكرت
# وقال ابن حماد يعني الدولابي نعيم ضعيف قاله أحمد بن PageV10P608 شعيب ثم
~~قال ابن حماد وقال غيره كان يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات عن العلماء
~~في ثلب أبي فلان كذب
# ثم قال ابن عدي ابن حماد متهم فيما يقول لصلابته في أهل الرأي وقال لي
~~ابن حماد وضع نعيم حديثا عن عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان يعني في الرأي
# وقال أبو عبيد الأجري عن أبي داود عن نعيم بن حماد نحو عشرين حديثا عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليس لها أصل
# وقال النسائي ليس بثقة وقال مرة ضعيف
# قال الحافظ أبو علي النيسابوري سمعت أبا عبد الله النسائي يذكر فضل نعيم
~~بن حماد وتقدمه في العلم والمعرفة والسنن ثم قيل له في قبول حديثه فقال قد
~~كثر تفرده عن الأئمة المعروفين بأحاديث كثيرة فصار في حد من لا يحتج به
# وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ ووهم
# قلت لا يجوز لأحد أن يحتج به وقد صنف كتاب الفتن فأتى فيه بعجائب ومناكير
# وقد قال ابن عدي عقيب ما ساق له من المناكير وقد كان أحد من PageV10P609
~~يتصلب في السنة ومات في محنة القران في الحبس وعامة ما أنكر عليه هو ما
~~ذكرته وأرجو أن يكون باقي حديثه مستقيما
# قال أحمد بن محمد بن سهل ms2816 الخالدي سمعت أبا بكر الطرسوسي يقول أخذ نعيم بن
~~حماد في أيام المحنة سنة ثلاث أو أربع وعشرين ومئتين وألقوه في السجن ومات
~~في سنة تسع وعشرين ومئتين وأوصى أن يدفن في قيوده وقال إني مخاصم
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المعدل سنة ثلاث وتسعين وست مئة أخبرنا
~~الإمام أبو محمد بن قدامة أخبرنا محمد بن عبد الباقي أخبرنا أبو الفضل أحمد
~~بن خيرون وأبو الحسن بن أيوب البزاز قالا أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد
~~أخبرنا أبو سهل بن زياد القطان أخبرنا محمد بن إسماعيل الترمذي سمعت نعيم
~~بن حماد يقول من شبه الله بخلقه فقد كفر ومن أنكر ما وصف به نفسه فقد كفر
~~وليس في وصف الله به نفسه ولا رسوله تشبيه
# قلت هذا الكلام حق نعوذ بالله من التشبيه ومن إنكار أحاديث الصفات فما
~~ينكر الثابت منها من فقه وإنما بعد الإيمان بها هنا مقامان مذمومان
# تأويلها وصرفها عن موضوع الخطاب فما أولها السلف ولا حرفوا ألفاظها عن
~~مواضعها بل امنوا بها وأمروها كما جاءت
# المقام الثاني المبالغة في إثباتها وتصورها من جنس صفات PageV10P610
~~البشر وتشكلها في الذهن فهذا جهل وضلال وإنما الصفة تابعة للموصوف فإذا كان
~~الموصوف عز وجل لم نره ولا أخبرنا أحد أنه عاينه مع قوله لنا في تنزيله
~~@QB@ ليس كمثله شيء @QE@ [ الشورى : 11 ] فكيف بقي لأذهاننا مجال في إثبات
~~كيفية البارىء تعالى الله عن ذلك فكذلك صفاته المقدسة نقر بها ونعتقد أنها
~~حق ولا نمثلها أصلا ولا نتشكلها
# قال محمد بن مخلد العطار حدثنا الرمادي سألت نعيم بن حماد عن قوله تعالى
~~@QB@ وهو معكم @QE@ [ الحديد : 4 ] قال معناه أنه لا يخفى عليه خافية بعلمه
~~ألا ترى قوله @QB@ ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم @QE@ الآية [
~~المجادلة : 7 ]
# قال محمد بن سعد طلب نعيم الحديث كثيرا بالعراق والحجاز ثم نزل مصر فلم
~~يزل بها حتى أشخص منها في خلافة أبي إسحاق يعني المعتصم فسئل عن القران
~~فأبى أن يجيب فيه بشيء مما ms2817 أرادوه عليه فحبس بسامراء فلم يزل محبوسا بها
~~حتى مات في السجن سنة ثمان وعشرين ومئتين
# وكذاك أرخ مطين وأبو سعيد بن يونس وابن حبان وقال العباس بن مصعب سنة تسع
# قال ابن يونس حمل فامتنع أن يجيبهم فسجن فمات ببغداد غداة يوم الأحد
~~لثلاث عشرة خلت من جمادى الأولى وكان يفهم الحديث وروى مناكير عن الثقات
~~PageV10P611
# وقال أبو القاسم البغوي وإبراهيم بن عرفة نفطويه وابن عدي مات سنة تسع
~~وعشرين زاد نفطويه وكان مقيدا محبوسا لامتناعه من القول بخلق القران فجر
~~بأقياده فألقي في حفرة ولم يكفن ولم يصل عليه فعل به ذلك صاحب ابن أبي دواد
# أنبأنا المسلم بن محمد القيسي أخبرنا أبو اليمن الكندي وأخبرنا عمر بن
~~عبد المنعم عن الكندي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أخبرنا الحسن بن
~~علي إملاء أخبرنا الحسين بن محمد بن عبيد حدثنا حمزة بن محمد الكاتب حدثنا
~~نعيم بن حماد حدثنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن أنس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا جاء شهر رمضان قال للناس قد جاءكم مطهر شهر رمضان
~~فيه تفتح أبواب الجنة وتغل فيه الشياطين يعد فيه المؤمن القوى للصوم
~~والصلاة وهو نقمة للفاجر يغتنم فيه غفلات الناس من حرم خيره فقد حرم $
# 210 يحيى بن عبد الله بن بكير ( خمق )
# الإمام المحدث الحافظ الصدوق أبو زكريا القرشي المخزومي مولاهم المصري
~~PageV10P612 ولد سنة خمس وخمسين ومئة
# وسمع من الإمام مالك الموطأ مرات ومن الليث كثيرا وبكر بن مضر وابن لهيعة
~~ويعقوب بن عبد الرحمن القارىء والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي وحماد بن زيد
~~وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون وعبد العزيز بن أبي حازم وهقل بن زياد
~~وابن وهب وعدة
# وعنه البخاري وحرملة ومحمد بن عبد الله بن نمير ويحيى بن معين ويونس بن
~~عبد الأعلى وسهل بن زنجلة وأبو بكر الصاغاني وأبو زرعة الرازي وبقي بن مخلد
~~وروح بن الفرج ويحيى بن أيوب العلاف ويحيى بن عثمان بن ms2818 صالح وأبو حاتم وخير
~~بن موفق وأبو الأحوص العكبري ومالك بن عبد الله بن سيف وأبو خيثمة علي بن
~~عمرو ابن خالد الحراني وابنه عبد الملك بن يحيى والحسن بن الفرج الغزي وخلق
~~سواهم
# احتج به الشيخان وذكره ابن حبان في الثقات
# وأما أبو حاتم فقال لا يحتج به قال وكان يفهم هذا الشأن
# وقال النسائي ضعيف PageV10P613
# وقال أبو سعيد بن يونس ولد سنة أربع وخمسين ومئة ومات سنة إحدى وثلاثين
~~ومئتين
# قال ابن حبان مات في نصف صفر
# قلت كان غزير العلم عارفا بالحديث وأيام الناس بصيرا بالفتوى صادقا دينا
~~وما أدري ما لاح للنسائي منه حتى ضعفه وقال مرة ليس بثقة وهذا جرح مردود
~~فقد احتج به الشيخان وما علمت له حديثا منكرا حتى أورده
# وقد قال أسلم بن عبد العزيز حدثنا بقي بن مخلد أن يحيى بن بكير سمع
~~الموطأ من مالك سبع عشرة مرة
# قلت وقد روى البخاري عن محمد بن عبد الله عن يحيى بن بكير وسمع الموطأ من
~~طريقه من شيخنا أبي الحسين الحافظ أخبرنا مكرم أخبرنا حمزة أخبرنا الفقيه
~~نصر أخبرنا الميماسي أخبرنا ابن وصيف الغزي أخبرنا الحسن بن الفرج بغزة
~~حدثنا يحيى بن بكير عن مالك
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي وأحمد بن هبة الله وزينب بنت كندي
~~قراءة عن المؤيد الطوسي أن محمد بن الفضل الفراوي وأخبرونا عن زينب الشعرية
~~عن إسماعيل القاري وأخبرونا عن عبد المعز PageV10P614 ابن محمد أخبرنا تميم
~~بن أبي سعيد قالوا أخبرنا عمر بن مسرور أخبرنا إسماعيل بن نجيد حدثنا محمد
~~بن إبراهيم البوشنجي حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني الليث عن حيوة
~~بن شريح عن عقبة بن مسلم عن عبد الله بن الحارث بن جزء رضي الله عنه قال
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للأعقاب وبطون الأقدام من
~~النار
# هذا حديث صالح الإسناد من العوالي $
# 211 أبو الينبغي
# شاعر محسن ذو مزاح وهجو ومدح للخلفاء والقواد
# أفرد المرزباني أخباره ms2819 وكان يقول خدمت المنصور ولي ثلاث عشرة سنة وعاش
~~إلى دولة المعتصم وهو القائل في عرس بوران % بارك الله للحسن % ولبوران في
~~الختن % % يا إمام الهدى ظفر % ت ولكن ببنت من %
# | PageV10P615 فلوح بالمدح وبالعجاء
# 212 الحميدي ( خدتس )
# عبد الله بن الزبير بن عيسى بن عبيد الله بن أسامة بن عبد الله بن حميد
~~ابن زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى وقيل جده هو عيسى بن عبد الله بن
~~الزبير بن عبيد الله بن حميد الإمام الحافظ الفقيه شيخ الحرم أبو بكر
~~القرشي الأسدي الحميدي المكي صاحب المسند
# حدث عن إبراهيم بن سعد وفضيل بن عياض وسفيان بن عيينة فأكثر عنه وجود
~~وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعبد العزيز بن أبي حازم والوليد بن مسلم
~~ومروان بن معاوية ووكيع والشافعي وليس هو بالمكثر ولكن له جلالة في الإسلام
# حدث عنه البخاري والذهلي وهارون الحمال وأحمد بن PageV10P616 الأزهر
~~وسلمة بن شبيب ومحمد بن سنجر ويعقوب الفسوي وإسماعيل سمويه ومحمد بن عبد
~~الله بن البرقي وأبو زرعة الرازي وبشر بن موسى وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة
~~وأبو بكر محمد بن إدريس المكي وراقه وخلق سواهم
# قال أحمد بن حنبل الحميدي عندنا إمام
# وقال أبو حاتم أثبت الناس في ابن عيينة الحميدي وهو رئيس أصحاب ابن عيينة
~~وهو ثقة إمام
# قال الحميدي جالست سفيان بن عيينة تسع عشرة سنة أو نحوها
# وقال يعقوب الفسوي حدثنا الحميدي وما لقيت أنصح للإسلام وأهله منه
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي قال قدمت
~~مكة سنة ثمان وتسعين ومات في أولها سفيان بن عيينة قبل قدومنا بسبعة أشهر
~~فسألت عن أجل أصحاب ابن عيينة فذكر لي الحميدي فكتبت حديث ابن عيينة عنه
# وروى يعقوب الفسوي عن الحميدي قال كنت بمصر وكان لسعيد ابن منصور حلقة في
~~مسجد مصر ويجتمع إليه أهل خراسان وأهل العراق فجلست إليهم فذكروا شيخا
~~لسفيان فقالوا كم يكون حديثه فقلت PageV10P617 كذا وكذا فسبح سعيد بن ms2820 منصور
~~وأنكر ذلك وأنكر ابن ديسم وكان إنكار ابن ديسم أشد علي فأقبلت على سعيد
~~فقلت كم تحفظ عن سفيان عنه فذكر نحو النصف مما قلت وأقبلت على ابن ديسم
~~فقلت كم تحفظ عن سفيان عنه فذكر زيادة على ما قال سعيد نحو الثلاثين مما
~~قلت أنا فقلت لسعيد تحفظ ما كتبت عن سفيان عنه فقال نعم قلت فعد وقلت لابن
~~ديسم فعد ما كتبت قال فإذا سعيد يغرب على ابن ديسم بأحاديث وابن ديسم يغرب
~~على سعيد في أحاديث كثيرة فإذا قد ذهب عليهما أحاديث يسيرة فذكرت ما ذهب
~~عليهما فرأيت الحياء والخجل في وجوههما
# قال ابن سعد الحميدي من بني أسد بن عبد العزى بن قصي صاحب ابن عيينة
~~وروايته ثقة كثير الحديث مات بمكة سنة تسع عشرة وكذا أرخ البخاري وقيل سنة
~~عشرين
# وله رواية في مقدمة صحيح مسلم
# وقال محمد بن سهل القهستاني حدثنا الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول ما
~~رأيت صاحب بلغم أحفظ من الحميدي كان يحفظ لسفيان بن عيينة عشرة الاف حديث
# وقال محمد بن إسحاق المروزي سمعت إسحاق بن راهويه يقول PageV10P618
~~الأئمة في زماننا الشافعي والحميدي وأبو عبيد
# وقال علي بن خلف سمعت الحميدي يقول ما دمت بالحجاز وأحمد بن حنبل بالعراق
~~وإسحاق بخراسان لا يغلبنا أحد
# وقال أبو العباس السراج سمعت محمد بن إسماعيل يقول الحميدي إمام في
~~الحديث
# قال الفربري حدثنا محمد بن المهلب البخاري حدثنا الحميدي قال والله لأن
~~أغزو هؤلاء الذين يردون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلى من أن
~~أغزو عدتهم من الأتراك
# قلت لما توفي الشافعي أراد الحميدي أن يتصدر موضعه فتنافس هو وابن عبد
~~الحكم على ذلك وغلبه ابن عبد الحكم على مجلس الإمام ثم إن الحميدي رجع إلى
~~مكة وأقام بها ببنشر العلم رحمه الله
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الفقيه
~~أخبرنا أبو المكارم المبارك بن محمد أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أخبرنا ms2821
~~عثمان بن محمد أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا بشر بن موسى حدثنا الحميدي
~~أخبرنا سفيان عن الزهري أنه سمع أنس بن مالك يقول اخر نظرة نظرتها إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كشف الستارة يوم الاثنين والناس صفوف خلف أبي بكر
~~فلما رأوه كأنهم تحركوا فأشار إليهم رسول الله أن امضوا فنظرت إلى وجهه
~~كأنه ورقة مصحف وألقى السجف PageV10P619 وتوفي من اخر ذلك اليوم
# متفق عليه ورواه مسلم عن الحلواني وعبد عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن
~~صالح عن الزهري
# وقوله وتوفي من اخر ذلك اليوم غريب إنما المحفوظ أنه توفي في أوائل
~~النهار قبل الظهر يوم الاثنين
# ويقع حديث أبي بكر الحميدي عاليا في الغيلانيات
# أخبرنا يوسف بن أبي نصر وعبد الله بن قوام وعدة قالوا أخبرنا ابن الزبيدي
~~أخبرنا أبو الوقت أخبرنا الداوودي أخبرنا ابن حمويه أخبرنا ابن مطر حدثنا
~~البخاري حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري أخبرني
~~محمد بن إبراهيم أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر رضي الله عنه
~~يقول على المنبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال
~~بالنيات وذكر الحديث
# هذا أول شيء افتتح به البخاري صحيحه فصيره كالخطبة له PageV10P620 وعدل
~~عن روايته افتتاحا بحديث مالك الإمام إلى هذا الإسناد لجلالة الحميدي
~~وتقدمه ولأن إسناده هذا عزيز المثل جدا ليس فيه عنعنة أبدا بل كل واحد منهم
~~صرح بالسماع له $
# 213 يحيى بن أبي الخصيب
# زياد الرازي الحافظ قاضي عكبرا كان أحد الأئمة
# روى عن حماد بن زيد ومعاوية الضال ومرحوم بن عبد العزيز وعلي بن مسهر
~~وعيسى بن يونس ويحيى بن أبي زائدة والوليد ابن مسلم وخلق وله رحلة ومعرفة
# روى عنه علي بن المديني ومحمد بن عامر الأنطاكي وإبراهيم ابن موسى الفراء
~~وعلي بن ميسرة وأبو زرعة وأبو حاتم واخرون
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول كان ثقة من أوعية العلم ما أعلم كان في
~~زمانه أكثر حديثا منه قلت ولا ms2822 إبراهيم بن موسى ولا أبو جعفر الجمال قال ولا
~~هذان
# وقال أبو زرعة ثقة مشهور PageV10P621 $
# 214 المقعد ( ع )
# عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج الإمام الحافظ المجود أبو معمر المنقري
~~مولاهم البصري المقعد واسم جده ميسرة
# حدث عن عبد الوارث بن سعيد فأكثر وجود وأبي الأشهب العطاردي جعفر بن حيان
~~وملازم بن عمرو وعبثر بن القاسم وعبد الله ابن جعفر المديني وعبد العزيز
~~الدراوردي وعبد الوهاب الثقفي وطائفة
# وليس هو بالمكثر لكنه متقن لعلمه وكان عدلا ضابطا إلا أنه قدري من غلمان
~~عبد الوارث في ذلك
# حدث عنه البخاري وأبو داود وحجاج بن الشاعر والفضل بن سهل ومحمد بن يحيى
~~ومحمد بن وارة وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي الحافظ وأحمد بن الحسن بن
~~خراش والرمادي والبرتي وعباس الدوري وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو الأحوص
~~العكبري وخلق
# قال أحمد بن زهير عن يحيى بن معين هو ثقة ثبت
# وروى إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى ثقة نبيل عاقل PageV10P622
# وقال يعقوب بن شيبة كان ثقة ثبتا صحيح الكتاب وكان يقول بالقدر وكان
~~غالبا على عبد الوارث
# قال علي بن المديني قد كتبت كتب عبد الوارث عن ولده عبد الصمد وأنا أشتهي
~~أن أكتبها عن أبي معمر
# قلت يقول علي مثل هذا القول مع أنه قد لقي أيضا عبد الوارث وسمع منه جملة
~~أحاديث
# وقال أبو داود بلغني عن علي أنه قال أبو معمر في عبد الوارث أحب إلى من
~~عبد الوارث في رجاله
# ثم قال أبو داود سمعت أبا معمر يقول ليحيى بن معين شيخ كتب عني كتاب
~~الحروف قال وكان الأرزي لا يحدث عن أبي معمر للقدر يخافه عليه
# قال أبو داود كان لا يتكلم فيه وهو أثبت من عبد الصمد مرارا
# قلت يريد بالحروف حرف أبي عمرو بن العلاء كان عبد الوارث قد تلا علي أبي
~~عمرو وجود فأخذ ذلك عنه أبو معمر المقعد
# قال أحمد العجلي أبو معمر ثقة يرى القدر
# وقال أبو حاتم صدوق ms2823 متقن قوي الحديث غير أنه لم يكن يحفظ PageV10P623
~~وكان له قدر عنه أهل العلم
# وقال أبو زرعة ثقة حافظ يعني أنه كان متقنا محررا لكتبه
# وقال ابن خراش صدوق قدري
# قال البخاري وغيره مات سنة أربع وعشرين ومئتين
# قلت إنما قدمته لقدم وفاته ولا يقع لنا حديثه فيما علمت عاليا وهو عندي
~~في صحيح البخاري و مسند الدارمي وحديثه في الكتب مع بدعته نسأل الله
~~التوفيق
# أخبرنا عبد الحافظ أخبرنا ابن قدامة أخبرنا ابن البطي أخبرنا علي ابن
~~أيوب أخبرنا ابن شاذان أخبرنا ابن زياد القطان حدثنا أحمد بن محمد حدثنا
~~أبو معمر ومسدد قالا حدثنا عبد الوارث عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المراء في القران كفر
~~PageV10P624 $
# 215 سليمان بن داود ( 4 )
# ابن الأمير داود بن علي بن البحر عبد الله بن العباس الشريف الإمام
~~البارع الحافز السري أبو أيوب الهاشمي العباسي من كبار الأئمة
# سمع إبراهيم بن سعد وإسماعيل بن جعفر وعبثر بن القاسم وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد وسفيان بن عيينة وهشيما وطبقتهم
# حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وعباس الدوري وإبراهيم
~~الحربي والحارث بن أبي أسامة وأبو مسلم الكجي واخرون
# قال الزعفراني قال لي أبو عبد الله الشافعي ما رأيت أعقل من هذين الرجلين
~~أحمد بن حنبل وسليمان بن داود الهاشمي
# وقال النسائي وغيره ثقة
# وعن ابن وارة أنه سمع سليمان الهاشمي يقول ربما أحدث بحديث واحد ولي نية
~~فإذا أتيت على بعضه تغيرت نيتي فإذا الحديث الواحد يحتاج إلى نيات
# عندي حديث كتبته في غير هذا الموضع من رواية الإمام أحمد عن PageV10P625
~~سليمان بن داود الهاشمي عن الشافعي
# قال ابن سعد وأحمد بن زهير مات سليمان سنة تسع عشرة ومئتين
# وروي عن أحمد بن حنبل أنه قال كان يصلح للخلافة رحمه الله $
# 216 معلى بن أسد ( خ م ت س ق )
# الحافظ الحجة أبو الهيثم العمي البصري أخو بهز ms2824 بن أسد
# حدث عن عبد العزيز بن المختار وعبد الله بن المثنى الأنصاري ووهيب بن
~~خالد ويزيد بن زريع وحماد بن زيد وطبقتهم
# حدث عنه البخاري وروى مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة عن رجل عنه وحجاج
~~بن الشاعر وأحمد بن يوسف السلمي وسليمان ابن معبد وحفص بن عمر سنجة وأبو
~~محمد الدارمي وعثمان الدارمي وهلال بن العلاء وعلي بن عبد العزيز البغوي
~~واخرون
# وكان من الأئمة الأثبات
# قال أبو حاتم الرازي ما أعلم أني عثرت له على خطأ سوى حديث واحد
~~PageV10P626 قال خليفة مات سنة تسع عشرة ومئتين
# وقال ابن حبان مات في رمضان سنة ثمان عشرت ومئتين $
# 217 سنيد ( ق )
# الإمام الحافظ محدث الثغر أبو علي حسين بن داود ولقبه سنيد المصيصي
~~المحتسب صاحب التفسير الكبير
# حدث عن حماد بن زيد وجعفر بن سليمان الضبعي وأبي بكر ابن عياش وعبد الله
~~بن المبارك وعيسى بن يونس وعدد كثير
# حدث عنه أبو بكر الأثرم وأبو زرعة الرازي وأحمد بن زهير وعبد الكريم
~~الديرعاقولي وخلق كثير
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو داود لم يكن بذاك
# وقال النسائي ليس بثقة
# قلت مشاه الناس وحملوا عنه وما هو بذاك المتقن PageV10P627 مات في سنة ست
~~وعشرين ومئتين
# خرج له ابن ماجه حديثا واحدا $
# 218 محمد بن سلام ( خ )
# ابن الفرج الإمام الحافظ الناقد أبو عبد الله السلمي مولاهم البخاري
~~البيكندي
# رأى مالك بن أنس ولم يتفق له السماع منه
# وروى عن أبي الأحوص سلام بن سليم وإسماعيل بن جعفر وهشيم بن بشير وعبد
~~الله بن المبارك وسفيان بن عيينة وجرير بن عبد الحميد وأبي إسحاق الفزاري
~~وعيسى بن موسى غنجار وزائدة بن أبي الرقاد وأبي بكر بن عياش وخلق كثير
# حدث عنه البخاري وأبو محمد الدارمي وعبيد الله بن واصل وأبو عمر محمد بن
~~بجير وأحمد بن الضوء وحميد بن النضر وطفيل بن زيد النسفي وخلق من أهل ما
~~وراء النهر
# وكان من أوعية العلم وأئمة الأثر
# قال أحمد بن الهيثم الشاشي قال ms2825 لي يحيى بن يحيى بخراسان كنزان كنز عند
~~محمد بن سلام البيكندي وكنز عند إسحاق بن راهوية PageV10P628
# وروى محمد بن يوسف السمرقندي عن محمد بن مبشر الكرميني قال انكسر قلم
~~محمد بن سلام البيكندي في مجلس شيخ فأمر أن ينادى قلم بدينار فطارت إليه
~~الأقلام
# قلت كان محتشما ذا أموال
# قال محمد بن يعقوب البيكندي سمعت علي بن الحسين يقول كان محمد بن سلام في
~~منزله فدق بابه فخرج فقال الشخص يا أبا عبد الله أنا جني رسول ملك الجن
~~إليك يسلم عليك ويقول لا يكون لك مجلس إلا يكون منا في مجلسك أكثر من الإنس
# قال محمد بن يعقوب هذه حكاية مستفيضة عندنا مشهورة
# وعن محمد بن سلام قال لم أجلس في سوق بيكند منذ أربعين سنة
# وقال سهل بن المتوكل سمعت محمد بن سلام يقول أنا محمد بن سلام بالتخفيف
# قلت بكل قالوا فقد ذكر التثقيل ولم يثبت
# وقد دخل محمد بن سلام خوارزم مع غنجار وسمعا بها من عبد الكريم بن الأسود
~~البصري ومغيرة بن موسى صاحب سعيد بن أبي عروبة PageV10P629
# قال عبيد الله بن واصل سمعت محمد بن سلام يقول كتبت عن أربع مئة شيخ
# وقال علي بن الحسين سمعت محمد بن سلام يقول أدركت مالكا فإذا الناس
~~يقرؤون عليه فلم أسمه منه
# وقال سهل بن المتوكل سمعت محمدا يقول أنفقت في طلب العلم أربعين ألفا
~~وأنفقت في نشره أربعين ألفا وليت ما أنفقت في طلبه كان في نشره أو كما قال
# قال عبيد الله بن شريح سمعت محمد بن سلام يقول أحفظ نحوا من خمسة الاف
~~حديث
# وقال محمد بن أحمد الغنجار كان لابن سلام مصنفات في كل باب من العلم وكان
~~بينه وبين أبي حفص أحمد بن حفص الفقيه مودة وأخوة مع تخالفهما في المذهب
# قال يحيى بن جعفر البيكدي ولد محمد بن سلام في الليلة التي توفي فيها
~~سفيان الثوري
# قال البخاري مات في سابع صفر سنة خمس وعشرين ومئتين PageV10P630 $
# 219 علي بن ms2826 معبد
# ابن شداد الإمام الحافظ الفقيه أبو الحسن وأبو محمد العبدي الرقي نزيل
~~مصر من كبار الأئمة
# حدث عن إسماعيل بن جعفر والليث بن سعد وعبيد الله بن عمرو الرقي وموسى بن
~~أعين وإسماعيل بن عياش وأبي الأحوص وابن عيينة وهشيم والمعافى بن عمران
~~والمسيب بن شريك وعتاب ابن بشير وابن وهب وأبي بكر بن عياش والشافعي وخلق
# روى عن محمد بن الحسن الجامع الكبير والجامع الصغير
# روى عنه يحيى بن معين وأبو عبيد وإسحاق الكوسج وخشيش بن أصرم وسلمة بن
~~شبيب وبحر بن نصر وسمويه وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم وعبد الملك
~~بن حبيب الفقيه وأبو حاتم ومقدام بن داود الرعيني ويعقوب الفسوي وأبو يزيد
~~القراطيسي ويحيى بن عثمان بن صالح وخلق كثير
# قال يونس بن عبد الأعلى سمعته يقول انصرفت من عند المأمون وقد أبيت عليه
~~الدخول فيما عرضه من القضاء بمصر فرشت حصيرا وقعدت على بابي فمر رجلان يقول
~~أحدهما للاخر والله ما صح له إلى الان شيء وقد فتح بابه وفرش حصيره فدخلت
~~وجلست داخل بابي وقلت أقرب إلى من يجيئني فمر رجلان فسمعت أحدهما
~~PageV10P631 يقول ما صح له شيء وأغلق بابه فكيف لو صح له شيء
# وقال سليمان الكيساني سمعت علي بن معبد يقول كان بيني وبين المأمون أن
~~قال إن كان لك أخ صالح فاستعن به كما استعنت بأخي هذا فقلت يا أمير
~~المؤمنين إن لي حرمة قال وما هي قلت سماعي معكم من أبي بكر بن عياش وعيسى
~~بن يونس قال وأين كنت تسمع قلت في دار الرشيد قال وكيف دخلت قلت بأبي قال
~~من أبوك قلت معبد بن شداد فأطرق ثم قال إنه كان من طاعتنا على غاية فلم لا
~~تكون مثله
# قال أبو حاتم ثقة
# وقال ابن يونس كنيته أبو محمد مروزي الأصل قدم مصر مع أبيه معبد وكان
~~يذهب في الفقه مذهب أبي حنيفة وروى عن محمد بن الحسن الجامع الكبير والصغير
~~توفي بمصر لعشر بقين من ms2827 رمضان سنة ثمان عشرة ومئتين
# فأما $
# 220 علي بن معبد بن نوح
# الإمام الحافظ أبو الحسن البغدادي ثم المصري الصغير PageV10P632
# فيروي عن عبد الوهاب الخفاف وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي وروح بن عبادة
~~وعلي بن معبد بن شداد وأبي النضر هاشم ابن القاسم ويعلى بن عبيد ويزيد بن
~~هارون وأبي أحمد الزبيري وأبي بدر السكوني وطبقتهم وله رحلة وبصر بهذا
~~الشأن
# حدث عنه موسى بن هارون وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي وعلي بن
~~سراج المصري وعلي بن سعيد الرازي وزكريا خياط السنة ومحمد بن إسحاق بن
~~خزيمة ومحمد بن إسماعيل المهندس وأبو بشر الولابي وأبو بكر محمد بن سعيد
~~الترخمي وعمر بن محمد بن بجير وأبو الحسن بن جوصا وأبو جعفر الطحاوي وخلق
~~كثير
# قال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة صاحب سنة سكن مصر وكان أبوه واليا على
~~طرابلس المغرب
# قلت وكان أخوه عثمان بن معبد من القراء ولكن ما عرفت على من قرأ
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم كتبنا شيئا من حديث علي بن معبد بن نوح بمكة
~~وكان حاجا فلم يقض لنا السماع منه وذلك في سنة خمس وخمسين ومئتين وكان
~~صدوقا
# وقال أبو بكر بن الجعابي نزل مصر وعنده عجائب
# وذكره ابن حبان في الثقات وقال مستقيم الحديث PageV10P633
# قلت قول أبي بكر عنده عجائب عبارة محتملة للتليين فلا تقبل إلا مفسرة
~~والرجل فثقة صادق صاحب حديث ولكنه يأتي بغرائب عن من يحتملها
# قال الطحاوي مات في رجب سنة تسع وخمسين ومئتين وكذا أرخه ابن يونس وكان
~~تاجرا
# قال شيخنا المزي قيل إن النسائي روى عنه ولم أقف على ذلك
# قلت قد روى النسائي في مسند مالك عن زكريا عنه $
# 221 النفيلي ( خ 4 )
# عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل بن زراع بن علي وقيل ابن عبد الله بن
~~قيس بن عصم الإمام الحافظ عالم الجزيرة أبو جعفر القضاعي ثم النفيلي
~~الحراني أحد الأعلام
# حدث عن مالك بن أنس ومعقل ms2828 بن عبيد الله وعفير بن معدان وزهير بن معاوية
~~وخليد بن دعلج وأبي مهدي سعيد بن سنان الحمصي وعكرمة بن إبراهيم الأزدي
~~ومحمد بن عمران الحجبي اخر من حدث عن صفية بنت شيبة وهشيم بن بشير وعبد
~~الرحمن بن أبي الرجال وزيد بن PageV10P634 السائب الجزري وأبي المليح الرقي
~~وعباد بن كثير الرملي وعبد العزيز ابن أبي حازم والدراوردي وابن المبارك
~~والنضر بن عربي وموسى بن أعين وسفيان بن عيينة وخلق كثير
# وعنه أبو داود فأكثر وأبو داود سليمان بن سيف وعلي بن عثمان النفيلي
~~وأحمد بن سليمان الرهاوي وأبو زرعة وأبو حاتم والذهلي ومحمد بن إبراهيم
~~البوشنجي وإبراهيم بن ديزيل والفضل بن محمد الشعراني وأبو الأصبغ محمد بن
~~عبد الرحمن القرقساني وأحمد بن عبد الرحمن بن عقال وجعفر الفريابي وخلق
~~كثير
# وروى البخاري عن محمد غير منسوب عن النفيلي فقيل هو الذهلي وقيل البوشنجي
# قال أبو بكر الأثرم سمعت أبا عبد الله أثنى على النفيلي وقال كان يمر معي
~~إلى مسكين بن بكير
# وقال أبو حاتم سمعت ابن معين يثني على النفيلي
# وروى أبو عبيد الاجري عن أبي داود قال ما رأيت أحفظ من النفيلي قلت ولا
~~عيسى بن شاذان قال ولا عيسى وكان الشاذكوني لا يقرلأحد في الحفظ إلا
~~للنفيلي وكان أحمد إذا ذكره يعظمه قال أبو داود وما رأينا له كتابا قط وكل
~~ما حدثنا فمن حفظه
# قال وقلت لأحمد بن حنبل أيما أثبت في زهيرأحمد بن يونس أو PageV10P635
~~النفيلي فقال أحمد بن يونس رجل صدوق والنفيلي صاحب حديث
# قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول في عتاب بن بشير تركه عبد الرحمن بأخرة وكف
~~أحمد عن حديثه وذاك أن الخطابي حدثه عنه بحديث فقال لي أحمد أبو جعفر
~~النفيلي يحدث عنه قلت نعم قال أبو جعفر أعلم به
# قال الاجري سمعت أبا داود يقول اشهد على أني لم أر أحفظ من النفيلي
# وقال أبو حاتم حدثنا ابن نفيل الثقة المأمون
# وقال الدارقطني هو ثقة مأمون محتج به
# وقال ms2829 أبو أحمد الحاكم كتبوا عنه في أيام هشيم
# قال أبو الفضل يعقوب بن إسحاق الفقيه سمعت أحمد بن سلمة النيسابوري يحكي
~~عن محمد بن مسلم بن وارة قال أحمد بن صالح بمصر وأحمد بن حنبل ببغداد وابن
~~نمير بالكوفة والنفيلي بحران هؤلاء أركان الدين
# وقال أبو حاتم البستي كان النفيلي متقنا يحفظ سمعت مكحولا PageV10P636
~~سمعت جعفر بن أبان سمعت أحمد بن حنبل يقول أبو جعفر النفيلي أهل أن يقتدى
~~به
# وعن ابن نمير قال وكيع وابن مهدي وأبو نعيم ورابعهم النفيلي
# قال خليفة توفي سنة أربع وثلاثين ومئتين
# قيل مات في أحد الربيعين وكان من أبناء التسعين $
# 222 الجرمي ( خم )
# الإمام المحدث الصدوق أبو عبيد الله سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي الكوفي
# حدث عن شريك وعمرو بن أبي المقدام وحاتم بن إسماعيل وعبد الملك بن عبد
~~الرحمن بن أبجر وعمرو بن عطية العوفي ويعقوب ابن أبي المتئد والقاضي أبي
~~يوسف وعدة
# حدث عنه البخاري ومسلم وروى أبو داود وابن ماجة عن رجل عنه ومحمد بن يحيى
~~الذهلي وأبو زرعة الرازي وأبو بكر بن أبي الدنيا وإبراهيم الحربي وعبد الله
~~بن أحمد وإبراهيم بن عبد الله المخرمي واخرون PageV10P637
# سئل أحمد بن حنبل عنه فقال صدوق كان يسمع معنا الحديث ويطلب
# وقال أبو داود هو ثقة
# وقال بعضهم كان يتشيع
# قال إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي كان إذا قدم بغداد نزل على أبي
~~وكان إذا جاء ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ربما سكت وإذا جاء ذكر علي بن
~~أبي طالب قال صلى الله عليه وسلم
# قلت مات سنة ثلاثين ومئتين
# وفيها مات علي بن الجعد ومحمد بن سعد وأحمد بن جميل وأحمد بن جناب
~~وإبراهيم بن إسحاق الصيني وإبراهيم بن حمزة وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني
~~وإسماعيل بن سعيد الشالنجي الفقيه وإسماعيل بن عيسى العطار ومحمد بن
~~إسماعيل بن أبي سمينة وسعيد بن عمرو الأشعثي وأمير خراسان عبد الله بن طاهر
~~الخزاعي وعبد الحميد ابن صالح البرجمي وعبد العزيز ms2830 بن يحيى المدني وعلي بن
~~محمد الطنافسي وعون بن سلام الكوفي وأبو غسان مالك المسمعي ومحبوب ابن موسى
~~الأنطاكي ومهدي بن جعفر الرملي وعتيق بن يعقوب الزبيري وإسحاق بن عمر بن
~~سليط البصري والحسن بن الحكم القطربلي PageV10P638 $
# 223 عمر بن حفص بن غياث ( خمدتس )
# عن أبيه قاضي الكوفة وأبي بكر بن عياش وعبد الله بن إدريس وغيرهم
# يكنى أبا حفص وكان من العلماء الأثبات
# حدث عنه الشيخان في صحيحيهما وروى أرباب السنن سوى ابن ماجه عن رجل عنه
~~وممن روى عنه أحمد بن إبراهيم الدورقي وأحمد بن يوسف السلمي وإسماعيل سمويه
~~وأحمد بن ملاعب ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو حاتم ويعقوب الفسوي واخرون
# وثقة أبو حاتم
# وقال أبو داود تبعته إلى منزله ولم يتفق لي أن أسمع منه
# قال البخاري توفي سنة اثنتين وعشرين ومئتين
# قلت لم يخرجوا له عن غير أبيه وكان مكثرا عنه مليا به
# مات عن بضع وخمسين سنة بالكوفة PageV10P639 $
# 224 خالد بن خلي
# القاضي الإمام الحافظ أبو القاسم الكلاعي الحمصي قاضي بلده
# ولد في حدود سنة سبعين ومئة
# وسمع من بقية بن الوليد ومحمد بن حرب وسلمة بن عبد الملك العوصي ومحمد بن
~~حمير وطبقتهم
# حدث عنه البخاري في صحيحه وأبو زرعة الدمشقي ومحمد بن عوف الطائي وولده
~~محمد بن خالد بن خلي واخرون
# قال النسائي ليس به بأس
# قلت كان من نبلاء العلماء
# قال عبد الصمد بن سعيد القاضي سمعت سليمان بن عبد الحميد البهراني يقول
~~لما وجه المأمون إلى أهل حمص ليقدموا عليه دمشق وقع الاختيار على أربعة
~~يحيى بن صالح الوحاظي وعلي بن عياش وأبي اليمان وخالد بن خلي قال فأول من
~~دخل أبو اليمان فقال له يحيى بن أكثم ما تقول في يحيى بن صالح فقال أورد
~~علينا من هذه الأهواء شيئا لا نعرفه قال فما تقول في علي بن عياش فقال رجل
~~صالح لا يصلح للقضاء قال فخالد بن خلي قال أنا أقرأته القران فأمر به فأخرج
~~PageV10P640
# ثم ادخل يحيى بن ms2831 صالح فقال ما تقول في أبي اليمان قال شيخ من شيوخنا مؤدب
~~أولادنا قال فعلي بن عياش قال رجل صالح لا يصلح قال فخالد بن خلي قال عني
~~أخذ العلم وكتب الفقه فأخرج
# وأدخل علي بن عياش فحادثه وقال ما تقول في أبي اليمان فقال شيخ صالح يقرأ
~~القران قال فيحيى قال أحد الفقهاء قال فخالد بن خلي قال رجل من أهل العلم
~~ثم أخذ يبكي
# ثم أدخل خالد فقال له ما تقول في أبي اليمان قال شيخنا وعالمنا ومن قرأنا
~~عليه القران قال فيحيى قال أخذنا عنه العلم والفقه قال فابن عياش قال رجل
~~من الأبدال إذا نزلت بنا نازلة سألناه فدعا الله فكشفها فإذا أصابنا القحط
~~سألناه فدعا الله تعالى فسقانا الغيث قال فعمد يحيى بن أكثم إلى ستر رقيق
~~بينه وبين المأمون فرفعه فقال له المأمون هذا يصلح للقضاء فوله فأمر بالخلع
~~فخلعت على خالد وولاه القضاء
# قلت لم أظفر له بوفاة كأنه مات سنة نيف وعشرين ومئتين
# ابنه $
# 225 محمد بن خالد بن خلي ( س )
# الإمام العالم الحجة أبو الحسين الحمصي PageV10P641
# حدث عن أبيه وأحمد بن خالد الوهبي وأبي اليمان وبشر بن شعيب
# روى عنه النسائي وحاجب بن أركين وابن جوصا وأبو عوانة وأبو العباس الأصم
~~وولده أحمد بن محمد بن خالد بن خلي وطائفة
# وثقه النسائي
# وعاش إلى حدود سنة سبعين ومئتين $
# 226 محمد بن المنهال ( خمد )
# الضرير الحافظ المجود الإمام أبو جعفر وقيل أبو عبد الله التميمي البصري
~~صاحب يزيد بن زريع وروايته
# وحدث أيضا عن أبي عوانة وجعفر بن سليمان ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي
~~ومخشي بن معاوية الباهلي وحبيبة بنت حماد المازنية وجماعة يسيرة
# ولم يرحل ولا كتب بل كان يحفظ
# روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو محمد الدارمي وأبو بكر الأثرم وحرب
~~الكرماني وعبيد الله بن واصل البخاري وعثمان ابن خرزاذ وعثمان بن سعيد
~~الدارمي ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ومضر بن محمد الأسدي ويعوب الفسوي
~~ويعقوب بن شيبة ويوسف PageV10P642 القاضي ms2832 وأبو بكر أحمد بن علي المروزي
~~وأبو يعلى الموصلي والحسن بن سفيان وأبو مسلم الكجي وخلق كثير
# قال العجلي بصري ثقة لم يكن له كتاب قلت له لك كتاب فقال كتابي صدري
# وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول كتب عنه علي بن المديني كتاب يزيد بن
~~زريع وهو حافظ كيس أحب إلي من أمية بن بسطام
# قال وسمعت أبا زرعة يقول سألت محمد بن المنهال أن يقرأ علي تفسير أبي
~~رجاء ليزيد بن زريع فأملي علي من حفظه نصفه ثم أتيته يوما اخر بعد كم فأملى
~~علي من حيث انتهى فقال خذ فتعجبت وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع
# وقال القاسم بن صفوان البرذعي عن عثمان بن خرزاذ أحفظ من رأيت أربعة محمد
~~بن المنهال الضرير وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وأبو زرعة وأبو حاتم
# قال ابن عدي سمعت أبا يعلى يذكر محمد بن منهال الضرير ويفخم أمره ويذكر
~~أنه كان أحفظ من بالبصرة في وقته وأثبتهم في يزيد بن زريع PageV10P643
# وروى ابن حبان عن أبي يعلى قال مات بالبصرة ليلة الأحد لسبع عشرة خلون من
~~شعبان سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# وقال موسى بن هارون مات في اخر شعبان والأول أصح
# أخبرنا أبو الغنائم المسلم بن محمد القيسي فيما حدث به وأجازه لي قال
~~أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا محمد بن عبد الباقي الأنصاري في سنة أربع وعشرين
~~وخمس مئة أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا علي ابن محمد بن كيسان أخبرنا
~~يوسف بن يعقوب القاضي حدثنا محمد بن المنهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد
~~بن أبي عروبة وشعبة عن قتادة عن ابن المسيب عن عامر بن أبي أمية عن أم سلمة
~~أخته قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح فينا جنبا من غير احتلام
~~ثم يصبح صائما
# هذا حديث صحيح غريب وعامر من الطلقاء تفرد بإخراجه النسائي من طريق يزيد
~~بن زريع عن سعيد فقط
# ومن غريب الاتفاق وفاة سميه وشريكه في اللقاء معه في ms2833 عام وهو PageV10P644
~~$
# 227 محمد بن المنهال البصري
# العطار أخو الحافظ الثقة حجاج بن منهال الأنماطي
# يروي عن يزيد بن زريع وجعفر بن سليمان وعبد الواحد بن زياد وفياض بن ثابت
# حدث عنه أبو زرعة وأبو حاتم وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو يعلى الموصلي
~~ومطين وجماعة
# قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن هذا وعن الضرير فقال جميعا ثقتان والضرير
~~أحفظ وأكيس
# وذكره ابن حبان في الثقات
# قال شيخنا أبو الحجاج وقيل إنه مات أيضا في سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# وفيها مات محمد بن سعيد البصري الأثرم وعبادة بن زياد الكوفي وخالد بن
~~مرداس ببغداد وأبو يعقوب البويطي الفقيه ومحرز بن عون وأحمد بن نصر الخزاعي
~~الشهيد وعلي بن حكيم الأودي وخلف بن سالم الحافظ وإبراهيم بن محمد بن عرعرة
~~وهارون بن معروف وعبد الله بن محمد بن أسماء وعبد الرحمن بن سلام الجمحي
~~وأخوه محمد وأمية بن بسطام وكامل بن طلحة PageV10P645 $
# 228 ابن سماعة
# قاضي بغداد العلامة أبو عبد الله محمد بن سماعة بن عبيد الله بن هلال
~~التيمي الكوفي صاحب أبي يوسف ومحمد
# حدث عن الليث والمسيب بن شريك
# روى عنه محمد بن عمران الضبي والحسن بن محمد بن عنبر الوشاء
# وصنف التصانيف
# قال ابن معين لو أن المحدثين يصدقون في الحديث كما يصدق ابن سماعة في
~~الفقه لكانوا فيه على نهاية
# وقال أحمد بن عطية كان ورده في اليوم مئتي ركعة
# وقال أحمد بن عمران سمعته يقول مكثت أربعين سنة لم تفتني التكبيرة الأولى
~~إلا يوم ماتت أمي فصليت خمسا وعشرين صلاة أريد التضعيف PageV10P646
# قلت ولي القضاء للرشيد بعد يوسف بن أبي يوسف ودام إلى أن ضعف بصره فصرفه
~~المعتصم بإسماعيل بن حماد
# عمر مئة سنة وثلاث سنين وتوفي سنة ثلاث وثلاثين ومئتين $ 229 يحيى بن بشر
~~( م )
# ابن كثير المحدث الإمام الثقة أبو زكريا الأسدي الكوفي الحريري التاجر
# قدم دمشق فسمع من معاوية بن سلام الحبشي وسعيد بن عبد العزيز وسعيد بن
~~بشر ومعروف الخياط ms2834 وبالكوفة من جعفر الأحمر والفضل بن صدقة
# حدث عنه مسلم وأبو محمد الدارمي وبشر بن موسى وعثمان ابن خرزاذ ومطين
~~وموسى بن إسحاق ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة والحسين بن عمر الثقفي
# قال صالح جزرة صدوق
# وقال الدارقطني ثقة
# قال ابن سعد قدم دمشق تاجرا وتوفي بالكوفة في جمادى الأولى PageV10P647
~~سنة تسع وعشرين ومئتين وفيها ورخه البغوي وقال مطين وحده سنة سبع كذا في
~~النسخة وما أكثر ما يتصحف تسع بسبع $ 230 ابن أبي الأسود ( خد ت )
# الإمام الحافظ الثبت أبو بكر عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود البصري
~~تخرج بخاله عبد الرحمن بن مهدي
# سمع من مالك بن أنس وجعفر بن سليمان وأبي عوانة وعبد الواحد بن زياد وزيد
~~بن زريع وحاتم بن إسماعيل ومعتمر بن سليمان وجده أبي الأسود وحميد بن
~~الأسود وطائفة
# وتوسع في العلم وولي قضاء همدان
# حدث عنه البخاري وأبو داود وروى الترمذي عن رجل عنه ومن الراوين عنه أبو
~~بكر بن أبي الدنيا وإسماعيل بن عبد الله سمويه وإبراهيم الحربي ويعقوب
~~الفسوي وعثمان بن عبد الله بن خرزاذ وسمع وهو حدث باعتناء خاله
# روى عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين قال لا بأس به ولكنه سمع وهو
~~صغير من أبي عوانة وقد كان يطلب الحديث PageV10P648
# وقال الخطيب كان حافظا متقنا سكن بغداد
# قال أبو حسان الزيادي وغيره مات في شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين ومئتين وله
~~ستون سنة
# قلت فعلى هذا يكون مولده ظنا في سنة ثلاث وستين ومئة $ 231 الفروي ( خت ق
~~)
# الإمام المحدث العالم أبو يعقوب إسحاق بن محمد بن إسماعيل ابن عبد الله
~~بن أبي فروة الأموي مولاهم الفروي المدني
# سمع عبد الله بن جعفر المخرمي ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ومالك بن أنس
~~وسليمان بن بلال وعبيدة بن نائل ونافع بن أبي نعيم وابن أبي حازم وعدة
# حدث عنه البخاري وأبو بكر الأثرم وإسماعيل القاضي وعلي ابن عبد العزيز
~~البغوي ومحمد بن إسماعيل الصائغ ms2835 وخلق سواهم
# قال أبو حاتم صدوق ولكن ذهب بصره فربما لقن وكتبه صحيحة PageV10P649
~~وذكره ابن حبان في الثقات
# ووهاه أبو داود ونقم عليه روايته لحديث الإفك عن مالك
# وقال الدارقطني ضعيف وقد روى عنه البخاري ويوبخونه على هذا
# قلت القول ما قاله فيه أبو حاتم أما عم أبيه إسحاق بن عبد الله فذاك واه
# قال البخاري مات الفروي سنة ست وعشرين ومئتين
# قلت خرج له أيضا الترمذي والقزويني ووقع لنا في جزء ابن ديزيل حديث الإفك
~~رواه عن الفروي عن مالك $ 232 عبد الرحمن بن سلام ( م )
# ابن عبيد اله الجمحي مولاهم البصري الإمام الثقة أبو حرب أخو محمد بن
~~سلام الجمحي الأخباري
# حدث عن إبراهيم بن طهمان وأبي المقدام هشام بن زياد وحماد بن سلمة ومبارك
~~بن فضالة والربيع بن مسلم وجماعة PageV10P650
# حدث عنه مسلم وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن غالب تمتام ومعاذ بن المثنى
~~وموسى بن هارون والحسن بن سفيان وأبو يعلى الموصلي وأبو خليفة الجمحي
~~واخرون
# قال أبو حاتم صدوق
# قال موسى بن هارون مات بالبصرة سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# قلت كان من أبناء التسعين
# وكذلك أخوه $ 233 محمد بن سلام
# العلامة أبو عبد الله الجمحي وولاؤهم لقدامة بن مظعون كان عالما أخباريا
~~أديبا بارعا
# حدث عن مبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وأبي عوانة وطبقتهم
# حدث عنه أحمد بن زهير وثعلب وأحمد بن علي الأبار وعبد الله بن أحمد وأبو
~~خليفة وعدد كثير PageV10P651 قال صالح جزرة صدوق
# قلت صنف كتاب طبقات الشعراء
# قال الحسين بن فهم قدم علينا محمد بن سلام بغداد سنة اثنتين وعشرين فاعتل
~~علة شديدة فأهدى إليه الرؤساء أطباءهم وكان منهم ابن ماسويه الطبيب فلما
~~راه قال ما أرى من العلة كما أرى من الجزع قال والله ما ذاك لحرص على
~~الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الإنسان في غفلة حتى يوقظ بعلمه فقال لا
~~تجزع فقد رأيت في عرقك من الحرارة الغريزية وقوتها ما إن سلمك الله من
~~العوارض بلغك عشر ms2836 سنين أخرى قال ابن فهم فوافق كلامه قدرا فعاش كذلك وتوفي
~~سنة اثنتين وثلاثين
# وقال أبو خليفة ابيضت لحية محمد بن سلام ورأسه وله سبع وعشرين سنة
# وقال غيره توفي سنة إحدى وثلاثين ومئتين وكان يقول أفنيت ثلاثة أهلين
~~ماتوا وها أنا في الرابعة ولي أولاد
# قلت عاش نيفا وتسعين سنة PageV10P652 $ 234 أحمد بن شبيب ( خس )
# ابن سعيد الحبطي الإمام أبو عبد الله البصري المجاور بمكة
# حدث عن أبيه ويزيد بن زريع ومروان بن معاوية
# وعنه البخاري وابن المديني والفلاس وأبو حاتم وإبراهيم الحربي وأبو زرعة
~~والفسوي وخلق
# قال أبو حاتم ثقة صدوق
# وقال ابن أبي عاصم مات سنة تسع وعشرين ومئتين $ 235 أبو توبة الحلبي (
~~خمد )
# الإمام الثقة الحافز بقية المشايخ أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي نزيل
~~طرسوس التي هي اليوم من بلاد الأرمن
# مولده في حدود الخمسين ومئة
# سمع من معاوية بن سلام ومحمد بن مهاجر والهيثم بن PageV10P653 حميد ويحيى
~~بن حمزة القاضي وشريك القاضي وإسماعيل بن عياش والحكم بن ظهير ويزيد بن
~~المقدام وابن المبارك وأبي المليح الرقي وعبيد الله بن عمر وإبراهيم بن سعد
~~وابي الأحوص وطبقتهم
# ووعى علما جما وعمر دهرا وارتحلوا إليه
# حدث عنه أبو محمد الدارمي وأبو حاتم وأبو داود في سننه ويزيد بن جهور
~~الطرسوسي وإبراهيم بن سعيد الجوهري وزهير بن محمد بن قمير وأحمد بن خليد
~~الحلبي ويعقوب الفسوي ومن أقرانه أحمد بن حنبل وغيره
# وحدث البخاري ومسلم والنسائي والقزويني في كتبهم عن رجل عنه
# قال أبو حاتم ثقة حجة
# وقال أبو داود قدم أبو توبة الكوفة ولم يرحل إلى البصرة وكان يحفظ الطوال
~~يجيء بها ورأيته يمشي حافيا وعلى رأسه الطويلة قال وكان يقال إنه من
~~الأبدال رحمه الله
# قلت هو اخر من حدث عن معاوية بن سلام
# قال النسائي لم يكن به بأس
# وقال الفسوي كان لا بأس به توفي سنة إحدى وأربعين ومئتين PageV10P654
# قلت كان من أبناء التسعين وإنما قدمت ترجمته لقدمه ونبله ولذلك ما أزال
~~مترددا ms2837 في الكهل القديم الموت وفي المعمر الذي تأخر $ 236 الخوشي
# الإمام الحافظ البارع شيخ خراسان أبو عبد الله محمد بن أسد الإسفراييني
~~الخوشي بواو ويقال الخشي
# سمع الفضيل بن عياض وعبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة وبقية بن
~~الوليد وإسماعيل ابن علية والوليد بن مسلم ومروان ابن معاوية الفزاري
~~وطبقتهم
# حدث عنه أبو حاتم الرازي وإبراهيم الحربي وأبو أحمد محمد ابن عبد الوهاب
~~ومحمد بن إسحاق الصاغاني وابو محمد الدارمي ويحيى بن الذهلي وأبو لبيد محمد
~~بن إدريس السرخسي واخرون
# قال ابن أبي حاتم سمع منه أبي بمكة في سنة ست عشرة ومئتين وسئل عنه فقال
~~صدوق
# وقال أبو أحمد الحاكم كان أحد أركان الحديث ولما بلغ إسحاق ابن راهوية
~~موته دخل علي ابن طاهر الأمير فقال اجرك الله في نصف خراسان
# وقال الخطيب وغيره كان ثقة PageV10P655
# وقال أبو عبد الله بن البيع خوش قرية من قرى إسفرايين
# وقال أبو عوانة الحافظ كتبوا عنه ببغداد وله خمس وعشرون سنة
# قلت مات بعيد سنة ثلاثين ومئتين أو فيها وأثتبه هنا لقدم وفاته $ 237
~~أصبغ بن الفرج ( ختس )
# ابن سعيد بن نافع الشيخ الإمام الكبير مفتي الديار المصرية وعالمها أبو
~~عبد الله الأموي مولاهم المصري المالكي
# مولده بعد الخمسين ومئة
# وطلب العلم وهو شاب كبير ففاته مالك والليث
# فروى عن عبد العزيز الدراوردي وأسامة بن زيد بن أسلم وأخيه عبد الرحمن بن
~~زيد وحاتم بن إسماعيل وعيسى بن يونس السبيعي وعبد الله بن وهب وابن القاسم
~~وبهما تفقه وحوى علما جما
# خدث عنه البخاري وأحمد بن الحسن الترمذي ويحيى بن معين واحمد بن الفرات
~~والربيع بن سليمان الجيزي وإسماعيل سمويه ومحمد بن إسماعيل السلمي وأبو
~~الدرداء عبد العزيز بن منيب PageV10P656 المروزي ويحيى بن عثمان بن صالح
~~وبكر بن سهل الدمياطي وأبو يزيد يوسف القراطيسي وخلق كثير
# ذكره ابن معين فقال كان من أعلم خلق الله برأي مالك يعرفها مسألة مسألة
~~متى قالها مالك ومن خالفه فيها
# وقال أحمد بن عبد الله ms2838 أصبغ ثقة صاحب سنة
# وقال أبو حاتم كان أجل أصحاب ابن وهب
# وقال أبو سعيد بن يونس كان يحيى بن عثمان بن صالح يقول هو من أولاد عبيد
~~المسجد كان بنو أمية يشترون للمسجد عبيدا يخدمونه فأصبغ من أولاد أولئك
~~وكان مضطلعا بالفقه والنظر ثم قال توفي لأربع بقين من شوال سنة خمس وعشرين
~~ومئتين وكان ذكر للقضاء في مجلس الأمير عبد الله بن طاهر فسبقه سعيد بن
~~عفير
# قال وحدثني علي بن الحسن بن قديد عن يحيى بن عثمان بن صالح عن أبي يعقوب
~~البويطي أنه كان حاضرا في مجلس ابن طاهر حين أمر بإحضار شيوخ مصر قال فقال
~~لنا إني جمعتكم لترتادوا لأنفسكم قاضيا فكان أول من تكلم يحيى بن بكير ثم
~~تكلم ابن ضمرة الزهري فقال أصلح الله الأمير أصبغ بن الفرج الفقيه العالم
~~الورع وذكر باقي الحكاية PageV10P657 قال بعض العلماء ما أخرجت مصر مثل
~~أصبغ
# وقال أبو نصر الفقيه سمعت المزني والربيع يقولان كنا نأتي أصبغ قبل قدوم
~~الشافعي فنقول له علمنا مما علمك الله تعالى
# قال مطرف بن عبد الله أصبغ أفقه من عبد الله بن عبد الحكم
# وذكر علي بن قديد عمن حدثه قال كان بين أصبغ وابن عبد الحكم مباعدة وكان
~~أحدهما يرمي الاخر بالبهتان
# وقال ابن وزير كان أصبغ خبيث اللسان كان صاعقة
# قال ابن قديد كتب المعتصم في أصبغ ليحمل إليه في المحنة فهرب رحمه الله
~~واختفى بحلوان وفي ذلك يقول الجمل الشاعر % وطويت أصبغ حقبة في بيته %
~~فسترنه جدر البيوت الستر % % أبدلته برجاله وجموعه % خرقا مقاعدة النساء
~~الخدر % % فإذا أراد مع الظلام لحاجة % أخذ النقاب وفضل مرط المعجر %
# 238 المسندي ( خ )
# الإمام الحافظ المجود شيخ ما وراء النهر مع محمد بن سلام أبو PageV10P658
~~جعفر عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن يمان الجعفي مولاهم البخاري
~~المعروف بالمسندي لكثرة اعتنائه بالأحاديث المسندة
# رحل وطوف وسمع من سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وإسحاق الأزرق وفضيل
~~بن عياض وعبد ms2839 الله بن نمير وعبد الرزاق وطبقتهم
# حدث عنه البخاري في صحيحه والذهلي وأبو زرعة الرازي وعبيد الله بن واصل
~~والفقيه محمد بن نصر وخلق من أهل تلك الديار
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال الحاكم هو إمام الحديث في عصره بما وراء النهر بلا مدافعة وهو أستاذ
~~البخاري
# قلت وقد أسلم جد البخاري على يدي يمان جد المسندي
# روى غنجار في تاريخه بإسناده قال البخاري قال لي الحسن ابن شجاع من أين
~~يفوتك حديث وأنت وقعت على كنز يعني المسندي
# توفي المسندي في ذي القعدة سنة تسع وعشرين ومئتين وكان من أبناء التسعين
# قال أحمد بن سيار غاب أبو جعفر عن بلده وأقام في طلب الحديث PageV10P659
~~في الافاق وكان يلقب بالمسندي وهو من المعروفين من أهل العدالة والصدق صاحب
~~سنة وجماعة وإتقان رأيته بواسط كان حسن القامه أبيض الرأس واللحية ورجع إلى
~~بخارى ومات بها
# وروي عن خلف بن عامر عن أبي عبد الله البخاري قال قال لي الحسن بن شجاع
~~أنت من أين يفوتك الحديث وقد وقعت على هذا الكنز يعني المسندي
# وعن أبي جعفر المسندي قال ودعت الفضيل بن عياض فقلت أوصني قال كن ذنبا
~~ولا تكن رأسا
# قال البخاري مات المسندي لست بقين من ذي القعدة سنة تسع $ 239 المقدمي (
~~خمس )
# الإمام المحدث الحافظ الثقة أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء
~~بن مقدم الثقفي مولاهم البصري والد المحدث أحمد بن محمد
# حدث عن عمه عمر بن علي المقدمي وحماد بن زيد وأبي عوانة ويزيد بن زريع
~~ويوسف بن الماجشون وعباد بن عباد المهلبي PageV10P660 وفضيل بن سليمان
~~وعثام بن علي وطبقتهم فأكثر وأتقن
# حدث عنه البخاري ومسلم في كتابيهما وروى النسائي عن رجل عنه وإسماعيل
~~القاضي وأبو حاتم ويوسف القاضي وعبد الله بن أحمد وأحمد بن علي المروزي
~~وأبو يعلى التميمي والحسن بن سفيان وجعفر الفريابي وخلق
# وثقة يحيى بن معين وأبو زرعة
# ومات في أول سنة أربع وثلاثين ومئتين وقد قارب الثمانين رحمه ms2840 الله
# يقع لي من عواليه في صفة المنافق وفي مسند أبي يعلى وكان ابنه أحمد بن
~~محمد صاحب حديث أيضا $ 240 أحمد بن أبي شعيب ( خدتس )
# هو المحدث الإمام أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن أبي شعيب مسلم الأموي
~~الحراني مولى عمر بن عبد العزيز
# روى عن زهير بن معاوية وعيسى بن يونس وموسى بن أعين والحارث بن عمير وعدة
# وعنه أبو داود وأحمد بن فيل وصالح بن علي النوفلي وأبو زرعة الرازي ومحمد
~~بن جبلة وحفيدة أبو شعيب عبد الله بن الحسن PageV10P661 الحراني واخرون
~~وروى البخاري والترمذي والنسائي عن رجل عنه
# وثقة أبو حاتم
# مات سنة ثلاث وثلاثين $
# 241 أحمد بن عبد الملك ( خسق )
# ابن واقد الإمام الحافظ المتقن أبو يحيى الأسدي مولاهم الحراني
# ولد في حدود سنة خمسين ومئة
# وسمع من حماد بن زيد وإبراهيم بن سعد وأبي المليح الحسن ابن عمر الرقي
~~وزهير بن معاوية وأبي عوانة وعبيد الله بن عمرو وطبقتهم
# حدث عنه البخاري وأحمد بن جنبل وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن غالب تمتام
~~وأبو شعيب الحراني وخلق سواهم
# قال أحمد بن حنبل رأيته حافظا لحديثه صاحب سنة فقيل له أهل حران يسيؤون
~~الثناء عليه فقال أهل حران قل ما يرضون عن إنسان هو يغشى السلطان بسبب ضيعه
~~له PageV10P662 وقال أبو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق والإتقان
# قلت خرج له النسائي وابن ماجة
# قال أبو عروبة مات سنة إحدى وعشرين ومئتين
# قرأت على عبد الحافظ بد بدران أخبرنا عبد الله بن قدامة الفقيه سنة خمس
~~عشرة أخبرنا محمد بن عبد الباقي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون أخبرنا الحسن بن
~~أحمد أخبرنا أبو سهل بن زياد حدثنا أبو جعفر محمد بن غالب حدثنا أحمد بن
~~عبد الملك الحراني حدثنا أبو المليح عن زياد ابن بيان عن علي بن نفيل عن
~~سعيد بن المسيب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم المهدي من ولد
~~فاطمة رضي الله عنها
# وقد بقي من هذه الطقبة ms2841 طائفة سيأتون في الطبقة الاتية ممن تتجاذبهم
~~الطبقات PageV10P663
# | الطبقة الثانية عشرة
# 242 محمد بن سعد
# بن منيع الحافظ العلامة الحجة أبو عبد الله البغدادي كاتب الواقدي ومصنف
~~الطبقات الكبير في بضعة عشر مجلدا والطبقات الصغير وغير ذلك
# ولد بعد الستين ومئة فقيل مولده في سنة ثمان وستين
# وطلب العلم في صباه ولحق الكبار
# سمع من هشيم بن بشير وابن عيينة وأبي معاوية وابن أبي فديك ووكيع وأنس بن
~~عياض الليثي وعبد الله بن نمير والوليد بن مسلم وزيد بن يحيى بن عبيد
~~وإسماعيل ابن علية ومحمد بن مصعب PageV10P664 القرقساني ومحمد بن عمر
~~الواقدي وعمر بن سعيد الدمشقي وأبي مسهر وعفان وخلق حتى إنه ينزل إلى ابن
~~المديني وأبي خيثمة وأحمد بن إبراهيم الدورقي وإسماعيل بن عبد الله السكري
# وكان من أوعية العلم ومن نظر في الطبقات خضع لعلمه
# حدث عنه أبو بكر بن أبي الدنيا والحارث بن أبي أسامة والحسين بن محمد بن
~~عبد الرحمن بن فهم وأحمد بن يحيى البلاذري وأبو القاسم البغوي
# قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن ابن سعد فقال صدوق رأيته جاء إلى القواريري
~~وسأله عن أحاديث فحدثه
# قال ابن سعد في ذكر البدريين حدثنا يحيى بن معين حدثنا هشام ابن يوسف عن
~~معمر عن أيوب عن محمد قال لما احتضر أبو طالب دعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال يا ابن أخي إذا أنا مت فأئت أخوالك من بني النجار فإنهم أمنع
~~الناس لما في بيوتهم
# سليمان بن إسحاق بن الخليل سمعت إبراهيم الحربي يقول كان أحمد بن حنبل
~~يوجه في كل جمعه بحنبل إلى ابن سعد يأخذ منه جزأين من حديث الواقدي ينظر
~~فيهما قال إبراهيم ولو ذهب سمعهما كان خيرا له
# الحسين بن فهم كنت عند مصعب الزبيري فمر بنا ابن معين PageV10P665 فقال
~~مصعب يا أبا زكريا حدثنا محمد بن سعد الكاتب بكذا وكذا وذكر حديثا فقال له
~~يحيى كذب رواها الخطيب ثم قال محمد بن سعد عندنا من أهل العدالة ms2842 وحديثه يدل
~~على صدقه فإنه يتحرى في كثير من رواياته ولعل مصعبا ذكر ليحيى عنه حديثا من
~~المناكير التي يرويها الواقدي فنسبه إلى الكذب
# قال ابن فهم محمد بن سعد صاحب الواقدي هو مولى الحسين بن عبد الله بن
~~عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب توفي ببغداد في يوم الأحد لأربع خلون من
~~جمادى الاخرة سنة ثلاثين ومئتين وهو ابن اثنتين وستين سنة قال وكان كثير
~~العلم كثير الحديث والرواية كثير الكتب كتب الحديث والفقه والغريب
# أخبرنا أبو جعفر بن الموازيني أخبرنا أبو سليمان عبد الرحمن بن عبد الغني
~~المقدسي سنة اثنتين وعشرين أخبرنا أبي أخبرنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد
~~الخالق أخبرنا أبو طالب اليوسفي أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو عمر بن
~~حيويه أخبرنا سليمان بن إسحاق الجلاب حدثنا الحارث بن محمد التميمي حدثنا
~~محمد بن سعد حدثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن يحيى بن سعيد أو عن
~~شريك بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من هذا الفتى يعني عمر بن عبد العزيز قال الضحاك فكنت
~~أصلي وراءه فيطيل الأوليين من الظهر ويخف الأخريين ويخف العصر ويقرأ في
~~المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ PageV10P666 في
~~الصبح بطوال المفصل $ 243 يزيد بن عبد ربه ( دمسق )
# الجرجسي الحاج الإمام الحافظ الثبت أبو الفضل الزبيدي الحمصي المؤذن وكان
~~سكن عند كنيسة جرجس بحمص فغلبت عليه النسبة إليها
# ولد سنة ثمان وستين ومئة
# وسمع بقية بن الوليد ومحمد بن حرب والوليد بن مسلم ومحمد ابن حمير وأبا
~~المغيرة وطبقتهم
# وكان محدث حمص في وقته
# حدث عنه أبو داود وحدث مسلم والنسائي وابن ماجه عن رجل عنه وحدث عنه أحمد
~~بن حنبل وهو أسن منه وإسحاق الكوسج وابو زرعة النصري ومحمد بن عوف الطائي
~~وعبد الكريم الديرعاقولي واخرون
# أثنى عليه الإمام أحمد وقال ما كان أثبته PageV10P667
# قلت عاش ستا وخمسين سنة ms2843 توفي في سنة أربع وعشرين ومئتين $ 244 حوثرة بن
~~أشرس
# ابن عون بن مجشر بن حجين المحدث الصدوق أبو عامر العدوي البصري
# سمع جعفر بن كيسان أبا معروف ومبارك بن فضالة وحماد بن سلمة وعقبة بن عبد
~~الله الرفاعي وعدة
# وعنه أبو زرعة وأبو حاتم وعبد الله بن أحمد والقريابي وأبو يعلى والحسن
~~بن سفيان واخرون
# توفي في اخر سنة اثنتين وثلاثين ومئتين ما أعلم به بأسا
# وقع لي من عواليه في مسند أبي يعلى
# وجعفر بن كيسان شيخ مستور يروي عن عمرة العدوية تابعية لقيت عائشة $ 245
~~حيوة بن شريح
# ابن يزيد الإمام المتقن المحدث الثبت أبو العباس الحضرمي الشامي الحمصي
~~PageV10P668
# حدث عن أبيه وعن إسماعيل بن عياش وابن حمير وبقية بن الوليد والوليد بن
~~مسلم ومحمد بن حرب الأبرش وطبقتهم
# روى عنه البخاري وأبو داود وأحمد بن حنبل وأبو محمد عبد الله الدارمي
~~وأبو زرعة الدمشقي وأبو حميد أحمد بن محمد بن المغيرة العوهي واخرون وكان
~~من أوعية العلم
# وثقه الإمام يحيى بن معين وغيره
# توفي سنة أربع وعشرين ومئتين رحمه الله تعالى
# يقع لنا من حديثه في الصحيح $ 246 محمد بن وهب ( خ ق )
# ابن عطية الإمام المفتي أبو عبد الله السلمي الدمشقي
# حدث عنه بقية بن الوليد ومحمد بن حرب والوليد وعراك بن خالد
# وعنه الذهلي وأبو حاتم والرمادي وعبيد بن شريك وعلي بن محمد الجكاني
# وثقة الدارقطني
# وقال أبو حاتم صالح الحديث PageV10P669
# وقال ابن عدي له غير حديث منكر وقد تكلموا فيمن هو خير منه ثم قال حدثنا
~~عيسى بن أحمد الصدفي حدثنا الربيع الجيزي حدثنا محمد بن وهب حدثنا الوليد
~~بن مسلم حدثنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال أول ما خلق الله القلم ثم خلق النون ثم خلق العقل فقال ما
~~خلقت خلقا أعجب إلى منك هذا باطل
# قلت صدق ابن عدي لكن محمد هو اخر قرشي نزل مصر ويكنى أبا عمرو وذكره ms2844 ابن
~~مندة فوهم في نسبه ثم ذكر أنه مولى قريش وأنه منكر الحديث
# قلت ذكر الاثنين ابن عساكر
# وابن القرشي محمد بن وهب بن مسلم
# روى عن سعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء بن زبر والوليد ابن مسلم
# روى عنه الجيزي ويحيى العلاف ويحيى بن عثمان المصريون
# قلت ليس بثقة والأول ثقة $ 247 محمد بن الصباح الدولابي ( خمد )
# الإمام الحافظ الحجة أبو جعفر المزني مولاهم البغدادي البزاز PageV10P670
# التاجر مصنف السنن الذي نرويه في مجيليد
# ولد سنة إحدى وخمسين ومئة
# وسمع شريك بن عبد الله وإسماعيل بن زكريا وهشيم بن بشير وابن أبي الزناد
~~وخالدا الطحان وأبا معاوية وابن المبارك وإسماعيل ابن جعفر وجرير بن عبد
~~المجيد وسفيان بن عيينة وإسماعيل ابن علية وحفص بن غياث وطائفة
# حدث عنه أحمد بن حنبل وابنه عبد الله والبخاري ومسلم وأبو داود وإبراهيم
~~الحربي وتمتام وابو حاتم وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي وخلق
# وثقة أحمد بن حنبل
# وقال أبو حاتم ثقة حجة
# وقال تمتام حدثنا الثقة المأمون محمد بن الصباح الدولابي
# وقال ابن حبان ولد بقرية دولاب من الري
# وقال يعقوب بن شيبة ثقة صاحب حديث عالم بهشيم PageV10P671
# وقيل كان أحمد بن حنبل يجله ويعظمه
# قال محمد بن سعد مات بالكرخ في المحرم سنة سبع وعشرين ومئتين
# وقال ولده أحمد بن محمد عاش والدي سبعا وسبعين سنة غير شهر أو شهرين
# قلت مات معه في العام المعتصم الخليفة وبشر الحافي وأحمد بن يونس
~~اليربوعي وسعيد بن منصور والهيثم بن خارجة وإسماعيل بن عمرو البجلي
~~الأصبهاني وسهل بن بكار البصري وأبو النضر الفراديسي وعدة من العلماء فأما
~~$
# 248 محمد بن الصباح ( دق )
# ابن سفيان الجرجرائي فهو الإمام المحدث أبو جعفر مولى عمر ابن عبد العزيز
~~وجرجرايا قرية بين واسط وبغداد
# حدث عن عبدي العزيز الدراوردي وابن أبي حازم وهشيم وابن عيينة
~~PageV10P672
# روى عنه أبو داود وابن ماجة والفريابي والسراج والقاسم المطرز
# وثقة أبو زرعة
# مات سنة أربعين ومئتين بجرجرايا
# أخبرنا ms2845 سنقر الزيني بحلب أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف أخبرنا أبو بكر بن
~~النقور أخبرنا المبارك بن عبد الجبار أخبرنا محمد بن محمد السواق أخبرنا
~~مخلد بن جعفر حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني حدثنا محمد بن الصباح البزاز
~~حدثنا إسماعيل بن زكريا عن الشيباني عن عامر عن ابن عباس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلى على قبر بعد ما دفن بليلتين $ 249 بشر بن الوليد
# ابن خالد الإمام العلامة المحدث الصادق قاضي العراق أبو الوليد الكندي
~~الحنفي PageV10P673
# ولد في حدود الخمسين ومئة
# وسمع من عبد الرحمن بن الغسيل وهو أكبر شيخ له ومن مالك ابن أنس وحماد بن
~~زيد وحشرج بن نباتة وصالح المري والقاضي أبي يوسف وبه تفقه وتميز
# حدث عنه الحسن بن علويه وحامد بن شعيب البلخي وموسى ابن هارون وأبو
~~القاسم البغوي وأبو يعلى الموصلي وأبو العباس الثقفي وخلق
# وكان حسن المذهب وله هفوة لا تزيل صدقه وخيره إن شاء الله
# ولي القضاء بعسكر المهدي في سنة ثمان ومئتين ثم ولي قضاء مدينة المنصور
~~واستمر إلى سنة 213 وبلغنا أنه كان إماما واسع الفقه كثير العلم صاحب حديث
~~وديانة وتعبد قيل كان ورده في اليوم مئتي ركعة وكان يحافظ عليها بعد ما فلج
~~واندك رحمه الله
# قال محمد بن سعد العوفي روى بشر بن الوليد الكندي عن أبي يوسف كتبه وولي
~~قضاء بغداد في الجانبين فسعى به رجل إلى الدولة وقال إنه لا يقول بخلق
~~القران فأمر به المعتصم أن يحبس في داره ووكل ببابه فلما استخلف المتوكل
~~أمر بإطلاقه وعاش وطال عمره ثم إنه قال كما أني قلت القران كلام الله ولم
~~أقل إنه مخلوق فكذلك لا أقول إنه غير مخلوق بل أقف ولزم الوقف في المسألة
~~فنفر منه أصحاب الحديث للوقف وتركوا الأخذ عنه وحمل عنه اخرون PageV10P674
# قال صالح بن محمد جزرة بشر بن الوليد صدوق لكنه لا يعقل كان قد خرف
# وقال أبو عبد الرحمن السلمي سألت أبا الحسن الدارقطني عن بشر ابن ms2846 الوليد
~~فقال ثقة
# وقال غيره كان بشر خشنا في أحكامه صالحا وكان يجري في مجلس سفيان بن
~~عيينة مسائل فيقول سلوا بشر بن الوليد
# مات بشر في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين ومئتين
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى ابن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن البناء أخبرنا أبو القاسم بن البسري أخبرنا أبو طاهر
~~الذهبي حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا بشر بن الوليد حدثنا محمد بن طلحة عن
~~ابن شبرمة عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم
~~أي الناس أحق مني بحسن الصحبة قال أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال
~~ثم أمك قال ثم من قال ثم أبوك
# أخرجه مسلم واتفقا عليه من طريق عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة
# وفي سنة ثمان موت إسحاق بن راهوية وعبيد الله بن معاذ ومحمد PageV10P675
~~ابن بكار بن الريان وأحمد بن جواس والعباس بن الوليد النرسي ومحمد ابن عبيد
~~بن حساب وعمرو بن زرارة والهيثم بن أيوب الطالقاني وطالوت بن عباد ومحمد بن
~~أبي السري العسقلاني وخلق $
# 250 الزهراني ( خم )
# الإمام الحافظ المقرىء المحدث الكبير أبو الربيع سليمان بن داود الأزدي
~~العتكي الزهراني البصري أحد الثقات
# ولد سنة نيف وأربعين ومئة
# وسمع من جرير بن حازم ومالك بن أنس وفليح بن سليمان ونافع بن أبي نعيم
~~القارىء وحماد بن زيد وأبي شهاب الحناط وشريك القاضي وطائفة كبيرة
# وطال عمره وتفرد في وقته وقد ذكره أبو عمرو الداني في طبقات القراء وقال
~~له كتاب جامع في القراءات سمع عن نافع حرفين ومن حفص الغاضري وعبد الوارث
~~التنوري وذكر جماعة من شيوخه وما ذكر أحدا تلا عليه
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل وابن
~~راهويه والذهلي وأبو زرعة وإدريس بن عبد PageV10P676 لكريم وابو يعلى
~~الموصلي وابو القاسم البغوي ويوسف القاضي وزكريا الساجي وعمران بن موسى بن
~~مجاشع السختياني وخلق كثير
# وثقة ms2847 يحيى بن معين وأبو زرعة الرازي والنسائي وغيرهم
# فأما قول عبد الرحمن بن خراش فيه فلا يساوي السماع فإنه قال تكلم الناس
~~فيه وهو صدوق
# قلتبل أجمعوا على الاحتجاج به
# وقد توفي في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين ومئتين
# وقع لنا من موافقاته العالية $ فصل
# وقد كان في هذا العصر سليمان بن داود جماعة هو أجلهم
# والشاذكوني وهو أحفظهم
# والختلي أبو الربيع شيخ لمسلم ثقة مشهور
# وأبو الربيع المهري صاحب ابن وهب حدث عنه أبو داود والنسائي
# والحافظ أبو داود اليمامي من شيوخ أبي زرعة وأبي حاتم ليس بمشهور
# وأبو أحمد الرازي القزاز روى عنه ابن أبي حاتم ووثقه وقال سمع ابن عيينة
~~ومعن بن عيسى
# وأبو داود النيسابوري الخفاف من شيوخ ابن خزيمة يروي عن عبد الله بن رجاء
~~PageV10P677
# وشيخ مسلم أبو داود المباركي اشتهر أنه سليمان بن داود وليس بصواب بل هو
~~سليمان بن محمد كما حرره ابن نقطة وغيره
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق المقرىء أخبرنا الإمام شهاب الدين أبو
~~حفص عمر بن محمد السهروردي أخبرنا هبة الله بن محمد الشبلي ( ح ) وأخبرنا
~~علي بن أحمد الحسيني أخبرنا محمد بن أحمد المؤرخ أخبرنا محمد بن عبيد الله
~~قالا أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد الزينبي أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا
~~أبو القاسم البغوي حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن
~~نافع عن ابن عمر عن بلال أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بين العمودين
~~تلقاء وجهه في جوف الكعبة
# أخرجه مسلم عن الزهراني
# وبه حدثنا أبو الربيع حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن بلال
~~قال صلى رسول الله في البيت
# وقال ابن عباس لم يصل فيه إنما كبر في نواحيه
# قلت هذا ظن من ابن عباس لا يقاوم رؤية بلال والمثبت معه زيادة علم
~~PageV10P678 $ 251 الشاذكوني
# العالم الحافظ البارع أبو أيوب سليمان بن داود بن بشر المنقري البصري
~~الشاذكوني أحد الهلكى
# روى عن حماد بن زيد وعبد ms2848 الواحد بن زياد وجعفر بن سليمان وعبد الوارث
~~ومعتمر بن سليمان وطبقتهم فأكثر إلى الغاية
# حدث عنه أبو قلابة الرقاشي وأسيد بن عاصم والكديمي وأبو مسلم الكجي
~~وإبراهيم بن محمد بن الحارث الأصبهاني والحسن بن سفيان وأبو يعلى الموصلي
~~وكانا يدلسانه ويقولان حدثنا أبو أيوب المنقري
# وروى عنه أيضا محمد دبن علي الفرقدي وغيره من الأصبهانيين
# قال عمرو الناقد قدم سليمان الشاذكوني بغداد فقال لي أحمد بن حنبل اذهب
~~بنا إليه نتعلم منه نقد الرجال
# قلت كفى بها مصيبة أن يكون رأسا في نقد الرجال ولا ينقد نفسه
# قال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول كان أعلمنا بالرجال يحيى بن معين
~~وأحفظنا للأبواب سليمان الشاذكوني وكان علي بن المديني أحفظنا للطوال
~~PageV10P679
# وقال عباس العنبري وسئل أيهما كان أعلم بالحديث ابن المديني أو الشاذكوني
~~قال ابن الشاذكوني بصغير الحديث وعلي بجليله
# قال أبو عبيد انتهى العلم إلى أربعة يعني علم الحديث إلى أحمد ابن حنبل
~~وعلي بن عبد الله ويحيى بن معين وأبي بكر بن أبي شيبة فأحمد أفقههم به وعلي
~~أعلمهم به وابن معين أجمعهم له وأبو بكر أحفظهم له قال الحافظ زكريا الساجي
~~وهم أبو عبيد أحفظهم له الشاذكوني
# قال أبو بكر بن أبي الأسود كنا عند يحيى القطان وعنده بلبل المحدث وكان
~~أسود فنازعه الشاذكوني وقال لأقتلنك فقال يحيى سبحان الله تقتله قال نعم
~~أنت حدثتني عن عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لولا أن الكلاب أمة لأمرت بقتلها فاقتلوا منها كل أسود بهيم وهذا
~~أسود
# قال ابن عدي سألت عبدان عن الشاذكوني فقال معاذ الله أن يتهم إنما كان قد
~~ذهبت كتبه فكان يحدث حفظا
# وقيل إنه لما احتضر قال اللهم إني أعتذر إليك غيرأني ما قذفت PageV10P680
~~محصنة ولا دلست حديثا
# قال زكريا الساجي حدثنا أحمد بن محمد حدثنا ابن عرعرة قال كنت عند يحيى
~~بن سعيد وعنده بلبل وابن المديني وابن أبي خدويه فقال علي ليحيى ما ms2849 تقول في
~~طارق وابن مهاجر فقال يجريان مجرى واحدا فقال الشاذكوني نسألك عما لا تدري
~~وتكلف لنا ما لا تحسن حديث إبراهيم بن مهاجر خمس مئة عندك عنه مئة وحديث
~~طارق مئة عندك منها عشرة فأقبل بعضنا على بعض وقلنا هذا ذل فقال يحيى دعوه
~~فإن كلمتموه لم امن أن يقرفنا بأعظم من هذا
# قال إبراهيم بن أورمة كان الطيالسي بأصبهان فلما أراد الرجوع بكى فقالوا
~~له إن الرجل إذا رجع إلى أهله فرح قال لا تدرون إلى من أرجع أرجع إلى
~~شياطين الإنس ابن المديني والشاذكوني والفلاس
# سئل صالح جزرة عن الشاذكوني فقال ما رأيت أحفظ منه قيل بم كان يتهم قال
~~كان يكذب في الحديث
# وسئل عنه أحمد بن حنبل فقال جالس حماد بن زيد ويزيد بن زريع وبشر بن
~~المفضل فما نفعه الله بواحد منهم
# وقال ابن معين جربت على الشاذكوني الكذب PageV10P681
# قال الحاكم حدثنا موسى بن سعيد الحنظلي سمعت سليمان بن داود الرازي سمعت
~~أبا زرعة يقول وضع الشاذكوني سبعة أحاديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لم يقلها
# وقال النسائي ليس بثقة
# وقال عباس العنبري انسلخ من العلم انسلاخ الحية من قشرها
# قال ابن المديني كنا عند عبد الرحمن فجاؤوا بالشاذكوني سكران
# وعن البخاري قال هو أضعف عندي من كل ضعيف
# قال يحيى بن معين قال لنا الشاذكوني هاتوا حرفا من رأي الحسن لا أحفظه
# حكى عبد الباقي بن قانع أنه سمع إسماعيل بن الفضل يقول رأيت ابن
~~الشاذكوني في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بماذا قال كنت في
~~طريق أصبهان فأخذني المطر ومعي كتب ولم أكن تحت سقف فانكببت على كتبي حتى
~~أصبحت فغفر لي بذلك
# قلت كان أبوه يتجر ويبيع المضربات الكبار التي تسمى باليمن شاذكونة فنسب
~~إليها PageV10P682
# قال ابن أبي عاصم ومطين وابن قانع مات سليمان في سنة أربع وثلاثين ومئتين
# وقال أبو الشيخ قدم إلى أصبهان مرات وتوفي سنة ست وثلاثين
# قلت مع ضعفه لم ms2850 يكد يوجد له حديث ساقط بخلاف ابن حميد فإنه ذو مناكير
# أخبرنا شرف الدين أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء قراءة عليه أنبأنا عبد
~~المعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر وتميم بن أبي سعيد قالا أخبرا أبو سعد
~~الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا سليمان
~~الشاذكوني حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم أفطر بعرفة
# هذا حديث غريب
# وقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة
# وجاء النهي عن صوم يوم عرفة بعرفة في السنن بإسناد لا بأس به PageV10P683
# وقال عليه السلام ليس من البر أن تصوموا في السفر والأفضل للمسافر إفطار
~~صوم الفرض فالنافلة أولى فمن صام يوم عرفه بها مع علمه بالنهي وبأن الرسول
~~صلى الله عليه وسلم ما صامه بها ولا أحد من أصحابه فيما نعلم لم يصب والله
~~أعلم ولا نقطع على الله بأن الله لا يأجره ولكن لم يكن صومه له مكفرا
~~لسنتين لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما قال ذلك في حق المقيم لا المسافر
~~$ 252 عبد الله بن طاهر
# ابن الحسين بن مصعب الأمير العادل أبو العباس حاكم خراسان وما وراء النهر
# تأدب وتفقه وسمع من وكيع ويحيى بن الضريس والمأمون PageV10P684
# روى عنه ابن راهوية ونصر بن زياد والفضل بن محمد الشعراني وعدة
# وله يد في النظم والنثر
# قلده المأمون مصر وإفريقية ثم خراسان وكان ملكا مطاعا سائسا مهيبا جوادا
~~ممدحا من رجال الكمال
# وقيل إنه وقع مرة على رقاع بصلات فبلغت ألفي ألف وسبع مئة ألف
# وقد ارتحل إلى بابه أبو تمام وامتدحه
# وكان يقول سمن الكيس ونبل الذكر لا يجتمعان وبعد هذا فخلف أربعين ألف ألف
~~درهم
# ولما مرض تاب وكسر الملاهي وافتك الأسرى
# ومات بالخانوق سنة ثلاثين ومئتين وله ثمان وأربعون سنة $ 253 عبد الله بن
~~محمد بن أسماء ( خ م د س )
# ابن عبيد بن مخارق أو ms2851 ابن مخراق الإمام الحافظ القدوة الرباني أبو عبد
~~الرحمن الضبعي البصري PageV10P685
# ولد سنة بضع وأربعين ومئة
# وسمع من عمه جويرية بن أسماء ومهدي بن ميمون وجعفر بن سليمان الضبعي وعبد
~~الله بن المبارك وليس هو بالمكثر
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو بكر بن أبي
~~عاصم وأبو عبد الله البوشنجي وموسى بن هارون ويوسف القاضي وأبو خليفة
~~الجمحي وأبو يعلى الموصلي واخرون وروى النسائي عن رجل عنه
# وثقه أبو حاتم وغيره
# قال ابن وارة حدثني عبد الله بن محمد بن أسماء وقيل هو أفضل أهل البصرة
~~فذكرته لعلي بن المديني فعظم شأنه
# وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي لم أر بالبصرة أفضل منه
# قلت في مسند أبي يعلى عنه عدة أحاديث
# توفي سنة إحدى وثلاثين ومئتين وله نسخه مشهورة سمعناها
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر وتميم
~~بن أبي سعيد قالا أخبرنا أبو سعد الأديب أخبرنا أبو عمرو ابن أبي جعفر
~~أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا عبد الله بن محمد بن أسماء حدثنا جويرية بن
~~أسماء عن نافع عن ابن عمر عن رسول PageV10P686 الله صلى الله عليه وسلم من
~~حمل علينا السلاح فليس منا $ 254 ابن الأعرابي
# إمام اللغة أبو عبد الله محمد بن زياد بن الأعرابي الهاشمي مولاهم الأحول
~~النسابة
# يروي عن أبي معاوية الضرير والقاسم بن معن وأبي الحسن الكسائي
# وعنه إبراهيم الحربي وعثمان الدارمي وثعلب وأبو شعيب الحراني وشمر بن
~~حمدويه واخرون
# ولد بالكوفة سنة خمسين ومئة
# ولم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين منه وكان يزعم أن أبا عبيدة
~~والأصمعي لا يعرفان شيئا PageV10P687
# قال مرة في لفظة رواها الأصمعي سمعتها من ألف أعرابي بخلاف هذا
# قال ثعلب لزمت ابن الأعرابي تسع عشرة سنة وكان يحضر مجلسه زهاء مئة إنسان
~~وما رأيت بيده كتابا قط انتهى إليه علم اللغة والحفظ
# قال الأزهري ابن الأعرابي صالح زاهد ورع صدوق حفظ ما لم يحفظه غيره وسمع
~~من ms2852 بني أسد وبني عقيل فاستكثر وصحب الكسائي في النحو
# وأبوه عبد سندي
# قلت له مصنفات كثيرة أدبية وتاريخ القبائل وكان صاحب سنة واتباع مات
~~بسامرا في سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# قيل كان ربيب المفضل بن محمد الضبي صاحب المفضليات فأخذ عنه
# وكان يقول جائز في كلام العرب أن يعاقبوا بين الضاد والظاء
# يقال مات في ثالث عشر شعبان PageV10P688 $ 255 إبراهيم بن المنذر ( خ سق
~~)
# ابن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد
~~بن أسد الإمام الحافظ الثقة أبو إسحاق القرشي الأسدي الحزامي المدني
# سمع من سفيان بن عيينة والوليد بن مسلم وعبد الله بن وهب ومعن بن عيسى
~~ومحمد بن فليح وأبي ضمرة أنس بن عياض وابن أبي فديك وخلق كثير وأكبر شيوخه
~~سفيان
# حدث عنه البخاري وابن ماجة وأخرج له الترمذي والنسائي بواسطة وبقي بن
~~مخلد وأبو بكر بن أبي الدنيا وثعلب واحمد بن إبراهيم البسري ومحمد بن
~~إبراهيم البوشنجي وأبو جعفر محمد بن أحمد الترمذي ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي ومسعدة بن سعد العطار والحسن بن سفيان وخلق كثير
# قال صالح جزرة صدوق
# وروى عنه أبو حاتم أيضا وقال صدوق
# قال عثمان بن سعيد الدارمي رأيت يحيى بن معين كتب عن إبراهيم PageV10P689
~~ابن المنذر أحاديث ابن وهب أظنها المغازي
# وقال عبدان بن أحمد الهمذاني سمعت أبا حاتم يقول إبراهيم بن المنذر أعرف
~~بالحديث من إبراهيم بن حمزة الزبيري إلا أنه خلط في القران جاء إلى أحمد بن
~~حنبل فاستأذن فلم يأذن له أحمد وجلس حتى خرج فسلم على أحمد فلم يرد عليه
~~السلام
# وقال الأثرم سمعت أبا عبد الله يقول أي شيء يبلغني عن الحزامي لقد جاءني
~~بعد قدومي من العسكر فلما رأيته أخذتني أخبرك الحمية فقلت ما جاء بك إلي
~~قالها أبو عبد الله بانتهار قال فخرج فلقي أبا يوسف يعني عم أبي عبد الله
~~فجعل يعتذر
# قال الفسوي مات الحزامي في المحرم سنة ست وثلاثين ومئتين
# وقيل إن ms2853 الحزامي حفظ من مالك مسألة واحدة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله فيما قرأت عليه عن عبد المعز بن محمد أخبرنا
~~زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا أبو
~~إسحاق عمران بن موسى بن مجاشع الجرجاني حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي
~~حدثنا إبراهيم بن مهاجر بن مسمار عن عمر PageV10P690 ابن حفص بن ذكوان عن
~~مولى الحرقة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله
~~تعالى قرأ طه ويس قبل أن يخلق ادم بألف عام فلما سمعت الملائكة القران قالت
~~طوبى لأمة ينزل هذا عليهم وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسن تكلم بهذا
# هذا حديث منكر فابن مهاجر وشيخه ضعيفان
# أخبرنا محمد بن عبد الغني الذهبي ومحمد بن يوسف الشبلي وسنقر الزيني وعمر
~~بن محمد الوراق وعيسى بن أبي محمد والحسن ابن علي واخرون قالوا أخبرنا عبد
~~الله بن عمر أخبرنا أبو الوقت السجزي أخبرنا أبو الحسن الداوودي أخبرنا أبو
~~محمد بن حمويه أخبرنا عيسى بن عمر أخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن الحافظ
~~أخبرنا إبراهيم بن المنذر حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري حدثني
~~إسماعيل بن بن إبراهيم عن عمه موسى بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أفلج الثنيتين إذا تكلم رئي كالنور يخرج من
~~بين ثناياه
# أخرجه الترمذي في الشمائل عن عبد الله PageV10P691 $ 256 سهل بن زنجلة (
~~ق )
# وهو سهل بن أبي سهل الحافظ الإمام الكبير أبو عمرو الرازي الخياط الأشتر
# مولده سنة بضع وستين ومئة
# وارتحل في الحديث وكتبه سنة نيف وثمانين ومئة
# فحدث عن جرير بن عبد الحميد وأبي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة وأبي
~~معاوية الضرير والوليد بن مسلم وحفص بن غياث ووكيع وابن نمير وطبقتهم
# حدث عنه ابن ماجة كثيرا وأبو حاتم الرازي وابو زرعة وابن الجنيد وإدريس
~~بن عبد الكريم الحداد وإبراهيم الحربي وأحمد بن الحسن الصوفي وعلي بن سعيد
~~بن بشير الرازي ms2854 وأبو يعلى الموصلي ويوسف بن عاصم الرازي وخلق سواهم
# وحدث ببغداد بعد الثلاثين ومئتين وجمع وصنف وذاكر الحفاظ وعمل المسند
~~الكبير
# قال أبو خاتم صدوق PageV10P692
# قال سهل بن زنجلة حدثنا أبو علي السمتي حدثنا غالب القطان قال كنا ندعو
~~في الزمن الأول نقول اللهم ارزقنا علم الحسن وورع ابن سيرين وحفظ قتادة
~~وعقل بكر بن عبد الله المزني وعبادة ثابت البناني وزهد مالك بن دينار رحمة
~~الله عليهم
# قال أبو يعلى الخليلي سهل ثقة حجة ارتحل مرتين وله تصانيف ولا يقدم عليه
~~أحد في الإتقان والديانة من أقرانه في وقته قال وابنه محمد بن سهل يروي عن
~~عمرو بن خالد وأبي جعفر النفيلي
# قلت قيل إنه توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين في عشر الثمانين رحمه الله
~~تعالى $ 257 ابن أبي سمينة ( خد )
# الإمام العابد القدوة المجاهد الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن
~~أبي سمينة الهاشمي مولاهم البصري المحدث
# حدث عن معتمر بن سليمان وأبي خالد الأحمر وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن
~~عيينة ويزيد بن زريع وأبي بكر بن عياش وطبقتهم
# حدث عنه أبو داود في سننه والبخاري في الصحيح عن رجل عنه وأبو زرعة وأبو
~~حاتم ومحمد بن أيوب بن الضريس والبخاري في تاريخه وموسى بن هارون وابو يعلى
~~والبغوي ومحمد بن المجدر واخرون PageV10P693 قال أبو حاتم كان ثقة غزاء
# وقال أبو داود كان من شجعان الناس
# قال موسى بن هارون كان لا يخضب ومات وهو متوجه إلى طرسوس في شهر ربيع
~~الأول سنة ثلاثين ومئتين
# وقرأت على علي بن أحمد العلوي أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا محمد بن عبيد
~~الله المجلد أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد
~~الله بن محمد حدثنا محمد بن أبي سمينة حدثنا ابن علية عن سعيد بن يزيد قال
~~قلت لأنس رضي الله عنه هل صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نعليه قال
~~نعم
# هذا حديث صالح الإسناد عال
# بعونه تعالى وتوفيقه ثم الجزء ms2855 العاشر من سير أعلام النبلاء ويليه الجزء
~~الحادي عشر وأوله ترجمة الحكم بن موسى البغدادي PageV10P694
# 1 الحكم بن موسى ( م س ق )
# الامام المحدث القدوة الحجة أبو صالح البغدادي القنطري الزاهد
# سمع العطاف بن خالد إسماعيل بن عياش وعبد الرحمن بن أبي الرجال وعبد الله
~~بن المبارك ويحيى بن حمزة وطبقتهم
# حدث عنه مسلم وبواسطة النسائي وابن ماجة وأحمد بن حنبل وأبو محمد الدارمي
~~والحارث بن أبي أسامة وأبو يعلي الموصلي وعثمان بن سعيد وأبو القاسم البغوي
~~وخلق سواهم وثقه يحيى بن معين
# قال الحسين بن فهم كان رجلا صالحا ثبتا في الحديث
# وقال علي بن محمد الحبيبي سألت صالحا جزرة عن سريج بن يونس والحكم بن
~~موسى ويحيى بن أيوب فوثقهم جدا وقال هؤلاء الثلاثة تقطوا من العبادة
~~PageV11P005
# قال عثمان بن سعيد الدارمي قدم علي بن المديني بغداد فحدثه الحكم بن موسى
~~بحديث أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم أسوا الناس سرقة الذي يسرق
~~صلاته فقال ابن المديني لو غيرك حدث به ما صنع به
# قلت رواه الناس عنه عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير
~~عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه فذكره
# قال أبو عبيد الآجري سألت أبا داود عن حديث الحكم بن موسى في الصدقات
~~فقال لا أحدث به
# قلت ساقه أبو داود في كتاب المراسيل عن يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود
~~كذا قال وصوابه سليمان بن أرقم كما قد بسطناه في كتاب الميزان
# مات الحكم في شوال سنة اثنتين وثلاثين ومئتين ليومين بقيا من الشهر
~~PageV11P006
# وفيها توفي إبراهيم بن الحجاج النيلي وحوثرة بن أشرس وعبد الله بن عون
~~الخراز وعبد الوهاب بن نجدة وعمرو الناقد والواثق ويوسف بن عدي وعيسى بن
~~سالم الشاشي وكثير بن يحيى صاحب البصري وإبراهيم بن دينار ببغداد وأحمد بن
~~أبي شعيب الحراني
# 2 ابن شبوية ( د )
# الامام القدوة المحدث شيخ الإسلام أبو الحسن أحمد بن محمد بن ثابت بن
~~عثمان الخزاعي ms2856 المروزي الحافظ ابن شبوية
# سمع عبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة والفضل بن موسى وأبا أسامة
~~وطبقتهم
# حدث عنه أبو داود وأبو زرعة الدمشقي وأحمد بن أبي خيثمة وجماعة
# وحدث عنه من أقرانه يحيى بن معين وغيره وثقه النسائي وغيره
# قال عبد الله بن أحمد بن شبوية سمعت أبي يقول من أراد علم PageV11P007
~~القبر فعليه بالأثر ومن أراد علم الخبز فعليه بالرأي
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني ثابت بن أحمد بن شبوية قال كان يخيل
~~إلي أن لأبي فضيلة على أحمد بن حنبل لجهاده وفكاك الأسرى فسألت أخي عبد
~~الله فقال أحمد بن حنبل أرجح فلم أقنع فأريت شيخا حوله الناس يسألون
~~ويسمعون منه فسألته عنهما فقال سبحان الله إن أحمد بن حنبل ابتلى فصبر وإن
~~ابن شبوية عوفي المبتلي الصابر كالمعافي هيهات
# قال البخاري وأبو حاتم توفي سنة ثلاثين و مئتين زاد البخاري وهو ابن ستين
~~سنة وقال ابن ماكولا مات بطرسوس سنة 239
# وقد روى البخاري في صحيحه في الوضوء والأضاحي والجهاد عن أحمد بن محمد عن
~~ابن المبارك فقال الدار قطني هو ابن شبوية وقال الكلاباذي وطائفة بل هو
# 3 أحمد بن محمد بن موسى ( خ ت س )
# السمسار المروزي مردويه الحافظ وربما نسب إلى جده فقيل أحمد بن موسى
# روى عن ابن المبارك وجرير وإسحاق الأزرق وطائفة PageV11P008 وعنه البخاري
~~والترمذي والنسائي ومحمد بن عمر الذهلي وعبد الله بن محمود المروزي وجماعة
# وسمع من النضر بن محمد المروزي شيخ يروي عن يحيى بن سعيد الأنصاري
# قال الشيرازي في الألقاب توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين قلت وكان مكثرا عن
~~ابن المبارك ثقة
# 4 أمية بن بسطام ( خ م ) ابن المنتشر الحافظ الث أبو بكر العيشي البصري
# حدث عن ابن عمه يزيد بن زريع الحافظ وأبي عقيل يحيى المتوكل وبشر بن
~~المفضل ومعتمر بن سليمان وطبقتهم
# حدث عنه الشيخان في صحيحيهما وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو بكر بن أبي عاصم
~~والحسن بن سفيان وجعفر الفريابي ms2857 ومحمد ابن حبان الباهلي وأبو يعلي الموصلي
~~وخلق سواهم وثقه ابن حبان وغيره
# قال ابن حبان مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# أخبرنا محمد بن عبد السلام سنة ثلاث وتسعين أنبأنا عبد المعز PageV11P009
~~ابن محمد أخبرنا تميم المؤدب وزاهر المستملي قالا أخبرنا محمد بن عبد
~~الرحمن أخبرنا محمد بن أحمد الحيري أخبرنا الحسن ابن سفيان حدثنا أمية بن
~~بسطام حدثنا معدي بن سليمان أخبرنا ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريره قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من انصرف عن جنازة فله قيراط ومن شيعها فله
~~قيراط ومن صلى عليها فله قيراط ومن قعد حتى تدفن فله قيراط
# حبان بن موسى ابن سوار الحافظ الإمام الحجة أبو محمد السلمي المروزي
~~الكشميهني
# حدث عن أبي حمزة محمد بن ميمون السكري وداود بن عبد الرحمن العطار ونوح
~~بن أبي مريم وعبد الله بن المبارك وكان مليا به PageV11P010
# حدث عنه البخاري ومسلم وبواسطة الترمذي والنسائي ويوسف بن عدي وهو أكبر
~~من حبان من حيث قدم الموت وأبو زرعة الرازي ومحمد بن مسلم بن وارة وجعفر
~~الفريابي والحسن بن سفيان وعبد الله بن محمود المروزي وآخرون
# قال يحيى بن معين لا بأس به
# وقال البخاري مات في سنة ثلاث وثلاثين ومئتين أما سمية
# حبان بن موسى بن
# حبان ابن موسى بن عبيد الله الكلاعي الدمشقي الذي يروي عن زكريا السجزي
~~خياط السنة فتوفى سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة
# أخبرنا محمد بن عبد السلام أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا تميم وزاهر
~~قالا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو الحيري أخبرنا الحسن بن سفيان
~~حدثنا حبان بن موسى عن ابن المبارك حدثنا أفلح أخبرنا القاسم عن عائشة قالت
~~نزلت المزدلفة فاستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم سودة أن تنفر قبله وقبل
~~حطمه الناس وكانت امرأة ثبطه و الثبطه الثقلة فأذن لها فدفعت قبله وحبسنا
~~حتى دفعنا بدفع النبي صلى الله عليه وسلم حين أصبح PageV11P011
# علي بن بحر
# ابن بري الإمام الحافظ المتقن أبو الحسن الفارسي ms2858 ثم البغدادي القطان
# حدث عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي وحاتم بن إسماعيل ومعتمر بن سليمان
~~وبقية بن الوليد وعبد المهيمن بن عباس الساعدي وجرير بن عبد الحميد وأبي
~~خالد الاحمر وهشام ابن يوسف وعبد الرزاق وخلق كثير من الشاميين واليمانيين
~~والعراقيين والحجازيين
# حدث عنه أبو داود وبواسطة الترمذي ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو
~~حاتم وحنبل بن إسحاق وهلال بن العلاء وابراهيم الحربي وخلق سواهم وكان قد
~~سكن ببابسير وثقة يحيى بن معين
# توفي سنة اربع وثلاثين ومئتين وبابسير بليدة من ناحية الاهواز
# ابن الرماح
# قاضي نيسابور العلامة أبو محمد عبد الله بن عمر بن الرماح البلخي ثم
~~النيسابوري واسم جده ميمون PageV11P012
# سمع مالكا وحماد بن زيد ومعتمر بن سليمان وجماعة
# حدث عنه إسحاق بن راهويه والذهلي وابراهيم بن أبي طالب وجعفر بن محمد بن
~~سوار ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وآخرون
# وكان صاحب سنة وصدع بالحق وثقة الذهلي
# وامتنع من القول بخلق القرآن وكفر الجهمية
# مات في ذي القعدة سنة اربع وثلاثين ومئتين
# قتيبة
# هو شيخ الاسلام المحدث الامام الثقة الجوال رواية الاسلام أبو رجاء قتيبة
~~بن سعيد بن جميل بن طريف الثقفي مولاهم البلخي البغلاني من اهل قرية بغلان
~~من موالي الحجاج بن يوسف الامير PageV11P013 الظالم وهو ابن اخي وشيم بن
~~جميل الثقفي
# وقد كنت عملت له ترجمة معها نحو من ثمانين حديثا من العوالي وحدثت بذلك
~~واحببت الان عملها على انموذج نظرائه مولده في سنة تسع واربعين ومئة
# قال الحافظ أبو أحمد بن عدي اسمه يحيى بن سعيد وقتيبة لقب وقال الحافظ
~~ابن مندة اسمه علي بن سعيد وقيل كان له اخ اسمه قديد بن سعيد
# قال الاصمعي قتيبة مشتق من القتب وهو المعي يقال طعنته فاندلقت اقتاب
~~بطنه أي
# خرجت نعم وارتحل قتيبة في طلب العلم وكتب ما لا يوصف كثرة وذلك في سنة
~~ثنتين وسبعين ومئة فحمل الكثير عن مالك والليث وشريك وحماد بن زيد وأبي
~~عوانة وابن لهيعة وبكر بن مضر وكثير ms2859 بن سليم صاحب انس بن مالك وعبثر بن
~~القاسم وعبد الواحد بن زياد وأبي الاحوص سلام بن سليم ومفضل بن فضالة
~~وابراهيم بن سعد وإسماعيل بن جعفر وجعفر بن سليمان وحرب ابن أبي العالية
~~وحماد بن يحيى الابح وخلف بن خليفة وداود العطار وشهاب بن خراش وعبد الله
~~بن جعفر المديني ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن أبي الرجال وابن المبارك
~~وعبد الوارث والعطاف بن خالد وفضيل بن عياض وفرج بن فضالة وأبي هاشم
~~PageV11P014 كثير بن عبد الله الايلي والمنكدر بن محمد بن المنكدر وهشيم بن
~~بشير ويزيد بن زريع ويزيد بن المقدام بن شريح ويعقوب بن عبد الرحمن
~~الاسكندراني والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي وجرير ابن عبد الحميد ومحمد بن
~~موسى الفطري ومعاوية بن عمار الدهني وخلق كثير وينزل إلى غندر ووكيع
~~والوليد بن مسلم وابن وهب وطبقتهم ثم إلى حجاج الاعور وابن أبي فديك
# حدث عنه الحميدي ونعيم بن حماد ويحيى بن عبد الحميد الحراني وأحمد بن
~~حنبل فاكثر ويحيى بن معين وعلي بن المديني ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبو
~~بكر بن أبي شيبة وطائفة ماتوا قبله
# وروى عنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي في كتبهم فاكثروا
~~وروى ابن ماجة عن محمد بن يحيى الذهلي عنه وعن ابن أبي شيبة عنه وروى
~~الترمذي ايضا عن رجل عنه وروى النسائي عن زكريا الخياط عنه وروى عنه يعقوب
~~بن شيبة والحسن بن عرفة وأبو زرعة وأبو حاتم وابراهيم الحربي وأحمد بن سيار
~~وعباس العنبري والحسن بن محمد الزعفراني وموسى بن هارون وجعفر الفريابي
~~والحارث بن أبي اسامة والحسن بن سفيان وجعفر ابن محمد بن سوار وإسحاق بن
~~أبي عمران الاسفراييني الفقيه وأحمد بن عبد الرحمن بن بشار النسائي وإسحاق
~~بن إبراهيم بن إسماعيل البستي القاضي وإسحاق بن إبراهيم بن نصر البشتي
~~بمعجمه النيسابوري والحسن بن الطيب البلخي وولده عبد الله بن PageV11P015
~~قتيبة وعبدان بن محمد المروزي وعلي بن طيفور النسوي ومحمد ابن ايوب الرازي
~~ومحمد بن عبد ms2860 الله بن يوسف الدويري ودوير بفتح اوله قرية بخرسان ومحمد بن
~~علي الحكيم الترمذي وأبو العباس السراج وخلق اخرهم موتا الواعظ أبو عبد
~~الله محمد بن الفضل بن العباس البلخي الزاهد المتوفى سنة سبع عشرة وثلاث
~~مئة الذي روى عنه أبو بكر بن المقرئ في معجمه بالاجازة الذي قيل انه وعظ
~~مرة فمات في المجلس من تذكيره اربعة انفس
# قال أبو بكر الاثرم سمعت أحمد بن حنبل ذكر قتيبة فاثنى عليه
# وقال يحيى بن معين من طريق أحمد بن زهير قتيبة ثقة وكذا قال النسائي وزاد
~~صدوق
# قال أبو حاتم الرازي ثقة وقال ابن خراش صدوق
# قال أبو داود قدم قتيبة بغداد في سنة ست عشرة ومئتين فجاءه أحمد ويحيى
# وقال فيه أبو حاتم الرازي ايضا حضرته ببغداد وقد جاءه أحمد فسأله عن
~~أحاديث فحدثه بها وجاء أبو بكر بن أبي شيبة PageV11P016 وابن نمير بالكوفة
~~إليه ليلة وحضرت معهما فلم يزالا ينتخبان عليه وانتخب معهما إلى الصبح
# قال أحمد بن محمد بن زياد الكرميني قال لي قتيبة بن سعيد ما رأيت في
~~كتأبي من علامة الحمرة فهو علامة أحمد بن حنبل وما رايت الخضرة فهو علامة
~~يحيى بن معين
# وقال محمد بن حميد بن فروة سمعت قتيبة يقول انحدرت إلى العراق اول مرة
~~سنة اثنتين وسبعين وكنت يومئذ ابن ثلاث وعشرين سنة
# وقال عبد الله بن أحمد بن شبوية سمعت قتيبة يقول كنت في حداثتي اطلب
~~الراي فرأيت فيما يرى النائم أن مزادة دليت من السماء فرأيت الناس
~~يتناولونها فلا ينالونها فجئت أنا فتناولتها فاطلعت فيها فرأيت ما بين
~~المشرق والمغرب فلما أصبحت جئت إلى مخضع البزاز وكان بصيرا بعبارة الرؤيا
~~فقصصت عليه رؤياي فقال يا بني عليك بالأثر فان الرأي لا يبلغ المشرق
~~والمغرب إنما يبلغ الأثر فتركت الرأي وأقبلت على الأثر
# وروى أحمد بن جرير اللال عن قتيبة قال لي أبي رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في النوم في يده صحيفة فقلت يا رسول الله ما هذه ms2861 الصحيفة قال فيه
~~أسامي العلماء قلت ناولني أنظر فيه اسم PageV11P017 ابني فنظرت فإذا فيه
~~اسم ابني
# قال عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني قتيبة صدوق ليس أحد من الكبار
~~إلا وقد حمل عنه بالعراق وحدث عنه أحمد بن حنبل وأبو خيثمة وعباس العنبري
~~والحميدي
# بمكة وسمعت عمرو بن علي يقول مررت بمنى على قتيبة وعباس العنبري يكتب عنه
~~فجزت ولم احمل عنه فندمت
# أحمد بن سيار المروزي أبو رجاء قتيبة مولى الحجاج بن يوسف فكان قتيبة
~~يتولى ثقيف ويذكر كرامة جده على الحجاج وأن الحجاج كان إذا جلس على سريره
~~جلس جدي على كرسي عن يمينه قال وكان أبو رجاء رجلا ربعة اصلع حلو الوجه حسن
~~اللحية واسع الرحل غنيا من الوان الاموال من الدواب والابل والبقر والغنم
~~وكان كثير الحديث لقد قال لي اقم عندي هذه الشتوة حتى اخرج لك مئة الف حديث
~~عن خمسة اناسي فقلت لعل احدهم عمر بن هارون قال لا كنت كتبت عن عمر بن
~~هارون وحده اكثر من ثلاثين الفا ولكن وكيع بن الجراح وعبد الوهاب الثقفي
~~وجرير ومحمد بن بكر البرساني ونسيت الخامس قال وكان ثبتا PageV11P018 فيما
~~روى صاحب سنة وجماعة سمعته يقول ولدت سنة خمسين ومئة
# قال ومات لليلتين خلتا من شعبان سنة اربعين ومئتين وهو في تسعين سنة وكان
~~كتب الحديث عن ثلاث طبقات الليث وابن لهيعة إلى ان قال ثم كتب عن ادريس
~~ووكيع والعنقزي ونحوهم ثم كتب عن إسماعيل بن أبي اويس وسعيد بن سليمان
# وأما موسى بن هارون فقال ولد سنة ثمان واربعين ومئة سنة موت الاعمش
~~وسمعته يقول حضرت موت ابن لهيعة وشهدت جنازته سنة اربع وسبعين ومئة
# قلت حدث عنه الحميدي ومحمد بن الفضل الواعظ وبينهما في الموت ثمانية
~~وتسعون عاما
# وأما الخطيب فقال في كتاب السابق واللاحق حدث عنه نعيم بن حماد وأبو
~~العباس السراج وبين وفاتيهما اربع وثمانون سنة قال ابن المقرئ في معجمه
~~حدثنا محمد بن عبد الله النيسابوري سمعت الحسن بن ms2862 سفيان يقول كنا على باب
~~قتيبة فمرض رجل كان معنا يقول لا اخرج حتى اكبر على قتيبة قال فمات فأخبروا
~~به قتيبة فخرج يصلي عليه وكتب على قبره هذا قبر قاتل قتيبة
# وقد روى أبو نصر عن قتيبة قال ولدت سنة ثمان واربعين ومئة فالله اعلم
~~PageV11P019 وروى غير واحد عن أبي العباس السراج قال سمعت قتيبة بن سعيد
~~يقول هذا قول الائمة في الاسلام وأهل السنة والجماعة نعرف ربنا عز وجل في
~~السماء السابعة على عرشه كما قال تعالى @QB@ الرحمن على العرش استوى @QE@
~~ومما بلغنا من شعر قتيبة بن سعيد قوله % لولا القضاء الذي لا بد مدركه %
~~والرزق ياكله الانسان بالقدر % % ما كان مثلي في بغلان مسكنه % ولا يمر بها
~~الا على السفر % $
# وكانت رحلة النسائي إلى قتيبة في سنة ثلاثين ومئتين فأقام عنده سنة كاملة
~~وكتب عنه شيئا كثيرا لكنه امتنع وتخرج من رواية كتاب ابن لهيعة لضعفه عنده
# وقيل كان سبب نزوح قتيبة من مدينة بلخ وانقطاعه بقرية بغلان انه حضر عنده
~~مالك وجاءه إبراهيم بن يوسف البلخي للسماع فبرز قتيبة وقال هذا من المرجئة
~~فاخرجه مالك من مجلسه وكان لابراهيم صورة كبيرة ببلده فعادى قتيبة وأخرجه
~~وما علمتهم نقموا على قتيبة سوى ذلك الحديث المعروف في الجمع في السفر
# قال أحمد بن سلمة عمل أبي طعاما ودعا إسحاق ثم قال ان ابني هذا قد ألح
~~علي في الخروج إلى قتيبة فما ترى فنظر الي وقال PageV11P020 هذا قد اكثر
~~عني وهو يجلس بالقرب مني وأبو رجاء عنده ما ليس عندنا فأرى ان تأذن له عسى
~~ان ينتفع
# أخبرنا الامام أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد وجماعة اجازة قالوا أخبرنا
~~عمر بن محمد أخبرنا هبة الله بن محمد أخبرنا محمد بن محمد ابن غيلان أخبرنا
~~أبو إسحاق المزكي أخبرنا أبو العباس السراج حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن
~~يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل عن معاذ ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ms2863 ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر
~~فيصليهما جميعا واذا ارتحل قبل المغرب اخرها حتى يصليها مع العشاء فإذا
~~ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب PageV11P021 ما رواه أحد عن
~~الليث سوى قتيبة وقد أخرجه عنه أبو داود و الترمذي وأما النسائي فامتنع من
~~إخراجه لنكارته
# أخبرنا المسلم بن محمد في كتابه أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا القزاز
~~أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا محمد بن نعيم الضبي
~~حدثني محمد بن محمد بن يحيى الإسفراييني الفقيه حدثنا محمد بن عبدك بن مهدي
~~الإسفراييني حدثنا إسحاق بن أبي عمران الشافعي حدثنا أبو محمد المروزي وراق
~~محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن يحيى النيسابورى حدثنا علي بن المديني حدثنا
~~أحمد بن حنبل حدثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الطفيل عن معاذ أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم خرج في غزوة تبوك فكان يؤخر الظهر حتى يدخل وقت
~~العصر فيجمع بينهما مختصر
# أخرجه أحمد في مسنده فوقع لنا موافقة نازلة بست درج ومن أعجب الأمور أن
~~أبا عيسى الترمذي حدث به عن قتيبة ورواه نازلا كما هو موجود في نسخ عدة
~~فقال حدثنا عبد الصمد بن سليمان البلخي عن زكريا بن يحيى اللؤلؤي عن أبي
~~بكر الاعين عن علي بن المديني عن أحمد عن قتيبة فهذا من طرق النوازل
# قال أبو عبد الله الحاكم رواته ائمة ثقات وهو شاذ الاسناد والمتن ثم لا
~~نعرف له علة نعلله بها فلو كان الحديث عند الليث عن أبي الزبير PageV11P022
~~عن أبي الطفيل لعللنا به الحديث ولو كان عند يزيد بن أبي حبيب عن أبي
~~الزبير لعللنا به فلما لم نجد له علة خرج عن ان يكون معلولا ثم نظرنا فلم
~~نجد ليزيد عن أبي الطفيل رواية ولا وجدنا هذا المتن بهذه السياقة عند أحد
~~من اصحاب أبي الطفيل ولا عند أحد ممن يرويه عن معاذ بن جبل غير أبي الطفيل
~~فقلنا هو شاذ وأئمة الحديث انما سمعوه ms2864 من قتيبة تعجبا من اسناده ومتنه ولم
~~يبلغنا عن أحد منهم انه ذكر له علة
# قلت بل رووه في كتبهم واستغربه بعضهم
# قال الحاكم وقد قرأ علينا أبو علي الحافظ هذا وحدثنا به عن النسائي وهو
~~امام عصره عن قتيبة ولم يذكر أبو عبد الرحمن ولا أبو علي للحديث علة فنظرنا
~~فاذا هو موضوع وقتيبة ثقة مأمون فحدثني علي بن محمد بن عمران الفقيه حدثنا
~~ابن خزيمة سمعت صالح بن حفصوية نيسابوري صاحب حديث يقول سمعت محمد بن
~~إسماعيل البخاري يقول قلت لقتيبة مع من كتبت عن الليث حديث يزيد بن أبي
~~حبيب عن أبي الطفيل قال مع خالد المدائني قال البخاري وكان خالد هذا يدخل
~~على الشيوخ الاحاديث وقد قال أبو داود عقيبه لا يرويه الا قتيبة وحده وقال
~~الترمذي حسن غريب تفرد به قتيبة والمعروف حديث مالك وسفيان يعني عن أبي
~~الزبير عن أبي الطفيل عن معاذ انهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في غزوة تبوك فكان يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء يعني وليس
~~فيه جمع التقديم
# قال أبو سعيد لم يحدث به الا قتيبة ويقال انه غلط وان موضع يزيد بن أبي
~~حبيب أبو الزبير
# قلت فيكون قد غلط في الاسناد واتى بلفظ منكر جدا يرون أن PageV11P023
~~خالدا المدائني ادخله على الليث وسمعه قتيبة معه فالله اعلم
# قلت هذا التقرير يؤدي إلى ان الليث كان يقبل التلقين ويروي ما لم يسمع
~~وما كان كذلك بل كان حجة متثبتا وانما الغفلة وقعت فيه من قتيبة وكان شيخ
~~صدق قد روى نحوا من مئة الف فيغتفر له الخطأ في حديث واحد
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق المقرئ أخبرنا الفتح بن عبد الله
~~أخبرنا محمد بن عمر القاضي أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أخبرنا عبيد الله بن
~~عبد الرحمن حدثنا جعفر بن محمد حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز الدراوردي
~~وإسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله ms2865
~~عليه وسلم قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا
~~ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا
# رواه مسلم عن قتيبة عن إسماعيل والترمذي عنه عن الدراوردي
# ومات مع قتيبة سنة اربعين خلق منهم سويد بن سعيد الحدثاني وسويد بن نصر
~~المروزي وأبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبي الفقيه وأبو بكر محمد بن أبي عتاب
~~الاعين والحسن بن عيسى بن ماسرجس ومحمد بن الصباح الجرجرائي وعبد الواحد بن
~~غياث البصري ومحمد بن خالد ابن عبد الله الطحان PageV11P024
# أحمد بن جناب
# ابن المغيرة الامام الثقة أبو الوليد المصيصي
# عن عيسى بن يونس والحكم بن ظهير وجماعة
# وعنه مسلم وأبو داود وأحمد الابار وأبو يعلى وعبد الله بن أحمد وأحمد بن
~~الحسن الصوفي ومن القدماء أحمد بن حنبل وابراهيم بن سعيد الجوهري
# وكان ثبتا في عيسى بن يونس
# قال صالح جزره صدوق
# وقال ابن أبي عاصم توفي سنة ثلاثين ومئتين
# يقال انه بغدادي
# | طالوت بن عباد
# الشيخ المحدث المعمر الثقة أبو عثمان البصري الصيرفي
# حدث عن فضال بن جبير صاحب أبي أمامة الباهلي وعن الربيع PageV11P025 ابن
~~مسلم وحماد بن سلمة وأبي هلال محمد بن سليم واليمان أبي حذيفة وسعيد بن
~~إبراهيم وجماعة وله نسخة مشهورة عالية
# روى عنه أبو حاتم الرازي وعبدان الأهوازي ويحيى بن محمد الحنائي وعلي بن
~~سعيد بن بشير الرازي وأبو القاسم البغوي وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق
# فأما قول أبي الفرج بن الجوزي ضعفه علماء النقل فهفوة من كيس أبي الفرج
~~فإلى الساعة ما وجدت أحدا ضعفه وحسبك بقول المتعنت في النقد أبي حاتم فيه
# توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى ابن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن البسري أخبرنا محمد بن عبد
~~الرحمن المخلص حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا طالوت ابن عباد حدثنا سعيد بن
~~إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله ms2866 عليه وسلم
~~قال إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار PageV11P026
# | العباس بن الوليد
# ابن نصر الحافظ الإمام الحجة أبو الفضل الباهلي النرسي البصري ابن عم
~~المحدث عبد الأعلى بن حماد ونرس هو جدهما نصر كان بعض العجم يدعوه يا نصر
~~فينطق بها يا نرس لعجمة لسانة
# سمع حماد بن سلمة وعبد الله بن جعفر المديني وابا عوانة وحماد بن زيد
~~وعبد الواحد بن زياد ويزيد بن زريع وعدة وكان متقنا صاحب حديث
# حدث عنه البخاري ومسلم وبواسطة النسائي وأحمد بن علي الأبار وأبو بكر
~~أحمد بن علي القاضي المروزي وأبو يعلى الموصلي وعبد الله بن أحمد والحسن بن
~~سفيان والبغوي وآخرون وثقه يحيى بن معين ورجحوه على ابن عمه عبد الاعلى
# مات سنة سبع وثلاثين ومئتين وقيل سنة ثمان
# أخبرنا يوسف بن أحمد وعبد الحافظ بن بدران قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا العباس بن الوليد حدثنا أبو عوانة عن عمر بن
~~أبي سلمة عن أبي هريرة قال PageV11P027 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا سرق العبد فبعه ولو بنش
# ومات سنة سبع حاتم الأصم الزاهد وإبراهيم بن محمد الشافعي وسعيد بن حفص
~~النفيلي وعبد الأعلى بن حماد وعبيد الله بن معاذ وأبو كامل الجحدري ومحمد
~~بن قدامة الجوهري ووثيمة بن موسى الأخباري وعبد الله بن مطيع
# | عبد الاعلى بن حماد
# ابن نصر الحافظ المحدث أبو يحيى الباهلي مولاهم النرسي البصري
# حدث عن حماد بن سلمة وعبد الجبار بن الورد ووهيب بن خالد ومالك بن أنس
~~وسلام بن أبي مطيع ويزيد بن زريع وحماد بن زيد وعبد الوارث وخلق
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وبواسطة النسائي وأبو حاتم وأبو زرعة
~~ومحمد بن عبد بن حميد وعبد الله بن ناجية وبقي ابن مخلد وأحمد بن يحيى
~~البلاذري وأبو بكر بن أبي عاصم وأحمد ابن علي المروزي والفضل بن أحمد بن ms2867
~~منصور الزبيدي وهارون بن محمد PageV11P028 ابن سعدان ومحمد بن هارون بن
~~المجدر والعباس بن البرتي وأبو يعلى الموصلي وجعفر الفريابي وأبو القاسم
~~البغوي وعدد كثير
# وثقه أبو حاتم وقع لي من عواليه
# مات في جمادى الآخرة سنة سبع وثلاثين ومئتين ومن قال سنة ست فقد أخطأ
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد الله أخبرنا هبة الله بن أبي
~~شريك أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي إملاء حدثنا أبو
~~القاسم البغوي حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن
~~عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الإسلام بضع وستون أو قال وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله
~~وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان PageV11P029
# | مصعب
# ابن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن حواري رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وابن عمته الزبير بن العوام بن خويلد بن اسد العلامة الصدوق
~~الامام أبو عبد الله بن امير اليمن القرشي الاسدي الزبيري المدني نزيل
~~بغداد
# سمع اباه ومالك بن انس والضحاك بن عثمان و إبراهيم بن سعد وعبد العزيز
~~الدراوردي وهشام بن عبد الله الخزومي وسفيان ابن عيينة وطائفة
# حدث عنه ابن ماجة بحديث النجش وبواسطة النسائي و الزبير ابن بكار القاضي
~~ابن أخيه وأبو يعلي الموصلي وموسى بن هارون و أبو القاسم البغوي وأبو
~~العباس السراج وعدد كثير
# وثقه الدار قطني وغيره ومنهم من تكلم فيه لأجل وقفه في مسالة القرآن
# قال أبو بكر المروزي كان من الواققة فقلت له قد كان وكيع وأبو بكر بن
~~عياش يقولان القران غير مخلوق قال اخطا وكيع وأبو بكر PageV11P030 قلت
~~فعندنا عن مالك انه قال غير مخلوق قال انا لم اسمعه قلت يحكيه إسماعيل بن
~~أبي اويس
# قال الحسين بن قهم كان مصعب اذا سئل عن القران يقف ويعيب من لا يقف
# قلت قد كان علامة نسابة ms2868 اخباريا فصيحا من نبلاء الرجال وافرادهم
# قد روى عنه مسلم وأبو داود في غير كتابيهما
# قال الزبير كان عمي وجه قريش مروءة وعلما وشرفا وبيانا وقدرا وجاها وكان
~~نسابة قريش عاش ثمانين سنة
# قال ابن أبي خيثمة سمعت مصعبا يقول حضرت حبيبا يقرأ على مالك انا عن
~~يمينه وأخي عن يساره فيقرأ عليه في كل يوم ورقتين ونصف والناس ناحية فإذا
~~قضى جاء الناس فعارضوا كتبنا بكتبهم وكان حبيب يأخذ على كل عرضة دينارين من
~~كل انسان فقلت لمصعب انهم كانوا لا يعرضون عرض حبيب فأنكر هذا اذ مر بنا
~~يحيى بن معين فسأله مصعب عن حبيب فقال كان يتصفح الورقة والورقتين ومضى ابن
~~معين فسكت مصعب
# وقال صالح بن محمد جزرة حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان بن عيينة عن مصعب
~~بن عبد الله فذكر شيئا
# وقال أبو داود سمعت أحمد بن حنبل يقول مصعب مستثبت
# قلت وكان ابوه اميرا على اليمن PageV11P031
# قال الزبير حدثنا عبد الله بن عمرو المزني قال لما كان جدك على اليمن قال
~~لي ابنه مصعب امض معنا فتأخرت ثم قدمت عليهم صنعاء فنزلت في دار الامارة
~~فأكرمني وأجرى علي في الشهر خمسين دينارا فلما انصرفت وصلني بخمس مئة دينار
~~ولهذا المزني فيه مدائح
# تفرد مصعب الزبيري بحديث التمسوا الرزق في خبايا الأرض
# فرواه عن هشام بن عبد الله المخزومي عن هشام بن عروة عن أبيه وقع لنا في
~~جزء بيبي الهرثميه عاليا
# توفي مصعب في شوال سنة ست وثلاثين ومئتين رحمه الله
# أحمد بن حرب
# ابن فيروز الامام القدوة شيخ نيسابور أبو عبد الله النيسابوري
~~PageV11P032 الزاهد كان من كبار الفقهاء والعباد
# ارتحل وسمع من سفيان بن عيينة وابن أبي فديك وعبد الوهاب ابن عطاء وحفص
~~بن عبد الرحمن وأبي اسامة وأبي داود الطيالسي وأبي عامر العقدي ومحمد بن
~~عبيد الطنافسي وعبد الله بن الوليد العدني وعامر بن خداش وطبقتهم وجمع وصنف
# حدث عنه أحمد بن الازهر وسهل بن عمار والعباس بن حمزة ومحمد بن ms2869 شادل
~~وابراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه وأحمد بن نصر الخفاف وإسماعيل بن قتيبة
~~وزكريا بن دلوية وعدد سواهم
# قال زكريا بن دلويه كان أحمد بن حرب اذا جلس بين يدي الحجام ليحفي شاربه
~~يسبح فيقول له الحجام اسكت ساعة فيقول اعمل انت عملك وربما قطع من شفته وهو
~~لا يعلم
# قال الحاكم حدثنا أبو العباس أحمد بن عبد الله الصوفي حدثني أبو عمرو
~~محمد بن يحيى قال مر أحمد بن حرب بصبيان يلعبون فقال احدهم امسكوا فان هذا
~~أحمد بن حرب الذي لا ينام الليل فقبض على لحيته وقال الصبيان يهابونك وانت
~~تنام فأحيى الليل بعد ذلك حتى مات
# قال زكريا بن حرب ابتدأ اخي بالصوم وهو في الكتاب فلما راهق حج مع أخيه
~~الحسين بن حرب فاقاما بالكوفة للطلب وبالبصرة وبغداد ثم اقبل على العبادة
~~لا يفتر واخذ في المواعظ والتذكير وحث على العبادة واقبلوا على مجلسه
# وصنف كتاب الاربعين وكتاب عيال الله وكتاب الزهد PageV11P033 وكتاب
~~الدعاء وكتاب الحكمة وكتاب المناسك وكتاب التكسب
# رغب الناس في سماع كتبه ثم ان امة ماتت سنة عشرين ومئتين فحج وعاود الغزو
~~وخرج إلى بلاد الترك وافتتح فتحا عظيما غبط به فسعى به الاعداء إلى ابن
~~طاهر فأحضره ولم يأذن له في الجلوس وقال اتخرج وتجمع إلى نفسك هذا الجمع
~~وتخالف اعوان السلطان ثم ان ابن طاهر عرف صدقة فتركه فسار وجاور بمكة وكان
~~تنتحله الكرامية وتعظمه لأنه استاذ محمد بن كرام ولكنه سليم الإعتقاد بحمد
~~الله
# وعن يحيى بن يحيى التميمي قال ان لم يكن أحمد بن حرب من الابدال فلا ادري
~~من هم
# وقال محمد بن علي المروزي يروي اشياء لا اصل لها
# قال نصر بن محمود البلخي قال أحمد بن حرب عبدت الله خمسين سنة فما وجدت
~~حلاوة العبادة حتى تركت ثلاثة اشياء تركت رضى الناس حتى قدرت ان اتكلم
~~بالحق وتركت صحبة الفاسقين حتى وجدت صحبة الصالحين وتركت حلاوة الدنيا حتى
~~وجدت حلاوة الاخرة
# وقيل انه استسقى لهم ms2870 ببخارى فما انصرفوا الا يخوضون في المطر رحمة الله
~~عليه PageV11P034
# مات سنة اربع وثلاثين ومئتين وقد قارب الستين
# فأما
# أحمد بن حرب الطائي
# فهو من أقرانه ولكنه عمر وتأخر وسياتي مع أخيه علي
# أحمد بن إبراهيم
# ابن خالد الامام الثقة أبو علي الموصلي نزيل بغداد
# عن إبراهيم بن سعد وحماد بن زيد وأبي الاحوص وشريك واي عوانة ومحمد بن
~~ثابت وطائفة
# حدث عنه أبو داود بحديث واحد وأبو بكر بن أبي الدنيا وأحمد ابن الحسن
~~الصوفي وأبو يعلى الموصلي ومطين وأبو القاسم البغوي وموسى بن هارون وآخرون
# وثقه يحيى بن معين وقال عبد الله بن أحمد عن ابن معين ليس به بأس
# وقال يزيد بن محمد في تاريخ الموصل ظاهر الصلاح والفضل كثير الحديث
# قال أبو يعلى الموصلي حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا صالح ابن عمر عن يزيد
~~بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن PageV11P035 البراء قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله تفرد به صالح
# قال موسى بن هارون مات في ثامن ربيع الاول سنة ست وثلاثين ومئتين
# وفيها توفي إبراهيم بن المنذر الحزامي ومصعب بن عبد الله الزبيري وهدبة
~~بن خالد وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي والحارث بن سريج النقال
~~وابراهيم بن أبي معاوية الضرير وأبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماني
~~والحسن بن سهل الوزير وخالد بن عمرو السلفي ومحمد بن إسحاق المسيبي وآخرون
# أحمد بن عمر
# ابن حفص بن جهم بن واقد الامام الحافظ الكبير الثبت ابو PageV11P036 جعفر
~~الكندي الكوفي الجلاب الضرير المشهور بالوكيعي نزيل بغداد وهو والد المحدث
~~إبراهيم بن أحمد
# حدث عن حفص بن غياث وأبي معاوية وأبي بكر بن عياش وحسين الجعفي وابن فضيل
~~وعبد الحميد الحماني وعدة
# وعنه مسلم وابراهيم الحربي وأبو داود في كتاب المسائل والقاضي أحمد بن
~~علي المروزي وأحمد بن علي الابار وأحمد بن علي الموصلي أبو يعلى وعبد الله
~~بن أحمد ونصر بن علي الفرائضي واخرون
# وثقه يحيى ms2871 بن معين وغيره
# قال العباس بن مصعب سمعت أحمد بن يحيى الكشميهني سمعت أحمد بن عمر
~~الوكيعي يقول وليت المظالم بمرو مدة اثنتي عشرة سنة فلم يرد علي حكم الا
~~وأنا احفظ فيه حديثا فلم احتج إلى الرأي ولا إلى اهله
# قلت روى حروف عاصم عن يحيى بن آدم
# ومات في صفر سنة خمس وثلاثين ومئتين ومات أحمد بن جعفر الوكيعي قبله
~~بسنين وفيها شيبان بن فروخ وعدة قد ذكروا
# أحمد بن جواس
# أبو عاصم الحنفي الكوفي الثقة PageV11P037
# عن أبي الاحوص وابن المبارك والاشجعي وابن عيينة وجرير بن عبد الحميد
~~وطبقتهم
# وعنه مسلم وأبو داود والاثرم والحسن بن سفيان ومحمد ابن صالح بن ذريح
~~ومطين وروى ابن وارة واحسن الثناء عليه
# وقال مطين ثقة
# وتوفي في المحرم سنة ثمان وثلاثين ومئتين
# الزمي
# الامام الحافظ الحجة أبو زكريا يحيى بن يوسف بن أبي كريمة الزمي
# حدث ببغداد عن شريك وضمام بن اسماعل وأبي الاحوص وأبي المليح الرقي
~~وطبقتهم فأكثر
# حدث عنه البخاري والقاضي أحمد بن محمد البرتي وعثمان ابن خرزاذ وعلي بن
~~أحمد بن النضر وأبو بكر بن أبي الدنيا وأحمد ابن الحسن الصوفي وآخرون
# وروى له ابن ماجة ايضا وكان من كبار المحدثين الرحالة وثقه أبو زرعة
~~PageV11P038 قال حاتم بن الليث مات سنة تسع وعشرين ومئتين
# المري
# جنادة بن محمد بن أبي يحيى المري الدمشقي مفتي دمشق
# حدث عن يحيى بن حمزة وجرول بن خنفل وعبد الحميد ابن أبي العشرين وسفيان
~~بن عيينة وعيسى بن يونس وبقية وعدة
# وعنه البخاري في بعض تواليفه وهشام بن عمار وأبو حاتم والفسوي وعثمان بن
~~خرزاذ ويزيد بن عبد الصمد وآخرون
# كناه البخاري أبا عبد الله وذكره أبو زرعة الدمشقي في المفتين بدمشق
# قال ابن ماكولا له غرائب
# قلت مات سنة ست وعشرين ومئتين
# إبراهيم بن الحجاج
# ابن زيد المحدث الحافظ أبو إسحاق السامي الناجي البصري
# حدث عن ابان بن يزيد العطار وحماد بن سلمة ومراجم بن PageV11P039 العوام
~~بن مراجم وعبد العزيز بن المختار ms2872 ووهيب بن خالد وطبقتهم
# حدث عنه القاضي أبو بكر أحمد بن علي المروزي وأبو بكر بن أبي عاصم وعثمان
~~بن خرزاذ وموسى بن هارون والقاضي محمد بن محمد الجذوعي والحسن بن سفيان
~~وجعفر الفريابي ومحمد بن عبدة بن حرب وأبو يعلى الموصلي وابراهيم بن هاشم
~~البغوي وخلق سواهم
# وثقه ابن حبان وخرج له النسائي وقال مات سنة احدى وثلاثين ومئتين
# وقال موسى بن هارون سألته عن مولده فقال في سنة ست واربعين ومئة قال ومات
~~في سنة ثلاث وثلاثين ومئتين
# سميه المحدث الصدوق أبو إسحاق إبراهيم بن الحجاج
# النيلي البصري والنيل بليدة بين واسط والكوفة
# حدث عن حماد بن زيد وأبي عوانة وسلام بن أبي مطيع وطائفة
# وعنه أحمد بن علي المروزي والحسن بن سفيان وأبو يعلى وأخرج النسائي ايضا
~~له وقد وثق PageV11P040
# مات بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين ومئتين
# وثقه ابن حبان ذكرته تمييزا
# علي بن المديني
# الشيخ الامام الحجة امير المؤمنين في الحديث أبو الحسن PageV11P041 علي
~~بن عبد الله بن جعفر بن نجيح بن بكر بن سعد السعدي مولاهم البصري المعروف
~~بابن المديني مولى عروة بن عطية السعدي
# كان ابوه محدثا مشهورا لين الحديث
# مات سنة ثمان وسبعين ومئة
# يروي عن عبد الله بن دينار وطبقته من علماء المدينة
# وقد روى والده جعفر بن نجيح يسيرا عن عبد الرحمن بن القاسم التيمي
# سمع علي اباه وحماد بن زيد وجعفر بن سليمان ويزيد بن زريع وعبد الوارث
~~وهشيم بن بشير وعبد العزيز الدراوردي ومعتمر بن سليمان وسفيان بن عيينة
~~وجرير بن عبد الحميد والوليد ابن مسلم وبشر بن المفضل وغندرا ويحيى بن سعيد
~~وخالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وحاتم بن وردان وابن وهب وعبد الاعلى السامي
~~وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز العمي وعمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص
~~الليثي وفضيل بن سليمان النميري ومحمد ابن طلحة التيمي ومرحوم بن عبد
~~العزيز ومعاوية بن عبد الكريم ويوسف بن الماجشون وعبد الوهاب الثقفي وهشام
~~بن يوسف وعبد الرزاق ms2873 وخلقا كثيرا PageV11P042
# وبرع في هذا الشأن وصنف وجمع وساد الحفاظ في معرفة العلل ويقال ان
~~تصانيفه بلغت مئتي مصنف
# حدث عنه أحمد بن حنبل وأبو يحيى صاعقة والزعفراني وأبو بكر الصاغاني وأبو
~~عبد الله البخاري وأبو حاتم وحنبل بن إسحاق ومحمد بن يحيى وعلي بن أحمد بن
~~النضر ومحمد بن أحمد بن البراء والحسن بن شبيب المعمري وولده عبد الله بن
~~علي والبخاري فأكثر وأبو داود وحميد بن زنجويه صالح بن محمد جزرة وعبدي
~~الله بن عثمان العثماني وهلال بن العلاء والحسن البزار وأبو داود الحراني
~~وإسماعيل القاضي وأبو مسلم الكجي وعلي بن غالب البتلهي وأبو خليفة الفضل بن
~~الحباب ومحمد بن جعفر بن الامام بدمياط وأبو يعلى الموصلي ومحمد بن محمد
~~الباغندي وأبو القاسم البغوي وعبد الله بن محمد بن ايوب الكاتب خاتمة من
~~روى عنه
# وقد روى عنه من شيوخه جماعة منهم سفيان بن عيينة وعاش هذا الكاتب بعد
~~سفيان مئة وثمانيا وعشرين سنة
# مولد علي في سنة احدى وستين ومئة قاله علي بن أحمد بن النضر ولده بالبصرة
# قال أبو حاتم الرازي كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث
~~والعلل وكان أحمد بن حنبل لا يسميه انما يكنيه تبجيلا له ما سمعت أحمد سماه
~~قط
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي عن زينب بنت أبي القاسم PageV11P043
~~وأخبرنا ابن عساكر عن زينب وعبد المعز البزاز قالا أخبرنا زاهر بن طاهر
~~أخبرنا أبو سعد الاديب أخبرنا محمد بن محمد الحافظ حدثنا عبيد الله بن
~~عثمان العثماني ببغداد حدثنا علي بن عبد الله المديني حدثنا محمد بن طلحة
~~التيمي حدثني أبو سهيل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا العباس بن عبد المطلب اجود قريش كفا
~~واوصلها
# أخرجه النسائي عن حميد بن زنجويه النسائي عن علي بن المديني فوقع بدلا
~~عاليا بدرجتين
# انبانا المسلم بن علان والمؤمل بن محمد قالا أخبرنا أبو اليمن الكندي
~~أخبرنا ms2874 أبو منصور الشيباني أخبرنا أبو بكر الحافظ أخبرنا أبو سعد الماليني
~~أخبرنا ابن عدي حدثنا ابن ناجية وعلي بن أحمد بن مروان ومحمد بن خالد
~~البردعي قالوا أخبرنا أبو رفاعة عبد الله بن محمد العدوي حدثنا إبراهيم بن
~~بشار حدثنا سفيان بن عيينة حدثني علي بن المديني عن أبي عاصم عن ابن جريج
~~عن عمرو بن دينار فذكر حديثا ثم قال سفيان تلومني على حب علي والله لقد كنت
~~اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني
# وروى الحسين بن محمد بن عفير حدثنا أحمد بن سنان قال كان ابن عيينة يقول
~~لعلي بن المديني ويسميه حية الوادي اذا استثبت سفيان أو سئل عن شيء يقول لو
~~كان حية الوادي
# وقال العباس العنبري كان سفيان يسمي علي بن المديني حية الوادي
~~PageV11P044
# وعن ابن عيينة قال اني لارغب في مجالستكم ولولا علي بن المديني ما جلست
# وقال خلف بن الوليد الجوهري خرج علينا ابن عيينة يوما ومعنا علي بن
~~المديني فقال لولا علي لم اخرج اليكم
# وروى علي بن سعيد الرازي عن سهل بن زنجلة قال كنا عند ابن عيينة وعنده
~~رؤساء اصحاب الحديث فقال الرجل الذي روينا عنه اربعة احاديث الذي يحدث عن
~~الصحابة فقال ابن المديني زياد ابن علاقة فقال نعم
# قال الساجي سمعت العباس بن عبد العظيم يقول سمعت روح بن عبد المؤمن سمعت
~~ابن مهدي يقول علي بن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وخاصة بحديث ابن عيينة
# وقال ابن عدي حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة حدثنا محمد بن علي ابن اخت
~~غزال سمعت القواريري سمعت يحيى بن سعيد يقول الناس يلومونني في قعودي مع
~~علي وانا اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني روى نحوها صالح جزرة عن القواريري
# وقال عباس العنبري كان يحيى القطان ربما قال لا احدث شهرا ولا احدث كذا
~~فحدثت انه حدث ابن المديني قبل انقضاء الشهر قال فكلمت يحيى في ذلك فقال
~~اني استثني عليا ونحن نستفيد منه اكثر ms2875 مما يستفيد منا
# وقال يحيى بن معين علي من اروى الناس عن يحيى القطان PageV11P045 ارى
~~عنده اكثر من عشرة الاف عنده عنه اكثر من مسدد كان يحيى يدني عليا وكان
~~صديقه
# قال أبو قدامة السرخسي سمعت عليا يقول رايت كان الثرريا تدلت حتى
~~تناولتها
# قال أبو قدامة صدق الله رؤياه بلغ في الحديث مبلغا لم يبلغه أحد
# قال يعقوب الفسوي سمعت عبد الرحمن بن أبي عباد القلزمي وكان من اصحاب علي
~~قال جاءنا علي بن المديني يوما فقال رأيت في هذه الليلة كاني مددت يدي
~~فتناولت انجما فمضينا معه إلى معبر فقال ستنال علما فانظر كيف تكون فقال له
~~بعض اصحابنا لو نظرت في الفقه كانه يريد الراي فقال ان اشتغلت بذاك انسلخت
~~مما انا فيه
# انبانا أحمد بن سلامة عن ابن بوش عن أبي سعد الصيرفي عن محمد بن علي
~~الصوري سمعت عبد الغني بن سعيد سمعت وليد بن القاسم سمعت لم با عبد الرحمن
~~النسائي يقول كأن الله خلق علي بن المديني لهذا الشان
# قال إبراهيم بن معقل سمعت البخاري يقول ما استصغرت نفسي عند أحد الا عند
~~علي بن المديني
# قال عباس العنبري بلغ علي ما لو قضي ان يتم على ذلك لعله كان يقدم على
~~الحسن البصري كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شيء يقوم أو يفعل
~~أو نحو هذا PageV11P046
# يعقوب الفسوي قال علي بن المديني صنفت المسند مستقصى وخلفته في المنزل
~~وغبت في الرحلة فخالطته الارضة فلم انشط بعد لجمعه
# قال أبو يحيى محمد بن عبد الرحيم كان علي اذا قدم بغداد تصدر في الحلقة
~~وجاء ابن معين وأحمد بن حنبل والمعيطي والناس يتناظرون فإذا اختلفوا في شيء
~~تكلم فيه علي
# قال أحمد بن أبي خيثمة سمعت ابن معين يقول كان علي ابن المديني اذا قدم
~~علينا اظهر السنة واذا ذهب إلى البصرة اظهر التشيع
# قلت كان اظهاره لمناقب الامام علي بالبصرة لمكان انهم عثمانية فيهم
~~انحراف على علي
# أخبرنا أبو الحسين اليونيني أخبرنا ms2876 جعفر أخبرنا السلفي أخبرنا المبارك
~~الطيوري أخبرنا الفالي أخبرنا أحمد بن خربان حدثنا أبو محمد الرامهرمزي
~~حدثنا زنجويه بن محمد النيسابوري PageV11P047 بمكة حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البخاري سمعت علي بن المديني يقول التفقة في معاني الحديث نصف العلم ومعرفة
~~الرجال نصف العلم
# قال أبو العباس السراج سمعت محمد بن يونس سمعت علي ابن المديني يقول تركت
~~من حديثي مئة الف حديث منها ثلاثون الفا لعباد بن صهيب
# وعن البخاري وقيل له ما تشتهي قال ان اقدم العراق وعلي بن المديني حي
~~فاجالسه سمعها أبو العباس السراج من البخاري
# قال أبو عبيد الآجري قيل لأبي داود أحمد بن حنبل اعلم أم علي فقال علي
~~اعلم باختلاف الحديث من أحمد
# قال عبد المؤمن النسفي سالت صالح بن محمد هل كان يحيى بن معين يحفظ فقال
~~لا انما كان عنده معرفة قلت فعلي قال كان يحفظ ويعرف
# قال أبو داود علي بن المديني خير من عشرة آلاف مثل الشاذكوني
# قال عبد الله بن أبي زياد القطواني سمعت أبا عبيد يقول انتهى العلم إلى
~~اربعة أبو بكر بن أبي شيبة اسردهم له وأحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن
~~المديني اعلمهم به ويحيى بن معين اكتبهم له PageV11P048
# قال الفرهياني وغيره من الحفاظ اعلم اهل زمانه بعلل الحديث علي
# يعقوب الفسوي في تاريخه حدثني بكر بن خلف قال قدمت مكة وبها شاب حافظ كان
~~يذاكرني المسند بطرقها فقلت له من اين لك هذا قال اخبرك طلبت إلى علي ايام
~~سفيان ان يحدثني بالمسند فقال قد عرفت انما تريد بذلك المذاكرة فإن ضمنت لي
~~انك تذاكر ولا تسميني فعلت قال فضمنت له واختلفت إليه فجعل يحدثني بذا الذي
~~اذاكرك به حفظا
# قال الفسوي فذكرت هذا لبعض من كان يلزم عليا فقال سمعت عليا يقول غبت عن
~~البصرة في مخرجي إلى اليمن اظنه ذكر ثلاث سنين وأمي حية فلما قدمت قالت يا
~~بني فلان لك صديق وفلان لك عدو قلت من اين علمت يا امه قالت كان ms2877 فلان وفلان
~~فذكرت مهم يحيى بن سعيد يجيؤون مسلمين فيعزوني ويقولون اصبري فلو قدم عليك
~~سرك الله بما ترين فعلمت ان هؤلاء اصدقاء وفلان وفلان اذا جاؤوا يقولون لي
~~اكتبي اليه وضيقي عليه ليقدم
# فأخبروني العباس بن عبد العظيم أو غيره قال قال علي كنت صنفت المسند على
~~الطرق مستقصى كتبته في قراطيس وصيرته في قمطر كبير وخلفته في المنزل وغبت
~~هذه الغيبة قال فجئت PageV11P049
# فحركت القمطر فاذا هو ثقيل بخلاف ما كانت ففتحتها فإذا الارضة قد خالطت
~~الكتب فصارت طينا
# قال أحمد بن يوسف البجيري سمعت الاعين يقول رايت علي بن المديني مستلقيا
~~وأحمد عن يمينه وابن معين عن يساره وهو يملي عليهما
# قال أبو امية الطرسوسي سمعت عليا يقول ربما اذكر الحديث في الليل فآمر
~~الجارية تسرج السراح فأنظر فيه
# البخاري سمعت أحمد بن سعيد الرباطي قال قال علي ما نظرت في كتاب شيخ
~~فاحتجت إلى السؤال به عن غيري
# وعن العباس بن سورة قال سئل يحيى بن معين عن علي بن المديني والحميدي
~~فقال ينبغي للحميدي ان يكتب عن اخر عن علي ابن المديني
# قال محمد بن طالب بن علي النسفي سمعت صالح بن محمد يقول اعلم من ادركت
~~بالحديث وعلله علي بن المديني وأفقهم في الحديث أحمد وامهرهم بالحديث
~~سليمان الشاذكوني
# وقال عبد المؤمن بن خلف سمعت صالح بن محمد سمعت إبراهيم بن محمد بن عرعرة
~~سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لابن المديني ويحك يا علي اني اراك تتبع
~~الحديث تتبعا لا احسبك تموت حتى تبتلى
# الفسوي سمعت عليا وقوم يختلفون اليه يقرأ عليهم ابواب PageV11P050 السجدة
~~كان يذكر له طرف حديث فمير على الصفحة والورقة فإذا تعايي في شيء لقنوه
~~الحرف والشيء منه ثم يمر ويقول الله المستعان هذه الابواب ايام نطلب كنا
~~نتلاقى به المشايخ ونذاكرهم بها ونستفيد ما يذهب علينا منها وكنا نحفظها
~~وقد احتجنا اليوم إلى ان نلقن في بعضها
# قال ازهر بن جميل كنا عند يحيى بن سعيد انا وعبد الرحمن ms2878 وسفيان الرؤاسي
~~وعلي بن المديني وغيرهم اذ جاء عبد الرحمن بن مهدي منتقع اللون اشعث فسلم
~~فقال له يحيى ما حالك أبا سعيد قال خير رأيت البارحة في المنام كأن قوما من
~~اصحابنا قد نكسوا قال علي بن المديني يا أبا سعيد وهو خير قال الله تعالى
~~@QB@ ومن نعمره ننكسه في الخلق @QE@ قال اسكت فوالله إنك لفي القوم
# قال الاثرم اللغوي سمعت الاصمعي يقول لعلي بن المديني والله يا علي
~~لتتركن الاسلام وراء ظهرك
# أحمد بن كامل القاضي حدثنا أبو عبد الله غلام خليل عن العباس بن عبد
~~العظيم قال دخلت على علي بن المديني يوما فرأيته واجما مغموما فقلت ما شأنك
~~قال رؤيا رأيت كأني اخطب على منبر داود عليه السلام فقلت خيرا رأيت تخطب
~~على منبر نبي فقال لو رأيت اني اخطب على PageV11P051 منبر ايوب كان خيرا لي
~~لأنه بلي في دينه وداود فتن في دينه قال فكان منه ما كان يعني اجابته في
~~محنة القران
# قلت غلام خليل غير ثقة
# الحسين بن فهم حدثني أبي قال قال ابن أبي داود للمعتصم يا امير المؤمنين
~~هذا يزعم يعني أحمد بن حنبل ان الله يرى في الآخرة والعين لا تقع الا على
~~محدود والله لا يحد فقال ما عندك قال يا امير المؤمنين عندي ما قاله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال وما هو قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن إسماعيل
~~عن قيس عن جرير قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة اربع عشرة
~~فنظر إلى البدر فقال انكم سترون سترون ربكم كما ترون هذا البدر لا تضامون
~~في رؤيته
# فقال لابن أبي داود ما تقول قال انظر في اسناد هذا الحديث ثم انصرف فوجه
~~إلى علي بن المديني وعلي ببغداد مملق ما يقدر على درهم فأحضره فما كلمه
~~بشيء حتى وصله بعشرة الاف درهم وقال هذه وصلك بها امير المؤمنين وامر ان
~~يدفع اليه جميع ما استحق من ارزاقه وكان له رزق سنتين ثم ms2879 قال له يا أبا
~~الحسن حديث جرير بن عبد الله في الرؤية ما هو قال صحيح قال فهل عندك عنه
~~شيء قال يعفيني القاضي من هذا قال هذه حاجة الدهر ثم امر له بثياب وطيب
~~ومركب بسرجه ولجامه ولم يزل PageV11P052 حتى قال له في هذا الاسناد من لا
~~يعمل عليه ولا على ما يرويه وهو قيس بن أبي حازم انما كان اعرابيا بوالا
~~على عقبيه فقبل ابن أبي دواد عليا واعتنقه فلما كان الغد وحضروا قال ابن
~~أبي دواد يا امير المؤمنين يحتج في الرؤية بحديث جرير وإنما رواه عنه قيس
~~وهو اعرابي بوال على عقبيه قال فقال أحمد بعد ذلك فحين اطلع لي هذا علمت
~~انه من عمل علي بن المديني فكان هذا وأشباهه من اوكد الامور في ضربه
# رواها المرزباني اخبرني محمد بن يحيى يعني الصولي حدثنا الحسين
# ثم قال الخطيب اماما حكي عن علي في هذا الخبر نم انه لا يعمل على ما
~~يرويه قيس فهو باطل قد نزه الله عليا عن قول ذلك لان اهل الأثر وفيهم علي
~~مجمعون على الاحتجاج برواية قيس وتصحيحها اذ كان من كبراء تابعي اهل الكوفة
~~وليس في التابعين من ادرك العشرة وروى عنهم غير قيس مع روايته عن خلق من
~~الصحابة إلى ان قال فان كان هذا محفوظا عن ابن فهم فأحسب ان ابن أبي دواد
~~تكلم في قيس بما ذكر في الحديث وعزا ذلك إلى ابن المديني والله أعلم
# قلت ان صحت الحكاية فلعل عليا قال في قيس ما عنده عن يحيى القطان انه قال
~~هو منكر الحديث ثم سمى له احاديث استنكرها فلم يصنع شيئا بل هي ثابتة فلا
~~ينكر له التفرد في سعة ما روى من ذلك حديث كلاب الحوأب وقد كاد قيس ان يكون
~~صحابيا اسلم في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم PageV11P053 هاجر
~~اليه فما ادركه بل قدم المدينة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بليال وقد قال يحيى بن معين ms2880 فيما نقله عنه معاوية بن صالح كان قيس بن أبي
~~حازم اوثق من الزهري
# نعم ورؤية الله تعالى في الآخرة منقولة عن النبي صلى الله عليه وسلم نقل
~~تواتر فنعوذ بالله من الهوى ورد النص بالرأي
# قال أبو داود اجود التابعين اسنادا قيس بن أبي حازم قد روى عن تسعة من
~~العشرة لم يرو عن عبد الرحمن بن عوف
# قال الخطيب ولم يحك أحد ممن ساق المحنة ان أحمد نوظر في حديث الرؤية قال
~~والذي يحكي عن علي انه روى لابن أبي دواد حديثا عن الوليد بن مسلم في
~~القرآن كان الوليد أخطأ في لفظة منه فكان أحمد ينكر على علي روايته لذلك
~~الحديث فقال المروذي قلت لأبي عبد الله ان علي بن المديني حدث عن الوليد
~~حديث عمر كلوه إلى عالمه فقال إلى خالقه فقال هذا كذب ثم قال هذا قد كتبناه
~~عن الوليد انما هو فكلوه إلى عالمه وهذه اللفظة قد روي عن ابن المديني
~~غيرها
# قال محمد بن طاهر بن أبي الدميك حدثنا ابن المديني حدثنا الوليد
~~PageV11P054 حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري حدثني انس بن مالك قال بينما عمر
~~جالس في اصحابه اذ تلا هذه الاية @QB@ وفاكهة وأبا @QE@ ثم قال هذا كله قد
~~عرفناه فما الاب قال وفي يده عصية يضرب بها الأرض فقال هذا لعمر الله
~~التكلف فخذوا ايها الناس بما بين لكم فاعملوا به وما لم تعرفوه فكلوه إلى
~~ربه
# قال الخطيب اخبرنيه أبو طالب بن بكير أخبرنا مخلد بن جعفر الدقاق حدثنا
~~ابن أبي الدميك
# وقال أحمد بن محمد الصيدلاني حدثنا المروذي قلت لأبي عبد الله ان عليا
~~يحدث عن الوليد فذكر الحديث وقال فكلوه إلى خالقه فقال أبو عبد الله كذب
~~حدثنا الوليد بن مسلم مرتين انما هو كلوه إلى عالمه
# وقال عباس العنبري قلت لابن المديني انهم قد انكروه عليك فقال حدثتكم به
~~بالبصرة وذكر ان الوليد اخطأ فيه فغضب أبو عبد الله وقال فنعم قد علم ان
~~الوليد أخطأ فيه فلم حدثهم ms2881 به ايعطيهم الخطأ
# قال المروذي سمعت رجلا من اهل العسكر يقول لأبي عبد الله ابن المديني
~~يقرئك السلام فسكت فقلت لأبي عبد الله قال لي عباس العنبري قال علي بن
~~المديني وذكر رجلا فتكلم فيه فقلت له انهم لا يقبلون منك انما يقبلون من
~~أحمد بن حنبل قال قوي أحمد على السوط وأنا لا اقوى
# أبو بكر الجرجاني حدثنا أبو العيناء قال دخل ابن المديني إلى ابن أبي
~~داود بعدما تم من محنة أحمد ما جرى فناوله رقعة قال هذه طرحت في داري فاذا
~~فيها PageV11P055 % يا ابن المديني الذي شرعت له % دنيا فجاد بدينه لينالها
~~% % ماذا دعاك إلى اعتقاد مقالة % قد كان عندك كافرا من قالها % % امر بدا
~~لك رشده فقبلته % أم زهرة الدنيا اردت نوالها % % فلقد عهدتك لا ابالك مرة
~~% صعب المقادة للتي تدعى لها % % ان الحريب لمن يصاب بدينه % لا من يرزي
~~ناقة وفصالها % $
# فقال له أحمد هذا بعض شراد هذا الوثن يعني ابن الزيات وقد هجي خيار الناس
~~وما هدم الهجاء حقا ولا بنى باطلا وقد قمت وقمنا من حق الله بما يصغر قدر
~~الدنيا عند كثير ثوابه ثم دعا له بخمسة الاف درهم فقال اصرفها في نفقاتك
~~وصدقاتك
# قال زكريا الساجي قدم ابن المديني البصرة فصار اليه بندار فجعل علي يقول
~~قال أبو عبد الله قال أبو عبد الله فقال بندار على رؤوس الملأ من أبو عبد
~~الله أأحمد بن حنبل قال لا أحمد بن أبي داود فقال بندار عند الله احتسب
~~خطاي شبه علي هذا وغضب وقام
# قال أبو بكر الشافعي كان عند إبراهيم الحربي قمطر من حديث ابن المديني
~~وما كان يحدث به فقيل له لم لا تحدث عنه قال لقيته يوما وبيده نعله وثيابه
~~في فمه فقلت إلى اين فقال الحق الصلاة خلف أبي عبد الله فظننت انه يعني
~~أحمد بن حنبل فقلت من أبو عبد الله قال ابن أبي دواد فقتل والله لا حدثت
~~عنك بحرف PageV11P056
# وقال سليمان بن إسحاق الجلاب وآخر ms2882 قيل لابراهيم الحربي أكان ابن المديني
~~يتهم قال لا انما كان اذا حدث بحديث فزاد في خبره كلمة ليرضي بها ابن أبي
~~دواد فقيل له اكان يتكلم في أحمد بن حنبل قال لا انما كان اذا رأى في كتاب
~~حديثا عن أحمد قال اضرب على ذا ليرضي به ابن أبي دواد وكان قد سمع من أحمد
~~وكان في كتابه سمعت أحمد وقال أحمد وحدثنا أحمد وكان ابن أبي دواد اذا رأى
~~في كتاب حديثا عن الاصمعي قال اضرب على ذا ليرضي نفسه بذلك
# قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد سمعت يحيى بن معين وذكر عنده علي بن
~~المديني فحملوا عليه فقلت ما هو عند الناس الا مرتد فقال ما هو بمرتد هو
~~على اسلامه رجل خاف فقال
# قال ابن عمار الموصلي في تاريخه قال لي علي بن المديني ما يمنعك ان تكفر
~~الجهمية وكنت انا اولا لا اكفرهم فلما اجاب علي إلى المحنة كتبت اليه اذكره
~~ما قال لي واذكره الله فأخبرني رجل عنه انه بكى حين قرأ كتابي ثم رأيته بعد
~~فقال لي ما في قلبي مما قلت وأجبت إلى شيء ولكني خفت ان اقتل وتعلم ضعفي
~~اني لو ضربت سوطا واحدا لمت أو نحو هذا
# قال ابن عمار ودفع عني علي امتحان ابن أبي دواد اياي شفع في ودفع عن غير
~~واحد من اهل الموصل من اجلي فما جاب ديانة الا خوفا
# وعن علي بن سلمة النيسابوري سمعت علي بن الحسين بن الوليد يقول ودعت علي
~~بن عبد الله فقال بلغ اصحابنا عني ان القوم كفار ضلال PageV11P057 ولم اجد
~~بدا من متابعتهم لأني جلست في بيت مظلم ثمانية اشهر وفي جرلي قيد ثمانية
~~امناء حتى خفت على بصري فان قالوا يأخذ منهم فقد سقبت إلى ذلك قد اخذ من هو
~~خير مني
# اسنادها منطقع
# رواها الحاكم فقال اخبرت عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن زهير سمعت علي بن
~~سلمة
# قال ابن عدي سمعت مسدد بن أبي ms2883 يوسف القلوسي سمعت أبي يقول قلت لابن
~~المديني مثلك يجيب إلى ما اجبت اليه فقال يا أبا يوسف ما اهون عليك السيف
# قال الحاكم سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يذكر فضل ابن المديني
~~وتقدمه فقيل له قد تكلم فيه عمرو بن علي فقال والله لو وجدت قوة لخرجت إلى
~~البصرة فبلت على قبر عمرو
# اجاز لنا ابن علان وغيره قالوا أخبرنا الكندي أخبرنا الشيباني أخبرنا
~~الخطيب أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار
~~حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة سمعت عليا على المنبر يقول من زعم ان
~~القرآن مخلوق فهو كافر ومن زعم ان الله لا يرى فهو كافر ومن زعم ان الله لم
~~يكلم موسى على الحقيقة فهو كافر
# ابن مخلد العطار حدثنا محمد بن عثمان سمعت علي بن المديني يقول قبل ان
~~يموت بشهرين القرآن كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر
~~PageV11P058
# وقال عثمان بن سعيد الدارمي سمعت علي بن المديني يقول هو كفر يعني من قال
~~القرآن مخلوق
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم كان أبو زرعة ترك الرواية عن علي من اجل ما
~~بدا منه في المحنة وكان والدي يروي عنه لنزوعه عما كان منه قال أبي كان علي
~~علما في الناس في معرفة الحديث والعلل
# قلت ويروي عن عبد الله بن أحمد انا اباه امسك عن الرواية عن ابن المديني
~~ولم ار ذلك بل في مسنده عنه احاديث وفي صحيح البخاري عنه جملة وافرة
# قال الامام أبو زكريا صاحب الروضة ولابن المديني في الحديث نحو من مئتي
~~مصنف
# قال حنبل بن إسحاق اقدم المتوكل عليا إلى ها هنا ورجع إلى البصرة فمات
# قلت انما مات بسامراء قاله البغوي وغيره
# قال الحارث بن محمد مات بسامراء في ذي القعدة سنة اربع وثلاثين ومئتين
# وقال البخاري مات ليومين بقيا من ذي القعدة سنة اربع
# ووهم الفسوي فقال مات سنة خمس رحمه الله وغفر له
# وفي سنة اربع ms2884 مات أبو جعفر النفيلي وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة وابن
~~نمير والشاذكوني وعثمان بن طالوت وعبد الله بن براد الاشعري PageV11P059
~~وعلي بن بحر القطان ومحمد بن أبي بكر المقدمي واخوه محمد وعقبة بن مكرم
~~الكوفي وأبو الربيع الزهراني ومحمد بن عائذ والمعافى بن سليمان الجزري
~~وشجاع بن مخلد ويحيى بن يحيى الليثي
# قال أبو عبد الله الحاكم سمعت قاضي القضاة محمد بن صالح الهاشمي يقول هذه
~~اسامي مصنفات علي بن المديني الاسماء والكنى ثماينة اجزاء الضعفاء عشرة
~~اجزاء المدلسون خمسة اجزاء اول من فحص عن الرجال جزء الطبقات عشرة اجزاء من
~~روى عمن لم يره جزء علل المسند ثلاثون جزءا العلل من رواية إسماعيل القاضي
~~اربعة عشر جزءا علل حديث ابن عيينة ثلاثة عشر جزءا من لا يحتج به ولا يسقط
~~جزان من نزل من الصحابة النواحي خمسة اجزاء التاريخ عشرة اجزاء العرض على
~~المحدث جزآن من حدث ورجع عنه جزان سؤال يحيى وابن مهدي عن الجدال خمسة
~~اجزاء سؤالات يحيى القطان ايضا جزآن الاسانيد الشاذة جزآن الثقات عشرة
~~اجزاء اختلاف الحديث خمسة اجزاء الاشربة ثلاثة اجزاء الغريب خمسة اجزاء
~~الاخوة والاخوات ثلاثة اجزاء من عرف بغير اسم أبيه جزان من عرف بلقبه العلل
~~المتفرقة ثلاثون جزءا مذاهب المحدثين جزآن ثم قال عقيب هذا أبو بكر الخطيب
~~فجميع هذه الكتب انقرضت رأينا منها اربعة كتب أو خمسة
# إبراهيم بن حمزة
# ابن محمد بن حمزة بن مصعب بن امير المؤمنين عبد الله بن الزبير بن
~~PageV11P060 العوام الاسدي الزبيري المدني أحد الائمة
# حدث بن إبراهيم بن سعد ويوسف بن الماجشون وعبد العزيز بن أبي حازم وحاتم
~~بن إسماعيل والدراوردي وطبقتهم ولم يلحق الاخذ عن مالك يكنى أبا إسحاق من
~~كبار الائمة الاثبات بالمدينة
# حدث عن البخاري وأبو داود وإسماعيل القاضي ومحمد بن نصر الصائغ والعباس
~~بن الفضل الاسفاطي وحماد بن إسحاق القاضي واخرون
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال محمد بن سعد ثقة صدوق في الحديث يأتي الربذة كثيرا للتجارة ويقيم ms2885
~~بها ويشهد العيدين بالمدينة
# وقال البخاري مات سنة ثلاثين ومئتين رحمه الله
# حاجب بن الوليد
# ابن ميمون المحدث الامام أبو أحمد البغدادي الاعور المؤدب
# سمع حفص بن ميسرة بعسقلان وبقية بن الوليد بحمص والوليد بن محمد بالبلقاء
~~ومحمد بن سلمة بحران PageV11P061
# وعنه الذهلي ويعقوب السدوسي وموسى بن هارون وإسحاق الختلي وأبو القاسم
~~البغوي واخرون
# وثقه الخطيب وقال ابن معين احاديثه صحيحه ولا اعرفه توفي في رمضان سنة
~~ثمان وعشرين ومئتين وقع لي من عواليه
# إبراهيم بن يوسف
# ابن ميمون بن قدامة وقيل رزين بدل قدامة عالم بلخ أبو إسحاق الباهلي
~~البلخي الفقيه المعروف بالماكياني وماكيان قرية من قرى بلخ وهو اخو عصام
~~ومحمد
# حدث عن مالك وحماد بن زيد وشريك وخالد بن عبد الله وهشيم وإسماعيل بن
~~جعفر وطبقتهم
# حدث عنه النسائي ومحمد بن كرام شيخ الكرامية وحامد بن سهل البخاري وجعفر
~~بن محمد بن سوار ومحمد بن عبد الله بن يوسف الدويري ومحمد بن المنذر الهروي
~~شكر وأحمد بن قدامة البلخي وزكريا بن يحيى خياط السنة ومحمد بن محمد بن
~~صديق وخلق كثير وثقه النسائي وابن حبان
# وقال ابن حبان ظاهر مذهبه الارجاء ويبطن السنة فمسعت أحمد بن محمد سمعت
~~محمد داود الفوعي يقول حلفت ان لا اكتب الا عمن يقول الايمان قول وعمل
~~فأتيت إبراهيم بن يسوف فأخبرته فقال اكتب PageV11P062 عني فإني اقول
~~الايمان قول وعمل
# قلت كان من ائمة الحنفية
# قال محمد بن محمد بن الصديق سمعته يقول القرأن كلام الله من قال مخلوق
~~فهو كافر ومن وقف فهو جهمي
# قال أبو يعلى الخليلي روى إبراهيم بن يوسف عن مالك عن نافع عن ابن عمر
~~قال كل مسكر خمر ولم يسمع منه غيره وذلك انه حضر وقتيبة حاضر فقال لمالك
~~هذا مرجيء فأقيم من المجلس فوقع له بهذا عداوة مع قتيبة وأخرجه من بلخ فنزل
~~قرية بغلان
# قلت مات إبراهيم بن يوسف مفتي بلخ في جمادى الأولي سنة تسع وثلاثين
~~ومئتين وكان من ابناء التسعين رحمه الله ms2886
# أبو تمام
# شاعر العصر أبو تمام حبيب بن اوس بن الحارث بن قيس الطائي من PageV11P063
# حوران من قرية جاسم
# اسلم وكان نصرانيا مدح الخلفاء والكبراء وشعره في الذروة
# وكان اسمر طوالا فصيحا عذب العبارة مع تمتمة قليلة
# ولد في ايام الرشيد وكان اولا حدثا يسقي الماء بمصر ثم جالس الادباء واخذ
~~عنهم وكان يتوقد ذكاء وسحت قريحته بالنظم البديع فسمع به المعتصم فطلبه
~~وقدمه الشعراء وله فيه قصائد وكان يوصف بطيب الاخلاق والظرف والسماحة
# وقيل قدم في زي الاعراب فجلس إلى حلقة من الشعراء وطلب منهم ان يسمعوا من
~~نظمه فشاع وذاع وخضعوا له وصار من امره ما صار فمن شعره % فحواك عين على
~~نجواك مذل % حتام لا يتقضى قولك الخطل %
# | المذل الخدر الفاتر % فان اسمح من يشكو اليه هوى % من كان احسن شيء
~~عنده العذل % % ما اقبلت اوجه اللذات سافره % مذ ادبرت باللوى ايامنا الاول
~~% % ان شئت ان لا ترى صبرا لمصطبرا % فانظر على أي حال اصبح الطلل %
~~PageV11P064 % كأنما جاد مغناه فغيره % دموعنا يوم بانوا فهي تنهمل %
# ومر فيها إلى ان قال وهي في المعتصم % تغاير الشعر فيه اذ سهرت له % حتى
~~ظننت قوافيه ستقتتل % $
# وقد كان البحتري يرفع من أبي تمام ويقدمه على نفسه ويقول ما اكلت الخبز
~~إلا به واني تابع له ومن شعره % غدت تستجير الدمع خوف نوى الغد % وعاد
~~قتادا عندها كل مرقد % % وانقذها من غمرة الموت انه % صدود فراق لا صدود
~~تعمد % % فأجرى لها الاشفاق دمعا موردا % من الدم يجري فوق خد مورد % % هي
~~البدر يغنيها تورد وجهها % إلى كل من لاقت وان لم تودد % % ولكنني لم احو
~~وفرا مجمعا % ففزت به الا لشمل مبدد % % وطول مقام المرء بالحي مخلق %
~~لديباجتيه فاغترب تتجدد % PageV11P065 % فاني رأيت الشمس زيدت محبة % إلى
~~الناس ان ليست عليهم بسرمد %
# | وهو القائل % ولو كان الارزاق تجري على الحجى % هلكن اذا من جهلهن
~~البهائم % % ولم يجتمع شرق وغرب لقاصد % ولا المجد في كف امرئ والدراهم %
# وله % الم ترني خليت نفسي وشأنها ms2887 % فلم احفل الدنيا ولا حدثانها % % لقد
~~خوفتني الحادثات صروفها % ولو امنتني ما قبلت امانها % % يقولون هل يبكي
~~الفتى لخريدة % متى ما اراد اعتاض عشرا مكانها % % وهل يستعيض المرء من خمس
~~كفه % ولو صاع من حر اللجين بنانها % $ PageV11P066
# وديوان أبي تمام كبير سائر ولما مات رثاه محمد بن عبد الملك الوزير فقال
~~% نبأ الم مقلقل الاحشاء % لما أتى من اعظم الانباء % % قالوا حبيب قد ثوى
~~فأجبتهم % ناشدتكم لا تجعلوه الطائي % $
# وللحسن بن وهب الوزير % فجع القريض بخاتم الشعراء % وغدير روضتها حبيب
~~الطائي % % ماتا معا فتجاورا في حفرة % وكذاك كانا قبل في الاحياء % $
# وكان ابن وهب قد اعتنى بأبي تمام وولاه بريد الموصل فاقام بها اكثر من
~~سنة ومات في جمادى الاولى سنة احدى وثلاثين ومئتين
# وقال مخلد الموصلي مات في المحرم سنة اثنتين وثلاثين ومئتين
# وأما نفطوية وغيره فورخو موته بسامراء في سنة ثمان وعشرين ومئتين
# ويقال عاش نيفا وأربعين سنة عفا الله عنه ورحمه
# قال الصولي كان واحد عصره في ديباجة لفظة وفصاحة شعره PageV11P067 وحسن
~~اسلوبه الف الحماسة فدلت على غزارة معرفته بحسن اختياره وله كتاب فحول
~~الشعراء وقيل كان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب
# وقيل اجازه أبو دلف بخمسين الف درهم واعتذر
# وله في المعتصم أو ابنه % اقدام عمرو في سماحة حاتم % في حلم احنف في
~~ذكاء اياس % $
# فقال الوزير شبهت امير المؤمنين باجلاف العرب فاطرق ثم زادها % لا تنكروا
~~ضربي له من دونه % مثلا شرودا في الندى والباس % % فالله قد ضرب الاقل
~~لنوره % مثلا من المشكاة والنبراس $
# فقال الوزير اعطه ما شاء فانه لا يعيش اكثر من اربعين يوما لإنه قد
~~PageV11P068 ظهر في عينيه الدم من شدة فكره وصاحب هذا لا يعيش الا هذا
~~القدر فقال له الخليفة ما تشتهي قال الموصل فأعطاه اياها فتوجه اليها ومات
~~بعد هذه المدة
# هذه حكاية غير صحيحة وأما البيت فلن يحتج إلى اعتذار اصلا ولا ولي الموصل
~~بلى ولي بريدها كما مر
# أبو معمر الهذلي
# الامام الحافظ الكبير الثبت أبو ms2888 معمر إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن
~~الحسن الهذلي الهروي ثم البغدادي القطيعي كان ينزل القطعية
# ولد سنة نيف وخمسين ومئة
# واخذ عن شريك القاضي وإسماعيل بن جعفر وخلف بن خليفة وعلي بن هاشم بن
~~البريد وهشيم وعبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة ومروان بن شجاع
~~وإسماعيل بن عياش وخلق
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو زرعه وأبو حاتم PageV11P069 وبقي
~~بن مخلد وصالح بن محمد جزرة وأبو بكر أحمد بن علي المروزي ومحمد بن عبد
~~الرحيم صاعقة وأبو يعلى الموصلي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وخلق سواهم
# وحدث البخاري ايضا والنسائي عن رجل عنه
# ذكره محمد بن سعد في طبقاته فقال ثقة ثبت صاحب سنة وفضل
# قال عبيد بن شريك البزار كان أبو معمر القطيعي من شدة ادلاله بالسنة يقول
~~لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية قال فأخذ في محنة القرآن فأجاب فلما خرج
~~قال كفرنا وخرجنا
# وروى سعيد بن عمرو البرذعي عن أبي زرعة قال كان أحمد بن حنبل لا يرى
~~الكتابة عن أبي نصر التمار ولا أبي معمر ولا يحيى بن معين ولا عن أحد ممن
~~امتحن فأجاب
# قال أبو يعلى حدث أبو معمر بالموصل بنحو الفي حديث حفظا فلما رجع إلى
~~بغداد كتب إلى اهل الموصل بالصحيح من احاديث كان اخطا فيها نحو ثلاثين أو
~~اربعين حديثا
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبا معمر الهذلي يقول من زعم ان الله
~~لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر ولا يرضى ولا يغضب فهو كافر ان رايتموه واقفا
~~على بئر فالقوه فيها بهذا ادين الله عز وجل
# وعن أبي معمر القطيعي قال آخر كلام الجهمية انه ليس في السماء إله
# قلت بل قولهم انه عز وجل في السماء وفي الأرض لا امتياز للسماء وقول عموم
~~امة محمد صلى الله عليه وسلم ان الله في السماء يطلقون ذلك وفق ما جاءت
~~النصوص باطلاقه ولا يخوضون في تأويلات PageV11P070 المتكلمين مع جزم الكل
~~بانه تعالى @QB@ ليس كمثله ms2889 شيء @QE@
# مات أبو معمر في منتصف جمادي الاولى سنة ست وثلاثين ومئتين وكان من ابناء
~~الثمانين
# أخبرنا أحمد بن هبة الله فيما قرأت عليه عن أبي روح الهروي ان تميم ابن
~~أبي سعيد اخبرهم أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الاديب أخبرنا أبو عمرو ابن
~~حمدان أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم عن علي
~~بن هاشم عن هشام بن عروة عن بكر بن وائل عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت
~~ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل
~~الله وما نيل منه شيء فانتقم من صاحبه الا ان تنتهك محارم الله فينتقم
# أخرجه النسائي عن أحمد بن علي عن أبي معمر
# يحيى بن معين
# هو الامام الحافظ الجهبذ شيخ المحدثين أبو زكريا يحيى بن معين
~~PageV11P071 ابن عون بن زياد بن بسطام وقيل اسم جده غياث بن زياد بن عون بن
~~بسطام الغطفاني ثم المري مولاهم البغدادي أحد الاعلام
# ولد سنة ثمان وخمسين ومئة
# وسمع من ابن المبارك وهشيم وإسماعيل بن عياش وعباد بن عباد وإسماعيل بن
~~مجالد بن سعيد ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ومعتمر بن سليمان وسفيان بن
~~عيينة وغندر وأبي معاوية وحاتم بن إسماعيل وحفص بن غياث وجرير بن عبد
~~الحميد وعبد الرزاق ومروان بن معاوية وهشام بن يوسف وعيسى بن يونس ووكيع
~~ومعن وأبي حفص الابار وعمر بن عبيد وعلي بن هاشم ويحيى القطان وابن مهدي
~~وعفان وخلق كثير بالعراق والحجاز والجزيرة والشام ومصر
# روى عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن سعد وأبو خيثمة وهناد بن السري وعدة من
~~اقرانه والبخاري ومسلم وأبو داود وعباس الدوري وأبو بكر الصاغاني وعبد
~~الخالق بن منصور وعثمان بن سعيد الدارمي وأبو زرعة وأبو حاتم وإسحاق الكوسج
~~وابراهيم بن عبد الله بن الجنيد ومعاوية بن صالح الاشعري وحنبل بن إسحاق
~~وصالح بن محمد جزرة وأحمد بن أبي خيثمة وأبو بكر أحمد بن علي المروزي وأبو
~~وأبو معين الحسين ms2890 بن الحسن الرازي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة ومطين ومضر
~~بن محمد الاسدي والمفضل بن غسان الغلابي وأبو زرعة النصري وأحمد بن محمد
~~ابن عبيد الله التمار وعبد الله بن أحمد ومحمد بن صالح كيلجة وعلي بن
~~PageV11P072 الحسن ماغمة وعبيد العجل حسين بن محمد ومحمد بن وضاح وجعفر
~~الفريابي وموسى بن هارون وأبو يعلي الموصلي وأحمد بن الحسن ابن عبد الجبار
~~الصوفي وخلائق
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الزاهد أخبرنا أحمد بن يوسف الدقاق
~~والفتح بن عبد السلام ببغداد وأخبرنا عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن
~~الكندي قالوا أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر الارموي وقرأت علي أحمد بن هبة
~~الله عن عبد المعز بن محمد أخبرنا يوسف بن ايوب الزاهد قالا أخبرنا أحمد بن
~~محمد بن النقور حدثنا علي بن عمر السكري حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي حدثنا
~~أبو زكريا يحيى بن معين سنة سبع وعشرين ومئتين حدثنا إسماعيل بن مجالد عن
~~بيان عن وبرة عن همام قال قال عمار بن ياسر رايت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وأبو بكر رضي الله عنهم أخرجه البخاري
~~عن عبد الله عن ابن معين PageV11P073
# وبالإسناد إلى يحيى بن معين قال حدثنا يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد
~~الله بن انيس الانصاري سمعت طلحة بن خراش يحدث عن جابر بن عبد الله ان رجلا
~~قام فركع ركعتي الفجر فقرأ في الركعة الاولى @QB@ قل يا أيها الكافرون @QE@
~~حتى انقضت السورة فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا عبد عرف ربه وقرأ في
~~الآخرة @QB@ قل هو الله أحد @QE@ حتى انقضت السورة فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم هذا عبد آمن بربه قال طلحة فأنا استحب ان اقراهما في هاتين
~~الركعتين
# وبالاسناد إلى ابن معين قال حدثنا ابن عيينة عن حميد الاعرج عن سليمان بن
~~عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بوضع الجوائح
~~ونهى عن بيع السنين ms2891
# أخرجه أبو داود عن يحيى فوافقناه
# وبالاسناد حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقال مسلما عثرته اقاله الله يوم القيامة
~~PageV11P074
# أخرجه أبو داود عن يحيى وقد رواه عبد الله بن أحمد في زيادات المسند عن
~~يحيى وهو معدود في افراده
# وروينا في البخاري حدثنا عبد الله بن محمد حدثني يحيى بن معين حدثنا حجاج
~~قال ابن خريج قال ابن أبي مليكة وكان بينهما شئ فغدوت على ابن عباس فقلت
~~اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل ( ما ) حرم الله قال معاذ الله وذكر باقي
~~الاثر وهو في تفسير براءة فعبد الله اظنه المسندي
# قرأت على أبي الفضل أحمد بن هبة الله عن أبي روح الهروي أخبرنا تميم بن
~~أبي سعيد في سنة ثمان وعشرين وخمس مئة أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن
~~النحوي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي الموصلي
~~حدثنا يحيى بن معين حدثنا غندر عن شعبة عن الاعمش عن أبي الضحي عن مسروق عن
~~عبد الله @QB@ والنازعات غرقا @QE@ قال الملائكة PageV11P075
# قال ابن عدي سمعت عبدان الاهوازي يقول سمعت حسين بن حميد بن الربيع سمعت
~~أبا بكر بن أبي شيبة يتكلم في يحيى بن معين يقول من اين له حديث حفص بن
~~غياث عن الاعمش يعني من اقال مسلما وقال هو ذا كتب حفص بن غياث عندنا وهو
~~ذا كتب ابنه عمر عندنا وليس فيها شئ من هذا
# قال بن عدي قد روى الحديث مالك بن سعير عن الاعمش وقد رواه أبو عوف
~~البزوري عن زكريا بن عدي عن حفص بن غياث
# قال ابن عدي الحسين بن حميد لا يعتمد على روايته هو متهم في هذه الحكاية
~~ويحيى اوثق واجل من ان ينسب اليه شئ من ذلك وبه يسبر احوال الضعفاء
# قلت فحاصل الامر ان يحيى بن معين مع امامته لم ينفرد بالحديث ولله الحمد
# قال أحمد بن زهير ms2892 ولد يحيى في سنة ثمان وخمسين ومئة قلت وكتب PageV11P076
~~العلم وهو ابن عشرين سنة
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سئل أبي عن يحيى فقال امام
# قال النسائي أبو زكريا أحد الائمة في الحديث ثقة مأمون
# قال الكلاباذي روى عنه البخاري ثم روى عن عبد الله بن محمد عن يحيى في
~~تفسير براءة وروى عن عبد الله غير منسوب عنه في ذكر ايام الجاهلية
# قال ابن المرزبان حدثنا أبو العباس المروزي سمعت داود بن رشيد يذكر ان
~~والد ابن معين كان مشعبذا من قرية نحو الانبار يقال لها نقيا ويقال ان
~~فرعون كان من اهل نقيا
# قال العجلي كان ابوه معين كاتبا لعبد الله بن مالك
# وقال ابن عدي حدثني شيخ كاتب ذكر انه قرابة يحيى بن معين قال كان معين
~~على خراج الري فمات فخلف ليحيى ابنه الف الف درهم فانفقه كله على الحديث
~~حتى لم يبق له نعل يلبسه
# أخبرنا أبو الغنائم القيسي اجازة أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو
~~منصور القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو بكر الحرشي وأبو سعيد
~~الصيرفي قالا أخبرنا أبو العباس الاصم سمعت العباس بن محمد سمعت يحيى بن
~~معين وساله عباس العنبري يا أبا زكريا من أي العرب انت قال انا مولى للعرب
~~PageV11P077
# قيل اصل ابن معين من الانبار ونشا ببغداد وهو انس الجماعة الكبار الذين
~~هم علي بن المديني وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وأبو بكر بن أبي شيبة
~~وأبو خيثمة فكانوا يتأدبون معه ويعترفون له وكان له هيبة وجلالة يركب
~~البغلة ويتجمل في لباسه رحمه الله تعالى وقال أحمد بن زهير سمعت يحيى يقول
~~أنا مولى للجنيد ابن عبد الرحمن المري قال أحمد بن يحيى الجارود قال ابن
~~المديني انتهى العلم بالبصرة إلى يحيى بن أبي شهاب وعمرو بن دينار وصار علم
~~هؤلاء الستة إلى اثني عشر رجلا ابن أبي عروبة ومعمر وشعبة وحماد بن سلمة
~~والسفيانين ومالك والاوزاعي وابن إسحاق وهشيم وأبي عوانة ويحيى بن سعيد
~~ويحيى ms2893 بن أبي زائدة إلى ان ذكر ابن المبارك وابن مهدي ويحيى بن آدم فصار
~~علم هؤلاء جميعهم إلى يحيى بن معين
# قلت نعم والى أحمد بن حنبل وأبي بكر بن أبي شيبة وعلي وعدة
# ثم من بعد هؤلاء إلى أبي عبد الله البخاري وأبي زرعة وأبي حاتم وأبي داود
~~وطائفة
# ثم إلى أبي عبد الرحمن النسائي ومحمد بن نصر المروزي وابن خزيمة وابن
~~جرير
# ثم شرع العلم ينقص قليلا قليلا فلا قوة الا بالله
# وباسنادي إلى الخطيب أخبرنا محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران
~~أخبرنا عبد المؤمن بن خلف سمعت صالح بن محمد PageV11P078 أخبرنا علي يقول
~~سمعت علي بن المديني يقول انتهى علم الحجاز إلى الزهري وعمرو إلى ان قال
~~فانتهى علم هؤلاء إلى ابن معين
# علي بن أحمد بن النضر قال ابن المديني انتهى العلم إلى يحيى بن آدم وبعده
~~إلى يحيى بن معين رحمه الله
# عبد الخالق بن منصور قلت لابن الرومي سمعت أبا سعيد الحداد يقول لولا
~~يحيى بن معين ماكتبت الحديث قال وما تعجبك فو الله لقد نفعنا الله به لقد
~~كان المحدث يحدثنا لكرامه ( ما لم نكن نحدث به انفسنا و لقد كنت عند أحمد
~~فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الله انظر في هذه الاحاديث فإن فيها خطا قال
~~عليك بأبي زكريا فانه يعرف الخطأ
# قال عبد الخالق فقلت لابن الرومي حدثني أبو عمرو انه سمع أحمد بن حنبل
~~يقول السماع مع يحيى بن معين شفاء لما في الصدور
# علي بن سهل سمعت أحمد في دهليز عفان يقول لعبد الله بن الرومي ليت ان أبا
~~زكريا قدم فقال ما تصنع به قال أحمد اسكت هو يعرف خطأ الحديث
# وبه إلى الخطيب أخبرنا الصيرفي حدثنا الاصم سمعت الدوري يقول رأيت أحمد
~~بن حنبل في مجلس روح سنة خمس ومئتين فيسأل يحيى بن معين عن اشياء يقول يا
~~أبا زكريا ما تقول في حديث كذا وكيف حديث كذا فيستثبته في احاديث قد
~~سمعموها ms2894 فما قال يحيى كتبه أحمد وقلما سمعته يسمي يحيى باسمه بل يكنيه
# وبه أخبرنا أبو سعد الماليني كتابة أخبرنا عبدالرحمن بن محمد الادريسي
~~حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البخاري سمعت PageV11P079 الحسين بن
~~إسماعيل الفارسي سمعت أبا مقاتل سليمان بن عبد الله سمعت أحمد بن حنبل يقول
~~ها هنا رجل خلقه الله هذا الشان يظهر كذب الكذابين يعني ابن معين
# وبه حدثنا التنوخي ومحمد بن طلحة النعالي قالا حدثنا أبو نصر أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم البخاري أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حريث سمعت أحمد بن
~~سلمة سمعت محمد بن رافع سمعت أحمد ابن حنبل يقول كل حديث لا يعرفه يحيى بن
~~معين فليس هو بحديث
# ابن عدي حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه حدثنا العباس بن إسحاق سمعت هارون
~~بن معروف يقول قدم علينا شيخ فبكرت عليه فسألناه ان يملي علينا فأخذ الكتاب
~~وإذاالباب يدق فقال الشيخ من هذا قال أحمد بن حنبل فأذن له والشيخ على
~~حالته لم يتحرك فإذا آخر يدق الباب فقال من ذا قال أحمد الدورقي فأذن له
~~ولم يتحرك ثم ابن الرومي فكذلك ثم أبو خيثمة فكذلك ثم دق الباب فقال من ذا
~~قال يحيى بن معين فرايت الشيخ ارتعدت يده وسقط منه الكتاب
# جعفر الطيالسي سمعت ابن معين يقول لما قدم عبد الوهاب بن عطاء أتيته
~~فكتبت عنه فبينا انا عنده اذ اتاه كتاب من اهله فقرأه وأجابهم فرأيته وقد
~~كتب على ظهره قدمت بغداد وقبلني يحيى بن معين والحمد لله رب العالمين
# قال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود ايما اعلم بالرجال يحيى أو علي فال
~~يحيى وليس عندي من خبر اهل الشام شيء
# قال عبد المؤمن النسفي سألت أبا علي صالح بن محمد من اعلم بالحديث يحيى
~~بن معين أو أحمد بن حنبل فقال أحمد اعلم بالفقة PageV11P080 والاختلاف وأما
~~يحيى فأعلم بالرجال والكني
# محمد بن عثمان بن أبي شيبة سمعت علي بن المديني يقول كنت اذا قدمت إلى ms2895
~~بغداد منذ اربعين سنة كان الذي يذاكرني أحمد فربما اختلفنا في الشيء فنسأل
~~أبا زكريا فيقوم فيخرجة ما كان اعرفة بموضع حديثة
# وقال أبو الحسن بن البراء سمعت ابن المديني يقول ما رأيت يحيى استفهم
~~حديثا قط ولا ردة
# بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قلت لابن الرومي سمعت بعض اصحاب
~~الحديث يحدث بأحاديث يحيى ويقول حدثني من لم تطلع الشمس على اكبر منة فقال
~~وما تعجب سمعت علي بن المديني يقول ما رأيت في الناس مثلة
# وعن ابن المديني قال ما اعلم احدا كتب ما كتب يحيى بن معين
# وقال أبو الحسن بن البراء سمعت عليا يقول لا نعلم احدا من لدن آدم كتب من
~~الحديث ما كتب يحيى
# قال أحمد بن عقبة سألت يحيى بن معين كم كتبت من الحديث
# قال كتبت بيدي هذة ست مئة ألف حديث قلت يعني بالمكرر
# قال صالح بن أحمد الحافظ سمعت أبا عبدالله محمد بن عبدالله سمعت أبي يقول
~~خلف يحيى من الكتب مئة قمطر وأربعة عشرا قمطرا وأربعة حباب شرابية مملوءة
~~كتبا
# وقال عبد المؤمن سمعت صالحا جزرة يقول ذكر لي ان يحيى بن PageV11P081
~~معين خلف من الكتب ثلاثين قمطرا وعشرين حبا فطلب يحيى بن اكثم كتبة بمئتي
~~دينار فلم يدع أبو خيثمة ان تباع وبإسنادي إلى الخطيب أخبرنا الماليني
~~أخبرنا ابن عدي حدثنا موسى بن القاسم بن الاشيب عن بعض شيوخة قال كان أحمد
~~ويحيى وعلي عند عفان أو عند سليمان بن حرب فاتى بصك فشهدوا فية وكتب يحيى
~~فية فقال عفان اما انت يا أحمد فضعيف في إبراهيم بن سعد واما انت يا علي
~~فضعيف في حماد بن زيد وأما انت يا يحيى فضعيف في ابن المبارك فقال يحيى
~~وأنت يا عفان فضعيف في شعبة ثم قال الخطيب لم يكن واحد منهم ضعيفا وانما
~~هذا مزاح
# قلت كل منهم صغير في شيخة ذلك ومقل عنة
# عبد الخالق بن منصور سمعت ابن الرومي يقول ما رأيت احدا قط ms2896 يقول الحق في
~~المشايخ غير يحيى وغيرة كان يتحامل بالقول
# قلت هذا القول من عبدالله بن الرومي غير مقبول وإنما قاله باجتهاده ونحن
~~لا ندعي العصمة في ائمة الجرح والتعديل لكن هم أكثر الناس صوابا وأندرهم
~~خطأ وأشدهم انصافا وأبعدهم عن التحامل وإذا اتفقوا على تعديل أو جرح فتمسك
~~به واعضض عليه بناجذيك ولا تتجاوزه فتندم ومن شذ منهم فلا عبرة به فخل عنك
~~العناء وأعط القوس باريها فوالله لولا الحفاظ الاكابر لخطبت الزنادقة على
~~المنابر ولئن خطب خاطب من اهل البدع فانما هو بسيف الاسلام وبلسان الشريعة
~~وبجاه السنه وبإظهار متابعة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم فنعوذ
~~بالله من الخذلان
# ومن نادر ما شذ به ابن معين رحمه الله كلامه في أحمد بن صالح حافظ
~~PageV11P082 مصر فإنه تكلم فيه باجتهاده وشاهد منه ما يلينه باعتبار عدالته
~~لا باعتبار اتقانه فانه متقن فانه ثبت ولكن عليه ماخذ في تيه وباو كان
~~يتعاطاه والله لا يحب كل مختال فخور ولعله اطلع منه على حال في ايام شبيبة
~~ابن صالح فتاب منه أو من بعضه ثم شاخ ولزم الخير فلقيه البخاري والكبار
~~واحتجوا به واما كلام النسائي فيه فكلام موتور لانه اذى النسائي وطرده من
~~مجلسه فقال فيه ليس بثقة
# قال الحسن بن عليل حدثنا ى بن معين قال اخطا عفان في نيف وعشرين حديثا ما
~~اعلمت بها احدا واعلمته سرا ولقد طلب الي خلف بن سالم ان اخبره بها فما
~~عرفته وكان يحب ان يجد عليه
# قال يحيى ما رأيت على رجل خطا الا سترته وأحببت ان ازين امره وما استقبلت
~~رجلا في وجهه بأمر يكرهه ولكن ابين له خطأه فيما بيني وبينه فإن قبل ذلك
~~والا تركته
# وقال ابن الغلابي قال يحيى اني لأحدث بالحديث فاسهر له مخافة ان اكون قد
~~اخطأت فيه
# وبإسنادي إلى الخطيب حدثنا علي بن طلحة أخبرنا صالح بن أحمد الهمذاني
~~حدثنا عبد الرحمن بن حمدان المرزبان قال قال لي أبو حاتم الرازي ms2897 اذا رأيت
~~البغدادي يحب أحمد بن حنبل فاعلم انه صاحب سنة وإذا رأيته يبفض يحيى بن
~~معين فاعلم انه كذاب
# وقال محمد بن هارون الفلاس اذا رأيت الرجل يقع في يحيى بن معين فاعلم انه
~~كذاب يضع الحديث وانما يبغضه لما يبين من امر الكذابين
# قال الابار في تاريخه قال ابن معين كتبنا عن الكذابين وسجرنا PageV11P083
~~به التنور وأخرجنا به خبزا نضيجا
# قال أبو داود سمعت يحيى يقول اكلت عجينة خبز وأنا ناقه من علة
# قال الدوري سئل يحيى بن معين عن الرؤوس فقال ثلاثة بين اثنين صالح
# قال علي بن الحسين بن حبان حدثني يحيى الأحول قال تلقينا يجيى ابن معين
~~مقدمة من مكة فسألناه عن الحسين بن حبان فقال احدثكم انه لما كان بآخر رمق
~~قال لي يا أبا زكريا اترى ما مكتوب على الخيمة قلت ما ارى شيئا قال بلى ارى
~~مكتوبا يحيى بن معين يقضي أو يفصل بين الظالمين قال ثم خرجت نفسه
# الخطيب أخبرنا أبو نعيم حدثنا أبو الشيخ حدثنا إسحاق بن بنان سمعت حبيش
~~بن مبشر يقول كان يحيى بن معين يحج فيذهب إلى مكة على المدينة ويرجع عليها
~~فلما كان اخر حجة حجها رجع على المدينة فأقام بها يومين أو ثلاثة ثم خرج
~~حتى نزل المنزل مع رفقائه فباتوا فرأى في النوم هاتفا يهتف به يا أبا زكريا
~~اترغب عن جواري فلما اصبح قال لرفقائه امضوا فإني راجع إلى المدينة فمضوا
~~ورجع فأقام بها ثلاثا ثم مات قال فحمل على اعواد النبي صلى الله عليه وسلم
~~وصلى عليه الناس وجعلوا يقولون هذا الذاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الكذب
# قال الخطيب الصحيح موته في ذهابه قبل ان يحج
# قال عباس الدوري سمعت يحيى يقول لو لم نكتب الحديث خمسين مرة ما عرفناه
# وفي تاريخ دمشق من طريق محمد بن نصر سمع يحيى بن معين PageV11P084 يقول
~~كتبت بيدي الف الف حديث قلت يعني بالمكرر الا تراه يقول لو لم نكتب الحديث
~~خمسين ms2898 مرة ما عرفناه
# انبئت عن أبي المكارم اللبان وغيره عن عبد الغفار بن محمد أخبرنا محمد بن
~~إبراهيم الكرماني سمعت محمد بن أحمد غنجار سمعت عبد الله ابن موسى السلامي
~~سمعت الفضل بن شاكر ببلد الديلم سمعت يزيد بن مجالد سمعت يحيى بن معين يقول
~~اذا كتبت فقمش وإذا حدثت ففتش وسمعته يقول سيندم المنتخب في الحديث حيث لا
~~تنفعه الندامة
# الأصم حدثنا عباس سمعت يحيى بن معين يقول كنا بقرية من قرى مصر ولم يكن
~~معنا شيء ولا ثم شيء نشتريه فلما اصبحنا اذا نحن بزنبيل ملئ بسمك مشوي وليس
~~عند أحد فسألوني فقلت اقتسموه وكلوه فاني اظن انه رزق رزقكم الله تعالى
~~وسمعت يحيى مرارا يقول القرآن كلام الله وليس بمخلوق والايمان قول وعمل
~~يزيد ينقص
# وروى عبد الله بن أبي زياد الفطواني عن أبي عبيد قال انتهى الحديث إلى
~~اربعة أحمد بن حنبل وهو افقههم فيه والى يحيى بن معين وهو أكتبهم له والى
~~علي بن المديني وهو اعملهم به والى أبي بكر بن أبي شيبة وهو احفظهم له
# وفي رواية عن أبي عبيد والى ابن معين وهو اعلمهم بصحيحه وسقيمه
# قال عبيد الله القواريري قال لي يحيى القطان ما قدم علينا البصرة مثل
~~أحمد ويحيى بن معين PageV11P085
# قال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول كان اعلمنا بالرجال يحيى بن معين
~~وأحفظنا للأبواب سليمان الشاذكوني وأحفظنا للطوال علي
# أبو عبد الله الحاكم سمعت الزبير بن عبد الواحد الحافظ قال حدثنا إبراهيم
~~بن عبد الواحد البكري سمعت جعفر الطيالسي يقول صلى أحمد ابن حنبل ويحيى بن
~~معين في مسجد الرصافة فقام قاص فقال حدثنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين قالا
~~حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من قال لا اله الا الله خلق الله من كلمة منها طيرا منقاره من
~~ذهب وريشه من مرجان واخذ في قصة نحو عشرين ورقة فجعل أحمد ينظر إلى يحيى
~~ويحيى ms2899 ينظر راليه وهما يقولان ما سمعنا بهذا الا الساعة فسكتا حتى فرغ من
~~قصصه وأخذ قطاعه ثم قعد ينتظر بقبتها فأشار اليه يحيى فجاء متوهما لنوال
~~يجيزه فقال من حدثك بهذا الحديث فقال أحمد وابن معين فقال انا يحيى وهذا
~~أحمد ما سمعنا بهذا قط فإن كان ولابد من الكذب فعلى غيرنا فقال انت يحيى بن
~~معين قال نعم قال لم ازل اسمع ان يحيى بن معين احمق وما علمت الا الساعة
~~كأنه ليس في الدينا يحيى بن معين وأحمد بن حنبل غيركما كتبت عن سبعة عشر
~~أحمد بن حنبل ويحيى بن معين قال فوضع أحمد كمه على وجهه وقال دعه يقوم فقام
~~كالمستهزئ بهما
# هذه حكاية عجيبة وراويها البكري لا اعرفه فأخاف ان يكون وضعها
# عن أحمد بن عقبة قال سمعت يحيى بن معين يقول من لم يكن PageV11P086 سمحا
~~الحديث كان كذابا قيل كيف يكون سمحا قال اذا شك في حديثه تركه
# وقال جعفر بن أبي عثمان كنا عند يحيى بن معين فجاءه رجل مستعجل فقال يا
~~أبا زكريا حدثني بشيء اذكرك به فقال يحيى اذكرني انك سألتني ان احدثك فلم
~~افعل
# الحسين بن فهم سمعت يحيى بن معين يقول كنت بمصر فرأيت جارية بيعت بالف
~~دينار ما رأيت احسن منها صلى الله عليها فقلت يا أبا زكريا مثلك يقول هذا
~~قال نعم صلى الله عليها وعلى كل مليح
# هذه الحكاية محمولة على الدعابة من أبي زكريا وتروى عنه بإسناد آخر
# قال سعيد بن عمرو البرذعي سمعت الحافظ أبا زرعة الرازي يقول كان أحمد بن
~~حنبل لا يرى الكتابة عن أبي نصر التمار ولا عن يحيى بن معين ولا عن أحد ممن
~~امتحن فأجاب
# قلت هذا امر ضيق ولا حرج على من اجاب في المحنة بل ولا على من اكره على
~~صريح الكفر عملا بالآية وهذا هو الحق وكان يحيى رحمه الله من ائمة السنة
~~فخاف من سطوة الدولة وأجاب تقية
# عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول كنت ms2900 اذا دخلت منزلي بالليل قرأت آية
~~الكرسي على داري وعيالي خمس مرات فبينا أنا أقرأ اذا شيء يكلمني كم تقرأ
~~هذا كأن ليس انسان يحسن يقرأ غيرك فقلت ارى هذا يسوءك والله لأزيدنك فصرت
~~اقرؤها في الليلة خمسين ستين مرة
# وقال عباس قلت ليحيى ما تقول في الرجل يقوم للرجل حديثه PageV11P087 يعني
~~ينزع منه اللحن فقال لا باس به وسمعته يقول لو لم نكتب الحديث من ثلاثين
~~وجها ما عقلناه
# قال إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد سمعت يحيى بن معين يقول ما الدنيا الا
~~كحلم والله ما ضر رجلا اتقى الله على ما اصبح وامسى لقد حججت وأنا ابن اربع
~~وعشرين سنه خرجت راجلا من بغداد إلى مكه هذا من خمسين سنه كأنما كان امس
~~فقلت ليحيى ترى ان ينظر الرجل في رأي الشافعي فأبى حنيفة ينظر في رأي أبي
~~حنيفه احب الي
# قلت قد كان أبو زكريا رحمه الله حنيفيا في الفروع فلهذا قال هذا وفيه
~~انحراف يسير عن الشافعي
# قال ابن الجنيد وسمعت يحيى يقول تحريم النبيذ صحيح ولكن اقف ولا احرمه قد
~~شربه قوم صالحون بأحاديث صحاح وحرمه قوم صالحون بأحاديث صحاح
# وسمعت يحيى بن سعيد القطان يقول حديث الطلاء وحديث PageV11P088 عتبه بن
~~فرقد جميعا صحيحان
# قال عباس الدوري حدثنا يحيى بن معين قال حضرت نعيم بن حماد بمصر فجعل
~~يقرأ كتابا صنفه فقال حدثنا ابن المبارك عن ابن عون وذكر احاديث فقلت ليس
~~ذا عن ابن المبارك فغضب وقال ترد علي قلت أي والله اريد زينك فأبى ان يرجع
~~فلما رأيته لا يرجع قلت لا والله ما سمعت هذه من ابن المبارك ولا سمعها هو
~~من ابن عون قط فغضب وغضب من كان عنده وقام فدخل فأخرج صحائف فجعل
~~PageV11P089 يقول وهي بيده اين اللذين يزعمون ان يحيى بن معين ليس بأمير
~~المؤمنين في الحديث نعم يا أبا زكريا غلطت وانما روى هذه الاحاديث غير ابن
~~المبارك عن ابن عون
# قال الحسين بن حبان قال ابن معين ms2901 دفع الي ابن وهب كتابا عن معاويه ابن
~~صالح فيه خمس مئه حديث أو اكثر فانتقيت منها شرارها لم يكن لي يومئذ معرفه
~~قلت اسمعتها من أحد قبل ابن وهب قال لا قلت كذا كل من يكون مبتدئا لا يحسن
~~الانتخاب فعلنا نحو هذا وندمنا بعد
# قال محمد بن جرير الطبري خرج ابن معين حاجا وكان اكولا فحدثني أبو العباس
~~أحمد بن شاه انه كان في رفقته فلما قدموا فيد اهدي إلى يحيى فالوذج لم ينضج
~~فقلنا له يا أبا زكريا لا تأكله فإنا نخاف عليك فلم يعبأ بكلامنا وأكله فما
~~استقر في معدته حتى شكا وجع بطنه وانسهل إلى ان وصلنا إلى المدينة ولا نهوض
~~به فتفاوضنا في امره ولم يكن لنا سبيل إلى المقام عليه لاجل الحج ولم يندر
~~ما نعمل في امره فعزم بعضنا على القيام عليه وترك الحج وبتنا فلم يصبح حتى
~~وصى ومات فغسلناه ودفناه
# قال أبو زرعة الرازي لم ينتفع بيحيى لانه كان يتكلم في الناس وقد رايت
~~حكاية شاذة قالها أبو عبد الرحمن السلمي عن الدار قطني ان يحيى بن معين مات
~~قبل أبيه بعشرة اشهر
# قال مهيب بن سليم البخاري حدثنا محمد بن يوسف البخاري الحافظ قال كنا في
~~الحج مع يحيى بن معين فدخلنا المدينة ليلة الجمعة ومات من ليلته فلما
~~اصبحنا تسامع الناس بقدومه وبموته فاجتمع العامة وجاءت بو هاشم فقالوا نخرج
~~له الاعواد التي غسل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فكره العامة ذلك
~~وكثر الكلام فقالت بنو هاشم نحن اولى بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو اهل من
~~PageV11P090 يغسل عليها فغسل عليها ودفن يوم الجمعة في ذي القعدة قال مهيب
~~فيها ولدت يعني سنة ثلاث وثلاثين ومئتين
# قال عباس الدوري مات قبل ان يحج عامئذ وصلى عليه والي المدينة وكلم
~~الحزامي الوالي فأخرجوا له سرير النبي صلى الله عليه وسلم فحمل عليه
# أحمد بن أبي خيثمة قال مات يحيى لسبع بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ms2902
~~وقد استوفى خمسا وسبعين سنة ودخل في الست ودفن بالبقيع
# قال حبيش بن مبشر الفقيه وهو ثقة رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت ما فعل
~~الله بك قال اعطاني وحباني وزوجني ثلاث مئة حوراء ومهد لي بين البابين أو
~~قال بين الناس سمعها جعفر بن أبي عثمان من حبيش
# ورواها الحسين بن الخصيب عن حبيش قال رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت ما
~~فعل الله بك قال ادخلني عليه في داره وزوجني ثلاث مئة حوراء ثم قال
~~للملائكة انظروا إلى عبدي كيف تطرى وحسن
# قال أحمد بن يحيى بن الجارود قال ابن المديني ما اعلم احدا كتب ما كتب
~~يحيى بن معين
# وقال ابن البراء سمعت عليا يقول لا نعلم احدا من لدن آدم كتب من الحديث
~~ما كتب ابن معين
# محمد بن علي بن راشد الطبري عن محمد بن نصر الطبري قال دخلت على يحيى بن
~~معين فوجدت عنده كذا وكذا سفطا دفاتر وسمعته PageV11P091 يقول كتبت بيدي
~~الف الف حديث وكل حديث لا يوجد ها هنا وأشار بيده إلى الاسفاط فهو كذب
# وعن مجاهد بن موسى قال كان يحيى بن معين يكتب الحديث نيفا وخمسين مرة
# وقال محمد بن علي بن داود سمعت ابن معين يقول اشتهي ان اقع على شيخ ثقة
~~عنده بيت ملئ بكتب اكتب عنه وحدي
# قال محمد بن سعد يحيى بن معين اكثر من كتابة الحديث وعرف به وكان لا يكاد
~~يحدث
# محمد بن أحمد بن أبي مهزول عن محمد بن حفص سمع عمرا الناقد يقول ما كان
~~في اصحابنا احفظ للابواب من أحمد ولا اسرد للحديث من ابن الشاذكوني ولا
~~اعلم بالاسناد من يحيى ما قدر أحد يقلب عليه اسنادا قط
# القواريري قال لي يحيى بن سعيد ما قدم علينا مثل هذين أحمد وابن معين
# قال هارون بن بشير الرازي رأيت يحيى بن معين استقبل القبلة رافعا يديه
~~يقول اللهم ان كنت تكلمت في رجل وليس هو عندي كذابا فلا تغفر لي ms2903
# هذه حكاية تستنكر
# الحسن بن عليل العنزي حدثنا يحيى بن معين قال اخطأ عفان في نيف وعشرين
~~حديثا ما أعلمت بها أحدا أعلمته سرا وطلب الي خلف بن سالم فقال قل لي أي
~~شيء هي فما قلت له كان يحب ان يجد عليه PageV11P092
# قال بشر بن موسى سمعت ابن معين يقول ويل للمحدث اذا استضعفه اصحاب الحديث
~~قلت يعملون به ماذا قال إن كان كودنا سرقوا كتبه وافسدوا حديثه وحبسوه وهو
~~حاقن حتى يأخذه الحصر فقتلوه شر قتلة وإن كان فحلا استضعفهم وكانوا بين
~~امره ونهيه قلت وكيف يكون ذكرا قال يعرف ما يخرج من راسه
# قال عباس سمعت يحيى يقول في قوله ? < لا تمنعه نفسها ولو كان على قتب قال
~~كانت المرأة في الجاهلية اذا ارادت ان تلد تقعد على قتب ليكون اسرع
~~لولادتها
# وقال لست اعجب ممن يحدث فيخطئ بل ممن يصيب
# وسمعته يقول لحبى المدنية أي الرجال اعجب إلى النساء قالت الذي يشبه خده
~~خدها
# وقال يحيى في زكاة الفطر لا بأس ان تعطى فضة
# وقال يحيى فيمن صلى خلف الصف وحده قال يعيد
# وقال في من صلى بقوم على غير وضوء قال لا يعيدون ويعيد
# وقال لي انا أوتر بثلاث ولا أقنت إلا لي النصف الأخير من رمضان
~~PageV11P093 وأرفع يدي إذا قنت ولا أرى المسح على العمامة ولا أرى الصلاة
~~على رجل يموت بغير البلد كان يحيى يوهن هذا الحديث ولا أرى أن يهب الرجل
~~بنته ولا مهر ولا أن يزوجها على سورة رأيت يحيى يوهن هذه الأحاديث
# أنبأنا علي بن أحمد أخبرنا عمر بن طبرزد أخبرنا هبة الله بن عبد الله
~~الشروطي وأبو الحسن بن الزاغوني قالا أخبرنا عبد الصمد بن المأمون أخبرنا
~~علي بن عمر الحربي حدثنا عيسى بن سليمان القرشي انشدني داود ابن رشيد
~~انشدني يحيى بن معين % المال يذهب حله وحرامه % يوما وتبقى في غد آثامه % %
~~ليس التقي بمتق لالهه % حتى يطيب شرابه وطعامه % % ويطيب ما يحوي وتكسب كفه
~~% ويكون في حسن ms2904 الحديث كلامه % % نطق النبي لنا به عن ربه % فعلى النبي
~~صلاته وسلامه % $
# قال أبو بكر المقرئ سمعت محمد بن عقيل البغدادي يقول قال إبراهيم بن هانئ
~~رايت أبا داود يقع في يحيى بن معين فقلت له تقع في مثل يحيى فقال من جر
~~ذيول الناس جروا ذيله PageV11P094
# قال أبو الربيع محمد بن الفضل البلخي سمعت أبا بكر محمد بن مهرويه سمعت
~~علي بن الحسين بن الجنيد سمعت يحيى بن معين يقول انا لنطعن على اقوام لعلهم
~~قد حطوا رحالهم في الجنة من اكثر من مئتي سنة قال ابن مهرويه فدخلت على ابن
~~أبي حاتم وهو يقرأ على الناس كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذه الحكاية فبكى
~~وارتعدت يداه حتى سقط الكتاب من يده وجعل يبكي ويستعيدني الحكاية أو كما
~~قال
# قال الحسين بن فهم سمعت يحيى بن معين يقول ولدت في خلافة أبي جعفر سنة
~~ثمان وخمسين ومئة في آخرها
# قلت وقد ارتحل وهو ابن ست وخمسين سنة إلى مصر والشام ولقي أبا مسهر وسعيد
~~بن أبي مريم وكاتب الليث وسمعوا اذ ذاك بهذه البلاد
# قالت عباس الدوري مات فحمل على اعواد النبي صلى الله عليه وسلم ونودي بين
~~يديه هذا الذي كان ينفي الكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وقال جعفر بن محمد بن كزال كنت مع ابن معين بالمدينة فمرض وتوفي بها فحمل
~~على سرير رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل ينادي بين يديه هذا الذي كان
~~ينفي الكذب عن حديث رسول الله
# قال الخطيب حدث عن ابن معين محمد بن سعد وأحمد بن محمد بن عبيد الله
~~التمار وبين وفاتيهما خمس وتسعون سنة أو اكثر
# قلت هذا التمار هو آخر من زعم انه لقي يحيى وعاش إلى سنة خمس وعشرين
~~وثلاث مئة
# ومات مع ابن معين في العام أبو طالب عبد الجبار بن عاصم ببغداد وعلي
~~PageV11P095 ابن قرين وما هو بثقة وابراهيم بن الحجاج السامي وابراهيم بن
~~إسحاق الصيني الضرير ويحيى بن ايوب العابد وسليمان ms2905 بن عبد الرحمن الدمشقي
~~وحامد بن عمر البكراوي قاضي كرمان ويزيد بن موهب الرملي وروح بن صلاح
~~المصري وجمعة بن عبد الله البلخي اخو خاقان وحبان بن موسى المروزي
# العتبي
# العلامة الاخباري الشاعر المجود أبو عبد الرحمن محمد بن عبيد الله بن
~~عمرو بن معاوية بن عمرو بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب الأموي ثم العتبي
~~البصري
# روى عن ابن عيينة وأبي مخنف ووالده
# وعنه أبو حاتم السجستاني وإسحاق بن محمد النخعي
# وكان يشرب وله تصانيف ادبيات وشهرة
# مات سنة ثمان وعشرين ومئتين
# اما العتبي المالكي فآخر في الطبقة الآتية PageV11P096
# هدبة بن خالد
# ابن اسود هدبة الحافظ الصادق مسند وقته أبو خالد القيسي الثوباني البصري
~~ويقال له هداب وهو اخو الحافظ امية بن خالد
# ولد بعد الاربعين ومئة بقليل وصلى على شعبة
# وحدث عن جرير بن حازم وحماد بن سلمة وأبان بن يزيد وسليمان ابن المغيرة
~~وهمام بن يحيى ومبارك بن فضالة وأبي جناب القصاب عون بن ذكوان وأبي هلال
~~محمد بن سليم وأغلب بن تميم وديلم بن غزوان وسلام بن مسكين وشباك بن عائذ
~~وحماد بن الجعد ورجاء أبي يحيى الحرشي وصدقة بن موسى وهارون بن موسى النحوي
~~وخلق ولم يرحل وكان من العلماء العاملين
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم وحرب الكرماني
~~ومحمد بن ايوب البجلي وابن أبي عاصم وبقي بن مخلد وزكريا الخياط وعبد الله
~~بن أحمد وعمران بن موسى بن مجاشع وتميم بن محمد الطوسي والحسن بن سفيان
~~وجعفر الفريأبي وأبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي والحسن بن الطيب البلخي
~~والحسن بن علي المعمري وأبو يعلى الموصلي وعبدان الاهوازي وعلي بن أحمد بن
~~بسطام الزعفراني ومطين وموسى بن زكريا التستري ويحيى بن محمد الحنائي ومحمد
~~بن بشر بن مطر وعمران بن عبد الرحيم ومحمد بن يعقوب PageV11P097 الكرابيسي
~~ويوسف القاضي وأبو بكر أحمد بن علي المروزي وأبو القاسم البغوي وأبو بكر
~~أحمد بن عمرو البزار والحسن بن علي المعمري وخلق كثير ومنهم ms2906 أبو بكر أحمد
~~بن محمد بن إبراهيم الابلي العطار وأسد بن عمار التميمي والحسين بن معاذ بن
~~حرب الاخفش وأبو الحسن سعيد بن الاشعث اخو أبي داود السجستاني وسليمان بن
~~الحسن ابن اخي حجاج بن منهال وسيار بن نصر والفضل بن محمد الطبري وقاسم بن
~~العباس المعشري ومحمد بن علي بن روح ومحمد بن الفضل بن موسى القسطاني ومحمد
~~ابن معدان القطفي ومحمد بن ناصح السراج ومحمد بن يحيى العمي ومحمد بن يعقوب
~~الكرابيسي ومسبح بن حاتم والهيثم بن بشر ذكرت هؤلاء للفائدة وليسوا
~~بمشهورين من بعد المعمري
# روى علي بن الجنيد عن يحيى بن معين ثقة
# وقال أبو حاتم صدوق
# واحتج به الشيخان وما ادري مستند قول النسائي هو ضعيف
# وتبارد ابن عدي في ذكره في الكامل ثم اعتذر وقال استغنيت ان اخرج له
~~حديثا لاني لا اعرف له حديثا منكرا فيا يرويه وهو كثير الحديث وقد وثقه
~~الناس وهو صدوق لا بأس به وذكره ابن حبان في الثقات
# قال عبدان سمعت عباس بن عبد العظيم يقول هي كتب امية بن خالد يعني الذي
~~يحدث بها هدبة PageV11P098
# قلت رافق اخاه في الطلب وتشاركا في ضبط الكتب فساغ له أن يروي من كتب
~~أخيه فكيف بالماضين لو رأونا اليوم نسمع من أي صحيفة مصحفة على أجهل شيخ له
~~إجازة ونروي من نسخة أخرى بينهما من الاختلاف والغلط ألوان ففاضلنا صحح ما
~~تيسر من حفظه وطالبنا يتشاغل بكتابة أسماء الأطفال وعالمنا ينسخ وشيخنا
~~ينام وطائفة من الشبيبة في واد آخر من المشاكله والمحادثة لقد اشتفى بنا كل
~~مبتدع ومجنا كل مؤمن أفهؤلاء الغثاء هم الذين يحفظون على الأمة دينها كلا
~~والله فرحم الله هدبة وأين مثل هدبة نعم ما هو في الحفظ كشعبة
# وعن الفضل بن الحباب قال مررنا بهدبة في ايام أبي الوليد الطيالسي وهو
~~قاعد على الطريق فقلنا لو سألناه ان يحدثنا فسألناه فقال الكتب كتب امية
~~يريد اخاه
# قال الحسن بن سفيان سمعت هدبة بن خالد يقول صليت ms2907 على شعبة فقيل له رأيته
~~فغضب وقال رأيت من هو خير منه حماد بن سلمة وكان سنيا وكان شعبة رايه راي
~~الارجاء
# قلت كلا لم يكن شعبة مرجئا ولعله شيء يسير لا يضره
# وقال ابن عدي سمعت أبا يعلى وسئل عن هدبة وشيبان ايهما افضل فقال هدبة
~~افضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين واحدة
~~على الشيوخ وأخرى على التصنيف
# قال عبدان الاهوازي كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في الركوع
~~والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة قال وكان من اشبه خلق الله بهشام بن عمار
~~لحيته ووجهه وكل شيء منه حتى صلاته PageV11P099
# قلت اختلفوا في تاريخ موته فروى أبو داود عن محمد بن عبد الملك انه مات
~~في سنة خمس وثلاثين ومئتين وقال ابن حبان مات سنة ست أو سبع وثلاثين وقال
~~غيره سنة ثمان
# وقع من عالي رواية
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد الله أخبرنا هبة الله بن
~~الحسين أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي املاء حدثنا عبد
~~الله بن محمد حدثنا هدبة بن خالد حدثنا سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن انس ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في هذه الآية @QB@ هو أهل التقوى وأهل
~~المغفرة @QE@ المدثر يقول ربكم عز وجل أنا أهل أن اتقى فلا يشرك بي غيري
~~وأنا اهل لمن اتقى ان يشرك بي غيري ان اغفر له
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح أخبرنا الطرائفي وابن الداية والقاضي
~~الارموي قالوا أخبرنا ابن المسلمة أخبرنا عبيد الله الزهري أخبرنا جعفر
~~الفريابي أخبرنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن أبي موسى ان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة وذكر
~~الحديث PageV11P100
# شيبان بن فروخ
# وهو شيبان بن أبي شيبة المحدث الحافظ الصدوق أبو محمد الحبطي مولاهم
~~الابلي البصري مسند عصره
# ولد سنة اربعين ومئة
# وسمع حماد بن سلمة وجرير بن حازم ومبارك بن ms2908 فضالة وأبان بن يزيد العطار
~~ومحمد بن راشد المكحولي وابا الاشهب العطاردي وسلام بن مسكين وطبقتهم وكان
~~من اوعية العلم
# حدث عنه مسلم وأبو داود وجعفر الفريأبي ومحمد بن عبد الله مطين والحسن بن
~~سفيان وأبو يعلى الموصلي وعبدان الاهوازي ومحمد ابن محمد الباغندي أبو
~~القاسم البغوي ومحمد بن شادل وابن أبي عاصم ومحمد بن جابر المروزي وأحمد بن
~~النصر النيسابوري وزكريا بن يحيى خياط السنة ومحمد بن نصر المروزي الفقيه
~~ويوسف بن يعقوب القاضي والحسن بن علي بن شبيب المعمري وخلق كثير
# وما علمت به بأسا ولا استنكروا شيئا من امره ولكنه ليس في الذروة
# قال عبدان كان عنده خمسون الف حديث وكان اثبت عندهم من هدبة ابن خالد
# وذكره أبو زرعة فقال صدوق PageV11P101
# وأما أبو حاتم فقال كان يرى القدر واضطر الناس اليه بأخره يعني انه تفرد
~~بالاسانيد العالية
# قال موسى بن هارون سألته عن مولده فقا لسنة اربعين ومئة ثم شك شيئا في ان
~~مولده قبلها بسنة أو سنتين
# ومات سنة ست وثلاثين ومئتين على الصحيح وقيل مات سنة خمس وهو في عشر
~~المئة
# قرأت على عبد الحافظ بن بدران بنابلس وسمعت على يوسف بن أحمد الحجار
~~بدمشق قالا أخبرنا موسى بن عبد القادر حدثنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن
~~أحمد البندار أخبرنا أبو طاهر المخلص أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا
~~شيبان حدثنا جرير بن حازم حدثنا عبد الملك بن عمير عن سالم بن منقذ عن عمرو
~~بن اوس الثقفي قال دخلت على عنبسة ابن أبي سفيان وهو ينزع فقال ما احب انك
~~وراءك اني محدثك حديثا حدثتنيه أم حبيبة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال من صلى ثنتي عشرة ركعة مع صلاة النهار بنى الله له بيتا في الجنة
# وفي سنة ست توفي أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الترجماي في المحرم
~~والحارث بن سريج النقال وهدبة بن خالد القيسي في اولها ومحمد ابن مقاتل
~~العباداني وأحمد بن إبراهيم الموصلي ببغدادي ومحمد ms2909 بن إسحاق بن PageV11P102
~~محمد المسيبي وأبو معمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي وأبو علي الفضل بن غانم
~~والنعمان بن شبل الباهلي بالبصرة وعبد الله بن عمر الخطأبي بالبصرة ومحمد
~~بن أحمد بن أبي خلف ببغداد ومحمد بن الفرج أبو جعفر وسعيد بن عبد الجبار
~~الكرابيسي ومعلي بن مهدي بالموصل وصالح بن حاتم بن وردان البصري وابراهيم
~~بن المنذر في اول العام ومصعب بن عبد الله الزبيري وأبو جعفر محمد بشير
~~الدعاء
# ابن أبي الشوارب
# الامام الثقة المحدث الفقيه الشريف أبو عبد الله محمد بن عبد الملك ابن
~~أبي الشوارب محمد بن عبد الله بن أبي عثمان بن عبد الله بن خالد بن اسيد بن
~~أبي العيص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي البصري
# ولد بعد الخمسين ومئة
# وحدث عن كثيرين بن سليم وكثير عبد الله الابلي صاحبي انس بن مالك وعن عبد
~~العزيز بن المختار وأبي عوانة وحماد بن زيد وعبد الواحد بن زياد ويوسف بن
~~الماجشون وخلق سواهم
# حدث عنه مسلم والنسائي والترمذي والقزويني في كتبهم وأبو PageV11P103 بكر
~~بن أبي الدنيا وأبو حاتم ومحمد بن محمد الباغندي وأبو القاسم البغوي
~~وابراهيم بن محمد بن متويه ومحمد بن جرير الطبري وآخرون
# وكان من جلة العلماء قال النسائي لا بأس به
# قال الصولي نهى المتوكل عن الكلام في القرآن وأشخص الفقهاء والمحدثين إلى
~~سامراء منهم ابن أبي الشوارب وأمرهم ان يحدثوا وأجزل لهم الصلات
# قلت لما ولي ولده الحسن بن أبي الشوارب القضاء تخوف عليه وقال يا حسن
~~اعيذ وجهك الحسن من النار
# وولي القضاء عدة من ذريته منهم ولده الحسن لقاضي قضاة المعتمد على الله
~~وكان جوادا ممدحا نبيلا مات كهلا سنة إحدى وستين ومئتين
# فأما صاحب الترجمة فقال ابن عساكر قال النسائي ثقة وقال في موضع آخر لا
~~بأس به وروى أيضا عن رجل عنه
# مات في جمادى الاولى سنة اربع واربعين ومئتين
# قلت قدمته سهوا فينبغي ان يحول إلى عند أبي مصعب
# محمد بن عائذ ms2910
# الامام المؤرخ الصادق صاحب المغازي أبو عبد الله القرشي PageV11P104
~~الدمشقي الكاتب متولي ديوان الخراج بالشام زمن المأمون
# اسم جده عبد الرحمن وقيل أحمد وقيل سعيد من الموالي
# ولد سنة خمسين ومئة قاله أبو داود
# سمع من إسماعيل بن عياش والهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة والعطاف بن خالد
~~والوليد بن مسلم والوليد بن محمد الموقري وسويد ابن عبد العزيز وعبد الرحمن
~~بن مغراء ومحمد بن عمر الواقدي وخلق سواهم
# ورى عنه أحمد بن أبي الحواري ومحمود بن خالد ويعقوب الفسوي وأبو زرعة
~~النصري ومحمود بن سميع ويزيد بن عبد الصمد وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة
~~وأبو الاحوص العكبري وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري وجعفر الفريابي
~~وآخرون
# قال إبراهيم بن الجنيد سالت يحيى بن معين عن محمد بن عائذ فقال الكاتب
~~ثقة
# وقال أبو زرعة سألت دحيما عنه فقال صدوق
# وقال أبو زرعة الدمشقي سألت يحيى بن معين عنه تراه موضعا للأخذ قال نعم
~~قلت وهو يعمل على الخراج قال نعم وذكره أبو زرعة الدمشقي في اهل الفتوى
~~بدمشق
# وقال صالح بن محمد جزرة ثقة الا انه قدري PageV11P105
# قال أبو داود محمد بن عائذ كما شاء الله قال لي يوما ايش تكتب عني انا
~~اتعلم منك
# وقال النسائي في الكنى أبو أحمد محمد بن عائذ ليس به بأس وكناه في موضع
~~اخر أبا عبد الله وهو المحفوظ
# قال محمد بن الفيض الغساني مات محمد بن عائذ القرشي في ذي الحجة سنة
~~اثنتين وثلاثين ومئتين وحضرت جنازته
# وقال الحسن بن محمد بن بكار مات سنة ثلاث وقال أبو زرعة مات سنة اربع
~~وثلاثين ومولده سنة خمسين ومئة
# قلت جمع كتاب المغازي سمعت معظمة وكتاب الفتوح والصوائف وكان على خراج
~~غوطة دمشق
# وقع لي حديثا عاليا جدا
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الابرقوهي أخبرنا الفتح بن عبد السلام
~~أخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر القاضي ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد بن علي
~~ابن الداية قالوا أخبرنا أبو جعفر ms2911 محمد بن أحمد المعدل أخبرنا عبيد الله بن
~~عبد الرحمن الزهري حدثنا جعفر بن محمد حدثنا محمد بن عائذ الدمشقي حدثنا
~~الهيثم بن حميد حدثنا الوضين بن عطاء عن يزيد بن مزيد قال ذكر الدجال في
~~مجلس فيه أبو الدرداء فقال نوف البكالي لغير الدجال اخوف مني من الدجال
~~فقال أبو الدرداء ما هو قال اخاف ان اسلب ايماني ولا اشعر فقال أبو الدرداء
~~ثكلتك امك يا ابن PageV11P106 الكنديه وهل في الأرض خمسون يتخوفون ما تتخوف
~~ثم قال وثلاثين ثم قال عشرين ثم قال عشرة ثم قال خمسة ثم قال ثلاثة والذي
~~نفسي بيده ما من عبد على ايمانه الا سلبه أو انتزع منه فيفقده والذي نفسي
~~بيده ما الايمان الا كالقميص يتقمصه مرة ويضعه اخرى
# كامل بن طلحة
# الامام الحافظ الصدوق شيخ البصرة في وقته أبو يحيى الجحدري البصري نزيل
~~بغداد وعم المحدث أبي كامل فضيل بن الحسين الجحدري
# ولد سنة خمس وأربعين ومئة وارتحل في الحديث
# وحدث عن حماد بن سلمة ومبارك بن فضالة وأبي هلال محمد بن سليم وفضال بن
~~جبير صاحب أبي امامة ومهدي بن ميمون والليث بن سعد ومالك بن انس وعبد الله
~~بن عمر العمري وابن لهيعة وأبي عوانة وبهلول بن راشد الافريقي وأبي الاشهب
~~جعفر العطاردي وعباد بن عبد الصمد أحد التلفى وأبي مودود عبد العزيز بن أبي
~~سليمان المدني وأبي سهل محمد بن عمرو الأنصاري وأبي هشام القناد
# حدث عنه أبو خيثمة وابراهيم الحربي وأبو داود في كتاب المسائل وابن أبي
~~الدنيا وأبو حاتم وأبو بكر بن أبي عاصم ومطين وحنبل وعبد الله بن أحمد
~~ومحمد بن حبان الباهلي وأحمد بن علي القاضي PageV11P107 المروزي وأحمد بن
~~علي أبو يعلي الموصلي وأحمد بن علي الأبار وموسى ابن زكريا التستري وموسى
~~بن هارون والبغوي وخلق كثير
# قال أبو الحسن الميموني سالت أبا عبد الله عن كامل بن طلحة فقال هو عندي
~~ثقة اعرفه في سنة مئتين بالبصرة كان له في مسجد الجامع حلقة عظيمة ms2912 يحدث عن
~~الليث وابن لهيعة ومالك
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي وسئل عن كاهل بن طلحة وأحمد بن
~~محمد بن ايوب فقال ما اعلم احدا يدفعهما بحجة
# وقال أحمد بن اصرم سمعت أحمد بن حنبل يقول في كامل بن طلحة مقارب الحديث
# وقال أبو داود سمعت أحمد وقيل له كامل بن طلحة قال قد رأيته بالبصرة وله
~~حلقة وكان يذهب إلى عبادان يحدثهم حديثه حديث مقارب
# وقال أبو عبيد الآجري سالت أبا داود عن كامل فقال رميت بكتبه وسمعت أحمد
~~يثني عليه وكتب عنه أزهر السمان حديثين قال إبراهيم الحربي سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول قلت لعبد الله اذهب اكتب في المسجد عن هؤلاء الشيوخ حتى تخف يدك
~~فكتب عن كامل بن طلحة فأول حديث حدث به عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن
~~عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا خرج إلى المصلى يمضي في طريق
~~ويرجع في اخرى فقال أحمد لم اسمع بهذا قط قال فقلت حديث مثل هذا
~~PageV11P108 مسند فيه حكيم لم اسمعه فأتيت هارون بن معروف فقلت عندك عن ابن
~~وهب عن عبد الله بن عمر هذا الحديث قال نعم فكتبته عنه فقيل لابراهيم
~~الحربي لم لم يكتبه عن كامل قال لم يكن كامل عنده بمنزلة ابن وهب
# قلت لا ريب ان الامام أحمد لما وجد الحديث عند ابن وهب نبل كامل عنده
# واما عباس فروى عن يحيى بن معين ليس بشيء
# وقال ابن أبي حاتم روى عنه أبي وسألته عنه فقال لا بأس به ما كان له عيب
~~الا ان يحدث في المسجد الجامع
# وقال الدارقطني ثقة وكذا ذكره ابن حبان في الثقات
# قلت هو صدوق ان شاء الله وما ادري وجه قول أبي داود رميت بكتبه ولا ريب
~~ان له عن ابن لهيعة ما ينكر ولا يتابع عليه فلعله حفظه
# قال سعيد بن عمرو البرذعي سمعت أبا زرعة ذكر كامل بن طلحة فقال كان يحيى
~~بن ms2913 اكثم ضربه وأقامه للناس في شهادة فاتضعت اسبابه وكان لا يدفع عن سماع
# قلت وقع لي من عالي روايته
# أخبرنا علي بن أحمد الهاشمي بالثغر أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي
~~PageV11P109 أخبرنا محمد بن عبيد الله المجلد أخبرنا أبو نصر الزينبي
~~أخبرنا أبو طاهر الذهبي حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا كامل بن طلحة حدثنا
~~حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن ابن أبي الجدعاء قال
~~قلت يا رسول الله متى كنت نبيا قال اذ ادم بين الروح والجسد
# أخبرنا أحمد بن إسحاق المقرئ أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا هبة الله
~~بن الحسين أخبرنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن علي املاء حدثنا أبو
~~القاسم البغوي حدثنا عبد الاعلى بن حماد وعلي بن الجعد وأبو نصر التمار
~~وكامل بن طلحة وعبيد الله العبسي قالوا اخبرنا PageV11P110 حماد بن سلمة عن
~~أبي العشراء عن أبيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة
~~قال لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك
# هذا حديث صالح الاسناد عربيه اخرجوه في السنن الاربعة من طريق حماد
# توفي كامل في سنة احدى وثلاثين ومئتين ضبطه موسى بن هارون قال وكان يخضب
# ابن أخيه أبو كامل الفضيل
# ابن الحسين بن طلحة الجحدري البصري الحافظ
# سمع حماد بن سلمة سليم بن اخضر وحماد بن زيد وعبد الواحد ابن زياد وخالد
~~بن عبد الله وعدة
# حدث عنه مسلم وأبو داود والبخاري تعليقا والنسائي بواسطة وأبو بكر بن أبي
~~عاصم وعبدان الاهوازي وأبو القاسم البغوي وآخرون
# مات سنة سبع وثلاثين ومئتين
# وفيها موت عبد الاعلى بن حماد النرسي ومحمد بن بكار الصيرفي PageV11P111
~~بالبصرة ومحمد بن ابان بن عمران الواسطي في قول وابراهيم بن محمد بن العباس
~~الشافعي ومحفوظ بن أبي توبة البغدادي ورجاء بن سندي باسفرايين وصفوان بن
~~صالح الدمشقي المؤذن وسعيد بن حفص النفيلي ويحيى بن سليمان الجعفي بمصر
~~ويحيى بن سليمان الحفري الافريقي
# البرجلاني
# الامام أبو جعفر محمد بن الحسين بن ms2914 شيخ البرجلاني صاحب التواليف في
~~الرقائق
# روى عن حسين الجعفي ومالك بن ضيغم وزيد بن الحباب وازهر السمان وسعيد
~~الضبعي وعدة
# وعنه ابن أبي الدنيا كثيرا وابراهيم بن الجنيد وأبو العباس بن مسروق وأبو
~~يعلى ومحمد بن يحيى الواسطي
# قال أبو حاتم قيل ان رجلا سأل أحمد بن حنبل عن شيء من اخبار الزهد فقال
~~عليك بمحمد بن الحسين
# محمد بن بكار
# ابن الريان المحدث الحافظ الصدوق أبو عبد الله البغدادي الرصافي مولى بني
~~هاشم PageV11P112 حدث عن عبد الحميد بن بهرام وأبي معشر نجيح وفليح بن
~~سليمان وقيس بن الربيع ومحمد بن طلحة بن مصرف والوليد بن أبي ثور وسواربن
~~مصعب وإسماعيل بن زكريا وإسماعيل بن جعفر وعباد بن عباد وهشيم وخلق
# وعنه مسلم وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم وابن أبي الدينا وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل والمعمري وحامد بن شعيب وأحمد بن أبي خيثمة أحمد بن الحسن بن
~~عبد الجبار والصوفي وأبو يعلى الموصلي وعمران بن موسى السختياني ومحمد بن
~~الحسين بن مكرم ومحمد بن إسحاق السراج وموسى بن هارون وموسى بن إسحاق
~~والهيثم بن خلف الدوري وأبو القاسم البغوي وخلق سواهم
# قال عبد الله بن أحمد كان أبي لا يرى بالكتابة عنه بأسا
# وروى عثمان بن سعيد عن يحيى بن معين شيخ لا بأس به
# وروى عبد الخالق بن منصور عن يحيى ثقة وكذا قال الدارقطني
# وقال صالح جزرة بغدادي صدوق يروي عن الضعفاء
# وقال ابن أبي خيثمة سمعته يقول في سنة اثنتين وثلاثين ومئتين انا اليوم
~~ابه سبع وثمانين سنة
# وقال البخاري وجماعة مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين زاد البغوي في ربيع
~~الآخر PageV11P113
# قلت عاش ثلاثا وتسعين سنة
# فأما
# محمد بن بكار بن بلال
# العاملي فمفتي دمشق وقاضيها الامام المحدث أبو عبد الله الدمشقي والد
~~المحدثين هارون والحسن فهو سمي الذي قبله ومن جيله
# ولد سنة اثنتين وأربعين ومئة قاله ولده حسن
# وحدث عن موسى بن علي بن رباح ومحمد بن راشد المكحولي وسعيد بن ms2915 عبد العزيز
~~وسعيد بن بشير والليث بن سعد ويحيى بن حمزة القاضي وطائفة
# وعنه ابناه وحفيده الحسن بن أحمد وأحمد بن أبي الحواري وأبو زرعة الدمشقي
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو حاتم الرازي ومحمد بن عبد الرحمن بن الاشعث
~~الدمشقي وعلي بن اشكاب وخلق
# ذكره أبو زرعة في اهل الفتوى بدمشق PageV11P114
# وقال ابن أبي حاتم كتب عنه أبي بمكة سنة خمس عشرة وسئل عنه فقال صدوق
# وقال أبو زرعة الدمشقي شهدت جنازته في منصرفه من الحج في استقبال سنة ست
~~وعشرة ومئتين وفيها ارخه ابنه الحسن وقال وهو ابن اربع وسبعين سنة
# محمد بن بكار بن الزبير
# العيشي الامام المحدث من مشايخ البصرة
# روى عن يزيد بن زريع ومعتمر وابن عيينة وطبقتهم
# وعنه مسلم وأبو داود والحسن بن سفيان وبقي بن مخلد وعبدان وأبو يعلى
~~الموصلي
# توفي سنة سبع وثلاثين ومئتين
# محمد بن ابان
# ان وزير الحافظ الامام الثقة أبو بكر البلخي المستملي يعرف بحمدويه
~~مستملي وكيع مدة طويلة نحو بضع عشرة سنة
# حدث عن إسماعيل ابن علية وابن وهب وغندر وسفيان بن PageV11P115 عيينة
~~وعبدة بن سليمان وابن ادريس ويحيى القطان ووكيع ويزيد وعبد الرزاق ومروان
~~بن معاوية وأبي خالد الاحمر وخلق كثير وكتب العالي والنازل وتغرب مدة في
~~الطلب
# روى عنه الجماعة سوى مسلم ومسلم في غير الصحيح وأبو حاتم وإسماعيل القاضي
~~وابراهيم الحربي وأحمد بن سلمة وابراهيم بن أبي طالب والمعمري وعبد الله بن
~~أحمد ومحمد بن المجدر والبغوي وابن خزيمة وأبو العباس السراج وعبد الله بن
~~محمد ابن حيان بن مقير وآخرون
# روى البغوي عن أحمد قال كان محمد بن ابان يستملي لنا عند وكيع وقال
~~المروذي قلت لأبي عبد الله فأبو بكر مستلمي وكيع قال قد كان معنا يكتب
~~الحديث كتب لي كتابا بخطه قلت انه حدث بحديث انكروه ما اقل من برويه عن عبد
~~الرزاق وهو عندك وعند خلف بن سالم قال قد كان معنا تلك السنة
# وقال عبد الله بن أحمد قدم علينا رجل ms2916 من بلخ يقال له محمد بن ابان فسألت
~~أبي عنه فعرفه وذكر انه كان معهم عند عبد الرزاق فكتبنا عنه
# وقال أحمد بن قتيبة سمعت عمرو بن حماد بن فرافضة قال قدمت الكوفة فسألني
~~أبو بكر بن أبي شيبة عن محمد بن ابان فقلت خلفته على انه يقدم فإنه كان
~~ازمع على الخروج قال ليته قدم حتى ينتفع به
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال النسائي ثقة PageV11P116
# وقال ابن حبان حسن المذاكرة جمع وصنف وكان مستلمي وكيع
# وقال موسى بن هارون وغيره مات ببلخ في المحرم سنة اربع واربعين ومئتين
~~وفيها ارخه البغوي وعلي بن محمد السمسار وضبط اليوم وروى القباني عن
~~البخاري قال مات سنة خمس وأربعين
# محمد بن ابان بن عمران
# ابن زياد أبو الحسن وأبو عبد الله السلمي ويقال القرشي الواسطي الطحان
~~الحافظ أحد بقايا المسندين الثقات
# فروى عن أبيه وجرير بن حازم وفليح بن سليمان وابان بن يزيد وحماد بن سلمة
~~وأبي شيبة العبسي والحكم بن فصيل الواسطي والربيع بن مسلم وعمارة بن زاذان
~~وقزعة بن سويد الباهلي وأبي هلال الراسبي ومهدي بن ميمون وأبي عوانة وسلام
~~بن مسكين وخلق سواهم
# حدث عنه أبو زرعة الرازي وبقي بن مخلد وأحمد بن يحيى البلاذري وأسلم بن
~~سهل بحشل وموسى بن إسحاق الانصاري وعبد الله بن أحمد ومطين ومحمود بن محمد
~~بن متويه الواسطي وأبو عوانة والحسن بن سفيان ومحمد بن محمد بن الباغندي
~~وأبو يعلي الموصلي PageV11P117 ويوسف بن محمد بن أبي زياد الواسطي المخضوب
~~أحد الحفاظ وخلق سواهم
# قال ابنه أحمد بن محمد سمعت أبي يقول ولدت سنة سبع واربعين ومئة وقواه
~~ابن حبان وقال ربما اخطا ومات سنة ثمان وثلاثين ومئتين وقال بحشل مات سنة
~~تسع قال وكان فقيهاوكان يخضب
# وفي الصلاة من البخاري حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر في مكانين
# قال ابن عدي هو الواسطي وقال الكلاباذي وغيره هو البلخي وقد ذكر البخاري
~~في تاريخه الواسطي وما ذكر البلخي لصغره فإنه لا يستوعب صغار شيوخه ms2917
# إسحاق النديم
# الامام العلامة الحافظ ذو الفنون أبو محمد إسحاق بن إبراهيم بن
~~PageV11P118 ميمون التميمي الموصلي الاخباري صاحب الموسيقي والشعر الرائق
~~والتصانيف الادبية مع الفقه واللغة وايام الناس والبصر بالحديث وعلو
~~المرتبة
# ولد سنة بضع وخمسين ومئة
# وسمع من مالك بن انس وهشيم بن بشير وسفيان بن عيينة وبقية ابن الوليد
~~وأبي معاوية الضرير والاصمعي وعدد كثير
# حدث عنه ولده حماد الراوية وشيخه الاصمعي والزبير بن بكار وأبو العيناء
~~ويزيد بن محمد المهلبي واخرون
# ولم يكثر عنه الحفاظ لاشتغاله عنهم بالدولة وقيل ولد سنة خمسين ومئة
# قال إبراهيم الحربي كان ثقة عالما وقال الخطيب كان حلو النادرة حسن
~~المعرفة جيد الشعر مذكورا بالسخاء صنف كتاب الاغاني الذي يرويه عنه ابنه
# وعن إسحاق الموصلي قال بقيت دهرا من عمري اغلس كل يوم إلى هشيم أو غيره
~~من المحدثين ثم اصير إلى الكسائي أو الفراء أو ابن غزالة فأقرأ عليه جزاءا
~~من القرآن ثم إلى منصور زلزل فيضاربني PageV11P119 طرقين أو ثلاثة ثم آتى
~~عاتكة بنت شهدة فآخذ منها صوتا اوصوتين ثم آتى الاصمعي وأبا عبيدة فأستفيد
~~منهما وآتى مجلس الرشيد بالعشي
# كان ابن الاعرابي يصف إسحاق بالعلم والصدق والحفظ ويقول هل سمعتم بأحسن
~~من ابتدائه % هل إلى ان تنام عيني سبيل % ان عهدي بالنوم عهد طويل % $
# قال إسحاق لما خرجنا مع الرشيد إلى الرقة قال لي الاصمعي كم حملت معك من
~~كتبك قلت ستة عشر صندوقا
# وعن إسحاق انه كان يكره ان ينسب إلى الغناء ويقول لان اضرب على رأسي
~~بالمقارع احب الي من ان يقال عني مغني
# وقال المامون لولا شهرة إسحاق بالغناء لوليته القضاء
# الصولي أخبرنا أبو العيناء حدثنا إسحاق الموصلي قال كنت قد جئت أبا
~~معاوية الضرير بمئة حديث فوجدت ضريرا يحجبه لينفعه فوهبته مئة درهم فاستاذن
~~لي فقرأت المئة حديث فقال لي أبو معاوية هذا معيد ضعيف وما وعدته فياخذه من
~~اذناب الناس وأنت انت قلت قد PageV11P120 جعلتها مئة دينار قال احسن الله
~~جزاءك
# وقد انشد إسحاق الرشيد ms2918 ابياتا يقول فيها % عطائي عطاء المكثرين تكرما %
~~ومالي كما قد تعلمين قليل % % وكيف اخاف الفقراء أو احرم الغنى % وراي امير
~~المؤمنين جليل % $
# فامر له بمئة الف درهم
# مات سنة خمس وثلاثين ومئتين
# المعافى بن سليمان
# الرسعني الحافظ الصدوق
# حدث فليح بن سليمان والقاسم بن معن وزهير بن معاوية وعدة
# حدث عنه هلال بن العلاء وأحمد بن إبراهيم بن ملحان والقاسم ابن الليث
~~العتأبي الرسعني وجعفر الفريابي وخلق كثير وقد روى النسائي عن رجل عنه
~~PageV11P121
# مات في سنة اربع وثلاثين ومئتين
# ابن أبي شيبة
# عبد الله بن محمد بن القاضي أبي شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستى الامام
~~العلم سيد الحفاظ وصاحب الكتب الكبار المسند والمصنف والتفسير أبو العبسي
~~مولاهم الكوفي
# اخو الحافظ عثمان بن أبي شيبة والقاسم بن أبي شيبة الضعيف فالحافظ
~~إبراهيم بن أبي بكر هو ولده والحافظ أبو جعفر محمد بن عثمان هو ابن أخيه
~~فهم بيت علم وأبو بكر اجلهم
# وهو من اقران أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وعلي بن المديني في السن
~~والمولد والحفظ ويحيى بن معين اسن منهم بسنوات
# طلب أبو بكر العلم وهو صبي وأكبر شيخ له هو شريك بن عبد الله القاضي
# سمع منه ومن أبي الاحوص سلام بن سليم وعبد السلام بن حرب وعبد الله بن
~~المبارك وجرير بن عبد الحميد وأبي خالد الاحمر وسفيان بن عيينة وعلي بن
~~مسهر وعباد بن العوام وعبد الله بن ادريس وخلف بن خليفة الذي يقال انه
~~تابعي وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعلي بن هاشم بن البريد وعمر بن عبيد
~~الطنافسي وأخويه PageV11P122 محمد ويعلي وهشيم بن بشير وعبد الاعلى بن عبد
~~الاعلى ووكيع بن الجراح ويحيى القطان وإسماعيل بن عياش وعبد الرحيم بن
~~سليمان وأبي معاوية ويزيد بن المقدام ومرحوم العطار وإسماعيل ابن علية وخلق
~~كثير بالعراق والحجاز وغير ذلك وكان بحرا من بحور العلم وبه يضرب المثل في
~~قوة الحفظ
# حدث عنه الشيخان وأبو داود وابن ماجة وروى النسائي عن اصحابه ولا ms2919 شئ له
~~في جامع أبي عيسى
# وروى عنه ايضا محمد بن سعد الكاتب ومحمد بن يحيى وأحمد ابن حنبلوأبو زرعة
~~وأبو بكر بن أبي عاصم وبقي بن مخلد ومحمد ابن وضاح محدثا الاندلس والحسن بن
~~سفيان وأبو يعلي الموصلي وجعفر الفريابي وأحمد بن الحسن الصوفي وحامد بن
~~شعيب وصالح جزرة والهيثم بن خلف الدوري وعبيد بن غنام ومحمد بن عبدوس
~~السراج والباغندي ويوسف بن يعقوب النيسابوري وعبدان وأبو القاسم البغوي
~~وامم سواهم
# قال يحيى بن عبد الحميد الحماني اولاد ابن أبي شيبة من اهل العلم كانوا
~~يزاحموننا عند كل محدث
# وقال أحمد بن حنبل أبو بكر صدوق هو احب الي من أخيه عثمان
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي كان أبو بكر ثقة حافظا للحديث
# وقال عمرو بن علي الفلاس ما رايت احدا احفظ من أبي بكر بن أبي شيبة قدم
~~علينا مع علي بن المديني فسرد للشيباني اربع مئة حديث حفظا وقام
~~PageV11P123
# وقال الامام أبو عبيد انتهى الحديث إلى اربعة فأبو بكر بن أبي شيبة
~~اسردهم له وأحمد بن حنبل افقههم فيه ويحيى بن معين اجمعهم له وعلي بن
~~المديني اعلمهم به
# قال محمد بن عمر بن العلاء الجرجاني سمعت أبا بكر بن أبي شيبة وأنا معه
~~في جبانة كندة فقلت له يا أبا بكر سمعت من شريك وأنت ابن كم قال وانا ابن
~~اربع عشرة سنة وانا يومئذ احفظ للحديث مني اليوم
# قلت صدق والله واين حفظ المراهق من حفظ من هو في عشر الثمانين
# قال الجرجاني فسالت يحيى بن معين عن سماع أبي بكر بن أبي شيبة من شريك
~~فقال أبو بكر عندنا صدوق وما يحمله ان يقول وجدت في كتاب أبي بخطة وقال
~~وحدثت عن روح بن عبادة بحديث الدجال وكنا نظنه سمعه من أبي هشام الرفاعي
# قال عبدان الاهوازي كان أبو بكر يقعد عند الاسطوانة واخوه ومشكدانة وعبد
~~الله بن البراد وغيرهم كلهم سكوت الا أبا بكر فانه يهدر
# قال ابن عدي هي الاسطوانة التي ms2920 يجلس اليها ابن عقدة فقال لي ابن عقدة هذه
~~هي اسطوانة عبد الله بن مسعود جلس اليها بعده علقمة وبعده إبراهيم وبعده
~~منصور وبعده سفيان الثوري وبعده وكيع وبعده أبو بكر بن أبي شيبة وبعده مطين
~~PageV11P124
# وقال صالح بن محمد الحافظ جزرة اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن
~~المديني واعلمهم بتصحيف المشايخ يحيى بن معين واحفظهم عند المذاكرة أبو بكر
~~بن أبي شيبة
# قال الحافظ أبو العباس بن عقدة سمعت عبد الرحمن بن خراش يقول سمعت أبا
~~زرعة يقول ما رأيت احفظ من أبي بكر بن أبي شيبة فقلت يا أبا زرعة فأصحابنا
~~البغداديون قال دع اصحابك فإنهم اصحاب مخاريق ما رأيت احفظ من أبي بكر بن
~~أبي شيبة
# قال الخطيب كان أبو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير وحدث
~~ببغداد هو وأخواه القاسم وعثمان
# قال إبراهيم نفطويه في سنة اربع وثلاثين ومئتين اشخص المتوكل الفقهاء
~~والمحدثين فكان فيهم مصعب بن عبد الله الزبيري وإسحاق بن أبي اسرائيل
~~وابراهيم بن عبد الله الهروي وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة وكانا من
~~الحفاظ فقسمت بينهم الجوائز وامرهم المتوكل ان يحدثوا بالاحاديث التي فيها
~~الرد على المعتزلة والجهمية قال فجلس عثمان في مدينة المنصور واجتمع عليه
~~نحو من ثلاثين الفا وجلس أبو بكر في مسجد الرصافة وكان اشد تقدما من أخيه
~~اجتمع عليه نحو من ثلاثين الفا
# قلت وكان أبو بكر قوي النفس بحيث انه استنكر حديثا تفرد به يحيى ابن معين
~~عن حفص بن غياث فقال من اين له هذا فهذه كتب حفص ما فيها هذا الحديث
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد الدمشقي قراءة عليه غير مرة
~~انبانا عبد المعز بن محمد الهروي أخبرنا زاهر بن طاهر سنة سبع PageV11P125
~~وعشرين وخمسين مئة بهراة أخبرنا محمد بن محمد بن حمدون السلمي وأخبرنا أحمد
~~بن عبد المعز أخبرنا زاهر وتميم بن أبي سعيد قالا أخبرنا أبو سعد محمد بن
~~عبد الرحمن الكنجروذي قالا أخبرنا أبو عمرو بن ms2921 حمدان أخبرنا أبو يعلى
~~الموصلي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال حدثنا محمد بن بشر عن عبيد الله عن
~~أبي الزناد عن الاعرج عن أبي هريرة قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الهلال فقال اذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فافطروا فإن غم عليكم فعدوا
~~ثلاثين هذا حديث صحيح غريب تفرد به أبو الزناد عن الاعرج ولم يروه عنه سوى
~~عبيد الله بن عمر ولا عن عبيد الله سوى محمد بشر العبدي فيما علمت
# أخرجه مسلم عن أبي بكر عنه فوقع موافقة عالية ولم يروه أحد من السنن سوى
~~النسائي فرواه عن أبي بكر أحمد بن علي الروزي عن ابن أبي شيبة فوقع لنا
~~بدلا بعلو درجتين
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر حدثنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو خالد
~~الاحمر سليمان بن حيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان عن اسامة بن زيد قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تركت على امتي بعدي فتنة اضر على
~~الرجال من النساء PageV11P126 وبه أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا حميد
~~بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه سمعت اسامة بن زيد وسئل كيف كان
~~يسير رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دفع من عرفات قال كان يسير العنق
~~فإذا وجد فجوة نص قال هشام والنص ارفع من العنق اخرجهما مسلم عن أبي بكر
~~فوافقناه
# انبانا ابن علان حدثنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب
~~أخبرنا أحمد بن علي المحتسب عن محمد بن عمران الكاتب حدثني عمر بن علي
~~حدثنا أحمد بن محمد بن المربع سمعت أبا عبيد يقول ربانيو الحديث اربعة
~~فأعلمهم بالحلال والحرام أحمد بن حنبل وأحسنهم سياقا للحديث وأداء علي بن
~~المديني وأحسنهم وضعا لكتاب أبو بكر بن أبي شيبة وأعلمهم بصحيح ms2922 الحديث
~~وسقيميه يحيى بن معين
# قال البخاري ومطين مات أبو بكر في المحرم سنة خمسين وثلاثين ومئتين
# قلت آخر من روى عنه أبو عمرو يوسف بن يعقوب النيسابوري وبقي إلى سنة بضع
~~وعشرين وثلاث مئة وقد خلف أبا بكر ولده الحافظ الثبت PageV11P127
# إبراهيم بن عبد الله
# أبو شيبة العبسي الكوفي ولد في ايام سفيان بن عيينة
# سمع من جعفر بن عون وهو اكبر شيخ له وعبيد الله بن موسى وأبي نعيم وقبيصة
~~وابيه وأعمامه وخلق كثير
# حدث عنه ابن ماجه وأبو عوانة في صحيحه والنسائي في اليوم والليلة وأبو
~~العباس بن عقدة ومحمد بن جرير الطبري وعبد الرحمن ابن أبي حاتم وطائفة
# وكان من تلامذة الامام أحمد في الفقه له عنه مسائل
# قال أبو حاتم صدوق
# قلت توفي في سنة خمس وستين ومئتين
# الحزامي
# المحدث العالم أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي مولاهم
~~المدني
# عن محمد بن طلحة التيمي وموسى بن إبراهيم الانصاري وابن أبي فديك والوليد
~~بن مسلم وأبي نباتة يونس بن يحيى وعبد الرحمن بن PageV11P128 المغيرة بن
~~عبد الرحمن الحزامي وصدقة بن بشير وخلق
# وعنه البخاري في الصحيح وعبد الله بن شبيب والربيع المرادي والفضل بن
~~محمد الشعراني وأبو زرعة وآخرون
# قال أبو حاتم رآه أبو زرعة فذاكره بغرائب لم تكن عند أبي زرعة فسأله ان
~~يحدثه فصار اليه ونظر في كتبه
# وذكر ابن حبان في الثقات وقال ربما خالف
# وقال ابن أبي داود ضعيف
# وقال أبو زرعة لم يكن بين تحديثه وموته كثير شيء اختلفت اليه عشرين ليله
~~انظر في كتبه
# هارون بن معروف
# الامام القدوة الثقة أبو علي المروزي ثم البغدادي الخزاز ثم الضرير
# حدث عن هشيم ويحيى بن أبي زائدة وسفيان بن عيينة وعبد العزيز الدراودي
~~وأبي بكر بن عياش وعبد الله بن وهب والوليد بن مسلم ومروان بن شجاع وطبقتهم
~~من اهل الحجاز والشام ومصر والجزيرة والعراق وعني بهذا الشأن وجمع وصنف
# حدث عنه مسلم وأبو داود وبواسطة البخاري وأحمد ms2923 بن حنبل PageV11P129 ومحمد
~~بن يحيى وصالح بن محمد جزرة وأحمد بن زهير وعبد الله بن أحمد وموسى بن
~~هارون وأبو القاسم البغوي وأبو يعلى وآخرون
# وثقة أبو حاتم وغيره قال ابن أبي حاتم سمع منه أبي ببغداد في سنة خمس
~~عشرة بعدما عمي من حفظه
# قال أبو داود سمعت الثقة يقول قال هارون بن معروف رأيت في المنام يقال لي
~~من آثر الحديث على القرآن عذب قال فظننت ان ذهاب بصري من ذلك
# وقال هارون الحمال سمعت هارون بن معروف يقول من زعم ان القران مخلوق
~~فكانما عبد اللات والعزى
# وروى عبد الله بن أحمد عنه من زعم ان الله لا يتكلم فهو يعبد الاصنام
# مات في آخر شهر رمضان سنة احدى وثلاثين ومئتين وعاش اربعا وسبعين سنة
# داود بن عمرو
# ابن زهير بن عمرو بن جميل بن الاعرج بن عاصم الشيخ الحافظ الثقة أبو
~~سليمان الضبي البغدادي ابن عم محدث اصبهان أحمد بن يونس بن المسيب بن زهير
~~الضبي
# ولد داود قبل الخمسين ومئة تقريبا PageV11P130
# وروى عن جويرية بن اسماء ونافع بن عمر الجمحي وأبي معشر نجيح السندي
~~وحماد بن زيد وشريك القاضي وإسماعيل بن عياش ومحمد بن مسلم الطائفي وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد ومحمد بن عبد الله ابن عبيد بن عمير وخلق سواهم
# حدث عنه أحمد بن حنبل ومسلم في صحيحه وابراهيم الحربي وأبو حاتم وأحمد بن
~~الحسن الصوفي وابن أبي الدنيا وأبو القاسم البغوي وآخرون
# قال أبو الحسن بن العطار رأيت أحمد بن حنبل يأخذ داود بن عمرو بالركاب
# وقال البغوي حدثنا داود بن عمرو الثقة المامون
# وقال يحي بن معين ليس به بأس
# وقد كان البغوي مكثرا عنه فكان مجان الطلبة يقولون في دار أبي القاسم ابن
~~بنت منيع شجرة تحمل داود بن عمرو الضبي
# قال الخطيب وغيره توفي داود في شهر ربيع الاول سنة ثمان وعشرين ومئتين
~~وقيل بل مات في صفر
# وقد روى النسائي له في سننه
# أخبرنا عبد الحافظ والغسولي قالا أخبرنا ms2924 موسى بن عبد القادر حدثنا سعيد
~~بن البناء أخبرنا علي بن البسري أخبرنا أبو طاهر الذهبي أخبرنا عبد الله بن
~~محمد حدثنا داود بن عمرو المسيبي حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير
~~الليثي عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة قالت جاء النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى عثمان بن مظعون وهو ميت PageV11P131 فكشف عن وجهه وبكى ثم قبل ما
~~بين عينيه حديث غريب
# قال البخاري محمد بن عبد الله بن عبيد ليس بذلك القوي
# وبه حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي حدثنا محمد بن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير فذكر نحوه وزاد فيه بكى بكاء طويلا فلما رفع على
~~السرير قال طوباك يا عثمان لم تلبسك الدنيا ولم تلبسها
# وبه حدثنا عبد الله البغوي حدثنا داود بن عمرو المسيبي سنة سبع وعشرين
~~ومئتين حدثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت لا تمر فيه جياع اهله
# وبه حدثنا عبد الله حدثنا داود بن عمرو حدثنا أبو شهاب الحناط عن الحجاج
~~بن ارطاة عن عطاء عن عائشة قالت بال ابن الزبير على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأخذته اخذا عنيفا فقال دعيه فإنه لم يطعم الطعام ولا يضر بوله
# حجاج فيه لين وقوله المسيبي نسبه إلى عمه الامير المسيب بن زهير
~~PageV11P132
# حدثنا الابرقوهي حدثنا الفتح حدثنا هبه الله الحاسب حدثنا ابن النقور
~~حدثنا عيسى بن الوزير حدثنا البغوي حدثنا داود بن عمرو الضبي حدثنا محمد بن
~~مسلم عن عمرو عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرب خدعة
# داود بن رشيد
# الامام الحافظ الثقة أبو الفضل الخوارزمي ثم البغدادي مولي بني هاشم رحال
~~جوال صاحب حديث
# سمع أبا المليح الحسن بن عمر الرقي وإسماعيل بن جعفر وهشيم ابن بشير
~~وإسماعيل بن عياش ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة والوليد بن مسلم وإسماعيل
~~ابن علية وبقية ms2925 بن الوليد وأبا إسماعيل المؤدب ومروان بن معاوية وشعيب بن
~~إسحاق وسويد بن عبد العزيز وعبد الملك بن محمد الصنعاني ومكي بن إبراهيم
~~وعدة PageV11P133
# حدث عنه مسلم وأبو داود وبقي بن مخلد وأبو زرعة وأبو حاتم وابراهيم
~~الحربي وموسى بن هارون وأبو يعلي الموصلي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار
~~الصوفي ومحمد بن المجدر وأبو القاسم البغوي وأبو العباس السراج وعدد كثير
# وثقه يحيى بن معين وغيره
# وقال الدارقطني ثقة نبيل
# قلت وقد روى البخاري في صحيحه والنسائي عن رجل عنه
# أحمد بن مروان في المجالسة حدثنا إبراهيم الحربي حدثنا داود بن رشيد قال
~~قمت ليلة اصلي فاخذني البرد لما انا فيه من العري فاخذني النوم فرايت كان
~~قائلا يقول يا داود انمناهم واقمناك فتبكي علينا قال الحربي فاظن داود ما
~~نام بعدها يعني ما ترك تهجد الليل
# قال سمعت داود يقول قالت حكماء الهند لا ظفر مع بغي ولا صحة مع نهم ولا
~~ثناء مع كبر ولا صداقة مع خب ولا شرف مع سوء ادب ولا برمع شح ولا محبة مع
~~هزء ولا قضاء مع عدم فقه ولا عذر مع اصرار ولا سلم قلب مع غيبة ولا راحة مع
~~حسد ولا سؤدد مع انتقام ولا رئاسة مع عزة نفس وعجب ولا صواب مع ترك مشاورة
~~ولا ثبات ملك مع تهاون
# توفي سابع شعبان سنة تسع وثلاثين ومئتين وهو من ابناء PageV11P134
~~الثمانين ولعل بعض امراء الزمان يحوي هذه الخلال الردبة
# قرات على أبي المعالي أحمد بن إسحاق أخبرك المبارك بن أبي الجود حدثنا
~~أحمد بن أبي غالب الزاهد حدثنا عبد العزيز بن علي حدثنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا عبد الله البغوي حدثنا داود بن رشيد حدثنا أبو إسماعيل المؤدب عن
~~الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قلت يا رسول الله علمني ما ادخل به الجنة
~~ولا تكثر علي قال لا تغضب
# قرأت على أحمد بن محمد الحافظ وجماعة قالوا أخبرنا أبو المنجي بن اللتي
~~وقرأت على الابرقوهي أخبرنا زكريا ms2926 العلبي قالا حدثنا أبو الوقت السجزي
~~اخبرتنا بيبي الهرثمية أخبرنا عبد الرحمن بن أبي شريح أخبرنا عبد الله بن
~~محمد أخبرنا داود بن رشيد أخبرنا عمر بن ايوب أخبرنا إبراهيم بن نافع عن
~~سليمان الاحول عن طاووس عن عبد الله بن عمرو قال رأى علي النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثوبين معصفرين فقال امك امرتك بهذا قلت اغسلهما قال احرقهما
# أخرجه مسلم عن داود
# والاحراق هنا تعزيز ولعل صبغهما كان لا يزول بالغسل كما ينبغي والمعصفر
~~يرخص للمراة PageV11P135
# سليمان بن بنت شرحبيل
# هو الامام العالم الحافظ محدث دمشق أبو ايوب بن عبد الرحمن بن عيسى بن
~~ميمون بن عبد الله التميمي الدمشقي وجده هو شرحبيل بن مسلم الخولاني المحدث
~~التابعي الحمصي شيخ إسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة كان من فرسان الحديث
# حدث عن إسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وحاتم بن إسماعيل وبقية بن
~~الوليد وعيسى بن يونس ومسلمة بن علي ويحيى ابن حمزة والوليد بن مسلم وبشر
~~بن عوف وخالد بن يزيد بن أبي مالك وسعدان بن يحيى وسويد بن عبد العزيز وعبد
~~الرحمن بن أبي الرجال وعبد الملك بن محمد الصنعاني وعمر بن الواحد النصري
~~وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن أبي مالك ومحمد بن حمير ومعروف الخياط
~~مولى واثلة بن الاسفح وخلق كثير وينزل إلى ان يروي عن الحافظ معاوية بن
~~صالح الاشعري وهو تلميذه
# حدث عنه البخاري وأبو داود وأبو عبيد القاسم بن سلام ومحمود بن خالد
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو إسحاق الجوزجاني وابراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~الختلي وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختلي وأحمد بن الحسن الترمذي وأحمد بن
~~محمد بن اخي هشام بن عمار وأحمد بن المعلي القاضي وأبو قصي إسماعيل بن محمد
~~العذري وإسماعيل بن PageV11P136 محمد بن قيراط وبدر بن الهيثم الدمشقي
~~وجعفر الفريابي وعبد الله بن أبي الخوارزمي القاضي وأبو زرعة وعثمان بن
~~خرزاذ وعمرو بن أبي زرعة الدمشقي ومحمد بن إسحاق بن الحريص ومحمد بن ms2927
~~إبراهيم ابن سميع وخلق كثير
# قال يحيى بن معين ليس به بأس وهشام بن عمار اكيس منه رواه أبو حاتم عنه
~~ثم قال أبو حاتم سليمان صدوق مستقيم الحديث ولكنه اروى الناس عن الضعفاء
~~والمجهولين وكان عندي في حد لو ان رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز
# أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعت يحيى بن معين يقول هشام بن عمار كيس ثم
~~قال أبو داود وأبو ايوب يعني سليمان بن بنت شرحبيل خير من هشام حدث هشام
~~بأرجح من اربع مئة حديث ليس لها اصل مسندة كلها كان فضلك يدور على احاديث
~~أبي مسهر وغيره يلقنها هشاما حدثني قد روي فلا أبالي من حمل الخطا
# وقال أبو داود ايضا سليمان ثقة يخطئ كما يخطئ الناس قيل له احجة هو قال
~~الحجة أحمد بن حنبل
# وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين ثقة اذا روى عن المعروفين
# وقال يعقوب الفسوي كان صحيح الكتاب الا انه كان يحول فإن PageV11P137 وقع
~~فيه شيء فمن النقل وسليمان ثقة
# وقال صالح جزرة لا بأس به ولكنه يحدث عن الضعفى
# وقال النسائي صدوق
# وقال ابن حبان يعتبر حديثه اذا روى عن الثقات فإذا روى عن المجاهل ففيها
~~مناكير
# قال الحاكم قلت للدارقطني سليمان بن عبد الرحمن قال ثقة قلت أليس عنده
~~مناكير قال حدث بها عن ضعفاء فأما هو فثقة
# وذكره أبو زرعة النصري في اهل الفتوى بدمشق وقال ايضا سليمان ابن عبد
~~الرحمن فقيه اهل دمشق
# قال الحافظ أحمد بن جوصا سمعت إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني يقول كنا عند
~~سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي فلم يأذن للناس ثلاثة ايام فلما دخلنا عليه
~~واستزدناه قال بلغني ورود هذا الغلام الرازي يعني أبا زرعة فدرست للالتقاء
~~به ثلاث مئة ألف حديث
# قلت هو في نفسه صدوق لكنه لهج برواية الغرائب عن المجاهيل والضعفاء
# وله في كتاب أبي عيسى الترمذي حديث الدعاء لحفظ القران يرويه عن الوليد
~~بن مسلم قال حدثنا ابن جريح ms2928 والحديث شبه موضوع PageV11P138 وقد روى البخاري
~~ايضا عن عبد الله عنه وعبد الله هذا هو عندي عبد الله بن أبي الخوارزمي
~~القاضي فان البخاري نزل عنده مدة ونظر في كتبه وعلق عنه اماكن في كتاب
~~الضعفاء الكبير له
# وقد وقع لي من عالي حديث سليمان بن عبد الرحمن
# قال أبو زرعة الدمشقي وجماعة مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين زاد ابن دحيم
~~فقال في يوم الاربعاء لليلة بقيت من صفر
# قال أبو زرعة وشهدته وصلى عليه مالك بن طوق يعني الامير الذي بنى مدينة
~~الرحبة وقال أبو سليمان بن زبر مات وهو ابن ثمانين سنة اما
# سليمان بن عبد الرحمن
# ابن حماد بن عمران بن موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي الطلحي الكوفي
~~التمار فيروي عن أبيه يكنى أبا داود وحدث عنه أبو داود وأبو زرعة وابن أبي
~~عاصم توفي سنة 252
# أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن الفراء حدثنا أبو محمد بن
~~قدامة أخبرنا أبو الفتح بن البطي أخبرنا أبو الحسن بن ايوب PageV11P139
~~البزاز أخبرنا أبو علي بن شاذان حدثنا أبو سهل بن زياد أخبرنا محمد ابن
~~إسماعيل السلمي أخبرنا سليمان بن عبد الرحمن عن خالد بن يزيد ابن أبي مالك
~~عن أبيه عن عطاء بن أبي رباح سمعت أبا سعيد الخدري يقول يا ايها الناس
~~اتقوا الله ولا تحملنكم العسرة على ان تطلبوا الرزق من غير حله فاني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اللهم احشرني في زمرة المساكين ولا
~~تحشرني في زمرة الاغنياء فان اشقى الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب
~~الآخرة غريب جدا وخالد دمشقي ضعفه يحيى بن معين
# إبراهيم بن موسى الفراء
# الحافظ الكبير المجود أبو إسحاق التميمي الرازي
# حدث عن أبي الاحوص سلام بن سليم وعبد الوارث بن سعيد وجرير بن عبد الحميد
~~ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة والوليد بن مسلم وسفيان بن عيينة ووكيع
~~وطبقتهم ورحل إلى الاقطار وصنف وجمع
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو ms2929 زرعة ومحمد بن PageV11P140 إسماعيل
~~الترمذي ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو حاتم الرازي ومحمد ابن إبراهيم الطيالسي
~~وعلي بن الحسين بن الجنيد ومحمد بن ايوب بن الضريس البجلي ومحمد بن يحيى بن
~~بيتان وعبد الله بن حاضر شيخ لأبي بكر الشافعي وخلق سواهم
# قال أبو زرعة هو اتقن من أبي بكر بن أبي شيبة واصح حديثا وأحفظ من صفوان
~~بن صالح المؤذن
# وقال صالح بن محمد جزرة سمعت أبا زرعة يقول كتبت عن إبراهيم بن موسى مئة
~~الف حديث وعن ابن أبي شيبة كذلك
# وقال أبو حاتم هو من الثقات هو اتقن من محمد بن مهران الجمال
# وقال النسائي ثقة
# قلت مات في حدود سنة ثلاثين
# قرات على محمد بن حسين القرشي اخبركم محمد بن عماد أخبرنا عبد الله بن
~~رفاعة أخبرنا علي بن الحسن الخلعي أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الهروي
~~الحافظ حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل اخبرني أبو يحيى محمد بن
~~يحيى بن بيتان حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء حدثنا عيسى هو ابن يونس عن
~~إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث بن شبيل عن أبي عمر الشيباني قال قال لي زيد
~~بن ارقم إن كنا لنتكلم في الصلاة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يكلم
~~احدنا صاحبه بحاجته حتى نزلت @QB@ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
~~وقوموا لله قانتين @QE@ فأمرنا بالسكوت PageV11P141 اخرجه الجماعة سوى
~~القزويني من طرق عن إسماعيل نحوه
# انبأنا يحيى بن أبي منصور وابن علان وطائفة قالوا أخبرنا عمر ابن محمد
~~حدثنا هبة الله بن الحصين حدثنا ابن غيلان اخبركم أبو بكر الشافعي حدثنا
~~عبد الله حاضر حدثنا إبراهيم بن موسى الفراء حدثنا عباد بن العوام عن عمر
~~بن إبراهيم عن قتادة عن الحسن عن الاحنف عن العباس قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لا تزال امتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى اشتباك
~~النجوم
# أخرجه ابن ماجة عن محمد بن يحيى عن الفداء وقال الامام أحمد هذا حديث ms2930
~~منكر قلت عمر تالف
# قرأت على ابن عساكر عن أبي روح أخبرنا زاهر أخبرنا أبو يعلى الصابوني
~~أخبرنا عبد الله بن محمد الرازي أخبرنا محمد بن ايوب PageV11P142 حدثنا
~~إبراهيم بن موسى الفراء أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا موسى بن عبيدة اخبرني
~~ايوب بن خالد عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة والشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة
# الحديث أخرجه الترمذي
# محمد بن مهران الجمال الحافظ الثقة الجوال النقال أبو جعفر الرازي
# حدث عن فضيل بن عياض ومرحوم بن عبد العزيز وعبد العزيز بن محمد الدراوردي
~~وسفيان بن عيينة وحاتم بن إسماعيل وجرير بن عبد الحميد وعتاب بن بشير وعيسى
~~بن يونس وملازم بن عمرو ومسكين ابن بكير وعطاء بن مسلم والوليد بن مسلم
~~وعبد الرزاق يحيى القطان وخلق كثير من نظرائهم ودونهم
# وعنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد ابن علي الابار
~~وموسى بن هارون وأحمد بن علي بن إسماعيل بن علي بن أبي بكر الرازي والحسن
~~بن العباس الرازي ومحمد بن ابراهيم PageV11P143 الطيالسي وجعفر بن أحمد بن
~~فارس وعبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي ومحمد بن إسحاق السراج ومحمد بن
~~الحسين الطبركي ومحمد بن صالح بن بكر الكيلاني وراق أبي زرعة وآخرون
# قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن أبي جعفر الجمال وابراهيم بن موسى فقال كان
~~أبو جعفر اوسع حديثا وكان إبراهيم اتقن وأبو جعفر صدوق
# قال أبو بكر الاعين مشايخ خرسان ثلاثة اولهم قتيبة الثاني محمد بن مهران
~~والثالث علي بن حجر
# قال البخاري مات محمد بن مهران في اول سنة تسع وثلاثين ومئتين أو قريبا
~~منه
# قرأت على أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أخبرنا تميم القصار
~~أخبرنا محمد بن عبد الرحمن سنة تسع وأربعين وأربع مئة أخبرنا أبو أحمد محمد
~~بن محمد الحافظ أخبرنا محمد بن الحسين الطبركي بالري حدثنا أبو جعفر الجمال
~~حدثنا عيسى بن ms2931 يونس عن هشام عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن
~~يقبض العلم بقبض العلماء فاذا لم يترك عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا
~~فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا PageV11P144 هذا غريب من طريق عيسى قال أبو
~~أحمد ما كتبناه الا من هذا الطريق
# الخازن
# الامام محدث همذان أبو الحسن الحارث بن عبد الله بن إسماعيل ابن عقيل
~~الهمذاني المعروف بالخازن قيل كان خازنا لبعض الخلفاء
# روى عن أبي معشر نجيح وقيس بن الربيع وإسماعيل بن جعفر وابراهيم بن سعد
~~وهشيم
# وعنه إبراهيم بن أحمد بن يعيش ومحمد بن عبد الجبار سندول وموسى بن هارون
~~والحسن بن سفيان ومحمد بن إسحاق المسوجي ويحي بن عبد الله الكرابيسي وخلق
# قال أبو زرعة لم يبلغني انه اخطا الا في حديث واحد كأنه دخل له حديث في
~~حديث ولينه ابن عدي
# توفي سنة خمس وثلاثين ومئتين وكان ابوه من خزان الخلافة PageV11P145
# سريج بن يونس
# ابن إبراهيم الامام القدوة الحافظ أبو الحارث المروزي ثم البغدادي
# حدث عن إسماعيل بن جعفر وهشيم بن بشير وعباد بن عباد ويوسف بن الماجشون
~~وإسماعيل بن مجالد وأبي إسماعيل المؤدب ويحيى بن أبي زائدة ومروان بن شجاع
~~وطبقتهم فأكثر
# حدث عنه مسلم وبواسطة البخاري والنسائي وبقي بن مخلد وأبو يحيى محمد بن
~~عبد الرحيم صاعقة وأبو زرعة وموسى بن هارون وأبو جعفر الحضرمي وأبو القاسم
~~البغوي وأحمد بن الحسن الصوفي وعدد كثير
# سئل أحمد بن حنبل عنه فقال صاحب خير
# وقال يحيى بن معين ليس به بأس
# وقال صالح جزرة ثقة جدا عابد
# وقال أبو حاتم صدوق
# قال عبد الله بن أحمد سمعت سريج بن يونس يقول رأيت رب العزة في المنام
~~فقال سل حاجتك فقلت رحمان سربسر يعني رأسا برأس PageV11P146
# قلت كان سريج من الائمة العابدين له احوال وكان رأسا في السنة
# قال البخاري مات في شهر ربيع الاول سنة خمس وثلاثين ms2932 ومئتين
# أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن العلوي وأحمد بن محمد الحافظ قالا أخبرنا عبد
~~الله بن عمر أخبرنا أبو الوقت أخبرنا ابن عفيف أخبرنا ابن أبي شريح أخبرنا
~~عبد الله البغوي حدثنا عمرو الناقد وسريج بن يونس وابن عباد وابن المقريء
~~قالوا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار اخبرني عمرو بن اوس قال اخبرني عبد
~~الرحمن بن أبي بكر قال امرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اردف عائشة
~~فأعمرها من التنعيم أخرجه البخاري $ + * عمرو الناقد
# هو الامام الحافظ الحجة أبو عثمان عمرو بن محمد بن بكير بن سابور
~~البغدادي الناقد نزيل الرقة
# حدث عن هشيم وأبي خالد الاحمر وسفيان بن عيينة وحفص ابن غياث ومعتمر بن
~~سليمان وأبي معاوية الضرير وعبد الرزاق بن همام وطبقتهم وكان من اوعية
~~العلم PageV11P147
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن إبراهيم
~~السراج وأبو يعلى الموصلي وأبو القاسم البغوي وجعفر الفريابي وخلق سواهم
# قال أحمد بن حنبل كان عمرو الناقد يتحرى الصدق
# وقال أبو حاتم ثقة امين
# وقال الحسين بن فهم كان ثقة صاحب حديث فقيها من الحفاظ المعدودين
# مات لاربع خلون من ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومئتين ببغداد وكذا ارخه
~~في الشهر غير واحد
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا
~~هبة الله بن الحسين أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي املاء
~~قال قرئ على أبي القاسم البغوي وانا اسمع حدثكم عمرو الناقد حدثنا سفيان
~~حدثنا عمرو بن دينار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم
# خلف بن سالم
# الامام الحافظ المجود أبو محمد السندي المهلبي البغدادي مولى آل
~~PageV11P148 المهلب من كبار الحفاظ
# ولد بعد الستين ومئة
# وحدث عن هشيم وأبي بكر بن عياش وأبي معاوية وطبقتهم وارتحل إلى عبد
~~الرزاق
# حدث عنه أحمد بن أبي خثيمة والحسن بن علي المعمري ms2933 ويعقوب بن شيبة وأبو
~~القاسم البغوي وأحمد بن الحسن الصوفي وعدة
# وأخرج له النسائي حديثا في سننه وكان موصوفا بالحفظ ومعرفة الرجال
# ومن مشايخه إسماعيل ابن عليه وعبد الله بن ادريس ومحمد بن جعفر غندر
~~ويحيى بن سعيد القطان وكان صديقا لأحمد بن حنبل
# مات في سنة احدى وثلاثين ومئتين
# وكان لسعه حفظه يتبع الغرائب
# قال أبو بكر المروذي سالت أبا عبدالله عنه فقال ما اعرفه يكذب نقموا عليه
~~بتتبعه هذه الاحاديث
# وقال في يحيى بن معين صدوق
# قال يعقوب بن شيبه كان ثقه ثبتا كان اثبت من مسدد والحميدي PageV11P149
~~قال الصوفي توفي لسبع بقين من شهر رمضان سنه احدى وثلاثين
# أخبرنا عبد المؤمن بن خلف الحافظ أخبرنا يحيى بن أبي السعود اليربوعي قال
~~اخبرتنا فخر النساء شهده أخبرنا أبو عبدالله النعالي أخبرنا أبو عمر
~~الفارسي أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبه حدثنا جدي حدثنا خلف بن سالم
~~حدثنا وهب بن جرير حدثنا جويريه حدثنا يحيى بن سعيد عن عمه قال لما كان
~~اليوم الذي اصيب فيه عمار اذا رجل قد برز بين الصفين جسيم على فرس جسيم ضخم
~~ينادي بصوت موجع روحوا إلى الجنة يا عباد الله ثلاث مرات الجنة تحت ظلال
~~السيوف فثار الناس فإذا هو عمار بن ياسر فلم يلبث ان قتل
# جبارة بن المغلس
# الشيخ المعمر المحدث أبو الحماني الكوفي
# حدث عن شبيب بن شيبة وأبي بكر النهشلي وقيس بن الربيع وعبد الاعلى بن أبي
~~المساور وأبي شيبة العبسي إبراهيم بن عثمان وأبي عوانة والكبار PageV11P150
# حدث عنه ابن ماجة في سننه وأحمد بن الصلت الحماني ابن أخيه وبقي بن مخلد
~~وعبد الله بن أحمد ومطين والحسن بن سفيان وأبو يعلى الموصلي والحسين بن
~~ادريس والحسن بن بحر البيروذي بذال معجمة وعبدان الاهوازي وعدة
# قال عبد الله بن أحمد عرضت على أبي احاديث سمعتها من جبارة فانكر بعضها
~~وقال هذه موضوعة
# وقال البخاري مضطرب الحديث
# وعن ابن معين هو كذاب
# وقال ابن نمير كان يوضع ms2934 له فيحدث
# قال موسى بن هارون توفي سنة احدى وأربعين ومئتين وقد قارب المئة
# عثمان بن أبي شيبة
# هو الامام الحافظ الكبير المفسر أبو الحسن عثمان بن محمد بن القاضي أبي
~~شيبة إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف واخو
~~الحافظ أبي بكر
# ولد بعيد الستين ومئة PageV11P151
# وحدث عن شريك وأبي الاحوص وجرير بن عبد الحميد وهشيم بن بشير وسفيان بن
~~عيينة وحميد بن عبد الرحمن وطلحة بن يحيى الزرقي وعبد الله بن المبارك وعلي
~~بن مسهر وعبدة بن سليمان وإسماعيل ابن علية وأبي معاوية ووكيع وابن فضيل
~~ويحيى بن آدم وعفان وأبي نعيم ويزيد بن هارون وخلق كثير
# حدث عنه البخاري ومسلم واحتجا به في كتابيهما وأبو داود وابن ماجة في
~~سننهما وأبو حاتم والفسوي وابراهيم الحربي وابراهيم بن أبي طالب وبقي بن
~~مخلد وعبد الله بن أحمد وأبو بكر أحمد بن علي المروزي وزكريا خياط السنة
~~وأبو يعلي والفريابي والبغوي وأحمد بن الحسن الصوفي وولده الحافظ محمد بن
~~عثمان ومطين وعدد كثير
# سئل عنه أحمد بن حنبل فأثنى عليه وقال ما علمت الا خيرا
# وقال يحيى بن ثقة مامون
# قلت لا ريب انه كان حافظا متقنا وقد تفرد في سعة علمه بخبرين منكرين عن
~~جرير الضبي ذكرتهما في كتاب ميزان الاعتدال غضب أحمد بن حنبل منه لكونه حدث
~~بهما وهو مع ثقته صاحب دعابة حتى فيما يتصحف من القران العظيم سامحه الله
# قال إبراهيم بن أبي طالب جئته فقال لي إلى متى لا يموت إسحاق ابن راهويه
~~فقلت له شيخ مثلك يتمنى هذا قال دعني فلو مات PageV11P152 لصفا لي جرير بن
~~عبد الحميد قلت فما عاش بعد إسحاق سوى خمسة اشهر
# الدارقطني أخبرنا أحمد بن كامل حدثني الحسن بن الحباب ان عثمان بن أبي
~~شيبة قرا عليهم في التفسير @QB@ ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل @QE@
~~الفيل فقالها ألف لام ميم
# قلت هو اما سبق لسان أو انبساط محرم
# وقال القاضي علي بن محمد بن ms2935 كاس حدثنا إبراهيم الخصاف قال قرأ علينا
~~عثمان بن أبي شيبة في التفسير @QB@ فلما جهزهم بجهازهم جعل @QE@ السفينة
~~فنادوا @QB@ السقاية @QE@ فقال انا وأخي لا نقرأ لعاصم
# وقد اكثر عنه البخاري في صحيحه
# قلت وكان شيخا لا يخضب وأخوه أحفظ منه
# قال مطين مات عثمان في ثالث المحرم سنة تسع وثلاثين ومئتين
# وفيها مات عبد الله بن عمر بن ابان بالكوفة وحكيم بن سيف بالرقة والحسن
~~بن حماد الوراق الصيني ومحمد بن العباس صاحب الشامة ومحمد بن مهران الرازي
~~الجمالي ووهب بن بقية والصلت بن مسعود الجحدري قلاضي سامراء وداود بن رشيد
~~ومحمود بن غيلان ومحمد ابن النضر بن مساور وابراهي بن يوسف البلخي
# أخبرنا عبد الحافظ ويوسف الحجار قالا أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا
~~سعيد بن البناء أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا محمد بن عبد الرحمن حدثنا عبد
~~الله بن محمد حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا ابن ادريس وجرير عن الاعمش عن
~~أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان في الليل ساعة
~~لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله تعالى فيها PageV11P153 خيرا الا اعطاه اياه
~~وذلك كل ليلة
# أخرجه مسلم عن عثمان
# الزيادي
# الامام الحافظ الثقة الجليل محمد بن زياد بن عبيد الله ابن الربيع بن
~~زياد بن أبيه الزيادي البصري من اولاد امير العراق زياد الذي استلحقه
~~معاوية
# ولد في حدود سنة ستين ومئة
# وسمع من حماد بن زيد ويزيد بن زريع وعبد الوارث التنوري وابراهيم بن أبي
~~يحيى المدني ومسلم بن خالد الزنجي ومعتمر بن سليمان وفضيل بن عياض وفضيل بن
~~سليمان وطبقتهم وكان يقال له اليؤيؤ
# حدث البخاري وابن ماجة وابن خزيمة وابن صاعد وعبد الله بن إسحاق المدائني
~~وأبو عروبة الحراني ومحمد بن حصن الالوسي ومحمد بن هارون الروياني ومحمد بن
~~أحمد بن سليمان الهروي وعبد الله بن عروة الهروي وعدد كثير
# وكان اسند من بقي بالبصرة مع أبي الاشعث
# ذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما أخطأ PageV11P154
# وأخرج ms2936 عنه البخاري حديثا واحدا كالمقرون بغيره عن غندر
# واظنه بلغ التسعين وبقي إلى حدود الخمسين ومئتين
# أخبرنا عبد الحافظ بنابلس ويوسف بن أحمد بدمشق قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن البناء أخبرنا علي بن البسري أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا يحيى بن محمد حدثنا محمد ابن زياد الزيادي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم
~~عن زر عن صفوان ابن عسال المرادي قال كنا اذا كنا في سفر أو كنا مسافرين لم
~~نخلع خفافنا ثلاثا الا من جنابة يعني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن
~~من غائط أو بول
# مشكدانة
# المحدث الامام الثقة أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن محمد ابن ابان بن
~~صالح بن عمير القرشي الاموي مولى عثمان رضي الله عنه PageV11P155 سمع عبد
~~العزيز الدراوردي وعلي بن هاشم وابن المبارك وعبيد الله الاشجعي ويحيى بن
~~أبي زائدة ومحمد بن فضيل وعدة من جلة الكوفيين
# حدث عنه مسلم وأبو داود وأبو زرعة وأبو بكر بن علي المروزي والبغوي
~~والسراج أبو العباس ومحمد بن إبراهيم السراج ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو العباس الثقفي رأى مشكدانة على كتاب رجل مشكدانة فغضب وقال
~~لقبني بها أبو نعيم كنت اذا أتيته تلبست وتطيبت فإذا رآني قال جاء مشكدانة
# وقيل هو وعاء المسك ومشك مسك
# وقيل كان مشكدانة شيعيا
# وضبط ابن الصلاح مشكدانة بضم اوله وفتح ثالثه وقال شيخنا المزي في الكاف
~~الضم ايضا وذلك جائز
# قال ابن عساكر مات في المحرم سنة تسع وثلاثين ومئتين رحمه الله
# يحيى بن حبيب بن عربي
# الامام الحافظ الثبت أبو زكريا البصري
# حدث عن حماد بن زيد ويزيد بن زريع ومرحوم بن عبد العزيز PageV11P156
~~العطار ومعتمر بن سليمان وجماعة
# حدث عنه الجماعة سوى البخاري وعبدان الاهوازي وزكريا الساجي وامام الائمة
~~ابن خزيمة وآخرون
# قال النسائي ثقة مامون قل شيخ رايت مثله بالبصرة
# قلت هو اكبر شيخ لقيه عمر بن محمد بن بجير الحافظ وقد ms2937 وثقه غير واحد
# ومات في عشر التسعين في سنة ثمان وأربعين ومئتين
# سندول
# محمد بن عبد الجبار القرشي الهمذاني محدث همذان روى عن سفيان بن عيينة
~~ويزيد بن هارون وأبي نعيم وطائفة
# وعنه إبراهيم بن أحمد بن يعيش البغدادي وابراهيم بن مسعود وأبو داود في
~~المراسيل ومطين الحضرمي وأبو ميسرة محمد بن حسين والليث بن ادريس ومحمد بن
~~إبراهيم بن زياد وآخرون
# قال صالح بن أحمد الحافظ صنف كتبا كثيرة وهو أحد الثقات والصالحين
# وقال غيره كان كثير الغزو والحج والعبادة كبير القدر
# يقال ان يحيى بن معين اخذ له بركابه ويقال حج اربعين حجة رحمة الله عليه
~~PageV11P157 $ + * ابن كاسب
# الحافظ المحدث الكبير أبو الفضل يعقوب بن حميد بن كاسب المدني نزيل مكة
# حدث عن إبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن أبي حازم عبد الله بن وهب
~~والدراوردي وبن عيينة وخلق كثير
# حدث عنه ابن ماجة وإسماعيل القاضي وأبو بكر بن أبي عاصم والبخاري خارج
~~الصحيح وفي الصحيح فيما يغلب على ظني وعبد الله ابن أحمد بن حنبل وخلق
~~سواهم وكان من ائمة الاثر على كثرة مناكير له
# قال البخاري لم نر الا خيرا
# وقال أبو حاتم ضعيف الحديث
# وقال النسائي ليس بشيء
# وروى مضر بن محمد عن يحيى بن معين ثقة كذا قال مضر
# و روى عباس الدوري عن يحيى ليس بثقة
# وسئل أبو زرعة عنه فحرك رأسه
# وقال القاسم بن عبد الله بن مهدي قلت لأبي مصعب عمن اكتب بمكة قال عليك
~~بشيخنا أبي يوسف يعقوب بن حميد PageV11P158
# وقال ابن عدي لا بأس به وبرواياته هو كثير الحديث كثير الغرائب كتبت
~~مسنده عن القاسم بن عبد الله عنه صنفه على الابواب وفيه من الغرائب والنسخ
~~والاحاديث العزيزة وشيوخ اهل المدينة ممن لا يروي عنهم غيره
# قال زكريا بن يحيى الحلواني رأيت أبا داود السجستاني قد جعل حديث يعقوب
~~بن كاسب وقايات على ظهور كتبه فسألته عنه فقال رأينا في مسنده احاديث
~~انكرناها فطالبناه بالأصول فدافعنا ثم وأخرجها بعد ms2938 فوجدنا الاحاديث في
~~الاصول مغيرة بخط طري كانت مراسيل فاسندها وزاد فيها سمع العقيلي هذا من
~~زكريا
# العقيلي حدثنا الفريابي حدثنا يعقوب بن حميد حدثنا حاتم بن إسماعيل عن
~~النعمان بن ثابت عن يعلى بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها PageV11P159 تفرد به يعقوب
~~وقد رواه شعبة وهشيم عن يعلى
# قال البخاري في صحيحه في موضعين من الصلح وفيمن شهد بدرا حدثنا يعقوب
~~حدثنا إبراهيم بن سعد فالراجح انه ابن PageV11P160 كاسب وقال قائل هو يعقوب
~~الدورقي وهو بعيد وما اجزم بأن الدورقي سمع إبراهيم بن سعد ويحتمل فأما من
~~قال هو يعقوب بن إبراهيم بن سعد فقد اخطأ فإن البخاري لم يدركه ومنهم من
~~جوز ان يكون يعقوب بن محمد الزهري المدني أحد الضعفاء
# مات ابن كاسب في آخر سنة احدى وأربعين ومئتين
# محمد بن أبي السري
# الحافظ العالم الصادق أبو عبد الله بن متوكل العسقلاني
# سمع فضيلا ومعتمر بن سليمان ورشدين بن سعد وابن عيينة وابن وهب وزيد بن
~~أبي الزرقاء وعبد الرزاق وعدة
# حدث عنه أبو داود وبكر بن سهل والحسن بن سفيان وعلي بن محمد الحكاني
~~ومحمد بن الحسن بن قتيبة وجعفر الفريابي وخلق
# وكان محدث فلسطين وثقة يحيى بن معين
# وقال ابن حبان كان من الحفاظ
# وقال ابن عدي كان كثير الغلط
# قلت كان من اوعية الحديث
# توفي سنة ثمان وثلاثين وهو اخو الحسين بن أبي السري PageV11P161 أخبرنا
~~أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا محمد ابن أحمد ومحمد بن
~~عمر ومحمد بن علي قالوا حدثنا أبو جعفر بن المسلمة أخبرنا عبيدالله بن عبد
~~الرحمن حدثنا جعفر الفريابي أخبرنا محمد بن أبي السري حدثنا زيد بن أبي
~~الزرقاء عن سفيان قال خلاف ما بيننا وبين المرجئة ثلاث يقولون الايمان قول
~~ولا عمل ونقول قول وعمل ونقول انه يزيد وينقص وهم يقولون لا يزيد ولا ينقص
~~ونحن نقول النفاق وهم يقولون لا ms2939 نفاق
# سالم بن حامد
# نائب دمشق للمتوكل كان ظلوما عسوفا شد عليه طائفة من اشراف العرب فقتلوه
~~بباب دار الامارة يوم جمعة سنة بضع وثلاثين ومئتين فبلغ المتوكل فتنمر وقال
~~من للشام في صولة الحجاج فندب افريدون التركي فسار في سبعة آلاف فارس ورخص
~~له المتوكل في بذل السيف ضحوتين وفي نهب البلد فنزل ببيت لهيا فلما اصبح
~~قال يا دمشق ايش يحل بك اليوم مني فقدمت له بغلة دهماء ليركبها فضربته
~~بالزوج على فؤاده فقتلته فقبره كان معروفا ببيت لهيا ورد عسكره إلى العراق
~~ثم جاء بعد المتوكل إلى دمشق وأنشأ قصرا بداريا وصلح الحال
# عبدالحكم
# ابن عبدالله بن عبد الحكم بن اعين الفقيه الأوحد أبو عثمان PageV11P162
~~المصري اخو محمد مفتي مصر وعبد الرحمن صاحب التاريخ
# سمع اباه وابن وهب وكان ذا علم وعمل
# عذب ودخن عليه حتى مات مظلوما سنة سبع وثلاثين ومئتين كهلا
# اتهم بودائع لعلي بن الجروي
# قال ابن أبي دليم لم يكن في اخوته افقه منه
# وألزم بنو عبد الحكم في كائنة ابن الجروي بأكثر من الف الف دينار ونهبت
~~دورهم وبعد مدة جاء كتاب المتوكل باطلاقهم ورد بعض اموالهم عليهم وأخذ
~~القاضي الاصم وحلقت لحيته وضرب بالسياط وطيف به على حمار وكان جهميا ظلوما
# قال أبو الطاهر بن أبي عبيد الله المديني لم يكن في اصحاب ابن وهب اتقن
~~ولا اجود خطأ من عبد الحكم
# وقال يحيى بن عثمان بن صالح احضر بنو عبد الحكم شهودا بأن ابن الجروي
~~أبرأهم فأحضر وكيل ابن الجروي من شهد بخلاف ذلك حتى كاد ان تجري فتنة كبيرة
~~وبعث المتوكل مستخرجا للمال فحكم على آل عبد الحكم بألف الف دينار وأربع
~~مئة الف دينار وأربعة آلاف دينار
# ديك الجن
# كبير الشعراء أبو محمد عبد السلام بن رغبان بن عبد السلام بن حبيب الكلبي
~~الحمصي السلماني الشيعي PageV11P163
# طريف ماجن خمير خليع بطال وله مراث في الحسين
# مر به أبو نواس بحمص فأضافه وقال فتنت الناس بقولك % موردة من كف ms2940 ظبي
~~كأنما % تناولها من خده فأدارها % $
# وكان له مملوك مليح وسرية فوجدها في لحاف فقتلهما ثم تأسف عليهما ورثاهما
~~وكان يصبغ لحيته بزنجار
# مات سنة خمس أو ست وثلاثين ومئتين PageV11P164
# ابن عمار
# الوزير الكامل أبو العباس أحمد بن عمار بن شاذي البصري وزير المعتصم وقور
~~رزين مهيب ذو عفة وصدق وخير وكان جده طحانا
# ولى المعتصم أحمد العرض فعرض الكتب عليه أشهرا فورد كتاب بليغ من الامير
~~عبد الله بن طاهر فقال المعتصم اجبه عنه سرا لا تعلم به أحدا فعجز واحتاج
~~إلى كاتب وعرف بذلك المعتصم فصرفه واستكتب ابن الزيات وكان أحد البلغاء
# الصولي أخبرنا الباقطاني أخبرنا أبي قال كان ابن عمار يتصدق في كل يوم
~~بمئة دينار فكلم في كثرة ذلك فقال هو من فضل غلتي ومن رزقي
# وجاء كتاب من الجبل بالاقبال وكثرة الغلال والكلأ فقال له المعتصم ما
~~الكلأ فما عرف فسال ابن الزيات فقال ما رطب من الحشيش
# وقيل كان ابن عمار يختم القرآن في كل ثلاث ثم انه حج وجاور
# توفي سنة ثمان وثلاثين ومئتين بالبصرة في الكهولة في آخرها $ + * إبراهيم
~~بن محمد
# ابن العباس بن عثمان بن شافع الامام المحدث أبو إسحاق القرشي PageV11P165
~~المطلبي المكي ابن عم الامام الشافعي
# حدث عن الحارث بن عمير وحماد بن زيد وجده لإمه محمد بن علي بن شافع
~~والمنكدر بن محمد وسفيان بن عيينة وداود العطار وجماعة
# روى عنه ابن ماجه وأحمد بن سيار وبقي بن مخلد ومطين وابن أبي عاصم ومحمد
~~بن محمد بن رجاء واخرون ومسلم في غير صحيحه وروى النسائي عن رجل عنه
# قال النسائي والدارقطني ثقة
# وقال أبو حاتم صدوق
# مات سنة ثمان وثلاثين ومئتين وقيل سنة سبع $ + * الخزاعي
# الامام الكبير الشهيد أبو عبد الله أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثهم
~~الخزاعي المروزي ثم البغدادي كان جده أحد نقباء الدولة العباسية وكان أحمد
~~امارا بالمعروف قوالا بالحق
# سمع من مالك وحماد بن زيد وهشيم وابن عيينة وروى قليلا PageV11P166
# حدث عنه عبد الله ms2941 بن الدورقي ومحمد بن يوسف بن الطباع ومعاوية بن صالح
~~الاشعري وآخرون
# قال ابن الجنيد سمعت يحيى بن معين يترحم عليه وقال ختم الله له بالشهادة
~~قد كتبت عنه وكان عنده مصنفات هشيم كلها وعن مالك احاديث وكان يقول عن
~~الخليفة ما دخل عليه من يصدقه ثم قال يحيى ما كان يحدث يقول لست هناك
# قال الصولي كان هو وسهل بن سلامة حين كان المأمون بخرسان بايعا الناس على
~~الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم قدم المأمون فبايعه سهل ولزم ابن نصر
~~بيته ثم تحرك في آخر ايام الواثق واجتمع اليه خلق يأمرون بالمعروف قال إلى
~~ان ملكوا بغداد وتعدى رجلان موسران من اصحابه فبذلا مالا وعزما على الوثوب
~~في سنة احدى وثلاثين فنم الخبر إلى نائب بغداد إسحاق بن إبراهيم فأخذ أحمد
~~وصاحبيه وجماعة ووجد في منزل احدهما اعلاما وضرب خادما لأحمد فأقر بأن
~~هؤلاء كانوا يأتون أحمد ليلا ويخبرونه بما عملوا فحملوا إلى سامراء مقيدين
~~فجلس الواثق لهم وقال لأحمد دع ما اخذت له ما تقول في القرآن قال كلام الله
~~قال افمخلوق هو قال كلام الله قال فترى ربك في القيامة قال كذا جاءت
~~الرواية قال ويحك يرى كما يرى المحدود المتجسم ويحويه مكان ويحصره ناظر انا
~~كفرت بمن هذه صفته ما تقولون فيه فقال قاضي الجانب الغربي هو حلال الدم
~~ووافقه فقهاء فأظهر أحمد بن أبي دواد انه كاره لقتله وقال شيخ مختل تغير
~~عقله يؤخر قال الواثق ما أراه الا مؤديا لكفره قائما بما يعتقده ودعا
~~بالصمصامة وقام وقال احتسب خطاي إلى هذا الكافر فضرب عنقه PageV11P167 بعد
~~ان مدوا له رأسه بحبل وهو مقيد ونصب رأسه بالجان الشرقي وتتبع اصحابه
~~فسجنوا
# قال الحسن بن محمد الحربي سمعت جعفر بن محمد الصائغ يقول رأيت أحمد بن
~~نصر حين قتل قال رأسه لا اله الا الله
# قال المروذي سمعت أحمد ذكر أحمد بن نصر فقال رحمه الله لقد جاد بنفسه
# وعلق في اذن أحمد بن نصر ورقه ms2942 فيها هذا راس أحمد بن نصر دعاه الامام
~~هارون إلى القول بخلق القرآن ونفي التشبيه فأبى الا المعاندة فعجله الله
~~إلى ناره وكتب محمد بن عبد الملك
# وقيل حنق عليه الواثق لأنه ذكر للواثق حديثا فقال تكذب فقال بل انت تكذب
~~وقيل انه قال له يا صبي ويقول في خلوته عن الواثق فعل هذا الخنزير ثم ان
~~الواثق خاف من خروجه فقتله في شعبان سنة احدى وثلاثين وكان ابيض الراس
~~واللحية
# ونقل عن الموكل بالرأس انه سمعه في الليل يقرأ @QB@ يس @QE@ وصح انهم
~~اقعدوا رجلا بقصبة فكانت الريح تدير الرأس إلى القبلة فيديره الرجل
# قال السراج سمعت خلف بن سالم يقول بعدما قتل ابن نصر وقيل له الا تسمع ما
~~الناس فيه يقولون ان رأس أحمد بن نصر يقرأ فقال كان رأس يحيى يقرأ وقيل رئي
~~في النوم فقيل ما فعل الله بك قال ما كانت الا غفوة حتى لقيت الله فضحك الي
~~وقيل انه PageV11P168 قال غضبت له فأباحني النظر إلى وجهه
# وبقي الرأس منصوبا ببغداد والبدن مصلوبا بسامراء سنين إلى ان انزل وجمع
~~في سنة سبع وثلاثين فدفن رحمه الله عليه $ + * أحمد بن أبي دواد
# القاضي الكبير أبو عبد الله أحمد بن فرج بن حريز الايادي البصري ثم
~~البغدادي الجهمي عدو أحمد بن حنبل كان داعية إلى خلق القرآن له كرم وسخاء
~~وادب وافر ومكارم
# قال الصولي اكرم الدولة البرامكة ثم ابن أبي دواد لولا ما وضع به نفسه من
~~محبة المحنة
# ولد سنة ستين ومئة بالبصرة ولم يضف إلى كرمه كرم
# قال حريز بن أحمد بن أبي دواد كان أبي اذا صلى رفع يده إلى السماء وخاطب
~~ربه ويقول % ما انت بالسبب الضعيف وانما % نجح الامور بقوة الاسباب % %
~~فاليوم حاجتنا اليك وانما % يدعى الطبيب لساعة الاوصاب % $
# وقال أبو العيناء كان ابن أبي دواد شاعرا مجيدا فصيحا بليغا ما رأيت
~~رئيسا افصح منه PageV11P169
# قال عون بن محمد الكندي لعهدي بالكرخ ولو ان رجلا قال ابن أبي دواد مسلم
~~لتقل ms2943 ثم وقع الحريق في الكرخ فلم يكن مثله قط فكلم ابن أبي دواد المعتصم في
~~الناس ورققه إلى ان اطلق له خمسة آلاف الف درهم فقسمها على الناس وغرم من
~~ماله جملة فلعهدي بالكرخ ولو ان انسانا قال زر أحمد بن أبي دواد وسخ لقتل
# ولما مات رثته الشعراء فمن ذلك % وليس نسيم المسك ريح حنوطه % ولكنه ذاك
~~الثناء المخلف % % وليس صرير النعش ما تسمعونه % ولكنه اصلاب قوم تقصف % $
# وقد كان ابن أبي دواد يوم المحنة البا على الامام أحمد يقول يا امير
~~المؤمنين اقتله هو ضال مفضل
# قال عبد الله بن أحمد سمعت أبي سمعت بشر بن الوليد يقول استتبت أحمد بن
~~أبي دواد من قوله القرآن مخلوق في ليلة ثلاث مرات ثم يرجع
# قال الخلال حدثنا محمد بن أبي هارون حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن هانئ قال
~~حضرت العيد مع أحمد بن حنبل فاذا بقاص يقول على ابن أبي دواد اللعنة وحشا
~~الله قبره نارا فقال أبو عبد الله ما انفعهم للعامة
# وقال كان ابن أبي دواد محسنا إلى علي بن المديني بالمال لأنه بلديه ولشيء
~~آخر وقد شاخ ورمي بالفالج وعادة عبد العزيز الكناني وقال لم PageV11P170
~~آتك عائدا بل لأحمد الله على أن سجنك في جلدك
# قال المغيرة بن محمد المهلبي مات هو وولده محمد منكوبين الولد اولا ثم
~~مات الأب في المحرم سنة اربعين ومئتين ودفن بداره ببغداد
# قلت صادره المتوكل واخذ منه ستة عشر الف الف درهم وافتقر وولى القضاء
~~يحيى بن اكثم ثم عزله بعد عامين وأخذ منه مئة الف دينار وأربعة آلاف جريب
~~كانت له بالبصرة فالدنيا محن $ + * إسحاق بن إبراهيم
# ابن مصعب الخزاعي امير بغداد وليها نحوا من ثلاثين سنة وعلى يده امتحن
~~العلماء بأمر المأمون في خلق القرآن
# وكان سائسا صارما جوادا ممدحا له فضيلة ومعرفة ودهاء
# مات سنة خمس وثلاثين ومئتين
# وولي بعده بغداد ابنه محمد $ + * الحسن بن سهل
# الوزير الكامل أبو محمد حمو المأمون وأخو الوزير ذي الرئاستين الفضل ms2944 بن
~~سهل من بيت حشمة من المجوس فأسلم سهل PageV11P171 زمن البرامكة فكان
~~قهرمانا ليحيى البرمكي ونشأ الفضل مع المأمون فغلب عليه وتمكن جدا إلى ان
~~قتل فاستوزر المأمون بعده اخاه ولم يزل في توقل إلى ان تزوج المأمون ببنته
~~بوران سنة عشر ومئتين فلا يوصف ما غرم الحسن على عرسها ويقال نابه على مجرد
~~الوليمة والنثار اربعة آلاف ألف دينار
# وعاش بعد المأمون في اوفر عز وحرمه وكان يدعى بالأمير
# شكى اليه الحسن بن وهب الكاتب اضاقة فوصله بمئة الف ووصل محمد بن عبد
~~الملك الزيات مرة بعشرين ألف ومرة بخمسة آلاف دينار
# وكان فردا في الجود اراد ان يكتب لسقاء مرة الف درهم فسبقته يده فكتب الف
~~الف درهم فروجع في ذلك فقال والله لا ارجع عن شيء كتبته يدي فصولح السقاء
~~على جملة
# مات سرخس في ذي القعدة سنة ست وثلاثين ومئتين وعاشت بوران إلى حدود
~~السبعين ومئتين $ + * ابن الزيات
# الوزير الاديب العلامة أبو جعفر محمد بن عبد الملك بن ابان بن الزيات كان
~~والده زياتا سوقيا فساد هذا بالادب وفنونه وبراعة النظم PageV11P172 والنثر
~~ووزر للمعتصم وللواثق وكان معاديا لابن أبي دواد فأغرى ابن أبي دواد
~~المتوكل حتى صادر ابن الزيات وعذبه
# وكان يقول بخلق القرآن ويقول ما رحمت أحد قط الرحمة خور في الطبع فسجن في
~~قفص حرج جهاته بمسامير كالمسال فكان يصيح ارحموني فيقولون الرحمة خور في
~~الطبيعة
# مات في سنة ثلاث وثلاثين ومئتين وله ترسل بديع وبلاغة مشهورة وأخبار في
~~وفيات الاعيان $ + * العلاف
# شيخ الكلام ورأس الاعتزال أبو الهذيل محمد بن الهذيل بن عبيد الله البصري
~~العلاف صاحب التصانيف والذكاء البارع يقال قارب مئة سنة وخرف وعمي
# مات سنة ست وعشرين ويقال سنة خمس وثلاثين ومئتين
# ومولده سنة خمس وثلاثين ومئة PageV11P173
# لم يلق عمرو بن عبيد بل لازم تلميذه عثمان بن خالد الطويل وقيل ولاؤه
~~لعبد القيس
# مات لصالح بن عبد القدوس المتكلم ولد فأتاه العلاف يعزيه فرآه جزعا فقال
~~ما هذا الجزع وعندك ان ms2945 المرء كالزرع قال يا أبا الهذيل جزعت عليه لكونه ما
~~قرأ كتاب الشكوك لي فمن قرأه يشك فيما كان حتى يتوهم انه لم يكن وفيما لم
~~يكن حتى يظن انه كان قال فشك انت في موت ابنك وظن انه لم يمت وشك انه قد
~~قرأ كتاب الشكوك
# ولأبي الهذيل كتاب في الرد على المجوس ورد على اليهود ورد على المشبهة
~~ورد على الملحدين ورد على السوفسطائية وتصانيفه كثيرة ولكنها لا توجد $ + *
~~ابن كلاب
# رأس المتكلمين بالبصرة في زمانه أبو محمد عبد الله بن سعيد بن كلاب
~~القطان البصري صاحب التصانيف في الرد على المعتزلة وربما وافقهم
# اخذ عنه الكلام داود الظاهري قاله أبو الطاهر الذهلي
# وقيل ان الحارث المحاسبي اخذ علم النظر والجدل عنه ايضا
# وكان يلقب كلابا لانه كان يجر الخصم إلى نفسه ببيانه وبلاغته وأصحابه هم
~~الكلابية لحق بعضهم أبو الحسن الاشعري وكان يرد على الجهمية PageV11P174
# وقال بعض من لا يعلم انه ابتدع ما ابتدعه ليدس دين النصارى في ملتنا وانه
~~ارضى اخته بذلك وهذا باطل والرجل اقرب المتكلمين إلى السنة بل هو في
~~مناظريهم وكان يقول بان القرآن قائم بالذات بلا قدره ولا مشيئة وهذا ما سبق
~~اليه ابدا قاله في معارضة من يقول بخلق القرآن
# وصنف في التوحيد وإثبات الصفات وان علوا الباري على خلقه معلوم بالفطرة
~~والعقل على وفق النص وكذلك قال المحاسبي في كتاب فهم القرآن ولم اقع بوفاة
~~ابن كلاب وقد كان باقيا قبل الاربعين ومئتين
# وذكر له ابن النجار ترجمة فلم يحررها وذكر انه كان في ايام الجنيد وسمع
~~شيئا من عبارات الصوفية وتعجب منه وهابه
# قال محمد بن إسحاق النديم وابن كلاب من نابته الحشوية له مع عباد بن
~~سلمان مناظرات فيقول كلام الله هو الله فيقول عباد هو نصراني بهذا القول
# وقال أبو العباس البغوي قال لي فيثون النصراني رحم الله عبد الله كان
~~يجيئني إلى البيعة واخذ عني ولو عاش لنصرنا المسلمين فقيل لفيثون ما تقول
~~في المسيح قال ms2946 ما يقوله اهل سنتكم في القرآن PageV11P175
# ولابن كلاب كتاب الصفات وكتاب خلق الافعال وكتاب الرد على المعتزلة $ + *
~~ابن بنت السدي
# الشيخ الامام محدث الكوفة أبو محمد وقيل أبو إسحاق إبراهيم بن موسى
~~الفزاري الكوفي سبط إسماعيل السدي
# سمع عمر بن شاكر الراوي عن انس وشريك بن عبد الله ومالك بن انس وعبد
~~الرحمن بن أبي الزناد وطبقتهم
# حدث عنه أبو داود والترمذي وابن ماجة وابن خريمة وأبو عروبة وخلق
# قال أبو حاتم صدوق سمعته يقول سمتني امي باسم إسماعيل السدي فسألته عن
~~قرابته من السدي فأنكر ان يكون ابن بنته وإذا قرابته منه بعيدة فهذه رواية
~~ثابتة تدفع انه ابن ابنة السدي لكنه شيء غلب عليه
# وكان من شيعة الكوفة وقيل كان غاليا
# قال عبدان الاهوازي انكر علينا أبو بكر بن أبي شيبة أو هناد مضينا
~~PageV11P176 الى إسماعيل بن موسى وقال ايش عملتم عند ذاك الفاسق الذي يشتم
~~السلف رواها ابن عدي ثم قال اوصل عن مالك عن مالك حديثين وتفرد عن شريك
~~باحاديث وانما انكروا غلوه في التشيع
# وقال علي بن جعفر أخبرنا إسماعيل بن بنت السدي قال كنت في مجلس مالك فسئل
~~عن فريضة فأجاب بقول زيد فقلت ما قال فيها علي وابن مسعود رضي الله عنهما
~~فأومأ إلى حجبة فلما هموا بي عدوت وأعجزتهم فقالوا ما نصنع بكتبه ومحبرته
~~فقال اطلبوه برفق فجاؤوا إلي فجئت معهم فقال مالك من اين انت قلت من الكوفة
~~قال فأين خلفت الادب فقلت انما ذاكرتك لاستفيد فقال ان عليا وعبد الله لا
~~ينكر فضلهما وأهل بلدنا على قول زيد بن ثابت واذا كنت بين قوم فلا تبدأهم
~~بما لا يعرفون فيبدأك منهم ما تكره
# توفي إسماعيل الفزاري في سنة خمس وأربعين ومئتين وكان من ابناء التسعين
~~سامحه الله
# ومات معه أحمد بن عبده الضبي وهشام بن عمار وأبو الحسن أحمد ابن محمد
~~النبال مقرئ مكة وإسحاق بن أبي اسرائيل وأحمد بن نصر النيسابوري وذو النون
~~المصري الواعظ وسوار بن عبد الله ms2947 العنبري وعبد الله بن عمران العابدي ودحيم
~~ومحمد بن رافع وأبو تراب النخشبي الزاهد $ + * أحمد بن حنبل
# هو الامام حقا وشيخ الاسلام صدقا أبو عبد الله أحمد بن PageV11P177 محمد
~~بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله ابن انس
~~بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي
~~بن بكر وائل الذهلي الشيباني المروزي ثم البغدادي أحد الائمة الاعلام هكذا
~~ساق نسبه ولده عبد الله واعتمده أبو بكر الخطيب في تاريخه وغيره
# وقال الحافظ أبو محمد بن أبي حاتم في كتاب مناقب أحمد حدثنا صالح بن أحمد
~~قال وجدت في كتاب أبي نسبه فساقه إلى مازن كما مر ثم قال ابن هذيل بن شيبان
~~بن ثعلبة بن عكابة كذا قال هذيل وهو وهم وزاد بعد وائل ابن قاسط بن هنب بن
~~افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن
~~ادد بن الهميسع بن نبت بن قيذار بن إسماعيل بن إبراهيم صلوات الله عليه
# وقال أبو القاسم البغوي حدثنا صالح بن أحمد فذكر النسب فقال فيه ذهل على
~~الصواب وهكذا نقل إسحاق الغسيلي عن صالح
# وأما قول عباس الدوري وأبي بكر بن أبي داود ان الامام احمد PageV11P178
~~من بني ذهل بن شيبان فوهم غلطهما الخطيب وقال انما هو من بني شيبان بن ذهل
~~بن ثعلبة ثم قال وذهل بن ثعلبة هم عم ذهل بن شيبان بن ثعلبة فينبغي ان يقال
~~فيه أحمد بن حنبل الذهلي على الاطلاق وقد نسبه أبو عبد الله البخاري اليهما
~~معا
# واما ابن ماكولا فمع بصره بهذا الشأن وهم ايضا وقال في نسبه مازن بن ذهل
~~بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة وما تابعه على هذا أحد
# وكان محمد والد أبي عبد الله من اجناد مرو مات شابا له نحو من ثلاثين سنة
~~وربي أحمد يتيما وقيل ان امه تحولت ms2948 من مرو وهي حامل به
# فقال صالح قال لي أبي ولدت في ربيع الاول سنة اربع وستين ومئة قال صالح
~~جيء بأبي حمل من مرو فمات ابوه شابا فوليته امه
# وقال عبد الله بن أحمد وأحمد بن أبي خيثمة ولد في ربيع الآخر
# قال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول طلبت الحديث سنة تسع وسبعين فسمعت بموت
~~حماد بن زيد وانا في مجلس هشيم
# قال صالح قال أبي ثقبت امي اذني فكانت تصير فيهما لؤلؤئتين فلما ترعرعت
~~نزعتهما فكانت عندها ثم دفعتهما الي فبعتهما بنحو من ثلاثين درهما
# قال أبو داود سمعت يعقوب الدورقي سمعت أحمد يقول ولدت في شهر ربيع الاول
~~سنة اربع وستين ومئة PageV11P179
# | شيوخه
# طلب العلم وهو ابن خمس عشرة سنة في العام الذي مات فيه مالك وحماد بن زيد
# فسمع من إبراهيم بن سعد قليلا ومن هشيم بن بشير فأكثر وجود ومن عباد بن
~~عباد المهلبي ومعتمر بن سليمان التيمي وسفيان بن عيينة الهلالي وايوب بن
~~النجار ويحيى بن أبي زائد وعلي بن هاشم بن البريد وقران بن تمام وعمار بن
~~محمد الثوري والقاضي أبي يوسف وجابر بن نوح الحماني وعلي بن غراب القاضي
~~وعمر بن عبيد الطنافسي وأخويه يعلي وحمد والمطلب بن زياد ويوسف بن الماجشون
~~وجرير بن عبد الحميد وخالد بن الحارث وبشر بن المفضل وعباد بن العوام وأبي
~~بكر بن عياش ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي
~~وعبدة بن سليمان ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية والنصر بن إسماعيل البجلي
~~وأبي خالد الاحمر وعلي بن ثابت الجزري وأبي عبيدة الحداد وعبيدة بن حميد
~~الحذاء ومحمد بن سلمة الحراني وأبي معاوية الضرير وعبد الله بن ادريس
~~ومروان بن معاوية وغندر وابن علية ومخلد بن يزيد الحراني وحفص بن غياث وعبد
~~الوهاب الثقفي ومحمد بن فضيل وعبد الرحمن بن محمد المحاربي والوليد بن مسلم
~~ويحيى بن سليم حديثا واحدا ومحمد بن يزيد الواسطي ومحمد بن الحسن المزني
~~الواسطي ويزيد ms2949 بن هارون وعلي ابن عاصم وشعيب بن حرب ووكيع فأكثر ويحيى
~~القطان فبالغ ومسكين بن بكير وأنس بن عياض الليثي وإسحاق الازرق ومعاذ بن
~~PageV11P180 معاذ ومعاذ بن هشام وعبد الاعلى السامي ومحمد بن أبي عدي وعبد
~~الرحمن بن مهدي وعبد الله بن نمير ومحمد بن بشر وزيد بن الحباب وعبد الله
~~بن بكر ومحمد بن ادريس الشافعي وأبي عاصم وعبد الرزاق وأبي نعيم وعفان
~~وحسين بن علي الجعفي وأبي النضر ويحيى بن آدم وأبي عبد الرحمن المقرئ وحجاج
~~بن محمد وأبي عامر العقدي وعبد الصمد بن عبد الوارث وروح بن عبادة وأسود
~~ابن عامر ووهب بن جرير ويونس بن محمد وسليمان بن حرب ويعقوب بن إبراهيم بن
~~سعد وخلائق إلى ان ينزل في الرواية عن قتيبة بن سعيد وعلي بن المديني وأبي
~~بكر بن أبي شيبة وهارون بن معروف وجماعة اقرانه
# فعدة شيوخه الذين روى عنهم في المسند مئتان وثمانون ونيف
# قال عبد الله حدثني أبي قال حدثنا علي بن عبد الله وذلك قبل المحنة قال
~~عبد الله ولم يحدث أبي عنه بعد المحنة بشيء
# قلت يريد عبد الله بهذا القول ان اباه لم يحمل عنه بعد المحنة شيئا والا
~~فسماع عبد الله بن أحمد لسائر كتاب المسند من أبيه كان بعد المحنة بسنوات
~~في حدود سنة سبع وثمان وعشرين ومئتين وما سمع عبد الله شيئا من أبيه ولا من
~~غيره الا بعد المحنة فإنه كان ايام المحنة صبيا مميزا ما كان حله يسمع بعد
~~والله اعلم
# حدث عنه البخاري حديثا وعن أحمد بن الحسن عنه حديثا آخر في المغازي وحدث
~~عنه مسلم وأبو داود بجملة وافرة وروى أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجة
~~عن رجل عنه وحدث عنه ايضا ولداه صالح وعبد الله وابن عمه حنبل بن إسحاق
~~وشيوخه عبد الرزاق PageV11P181 والحسن بن موسلى الاشيب وأبو عبد الله
~~الشافعي لكن الشافعي لم يسمه بل قال حدثني الثقة وحدث عنه علي بن المديني
~~ويحيى بن معين ودحيم وأحمد بن صالح ms2950 وأحمد بن أبي الحواري ومحمد بن يحيى
~~الذهلي وأحمد بن إبراهيم الدورقي وأحمد بن الفرات والحسن ابن الصباح البزار
~~والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وحجاج بن الشاعر ورجاء بن مرجي وسلمة
~~بن شبيب وأبو قلابة الرقاشي والفضل بن سهل الاعرج ومحمد بن منصور الطوسي
~~وزياد بن ايوب وعباس الدوري وأبو زرعة وأبو حاتم وحرب بن إسماعيل الكرماني
~~وإسحاق الكوسج وأبو بكر الاثرم وابراهيم الحربي وأبو بكر المروذي وأبو زرعة
~~الدمشقي وبقي بن مخلد وأحمد بن اصرم المغفلي وأحمد ابن منصور الرمادي وأحمد
~~بن ملاعب وأحمد بن أبي خيثمة وموسى ابن هارون وأحمد بن علي الأبار ومحمد بن
~~عبد الله مطين وأبو طالب أحمد بن حميد وابراهيم بن هانئ النيسابوري وولده
~~إسحاق بن إبراهيم وبدر المغازلي وزكريا بن يحيى الناقد ويوسف بن موسى
~~الحربي وأبو محمد فوران وعبدوس بن مالك العطار ويعقوب بن بختان ومهني بن
~~يحيى الشامي وحمدان بن علي الوراق وأحمد بن محمد القاضي البرتي والحسين بن
~~إسحاق التستري وابراهيم بن محمد ابن الحارث الاصبهاني وأحمد بن يحيى ثعلب
~~وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وادريس بن عبد الكريم الحداد وعمر بن
~~حفص السدوسي وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ومحمد بن عبد
~~PageV11P182 الرحمن السامي وعبد الله بن محمد البغوي وأمم سواهم
# وقد جمع أبو محمد الخلال جزءا في تسمية الرواة عن أحمد سمعناه من الحسن
~~بن علي عن جعفر عن السلفي عن جعفر السراج عنه فعد فيهم وكيع بن الجراح
~~ويحيى بن ادم
# قال الخطيب في كتاب السابق أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا الاصم حدثنا
~~الربيع أخبرنا الشافعي أخبرنا الثقة من اصحابنا عن يحيى بن سعيد عن شعبة عن
~~قيس بن مسلم عن طارق ان عمر قال انما الغنيمة لمن شهد الوقعة
# قال ابن أبي حاتم أخبرنا أبو زرعة ان أحمد اصله بصري وخطته بمرو وحدثنا
~~صالح سمعت أبي يقول مات هشيم فخرجت إلى الكوفة سنة ثلاث وثمانين واول
~~رحلاتي إلى البصرة سنة ست وخرجت ms2951 إلى سفيان سنة سبع فقدمنا وقد مات الفضيل
~~بن عياض وحججت خمس حجج منها ثلاث راجلا انفقت في احداها ثلاثين درهما وقدم
~~ابن المبارك في سنة تسع وسبعين وفيها اول سماعي من هشيم فذهب إلى مجلس ابن
~~المبارك فقالوا قد خرج إلى طرسوس وكتبت عن هشيم اكثر من ثلاثة آلاف ولو كان
~~عندي خمسون درهما لخرجت إلى جرير إلى الري قلت قد سمع منه احاديث قال وسمعت
~~أبي يقول كتبت عن إبراهيم ابن سعد في الواح وصليت خلفه غير مرة فكان يسلم
~~واحدة وقد روى عن أحمد من شيوخه ابن مهدي
# فقرات على إسماعيل بن الفراء أخبرنا ابن قدامه أخبرنا المبارك بن
~~PageV11P183 خضير أخبرنا أبو طالب اليوسفي أخبرنا إبراهيم بن عمر أخبرنا
~~علي بن عبد العزيز حدثنا ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان سمعت عبد الرحمن
~~بن مهدي يقول كان أحمد بن حنبل عندي فقال نظرنا فيما كان يخالفكم فيه وكيع
~~أو فيما يخالف وكيع الناس فإذا هي نيف وستون حديثا
# روى صالح بن أحمد عن أبيه قال مات هشيم وأنا ابن عشرين سنة وأنا احفظ ما
~~سمعت منه
#
# | ومن صفته
# قال ابن ذريح العكبري طلبت أحمد بن حنبل فسلمت عليه وكان سيخا مخضوبا
~~طوالا اسمر شديد السمرة قال أحمد سمعت من علي بن هاشم سنة تسع وسبعين
~~فأتيته المجلس الآخر وقد مات وهي السنة التي مات فيها مالك وأقمت بمكة سنة
~~سبع وتسعين واقمت عند عبد الرزاق سنة تسع وتسعين ورأيت ابن وهب بمكة ولم
~~اكتب عنه
# قال محمد بن حاتم ولي حنبل جد الامام سرخس وكان من ابناء الدعوة فحدثت
~~انه ضربه المسيب بن زهير ببخاري لكونه شغب الجند
# وعن محمد بن عباس النحوي قال رايت أحمد بن حنبل حسن الوجه ربعة يخضب
~~بالحناء خضابا ليس بالقاني في لحيته شعرات سود ورأيت ثيابه غلاظا بيضا
~~ورأيته معتما وعليه ازار PageV11P184
# وقال المروذي رأيت أبا عبد الله اذا كان في البيت عامة جلوسه متربعا
~~خاشعا فاذا كان برا لم ms2952 يتبين منه شدة خشوع وكنت ادخل والجزء في يده يقرأ $
~~+ * رحلته وحفظه
# قال صالح سمعت أبي يقول خرجت إلى الكوفة فكنت في بيت تحت رأسي لبنة فحججت
~~فرجعت إلى امي ولم اكن استأذنتها
# وقال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول تزوجت وانا ابن اربعين سنة فرزق الله
~~خيرا كثيرا
# قال أبو بكر الخلال في كتاب اخلاق أحمد وهو مجلد املى علي زهير بن صالح
~~بن أحمد تزوج جدي عباسة بنت الفضل من العرب فلم يولد له منها غير أبي
~~وتوفيت فتزوج بعدها ريحانة فولدت عبد الله عمي ثم توفيت فاشترى حسن فولدت
~~أم علي زينب وولدت الحسن والحسين تواما وماتا بقرب ولادتهما ثم ولدت الحسن
~~ومحمدا فعاشا حتى صارا من السن إلى نحو من اربعين سنة ثم ولدت سعيدا
# قيل كانت والدة عبد الله عوراء وأقامت معه سنين
# قال المروذي قال لي أبو عبد الله اختلفت إلى الكتاب ثم اختلفت إلى
~~الديوان وانا ابن اربع عشرة سنة PageV11P185
# وذكر الخلال حكايات في عقل أحمد وحياته في المكتب وورعه في الصغر
# حدثنا المروذي سمعت أبا عبد الله يقول مات هشيم ولي عشرون سنة فخرجت انا
~~والاعرابي رفيق كان لأبي عبد الله قال فخرجنا مشاة فوصلنا الكوفة يعني في
~~سنة ثلاث وثمانين فأتينا أبا معاوية وعنده الخلق فاعطى الاعرابي حجة بستين
~~درهما فخرج وتركني في بيت وحدي فاستوحشت وليس معي الا جراب فيه كتبي كنت
~~اضعه فوق لبنة واضع رأسي عليه وكنت اذاكر وكيعا بحديث الثوري وذكر مرة شيئا
~~فقال هذا عند هشيم فقلت لا وكان ربما ذكر العشر احاديث فأحفظها فإذا قام
~~قالوا لي فامليها عليهم
# وحدثنا عبد الله بن أحمد قال لي أبي خذ أي كتاب شئت من كتب وكيع من
~~المصنف فإن شئت ان تسألني عن الكلام حتى اخبرك بالاسناد وإن شئت بالاسناد
~~حتى اخبرك انا بالكلام
# وحدثنا عبد الله بن أحمد سمعت سفيان بن وكيع يقول احفظ عن ابيك مسألة من
~~نحو اربعين سنة سئل عن الطلاق قبل النكاح ms2953 فقال يروى عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وعن علي وابن عباس ونيف وعشرين من التابعين لم يروا به باسا فسألت أبي
~~عن ذلك فقال صدق كذا قلت
# قال وحفظت اني سمعت أبا بكر بن حماد يقول سمعت أبا بكر ابن أبي شيبة يقول
~~لا يقال لأحمد بن حنبل من أين قلت
# وسمعت أبا إسماعيل الترمذي يذكر عن ابن نمير قال كنت عند وكيع فجاءه رجل
~~أو قال جماعة من اصحاب أبي حنيفة فقالوا له ها هنا رجل بغدادي يتكلم في بعض
~~الكوفيين فلم يعرفه وكيع فبينا نحن اذ PageV11P186 طلع أحمد بن حنبل فقالوا
~~هذا هو فقال وكيع ها هنا يا أبا عبد الله فأفرجوا له فجعلوا يذكرون عن أبي
~~عبد الله الذي ينكرون وجعل أبو عبد الله يحتج بالأحاديث عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقالوا لوكيع هذا بحضرتك ترى ما يقول فقال رجل يقول قال رسول
~~الله ايش اقول له ثم قال ليس القول الا كما قلت يا أبا عبد الله فقال القوم
~~لوكيع خدعك والله البغدادي
# قال عارم وضع أحمد عندي نفقته فقلت له يوما يا أبا عبد الله بلغني انك من
~~العرب فقال يا أبا النعمان نحن قوم مساكين فلم يزل يدافعني حتى خرج ولم يقل
~~لي شيئا
# قال الخلال أخبرنا المروذي ان أبا عبد الله قال ما تزوجت الا بعد
~~الاربعين
# وعن أحمد الدورقي عن أبي عبد الله قال نحن كتبنا الحديث من ستة وجوه
~~وسبعة لم نضبطه فكيف يضبطه من كتبه من وجه واحد قال عبد الله بن أحمد قال
~~لي أبو زرعة ابوك يحفظ الف الف حديث فقيل له وما يدريك قال ذاكرته فاخذت
~~عليه الابواب
# فهذه حكاية صحيحة في سعة علم أبي عبد الله وكانوا يعدون في ذلك المكرر
~~والاثر وفتوى التابعي وما فسر ونحو ذلك والا فالمتون المرفوعة القوية لا
~~تبلغ عشر معشار ذلك
# قال ابن أبي حاتم قال سعيد بن عمرو يا أبا زرعة أأنت احفظ أم أحمد قال بل ms2954
~~أحمد قلت كيف علمت قال وجدت كتبه ليس في اوائل الاجزاء اسماء الذين حدثوه
~~فكان يحفظ كل جزء ممن سمعه وأنا لا اقدر على هذا PageV11P187
# وعن أبي زرعة قال حزرت كتب أحمد يوم مات فبلغت اثني عشر حملا وعدلا ما
~~كان على ظهر كتاب منها حديث فلان ولا في بطنه حدثنا فلان كل ذلك كان يحفظه
# وقال حسن بن منبه سمعت أبا زرعة يقول اخرج الي أبو عبد الله اجزاء كلها
~~سفيان سفيان ليس على حديث منها حدثنا فلان فظننتها عن رجل واحد فانتخبت
~~منها فلما قرأ ذلك علي جعل يقول حدثنا وكيع ويحيى وحدثنا فلان فعجبت ولم
~~اقدر انا على هذا
# قال إبراهيم الحربي رأيت أبا عبد الله كأن الله جمع له علم الاولين
~~والأخرين
# وعن رجل قال ما رايت احدا اعلم بفقه الحديث ومعانيه من أحمد
# أحمد بن سلمة سمعت ابن راهويه يقول كنت اجالس أحمد وابن معين ونتذاكر
~~فاقول ما فقهه ما تفسيره فيسكتون الا أحمد
# قال أبو بكر الخلال كان أحمد قد كتب كتب الرأي وحفظها ثم لم يلتف اليها
# قال إبراهيم بن شماس سألنا وكيعا عن خارجة بن مصعب فقال نهاني أحمد ان
~~احدث عنه
# قال العباس بن محمد الخلال حدثنا إبراهيم بن شماس سمعت PageV11P188 وكيعا
~~وحفص بن غياث يقولان ما قدم الكوفة مثل ذاك الفتى يعنيان أحمد بن حنبل
# وقيل ان أحمد اتى حسينا الجعفي بكتاب كبير يشفع في أحمد فقال حسين يا أبا
~~عبد الله لا تجعل بيني وبينك منعما فليس تحمل علي بأحد الا وأنت أكبر منه
# الخلال حدثنا المروذي أخبرنا خضر المروذي بطرسوس سمعت ابن راهويه سمعت
~~يحيى بن آدم يقول أحمد بن حنبل امامنا
# الخلال حدثنا محمد بن علي حدثنا الأثرم حدثني بعض من كان مع أبي عبد الله
~~انهم كانوا يجتمعون عند يحيى بن آدم فيتشاغلون عن الحديث بمناظرة أحمد يحيى
~~بن آدم ويرتفع الصوت بينهما وكان يحيى بن آدم واحد اهل زمانه في الفقه
# الخلال أخبرنا المروذي سمعت ms2955 محمد بن يحيى القطان يقول رايت أبي مكرما
~~لأحمد بن حنبل لقد بذل له كتبه أو قال حديثه
# وقال القواريري قال يحيى القطان ما قدم علينا مثل هذين أحمد ويحيى بن
~~معين وما قدم علي من بغداد احب الي من أحمد بن حنبل
# وقال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول شق على يحيى بن سعيد يوم خرجت من
~~البصرة
# عمرو بن العباس سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكر اصحاب الحديث فقال اعلمهم
~~بحديث الثوري أحمد بن حنبل قال فأقبل PageV11P189 أحمد فقال ابن مهدي من
~~اراد ان ينظر إلى ما بين كتفي الثوري فلينظر إلى هذا
# قال المروذي قال أحمد غيت بحديث سفيان حتى كتبته عن رجلين حتى كلمنا يحيى
~~بن آدم فكلم لنا الاشجعي فكان يخرج الينا الكتب فنكتب من غير ان نسمع
# وعن ابن مهدي قال ما نظرت إلى أحمد الا ذكرت به سفيان
# قال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول خالف وكيع ابن مهدي في نحو من ستين
~~حديثا من حديث سفيان فذكر ذلك لابن مهدي وكان يحكيه عني
# عباس الدوري سمعت أبا عاصم يقول لرجل بغدادي من تعدون عندكم اليوم من
~~اصحاب الحديث
# قال عندنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو خيثمة والمعيطي والسويدي حتى
~~عد له جماعة بالكوفة ايضا وبالبصرة فقال أبو عاصم قد رأيت جميع من ذكرت
~~وجاءوا الي لم ار مثل ذاك الفتى
# قال شجاع بن مخلد سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول ما بالمصرين رجل اكرم
~~علي من أحمد بن حنبل
# وعن سليمان بن حرب انه قال لرجل سل أحمد بن حنبل وما يقول في مسألة كذا
~~فانه عندنا امام PageV11P190
# الخلال حدثنا علي بن سهل قال رايت يحيى بن معين عند عفان ومعه أحمد بن
~~حنبل فقال ليس هنا اليوم حديث فقال يحيى ترد أحمد بن حنبل وقد جاءك فقال
~~الباب مقفل والجارية ليست هنا قال يحيى انا افتح فتكلم على القفل بشئ ففتحه
~~فقال عفان افشاش ايضا وحدثهم
# قال وحدثنا ms2956 المروذي قلت لأحمد اكان اغمي عليك أو غشي عليك عند ابن عيينة
~~قال نعم في دهليزه زحمني الناس فاغمي علي
# وروي ان سفيان قال يومئذ كيف احدث وقد مات خير الناس
# وقال مهني بن يحيى قد رأيت ابن عيينة ووكيعا وبقية وعبد الرزاق وضمرة
~~والناس ما رأيت رجلا اجمع من أحمد في علمه وزهده وورعه وذكر اشياء
# وقال نوح بن حبيب القومسي سلمت على أحمد بن حنبل في سنة ثمان وتسعين ومئة
~~بمسجد الخيف وهو يفتي فتيا واسعة
# وعن شيخ انه كان عنده كتاب بخط أحمد بن حنبل فقال كنا عند ابن عيينة سنة
~~ففقدت أحمد بن حنبل اياما فدللت على موضعه فجئت فإذا هو في شبيه بكهف في
~~جياد فقلت سلام عليكم ادخل فقل لا ثم قال ادخل فدخلت واذا عليه قطعة لبد
~~خلق PageV11P191 فقلت لم حجبتني فقال حتى استترت فقلت ما شانك قال سرقت
~~ثيابي قال فبادرت إلى منزلي فجئته بمئة درهم فعرضتها عليه فامتنع فقلت قرضا
~~فأبى حتى بلغت عشرين درهما ويأبى فقمت وقلت ما يحل لك ان تقتل نفسك قال
~~ارجع فرجعت فقال اليس قد سمعت معي من ابن عيينة قلت بلى قال تحب ان انسخه
~~لك قلت نعم قال اشتر لي ورقا قال فكتب بدراهم اكتسى منها ثوبين
# الحاكم سمعت بكران بن أحمد الحنظلي الزاهد ببغداد سمعت عبد الله بن أحمد
~~سمعت أبي يقول قدمت صنعاء انا ويحيى بن معين فمضيت إلى عبد الرزاق في قريته
~~وتخلف يحيى فلما ذهبت ادق الباب قال لي بقال تجاه داره مه لا تدق فان الشيخ
~~يهاب فجلست حتى اذا كان قبل المغرب خرج فوثبت اليه وفي يدي احاديث انتقيتها
~~فسلمت وقلت حدثيني بهذه رحمك الله فإني رجل غريب قال ومن انت وزبرني قلت
~~انا أحمد بن حنبل قال فتقاصر وضمني اليه وقال بالله انت أبو عبد الله ثم
~~اخذ الاحاديث وجعل يقرؤها حتى اظلم فقال للبقال هلم المصباح حتى خرج وقت
~~المغرب وكان عبد الرزاق يؤخر صلاة المغرب ms2957
# الخلال حدثنا الرمادي سمعت عبد الرزاق وذكر أحمد بن حنبل فدمعت عيناه
~~فقال بلغني ان نفقته نفدت فأخذت بيده فأقمته خلف الباب وما معنا أحد فقلت
~~له انه لا تجتمع عندنا الدنانير اذا بعنا الغلة اشغلناها في شئ وقد وجدت
~~عند النساء عشرة دنانير فخذها وأرجو ان لا تنفقها حتى يتهيأ شئ فقال لي يا
~~أبا بكر لو قبلت PageV11P192 من أحد شيئا قبلت منك
# وقال عبد الله قلت لأبي بلغني ان عبد الرزاق عرض عليك دنانير
# قال نعم وأعطاني يزيد بن هارون خمس مئة درهم اظن فلم اقبل وأعطى يحيى بن
~~معين وأبا مسلم فلخذا منه
# و قال محمد بن سهل بن عسكر سمعت عبد الرزاق يقول ان يعيش هذا الرجل يكون
~~خلفا من العلماء
# المروذي حدثني أبو محمد النسائي سمعت إسحاق بن راهويه قال كنا عند عبد
~~الرزاق انا وأحمد بن حنبل فمضينا معه إلى المصلى يوم عيد فلم يكبر هو ولا
~~انا ولا أحمد فقال انا رأيت معمرا والثوري في هذا اليوم كبرا وإني رأيتكما
~~لم تكبرا فلم اكبر فلم لم تكبرا قلنا نحن نرى التكبير ولكن شغلنا بأي شئ
~~نبتدئ من الكتب
# أبو إسحاق الجوزجاني قال كان أحمد بن حنبل يصلي بعبد الرزاق فسها فسال
~~عنه عبد الرزاق فأخبر انه لم يأكل منذ ثلاثة ايام شيئا
# رواها الخلال قال سمعت أبا زرعة القاضي الدمشقي عن الجوزجاني
# قال الخلال حدثنا أبو القاسم بن الجبلي عن أبي إسماعيل الترمذي عن إسحاق
~~بن راهويه قال كنت مع أحمد بن حنبل عند عبد الرزاق وكانت معي جارية وسكنا
~~فوق وأحمد اسفل في البيت
# فقال لي يا أبا يعقوب هو ذا يعجبني ما اسمع من حركتكم قال وكنت اطلع
~~فاراه يعمل التكك ويبيعها ويتقوت بها هذا أو نحوه PageV11P193
# قال المروذي سمعت أبا عبد الله يقول كنت في ازري من اليمن إلى مكة قلت
~~اكتريت نفسك من الجمالين قال قد اكتريت لكتبي ولم يقل لا
# وعن إسماعيل ابن علية انه اقيمت الصلاة فقال ms2958 ها هنا أحمد بن حنبل قولوا
~~له يتقدم يصلي بنا
# وقال الاثرم اخبرني عبد الله بن المبارك شيخ سمع قديما قال كنا عند ابن
~~علية فضحك بعضنا وثم أحمد قال فأتينا إسماعيل بعد فوجدناه غضبان فقال
~~تضحكون وعندي أحمد بن حنبل
# قال المروذي قال لي أبو عبد الله كنا عند يزيد بن هارون فوهم في شئ
~~فكلمته فاخرج كتابه فوجده كما قلت فغيره فكان اذا جلس يقول يا ابن حنبل ادن
~~يا ابن حنبل ادن ها هنا ومرضت فعادني فنطحه الباب
# المروذي سمعت جعفر بن ميمون بن الاصبغ سمعت أبي يقول كنا عند يزيد بن
~~هارون وكان عنده المعيطي وأبو خيثمة وأحمد وكانت في يزيد رحمه الله مداعبة
~~فذاكره المعيطي بشيء فقال له يزيد فقدتك فتنحنح أحمد فالتقت اليه فقال من
~~ذا قالوا أحمد بن حنبل فقال الا اعلمتموني انه ها هنا
# قال المروذي فسمعت بعض الواسطيين يقول ما رأيت يزيد بن هارون ترك المزاح
~~لأحد لأحمد بن حنبل
# قال أحمد بن سنان القطان ما رأيت يزيد لأحد اشد تعظيما منه لأحمد ابن
~~حنبل ولأ اكرم احدا مثله كان يقعده إلى جنبه ويوقره ولا يمازحه PageV11P194
# وقال عبد الرزاق ما رأيت احدا افقه ولا اورع من أحمد بن حنبل
# قلت قال هذا وقد رأى مثل الثوري ومالك وابن جريح
# وقال حفص بن غياث ما قدم الكوفة مثل أحمد
# وقال أبو اليمان كنت اشبه أحمد بأرطاة بن المنذر
# وقال الهيثم بن جميل الحافظ ان عاش أحمد سيكون حجة على اهل زمانه
# وقال قتيبة خير اهل زماننا ابن المبارك ثم هذا الشاب يعني أحمد ابن حنبل
~~وإذا رأيت رجلا يحب أحمد فاعلم انه صاحب سنة ولو ادرك عصر الثوري والاوزاعي
~~والليث لكان هو المقدم عليهم فقيل لقتيبة يضم أحمد إلى التابعين قال إلى
~~كبار التابعين
# وقال قتيبة لولا الثوري لمات الورع ولولا أحمد لأحدثوا في الدين أحمد
~~امام الدنيا
# قلت قد روى أحمد في مسنده عن قتيبة كثيرا
# وقيل لأبي مسهر الغساني تعرف ms2959 من يحفظ على الأمة امر دينها قال شاب في
~~ناحية المشرق يعني أحمد
# قال المزني قال لي الشافعي رأيت ببغداد شابا اذا قال حدثنا قال الناس
~~كلهم صدق قلت ومن هو قال أحمد بن حنبل
# وقال حرملة سمعت الشافعي يقول خرجت من بغداد فما خلفت بها رجلا افضل ولا
~~اعلم ولا افقه ولا اتقى من أحمد بن حنبل
# وقال الزعفراني قال لي الشافعي ما رأيت اعقل من أحمد وسليمان ابن داود
~~الهاشمي PageV11P195
# قال محمد بن إسحاق بن راهويه حدثني أبي قال قال لي أحمد ابن حنبل تعال
~~حتى اريك من لم ير مثله فذهب بي إلى الشافعي قال أبي وما رأى الشافعي مثل
~~أحمد بن حنبل ولولا أحمد وبذل نفسه لذهب الاسلام يريد المنحة
# وروي عن إسحاق بن راهويه قال أحمد حجة بين الله وبين خلقه
# وقال محمد بن عبدويه سمعت علي بن المديني يقول أحمد افضل عندي من سعيد بن
~~جبير في زمانه لأن سعيدا كان له نظراء
# وعن ابن المديني قال اعز الله الدين بالصديق يوم الردة وبأحمد يوم المحنة
# وقال أبو عبيد انتهى العلم إلى اربعة أحمد بن حنبل وهو افقههم وذكر
~~الحكاية
# وقال أبو عبيد اني لاتدين بذكر أحمد ما رأيت رجلا اعلم بالسنة منه
# وقال الحسن بن الربيع ما شبهت أحمد بن حنبل الا بابن المبارك في سمته
~~وهيئته
# الطبراني حدثنا محمد بن الحسين الانماطي قال كنا في مجلس فيه يحيى بن
~~معين وأبو خيثمة فجعلوا يثنون على أحمد بن حنبل فقال رجل فبعض هذا فقال
~~يحيى وكثرة الثناء على أحمد تستنكر لو جلسنا مجالسنا بالثناء عليه ما ذكرنا
~~فضائله بكمالها
# وروى عباس عن ابن معين قال ما رأيت مثل أحمد PageV11P196
# وقال النفيلي كان أحمد بن حنبل من اعلام الدين
# وقال المروذي حضرت أبا ثور سئل عن مسألة فقال قال أبو عبد الله أحمد بن
~~حنبل شيخنا وامامنا فيها كذا كذا
# وقال ابن معين ما رأيت من يحدث لله الا ثلاثة يعلي بن عبيد والقعنبي ms2960
~~وأحمد بن حنبل
# وقال ابن معين ارادوا ان اكون مثل أحمد والله لا اكون مثله ابدا
# وقال أبو خيثمة ما رأيت مثل أحمد ولا اشد منه قلبا
# وقال علي بن خشرم سمعت بشر بن الحارث يقول أنا اسأل عن أحمد بن حنبل ان
~~أحمد ادخل الكير فخرج ذهبا احمر
# وقال عبد الله بن أحمد قال اصحاب بشر الحافي له حين ضرب أبي لو انك خرجت
~~فقلت اني على قول أحمد فقال اتريدون ان اقوم مقام الانبياء
# القاسم بن محمد الصائغ سمعت المروذي يقول دخلت على ذي النون السجن ونحن
~~بالعسكر فقال أي شيء حال سيدنا يعني أحمد بن حنبل
# وقال محمد بن حماد الظهراني سمعت أبا ثور الفقيه يقول أحمد ابن حنبل اعلم
~~أو افقه من الثوري
# وقال نصر بن علي الجهضمي أحمد افضل اهل زمانه PageV11P197
# قال صالح بن علي الحلبي سمعت أبا همام السكوني يقول ما رأيت مثل أحمد بن
~~حنبل ولا راى هو مثله
# وعن حجاج بن الشاعر قال ما رأيت افضل من أحمد وما كنت احب ان اقتل في
~~سبيل الله ولم اصل على أحمد بلغ والله في الامامة اكبر من مبلغ سفيان ومالك
# وقال عمرو الناقد اذا وافقني أحمد بن حنبل على حديث لا ابالي من خالفني
# قال ابن أبي حاتم سألت أبي عن علي بن المديني وأحمد بن حنبل ايهما احفظ
~~فقال كانا في الحفظ متقاربين وكان أحمد أفقة اذا رأيت من يحب أحمد فاعلم
~~انه صاحب سنة
# وقال أبو زرعة أحمد بن حنبل اكبر من إسحاق وأفقة ما رأيت احدا اكمل من
~~أحمد
# وقال محمد بن يحيى الذهلي جعلت أحمد اماما فيما بيني وبين الله
# وقال محمد بن مهران الجمال ما بقي غير أحمد
# قال امام الائمة ابن خزيمة سمعت محمد بن سحتويه سمعت أبا عمير بن النحاس
~~الرملي وذكر أحمد بن حنبل فقال رحمه الله عن الدنيا ما كان اصبره وبالماضين
~~ما كان اشبهه وبالصالحين ما كان الحقه عرضت له الدنيا فأباها والبدع ms2961 فنفاها
# قال أبو حاتم كان أبو عمير من عباد المسلمين قال لي امل علي شيئا عن أحمد
~~بن حنبل PageV11P198
# وروى عن أبي عبد الله البوشنجي قال ما رأيت اجمع في كل شئ من أحمد بن
~~حنبل ولا اعقل منه
# وقال ابن وارة كان أحمد صاحب فقة صاحب حفظ صاحب معرفة
# وقال النسائي جمع أحمد بن حنبل المعرفة بالحديث والفقة والورع والزهد
~~والصبر
# وعن عبد الوهاب الوراق قال لما قال النبي صلى الله عليه وسلم فردوه إلى
~~عالمه رددناه إلى أحمد بن حنبل وكان اعلم اهل زمانه
# وقال أبو داود كانت مجالس أحمد مجالس الآخرة لا يذكر فيها شئ من امر
~~الدنيا ما رأيته ذكر الدنيا قط
# قال صالح بن محمد جزرة افقه من ادركت في الحديث أحمد بن حنبل
# قال علي بن خلف سمعت الحميدي يقول ما دمت بالحجاز وأحمد بالعراق وابن
~~راهويه بخراسان لا يغلبنا احد PageV11P199
# الخلال حدثنا محمد بن ياسين البلدي سمعت ابن أبي اويس وقيل له ذهب اصحاب
~~الحديث فقال ما ابقي الله أحمد بن حنبل فلم يذهب اصحاب الحديث
# وعن ابن المديني قال امرني سيدي أحمد بن حنبل ان لا احدث الا من كتاب
# الحسين بن الحسن أبو معين الرازي سمعت ابن المديني يقول ليس في اصحابنا
~~احفظ من أحمد وبلغني انه لا يحدث الا من كتاب ولنا فيه اسوة وعنه قال أحمد
~~اليوم حجة الله على خلقه
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن الكندي أخبرنا عبد الملك بن أبي
~~القاسم أخبرنا أبو إسماعيل الانصاري أخبرنا أبو يعقوب القراب أخبرنا محمد
~~بن عبد الله الجوزقي سمعت أبا حامد الشرقي سمعت أحمد بن سلمة سمعت أحمد بن
~~عاصم سمعت أبا عبيد القاسم ابن سلام يقول انتهى العلم إلى اربعة أحمد بن
~~حنبل وهو افقههم فيه والى ابن أبي شيبة وهو احفظهم له والى علي بن المديني
~~وهو اعلمهم به والى يحيى بن معين وهو اكتبهم له
# إسحاق المنجنيقي حدثنا القاسم بن محمد المؤدب عن محمد ms2962 ابن أبي بشر قال
~~أتيت أحمد بن حنبل في مسألة فقال ائت أبا عبيد فان له بيانا لا تسمعه من
~~غيره فأتيته فشفاني جوابه فأخبرته بقول أحمد فقال ذاك رجل من عمال الله نشر
~~الله رداء عمله وذخر له عنده الزلفي اما تراه محببا مألوفا ما رأيت عيني
~~بالعراق رجلا اجتمعت فيه خصال هي فيه فبارك الله له فيما اعطاه من الحلم
~~والعلم والفهم فإنه لكما قيل PageV11P200 % يزينك اما غاب عنك فان دنا %
~~رأيت له وجها يسرك مقبلا % % يعلم هذا الخلق ما شذ عنهم % من الادب المجهول
~~كهفا ومعقلا % % ويحسن في ذات لاله اذا رأى % مضيما لاهل الحق لا يسام
~~البلا % % واخوانه الادنون كل موفق بصير % بأمر الله يسمو على العلا % $
# وباسنادي إلى أبي إسماعيل الانصاري أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا نصر
~~بن أبي نصر الطوسي سمعت علي بن أحمد بن خشيش سمعت أبا الحديد الصوفي بمصر
~~عن أبيه عن المزني يقول أحمد بن حنبل يوم المحنة أبو بكر الردة وعمر يوم
~~السقيفة وعثمان يوم الدار وعلي يوم صفين
# قال أحمد بن محمد الرشديني سمعت أحمد بن صالح المصري يقول ما رأيت
~~بالعراق مثل هذين أحمد بن حنبل ومحمد بن عبد الله بن نمير رجلين جامعين لم
~~ار مثلهما بالعراق
# وروى أحمد بن سلمة النيسابوري عن ابن وارة قال أحمد بن حنبل ببغداد وأحمد
~~بن صالح بمصر وأبو جعفر النفيلي بحران وابن نمير بالكوفة هؤلاء اركان الدين
# وقال علي بن الجنيد الرازي سمعت أبا جعفر النفيلي يقول كان أحمد بن حنبل
~~من اعلام الدين
# وعن محمد بن مصعب العابد قال لسوط ضربه أحمد بن حنبل في الله اكبر من
~~ايام بشر بن الحارث
# قلت بشر عظيم القدر كأحمد ولا ندري وزن الاعمال انما الله يعلم ذلك
~~PageV11P201
# قال أبو عبد الرحمن النهاوندي سمعت يعقوب الفسوي يقول كتبت عن الف شيخ
~~حجتي فيما بيني وبين الله رجلان أحمد بن حنبل وأحمد بن صالح
# وبالاسناد إلى الانصاري شيخ الاسلام أخبرنا أبو يعقوب أخبرنا ms2963 منصور عبد
~~الله الذهلي حدثنا محمد بن الحسن بن علي البخاري سمعت محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي وذكر أحمد بن حنبل فقال هو عندي افضل وافقه من سفيان الثوري وذلك
~~ان سفيان لم يمتحن بمثل ما امتحن به أحمد ولا علم سفيان ومن يقدم من فقهاء
~~الامصار كعلم أحمد بن حنبل لأنه كان اجمع لها وأبصر بأغاليطهم وصدوقهم
~~وكذوبهم قال ولقد بلغني عن بشر بن الحارث انه قال قام أحمد مقام الانبياء
~~وأحمد عندنا امتحن بالسراء والضراء فكان فيهما معتصما بالله
# قال أبو يحيى الناقد كنا عند إبراهيم بن عرعرة فذكروا يعلى بن عاصم فقال
~~رجل أحمد بن حنبل يضعفه فقال رجل وما يضره اذا كان ثقة فقال ابن عرعرة
~~والله لو تكلم أحمد في علقمة والاسود لضرهما
# وقال الحنيني سمعت إسماعيل بن الخليل يقول لو كان أحمد بن حنبل في بني
~~اسرائيل لكان آية
# وعن علي بن شعيب قال عندنا المثل الكائن في بني اسرائيل من ان احدهم كان
~~يوضع المنشار على مفرق رأسه ما يصرفه ذلك عن دينه ولولا أن أحمد قام بهذا
~~الشأن لكان عارا علينا ان قوما سبكوا فلم يخرج منهم أحد
# قال ابن سلم سمعت محمد بن نصر المروزي يقول صرت إلى PageV11P202 دار أحمد
~~بن حنبل مرارا وسألته عن مسائل فقيل له أكان أكثر حديثا أم إسحاق قال بل
~~أحمد اكثر حديثا وأورع أحمد فاق اهل زمانه
# قلت كان أحمد عظيم الشأن رأسا في الحديث وفي الفقه وفي التأله اثنى عليه
~~خلق من خصومه فما الظن بإخوانه واقرانه وكان مهيبا في ذات الله حتى لقال
~~أبو عبيد ما هبت احدا في مسألة ما هبت أحمد بن حنبل
# وقال إبراهيم الحربي عالم وقته سعيد بن المسيب في زمانه وسفيان الثوري في
~~زمانه وأحمد بن حنبل في زمانه
# قرأت على إسحاق الاسدي اخبركم خليل أخبرنا اللبان عن أبي علي الحداد
~~أخبرنا ابن نعيم أخبرنا أبو بكر بن مالك حدثنا محمد ابن يونس حدثني سليمان
~~الشاذكوني قال يشبه علي ms2964 بن المديني بأحمد ابن حنبل ايهات ما اشبه السك
~~باللك لقد حضرت من ورعه شيئا بمكة انه ارهن سطلا عند فامي فأخذ منه شيئا
~~ليقوته فجاء فأعطاه فكاكه فأخرج اليه سطلين فقال انظر ايهما سطلك فقال لا
~~ادري انت في حل منه وما أعطيتك ولم يأخذه قال الفامي والله انه لسطله وإنما
~~اردت ان امتحنه فيه
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا الابار سمعت محمد بن يحيى
~~النيسابوري حين بلغه وفاة أحمد يقول ينبغي لكل اهل دار ببغداد ان يقيموا
~~عليه النياحة في دورهم PageV11P203
# قلت تكلم الذهلي بمقتضى الحزن لا بمقتضى الشرع
# قال أحمد بن القاسم المقرئ سمعت الحسين الكرابيسي يقول مثل الذين يذكرون
~~أحمد بن حنبل مثل قوم يجيؤون إلى أبي قبيس يريدون ان يهدموه بنعالهم
# الطبراني حدثنا ادريس بن عبد الكريم المقرئ قال رأيت علماءنا مثل الهيثم
~~بن خارجة ومصعب الزبيري ويحيى بن معين وأبي بكر بن أبي شيبة وأخيه وعبد
~~الاعلى بن حماد وابن أبي الشوارب وعلي بن المديني والقواريري وأبي خيثمة
~~وأبي معمر والوركاني وأحمد بن محمد بن ايوب ومحمد بن بكار وعمرو الناقد
~~ويحيى بن ايوب المقابري وسريج بن يونس وخلف بن هشام وأبي الربيع الزهراني
~~فيمن لا احصيهم يعظمون أحمد ويجلونه ويوقرونه ويبجلونه ويقصدونه للسلام
~~عليه
# قال أبو علي بن شاذان قال لي محمد بن عبد الله الشافعي لما مات سعيد بن
~~أحمد بن حنبل جاء إبراهيم الحربي إلى عبد الله بن أحمد فقام اليه عبد الله
~~فقال تقوم الي قال والله لو رآاك أبي لقام اليك فقال إبراهيم والله لو رأى
~~ابن عيينة اباك لقام اليه PageV11P204
# قال محمد بن ايوب العكبري سمعت إبراهيم الحربي يقول التابعون كلهم وآخرهم
~~أحمد بن حنبل وهو عندي اجلهم يقولون من حلف بالطلاق ان لا يفعل شيئا ثم
~~فعله ناسيا كلهم يلزمونه الطلاق
# وعن الاثرم قال ناظرت رجلا فقال من قال بهذه المسألة قلت من ليس في شرق
~~ولا غرب مثله قال من قلت أحمد ms2965 بن حنبل
# وقد اثنى علي أبي عبد الله جماعة من اولياء الله وتبركوا به روى ذلك أبو
~~الفرج بن الجوزي وشيخ الاسلام ولم يصح سند بعض ذلك
# أخبرنا إسماعيل بن عميرة أخبرنا ابن قدامة أخبرنا أبو طالب ابن خضير
~~أخبرنا أبو طالب اليوسفي أخبرنا أبو إسحاق البرمكي أخبرنا علي بن عبد
~~العزيز أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا أبو زرعة وقيل له اختيار أحمد
~~وإسحاق احب اليك أم قول الشافعي قال بل اختيار أحمد فإسحاق ما اعلم في
~~اصحابنا اسود الرأس افقه من أحمد بن حنبل وما رأيت احدا اجمع منه
# | في فضله وتألهه وشمائله
# وبه قال ابن أبي حاتم حدثنا صالح بن أحمد قال دخلت على أبي يوما ايام
~~الواثق والله يعلم على أي حال نحن وقد خرج لصلاة العصر وكان له لبد يجلس
~~عليه قد اتى عليه سنون كثيرة حتى بلي واذا تحته كتاب كاغد فيه بلغني يا أبا
~~عبد الله ما انت فيه من الضيق وما عليك من الدين وقد وجهت اليك بأربعة آلاف
~~درهم على يدي فلان وما هي من صدقة ولا زكاة وإنما هو شيء ورثته من أبي
~~فقرأت الكتاب ووضعته PageV11P205 فلما دخل قلت يا ابة ما هذا الكتاب فاحمر
~~وجهه وقال رفعته منك ثم قال تذهب لجوابه فكتب إلى الرجل وصل كتابك الي ونحن
~~في عافية فاما الدين فإنه لرجل لا يرهقنا وأما عيالنا ففي نعمة الله فذهبت
~~بالكتاب إلى الرجل الذي كان اوصل كتاب الرجل فلما كان بعد حين ورد كتاب
~~الرجل مثل ذلك فرد عليه بمثل ما رد فلما مضت سنة أو نحوها ذكرناها فقال لو
~~كنا قبلناها كانت قد ذهبت
# وشهدت ابن الجروي وقد جاء بعد المغرب فقال لأبي انا رجل مشهور وقد أتيتك
~~في هذا الوقت وعندي شئ قد اعتددته لك وهو ميراث فاحب ان تقبله فلم يزل به
~~فلما اكثر عليه قام ودخل قال صالح فأخبرت عن ابن الجروي انه قال قلت له يا
~~أبا عبد الله هي ms2966 ثلاثة الاف دينار فقام وتركني
# قال صالح ووجه رجل من الصين بكاغد صيني إلى جماعة من المحدثين ووجه بقمطر
~~إلى أبي فرده وولد لي مولود فأهدى صديق لي شيئا ثم اتى على ذلك اشهر وأراد
~~الخروج إلى البصرة فقال لي تكلم أبا عبد الله يكتب لي إلى المشايخ بالبصرة
~~فكلمته فقال لولا انه اهدى
# وبه قال ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان قال بلغني ان أحمد ابن حنبل رهن
~~نعله عند خباز باليمن وأكرى نفسه من جمالين عند خروجه وعرض عليه عبد الرزاق
~~دراهم صالحة فلم يقبلها
# وبعث ابن طاهر حين مات أحمد بأكفان وحنوط فأبى صالح ان PageV11P206 يقبله
~~وقال ان أبي قد اعد كفنه وحنوطه ورده فراجعه فقال ان امير المؤمنين اعفى
~~أبا عبد الله مما يكره وهذا مما يكره فلست اقبله
# وبه حدثنا صالح قال قال أبي جاءني يحيى بن يحيى قال أبي وما اخرجت خرسان
~~بعد ابن المبارك رجلا يشبه يحيى بن يحيى فجاءني ابنه فقال ان أبي اوصى
~~بمبطنة له لك وقال يذكرني بها فقلت جيء بها فجاء برزمة ثياب فقلت له اذهب
~~رحمك الله يعني ولم يقبلها
# قلت وقيل انه اخذ منها ثوبا واحدا
# وبه قال حدثنا صالح قال قلت لأبي ان أحمد الدورقي اعطي الف دينار فقال يا
~~بني @QB@ ورزق ربك خير وأبقى @QE@
# وبه حدثنا أبي حدثنا أحمد بن أبي الحواري حدثني عبيد القاري قال دخل على
~~أحمد عمه فقال يا ابن اخي ايش هذا الغم وايش هذا الحزن فرفع راسه وقال يا
~~عم طوبي لمن اخمل الله ذكره
# وبه سمعت أبي يقول كان أحمد اذا رايته تعلم انه لا يظهر النسك رأيت عليه
~~نعلا لا يشبه نعال القراء له راس كبير معقد وشراكه مسبل ورأيت عليه ازار
~~وجبة برد مخططة أي لم يكن بزي القراء
# وبه حدثنا صالح قال لي أبي جاءني امس رجل كنت احب ان تراه بينا انا قاعد
~~في نحر الظهيرة اذا برجل سلم بالباب فكان قلبي ارتاح ففتحت ms2967 فإذا انا برجل
~~عليه فروة وعلى رأسه خرقة ما تحت فروه قميص ولا معه ركوة ولا جراب ولا عكاز
~~قد لوحته الشمس فقلت PageV11P207 ادخل فدخل الدهليز فقلت من اين اقبلت قال
~~من ناحية المشرق اريد الساحل ولولا مكانك ما دخلت هذا البلد نويت السلام
~~عليك قلت على هذه الحال قال نعم ما الزهد في الدنيا قلت قصر الامل قال
~~فجعلت اعجب منه فقلت في نفسي ما عندي ذهب ولا فضة فدخلت البيت فأخذت اربعة
~~ارغفة فخرجت اليه فقال أو يسرك ان اقبل ذلك يا أبا عبد الله قلت نعم فأخذها
~~فوضعها تحت حضنة وقال ارجو ان تكفيني إلى الرقة استودعك الله فكان يذكره
~~كثيرا
# وبه كتب الي عبد الله بن أحمد سمعت أبي وذكر الدنيا فقال قليلها يجزئ
~~وكثيرها لا يجزئ وقال أبي وقد ذكر عنده الفقر فقال الفقر مع الخير
# وبه حدثنا صالح قال امسك أبي عن مكاتبة ابن راهويه لما ادخل كتابه إلى
~~عبد الله بن طاهر وقراه
# وبه قال ذكر عبد الله بن أبي عمر البكري سمعت عبد الملك بن عبد الحميد
~~الميموني قال ما اعلم اني رايت احدا انظف بدنا ولا اشد تعاهدا لنفسه في
~~شاربه وشعر راسه وشعر بدنه ولا انقى ثوبا بشدة بياض من أحمد بن حنبل رضي
~~الله عنه كان ثيابه بين الثوبين تسوى ملحفته خمسه عشر درهما وكان ثوب قميصه
~~يؤخذ بالدينار ونحوه لم يكن له دقة تنكر ولا غلط ينكر ولا غلط ينكر وكان
~~ملحفته مهذبة
# وبه حدثنا صالح قال ربما رأيت أبي يأخذ الكسر ينفض الغبار عنها ويصيرها
~~في قصعة ويصب عليها ماء ثم يأكلها بالملح وما رأيته اشترى رمانا ولا سفرجلا
~~ولا شيئا من الفاكهة الا ان تكون بطيخة فياكلها PageV11P208 بخبز وعنبا
~~وتمرا
# وقال لي كانت والدتك في الظلام تغزل غزلا دقيقا فتبيع الاستار بدرهمين
~~اقل أو اكثر فكان ذلك قوتنا وكنا اذا اشترينا الشيء نستره عنه كيلا يراه
~~فيوبخنا وكان ربما خبز له فيجعل في فخارة عدسا وشحما ms2968 وتمرات شهريز فيجيء
~~الصبيان فيصوت ببعضهم فيدفعه اليهم فيضحكون ولا يأكلون وكان يأتدم بالخل
~~كثيرا
# قال وقال أبي اذا لم يكن عندي قطعة افرح
# وكان اذا توضأ لا يدع من يستقي له وربما اعتللت فيأخذ قدحا فيه ماء فيقرأ
~~فيه ثم يقول اشرب منه واغسل وجهك ويديك
# وكانت له قلنسوة خاطا بيده فيها قطن فإذا قام بالليل لبسها وكان ربما أخذ
~~القدوم وخرج إلى دار السكان يعمل الشيء بيده واعتل فتعالج وكان ربما خرج
~~إلى البقال فيشتري الجرزة الحطب والشيء فيحمله بيده
# وكان يتنور في البيت فقال لي في يوم شتوي اريد ادخل الحمام بعد المغرب
~~فقل لصاحب الحمام ثم بعث الي أني قد اضربت عن الدخول وتنور في البيت
# وكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم سلم سلم
# وبه حدثنا أحمد بن سنان قال بعث إلى أحمد بن حنبل حيث كان PageV11P209
~~عندنا ايام يزيد جوز ونبق كثير فقبل وقال لي كل هذا
# قال عبد الله بن أحمد حدثنا أبي وذكره عنده الشافعي رحمه الله فقال ما
~~استفاد منا مما استفدنا منه ثم قال عبد الله كل شيء في كتاب الشافعي حدثنا
~~فهو عن أبي
# الخلال حدثنا المروذي قال قدم رجل من الزهاد فأدخلته على أحمد وعليه فرو
~~خلق وخريقة على راسه وهو حاف في برد شديد فسلم وقال يا أبا عبد الله قد جئت
~~من موضع بعيد وما اردت الا السلام عليك وأريد عبادان وأريد ان انا رجعت
~~اسلم عليك فقال ان قدر فقام الرجل وسلم وأبو عبد الله قاعد فما رأيت احدا
~~قام من عند أبي عبد الله حتى يقوم هو الا هذا الرجل فقال لي أبو عبد الله
~~ما ترى ما اشبهه بالابدال أو قال اني لاذكر به الابدال وأخرج اليه أبو عبد
~~الله اربعه ارغفه مشطورة بكامخ وقال لو كان عندنا شيء لواسيناك
# وأخبرنا المروذي قلت لأبي عبد الله ما اكثر الداعي لك قال اخاف ان يكون
~~هذا استدراجا بأي شيء هذا وقلت له قدم رجل من طرسوس ms2969 فقال كنا في بلاد الروم
~~في الغزو اذا هدأ الليل رفعوا اصواتهم بالدعاء ادعوا لأبي عبد الله وكنا
~~نمد المنجنيق ونرمي عن أبي عبدالله ولقد رمي عنه بحجر والعلج على الحصن
~~متترس بدرقه فذهب براسه وبالدرقه قال فتغير وجه أبي عبد الله وقال ليته لا
~~يكون استدراجا قلت كلا PageV11P210
# وعن رجل قال عندنا بخراسان يظنون أن أحمد لا يشبه البشر يظنون أنه من
~~الملائكة
# وقال آخر نظرة عندنا من أحمد تعدل عبادة سنة
# قلت هذا غلو لا ينبغي لكن الباعث له حب ولي الله في الله
# قال المروذي رأيت طبيبا نصرانيا خرج من عند أحمد ومعه راهب فقال إنه
~~سألني أن يجيء معي ليرى أبا عبد الله
# وأدخلت نصرانيا على أبي عبد الله فقال له اني لاشتهي ان أراك منذ سنين ما
~~بقاؤك صلاح للإسلام وحدهم بل للخلق جميعا وليس من أصحابنا أحد إلا وقد رضي
~~بك فقلت لأبي عبد الله اني لأرحو أن يكون يدعى لك في جميع الامصار فقال يا
~~أبا بكر إذا عرف الرجل نفسه فما ينفعه كلام الناس
# قال عبد الله بن أحمد خرج أبي إلى طرسوس ماشيا وحج حجتين أو ثلاثا ماشيا
~~وكان اصبر الناس على الوحدة وبشر لم يكن يصبر على الوحدة كان يخرج إلى ذا
~~وإلى ذا
# وقال عباس الدوري حدثنا علي بن أبي فزارة جارنا قال كانت أمي مقعدة من
~~نحو عشرين سنة فقالت لي يوما اذهب إلى أحمد بن حنبل فسله أن يدعو لي فأتيت
~~فدققت عليه وهو دهليزه فقال من هذا قلت رجل سألتني أمي وهي مقعدة أن أسألك
~~الدعاء فسمعت كلامه كلام رجل مغضب فقال نحن أحوج أن تدعو الله لنا فوليت
~~منصرفا فخرجت عجوز فقالت قد تركته يدعو لها فجئت إلى بيتنا PageV11P211
~~ودققت الباب فخرجت أمي على رجليها تمشي
# هذه الواقعة نقلها ثقتان عن عباس
# قال عبد الله بن أحمد كان أبي يصلي في كل يوم وليله ثلاث مئة ركعة فلما
~~مرض من تلك الأسواط أضعفته فكان يصلي ms2970 كل يوم وليلة مئة وخمسين ركعة
# وعن أبي إسماعيل الترمذي قال جاء رجل بعشرة آلاف من ربح تجارته إلى أحمد
~~فردها وقيل إن صيرفيا بذل لأحمد خمس مئة دينار فلم يقبل
# | ومن آدابه
# قال عبد الله بن أحمد رأيت أبي يأخذ شعره من شعر النبي صلى الله عليه
~~وسلم فيضعها على فيه يقبلها وأحسب أني رأيته يضعها على عينه ويغمسها في
~~الماء ويشربه يستشفي به
# ورأيته أخذ قصعة النبي صلى الله عليه وسلم فغسلها في حب الماء ثم شرب
~~فيها ورأيته يشرب من ماء زمزم يستشفي به ويمسح به يديه ووجهه
# قلت أين المتنطع المنكر على أحمد وقد ثبت أن عبد الله سأل أباه عمن يلمس
~~رمانة منبر النبي صلى الله عليه وسلم ويمس الحجرة النبوية فقال لا أرى بذلك
~~بأسا أعاذنا الله وإياكم من رأي الخوارج ومن البدع
# قال أحمد بن سعيد الدارمي كتب إلي أحمد بن حنبل لأبي جعفر أكرمه الله من
~~أحمد بن حنبل
# قال عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا أبي قال مضى عمي أحمد بن سعد
~~إلى أحمد بن حنبل فسلم عليه فلما رآه وثب قائما وأكرمه PageV11P212
# وقال المروذي قال لي أحمد ما كتبت حديثا إلا وقد عملت به حتى مر بي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى أبا طيبة دينارا فأعطيت الحجام
~~دينارا حين احتجمت
# وعن المروذي كان أبو عبد الله لا يدخل الحمام ويتنور في البيت وأصلحت
~~غيرة مرة النورة واشتريت له جلدا ليده يدخل يده فيه ويتنور
# وقال حنبل رأيت أبا عبد الله إذا أراد القيام قال لجلسائه إذا شئتم
# قال المروذي رأيت أبا عبد الله قد ألقى لختان درهمين في الطست
# وقال عبد الله ما رأيت أبي حدث من غير كتاب إلا بأقل من مئة حديث وسمعت
~~أبي يقول قال الشافعي يا أبا عبد الله إذا صح عندكم الحديث فأخبرونا حتى
~~نرجع إليه أنتم أعلم بالأخبار الصحاح منا فإذا كان خبر صحيح فأعلمني حتى
~~أذهب إليه كوفيا كان ms2971 أو بصريا أو شاميا
# قلت لم يحتج إلى أن يقول حجازيا فإنه كان بصيرا بحديث PageV11P213 الحجاز
~~ولا قال مصريا فإن غيرهما كان أقعد بحديث مصر منهما
# الطبراني حدثنا موسى بن هارون سمعت ابن راهويه يقول لما خرج أحمد إلى عبد
~~الرزاق انقطعت به النفقة فأكرى نفسه من بعض الجمالين إلى أن وافى صنعاء
~~وعرض عليه أصحابه المواساة فلم يأخذ
# قال عبد الله بن أحمد حدثني إسماعيل بن أبي الحارث قال مر بنا أحمد فقلنا
~~لإنسان ابتعه وانظر أين يذهب فقال جاء إلى حنك المروزي فما كان إلا ساعة
~~حتى خرج فقلت لحنك بعد جاءك أبو عبد الله قال هو صديق لي واستقرض مني مئتي
~~درهم فجاءني بها فقلت ما نويت أخذها فقال وأنا ما نويت إلا أن أردها إليك
# أبو نعيم حدثنا الطبراني حدثنا محمد بن موسى البربري قال حمل إلى الحسن
~~الجروي ميراثه من مصر مئة ألف دينار فأتى أحمد بثلاثة آلاف دينار فما قبلها
# أبو نعيم حدثنا الحسين بن محمد حدثنا شاكر بن جعفر سمعت أحمد بن محمد
~~التستري يقول ذكروا ان أحمد بن حنبل أتى عليه ثلاثة ايام ما طعم فيها فبعث
~~إلى صديق له فاقترض منه دقيقا فجهزوه بسرعة فقال كيف ذا قالوا تنور صالح
~~مسجر فخبرنا فيه فقال ارفعوا وأمر بسد باب وبين صالح
# قلت لكونه اخذ جائزة المتوكل
# قال يحيى بن معين ما رأيت مثل أحمد صحبناه خمسين سنة ما افتخر علينا بشيء
~~مما كان فيه من الخير
# قال عبد الله بن أحمد كان أبي يقرأ كل يوم سبعا وكان ينام نومه
~~PageV11P214 خفيفة بعد العشاء ثم يقوم إلى الصباح يصلي ويدعو
# وقال صالح كان أبي اذا دعا له رجل قال ليس يحرز الرجل المؤمن الا حفرته
~~الاعمال بخواتيمها وقال أبي في مرضه اخرج كتاب عبد الله بن ادريس فقال اقرا
~~علي حديث ليث ان طاووسا كان يكره الانين في المرض فما سمعت لأبي حتى مات
~~وسمعه ابنه عبد الله يقول تمنيت الموت وهذا امر ms2972 اشد علي من ذلك ذاك فتنة
~~الضرب والحبس كنت احمله وهذه فتنة الدنيا
# قال أحمد الدورقي لما قدم أحمد بن حنبل من عند عبد الرزاق رايت به شحوبا
~~بمكة وقد تبين عليه النصب والتعب فكلمته فقال هين فيما استفدنا من عبد
~~الرزاق
# قال عبد الله قال أبي ما كتبنا عن عبد الرزاق من حفظه الا المجلس الاول
~~وذلك انا دخلنا بالليل فأملى علينا سبعين حديثا وقد جالس معمرا تسع سنين
~~وكان يكتب عنه كل ما يقول
# قال عبد الله من سمع من عبد الرزاق بعد المئتين فسماعه ضعيف
# قال موسى بن هارون سئل أحمد اين نطلب البدلاء فسكت ثم قال ان لم يكن من
~~اصحاب الحديث فلا ادري
# قال المروذي كان أبو عبد الله اذا ذكر الموت خنقته العبرة وكان يقول
~~الخوف يمنعني اكل الطعام والشراب واذا ذكرت الموت هان علي كل امر الدنيا
~~انما هو طعام دون طعام ولباس دون لباس وإنها ايام PageV11P215 قلائل ما
~~اعدل بالفقر شيئا ولو وجدت السبيل لخرجت حتى لا يكون لي ذكر
# وقال اريد ان اكون في شعب بمكة حتى لا اعرف قد بليت بالشهرة اني اتمنى
~~الموت صباحا ومساء
# قال المروذي وذكر لأحمد ان رجلا يريد لقاءه فقال اليس قد كره بعضهم
~~اللقاء يتزين لي وأتزين له لقد استرحت ما جاءني الفرج الا منذ حلفت ان لا
~~احدث وليتنا نترك الطريق ما كان عليه بشر بن الحارث فقلت له ان فلانا قال
~~لم يزهد أبو عبد الله في الدراهم وحدها قال زهد في الناس فقال ومن انا حتى
~~ازهد في الناس الناس يريدون ان يزهدوا في
# وسمعته يكره للرجل النوم بعد العصر يفاف على عقله
# وقال لا يفلح من تعاطي الكلام ولا يخلو من ان يتجهم PageV11P216
# وسئل عن القراءة بالأحان فقال هذه بدعة لا تسمع
# | ومن سيرته
# قال الخلال قلت لزهير بن صالح هل رأيت جدك قال نعم مات وأنا في عشرن سنين
~~كنا ندخل اليه في كل يوم جمعة انا وأخواتي وكان ms2973 بيننا وبينه باب وكان يكتب
~~لكل واحد منا حبتين حبتين من فضة في رقعة إلى فامى يعامله وربما مررت به
~~وهو قاعد في الشمس وظهره مكشوف فيه اثر الضرب بين وكان لي اخ اصغر مني اسمه
~~علي فأراد أبي ان يختنه فاتخذ له طعاما كثيرا ودعا قوما فوجه اليه جدي
~~بلغني ما احدثته لهذا وإنك اسرفت فابدأ بالفقراء والضعفاء فلما ان كان من
~~الغد حضر الحجام وحضر اهلنا جاء جدي حتى جلس عند الصبي وأخرج صريرة فدفعها
~~إلى الحجام وقام فنظر الحجام في الصريرة فاذا درهم واحد وكنا قد رفعنا
~~كثيرا من الفرش وكان الصبي على مصطبة مرتفعة من الثياب الملونة فلم ينكر
~~ذلك
# وقدم علينا من خراسان ابن خالة جدي فنزل علي أبي فدخلت معه إلى جدي فجاءت
~~الجارية بطبق خلاف وعليه خبز وبقل وملح وبغضارة فوضعتها بين ايدينا فيها
~~مصلية فيها لحم وصلق كثير فأكل معنا وسأل ابن خالته عمن بقي من اهله
~~بخراسان في خلال الاكل فربما PageV11P217 ستعجم عليه فيكلمه جدي بالفارسية
~~ويضع اللحم بين يديه وبين يدي ثم اخذ طبقا إلى جنبه فوضع فيه تمر وجوز وجعل
~~ياكل ويناول الرجل
# قال الميموني كثيرا ما كنت اسأل أبا عبد الله عن الشيء فيقول لبيك لبيك
# وعن المروذي قال لم ار الفقير في مجلس اعز منه في مجلس أحمد كان مائلا
~~اليهم مقصرا عن اهل الدنيا وكان فيه حلم ولم يكن بالعجول وكان كثير التواضع
~~تعلوه السكينة والوقار وإذا جلس في مجلسه بعد العصر للفتيا لا يتكلم حتى
~~يسأل وإذا خرج إلى مسجده لم يتصدر
# قال عبد الله رايت أبي حرج على النمل ان يخرجوا من داره فرأيت النمل قد
~~خرجن بعد نملا سودا فلم ارهم بعد ذلك
# | ومن كرمه
# الخلال حدثنا عبد الله بن أحمد قال قال أبو سعيد بن أبي حنيفة المؤدب كنت
~~آتي اباك فيدفع الي الثلاثة دراهم وأقل وأكثر ويقعد معي فيتحدث وربما
~~اعطاني الشيء ويقول اعطيتك نصف ما عندنا فجئت يوما فأطلت اقعود ms2974 انا وهو قال
~~ثم خرج ومعه تحت كسائه اربعة ارغفة فقال هذا نصف ما عندنا فقلت هي احب الي
~~من اربعة آلاف من غيرك
# قال المروذي رأيت أبا عبد الله وجاءه بعض قربته فأعطاه درهمين وأتاه رجل
~~فبعث إلى البقال فأعطاه نصف درهم
# وعن يحيى بن هلال قال جئت أحمد فاعطاني اربعة دراهم PageV11P218 وقال
~~هارون المستملي لقيت أحمد بن حنبل فقلت ما عندنا شيء فأعطاني خمسة دراهم
~~وقال ما عندنا غيرها
# قال المروذي رايت أبا عبد الله قد وهب لرجل قميصه وقال ربما واسى من قوته
~~وكان اذا جاءه امر يهمه من امر الدنيا لم يفطر وواصل
# وجاءه أبو سعيد الضرير وكان قال قصيدة في ابن أبي داود فشكى إلى أبي عبد
~~الله فقال يا أبا سعيد ما عندنا الا هذا الجذع فجيء بحمال قال فبعته بتسعة
~~دراهم ودانقين وكان أبو عبد الله شديد الحياء كريم الاخلاق يعجبه السخاء
# قال الروذي سمعت أبا الفوارس ساكن أبي عبد الله يقول قال لي أبو عبد الله
~~يا محمد ألقى الصبي المقراض في البئر فنزلت فأخرجته فكتب لي إلى البقال
~~اعطه نصف درهم قلت هذا لا يسوي قيرلط والله لا اخذته قال فلما كان بعد
~~دعاني فقال كم عليك من الكراء فقلت ثلاثة اشهر قال انت في حل ثم قال أبو
~~بكر الخلال فاعتبروا يا اولي الالباب والعلم هل تجدون احدا بلغكم عنه هذه
~~الاخلاق
# حدثنا علي بن سهل بن المغيرة قال كنا عند عفان مع أحمد بن حنبل وأصحابهم
~~وصنع لهم عفان حملا وفالوذج فجعل أحمد يأكل من كل شيء قدموا الا الفالوذج
~~فسالته فقال كان يقال هو ارفع الطعام فلا يأكله وفي حكاية اخرى فأكل لقمة
~~فالوذج
# وعن ابن صبح قال حضرت أبا عبد الله على طعام فجاءوا بأرز فقال أبو عبد
~~الله نعم الطعام ان اكل في اول الطعام اشبع وإن PageV11P219 اكل في آخره
~~هضم ونقل عن أبي عبد الله اجابة غير دعوة قال حمدان بن علي لم يكن لباس ms2975
~~أحمد بذاك إلا أنه قطن نظيف
# وقال الفضل بن زياد رايت على أبي عبد الله في الشتاء قميصين وجبة ملونة
~~بينهما وربما قميصا وفروا ثقيلا ورايته عليه عمامة فوق القلنسوة وكساء
~~ثقيلا فسمعت أبا عمران الوركاني يقول له يوما يا أبا عبد الله هذا اللباس
~~كله فضحك ثم قال انا رقيق في البرد وربما لبس القلنسوة بغير عمامة
# قال الفضل بن زياد رأيت على أبي عبد الله في الصيف قميصا وسراويل ورداء
~~وكان كثيرا ما يتشح فوق القميص
# الخلال أخبرنا الميموني ما رأيت أبا عبد الله طيلسان قط ولا رداء انما هو
~~ازار صغير
# وقال أبو داود كنت ارى ازرار أبي عبد الله محلولة ورأيت عليه من النعال
~~ومن الخفاف غير زوج فما رأيت فيه محضرا ولا شيئا له قبالان
# وقال أبو داود رأيت على أبي عبد الله نعلين حمراوين لهما قبال واحد
# الخلال حدثنا محمد بن الحسين ان أبا بكر المروذي حدثهم في آداب أبي عبد
~~الله قال كان أبو عبد الله لا يجهل وان جهل عليه حلم PageV11P220 واحتمل
~~ويقول يكفي الله ولم يكن بالحقود ولا العجول كثير التواضع حسن الخلق دائم
~~البشر لين الجانب ليس بفظ وكان يحب في الله ويبعض في الله واذا كان في امر
~~من الدين اشتد له غضبه وكان يحتمل الاذى من الجيران
# قال حنبل صليت بابي عبد الله العصر فصلى معنا رجل يقال له محمد بن سعيد
~~الختلي وكان يعرفه بالسنة فقعد أبو عبد الله بعد الصلاة وبقيت انا وهو
~~والختلي في المسجد ما معنا رابع فقال لأبي عبد الله نهيت عن زيد بن خلف ان
~~لا يكلم قال كتب الي اهل الثغر يسألوني عن امره فكتبت اليهم فأخبرتهم
~~بمذهبه وما احدث وأمرتهم ان لا يجالسوه فاندفع الختلي على أبي عبد الله
~~فقال والله لازدنك إلى محبسك ولأذقن اضلاعك في كلام كثير فقال لي أبو عبد
~~الله لا تكلمه ولا تجبه واخذ أبو عبد الله نعليه وقام فدخل وقال مر السكان
~~ان لا ms2976 يكلموه ولا يردوا عليه فما زال يصيح ثم خرج فلما كان بعد ذلك ذهب هذا
~~الختلي إلى شعيب وكان قد ولي على قضاء بغداد وكانت له في يديه وصية فسألته
~~عنها ثم قال له شعيب يا عدو الله وثبت على أحمد بالامس ثم جئت تطلب الوصية
~~انما اردت ان تتقرب الي بذا فزبره ثم اقامه فخرج بعد إلى حسبة العسكر
# وسرد الخلال حكايات فيمن اهدى شيئا إلى أحمد فأثابه بأكثر من هديته
# قال الخلال حدثنا إبراهيم بن جعفر بن حاتم حدثني محمد بن الحسن بن الجنيد
~~عن هارون بن سفيان المستملي قال جئت إلى أحمد بن حنبل حين اراد ان يفرق
~~الدراهم التي جاءته من المتوكل فأعطاني PageV11P221 مئتي درهم فقلت لا
~~تكفيني قال ليس هنا غيرها ولكن هوذا اعمل بك شيئا اعطيك ثلاث مئة تفرقها
~~قال فلما اخذتها قلت ليس والله اعطي احدا منها شيئا فتبسم
# قال عبد الله ما رأيت أبي دخل الحمام قط
# الخلال حدثنا عبد الله بن حنبل حدثني أبي قال قيل لأبي عبد الله لما ضرب
~~وبرئ وكانت يده وجعة مما علق وكانت تضرب عليه فذكروا له الحمام وألحوا عليه
~~فقال لأبي يا أبا يوسف كلم صاحب الحمام يخليه لي ففعل ثم امتنع وقال ما
~~اريد ان ادخل الحمام
# زهير بن صالح حدثنا أبي قال سمعت أبي كثيرا يتلو سورة الكهف وكثيرا ما
~~كنت اسمعه يقول اللهم سلم سلم
# وحدثنا عن يونس بن محمد عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد بن المسيب أنه
~~كان يقول اللهم سلم سلم
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا سعيد بن
~~أحمد أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا المخلص حدثنا أبو القاسم البغوي سمعت أحمد
~~بن حنبل يقول في سنة ثمان وعشرين ومئتين وقد حدث بحديث معونة في البلاء
~~اللهم رضينا اللهم رضينا PageV11P222
# وقال المروذي رأيت أبا عبد الله يقوم لورده قريبا من نصف الليل حتى يقارب
~~السحر ورايته يركع فيما بين المغرب والعشاء
# وقال عبد ms2977 الله ربما سمعت أبي في السحر يدعو لأقوام بأسمائهم وكان يكثر
~~الدعاء ويخفيه ويصلي بين العشاءين فإذا صل ى عشاء الآخرة ركع ركعات صالحة
~~ثم يوتر وينام نومة خفيفة ثم يقوم فيصلي وكانت قراءته لينة ربما لم افهم
~~بعضها وكان يصوم ويدمن ثم يفطر ما شاء الله ولا يترك صوم الاثنين والخميس
~~وايام البيض فلما رجع من العسكر ادمن الصوم إلى ان مات
# قال المروذي سمعت أبا عبد الله يقول حججت على قدمي حجتين وكفاني إلى مكة
~~اربعة عشر درهما
# | تركه للجهات جملة
# عن محمد بن يحيى خادم المزني عنه قال قال الشافعي لما دخلت على الرشيد
~~قال اليمن يحتاج إلى حاكم فانظر رجلا نوليه PageV11P223 فلما رجع الشافعي
~~إلى مجلسه ورأى أحمد بن حنبل من امثلهم كلمه في ذلك وقال تهيأ حتى ادخلك
~~على امير المؤمنين فقال انما جئت لاقتبس منك العلم وتأمرني ان ادخل في
~~القضاء ووبخه فاستحيا الشافعي
# قلت اسناده مظلم
# قال ابن الجوزي قيل كان هذا في زمان الامين
# وأخبرنا ابن ناصر أخبرنا عبد القادر بن محمد انبأنا البرمكي أخبرنا أبو
~~بكر عبد العزيز أخبرنا الخلال أخبرنا محمد بن أبي هارون حدثنا الاثرم قال
~~اخبرت ان الشافعي قال لأبي عبد الله ان امير المؤمنين يعني محمدا سألني ان
~~التمس له قاضيا لليمن وانت تحب الخروج إلى عبد الرزاق فقد نلت حاجتك وتقضي
~~بالحق فقال للشافعي يا أبا عبد الله ان سمعت هذا منك ثانية لم ترني عندك
~~فظننت انه كان لأبي عبد الله ثلاثين سنة أو سبعا وعشرين
# الصندلي حدثنا أبو جعفر الترمذي أخبرنا عبد الله بن محمد البلخي ان
~~الشافعي كان كثيرا عند محمد بن زبيدة يعني الامين فذكرو له محمد يوما
~~اغتمامه برجل يصلح للقضاء صاحب سنة قال قد وجدت قال ومن هو فذكر أحمد بن
~~حنبل قال فلقيه أحمد فقال اخمل هذا واعفني والا خرجت من البلد
# قال صالح بن أحمد كتب الي إسحاق بن راهويه ان الامير عبد الله ابن طاهر
~~وجه الي ms2978 فدخلت اليه وفي يدي كتاب أبي عبد الله فقال ما هذا قلت كتاب أحمد
~~بن حنبل فاخذه وقراه وقال اني احبه PageV11P224 وأحب حمزة بن الهيصم
~~البوشنجي لأنهما لم يختلطا بأمر السلطان قال فامسك أبي عن مكاتبة إسحاق
# قال إبراهيم بن أبي طالب سمعت أحمد بن سعيد الرباطي يقول قدمت على أحمد
~~بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه الي فقلت يا أبا عبد الله انه يكتب عني بخراسان
~~وان عاملتني هذه المعاملة رموا حديثي قال يا أحمد هل بد يوم القيامة من ان
~~يقال اين عبد الله بن طاهر وأتباعه فانظر اين تكون منه
# قال عبد الله بن بشر الطالقاني سمعت محمد بن طارق البغدادي يقول قلت
~~لأحمد بن حنبل استمد من محبرتك فنظر الي وقال لم يبلغ ورعي ورعك هذا وتبسم
# قال المروذي قلت لأبي عبد الله الرجل يقال في وجهه احببت السنة قال هذا
~~فساد لقلبه
# الخلال اخبرني محمد بن موسى قال رايت أبا عبد الله وقد قال له خراساني
~~الحمد لله الذي رايتك قال اقعد أي شيء ذا من انا
# وعن رجل قال رأيت اثر الغم في وجه أبي عبد الله وقد اثنى عليه شخص وقيل
~~له جزاك الله عن الاسلام خيرا قال بل جزى الله الاسلام عني خيرا من انا وما
~~انا
# الخلال اخبرنا علي بن عبد الصمد الطيالسي قال مسحت يدي على أحمد بن حنبل
~~وهو ينظر فغضب وجعل ينفض يده ويقول عمن اخذتم هذا
# وقال خطاب بن بشر سألت أحمد بن حنبل عن شيء من الورع فتبين PageV11P225
~~الاغتمام عليه ازراء على نفسه
# وقال المروذي سمعت أبا عبد الله ذكر اخلاق الورعين فقال اسال الله ان لا
~~يمقتنا اين نحن من هؤلاء
# فقال الابار سمعت رجلا سال أحمد بن حنبل قال حلفت بيمين لا ادري ايش هي
~~فقال ليتك اذا دريت دريت انا
# قال إبراهيم الحربي كان أحمد يجيب في العرس والختان ويأكل وذكر غيره ان
~~أحمد ربما استعفى من الاجابة وكان ان راى اناء فضة ms2979 أو منكرا خرج وكان يحب
~~الخمول والانزواء عن الناس ويعود المريض وكان يكره المشي في الاسواق ويؤثر
~~الوحدة
# قال أبو العباس السراج سمعت فتح بن نوح سمعت أحمد بن حنبل يقول اشتهي
~~مالا يكون أشتهي مكانا لا يكون فيه أحد من الناس
# وقال الميموني قال أحمد رأيت الخلوة اروح لقلبي
# قال المروذي قال لي أحمد قل لعبد الوهاب اخمل ذكرك فإني انا قد بليت
~~بالشهرة
# وقال محمد بن الحسن بن هارون رأيت أبا عبد الله اذا مشى في الطريق يكره
~~ان يتبعه أحد
# قلت ايثار الخمول والتواضع وكثرة الوجل من علامات التقوى والفلاح
# قال صالح بن أحمد كان أبي اذا دعا له رجل يقول الاعمال بخواتيمها
~~PageV11P226
# وقال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول وددت اني نجوت من هذا الامر كفانا
~~لا علي ولا لي
# وعن المروذي قال ادخلت إبراهيم الحصري على أبي عبد الله وكان رجلا صالحا
~~فقال ان امي رأت لك مناما هو كذا وكذا وذكرت الجنة فقال يا اخي ان سهل بن
~~سلامة كان الناس يخبرونه بمثل هذا وخرج إلى سفك الدماء وقال الرؤيا تسر
~~المؤمن ولا تغره
# قال المروذي بال أبو عبد الله في مرض الموت دما عبيطا فأريته الطبيب فقال
~~هذا رجل قد فتت الغم أو الخوف جوفه
# وروي عن المروذي قال قلت لأحمد كيف اصبحت قال كيف اصبح من ربه يطالبه
~~بأداء الفرائض ونبيه يطالبه بأداء السنة والملكان يطلبلنه بتصحيح العمل
~~ونفسه تطالبه بهواها وابليس يطالبه بالفحشاء وملك الموت يراقب قبض روحه
~~وعياله يطالبونه بالنفقة
# الخلال أخبرنا المروذي قال مررت وأبو عبد الله متوكئ على يدي فاستقبلتنا
~~امراة بيدها طنبور فاخذته فكسرته وجعلت ادوسه وأبو عبد الله واقف منكس
~~الرأس فلم يقل شيئا وانتشر امر الطنبور فقال أبو عبد الله ما علمت انك كسرت
~~طنبورا إلى الساعة
# قال الميموني قال لي القاضي محمد بن محمد بن ادريس الشافعي قال لي أحمد
~~ابوك أحد الستة الذين ادعو لهم سحرا
# وعن إبراهيم بن هانئ النيسابوري قال ms2980 كان أبو عبد الله حيث توارى من
~~السلطان عندي وذكر من اجتهاده في العبادة امرا عجبا قال وكنت لا اقوى معه
~~على العبادة وأفطر يوما واحدا واحتجم PageV11P227
# قال الخلال حدثنا محمد بن علي حدثنا العباس بن أبي طالب سمعت إبراهيم بن
~~شماس قال كنت اعرف أحمد بن حنبل وهو غلام وهو يحيى الليل
# قال عمر بن محمد بن رجاء حدثنا عبد الله بن أحمد قال لما قدم أبو زرعة
~~نزل عند أبي فكان كثير المذاكرة له فسمعت أبي يوما يقول ما صليت اليوم غير
~~الفريضة استاثرت بمذاكرة أبي زرعة على نوافلي
# وعن عبد الله بن أحمد قال كان في دهليزنا دكان اذا جاء من يريد أبي ان
~~يخلو معه اجلسه ثم واذا لم يرد اخذ بعضادتي الباب وكلمه فلما كان ذات يوم
~~جاء انسان فقال لي قل أبو إبراهيم السائح قال فقال أبي سلم عليه فانه من
~~خيار المسلمين فسلمت عليه فقال له أبي حدثني يا أبا إبراهيم قال خرجت إلى
~~موضع فأصابتني علة فقلت لو تقربت إلى الدير لعل من فيه من الرهبان يداويني
~~فاذا بسبع عظيم يقصدني فاحتملني على ظهره حتى القاني عند الدير فشاهد
~~الرهبان ذلك فأسلموا كلهم وهم اربع مئة ثم قال لأبي حدثني يا أبا عبد الله
~~فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا أحمد حج فانتيهت وجعلت في
~~المزود فتيتا وقصدت نحو الكوفة فلما تقضى بعض النهار اذا انا بالكوفة فدخلت
~~الجامع فاذا انا بشاب حسن الوجه طيب الريح فسلمت وكبرت فلما فرغت من صلاتي
~~قلت هل بقي من يخرج إلى الحج فقال انتظر حتى يجئ اخ من اخواننا فاذا انا
~~برجل في مثل حالي فلم نزل نسير فقال له الذي معي رحمك الله ارفق بنا فقال
~~الشاب ان كان معنا أحمد بن حنبل فسوف يرفق بنا فوقع في نفسي انه الخضر فقلت
~~للذي معي هل لك في الطعام فقال كل مما PageV11P228 تعرف واكل مما اعرف فلما
~~غاب الشاب ثم كان يرجع ms2981 بعد فراغنا فلما كان بعد ثلاث اذا نحن بمكة
# هذه حكاية منكرة
# قال القاضي أبو يعلي نقلت من خط أبي إسحاق بن شاقلا أخبرني عمر بن علي
~~حدثنا جعفر الرزاز جارنا سمعت أبا جعفر محمد بن المولي سمعت عبد الله
~~فذكرها فلعلها من وضع الرزاز
# انبؤنا عن ابن الجوزي أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك أخبرنا المبارك بن
~~عبد الجبار أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن إسماعيل الوراق
~~حدثنا عبد الله بن إسحاق البغوي حدثنا أبو جعفر محمد بن يعقوب الصفار قال
~~كنا عند أحمد بن حنبل فقلت ادع الله لنا فقال اللهم انك تعلم انك لنا على
~~اكثر مما نحب فاجعلنا لك على ما تحب اللهم انا نسألك بالقدرة التي قلت
~~للسموات والأرض @QB@ ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين @QE@ فصلت
~~اللهم وفقنا لمرضاتك اللهم انا نعوذ بك من الفقر الا اليك ومن الذل الا لك
# | رواتها ائمة إلى الصفار ولا اعرفه وهي منكرة
# أخبرنا عمر بن القواس عن الكندي أخبرنا الكروخي أخبرنا شيخ الاسلام
~~الانصاري أخبرنا أبو يعقوب أخبرنا زاهر بن أحمد حدثنا علي بن عبد الله بن
~~مبشر سمعت الرمادي سمعت عبد الرزاق وذكر أحمد فدمعت عينه وقال قدم وبلغني
~~ان نفقته نفذت فأخذت عشرة دنانير وعرضتها عليه فبتسم وقال يا أبا بكر لو
~~قبلت شيئا من الناس قبلت منك ولم يقبل مني شيئا
# الخلال اخبرني أبو غالب علي بن أحمد حدثني صالح بن أحمد PageV11P229 قال
~~جاءتني حسن فقالت قد جاء رجل بتليسة فيها فاكهة يابسة وبكتاب فقمت فقرأت
~~الكتاب فإذا فيه يا أبا عبد الله ابضعت لك بضاعة إلى سمرقند فربحت فبعثت
~~بذلك اليك اربعة آلاف وفاكهة انا لقطتها من بستاني ورثته من أبي قال فجمعت
~~الصبيان ودخلنا فبكيت وقلت يا ابة ما ترق لي من اكل الزكاة ثم كشف عن رأس
~~الصبية وبكيت فقال من اين علمت دع حتى استخير الله الليلة قال فلما كان من
~~الغد قال استخرت الله فعزم لي ان لا ms2982 آخذها وفتح التليسة ففرقها على الصبيان
~~وكان عنده ثوب عشاري فبعث به إلى الرجل ورد المال
# عبد الله بن أحمد سمعت فوران يقول مرض أبو عبد الله فعاده الناس يعني قبل
~~المئتين وعاده علي بن الجعد فترك عند رأسه صرة فقلت له عنها فقال ما رايت
~~اذهب فردها اليه
# أبو بكر بن شاذان حدثنا أبو عيسى أحمد بن يعقوب حدثتني فاطمة بنت أحمد بن
~~حنبل قالت وقع الحريق في بيت اخي صالح وكان قد تزوج بفتية فحملوا اليه
~~جهازا شبيها بأربعة آلاف دينار فأكلته النار فجعل صالح يقول ما غمني ما ذهب
~~الا ثوب لابي كان يصلي فيه اتبرك به وأصلي فيه قالت فطفئ الحريق ودخلوا
~~فوجدوا الثوب على سرير قد اكلت النار ما حوله وسلم
# قال ابن الجوزي وبلغني عن قاضي القضاة علي بن الحسين الزينبي انه حكى ان
~~الحريق وقع في دارهم فأحرق ما فيها الا كتابا كان فيه شئ بخط الامام أحمد
~~قال ولما وقع الغرق ببغداد في سنة 554 وغرقت PageV11P230 كتبي سلم لي مجلد
~~فيه ورقتان بخط الامام
# قلت وكذا استفاض وثبت ان الغرق الكائن بعد العشرين وسبع مئة ببغداد عام
~~على مقابر مقبرة أحمد وان الماء دخل في الدهليز علو ذراع ووقف بقدرة الله
~~وبقيت الحصر حول قبر الامام بغبارها وكان ذلك آية
# أبو طالب حدثنا المروذي سمعت مجاهد بن موسى يقول رأيت أحمد وهو حدث وما
~~في وجهة طاقة وهو يذكر
# وروى حرمي بن يونس عن أبيه رايت أحمد ايام هشيم وله قدر
# قال أحمد بن سعيد الرباطي سمعت أحمد بن حنبل يقول اخذنا هذا العلم بالذل
~~فلا ندفعه الا بالذل
# محمد بن صالح بن هانئ حدثنا أحمد بن شهاب الاسفراييني سمعت أحمد بن حنبل
~~وسئل عمن نكتب في طريقنا فقال عليكم بهناد وبسفيان بن وكيع وبمكة ابن أبي
~~عمر وإياكم ان تكتبوا يعني عن أحد من اصحاب الاهواء قليلا ولا كثيرا عليكم
~~بأصحاب الآثار والسنن
# عبد الله بن أحمد كتب الي الفتح بن ms2983 شخرف انه سمع موسى بن حزام الترمذي
~~يقول كنت اختلف إلى أبي سليمان الجوزجاني في كتب محمد فاستقبلي أحمد بن
~~حنبل فقال إلى اين قلت إلى أبي سليمان فقال العجب منكم تركتم إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يزيد عن حميد عن انس واقبلتم على ثلاثة إلى أبي حنيفة رحمه
~~الله أبو سليمان عن محمد عن أبي يوسف عنه قال فانحدرت إلى يزيد بن هارون
# ابن عدي أخبرنا عبد الملك بن محمد حدثنا صالح بن أحمد PageV11P231 سمعت
~~أبي يقول والله لقد اعطيت المجهود من نفسي ولوددت اني انجو كفافا
# الحاكم حدثنا أبو علي الحافظ سمعت محمد بن المسيب سمعت زكريا بن يحيى
~~الضرير يقول قلت لأحمد بن حنبل كم يكفي الرجل من الحديث حتى يكون مئة الف
~~فقال لا إلى ان قال فيكفيه خمس مئة الف حديث قال ارجو
# | المحنة
# قال عمرو بن حكام حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن أبي عباس قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم مخافة الناس ان يتكلم بحق علمه
~~تفرد به عمرو وليس بحجة
# وقال سليمان بن بنت شرجبيل حدثنا عيسى بن يونس عن سليمان PageV11P232
~~التيمي عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يمنمن
~~احدكم هيبة الناس ان يقول بالحق اذا رآه أو سمعه غريب فرد
# وقال حماد بن سلمة ومعلى بن زياد وهذا لفظه عن أبي غالب عن أبي امامة ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احب الجهاد إلى الله كلمة حق تقال لامام
~~جائر
# إسحاق بن موسى الخطمي حدثنا أبو بكر بن عبد الرحمن حدثنا يعقوب بن محمد
~~بن عبد الرحمن القاري عن أبيه عن جده ان عمر كتب إلى معاوية اما بعد فالزم
~~الحق ينزلك الحق منازل اهل الحق يوم لا يقضي الا بالحق
# وباسناده واه عن أبي ذر ابى الحق ان يترك له صديقا PageV11P233 الصدع
~~بالحق عظيم يحتاج إلى قوة واخلاص فالمخلص بلا قوة يعجز عن القيام ms2984 به والقوي
~~بلا اخلاص يخذل فمن قام بهما كاملا فهو صديق ومن ضعف فلا اقل من التالم
~~والانكار بالقلب ليس وراء ذلك ايمان فلا قوة الا بالله
# سفيان الثوري عن الحسن بن عمرو عن محمد بن مسلم مولى حكيم بن حزام عن عبد
~~الله بن عمرو قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأيتم امتي تهاب الظالم
~~ان تقول له انك ظالم فقد تودع منهم هكذا رواه جماعة عن سفيان
# ورواه النضربن إسماعيل عن الحسن فقال عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو
~~مرفوعا ورواه سيف بن هارون عن الحسن فقال عن أبي الزبير سمعت عبد الله بن
~~عمرو مرفوعا
# سفيان الثوري عن زبيد عن عمرو بن مرة عن أبي البختري PageV11P234 عن أبي
~~سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم نفسه ان يرى
~~امرا لله فيه مقال فلا يقول فيه فيقال له ما منعك فيقول مخافة الناس فيقول
~~فاياي كنت احق ان تخاف رواه الفريابي وابو نعيم وخلاد عنه
# حماد بن زيد عن ايوب عن أبي قلابة عن أبي اسماء عن ثوبان قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ان اخوف ما اخاف على امتي الائمة المضلون واذا وضع
~~السيف عليهم لم يرفع عنهم إلى يوم القيامة ولا تزال طائفة من امتي على الحق
~~ظاهرين لا يضرهم من خالفهم أو خذلهم حتى يأتي امر الله
# الحسين بن موسى حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا عبد العزيز بن يحيى
~~المكي حدثنا سليم بن مسلم عن ابن جريج عن PageV11P235 عطاء عن ابن عباس قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله عند احداث كل بدعة تكيد الاسلام ولي
~~يذب عن دينه الحديث هذا موضوع ما رواه ابن جريج
# كان الناس امة واحدة ودينهم قائما في خلافة أبي بكر وعمر فلما استشهد قفل
~~باب الفتنة عمر رضي الله عنه وانكسر الباب قام رؤوس الشر على الشهيد عثمان
~~حتى ذبح صبرا وتفرقت الكلمة وتمت وقعة الجمل ms2985 ثم وقعة صفين فظهرت الخوارج
~~وكفرت سادة الصحابة ثم ظهرت الروافض والنواصب
# وفي آخر زمن الصحابة ظهرت القدرية ثم ظهرت المعتزلة بالبصرة والجهمية
~~والمجسمة بخراسان في اثناء عصر التابعين مع ظهور السنة واهلها إلى بعد
~~المئتين فظهر المامون الخليفة وكان ذكيا متكلما له نظر في المعقول فاستجلب
~~كتب الاوائل وعرب حكمة اليونان وقام في ذلك وقعد وخب ووضع ورفعت الجهمية
~~والمعتزلة رؤوسها بل والشيعة فانه كان كذلك وآل به الحال ان حمل الامة على
~~القول بخلق القران وامتحن العلماء فلم يمهل وهلك لعامه وخلى بعده شرا وبلاء
~~في الدين فان الامة ما زالت على ان القران العظيم كلام الله تعالى ووحيه
~~وتنزيله لا يعرفون غير ذلك حتى نبغ لهم القول بأنه كلام الله مخلوق مجعول
~~وانه انما يضاف إلى الله تعالى اضافة تشريف كبيت الله وناقة الله فانكر ذلك
~~العلماء ولم تكن الجمهية يظهرون في دولة المهدي والرشيد والامين فلما ولي
~~المأمون كان منهم وأظهر المقالة
# روى أحمد بن إبراهيم الدورقي عن محمد بن نوح ان الرشيد قال بلغني ان بشر
~~بن غياث المريسي يقول القران مخلوق فلله علي PageV11P236 ان اظفرني به
~~لاقتلنه قال الدورقي وكان متواريا ايام الرشيد فلما مات الرشيد ظهر ودعا
~~إلى الضلالة
# قلت ثم ان المامون نظر في الكلام وناظر وبقي متوقفا في الدعاء إلى بدعته
# قال أبو الفرج بن الجوزي خالطة قوم من المعتزلة فحسنوا له القول بخلق
~~القران وكان يتردد ويراقب بقايا الشيوخ ثم قوي عزمه وامتحن الناس
# أخبرنا المسلم بن محمد في كتابه أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو
~~منصور الشيباني أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو بكر الحيري أخبرنا أبو
~~العباس الاصم أخبرنا يحيى بن أبي طالب اخبرني الحسن بن شادان الواسطي حدثني
~~ابن عرعرة حدثني ابن اكثم قال قال لنا المامون لولا مكان يزيد بن هارون
~~لأظهرت ان القرآن مخلوق فقال بعض جلسائه يا امير المؤمنين ومن يزيد حتى
~~يتقي فقال ويحك اني اخاف ان اظهرته فيرد علي يختلف الناس وتكون ms2986 فتنة وانا
~~اكره الفتنة فقال الرجل فانا اخبر ذلك منه قال له نعم فخرج إلى واسط فجاء
~~إلى يزيد وقال يا أبا خالد ان امير المؤمنين يقرئك السلام ويقول لك اني
~~اريد ان اظهر خلق القران فقال كذبت على امير المؤمنين امير المؤمنين لا
~~يحمل الناس على ما لا يعرفونه فان كنت صادقا فاقعد فاذا اجتمع الناس في
~~المجلس فقل قال فلما ان كان الغد اجتمعوا فقام فقال كمقالته فقال يزيد كذبت
~~على امير المؤمنين انه لا يحمل الناس على ما لا يعرفونه وما لم يقل به أحد
~~قال فقدم وقال يا امير المؤمنين كنت اعلم وقص عليه قال ويحك يلعب بك
~~PageV11P237 قال صالح بن أحمد سمعت أبي يقول لما دخلنا على إسحاق بن
~~إبراهيم للمحنة قرا علينا كتاب الذي صار إلى طرسوس يعني المامون فكان فيما
~~قرئ علينا @QB@ ليس كمثله شيء @QE@ و @QB@ هو خالق كل شيء @QE@ فقلت @QB@
~~وهو السميع البصير @QE@ قال صالح ثم امتحن القوم ووجه بمن امتنع إلى الحبس
~~فاجاب القوم جميعا غير اربعة أبي ومحمد بن نوح والقواريري والحسن بن حماد
~~سجادة ثم اجاب هذان وبقي أبي ومحمد في الحبس اياما ثم جاء كتاب من طرسوس
~~بحملهما مقيدين زميلين
# الطبراني حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبو معمر القطيعي قال لما احضرنا
~~إلى دار السلطان ايام المحنة وكان أحمد بن حنبل قد احضر فلما راى الناس
~~يجيبون وكان رجلا لينا فانتفخت اوداجه واحمرت عيناه وذهب ذلك اللين فقلت
~~انه قد غضب لله فقلت ابشر حدثنا ابن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن
~~أبي سلمة قال كان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من اذا اريد على
~~شيء من امر دينه رايت حماليق عينيه في راسه تدور كانه مجنون
# أخبرنا عمر بن القواس عن الكندي أخبرنا الكرخي أخبرنا شيخ الاسلام أخبرنا
~~أبو يعقوب حدثنا الحسين بن محمد الخفاف سمعت ابن أبي اسامة يقول حكي لنا ان
~~أحمد قيل له ايام المحنة ياابا عبد ms2987 الله اولا ترى الحق كيف ظهر عليه الباطل
~~قال كلا ان ظهور الباطل على الحق ان تنتقل القلوب من الهدى إلى الضلالة
~~وقلوبنا بعد لازمة للحق
# الاصم حدثنا عباس الدوري سمعت أبا جعفر الانباري يقول PageV11P238 لما
~~حمل أحمد إلى المامون اخبرت فعبرت الفرات فاذا هو جالس في الخان فسلمت عليه
~~فقال يا أبا جعفر تعنيت فقلت يا هذا انت اليوم راس والناس يقتدون بك فو
~~الله لئن احببت إلى خلق القران ليجيبن خلق وان انت لم تجب ليمتنعن خلق من
~~الناس كثير ومع هذا فان الرجل ان لم يقتلك فانك تموت لابد من الموت فاتق
~~الله ولا تجب فجعل أحمد يبكي ويقول ما شاء الله ثم قال يا أبا جعفر اعد علي
~~فأعدت عليه وهو يقول ما شاء الله
# قال أحمد بن محمد بن إسماعيل الادمي حدثنا الفضل بن زياد سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول اول يوم امتحنه إسحاق لما خرج من عنده وذلك في جمادي الاخرة سنة
~~ثمان عشرة ومئتين فقعد في مسجده فقال له جماعة أخبرنا بمن اجاب فكانه ثقل
~~عليه فكلموه ايضا قال فلم يجب أحد من اصحابنا والحمد لله ثم ذكر من اجاب
~~ومن واتاهم على اكثر ما ارادوا فقال هو مجعول محدث وامتحنهم مرة مرة
~~وامتحنني مرتين مرتين فقال لي ما تقول في القرآن قلت كلام الله غير مخلوق
~~فاقامني واجلسني في ناحية ثم سألهم ثم ردني ثانية فسألني وأخذني في التشبية
~~فقلت @QB@ ليس كمثله شيء وهو السميع البصير @QE@ فقال لي وما السميع البصير
~~فقلت هكذا قال تعالى
# قال محمد بن إبراهيم البوشنجي جعلوا يذاكرون أبا عبد الله بالرقة في
~~التقية وما روي فيها فقال كيف تصنعون بحديث خباب ان من كان قبلكم كان ينشر
~~احدهم بالمنشار لا يصده ذلك عن دينه فايسنا منه PageV11P239 وقال لست ابالي
~~بالحبس ما هو ومنزلي الا واحد ولا قتلا بالسيف انما اخاف فتنة السوط فسمعه
~~بعض اهل الحبس فقال لا عليك يا أبا عبد الله فما هو الا سوطان ms2988 ثم لا تدري
~~اين يقع الباقي فكانه سري عنه
# قال وحدثني من اثق به عن محمد بن إبراهيم بن مصعب وهو يومئذ صاحب شرطة
~~المعتصم خلافة لأخيه إسحاق بن إبراهيم قال ما رايت احدا لم يداخل السلطان
~~ولا خالط الملوك كان اثبت قلبا من أحمد يومئذ ما نحن في عينه الا كامثال
~~الذباب
# وحدثني بعض اصحابنا عن أبي عبد الرحمن الشافعي أو هو حدثني انهم انفذوه
~~إلى أحمد في محبسه ليكلمه في معنى التقية فلعله يجيب قال فصرت اليه اكلمه
~~حتى اذا اكثرت وهو لا يجيبني ثم قال لي ما قولك اليوم في سجدتي السهو وانما
~~ارسلوه إلى أحمد للالف الذي كان بينه وبين أحمد ايام لزومهم الشافعي فان
~~أبا عبد الرحمن كان يومئذ ممن يتقشف ويلبس الصوف وكان احفظ اصحاب الشافعي
~~للحديث من قبل ان يتبطن بمذاهبه المذمومة ثم لم يحدث أبو عبد الله بعد ما
~~انباتك انه حدثني في اول خلافة الواثق ثم قطعه إلى ان مات الا ما كان في
~~زمن المتوكل PageV11P240
# قال صالح بن أحمد حمل أبي ومحمد بن نوح من بغداد مقيدين فصرنا معهما إلى
~~الانبار فسال أبو بكر الاحول أبي يا أبا عبد الله ان عرضت على السيف تجيب
~~قال لا ثم سيرا فسمعت أبي يقول صرنا إلى الرحبة ورحلنا منها في جوف الليل
~~فعرض لنا رجل فقال ايكم أحمد بن حنبل فقيل له هذا فقال للجمال على رسلك ثم
~~قال يا هذا ما عليك ان تقتل ها هنا وتدخل الجنة ثم قال استودعك الله ومضى
~~فسالت عنه فقيل لي هذا رجل من العرب من ربيعة يعمل الشعر في البادية يقال
~~له جابر بن عامر يذكر بخير
# أحمد بن أبي الحواري حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال قال أحمد بن حنبل ما
~~سمعت كلمة منذ وقعت في هذا الامر اقوى من كلمة اعرابي كلمني بها في رحبة
~~طوق قال يا أحمد ان يقتلك الحق مت شهيدا وان عشت حميدا فقوى قلبي
# قال صالح بن ms2989 أحمد قال أبي فلما صرنا إلى اذنة ورحلنا منها في جوف الليل
~~وفتح لنا بابها اذا رجل قد دخل فقال البشري قد مات الرجل يعني المامون قال
~~أبي وكنت ادعو الله ان لا اراه
# محمد بن إبراهيم البوشنجي سمعت أحمد بن حنبل يقول تبينت الاجابة في
~~دعوتين دعوت الله ان لا يجمع بيني وبين المأمون PageV11P241 ودعوته ان لا
~~ارى المتوكل فلم ار المامون مات بالبذندون قلت وهو نهر الروم وبقي أحمد
~~محبوسا بالرقة حتى بويع المعتصم إثر موت أخيه فرد أحمد إلى بغداد واما
~~المتوكل فانه نوه بذكر الامام أحمد والتمس الاجتماع به فلما ان حضر أحمد
~~دار الخلافة بسامراء ليحدث ولد المتوكل ويبرك عليه جلس له المتوكل في طاقة
~~حتى نظر هو وامه منها إلى أحمد ولم يره أحمد
# قال صالح لما صدر أبي ومحمد بن نوح إلى طرطوس ردا في اقيادهما فلما صار
~~إلى الرقة حملا في سفينة فلما وصلا إلى عانة توفي محمد وفك قيده وصلى عليه
~~أبي
# وقال حنبل قال أبو عبد الله ما رايت احدا على حداثة سنه وقدر علمه اقوم
~~بأمر الله من محمد بن نوح اني لارجو ان يكون قد ختم له بخير قال لي ذات يوم
~~يا أبا عبد الله الله الله انك لست مثلي انت رجل يقتدي بك قد مد الخلق
~~اعناقهم اليك لما يكون منك فاتق الله واثبت لامر الله أو نحو هذا فمات
~~وصليت عليه ودفنته اظن قال بعانة
# قال صالح وصار أبي إلى بغداد مقيدا فمكث بالياسرية اياما PageV11P242 ثم
~~حبس في دار اكتريث عند دار عمارة ثم حول إلى حبس العامة في درب الموصلية
~~فقال كنت اصلي باهل السجن وانا مقيد فلما كان في رمضان سنة تسع عشر قلت
~~وذلك بعد موت المامون باربعة عشر شهرا حولت إلى دار إسحاق بن إبراهيم يعني
~~نائب بغداد واما حنبل فقال حبس أبو عبد الله في دار عمارة ببغداد في اصطبل
~~الامير محمد بن إبراهيم اخي إسحاق بن إبراهيم وكان في ms2990 حبس ضيق ومرض في
~~رمضان ثم حول بعد قليل إلى سجن العامة فمكث في السجن نحوا من ثلاثين شهرا
~~وكنا ناتيه فقرأ علي كتاب الارجاء وغيره في الحبس ورأيته يصلي بهم القيد
~~فكان يخرج رجله من حلقه القيد وقت الصلاة والنوم
# قال صالح بن أحمد قال أبي كان يوجه الي يوم برجلين احدهما يقال له أحمد
~~بن أحمد بن رباح والاخر أبو شعيب الحجام فلا يزالان يناظراني حتى اذا قاما
~~دعي بقيد فزيد في قيودي فصار في رجلي اربعة اقياد فلما كان في اليوم الثالث
~~دخل علي فناظرني فقلت له ما تقول في علم الله قال مخلوق قلت كفرت بالله
~~فقال الرسول الذي كان يحضر من قبل إسحاق بن إبراهيم ان هذا رسول امير
~~المؤمنين فقلت ان هذا قد كفر فلما كان في الليلة الرابعة وجه يعني المعتصم
~~ببغا الكبير إلى إسحاق فامره بحملي اليه فأدخلت على إسحاق فقال يا أحمد
~~انها والله نفسك انه لا يقتلك بالسيف انه قد آلى ان لم تجبه ان يضربك ضربا
~~بعد الضرب وأن يقتلك في موضع لا يرى فيه شمس ولا قمر أليس قد قال الله
~~تعالى @QB@ إنا جعلناه قرآنا عربيا @QE@ PageV11P243 الزخرف أفيكون مجعولا
~~الا مخلوقا فقلت فقد قال تعالى @QB@ فجعلهم كعصف مأكول @QE@ الفيل افخلقهم
~~قال فسكت فلما صرنا إلى الموضع المعروف بباب البستان اخرجت وجئ بدابة
~~فأركبت وعلي الاقياد ما معي من يمسكني فكدت غير مرة ان اخر على وجهي لثقل
~~القيود فجئ بي إلى دار المعتصم فأدخلت حجرة ثم ادخلت بيتا واقفل الباب علي
~~في جوف الليل ولا سراج فاردت الوضوء فمددت يدي فاذا انا باناء فيه ماء وطست
~~موضوع فتوضات وصليت
# فلما كان من الغد اخرجت تكتي وشددت بها الاقياد احملها وعطفت سراويلي
~~فجاء رسول المعتصم فقال اجب فأخذ بيدي وأدخلني عليه والتكة في يدي احمل بها
~~الاقياد واذا هو جالس وأحمد بن أبي داود حاضر وقد جمع خلقا كثيرا من أصحابه
~~فقال لي المعتصم ادنه ادنه فلم يزل يدنيي ms2991 حتى كثيرا من اصحابه فقال لي
~~المعتصم ادنه ادنه فلم يزل يدنيني حتى قربت منه ثم قال اجلس فجلست وقد
~~اثقلتني الاقياد فمكثت قليلا ثم قلت اتاذن في الكلام قال تكلم فقلت إلى ما
~~دعا الله ورسوله فسكت هنية ثم قال إلى شهادة ان لا اله الا الله فقلت فأنا
~~اشهد ان لا اله الا الله ثم قلت ان جدك ابن عباس يقول لما قدم وفد عبد
~~القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم سالوه عن الايمان فقال اتدرون ما
~~الايمان قالوا الله PageV11P244 ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله
~~وأن محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وأن تعطوا الخمس من المغنم
~~قال أبي فقال يعني المعتصم لو لا اني وجدتك في يد من كان قبلي ما عرضت لك
# ثم قال يا عبد الرحمن بن إسحاق الم امرك برفع المحنة فقلت الله اكبر ان
~~في هذا لفرجا للمسلمين ثم قال لهم ناظروه وكلموه يا عبد الرحمن كلمه فقال
~~ما تقول في القرآن قلت ما تقول انت في علم الله فسكت فقال لي بعضهم أليس
~~قال الله تعالى @QB@ الله خالق كل شيء @QE@ الرعد والقران أليس شيئا فقلت
~~قال الله @QB@ تدمر كل شيء @QE@ الاحقاف فدمرت الا ما اراد الله فقال بعضهم
~~@QB@ ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث @QE@ الانبياء افيكون محدث الا مخلوقا
~~فقلت قال الله @QB@ ص والقرآن @QE@ فالذكر هو القرآن وتلك ل فيها ألف ولام
~~وذكر بعضهم حديث عمران بن حصين ان الله خلق الذكر فقلت هذا خطأ حدثنا غير
~~ان الله كتب الذكر واحتجوا بحديث PageV11P245 ابن مسعود ما خلق الله من جنة
~~ولا نار ولا سماء ولا ارض اعظم من آية الكرسي فقلت انما وقع الخلق على
~~الجنة والنار والسماء والأرض ولم يقع على القران فقال بعضهم حديث خباب يا
~~هنتاه تقرب إلى الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشئ احب اليه من كلامه
~~فقلت هكذا هو
# قال صالح وجعل ابن أبي داود ينظر إلى ms2992 أبي كالمغضب قال أبي وكان يتكلم هذا
~~فأرد عليه ويتكلم هذا ويرد عليه فإذا انقطع الرجل منهم اعترض ابن أبي داود
~~فيقول يا امير المؤمنين هو والله ضال مضل مبتدع فيقول كلموه ناظروه فيكلمني
~~هذا فارد عليه ويكلمني هذا فارد عليه فاذا انقطوا يقول المعتصم ويحك يا
~~أحمد ما تقول فاقول يا امير المؤمنين اعطوني شيئا من كتاب الله PageV11P246
~~او سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اقول به فيقول أحمد بن أبي داود
~~انت لا تقول الا ما في الكتاب أو السنة فقلت له تاولت تاويلا فانت اعلم وما
~~تاولت ما يحبس عليه ولا يقيد عليه
# قال حنبل قال أبو عبد الله لقد احتجوا علي بشيء ما يقوي قلبي ولا ينطلق
~~لساني ان احكيه انكروا الاثار وما ظننتهم على هذا حتى سمعته وجعلوا يرغون
~~يقول الخصم كذا وكذا فاحتججت عليهم بالقران بقوله @QB@ يا أبت لم تعبد ما
~~لا يسمع ولا يبصر @QE@ افهذا منكر عندكم فقالوا شبه يا امير المؤمنين شبه
# قال محمد بن إبراهيم البوشنجي حدثني بعض اصحابنا ان أحمد ابن أبي داود
~~اقبل على أحمد يكلمه فلم يلتفت اليه حتى قال المعتصم يا أحمد الا تكلم أبا
~~عبد الله فقلت لست اعرفه من اهل العلم فاكلمه
# قال صالح وجعل ابن أبي داود يقول يا امير المؤمنين والله لئن اجابك لهو
~~احب الي من الف دينار ومئة الف دينار فيعد من ذلك ما شاء الله ان يعد فقال
~~لئن اجابني لاطلقكن عنه بيدي ولاركبن اليه بجندي ولا طأن عقبه
# ثم قال يا أحمد والله اني عليك لشفيق واني لاشفق عليك PageV11P247 كشفقتي
~~على ابني هارون ما تقول فاقول اعطوني شيئا من كتاب الله وسنة رسوله
# فلما طال المجلس ضجر وقال قوموا وحسبني يعني عنده وعبد الرحمن بن إسحاق
~~يكلمني وقال ويحك اجبني وقال ويحك الم تكن تاتينا فقال له عبد الرحمن يا
~~امير المؤمنين اعرفه منذ ثلاثين سنة يرى طاعتك والحج والجهاد معك فيقول
~~الله انه لعالم وانه لفقيه ms2993 وما يسوءني ان يكون معي يرد عني اهل الملل ثم
~~قال ما كنت تعرف صالحا الرشيدي قلت قد سمعت به قال كان مؤدبي وكان في ذلك
~~الموضع جالسا وأشار إلى ناحية من الدار فسالني عن القران فخالفني فامرت به
~~فوطئ وسحب يا أحمد اجبني إلى شيء لك فيه ادنى فرج حتى اطلق عنك بيدي قلت
~~اعطوني شيئا من كتاب الله وسنة الرصول فطال المجلس وقام ورددت إلى الموضع
# فلما كان بعد المغرب وجه الي رجلين من اصحاب ابن أبي داود يبيتان عندي
~~ويناظراني ويقيمان معي حتى اذا كان وقت الافطار جيء بالطعام ويجتهدان بي ان
~~افطر فلا افعل قلت وكانت ليالي رمضان قال ووجه المعتصم الي ابن أبي داود في
~~الليل فقال يقول لك امير المؤمنين ما تقول فارد عليه نحوا مما كنت ارد فقال
~~ابن أبي داود والله PageV11P248 لقد كتب اسمك في السبعة يحيى بن معين وغيره
~~فمحوته ولقد ساءني اخذهم اياك ثم يقول ان امير المؤمنين قد حلف ان يضربك
~~ضربا بعد ضرب وأن يلقيك في موضع لا ترى فيه الشمس ويقول أن اجابني جئت اليه
~~حتى اطلق عنه بيدي ثم انصرف
# فلما اصبحنا جاء رسوله فأخذ بيدي حتى ذهب بي اليه فقال لهم ناظروه وكلموه
~~يناظروني فأرد عليهم فاذا جاؤوا بشيء من الكلام مما ليس في الكتاب والسنة
~~قلت ما ادري ما هذا قال فيقولون يا امير المؤمنين اذا توجهت له الحجة علينا
~~ثبت واذا كلمناه بشيء يقول لا ادري ما هذا فقال ناظروه فقال رجل يا أحمد
~~اراك تذكر الحديث وتنتحله فقلت ما تقول في قوله @QB@ يوصيكم الله في
~~أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين @QE@ قال خص الله بها المؤمنين قلت ما تقول
~~ان كان قاتلا أو عبدا فسكت وانما احتججت عليهم بهذا لانهم كانوا يحتجون
~~بظاهر القرآن فحيث قال لي اراك تنتحل الحديث احتججت بالقران يعني وان السنة
~~خصصت القاتل والعبد فاخرجتهما من العموم قال فلم يزالوا كذلك إلى قرب
~~الزوال فلما ضجر قال قوموا ثم ms2994 خلابي وبعبد الرحمن بن إسحاق فلم يزل يكلمني
~~ثم قام ودخل ورددت إلى الموضع
# قال فلما كانت الليلة الثالثة قلت خليق ان يحدث غدا من امري PageV11P249
~~شيء فقلت للموكل بي اريد خيطا فجاءني بخيط فشددت به الاقياد ورددت التكة
~~إلى سراويلي مخافة ان يحدث من امري شيء فاتعرى فلما كان من الغد ادخلت إلى
~~الدار فاذا هي غاصة فجعلت ادخل من موضع إلى موضع وقوم معهم السيوف وقوم
~~معهم السياط وغير ذلك ولم يكن في اليومين الماضيين كبير أحد من هؤلاء فلما
~~انتهيت اليه قال اقعد ثم قال ناظروه كلموه فجعلوا يناظروني يتكلم هذا فارد
~~عليه ويتكلم هذا فارد عليه وجعل صوتي يعلو اصواتهم فجعل بعض من هو قائم على
~~راسي يومئ الي بيده فلما طال المجلس نحاني ثم خلا بهم نحاهم وردني إلى عنده
~~وقال ويحك يا أحمد اجبني حتى اطلق عنك بيدي فرددت عليه نحو ردي فقال عليك
~~وذكر اللعن خذوه اسحبوه خلعوه فسحبت وخلعت
# قال وقد كان صار الي شعر من شعر النبي صلى الله عليه وسلم في كم قميصي
~~فوجه الي إسحاق بن إبراهيم يقول ما هذا المصرور قلت شعر من شعر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وسعى بعضهم ليخرق القميص عني فقال المعتصم لا تخرقوه
~~فنزع فظننت انه انما درئ عن القميص الخرق بالشعر قال وجلس المعتصم على كرسي
~~ثم قال العقابين والسياط فجيء بالعقابين فمدت يداي فقال بعض من حضر خلفي خذ
~~ناتئ الخشبتين بيديك وشد عليهما فلم افهم ما قال فتخلعت يداي PageV11P250
~~قال محمد بن إبراهيم البوشنجي ذكروا ان المعتصم الان في امر أحمد لما علق
~~في العقابين وراى ثباته وتصميمه وصلابته حتى اغراه أحمد بن أبي دواد وقال
~~يا امير المؤمنين ان تركته قيل قد ترك مذهب المامون وسخط قوله فهاجه ذلك
~~على ضربه
# وقال صالح قال أبي ولما جئ بالسياط نظر اليها المعتصم فقال ائتوني بغيرها
~~ثم قال للجلادين تقدموا فجعل يتقدم الي الرجل منهم فيضربني سوطين فيقول له
~~شد ms2995 قطع الله يدك ثم يتنحى ويتقدم اخر فيضربني سوطين وهو يقول في كل ذلك شد
~~قطع الله يدك فلما ضربت سبعة عشر سوطا قام الي يعني المعتصم فقال يا أحمد
~~علام تقتل نفسك اني والله عليك لشفيق وجعل عجيف ينخسني بقائمة سيفه وقال
~~اتريد ان تغلب هؤلاء كلهم وجعل بعضهم يقول ويلك امامك على رأسك قائم وقال
~~بعضهم يا امير المؤمنين دمه في عنقي اقتله وجعلوا يقولون يا امير المؤمنين
~~انت صائم وأنت في الشمس قائم فقال لي ويحك يا أحمد ما تقول فاقول اعطوني
~~شيئا من كتاب الله أو سنة رسول الله اقول به فرجع وجلس وقال للجلاد تقدم
~~واوجع قطع الله يدك ثم قام الثانية وجعل يقول ويحك يا أحمد اجبني فجعلوا
~~يقبلون علي ويقولون يا أحمد امامك على راسك قائم وجعل عبد الرحمن يقول من
~~صنع من اصحابك في هذا الامر ما تصنع والمعتصم يقول اجبني إلى شئ ( لك )
~~PageV11P251 فيه ادنى فرج حتى اطلق عنك بيدي ثم رجع وقال للجلاد تقدم فجعل
~~يضربني سوطين ويتباكى وهو في خلال ذلك يقول شد قطع الله يدك فذهب عقلي ثم
~~افقت بعد فاذا الاقياد قد اطلقت عني فقال لي رجل ممن حضر كببناك على وجهك
~~وطرحنا على ظهرك بارية ودسناك قال أبي فما شعرت بذلك واتوني بسويق وقالوا
~~اشرب وتقيا فقلت لا افطر ثم جيء بي إلى دار إسحاق بن إبراهيم فحضرت الظهر
~~فتقدم ابن سماعة فصلى فلما انفتل من صلاته وقال لي صليت والدم يسيل في ثوبك
~~قلت قد صلى عمر وجرحه يثعب دما
# قال صالح ثم خلي عنه فصار إلى منزله وكان مكثه في السجن منذ اخذ إلى ان
~~ضرب وخلي عنه ثمانية وعشرين شهرا ولقد حدثني أحد الرجلين اللذين كانا معه
~~قال يا ابن اخي رحمة الله على أبي عبد الله والله رايت احدا يشبهه ولقد
~~جعلت اقول له في وقت ما يوجه الينا بالطعام يا أبا عبد الله انت صائم وأنت
~~في موضع تفئة ولقد PageV11P252 عطش ms2996 فقال لصاحب الشراب ناولني فناوله قدحا
~~فيه ماء وثلج فأخذه ونظر فيه ثم رده ولم يشرب فجعلت اعجب من صبره على الجوع
~~والعطش وهو فيما هو فيه من الهول
# قال صالح فكنت ألتمس وأحتال ان اوصل اليه طعاما أو رغيفا في تلك الايام
~~فلم اقدر وأخبرني رجل حضره انه تفقده في الايام الثلاثة وهم يناظرونه فما
~~لحن في كلمة قال وما ظننت ان احدا يكون في مثل شجاعته وشدة قلبه
# قال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول ذهب عقلي مرارا فكان اذا رفع عني الضرب
~~رجعت الي نفسي وإذا استرخيت وسقطت رفع الضرب اصابني ذلك مرارا ورايته يعني
~~المعتصم قاعدا في الشمس بغير مظلة فسمعته وقد افقت يقول لابن أبي داود لقد
~~ارتكبت اثما في امر هذا الرجل فقال يا امير المؤمنين انه والله كافر مشرك
~~قد اشرك من غير وجهه فلا يزال به حتى يصرفه عما يريد وقد كان اراد تخليتي
~~بلا ضرب فلم يدعه ولا إسحاق بن إبراهيم
# قال حنبل وبلغني ان المعتصم قال لابن أبي داود بعدما ضرب أبو عبد الله كم
~~ضرب قال اربعة أو نيفا وثلاثين سوطا
# قال أبو الفضل عبيد الله الزهري قال المروذي قلت وابو عبد الله بين
~~الهنبازين يا استاذ قال الله تعالى @QB@ ولا تقتلوا أنفسكم @QE@ قال يا
~~مروذي اخرج وانظر فخرجت إلى رحبة دار PageV11P253 الخلافة فرايت خلقا لا
~~يحصيهم الا الله والصحف في ايديهم والاقلام والمحابر فقال لهم المروذي ماذا
~~تعملون قالوا ننظر ما يقول أحمد فنكتبه فدخل فأخبره فقال يا مروذي اضل
~~هؤلاء كلهم فهذه حكاية منقطعة
# قال ابن أبي حاتم حدثنا عبد الله بن محمد بن الفضل الاسدي قال لما حمل
~~أحمد ليضرب جاؤوا إلى بشر بن الحارث وقالوا قد وجب عليك ان تتكلم فقال
~~اتريدون مني اقوم مقام الانبياء ليس ذا عندي حفظ الله أحمد من بين يديه ومن
~~خلفه
# الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي حدثنا داود بن عرفة حدثنا ميمون بن اصبغ
~~قال كنت ببغداد وامتحن ms2997 أحمد فاخذت مالا له خطر فذهبت به إلى من يدخلني إلى
~~المجلس فادخلت فاذا السيوف قد جردت وبالرماح قد ركزت وبالتراس قد صففت
~~وبالسياط قد وضعت والبست قباء اسود ومنطقة وسيفا ووقفت حيث اسمع الكلام
~~فأتي امير المؤمنين على كرسي وأتى بأحمد فقال PageV11P254 له وقرابتي من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لأضربنك بالسياط أو تقول كما اقول ثم التفت
~~إلى جلاد فقال خذه اليك فأخذه فلما ضرب سوطا قال باسم الله فلما ضرب الثاني
~~قال لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القرآن كلام الله غير
~~مخلوق فلما ضرب الرابع قال @QB@ قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا @QE@
~~فضرب تسعة وعشرين سوطا وكانت تكته حاشية ثوب فانقطعت فنزل السراويل إلى
~~عانته فقلت الساعة ينهيك فرمى بطرفه إلى السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع
~~من ان بقي السراويل لم ينزل فدخلت عليه بعد سبعة ايام فقلت يا أبا عبد الله
~~رايتك وقد انحل سراويلك فرفعت طرفك نحو السماء فما قلت قال قلت اللهم اسالك
~~باسمك الذي ملات به العرش ان كنت تعلم أني على الصواب فلا تهتك لي سترا
# هذه حكاية منكرة اخاف ان يكون داود وضعها
# قال جعفر بن أحمد بن فارس الاصبهاني حدثنا أحمد بن أبي عبيد الله قال قال
~~أحمد بن الفرج حضرت أحمد بن حنبل لما ضرب فتقدم أبو الدن فضربه بضعه عشره
~~سوطا فأقبل الدم من اكتافه وكان عليه سراويل فانقطع خيطه فنزل فلحظته وقد
~~حرك شفتيه فعاد السراويل كما كان فسالته قال قلت الهي وسيدي وقفتني هذا
~~الموقف فتهتكني على رؤوس الخلائق
# وهذه الحكايه لا تصح وقد ساق صاحب الحليه من الخرافات السمجة هنا ما
~~يستحيا من ذكره PageV11P255 فمن ذلك قال حدثنا الحسين بن محمد حدثنا
~~إبراهيم بن محمد ابن إبراهيم القاضي حدثني أبو عبدالله الجوهري حدثنا يوسف
~~بن يعقوب سمعت علي بن محمد القرشي قال لما جرد أحمد ليضرب وبقي في سراويله
~~فبينما هو يضرب انحل سراويله فحرك شفتيه ms2998 فرأيت يدين خرجتا من تحته فشدتا
~~السراويل فلما فرغوا من الضرب سالناه قال قلت يا من لا يعلم العرش منه اين
~~هو الا هو ان كنت على حق فلا تبد عورتي
# اوردها البيهقي في مناقب أحمد وما جسر على توهيتها بل روى عن أبي مسعود
~~البجلي عن ابن جهضم ذاك الكذاب حدثنا أبو بكر النجاد حدثنا ابن أبي العوام
~~الرياحي نحوا منها وفيها ان مئزره اضطرب فحرك شفتيه فرايت كفا من ذهب خرج
~~من تحت مئزره بقدرة الله فصاحت العامة
# اخبرني ابن الفراء حدثنا ابن قدامة حدثنا ابن خضير حدثنا ابن يوسف حدثنا
~~البرمكي حدثنا علي بن مردك حدثنا ابن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان انه بلغه
~~ان المعتصم نظر عند ضربه اياه إلى شيء مصرور في كمه فقال أي شيء هذا قال
~~شعر من شعر النبي صلى الله عليه وسلم قال هاته واخذها منه ثم قال أحمد بن
~~سنان كان ينبغي ان يرحمه عندما راى شعرة من شعر النبي صلى الله عليه وسلم
~~معه في تلك الحال
# وبه قال ابن أبي حاتم قال أبو الفضل صالح خلي عنه فصار إلى المنزل ووجه
~~إلى المطبق فجيء برجل ممن يبصر الضرب والعلاج فنظر إلى ضربه فقال قد رايت
~~من ضرب الف سوط ما ضربا مثل هذا لقد جر عليه من خلفه ومن قدامه ثم اخذ ميلا
~~فادجله في بعض PageV11P256 تلك الجراحات فنظر اليه فقال لم ينقب وجعل ياتيه
~~ويعالجه وكان قد اصاب وجهه غير ضربة ومكث منكبا على وجهه كم شاء الله ثم
~~قال له ان هاهنا شيئا اريد ان اقطعه فجاء بحديدة فجعل يعلق اللحم بها
~~فيقطعه بسكين معه وهو صابر لذلك يجهر بحمد الله في ذلك فبرأ منه ولم يزل
~~يتوجع من مواضع منه وكان اثر الضرب بينا في ظهره إلى ان توفي
# ودخلت يوما فقلت له بلغني ان رجلا جاء اليك فقال اجعلني في حل اذ لم اقم
~~بنصرتك فقلت لا اجعل احدا في حل فتبسم أبي ms2999 وسكت وسمعت أبي يقول لقد جعلت
~~الميت في حل من ضربه اياي ثم قال مررت بهذا الآية فمن عفا واصلح فأجرة على
~~الله فنظرت في تفسيرها فاذا هو ما أخبرنا هاشم بن القاسم أخبرنا المبارك بن
~~فضالة قال اخبرني من سمع الحسن يقول اذا كان يوم القيامة جثت الامم كلها
~~بين يدي الله رب العالمين ثم نودي ان لا يقوم الا من اجره على الله فلا
~~يقوم الا من عفا في الدنيا قال فجعلت الميت في حل قال وما على رجل ان لا
~~يعذب الله بسببه احدا
# وبه قال ابن أبي حاتم حدثني أحمد بن سنان قال بلغني ان أحمد ابن حنبل جعل
~~المعتصم في حل يوم فتح عاصمة بابك وظفر به أو في PageV11P257 فتح عمورية
~~فقال هو في حل من ضربي
# وسمعت أبي أبا حاتم يقول أتيت أبا عبد الله بعدما ضرب بثلاث سنين أو
~~نحوها فجرى ذكر الضرب فقلت له ذهب عنك الم الضرب فأخرج يديه وقبض كوعيه
~~اليمين واليسار وقال هذا كأنه يقول خلع وأنه يجد منهما الم ذلك
# وبه قال ابن أبي حاتم حدثنا محمد بن المثنى صاحب بشر قال قال أحمد بن
~~حنبل قيل لي اكتب ثلاث كلمات ويخلي سبيلك فقلت هاتوا قالوا اكتب الله قديم
~~لم يزل قال فكتبت فقالوا اكتب كل شيء دون الله مخلوق وقالوا اكتب الله رب
~~القران قلت اما هذه فلا ورميت بالقلم فقال بشر بن الحارث لو كتبها لاعطاهم
~~ما يريدون
# وبه قال وقال إبراهيم بن الحارث العبادي وكان رافقنا في بلاد الروم قال
~~حضر أحمد بن حنبل أبو محمد الطفاوي فذكر له حديث فقال أبو عبد الله اخبرك
~~بنظير هذا لما اخرج بنا جعلت افكر فيما نحن PageV11P258 فيه حتى اذا صرنا
~~إلى الرحبة انزلنا بظاهرها فمددت بصري فاذا بشيء لم استثبته فلم يزل يدنو
~~واذا اعرابي جعل يتخطى تلك المحامل حتى صار الي فوقف علي فسلم ثم قال انت
~~أحمد بن حنبل فسكت تعجبا ثم اعاد فسكت فبرك ms3000 على ركبتيه فقال انت أبو عبد
~~الله أحمد بن حنبل فقلت نعم فقال ابشر واصبر فانما هي ضربة هاهنا وتدخل
~~الجنة هاهنا ثم مضى
# فقال الطفاوي يا أبا عبد الله انك محمود عند العامة فقال أحمد الله على
~~ديني انما هذا دين لو قلت لهم كفرت فقال الطفاوي اخبرني بما صنعوا بك قال
~~لما ضربت بالسياط جعلت اذكر كلام الاعرابي ثم جاء ذاك الطويل اللحية يعني
~~عجيفا فضربني بقائم السيف ثم جاء ذاك فقلت قد جاء الفرج يضرب عنقي فأستريح
~~فقال له ابن سماعة يا امير المؤمنين اضرب عنقه ودمه في رقبتي فقال ابن أبي
~~داود لا يا امير المؤمنين لا تفعل فانه ان قتل أو مات في دارك قال الناس
~~صبر حتى قتل فاتخذه الناس اماما وثبوا على ما هم عليه ولكن اطلقه الساعة
~~فان مات خارجا من منزلك شك الناس في امره وقال بعضهم اجاب وقال بعضهم لم
~~يجب فقال الطفاوي وما عليك لو قلت قال أبو عبد الله لو قلت لكفرت
# وبه قال ابن أبي حاتم سمعت أبا زرعة يقول دعا المعتصم بعم أحمد ثم قال
~~للناس تعرفونه قالوا نعم هو أحمد بن حنبل قال فانظروا اليه اليس هو صحيح
~~البدن قالوا نعم ولولا انه فعل ذلك لكنت اخاف ان يقع شيء لا يقام له قال
~~ولما قال قد سلمته اليكم صحيح البدن هذا الناس وسكنوا PageV11P259 قلت ما
~~قال هذا مع تمكنه في الخلافة وشجاعته الا عن امر كبير كانه خاف ان يموت من
~~الضرب فتخرج عليه العامة ولو خرج عليه عامة بغداد لربما عجز عنهم
# وقال حنبل لما امر المعتصم بتخلية أبي عبد الله خلع عليه مبطنة وقميصا
~~وطيلسانا وقلنسوة وخفا فبينا نحن على باب الدار والناس في الميدان والدروب
~~وغيرها وغلقت الاسواق اذ خرج أبو عبد الله على دابة من دار المعتصم في تلك
~~الثياب وأحمد بن أبي داود عن يمينه وإسحاق بن إبراهيم يعني نائب بغداد عن
~~يساره فلما صار في الدهليز قبل ان ms3001 يخرج قال لهم ابن أبي داود اكشفوا راسه
~~فكشفوه يعني من الطيلسان وذهبوا يأخذون به ناحية الميدان نحو طريق الحبس
~~فقال لهم إسحاق خذوا به ها هنا يريد دجلة فذهب به إلى الزورق وحمل إلى دار
~~إسحاق بن إبراهيم فأقام عنده إلى ان صليت الظهر وبعث إلى والدي والى
~~جيراننا ومشايخ المحال فجمعوا وادخلوا عليه فقال لهم هذا أحمد بن حنبل ان
~~كان فيكم من يعرفه والا فليعرفه
# قال ابن سماعة حين دخل الجماعة لهم هذا أحمد بن حنبل وان امير المؤمنين
~~ناظره في امره وقد خلى سبيله وها هو ذا فاخرج على فراس لإسحاق بن إبراهيم
~~عند غروب الشمس فصار إلى منزله ومعه السلطان والناس وهو منحن فلما ذهب
~~لينزل احتضنته ولم اعلم فوقعت يدي على موضع الضرب فصاح فنحيت يدي فنزل
~~متوكئا علي واغلق الباب ودخلنا معه ورمى بنفسه على وجهه لا يقدر ان يتحرك
~~الا بجهد PageV11P260 ونزع ما كان خلع عليه فامر به فبيع وتصدق بثمنه
# وكان المعتصم امر إسحاق بن إبراهيم ان لا يقطع عنه خبره وذلك انه ترك
~~فيما حكي لنا عند الإياس منه
# وبلغنا ان المعتصم ندم وأسقط في يده حتى صلح فكان صاحب خبر إسحاق بن
~~إبراهيم ياتينا كل يوم يتعرف خبره حتى صح وبقيت ابهاماه منخلعتين يضربان
~~عليه في البرد فيسخن له الماء ولما اردنا علاجه خفنا ان يدس أحمد بن أبي
~~دواد سما إلى المعالج فعملنا الدواء والمرهم في منزلنا
# وسمعته يقول كل من ذكرني ففي حل الا مبتدعا وقد جعلت أبا إسحاق يعني
~~المعتصم في حل ورأيت الله يقول @QB@ وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر
~~الله لكم @QE@ وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر بالعفو في قصة مسطح
~~قال أبو عبد الله وما ينفعك ان يعذب الله اخاك المسلم في سببك
# قال حنبل قال أبو عبد الله قال برغوث يعني يوم المحنة يا PageV11P261
~~امير المؤمنين هو كافر حلال الدم اضرب عنقه ودمه في عنقي وقال شعيب كذلك
~~ايضا تقلد ms3002 دمي فلم يلتفت أبو إسحاق اليهما وقال أبو عبد الله لم يكن في
~~القوم اشد تكفيرا لي منهما واما ابن سماعة فقال يا امير المؤمنين انه من
~~اهل بيت شرف لهم قدم ولعله يصير إلى الذي عليه امير المؤمنين فكانه رق
~~عندها وكان اذا كلمني ابن أبي دواد لم التفت إلى كلامه واذا كلمني أبو
~~إسحاق النت له القول قال فقال في اليوم الثالث اجبني يا أحمد فانه بلغني
~~انك تحب الرئاسة وذلك لما اوغروا قلبه علي وجعل برغوث يقول قال الجبري كذا
~~وكذا كلام هو الكفر بالله فجعلت اقول ما ادري ما هذا الا اني اعلم انه أحد
~~صمد لا شبه له ولا عدل وهو كما وصف نفسه فسكت
# و قال لي أبو إسحاق يا أحمد اني لا شفق عليك كشفقتي على ابني هارون
~~فاجبني والله لوددت اني لم اكن عرفتك يا أحمد الله الله في دمك
# فلما كان في آخر ذلك قال لعنك الله لقد طمعت ان تجيبني ثم قال خذوه
~~واسحبوه فأخذت ثم خلعت وجيء بعقابين واسياط وكان معي شعر من شعر النبي صلى
~~الله عليه وسلم ثم صيرت بين العقابين فقلت يا امير المؤمنين الله الله ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يحل دم امرئ يشهد ان لا اله الا
~~الله واني رسول الله الا باحدى ثلاث ) يا امير المؤمنين فيم تستحل دمي الله
~~الله لا تلق الله وبيني وبينك مطالبة اذكر يا امير المؤمنين وقوفك بين يدي
~~الله تعالى كوقوفي بيت يديك وراقب الله فكأنه امسك فخاف ابن أبي دواد ان
~~يكون منه عطف أو رافة فقال انه كافر بالله ضال مضل PageV11P262
# قال حنبل لما اردنا علاجه خفنا ان يدس ابن أبي دواد إلى المعالج فيلقي في
~~دوائه سما فعملنا الدواء والمرهم عندنا فكان في برنية فإذا داواه رفعناها
~~قال وكان اذا اصابه البرد ضرب عليه وقال لقد ظننت أاني اعطيت المجهود من
~~نفسي $ محنة الواثق
# قال حنبل لم يزل أبو عبد ms3003 الله بعد ان برئ من الضرب يحضر الجمعة والجماعة
~~ويحدث ويفتي حتى مات المعتصم وولي ابنه الواثق فاظهر ما أظهر من المحنة
~~والميل إلى أحمد بن أبي دواد واصحابه فلما اشتد الامر على اهل بغداد واظهرت
~~القضاة المحنة القرآن وفرق بين فضل الانماطي وبين امرأته وبين أبي صالح
~~وبين امراته كان أبو عبد الله يشهد الجمعة ويعيد الصلاة اذا رجع ويقول تؤتى
~~الجمعة لفضلها والصلاة تعاد خلف من قال بهذه المقالة
# وجاء نفر إلى أبي عبد الله وقالوا هذا الامر قد فشا وتفاقم ونحن نخافه
~~على اكثر من هذا وذكروا ابن أبي دواد وأنه على ان يأمر المعلمين بتعليم
~~الصبيان في المكاتب القرآن كذا وكذا فنحن لا نرضى بإمارته فمنعهم من ذلك
~~وناظرهم
# وحكى أحمد قصده في المناظرتهم وامرهم بالصبر قال فبينا PageV11P263
# نحن في ايام الواثق اذ جاء يعقوب ليلا برسالة الامير إسحاق بن إبراهيم
~~إلى أبي عبد الله يقول لك الامير ان امير المؤمنين قد ذكرك فلا يجتمعن اليك
~~أحد ولا تساكني بأرض ولا مدبنة انا فيها فاذهب حيث شئت من ارض الله قال
~~فاختفى أبو عبد الله بقية حياة الواثق وكانت تلك الفتنة وقتل أحمد بن نصر
~~الخزاعي ولم يزل أبو عبد الله مختفيا في البيت لا يخرج إلى صلاة ولا إلى
~~غيرها حتى هلك الواثق
# وعن إبراهيم بن هانئ قال اختفى أبو عبد الله عندي ثلاثا ثم قال اطلب لي
~~موضعا قلت لا آمن عليك قال افعل فاذا فعلت افدتك فطلبت له موضعا فلما خرج
~~قال اختفى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغار ثلاثة ايام ثم تحول
# العجب من أبي القاسم علي بن الحسن الحافظ كيف ذكر ترجمة أحمد مطولة
~~كعوائده ولكن ما اورد من امر المحنة كلمة مع صحة اسانيدها فإن حنبلا الفها
~~في جزءين وكذلك صالح بن أحمد وجماعة
# قال أبو الحسين بن المنادي حدثني جدي أبو جعفر قال لقيت أبا PageV11P264
~~عبد الله فرايت في يديه مجمرة يسخن خرقة ثم يجعلها على جنبه ms3004 من الضرب فقال
~~يا أبا جعفر ما كان في القوم اراف بي من المعتصم
# وعن أبي عبد الله البوشنجي قال حدث أحمد ببغداد جهره حين مات المعتصم
~~فرجعت من الكوفة فادركته في رجب سنة سبع وعشرين وهو يحدث ثم قطع الحديث
~~لثلاث بقين من شعبان بلا منع بل كتب الحسن ابن علي بن الجعد قاضي بغداد إلى
~~ابن أبي داود ان أحمد قد انبسط في الحديث فبلغ ذلك أحمد فقطع الحديث والى
~~ان توفي $ فصل في حال الامام في دولة المتوكل
# قال حنبل ولي المتوكل جعفر فاظهر الله السنة وفرج عن الناس وكان أبو عبد
~~الله يحدثنا ويحدث اصحابه في ايام المتوكل وسمعته يقول ما كان الناس إلى
~~الحديث والعلم احوج منهم اليه في زماننا
# قال حنبل ثم ان المتوكل ذكره وكتب إلى إسحاق بن إبراهيم في اخراجه اليه
~~فجاء رسول إسحاق إلى أبي عبد الله يأمره بالحضور فمضى أبو عبد الله ثم رجع
~~فساله أبي عما دعي له فقال قرا علي كتاب جعفر يأمرني بالخروج إلى المعسكر
~~يعني سر من رأى قال وقال لي إسحاق ابن إبراهيم ما تقول في القرآن فقلت ان
~~امير المؤمنين قد نهى عن هذا قال وخرج إسحاق إلى العسكر وقدم ابنه محمدا
~~ينوب عنه ببغداد
# قال أبو عبد الله وقال لي إسحاق بن إبراهيم لا تعلم احدا اني سألتك عن
~~القران فقلت له مسألة مسترشد أو مسألة متعنت قال بل مسترشد قلت القرآن كلام
~~الله ليس بمخلوق PageV11P265
# قال صالح بن أحمد قال أبي قال لي إسحاق بن إبراهيم اجعلني في حل من حضوري
~~ضربك فقلت قد جعلت كل من حضرني في حل وقال لي من اين قلت انه غير مخلوق
~~فقلت قال الله @QB@ ألا له الخلق والأمر @QE@ فغرق بين الخلق والأمر فقال
~~إسحاق الامر مخلوق فقال يا سبحان الله امخلوق يخلق خلقا قلت يعني انما خلق
~~الكائنات بأمره وهو قوله @QB@ كن @QE@ الانعام قال ثم قال لي عمن تحكي انه
~~ليس بمخلوق قلت عن جعفر ms3005 بن محمد قال ليس بخالق ولا مخلوق
# قال حنبل ولم يكن عند أبي عبد الله ما يتحمل به أو ينفقه وكانت عندي مئة
~~درهم فأتيت بها أبي فذهب بها اليه فأصلح بها ما احتاج اليه واكترى وخرج ولم
~~يمض إلى محمد بن إسحاق بن إبراهيم ولا سلم عليه فكتب بذلك محمد إلى أبيه
~~فحقدها إسحاق عليه وقال يا امير المؤمنين ان أحمد خرج من بغداد ولم يات
~~مولاك محمدا فقال المتوكل يرد ولو وطئ بساطي وكان أحمد قد بلغ بصري فرد
~~فرجع وامتنع من الحديث الا لولده ولنا وربما قرأ علينا في منزلنا
# ثم ان رافعا رفع إلى المتوكل ان أحمد ربص علويا في منزله يريد ان يخرجه
~~ويبايع عليه قال ولم يكن عندنا علم فبينا نحن ذات ليلة نيام في الصيف سمعنا
~~الجلبة وراينا النيران في دار أبي عبد الله فأسرعنا PageV11P266 واذا به
~~قاعد في ازار ومظفر بن الكلبي صاحب الخبر وجماعة معهم فقرأ صاحب الخبر كتاب
~~المتوكل ورد على امير المؤمنين ان عندكم علويا ربصته لتبايع له وتظهره في
~~كلام طويل ثم قال له مظفر ما تقول قال ما اعرف من هذا شيئا واني لا ارى له
~~السمع والطاعة في عسري ويسري ومنشطي ومكرهي واثرة علي واني لادعو الله له
~~بالتسديد والتوفيق في الليل والنهار في كلام كثير فقال مظفر قد امرني امير
~~المؤمنين ان احلفك قال فاحلفه بالطلاق ثلاثا ان ما عنده طلبة امير المؤمنين
~~ثم فتشوا منزل أبي عبد الله والسرب والغرف والسطوح وفتشوا تابوت الكتب
~~وفتشوا النساء والمنازل فلم يروا شيئا ولم يحسوا بشي ورد الله الذين كفروا
~~بغيظهم وكتب بذلك إلى المتوكل فوقع منه موقعا حسنا وعلم ان أبا عبد الله
~~مكذوب عليه وكان الذي دس عليه رجل من اهل البدع ولم يمت حتى بين الله امره
~~للمسلمين وهو ابن الثلجي
# فلما كان بعد ايام بينا نحن جلوس بباب الدار اذا يعقوب أحد حجاب المتوكل
~~قد جاء فاستأذن على عبد الله فدخل ودخل أبي ms3006 وانا ومع بعض غلمانه بدرة على
~~بغل ومعه كتاب المتوكل فقراه على أبي عبد الله انه صح عند امير المؤمنين
~~براءة ساحتك وقد وجه اليك بهذا المال PageV11P267 تستعين به فابى ان يقبله
~~وقال مالي اليه حاجة فقال يا أبا عبد الله اقبل من امير المؤمنين ما امرك
~~به فانه خير لك عنده فانك ان رددته خفت ان يظن بك سوءا فحينئذ قبلها فلما
~~خرج قال يا أبا علي قلت لبيك قال ارفع هذه الانجانة وضعها يعني البذرة
~~تحتها ففعلت وخرجنا فلما كان من الليل اذا أم ولد أبي عبد الله تدق علينا
~~الحائط فقالت مولاي يدعو عمه فأعلمت أبي وخرجنا فدخلنا على أبي عبد الله
~~وذلك في جوف الليل فقال يا عم ما اخذني النوم قال ولم قال لهذا المال وجعل
~~يتوجع لأخذه وأبي يسكنه ويسهل عليه وقال حتى تصبح وترى فيه رأيك فإن هذا
~~ليل والناس في المنازل فأمسك وخرجنا فلما كان من السحر وجه إلى عبدوس بن
~~مالك والى الحسن ابن البزار فحضرا وحضر جماعة منهم هارون الحمال وأحمد بن
~~منيع وابن الدورقي وأبي وأنا وصالح وعبد الله وجعلنا نكتب من يذكرونه من
~~اهل الستر والصلاح ببغداد والكوفة فوجه منها إلى أبي كريب وللاشج والى من
~~يعلمون حاجته ففرقها كلها ما بين الخمسين إلى المئة والى المئتين فما بقي
~~في الكيس درهم
# فلما كان بعد ذلك مات الامير إسحاق بن إبراهيم وابنه محمد ثم ولي بغداد
~~عبد الله بن إسحاق فجاء رسول إلى أبي عبد الله فذهب اليه فقرا عليه كتاب
~~المتوكل وقال له يامرك بالخروج يعني إلى سامراء PageV11P268 فقال انا شيخ
~~ضعيف عليل فكتب عبد الله بما رد عليه فورد جواب الكتاب ان امير المؤمنين
~~يأمره بالخروج فوجه عبد الله اجنادا فباتوا على بابنا اياما حتى تهيأ أبو
~~عبد الله للخروج فخرج ومعه صالح وعبد الله وأبي زميلة
# وقال صالح كان حمل أبي إلى المتوكل سنة سبع وثلاثين ثم إلى ان مات أبي قل
~~يوم يمضي الا ms3007 ورسول المتوكل يأتيه
# وقال صالح وجه إسحاق إلى أبي الزم بيتك ولا تخرج إلى جماعة ولا جمعة والا
~~نزل بك ايام أبي إسحاق
# وقال ابن الكلبي اريد ان افتش منزلك ومنزل ابيك فقال مظفر وابن الكلبي
~~وامرأتان معهما ففتشوا ودلوا شمعة في البئر ونظروا ثم خرجوا فلما كان بعد
~~يومين ورد كتاب علي بن الجهم ان امير المؤمنين قد صح عنده براءتك وذكر نحوا
~~من رواية حنبل
# قال حنبل فاخبرني أبي قال دخلنا إلى العسكر فإذا نحن بموكب عظيم مقبل
~~فلما حاذى بنا قالوا هذا وصيف وإذا بفارس قد اقبل فقال لأبي عبد الله
~~الامير وصيف يقرئك السلام ويقول لك ان الله قد امكنك من عدوك يعني ابن أبي
~~داود وأمير المؤمنين يقبل منك فلا تدع شيئا الا تكلمت به فما رد عليه أبو
~~عبد الله شيئا وجعلت انا ادعو لأمير المؤمنين ودعوت لوصيف ومضينا فأنزلنا
~~في دار PageV11P269 ايتاخ ولم يعرف أبو عبد الله فسأل بعد لمن هذه الدار
~~قالوا هذه الدار ايتاخ قال حولوني اكتروا لي دارا قالوا هذه دار انزلكها
~~امير المؤمنين قال لا ابيت ها هنا ولم يزل حتى اكترينا له دارا وكانت
~~تاتينا في كل يوم مائدة فيها الوان يامر بها المتوكل والثلج والفاكهة وغير
~~ذلك فما ذاق منها أبو عبد الله شيئا ولا نظر اليها وكان نفقة المائدة في
~~اليوم مئة وعشرين درهما
# وكان يحيى بن خاقان وابنه عبيد الله وعلي بن الجهم يختلفون إلى أبي عبد
~~الله برسالة المتوكل ودامت العلة بابي عبد الله وضعف شديدا وكان يواصل ومكث
~~ثمانية ايام لا يأكل ولا يشرب ففي الثامن دخلت عليه وقد كاد ان يطفا فقلت
~~يا أبا عبد الله ابن الزبير كان يواصل سبعة وهذا لك اليوم ثمانية ايام قال
~~اني مطيق قلت بحقي عليك قال فإني افعل فأتيته بسويق فشرب ووجه اليه المتوكل
~~بمال عظيم فرده فقال له عبيد الله بن يحيى فإن امير المؤمنين يأمرك ان
~~تدفعها إلى ولدك وأهلك قال هم مستغنون ms3008 فردها عليه فاخذها عبيد الله فقسمها
~~على ولده ثم اجرى المتوكل على اهله وولده في كل شهر اربعة الاف فبعث اليه
~~أبو عبد الله انهم في كفاية وليست بهم حاجة فبعث اليه المتوكل انما هذا
~~لولدك فما لك ولهذا فامسك أبو عبد الله فلم يزل يجري علينا حتى مات المتوكل
# وجرى بين أبي عبد الله وبين أبي كلام كثير وقال يا عم ما بقي من
~~PageV11P270 اعمارنا كانك بالامر قد نزل فالله الله فان اولادنا انما
~~يريدون ان ياكلوا بنا وانما هي ايام قلائل وانما هذه فتنة قال أبي فقلت
~~ارجو ان يؤمنك الله مما تحذر فقال كيف وأنتم لا تتركون طعامهم ولا جوائزهم
~~لو تركتموها لتركوكم ماذا ننتظرإنما هو الموت فأما إلى جنة وإما إلى نار
~~فطوبى لمن قدم على خير قال فقلت أليس قد أمرت ما جاءك من هذا المال من غير
~~أشراف نفس ولا مسألة أن تأخذه قال قد أخذت مرة بلا أشراف نفس فالثانية وألم
~~تستشرف نفسك قلت أفلم يأخذ ابن عمر وابن عباس فقال ما هذا وذاك وقال لو
~~أعلم أن هذا المال يؤخذ من وجهه ولا يكون فيه ظلم ولا حيف لم أبال
# قال حنبل ولما طالت علة أبي عبد الله كان المتوكل يبعث بابن ماسويه
~~المتطبب فيصف له الادوية ويدخل فلا ابن ما سويه فقال يا امير المؤمنين ليست
~~بأحمد علة انما هو من قلة الطعام والصيام والعبادة فسكت المتوكل
# وبلغ أم المتوكل خبر أبي عبد الله فقلت لابنها اشتهي ان ارى هذا الرجل
~~فوجه المتوكل إلى أبي عبد الله يساله ان يدخل على ابنه المعتز ويدعو له
~~ويسلم عليه ويجعله في حجره فامتنع ثم اجاب رجاء ان يطلق وينحدر إلى بغداد
~~فوجه اليه المتوكل خلعة واتوه بدابة يركبها إلى المعتز فامتنع وكانت عليه
~~ميثرة نمور فقدم اليه بغل لتاجر فركبه وجلس المتوكل مع امه في مجلس من
~~المكان وعلى المجلس ستر رقيق فدخل أبو عبد الله على المعتز ونطر اليه
~~المتوكل وامه فلما ms3009 راته قالت يا بني الله الله في هذا الرجل فليس هذا ممن
~~يريد ما عندكم ولا المصلحة ان تحبسه عن منزله فائذن له ليذهب فدخل أبو عبد
~~الله على PageV11P271 المعتز فقال السلام عليكم وجلس ولم يسلم عليه بالامرة
~~فسمعت أبا عبد الله بعد يقول لما دخلت عليه وجلست قال مؤدبه اصلح الله
~~الامير هذا هو الذي امره امير المؤمنين يؤدبك ويعلمك فقال الصبي ان علمني
~~شيئا تعلمته قال أبو عبد الله فعجبت من ذكائه وجوابه على صغره وكان صغيرا
# ودامت علة أبي عبد الله وبلغ المتوكل ما هو فيه وكلمه يحيى بن خاقان ايضا
~~وأخبره انه رجل لا يريد الدنيا فاذن له في الانصراف فجاء عبيد الله بن يحيى
~~وقت العصر فقال ان امير المؤمنين قد اذن لك وأمر ان يفرش لك حراقة تنحدر
~~فيها فقال أبو عبد الله اطلبوا لي زورقا انحدر الساعة فطلبوا له زورقا
~~فانحدر لوقته
# قال حنبل فما علمنا بقدومه حتى قيل انه قد وافى فاستقبلته بناحية القطيعة
~~وقد خرج من الزورق فمشيت معه فقال لي تقدم لا يراك الناس فيعرفوني فتقدمته
~~قال فلما وصل القى نفسه على قفاه من التعب والعياء
# وكان ربما استعار الشيء من منزلنا ومنزل ولده فلما صار الينا من مال
~~السلطان ما صار امتنع من ذلك حتى لقد وصف له في علته قرعة تشوى فشويت في
~~تنور صالح قعلم فلم يستعملها ومثل هذا كثير PageV11P272 وقد ذكر صالح قصة
~~خروج أبيه إلى العسكر ورجوعه وتفتيش بيوتهم على العلوي وورود يعقوب بالبدرة
~~وأن بعضها كان مئتي دينار وأنه بكى وقال سلمت منهم حتى اذا كان في اخر عمري
~~بليت بهم عزمت عليك ان تفرقها غدا فلما اصبح جاءه حسن بن البزار فقال جئني
~~يا صالح بميزان وجهوا إلى ابناء المهاجرين والانصار والى فلان حتى فرق
~~الجميع ونحن في حالة الله بها عليم فجاءني ابن لي فطلب درهما فاخرجت قطعة
~~فأعطيته فكتب صاحب البريد انه تصدق بالكل ليومه حتى بالكيس
# قال علي بن الجهم ms3010 فقلت يا امير المؤمنين قد تصدق بها وعلم الناس انه قد
~~قبل منك وما يصنع أحمد بالمال وانما قوته رغيف قال صدقت
# قال صالح ثم اخرج أبي ليلا ومعنا حراس فلما اصبح قال امعك دراهم قلت نعم
~~قال اعطهم وجعل يعقوب يسير معه فقال له يا أبا عبد الله ابن الثلجي بلغني
~~انه كان يذكرك قال يا أبا يوسف سل الله العافية قال يا أبا عبد الله تريد
~~ان نؤدي عنك رسالة إلى امير المؤمنين فسكت فقال ان عبد الله بن إسحاق
~~اخبرني ان الوابصي قال له اني اشهد عليه انه قال ان أحمد يعبد ماني فقال يا
~~أبا PageV11P273 يوسف يكفي الله فغضب يعقوب والتفت الي فقال ما رايت اعجب
~~مما نحن فيه اساله ان يطلق لي كلمة اخبر بها امير المؤمنين فلا يفعل
# قال ووجه يعقوب إلى المتوكل بما عمل ودخلنا العسكر وأبي منكس الرأس وراسه
~~مغطى فقال له يعقوب اكشف راسك فكشفه ثم جاء وصيف يريد الدار ووجه إلى أبي
~~بيحيى بن هرثمة فقال يقرئك امير المؤمنين السلام ويقول الحمد لله الذي لم
~~يشمت بك اهل البدع قد علمت حال ابن أبي داود فينبغي ان تتكلم فيه بما يجب
~~لله ومضى يحيى وانزل أبي في دار ايتاخ فجاء علي بن الجهم وقال قد امر لكم
~~امير المؤمنين بعشرة الاف مكان التي فرقها وأن لا يعلم شيخكم بذلك فيغتم ثم
~~جاءه محمد بن معاوية فقال ان امير المؤمنين يكثر ذكرك ويقول تقيم هنا تحدث
~~فقال انا ضعيف
# وصار اليه يحيى بن خاقان فقال يا أبا عبد الله قد امر امير المؤمنين ان
~~آتيك لتركب إلى ابنه المعتز وقال لي امرني امير المؤمنين يجري عليه وعلى
~~قرابتكم اربعة آلاف ثم عاد يحيى من الغد فقال يا أبا عبد الله تركب قال ذاك
~~اليكم ولبس ازاره وخفة وكان للخف عنده خمسة عشر عاما قد رقع برقاع عدة
~~فأشار يحيى ان يلبس قلنسوة قلت ماله قلنسوة إلى ان قال فدخل دار المعتز ms3011
~~وكان PageV11P274 قاعدا على مصطبة في الدار فصعد وقعد فقال له يحيى يا أبا
~~عبد الله ان امير المؤمنين جاء بك ليسر بقربك ويصير ابنه عبد الله في حجرك
~~فأخبرني بعض الخدام ان المتوكل كان قاعدا وراء ستر فقال لامة يا امه قد
~~انارت الدار ثم جاء خادم بمنديل فأخذ يحيى المنديل وذكر قصة في الباس أبي
~~عبد الله القميص والقلنسوة والطيلسان وهو لا يحرك يده ثم انصرف
# وقد كانوا تحدثوا انه يخلع عليه سوادا فلما جاء نزع الثياب وجعل يبكي
~~وقال سلمت من هؤلاء منذ ستين سنة حتى اذا كان في اخر عمري بليت بهم ما
~~احسبني سلمت من دخولي على هذا الغلام فكيف بمن يجب علي نصحه يا صالح وجه
~~بهذه الثياب إلى بغداد تباع ويتصدق بثمنها ولا يشتري أحد منكم منها شيئا
~~فوجهت بها إلى يعقوب بن بختان فباعها وفرق ثمنها وبقيت عندي القلنسوة
# قال ومكث خمسة عشر يوما يفطر كل ثلاث على ثمن سويق ثم جعل بعد ذلك يفطر
~~ليلة على رغيف وليلة لا يفطر وإذا جاؤوا بالمائدة توضع في الدهليز لئلا
~~يراها وكان إذا اجهده الحر بل خرقة فيضعها على صدره وفي كل يوم يوجه اليه
~~بابن ما سويه فينظر اليه فقال يا أبا عبد الله انا اميل اليك والى اصحابك
~~وما بك علة سوى الضعف وقلة الرز PageV11P275
# قال وجعل يعقوب وغياث يصيران اليه ويقولان له يقول لك امير المؤمنين ما
~~تقول في ابن أبي داود وفي ماله فلا يجيب بشيء وجعل يعقوب ويحيى يخبرانه بما
~~يحدث في امر ابن داود ثم بعث إلى بغداد بعد ما اشهد عليه ببيع ضياعه وكان
~~ربما جاء يحيى بن خاقان وابو عبد الله يصلي فيجلس في الدهليز حتى يفرغ من
~~الصلاة
# وأمر المتوكل ان تشتري لنا دار فقال يا صالح قلت لبيك قال لئن اقررت لهم
~~بشراء دار لتكونن القطيعة بيني وبينكم انما يريدون ان يصيروا هذا البلد لي
~~ماوى فلم يزل يدافع بشراء الدار حتى اندفع
# وجعلت رسل ms3012 المتوكل تأتيه يسألونه عن خبره ويرجعون فيقولون هو ضعيف وفي
~~خلال ذلك يقولون يا أبا عبد الله لا بد من ان يراك وجاءه يعقوب فقال امير
~~المؤمنين مشتاق اليك ويقول انظر يوما تصبر فيه أي يوم حتى اعرفه فقال ذاك
~~اليكم فقال يوم الاربعاء وخرج فلما كان من الغد جاء فقال البشرى يا أبا عبد
~~الله ان امير المؤمنين يقرا عليك السلام ويقول قد اعفيتك من لبس السود
~~والركوب إلى ولاة العهود والى الدار فالبس ما شئت فجعل يحمد الله على ذلك
# ثم قال يعقوب ان لي ابنا به معجب وإن له في قلبي موقعا فاحب ان تحدثه
~~باحاديث فسكت قلما خرج قال اتراه لا يرى ما انا فيه
# وكان يختم القرآن من جمعه إلى جمعه وإذا ختم دعا ونحن PageV11P276 نؤمن
~~فلما كان غداة الجمعة وجه الي والى اخي فلما ختم جعل يدعو ونحن نؤمن فلما
~~فرغ جعل يقول استخير الله مرات فجعلت اقول ما يريد ثم قال اني اعطي الله
~~عهدا ان عهده كان مسؤولا وقال تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا أوفوا
~~بالعقود @QE@ اني لا احدث بحديث تمام ابدا حتى القى الله ولا استثني منكم
~~احدا فخرجنا وجاء علي بن الجهم فأخبرناه فقال انا لله وأنا اليه راجعون
~~وأخبر المتوكل بذلك وقال انما يريدون احدث ويكون هذا البلد حبسي وانما كان
~~سبب الذين اقاموا بهذا البلد لما اعطوا فقبلوا وامروا فحدثوا والله لقد
~~تمنيت الموت في الامر الذي كان وإني لأتمني الموت في هذا وذلك إن هذا فتنة
~~الدين ثم جعل يضم اصابعه ويقول لو كان نفسي في يدي لأرسلتها ثم يفتح اصابعه
# وكان المتوكل يكثر السؤال عنه وفي خلال ذلك يأمر لنا بالمال ويقول لا
~~يعلم شيخهم فيغتم ما يريد منهم ان كان هو لا يريد الدنيا فلم يمنعهم
# وقالوا للمتوكل انه لا يأكل من طعامك ولا يجلس على فراشك ويحرم الذي تشرب
~~فقال لو نشر لي المعتصم وقال فيه شيئا لم اقبل منه
# قال صالح ثم انحدرت ms3013 إلى بغداد وخلفت عبد الله عنده فاذا عبد الله قد قدم
~~فقلت مالك قال امرني ان انحدر وقال قل لصالح PageV11P277 لا تخرج فأنتم
~~كنتم آفتي والله لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اخرجت واحدا منكم معي
~~لمن لولاكم توضع هذة المائدة وتفرش الفرش وتجري الاجراء فكتبت اليه اعلمه
~~بما قال لي عبد الله فكتب الي بخطه احسن الله عاقبتك ودفع عنك كل مكروه
~~ومحذور الذي حملني على الكتاب اليك الذي قلت لعبد الله لا يأتيني منكم أحد
~~رجاء ان ينقطع ذكري ويخمل واذا كنتم ها هنا فشا ذكري وكان يجتمع اليكم قوم
~~ينقلون اخبارنا ولم يكن الا خير فان اقمت فلم يأتني انت ولا اخوك فهو رضائي
~~ولا تجعل في نفسك الا خيرا والسلام عليك
# قال ولما سافرنا رفعت المائدة والفرش وكل ما اقيم لنا
# قال صالح وبعث المتوكل إلى أبي بألف دينار ليقسمها فجاءه علي ابن الجهم
~~في جوف الليل فأخبره بأنه يهيئ له حراقة ثم جاء عبيد الله بألف دينار فقال
~~ان امير المؤمنين قد اذن لك وأمر لك بهذا فقال قد اعفاني امير المؤمنين مما
~~اكره فردها وقال انا رقيق على البرد والظهر ارفق بي فكتب له جواز وكتب إلى
~~محمد بن عبد الله في بره وتعاهده فقدم علينا ثم قال يا صالح قلت لبيك قال
~~احب ان تدع هذا الرزق فإنما تأخذونه بسببي فسكت فقال مالك قلت اكره ان
~~اعطيك بلساني وأخالف إلى غيره وليس في القوم اكثر عيالا مني ولا اعذر وقد
~~كنت اشكو اليك وتقول امرك منعقد بأمري ولعل الله ان يحل عني هذه العقدة وقد
~~كنت تدعو لي فأرجو ان يكون الله استجاب لك فقال والله لا تفعل فقلت لا فقال
~~لم فعل الله بك وفعل PageV11P278
# وذكر قصة في دخول عبد الله أخيه عليه وقوله وجوابه له ثم دخول عمه عليه
~~وانكاره للأخذ قال فهجرنا أبي وسد الابواب بيننا وبينه وتحامى منازلنا ثم
~~اخبر باخذ عمه فقال نافقتني وكذبتني ثم هجره وترك ms3014 الصلاة في المسجد وخرج
~~إلى مسجد آخر يصلي فيه
# ثم ذكر قصة في دعاءه صالحا ومعاتبته له ثم كتابته إلى يحيى ابن حاقان
~~ليترك معونة اولاده وان الخبر بلغ المتوكل فأمر بحمل ما اجتمعخ لهم من عشرة
~~اشهر اليهم فكان اربعين الف درهم وأن أبا عبد الله اخبر بذلك فسكت قليلا
~~واطرق ثم قال ما حيلتي ان اردت امرا وأراد الله امرا
# قال صالح وكان رسول المتوكل يأتي أبي يبلغه السلام ويسأله عن حاله قال
~~فتأخذه قشعريرة حتى ندثره ثم يقول والله لو ان نفسي في يدي لأرسلتها
# وجاء رسول المتوكل اليه يقول لو سلم أحد من الناس سلمت انت رفع رجل الينا
~~ان علويا قدم من خراسان وانك وجهت اليه من يلقاه وقد حبست الرجل واردت ضربه
~~فكرهت ان تغتم فمر فيه قال هذا باطل يخلي سبيله
# ثم ذكر صالح قصة في قدوم المتوكل بغداد واشارة أبي عبد الله على صالح بان
~~لا يذهب اليهم ومجيء يحيى بن خاقان من عند المتوكل PageV11P279 وقوله قد
~~اعفاني امير المؤمنين من كل ما اكره وفي توجيه امير بغداد محمد بن عبد الله
~~بن طاهر إلى أحمد ليحضر اليه وامتناع أحمد وقوله انا رجل لم اخالط السلطان
~~وقد اعفاني امير المؤمنين مما اكره وهذا مما اكره
# قال وكان قد ادمن الصوم لما قدم من سامراء وجعل لا يأكل الدسم وكان قبل
~~ذلك يشتري له السحم بدرهم فياكل منه شهرا
# الخلال حدثني محمد بن الحسين ان المروذي حدثهم قال كان أبو عبد الله
~~بالعسكر يقول انظر هل تجد ماء باقلي فكنت ربما بللت خبزه بالماء فيأكله
~~بالملح ومنذ دخلنا العسكر إلى ان خرجنا ما ذاق طبيخا ولا دسما
# وعن المروذي قال انبهني أبو عبد الله ليلة وكان قد واصل فقال هوذا يدار
~~بي من الجوع فاطعمني شيئا فجئته بأقل من رغيف فأكله وقال لولا اني اخاف
~~العون على نفسي ما اكلت وكان يقوم إلى المخرج فيقعد يستريح من الجوع حتى ان
~~كنت لابل الخرقة ms3015 فيلقيها على وجهه لترجع نفسه اليه حتى انه اوصى من الضعف
~~من غير مرض فسمعته يقول ونحن بالعسكر هذا ما اوصى به أحمد بن محمد اوصى انه
~~يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله
~~PageV11P280
# وقال عبد الله بن أحمد اوصى أبي هذه هذا ما اوصى به أحمد بن محمد بن حنبل
~~اوصى انه يشهد ان لا اله الا الله إلى ان قال وأوصى ان علي لفوران نحوا من
~~خمسين دينارا وهو مصدق فيما قال فيقضي من غلة الدار فاذا استوفى اعطي ولد
~~عبد الله وصالح كل ذكر وانثى عشرة دارهم شهد أبو يوسف وعبد الله وصالح ابنا
~~أحمد
# انبؤونا عمن سمع أبا علي المقرئ أخبرنا أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد
~~حدثنا عبد الله بن أحمد قال كتب عبيد الله بن يحيى بن خاقان إلى أبي يخبره
~~ان امير المؤمنين امرني ان اكتب اليك اسالك عن القران لا مسالة امتحان لكن
~~مسالة معرفة وتبصرة فاملى علي أبي إلى عبيد الله بن يحيى بسم الله الرحمن
~~الرحيم احسن الله عاقبتك أبا الحسن في الامور كلها ودفع عنك المكاره برحمته
~~قد كتبت اليك رضي الله عنك بالذي سال عنه امير المؤمنين بأمر القران بما
~~حضرني واني اسال الله ان يديم توفيق امير المؤمنين فقد كان الناس في خوض من
~~الباطل واختلاف شديد ينغمسون فيه حتى افضت الخلافة إلى امير المؤمنين فنفى
~~الله به كل بدعة وانجلى عن الناس ما كانوا فيه من الذل وضيق المحابس فصرف
~~الله ذلك كله وذهب به بامير المؤمنين ووقع ذلك من المسلمين موقعا عظيما
~~ودعوا الله لأمير المؤمنين واسأل الله ان يستجيب في امير المؤمنين صالح
~~الدعاء وأن يتم ذلك لامير المؤمنين PageV11P281 وأن يزيد في نيته وأن يعينه
~~على ما هو عليه فقد ذكر عن ابن عباس انه قال لا تضربوا كتاب الله بعضه ببعض
~~فإنه يوقع الشك في قلوبكم
# وذكر عن عبد الله بن عمرو ان نفرا كانوا جلوسا ms3016 بباب النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال بعضهم الم يقل الله كذا وقال بعضهم الم يقل الله كذا فسمع ذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج كإنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال ابهذا
~~امرتم ان تضربوا كتاب الله بعضه ببعض انما ضلت الامم قبلكم في مثل هذا انكم
~~لستم مما ها هنا في شيء انظروا الذي امرتم به فاعملوا به وانظروا الذي
~~نهيتم عنه فانتهوا عنه
# وروي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مراء في القرآن كفر
~~PageV11P282
# وروي عن أبي جهيم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تماروا في القران
~~فإن مراء فيه كفر
# وقال ابن عباس قدم رجل على عمر فجعل عمر يسأله عن الناس فقال يا امير
~~المؤمنين قد قرأ القرآن منهم كذا وكذا فقال ابن عباس فقلت والله ما احب ان
~~يتسارعوا يومهم في القرآن هذه المسارعة فزبرني عمر وقال مه فانطلقت إلى
~~منزلي كئيبا حزينا فينا انا كذلك اذ اتاني رجل فقال اجب امير المؤمنين
~~فخرجت فاذا هو بالباب ينتظرني فأخذ بيدي فخلابي وقال ما الذي كرهت قلت يا
~~امير المؤمنين متى يتسارعوا هذه المسارعة يحتقوا ومتى ما يحتقوا يختصموا
~~ومتى ما يختصموا يختلفوا ومتى ما يختلفوا يقتتلوا قال لله ابوك والله ان
~~كنت لاكتمها الناس حتى جئت بها
# وروي عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على الناس
~~بالموقف فيقول هل من رجل يحملني إلى قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام
~~ربي PageV11P283
# وروي عن جبير بن نفير قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا
~~إلى الله بشيء افضل مما خرج منه يعني القران
# وروي عن ابن مسعود قال جردوا القران لا تكتبوا فيه شيئا الا كلام الله
# وروي عن عمر انه قال هذا القران كلام الله فضعوه مواضعه
# وقال رجل للحسن يا أبا سعيد اني اذا قرات كتاب الله وتدبرته كدت ان ايس
~~وينقطع رجائي فقال ان القران ms3017 كلام الله واعمال ابن ادم إلى الضغف والتقصير
~~فاعمل وابشر
# وقال فروة بن نوفل الاشجعي كنت جارا لخباب فخرجت يوما معه إلى المسجد وهو
~~اخذ بيدي فقال يا هناه تقرب إلى الله بما استطعت فانك لن تتقرب اليه بشيء
~~احب اليه من كلامه
# وقال رجل للحكم ما حمل اهل الاهواء على هذا قال الخصومات
# وقال معاوية بن قرة اياكم وهذه الخصومات فإنها تحبط الاعمال PageV11P284
# وقال أبو قلابة لا تجالسوا اهل الاهواء أو قال اصحاب الخصومات فإني لا
~~امن ان يغمسوكم في ضلالتهم ويلبسوا عليكم بعض ما تعرفون
# ودخل رجلان من اصحاب الاهواء على محمد بن سيرين فقالا يا أبا بكر نحدثك
~~بحديث قال لا قالا فنقرأ عليك آية قال لا لتقومان عني أو لأقومنه فقاما
~~فقال بعض القوم يا أبا بكر وما عليك ان يقرا عليك آية قال وقال خشيت ان
~~يقرأ آية فيحرفانها فيقر ذلك في قلبي
# وقال رجل من اهل البدع لايوب يا أبا بكر اسالك عن كلمة فولي وهو يقول
~~بيده لا ولا نصف كلمة
# وقال ابن طاووس لابن له يكلمه رجل من اهل البدع يا بني ادخل اصبعيك في
~~اذنيك حتى لا تسمع ما يقول ثم قال اشدد اشدد
# وقال عمر بن عبد العزيز من جعل دينه غرضا للخصومات اكثر التنقل
# وقال إبراهيم النخعي ان القوم لم يدخر عنهم شيء خبئ لكم لفضل عندكم
# وكان الحسن يقول شر داء خالط قلبا يعني الاهواء
# وقال حذيفة اتقوا الله وخذوا طريق من كان قبلكم والله لئن استقمتم لقد
~~سبقتم سبقا بعيدا ولئن تركتموه يمينا وشمالا لقد ضللتم PageV11P285 ضلالا
~~بعيدا أو قال مبينا
# قال أبي وانما تركت الاسانيد لما تقدم من اليمين التي حلفت بها مما قد
~~علمه امير المؤمنين ولولا ذاك ذكرتها باسانيدها وقد قال الله تعالى @QB@
~~وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله @QE@ وقال @QB@ ألا
~~له الخلق والأمر @QE@ فأخبر ان الامر غير الخلق وقال @QB@ الرحمن علم
~~القرآن خلق الإنسان علمه البيان @QE@ فأخبر ان القرآن ms3018 من علمه وقال تعالى
~~@QB@ ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو
~~الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا
~~نصير @QE@ وقال @QB@ ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك
~~@QE@ والى قوله @QB@ ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا
~~لمن الظالمين @QE@ فالقرآن من علم الله وفي الآيات دليل على ان الذي جاءه
~~هو القران وقد روى عن السلف انهم كانوا يقولون القرآن كلام الله غير مخلوق
~~وهو الذي اذهب اليه لست بصاحب كلام ولا ارى الكلام في شيء من هذا الا ما
~~كان عن كتاب الله أو حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن اصحابه أو عن
~~التابعين فآما غير ذلك فان الكلام فيه غير محمود
# فهذه الرسالة اسنادها كالشمس فانظر إلى هذا النفس النوراني لا كرسالة
~~الاصطخري ولا كالرد على الجهمية الموضوع على أبي عبد PageV11P286 الله فان
~~الرجل كان تقيا ورعا لا يتفوه بمثل ذلك ولعله قاله وكذلك رسالة المسيء في
~~الصلاة باطلة وما ثبت عنه اصلا وفرعا ففيه كفاية
# ومما ثبت عنه مسالة الايمان وقد صنف فيها
# قال أبو داود سمعت أحمد بن حنبل يقول الايمان قول وعمل يزيد وينقص البر
~~كله من الايمان والمعاصي تنقص الايمان PageV11P287
# وقال إسحاق بن إبراهيم البغوي سمعت أحمد يقول من قال القرآن مخلوق فهو
~~كافر وسمع سلمة بن شبيب أحمد يقول ذلك وهذا متواتر عنه
# وقال أبو إسماعيل الترمذي سمعت أحمد بن حنبل يقول من قال القران محدث فهو
~~كافر
# وقال إسماعيل بن الحسن السراج سالت أحمد عمن يقول القرآن مخلوق قال كافر
~~وعمن يقول لفظي بالقرآن مخلوق فقال جهمي
# وقال صالح بن أحمد تناهي إلى أبي ان أبا طالب يحكي انه يقول لفظي بالقران
~~غير مخلوق فاخبرت بذلك أبي فقال من حدثك قلت فلان قال ابعث إلى أبي طالب
~~فوجهت اليه فجاء وجاء فوران فقال له أبي انا قلت ms3019 لك لفظي بالقرآن غير مخلوق
~~وغضب وجعل يرعد فقال قرأت عليك @QB@ قل هو الله أحد @QE@ فقلت لي ليس هذا
~~بمخلوق قال فلم حكيت عني أبي قلت لفظي بالقرآن غير مخلوق وبلغني انك كتبت
~~بذلك إلى قوم فامحه وأكتب اليهم اني لم اقله لك فجعل فوران يعتذر اليه فعاد
~~أبو طالب وذكر انه حكى ذلك وكتب إلى القوم يقول وهمت على أبي عبد الله
# قلت الذي استقر الحال عليه ان أبا عبد الله كان يقول من قال لفظي بالقرآن
~~غير مخلوق فهو مبتدع وأنه من قال لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي فكان رحمه
~~الله لا يقول هذا ولا هذا وربما اوضح ذلك فقال من قال لفظي بالقرآن مخلوق
~~يريد به القران فهو جهمي PageV11P288
# قال أحمد بن زنجويه سمعت أحمد يقول اللفظية شر من الجهمية
# وقال صالح سمعت أبي يقول الجهمية ثلاث فرق فرقة قلت القرآن مخلوق وفرقة
~~قالوا كلام الله وسكتوا وفرقة قالوا لفظنا به مخلوق ثم قال أبي لا يصلي خلف
~~واقفي ولا لفظي
# وقال المروذي اخبرت أبا عبد الله ان أبا شعيب السوسي الرقي فرق بين بنته
~~وزوجها لما وقف في القرآن فقال احسن عافاه الله وجعل يدعو له
# قال المروذي ولما اظهر يعقوب بن شيبة الوقف حذر عنه أبو عبد الله وامر
~~بهجرانه لابي عبد الله في مسالة اللفظ نقول عدة فأول من اظهر مسألة اللفظ
~~حسين بن علي الكرابيسي وكان من اوعية العلم ووضع كتابا في المدلسين يحط على
~~جماعة فيه ان ابن الزبير من الخوارج وفيه احاديث يقوي به الرافضة فاعلم
~~أحمد فحذر منه فبلغ الكرابيسي فتنمر وقال لأقولن مقالة حتى يقول ابن حنبل
~~بخلافها فيكفر فقال لفظي بالقرآن مخلوق فقال المروذي في كتاب القصص فذكرت
~~ذلك لابي عبد الله ان الكرابيسي قال لفظي بالقرآن مخلوق وأنه قال اقول ان
~~القرآن كلام الله غير مخلوق من كل الجهات الا ان لفظي به مخلوق ومن لم يقل
~~لفظي بالقرآن مخلوق فهو كافر فقال أبو عبد الله بل ms3020 هو الكافر قاتله الله
~~واي شئ قالت الجمهية الا هذا وما ينفعه وقد نقض كلامه الاخير كلامه الاول
~~ثم قال ايش خبر أبي ثور اوافقه على هذا قلت قد هجره قال احسن لن يفلح اصحاب
~~الكلام PageV11P289
# قال عبد الله بن أحمد سئل أبي وانا اسمع عن اللفظية والواقفة فقال من كان
~~منهم يحسن الكلام فهو جهمي
# الحكم بن معبد حدثني أحمد الدورقي قلت لأحمد بن حنبل ما تقول في هؤلاء
~~الذين يقولون لفظي بالقرآن مخلوق فرايته استوى واجتمع وقال هذا شر من قول
~~الجهمية من زعم هذا فقد زعم ان جبريل تكلم بمخلوق وجاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم بمخلوق
# فقد كان هذا الامام لا يرى الخوض في هذا البحث خوفا من ان يتذرع به إلى
~~القول بخلق القرآن والكف عن هذا اولى امنا بالله تعالى وبملائكته وبكتبه
~~ورسله واقداره والبعث والعرض على الله يوم الدين ولو بسط هذا السطر وحرر
~~فيها بأدلته لجاء في خمس مجلدات بل ذلك موجود مشروح لمن رامه والقرن فيه
~~شفاء ورحمة للمؤمنين ومعلوم ان التلفظ شيء من كسب القارئ غير الملفوظ
~~والقراءة غير الشيء المقروء والتلاوة وحسنها وتجويدها غير المتلو وصوت
~~القارئ من كسبه فهو يحدث التلفظ والصوت والحركة والنطق واخراج الكلمات من
~~ادواته المخلوقة ولم يحدث كلمات القرآن ولا ترتيبه ولا تأليفه ولا معانيه
# فلقد احسن الامام أبو عبد الله حيث منع من الخوض في المسألة من الطرفين
~~اذ كل واحد من اطلاق الخلقية وعدمها على اللفظ موهم ولم يات به كتاب ولا
~~سنة بل الذي لا نرتاب فيه ان القرآن كلام الله منزل غير مخلوق والله أعلم
~~PageV11P290
# الحاكم حدثنا الاصم سمعت محمد بن إسحاق الصغاني سمعت فوران صاحب أحمد
~~يقول سألني الاثر وابو عبد الله المعيطي ان اللفظ والمحكي فسألته فقال
~~القرآن كيف تصرف في اقواله وافعاله فغير مخلوق فأما افعالنا فمخلوقة قلت
~~فاللفظية تعدهم يا أبا عبد الله في جملة الجهمية فقال لا الجهمية الذين
~~قالوا القرآن مخلوق
# وبه قال ms3021 وسمعت فوران يقول جاءني ابن شداد برقعة فيها مسائل وفيها ان لفظي
~~بالقرآن غير مخلوق فضرب أحمد بن حنبل على هذه وكتب القرآن حيث تصرف غير
~~مخلوق
# قال صالح بن أحمد سمعت أبي يقول من زعم ان اسماء الله مخلوقة فقد كفر
~~وقال المروذي سمعت أبا عبد الله يقول من تعاطى الكلام لا يفلح من تعاطي
~~الكلام لم يخل من ان يتجهم
# وقال حنبل سمعت أبا عبد الله يقول من احب الكلام لم يفلح لانه يؤول امرهم
~~إلى حيرة عليكم بالسنة والحديث واياكم والخوض في الجدال والمراء ادركنا
~~الناس وما يعرفون هذا الكلام عاقبة الكلام لا تؤول إلى خير
# وللامام أحمد كلام كثير في التحذير من البدع وأهلها وأقوال في السنة ومن
~~نظر في كتاب السنة لابي بكر الخلال راى فيه علما غزيرا ونقلا كثيرا وقد
~~اوردت من ذلك جملة في ترجمة أبي عبد الله في تاريخ الاسلام وفي كتاب العزة
~~للعلي العظيم فترني عن اعادته هنا عدم النية فنسأل الله الهدي وحسن القصد
~~والى الامام أحمد المنتهى في PageV11P291 معرفة السنة علما وعملا وفي معرفة
~~الحديث وفنونه ومعرفة الفقه وفروعه وكان رأسا في الزهد والورع والعبادة
~~والصدق
# قال صالح بن أحمد قدم المتوكل فنزل الشماسية يريد المدائن فقال لي أبي
~~احب ان لا تذهب اليهم تنبه علي فلما كان بعد يوم انا قاعد وكان يوما مطيرا
~~فاذا بيحيى بن خاقان قد جاء في موكب عظيم والمطر عليه فقال لي سبحان الله
~~لم تصر الينا حتى تبلغ امير المؤمنين السلام عن شيخك حتى وجه بي ثم نزل
~~خارج الزقاق فجهدت به ان يدخل على الدابة فلم يفعل فجعل يخوض المطر فلما
~~وصل نزع جرموقه ودخل وأبي في الزاوية عليه كساء فسلم عليه وقبل جبهته
~~وساءله عن حاله وقال امير المؤمنين يقرئك السلام ويقول كيف انت في نفسك
~~وكيف حالك وقد انست بقربك ويسالك ان تدعو له فقال ما يأتي علي يوم الا وانا
~~ادعو الله له ثم قال قد وجه معي ms3022 الف دينار تفرقها على اهل الحاجة فقال يا
~~أبا زكريا انا في بيت منقطع وقد اعفاني من كل ما اكره وهذا مما اكره فقال
~~يا أبا عبد الله الخلفاء لا يحتملون هذا فقال يا أبا زكريا تلطف في ذلك
~~فدعا له ثم قام فلما صار إلى الدار رجع وقال هكذا لو وجه اليك بعض اخوانك
~~كنت تفعل قال نعم فلما صرنا إلى الدهليز قال امرني امير المؤمنين ادفعها
~~اليك تفرقها فقلت تكون عندك إلى ان تمضي هذه الايام
# أحمد بن محمد بن الحسين بن معاوية الرازي حدثنا بكر بن عبد الله
~~PageV11P292 ابن حبيب سمعت المسعري محمد بن وهب قال كنت مؤدبا للمتوكل فلما
~~استخلف ادناني وكان يسألني وأجيبه على مذهب الحديث والعلم وأنه جلس للخاصة
~~يوما ثم قام حتى دخل بيتا له من قوارير سقفه وحيطانه وارضه وقد اجري له
~~الماء فيه يتقلب فيه فمن دخله فكأنه في جوف الماء جالس وجلس عن يمينه الفتح
~~بن خاقان وعبيد الله بن يحيى بن خاقان وعن يساره بغا الكبير ووصف وأنا واقف
~~اذ ضحك فأرم القوم فقال الا تسألوني من ما ضحكت اني ذات يوم واقف على راس
~~الواثق وقد قعد للخاصة ثم دخل هنا ورمت الدخول فمنعت ووقعت حيث ذاك الخادم
~~واقف وعنده ابن أبي دواد وابن الزيات وإسحاق بن إبراهيم فقال الواثق لقد
~~فكرت فيما دعوت اليه الناس من ان القرآن مخلوق وسرعة اجابة من اجابنا وشدة
~~خلاف من خالفنا مع الضرب والسيف فوجدت من اجابنا رغب فيما في ايدينا ووجدت
~~من خالفنا منعه دين وورع فدخل قلبي من ذلك امر وشك حتى هممت بترك ذلك فقال
~~ابن أبي دواد الله الله يا امير المؤمنين ان تميت سنة قد احييتها وان تبطل
~~دينا قد اقمته ثم اطرقوا وخاف ابن أبي دواد فقال والله يا امير المؤمنين ان
~~هذا القول الذي تدعو الناس اليه لهو الدين الذي ارتضاه الله لانبيائه ورسله
~~وبعث به نبيه ولكن الناس عموا عن قبوله قال الواثق ms3023 فباهلوني على ذلك فقال
~~أحمد ضربه الله بالفالج ان لم يكن ما يقول حقا وقال ابن الزيات وهو فسمر
~~الله بدنه بمسامير في الدنيا قبل الاخرة ان لم يكن ما يقول امير المؤمنين
~~حقا بان القرآن مخلوق وقال إسحاق بن إبراهيم وهو فانتن الله ريحه في الدنيا
~~ان لم يكن PageV11P293 ما يقول حقا وقال نجاح وهو فقتله الله في اضيق محبس
~~وقال ايتاخ وهو فغرقه الله فقال الواثق وهو فاحرق الله بدنه بالنار أن لم
~~يكن ما يقول حقا من ان القرآن مخلوق فاضحك انه لم يدع أحد منهم يومئذ الا
~~استجيب فيه أما ابن أبي دواد فقد ضربه الله بالفالج وأما ابن الزيات فانا
~~أقعدته في تنور من حديد وسمرت بدنه بمسامير وأما إسحاق فاقبل يعرق في مرضه
~~عرقا منتنا حتى هرب منه الحميم والقريب واما نجاح فانا بنيت عليه بيتا
~~ذراعا في ذراعين حتى مات واما ايتاخ فكتبت إلى إسحاق بن إبراهيم وقد رجع من
~~الحج فقيده وغرقه واما الواثق فكان يحب الجماع فقال يا مخائيل ابغني دواء
~~للباه فقال يا امير المؤمنين بدنك فلا تهده لا سيما اذا تكلف الرجل الجماع
~~فقال لا بد منه واذا بين فخذيه مع ذلك وصيفة فقال من يصبر عن مثل هذه قال
~~فعليك بلحم السبع يوخذ رطل فيغلي سبع غليات بخل خمر عتيق فاذا جلست على
~~شربك فخذ منه زنه ثلاثة دارهم فانك تجد بغيتك فلها أياما وقال علي بلحم سبع
~~ساعة فأخرج له سبع فذبح واستعمله قال فسقي بطنه فجمع له الأطباء فأجمعوا
~~على انه لا دواء له ألا أن يسجر له تنور بحطب الزيتون حتى يمتلئ جمرا ثم
~~يكسح ما فيه ويحشى بالرطبة ويقعد فيه ثلاث ساعات فان طلب ماء لم يسق ثم
~~يخرج فانه يجد وجعا شديدا ولا يعاد إلى التنورالى بعد ساعتين فإنه يجري ذلك
~~الماء ويخرج من مخارج البول وإن هو شقي أو رد إلى التنور تلف قال فسجر له
~~تنور ثم اخرج الجمر وجعل على ms3024 ظهر التنور ثم حشي بالرطبة فعري الواثق واجلس
~~فيه فصاح وقال أحرقتموني اسقوني ماء فمنع فتنفط بدنه كله وصار نفاخات
~~كالبطيخ ثم اخرج وقد كاد ان يحترق فاجلسه الاطباء فلما شم الهواء اشتد به
~~الالم فأقبل يصيح PageV11P294 ويخور كالثور ويقول ردوني إلى التنور واجتمع
~~نساؤه وخواصه وردوه إلى التنور ورجعوا الفرج فلما حمي سكن صياحه وتفطرت تلك
~~النفاخات واخرج وقد احترق واسود وقضى بعد ساعة
# قلت راويها لا اعرفه
# وعن جرير بن أحمد بن أبي داود قال قال أبي ما رأيت أحدا اشد قلبا من هذا
~~يعني أحمد جعلنا نكلمه جعل الخليفة يكلمه يسميه مرة ويكنيه مرة وهو يقول يا
~~امير المؤمنين اوجدني شيئا من كتاب الله أو سنة رسوله حتى اجيبك اليه
# أبو يعقوب القراب أخبرنا أبو بكر بن أبي الفضل أخبرنا محمد بن إبراهيم
~~الصرام حدثنا إبراهيم بن إسحاق حدثني الحسن بن عبد العزيز الجروي قال دخلت
~~انا والحارث بن مسكين على أحمد حدثان ضربه فقال لنا ضربت فسقطت وسمعت ذاك
~~بعني ابن أبي داود يقول يا امير المؤمنين هو والله ضال مضل فقال له الحارث
~~اخبرني يوسف بن عمر عن مالك ان الزهري سعي به حتى ضرب بالسياط وفيل علقت
~~كتبه في عنقه ثم قال مالك وقد ضرب سعيد بن المسيب وحلق راسه ولحيته وضرب
~~أبو الزناد وضرب محمد بن المنكدر وأصحاب له في حمام بالسياط وما ذكر مالك
~~نفسه فأعجب أحمد بقول الحارث قال مكي بن عبدان ضرب جعفر بن سليمان مالكا
~~تسعين سوطا سنة 147
# وروي عن محمد بن أبي سمينة عن شابا من التائب قال لقد ضرب أحمد بن حنبل
~~ثمانين سوطا لو ضربته على فيل لهدته
# البيهقي أخبرنا الحكم حدثنا حسان بن محمد الفقيه سمعت PageV11P295
~~ابراهيم بن أبي طالب يقول دخلت على أحمد بن حنبل بعد المحنة غير مرة
~~وذاكرته رجاء ان آخذ عنه حديثا إلى ان قلت يا أبا عبد الله حديث أبي سلمة
~~عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه ms3025 وسلم قال امرؤ القيس قائد الشعراء إلى
~~النار فقال قيل عن الزهري عن أبي سلمة فقلت من عن الزهري قال أبو الجهم
~~فقلت من رواه عن أبي الجهم فسكت فلما عاودته فيه قال اللهم سلم
# قال الميموني قال لي أحمد يا أبا الحسن إياك ان تتكلم في مسألة ليس لك
~~فيها امام
# الخلال حدثنا المروذي قال لي أبو عبد الله ما كتبت حديثا الا وقد عملت به
~~حتى مر بي ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى أبا طيبة دينارا
~~فاحتجمت وأعطيت الحجام دينارا
# أخبرنا جماعة اجازة عن ابن الجوزي أخبرنا ابن ناصر انبأنا أبو الحسين بن
~~عبد الجبار أخبرنا أبو بكر محمد بن علي الخياط وحدثنا ابن أبي الفوارس
~~حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الخالق حدثنا
~~المروذي قلت لأبي عبد الله من مات على الاسلام والسنة مات على خير فقال
~~اسكت بل مات على الخير كله
# قال موسى بن هارون البزاز سئل أحمد اين نطلب البدلاء PageV11P296 فسكت ثم
~~قال ان لم يكن من اصحاب الحديث فلا ادري
# قال أحمد بن محمد بن إسماعيل الادمي أخبرنا الفضل بن زياد سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول من رد حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو على شفا هلكة
# قال أبو مزاحم الخاقاني قال لي عمي عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان امر
~~المتوكل بمسألة أحمد عمن يقلد القضاء فسألت عمي ان يخرج الي جوابه فوجه الي
~~نسخته
# بسم الله الرحمن الرحيم نسخة الرقعة التي عرضتها على أحمد بن محمد بن
~~حنبل بعد ان سألته فاجابني بما قد كتبته سألته عن أحمد بن رباح فقال فيه
~~جهمي معروف وأنه ان قلد شيئا من امور المسلمين كان فيه ضرر عليهم وسألته عن
~~الخلنجي فقال فيه كذلك وسألته عن شعيب بن سهل فقال جهمي معروف بذلك وسالته
~~عن عبيد الله بن أحمد فقال كذلك وسألته عن المعروف بأبي شعيب فقال كذلك
~~وسألته عن محمد بن منصور ms3026 قاضي الاهواز فقال كان مع ابن أبي دواد وفي ناحيته
~~وأعماله الا انه كان من امثلهم وسألته عن علي بن الجعد فقال كان معروفا
~~بالتجهم ثم بلغني انه رجع وسألته عن الفتح بن سهل فقال جهمي من اصحاب
~~المريسي وسالته عن الثلجي فقال مبتدع صاحب هوى وسالته عن إبراهيم بن عتاب
~~فقال لا اعرفه الا انه كان من اصحاب بشر المريسي وفي الجملة ان اهل البدع
~~والاهواء لا ينبغي ان يستعان بهم في شئ من امور المسلمين مع ما PageV11P297
~~عليه رأي امير المؤمنين اطال الله بقاءه من التمسك بالسنة والمخالفة لاهل
~~البدع يقول أحمد بن محمد بن حنبل قد سألني عبد الرحمن بن يحيى عن جميع من
~~في هذا الكتاب وأجبته بما كتب وكنت عليل العين ضعيفا في بدني فلم اقدر ان
~~اكتب بخطي فوقع هذا التوقيع في اسفل القرطاس عبد الله ابني بأمري وبين يدي
# | ومن سيرته
# قال عبد الملك الميموني ما رأيت عمامة أبي عبد الله قط الا تحت ذقنه
~~ورأيته يكره غير ذلك
# أبو مسلم محمد بن إسماعيل حدثنا صالح بن أحمد قال مضيت مع أبي يوم جمعة
~~إلى الجامع فوافقنا الناس قد انصرفوا فدخل إلى المسجد وكان معنا إبراهيم بن
~~هانئ فتقدم أبي فصلى بنا الظهر اربعا وقال قد فعله ابن مسعود بعلقمة
~~والاسود وكان أبي اذا دخل مقبرة خلع نعليه وأمسكهما بيده
# قال يحيى بن مندة في مناقب أحمد أخبرنا البيهقي أخبرنا الحاكم سمعت يحيى
~~بن منصور سمعت خالي عبد الله بن علي بن الجارود سمعت محمد بن سهل بن عسكر
~~يقول كنت عند أحمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيى فقام اليه أحمد وتعجب منه
~~الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا إلى أبي عبد الله فاكتبوا عنه
# إبراهيم بن محمد بن سفيان سمعت عاصم بن عصام البيهقي يقول بت ليلة عند
~~أحمد بن حنبل فجاء بماء فوضعه فلما اصبح نظر إلى الماء بحاله فقال سبحان
~~الله رجل يطلب العلم لا يكون له ورد في ms3027 بالليل PageV11P298
# قال محمد بن إسماعيل الترمذي كنت انا وأحمد بن الحسن الترمذي عند أحمد بن
~~حنبل فقال له أحمد يا أبا عبد الله ذكروا لابن أبي قتيلة بمكه اصحاب الحديث
~~فقال اصحاب الحديث قوم سوء فقام أبو عبدالله ينفض ثوبه ويقول زنديق زنديق
~~ودخل البيت
# الطبراني انشدتا محمد بن موسى بن حماد لمحمد بن عبدالله بن طاهر
# % اضحى ابن حنبل محنه مرضيه وبحب أحمد يعرف المتنسك % وإذا رايت لأحمد
~~متنقصا % فاعلم بأن ستوره ستهتك %
# قال عثمان بن سعيد الدرامي رأيت أحمد بن حنبل يذهب إلى كراهيه الاكتناء
~~بابي القاسم PageV11P299 أحمد بن مروان الدينوري حدثنا ادريس الحداد قال
~~كان أحمد ابن حنبل اذا ضاق به الامر آجرنفسه من الحاكه فسوى لهم فلما كان
~~ايام المحنه وصرف إلى بيته حمل اليه مال فرده وهو محتاج إلى رغيف فجعل عمه
~~إسحاق يحسب ما يرد فإذا هو نحو خمس مئه الف قال فقال يا عم لو طلبناه لم
~~يأتنا وإنما اتانا لما تركناه
# البيهقي أخبرنا أبو عبدالله الحافظ حدثنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ
~~حدثنا إبراهيم بن عبدالواحد البلدي سمعت جعفر بن محمد الطيالسي يقول صلى
~~أحمد بن حنبل ويحيى بن معين في مسجد الرصافه فقام قاص فقال حدثنا أحمد بن
~~حنبل ويحيى بن معين قالا حدثنا عبدالرزاق حدثنا معمر عن قتاده عن انس قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله خلق الله من كل كلمه
~~طيرا منقاره من ذهب وريشه من مرجان واخذ في قصه نحوا من عشرين ورقه وجعل
~~أحمد ينظر إلى يحيى ويحيى ينظر إلى أحمد فقال انت حدثته بهذا فيقول والله
~~ما سمعت به الا الساعه فسكتا حتى فرغ واخذ قطاعه فقال له يحيى بيده ان تعال
~~فجاء متوهما لنوال فقال من حدثك بهذا فقال أحمد وابن معين فقال انا يحيى
~~وهذا أحمد ما PageV11P300 سمعنا بهذا قط فان كان ولا بد والكذب فعلى غيرنا
~~فقال انت يحيى ابن معين قال نعم قال لم ازل ms3028 اسمع أن يحيى ابن معين احمق ما
~~علمت الا الساعه كان ليس في الدنيا يحيى بن معين وأحمد بن حنبل غيركما كتبت
~~عن سبعه عشره أحمد بن حنبل ويحيى بن معين غيركما فوضع أحمد كمه على وجهه
~~وقال دعه يقوم فقام كالمستهزى بهما
# هذه الحكايه اشتهرت على ألسنه الجماعه وهي باطله اظن البلدي وضعها ويعرف
~~بالمعصوب رواها عنه ايضا أبو حاتم بن حبان فارتفعت عنه الجهاله
# ذكر المروذي عن أحمد انه بقي بسامراء ثمانيه ايام لم يشرب الا اقل من ربع
~~سويق
# أحمد بن بندار الشعار حدثنا أبو يحيى بن الرازي سمعت علي بن سعيد الرازي
~~قال صرنا مع أحمد بن حنبل إلى باب المتوكل فلما ادخلوه من باب الخاصه قال
~~انصرفوا عافاكم الله فما مرض منا أحد بعد ذلك اليوم
# الكديمي حدثنا علي بن المديني قال لي أحمد بن حنبل اني لاشتهي ان اصحبك
~~إلى مكه وما يمنعني الا خوف ان املك أو تملني فلما ودعته قلت اوصني قال
~~اجعل التقوى زادك وانصب الاخره امامك
# قال أبو حاتم اول ما لقيت أحمد سنه ثلاث عشرة ومئتين فاذا قد اخرج معه
~~إلى الصلاة كتاب الاشربة وكتاب الايمان فصلى ولم PageV11P301 يسأله أحد
~~فرده إلى بيته وأتيته يوما آخر فإذا قد اخرج الكتابين فظننت انه يحتسب في
~~اخراج ذلك لان كتاب الايمان اصل الدين وكتاب الاشربه صرف الناس عن الشر فإن
~~كل الشر من السكر
# وقال صالح اهدى إلى أبي رجل ولد له مولود خوان فالوذج فكافاه بسكر بدراهم
~~صالحة
# وقال ابن وارة أتيت أحمد فأخرج الي قدحا فيه سويق وقال اشربه
# انبؤونا عن محمد بن إسماعيل عن يحيى بن مندة الحافظ أخبرنا أبو الوليد
~~الدربندي سنة اربعين واربع مئة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الاسود
~~بدمشق أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر النهاوندي حدثنا أبو بكر محمد بن
~~إبراهيم بن زوران لفظا حدثنا أحمد بن جعفر الأصطخري قال قال أبو عبدالله
~~أحمد بن حنبل هذا مذاهب اهل ms3029 العلم والاثر فمن خالف شيئا من ذلك أو عاب
~~قائلها فهو مبتدع وكان قولهم ان الايمان قول وعمل ونية وتمسك بالسنة
~~والايمان يزيد وينقص ومن زعم ان الايمان قول والاعمال شرائع فهو جهمي ومن
~~لم ير الاستثناء في الايمان فهو مرجيء والزنى والسرقة وقتل النفس والشرك
~~كلها بقضاء وقدر من غير ان يكون لاحد على الله حجة إلى ان قال والجنة
~~والنار خلقتا ثم خلق الخلق لهما لا تفنيان ولا يفني ما فيهما ابدا إلى ان
~~قال والله تعالى على العرش والكرسي موضع قدميه إلى PageV11P302 ان قال
~~وللعرش حملة ومن زعم ان الفاظنا بالقرآن وتلاوتنا له مخلوقة والقرآن كلام
~~الله فهو جهمي ومن لم يكفره فهو مثله وكلم الله موسى تكليما من فيه إلى ان
~~ذكر اشياء من هذا الانموذج المنكر والاشياء التي والله ما قالها الامام
~~فقاتل الله واضعها ومن اسمج ما فيها قوله ومن زعم انه لا يرى التقليد ولا
~~يقلد دينه احدا فهذا قول فاسق عدو لله فانظر إلى جهل المحدثين كيف يروون
~~هذه الخرافة ويسكتون عنها
# الدارقطني حدثنا جعفر الخلدي أخبرنا العباس بن يوسف حدثني عمي محمد بن
~~إسماعيل بن العلاء حدثني أبي قال دعاني رزق الله بن الكوذاني فقدم الينا
~~طعاما كثيرا وفينا أحمد وابن معين وابو خيثمة فقدمت لوزينج انفق عليها
~~ثمانين درهما فقال أبو خيثمة هذا اسراف فقال أحمد بن حنبل لو ان الدنيا في
~~مقدار لقمة ثم اخذها مسلم فوضعها في فم أخيه لما كان مسرفا فقال له يحيى
~~صدقت وهذه حكاية منكرة
# قال حنبل بن إسحاق سالت أبا عبد الله عن الاحاديث التي تروى عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم ان الله ينزل إلى سماء الدنيا فقال نؤمن بها ونصدق
~~PageV11P303 بها ولا نرد شيئا منها اذا كانت اسانيد صحاحا ولا نرد على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قوله ونعلم ان ما جاء به حق
# الخلال حدثنا عبد الله بن أحمد قال رأيت كثيرا من العلماء والفقهاء
~~والمحدثين وبني هاشم وقريش ms3030 والانصار يقبلون أبي بعضهم يده وبعضهم رأسه
~~ويعظمونه تعظيما لم ارهم يفعلون ذلك باحد من الفقهاء غيره ولم اره يشتهي
~~ذلك ورايت الهيثم بن خارجة والقواريري وأبا معمر وعلي بن المديني وبشارا
~~الخفاف وعبد الله بن عون الخراز وابن أبي الشوارب وابراهيم الهروي ومحمد بن
~~بكار ويحيى بن ايوب وسؤيج بن يونس وابا خيثمة ويحيى بن معين وابن أبي شيبة
~~وعبد الاعلى النرسي وخلف بن هشام وجماعة لا احصيهم يعظمونه ويوقرونه
# الخلال أخبرنا المروذي سمعت عبد الوهاب الوارق يقول أبو عبد الله امامنا
~~وهو من الراسخين في العلم اذا وقفت غدا بين يدي الله فسالني بمن اقتديت أي
~~شئ أقول وأي شيء ذهب على أبي عبد الله من امر الاسلام
# وعن أبي جعفر محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال نظرت فرأيت ان أحمد افضل من
~~سفيان ثم قال أحمد لم يخلف شيئا وكان يقدم عثمان وكان لا يشرب PageV11P304
# قال صالح بن علي الحلبي سمعت أبا همام يقول ما راى أحمد مثل نفسه
# قال الخلال بلينا بقوم جهال يظنون انهم علماء فاذا ذكرنا فضائل أبي عبد
~~الله يخرجهم الحسد إلى ان قال بعضهم فيما اخبرني ثقة عنه أحمد بن حنبل
~~نبيهم
# قال الخلال حدثنا سليمان بن الاشعث قال رأيت في المنام سنة ثمان وعشرين
~~ومئتين كأني في مسجد الجامع فاقبل رجل شبه الخصي من ناحية المقصورة وهو
~~يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي أحمد بن
~~حنبل وفلان
# قال أبو داود لا احفظ اسمه فجعلت اقول في نفسي هذا حديث غريب ففسرته على
~~رجل فقال الخصي في المنام ملك
# قال الخلال أخبرنا المروذي سمعت أبا عبد الله يقول الخوف منعني اكل
~~الطعام والشراب فما اشتهيته وما ابالي ان لا يراني أحد ولا اراه واني
~~لاشتهي ان ارى عبد الوهاب قل لعبد الوهاب اخمل ذكرك فإني قد بليت بالشهرة
# الخلال أخبرنا أحمد بن محمد بن يزيد الوراق سمعت أحمد بن حنبل يقول ما
~~شبهت الشباب الا بشيء ms3031 كان في كمي فسقط PageV11P305
# قال إسحاق بن هانئ مات أبو عبد الله وما خلف الا ست قطع في خرقة قدر
~~دانقين
# قال المروذي قال أحمد كنت ابكر في الحديث لم يكن لي فيه تلك النية في بعض
~~ما كنت فيه
# وقال عبد الله سمعت أبي يقول ربما اردت البكور في الحديث فتأخذ امي بثوبي
~~وتقول حتى يؤذن المؤذن وكنت ربما بكرت إلى مجلس أبي بكر بن عياش
# وقال عباس الدوري سمعت أحمد يقول اول ما طلبت اختلفت إلى أبي يوسف القاضي
# قال عبد الله كتب أبي عن أبي يوسف ومحمد الكتب وكان يحفظها فقال لي مهني
~~كنت اسأله ليس ذا في كتبهم فارجع اليهم فيقولون صاحبك اعلم منا بالكتب
# المروزي سمعت أبا عبد الله يقول ما خرجت إلى الشام الا بعد ما ولد لي
~~صالح اظن كان ابن ست سنين حين خرجت قلت ما اظن خرجت بعدها قال لا قلت فكم
~~اقمت فكم اقمت باليمن قال ذهابي ومجيئي عشرة اشهر خرجنا من مكة في صفر
~~ووافينا الموسم قلت كتبت عن هشام بن يوسف قال لا مات قبلنا
# عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يزيد بن مسلم الهمداني انه ابن خمس
~~وثلاثين ومئة سنة قدم محمد بن يوسف اخو الحجاج وانا ابن خمس سنين في سنة
~~ثلاث وسبعين
# قال المروذي قال أبو عبد الله فاتينا شيخا خارجا من صنعاء كان
~~PageV11P306 عنده عن وهب بن منبه كان يقال له اربعون ومئة سنة
# قال عبد الله سمعت أبي يقول رأيت موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن وكان
~~رجلا صالحا
# وسمعت أبي يقول حدثنا يوسف بن يعقوب بن الماجشون وما لقيت في المحدثين
~~اسن منه
# وعن أبي عبد الله قال أتيت يوسف بن الماجشون وكان عنده قريب من مئتي حديث
~~ولم ار معنا القزاز
# المروذي سمعت أبا عبد الله يقول ما كتبت عن أحد اكثر من وكيع وسمعت من
~~عبد السلام بن حرب ثلاثين حديثا
# قال عبد الله بن أحمد سألت ms3032 أبي عن أبي صيفي يحدث عن مجاهد قال قد كتبنا
~~عنه عن مجاهد وعن المقبري وعن الحكم ليس بشيء ولم اسمع من عيسى بن يونس
~~ورأيت سليمان المقرئ بالكوفة وغلام يقرأ عليه بالتحقيق والهمز
# وعن أبي عبد الله قال كان إسماعيل بن مجالد هنا ادركته ولم اسمع منه
~~ورأيت الاشجعي PageV11P307 وأتيت خلف بن خليفة فتكلم فلم افهم عنه كان يرعد
~~من الكبر
# وكتبت عن أبي نعيم في سنة خمس وثمانين
# وكتبت عن ابن مهدي نحو عشرة آلاف
# وكتبنا حديث غندر على الوجه وأعطانا الكتب فكنا ننسخ منها
# قال عبد الله سمعت أبي يقول سمعت من عباد بن عباد سنة ثمانين ومئة ومن
~~الطفاوي سنة احدى
# وعن أحمد قال كتبت عن مبشر الحلبي خمسة احاديث بمسجد حلب كنا خرجنا إلى
~~طرسوس على ارجلنا عن عمر بن هارون ولا أروي عنه شيئا عبد الله بن أحمد
~~حدثنا أبي سمعت أسحاق بن راهويه يذكر عن عيسى بن يونس
# الخلال أخبرنا عصمة حدثنا حنبل سمعت أحمد يقول سمعت من إبراهيم بن سعد
~~سنة ثنتين وثمانين
# وقال عبد الله بن أحمد قال أبي شهدت إبراهيم بن سعد وجاءه رجل من مدينة
~~أبي جعفر فقال يا أبا إسحاق حدثني فقال كيف احدثك وهذا ها هنا يعنيني
~~فاستحييت فقمت
# وسمعت أبي يقول حدثتنا أم عمر ابنة حسان عن ابيها قال دخلت المسجد فإذا
~~علي بن أبي طالب على المنبر وهو يقول انما مثلي PageV11P308 ومثل عثمان كما
~~قال الله @QB@ ونزعنا ما في صدورهم من غل @QE@
# الخلال أخبرنا أبو بكر بن صدقة سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال أتيت
~~أحمد بن حنبل انا وعبد الله بن سعيد الجمال وذاك في آخر سنة مئتين فقال أبو
~~عبد الله للجمال يا أبا محمد ان اقواما يسألوني ان احدث فهل ترى ذاك فسكت
~~فقلت انا اجيبك قال تكلم قلت ارى لك ان كنت تشتهي ان تحدث فلا تحدث وان كنت
~~تشتهي ان لا تحدث فحدث فكأنه استحسنه
# عبد الله بن أحمد ms3033 سمعت نوح بن حبيب القومسي يقول رأيت أحمد بن حنبل في
~~مسجد الخيف سنة ثمان وتسعين وابن عيينة حي وهو يفتي فتوى واسعة فسلمت عليه
# قال عبد الله سمعت أبي سنة ( 237 ) يقول قد استخرت الله ان لا احدث حديثا
~~على تمامه ابدا ثم قال ان الله يقول @QB@ يا أيها الذين آمنوا أوفوا
~~بالعقود @QE@ واني اعاهد الله ان لا احدث بحديث على تمامه ابدا ثم قال ولا
~~لك وإن كنت تشتهي فقلت له بعد ذلك بأشهر أليس يروي عن شريك عن يزيد بن أبي
~~زياد عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس قال العهد يمين قال نعم ثم سكت
~~فظننت PageV11P309 انه سيكفر فلما كان بعد ايام قلت له في ذلك فلم ينشط
~~للكفارة ثم لم اسمعه يحدث بحديث على تمامه
# قال المروذي سمعت أبا عبد الله في العسكر يقول لولده قال الله تعالى @QB@
~~أوفوا بالعقود @QE@ اتدرون ما العقود انما هو العهود واني اعاهد الله جل
~~وعز ثم قال والله والله والله وعلي عهد الله وميثاقه ان لا حدثت بحديث
~~لقريب ولا لبعيد حديثا تاما حتى القى الله ثم التفت إلى ولده وقال وان كان
~~هذا يشتهي منه ما يشتهي ثم بلغه عن رجل من الدولة وهو ابن اكثم انه قال قد
~~ادرت ان يامره الخليفة ان يكفر عن يمينه ويحدث فسمعت أبا عبد الله يقول
~~لرجل من قبل صاحب الكلام لو ضربت ظهري بالسياط ما حدثت $ من تواضعه
# الخلال حدثنا محمد بن المنذر حدثنا أحمد بن الحسن الترمذي قال رأيت أبا
~~عبد الله يشتري الخبز من السوق ويحمله في الزنبيل ورايته يشتري الباقلاء
~~غير مرة ويجعله في خرقة فيحمله آخذا بيد عبد الله ابنه
# الخلال أخبرنا المروذي سمعت أبا عبد الله يقول اراد ذاك PageV11P310 الذي
~~بخراسان ومات بالثغر ان يحدث ها هنا بشي وكان يزيد بن هارون حيا فكتب اليه
~~ان يزيد حي وان قال لا فهو لا إلى يوم القيامة فلم يظهر شيئا حتى مات يزيد
# الميموني قال ms3034 لي أبو عبيد يا أبا الحسن قد جالست أبا يوسف ومحمدا واحسبه
~~ذكر يحيى بن سعيد ما هبت احدا ما هبت أحمد بن حنبل $ من جهاده
# قال عبد الله بن محمود بن الفرج سمعت عبد الله بن أحمد يقول خرج أبي إلى
~~طرسوس ورابط بها وغزا ثم قال أبي رايت العلم بها يموت
# وعن أحمد انه قال لرجل عليك بالثغر عليك بقزوين وكانت ثغرا $ - * باب
# ابن عدي حدثنا عبد المؤمن بن أحمد الجرجاني سمعت عمار بن رجاء سمعت أحمد
~~بن حنبل يقول طلب اسناد العلو من السنة PageV11P311
# الخلال حدثنا المروذي قلت لابي عبد الله قال لي رجل من هنا إلى بلاد
~~الترك يدعون لك فكيف تؤدي شكر ما انعم الله عليك وما بث لك في الناس فقال
~~اسال الله ان لا يجعلنا مرائين
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى ابن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن البناء أخبرنا علي بن البسري أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا عبد الله البغوي قال سمعت أحمد بن حنبل في سنة ثمان وعشرين ومئتين في
~~اولها وقد حدث حديث معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم
# انه لم يبق من الدنيا الا بلاء وفتنة فأعدوا للبلاء صبرا فجعل يقول اللهم
~~رضنا اللهم رضنا
# أخبرنا مسلم بن علان وغيره كتابة ان أبا اليمن الكندي اخبرهم أخبرنا عبد
~~الرحمن بن محمد أخبرنا أبو بكر الخطيب حدثنا محمد بن فرج البزاز حدثنا عبد
~~الله بن إبراهيم بن ماسي حدثنا جعفر بن شعيب الشاشي حدثني إبراهيم بن امية
~~سمعت طاهر بن خلف سمعت المهتدي بالله محمد بن الواثق محمد بن يوسف الشاشي
~~حدثني إبراهيم بن أمية سمعت طاهر بن خلف سمعت المهتدي بالله محمد بن الواثق
~~يقول PageV11P312 كان أبي اذا اراد ان يقتل احدا احضرنا فأتي بشيخ مخضوب
~~مقيد فقال أبي ائذنوا لأبي عبد الله واصحابه يعني ابن أبي داود قال فادخل
~~الشيخ فقال السلام عليك يا امير المؤمنين فقال لا سلم الله عليك فقال ms3035 يا
~~امير المؤمنين بئس ما ادبك مؤدبك قال الله تعالى @QB@ وإذا حييتم بتحية
~~فحيوا بأحسن منها أو ردوها @QE@ النساء فقال ابن أبي داود الرجل متكلم قال
~~له كلمه فقال يا شيخ ما تقول في القرآن قال لم ينصفني ولي السؤال قال سل
~~قال ما تقول في القرآن قال مخلوق قال الشيخ هذا شيء علمه النبي صلى الله
~~عليه وسلم وابو بكر وعمر والخلفاء الراشدون أم شيء لم يعلموه قال شيء لم
~~يعلموه فقال سبحان الله شيء لم يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم علمته انت
~~فخجل فقال اقلني قال المسألة بحالها قال نعم علموه فقال علموه ولم يدعوا
~~الناس اليه قال نعم قال افلا وسعك ما وسعهم قال فقام أبي فدخل مجلسا
~~واستلقى وهو يقول شئ لم يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم ولا أبو بكر وعمر
~~وعثمان وعلي ولا الخلفاء الراشدون علمته انت سبحان الله شيء علموه ولم
~~يدعوا الناس اليه افلا وسعك ما وسعهم ثم امر برفع قيوده وان يعطي اربع مئة
~~دينار ويؤذن له في الرجوع وسقط من عينه ابن أبي داود ولم يمتحن بعدها احدا
# هذه قصة مليحة وان كان في طريقها من يجهل ولها شاهد
# وبإسنادنا إلى الخطيب أخبرنا ابن رزقويه أخبرنا أحمد بن سندي الحداد
~~أخبرنا أحمد بن الممتنع أخبرنا صالح بن علي الهاشمي قال حضرت المهتدي بالله
~~وجلس لينظر في امور المظلومين فنظرت في PageV11P313 القصص تقرا عليه من
~~اولها إلى اخرها فيامر بالتوقيع فيها وتحرر وتدفع إلى صاحبها فيسرني ذلك
~~فجعلت انظر اليه ففطن ونظر الي فغضضت عنه حتى كان ذلك مني ومنه مرارا فقال
~~يا صالح قلت لبيك يا امير المؤمنين ووثبت فقال في نفسك شيء تريد ان تقوله
~~قلت نعم فقال عد إلى موضعك فلما قام خلا بي وقال يا صالح تقول لي ما دار في
~~نفسك أو اقول انا قلت يا امير المؤمنين ما تأمر قال اقول انه دار في نفسك
~~انك استحسنت ما رأيت منا فقلت أي خليفة خليفتنا ms3036 ان لم يكن يقول القرآن
~~مخلوق فورد علي امر عظيم ثم قلت يا نفس هل تموتين قبل اجلك فقلت ما دار في
~~نفسي الا ما قلت يا نفس هل تموتين قبل أجلك فقلت ما دار في نفسي إلا ما قلت
~~فاطرق مليا ثم قال ويحك اسمع فو الله لتسمعن الحق فسري عني فقلت يا سيدي
~~ومن اولى بقول الحق منك وانت خليفة رب العالمين قال ما زلت اقول ان القرآن
~~مخلوق صدرا من ايام الواثق قلت كان صغيرا ايام الواثق والحكاية فمنكرة ثم
~~قال حتى اقدم أحمد بن أبي دواد علينا شيخا من اذنه فادخل على الواثق مقيدا
~~فرأيته استحيا منه ورق له وقربه فسلم ودعا فقال يا شيخ ناظر ابن أبي دواد
~~فقال يا امير المؤمنين نصبوا ابن أبي دواد ويضعف عن المناظرة فغضب الواثق
~~وقال ايضعف عن مناظرتك انت فقال يا امير المؤمنين هون عليك فائذن لي في
~~مناظرته فإن رأيت ان تحفظ علي وعليه قال افعل فقال الشيخ يا أحمد اخبرني عن
~~مقالتك هذه هي مقالة واجبة داخلة في عقد الدين فلا يكون الدين كاملا حتى
~~تقال فيه قال نعم قال فأخبرني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بعث هل
~~ستر شيئا مما امره الله به من امر دينهم قال لا قال فدعا الامة إلى مقالتك
~~هذه فسكت فالتفت الشيخ إلى الواثق وقال يا امير المؤمنين واحدة قال
~~PageV11P314 نعم فقال الشيخ فاخبرني عن الله حين قال @QB@ اليوم أكملت لكم
~~دينكم وأتممت عليكم نعمتي @QE@ هل كان الصادق في اكمال دينه أو انت الصادق
~~في نقصانه حتى يقال بمقالتك هذه فسكت فقال اجب فلم يجب فقال يا امير
~~المؤمنين اثنتان ثم قال يا أحمد اخبرني عن مقالتك اعلمها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أم لا قال علمها قال فدعا الناس اليها فسكت فقال يا امير
~~المؤمنين ثلاث ثم قال يا أحمد فاتسع لرسول الله ان يعلمها وامسك عنها كما
~~زعمت ولم يطالب امته بها قال نعم ms3037 واتسع ذلك لابي بكر وعمر قال نعم فأعرض
~~الشيخ وقال يا امير المؤمنين قد قدمت انه يضعف عن المناظرة ان لم يتسع لنا
~~الامساك عنها فلا وسع الله على من لم يتسع له ما اتسع لهم
# فقال الواثق نعم اقطعوا قيد الشيخ فلما قطع ضرب بيده إلى القيد ليأخذه
~~فجاذبه الحداد عليه فقال الواثق لم اخذته قال لأني نويت ان اوصي ان يجعل في
~~كفني حتى اخاصم به هذا الظالم غدا وبكى فبكى الواثق وبكينا ثم ساله الواثق
~~ان يجعله في حل فقال لقد جعلتك في حل وسعة من اول يوم اكراما لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لكونك من اهله فقال له اقم قبلنا فننتفع بك وتنتفع بنا
~~قال ان ردك اياي إلى موضعي انفع لك اصير إلى اهلي وولدي فاكف دعاءهم عليك
~~فقد خلفتهم على ذلك قال فتقبل منا صلة قال لا تحل لي انا عنها غني
# قال المهتدي فرجعت عن هذه المقالة واظن ان أبي رجع عنها منذ ذلك الوقت
~~PageV11P315
# قال أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ هذا الاذني هو أبو عبد الرحمن
~~عبد الله بن محمد بن إسحاق الاذرمي
# قال إبراهيم نفطويه حدثني حامد بن العباس عن رجل عن المهتدي ان الواثق
~~مات وقد تاب عن القول بخلق القرآن $ فصل
# عن الحسين بن إسماعيل عن أبيه قال كان يجتمع في مجلس أحمد زهاء خمسة الاف
~~أو يزيدون نحو خمس مئة يكتبون والباقون يتعلمون منه حسن الادب والسمت
# ابن بطة سمع النجاد يقول سمعت أبا بكر بن المطوعي يقول اختلفت إلى أبي
~~عبد الله ثنتي عشرة سنة وهو يقرأ المسند على اولاده فما كتبت عنه حديثا
~~واحدا انما كنت انظر إلى هديه واخلاقه
# قال حميد بن عبدالرحمن الرواسي يقال لم يكن أحد من الصحابة اشبة هديا
~~وسمتا ودلامن ابن مسعؤدبالنبي صلى الله علية وسلم وكان اشبة PageV11P316
~~الناس بة علقمة وكان اشبة الناس بعلقمة إبراهيم وكان اشبههم بابراهيم منصور
~~بن المعتمر واشبة الناس بة سفيان الثوري واشبة الناس ms3038 بة وكيع واشبة الناس
~~بوكيع فيما قالة محمد بن يونس الجمال أحمد بن حنبل
# عبد الله بن محمد الوراق كنت في مجلس أحمد بن حنبل فقال من اين اقبلتم
~~قلنا من مجلس أبي كريب فقال اكتبوا عنة فانة شيخ صالح فقلنا انة يطعن عليك
~~فقال فاي شيء حيلتي شيخ صالح قد بلي بي
# قال عبد الله بن أحمد سمعت أبي سئل لم لم تسمع من إبراهيم بن سعد كثير
~~وقد نزل في جوارك بدار عمارة فقال حضرنا مجلسة مرة فحدثنا فلما كان المجلس
~~الثاني رأى شبابا تقدموا بين يدي الشيوخ فغضب وقال واللة لاحدثت سنة فمات
~~ولم يحدث
# الخلال اخبرني محمد بن ا لحسين أخبرنا المروذي قال قال جارنا فلان دخلت
~~على إسحاق بن إبراهيم الامير وفلان وفلان ذكر سلاطين ما رايت اهيب من أحمد
~~بن حنبل صرت الية اكلمة في شيء فوقعت علي الرعدة من هيبتة ثم قال المروذي
~~ولقد طرقة الكلبي صاحب خبر السر ليلا فمن هيبتة لم يقرعوا ودقوا باب عمة
# وعن الميموني قال ما رايت انقى ثوبا ولا اشد بياضا من أحمد
# ابن المنادي عن جدة أبي جعفر قال كان أحمد من احيى الناس واكرمهم واحسنهم
~~عشرة وادبا كثير الاطراق لا يسمع منه PageV11P317 الا المذاكرة للحديث وذكر
~~الصالحين في وقار وسكون ولفظ حسن وإذا لقيه انسان بش به واقبل عليه وكان
~~يتواضع للشيوخ شديدا وكانوا يعظمونه وكان يفعل بيحيى بن معين ما لم اره
~~يعمل بغيره من التواضع والتكريم والتبجيل كان يحيى اكبر منه بسبع سنين
# الخطبي حدثنا عبد الله بن أحمد قال كان أبي اذا اتى البيت من المسجد ضرب
~~برجله حتى يسمعوا صوت نعله وربما تنحنح ليعلموا به
# الخلال حدثنا محمد بن علي حدثنا مهني قال رأيت أبا عبد الله مرات يقبل
~~وجهه ورأسه ولا يقول شيئا ولا يمتنع ورايت سليمان بن داود الهاشمي يقبل
~~راسه وجبهته لا يمتنع من ذلك ولا يكرهه
# وقال عبدوس العطار وجهت بابني مع الجارية يسلم على أبي عبد ms3039 الله فرحب به
~~وأجلسه في حجره وساءله واتخذ له خبيصا وقال للجارية كلي معه وجعل يبسطه
# وقال الميموني كان أبو عبد الله حسن الخلق دائم البشر ويحتمل الاذى من
~~الجار
# علوان بن الحسين سمعت عبد الله بن أحمد قال سئل أبي لم لا تصحب الناس قال
~~لوحشة الفراق PageV11P318
# ابن بطة حدثنا محمد بن ايوب حدثنا إبراهيم الحربي سمعت أحمد بن حنبل يقول
~~لأحمد الوكيعي يا أبا عبد الرحمن اني لا حبك حدثنا يحيى عن ثور عن حبيب بن
~~عبيد عن المقدام قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا احب احدكم اخاه
~~فليعلمه
# ابن بطة حدثنا جعفر بن محمد القافلاني حدثنا إسحاق بن هانئ قال كنا عند
~~أحمد بن حنبل في منزله ومعه المروذي ومهنى فدق داق الباب وقال المروذي ها
~~هنا فكان المروذي كره ان يعلم موضعه فوضع مهنى اصبعه في راحته وقال ليس
~~المروذي ها هنا وما يصنع المروذي ها هنا فضحك أحمد ولم ينكر $ في معيشته
# قال ابن الجوزي خلف له ابوه طرزا ودارا يسكنها فكان يكري تلك الطرز
~~ويتعفف بها
# قال ابن المنادي حدثنا جدي قال لي أحمد بن حنبل انا اذرع هذه الدار وأخرج
~~الزكاة عنها في كل سنة اذهب إلى قول عمر في ارض السواد PageV11P319
# قال المروذي سمعت أبا عبد الله يقول الغلة ما يكون قوتنا وإنما اذهب فيه
~~إلى ان لنا فيه شيئا فقلت له قال رجل لو ترك أبو عبد الله الغلة وكان يصنع
~~له صديق له كان اعجب الي فقال هذه طعمة سوء ومن تعود هذا لم يصبر عنه ثم
~~قال هذا اعجب الي من غيره يعني الغلة وانت تعلم انها لا تقيمنا وانما اخذها
~~على الاضطرار
# قال ابن الجوزي ربما احتاج أحمد فخرج إلى اللقاط
# قال الخلال حدثني محمد بن الحسين حدثنا المروذي قال حدثني أبو جعفر
~~الطرسوسي قال حدثني الذي نزل عليه أبو عبد الله قال لما نزل علي خرج إلى
~~اللقاط فجاء وقد لقط شيئا يسيرا فقلت له ms3040 قد اكلت اكثر مما لقطت فقال رايت
~~امرا استحييت منه رايتهم يلتقطون فيقوم الرجل على اربع وكنت أزحف
# أحمد بن محمد بن عبد الخالق حدثنا المروذي قال أبو عبد الله خرجت إلى
~~الثغر على قدمي فالتقطت لو قد رأيت قوما يفسدون مزارع الناس قال وكنا نخرج
~~إلى اللقاط
# قلت وربما نسخ بأجرة وربما عمل التكك واجر نفسه لجمال
# رحمة الله عليه PageV11P320 $ فصل
# قال إبراهيم الحربي سئل أحمد عن المسلم يقول للنصراني اكرمك الله قال نعم
~~ينوي بها الاسلام
# وقيل سئل أحمد عن رجل نذر ان يطوف على اربع فقال يطوف طوافين ولا يطف على
~~اربع
# قال ابن عقيل من عجيب ما سمعته عن هؤلاء الاحداث الجهال انهم يقولون أحمد
~~ليس بفقيه لكنه محدث قال وهذا غاية الجهل لأن له اختيارات بناها على
~~الاحاديث بناء لا يعرفه اكثرهم وربما زاد على كبارهم
# قلت احسبهم يظنونه كان محدثا وبس بل يتخيلونه من بابه محدثي زماننا
~~ووالله لقد بلغ في الفقه خاصة رتبة الليث ومالك والشافعي وأبي يوسف وفي
~~الزهد والورع رتبة الفضل وابراهيم بن ادهم وفي الحفظ رتبة شعبة ويحيى
~~القطان وابن المديني ولكن الجاهل لا يعلم رتبة نفسه فكيف يعرف رتبة غيره
# | حكاية موضوعة
# لم يستحي ابن الجوزي من ايرادها فقال أخبرنا ابن ناصر أخبرنا ابن الطيوري
~~أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسين أخبرنا القاضي همام بن محمد الابلي
~~حدثنا أحمد بن علي بن حسين الخطيب حدثنا الحسين بن بكر الوراق أخبرنا أبو
~~الطيب محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد قال لما اطلق أبي من المحنة خشي
~~ان يجيء اليه إسحاق بن راهويه فرحل ليه فلما بلغ الري دخل مسجدا فجاء مطر
~~PageV11P321 كأفواه القرب فقالوا له اخرج من المسجد لنغلقه فأبى فقالوا
~~اخرج أو تجر برجلك فقلت سلاما فخرجت والمطر والرعد ولا ادري اين اضع رجلي
~~فاذا رجل قد خرج من داره فقال يا هذا اين تمر فقلت لا ادري قال فادخلني إلى
~~بيت فيه كانون فحم ولبود ms3041 ومائدة فأكلت فقال من انت قلت من بغداد قال تعرف
~~أحمد ابن حنبل فقلت انا هو فقال وانا إسحاق بن راهويه
# سعيد بن عمرو البرذعي سمعت أبا زرعة يقول كان أحمد لا يرى الكتابة عن أبي
~~نصر التمار ولا يحيى بن معين ولا أحد ممن امتحن فأجاب
# أبو عوانة سمعت الميموني يقول صح عندي ان أحمد لم يحضر أبا نصر التمار
~~لما مات فحسبت ان ذلك لاجابته في المحنة
# وعن حجاج بن الشاعر سمع أحمد يقول لو حدثت عن أحد ممن اجاب لحدثت عن أبي
~~معمر وأبي كريب
# قلت لان أبا معمر الهذلي ندم ومقت نفسه والآخر اجروا له دينارين بعد
~~الاجابة فردهما مع فقره
# الصولي حدثنا الحسين بن قهم حدثنا أبي قال ابن أبي داود للمعتصم يا امير
~~المؤمنين هذا يزعم يعني أحمد ان الله يرى في الاخرة والعين لا تقع الا على
~~محدود فقال ما عندك في هذا قال PageV11P322 عندي قول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وروى حديث جرير انكم سترون ربكم كما ترون هذا البدر فقال لأحمد
~~بن أبي داود ما عندك فقال انظر في اسناده وانصرف ووجه إلى ابن المديني وهو
~~ببغداد مملق فأحضره ووصله بعشرة آلاف درهم وقال يا أبا الحسن حديث جرير في
~~الرؤية وذكر قصة
# أحمد بن علي الابار حدثنا يحيى بن عثمان الحربي سمعت بشر ابن الحارث يقول
~~وددت ان رؤوسهم خصبت بدمائهم وانهم لم يجيبوا
# نقل أبو علي بن البناء عن شيخ عن آخر ان هذه الابيات لأحمد في علي
~~PageV11P323 % يا ابن المديني الذي عرضت له % دنيا فجاد بدينه لينالها % %
~~ماذا دعاك إلى انتحال مقاله % قد كنت تزعم كافرا من قالها % % امر بذا لك
~~رشده فتبعته % أم زهرة الدنيا اردت نوالها % % ولقد عهدتك مرة متشددا % صعب
~~المقالة للتي تدعي لها % % ان المرزي من يصاب بدينه % لا يرزي ناقة وفصالها
~~% $
# ابن مخلد العطار حدثنا عمر بن سليمان المؤدب قال صليت مع أحمد بن حنبل
~~التراويح وكان يصلي بدار عمه فلما اوتر ms3042 رفع يديه إلى ثدييه وما سمعنا من
~~دعائه شيئا وكان في المسجد سراج على الدرجة لم يكن فيه قناديل ولا حصير ولا
~~خلوق
# قال صالح بن أحمد قلت لابي بلغني ان أحمد الدورقي اعطي الف دينار فقال يا
~~بني @QB@ ورزق ربك خير وأبقى @QE@ وذكرت له ابن أبي شيبة وعبد الاعلى
~~النرسي ومن قدم به إلى المعسكر من المحدثين فقال انما كان اياما قلائل ثم
~~تلاحقوا وما تحلوا منها بكبير شيء
# قال صالح قال لي أبي كانت امك في الغلاء تغزل غزلا دقيقا فتبيع الاستار
~~بدرهمين أو نحوه فكان ذلك قوتنا
# قال صالح كنا ربما اشترينا الشيء فنستره منه لئلا يوبخنا عليه
# الخلال أخبرنا المروذي قال رايت أحمد بن عيسى المصري ومعه قوم من
~~المحدثين دخلوا على أبي عبد الله بالعسكر فقال له أحمد يا أبا عبد الله ما
~~هذا الغم الاسلام حنيفية سمحة وبيت واسع فنظر PageV11P324 اليهم وكان
~~مضطجعا فلما خرجوا قال ما اريد ان يدخل علي هؤلاء
# الخلال أخبرنا محمد بن علي السمسار حدثني إسحاق بن هانئ قال لي أبو عبد
~~الله بكر حتى نعارض بشيءمن الزهد فبكرت الية وقلت لام ولدة اعطيني حصيرا
~~ومخدة وبسطت في الدهليز فخرج أبو عبد الله ومعه الكتب والمحبرة فقال ما هذا
~~فقلت لنجلس عليه فقال ارفعه الزهد لا يحسن الا بالزهد فرفعته وجلس على
~~التراب
# قال وأخبرني يوسف بن الضحاك حدثني ابن جبلة قال كنت على باب أحمد بن حنبل
~~والباب مجاف وام ولده تكلمه وتقول انا معك في ضيق واهل صالح ياكلون ويفعلون
~~وهو يقول قولي خيرا وخرج الصبي معه فبكى فقال ما تريد قال زبيب قال اذهب خذ
~~من البقال بحبة
# وقال الميموني كان منزل أبي عبد الله ضيقا صغيرا وينام في الحر في اسفله
# وقال لي عمه ربما قلت له فلا يفعل ينام فوق وقد رأيت موضع مضجعه وفيه
~~شاذكونة وبرذعة قد غلب عليها الوسخ PageV11P325
# الخلال اخبرني حامد بن أحمد سمعت الحسن بن محمد بن الحارث يقول دخلت دار ms3043
~~أحمد فرايت في بهوه حصيرا خلقا ومخدة وكتبه مطروحة حواليه وحب خزف وقيل كان
~~على بابه مسح من شعر
# الخلال أخبرنا المروذي عن إسحاق بن إبراهيم النيسابوري قال لي الامير اذا
~~حل افطار أبي عبد الله فأرنيه قال فجاؤوا برغيفين خبز وخبازة فأريته الامير
~~فقال هذا لا يجيبنا اذا كان هذا يعفه
# قال المروذي قال أبو عبد الله في ايام عيد اشتروا لنا امس باقلي فاي شيء
~~كان به من الجودة وسمعته يقول وجدت البرد في اطرافي ما اراه من ادامي الملح
~~والخل
# قال أحمد بن محمد بن مسروق قال لي عبد الله بن أحمد دخل علي أبي يعودني
~~في مرضي فقلت يا ابة عندنا شيء مما كان يبرنا به المتوكل افاحج منه قال نعم
~~قلت فاذا كان هذا عندك هكذا فلم لا تأخذ منه قال نعم ليس هو عندي حرام ولكن
~~تنزهت عنه رواه الخلدي عنه
# انبأنا ابن علان أخبرنا أبو اليمن أخبرنا القزاز أخبرنا الخطيب أخبرني
~~محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا الضبي سمعت أحمد بن إسحاق الضبعي سمعت
~~إبراهيم بن إسحاق السراج يقول قال أحمد بن حنبل يوما يبلغني ان الحارث هذا
~~يعني المحاسبي يكثر الكون عندك فلو احضرته واجلستني من حيث لا يراني فأسمع
~~كلامه قلت السمع PageV11P326 والطاعة وسرني هذا الابتداء من أبي عبد الله
~~فقصدت الحارث وسألته ان يحضر وقلت تسأل اصحابك ان يحضروا فقال يا إسماعيل
~~فيهم كثرة فلا تزدهم على الكسب والتمر وأكثر منهما ما استطعت ففعلت ما
~~أمرني وأعلمت أبا عبد الله فحضر بعد المغرب وصعد غرفة واجتهد في ورده وحضر
~~الحارث واصحابه فاكلوا ثم قاموا إلى الصلاة ولم يصلوا بعدها وقعدوا بين يدي
~~الحارث وهم سكوت إلى قريب من نصف الليل وابتدا واحد منهم وسأل عن مسألة
~~فأخذ الحارث في الكلام وهم يسمعون وكان على رؤوسهم الطير فمنهم من يبكي
~~ومنهم من يزعق فصعدت لأتعرف حال أبي عبد الله وهو متغير الحال فقلت كيف
~~رأيت قال ما اعلم اني رايت مثل ms3044 هؤلاء القوم ولا سمعت في علم الحقائق مثل
~~كلام هذا وعلى ما وصفت فلا ارى لك صحبتهم ثم قام وخرج
# قال السلمي سمعت أبا القاسم النصراباذي يقول بلغني ان الحارث تكلم في شيء
~~من الكلام فهجره أحمد فاختفى في دار مات فيها ولم يصل عليه الا اربعة انفس
~~$ فصل
# قال ابن الجوزي كان الامام لا يرى وضع الكتب وينهي عن كتبة كلامه ومسائله
~~ولو راى ذلك لكانت له تصانيف كثيرة وصنف المسند وهو ثلاثون الف حديث وكان
~~يقول لابنه عبد الله احتفظ بهذا المسند فانه سيكون للناس اماما والتفسير
~~وهو مئة وعشرون الفا PageV11P327 والناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة
~~والمقدم والمؤخر في القرآن وجوابات القرآن والمناسك الكبير والصغير وأشياء
~~اخر
# قلت وكتاب الايمان وكتاب الاشربة ورايت له ورقة من كتاب الفرائض فتفسيره
~~المذكور شيء لا وجود له ولو وجد لاجتهد الفضلاء في تحصيله ولاشتهر ثم لو
~~الف تفسيرا لما كان يكون ازيد من عشرة آلاف اثر ولاقتضى ان يكون في خمس
~~مجلدات فهذا تفسير ابن جرير الذي جمع فيه فأوعى لا يبلغ عشرين الفا وما ذكر
~~تفسير أحمد أحد سوى أبي الحسين بن المنادي فقال في تاريخه لم PageV11P328
~~يكن أحد اروى في الدنيا عن أبيه من عبد الله بن أحمد لأنه سمع منه المسند
~~وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو مئة وعشرون الفا سمع ثلثيه والباقي وجادة
# ابن السماك حدثنا حنبل قال جمعنا أحمد بن حنبل انا وصالح وعبد الله وقرأ
~~علينا المسند ما سمعه غيرنا وقال هذا الكتاب جمعته وانتقيته من اكثر من سبع
~~مئة الف وخمسين الفا فما اختلف المسلمون فيه من حديث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فارجعوا اليه فإن وجدتموه فيه والا فليس بحجة
# قلت في الصحيحين احاديث قليلة ليست في المسند لكن قد يقال لا ترد على
~~قوله فان المسلمين ما اختلفوا فيها ثم ما يلزم من هذا القول ان ما وجد فيه
~~ان يكون حجة ففيه جملة من الاحاديث الضعيفة مما يسوغ نقلها ولا يجب ms3045
~~الاحتجاج بها وفيه احاديث معدودة شبه موضوعة ولكنها قطرة في بحر وفي غضون
~~المسند زيادات جمة لعبد الله بن أحمد
# قال ابن الجوزي وله يعني أبا عبد الله من المصنفات PageV11P329 كتاب نفي
~~التشبيه مجلدة وكتاب الامامة مجلدة صغيرة وكتاب الرد على الزنادقة ثلاثة
~~اجزاء وكتاب الزهد مجلدة كبير وكتاب الرسالة في الصلاة قلت هو موضوع على
~~الامام قال وكتاب فضائل الصحابة مجلدة
# قلت فيه زيادات لعبد الله ابنه ولأبي بكر القطيعي صاحبه
# وقد دون عنه كبار تلامذته مسائل وافرة في عدة مجلدات كالمروذي والاثرم
~~وحرب وابن هانئ والكوسج وابي طالب وفوران وبدر المغازلي وابي يحيى الناقد
~~ويوسف بن موسى الحربي وعبدوس العطار ومحمد بن موسى بن مشيش ويعقوب بن بختان
~~ومهني الشامي وصالح بن أحمد وأخيه وابن عمهما حنبل وابي الحارث أحمد بن
~~محمد الصائغ والفضل بن زياد وابي الحسن الميموني والحسن بن ثواب وابي
~~السجستاني وهارون الحمال والقاضي أحمد بن محمد البرتي وايوب بن إسحاق بن
~~سافري وهارون المستملي وبشر بن موسى وأحمد بن القاسم صاحب أبي عبيد ويعقوب
~~بن العباس الهاشمي وحبيش بن سندي وابي الصقر يحيى بن يزداد الوراق وابي
~~جعفر محمد بن يحيى الكحال ومحمد بن حبيب البزاز ومحمد بن موسى النهرتيري
~~ومحمد بن أحمد بن واصل المقريء وأحمد بن اصرم المزني وعبدوس الحربي قديم
~~عنده عن أحمد نحو من عشرة الاف مسالة لم يحدث بها وابراهيم الحربي وابي
~~جعفر محمد بن الحسن بن هارون بن بدينا وجعفر بن محمد بن الهذيل الكوفي وكان
~~يشبهونه في الجلالة بمحمد بن عبد الله بن نمير وابي شيبة إبراهيم بن أبي
~~بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله مطين وجعفر بن PageV11P330 أحمد الواسطي
~~والحسن بن علي الاسكافي والحسن بن علي بن بحر بن بري القطان والحسين بن
~~إسحاق التستري والحسن بن محمد بن الحارث السجستاني قال الخلال يقرب من أبي
~~داود في المعرفة وبصر الحديث والتفقه وإسماعيل بن عمر السجزي الحافظ وأحمد
~~بن الفرات الرازي الحافظ وخلق سوى ms3046 هؤلاء سماهم الخلال في اصحاب أبي عبد
~~الله نقلوا المسائل الكثيرة والقليلة
# وجمع أبو بكر الخلال سائر ما عند هؤلاء من اقوال أحمد وفتاويه وكلامه في
~~العلل والرجال والسنة والفروع حتى حصل عنده من ذلك مالا يوصف كثرة ورحل إلى
~~النواحي في تحصيله وكتب عن نحو من مئه نفس من اصحاب الامام ثم كتب كثيرا من
~~ذلك عن اصحاب اصحابه وبعضه عن رجل عن آخر عن الامام أحمد ثم اخذ في ترتيب
~~ذلك وتهذيبه وتبويبه وعمل كتاب العلم وكتاب العلل وكتاب السنة كل واحد من
~~الثلاثة في ثلاث مجلدات
# ويروي في غضون ذلك من الاحاديث العالية عنده عن اقران أحمد من اصحاب ابن
~~عيينة ووكيع وبقية ما يشهد له بالامامة والتقدم والف كتاب الجامع في بضعة
~~عشر مجلدة أو اكثر وقد قال في كتاب اخلاق أحمد بن حنبل لم يكن أحد علمت عني
~~بمسائل أبي عبد الله قط ما عنيت بها انا وكذلك كان أبو بكر المروذي رحمه
~~الله يقول لي انه لم يعن أحد بمسائل أبي عبد الله ما عنيت بها انت الا رجل
~~بمهدان يقال له متويه واسمه محمد بن أبي عبد الله جمع سبعين جزءا كبارا
~~ومولد الخلال كان في حياة الامام أحمد يمكن ان يكون رآه وهو صبي
~~PageV11P331 $ زوجاته وآله
# قال زهير بن صالح تزوج جدي بأم أبي عباسة فلم يولد له منها سوى أبي ثم
~~توفيت ثم تزوج بعدها ريحانة امراة من العرب فما ولدت له سوى عمي عبد الله
# قال الخلال سمعت المروذي سمعت أبا عبد الله ذكر اهله فترحم عليها وقال
~~مكثنا عشرين سنة ما اختلفنا في كلمة وما علمنا أحمد تزوج ثالثة
# قال يعقوب بن بختان امرنا أبو عبد الله ان نشتري له جارية فمضيت انا
~~وفوران فتبعني أبو عبد الله وقال يا أبا يوسف يكون لها لحم
# وقال زهير لما توفيت أم عبد الله اشترى جدي حسن فولدت له أم علي زينب
~~والحسن والحسين توأما وماتا بالقرب من ولادتهما ثم ولدت ms3047 الحسن ومحمدا فعاشا
~~نحو الاربعين ثم ولدت بعدهما سعيدا
# قال الخلال حدثنا محمد بن علي بن بحر قال سمعت حسن أم ولد أبي عبد الله
~~تقول قلت لمولاي اصرف فرد خلخالي قال وتطيب نفسك قلت نعم فبيع بثمانية
~~دنانير ونصف وفرقها وقت حملي فلما ولدت حسنا اعطى مولاتي كرامة ودرهما فقال
~~اشتري بهذا رأسا فجاءت به فأكلنا فقال يا حسن ما املك غير هذا الدرهم قالت
~~وكان اذا لم يكن عنده شيء فرح يومه وقال يوما اريد احتجم وما معه شيء فبعت
~~نصيفا من غزل PageV11P332 باربعة دراهم فاشتريت لحما بنصف واعطى الحجام
~~درهما قالت واشتريت طيبا بدرهم
# ولما خرج إلى سر من رأى كنت قد غزلت غزلا لينا وعملت ثوبا حسنا فلما قدم
~~اخرجته اليه وكنت قد اعطيت كراءه خمسة عشر درهما من الغلة فلما نظر اليه
~~قال ما اريده قلت يا مولاي عندي غير هذا فدفعت الثوب إلى فوران فباعه
~~باثنين وأربعين درهما وغزلت ثوبا كبيرا فقال لا تقطعيه دعيه فكان كفنه
# وكان اسن بني أحمد بن حنبل صالح فولي قضاء اصبهان ومات بها سنة خمس وستين
~~ومئتين عن نيف وستين سنة
# يروي عن أبي وليد الطيالسي والكبار
# وخلف ابنين احدهما زهير بن صالح محدث ثقة مات سنة ثلاث وثلاث مئة والآخر
~~أحمد بن صالح لا اعلم متى توفي يروي عنه ولده محمد بن أحمد بن صالح فمات
~~محمد هذا سنة ثلاثين وثلاث مئة كهلا
# واما الولد الثاني فهو الحافظ أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد راوية
~~أبيه من كبار الائمة مات سنة تسعين ومئتين عن سبع وسبعين سنة وله ترجمة
~~افردتها
# والولد الثالث سعيد بن أحمد فهذا ولد لأحمد قبل موته بخمسين يوما فكبر
~~وتفقه ومات قبل أخيه عبد الله
# واما حسن ومحمد وزينب فلم يبلغنا شيء من احوالهم وانقطع عقب أبي عبد الله
~~فيما نعلم PageV11P333 $ وصية أحمد
# عن أبي بكر المروذي قال نبهني أبو عبد الله ذات ليلة وكان قد واصل فاذا
~~هو قاعد فقال هو ms3048 ذا يدار بي من الجوع فاطعمني شيئا فجئته باقل من رغيف
~~فاكله وكان يقوم إلى الحاجة فيستريح ويقعد من ضعفه حتى ان كنت لا بل الخرقة
~~فيلقيها على وجهه لترجع اليه نفسه بحيث انه اوصى فسمعته يقول عند وصيته نحن
~~بالعسكر واشهد على وصيته هذا ما أوصى شريك له وأن محمدا عبده ورسوله
# وقال عبد الله بن أحمد مكث أبي بالعسكر ستة عشر يوما ورأيت مآقيه دخلتا
~~في حدقتيه
# وقال صالح فأوصى أبي هذا ما اوصى به أحمد بن محمد بن حنبل فذكر الوصية
~~وقد مرت
# | مرضه
# قال عبد الله سمعت أبي يقول استكملت سبعا وسبعين سنة ودخلت في ثمان فحم
~~من ليلته ومات اليوم العاشر
# وقال صالح لما كان اول ربيع الاول من سنة احدى واربعين ومئتين حم أبي
~~ليلة الاربعاء وبات وهو محموم يتنفس تنفسا شديدا وكنت قد عرفت علته وكنت
~~امرضه اذا اعتل فقلت له يا ابة على ما افطرت البارحة قال على ماء باقلي ثم
~~اراد القيام فقال خذ بيدي فاخذت بيده فلما صار إلى الخلاء ضعف وتوكأ علي
~~وكان يختلف اليه PageV11P334 غير متطبب كلهم مسلمون فوصف له متطبب قرعة
~~تشوي ويسقي ماءها وهذا كان يوم الثلاثاء فمات يوم الجمعة فقال يا صالح قلت
~~لبيك قال لا تشوي في منزلك ولا في منزل اخيك وصار الفتح بن سهل إلى الباب
~~ليعوده فحجبته وأتى ابن علي بن الجعد فحبسته وكثر الناس فقال فما ترى قلت
~~تاذن لهم فيدعون لك
# قال استخير الله فجعلوا يدخلون عليه أفواجا حتى تمتليء الدار فيسألونه
~~ويدعون له ويخرجون ويدخل فوج وكثر الناس وامتلأ الشارع وأغلقنا باب الزقاق
# وجاء جار لنا قد خضب فقال أبي اني لأرى الرجل يحيي شيئا من السنة فأفرح
~~به
# فقال لي وجه فاشتر تمرا وكفر عني كفارة يمين قال فبقي في خريقته نحو
~~ثلاثة دراهم فاخبرته فقال الحمد لله وقال اقرأ علي الوصية فقرأتها فأقرها
# وكنت انام إلى جنبه فإذا اراد حاجة حركني فأناوله وجعل يحرك لسانه ولم ms3049
~~يئن الا في الليلة التي توفي فيها ولم يزل يصلي قائما امسكه فيركع ويسجد
~~وأرفعه في ركوعه
# قال واجتمعت عليه اوجاع الحصر وغير ذلك ولم يزل عقله ثابتا فلما كان يوم
~~الجمعة لاثنتي عشرة خلت من ربيع الاول لساعتين من النهار توفي PageV11P335
# وقال المروذي مرض أحمد تسعة ايام وكان ربما اذن للناس فيدخلون عليه
~~افواجا يسلمون ويرد بيده وتسامع الناس وكثروا
# وسمع السلطان بكثرة الناس فوكل السلطان ببابه وبباب الزقاق الرابطة
~~واصحاب الاخبار ثم اغلق باب الزقاق فكان الناس في الشوارع والمساجد حتى
~~تعطل بعض الباعة وكان الرجل اذا اراد ان يدخل عليه ربما دخل من بعض الدور
~~وطرز الحاكة وربما تسلق وجاء اصحاب الاخبار فقعدوا على الابواب
# وجاءه حاجب ابن طاهر فقال ان الامير يقرئك السلام وهو يشتهي ان يراك فقال
~~هذا مما اكره وامير المؤمنين قد اعفاني مما اكره
# قال واصحاب الخبر يكتبون إلى العسكر والبرد تختلف كل يوم وجاء بنو هاشم
~~فدخلوا عليه وجعلوا يبكون عليه وجاء قوم من القضاة وغيرهم فلم يؤذن لهم
~~ودخل عليه شيخ فقال اذكر وقوفك بين يدي الله فشهق أبو عبد الله وسالت دموعه
# فلما كان قبل وفاته بيوم أو يومين قال ادعوا لي الصبيان بلسان ثقيل قال
~~فجعلوا ينضمون اليه وجعل يشمهم ويمسح رؤوسهم وعينه تدمع وادخلت تحته الطست
~~فرايت بوله دما عبيطا فقلت للطبيب فقال هذا رجل قد فتت الحزن والغم جوفه
~~PageV11P336
# واشتدت علته يوم الخميس ووضاته فقل خلل الاصابع فلما كانت ليلة الجمعة
~~ثقل وقبض صدر النهار فصاح الناس وعلت الاصوات بالبكاء حتى كان الدنيا قد
~~ارتجت وامتلات السكك والشوارع
# الخلال اخبرني عصمة بن عصام حدثنا حنبل قال اعطى بعض ولد الفضل بن الربيع
~~أبا عبد الله وهو في الحبس ثلاث شعرات فقال هذه من شعر النبي صلى الله عليه
~~وسلم فاوصى أبو عبد الله عند موته ان يجعل على كل عين شعرة وشعرة على لسانه
~~ففعل ذلك عند موته
# وقال عبد الله بن أحمد ومطين وغيرهما مات لاثنتي ms3050 عشرة خلت من ربيع الأول
~~يوم الجمعة وقال ذلك البخاري وعباس الدوري فقد غلط ابن قانع حيث يقول ربيع
~~الاخر
# الخلال حدثنا المروذي قال اخرجت الجنازة بعد منصرف الناس من الجمعة
# أحمد في مسنده حدثنا أبو عامر حدثنا هشام بن سعد عن سعيد بن أبي هلال عن
~~ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من
~~مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة الا وقاه الله فتنة ا لقبر
~~PageV11P337
# قال صالح بن أحمد وجه ابن طاهر يعني نائب بغداد بحاجبه مظفر ومعه غلامان
~~معهما مناديل فيها ثياب وطيب فقالوا الامير يقرئك السلام ويقول قد فعلت ما
~~لو كان امير المؤمنين حاضره كان يفعله فقلت اقرئ الامير السلام وقل له ان
~~امير المؤمنين قد اعفى أبا عبد الله في حياته مما يكره ولا احب ان اتبعه
~~بعد موته بما كان يكرهه فعاد وقال يكون شعاره فأعدت عليه مثل قولي وقد كان
~~غزلت له الجارية ثوبا عشاريا قوم بمثانية وعشرين درهما ليقطع منه قميصين
~~فقطعنا له لفافتين واخذنا من فوران لفافة اخرى فأدرجناه في ثلاث لفائف
~~واشترينا له حنوطا وفرغ من غسله وكفناه وحضر نحو مئة من بني هاشم ونحن
~~نكفنه وجعلوا يقبلون جبهته حتى رفعناه على السرير
# قال عبد الله صلى علي أبي محمد بن عبد الله بن طاهر غلبنا على الصلاة
~~عليه وقد كنا صلينا عليه نحو الهاشميون في الدار
# وقال صالح وجه ابن طاهر الي من يصلي على أبي عبد الله قلت انا فلما صرنا
~~إلى الصحراء إذا بابن طاهر واقف فخطا إلينا خطوات وعزانا ووضع السرير فلما
~~انتظرت هنية تقدمت وجعلنا نسوي الصفوف فجاءني ابن طاهر فقبض هذا على يدي
~~ومحمد بن نصر على يدي وقالوا الأمير فمانعتهم فنحياني وصلى هو ولم يعلم
~~PageV11P338 الناس بذلك فلما كان في الغد علموا فجعلوا يجيؤون ويصلون على
~~القبر ومكث الناس ما شاء الله يأتون فيصلون على القبر
# قال عبيد الله بن يحيى بن ms3051 خاقان سمعت المتوكل يقول لمحمد بن عبد الله
~~طوبى لك يا محمد صليت على أحمد بن حنبل رحمة الله عليه
# قال الخلال سمعت عبد الوهاب الوراق يقول ما بلغنا ان جمعا في الجاهلية
~~ولا الاسلام مثله يعني من شهد الجنازة حتى بلغنا ان الموضع مسح وحزر على
~~الصحيح فاذا هو نحو من الف الف وحزرنا على القبور نحوا من ستين الف امرأة
~~وفتح الناس ابواب المنازل في الشوارع والدروب ينادون من أراد الوضوء
# وروى عبد الله بن إسحاق الخراساني أخبرنا بنان بن أحمد القصباني انه حضر
~~جنازة أحمد فكانت الصفوف من الميدان إلى القنطرة باب القطعية وحزر من حضرها
~~من الرجال بثمان مئة الف ومن النساء بستين الف امرأة ونظروا فيمن صلى العصر
~~يومئذ في مسجد الرصافة فكانوا نيفا وعشرين ألفا
# قال موسى بن هارون الحافظ يقال ان أحمد لما مات مسحت الامكنة المبسوطة
~~التي وقف الناس للصلاة عليها فحزر مقادير الناس بالمساحة على التقدير ست
~~مئة الف أو اكثر سوى ما كان في الاطرف والحوالي والسطوح والمواضع المتفرقة
~~اكثر من الف الف PageV11P339
# قال جعفر بن محمد بن الحسين النيسابوري حدثني فتح بن الحجاج قال سمعت في
~~دار ابن طاهر الامير ان الامير بعث عشرين رجلا فحزروا كم صلى على أحمد بن
~~حنبل فحزروا فبلغ الف الف وثمانين ألفا سوى من كان في السفن رواها خشنام بن
~~سعد فقال بلغوا الف الف وثلاث مئة الف
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبا زرعة يقول بلغني ان المتوكل امر ان
~~يمسح الموضع الذي وقف عليه الناس حيث صلى على أحمد فبلغ مقام ألفي ألف
~~وخمسة مئة ألف
# وقال أبو بكر البيهقي بلغني عن أبي القاسم البغوي ان ابن طاهر امر ان
~~يحزر الخلق الذين في جنازة أحمد فاتفقوا على سبع مئة الف نفس
# قال أبو همام السكوني حضرت جنازة شريك وجنازة أبي بكر بن عياش ورايت حضور
~~الناس فما رأيت جمعا قط مثل هذا يعني جنازة أبي عبد الله
# قال ms3052 السلمي حضرت جنازة أبي الفتح القواس مع الدارقطني فلما نظر إلى الجمع
~~قال سمعت أبا سهل بن زياد يقول سمعت عبد الله بن أحمد يقول سمعت أبي يقول
~~قولوا لاهل البدع بيننا وبينكم يوم الجنائز PageV11P340
# قال صالح ودخل على أبي مجاهد بن موسى فقال يا أبا عبد الله قد جاءتك
~~البشرى هذا الخلق يشهدون لك ما تبالي لو وردت على الله الساعة وجعل يقبل
~~يده ويبكي ويقول اوصني يا أبا عبد الله فأشار إلى لسانه ودخل سوار القاضي
~~فجعل يبشره ويخبره بالرخص
# وذكر عن معتمر ان اباه قال له عند موته حدثني بالرخص
# وقال لي أبي جئني بالكتاب الذي فيه حديث ابن ادريس عن أبيه عن طاووس انه
~~كان يكره الانين فقرأته عليه فلم يئن الا ليلة وفاته
# وقال عبد الله بن أحمد قال أبي اخرج حديث الانين فقرأته عليه فما سمع له
~~انين حتى مات
# وفي جزء محمد بن عبد الله بن علم الدين سمعناه قال سمعت عبد الله بن أحمد
~~يقول لما حضرت أبي الوفاة جلست عنده وبيدي الخرقة لاشد بها لحييه فجعل يغرق
~~ثم يفيق ثم يفتح عينيه ويقول بيده هكذا لا بعد لا بعد ثلاث مرات فلما كان
~~في الثالثة قلت يا ابة أي شيء هذا الذي لهجت به في هذا الوقت فقال يا بني
~~ما تدري قلت لا قال ابليس لعنه الله قائم بحذائي وهو عاض على انامله يقول
~~يا أحمد فتني وأنا اقول لا بعد حتى اموت
# فهذه حكاية غريبة تفرد بها ابن علم فالله أعلم PageV11P341
# وقد انبأنا الثقة عن أبي المكارم التيمي أخبرنا الحداد أخبرنا أبو نعيم
~~حدثنا أبي حدثنا أحمد بن محمد بن عمر قال سئل عبد الله بن أحمد هل عقل ابوك
~~عند المعاينة قال نعم كنا نوضئه فجعل يشير بيده فقال لي صالح أي شيء يقول
~~فقلت هوذا يقول خللوا اصابعي فخللنا اصابعه ثم ترك الاشارة فمات من ساعته
# وقال صالح جعل أبي يحرك لسانه إلى ان توفي
# وعن أحمد ms3053 بن داود الاحمسي قال رفعنا جنازة أحمد مع العصر ودفناه مع
~~الغروب
# قال صالح لم يحضر أبي وقت غسله غريب فأردنا ان نكفنه فغلبنا عليه بنو
~~هاشم وجعلوا يبكون عليه ويأتون بأولادهم فيكبونهم عليه ويقبلونه ووضعناه
~~على السرير وشددنا بالعمائم
# قال الخلال سمعت ابن أبي صالح القنطري يقول شهدت الموسم اربعين عاما فما
~~رأيت جمعا قط مثل هذا يعني مشهد أبي عبد الله
# الخلال سمعت عبد الوهاب الوراق يقول اظهر الناس في جنازة أحمد بن حنبل
~~السنة والطعن على اهل البدع فسر الله المسلمين بذلك على ما عندهم من
~~المصيبة لما رأوا من العز وعلوا الاسلام وكبت اهل الزيغ ولزم بعض الناس
~~القبر وباتوا عنده وجعل النساء يأتين حتى منعن وسمعت المروذي يقول عن علي
~~بن مهرويه عن خالته قالت ما صلوا ببغداد في مسجد العصر يوم وفاة أحمد وقيل
~~ان الزحمة دامت على القبر اياما PageV11P342
# أخبرنا إسحاق ابن أبي بكر أخبرنا ابن خليل اخبرتا اللبان عن الحداد
~~أخبرنا أبو نعيم سمعت ظفر بن أحمد حدثني الحسين بن علي حدثني أحمد بن
~~الوراق حدثني عبد الرحمن بن محمد ( ح ) وأخبرنا ابن الفراء أخبرنا ابن
~~قدامه أخبرنا ابن خضير أخبرنا ابن يوسف أخبرنا البرمكي أخبرنا ابن مردك
~~حدثنا عبدالرحمن ابن أبي حاتم حدثني أبو بكر محمد بن عباس المكي سمعت
~~الوركاني جار أحمد بن حنبل قال يوم مات أحمد بن حنبل وقع المأتم والنوح في
~~اربعه اصناف المسلمين واليهود والنصارى والمجوس واسلم يوم مات عشرون الفا
~~وفي روايه ظفر عشره الاف من اليهود والنصارى والمجوس
# هذه حكايه منكره تفرد بنقلها هذا المكي عن هذا الوركاني ولا يعرف وماذا
~~بالوركاني المشهور محمد بن جعفر الذي مات قبل أحمد بن حنبل بثلاث عشره سنه
~~وهو الذي قال فيه أبو زرعه كان جارا لأحمد بن حنبل ثم العاده والعقل تحيل
~~وقوع مثل هذا وهو اسلام الوف من الناس لموت ولي لله ولا ينقل ذلك الا مجهول
~~لايعرف فلو وقع ذلك لاشتهر ولتواتر لتوفر الهمم ms3054 والدواعي على نقل مثله بل
~~لو اسلم لموته مئه نفس لقضي من ذلك العجب فما ظنك PageV11P343 قال صالح
~~وبعد ايام جاء كتاب المتوكل على الله إلى ابن طاهر يأمره بتعزيتنا وأمر
~~بحمل الكتب قال فحملتها وقلت انها لنا سماع فتكون في ايدينا وتنسخ عندنا
~~فقال اقول لامير المؤمنين فلم يزل يدافع الامير ولم تخرج عن ايدينا والحمد
~~لله
# الخلال حدثنا محمد بن الحسين حدثنا المروذي حدثني أبو محمد اليماني
~~بطرسوس قال كنت باليمن فقال لي رجل ان بنتي قد عرض لها عارض فمضيت معه إلى
~~عزام باليمن فعزم عليها واخذ علي الذي عزم عليه العهد ان لا يعود فمكث نحوا
~~من ستة اشهر ثم جاءني ابوها فقال قد عاد اليها قلت فاذهب العزام فذهب اليه
~~فعزم عليها فكلمه الجني فقال ويلك اليس قد اخذت عليك العهد ان لا تقربها
~~قال ورد علينا موت أحمد بن حنبل فلم يبق أحد من صالحي الجن الا حضره الا
~~المردة فإني تخلفت معهم
# | ومن المنامات
# وبالاسناد إلى اين أبي حاتم حدثنا أبو زرعة سمعت محمد بن مهران الجمال
~~يقول رأيت أحمد بن حنبل في النوم كأن عليه بردا مخططا أو مغيرا وكأنه بالري
~~يريد المصير إلى الجامع قال فاستعبرت بعض اهل التعبير فقال هذا رجل يشتهر
~~بالخير
# وبه إلى الجمال قال فما اتى عليه الا قريب حتى ورد من خبره من امر المحنة
~~PageV11P344
# وبه قال ابن أبي حاتم وسمعت أبي يقول رأيت أحمد في المنام فرأيته اضخم
~~مما كان واحسن وجها وسحنا مما كان فجعلت اسأله الحديث واذاكره
# وبه قال وسمعت عبد الله بن الحسين بن موسى يقول رأيت رجلا من أهل الحديث
~~توفي فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي فقلت بالله قال بالله انه غفر لي فقلت
~~بماذا غفر الله لك قال بمحبتي أحمد بن حنبل
# وبه قال حدثنا محمد بن مسلم حدثني أبو عبد الله الطهراني عن الحسن بن
~~عيسى عن اخي أبي عقيل قال رايت شابا توفي بقزوين فقلت ms3055 ما فعل بك ربك قال
~~غفر لي ورأيته مستعجلا فسالته فقال لأن اهل السموات قد اشتغلوا بعقد
~~الألوية لاستقبال أحمد بن حنبل وأنا اريد استقباله وكان أحمد توفي تلك
~~الايام قال ابن مسلم ثم لقيت اخا أبي عقيل فحدثني بالرؤيا
# وبه قال وحدثنا محمد بن مسلم حدثا الهيثم بن خالويه قال رأيت السندي في
~~النوم فقلت ما حالك قال انا بخير لكن اشتغلوا عني بمجيء أحمد بن حنبل
# أخبرنا علي بن عبد الدائم أخبرنا محمد بن يوسف بن مسافر أخبرنا عبد
~~المغيث بن زهير وأبو منصور بن حمدية وأخوه محمد قالوا أخبرنا PageV11P345
~~ابو غالب بن البناء أخبرنا أبي أبو علي أخبرنا عبيد الله بن أحمد الازهري
~~حدثنا محمد بن العباس ان ابن مخلد اخبرهم أخبرنا بزيد بن خالد بن طهمان
~~أخبرنا القواريري عبيد الله بن عمر قال جاءني شيخ فخلا بي فقال رأيت النبي
~~صلى الله عليه وسلم قاعدا ومعه أحمد بن نصر فقال على فلان لعنة الله ثلاث
~~مرات وعلى فلان وفلان فانهما يكيدان الدين وأهله ويكيدان أحمد بن حنبل
~~والقواريري وليس يصلان إلى شيء منهما ان شاء الله ثم قال اقرأ أحمد
~~والقواريري السلام وقل لهما جزاكما الله عني خيرا وعن امتي
# وبه قال أبو علي أخبرنا الحسين بن محمد الناقد حدثنا محمد بن العباس
~~حدثنا ابن أبي داود حدثني أبي قال رأيت في المنام ايام المحنة كأن رجلا خرج
~~من المقصورة وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتدوا بالذين من
~~بعدي أحمد بن حنبل وفلان وقال نسيت اسمه الا انه كان ايام قتل أحمد بن نصر
~~يعني اقتدوا في وقتكم هذا
# وبه أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المقرئ أخبرنا أبو بكر الآجري أخبرنا
~~عبد الله بن العباس الطيالسي حدثنا بندار ومحمد بن المثنى قالا كنا نقرأ
~~على شيخ ضرير فلما احدثوا ببغداد القول بخلق القرآن قال الشيخ ان لم يكن
~~القرآن مخلوقا فمحى الله القران من صدري فلما سمعنا هذا تركناه فلما كان ms3056
~~بعد مدة لقينا فقلنا يا فلان ما فعل القرآن قال ما بقي في صدري منه شئ قلنا
~~ولا @QB@ قل هو الله أحد @QE@ قال ولا @QB@ قل هو الله أحد @QE@ الا ان
~~اسمعها من غيري يقرؤها PageV11P346
# أخبرنا أبو حفص بن القواس انبأنا الكندي أخبرنا عبد الملك الكروخي أخبرنا
~~أبو إسماعيل الأنصاري أخبرنا محمد بن عبد الجليل أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم وقال أبو محمد الخلال أخبرنا عبيد الله ابن عبد الرحمن الزهري قالا
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن مقسم سمعت عبد العزيز بن أحمد النهاوندي سمعت عبد
~~الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول رأيت رب العزة في المنام فقلت يا رب ما
~~افضل ما تقرب به اليك المتقربون قال بكلامي يا أحمد قلت يا رب بفهم أو بغير
~~فهم قال بفهم وبغير فهم
# وفي الحلية باسناد إلى إبراهيم بن خرزاد قال رأى جار لنا كان ملكا نزل من
~~السماء معه سبعة تيجان فأول من توج من الدنيا أحمد بن حنبل
# أبو عمر بن حيويه حدثنا علي بن إبراهيم الشافعي حدثنا أبو بكر محمد بن
~~الحسين حدثنا عزرة بن عبد الله وطالوت بن لقمان قالا سمعنا زكريا بن يحيى
~~السمسار يقول رأيت أحمد بن حنبل في المنام على رأسه تاج مرصع بالجوهر في
~~رجليه نعلان وهو يخطر بهما قلت ما فعل الله بك قال غفر لي وأدناني وتوجني
~~بيده بهذا التاج وقال لي هذا بقولك القرآن كلام الله غير مخلوق قلت ما هذة
~~الخطرة التي لم اعرفها لك في دار الدنيا قال هذة مشية الخدام في دار السلام
# أبو حاتم بن حبان حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد المروزي PageV11P347 حدثنا
~~محمد بن الحسن السلمي سمعت طالوت بن لقمان فذكرها مسبح بن حاتم العكلي
~~حدثنا إبراهيم بن جعفر المروذي قال رايت أحمد بن حنبل يمشي في النوم مشية
~~يختال فيها قلت ما هذة المشية يا أبا عبد الله قال هذة مشية الخدام في دار
~~السلام
# عن المروذي قال رأيت أحمد في ms3057 النوم وعليه حلتان خضراوان وعلى رأسه تاج من
~~النور وإذا هو يمشي مشية لم اكن اعرفها فقلت ما هذا قال هذة مشية الخدام في
~~دار السلام وذكر القصة في اسنادها المفيد
# وفي الحلية أخبرنا أبو نصر الحنبلي أخبرنا عبد الله بن أحمد النهرواني
~~حدثنا أبو القاسم القرشي حدثنا المروذي بنحو منها
# أبو عبد الله بن خفيف الصوفي حدثنا أبو القاسم القصري سمعت ابن خزيمة
~~بالاسكندرية يقول رأيت أحمد بن حنبل في النوم لما مات يتبختر فقلت ما هذة
~~المشية قال مشية الخدام في دار السلام فقلت ماذا فعل الله بك قال غفر لي
~~وتوجني وألبسني نعلين من ذهب وقال يا أحمد هذا بقولك القرآن كلامي ثم قال
~~لي يا أحمد لم كتبت عن حريز بن عثمان وذكر حكاية طويلة منكرة ومن اين يلحق
~~أحمد حريزا
# انبأنا ابن قدامة عن ابن الجوزي أخبرنا المبارك بن علي أخبرنا سعد الله
~~بن علي بن ايوب حدثنا هناد بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن عمر حدثنا أحمد بن
~~الحسن التكريتي حدثنا أبو بكر التميمي حدثنا عبد الله ابن بهرام رأيت أحمد
~~بن حنبل في النوم وعليه نعلان من ذهب وهو يخطر الحكاية PageV11P348 ثم
~~رواها بطولها ابن الجوزي بإسناد آخر مظلم إلى علي بن محمد القصري عن عبد
~~الله بن عبد الرحمن انه رأى ذلك
# وقال شيخ الاسلام الانصاري سمعت بعض اهل باخرز وهي من نواحي نيسابور يقول
~~رأيت ان القيامة قد قامت واذا برجل على فرس به من الحسن ما الله به عليم
~~ومناد ينادي الا لا يتقدمنه اليوم أحد قلت من هذا قالوا أحمد بن حنبل
# قال أبو عمر السماك حدثنا محمد بن أحمد بن مهدي حدثنا أحمد بن محمد
~~الكندي قال رأيت أحمد بن حنبل في المنام فقلت ما صنع الله بك قال غفر لي
~~وقال يا أحمد ضربت في قلت نعم قال هذا وجهي فانظر اليه قد أبحتك النظر اليه
# وروى مثلها شيخ الاسلام باسناد مظلم إلى عبد الله بن أحمد انه ms3058 راى نحو
~~ذلك
# وفي مناقب أحمد لشيخ الاسلام بإسناد مظلم إلى علي بن الموفق قال رأيت
~~كأني دخلت الجنة فإذا بثلاثة رجل قاعد على مائدة قد وكل الله به ملكين فملك
~~يطعمه وملك يسقيه وآخر واقف على باب الجنة ينظر في وجوه قوم فيدخلهم الجنة
~~واخر واقف في وسط الجنة شاخص ببصره إلى العرش ينظر إلى الرب تعالى فقلت
~~لرضوان من هؤلاء قال الاول بشر الحافي خرج من الدنيا وهو جائع عطشان
~~والواقف في الوسط هو معروف عبد الله شوقا للنظر اليه فأعطيه والواقف في باب
~~الجنة فأحمد بن حنبل امر ان ينظر في وجوه اهل السنة فيدخلهم الجنة
~~PageV11P349 وذكر شيخ الاسلام بإسناد طويل عن محمد بن يحيى الرملي قاضي
~~دمشق قال دخلت العراق والحجاز وكتبت فمن كثرة الاختلاف لم ادر بأيها آخذ
~~فقلت اللهم اهدني فنمت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد اسند ظهره إلى
~~الكعبة وعن يمينه الشافعي وأحمد بن حنبل وهو يبتسم اليهما فقلت يا رسول
~~الله بم آخذ فأوما إلى الشافعي وأحمد وقال @QB@ أولئك الذين آتيناهم الكتاب
~~والحكم والنبوة @QE@ الانعام 89 وذكر القصة
# أبو بكر بن أبي داود حدثنا علي بن إسماعيل السجستاني قال رأيت كأن
~~القيامة قد قامت وكأن الناس جاؤوا إلى قنطرة ورجل يختم ويعطيهم فمن جاء
~~بخاتم جاز فقلت من هذا الذي يعطي الناس الخواتيم قالوا أحمد بن حنبل
# الخلال حدثنا عبد الرحيم بن محمد المخرمي سمعت إسحاق بن إبراهيم لؤلؤا
~~يقول رأيت أحمد بن حنبل في النوم فقلت يا أبا عبد الله أليس قد مت قال بلى
~~قلت ما فعل الله بك قال غفر لي ولكل من صلى علي قلت فقد كان فيهم اصحاب بدع
~~قال اولئك اخروا
# أبو بكر بن شاذان حدثنا يحيى بن عبد الوهاب بن أبي عصمة حدثنا علي بن
~~الحسين حدثنا بندار قال رأيت أحمد بن حنبل في النوم كالمغضب فقلت مالي اراك
~~مغضبا قال وكيف لا اغضب وجاءني منكر ونكير يسألاني من ربك فقلت ولمثلي يقال ms3059
~~هذا فقالا صدقت يا أبا عبد الله ولكن بهذا امرنا
# الطبراني حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل حدثنا أبو جعفر محمد PageV11P350
~~ابن الفرج جار أحمد بن حنبل قال لما نزل بأحمد ما نزل دخل علي مصيبة فأتيت
~~في منامي فقيل لي الا ترضى ان يكون أحمد عند الله بمنزلة أبي السوار العدوي
~~أو لست تروي خبره
# قال محمد بن الفرج حدثنا علي بن عاصم عن بسطام بن مسلم عن الحسن قال دعا
~~بعض مترفي هذة الامة أبا السوار العدوي فسأله عن شيء من امر دينه فأجابه
~~بما يعلم فلم يوافقة ذلك فقال وإلا انت بريء من الاسلام قال إلى أي دين أفر
~~قال والا امرأته طالق فالى من آوي بالليل فضربه اربعين سوطا قال فأتيت أبا
~~عبد الله فاخبرته بذلك فسريه رواها عبد الله بن أحمد عن محمد بن الفرج
~~مختصرة
# وأبو السوار هو حسان بن حريث يروي عن علي وغيره قال حماد بن زيد عن هشام
~~قال كان أبو السوار يعرض له الرجل فيشتمه فيقول ان كنت كما قلت اني اذا
~~لرجل سوء
# أبو نعيم حدثنا محمد بن علي بن حبيش أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني
~~حدثني أبي قال رأيت في المنام كأن الحجر الاسود انصدع وخرج منه لواء فقلت
~~ما هذا فقيل أحمد بن حنبل قد بايع الله عز وجل
# جماعة سمعوا سلمة بن شبيب يقول كنا جلوسا مع أحمد بن حنبل اذ جاءه رجل
~~فقال من منكم أحمد بن حنبل فسكتنا فقال انا أحمد ما حاجتك قال صرت اليك من
~~اربعة مئة فرسخ برها وبحرها جاءني الخضر في منامي فقال تعرف أحمد بن حنبل
~~قلت لا قال ائت بغداد وسل عنه وقل له ان الخضر يقرئك السلام ويقول ان
~~PageV11P351 ساكن السماء الذي على عرشه راض عنك والملائكة راضون عنك بما
~~صيرت نفسك لله فقال أحمد ما شاء الله لا قوة الا بالله الك حاجة غير هذه
~~قال ما جئتك الا لهذا وانصرف
# رواها أبو نعيم عن ms3060 أبي الشيخ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر حدثنا
~~سلمة بهذا
# ورواها عبد الله بن محمد الحامض عن محمد بن أحمد بن حسين المروزي سمع
~~سلمة بنحوها
# ورواها شيخ الاسلام باسناد له عن الحسن بن ادريس عن سلمة
# ورواها الخطيب عن ابن أبي الفوارس عن أبي حيويه عن محمد ابن حفص الخطيب
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن داود المؤدب عن سلمة
# وتروى بإسناد عن حنبل عن سلمة مختصرة وقال ان الله باهى بضربك الملائكة
# الطبراني حدثنا أحمد بن علي الابار حدثني حبيش بن أبي الورد قال رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال يا نبي الله ما بال أحمد بن حنبل
~~قال سيأتيك موسى عليه السلام فسله فإذا انا بموسى فسالته فقال أحمد بن حنبل
~~بلي في سراء والضراء فوجد صادقا فالحق بالصديقين
# الخلال حدثنا أبو يحيى الناقد سمعت حجاج بن الشاعر يقول رأيت عما لي في
~~المنام كان قد كتب عن هشيم فسألته عن أحمد ابن حنبل فقال ذاك من اصحاب عمر
~~بن الخطاب
# قال الخلال حدثنا عبد الله بن محمد حدثني عبد الله بن أبي قرة
~~PageV11P352 قال رأيت في النوم كأني دخلت الجنة فإذا قصر من فضة فانفتح
~~بابه فخرج أحمد بن حنبل وعليه رداء من نور فقال لي قد جئت قلت نعم فلم يزل
~~يردد حتى انتهيت
# قال ورايت في النوم جبال المسك والناس مجتمعون وهم يقولون قد جاء الغازي
~~فدخل أحمد بن حنبل متقلدا السيف ومعه رمح فقال هذه الجنة
# ولقد جمع ابن جوزي فاوعى من المنامات في نحو من ثلاثين ورقة وأفرد ابن
~~البناء جزءا في ذلك وليس أبو عبد الله ممن يحتاج تقرير ولايته إلى منامات
~~ولكنها جند الله تسر المؤمن ولا سيما اذا تواترت
# قال الخلال حدثني أحمد بن محمد بن محمود قال كنت في البحر مقبلا من ناحية
~~السند في الليل فإذا هاتف يقول مات العبد الصالح فقلت لبعض من معنا من هذا
~~قال هذا من صالحي الجن ms3061 ومات أحمد تلك الليلة
# قال الخلال وسمعت إبراهيم الحربي يقول قال علي بن الجهم لما قدمت من عمان
~~ارسينا إلى جزيرة وقوم جاؤوا من العراق انما نستعذب الماء قال فسمعت صيحة
~~وتكبيرا وصياحا قال قلت ما هذا قال فقال قد مات خير البغداديين يعنون
~~عالمهم أحمد بن حنبل
# الخلال حدثنا محمد بن العباس سمعت عبيد بن شريك يقول مات مخنث فرئي في
~~النوم فقال قد غفر لي دفن عندنا أحمد ابن حنبل فغفر لأهل القبور
~~PageV11P353
# الخلال اخبرني علي بن إبراهيم بالرقة حدثنا نصر بن عبد الملك السنجاري
~~حدثنا الاثرم سمعت أبا محمد فوران يقول رأى انسان رؤيا قال رأيت أحمد بن
~~حنبل فقلت إلى ما صرت قال انا مع العشرة قلت انت عاشر القوم قال لا انا
~~حادي عشر
# الخلال حدثنا عبد الله بن إسماعيل حدثنا محمد بن يعقوب الوزان حدثنا
~~الحسين بن علي الاذرمي حدثنا بندار بن بشار قال رأيت سفيان الثوري فقلت إلى
~~ما صرت قال إلى اكثر مما املت فقلت ما هذا في كمك قال در وياقوت قدمت علينا
~~روح أحمد بن حنبل فأمر الله ان ينثر عليه ذلك فهذا نصيبي
# الخلال حدثنا محمد بن حصن قال بلغني ان أحمد بن حنبل لما مات فوصل الخبر
~~إلى الشاش سعى بعضهم إلى بعض فقال قوموا حتى نصلي على أحمد بن حنبل كما صلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم على النجاشي فخرجوا إلى المصلى فصفوا فصلوا عليه
~~PageV11P354
# | الرواية عنه
# قرأت على أبي العباس أحمد بن أحمد بن نعمة المقدسي مفتي دمشق وخطيبها عن
~~الامام أبي حفص عمر بن محمد السهروردي ثم قرأت على أبي المعالي أحمد بن
~~إسحاق المقرئ قال أخبرنا عمر بن محمد في سنة عشرين وست مئة أخبرنا أبو
~~المظفر هبة الله بن أحمد الشبلي وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الهاشمي
~~بالاسكندرية أخبرنا محمد بن أحمد بن عمر أخبرنا محمد بن عبيد الله المجلد
~~قالا أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أخبرنا أبو ms3062 طاهر محمد بن
~~عبد الرحمن الذهبي حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أحمد بن محمد ابن
~~حنبل بن هلال بن اسد أبو عبد الله الشيباني قال حدثنا يحيى بن سعيد عن
~~شعيبة قال اخبرني أبو جمزة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرهم بالإيمان بالله عز وجل قال تدرون ما
~~الإيمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان
~~محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من
~~المغنم متفق عليه وأخرجه أبو داود عن أحمد PageV11P355
# قرأت على الشيخ عماد الدين عبد الحافظ بن بدران بن شبل النابلسي بمسجده
~~وقرأت بدمشق على يوسف بن أحمد بن عالية الحجار قالا أخبرنا أبو نصر موسى بن
~~عبد القادر سنة ثماني عشرة وست مئة أخبرنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن
~~الحسن أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا أبو القاسم
~~عبد الله بن محمد حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل وعبيد الله القواريري قالا
~~حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اني شيخ كبير يشق علي القيام
~~فمرني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر فقال عليك بالسابعة لفظ أحمد
~~بن حنبل قال عبد الله البغوي ولا اعلم روى هذا الحديث بهذا الاسناد غير
~~معاذ
# أخبرنا الامام محمد عبد الرحمن بن أبي عمر في كتابه أخبرنا حنبل
~~PageV11P356 ابن عبد الله أخبرنا هبة الله بن محمد أخبرنا الحسن بن علي
~~الواعظ أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا ابن
~~نمير حدثنا سفيان عن سمي عن النعمان بن أبي عياش الزرقي عن أبي سعيد قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم عبد يوما في سبيل الله الا باعد
~~الله بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين ms3063 خريفا أخرجه النسائي عن عبد الله
~~فوافقناه بعلو درجتين
# | من الطاهرة للخلال
# حدثنا عبد الله بن أحمد قال رأيت أبي اذا بال له مواضع يمسح بها ذكره
~~وينتره مرارا كثيرة ورأيته اذا بال استبرأ استبراء شديدا
# حدثني محمد بن أبي هارون حدثنا إسحاق بن إبراهيم رأيت أبا عبد الله اذا
~~بال يشد على فرجه خرقة قبل ان يتوضأ
# حدثنا عبد الله بن أحمد قال أبي اذا كانت تعاهده الابردة فإنه يسبغ
~~الوضوء ثم ينتضح ولا يلتفت إلى شيء يظن انه خرج منه فانه يذهب عنه ان شاء
~~الله
# حدثني جماعة قالوا أخبرنا حنبل قال رأيت أبا عبد الله اذا خرج من الخلاء
~~تردد في الدار ويقعد قعدة قبل ان يتوضأ فظننت انه يريد بذلك الاستبراء
~~PageV11P357
# وقلت لأبي عبد الله اني اجد بلة بعد الوضوء فقال ضع يدك في سفلتك واسلت
~~ما ثم حتى ينزل وتتردد قليلا واله عنه ولا تجعل ذلك من همك فإن ذلك من
~~الشيطان يوسوس
# حدثني منصور بن الوليد قال أخبرنا جعفر بن محمد سمعت أبا عبد الله يقول
~~يعني الذي يبول اذا نتره ثلاث مرات ارجو انه يجزئه
# قال وسألت إسحاق بن راهويه عن الاستبراء وهو قاعد فرأى ان الاستبراء كذلك
~~وذهب إلى ثلاث مرات ولم يذهب إلى المشي
# | إسحاق بن راهويه
# هو الامام الكبير شيخ المشرق سيد الحفاظ أبو يعقوب
# فأنبأني أبو الغنائم القيسي أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا الخطيب
~~قال حدثني أبو الخطاب العلاء بن أبي المغيرة بن أحمد بن حزم عن ابن عمه أبي
~~محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم قال هو إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن
~~إبراهيم بن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن PageV11P358 غالب بن وارث بن
~~عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن اسد بن مرة ابن عمرو بن حنظلة
~~بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي ثم الحنظلي المروزي نزيل نيسابور
# قلت مولده في سنة احدى وستين ومئة
# وسمع ms3064 من ابن المبارك فما اقدم على الراوية عنه لكونه كان مبتدئا لم يتقن
~~الأخذ عنه وقد ارتحل في سنة اربع وثمانين ومئة ولقي الكبار وكتب عن خلق من
~~أتباع التابعين وسمع الفضل بن موسى السيناني والفضيل بن عياض ومعتمر بن
~~سليمان وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وأبا
~~خالد الاحمر وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وعيسى بن يونس وأبا تميلة
~~يحيى بن واضح وعتاب بن بشير الجزري وأبا معاوية الضرير ومرحوم بن عبد
~~العزيز وعبد الله بن وهب ومخلد بن يزيد وحاتم بن إسماعيل وعمر ابن هارون
~~البلخي ومحمد بن جعفر غندرا والوليد بن مسلم وإسماعيل ابن عليه ووكيع بن
~~الجراح وبقية بن الوليد وحفص بن غياث وعبد الله بن ادريس والوليد بن مسلم
~~وشعيب بن إسحاق وعبد الاعلى بن عبد الاعلى السامي والنضر بن شميل ومحمد بن
~~فضيل ويزيد بن هارون واسباط بن محمد وعبد الوهاب الثقفي ويحيى بن سعيد
~~القطان وابا بكر بن عياش وعبيدة بن حميد وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الرزاق
~~وامما سواهم بخراسان والعراق والحجاز واليمن والشام
# حدث عنه بقية بن الوليد يحيى بن آدم وهما من شيوخه وأحمد ابن حنبل ويحيى
~~بن معين وهما من اقرانه وإسحاق بن منصور ومحمد بن يحيى ومحمد بن إسماعيل
~~البخاري ومسلم بن الحجاج في PageV11P359 صحيحيهما وأبو داود والنسائي في
~~سننهما ومحمد بن عيسى السلمي في جامعه وأحمد بن سلمة وإبراهيم بن أبي طالب
~~وموسى ابن هارون ومحمد بن نصر المروزي وداود بن علي الظاهري وعبد الله ابن
~~محمد بن شيرويه وولده محمد بن إسحاق وجعفر الفريابي وإسحاق ابن إبراهيم
~~البشتي بشين معجمة والحسين بن محمد القباني ومحمد ابن النضر الجارودي وأبو
~~العباس الحسن بن سفيان وأبو العباس السراج خاتمة اصحابه وخلق سواهم
# وقد وقع لي حديثه عاليا
# فأخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب
~~أخبرنا محمد بن عمر الأرموي ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد بن علي ms3065 قالوا
~~أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن
~~الزهري حدثنا جعفر بن محمد الفريابي حدثنا إسحاق بن راهويه أخبرنا عيسى بن
~~يونس حدثنا الاوزاعي عن هارون ابن رئاب ان عبد الله بن عمرو لما حضرته
~~الوفاة خطب الية رجل ابنته فقال له اني قد قلت فيه قولا شبيها بالعدة وإني
~~اكره ان القى الله بثلث النفاق
# أخبرنا أحمد بن هبة الله بن تاج الامناء عن عبد الرحيم بن عبد
~~PageV11P360 الكريم الشافعي في كتابة من مرو قال أخبرنا سعيد بن حسين
~~الريوندي سنة اربع واربعين وخمس ومئه أخبرنا الفضل بن المحب وأخبرنا أحمد
~~عن عبد الرحيم أخبرنا هبة الرحمن بن عبد الواحد أخبرنا جدي أبو القاسم
~~القشيري قالا أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد القنطري أخبرنا محمد بن إسحاق
~~السراج حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا المعتمر سمعت أبي يحدث عن أبي مجلز عن
~~انس رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع
~~يدع على رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله أخرجه مسلم عن إسحاق
~~فوافقناه بعلو درجة
# أخبرنا عبد الله بن يحيى المفيد في كتابه أخبرنا إبراهيم بن بركات أخبرنا
~~علي بن الحسن الحافظ أخبرنا أبو القاسم النسيب أخبرنا أبو بكر الخطيب
~~أخبرنا علي بن أحمد الرزاز أخبرنا جعفر بن محمد بن الحكم حدثنا أحمد بن علي
~~الابار حدثنا الوليد بن شجاع حدثني بقية عن إسحاق بن راهويه أخبرنا المعتمر
~~عن ابن فضاء عن أبيه عن علقمة ابن عبد الله قال ( نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن كسر سكة المسلمين الجائزة بينهم )
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن زينب بنت عبد الرحمن أخبرنا إسماعيل بن أبي
~~القاسم سنة احدى وثلاثين وخمس مئة أخبرنا عبد الغافر بن PageV11P361 محمد
~~الفارسي سنة ثمان وأربعين وأربع مئة أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الاصبهاني
~~سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ms3066 أخبرنا عيسى بن يونس عن الاعمش عن انس بن
~~مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا تحت نخلة فهاجت ريح فقام
~~فزعا فقيل له فقال ( اني تخوفت الساعة ( اسناده ثقات لكن الاعمش مدلس مع
~~انه قد رأى انس بن مالك وحكى عنه
# أخبرنا أبو المعالي الابرقوهي أخبرنا أبو الفرج بن عبد السلام أخبرنا أبو
~~الفضل الارموي وأبو غالب الداية وأبو عبد الله الطرائفي أخبرنا محمد بن
~~أحمد أخبرنا عبيد الله الزهري أخبرنا جعفر الفريابي حدثنا إسحاق بن راهويه
~~أخبرنا النضر بن شميل أخبرنا أبو معشر عن سعيد هو المقبري عن أبي هريره عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ثلاث من كن فيه فهو منافق اذا حدث كذب وإذا
~~وعد اخلف وإذا ائتمن خان ( قال رجل يا رسول الله ذهبت اثنتان وبقيت واحدة
~~قال ( فان عليه شعبة من نفاق ما بقي فيه منهن شيء (
# هذا حديث حسن الاسناد وأبو معشر نجيح السندي صدوق في نفسه وما هو بالحجة
~~( وأما ) المتن فقد رواه جماعة عن أبي هريرة PageV11P362 وفيه دليل على ان
~~النفاق يتبعض ويتشعب كما ان الايمان ذو شعب ويزيد وينقص فالكامل الايمان من
~~اتصف بفعل الخيرات وترك المنكرات وله قرب ماحيه لذنوبه كما قال تعالى @QB@
~~إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم @QE@ الانفال 2 إلى قوله
~~@QB@ أولئك هم المؤمنون حقا @QE@ الانفال 4 @QB@ وقال @QE@ قد افلح
~~المؤمنون @QB@ المؤمنون @QE@ إلى قوله @QB@ أولئك هم الوارثون الذين يرثون
~~الفردوس @QE@ @QB@ المؤمنون @QE@ ودون هؤلاء خلق من المؤمنون الذين خلطوا
~~عملا صالحا وآخر سيئا ودونهم عصاه المسلمين ففيهم ايمان ينجون به من خلود
~~عذاب الله تعالى وبالشفاعة الا تسمع إلى الحديث المتواتر ( انه يخرج من
~~النار من في قلبه وزن ذرة من ايمان ( وكذلك شعب النفاق من الكذب والخيانة
~~والفجور والغدر والرياء وطلب العلم ليقال وحب الرئاسة والمشيخة وموادة
~~الفجار والنصارى فمن ارتكبها كلها وكان في قلبه غل لنبي صلى الله عليه وسلم
~~أو حرج من قضاياه أو يصوم رمضان غير محتسب أو ms3067 يجوز إلى دين النصارى أو
~~اليهود دين مليح ويميل اليهم فهذا لا ترتب في انه كامل النفاق وأنه في
~~الدرك الاسفل من النار وصفاته المموقوتة عديدة في الكتاب والسنة من قيامه
~~إلى الصلاة كسلان وادائة الزكاة وهو كاره وإن عامل الناس فبالمكر والخديعة
~~قد اتخذ اسلامه جنة نعوذ بالله من النفاق فقد خافه سادة الصحابة على نفوسهم
# فإن كان فيه شعبة من نفاق الإعمال فله قسط من المقت حتى يدعها ويتوب منها
~~اما من كان في قلبه شك من الايمان بالله ورسوله PageV11P363 فهذا ليس بمسلم
~~وهو من اصحاب النار كما ان من في قلبه جزم بالايمان بالله ورسله وملائكته
~~وكتبه وبالمعاد وإن اقتحم الكبائر فإنه ليس بكافر قال تعالى @QB@ هو الذي
~~خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن @QE@ التغابن وهذه مسألة كبير جليلة صنف قد
~~فيها العلماء كتبا وجمع فيها الامام أبو العباس شيخنا مجلدا حافلا قد
~~اختصرته نسأل الله تعالى ان يحفظ علينا ايماننا حتى نوافيه له
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي سمعت إسحاق بن راهويه يحدث عن
~~عيسى بن يونس قال لو اردت أبا بكر بن أبي مريم على ان يجمع لي فلانا وفلانا
~~لفعل يعني يقول عن راشد بن سعد وحبيب ابن عبيد وضمرة ثم قال عبد الله ما
~~روى أبي عن إسحاق سوى هذا
# قال موسى بن هارون قلت لإسحاق من اكبر انت أو أحمد بن حنبل قال هو اكبر
~~مني في السن وغيره ثم قال موسى كان مولد إسحاق سنة ست وستين ومئة فيما يرى
~~موسى
# قلت قد قدمنا ان مولده قبل هذا بمدة فموسى لم يحرر ذلك
# قال محمد بن رافع قال لي إسحاق كتب عني يحيى بن آدم ألفي حديث
# قال حاشد بن إسماعيل سمعت وهب بن جرير يقول جزى الله إسحاق بن راهويه
~~وصدقة بن الفضل ويعمر عن الاسلام خيرا أحيوا السنة بالمشرق PageV11P364
# قلت يعمر هو ابن بشر
# قال أبو حاتم البستي في مقدمة كتاب الضعفاء أخبرنا محمد بن عمر ms3068 بن محمد
~~الهمذاني حدثنا أبو يحيى المستملي حدثنا أبو جعفر الجوزجاني حدثني أبو عبد
~~الله البصري قال أتيت إسحاق بن راهويه فسألته شيئا فقال صنع الله لك قلت لم
~~اسألك صنع الله انما سالتك صدقة فقال لطف الله لك قلت لم اسألك لطف الله
~~انما سألتك صدقة فغضب وقال الصدقة لا تحل لك قلت ولم قال لأن جريرا حدثنا
~~عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي
# فقلت ترفق يرحمك الله فمعي حديث في كراهية العمل قال إسحاق وما هو قلت
~~حدثني أبو عبد الله الصادق الناطق عن افشين عن ايتاخ عن سيماء الصغير عن
~~عجيف بن عنبسة عن زغلمج بن امير المؤمنين انه قال العمل شؤم وتركه خير تقعد
~~تمني خير من ان تعمل تعني فضحك إسحاق وذهب غضبه وقال زدنا فقلت وحدثنا
~~PageV11P365 الصادق الناطق باسناده عن عجيف قال قعد زغلمج في جلسائه فقال
~~اخبروني باعقل الناس فاخبر كل واحد بما عنده فقال لم تصيبوا بل اعقل الناس
~~الذي لا يعمل لأن من العمل يجيء التعب ومن التعب يجيء المرض ومن المرض يجيء
~~الموت ومن عمل فقد اعان على نفسه والله يقول @QB@ ولا تقتلوا أنفسكم @QE@
~~فقال زدنا من حديثك فقال وحدثني أبو عبد الله الصادق الناطق بإسناده عن
~~زغلمج قال من اطعم اخاه شواء غفر الله له عدد النوى ومن اطعم اخاه هريسة
~~غفر له مثل الكنيسة ومن اطعم اخاه جنب غفر الله له كل ذنب فضحك إسحاق وامر
~~له بدرهمين ورغيفين اوردها ابن حبان ولم يضعفها
# قال أحمد بن سلمة سمعت إسحاق يقول قال لي الامير عبد الله بن طاهر لم قيل
~~لك ابن راهويه وما معنى هذا وهل تكره ان يقال لك ذلك قال اعلم ايها الامير
~~ان أبي ولد في طريق مكة فقلت المراوزة راهويه لانه ولد في الطريق وكان أبي
~~يكره هذا وأما انا فلا أكرهه
# قال الحاكم اخبرني الحسن ms3069 بن خالد بن محمد الصائغ حدثنا نصر ابن زكريا
~~سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول سألني يحيى بن معين عن حديث الفضل بن موسى حديث
~~ابن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة ولا يلوي عنقه خلف
~~ظهره PageV11P366
# قال فحدثته به فقال له رجل يا أبا زكريا رواه وكيع بخلاف هذا فقال اسكت
~~اذا حدثك أبو يعقوب امير المؤمنين فتشك فيه
# وعن محمد بن يحيى الصفار قال لو كان الحسن البصري في الاحياء لا حتاج إلى
~~إسحاق في اشياء كثيرة
# وقال الحاكم سمعت يحيى بن محمد العنبري سمعت محمد بن أحمد بن بالويه سمعت
~~إسحاق يقول دخلت على ابن طاهر واذا عنده إبراهيم بن أبي صالح فقال له يا
~~إبراهيم ما تقول في غسيل الثياب قال فريضة قال من اين تقول قال من قوله
~~تعالى @QB@ وثيابك فطهر @QE@ فكأن عبد الله بن طاهر استحسنه فقلت اعز الله
~~الامير كذب هذا أخبرنا وكيع حدثنا اسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس
~~@QB@ وثيابك فطهر @QE@ قال قلبك فنقه
# وأخبرنا روح حدثنا ابن أبي عروبة عن قتادة @QB@ وثيابك فطهر @QE@ قال
~~عملك فأصلحه ثم ذكر إسحاق قول ابن عباس من قال في القرآن برأيه فليتبوأ
~~مقعده من النار فقال ابن طاهر يا PageV11P367 ابراهيم اياك ان تنطق في
~~القرآن بغير علم
# قال قائل ما دلت الآيه على واحد من الاقوال المذكوره بل هي نص في غسل
~~النجاسه من الثوب فنعوذ بالله من تحريف كتابه
# قال الحاكم حدثنا أبو زكريا العنبري حدثنا أحمد بن سلمة سمعت إسحاق يقول
~~قال لي عبد الله بن طاهر بلغني انك شربت البلاذر للحفظ قلت ما هممت بذلك
~~ولكن اخبرني معتمر بن سليمان قال أخبرنا عثمان بن ساج عن خصيف عن عكرمة عن
~~ابن عباس قال خذ مثقالا من كندر ومثقالا من سكر فدقهما ثم اقتحمهما على
~~الريق فإنه جيد للنسيان والبول فدعا عبد الله بقرطاس فكتبه
# وسمعت العنبري سمعت أبي سمعت عبد الله بن محمد الفراء قال دخلت على ms3070 يحيى
~~بن يحيى فسالته عن إسحاق فقال ليوم من إسحاق احب الي من عمري
# وقال محمد بن عبد الوهاب الفراء رحم الله إسحاق ما كان افقهه وأعلمه
~~PageV11P368
# قال داود بن الحسين البيهقي سمعت إسحاق الحنظلي وسئل عن الجماعة افريضة
~~هي قال نعم
# عبد الله بن أبي الخوارزمي سمعت إسحاق الحنظلي يقول اخرجت خراسان ثلاثة
~~لا نظير لهم في البدعة والكذب جهم وعمر بن صبيح ومقاتل
# محمد بن صالح بن هانئ سمعت إبراهيم بن محمد الصيدلاني يقول كنت في مجلس
~~إسحاق فسأله سلمة بن شبيب عمن يحدث بالأجر قال لا تكتب عنه
# أخبرنا حكام بن سلم عن الربيع بن انس عن أبي العالية قال مكتوب في الكتب
~~علم مجانا كما علمت مجانا
# بخط أبي عمرو المستملي سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب سمعت إسحاق بن
~~إبراهيم وسئل عن رجل ترك @QB@ بسم الله الرحمن الرحيم @QE@ فقال من ترك ب
~~أو س أو م منها فصلاته فاسدة لأن الحمد سبع آيات
# وقال ابن المبارك من تركها فقد ترك مئة وثلاث عشرة آية من كتاب الله
~~تعالى
# قال الحاكم إسحاق بن راهويه إمام عصره في الحفظ والفتوى سكن نيسابور ومات
~~بها وقيل إن أصله مروزي خرج إلى العراق في PageV11P369 سنة اربع وثمانين
~~وهو ابن ثلاث وعشرين سنة
# قال محمد بن نعيم سمعت إسحاق الحنظلي يقول ادخل الحمام وأنا شيخ وأخرج
~~وأنا شباب
# قال الحاكم اصحاب إسحاق عندنا على ثلاث طبقات فالأولى محمد بن يحيى
~~وإبراهيم بن عبد الله السعدي ومحمد بن عبد الوهاب العبدي وأحمد بن يوسف
~~السلمي وإسحاق بن إبراهيم العفصي وعلي ابن الحسن الدار بحردي وحامد بن أبي
~~حامد المقرئ وخشنام بن الصديق وعبد الله بن محمد الفراء ويحيى بن الذهلي
# الطبقة الثانية مسلم بن الحجاج وسرد جماعة
# الطابقة الثالثة خاتمتهم أبو العباس السراج
# قال حرب الكرماني قلت لإسحاق @QB@ ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم
~~@QE@ كيف تقول فيه قال حيثما كنت فهو اقرب اليك من حبل الوريد وهو بائن ms3071 من
~~خلقه وأبين شيء في ذلك قوله @QB@ الرحمن على العرش استوى @QE@
# وقال أبو بكر المروذي حدثنا محمد بن الصباح النيسابوري حدثنا أبو داود
~~سليمان بن داود الخفاف قال إسحاق بن راهويه اجماع اهل العلم انه تعالى على
~~العرش استوى ويعلم كل شيء في اسفل الأرض السابعة
# قال نعيم بن حماد اذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق بن راهويه فاتهمه في
~~دينه
# وقال أحمد بن حفص السعدي شيخ ابن عدي سمعت أحمد بن PageV11P370 حنبل يقول
~~لم يعبر الجسر إلى خراسان مثل إسحاق وان كان يخالفنا في اشياء فإن الناس لم
~~يزل يخالف بعضهم بعضا
# وقال محمد بن اسلم الطوسي حين مات إسحاق ما اعلم احدا كان اخشى لله من
~~إسحاق يقول الله تعالى @QB@ إنما يخشى الله من عباده العلماء @QE@ قال وكان
~~اعلم الناس ولو كان سفيان الثوري في الحياة لا حتاج إلى إسحاق
# وقال أحمد بن سعيد الرباطي لو كان الثوري والحمادان في الحياة لا حتاجوا
~~إلى إسحاق في اشياء كثيرة
# قال أبو محمد الدارمي ساد إسحاق اهل المشرق والمغرب بصدقه
# قال محمد بن إسحاق السراج انشد رجل على قبر إسحاق فقال PageV11P371 وكيف
~~احتمالي للسحاب صنيعه % باسقائه قبرا وفي لحده بحر % $
# قال السراج أخبرنا عبد الله بن محمد سمعت أبا عبد الله البخاري يقول
# قال علي بن حجر لم يخلف إسحاق يوم فارق مثله بخراسان علما وفقها
# % بيض الله وجهه ووقاه % فزعا يوم القمطرير وهوله % وأثاب الفردوس من قال
~~امين % وأعطاه يوم يلقاه سؤله % $
# قال أبو نعيم الحافظ كان إسحاق قرين أحمد وكان للآثار مثيرا ولأهل الزيغ
~~مبيرا
# قال حنبل سمعت أبا عبد الله وسئل عن إسحاق بن راهويه فقال مثل إسحاق يسأل
~~عنه إسحاق عندنا إمام
# وعن الإمام أحمد ايضا قال لا اعرف لإسحاق في الدنيا نظيرا
# قال النسائي ابن راهويه أحد الأئمة ثقة مامون سمعت سعيد ابن ذؤيب يقول ما
~~اعلم على وجه الأرض مثل إسحاق
# وقال امام الأئمة ابن خزيمة والله لو كان إسحاق في التابعين لأقروا له ms3072
~~بحفظه وعلمه وفقهه
# علي بن خشرم حدثنا ابن فضل عن ابن شبرمة عن الشعبي PageV11P372 قال ما
~~كتبت سوداء في بيضاء إلى يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط الا حفظته قال
~~علي فحدثت بهذا إسحاق بن راهويه فقال تعجب من هذا قلت نعم قال ما كنت اسمع
~~شيئا الا حفظته وكأني إلى سبعين ألف حديث أو قال اكثر في كتبي
# قال أبو داود الخفاف سمعت إسحاق بن راهويه يقول لكأني انظر إلى مئه ألف
~~حديث في كتبي وثلاثين ألفا اسردها قال وأملي علينا إسحاق أحد عشر ألف حديث
~~من حفظه ثم قراها علينا فما زاد حرفا ولا نقص حرفا هذه الحكايه رواها
~~الحافظ ابن عدي عن يحيى بن زكريا بن حيويه سمع أبا داود فذكرها فهذا والله
~~الحفظ
# وعن إسحاق بن راهويه قال ما سمعت شيئا الا وحفظته ولا حفظت شيئا قط
~~فنسيته
# أبو يزيد محمد بن يحيى سمعت إسحاق يقول احفظ سبعين ألف حديث عن ظهر قلبي
# وقال أحمد بن سلمه سمعت أبا حاتم الرازي يقول ذكرت لأبي زرعه حفظ إسحاق
~~بن راهويه فقال أبو زرعه ما رئي احفظ من إسحاق ثم قال أبو حاتم والعجب من
~~إتقانه وسلامته من الغلط مع ما رزق من الحفظ فقلت لأبي حاتم إنه أملى
~~التفسير عن ظهر قلبه قال وهذا أعجب فإن ضبط الأحاديث المسندة أسهل وأهون من
~~ضبط اسانيد التفسير وألفاظها
# وقال إبراهيم بن أبي طالب الحافظ فاتني عن إسحاق مجلس من مسنده وكان يمله
~~حفظا فترددت إليه مرارا ليعيده فتعذر فقصدته يوما PageV11P373 لأسأله
~~اعادته وقد حملت اليه حنطة من الرستاق فقال لي تقوم عندي وتكتب وزن هذه
~~الحنطة فإذا فرغت اعدت لك ففعلت ذلك فسألني عن اول حديث من المجلس ثم اتكأ
~~على عضادة الباب فأعاد المجلس حفظا وكان قد املى المسند كله حفظا
# قال البرقاني قرأنا على أبي بكر أحمد بن إبراهيم الخوارزمي بها حدثكم عبد
~~الله بن أبي القاضي سمعت إسحاق بن راهويه يقول تاب رجل من الزندقة ms3073 وكان
~~يبكي ويقول كيف تقبل توبتي وقد زورت أربعة آلاف حديث تدور في ايدي الناس
# قال أبو عبد الله بن الأخرم سمعت محمد بن إسحاق بن راهويه يقول دخلت على
~~أحمد بن حنبل فقال انت ابن أبي يعقوب قلت بلى قال اما انك لو لزمته كان
~~اكثر لفائدتك فإنك لم تر مثله
# قال قتيبة بن سعيد الحفاظ بخراسان إسحاق بن راهويه ثم عبد الله الدارمي
~~ثم محمد بن إسماعيل
# وقال أحمد بن يوسف السلمي سمعت يحيى بن يحيى يقول قالت لي امرأتي كيف
~~تقدم إسحاق بين يديك وأنت أكبر منه قلت إسحاق أكثر علما مني وأنا أسن منه
# قال عبد الله بن أحمد بن شبويه سمعت أحمد بن حنبل يقول إسحاق لم تلق مثله
# وعن فضل بن عبد الله الحميري قال سألت أحمد بن حنبل عن إسحاق فقال لم نر
~~مثله والحسين بن عيسى البسطامي فقيه واما إسماعيل بن سعيد الشالنجي ففقيه
~~عالم وأما أبو عبد الله العطار PageV11P374 فبصير بالعربية والنحو وأما
~~محمد بن أسلم فلو أمكنني زيارته لزرته
# قال أحمد بن سلمة قلت لأبي حاتم أقبلت على قول أحمد بن حنبل وإسحاق بن
~~راهويه لا اعلم في دهر ولا عصر مثل هذين الرجلين
# قال داود بن الحسين البيهقي سمعت إسحاق الحنظلي يقول دخلت على عبد الله
~~بن طاهر الامير وفي كمي تمر آكله فنظر إلي وقال يا أبا يعقوب ان لم يكن
~~تركك للرياء من الدياء فما في الدنيا اقل رياء منك
# وهذه ابيات لأحمد بن سعيد الرباطي % قربي إلى الله دعاني إلى % حب أبي
~~يعقوب إسحاق % % لم يجعل القرآن خلقا كما % قد قاله زنديق فساق % % يا حجة
~~الله على خلقه % في سنة الماضين للباقي % % أبوك إبراهيم محض التقى سباق
~~مجد وابن سباق % $
# قال أحمد بن كامل أخبرنا أبو يحيى الشعراني أن إسحاق توفي سنة ثمان
~~وثلاثين وأنه رحمه الله كان يخضب بالحناء وقال ما رأيت بيده كتابا قط وما
~~كان يحدث إلا حفظا وقال كنت إذا ذاكرت إسحاق ms3074 العلم وجدته فيه بحرا فردا
~~فإذا جئت إلى أمر الدنيا رأيته لا رأى له
# قلت قد كان مع حفظه إماما في التفسير رأسا في الفقه من أئمة الاجتهاد
~~PageV11P375
# قال أحمد بن سلمة سمعت إسحاق الحنظلي رضي الله عنه يقول ليس بين أهل
~~العلم اختلاف أن القرآن كلام الله ليس بمخلوق وكيف يكون شيء خرج من الرب عز
~~وجل مخلوقا
# قال أبو العباس السراج سمعت إسحاق الحنظلي يقول دخلت على طاهر بن عبد
~~الله بن طاهر وعنده منصور بن طلحة فقال لي منصور يا أبا يعقوب تقول أن الله
~~ينزل كل ليله قلت نؤمن به إذا أنت لا تؤمن أن لك في السماء ربا لا تحتاج أن
~~تسألني عن هذا فقال له طاهر الأمير ألم أنهك عن هذا الشيخ
# قال أبو داود السجستاني سمعت ابن راهوية يقول من قال لا أقول مخلوق ولا
~~غير مخلوق فهو جهمي
# وورد عن إسحاق أن بعض المتكلمين قال له كفرت برب ينزل من سماء إلى سماء
~~فقال أمنت برب يفعل ما يشاء
# قلت هذه الصفات من الأستواء والإتيان والنزول قد صحت بها النصوص ونقلها
~~الخلف عن السلف ولم يتعرضوا لها برد ولا تأويل بل أنكروا على من تأولها مع
~~إصفاقهم على أنها لا تشبه نعوت المخلوقين وأن الله ليس كمثله شيء ولا تنبغي
~~المناظرة ولا التنازع فيها فإن في ذلك مخولة للرد على الله ورسوله أو حوما
~~على التكييف أو التعطيل PageV11P376
# قال أبو عبد الله الحاكم إسحاق وابن المبارك ومحمد بن يحيى هؤلاء دفنوا
~~كتبهم
# قلت هذه فعله عدة من الأئمه وهو دال أنهم لا يرون نقل العلم وجادة فإن
~~الخط يتصحف على الناقل وقد يمكن أن يزاد في الخط حرف فيغير المعنى ونحو ذلك
~~أما اليوم فقد اتسع الخرق وقل تحصيل العلم من أفواه الرجال بل ومن الكتب
~~غير المغلوطة وبعض النقله للمسائل قد لا يحسن أن يتهجى
# قال الدولابي قال محمد بن إسحاق بن راهوية ولد أبي في سنة ثلاث وستين
~~ومئة وتوفي ms3075 ليلة نصف شعبان سنة ثمان وثلاثين ومئتين قال وفيه يقول الشاعر %
~~يا هدة ما هددنا ليلة الأحد % في نصف شعبان لا ننسى بد الأبد % $
# وقال أبو عبد الله البخاري توفي ليلة نصف شعبان وله سبع وسبعون سنة ثم
~~قال الخطيب عقيب هذا فهذا يدل على أن مولده في سنة إحدى وستين ومئة
# فائدة لا فائدة فيها نحكيها لنليشها قال أبو عبيد محمد بن علي الآجري
~~صاحب كتاب مسائل أبي داود وما علمت أحدا لينه سمعت أبا داود السجستاني يقول
~~إسحاق بن راهوية تغير قبل موته بخمسة أشهر وسمعت منه في تلك الأيام فرميت
~~به
# قلت فهذه حكاية منكرة وفي الجملة فكل أحد يتعلل قبل موته PageV11P377
# غالبا ويمرض فيبقى أيام مرضه متغير القوة الحافظة ويموت إلى رحمة الله
~~على تغيره ثم قبل موته بيسير يختلط ذهنه ويتلاشى علمه فإذا قضى زال بالموت
~~حفظه فكان ماذا أفبمثل هذا يلين عالم قط كلا والله ولا سيما مثل هذا الجبل
~~في حفظه وإتقانه
# نعم ما علمنا استغربوا من حديث ابن راهويه على سعة علمه سوى حديث واحد
~~وهو حديثه عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله عن ابن
~~عباس عن ميمونه في الفأر التي وقعت في سمن فزاد إسحاق في المتن من دون سائر
~~أصحاب سفيان هذه الكلمة وإن كان ذائبا فلا تقربوه ولعل الخطأ فيه من بعض
~~المتأخرين أو من رواية عن إسحاق PageV11P378
# نعم وحديث تفرد به جعفر بن محمد الفريابي قال حدثنا إسحاق حدثنا شبابة عن
~~الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا كان في سفر فزالت الشمس صلى الظهر والعصر ثم ارتحل فهذا منكر والخطأ
~~فيه من جعفر فقد رواه مسلم في صحيحه عن عمرو والناقد عن شبابة ولفظه إذا
~~كان في سفر وأراد الجمع أخر الظهر حتى يدخل أول وقت العصر ثم يجمع بينهما
~~تابعه الحسن بن محمد الزعفراني عن وقد اتفقا عليه في الصحيحين ms3076 من حديث عقيل
~~عن ابن شهاب عن أنس ولفظه إذا عجل به السير أخر الظهر إلى أول وقت العصر
~~فيجمع بينهما
# ومع حال إسحاق وبراعته في الحفظ يمكن أنه لكونه كان لا يحدث إلا من حفظه
~~جرى عليه الوهم في حديثين من سبعين ألف حديث فلو أخطأ منها في ثلاثين حديثا
~~لما حط ذلك رتبته عن الاحتجاج به أبدا بل كون إسحاق تتبع حديثه فلم يوجد
~~خطأ قط سوى حديثين يدل على أنه أحفظ أهل زمانه PageV11P379
# قال الحافظ أبو عمرو المستملي أخبرني علي بن سلمة الكرابيسي وهو من
~~الصالحين قال رأيت ليلة مات إسحاق الحنظلي كأن قمرا إرتفع من الأرض إلى
~~السماء من سكة إسحاق ثم نزل فسقط في الموضع الذي دفن فيه إسحاق قال ولم
~~أشعر بموته فلما غدوت إذا بحفار يحفر قبر إسحاق في الموضع الذي رأيت القمر
~~وقع فيه
# قال الحاكم حدثنا يحيى بن محمد العنبري سمعت إبراهيم بن أبي طالب سألت
~~أبا قدامة عن الشافعي وأحمد وإسحاق وأبي عبيد فقال أما أفقههم فالشافعي إلا
~~أنه قليل الحديث وأما أورعهم فأحمد وأما أحفظهم فإسحاق وأما أعلمهم بلغات
~~العرب فأبو عبيد
# قال أبو القاسم البغوي قال لي موسى بن هارون قلت لإسحاق بن راهوية من
~~أكبر أنت أو أحمد قال هو أكبر مني في السن وغيره وكان مولد إسحاق في سنة ست
~~وستين فيما يرى موسى قد مرت هذه المقاله
# وقال عثمان بن جعفر اللبان حدثنا علي بن إسحاق بن راهويه قال ولد أبي من
~~بطن أمه مثقوب الأذنين فمضى جدي راهويه إلى الفضل ابن موسى فسأله فقال يكون
~~إبنك رأسا إما في الخير وإما في الشر
# هذه الحكايه رواها الخطيب في تاريخه عن الجوهري أخبرنا الخطيب أخبرنا
~~محمد بن العباس الخزاز حدثنا عثمان فذكرها وهذا إسناد جيد وحكايه عجيبه
# أخبرنا المسلم بن علان إجازة أخبرنا الكندي أخبرنا الشيباني أخبرنا
~~الخطيب أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل أخبرنا علي بن إبراهيم PageV11P380
# المستملي حدثنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا ms3077 محمد بن رافع حدثنا يحيى بن
~~آدم حدثنا أبو يعقوب الخراساني عن عبد الرزاق عن النعمان بن أبي شيبه عن
~~ابن طاووس عن أبيه قال ليس في الأوقاص صدقة
# قال السراج فسألت أبا يعقوب إسحاق بن راهويه فحدثني به قلت الأوقاص
~~الكسور
# وروى محمد بن يزيد المستملي عن نعيم بن حماد قال إذا رأيت العراقي يتكلم
~~في أحمد فاتهمه في دينه وإذا رأيت الخراساني يتكلم في إسحاق فاتهمه وإذا
~~رأيت البصري يتكلم في وهب بن جرير فاتهمه في دينه
# وقال أبو بكر بن نعيم سمعت محمد بن يحيى الذهلي يقول وافقت إسحاق بن
~~إبراهيم صاحبنا سنة تسع وتسعين ببغداد اجتمعوا في الرصافة أعلام الحديث
~~فيهم أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما وكان صدر المجلس لإسحاق وهو
~~الخطيب
# قال عبد الرحمن بن إسماعيل العروضي حدثنا النسائي قال PageV11P381
# إسحاق بن راهويه أحد الأئمة
# وقال عبد الكريم بن النسائي أخبرني أبي قال إسحاق ثقة مأمون سمعت سعيد بن
~~ذؤيب يقول ما اعلم على وجه الأرض مثل إسحاق وقال أبو عمرو نصر بن زكريا
~~حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال سألني أحمد بن حنبل عن حديث الفضل بن موسى حديث
~~ابن عباس كان النبي صلى الله عليه وسلم يلحظ في صلاته ولا يلوي عنقة خلف
~~ظهره قال فحدثته فقال رجل يا أبا يعقوب رواه وكيع بخلاف هذا فقال أحمد اسكت
~~اذا حدثك أبو يعقوب امير المؤمنين فحسبك به رواها الحاكم عن الحسن بن حاتم
~~المروذي عن نصر
# وقال محمد بن يحيى بن خالد سمعت إسحاق يقول احفظ اربعة آلاف حديث مزورة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبد الرحيم بن أبي سعد أخبرنا عبد الرحمن بن
~~عبد الواحد بن الاستاذ أبي القاسم أخبرنا جدي ح وأخبرنا أحمد عن أبي روح
~~أخبرنا زاهر أخبرنا أبو يعلى بن الصابوني قالا أخبرنا أبو الحسين الخفاف
~~أخبرنا أبو العباس السراج حدثنا إسحاق بن إبراهيم حدثنا عبدة حدثنا هشام بن
~~عروة عن أبيه عن عائشة قالت هلكت قلادة لي ms3078 فبعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء ولم يكونوا على وضوء فصلوا
~~بغير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله آية التيمم
~~أخرجه البخاري عن إسحاق PageV11P382
# ومات معه في العام بشر بن الوليد الكندي والربيع بن ثعلب وفقيه قرطبة عبد
~~الملك بن حبيب وأحمد بن جواس الحنفي وأحمد بن محمد مردويه المروزي والزاهد
~~إبراهيم بن ايوب الحوراني وابراهيم بن هشام الغساني وإسحاق بن إبراهيم بن
~~زبريق وبشر بن الحكم العبدي وزهير ابن عباد الرؤاسي وحكيم بن سيف الرقي
~~وطالوت بن عباد الصيرفي وعمرو بن زرارة النيسابوري ومحمد بن بكار بن الريان
~~ومحمد بن الحسين البرجلاني ومحمد بن عبيد بن حساب ومحمد بن أبي السري
~~العسقلاني ويحيى بن سليمان الجعفي وصاحب الاندلس عبد الرحمن ابن الحكم
~~المرواني
# | 80 الحسين بن منصور خ م
# ابن جعفر بن عبد الله بن رزين الامام الحافظ الكبير أبو علي السلمي
~~النيسابوري
# حدث عن سفيان بن عيينة ووكيع وأبي معاوية الضرير وأسباط ابن أحمد وأبي
~~اسامة وأخوي جده مبشر وعمر ابني عبد الله بن رزين وعدة
# حدث عنه البخاري ومسلم وأحمد بن سلمة وأحمد بن أبي PageV11P383 بكر وجعفر
~~بن أحمد بن نصر الحافظ والحسن بن سفيان وأبو العباس السراج ومحمد بن شادل
~~الهاشمي ومحمد بن شاذان وشيخه يحيى بن يحيى التميمي وآخرون
# وثقه النسائي قال الحاكم هو شيخ العدالة والتزكية في عصره وأخص الناس
~~بيحيى بن يحيى وكان يحيى يلومه على اشتغاله بالشهادة وسمعت خلف بن محمد
~~البخاري سمعت أبا عمرو أحمد بن نصر رئيس نيسابور ببخارى يقول حدثنا الحسن
~~بن منصور وقد عرض عليه قضاء نيسابور فاختفى ثلاثة أيام ودعا الله فمات في
~~اليوم الثالث
# قال السراج مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وثلاثين ومئتين ومن كلامه رب
~~معتزل للدنيا ببدنه مخالطها بقلبه ورب مخالط لها ببدنه مفارقها بقلبه وهو
~~أكيسهما
# | 81 عبيد الله بن معاذ م د س خ
# ابن معاذ بن ms3079 نصر حسان الحافظ الأوحد الثقة أبو عمرو العنبري البصري
# حدث عن أبيه ومعتمر بن سليمان ويحيى بن سعيد القطان وخالد بن الحارث
~~ووكيع بن الجراح وطبقتهم
# حدث عنه مسلم وأبو داود والبخاري والنسائي بواسطة وأبو زرعة وأبو حاتم
~~وعثمان الدارمي وزكريا بن يحيى خياط السنة وجعفر PageV11P384 الفريابي وأبو
~~القاسم البغوي وخلق كثير
# قال أبو داود كان يحفظ نحوا من عشرة آلاف حديث أحاديث اشعث بمسائلة
~~المعقدة وأحاديث معتمر وأحاديث خالد ورأيته يدرس حديث سفيان الثوري على
~~ابنه وكان فصيحا
# وقال أبو حاتم الرازي ثقة
# وقال البخاري مات سنة سبع وثلاثين ومئتين
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا محمد بن عمر
~~القاضي ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد بن علي قالوا أخبرنا أبو جعفر بن
~~المسلمة أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن حدثنا جعفر بن محمد حدثنا عبيد
~~الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا حسين المعلم عن ابن بريدة عن عمران بن حصين
~~رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أخوف ما أخاف عليكم
~~بعدي كل منافق عليم اللسان
# | 82 عمرو بن رافع ق
# ابن الفرات البجلي الحافظ الإمام الثبت أبو حجر القزويني PageV11P385
# حدث عن إسماعيل بن جعفر ويعقوب بن عبد الله القمي وابن المبارك وجرير
~~الضبي وهشيم وابن عيينة وعباد بن العوام وعمار ابن محمد ويحيى بن أبي زائدة
~~ويعقوب بن الوليد وعدة وكان جيد المعرفة واسع الرحلة
# حدث عنه ابن ماجة وأبو زرعة وأبو حاتم وأحمد بن جعفر الجمال وأبو يحيى
~~جعفر بن محمد الزعفراني وعلي بن سعيد بن بشير ومحمد بن إبراهيم بن زياد
~~الطيالسي ومحمد بن أيوب بن الضريس ومحمد بن مسعود الاسدي وخلق سواهم
# قال أبو حاتم سمعت إبراهيم بن موسى يقول ما بقي أحد ممن كان يطلب معنا
~~العلم غير عمرو بن رافع
# وقال أبو حاتم قل من كتبنا عنه اصدق لهجة واصح حديثا من عمرو ابن رافع
# وقال ابن حبان مستقيم الحديث
# وقال أبو يعلى الخليلي ms3080 توفي سنة سبع وثلاثين ومئتين
# | 83 يحيى بن ايوب م د
# الامام العالم القدورة الحافظ أبو زكريا البغدادي المقابري العابد
# حدث عن شريك القاضي وإسماعيل بن جعفر وعباد بن عباد PageV11P386 ومصعب بن
~~سلام وعبد الله بن وهب وهشيم بن بشير وخلف بن خليفة وأمثالهم
# حدث عنه مسلم وأبو داود وأبو زرعة وابن أبي الدنيا ومحمد بن وضاح القرطبي
~~والحسين بن فهم وابو بكر أحمد بن علي المروزي وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن
~~الحسن الصوفي الكبير ومحمد بن إبراهيم السراج وحامد بن شعيب البلخي وأبو
~~القاسم البغوي وخلق كثير
# قال أحمد بن حنبل هو رجل صالح صاحب سكون ودعة
# وقال علي بن المديني صدوق
# وقال أبو شعيب الحراني كان من خيار عباد الله سمعت منه
# قال محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد الاشهلي حدثني أبي قال مررت
~~بمقابر فسمعت همهمة فإذا يحيى بن ايوب في حفرة من تلك الحفر وإذا هو يدعو
~~ويبكي ويقول يا قرة عين المنقطعين ويا قرة عين العاصين أنت سترت عليهم ولم
~~لا تكون قرة عين المطيعين وأنت مننت عليهم بالطاعة قال ويعاود البكاء
~~فغلبني البكاء ففطن بي فقال تعال لعل الله إنما بعث بك لخير
# قال الحسين بن فهم كان يحيى بن أيوب ثقة ورعا مسلما يقول بالسنة ويعيب من
~~يقول بقول جهم أو بخلاف السنة قال وتوفي يوم الأحد لأثنتي عشرة خلت من ربيع
~~الأول سنة أربع وثلاثين ومئتين
# وقال موسى بن هارون مات ليلة الأحد لعشر مضين من ربيع الأول سنة أربع
~~وأخبرني أنه ولد في سنة سبع وخمسين ومئة PageV11P387
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء أنبأنا عبد المعز بن
~~محمد أخبرنا تميم بن أبي سعيد أخبرنا محمد بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عمرو
~~بن حمدان حدثنا أبو يعلى الموصلي حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر
~~أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من دعا إلى هدى مكان له ms3081 من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم
~~شيئا ومن دعا إلى ضلاله كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من
~~آثامهم شيئا حديث صحيح غريب أخرجه مسلم وأبو داود عن يحيى فوافقناهما بعلو
# أخبرنا عبد الحافظ وابن غالية قالا أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا
~~سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله بن
~~محمد حدثنا يحيى بن ايوب العابد حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن أبي
~~حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المرء أو
~~الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة أخرجه
~~البخاري من طريق أبي حازم بأطول من هذا PageV11P388
# | 84 حرملة م ق س
# ابن يحيى بن عبد الله بن حرملة بن عمران الامام الفقيه المحدث الصدوق أبو
~~حفص التجيبي مولى بني زميلة المصري
# حدث عن ابن وهب فأكثر جدا وعن الشافعي فلزمه وتفقه به وعن أيوب بن سويد
~~وبشر بن بكر وسعيد بن أبي مريم وطائفة
# حدث عنه مسلم وابن ماجة وبواسطة النسائي وأبو عبد الرحمن أحمد بن عثمان
~~النسائي وإسحاق بن موسى النيسابوري وأحمد بن الهيثم وحفيده أحمد بن طاهر بن
~~حرملة وبقي بن مخلد والحسن بن سفيان ومحمد بن أحمد بن عثمان المديني ومحمد
~~بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وآخرون
# قال أبو حاتم لا يحتج به
# وروى عباس الدوري عن يحيى قال شيخ بمصر يقال له حرملة كان أعلم الناس
~~بابن وهب
# وقال ابن عدي سألت عبد الله بن محمد الفرهاذاني ان يحدثني عن حرملة فقال
~~حرملة ضعيف وحدثني عنه بثلاثة احاديث PageV11P389
# وقال أبو عمر الكندي كان حرملة فقيها لم يكن بمصر أحد اكتب عن ابن وهب
~~منه وذلك ان ابن وهب أقام في منزلهم سنة وأشهرا مستخفيا من عباد إذ طلبه
~~ليوليه القضاء بمصر اخبرني بذلك يحيى بن أبي معاوية
# وأخبرني أبو سلمة وأبو دجانة قالا سمعنا ms3082 حرملة يقول عادني ابن وهب من
~~الرمد وقال يا أبا حفص لا يعاد من الرمد ولكنك من اهلي
# وعن أحمد بن صالح قال صنف ابن وهب مئة وعشرين ألف حديث عند بعض الناس
~~منها النصف عنى نفسه وعند بعض الناس الكل يعني حرملة
# قال محمد بن موسى حديث ابن وهب كله عند حرملة الا حديثين
# قال ابن عدي قد تبحرت حديث حرملة وفتشته الكثير فلم اجد في حديثه ما يجب
~~ان يضعف من اجله ورجل توارى ابن وهب عندهم ويكون حديثه كله عنده فليس يبعد
~~ان يغرب على غيره
# قال هارون بن سعيد سمعت اشهب ونظر إلى حرملة فقال هذا خير اهل المسجد
# وقال ابن يونس في تاريخه كان حرملة أملى الناس بما حدث به ابن وهب
# قلت لم يرحل حرملة ولا عنده عن الحجازيين شيء
# قال ابن يونس ولد في سنة ست وستين ومئة ومات في شوال لتسع PageV11P390
~~بقين منه سنة ثلاث وأربعين ومئتين رحمه الله
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا مكرم بن محمد أخبرنا حمزة بن اسد التميمي سنة
~~553 أخبرنا سهل بن بشر أخبرنا محمد بن الحسين الطفال أخبرنا الحسن بن رشيق
~~حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن مهران حدثنا حرملة أخبرنا ابن وهب اخبرني
~~يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب أن أبا هريرة كان يقول قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم
~~يقول انا الملك فأين ملوك الأرض هذا حديث صحيح ثابت والقرآن جاء بمصداقه
# أخبرنا علي بن علي القرشي وأحمد بن سلطان قالا أخبرنا ابن مسلمة حدثنا
~~علي بن الحسن الحافظ أخبرنا عبد الواحد بن حمد أخبرنا أحمد بن محمود الثقفي
~~أخبرنا محمد بن إبراهيم أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى
~~أخبرنا ابن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه عن عبد الله بن كعب
~~الحميري ان أبا بكر حدثه ان مروان أرسله إلى أم سلمة يسأل عن ms3083 الرجل يصبح
~~جنبا أيصوم فقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من جماع لا
~~حلم ثم يصوم ولا يقضي أخرجه النسائي عن أحمد بن الهيثم عن حرملة
~~PageV11P391
# | 85 سجادة د ق س
# هو الإمام القدوة المحدث الأثري أبو علي الحسن بن حماد بن كسيب الحضرمي
~~البغدادي
# حدث عن أبي بكر بن عياش وحفص بن غياث وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وعلي
~~بن هاشم بن البريد وأبي خالد الأحمر ومحمد ابن فضيل وجماعة
# حدث عنه أبو داود وابن ماجة وبواسطة النسائي وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن
~~الحسن الصوفي وعلي بن إسحاق بن زاطيا وأبو لبيد السامي وأبو القاسم البغوي
~~ويحيى بن صاعد وخلق كثير
# قال الحسن بن الصباح قيل لأحمد بن حنبل إن سجادة سئل عن رجل قال لامرأته
~~أنت طالق ثلاثا إن كلم زنديقا فكلم رجلا يقول القرآن مخلوق فقال سجادة طلقت
~~امرأته فقال أحمد ما أبعد
# وقال علي بن فيروز سألت سجادة عن رجل حلف بالطلاق لا يكلم كافرا فكلم من
~~يقول القرآن مخلوق قال طلقت امرأته PageV11P392
# وقال عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان سألت أحمد بن حنبل عن سجادة فقال صاحب
~~سنة ما بلغني عنه إلا خير
# قلت كان من جلة العلماء وثقاتهم في زمانه
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد الله أخبرنا هبة الله بن حسين
~~أخبرنا أحمد بن محمد حدثنا عيسى بن الوزير قال قريء علي يحيى بن محمد وأنا
~~اسمع قيل له حدثكم الحسن بن حماد سجاة وعبد الله بن الوضاح قالا حدثنا عمرو
~~بن هاشم الجنبي عن عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امرأة
~~تأتي قوما فتستعير منهم الحلي ثم تمسكه فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال لتتب هذه المرأة إلى الله وإلى رسوله وترد على الناس متاعهم قم
~~يا فلان فاقطع يدها أخرجه النسائي عن عثمان بن عبد الله عن سجادة فوقع بدلا
~~بعلو درجتين
# توفي سجادة في رجب سنة ms3084 إحدى وأربعين ومئتين PageV11P393
# | 86 أبو كريب ع
# محمد بن العلاء بن كريب الحافظ الثقة الامام شيخ المحدثين أبو كريب
~~الهمداني الكوفي
# ولد سنة إحدى وستين ومئة
# وحدث عن أبي بكر بن عياش وهشيم ويحيى بن أبي زائدة وابن المبارك وعبد
~~الرحيم بن سليمان وعمر بن عبيد وابي خالد الاحمر وأبي معاوية وابن علية
~~وسفيان بن عيينة وحفص بن غياث وابن ادريس وعبدة بن سليمان وعبيد الله
~~الأشجعي وعبد الله بن الاجلح وحكام بن سلم وشعيب بن إسحاق وزيد بن الحباب
~~ومحمد بن أبي عبيدة ابن معن ويحيى بن يمان ومعتمر بن سليمان وخلق كثير
~~وينزل إلى طلق بن غنام وخالد بن مخلد القطواني وصنف وجمع وارتحل
# وعنه الجماعة الستة ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو زرعة وأبو حاتم وابن أبي
~~الدنيا وعثمان بن خرزاذ وموسى بن إسحاق وعبد الله ابن أحمد وعبد الرحمن بن
~~خراش وزكريا خياط السنة وأبو بكر أحمد ابن علي المروزي وقد اخرج النسائي
~~ايضا عن هذين عنه ومطين وجعفر الفريابي وأبو يعلى وابراهيم ابن معقل وأحمد
~~بن إسحاق بن بهلول وأحمد بن يحيى التستري وإسحاق بن إبراهيم البشتي وبدر بن
~~PageV11P394 الهيثم وجعفر بن أحمد بن سنان وحمدان بن غارم البخاري والحسن
~~بن سفيان وأبو عروبة وعبد الله بن زيدان البجلي وابن ناجية والقاسم المطرز
~~وابن خزيمة والسراج ومحمد بن هارون الروياني وعلي بن محمد بن هارون الحميري
~~ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي وأمم سواهم
# قال حجاج بن الشاعر سمعت أحمد بن حنبل يقول لو حدثت عمن اجاب في المحنة
~~لحدثت عن اثنين أبو معمر وأبو كريب اما أبو معمر فلم يزل بعدما اجاب يذم
~~نفسه على اجابته وامتحانه ويحسن امر من لم يجب وأما أبو كريب فأجري عليه
~~ديناران وهو محتاج فتركهما لما علم انه اجري عليه لذلك
# قال الحسن بن سفيان قال محمد بن عبد الله بن نمير ما بالعراق اكثر حديثا
~~من أبي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه
# وثقه النسائي وغيره
# وقال أبو ms3085 حاتم صدوق
# وقال أبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف ما رأيت من المشايخ بعد إسحاق أحفظ من
~~أبي كريب
# وقال موسى بن إسحاق سمعت من أبي كريب مئة ألف حديث
# وقال إبراهيم بن أبي طالب قال لي محمد بن يحيى الذهلي من احفظ من رأيت
~~بالعراق قلت لم أر بعد أحمد بن حنبل احفظ من أبي كريب
# قال الحافظ أبو علي النيسابوري سمعت ابن عقدة يقدم أبا كريب PageV11P395
~~في الحفظ والكثرة على جميع مشايخهم ويقول ظهر لأبي كريب بالكوفة ثلاث مئة
~~الف حديث
# وقال محمد بن حامد بن ادريس البخاري عن صالح بن محمد جزرة غلبت اليبوسة
~~مرة على رأس أبي كريب فجيء بالطبيب فقال ينبغي ان يغلف رأسه بالفالوذج قال
~~ففعلوا قال فتناوله من رأسه ووضعه في فيه وقال بطني احوج إليه من راسي
# قلت بلغ في رحلته إلى دمشق فعنه قال أتيت يحيى بن حمزة فوجدت عليه سواد
~~القضاء فلم اسمع منه وكنت سافرت اريد افريقية
# قال مطين أوصى أبو كريب بكتبه ان تدفن فدفنت
# قلت فعل هذا بكتبه من الدفن والغسل والإحراق عدة من الحفاظ خوفا من أن
~~يظفر بها محدث قليل الدين فيغير فيها ويزيد فيها فينسب ذلك إلى الحافظ أو
~~أن أصوله كان فيها مقاطيع وواهيات ما حدث بها أبدا وإنما انتخب من أصوله ما
~~رواه وما بقي فرغب عنه وما وجدوا لذلك سوى الإعدام فلهذا ونحوه دفن رحمه
~~الله كتبه
# قال البخاري وغيره مات أبو كريب في يوم الثلاثاء لأربع بقين من جمادى
~~الآخرة سنة ثمان وأربعين ومئتين
# وقال مطين مات لثلاث بقين من جمادى الأولى ومن قال مات سنة سبع فقد أخطأ
~~وعاش سبعا وثمانين سنة
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي اخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا هبة
~~PageV11P396 الله بن أبي شريك أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا عيسى بن
~~علي قال قرىء على القاضي أبي القاسم بدر بن الهيثم وأنا أسمع قيل له حدثكم
~~محمد بن العلاء بن كريب حدثنا أبو معاوية حدثنا ms3086 عبد الرحمن ابن إسحاق عن
~~النعمان بن سعد عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إن في الجنة سوقا ما فيها بيع ولا شراء إلا الصور من الرجال والنساء فإذا
~~اشتهى رجل صورة دخل فيها وإن فيها لمجمع الحور العين يرفعن أصواتا لم تسمع
~~الخلائق مثلها نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات
~~فلا نبؤس فطوبى لمن كان لنا وكنا له
# قال لنا القاضي أبو القاسم هذا الحديث رفعه أبو معاوية ووقفه ابن فضيل
# حدثنا القاضي أبو القاسم حدثنا علي بن المنذر حدثنا ابن فضيل حدثنا عبد
~~الرحمن عن النعمان بن سعد عن علي قال ان في الجنة لسوقا ما فيها بيع ولا
~~شراء الا الصور من الرجال والنساء من اشتهى صورة دخل فيها PageV11P397
# أخرجه الترمذي وحده عن الثقة عن أبي معاوية جعله حديثين
# قرأت على أحمد بن هبة الله بن أحمد عن عبد المعز بن محمد أخبرنا تميم
~~الجرجاني أخبرنا محمد بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو
~~يعلى حدثنا أبو كريب حدثنا أبو اسامة عن بريد بن عبد الله عن أبي بردة عن
~~أبي موسى قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث أحدا من أصحابه في
~~بعض أمره قال بشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا أخرجه مسلم عن أبي كريب
~~فوافقناه
# | 87 الحلواني خ م د ق ت
# الإمام الحافظ الصدوق أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الهذلي الريحاني
~~الخلال المجاور بمكة
# حدث عن أبي معاوية الضرير ومعاذ بن هشام ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون
~~وأبي أسامة وزيد بن الحباب وعبد ا لرزاق وأزهر السمان وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث وخلق كثير ولم يلحق سفيان بن عيينة
# حدث عنه الجماعة سوى النسائي وأبو بكر بن أبي عاصم وأبو PageV11P398 جعفر
~~مطين وعبد الله بن صالح البخاري وأبو العباس السراج ومحمد بن المجدر ويحيى
~~بن الحسن النسابة وآخرون
# قال يعقوب بن شيبة كان ms3087 ثقة ثبتا متقنا
# وقال أبو داود كان عالما بالرجال ولا يستعمل علمه
# قلت لاشتغاله لعل بالاستعداد للعبور
# قال إبراهيم بن اورمة بقي اليوم في الدنيا ثلاثة محمد بن يحيى الذهلي
~~بخراسان وأحمد بن الفرات بأصبهان والحسن بن علي الحلواني بمكة
# قلت مات الحلواني في ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين ومئتين
# قرأت على زينب بنت عمر ببعلبك عن عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر ابن طاهر
~~أخبرنا محمد بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عمرة بن حمدان حدثنا محمد بن هارون
~~بن حميد حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عمران بن ابان حدثنا مسلم عن
~~إسماعيل بن امية اخبرني أبو الزبير عن طاووس عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي
~~صلى الله عليه وسلم دخل على ضباعة وهي شاكية فقال حجي واشترطي وقولي محلي
~~حيث حبستني PageV11P399 عمران بن أبان صويلح ومسلم الزنجي
# | 88 الحسين بن حريث خ م د ت
# ابن الحسن بن ثابت بن قطبة الامام الحافظ الحجة أبو عمار الخزاعي المروزي
~~مولى عمران بن حصين وقال ابن حبان هو الحسين ابن حريث مولى الحسن بن ثابت
~~بن قطبة مولى عمران بن حصين
# سمع عبد الله بن المبارك وعبد العزيز بن أبي حازم وفضيل بن عياض وجرير بن
~~عبد الحميد وعبد العزيز بن محمد وسفيان بن عيينة والفضل السيناني وطبقتهم
# حدث عنه الجماعة الستة سوى ابن ماجة وأبو زرعة الرازي والحسن بن سفيان
~~والبغوي ومحمد بن هارون الحضرمي وأبو بكر بن خزيمة وابن صاعد وإبراهيم بن
~~محمد متويه وخلق كثير
# وثقه النسائي PageV11P400
# وقال امام الأئمة ابن خزيمة رأيت أبا عمار رحمه الله في المنام بعد وفاته
~~على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثياب بيض وعمامة خضراء وهو
~~يقرأ @QB@ أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون
~~@QE@ الزخرف 80 فأجابه مجيب من موضع القبر حقا قلت يا زين أركان الجنان
# قلت مات أبو عمار بقرميسين منصرفا من الحج في سنة أربع وأربعين ومئتين
# | 89 عبد الجبار ms3088 بن العلاء م ت س
# ابن عبد الجبار الإمام المحدث الثقة أبو بكر البصري ثم المكي المجاور
~~مولى الأنصار
# سمع سفيان بن عيينة ويوسف بن عطية ومروان بن معاوية وعبد الوهاب الثقفي
~~ومحمد بن جعفر غندرا وطبقتهم
# حدث عنه مسلم والترمذي والنسائي وأبو بكر بن أبي عاصم وإسحاق بن أحمد
~~الخزاعي وعمر بن بجير وأبو قريش محمد بن جمعة ويحيى بن صاعد وإمام الأئمة
~~ابن خزيمة وابو عروبة الحراني وخلق كثير PageV11P401
# وقد روى النسائي ايضا عن خياط السنة عنه
# قال النسائي لا بأس به
# وقال أبو حاتم صالح الحديث
# قال ابن خزيمة ما رأيت أحدا أسرع قراءة منه ومن بندار
# قال السراج مات بمكة في أول شهر جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين ومئتين
# قلت كان من ابناء الثمانين
# | 90 أبوه خ ت س ق
# أبو الحسن البصري العطار جاور بمكة وكان صاحب حديث
# ورى عن جرير بن حازم وحماد بن سلمة ومبارك بن فضالة ونافع بن عمر وجماعة
# وعنه البخاري وأحمد بن الفرات وأحمد بن سليمان الرهاوي وعبد الله بن شبيب
~~وأبو يحيى بن أبي مسرة والكديمي وعلي بن أحمد ابن النضر وخلق
# قال النسائي ليس به بأس
# قلت توفي سنة اثنتي ومئتين من ابناء السبعين PageV11P402
# | 91 المسيب بن واضح
# ابن سرحان الامام المحدث العالم أبو محمد السلمي التلمنسي نسبة إلى قرية
~~من قرى حمص
# حدث عن عبد الله بن المبارك ومعتمر بن سليمان وإسماعيل بن عياش وحفص بن
~~ميسرة وهو اقدم شيخ له وابي إسحاق الفزاري ويوسف بن اسباط وخلق سواهم
# حدث عنه ذو النون المصري مع تقدمه وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن تمام
~~البهراني وأبو عروبة الحراني والحسن بن سفيان وأبو بكر بن أبي داود وأحمد
~~بن هشام بن الليث الفارسي وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق يخطئ كثيرا فإذا قيل له لم يقبل وكان النسائي حسن
~~الرأي فيه ويقول الناس يؤذوننا فيه
# وذكره ابن عدي فأورد له عدة احاديث مناكير ثم قال ارجو ان باقي حديثه
~~مستقيم ms3089 وهو ممن يكتب حديثه وسمعت أبا عروبة يقول كان المسيب لا يحدث إلا
~~بشيء يعرفه ويقف عليه
# قال ابن عدي وسمعت الحسين بن عبد الله القطان يقول سمعت المسيب بن واضح
~~يقول خرجت من تلمنس اريد مصر للقاء ابن لهيعة فأخبرت بموته PageV11P403
# قال السلمي سألت الدارقطني عن المسيب بن واضح فقال ضعيف
# وقال الدراقطني في مواضع من سننه فيه ضعف
# المسيب حدثنا ابن المبارك عن سفيان عن فرات عن أبي حازم عن ابن عمر
~~مرفوعا انه كره شم الطعام وقال انما يشم السباع
# المسيب حدثنا يوسف بن اسباط عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن أبي عبيد عن
~~أبيه مرفوعا من بنى فوق ما يكفيه كلف نقل البنيان إلى المحشر
# المسيب حدثنا حجاج عن سعيدي عن قتادة عن زرارة بن اوفى عن عبد الله قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتلوا الضفادع فإن نقيقها تسبيج صوابه
~~موقوف
# مات المسيب في آخر سنة ست وأربعين ومئتين بحمص
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا أخبرنا علي بن
~~المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد الغساني حدثنا أحمد بن
~~هشام بصور حدثنا المسيب بن واضح حدثنا PageV11P404 إسماعيل بن عياش عن محمد
~~بن يحيى عن عثمان بن يحيى عن ابن عباس قال اول ما سمع بالفالوذج ان جبريل
~~اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان امتك ستفتح لهم الأرض وما يكثر عليهم
~~من الدنيا حتى انهم ليأكلون الفالوذج قال وما الفالوذج قال يخلطون العسل
~~والسمن جميعا فشهق النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك شهقة هذا حديث منكر
~~أخرجه ابن ماجة
# | 92 أبو قدامه السرخسي خ م س
# الامام العالم الحافظ شيخ الاسلام أبو قدامة عبيد الله بن سعيد ابن يحيى
~~بن برد اليشكري مولاهم السرخسي نزيل نيسابور
# سمع سفيان بن عيينة وحفص بن غياث ويحيى بن سعيد ومعاذ ابن هشام وإسحاق
~~الازرق وعبد الرحمن بن مهدي ووهب بن جرير وطبقتهم
# وكان واسع الرحلة ms3090 من أو عية العلم ومن دعاة السنة وفي النسخة بكتاب افعال
~~العباد للبخاري أخبرنا أبو قدامة عن حماد بن زيد هكذا وما اعتقد انه لحق
~~حمادا PageV11P405
# حدث عنه البخاري ومسلم والنسائي وأبو زرعة وابراهيم بن أبي طالب والحسين
~~بن محمد القباني وجعفر الفريابي وابن خزيمة وأبو العباس السراج وخلق كثير
# قال النسائي ثقة مأمون قل من كتبنا عنه مثله
# وقال إبراهيم بن أبي طالب ما قدم علينا نيسابور اثبت منه ولا اتقن منه
# وقال أبو حاتم بن حبان هو الذي اظهر السنة بسرخس ودعا الناس اليها
# وقال يحيى بن محمد الذهلي كان أبو قدامة اماما فاضلا خيرا
# قال البخاري مات أبو قدامة سنة إحدى وأربعين ومئتين زاد غيره بفربر ويقع
~~لي من عالي روايته في صفة المنافق
# | 93 عمرو بن زرارة خ م
# س
# ابن واقد المحدث الامام الثبت أبو محمد الكلابي النيسابوري المقرئ
# تلا على الكسائي وحدث عن هشيم ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وعبد العزيز
~~بن أبي حازم وسفيان بن عيينة وزياد بن عبد الله البكائي وابن علية وطبقتهم
# حدث عنه البخاري ومسلم والنسائي ومحمد بن يحيى PageV11P406 الذهلي وأبو
~~محمد الدارمي وإبراهيم بن أبي طالب والحسن بن سفيان وابو العباس السراج
~~ومسدد بن قطن وآخرون
# قال أحمد بن سيار كان رجلا قصيرا إلى أدمة ما هو طويل اللحية ولا يخضب
# وقال النسائي ثقة
# وقال أحمد بن سلمة عن عمرو بن زرارة قال صحبت ابن علية ثلاث عشرة سنة ما
~~رأيته يتبسم فيها
# قال الحاكم سمع عمرو بن زرارة أبا عبيدة الحداد وهشيما وسمى جماعة قال
~~وقرأ على الكسائي وقد ادركت من اعقابه جماعة
# قال السراج كان فيه زعارة
# وقال داود بن الحسين البيهقي كنا نختلف إلى عمرو بن زرارة فخرج علنيا
~~يوما فضحك رجل فقال عمرو هب التحرج أليس التقى هب التقى أليس الحياء ثم قام
~~ودخل
# قلت قد يقال للزعر الأخلاق هب حسن الخلق ذهب اليس الحلم وهب الحلم ذهب
~~أليس العفو
# قال البخاري مات سنة ms3091 ثمان وثلاثين ومئتين
# | 94 عمر بن زرارة
# المحدث الصادق أبو حفص الحدثي هو غير صاحب الترجمة له PageV11P407 نسخة
~~مشهورة عالية عند الكندي
# حدث عن شريك القاضي وأبي المليح الرقي وجماعة
# حدث عنه صالح بن محمد جزرة وأبو القاسم البغوي
# وثقه الدارقطني
# وقال صالح جزرة شيخ مغفل
# سئل أبو أحمد الحاكم ما يقول الشيخ فيمن جعل عمر بن زرارة الحدثي عمرو بن
~~زرارة الكلابي فقال من هذا الطبل فقالوا له هو أبو عبد الله بن البيع
# | 95 سويد بن نصر ت س
# الشاه الامام المحدث أبو الفضل المروزي من ابناء التسعين
# حدث عن ابن المبارك وأكثر عنه وسفيان بن عيينة ونوح بن أبي مريم وطائفة
# حدث عنه الترمذي والنسائي والحسين بن ادريس الهروي والحسن بن الطيب
~~البلخي وآخرون PageV11P408
# وثقه النسائي
# توفي سنة اربعين ومئتين بمرو وفيها توفي سويد بن سعيد الهروي الحدثاني
~~فالحدثاني اكبرهما وأشهرهما والشاه اوثقهما واتقنهما
# | 96 الأنطاكي
# الامام القدوة واعظ دمشق أبو عبد الله أحمد بن عاصم الأنطاكي الزاهد
# يروي عن أبي معاوية الضرير ومخلد بن الحسين والهيثم بن جميل وإسحاق بن
~~إبراهيم الحنيني
# حدث عنه أحمد بن أبي الحواري وأبو زرعة الدمشقي ومحمود بن خالد وعبد
~~العزيز بن محمد الدمشقي وآخرون
# قال أبو حاتم الرازي ادركته بدمشق وكان صاحب مواعظ وزهد
# قال أبو عبد الرحمن السلمي أحمد بن عاصم يكنى أبا علي وقيل أبو عبد الله
~~من أقران بشر الحافي وسري السقطي كان يقال هو جاسوس القلوب
# قال أحمد بن أبي الحواري سمعت أحمد بن عاصم يقول إذا صارت المعاملة إلى
~~القلب استراحت الجوارح هاه غنيمة باردة PageV11P409 اصلح فيما بقي يغفر لك
~~ما مضى ما اغبط إلا من عرف مولاه
# وعنه قال يسير اليقين يخرج كل الشك من القلب
# ابن أبي حاتم قال لي علي بن عبد الرحمن قال لي أحمد بن عاصم قلة الخوف من
~~قلة الحزن في القلب كما ان البيت اذا لم يسكن خرب
# قال أبو زرعة أملى علي أحمد بن عاصم الحكيم الناس ms3092 ثلاث طبقات مطبوع غالب
~~وهم المؤمنون فإذا غفلوا ذكروا ومطبوع مغلوب فإذا بصروا ابصروا ورجعوا بقوة
~~العقل ومطبوع مغلوب غير ذي طباع ولا سبيل إلى رد هذا بالمواعظ
# قلت فما الظن إذا كان واعظ الناس من هذا الضرب عبد بطنه شهوته وله قلب
~~عري من الحزن والخوف والخوف فإن انضاف إلى ذلك فسق مكين أو انحلال من الدين
~~فقد خاب وخسر ولا بد أن يفضحه الله تعالى
# وعنه الخير كله ان تزوى عنك الدنيا ويمن عليك بالقنوع وتصرف عنك وجوه
~~الناس
# وله من هذا النحو مواعظ نافعة ووقع في النفوس رحمه الله
# | 97 سويد بن سعيد م ق
# ابن سهل بن شهريار الإمام المحدث الصدوق شيخ المحدثين PageV11P410 ابو
~~محمد الهروي ثم الحدثاني الأنباري نزيل حديثه النورة بليدة تحت عانة وفوق
~~الأنبار رحلا جوال صاحب حديث وعناية بهذا الشأن
# لقي الكبار وحدث عن مالك بن انس ب الموطأ وحماد بن زيد وعمرو بن يحيى بن
~~سعيد الأموي وعبد الرحمن بن أبي الرجال وشريك القاضي وعبد الحميد بن الحسن
~~الهلالي وسوار بن مصعب وأبي الأحوص وحفص بن ميسرة الصنعاني وعبد ربه بن
~~بارق ومسلم الزنجي وإبراهيم بن سعد وخالد بن يزيد بن أبي مالك وفضيل بن
~~عياض وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وبقية بن الوليد وسفيان بن عيينة وعلي بن
~~مسهر وعبد العزيز بن أبي حازم والدراوردي وعبد الرحمن بن أبي الزناد وفرج
~~بن فضالة وخلق كثير بالحرمين والشام والعراق ومصر
# ورى عنه مسلم وابن ماجه وبقية شيخه وبو عبد الرحمن المقرئ ومحمد بن سعد
~~وأحمد بن الأزهر وابو زرعة وبقي بن مخلد وأبو حاتم ويعقوب بن شيبة وابراهيم
~~بن هانيء وعبيد العجل والحسن المعمري وإسحاق المنجنيقي وجعفر الفريابي
~~وأحمد بن محمد بن الجعد الوشاء رواي الموطأ عنه وسعيد بن عبد الله بن عجب
~~الأنباري وعبد الله بن أحمد والقاسم المطرز وابو القاسم البغوي وابو بكر
~~الباغندي وآخرون
# قال عبد الله بن أحمد عرضت على أبي أحاديث لسويد بن سعيد عن ms3093 PageV11P411
~~ضمام بن إسماعيل فقال لي اكتبها كلها أو قال تتبعها فإنه صالح أو قال ثقة
# قال الحسن الميموني سأل رجل أبا عبد الله يعني أحمد عن سويد فقال ما علمت
~~إلا خيرا فقال له إنسان جاءه بكتاب فضائل فجعل عليا رضي الله عنه أولها
~~وأخر أبا بكر وعمر فعجب أبو عبد الله من هذا وقال لعله أتي من غيره قالوا
~~له وثم تلك الأشياء قال فلم تسمعونها أنتم لا تسمعوها ولم أره يقول فيه إلا
~~خيرا
# وقال أبو القاسم البغوي كان سويد من الحفاظ وكان أحمد بن حنبل ينتقي علي
~~لولديه صالح وعبد الله يختلفان إليه فيسمعان منه
# وقال أبو داود سمعت يحيى بن معين يقول سويد مات ومنذ حين
# قلت عنى أنه مات ذكره للينه وإلا فقد بقي سويد بعد يحيى سبع
# قال وسمعت يحيى يقول هو حلال الدم وسمعت أحمد يقول هو لا بأس به ارجو أن
~~يكون صدوقا
# وقال محمد بن يحيى السوسي الخزاز سألت يحيى بن معين عن سويد بن سعيد فقال
~~ما حدثك فاكتب عنه وما حدث به تلقينا فلا أي إنه كان يقبل التلقين
# وقال عبد الله بن علي المديني سئل أبي عن سويد الأنباري فحرك PageV11P412
~~رأسه وقال ليس بشيء وقال هذا أحد رجلين إما يحدث من حفظه أو من كتابه ثم
~~قال هو عندي لا شيء قيل له فأين حفظه ثلاث آلاف قال هذا ايسر تكرر عليه
# وقال يعقوب السدوسي صدوق مضطرب الحفظ ولا سيما بعد ما عمي
# وقال أبو حاتم صدوق يدلس ويكثر ذلك
# وقال البخاري كان قد عمي فتلقن ما ليس من حديثه
# وقال النسائي ليس بثقة ولا مأمون
# أخبرني سليمان بن الأشعث سمعت يحيى بن معين يقول سويد ابن سعيد حلال الدم
# وقال صالح جزرة صدوق عمي فكان يلقن أحاديث ليست من حديثه
# وقال الحاكم أبو أحمد عمي في آخر عمره فربما لقن ما ليس من حديثه فمن سمع
~~منه وهو بصير فحديثه عنه أحسن
# وقال أبو بكر الأعين هو ms3094 شيخ هو سداد من عيش
# وقال سعيد بن عمرو البرذعي رأيت أبا زرعة يسيء القول في سويد بن سعيد
~~وقال رأيت منه شيئا لم يعجبني قلت ما هو قال لما قدمت من مصر مررت به فأقمت
~~عنده فقلت إن عندي احاديث لابن وهب عن ضمام وليست عندك فقال ذاكرني بها
~~فأخرجت الكتب وأقبلت أذاكره فكلما كنت أذاكره كان يقول حدثنا به ضمام وكان
~~يدلس حديث حريز بن عثمان وحديث نيار بن مكرم وحديث عبد PageV11P413 الله بن
~~عمرو زرغبا فقلت أبو محمد لم يسمع هذا الثلاثة احاديث من هؤلاء فغضب قال
~~البرذعي فقلت لأبي زرعة فأيش حاله قال اما كتبه فصحاح وكنت اتتبع أصوله
~~فأكتب منها فأما إذا حدث من حفظه فلا وقلنا لابن معين ان سويدا يحدث عن ابن
~~أبي الرجال عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال من قال في ديننا برأيه فاقتلوه فقال يحيى ينبغي ان يبدأ به فيقتل
~~فقيل لأبي زرعة سويد يحدث بهذا عن إسحاق بن نجيح فقال هذا حديث إسحاق بن
~~نجيح إلا أن سويدا أتى به عن ابن أبي الرجال قلت فقد رواه لغيرك عن ابن
~~نجيح قال عسى قيل له فرجع
# ابن عدي سمعت جعفرا الفريابي يقول أفادني أبو بكر الأعين في قطيعة الربيع
~~سنة إحدى وثلاثين بحضرة أبي زرعة وجمع من رؤساء PageV11P414 اصحاب الحديث
~~حين أردت أن أخرج إلى سويد فقال وقفه وتثبت منه هل سمعت هذا من عيسى بن
~~يونس فقدمت على سويد فسألته فقال حدثنا عيسى بن يونس عن حريز بن عثمان عن
~~عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال تفترق هذه الأمة بضعا وسبعين فرقة شرها قوم يقيسون الرأي
~~يستحلون به الحرام ويحرمون به الحلال
# فوقفت سويدا عليه بعد ان حدثني به ودار بيني وبينه كلام كثير
# قال ابن عدي فهذا انما يعرف بنعيم بن حماد فتكلم ms3095 الناس فيه من جراه ثم
~~رواه رجل من اهل خراسان يقال له الحكم بن المبارك يكنى أبا صالح الخواستي
~~ويقال انه لا بأس به ثم سرقة قوم ضعفاء ممن يعرفون بسرقة الحديث منهم عبد
~~الوهاب بن الضحاك والنضر بن طاهر وثالثهم سويد الأنباري ولسويد احاديث
~~كثيرة عن شيوخه ورى عن مالك الموطأ ويقال إنه سمعه خلف حائط فضعف في مالك
~~ايضا وهو إلى الضعيف اقرب
# قال أبو بكر الإسماعيلي في القلب من سويد من جهة التدليس وما ذكر عنه في
~~حديث عيسى بن يونس الذي يقال تفرد به نعيم PageV11P415
# قال حمزة السهمي سألت الدارقطني عن سويد بن سعيد فقال تكلم فيه يحيى بن
~~معين وقال حدث عن أبي معاوية عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد ان النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة
# قال يحيى بن معين وهذا باطل عن أبي معاوية لم يروه غير سويد وجرح سويد
~~لروايته لهذا الحديث
# قال الدارقطني فلم نزل نظن ان هذا كما قال يحيى وأن سويدا أتى امرا عظيما
~~في وراية هذا حتى دخلت مصر فوجدت هذا الحديث في مسند أبي يعقوب المنجنيقي
~~وكان ثقة رواه عن أبي كربيب عن أبي معاوية فتخلص سويد وصح الحديث عن أبي
~~معاوية وقد حدث النسائي عن أبي يعقوب هذا
# قال البخاري حديث سويد منكر
# وقد روى ابن الجوزي ان أحمد بن حنبل قال هو متروك الحديث فهذا النقل
~~مردود لم يقله احمد PageV11P416
# ومن مناكير سويد وهو مشهور عن يزيد بن زريع عن شعبة عن قتادة عن عكرمة عن
~~ابن عباس قال قيل يا رسول الله لو صليت على أم سعد فصلى عليها بعد شهر وكان
~~غائبا وهذا لم يتابع سويد عليه
# سويد حدثنا ابن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله مرفوعا المهدي من ولد
~~فاطمة
# رواه اسحاق المنجنيقي عنه وإنما روى الناس عن ابن عيينة بالاسناد يملك
~~رجل من اهل بيتي يواطىء اسمه اسمي
# أبو بكر الاسماعيلي حدثنا ms3096 أحمد بن الحسن الصوفي متن كتابه الاصل قال
~~حدثنا سويد عن مالك عن الزهري عن انس عن أبي بكر ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم اهدى لابي بكر
# قال الخطيب لم يتابع سويد عليه
# روى الحسن بن فهم عن يحيى بن معين وذكر سويدا فقال لاصلى الله عليه
# وقال أبو أحمد بن عدي في حديث من قال في ديننا برأيه فاقتلوه PageV11P417
~~هذا الحديث الذي قال يحيى بن معين لو وجدت درقة وسيفا لغزوت سويدا الانباري
# وقال أبو عبد الله الحاكم انكر على سويد حديث من عشق وعف وكتم ومات مات
~~شهيدا ثم قال فقال ان يحيى لما ذكر له هذا قال لو كان لي فرس ورمح غزوت
~~سويدا
# وقال إبراهيم بن أبي طالب قلت لمسلم كيف استجزت الرواية عن سويد في
~~الصحيح قال فمن اين كنت آتي بنسخة حفص بن ميسرة قلت ما كان لمسلم ان يخرج
~~له في الاصول وليته عضد احاديث حفص بن ميسرة بأن رواها بنزول درجة ايضا
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن زينب الشعرية اخبرتنا فاطمة بنت زعبل أخبرنا
~~عبد الغافر الفارسي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا
~~سويد حدثنا شهاب بن خراش عن محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا كان فيهم المرجئة والقدرية يشوشون عليه امر
~~امته وان الله لعنهم على لسان سبعين نبيا وهذا منكر PageV11P418
# ابن عدي حدثنا الباغندي حدثنا سويد بن سعيد حدثنا عبد الحميد بن الحسن عن
~~ابن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل معروف صدقة
~~وما انفق الرجل على اهله ونفسه فهو صدقة وما وقى به عرضه فهو صدقة وما انفق
~~من نفقة فعلى الله خلفها الا ما كان في بنيان أو معصية غريب جدا
# إبراهيم بن محمد بن عرفة نفطويه حدثنا محمد بن داود بن علي حدثنا أبي
~~حدثنا سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن أبي ms3097 يحيى القتات عن مجاهد عن ابن
~~عباس مرفوعا قال من عشق وكتم وعف وصبر غفر الله له وادخله الجنة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق القرافي أخبرنا المبارك بن أبي الجود أخبرنا أحمد
~~بن أبي غالب الزاهد أخبرنا عبد العزيز بن علي أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا
~~عبد الله بن محمد حدثنا سويد بن سعيد حدثنا زياد ابن الربيع عن صالح الدهان
~~عن جابر بن زيد قال نظرت في اعمال البر فاذا الصلاة تجهد البدن ولا تجهد
~~المال وكذلك الصيام قال والحج يجهد المال والبدن فرأيت ان الحج افضل من ذلك
~~كله
# فضل الاعمال بعضها على بعض انما هو التوفيق وورد في ذلك احاديث عدة لكن
~~اذا قلنا مثلا افضل الاعمال الصلاة فينبغي ان يعرف المقدار الذي هو من
~~الصلاة افضل من الحج مرة وكذا اذا قلنا الصلاة PageV11P419 افضل من الصوم
~~وامثال ذلك بل المسلمان يصومان ويصليان ركعتين من النفل وبينهما من مضاعفة
~~الثواب ما الله به عليم لما يقع في ذلك من الصفات
# قال البخاري مات سويد يوم الفطر سنة اربعين ومئتين بالحديثة
# قال البغوي بلغ مئة سنة
# | هشام بن عمار
# ابن نصير بن ميسرة بن ابان الامام الحافظ العلامة المقرئ عالم اهل الشام
~~أبو الوليد السلمي ويقال الظفري خطيب دمشق
# نقل عنه الباغندي قال ولدت سنة ثلاث وخمسين ومئة
# وسمع من مالك وتمت له معه قصة ومسلم الزنجي وعبد الرحمن بن أبي الرجال
~~ومعاوية بن يحيى الاطرابلسي ومعروف أبي الخطاب صاحب واثلة بن الاسقع ويحيى
~~بن حمزة وهقل بن زياد وعند الرحمن بن سعد بن عمار القرظي وإسماعيل بن عياش
~~ورديح بن عطية ورفدة بن قضاعة والجراح بن مليح البهراني والبختري بن عبيد
~~PageV11P420 الطابخي وحاتم بن إسماعيل وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وحفص ابن
~~سليمان المقرئ والحسن بن يحيى الخشني والربيع بن بدر السعدي وسعد بن سعيد
~~بن أبي سعيد المقبري وسعدان بن يحيى وسويد بن عبد العزيز القاضي وصدقة بن
~~خالد وشعيب بن إسحاق والوليد بن مسلم وعيسى ms3098 بن يونس وبقية بن الوليد
~~وابراهيم بن اعين وأيوب بن تميم وأيوب بن سويد وحرملة بن عبد العزيز والحسن
~~بن يحيى ومسلمة بن علي الخشنيين وحفص بن عمرو البزاز والحكم بن هشام التقفي
~~وحماد بن عبد الرحمن الكلبي وحماد أبي الخطاب والخليل ابن موسى وزكريا بن
~~منظور وسبرة الجهني اخو حرملة المذكور وسعيد ابن الفضل البصري وسفيان بن
~~عيينة وسليم بن مطير وسليمان بن عتبة وسليمان بن موسى الزهري وسهل بن هاشم
~~البيروتي وشهاب بن خراش وصدقة بن عمرو وضمرة بن ربيعة وعبد الله بن الحارث
~~الجمحي وعبد الله بن رجاء المكي وعبد الله وعبد الحميد بن أبي العشرين وعبد
~~ربه ميمون وعبد الرحمن ابن أبي الجون وعبد العزيز بن أبي حازم والدراوردي
~~وعبد العزيز بن الحصين وعبد الملك الصنعاني وعثمان بن حصن وعراك بن خالد
~~وعطاء بن مسلم والعطاف بن خالد وأبي نوفل علي بن سليمان وأبيه عمار وعمر بن
~~الدرفس وعمر بن عبد الواحد وعمر بن مغيرة وعمرو ابن واقد وعيسى بن خالد
~~اليمامي وغالب بن غزوان الثقفي والقاسم بن عبد الله بن عمر ومحمد بن
~~إبراهيم الهاشمي ومحمد بن حرب وابن شابور PageV11P421 وابن سميع ومروان بن
~~معاوية ومعن القزاز والهيثم بن حميد والهيثم بن عمران ووزير بن صبيح ويحيى
~~بن سليم الطائفي ويوسف بن محمد بن صيفي وعدة سواهم مذكورين في تهذيب الكمال
~~وفي تاريخ دمشق
# فلقد كان من اوعية العلم وكان ابتداء طلبه للعلم وهو حدث قبل السبعين
~~ومئة وفيها وقرأ القرآن على ايوب بن تميم وعلى الوليد بن مسلم وجماعة سيأتي
~~ذكرهم في اثناء ترجمته
# تلا على هشام طائفة منهم أحمد بن يزيد الحلواني وابو عبيد ومات قبله
~~وهارون الاخفش وإسماعيل بن الحويرس وأحمد بن محمد بن مأموية وطائفة
# وروى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام ومات قبله بنيف وعشرين سنة ومحمد بن
~~سعد ومات قبله ببضع عشرة سنة ومؤمل بن الفضل الحراني كذلك ويحيى بن معين
~~كذلك
# وحدث عنه من كبار شيوخه الوليد بن ms3099 مسلم ومحمد بن شعيب ابن شابور
# وحدث عنه من اصحاب الكتب البخاري وابو داود والنسائي وابن ماجه وروى
~~الترمذي عن رجل عنه ولم يلقه مسلم ولا ارتحل إلى الشام ووهم من زعم انه دخل
~~دمشق PageV11P422 نعم وحدث عنه بشر كثير وجم غفير منهم ولده أحمد وابو زرعة
~~الدمشقي والرازي وابو حاتم ودحيم ومحمد بن عوف والذهلي ونوح بن حبيب ويعقوب
~~الفسوي ويزيد بن عبد الصمد وبقي بن مخلد وصالح بن محمد جزرة والحسن بن محمد
~~بن بكار وابن أبي عاصم وأحمد بن يحيى البلاذري المؤرخ وإسحاق بن إبراهيم
~~ابن أبي حسان الانماطي وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي وإسحاق ابن إبراهيم
~~بن نصر النيسابوري البشتي بمعجمة وإسحاق بن أبي عمران الاسفراييني الشافعي
~~وجعفر بن أحمد بن عاصم وجعفر الفريابي وجماهر بن أحمد الزملكاني والحسين بن
~~عبد الله الرقي القطان والحسين بن الهيثم الرازي الكسائي وحمدان بن غارم
~~البخاري وخالد بن روح الثقفي وزكريا خياط السنة وسعد البيروتي وسليمان بن
~~حذلم وسلامة بن ناهض المقدسي والضحاك بن الحسين الاستراباذي وعبد الله بن
~~عتاب الزفتي وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي وعبد الله بن محمد بن طويط
~~الرملي وعبد الحميد بن محمود ابن خالد السلمي وعبد الرحيم بن عمر المازني
~~وأبو الأصبغ عبد العزيز ابن محمد وعبدان الاهوازي وعثمان بن خرزاذ وعلي بن
~~الحسين بن ثابت الرازي وعمرو بن أبي زرعة الدمشقي والفضل بن العباس الرازي
~~فضلك وقسطنطين الرومي ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الوراق ومحمد بن بشربن
~~يوسف الارموي وابن قتيبة العسقلاني وأبو بكر محمد بن خريم العقيلي ومحمد بن
~~شيبة الراهبي ومحمد بن صالح بن أبي عصمة ومحمد بن عبدوس بن جرير الصوري
~~ومحمد بن عمير PageV11P423 الرملي ومحمد بن عون الوحيدي ومحمد بن الفيض
~~الغساني وأبو بكر الباغندي ومحمد بن وضاح القرطبي ومحمد بن يحيى بن رزين
~~الحمصي ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد ومحمد بن يوسف بن بشير الهروي ومحمود بن
~~سميع الحافظ وابو عمران موسى بن ms3100 سهل الجوني ونصر بن زكريا نزيل بخارى وهميم
~~بن همام الاملي ووريزة محمد الغساني ويحيى بن محمد بن أبي صغير الحلبي وأمم
~~سواهم
# وثقه يحيى بن معين فيما نقله معاوية بن صالح وابن الجنيد وروى أبو حاتم
~~الرازي عن يحيى بن معين كيس كيس
# وقال أحمد العجلي ثقة وقال مرة صدوق
# وقال النسائي لا باس به
# وقال الدارقطني صدوق كبير المحل
# وقال أبو حاتم صدوق لما كبر تغير وكل ما دفع اليه قرأه وكل ما لقن تلقن
~~وكان قديما اصح كان يقرأ من كتابه وقال أبو داود سمعت يحيى بن معين يقول
~~هشام بن عمار كيس
# ثم قال أبو داود سليمان بن بنت شرحبيل أبو ايوب خير منه هشام حدث بأرجع
~~من اربع مئة حديث ليس لها اصل مسندة كلها كان فضلك يدور على احاديث أبي
~~مسهر وغيره يلقنها هشاما ويقول هشام حدثني قد روى فلا ابالي من حمل الخطأ
~~PageV11P424
# وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود كان فضلك يدور بدمشق على احاديث أبي
~~مسهر والشيوخ يلقنها هشام بن عمار فيحدثه بها وكنت اخشى ان يفتق في الاسلام
~~فتقا
# أحمد بن خالد الخلال حدثنا يحيى بن معين حدثنا هشام بن عمار وليس بالكذوب
~~فذكر حديثا
# وقال هاشم بن مرثد سمعت ابن معين يقول هشام بن عمار احب الي من ابن أبي
~~مالك
# قال أبو القاسم بن الفرات أخبرنا أبو علي أحمد بن محمد الاصبهاني المقرئ
~~لما توفي ايوب بن تميم يعني مقرئ دمشق رجعت الامامة حينئذ إلى رجلين احدهما
~~مشتهر بالقراءة والضبط وهو ابن ذكوان فائتم الناس به والآخر مشتهر بالنقل
~~والفصاحة والرواية والعلم والدراية وهو هشام بن عمار وكان خطيبا بدمشق رزق
~~كبر السن وصحة العقل والراي فارتحل الناس اليه في نقل القراءة والحديث
# نقل القراءة عنه أبو عبيد قبل موت هشام بنحو من اربعين سنة وحدث عنه هو
~~والوليد بن مسلم وابن شابور
# وكان ابن ذكوان يفضله ويرى مكانه لكبر سنه ولد قبله بعشرين سنة فأخذ
~~القراءة عن ms3101 ايوب تلاوة كما اخذها ابن ذكوان وزاد عليه بأخذه القراءة عن
~~الوليد وسويد بن عبد العزيز وصدقة بن هشام كذا قال واظنه اراد صدقة بن خالد
~~وعراك بن خالد وصدقة بن يحيى ومدرك بن أبي سعد وعمر بن عبد الواحد وكل
~~هؤلاء ائمة قرؤوا على يحيى بن الحارث
# فلما توفي ابن ذكوان سنة اثنين وأربعين اجتمع الناس على امامة
~~PageV11P425 هشام بن عمار في القراءة والنقل وتوفي بعده بثلاث سنين
# قلت هشام عظيم القدر بعيد الصيت وغيره اتقن منه وأعدل رحمه الله تعالى
# قال أبو أحمد بن عدي في كامله سمعت قسطنطين بن عبد الله مولى المعتمد
~~يقول حضرت مجلس هشام بن عمار فقال المستملي من ذكرت فقال أخبرنا بعض
~~مشايخنا ثم نعس ثم قال له من ذكرت فنعس فقال المستملي لا تنتفعوا به فجمعوا
~~له شيئا فاعطوه فكان بعد ذلك يملي عليهم حتى يملوا
# وقال محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الاصبهاني سمعت ابن وارة يقول عزمت
~~زمانا ان امسك عن حديث هشام بن عمار لأنه كان يبيع الحديث
# قلت العجب من هذا الامام مع جلالته كيف فعل هذا ولم يكن محتاجا وله
~~اجتهاده
# قال صالح بن محمد جزرة كان هشام بن عمار يأخذ على الحديث ولا يحدث ما لم
~~يأخذ فدخلت عليه فقال يا أبا علي حدثني بحديث لعلي بن الجعد فقال حدثنا ابن
~~الجعد حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع عن أبي العالية قال علم مجانا كما
~~علمت مجانا قال تعرضت بي يا أبي علي فقلت ما تعرضت بل قصدتك
# وقال صالح ايضا كنت شارطت هشاما ان اقرأ عليه بانتخابي ورقة فكنت آخذ
~~الكاغد الفرعوني وأكتب مقرمطا اذا جاء الليل اقرأ PageV11P426 عليه إلى ان
~~يصلي العتمة فاذا صلى العتمة يقعد واقرا عليه فيقول يا صالح ليس هذه ورقة
~~هذه شقة
# الاسماعيلي أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال كان هشام بن عمار يلقن
~~وكان يلقن كل شي ما كان من حديثه فكان يقول انا قد اخرجت ms3102 هذه الاحاديث
~~صحاحا وقال الله تعالى @QB@ فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين
~~يبدلونه @QE@ قال وكان يأخذ على كل ورقتين درهما ويشارط ويقول ان كان الخط
~~دقيقا فليس بيني وبين الدقيق عمل وكان يقول وذاك اني قلت له ان كنت تحفظ
~~فحدث وان كنت لا تحفظ فلا تلقن ما يلقن فاختلط من ذلك وقال انا اعرف هذه
~~الاحاديث ثم قال لي بعد ساعة ان كنت تشتهي ان تعلم فأدخل اسنادا في شي
~~فتفقدت الاسانيد التي فيها قليل اضطراب فجعلت اساله عنها فكان يمر فيها
~~يعرفها
# قال أبو بكر المروذي ذكر أحمد بن حنبل هشام بن عمار فقال طياش خفيف
# خيثمة سمعت محمد بن عوف يقول اتينا هشام بن عمار في مزرعة له وهو قاعد
~~مورج له وقد انكشفت سوءته فقلنا يا شيخ غط عليك فقال رأيتموه لن ترمد عينكم
~~ابدا يعني يمزح
# قال الحافظ محمد بن أبي نصر الحميدي اخبرني بعض اصحاب الحديث ببغداد ان
~~هشام بن عمار قال سالت الله تعالى سبع حوائج فقضى لي منها ستا والواحدة ما
~~ادري ما صنع فيها سأليه ان يغفر لي ولأولالدي فما ادري وسألته ان يرزقني
~~الحج ففعل وسألته ان يعمرني مئة سنة ففعل قلت انما عاش اثنتين وتسعين سنة
~~ثم قال وسالته ان PageV11P427 يجعلني مصدقا على حديث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ففعل وسالته ان يجعل الناس يغدون الي في طلب العلم ففعل وسألته
~~ان أخطب على منبر دمشق ففعل وسألته أن يرزقني ألف دينار حلالا ففعل قال
~~فقيل له كل شيء قد عرفناه فألف دينار حلالا من اين لك فقال وجه المتوكل بعض
~~ولده ليكتب عني لما خرج الينا يعني لما سكن دمشق وبني له القصر بداريا قال
~~ونحن نلبس الازر ولا نلبس السراويلات فجلست فانكشف ذكري فراه الغلام فقال
~~استتر يا عم قلت رايته قال نعم قلت اما انه لا ترمد عينك ابدا ان شاء الله
~~قال فلما دخل على المتوكل ضحك قال فساله فاخبره بما ms3103 قلت له فقال فال حسن
~~تفاءل لك به رجل من اهل العلم احملوا اليه الف دينار فحملت الي فأتتني من
~~غير مسألة ولا استشراف نفس
# فهذه حكاية منقطعة ولعلها جرت
# قال أبو بكر محمد بن سليمان الربعي حدثنا محمد بن الفيض الغساني سمعت
~~هشام بن عمار يقول باع أبي بيتا له بعشرين دينارا وجهزني للحج فلما صرت إلى
~~المدينة أتيت مجلس مالك ومعي مسائل اريد ان اسأله عنها فأتيته وهو جالس في
~~هيئة الملوك وغلمان قيام والناس يسالونه وهو يجيبهم فلما انقضى المجلس قال
~~لي بعض اصحاب الحديث سل عن ما معك فقلت له يا أبا عبد الله ما تقول في كذا
~~وكذا فقال حصلنا على الصبيان يا غلام احمله فحملني كما يحمل الصبي وانا
~~يومئذ غلام مدرك فضربني بدرة مثل درة المعلمين سبع عشرة درة فوقفت ابكي
~~فقال لي ما يبكيك اوجعتك هذه PageV11P428 الدرة قلت ان أبي باع منزله ووجه
~~بي اتشرف بك وبالسماع منك فضربتني فقال اكتب قال فحدثني سبعة عشر حديثا
~~وسألته عما كان معي من المسائل فأجابني
# قال يعقوب بن إسحاق الهروي عن صالح بن محمد الحافظ سمعت هشام بن عمار
~~يقول دخلت على مالك فقلت له حدثني فقال اقرأ فقلت لا بل حدثني فقال اقرأ
~~فلما أكثرت عليه قال يا غلام تعال اذهب بهذا فاضربه خمسة عشر فذهب بي
~~فضربني خمس عشرة درة ثم جاء بي اليه فقال قد ضربته فقلت له لم ظلمتني
~~ضربتني خمس عشرة درة بغير جرم لا اجعلك في حل فقال مالك فما كفارته قلت
~~كفارته ان تحدثني بخمسة عشر حديثا قال فحدثني بخمسة عشر حديثا فقلت له زد
~~من الضرب وزد في الحديث فضحك مالك وقال اذهب
# قال الخليلي سمعت علي بن أحمد بن صالح المقرئ حدثنا الحسن بن علي الطوسي
~~سمعت محمد بن طرخان سمعت هشام بن عمار يقول قصدت باب مالك فهجمت عليه بلا
~~اذن فأمر غلاما له حتى ضربني سبعة عشر ضرب السلاطين وأخرجت فقعدت على بابه ms3104
~~ابكي ولم ابك للضرب بل بكيت حسرة فحضر جماعة قال فقصصت عليهم فشفعوا في
~~فأملى علي سبعة عشر حديثا
# قال محمد بن خريم الخريمي سمعت هشام بن عمار يقول في خطبته قولوا الحق
~~ينزلكم الحق منازل اهل الحق يوم لا يقضى الا بالحق PageV11P429 معروف بن
~~محمد بن معروف الواعظ عن أبي المستضيئ معاوية بن اوس السكسكي من اهل بيت
~~قوفا قال رأيت هشام بن عمار اذا مشى اطرق إلى الأرض لا يرفع راسه إلى
~~السماء حياء من الله عز وجل
# قلت وكان هشام خطيبا بليغا صاحب بديهه
# روى عنه عبدان الجواليقي قال ما اعدت خطبة منذ عشرين سنة ثم قال عبدان ما
~~كان في الدنيا مثله
# وقال أبو زرعة الرازي من فاته هشام بن عمار يحتاج ان ينزل في عشره آلاف
~~حديث
# قال أبو بكر أحمد بن المعلى القاضي رأيت هشام بن عمار في النوم والمشايخ
~~متوافرون سليمان بن عبدالرحمن وغيره وهو يكنس المسجد فماتوا وبقي هو آخرهم
# قال ابن حبان البستي كانت اذناه لاصقتين في رأسه وكان يخضب بالحناء
# قلت لم يخرج له الترمذي سوى حديث سوق الجنه رواه عنه PageV11P430 محمد بن
~~إسماعيل البخاري عنه ورواه ابن ماجه عاليا عنه ووقع لي عاليا في امالي أبي
~~الحسين بن سمعون رواه عن شيخ ليس بثقه يقال له أحمد بن سليمان بن زبان
~~الكندي عن هشام وابن زبان هو آخر من زعم في الدنيا انه سمع من هشام وبقي
~~بعده إلى سنه ثمان وثلاثين وثلاث مئه وله جزء مشهور
# قال الفسوي سمعت هشام بن عمار يقول سمعت من سعيد بن بشير مجلسا مع
~~اصحابنا فلم اكتبه وسمعت الكثير من بكير بن معروف
# قال عبدان الاهوازي كنا لا نصلي خلف هدبة بن خالد من طول صلاته يسبح في
~~الركوع والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة وكان من اشبه خلق الله بهشام بن عمار
~~لحيته ووجهه وكل شيء حتى في صلاته
# قلت اما قول الامام فيه طياش فلأنه بلغه عنه انه قال في خطبته الحمد ms3105 لله
~~الذي تجلى لخلقه بخلقه فهذه الكلمة لا ينبغي PageV11P431 اطلاقها وان كان
~~لها معنى صحيح لكن يحتج بها الحلولي والاتحادي وما بلغنا انه سبحانه وتعالى
~~تجلى لشيء الا بجبل الطور فصيره دكا وفي تجليه لنبينا صلى الله عليه وسلم
~~اختلاف أنكرته عائشه وأثبته ابن العباس
# وبكل حال كلام الأقران بعضهم في بعض يحتمل وطيه اولى من بثه الا ان يتفق
~~المتعاصرون على جرح شيخ فيعتمد قولهم والله اعلم
# وقد روى هشام غير حديث عن ابن لهيعه في كتابه اليه وحسبك قول أحمد بن أبي
~~الحواري مع جلالته اذا حدثت ببلد فيه مثل هشام بن عمار يجب للحيتي ان تحلق
# وقال أبو بكر المروذي في كتاب القصص ورد علينا كتاب من دمشق سل لنا أبا
~~عبدالله فان هشاما قال لفظ جبريل عليه السلام ومحمد صلى الله عليه وسلم
~~بالقرآن مخلوق فسألت أبا عبدالله فقال اعرفه طياشا لم يجتر الكرابيسي ان
~~يذكر جبريل ولا محمدا هذا قد تجهم في كلام غير هذا
# قلت كان الامام أحمد يسد الكلام في هذا الباب ولا يجوزه وكذلك كان يبدع
~~من يقول لفظي بالقرآن غير مخلوق ويضلل من يقول لفظي بالقران قديم ويكفر من
~~يقول القرآن مخلوق بل يقول القرآن كلام الله منزل غير مخلوق وينهى عن الخوض
~~في مسأله اللفظ ولا ريب ان تلفظنا بالقرآن من كسبنا والقرآن الملفوظ المتلو
~~كلام الله تعالى غير مخلوق والتلاوة والتلفظ والكتابه والصوت به من افعالنا
~~وهي مخلوقه والله اعلم PageV11P432
# قال ابن عدي في كامله حدثنا الحسين بن عبد الله القطان حدثنا هشام بن
~~عمار قال كتب الينا ابن لهيعة عن أبي عشانة عن عقبة بن عامر قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ان الله ليعجب إلى الشاب ليست له صبوة
# قال محمد بن خريم العقيلي سمعت هشام بن عمار يخطب قولوا الحق ينزلكم الحق
~~مناز اهل الحق يوم لا يقضي الا بالحق
# وقال محمد بن الفيض الغساني كان هشام بن عمار يربع بعلي رضي الله عنه ms3106
# قلت خالف اهل بلده وتابع ائمة الاثر
# وقال أبو حاتم اما كبر هشام تغير
# قال محمد بن الفيض سمعت هشاما يقول في جوسية رجل شرعبي كان له بغل فكان
~~يدلج على بغله من جوسية وهي من قرى حمص يوم الجمعة فيصلي الجمعة في مسجد
~~دمشق ثم يروح فيبيت في اهله فكان الناس يعجبون منه ثم ان بغله مات فنظر إلى
~~جنبيه فإذا ليس له اضلاع انما له صفحتان عظم مصمت ثم قال محمد بن
~~PageV11P433 الفيض وسمعت جدي وبكار بن محمد يذكران حديث الشرعبي كما قال
~~هشام بن عمار رواها تمام الرازي عن محمد بن سليمان الربعي عنه
# وقال محمد بن الفيض ايضا جاء رجل من قرية الحرجلة يطلب لعرس أخيه لعابين
~~فوجد الوالي قد منعهم فجاء يطلب مغبرين يعني مزمزمين يغبرون بالقضيب قال
~~فلقيه صوفي ماجن فأرشده إلى ابن ذكوان وهو خلف المنبر فجاءه وقال ان
~~السلطان قد منع المخنثين فقال احسن والله فقال فنعمل العرس بالمغبرين وقد
~~دللت عليك فقال لنا رفيق فإن جاء جئت وهو ذاك وأشار إلى هشام بن عمار فقال
~~الرجل اليه وهو عند المحراب متكئ فقال الرجل لهشام أبو من انت فرد عليه ردا
~~ضعيفا فقال أبو الوليد فقال يا أبا الوليد انا من الحرجلة قال ما ابالي من
~~اين كنت قال ان اخي يعمل عرسه فقال فماذا اصنع قال قد ارسلني اطلب له
~~المخنثين قال لا بارك الله فيهم ولا فيك قال وقد طلب المغبرين فأرشدت اليك
~~قال ومن بعثك قال هذاك الرجل فرفع هشام رجله ورفسه وقال قم وصاح بابن ذكوان
~~اقد تفرغت لهذا قال أي والله انت رئيسنا لو مضيت مضينا
# قال ابن الفيض راى هشام عصا لا بن ذكوان فقال انا اكبر من أبيه وما احمل
~~عصا
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا محمد بن عمر
~~القاضي ومحمد بن علي ومحمد بن أحمد الطرائفي قالوا أخبرنا أبو جعفر محمد بن
~~أحمد بن المسلمة انبأنا عبيد الله بن ms3107 عبد الرحمن أخبرنا PageV11P434 جعفر
~~بن محمد الفريابي حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه
~~عن ابن عمر انه رأى الناس يدخلون المسجد فقال من اين جاء هؤلاء قالوا من
~~عند الامير فقال ان رأوا منكرا انكروه وان رأوا معروفا امروا به فقالوا لا
~~قال فما يصنعون قال يمدحونه ويسبونه اذا خرجوا من عنده فقال ابن عمر ان كنا
~~لنعد النفاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما دون هذا روايه ثقات
~~لكنه ليس بمتصل ما اظن أبا حازم سمعه من ابن عمر
# وبه حدثنا هشام بن عمار حدثنا اسد بن موسى حدثنا عوف بن موسى البصري سمعت
~~معاويه بن قره يقول ان لا نكون في نفاق احب الي من الدنيا وما فيها كان عمر
~~يخشاه وآمنه انا
# قال البخاري وغيره توفي هشام بن عمار في آخر المحرم سنة خمس وأربعين
~~ومئتين وكان ولده أحمد ممن قرأ عليه القرآن وعاش إلى سنة ست عشرة وثلاث مئة
# | عبد الله بن معاوية
# الامام المحدث أبو جعفر الجمحي الصدوق مسند البصرة عاش مئة عام
~~PageV11P435
# سمع من حماد بن سلمة والقاسم الحداني ومحمد بن راشد ومهدي بن ميمون وعدة
~~تفرد عنهم
# روى عنه أبو داود والترمذي وابن ماجة وأحمد بن عمرو والبزار وأبو يعلي
~~وبكر بن مقبل وعلي الغضائري ومحمد بن يحيى ابن مندة وزكريا الساجي وخلق
~~كثير وما علمت به بأسا حمل عنه ائمة
# توفي سنة ثلاث وأربعين ومئتين
# | أبو مصعب ( 4 )
# الامام الثقة شيخ دار الهجرة أبو مصعب أحمد بن أبي بكر القاسم بن الحارث
~~بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف القريشي الزهري المدني الفقية قاضي
~~المدينة
# ولد سنة خمسين ومئة
# ولازم مالك بن انس وتفقه به وسمع منه الموطأ وأتقنه عنه
# وسمع من العطاف بن خالد ويوسف بن الماجشون ومسلم بن خالد الزنجي وحسين بن
~~زيد بن علي وابن أبي حازم ومحرز بن PageV11P436 هارون وابراهيم بن سعد
~~ومحمد بن إبراهيم بن دينار ms3108 وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وطبقتهم
# حدث عنه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجة وروى النسائي عن رجل
~~عنه وروى عنه إسماعيل القاضي وبقي بن مخلد ويعقوب بن سفيان وابو زرعة
~~الرازي ومطين ومحمد بن المعافي الصيداوي وابو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد
~~الهاشمي وخلق كثير
# قال الزبير بن بكار هو فقيه اهل المدينة غير مدافع
# وقال ابن أبي حاتم حدثنا عبد الله بن محمد بن الفضل الصيداوي اتى قوم أبا
~~مصعب الزهري فقالوا ان قبلنا ببغداد رجلا يقول لفظه بالقرآن مخلوق فقال هذا
~~كلام خبيث نبطي
# وقال الزبير بن بكار كان أبو مصعب على شرطة عبيد الله بن الحسن بن عبد
~~الله الهاشمي عامل المأمون على المدينة وولي القضاء قال وقال أبو زرعة وابو
~~حاتم صدوق
# قلت احتج به اصحاب الصحاح
# وقال أحمد بن أبي خيثمة في تاريخه خرجنا في سنة تسع عشرة ومئتين إلى مكة
~~فقلت لابي عمن اكتب فقال لا تكتب عن أبي مصعب واكتب عمن شئت 1
# قلت اظنه نهاه عنه لدخوله في القضاء والمظالم والا فهو ثقة نادر الغلط
~~كبير الشان
# قال أبو محمد بن حزم آخر شيء روى عن مالك من الموطآت PageV11P437 موطأ
~~أبي مصعب وموطأ أحمد بن إسماعيل السهمي وفي هذين المؤطأين نحو من مئه حديث
~~زائده وهما آخر ما روي عن مالك وفي ذلك دليل على انه كان يزيد في الموطأ
~~احاديث كل وقت كان اغفلها ثم اثبتها وهكذا يكون العلماء رحمهم الله
# قال ابن عبد البر مات أبو مصعب سنه احدى وأربعين ومئتين كذا قال
# وقال الزبير بن بكار مات في شهر رمضان سنه اثنين وأربعين ومئتين وهو على
~~القضاء وله اثنان وتسعون سنه
# قال أبو الحسن الدارقطني أبو مصعب ثقه في الموطأ وقدمه على يحيى بن بكير
# قال أبو إسحاق في طبقاته كان أبو مصعب من اعلم اهل المدينه روي انه قال
~~يا اهل المدينه لا تزالون ظاهرين على اهل العراق ما دمت لكم حيا
# قلت سمعت موطأ من ms3109 أبي الفضل أحمد بن هبه الله بن تاج الامناء في سنه خمس
~~وتسعين وست مئه سوى ذاك الفوت القديم وهو المساقاه والقراض بإجازته عن
~~المؤيد الطوسي قال أخبرنا هبه الله بن سهل السيدي أخبرنا أبو عثمان البحيري
~~أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسي أخبرنا إبراهيم بن عبدالله الهاشمي أخبرنا أبو
~~مصعب الزهري عن مالك
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المرداوي أخبرنا عبدالله بن أحمد الفقيه
~~أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا محمد بن أبي القاسم المفسر ومحمد بن إبراهيم
~~المغازلي وعمر بن بركه والانجب بن أبي PageV11P438 السعادات وسعيد بن ياسين
~~وصفيه بنت أبي طاهر ( ح ) وأخبرنا سنقر بن عبدالله الزيني بحلب أخبرنا
~~عبداللطيف بن يوسف وعبداللطيف بن محمد والانجب بن أبي السعادات وعلي بن أبي
~~الفخار ومحمد بن محمد بن السباك وغيرهم ( ح ) أخبرنا إسماعيل بن الفراء
~~ايضا وأحمد بن مؤمن ومحمد بن علي ومحمد بن يعقوب الاسدي وابن عمه ايوب بن
~~أبي بكر وعبدالكريم بن محمد بن محمد وبيبرس المجدي قالوا أخبرنا إبراهيم بن
~~عثمان الكاشغري قالواكلهم أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي زاد
~~الكاشغري فقال وأخبرنا علي بن عبدالرحمن الطوسي ( ح ) وأخبرنا أبو المعالي
~~أحمد بن إسحاق أخبرنا محمد بن عمر الحربي عن محمد بن ناصر الحافظ ( ح )
~~وأخبرنا أبو المعالي أخبرنا أبو الوقت محاسن اجازه ان لم يكن سماعا أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزعفراني قالوا اربعتهم أخبرنا مالك بن أحمد
~~الفراء أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن المجبر حدثنا إبراهيم بن عبد
~~الصمد املاء حدثنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري عن مالك عن ابن شهاب عن
~~عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعه النساء يوم خيبر وعن اكل
~~لحوم الحمر الانسيه متفق عليه PageV11P439 اخرجه البخاري عن عبد الله بن
~~يوسف ومسلم عن يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك
# ورواه البخاري ايضا ms3110 عن مسدد عن يحيى بن سعيد عن عبيد الله ابن عمر ومسلم
~~عن ابن نمير عن أبيه عن عبيد الله وعن حرمله عن ابن وهب عن يونس وعن عبد بن
~~حميد عن عبد الرزاق عن معمر جميعا عن ابن شهاب
# ورواه النسائي في تصنيفه لحديث مالك فقال حدثنا زكريا السجزي قال حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله وهو ابن أبي شيبة عن سعيد ابن محبوب عن عبثر بن القاسم
~~عن سفيان الثوري عن الامام مالك فكأن مشايخي سمعوه من النسائي وقد سمى أبو
~~القاسم في النبل والد أبي مصعب زراره والصحيح ان اسمة كنيتة بدليل ما
~~اخبرني أحمد ابن عساكر عن عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر انبأنا محمد
~~أخبرنا أبو أحمد الحاكم أخبرنا محمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي حدثنا أبو
~~مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري وسالناه عن اسم أبيه فقال لا يعرف له اسم
~~PageV11P440
# | العثماني
# الامام المحدث أبو مروان محمد بن عثمان بن خالد الاموي العثماني المدني
# حدث عن أبيه وعن إبراهيم بن سعد وعبد الرحمن بن أبي الزناد ومحمد بن
~~ميمون وعبد العزيز بن أبي حازم وطائفة وما علمت له شيئا يصح عن مالك
# وعنه ابن ماجة وأحمد بن زيد القزاز وإسحاق الخزاعي وبقي بن مخلد وجعفر
~~الفريابي وعمران بن مجاشع ومحمد بن يحيى بن مندة وآخرون
# قال صالح جزرة هو ثقة صدوق الا انه يروي عن أبيه المناكير
# وقال البخاري صدوق
# قال موسى بن هارون توفي سنة احدى وأربعين ومئتين
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح انبأنا الاموي وغيره قالوا أخبرنا ابن
~~المسلمة أخبرنا عبيد الله الزهري حدثنا جعفر بن محمد حدثنا أبو مروان حدثنا
~~عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل
~~مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا PageV11P441 ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من
~~الدنيا
# وفيها مات أحمد بن حنبل وجبارة بن المغلس وسجادة وابو توبة ms3111 الحلبي وابو
~~قدامه السرخسي ويعقوب بن كاسب وهدية بن عبد الوهاب وزيد بن الحريش وإسماعيل
~~بن بهرام الخزاز
# | القواريري ( خ م د س )
# عبيد الله بن عمر بن ميسرة الامام الحافظ محدث الاسلام أبو سعيد الجشمي
~~مولاهم البصري القواريري الزجاج نزيل بغداد
# ولد سنة اثنين وخمسين ومئة تقريبا
# وحدث عن حماد بن زيد وعبد الوارث وجعفر بن سليمان وعبد الواحد بن زياد
~~ومعاوية بن عبد الكريم وعبد العزيز الدراوردي وفضيل ابن سليمان وبشر بن
~~المفضل وخالد بن الحارث وغندر وفضيل بن عياض وأبي عوانة بن زريع وعبد الله
~~بن جعفر المخرمي وسفيان بن عيينه ويوسف بن الماجشون وهشيم بن بشير ويحيى بن
~~أبي زائدة وخلق كثير وجمع ودون PageV11P442
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو زرعه وابراهيم الحربي وأبو حاتم
~~وعبد الله بن أحمد وبقي بن مخلد وجعفر الفريابي وابو يعلي الموصلي وأبو
~~أحمد بن علي المروزي وصالح ابن محمد جزرة وخلق سواهم
# وكتب عنه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وابن سعد
# وثقه يحيى وصالح جزرة الحافظ والنسائي
# وقال ابن سعد ثقة كثير الحديث
# وقال أبو حاتم صدوق
# قال أحمد بن سيار لم أر في جميع من رأيت مثل مسدد بالبصرة والقواريري
~~ببغداد وصدقة بن الفضل بمرو
# عبد المؤمن بن خلف سمعت صالح بن محمد يقول القواريري اثبت من الزهراني
~~وأشهر واعلم بحديث البصرة ما رأيت احدا اعلم بحديث البصرة منه ومن علي يعني
~~ابن المديني وابراهيم بن عرعرة وقد سمعت القواريري يقول ما رأيت أبا الربيع
~~عند حماد قط
# ابن الانباري سمعت ثعلبا يقول سمعت من عبيد الله القواريري مئة الف حديث
# انبأنا ابن علان أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا الخطيب أخبرنا ابن
~~رزقويه سمعت علي بن الحسن بن زكريا القطيعي الشاعر سمعت أبا PageV11P443
~~القاسم البغوي سمعت عبيد الله القواريري يقول لم تكن تكاد تفوتني صلاة
~~العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به فخرجت اطلب الصلاة في قبائل البصرة
~~فإذا الناس قد صلوا فقلت في نفسي يروي ms3112 عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
~~صلاة الجميع تفضل على صلاة الفذ احدى وعشرين درجة وروي خمسا وعشرين درجة
~~وروي سبعا وعشرين فانقلبت إلى منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة ثم رقدت
~~فرأيتني مع قوم راكبي افراس وانا راكب ونحن نتجارى وأفراسهم تسبق فرسي
~~فجعلت اضربه لألحقهم فالتفت الي اخرهم فقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا قال
~~فقلت ولم قال لانا صلينا العتمة في جماعة
# وبه قال الخطيب أخبرنا أبو الغنائم بن الغزاء ببيت المقدس حدثنا أحمد بن
~~الحسين بن جعفر العطار بمصر حدثنا عبد الحميد بن أحمد الوراق حدثنا عبد
~~الله بن جعفر بن الورد حدثنا إسماعيل بن أبي اليمان الحارثي سمعت حفص بن
~~عمرو الربالي يقول رأيت عبيد ا لله القواريري في المنام فقلت ما صنع الله
~~بك فقال لي غفر لي وعاتبني وقال يا عبيد الله اخذت من هؤلاء القوم فقلت يا
~~رب انت احوجتني اليهم ولو لم تحوجني لم آخذ قال فقال لي اذا قدموا علينا
~~كافأناهم عنك ثم قال لي اما ترضى ان كتبتك في أم الكتاب سعيد PageV11P444
# قلت وقع لنا من عوالي القواريري في المخلصيات وفي جزء صفة المنافق
# قال علي بن أحمد بن النضر الأزدي وعبد الله البغوي مات القواريري سنة خمس
~~وثلاثين ومئتين زاد البغوي يوم الخميس لاثني عشر يوما مضين من ذي الحجة
# وقال الحسين بن قهم توفي ببغداد يوم الجمعة وحضره خلق كثير
# وقد روى النسائي عن القاضي المروزي عنه حديثا ولم يكتب القواريري الحديث
~~إلا على كبر من السن ولو أنه بكر بالطلب لسمع من جرير بن حازم وأقرانه ولكن
~~السماع واللقاء مقدر
# قرأت على أحمد بن إسحاق اخبركم الفتح بن عبد السلام أخبرنا محمد بن عمر
~~القاضي ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد بن الداية قالوا أخبرنا ابوجعفر بن
~~المسلمة أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرنا جعفر الفريابي حدثنا عبيد
~~الله بن عمر القواريري ومحمد بن أبي بكر المقدمي قالا حدثنا ديلم بن غزوان
~~حدثنا ميمون ms3113 الكردي عن أبي عثمان النهدي قال كنت عند عمر فسمعته يقول في
~~خطبته سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أخوف ما أخاف على أمتي كل
~~منافق عليهم اللسان
# هذا حديث مقارب الإسناد لم يخرجوه في الكتب الستة وميمون فيه PageV11P445
~~لين وقد قال يحيى بن معين لا بأس به وديلم صدوق تابعه على الحديث الحسن بن
~~أبي جعفر
# ومات مع القواريري محمد بن عباد المكي وأبو بكر بن أبي شيبة وسريج بن
~~يونس ومنصور بن أبي مزاحم والحارث بن عبد الله الخازن بهمذان ومحمد بن حاتم
~~بن ميمون السمين وعبد الصمد بن يزيد مردويه الصائغ وعبد الرحمن بن صالح
~~الأزدي رافضي وأحمد بن عمر الوكيعي العبد الصالح وزكريا بن يحيى زحمويه
~~الواسطي والحسين بن الحسن الشيلماني ببغداد وشجاع بن مخلد في صفر وشيبان بن
~~فروخ في وقول وابراهيم بن العلاء زبريق وعبد الله بن عمر بن الرماح
~~النيسابوري وسليمان بن ايوب صاحب البصري ومحمد بن سفيان بن زياد المعافري
~~صاحب الليث وسهل بن عثمان العسكري الحافظ وابراهيم بن المنذر الحزامي وقيل
~~سنة ست
# | 103 أبو الصلت
# الشيخ العالم العابد شيخ الشيعة أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي ثم
~~النيسابوري مولى قريش له فضل وجلالة فياليته ثقة
# روى عن مالك وحماد بن زيد وشريك وعبد الوارث وهشيم وعبد السلام بن حرب
~~وابن عيينة وعلي بن موسى الرضى وعدة
# حدث عنه عباس الدوري وابو بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن ابي PageV11P446
~~خيثمة ومحمد بن ضريس وعبد الله بن أحمد والحسين بن إسحاق التستري وخلق كثير
# وكان زاهدا متعبدا اعجب به المأمون لما رآه وأدناه وجعله من خاصته
# قال أحمد بن سيار قدم مرو غازيا ولما اراد المأمون ان يظهر التجهم وخلق
~~القرآن جمع بين هذا وبين بشر بن غياث ليناظره قال وكان أبو الصلت يرد على
~~أهل الأهواء من الجهمية والمرجئة والقدرية فكلم بشرا غير مرة بحضرة المأمون
~~واستظهر ثم قال ابن سيار ناظرته لأتسخرجه فلم أره يغلو ورأيته يقدم ms3114 أبا بكر
~~ولا يذكر الصحابة إلا بالجميل وقال هذا مذهبي وديني إلا أن ثم أحاديث
~~يرويها في المثالب
# قال ابن محرز سألت يحيى بن معين عن أبي الصلت فقال ليس ممن يكذب وقال
~~عباس سمعت ابن معين يوثق أبا الصلت فذكر له حديث أنا مدينة العلم فقال قد
~~حدث به محمد بن جعفر الفيدي عن أبي معاوية
# قلت جبلت القلوب على حب من احسن اليها وكان هذا بارا بيحيى ونحن نسمع من
~~يحيى دائما ونحتج بقوله في الرجال ما لم يتبرهن لنا وهن رجل انفرد بتقويته
~~أو قوة من وهاه PageV11P447
# وقد ضرب أبو زرعة على حديث أبي الصلت
# وقال أبو حاتم لم يكن عندي بصدوق
# وقال النسائي وغيره ليس بثقة
# وقال الدارقطني قيل عنه انه قال كلب للعلوية خير من جميع بني امية
# قال حاتم بن يونس الجرجاني الحافظ سألت ابن معين عنه فقال صدوق احمق
# وعن صالح بن محمد قال رأيت ابن معين جاء إلى أبي الصلت فسلم عليه
# وعن أبي الصلت قال اختلفت إلى سفيان بن عيينة ثلاثين سنة أسأله وكنت آتيه
~~وأنا صبي وحججت خمسين حجة
# وعن محمد بن عصم سمعت أبا الصلت يقول اخذت من هؤلاء يعني الدولة ألف ألف
~~وثلاث مئة ألف وضعت منها سبع مئة أف في اهل الحرمين
# قال أبو زيد الضرير حدثنا أبو الصلت حدثنا علي بن عبد الرحمن عن فلان عن
~~أبيه قال إذا خرج المهدي نادى مناد من كان له جار مرجئ وعليه دين فليبعه
~~ويقضي دينه فسمعت مشايخ ممن حضر يقولون لما حدث أبو الصلت بهذا قال أبو
~~الوليد الحنفي ليس ذا بمهدي بل معتدي يأمر ببيع الأحرار وقاموا من عنده
~~وتركوه
# مات أبو الصلت سنة ست وثلاثين ومئتين في شوالها
# وله عدة احاديث منكرة خرج له ابن ماجة PageV11P448
# | 104 اللؤلؤي
# الإمام الحافظ البارع أبو عبد الله محمد بن أبي يعقوب إسحاق بن حرب
~~البلخي اللؤلؤي
# حدث عن مالك وخارجة بن مصعب ويحيى بن يمان وجماعة
# روى عنه أبو ms3115 بكر بن أبي الدنيا والحسين بن أبي الاحوص وآخرون
# قال أحمد بن يسار المروزي كان آية من الآيات في الحفظ كان لا يكلمه أحد
~~إلا علاه في كل فن وزعموا انه ذاكر سليمان الشاذكوني فانتصف منه
# ذكره الخطيب وأشار إلى تضعيفه
# يقع لي من روايته في تصانيف ابن أبي الدنيا
# لعله مات بعد الثلاثين ومئتين
# | 105 منصور بن المهدي
# محمد بن منصور أبي جعفر العباسي ولي الشام للأمين وولي البصرة لأخيه
~~الرشيد وقد دعي للخلافة بعد المئتين لما ثاروا على المأمون فامتنع
# حدث عن الوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز PageV11P449
# روى عنه أبو العيناء
# قال أبو الصقر محمد بن داود كان أبي على شرطة منصور بدمشق فدس منصور من
~~سرق من الجامع قلة البلور فلما رأى الامام مكانها ضرب بقلنسوته الأرض وصرخ
~~سرقت قلتكم فقال الناس لا صلاة بعد القلة فصارت مثلا وكانت اخذت للأمين ثم
~~ردها المأمون إلى موضعها
# عاش الأمير منصور إلى سنة ست وثلاثين ومئتين
# | 106 السمين م د
# الامام الحافظ المجود المفسر أبو عبد الله بن حاتم بن ميمون المروزي ثم
~~البغدادي السمين
# سمع سفيان بن عيينة وبعد الله بن ادريس وإسماعيل بن علية ويحيى القطان
~~ووكيع بن الجراح وأمما
# حدث عنه مسلم وأبو داود والحسن بن سفيان وأحمد بن الحسن الصوفي وآخرون
# وثقه ابن عدي والدراقطني
# وقال ابن سعد جمع كتابا في تفسير القرآن كتبه الناس عنه ببغداد
~~PageV11P450 وكان ينزل قطعية الربيع
# وذكره أبو حفص الفلاس فقال ليس بشيء
# قلت هذا من كلام الأقران الذي لا يسمع فان الرجل يثبت حجة
# مات في آخر سنة خمس وثلاثين ومئتين
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن المؤيد أخبرنا محمد بن الفضل أخبرنا عبد
~~الغافر بن محمد أخبرنا ابن عمروية الجلودي حدثنا إبراهيم بن سفيان حدثنا
~~مسلم بن الحجاج حدثنا زهير ومحمد بن حاتم وعبد بن حميد قال عبد حدثني وقال
~~الآخران حدثنا يعقوب بن إبراهيم أخبرنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال قال
~~سالم سمعت ms3116 أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل أمتي
~~معافى الا المجاهرين وان من الإجهار أن يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد
~~ستره ربه فيقول يا فلان يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه
~~فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستره الله عنه
# | 107 محمد بن حاتم المصيصي د
# العابد صدوق لقبه حبي يكنى أبا جعفر PageV11P451
# يروي عن ابن المبارك وسفيان بن عيينة ومروان بن معاوية وعدة
# وعنه أبو داود ويعقوب بن شيبة وهلال بن العلاء الرقي وعبد الكريم
~~الديرعاقولي وابو إسماعيل الترمذي ويوسف القاضي وآخرون
# وروى أبو داود ايضا والنسائي عن رجل عنه
# قال أبو حاتم صدوق
# قيل توفي سنة خمس وعشرين ومئتين
# | 108 محمد بن حاتم بن سليمان الزمي ت س
# المؤدب خراساني ثقة صاحب حديث نزل سامراء
# وحدث عن هشيم وعمار بن محمد وجرير بن عبد الحميد وطبقتهم
# وعنه الترمذي والنسائي وعبد الله بن أحمد وأبو حامد الحضرمي وآخرون
# وثقه الدارقطني
# توفي سنة ست وأربعين ومئتين PageV11P452
# ذكرت هذين للتمييز فالثلاثة متعاصرون كبار وفي اهل العلم جماعة محمد بن
~~حاتم لكنهم اصغر من هذه الطبقة
# | 109 صاحب البصري
# الامام الحافظ المجود الثقة أبو ايوب سليمان بن ايوب صاحب البصري
# حدث عن حماد بن زيد وهارون بن دينار وعبد الرحمن بن مهدي وطبقتهم
# حدث عنه إسماعيل القاضي وصالح جزرة وأحمد بن الحسن الصوفي وأبو القاسم
~~البغوي
# قال يحيى بن معين ثقة حافظ
# وروى الحسين بن حبان قال قال ابن معين سليمان صاحب البصري من الحفاظ
~~الثقات كان يتحفظ عند يحيى بن سعيد يأنف ان يكتب عنده
# وقال علي بن الجنيد الرازي كان أبو ايوب من الحفاظ لم أر بالبصرة انبل
~~منه
# وقال مطين مات في سنة خمس وثلاثين ومئتين PageV11P453
# | 110 سهل بن عثمان م
# الامام الحافظ المجود الثبت أبو مسعود العسكري
# سمع حماد بن زيد وشريكا القاضي وأبا الاحوص وعبد الرحمن ابن عبد الملك بن
~~ابجر ويزيد بن زريع وعلي بن مسهر ms3117 ويحيى بن أبي زائدة وزياد بن عبد الله
~~وطبقتهم
# حدث عنه مسلم وعبيد بن محمد الغزال وعلي بن أحمد بن بسطام وجعفر بن أحمد
~~بن فارس وعبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي وعبدان الاهوازي وعدد كثير
# وحدث عنه من أقرانه علي بن المديني
# قال أبو الشيخ خرج عن اصبهان إلى الري في سنة اثنتين وثلاثين ومئتين ثم
~~رجع إلى العراق قال ومات بعسكر مكرم وكان كثير الفوائد والغرائب
# وقال أبو زرعة وابو حاتم صدوق وذكره ابن حبان في تاريخ الثقات
# وقال أبو بكر بن أبي عاصم مات سنة خمس وثلاثين ومئتين قلت لعله بلغ
~~الثمانين وكان من مشايخ الإسلام
# وفيها مات أحمد بن عمر الوكيعي وابراهيم بن العلاء الحمصي PageV11P454
~~وإسحاق بن إبراهيم الموصلي النديم وسريج بن يونس ونائب بغداد إسحاق بن
~~إبراهيم بن مصعب وشيبان بن فروخ وأبو بكر بن أبي شيبة وعبيد الله القواريري
~~ومحمد بن حاتم السمين ومعلى بن مهدي ومنصور بن أبي مزاحم وشجاع بن مخلد
# | 111 ابن نمير ع
# محمد بن عبد الله بن نمير الحافظ الحجة شيخ الاسلام أبو عبد الرحمن
~~الهمداني ثم الخارفي مولاهم الكوفي
# ولد سنة نيف وستين ومئة فهو من أقران أحمد بن حنبل وعلي بن المديني
# حدث عن أبيه الحافظ عبد الله بن نمير والمطلب بن زياد وعمر بن عبيد
~~الطنافسي وإخوته وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي وابن ادريس وأابي خالد الاحمر
~~وأبي معاوية وابن فضيل ومروان بن معاوية وسفيان بن عيينة وابن علية ووكيع
~~وحكام بن سلم ويزيد ابن هارون والمحاربي ومحمد بن بشر وأبي عاصم وأبي اسامة
~~وخلق كثير
# حدث عنه البخاري ومسلم في الصحيحين وأبو داود وابن ماجة وروى الباقون عن
~~رجل عنه ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو PageV11P455 حاتم وأبو زرعة ويعقوب بن
~~شيبة ويعقوب الفسوي وبقي بن مخلد وأحمد بن ملاعب ومطين وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل وأبو يعلى الموصلي وخلق سواهم
# وكان رأسا في العلم والعمل
# قال أبو إسماعيل الترمذي كان أحمد بن حنبل ms3118 يعظم محمد بن عبد الله بن نمير
~~تعظيما عجيبا ويقول أي فتى هو
# وقال إبراهيم بن مسعود الهمذاني سمعت أحمد بن حنبل يقول محمد بن عبد الله
~~بن نمير درة العراق
# قال علي بن الحسين بن الجنيد الحافظ كان أحمد وابن معين يقولان في شيوخ
~~ما يقول ابن نمير فيهم يعين يقتديان بقوله في اهل بلده
# قال ابن الجنيد ما رأيت بالكوفة مثل محمد بن عبد الله بن نمير كان رجلا
~~قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد وكان يلبس في الشتاء الشاتي لبادة وفي
~~الصيف يدير وكان فقيرا
# وقد أحمد بن سنان القطان ما رأيت من الكوفيين من احداثهم رجلا افضل عندي
~~من ابن نمير كان يصلي بنا الفرائض وأبوه يصلي خلفه قدم علينا ايام يزيد بن
~~هارون يعني واسطا
# قال أحمد بن عبد الله العجلي كوفي ثقة يعد من اصحاب الحديث
# وقال أبو حاتم ثقة يحتج بحديثه
# وقال أبو داود هو اثبت من ابيه PageV11P456
# وقال النسائي ثقة مأمون
# وقال أبو حاتم بن حبان كان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في الدين
# أخبرنا سليمان بن قدامة أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا السلفي أخبرنا جعفر
~~السراج أخبرنا أبو محمد الخلال حدثنا يحيى بن علي بن يحيى حدثنا عبيد الله
~~بن المهتدي بالله حدثنا أحمد بن محمد بن رشدين سمعت أحمد بن صالح المصري
~~الحافظ يقول ما رأيت بالعراق مثل أحمد بن حنبل ببغداد ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير بالكوفة جامعين لم أر مثلهما بالعراق
# قال البخاري مات في شعبان أو رمضان سنة اربع وثلاثين ومئتين وقال ابن
~~حبان في شعبان
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الامناء قراءة عليه سنة اثنتين
~~وتسعين وست مئة عن أبي روح عبد المعز بن محمد الهروي ان تميم بن أبي سعيد
~~اخبرهم أخبرنا محمد بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو
~~يعلى أحمد بن علي حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا
~~عبيد ms3119 الله عن أبي بكر بن سالم عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال اريت في النوم اني انزع بدلو على فليب فجاء أبو بكر فنزع
~~ذنوبا أو ذنوبين فنزع نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر فاستقى فاستحالت
~~غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتى روي الناس وضربوا بعطن
# هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه ولا يكاد يعرف أبو بكر الا PageV11P457
~~بهذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم عن ابن نمير فوقع موافقة عالية
# | عبيد بن يعيش
# الحافظ الحجة الأوحد أبو محمد الكوفي المحاملي العطار
# سمع أبا بكر بن عياش وعبد الرحمن المحاربي ومحمد بن فضيل ووكيعا وابن
~~نمير ويحيى بن آدم وعدة
# حدث عنه مسلم والنسائي بواسطة وابو زرعة الرازي والبخاري في جزء رفع
~~اليدين ومحمد بن ايوب البجلي وابراهيم بن أبي داود البرلسي ومحمد بن عبد
~~الله مطين ومحمد بن جعفر القتات وخلق كثير PageV11P458
# قال أبو داود ثقة ثقة
# وقال أبو حاتم صدوق
# قال عمار بن رجاء سمعت عبيد بن يعيش يقول اقمت ثلاثين سنة ما اكلت بيدي
~~بالليل كانت اختي تلقمني وأنا اكتب
# قلت هو من الحفاظ الذين ما ارتحلوا من بلدهم
# قال الحافظ أبو بكر بن منجويه وغيره مات عبيد بن يعيش في رمضان سنة تسع
~~وعشرين ومئتين
# | المرادي
# المحدث الصدوق أبو شريك يحيى بن يزيد وضمام بن إسماعيل المرادي المصري
~~عمر وأسن
# وحدث عنه مالك بن انس وحماد بن زيد وضمام بن إسماعيل ومفضل بن فضالة
~~وغيرهم
# روى عنه أبو حاتم ويعقوب الفسوي ومحمد ى بن محمد بن الباغندي ومحمد بن
~~داود بن عثمان الصدفي وآخرون
# توفي في شعبان سنة ست واربعين ومئتين
# | الطنافسي
# الامام الحافظ المتقن محدث قزوين أبو الحسن علي بن محمد بن PageV11P459
~~إسحاق بن أبي شداد وقيل علي بن محمد بن نباتة وقيل ابن شروى وقيل ابن عبد
~~الرحمن الكوفي الطنافسي
# حدث عنه اخواله محمد بن عبيد ويعلى بن عبيد وأبي بكر بن عياش ms3120 وسفيان بن
~~عيينة وأبي معاوية وابن وهب وحفص بن غياث ومحمد بن فضيل وعبد الرحمن
~~المحاربي ووكيع وطبقتهم
# حدث عنه ابن ماجه فأكثر وزياد بن ايوب الطوسي مع تقدمه وأبو زرعة وأبو
~~حاتم وابن وارة وعلي بن الحسين بن الجنيد ومحمد بن ايوب بن الضريس وعلي بن
~~سعيد بن بشير الرازيون وابنة قاضي قزوين الحسين بن علي ويحيى بن عبدل
~~وآخرون
# قال أبو حاتم كان ثقة صدوقا هو احب الي من أبي بكر بن أبي شيبة في الفضل
~~والصلاح وأبو بكر اكثر منه حديثا وأفهم
# قال أبو يعلى الخليلي اقام علي بن محمد واخوه بقزوين وارتحل اليهما
~~الكبار قال ولهما محل عظيم ولم يكن اسنادهما في ذلك الوقت بعال سمعا سفيان
~~بن عيينة ثم سمى جماعة
# قال وتوفي الحسن بن محمد في سنة 222 وتوفي أبو الحسن علي في سنة ثلاث
~~وثلاثين ومئتين
# أخبرنا تاج الدين عبد الخالق أخبرنا الامام أبو محمد بن قدامة ( ح )
~~وأخبرنا أبو سعيد الزيني أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف قالا أخبرنا أبو زرعة
~~طاهر بن محمد أخبرنا أبو منصور بن الحسن المقومي أخبرنا القاسم ابن أبي
~~المنذر الخطيب أخبرنا علي بن إبراهيم القطان حدثنا محمد بن يزيد الحافظ
~~حدثنا علي بن محمد حدثنا وكيع حدثنا حماد بن سلمة عن PageV11P460 محمد بن
~~زياد عن أبي هريرة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم حامل الحسين على
~~عاتقه ولعابه يسيل عليه
# هذا حديث غريب تفرد به ابن ماجه وهذا على شرط مسلم
# ومات معه يحيى بن معين ويحيى بن ايوب المقابري وسليمان بن بنت شرحبيل
~~وحبان بن موسى المروزي وروح بن صلاح المصري وابراهيم بن الحجاج السامي
~~وأحمد بن عبد الله بن أبي شعيب الحراني وداهر بن نوح الاهوازي وسهل بن
~~عثمان العسكري وعبد الجبار بن عاصم النسائي وعقبة بن مكرم الضبي والقاضي
~~محمد بن سماعة الحنفي ومحمد بن عائذ الكاتب ومحمد بن الزيات الوزير ويزيد
~~بن موهب بالرملة
# | محمود الوراق
# ابن الحسن بغدادي خير شاعر مجود ms3121 سائر النظم في المواعظ
# روى عنه ابن أبي الدنيا وأبو العباس بن مسروق
# وقيل كانت له جارية اعطي فيها سبعة آلاف دينار فامتنع فلما مات اشتريت
~~للمعتصم بسبعة مئة دينار ثم قال لها كيف رايت قالت اذا كان PageV11P461
~~امير المؤمنين ينتظر بشهواته المواريث فسبعون دينارا في كثيرة
# | وهب بن بقية ( م د س )
# ابن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم المحدث الإمام الثقة أبو محمد الواسطي
~~وهبان
# ولد سنة خمس وخمسين ومئة قاله بحشل في تاريخه
# روى عن حماد بن زيد حكاية وعن يزيد بن زريع وخالد بن عبد الله الطحان
~~وجعفر بن سليمان ومرحوم بن عبد العزيز والحكم بن ظهير وعبد الوهاب الثقفي
~~وبشر بن المفضل وهشيم ونوح بن قيس وأبي خالد الأحمر والمغيرة بن مطرف واسطي
~~ومحمد بن هارون بن عبيد شيخ واسطي ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية وعدة
# وعنه مسلم وأبو داود وروى النسائي عن زكريا خياط السنة عنه وأبو زرعة
~~وبقي وجعفر الفريابي وأبو بكر أحمد بن علي المروزي وعبد الله ابن أحمد وأبو
~~يعلى والبغوي وعبدان وابو العباس السراج وابن ناجية ومحمود بن محمد الواسطي
~~وعلي بن إسحاق بن زاطيا وخلق سواهم
# روى هاشم بن مرثد عن يحيى بن معين قال وهبان ثقة ولكنه سمع وهو صغير
~~PageV11P462
# قلت بل ما سمع حتى صار ابن نيف وعشرين سنة ولو سمع في صغره للحق جرير بن
~~حازم وأقرانه
# وقال أبو بكر الخطيب كان ثقة قدم بغداد وحدث بها
# وقال أحمد بن كامل كان وهب يخضب بالحناء ومات بواسط في سنة تسع وثلاثين
~~ومئيتن وفيها أرخه بحشل ومطين والبغوي
# | ذكر شيء من عواليه
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا أبو الفضل
~~الأرموي وأبو غالب بن الداية ومحمد بن أحمد الطرائفي ح أخبرنا يحيى بن
~~منصور الفقيه في كتابه أخبرنا عمر بن محمد ببغداد سنة سبع وست مئة وفيها
~~توفي وأنبأنا علي بن أحمد أخبرنا عمر بن أحمد بدمشق سنة ثلاث وست ms3122 مئة
~~وأخبرنا محمد بن عبد الملك بن خيرون وزاد حدثنا ابن الصيرفي الفقيه عنه
~~فقال وأخبرنا يحيى بن علي وعبد الخالق بن عبد الصمد وابو غالب بن البناء ح
~~وأخبرنا الفخر بن البخاري ايضا اخبرتنا نعمة بنت علي بن يحيى بن علي أخبرنا
~~جدي ح وأخبرنا المسلم بن محمد القيسي وابراهيم بن علي الفقيه قالا أخبرنا
~~داود بن أحمد الوكيل ح وأخبرنا أبو المرهف المقداد بن أبي القاسم الصقلي
~~أخبرنا سعيد بن محمد بن سعيد بن الرزاز قالا أخبرنا أبو الفضل الأرموي ( ح
~~) وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن الزين وابراهيم بن علي قالا أخبرنا
~~الفتح عن مشايخه الثلاثة قالوا سبعتهم أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن
~~المسلمة أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرنا جعفر بن محمد الفريابي سنة
~~ثمان وتسعين ومئتين حدثنا وهب بن بقية أخبرنا إسحاق بن يوسف عن زكريا بن
~~أبي زائدة عن الشعبي عن زياد بن حدير قال قال عمر PageV11P463 رضي الله عنه
~~إن أخوف ما أخاف عليكم ثلاثة منافق يقرأ القرآن لا يخطئ فيه واوا ولا ألفا
~~يجادل الناس أنه أعلم منهم ليضلهم عن الهدى وزلة عالم وائمة مضلون
# وفيها أي سنة تسع مات داود بن رشيد وصفوان بن صالح وعثمان بن أبي شيبة
~~وابراهيم بن يوسف البلخي الفقيه ومحمد بن مهران الرازي الجمال ووهب بن بقية
~~ويحيى بن موسى خت ومحمود بن غيلان المروزي ومحمد بن النضر المروزي وعبد
~~الله بن عمر بن ابان والصلت بن مسعود الجحدري
# | الغزي
# محمد بن عمرو الغزي العابد الزاهد
# روى عن العطاف بن خالد والوليد بن مسلم وجماعة
# وعنه ولده عبد الله بن محمد وابو زرعة الرازي ومحمد بن الحسن ابن قتيبة
~~العسقلاني وآخرون
# قال أبو زرعة ما رأيت بمصر اصلح منه وكان يأتي عليه ثمانية عشر يوما لا
~~يأكل فيها ولا يشرب
# وقال إبراهيم بن أبي ايوب حدثنا محمد بن عمرو وكان يأكل في شهر رمضان
~~أكلتين
# قلت بقي إلى نحو الأربعين ومئتين وهو من ms3123 مشايخ حلية الأولياء PageV11P464
# | 118 هناد بن السري عخ م 4
# ابن مصعب بن أبي بكر شبر بن صعفون الامام الحجة القدوة زين العابدين أبو
~~السري التميمي الدارمي الكوفي مصنف كتاب الزهد وغير ذلك
# روى أبو العباس السراج انه قال ولدت سنة اثنتين وخمسين ومئة
# حدث عن شريك وابي الاحوص وابن المبارك وهشيم وعبثر ابن القاسم وإسماعيل
~~بن عياش وابن أبي الزناد وملازم بن عمرو وأبي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة
~~وحاتم بن إسماعيل وعبدة بن سليمان وعلي بن مسهر وعيسى بن يونس وأبي معاوية
~~ويحيى بن أبي زائدة وخلق وينزل إلى قبيصة ويحيى بن معين وكان من الحفاظ
~~العباد
# حدث عنه الجماعة لكن البخاري في غير صحيحه اتفاقا لااجتنابا وبقي بن مخلد
~~وأبو زرعة وأبو حاتم وابن أبي الدنيا والرمادي والدقيقي ومطين وعبدان
~~الأهوازي وابو العباس السراج ومحمد بن صالح بن ذريح وابن ابن أخيه أبو دارم
~~محمد بن السري بن يحيى وآخرون
# قال أبو حامد أحمد بن سهل الإسفراييني سمعت أحمد بن حنبل وسئل عمن نكتب
~~بالكوفة فقال عليكم بهناد PageV11P465
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو داود سمعت قتيبة يقول ما رأيت وكيعا يعظم أحدا تعظيمه لهناد ثم
~~سأله عن الأهل
# وقال النسائي ثقة
# وقال أحمد بن سلمة النيسابوري الحافظ كان هناد رحمه الله كثير البكاء فرغ
~~يوما من القراءة لنا فتوضأ وجاء إلى المسجد فصلى إلى الزوال وأنا معه في
~~المسجد ثم رجع إلى منزله فتوضأ وجاء فصلى بنا الظهر ثم قام على رجليه يصلي
~~إلى العصر يرفع صوته بالقرآن ويبكي كثيرا ثم انه صلى بنا العصر وأخذ يقرأ
~~في المصحف حتى صلى المغرب قال فقلت لبعض جيرانه ما أصبره على العبادة فقال
~~هذه عبادته بالنهار منذ سبعين سنة فكيف لو رايت عبادته بالليل وما تزوج قط
~~لا تسرى وكان يقال له راهب الكوفة
# قال أبو العباس الثقفي مات في يوم الأربعاء آخر يوم من شهر ربيع الآخر
~~سنة ثلاث وأربعين ومئتين
# قلت عاش إحدى وتسعين سنة ms3124
# ولا يشتبه ب
# | 119 هناد بن السري الصغير الدارمي
# حدث عن والده أبي عبيدة السري بن يحيى بن السري وأبي سعيد الأشج
~~PageV11P466
# حدث عنه ابن اخيه الحافظ المجود أبو بكر أحمد بن محمد بن السري ابن يحيى
~~الكوفي المشهور بابن أبي دارم ومحمد بن عمر بن يحيى العلوي والقاضي محمد بن
~~عبد الله بن الحسن الجعفي الكوفي وجماعة كان صدوقا
# ارخ موته الحافظ محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الكوفي في سنة احدى
~~وثلاثين وثلاث مئة
# ولم يقع لنا من عالي حديث هناد الكبير الا باجازة في الطريق فنسأل الله
~~علما نافعا مقربا اليه
# اخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء في سنة ست وتسعين وست
~~مئة عن زينب بنت عبد الرحمن والقاسم بن أبي سعد قالا اخبرنا وجيه بن طاهر
~~وأخبرنا أحمد عن زينب اخبرنا عبد المنعم بن عبد الكريم وأخبرنا أحمد عن عبد
~~الرحيم بن عبد الكريم بن محمد أخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد
~~بن عبد الكريم بن محمد اخبرنا أبو الاسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد قالوا
~~اخبرنا أبو القاسم القشيري اخبرنا أبو الحسين الخفاف اخبرنا أبو العباس
~~السراج حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء قال اللهم إني أعوذ بك من
~~الخبث والخبائث PageV11P467
# أخرجه الترمذي عن هناد بن السري
# وبه حدثنا محمد بن اسحاق السراج حدثنا اسحاق بن إبراهيم أخبرنا أبو
~~معاوية
# وبه قال وأخبرنا هناد أخبرنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيد بن خضير وأناسا معه يطلبون قلادة
~~كانت لعائشة نسيتها في منزل نزلته فحضرت الصلاة وليسوا على وضوء ولم يجدوا
~~ماء فصلوا بغير وضوء فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلت آية
~~التيمم فقال لها اسيد جزاك الله خيرا فو الله ما نزلت بك أمر قط تكرهينه ms3125
~~إلا جعل الله لك وللمسلمين فيه خيرا
# أخرجه النسائي عن اسحاق بن راهويه
# ومات مع هناد أحمد بن عيسى التستري وحرملة بن يحيى التجيبي ومحمد بن يحيى
~~بن أبي عمر العدني وهارون الحمال وأحمد ابن سعيد الرباطي وابراهيم بن
~~العباس الصولي والحارث بن اسد المحاسبي PageV11P468
# | 120 محمد بن عبد الله بن عمار س
# الامام الحافظ الحجة محدث الموصل أبو جعفر الموصلي ولد بعد الستين ومئة
# وسمع المعافى بن عمران أبا بكر بن عياش وعيسى بن يونس وسفيان بن عيينة
~~وأبا معاوية ووكيعا وطبقتهم وله كتاب جليل في معرفة الرجال والعلل
# حدث عنه النسائي والحسين بن ادريس الهروي وجعفر الفريابي وأبو يعلى
~~الموصلي وابو بكر محمد بن محمد الباغندي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وآخرون
~~كثير نو
# وكان يعالج التجارة فقدم بغداد مرات وحدث بها وكان الحافظ عبيد العجل
~~يعظم امره ويرفع حديث
# قال النسائي ثقة صاحب قدره
# وقال الخطيب هو مخرمي سكن الموصل وكان أحد اهل الفضل المتحققين بالعلم
~~حسن الحفظ كثير الحديث
# وروى عنه الحسين الهروي كتابا له في العلل ومعرفة الشيوخ
# وقال ابن عدي سمعت أبا يعلى يسيء القول فيه ويقول شهد على خالي بالزور
~~PageV11P469
# قلت يصدق عليه إذا دلسناه أن تقول أبو جعفر محمد بن عبد الله المخرمي
~~الحافظ فيستفاد مع الحافظ أبي جعفر محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي
# توفي ابن عمار في سنة اثنتين وأربعين ومئتين وقد كمل الثمانين
# وقد وهم ابن قانع حيث قال توفي سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# | 121 الفلاس ع
# عمرو بن علي بن بحر بن كنيز الحافظ الإمام المجود الناقد أبو حفص الباهلي
~~البصري الصيرفي الفلاس حفيد المحدث بحر بن كنيز السقاء
# ولد سنة نيف وستين ومئة
# وحدث عنه يزيد بن زريع ومرحوم العطار وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي
~~وخالد بن الحارث وغندر وسفيان بن عيينة وعاصم بن هلال وعمر بن علي المقدمي
~~ومحمد بن سواء ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي وعبد الله بن ادريس وعبد الاعلى
~~الشامي ms3126 ومعاذ بن PageV11P470 معاذ ووكيع ويحيى القطان وفضيل بن سليمان
~~النميري ومعتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وخلق وينزل إلى سليمان بن حرب
~~وكان من جملة الحجة
# حدث عنه الأئمة الستة في كتبهم وأبو زرعة وأبو حاتم وابن أبي الدنيا وعبد
~~الله بن أحمد والحسن بن سفيان ومحمد بن يحيى بن مندة والقاسم المطرز وجعفر
~~الفريابي ويحيى بن صاعد ومحمد بن جرير وأبو روق أحمد بن محمد بن بكر
~~الهزاني وخلق سواهم
# قال أبو حاتم بصري صدوق كان أرشق من علي بن المديني سمعت العباس العنبري
~~يقول ما تعلمت الحديث إلا من عمرو بن علي
# وقال الحجاج بن الشاعر لا يبالي عمرو بن علي أحدث من كتابه أو من حفظه
# وقال النسائي ثقة حافظ صاحب حديث
# وقد روى النسائي أيضا عن زكريا السجزي عنه وحدث عنه شيخه عفان والقاضي
~~المحاملي
# وقد ذكره أبو زرعة فقال ذاك من فرسان الحديث لم نر بالبصرة أحفظ منه ومن
~~علي بن المديني والشاذكوني
# قال أبو حفص الفلاس حضرت مجلس حماد بن زيد وأنا صبي وضيء فأخذ رجل بخدي
~~ففررت فلم أعد
# قال ابن اشكاب الحافظ ما رأيت مثل أبي حفص الفلاس كان يحسن كل شيء وبلغنا
~~عن أبي حفص قال ما كنت فلاسا قط وقد سافر إلى أصبهان PageV11P471 غير مرة
~~وحدث بها فقال الحافظ أبو الشيخ قدمها في سنة ست عشرة ومئتين وسنة اربع
~~وعشرين وسنة ست وثلاثين
# وحكى ابن مكرم قال ما قدم علينا بعد علي بن المديني مثل عمرو ابن علي مات
~~بالعسكر في ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومئتين
# قلت صنف وجمع ووقع لنا من عالي حديثه
# اخبرنا الشيخ العالم الزاهد مسند الوقت أبو المعالي أحمد بن القاضي
~~الامام المحدث رفيع الدين أبي محمد اسحاق بن محمد المؤيد الهمذاني ثم
~~المصري بقراءتي عليه قال اخبرنا المبارك بن أبي الجود ببغداد سنة عشرين وست
~~مئة اخبرنا أبو العباس أحمد بن الطلاية اخبرنا عبد العزيز بن علي اخبرنا
~~محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا ms3127 محمد بن هارون حدثنا عمرو بن علي حدثنا
~~يحيى بن سعيد عن سفيان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ
~~اسمه اسمي صححه الترمذي
# | 122 خليفة بن خياط خ
# ابن خليفة بن خياط الإمام الحافظ العلامة الأخباري أبو عمرو PageV11P472
~~العصفري البصري ويلقب بشباب صاحب التاريخ وكتاب الطبقات وغير ذلك
# سمع اباه ويزيد بن زريع وزياد بن عبد الله البكائي وسفيان بن عيينة وعبد
~~الأعلى بن عبد الأعلى ومحمد بن جعفر غندرا واسماعيل ابن علية ومحمد بن أبي
~~عدي ومعتمر بن سليمان ومحمد بن سواء وخالد بن الحارث ويحيى القطان وابن
~~مهدي وأمية بن خالد وحاتم ابن مسلم وهشام الكلبي وعلي بن محمد المدائني
~~وخلقا كثيرا
# ذكر شيخنا في تهذيب الكمال أنه روى أيضا عن حماد بن سلمة فهذا وهم بين
~~فإن الرجل لم يلحق أيضا السماع من حماد بن زيد وأراه رآه
# حدث عنه البخاري بسبعة أحاديث أو أزيد في صحيحه وبقي بن مخلد وحرب
~~الكرماني وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وأبو بكر بن أبي عاصم وعمر بن
~~أحمد الأهوازي وموسى بن زكريا التستري وعبدان الجواليقي وزكريا الساجي وخلق
# وكان صدوقا نسابة عالما بالسير والأيام والرجال وثقه بعضهم
# وقال ابن عدي هو صدوق من متيقظي الرواة
# قلت لينه بعضهم بلا حجة
# قال مطين وغيره مات سنة أربعين ومئتين
# قلت كان من أبناء الثمانين وقد أخطأ من قال مات سنة ست وأربعين مات جده
~~سنة ستين ومئة
# اخبرنا أحمد بن هبة الله سنة 692 عن عبد المعز بن محمد اخبرنا تميم
~~PageV11P473 المقرئ أخبرنا أبو سعد الطبيب اخبرنا أبو عمرو النحوي اخبرنا
~~أبو يعلى التميمي حدثنا شباب العصفري حدثنا معتمر سمعت أبي عن انس قال كان
~~الرجل يجعل للنبي صلى الله عليه وسلم من نخله الصدقات حتى فتحت قريظة
~~والنضير فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد بعد ذلك وان اهلي ms3128 أمروني أن
~~آتيه فأسأله الذي كان أعطوه وكان أعطوهن أم أيمن فلوت الثوب في عنقي وهي
~~تقول كلا والله لا يعطيكهن والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لك كذا ولك كذا
~~حسبت أنه قال وهي تقول كلا والله حتى أعطاها عشرة أمثاله
# هذا حديث غريب من الأفراد أخرجه البخاري عن شباب
# توفي مع شباب في سنة اربعين أحمد بن أبي داود القاضي وأبو ثور إبراهيم بن
~~خالد الفقيه وسويد بن سعيد وقتيبة بن سعيد وسويد بن نصر وسحنون الفقيه وعبد
~~الواحد بن غياث ومحمد بن الصباح الجرجرائي والحسن بن عيسى بن ماسرجس وجعفر
~~بن حميد الكوفي ومحمد بن خالد الطحان ومحمد بن عمرو زنيج ومحمد بن أبي عتاب
~~الأعين والليث بن خالد تلميذ الكسائي PageV11P474
# | 123 صفوان بن صالح د ت س
# ابن صفوان بن دينار الحافظ المحدث الثقة مؤذن جامع دمشق أبو عبد الملك
~~الثقفي مولاهم الدمشقي
# سمع سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية والوليد بن مسلم وسويد ابن عبد
~~العزيز ووكيع بن الجراح ومحمد بن شعيب وطبقتهم
# حدث عنه أبو داود وبواسطة الترمذي والنسائي وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو
~~زرعة النصري وأحمد بن أنس بن مالك وأحمد بن المعلى وجعفر الفريابي ومحمد بن
~~الحسن بن قتيبة وآخرون
# مولده في سنة ثمان أو تسع وستين ومئة
# قال عمرو بن دحيم مات في ربيع الأول سنة تسع وثلاثين ومئتين وثقه أبو
~~عيسى الترمذي
# وقال سلم بن معاذ قلت لسليمان بن عبد الرحمن بن صفوان بن صالح يأبى ان
~~يحدثنا قال فدخل صفوان فسلم عليه فقال سليمان بلغني أنك تأبى أن تحدث فقال
~~يا أبا ايوب منعنا السلطان قال ويحك حدث فإنه بلغني أن أهل الجنة يحتاجون
~~إلى العلماء في الجنة كما يحتاجون إليهم في الدنيا فحدث لعلك أن تكون منهم
~~فحدثنا صفوان PageV11P475 وقد ذكر أبو زرعة الرازي إبراهيم بن موسى الفراء
~~الحافظ فقال هو احفظ من صفوان بن صالح فما قال أبو زرعة هذا وقرن بينهما
~~الا لاشتراكهما في الحفظ
# اسحاق ms3129 بن أبي اسرائيل
# إبراهيم بن كامجر الامام الحافظ الثقة
# حدث عن شريك وحماد بن زيد وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد الواحد بن زيد
~~وجعفر بن سليمان وعبد القدوس بن حبيب وكثير ابن عبد الله الابلي الذي روى
~~عن انس بن مالك وخلق كثير وراى زائدة ابن قدامة
# ولد سنة خمسين ومئة قاله موسى بن هارون
# وحدث عنه أبو داود وبواسطة النسائي ومحمد بن اسماعيل البخاري في كتاب
~~الادب وأبو بكر أحمد بن علي المروزي وموسى بن هارون وعبد الله بن ناجية
~~وابو يعلي الموصلي وأبو العباس الثقفي وابو حامد الحضرمي وأبو القاسم
~~البغوي واحمد بن القاسم الفرائضي وقد روى حرف الكسائي عنه وحرف ابن عامر عن
~~الوليد بن مسلم بروايته عن يحيى بن الحارث عنه
# قال أحمد بن أبي خيثمة وعثمان الدارمي عن يحيى ثقة ثم PageV11P476 قال
~~عثمان ثم اسحاق اظهر الوقف حين سألت ابن معين عنه
# وقال البغوي ثقة مامون الا انه كان قليل العقل
# وقال صالح جزرة صدوق يقول القرآن كلام الله ويقف
# قال أبو العباس السراج سمعته يقول هؤلاء الصبيان يقولون كلام الله غير
~~مخلوق الا قالوا كلام الله وسكتوا ويشير إلى دار الامام أحمد
# قال اسحاق بن داود تجهم اسحاق بن أبي اسرائيل بعد تسعين سنة
# وقال أبو حاتم وقف في القرآن فوقفنا عن حديثه ولقد تركه الناس حتى كنت
~~أمر بمسجد وهو وحيد لا يقربه أحد بعد أن كان الناس إليه عنقا واحدا
# قال شاهين بن السميدع سمعت أحمد بن حنبل يقول إسحاق بن أبي اسرائيل واقفي
~~مشؤوم إلا أنه كيس صاحب حديث
# وقال زكريا الساجي كان صدوقا تركوه لموضع الوقف قال معنى قوله تركوه
~~أعرضوا عن الأخذ عنه لا أن حديثه في حيز المتروك المطرح
# قال الحسين بن اسماعيل الفارسي سألت عبدوس بن عبد الله النيسابوري عن
~~إسحاق بن أبي اسرائيل فقال كان حافظا جدا لم يكن مثله في الحفظ والورع قلت
~~كان يتهم بالوقف قال نعم
# قلت أداه ورعه وجموده إلى الوقف ms3130 لا أنه كان يتجهم كلا PageV11P477
# قال أحمد بن أبي خيثمة قال لي مصعب الزبيري ناظرني إسحاق ابن أبي إسرائيل
~~فقال لا أقول كذا ولا غير ذا يعني في القرآن فناظرته فقال لم أقل على الشك
~~ولكني أسكت كما سكت القوم قبلي
# قلت الإنصاف في من هذا حاله أن يكون باقيا على عدالته والله أعلم
# قال البخاري وجماعه مات في سنة خمس وأربعين ومئتين قال ابن قانع في
~~شعبانها
# وقال علي بن أحمد بن النضر توفي سنة ست وأربعين
# وقال أبو القاسم البغوي مات بسامراء في شعبان سنة ست وأربعين ومئتين
# قلت وقع لنا من عواليه
# | 125 إبراهيم بن عبد الله ت ق
# ابن حاتم الحافظ الإمام شيخ الإسلام أبو إسحاق البغدادي المعروف بالهوري
# سمع إسماعيل بن جعفر وعبد الرحمن بن أبي الزناد وعبد العزيز الدراوردي
~~وهشيم بن بشير وأبا اسماعيل المؤدب وطبقتهم PageV11P478
# حدث عنه الترمذي وابن ماجة وابن أبي الدنيا وأبو يعلى وجعفر الفريابي
~~وأحمد بن فرح المفسر موسى بن هارون وأبو بكر الباغندي وأحمد بن الحسين
~~الصوفي الصغير وآخرون
# وكان صالحا زاهدا عابدا صواما قواما متعففا كبير القدر كان لا يفطر إلا
~~أن يدعى إلى طعام وكان حافظا مجودا من أعلم الناس بحديث هشيم وأثبتهم فيه
# روى عنه صالح جزرة قال ما مر حديث لهشيم إلا وقد سمعته عشرين مرة أو أكثر
~~وكنت أوقفه كنت أسمع منه مع سعيد الجوهري والد إبراهيم
# ثم قال صالح جزرة أعلم الناس بحديث هشيم عمرو بن عون وإبراهيم بن عبد
~~الله
# وقال يحيى بن معين أصحاب هشيم محمد بن الصباح الدولابي وإبراهيم الهروي
~~وهو أكيس الرجلين
# وقال أبو داود إبراهيم بن عبد الله ضعيف
# وقال النسائي ليس بالقوي
# قلت توفي في شهر رمضان سنة أربع وأربعين ومئتين وله نيف وتسعون سنة
# | 126 إبراهيم بن محمد بن عرعرة م
# ابن البرند بن النعمان بن علجة بن أقفع بن كزمان الحافظ الكبير
~~PageV11P479 المجود أبو إسحاق القرشي السامي البصري من ولد الحارث بن سامة
~~بن لؤي ms3131 بن غالب
# نزل بغداد ونشر بها العلم وهو من أولاد المحدثين كان والده من شيوخ
~~البخاري القدماء
# ولد إبراهيم بعد الستين ومئة أو قبلها
# وحدث عن جعفر بن سليمان الضبعي ومعتمر بن سليمان ويحيى ابن سعيد القطان
~~ومحمد بن عبد الوهاب الثقفي وحرمي بن عمارة وعبد الرزاق بن همام والخليل بن
~~أحمد المزني وما هو بصاحب العروض وعبد الرحمن بن مهدي وجده عرعرة بن البرند
~~وعدة
# حدث عنه مسلم وأبو زرعة وأبو حاتم وصالح جزرة وإبراهيم الحربي وأحمد بن
~~أبي خيثمة وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن الحسن ابن عبد الجبار الصوفي وخلق
~~سواهم
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت بخط أبي قلت لأبي زكريا ابن معين فابن
~~عرعرة قال ثقة معروف مشهور بالطلب كيس الكتاب ولكنه يفسد نفسه يدخل في كل
~~شيء
# وقال محمد بن عبيد الله كنت عند أحمد بن حنبل فقيل له إنهم PageV11P480
~~يكتبون عن إبراهيم بن محمد بن عرعرة فقال أف لا يبالون عمن كتبوا
# وروى الأثرم عن أحمد أنه غمز ابن عرعرة وأحسب هذا من جهة سيرته لا من جهة
~~حفظه فقد قال الحافظ ابن عدي حدثنا القاسم بن صفوان البرذعي قال أخبرنا
~~عثمان بن خرزاذ أحفظ من رأيت أربعة فعد منهم إبراهيم ابن محمد بن عرعرة
# قال موسى بن هارون مات لسبع بقين من رمضان سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# قال أبو بكر الأثرم قلت لأبي عبد الله تحفظ عن ابن عباس أن رسول الله
~~يزور البيت كله ليلة فقال كتبوه من كتاب معاذ ولم يسمعوه فقلت إبراهيم بن
~~عرعرة يزعم أنه سمعه فتغير وجه أبي عبد الله ونفض يده وقال كذب وزور ما
~~سمعوه منه واستعظم ذلك
# وقال ابن المديني روى قتادة حديثا غريبا حدثنا أبو حسان الأعرج عن ابن
~~عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يزور البيت كل ليلة ما أقام تفرد
~~به هشام عن قتادة نسخته من كتاب معاذ بن هشام وهو حاضر ولم أسمعه ms3132 منه فقال
~~لي معاذ هات حتى أقرأه قلت دعه اليوم PageV11P481
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب فما المانع من أن يكون ابن عرعرة سمعه من معاذ
# قلت صدق أبو بكر ولا سيما وإبراهيم من كبار طلبة الحديث المعنيين به
# اخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن مطهر الشافعي بقراءتي عليه في
~~سنة ثلاث وتسعين وست مئة عن عبد المعز بن محمد البزاز اخبرنا تميم ابن أبي
~~سعيد وزاهر بن طاهر منفردين قالا اخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الأديب
~~اخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان في سنة اربع وسبعين وثلاث مئة حدثنا أحمد بن
~~الحسن الصوفي حدثنا إبراهيم بن عرعرة حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن الأعمش
~~عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستلم الركن بمحجنه
~~ويقبل المحجن
# قال يحيى ليس هذا مكتوبا عندي
# هذا حديث صالح الإسناد غريب فرد رواه النسائي عن عثمان بن خرزاذ عن
~~إبراهيم بن محمد بن عرعرة فوقع لنا بدلا بعلو درجتين
# وفيها مات أحمد بن نصر الخزاعي الشهيد وأمية بن بسطام وأبو PageV11P482
~~تمام الطائي حبيب بن أوس شاعر زمانه وخالد بن مرداس وسليمان بن داود الختلي
~~وسهل بن زنجلة الرازي وعبد الله بن محمد بن أسماء وعبد الرحمن بن سلام
~~الجمحي وأخوه محمد بن سلام وعلي بن حكيم الأودي وكامل بن طلحة ومحمد بن
~~المنهال التميمي الضرير ومحمد بن المنهال العطار أخو حجاج ومحمد بن يحيى بن
~~حمزة قاضي دمشق ومحمد بن زياد بن الأعرابي وهارون بن معروف ومنجاب بن
~~الحارث ويحيى بن بكير المصري وأبو يعقوب البويطي وتقدم بعضهم
# | 127 أحمد بن منيع ع
# ابن عبد الرحمن الإمام الحافظ الثقة أبو جعفر البغوي ثم البغدادي واصله
~~من مرو الروذ رحل وجمع وصنف المسند
# حدث عن هشيم وعباد بن العوام وسفيان بن عيينة ومروان بن شجاع وعبد العزيز
~~بن أبي حازم وعبد الله بن المبارك وهذه الطبقة فمن بعدهم
# حدث عنه الستة لكن البخاري بواسطة ms3133 وسيطه مسند وقته أبو القاسم البغوي
~~وعبد الله بن ناجية ويحيى بن صاعد وإسحاق بن جميل وخلق سواهم PageV11P483
# وثقه صالح جزرة وغيره
# وكان مولده في سنة ستين ومئة
# قال البغوي أخبرت عن جدي أحمد بن منيع رحمه الله أنه قال أنا من نحو
~~أربعين سنة أختم في كل ثلاث
# قال البغوي مات جدي في شوال سنة أربع وأربعين ومئتين
# أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني
~~اخبرنا نصر الزينبي أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله البغوي حدثني جدي حدثنا
~~هشيم حدثني سفيان بن حسين عن الزهري ان لم اكن سمعته من الزهري عن انس قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا
~~بالعشاء
# | 128 حاتم الأصم
# الزاهد القدوة الرباني أبو عبد الرحمن حاتم بن عنوان بن يوسف PageV11P484
~~البلخي الواعظ الناطق بالحكمة الأصم له كلام جليل في الزهد والمواعظ والحكم
~~كان يقال له لقمان هذه الأمة
# روى عن شقيق البلخي وصحبه وسعيد بن عبد الله الماهياني وشداد بن حكيم
~~ورجاء بن محمد وغيرهم ولم يرو شيئا مسندا فيما أرى
# روى عنه عبد الله بن سهل الرازي وأحمد بن خضرويه البلخي ومحمد بن فارس
~~البلخي وأبو عبد الله الخواص وأبو تراب النخشبي وحمدان بن ذي النون ومحمد
~~بن مكرم الصفار وآخرون واجتمع بالإمام أحمد ببغداد
# قيل له على ما بنيت امرك في التوكل قال على خصال أربعة علمت أن رزقي لا
~~يأكله غيري فاطمأنت به نفسي وعلمت أن عملي لا يعمله غيري فأنا مشغول به
~~وعلمت أن الموت يأتي بغتة فأنا أبادره وعلمت أني لا أخلو من عين الله فأنا
~~مستحي منه
# وعنه من أصبح مستقيما في أربع فهو بخير التفقه ثم التوكل ثم الإخلاص ثم
~~المعرفة
# وعنه تعاهد نفسك في ثلاث إذا علمت فاذكر نظر الله اليك وإذا تكلمت فاذكر
~~سمع الله منك وإذا سكت فاذكر علم الله فيك
# قال أبو تراب سمعت حاتما يقول لي اربعة نسوة وتسعة ms3134 أولاد ما طمع شيطان أن
~~يوسوس إلي في ارزاقهم سمعت شقيقا يقول الكسل عون على الزهد
# وقال أبو تراب قال شقيق لحاتم مذ صحبتني أي شيء تعلمت PageV11P485 مني
~~قال ست كلمات رأيت الناس في شك من امر الرزق فتوكلت على الله قال الله
~~تعالى @QB@ وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها @QE@
# ورايت لكل رجل صديقا يفشي اليه سره ويشكو اليه فصادقت الخير ليكون معي في
~~الحساب ويجوز معي الصراط
# ورأيت كل أحد له عدو فمن اغتابني ليس بعدوي ومن اخذ مني شيئا ليس بعدوي
~~بل عدوي من اذا كنت في طاعة امرني بمعصية الله وذلك إبليس وجنوده فاتخذتهم
~~عدوا وحاربتهم
# ورأيت الناس كلهم لهم طالب وهو ملك الموت ففرغت له نفسي
# ونظرت في الخلق فأحببت ذا وأبغضت ذا فالذي احببته لم يعطني والذي ابغضته
~~لم ياخذ مني شيئا فقلت من اين اتيت فإذا هو من الحسد فطرحته وأحببت الكل
~~فكل شيء لم ارضه لنفسي لم ارضه لهم
# ورايت الناس كلهم لهم بيت ومأوى ورأيت مأواي القبر فكل شيء قدرت عليه من
~~الخير قدمته لنفسي لأعمر قبري فقال شقيق عليك بهذه الخصال
# قال أبو عبد الله الخواص دخلت مع حاتم الاصم الري ومعنا ثلاث مئة وعشرون
~~رجلا نريد الحج عليهم الصوف والزربنانقات ليس معهم جراب ولا طعام
~~PageV11P486
# قال الخطيب أسند حاتم بن عنوان الأصم عن شقيق وسمى جماعة
# ويروى عنه قال أفرح إذا أصاب من ناظرني وأحزن إذا أخطأ
# وقيل إن أحمد بن حنبل خرج إلى حاتم ورحب به وقال له كيف التخلص من الناس
~~قال أن تعطيهم مالك ولا تأخذ من مالهم وتقضي حقوقهم ولا تستقضي أحدا حقك
~~وتحتمل مكروهم ولا تكرههم على شيء وليتك تسلم
# وقال أبو تراب سمعت حاتما يقول المؤمن لا يغيب عن خمسة عن الله والقضاء
~~والرزق والموت والشيطان
# وعن حاتم قال لو أن صاحب خبر جلي اليك لكنت تتحرز منه وكلامك يعرض على
~~الله لا تحترز
# قلت هكذا كانت نكت العارفين وإشاراتهم لا ms3135 كما أحدث المتأخرون من الفناء
~~والمحو والجمع الذي آل بجهلتهم إلى الاتحاد وعدم السوى
# قال أبو القاسم بن مندة وأبو طاهر السلفي توفي حاتم الأصم رحمه الله سنة
~~سبع وثلاثين ومئتين
# | 129 أحمد بن خضرويه
# الزاهد الكبير الرباني الشهير أبو حامد البلخي من أصحاب حاتم الأصم
~~PageV11P487
# قال السلمي هو من جلة مشايخ خراسان سألته امرأته أن يحملها إلى أبي يزيد
~~وتهبه مهرها ففعل فأنفقت مالها عليهما فلما أراد أن يرجع قال لأبي يزيد
~~أوصني قال تعلم الفتوة من هذه
# وعن أبي يزيد قال ابن خضرويه أستاذنا
# ويقال إن ابن خضرويه صحب إبراهيم بن أدهم
# قلت لم يدركه أبدا
# وقد كان معمرا فإن السلمي روى عن منصور بن عبد الله سمع محمد بن حامد قال
~~كنت عند ابن خضرويه وهو ينزع فسئل عن شيء فقال بابا كنت أقرعه منذ خمس
~~وتسعين سنة الساعة يفتح لا أدري يفتح بالسعادة أم بالشقاء ووفى عنه رجل سبع
~~مئة دينار
# قال أبو حفص النيسابوري ما رأيت أكبر همة ولا أصدق حالا من أحمد بن
~~خضرويه له قدم في التوكل
# ومن كلامه القلوب جوالة فإما أن تجول حول العرش وإما أن تجول حول الحش
~~PageV11P488
# قيل إنه توفي سنة أربعين ومئتين
# | 130 أبو خيثمة خ م د س ق
# زهير بن حرب بن شداد الحرشي النسائي ثم البغدادي الحافظ الحجة أحد أعلام
~~الحديث مولى بني الحرش بن كعب بن عامر بن صعصعة وكان اسم جده أشتال فعرب
~~وقيل شداد
# نزل بغداد بعد أن أكثر التطواف في العلم وجمع وصنف وبرع في هذا الشأن هو
~~وابنه وحفيدة محمد بن أحمد وقل أن اتفق هذا لثلاثة على نسق
# ولد أبو خيثمة سنة ستين ومئة قال ابنه أبو بكر
# وحدث عن جرير بن عبد الحميد وهشيم وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي وعبدة بن
~~سليمان والوليد بن مسلم وسفيان بن عيينة وأبي معاوية الضرير ووكيع ويحيى
~~القطان وأبي سفيان محمد بن حميد ومروان بن معاوية ويزيد بن هارون وحفص بن
~~غياث ms3136 والقاسم بن مالك وابن فضيل وعبد الرزاق وبشر بن السري وروح وشبابة
~~ومعن بن عيسى وابن علية وخلائق وينزل إلى عفان ومعلى بن منصور وكامل بن
~~طلحة الجحدري ونحوهم روى عنه الشيخان وأبو داود وابن ماجة وروى النسائي عن
~~PageV11P489 رجل عنه وروى عنه أبو زرعة وأبو حاتم وإبراهيم الحربي وأبو بكر
~~ابن أبي الدنيا وبقي بن مخلد وأحمد بن علي المروزي وأبو يعلى الموصلي وموسى
~~بن هارون وأبو القاسم البغوي وخلق
# وثقه يحيى بن معين
# وروى علي بن الحسين بن الجنيد عن يحيى بن معين قال أبو خيثمة يكفي قبيلة
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال يعقوب بن شيبة هو أثبت من ابن أبي شيبة كان في عبد الله يعني ابن
~~أبي شيبة تهاون في الحديث لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني الألفاظ
# وقال جعفر الفريابي سألت محمد بن عبد الله بن نمير أيما أحب إليك أبو
~~خيثمة أو أبو بكر بن أبي شيبة فقال أبو خيثمة وجعل يطري أبا خيثمة ويضع من
~~أبي بكر
# وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود أبو خيثمة حجة في الرجال قال ما كان
~~أحسن علمه
# وقال النسائي ثقة مأمون
# وقال الحسين بن قهم ثقة ثبت
# قال الحافظ أبو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا حافظا متقنا
# قلت من المكثرين عنه ولده وأبو يعلى ووقع لي من عواليه
# قال أبو بكر مات أبي في خلافة المتوكل ليلة الخميس لسبع PageV11P490 خلون
~~من شعبان سنة أربع وثلاثين ومئتين وهو ابن أربع وسبعين سنة رحمه الله
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد وأبو العباس أحمد بن محمد ومحمد بن
~~إبراهيم النحوي وطائفة قالوا أخبرنا أبو المنجى عبد الله بن عمر العتابي ح
~~وأخبرنا أحمد بن إسحاق الهمذاني أخبرنا زكريا بن علي قالا أخبرنا عبد الأول
~~بن عيسى اخبرتنا بيبى بنت عبد الصمد الهرثمية أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن
~~بن أبي شريح الأنصاري حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي حدثنا أبو
~~خيثمة زهير بن حرب حدثنا إسماعيل بن ms3137 إبراهيم اخبرني روح بن القاسم عن عطاء
~~بن أبي ميمونة وعن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبرز
~~لحاجته فآتيه بماء يغتسل به
# أخرجه مسلم عن أبي خيثمة فوقع عاليا من الموافقات
# أخبرنا علي بن أحمد بن عبد المحسن الحسيني قراءة عليه أخبرنا محمد بن
~~أحمد بن عمر الحافظ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغواني أخبرنا
~~محمد بن محمد بن علي الزينبي أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص أخبرنا أبو
~~القاسم البغوي حدثنا أبو خيثمة زهير بن حرب وشجاع بن مخلد والحسن بن عرفة
~~قالوا أخبرنا هشيم أخبرنا حميد عن انس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اعتدلوا في PageV11P491 صفوفكم وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري زاد
~~شجاع والحسن قال أنس فلقد رأيت أحدنا يلصق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه
~~فلو ذهبت افعل هذا اليوم لنفر أحدكم كأنه بغل شموس
# هذا حديث صحيح غريب وقد وقع لنا شيء كثير من موافقات أبي خيثمة في مسند
~~أبي يعلى الموصلي
# | ذكره ولده
# هو الحافظ الكبير المجود أبو بكر
# | 131 أحمد بن أبي خيثمة
# صاحب التاريخ الكبير الكثير الفائدة
# سمع أباه وأبا نعيم وهوذة بن خليفة وعفان ومحمد بن سابق وأبا سلمة
~~التبوذكي وأبا غسان النهدي وأحمد بن يونس وقطبة بن العلاء ومسلم بن إبراهيم
~~وأحمد بن إسحاق الحضرمي وموسى بن داود الضبي وحسين بن محمد المروذي وسعيد
~~بن سليمان وخالد بن خداش وسريج بن النعمان وسليمان بن حرب PageV11P492
# وأحمد بن حنبل وعلي بن الجعد وخلف بن هشام وأمما سواهم وهو أوسع دائرة من
~~أبيه
# روى عنه ابنه محمد بن أحمد الحافظ وأبو القاسم البغوي ويحيى بن صاعد وعلي
~~بن محمد بن عبيد ومحمد بن مخلد ومحمد بن أحمد الحكيمي وإسماعيل بن محمد
~~الصفار وأبو سهل بن زياد وقاسم بن أصبغ وأحمد بن كامل وخلق
# قال الخطيب كان ثقة عالما متقنا حافظا بصيرا بأيام الناس رواية للأدب أخذ
~~علم الحديث عن أحمد بن ms3138 حنبل ويحيى بن معين وعلم النسب عن مصعب الزبيري وأخذ
~~أيام الناس عن أبي الحسن علي بن محمد المدائني والأدب عن محمد بن سلام
~~الجمحي وله كتاب التاريخ الذي أحسن تصنيفه وأكثر فائدته فلا أعرف أغزر
~~فوائد منه
# وذكره الدارقطني فقال ثقة مأمون
# قلت يقع لنا كثير من روايته من طريق السلفي وشهدة
# وقال ابن قانع مات في شهر جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ومئتين وكذا أرخ
~~ابن المنادي وزاد وقد بلغ أربعا وتسعين سنة وقيل بلغ أقل من ذلك وهو أشبه
~~فإنه لو كان ابن أربع وتسعين لكان مولده في سنة خمس وثمانين ومئة
# وهو من أولاد الحفاظ فكان أبوه يسمعه وهو حدث فيدرك به مثل يزيد بن هارون
~~وأقرانه
# والظاهر أنه كان من أبناء الثمانين فالله أعلم PageV11P493
# وخلف أحمد بن ابنه الحافظ الإمام المحقق أبا عبد الله
# | 132 محمد بن أبي بكر أحمد بن زهير البغدادي
# سمع أباه ونصر بن علي الجهضمي وعباد بن يعقوب الرواجني وعمرو بن علي
~~الصيرفي وبندارا وهذه الطبقة
# روى عنه أحمد بن كامل وأبو القاسم الطبراني وابن مقسم المقرئ وآخرون
# قال أحمد بن كالم اربعة كنت أحب لقاءهم محمد بن جرير الطبري ومحمد بن
~~موسى البربري وأبو عبد الله بن أبي خيثمة والمعمري فما رأيت أحفظ منهم
# وقال الخطيب كان أبوه أبو بكر يستعين به في عمل التاريخ مات في ذي القعدة
~~سنة سبع وتسعين ومئتين
# قلت كان من أبناء السبعين
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن سنة اربع وتسعين وست مئة أخبرنا الإمام
~~موفق الدين عبد الله بن قدامة سنة ست عشرة أخبرنا هبة الله بن الحسن أخبرنا
~~عبد الله بن علي الدقاق أخبرنا علي بن محمد المعدل أخبرنا محمد بن عمرو
~~الرزاز حدثنا أحمد بن زهير حدثنا حسين بن محمد وموسى بن داود قالا حدثنا
~~شيبان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأمر إحدانا إذا حاضت أن تأتزر ثم يباشرها PageV11P494
# متفق عليه ms3139
# | 133 مجاهد بن موسى م ت س ق د
# ابن فروخ الحافظ الإمام الزاهد أبو علي الخوارزمي نزيل بغداد
# حدث عن هشيم وأبي بكر بن عياش وسفيان بن عيينة والوليد بن مسلم وإسماعيل
~~ابن علية وطبقتهم
# حدث عنه الجماعة سوى البخاري وأبو زرعة الرازي وأبو حاتم وابراهيم الحربي
~~وموسى بن هارون وابو يعلى الموصلي وأبو القاسم البغوي وعدة
# روى أحمد بن محمد بن محرز عن يحيى بن معين قال ثقة لا بأس به
# وقال موسى بن هارون كان أسن من أحمد بن حنبل بست سنين
# قال الخطيب قرأت في كتاب عبيد الله بن جعفر حدثنا أبو يعلى الطوسي حدثنا
~~محمد بن القاسم الأزدي قال قال لنا مجاهد بن موسى وكان إذا حدث بالشيء رمى
~~بأصله في دجلة أو غسله فجاء يوما ومعه طبق فقال هذا قد بقي وما أراكم تروني
~~بعدها فحدث به ورمى به ثم مات بعد ذلك رحمه الله تعالى PageV11P495
# قال أبو القاسم البغوي مات في شهر ربيع الأول سنة اربع وأربعين ومئتين
# قلت عاش ستا وثمانين سنة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن القاسم بن عبد الله أخبرنا وجيه بن طاهر
~~أخبرنا أبو القاسم القشيري ويعقوب بن أحمد وأحمد بن عبد الرحيم قالوا
~~أخبرنا أبو الحسين الخفاف حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي حدثنا مجاهد بن موسى
~~حدثنا يزيد أخبرنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن
~~أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الركعتين الأوليين من
~~الظهر ويسمعنا الآية أحيانا ويطول في الركعة الأولى ويقصر في الثانية ويقرأ
~~في الأوليين من صلاة العصر
# | 134 أبو حسان الزيادي
# الإمام العلامة الحافظ مؤرخ العصر قاضي بغداد الحسن بن عثمان بن حماد
~~البغدادي وعرف بالزيادي لكون جده تزوج أم ولد كانت للأمير زياد بن أبيه
# ولد القاضي أبو حسان في حدود سنة ستين ومئة
# وسمع إسماعيل بن جعفر وإبراهيم بن سعد وهشيم بن بشير PageV11P496 وجرير
~~بن عبد الحميد وشعيب بن ms3140 صفوان ويحيى بن أبي زائدة والوليد ابن مسلم ومحمد
~~بن عمر الواقدي وعدة
# حدث عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وإسحاق الحربي ومحمد بن محمد الباغندي
~~وأحمد بن الحسين الصوفي الصغير وسليمان بن داود الطوسي وآخرون
# وولي قضاء الشرقية في دولة المتوكل وكان رئيسا محتشما جوادا ممدحا كبير
~~الشأن
# قال سليمان الطوسي سمعت أبا حسان يقول انا اعمل في التاريخ من ستين سنة
# وقد سئل أحمد بن حنبل عن أبي حسان فقال كان مع ابن أبي دواد وكان من
~~خاصته ولا اعرف رأيه اليوم
# وعن إسحاق الحربي قال حدثني أبو حسان الزيادي انه رأى رب العزة في المنام
~~فقال رأيت نورا عظيما لا أحسن أصفه ورأيت فيه رجلا خيل إلي أنه النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكأنه يشفع إلى ربه في رجل من أمته وسمعت قائلا يقول ألم
~~يكفك أني أنزل عليك من سورة الرعد @QB@ وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم
~~@QE@ الرعد 6 ثم انتبهت
# قال الخطيب كان أبو حسان أحد العلماء الأفاضل الثقات ولي قضاء الشرقية
~~وكان كريما مفضالا
# قال يوسف بن البهلول الأزرق حدثنا يعقوب بن شيبة قال أظل العيد رجلا
~~وعنده مئة دينار لا يملك سواها فكتب إليه صديق يسترعي منه نفقة فأفذ إليه
~~بالمئة دينار فلم ينشب أن ورد عليه رقعة من بعض إخوانه PageV11P497 يذكر
~~أنه أيضا في هذا العيد في إضافة فوجه إليه بالصرة بعينها قال فبقي الأول لا
~~شيء عنده فاتفق أنه كتب إلى الثالث وهو صديقه يذكر حاله فبعث إليه الصرة
~~بختمها قال فعرفها وركب إليه وقال خبرني ما شأن هذه الصرة فأخبره الخبر
~~فركبا معا إلى الذي أرسلها وشرحوا القصة ثم فتحوها واقتسموها
# قال ابن البهلول الثلاثة يعقوب بن شيبة وأبو حسان الزيادي وآخر نسيته
~~إسنادها صحيح
# قيل عاش الزيادي تسعا وثمانين سنة مات في شهر رجب سنة اثنتين وأربعين
~~ومئتين
# وفيها توفي أبو مصعب الزهري وابن ذكوان المقرئ والحسن بن علي الحلواني
~~وزكريا بن يحيى كاتب العمري ومحمد بن أسلم ms3141 الطوسي ومحمد بن رمح التجيبي
~~ويحيى بن أكثم القاضي ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وأبو سلمة يحيى بن
~~خلف
# | 135 محمد بن رمح م ق
# ابن المهاجر الحافظ الثبت العلامة أبو عبد الله التجيبي مولاهم المصري
# ولد بعد الخمسين ومئة
# سمع الليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة ومسلمة بن علي PageV11P498 الخشني
~~وحكى عن مالك بن أنس ولم يقع له عنه رواية
# حدث عنه مسلم وابن ماجة والحسن بن سفيان ومحمد بن الحسن بن قتيبة وعلي بن
~~أحمد علان وأحمد بن عبد الوارث العسال ومحمد بن زبان وخلق سواهم
# وكان معروفا بالإتقان الزائد والحفظ ولم يرحل
# قال النسائي ما أخطأ ابن رمح في حديث واحد
# وقال أبو سعيد بن يونس ثقة ثبت كان أعلم الناس بأخبار بلدنا
# توفي في شوال سنة اثنتين وأربعين ومئتين
# وقال أبو عبد الرحمن النسائي لو كان كتب عن مالك لأثبته في الطبقة الأولى
~~من أصحابه يعني لحفظه وإتقانه
# قلت لم يتفق لي أن أورد ابن رمح في كتاب تذكرة الحفاظ فذكرته هنا لجلالته
~~وأنا أتعجب من البخاري كيف لم يرو عنه فهو أهل لذلك بل هو اتقن من قتيبة بن
~~سعيد رحمهما الله
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن زينب الشعرية والمؤيد بن محمد قالا اخبرتنا
~~أم الخير فاطمة بنت علي بن مظهر بن زعبل في سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة
~~أخبرنا عبد الغافر بن محمد الفارسي في أول عام إحدى وأربعين وأربع مئة
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان الحافظ حدثنا محمد بن
~~رمح حدثنا الليث بن سعد عن يحيى ابن سعيد عن سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن
~~يزيد عن تميم الداري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الدين النصيحة
~~قالوا لمن يا رسول الله قال الله ولكتابه ولأئمة المسلمين أو المؤمنين
~~وعامتهم PageV11P499
# هذا حديث صحيح في صحيح مسلم
# فتأمل هذه الكلمة الجامعة وهي قوله الدين النصيحة فمن لم ينصح لله
~~وللأئمة وللعامة ms3142 كان ناقص الدين وأنت لو دعيت يا ناقص الدين لغضبت فقل لي
~~متى نصحت هؤلاء كلا والله بل ليتك تسكت ولا تنطق أولا تحسن لإمامك الباطل
~~وتجرئه على الظلم وتغشه فمن أجل ذلك سقطت من عينه ومن أعين المؤمنين فبالله
~~قل لي متى يفلح من كان يسره ما يضره ومتى يفلح من لم يراقب مولاه ومتى يفلح
~~من دنا رحيله وانقرض جيله وساء فعله وقيله فما شاء الله كان وما نرجو صلاح
~~أهل الزمان لكن لا ندع الدعاء لعل الله أن يلطف وأن يصلحنا آمين
# | 136 لوين د س
# الحافظ الصدوق الإمام شيخ الثغر أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب الأسدي
~~البغدادي نزيل المصيصة
# سمع مالك بن أنس وسليمان بن بلال وحديج بن معاوية وحماد ابن زيد وزهير بن
~~معاوية وأبا عوانة الوضاح وإسماعيل بن زكريا وعبد الرحمن بن أبي الزناد
~~وشريك بن عبد الله وابا عقيل يحيى بن المتوكل وعطاف بن خالد وسنان بن هارون
~~وحبان بن علي وأبا الأحوص وعبيد الله بن عمرو الرقي ومعاوية بن عبد الكريم
~~الضال وخالد بن عبد PageV11P500 الله الوليد بن أبي ثور وإبراهيم بن سعد
~~وعبد الحميد بن سليمان وهشيم بن بشير وابراهيم بن عبد الملك القناد وبقية
~~وابن عيينة وخلقا وكان ذا رحلة واسعة وحديث عال
# حدث عنه أبو داود والنسائي في سننهما وروى النسائي أيضا عن رجل عنه وقال
~~هو ثقة وروى عنه أبو القاسم البغوي وابن صاعد وابن أبي داود ومحمد بن
~~إبراهيم الخزوري ومحمد بن شادل النيسابوري وأحمد بن القاسم أخو أبي الليث
~~الفرائضي وأبو عيسى أحمد بن محمد الغراد ومحمد بن يحيى بن مندة وخلق
# وحدث بالثغر وببغداد بأصبهان وطال عمره وتفرد
# قال محمد بن القاسم الأزدي قال لوين لقبتني أمي لوينا وقد رضيت
# وقال الخطيب وغيره كان يبيع الدواب فيقول هذا الفرس له لوين فلقب بذلك
# وقال أحمد بن القاسم بن نصر حدثنا لوين في سنة أربعين ومئتين فسأله أبي
~~كم لك قال مئة سنة وثلاث ms3143 عشرة سنة
# قلت على هذا التقدير كان يمكنه السماع من هشام بن عروة وابن عون وبقايا
~~التابعين ولعله إنما سمع وهو رجل كبير قد قارب الكهولة فالله أعلم
# وبلغنا انه غضب من أولاده فتحول من المصيصة وسكن أذنة وبها مات في سنة
~~خمس وأربعين ومئتين وقيل في سنة ست
# قال البغوي قدم لوين بغداد فاجتمع في مجلسه مئة ألف نفس PageV11P501
~~حزروا بذلك في ميدان الأشنان
# أخبرنا أبو الحسن الغرافي أخبرنا أبو القيطعي أخبرنا أبو بكر بن الزاغوني
~~أخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا أبو طاهر الذهبي حدثنا يحيى بن محمد حدثنا
~~لوين حدثنا إسماعيل بن زكريا عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن ابن الزبير
~~حدثتني عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها ان قومك استقصروا
~~حين بنوا هذا البيت فتركوا بعضه في الحجر فلما هدمه ابن الزبير وجد القواعد
~~داخلة في الحجر فدعا قريشا فاستشارهم فقال كيف ترون هذه القواعد قالوا ابن
~~عليها فبنى عليها فأدخلها البيت وجعل له بابين فلما جاء الحجاج قال ان ابن
~~الزبير لم يدعه الشيطان حتى أدخل في البيت ما ليس منه فهدمه فبناه كما كان
~~PageV11P502
# | 137 محمد بن حميد د ت ق
# ابن حيان العلامة الحافظ الكبير أبو عبد الله الرازي
# مولده في حدود الستين ومئة
# وحدث عن يعقوب القمي وهو أكبر شيخ له وابن المبارك وجرير ابن عبد الحميد
~~والفضل بن موسى وحكام بن سلم وزافر بن سليمان ونعيم بن ميسرة وسلمة بن
~~الفضل الأبرش وخلق كثير من طبقتهم
# وهو مع إمامته منكر الحديث صاحب عجائب
# حدث عنه أبو داود والترمذي والقزويني في كتبهم وأحمد بن حنبل وأبو زرعة
~~وأبو بكر بن أبي الدنيا وصالح بن محمد جزرة والحسن بن علي المعمري وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن جرير الطبري وأبو القاسم البغوي وأبو بكر
~~محمد بن محمد الباغندي ومحمد بن هارون الروياني وخلق كثير PageV11P503
# قال أبو زرعة من فاته محمد بن حميد يحتاج ان ينزل في ms3144 عشرة آلاف حديث
# وقال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول لا يزال بالري علم ما دام محمد بن
~~حميد حيا
# وقال أبو قريش الحافظ قلت لمحمد بن يحيى ما تقول في محمد بن حميد فقال
~~ألا تراني أحدث عنه
# وقال أبو قريش وكنت في مجلس محمد بن إسحاق الصاغاني فقال حدثنا ابن حميد
~~فقلت تحدث عنه فقال ومالي لا احدث عنه وقد حدث عنه أحمد ويحيى بن معين
# وأما البخاري فقال في حديثه نظر
# وقال صالح بن محمد كنا نتهم ابن حميد
# قال أبو علي النيسابوري قلت لابن خزيمة لو حدث الأستاذ عن محمد بن حميد
~~فإن أحمد بن حنبل قد أحسن الثناء عليه قال إنه لم يعرفه ولو عرفه كما
~~عرفناه لما أثنى عليه أصلا
# قالوا أبو أحمد العسال سمعت فضلك يقول دخلت على ابن حميد وهو يركب
~~الأسانيد على المتون
# قلت آفته هذا الفعل وإلا فما اعتقد فيه أنه يضع متنا وهذا معنى قولهم
~~فلان سرق الحديث
# قال يعقوب بن إسحاق الفقيه سمعت صالح بن محمد الأسدي يقول ما رأيت أحذق
~~بالكذب من سليمان الشاذكوني ومحمد بن حميد PageV11P504 الرازي وكان حديث
~~محمد بن حميد كل يوم يزيد
# قال أبو إسحاق الجوزجاني وهو غير ثقة
# وقال أبو حاتم سمعت يحيى بن معين يقول قدم علينا محمد بن حميد بغداد
~~فأخذنا منه كتاب يعقوب القمي ففرقنا الأوراق بيننا ومعنا أحمد بن حنل
~~فسمعناه ولم نر إلا خيرا فأي شيء تنقمون عليه قلت يكون في كتابه شيء فيقول
~~ليس هو كذا ويأخذ القلم فيغيره فقال بئس هذه الخصلة
# وقال النسائي ليس بثقة
# وقال العقيلي حدثني إبراهيم بن يوسف قال كتب أبو زرعة ومحمد بن مسلم عن
~~محمد بن حميد حديثا كثيرا ثم تركا الرواية عنه
# قلت قد أكثر عنه ابن جرير في كتبه ووقع لنا حديثه عاليا ولا تركن النفس
~~إلى ما يأتي به فالله أعلم ولم يقدم إلى الشام وله ذكر في تاريخ الخطيب
# أخبرنا الشيخ عماد الدين أبو ms3145 محمد عبد الحافظ بن بدران بنابلس وأبو الفضل
~~يوسف بن أحمد بدمشق قالا أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا سعيد بن أحمد
~~أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا عبد
~~الله بن محمد حدثنا محمد بن حميد حدثنا سلمة يعني ابن الفضل حدثنا عبد الله
~~بن عبد الرحمن بن أبي مليكة سمعت القاسم بن محمد يقول حدثني السائب قال قال
~~لي سعد يا ابن اخي هل قرأت القرآن قلت نعم قال تغن بالقرآن فإني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول تغنوا بالقرآن ليس منا من لم يتغن
~~PageV11P505 بالقرآن وابكوا فإن لم تقدروا على البكاء فتباكوا
# هذا حديث غريب
# مات ابن حميد سنة ثمان وأربعين ومئتين
# وفيها توفي أحمد بن صالح وحسين الكرابيسي وعيسى زغبة وأبو هشام الرفاعي
~~وأبو كريب ومحمد بن زنبور والقاسم الجوعي وطاهر بن عبد الله بن طاهر الأمير
~~وعبد الجبار بن العلاء وعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ومحمد بن موسى
~~الحرشي والخليفة المنتصر
# | 138 زغبة م د س ق
# الامام المحدث العمدة أبو موسى عيسى بن حماد زغبة التجيبي المصري مولى
~~تجيب
# حدث عن الليث بن سعد فأكثر وعن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم PageV11P506
~~ورشدين بن سعد وعبد الله بن وهب وابن القاسم
# حدث عنه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة وبقي بن مخلد وابو زرعة وموسى
~~بن سهل الجوني ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ومحمد بن زياد بن حبيب
~~وأحمد بن عبد الوارث العسال وأبو بكر بن أبي داود وعمر بن أبي بجير ومحمد
~~بن أحمد بن عبيد بن فياض الدمشقي وإسماعيل بن داود بن وردان وحسين بن محمد
~~مأمون وأحمد بن عيسى الوشاء وخلق سواهم
# وثقه النسائي والدارقطني
# قال ابن يونس هو آخر من روى عن الليث من الثقات وهو مكثر عنه
# مات في ثاني ذي الحجة سنة ثمان وأربعين ومئتين
# وقال أبو حاتم الرازي كان ثقة رضى
# قلت وقع لي جزء عال ms3146 من حديثه وهو الثاني عن الليث بن سعد من طريق أبي بكر
~~بن أبي داود عنه ويقع من حديثه في البعث لابن أبي داود
# | 139 علي بن حجر خ م ت س
# ابن اياس بن مقاتل ين مخادش بن مشمرج الحافظ العلامه الحجه أبو
~~PageV11P507 الحسن السعدي المروزي ولجده مشمرج بن خالد صحبه
# ولد علي سنه اربع وخمسين ومئه وارتحل في طلب العلم إلى الآفاق
# وحدث عن إسماعيل بن جعفر وشريك القاضي وهشيم وعبيد الله بن عمرو وابن
~~المبارك والربيع بن بدر السعدي وإسماعيل بن عياش والهقل بن زياد ويحيى بن
~~حمزة وعبد الله بن جعفر المديني وعبد الحميد بن الحسن الهلالي وعبد العزيز
~~بن أبي حازم وعلي بن مسهر وقران بن تمام ومعروف الخياط صاحب واثلة بن
~~الأسقع والوليد بن محمد الموقري والهيثم بن حميد وعبد الرحمن بن أبي الزناد
~~وعتاب بن بشير وحسان بن إبراهيم وحفص بن سليمان وجرير بن عبد الحميد وخلف
~~بن خليفة وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وبقية وابن عيينه ويزيد بن هارون وخلق
~~سواهم
# حدث عنه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو عمرو المستملي وأحمد بن
~~على الأبار وعبدان بن محمد المروزي ومحمد ابن علي الحكيم والحسن بن سفيان
~~ومحمد بن عبد الله بن أبي عون النسويان وابراهيم بن اسماعيل الطوسي العنبري
~~واسحاق بن عون النسائي ابن عم المذكور وإمام الأئمة ابن خزيمة وأبو رجاء
~~محمد بن حمدويه المروزي المؤرخ PageV11P508 ومحمد بن كرام السجستاني ومحمد
~~بن موسى الباشاني ومحمد بن علي بن حمزة المروزي ومحمد بن يحيى بن خالد
~~المروزي ومحمود بن محمد المروزي ومحمود بن والان العدني وآخرون
# قال محمد بن علي بن حمزة كان ينزل بغداد ثم تحول إلى مرو فنزل قرية زرزم
~~وكان فاضلا حافظا
# وقال محمد بن موسى الباشاني هو من بني عبد شمس بن سعد
# وقال النسائي ثقة مأمون حافظ
# وقال أبو بكر الخطيب كان ينزل بغداد قديما ثم انتقل إلى مرو واشتهر حديثه
~~بها قال وكان صادقا متقنا حافظا
# وقال ms3147 الحافظ أبو بكر محمد بن حمدويه بن سنجان المروزي سمعت علي بن حجر
~~يقول انصرفت من العراق وأنا ابن ثلاث وثلاثين سنة فقلت لو بقيت ثلاثا
~~وثلاثين سنة أخرى فأروي بعض ما جمعته من العلم وقد عشت بعد ثلاثا وثلاثين
~~أخرى وأنا أتمنى بعدما كنت أتمنى وقت انصرافي من العراق
# قلت هذا على سبيل التقريب وإلا فلم يبلغ الرجل تسعا وتسعين سنة
# قال الحافظ أبو بكر الأعين مشايخ خراسان ثلاثة قتيبة وعلي بن حجر ومحمد
~~بنمهران الرازي ورجالها أربعة عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري قبل أن يظهر منه ما ظهر ومحمد بن يحيى وأبو زرعة
~~PageV11P509
# قلت هذه دقة من الأعين والذي ظهر من محمد أمر خفيف من المسائل التي اختلف
~~فيها الأئمة في القول في القرآن وتسمى مسألة أفعال التالين فجمهور الأئمة
~~والسلف على أن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق وبهذا ندين الله تعالى
~~وبدعوا من خالف ذلك وذهبت الجهمية والمعتزلة والمأمون وأحمد بن أبي داود
~~القاضي وخلق من المتكلمين والرافضة إلى أن القرآن كلام الله المنزل مخلوق
~~وقالوا الله خالق كل شيء والقرآن شيء وقالوا تعالى الله أن يوصف بأنه متكلم
~~وجرت محنة القرآن وعظم البلاء وضرب أحمد بن حنبل بالسياط ليقول ذلك نسأل
~~الله السلامة في الدين ثم نشأت طائفة فقالوا كلام الله تعالى منزل غير
~~مخلوق ولكن ألفاظنا به مخلوقة يعنون تلفظهم وأصواتهم به وكتابتهم له ونحو
~~ذلك وهو حسين الكرابيسي ومن تبعه فأنكر ذلك الإمام أحمد وأئمة الحديث وبالغ
~~الإمام أحمد في الحط عليهم وثبت عنه أن قال اللفظية جهمية وقال من قال لفظي
~~بالقرآن مخلوق فهو جهمي ومن قال لفظي بالقرآن غير مخلوق فهو مبتدع وسد باب
~~الخوض في هذا وقال أيضا من قال لفظي بالقرآن مخلوق يريد به القرآن فهو جهمي
~~وقالت طائفة القرآن محدث كداود الظاهري ومن تبعه فبدعهم الإمام أحمد وأنكر
~~ذلك وثبت على الجزم بأن القرآن كلام الله غير مخلوق وأنه من علم الله وكفر ms3148
~~من قال بخلقه وبدع من قال بحدوثه وبدع من قال لفظي بالقرآن غير مخلوق ولم
~~يأت عنه لاو عن السلف القول بأن القرآن قديم ما تفوه أحد منهم بهذا فقولنا
~~قديم من العبارات المحدثة المبتدعة كما أن قولنا هو محدث بدعة
# وأما البخاري فكان من كبار الأئمة الأذكياء فقال ما قلت ألفاظنا بالقرآن
~~مخلوقة وإنما حركاتهم وأصواتهم وأفعالهم مخلوقة والقرآن PageV11P510
~~المسموع المتلو الملفوظ المكتوب في المصاحف كلام الله غير مخلوق وصنف في
~~ذلك كتاب افعال العباد مجلد فأنكر عليه طائفة وما فهموا مرامه كالذهلي وأبي
~~زرعة وابي حاتم وأبي بكر الأعين وغيرهم ثم ظهر بعد ذلك مقالة الكلابية
~~والأشعرية وقالوا القرآن معنى قائم بالنفس وانما هذا المنزل حكايته وعبارته
~~ودال عليه وقالوا هذا المتلو معدود متعاقب وكلام الله تعالى لا يجوز عليه
~~التعاقب ولا التعدد بل هو شيء واحد قائم بالذات المقدسة واتسع المقال في
~~ذلك ولزم منه أمور وألوان تركها والله من حسن الإيمان وبالله نتأيد
# وقد كان علي بن حجر من أوعية العلم كتب عنه بضع وسبعون ومئة بالحرمين
~~والعراق والشام والجزيرة وخراسان ولم يلق مالك بن أنس فاته هو وحماد بن زيد
~~وكان يسمع في حياتهما بالكوفة وغيرها وله مصنفات مفيدة منها كتاب أحكام
~~القرآن
# قال أحمد بن المبارك المستملي سمعته يقول ولدت سنة أربع وخمسين ومئة
# وقال إبراهيم بن أورمة الحافظ كتب علي بن حجر إلى بعض إخوانه % أحن إلى
~~كتابك غير أني % أجلك عن عتاب في كتاب % ونحن إن التقينا قبل موت % شفيت
~~غليل صدري من عتابي % % وإن سبقت بنا ذات المنايا % فكم من غائب تحت التراب
~~% $ PageV11P511
# قال الحسن بن سفيان سمعت علي بن حجر ينشد % وظيفتنا مئة للغري % ب في كل
~~يوم سوى ما يفاد % % شريكية أو هشيمية % أحاديث فقه قصار جياد % $
# قال وأنشد مرة وقد سألوه الزيادة % لكم مئة في كل يوم أعدها % حديثا
~~حديثا لا أزيدكم حرفا % % وما طال منها من حديث فأنني % به طالب منكم على
~~قدره صرفا % % فإن أقنعتكم فاسمعوها ms3149 سريحة % وإلا فجيؤوا من يحدثكم ألفا %
~~$
# قال أبو العباس الدغولي حدثنا عبد الله بن جعفر بن خاقان قال وجه بعض
~~مشايخ مرو إلى علي بن حجر بسكر وأرز وثوب فرده وكتب إليه % جاءني عنك مرسل
~~بكلام % فيه بعض الإيحاش والإحشام % % فعتجبت ثم قلت تعالى % ربنا ذي من
~~الأمور العظام % % خاب سعيي لئن شريت خلاقي % بعد تسعين حجة بحطام % % أنا
~~بالصبر واحتمالي لإخوا % ني أرجو حلول دار السلام % % والذي سمتنيه يزري
~~بمثلي % عند أهل العقول والأحلام % $
# قال البخاري مات علي بن حجر في جمادى الأولى سنة أربع وأربعين ومئتين
~~وقال الباشاني في يوم الأربعاء منتصف الشهر
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر المستملي
~~أخبرنا أبو القاسم بن أبي الفضل الهراس حدثنا أبو طاهر محمد ابن الفضل بن
~~خزيمة أخبرنا جدي أبو بكر حدثنا علي بن حجر حدثنا PageV11P512 إسماعيل بن
~~جعفر حدثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
~~وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله
# أخرجه مسلم عن علي مثله
# وفيها توفي أحمد بن منيع وإسحاق بن موسى ومحمد بن أبان المستملي وأبو
~~عمار الحسين بن حريث والحسن بن شجاع الحافظ وحميد بن مسعدة وعتبة بن عبد
~~الله المروزي وابن أبي الشوارب ويعقوب بن السكيت ومجاهد بن موسى
~~PageV11P513 @ 515
# | الطبقة الثالثة عشر
# 140 دحيم خ د س ق $
# القاضي الإمام الفقيه الحافظ محدث الشام أبو سعيد عبد الرحمن ابن إبراهيم
~~بن عمرو بن ميمون الدمشقي قاضي مدينة طبرية قاعدة الأردن وأما اليوم فأم
~~الأردن بلد صفد
# ولد في شوال سنة سبعين ومئة قاله ابنه عمرو
# حدث عن سفيان بن عيينة ومروان بن معاوية والوليد بن مسلم وسويد بن عبد
~~العزيز وإسحاق بن يوسف الأزرق ومحمد بن شعيب وعمر بن عبد الواحد وشعيب بن
~~إسحاق وأبي ضمرة أنس بن عياض وعمرو بن أبي سلمة ms3150 وأبي مسهر وخلق كثير
~~بالحجاز والشام ومصر والكوفة والبصرة وعني بهذا الشأن وفاق الأقران وجمع
~~وصنف وجرح وعدل وصحح وعلل PageV11P515
# حدث عنه البخاري وأبو داود والنسائي والقزويني وأبو محمد الدارمي وأبو
~~حاتم وأبو زرعة الرازيان وأبو زرعة الدمشقي وبقي بن مخلد وإبراهيم الحربي
~~وأحمد بن المعلى وولداه عمرو وإبراهيم ابنا دحيم ومحمد بن محمد الباغندي
~~وأحمد بن أيوب والد الطبراني وزكريا خياط السنة ومحمد بن خريم العقيلي وابن
~~قتيبة العسقلاني وعبد الله بن عتاب الزفتي وجعفر الفريابي ومحمد بن بشر بن
~~مامويه وخلق كثير
# قال ابن أبي حاتم كان يعرف بدحيم اليتيم فسمعت أبي يقول كان دحيم يميز
~~ويضبط وهو ثقة
# وقال النسائي ثقة مأمون
# وقال أبو أحمد الحاكم ولي دحيم قضاء الرملة زمانا
# روى عنه محمد بن يحيى الذهلي والحسن بن شبيب المعمري
# وقال أبو بكر الخطيب حدث ببغداد قديما فروى عنه من أهلها الحسن الزعفراني
~~والرمادي وحنبل وعباس الدوري وإبراهيم الحربي وكان ينتحل مذهب الأوزاعي
# قال عبدان سمعت الحسن بن علي بن بحر يقول قدم دحيم بغداد سنة اثنتي عشرة
~~ومئتين فرأيت أبي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وخلف بن سالم بين يديه
~~كالصبيان قعودا
# قلت هؤلاء أكبر منه ولكن أكرموه لكونه قادما واحترموه لحفظه
# قال أحمد العجلي دحيم ثقة كان يختلف إلى بغداد فذكروا الفئة PageV11P516
~~الباغية هم أهل الشام فقال من قال هذا فهو ابن الفاعلة فنكب عنه الناس ثم
~~سمعوا منه
# قلت هذه هوة من نصب أو لعله قصد الكف عن التشغيب بتشعيث
# قال أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود يقول دحيم حجة لم يكن بدمشق في زمانه
~~مثله
# قال المروذي سمعت أحمد بن حنبل يثني على دحيم ويقول هو عاقل ركين
# وقال الدارقطني ثقة
# وقال أبو أحمد بن عدي هو أوثق من حرملة
# قلت ومن رفاقه سليمان بن عبد الرحمن وسليمان بن أحمد الواسطي وهشام بن
~~عمار ومحمد بن أبي السري العسقلاني
# ويقع لي من عالي حديثه في صفة المنافق
# ذكر محمد بن يوسف ms3151 الكندي أن كتاب المتوكل ورد على دحيم عبد الرحمن بن
~~إبراهيم مولى يزيد بن معاوية وهو على قضاء فلسطين يأمره بالانصراف إلى مصر
~~ليليها فتوفي بفلسطين في يوم الأحد في شهر رمضان سنة خمس وأربعين ومئتين
~~وكذا أرخ وفاته ابنه عمرو بن دحيم وجماعة
# وقد كان المتوكل لما سكن بدمشق بعد عام أربعين ومئتين وأنشأ القصر
~~المشهور بين المزة وداريا وسكنه عرف بفضيلة دحيم ومعرفته بالسنن فأمر
~~بتوليته قضاء الديار المصرية فحان الأجل مات في سابع عشر رمضان PageV11P517
# كتب إلي يحيى بن أبي منصور الفقيه أخبرنا عمر بن محمد ببغداد أخبرنا محمد
~~بن عبد الملك المقرئ مؤلف المفتاح ويحيى بن علي وعبد الخالق بن عبد الصمد
~~وأبو غالب بن البناء ح وأخبرنا المقداد بن هبة الله القيسي أخبرنا سعيد بن
~~محمد بن الرزاز ح وأخبرنا المسلم بن محمد القيسي وابراهيم بن علي الزاهد
~~قالا أخبرنا داود بن ملاعب قالا أخبرنا أبو الفضل الارموي ح وأخبرنا علي بن
~~أحمد في كتابه اخبرتنا نعمة بنت علي أخبرنا جدي يحيى بن الطراح ح وأخبرنا
~~أحمد بن إسحاق الابرقوهي انبأنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا محمد بن عمر بن
~~يوسف الأرموي وابو غالب محمد بن علي ومحمد بن أحمد الطرائفي قالوا سبعتهم
~~أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن
~~الزهري سنة ثمانين وثلاث مئة حدثنا أو بكر جعفر بن محمد الحافظ سنة ثمان
~~وتسعين ومئتين حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم والوليد ابن عتبة الدمشقيان
~~قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد هو ابن عبد العزيز وعبد الغفار بن
~~إسماعيل عن إسماعيل بن عبيد الله سمع أبا عبد الله الأشعري يقول سمع أبا
~~الدرداء يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليكفرن أقوام بعد إيمانهم
~~فبلغ ذلك أبا الدرداء فأتاه فقال يا رسول الله بلغني أنك قلت ليكفرن أقوام
~~بعد إيمانهم قال نعم ولست منهم
# وبه حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي ms3152
~~سمعت بلال بن سعد يقول لا تكن وليا لله في العلانية وعدوه في السر
~~PageV11P518
# | 141 دعبل
# ابن علي شاعر زمانه أبو علي الخزاعي له ديوان مشهور وكتاب طبقات الشعراء
~~وكان من غلاة الشيعة وله هجو مقذع
# رأى مالكا الإمام يروي عنه محمد بن موسى البربري وغيره
# بلغت جوائز عبد الله بن طاهر له ثلاث مئة الف درهم وقيل كان احدب أصم
# وقيل هجا المأمون والكبار وكان خبيث اللسان والنفس حتى إنه هجا قبيلته
~~خزاعة
# ويقال هجا مالك بن طوق فدس عليه من طعنه في قدمه بحربة مسمومة فمات من
~~الغد سنة ست وأربعين ومئتين
# يقال لامة صاحب له في هجاء الخلفاء فقال دعني من فضولك أنا والله استصلب
~~مذ سبعين سنة ما وجدت من يجود بخشبة
# | 142 أحمد بن المعذل
# ابن غيلان بن حكم شيخ المالكية أبو العباس العبدي البصري PageV11P519
# المالكي الأصولي شيخ إسماعيل القاضي تفقه بعبد الملك بن الماجشون ومحمد
~~بن مسلمة وكان من بحور الفقه صاحب تصانيف وفصاحة وبيان
# حدث عن بشر بن عمر الزهراني وطبقته
# أخذ عنه إسماعيل القاضي وأخوه حماد ويعقوب بن شيبة
# قال أبو بكر النقاش قال لي أبو خليفة أحمد بن المعذل أفضل من أحمدكم يعني
~~أحمد بن حنبل
# قال قال أبو إسحاق الحضرمي كان ابن المعذل من الفقه والسكينة والأدب
~~والحلاوه في غاية وكان أخوه عبد الصمد الشاعر يؤذيه فكان أحمد يقول له أنت
~~كالأصبع الزائدة إن تركت شانت وإن قطعت آلمت وقد كان أهل البصرة يسمون أحمد
~~الراهب لتعبده ودينه
# قال أبو داود كان ينهاني عن طلب الحديث يعني زهادة
# قلت كان يقف في خلق القرآن
# وروى المعافى الجريري عن يعقوب بن محمد الكريزي عن عبد الجليل بن الحسن
~~قال كان أحمد ين المعذل في مجلس أبي عاصم فمزح أبو عاصم يخجل أحمد فقال يا
~~أبا عاصم إن الله خلقك جدا فلا تهزلن فإن المستهزئ جاهل قال تعالى @QB@
~~قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين @QE@ البقرة 67
~~فخجل أبو ms3153 عاصم ثم كان يقع أحمد بن المعذل إلى جنبه
# وروى يموت بن المزرع عن المبرد عن أحمد بن المعذل قال كنت عند ابن
~~الماجشون فجاءه بعض جلسائه فقال يا أبا مروان PageV11P520
# أعجوبة خرجت إلى حائطي بالغاية فعرض لي رجل فقال اخلع ثيابك قلت لم قال
~~لأني أخوك وأنا عريان قلت فالمواساة قال قد لبستها برهة قلت فتعريني قال قد
~~روينا عن مالك أنه قال لا بأس للرجل أن يغتسل عريانا قلت ترى عورتي قال لو
~~كان أحد يلقاك هنا ما تعرضت لك قلت دعني أدخل حائطي وابعث بها إليك قال كلا
~~أردت أن توجه عبيدك فأمسك قلت أحلف لك قال لا تلزم يمينك للص فحلفت له لأ
~~بعثن بها طيبة بها نفسي فأطرق ثم قال تصفحت أمر اللصوص من عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى وقتنا فلم أجد لصا أخذ بنسيئة فأكره أن أبتدع فخلعت
~~ثيابي له
# لم أر له وفاة
# | 143 زيد بن بشر
# العلامة فقيه المغرب أبو البشر الأزدي ويقال الحضرمي المالكي
# رأى ابن لهيعة وسمع ابن وهب ورشدين بن سعد وأشهب
# وعنه أبو زرعة وسليمان بن سالم ويحيى بن عمر وسعيد بن إسحاق الإفريقيون
~~وكان من أكبر تلامذة ابن وهب
# قال أبو زرعة رجل صالح عاقل خرج إلى المغرب فمات هناك وهو ثقة
# وقال أبو عمر الكندي كان من صليبة الأزد وجدته مولاة لحضرموت نشأ في حجر
~~ابن لهيعة وما سمع منه PageV11P521
# قلت وكان ذاكرم وجود وفرط شجاعة قيل كان سبب فراقه مصر محنة القرآن
# قال ابن يونس توفي بتونس سنة اثنتين وأربعين ومئتين
# | 144 ابن أخي الإمام ( د س )
# الحافظ المحدث الإمام الراحال مسند حلب وإمام جامعها أبو محمد عبد الرحمن
~~بن عبيد الله بن حكيم الأسدي الحلبي ويعرف بابن أخي الإمام
# حدث عن أبي المليح الحسن بن عمر الرقي وعبيد الله بن عمرو الرقي وخلف بن
~~خليفة وإبراهيم بن سعد وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز بن محمد
~~وأقرانهم بالحجاز والشام والعراق والجزيرة ms3154 وكان محدث حلب مع أبي نعيم عبيد
~~بن هشام
# حدث عنه أبو داود والنسائي وبقي بن مخلد والحسين بن إسحاق والتستري وسعيد
~~بن عبد العزيز الحلبي وعبدان والأهوازي وعلي بن عبد الحميد الغضائري والحسن
~~بن سفيان وعمر بن سعيد المنبجي وعبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز ابن
~~أخي الإمام الصغير خلق كثير
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال النسائي لا بأس به
# قلت مات سنة بضع وأربعين ومئتين
# أما PageV11P522
# | 145 ابن اخي الإمام الصغير
# فهو المحدث الصادق المعدل عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز بن
~~الفضل الهاشمي العباسي الحلبي
# حدث عن صاحب الترجمة وعن إبراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد بن قدامة المصيصي
~~وبركة بن محمد الحلبي وحاجب بن سليمان وأحمد بن حرب الطائي وعدة
# وعنه أبو أحمد بن عدي وابو بكر محمد بن سليمان الربعي وابو بكر بن المقرئ
~~والقاضي علي بن محمد بن إسحاق الحلبي وعدة
# يكنى أبا محمد وقيل أبا القاسم عاش إلى بعد سنة عشر وثلاث مئة ما أظن به
~~بأسا
# ذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخه وأنه حدث بدمشق وما ذكر الكبير لأنه ليس
~~من شرط كتابة
# | 146 محمد بن كرام
# السجستاني المبتدع شيخ الكرامية كان زاهدا عابدا ربانيا بعيد الصيت كثير
~~الأصحاب ولكنه يروي الواهيات كما قال ابن حبان
# خذل حتى التقط من المذاهب أرداها ومن الأحاديث أوهاها ثم جالس الجويباري
~~وابن تميم ولعلهما قد وضعا مئة ألف حديث وأخذ PageV11P523 التقشف عن أحمد
~~بن حرب
# قلت كان يقول الإيمان هو نطق اللسان بالتوحيد مجرد عن عقد قلب وعمل جوارح
~~وقال خلق من الأتباع له بأن الباري جسم لا كالأجسام وأن النبي تجوز منه
~~الكبائر سوى الكذب
# وقد سجن ابن كرام ثم نفي وكان ناشفا عابدا قليل العلم
# قال الحاكم مكث في سجن نيسابور ثماني سنين ومات بأرض بيت المقدس سنة خمس
~~وخمسين ومئتين
# قلت طولنا ترجمته في تاريخ الإسلام
# وكانت الكرامية كثيرين بخراسان ولهم تصانيف ثم قلوا وتلاشوا نعوذ بالله
~~من الأهواء ms3155
# | 147 يعقوب بن كعب د
# ابن حامد الحافظ أبو يوسف الأنطاكي أصله من حلب
# سمع عطاء بن مسلم وشعيب بن إسحاق وعيسى بن يونس وابن وهب وأبا معاوية
~~وطبقتهم وكان ذا رحلة وفضل
# روى عنه أبو داود ويزيد بن جهور وأحمد بن أبي خيثمة وأبو بكر ابن أبي
~~عاصم ومحمد بن إبراهيم البوشنجي وآخرون
# وثقه أبو حاتم PageV11P524 وقال العجلي ثقة رجل صالح صاحب سنة
# | 148 علي بن مسلم خ د س
# ابن سعيد الإمام المحدث الثقة مسند العراق أبو الحسن الطوسي ثم البغدادي
# سمع جرير بن عبد الحميد ويوسف بن يعقوب الماجشون وهشيم ابن بشير وعبد
~~الله بن المبارك ويحيى بن أبي زائدة وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وأبا يوسف
~~القاضي وخلقا كثيرا وعني بهذا الشأن وجمع وصنف
# حدث عنه البخاري وأبو داود والنسائي ويحيى بن معين رفيقه وأبو بكر الأثرم
~~وابن أبي الدنيا وعبد الله بن أحمد وأبو محمد بن صاعد والقاضي المحاملي
~~والحسين بن عياش القطان وآخرون
# وروى النسائي أيضا عن رجل عنه وقال لا بأس به
# قلت مات لسبع بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين ومئتين عن ثلاث
~~وتسعين سنة
# أخبرنا أبو المعالي بن إسحاق أخبرنا أبو المحاسن محمد بن هبة الله
~~PageV11P525 ابن عبد العزيز الدينوري ببغداد أخبرنا عمي محمد بن عبد العزيز
~~في سنة تسع وثلاثين وخمس مئة أخبرنا عاصم بن الحسن ح وأخبرنا أحمد بن عبد
~~الحميد ومحمد بن بطيخ وعبد الحميد بن أحمد وأحمد بن عبد الرحمن قالوا
~~أخبرنا عبد الرحمن بن نجم الواعظ ح واخبرتنا خديجة بنت الرضى أخبرنا البهاء
~~عبد الرحمن قالا اخبرتنا فخر النساء شهدة بنت أحمد أخبرنا أبو عبد الله بن
~~طلحة قال هو وعاصم أخبرنا عبد الواحد بن محمد الفارسي حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل المحاملي حدثنا علي بن مسلم حدثنا عباد بن العوام حدثنا حجاج بن
~~أرطاة عن سماك عن جابر بن سمرة قال كان في ساقي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حموشة وكان لا يضحك ms3156 إلا تبسما وكنت إذا نظرت إليه أكحل العينين وليس
~~بأكحل
# هذا حديث غريب
# | 149 الجاحظ
# العلامة المتبحر ذو الفنون أبو عثمان عمرو بن بحر بن محبوب البصري
~~المعتزلي صاحب التصانيف أخذ عن النظام
# وروى عن أبي يوسف القاضي وثمامة بن اشرس
# روى عنه أبو العيناء ويموت بن المزرع ابن أخته وكان أحذ الأذكياء
~~PageV11P526
# قال ثعلب ما هو بثقة
# وقال يموت كان جده جمالا أسود
# وعن الجاحظ نسيت كنيتي ثلاثة أيام حتى عرفني أهلي
# قلت كان ماجنا قليل الدين له نوادر
# قال المبرد دخلت عليه فقلت كيف أنت قال كيف من نصفه مفلوج ونصفه الآخر
~~منقرس لو طار عليه ذباب لآلمه والآفة في هذا أني جزت التسعين وقيل طلبه
~~المتوكل فقال وما يصنع أمير المؤمنين بشق مائل ولعاب سائل
# قال ابن زبر مات سنة خمسين ومئتين وقال الصولي مات سنة خمس وخمسين ومئتين
# قلت كان من بحور العلم وتصانيفه كثيرة جدا قيل لم يقع بيده كتاب قط إلا
~~استوفى قراءته حتى إنه كان يكتري دكاكين الكتبيين ويبيت فيها للمطالعة وكان
~~باقعة في قوة الحفظ
# وقيل كان الجاحظ ينوب عن إبراهيم بن العباس الصولي مدة في ديوان الرسائل
# وقال في مرضه للطبيب اصطلحت الأضداد على جسدي إن أكلت باردا أخذ برجلي
~~وإن أكلت حارا أخذ برأسي
# ومن كلام الجاحظ إلى محمد بن عبد الملك المنفعة توجب المحبة PageV11P527
~~والمضرة توجب البغضة والمضادة عداوة والأمانة طمأنينة وخلاف الهوى يوجب
~~الاستثقال ومتابعته توجب الألفة العدل يوجب اجتماع القلوب والجور يوجب
~~الفرقة حسن الخلق أنس والانقباض وحشة التكبر مقت والتواضع مقة الجود يوجب
~~الحمد والبخل يوجب الذم التواني يوجب الحسرة والحزم يوجب السرور والتغرير
~~ندامة ولكل واحدة من هذه إفراط وتقصير وإنما تصح نتائجها إذا اقيمت حدودها
~~فان الافراط في الجود تبذير والافراط في التواضع مذلة والافراط في الغدر
~~يدعو إلى أن لا تثق بأحد والإفراط في المؤانسة يجلب خلطاء السوء
# وله وما كان حقي وأنا واضع هذين الكتابين في خلق القرآن وهو المعنى الذي
~~يكثره ms3157 أمير المؤمنين ويعزه وفي فضل ما بين بني هاشم وعبد شمس ومخزوم إلا أن
~~أقعد فوق السماكين بل فوق العيوق أو أتجر في الكبريت الأحمر وأقود العنقاء
~~بزمام إلى الملك الأكبر
# وله كتاب الحيوان سبع مجلدات وأضاف إليه كتاب النساء وهو فرق ما بين
~~الذكر والأنثى وكتاب البغال وقد اضيف إليه كتاب سموه كتاب الجمال ليس من
~~كلام الجاحظ ولا يقاربه
# قال رجل للجاحظ ألك بالبصرة ضيعة قال فتبسم وقال انما إناء وجارية ومن
~~يخدمها وحمار وخادم أهديت كتاب الحيوان إلى ابن الزيات فأعطاني ألفي دينار
~~وأهديت إلى فلان فذكر نحوا من ذلك يعني أنه في خير وثروة
# قال يموت بن المزرع سمعت خالي يقول أمليت على إنسان مرة أخبرنا عمرو
~~فاستملى أخبرنا بشر وكتب أخبرنا زيد
# قلت يظهر من شمائل الجاحظ أنه يختلق PageV11P528
# قال إسماعيل الصفار حدثنا أبو العيناء قال أنا والجاحظ وضعنا حديث فدك
~~فأدخلناه على الشيوخ ببغداد فقلبوه إلا ابن شيبة العلوي فإنه قال لا يشبه
~~آخر هذا الحديث أوله ثم قال الصفار كان أبو العيناء يحدث بهذا بعدما تاب
# قيل للجاحظ كيف حالك قال يتكلم الوزير برأيي وصلات الخليفة متواترة إلي
~~وآكل من الطير أسمنها وألبس من الثياب ألينها وأنا صابر حتى يأتي الله
~~بالفرج قيل بل الفرج ما أنت فيه قال بل أحب أن ألي الخلافة ويختلف إلي محمد
~~بن عبد الملك يعني الوزير وهو القائل % سقام الحرص ليس له دواء % وداء
~~الجهل ليس له طبيب % $
# وقال أهديت إلى محمد بن عبد الملك كتاب الحيوان فأعطاني خمسة آلاف دينار
~~وأهديت كتاب البيان والتبيين إلى أحمد بن أبي داود فأعطاني كذلك وأهديت
~~كتاب الزرع والنخل إلى إبراهيم الصولي فأعطاني مثلها فرجعت إلى البصرة ومعي
~~ضيعة لا تحتاج إلى تحديد ولا إلى تسميد PageV11P529
# وقد روى عنه ابن أبي داود حديثا واحدا
# وتصانيف الجاحظ كثيرة جدا منها الرد على أصحاب الإلهام و الرد على
~~المشبهة والرد على النصارى الطفيلية فضائل الترك والرد على اليهود الوعيد
~~الحجة والنبوة المعلمين ms3158 والبلدان حانوت عطار ذم الزنى وأشياء
# اخبرنا أحمد بن سلامة كتابة عن أحمد بن طارق اخبرنا السلفي اخبرنا
~~المبارك بن الطيوري حدثنا محمد بن علي الصوري إملاء حدثنا خلف بن محمد
~~الحافظ بصور اخبرنا أبو سليمان بن زبر حدثنا أبو بكر ابن أبي داود قال اتيت
~~الجاحظ فأستأذنت عليه فاطلع علي من كوة في داره فقال من أنت فقلت رجل من
~~اصحاب الحديث فقال أو مع ما علمت اني لا اقول بالحشوية فقلت اني ابن أبي
~~داود فقال مرحبا بك وبأبيك ادخل فلما دخلت قال لي ما تريد فقلت تحدثني
~~بحديث واحد فقال اكتب حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن
~~أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على طنفسة فقلت زدني حديثا آخر فقال
~~ما ينبغي لابن أبي داود ان يكذب
# قلت كفانا الجاحظ المؤونة فما روى من الحديث إلا النزر اليسير ولا هو
~~بمتهم في الحديث بلى في النفس من حكاياته ولهجته فربما جازف وتلطخه بغير
~~بدعة امر واضح ولكنه أخباري علامة صاحب فنون وأدب باهر وذكاء بين عفا الله
~~عنه PageV11P530
# | 150 أحمد بن خالد ت س
# الفقيه الكبير أبو جعفر البغدادي الخلال
# حدث عن إسحاق الأزرق وابن علية وابن عيينة وشعيب بن حرب ومعن والشافعي
~~وعدة
# وعنه الترمذي والنسائي وأحمد الأبار وجعفر الفريابي وعمر البجيري والحسين
~~بن إدريس وخلق
# وقال أبو حاتم الرازي كان خيرا عدلا ثقة رضى صدوقا
# وقال الدارقطني ثقة نبيل قديم الوفاة
# وقال ابن قانع مات بسامراء سنة سبع وأربعين ومئتين
# | 151 أحمد بن الخليل س
# الإمام الثبت أبو علي البغدادي البزاز نزيل نيسابور
# حدث عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون وحجاج الأعور وروح بن عبادة وقراد
~~وطبقتهم
# وعنه النسائي والحسين القباني وعبدان وابن خزيمة وآخرون خاتمتهم أبو علي
~~المذكر ذاك التالف PageV11P531
# وثقه النسائي
# وقال الحاكم ثقة مأمون
# قال القباني توفي في ربيع الأول سنة ثمان وأربعين ومئتين
# أحمد بن خليل البرجلاني شيخ النجاد سيأتي
# | 152 أحمد بن ms3159 الخليل النوفلي القومسي
# عن الأصمعي وأبي النضر والأنصاري والمقريء
# وعنه يحيى بن عبدك وجماعة
# وهو واه
# | 153 ذو النون المصري
# الزاهد شيخ الديار المصرية ثوبان بن إبراهيم وقيل فيض بن أحمد وقيل فيض
~~بن إبراهيم النوبي الإخميمي يكنى أبا الفيض ويقال أبا الفياض ولد في أواخر
~~أيام المنصور PageV11P532
# وروى عن مالك والليث وابن لهيعة وفضيل بن عياض وسلم الخواص وسفيان بن
~~عيينة وطائفة
# وعنه أحمد بن صبيح الفيومي وربيعة بن محمد الطائي ورضوان ابن محيميد وحسن
~~بن مصعب والجنيد بن محمد الزاهد ومقدام بن داود الرعيني وآخرون
# وقل ما روى من الحديث ولا كان يتقنه قيل إنه من موالي قريش وكان أبوه
~~نوبيا
# وقال الدارقطني روى عن مالك أحاديث فيها نظر وكان واعظا
# وقال ابن يونس كان عالما فصيحا حكيما توفي في ذي القعدة سنة خمس وأربعين
~~ومئتين
# وقال السلمي حملوه على البريد من مصر إلى المتوكل ليعظه في سنة 244 وكان
~~إذا ذكر بين يدي المتوكل أهل الورع بكى
# وقال يوسف بن أحمد البغدادي كان أهل ناحيته يسمونه الزنديق فلما مات أظلت
~~الطير جنازته فاحترموا بعد قبره
# عن ايوب مؤدب ذي النون قال جاء أصحاب المطالب ذا النون فخرج معهم إلى فقط
~~وهو شاب فحفروا قبرا فوجدوا لوحا فيه اسم الله الأعظم فأخذه ذو النون وسلم
~~اليهم ما وجدوا
# قال يوسف بن الحسين الرازي حضرت ذا النون فقيل له يا أبا الفيض ما كان
~~سبب توبتك قال نمت في الصحراء ففتحت عيني فإذا PageV11P533 قنبرة عمياء
~~سقطت من وكر فانشقت الأرض فخرج منها سكرجتان ذهب وفضة في احداهما سمسم وفي
~~الأخرى ماء فأكلت وشربت فقلت حسبي فتبت ولزمت الباب إلى أن قبلني
# قال السلمي في محن الصوفية ذو النون أول من تكلم ببلدته في ترتيب الأحوال
~~ومقامات الأولياء فأنكر عليه عبد الله بن عبد الحكم وهجره علماء مصر وشاع
~~أنه أحدث علما لم يتكلم فيه السلف وهجروه حتى رموه بالزندقة فقال اخوه انهم
~~يقولون انك زنديق فقال % ومالي سوى الإطراق ms3160 والصمت حيلة % ووضعي كفي تحت
~~خدي وتذكاري % $
# قال وقال محمد بن الفرخي كنت مع ذي النون في زورق فمر بنا زورق آخر فقيل
~~لذي النون إن هؤلاء يمرون إلى السلطان يشهدون عليك بالكفر فقال اللهم إن
~~كانوا كاذبين فغرقهم فانقلب الزورق وغرقوا فقلت له فما بال الملاح قال لم
~~حملهم وهو يعلم قصدهم ولأن يقفوا بين يدي الله غرقى خير لهم من أن يقفوا
~~شهود زور ثم انتفض وتغير وقال وعزتك لا أدعو على أحد بعدها ثم دعاه أمير
~~مصر وسأله عن اعتقاده فتكلم فرضي أمره وطلبه المتوكل فلما سمع كلامه ولع به
~~وأحبه وكان يقول إذا ذكر الصالحون فحي هلا بذي النون PageV11P534
# قال علي بن حاتم سمعت ذا النون يقول القرآن كلام الله غير مخلوق
# وقال يوسف بن الحسين سمعت ذا النون يقول مهما تصور في وهمك فالله بخلاف
~~ذلك وسمعته يقول الاستغفار جامع لمعان أولهما الندم على ما مضى الثاني
~~العزم على الترك والثالث أداء ما ضيعت من فرض لله الرابع رد المظالم في
~~الأموال والأعراض والمصالحة عليها الخامس إذابة كل لحم ودم نبت على الحرام
~~السادس إذاقة ألم الطاعة كما وجدت حلاوة المعصية
# وعن عمرو بن السرح قلت لذي النون كيف خلصت من المتوكل وقد أمر بقتلك قال
~~لما أوصلني الغلام قلت في نفسي يا من ليس في البحار قطرات ولا في ديلج
~~الرياح ديلجات ولا في الأرض خبيئات ولا في القلوب خطرات إلا وهي عليك
~~دليلات ولك شاهدات وبربوبيتك معترفات وفي قدرتك متحيرات فبالقدرة التي تجير
~~بها من في الأرضين والسماوات إلا صليت على محمد وعلى آل محمد وأخذت قلبه
~~عني فقام المتوكل يخطو حتى اعتنقني ثم قال أتعبناك يا أبا الفيض
# وقال يوسف بن الحسين حضرت مع ذي النون مجلس المتوكل وكان مولعا به يفضله
~~على الزهاد فقال صف لي أولياء الله قال يا أمير المؤمنين هم قوم ألبسهم
~~الله النور الساطع من محبته وجللهم بالبهاء من إرادة كرامته ووضع على
~~مفارقهم تيجان مسرته فذكر ms3161 كلام طويلا وقد استوفى ابن عساكر أحوال ذي النون
~~في تاريخه وأبو نعيم في الحلية PageV11P535
# ومن كلامه العارف لا يلتزم حالة واحدة بل يلتزم أمر ربه في الحالات كلها
# أرخ عبيد الله بن سعيد بن عفير وفاته كما مر في سنة خمس وأربعين ومئتين
# وأما حيان بن أحمد السهمي فقال مات بالجيزة وعدي به إلى مصر في مركب خوفا
~~من زحمة الناس على الجسر لليلتين خلتا من ذي القعدة سنة ست وأربعين ومئتين
~~وقال آخر مات سنة ثمان وأربعين والأول أصح وكان من أبناء التسعين
# | 154 ابن زياد
# متولي اليمن الأمير محمد بن عبد الله بن زياد
# غلب على اليمن وحارب وتمكن في أيام المأمون واختط مدينة زبيد في سنة أربع
~~ومئتين ونفذ إلى المأمون بتحف فأمده بجيش وعظم أمره ودامت دولته إلى أن مات
~~سنة خمس وأربعين ومئتين فقام بعده ابنه إبراهيم فولي اليمن مدة أربع
~~وأربعين سنة ثم مات وتملك بعده ولداه زياد ثم اسحاق ودامت دولتهم إلى بعد
~~الأربع مئة ثم صارت في مواليهم مدة إلى ان ظهر الصليحي
# | 155 الرواجني خ ت ق
# الشيخ العالم الصدوق محدث الشيعة أبو سعيد عباد بن يعقوب PageV11P536
~~الاسدي الرواجني الكوفي المبتدع
# روى عن شريك القاضي وعباد بن العوام وابراهيم بن أبي يحيى والوليد بن أبي
~~ثور واسماعيل بن عياش وعبد الله بن عبد القدوس والحسين بن الشهيد زيد بن
~~علي وعلي بن هاشم بن البريد وعدة
# روى عنه البخاري حديثا قرن فيه معه آخر والترمذي وابن ماجة وأبو بكر
~~البزار وصالح جزرة وابن خزيمة ومحمد بن علي الحكيم الترمذي وابن صاعد وابن
~~أبي داود وآخرون
# قال أبو حاتم شيخ ثقة
# وقال الحاكم كان ابن خزيمة يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه
~~عباد بن يعقوب
# وقال ابن عدي فيه غلو في التشيع
# وروى عبدان عن ثقة ان عبادا كان يشتم السلف
# وقال ابن عدي روى مناكير في الفضائل والمثالب
# وروى علي بن محمد الحبيبي عن صالح جزرة قال كان ms3162 عباد يشتم عثمان رضي الله
~~عنه وسمعته يقول الله اعدل من ان يدخل طلحة والزبير الجنة قاتلا عليا بعد
~~ان بايعاه
# وقال ابن جرير سمعته يقول من لم يبرأ في صلاته كل يوم من أعداء آل محمد
~~حشر معهم
# قلت هذا الكلام مبدأ الرفض بل نكف ونستغفر للأمة فإن آل PageV11P537 محمد
~~في إياهم قد عادى بعضهم بعضا واقتتلوا على الملك وتمت عظائم فمن ايهم نبرأ
# قال محمد بن المظفر الحافظ حدثنا القاسم المطرز قال دخلت على عباد
~~بالكوفة وكان يمتحن الطلبة فقال من حفر البحر قلت الله قال هو كذاك ولكن من
~~حفره قلت يذكر الشيخ قال حفره علي فمن أجراه قلت الله قال هو كذلك ولكن من
~~أجراه قلت يفيدني الشيخ قال أجراه الحسين وكان ضريرا فرأيت سيفا وحجفة فقلت
~~لمن هذا قال اعددته لأقاتل به مع المهدي فلما فرغت من سماع ما أردت دخلت
~~عليه فقال من حفر البحر قلت حفره معاوية رضي الله عنه وأجراه عمرو بن العاص
~~ثم وثبت وعدوت فجعل يصيح ادركوا الفاسق عدو الله فاقتلوه اسنادها صحيح وما
~~أدري كيف تسمحوا في الأخذ عمن هذا حاله وإنما وثقوا بصدقة
# قال البخاري مات عباد بن يعقوب في شوال سنة خمسين ومئتين
# قلت وقع لي من عواليه في البعث لابن أبي داود ورأيت له جزءا من كتاب
~~المناقب جمع فيها أشياء ساقطة قد أغنى الله أهل البيت عنها وما أعتقده
~~يعتمد الكذب أبدا
# | 156 صلاح ت
# ابن عبد الله بن ذكوان الحافظ الثقة أبو عبد الله الباهلي الترمذي نزيل
~~بغداد PageV11P538
# حدث عن مالك وشريك وحماد الأبح وأبي عوانة وعدة
# وعنه الترمذي ثم روى عن رجل عنه وأبو زرعة الرازي ومحمد ابن كرام وابن
~~أبي الدنيا وصالح جزرة وأبو يعلى وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال ابن حبان هو صاحب حديث وسنة كتب وجمع
# قلت توفي سنة تسع وثلاثين ومئتين بمكة أما
# | 157 صالح بن محمد الترمذي
# فمن أقرانه ولي قضاء ترمذ
# قال ابن حبان كان جهميا ms3163 يبيع الخمر كان ابن راهويه يبكي من تجزئه على
~~الله
# | 158 عتبة بن عبد الله س
# ابن عتبة الشيخ المحدث المسند الثقة أبو عبد الله اليحمدي المروزي
# حدث عن مالك بن انس وسعيد بن سالم القداح وابن المبارك وسفيان بن عيينة
~~والفضل بن موسى وجماعة PageV11P539
# حدث عنه النسائي ومحمد بن علي الحكيم وعيسى بن محمد المروزي واسحاق بن
~~إبراهيم البستي والحسن بن سفيان وإمام الأئمة ابن خزيمة وعدة
# قال النسائي لا بأس به وقال ايضا ثقة
# وممن لحقه وروى عنه مؤرخ مرو أبو رجاء محمد بن حمدويه قال ومات في ذي
~~الحجة سنة أربع وأربعين ومئتين وكان معمرا
# اخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد اخبرنا زاهر بن طاهر
~~اخبرنا أبو سعد الكنجروذي اخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم حدثنا أبو
~~بكر محمد بن اسحاق إملاء حدثنا عتبة بن عبد الله اليحمدي قال قرأت على مالك
~~عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع أبا السائب مولى هشام بن زهرة يقول سمعت
~~أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى صلاة لم يقرأ فيها
~~بأم القرآن فهي خداج هي خداج هي خداج غير تمام فقلت يا أبا هريرة اني
~~احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرأها يا فارسي في نفسك فاني
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني
~~وبين عبدي نصفين نصفها لي ونصفها لعبدي يقول العبد @QB@ الحمد لله رب
~~العالمين @QE@ يقول الله حمدني عبدي يقول العبد @QB@ الرحمن الرحيم @QE@
~~يقول الله أثنى علي عبدي يقول العبد @QB@ مالك يوم الدين @QE@ ? < يقول
~~الله مجدني عبدي وهذه الآية بيني وبين عبدي > ? @QB@ إياك نعبد وإياك
~~نستعين @QE@ فهي بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل يقول العبد @QB@ اهدنا
~~الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
~~@QE@ PageV11P540 فهي لعبدي ولعبدي ما سأل
# | 159 الدوري ق
# الامام العالم الكبير شيخ المقرئين أبو عمر حفص بن عمر بن عبد ms3164 العزيز بن
~~صهبان ويقال صهيب الأزدي مولاهم الدوري الضرير نزيل سامراء
# ولد سنة بضع وخمسين ومئة في دولة المنصور
# وتلا على إسماعيل بن جعفر وسمع منه وتلا على الكسائي بحرفه وعلى يحيى
~~اليزيدي بحرف أبي عمرو وعلى سليم بحرف حمزة وجمع القراءات وصنفها
# وحدث أيضا عن أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب وإبراهيم ابن أبي
~~يحيى وإسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وأبي معاوية وطائفة
# روى عنه الامام أحمد وهو من أقرانه ونصر بن علي الجهضمي وروى هو عنهما
~~PageV11P541
# وتلا عليه أبو الزعراء عبد الرحمن بن عبدوس وأحمد بن فرح المفسر وعمر بن
~~محمد الكاعدي والحسن بن علي بن بشار صاحب مرثية الهر وقاسم بن زكريا المطرز
~~وابو عثمان سعيد بن عبد الرحيم الضرير وعلي بن سليم وجعفر بن محمد بن اسد
~~والقاسم بن عبد الوارث وأحمد بن مسعود السراج وبكر السراويلي وعبد الله بن
~~أحمد دلبة ومحمد بن محمد بن النفاح ومحمد بن حمدون المنقي والحسن بن الحسين
~~الصواف وجعفر بن محمد الرافقي وأحمد بن يعقوب بن العرق وحسن بعد الوهاب
~~وأحمد بن حرب المعدل وغيرهم
# وحدث عنه ابن ماجة وحاجب بن أركين وأبو زرعة الرازي ومحمد بن حامد السني
~~وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو داود رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أبي عمر الدوري
# قال أحمد بن فرح قلت للدوري ما تقول في القرآن قال كلام الله غير مخلوق
~~PageV11P542
# قال ابن النفاح حدثنا أبو عمر قال قرأت على اسماعيل بن جعفر بقراءة اهل
~~المدينة ختمة وأدركت حياة نافع ولو كان عندي عشرة دراهم لرحلت اليه
# قال أبو علي الأهوازي رحل أبو عمر في طلب القراءات وقرأ سائر حروف السبعة
~~وبالشواذ وسمع من ذلك الكثير وصنف في القراءات وهو ثقة وعاش دهرا وفي آخر
~~عمره ذهب بصره وكان ذا دين
# وقال الحاكم قال الدراقطني أبو عمر الدوري يقال له الضرير وهو ضعيف وقيل
~~هو من الدور محله بالجانب الشرقي من بغداد
# قال سعيد بن عبد الرحيم والبغوي ms3165 وطائفة توفي سنة ست وأربعين ومئتين زاد
~~بعضهم في شوال وقيل سنة ثمان وأربعين وهم فيه حاجب الفرغاني وقد ذكرناه
~~مستوعبا في طبقات القراء
# وقول الدارقطني ضعيف يريد في ضبط الآثار أما في القراءات فثبت امام وكذلك
~~جماعة من القراء أثبات في القراءة دون الحديث كنافع والكسائي وحفص فإنهم
~~نهضوا بأعباء الحروف وحرورها ولم يصنعوا ذلك في الحديث كما ان طائفة من
~~الحفاظ اتقنوا الحديث ولم يحكموا القراءة وكذا شأن كل من برز في فن ولم
~~يعتن بما عداه والله أعلم
# | 160 سوار بن عبد الله د ت س
# ابن سوار بن عبد الله بن قدامة الامام العلامة القاضي أبو عبد الله
~~PageV11P543 التميمي العنبري البصري قاضي الرصافة من بغداد من بيت العلم
~~والقضاء كان جده قاضي البصرة
# سمع سوار هذا من عبد الوارث التنوري ويزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان وبشر
~~بن المفضل ويحيى بن سعيد القطان وعدة
# حدث عنه أبو داود والترمذي والنسائي وعبد الله بن أحمد ويحيى بن صاعد
~~وعلي بن عبد الحميد الغضائري وآخرون
# قال النسائي ثقة
# وقال اسماعيل القاضي دخل سوار بن عبد الله القاضي على محمد ابن عبد الله
~~بن طاهر فقال ايها الامير اني جئت في حاجة رفعتها إلى الله عز وجل قبل أن
~~أرفعها إليك فإن قضيتها حمدنا الله وشكرناك وإن لم تقضها حمدنا الله
~~وعذرناك قال فقضى جميع حوائجه
# قلت وكان من فحول الشعراء فصيحا مفوها وكان وافر اللحية
# قال أحمد بن المعذل الفقيه كان سوار بن عبد الله قد خامر قلبه وجد فقال %
~~سلبت عظامي مخها فتركتها % عوارى يفي اجلادها تتكسر % % وأخليت منها مخها
~~فكأنها % قوارير في اجوافها الريح تصفر % % خذي بيدي ثم اكشفي الثوب وانظري
~~% بلى جسدي لكنني اتستر % % وليس الذي يجري من العين ماؤها % ولكنها روحي
~~تذاب فتقطر % $ PageV11P544
# عمي سوار بأخرة ومات في سنة خمس وأربعين ومئتين في شوال
# | 161 النخشبي
# الإمام القدورة شيخ الطائفة أبو تراب عسكر بن الحصين النخشبي ومدينة نخشب
~~من نواحي بلخ تسمى أيضا نسف ms3166
# صحب حاتما الأصم وحدث عن نعيم بن حماد ومحمد بن عبد الله بن نمير وغيرهما
# حدث عنه الفتح بن شخرف ورفيقه أبو بكر بن أبي عاصم وعبد الله ابن أحمد بن
~~حنبل ويوسف بن الحسين الرازي وأحمد بن الجلاء وطائفة
# وكتب العلم وتفقه ثم تأله وتعبد وساح وتجرد
# ولئل عن صفة العارف قال الذي لا يكدره شيء ويصفو به كل شيء
# وعنه قال اذا رايت الصوفي قد سافر بلا ركوة فاعلم انه قد عزم على ترك
~~الصلاة
# وعنه ثلاث من مناقب الإيمان الاستعداد للموت والرضى بالكفاف والتفويض إلى
~~الله وثلاث من مناقب الكفر طول الغفلة عن الله والطيرة والحسد
# وعن يوسف بن الحسين قال كنا بمكة فقال أبو تراب احتاج PageV11P545 إلى
~~دراهم فإذا رجل قد صب في حجره كيس دراهم فجعل يفرقها على من حوله وكان فيهم
~~فقير يتراءى له ليعطيه فنفذت ولم يعطه وبقيت انا وهو والشيخ فقال له تراءيت
~~لك غير مرة فقال انت لا تعرف المعطي
# قال ابن الجلاء لقيت الفي شيخ ما لقيت مثل أبي تراب وآخر
# مات أبو تراب بطريق الحج انقطع فنهشته السباع في سنة خمس وأربعين ومئتين
# | 162 محمد بن عبيد
# ابن عبد الملك الامام المحدث العبد الصالح أبو عبد الله الاسدي الكوفي ثم
~~الهمذاني ويقال له محمد بن أبي عبد الملك
# روى ابوه عن الشعبي
# وعنه وكيع وأبو نعيم
# يقال صام ستين سنة
# وروى محمد عن سفيان بن عيينة وعمر بن هارون والربيع بن زياد وعبيدة بن
~~حميد وسيف بن محمد الثوري وأبي معاوية ويحيى ابن سعيد الاموي وحسين الجعفي
~~وشبابة وخلق
# وعنه يحيى بن عبد الله الكرابيسي وعبد الله بن أحمد الدحيمي وعلي بن سعيد
~~العسكري وعيسى بن يزيد امام الجامع وعلي بن الحسن PageV11P546 ابن سعيد
~~والحسن بن علي المكتب وابراهيم بن عمروس وعبدوس بن أحمد الثقفي وآخرون
# قال صالح بن أحمد سمعت عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن سمعت أبي يقول ذاكرت
~~أبا زرعة بحديث محمد بن عبيد عن علي ms3167 بن أبي بكر عن همام عن قتادة عن أنس
~~مرفوعا من حوسب عذب فقال ابن عبيد عندنا إمام وعلي من الأبدال وهذا غريب
# وقال الحسن بن يزداد الخشاب لو كان محمد بن عبيد ببغداد كان يكون شبيها
~~بأحمد بن حنبل
# وعن أبي زرعة قال محمد بن عبيد ثقة
# وقال الحسن بن علي المؤدب توفي سنة تسع وأربعين ومئتين
# | 163 الحسن بن عرفة ت ق
# ابن يزيد الإمام المحدث الثقة مسند وقته أبو علي العبدي البغدادي المؤدب
~~PageV11P547
# ولد سنة خمسين ومئة
# وسمع من هشيم بن بشير وإسماعيل بن عياش وإبراهيم بن أبي يحيى وخلف بن
~~خليفة والمبارك بن سعيد اخي سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وزياد
~~البكائي وعباد بن عباد المهلبي وعبد السلام بن حرب وجرير بن عبد الحميد
~~وأبي بكر بن عياش وعيسى بن يونس والحكم بن ظهير ومرحوم بن عبد العزيز
~~العطار وقران بن تمام وعمار ابن محمد الثوري وعلي بن ثابت الجزري وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي ومعتمر بن سليمان التيمي وحفص بن غياث واسماعيل
~~بن علية وعبد الله بن ادريس وعمر بن عبد الرحمن الأبار وعبد الرحمن بن محمد
~~المحاربي وعباد بن العوام وأبي معاوية ومروان بن شجاع وبشر بن المفضل
~~وطبقتهم وكان من علماء الحديث
# حدث عنه الترمذي وابن ماجة وابن أبي الدنيا وزكريا خياط السنة وعبد الله
~~بن أحمد وأبو يعلى وقاسم المطرز وابن صاعد والمحاملي وابن مخلد وابراهيم بن
~~عبد الصمد الهاشمي وعبد الرحمن بن أبي حاتم واسماعيل الوراق ومحمد بن جعفر
~~المطيري والحسين بن عياش القطان ومحمد بن أحمد الأثرم وعلي بن الفضل
~~الستوري والحسن بن أحمد بن الربيع الأنماطي ومؤنس بن وصيف وحبشون بن موسى
~~الخلال وابراهيم بن محمد بن أبي ثابت ومحمد بن هميان PageV11P548 الوكيل
~~واسماعيل بن محمد الصفار وخلق كثير
# قال عبد الله بن أحمد قال لي ابن معين كتبت عن ذاك المعلم الذي في
~~المربعة قلت نعم أهو الحسن بن عرفة قال نعم يروي عن مبارك بن ms3168 سعيد وهو ثقة
~~قال عبد الله وكان يختلف إلى أبي
# وروى عبد الله بن الدروقي عن ابن معين قال ليس به بأس اذهب اليه
# وقال ابن أبي حاتم صدوق سمعت منه مع أبي بسامراء وسئل عنه أبي فقال صدوق
# وقال النسائي لا بأس به وقد روى النسائي عن رجل عنه
# وقال محمد بن المسيب الأرغياني سمعت الحسن بن عرفة يقول كتب عني خمسة
~~قرون
# قلت يعني خمس طبقات فالطبقة الأولى ابن أبي حاتم والثانية ابن أبي الدنيا
~~الثالثة طبقة ابن خزيمة الرابعة طبقة المحاملي الخامسة الصفار
# قال ابن أبي حاتم عاش الحسن بن عرفة مئة وعشر سنين وكان له عشرة أولاد
~~سماهم بأسامي العشرة رضي الله عنهم PageV11P549
# اخبرنا المسلم بن علان ومؤمل بن محمد إجازة قالا اخبرنا أبو اليمن الكندي
~~اخبرنا أبو منصور الشيباني اخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال اجاز لي محمد بن
~~مكي المصري وحدثني عنه نصر بن إبراهيم الفقيه اخبرنا أحمد بن عبد الله بن
~~زريق اخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا أحمد بن محمد بن حكيم الصدفي سمعت الحسن
~~بن عرفة وسئل كم تعد من السنين قال مئة سنة وعشر سنين لم يبلغ أحد من أهل
~~العلم هذا السن غيري
# قلت قد بلغ ايضا هذا السن حسان بن ثابت وحكيم بن حزام وغيرهما من الصحابة
~~وسويد بن غفلة وجماعة من التابعين وممن شاركه في السن أبو العباس الحجار
# قال الحسن بن محمد الخلال الحافظ ولد في سنة خمسين ومئة الشافعي وبشر
~~الحافي وخلف البزار والحسن بن عرفة
# قال أبو الفتح الأزدي حدثني موسى بن محمد الأزدي سمعت الحسن بن عرفة يقول
~~حدثني وكيع بأحاديث فلما اصبحت سألته عنها فقال ألم احدثك بها امس قلت بلى
~~ولكني شككت قال لا تشك فان الشك من الشيطان
# قلت انتهى علو الاسناد اليوم وهو عام خمسة وثلاثين إلى حديث الحسن بن
~~عرفة كما انه كان سنة نيف وستين وست مئة أعلى شيء PageV11P550 يكون وكان
~~رحمه الله صاحب سنة واتباع
# قال البغوي ms3169 مات بسامراء في سنة سبع وخمسين ومئتين وقيل مات لاربع بقين من
~~ذي الحجة منها ويقال سنة ثمان وهو وهم
# انبأنا المسلم بن محمد ومؤمل بن محمد قالا اخبرنا زيد بن الحسن اخبرنا
~~عبد الرحمن بن محمد اخبرنا أبو بكر الخطيب حدثنا أبو بكر البرقاني اخبرنا
~~عبد الرحمن بن عمر المعدل لمصر اخبرنا حمزة بن محمد الكناني اخبرنا أبو عبد
~~الرحمن النسائي اخبرني زكريا بن يحيى حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا المبارك بن
~~سعيد عن موسى الجهني عن مصعب بن سعد عن سعد قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما يمنع أحدكم أن يسبح دبر كل صلاة عشرا ويكبر عشرا ويحمد عشرا
~~فذلك في خمس صلوات خمسون ومئة وباللسان وألف وخمس مئة في الميزان وإذا أوى
~~إلى فراشه سبح ثلاثا وثلاثين وحمد ثلاثا وثلاثين وكبر أربعا وثلاثين فذلك
~~مئة باللسان وألف في الميزان فأيكم يعمل في يوم وليلة ألفين وخمس مئة سيئة
# وأنبأنيه بعلو أربع درج أحمد بن سلامة وغيره عن ابن كليب اخبرنا علي بن
~~بيان حدثنا ابن مخلد اخبرنا اسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن عرفة نحوه
~~PageV11P551
# | 164 أحمد بن أبي سريج خ د س
# عمر بن الصباح الحافظ العالم أبو جعفر الرازي
# تلا على الكسائي
# قرأ عليه العباس بن الفضل الرازي
# وسمع من أبي معاوية وابن علية وشعيب بن حرب ووكيع
# وعنه أبو زرعة وابو حاتم وقال صدوق والبخاري في صحيحه وأبو داود والنسائي
~~وأبو بكر بن أبي داود وآخرون
# وقال النسائي ثقة
# قلت توفي سنة بضع وأربعين ومئتين وكان من أبناء الثمانين
# | 165 علي بن خشرم م ت س
# ابن عبد الرحمن بن عطاء بن هلال الإمام الحافظ الصدوق أبو الحسن المروزي
~~ابن اخت بشر الحافي
# سمعه أبو رجاء محمد بن حمدويه يقول ولدت سنة ستين ومئة
# سمع عبد العزيز بن محمد الدراوردي وهشيم بن بشير وعيسى بن يونس وأبا بكر
~~بن عياش وسفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب والفضل ابن موسى السيناني وأبا ms3170
~~تميلة ووكيعا وطبقتهم PageV11P552
# حدث عنه مسلم والترمذي والنسائي وابن خزيمة وأبو بكر بن أبي داود ومحمد
~~بن يوسف الفربري ووقع لنا روايته عنه في تعليه حديث موسى والخضر فقال
~~حدثناه علي بن خشرم حدثنا ابن عيينة فذكره لكن ليس هذا في كل النسخ بالصحيح
~~وممن حدث عنه محمد بن معاذ الماليني وأبو علي بن رزين الباشاني ومحمد بن
~~المنذر شكر ومحمد بن عقيل البلخي وأبو حامد أحمد بن حمدون الأعمشي وعدد
~~كثير
# وانتهى إليه علو الإسناد بما وراء النهر وبمرو وهراة
# قال أبو رجاء سمعته يقول صمت ثمانية وثمانين رمضانا قال ومات في رمضان
~~سنة سبع وخمسين ومئتين
# | 166 أحمد بن بكار س
# ابن أبي ميمونة زيد الأموي مولاهم الحراني الحافظ أبو عبد الرحمن روي عن
~~أبي معاوية ومخلد بن يزيد وابن فضيل ومحمد بن سلمة ووكيع وعدة
# وعنه النسائي والباغندي وأبو عروبة وجماعة
# قال النسائي لا بأس به PageV11P553
# قلت امتنع من الأخذ عن يعلى بن الأشدق لأنه سمعه يفحش في خطابه
# توفي سنة 244 في صفر
# | 167 الخطمي م ت س ق
# الامام الحافظ الثقة القاضي أبو موسى اسحاق بن موسى بن عبد الله ابن موسى
~~بن عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري المدني الفقيه نزيل سامراء ثم قاضي
~~نيسابور
# سمع سفيان بن عيينة وعبد السلام بن حرب ومعن بن عيسى القزاز وجماعة
# حدث عنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة وبقي بن مخلد وجعفر الفريابي
~~وابنه موسى بن اسحاق وأبو بكر بن خزيمة وآخرون
# وكان من أئمة السنة أطنب أبو حاتم في الثناء عليه
# وقال النسائي وغيره ثقة
# ويروي الترمذي عنه كثيرا ويقول حدثنا الأنصاري وله حديث ينفرد به
~~PageV11P554
# وقال النسائي حدثنا اسحاق بن موسى حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن
~~ادريس عن شعبة عن سعد بن إبراهيم عن أبيه قال بعث عمر إلى ابن مسعود وإلى
~~أبي الدرداء وأبي مسعود فقال ما هذا الحديث الذي تكثرون عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فحبسهم بالمدينة حتى ms3171 استشهد
# هذا حديث غريب
# وكذلك رواه عبد الله بن ناجية وغيره عن اسحاق الخطمي
# قيل إنه مات بجوسية بليدة من أعمال حمص في سنة أربع وأربعين ومئتين
# وكان ولده موسى بن إسحاق من كبار أئمة الدين
# نجز بعونه تعالى وتوفيقه الجزء الحادي عشر ويليه الجزء الثاني عشر وأوله
~~ترجمة يحيى بن أكثم PageV11P555
# بسم الله الرحمن الرحيم PageV12P004 $ - * 1 يحيى بن أكثم ت
# ابن محمد بن قطن قاضي القضاة الفقيه العلامة أبو محمد التميمي المروزي ثم
~~البغدادي
# ولد في خلافة المهدي
# وسمع من عبد العزيز بن أبي حازم وابن المبارك وعبد العزيز الدراوردي
~~وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة والفضل السيناني وعبدالله بن إدريس
~~وعدة وله رحلة ومعرفة PageV12P005
# حدث عنه الترمذي وأبو حاتم والبخاري خارج صحيحه وإسماعيل القاضي وإبراهيم
~~بن محمد بن متويه وأبو العباس السراج وعبدالله بن محمود المروزي وآخرون
# وكان من أئمة الاجتهاد وله تصانيف منها كتاب التنبيه
# قال الحاكم من نظر في التنبيه له عرف تقدمه في العلوم
# وقال طلحة الشاهد كان واسع العلم بالفقه كثير الأدب حسن العارضة قائما
~~بكل معضلة غلب على المأمون حتى لم يتقدمه عنده أحد مع براعة المأمون في
~~العلم وكانت الوزراء لا تبرم شيئا حتى تراجع يحيى
# قال الخطيب ولاه المأمون قضاء بغداد وهو من ولد أكثم بن صيفي
# قال عبدالله بن أحمد سمع من ابن المبارك صغيرا فصنع أبوه طعاما ودعا
~~الناس وقال اشهدوا أن ابني سمع من عبدالله
# قال أبو داود السنجي سمعت يحيى يقول كنت عند سفيان PageV12P006 فقال بليت
~~بمجالستكم بعد ما كنت أجالس من جالس الصحابة فمن أعظم مني مصيبة قلت يا أبا
~~محمد الذين بقوا حتى جالسوك بعد الصحابة أعظم منك مصيبة
# وروى أحمد بن أبي الحواري عن يحيى عن سفيان قال لو لم يكن من بليتي إلا
~~أني حين كبرت صار جلسائي الصبيان بعدما كنت أجالس من جالس الصحابة قت أعظم
~~منك مصيبة من جالسك في صغرك بعدما جالس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه ms3172
~~وسلم قال فسكت
# قال علي بن خشرم أخبرني يحيى قال صرت إلى حفص بن غياث فتعشينا عنده فأتى
~~بعس فشرب وناول أبو بكر بن أبي شيبة فشرب وناولني قال فقلت أيسكر كثيره قال
~~إي والله وقليله فتركته
# وروى أبو حازم القاضي عن أبيه قال ولي يحيى بن أكثم قضاء PageV12P007
~~البصرة وله عشرون سنة فاستصغروه وقيل كم سن القاضي قال أنا أكبر من عتاب بن
~~أسيد الذي ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكة وأكبر من معاذ حين
~~وجه به رسول الله قاضيا على اليمن وأكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر
~~قاضيا على البصرة
# قال الفضل الشعراني سمعت يحيى بن أكثم يقول القرآن كلام الله فمن قال
~~مخلوق يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه
# وعن يحيى قال ما سررت بشيء سروري بقول المستملي من ذكرت رضي الله عنك
# وذكر لأحمد بن حنبل ما يرمى به يحيى فقال سبحان الله من يقول هذا
# قلت قد ولع الناس بيحيى لتولعه بالصور حبا أو مزاحا
# الصولي سمعت إسماعيل القاضي يعظم شأن يحيى بن أكثم وذكر له يوم قيامه في
~~وجه المأمون لما أباح متعة النساء فما زال به حتى رده إلى الحق ونص له
~~الحديث في تحريمها فقيل لإسماعيل فما PageV12P008 كان يقال قال معاذ الله
~~أن تزول عدالة مثله بكذب باغ أو حاسد ثم قال وكانت كتبه في الفقه أجل كتب
~~تركها الناس لطولها
# قال أبو العيناء سئل رجل من البلغاء عن يحيى بن أكثم وأحمد ابن أبي دواد
~~أيهما أنبل قال كان أحمد يجد مع جاريته وبيته وكان يحيى يهزل مع عدوه وخصمه
# قال أبو حاتم الرازي فيه نظر
# وقال جعفر بن أبي عثمان عن ابن معين كان يكذب
# وقال ابن راهويه ذاك الدجال يحدث عن ابن المبارك
# وقال علي بن الجنيد يسرق الحديث
# وقال صالح جزرة حدث عن ابن إدريس بأحاديث لم يسمعها
# وقال أبو الفتح الأزدي روى عن الثقات عجائب PageV12P009
# قلت ما هو ممن يكذب كلا ms3173 وكان عبثه بالمرد أيام الشبيبة فلما شاخ أقبل على
~~شأنه وبقيت الشناعة وكان أعور
# قال أبو العيناء وقف له الأضراء فطالبوه فقال ليس لكم عند أمير المؤمنين
~~شيء فقالوا لا تفعل يا أبا سعيد فصاح الحبس الحبس فحبسوا فلما كان الليل
~~ضجوا فقال المأمون ما هذا قيل الأضراء فقال له ولم حبستهم أعلى أن كنوك قال
~~بل حبستهم على التعريض بشيخ لائط في الحربية
# قال فضلك الرازي مضيت أنا وداود الأصبهاني إلى يحيى بن أكثم ومعنا عشرة
~~مسائل فأجاب في خمسة منها أحسن جواب ودخل غلام مليح فلما رآه اضطرب فلم
~~يقدر يجيء ولا يذهب في مسألة فقال داود قم اختلط الرجل PageV12P010
# قال أبو العيناء كنا في مجلس أبي عاصم فنازع أبو بكر بن يحيى ابن أكثم
~~غلاما فقال أبو عاصم مهيم قيل أبو بكر ينازع غلاما فقال إن يسرق فقد سرق أب
~~له من قبل
# وقد هجي بأبيات مفرقة لم أسقها
# قال الخطيب لما استخلف المتوكل صير يحيى في مرتبة ابن أبي دواد وخلع عليه
~~خمس خلع
# وقال نفطويه لما عزل يحيى من القضاء بجعفر الهاشمي جاءه كاتبه فقال سلم
~~الديوان فقال شاهدان عدلان على أمير المؤمنين بذلك فلم يلتفت إليه وأخذ منه
~~قهرا وأمر المتوكل بقض أملاكه وحول إلي بغداد وألزم بيته
# قال الكوكبي حدثنا محرز بن أحمد الكاتب حدثنا محمد بن مسلم السعدي قال
~~دخلت على يحيى بن أكثم فقال افتح هذا القمطر ففتح فإذا فيه شيء رأسه رأس
~~إنسان ومن سرته إلى أسفل خلقة زاغ وفي ظهره سلعة يعني حدبة وفي صدره كذلك
~~PageV12P011 فكبرت وهللت وجزعت ويحيى يضحك فقال لي بلسان طلق % أنا الزاغ
~~أبو عجوة % % أنا ابن الليث واللبوه % % أحب الراح والريحا % % ن والنشوة
~~والقهوة % % فلا عربدتي تخشى % % ولا تحذر لي سطوة % $
# ثم قال يا كهل أنشدني شعرا غزلا فأنشدته % أغرك أن أذنبت ثم تتابعت % %
~~ذنوب فلم أهجرك ثم أتوب % PageV12P012 % وأكثرت حتى قلت ليس بصارمي % % وقد
~~يصدم الانسان وهو حبيب % $
# فصاح زاغ زاغ زاغ فطار ms3174 ثم سقط في القمطر فقلت أعز الله القاضي وعاشق أيضا
~~فضحك فقلت ما هذا قال هو ما ترى وجه به صاحب اليمن إلى أمير المؤمنين وما
~~رآه بعد
# قال سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن الحارث عن شبيب بن شيبة ابن الحارث قال
~~قدمت الشحر على رئيسها فتذاكرنا النسناس فقال صيدوا لنا منها فلما أن رحت
~~إليه إذا بنسناس مع الأعوان فقال أنا بالله وبك فقلت خلوه فخلوه فخرج يعدو
~~وإنما يرعون النبات فلما حضر الغداء قال استعدوا للصيد فإنا خارجون فلما
~~كان السحر سمعنا قائلا يقول أبا محمد إن الصبح قد PageV12P013 أسفر وهذا
~~الليل قد أدبر والقانص قد حضر فعليك بالوزر فقال كلي ولا تراعي فقالوا يا
~~أبا محمد فهرب وله وجه كوجه الإنسان وشعرات بيض في ذقنه ومثل اليد في صدره
~~ومثل الرجل بين وركيه فألظ به كلبان وهو يقول % إنكما حين تجارياني % %
~~ألفيتماني خضلا عناني % % لو بي شباب ما ملكتماني % % حتى تموتا أو
~~تفارقاني % $
# قال فأخذاه
# قال ويزعمون أنهم ذبحوا منها نسناسا فقال قائل سبحان الله ما أحمر دمه
~~قال يقول نسناس من شجرة وكان يأكل السماق فقالوا نسناس فأخذوه وقالوا لو
~~سكت ما علم به PageV12P014 فقال آخر من شجرة أنا صميميت فقالوا نسناس خذوه
~~قال وبنو مهرة يصطادونها ويأكلونها قال وكان بنو أميم بن لاوذ بن سام بن
~~نوح سكنوا زنار أرض رمل كثيرة النخل ويسمع فيها حس الجن حتى كثروا فعصوا
~~فعاقبهم الله فأهلكهم وبقي منهم بقايا للعرب تقع عليهم وللرجل والمرأة منهم
~~يد أو رجل في شق واحد يقال لهم النسناس
# قلت هذا كقول بعضهم ذهب الناس وبقي النسناس يشبهون الناس وليسوا بناس
~~ولعل هؤلاء تولدوا من قردة وناس فسبحان القادر
# وقد روي أن يحيى بن أكثم رئي في النوم وأنه غفر له وأدخل الجنة
# قال السراج في تاريخه مات بالربذة منصرفه من الحج يوم الجمعة في ذي الحجة
~~سنة اثنتين وأربعين ومئتين
# قال ابن أخته بلغ ثلاثا وثمانين سنة PageV12P015
# ودعابة يحيى مع المرد ms3175 أمر مشهور وبعض ذلك لا يثبت وكان ذلك قبل أن يشيخ
~~عفا الله عنه وعنا $ - * 2 ابن السكيت
# شيخ العربية أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت البغدادي النحوي المؤدب
~~مؤلف كتاب إصلاح المنطق دين خير حجة في العربية
# أخد عن أبي عمرو الشيباني وطائفة
# روى عنه أبو عكرمة الضبي وأحمد بن فرح المفسر وجماعة
# وكان أبوه مؤدبا فتعلم يعقوب وبرع في النحو واللغة وأدب أولاد الأمير
~~محمد بن عبدالله بن طاهر ثم ارتفع محله وأدب ولد المتوكل
# وله من التصانيف نحو من عشرين كتابا PageV12P016
# روى أبو عمر عن ثعلب قال ما عرفنا لابن السكيت خربة قط
# وقيل إنه أدب مع أبيه الصبيان
# وروى عن الأصمعي وأبي عبيدة والفراء وكتبه صحيحة نافعة
# قال ثعلب لم يكن له نفاذ في النحو وكان يتشيع
# وقال أحمد بن عبيد شاورني يعقوب في منادمة المتوكل فنهيته فحمل قولي على
~~الحسد ولم ينته
# وقيل كان إليه المنتهى في اللغة وأما التصريف فقد سأله المازني عن وزن
~~نكتل فقال نفعل فرده فقال نفتعل فقال أتكون أربعة أحرف وزنها خمسة أحرف
~~فوقف يعقوب فبين المازني أن وزنه نفتل فقال الوزير ابن الزيات تأخذ كل شهر
~~ألفين ولا تدري ما وزن نكتل فلما خرجا قال ابن السكيت للمازني هل تدري ما
~~صنعت بي فاعتذر PageV12P017 ولابن السكيت شعر جيد
# ويروى أن المتوكل نظر إلى ابنيه المعتز والمؤيد فقال لابن السكيت من أحب
~~إليك هما أو الحسن والحسين فقال بل قنبر فأمر الأتراك فداسوا بطنه فمات بعد
~~يوم وقيل حمل ميتا في بساط وكان في المتوكل نصب نسأل الله العفو مات سنة
~~أربع وأربعين ومئتين
# قال ابن السكيت كتب رجل إلى صديق له قد عرضت حاجة إليك فإن نجحت فالفاني
~~منها حظي والباقي حظك وإن تعذرت فالخير مظنون بك والعذر مقدم لك والسلام
# قال ثعلب اجمعوا أنه لم يكن أحد بعد ابن الأعرابي أعلم باللغة من ابن
~~السكيت وكان المتوكل قد ألزمه تأديب ولده المعتز فلما حضر قال له ابن ms3176
~~السكيت بم تحب أن تبدأ قال بالانصراف قال فأقوم قال المعتز فأنا أخف منك
~~وبادر فعثر فسقط PageV12P018 وخجل فقال يعقوب % يموت الفتى من عثرة بلسانة
~~% % وليس يموت المرء من عثرة الرجل % % فعثرته بالقول تذهب رأسه % % وعثرته
~~بالرجل تبرا علي مهل % $
# قيل كتاب إصلاح المنطق كتاب بلا خطبة وكتاب أدب الكاتب خطبة بلا كتاب
# قال أبو سهل بن زياد سمعت ثعلبا يقول عدي بن زيد العبادي أمير المؤمنين
~~في اللغة وكان يقول قريبا من ذلك في ابن السكيت
# قلت إصلاح المنطق كتاب نفيس مشكور في اللغة $ - * 3 حميد بن زنجويه ( د س
~~)
# الإمام الحافظ الكبير أبو أحمد واسمه حميد بن مخلد بن قتيبة PageV12P019
~~الأزدي النسائي صاحب كتاب الترغيب والترهيب وكتاب الأموال وغير ذلك
# مولده في حدود سنة ثمانين ومئة
# سمع النضر بن شميل وجعفر بن عون ويزيد بن هارون وسعيد ابن عامر الضبعي
~~ووهب بن جرير ومحمد بن يوسف الفريابي وروح ابن أسلم ومؤمل بن اسماعيل وعبيد
~~الله بن موسى وعبدالله بن صالح الكاتب وخلقا كثيرا
# حدث عنه أبو داود والنسائي في كتابيهما وإبراهيم الحربي ومحمد بن اسماعيل
~~البخاري ومسلم ولكن ما وقع له شيء في صحيحيهما وأبو العباس السراج وابن
~~صاعد ومحمد بن جرير ومحمد بن خريم المري وعبدالله بن عتاب بن الزفتي ومحمد
~~بن أحمد بن عبدالجبار الرياني وآخرون
# وكان أحد الأئمة المجودين
# قال النسائي ثقة
# وقال أبو حاتم البستي هو الذي أظهر السنة بنسا PageV12P020
# قال ومات سنة سبع وأربعين ومئتين
# قال أبو عبيد القاسم بن سلام ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل حميد بن
~~زنجويه وأحمد بن شبويه
# قلت آخر أصحابه موتا القاضي أبو عبدالله المحاملي
# وذكره الحاكم فقال أبو أحمد كثير الحديث قديم الرحلة إلى الحجاز ومصر
~~والشام والعراقين إلى أن قال روى عنه بالعراق إماما الحديث إبراهيم الحربي
~~وعبدالله بن أحمد بن حنبل إلى أن قال قرأت بخط أبي عمرو المستملي حدثنا
~~حميد بن زنجويه النسائي بنيسابور سنة سبع وعشرين ومئتين
# وقال أبو القاسم في ms3177 شيوخ النبل مات سنة إحدى وخمسين ومئتين ويقال سنة
~~ثمان وأربعني ومئتين قلت ارتحل في آخر عمره ناشرا لعلمه إلى أن وصل إلى مصر
~~ثم خرج منها فأدركته المنية في سنة إحدى وخمسين هذا الصحيح في وفاته
# سمعت أبا الحجاج الحافظ يقول لشيخنا أبي الفضل أحمد بن هبة الله في سنة
~~ست وتسعين وست مئة أخبركم أبو الغنائم المسلم أحمد PageV12P021 ابن علي
~~المازني سنة ثمان وعشرين وست مئة فأقر به أخبرنا علي بن الحسن الحافظ
~~ببعلبك أخبرنا محمد بن الفضل الفراوي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالله بن
~~عمرو الهروي أخبرنا عبدالرحمن بن أبي شريح أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن
~~عبدالجبار حدثنا حميد بن زنجويه النسوي حدثنا عثمان بن صالح حدثنا ابن
~~لهيعة عن أبي قبيل عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال الصيام والقرآن
~~يشفعان لصاحبهما يوم القيامة يقول الصيام يا رب إني منعته الطعام والشراب
~~والشهوات بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن يا رب إني منعته النوم بالليل
~~فشفعني فيه فيشفعان فيه
# إسناده لين PageV12P022 $ - * 4 أبو همام ( م د ت ق )
# الإمام الحافظ الصدوق أبو همام الوليد بن الإمام أبي بدر شجاع بن الوليد
~~بن قيس السكوني الكوفي ثم البغدادي
# سمع أباه وإسماعيل بن جعفر وشريك بن عبدالله القاضي وعبدالله بن المبارك
~~وعبدالله بن وهب والوليد بن مسلم وطبقتهم جال في الحديث وجمع وألف
# حدث عنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة وعباس الدوري وموسى بن هارون
~~وعبدالله بن ناجية وأبو القاسم البغوي وأبو يعلي الموصلي ويحيى بن صاعد
~~وخلق كثير
# قال يحيى بن معين لا بأس به
# وقال أبو كريب ما أخرج إلي الشيوخ كتابا إلا وفيه فرغ أبو همام فرغ أبو
~~همام
# وقال محمد بن زكريا الغلابي سمعت يحيى بن معين يقول عند أبي همام مئة ألف
~~حديث عن الثقات PageV12P023
# وقال النسائي لا بأس به
# وقال أحمد بن حنبل اكتبوا عنه
# وقال سريج بن يونس ما فعل ابن أبي بدر كانوا يضعفونه
# وقال صالح ms3178 جزرة تكلموا في أبي همام
# وقال أبو حاتم لا يحتج به
# قلت قد احتج به مسلم وهو على سعة علمه قل أن تجد له حديثا منكرا وهذه صفة
~~من هو ثقة
# مات في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين ومئتين في عشر التسعين
# وقع لي من عوالي $ - * 5 أبو حذافة ( ق )
# الإمام المحدث الفقيه المعمر أبو حذافة أحمد بن إسماعيل بن PageV12P024
~~محمد بن نبيه السهمي القرشي المدني نزيل بغداد وبقية المسندين
# حدث عن مالك بن أنس الموطأ فكان خاتمة من روى عن مالك وعن عبدالرحمن بن
~~أبي الزناد ومسلم بن خالد الزنجي وعبدالعزيز بن محمد الدراوردي وحاتم بن
~~إسماعيل وطائفة انفرد بالرواية عنهم وعاش مئة عام
# حدث عنه ابن ماجة ويحيى بن صاعد وعبدالوهاب بن أبي عصمة وإسماعيل بن
~~العباس الوراق وابن خزيمة ثم تركه وأبو عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد
~~وآخرون
# قال المحاملي سمعت أبي يقول سألت أبا مصعب عن أبي حذافة فقال كان يحضر
~~معنا العرض على مالك
# وقال الدارقطني هو قوي السماع عن مالك PageV12P025
# وقال البرقاني كان الدارقطني حسن الرأي في أبي حذافة وأمرني أن أخرج
~~حديثه في الصحيح
# وقال الخطيب قرأت بخط الدارقطني أحمد بن إسماعيل أبو حذافة ضعيف الحديث
~~كان مغفلا روى الموطأ عن مالك مستقيما وأدخلت عليه أحاديث عن مالك في غير
~~الموطأ فقبلها لا يحتج به
# قال الخطيب لم يكن ممن يتعمد الباطل
# قلت مما نقموا عليه روايته عن مالك عن نافع عن ابن عمر مرفوعا أفطر
~~الحاجم
# وبهذا السند حديث قضى باليمين مع الشاهد
# فهذا إسناد مركب ولم يأت أبو حذافة بمتن باطل PageV12P026
# وقد رماه بالكذب الفضل بن سهل الأعرج
# مات يوم الفطر سنة تسع وخمسين
# وقع لنا من عواليه $ - * 6 الحسن بن عيسى بن ماسرجس ( م د س )
# الإمام المحدث الثقة الجليل أبو علي النيسابوري
# حدث عن أبي الأحوص سلام بن سليم وأبي بكر بن عياش وجرير بن عبدالحميد
~~وعبدالله بن المبارك مولاه وعبدالسلام بن حرب وسعير بن الخمس ونوح ms3179 بن أبي
~~مريم وأبي معاوية الضرير وطبقتهم PageV12P027
# روى عنه مسلم وأبو داود وبواسطة النسائي والبخاري في غير صحيحه وزكريا
~~خياط السنة وأبو يعلي الموصلي وأبو القاسم البغوي ويحيي بن صاعد وأبو
~~العباس السراج وآخرون
# وقد حدث عنه أحمد بن حنبل مع تقدمه
# كان من كبراء النصارى فأسلم
# قال الحاكم سمعت الحسين بن أحمد الماسرجسي يحكي عن جده وغيره قال كان
~~الحسن والحسين ابنا عيسى يركبان معا فيتحير الناس من حسنهما وبزتهما فاتفقا
~~على أن يسلما فقصدا حفص بن عبد الرحمن فقال أنتما من أجل النصارى وابن
~~المبارك قادم ليحج فإذا أسلمتما على يده كان ذلك أعظم عند المسلمين وأرفع
~~لكما فإنه شيخ المشرق فانصرفا عنه فمرض الحسين فمات نصرانيا فلما قدم ابن
~~المبارك أسلم الحسن على يده
# قلت يبعد أن يأمرهما حفص بتأخير الإسلام فإنه رجل عالم فإن صح ذلك فموت
~~الحسين مريدا للإسلام منتظرا قدوم ابن المبارك ليسلم نافع له
# قال الحاكم حدثنا الحافظ أبو علي النيسابوري عن شيوخه أن ابن المبارك نزل
~~مرة برأس سكة عيسى وكان الحسن بن عيسى يركب PageV12P028 فيجتاز وهو في
~~المجلس وكان من أحسن الشباب وجها فسأل ابن المبارك عنه فقيل هو نصراني فقال
~~اللهم ارزقه الإسلام فاستجيب له
# قال أبو العباس السراج حدثنا الحسن بن عيسى مولى عبدالله بن المبارك وكان
~~عاقلا عد في مجلسه بباب الطاق اثنا عشر ألف محبرة
# ومات بالثعلبية منصرفه من مكة سنة تسع وثلاثين ومئتين
# وقال أحمد بن محمد بن بكر مات سنة أربعين
# قال الحاكم سمعت ابني المؤمل بن الحسن يقولان أنفق جدنا في الحجة التي
~~توفي فيها ثلاث مئة ألف
# قال الحاكم فحججت مع ابني المؤمل وزرنا بالثعلبية قبر جدهما فقرأت على
~~لوح قبره @QB@ ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد
~~وقع أجره على الله @QE@ النساء 100 PageV12P029
# هذا قبر الحسن بن عيسى بن ماسرجس مولى عبدالله بن المبارك توفي في صفر
~~سنة أربعين
# وقال محمد بن المؤمل بن الحسن سمعت أبا ms3180 يحيى البزاز يقول لأبي رجاء
~~القاضي كنت فيمن حج مع الحسن بن عيسى وقت موته فاشتغلت بحفظ جملي عن شهوده
~~فأريته في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي ولكل من صلى علي قلت فإني
~~فاتني الصلاة عليك لغيبة عديلي فقال لا تجزع وغفر لكل من يترحم علي
# رحمه الله
# قلت وفي ذريته وأقاربه محدثون وفضلاء $ - * 7 المتوكل على الله
# الخليفة أبو الفضل جعفر بن المعتصم بالله محمد بن الرشيد هارون بن المهدي
~~بن المنصور القرشي العباسي البغدادي
# ولد سنة خمس ومئتين PageV12P030
# وبويع عند موت أخيه الواثق في ذي الحجة سنة اثنتين وثلاثين حكى عن أبيه
~~ويحيى بن أكثم
# وكان أسمر جميلا مليح العينين نحيف الجسم خفيف العارضين ربعة وأمه اسمها
~~شجاع
# قال خليفة بن خياط استخلف المتوكل فأظهر السنة وتكلم بها في مجلسه وكتب
~~إلى الآفاق برفع المحنة وبسط السنة ونصر أهلها وقد قدم المتوكل دمشق في صفر
~~سنة 244 فأعجبته وعزم على المقام بها ونقل دواوين الملك اليها وأمر بالبناء
~~بها وأمر للأتراك بمال رضوا به وأنشأ قصرا كبيرا بداريا مما يلي المزة
# قال علي بن الجهم كانت للمتوكل جمة إلى شحمة أذنيه مثل أبيه والمأمون
# وقال الفسوي رجع من دمشق بعد شهرين إلى سامراء وقيل نعتت له دمشق وأنها
~~توافق مزاجه وتذهب علله التي تعرض له بالعراق
# قال خليفة وحج بالناس قبل الخلافة PageV12P031
# وكان قاضي البصرة إبراهيم بن محمد التيمي يقول الخلفاء ثلاثة أبو بكر يوم
~~الردة وعمر بن عبدالعزيز في رد المظالم من بني أمية والمتوكل في محو البدع
~~وإظهار السنة
# وقال يزيد بن محمد المهلبي قال لي المتوكل إن الخلفاء كانت تتصعب على
~~الناس ليطيعوهم وأنا ألين لهم ليحبوني ويطيعوني
# وحكى الأعسم أن علي بن الجهم دخل على المتوكل وبيده درتان يقلبهما فأنشده
~~قصيدة له فدحا الله بالواحدة فقلبتها فقال تستنقص بها هي والله خير من مئة
~~ألف فقلت لا والله لكني فكرت في أبيات آخذ بها الأخرى وأنشأت أقول % بسر من
~~رأى ms3181 إمام عدل % % تغرف من بحره البحار % % يرجى ويخشى لكل خطب % % كأنه جنة
~~ونار % % الملك فيه وفي بنيه % % ما اختلف الليل والنهار % % لم تأت منه
~~اليمين شيئا % % إلا أتت مثلها اليسار % $ PageV12P032 فدحا بها إلي وقال
~~خذها لا بارك الله لك فيها
# قال الخطيب ورويت هذه للبحتري في المتوكل
# وعن مروان بن أبي الجنوب أنه مدح المتوكل بقصيدة فوصله بمئة وعشرين ألفا
~~وثياب
# قال علي بن الجهم كان المتوكل مشغوفا بقبيحة لا يصبر عنها
# فوقفت له وقد كتبت على خدها بالغالية جعفر فتأملها ثم أنشأ يقول % وكاتبة
~~بالمسك في الخد جعفرا % % بنفسي محط المسك من حيث أثرا % % لئن أودعت سطرا
~~من المسك خدها % % لقد أودعت قلبي من الحب أسطرا % $
# وفي أول خلافته كانت الزلزلة بدمشق سقط شرفات الجامع وانصدع حائط المحراب
~~وهلك خلق تحت الردم دامت ثلاث PageV12P033 ساعات وهرب الناس إلى المصلى
~~يستغيثون
# وقال أحمد بن كامل في تاريخه ومات تحت الهدم معظم أهلها كذا قال وامتدت
~~إلى الجزيرة وهلك بالموصل خمسون ألفا وبأنطاكية عشرون ألفا وبلي ابن أبي
~~دواد بالفالج
# وفي سنة 234 أظهر المتوكل السنة وزجر عن القول بخلق القرآن وكتب بذلك إلى
~~الأمصار واستقدم المحدثين إلى سامراء وأجزل صلاتهم ورووا أحاديث الرؤية
~~والصفات ونزع الطاعة محمد ابن البعيث نائب أذربيجان وأرمينية فسار لحربه
~~بغا الشرابي ثم بعد فصول أسر
# وفي سنة 235 ألزم المتوكل النصارى بلبس العسلي
# وفي سنة ست أحضر القضاة من البلدان ليعقد بولاية العهد لبنيه المنتصر
~~محمد ثم للمعتز ثم للمؤيد إبراهيم وكانت الوقعة بين المسلمين والروم ونصر
~~الله PageV12P034
# وفي سنة ست وثلاثين هدم المتوكل قبر الحسين رضي الله عنه فقال البسامي
~~أبياتا منها % أسفوا على أن يكونوا شاركوا % % في قتله فتتبعوه رميما % $
# وكان المتوكل فيه نصب وانحراف فهدم هذا المكان وما حوله من الدور وأمر أن
~~يزرع ومنع الناس من انتيابه
# قال ابن خلكان هكذا قاله أرباب التواريخ وفي سنة سبع قتلت الامراء عامل
~~أمرينية يوسف فسار لحربهم بغا الكبير فالتقوا وبلغت المقتلة ثلاثين ألفا ms3182
~~وعفى قبر الشهيد الحسين وما حوله من الدور فكتب الناس شتم المتوكل على
~~الحيطان وهجته الشعراء كدعبل وغيره وبعث المتوكل إلى نائبه بمصر فحلق لحية
~~قاضي القضاة محمد بن أبي الليث وضربه وطوف به على حمار في رمضان وسجن وكان
~~ظلوما PageV12P035 جهميا ثم ولي القضاء الحارث بن مسكين فكان يضربه كل حين
~~عشرين سوطا ليؤدي ما وجب عليه فإنا لله
# وغضب المتوكل على أحمد بن أبي دواد وصادره وسجن أصحابه وحمل ستة عشر ألف
~~ألف درهم وافتقر هو وآله وولى يحيى بن أكثم القضاء وأطلق من تبقي في
~~الاعتقال ممن امتنع من القول بخلق القرآن وأنزلت عظام أحمد بن نصر الشهيد
~~ودفنها أقاربه وبنى قصر العروس بسامراء وأنفق عليه ثلاثون ألف ألف درهم
~~والتمس المتوكل من أحمد بن حنبل أن يأتيه فذهب إلى سامراء ولم يجتمع به
~~استعفى فأعفاه ودخل على ولده المعتز فدعا له
# وفي سنة ثمان وثلاثين عصى متولي تفليس فنازلها بغا وقتل متوليها وأحرقها
~~وفعل القبائح وافتتح عدة حصون
# وأقبلت الروم في ثلاث مئة مركب فكبسوا دمياط وسبوا ست مئة امرأة وأحرقوا
~~وردوا مسرعين فحصنها المتوكل
# وفي سنة 239 غزا يحيى بن علي الأرمني بلاد الروم حتى قرب من PageV12P036
~~القسطنطينية وأحرق ألف قرية وسبي عشرين زلفا وقتل نحو العشرة آلاف وعزل
~~يحيى بن أكثم من القضاء وأخذ منه أربعة آلاف جريب ومئة ألف دينار
# وفي سنة أربعين فيها سمع أهل خلاط صيحة من السماء مات منها جماعة كثيرة
# وفي سنة 241 ماجت النجوم وتناثرت شبه الجراد أكثر الليل فكان ذلك آية
~~مزعجة
# وفيها خرج ملك البجاة وسار المصريون لحربه فحملوا على البجاة فنفرت
~~جمالهم وكانوا يقاتلون ثم تمزقوا وقتل خلق وجاء ملكهم بأمان إلى المتوكل
~~وهم يعبدون الأصنام
# وفي سنة 242 الزلزلة بقومس والدامغان والري وطبرستان ونيسابور وأصبهان
~~وهلك منها بضعة وأربعون ألفا وانهد نصف مدينة الدامغان PageV12P037
# وفي سنة 244 نفى المتوكل طبيبه يختيشوع واتفق عيد النحر وعيد النصارى
~~وعيد الفطير في يوم واحد
# وفي سنة 245 ms3183 عمت الزلزلة الدنيا ومات مها خلائق وبنى المتوكل الماحوزة
~~وسماها الجعفري وأنفق عليها بعد معاونة الجيش له زلفي ألف دينار وتحول
~~إليها وفيها وقع بناحية بلخ مطر كالدم العبيط
# وكان المتوكل جوادا ممدحا لعابا وأراد أن يعزل من العهد المنتصر ويقدم
~~عليه المعتز لحبه أمه قبيحة فأبى المنتصر فغضب أبوه وتهدده وأغرى به
~~وانحرفت الأتراك على المتوكل لمصادرته وصيفا وبغا حتى اغتالوه
# قال المبرد قال المتوكل لعلي بن محمد بن الرضا ما يقول ولد أبيك في
~~العباس قال ما تقول يا أمير المؤمنين في رجل فرض الله طاعته على نبيه وذكر
~~حكاية طويلة وبكى المتوكل وقال له يا أبا الحسن لينت منا قلوبا قاسية أعليك
~~دين قال نعم أربعة الآف دينار فأمر له بها
# حكى المسعودي أن بغا الصغير دعا بباغر التركي فكلمه وقال PageV12P038 قد
~~صح عندي أن المنتصر عامل على قتلي فاقتله قال كيف بقتلة والمتوكل باق إذا
~~يقيدكم به قال فما الرأي قال نبدأ به قال ويحك وتفعل قال نعم قال فادخل على
~~أثري فإن قتلته وإلا فاقتلني وقل أراد أن يقتل مولاه فتم التدبير وقتل
~~المتوكل
# وحدث البحتري قال اجتمعنا في مجلس المتوكل فذكر له سيف هندي فبعث إلى
~~اليمن فاشتري له بعشرة آلاف فأعجبه وقال للفتح ابغني غلاما أدفع إليه هذا
~~السيف لا يفارقني به فأقبل باغر فقال الفتح بن خاقان هذا موصوف بالشجاعة
~~والبسالة فأعطاه السيف وزاد في أرزاقه فما انتضى السيف إلا ليلة ضربه به
~~باغر فلقد رأيت من المتوكل في ليلته عجبا رأيته يذم الكبر ويتبرأ منه ثم
~~سجد وعفر وجهه ونثر التراب على رأسه وقال إنما أنا عبد فتطيرت له ثم جلس
~~وعمل فيه النبيذ وغني صوتا أعجبه فبكى فتطيرت من بكائه فإنا في ذلك إذ بعثت
~~له قبيحة خلعة استعملها دراعة حمراء من خز ومطرف خز فلبسهما ثم تحرك في
~~المطرف فانشق فلفه وقال اذهبوا به ليكون كفني فقلت إنا لله انقضت والله
~~المدة وسكر المتوكل سكرا شديدا ومضى من الليل ms3184 إذ أقبل باغر في عشرة متلثمين
~~تبرق أسيافهم فهجموا علينا وقصدوا التموكل وصعد باغر وآخر إلى السرير فصاح
~~الفتح ويلكم مولاكم وتهارب الغلمان والجلساء والندماء وبقي الفتح فما رأيت
~~أحدا أقوى نفسا منه بقي يمانعهم فسمعت صيحة المتوكل إذ ضربه باغر بالسيف
~~المذكور على عاتقه فقده إلى خاصرته وبعج آخر الفتح بسيفه فأخرجه من ظهره
~~وهو صابر لا يزول ثم طرح PageV12P039 نفسه على المتوكل فماتا فلفا في بساط
~~ثم دفنا معا وكان بغا الصغير استوحش من المتوكل لكلام وكاتن المنتصر يتألف
~~الأتراك لا سيما من يبعده أبوه
# قال المسعودي ونقل في مقتله غير ذلك قال وقد أنفق المتوكل فيما قيل على
~~الجوسق والجعفري والهاروني أكثر من مئتي ألف ألف درهم ويقال إنه كان له
~~أربعة آلاف سرية وطيء الجميع وقتل وفي بيت المال أربعة آلاف ألف دينار
~~وسبعة آلاف ألف درهم ولا يعلم أحد من رؤوس الجد والهزل إلا وقد حظي بدولته
~~واستغنى وقد أجاز الحسين بن الضحاك الخليع على أربعة أبيات أربعة آلاف
~~دينار وفيه يقول يزيد بن محمد المهلبي % جاءت منيته والعين هاجعة % % هلا
~~أتته المنايا والقنا قصد % % خليفة لم ينل من ماله أحد % % ولم يصغ مثله
~~روح ولا جسد % $
# قال علي بن الجهم أهدى ابن طاهر إلى المتوكل وصائف عده فيها محبوبة وكانت
~~شاعرة عالمة بصنوف من العلم عوادة فحلت من المتوكل محلا يفوت الوصف فلما
~~قتل ضمت إلى بغا الكبير فدخلت عليه يوما للمنادمة فأمر بهتك الستر وأمر
~~القيان فأقبلن يرفلن في الحلي والحلل وأقبلت هي في ثياب بيض فجلست منكسرة
~~فقال غني فاعتلت فأقسم عليها وأمر بالعود فوضع في حجرها فغنت ارتجالا
~~PageV12P040 % أي عيش يلذ لي % % لا أرى فيه جعفرا % % ملك قد رأيته % % في
~~نجيع معفرا % % كل من كان ذا خبا % % ل وسقم فقد برا % % غير محبوبة التي %
~~% لو ترى الموت يشتري % % لاشترته بما حوت % % ه يداها لتقبرا % $
# فغضب بغا وأمر بسحبها وكان آخر العهد بها
# وبويع المنتصر من الغد بالقصر الجعفري يوم خامس شوال ms3185 سنة سبع وأربعين
~~ومئتين وقيل لم يصح عنه النصب وقد بكى من وعظ علي بن محمد العسكري العلوي
~~وأعطاه أربعة آلاف دينار فالله أعلم
# للمتوكل من البنين المنتصر محمد وموسى وأمهما حبشية وأبو عبدالله المعتز
~~وإسماعيل وأمهما قبيحة والمؤيد إبراهيم وأحمد وهو المعتمد وأبو الحميد وأبو
~~بكر وآخرون
# وقد ماتت أمه شجاع قبله بسنة وخلفت أموالا لا تحصر من ذلك خمسة آلاف ألف
~~دينار من العين وحده PageV12P041 $ 8 المنتصر بالله
# الخليفة أبو جعفر وأبو عبدالله محمد بن المتوكل على الله جعفر بن المعتصم
~~محمد بن هارون الرشيد الهاشمي العباسي وأمه أم ولد رومية أسمها حبشية
# وكان أعين أسمر أقنى مليح الوجه مضبرا ربعة كبير البطن مليحا مهيبا
# ولما قتل أبوه دخل إليه قاضي القضاة جعفر بن عبدالواحد الهاشمي فقالوا له
~~بايع قال وأين أمير المؤمنين يعني المتوكل قال قتله الفتح بن خاقان قال
~~وأين الفتح قال قتله بغا قال فأنت ولي الدم وصاحب الثأر فبايعه وبايعه
~~الوزير والكبار ثم صالح المنتصر إخوته عن ميراثهم على أربعة عشر ألف ألف
~~درهم ونفى عمه عليا إلى بغداد ورسم عليه
# وكان المنتصر وافر العقل راغبا في الخير قليل الظلم بارا بالعلويين
# قيل إنه كان يقول يا بغا أين أبي من قتل أبي ويسب الأتراك ويقول هؤلاء
~~قتلة الخلفاء فقال بغا الصغير للذين قتلوا PageV12P042 المتوكل ما لكم عند
~~هذا رزق فعملوا عليه وهموا فعجزوا عنه لأنه كان شجاعا مهيبا يقظا متحرزا لا
~~كأبيه فتحيلوا إلى أن دسوا إلى طبيبه ابن طيفور ثلاثين ألف دينار عند مرضه
~~فأشار بفصده ثم فصده بريشة مسمومة فمات منها
# ويقال إن طيفور نسي ومرض وافتصد بتلك الريشة فهلك وقال بعض الناس بل حصل
~~للمنتصر مرض في أنثييه فمات منه في ثلاث ليال ويقال مات بالخوانيق ويقال سم
~~في كمثراة بإبرة
# وورد عنه أنه قال في مرضه ذهبت يا أماه مني الدنيا والآخرة عاجلت أبي
~~فعوجلت
# وكان يتهم بأنه واطأ على قتل أبيه فما أمهل ووزر له أحمد بن الخصيب ms3186 أحد
~~الظلمة
# وذكرالمسعودي أنه أزال عن الطالبيين ما كانوا فيه من الخوف والمحنة من
~~منعهم من زيارة تربة الحسين الشهيد ورد فدك إلى آل علي وفي ذلك يقول
~~البحتري % وإن عليا لأولى بكم % % وأزكى يدا عندكم من عمر % PageV12P043
~~وكل له فضله والحجو % % ل يوم التراهن دون الغرر % $
# وقال يريد المهلبي % ولقد بررت الطالبية بعدما % % دفوا زمانا بعدها
~~وزمانا % % ورددت ألفة هاشم فرأيتهم % % بعد العداوة بينهم إخوانا % $
# ثم إن المنتصر تمكن وخلع من العهد إخوته المعتز وإبراهيم
# ومن كلام المنتصر إذ عفا عن أبي العمرد الشاري لذة العفو أعذب من لذة
~~التشفي وأقبح فعال المقتدر الانتقام
# قال المسعودي كان المنتصر أظهر الإنصاف في الرعية فمالوا إليه مع شدة
~~هيبته
# وقال علي بن يحيى المنجم ما رأيت مثل المنتصر ولا أكرم فعالا بغير تبجح
~~لقد رآني مغموما فسألني فوريت فاستحلفني فذكرت PageV12P044 اضافة في ثمن
~~ضيعة فوصلني بعشرين ألفا
# وجلس مرة للهو فرأى في بعض البسط دائرة فيها فارس عليه تاج وحوله كتابه
~~فارسية فطلب من يقرأ فأحضر رجل فنظر فإذا فيها فقطب وسكت وقال لا معنى له
~~فألح المنتصر عليه قال فيها أن شيرويه بن كسرى بن هرمز قتلت أبي فلم أمتع
~~بالملك سوى ستة أشهر قال فتغير وجه المنتصر وقام
# قال جعفر بن عبدالواحد قال لي المنتصر يا جعفر لقد عوجلت فما أذني بأذني
~~ولا أبصر بعيني
# قلت قل ما وقع في دولته من الحوادث لقصر المدة وعاش ستا وعشرين سنة سامحه
~~الله
# ومات في خامس ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين ومئتين فكانت خلافته ستة أشهر
~~وأياما
# وكان قد أبعد وصيفا في عسكر إلى ثغر الروم وكان قد ألح عليه هو وبغا وابن
~~الخصيب في خلع إخوته خوفا من أن يلي المعتز فيستأصلهم فاعتقلا وتمنع أولا
~~المعتز ثم خاف وأشهدا على أنفسهما أنهما يعجزان عن الإمامة فقال المنتصر
~~أترياني خلعتكما طمعا في أن أعيش بعدكما حتى يكبرا بني عبدالوهاب وأعهد
~~إليه والله ما طمعت في ذلك ولكن هؤلاء الحوا علي وخفت ms3187 عليكما من القتل
~~فقبلا يده وضمهما إليه PageV12P045 وللمنتصر من الولد أحمد وعلي وعبدالله
~~وعمر $ 9 المستعين بالله
# الخليفة أبو العباس أحمد بن المعتصم بالله محمد بن هارون الرشيد بن
~~المهدي العباسي أخو الواثق والمتوكل
# ولد سنة إحدى وعشرين ومئتين
# وبويع في ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين عند موت أخيه المنتصر
# وكان أحمر الوجه ربع القامة خفيف العارضين مليح الصورة بوجهه أثر جدري
~~بمقدم رأسه طول يلثغ بالسين كالثاء وأمه أم ولد وكان متلافا للمال مبذرا
~~فرق الجواهر وفاخر الثياب اختلت الخلافة بولايته واضطربت الأمور
# استوزر أبا موسى أوتامش بإشارة كاتبه شجاع بن القاسم ثم قتلهما واستوزر
~~أحمد بن صالح بن شبرزاذ ولما قتل باغر التركي الذي قتل المتوكل غضبت له
~~الموالي وكان المستعين من تحت أوامر وصيف وبغا وكان جيد الأدب حسن الفضيلة
~~واسم أمه مخارق PageV12P046
# ولما مات المنتصر استوزر الأمراء وابن أبي الخصيب فقال لهم أوتامش متى
~~وليتم أحدا من ولد المتوكل لا يبقي منا أحدا فقالوا ما لها إلا أحمد بن
~~المفتصد هو ابن أستاذنا فقال محمد بن موسي المنجم سرا أتولون رجلا يرى أنه
~~أحق بالإمامة من المتوكل اصطنعوا من يعرف لكم ذاك فأبوا وبايعوه واستقل
~~أياما فبينا هو قد دخل مجلس الخلافة إذا جماعة من الغوغاء والشاكرية والجند
~~نحو الألف في السلاح وصاحوا المعتز يا منصور فنشبت الحرب وقتل جماعة ومضى
~~المستعين إلى القصر الهاروني فبات به ونهبت الغوغاءالدار وعدة دور وحازوا
~~سلاحا كثيرا فزجرهم بغا الصغير عن دار الخلافة وكثرت القتلى فبذل المستعين
~~الخزائن فسكنوا وبويع له ببغداد وأميرها محمد بن عبدالله ابن طاهر
# ثم غضب المستعين بإشارة أوتامش الوزير على أحمد بن الخصيب وأخذ أمواله
~~ونفاه إلى جزيرة أقريطش
# ومات طاهر بن عبدالله متولي خراسان فولى المستعين ابنه محمد ابن طاهر
~~موضعه وولى العراق والحرمين أخاه محمد بن عبدالله
# ومات بغا الكبير فولى مكانه ولده موسى بن بغا وسجن المعتز والمؤيد وضيق
~~عليهما واشترى أملاكهما كرها وقرر لهما في العام نيفا وعشرين ألف دينار ms3188 ليس
~~إلا PageV12P047
# وعقد لأوتامش مع الوزارة الإمرة على مصر وسائر المغرب ونفي عبيد الله ابن
~~يحيى بن خاقان إلى برقة وأنفق الفي ألف دينار في الجند وقتل علي بن يحيى
~~الأرمني وعمر الأقطع مجاهدين ببلاد الروم وكثرت الأتراك ببغداد وتمكنوا
~~وعسفوا وآذوا العامة فثارت الشاكرية والجند وأحرقوا الجسر وانتهبوا
~~الدواوين وهاج مثلهم بسامراء فركب بغا وأوتامش ووضعوا السيف وقتلوا عدة
~~وتناخت العامة فقتلوا طائفة من الأتراك وعظم الخطب وخرج وصيف فأمر بإحراق
~~الأسواق ثم بعد يسير قتل أوتامش ووزر ابن يزداذ وعزل عن القضاء جعفر
~~الهاشمي
# ودخلت سنة خمسين ومئتين فخرج بطبرستان الحسن بن زيد الحسني وعظم سلطانه
~~وحكم على عدة مدائن وانضم اليه كل مريب وهزم جيش ابن طاهر مرتين ووصل إلى
~~همذان فجهز المستعين له جيشا
# وفيها عقد المستعين لابنه عباس على العراق والحجاز
# وفي سنة إحدى وخمسين ومئتين ظهر بقزوين الحسين بن أحمد الحسيني فتملكها
~~وكان هو وأحمد بن عيسى الزيدي قد اتفقا وقتلا خلقا بالري وعاثا فأسر احدهما
~~وقتل الآخر
# وخرج بالحجاز إسماعيل بن يوسف الحسني وتبعه الأعراب فعاث وأفسد موسم
~~الحاج وقتل من الوفد أزيد من ألف ثم قصمه الله بالطاعون هو وكثير من جنده
~~PageV12P048
# وهاجت الفتنة الكبرى بالعراق فتنكر الترك للمستعين فخاف وتحول إلى بغداد
~~فنزل بالجانب الغربي على نائبه ابن طاهر فاتفق الأتراك بسامراءوبعثوا
~~يعتذرون ويسألونه الرجوع فأبى عليهم فغضبوا وقصدوا السجن وأخرجوا المعتز
~~بالله وبايعوا له وخلعوا المستعين وبنوا أمرهم على شبهة وهي أن المتوكل عقد
~~للمعتز بعد المنتصر فجهز المعتز أخاه أبا أحمد لمحاربة المستعين وتهيأ
~~المستعين وابن طاهر للحصار وإصلاح السور وتجرد أهل بغداد للقتل ونصبت
~~المجانق ووقع الجد ودام البلاء أشهرا وكثرت القتلى واشتد القحط وتمت بينهما
~~عدة وقعات بحيث إنه قتل في نوبة من جند المعتز ألفان إلى أن ضعف أهل بغداد
~~وذلوا وجاعوا وتعثروا فما أصبرهم علي الشر والفتن وقوي أمر المعتزية فكاتب
~~ابن طاهر في السر المعتز وانحل نظام المستعين وإنما كان قوام أمره بابن
~~طاهر ms3189 وكاشفه الناس فتحول إلى الرصافة ثم سعى الناس في الصلح وخلع المستعين
~~فأقام في ذلك إسماعيل القاضي وغيره بشروط وثيقة فأذعن بخلع نفسه في أول سنة
~~اثنتين وخمسين وأشهد عليه فأحدر بعد خلعه تحت الحوطة إلى واسط فاعتقل بها
~~تسعة أشهر ثم حول إلي سامراء فقتل بقادسية سامراء في ثالث شوال من السنة
~~وقيل قتل ليومين بقيا من رمضان وله إحدي وثلاثون سنة وأيام فيقال بعث
~~المعتز إليه سعيدا الحاجب فلما رآه المستعين تيقن التلف وبكى وقال ذهبت
~~PageV12P049 نفسي فأخذ سعيد يقنعه بالسوط ثم أضجعه وقعد على صدره وذبحه
~~فإنا لله وإنا إليه راجعون
# وقال الصولى بعث المعتز أحمد بن طولون إلى واسط لقتل المستعين فقال والله
~~لا أقتل أولاد الخلفاء فبعث سعيدا الحاجب فما متع الله المعتز بل عوجل
~~بالخلع والقتل جزاء وفاقا $ - * 10 البزي
# مقرئ مكة ومؤذنها أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدالله بن القاسم بن أبي
~~بزة المخزومي مولاهم الفارسي الأصل
# ولد سنة سبعين ومئة
# وتلا على عكرمة بن سليمان وأبي الإخريط وابن زياد عن تلاوتهم على إسماعيل
~~القسط صاحب ابن كثير
# وسمع من ابن عينية ومالك بن سعير ومؤمل بن اسماعيل والمقرىء وطائفة
~~PageV12P050
# وعنه البخاري في التاريخ ومضر الأسدي والحسن بن الحباب ويحيى بن صاعد
# وتلا عليه خلق منهم أبو ربيعة محمد بن إسحاق وإسحاق الخزاعي وأحمد بن فرح
~~وابن الحباب واللهبيان وآخرون
# وصحح له الحاكم حديث التكبير وهو منكر
# وقد قال أبو حاتم ضعيف الحديث لا أحدث عنه
# وقال العقيلي منكر الحديث يوصل الأحاديث قد سقنا ترجمته مطولة في الطبقات
# ومات سنة خمسين ومئتين وكان دينا عالما صاحب سنة رحمه الله PageV12P051 $
~~- * 11 أبو عمير بن النحاس ( د س )
# الإمام الحافظ العابد القدوة أبو عمير عيسى بن محمد بن إسحاق بن النحاس
~~الرملي
# سمع الوليد بن مسلم لما قدم الرملة وضمرة بن ربيعة وأيوب بن سويد وزيد بن
~~أبي الزرقاءوجماعة
# حدث عنه أبو داود والنسائي ويحيى بن معين مع تقدمه وأثنى عليه وقال ثقة
~~من ms3190 أحفظ الناس لحديث ضمرة وأبو زرعة الرازي وأبو حاتم وجعفر الفريابي وعمر
~~بن محمد بن بجير وأبو بكر بن أبي داود وابن جوصا وخلق كثير
# قال أبو الحسن بن جوصا سمعت أبا عمير يقول قدم علينا الوليد في سنة أربع
~~وتسعين ومئة فاستقرض له أبي دنانير فحج من الرملة فمات منصرفه من الحج بذي
~~المروة فمضى أبي إلى دمشق حتى أبيع منزل الوليد وقضى دينه قال أبو زرعة
~~حدثنا أبو عمير الرملي وكان ثقة رضي
# وقال أبو حاتم كان من العباد يطلب العلم وعلى ظهره خرقة PageV12P052 قدر
~~ذراع يختلف إلي الوليد وضمرة
# وقال عمر بن سهل الدينوري سمعت ابن وهب الدينوري يقول لقنت أبا عمير بن
~~النحاس أربعين حديثا من حديثه فلما بلغت أحدا وأربعين حديثا قال أما تستحيي
~~أتحشمني أن أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس واحد أكثر من
~~أربعين شهادة
# قال ابن زبر توفي في ثامن المحرم سنة ست وخمسين ومئتين
# قرأت على أبي المعالي الأبرقوهي أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر الحسني سنة
~~عشرين وست مئة أخبرنا أبو القاسم بن البناءأخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا
~~أبو بكر بن زنبور حدثنا عبدالله بن أبي داود حدثنا عيسى بن محمد الرملي
~~حدثنا ضمرة عن ابن شوذب عن قتادة عن جابر بن زيد @QB@ وما نرسل بالآيات إلا
~~تخويفا @QE@ الإسراء 59 قال الموت من ذلك
# ومات معه في العام الزبير بن بكار قاضي مكة والربيع بن سليمان الجيزي
~~وعلي بن المنذر الطريقي ومحمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن عثمان بن كرامة
~~والمهتدي بالله محمد بن الواثق وعبدالله بن محمد المخرمي الزهري وعبدالله
~~بن أحمد بن شبويه PageV12P053 المروزي ومحمد بن عبدالله بن المقريء $ - *
~~12 الحارث بن مسكين د س
# ابن محمد بن يوسف الإمام العلامة الفقيه المحدث الثبت قاضي القضاة بمصر
~~أبو عمرو مولى زبان بن الأمير عبدالعزيز بن مروان الأموي المصري مولده في
~~سنة أربع وخمسين ومئة وإنما طلب العلم على كبر
# سأل الليث عن مسألة واحدة وفاته ms3191 ابن لهيعة ومالك والكبار
# 2 وحمل عن سفيان بن عيينة وعبدالله بن وهب وابن القاسم وتفقه بهما وعن
~~يوسف بن عمرو الفارسي وبشر بن عمرالزهراني وأشهب وغيرهم
# حدث عنه أبو داود والنسائي وولده أحمد بن الحارث وعبدالله بن أحمد بن
~~حنبل وأبو يعلي الموصلي وعلي بن قديد ومحمد ابن زبان حبيب وأبو بكر بن أبي
~~داود وعبدالله بن محمد بن يونس السمناني وآخرون
# سئل عنه أحمد بن حنبل فأثنى عليه وقال فيه قولا جميلا PageV12P054
# وقال يحيى بن معين لا بأس به
# ونقل علي بن الحسين بن حبان عن أبيه قال قال أبو زكريا يعني ابن معين
~~الحارث بن مسكين خير من أصبغ وأفضل
# وقال النسائي ثقة مأمون
# وقال أبو بكر الخطيب كان فقيها ثقة ثبتا حمله المأمون إلى بغداد في
~~المحنة وسجنه فلم يجب فما زل محبوسا ببغداد إلى أن استخلف المتوكل فأطلقه
~~فيحدث ببغداد ورجع إلى مصر متوليا قضاء مصر ثم استعفى من القضاء في سنة خمس
~~وأربعين ومئتين فأعفي
# ومات في شهر ربيع الأول سنة خمسين ومئتين وله ست وتسعون سنة
# قلت وكان مع تقدمه في العلم والزهد والتأله قوالا بالحق من قضاة العدل
~~رحمه الله تعالى
# قال بحر بن نصر الخولاني عرفنا الحارث بن مسكين أيام ابن وهب على طريقة
~~زهادة وورع وصدق حتى مات PageV12P055 وقال يوسف بن يزيد القراطيسي قدم
~~المأمون مصر وبها من يتظلم من عامليه إبراهيم بن تميم وأحمد بن أسباط فجلس
~~الفضل ابن مروان الوزير في الجامع واجتمع الأعيان وأحضر الحارث بن مسكين
~~ليولى القضاء فبينا الفضل يكلمه إذ قال له متظلم سله أصلحك الله عن ابن
~~تميم وابن أسباط فقال ليس لذا حضر قال أصلحك الله سله قال ما تقول فيهما
~~فقال ظالمين غاشمين قال فاضطرب المسجد فقام الفضل فأعلم المأمون وقال خفت
~~على نفسي من ثورة الناس مع الحارث فطلب الحارث وقال ما تقول في هذين قال
~~ظالمين غاشمين قال هل ظلماك بشيء قال لا قال فعاملتهما قال لا قال فكيف ms3192
~~تشهد عليهما قال كما شهدت أنك أمير المؤمنين ولم أرك إلا الساعة قال أخرج
~~من هذه البلاد وبع قليلك وكثيرك وحبسه في خيمة ثم انحدر إلى البشرود وأخذه
~~معه فلما فتح البشرود طلب الحارث وسأله عن المسألة التي سأله عنها بمصر
~~فردالجواب بعينه قال فما تقول في خروجنا قال أخبرني ابن القاسم عن مالك ان
~~الرشيد كتب إليه يسأله عن قتالهم فقال إن كانوا خرجوا عن ظلم من السلطان
~~فلا يحل قتالهم وإن كانوا إنما شقوا العصا فقتالهم حلال فقال أنت تيس ومالك
~~أتيس منك ارحل عن مصر قال يا أمير المؤمنين إلى الثغور قال بل بمدينة
~~السلام
# وروى داود بن أبي صالح الحراني عن أبيه قال لما أحضر PageV12P056 الحارث
~~مجلس المأمون جعل المأمون يقول يا ساعي يرددها يعني يا مرافع قال والله ما
~~أنا بساع ولكني أحضرت فسمعت وأطعت ثم سئلت عن أمر فاستعفيت ثلاثا فلم أعف
~~فكان الحق أثر عندي من غيره فقال المأمون هذا رجل أراد أن يرفع له علم
~~ببلده خذه إليك
# قال أحمد المؤدب خرج المأمون وأخرج الحارث في سنة سبع عشرة ومئتين وخرجت
~~زوجة الحارث فحجت وذهبت إلى العراق
# قال محمد بن عبدالله بن عبدالحكم قال لي ابن أبي دواد يا أبا عبد الله
~~لقد قام حارثكم لله مقام الأنبياء وكان ابن أبي دواد إذا ذكره عظمه جدا
# قال أبو يزيد القراطيسي فأقام الحارث ببغداد ست عشرة سنة وأطلقه الواثق
~~في آخر أيامه فرجع إلى مصر وقال ابن قديد أتاه يعني الحارث في سنة سبع
~~وثلاثين كتاب توليه القضاء هو بالإسكندرية فامتنع فلم يزل به إخوانه حتى
~~قبل فقدم مصر فجلس للحكم وأخرج أصحاب أبي حنيفة والشافعي من المسجد وأمر
~~بنزع حصرهم من العمد وقطع عامة المؤذنين من الأذان وأصلح سقف المسجد وبنى
~~السقاية ولا عن بين رجل وامرأته ومنع من النداء على الجنائز وضرب الحد في
~~سب عائشة أم المؤمنين وقتل ساحرين
# عن الحسن بن عبدالعزيز الجروي أن رجلا كان مسرفا على نفسه ms3193 فمات فرئى في
~~النوم فقال إن الله غفر لي بحضورالحارث ابن مسكين جنازتي وإنه استشفع لي
~~فشفع في PageV12P057
# توفي الحارث لثلاث بقين من ربيع الأول سنة خمسين ومئتين
# قرأت على ابن عساكر عن أبي روح أخبرنا تميم أخبرنا أبو سعد أخبرنا ابن
~~حمدان أخبرنا أبو يعلي حدثنا الحارث بن مسكين حدثنا ابن وهب أخبرنا هشام بن
~~سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال موسى
~~أنت آدم الذي نفخ الله فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وعلمك الأسماء كلها
~~قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال من أنت قال أنا
~~موسى قال أنت موسى بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء حجاب فلم يجعل بينك
~~وبينه رسولا قال نعم قال فتلومني على أمر قد سبق من الله القضاء قبلي قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك فحج آدم موسى $ - * 13 البويطي
# الإمام العلامة سيد الفقهاء يوسف أبو يعقوب بن يحيى PageV12P058 المصري
~~البويطي صاحب الإمام الشافعي لازمه مدة وتخرج به وفاق الأقران
# وحدث عن ابن وهب والشافعي وغيرهما
# روى عنه الربيع المرادي وإبراهيم الحربي ومحمد بن إسماعيل الترمذي وأبو
~~محمد الدارمي وأبو حاتم وقال هو صدوق وأحمد بن إبراهيم بن فيل والقاسم بن
~~هاشم السمسار وآخرون
# وكان إماما في العلم قدوة في العمل زاهدا ربانيا متهجدا دائم الذكر
~~والعكوف على الفقه
# بلغنا أن الشافعي قال ليس في أصحابي أحد أعلم من البويطي
# وقال الربيع بن سليمان كان البويطي أبدا يحرك شفتيه بذكر الله وما زبصرت
~~أحدا أنزع بحجة من كتاب الله من البويطي ولقد رأيته على بغل في عنقه غل وفي
~~رجليه قيد وبينه وبين الغل سلسلة فيها لبنة وزنها أربعون رطلا وهو يقول
~~إنما خلق الله الخلق ب كن فإذا كانت مخلوقة فكأن مخلوقا خلق بمخلوق ولئن
~~أدخلت عليه لأصدقنه يعني الواثق ولأموتن في حديدي هذا حتى يأتي قوم يعلمون
~~أنه قد مات في هذا ms3194 الشأن قوم في حديدهم PageV12P059
# قال ابن خزيمة كان محمد بن عبدالله بن عبدالحكم أعلم من رأيت بمذهب مالك
~~فوقع بينه وبين البويطي عند موت الشافعي فحدثني أبو جعفر السكري قال تنازع
~~ابن عبدالحكم والبويطي مجلس الشافعي فقال البويطي أنا أحق به من وقال الآخر
~~كذلك فجاء الحميدي وكان بمصر فقال قال الشافعي ليس أحد أحق بمجلسي من يوسف
~~ليس أحد من أصحابي أعلم منه فقال ابن عبدالحكم كذبت قال بل كذبت أنت وأبوك
~~وأمك وغضب ابن عبدالحكم فجلس البويطي في مكان الشافعي وجلس ابن عبدالحكم في
~~الطاق الثالث
# القاضي زكريا بن أحمد البلخي حدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد الترمذي حدثنا
~~الربيع بن سليمان قال كان البويطي حين مرض الشافعي بمصر هو وابن عبدالحكم
~~والمزني فتنازعوا الحلقة فبلغ ذلك الشافعي فقال الحلقة للبويطي فلهذا اعتزل
~~ابن عبدالحكم الشافعي وأصحابه وكانت أعظم حلقة في المسجد فكان البويطي يصوم
~~ويتلو غالبا في اليوم والليلة ختمة مع صنائع المعروف إلى الناس
# وبه إلى الربيع قال فسعى بالبويطي وكان أبو بكر الأصم ممن سعى به وما هو
~~بابن كيسان الأصم وكان أصحاب ابن أبي دواد وابن الشافعي ممن سعى به حتى كتب
~~فيه ابن أبي دواد إلى والي مصر PageV12P060 فامتحنه فلم يجب وكان الوالي
~~حسن الرأي فيه فقال له قل فيما بيني وبينك قال إنه يقتدي بي مئة ألف ولا
~~يدرون المعنى قال وقد كان أمر أن يحمل إلى بغداد في أربعين رطل حديد
# قال الربيع وكان المزني ممن سعى به وحرملة
# قال أبو جعفر الترمذي فحدثني الثقة عن البويطي أنه قال بريء الناس من دمي
~~إلا ثلاثة حرملة والمزني وآخر
# قلت استفق ويحك وسل ربك العافية فكلام الأقران بعضهم في بعض أمر عجيب وقع
~~فيه سادة فرحم الله الجميع
# قال الربيع كتب إلى أبو يعقوب البويطي أن أصبر نفسك للغرباء وحسن خلقك
~~لأهل حلقتك فإني لم أزل أسمع الشافعي يقول كثيرا ويتمثل % أهين لهم نفسي
~~لكي يكرمونها % % ولن تكرم النفس التي لا تهينها ms3195 % $
# مات الإمام البويطي في قيده مسجونا بالعراق في سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# عندي حديث في مسند أبي محمد الدارمي حدثنا أبو يعقوب البويطي حدثنا
~~الشافعي فذكره PageV12P061 $ - * 14 ابن السرح ( م د س ق )
# الإمام الحافظ الفقيه أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن عبدالله بن عمرو بن
~~السرح الأموي مولاهم الفقيه المصري
# حدث عن سفيان بن عيينة وعبدالله بن وهب وسعيد الآدم
# حدث عنه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة والقاسم بن مهدي وأبو العلاء
~~الكوفي ومحمد بن زبان بن حبيب وأبو بكر بن أبي داود وآخرون
# وقد شرح موطأ ابن وهب وكان من العلماء الجلة
# مات في رابع عشر ذي القعدة سنة خمسين ومئتين وكان من أبناء الثمانين
# له حديث تفرد به عن ابن وهب فقال جماعة حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب عن
~~عمرو بن الحارث عن أبي يونس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كل بني آدم سيد PageV12P062 والرجل سيد أهله والمرأة سيدة بيتها
# هذا حديث صالح الإسناد غريب
# قرأت على محمد بن عبد السلام الشافعي عن عبد المعز بن محمد أخبرنا تميم
~~بن أبي سعيد وزاهر بن طاهر قالا أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو
~~بن حمدان أخبرنا عبدان الأهوازي حدثنا أبو الطاهر حدثنا ابن وهب أخبرني
~~جرير بن حازم عن أيوب وهشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذا كان آخر الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب فصدقهم
~~رؤيا أصدقهم حديثا والرؤيا ثلاثة فبشرى من الله ورؤيا مما يحدث به المرء
~~نفسه ورؤيا من الشيطان والقيد في المنام ثبات في الدين والغل أكرهه
# وفيها مات مقريء مكة أبو الحسن البزي والحارث بن مسكين وعباد بن يعقوب
~~ونصر بن علي وعمرو بن عثمان وكثير بن عبيد $ - * 15 سحنون
# الإمام العلامة فقيه المغرب أبو سعيد عبدالسلام بن حبيب بن PageV12P063
~~حسان بن هلال بن بكار بن ربيعة بن عبدالله التنوخي الحمصي الأصل المغربي
~~القيرواني المالكي ms3196 قاضي القيروان وصاحب المدونة ويلقب بسحنون ارتحل وحج
# وسمع من سفيان بن عيينة والوليد بن مسلم وعبدالله بن وهب وعبدالرحمن بن
~~القاسم ووكيع بن الجراح وأشهب وطائفة
# ولم يتوسع في الحديث كما توسع في الفروع
# لازم ابن وهب وابن القاسم واشهب حتى صار من نظرائهم وساد أهل المغرب في
~~تحرير المذهب وانتهت إليه رئاسة العلم وعلى قوله المعول بتلك الناحية وتفقه
~~به عدد كثير وكان قد تفقه أولا بإفريقية على ابن غانم وغيره وكان ارتحاله
~~في سنة ثمان وثمانين ومئة وكان موصوفا بالعقل والديانة التامة والورع
~~مشهورا بالجود والبذل وافر الحرمة عديم النظير
# أخذ عنه ولده محمد فقيه القيروان وأصبغ بن خليل القرطبي وبقي بن مخلد
~~وسعيد بن نمر الغافقي الإلبيري الفقيه وعبدالله بن غافق التونسي ومحمد بن
~~عبدالله بن عبدوس المغربي ووهب بن نافع فقيه قرطبة ويحيى بن القاسم بن هلال
~~الزاهد ومطرف بن عبدالرحمن المرواني مولاهم ويحيى بن عمر الكناني الأندلسي
~~وعيسى بن مسكين وحمديس وابن مغيث وابن الحداد وعدد كثير من الفقهاء
~~PageV12P064
# فعن أشهب قال ما قدم علينا أحد مثل سحنون
# وعن يونس بن عبدالأعلى قال سحنون سيد أهل المغرب
# وروي عن ابن عجلان الأندلسي قال ما بورك لأحد بعد النبي صلى الله عليه
~~وسلم في أصحابه ما بورك لسحنون في أصحابه فإنهم كانوا في كل بلد أئمة
# وروي عن سحنون قال من لم يعمل بعلمه لم ينفعه علمه بل يضره
# وقال سحنون إذا أتى الرجل مجلس القاضي ثلاثة أيام متوالية بلا حاجة
~~فينبغي أن لا تقبل شهادته
# وسئل سحنون أيسع العالم أن يقول لا أدري فيما يدري قال أما ما فيه كتاب
~~أو سنة ثابتة فلا وأما ما كان من هذا الرأي فإنه يسعه ذلك لأنه لا يدري
~~أمصيب هو أم مخطيء
# قال الحافظ أحمد بن خالد كان محمد بن وضاح لا يفضل أحدا ممن لقي على
~~سحنون في الفقه وبدقيق المسائل
# وعن سحنون قال أكل بالمسكنة ولا أكل بالعلم محب الدنيا أعمى لم ينوره
~~العلم ms3197 ما أقبح بالعالم أن يأتي الأمراء والله ما دخلت على السلطان إلا وإذا
~~خرجت حاسبت نفسي فوجدت عليها الدرك وأنتم ترون مخالفتي لهواه وما ألقاه به
~~من الغلظة والله ما PageV12P065 أخذت ولا لبست لهم ثوبا
# وعن سحنون قال كان بعض من مضى يريد أن يتكلم بالكلمة ولو تكلم بها لا
~~نتفع بها خلق كثير فيحبسها ولا يتكلم بها مخافة المباهاة وكان إذا أعجبه
~~الصمت تكلم ويقول أجرأ الناس على الفتيا أقلهم علما
# وعنه قال أنا أحفظ مسائل فيها ثمانية أقاويل من ثمانية أئمة فكيف ينبغي
~~أن أعجل بالجواب
# وقيل إن زيادة الله الأمير بعث يسأل سحنونا عن مسألة فلم يجبه فقال له
~~محمد بن عبدوس أخرج من بلد القوم أمس ترجع عن الصلاة خلف قاضيهم واليوم لا
~~تجيبهم قال أفأجيب من يريد أن يتفكه يريد أن يأخذ قولي وقول غيري ولو كان
~~شيئا يقصد به الدين لأجبته
# وعنه قال ما وجدت من باع آخرته بدنيا غيره إلا المفتي
# وعن عبدالجبار بن خالد قال كنا نسمع من سحنون بقريته فصلى الصبح وخرج
~~وعلى كتفه محراث وبين يديه زوج بقر فقال لنا حم الغلام البارحة فأنا أحرث
~~اليوم عنه وأجيئكم فقلت أنا أحرث عنك فقرب إلي غداءه خبز شعير وزيتا
# وعن إسماعيل بن إبراهيم قال دخلت على سحنون وهو يومئذ قاض وفي عنقه تسبيح
~~يسبح به
# PageV12P066 وعن أبي داود العطار قال باع حنون زيتونا له بثمان مئة
~~فدفعها إلي ففرقتها عنه صدقة
# وقيل كان إذا قرئت عليه مغازي ابن وهب تسيل دموعه وإذا قريء عليه الزهد
~~لابن وهب يبكي
# وعن يحيى بن عون قال دخلت مع سحنون على ابن القصار وهو مريض فقال ما هذا
~~القلق قال له الموت والقدوم على الله قال له سحنون ألست مصدقا بالرسل
~~والبعث والحساب والجنة والنار وأن أفضل هذه الأمة أبو بكر ثم عمر والقرآن
~~كلام الله غير مخلوق وأن الله يرى يوم القيامة وأنه على العرش استوى ولا
~~تخرج على الأئمة بالسيف وإن جاروا قال ms3198 إي والله فقال مت إذا شئت مت إذا شئت
# وعن سحنون قال كبرنا وساءت أخلاقنا ويعلم الله ما أصيح عليكم إلا لأؤدبكم
# وعن سحنون قال ما عميت علي مسألة إلا وجدت فرجها في كتب ابن وهب
# وقيل إن طالبا قال رأيت في النوم كأن سحنونا يبني الكعبة قال فغدوت إليه
~~فوجدته يقرأ للناس مناسك الحج الذي جمعه
# وقيل إنه سمع من حفص بن غياث وإسحاق الأزرق ووكيع ويحيى بن سليم الطائفي
~~وعبدالله بن طليب المرادي وبهلول ابن راشد وعلي بن زياد التونسي وعبدالله
~~بن عمر بن غانم الرعيني وشعيب بن الليث المصري ومعن القزاز وأبي ضمرة
~~الليثي ويزيد بن هارون وعدة PageV12P067
# قال أبو العرب عمن حدثه كان الذين يحضرون مجلس سحنون من العباد أكثر من
~~الطلبة كانوا يأتون إليه من أقطار الأرض ولما ولي سحنون القضاء بأخرة عوتب
~~فقال ما زلت في القضاء منذ أربعين سنة هل الفتيا إلى القضاء
# قيل إن الرواة عن سحنون بلغوا تسع مئة
# وأصل المدونة أسئلة سألها أسد بن الفرات لابن القاسم فلما ارتحل سحنون
~~بها عرضها على ابن القاسم فأصلح فيها كثيرا وأسقط ثم رتبها سحنون وبوبها
~~واحتج لكثير من مسائلها بالآثار من مروياته مع أن فيها أشياءلا ينهض دليلها
~~بل رأي محض وحكوا أن سحنون في أواخر الأمر علم عليها وهم بإسقاطها وتهذيب
~~المدونة فأدركته المنية رحمه الله فكبراء المالكية يعرفون تلك المسائل
~~ويقررون منها ما قدروا عليه ويوهنون ما ضعف دليله فهي لها أسوة بغيرها من
~~دوواين الفقه وكل أحد فيؤخذ من قوله ويترك إلا صاحبه ذاك القبر صلى الله
~~عليه وسلم تسليما فالعلم بحر بلا ساحل وهو مفرق في الأمة موجود لمن التمسه
# وتفسير سحنون بأنه اسم طائر بالمغرب يوصف بالفطنة والتحرز وهو بفتح السين
~~وبضمها PageV12P068
# توفي الإمام سحنون في شهر رجب سنة أربعين ومئتين وله ثمانون سنة وخلفه
~~ولده محمد
# قرأت في تاريخ القيروان لأبي بكر عبدالله بن محمد المالكي قال قال أبو
~~العرب اجتمعت في سحنون خلال قلما اجتمعت ms3199 في غيره الفقه البارع والورع
~~الصادق والصرامة في الحق والزهادة في الدنيا والتخشن في الملبس والمطعم
~~والسماحة كان ربما وصل إخوانه بالثلاثين دينارا وكان لا يقبل من أحد شيئا
~~ولم يكن يهاب سلطانا في حق شديدا على أهل البدع انتشرت إمامته وأجمعوا على
~~فضله قدم به أبوه مع جند الحمصيين وهو من تنوخ صليبة
# وعن سحنون قال حججت زميل ابن وهب
# وقال عيسى بن مسكين سحنون راهب هذه الأمة ولم يكن بين مالك وسحنون أحد
~~أفقه من سحنون
# وعن سحنون قال إني حفظت هذه الكتب حتى صارت في صدري كأم القرآن
# وعنه قال إني لأخرج من الدنيا ولا يسألني الله عن مسألة قلت فيها برأيي
~~وما أكثر ما لا أعرف
# وعنه سرعة الجواب بالصواب أشد فتنة من فتنة المال PageV12P069 $ - * 16
~~أحمد بن عيسى ( خ م د س ق )
# ابن حسان الإمام المحدث الصدوق أبو عبدالله المصري المعروف بابن التستري
# سمع ضمام بن إسماعيل ومفضل بن فضالة وعبدالله بن وهب وبشر بن بكر وأزهر
~~بن سعد السمان وغيرهم
# حدث عنه الستة سوى الترمذي وأبو زرعة وأبو حاتم وإبراهيم الحربي ويوسف
~~القاضي وأبو يعلي الموصلي وأبو القاسم البغوي وخلق سواهم
# وقال النسائي وغيره ليس به بأس
# وكان أبو بكر الخطيب يقول ما رأيت لمن ترك الاحتجاج بحديثه حجة
# وقال أبو زرعة لما نظر في صحيح مسلم يروي عن أحمد بن عيسى في الصحيح وما
~~رأيت أهل مصر يشكون أنه وأشار إلى لسانة PageV12P070
# وقال أبو داود سألت يحيى بن معين عنه فحلف إنه كذاب
# وقال أبو حاتم قيل لي بمصر إن أحمد بن عيسى اشترى كتب ابن وهب وكتاب مفضل
~~بن فضالة
# قلت العمل على الاحتجاج به فأين ما انفرد به حتى نلينه به وقد لحق يغنم
~~بن سالم أحد الهلكى وسمع منه وسكن العراق
# توفي بسامراء في صفر سنة ثلاث وأربعين ومئتين
# وكان أبوه يتجر إلى تستر التي يقال لها اليوم ششتر فعرف بالتستري لهذا $
~~- * 17 أحمد بن عيسى
# ابن عبدالله بن ms3200 محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أبو طاهر العلوي المدني
# يروي عن أبيه وابن أبي فديك
# وعنه أبو يونس المديني ومحمد بن منصور الكوفي وغيرهما
# له ما ينكر PageV12P071
# وقد ذكره ابن أبي حاتم وأبو أحمد الحاكم وما ضعفاه $ - * 18 أحمد بن عيسى
# ابن الشهيد زيد بن علي الحسيني شيخ بني هاشم وكبيرهم
# قال المدائني بلغ الرشيد ظهور هذا بعبادان في سنة خمس وثمانين فدس عليه
~~من خدعه وبايعه ثم أخذه في سفينة فهرب أحمد لواسط واختفى ذكره
# قلت بقي بالبصرة في الأزد خاملا إلى أن مات سنة سبع وأربعين ومئتين وعاش
~~تسعا وثمانين سنة $ - * 19 أبو ثور ( د ق )
# إبراهيم بن خالد الإمام الحافظ الحجة المجتهد مفتي العراق أبو ثور الكلبي
~~البغدادي الفقيه ويكنى أيضا أبا عبدالله PageV12P072
# ولد في حدود سنة سبعين ومئة
# وسمع من سفيان بن عيينة وعبيدة بن حميد وأبي معاوية الضرير ووكيع بن
~~الجراح وابن علية ويزيد بن هارون ومعاذ بن معاذ وروح بن عبادة وأبي قطن
~~وأبي عبدالله الشافعي وطبقتهم
# حدث عنه أبو داود وابن ماجة وقيل إن مسلما روى عنه في مقدمة صحيحه وإنما
~~روى عن إبراهيم بن خالد اليشكري وهو آخر إن شاء الله وروى عنه أيضا قاسم بن
~~زكريا المطرز وأحمد بن الحسن الصوفي وأبو القاسم البغوي ومحمد بن اسحاق
~~السراج ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري وخلق سواهم وجمع وصنف
# قال أبو بكر الأعين سألت أحمد بن حنبل عنه فقال أعرفه بالسنة منذ خمسين
~~سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري
# وقال النسائي ثقة مأمون أحد الفقهاء
# وقال أبو حاتم بن حبان كان أحد أئمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا صنف
~~الكتب وفرع على السنن وذب عنها رحمه الله تعالى
# ذكره الخطيب وأثنى عليه وقال توفي في صفر سنة أربعين ومئتين PageV12P073
# قلت عاش سبعين سنة أو أكثر
# قرأت على عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن زيد بن الحسن ح وأنبأنا
~~عبدالرحمن بن محمد الفقيه وجماعة قالوا أخبرنا أبو اليمن ms3201 وأبو حفص المعلم ح
~~وأخبرنا المقداد بن أبي القاسم اجازة أخبرنا عبدالعزيز بن الاخضر ح وأنبأنا
~~يحيى بن أبي منصور الحنبلي أخبرنا أبو اليمن الكندي وعبدالعزيز بن منينا
~~قالوا أربعتهم أخبرنا محمد بن عبدالباقي الأنصاري أخبرنا إبراهيم بن عمر
~~البرمكي في الرابعة أخبرنا عبدالله بن إبراهيم بن ماسي حدثنا إبراهيم بن
~~موسى الجوزي حدثنا أبو ثور الكلبي حدثنا اسماعيل بن إبراهيم عن حميد عن بكر
~~بن عبدالله عن أبي رافع عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم لقيه في
~~طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل ففقده رسول الله فلما جاء
~~قال أين كنت يا أبا هريرة قال يا رسول الله لقيتني وأنا جنب فكرهت أن
~~أجالسك قال إن المؤمن لا ينجس PageV12P074
# صحيح تفرد به حميد الطويل أخرجه أصحاب الكتب الستة من طريق ابن علية
~~وجماعة عنه
# وقد كان أحمد يكره تدوين المسائل ويحض على كتابة الأثر فقال عبدالرحمن بن
~~خاقان سألت أحمد بن حنبل عن أبي ثور فقال لم يبلغني عنه إلا خير إلا أنه لا
~~يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم
# وقيل سئل أحمد عن مسألة فقال للسائل سل غيرنا سل الفقهاء سل أبا ثور
# وقال بدر بن مجاهد قال لي سليمان الشاذكوني اكتب رأي الشافعي واخرج إلى
~~أبي ثور ولا يفوتنك بنفسه
# قال الخطيب كان أبو ثور يتفقه أولا بالرأي ويذهب إلى قول العراقيين حتى
~~قدم الشافعي فاختلف إليه ورجع عن الرأي إلى الحديث
# وقال أبو حاتم يتكلم بالرأي فيخطئ ويصيب ليس محله PageV12P075 محل
~~المسمعين في الحديث
# قلت بل هو حجة بلا تردد
# مات في صفر سنة أربعين ومئتين
# أما $ - * 20 إبراهيم بن خالد
# المروزي الجرميهني الحافظ الملقب بالبطيطي فصاحب حديث مات شابا سنة خمسين
~~ومئتين
# وهو الذي يقول بندار حفاظ الدنيا أربعة كلهم غلماني إبراهيم ابن خالد
~~الجرميهني وأبو زرعة والبخاري وعبدالله الدارمي وأما PageV12P076 $ - * 21
~~إبراهيم بن خالد ( مق )
# اليشكري فروى عنه مسلم في مقدمة صحيحه $ - * 22 الجوعي
# الإمام القدوة الولي المحدث ms3202 أبو عبدالملك القاسم بن عثمان العبدي الدمشقي
~~شيخ الصوفية ورفيق أحمد بن أبي الحواري عرف بالجوعي
# صحب أبا سليمان الداراني وسمع سفيان بن عيينة والوليد بن مسلم وجعفر بن
~~عون العمري وأبا معاوية الأسود وجماعة
# حدث عنه أبو حاتم وجعفر بن أحمد بن عاصم وأحمد بن أنس وإبراهيم بن دحيم
~~وأبو بكر بن أبي داود وسعيد بن عبدالعزيز الحلبي ومحمد بن الحسن بن قتيبة
~~وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال العقيلي تفرد الجوعي بحديث عن عبدالله بن نافع عن مالك عن نافع عن
~~ابن عمر مرفوعا ما بين قبري ومنبري روضة من PageV12P077 رياض الجنة
# قال ابن أبي داود رأيت أحمد بن أبي الحواري يقرأ عند القاسم ابن عثمان
~~فيصيح القاسم ويصعق وكان فاضلا من محدثي دمشق كان يقدم في الفضل على أحمد
~~بن أبي الحواري
# قال سعيد بن أوس سمعت قاسما الجوعي وكان صوفيا نسب إلى الجوع
# وحكى أبوعلي الحصائري عن أبي الرضا الصياد قال كان قاسم الجوعي عابد أهل
~~الشام
# قال محمد بن الفيض قدم يحيى بن أكثم دمشق مع المأمون فبعث إلى أحمد بن
~~أبي الحواري فجاء اليه وجالسه فخلع يحيى عليه طويلة وملبوسا وأعطاه خمسة
~~آلاف درهم وقال فرقها يا أبا الحسن حيث ترى فدخل بها المسجد وصلى صلوات
~~بالخلعة فقال قاسم الجوعي أخذ دراهم اللصوص ولبس ثيابهم ثم أتى الجامع ومر
~~به وهو في PageV12P078 التحيات فلما حذاه لطم القلنسوة فسلم أحمد وأعطى
~~القلنسوة ابنه إبراهيم فذهب بها فقال له من رآه ما رأيت ما فعل بك هذا فقال
~~رحمه الله
# ومن كلام القاسم رأس الأعمال الرضي عن الله والورع عماد الدين والجوع مخ
~~العبادة والحصن الحصين الصمت
# وقال قاسم الجوعي سمعت مسلم بن زياد يقول مكتوب في التوراة من سالم سلم
~~ومن شاتم شتم ومن طلب الفضل من غير أهله ندم
# وقال الشهوات نفس الدنيا فمن ترك الشهوات فقد ترك الدنيا إذا رأيت الرجل
~~يخاصم فهو يحب الرئاسة
# قال عمرو بن دحيم توفي قاسم الجوعي في ms3203 رمضان سنة ثمان وأربعين ومئتين
# قلت كان زاهد الوقت هذا الجوعي بدمشق والسري السقطي ببغداد وأحمد بن حرب
~~بنيسابور وذو النون بمصر ومحمد بن أسلم بطوس وأين مثل هؤلاء السادة ما يملأ
~~عيني إلا التراب أو من تحت التراب $ - * 23 الكرابيسي
# العلامة فقيه بغداد أبو علي الحسين بن علي بن يزيد PageV12P079 البغدادي
~~صاحب التصانيف
# سمع إسحاق الأزرق ومعن بن عيسى ويزيد بن هارون ويعقوب ابن إبراهيم وتفقه
~~بالشافعي
# روى عنه عبيد بن محمد البزاز ومحمد بن علي فستقه
# وكان من بحور العلم ذكيا فطنا فصيحا لسنا تصانيفه في الفروع والأصول تدل
~~على تبحره إلا أنه وقع بينه وبين الإمام أحمد فهجر لذلك وهو أول من فتق
~~اللفظ ولما بلغ يحيى بن معين أنه يتكلم في PageV12P080 أحمد قال ما أحوجه
~~إلى أن يضرب وشتمه
# قال حسين في القرآن لفظي به مخلوق فبلغ قوله أحمد فأنكره وقال هذه بدعة
~~فأوضح حسين المسألة وقال تلفظك بالقرآن يعني غير الملفوظ وقال في أحمد أي
~~شيء نعمل بهذا الصبي إن قلنا مخلوق قال بدعة وإن قلنا غير مخلوق قال بدعة
~~فغضب لأحمد أصحابه ونالوا من حسين PageV12P081
# وقال أحمد إنما بلاؤهم من هذه الكتب التي وضعوها وتركوا الآثار
# قال ابن عدي سمعت محمد بن عبدالله الصيرفي الشافعي يقول لتلامذته اعتبروا
~~بالكرابيسي وبأبي ثور فالحسين في علمه وحفظه لا يعشره أبو ثور فتكلم فيه
~~أحمد بن حنبل في باب مسألة اللفظ فسقط وأثنى على أبي ثور فارتفع للزومه
~~للسنة مات الكرابيسي سنة ثمان وأربعين وقيل سنة خمس وأربعين ومئتين
# ولا ريب أن ما ابتدعه الكرابيسي وحرره في مسألة التلفظ وأنه مخلوق هو حق
~~لكن أباه الإمام أحمد لئلا يتذرع به إلى القول بخلق القرآن فسد الباب لأنك
~~لا تقدر أن تفرز التلفظ من الملفوظ الذي هو كلام الله إلا في ذهنك $ - * 24
~~الفتح بن خاقان
# الأمير الكبير الوزير الأكمل أبو محمد التركي شاعر مترسل بليغ مفوه ذو
~~سؤدد وجود ومحاسن على لعب فيه
# وكان المتوكل لا يكاد ms3204 يصبر عنه استوزره وفوض اليه إمرة الشام PageV12P082
~~فبعث إليها نوابا عنه وله أخبار في الكرم والظرف والأدب ولما قدم المتوكل
~~إلى دمشق كان الفتح زميله على جمازة
# حكى عنه المبرد وأحمد بن يزيد المؤدب
# وكان أحد الأذكياء دخل المعتصم على الأمير خاقان فمازح ابنه هذا وهو صبي
~~فقال يا فتح أيما أحسن داري أو داركم فقال الفتح دارنا إذا كنت فيها فوهبه
~~مئة ألف
# وكان الفتح ذا باع أطول في فنون الأدب
# قتل مع المتوكل سنة سبع وأربعين $ - * 25 الفضل بن مروان
# الوزير الكبير
# حدث عن علي بن عاصم
# روى عنه المبرد وسليمان بن وهب الكاتب وغيرهما
# يكنى أبا العباس أصله من البردان وتنقلت به الأحوال إلى وزارة المعتصم
~~وكان من البلغاء وكان المعتصم كثير البذل فربما عطل منه PageV12P083 الفضل
~~فنفاه إلى السن واستوزر ابن الزيات ثم إنه سكن بعد سامراء
# وعنه قال أنعمت النظر في علمين فلم أرهما يصحان السحر والنحو
# وكان الفضل فيه مع جوره تيه وبأو
# توفي خاملا سنة خمسين ومئتين وزصله نصراني لعله بلغ التسعين وقد خدم
~~المأمون
# قال ابن النجار هو الفضل بن مروان بن ما سرجس كان بديع الخط منشئا لم يزل
~~في ارتقاء والناس يحسدونه حتى نكب وأدى أربعين ألف ألف درهم فكان المعتصم
~~يقول عصى الله وأطاعني فسلطني الله عليه
# قلت ثم أطلقه وألزمه بيته واستوزر أحمد بن عمار
# وقيل ألقيت رقعة إليه فيها % تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر % % فقبلك
~~كان الفضل والفضل والفضل PageV12P084 % ثلاثة أملاك مضوا لسبيلهم % %
~~أبادتهم الأقياد والذل والقتل % $
# عنى الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع الحاجب والفضل بن سهل $ - *
~~26 أحمد بن أبي الحواري ( د ق )
# واسم أبيه عبدالله بن ميمون الإمام الحافظ القدوة شيخ أهل الشام أبو
~~الحسن الثعلبي الغطفاني الدمشقي الزاهد أحد الأعلام أصله من الكوفة
# وقد قال سألني أحمد بن حنبل متى مولدك قلت في سنة أربع PageV12P085 وستين
~~ومئة قال هي مولدي
# قلت عني بهذا الشأن أتم عناية
# وسمع من سفيان بن عيينة ms3205 وعبدالله بن إدريس وأبي معاوية والوليد بن مسلم
~~وعبدالله بن وهب وأبي الحسن الكسائي ووكيع وحفص بن غياث وشعيب بن حرب
~~وطبقتهم ودخل دمشق فصحب الشيخ أبا سليمان الداراني مدة وأخذ عن مروان بن
~~محمد وأبي مسهر الغساني وطائفة ثم أقبل على العبادة والتأله
# حدث عنه سلمة بن شبيب وأبو زرعة الدمشقي وأبو زرعة الرازي وأبو داود وابن
~~ماجه في سننهما وأبو حاتم وسعيد بن عبدالعزيز الحلبي ومحمد بن المعافى
~~الصيداوي وأبو الجهم بن طلاب ومحمد بن محمد الباغندي وابنه عبدالله بن أحمد
~~وعمر بن بحر الأسدي ومحمد بن خريم ويوسف بن الحسين الرازي وابراهيم بن
~~نائلة الأصبهاني ومحمد بن علي بن خلف وأبو بكر بن أبي داود وخلق كثير آخرهم
~~أحمد بن سليمان بن زبان الكندي أحد الضعفاء
# قال هارون بن سعيد الأيلي عن يحيى بن معين وذكر أحمد بن PageV12P086 أبي
~~الحواري فقال أهل الشام به يمطرون
# وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يحسن الثناء عليه ويطنب فيه
# وقال فياض بن زهير سمعت يحيى بن معين وذكر أحمد بن أبي الحواري فقال أظن
~~أهل الشام يسقيهم الله به الغيث
# قال محمود بن خالد وذكر أحمد بن أبي الحواري فقال ما أظن بقي على وجه
~~الأرض مثله
# وروي عن الجنيد قال أحمد بن أبي الحواري ريحانة الشام
# قال أبو زرعة الدمشقي حدثني أحمد بن أبي الحواري قال قلت لشيخ دخل مسجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم دلني على مجلس إبراهيم بن أبي يحيى فما كلمني
~~فإذا هو عبدالعزيز بن محمد الدراوردي
# قال أحمد بن عطاء سمعت عبدالله بن أحمد بن أبي الحواري يقول كنا نسمع
~~بكاء أبي بالليل حتى نقول قد مات ثم نسمع ضحكة حتى نقول قد جن
# قال محمد بن عوف الحمصي رأيت أحمد بن أبي الحواري عندنا بأنطرسوس فلما
~~صلى العتمة قام يصلي فاستفتح ب @QB@ الحمد لله @QE@ إلى @QB@ إياك نعبد
~~وإياك نستعين @QE@ فطفت الحائط كله ثم رجعت PageV12P087 فإذا هو لا يجاوزها
~~ثم نمت ومررت في السحر وهو ms3206 يقرأ @QB@ إياك نعبد @QE@ فلم يزل يرددها إلى
~~الصبح
# قال سعيد بن عبدالعزيز سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول من عمل بلا اتباع
~~سنة فعمله باطل
# وقال من نظر إلى الدنيا نظر إرادة وحب أخرج الله نور اليقين والزهد من
~~قلبه
# قال أبو عبدالرحمن السلمي في تاريخ الصوفية سمعت محمد بن جعفر بن مطر
~~سمعت إبراهيم بن يوسف الهسنجاني يقول رمى أحمد بن أبي الحواري بكتبه في
~~البحر وقال نعم الدليل كنت والاشتغال بالدليل بعد الوصول محال
# السلمي سمعت محمد بن عبدالله الطبري يقول سمعت يوسف ابن الحسين يقول طلب
~~أحمد بن أبي الحواري العلم ثلاثين سنة ثم حمل كتبه كلها إلى البحر فغرقها
~~وقال يا علم لم أفعل بك هذا استخفافا ولكن لما اهتديت بك استغنيت عنك
# أخبرنا أحمد بن سلامة في كتابه عن عبدالرحيم بن محمد الكاغدي وأخبرنا
~~اسحاق بن خليل أخبرنا الكاغدي أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا
~~إسحاق بن أحمد حدثنا إبراهيم بن يوسف حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال قلت
~~لراهب في دير حرملة PageV12P088 وأشرف من صومعته ما اسمك قال جريج قلت ما
~~يحبسك قال حبست نفسي عن الشهوات قلت أما كان يستقيم لك أن تذهب معنا ها هنا
~~وتجيء وتمنعها الشهوات قال هيهات هذا الذي تصفه قوة وأنا في ضعف قلت ولم
~~تفعل هذا قال نجد في كتبنا أن بدن ابن آدم خلق من الأرض وروحه خلق من ملكوت
~~السماء فإذا أجاع بدنه وأعراه وأسهره وأقمأه نازع الروح إلى الموضع الذي
~~خرج منه وإذا أطعمه وأراحه أخلد البدن إلى المواضع الذي منه خلق فأحب
~~الدنيا قلت فإذا فعل هذا يعجل له في الدنيا الثواب قال نعم نور يوازيه قال
~~فحدثت بهذا أبا سليمان الداراني فقال قاتله الله انهم يصفون
# قلت الطريقة المثلى هي المحمدية وهو الأخذ من الطيبات وتناول الشهوات
~~المباحة من غير إسراف كما قال تعالى @QB@ يا أيها الرسل كلوا من الطيبات
~~واعملوا صالحا @QE@ المؤمنون 51 وقد قال النبي صلى الله عليه ms3207 وسلم لكني
~~أصوم وأفطر وأقوم وأنام وآتي النساء وآكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني
~~فلم يشرع لنا الرهبانية ولا PageV12P089 التمزق ولا الوصال بل ولا صوم
~~الدهر ودين الإسلام يسر وحنيفية سمحة فليأكل المسلم من الطيب إذا أمكنه كما
~~قال تعالى @QB@ لينفق ذو سعة من سعته @QE@ الطلاق 7 وقد كان النساء أحب شيء
~~إلى نبينا صلى الله عليه وسلم وكذلك اللحم والحلواء والعسل والشراب الحلو
~~البارد والمسك وهو أفضل الخلق وأحبهم إلى الله تعالى ثم العابد العري من
~~العلم متى زهد وتبتل وجاع وخلا بنفسه وترك اللحم والثمار واقتصر على الدقة
~~والكسرة صفت حواسه ولطفت ولازمته خطرات النفس وسمع خطابا يتولد من الجوع
~~والسهر لا جود لذلك الخطاب والله في الخارج وولج الشيطان في باطنه وخرج
~~فيعتقد أنه قد وصل وخوطب وارتقى فيتمكن منه الشيطان ويوسوس له فينظر إلى
~~المؤمنين بعين الازدراء ويتذكر ذنوبهم وينظر إلى نفسه بعين الكمال وربما آل
~~به الأمر إلى أن يعتقد أنه ولي صاحب كرامات وتمكن وربما حصل له شك وتزلزل
~~إيمانه فالخلوة والجوع أبوجاد الترهب وليس ذلك من شريعتنا في شيء بلى
~~السلوك الكامل هو الورع في القوت والورع في المنطق وحفظ اللسان وملازمة
~~الذكر وترك مخالطة العامة والبكاء على الخطيئة والتلاوة بالترتيل والتدبر
~~ومقت النفس وذمها في ذات الله والإكثار من الصوم المشروع ودوام التهجد
~~والتواضع للمسلمين وصلة الرحم والسماحة وكثرة البشر والإنفاق مع الخصاصة
~~وقول الحق المر برفق وتؤدة والأمر بالعرف والأخذ بالعفو والإعراض عن
~~الجاهلين والرباط بالثغر وجهاد العدو وحج البيت وتناول الطيبات PageV12P090
~~في الأحايين وكثرة الاستغفار في السحر فهذه شمائل الأولياء وصفات المحمديين
~~أماتنا الله على محبتهم
# وبالإسناد إلى أبي نعيم حدثنا أبو أحمد الحافظ حدثنا سعيد بن عبدالعزيز
~~سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول من نظر إلى الدنيا نظر إرادة وحب أخرج الله
~~نور اليقين والزهد من قلبه ثم روى أبو نعيم عن السلمي الحكايتين في تغريق
~~كتب أحمد في البحر
# وبه حدثنا عبدالله بن محمد إملاء حدثنا ms3208 عمر بن بحر سمعت أحمد بن أبي
~~الحواري يقول بينا أنا في قبة بالمقابر بلا باب إلا كساء أسبلته فإذا أنا
~~بامرأة تدق على الحائط فقلت من هذا قالت ضالة فدلني على الطريق فقلت رحمك
~~الله أي الطريق تسلكين فبكت ثم قالت على طريق النجاة يا أحمد قلت هيهات إن
~~بيننا وبينها عقابا وتلك العقاب لا تقطع إلا بالسير الحثيث وتصحيح المعاملة
~~وحذف العلائق الشاغلة فبكت ثم قالت سحبان من أمسك عليك جوارحك فلم تتقطع
~~وفؤادك فلم يتصدع ثم خرت مغشيا عليها فقلت لبعض النساء أي شيء حالها فقمن
~~ففتشنها فإذا وصيتها في جيبها كفنوني في أثوابي هذه فإن كان لي عند الله
~~خير فهو أسعد لي وإن كان غير ذلك فبعدا لنفسي قلت ما هي فحركوها فإذا هي
~~ميتة فقلت لمن هذه الجارية قالوا جارية قرشية مصابة وكان قرينها يمنعها من
~~الطعام وكانت تشكو إلينا وجعا بحوفها فكنا نصفها للأطباء فتقول PageV12P091
~~خلوا بيني وبين الطبيب الراهب تعني أحمد بن أبي الحواري أشكو اليه بعض ما
~~أجد من بلائي لعله أن يكون عنده شفائي
# وبه حدثنا سليمان الطبراني حدثا أبو زرعة حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال
~~كنت أسمع وكيعا يبتدئ قبل أن يحدث فيقول ما هنالك إلا عفوه ولا نعيش إلا في
~~ستره ولو كشف الغطاء لكشف عن أمر عظيم
# وبه حدثنا أحمد بن إسحاق حدثنا إبراهيم بن نائلة حدثنا أحمد سمعت شعيب بن
~~حرب يقول لرجل إن دخلت القبر ومعك الإسلام فأبشر
# وبه حدثنا إسحاق بن أحمد حدثنا إبراهيم بن يوسف حدثنا ابن أبي الحواري
~~قلت لأبي بكر بن عياش حدثنا قال دعونا من الحديث فقد كبرنا ونسينا جيئونا
~~بذكر المعاد وبذكر المقابر لو أني أعرف أهل الحديث لأتيتهم إلى بيوتهم
~~أحدثهم
# وبه قال أبو نعيم أسند أحمد بن أبي الحواري عن المشاهير والأعلام ما لا
~~يعد كثرة
# أبو الدحداح الدمشقي حدثنا الحسين بن حامد أن كتاب المأمون ورد على إسحاق
~~بن يحيى بن معاذ أمير دمشق أن ms3209 أحضر المحدثين بدمشق فامتحنهم قال فأحضر هشام
~~بن عمار وسليمان بن عبد PageV12P092 الرحمن وابن ذكوان وابن أبي الحواري
~~فامتحنهم امتحانا ليس بالشديد فأجابوا خلا أحمد بن أبي الحواري فجعل يرفق
~~به ويقول أليس السماوات مخلوقة أليس الأرض مخلوقة وأحمد يأبى أن يطيعه
~~فسجنه في دار الحجارة ثم أجاب بعد فأطلقه
# قال أحمد السملي في محن الصوفية أحمد بن أبي الحواري شهد عليه قوم أنه
~~يفضل الأولياء على الأنبياء وبذلوا الخطوط عليه فهرب من دمشق إلى مكة وجاور
~~حتى كتب اليه السلطان يسأله أن يرجع فرجع
# قلت إن صحت الحكاية فهذا من كذبهم على أحمد هو كان أعلم بالله من أن يقول
~~ذلك
# ونقل السلمي حكاية منكرة عن محمد بن عبدالله ونقلها ابن باكويه عن أبي
~~بكر الغازي سمعا أبا بكر الشباك سمعت يوسف بن الحسين يقول كان بين أبي
~~سليمان الداراني وأحمد بن أبي الحواري عقد لا يخالفه في أمر فجاءه يوما وهو
~~يتكلم في مجلسه فقال أحمد إن التنور قد سجر فما تأمر فلم يجبه فأعاد مرتين
~~أو ثلاثا فقال اذهب فاقعد فيه كأنه ضاق به وتغافل أبو سليمان ساعة ثم ذكر
~~فقال اطلبوا أحمد فإنه في التنور لأنه على عقد أن لا يخالفني فنظروا فإذا
~~هو في التنور لم يحترق منه شعرة PageV12P093 توفي أحمد سنة ست وأربعين
~~ومئتين
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن عبدالرحيم بن محمد الكاغدي أخبرنا الحسن بن أحمد
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا إسحاق بن أحمد حدثنا إبراهيم بن يوسف حدثنا
~~أحمد بن أبي الحواري حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن
~~غاصم بن عمر قال قال عمر رضي الله عنه من يحرص على الإمارة لم يعدل فيها
# توفي مع ابن أبي الحواري أحمد بن إبراهيم الدورقي وأبو عمر الدوري
~~المقريء ومحمد بن سليمان لوين والمسيب بن واضح ومحمد بن مصفى والحسين بن
~~الحسن المروزي وحامد بن يحيى البلخي رحمهم الله $ - * 27 محمد بن مصفى د س
~~ق
# ابن بهلول ms3210 الحافظ الإمام عالم أهل حمص أبو عبدالله القرشي الحمصي العبد
~~الصالح
# حدث عن سفيان بن عيينة وبقية بن الوليد ومحمد بن حرب والوليد بن مسلم
~~وابن أبي فديك ومحمد بن حمير وطبقتهم
# حدث عنه أبو داود والنسائي وابن ماجة والحسن بن أحمد PageV12P094 ابن فيل
~~وسعيد بن عبدالعزيز الحلبي وعبدان الأهوازي ومحمد بن يوسف الهروي ومحمد بن
~~تمام البهراني وأبو بكر بن أبي داود وعبد الغافر بن سلامة وبقي بن مخلد
~~وخلق كثير
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال محمد بن عبيد الكلاعي عادلته إلى مكة سنة ست وأربعين ومئتين فاعتل
~~بالجحفة ومات بمكة بمنى وكان دخل مكة وهو لما به فدخل عليه أصحاب الحديث
~~وهو في النزع فقرأوا عليه فما عقل
# قال محمد بن عوف الطائي رأيت محمد بن مصفى في النوم فقلت يا أبا عبدالله
~~أليس قد مت إلى ما صرت قال إلى خير ومع ذلك فنحن نرى ربنا كل يوم مرتين
~~فقلت يا أبا عبدالله صاحب سنة في الدنيا وصاحب سنة في الآخرة فتبسم الي
# قلت قد روى ابن ماجة أيضا عن مرار بن حمويه عنه
# وقال صالح جزرة له مناكير وأرجو أن يكون صادقا
# قلت مات في ذي الحجة سنة ست وأربعين ومئتين
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر أخبرنا سعيد ابن أحمد
~~أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد أخبرنا محمد بن عمر PageV12P095 الوراق حدثنا
~~عبدالله بن أبي داود حدثنا محمد بن مصفى حدثنا محمد بن المبارك حدثنا يحيى
~~بن حمزة حدثني ثور بن يزيد عن حبيب بن عبيد عن عتبة بن عبد قال كنت جالسا
~~فجاءأعرابي فقال يا رسول الله أسمعك تذكر في الجنة شجرة لا أعلم شجرة أكثر
~~شوكا منها يعني الطلح فقال إن الله يجعل مكان كل شوكة منها ثمرة مثل خصية
~~التيس الملبود يعني الخصي فيها سبعون لونا من الطعام لا يشبه لون آخر حديث
~~حسن غريب $ - * 28 العدني م ت ق س
# الإمام المحدث الحافظ شيخ الحرم أبو عبدالله محمد ms3211 بن يحيى ابن أبي عمر
~~العدني
# حدث عن فضيل بن عياض وسفيان بن عيينة وعبد العزيز بن محمد ومعتمر بن
~~سلميان وسعيد بن سالم ووكيع بن الجراح ومروان بن معاوية وخلق كثير وصنف
~~المسند PageV12P096
# حدث عنه مسلم والترمذي وابن ماجة وبواسطة النسائي وإسحاق بن أحمد الخزاعي
~~والحكم بن معبد وعبدالله بن صالح البخاري ومحمد بن إسحاق السراج وعلي بن
~~عبدالحميد الغضائري والمفضل بن محمد الجندي وخلق سواهم
# قال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال كان رجلا صالحا وكانت به غفلة رأيت
~~عنده حديثا موضوعا حدث به عن ابن عيينة وكان صدوقا
# وروي عن الحسن بن أحمد بن الليث حدثنا ابن أبي عمر العدني وكان قد حج
~~سبعا وسبعين حجة وبلغني أنه لم يقعد من الطواف ستين سنة رحمه الله
# قال البخاري مات بمكة لإحدى عشرة بقيت من ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين
~~ومئتين
# قلت كان من أبناءالتسعين رحمه الله تعالى
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن أبي روح أخبرنا زاهر أخبرنا أبو سعد أخبرنا
~~أبو عمرو بن حمدان أخبرنا عبدالرحمن بن يحيى بن معاذ النسوي حدثنا محمد بن
~~يحيى بن أبي عمر حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا PageV12P097 رأى أحدكم من هو فوقه في
~~المال والجسم فلينظر إلى من هو دونه في المال والجسم $ - * 29 رجاء بن مرجي
~~د ق
# ابن رافع وقيل رجاء بن مرجي بن رجاء بن رافع الإمام الحافظ الناقد المصنف
~~أبو محمد المروزي ويقال السمرقندي وقيل كنيته أبو أحمد فلعله يكنى بهما
# مولده بعد الثمانين ومئة
# سمع النضر بن شميل ويزيد بن أبي حكيم وقبيصة وأبا نعيم وعلي بن الحسين بن
~~واقد وسلم بن إبراهيم وعبدالله بن رجاء الغداني وأبا اليمان وخلقا كثيرا
~~بخراسان والحجاز والعراق والشام
# حدث عنه أبو داود وابن ماجة وأحمد بن محمد بن أبي شيبة PageV12P098
~~البزاز وعمر بن بجير وأبو العباس السراج ويحيى بن صاعد ومحمد بن الفضل ms3212
~~السقطي ومطين وآخرون وآخر من حدث عنه أبو عبدالله المحاملي
# قال الدارقطني ثقة حافظ سمرقندي
# وقال النسائي هو مروزي
# وقال الخطيب سكن بغداد وكان ثقة ثبتا إماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة
~~به
# وذكر عمر بن حفص الأشقر قال قدم علينا رجاء بن مرجي بخاري يريدالشاش
~~فسمعنا منه ودخل على محمد بن إسماعيل البخاري فتذاكرا
# قال النسائي حدثنا عبدالله بن أحمد يعني الخفاف عن محمد بن إسماعيل قال
~~فيها مات رجاء يعني سنة تسع وأربعين ومئتين وفيها أرخه أبو العباس السراج
~~وزاد أنه مات ببغداد وقال البخاري أيضا مات ببغداد في غرة جمادى الأولى سنة
~~تسع
# أخبرنا سنقر الحلبي أخبرنا عبداللطيف أخبرنا عبدالحق أخبرنا علي بن
~~العلاف حدثنا أبو الحسن بن الحمامي حدثنا ابن قانع حدثنا محمد بن الفضل بن
~~جابر حدثنا رجاء بن مرجي حدثنا عبدالله بن رجاء حدثنا سعيد بن سلمة عن مسلم
~~بن أبي مريم عن PageV12P099 عبدالله بن سرجس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى يوما وعليه نمرة فقال لرجل هات نمرتك وخذ نمرتي قال يا رسول الله هي
~~خير من نمرتي قال أجل ولكن عليها خيط أحمر فخشيت أن تفتنني في صلاتي
# قلت أي تشغلني عن كمال المراقبة والأنبياء مطالبون بما يسمح فيه لغيرهم
~~فلذلك قايض بنمرته $ - * 30 البيكندي خ
# الإمام الحافظ الحجة محدث ما وراء النهر أبو زكريا يحيى ابن جعفر بن أعين
~~البخاري البيكندي
# ارتحل وسمع من سفيان بن عيينة ووكيع ويزيد بن هارون وعبدالرزاق وطبقتهم
# حدث عنه البخاري ومحمد بن أبي حاتم الوراق وعبيد الله بن واصل وجماعة
~~PageV12P100
# توفي في شوال سنة ثلاث وأربعين ومئتين رحمه الله
# لم يقع لي من عوالي هذا المحدث شيء إنما وقع لنا حديثه في الجامع المختصر
~~$ - * 31 البحراني ق
# القاضي الإمام المحدث المتقن أبو الفضل العباس بن يزيد بن أبي حبيب
~~البحراني البصري أحد الثقات
# حدث عن يزيد بن زريع وسفيان بن عيينة وسفيان بن حبيب ومعتمر بن سليمان
~~وزياد البكائي وابن إدريس ومحمد بن جعفر ms3213 غندر ومروان بن معاوية وعبدالوهاب
~~الثقفي وخلق
# وعنه ابن ماجة وابن صاعد وعبدالرحمن بن أبي يحاتم والقاضي المحاملي ومحمد
~~بن مخلد وإسماعيل الوراق وآخرون
# قال صالح بن أحمد الهمذاني قدم البحراني همذان وحدث بها بمصنفاته
# وقال ابن أورمة محله الصدق
# وقال الدارقطني ثقة مأمون PageV12P101
# وقال أبو نعيم الحافظ كان يلقب عباسويه وكان حافظا
# قلت ولي قضاء همذان مدة وحدث بأصبهان أيضا
# قال ابن مخلد توفي سنة ثمان وخمسين ومئتين ويقال فيه لين لا يضر وتكلم
~~مرار بن حمويه في سماعه من يزيد بن زريع والرجل مأمون $ - * 32 ابن حبيب
# الإمام العلامة فقيه الأندلس أبو مروان عبدالملك بن حبيب بن سليمان بن
~~هارون بن جاهمة بن الصحابي عباس بن مرداس السلمي العباسي الأندلسي القرطبي
~~المالكي أحد الأعلام
# ولد في حياة الإمام مالك بعد السبعين ومئة
# وأخذ عن الغاز بن قيس وزياد شبطون وصعصعة بن سلام PageV12P102 ثم ارتحل
~~في حدود سنة عشر ومئتين وحج وحمل عن عبدالملك ابن الماجشون ومطرف بن
~~عبدالله اليساري وأسد بن موسى السنة وأصبغ بن الفرج وأبي صالح وإبراهيم بن
~~المنذر الحزامي وعدة من أصحاب مالك والليث ورجع إلى قرطبة بعلم جم وفقه
~~كثير
# وكان موصوفا بالحذق في الفقه كبير الشأن بعيد الصيت كثير التصانيف إلا
~~أنه في باب الرواية ليس بمتقن بل يحمل الحديث تهورا كيف اتفق وينقله وجادة
~~وإجازة ولا يتعانى تحرير أصحاب الحديث
# صنف كتاب الواضحة في عدة مجلدات وكتاب الجامع وكتاب فضائل الصحابة وكتاب
~~غريب الحديث وكتاب تفسير الموطأ وكتابا في حروب الإسلام وكتاب فضل المسجدين
~~وكتاب سيرة الإمام فيمن الحد وكتاب طبقات PageV12P103 الفقهاء وكتاب مصابيح
~~الهدى
# قال أبو الوليد بن الفرضي كان فقيها نحويا شاعرا عروضيا أخباريا نسابة
~~طويل اللسان متصرفا في فنون العلم حدث عنه بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح ويوسف
~~بن يحيى المغامي ومطرف بن قيس وخلق وآخر أصحابه موتا المغامي
# سكن إلبيرة من الأندلس مدة ثم استقدمه الامير عبدالرحمن بن الحكم فرتبه
~~في الفتوى بقرطبة وقرر معه يحيى بن ms3214 يحيى في النظر والمشاورة فتوفي يحيى بن
~~يحيى وانفرد ابن حبيب برئاسة العلم
# وكان حافظا للفقه نبيلا إلا أنه لم يكن له علم بالحديث ولا يعرف صحيحه من
~~سقيمه ذكر عنه أنه كان يتسهل في سماعه ويحمل على سبيل الإجازة أكثر روايته
# وعن محمد بن وضاح أن إبراهيم بن المنذر الحزامي قال له أتاني صاحبكم
~~عبدالملك بن حبيب بغرارة مملوءة كتبا فقال لي هذا علمك تجيزه لي فقلت له
~~نعم ما قرأ علي منه حرفا ولا قرأته عليه PageV12P104
# وكان محمد بن عمر بن لبابة يقول ابن حبيب عالم الأندلس ويحيى بن يحيى
~~عاقلها وعيى بن دينار فقيهها
# قال أبو القاسم بن بشكوال قيل لسحنون مات ابن حبيب فقال مات عالم الأندلس
~~بل والله عالم الدنيا
# حكى بعضهم قال هاجت الريح فرأيت عبدالملك بن حبيب رافعا يديه متعلقا
~~بحبال المركب يقول اللهم إن كنت تعلم أني إنما أردت ابتغاء وجهك وما عندك
~~فخلصنا قال فسلم الله
# قال أبوعمر أحمد بن سعيد الصدفي قلت لأحمد بن خالد إن الواضحة عجيبة جدا
~~وإن فيها علما عظيما فما يدخلها قال أول ذلك أنه حكى فيها مذاهب لم نجدها
~~لأحد من أصحابه ولا نقلت عنهم
# قال أبو عمر الصدفي في تاريخه كان كثير الرواية كثير الرواية كثير الجمع
~~يعتمد على الأخذ بالحديث ولم يكن يميزه ولا يعرف الرجال وكان فقيها في
~~المسائل قال وكان يطعن عليه بكثرة الكتب وذكر أنه كان يستجيز الأخذ بلا
~~رواية ولا مقابلة وأنه أخذ بالإجازة كثيرا قال وأشير إليه بالكذب سمعت أحمد
~~بن خالد يطعن عليه بذلك ويتنقصه غير مرة وقال ظهر كذبه في الواضحة في غير
~~شيء فسمعت محمد بن وضاح يقول أخبرني ابن أبي مريم قال كان ابن حبيب بمصر
~~فكان يضع الطويلة وينسخ طول نهاره فقلت له إلى كم ذا النسخ متى PageV12P105
~~تقرؤه على الشيخ قال قد أجاز لي كتبه يعني أسد بن موسى فأتيت أسدا فقلت
~~تمنعنا أن نقرأ عليك وتجيز لغيرنا فقال أنا لا أرى ms3215 القراءة فكيف أجيز
~~فأخبرته فقال إنما أخذ مني كتبي فيكتب منها ليس ذا علي
# وقال أحمد بن محمد بن عبدالبر في تاريخه ابن حبيب أول من أظهر الحديث
~~بالأندلس وكان لا يفهم طرقه ويصحف الاسماء ويحتج بالمناكير فكان أهل زمانه
~~ينسبونه إلى الكذب ولا يرضونه
# وممن ضعف ابن حبيب أبو محمد بن حزم ولا ريب أنه كان صحفيا وأما التعمد
~~فكلا
# قال أحمد بن محمد بن عبدالبر وكان بينه وبين يحيى بن يحيى وحشة كان كثير
~~المخالفة له لقي أصبغ بمصر فأكثر عنه فكان يعارض يحيى عند الأمر ويرد قوله
~~فيغتم لذلك قال فجمعهم القاضي مرة في الجامع فسألهم عن مسألة فأفتى فيها
~~يحيى بن يحيى وسعيد بن حسان بالرواية فخالفهما عبدالملك وذكر خلافهما رواية
~~عن أصبغ وكان عبدالأعلى بن وهب شابا قد حج ولحق أصبغ فحدثنا أحمد بن خالد
~~عن ابن وضاح عن عبدالأعلى قال دخلت على سعيد بن حسان فقال ما تقول في كذا
~~للمسألة المذكورة هل يذكر فيها الأصبغ شيئا قلت نعم يقول فيها بكذا وكذا
~~فذكر موافقة سعيد ويحيى فقال لي سعيد أنظر ما تقول أنت على يقين منها قلت
~~نعم قال فأتني بكتابك PageV12P106 فخرجت مسرعا ثم ندمت فأخرجتها من قرطاس
~~فسررت وأتيته بالكتاب قال تمضي به إلى أبي محمد فمضيت به إلى يحيى بن يحيى
~~فأعلمته فاجتمعا بالقاضي وقالا هذا يخالفنا بالكذب فاردعه وكفه فجمعهم
~~القاضي ثانيا فتكلموا فقال عبدالملك قد أعلمتك بما يقول فيها أصبغ فبدر
~~عبدالأعلى فقال تكذب على أصبغ أنا رويت هذه المسألة عنه على وفق ما قالا
~~وهذا كتابي فقرأه القاضي وقال لعبد الملك ما ساءه وخرج عليه وقال تفتينا
~~بالكذب والخطأ وتخالف أصحابك بالهوى لولا البقيا عليك لعاقبتك قال عبد
~~الأعلى فلما خرجت خطرت على دار ابن رستم الحاجب فرأيت عبدالملك خارجا من
~~عنده في وجهه البشر فقلت لأدخلن على ابن رستم فدخلت فلم ينتظر جلوسي وقال
~~يا مسكين من غرك أو من أدخلك في هذا تعارض مثل ابن حبيب ms3216 وتكذبه فقلت أصلحك
~~الله إنما سألني القاضي فأجبت بما عندي قال وبعث الأمير إلى القاضي يقول من
~~أمرك أن تشاور عبدالأعلى فبعث يثني علي ويقول لم أر نفسي في سعة من ترك
~~مشاورة مثله فسأل الأمير وزراءه عن عبد الأعلى فأثنوا عليه ووصفوا علمه
~~وولاءه
# قال سعيد بن فحلون مات عبدالملك بن حبيب يوم السبت لأربع مضين من رمضان
~~سنة ثمان وثلاثين ومئتين بعلة الحصى رحمه الله ونقل آخر أنه مات في ذي
~~الحجة سنة تسع وثلاثين فالله أعلم PageV12P107 $ - * 33 عبدالملك بن حبيب د
# وقد روى محمد بن وضاح محدث الأندلس عن أبي مروان عبدالملك بن حبيب البزاز
~~المصيصي
# شيخ يروي عن ابن المبارك وأبي إسحاق الفزاري
# روى عنه أبو داود في السنن وجعفر الفريابي في مصنفاته فاعرف $ - * 34
~~موسى بن معاوية
# الإمام المفتي أبو جعفر الصمادحي المغربي الإفريقي يقال إنه هاشمي جعفري
# قال أبو العرب وغيره كان ثقة مأمونا عالما بالحديث والفقه صالحا
# عن شعيب بن أبي الأزهر قلت لسحنون إن موسى بن معاوية جلس في الجامع يفتي
~~الناس قال ما جلس أحد أحق منه بالفتوى
# قال أبو بكر بن اللباد أدرك موسى في رحلته جماعة منهم الفضيل بن عياض
~~وجرير بن عبدالحميد ووكيع PageV12P108
# قلت وأبو معاوية وابن عيينة
# وعن موسى بن معاوية قال لم ألق أحدا أروى من وكيع كان يروي خمسة وثلاثين
~~ألف حديث فقرأها وكيع علينا ظاهرا على تأليفها ما يشك في حديث منها
# وعنه قال رحلت من القيروان وما أظن أن أحدا أخشع من البهلول ابن راشد حتى
~~لقيت وكيعا وكان يقرأ في رمضان في الليل ختمة وثلثا ويصلي ثنتي عشرة من
~~الضحى ويصلي من الظهر إلى العصر
# وعن موسى قال صلى بنا هارون الخليفة الصبح في المسجد الحرام فقرأ بالرحمن
~~والواقعة فتمنيت أن لا يسكت من حسن قراءته فقمت إلى الفضيل فسمعته يقول
~~مسكين هارون قرأ الرحمن والواقعة ولا يدري ما فيهما
# وروى عن موسى محمد بن وضاح وأبو سهل فرات ومحمد بن سحنون ms3217 وطائفة
# قال ابن وضاح ثقة كثير الحديث رحل إلى الكوفة والري لقيته بالقيروان
# وقل محمد بن أحمد العنسي هو موسى بن معاوية بن صمادح بن عون بن عبدالله
~~بن جعفر بن أبي طالب الطالبي لقيته وقد كف فكل ما في المدونة لوكيع وابن
~~مهدي فإنما أخذه سحنون عن موسى PageV12P109 $ - * 35 المحاسبي
# الزاهد العارف شيخ الصوفية أبو عبدالله الحارث بن أسد البغدادي المحاسبي
~~صاحب التصانيف الزهدية
# يروي عن يزيد بن هارون يسيرا
# روى عنه ابن مسروق وأحمد بن القاسم والجنيد وأحمد بن الحسن الصوفي
~~وإسماعيل بن إسحاق السراج وأبو علي بن خيران الفقيه إن صح
# قال الخطيب له كتب كثيرة في الزهد وأصول الديانة والرد على المعتزلة
~~والرافضة
# قال الجنيد خلف له أبوه مالا كثيرا فتركه وقال لا يتوارث أهل ملتين وكان
~~أبوه واقفيا
# قال أبو الحسن بن مقسم أخبرنا أبو علي بن خيران قال رأيت PageV12P110
~~المحاسبي معلقا بأبيه يقول طلق أمي فإنك على دين وهي على غيره
# قال الجنيد قال لي الحارث كم تقول عزلتي أنسي لو أن نصف الخلق تقربوا مني
~~ما وجدت لهم أنسا ولو أن النصف الآخر نأوا عني ما استوحشت
# واجتاز الحارث يوما بي فرأيت في وجهه الضر من الجوع فدعوته وقدمت له
~~ألوانا فأخذ لقمة فرأيته يلوكها فوثب وخرج ولفظ اللقمة فلقيته فعاتبته فقال
~~أما الفاقة فكانت شديدة ولكن إذا لم يكن الطعام مرضيا ارتفع إلى أنفي منه
~~زفرة فلم أقبله
# وعن حارث قال جوهر الإنسان الفضل وجوهر العقل التوفيق
# وعنه قال ترك الدنيا مع ذكرها صفة الزاهدين وتركها مع نسيانها صفة
~~العارفين
# قلت المحاسبي كبير القدر وقد دخل في شيء يسير من الكلام PageV12P111 فنقم
~~عليه وورد أن الإمام أحمد أثنى على حال الحارث من وجه وحذر منه
# قال سعيد بن عمرو البرذعي شهدت أبا زرعة الرازي وسئل عن المحاسبي وكتبه
~~فقال إياك وهذه الكتب هذه كتب بدع وضلالات عليك بالأثر تجد غنية هل بلغكم
~~أن مالكا والثوري والأوزاعي صنفوا في الخطرات والوساوس ما أسرع ms3218 الناس إلى
~~البدع
# قال ابن الأعرابي تفقه الحارث وكتب الحديث وعرف مذاهب النساك وكان من
~~العلم بموضع إلا أنه تكلم في مسألة اللفط ومسألة الإيمان وقيل هجره أحمد
~~فاختفى مدة
# ومات سنة ثلاث وأربعين ومئتين $ - * 36 أبو قدامة السرخسي خ م س
# الإمام المجود الحافظ المصنف أبو قدامة عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد
~~اليشكري مولاهم السرخسي نزيل نيسابور
# سمع حفص بن غياث وسفيان بن عيينة ويحيى القطان ومعاذ بن PageV12P112 هشام
~~وإسحاق الأزرق ووهب بن جرير وعبدالرحمن بن مهدي وطبقتهم
# وعنه البخاري ومسلم والنسائي وأبو زرعة وإبراهيم بن أبي طالب وجعفر
~~الفريابي والحسين القباني وابن خزيمة وأبو العباس السراج وخلق كثير
# وقد روى البخاري في كتاب أفعال العباد عن عبيد الله بن سعيد عن حماد بن
~~زيد وهذا بعيد ما أراه لقيه
# قال النسائي ثقة مأمون قل من كتبنا عنه مثله
# وقال إبراهيم بن أبي طالب ما قدم علينا نيسابور أحد أثبت من أبي قدامة
~~ولا أتقن منه
# وقال ابن حبان البستي هو الذي أظهر السنة بسرخس ودعا الناس إليها
# وقال يحيى بن محمد الذهلي كان إماما فاضلا خيرا
# وقال البخاري مات سنة إحدى وأربعين ومئتين وقال غيره مات بفربر رحمه الله
# وقع لي من عالي حديثه في صفة المنافق وقد رويت ذلك في تذكرة الحفاظ
~~PageV12P113 $ - * 37 أحمد بن عبدالرحمن ت س ق
# ابن بكار أبو الوليد البسري من ولد بسر بن أبي أرطاة القرشي الدمشقي
~~العامري نزيل بغداد وله بنو عم
# روى عن عراك بن خالد والوليد بن مسلم ومروان بن معاوية وعبدالرزاق
# وعنه الترمذي والنسائي وابن ماجة وأبو يعلي وحاجب بن أركين وأبو حامد
~~الحضرمي وخلق
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال النسائي صالح
# وقد حط عليه اسماعيل بن عبدالله السكري بأنه قاص وأنه كان يحلل النساء
~~واتهمه في لقي الوليد وما التفت الخطيب إلى قول السكري
# مات في رمضان سنة ثمان وأربعين ومئتين PageV12P114 $ - * 38 هارون الحمال
~~( م 4 ) وابنه
# هارون بن عبدالله بن مروان الإمام الحجة ms3219 الحافظ المجود أبو موسى البغدادي
~~التاجر البزاز الملقب بالحمال
# مولده في سنة إحدى وسبعين ومئة وقيل سنة اثنتين
# وسمع سفيان بن عيينة ومحمد بن حرب الخولاني وحرمي بن عمارة وأبا أسامة
~~والحسين بن علي الجعفي ومعن بن عيسى وابن أبي فديك ويحيى بن آدم ويزيد بن
~~هارون وروح بن عبادة وحماد بن مسعدة ومصعب بن المقدام ووهب بن جرير وأبا
~~داود الحضري وأبا داود الطيالسي ثم عن عفان وأب يالوليد وسليمان بن حرب
~~وسليمان بن داود الهاشمي وخلقا كثيرا
# وعنه الجماعة سوى البخاري وابنه موسى بن هارون وأبو زرعة وأبو حاتم
~~وإبراهيم الحربي وابن أبي الدنيا وبقي بن مخلد وزكريا خياط السنة وأبو
~~القاسم البغوي ويحيى بن صاعد وإبراهيم بن موسى الخوزي وآخرون
# قال المروذي سألت أبا عبدالله أكتب عن هارون الحمال قال أي والله
~~PageV12P115
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال النسائي وغيره ثقة
# وقال إبراهيم الحربي لو كان الكذب حلالا تركه هارون الحمال مزها
# قال الدارقطني حدثنا ابن حيويه أخبرنا أبو عبدالرحمن النسائي قال أخبرني
~~هارون بن عبدالله قال الدارقطني قال الشيخ وهو الحمال وإنما سمي حمالا لأنه
~~حمل رجلا في طريق مكة على ظهره فانقطع به فيما يقال
# قال ابنه وابن أبي عاصم ومطين وعلي الغضائري مات سنة ثلاث واربعين ومئتين
~~زاد ابنه في تاسع عشر شوال وأخطأ من قال سنة تسع وأربعين $ - * 39 وموسى بن
~~هارون ابنه
# الإمام الحافظ الكبير الحجة الناقد محدث العراق أبو عمران البزاز *
# ولد سنة أربع عشرة ومئتين PageV12P116
# وسمع من علي بن الجعد وأحمد بن حنبل ويحيى الحماني وخلف بن هشام ويحيى بن
~~معين وابن أبي شيبة ووالده وطبقتهم وصنف الكتب واشتهر اسمه
# روى عنه خلق كثير منهم أبو سهل بن زياد وجعفر الخلدي ودعلج السجزي وأبو
~~بكر الشافعي وأبو القاسم الطبراني وأبو بكر بن اسحاق الصبغي والقاضي أبو
~~الطاهر الذهلي قاضي مصر
# قال الصبغي ما رأينا في حفاظ الحديث أهيب ولا أورع من موسي ابن هارون
# وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد أحسن ms3220 الناس كلاما على حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم علي بن المديني في زمانه وموسى بن هارون في وقته والدارقطني
~~في وقته
# قال أبو عبدالله الحاكم سمعت أبا سهل بن زياد يقول كان اسماعيل القاضي
~~يجلس موسى بن هارون معه على سريره ينظر في كل ما يقرأ عليه يعني ليتقنه له
~~هذا مع ثقة اسماعيل وجلالته في العلم والحديث لكنه شاخ وناطح 0 التسعين
~~فخاف أن تزل قدم بعد ثبوتها
# قال أبو بكر الخطيب كان موسى ثقة حافظا
# وقيل كان موسى كثير الحج فكان يقيم ببغداد سنة ويحج ويجاور سنة وأظنه كان
~~يتجر في غضون ذلك PageV12P117
# مات في شهر شعبان سنة أربع وتسعين ومئتين وله ثمانون عاما
# وقع لي من عواليه وعوالي أبيه
# فأخبرنا الشريف أبو الحسن علي بن أحمد العلوي بالإسكندرية أخبرنا محمد بن
~~أحمد بن عمر ببغداد أخبرنا محمد بن عبيدالله المجلد أخبرنا أبو نصر محمد بن
~~محمد بن علي الزينبي أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبدالله بن محمد البغوي
~~حدثنا هارون بن عبدالله حدثنا محاضر بن المورع حدثنا الأعمش عن المسيب بن
~~رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم
~~ونحن حلق في المسجد فقال مالي أراكم عزين
# وبه إلى البغوي حدثنا هارون بن عبدالله حدثنا محاضر ومحمد بن عبدالله
~~الأسدي قالا حدثنا الأعمش عن المسيب عن تميم عن جابر قال دخل علينا النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال ما لكم لا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها قال
~~يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف
# أخبرنا يحيى بن أبي منصور وعبدالرحمن بن محمد وعلي بن أحمد الحنبليون
~~وجماعة كتابة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا PageV12P118 هبة الله بن
~~محمد أخبرنا محمد بن محمد بن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا موسى بن
~~هارون البزاز حدثنا كامل بن طلحة حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن علي
~~بن الحسين أن النبي صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة ms3221 أثواب أحدها برد وألحد
~~له ونصب على اللحد اللبن
# هذا مرسل جيد ورواه قتيبة عن الليث $ - * 40 الأعين ( م )
# الحافظ الثبت أبو بكر محمد بن أبي عتاب الحسن بن طريف البغدادي الأعين
# حدث عن زيد بن الحباب ويزيد بن هارون وروح والمقريء والفريابي ووهب بن
~~جرير وخلق
# وعنه مسلم في المقدمة وأبو داود خارج سننه وعباس الدوري رفيقه وابن أبي
~~الدنيا والبغوي والسراج وعدة PageV12P119
# وثقه ابن حبان
# ومات في سنة أربعين ومئتين
# قال عبدالله بن أحمد فترحم عليه أبي وقال إني لأغبطه مات وما يعرف إلا
~~الحديث لم يكن صاحب كلام
# قلت هكذا كان أثمه السلف لا يرون الدخول في الكلام ولا الجدال بل
~~يستفرغون وسعهم في الكتاب والسنة والتفقه فيهما ويتبعون ولا يتنطعون $ - *
~~41 زياد بن أيوب خ د ت س
# ابن زياد الإمام المتقن الحافظ الكبير شعبة الصغير أبو هاشم الطوسي ثم
~~البغدادي ويلقب زيضا دلويه
# ولد سنة ست وستين ومئة
# وسمع هشيم بن بشير وأبا بكر بن عياش وزياد بن عبدالله PageV12P120
~~البكائي ومعتمر بن سليمان وعباد بن العوام وعبدالله بن إدريس وإسماعيل بن
~~علية وعلي بن غراب ومروان بن شجاع وطبقتهم
# ورحل وجمع وألف وطال عمره
# حدث عنه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وأبو القاسم البغوي وابنه
~~أحمد بن عبدالله وأحمد بن علي الجوزجاني وعمر بن بجير وابن خزيمة وأبو بكر
~~بن أبي داود ومحمد بن المسيب الأرغياني وأبو العباس السراج ويحيى بن صاعد
~~والقاضي المحاملي وعد دسواهم وقد حدث عنه رفيقه أحمد بن حنبل
# قال إبراهيم بن أورمة ليس على بسيط الأرض أحد أوثق من زياد ابن أيوب
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو بكر المروذي قال لنا أبو عبدالله اكتبوا عن زياد فإنه شعبة
~~الصغير
# وقال أبو العباس السراج سمعته يقول مولدي سنة ست وستين ومئة وطلبت الحديث
~~في سنة إحدى وثمانين ومئة PageV12P121
# قالوا توفي زياد بن أيوب في ربيع الأول سنة اثنتين وخمسين ومئتين
# قلت تقع عواليه في المحامليات
# قرأت على عبدالخالق بن عبدالسلام ms3222 القاضي ببعلبك أخبركم الإمام أبو محمد
~~عبدالله بن أحمد سنة إحدى عشرة وست مئة أخبرنا أحمد بن عبد الغني
~~الباجسرائي أخبرنا نصر بن أحمد القاري أخبرنا عبدالله بن عبيد الله حدثنا
~~الحسين بن اسماعيل القاضي إملاء حدثنا زياد بن أيوب حدثنا هشيم حدثنا يعلي
~~بن عطاء أخبرنا عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اللهم بارك لأمتي في بكورها وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من
~~أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر
~~ماله
# هذا حديث حسن غريب قاله الترمذي فأخرجه هو عن يعقوب ابن إبراهيم وأبو
~~داود عن سعيد بن منصور والقزويني عن أبي بكر بن PageV12P122 أبي شيبة جميعا
~~عن هشيم ورواه النسائي نازلا عن الفلاس عن خالد عن شعبة عن يعلي
# ومات معه عام اثنين محمد بن المثنى وبندار ويعقوب الدورقي ومحمد بن منصور
~~الجواز وعبدالوارث بن عبدالصمد التنوري وأحمد بن عبدالله بن منجوف
~~والمستعين قتلوه وإسحاق بن بهلول والأمير أشناس وخلق $ - * 42 أبو موسى ع
# محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار الإمام الحافظ الثبت أبو موسى
~~العنزي البصري الزمن
# ولد مع بندار في عام وفاة حماد بن سلمة
# وحدث عن عبدالعزيز بن عبدالصمد العمي وسفيان بن عيينة ومعتمر بن سليمان
~~وحفص بن غياث وابن إدريس ومرحوم بن عبدالعزيز وأبي معاوية والوليد بن مسلم
~~وغندر ويحيى القطان ويزيد ابن زريع ومعاذ بن معاذ ومحمد بن أبي عدي
~~وعبدالأعلى بن عبدالأعلى وخلق كثير وينزل إلى عفان وأبي الوليد لا بل ينزل
~~إلى PageV12P123 تلميذه أبي جعفر أحمد بن سعيد الدارمي
# جمع وصنف وكتب الكثير
# روى عنه الجماعة ستتهم وأبو زرعة وأبو حاتم وبقي وابن أبي الدنيا وجعفر
~~الفريابي وأبو يعلي وأبو بكر بن أبي داود وابن خزيمة وابن صاعد ومحمد بن
~~هارون الروياني وقاسم المطرز وأبو عروبة وزكريا الساجي وأبو عبدالله
~~المحاملي وخلق كثير
# قال محمد بن يحيى الذهلي حجة
# وقال صالح ms3223 جزرة صدوق اللهجة في عقله شيءوكنت أقدمه على بندار
# وقال أبو حاتم صدوق صالح الحديث
# وقال أبو عروبة ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ويحيى بن حكيم
# وقال النسائي كان لا بأس به كان يغير في كتابه
# وقال عبدالرحمن بن يوسف بن خراش أخبرنا محمد بن المثنى وكان من الأثبات
~~PageV12P124
# وقال ابن حبان كان صاحب كتاب لا يقرأ إلا من كتابه
# وقال الخطيب كان صدوقا ورعا
# وقال في موضع آخر كان ثقة ثبتا احتج به سائر الأئمة ويروي أن أبا موسى
~~مزح مرة فقال نحن قوم لنا شرف صلى إلينا النبي صلى الله عليه وسلم
# قال إبراهيم بن محمد الكندي وغيره مات أبو موسى في ذي القعدة سنة اثنتين
~~وخمسين ومئتين
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق غير مرة أخبرنا أبو المحاسن محمد بن
~~هبة الله بن أبي حامد عبدالعزيز الدينوري ببغداد أخبرنا عمي أبو بكر محمد
~~بن أبي حامد سنة تسع وثلاثين وخمس مئة أخبرنا عاصم ابن الحسن سنة ثمان
~~وسبعين وأربع مئة أخبرنا أبو عمر بن مهدي الفارسي حدثنا القاضي أبو عبدالله
~~الحسين بن إسماعيل حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا ابن عيينة عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء إلى مكة
~~دخلها من أعلاها وخرج من أسفلها PageV12P125
# أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي خمستهم عن أبي موسى
~~العنزي فوافقناهم بعلو
# قال أبو أحمد بن الناصح سمعت محمد بن حامد بن السري وقلت له لم لا تقول
~~في محمد بن المثنى إذا ذكرته الزمن كما يقول الشيوخ فقال لم أره زمنا رأيته
~~يمشي فسألته فقال كنت في ليلة شديدة البرد فجثوت على يدي ورجلي فتوضأت
~~وصليت ركعتين وسألت الله فقمت أمشي قال فرأيته يمشي ولم أره زمنا
# حكاية صحيحة رواها السلفي عن الرازي أخبرنا أبو القاسم علي ابن محمد
~~الفارسي حدثنا ابن الناصح $ - * 43 هارون بن إسحاق ت س ق
# الإمام الحافظ الثبت المعمر أبو القاسم ms3224 الهمداني الكوفي
# ولد سنة نيف وستين ومئة
# وسمع المطلب بن زياد ومعتمر بن سليمان التيمي وسفيان بن عيينة وحفص بن
~~غياث وأبا معاوية وطبقتهم
# حدث عنه الترمذي والنسائي وابن ماجة وابن خزيمة وبدر PageV12P126 ابن
~~الهيثم وابن أبي حاتم والقاضي المحاملي وابن صاعد وخلق كثير
# قال علي بن الحسين بن الجنيد كان محمد بن عبدالله بن نمير يجله
# وقال النسائي وغيره ثقة
# قلت توفي في رجب سنة ثمان وخمسين ومئتين وكان قد نيف على التسعين
# قرأت على عبد الخالق بن عبدالسلام الفقيه أخبركم الإمام عبد الله بن أحمد
~~في سنة إحدى عشر وست مئة أخبرنا أبو المعالي أحمد بن عبدالغني أخبرنا أبو
~~الخطاب نصر بن أحمد أخبرنا عبدالله بن عبيد الله حدثنا أبو عبدالله
~~المحاملي إملاء حدثنا هارون بن إسحاق حدثنا أبو خالد الأحمر عن سعد بن طارق
~~عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المعروف كله صدقة وإن الله صانع كل صانع وصنعته وإن آخر ما تعلق به أهل
~~الجاهلية من كلام النبوة إذا لم تستحي فاصنع ما شئت رواه مسلم PageV12P127
~~$ - * 44 السكري ق
# الشيخ الفقيه العالم قاضي دمشق أبو الحسن وأبو عبدالله إسماعيل بن
~~عبدالله بن خالد بن يزيد القرشي العبدري الرقي المعروف بالسكري
# حدث عن أبي المليح الحسن بن عمر وعبيد الله بن عمرو الرقيين ويعلي بن
~~الأشدق وأبي إسحاق الفزاري وعبدالله بن المبارك وبقية وعيسى بن يونس وجماعة
~~وكان صاحب حديث وإتقان
# حدث عنه ابن ماجة ومحمد بن سعد وجماهر الزملكاني وأبو العباس بن مسروق
~~وأبو يعلي الموصلي ومحمد بن محمد بن الباغندي ومحمد بن هشام بن ملاس وآخرون
# وثقه الدارقطني
# وقال أبو حاتم صدوق
# قال محمد بن الفيض ولى أحمد بن أبي دواد على قضاء دمشق إسماعيل السكري في
~~سنة ثلاث وثلاثين ومئتين فأقام إلى أن ولي القضاء PageV12P128 للمتوكل يحيى
~~بن أكثم فعزل السكري بمحمد بن هاشم
# قال إبراهيم بن أيوب الحوراني قلت إسماعيل بن عبدالله القاضي بلغني ms3225 أنك
~~كنت صوفيا من أكل من جرابك كسرة افتخر بها
# فقال حسبنا الله ونعم الوكيل
# قال الحسن بن علي علان مات إسماعيل السكري بعد الأربعين ومئتين قال وكان
~~يرمي بالتجهم
# قلت فأما $ - * 45 إسماعيل بن عبدالله بن زرارة
# الرقي فآخر توفي سنة تسع وعشرين ومئتين ما لحقه ابن ماجة ووهم صاحب النبل
~~وزعم ان ابن ماجة روى عن ابن زرارة PageV12P129 $ - * 46 أحمد بن إبراهيم م
~~د ت ق
# ابن كثير الدورقي الحافظ الإمام المجود المصنف أبو عبدالله العبدي أخو
~~الحافظ يعقوب ووالد المحدث الثقة عبدالله بن أحمد وهذه نسبة إلى بيع
~~القلانس الدورقية وقد كان والدهم إبراهيم بن كثير من النساك العباد فقيل
~~كان في ذلك الوقت كل من تنسك يقال له دورقي
# سمع أحمد من هشيم بن بشير ويزيد بن زريع وجرير بن عبدالحميد وحفص بن غياث
~~وابن علية وكيع وابن فضيل ويزيد بن هارون وإسحاق الأزرق ويهز بن أسد وخلق
~~كثير وينزل في الرواية إلى عفان وأبي سلمة التبوذكي وإبراهيم بن المنذر
~~الجزامي
# حدث عنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة والهيثم بن خلف الدوري ومحمد
~~بن محمد بن بدر الباهلي وأبو القاسم البغوي وابن صاعد وبقي بن مخلد وأبو
~~يعلي الموصلي وابن أبي الدنيا وكان حافظا يقظا حسن التصنيف PageV12P130
# قال أبو حاتم صدوق
# ذكره الخطيب وورخ وفاته في شعبان سنة ست وأربعين ومئتين وله ثمانون سنة
# أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبدالرحيم سنة سبع مئة أخبرنا عبدالوهاب بن
~~ظافر أخبرنا محمد بن عبدالرحمن الحضرمي أخبرنا محمد ابن أحمد المعدل أخبرنا
~~عبدالرحمن بن مظفر الكحال أخبرنا أحمد بن محمد المهندس أخبرنا محمد بن محمد
~~الباهلي أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن كثير حدثنا أبو عامر القيسي حدثنا محمد
~~بن صالح التمار عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه أن سعد بن معاذ
~~حكم على بني قريظة أن يقتل منهم كل من جرت عليه الموسى وأن تقسم أموالهم
~~وذراريهم فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ms3226 لقد حكم فيهم اليوم بحكم
~~الله الذي حكم به من فوق سبع سماوات
# تفرد بإخراجه النسائي فرواه عن أصحاب أبي عامر العقدي PageV12P131
# أخبرنا أحمد بن عبدالرحمن الهاشمي وأحمد بن محمد الحافظ قالا أخبرنا
~~عبدالله بن عمر أخبرنا أبو الوقت السجزي أخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن عفيف
~~أخبرنا عبدالرحمن بن أبي شريح حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا أحمد بن
~~إبراهيم العبدي حدثنا أبو داود هو الطيالسي عن شعبة قال كان أيوب يمشي إلى
~~مسجد بني ضبيعة يسأل عن الحديث فحدث أيوب يوما بحديث قيس بن ملسم عن طارق
~~بن شهاب أن امرأة أرادت الحج فقال أيوب هاتوا إسناد مثل هذا
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبدالله أنبأنا محمد بن عمر ومحمد
~~بن أحمد الطرائفي ومحمد بن علي قالوا أخبرنا محمد ابن أحمد أخبرنا عبيد
~~الله بن عبدالرحمن أخبرنا جعفر بن محمد حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا مرحوم
~~بن عبدالعزيز عن مالك بن دينار قال قرأت في الزبور بكبرياء المنافق يحترق
~~المسكين قال وقرأت في PageV12P132 الزبور إني أنتقم للمنافق من المنافق ثم
~~أنتقم من المنافقين جميعا فذلك قول الله عزوجل @QB@ وكذلك نولي بعض
~~الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون @QE@ الأنعام 129 وذكر الحديث $ - * 47 نصر
~~بن علي ع
# ابن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الحافظ العلامة الثقة أبو عمرو الأزدي
~~الجهضمي البصري الصغير وهو حفيد الجهضمي الكبير
# ولد سنة نيف وستين
# وحدث عن يزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان ونوح بن قيس الحداني وعبد ربه بن
~~بارق ويحيى بن أبي زائدة وعبدالأعلى بن عبد الأعلى وسفيان بن عيينة ودرست
~~بن زياد وبشر بن المفضل والحارث بن وجيه وعبدالعزيز العمي وعبدالعزيز
~~الدراوردي وعمر ابن علي وابن علية وعيسى بن يونس ومرحوم بن عبدالعزيز وخلق
~~كثير
# وعنه ابنه علي بن نصر وأصحاب الكتب الستة والذهلي وابن أبي الدنيا وأبو
~~بكر أحمد بن علي المروزي وبقي بن مخلد وزكريا السجزي وزكريا الساجي
~~وعبدالله بن أحمد وعبدان الأهوازي وابن PageV12P133 خزيمة وابن صاعد وأبو ms3227
~~حامد الحضرمي ومحمد بن منصور الشيعي ومحمد بن الحسين بن مكرم وأمم سواهم
# وكان من كبار الأعلام
# قال عبدالله بن أحمد سألت أبي عنه فقال ما به بأس ورضيه
# وقال عبدالرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن نصر بن علي وعمرو بن علي الصيرفي
~~من أيهما أحب إليك قال نصر أحب إلي وأوثق وأحفظ نصر ثقة
# وقال النسائي وابن خراش ثقة
# وقال عبدالله بن محمد الفرهياني نصر عندي من نبلاء الناس
# وقال إبراهيم بن عبدالله الزبيبي سمعت نصر بن علي يقول دخلت على المتوكل
~~فإذا هو يمدح الرفق فأكثر فقلت يا أمير المؤمنين أنشدني الأصمعي % لم أر
~~مثل الرفق في لينه % % أخرج للعذراء من خدرها % % من يستعن بالرفق في أمره
~~% % يستخرج الحية من جحرها % $
# فقال يا غلام الدواة والقرطاس فكتبهما PageV12P134
# عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني نصر بن علي أخبرني علي بن جعفر بن محمد
~~حدثني أخي موسى عن أبيه عن أبيه عن علي بن حسين عن أبيه عن جده أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال من أحبني وأحب هذين وأباهما
~~وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة
# قلت هذا حديث منكر جدا ثم قال عبدالله بن أحمد لما حدث نصر بهذا أمر
~~المتوكل بضربه ألف سوط فكلمه جعفر بن عبدالواحد وجعل يقول له الرجل من أهل
~~السنة ولم يزل به حتى تركه وكان له أرزاق فوفرها عليه موسى
# قال أبو بكر الخطيب عقيبه إنما أمر المتوكل بضربه لأنه ظنه رافضيا
# قلت والمتوكل سني لكن فيه نصب وما في رواة الخبر إلا ثقة ما خلا علي بن
~~جعفر فلعله لم يضبط لفظ الحديث وما كان النبي صلى الله عليه وسلم من حبه
~~وبث فضيلة الحسنين ليجعل كل من أحبهما في درجته في الجنة فلعله قال فهو معي
~~في الجنة وقد تواتر قوله عليه السلام المرء مع من أحب ونصر بن علي فمن أئمة
~~السنة الأثبات PageV12P135
# أخبرنا المسلم بن علان وغيره إذنا قالوا أخبرنا الكندي أخبرنا ms3228 القزاز
~~أخبرنا الخطيب أخبرنا الحسن بن عثمان الواعظ أخبرنا جعفر ابن محمد بن أحمد
~~بن الحكم الواسطي سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول كان المستعين بالله بعث
~~إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عبدالملك أمير البصرة وأمره بذلك فقال
~~أرجع واستخير الله تعالى فرجع إلى بيت نصف النهار فصلى ركعتين وقال اللهم
~~إن كان لي عندك خير فاقبضني فنام فأنبهوه فإذا هو ميت
# قال السراج وجماعة مات سنة خمسين ومئتين قال البخاري في ربيع الآخر زاد
~~السراج رأيته أبيض الرأس واللحية كان لا يخضب رأيته ببغداد ولم يحدثنا قلت
~~فأما جده الثقة $ - * 48 نصر بن علي الجهضمي الكبير
# فروى عن جده لأمه أشعث بن عبدالله الحداني والنضر بن شيبان وعبدالله بن
~~غالب الحداني PageV12P136
# وعنه ابنه علي ووكيع وعبيد الله بن موسى ومسلم بن إبراهيم وعبد الصمد
~~وجماعة
# مات في أيام شعبة
# وأما ابن حبان فوثقه وقال مات في خلافة أبي جعفر
# أجاز لنا علي بن أحمد أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا أبو بكر الأنصاري أخبرنا
~~أبو محمد الجوهري أخبرنا إبراهيم بن أحمد الخرقي أخبرنا جعفر بن محمد
~~الفريابي حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا وكيع عن نصر بن علي أخبرنا النضر
~~بن شيبان عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن الله فرض صيام شهر رمضان وسننت لكم قيامه فمن صام وقام إيمانا
~~واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه أخرجه ابن ماجة عن الثقة عن وكيع
# وعندي هذا الحديث أعلى بدرجة من طريق القاسم بن الفضل الحداني عن النضر
~~وأخرجه النسائي من الوجهين لكن قال النسائي هذا خطأ والصواب حديث أبي سلمة
~~عن أبي هريرة
# وأما ولده PageV12P137 $ - * 49 علي بن نصر بن علي ع
# الإمام الثقة الحافظ أبو الحسن الجهضمي الكبير
# فيروي عن هشام الدستوائي وإسماعيل بن مسلم العبدي وحمزة الزيات وشعبة
~~والمثنى بن سعيد وقرة بن خالد ومهدي بن ميمون وصخر بن جويرية وخالد بن قيس
~~الحداني وإبراهيم بن ms3229 نافع والقاسم بن معن وخلق سواهم
# وعنه ابنه نصر ومحمد بن عبدالله الأنصاري وأبو نعيم وهما من أقرانه ووكيع
~~وهو أقدم منهما ومعلى بن أسد
# قال أبو عبدالله بن حنبل صالح الحديث أثبت من أبي معاوية
# وقال ابن معين وأبو حاتم والنسائي ثقة
# وقال صالح بن محمد صدوق
# قال مطين وغيره مات سنة سبع وثمانين ومئة
# وأما ولد صاحب الترجمة فهو $ - * 50 علي بن نصر بن علي م د ت س
# ابن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الحافظ الإمام الثبت أبو PageV12P138
~~الحسن الجهضمي الصغير
# روى عن حرمي بن عمارة ووهب بن جرير وعبدالصمد بن عبدالوارث وأبي داود
~~الطيالسي ويزيد بن هارون وأبي علي الحنفي وأخيه أبي بكر الحنفي وأبي عاصم
~~وسليمان بن حرب والمقريء وطبقتهم ولم يلحق جده
# حدث عنه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وأبو زرعة وأبو حاتم والبخاري
~~في تاريخه وأحمد بن يحيى التستري ومحمد ابن هارون الحضرمي وعمر البجيري
~~وابن صاعد وأبو بكر بن أبي داود وعلي بن العباس البجلي وخلق
# قال أبو زرعة كنت أرجو أن يكون خلفا يعني مات ولم يعمر
# وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فوثقه وأطنب في ذكره والثناء عليه
# وقال صالح بن محمد ثقة صدوق
# وقال الترمذي كان حافظا صاحب حديث
# وقال النسائي هو وأبوه ثقتان
# قال النسائي أيضا وغيره توفي سنة خمسين ومئتين فقيل في شعبانها ومات أبوه
~~قبله بأربعة أشهر PageV12P139
# أخبرنا أحمد بن إسحاق بن محمد أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر ببغداد أخبرنا
~~سعيد بن أحمد بن البناء ح وأخبرنا علي بن محمد وأحمد بن عبدالحميد وأحمد بن
~~محمد وعبدالمنعم بن عساكر والحسن بن علي وسليمان بن قدامة وسنقر الزيني
~~وأحمد بن عبدالرحمن وعيسى بن عبدالرحمن وأحمد بن يوسف قالوا أخبرنا عبدالله
~~بن عمرو أخبرنا سعيد بن أحمد حضورا أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد الزينبي
~~أخبرنا محمد بن عمر الوراق حدثنا عبدالله بن أبي داود حدثنا محمد بن بشار
~~ونصر بن علي قالا أخبرنا أبو ms3230 عبدالصمد العمي حدثنا أبو عمران الجوني عن أبي
~~بكر بن عبدالله بن قيس الأشعري عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وجنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وما
~~بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن
# أخرجه مسلم عنهما PageV12P140 $ الدورقي ( ع )
# 51 يعقوب بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم الحافظ
~~الإمام الحجة أيو يوسف العبدي القيسي مولاهم الدورقي
# ولد سنة ست وستين ومئة وكان أكبر من أخيه زحمد بعامين رأى الليث بن سعد
# وحدث عن عبد العزيز بن أبي حازم وهشيم وسفيان بن عيينة وعبد العزيز
~~الدراوردي وحرير وبقية ويحيى بن أبى زائدة وغندر وحفص بن غياث وابن علية
~~وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي وشعيب بن حرب والمحاربي وعبيد الله الأشجعي
~~ويحيى القطان ووكيع ويزيد وعبد الرحمن وخلق وينزل إلى عفان ويحيى بن معين
# ورحل وجمع وصنف وتميز في هذا الشأن
# حدث عنه الحماعة الستة وأخوه وأبو زرعة وأبو عبيد بن المحاملي وأخوه
~~القاضي وأبو عبد الله وأبو حاتم وابن أبى الدنيا وزكريا خياط السنة ومحمد
~~بن هارون الروياني وابن خزيمة وابن صاعد وابن أبي داود وأبو العباس السراج
~~ومحمد بن مخلد العطار وعدة PageV12P141
# وثقة النسائى وغيره
# وقال الخطيب كان ثقة حافظا متقنا صنف المسند
# وقال أبو حاتم صدوق
# قال محمد بن سعد حدثنا سعقوب بن إبراهيم فذكر حديثا
# وقال أبو بكر الخطيب حدث عنه ابن سعد ومات سنة ثلاثين ومئتين وآخر من حدث
~~عنه محمد بن مخلد وبينهما في الوفاة مئة سنة وسنة
# وقال البغوي وجماعة مات الدروقي سنة اثنتين وخمسين ومئتين وآخر من روى
~~حديثا عاليا سبط السلفي
# أخبرنا الإمام تاج الدين علي بن أحمد الغرافي بالإسكندرية أخبرنا أبو
~~الحسن محمد بن أحمد المفيد وأخبرنا أبو بكر بن الزاغوني PageV12P142 أخبرنا
~~أبو نصر الزينبي أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الذهبي حدثنا يحيى بن محمد
~~حدثنا يعقوب بن ms3231 إبراهيم الدورقي حدثنا هشيم أخبرنا يونس عن الحسن وهشام عن
~~محمد عن أبى هريرة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم أيصلي الرجل في
~~الثوب الواحد قال أولكلكم ثوبان
# وبه حدثنا يعقوب الدروقي حدثنا إسماعيل بن علية عن يونس ابن عبيد عن محمد
~~بن سيرين عن يونس بن جبير قلت لابن عمر رجل طلق أمرأته وهي حائض فقال تعرف
~~عبد الله بن عمر فإنه طلق امرأته وهي حائض فأتى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأمره أن يراجعها ثم يستقبل عدتها فقلت له إذا طلق الرجل امرأته وهي حائض
~~أيعتد بتلك التطليقة قال فمه وإن عجز واستحمق PageV12P143 أخرجه مسلم
~~والنسائى عن يعقوب $ 52 بندار ( ع )
# محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان الإمام الحافظ رواية الإسلام أبو
~~بكر العبدي البصري بندار لقب بذلك لأنه كان بندار الحديث في عصره ببلده
~~والبندار الحافظ
# ولد سنة سبع وستين ومئة
# وحدث عن يزيد بن زريع ومعتمر بن سليمان ومرحوم بن عبد العزيز العطار وعبد
~~العزيز بن عبد الصمد العمي وغندر ويحيى بن سعيد وعبد الوهاب الثقفي وعمر بن
~~علي والطفاوي وبهز بن أسد وعبد الرحمن بن مهدي ومعاذ بن معاذ ومعاذ بن هشام
~~ويزيد ابن هارون ووكيع وخلق سواهم وينزل إلي حجاج بن منهال وعفان وأبى
~~الوليد وعدة
# وجمع حديث البصرة ولم يرحل برا بأمه ثم رحل بعدها
# روى عنه الستة في كتبهم وأبو زرعة وأبو حاتم وإبراهيم الحربي وبقي بن
~~مخلد وعبد الله بن أحمد وأبو العباس السراج PageV12P144 وابن خزيمة وزكريا
~~الساجي والقاسم بن زكريا المطرز ويحيى بن صاعد ومحمد بن المسيب الأرغياني
~~والبغوي وابن أبى داود ومحمد بن إسماعيل البصلاني والحسن بن علي الطوسي
~~وعبد الله ابن ناجيه وخلق سواهم
# قال عبد الله بن جعفر بن خاقان المرزوي سمعت بندار يقول أردت الخروج يعني
~~الرحلة فمنعتني أمي فأطعتها فبورك لي فيه
# وقال ابن خزيمة سمعت بندارا يقول اختلفت إلى يحيى القطان ذكر أكثر من
~~عشرين سنة ولو عاش بعد ms3232 لكنت أسمع منه شيئا كثيرا
# وقال أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود يقول كتبت عن بندار نحوا من خمسين
~~ألف حديث وكتبت عن أبي موسى شيئا وهو أثبت من بندار ولولا سلامة في بندار
~~ترك حديثه
# وقال إمام الأئمة ابن خزيمة في كتاب التوحيد له أخبرنا إمام أهل زمانة في
~~العلم والأخبار محمد بن بشار
# وقال محمد بن المسيب سمعت بندارا يقول كتب عني خمسة PageV12P145 قرون
~~وحدثت وأنا ابن ثمان عشرة سنة
# قال أحمد بن عبد الله العجلي هو ثقة كثير الحديث حائك
# وقال أبو حاتم الرزاي صدوق
# وقال ابن خزيمة سمعت بندارا يثول ما جلست مجلسي هذا حتى حفظت جميع ما
~~خرجته
# قال إسحاق بن إبراهيم القزاز كنا عند بندار فقال في حديث عن عائشة قال
~~قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رجل يسخر منه أعيدك بالله ما
~~أفصحك فقال كنا إذا خرجنا من عند روح دخلنا إلى أبي عبيدة فقال قد بان ذلك
~~عليك
# قرأت على علي بن أحمد الحسيني أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي أخبرنا محمد
~~بن عبيد الله أخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا يحيى بن
~~محمد حدثنا بندار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة سمعت يونس بن جبير قال
~~سمعت ابن عمر قال طلقت امرأتي تطليقة فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكر ذلك له فقال ليراجعها فإذا طهرت فإن شاء فليطلقها فقلت لابن عمر
~~فاحتسبت بها قال فمه أرأيت إن عجزت أخرجه مسلم عن بندار PageV12P146
# قال النسائي بندار بندار صالح لا بأس به
# وقال الخطيب أخبرنا أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة الحافظ
~~بالري سمعت يوسف بن محمد الطوسي سمعت محمد ابن المسيب يقول سمعت بندارا
~~يقول سألوني الحديث وأنا ابن ثمان عشرة سنة فاستحييت أن أحدثهم في المدينة
~~فأخرجتهم إلى البستان وأطعمتهم الرطب وحدثتهم
# قال عبد الله بن محمد بن يونس السمناني كان أهل البصرة يقومون أبا موسى
~~على بندار وكان الغرباء ms3233 يقدمون بندارا على أبي موسى
# وقال عبد الله بن محمد بن سيار سمعت أبا حفص الفلاس يحلف أن يندارا يكذب
~~فيما يروي عن يحيى
# وقال ابن سيار أيضا سمعت أبا موسى وكان قد صنف حديث داود بن أبي هند ولم
~~يكن بندار صنفه فسمعت أبا موسى يقول منا قوم لو قدروا أن يسرقوا حديث داود
~~لسرقوه يعني به بندارا
# وقال عبد الله بن علي بن المديني سمعت أبي وسألته عن حديث رواه بندار عن
~~ابن مهدي عن أبي بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم تسحروا قال هذا كذب PageV12P147 حدثني أبو داود موقوفا وأنكره
~~أشد الإنكار
# قال أبو الفتح الأزدي حدثنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا عبد الله بن
~~الدورقي قال كنا عند ابن معين وجرى ذكر بندار فرأيت يحيى لا يعبأ ويستضعفه
~~وزأيت القواريري لا يرضاه وقال كان صاحب حمام ثم قال أبو الفتح بندار كتب
~~الناس عنه وقبلوه وليس قول يحيى والقواريري مما يجرحه وما رأيت أحدا ذكره
~~إلا بخير وصدق
# وقال عبد الله بن محمد بن سيار بندار وأبو موسى ثقتان وأبو موسى أحج لأنه
~~كان لا يقرأ إلا من كتابه وبندار يقرأ كل كتاب فإنه كان يحفظ حديثه
# قال محمد بن المسيب لما مات بنتدار جاء رجل فقال يا أبا موسى البشري مات
~~بندار قال جئت تبشرني بموته علي ثلاثون PageV12P148 حجة إن حدثت بحديث أبدا
~~فبقي أبو موسى بعده تسعين يوما لم يحدث ومات
# قال البخاري وجماعة مات في رجب سنة ثنتين وخمسين ومئتين
# وقال ابن حبان كان يحفظ حديثه ويقرؤه من حفظه وأبو موسى من أقرانه مولدا
~~ووفاة $ 53 الجوهري ( م 4 )
# الإمام الحافظ المجود صاحب المسند الأكبر أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد
~~البغدادي الجوهري وأصله من طبرستان
# ولد بعد السبعين ومئة
# وسمع من سفيان بن عيينة ومحمد بن فضيل وعبد الوهاب الثقفي وأبي معاوية
~~ووكيع وأنس بن عياض الليثي وأبي أسامة وطبقتهم
# وعنه الجماعة سوى ms3234 البخاري وأبو الجهم بن طلاب وأبو الحسن بن جوصا وأبو
~~طاهر بن فيل وأبو عروبة والحكيم الترمذي PageV12P149 محمد بن علي ويحيى بن
~~صاعد وزكريا خياط السنة وخلق كثير
# وثقة النسائى
# وقال عبد الله بن جعفر بن خاقان سألت إبراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث
~~لأبي بكر الصديق فقال لجاريته أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي
~~بكر فقلت له أبو بكر لا يصح له خمسون حديثا من أين ثلاثة وعشرون جزءا فقال
~~كل حديث لا يكون عندي من مئة وجه فأنا فيه يتيم
# قال الخطيب كان ثقة ثبتا مكثرا صنف المسند
# وقال إبراهيم بن عبد الله كان أبوه سعيد ثقة محتشما نبيلا حج مرة فحج معه
~~أربع مئة نفس منهم هشيم وإسماعيل بن عياش وكنت أنا منهم
# قال أحمد بن كامل القاضي حدثني علي بن الحسن النجار أخبرنا الصاغاني
~~أخبرنا الصاغاني أخبرنا إبراهيم بن سعيد الجوهري قال رأيت صبيا ابن أربع
~~سنين قد حمل إلى المأمون قد قرأ القرآن ونظر في الرأي غير أنه إذا جاع بكى
# وقال أبو محمد بن اللبان حفظت القرآن ولي خمس سنين
# قلت الرجل ثقة حافظ وقد لينه حجاج بن الشاعر بلا وجه PageV12P150 وتوفي
~~مرابطا بعين زربة فما حرروا وفاته كما ينبغي فقيل مات سنة سبع وأربعين وقيل
~~سنة أربع وأربعين وقيل سنة تسع وأربعين وقيل سنة ثلاث وخمسين ومئتين رحمه
~~الله
# أخبرنا علي بن أحمد الهاشمي حدثنا محمد بن أحمد القطيعي أخبرنا أبو بكر
~~بن الزاغوني أخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا يحيى بن
~~محمد حدثنا إبراهيم بن سعد الجوهري حدثنا مروان بن معاوية أخبرنا أبو مالك
~~الأشجعي أخبرنا نبيط بن شريط عن أنس قال شهدت خطبة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بمنى فحمد الله وقال الحمد لله أحمده وأستعينه ثم سألهم أي يوم أحرم
~~قالوا هذا اليوم وقال وأي بلد أحرم قالوا هذا البلد قال فأي شهر أحرم قالوا
~~هذا الشهر قال فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة ms3235 يومكم هذا في بلدكم
~~هذا في شهركم هذا ألا هل بلغت قالوا اللهم نعم
# وبه حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي
~~موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم إن الله ليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته
~~ثم تلا @QB@ وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد @QE@
~~هود 102 PageV12P151 $ 54 سفيان بن وكيع ( ت ق )
# ابن الجراج بن مليح الحافط بن الحافظ محدث الكوفة وأبو محمد الرؤاسي
~~الكوفي
# كان من أوعية العلم على لين لحقه
# يروي عن أبيه وعن جرير بن عبد الحميد وعبد السلام بن حرب وأبي خالد
~~الأحمر وحفص بن غياث وطبقتهم فأكثر
# وعنه الترمذي وابن ماجة ومحمد بن جرير وأبو عروبة ويحيى بن صاعد وأبو علي
~~أحمد بن محمد الباشاني وخلق
# قال البخاري يتكلمون فيه لأشياء لقنوه إياها
# وقال أبو زرعة الرازي لا يشتغل به كان يتهم
# وقال ابن أبي حاتم أشار عليه أبي أن يغير وراقه فإنه أفسد حديثه وقال له
~~لا تحدث إلا من أصولك فقال سأفعل ثم تمادى وحدث بأحاديث أدخلت عليه
# وقال أبو حاتم بن حبان كان سفيان بن وكيع شيخا فاضلا صدوقا إلا أنه ابتلي
~~بوراق سوء كان يدخل عليه الحديث وكان يثق به PageV12P152 فيجيب فيما يقرأ
~~عليه وقيل له بعد ذلك في أشياء منها فلم يرجع فمن أجل إصراره استحق الترك
~~وكان ابن خزيمة يروي عنه وسمعته يقول حدثنا بعضن من أمسكنا عن ذكره وهو من
~~الضرب الذي إن لو خر من السماء فتخطفه الطير أحب إليه من أن يكذب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولكن أفسدوه وما كان ابن خزيمة يحدث عنه إلا
~~بالحرف بعد الحرف
# قلت توفي في ربيع الآخر سنة سبع وأربعين ومئتين
# ومات فيها إبراهيم بن سعيد الجوهري وأبو عثمان المازني النحوي والمتوكل
~~قيل وسلمة ين شبيب والفتح بن خاقان الوزير $ 55 الرفاعي ( متق )
# الإمام الفقيه الحافظ العلامة قاضي بغداد أبو هشام محمد بن ms3236 يزيد بن محمد
~~بن كثير بن رفاعة العجلي الرفاعي الكوفي المقري
# حدث عن أبي الأحوص سلام والمطلب بن زياد وأبي بكر بن عياش وحفص بن غياث
~~وعبد الله بن الأجلح ويحيى بن يمان وطبقتهم PageV12P153
# وأخذ القراءة عن جماعة وصنف كتابا في القراءات في شذوذ كثير وهو صاحب
~~غرائب في الحديث
# حدث عنه مسلم والترمذي وابن ماجة وأحمد بن زهير وابن خزيمة وابن صاعد
~~ومحمد بن هارون الحضرمي وعمر بن بجير وجعفر بن محمد الجروي والحسين
~~المحاملي وآخرون
# قال أحمد العجلي لا بأس به صاحب قرآن قرأ على سليم وولي قضاء المدائن
# وقال البخاري رأيتهم مجمعين على ضعفه
# وقال ابن عقدة حدثنا مطين عن محمد بن عبد الله بن نمير أن أبا هشام كان
~~يسرق الحديث
# وروى أبو حاتم عن ابن نمير قال كان أضعفنا طلبا وأكثرنا غرائب
# وقال طلحة بن محمد بن جعفر استقضي أبو هشام يعني ببغداد في سنة 242 وهو
~~من أهل القرآن والعلم والفقه والحديث له كتاب في القراءات قرأ علينا ابن
~~صاعدة أكثره
# وقال أحمد بن محمد بن محرز سألت يحيى بن معين عن أبي هشام فقال ما رأى به
~~بأسا PageV12P154
# وقال البرقاني هو ثقة أمرني الدراقطني أن أخرج حديثه في الصحيح
# وقال النسائى ضعيف
# وقال أبو عمرو الداني أخذ القراءة عن جماعة وله عنهم شذوذ كثير
# قلت حمل الحروف عن الكسائي وعن حسين الجعفي ويحيى ابن آدم وأبي يوسف
~~الأعشى وقيد أحرفا عن أبي بكر بن عياش فإنه سمع على أبي بكر ختمة بقراءة
~~الأعشى
# روى عنه القراءة موسى بن إسحاق القاضي وعلي بن الحسن القطعي وأحمد بن
~~سعيد المرزوي وقاسم بن داود وعثمان بن خرزاذ وعلي بن قربة وجماعة وما هو
~~بالمجود لرواياته
# قال أبو العباس السراج مات في شعبان سنة ثمان وأربعين ومئتين
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد ومحمد بن أبي بكر بن بطيخ وأحمد بن مؤمن وعبد
~~الحميد بن أحمد قالوا أخبرنا عبد الرحمن بن نجم الواعظ أخبرتنا فخر النساء
~~شهدة أخبرنا ms3237 ابن طلحة النعالي PageV12P155 وأخبرنا الأبرقوهي أخبرنا محمد
~~بن هبة الله بن عبد العزيز الدينوري أخبرنا عمي محمد بن عبد العزيز أخبرنا
~~عاصم بن الحسن قالا أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل القاضي حدثنا أبو هشام الرفاعي سنة أربع وأربعين ومئتين حدثنا محمد
~~بن فضيل حدثنا الأعمش عن أبي سبرة النخعي عن محمد بن كعب القرظي عن العباس
~~بن عبد المطلب قال كنا نلقى النفر من قريش وهم يتحدثون فيقطعون حديثهم
~~فذكرنا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال والله لايدخل قلب رجل الإيمان
~~حتى يحبكم لله عز وجل ولقرابتكم مني $ 56 أحمد بن الحسن ( خت )
# ابن جنيدب الإمام الحافظ المجرد الفقيه أبو الحسن الترمذي
# سمع يعلى بن عبيد وأبا النضر وعبيد الله بن موسى وسعيد بن أبي مريم وأبا
~~نعيم وأبا صالح الكاتب وطبقتهم
# وتفقه بأحمد بن حنبل وكان بصيرا بالعلل والرجال
# حدث عنه البخاري والترمذي وأبو بكر بن خزيمة وجماعة PageV12P156
# وكان قد قدم نيسابور في سنة إحدى وأربعين وحدث بها وقد روى عنه البخاري
~~في صحيحه في المغازي عنه حديثا بروايته عن أحمد بن حنبل
# لم يظفر له بتاريخ وفاة وله رحلة شاسعة وباع أطول في الحديث $ 57 أحمد بن
~~الحسن بن خراش ( مت )
# الحافظ المحدث وأبو جعفر البغدادي
# حدث عن عبد الرحمن بن مهدي ووهب بن جرير وشبابة بن سوار وطبقتهم
# روى عنه مسلم والترمذي في كتابيهما ومحمد بن هارون ابن المجدر وأبو
~~العباس بن السراج وآخرون
# وكان ثقة PageV12P157
# توفي سنة اثنتين وأربعين ومئتين وهو من أبناء السبعين لا بل ابن ستين سنة
~~إلا عشرين يوما سمعته يقول هذا قبل موته بساعة رحمه الله $ 58 الهيثم بن
~~سهل
# التستري شيخ معمر عالي الإسناد محدق لين
# حدث عن حماد بن زيد وعبثر بن القاسم وأبي عوانة وعلي ابن مسهر والمسيب بن
~~شريك وجماعة
# وسمع من سليم بن عقبة البقار ومن حرب يام صاحبي أنس وسكن بغداد
# حدث عنه جعفر بن حمدان والد القطيعي وعلي ms3238 بن حماد ومحمد بن يوسف الزيات
~~وأبو سعيد بن الأعرابي وآخرون
# ضعفه الدراقطني
# وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ ضرب إسماعيل القاضي على حديث الهيثم بن
~~سهل عن حماد بن زيد وأنكر عليه PageV12P158
# وقال القاضي أبو محمد بن زبر حدثنا الهيثم بن سهل حدثنا النضر بن عمرو
~~الحنفي حدثنا أنس بن مالك فذكر حديثا
# قلت لا يدري من النضر هذا
# وعن الهيثم قال ولدت سنة اثنتين وخمسين ومئة
# وقع لنا من عواليه في الخلعيات حديث وفي معجم ابن جميع
# وتوفي بعد الستين ومئتين
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن وعلي بن محمد قالا أخبرنا الحسن بن يحيى
~~أخبرنا ابن رفاعة أخبرنا أبو الحسن الخلعي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن زياد حدثنا الهيثم بن سهل حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب عن
~~نافع عن ابن عمر قال قال عمر يا رسول الله إني أصبت مالا بخيبر لم أصب مالا
~~قط أحب إلي منه فقال إن شئت تصدقت وإن شئت أمسكت أصله فتصدق به عمر على
~~الضعفاء والمساكين وابن السبيل لا جناح على من وليها أن يأكل أو يطعم صديقا
~~غير متمول منه مالا أو متأثل منه مالا PageV12P159 59 أحمد بن صالح ( خد )
# الإمام الكبير حافظ زمانه بالديار المصرية أبو جعفر المصري المعروف بابن
~~الطبري
# كان أبوه جنديا من أمل طبرستان
# وكان أبو جعفر رأسا في هذا الشأن قل أن ترى العيون مثله مع الثقة
~~والبراعة
# ولد بمصر سنة سبعين ومئة ضبطه ابن يونس
# حدث عن ابن وهب فأكثر وعن سفيان بن عيينة ارتحل إليه وحج وسار إلى اليمن
~~فأكثر عن عبد الرزاق وروى أيضا عن ابن أبي فديك وعنبسة بن خالد الأيلي
~~وحرمي بن عمارة وأسد بن موسى وعبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ويحيى بن
~~حسان ويحيى بن محمد الجاري وأبي نعيم وعفان وسلامة بن روح وخلق سواهم
# حدث عنه البخاري وأبو داود وأبو زرعة الرازي ومحمد بن يحيى وموسى بن سهل
~~الرملي ومحمد بن المثنى ms3239 الزمن وهو أكبر PageV12P160 منه ومحمود بن غيلان
~~وهو من طبقته ومحمد بن عبد الله بن نمير ومات قبله بزمان وأبو إسماعيل
~~الترمذي وأبو الأحوص محمد بن الهيثم ويعقوب الفسوي وإسماعيل سمويه وصالح بن
~~محمد جزرة وعثمان بن سعيد الدارمي وأبو زرعة الدمشقي وعلي بن الحسين بن
~~الجنيد وعبيد بن رجال وأحمد بن محمد بن نافع الطحان وخلق كثير آخرهم وفاة
~~أبو بكر بن أبي داود وقد سمع منه النسائي ولم يحدث عنه وقع بينهما وآذاه
~~أحمد بن صالح فآذى النسائي نفسه بوقوعه في أحمد
# روى علي بن عبد الرحمن بن المغيرة عن محمد بن عبد الله بن نمير سمعت أبا
~~نعيم يقول ما قدم علينا أحد بحديث أهل الحجاز من هذا الفتى يريد أحمد بن
~~صالح
# وقال الحافظ ابن عدي سمعت أحمد بن عاصم الأقرع بمصر سمعت أبا زرعة
~~الدمشقي يقول قدمت العراق فسألني أحمد بن حنبل من خلفت بمصر قلت أحمد بن
~~صالح فسر بذكره وذكر خيرا ودعا الله له
# محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري سمعت أبا الحسن علي بن محمود الهروي
~~يقول قلت لأحمد بن حنبل من أعرف الناس بأحاديث PageV12P161 ابن شهاب قال
~~أحمد بن صالح ومحمد بن يحيى النيسابوري
# وقال عبد الله بن إسحاق النهاوندي الحافظ سمعت يعقوب بن سفيان يقول كتبت
~~عن ألف شيخ وكسر كلهم ثقات ما أحد أتخذه عند الله حجة إلا رجلين أحمد بن
~~صالح بمصر وأحمد بن حنبل بالعراق
# قلت في صحة هذا نظر فإن يعقوب ما كتب عن ألف شيخ ولا شطر ذلك وهذه مشيخته
~~موجودة في مجلد لطيف وشتان ما بين الأحمدين في سعة الرحلة وكثرة المشايخ
~~والجلالة والفضل
# قال البخاري أحمد بن صالح ثقة صدوق ما رأيت أحدا يتكلم فيه بحجة وكان
~~أحمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم يثنون على أحمد بن صالح كان على يقول
~~سلوا أحمد فإنه أثبت
# خلف الخيام سمعت صالح بن محمد يقول قال أحمد بن صالح كان عند ابن وهب مئة
~~ألف ms3240 حديث كتبت عنه خمسين ألفا
# قال صالح ولم يكن بمصر أحد يحسن الحديث ولا يحفظ غير أحمد بن صالح كان
~~يعقل الحديث ويحسن أن يأخذ وكان رجلا PageV12P162 جامعا يعرف الفقه والحديث
~~والنحو ويتكلم يعني يعرف ويذاكر في حديث الثورى وشعبة وأهل العراق أى يذاكر
~~بذلك قال وكان قدم العراق وكتب عن عفان وهؤلاء وكان يذاكر بحديث الزهري
~~ويحفظه
# وقال أحمد بن صالح كتبت عن ابن زبالة يعني محمد بن الحسن بن زبالة مئة
~~ألف حديث ثم تبين لي أنه كان يضع الحديث فتركت حديثه
# وكان أحمد بن صالح يثني على أبي الطاهر بن السرح ويقع في حرملة ويونس بن
~~عبد الأعلى
# قال ابن عدي سمعت محمد بن موسى الحضرمي هو أخو أبي عجيبة يقول سمعت بعض
~~مشايخنا يقول قال أحمد بن صالح صنف ابن وهب مئة ألف وعشرين ألف حديث فعند
~~بعض الناس منها الكل يعني حرملة وعند بعض الناس منها النصف يريد نفسه
# قال علي بن الجنيد الحافظ سمعت محمد بن عبد الله بن نمير يقول أخبرنا
~~أحمد بن صالح وإذا جاوزت الفرات فليس أحد مثله PageV12P163
# وقال الحافظ ابن عقدة حدثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة سمعت ابن نمير
~~وذكر أحمد بن صالح فقال هو واحد الناس في علم الحجاز والمغرب فهم وجعل
~~يعظمه وأخبرنا عنه بغير شيء
# أحمد بن سلمة النيسابوري عن ابن وارة قال أحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير
~~بالكوفة والنفيلي بحران هؤلاء أركان الدين
# قال أحمد العجلي أحمد بن صالح مصري ثقة صاحب سنة
# وقال أبو حاتم ثقة كتبت عنه بمصر وبدمشق وأنطاكية
# قال أبو زرعة الدمشقي ذاكرت أحمد بن صالح مقدمة دمشق سنة سبع عشرة ومئتين
# وقال أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود يقول كتب أحمد بن صالح عن سلامة بن
~~روح وكان لا يحدث عنه وكتب عن ابن زبالة بخمسين ألف حديث وكان لا يحدث عنه
~~وحدث أحمد بن صالح قبل أن يبلغ الأربعين وكتب عباس العنبري عن رجل عنه وقال
~~كان ms3241 أحمد ابن صالح يقوم كل لحن في الحديث
# وقال أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سهل الغزال أحمد بن PageV12P164
~~صالح طبري الأصل كان من حفاظ الحديث واعيا رأسا في علم الحديث وعلله وكان
~~يصلي بالشافعي ولم يكن في أصحاب ابن وهب أحد أعلم بالآثار منه
# قال أبوسعيد بن يونس كان أبوه من طبرستان جنديا من العجم وكان أحمد حافظا
~~للحديث ذكره النسائي يوما فرماه وأساء الثناء عليه وقال حدثنا معاوية بن
~~صالح سمعت يحيى بن معين يقول أحمد بن صالح كذاب يتفلسف ثم قال ابن يونس لم
~~يكن عندنا بحمد الله كما قال النسائي ولم يكن له آفة غير الكبر
# وقال أبو أحمد بن عدي سمعت عبدان الأهوازي يقول سمعت أبا دواد السجستاني
~~يقول أحمد بن صالح ليس هو كما يتوهمون يعني بذاك في الجلالة
# ثم قال ابن عدي وسمعت القاسم بن عبد الله بن مهدي يقول كان أحمد بن صالح
~~يستعير مني كل جمعة الحمار ويركبه إلى صلاة الجمعة وكنت جالسا عند حرملة في
~~الجامع فجاز أحمد بن صالح على باب الجامع فنظر إلينا وإلى حرملة ولم يسلم
~~فقال حرملة انظروا إلى هذا بالأمس يحمل دواتي واليوم يمر بي فلا يسلم
# وقال أيضا سمعت محمد بن سعد السعدي يقول سمعت أبا عبد الرحمن النسائي
~~سمعت معاوية بن صالح قال سألت يحيى عن أحمد بن PageV12P165 صالح فقال رأيته
~~كذابا يخطر في جامع مصر
# وقال عبد الكريم بن النسائي عن أبيه أحمد بن صالح ليس بثقة ولا مأمون
~~تركه محمد بن يحيى ورماه يحيي بن معين بالكذب
# قال ابن عدي كان النسائي سيء الرأي فيه وينكر عليه أحاديث منها عن ابن
~~وهب عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~الدين النصيحة
# ثم قال ابن عدي أحمد بن صالح من حفاظ الحديث وخاصة لحديث الحجاز ومن
~~المشهورين بمعرفته وحدث عنه البخاري مع شدة استقصائه ومحمد بن يحيى
~~واعتمادهما عليه في كثير ms3242 من حديث الحجاز وعلى معرفته وحدث عنه من حدث من
~~الثقات واعتمدوه حفظا وإتقانا وكلام ابن معين فيه تحامل وأما سوء ثناء
~~النسائي عليه فسمعت محمد بن هارون بن حسان البرقي يقول هذا الخراساني يتكلم
~~في أحمد بن صالح وحضرت مجلس أحمد بن صالح وطرده من مجلسه فحمله ذلك علي أن
~~PageV12P166 تكلم فيه قال وهذا أحمد بن حنبل قد أثنى عليه فالقول ما قاله
~~أحمد لا ما قاله غيره وحديث الدين النصيحة الذي أنكره النسائي قد رواه يونس
~~بن عبد الأعلى أيضا عن ابن وهب وقد رواه عن مالك محمد بن خالد بن عثمة قال
~~وأحمد بن صالح من أجله الناس وذاك أني رأيت جمع أبي موسى الزمن في عامة ما
~~جمع من حديث الزهري يقول كتب إلي أحمد بن صالح حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن
~~الزهري ولولا أني شرطت في كتابي هذا أن أذكر فيه كل من تكلم فيه متكلم لكنت
~~أجل أحمد بن صالح أن أذكره
# قال أبو عمرو الداني عن مسلمة بن القاسم الناس مجمعون علي ثقة أحمد بن
~~صالح لعلمه وخيره وفضله وإن أحمد بن حنبل وغيره وكتبوا عنه ووثقوه وكان سبب
~~تضعيف النسائي له أن أحمد بن صالح كان لا PageV12P167 يحدث أحدا حتي يشهد
~~عنده رجلان من المسليمن أنه من أهل الخير والعدالة فكان يحدثه ويبذل له
~~علمه وكان يذهب في ذلك مذهب زائدة ابن قدامة فأتى النسائي ليسمع منه فدخل
~~بلا إذن ولم يأته برجلين يشدان له بالعدالة فلما رآه في مجلسه أنكر وأمر
~~بإخراجه فضعفه النسائى لهذا
# وقال الخطيب احتج سائر الأئمة بحديث ابن صالح سوى النسائى فإنه ترك
~~الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه وليس الأمر ما ذكر النسائي ويقال كان فيه
~~الكبر وشراسة الخلق ونال النسائي منه جفاء في مجلسه فذلك الذي أفسد الحال
~~بينهما
# وقد ذكر ابن حبان أحمد بن صالح في الثقات وما أورده في الضعفاء فأحسن
~~ولكن ذكر في الضعفاء أحمد بن صالح المكي الشمومي وكذبه وادعى ms3243 أنه هو الذي
~~حط عليه ابن معين وقصد أن ينزه ابن معين عن الوقيعة في مثل أحمد بن صالح
~~الطبري الحافظ
# قال عبد الله بن محمد بن سيار أخبرنا بندار قال كتبت إلى أحمد ابن صالح
~~بخمسين ألف حديث أي إجازة وسألته أن يجيز لي أو يكتب إلي بحديث مخرمة بن
~~بكير فلم يكن عنده من المروءة ما يكتب بذلك إلي
# قال الخطيب بلغني أن أحمد بن صالح كان لا يحدث إلا ذا لحية ولا يترك أمرد
~~يحضر مجلسه فلما حمل أبو داود السجستاني إليه ابنه PageV12P168 ليسمع منه
~~وكان إذا ذاك أمرد أنكر أحمد بن صالح على أبي داود إحضاره فقال أبو داود هو
~~وإن كان أمرد أحفظ من أصحاب اللحى فامتحنه بما أردت فسأله عن أشياء أجابه
~~ابن أبي داود عن جميعها فحدثه حينئذ ولم يحدث أمرد غيره
# قال وكان أحد حفاظ الأثر عالما بعلل الحديث بصيرا باختلافه ورد بغداد
~~قديما وجالس بها الحفاظ وجرت بينه وبين أحمد ابن حنبل مذاكرات وكان أبو عبد
~~الله يذكره ويثني عليه وقيل إن كلا منهما كتب عن صاحبه في المذاكرة حديثا
~~ثم رجع ابن صالح إلى مصر وانتشر عند أهلها علمه وحدث عنه الأئمة
# أنبأنا أبو الغنائم بن علان أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو منصور
~~القزاز أخبرنا أبو بكر الحافظ أخبرني أحمد بن سليمان بن علي المقريء أخبرنا
~~أحمد بن محمد بن الخليل أخبرنا أبو أحمد بن عدي سمعت عبد الله بن محمد بن
~~عبد العزيز سمعت أبا بكر بن زنجويه يقول قدمت مصر فأتيت أحمد بن صالح
~~فسألني من أين أنت قلت من بغداد قال أين منزلك من منزل أحمد بن حنبل فقلت
~~أنا من أصحابه قال تكتب لي موضع منزلك فإني أريد أوافي العراق حتى تجمع
~~بيننا فكتبت له فوافي أحمد بن صالح سنة اثنتي عشرة ومئتين إلى عفان فسأل
~~عني فلقيني فقال الموعد الذي بيني وبينك فذهبت به إلى أحمد بن حنبل
~~واستأذنت له فقلت أحمد بن صالح ms3244 بالباب فأذن له فقام إليه ورحب به وقربه ثم
~~قال له بلغني أنك جمعت PageV12P169 حديث الزهري فتعال حتى نذكر ما روى
~~الزهري عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعلا يتذاكران ولا يغرب
~~أحدهما على الآخر حتى فرغا فما رأيت أحسن من مذاكرتهما ثم قال أحمد بن حنبل
~~تعال حتى نذكر ما روى الزهري عن أولاد الصحابة فجعلا يتذاكران ولا يغرب
~~أحدهما على الآخر إلى أن قال لأحمد بن صالح عند الزهري عن محمد بن جبير 2
~~ابن مطعم عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال النبي صلى الله عليه وسلم ما
~~يسرني أن لي حمر النعم وأن لي حلف المطيبين فقال أحمد بن صالح لأحمد بن
~~حنبل أنت الأستاذ وتذكر مثل هذا فجعل أحمد يتبسم ويقول رواه عن الزهري رجل
~~مقبول أو صالح عبد الرحمن بن إسحاق فقال من رواه عن عبد الرحمن فقال حدثناه
~~ثقتان إسماعيل بن علية وبشر بن المفضل فقال أحمد بن صالح سألتك بالله إلا
~~أمليته علي فقال أحمد من الكتاب فقام ودخل فأخرج الكتاب وأملى عليه فقال
~~أحمد بن صالح لو لم أستفد بالعراق إلا هذا الحديث لكان كثيرا ثم ودعه وخرج
# وهذا الحديث في مسند الإمام أحمد عنهما ولفظه قال صلى الله عليه وسلم
~~شهدت غلاما مع عمومتي حلف المطيبين فما أحب أن لي حمر النعم وإني أنكثه
~~فهذا لفظ إسماعيل ثم رواه ثانيا فقال حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن
~~إسحاق عن الزهري عن أبيه عن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه وسلم شهدت
~~حلف المطيبين مع عمومتي وأنا PageV12P170 غلام فما أحب أن لي حمر النعم
~~وإني أنكثه
# قلت أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه أخبرنا حنبل أخبرنا ابن الحصين
~~أخبرنا ابن المذهب أخبرنا القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي بهما
# وقد قال البخاري في التوحيد من صحيحه حدثنا محمد PageV12P171 حدثنا أحمد
~~بن صالح حدثنا ابن وهب أخبرنا عمرو عن أبن أبي هلال أن أبا ms3245 الرجال حدثه عن
~~أمه عمرة وكانت في حجر عائشة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~رجلا على سرية وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم ب @QB@ قل هو الله أحد
~~@QE@ فلما رجعوا ذكروا ذلك صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لأي شيء يصنع ذلك
~~فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخبروه أن الله يحبه
# فمحمد هو ابن يحيى الذهلي قال ذلك أبو علي الغساني في كتاب تقييد المهمل
~~وأنا إلى هذا أميل إن كانت النسخ متفقة في ذلك فإنني أخاف أن يكون محمد هو
~~البخاري فإن كثيرا من النسخ في أول كل حديث منها اسم المؤلف وفي بفضها محمد
~~الفربري أخبرنا محمد فيحرر هذا
# قال أبو زرعة النصري حدثني أحمد بن صالح قال حدثت PageV12P172 أحمد بن
~~حنبل بحديث زيد بن ثابت في بيع الثمار فأعجبه واستزادني مثله فقلت ومن أين
~~مثله
# قال صالح بن محمد جزرة الحافظ حضرت مجلس أحمد بن صالح فقال حرج على كل
~~مبتدع وماجن أن يحضر مجلسي فقلت أما الماجن فأنا هو وذاك أنه قيل له صالح
~~الماجن قد حضر مجلسك
# الحاكم حدثنا أبو حامد السياري حدثنا أبو بكر محمد بن داود الرازي سمعت
~~أبا زرعة الرازي يقول ارتحلت إلى أحمد بن صالح فدخلت فتذاكرانا إلى أن ضاق
~~الوقت ثم أخرجت من كمي أطرافا فيها أحاديث فسألته عنها فقال لي تعود فعدت
~~من الغد مع أصحاب الحديث فأخرحت الأطراف وسألته فقال تعود فقلت أليس قلت لي
~~بالأمس ما عندك ما يكتب أورد علي مسندا أو مرسلا أو حرفا مما أستفيد فإن لم
~~أورد ذلك عمن هو أوثق منك فلست بأبي زرعة ثم قمت وقلت لأصحابنا من ها هنا
~~ممن نكتب عنه قالوا يحيى بن بكير فذهبت إليه
# قال ابن عدي كان أحمد بن صالح قد سمع في كتب حرملة فمنعه حرملة من الكتب
~~ولم يدفع اليه إلا نصف الكتب فكان أحمد بن صالح بعد ms3246 كل من سمع من حرملة
~~وبدأ به إذا وافى مصر لم يحدثه أحمد
# وقال ابن عدي سمعت عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي يقول قدمت مصر فبدأت
~~بحرملة فكتبت عنه كتاب عمرو بن الحارث ويونس ابن يزيد والفوائد ثم ذهبت إلى
~~أحمد بن صالح فلم يحدثني فحملت كتاب يونس فخرقته بين يديه أرضيه بذلك
~~وليتني لم أخرقه فلم PageV12P173 يرض ولم يحدثني
# قلت نعوذ بالله من هذه الأخلاق صدق أبو سعيد بن يونس حيث يقول لم يكن له
~~آفة غير الكبر فلو قدح في عدالته بذلك فإنه إثم كبير
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق بن محمد بن المؤيد أخبرنا المبارك بن
~~أبي الجود أخبرنا أحمد بن أبي غالب الزاهد أخبرنا عبد العزيز بن علي أخبرنا
~~محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان حدثنا أبو
~~جعفر أحمد بن صالح المصري حدثنا ابن أبي فديك حدثني ابن أبي ذئب عن المقبري
~~عن أبي هريرة قال قلت يا رسول الله إني أسمع منك حديثا كثيرا فأنساه قال
~~ابسط رداءك فبسطته فغرف بيده ثم قال ضمه فضممته فما نسيت حديثا بعد
# رواه البخاري عن الثقة عن ابن أبي فديك
# وبه حدثنا أحمد بن صالح حدثنا ابن أبي فديك قال أخبرني ابن أبي ذئب عن
~~شرحبيل عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يتصدق
~~الرجل في حياته بدرهم خير من أن يتصدق بمئة دينار عند موته
# أخرجه أبو داود عن أحمد فوافقناه بعلو PageV12P174 فأما حديث بيع الثمار
~~فأنبأناه علي بن أحمد أخبرنا عمر ابن محمد أخبرنا أبو غالب بن البناء
~~أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله بن أبي
~~داود حدثنا أحمد حدثنا عنبسة حدثنا يونس بن يزيد قال سألت أبا الزناد عن
~~بيع الثمر قبل أن يبدو صلاحه وما يذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث
~~عن سهل بن أبي خثمة عن زيد بن ثابت ms3247 قال كان الناس يتبايعون الثمار فإذا جد
~~الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع إنه أصاب الثمار الدمان وأصابه قشام وأصابه
~~مراض عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنا لا فلا
~~تبيايعوا الثمار حتى يبدو صلاحها كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم قال ابن
~~أبي داود إني شاك لا أدري سمعت هذه الكلمة من قول أحمد وهو في كتابي مجاز
~~عليه وأخرجه أبو داود عن أحمد بن صالح PageV12P175
# قال جماعة منهم البخاري وابن زبر مات أحمد بن صالح في شهر ذي القعدة سنة
~~ثمان وأربعين ومئتين وقد كان أحمد بن صالح من جلة المقرئين
# قال أبو عمرو الداني أخذ القراءة عرضا وسماعا عن ورش وقالون وإسماعيل بن
~~أبي أويس وأخيه أبي بكر بن أبي أويس كلهم عن نافع قال وروى حروف عاصم عن
~~حرمي بن عمارة
# روي عنه القراءة حجاج الرشديني والحسن بن أبي مهران الجمال والحسن بن علي
~~بن مالك الأشناني وحسن بن القاسم والخضر بن الهيثم الطوسي وأبو إسحاق
~~الحراني وغيرهم
# قرأت على عمر بن عبد المنعم عن زيد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين بن توبة
~~أخبرنا أبو محمد بن هزارمرد أخبرنا عمر بن إبراهيم الكتاني حدثنا أبن مجاهد
~~في كتاب السبعة له قال حدثنا الحسن بن علي حدثنا أحمد بن صالح عن ورش
~~وقالون وأبي بكر وإسماعيل عن نافع بالحروف PageV12P176
# قال أبو داود سألت أحمد بن صالح عمن قال القرآن كلام الله ولا يقول مخلوق
~~ولا غير مخلوق فقال هذا شاك والشاك كافر
# قلت بل هذا ساكت ومن سكت تورعا لا ينسب إليه قول ومن سكت شاكا مزريا على
~~السلف فهذا مبتدع
# وقال محمد بن موسى المصري سألت أحمد بن صالح فقلت إن قوما يقولون إن
~~لفظنا بالقرآن غير الملفوظ فقال لفظنا بالقرآن هو الملفوظ والحكاية هي
~~المحكي وهوكلام الله غير مخلوق من قال لفظي به مخلوق فهو كافر
# قلت إن قال لفظي وعني به القرآن فنعم وإن قال لفظي وقصد به تلفظي وصوتي
~~وفعلي انه ms3248 مخلوق فهذا مصيب فالله تعالى خالقنا وخالق أفعالنا وأدواتنا ولكن
~~الكف عن هذا هو السنة ويكفي المرء أن يؤمن بأن القرآن العظيم كلام الله
~~ووحيه وتنزيله على قلب نبيه وأنه غير مخلوق ومعلوم عند كل ذي ذهن سليم أن
~~الجماعة إذا قرؤوا السورة أنهم جميعهم قرؤوا شيئا واحدا وأن أصواتهم
~~وقراءاتهم وحناجرهم أشياء مختلفة فالمقروء كلام ربهم وقراءتهم وتلفظهم
~~ونغماتهم متابينة ومن لم يتصور الفرق بين التلفظ وبين الملفوظ فدعه وأعرض
~~عنه PageV12P177 $ 60 عقبة بن مكرم ( مدتق )
# ابن أفلح الحافظ الثبت أبو عبد الملك العمي البصري لا الكوفي
# حدث عن غندر ويحيى القطان ومحمد بن أبي عدي وعبد الرحمن وابن أبي فديك
~~ووهب بن جرير وخلق كثير
# حدث عنه مسلم وأبو داود والترمذي وابن ماجة وبقي بن مخلد وابن أبي عاصم
~~وأحمد بن عمر البزار وعلي بن زاطيا وأبو القاسم البغوي ويحيى بن صاعد
~~واخرون
# قال أبو داود ثقة ثقة هو فوق بندار عندي
# وقال بعض الحفاظ كان ثقة مجودا
# قال السراج مات في سنة ثلاث وأربعين ومئتين
# أما $ 61 عقبة بن مكرم الضبي
# الهلالي الكوفي فحدث عن سفيان بن عيينة والمسيب بن PageV12P178 شريك
~~ومصعب بن سلام ويحيى بن يمان
# حدث عنه إبراهيم بن ديزيل وابن أبي عاصم ومطين والحسن ابن سفيان وعبدان
~~الجواليقي وإبو يعلى الموصلي
# قال أبو داود ليس به بأس
# وقال مطين صدوق لا يخضب
# قلت ما خرجوا لهذا شيئا
# مات في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين ومئتين $ 62 محمود بن خداش ( تق )
# الإمام الحافظ الثقة أبو محمد الطالقاني ثم البغدادي
# حدث عن هشيم وابن المبارك وفضيل بن عياض وسفيان بن عيينة وعباد بن العوام
~~وسيف بن محمد الثوري وطبقتهم فأكثر وجود
# حدث عنه الترمذي وابن ماجة وأبو عبد الرحمن النسائى في تأليفه له وبقي بن
~~مخلد ويحيى بن صاعد ومحمد بن فيروز الأنماطي وأبو عبد الله المحاملي وآخرون
~~PageV12P179
# روى أحمد بن محمد بن محرز عن يحيى بن معين هو ثقة لا بأس به
# وقال محمد بن ms3249 أحمد الرواس سمعت محمود بن خداش يقول ما بعث شيئا قط ولا
~~اشتريته
# قال السراج كأنه ولد في سنة ستين ومئة
# وقال يعقوب الدورقي كنت فيمن غسله فرأيته في المنام فقلت يا أبا محمد ما
~~فعل بك ربك قال غفر لي ولجميع من تبعني قلت فأنا قد تبعتك فأخرج ورقا من
~~كمه فيه مكتوب يعقوب بن إبراهيم ابن كثير
# قال السراج مات سنة خمسين ومئتين
# قلت وقع حديثه عاليا عبند سبط السلفي
# أخبرنا الأبرقوهي أخبرنا أبو المحاسن البيع أخبرنا محمد بن عبد العزيز
~~أخبرنا العاصمي أخبرنا ابن مهدي حدثنا المحاملي حدثنا محمود بن خداش حدثنا
~~هشيم أخبرنا منصور عن الحسن وأبو بشر عن سعيد بن جبير في قوله @QB@ فإن كنت
~~في شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرؤون الكتاب من قبلك @QE@ PageV12P180
~~يونس 94 قالا لم يشك ولم يسأل $ 63 عبد الحميد بن عصام
# الإمام الحافظ الصادق أبو عبد الله الجرجاني نزيل همذان
# سمع سفيان بن عيينة ويزيد بن هارون وأبا داود الطيالسي والعقدي وسعيد بن
~~عامر وأبا داود الحفري وطبقتهم
# وعنه يحيى بن عبد الله الكرابيسي وأحمد بن محمد بن أوس وأبو حاتم وآخرون
# قال ابن أبي حاتم قدمت همذان وهو حي ولم يقدر لي السماع منه وقال أبي هو
~~صدوق
# وقال صالح بن أحمد حدثنا عنه الحسن بن علي وإبراهيم بن عمروس وأحمد بن
~~الحسن بن عزون وأحمد بن محمد وسمعت القاسم بن أبي صالح يقول سمعت إبراهيم
~~بن الحسين يقول ما لقي الجرجاني مثله
# وقال إبراهيم ليس أنا مثل ينكمر ذاكم الجرجاني ورأيت في PageV12P181 كتاب
~~أحمد بن يوسف قال المرار كتبت عن ألف شيخ ما رأيت مثل الجرجاني ولما وقعت
~~المحنة في اللفظ سكت الجرجاني فخرج عليه أصحاب الحديث فسمعت أبي يقول ذهبت
~~مع صالح بن حموية أخي المرار فوقف على مجلس الجرجاني فقال ما تقول في اللفظ
~~بالقرآن فسكت حتى سأله الثالثة فقال أراه محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
# قال صالح بن أحمد كان أحد العلماء والفقهاء ms3250 ثقة صدوقا قيل إنه ناظر أبا
~~عبيد
# مات ست سبع وخمسين ومئتين
# وقيل سنة ست وله ذرية كبراء محتشمون بهمذان رحمه الله
# ولم يقع لنا من عوالي هذا الإمام شيء $ 64 الأشج ( ع )
# الحافظ الإمام الثبت شيخ الوقت أبو سعيد عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي
~~الكوفي المفسر صاحب التصانيف
# حدث عن هشيم بن بشير وأبي بكر بن عياش وعبد الله بن إدريس وعقبة بن خالد
~~وعبد السلام بن حرب وأبي خالد الأحمر وزياد بن الحسن بن الفرات وأبي معاوية
~~وحفص بن غياث وإبراهيم PageV12P182 ابن أعين ومحمد بن فضيل وعبد الرحمن بن
~~محمد المحاربي والمطلب بن زياد وخلق كثير
# وكان أول طلبه للعلم بعد الثمانين ومئة رأيت تفسيره مجلد
# وعنه الجماعة الستة وأبو زرعة وأبو حاتم ويعقوب الفسوي وأبو بكر بن خزيمة
~~وأبو يعلى الموصلي وزكريا الساجي وعمر بن محمد بن بجير ويحيى بن محمد بن
~~صاعد وأبو بكر بن أبي داود وأبو القاسم البغوي وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~وهناد بن السري الصغير وخلق سواهم من آخرهم إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي
~~في أماليه قال أبو حاتم الرازي هو إمام أهل زمانه
# وقال محمد بن أحمد بن بلال الشطوي ما رأيت أحفظ منه
# وقال النسائى صدوق
# قلت توفي في شهر ربيع الأول سنة سبع وخمسين ومئتين وقد نيف على التسعين
# أخبرنا القاضي العلامة محيى الدين محمد بن يعقوب الأسدي الحنفي وجماعة
~~قالوا أخبرنا إبراهيم بن عثمان أخبرنا محمد بن عبد PageV12P183 الباقي وعلي
~~بن عبد الرحمن الطوسي وأخبرنا سنقر بن عبد الله بحلب أخبرنا عبد اللطيف بن
~~يوسف وعبد اللطيف بن محمد وأنجب الحمامي وعلي بن أبي الفخار ومحمد بن محمد
~~بن السباك وأخبرنا أبو المعالي بن الرفيع أخبرنا محمد بن الخضر قراءة بحران
~~وعدة قالوا جميعا أخبرنا محمد بن عبد الباقي قال هو والطوسي أخبرنا مالك بن
~~أحمد البانياسي أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم حدثنا إبراهيم بن
~~عبد الصمد الهاشمي إملاء حدثنا أبو سعيد الأشج ms3251 حدثنا عبد السلام هو ابن حرب
~~عن خصيف عن أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في
~~ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة وفي كل أربعين مسنة
# أخرجه الترمذي عن الأشج فوافقناه بعلو
# وفي سنة سبع مات الحسن بن عرفة وعلي بن خشرم وزيد بن PageV12P184 أخرم
~~وأحمد بن منصور زاج وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد وزهير بن محمد
~~المرزوي وسليمان بن معبد السنجي والحسن ابن عبد العزيز الجروي وأبو الفضل
~~عباس الرياشي ومحمد بن حسان الأزرق ومحمد بن عمرو بن حنان ومحمد بن وزير
~~الواسطي $ 65 السري بن المغلس السقطي
# الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو الحسن البغدادي
# ولد في حدود الستين ومئة
# وحدث عن الفضيل بن عياض وهشيم بن بشير وأبي بكر بن عياش وعلي بن غراب
~~ويزيد بن هارون وغيرهم بأحاديث قليلة واشتغل بالعبادة وصحب معروفا الكرخي
~~وهو أجل أصحابه
# روى عنه الجنيد بن محمد والنوري أبو الحسين وأبو العباس ابن مسروق
~~وإبراهيم بن عبد الله المخرمي وعبد الله بن شاكر فروى ابن شاكر عنه قال
~~صليت وردي ليلة ومددت رجلي في المحراب فنوديت يا سري كذا تجالس الملوك
~~فضممتها وقلت وعزتك لا مددتها
# قال أبو بكر الحربي سمعت السري يقول حمدت الله مرة فأنا PageV12P185
~~أستغفر من ذلك الحمد منذ ثلاثين سنة قيل وكيف ذاك قال كان لي دكان فيه متاع
~~فاحترق السوق فلقيني رجل فقال أبشر دكانك سلمت فقلت الحمد لله ثم فكرت
~~فرأيتها خطيئة
# ويقال إن السري رأى جارية سقط من يدها إناء فانكسر فأخذ من دكانه إناء
~~فأعطاها فرآه معروف الكرخي فدعا له قال بغض الله إليك الدنيا قال فهذا الذي
~~أنا فيه من بركات معروف
# وقال الجنيد سمعت سريا يقول أشتهى منذ ثلاثين جزرة أغمسها في دبس وآكلها
~~فما يصح لي وسمعته يقول أحب أن آكل أكلة ليس لله علي فيها تبعة ولا لمخلوق
~~فيها منة فما أجد إلى ذلك سبيلا ودخلت على السري وهو يجود بنفسه فقلت ms3252 أوصني
~~قال لا تصحب الأشرار ولا تشتغلن عن الله بمجالسة الأخيار
# قال الفرخاني سمعت الحنيد يقول ما رأيت أعبد لله من السري أتت عليه ثمان
~~وتسعون سنة ما رئي مضطجعا إلا في علة الموت
# قال الجنيد وسمعته يقول إني لانظر إلى أنفي كل يوم مخافة أن PageV12P186
~~يكون وجهي قد اسود وما أحب أن أموت حيث أعرف أخاف أن لا تقبلني الأرض
~~فأفتضح
# وسمعته يقول فاتني جزء من وردي فلا يمكنني قضاؤه يعني لاستغراق أوقاته
# قال أبوعبد الرحمن السملي كان السري أول من أظهر ببغداد لسان التوحيد
~~وتكلم في علوم الحقائق وهو إمام البغداديين في الإشارات
# قلت وممن صحبه العباس بن يوسف الشكلي ومحمد بن الفضل ابن جابر السقطي
# توفي في شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين ومئتين وقيل توفي سنة إحد وخمسين وقيل
~~سنة سبع وخمسين $ الحسن بن شجاع ( ت )
# ابن رجاء الحافظ الناقد الإمام المحقق أبو علي البلخي أحد الأعلام له
~~معرفة واسعة ورحلة شاسعة
# لقي مكي بن إبراهيم وطبقته ببلخ ولحق عبيد الله بن موسى وهو أكبر شيخ
~~وأبا نعيم وأبا مسهر الغساني ويحيى الوحاظي وسعيد ابن أبي مريم وأبا الوليد
~~الطيالسي وأبا صالح كاتب الليث ومحمد بن الصلت ويحيى بن يحيى وعلي بن
~~المديني وابن راهويه وطبقتهم PageV12P187
# روى عنه البخاري وذلك في جامع الترمذي وأبو زرعة الرازي وأحمد بن علي
~~الأبار ومحمد بن زكريا البلخي وأبو العباس السراج وآخرون
# وقد روى البخاري في صحيحه قال أخبرنا الحسن أخبرنا إسماعيل بن الخليل
~~الخزاز وذلك في تفسير الزمر فقيل هو البلخي
# قال نصر بن زكريا المرزوي سمعت قتيبة بن سعيد يقول شباب خراسان أربعة
~~محمد بن إسماعيل وعبد الله الدارمي وزكريا بن يحيى اللؤلؤي والحسن بن شجاع
~~البلخي
# هذه حكاية صحيحة ويرويها أيضا الحسن بن حماد عن قتيبة
# الحاكم حدثني أحمد بن الحسين القاضي عن بعض شيوخه سمع عبد الله بن أحمد
~~بن حنبل يقول قلت يا أبة من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من أهل
~~خراسان وقد ms3253 تفرقوا قلت من هم قال محمد بن إسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله
~~بن عبد PageV12P188 الكريم ذاك الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك
~~السمرقندي والحسن ابن شجاع ذاك البلخي قال فقلت يا أبة من أحفظ هؤلاء قال
~~أما أبو زرعة فأسردهم وأما محمد فأعرفهم وأما الدارمي فأتقنهم وأما ابن
~~شجاع فأجمعهم للأبواب
# وقال أبو عمرو محمد بن عمر بن الأشعث البيكندي سمعت عبد الله بن أحمد
~~سمعت أبي يقول انتهى الحفظ إلى أربعة من أهل خراسان أبو زرعة والبخاري وعبد
~~الله بن عبد الرحمن والحسن بن شجاع
# قال أبو عمرو فحكيت هذا لمحمد بن عقيل فأطرى ذكر الحسن ابن شجاع فقلت له
~~لم يشتهر كما اشتهر هؤلاء قال لأنه لم يمتع بالعمر
# وقال ابن حبان في الثقات الحسن بن شجاع من أصحاب الحديث ممن أكثر الرحلة
~~والكتب والحفظ والمذاكرة مات وهو شاب لم ينتفع به
# وقال الحاكم ابن شجاع من أئمة الحديث رحل وصنف ثم أدركته المنية قبل
~~الخمسين سنة
# روى عنه البخاري في الجامع الصحيح ثم نقل الحاكم أنه مات في نصف شوال سنة
~~ست وستين ومئتين عن تسع وأربعين سنة كذا نقل عن سعيد بن محمد الصوفي عن
~~محمد بن جعفر البلخي وهذا خطأ لا يسوغ فإن صح تاريخ موته هذا فما عاش إلا
~~نحوا من سبعين سنة حتى يلحق في ارتحاله مثل عبيد الله بن موسى وإلا فتحديد
~~سنة باطل PageV12P189
# وأما أبو نصر الكلاباذي الحافظ فقال في رجال البخاري كان أبو حاتم بن سهل
~~السري البخاري الحافظ الحذاء يقول الحسن الذي روى عنه البخاري في تفسير
~~سورة الزمر هو الحسن بن شجاع الحافظ عندي ثم قال أبو نصر كتب إلينا الشبيبي
~~أن محمد بن جعفر البلخي حدثهم قال مات للنصف من شوال سنة أربع وأربعين
~~ومئتين وهو ابن تسع وأربعين سنة
# قات الناقل وهو محمد بن جعفر هو الذي نقل عنه شيخ الحاكم فهذا أصح عنه
~~وأخطأ ذاك الصوفي عليه حيث زاد في تاريخ موته اثنين وعشرين ms3254 سنة واتفقا في
~~عمره وفي نصف شهر موته وأنه كان يوم الأثنين
# ثم قال الكلاباذي وله إخوة محمد بن شجاع وكان أكبرهم وأبو رجاء أحمد بن
~~شجاع وهو أوسطهم وأبو شيخ $ 67 الحسين بن الحسن بن حرب ( تق )
# الإمام الحافظ الصادق أبو عبد الله السلمي المروزي صاحب ابن المبارك جاور
~~بمكة وجمع وصنف
# وحدث عن ابن المبارك بشيء كثير وعن سفيان بن عيينة ومعتمر بن سليمان
~~ويزيد بن زريع وهشيم بن بشير والفضل بن موسى والوليد بن مسلم وعدة
~~PageV12P190
# حدث عنه الترمذي وابن ماجة وبقي بن مخلد وداود بن علي الظاهري وعمر بن
~~بجير ويحيى بن صاعد وجعفر بن أحمد بن فارس وإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي
~~وخلق كثير
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال ابن حبان مات في سنة ست وأربعين ومئتين
# قلت مات في عشر التسعين وهو راوي كتاب الزهد لأحمد يقع لي من عواليه في
~~جزء البانياسي $ 68 الخليع
# الشاعر المفلق أبو علي الحسين بن الضحاك الباهلي مولاهم البصري الخليع
# مدح الخلفاء وسار شعره وعمر دهرا وكان يذكر موت شعبة وكان ذا ظرف ومجون
~~وتفنن في بديع النظم وكان نديما مع إسحاق الموصلي
# مات سنة خمسين ومئتين وله بضع وتسعون سنة وشهر بالخليع لمجونه وهناته وهو
~~القائل PageV12P191 % ولا وحبيك لا أصا % فح بالدمع مدمعا % % من بكى شجوه
~~استرا % ح وإن كان موجعا % % كبدي في هواك أس % قم من أن يقطعا % % لم تدع
~~سورة الضنى % في للسقم موضعا %
# | وله % صل بخدي خديك تلق عجيبا % من معان يحار فيها الضمير % % فبخديك
~~للرياض ربيع % وبخدي للدموع غدير %
# $ 69 الحسن بن الصباح بن محمد ( خدت )
# الإمام الحافظ الحجة شيخ الإسلام أبو علي الواسطي ثم البغداي البزار
~~ويعرف أيضا بابن البزار
# حدث عن سفيان بن عيينة وأبي معاوية وإسحاق الأزرق ومبشر بن إسماعيل ومعن
~~بن عيسى وشعيب بن حرب ووكيع وشبابة بن سوار وحجاج بن محمد وعدة PageV12P192
# حدث عنه البخاري وأبو داود والترمذي وأبو بكر بن أبي عاصم وجعفر الفريابي
~~وأبو يعلى الموصلي ms3255 والحسن بن سفيان ومحمد بن عمر بن بجير ويحيى بن صاعد
~~والقاضي أبو عبد الله المحاملي وخلق كثير
# قال أبو حاتم صدوق كانت له جلالة عجيبة ببغداد كان أحمد ابن حنبل يرفع من
~~قدره ويجله
# وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ما يأتي على ابن البزار يوم إلا وهو يعمل
~~فيه خيرا ولقد كنا نختلف إلى فلان فكنا نقعد نتذاكر إلى خروج الشيخ وابن
~~البزار قائم يصلي
# قال أبو العباس السراج سمعت الحسن بن الصباح يقول أدخلت على المأمون ثلاث
~~مرات رفع إليه أول مرة أنه يأمر بالمعروف قال وكان نهى أن يأمر أحد بمعروف
~~فأخذت فأدخلت عليه فقال لي أنت الحسن البزاز قلت نعم يا أمير المؤمنين قال
~~وتأمر بالمعروف قلت لا ولكني أنهى عن المنكر قال فرفعني على ظهر رجل وضربني
~~خمس درر وخلى سبيلي وأدخلت المرة الثانية عليه رفع إليه أني أشتم عليا رضي
~~الله عنه فأدخلت فقال تشتم عليا فقلت صلى الله على مولاي وسيدي علي يا أمير
~~المؤمنين أنا لا أشتم يزيد لأنه ابن عمك فكيف أشتم مولاي وسيدي قال خلوا
~~سبيله وذهبت مرة إلى أرض الروم إلى البذندون في المحنة فدفعت إلى
~~PageV12P193 أشناس قال فلما مات خلي سبيلي
# قال أحمد بن حنبل ثقة صاحب سنة
# وقال النسائي ليس بالقوي وقال أيضا صالح
# وقال السراج كان من خيار الناس ببغداد قرأت على محمد بن إبراهيم النحوي
~~وعلي بن محمد الفقيه وأحمد بن محمد الحافظ أخبركم عبد الله بن عمر أخبرنا
~~عبد الأول بن عيسى أخبرتنا بيبى بنت عبد الصمد أخبرنا عبد الرحمن بن أبي
~~شريح حدثنا يحيى بن محمد حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا شبابة عن
~~ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت أنسا يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لن يبرح الناس يسألون حتى يقولوا هذا الله خلق كل شيء وذكر كلمة
# أخرجه البخاري عن البزار فوافقناه PageV12P194 مات في ربيع الأخر سنة تسع
~~وأربعين ومئتين من أبناء الثمانين $ 70 ms3256 محمد بن أسلم
# ابن سالم بن يزيد الإمام الحافظ الرباني شيخ الإسلام أبو الحسن الكندي
~~مولاهم الخراساني الطوسي
# مولده في حدود الثمانين ومئة
# وسمع يزيد بن هارون ويعلى بن عبيد وأخاه محمد بن عبيد وجعفر بن عون وعبيد
~~الله بن موسى وأبا عبد الرحمن المقرئ وحسين بن الوليد النيسابوري وقبيصة
~~وأبا نعيم وعبد الحكم بن ميسرة صاحب ابن جريج والنضر بن شميل ومحاضر بن
~~المورع ويحيى بن أبي بكير ومسلم بن إبراهيم وصنف المسند والأربعين وغير ذلك
# حدث عنه إبراهيم بن أبي طالب والحسين بن محمد القباني وإمام الأئمة ابن
~~خزيمة وأبو بكر بن أبي داود ومحمد بن وكيع الطوسي ومحمد بن أحمد بن زهير
~~الطوسي وزنجويه بن محمد اللباد وعلي بن عبد الله والحسن بن علي بن نصر
~~الطوسي وخلق
# وحدث عنه من أقرانه علي بن الحسن الهلالي ومحمد بن عبد الوهاب الفراء
~~PageV12P195
# قال أبو عبد الله الحاكم كان من الابدال المتتبعين للآثار قال فيه محمد
~~بن رافع دخلت على محمد بن أسلم فما شبهته إلا بأصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# الحاكم سمعت محمد بن أحمد بن بالويه سمعت ابن خزيمة يقول حدثنا من لم تر
~~عيناي مثله أبو عبد الله محمد بن أسلم
# وقال قبيصة كان ابن مسعود أشبه الناس برسول الله صلى الله عليه وسلم يعني
~~في هديه وسمعته وكان علقمة يشبه بابن مسعود في ذلك ويشبه بعلقمة إبراهيم
~~وبإبراهيم منصور وبمنصور سفيان وبسفيان وكيع
# قال الحاكم قام محمد بن أسلم مقام وكيع وأفضل من مقامه لزهده وورعه
~~وتتبعه للأثر
# أ 4 خبرنا إسحاق بن طارق أخبرنا ابن خليل أخبرنا أخبرنا اللبان أخبرنا
~~الحداد إجازة أخبرنا أبو نعيم حدثنا أبي حدثنا خالي أحمد بن محمد بن يوسف
~~حدثنا أبي قال قرأت على محمد بن القاسم الطوسي خادم محمد بن أسلم سمعت
~~إسحاق بن راهويه يقول في حديث إن الله لايجمع أمة محمد صلى الله عليه وسلم
~~على ضلالة فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم فقال ms3257 رجل يا أبا
~~يعقوب PageV12P196 من السواد الأعظم قال محمد بن أسلم وأصحابه ومن تبعه ثم
~~قال إسحاق لم أسمع عالما منذ خمسين سنة كان أشد تمسكا بأثر النبي صلى الله
~~عليه وسلم من محمد بن أسلم
# قال محمد بن القاسم وسمعت أبا يعقوب المرزوي ببغداد وقلت له قد صحبت محمد
~~بن أسلم وأحمد بن حنبل أيهما كان أرجح وأكبر وأبصر بالدين فقال يا أبا عبد
~~الله لم تقول هذا إذا ذكرت محمدا في أربعة أشياء فلا تقرن معه أحدا البصر
~~بالدين واتباع الأثر والزهد في الدنيا وفصاحته بالقرآن والنحو ثم قال لي
~~نظر أحمد في كتاب الرد على الجهمية لابن أسلم فتعجب منه ثم قال أبو يعقوب
~~رأت عيناك مثل محمد قلت لا
# وبه قال محمد بن قاسم سألت يحيى بن يحيى عن ست مسائل فأفتى فيها وقد كنت
~~سألت محمد بن أسلم فأفتى فيها بغير ذلك فاحتج فيها بحديث النبي صلى الله
~~عليه في كل مسألة وليس ذاك عندنا PageV12P197 وسمعت ابن راهويه ذات يوم روى
~~في ترجيع الأذان أحاديث كثيرة ثم روى حديث عبد الله بن زيد الأنصاري ثم قال
~~يا قوم قد حدثتكم بهذه الأحاديث في الترجيع وليس في غير الترجيع إلا حديث
~~واحد حديث حديث عبد الله بن زيد وقد أمر محمد بن أسلم الناس بالترجيع فقلتم
~~هذا مبدع عامة أهل بلدة بالكوفة غوغاء ثم قال احذروا الغوغاء فإنهم قتلة
~~الأنبياء فلما كان الليل دخلت عليه فقلت يا أبا يعقوب حدثت هذه الأحاديث
~~بالترجيع فما لك لا تأمر مؤذنك بالترجيع قال يا مغفل ألم تسمع ما قلت في
~~الغوغاء إنما أخاف الغوغاء فأما أمر محمد بن أسلم فإنه سماوي كلما أخذ في
~~شيء تم له ونحن عبيد بطوننا لايتم لنا أمر نأخذ فيه نحن عند محمد بن أسلم
~~مثل السراق
# قال محمد وكتب إلي أحمد بن نصر اكتب إلي بحال محمد بن أسلم فإنه ركن من
~~أركان الإسلام PageV12P198
# وكنت يوما عند أحمد بن نصر بعد موت ابن ms3258 أسلم بيوم فدخل عليه جماعة من
~~أصحاب الحديث وقال جئنا من عند أبي النضر وهو يقرئك السلام ويقول ينبغي لنا
~~أن نجتمع فنعزي بعضنا بعضا بموت رجل لم نعرف من عهد عمر بن عبد العزيز مثله
# وقيل لأحمد بن نصر يا أبا عبد الله صلى عليه ألف ألف من الناس وقال بعضهم
~~ألف ألف ومئة ألف يقول صالحهم وطالحهم لم نعرف لهذا الرجل نظيرا
# قال محمد بن القاسم ودخلت على ابن أسلم قبل موته بأربعة أيام بنيسابور
~~فقال يا أبا عبد الله تعال أبشرك بما صنع الله بأخيك من الخير قد نزل بي
~~الموت وقد من الله علي أنه مالي درهم يحاسبني الله عليه ثم قال أغلق الباب
~~ولا تأذن لأحد حتى أموت وتدفنون كتبي واعلم أني أخرج من الدنيا وليس أدع
~~ميراثا غير كسائى ولبدي وإنائي الذي أتوضا فيه وكتبي هذه فلا تكلفوا الناس
~~مؤنة وكان معه صرة فيها نحو ثلاثين درهما فقال هذا لابني أهداه قريب له ولا
~~أعلم شيئا أحل منه لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنت ومالك لأبيك وقال
~~PageV12P199 أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه فكفنوني منها فإن
~~أصبتم لي بعشرة ما يستر عورتي فلا تشتروا بخمسة عشر وابسطوا على جنازتي
~~لبدي وغطوا عليها كسائي وأعطوا إنائي مسكينا يا أبا عبد الله إن هؤلاء قد
~~كتبوا رأي فلان وكتبت أنا الأثر فأنا عندهم على غير الطريق وهم عندي على
~~غير الطريق أصل الفرائض في حرفين ما قال الله ورسوله افعل فهو فريضة ينبغي
~~أن يفعل وما قال الله ورسوله لا تفعل فينبغي أن ينتهي عنه وتركه فريضة وهذا
~~في القرآن وفي فريضة النبي صلى الله عليه وسلم وهم يقرؤونه ولكن لا يتفكرون
~~فيه قد غلب عليهم حب الدنيا
# صحبت محمد بن أسلم أكثر من عشرين سنة لم أره يصلي حيث أراه ركعتين من
~~التطوع إلا يوم الجمعة وسمعته كذا وكذا مرة يحلف لو قدرت أن أتطوع حيث لا
~~يراني ملكاي ms3259 لفعلت خوفا من الرياء وكان PageV12P200 يدخل بيتا له ويغلق
~~بابه ولم أدر ما يصنع حتى سمعت ابنا له صغيرا يحكي بكاءه فنهته أمه فقلت
~~لها ما هذا قالت إن أبا الحسن يدخل هذا البيت فيقرأ ويبكي فيسمعه الصبي
~~فيحكيه وكان إذا أراد أن يخرج غسل وجهه واكتحل فلا يرى عليه أثر البكاء
~~وكان يصل قوما ويكسوهم ويقول للرسول انظر أن لا يعلموامن بعثه ولا أعلم منذ
~~صحبته وصل أحدا بأقل من مئة درهم إلا أن لا يمكنه ذلك وكان يقول لي اشتر لي
~~شعيرا أسود فإنه يصير إلى الكنيف ولا تشتر لي إلا ما يكفيني يوما بيوم
~~واشتريت له مرة شعيرا أبيض ونقيته وطحنته فرآه فتغير لونه وقال إن كنت
~~تنوقت فيه فأطعمه نفسك لعل لك عند الله أعمالا تحتمل أن تطعم نفسك النقي
~~وأما أنا فقد سرت في الأرض ودرت فيها فبالله ما رأيت نفسا تصلي أشر عندي من
~~نفسي فبما أحتج عند الله إن أطعمتها النقي خذ هذا الطعام واشتر لي كل يوم
~~بقطعة شعيرا رديئا واشتر لي رحى فجئني به حتى أطحن بيدي وآكله لعلي أبلغ ما
~~كان فيه علي وفاطمة رضي الله عنهما
# وولد له ابن فدفع إلي دراهم فقال اشتر كبشين عظيمين وغال بهما واشتر
~~بعشرة دقيقا واخبزه ففعلت ونخلته فأعطاني عشرة أخر وقال اشتر به دقيقا ولا
~~تنخله ثم قال إن العقيقة سنة ونخل PageV12P201 الدقيق بدعة ولا ينبغي أن
~~يكون في السنة بدعة
# قال وأما كلامه في النقض علي المخالفين من المرجئة والجهمية فشائع ذائع
# الحاكم سمعت محمد بن صالح سمعت أبا سعيد محمد شاذان سمعت محمد بن رافع
~~يقول دخلت على محمد بن أسلم وقبلت بين عينيه وما شبهته إلا بالصحابة فقال
~~لي يا أبا عبدالله جزاك الله عن الإسلام خيرا
# وسمعت أبا إسحاق المزكي سمعت ابن خزيمة يقول حدثنا رباني هذه الأمة محمد
~~بن أسلم الطوسي
# أحمد بن سلمة حدثنا محمد بن أسلم قال لما أدخلت على عبدالله بن طاهر ولم
~~أسلم ms3260 عليه بالإمرة غضب وقال عمدتم إلى رجل من أهل القبلة فكفرتموه فقيل قد
~~كان ما أنهي إلى الأمير فقال ابن طاهر شراك نعلي عمر بن الخطاب خير منك
~~وكان يرفع رأسه إلى السماء وقد بلغني أنك لا ترفع رأسك إلى السماء فقلت
~~برأسي هكذا إلى السماء ساعة ثم قلت ولم لا أرفع رأسي إلى السماء وهل أرجو
~~الخير إلا ممن في السماء ولكني سمعت مؤمل بن اسماعيل يقول سمعت سفيان يقول
~~النظر في وجوهكم معصية فقال بيده هكذا يحبس
# قال ابن أسلم فأقمنا وكنا أربعة عشر شيخا فحبست أربعة عشر PageV12P202
~~شهرا ما أطلع الله على قلبي أني أردت الخلاص قلت الله حبسني وهو يطلقني
~~وليس لي إلى المخلوقين حاجة فأخرجت وأدخلت عليه وفي رأسي عمامة كبيرة طويلة
~~فقال ما تقول في السجود على كور العمامة فقلت حدثنا خلاد بن يحيى عن
~~عبدالله بن المحرر عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سجد على كور العمامة فقال ابن طاهر هذا إسناد ضعيف فقلت أستعمل هذا
~~حتى يجيء أقوى منه ثم قلت وعندي أقوى منه حدثنا يزيد حدثنا شريك عن حسين بن
~~عبدالله عن عكرمة عن ابن عباس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في
~~ثوب واحد يتقي بفضوله حر الأرض وبردها هذا الدليل على السجود على كور
~~العمامة ثم قال ورد كتاب أمير المؤمنين ينهى عن الجدل والخصومات فتقدم إلى
~~أصحابك أن لا يعودوا فقلت نعم ثم خرجت من عنده وهذا كان مقدرا علي
# قال أحمد بن سلمة فقلت له أخبرني غير واحد أن جل أصحاب الحديث صاروا إلى
~~يحي بن يحيى فكلموه أن يكتب إلى عبدالله بن طاهر في تخليتك فقال يحيى لا
~~أكاتب السلطان وإن كتب على لساني لم أكره حتى يكون خلاصه فكتب بحضرته على
~~لسانه فلما PageV12P203 وصل الكتاب إلى ابن طاهر أمر بإخراجك وأصحابك قال
~~نعم
# أحمد بن سلمة حدثنا ابن أسلم سمعت المقريء يقول الشكاية والتحذير ليست من ms3261
~~الغيبة
# محمد بن العباس السلطي سمعت ابن أسلم ينشد
# إن الطبيب بطبه ودوائه % % لا يستطيع دفاع مقدور أتى % % ما للطيب يموت
~~بالداء الذي % % قد كان يبري مثله فيما مضى % % هلك المداوي والمداوي والذي
~~% جلب الدواء وباعه ومن اشترى % $
# قال أحمد بن سلمة مرض محمد بن أسلم في بيت رجل من أهل طوس فقال له لا
~~تفارقني الليل فإني يأتيني أمر الله قبل أن أصبح فإذا مت فلا تنتظر بي أحدا
~~واغسلني للوقت وجهزني قال فمات في نصف الليل قال فأتاهم صاحب الأمير طاهر
~~بن عبدالله وأمرهم أن يحملوه إلى مقبرة الساذاخ ليصلي عليه طاهر قال فوضعت
~~الجنازة والناس يؤذنون لصلاة الصبح وما نادى على جنازته أحد ولا روسل
~~بوفاته أحد وإذا الخلق قد اجتمع بحيث لا يذكر مثله فأمهم طاهر ودفن بجنب
~~إسحاق بن راهويه
# وقال محمد بن موسى الباشاني مات محمد بن أسلم لثلاث بقين من المحرم سنة
~~اثنتين وأربعين ومئتين بنيسابور
# الحاكم سمعت أبا النضر الفقيه سمعت إبراهيم بن اسماعيل العنبري يقول كنت
~~بمصر وأنا أكتب بالليل كتب ابن وهب وذلك PageV12P204 لخمس يقين من المحرم
~~سنة اثنتين وأربعين فهتف بي هاتف يا إبراهيم مات العبد الصالح محمد بن أسلم
~~فتعجبت من ذلك وكتبته على ظهر كتابي فإذا به قد مات في تلك الساعة
# قال أحمد بن نصر النيسابوري قيل لي صلى على محمد بن أسلم ألف ألف إنسان
# قلت هذا ليس بممكن الوقوع ولا سيما أنه إنما علموا بموته في الليل وصلي
~~عليه بعيد الفجر فالله أعلم
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله وزينب بنت عمر قالا أنبأنا عبدالمعز
~~بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد أخبرنا زاهر بن
~~أحمد أخبرنا محمد بن وكيع الطوسي حدثنا محمد بن أسلم حدثنا محمد بن عبيد
~~حدثنا سليمان بن يزيد المحاربي عن عبدالله بن أبي أوفى أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع رحم
# تابعه أبو معاوية ms3262 الضرير عن سليمان أبي إدام وهو ضعيف PageV12P205
# أخبرنا أحمد بن سلامة في كتابه عن مسعود بن أبي منصور وقرأته على إسحاق
~~الأسدي أخبركم ابن خليل أخبرنا مسعود أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو
~~نعيم حدثنا محمد بن محمد بن عبيدالله حدثنا محمد بن أحمد بن زهير الطوسي
~~حدثنا محمد بن أسلم حدثنا يعلي حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم
~~خلقا
# وبه قال أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد الغطريفي حدثنا ابن خزيمة حدثنا
~~محمد بن أسلم حدثنا عبدالحكم بن ميسرة حدثنا ابن جريج عن أبي الزبير عن
~~جابر قال ما رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال ما رأيته مادا رجليه
~~بين أصحابه
# غريب
# أخبرنا إسحاق أخبرنا ابن خليل أخبرنا اللبان أنبأنا الحداد أخبرنا أبو
~~نعيم حدثنا محمد بن جعفر المؤدب حدثنا أحمد بن بطة حدثنا إسماعيل بن أحمد
~~المديني حدثنا أبو عبدالله بن طوسي بمكة وهو محمد بن القاسم خادم محمد بن
~~أسلم وصاحبه قال سمعت محمد بن أسلم يقول زعمت الجهمية أن القرآن خلق وقد
~~أشركوا في PageV12P206 ذلك وهم لا يعلمون لأن الله تعالى قد بين أن له
~~كلاما فقال @QB@ إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي @QE@ الأعراف 144
~~وقال @QB@ وكلم الله موسى تكليما @QE@ النساء 164 وقال @QB@ يا موسى إني
~~أنا ربك @QE@ طه 11 وقال @QB@ إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني @QE@
~~طه 14
# وعن بعض أهل العلم قال كان محمد بن أسلم في وقته يشبه بابن المبارك وكان
~~زنجويه بن محمد إذا حدث عن محمد بن أسلم يقول حدثنا الزاهد الرباني $ - *
~~71 الرباطي خ م د ت س
# الإمام الحافظ الحجة أمير الرباط أبو عبدالله أحمد بن سعيد ابن إبراهيم
~~المروزي الرباطي الأشقر نزيل نيسابور
# سمع وكيعا وعبدالرزاق ووهب بن جرير وسعيد بن عامر الضبعي وإسحاق السلولي
~~وأبا عاصم وطبقتهم
# وعنه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وإبراهيم بن ms3263 أبي طالب
~~والحسين بن محمد القباني وأبو بكر بن خزيمة وأبو العباس الثقفي وآخرون
~~PageV12P207
# روي عن الرباطي قال جئت إلى أحمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إلي قلت يا
~~أبا عبدالله إنه يكتب عني الحديث بخراسان فإن عاملتني بهذا رموا بحديثي
~~فقال يا أحمد هل بد أن يقال يوم القيامة أين عبدالله بن طاهر وأتباعه فانظر
~~أين تكون منه قلت إنما ولاني أمر الرباط فجعل يردد قوله علي
# توفي الرباطي سنة خمس وأربعين ومئتين وقيل سنة ثلاث وأربعين
# أخبرنا ابن عساكر أنبأنا عبدالرحيم بن أبي سعد أخبرنا سعيد بن الحسين
~~أخبرنا الفضل بن المحب أخبرنا أبو الحسين الخفاف حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا
~~أحمد بن سعيدالرباطي حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا داود عن الشعبي عن مسروق
~~عن عائشة قالت فرضت صلاة الحضر والسفر ركعتين ركعتين فلما أقام رسول الله
~~بالمدنية زيد في صلاة الحضر ركعتان ركعتان وتركت صلاة الفجر لطول القراءة
~~والمغرب لأنها وتر النهار PageV12P208
# قال الحاكم سمعت أبا علي الحافظ يقول كان الرباطي والله من الأئمة
~~المقتدى بهم
# وقال الخليلي كان حافظا متقنا
# وقال محمد بن علي الصفار لو كان الحسن البصري حيا لا حتاج إلى إسحاق بن
~~راهويه ولم أر بعده مثل أحمد الرباطي $ - * 72 فضل بن سهل خ م د س ت
# ابن إبراهيم الحافظ البارع الثقة أبو العباس الأعرج البغدادي الرام
# ولد في حدود الثمانين ومئة أو قبلها
# حدث عن يزيد بن هارون وحسين الجعفي وأبي أحمد الزبيري وزيد بن الحباب
~~ومحمد بن بشر العبدي وعبدالوهاب بن عطاء وأبي نوح قراد وأبي عاصم والحسن بن
~~موسى وشبابة وعفان ويعقوب بن إبراهيم بن سعد وأبي النضر ويحيى بن غيلان
~~ويونس بن محمد وخلق لا ينحصرون وكان من أعيان الحفاظ PageV12P209
# حدث عنه الأئمة الستة سوى ابن ماجه وأحمد بن عمرو البزار وابن أبي عاصم
~~والبغوي وعبدان الجواليقي وابن صاعد وعمر بن بجير وأبو العباس السراج
~~والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد العطار وعدة
# قال عبدان سمعت أبا داود ms3264 يقول أنا لا أحدث عن فضل الأعرج قلت لم قال لأنه
~~كان لا يفوته حديث جيد
# قلت ما بهذا الخيال يغمز الحافظ ثم هذا أبو داود قائل هذا قد روى عنه في
~~سننه
# وقال النسائي ثقة
# وقال أبو حاتم صدوق
# وذكره ابن حبان في الثقات
# قال محمد بن إسحاق السراج مات الفضل بن سهل ببغداد يوم الاثنين لثلاث
~~بقين من صفر سنة خمس وخمسين ومئتين عن نيف وسبعين سنة وفي اليوم المذكور
~~أرخه أيضا أبو عبيد بن حربويه وكان ذا غرائب PageV12P210
# أخبرنا علي بن محمد بن أحمد وعبدالولي بن رافع وأحمد بن هبة الله وعيسى
~~بن بركة وجماعة قالوا أخبرنا عبدالله بن عمر أخبرنا سعيد بن أحمد بن البناء
~~وأنا في الرابعة سنة تسع وأربعين وخمس مئة أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد
~~الهاشمي أخبرنا محمد بن عمر زنبور حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عبدة
~~الصفار حدثنا يحيى بن آدم حدثنا إسرائيل عن منصور والأعمش ح وحدثنا الفضل
~~بن سهل حدثنا الأسود بن عامر أخبرنا إسرائيل عن منصور والأعمش وحدثنا زهير
~~بن محمد وابن كرامة واللفظ له قالا حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا اسرائيل
~~عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبدالله قال كنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في غزاة أو غار وقال يحيى ابن آدم في غار فأنزلت عليه @QB@ والمرسلات
~~عرفا @QE@ المرسلات 1 فإنا لنتلقاها من فيه إذ خرجت علينا حية فابتدرناها
~~فسبقتنا فخدلت جحرها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيت شركم ووقيتم
~~شرها
# أخرجه البخاري عن عبدة
# ومات معه أبو محمد الدارمي بسمرقند وعبدالله بن هاشم الطوسي وعتيق بن
~~محمد بنيسابوروعبد الله بن أبي زياد القطواني وعبدالغني بن رفاعة بمصر
~~والمعتز بالله قتلوه ومحمد بن حرب النشائي وأبو يحيى صاعقة وموسى بن عامر
~~المري ومحمد بن كرام شيخ الكرامية والجاحظ وأبو حاتم بخلف فيهما
~~PageV12P211 $ - * 73 محمد بن منصور د س
# ابن داود بن إبراهيم الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو جعفر ms3265 الطوسي
~~ثم البغدادي العابد
# سمع سفيان بن عيينة ومعاذ بن معاذ وإسماعيل بن علية ويعقوب ابن إبراهيم
~~الزهري ويحيى القطان وطبقتهم
# حدث عنه أبو داود النسائي في سننهما وأبو جعفر مطين وابن صاعد ومحمد بن
~~هارون الحضرمي وأبو عبدالله المحاملي وآخرون
# قال أبو بكر المروذي سألت أبا عبدالله عن محمد بن منصور فقال لا أعلم إلا
~~خيرا صاحب صلاة
# وقال النسائي ثقة
# قال أبو حفص بن شاهين حدثنا أحمد بن محمد المؤذن سمعت محمد بن منصور
~~الطوسي وحواليه قوم فقالوا يا أبا جعفر أيش اليوم عندك قد شك الناس فيه
~~أيوم عرفة هو أو غيره فقال اصبروافدخل البيت ثم خرج فقال هو يوم عرفة
~~فاستحيوا أن يقولوا له من أين ذلك فعدوا الأيام فكان كما قال فسمعت أبا بكر
~~بن سلام الوراق يقول له من PageV12P212 أين علمت قال دخلت فسألت ربي فأراني
~~الناس في الموفق
# قلت لا أعرف هذا المؤذن ولم يبعد وقوع هذا لمثل هذا الولي ولكن الشأن في
~~ثبوت ذلك
# قال الحافظ أبو سعيد النقاش في كتاب طبقات الصوفية محمد ابن منصور الطوسي
~~أستاذ أبي سعيد الخراز وأبي العباس بن مسروق كتب الحديث الكثير ورواه
# قلت متى رأيت الصوفي مكبا على الحديث فثق به ومتى رأيته نائيا عن الحديث
~~فلا تفرح به لا سيما إذا أنضاف إلى جهله بالحديث عكوف على ترهات الصوفية
~~ورموز الباطنية نسأل الله السلامة كما قال ابن المبارك % وهل أفسد الدين
~~إلا الملوك % % وأحبار سوء ورهبانها % $
# وعن أبي سعيد الخراز سألت محمد بن منصور عن حقيقة الفقر فقال السكون عند
~~كل عدم والبذل عند كل وجود
# وعن محمد بن منصور أنه سئل إذا أكلت وشبعت فما شكر تلك النعمة قال أن
~~تصلي حتى لا يبقى في جوفك منه شيء
# قال الحسين بن مصعب حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في النوم فقلت مرني بشيء حتى ألزمه قال عليك باليقين
# وعنه قال يعرف الجاهل بالغضب في غير شيء وإفشاء ms3266 السر PageV12P213 والثقة
~~بكل أحد والعظة في غير موضعها
# مات رحمه الله في شوال سنة أربع وخمسين ومئتين وعاش ثمانيا وثمانين سنة
# أخبرنا محمد بن بطيخ وجماعة قالوا أخبرنا الناصح أخبرتنا شهدة أخبرنا ابن
~~طلحة أخبرنا أبوعمر بن مهدي حدثنا المحاملي حدثنا محمد بن منصور حدثنا
~~يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن ابن اسحاق حدثني محمد بن طلحة بن يزيد عن
~~إبراهيم بن سعد عن أبيه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي هذه المقالة
~~حين استخلفه ألا ترضى يا علي أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا
~~نبي بعدي $ - * 74 محمد بن رافع خ م د س ت
# ابن أبي زيد واسمه سابور الإمام الحافظ الحجة القدوة بقية الأعلام أبو
~~عبدالله القشيري مولاهم النيسابوري
# ولد سنة نيف وسبعين ومئة في أيام مالك الإمام ورحل سنة نيف وتسعين
~~PageV12P214
# وسمع ما لا يوصف كثرة وجمع وصنف
# قال فيه الحاكم في تاريخه شيخ عصره بخراسان في الصدق والرحلة
# سمع بالحجاز سفيان بن عيينة ومعن بن عيسى وابن أبي فديك وأبا بكر بن أبي
~~أويس وطبقتهم بالحجاز وعبدالله بن إدريس ووكيعا وابن نمير وأبا معاوية وأبا
~~أسامة ويونس بن بكير والحسين الجعفي وعدة بالكوفة وعبدالرزاق وأخاه
~~عبدالوهاب ويزيد بن أبي حكيم وعبدالله الوليد وإسماعيل بن عبدالكريم باليمن
~~وأبا داود ووهب بن جرير وأبا قتيبة وأبا علي الحنفي وحماد بن مسعدة وعدة
~~بالبصرة
# ومن يزيد بن هارون وطبتقته بواسط ومن شبابة بالمدائن ومن أبي النضر وعدة
~~ببغداد ومن النضر بن شميل ومكي بن إبراهيم وطبقتهما بخراسان وعني بالسنن
~~علما وعملا وعمر وارتحل الناس إليه
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي في تصانيفهم ومحمد بن
~~يحيى الذهلي وأحمد بن سلمة وأبو زرعة وإبراهيم بن أبي طالب وأبو بكر بن
~~خزيمة وأبو بكر بن أبي داود ومحمد بن عقيل البلخي وجعفر بن أحمد بن نصر
~~ومحمد بن إسحاق الثقفي وزنجويه بن محمد وخلق آخرهم موتا حاجب بن أحمد
~~الطوسي
# ومن طريقه ms3267 يقع حديثه عاليا في الثقفيات PageV12P215
# قال الحاكم أخبرنا أبوعبدالله محمد بن يعقوب سمعت أبا عمرو المستملي سمعت
~~محمد بن رافع يقول كنت مع أحمد بن حنبل وإسحاق عند عبدالرزاق فجاءنا يوم
~~الفطر فخرجنا مع عبدالرزاق إلى المصلى ومعنا ناس كثير فلما رجعنا من المصلى
~~دعانا عبدالرزاق إلى الغداء فجعلنا نتغدى معه فقال لأحمد وإسحاق رأيت اليوم
~~منكما شيئا عجبا لم تكبرا قالا يا أبا بكر نحن ننظر إليك هل تكبر فنكبر
~~فلما رأيناك لم تكبر أمسكنا قال وأنا كنت أنظر إليكما هل تكبران فأكبر
# قال جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ما رأيت من المحدثين أهيب من محمد بن
~~رافع كان يستند إلى الشجرة الصنوبر في داره فيجلس العلماء بين يديه على
~~مراتبهم وأولاد الطاهرية ومعهم الخدم كأن على رؤوسهم الطير فيأخذ الكتاب
~~ويقرأ بنفسه ولا ينطق أحد ولا يتبسم إجلالا له وإذا تبسم واحد أوراطن صاحبه
~~قال وصلى الله على محمد ويأخذ الكتاب فلا يقدر أحد يراجعه أو يشير بيده
~~ولقد تبسم خادم من خدم الطاهرية يوما فقطع ابن رافع مجلسه فانتهى الخبر
~~بذلك إلى طاهر بن عبدالله فأمر بقتل الخادم حتى احتلنا لخلاصه
# قال زكريا بن دلويه بعث طاهر بن عبدالله إلى ابن رافع بخمسة PageV12P216
~~آلاف درهم مع رسول فدخل عليه بعد العصر وهو يأكل الخبز مع الفجل فوضع الكيس
~~فقال بعث الأمير إليك بهذا المال فقال خذ خذ لا أحتاج إليه فإن الشمس قد
~~بلغت رأس الحيطان إنما تغرب بعد ساعة وقد جاوزت الثمانين إلى متى أعيش فرد
~~قال فدخل ابنه وقال يا أبة ليس لنا الليلة خبز قال فبعث ببعض أصحابه خلف
~~الرسول ليرد المال إلى طاهر فزعا من ابنه أن يذهب خلفه فيأخذ المال
# قال زكريا ربما كان يخرج إلينا محمد بن رافع في الشتاء وقد لبس لحافه
# أحمد بن سلمة حدثنا محمد بن رافع رأيت أحمد بن حنبل بين يدي يزيد بن
~~هارون ببغداد وفي يده كتاب لزهير عن جابر وهو يكتبه فقلت يا ms3268 أبا عبدالله
~~تنهونا عن جابر وتكتبونه قال نعرفه
# الحاكم أخبرنا محمد بن أحمد بن عمر سمعت أحمد بن سلمة سمعت محمد بن رافع
~~يقول أنا أفدت أحمد بن حنبل عن يزيد بن مسلم الصنعاني الراوي عن وهب ونزلت
~~أنا وأحمد ومات الشيخ وكان قد أتى له مئة وخمس وثلاثون سنة
# قال أحمد بن عمر بن يزيد حدثنا محمد بن رافع سمعت عبدالرزاق سمعت معمرا
~~يقول رأيت باليمن عنقود عنب وقر بغل تام PageV12P217
# قال مسلم والنسائي ابن رافع ثقة مأمون
# قال زنجويه بن محمد مات محمد بن رافع في ذي الحجة سنة خمس وأربعين ومئتين
~~وغسله أحمد بن نصر العابد وصلى عليه محمد ابن يحيى
# الحاكم أخبرنا أحمد بن بالويه العفصي حدثنا محمد بن إسحاق ابن إبراهيم
~~سمعت أبا بكر المدني يعني محمد بن نعيم يقول رأيت محمد بن رافع في المنام
~~بعد موته بثلاث في حجره مصحف يقرأ فقلت له أليس قد مت فنظر إلى نظرة منكرة
~~فقلت سألتك بالله إلا ما حدثتني ما فعل بك ربك قال بشرني بالروح والراحة
# أخبرنا أبو الحسين الحافظ أخبرنا جعفر بن علي وعلي بن هبة الله وأحمد بن
~~محمد وعبدالله بن رواحة قالوا أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا أبو القاسم بن
~~الفضل حدثنا ابن محمش أخبرنا حاجب بن أحمد حدثنا محمد بن رافع حدثنا
~~إبراهيم بن الحكم بن أبان حدثني أبي عن عكرمة أن أبا هريرة حدثه أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مر برجل يسوق بدنة وهو يمشي فسأله النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال إنها بدنة فأمره أن يركبها PageV12P218 $ - * 75 أحمد بن
~~المقدام خ ت س ق
# ابن سليمان بن أشعث الإمام المتقن الحافظ أبو الأشعث العجلي البصري
# سمع حماد بن زيد وحزم بن أبي حزم وعبدالله بن جعفر المديني ويزيد بن زريع
~~وخالد بن الحارث وفضيل بن عياض وعثمان بن علي ومعتمر بن سليمان وجماعة
# حدث عنه البخاري والترمذي والنسائي وابن ماجة والبغوي وابن أبي داود
~~ويحيى بن صاعد ms3269 وعلي بن عبدالله بن مبشر وأحمد بن علي الجوزجاني والقاضي أبو
~~عبدالله المحاملي وابن خزيمة والحسين بن يحيى القطان وخلق كثير
# قال النسائي ثقة
# وقال ابن خزيمة كان صاحب حديث
# وقال أبو حاتم محله الصدق
# قال أبو الأشعث ولدت قبل موت المنصور بسنتين
# قال أبو داود لا أحدث عنه كان يعلمهم المجون كان بالبصرة PageV12P219
~~مجان يلقون صرة الدراهم ثم يرقبونها فإذا جاء من يرفعها صاحوا به وخجلوه
~~فعلمهم أبو الأشعث أن يتخذوا صرة فيها زجاج فإذا أخذوا صرة الدراهم فصاح
~~صاحبها وضعوا بدلها في الحال صرة الزجاج
# قلت مات في صفر سنة ثلاث وخمسين ومئتين
# يقع حديثه عاليا في جزء الحفار وفي الثقفيات وغير ذلك وعاش بضعا وتسعين
~~سنة وكان أسند من بقي بالبصرة
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران ويوسف بن غالية قالا أخبرنا موسى بن عبدالقادر
~~أخبرنا سعيد بن البناءأخبرنا علي بن أحمد أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا
~~يحيى بن محمد حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا حماد بن زيد عن أبي عمران الجوني
~~قال كتب إلي عبدالله بن رباح سمعت عبدالله بن عمرو يقول هجرت إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسمع أصوات رجلين اختلفا في آية فخرج إلينا نعرف في
~~وجهه الغضب فقال ألا إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
# هذا حديث صحيح وهو دال على تحريم الجدال والاختلاف PageV12P220 في الكتاب
~~مع أنه عليه الصلاة والسلام كان يمكنه أن يوضح الحق لهما في تلك الآية
~~ويبين أن أحدهما مصيب ومع هذا فلم يفعل بل سد الباب ولو كان تبيين ذلك مما
~~تمس إليه الحاجة لأوضحه فعلم بهذا أن كل نص ألقاه إلى أمته ولم يزدهم فيه
~~تفسيرا ولا هم سألوه بل ولا فسروه لمن بعدهم فإن قراءته تفسيره فلا يزاد
~~عليه ولا يبحث فيه ولا سيما إذا كان في أسماء الله وصفاته المقدسة
# وفيها مات أحمد بن سعيد الهمداني بمصر وأحمد بن سعيد الدارمي وخشيش بن
~~أصرم والسري السقطي وعلي بن مسلم الطوسي وعلي بن شعيب ms3270 السمسار ومحمد بن
~~عبدالله بن طاهر الأمير ومحمد بن يحيى القطعي وهارون بن سعيد الأيلي ويوسف
~~ابن موسى القطان ومحمد بن عيسى التيمي مقرئ الري ووصيف الأمير وأبو العباس
~~القلوري $ - * 76 بوسف بن موسى خ د ت ق
# ابن راشد الإمام المحدث الثقة أبو يعقوب الكوفي القطان نزيل بغداد
# ولد سنة نيف وستين ومئتين وحدث عن جرير بن عبدالحميد وأبي خالد الأحمر
~~وسفيان ابن عيينة وعبدالله بن إدريس وأبي بكر بن عياش ووكيع وعبدالله
~~PageV12P221 ابن نمير وحكام بن سلم وأحمد بن يونس وعبيد الله بن موسى وأبي
~~أسامة وعدة
# حدث عنه البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجة وإبراهيم الحربي وقاسم
~~المطرز وأبو القاسم البغوي وابن صاعد والنسائي خارج سننه والقاضي المحاملي
~~وخلق سواهم
# وكان من أوعية العلم قد كتب عنه يحيى بن معين والكبار
# قال النسائي لا بأس به
# وروى أبو سعيد السكري عن يحيى بن معين صدوق
# وقيل يتجر إلى الري فسمع من جرير
# قال ابن زولاق سمعت أبا بكر محمد بن أحمد الحداد يقول قرأت على أبي عبيد
~~بن حربويه جزءا عن يوسف بن موسى القطان فلما فرغت قلت كما قرأت على القاضي
~~قال نعم إلا الإعراب فإنك تعرب وكان يوسف لا يعرب
# قلت توفي يوسف بن راشد وكذا نسبه البخاري إلى جده في صفر سنة ثلاث وخمسين
~~ومئتين PageV12P222
# ويقع من عواليه في المحامليات وغير ذلك $ - * 77 محمود بن غيلان خ م ت س
~~ق
# الإمام الحافظ الحجة أبو أحمد العدوي مولاهم المروزي من أئمة الأثر
# حدث عن سفيان بن عيينة والفضل بن موسى والوليد بن مسلم وأبي معاوية ووكيع
~~ويحيى بن سليم الطائفي وعبدالرزاق وطبقتهم فأكثر وجود وكان من فرسان الحديث
# حدث عنه الجماعة سوى أبي داود وأبو زرعة وأبو حاتم ومطين والحسن بن سفيان
~~والهيثم بن خلف وأبو القاسم البغوي وإبراهيم بن أبي طالب وأبو العباس
~~السراج وجعفر بن أحمد بن نصر ومحمد بن شاذان وابن خزيمة وخلق
# قال أحمد بن حنبل أعرفه بالحديث صاحب سنة ms3271 قد حبس بسبب القرآن
# وقال النسائي ثقة PageV12P223
# قال محمود بن غيلان سمع مني إسحاق بن راهويه حديثين
# وقال الحاكم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبدالله بمرو حدثنا أبو رجاء محمد بن
~~حمدويه قال خرج محمود بن غيلان إلى الحج سنة ست وأربعين ومئتين ثم رد إلى
~~مرو وتوفي لعشر بقين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين ومئتين كذا وقع في تاريخ
~~الحاكم والصحيح وفاته في رمضان سنة تسع وثلاثين ومئتين
# وقع لي من عوالي محمود بن غيلان $ - * 78 الدارمي م د ت
# عبدالله بن عبدالرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبدالله الحافظ الإمام أحد
~~الأعلام أبو محمد التميمي ثم الدارمي السمرقندي ودارم هوابن مالك بن حنظلة
~~بن زيد مناة بن تميم طوف أبو محمد الأقاليم وصنف التصانيف
# وحدث عن يزيد بن هارون ويعلي بن عبيد وجعفر بن عون PageV12P224 وبشر بن
~~عمر الزهراني وأبي علي عبيدالله بن عبدالمجيد الحنفي وأخيه أبي بكر
~~عبدالكبير ومحمد بن بكر البرساني ووهب بن جرير والنضر بن شميل وهو أقدمهم
~~موتا وأبي النضر هاشم بن القاسم وعثمان بن عمر بن فارس وسعيد بن عامرالضبعي
~~والأسود بن عامر وأحمد بن إسحاق الحضرمي وأبي عاصم وعبيدالله بن موسى وأبي
~~المغيرة الخولاني وأبي مسهر الغساني ومحمد بن يوسف الفريابي وعبدالصمد بن
~~عبدالوارث وأبي نعيم وعفان وأبي الوليد ومسلم وزكريا بن عدي ويحيى بن حسان
~~وخلق وينزل إلى دحيم وخليفة ابن خياط
# حدث عنه مسلم وأبو داود والترمذي وعبد بن حميد وهو أقدم منه ورجاء بن
~~مرجي والحسن بن الصباح البزار ومحمد بن بشار بندار ومحمد بن يحيى وهم أكبر
~~منه وقد روي الترمذي أيضا عن محمد بن إسماعيل عنه وبقي بن مخلد وأبو زرعة
~~وأبو حاتم وصالح بن محمد جزرة وإبراهيم بن أبي طالب وجعفر بن أحمد بن فارس
~~وجعفر الفريابي وعبدالله بن أحمد وعمر بن محمد بن بجير ومحمد ابن النضر
~~الجارودي وعيسى بن عمر السمرقندي راوي مسنده عنه وآخرون
# قال عبدالصمد بن سليمان البلخي سألت أحمد بن ms3272 حنبل عن يحيى الحماني فقال
~~تركناه لقول عبدالله بن عبدالرحمن لأنه إمام PageV12P225
# وقال إسحاق بن داود السمرقندي قدم قريب لي من الشاش فقال أتيت أحمد بن
~~حنبل فجعلت أصف له أبا المنذر وجعلت أمدحه فقال لا أعرف هذا فقد طالت غيبة
~~إخواننا عنا لكن أين أنت عن عبدالله بن عبدالرحمن عليك بذاك السيد عليك
~~بذاك السيد
# روى نعيم بن ناعم قال سمعت محمد بن عبدالله بن نمير يقول غلبنا عبدالله
~~بن عبدالرحمن بالحفظ والورع
# قال إسحاق بن إبراهيم الوراق سمعت محمد بن عبدالله المخرمي يقول يا أهل
~~خراسان مادام عبدالله بن عبدالرحمن بين أظهركم فلا تشتغلوا بغيره
# قال وسمعت أبا سعيد الأشج يقول عبدالله بن عبدالرحمن إمامنا
# وسمعت عثمان بن أبي شيبة يقول أمر عبدالله بن عبدالرحمن أظهر من ذلك فيما
~~يقولون من البصر والحفظ وصيانة النفس عافاه الله
# وقال محمد بن بشار حفاظ الدنيا أربعة أبو زرعة بالري ومسلم بنيسابور
~~وعبدالله بن عبدالرحمن بسمرقند ومحمد بن إسماعيل ببخاري PageV12P226
# قلت كان بندار يفتخر بكونهم حملوا عنه
# وروى إسحاق بن أحمد بن زبرك عن أبي حاتم الرازي قال محمد بن إسماعيل أعلم
~~من دخل العراق ومحمد بن يحيى أعلم من بخراسان اليوم ومحمد بن أسلم أورعهم
~~وعبدالله بن عبدالرحمن أثبتهم
# وروى عبدالرحمن بن أبي حاتم عن أبيه قال عبدالله بن عبدالرحمن إمام أهل
~~زمانه
# وقال أبو حامد بن الشرقي إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة محمد بن
~~يحيى ومحمد بن إسماعيل وعبدالله بن عبدالرحمن ومسلم بن الحجاج وإبراهيم بن
~~أبي طالب
# وقال محمد بن إبراهيم بن منصور الشيرازي كان عبدالله على غاية من العقل
~~والديانة من يضرب به المثل في الحلم والدراية والحفظ والعبادة والزهادة
~~أظهر علم الحديث والآثار بسمرقند وذب عنها الكذب وكان مفسرا كاملا وفقيها
~~عالما
# وقال أبو حاتم بن حبان كان الدارمي من الحفاظ المتقنين وأهل الورع في
~~الدين ممن حفظ وجمع وثقفه وصنف وحدث وأظهر السنة ببلده ودعا إليها وذب عن
~~حريمها وقمع من خالفها
# وقال ms3273 أبو بكر الخطيب كان أحد الرحالين في الحديث والموصوفين بحفظه وجمعه
~~والإتقان له مع الثقة والصدق والورع PageV12P227 والزهد واستقضي على سمرقند
~~فأبى فألح السلطان عليه حتى يقلده وقضى قضية واحدة ثم استعفى فأعفي وكان
~~على غاية العقل ونهاية الفضل يضرب به المثل في الديانة والحلم والرزانة
~~والاجتهاد والعبادة والزهادة والتقلل وصنف المسند و التفسير و الجامع
# قال إسحاق بن إبراهيم الوراق سمعت عبدالله بن عبدالرحمن يقول ولدت في سنة
~~مات ابن المبارك سنة إحدى وثمانين ومئة
# وقال أحمد بن سيار المروزي الحافظ كان الدارمي حسن المعرفة قد دون المسند
~~والتفسير
# مات في سنة خمس وخمسين ومئتين يوم التروية بعد العصر ودفن يوم عرفة يوم
~~الجمعة وهو ابن خمس وسبعين سنة
# وقال الحافظ مكي بن محمد بن أحمد بن ماهان البلخي تلميذه في تاريخ وفاته
~~نحو ذلك ووهم من قال وفاته في سنة خمسين فقد أرخه جماعة على الأول
# قال إسحاق بن أحمد بن خلف كنا عند محمد بن إسماعيل البخاري فورد عليه
~~كتاب فيه نعي عبدالله بن عبدالرحمن فنكس PageV12P228 رأسه ثم رفع واسترجع
~~وجعل تسيل دموعه على خديه ثم أنشأ يقول % إن تبق تفجع بالأحبة كلهم % وفناء
~~نفسك لا أبا لك أفجع % $
# ثم قال إسحاق ما سمعناه ينشد إلا يجيء في الحديث
# قلت قد كان الدارمي ركنا من أركان الدين قد وثقه أبو حاتم الرازي والناس
~~وحدث عنه بندار والكبار وبلغنا عن أحمد بن حنبل وذكر الدارمي فقال عرضت
~~عليه الدنيا فلم يقبل
# قال رجاء بن مرجي رأيت سليمان الشاذكوني وإسحاق بن راهويه وسمي جماعة فما
~~رأيت أحفظ عن عبدالله الدارمي
# ومن حديثه
# أخبرنا عمر بن محمد الفارسي والحسن بن علي وهدية بنت علي بن عسكر وجماعة
~~وابن الحبوبي قالوا أخبرنا عبدالله بن عمر الحريمي أخبرنا عبدالأول بن عيسى
~~أخبرنا عبدالرحمن بن محمد أخبرنا عبدالله بن حمويه أخبرنا عيسى بن عمر بن
~~العباس حدثنا عبدالله الدارمي حدثنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن
~~هشام ابن عروة عن أبيه ms3274 عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم
~~الإدام الخل PageV12P229
# هذا حديث صحيح غريب فرد على شرط الشيخين وانفرد مسلم به ورواه أيضا أبو
~~عيسى في جامعه كلاهما عن أبي محمد الدارمي فوقع موافقة بعلو
# وقد كان الدارمي يقصد في رواية هذا الحديث لتفرده به قال فكان يدق علي
~~الباب وأنا ببغداد فأقول من ذا فيقال يحيى بن حسان نعم الإدام الخل
# وبهذا الإسناد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يجوع أهل بيت
~~عندهم التمر أخرجه مسلم والترمذي جميعا عن الدارمي وبه إلى الدارمي من سوى
~~ابن الحبوبي
# أخبرنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن أيوب وإسماعيل بن أمية وعبيدالله وموسى
~~بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قطع رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجن
~~قيمته ثلاثة دراهم رواه مسلم عن الدارمي PageV12P230
# وبه أخبرنا أبو علي الحنفي حدثنا مالك عن أبي الزبير أن أبا الطفيل أخبره
~~أن معاذ بن جبل أخبره قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة
~~تبوك فكان يجمع الصلاة يصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج بعد ذلك فصلى
~~المغرب والعشاء جميعا مسلم عن الدارمي
# أخبرنا عمر بن محمد وسليمان بن قدامة وأحمد بن مكتوم ومحمد بن عبدالغني
~~الذهبي ومحمد بن حمزة وسنقر الزيني وعبدالعالي بن عبدالملك ومحمود بن يوسف
~~وعبدالحميد بن أحمد وإسماعيل بن يوسف وعبدالأحد التيمي وإبراهيم بن صدقة
~~وأحمد ابن محمد الحافظ وأحمد بن نعمة وحسن بن علي وهدية بنت علي وعيسى بن
~~أبي محمد وعبدالرحمن بن عقيل الخطيب قالوا أخبرنا أبو المنجى عبدالله بن
~~عمر أخبرنا أبو الوقت السجزي أخبرنا أبو الحسن الداوودي أخبرنا أبو محمد بن
~~حمويه أخبرنا عيسى بن عمر حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن أخبرنا يزيد بن هارون
~~أخبرنا حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن عوف
~~ورأى عليه أثرا من صفرة مهيم قال تزوجت قال أولم ولو بشاة أخرجه البخاري
~~وغيره ms3275 PageV12P231
# أخبرنا عمر بن محمد وسليمان بن أبي عمر وهدية بنت علي قالوا أخبرنا أبو
~~المنجي أخبرنا أبوالوقت أخبرنا الداوودي أخبرنا ابن حمويه أخبرنا عيسى بن
~~عمر حدثنا أبو محمد الدارمي أخبرنا عبيد الله بن عبدالمجيد حدثني عبيدالله
~~بن عبدالرحمن بن موهب أخبرني نافع بن جبير عن ابن عباس أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال الأيم أملك بأمرها من وليها والبكر تستأمر في نفسها
~~وصمتها إقرارها
# هذاحديث حسن الإسناد غريب عال جدا وقد أخرجه الجماعة سوى البخاري من حديث
~~جماعة عن عبدالله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم $ - * 79 أحمد بن سعيد
# ابن بشر الحافظ أبو جعفر الهمداني المصري صاحب ابن وهب
# ويروي أيضا عن بشر بن بكر والشافعي وإسحاق بن الفرات وطائفة
# وعنه أبو داود وزكريا الساجي وعمر بن بجير ومحمد بن PageV12P232 أحمد بن
~~كساالواسطي وعلي علان وابن أبي داود وآخرون
# قال النسائي لو رجع عن حديث الغار من طريق بكير بن الأشج لرويت عنه وقال
~~مرة ليس بالقوي
# قيل مات في رمضان سنة ثلاث وخمسين ومئتين $ 80 الدارمي خ م د ت ق
# الإمام العلامة الفقيه الحافظ الثبت أبو جعفر أحمد بن سعيد بن صخر بن
~~سليمان الدارمي السرخسي
# ولد سنة نيف وثمانين ومئة
# وسمع النضر بن شميل وجعفر بن عون وروحا وعبدالصمد ابن عبدالوارث وأحمد بن
~~إسحاق الحضرمي وأبا عاصم النبيل وحبان بن هلال ووهب بن جرير وعلي بن الحسين
~~بن واقد وطبقتهم وأكثر التطواف وتوسع في العلم وبعد صيته PageV12P233
# حدث عنه الجماعة الستة سوى النسائي وروى الترمذي أيضا عن رجل عنه وأحمد
~~بن سلمة وعبدالواحد بن هانيء وأبو العباس السراج وابن خزيمة وخلق وقد حدث
~~عنه من القدماء محمد بن المثنى الزمن
# أقدمه أمير خراسان عبدالله بن طاهر إلى نيسابورليحدث بها فأقام بها مليا
~~ثم ولي قضاء سرخس ثم رد إلى نيسابور وبها مات
# قال أبو عمرو المستملي دخلنا عليه في مرضه فأوصى بعشرة آلاف درهم وبغلة
~~يتصدق بها وقال إن مت فرقيق ms3276 عنبر وفتح وحمدان وعلان أحرار لوجه الله
# قال الإمام أحمد بن حنبل ما قدم علينا خراساني أفقه بدنا من أحمد ابن
~~سعيد الدرامي
# وذكر مؤرخ لا أستحضر اسمه أن أحمد الدارمي قدم هراة على متوليها هارون بن
~~الحسين بن مصعب يتعرض لمعروفه فأنزله داره ووصله بأربعة آلاف درهم وكان
~~عالما بالرجال والعلل والتاريخ ومنه تعلم أصحابنا بهراة معرفة الحديث
# قلت كان ينظر بأبي زرعة وابن وارة
# قلت توفي سنة ثلاث وخمسين ومئتين
# وقد مر أحمد بن سعيد الرباطي وسيأتي عثمان بن سعيد الدارمي PageV12P234 $
~~- * 81 عبد م ت
# هو الإمام الحافظ الحجة الجوال أبو محمد عبد بن حميد بن نصر الكسي ويقال
~~له الكشي بالفتح والإعجام يقال اسمه عبدالحميد
# ولد بعد السبعين ومئة
# وحدث عن علي بن عاصم الواسطي ومحمد بن بشر العبدي وابن أبي فديك ويزيد بن
~~هارون ويحيى بن آدم وأبي علي الحنفي وأبي داود الحضري وعبدالرزاق وجعفر ابن
~~عون وأبي أسامة وأبي داود الطيالسي وأبي بدر السكوني وعبدالرحمن بن عبدالله
~~الدشتكي وسلم بن قتيبة وزيد بن الحباب وعبدالله بن بكر وعمر ابن يونس
~~اليمامي والواقدي ومحاضر بن المورع ومصعب بن المقدام وأبي عاصم وخلق كثير
~~مذكورين في تفسيره الكبير وفي مسنده الذي وقع لنا المنتخب منه
# حدث عنه مسلم والترمذي والبخاري تعليقا في دلائل النبوة من صحيحه فقال
~~وقال عبدالحميد حدثنا عثمان بن عمر PageV12P235 حدثنا معاذ بن العلاء عن
~~نافع عن ابن عمر في حنين الجذع فقيل هذا هو عبد وروى أيضا ولده محمد عنه
~~وبكر بن المرزبان وشريح بن أبي عبدالله النسفي الزاهد والمكي بن نوح
~~المقريء وعمر بن محمد ابن بجير ومحمد بن عبد بن عامر السمرقندي وإبراهيم بن
~~خزيم بن قمير الشاشي وأبو معاذ العباس بن إدريس بن الفرج الكسي وأبو سعيد
~~حاتم بن حسن الشاشي والحسن بن الفضل بن أبي البزاز وأبو عمر حفص بن بوخاش
~~وسلمان بن إسرائيل بن جابر الخجندي وسهل بن شاذويه البخاري وأبو سعيد الشاه
~~بن جعفر بن حبيب النسف ms3277 يوأبو بكر محمد بن عمر بن منصور الكشي ومحمد بن موسى
~~بن الهذيل النسفي ومحمود بن عنبر بن نعيم الأزدي النسفي وغيرهم من أهل ما
~~وراء النهر ممن لا نعرف أحوالهم
# قال أبو حاتم البستي في كتاب الثقات عبدالحميد بن حميد بن نصر الكشي وهو
~~الذي يقال له عبد بن حميد وكان ممن جمع وصنف مات سنة تسع وأربعين ومئتين
# قلت فأما قول من قال إنه توفي بدمشق فإنه خطأ فاحش فإن الرجل ما رأى دمشق
~~لا في ارتحاله ولا في شيخوخته
# وقد وقع لنا المنتخب عاليا ثم لصغار أولادنا PageV12P236
# أخبرنا أبو الحسين اليونيني وجماعة قالوا أخبرنا عبدالله بن عمر أخبرنا
~~أبوالوقت أخبرنا أبو الحسن الداوودي أخبرنا ابن حمويه أخبرنا إبراهيم بن
~~خزيم حدثنا عبد بن حميد أخبرنا علي بن عاصم عن الجريري عن أبي نضرة حدثني
~~أبو سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إلى
~~جذع نخلة فقال له الناس يا رسول الله قد كثر الناس وإنهم يحبون أن يروك فلو
~~اتخذت منبرا تقوم عليه قال من يجعل لنا هذا فقال رجل أنا ولم يقل إن شاء
~~الله فقال وما اسمك قال فلان قال اقعد ثم عاد فقال كقوله فقام رجل فقال
~~تجعله قال نعم إن شاءالله قال ما اسمك قال إبراهيم قال اجعله فلما كان يوم
~~الجمعة اجتمع الناس للنبي صلى الله عليه وسلم من اخر المسجد فلما صعد
~~المنبر فاستوى عليه واستقبل الناس حنت PageV12P237 النخلة حتى أسمعتني وأنا
~~في آخر المسجد قال فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المنبر فاعتنقها
~~فلم يزل حتى سكنت ثم عاد إلى المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن هذه
~~النخلة إنما حنت شوقا إلى رسول الله لما فارقها فوالله لو لم أنزل إليها
~~فأعتنقها لما سكنت إلى يوم القيامة
# هذا حديث متصل الإسناد غريب
# ومات معه في العام عمرو بن علي الفلاس وهشام بن خالد الأزرق ومحمود بن
~~خالد الدمشقي ورجاء بن ms3278 مرجي الحافظ وخلاد ابن أسلم وسعيد بن يحيى الأموي
~~وآخرون PageV12P238 $ - * 82 أحمد بن نصر ت س
# ابن زياد الإمام القدوة شيخ نيسابور ومقرئها ومفتيها وزاهدها الشيخ أبو
~~عبدالله القرشي النيسابوري
# ارتحل وحدث عن عبدالله بن نمير والنضر بن شميل وابن أبي فديك وأبي أسامة
~~وطبقتهم
# روى عنه أبو نعيم أحد شيوخه والترمذي والنسائي في كتابيهما وسلمة بن شبيب
~~وابن خزيمة وأبو عروبة الحراني وعدد كثير
# قال الحاكم كان فقيه أهل الحديث في عصره كثير الرحلة والحديث رحمه الله
# وقيل إنه ارتحل إلى أبي عبيد على كبر السن متفقها فأخذ عنه وكان يفتي
~~بمذهبه وعليه تفقه ابن خزيمة أولا قبل أن يرحل إلى المزني وكان ثقة مأمونا
~~صاحب سنة كبير الشأن
# توفي في سنة خمس وأربعين ومئتين
# وفيها مات إمام أهل سمرقند القدوة العابد الثقة أبو بكر PageV12P239 $ -
~~* 83 أحمد بن نصر العتكي السمرقندي
# يروي عن ابن عينية وجماعة
# حمل عنه أبو محمد الدارمي وطائفة $ - * 84 عبدالله بن الصباح خ م د ت س
# الإمام الحافظ الثقة أبو محمد الهاشمي مولاهم البصري العطار
# حدث عن هشيم بن بشير ومعتمر بن سلميان ومحمد بن سواء وعبدالعزيز بن
~~عبدالصمد العمي ويزيد بن هارون ويحيى القطان وطبقتهم
# حدث عنه الجماعة سوى ابن ماجه وإمام الأئمة ابن خزيمة وأحمد بن عمرو
~~البزار وأبو بكر بن أبي داود وأبو محمد بن صاعد ومحمد بن هارون الروياني
~~وطائفة سواهم
# وثقه النسائي وغيره
# قيل مات سنة خمسين PageV12P240
# وقرأت بخط الإمام أبي محمد بن تيمية أن السراج قال توفي في سنة ثلاث
~~وخمسين $ - * 85 علي بن سهل د
# ابن موسى وقيل علي بن سهل بن قادم الإمام الحجة أبو الحسن النسائي ثم
~~الرملي أخو موسى بن سهل
# قال النسائي هو نسائي سكن الرملة
# قلت سمع الوليد بن مسلم ومروان بن معاويه وضمرة بن ربيعة وجماعة
# حدث عنه أبو داود في سننه والنسائي في اليوم والليلة ووثقه وابن جوصا
~~وأبو عوانة وأبو بكر بن أبي داود وابن جرير والعباس بن محمد ms3279 بن الحسن بن
~~قتيبة وعدد كثير
# مات سنة إحدى وستين ومئتين PageV12P241 $ - * 86 وأخوه د
# الإمام أبو عمران موسى بن سهل بن قادم الرملي وهو الصغير
# سمع آدم بن أبي إياس وعلي بن عياش
# وعنه أبو داود في سننه وابن خزيمة وابن أبي حاتم والأرغياني وجماعة
# ثقة
# مات في جمادي الأول سنة 262
# وسوف يأتي علي بن سهل الرملي نزيل بغداد $ - * 87 عبدالرحمن رسته ق
# هو الإمام المحدث المتقن أبو الفرج عبدالرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير
~~الزهري المديني الأصبهاني ولقبه رسته
# سمع يحيى القطان وعبدالوهاب الثقفي وعبدالرحمن بن PageV12P242 مهدي وخلقا
~~سواهم
# حدث عنه ابن ماجة في سننه ومحمد بن يحيى بن مندة وعبدالله بن أحمد بن
~~أسيد وابن أخيه عبدالله بن محمد بن عمر الزهري وابن أخيه الآخر محمد بن
~~عبدالله بن عمر وعبدالرحمن بن أحمد الهمذاني عبدوس والحسن بن محمد الداركي
~~وخلق كثير
# وكان عنده عن ابن مهدي ثلاثون ألفا
# وروى إبراهيم بن محمد بن الحارث الأصبهاني عن أحمد بن حنبل قال ما ذهبت
~~يوما إلى ابن مهدي إلا وجدت الأخوين الأزرقين عنده يعني عبدالرحمن وعبدالله
# وقال أبو الشيخ غرائب حديث رسته تكثر
# قال ابن أخيه محمد بن عبدالله توفي عمي سنة خمسين ومئتين $ - * 88 أخوه
# الإمام المحدث أبو محمد بن عمر الزهري
# سمع يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر غندر وابن مهدي وحماد بن مسعدة
~~وعبدالوهاب الثقفي
# قال أبو الشيخ وله مصنفات كثيرة خرج قاضيا على الكرخ فمات بها
~~PageV12P243
# قلت روى عنه محمد بن يحيى بن مندة وأحمد بن عبدالكريم الزعفراني وأبو بكر
~~بن أبي داود وعبدالله بن محمد بن عمر وسلم بن عصام وعدة
# وله غرائب كأخيه
# مات في سنة اثنتين وخمسين ومئتين $ - * 89 أحمد بن سنان خ م د ق
# ابن أسد بن حبان الإمام الحافظ المجود أبوجعفر الواسطي القطان
# ولد بعد السبعين ومئة
# سمع أبا معاوية الضرير ووكيع بن الجراح وعبدالرحمن بن مهدي ويحيى القطان
~~ويزيد بن هارون وهذه الطبقة وصنف المسند
# حدث عنه ms3280 البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وابنه جعفر بن أحمد وابن
~~خزيمة والنسائي في جمعه لحديث مالك ويحيى بن صاعد وعلي بن عبدالله بن مبشر
~~وعبدالرحمن بن أبي حاتم وخلق سواهم PageV12P244
# وقال فيه ابن أبي حاتم هو إمام أهل زمانه
# وقال أبوه أبو حاتم ثقة صدوق
# وقال إبراهيم بن أورمة ما كتبناه عن أبي موسى وبندار أعدناه عن أحمد بن
~~سنان وما كتبناه عن أحمد لم نعده غن غيره
# قال جعفر بن أحمد بن سنان سمعت أبي يقول ليس في الدنيا مبتدع إلا يبغض
~~أصحاب الحديث وإذا ابتدع الرجل بدعة نزعت حلاوة الحديث من قلبه
# قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر توفي أحمد بن سنان سنة ست وخمسين ويقال
~~سنة ثمان وخمسين ويقال سنة تسع وخمسين ومئتين
# أخبرنا أحمد بن يوسف وعلي بن محمد وابن الظاهري قالوا أخبرنا عبدالله بن
~~عمر أخبرنا سعيد بن البناء حضورا أخبرنا محمد بن PageV12P245 محمد أنبأنا
~~محمد بن عمر حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا أحمد ابن سنان حدثنا يزيد
~~أخبرنا شريك عن محمد بن جحادة عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الجنة مئة درجة ما بين كل درجتين مسيرة خمس مئة عام $ - *
~~90 مؤمل به إهاب د س
# ابن عبدالعزيز بن قفل الإمام الحافظ الصدوق أبو عبد الرحمن الربعي الكوفي
~~ثم الرملي وقيل ابن قفل بن سدل بحركات
# ولد في حدود الثمانين ومئة أو قبلها PageV12P246
# وسمع ضمرة بن ربيعة ويزيد بن هارون وأيوب بن سويد وسيار ابن حاتم الزاهد
~~ومالك بن سعير ويحيى بن آدم وعبدالرزاق بن همام وطبقتهم وكان من علماء
~~المحدثين
# حدث عنه أبو داود والنسائي وسعيد بن هاشم الطبراني وابن جوصا ومحمد بن
~~تمام البهراني وأحمد بن عبدالله بن هلال وخلق سواهم
# وله رحلة طويلة في شبيبته ثم في شيخوخته فحدث ببغداد ودمشق وحلب وحمص
~~والرملة فعن علي بن أبي سليمان قدم مؤمل الرملة فاجتمعوا عليه وكان زعرا
~~متمنعا فألحوا فامتنع فمضوا إلى ms3281 الوالي وألفوا منهم اثنين فقالا لنا عبد له
~~علينا حق صحبة وتربية ال بنا الحال إلى بيعه فامتنع قال وكيف أعلم صحة هذا
~~قال معنا جماعة محدثون يعلمون ذلك فسمع قولهم وطلب المؤمل بالشرط فتعزز
~~فجروه وقالوا أخبرنا بأنك تطعمت بالآفاق فلما دخل قال ما يكفيك إباقك حتى
~~تعزز على سلطانك الحبس فحبسوه وكان طوالا أصفر خفيف اللحية يشبه عبيد أهل
~~الحجاز فلم يزل في الحبس أياما حتى علم إخوانه فمضوا إلى الوالي وقالوا هذا
~~مؤمل بن يهاب في حبسك مظلوم قال ما أعرف هذا ومن مؤمل قالوا الذي اجتمع
~~عليه جماعة قال أهو الآبق PageV12P247 قالوا بل هو إمام من أئمة المسلمين
~~فأخرجه وطلب أن يحله فهذه حكاية منكرة فالله أعلم
# مات في رجب سنة أربع وخمسين ومئتين
# وفيها مات ربراهيم بن مجشر وسلم بن جنادة وعبدالله بن عبدالرحمن الدارمي
~~وزياد بن يحيى الحساني ومحمد بن منصور الطوسي العابد ومحمد بن هاشم
~~البعلبكي والمرار بن حمويه وعلي بن محمد ابن علي الكاظم الحسيني أحد الاثني
~~عشر وأحمد بن عبدالواحد بن عبود بدمشق PageV12P248 $ - * 91 محمد بن مسعود
~~د
# ابن يوسف الإمام القدوة الحافظ أبو جعفر بن العجمي الطرسوسي شيخ الثغر في
~~زمانه
# حدث عن عيسى بن يونس ويحيى بن سعيد القطان وعبدالرحمن بن مهدي وزيد بن
~~الحباب وعبدالرزاق وطبقتهم
# حدث عنه أبو داود في سننه وابنه أبو بكر بن أبي داود وجعفر الفريابي
~~ومحمد بن وضاح حافظ الأندلس وحاجب بن أركين وعبدالله بن محمد بن وهب
~~الدينوري والحسين بن إسماعيل المحاملي وأبوالعباس السراج وخلق سواهم
# وثقه أبوبكر الخطيب وغيره
# وكان ابن وضاح يتغالى فيه
# قال أبو عمر بن عبدالبر قال ابن وضاح ما رأيت أعلم بالحديث من محمد بن
~~مسعود
# وقال ابن وضاح أيضا هو رفيع الشأن فاضل ليس بدون أحمد ابن حنبل
~~PageV12P249
# قلت لم نظفر بتاريخ وفاته وقد بقي إلى حدود سنة خمسين وسمع منه أحمد بن
~~علي الجزري في سنة سبع وأربعين ومئتين
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا ms3282 عبدالرحيم بن أبي سعد أخبرنا سعيد بن
~~حسين الريوندي في سنة 544 أخبرنا الفضل بن المحب أخبرنا الحسين الخفاف
~~أخبرنا أبو العباس السراج حدثنا محمد بن مسعود الطرسوسي حدثنا عبدالرزاق
~~أخبرنا معمر عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنه كان يقنت في الركعة
~~الآخرة من الظهر والعشاء والصبح ويذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يفعله
# هذا حديث نظيف الإسناد ولم يخرجه الجماعة $ - * 92 خشيش بن أصرم د س
# ابن الاسود الإمام الحافظ الحجة مصنف كتاب الاستقامة أبو عاصم النسائي
# سمع روح بن عبادة وأبا عاصم وعبدالرزاق وعبدالله بن بكر السهمي وطبقتهم
~~PageV12P250
# وكان صاحب سنة واتباع
# حدث عنه أبو داود والنسائي في سننهما وعلان وأحمد ابن عبد الوارث العسال
~~وأبو بكر بن أبي داود ومحمد بن أحمد بن سليمان الهروي وآخرون
# وثقه النسائي
# وله رحلة واسعة إلى الحرمين ومصر والشام واليمن والعراق
# توفي في رمضان سنة ثلاث وخمسين ومئتين بمصر $ - * 93 علي بن حرب س
# ابن محمد بن علي بن حيان بن مازن بن الغضوبه الإمام المحدث الثقة الأديب
~~مسند وقته أبو الحسن الطائي الموصلي
# اتفق مولده بأذربيجان في سنة خمس وسبعين ومئة وكان أبوه يتجر
# رأى علي المعافى بن عمران ونشأ بالموصل PageV12P251
# وسمع سفيان بن عيينة وحفص بن غياث وعبدالله بن إدريس وأبا معاوية
~~وعبدالرحمن بن محمد المحاربي ومحمد بن بشر ومحمد بن فضيل ووكيع بن الجراح
~~ويحيى بن يمان وعبدالله بن نمير وزيد بن الحباب وعمرو بن عبدالجبار والقاسم
~~بن يزيد الجرمي ويزيد بن هارون ووهب بن جرير وشبابة بن سوار ويعلي ابن عبيد
~~وأسباط بن محمد وأبا داود الحفري وأنس بن عياض الليثي وزيد بن أبي الزرقاء
~~وخلقا سواهم بالموصل والحجاز والكوفة وبغداد والبصرة وواسط
# حدث عنه النسائي وقال صالح ويحيى بن صاعد والمحاملي ومحمد بن مخلد وأحمد
~~بن إبراهيم البلدي الإمام ويوسف بن يعقوب الأزرق وابن أبي حاتم وأبو عوانة
~~ومحمد بن جعفر المطيري وعلي بن إسحاق المادرائي وأحمد بن سليمان العباداني ms3283
~~ونافلته أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب وخلق كثير
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال الدارقطني ثقة
# وقال يزيد بن محمد في تاريخ الموصل رحل علي مع أبيه وسمع PageV12P252
~~وصنف وخرج المسند وكان عالما بأخبارالعرب وأنسابها أديبا شاعرا وفد على
~~المعتز بالله في سنة أربع وخمسين ومئتين وكتب عنه المعتز بخطه ودقق الكتابة
~~فقال يا أميرالمؤمنين أخذت في شؤم أصحاب الحديث فضحك المعتز وأطلق له ضياعا
# مات علي في شوال سنة خمس وستين ومئتين بالموصل وقد كمل التسعين وصلى عليه
~~أخوه معاوية بن حرب
# أخوه
# المحدث الثقة العابد المجاهد أبو بكر $ - * 94 أحمد بن حرب الطائي س
# سمع مع أخيه من سفيان بن عيينة وأبي معاوية وعبدالله بن إدريس وطبقتهم
# حدث عنه النسائي وقال هو أحب إلي من أخيه وأبو بكر ابن أبي داود ومكحول
~~البيروتي وأحمد بن محمد بن صدقة وآخرون PageV12P253
# قال يزيد الأزدي في تاريخه كان ورعا فاضلا رابط بأذنة وبها توفي في سنة
~~ثلاث وستين ومئتين رحمه الله
# أخوهما $ - * 95 محمد بن حرب
# مات كهلا في سنة ثلاث وخمسين ومئتين فرثاه علي فقال % تقول لي المليحة
~~إذا رأتني % لدمعي من مآقيه وكيف % وبين جوانحي زفرات حزن % يضيق بحملها
~~بدن ضعيف % أبعد محمد ألهو بأمر % يلذ به المجاور والمطيف % $
# قال الأزدي حدثني صدقة بن محمد بن علي بن حرب قال قلت لجدي لم لم ترث عمي
~~الحسن قال يا بني ما رثيت أحدا إلا ذهب حزنه فأحببت أن يبقي حزني عليه
# ولعلي يرثي ابن ابنه % أرى أفرخي يمضون قصدا إلى البلى % وأصبح مثل النسر
~~في جانب الوكر % أشيع منهم واحدا بعد واحد % وأرجع قد أودعته ظلمة القبر %
~~فمن كان محزونا بفقد منغص % فقد أوجع الأحشاء فقد أبي نصر % بني كأن البدر
~~أشبه وجهه % يشب شباب الحول في مدة الشهر % وكان إذا ما ضاق صدري لحادث %
~~نظرت إليه فانجلت كربة الصدر %
# | PageV12P254 % فيا دهر قد أوجعت قلبي لفقده % فمن ذا الذي يعدي مصابا
~~على الدهر % سأستعمل ms3284 التسليم لله والرضى % وأجبر ثلم النقص في الأهل بالصبر
~~%
# قال يزيد بن محمد الأزدي حدثني عبدالله بن محمد القرشي سمعت علي بن حرب
~~يقول كنا عند سفيان بن عيينة فجعل رجل يقول له يا أبا محمد حديث ويل للعرب
~~من شر قد اقترب % $
# فأعرض عنه فجعل يكرر ذلك عليه وسفيان يعرض عنه فألح عليه فقال له ويحك كم
~~تولول للعرب منذ اليوم ويل للنبط من شر قد هبط
# وقع لي من عوالي علي بن حرب أربعة أجزاء واحد عند أبي القاسم بن صصري
~~وثلاثة عند أبي القاسم السبط
# أخوهم الشيخ العالم المحدث أبو سفيان $ - * 96 معاوية بن حرب بن محمد
~~الطائي الموصلي
# ولد سنة مئتين أو بعيدها
# وسمع عبيدالله بن موسى وقبيصة وخلاد بن يحيى وأبا نعيم PageV12P255
# وعنه القاضي يزيد بن محمد وقال توفي سنة إحدى وثمانين ومئتين وله ثمانون
~~سنة $ - * 97 سلمة بن شبيب م 4
# الإمام الحافظ الثقة أبو عبدالرحمن الحجري المسمعي النسائي نزيل مكة
# سمع يزيد بن هارون وزيد بن الحباب وأبا داود الطيالسي وحجاج بن محمد
~~وعبدالرزاق وحفص بن عبدالرحمن النيسابوري ومحمد بن يوسف الفريابي وأبا
~~المغيرة الخولاني وخلقا كثيرا من هذا الضرب فمن بعدهم
# حدث عنه مسلم وأرباب السنن وأبو زرعة وأبو حاتم وعبدالله بن أحمد وعلي بن
~~أحمد علان ومحمد بن هارون الروياني والحسن بن دكة الأصبهاني وحاتم بن محبوب
~~الهروي وعدة وحدت عنه من شيوخه الإمام أحمد
# قال النسائي ليس به بأس
# وقال أبو نعيم قدم أصبهان وحدث في سنة اثنتين وأربعين PageV12P256
# وعن سلمة بن شبيب قال بعت داري بنيسابور وأردت التحول إلى مكة بعيالي
~~فقلت أصلي أربع ركعات وأودع عمار الدار فصليت وقلت يا عمار الدار سلام
~~عليكم فإنا خارجون نجاور بمكة فسمعت هاتفا يقول عليك السلام يا سلمة ونحن
~~خارجون من الدار فإنه بلغنا أن الذي اشتراها يقول القرآن مخلوق
# قال ابن أبي داود توفي سلمة من أكلة فالوذج
# وقال ابن يونس قدم مصر وحدث سنة ست ومات في رمضان سنة ms3285 سبع وأربعين ومئتين
# قال أبو حاتم صدوق
# أخبرنا شيخان قالا أخبرنا موسى الجيلي أخبرناابن البناء أخبرنا ابن
~~البسري أخبرنا المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا
~~عبدالحميد الحماني حدثنا أبو سعد عن أنس قال أرسلني أبو طلحة أدعو النبي
~~صلى الله عليه وسلم لطعام صنعه فقال PageV12P257 النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنا ومن معي قلت نعم الحديث $ - * 98 الكوسج خ م س ت ق
# الإمام الفقيه الحافظ الحجة أبو يعقوب إسحاق بن منصور بن PageV12P258
~~بهرام المروزي نزيل نيسابور
# ولد بعد السبعين ومئة
# وسمع سفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح والنضر بن شميل ويحيى بن سعيد
~~القطان ومعاذ بن هشام وأبا أسامة وعبدالرحمن بن مهدي وعبدالله بن نمير
~~ومحمد بن بكر البرساني وعبدالرزاق ومحمد بن يوسف الفريابي وعفان وخلقا
~~كثيرا
# وطلب العلم ودونه وبرع واشتهر
# حدث عنه الجماعة سوى أبي داود وأبو زرعة الرازي وأبو بكر ابن خزيمة وأبو
~~العباس السراج ومؤمل بن الحسن الماسرجسي وأحمد بن حمدون الأعمشي ومحمد بن
~~أحمد بن زهير وخلق سواهم
# قال الحاكم أبو عبدالله أبويعقوب الكوسج مولده بمرو ومنشؤه بنيسابور
~~وأعقب وبها توفي وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث من الزهاد والمتمسكين
~~بالسنة اعتمداه في الصحيحين أي اعتماد
# وهو صاحب المسائل عن أحمد بن حنبل الذي يستهزيء به المبتدعة والمتجرئون
~~سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول سمعت مشايخنا يذكرون أن إسحاق بن
~~منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه فحملها
~~في جراب على ظهره وخرج راجلا إلى بغداد وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة
~~PageV12P259 استفتاه عنها فأقر له بها ثانيا وأعجب به
# قال مسلم هو ثقة مأمون
# وقال النسائي ثقة
# قلت قد يروي عنه البخاري فيقول حدثنا إسحاق لم ينسبه فيشتبه بابن راهويه
~~فلنا قرائن ترجح أحدهما وبكل تقدير فلا يضر ذلك فكل منهما حجة
# قال الحسين بن محمد القباني مات إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب
~~الكوسج بنيسابور يوم الخميس ms3286 ودفن يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الأولى سنة
~~إحدى وخمسين ومئتين
# وفيها مات حميد بن زنجويه وعمرو بن عثمان الحمصي وأبوالتقي اليزني ومحمد
~~بن سهل بن عسكر $ - * 99 زيد بن أخزم خ 4
# الحافظ المجود أبو طالب الطائي البصري PageV12P260
# سمع يحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن هشام وابن مهدي وعبدالقاهر بن شعيب
~~وسعيد بن عامر وطبقتهم
# وعنه البخاري وأرباب السنن الأربعة وأبو عروبة الحراني والبغوي وعبدالله
~~بن وهب الدينوري وابن صاعد والمحاملي وآخرون
# وثقه النسائي وكان ممن قتلته الزنج والأوباش الواثبون على البصرة مع
~~الخبيث في سنة سبع وخمسين ومئتين
# أخبرنا علي بن أحمد العلوي أخبرنا ابن القطيعي أخبرنا ابن الزاغوني
~~أخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا
~~زيد بن أخزم حدثنا عبدالقاهر بن شعيب حدثنا ابن عون عن محمد عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يزال العبد في صلاة ما كانت الصلاة
~~تحبسه PageV12P261 $ - * 100 الزعفراني خ د ت س
# الإمام العلامة شيخ الفقهاء والمحدثين أبو علي الحسن بن محمد بن الصباح
~~البغدادي الزعفراني يسكن محله الزعفراني
# ولد سنة بضع وسبعين ومئة وحج
# وسمع من سفيان بن عيينة وأبي معاوية الضرير وإسماعيل بن علية وعبيدة بن
~~حميد ووكيع بن الجراح وعبدالوهاب الثقفي ومحمد بن أبي عدي ويزيد بن هارون
~~وحجاج بن محمد وأبي عبدالله الشافعي وخلق كثير
# وقرأ على الشافعي كتابه القديم وكان مقدما في الفقه والحديث PageV12P262
~~ثقة جليلا عالي الرواية كبير المحل
# حدث عنه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي والقزويني وزكريا الساجي
~~وأبو العباس بن سريج وإمام الأئمة ابن خزيمة وأبو عوانة الإسفراييني وعمر
~~بن بجير وأبو القاسم البغوي وأبو محمد بن صاعد وأبو بكر بن زياد ومحمد بن
~~مخلد والقاضي المحاملي وأبو سعيد بن الأعرابي وعدد كثير
# قال النسائي ثقة
# قال إبراهيم بن يحيى سمعت الزعفراني يقول ما على وجه الأرض قوم أفضل من
~~أصحاب هذه المحابر يتبعون آثار رسول الله صلى الله عليه وسلم ويكتبونها ms3287 كي
~~لا تندرس
# وقال ابن حبان كان أحمد بن حنبل وأبو ثور يحضران عند الشافعي وكان الحسن
~~بن محمد الزعفراني هو الذي يتولى القراءة عليه
# قال زكريا الساجي سمعت الزعفراني يقول قدم علينا الشافعي و اجتمعنا إليه
~~فقال التمسوا من يقرأ لكم فلم يجتريء أحد أن يقرأ عليه غيري وكنت أحدث
~~القوم سنا ما كان بعد في وجهي شعرة وإني لأتعجب اليوم من انطلاق لساني بين
~~يدي الشافعي رحمه الله وأعجب من PageV12P263 جسارتي يومئذ قلت كان
~~الزعفراني من الفصحاء البلغاء قال فقرأت عليه الكتب كلها إلا كتابين كتاب
~~المناسك وكتاب الصلاة
# قال أحمد بن محمد بن الجراح سمعت الحسن الزعفراني يقول لما قرأت كتاب
~~الرسالة على الشافعي قال لي من أي العرب أنت قلت لست بعربي وما أنا إلا من
~~قرية يقال لها الزعفرانية قال فأنت سيد هذه القرية
# قال علي بن محمد بن عمر الفقيه بالري حدثنا أبو عمر الزاهد قال سمعت
~~الفقيه أبا القاسم بن بشارالأنماطي يقول سمعت المزني يقول سمعت الشافعي
~~يقول رأيت ببغداد نبطيا ينتحي علي حتى كأنه عربي وأنا نبطي فقيل له من هو
~~قال الزعفراني
# توفي أبو علي ببغداد في سلخ شعبان سنة ستين ومئتين وهو في عشر التسعين
# وفيها مات عبدالرحمن بن بشر بن الحكم وعبيد الله بن سعد PageV12P264
~~الزهري وأحمد بن عثمان بن حكيم وأيوب بن سافري ومالك بن طوق منشئ الرحبة
~~والحسن بن علي بن محمد بن الرضى العلوي أحد الاثني عشر الذين تدعي الرافضة
~~عصمتهم $ - * 101 المخرمي خ د س
# محمد بن عبدالله بن المبارك الإمام العلامة الحافظ الثبت أبو جعفر القرشي
~~مولاهم البغدادي المخرمي المدائني قاضي حلوان
# ولد سنة نيف وسبعين ومئة
# وحدث عن وكيع ويحيى بن سعيد وأبي معاوية الضرير وعبدالرحمن بن مهدي وأبي
~~أسامة ومعاذ بن هشام وإسحاق بن يوسف الأزرق وشبابة ومظفر بن مدرك الحافظ
~~ويحيى بن آدم ويحيى بن عيسى الرملي ويزيد بن هارون وأبي عامر العقدي وخلق
~~وينزل إلى مصعب بن عبدالله ويحيى بن ms3288 معين ويحيى بن أيوب المقابري
# حدث عنه البخاري وأبو داود والنسائي وأبو حاتم PageV12P265 والفسوي وابن
~~أبي الدنيا وإبراهيم الحربي وأبو بكر أحمد بن المروزي وعمر بن بجير وابن
~~خزيمة وابن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن محمد الباغندي وخلق سواهم
# قال عبدالله بن أحمد بن حنبل قال لي أبي كتبت حديث عبيد الله عن نافع عن
~~ابن عمر كنا نغسل الميت منا من يغتسل ومنا من لم يغتسل قلت لا قال في
~~المخرم شاب يقال له محمد بن عبدالله يحدث به عن أبي هشام المخزومي عن وهيب
~~فاكتبه عنه
# قال أبو بكر الباغندي كان المخرمي حافظا متقنا
# وقال ابن عقدة سمعت نصر بن أحمد بن نصر قال كان محمد ابن عبدالله المخرمي
~~من الحفاظ المتقنين المأمونين
# قال ابن أبي حاتم كتب عنه أبي وهو ثقة صدوق سئل أبي عنه فوثقه
# قال النسائي ثقة
# وقال الدارقطني كان حافظا ثقة PageV12P266
# الإسماعيلي أخبرنا عبدالله بن محمد بن سيار الفرهياني قال سمعتهم يقولون
~~قدم علي بن المديني بغداد واجتمع إليه الناس فلما تفرقوا قيل له من وجدت
~~أكيس القوم قال هذا الغلام المخرمي
# الإسماعيلي حدثنا الفرهياني سمعت المخرمي يقول ذكر أبو خيثمة يوما فقال
~~كم تحفظون لابن جريج عن أبيه وكان يحيى بن معين ثمة فما أجاب البتة في واحد
~~واندفعت أنا فقلت ثم قال الفرهياني كنا نصف المخرمي بالمعرفة فذكرناه لصاحب
~~حديث يقال له عمر بن إسماعيل الأبيوردي فقال إن كيلجة أفادني أبوابا وقال
~~الحديث فيا عزيز وأنا أذكر لكم بعض تلك الأبواب حتى تسألوا عنها المخرمي
~~فذكر الرجل يدرك الوتر من قال يتشهد ومن قال لا يتشهد فلما أتيناه سألناه
~~فقال ليس ذا من صناعتكم ما حاجتكم إليه وذاك أنه كان يرانا نتبع المسند
~~فقلنا تحدثنا بما عندك فيه فحدثنا على المكان بستة أحاديث فرجعنا إلى الذي
~~قال لنا فقلنا أملى علينا فيه ستة أحاديث فقال ذا هول من الأهوال
# قال عبدالباقي بن قانع مات سنة أربع وخمسين ومئتين
# وقال ابن حبان مات ms3289 سنة ستين ومئتين أو قبلها بقليل أو بعدها
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا محمد بن هبة الله بن عبدالعزيز PageV12P267
~~أخبرنا عمي محمد بن عبدالعزيز أخبرنا عاصم بن الحسن أخبرنا أبو عمر بن مهدي
~~أخبرنا الحسين بن إسماعيل حدثنا محمد بن عبدالله المخرمي حدثنا معاذ بن
~~هشام حدثني أبي عن يونس عن قتادة عن أنس قال ما أكل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة على أي شيء
~~كانوا يأكلون قال على السفر $ - * 102 أبو حاتم السجستاني د س
# الإمام العلامة أبو حاتم سهل بن محمد بن عثمان السجستاني ثم البصري
~~المقريء النحوي اللغوي صاحب التصانيف PageV12P268
# أخذ عن يزيد بن هارون ووهب بن جرير وأبي عبيدة بن المثنى وأبي زيد
~~الأنصاري الأنصاري وأبي عامر العقدي والأصمعي ويعقوب الحضرمي وقرأ عليه
~~القرآن وتصدرللإ والحديث والعربية
# حدث عنه أبو داود والنسائي في كتابيهما وأبو بكر البزار في مسنده ومحمد
~~بن هارون الروياني وابن صاعد وأبو بكر بن دريد وأبو روق الهزاني وعدد كثير
# وتخرج به أئمة منهم أبو العباس المبرد وكان جماعة للكتب يتجر فيها وله
~~باع طويل في اللغات والشعر والعروض واستخراج المغمى وقيل لم يكن باهرا
~~بالنحو
# وله كتاب إعراب القرآن وكتاب ما يلحن فيه العامة وكتاب المقصور والممدود
~~وكتاب القطاع والمبادئ وكتاب القراءات وكتاب الفصاحة وكتاب الوحوش وكتاب
~~اختلاف المصاحف وغير ذلك PageV12P269
# وكان يقول قرأت كتاب سيبويه على الأخفش مرتين
# قلت عاش ثلاثا وثمانين سنة ومات في آخر سنة خمس وخمسين ومئتين وقيل مات
~~سنة خمسين $ - * 103 المازني
# إمام العربية أبو عثمان بكر بن محمد بن عدي البصري صاحب التصريف
~~والتصانيف
# أخذ عن أبي عبيدة والأصمعي
# روى عنه الحارث بن أبي أسامة وموسى بن سهل الجوني ومحمد بن يزيد المبرد
~~ولازمه واختص به وقد دخل المازني على الواثق بالله فوصله بمال جزيل
# قال المبرد لم يكن أحد بعد سيبويه أعلم بالنحو من المازني قال وذكر لنا
~~المازني أن رجلا قرأ ms3290 عليه كتاب سيبويه في مدة طويلة PageV12P270 فلما بلغ
~~آخره قال أما إني ما فهمت منه حرفا وأما أنت فجزاك الله خيرا
# وقال المازني قرأت القرآن على يعقوب فلما ختمت رمى إلي بخاتمه وقال خذه
~~ليس لك مثل
# وقيل كان المازني ذا ورع ودين بلغنا أن يهوديا حصل النحو فجاء ليقرأ على
~~المازني كتاب سيبويه فبذل له مئة دينار فامتنع وقال هذا الكتاب يشتمل على
~~ثلاث مئة آية ونيف فلا أمكن منها ذميا
# قال القاضي بكار بن قتيبة ما رأيت نحويا يشبه الفقهاء إلا حبان بن هلال
~~والمازني
# وقال المبرد كان المازني إذا ناظر أهل الكلام لم يستعن بالنحو وإذا ناظر
~~النحاة لم يستعن بالكلام
# وعن المازني قال قلت لابن السكيت ما وزن نكتل قال نفعل قلت اتئد ففكر
~~وقال نفتعل قلت فهذه خمسة PageV12P271 أحرف فسكت فقال المتوكل ما وزنها قلت
~~وزنها في الأصل نفتعل لأنها نكتيل فتحرك حرف العلة وانفتح ما قبله فقلب
~~ألفا فصار نكتال فحذفت ألفه للجزم فبقي نكتل
# مات المازني سنة سبع أو ثمان وأربعين ومئتين PageV12P272
# | - * الطبقة الرابعة عشر
# - * 104 الذهلي وابنه خ 4
# محمد بن يحيى بن عبدالله بن خالد بن فارس بن ذؤيب الإمام العلامة الحافظ
~~البارع شيخ الإسلام وعالم أهل المشرق وإمام أهل الحديث بخراسان أبو عبدالله
~~الذهلي مولاهم النيسابوري
# مولده سنة بضع وسبعين ومئة
# وسمع من الحفصين حفص بن عبدالله وحفص بن عبدالرحمن والحسين بن الوليد
~~وعلي بن إبراهيم البناني ومكي بن إبراهيم وعلي بن الحسن بن شقيق بنيسابور
~~وارتحل في سنة سبع وتسعين سنة موت وكيع فكتب بالري عن يحيى بن الضريس
~~وطبقته
# وكتب بأصبهان عن عبدالرحمن بن مهدي كذا قال الحاكم PageV12P273 وأحسبه
~~لقيه بالبصرة فإنه يقول قدمت البصرة فاستقبلتني جنازة يحيى ابن سعيد القطان
~~وكانت في صفر من سنة ثمان وعاش بعده عبد الرحمن خمسة أشهر فأكثرعنه وهو
~~أقدم شيخ له وأجلهم وسمع بها من محمد بن بكر البرساني وأبي داود الطي السي
~~ووهب بن جرير وأبي علي الحنفي وأبي عامرالعقدي ms3291 وسعيد بن عامر وصفوان بن
~~عيسى وأبي عاصم وحبان بن هلال وطبقتهم وبالكوفة عن أسباط ابن محمد وعمرو بن
~~محمد الغنقزي ويعلي بن عبيد ومحمد أخيه وجعفر بن عون ومحاضر بن المورع
~~وعبيد الله بن موسى وأبي بدر السكوني وعدة وبواسط يزيد بن هارون وعلي بن
~~عاصم وعدة وببغداد من أبي النضر والأسود بن عامر ويعقوب بن إبراهيم
~~والواقدي وخلق وبمكة من أبي عبدالرحمن المقريء وطبقته وبالمدينة من
~~عبدالملك بن الماجشون وعبدالله بن نافع وعدة وباليمن من عبدالرزاق فأكثر
~~وإبراهيم بن الحكم بن أبان وعبدالله بن الوليد ويزيد بن أبي حكيم وإسماعيل
~~بن عبدالكريم وبمصر من عمرو بن أبي سلمة ويحيى بن حسان وسعيد بن أبي مريم
~~وأبي صالح بالشام من الفريابي والهيثم بن جميل وأبي مسهر وأبي اليمان وعلي
~~بن عياش وبالجزيرة من عمرو بن خالد والنفيلي وخلق كثير من هذا الجيل وكتب
~~العالي والنازل وكان بحرا لا تكدره الدلاء
# جمع علم الزهري وصنفه وجوده من أجل ذلك يقال له الزهري ويقال له الذهلي
~~وانتهت إليه رئاسة العلم والعظمة والسؤدد ببلدة كانت له جلالة عجيبة
~~بنيسابور من نوع جلالة الإمام أحمد ببغداد ومالك بالمدينة
# روى عنه خلائق منهم الأئمة سعيد بن أبي مريم وأبو جعفر PageV12P274
~~النفيلي وعبدالله بن صالح وعمرو بن خالد وهؤلاء من شيوخه ومحمود بن غيلان
~~ومحمد بن سهل بن عسكر ومحمد بن إسماعيل البخاري ويدلسه كثيرا لا يقول محمد
~~بن يحيى بل يقول محمد فقط أو محمد بن خالد أو محمد بن عبدالله ينسبه إلى
~~الجد ويعمي اسمه لمكان الواقع بينهما غفر الله لهما
# وممن روى عنه سعيد بن منصور صاحب السنن وهو أكبر منه ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمود بن عوف الطائي وأبو داود السجزي وأبو
~~عيسى الترمذي وابن ماجة والنسائي في سننهم وإمام الأئمة ابن خزيمة وأبو
~~العباس السراج وأبو حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان وأبو حامد بن بلال ومحمد
~~بن الحسين القطان وحاجب بن أحمد الطوسي أحد الضعفاء ms3292 ومحمد بن عبدالرحمن
~~الدغولي وأبو عوانة وأبو عليه الميداني وأبو بكر بن زياد النيسابوري وخلق
~~كثير وأكثر عنه مسلم ثم فسد ما بينهما فامتنع من الرواية عنه فما ضره ذلك
~~عند الله
# قال ابن أبي حاتم كتب عنه أبي بالري وقال ثقة ثم قال عبدالرحمن هو أمام
~~من أئمة المسلمين
# وقال أبو نصر الكلاباذي روى عنه البخاري فقال مرة حدثنا محمد وقال مرة
~~حدثنا محمد بن عبدالله نسبه إلى جده وقال مرة PageV12P275 حدثنا محمد بن
~~خالد ولم يصرح به
# وقال الخطيب كان أحد الأئمة العارفين والحفاظ المتقنين صنف حديث الزهري
~~وجوده وكان أحمد بن حنبل يثني عليه وينشر فضله
# قال الحاكم سمعت أبا عبدالله محمد بن يعقوب يقول رأيت جنازة محمد ابن
~~يحيى والناس يعدون بين يديها وخلفها ولي ثمان سنين
# وقال محمد بن صالح بن هانىء سمعت محمد بن النضر الجارودي يقول بلغني أن
~~محمد بن يحيى كان يكتب في مجلس يحيى ابن يحيى فنظر علي بن سلمة اللبقي إلى
~~حسن خطه وتقييده فقال يا بني ألا أنصحك إن أبا زكريا يحدثك عن سفيان بن
~~عيينة وهو حي وعن وكيع وهو حي بالكوفة وعن يحيى بن سعيد وجماعة أحياء
~~بالبصرة وعن عبدالرحمن بن مهدي وهو حي بأصبهان فاخرج في طلب العلم ولا تضيع
~~أيامك فعمل فيه قوله فخرج إلى أصبهان فسمع من عبدالرحمن ابن مهدي والحسين
~~بن حفص ثم دخل البصرة وقد مات يحيى فكتب عن أبي داود وأقرانه وأكثر بها
~~المقام حتى مات سفيان بن عيينة
# قلت ما كان يمكنه لقيه فإن سفيان مات في وسط السنة ولا كان يمكنه المسير
~~إلى مكة إلا مع الوفد وأما وكيع فمات قبل أن يتحرك الذهلي من بلده قال فخرج
~~إلى اليمن وأكثر من عبد الرزاق PageV12P276 وأقرانه ثم رجع وحج وذهب إلى
~~مصر ثم الشام وبارك الله له في علمه حتى صار إمام عصره
# قال أبو العباس الدغولي سمعت صالح بن محمد الحافظ يقول دخلت الري وكان
~~فضلك يذاكرني حديث شعبة ms3293 فألقى علي لشعبة عن عبدالله بن صبيح عن ابن سيرين
~~عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا خالي فليرني أمرؤ خاله
~~فلم أحفظ فقال فضلك أنا أفيدكه إذا دخلت نيسابور ترى شيخا حسن الشيب حسن
~~الوجه راكبا حمارا مصريا حسن اللباس فإذا رأيته فاعلم أنه محمد بن يحيى
~~فسله عن هذا فهو عنده عن سعيد بن واصل عن شعبة فلما دخلت نيسابور استقبلني
~~شيخ بهذا الوصف فقلت يشبه أن يكون فسألت عنه فقالوا هو محمد بن يحيى فتبعته
~~إلى أن نزل فسلمت عليه وأخبرته بقصدي إياه فنزلت في مسجده وكتبت مجلسا من
~~أصوله فلما خرج وصلى قرأته عليه ثم قلت حدثكم سعيد بن عامر عن شعبة فذكرت
~~الحديث فقال لي يا فتى من ينتخب هذا الانتخاب ويقرأ هذه القراءة يعلم أن
~~سعيد بن عامر لا يحدث عن شعبة بمثل هذا PageV12P277 الحديث فقلت نعم
~~أيهاالشيخ حدثكم سعيد بن واصل فقال نعم
# قال أبو عمرو وأحمد بن نصرالخفاف رأيت محمد بن يحيى بعد وفاته فقلت ما
~~فعل الله بك قال قال غفر لي قلت فما فعل بحديثك قال كتب بماء الذهب ورفعت
~~في عليين
# قال أبو حامد بن الشرقي سمعت أبا عمرو المستملي يقول دفنت من كتب محمد بن
~~يحيى بعد وفاته ألفي جزء
# قال الحاكم سمعت يحيى بن منصور القاضي يقول سألت أبا بكر محمد بن محمد بن
~~رجاء فقلت محمد بن يحيى صليبة كان أو مولى قال لا صليبة ولا مولى كان جدهم
~~فارس مولى لابن معاذ وكان معاذ بن مسلم بن رجاء رهينة عند معاوية بن أبي
~~سفيان رهنهم عنده أبوه ثم ارتد فأراد معاوية قتل ابنه رجاءوكان عنده
~~القعقاع بن شورالذهلي فاستوهبه من معاوية فوهبه منه فأطلقه فهذا كان النسب
# الدغولي سمعت محمد بن يحيى قال لما رحلت بابني إلى العراق صحبني جماعة من
~~الغرباء فسألوني أي حديث عند أحمد بن حنبل أغرب فكنت أقول إذا دخلنا عليه
~~سألته عن حديث تستفيدونه فلما دخلنا ms3294 سألته عن حديث يحيى بن سعيد عن عثمان
~~بن غياث عن ابن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر عن عمرحديث الإيمان فقال
~~يا أبا عبدالله ليس هو عندي عن يحيى بن سعيد PageV12P278 فخجلت وقمنا فأخذ
~~أصحابنا يقولون إنه ذكر هذا الحديث غير مرة ثم لم يعرفه أحمد وأنا ساكت لا
~~أجيبهم قال ثم قدمنا بغداد فدخلنا على أحمد فرحب بنا وسأل عنا ثم قال
~~أخبرني يا أبا عبدالله أي حديث استفدت عن مسدد عن يحيى بن سعيد فذكرت له
~~حديث الإيمان فقال أحمد حدثناه يحيى بن سعيد ثم أخرج كتابه وأملى علينا
~~فسكت محمد بن يحيى ولم يقل سألناك عنه فتعجب أصحابه من صبره قال فأخبر أحمد
~~بأنه كان سأله عن الحديث قبل خروجه إلى البصرة فكان أبو عبدالله إذا ذكره
~~يقول محمد بن يحيى العاقل
# قال أبو العباس الأزهري سمعت خادمة محمد بن يحيى وهو على السرير يغسل
~~تقول خدمته ثلاثين سنة وكنت أضع له الماء فما رأيت ساقه قط وأنا ملك له
# قال الحاكم سمعت أبا علي محمد بن أحمد بن زيد المعدل يقول سمعت يحيى بن
~~الذهلي تقول دخلت على أبي في الصيف الصائف وقت القائلة وهو في بيت كتبه
~~وبين يديه السراج وهو يصنف فقلت يا أبة هذا وقت الصلاة ودخان هذا السراج
~~بالنهار PageV12P279 فلو نفست عن نفسك قال يا بني تقول لي هذا وأنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين
# وسمعت يحيى بن منصور القاضي سمعت خالي عبدالله بن علويه سمعت محمد بن سهل
~~بن عسكر يقول كنا عند أحمد بن حنبل إذ دخل عليه محمد بن يحيى فقام إليه
~~وقرب مجلسه وأمر بنيه وأصحابه أن يكتبوا عنه
# زنجويه بن محمد سمعت أبا عمرو المستملي يقول أتيت أحمد ابن حنبل فقال من
~~أين أنت قلت من نيسابور قال أبو عبدالله محمد بن يحيى له مجلس قلت نعم قال
~~لو أنه عندنا لجعلناه إماما في الحديث ثم ذكرت محمد بن رافع ms3295 فقال من محمد
~~بن رافع ثم سكت ساعة ثم قال لعله الذي كان معنا عند عبدالرزاق قلت نعم
# قال محمد بن سعيد بن منصور حدثنا أبي قلت ليحيى بن معين لم لا تجمع حديث
~~الزهري فقال كفانا محمد بن يحيي ذلك
# قال زنجويه بن محمد كنت أسمع مشايخنا يقولون الحديث الذي لا يعرفه محمد
~~بن يحيى لا يعبأ به
# وقال أبو قريش الحافظ كنت عند أبي زرعة فجاء مسلم بن الحجاج فسلم عليه
~~وجلس ساعة وتذاكرا فلما أن قام قلت له هذا جمع أربعة آلاف حديث في الصحيح
~~فقال فلمن ترك الباقي PageV12P280 ثم قال هذا ليس له عقل لو داري محمد بن
~~يحيى لصار رجلا
# الحاكم حدثنا أبو علي الحافظ حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا أبو عبدالرحيم
~~الجوزجاني قال قلت لأحمد بن حنبل إني أريدالبصرة وقد عرفت أصحاب الحديث وما
~~بينهم فقال إذا قدمت فسل عن محمد بن يحيى النيسابوري فإذا رأيته فالزمه ثم
~~قال ما قدم علينا أحد أعلم بحديث الزهري منه
# قال ابن أبي حاتم كتب أبي عن محمد بن يحيى بالري وهو ثقة صدوق إمام من
~~أئمة المسلمين وثقه أبي وسمعته يقول هو إمام أهل زمانه
# وقال النسائي ثقة مأمون
# وقال ابن أبي داود حدثنا محمد بن يحيى وكان أمير المؤمنين في الحديث
# الحاكم حدثنا إبراهيم بن إسحاق القاريء حدثنا يحيى بن محمد ابن يحيى سمعت
~~أبي يقول إذا روى عن المحدث رجلان ارتفع عنه اسم الجهالة
# وقال الحسين بن محمد الفقيه سمعت محمد بن يحيى يقول تقدم رجل إلى عالم
~~فقال علمني وأوجز قال لأوجزن لك أما PageV12P281 لآخرتك فإن الله أوحى إلى
~~نبي من أنبيائه قل لقومك لو كانت المعصية في بيت من بيوت الجنة لأوصلت إليه
~~الخراب وأما لدنياك فإن الشاعر يقول % ما الناس إلا مع الدنيا وصاحبها %
~~وكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا % يعظمون أخا الدنيا فإن وثبت % يوما عليه
~~بما لا يشتهي وثبوا % $
# قال السراج سمعت محمد بن يحيى خرجت مع وهب بن ms3296 جرير إلى مكة فلما بلغناها
~~أصابتنا شدة فسمعت وهبا يقول % إن الذي نجاك من بطن ذمه % ومن سيول في بطون
~~مفعمه % لقادر أن يستتم نعمه % $
# أبو عمرو المستملي سمعت محمد بن يحيى يقول قد جعلت أحمد بن حنبل إماما
~~فيما بيني وبين ربي عز وجل
# قال الحاكم سمعت محمد بن أحمد بن زيد وهو عدل رضي يقول سمعت محمد بن يحيى
~~الذهلي وكنت واقفا على رأسه بعد الفراغ من المجلس وبيدي قلم فنقط نقطة على
~~ثوبه فرفع إلي رأسه فقال تراني أحبك بعد هذا
# الحاكم سمعت عبدالرحمن بن أحمد الفامي سمعت أحمد بن محمد بن الحسن سمعت
~~محمد بن يحيى يقول ما رأيت في يد عبد الرحمن بن مهدي كتابا قط ما سمعت منه
~~فمن حفظه
# أبو عمرو المستملي سمعت محمد بن يحيى حدثني سفيان ابن يحيى الواسطي وكان
~~شيخا قصيرا أحمر الرأس واللحية كتبت عنه أربعة أحاديث بواسط سنة تسع وتسعين
~~ومئة PageV12P282
# وقال لنا عفان إذا قلت لكم أخبرنا حماد ولم أنسبه فهو ابن سلمة قال ابن
~~يحيى وإذا قال حجاج أخبرنا حماد فهو ابن سلمة وما روى سليمان بن حرب وأبو
~~النعمان عن حماد فهو ابن زيد وجميعهم سمعوا من الحمادين
# قال محمد بن يحيى أثبت من رأيت أربعة عبدالرحمن ووهب ابن جرير ويزيد بن
~~هارون وسليمان بن حرب
# قال الحسين بن الحسن بن سفيان سمعت محمد بن يحيى الذهلي يقول ارتحلت ثلاث
~~رحلات وأنفقت على العلم مئة وخمسين ألفا ولما دخلت البصرة استقبلتني جنازة
~~يحيى القطان على باب البصرة
# وقال الحسين بن الحسن بن سفيان النسوي سمعت محمد بن يحيى يقول لو لم أبدأ
~~بالبصرة لم يفتني أبو أسامة وحسين الجعفي
# عبدالله بن محمد بن مسلم الإسفراييني سمعت ابن سافري بالرملة يقول قلت
~~لأحمد بن حنبل نكتب عن محمد بن يحيى قال اكتبوا عنه فإنه ثقة قلت ليحيى بن
~~معين نكتب عن محمد بن يحيى قال اكتبوا عنه فإنه ثقة ما له يريد أن يحدث
# أبو بكر ms3297 النيسابوري سمعت محمد بن يحيى يقول قال لي علي ابن المديني أنت
~~وارث الزهري PageV12P283
# قال السلمي سألت الدارقطني من تقدم من محمد بن يحيى وعبدالله بن
~~عبدالرحمن السمرقندي فقال محمد بن يحيى ومن أحب أن ينظر ويعرف قصور علمه عن
~~علم السلف فلينظر في علل حديث الزهري لمحمد بن يحيى
# قال النسائي ثقة مأمون
# وقال إمام الأئمة ابن خزيمة حدثنا محمد بن يحيى الذهلي إمام عصره أسكنه
~~الله جنته مع محبيه
# وقد سئل صالح جزرة عن محمد بن يحيى فقال ما في الدنيا أحمق ممن يسأل عن
~~محمد بن يحيى
# قال ابن الشرقي ما أخرجت خراسان مثل محمد بن يحيى ثم قال مات في سنة ثمان
~~وخمسين ومئتين زاد غيره في ربيع الأول
# وبخط أبي عمرو المستملي عاش ستا وثمانين سنة
# وقال أبو أحمد علي بن محمد المروزي سمعت محمد بن موسى الباشاني يقول مات
~~الذهلي يوم الثلاثاء لثلاث بقين من ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين
# وقال يعقوب بن محمد الصيدلاني يوم الإثنين لأربع بقين من ربيع الأول
# كان الذهلي شديد التمسك بالسنة قام على محمد بن إسماعيل PageV12P284
~~لكونه أشار في مسألة خلق العباد إلى أن تلفظ القاريء بالقرآن مخلوق فلوح
~~وما صرح والحق أوضح ولكن أبى البحث في ذلك أحمد بن حنبل وأبو زرعة والذهلي
~~والتوسع في عبارات المتكلمين سدا للذريعة فأحسنوا أحسن الله جزاءهم وسافر
~~ابن اسماعيل متخفيا من نيسابور وتألم من فعل محمد بن يحيى وما زال كلام
~~الكبار المتعاصرين بعضهم في بعض لا يلوى عليه بمفرده وقد سقت ذلك في ترجمة
~~ابن اسماعيل رحم الله الجميع وغفر لهم ولنا آمين
# ولما توفي الذهلي تقدم في الصلاة عليه أمير خراسان محمد بن طاهر في ميدان
~~الحسين
# وخلفه في مشيخة البلد ولده حيكان واسمه ة $ - * 105 يحيى بن محمد بن يحيى
~~الذهلي ق
# الحافظ المجود الشهيد أبو زكريا
# قال الحاكم وهو إمام نيسابور في الفتوى والرئاسة وابن إمامها وأمير
~~المطوعة بخراسان بلا مدافعة يعني الغزاة قال وكان يسكن ms3298 دار أبيه ولكل منهما
~~فيها صومعة وآثار لعبادتهما والسكة والمسجد منسوبان إلى حيكان PageV12P285
# سمع يحيى بن يحيى وأحمد بن عمرو الحرشي وابن راهويه وبالري إبراهيم بن
~~موسى الفراء ومحمد بن عبدالله بن أبي جعفر وببغداد علي بن الجعد والحكم بن
~~موسى وأحمد بن حنبل والقواريري وطبقتهم وبالبصرة أبا الوليد وسليمان بن حرب
~~ومسددا والربيع بن يحيى وعلي بن عثمان اللاحقي ومحمد بن كثير وسهل بن بكار
~~والحوضي وعبيد الله بن معاذ وبالكوفة أحمد بن يونس وسعيد بن الأشعثي وأحمد
~~بن يحيى بن المنذر وبالحجاز إسماعيل بن أبي أويس وعبدالله بن عبدالحكم
~~المصري وسعيد بن منصور وإبراهيم بن محمد الشافعي ومحرز بن سلمة
# حدث عنه أبوه والحسين بن محمد القباني وأبو عمرو أحمد ابن نصر وابراهيم
~~بن أبي طالب وابن خزيمة والسراج
# قلت ومحمد بن صالح بن هانيء ومحمد بن يعقوب بن الأخرم وفي كتاب الكمال أن
~~ابن ماجة روى عنه ولم نره PageV12P286
# قتله أحمد بن عبدالله الخجستاني ظلما في جمادى الآخرة سنة سبع وستين
~~ومئتين لكونه قام عليه وحاربه لاعتدائه وعسفه
# قال الحاكم سمعت أبا علي محمد بن أحمد بن زيد العدل ختن حيكان على ابنته
~~قال دخلنا على أبي زكريا بعد أن رد من الطريق وهو في الحبس فقال لنا اشترك
~~في دمي خمسة نفر العباسان وابن ياسين وبشرويه وأحمد بن نصر اللباد
# وسمعت أبا بكر أحمد بن إسحاق سمعت نوح بن أحمد سمعت أحمد بن عبدالله
~~الخجستاني يقول دخلت على حيكان في محبسه الذي كنت حبسته فيه على أن أضربه
~~خشبان وأخلي سبيله وما كنت عازما على قتله فلما قربت منه مددت يدي إلى
~~لحيته فقبضت عليها فقبض على خصيي حتى لم أشك زنه قاتلي فذكرت سكينا في خفي
~~فجردت السكين وشققت بطنه
# وقيل إن حيكان أسلمه جموعه فانهزم وانضم إلى حمالين وتنكر ثم عرف فقبض
~~عليه
# سمعت أبا الفضل الحسن بن يعقوب العدل سمعت أبا عمرو PageV12P287 المستملي
~~يقول رأيت يحيى بن محمد رضي الله عنه في المنام ms3299 فقلت ما فعل الله بك قال
~~غفر لي قلت فما فعل الخجستاني قال هو في تابوت من نار والمفتاح بيدي
# وسمعت محمد بن صالح بن هانيء يقول لما قتل حيكان ترك أبو عمرو المستملي
~~اللباس القطني وكان يلبس في الشتاء فروا بلا قميص وفي الصيف مسحا وكان
~~مجلسه ومبيته في مسجد الأدميين على رأس سكة الحسن بن موسى بنيسابور إذ سمع
~~الناس يقولون قد أقبل أحمد الخجستاني فخرج المستملي وعليه الفرو فتقدم فأخذ
~~عنان أحمد ثم قال يا ظالم قتلت الإمام بن الإمام العالم بن العالم فارتعد
~~الخجستاني ونفرت دابته فتقدم الرجالة لضربه فصاح الخجستاني دعوه دعوه فرجع
~~ودخل المسجد
# قال محمد بن صالح فبلغني عن أبي حاتم نوح أنه قال قال الخجستاني والله ما
~~فزعت قط من أحد فزعي من صاحب الفروة ولقد ندمت لما نظرت إليه من إقدامي على
~~قتل حيكان
# وسمعت محمد بن صالح يقول حضرنا آخر مجلس للإملاء عند يحيى بن محمد الشهيد
~~في شهر رمضان من سنة سبع وستين ومئتين وقيل في شوال ورفضت مجالس الحديث
~~وخبئت المحابر حتى لم يقدر أحد في البلد أن يمشي ومعه محبرة ولا في كمه
~~كراريس الحديث إلى سنة سبعين فاحتال أبو عثمان سعيد بن اسماعيل في مجيء
~~السري خزيمة إلى نيسابور وعقد له مجلس الإملاء في خان محمش وعلا
~~PageV12P288 المحبرة بيده واجتمع عنده خلق عظيم
# حدثنا محمد بن صالح بن هانيء حدثنا يحيى بن محمد سمعت علي بن المديني
~~يقول عهدي بأصحابنا وأحفظهم أحمد بن حنبل فلما احتاج أن يحدث لا يكاد يحدث
~~إلا من كتاب
# قلت لأن ذلك أقرب إلى التحري والورع وأبعد عن العجب
# قال وسمعت أبا عبدالله محمد بن يعقوب يقول سمعت يحيى ابن محمد سمعت مسددا
~~يقول الجعة النبيذ الذي يعمل من الشعير
# ومن الرواية عن الذهلي وابنه
# أخبرنا الإمام أبو الحسين علي بن محمد أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أحمد بن
~~محمد الحافظ أخبرنا ثابت بن بندار أخبرنا أبو بكر البرقاني قرأنا على ms3300 أبي
~~العباس بن حمدان حدثكم محمد بن نعيم قال سمعت محمد بن يحيى الذهلي يقول
~~الإيمان قول وعمل يزيد وينقص والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته وحيث
~~تصرف ولا نرى الكلام فيما أحدثوا فتكلموا في الأصواب والأقلام والحبر
~~والورق وما أحدثوا من المتلي والمتلى والمقرئ فكل هذا عندنا بدعة ومن زعم
~~أن القرآن محدث فهو عندنا جهمي لا يشك فيه ولا يمترى PageV12P289
# قلت كذا قال المتلي والمتلى ومراده المتلي والتلاوة والمقريء والقراءة
~~ومذهب السلف وأئمة الدين أن القرآن العظيم المنزل كلام الله تعالى غير
~~مخلوق ومذهب المعتزلة أنه مخلوق وأنه كلام الله تعالى على حد قولهم عيسى
~~كلمة الله وناقة الله أي إضافة ملك
# ومذهب داود وطائفة أنه كلام الله وأنه محدث مع قولهم بأنه غير مخلوق
# وقال آخرون من الحنابلة وغيرهم هو كلام الله قديم غير محدث ولا مخلوق
~~وقالوا إذا لم يكن مخلوقا فهو قديم ونوزعوا في هذا المعنى وفي إطلاقه
# وقال آخرون هو كلام الله مجازا وهو دال على القرآن القديم القائم بالنفس
# وهنا بحوث وجدال لا نخوض فيها أصلا والقول هو ما بدأنا به وعليه نص أزيد
~~من ثلاث مئة إمام وعليه امتحن الإمام أحمد وضرب بالسياط رحمه الله
# أخبرنا محمد بن محمد بن علي الوزير وأحمد بن عبدالرحمن العابر وعبدالرحيم
~~بن عبدالمحسن وغيرهم قالوا أخبرنا عبدالرحمن بن مكي قال أخبرنا جدي أبو
~~طاهر السلفي أخبرنا مكي بن علان أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا
~~أبو علي محمد بن أحمد بن معقل سنة ست وثلاثين وثلاث مئة حدثنا محمد بن يحيى
~~الذهلي حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن ابن PageV12P290 شهاب
~~أخبرني أبو أسامة سهل بن حنيف أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها
~~ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص
~~يجره قالوا ماذا أولت ذلك يا ms3301 رسول الله قال الدين متفق عليه وقد رواه
~~النسائي عن محمد بن يحيى فوافقناه بعلو
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا الفتح بن عبدالسلام أخبرنا هبة الله
~~بن أبي شريك أخبرنا أبو الحسين بن النقور حدثنا عيسى بن علي املاء حدثنا
~~أبو بكر عبدالله بن محمد بن زياد النيسابوري إملاء حدثنا ابن يحيى حدثنا
~~محمد بن عبيد حدثني الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن يمشي الرجل في نعل واحدة
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق بمصر أخبرنا محمد بن PageV12P291
~~إبراهيم بن أحمد الخبري في سنة إحدى وعشرين أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا
~~القاسم بن الفضل أخبرنا محمد بن موسى الصيرفي أخبرنا محمد بن يعقوب الحافظ
~~سنة أربعين وثلاث مئة حدثنا يحيى بن محمد حدثنا إسماعيل بن أبي أويس سنة
~~خمس وعشرين ومئتين حدثني أبي عن ابن شهاب عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر
~~ابن الخطاب عن أبي بكر الصديق قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~نورث ما تركنا صدقة
# أخرجه مسلم عن أبي خيثمة وأخرجه أبو داود عن حجاج بن الشاعر جميعا عن
~~يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح وأخرجه النسائي عن عمرو بن يحيى الحمصي
~~عن محبوب بن موسى عن أبي إسحاق الفزاري عن شعيب بن أبي حمزة كلاهما عن
~~الزهري لكن عن عروة عن عائشة وهذا أصح والآخر فمحفوظ وإن كان أبو أويس
~~عبدالله بن عبدالله الأصبحي فيه لين وكذلك ابنه تكلم فيه مع أنه من رجال
~~الصحيحين وباقي الإسناد ثقات إلا ما كان من شيخ شيخنا هذا الخبري فإنه تكلم
~~في معتقده
# PageV12P292 قال ابن أبي حاتم سمعت من يحيى بن محمد وهو صدوق
# وقال أبو إسحاق المزكي حدثني أبو علي الحسن بن محمد وغيره أن محمد بن
~~يحيى الذهلي وابنه يحيى اختلفا في مسألة فقال أحدهما للآخر اجعل بيننا حكما
~~فرضيا بابن خزيمة فقضى ليحيى على أبيه ثم قال المزكي كان ms3302 يحيى له موضع من
~~العلم والحديث سمع من العيشي ونحوه
# قال وقال أبو العباس السراج كان يحيى بن محمد أخرجه الغزاة وجماعة من
~~أصحاب الحديث وأصحاب الرأي وأركبوه دابة وألبسوه سيفا قال المزكي بلغني أنه
~~كان سيف خشب وقاتلوا سلطان نيسابور يقال له أحمد بن عبدالله خارجي غلب على
~~البلد وكان ظالما غاشما وكان الناس أو أكثرهم مجتمعين عليه مع يحيى فكانت
~~الدبرة على العامة وهرب يحيى إلى رستاق يقال له بست فدل عليه أحمد بن
~~عبدالله وجيء به فيقال إن عامة من كان مع يحيى من الرؤساء انقلبوا عليه لما
~~واقفه أحمد وقال ألم أحسن إليك ألم أفعل ألم أفعل وكان يحيى فوق جميع أهل
~~البلد فقال أكرهت على ذلك واجتمعوا علي قال فرد عليه الجماعة أو
~~PageV12P293 من حضر منهم وقالوا ليس كما قال فأخذه أحمد فقتله يقال إنه بني
~~عليه قال ويقال إنه أمر بجر خصييه حتى مات
# قال الحاكم سمعت أبا عبدالله بن الأخرم يقول ما رأيت مثل حيكان لا رحم
~~الله قاتله $ - * 106 محمد بن إسماعيل بن علية س
# قاضي دمشق ومفتيها ومحدثها الإمام الحافظ الأوحد أبو بكر وأبو عبدالله
~~ولد شيخ البصرة الحافظ الكبير إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي البصري
~~وكان أصغر الإخوة لا نعلم له شيئا عن أبيه
# سمع من محمد بن بشر العبدي وإسحاق الأزرق ويحيى بن آدم ووهب بن جرير
~~ويزيد بن هارون وعبدالله بن بكر السهمي وعدة
# حدث عنه النسائي وأبو زرعة الدمشقي وأبو بشر الدولابي وأبو عروبة الحراني
~~وابن جوصا ومحمد بن جعفر بن ملاس والقاضي محمد بن بكار البتلهي وأبو
~~الدحداح أحمد بن محمد وآخرون
# قال النسائي حافظ ثقة دمشقي PageV12P294
# وقال محمد بن الفيض لم يزل قاضيا بدمشق حتى مات في سنة أربع وستين ومئتين
~~وولي القضاء بعده القاضي أبو خازم عبدالحميد ابن عبدالعزيز
# قلت أخوه هو إبراهيم بن عليه الجهمي المتكلم الذي ناظره الإمام الشافعي
~~نسأل الله العفو $ - * 107 صاعقة خ د ت س
# الإمام الحافظ المتقن ms3303 أبو يحيى محمد بن عبدالرحيم بن أبي زهير العدوي
~~العمري مولاهم الفارسي ثم البغدادي صاعقة
# سمع يزيد بن هارون وشبابة ن سوار وأبا أحمد الزبيري وروح بن عبادة ويعقوب
~~بن إبراهيم بن سعد ومعلى بن منصور وأبا النضر وطبقتهم
# وعنه البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وزكريا خياط PageV12P295 السنة
~~وأبو بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد والقاضي أبو عبدالله المحاملي وخلق
# وثقه النسائي وغيره
# قال الخطيب كان متقنا ضابطا عالما حافظا
# وقال محمد بن محمد بن داود الكرجي سمي صاعقة لأنه كان جيد الحفظ وكان
~~بزازا
# قال السراج قال لي إنه ولد سنة خمس وثمانين ومئة وتوفي في شعبان سنة خمس
~~وخمسين ومئتين $ - * 108 ابن كرامة خ د ت ق
# الإمام المحدث الثقة أبو جعفر محمد بن عثمان بن كرامة PageV12P296 العجلي
~~مولاهم الكوفي الوراق وقيل أبو عبدالله وراق عبيد الله بن موسى
# سمع عبدالله بن نمير وأبا أسامة ومحمد بن بشر العبدي وحسين بن علي الجعفي
~~ويعلى بن عبيد وأخاه محمد بن عبيد وعدة وقيل إنه روى عن غندر ولم يصح
# حدث عنه البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجة وابن أبي الدنيا وابن أبي
~~داود ويحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد والسراج وجماعة
# قال أبو حاتم وغيره صدوق
# قال مطين مات في رجب سنة ست وخمسين ومئتين
# وقع لي من عواليه حديث من عادى لي وليا وهو PageV12P297 موافقة للبخاري
# قرأت على علي بن محمد الفقيه وجماعة سمعوا عبدالله بن عمر أخبرنا سعيد بن
~~أحمد حضورا ولي أربع سنين أخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~عمر حدثنا يحيى بن محمد حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا قبيصة حدثنا
~~سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال زلزلت فسا على عهد عبدالله رضي
~~الله عنه فقال إنا كنا نرى الآيات مع رسول صلى الله عليه وسلم بركات وأنتم
~~تعدونها تخويفا
# إسناده جيد وله علة فبالإسناد إلى يحيى قال حدثناه إبراهيم ابن سعيد
~~الجوهري ومحمد بن إسحاق قالا حدثنا ms3304 قبيصة عن سفيان عن الأعمش بإسناده نحوه
~~$ - * 109 المقوم د س ق
# يحيى بن حكيم الحافظ الإمام المأمون أبو سعيد البصري PageV12P298 المقوم
~~وقد يقال المقومي
# حدث عن سفيان بن عيينة وعبدالوهاب الثقفي وعبدالعزيز بن عبد الصمد العمي
~~وغندر ويحيى القطان ومحمد بن أبي عدي ومخلد ابن يزيد الحراني ومعاذ بن معاذ
~~وعبدالرحمن بن مهدي وحرمي بن عمارة وحماد بن مسعدة وسلم بن قتيبة وأبي داود
~~الطيالسي وخلق كثير وفي تهذيب شيخنا أنه روى عن النعمان بن عبدالسلام
~~الأصبهاني ولم يدرك ذاك وينزل إلى أن يروي عن أبي الوليد وعمر بن الخطاب
~~الراسبي
# حدث عنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وأسلم بن سهل وزكريا بن يحيى السجزي
~~وعبدالرحمن بن خلاد الرامهرمزي وعمر بن محمد بن بجير وابن خزيمة وأبو عروبة
~~الحراني وأبو قريش محمد بن جمعة وعلي بن العباس القمانعي ويحيى بن صاعد
~~ومحمد بن هارون الروياني وعبدالله بن أبي داود وعبدالله بن عروة والحافظ
~~عمر بن إبراهيم أبو الآذان وخلق كثير
# قال أبو داود كان حافظا متقنا
# وقال النسائي ثقة حافظ
# وقال أبو عروبة ما رأيت بالبصرة أثبت منه ومن أبي موسى العنزي وكان يحيى
~~ورعا متعبدا أو كما قال
# وقال أبو حاتم البستي كان ممن جمع وصنف PageV12P299
# ومات في سنة ست وخمسين ومئتين
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبدالقادر
~~أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد البندار أخبرنا محمد بن عبدالرحمن
~~الذهبي حدثنا يحيى بن محمد حدثنا يحيى بن حكيم حدثنا محمد بن الحسن محبوب
~~حدثنا داود بن أبي هند قال دخلت أنا والحسن وثابت على إسحاق بن عبدالله بن
~~الحارث الهاشمي فقال ثابت يا أبا يعقوب حدث أبا سعيد بحديث الكتف فقال
~~إسحاق حدثتني أم حكيم بنت الزبير أنها كانت تصنع للنبي صلى الله عليه وسلم
~~طعاما فيأتيها فربما أكل عندها وأنها زعمت أنه أتاها يوما فأتته بكتف فجعل
~~يتسحاها فأكل منها ثم صلى ولم يتوضأ PageV12P300 $ - * 110 حجاج بن يوسف م ms3305
~~د
# ابن حجاج أبو محمد بن الشاعر أبي يعقوب الثقفي البغدادي الحافظ فأما أبوه
~~فلقبه لقوة من تلامذة أبي نواس وأصحابه
# فنشأ حجاج ببغداد وطلب العلم
# وكتب عن أبي النضر ويعقوب بن إبراهيم وأبي داود وحجاج ابن محمد والعقدي
~~وأبي أحمد الزبيري وعبدالصمد التنوري وخلق
# روى عنه مسلم وأبو داود وبقي بن مخلد وأبو يعلى الموصلي وموسى بن هارون
~~وعبدالرحمن بن أبي حاتم والمحاملي
# قال ابن أبي حاتم ثقة حافظ
# وقال أبو داود هو خير من مئة مثل الرمادي
# قال صالح جزرة سمعت حجاج بن الشاعر يقول جمعت لي أمي PageV12P301 مئة
~~رغيف فجعلتها في جراب وانحدرت إلى شبابة بالمدائن فأقمت ببابه مئة يوم أغمس
~~الرغيف في دجلة وآكله فلما نفدت خرجت
# توفي سنة تسع وخمسين
# وفيها توفي أبو حذافة السهمي وأبو إسحاق الجوزجاني وإسحاق بن وهب وإسحاق
~~البغوي لؤلؤ وبشر بن مطر ومحمود بن آدم وعلي بن معبد بمصر ومحمد بن يزيد
~~محمش $ - * 111 العباس بن عبدالعظيم خت 4
# ابن إسماعيل بن توبة الحافظ الحجة الإمام أبو الفضل العنبري البصري
# حدث عن يحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن هشام وعبدالرحمن ابن مهدي وعمر بن
~~يونس ويزيد بن هارون والنضر بن محمد وعبدالرزاق وأبي عاصم النبيل وخلق كثير
~~وكان واسع الرحلة متبحرا من الآثار
# روى له البخاري تعليقا والباقون سماعا وبقي بن مخلد وأبو حاتم وعبدان
~~الأهوازي وابن خزيمة وعمر بن بجير وزكريا الساجي وآخرون PageV12P302
# قال النسائي ثقة مأمون
# وقال محمد بن المثنى السمسار كان من سادات المسلمين
# وقال آخر كان من أعقل أهل زمانه ومن أهل الفضل
# قلت توفي في سنة ست وأربعين ومئتين $ - * 112 أبو التقي اليزني د س ق
# الإمام الحافظ المتقن أبو التقي هشام بن عبدالملك بن عمران اليزني الحمصي
# حدث عن إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ومحمد بن حرب الأبرش ومحمد بن
~~حمير وعدة
# حدث عنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وحفيده حسين بن تقي بن هشام وأبو
~~عروبة الحراني وأبو بكر محمد بن محمد ms3306 الباغندي وأبو الحسن بن جوصا وخلق
~~كثير
# قال أبو حاتم الرازي كان متقنا في الحديث PageV12P303 وقال النسائي ثقه
~~قلت مات في سنة إحدى وخمسين ومئتين عن بضع وثمانين سنة $ - * 113 شعيب بن
~~عمرو
# المحدث المسند أو محمد الضبعي حدث بدمشق عن سفيان بن عيينة ووكيع بن
~~الجراح وعبدالرحمن بن مهدي وجماعة وعنه أبن عوانة الإسفراييني وابن جوصا
~~وأبو الدحداح أحمد بن محمد وآخرون توفي سنة إحدى وستين ومئتين من أبناء
~~التسعين $ - * 114 شعيب بن المحدث ( س )
# شعيب بن إسحاق الدمشقي مولى قريش يكنى أبا محمد لم يلحق السماع من أبيه
~~فإنه ولد سنة تسعين ومئة سمع زيد بن يحيى بن عبيد وأبا المغيرة الحمصي وأبا
~~اليمان وأحمد بن خالد
# PageV12P304 وعنه النسائي وابن جوصا وأبو الدحداح
# وله شعر جيد
# توفي سنة أربع وستين ومئتين
# قال أبو حاتم صدوق $ - * 115 عمرو بن عثمان د س ق
# ابن سعيد بن كثير بن دينار الحافظ الثبت أبو حفص الحمصي مولى قريش
# ولد سنة بضع وستين ومئة
# وسمع إسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة وبقية بن الوليد والوليد بن مسلم
~~وعدة
# حدث عنه أبو داود والنسائي وابن ماجة وجعفر الفريابي وأبو بكر بن أبي
~~عاصم وأبو عروبة وأبو بكر بن أبي داود وخلق كثير من آخرهم أحمد بن عمير بن
~~جوصا PageV12P305
# قال الحافظ ابن عساكر وسمع من مروان بن معاوية ومحمد بن حرب ومحمد بن
~~شعيب بن شابور وسمى جماعة
# قال وروى عنه أبو زرعة وأبو حاتم وعبدان الجواليقي
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو زرعة كان أحفظ من محمد بن مصفى
# قال داود بن الحسين البيهقي حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي السيد بن السيد
# قلت مات في شهر رمضان سنة إحدى وخمسين ومئتين وقيل سنة خمسين عن نيف
~~وثمانين سنة وقع لنا من عواليه في البعث وفي صفة المنافق
# وأخوه $ - * 116 يحيى بن عثمان د س ق
# العبد الصالح الولي أبو سليمان
# سمع بقية بن الوليد ووكيعا والوليد بن مسلم ومحمد بن حمير وجماعة ms3307
# حدث عنه أبو داود والنسائي وابن ماجة أيضا وإبراهيم بن PageV12P306 متويه
~~وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو عروبة الحراني وابن أبي داود وأبو بشر الدولابي
~~وعبدالغافر بن سلامة وابن جوصا وعدة
# قال أبو حاتم سمعت أحمد بن حنبل يقول يحيى بن عثمان الحمصي نعم الشيخ هو
# قال أبو حاتم كان صالحا صدوقا
# وسئل محمد بن عوف عن يحيى وأخيه عمرو فقال كلاهما ثقة ولكن يحيى كان
~~عابدا وعمرو أبصر منه في الحديث
# وقال النسائي ثقة
# وقال أبو عروبة سمعت المسيب بن واضح يقول رأيت في النوم كأن آتيا أتاني
~~فقال إن كان بقي من الأبدال أحد فيحيى بن عثمان الحمصي
# قال ابن عدي هو وأخوه وأبوهما لا بأس بهم لم أر من يطعن في يحيى غير أبي
~~عروبة سمعته يقول كان يحيى لا يسوى نواة في الحديث وكان يتلقن كل شيء قال
~~وكان يعرف بالصدق
# وقال محمد بن عوف رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان ويقدمه في الصلاة
# قلت توفي سنة خمس وخمسين ومئتين PageV12P307 $ - * 117 وأبوهما
# عثمان بن سعيد من أصحاب حريز بن عثمان وشعيب بن أبي حمزة
# وهو صدوق صاحب حديث
# روى عنه ابناه وعباس الترقفي ومحمد بن عوف الطائي وعثمان بن سعيد الدارمي
# وثقه أحمد وابن معين واحتج به النسائي وغيره
# قال عبدالوهب بن نجدة كان يقال إنه من الابدال
# قلت موته قريب من أبي اليمان $ - * 118 المرار بن حمويه ق
# ابن منصور الإمام الفقيه الحافظ شيخ همذان أبو أحمد الثقفي الهمذاني
~~PageV12P308
# ولد بعد التسعين ومئة
# وسمع من أبي نعيم وأبي الوليد الطيالسي وعبدالله بن صالح الكاتب وسعيد بن
~~أبي مريم والقعنبي وطبتقهم
# حدث عنه ابن ماجة في سننه وموسى بن هارون وأبو عروبة الحراني وابن وهب
~~الدينوري وعبدالله بن أحمد الدحيمي وأحمد بن أبي غانم والحسن بن علي بن سعد
~~وعبدالرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وآخرون ورواية ابن ماجة عنه محمد بن
~~مصفي الحمصي
# وقد روى البخاري في صحيحه حدثنا أبو أحمد حدثنا أبو غسان ms3308 محمد بن يحيى
~~الكتاني فقيل هو المرار وقيل بل هو محمد ابن عبدالوهاب الفراء وقيل محمد بن
~~يوسف البيكندي
# قال محمد بن عيسى الهمذاني حدثنا أبي حدثنا فضلان بن صالح قال قلت لأبي
~~زرعة الرازي أنت أحفظ أم المرار فقال أنا أحفظ هو أفقه PageV12P309
# وعن أبي جعفر قال ما أخرجت همذان أفقه من المرار
# قال الحافظ أبو شجاع شيرويه نزل أبو حاتم على المرار وكتب عنه وهو قديم
~~الموت جليل الخطر سأله جمهور النهاوندي عن مسائل وهي مدونة عنه من نظر فيها
~~علم محل المرار من العلم الواسع والحفظ والإتقان والديانة
# وقال عبدالله أحمد بن الدحيمي سمعت المرار يقول اللهم ارزقني الشهادة
~~وأمر يده على حلقه
# وقيل لما وقعت فتنة المعتز والمستعين كان على همذان الأميران جباخ وجغلان
~~من قبل المعتز فاستشار أهل همذان المرار والجرجاني في محاربتهما فأمراهم
~~بلزوم منازلهم فلما أغار أصحابهما على دار سلمة بن سهل وغيرها ورموا رجلا
~~بسهم أفتياهم في الحرب وتقلد المرار سيفا فخرج معهم فقتل عدد كثير من
~~الفريقين ثم طلب مفلح المرار فاعتصم بأهل قم وهرب معه إبراهيم بن مسعود
~~المحدث فأما إبراهيم فهازلهم وقاربهم فسلم وأما المرار فأظهر مخالفتهم في
~~التشيع وكاشفهم فأوقعوا به وقتلوه رحمه الله
# وروى الحسين بن صالح أن عمه المرار قتل في سنة أربع وخمسين ومئتين وله
~~أربع وخمسون سنة
# قال صالح بن أحمد التميمي قتل المرار في السنة شهيدا وكان PageV12P310
~~ثقة عالما فقيها سنيا رحمه الله عليه
# قلت كان من أئمة الإسلام وما وقع لنا حديثه العالي إلا بالإجازة $ - *
~~119 أحمد بن سعد د س
# ابن الحكم بن أبي مريم الإمام الحافظ زبو جعفر المصري مولى بني جمح
# حدث عن عمه سعيد بن أبي مريم وأسد بن موسى وأبي اليمان وحبيب كاتب مالك
~~وتحرج بيحيى بن معين
# وعنه أبو داود والنسائي والباغندي وعلي بن سراج وعلي بن أحمد علان وابن
~~وهب الدينوري وآخرون
# قال النسائي لا بأس به
# توفي سنة ثلاث وخمسين ومئتين $ - * 120 الزبير بن ms3309 بكار ق
# العلامة الحافظ النسابة قاضي مكة وعالمها أبو عبدالله بن أبي PageV12P311
~~بكر بكار بن عبدالله بن مصعب بن ثابت بن عبدالله بن الزبير بن العوام بن
~~خويلد بن أسد بن عبدالعزى ابن قصي بن كلاب القرشي الأسدي الزبيري المدني
~~المكي
# مولده في سنة اثنتين وسبعين ومئة
# سمع من سفيان بن عيينة وأبي ضمرة الليثي والنضر بن شميل وابن أبي فديك
~~وذؤيب بن عمامة وعبدالله بن نافع الصائغ وعبدالمجيد بن عبدالعزيز بن أبي
~~رواد وعلي بن محمد المدائني ومحمد بن الحسن بن زبالة ومحمد بن الضحاك بن
~~عثمان وإبراهيم بن المنذر ومصعب بن عبدالله الزبيري عمه وخلق سواهم
# حدث عنه ابن ماجة في سننه وأبو حاتم الرازي وعبدالله ابن شبيب الربعي
~~وأبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن أبي الأزهر وحرمي بن أبي العلاء المكي
~~واسمه أحمد بن محمد والقاضي أبو عبدالله المحاملي وإسماعيل بن العباس
~~الوراق ويوسف بن يعقوب الأزرق وحدث في أواخر أيامه ببغداد
# وهو مصنف كتاب نسب قريش وهو كتاب كبير نفيس
# قال عبدالرحمن بن أبي حاتم أدركته ورأيته ولم أكتب عنه PageV12P312
# وقال الدارقطني ثقة
# وروي عن السري بن يحيى التميمي قال لقي الزبير بن بكار إسحاق بن إبراهيم
~~الموصلي فقال له إسحاق يا أبا عبدالله عملت كتابا سميته كتاب النسب وهو
~~كتاب الأخبار فقال وأنت يا أبا محمد عملت كتابا سميته كعتابالأغاني وهو
~~كتاب المغاني
# قال الحسين بن القاسم الكوكبي لما قدم الزبير بن بكار بغداد قال أبو حامد
~~المستملي عليه من ذكرت يا ابن حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعجبه
# روى محمد بن عبدالملك التاريخي قال أنشدني ابن أبي طاهر لنفسه في الزبير
~~بن بكار % ما قال لا قط إلا في تشهده % ولا جرى لفظه إلا على نعم % % بين
~~الحواري والصديق نسبته % وقد جرى ورسول الله في رحم % $
# الكوكبي حدثنا محمد بن موسى المارستاني حدثنا الزبير بن بكار قال قالت
~~بنت أختي لأهلنا خالي خير رجل لأهله لا يتخذ ضرة وسرية قال تقول ms3310 المرأة
~~والله هذه الكتب أشد علي من ثلاث ضرائر PageV12P313
# قال محمد بن إسحاق الصيرفي سألت الزبير منذ كم زوجتك معك قال لا لا
~~تسألني ليس ترد القيامة أكثر كباشا منها ضحيت عنها سبعين كبشا
# قال أبو بكر الخطيب كان الزبير ثقة ثبتا عالما بالنسب وأخبار المتقدمين
~~له مصنف في نسب قريش
# قلت الكتاب من عوالي الفخر علي عن ابن طبرزد
# وقال أحمد بن علي السليماني الحافظ منكر الحديث كذا قال ولا يدري ما ينطق
~~به
# قال أحمد بن سليمان الطوسي توفي الزبير لتسع بقين من ذي القعدة سنة ست
~~وخمسين ومئتين بمكة وقد بلغ أربعا وثمانين سنة وصلى عليه ابنه مصعب بعد
~~فراغنا من قراءة كتاب النسب عليه بثلاثة أيام
# قال وكان سبب وفاته أنه وقع من فوق سطحه فمكث يومين لا يتكلم ومات انكسرت
~~ترقوته ووركه
# أخبرنا أحمد بن عبدالحميد ومحمد بن بطيخ وأحمد بن PageV12P314 مؤمن
~~وعبدالحميد بن أحمد قالوا أخبرنا عبدالرحمن بن نجم الواعظ أخبرتنا فخر
~~النساء شهدة أخبرنا الحسين بن طلحة وأخبرنا أبو المعالي ابن قاضي أبرقوه
~~أخبرنا أبو المحاسن محمد بن هبة الله أخبرنا عمي محمد بن عبدالعزيز
~~الدينوري أخبرنا عاصم بن الحسن قالا أخبرنا عبدالواحد بن محمد أخبرنا
~~الحسين بن إسماعيل حدثنا الزبير بن بكار حدثني أبو غزية عن فليح بن سليمان
~~عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أني عبده ورسوله من لقي الله بهما غير
~~شاك دخل الجنة
# وبه إلى الحسين المحاملي حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة حدثنا
~~الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أو عن جابر قال كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في سفر فذكره وقال لم يحجب عن الجنة
# ورواه مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف عن أبي صالح عن أبي هريرة بهذا
~~PageV12P315 $ - * 121 عبدالله بن منير خ ت س
# الإمام القدوة الولي الحافظ الحجة أبو ms3311 عبدالرحمن المروزي
# حدث عن النضر بن شميل وعبدالرزاق ويزيد بن هارون وسعيد بن عامر وعبدالله
~~بن بكر السهمي ووهب بن جرير وأبي النضر وطبقتهم وكان واسع الرحلة
~~كثيرالحديث والفضل
# حدث عنه البخاري والترمذي والنسائي وإسرائيل بن السميدع وعبدان بن محمد
~~المروزي وهبيرة بن حسن البغوي وطائفة
# وقال النسائي ثقة
# وقال الفربري سمعت بعض أصحابنا يقول سمعت البخاري يقول لم أر مثل عبد
~~الله بن منير
# قال الفربري كان يسكن فربر وبها توفي في سنة إحدى وأربعين ومئتين
# وقال هبة الله اللالكائي توفي سنة ثلاث وأربعين في ربيع الآخر
~~PageV12P316
# قال يعقوب بن إسحاق بن محمود سمعت يحيى بن بدر القرشي يقول كان عبدالله
~~بن منير قبل الصلاة يكون بفربر فإذا كان وقت الصلاة يرونه في مسجد آمل
~~فكانوا يقولون إنه يمشي على الماء فقيل له في ذلك فقال أما المشي على الماء
~~فلا أدري ولكن إذا أراد الله جمع حافتي النهر حتى يعبر الإنسان قال وكان
~~إذا قام من المجلس خرج إلى البرية مع قوم من أصحابه يجمع شيئا مثل الأشنان
~~وغيره يبيعه في السوق ويعيش منه فخرج يوما مع أصحابه فإذا هو بالأسد رابض
~~فقال لأصحابه قفوا وتقدم هو إلى الأسد فلا ندري ما قال له فقام الأسد فذهب
# وسئل ابن راهويه أيدخل الرجل المفازة بغير زاد قال إن كان مثل عبدالله بن
~~منير فنعم
# وقيل كان ابن منير يعد من الأبدال $ - * 122 بحشل م
# الحافظ العالم المحدث أبو عبيدالله أحمد بن عبدالرحمن بن وهب بن مسلم
~~القرشي مولاهم المصري ويعرف ب بحشل ابن أخي عالم مصر عبدالله بن وهب
# أكثر عن عمه جدا وعن الشافعي وبشر بن بكر التنيسي وجماعة PageV12P317
# حدث عنه مسلم محتجا به وأبو زرعة وأبو حاتم ومحمد بن جرير الطبري
~~والطحاوي وأبو بكر بن زياد وعبدان وابن خزيمة وعبد الرحمن بن أبي حاتم وخلق
~~كثير من المشارقة والمغاربة
# قال أبو أحمد بن عدي رأيت شيوخ مصر مجمعين على ضعفه والغرباء لا يمتنعون
~~من الأخذ عنه أبو ms3312 زرعة وأبو حاتم فمن دونها
# وقال لي عبدان كان في أيامنا مستقيم الأمر ومن لم يلحق حرملة اعتمده وكل
~~من تفرد عن ابن وهب بشيء وجدوه عند أبي عبيد الله من ذلك كتاب الدجال
# ثم قال ابن عدي وسمعت محمد بن محمد بن الأشعث يقول كنا عند أحمد بن أخي
~~ابن وهب فمر عليه هارون بن سعيد الأيلي راكبا فسلم عليه وقال ألا أطرفك
~~بشيء جاءني أصحاب الحديث فسألوني عنك فقلت إنما يسأل أبو عبيد الله عنا ليس
~~نحن نسأل عنه هو الذي كان يستملي لنا عند عمه وهو الذي كان يقرأ لنا
# قال ابن عدي كل ما أنكروه عليه فيحتمل وإن لم يروه غيره لعل عمه خصه به
# قال الحاكم سمعت محمد بن يعقوب الحافظ سمعت أبا بكر بن خزيمة وقيل له لم
~~رويت عن أحمد بن عبدالرحمن بن وهب وتركت PageV12P318 سفيان بن وكيع قال لأن
~~أحمد لما أنكروا عليه تلك الأحاديث وعرضوها عليه رجع عنها عن آخرها إلا
~~حديث مالك عن الزهري عن أنس إذا حضر العشاء وأما ابن وكيع فكان وراقه أدخل
~~عليه أحاديث فرواها وكلمناه فيها فلم يرجع عنها
# وقال أبو سعيد بن يونس أبو عبيد الله لا تقوم به حجة
# وقال ابن حبان في الضعفاء جعل يأتي عن عمه بما لا أصل له كأن الأرض أخرجت
~~له أفلاذ كبدها روي عن عمه عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال إن الله زادكم صلاة إلى صلاتكم وهي الوتر PageV12P319
# قلت لا يحتمل مالك بل ولا ابن وهب هذا وهكذا ذكره ابن حبان تعليقا
# ابن عدي حدثنا عيسى بن أحمد حدثنا أبو عبيدالله حدثنا ابن وهب حدثنا عيسى
~~بن يونس عن صفوان بن عمرو عن عبدالرحمن ابن جبير عن أبيه عن عوف بن مالك عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم يكون في آخر الزمان قوم يحلون الحرام ويحرمون
~~الحلال ويقيسون الأمور برأيهم
# فهذا إنما يعرف بنعيم بن حماد عن عيسى وسرقه ms3313 منه سويد وعبدالوهاب العرضي
~~والحكم بن المبارك الخاستي أنكروه على أبي عبيدالله عن عمه
# ثم قال وله عن عمه عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن نافع PageV12P320 عن ابن
~~عمر مرفوعا
# إذا كان الجهاد على باب أحدكم فلا يخرج إلأ بإذن أبويه
# ابن عدي حدثنا موسى بن العباس حدثنا أحمد حدثنا عمي حدثنا حيوة عن أبي
~~صخر عن أبي حازم عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعا
# يأتي على الناس زمان يرسل إلى القرآن فيرفع من الأرض فهذا تفرد برفعه
# أحمد بن أخي بن وهب حدثنا عمي حدثني يحيى بن أيوب عن ابن جريج عن عطاء عن
~~ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# إن المؤنثين أولاد الجن قيل لابن عباس كيف ذاك قال نهى PageV12P321 الله
~~أن ياتي الرجل حائضا فإذا أتاها سبقه بها الشيطان فحملت منه فأنث المؤنث
# قال ابن عدي تفرد به أحمد قال خالد بن سعد الأندلسي سمعت سعيد بن عثمان
~~الأعناقي وسعد بن معاذ ومحمد بن فطيس يحسنون الثناء على أحمد ابن أخي ابن
~~وهب ويوثقونه فقال الأعناقي قدمنا مصر فوجدنا يونس أمره صعبا ووجدنا أحمد
~~أسهل فجمعنا له دنانير وأعطيناه وقرأنا عليه موطأ عمه وجامعه وسمعت ابن
~~فطيس يقول فصارفي نفسي فأردت أن أسال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم فقلت
~~أصلحك الله العالم يأخذ على قراءة العلم فشعر فيما ظهر لي أني إنما سألته
~~عن ابن أخي ابن وهب فقال لي جائز عافاك الله حلال أن لا أقرأ لك ورقة إلا
~~بدرهم ومن أخذني أن أقعد معك طول النهار وأدع ما يلزمني من أسبابي ونفقة
~~عيالي
# هذا الذي قاله ابن عبد الحكم متوجه في حق متسبب يفوته الكسب والاحتراف
~~لتعوقه بالرواية لما قال علي بن بيان الرزاز الذي تفرد به بعلو جزء ابن
~~عرفة فكان يطلب علن تسميعه دينارا أنتم إنما تطلبون مني PageV12P322
# العلو وإلا فاسمعوا الجزء من أصحابي ففي الله الدرب جماعة سمعوه مني فإن
~~كان الشيخ عسرا ثقيلا ms3314 لا شغل له وهو غني فلا يعطى شيئا والله الموفق
# قال ابن يونس مات أحمد بن عبد الرحمن في ربيع الاخر سنة أربع وستين
~~ومئتين
# قلت كان من أبناء التسعين رحمه الله وقد روى ألوفا من الحديث على الصحة
~~فخمسة أحاديث منكرة في جنب ذلك ليست بموجبة لتركه نعم ولا هو في القوة
~~كيونس بن عبد الأعلى وبندار $ 123 عبدالوهاب بن عبد الحكم * ( د ت س )
# ابن نافع الإمام القدوة الرباني الحجة أبو الحسن البغدادي الوراق سمع أبا
~~ضمرة الليثي ويحيى بن سليم الطائفي ومعاذ بن معاذ وطبقتهم وعنه أبو داود
~~والترمذي والنسائي والبغوي وابن صاعد والمحاملي وعدة
# وقال النسائي ثقة
# وقال المروذي سمعت أحمد بن حنبل يقول عبد الوهاب الوراق PageV12P323 رجل
~~صالح مثله يوفق لإصابة الحق
# قال الحسن ولده ما رأيت أبي مازحا قط ولا ضاحكا إلا تبسما
# وقال أحمذ بن حنبل عافاه الله قل أن ترى مثله
# قلت كان كبير الشان من خواص الإمام أحمد
# مات في ذي القعدة سنة إحدى وخمسين ومئتين $ 124 أبو نشيط
# محمد بن هارون الإمام المقرىء المجود الحافظ الثقة أبو نشيط وأبو جعفر
~~الربعي المروزي ثم البغدادي الحربي
# ولد سنة نيف وثمانين ومئة
# تلاعلى عيسى بن مينا بحرف نافع وسمع من روح بن عبادة ومحمد بن يوسف
~~الفريابي ويحيى بن أبي بكر وأبي المغيرة عبد القدوس الحمصي وعلي بن عناش
~~وأبي اليمان وعمرو بن PageV12P324 الربيع المصري والوليد بن عتبة المقرىء
~~وطائفة
# قرأ عليه أبوحسان أحمد بن محمد بن أبي الأشعث العنزي واعتمد على طريقه
~~أبو عمرو في تيسيره من طريق أبي الحسين بن بويان وحدث عنه أبو بكر بن أبي
~~الله الدنيا وابن ماجة في التفسير والبغوئ وابن صاعد والمحاملي وابن أبي
~~حاتم وابن مخلد وقاسم المطرز وعبد الله بن ناجية
# وقال أبو حاتم صدوق
# وقال ابن مخلد حدثنا أبو نشيط وكان حافظا وقال الله الدارقطني هو ثقة قال
~~ابن مخلد مات في شوال سنة ثمان وخمسين ومئتين
# قال الحافظ ابن عساكر محمد ms3315 بن هارون بن إبراهيم أبو جعفر الربعي البغدادي
~~الحربي الفلاس المعروف بأبي نشيط سمع روح بن عبادة وساق باقي الترجمة
# قال أبو عمرو الله الداني كتبت من خط أبي أحمد بن أبي مسلم المقرىء
~~وحدثني عنه صاحبنا قال قرأت على ابن بويان أنه قرأ على ابن الأشعث وأنه قرأ
~~على أبي نشيط عن قالون وذلك بجزم الميم PageV12P325 من ( عليهم ) و ( إليهم
~~) و ( لديهم ) وأشباهه جميع القرآن ثم قال الداني خالفه إبراهيم بن عمر عن
~~ابن بويان فروى ضم الميم في جميع القرآن
# وفي سبعة ابن مجاهد حدثنا ابن أبي مهران أخبرنا أحمد بن قالون عن أبيه عن
~~نافع أنه كان لا يعيب رفع الميم في نحو @QB@ أأنذرتهم أم لم @QE@ البقرة
~~106 وشبهه
# وقد وهم أبو عمرو الله الداني وقال إن أبا نشيط توفي سنة ثلاث وستين
~~ومئتين وإنما المتوفى في نحو هذه السنة المحذث محمد بن أحمد ابن هارون شيطا
~~وأصاب في جعل أبي نشيط المروزي هو البغدادي الربعي وبعض الناس يفرق بين
~~الترجمتين وهما واحد هذا الراجح عندي وأنه توفي سنة ثمان وخمسين كما قاله
~~تلميذه ابن مخلد والله أعلم
# قرأت على عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن الكندي قال قرأت برواية قالون
~~ختمة على هبة الله بن الطبر قال قرأت على أبي بكر الخياط قال قرأت على أبي
~~أحمد بن أبي مسلم الفرضي قال قرأت على أحمد بن عثمان بن بويان قال قرأت على
~~أبي حسان قال قرأت على أبي نشيط وقرأ على قالون صاحب نافع رحمه الله
# أخبرنا علي بن عبد الغني الخطيب أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف أخبرنا أبو
~~الفتح بن البطي أخبرنا ابن البطر اخبرنا عبد الله بن عبيد الله أخبرنا أبو
~~عبد الله المحاملي حدثنا أبو نشيط محمد بن هارون والعباس الترقفي قالا
~~حدثنا أبو المغيرة حدثنا صفوان حدثني شريح بن PageV12P326 عبيد أنه سمع
~~الزبير بن الوليد يحدث عن ابن عمر قال كان رسول صلى الله عليه وسلم إذا غزا
~~أو سافر فأدركه ms3316 الليل
# قال
# يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما دب عليك أعوذ
~~بالله من شر كل أسد وأسود وحية وعقرب ومن ساكني البلد ومن شر والد وما ولد
~~$ 125 محمد بن هارون
# وقيل محمد بن أحمد بن هارون أبو جعفر المخرمي الفلاس شيطا
# حافظ ثقة قاله ابن أبي حاتم
# سمع أبا نعيم وسليمان بن حرب
# وعنه المحاملي وابن مخلد وابن أبي حاتم
# مات بالنهروان سنة 265 PageV12P327 وقع لنا حديثه في الأكابر عن مالك $
~~126 عبد الله بن هاشم ( م )
# ابن حيان الإمام الحافظ المتقن أبو عبد الرحمن لطوسي المولد النيسابوري
~~الوطن
# سمع سفيان بن عيينة ووكيعا وخالد بن الحارث ويحيى بن سعيد القطان وأبا
~~معاوية وعبد الله بن نمير وعبد الرحمن بن مهدي وأبا أسامة وعدة
# حدث عنه مسلم وإبراهيم بن أبي طالب وأبو بكر بن خزيمة وأبو بكر بن أبي
~~داود والحسين بن محمد القباني وأحمد بن سلمة ومكي بن عبدان وأبو حامد بن
~~الشرقي وأخوه عبد الله بن الشرقي وابن صاعد وسائر من أدركه من أهل الحديث
~~ببلده
# قال إبراهيم بن أبي طالب الحافظ عبد الله بن هاشم يجود في حديث يحيى وابن
~~مهدي
# وقال صالح جزرة ثقة
# قلت قد جمع زاهر بن طاهر عوالي ابن هاشم سمعناه
# الحاكم حدثنا يحيى بن محمد العنبري حدثنا أحمد بن سلمة حدثنا عبد الله بن
~~هاشم قال لنا وكيع أي الإسنادين أحب إليكم الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله
~~أو سفيان عن منصور عن PageV12P328 إبراهيم عن علقمة عن عبد الله فقلنا
~~الأول فقال الأعمش شيخ وأبو وائل شيخ وسفيان فقيه ومنصور فقيه وإبراهيم
~~فقيه وعلقمة فقيه وحديث يتداوله الفقهاء خير مما يتداوله الشيوخ قلت بل
~~والأعمش وشيخه لهما فقة ومعرفة وجلالة قال الحسين بن محمد بن زياد توفي عبد
~~الله بن هاشم في ذي الحجة سنة خمس وخمسين ومئتين
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر ms3317 أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا يحيى بن محمد حدثنا أبو عبد الرحمن وهو عبد الله بن هاشم بن حيان
~~حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ? < لوتعلمون ما أعلم لضحكتكم قليلا ولبكيتم كثيرا > ? $ -
~~* 127 البجلي
# محمد بن الهيثم بن خالد الحافظ المحدث أبو عبد الله البجلي الكوفي نزيل
~~بخارى PageV12P329
# حدث عن عم أبيه الحسن بن الربيع البوراني وحسين الجعفي وأبي أسامة وأبي
~~نعيم وطائفة روي عنه أهل بخارى
# قال بكر بن منير سمعت أبي يسأل محمد بن إسماعيل البخاري عن محمد بن
~~الهيئم لما قدم فقال اكتبوا عنه فإنه ثقة قال بكر جميع ما حدثناه من حفظه
~~والكتب بين يديه مطروحة
# أخبرني أبو علي بن الخلال أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي أخبرنا أبو علي
~~البرداني أخبرنا هناد أخبرنا أبو عبدالله غنجار حدثنا أحمد ابن أبي حامد
~~الباهلي حدثنا بكر بن منير بن خالد سمعت محمد بن الهيثم البجلي يقول كان
~~ببغداد قائد من قواد المتوكل وكانت امرأته تلد البنات فحملت مرة فحلف
~~القائد إن ولدت هذه المرة بنتا قتلتك بالسيف فلما جلست للولادة هي والقابلة
~~ألقت مثل الجريب وهو يضطرب فشقوه فخرج منه أربعون ابنا وعاشوا كلهم وأنا
~~رأيتهم ببغداد ركبانا خلف أبيهم وكان اشترى لكل واحد منهم ظئرا
# قال بكر فحضرت مجلس محمد بن إسماعيل البخاري فحدثه أبي بما حكى لنا ابن
~~الهيثم فقال إنه صدوق مستور
# قال غنجار توفي سنة تسع وأربعين ومتئتين قلت وبكر ثقة فسبحان القادر على
~~كل شيء PageV12P330 $ 128 أحمد بن بديل ( ت ق )
# ابن قريش بن بدير بن الحارث اليامي قاضي الكوفة ثم همذان الحافظ أبو جعفر
~~عالم دين فاضل معمر
# حدث عن إبراهيم بن عيينة وحفص بن غياث وأبي بكر بن عياش والمحاربي ووكيع
~~وعدة
# وعنه الترمذي وابن ماجة وإبراهيم بن دينار الهمذاني تلميذ ابن ماجة
~~وإبراهيم بن عمروس وأحمد بن عبد الله وكيل ms3318 أبي صخرة وحاجب الفرغاني وعلي بن
~~عيسى الوزير وابن صاعد ومحمد بن عبد الله الزعفراني قليلة وآخرون
# قال ابن عدي روى أحاديث أنكرت عليه وهو ممن يكتب حديثه على ضعفه
# وقال الله الدارقطني فيه لين
# وقال ابن أبي حاتم لم يقض لي السماع منه ومحله الصدق PageV12P331
# قال صالح بن أحمد الحافظ بلغني أنه كان يسمى بالكوفة راهب الكوفة فلما
~~تقلد القضاء قال خذلت على كبر السن مع عفته وصيانته
# قال مطين توفي سنة ثمان وخمسين ومئتين $ 129 أحمد بن إسرائيل *
# ابن الحسين الأنباري الكاتب وزير المعتز
# كان ذا مكانة رفيعة عند المعتز فاستوزره سنة اثنتين وخمسين فنهض باعباء
~~الأمر وكان يضرب بذكائه المثل لا يسمع شيئا الا حفظه وكان إليه المنتهى في
~~حساب الله الديوان
# نوه باسمه ابن الزيات وقدمه وقد باشر العمل في دولة الأمين وطال عمره
# وعنه قال كنت أنسخ الكتاب فلا أفرغة حتى أحفظه حرفا حرفا فعلت ذلك مرات
~~كثيرة
# وقد أحدث رسوما وقواعد في الكتابة بقيت بعده وترك ما قبلها
# اختصر تقدير خراج الممالك في نصف طلحية فكان لا يفارق خف ابن الزيات
~~فسأله الواثق يوما عن الأموال فلم تكن الورقة PageV12P332 معه فخرج فأملاه
~~ابن إسرائيل عليه من حفظه
# قال الصولي كانت وزارته دون ثلاث سنين وقتله وصيف بالضرب في رمضان سنة
~~خمس وخمسين ومئتين $ 130 المؤيد بالله
# إبراهيم بن المتوكل بن المعتصم
# عقد له أخوه بولاية عهد الخلافة من بعده ودعي له في الأمصار ثم بلغ
~~المعتز عنه أمر فضربه وخلعه من العهد وحبسه يوما ثم أخرج ميتا فقيل أجلس في
~~الثلج حتى مات بردا وبعث به إلى أمه فبعثت تقول لقبيحة أم المعتز عن قريب
~~ترين المعتز ابنك هكذا
# قلت كذا وقع وما أمهله الله قتل المؤيد في رجب سنة اثنتين وخمسين ومئتين
~~وكان شابا مليحا $ 131 الجروي ( خ )
# الإمام الأجل الصادق أبو علي الحسن بن عبد العزيز بن وزير بن ضابىء بن
~~مالك بن عامر بن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ms3319 عدي بن حمرس
~~PageV12P333 الجذامي المصري الجروي
# أجاز له ضمرة بن ربيعة وسمع أيوب بن سويد وبشر بن بكر التنيسي وعمرو بن
~~أبي سلمة وأبا مسهر الغساني وجماعة
# وعنه البخاري وإبراهيم الحربي وعبد الله بن أحمد والسراج ويحيى بن صاعد
~~وابن أبي حاتم والمحاملي وحفيده جعفر ابن محمد بن الحسن الجروي وآخرون
# قال أبوحاتم ثقة
# وقال الدارقطني هو فوق الثقة لم ير مثله فضلا وزهدا
# وقال الخطيب مذكور بالورع والثقة موصوف بالعبادة
# قال جعفر سمعت جدي الحسن بن عبدالعزيز يقول من لم يردعه القرآن والموت ثم
~~تناطحت الجبال بين يديه لم يرتدع
# قيل حمل الحسن إلى العراق بعد مقتل أخيه فبقي إلى أن توفي بها سنة سبع
~~وخمسين ومئتين
# قال صالح بن أحمد بعث إلى الحسن ميراثه مئة ألف دينار PageV12P334 فحمل
~~منها إلى أبي ثلاثة آلاف دينار وقال هي حلال فلم يقبلها
# الجروية قرية تنيس نزلها جد هذا وهو جروي من ولد جرى بن عوف الجذامي $
~~132 العتبي
# فقيه الأندلس أبوعبد الله محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عتبة ابن حميد
~~بن عتبة بن أبي سفيان بن حرب الأموي السفياني العتبي القرطبي المالكي صاحب
~~كتاب العتبية
# سمع يحيى بن يحيى الليثي وأصبغ بن الفرج وسحنون بن سعيد وسعيد بن حسان
~~وطائفة
# روى عنه محمد بن عمر بن لبابه وجماعة
# قال أسلم بن عبد العزيز أخبرني ابن عبد الحكم قال أتيت بكتب حسنة الخط
~~تدعى المستخرجة من وضع صاحبكم محمد بن أحمد العتبي فرأيت جلها كذوبا مسائل
~~المجالس له لم يوقف PageV12P335 عليها أصحابها فخشيت أن أموت فتوجد في
~~تركتي فوهبتها لمن يقرأ فيها قلت كيف استحللت أن تعطيه ليقرأ فيها فسكت
# وقال ابن لبابة ليس للعتبي نسبة إنما كان له جد يسمى عتبة كذا قال
# وقال ابن الفرضي رحل وأخذ جمن سحنون وأصبغ ونظرائهما وكان حافظا للمسائل
~~جامعا لها عالما بالنوازل جمع المستخرجة وأكثر فيها من الروايات المطروحة
~~والمسائل الشاذة
# مات سنة خمس وخمسين ومئتين ويقال سنة اربع $ 133 ابن نذير ms3320
# مفتي الأندلس أبو زيد عبد الرحمن بن إبراهيم بن عيسى بن نذيرالأموي
~~مولاهم القرطبي المالكي
# حج وحمل عن أبي عبد الرحمن المقرىء ومطرف بن عبد الله اليساري وعبد الملك
~~بن الماجشون وطبقتهم PageV12P336 برع في الفقه ودقائق المسائل
# روى عنه محمد بن عمر بن لبابة وسعيد بن عثمان الأعناقي ومحمد بن فطيس
~~وآخرون
# مات بقرطبة في جمادى الأولى سنة تسع وخمسين ومئتين 134 يعقوب بن إسحاق
# ابن الصباح الكندي الأشعثي الفيلسوف صاحب الكتب من ولد الأشعث بن قيس
~~أمير العرب
# كان رأسا في حكمة الأوائل ومنطق اليونان والهيئة والتنجيم والطب وغير ذلك
~~لايلحق شأوه في ذلك العلم المتروك وله باع أطول في الهندسة والموسيقى
# كان يقال له فيلسوف العرب وكان متهما في دينه بخيلا ساقط المرؤة وله نظم
~~جيد وبلاغة وتلامذة هم بان يعمل شيئأ مثل القران فبعد أيام أذعن بالعجز
# قال عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان رأيته في النوم فقلت ما فعل الله بك قال
~~ما هو إلا أن رآني فقال @QB@ انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون @QE@
# وقد روى عن أبيه أبو داود PageV12P337 $ 135 يعقوب بن عبيد
# الإمام المحدث أبو يوسف النهرتيري من مشايخ العراق له رحلة ومعرفة
# سمع وكيعا وعلي بن عاصم وأبا أسامة وأبا مسهر وهشام بن عمار وعدة
# وعنه ابن أبي الدنيا وأبو بكر بن أبي داود وعبد الله بن محمد الحامض
~~ومحمد بن مخلد
# قال ابن أبي حاتم سمع منه أبي وهو صدوق
# وقال ابن شاهين مات في شوال سنة إحدى وستين ومئتين
# قلت مات في عشر التسعين رحمه الله $ 136 ابن شاكر
# محمد بن موسى بن شاكر صاحب الهندسة أخو أحمد والحسن كان أبوهم من رؤوس
~~أئمة الهندسة وكذلك بنوه وينسبون إلى حيل بني موسى PageV12P338 ذكرهم ابن
~~خلكان ومن قبله محمد بن إسحاق النديم وأنهم كانوا ذوي أموال ولهم همم عالية
~~في تحصيل هذا الفن والكتب القديمة وتطلبوها وأحضروا من عربها
# ولهم كتاب في الحيل فيه عجائب وغرائب وكذلك صنفوا في الموسيقى
# وكان المأمون ms3321 يعتمد عليهم في الرصد ومساحة الله الدنيا
# ويقال إن كتاب الحيل لأحمد وكتاب الجزء لمحمد وكتاب أولية العالم لمحمد
~~وكتاب حركات الفلك له وكتاب المدور المستطيل لحسن وكتاب الشكل الهندسي
~~لمحمد وهم الذين حسبوا أن دور الكرة مسافة أربعة وعشرين ألف ميل ومجموع ذلك
~~ثلاث مئة وستون درجة
# مات محمد في سنة تسع وخمسين ومئتين $ 137 ابن يزداذ
# الوزير الأكمل أبو صالح عبد الله بن محمد بن يزداذ الكاتب
# وزر للمستعين أشهرا بعد أحمد بن الخصيب فاحتاط على بعض أقطاع بغا فتهددوه
~~بالقتل فاختفى
# ثم وزر مرة ثانية للمستعين بعد شجاع ثم إن بغا ألب عليه PageV12P339
~~الأمرإء فهرب إلى بغداد واختفى
# مدحه البحتري وغيره
# ونقل الكوكبي أن جماعة من الشعراء امتدحوا الوزير أبا صالح فأمر لهم
~~بثلاثة دراهم ليس إلا وكتب اليهم % قيمة أشعاركم درهم % عندي وقد زدتكم
~~درهما % % وثالثا قيمة أوراقكم % فانصرفوا قد نلتم مغنما % $
# مات الوزير ابن يزداذ في رجب سنة إحدى وستين ومئتين $ 138 عبد الرحمن بن
~~بشر * ( خ م د ق )
# ابن الحكم بن حبيب بن مهران المحدث الحافظ الجواد الثقة الإمام أبو محمد
~~بن الإمام أبي عبد الرحمن العبدي النيسابوري
# أخبرنا الأبرقوهي أخبرنا أكمل العلوي أخبرنا سعيد بن البناء اخبرنا محمد
~~بن محمد أخبرنا محمد بن زنبور أخبرنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا عبد الرحمن
~~بن بشر حدثنا يزيد بن أبي حكيم حدثني الحكم بن أبان حدثني أبو هارون
~~العماني عن أبي الشعثاء عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# إن جبريل حد ثه قال إن الله قضى أو إن الله قال يؤتى بحسنات العبد
~~وسيئاته يوم القيامة فيقضى بعضها من بعض فإن بقيت حسنة وسع له الجنة ما شاء
~~PageV12P340 مولده بعد الثمانين ومئة
# واعتنى به أبوه وارتحل به ولقي الكبار وطال عمره وتفرد
# روى عن سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد ووكيع بن الجراح وبهز بن أسد وعبد
~~الرزاق بن همام ومعن بن عيسى ويعلى ومحمد ابني عبيد وعبد ms3322 الله بن الوليد
~~العدني والحسين بن الوليد النيسابوري وعلي بن الحسين بن واقد وحفص بن عبد
~~الله وحفص بن عبدالرحمن وعدة
# حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وابن ماجة وأبو بكر بن أبي دواد وابن
~~خزيمة وابن صاعد وأبو عوانة الإسفراييني ومكي بن عبدان وأبو حامد بن بلال
~~وأبو محمد الجارود وخلق كثير
# وممن روى عنه ابن عم والده الحافظ أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب بن حبيب
~~الفراء فقال سمعت عبد الرحمن ابن بن عمي يقول كنا نكتب عند عبد الرحمن بن
~~مهدي وأبوه يلعب بالحمام وكان ابن بشر موصوفا بطيب الصوت
# قال مكي بن عبدان كان عبد الله بن طاهر الأمير يحضر بالليل متنكرا إلى
~~مسجد عبد الرحمن ليسمع قراءته
# قال عبد الرحمن بن بشر أقامني يحعى القظان في مجلسه فقال ما حدثكم عني
~~هذا الصبي فصدقوه فإنه كيس PageV12P341 قلت كان ارتحال أبيه به في سنة ست
~~وتسعين وهو نحو المحتلم
# قال إبراهيم بن أبي طالب سمعت عبد الرحمن بن بشر يقول حملني أبي على
~~عاتقه في مجلس سفيان بن عيينة وقال يا معشر أصحاب الحديث أنا بشر بن الحكم
~~سمع أبي من سفيان بن عيينة وسمعت أنا منه ( وحدثت عنه بخراسان وهذا ابني قد
~~سمع منه
# قال عبد الرحمن احتلمت باليمن مع أبي
# قلت آخر من حدث عن عبد الرحمن في الله الدنيا محمد بن علي المذكر شيخ
~~للحاكم ضعيف
# سمعنا عوالي عبد الرحمن بن بشر لزاهر الشحامي
# قال أبو حامد بن الشرقي سمعت عبد الرحمن يقول احتلمت فدعا أبي عبد الرزاق
~~وأصحاب الحديث الغرباء فلما فرغوا من الطعام قال اشهدوا أن ابني قد احتلم
~~وهوذا يسمع من عبد الرزاق وقد سمع من سفيان بن عيينة
# قلت هذا الإعلام إيلام للصبي وتخجيل له
# روي أن الأمير عبد الله بن طاهر قال ما بخراسان رجل أحسن عقلا من عبد
~~الرحمن بن بشر
# قال مسدد بن قطن لما توفي محمد بن يحيى عقد مسلم مجلسا لخالي عبد الرحمن
~~بن ms3323 بشر فكان يحضرأحمد بن سلمة وينتقي له PageV12P342 مسلم شرطه في الصحيح
~~فيمليه عبد الرحمن ولم يكن له مجلس إملاء قبلها
# قال أبو عمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول كان عبد الرحمن بن
~~بشر من قراء اشاس وكان يقرأ @QB@ فعدلك @QE@ الإنفطار 7 فخفف
# وقال عبذ الرحمن بن بشر قال يحيى القطان يا بني ان كنت تريد أحاديث شعبة
~~فعليك ببهز بن أسد
# وقال أبو عمرو بن حمدان حدثنا أبي قال أمر عبد الله بن طاهر أن يكتب له
~~أسامي الأعيان بنيسابور فكتبوا مئة نفس ثم قال تختار من المئة عشرة فكتبوا
~~أسماء عشرة قال تختار منهم أربعة فكان من الأربعة عبد الرحمن بن بشر
# الحاكم حدثنا محمد بن صالح بن هانىء سمعت أحمد بن سلمة يقول بكرت يوما
~~على عبد الرحمن بن بشر في تزويج أخت امرأة مسلم بن الحجاج فرأيته في المسجد
~~فقال ما بكر بك اليوم قلت عبدالواحد الصفار سألني أن أجيئك لتزوج ابنته
~~فقال ما حضرت تزويجا قط إذا كان في وقت قولهم للخاطب قبلت هذا النكاح ولها
~~من المهر عليك كذا وكذا فاذا قال نعم قلت في نفسي شقيت شقاء لا تسعد بعده
~~أبدا
# قال محمود بن والان سمعت عبد الرحمن بن بشر سمعت ابن PageV12P343 عيينة
~~يقول غضب الله داء لا دواء له
# قلت دواؤ ه كثرة الاستغفار بالأسحار والتوبة النصوح
# قال الحاكم قرأت بخط أبي عمرو المستملي مات عبد الرحمن بن بشر ليلة
~~الأربعاء لثمان عشرة خلت من ربيع الأخر سنة ستين ومئتين وصلى عليه محمد بن
~~عبد الوهاب فكبر أربعا وسلم تسليمة واحدة ثم جاء يحيى بن الذهلي إلى القبر
~~في زحام كثير فصلى بهم على القبر أبوه الإمام الزاهد الثقة الفقيه الحافظ
~~أبو عبد الرحمن $ 139 بشر بن الحكم العبدي ( خ م س )
# من جلة أهل نيسابور
# ولد في حدود سنة بضع وأربعين ومئة أو نحو ذلك
# روى عن أبي شيبة العبسي ومالك بن أنس وشريك القاضي ومسلم الزنجي وعبد ربه
~~بن ms3324 بارق وعبد الرحمن بن أبي الرجال وفضيل بن عياض وخلق رهو أحفظ من ولده
~~وأوسع رواية
# وقد حدث عنه البخاري ومسلم والنسائي وإسحاق بن راهويه وأبو محمد الدارفي
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وإبراهيم بن أبي طالب وابن عمه محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء والحسن بن سفيان ومسدد بن قطن PageV12P344 وثقه ابن حبان وغيره
# قال الحسين القباني مات بشر في رجب سنة ثمان وثلاثين ومئتين وقال زكريا
~~ابن دلوية مات سنة سبع 140 العطار ( فق )
# الإمام المحدث الصدوق أبو يحيى محمد بن سعيد بن غالب البغدادي العطار
~~الضرير
# حدث عن سفيان بن عيينة وإسماعيل بن علية وعبيدة بن حميد ومعاذ بن معاذ
~~ويحيى بن آدم والشافعي وأبي أسامة وخلق
# وعنه ابن ماجة في تفسيره وأبو العباس بن سريج وعبدالله ابن عروة وابن أبي
~~داود وعبد الله بن محمد الحامض والمحاملي وابن مخلد وابن أبي حاتم وأبو
~~سعيد بن الأعرابي وعدة
# قال ابن أبي حاتم ثقة صدوق
# وقال ابن مخلد مات في شوال سنة إحدى وستين ومئتين
# قلت عندي حديثه بعلو مر في سيرة مالك PageV12P345 $ 141 أحمد بن شيبان
# ابن الوليد بن حيان المحدث الكبير الصدوق أبو عبد المؤمن الرملي
# سمع سفيان بن عيينة وعبد المجيد بن رواد وعبد الملك الجذى ومؤمل بن
~~إسماعيل
# حدث عنه يوسف بن موسى المروزي وأبو العباس الأصم ويحيى بن صاعد وابن
~~خزيمة وعثمان بن محمد بن أحمد السمرقندي وآخرون
# وثقه أبو عبد الله الحاكم
# وقال ابن حبان يخطىء
# قلت وقع لنا من عواليه في الخليعات وفي الثقفيات
# مات في صفر سنة ثمان وستين ومئتين $ 142 محمد بن عبد الملك ( 4 )
# ابن زنجويه الحافظ الإمام أبو بكر البغدادي الغزال الفقيه PageV12P346
~~صاحب أحمد بن حنبل
# سمع يزيد بن هارون وزيد بن الحباب وعبد الرزاق وجعفر بن عون ومحمد بن
~~يوسف الفريابي وطبقتهم وله رحلة شاسعة ومعرفة جيدة وتواليف
# حذث عنه أرباب السنن الأربعة وأبو يعلى والبغوي وابن صاعد والمحاملي
~~وأخوه قاسم وعبد الرحمن بن أبي حاتم وآخرون
# وثقه ms3325 النسائي
# توفي في جمادى الأخرة سنة ثمان وخمسين ومئتين
# يقع لي من عواليه $ 143 زكرويه
# الشيخ المحدث الصدوق أبو يحيى زكريا بن يحيى بن أسد المروزي نزيل بغد اد
# حدث عن سفيان بن عيينة وأبي معاوية الضرير ومعروف الكرخي وهو صاحب جزء
~~ابن عيينة الذي عند السلفي PageV12P347 حدث عنه القاضي المحاملي ومحمد بن
~~مخلد وأبو الحسين أحمد بن المنادى وإسماعيل الصفار وابو العباس الأصم وأبو
~~عوانة وآخرون
# قال الدارقطني لا باس به
# وقد ذكره أبو الفتح الأزدي في كتاب الضعفاء فلم يصب أكثر ما تعلق عليه
~~انه قال زعم أنه سمع من سفيان وهذا قدح بارد وذكر أنه يلقب جوذابه
# مات في شهر ربيع الاخر سنة سبعين ومئتين
# قلت لعله قارب المئة وآخر أصحابه موتا الأصم وآخر من روى في الله الدنيا
~~عن أصحاب الأصم هذا الجزء هو عبدالغفاربن محمد الشيروي الباقي إلى سنة عشر
~~وخمس مئة بنيسابور $ 144 يونس بن عبد الأعلى ( م س ق )
# ابن ميسرة بن حفص بن حيان الإمام شيخ الإسلام أبو موسى PageV12P348
~~الصدفي المصري المقرىء الحافظ وأمه فليحة بنت أبان التجيبية
# ولد سنة سبعين ومئة في ذي الحجة
# وحدث عن سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب والوليد بن مسلم ومعن بن عيسى
~~وابن أبي فديك وأبي ضمرة الليثي وبشر بن بكر التنيسي وأيوب بن سويد وأبي
~~عبد الله الشافعي وعبد الله بن نافع الصائغ وسلامة بن روح ومحمد بن عبيد
~~الطنافسي ويحيى بن حسان وأشهب الفقيه وينزل إلى نعيم بن حماد ويحيى بن بكير
~~بل وإلى أن روي عن تلميذه أبي حاتم الرازي
# وقرأ القرآن على ورش صاحب نافع وكان من كبار العلماء في زمانه
# حدث عنه مسلم والنسائي وابن ماجة وأبو حاتم وأبو زرعة وبقي بن مخلد وابن
~~خزيمة وأبو بكر بن زياد النيسابوري وأبو عوانة الإسفراييني وعبد الرحمن بن
~~أبي حاتم وعمر بن بجير وأبو جعفر بن سلامة الطحاوي وأبو الطاهر أحمد بن
~~محمد الخامي وأبو بكر محمد بن سفيان بن سعيد ms3326 المصري المؤذن وأبو الفوارس
~~أحمد بن محمد السندي وخلق كثير
# وقرأ عليه مواس بن سهل المصري وأحمد بن محمد PageV12P349 الواسطي وعبد
~~الله بن الهيثم دلبة وعبد الله بن الربيع الملطي شيخ للمطوعي وسمع منه
~~الحروف محمد بن عبد الرحيم الأصبهاني وأسامة بن أحمد وابن خزيمة وابن جرير
~~ومحمد بن الربيع الجيزي وغيرهم
# وكان كبير المعدلين والعلماء في زمانه بمصر
# قال يحيى بن حسان التنيسي يونسكم هذا ركن من أركان الإسلام
# وقال النسائي ثقة
# وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يوثقه ويرفع من شانه
# وقال أبو حاتم سمعت أبا الطاهر بن السرح يحدث على يونس ويعظم شأنه
# وقال علي بن الحسن بن قديد كان يحفظ الحديث
# وقال الطحاوي كان ذا عقل لقد حدثني علي بن عمرو بن خالد سمعت أبي يقول
~~قال الشافعي يا أبا الحسن انظر إلى هذا الباب الأول من أبواب المسجد الجامع
~~قال فنظرت إليه فقال ما يدخل من هذا الباب أحد أعقل من يونس بن عبد الأعلى
~~PageV12P350
# وقال حفيده الحافظ الكبير أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس دعوتهم في
~~الصدف وليس هو من أنفسهم ولا مواليهم
# توفي غداة يوم الاثنين ثاني ربيع الآخر سنة أربع وستين ومئتين قلت عاش
~~أربعا وتسعين سنة ووقع لي جملة من عالي حديثه في الخلعيات
# وفي أماكن مختلفة وبين مشايخنا وبينه خمسة أنفس ولقد كان قرة عين مقدما
~~في العلم والخير والثقة
# وأما الحديث الذي انفرد به عن الشافعي حديث لا مهدئ إلا عيسى فلعله بلغه
~~عن الشافعي فدلسه وقد رأيت أصلا عتيقا يقول فيه حذثت عن الشافعي
~~PageV12P351 $ 145 محمد بن إشكاب * ( خ د س )
# الحافظ الإمام الثقة أبو جعفر محمد بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن
~~زعلان البغدادي أخو علي وأبوهما يلقب بإشكاب ومحمد هو الأصغر والأحفظ
# سمع عبد الصمد بن عبد الوارث وأبا النضر هاشم بن القاسم وإسماعيل بن عمر
~~وطبقتهم
# حدث عنه البخاري وأبو داود والنسائي وابن صاعد والقاضي المحاملي ومحمد بن
~~مخلد وآخرون
# قال أبو ms3327 حاتم صدوق
# وقال بعضهم ولد محمد في سنة إحدى وثمانين ومئة ومات يوم عاشوراء في سنة
~~إحدئ وستين ومئتين
# وفيها مات أخوه $ 146 علي بن إشكاب * * ( د ق )
# بعده بأشهر وهوأبو الحسن محدث فاضل متقن PageV12P352
# سمع أبا معاوية الضرير وحجاج بن محمد الأعور وإسماعيل بن علية وإسحاق
~~الأزرق ومحمد بن ربيعة وعدة وطال عمره وتزاحم عليه الطلاب حدث عنه أبو داود
~~وابن ماجة وأبو العباس بن سريج وأبو محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد والحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان وعبدالرحمن بن أبي حاتم ويقع حديثه عاليا في جزء
~~الحفاء وثقه النسائي وغيره
# مات في شوال سنة إحدى وستين ومئتين وله بضع وثمانون سنة $ 147 ابن ملأس
# الشيخ المحدث الصدوق أبوجعفر محمد بن هشام بن ملاس النميري الدمشقي
# حدث عن مروان بن معاوية الفزاري وحرملة بن عبد العزيز وإسماعيل بن عبد
~~الله السكري قاضي دمشق ومتوكل بن موسى
# حدث عنه حفيده محمد بن جعفر ويحيى بن صاعد وأبو عوانة الإسفراييني
~~وإبراهيم بن أبي الله الدرداء وأبو علي الحصائري وأبو العباس الأصم وأبو
~~حامد بن حسنويه وعدة PageV12P353 قال ابن أبي حاتم سمع منه أبي وهو صدوق
# وقال الأصم سألته عن سنه فقال أنا في أربع وتسعين ولقيت ابن عيينة اثنتين
~~وتسعين ومئة لما حججت وكثر الناس عليه فلم أكتب عنه
# قال عمرو بن دحيم توفي في ربيع الأول سنة سبعين ومئتين وكان مولده في سنة
~~ثلاث وسبعين ومئة
# قلت له جزء عال سمعناه من أصحاب أبي القاسم بن رواحة
# أخبرنا سليمان بن قايماز الكافوري وعبد الصمد بن عبد الكريم الأنصاري
~~ومحمد بن علي الصابوني قالوا أخبرنا عبد الله بن الحسين ( ح ) وأخبرنا
~~الحسن بن علي وأخبرنا جعفر بن علي قالا أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا مكي
~~بن منصور أخبرنا محمد بن موسى حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا محمد بن هشام
~~حدثنا مروان بن معاوية حدثنا حميد عن أنس قال أصيب حارثة يوم بدر فقالت أمه
~~يا رسول الله قد علمت منزل ms3328 حارثة مني فإن يكن في الجنة صبرت وإن يكن غير
~~ذلك ترى ما أصنع فقال جنة واحدة إنها جنات كثيرة وإنه في الفردوس الأعلى $
~~148 إبراهيم بن مرزوق * ( س )
# ابن دينار الحافظ الحجة أبو إسحاق البصري نزيل مصر PageV12P354
# سمع أبا داود الطيالسي وعثمان بن عمر ومكي بن إبراهيم وعبد الصمد بن عبد
~~الوارث وأبا عامر العقدي وطبقتهم
# حدث عنه النسائي فيما ذكره الحافظ ابن عساكر وحده وأبو جعفر الطحاوي وابن
~~صاعد وأبو عوانة وعمر بن بجير وأبو العباس الأصم وأبو الفوارس السندي
~~وآخرون
# قال النسائي صالح
# وقال ابن يونس كان ثقة ثبتا
# مات في جمادى الاخرة سنة سبعين ومتعين سكن مصر
# أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن في سنة اثنتين وتسعين وست مئة
~~أخبرنا الحسن بن علي الأسدي أخبرنا جدي أبو القاسم الحسين بن البن أخبرنا
~~علي بن محمد الفقيه أخبرنا محمد بن الفضل أخبرنا أحمد بن محمد بن السندي
~~حدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا مكي بن إبراهيم البلخي حدثنا مرسى بن عبيدة
~~عن السمط بن عبد الله عن موسى بن وردان عن كعب الأحبار قال ان في الجنة
~~عمودا من ياقوتة حمراء عليها كذا وكذا غرفة وهو منزل المتحابين في الله عز
~~وجل PageV12P355 $ 149 الحسن بن أبى الربيع ( ق )
# المحدث الحافظ الصدوق أبو علي بن يحيى بن الجعد العبدي الجرجاني نزيل
~~بغداد
# سمع أبا يحيى الحماني ويزيد بن هارون وعبد الرزاق فأكثر ووهب بن جرير
~~وشبابة بن سوار وعبد الصمد بن عبد الوارث وطبقتهم
# حدث عنه ابن ماجة وأبو بكر بن أبي عاصم ومحمد بن عقيل البلخي وأبو بكر بن
~~أبي داود وأبو بكر بن زياد وأبو عبد الله المحاملي والحسين بن يحيى القطان
~~وآخرون
# قال ابن أبي حاتم صدوق
# وقيل إنه عاش ثلاثا وثمانين سنة
# قال ابن المنادي مات في سلخ جمادى الأولى سنة ثلاث وستين ومئتين
# أخبرنا محمد بن عبد الكريم وزينب بنت يحيى بن PageV12P356 علي قال عيسى
~~أخبرنا علي بن محمود وقال الحسن أخبرنا جعفر ms3329 ابن منير قالوا أخبرنا أبو
~~طاهر السلفي ( ح ) وأخبرنا علي بن عبد الغني أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف
~~وأخبرنا محمد بن علي أخبرنا أبو محمد بن قدامة قالا أخبرنا محمد بن عبد
~~الباقي قال هو والسلفي أخبرنا نصر بن أحمد واخبرنا أحمد بن المؤيد أخبرنا
~~زيد ابن يحيى أخبرنا أحمد بن المبارك القطان أخبرنا أبو الغنائم محمد بن
~~أبي عثمان قالا أخبرنا عبدالله بن عبيد الله المؤدب حدثنا الحسين ابن
~~إسماعيل حدثنا الحسن بن أبي الربيع حدثنا وهب حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن
~~أبي الأحوص عن عبد الله أنه كان إذا سافر قال اللهم بلغ بلاغا يبلغ خيرا
~~رضوانك والجنة إنك على كل شيء قدير $ 150 سعدان
# الشيخ العالم المحدث الصدوق أبو عثمان سعدان بن نصر بن منصور الثقفي
~~البغدادي البزاز وإنما اسمه سعيد فلقب بسعدان
# سمع سفيان بن عيينة وأبا معاوية ووكيع بن الجراح ومعمر بن سليمان الرقي
~~ومعاذ بن معاذ وعلي بن عاصم وأبا قتادة عبدالله بن واقد وشجاع بن الوليد
~~وسلم بن سالم البلخي وعمر بن شبيب المسلي وشبابة بن سوار ومحمد بن مصعب
~~القرقساني وموسى بن PageV12P357 داود الضبي وطائفة
# حدث عنه أبو بكر بن أبي الله الدنيا ويحيى بن صاعد وأبوعبد الله المحاملي
~~وأبو جعفر بن البختري وأبو عوانة في صحيحه وإسماعيل الصفار وأبو بكر
~~الخرائطي وخلق سواهم
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو عبد الرحمن السلمي سألت الله الدارقطني عنه فقال ثقة مأمون
# قلت كان من أبناء التسعين مات في ذي القعدة سنة خمس وستين ومئتين رحمه
~~الله $ 151 سعدان
# المحدث الثقة أبو محمد سعدان بن يزيد البغدادي البزاز نزيل سر من رأى
# سمع إسماعيل بن علية وإسحاق الأزرق ويزيد بن هارون وأبا بدر السكوني
# وعنه ابن صاعد والمحاملي وابن مخلد وأبو العباس الأثرم والخرائطي وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق PageV12P358 قلت مات في رجب سنة اثنين وستين ومئتين $
~~152 المخزومي
# الإمام المحدث الفقيه الورع أبو محمد عبدالله بن محمد بن أيوب بن صبيح
~~البغدادي ms3330 المخرمي
# سمع سفيان بن عيينة ويحيى بن سليم الطائفي وعبدالله بن نمير وعلي بن عاصم
~~ومحمد بن عبيد الطنافسي وحسن بن صالح العباداني ويحيى بن أبي بكير وموسى بن
~~هلال العبدي وروح بن عبادة ووهب بن جرير وزيد بن الحباب وأبا سفيان الحميري
~~وأسباط بن محمد وأبا بدر السكوني وأبا أسامة وجماعة
# حدث عنه يحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد وابن عياش القطان وابن أبي حاتم
~~وإسماعيل الصفار وآخرون
# قال ابن أبي حاتم سمعت منه مع أبي وهو صدوق قلد القضاء فلم يقبله واختفى
# قلت مات سنة خمس وستين ومئتين وإليه ينسب جزءا المخرمي والمروزي الذي عند
~~ابن قميرة بعلو
# أما الحافظ الكبير جعفر محمد بن عبد الله المخرمي فقد ذكر PageV12P359 $
~~153 محمد بن يحيى
# ابن موسى الحافظ المجود الإسفراييني يلقب حيويه
# روى عن أبي النضر وسعيد بن عامر وعبيد الله بن موسى وأبي عاصم وأبي مسهر
~~وخلق
# وعنه ابن خزيمة وأبو العباس السراج وأبو عوانة ومحمد بن محمد بن رجاء
~~وطائفة
# وكان الحافظ أبو وعوانة يفتخر به يقول محمد بن يحيانا ومحمد ابن يحياكم
~~يعني الذهلي وقيل إن حيويه لقب لأبيه يحعى
# مات أبو عبد الله الإسفراييني يوم التروية من ذي الحجة سنة تسع وخمسين
~~ومئتين عن نيف وسبعين سنة $ 54 ا زهير بن محمد بن قمير ( ق )
# ابن شعبة الإمام الرباني المحدث الثبت أبو محمد ويقال أبو عبد الرحمن
~~المروزي نزيل بغداد
# سمع روح بن عبادة وعبد الرزاق وأبا النضر هاشم بن القاسم وعبيد الله بن
~~موسى وسنيد بن داود وأبا نعيم وطبقتهم PageV12P360
# حدث عنه ابن ماجة وأبو بكر أحمد بن عمرو البزار وعمر بن بجير ويحيى بن
~~صاعد وأبو العباس الثقفي وأبو عبد الله المحاملي والحسين بن يحيى بن عياش
~~وعدة
# قال محمد بن إسحاق الثقفي ثقة مأمون
# وقال الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا انتقل في آخر عمره عن بغداد إلى
~~طرسوس فرابط بها إلى أن مات
# قال البغوي ما رأيت بعد أحمد بن حنبل أفضل ms3331 منه سمعته يقول أشتهي لحما من
~~أربعين سنة ولا آكله حتى أدخل الروم فآكل من مغانم الروم
# وحدثني ولده محمد بن زهير قال كان أبي يجمعنا في وقت ختمه للقرآن في
~~شهررمضان في كل يوم وليلة ثلاث مرات يختم تسعين ختمة في رمضان
# مات رحمه الله في آخر سنة سبع وخمسين ومئتين وقيل مات في سنة ثمان وخمسين
# قلت مات عن بضع وسبعين سنة % يا حبذا مرو وما أخرجت % من سادة في العلم
~~والدين %
# | PageV12P361
# 155 ابن مثرود ( د س )
# الإمام الفقيه المحدث أبو موسى عيسى بن إبراهيم بن مثرود الغافقي مولاهم
~~المصري من ثقات المسندين
# سمع سفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن القاسم وعبد الله بن وهب وجماعة
# حدث عنه أبو داود والنسائي وابن خزيمة وأبو جعفر الطحاوي وابن صاعد وابن
~~أبي داود وأبو الحسن بن جوصا لم وأبو بكر ابن زياد وعدد كثير
# قال النسائي لا بأس به وقال ابن أبي حاتم توفي قبل قدومي مصر
# وقال ابن يونس توفي في صفر سنة إحدى وستين ومئتين رحمه الله
# وفيها مات أحمد بن سليمان الرهاوي وأحمد بن عبد الله بن صالح العجلي
~~وشعيب بن أيوب الصريفيني وأبو شعيب صالح بن زياد السوسي وعلي بن إشكاب
~~وأخوه محمد وعلي بن سهل الرملي ومسلم بن الحجاج القشيري ومحمد بن سعيد بن
~~غالب العطار وخلق PageV12P362 $ 156 الفاخوري * ( س ق )
# المحدث الثقة المعمر أبو موسى عيسى بن يونس بن أبان الرملي الفاخوري
# حدث عن الوليد بن مسلم وضمرة بن ربيعة وابن شابور وجماعة
# وعنه النسائي وابن ماجة وأبو بشر الدولابي وابن أبي داود وعبد الله بن
~~عتاب الزفتي وأبو جعفر محمد بن أحمد الرملي القدوري وابن وهب الدينوري
~~ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض وآخرون
# وثقه النسائي وغيره
# توفي سنة أربع وستين ومئتين من أبناء التسعين $ 157 أحمد بن الأزهر * * (
~~س ق )
# ابن منيع بن سليط الإمام الحافظ الثبت أبو الأزهر العبدي PageV12P363
~~النيسابوري محدث خراسان في زمانه
# ولد بعد السبعين ومئة
# رأى سفيان ms3332 بن عيينة وما أدري لم لم يسمع منه
# وسمع عبد الله بن نمير وأسباط بن محمد ومالك بن سعير ويعقوب بن إبراهيم
~~ووهب بن جرير وعبد الرزاق ويعلى بن عبيد وأنس بن عياض الليثي وعبد الله بن
~~ميمون القداح وأبا أسامة ومحمد بن بشر وابن أبي فديك ومروان بن محمد
~~الطاطري وخلقا سواهم بالحجاز واليمن والشام والكوفة والبصرة وخراسان وجمع
~~وصنف
# حدث عنه رفيقاه محمد بن رافع ومحمد بن يحيى وقد سمع منه شيخه يحيى بن
~~يحيى التميمي وحدث عنه النسائي وابن ماجه وأبو حاتم وأبو زرعة وموسى بن
~~هارون وإبراهيم بن أبي طالب وابن خزيمة ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وأبو
~~حامد بن الشرقي وخلق خاتمتهم محمد بن الحسين القطان وممن قيل روى عنه أبو
~~محمد الله الدارمي والبخاري ومسلم وهو ثقة بلا تردد غاية ما نقموا عليه ذاك
~~PageV12P364 الحديث في فضل علي رضي الله عنه ولا ذنب له فيه
# قال النسائي والدارقطني لا بأس به
# وقال أبو حاتم وصالح بن محمد صدوق
# وقال ابن عدي أبو الأزهر هذا كتب الحديث فأكثر ومن أكثر لا بد من أن يقع
~~في حديثه الواحد والاثنان والعشرة مما ينكر
# وسمعت أبا حامد بن الشرقي يقول قيل لي لم لم ترحل إلى العراق فقلت وما
~~أصفع بالعراق وعندنا من بنادرة الحديث ثلاثة الذهلي وأبو الأزهر وأحمد بن
~~يوسف السلمي
# وقال ابن الشرقي سمعت أبا الأزهر يقول كتب عني يحيى بن يحيى
# وقال مكي بن عبدان سالت مسلما عن أبي الأزهر فقال اكتب عنه PageV12P365
~~قال الحاكم ولعل متوهما يتوهم أن أبا الأزهر فيه لين لقول ابن خزيمة في
~~مصنفاته حدثنا أبو الأزهر وكتبته من كتابه وليس كما يتوهم فإن أبا الأزهر
~~كف بصره في آخر عمره وكان لا يحفظ حديثه فربما قرىء عليه في الوقت بعد
~~الوقت فقيد أبو بكر بسماعاته منه بهذه الكلمة
# قال الحاكم حدثنا أبو علي محمد بن علي بن عمر المذكر حدثنا أحمد بن
~~الأزهر حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر ms3333 عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة عن ابن عباس قال نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب
~~فقال
# أنت سيد في الله الدنيا سيد في الآخرة حبيبك حبيبي وحبيبي حبيب الله
~~وعدوك عدوي وعدوي عدو الله فالويل لمن أبغضك بعدى
# قال الحاكم حدث به ابن الأزهر ببغداد في حياة أحمد وابن المديني وابن
~~معين فأنكره من أنكره حتى بين للجماعة أن أبا الأزهر بريء الساحة منه فإن
~~محله محل الصادقين
# وقد توبع عليه عن عبد الرزاق فحدثني عبدالله بن سعد حدثنا محمد بن حمدون
~~حدثنا محمد بن علي بن سفيان النجار حدثنا عبذ الرزاق فذكره وسمعت أبا علي
~~الحافظ سمعت أحمد بن يحيى بن زهير يقول لما حدث أبو الأزهر بحديثه عن عبد
~~الرزاق في الفضائل أخبر PageV12P366 يحيى بن معين بذلك فبينا هو عند يحيى
~~في جماعة أهل الحديث إذ قال يحيى من هذا الكذاب النيسابوري الذي حدث بهذا
~~عن عبد الرزاق فقام أبو الأزهر فقال هوذا أنا فتبسم يحيى بن معين وقال أما
~~إنك لست بكذاب وتعجب من سلامته وقال الذنب لغيرك فيه
# وسمعت أبا أحمد الحافظ يقول سمعت أبا حامد بن الشرقي وسئل عن حديث أبي
~~الأزهر عن عبد الرزاق في فضل علي فقال هذا حديث باطل ثم قال والسبب فيه أن
~~معمرا كان له ابن أخ رافضي وكان معمر يمكنه من كتبه فأدخل هذا عليه وكان
~~معمر رجلا مهيبا لا يقدر عليه أحد في السؤال والمراجعة فسمعه عبد الرزاق في
~~كتاب ابن أخي معمر
# قلت
# ولتشيع عبد الرزاق سر بالحديث وكتبه وما راجع معمرا فيه ولكنه ما جسر أن
~~يحدث به لمثل أحمد وابن معين وعلي بل ولا خرجه في تصانيفه وحذث به وهو خائف
~~يترقب
# قال الحاكم
# سمعت محمد بن حامد البزاز سمعت مكي بن عبدان سمعت أبا الأزهر يقول خرج
~~عبد الرزاق إلى قريته فبكرت إليه يوما حتى خشيت على نفسي من البكور قال
~~فوصلت اليه قبل ms3334 أن يخرج لصلاة الصبح فلما خرج رآني فقال كنت البارحة ها هنا
~~قلت لا ولكني خرجت في الليل فأعجبه ذلك فلما فرغ من صلاة PageV12P367 الصبح
~~دعاني وقرأ علي هذا الحديث وخصني به دون أصحابي
# وقال أبو محمد بن الشرقي حدثنا أبو الأزهر قال كان عبد الرزاق يخرج إلى
~~قرية فذهبت خلفه فرآني أشتد فقال تعال فأركبني خلفه على البغل ثم قال لي
~~ألا أخبرك بحديث غريب قلت بلى فحدثني بالحديث فذكره قال فلما رجعت إلى
~~بغداد أنكر علي يحيى بن معين وهؤلاء فحلفت أني لا أحدث به حتي أتصدق بدرهم
# قال الدارقطني قد أخرج في الصحيح عمن هو دون أبي الأزهر
# وروي عن أبي حامد بن الشرقي قال كان عند أبي الأزهر عن شيوخ لم يكن عند
~~محمد بن يحيى عنهم وهم ابن نمير وأبوضمرة وابن أبي فديك وزيد بن الحباب
~~ويحيى بن آدم ومحمد بن بشر
# قال الحسين بن محمد القباني مات أبو الأزهر سنة ثلاث وستين ومئتين
# وقال أحمد بن سيار في تاريخه مات في أول سنة إحدى وستين ومئتين
# قلت سنة ثلاث أثبت
# ومات فيها أحمد بن حرب الطائي الموصلي والحسن بن أبي الربيع الجرجاني
~~والحافظ معاوية بن صالح تلميذ ابن معين والإمام PageV12P368 محمد بن علي بن
~~ميمون الرقي
# أخبرنا أبو الحسين الحافظ اخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر السلفي
~~أخبرنا القاسم بن الفضل حدثنا محمد بن إبراهيم الجرجاني إملاء حدثنا محمد
~~بن الحسين القطان حدثنا أبو الأزهر حدثنا أسباط ابن محمد حدثنا الشيباني
~~قال سألت عبد الله بن أبي أوفى رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم
~~قلت بعدما نزلت النور أم قبلها قال لا أدري
# وسمعناه بطرق إلى السلفي $ 158 عمر بن شبة ( ق )
# ابن عبدة بن زيد بن رائطة العلامة الأخباري الحافظ الحجة صاحب التصانيف
~~أبو زيد النميري البصري النحوي نزيل بغداد
# ولد سنة ثلاث وسبعين ومئة PageV12P369
# وسمع يحيى بن سعيد القطان ويوسف بن عطيه وعمر بن علي المقدمي وعبد الوهاب ms3335
~~الثقفي وعبد الأعلى السامي وغندرا رمعاذ بن معاذ وعلي بن عاصم ويزيد بن
~~هارون وأبا زكير يحيى ابن محمد بن قيس وأبا أحمد الزبيري وعبيد بن الطفيل
~~وسعيد بن عامر وأبا عاصم النبيل وأبا أسامة وخلقا كثيرا وينزل إلى الرواية
~~عن أبي خيثمة ومحمد بن حميد ونصر بن علي الجهضمي والحسن بن عرفة
# حدث عنه ابن ماجة بحديثين وابن أبي الدنيا وابن صاعد وأبو العباس السراج
~~وأبو نعيم بن عدي ومحمد بن أحمد الأثرم وأبو بكر بن أبي داود ومحمد بن جعفر
~~الخرائطي ومحمد بن مخلد والقاضي المحاملي وإسماعيل بن العباس الوراق وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم وخلق سواهم
# وثقه الدارقطني وغير واحد
# وقال عبدالرحمن بن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وهو صدوق صاحب عربية وادب
# وقال أبو حاتم السبتي مستقيم الحديث وكان صاحب أدب وشعر وأخبار ومعرفة
~~بايام الناس PageV12P370
# قال أبو بكر الخطيب كان ثقة عالما بالسير وأيام الناس وله تصانيف كثيرة
~~وكان قد نزل في آخر عمره بسر من رأى وتوفي بها
# وذكر عمر بن شبه أن اسم أبيه زيد ولقبه شبه لأن أمه كانت ترقصه وتقول %
~~يابابي وشبا % وعاش حتى دبا % شيخا كبيرا خبا % $
# قال ابن المنادي مات بسر من رأى يوم الاثنين لخمس بقين من جمادى الآخرة
~~سنة اثنتين وستين ومئتين وكان قد جاوز التسعين كذا قال
# وقال محمد بن موسى البربري مولده أول رجب سنة ثلاث وسبعين ومائة قال ومات
~~يوم الخميس لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين ومئتين فكمل تسعا
~~وثمانين سنة إلا أربعة أيام
# قلت صنف تاريخا كبيرا للبصرة لم نره وكتابا في أخبار المدينة رأيت نصفه
~~يقضي بإمامته وصنف أخبار الكوفة و أخبار مكة وكتاب ا لأمراء وكتاب الشعر
~~والشعراء وكتاب أخبار المنصور وكتاب النسب وكتاب التاريخ في أشياء كثيرة
~~PageV12P371 وقد وقع لي من عالي حديث عمربن شيبة
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أخبرنا موسى بن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن ms3336 أحمد البندار أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا عمر ابن شبة حدثني أبو غسان محمد بن يحيى
~~أخبرنا عبد العزيز بن عمران عن أبي النعمان بن عبدالله بن كعب بن مالك عن
~~أبيه عن جده قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم على أشراف حرم
~~المدينة فأعلمت شرف ذات الجيش وعلى مشيرف وعلى أشراف محيص وعلى الحفياء
~~وعلى العشراء وعلى قلت
# وفيها مات سعدان بن يزيد البزاز ومحمد بن عاصم الثقفي ومحمد بن عبد الله
~~بن ميمون بالإسكندرية ويعقوب بن شيبة صاحب المسند ومحمد بن عبد الله بن
~~قهزاذ وعباد بن الوليد الغبري وحاتم بن الليث الجوهري $ 159 الرياشي ( د )
# عباس بن الفرج العلامة الحافظ شيخ الأدب أبو الفضل PageV12P372 الرياشي
~~البصري النحوي مولى محمد بن سليمان بن علي العباسي الأمير وقيل كان أبوه
~~عبدا لرجل من جذام اسمه رياش
# ولد بعد الثمانين ومئة
# وسمع من طائفة كثيرة وحمل عن أبي عبيدة معمر بن المثنى وأبي داود
~~الطيالسي والأصمعي وأبي عاصم النبيل وأبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري
~~وأشهل بن حاتم وأحمد بن خالد الوهبي وعمر بن يونس اليمامي ووهب بن جرير
~~ومسلم بن إبراهيم والعلاء ابن أبي سوية المنقري ومسدد ومحمد بن سلام وخلق
~~كثير
# وعنه أبوداود كلامه في تفسير أسنان الإبل وإبراهيم الحربي وابن أبي
~~الدنيا وابنه محمد بن العباس وأبو العباس المبرد وأبو الحسن أحمد بن محمد
~~بن عميرة وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي وأبو خليفة الفضل بن الحباب وأبو
~~عروبة الحراني وأبو روق PageV12P373 الهزاني وأبو بكر بن خزيمة وأبو بكر بن
~~دريد وخلق سواهم
# وكان من بحور العلم
# قال ابن حبان كان راويا للأصمعي
# وقال أبو سعيد السيرافي كان الرياشي حافظا للغة والشعر كثير الرواية عن
~~الأصمعي وأخذ أيضا عن غيره أخذ عنه المبرد وأبو بكر ابن دريد وحدثني أبو
~~بكر بن أبي الأزهر وكان عنده أخبار الرياشي قال كنا نراه يجيء إلى أبي
~~العباس المبرد في قدمة قدمها من البصرة ms3337 وقد لقيه أبو العباس ثعلب وكان
~~يفضله ويقدمه
# قال أبو بكر الخطيب قدم الرياشي بغداد وحدث بها وكان ثقة وكان من الأدب
~~وعلم النحو بمحل عال كان يحفظ كتب أبي زيد وكتب الأصمعي كلها وقرأ على أبي
~~عثمان المازني كتاب سيبويه فكان المازني يقول قرأ علي الرياشي الكتاب وهو
~~أعلم به مني
# قال ابن دريد قتلته الزنج بالبصرة سنة سبع وخمسين ومئتين
# وقال علي بن أبي أمية لما كان من دخول الزنج البصرة ما كان وقتلهم بها من
~~قتلوا وذلك في شوال سنة سبع بلغنا أنهم دخلوا على الرياشي المسجد بأسيافهم
~~والرياشي قائم يصلي الضحى فضربوه PageV12P374 بالأسياف وقالوا هات المال
~~فجعل يقول أي مال أي مال حتى مات فلما خرجت الزنج عن البصرة دخلناها فمررنا
~~ببني مازن الطحانين وهناك كان ينزل الرياشي فدخلنا مسجده فإذا به ملقى وهو
~~مستقبل القبلة كأنما وجه إليها وإذا بشملة تحركها الريح وقد تمزقت وإذا
~~جميع خلقه صحيح سوى لم ينشق له بطن ولم يتغير له حال إلا أن جلده قد لصق
~~بعظمه ويبس وذلك بعد مقتله بسنتين رحمه الله
# قلت فتنة الزنج كانت عظيمة وذلك أن بعض الشياطين الله الدهاة كان طرقيا
~~أو مؤدبا له نظر في الشعر والأخبار ويظهر من حاله الزندقة والمروق ادعى أنه
~~علوي ودعا إلى نفسه فالتف عليه قطاع طريق والعبيد السود من غلمان أهل
~~البصرة حتى صار في عدة وتحيلوا وحصلوا سيوفا وعصيا ثم ثاروا على أطراف
~~البلد فبدعوا وقتلوا وقووا وانضم إليهم كل مجرم واستفحل الشر بهم فسار جيش
~~من العراق لحربهم فكسروا الجيش وأخذوا البصرة وا شباحوها واشتد الخطب وصار
~~قائدهم الخبيث في جيش وأهبة كاملة وعزم على أخذ بغداد وبنى لنفسه مدينة
~~عظيمة وحار الخليفة المعتمد في نفسه ودام البلاء بهذا الخبيث المارق ثلاث
~~عشرة سنة وهابته الجيوش وجرت معه ملاحم ووقعات يطول شرحها قد ذكرها
~~المؤرخون إلى أن قتل فالزنج هم عبارة عن عبيد البصرة الذين ثاروا معه لا
~~بارك الله فيهم
# أخبرنا أيوب بن ms3338 طارق أخبرنا فضل الله بن عبد الرزاق ببغداد PageV12P375
~~أخبرنا نصر الله بن عبد الرحمن الشيباني أخبرنا المبارك بن عبد الحبار
~~حدثنا أبو القاسم الحرفي حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا سهل بن أحمد
~~الواسطي حدثنا العباس بن الفرج الرياشي سمعت زيد بن هبيرة المازني يحدث عن
~~أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يكرم أحدا كرامته للعباس $ 160 ابن معارك
# الحافظ الثبت أبو علي الحسين بن نصر بن معارك البغدادي صهر الحافظ أحمد
~~بن صالح
# نزل مصر وحدث عن يزيد بن هارون وإسحاق بن سليمان الرازي وشبابة وفديك بن
~~سليمان وعمر بن يونس والفريابى وعدة
# وعنه ابن خزيمة والله والدولابي وابن أبي حاتم والطحاوي وابن جوصا وخلق
# وقال قالى ابن أبي حاتم محله الصدق PageV12P376 وقال ابن يونس ثقة ثبت
# توفي بمصر في شعبان سنة إحدى وستين ومئتين $ 161 محمد بن عاصم
# ابن عبد الله القدوة العابد الصادق الإمام أبو جعفر الثقفي مولاهم
~~الأصبهاني أخو أسيد بن عاصم وإخوته
# سمع سفيان بن عيينة وعبدة بن سليمان وحسين بن علي الجعفي وأبا أسامة
~~ويحيى بن آدم ومحمد بن بشر العبدي وأبا يحيى الحماني وعدة
# حدث عنه أحمد بن علي بن الجارود ومحمد بن يحيى بن مندة ومحمد بن عمر بن
~~حفص الجورجيري وخلق خاتمتهم عبد الله ابن جعفر بن أحمد بن فارس
# روي عن إبراهيم بن أورمة قال ما رأيت مثل محمد بن عاصم ولا رأى هو مثل
~~نفسه يعني في التقوى والفضل
# وقال علي بن محمد الثقفي كنت أختلف إلى أبي بكر بن أبي شيبة فما رأيت
~~أحدا يشبهه في حسن دينه وحفظ لسانه إلا محمد بن عاصم
# وقال أبو الشيخ أو غيره كان محمد وأسيد وعلي والنعمان بنو عاصم من
~~PageV12P377 سكان المدينة مدينة جي مات محمد في سنة اثنتين وستين ومئتين
# قرأت على أحمد بن عبد المنعم المعمر عن أبي جعفر محمد بن أحمد أخبرنا أبو
~~علي ms3339 الحداد حضورا أخبرنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا محمد بن
~~عاصم حدثنا أبوأسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أنه كان يكره مس قبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# سمعنا جزء محمد بن عاصم بالاتصال $ 162 أسيد بن عاصم
# الثقفي الحافظ المحدث الإمام أبو الحسين كان أصغر من أخيه محمد
# سمع سعيد بن عامر الضبعي وعبد الله بن بكر السهمي وبشر بن عمر الزهراني
~~وبكر بن بكار وعامر بن إبراهيم والحسين بن حفص وطبقتهم وصنف المسند
# حذث عنه أبوعلي أحمد بن محمد بن إبراهيم ومحمد بن حيويه PageV12P378
~~الكرجي وعبد الله بن جعفر بن فارس وعبد الله بن الحسن بن بندار وأبو بكر بن
~~أبي داود وعبد الرحمن بن أبي حاتم وآخرون
# وقع لنا نسختان من حديثه تتكرر أحاديثهما كثيرا
# قال ابن أبي حاتم ثقة رضى
# قلت توفي سنة سبعين ومئتين وهو في عشرالتسعين $ 163 محمد بن شجاع
# الفقيه أحد الأعلام أبو عبد الله البغدادي الحنفي ويعرف بابن الثلجي
# سمع من ابن علية ووكيع وأبي أسامة وطبقتهم
# وتلا على اليزيدي وأخذ الحروف عن يحيى بن آدم والفقه عن الحسن بن زياد
~~وبرع وكان من بحور العلم
# روى عنه يعقوب بن شيبة وحفيده وعبد الله بن أحمد بن ثابت وعدة
~~PageV12P379 وكان صاحب تعبد وتهجد وتلاوة مات ساجدا
# له كتاب المناسك في نيف وستين جزءا إلا أنه كان يقف في مسألة القرآن
~~وينال من الكبار وليس هذا موضع بسط أخباره
# عاش خمسا وثمانين سنة ومات سنة ست وستين ومئتين $ 164 السوسي ( س )
# الإمام المقرىء المحدث شيخ الرقة أبو شعيب صالح بن زياد ابن عبد الله بن
~~إسماعيل بن إبراهيم بن الجارود بن مسرح الرستبي السوسي الرقي
# ولد سنة نيف وسبعين ومئة
# وجود القرآن على يحيى اليزيدي وأحكم عليه حرف أبي عمرو
# وسمع سفيان بن عيينة وعبد الله بن نمير وأسباط بن محمد وجماعة
# تلا عليه طائفة منهم أبو عمران موسى بن جرير وعلي بن الحسين وأبو عثمان
~~النحوي ms3340 وأبو الحارث محمد بن أحمد الرقيون
# وأخذ عنه الحروف أبو عبد الرحمن النسائي وجعفر بن سليمان الخراساني
~~وغيرهما PageV12P380 وحدث عنه أبو بكر بن أبي عاصم وأبو عروبة الحراني
~~والحافظ أبو علي محمد بن سعيد
# قال أبو حاتم صدوق
# وقد ذكر النسائي أنه روي عنه وما روي عنه سوى حروف القراءة وكان صاحب سنة
~~دعا له الإمام لما بلغه أن ختنه تكلم في القرآن فقام أبو شعيب عليه ليفارق
~~بنته
# مات في أول سنة إحدى وستين ومئتين وقد قارب التسعين
# وفيها مات أحمد بن سليمان الرهاوي الحافظ وأحمد بن عبد الله ابن صالح
~~العجلي الحافظ وشعيب بن أيوب الصريفيني وعلي بن إشكاب وأخوه محمد وعلي بن
~~سهل الرملي وعيسى بن إبراهيم ابن مثرود ومسلم بن الحجاج ومحمد بن سعيد بن
~~غالب العطار وآخرون $ 165 عيسى بن أحمد ( ق س )
# ابن عيسى بن وردان الإمام المحدث الثقة أبو يحيى البغدادي ثم البلخي
~~العسقلاني نسبة إلى عسقلان بلخ وهي محلة كبيرة PageV12P381
# ولد سنة نيف وسبعين ومئة
# وسمع بقية بن الوليد وعبد الله بن وهب وضمرة بن ربيعة وعبد الله بن نمير
~~وأبا أسامة وبشر بن بكر التنيسي وعدة
# حدث عنه ابن ماجة والنسائي وأبو عوانة الإسفراييني وحامد ابن بلال
~~البخاري ومحمد بن عقيل البلخي والهيثم بن كليب الشاشي فأكثر عنه
# قال النسائي ثقة
# وروى عنه أبو حاتم أيضا وقال صدوق وحماد بن شاكر النسفي وإبراهيم بن معقل
~~وآخرون وكان مسند تلك الله الديار في زمانه
# ويقال إنه ولد سنة ثمانين ومئة فالله أعلم
# مات في سنة ئمان وستين ومئتين
# وفيها مات أحمد بن سيار المروزي وأحمد بن شيبان الرملي وأحمد بن يونس
~~الضبي والفضل بن عبد الجبار المروزي ومحمد بن عبدالله بن عبيد الحكم $ 66
~~شاذان
# الإمام المحدث الصدوق أبو بكر إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله PageV12P382
~~ابن بكير بن زيد النهشلي الفارسي شاذان
# سمع من جده سعد بن الصلت القاضي وجذه هذا كوفي من طبقة وكيع ولي قضاء
~~شيراز مدة ثم ارتحل ms3341 شاذان فسمع من أبي داود الطيالسي ووهب بن جرير والأسود
~~بن عامر شاذان وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر بن أبي داود ارتحل إليه وأحمد بن علي الجارودي ونصر بن
~~أبي نصر الشيرازي وعبدالرحمن بن خراش الحافظ ومحمد بن عمر الجورجيري ومحمد
~~بن حمزة بن عمارة
# ويقع لنا حديثه في الثقفيات
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم كتب إلي وإلى أبي وهو صدوق
# وذكره أبو حاتم البستي في الثقات وقال مات لسبع بقين من جمادى الأخرة سنة
~~سبع وستين ومئتين $ 167 أحمد بن حفص * ( خ د س )
# ابن عبد الله بن راشد الإمام الثقة قاضي نيسابور أبو علي النيسابوري
# حدث عن أبيه أبي عمرو والجارود بن يزيد والحسين بن الوليد وعبدان وجماعة
~~PageV12P383
# وعنه البخاري وأبو داود والنسائي وابن خزيمة وابن أبي داود وابن الشرقي
~~وأخوه وأبو بكر بن زياد وأبو حامد بن بلال وخلق ومسلم خارج الصحيح وأبو
~~عوانة
# قال النسائي صدوق
# توفي في المحرم سنة ثمان وخمسين ومئتين وشيعه أمم $ 168 أحمد بن يوسف * (
~~م د س ق )
# ابن خالد بن سالم الإمام الحافظ الصادق أبو الحسن السلمي النيسابوري
~~ويلقب بحمدان وهو جد الزاهد إسماعيل بن نجيد صاحب ذاك الجزء المشهور ولد
~~سنة اثنتين وثمانين ومئة
# قال حفيده ابن نجيد كان جدي أحمد بن يوسف أزديا سلمي الأم فغلب عليه
~~السلمي
# قلت كان محدث خراسان في زمانه
# سمع الجارود بن يزيد وحفص بن عبد الرحمن وحفص بن عبد الله وهاشم بن
~~القاسم قيصر ومحمد بن عبيد الطنافسي وموسى بن داود وعبد الرزاق وطبقتهم
~~PageV12P384
# حدث عنه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة وإبراهيم ابن أبي طالب وابن
~~خزيمة وأبو حامد بن الشرقي وأبو بكر بن زياد وأبو حامد بن بلال ومكي بن
~~عبدان ومحمد بن الحسين القطان وعدد كثير
# ذكره الحاكم فقال أحد أئمة الحديث كثير الرحلة واسع الفهم مقبول عند
~~الأئمة في أقطار الأرض وهو من خواص يحيى بن يحيى ومن المصاهرين له
# سمعت محمد بن حامد البزاز يقول سمعت ms3342 مشايخنا يحكون عن أحمد بن يوسف
~~السلمي قال أنا لست بسلمي بل أزدى وعيالي سلمية
# سمع بخراسان عذة وبالري من عيسى بن جعفر القاضي ومحمد بن يحيى بن الضريس
~~وسليمان بن داود القزاز وببغداد من أبي النضر ومحمد بن جعفر المدائني وموسى
~~بن داود ومنصور بن سلمة
# ثم سمى الحاكم طائفة سمع منهم بالكوفة والبصرة والحجاز واليمن والشام
~~والجزيرة
# وذكره الحافظ ابن عساكر فقال حدث عن جعفر بن عون ومحمد ابن عبيد والعقدي
~~والفريابي وأبي مسهر ويحيى بن أبي بكير وسمى خلقا
# حذث عنه يحيى بن يحيى شيخه والبخاري في غير صحيحه PageV12P385 قال مسلم
~~ثقة
# وقال الله الدراقطني ثقة نبيل
# وقال النسائي ليس به بأس
# قال مكي بن عبدان سمعت أحمد بن يوسف يقول كتبت عن عبيدالله بن موسى
~~ثلاثين ألف حديث
# قال أبوحامد بن الشرقي توفي أحمد بن يوسف سنة اربع وستين ومئتين
# وروى أبو سعيد المؤذن عن أبيه أنه مات سنة ثلاث
# قال الحاكم قرأت بخط أبي عمرو المستملي سمعت حمدان السلمي وقالوا له
~~أسمعنا قال لا يمكنني أنا ابن ثمانين سنة وذلك في نصف شوال سنة اثنتين
~~وستين
# قلت طلبوا أن يحدثهم من لفظه فاعتذر بالعجز عن تبليغ جمع كثير
# أبو إسحاق المزكي سمعت العباس بن الفضل سمعت أحمد بن يوسف سمعت عبد
~~الرزاق سمعت الثوري يقول خرجت من عند هذا يعني المهدي ولم أسلم عليه
~~بالإمارة فنظر إلي وتبسم وقال لقد طلبناك فأعجزتنا وقد جاء الله بك ارفع
~~إلينا حاجتك قلت قد ملأت الأرض ظلما وجورا فاتق الله وليكن منك في ذلك عبر
~~فنكس رأسه ثم قال أرأيت إن لم أستطع قلت تهرب بدينك PageV12P386 وقع لنا
~~عدة أحاديث من موافقات السلمي رحمه الله
# أخبرنا أبو الفتوح نصر الله بن محمد أخبرنا عبذ الوهاب بن ظافر
~~بالإسكندرية أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا القاسم بن الفضل أخبرنا أبو
~~طاهر محمد بن محمد الزيادي أخبرنا محمد بن الحسين أخبرنا أحمد بن يوسف
~~أخبرنا محمد بن المبارك أخبرنا الهيثم ms3343 بن حميد عن العلاء بن الحارث عن
~~مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول من مس فرجه فليتوضأ
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن اسحاق أخبرك أبو المفاخر محمد بن محمد
~~المأموني أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا أبو عبد الله PageV12P387 الثقفي
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني سنة خمس وأربع مئة إملاء قال
~~حدثنا العباس بن محمد بن معاذ النيسابوري حدثنا أحمد بن يوسف السلمي حدثنا
~~قبيصة حدثنا سفيان عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم
~~المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم قالت استأذنه نساؤه في جهاد فقال
~~بحسبكن الجهاد أو جهادكن الحج
# وفي سنة أربع مات أحمد ابن أخي ابن وهب وأبو إبراهيم المزني وأبو زرعة
~~الرازي ويونس بن عبد الأعلى $ 169 زاج
# الإمام المحدث الثقة أبو صالح أحمد بن منصور بن راشد المروزي زاخ
~~PageV12P388
# عن النضر بن شميل وعمر بن يونس وحسين الجعفي ورح وعدة
# وعنه ابن خزيمة وابن صاعد ومحمد بن مخلد والمحاملي وآخرون ومسلم في غير
~~الصحيح
# قال أبو حاتم صدوق
# قلت توفي سنة سبع وخمسين ومئتين $ 170 ا لرمادي ( ق )
# الإمام الحافظ الضابط أبو بكر أحمد بن منصور بن سيار بن معارك الرمادي
~~البغدادي
# حدث عن عبد الرزاق بكتبه وعن زيد بن الحباب ويزيد بن هارون وأبي داود
~~الطيالسي وهاشم بن القاسم وعبيد الله بن موسى والأسود بن عامر وعفان ويحيى
~~بن أبي بكير وعثمان بن عمر بن فارس وأبي عاصم النبيل وسعيد بن أبي مريم
~~ومحمد بن وهب الله الدمشقي وخلق كثير بالحجاز واليمن والعراق والشام ومصر
~~وكان من أوعية العلم
# حدث عنه ابن ماجة وإسماعيل القاضي وابن أبي الدنيا وأبو PageV12P389
~~العباس بن سريج وأبو عوانة وأبو نعيم بن عدي وابن أبي حاتم والمحاملي وابن
~~مخلد ومحمد بن عقيل البلخي وأبو بكر بن زياد وإسماعيل الصفار والحسين بن
~~يحيى بن عياش القطان وخلق كثير
# وقال في تاريخه ms3344 سمعت من عبد الرزاق سنة أربع ومئتين وصنف المسند الكبير
# وكان عباس الدوري يقول أنا أسكت من أمر الرمادي على شيء أخاف أن لا يسعني
~~كنت ربما سمعت يحيى بن معين يقول قال أبو بكر الرمادي يعني يذكره بكنيته
~~وقد كان رفيقا وصاحبا ليحيى في رحلته
# وروي عن إبراهيم بن أورمة قال لو أن رجلين قال أحدهما حدثنا أبو بكر بن
~~أبي شيبة وقال الآخر حدثنا الرمادي كانا سواء
# قال الله الدارقطني هو ثقة
# وقال ابن أبي حاتم كان أبي يوثقه
# قال ابن مخلد كان الرمادي إذا مرض يستشفي بأن يسمعوا عليه الحديث
~~PageV12P390 قال أبو الحسين بن المنادي مات الرمادي لأربع بقين من ربيع
~~الأخر سنة خمس وستين ومئتين وقد استكمل ثلاثا وثمانين سنة
# قلت سمعنا من طريقه جماعة أجزاء عن عبد الرزاق
# وفيها مات إبراهيم بن الحارث البغدادي وابراهيم بن هانىء النيسابوري
~~وسعدان بن نصر المخرمي وصالح بن أحمد بن حنبل وعلي بن حرب وعبد الله بن
~~محمد بن أيوب المخرمي والقدوة أبوحفص النيسابوري وهارون بن سليمان والمنتظر
~~محمد بن الحسن والرافضة تقول لم يمت بل اختفى في السرداب $ 171 أبو عبد
~~الله البخاري ( ت س )
# محمد بن اسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بزدزبه ( 1 ) وقيل بذدزبه وهي
~~لفظة بخارية معناها الزراع PageV12P391
# أسلم المغيرة على يدي اليمان الجعفي والي بخارى وكان مجوسيا وطلب إسماعيل
~~بن إبراهيم العلم
# فأخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا أبو طاهر ابن سلفة
~~أخبرنا أبو علي البرداني أخبرنا هناد بن إبراهيم أخبرنا محمد ابن أحمد
~~الحافظ حدثنا عبد الرحمن بن محمد ومحمد بن الحسين قالا حدثنا إسحاق بن أحمد
~~بن خلف أنه سمع البخاري يقول سمع أبي من مالك بن أنس ورأى حماد بن زيد
~~وصافح ابن المبارك بكلتا يديه قلت وولد أبو عبد الله في شوال سنة أربع
~~وتسعين ومئة قاله أبو جعفر محمد بن أبي حاتم البخاري وراق أبي عبد الله في
~~كتاب شمائل البخاري جمعه وهو جزء ضخم أنبأني ms3345 به أحمد بن أبي الخير عن محمد
~~بن إسماعيل الطرسوسي أن محمد بن طاهر الحافظ أجاز له قال أخبرنا أحمد بن
~~علي بن خلف أخبرنا أبو طاهر أحمد بن عبد الله بن مهرويه الفارسي المؤدب قدم
~~علينا من مرو لزيارة أبي عبد الله السلمي أخبرنا أبو محمد أحمد بن عبد الله
~~بن محمد بن يوسف بن مطر الفربري حدثنا جدي قال سمعت محمد بن أبي حاتم فذكر
~~الكتاب فما أنقله عنه فبهذا السند
# ثم إن أبا عبد الله فيما أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله
~~بن أحمد الفقيه سنة ست عشرة وست مئة أخبرنا محمد بن عبد الباقي أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن علي أخبرنا هبة الله بن الحسن الحافظ أخبرنا PageV12P392 أحمد
~~بن محمد بن حفص أخبرنا محمد بن أحمد بن سليمان أخبرنا خلف بن محمد حدثنا
~~محمد بن أحمد بن الفضل البلخي سمعت أبي يقول ذهبت عينا محمد بن إسماعيل في
~~صغره فرأت والدته في المنام إبراهيم الخليل عليه السلام فقال لها يا هذه قد
~~رد الله على ابنك بصره لكثرة بكائك أو كثرة دعائك شك البلخي فأصبحنا وقد رد
~~الله عليه بصره
# وبالسند الماضي إلى محمد بن أبي حاتم قال قلت لأبي عبد الله كيف كان بدء
~~أمرك قال ألهمت حفظ الحديث وأنا في الكتاب فقلت كم كان سنك فقال عشر سنين
~~أو أقل ثم خرجت من الكتاب بعد العشر فجعلت أختلف الداخلي وغيره فقال يوما
~~فيما كان يقرأ للناس سفيان عن أبي الزبير عن إبراهيم فقلت له إن أبا الزبير
~~لم يرو عن إبراهيم فانتهرني فقلت له ارجع إلى الأصل فدخل فنظر فيه ثم خرج
~~فقال لي كيف هو يا غلام قلت هو الزبير بن عدي عن إبراهيم فأخذ القلم مني
~~وأحكم كتابه وقال صدقت فقيل للبخاري ابن كم كنت حين رددت عليه قال ابن إحدى
~~عشرة سنة فلما طعنت في ست عشرة سنة كنت قد حفظت كتب ابن المبارك ووكيع
~~وعرفت كلام هؤلاء ثم ms3346 خرجت مع أمي وأخي أحمد إلى مكة فلما حججت رجع أخي بها
~~وتخلفت في طلب الحديث PageV12P393 $ ذكر تسمية شيوخه وأصحابه
# سمع ببخارى قبل أن يرتحل من مولاه من فوق عبد الله بن محمد بن عبد الله
~~بن جعفر بن اليمان الجعفي المسندي ومحمد بن سلام البيكندي وجماعة ليسوا من
~~كبار شيوخه
# ثم سمع ببلخ من مكبن بن إبراهيم وهو من عوالي شيوخه وسمع بمرو من عبدان
~~بن عثمان وعلي بن الحسن بن شقيق وصدقة بن الفضل وجماعة
# وبنيسابور من يحيى بن يحيى وجماعة
# وبالري إبراهيم بن موسى
# وببغداد إذ قدم العراق في آخر سنة عشر ومئتين من محمد بن عيسى ابن الطباع
~~وسريج بن النعمان ومحمد بن سابق وعفان
# وبالبصرة من أبي عاصم النبيل والأنصاري في وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي
~~صاحب ابن عون ومن محمد بن عرعرة وحجاج بن منهال وبدل بن المحبر وعبد الله
~~بن رجاء وعدة
# وبالكوفة من عبيد الله بن موسى وأبي نعيم وخالد بن مخلد وطلق بن غنام
~~وخالد بن يزيد المقرىء ممن قرأ على حمزة PageV12P394 وبمكة من أبي عبد
~~الرحمن المقرىء وخلاد بن يحي وحسان بن حسان البصري وأبي الوليد أحمد بن
~~محمد الأزرقي والحميدي
# وبالمدينة من عبد العزيز الأويسي وأيوب بن سليمان بن بلال وإسماعيل بن
~~أبي أويس
# وبمصر سعيد بن أبي مريم وأحمد بن اشكاب وعبد الله بن يوسف وأصبغ وعدة
# وبالشام أبا اليمان وآدم بن أبي إياس وعلي بن عياش وبشر بن شعيب وقد سمع
~~من أبي المغيرة عبد القدوس وأحمد بن خالد الوهبي ومحمد بن يوسف الفريابي
~~وأبي مسهر وأمم سواهم
# وقد قال وراقه محمد بن أبي حاتم سمعته يقول دخلت بلخ فسألوني أن أملي
~~عليهم لكل من كتبت عنه حديثا فأمليت ألف حديث لألف رجل ممن كتبت عنهم
# قال وسمعته قبل موته بشهر يقول كتبت عن ألف وثمانين رجلا ليس فيهم إلا
~~صاحب حديث كانوا يقولون الإيمان قول وعمل يزيد وينقص
# قلت فأعلى شيوخه الذين حدثوه عن التابعين وهم ms3347 أبو عاصم PageV12P395
~~والأنصاري ومكي بن إبراهيم وعبيد الله بن موسى وأبو المغيرة ونحوهم
# وأوساط شيوخه الذين رووا له عن الأوزاعي وابن أبي ذئب وشعبة وشعيب بن أبي
~~حمزة والثوري
# ثم طبقة أخرى دونهم كأصحاب مالك والليث وحماد بن زيد وأبي عوانة
# والطبقة الرابعة من شيوخه مثل أصحاب ابن المبارك وابن عيينة وابن وهب
~~والوليد بن مسلم
# ثم الطبقة الخامسة وهو محمد بن يحيى الذهلي الذي روي عنه الكثير ويدلسه
~~ومحمد بن عبد الله المخرقي ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة وهؤلاء هم من أقرانه
~~وقد سمع من أبي مسهر وشك في سماعه فقال في غير الصحيح حدثنا أبو مسهر أو
~~حدثنا رجل عنه وورى عن أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني لقيه بالعراق ولم
~~يدخل الجزيرة وقال دخلت على معلى بن منصور الرازي ببغداد سنة عشر
~~PageV12P396
# روى عنه خلق كثير منهم أبو عيسى الترمذي وأبو حاتم وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وصالح بن
~~محمد جزرة ومحمد بن عبد الله الحضرمي مطين وإبراهيم بن معقل النسفي وعبد
~~الله بن ناجية وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة وعمر بن محمد بن بجير وأبو
~~قريش محمد بن جمعة ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن يوسف الفربري راوي
~~الصحيح ومنصور بن محمد مزبزدة وأبو بكر بن أبي داود والحسين والقاسم ابنا
~~المحاملي وعبد الله بن محمد بن الأشقر ومحمد ابن سليمان بن فارس ومحمود بن
~~عنبر النسفي وأمم لا يحصون ون وروى عنه مسلم في غير صحيحه وقيل إن النسائي
~~روى عنه في الصيام من سننه ولم يصح لكن قد حكى النسائي في كتاب الكنى أشياء
~~عن عبد الله بن أحمد الخفاف عن البخاري
# وقد رتب شيخنا أبو الحجاج المزي شيوخ البخاري وأصحابه على المعجم كعادته
~~وذكر خلقا سوى من ذكرت PageV12P397
# وقد أنبانا المؤمل بن محمد وغيره أن أبا اليمن البغوي أخبرهم أخبرنا أبو
~~منصور القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب ms3348 أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي
~~الحرشي بنيسابور سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد البلخي يروي عن محمد بن
~~يوسف الفربري أنه كان يقول سمع كتاب الصحيح لمحمد بن إسماعيل تسعون ألف رجل
~~فما بقي أحد يرويه غيري
# وقال محمد بن طاهر المقدسي روى صحيح البخاري جماعة منهم الفربري وحماد بن
~~شاكر و إبراهيم بن معقل وطاهر بن محمد ابن مخلد النسفيان
# وقال الأمير الحافظ أبو نصر بن ماكولا آخر من حدث عن البخاري ب ( الصحيح
~~أبو طلحة منصور بن محمد بن علي البزدي من أهل بزدة وكان ثقة توفي سنة تسع
~~وعشرين وثلاث مئة
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الأبرقوهي بقراءتي أخبرنا أبو بكر زيد
~~بن هبة الله البغدادي أخبرنا أحمد بن المبارك بن قفرجل أخبرنا عاصم بن
~~الحسن أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن مهدي حدثنا أبو عبد الله الحسين بن
~~إسماعيل المحاملي سنة تسع وعشرين وثلاث مئة حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري
~~حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان يعني الثوري عن أبي بردة قال أخبرني جدي
~~أبو بردة عن أبيه أبي PageV12P398 موسى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~لشغ المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه وكان جالسأ
~~فجاءه رجل أو طالب حاجة فاقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتؤجروا وليقض الله
~~على لسان رسوله ما شاء
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الهاشمي أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي
~~ببغداد أخبرنا محمد بن عبيد الله المجلد أخبرنا محمد بن محمد الزينبى
~~أخبرنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا محمد
~~بن إسماعيل البخاري حدثنا حماد عن يونس وحبيب ويحيى بن عتيق وهشام عن محمد
~~بن سيرين عن أم عطية قالت أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تخرج ذوات
~~الخدور يوم العيد قيل فالحيض قال يشهدن الخير ودعوة المسلمين
# هذان حديثان صحيحان من عالي ما وقع لنا من رواية أبي عبد الله سوى الصحيح
~~PageV12P399
# وأما الصحيح فهو ms3349 أعلى ما وقع لنا من الكتب الستة في أول ما سمعت الحديث
~~وذلك في سنة اثنتين وتسعين وست مئة فما ظنك بعلوه اليوم وهو سنة خمس عشرة
~~وسبع مئة لو رحل الرجل من مسيرة سنة لسماعه لما فرط كيف وقد دام علوه إلى
~~عام ثلاثين وهو أعلى الكتب الستة سندا إلى النبي صلى الله عليه وسلم في شيء
~~كثير من الأحاديث وذلك لأن أبا عبد الله أسن الجماعة وأقدمهم لقيا للكبار
~~أخذ عن جماعة يروي الأئمة الخمسة عن رجلء عنهم $ ذكر رحلته وطلبه وتصانيفه
# قال محمد بن أبي حاتم البخاري سمعت أبا عبد الله محمد بن إسماعيل يقول
~~حججت ورجع أخي بأمي وتخلفت في طلب الحديث فلما طعنت في ثمان عشرة جعلت أصنف
~~قضايا الصحابة والتابعين وأقاويلهم وذلك أيام عبيد الله بن موسى
# وصنفت كتاب التاريخ إذ ذاك عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الليالي المقمرة وقل اسم في التاريخ إلا وله قصة إلا أني كرهت تطويل الكتاب
~~PageV12P400
# وكنت أختلف إلى الفقهاء بمرو وأنا صبي فإذا جئت أستحي أن أسلم عليهم فقال
~~لي مؤدب من أهلها كم كتبت اليوم فقلث اثنين وأردت بذلك حديثين فضحك من حضر
~~المجلس فقال شيخ منهم لا تضحكوا فلعله يضحك منكم يوما
# وسمعته يقول دخلت على الحميدي وأنا ابن ثمان عشرة سنة وبينه وبين آخر
~~اختلاف في حديث فلما بصر بي الحميدي قال قد جاء من يفصل بيننا فعرضا على
~~فقضيت للحميدي على من يخالفه ولو أن مخالفه أصر على خلافه ثم مات على دعواه
~~لمات كافرا
# أخبرنا أبو علي بن الخلال أخبرنا أبو الفضل الهمداني أخبرنا السلفي
~~أخبرنا أبو على البرداني وابن الطيوري قا لا أخبرنا هناد بن إبراهيم أخبرنا
~~محمد بن أحمد غنجار أخبرنا خلف بن محمد الخئام سمعت الفضل بن إسحاق البزاز
~~حدثنا أحمد بن منهال العابد حدثنا أبو بكر الأعين قال كتبنا عن البخاري على
~~باب محمد بن يوسف الفريابي وما في وجهه شعرة نقلنا ابن كم أنت ms3350 قال ابن سبع
~~عشرة سنة
# وقال خلف الخيام سمعت إبراهيم بن معقل سمعت أبا عبد الله يقول كنت
~~عندإسحاق بن راهويه فقال بعض أصحابنا لو جمعتم كتابا مختصرا لسنن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فوقع ذلك في قلبي فأخذت في جمع هذا الكتاب
# PageV12P401 وعن 00000 أن البخاري قال أخرجت هذا الكتاب من زهاء ست مئة
~~الف حديث
# أنبانا المؤمل بن محمد وغيره أنبأنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو منصور
~~القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب حدثني علي بن محمد العطار بالري سمعت أبا
~~الهيثم الكشميهني سمعت الفربري يقول قال لي محمد بن إسماعيل ما وضعت في
~~كتابي الصحيح حديثا إلا اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين
# أخبرنا ابن الخلال أخبرنا الهمداني أخبرنا السلفي أخبرنا أبو عبد الله
~~الرازي حدثنا عبدالله بن الوليد أخبرنا أحمد بن الحسن بن بندار أخبرنا أبو
~~أحمد بن عدي سمعت الحسن بن الحسين البزاز سمعت إبراهيم بن معقل سمعت
~~البخاري يقول ما أدخلت في هذا الكتاب إلا ما صح وتركت من الصحاح كي لا يطول
~~الكتاب
# وقال أبو جعفر محمد بن أبي حاتم قلت لأبي عبد الله تحفظ PageV12P402 جميع
~~ما أدخلت في المصنف فقال لا يخفى علي جميع ما فيه
# وسمعته يقول صنفت جميع كتبي ثلاث مرات وسمعته يقول لو نشر بعض أستاذي
~~هؤلاء لم يفهموا كيف صنفت التاريخ ولا عرفوه ئم قال صنفته ثلاث مرات
# وسمعته يقول أخذ إسحاق بن راهويه كتاب التاريخ الذي صنفت فأدخله على عبد
~~الله بن طاهر فقال أيها الأمير ألا أريك سحرا قال فنظر فيه عبد الله فتعجب
~~منه وقال لست أفهم تصنيفه
# وقال خلف الخيام سمعت إسحاق بن أحمد بن خلف يقول دخل محمد بن إسماعيل إلى
~~العراق في آخر سنة عشر ومئتين
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت البخاري يقول دخلت بغداد آخر ثمان مرات في كل
~~ذلك أجالس أحمد بن حنبل فقال لي في آخر ما ودعته يا أبا عبد الله تدع العلم
~~والناس وتصير إلى خراسان قال فأنا ms3351 الأن أذكر قوله PageV12P403
# وقال أبو عبد الحاكم أول ما ورد البخاري نيسابور سنة تسع ومئتين ووردها
~~في الأخير سنة خمسين ومئتين فأقام بها خمس سنين يحدث على الدوام
# أخبرنا أبو حفص بن القواس أخبرنا أبو القاسم بن الحرستاني قراءة عليه سنة
~~تسع وست مئة وأنا حاضر أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أخبرنا
~~الحسين بن محمد الخطيب أخبرنا محمد بن أحمد الغساني حدثني أحمد بن محمد بن
~~ادم حدثنا محمد بن يوسف البخاري قال كنت مع محمد بن إسماعيل بمنزله ذات
~~ليلة فأحصيت عليه أنه قام وأسرج يستذكر أشياء يعلقها في ليلة ثمان عشرة مرة
# وقال محمد بن أبي حاتم الوراق كان أبو عبد الله إذا كنت معه في سفر
~~يجمعنا بيت واحد إلا في القيظ أحيانا فكنت أراه يقوم في ليلة واحدة خمس
~~عشرة مرة إلى عشرين مرة في كل ذلك يأخذ القداحة فيوري نارا ويسرج ثم يخرج
~~أحاديث فيعلم عليها
# وقال ابن عدي سمعت عبد القدوس بن همام يقول سمعت عدة من المشايخ يقولون
~~حول محمد بن إسماعيل تراجم جامعه بين قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومنبره وكان يصلي لكل ترجمة ركعتين PageV12P404 وقال سمعت البخاري يقول
~~صنفت الصحيح في ست عشرة سنة وجعله حجة فيما بيني وبين الله تعالى
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت هانىء بن النضر يقول كنا عند محمد بن يوسف
~~يعني الفريابي بالشام وكنا نتنزه فعل الشباب في أكل الفرصاد ونحوه وكان
~~محمد بن إسماعيل معنا وكان لا يزاحمنا في شيء مما نحن فيه ويكب على العلم
# وقال محمد سمعت النجم بن الفضيل يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~النوم كأنه يمشي ومحمد بن إسماعيل يمشي خلفه فكلما رفع النبي صلى الله عليه
~~وسلم قدمه PageV12P405
# وقال سمعت أبا عبد الله يقول كان شيخ يمر بنا في مجلس الله الداخلي
~~فأخبره بالأحاديث الصحيحة مما يعرض علي وأخبره بقولهم فاذا هو يقول لي يوما
~~يا أبا عبد الله رئيسنا في أبوجاد ms3352 وقال بلغني أن أبا عبد الله شرب دواء
~~الحفظ يقال له بلاذر فقلت له يومأ خلوة هل من دواء يشربه الرجل فينتفع به
~~للحفظ فقال لا أعلم ثم أقبل علي وقال لا أعلم شيئا أنفع للحفظ من نهمة
~~الرجل ومداومة النظر
# قال وذاك أني كنت بنيسابور مقيما فكان ترد إلي من بخارى كتب وكن قرابات
~~لي يقرئن سلامهن في الكتب فكنت اكتب كتابا إلى بخارى وأردت أن أقرئهن سلامي
~~فذهب علي أساميهن حين كتبت كتابي ولم أقرئهن سلامي وما أقل ما يذهب عني من
~~العلم وقال سمعته يقول لم تكن كتابتي للحديث كما كتب هؤلاء كنت إذا كتبت عن
~~رجلء سألته عن اسمه وكنيته ونسبته وحمله الحديث إن كان الرجل فهما فإن لم
~~يكن سألته أن يخرج إلي أصله ونسخته فأما الاخرون لا يبالون ما يكتبون وكيف
~~يكتبون
# وقال سمعت العباس الدوري يقول ما رأيت أحدا يحسن طلب الحديث مثل محمد بن
~~إسماعيل كان لا يدع أصلا ولا فرعا إلا قلعه ثم قال لنا لا تدعوا من كلامه
~~شيئا إلا كتبتموه
# وقال كتب إلى أبي عبد الله بعض السلاطين في حاجة له ودعا له دعاء كثيرأ
~~فكتب إليه أبو عبد الله سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو
~~أما بعد وصل إلي كتابك وفهمته وفي بيته يؤتى PageV12P406 الحكم والسلام
# وقال سمعت إبراهيم الخواص مستملي صدقة يقول ( رأيت أبا زرعة كالصبي جالسا
~~بين يدي محمد بن إسماعيل يسأله عن علل الحديث $ ذكر حفظه وسعة علمه وذكائه
# قال محمد بن أحمد غنجار في تاريخ بخارى سمعت أبا عمرو أحمد بن محمد
~~المقرىء سمعت مهيب بن سليم سمعت جعفر بن محمد القطان إمام كرمينية يقول
~~سمعت محمد بن إسماعيل يقول كتبت عن ألف شيخ وأكثر عن كل واحد منهم عشرة
~~آلاف وأكثر ما عندي حديث إلا أذكر إسناده
# قال غنجار وحدثنا محمد بن عمران الجرجاني سمعت عبد الرحمن بن محمد
~~البخاري سمعت محمد بن إسماعيل يقول لقيت أكثر من ms3353 ألف رجل أهل الحجاز
~~والعراق والشام ومصر لقيتهم كرات أهل الشام ومصر والجزيرة مرتين وأهل
~~البصرة أربع مرات وبالحجاز ستة أعوام ولا أحصي كم دخلت الكوفة وبغداد مع
~~محدثي خراسان منهم المكي بن إبراهيم ويحيى بن يحيى وابن شقيق وقتيبة وشهاب
~~بن معمر وبالشام الفريابي وأبا مسهر وأبا المغيرة وأبا اليمان وسمى خلقا ثم
~~قال فما رأيت واحدا منهم يختلف في هذه PageV12P407 الأشياء أن الدين قول
~~وعمل وأن القرآن كلام الله
# وقال محمد بن أبي حاتم الوراق سمعت حاشد بن إسماعيل وآخر يقولان كان أبو
~~عبد الله البخاري يختلف معنا إلى مشايخ البصرة وهو غلام فلا يكتب حتى أتى
~~على ذلك أيام فكنا نقول له إنك تختلف معناولاتكتب فماتصنع فقال لنا يوما
~~بعد ستة عشر يوما إنكما قد أكثرتما على وألححتما فاعرضا على ما كتبتما
~~فأخرجنا إليه ما كان عندنا فزاد على خمسة عشر ألف حديث فقرأها كلها عن ظهر
~~القلب حتى جعلنا نحكم كتبنا من حفظه ثم قال أترون أني أختلف هدرا وأضيع
~~أبامي فعرفنا أنه لا يتقدمه أحد
# قال وسمعتهما يقولان كان أهل المعرفة من البصريين يعدون خلفه في طلب
~~الحديث وهو شاب حتى يغلبوه على نفسه ويجلسوه في بعض الطريق فيجتمع عليه
~~ألوف أكثرهم ممن يكتب عنه وكان شابأ لم يخرج وجهه
# وقال أبو أحمد عبدالله بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون أن محمد بن
~~إسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به أصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا إلى مئة
~~حديث فقلبوا متونها وأسانيدها وجعلوا متن هذا الإسناد هذا و إسناد هذا
~~المتن هذا ودفعوا إلى كل PageV12P408 واحد عشرة أحاديث ليلقوها على البخاري
~~في المجلس فاجتمع الناس وانتدب أحدهم فسأل البخاري عن حديث من عشرته فقال
~~لا أعرفه وسأله عن آخر فقال لا أعرفه وكذلك حتى فرغ من عشرته فكان الفقهاخ
~~يلتفت بعضهم إلى بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري قضى على البخاري
~~بالعجز ثم انتدب اخر ففعل كما فعل الأول والبخاري يقول لا أعرفه ثم الثالث ms3354
~~وإلى تمام العشرة أنفس وهو لا يزيدهم على لا أعرفه فلما علم أنهم قد فرغوا
~~التفت إلى الأول منهم فقال أما حديثك الأول فكذا والثاني كذا والثالث كذا
~~إلى العشرة فرد كل متن إلى إسناده وفعل بالأخرين بالاخرين مثل ذلك فأقر له
~~الناس بالحفظ فكان ابن صاعد إذا ذكره يقول الكبش النطاح
# وقال غنجار حدثنا منصور بن إسحاق الأسدي سمعت عبد الله ابن محمد بن
~~إبراهيم الزاغوني سمعت يوسف بن موسى المروروذي يقول كنت بالبصرة في جامعها
~~إذ سمعت مناديا ينادي يا أهل العلم قد قدم محمدبن إسماعيل البخاري فقاموا
~~في طلبه وكنت معهم فرأينا رجلا شابا يصلي خلف الأسطوانة فلما فرغ من الصلاة
~~أحدقوا به وسألوه أن يعقد لهم مجلس الإملاء فأجابهم فلما كان الغذ اجتمع
~~قريب من كذا كذا ألف فجلس للإملاء وقال يا أهل البصرة أنا شاب وقد سألتموني
~~أن أحدثكم وسأحدثكم باحاديث عن أهل بلدكم تستفيدون الكل ثم قال حدثنا
~~عبدالله بن عثمان بن جبلة PageV12P409 ابن أبي رواد بلديكم قال حدثنا أبي
~~عن شعبة عن منصور وغيره عن سالم بن أبي الجعد عن أنس أن أعرابيا جاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم شظ فقال يا رسول الله الرجل يحب القوم وذكر
~~الحديث ثم قال ليس هذا عندكم إن ما عندكم عن غير منصور عن سالم وأملى مجلسا
~~على هذا النسق يقول في كل حديث روى شعبة هذا الحديث عندكم كذا فأما من
~~رواية فلان فليس عندكم أو كلاما هذا معناه
# قال يوسف وكان دخولي البصرة أيام محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب
# وقال محمد بن أبي حاتم الوراق قرأ علينا أبو عبد الله كتاب الهبة فقال
~~ليس في هبة وكيع إلا حديثان مسندان أو ثلاثة وفي كتاب عبدالله بن المبارك
~~خمسة أو نحوه وفي كتابي هذا خمس مئة PageV12P410 حديث أو أكثر
# وقال سمعت أبا عبد الله يقول تفكرت أصحاب انس فحضرني في ساعة ثلاث مثة
# قال وسمعته يقول ما قدمت على أحد إلا كان ms3355 انتفاعة بي أكثر من انتفاعي به
# قال وسمعت سليم بن مجاهد سمعت أبا الأزهر يقول كان بسمرقند أربع مئة ممن
~~يطلبون الحديث فاجتمعوا سبعة أيام واحبوا مغالطة محمد بن إسماعيل فأدخلوا
~~اسناد الشام في إسناد العراق واسناد اليمن في إسناد الحرمين فما تعلقوا منه
~~بسقطة لا في الإسناد ولا في المتن
# وقال الفربري سمعت أبا عبد الله يقول ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند
~~علي بن المديني وربما كنت أغرب عليه
# وقال أحيد بن أبي جعفر والي بخارى قال محمد بن إسماعيل يوما زب حديث
~~سمعته بالبصرة كتبته بالشام ورب حديث سمعته بالشام كتبته بمصر فقلت له يا
~~أباعبد الله بكماله قال فسكت PageV12P411 وقال محمد بن أبي حاتم سمعت أبا
~~عبد الله يقول ما نمت البارحة حتى عددت كم أدخلت مصغفاتي من الحديث فإذا
~~نحو مثتي ألف حديث مسندة وسمعته يقول ما كتبت حكاية قط كنت أتحفظها وسمعته
~~يقول صنفت كتاب الاعتصام في ليلة
# وسمعته يقول لا أعلم شيئا يحتاج اليه إلا وهو في الكتاب والسنة فقلت له
~~يمكن معرفة ذلك كله قال نعم
# وسمعته يقول كنت بنيسابور أجلس في الجامع فذهب عمرو بن زرارة وإسحاق بن
~~راهويه إلى يعقوب بن عبد الله والي نيسابور فاخبروه بمكاني فاعتذر إليهم
~~وقال مذهبنا إذا رفع إلينا غريب لم نعرفه حبسناه حتى يظهر لنا أمره فقال له
~~بعضهم بلغني أنه قال لك لا تحسن تصلي فكيف تجلس فقال لوقيل لي شيء من
~~هذاماكنت أقوم من ذلك المجلس حتى أروي عشرة آلاف حديث في الصلاة خاصة
~~PageV12P412 وسمعته يقول كنت في مجلس الفريابي فقال حدثنا سفيان عن أبي
~~عروة عن أبي الخطاب عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه
~~في غسل واحد فلم يعرف أحد في المجلس أبا عروة ولا أبا الخطاب فقلت أما أبو
~~عروة فمعمر وأبو الخطاب قتادة قال وكان الثوري فعولا لهذا يكني المشهورين
# قال محمد بن أبي حاتم قدم رجاء الحافظ فصار إلى أبي عبد ms3356 الله فقال لأبي
~~عبد الله ما أعددت لقدومي حين بلغك وفي أي شيء نظرت فقال ما أحدثت نظرا ولم
~~أستعد لذلك فإن أحببت أن تسال عن شيء فافعل فجعل يناظره في أشياء فبقي رجاء
~~لا يدري أين هو ثم قال له أبو عبد الله هل لك في الزيادة فقال استحياء منه
~~وخجلا نعم قال سل إن شئت فأخذ في أسامي أيوب فعد نحوا من ثلاثة عشر وأبو
~~عبد الله ساكت فلما فرغ قال له أبو عبدالله لقد جمعت فظن رجاء أنه قد صنع
~~شيئا فقال لأبي عبد الله يا أبا عبد الله فاتك خير كثير فزيف أبو عبد الله
~~في أولئك سبعة أو ثمانية وأغرب عليه أكثر من ستين ثم قال له رجاء كم رويت
~~في العمامة السوداء قال هات كم رويت أنت ثم قال تروي نحوا من أربعين
~~PageV12P413 حديئا فخجل رجاء من ذاك ويبس ريقه
# قال محمد سمعت أبا عبد الله يقول دخلت بلخ فسألني أصحاب الحديث أن أملي
~~عليهم لكل من كتبت عنه حديثا فأمليت ألف حديث لألف رجل ممن كتبت عنهم
# وقال محمد بن أبي حاتم قال أبو عبد الله سئل إسحاق بن إبراهيم عمن طئق
~~ناسيا فسكت ساعة طويلة متفكرا والتبس عليه الأمر فقلت أنا قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ججز إن الله عز وجل تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم
~~تعمل به أو تكلم وإنما يراد مباشرة هذه الثلاث العمل والقلب أو الكلام
~~والقلب وهذا لم يعتقد بقلبه فقال إسحاق قويتني وأفتى به
# وقال محمد سمعت محمد بن إسماعيل يقول كان إسماعيل بن أبي أويس إذا انتخبت
~~من كتابه نسخ تلك الأحاديث وقال هذه الأحاديث انتخبها محمد بن إسماعيل من
~~حديثي
# وقال محمد سمعت الفربري يقول رأيت عبد الله بن منير يكتب عن البخاري
~~PageV12P414
# وسمعته يقول أنا من تلاميذ محمد بن إسماعيل وهو معلم قلت وقد روى البخاري
~~أحاديث في صحيحه عن عبد الله بن منير عن يزيد بن هارون وجماعة ms3357 وكان زاهدا
~~عابدا حتى قال البخاري لم أر مثله
# قلت وتوفي هو والإمام أحمد في سنة
# قال محمد وسمعت أبا بكر المديني بالشاش زمن عبد الله بن أبي عرابة يقول
~~كنا بنيسابور عند إسحاق ابن راهويه وأبو عبد الله في المجلس فمر إسحاق
~~بحديث كان دون الصحابي عطاء الكيخاراني فقال اسحاق يا أبا عبد الله أيش
~~كيخاران فقال قرية باليمن كان معاوية بن أبي سفيان بعث هذا الرجل وكان
~~يسميه أبو بكر فأنسيته إلى اليمن فمر بكيخاران فسمع منه عطاء حديثين فقال
~~له إسحاق يا أبا عبد الله كأنك شهدت القوم
# وقال ابن عدي حدثني محمد بن أحمد القومسي سمعت محمد ابن خميروبه سمعت
~~محمد بن إسماعيل يقول أحفظ مئة ألف حديث صحيح وأحفظ مئتي ألف حديث غير صحيح
~~PageV12P415 قال وسمعت أبا بكر الكلواذاني يقول ما رأيت مثل محمد بن
~~إسماعيل كان يأخذ الكتاب من العلماء فيطلع عليه اطلاعة فيحفظ عامة أطراف
~~الأحاديث بمرة
# قال محمد بن يوسف الفربري سمعت أبا جعفر محمد بن أبي حاتم الوراق يقول في
~~الزيادات المذيلة على شمائل أبي عبد الله قلت وليست هي داخلة في رواية ابن
~~خلف الشيرازي قال سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول ما جلست للحديث حتى
~~عرفت الصحيح من السقيم وحتى نظرت في عامة كتب الرأي وحتى دخلت البصرة خمس
~~مرات أو نحوها فما تركت بها حديثا صحيحا إلا كتبته إلا ما لم يظهر لي
# وقال غنجار في تاريخه حدثنا أبوعمرو أحمد بن محمد المقرىء حدثنا أبو بكر
~~محمد بن يعقوب بن يوسف البيكندي سمعت على بن الحسين بن عاصم البيكندي يقول
~~قدم علينا محمد بن إسماعيل قال فاجتمعنا عنده فقال بعضنا سمعت إسحاق بن
~~راهويه يقول كأني أنظر إلى سبعين ألف حديث من كتابي فقال محمد بن إسماعيل
~~أو تعجب من هذا لعل في هذا الزمان من ينظر إلى مئتى ألف حديث من كتابه
~~وإنما عنى به نفسه $ ذكرثناء الأئمة عليه
# قال أبوجعفرمحمد بن أبي حاتم سمعت بعض أصحابي ms3358 يقول PageV12P416 كنت عند
~~محمد بن سلام فدخل عليه محمد بن إسماعيل فلما خرج قال محمد بن سلام كلما
~~دخل علي هذا الصبي تحيرت وألبس علي أمر الحديث وغيره ولا أزال خائفا ما لم
~~يخرج قال أبوجعغر سمعت أبا عمرسليم بن مجاهد يقول كنت عند محمد بن سلام
~~البيكتدي فقال لو جئت قبل لرأيت صبيا يحفظ سبعين ألف حديث قال فخرجت في
~~طلبه حتى لحقته قال أنت الذي يقول إنى أحفظ سبعين ألف حديث قال نعم وأكثر
~~ولا أجيئك بحديث من الصحابة والتابعين إلا عرفتك مولد أكثرهم ووفاتهم
~~ومساكنهم ولست أروي حديثا من حديث الصحابة أو التابعين إلا ولي من ذلك أصل
~~أحفظه حفظا عن كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وقال أبو جعفر حدثني بعض أصحابي إن أبا عبد الله البخاري صار إلى أبي
~~إسحاق السرماري عائدا فلما خرج من عنده قال أبو إسحاق من أراد أن ينظر إلى
~~فقيه بحقه وصدقه فلينظر إلى محمد بن اسماعيل وأجلسه على حجره
# وقال أبو جعفر قال لي بعض أصحابي كنت عند محمد بن PageV12P417 سلام فدخل
~~عليه محمد بن إسماعيل حين قدم من العراق فاخبره بمحنة الناس وما صنع ابن
~~حنبل وغيره من الأمور فلما خرج من عنده قال محمد بن سلام لمن حضره أترون
~~البكر أشد حياء من هذا
# وقال أبو جعفر سمعت يحيى بن جعفر يقول لو قدرت أن أزيد في عمر محمد بن
~~إسماعيل من عمري لفعلت فإن موتي يكون موت رجل واحد وموته ذهاب العلم
# قال وسمعت يحيى بن جعفر وهو البيكندي يقول لمحمد بن اسماعيل لولا أنت ما
~~استطبت العيش ببخارى
# وقال سمعت محمد بن يوسف يقول كنا عند أبي رجاء هو قتيبة فسئل عن طلاق
~~السكران فقال هذا أحمد بن حنبل وابن المديني وابن راهويه قد ساقهم الله
~~إليك وأشار إلى محمد بن إسماعيل وكان مذهب محمد أنه إذا كان مغلوب العقل
~~حتى لا يذكر ما يحدث في سكره أنه لا يجوزعليه من أمره ms3359 شيء
# قال محمد وسمعت عبد الله بن سعيد بن جعفر يقول لما مات أحمد بن حرب
~~النيسابوري ركب محمد وإسحاق يشيعان جنازته فكنت أسمع أهل المعرفة بنيسابور
~~ينظرون ويقولون محمد أفقه من إسحاق PageV12P418 وقال سمعت عمر بن حفص
~~الأشقر سمعت عبدان يقول ما رأيت بعيني شابا أبصر من هذا وأشار بيده إلى
~~محمد بن إسماعيل
# وقال سمعت صالح بن مسمار المروزي يقول سمعت نعيم بن حماد يقول محمد بن
~~إسماعيل فقيه هذه الأمة
# وقال سمعت إبراهيم بن خالد المروزي يقول قال مسدد لاتختاروا على محمد بن
~~إسماعيل يا أهل خراسان
# وقال سمعت موسى بن قريش يقول قال عبد الله بن يوسف للبخاري يا أبا عبد
~~الله انظر في كتبي وأخبرني بما فيه من السقط قال نعم
# وقال محمد حدثني محمد بن إسماعيل قال كنت إذا دخلت على سليمان بن حرب
~~يقول بين لنا غلط شعبة
# قال وسمعته يقول اجتمع أصحاب الحديث فسألوني أن أكلم إسماعيل بن أبي أويس
~~ليزيدهم في القراءة ففعلت فدعا إسماعيل الجارية وأمرها أن تخرج صرة دنانير
~~وقال يا أبا عبد الله فرقها عليهم
# قلت إنما أرادوا الحديث قال قد أجبتك إلى ما طلبت من الزيادة غير أني أحب
~~أن يضم هذا إلى ذاك ليظهر أثرك فيهم PageV12P419 وقال حدثني حاشد بن
~~إسماعيل قال لما قدم محمد بن إسماعيل على سليمان بن حرب نظر إليه سليمان
~~فقال هذا يكون له يوما صوت
# وقال خلف الخيام حدثنا إسحاق بن أحمد بن خلف سمعت أحمد بن عبد السلام قال
~~ذكرنا قول البخاري لعلي بن المديني يعني ما استصغرت نفسي إلا بين يدي علي
~~بن المديني فقال علي دعوا هذا فإن محمد بن إسماعيل لم ير مثل نفسه
# وقال محمد بن أبى حاتم سمعت أبا عبد الله يقول ذاكرني أصحاب عمرو بن علي
~~الفلاس بحديث فقلت لا أعرفه فسروا بذلك وصاروا إلى عمرو فأخبروه فقال حديث
~~لا يعرفه محمد بن اسماعيل ليس بحديث
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت حاشد بن ms3360 عبد الله يقول قال لي أبو مصعب
~~الزهري محمد بن إسماعيل أفقة عندنا وأبصر بالحديث أ ( 4 ) من أحمد بن حنبل
~~فقيل له جاوزت الحد فقال للرجل لو أدركت مالكا ونظرت إلى وجهه ووجه محمد بن
~~إسماعيل لقلت كلاهما واحد في الفقه والحديث PageV12P420
# قال وسمعت حاشد بن إسماعيل يقول سمعت إسحاق بن راهويه يقول اكتبوا عن هذا
~~الشاب يعني البخاري فلوكان في زمن الحسن لاحتاج إليه الناس لمعرفته بالحديث
~~وفقهه
# قال وسمعت علي بن حجر يقول أخرجت خراسان ثلاثة أبو زرعة ومحمد بن إسماعيل
~~وعبد الله بن عبد الرحمن الله الدارمي ومحمد عندي أبصرهم وأعلمهم وأفقههم
# قال وأوردت على علي بن حجر كتاب أبي عبد الله فلما قرأه قال كيف خلفت ذلك
~~الكبش فقلت بخير فقال لا أعلم مثله
# وقال أحمد بن الضوء سمعت أبا بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير
~~يقولان ما رأينا مثل محمد بن إسماعيل
# وعن عبد الله بن أحمد بن حنيل سمعت أبي يقول ما أخرجت خراسان مثل محمد بن
~~إسماعيل
# وقال محمد بن إبراهيم البوشنجي سمعت بندار محمد بن بشار سنة ثمان وعشرين
~~ومئتين يقول ما قدم علينا مثل محمد بن إسماعيل PageV12P421
# وقال حاشد بن إسماعيل كنت بالبصرة فسمعت قدوم محمد بن إسماعيل فلما قدم
~~قال بندار اليوم دخل سيد الفقهاء
# وقال محمد سمعت أبا عبد الله يقول قال لي محمد بن بشار إن ثوبي لا يمس
~~جلدي مثلا ما لم ترجع إلي أخاف أن تجد في حديثي شيئا يسقمني فإذا رججت
~~فنظرت في حديثي طابت نفسي وأمنت مما أخاف
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت إبراهيم بن خالد المروزي يقول رأيت أبا عمار
~~الحسين بن حريث يثني على أبي عبد الله البخاري ويقول لا أعلم أني رأيت مثله
~~كأنه لم يخلق إلا للحديث
# وقال محمد سمعت محمود بن النضر أبا سهل الشافعي يقول دخلت البصرة والشام
~~والحجاز والكوفة ورأيث علماءها كلما جرى ذكر محمد بن إسماعيل فضلوه على
~~أنفسهم
# وقال ms3361 سمعت محمد بن يوسف يقول لما دخلت البصرة صرت إلى بندار فقال لي من
~~أين أنت قلت من خراسان قال من أيها قلت من بخارى قال تعرف محمد بن إسماعيل
~~قلت أنا من قرابته فكان بعد ذلك يرفعني فوق الناس PageV12P422
# قال محمد وسمعت محمد بن إسماعيل يقول لما دخلت البصرة صرت إلى مجلس بندار
~~فلما وقع بصره علي قال من أين الفتى قلت من أهل بخارى فقال لي كيف تركت أبا
~~عبد الله فأمسكت فقالوا له يرحمك الله هو أبو عبد الله فقام وأخذ بيدي
~~وعانقني وقال مرحبا بمن أفتخر به منذ سنين
# قال وسمعت حاشد بن إسماعيل سمعت محمد بن بشار يقول لم يدخل البصرة رجل
~~أعلم بالحديث من أخينا أبي عبد الله قال فلما أراد الخروج ودعه محمد بن
~~بشار وقال يا أبا عبدالله موعدنا الحشر أن لا نلتقي بعد
# وقال أبو قريش محمد بن جمعة الحافظ سمعت محمد بن بشار يقول حفاظ الدنيا
~~أربعة أبو زرعة بالري والدارمي بسمرقند ومحمد ابن إسماعيل ببخارى ومسلم
~~بنيسابور
# وقال محمد بن عمر بن الأشعث البيكندي سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت
~~أبي يقول انتهى الحفظ إلى أربعة من أهل خراسان أبو زرعة الرازي ومحمد بن
~~إسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي والحسن بن شجاع البلخي
# قال ابن الأشعث فحكيت هذا لمحمد بن عقيل البلخي فأطرى ذكرابن شجاع فقلت
~~له لم لم يشتهر قال لأنه لم يمتع بالعمر PageV12P423
# قلت هذا ابن شجاع رحل وسمع مكي بن إبراهيم وعبيد الله ابن موسى أبا مسهر
~~وتوفي سنة أربع وأربعين
# وقال نصر بن زكريا المروزي سمعت قتيبة بن سعيد يقول شباب خراسان أربعة
~~محمد بن إسماعيل وعبدالله بن عبدالرحمن يعني الدارمي وزكريا بن يحيى
~~اللؤلؤي والحسن بن شجاع
# وقال محمد بن أبى حاتم سمعت جعفرا الفربري يقول سمعت عبد الله بن منير
~~يقول أنا من تلاميذ محمد بن إسماعيل وهو معلمي ورأيته يكتب عن محمد
# وقال محمد حدثنا حاشد بن ms3362 عبد الله بن عبد الواحد سمعت يعقوب بن إبراهيم
~~الدورقي يقول محمد بن إسماعيل فقيه هذه الأمة
# عن أبي جعفر المسندي قال حفاظ زماننا ثلاثة محمد بن إسماعيل وحاشد بن
~~إسماعيل ويحيى بن سهل
# وقال محمد حدثني جعفر بن محمد الفربري قال خرج رجل من أصحاب عبد الله بن
~~منير رحمه الله إلى بخارى في حاجة له فلما رجع قال له ابن منير لقيت أبا
~~عبد الله قال لا فطرده وقال ما فيك بعد هذا خير إذ قدمت بخارى ولم تصر إلى
~~أبي عبد الله محمد بن إسماعيل PageV12P424
# وقال محمد سمعت إبراهيم بن محمد بن سلام يقول حضرت أبا بكر بن أبي شيبة
~~فرأيت رجلا يقول في مجلسه ناظر أبو بكر أبا عبد الله في أحاديث سفيان فعرف
~~كلها ثم أقبل محمد عليه فأغرب عليه مئتي حديث فكان أبو بكر بعد ذلك يقول
~~ذاك الفتى البازل والبازل الجمل المسن إلا أنه يريد هاهنا البصير بالعلم
~~الشجاع
# وسمعت إبراهيم بن محمد بن سلام يقول إن الرتوت من أصحاب الحديث مثل سعيد
~~بن أبي مريم ونعيم بن حماد والحميدي وحجاج بن منهال وإسماعيل بن أبي أويس
~~والعدني والحسن الخلال بمكة ومحمد بن ميمون صاحب ابن عيينة ومحمد بن العلاء
~~والأشخ وإبراهيم بن المنذر الحزامي وإبراهيم بن موسى الفراء كانوا يهابون
~~محمد بن إسماعيل ويقضون له على أنفسهم في المعرفة والنظر
# وقال محمد حدثني حاتم بن مالك الوراق قال سمعت علماء مكة يقولون محمد بن
~~إسماعيل إمامنا وفقيهنا وفقيه خراسان
# وقال محمد سمعت أبي رحمه الله يقول كان محمد بن إسماعيل يختلف إلى أبي
~~حفص أحمد بن حفص البخاري وهو صغير فسمعت أبا PageV12P425 حفص يقول هذا شاب
~~كيس أرجو أن يكون له صيت وذكر
# وقال محمد سمعت أبا سهل محمودا الشافعي يقول سمعت أكثر من ثلاثين عالما
~~من علماء مصر يقولون حاجتنا من الدنيا النظر في تاريخ محمد بن إسماعيل
# وقال محمد حدثني صالح بن يونس قال سئل عبد الله بن عبد الرحمن ms3363 يعني
~~الدارمي عن حديث سالم بن أبي حفصة فقال كتبناه مع محمد ومحمد يقول سالم
~~ضعيف فقيل له ما تقول أنت قال محمد أبصر مني
# قال وسئل عبد الله بن عبد الرحمن عن حديث محمد بن كعب لا يكذب الكاذب إلا
~~من مهانة نفسه عليه وقيل له محمد يزعم أن هذا صحيح فقال محمد أبصر مني لأن
~~همه النظر في الحديث وأنا مشغول مريض ثم قال محمد أكيس خلق الله إنه عقل عن
~~الله ما أمره به ونهى عنه في كتابه وعلى لسان نبيه إذا قرأ محمدالقران شغل
~~قلبه وبصره وسمعه وتفكر في أمثاله وعرف حلاله وحرامه
# وقال كتب إلى سليمان بن مجالد إني سألت عبد الله بن عبدالرحمن السمرقندي
~~عن محمد فقال محمد بن إسماعيل أعلمنا وأفقهنا PageV12P426
# وأغوصنا وأكثرنا طلبا
# وقال سمعت أبا سعيد المؤدب يقول سمعت عبدالله بن عبد الرحمن يقول لم يكن
~~يشبه طلب محمد للحديث طلبنا كان إذا نظر في حديث رجل أنزفه
# وقال حدثني إسحاق وراق عبد الله بن عبد الرحمن قال سألني عبد الله عن
~~كتاب الأدب من تصنيف محمد بن إسماعيل فقال احمله لأنظر فيه فأخذ الكتاب مني
~~وحبسه ثلاثة أشهر فلما أخذت منه قلت هل رأيت فيه حشوا أو حديثا ضعيفا فقال
~~ابن إسماعيل لا يقرأ على الناس إلا الحديث الصحيح وهل ينكر على محمد
# وقال سمعت أبا الطيب حاتم بن منصور الكسي يقول محمد بن إسماعيل آية من
~~آيات الله في بصره ونفاذه من العلم
# قال وسمعت أبا عمرو المستنير بن عتيق يقول سمعت رجاء الحافظ يقول فضل
~~محمد بن إسماعيل على العلماء كفضل الرجال على النساء فقال له رجل يا أبا
~~محمد كل ذلك بمرة فقال هو آية من آيات الله يمشي على ظهر الأرض
# قال وسمعت محمد بن يوسف يقول سأل أبو عبدالله أبا رجاء ا PageV12P427
# البغلاني يعني قتيبة اخراج أحاديث ابن عيينة فقال منذ كتبتها ما عرضتها
~~على أحد فإن احتسبت ونظرت فيها وعلمت على الخطأ منها فعلت ms3364 وإلا لم أحدث بها
~~لأني لا آمن أن يكون فيها بعض الخطأ وذلك أن الزحام كان كثيرا وكان الناس
~~يعارضون كتبهم فيصحح بعضهم من بعض وتركت كتابي كما هو فسر البخاري بذلك
~~وقال وفقت ثم أخذ يختلف إليه كل يوم صلاة الغداة فينظر فيه إلى وقت خروجه
~~إلى المجلس ويعلم على الخطأ منه فسمعت البخاري رد على أبي رجاء يوما حديثا
~~فقال يا أبا عبد الله هذا مما كتب عني أهل بغداد وعليه علامة يحيى بن معين
~~وأحمد بن حنبل فلا أقدر أغيره فقال له أبو عبد الله إنما كتب أولئك عنك
~~لأنك كنت مجتازا وأنا قد كتبت هذا عن عدة على ما أقول لك كتبته عن يحيى بن
~~بكير وابن أبي مريم وكاتب الليث عن الليث فرجع أبو رجاء وفهم قوله وخضع له
# قال وسمعت محمد بن يوسف يقول كان زكريا اللؤلؤي والحسن بن شجاع ببلخ
~~يمشيان مع أبي عبد الله إلى المشايخ إجلالا له وإكراما
# قال وسمعت حاشد بن إسماعيل يقول رأيت إسحاق بن راهويه جالسا على السرير
~~ومحمد بن إسماعيل معه وإسحاق يقول حدثنا عبد الرزاق حتى مر على حديث فأنكر
~~عليه محمد فرجع إلى قول محمد PageV12P428
# ثم رأيت عمرو بن زرارة ومحمد بن رافع عند محمد بن إسماعيل يسألانه عن علل
~~الحديث فلما قاما قالا لمن حضر لا تخدعواعن أبي عبد الله فإنه أفقه منا
~~وأعلم وأبصر
# قال وسمعت حاشد بن عبد الله يقول كنا عند إسحاق وعمرو بن زرارة ثم وهو
~~يستملي على البخاري وأصحاب الحديث يكتبون عنه وإسحاق يقول هو أبصر مني وكان
~~محمد يومئذ شابا
# وقال حدثني محمد بن يوسف قال كنا مع أبي عبد الله عند محمد بن بشار فسأله
~~محمد بن بشار عن حديث فأجابه فقال هذا أفقه خلق الله في زماننا وأشار إلى
~~محمد بن إسماعيل
# قال وسمعت سليم بن مجاهد يقول لو أن وكيعا وابن عيينة وابن المبارك كانوا
~~في الأحياء لاحتاجوا إلى محمد بن إسماعيل
# قال وسمعت أبا ms3365 عبد الله يقول قال لي إسماعيل بن أبي أويس انظر في كتبي
~~وما أملكه لك وأنا شاكر لك ما دمت حيا
# وقال قال لي أبو عمرو الكرماني سمعت عمرو بن علي الصيرفي يقول أبوعبد
~~الله صديقي لير بخراسان مثله
# فحكيت لمهيار بالبصرة عن قتيبة بن سعيد أنه قال رحل إلن من شرق الأرض
~~وغربها فما رحل إلي مثل محمد بن إسماعيل فقال مهيار صدق أنا ا رأيته مع
~~يحيى بن معين وهما يختلفان جميعا إلى PageV12P429
# محمد بن إسماعيل فرأيت يحيى ينقاد له في المعرفة
# وقال سمعت أبا سعيد الأشج وخرج إلينا في غداة باردة وهو يرتعد من البرد
~~فقال أيكون عندكم مثل ذا البرد فقلت مثل ذا يكون في الخريف والربيع وربما
~~نمسي والنهر جار فنصبح ونحتاج إلى الفأس في نقب الجمد فقال لي من أي خراسان
~~أنت قلت من بخارى فقال له ابنه هو من وطن محمد بن إسماعيل فقال له إذا قدم
~~عليك من يتوسل به فاعرف له حقه فإنه إمام
# وقال سمعت أحمد بن عبدالله بن ثابت الشاشي سمعت إسماعيل بن أبي أويس يقول
~~ما أخذ عني أحد ما أخذ عني محمد نظر إلى كتبي فرآها دارسة فقال لي أتاذن لي
~~أن أجددها فقلت نعم فاستخرج عامة حديثي بهذه العلة
# وقال سمعت أبا إسحاق المروزي يقول دخلت على علي بن حجر ساعة ودعه عبد
~~الله بن عبد الرحمن فسمعته يقول قل في أدب عبد الله بن عبد الرحمن ما شئت
~~وقل في علم محمد ما شئت
# وقال سمعت محمد بن الليث يقول وذكرعنده عبدالله ومحمد فسمع بعض الجماعة
~~يفضل عبد الله على محمد فقال إذا قدمتوه فقدموه في الشعر والعربية ولا
~~تقدموه عليه في العلم
# وقال سمعت حاشد بن إسماعيل يقول كان عبد الله بن عبدالرحمن يدس إلي
~~أحاديث من أحاديثه المشكلة عليه يسألني أن أعرضها على محمد وكان يشتهي أن
~~لا يعلم محمد فكنت إذا عرضت عليه شيئا يقول من ثم جاءت PageV12P430
# وعن قتيبة قال لو ms3366 كان محمد في الصحابة لكان آية
# وقال محمد بن يوسف الهمذاني كنا عند قتيبة بن سعيد فجاء رجل شعراني يقال
~~له أبو يعقوب فسأله عن محمد بن إسماعيل فنكس رأسه ثم رفعه إلى السماء فقال
~~يا هؤلاء نظرت في الحديث ونظرت في الرأي وجالست الفقهاء والزهاد والعباد ما
~~رأيت منذ عقلت مثل محمد بن إسماغيل
# وقال حاشد بن إسماعيل سمعت قتيبة يقول مثل محمد بن إسماعيل عند الصحابة
~~في صدقه وورعه كما كان عمر في الصحابة
# وقال حاشد بن إسماعيل سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يجئنا من خراسان مثل
~~محمد بن إسماعيل
# وروينا عن أبي حاتم الرازي قال محمد بن إسماعيل أعلم من دخل العراق
# وقال أبو عبد الله الحاكم محمد بن إسماعيل البخاري إمام أهل الحديث سمع
~~ببخارى هارون بن الأشعث ومحمد بن سلام وسمى خلقا من شيوخه
# ثم قال سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد المذكر سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق
~~بن خزيمة يقول ما رأيت تحت أديم السماء أعلم بحديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأحفظ له من محمد بن إسماعيل PageV12P431 ثم قال الحاكم سمعت محمد بن
~~يعقوب الحافظ يقول سمعت أبي يقول رأيت مسلم بن الحجاج بين يدي البخاري
~~يسأله سؤال الصبي
# ثم قال سمعت الحسن بن أحمد الشيباني المعدل سمعت أحمد ابن حمدون يقول
~~رأيت محمد بن إسماعيل في جنازة سعيد بن مروان ومحمد بن يحيى الذهلي يسأله
~~عن الأسامي والكنى والعلل ومحمد بن إسماعيل يمر فيه مثل السهم كأنه يقرأ
~~@QB@ قل هو الله أحد @QE@
# أخبرنا محمد بن خالد المطوعي ببخارى حدثنا مسبح بن سعيد البخاري سمعت عبد
~~الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول قد رأيت العلماء بالحجاز والعراقين فما
~~رأيت فيهم أجمع من محمد بن إسماعيل
# رقال محمد بن حمدون بن رستم سمعت مسلم بن الحجاج وجاء إلى البخاري فقال
~~دعني أقبل رجليك يا أستاذ الأستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله
# وقال أبو عيسى الترمذي لم أر بالعراق ولا بخراسان ms3367 في معنى العلل والتاريخ
~~ومعرفة الأسانيد أعلم من محمد بن إسماعيل PageV12P432
# وقال أبوعيسى الترمذي كان محمد بن إسماعيل عند عبد الله بن منير فلما قام
~~من عنده قال له يا أبا عبد الله جعلك الله زين هذه الأمة قال الترمذي
~~استجيب له فيه
# قلت ابن منير من كبار الزهاد قال قيل إن البخاري لما قدم من العراق قدمته
~~الأخرة وتلقاه الناس وازدحموا عليه وبالغوا في بره قيل له في ذلك فقال كيف
~~لو رأيتم يوم دخولنا البصرة
# وقال أبو علي صالح بن محمد جزرة كان محمد بن إسماعيل يجلس ببغداد وكنت
~~أستملي له ويجتمع في مجلسه أكثر من عشرين ألفا
# وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي سألت أبا علي صالح بن محمد عن الدارمي
~~ومحمد بن إسماعيل وأبو زرعة
# وقال إسحاق بن زبرك سمعت محمد بن إدريس الرازي يقول في سنة سبع وأربعين
~~ومئتين يقدم عليكم رجل من خراسان لم يخرج منها أحفظ منه ولا قدم العراق
~~أعلم منه فقدم علينا البخاري PageV12P433
# وقال أبو سعيد حاتم بن محمد قال موسى بن هارون الحافظ لو أن أهل الإسلام
~~اجتمعوا على أن ينصبوا آخر مثل محمد بن إسماعيل ما قدروا عليه
# وقال أبو العباس محمد بن عبد الرحمن الفقيه الدغولي كتب أهل بغداد إلى
~~البخاري % المسلمون بخير ما بقيت لهم % وليس بعدك خير حين تفتقذ % $
# وقال أبو بكر الخطيب سئل أبو زرعة عن ابن لهيعة فقال تركه أبوعبد الله
~~محمد بن إسماعيل وسئل عن محمد بن حميد فقال تركه أبو عبد الله فذكر ذلك
~~لأبي عبد الله فقال بره لنا قديم
# قال الخطيب وسئل العباس بن الفضل الرازي الصائغ أنهما أفضل أبو زرعة أو
~~محمد بن إسماعيل فقال التقيت مع محمد بن إسماعيل بين حلوان وبغداد فرجعت
~~معه مرحلة وجهدت أن أجيء بحديث لا يعرفه فما أمكنني وأنا أغرب على أبي زرعة
~~عدد شعره
# وقال أحمد بن سيار في تاريخه محمد بن إسماعيل الجعفي طلب العلم وجالس
~~الناس ورحل في الحديث ومهر ms3368 فيه وأبصر PageV12P434
# وكان حسن المعرفة والحفظ وكان يتفقه
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم رأيت أبي يطنب في مدح أجمد بن سيار ويذكره
~~بالعلم والفقه
# وذكرعمربن حفص الأشقر قال لما قدم رجاء بن مرجى بخارى يريد الخروج إلى
~~الشاش نزل الرباط وسار إليه مشايخنا وسرت فيمن سار إليه فسالني عن أبي عبد
~~الله محمد بن إسماعيل فأخبرته بسلامته وقلت لعله يجيئك الساعة فأملى علينا
~~وانقضى المجلس ولم يجىء فلما كان اليوم الثاني لم يجئه فلما كمان اليوم
~~الثالث قال رجاء إن أبا عبد الله لم يرنا أهلا للزيارة فمروا بنا إليه نقض
~~حقه فإني على الخروج وكان كالمترغم عليه فجئنا بجماعتنا إليه فقال رجاء يا
~~أبا عبد الله كنت بالأشواق إليك وأشتهي أن تذكر شيئا من الحديث فإني على
~~الخروج قال ما شئت فألقى عليه رجاء شيئا من حديث أيوب وأبوعبد الله يجيب
~~إلى أن سكت رجاء عن الإلقاء فقال لأبي عبد الله ترى بقي شيء لم نذكره فأخذ
~~محمد يلقي ويقول رجاء من روى هذا وأبو عبد الله يجيء بإسناده إلى أن ألقى
~~قريبا من بضعة عشر حديثا وتغير رجاء تغيرا شديدا وحانت من أبي عبد الله
~~نظرة إلى وجهه فعرف التغير فيه فقطع الحديث فلما خرج رجاء قال محمد أردت أن
~~أبلغ به ضعف ما ألقيته إلا أني خشيت أن يدخله شيء فأمسكت
# وقال خلف بن محمد سمعت أبا عمرو أحمد بن نصر الخفاف يقول محمد بن إسماعيل
~~أعلم بالحديث من إسحاق بن راهويه وأحمد بن PageV12P435 حنبل وغيرهما بعشرين
~~درجة ومن قال فيه شيئا فمني عليه ألف لعنة
# ثم قال حدثنا محمد بن إسماعيل التقي النقي العالم الذي لم أر مثله
# وروي عن الحسين بن محمد المعروف بعبيد العجل قال ما رأيت مثل محمد بن
~~إسماعيل ولم يكن مسلم بن الحجاج يبلغ محمد بن إسماعيل ورأيت أبا زرعة وأبا
~~حاتم يستمعان إلى محمد أي شيء يقول يجلسون إلى جنبه فذكر لعبيد العجل قصة
~~محمد بن يحيى فقال ما ms3369 له ولمحمد بن إسماعيل كان محمد بن إسماعيل أمة من
~~الأمم وكان أعلم من محمد بن يحيى بكذا وكذا وكان دينا فاضلا يحسن كل شيء
# وقال أبو حامد أحمد بن حمدون القصار سمعت مسلم بن الحجاج وجاء إلى
~~البخاري فقيل بين عينيه وقال دعني أقبل رجليك ثم قال حدثك محمد بن سلام
~~حدثنا مخلد بن يزيد الحراني أخبرنا ابن جريج عن موسى بن عقبة عن سهيل عن
~~أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في كفارة المجلس فما علته
~~قال محمد بن PageV12P436
# إسماعيل هذا حديث مليح ولا أعلم بهذا الإسناد في الدنيا حديثا غير هذا
~~الحديث الواحد في هذا الباب إلا أنه معلول حدثنا به موسى بن إسماعيل حدثنا
~~وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله قال محمد وهذا أولى فإنه لا يذكر
~~لموسى بن عقبة سماع من سهيل فقال له مسلم لا يبغضك إلا حاسد وأشهد أنه ليس
~~في الدنيا مثلك
# وقال محمد بن يعقوب بن الأخرم سمعت أصحابنا يقولون لما قدم البخاري
~~نيسابور استقبله أربعة آلاف رجل ركبانا على الخيل سوى من ركب بغلا أو حمارا
~~وسوى الرجالة
# وقال عبد الله بن حماد الآملي وددت أني شعرة في صدر محمد بن إسماعيل
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت حاشد بن إسماعيل وآخر يقولان كان أهل المعرفة
~~بالبصرة يعدون خلف البخاري في طلب الحديث وهو شاب حتى يغلبوه على نفسه
~~ويجلسوه في بعض الطريق فيجتمع عليه ألوف أكثرهم ممن يكتب عنه قالا وكان أبو
~~عبد الله عند ذلك شابا لم يخرج وجهه PageV12P437
# أخبرنى الحسن بن علي أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا عبد الأول ابن عيسى
~~أخبرنا عبد الله بن محمد الأنصاري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهدوي
~~سمعت خالد بن عبد الله المروزي سمعت أبا سهل محمد بن أحمد المروزي سمعت أبا
~~زيد المروزي الفقيه يقول كنت نائما بين الركن والمقام فرأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال لي يا أبا زيد ms3370 إلى متى تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي
~~فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن إسماعيل
# وجدت فائدة منقولة عن أبي الخطاب بن دحية أن الرملي الكذابة قال البخاري
~~مجهول لم يرو عنه سوى الفربري قال أبو الخطاب والله كذب في هذا وفجر والتقم
~~الحجر بل البخاري مشهور بالعلم وحمله مجمع على حفظه ونبله جاب البلاد وطلب
~~الرواية والإسناد روى عنه جماعة من العلماء إلى أن قال وأما كتابه فقد عرضه
~~على حافظ زمانه أبي زرعة فقال كتابك كله صحيح إلا ثلاثة أحاديث $ ذكر
~~عبادته وفضله وورعه وصلاحه
# قال الحاكم حدثنا محمد بن خالد المطوعي حدثنا مسبح بن سعيد PageV12P438
# قال كان محمد بن إسماعيل يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة ويقوم بعد
~~التروايح كل ثلاث ليال بختمة
# وقال بكر بن منير سمعت أبا عبد الله البخاري يقول أرجو أن ألقى الله ولا
~~يحاسبني أني اغتبت أحدا
# قلت صدق رحمه الله ومن نظر فى كلامه في الجرح والتعديل علم ورعه في
~~الكلام في الناس وإنصافه فيمن يضعفه فإنه أكثر ما يقول منكر الحديث سكتوا
~~عنه فيه نظر ونحو هذا وقل أن يقول فلان PageV12P439 @ 441 كذاب أو كان يضع
~~الحديث حتى إنه قال إذا قلت فلان في حديثه نظر فهو متهم واه وهذا معنى قوله
~~لا يحاسبني الله أني اغتبت أحدا وهذا هو والله غاية الورع
# قال محمد بن أبي حاتم الوراق سمعته يعني البخاري يقول لا يكون لي خصم في
~~الآخرة فقلت إن بعض الناس ينقمون عليك في كتاب التاريخ ويقولون فيه اغتياب
~~الناس فقال إنما روينا ذلك رواية لم نقله من عند أنفسنا قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم ? < بئس مولى العشيرة > ? يعني حديث عائشة
# وسمعته يقول ما اغتبت أحدا قط منذ علمت أن الغيبة تضر أهلها قال وكان أبو
~~عبد الله يصلي في وقت السحر ثلاث عشرة ركعة وكان لا يوقظني في كل ما يقوم
~~فقلت أراك تحمل على نفسك ولم توقظني قال أنت ms3371 شاب ولا أحب أن أفسد عليك نومك
# وقال غنجار حدثنا أبو عمرو أحمد بن المقرىء سمعت بكر بن منير قال كان
~~محمد بن إسماعيل يصلي ذات ليلة فلسعه الزنبور سبع عشرة مرة فلما قضى الصلاة
~~قال انظروا أيش آذاني PageV12P441
# وقال محمد بن أبي حاتم دعي محمد بن إسماعيل إلى بستان بعض أصحابه فلما
~~صلى بالقوم الظهر قام يتطوع فلما فرغ من صلاته رفع ذيل قميصه فقال لبعض من
~~معه انظر هل ترى تحت قميصي شيئا فإذا زنبور قد أبره في ستة عشر أو سبعة عشر
~~موضعا وقد تورم من ذلك جسده فقال له بعض القوم كيف لم تخرج من الصلاة أول
~~ما أبرك قال كنت في سورة فأحببت أن أتمها
# وقال سمعت عبد الله بن سعيد بن جعفر يقول سمعت العلماء بالبصرة يقولون ما
~~في الدنيا مثل محمد بن إسماعيل في المعرفة والصلاح
# وقال أبو جعفر محمد بن يوسف الوراق حدثنا عبدالله بن حماد الآملي قالى
~~وددت أني شعرة في صدر محمد بن إسماعيل
# وقال أبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف حدثنا محمد بن إسماعيل التقي النقي
~~العالم الذي لم أر مثله
# أعدت هذا للتبويب
# وقال الحاكم حدثنا محمد بن حامد البزاز سمعث الحسن بن محمد بن جابر سمعت
~~محمد بن يحيى الذهلي لما ورد البخاري نيسابور يقول اذهبوا إلى هذا الرجل
~~الصالح فاسمعوا منه PageV12P442
# وقال ابن عدي سمعت عبدالقدوس بن عبد الجبار السمرقندي يقول جاء محمد إلى
~~أقربائه بخرتنك أفسمعته يدعو ليلة إذ فرغ من ورده اللهم إنه قد ضاقت علي
~~الأرض بما رحبت فاقبضني إليك فما تم الشهر حتى مات
# وقد ذكرنا أنه لما ألف الصحيح كان يصلي ركعتين عند كل ترجمة
# وروى الخطيب بإسناده عن الفربري قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~النوم فقال لي أين تريد فقلت أريد محمد بن إسماعيل البخاري فقال اقرأه مني
~~السلام
# وقال محمد بن أبي حاتم ركبنا يوما إلى الرمي ونحن بفربر فخرجنا إلى الدرب
~~الذي يؤذي إلى الفرضة ms3372 فجعلنا نرمي وأصاب سهم أبي عبد الله وتد القنطرة الذي
~~على نهر ورادة فانشق الوتد فلما رآه أبو عبد الله نزل عن دابته فأخرج السهم
~~من الوتد وترك الرمي وقال لنا ارجعوا ورجعنا معه إلى المنزل فقال لي يا أبا
~~جعفر لي إليك حاجة تقضيها تلد أمرك طاعة قال حاجة مهمة وهو يتنفس الصعداء
~~فقال لمن معنا إذهبوا مع أبي جعفر حتى تعينوه على ما سألته فقلت أئة حاجة
~~هي قال لي تضمن قضاءها قلت نعم على الرأس والعين قال ينبغي أن تصير إلى
~~صاحب القنطرة فتقول له إنا قد أخللنا بالوتد فنحب أن تأذن لنا في إقامة
~~بدله أو تأخذ ثمنه PageV12P443 وتجعلنا في حل مما كان منا وكان صاحب
~~القنطرة حميد بن الأخضر الفربري فقال لى أبلغ أبا عبد الله السلام وقل له
~~أنت في حل مما كان منك وقال جميع ملكي لك الفداء وإن قلت نفسي أكون قد كذبت
~~غير أني لم أكن أحب أن تحتشمني في وتد أو في ملكي فابلغته رسالته فتهلل
~~وجهه واستنار وأظهر سرورا وقرأ في ذلك اليوم على الغرباء نحوا من خمس مئة
~~حديث وتصدق بثلاث مئة درهم
# قال وسمعته يقول لأبي معشر الضرير اجعلني في حل يا أبا معشر فقال من أي
~~شيء قال رويت يوما حديثا فنظرت إليك وقد أعجبت به وأنت تحرك رأسك ويدك
~~فتبسمت من ذلك قال أنت في حل رحمك الله يا أبا عبد الله
# قال ورأيته استلقى على قفاه يوما ونحن بفربر في تصنيفه كتاب التفسير
~~وأتعب نفسه ذلك اليوم في كثرة إخراج الحديث فقلت له إلي أراك تقول إني ما
~~أثبت شيئا بغير علم قط منذ عقلت فما الفائدة في الاستلقاء قال أتعبنا
~~أنفسنا اليوم وهذا ثغر من الثغور خشيت أن يحدث حدث من أمر العد فأحببت أن
~~استريح وآخذ أهبة فإن غافصنا العدو كان بنا حراك
# قال وكان يركب إلى الرمي كثيرا فما أعلمني رأيته في طول ما صحبته أخطأ
~~سهمه الهدف إلا مرتين فكان ms3373 يصيب الهدف في كل ذلك وكان لا يسبق PageV12P444
# قال وسمعته يقول ما أكلت كراثا قط ولا القنابرى قلت لم ذاك قال كرهت أن
~~أوذي من معي من نتنهما قلت وكذلك البصل النيء قال نعم
# قال وحدثني محمد بن العباس الفربري قال كنت جالسا مع أبي عبد الله
~~البخاري بفربر في المسجد فدفعت من لحيته قذاة مثل الذرة أذكرها فأردت أن
~~ألقيها في المسجد فقال ألقها خارجا من المسجد
# قال وأملى يوما علي حديثا كثيرا فخاف ملالي فقال طب نفسا فان أهل الملاهي
~~في ملاهيهم وأهل الصناعات في صناعاتهم والتجار في تجاراتهم وأنت مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم تكيز وأصحابه فقلت ليس شيء من هذا يرحمك الله إلا وأنا
~~أرى الحظ لنفسي فيه
# قال وسمعته يقول ما أردت أن أتكلم بكلام فيه ذكر الدنيا إلا بدأت بحمد
~~الله والثناء عليه
# وقال له بعض أصحابه يقولون إنك تناولت فلانا قال سبحان الله ما ذكرت أحدا
~~بسوء إلا أن أقول ساهيا وما يخرج اسم فلان من صحيفتي يوم القيامة
# قال وضيفه بعض أصحابه في بستان له وضيفنا معه فلما جلسنا أعجب صاحب
~~البستان بستانه وذلك أنه كان عمل مجالس فيه وأجرى PageV12P445 الماء في
~~أنهاره فقال له يا أبا عبد الله كيف ترى فقال هذه الحياة الدنيا
# قال وكان لأبي عبد الله غريم قطع عليه مالا كثيرا فبلغه انه قدم آمل ونحن
~~عنده بفربر فقلنا له ينبغي أن تعبر وتأخذه بمالك فقال ليس لنا أن نروعه ثم
~~بلغ غريمه مكانه بفربر فخرج إلى خوارزم فقلنا ينبغي أن تقول لأبي سلمة
~~الكشاني عامل آمل ليكتب إلى خوارزم في أخذه واستخراج حقك منه فقال إن أخذت
~~منهم كتابا طمعوا مني في كتاب ولست أبيع ديني بدنياي فجهدنا فلم يأخذ حتى
~~كلمنا السلطان عن غير أمره فكتب إلى والي خوارزم فلما أبلغ أبا عبد الله
~~ذلك وجد وجدا شديدا وقال لا تكونوا أشفق علي من نفسي وكتب كتابا وأردف تلك
~~الكتب بكتب وكتب إلى بعض أصحابه ms3374 بخوارزم أن لا يتعرض لغريمه الا بخير فرجع
~~غريمه إلى آمل وقصد إلى ناحية مرو فاجتمع التجار وأخبر السلطان بأن أبا عبد
~~الله خرج من طلب غريم له فأراد السلطان التشديد على غريمه وكره ذلك أبو عبد
~~الله وصالح غريمه على أن يعطيه كل سنة عشرة دراهم شيئا يسيرا وكان المال
~~خمسة وعشرين ألفا ولم يصل من ذلك المال إلى درهم ولا إلى أكثر منه
# قال وسمعت أبا عبد الله يقول ما تعليت شراء شيء ولا بيعه قط فقلت له كيف
~~وقد أحل الله البيع قال لما فيه من الزيادة والنقصان والتخليط فخشيت إن
~~توليت أن أستوي بغيري قلت فمن كان يتولى أمرك في أسفارك ومبايعتك قال كنت
~~أكفى ذلك PageV12P446
# قال وسمعت محمد بن خداش يقول سمعت أحمد بن حفص يقول دخلت على أبي الحسن
~~يعني إسماعيل والد أبي عبد الله عند موته فقال لا أعلم من مالي درهما من
~~حرام ولا درهما من شبهة قال أحمد فتصاغرت إلي نفسي عند ذلك ثم قال أبو عبد
~~الله أصدق ما يكون الرجل عند الموت
# قال وكان أبو عبد الله اكترى منزلا فلبث فيه طويلا فسمعته يقول لم أمسح
~~ذكري بالحائط ولا بالأرض في ذلك المنزل فقيل له لم قال لأن المنزل لغيري
# قال وقال لي أبو عبد الله يوما بفربر بلغني أن نخاسا قدم بجواري فتصير
~~معي قلت نعم فصرنا إليه فأخرج جواري حسانا صباحا ثم خرج من خلالهن جارية
~~خزرية دميمة عليها شحم فنظر إليها فمس ذقنها فقال اشتر هذه لنا منه فقلت
~~هذه دميمة قبيحة لا تصلح واللالي نظرنا إليهن يمكن شراءهن بثمن هذه فقال
~~اشتر هذه فإني قد مسست ذقنها ولا احب أن أمس جارية ثم لا أشتريها فاشتراها
~~بغلاء خمس مئة درهم على ما قال أهل المعرفة ثم لم تزل عنده حتى أخرجها معه
~~إلى نيسابور
# وقال غنجار أنبأنا أبو عمرو أحمد بن محمد المقرىء سمعت بكر ابن منير وقد
~~ذكر معناها محمد بن أبي حاتم واللفظ ms3375 لبكر قال كان حمل إلى البخاري بضاعة
~~أنفذها إليه ابنه أحمد فاجتمع بعض التجار إليه فطلبوها بربح خمسة آلاف درهم
~~فقال انصرفوا الليلة فجاءه من الغد تجار آخرون فطلبوا منه البضاعة بربح
~~عشرة آلاف فقال إني PageV12P447 نويت بيعها للذين أتوا البارحة
# وقال غنجار حدثنا إبراهيم بن حمد الملاحمي سمعت محمد بن صابر بن كاتب
~~سمعت عمر بن حفص الأشقر قال كنا مع البخاري بالبصرة نكتب ففقدناه أياما ثم
~~وجدناه في بيت وهو عريان وقد نفد ما عنده فجمعنا له الدراهم راهبم وكسوناه
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت أبا عبدالله يقول ما ينبغي للمسلم أن يكون
~~بحالة إذا دعا لم يستجب له فقالت له امرأة أخيه بحصرتي فهل تبينت ذلك أيها
~~الشيخ من نفسك أو جربت قال نعم دعوت ربي عز وجل مرتين فاستجاب لي فلن أحب
~~أن أدعو بعد ذلك فلعله ينقص من حسناتي أويعجل لي في الدنيا ثم قال ما حاجة
~~المسلم إلى الكذب والبخل
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت البخاري يقول خرجت إلى آدم ابن أبي إياس
~~فتخلفت عني نفقتي حتى جعلت أتناول الحشيش ولا أخبر بذلك أحدا فلما كان
~~اليوم الثالث أتاني آت لم أعرفه فناولنى صرة دنانير وقال أنفق على نفسك
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت الحسين بن محمد السمرقندي يقول كان محمد بن
~~إسماعيل مخصوصا بثلاث خصال مع ما كان فيه من الخصال المحمودة كان قليل
~~الكلام وكان لا يطمع فيما عند الناس PageV12P448 وكان لا يشتغل بأمور الناس
~~كل شغله كان في العلم
# وقال سمعت سليم بن مجاهد يقول ما بقي أحد يعلم الناس الحديث حسبة غير
~~محمد بن إسماعيل ورأيت سليم بن مجاهد يسأل أبا عبد الله أن يحدثه كل يوم
~~بثلاثة أحاديث ويبين له معانيها وتفاسيرها وعللها فأجابه إلى ذلك قدر مقامه
~~وكان أقام في تلك الدفعة جمعة
# وسمعت سليما يقول ما رأيت بعيني منذ ستين سنة أفقه ولا أورع ولا أزهد في
~~الدنيا من محمد بن إسماعيل
# قال عبدالمجيد ms3376 بن إبراهيم ما رأيت مثل محمد بن إسماعيل كان يسوي بين
~~القوي والضعيف ذكر كرمه وسماحته وصفته وغير ذلك
# قال محمد بن أبي حاتم كانت له قطعة أرض يكريها كل سنة بسبع مئة درهم فكان
~~ذلك المكتري ربما حمل منها إلى أبي عبد الله قثاة أو قثاتين لأن أبا عبد
~~الله كان معجبا بالقثاء النضيج وكان يؤثره على البطيخ أحيانا فكان يهب
~~للرجل مئة درهم كل سنة لحمله القثاء إليه أحيانا
# قال وسمعته يقول كنت أستغل كل شهر خمس مئة درهم فأنفقت كل ذلك في طلب
~~العلم فقلت كم بين من ينفق على هذا الوجه وبين من كان خلوا من المال فجمع
~~وكسب بالعلم حتى اجتمع له فقال أبو عبد الله @QB@ وما عند الله خير وأبقى
~~@QE@ الشورى 36 PageV12P449
# قال وكنا نفربر وكان أبو عبد الله يبني رباطا مما يلي بخارى فاجتمع بشر
~~كثير يعينونه على ذلك وكان ينقل اللبن فكنت أقول له إنك تكفى يا أبا عبد
~~الله فيقول هذا الذي ينفعنا ثم أخذ ينقل الزنبرات معه وكان ذبح لهم بقرة
~~فلما أدركت القدور دعا الناس إلى الطعام وكان بها مئة نفس أو أكثر ولم يكن
~~علم أنه يجتمع ما اجتمع وكنا أخرجنا معه من فربر خبزا بثلاثة دراهم أو أقل
~~فألقينا بين أيديهم فأكل جميع من حضر وفضلت أرغفة صالحة وكان الخبز إذ ذاك
~~خمسة أمناء بدرهم
# قال وكان أبو عبد الله ربما يأتي عليه النهار فلا يأكل فيه رقاقة إنما
~~كان يأكل أحيانا لوزتين أو ثلاثا وكان يجتنب توابل القدور مثل الحمص وغيره
~~فقال لي يوما شبه المتفرج بصاحبه يا أبا جعفر نحتاج في السنة إلى شيء كثير
~~قلت له قدركم قال أحتاج في السنة إلى أربعة آلاف درهم أو خمسة آلاف درهم
~~قال وكان يتصدق بالكثير يأخذ بيده صاحب الحاجة من أهل الحديث فيناوله ما
~~بين العشرين إلى الثلاثين وأقل وأكثر من غيرأن يشعر بذلك أحد وكان لا
~~يفارقه كيسه ورأيته ناول رجلا مرارا ضرة فيها ثلاث ms3377 مئة درهم وذلك أن الرجل
~~أخبرني بعدد ما كان فيها من بعد فأراد أن يدعو فقال له أبو عبد الله ارفق
~~واشتغل بحديث آخر كيلا يعلم بذلك أحد
# قال وكنت اشتريت منزلا بتسع مئة وعشرين درهما فقال لي PageV12P450 إليك
~~حاجة تقضيها قلت نعم ونعمى عين قال ينبغي أن تصير إلى نوح بن أبي شداد
~~الصيرفي وتأخذ منه ألف درهم وتحمله إلى ففعلت فقال لي خذه إليك فاصرفه في
~~ثمن المنزل فقلت قد قبلته منك وشكرته وأقبلنا على الكتابة وكنا في تصنيف
~~الجامع فلما كان بعد ساعة قلت عرضت لي حاجة لا أجترىء رفعها إليك فظن أني
~~طمعت في الزيادة فقال لا تحتشمني وأخبرني بما تحتاج فإني أخاف أن أكون
~~مأخوذا بسببك قلت له كيف قال لأن النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين أصحابه
~~فذكر حديث سعد وعبد الرحمن فقلت له قد جعلتك في حل من جميع ما تقول ووهبت
~~لك المال الذي عرضته علي عنيت المناصفة وذلك أنه قال لي جوار وامرأة وأنت
~~عزب فالذي يجب علي أن أناصفك لنستوي في المال وغيره وأربح عليك في ذلك فقلت
~~له قد فعلت رحمك الله أكثر من ذلك إذ أنزلتني من نفسك ما لم تنزل أحدا
~~وحللت منك محل الولد ثم حفظ علي حديثي الأول وقال 2 ما حاجتك قلت تقضيها
~~قال نعم وأسر بذلك قلت هذه الألف تأمر بقبوله واصرفه في بعض ما تحتاج إليه
~~فقبله وذلك أنه ضمن لي قضاء حاجتي ثم جلسنا بعد ذلك بيومين لتصنيف الجامع
~~وكتبنا منه ذلك اليوم شيئا كثيرا إلى الظهر ثم صلينا الظهر وأقبلنا على
~~الكتابة من غير أن نكون أكلنا شيئا فرآني لما كان قرب العصر شبه القلق
~~المستوحش فتوهم في ملالا وإنما كان بي الحصر غير أني لم أكن أقدر على
~~القيام وكنت أتلوى اهتماما بالحصر فدخل أبو عبد الله المنزل وأخرج إلى
~~كاغدة فيها ثلاث مائة درهم وقال أما إذ لم تقبل ثمن المنزل فينبغي أن تصرف
~~هذا في بعض ms3378 حوائجك فجهدني فلم أقبل ثم كان بعد أيام كتبنا إلى الظهر أيضا
~~فناولني PageV12P451 عشرين درهما فقال ينبغي أن تصرف هذه في شراء الخضر
~~ونحو ذلك فاشتريت بها ما كنت أعلم أنه يلائمه وبعثت به إليه وأتيت فقال لي
~~بيض الله وجهك ليس فيك حيلة فلا ينبغي لنا أن نعني أنفسنا فقلت له إنك قد
~~جمعت خير الدنيا والآخرة فأي رجل يبر خادمه بمثل ما تبرني إن كنت لا أعرف
~~هذا فلست أعرف أكثر منه
# سمعت عبد الله بن محمد الصارفي يقول كنت عند أبي عبد الله فى منزله
~~فجاءته جارية وأرادت دخول المنزل فعثرت على محبرة بين يديه فقال لها كيف
~~تمشين قالت إذا لم يكن طريق كيف أمشي فبسط يديه وقال لها اذهبي فقد أعتقتك
~~قال فقيل له فيما بعد يا أبا عبد الله أغضبتك الجارية قال إن كانت أغضبتني
~~فإني أرضيت نفسي بما فعلت
# وقال عبد الله بن عدي الحافظ سمعت الحسن بن الحسين البزاز يقول رأيت محمد
~~بن إسماعيل شيخا نحيف الجسم ليس بالطويل ولا بالقصير
# وقال غنجار حدثنا أحمد بن محمد بن حسين التميمي حدثنا أبو يعلى التميمي
~~سمعت جبريل بن ميكائيل بمصر يقول سمعت البخاري يقول لما بلغت خراسان أصبت
~~ببعض بصري فعلمني رجل أن أحلق رأسي وأغلفه بالخطمي ففعلت فرد الله علي بصري
~~PageV12P452
# وقال محمد الوراق دخل أبو عبد الله بفربر الحمام وكنت أنا في مشلح الحمام
~~أتعاهد عليه ثيابه فلما خرج ناولته ثيابه فلبسها ثم ناولته الخف فقال مسست
~~شيئا فيه شعر النبي صلى الله عليه وسلم فقلت في أي موضع هو من الخف فلم
~~يخبرني فتوهمت أنه في ساقه بين الظهارة والبطانة $ ذكر قصته مع محمد بن
~~يحيى الذهلي رحمهما الله
# قال الحاكم أبو عبد الله سمعت محمد بن حامد البزاز قال سمعت الحسن بن
~~محمد بن جابر يقول سمعت محمد بن يحيى قال لنا لما ورد محمد بن إسماعيل
~~البخاري نيسابور اذهبوا إلى هذا الرجل الصالح فاسمعوا منه فذهب الناس إليه ms3379
~~وأقبلوا على السماع منه حتى ظهر الخلل في مجلس محمد بن يحيى فحسده بعد ذلك
~~وتكلم فيه
# وقال أبو أحمد بن عدي ذكر لي جماعة من المشايخ أن محمد بن إسماعيل لما
~~ورد نيسابور اجتمع الناس عليه حسده بعض من كان في ذلك الوقت من مشايخ
~~نيسابور لما رأوا إقبال الناس إليه واجتماعهم عليه فقال لأصحاب الحديث إن
~~محمد بن إسماعيل يقول اللفظ بالقران مخلوق فامتحنوه في المجلس فلما حضر
~~الناس مجلس البخاري قام إليه رجل فقال يا أبا عبد الله ما تقول في اللفظ
~~بالقران مخلوق هو أم غير مخلوق نجا فأعرض عنه البخاري ولم يجبه فقال الرجل
~~يا أبا عبد الله فأعاد عليه القول فأعرض عنه ثم قال في الثالثة فالتفت إليه
~~البخاري وقال PageV12P453 القرآن كلام الله غير مخلوق وأفعال العباد مخلوقة
~~والامتحان بدعة فشغب الرجل وشغب الناس وتفرقوا عنه وقعد البخاري في منزله
# أنبأنا المسلم بن محمد القيسي وغيره قالوا أخبرنا زيد بن الحسن أخبرنا
~~عبد الرحمن بن محمد أخبرنا أحمد بن علي الخطيب أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب
~~أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي أخبرنا عبدالله بن محمد بن
~~سيار حدثني محمد بن مسلم خشنام قال سئل محمد بن إسماعيل بنيسابور عن اللفظ
~~فقال حدثني عبيدالله بن سعيد يعني أبا قدامة عن يحيى بن سعيد هو القطان قال
~~أعمال العباد كلها مخلوقة فمرقوا عليه وقالوا له بعد ذلك ترجع عن هذا القول
~~حتى نعود إليك قال لا أفعل إلا أن تجيئوا بحجة فيما تقولون أقوى من حجتي
~~وأعجبني من محمد بن إسماعيل ثباته
# وقال الحاكم حدثنا أبو بكر محمد بن أبي الهيثم المطوعي ببخارى حدثنا محمد
~~بن يوسف الفربري سمعت محمد بن إسماعيل يقول أما أفعال العباد فمخلوقة فقد
~~حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا أبو مالك عن ربعي عن
~~حذيفة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
# إن الله يصنع كل صانع وصنعته
# وبه قال وسمعت عبيد الله بن ms3380 سعيد يقول سمعت يحيى بن سعيد PageV12P454
~~يقول ما زلت أسمع أصحابنا يقولون إن أفعال العباد مخلوقة
# قال البخاري حركاتهم وأصواتهم واكتسابهم وكتابتهم مخلوقة فأما القرآن
~~المتلو المبين المثبت في المصاحف المسطور المكتوب الموعى في القلوب فهو
~~كلام الله ليس بمخلوق قال الله تعالى @QB@ بل هو آيات بينات في صدور الذين
~~أوتوا العلم @QE@ العنكبوت 49
# وقال أبو حامد الأعمشي رأيت محمد بن إسماعيل في جنازة أبي عثمان سعيد بن
~~مروان ومحمد بن يحيى يسأله عن الأسامي والكنى وعلل الحديث ويمر فيه محمد بن
~~اسماعيل مثل السهم فما أتى على هذا شهر حتى قال محمد بن يحيى ألا من يختلف
~~إلى مجلسه فلا يختلف إلينا فإنهم كتبوا إلينا من بغداد أنه تكلم في اللفظ
~~ونهيناه فلم ينته فلا تقربوه ومن يقربه فلا يقربنا فأقام محمد بن إسماعيل
~~ها هنا مدة ثم خرج إلى بخارى
# وقال أبو حامد بن الشرقي سمعت محمد بن يحيى الذهلي يقول PageV12P455
# القرآن كلام الله غير مخلوق من جميع جهاته وحيث تصرف فمن لزم هذا استغنى
~~عن اللفظ وعما سواه من الكلام في القرآن ومن زعم أن القرآن مخلوق فقد كفر
~~وخرج عن الإيمان وبانت منه امرأته يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه وجعل ماله
~~فيئا بين المسلمين ولم يدفن في مقابرهم ومن وقف فقال لا أقول مخلوق ولا غير
~~مخلوق فقد ضاهى الكفر ومن زعم أن لفظي بالقرآن مخلوق فهذا مبتدع لا يجالس
~~ولا يكلم ومن ذهب بعد هذا إلى محمد بن إسماعيل البخاري فاتهموه فإنه لا
~~يحضر مجلسه إلا من كان على مثل مذهبه
# وقال الحاكم أخبرنا محمد بن أبي الهيثم ببخارى أخبرنا الفربري حدثنا
~~البخاري قال نظرت في كلام اليهود والنصارى والمجوس فما رأيت أحدا أضل في
~~كفرهم من الجهمية وإني لأستجهل من لا يكفرهم
# وقال غنجار حدثنا محمد بن أحمد بن حاضر العبسي حدثنا الفربري سمعت
~~البخاري يقول القرآن كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر
# وقال الحاكم حدثنا طاهر بن محمد الوراق ms3381 سمعت محمد بن شاذل يقول لما وقع
~~بين محمد بن يحيى والبخاري دخلت على البخاري فقلت يا أبا عبد الله أيش
~~الحيلة لنا فيما بينك وبين محمد بن PageV12P456 يحيى كل من يختلف إليك يطرد
~~فقال كم يعتري محمد بن يحيى الحسد في العلم والعلم رزق الله يعطيه من يشاء
~~فقلت هذه المسألة التي تحكى عنك قال يا بني هذه مسألة مشؤومة رأيت أحمد بن
~~حنبل وما ناله في هذه المسألة وجعلت على نفسي أن لا أتكلم فيها
# قلت المسألة هي أن اللفظ مخلوق سئل عنها البخاري فوقف فيها فلما وقف
~~واحتج بأن أفعالنا مخلوقة واستدل لذلك فهم منه الذهلي أنه يوجه مسألة اللفظ
~~فتكلم فيه وأخذه بلازم قوله هو وغيره وقد قال البخاري في الحكاية التي
~~رواها غنجار في تاريخه حدثنا خلف بن محمد بن إسماعيل سمعت أبا عمرو أحمد بن
~~نصر النيسابوري الخفاف ببخارى يقول كنا يوما عند أبي إسحاق القيسي ومعنا
~~محمد بن نصر المروزي فجرى ذكر محمد بن إسماعيل البخاري فقال محمد بن نصر
~~سمعته يقول من زعم أني قلت لفظي بالقرآن مخلوق فهو كذاب فإني لم أقله فقلت
~~له يا أبا عبد الله قد خاض الناس في هذا وأكثروا فيه فقال ليس إلا ما أقول
~~قال أبو عمرو الخفاف فأتيت البخاري فناظرته في شي من الأحاديث حتى طابت
~~نفسه فقلت يا أبا عبد الله ها هنا أحد يحكي عنك أنك قلت هذه المقالة فقال
~~يا أبا عمرو احفظ ما أقول لك من زعم من أهل PageV12P457 نيسابور وقومس
~~والري وهمذان وحلوان وبغداد والكوفة والبصرة ومكة والمدينة أني قلت لفظي
~~بالقرآن مخلوق فهو كذاب فإني لم أقله إلا أني قلت أفعال العباد مخلوقة
# وقال أبو سعيد حاتم بن أحمد الكندي سمعت مسلم بن الحجاج يقول لما قدم
~~محمد بن إسماعيل نيسابور ما رأيت واليا ولا عالما فعل به أهل نيسابور ما
~~فعلوا به استقبلوه مرحلتين وثلاثة فقال محمد بن يحيى في مجلسه من أراد أن
~~يستقبل محمد بن ms3382 إسماعيل غدا فليستقبله فاستقبله محمد بن يحيى وعامة العلماء
~~فنزل دار البخاريين فقال لنا محمد بن يحيى لا تسألوه عن شي من الكلام فإنه
~~إن أجاب بخلاف ما نحن فيه وقع بيننا وبينه ثم شمت بنا كل حروري وكل رافضي
~~وكل جهمي وكل مرجىء بخراسان قال فازدحم الناس على محمد ابن إسماعيل حتى
~~امتلأ السطح والدار فلما كان اليوم الثاني أو الثالث قام إليه رجل فسأله عن
~~اللفظ بالقرآن فقال أفعالنا مخلوقة وألفاظنا من أفعالنا فوقع بينهم اختلاف
~~فقال بعض الناس قال لفظي بالقرآن مخلوق وقال بعضهم لم يقل حتى تواثبوا
~~فاجتمع أهل الدار وأخرجوهم PageV12P458
# وقال الحاكم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن الأخرم سمعت ابن علي
~~المخلدي سمعت محمد بن يحيى يقول قد أظهر هذا البخاري قول اللفظية واللفظية
~~عندي شر من الجهمية
# وقال سمعت محمد بن صالح بن هانىء سمعت أحمد بن سلمة يقول دخلت على
~~البخاري فقلت يا أبا عبد الله هذا رجل مقبول بخراسان خصوصا في هذه المدينة
~~وقد لج في هذا الحديث حتى لا يقدر أحد منا أن يكلمه فيه فما ترى فقبض على
~~لحيته ثم قال @QB@ وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد @QE@ غافر 44
~~اللهم إنك تعلم أني لم أرد المقام بنيسابور أشرا ولا بطرا ولا طلبا للرئاسة
~~لانما أبت علي نفسي في الرجوع إلى وطني لغلبة المخالفين وقد قصدني هذا
~~الرجل حسدا لما آتاني الله لا غير ثم قال لي يا أحمد إني خارج غدا لتتخلصوا
~~من حديثه لأجلي
# قال فأخبرت جماعة أصحابنا فوالله ما شيعه غيري كنت معه حين خرج من البلد
~~وأقام على باب البلد ثلاثة أيام لإصلاح أمره
# قال وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن PageV12P459 البخاري
~~نيسابور أكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف إليه فلما وقع بين الذهلي وبين
~~البخاري ما وقع في مسألة اللفظ ونادى عليه ومنع الناس عنه انقطع عنه أكثر
~~الناس غير مسلم فقال الذهلي يوما ألا من قال باللفظ فلا يحل ms3383 له أن يحضر
~~مجلسنا فأخذ مسلم رداء فوق عمامته وقام على رؤوس الناس وبعث إلى الذهلي ما
~~كتب عنه على ظهر جمال وكان مسلم يظهر القول باللفظ ولا يكتمه
# قال وسمعت محمد بن يوسف المؤذن سمعت أبا حامد بن الشرقي يقول حضرت مجلس
~~محمد بن يحيى الذهلي فقال ألا من قال لفظي بالقرآن مخلوق فلا يحضر مجلسنا
~~فقام مسلم بن الحجاج من المجلس
# رواها أحمد بن منصور الشيرازي عن محمد بن يعقوب فزاد وتبعه أحمد بن سلمة
# قال أحمد بن منصور الشيرازي سمعت محمد بن يعقوب الأخرم سمعت أصحابنا
~~يقولون لما قام مسلم وأحمد بن سلمة من مجلس الذهلي قال الذهلي لا يساكنني
~~هذا الرجل في البلد فخشي البخاري وسافر
# وقال محمد بن أبي حاتم أتى رجل عبد الله البخاري فقال يا أبا عبد الله إن
~~فلانا يكفرك فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم
# إذا قال الرجل PageV12P460 لأخيه يا كافر فقد باء به أحدهما
# وكان كثير من أصحابه يقولون له إن بعض الناس يقع فيك فيقول @QB@ إن كيد
~~الشيطان كان ضعيفا @QE@ النساء 76 ويتلو أيضا @QB@ ولا يحيق المكر السيء
~~إلا بأهله @QE@ فاطر 43 فقال له عبد المجيد بن إبراهيم كيف لا تدعو الله
~~على هؤلاء الذين يظلمونك ويتناولونك ويبهتونك فقال قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# اصبروا حتى تلقوني على الحوض
# وقال صلى الله عليه وسلم
# من دعا على ظالمه فقد انتصر
# قال محمد بن أبي حاتم وسمعته يقول لم يكن يتعرض لنا قط أحد من أفناء
~~الناس إلا رمي بقارعة ولم يسلم وكلما حدث الجهال أنفسهم أن يمكروا بنا رأيت
~~من ليلتي في المنام نارا توقد ثم تطفأ من غير أن ينتفع بها فأتأول قوله
~~تعالى @QB@ كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله @QE@ PageV12P461 ( المائدة
~~64 ) وكان هجيراه من الليل إذا أتيته في آخر مقدمه من العراق @QB@ إن
~~ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده @QE@ آل
~~عمران 160 الآية
# وقال أحمد بن منصور الشيرازي ms3384 سمعت القاسم بن القاسم يقول سمعت إبراهيم
~~وراق أحمد بن سيار يقول لنا قدم البخاري مرو استقبله أحمد بن سيار فيمن
~~استقبله فقال له أحمد يا أبا عبد الله نحن لا نخالفك فيما تقول ولكن العامة
~~لا تحمل ذا منك فقال البخاري إني أخشى النار أسأل عن شيء أعلمه حقا أن أقول
~~غيره فانصرف عنه أحمد بن سيار
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم في الجرح والتعديل قدم محمد بن إسماعيل الري
~~سنة خمسين ومئتين وسمع منه أبي وأبو زرعة وتركا حديثه عندما كتب إليهما
~~محمد بن يحيى أنه أظهر عندهم بنيسابور أن لفظه بالقرآن مخلوق PageV12P462
# قلت إن تركا حديثه أو لم يتركاه البخاري ثقة مأمون محتج به في العالم $
~~ذكر محنته مع أمير بخارى
# روى أحمد بن منصور الشيرازي قال سمعت بعض أصحابنا يقول لما قدم أبوعبد
~~الله بخارى نصب له القباب على فرسخ من البلد واستقبله عامة أهل البلد حتى
~~لم يبق مذكور إلا استقبله ونثر عليه الدنانير والدراهم والسكر الكثير فبقي
~~أياما قال فكتب بعد ذلك محمد بن يحيى الذهلي إلى خالد بن أحمد أمير بخارى
~~إن هذا الرجل قد أظهر خلاف السنة فقرأ كتابه على أهل بخارى فقالوا لا
~~نفارقه فأمره الأمير بالخروج من البلد فخرج
# قال أحمد بن منصور فحكى لي بعض أصحابنا عن إبراهيم بن معقل النسفي قال
~~رأيت محمد بن إسماعيل في اليوم الذي أخرج فيه من بخارى فتقدمت إليه فقلت يا
~~أبا عبد الله كيف ترى هذا اليوم من اليوم الذي نثر عليك فيه ما نثر فقال لا
~~أبالي إذا سلم ديني قال فخرج إلى بيكند فسار الناس معه حزبين حزب معه وحزب
~~عليه PageV12P463 إلى أن كتب إليه أهل سمرقند فسألوه أن يقدم عليهم فقدم
~~إلى أن وصل بعض قرى سمرقند فوقع بين أهل سمرقند فتنة من سببه قوم يريدون
~~إدخاله البلد وقوم لا يريدون ذلك إلى أن اتفقوا على أن يدخل إليهم فاتصل به
~~الخبر وما وقع بينهم بسببه فخرج يريد ms3385 أن يركب فلما استوى على دابته قال
~~اللهم خر لي ثلاثا فسقط ميتا فاتصل بأهل سمرقند فحضروه بأجمعهم
# هذه حكاية شاذة منقطعة والصحيح ما يأتي خلافها
# قال غنجار في تاريخه سمعت أبا عمرو أحمد بن محمد المقرئ سمعت بكر بن منير
~~بن خليد بن عسكر يقول بعث الأمير خالد ابن أحمد الذهلي والي بخارى إلى محمد
~~بن إسماعيل أن احمل إلي كتاب الجامع و التاريخ وغيرهما لأسمع منك فقال
~~لرسوله أنا لا أذل العلم ولا أحمله إلى أبواب الناس فإن كانت لك إلى شيء
~~منه حاجة فاحضر في مسجدي أو في داري وإن لم يعجبك هذا فإنك سلطان فامنعني
~~من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لأني لا أكتم العلم لقول
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار
# فكان سبب الوحشة بينهما هذا
# وقال الحاكم سمعت محمد بن العباس الضبي يقول سمعت أبا PageV12P464
# بكر بن أبي عمرو الحافظ البخاري يقول كان سبب منافرة أبي عبد الله أن
~~خالد بن أحمد الذهلي الأمير خليفة الطاهرية ببخارى سأل أن يحضر منزله فيقرأ
~~الجامع و التاريخ على أولاده فامتنع عن الحضور عنده فراسله بأن يعقد مجلسا
~~لأولاده لا يحضره غيرهم فامتنع وقال لا أخص أحدا فاستعان الأمير بحريث بن
~~أبي الورقاء وغيره حتى تكلموا في مذهبه ونفاه عن البلد فدعا عليهم فلم يأت
~~إلا شهر حتى ورد أمر الطاهرية بأن ينادى على خالد في البلد فنودي عليه على
~~أتان وأما حريث فإنه ابتلي بأهله فرأى فيما ما يجل عن الوصف وأما فلان
~~فابتلي بأولاده وأراه الله فيهم البلايا
# وقال الحاكم حدثنا خلف بن محمد حدثنا سهل بن شاذوبه قال كان محمد بن
~~إسماعيل يسكن سكة الدهقان وكان جماعة يختلفون إليه يظهرون شعار أهل الحديث
~~من إفراد الإقامة ورفع الأيدي في الصلاة وغير ذلك فقال حريث بن أبي الورقاء
~~وغيره هذا رجل مشغب وهو يفسد علينا هذه المدينة وقد أخرجه محمد بن يحيى من
~~نيسابور ms3386 وهو إمام أهل الحديث فاحتجوا عليه بابن يحيى واستعانوا عليه
~~بالسلطان في نفيه من البلد فأخرج وكان محمد بن إسماعيل ورعا يتجنب السلطان
~~ولا يدخل عليهم
# قال الحاكم سمعت أحمد بن محمد بن واصل البيكندي سمعت أبي يقول من الله
~~علينا بخروج أبي عبد الله ومقامه عندنا حتى سمعنا منه هذه الكتب وإلا من
~~كان يصل إليه وبمقامه في هذه النواحي فربر PageV12P465 وبيكند بقيت هذه
~~الآثار فيها وتخرج الناس به
# قلت خالد بن أحمد الأمير قال الحاكم له ببخارى آثار محمودة كلها إلا
~~موجدته على البخاري فإنها زلة وسبب لزوال ملكه
# سمع إسحاق بن راهويه وعبيد الله بن عمر القواريري وطائفة
# حدثنا عنه بهمذان عبد الرحمن الجلاب وبمرو علي بن محمد الأزرق وكان قد
~~مال إلى يعقوب بن الليث فلما حج حبسوه ببغداد حتى مات لسنته وهي سنة تسع
~~وستين ومئتين $ ذكر وفاته
# قال ابن عدي سمعت عبد القدوس بن عبدالجبار السمرقندي يقول جاء محمد بن
~~إسماعيل إلى خرتنك قرية على فرسخين من سمرقند وكان له بها أقرباء فنزل
~~عندهم فسمعته ليلة يدعو وقد فرغ من صلاة الليل اللهم إنه قد ضاقت علي الأرض
~~بما رحبت فاقبضني إليك فما تم الشهر حتى مات وقبره بخرتنك
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت أبا منصور غالب بن جبريل وهو الذي نزل عليه
~~أبو عبد الله يقول إنه أقام عندنا أياما فمرض واشتد به المرض حتى وجه رسولا
~~إلى مدينة سمرقند في إخراج محمد فلما وافى PageV12P466 تهيأ للركوب فلبس
~~خفيه وتعمم فلما مشى قدر عشرين خطوة أو نحوها وأنا آخذ بعضده ورجل أخذ معي
~~يقوده إلى الدابة ليركبها فقال رحمه الله أرسلوني فقد ضعف فدعا بدعوات ثم
~~اضطجع فقضى رحمه الله فسأل منه العرق شيء لا يوصف فما سكن منه العرق إلى أن
~~أدرجناه في ثيابه وكان فيما قال لنا وأوصى إلينا أن كفنوني في ثلاثة أثواب
~~بيض ليس فيها قميص ولا عمامة ففعلنا ذلك فلما دفناه فاح من تراب قبره رائحة
~~غالية ms3387 أطيب من المسك فدام ذلك أياما ثم علت سواري بيض في السماء مستطيلة
~~بحذاء قبره فجعل الناس يختلفون ويتعجبون وأما التراب فإنهم كانوا يرفعون عن
~~القبر حتى ظهر القبر ولم نكن نقدر على حفظ القبر بالحراس وغلبنا على أنفسنا
~~فنصبنا على القبر خشبا مشبكا لم يكن أحد يقدر على الوصول إلى القبر فكانوا
~~يرفعون ما حول القبر من التراب ولم يكونوا يخلصون إلى القبر وأما ريح الطيب
~~فإنه تداوم أياما كثيرة حتى تحدث أهل البلدة وتعجبوا من ذلك وظهر عند
~~مخالفيه أمره بعد وفاته وخرج بعض مخالفيه إلى قبره وأظهروا التوبة والندامة
~~مما كانوا شرعوا فيه من مذموم المذهب
# قال محمد بن أبي حاتم ولم يعش أبو منصور غالب بن جبريل بعده إلا القليل
~~وأوصى أن يدفن إلى جنبه PageV12P467
# وقال محمد بن محمد بن مكي الجرجاني سمعت عبد الواحد بن آدم الطواويسي
~~يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم ومعه جماعة من أصحابه وهو
~~واقف في موضع فسلمت عليه فرد علي السلام فقلت ما وقوفك يا رسول الله قال
~~أنتظر محمد بن إسماعيل البخاري فلما كان بعد أيام بلغني موته فنظرت فإذا قد
~~مات في الساعة التي رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فيها
# وقال خلف بن محمد الخيام سمعت مهيب بن سليم الكرميني يقول مات عندنا
~~البخاري ليلة عيد الفطر سنة ست وخمسين وقد بلغ اثنتين وستين سنة وكان في
~~بيت وحده فوجدناه لما أصبح وهو ميت
# وقال ابن عدي سمعت الحسن بن الحسين البزاز البخاري يقول توفي البخاري
~~ليلة السبت ليلة الفطر عند صلاة العشاء ودفن يوم الفطر بعد صلاة الظهر سنة
~~ست وخمسين ومئتين وعاش اثنتين وستين سنة إلا ثلاثة عشر يوما
# وقال محمد بن أبي حاتم سمعت أبا ذر يقول رأيت محمد بن حاتم الخلقاني في
~~المنام وكان من أصحاب محمد بن حفص فسألته وأنا أعرف أنه ميت عن شيخي رحمه
~~الله هل رأيته قال نعم رأيته وهو ذاك يشير إلى ناحية سطح من ms3388 سطوح المنزل ثم
~~سألته عن أبي عبد الله محمد بن إسماعيل فقال رأيته وأشار إلى السماء إشارة
~~كاد أن يسقط منها لعلو ما يشير PageV12P468
# وقال أبو علي الغساني أخبرنا أبو الفتح نصر بن الحسن السكتي السمرقندي
~~قدم علينا بلنسية عام أربعين وستين وأربع مئة قال قحط المطر عندنا بسمرقند
~~في بعض الأعوام فاستسقى الناس مرارا فلم يسقوا فأتى رجل صالح معروف بالصلاح
~~إلى قاضي سمرقند فقال له إني رأيت رأيا أعرضه عليك قال وما هو قال أرى أن
~~تخرج ويخرج الناس معك إلى قبر الإمام محمد بن إسماعيل البخاري وقبره بخرتنك
~~ونستسقي عنده فعسى الله أن يسقينا قال فقال القاضي نعم ما رأيت فخرج القاضي
~~والناس معه واستسقى القاضي بالناس وبكى الناس عند القبر وتشفعوا بصاحبه
~~فأرسل الله تعالى السماء بماء عظيم غزير أقام الناس من أجله بخرتنك سبعة
~~أيام أو نحوها لا يستطيع أحد الوصول إلى سمرقند من كثرة المطر وغزارته وبين
~~خرتنك وسمرقند نحو ثلاثة أميال
# وقال الخطيب في تاريخه أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي الحرشي
~~بنيسابور قال سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد الفقيه البلخي ( ح )
# قال الخطيب سمعت أحمد بن عبد الله الصفار البلخي يقول سمعت أبا إسحاق
~~المستملي يروي عن محمد بن يوسف الفربري أنه كان يقول سمع كتاب الصحيح لمحمد
~~بن إسماعيل تسعون ألف رجل فما بقي أحد يرويه غيري PageV12P469 $ ذكر
~~الصحابة الذين أخرج لهم البخاري ولم يرو عنهم سوى واحد
# مرداس الأسلمي عنه قيس بن أبي حازم حزن المخزومي تفرد عنه ابنه أبو سعيد
~~المسيب بن حزن زاهر بن الأسود عنه ابنه مجزأة عبد الله بن هشام بن زهرة
~~القرشي عنه حفيدة زهرة بن معبد عمرو بن تغلب عنه الحسن البصري عبد الله بن
~~ثعلبة بن صعير روى عنه الزهري قوله سنين أبو جميلة السلمي عنه الزهري أبو
~~سعيد بن المعلى تفرد عنه حفص بن عاصم سويد بن النعمان الأنصاري شجري تفرد
~~بالحديث عنه بشير بن يسار خولة بنت ثامر عنها ms3389 النعمان ابن أبي عياش فجملتهم
~~عشرة $ فصل
# تاريخ البخاري يشتمل على نحو من أربعين ألفا وزيادة وكتابه في الضعفاء
~~دون السبع مئة نفس ومن خرج لهم في صحيحه دون الألفين قال ذلك أبو بكر
~~الحازمي فصحيحه مختصر جداوقد PageV12P470 نقل الإسماعيلي عمن حكى عن
~~البخاري قال لم أخرج في الكتاب إلا صحيحا قال وما تركت من الصحيح أكثر
# لبعضهم % صحيح البخاري لو أنصفوه % لما خط إلابماء الذهب % % هو الفرق
~~بين الهدى والعمى % هو السد بين الفتى والعطب % % أسانيد مثل نجوم السماء %
~~أمام متون كمثل الشهب % % به قام ميزان دين الرسول % ودان به العجم بعد
~~العرب % % حجاب من النار لا شك فيه % تميز بين الرضى والغضب % % وستر رقيق
~~إلى المصطفى % ونص مبين لكشف الريب % % فيا عالما أجمع العالمون % على فضل
~~رتبته في الريب % % سبقت الأئمة فيما جمعت % وفزت على رغمهم بالقصب % %
~~نفيت الضعيف من الناقلين % ومن كان متهما بالكذب % % وأبرزت في حسن ترتيبه
~~% وتبويبه عجبا للعجب % % فأعطاك مولاك ما تشتهيه % وأجزل حظك فيما وهب %
# 172 البيروتي ( د س )
# الإمام الحجة المقرىء الحافظ أبو الفضل العباس بن الوليد بن PageV12P471
~~مزيد العذري البيروتي
# وبيروت مدينة على البحر من ساحل دمشق ما زالت بلاد إسلام منذ الفتوح إلى
~~أن استولى عليها الفرنج فدامت دارا لهم إلى أن افتتحها السلطان الملك
~~الأشرف خليل في سنة تسعين وست مئة عند أخذ عكا وبها توفي الأوزاعي وتلميذه
~~الوليد بن مزيد وابنه هذا
# ولد سنة تسع وستين ومئة فكان ممن عمر أكثر من مئة عام بيقين
# سمع أباه وتفقه به ومحمد بن شعيب بن شابور وعقبة بن علقمه البيروتي ومحمد
~~بن يوسف الفريابي وأبا مسهر الدمشقي وعبد الحميد بن بكار وطائفة وكان مقرئا
~~حاذقا بحرف ابن عامر تلا على أبيه
# حدث عنه أبو داود والنسائي في كتابيهما وأبو زرعه وابن أبي داود وابن
~~جوصا ومكحول البيروتي وعبد الرحمن بن أبي حاتم وأبو علي الحصائري وخيثمة بن
~~سليمان وأبو العباس الأصم وخلق كثير سمى الحافظ ابن عساكر منهم أربعين نفسا ms3390
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال النسائي ليس به بأس PageV12P472
# وقال إسحاق ابن سيار ما رأيت أحسن سمتا منه
# وقال أبو داود سمع من أبيه ثم عرض عليه وكان صاحب ليل
# قال الحسين بن أبي الحسين بن أبي كامل سمعت خيثمة يقول أتيت أبا داود
~~السجستاني فأملى علي حديثا عن العباس بن الوليد فقلت وإياي حدث العباس فقال
~~لي رأيته قلت نعم قال متى مات قلت سنة إحدى وسبعين ومئتين كذا قال خيثمة
~~وأما عمرو بن دحيم فقال مات في ربيع الآخر وعين اليوم وقال سنة سبعين
~~ومئتين فتحرر لي أن مجموع عمره مئة سنة وثمانية أشهر واثنان وعشرون يوما
~~وكان ممتعا بقواه
# قال خيثمة بن سليمان مازح العباس بن الوليد يوما جارية له فدفعته فوقع
~~فانكسرت رجله فلم يحدثنا عشرين يوما فكنا نلقى الجارية ونقول حسبك الله كما
~~كسرت رجل الشيخ وحبستنا عن الحديث
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن سنة ثلاث وتسعين أخبرنا أبو محمد بن قدامة
~~والحسين صعري بن واخبرنا أحمد بن عبد الحميد وأحمد بن عبد الرحمن الحسيني
~~قالا أخبرنا محمد بن غسان قالوا اخبرنا عبد الواحد بن محمد الأزدي أخبرنا
~~عبد الكريم بن المؤمل PageV12P473 الكفرطابي حضورا أخبرنا عبد الرحمن بن
~~عثمان المعدل أخبرنا خيثمة ابن سليمان بن حيدرة اخبرنا العباس بن الوليد
~~ببيروت أخبرنا محمد بن شعيب أخبرني داود بن الزبرقان حدثنا سعيد بن أبي
~~عروبة عن خالد ابن أبي خالد عن أبي إسحاق الهمداني عن الحارث عن علي أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# قد عفوت لكم عن صدقة الخيل والرقيق
# قرأت على تاج الدين علي بن أحمد العلوي أخبركم محمد بن أحمد بن القطيعي
~~أخبرنا محمد بن عبيد الله أخبرنا محمد بن محمد الزنيبي أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد العذري أخبرني
~~أبي سمعت الأوزاعي قال حدثني عبدة بن أبي لبابة حدثنا زر بن حبيش سمعت أبي
~~بن كعب وبلغه أن ابن مسعود يقول من ms3391 قام السنة أصاب ليلة القدر فقال والله
~~الذي لا إله إلا هو إنها لفي رمضان يحلف بذلك ثلاثا ثم قال والله الذي لا
~~إله إلا هو اني لأعلم أي ليلة هي هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن نقومها ليلة صبيحة سبع وعشرين وآية ذلك أن تطلع الشمس لا شعاع
~~لها
# أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي من وجوه وأخرجه مسلم من PageV12P474
# حديث الأوزاعي وشعبة جميعا عن عبدة ورواه النسائي في تفسيره
# حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن عن جابر بن يزيد العجلي عن يزيد بن أبي
~~سليمان عن أن أبيا حدثه ولم يسمه بل قال نبأ من لم يكذبني $ 173 الرهاوي (
~~س )
# الإمام الحافظ الناقد أبو الحسين أحمد بن سليمان بن عبدالملك الرهاوي
~~محدث الجزيرة
# سمع زيد بن الحباب وجعفر بن عون ويحيى بن آدم ويزيد بن هارون وأبا داود
~~الحفري وعثمان بن عبد الرحمن الحراني ومحمد ابن عبيد وحسين بن علي الجعفي
~~وعبيد الله بن موسى ويعلى بن عبيد وأبا نعيم وعبد بن جعفر الرقي وخلقا
~~كثيرا
# حدث عنه النسائي فأكثر وأبو عروبة وأبو عبد الرحمن مكحول البيروتي وآخرون
~~وأجاز لعبد الرحمن بن أبي حاتم
# ذكره النسائي فقال ثقة مأمون صاحب حديث
# قلت توفي سنة إحدى وستين ومئتين ومن قدماء مشيخته مسكين ابن بكر
~~PageV12P475
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا الحسن بن محمد أخبرنا عمي أبو القاسم
~~الحافظ أخبرنا علي بن إبراهيم العلوي أخبرنا أبو القاسم علي ابن محمد واقف
~~السميساطية أخبرنا عبد الوهاب الكلابي اخبرنا مكحول البيروتى اخبرنا أحمد
~~بن سليمان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الجريري عن أبي العلاء عن مطرف عن
~~عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه
# هل صمت من سرر هذا الشهر شيئا
# قال لا قال
# فإذا أفطرت من رمضان فصم يومين مكانه
# مسلم عن أبي بكربن أبي شيبة عن يزيد $ 174 يعقوب بن شيبة
# ابن الصلت بن عصفور الحافظ الكبير العلامة الثقة أبو ms3392 يوسف السدوسي البصري
~~ثم البغدادي صاحب المسند الكبير العديم النظير المعلل الذي تم من مسانيده
~~نحو من ثلاثين مجلدا ولو كمل لجاء في مئة مجلد
# مولده في حدود الثمانين ومئة وسماعاته على رأس المئتين PageV12P476
# سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وروح بن عبادة وأزهر ابن سعد السمان وبشر
~~بن عمر الزهراني وجعفر بن عون وأبا عامر العقدي وشجاع بن الوليد وعبدالله
~~بن بكر السهمي ومحاضر بن المورع وعبدالوهاب بن عطاء وأبا النضر ويعلى بن
~~عبيد ووهب ابن جرير وحجاج بن منهال وينزل إلى أحمد بن حنبل وعلي بن المديني
~~ويحيى بن معين ثم إلى الحسن بن علي الحلواني وهارون الحمال ومحمد بن يحيى
~~الذهلي وأبي بكر الأعين ثم ينزل إلى أصحاب يحيى بن معين وابن المديني ويخرج
~~العالي والنازل ويذكر أولا سيرة الصحابي مستوفاة ثم يذكر ما رواه ويوضح علل
~~الأحاديث ويتكلم على الرجال ويجرح ويعدل بكلام مفيد عذب شاف بحيث إن الناظر
~~في مسنده لا يمل منه ولكن قل من روى عنه
# حدث عنه حفيده محمد بن أحمد بن يعقوب ويوسف بن يعقوب ا لأزرق وطائفة
# وثقه أبو بكر الخطيب وغيره
# قال أبو الحسن الدارقطني لو كان كتاب يعقوب بن شيبة مسطورا على حمام لوجب
~~أن يكتب يعني لا يفتقر الشخص فيه إلى سماع
# قال الخطيب حدثني الأزهري قال بلغني أنه كان في منزل يعقوب بن شيبة
~~أربعون لحافا أعدها لمن كان عنده من الوراقين الذين يبيضون له المسند قال
~~ولزمه على ما خرج منه عشرة آلاف PageV12P477 دينار ثم قال وقيل إن نسخه
~~بمسند أبي هريرة منه شوهدت بمصر فكانت في مئتى جزء قال والذي ظهر له مسند
~~العشرة وابن مسعود وعمار والعباس وعتبة بن غزوان وبعض الموالي
# قلت وبلغني أنه شوهد له مسند علي في خمسة أسفار
# قال أحمد بن كامل القاضي كان يعقوب بن شيبة من كبار أصحاب أحمد بن المعدل
~~والحارث بن مسكين فقيها سريا وكان يقف في القرآن
# قلت أخذ الوقف عن شيخه أحمد ms3393 المذكور وقد وقف على بن الجعد ومصعب الزبيري
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل وجماعة وخالفهم نحو من ألف إمام بل سائر أئمة السلف
~~والخلف على نفي الخليقة عن القرآن وتكفير الجهمية نسأل الله السلامة في
~~الدين
# قال أبو بكر المروذي أظهر يعقوب بن شيبة الوقف في ذلك الجانب من بغداد
~~فحذر أبو عبد الله منه وقد كان المتوكل أمر عبد الرحمن بن يحيى بن خاقان أن
~~يسأل أحمد بن حنبل عمن يقلد القضاء قال عبد الرحمن فسألته عن يعقوب بن شيبة
~~فقال متبدع صاحب هوى
# قال الخطيب وصفه أحمد بذلك لأجل الوقف
# قلت قد كان يعقوب صاحب أموال عظيمة وحشمة وحرمة وافرة بحيث إن حفيده حكى
~~قال لما ولدت عمد أبواي فملآ لي ثلاثة PageV12P478
# خوابي ذهبا وخبآها لي فذكر أنه طال عمره وأنفقها وفنيت واحتاج وكان مولده
~~قبل موت جده بنيف عشرة سنة
# مات يعقوب الحافظ في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وستين ومئتين وقع لي جزء
~~واحد من مسند عمار له
# قرأت على الحافظ أبي محمد بن خلف أخبركم يحص بن أبي السعود أخبرتنا فخر
~~النساء شهدة أخبرنا الحسين بن أحمد النعالي أخبرنا عبد الواحد بن محمد بن
~~مهدي اخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة سنة إحدى وثلاثين وثلاث
~~مئة حدثنا جدي حدثنا علي ابن عاصم اخبرنا عطاء بن السائب عن أبي البختري
~~الطائي قال قاول عمار رجلا فاستطال الرجل عليه فقال عمار أنا إذا كمن لا
~~يغتسل يوم الجمعة فعاد الرجل فاستطال عليه فقال له عمار إن كنت كاذبا فأكثر
~~الله مالك وولدك وجعلك يوطأ عقبك
# وبه قال يعقوب حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن عون عن الحسن عن أمه عن أم
~~سلمة قالت ( 22 ) ما نسينا الغبار على شعر صدر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يقول اللهم إن الخير خير الأخرة فاغفر للأنصار والمهاجرة ) إذ جاء
~~عمار فقال ويحك أو ويلك يا ابن سمية تقتلك الفئة الباغية PageV12P479 $ 175
~~ابن ميمون * ( د س ms3394 )
# المحدث الإمام المعمر أبو بكر محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي ثم
~~الإسكندراني حدث عن الوليد بن مسلم وسفيان بن عيينة وسلم بن ميمون الخواص
~~وجماعة
# وعنه أبو داود والنسائي في سننهما وأبو عوانة وأبو بكر بن أبي داود وابن
~~جوصا وأبو جعفر الطحاوي وأبو بكر بن زياد وإمام الأئمة ابن خزيمة وآخرون
~~خاتمتهم علي بن عبدالله بن أبي مطر الإسكندراني
# قال ابن أبي حاتم كتبت عنه بالإسكندرية وهو صدوق ثقة
# وقال أبو سعيد بن يونس توفي في حادي عشر ربيع الأول سنة اثنتين وستين
~~ومئتين $ 176 أحمد بن الفرات ( د )
# ابن خالد الشيخ الإمام الحافظ الكبير الحجة محدث أصبهان PageV12P480 أبو
~~مسعود الضبي الرازي نزيل أصبهان ولد سنة نيف وثمانين ومئة في خلافة هارون
~~الرشيد وطلب العلم في الصغر وعد من الحفاظ وهو شاب أمرد وارتحل إلى العراق
~~والشام والحجاز واليمن ولحق الكبار
# سمع عبد الله بن نمير وأبا أسامة وحسين بن علي الجعفي وأبا داود الحفري
~~ويزيد بن هارون وأبا داود الطيالسي ويحيى بن آدم وجعفر بن عون ويعلى بن
~~عبيد وأخاه محمد بن عبيد وأزهر بن سعد السمان وأبا عامر العقدي وعبد الرزاق
~~بن همام وشبابة بن سوار وابن أبي فديك وأبا أحمد الزبيري وأبا بكر الحنفي
~~ووهب بن جرير ومحمد بن يوسف الفريابي ومؤمل بن إسماعيل وعبيد الله بن موسى
~~وأبا نعيم وعفان وأبا صالح الكاتب ومحمد بن عيسى بن الطباع وأبا جعفر
~~النفيلي وأبا اليمان وأبا عبد الرحمن المقرىء والهيثم بن جميل وأبا الوليد
~~ومسلم بن إبراهيم وخلقا كثيرا إلى أن ينزل إلى أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد
~~بن حميد وبكر بن خلف وللطلبة اليوم جزء من حديثه من أعلى شيء يكون
# حدث عنه أبو داود في سننه وأبو بكر بن أبي عاصم ومحمد بن يحيى بن مندة
~~وجعفر الفريابي ومحمد بن الحسن بن المهلب وعبد الرحمن بن يحيى بن مندة أخو
~~محمد وأحمد بن محمود بن صبيح PageV12P481
# وخلق من الأصبهانيين آخرهم موتا المعمر ms3395 أبو محمد بن فارس شيخ أبي نعيم
~~الحافظ
# أخبرنا محمد بن قايماز الدقيقي أخبرنا محمد بن نصر الرصافي أخبرنا خليل
~~بن بدر ( ح ) وأخبرنا اسحاق بن طارق أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا خليل
~~الراراني ويحيى الثقفي ( ح ) وأخبرنا أحمد بن فرج الفقيه وعدة قالوا أخبرنا
~~ابن عبد الدائم أخبرنا يحيى الثقفي ( ح ) وأنبانا أحمد بن سلامة عن
~~الراراني قالا أنبانا أبو علي الحداد ويحيى محضر أخبرنا أبو نعيم الحافظ
~~أخبرنا عبد الله بن جعفر ابن أحمد بن فارس قراءة عليه في سنة أربع وأربعين
~~وثلاث مئة حدثنا أحمد بن الفرات الحافظ سنة سبع وخمسين ومئتين حدثنا أبو
~~أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه قال ما رأيت أحدا أعلم بالطب من عائشة فقلت
~~يا خالة ممن تعلمت الطب قالت كنت أسمع الناس ينعت بعضهم لبعض فأحفظه
# وبه حدثنا أحمد بن الفرات أخبرنا أبو عامر عن ابن أبي ذئب عن سعد بن خالد
~~عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان أن طبيبا سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتلها
~~PageV12P482
# وبه أخبرنا أحمد أخبرنا عبد الرزاق عن سفيان عن أبي إسحاق عن الأسود عن
~~عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام جنبا ( ) ما يمس ماء
# قال إبراهيم بن محمد الطيان سمعت أبا مسعود يقول كتبت عن ألف وسبع مئة
~~شيخ أدخلت في تصانيفي ثلاث مئة وعشرة وعطلت سائر ذلك وكتبت ألف ألف حديث
~~وخمس مئة ألف حديث فأخذت من ذلك خمس مئة ألف حديث في التفاسير والأحكام
~~والفوائد وغيره
# قال حميد بن الربيع قدم أبو مسعود الأصبهاني مصر فاستلقى على قفاه وقال
~~لنا خذوا حديث أهل مصر قال فجعل يقرأ علينا شيخا شيخا من قبل أن يلقاهم
~~يعني كان قد نظر في حديث مشايخ مصر من كتب الرحالين ووعاه
# وعن أبي مسعود قال كنا نتذاكر الأبواب فخاضوا في باب فجاؤوا فيه بخمسة
~~أحاديث فجئت بسادس فنخس ms3396 أحمد بن حنبل في صدري لإعجابه بي
# وروى يزيد بن عبد الله الأصبهاني عن أحمد بن دلوية قال PageV12P483
# دخلت على أحمد بن حنبل فقال من فيكم قال قلت محمد بن النعمان بن عبد
~~السلام فلم يعرفه فذكرت له أقواما فلم يعرفهم فقال أفيكم أبو مسعود قلت نعم
~~قال ما أعرف اليوم أظنه قال أسود الرأس أعرف بمسندات رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منه
# قال أبو عروبة الحراني أبو مسعود الأصبهاني في عداد أبي بكر بن أبي شيبة
~~في الحفظ وأحمد بن سليمان الرهاوي في الثبت
# قيل إن أحمد بن الفرات قدم أصبهان أولا ولم يكن معه كتاب فأملى كذا كذا
~~ألف حديث من حفظه فلما وصلت كتبه قوبلت بما أملى فلم يختلف إلا في مواضع
~~يسيرة
# عن أحمد بن محمود بن صبيح سمعت أبا مسعود الرازي يقول وددت أني أقتل في
~~حب أبي بكر وعمر
# قال أبو بكر الخطيب كان أبو مسعود أحد الحفاظ سافر الكثير رجمع في الرحلة
~~بين البصرة والكوفة والحجاز واليمن والشام ومصر والجزيرة وقدم بغداد وذاكر
~~حفاظها بحضرة أحمد بن حنبل وكان أحمد يقدمه
# قال أبو أحمد بن عدي لا أعلم لأبي مسعود الرازي رواية منكرة وهو من أهل
~~الصدق والحفظ PageV12P484
# قال أبو عمران الطرسوسي سمعت أبا بكر الأثرم يقول سمعت أحمد بن حنبل يقول
~~ما تحت أديم السماء أحفظ لأخباررسول الله صلى الله عليه وسلم من أبي مسعود
~~الرازي
# قال أبو الشيخ سمعت ابن الأصفر يقول جالست أحمد وأثنى على ابن أبي شيبة
~~وذكر عدة قال فما رأيت رجلا أحفظ لما ليس عنده من أبي مسعود
# ونقل القاضي أبو الحسين بن الفراء في طبقات أصحاب الإمام أحمد ) في ترجمة
~~أبي مسعود انه نقل عن أحمد بن حنبل أنه قال من دل على صاحب رأي لنفسه فقد
~~أعان على هدم الإسلام
# وعن أبي مسعود الرازي قال كتبت الحديث وأنا ابن اثنتي عشرة سنة
# قلت بكر بطلب العلم لأن أباه من أهل الحديث أيضا وقيل لم ms3397 يلحق الأخذ عن
~~أبيه
# وعن أبي مسعود قال ذكرت بالحفظ ولي ثمان عشرة سنة وسميت الرويزي الحافظ
# قال أحمد بن علي بن الجارود الحافظ سمعت إبراهيم بن أورمة الحافظ يقول ما
~~بقي أحذ مثل أبي مسعود الرازي ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن عبد الله
~~المخرمي PageV12P485
# وقد سئل الحافظ أبو بكر الأعين أيما أحفظ أبو مسعود الرازي أو سليمان
~~الشاذكوني فقال أما المسند فأبو مسعود وأما المنقطع فالشاذكوني
# ومما ألف أبو مسعود كتاب الأحاديث الأفراد روته كريمة القرشية بالإجازة
# وقد توفي في شعبان سنة ثمان وخمسين ومئتين وقد قارب الثمانين رحمه الله
# ومات معه في العام الحافظ أحمد بن سنان القطان فحدث واسط ومحمد بن سنجر
~~الجرجافي صاحب المسند ببلاد مصر ومحمد بن يحيى الذهلي الحافظ عالم خراسان
~~ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه الحافظ ببغداد والمحدث أحمد بن بديل الكوفي
~~قاضي همذان وأحمد ابن حفص السلمي محدث نيسابور وأحمد بن محمد بن يحيى بن
~~سعيد القطان والمحدث هارون بن إسحاق الهمداني الكوفي والثقة عبدة بن
~~عبدالله الصفار ومحمد بن إسماعيل الحساني والمحدث حفص بن عمرو الربالي
~~والعباس بن يزيد البحراني المحدث ويحيى بن معاذ الرازي شيخ الصوفية ومحمد
~~بن عمر بن أبي مذعور المحدث وأبو عبيدة ابن أبي السفر الكوفي والقاضي
~~الكبير جعفر بن عبد الواحد الهاشمي PageV12P486
# وعلي بن حرب الجند يسابوري والفضل بن يعقوب الرخامي الحافظ والمحدث علي
~~بن محمد بن أبي الخصيب والمحدث إسماعيل بن أيي الحارث وأحمد بن عمر حمدان
~~البزاز وآخرون
# نعم وغسل ابن الفرات رفيقه محمد بن عاصم الثقفي العابد صاحب ذلك الجزء
~~العالي
# وفي آخر نسخة ابن الفرات مما وقع زائدا عند يحيى الثقفي قال أبو محمد بن
~~فارس سمعت من أبي مسعود سنة أربع وخمسين ومئتين قال وتوفي سنة ست وخمسين
~~كذا قال وسنة ثمان أصح وما ذكر الحافظ ابن عساكر سواه
# قال أبو نعيم الحافظ أبو مسعود أحد الأئمة والحفاظ صنف المسند والكتب
~~وحذث بأصبهان خمسا وأربعين سنة وكان قدم أصبهان ms3398 قبل أن يرتحل إلى العراق في
~~أيام الحسين بن حفص
# قلت انما ارتحل أولا إلى العراق قبل المئتين ولحق عبدالله بن نمير وطبقته
# قال ابن عدي في ( الكامل ) سمعت أحمد بن محمد بن سعيد سمعت ابن خراش يحلف
~~بالله إن أحمد بن الفرات يكذب متعمدا فقال ابن عدي وهذا تحامل ولا أعلم له
~~رواية منكرة
# قلت من الذي يصدق ابن خراش ذاك الرافضي في قوله PageV12P487
# قال أبو صالح الجلاب بلغني أن أحمد بن حنبل كتب عن أبي مسعود حديث عبد
~~الرحمن بن قيس عن حماد بن سلمة حديث العتيرة
# قال أبونعيم توفي في شعبان سنة 258 وغسله محمد بن عاصم الثقفي قلت $ 177
~~أبوه * ( بخ )
# يروى عن مالك بن مغول ومسعر وأسامة بن زيد الليثي ويونس ابن أبي اسحاق
# روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء ومحمد بن حميد PageV12P488
# وثقه أبر حاتم
# مات قبل المئتين
# روى له البخاري في كتاب الأدب $ 178 إسحاق بن بهلول
# ابن حسان الحافظ الثقة العلامة أبو يعقوب التنوخي الأنباري مولده
~~بالأنبار في سنة أربع وستين ومئة
# سمع أباه وسفيان بن عيينة وأبا معاوية الضرير ويحيى بن سعيد القطان
~~واسماعيل بن علية ووكيع بن الجراح وشعيب بن حرب وإسحاق الأزرق وأبا ضمرة
~~أنس بن عياض وعبد الرحمن بن مهدي ويحيى بن آدم وخلقا كثيرا وكان أحد أوعية
~~العلم
# حدث عنه إبراهيم الحربي وأبو بكر بن أبي الدنيا وجعفر الفريابي ويحيى بن
~~محمد بن صاعد وأبو عبد الله المحاملي ويوسف ابن يعقوب بن إسحاق الأزرق
~~حفيده وآخرون
# قال أبو بكر الخطيب صنف كتابا في القرءات وصنف ( المسند وصنف كتابا في
~~الفقه وله مذاهب اختارها يعني انه يجتهد ولايقلد أحدا إلى أن قال وكان ثقة
~~PageV12P489
# قال ولده بهلول بن إسحاق استدعى المتوكل أبي إلى سر من رأى حتى سمع منه
~~ثم أمر فنصب له منبر وحذث في الجامع وأقطعه إقطاعا مغله في العام اثنا عشر
~~ألفا ووصله بخمسة آلاف في السنة فكان يأخذها وأقام إلى أن قدم المستعين
~~بغداد ms3399 فخاف أبي من الأتراك أن يكبسوا الأنبار فانحدر إلى بغداد ولم يحمل
~~معه كتبه فطالبه محمد بن عبد الله بن طاهر أن يحدث فحدث ببغداد من حفظه
~~بخمسين ألف حديث لم يخطىء في شيء منها
# روى هذه القصة أحمد بن يوسف الأزرق عن عمه إسماعيل بن يعقوب عن عمه بهلول
# وقال أبو طالب أحمد بن محمد بن إسحاق بن البهلول تذاكرت أنا وابن صاعد ما
~~حدث به جدي ببغداد فقلت له قال أنيس المستملي إنه حدث من حفظه بأربعين ألف
~~حديث فقال ابن صاعد لا يدري أنيس ما قال حدث إسحاق بن البهلول من حفظه
~~ببغداد بأكثر من خمسين ألف حديث
# قلت كذا فليكن الحفظ وإلا فلا قنعنا اليوم بالاسم بلا جسم فلو رأى الناس
~~في وقتنا من يروي ألف حديث بأسانيدها حفظا لانبهروا له
# مات إسحاق بن بهلول الحافظ بالأنبار في ذي الحجة في سنة اثنتين وخمسين
~~ومئتين وقد قارب التسعين
# قرأت على عبد الحافظ بنابلس أخبرنا ابن قدامة أخبرنا ابن PageV12P490
~~البطي أخبرنا على بن محمد بن محمد الأنباري حدثنا أبو أحمد الفرضي حدثنا
~~يوسف بن يعقوب بن إسحاق حدثنا جدي حدثنا إسحاق الأزرق عن عوف عن ابن سيرين
~~عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أبيع ما ليس
~~عندي
# أخبرنا عبد الحافظ ويوسف الغسولي قالا أخبرنا موسى بن عبد القادر أخبرنا
~~ابن البناء أخبرنا ابن البسري أخبرنا المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا
~~إسحاق بن بهلول حدثنا إسحاق الأزرق أخبرنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن
~~ابن عمر قال حججت مع رسول صلى الله عليه وسلم فلم يصم يوم عرفة ومع أبي بكر
~~فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه PageV12P491 $ 179 حنين بن إسحاق
# العبادي النصراني علامة وقته في الطب وكان بارعا في لغة اليونان
# عرب كتاب إقليدس وله تصانيف عدة
# مات في صفر سنة ستين ومئتين
# وكان ابنه إسحاق بن حنين من كبار الأطباء أيضا $ 180 ( المزني
# الإمام العلامة فقيه الملة ms3400 علم الزهاد أبو إبراهيم إسماعيل ابن يحيى بن
~~إسماعيل بن عمرو بن مسلم المزني المصري تلميذ الشافعي
# مولده في سنة موت الليث بن سعد سنة خمس وسبعين ومئة PageV12P492
# حدث عن الشافعي وعن علي بن معبد بن شداد ونعيم بن حماد وغيرهم
# وهو قليل الرواية ولكنه كان رأسا في الفقه
# حدث عنه إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة وأبو الحسن بن جوصا وأبو بكر بن
~~زياد النيسابوري وأبو جعفر الطحاوي وأبو نعيم بن عدي وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم وأبو الفوارس بن الصابوني وخلق كثير من المشارقة والمغاربة
# وامتلأت البلاد ب مختصره في الفقه وشرحه عدة من الكبار بحيث يقال كانت
~~البكر يكون في جهازها نسخة ب مختصر المزني
# أخبرنا عمر بن القواس أخبرنا زيد بن الحسن كتابة أخبرنا أبو الحسن بن عبد
~~السلام حدثنا الفقيه أبو إسحاق قال فأما الشافعي رحمه الله فقد انتقل فقهه
~~إلى أصحابه فمنهم أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى بن اسماعيل بن عمرو بن إسحاق
~~المزني مات بمصر في سنة أربع وستين ومئتين قال وكان زاهدأ عالما مناظرا
~~محجاجا غواصا على المعاني الدقيقة صنف كتبا كثيرة الجامع الكبير و الجامع
~~الصغير والمنثور والمسائل المعتبرة و الترغيب في العلم وكتاب الوثائق
# قال الشافعي المزني ناصر مذهبي
# قلت بلغنا أن المزني كان إذا فرغ من تبييض مسألة وأودعها PageV12P493
~~مختصرة صلى لله ركعتين
# وروي أن القاضي بكار بن قتيبة قدم على قضاء مصر وكان حنفيا فاجتمع
~~بالمزني مرة فسأله رجل من أصحاب بكار فقال قد جاء في الأحاديث تحريم النبيذ
~~وجاء تحليله فلم قدمتم التحريم فقال المزني لم يذهب أحد إلى تحريم النبيذ
~~في الجاهلية ثم صلل لنا ووقع الاتفاق على أنه كان حلالا فحرم فهذا يعضد
~~أحاديث التحريم فاستحسن بكار ذلك منه
# منه قلت وأيضا فأحاديث التحريم كثيرة صحاح وليس كذلك أحاديث ا لإباحة
# قال عمرو بن تميم المكي سمعت محمد بن إسماعيل الترمذئ قال سمعت المزني
~~يقول لا يصح لأحد توحيد حتى يعلم أن الله تعالى على ms3401 العرش بصفاته قلت له
~~مثل أي شيء قال سميع بصيرعليم
# قال أبو عبد الرحمن السلمي أخبرنا محمد بن عبدالله بن شاذان سمعت محمد بن
~~علي الكتاني وسمعت عمرو بن عثمان المكي يقول ما رأيت أحدا من المتعيدين في
~~كثرة من لقيت منهم أشد اجتهادا من المزني ولا أدوم على العبادة منه وما
~~رأيت أحدا أشد تعظيما للعلم وأهله منه وكان من أشد الناس تضييقا على نفسه
~~في الورع وأوسعه في ذلك على الناس وكان يقول أنا خلق من أخلاق الشافعي
# قلت وبلغنا أن المزني رحمه الله كان مجاب الدعوة ذا زهد PageV12P494
# وتأله أخذ عنه خلق من العلماء وبه انتشر مذهب الإمام الشافعي في الأفاق
# يقال كان إذا فاتته صلاة الجماعة صلى تلك الصلاة خمسا وعشرين مرة
# وكان يغسل الموتى تعبدا واحتسابا وهو القائل تعانيت غسل الموتى ليرق قلبي
~~فصار لي عادة وهو الذي غسل الشافعي رحمه الله
# قال ابن أبي حاتم سمعت من المزني وهو صدوق
# وقال أبوسعيد بن يونس ثقة كان يلزم الرباط
# توفي في رمضان لست بقين منه سنة أربع وستين ومئتين وله تسع وثمانون سنة
# قلت ومن جلة تلامذته العلامة أبو القاسم عثمان بن بشار الأنماطي شيخ ابن
~~سريج وشيخ البصرة زكريا بن يحيى الساجي ولم يل قضاء وكان قانعا شريف النفس
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن الحنبلي غير مرة أخبرنا أبو محمد الحسن بن
~~علي بن الحسين بن الحسن بن البن الأسدي سنة ثلاث PageV12P495 وعشرين أخبرنا
~~جدي الحسين أخبرنا علي بن محمد بن علي الشافعي سنة أربع وثمانين وأربع مئة
~~أخبرنا محمد بن الفضل الفراء بمصر حدثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد الصابوني
~~سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة أخبرنا المزني حدثنا الشافعي عن مالك عن نافع
~~عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال فقيل إنك تواصل
~~فقال لست مثلكم إني أطعم وأسقى
# وبالإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال
# لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا ms3402 حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له
# وبه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس
~~صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر وعبد ذكر أو أنثى من المسلمين متفق
~~عليها
# أخبرنا ابن الفراء أخبرنا ابن البن أخبرنا جدي أخبرنا علي بن محمد أخبرنا
~~ابن نظيف قال قال لنا أبو الفوارس السندي ولدت في المحرم سنة خمس وأربعين
~~ومئتين وأول ما سمعت الحديث ولي عشر سنين
# قال ومات المزني سنة 264 وتوفي الربيع سنة سبعين ومئتين قال وكانا رضيعين
~~بينهما ستة أشهر يعني في المولد PageV12P496
# قال ومات في سنة أربع أيضا أحمد ابن أخي ابن وهب ويونس ابن عبد الأعلى
~~ويزيد بن سنان $ 181 محمد بن عبد الله بن عبد الحكم * ( س )
# ابن أعين بن ليث الإمام شيخ الإسلام أبو عبد الله المصري الفقيه
# ولد سنة اثنتين وثمانين ومئة
# وسمع من عبد الله وهب بعناية أبيه به ومن أبي ضمرة الليثي وابن أبي فديك
~~وأيوب بن سويد وبشر بن بكر وأشهب بن عبد العزيز ووالده عبد الله بن عبد
~~الحكم وشعيب بن الليث وأبي عبد الرحمن المقرىء والشافعي وإسحاق بن الفرات
~~وحرملة بن عبد العزيز ويحيى بن سلام وسعيد بن بشير القرشي وعبدالله بن نافع
~~الصائغ وحجاج بن رشدين وطائفة
# وعنه النسائي في ( سننه ) وابن خزيمة وابن صاعد وعمرو ابن عثمان المكي
~~وأبو بكر بن زياد وأبو جعفر الطحاوي وعلى بن أحمد علان وإسماعيل بن داود بن
~~وردان وعبد الرحمن بن أبي حاتم PageV12P497 وأبو العباس الأصم وخلق كثير
# وكان عالم الديار المصرية في عصره مع المزني
# وثقه النسائي وقال مرة لا بأس به
# وقال إمام الأئمة ابن خزيمة ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل
~~الصحابة والتابعين من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
# وقال كان أعلم من رأيت على أديم الأرض بمذهب مالك وأحفظهم له سمعته يقول
~~كنت أتعجب ممن يقول في المسائل لاأدري
# ثم قال ابن خزيمة وأما ms3403 الإسناد فلم يكن يحفظه وكان من أصحاب الشافعي وكان
~~ممن يتكلم فيه فوقعت بينه وبين البويطي وحشة في مرض الشافعي فحدثني أبو
~~جعفر السكري صديق الربيع قال لما مرض الشافعي رحمه الله جاء ابن عبد الحكم
~~ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي أنا أحق به منك فجاء الحميدي
~~وكان بمصر فقال قال الشافعي ليس أحد أحق بمجلسي من البويطي وليس أحد من
~~أصحابي أعلم منه فقال له ابن عبد الحكم كذبت فقال الحميدي كذبت أنت وأبوك
~~وأمك وغضب ابن عبد PageV12P498 الحكم فترك مجلس الشافعي
# قال فحدثني ابن عبد الحكم قال كان الحميدي معي في الدار نحوا من سنة
~~وأعطاني كتاب ابن عيينة ثم أبوا إلا أن يوقعوا بيننا ما وقع
# هذه الحكاية رواها الحاكم عن حسينك عن ابن خزيمة وعن أبي إبراهيم المزني
~~قال نظر الشافعي إلى محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم وقد ركب دابته فأتبعه
~~بصره وقال وددت أن لي ولدا مثله وعلي الف دينار لا أجد قضاءها
# قال أبو الشيخ حدثنا عمرو بن عثمان المكي قال رأيت محمد ابن عبد الله بن
~~عبد الحكم يصلي الضحى فكان كلما صلى ركعتين سجد سجدتين فسأله من يأنس به
~~فقال أسجد شكرا لله على ما أنعم به علي من صلاة الركعتين
# قال ابن أبي حاتم ابن عبد الحكم ثقة صدوق أحد فقهاء مصر من أصحاب مالك
# قلت قد تفقه بمالك ولزمه مدة وهو أيضا في عداد أصحابه الكبار PageV12P499
~~أخبرنى عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن الكندي أخبرنا على بن عبد السلام
~~أخبرنا الشيخ أبو إسحاق الشيرازي قال حمل محمد في محنة القرآن إلى ابن أبي
~~داود ولم يجب إلى ما طلب منه ورد إلى مصر وانتهت إليه الرئاسة بمصر يعني في
~~العلم وذكر غيره أن ابن عبد الحكم ضرب فهرب واختفى
# وقد نالته محنة أخرى صعبة مرت في ( تاريخنا ) الكبير في ترجمة أخيه عبد
~~الحكم الرجل الصالح قال أبو سعيد بن يونس عذب عبد الحكم في السجن ms3404 ودخن عليه
~~فمات في سنة سبع وثلاثين ومئتين لكونه اتهم بودائع لعل بن الجروي
# وقال ابن أبي دليم لم يكن في الإخوة أفقه من عبد الحكم وقيل إن بني عبد
~~الحكم غرموا في نوبة ابن الجروي أكثر من ألف ألف دينار استصفيت أموالهم
~~ونهبت منازلهم ثم بعد مدة أطلقهم المتوكل ورد إليهم البعض وسجن القاضي
~~الأصم الذي ظلمهم وحلقت لحيته وضرب وطيف به على حمار
# قال أبو سعيد بن يونس في تاريخه كان محمد هو المفتي بمصر في أيامه
# قلت له تصانيف كثيرة منها كتاب في الرد على الشافعي وكتاب أحكام القران )
~~وكتاب الرد على فقهاء العراق وغير ذلك
# وما زال العلماء قديما وحديثا يرد بعضهم على بعض في البحث وفي التواليف
~~وبمثل ذلك يتفقه العالم وتتبرهن له المشكلات ولكن في زماننا قد يعاقب
~~الفقيه اذا اعتنى بذلك لسوء نيته ولطلبه للظهور والتكثر PageV12P500
# فيقوم عليه قضاة وأضداد نسأل الله حسن الخاتمة وإخلاص العمل وقد كان ابن
~~عبد الحكم مع عظمته بمصر يركب حميرا ضعيفا ويتواضع في أموره وكان أبوه كما
~~قلنا من كبار الفقهاء من تلامذة مالك
# قال ابن يونس مات محمد في يوم الأربعاء نصف ذي القعدة سنة ثمان وستين
~~ومئتين وصلى عليه القاضي بكار بن قتيبة
# قلت وله مصنف في أدب القضاة مفيد
# أخبرتنا خديجة بنت علي أخبرنا أحمد بن عبد الواحد أخبرنا عبد المنعم بن
~~الفراوي أخبرنا عبد الغفار الشيروي أخبرنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو
~~العباس الأصم حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا أنس بن عياض عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيينه
~~قال عذبت امرأة في هرة أمسكتها حتى ماتت من الجوع فلم تكن تطعمها ولا
~~ترسلها فتأكل من خشاش الأرض PageV12P501 $ 82 ا بحر بن نصر
# ابن سابق الإمام المحدث الثقة أبو عبد الله الخولاني مولاهم المصري
# حدث عن عبد الله بن وهب وضمرة بن ربيعة وأيوب بن سويد وبشر بن بكر ms3405 ومجمد
~~بن إدريس الشافعي وأشهب بن عبد العزيز وطائفة
# حدث عنه أبو جعفر الطحاوي وابن خزيمة وابن زياد النيسابوري وأبو عوانة
~~وابن جوصا وابن أبي حاتم وأحمد بن مسعود الزنبري ومحمد بن بشر الزبيري
~~العكري وأبو العباس الأصم وأحمد بن عبد الله البهنسي العطار وأحمد بن علي
~~بن شعيب وأحمد بن محمد بن أسيد الأصبهاني وأحمد بن محمد بن فضالة الحمصي
~~الصفار وأحمد بن محمد بن شاهين وأبو حامد بن بلال النيسابوري وأبو الفوارس
~~بن السندي وآخرون وروى عنه النسائي في تأليفه لأحاديث مالك بواسطة فروى عن
~~خياط السنة زكريا عنه
# وثقه ابن أبي حاتم وغير
# مات في شعبان سنة سبع وستين ومئتين وقال الطحاوي مولده PageV12P502
# هو والمزني والربيع المرادي في سنة أربع وسبعين ومئة
# أخبرنا إسماعيل بن عميرة أخبرنا أبو محمد بن البن أخبرنا جدي أبو القاسم
~~أخبرنا علي بن محمد حدثنا محمد بن نظيف حدثنا أبو الفوارس أحمد بن محمد
~~الصابوني حدثنا بحر بن نصر حدثنا ابن وهب عن مالك ويونس بن يزيد عن ابن
~~شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق
~~$ 183 إبراهيم بن منقذ
# ابن إبراهيم بن عيسى الإمام الحجة الخولاني أبو إسحاق مولاهم المصري
~~العضفري
# سمع عبدالله بن وهب وأبا عبد الرحمن المقرىء وإدريس بن يحيى الزاهد
# حدث عنه أبو محمد بن صاعد وأبو العباس الأصم وأبو الفوارس أحمد بن محمد
~~السندي وجماعة
# قال أبو سعيد بن يونس هوثقة رضى PageV12P503
# مات في ربيع الآخر سنة تسع وستين ومئتين
# أخبرنا العماد عبد الحافظ ويوسف بن غالية قالا أخبرنا موسى ابن عبد
~~القادر أخبرنا سعيد بن أحمد أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا يحيى بن محمد حدثنا إبراهيم بن منقذ بمصر حدثنا ابن وهب عن مخرمة بن
~~بكير عن أبيه سمعت يونس بن يوسف عن ابن المسيب قال قالت عائشة إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال ما من يوم أكثر أن يعتق الله فيه ms3406 عبيدا من النار من
~~يوم عرفة وإنه ليدنو عز وجل ثم يباهي بهم الملائكة إسناده حسن
# وفيها مات أحمد بن عبد المجيد الحارثي وحذيفة بن غياث الأصبهاني وعبد
~~الله بن حماد الآملي وأبو فروة يزيد بن محمد الرهاوي وأبو حمزة البغدادي
~~الزاهد $ 184 سعيد بن مسعود *
# ابن عبد الرحمن المحدث المسند أبو عثمان المروزي أحد الثقات
# حدث عن النضر بن شميل ويزيد بن هارون ويعقوب بن إبراهيم و شبابة وروح بن
~~عبادة وأزهر بن سعد السمان
# وعنه عمر بن أحمد بن علك ومحمد بن نصر الفقيه ومحمد PageV12P504 ابن أحمد
~~المحبوبي وأهل مرو
# توفي سنة إحدى وسبعين ومئتين وكان من أبناء التسعين $ 185 العجلي
# الإمام الحافظ الأوحد الزاهد أبو الحسن أحمد بن عبد الله ابن صالح بن
~~مسلم العجلي الكوفي نزيل مدينة أطرابلس المغرب وهي أول مدائن المغرب بينها
~~وبين الإسكندرية مسيرة شهر ثم منها يسير غربا إلى مدينة تونس التي هي اليوم
~~قاعدة إقليم إفريقية
# مولده بالكوفة في سنة اثنتين وثمانين ومئة
# سمع من حسين الجعفي وشبابة بن سوار وأبي داود الحفري ويعلى بن عبيد وأخيه
~~محمد بن عبيد ومحمد بن يوسف الفريابي ووالده الإمام عبد الله بن صالح
~~المقرىء وعفان وطبقتهم
# حدث عنه ولده صالح بن أحمد وسعيد بن عثمان الأعناقي ومحمد بن فطيس وعثمان
~~بن حديد الإلبيري وسعيد بن إسحاق
# ولم أظفر بحديث من روايته PageV12P505 وله مصنف مفيد في الجرح والتعديل
~~طالعته وعلقت منه فوائد تدل على تبخره بالصنعة وسعة حفظه
# وقد ذكر العباس بن محمد الدوري فقال ذلك كنا نعده مثل أحمد ابن حنبل
~~ويحيى بن معين
# ومن كلام أحمد بن عبد الله قال من آمن برجعة علي رضي الله عنه فهو كافر
~~ومن قال القرآن مخلوق فهو كافر
# وقيل إنه فر إلى المغرب لما ظهر الامتحان بخلق القرآن فاستوطنها وولد له
~~بها
# وقال بعض العلماء لم يكن لأبي الحسن أحمد بن عبدالله عندنا بالمغرب شبيه
~~ولا نظير في زمانه في معرفة الغريب وإتقانه وفي زهده و ms3407 ورعه
# وقال المؤرخ العالم أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم القيرواني سألت مالك
~~بن عيسى العفصي الحافظ من أعلم من رأيت بالحديث قال أما في الشيوخ فأحمد بن
~~عبد الله العجلي
# وقال محمد بن أحمد بن غانم الحافظ سمعت أحمد بن معتب مغربي ثقة يقول سئل
~~يحيى بن معين عن أحمد بن عبد الله بن صالح فقال هو ثقة ابن ثقة
# وقال بعضهم إنما سكن أحمد بن عبد الله بأطرابلس للتفرد PageV12P506
~~والعبادة وقبره هناك على الساحل وقبر ولده صالح إلى جنبه
# وقال أحمد العجلي رحلت إلى أبي داود الطيالسي فمات قبل قدومي البصرة بيوم
# مات أحمد سنة إحدى وستين ومئتين ومات ابنه صالح في سنة اثنتين وعشرين
~~وثلاث مئة
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا عبد الأول بن عيسى
~~أخبرنا أبو إسماعيل الأنصاري أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا الوليد بن بكر
~~حدثنا علي بن أحمد بن زكريا حدثنا صالح بن أحمد بن عبد الله حذثني أبي
~~حدثني أبي قال جاء رجل إلى سفيان الثوري فقال له اكتب لي إلى الأوزاعي
~~يحدثني فقال أما إني أكتب لك ولا أراك تجده إلا ميتا لأني رأيت ريحانة رفعت
~~من قبل المغرب ولا أراه إلا موت الأوزاعي فأتاه فإذا هو قد مات $ 186
~~الوزدولي
# الإمام الكبير الحافظ الثبت أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن موسى الجرجاني
~~العصار الوزدولي صاحب المسند
# سمع من عبيد الله بن موسى وآدم بن أبي إياس ومسلم بن إبراهيم وطبقتهم
# حدث عنه عبد الرحمن بن عبد المؤمن وإبراهيم بن موسى الجرجانيان ومحمد بن
~~جعفر البصري وآخرون PageV12P507 وكان أحد الثقات
# مات في سنة تسع وخمسين ومئتين
# يقع حديثه في صحيح الإسماعيلي $ 187 قبيطة
# الحافظ المتقن الإمام أبو علي الحسن بن سليمان البصري نزيل مصر
# سمع أبا نعيم وأبا غسان النهدي وعبد الله بن يوسف التنيسي وأبا صالح
~~وأقرانهم
# حدث عنه الإمام ابن خزيمة وأبو بكر بن زياد النيسابوري والطحاوي وعدة
# ووصفه أبوسعيد بن يونس بالحفظ وقال ms3408 مات بمصر في سنة إحدى وستين ومئتين $
~~188 الحارثي *
# المحدث الصدوق أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد بن خالد الحارثي الكوفي
# سمع عبد الحميد الحماني وأبا أسامة وحسينا الجعف وجعفر ابن عون
~~PageV12P508 وعنه أبو عوانة وابن عقدة وابن الأعرابي والأصم وعدة ترفي في
~~شوال سنة تسع وستين ومتئتين $ 189 يحيى بن عبدك
# الإمام الحافظ الثقة محدث قزوين أبو زكريا يحيى بن عبد الأعظم القزويني
~~عالم مصنف كبير القدر من نظراء ابن ماجة لكنه أسند وأسن
# سمع أبا عبد الرحمن المقرىء وعفان والقعنبي وعبدالله بن رجاء والحميدي
~~وحسان بن حسان وطبقتهم
# حدث عنه أبو نعيم بن عدي وعبدالرحمن بن أبي حاتم وجعفر ابن إدريس إمام
~~الحرم وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة وآخرون
# قال أبو يعلى الخليلي ثقة متفق عليه
# توفي سنة إحدى وسبعين ومئتين
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم غير مرة أخبرنا عبد الصمد بن محمد القاضي وأنا
~~في الرابعة أخبرنا علي بن المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن
~~أحمد الغساني أخبرنا جعفر بن إدريس القزويني بمكة حدثنا يحيى بن عبدك حدثنا
~~حسان بن حسان البصري حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن زر عن علي رضي الله عنه
~~قال والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهدالنبي الأمي إلى أنه لا يحبني إلا
~~مؤمن ولا يبغضني إلا منافق PageV12P509 غريب عن شعبة والمشهور حديث الأعمش
~~عن عدي
# فمعناه أن حب علي من الإيمان وبغضه من النفاق فالإيمان ذو شعب وكذلك
~~النفاق يتشعب فلا يقول عاقل إن مجرد حبة يصير الرجل به مؤمنا مطلقا ولا
~~بمجرد بغضه يصير به الموحد منافقا خالصا فمن أحبه وأبغض أبا بكر كان في
~~منزلة من أبغضه وأحب أبا بكر فبغضهما ضلال ونفاق وحبهما هدى وإيمان والحديث
~~ففي ( صحيح ) مسلم $ 190 أبو حفص النيسابوري
# الإمام القدوة الرباني شيخ خراسان أبو حفص عمرو بن سلم وقيل عمر وقيل
~~عمرو بن سلمة النيسابوري الزاهد
# روى عن حفص بن عبد الرحمن الفقيه
# أخذ عنه تلميذه أبو عثمان ms3409 سعيد بن إسماعيل الحيرى وأبو جعفر أحمد بن
~~حمدان الحافظ وحمدون القصار وطائفة
# قال أبو نعيم حدثنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا أبي قال قال الأستاذ أبو حفص
~~المعاصي بريد الكفر كما أن الحمى بريد الموت
# وحدثنا أبوعمرو بن حمدان قال كان أبوحفص حدادا فكان غلامه ينفخ عليه
~~الكير مرة فأدخل أبو حفص يده فأخرج الحديد من النار PageV12P510 فغشي على
~~الغلام فترك أبو حفص الحانوت وأقبل على أمره
# وقيل إن أبا حفص دخل على مريض فقال المريض آه فقال أبوحفص ممن فسكت فقال
~~أبوحفص مع من قال فكيف أقول قال لا يكن أنينك شكوى ولا سكوتك تجلدا ولكن
~~بين ذلك
# وعن أبي حفص قال حرست قلبي عشرين سنة ثم حرسني عشرين سنة ثم وردت على
~~وعليه حالة صرنا محروسين جميعا
# قيل لأبي حفص من الولي قال من أيد بالكرامات وغيب عنها
# قال الخلدي سمعت الجنيد ذكر أبا حفص النيسابوري فقال صاحب للحلاج نعم يا
~~أبا القاسم كانت له حال إذا لبسته مكث اليومين والثلاثة لا يمكن أحد أن
~~ينظر إليه فكانوا يدعونه حتى يزول ذلك عنه
# وبلغني أنه أنفد في يوم واحد بضعة عشرألف دينار يفتك بها أسرى فلما أمسى
~~لم يكن له عشاء
# قال المرتعش دخلت مع أبي حفص على مريض فقال ما تشتهي قال أن أبرأ فقال
~~لأصحابه احملوا عنه فقام معنا وأصبحنا نعاد في الفرش
# قال السلمي أبو حفص كان حدادا وهو أول من أظهر طريقة التصوف بنيسابور
~~PageV12P511
# سمعت عبد الله بن علي سمعت أبا عمر وبن علوان وسألته هل رأيت أبا حفص عند
~~الجنيد فقال كنت غائبا لكن سمعت الجنيد يقول أقام أبوحفص عندي سنة مع
~~ثمانية فكنت أطعمهم طعاما طيبا وذكرأشياء من الثياب فلما أرادوا السفر
~~كسوتهم فقال لي لو جئت إلى نيسابورعلمناك السخاء والفتوة ثم قال عملك كان
~~فيه تكلف إذا جاء الفقراء فكن معهم بلا تكلف إن جعت جاعوا وإن شبعت شبعوا
# قال الخلدي لما قاله أبوحفص للجنيد لودخلت نيسابورعلمناك كيف الفتوة قيل ms3410
~~له ما الذي رأيت منه قال حيرأصحابي مخنثين كان يتكلف لهم الألوان وإنما
~~الفتوة ترك التكلف
# وقيل كان في خدمة أبي حفص شاب يلزم السكوت فسأله الجنيد عنه فقال هذا
~~أنفق علينا مئة ألف واستدان مئة ألف ما سألني مسألة اجلالا لي
# قال أبو علي الثقفي كان أبوحفص يقول من لم يزن أحواله كل وقت بالكتاب
~~والسنة ولم يتهم خواطره فلا تعده
# وفي معجم بغداد للسلفي قيل قدم ولدان لأبي حفص النيسابوري فحضرا عند
~~الجنيد فسمعا قوالين فماتا فجاء أبوهما وحضر عند القوالين فسقطا ميتين
# ابن نجيد سمعت أبا عمرو الزجاجي يقول كان أبو حفص نور الإسلام في وقته
# وعن أبي حفص ما استحق اسم السخاء من ذكرالعطاء ولا لمحه بقلبه
~~PageV12P512
# وعنه الكرم طرح الدنيا لمن يحتاج إليها والإقبال على الله بحاجتك إليه
~~أحسن ما يتوسل به العبد إلى مولاه الافتقار اليه وملازمة السنة وطلب القوت
~~من حله
# توفي الأستاذ أبوحفص سنة أربع وستين ومئتين وقيل سنة خمس رحمة الله عليه
~~$ 191 الصفار
# الملك أبو يوسف يعقوب بن الليث السجستاني المستولي على خراسان
# قيل كان هو وأخوه عمرو بن الليث يعملان في النحاس فتزهدا وجاهدا مع صالح
~~المطوعي المحارب للخوارج
# قال ابن الأثيرغلب صالح على سجستان ثم استنقذها منه طاهر بن عبدالله بن
~~طاهر فظهر بها درهم بن حسين المطوعي فاستولى أيضا عليها وجعل يعقوب بن
~~الليث قائد عسكرة ثم رأى أصحاب درهم عجزه فملكوا يعقوب لحسن سياسته فأذعن
~~لهم درهم واشتهرت صولة PageV12P513 يعقوب وغلبه على هراة وبوشنج وحارب
~~الترك وظفر برتبيل فقتله وقتل ثلاثة ملوك ورجع معه ألوف من الرؤوس فهابته
~~الملوك وكان بوجهه ضربة سيف مخيطة
# بعث هدية إلى المعتز منها مسجد فضة يسع خمسة عشر نفسا يحمل عل قطارجمال
~~ثم إنه حارب متولي فارس ونصر عليه وقتل رجاله فكتب إليه الصلحاء ينكرون
~~عليه تسرعه في الدماء وحاصرهم وأخذ شيراز فأمنهم وأخذ من متوليها أربع مئة
~~بدرة وعذبه ورد إلى سجستان فجبى الأموال
# وكان يحمل إلى المعتمد في ms3411 العام خمسة آلاف ألف درهم وقنع المعتمد
~~بمداراته
# ثم أخذ بلخ ونيسابور وأسر متوليها ابن طاهر في ستين نفسا من آله وقصد
~~جرجان فهزم المعتز عليها الحسن بن زيد العلوي وغنم منه ثلاث مئة حمل مال
~~وأخذ آمل ثم التقاه العلوي فهزم يعقوب ثم دخل جرجان فظلم وعسف فجاءت زلزلة
~~قتلت من جنده ألفين
# واستغاث جماعة جرجانيون ببغداد من يعقوب فعزم المعتمد على حربه ونفذ كتبا
~~إلى أعيان خراسان وبذم يعقوب وبأن يهتموا لاستئصاله فكاتب المعتمد يخضع
~~ويراوغ ويطلب التقليد بتوليه المشرق ففعل المعتمد ذاك وأخوه الموفق
~~لاشتغالهم بحرب الزنج
# وأقبل يعقوب ليملك العراق وبرز المعتمد فالتقى الجمعان بدير العاقول وكشف
~~الموفق الخوذة وحمل وقال أنا الغلام الهاشمي PageV12P514 وكثرت القتلى
~~فانهزم يعقوب وجرح أمراؤه وذهبت خزائنه وغرق منهم خلق في نهر
# وقال أبو الساج ليعقوب ما رأيت منك شيئا من تدبير الحرب فكيف غلبت الناس
~~فإنك تركت ثقلك وأسراءك أمامك وقصدت بلدا على جهل منك بأنهاره ومخائضه
~~وأسرعت وأحوال جندك مختلة قال لم أظن أني محارب ولم أشك في الظفر
# قال أبو الفرج الأصبهاني لم تزل كتب يعقوب تصل إلى المعتمد بالمراوغة
~~ويقول عرفت أن نهوض أمير المؤمنين ليشرفني ويتلقاني والمعتمد يبعث يحثه على
~~الانصراف فما نفع ثم عبأ المعتمد جيوشه وشقوا المياه على الطرق فكان ذلك
~~سبب كسرتهم وتوهم الناس أن انهزامه مكيدة فما تبعوه وخلص ابن طاهر فجاء في
~~قيده إلى بين يدي المعتمد وكان بعض جيوش يعقوب نصارى وكان المصاف في رجب
~~سنة 262 فذهب يعقوب إلى واسط ثم إلى تستر فأخذها وتراجع جيشه وعظمت وطأته
~~وكاد أن يملك الدنيا ثم كان موته بالقولنج ووصفت له حقنة فأبى وتلف بعد
~~أسبوعين وكان المعتمد قد بعث إليه رسولا يترضاه ويتألفه وكان العلوي صاحب
~~جرجان يسميه يعقوب السندان من ثباته وقل أن رئي متبسما
# مات بجنديسابور في سنة خمس وستين ومئتين
# أخوه صاحب خرسان PageV12P515 $ 192 عمرو بن الليث الصفار *
# قيل كان ضرابا في الصفر وقيل بل مكاري حمير فآل ms3412 به الحال إلى السلطنة
# تملك بعد أخيه وأحسن السياسة وعدل وعظمت دوله وأطاع الخليفة كان ينفق كل
~~ثلاثة أشهر في جيشه فيحضر بنفسه عند عارض الجيش والأموال كدوس فأول ما
~~ينادي النقيب عمرو بن الليث فيقذم فرسه إلى العارض بعدتها فيتفقدها ثم يزن
~~له ثلاث مئة درهم ويضعها بين يديه فيضعها في خفه ويقول الحمد الله الذي
~~وفقني لطاعة أمير المؤمنين حتى استوجبت العطاء فيكون لمن يقلعه خفه ثم يدعى
~~بعده بالأمراء وبخيولهم وعددهم فمن أخل بشيء منع رزقه ( 1 )
# وقيل كان في خدمة زوجته ألف وسبع مئة جارية
# ثم بغى عمرو على والي سمرقند إسماعيل بن أحمد بن أسد وقصده فخضع له وقال
~~أنا في ثغر قد قنعت به وأنت معك الدنيا فدعني فما تركه فبادر إسماعيل في
~~الشتاء ودهم عمرا فخارت قواه وشرع في الهزيمة فأسروه
# قال نفطويه حدثنا محمد بن أحمد أن السبب في انهزام عمرو من بلخ أن أهلها
~~ملوا من جنده ومن ظلمهم وأقبل إسماعيل فأخذ أصحاب عمرو ابن الليث في
~~الهزيمة فركبت عساكر إسماعيل ظهورهم وتوحلت بعمرو PageV12P516 دابته فأسر
~~فأتي به إسماعيل فاعتنقه وخدمه وقال ما أحببت أن يجري هذا ثم بالغ في
~~احترامه فقال احلف لي ولا تسلمني فحلف له لكن جاء رسول المعتضد بالخلع
~~والتقليد لإسماعيل ويطلب عمرا فقال أخاف أن يخرج عليكم عسكر يخلصونه فجميع
~~عساكر البلاد في طاعته لقد كتب إلى وما كناني بل قال يا ابن أحمد والله لو
~~أردت أن أعمل جسرا على نهر بلخ من ذهب لفعلت وصرت إليك حتى آخذك فكتبت اليه
~~الله بيني وبينك وأنا رجل ثغرى مصاف للترك لباسي الكردوائي الغليظ ورجالي
~~خشر بغير رزق وقد بغيت علي ثم سلمة إلى الرسول وقال إن حاربكم أحد لأجله
~~فاذبحوه فبقي يصوم ويبكي ويخرج رأسه من العمارية ويقول للناس يا سادتي
~~ادعوا لي بالفرج فأدخل بغداد علي بختي عليه جبة ديباج وبرنس السخط ثم قال
~~له المعتضد هذا بيعتك يا عمرو ثم اعتقله فقتله القاسم عبيدالله ms3413 الوزير يوم
~~موت المعتضد سنة تسع وثمانين ومئتين وكان دولته نيفا وعشرين سنة
# حكى القشيري أن عمرو بن الليث رئي فقيل ما فعل الله بك قال أشرفت يوما من
~~جبل على جيوشي فأعجبني كثرتهم فتمنيت أنني كنت حضرت مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فنصرته وأعنته فشكر الله لي وغفر لي PageV12P517 $ 193 ابن أبي
~~الشوارب
# قاضي القضاة أبو محمد الحسن بن المحدث محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب
~~الأموي أحد العلماء الأجواد الممدحين
# ولي قضاء المعتمد وقد ناب في قضاء سامراء سنة أربعين ومئتين
# وكان يضرب بسخائه المثل وهو من بيت رئاسة وإمرة وعلم فجدهم عتاب بن أسيد
~~متولي مكة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
# وعن صالح بن دراج الكاتب قال كان المعتز يقول ما رأيت أحدا أفضل من الحسن
~~بن أبي الشوارب ولا أحسن وفاء ما حدثني قط فكذبني ولا ائتمنته على سر أو
~~غيره فخانني
# قال محمد بن جرير مات بمكة بعد قضاء حجه في ذي الحجة سنة إحدى وستين
~~ومئتين
# قلت عاش أربعا وخمسين سنة
# يروي عن نحو سليمان بن حرب وأبي الوليد
# لم يقع لنا من روايته
# فأما أخوه قاضي القضاة أبو الحسن علي بن محمد فبقي إلى سنة بضع وثمانين
~~ومئتين PageV12P518 $ 194 جلوان
# ابن سمرة بن ماهان بن خاقان بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم
~~الإمام المحدث أبو الطيب الأموي البخاري
# سمع أبا عبد الرحمن المقرىء والقعنبي وأحمد بن حفص الفقيه وسعيد بن منصور
~~وأبا مقاتل النحوي وعدة
# روى عنه سهل بن شاذويه وحسين بن محمد بن قريش وغيرهما
# قال أبو بكر الخطيب جلوان بكسر الجيم وقال ابن ماكولا بل بفتحها وكذلك
~~فتحه جعفر المستغفري وأبو عبدالله غنجار
# ومن ذريته أحمد بن حسين بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن إبراهيم ابن جنيد بن
~~جلوان الأموي $ 195 حاتم بن الليث
# الحافظ المكثر الثقة أبو الفضل البغدادي الجوهري
# سمع عبيد الله بن موسى وحسين بن محمد المروذي وطبقتهما PageV12P519 وعنه
~~أبو ms3414 العباس السراج ومحمد بن محمد الباغندي ومحمد ابن مخلد وآخرون
# توفي سنة اثنتين وستين ومئتين $ 196 حاجب بن سليمان * ( س )
# ابن بسام الحافظ الرحال أبو سعيد المنبجي
# حدث عن وكيع وأبي أسامة وابن أبي فديك وجماعة
# وعنه النسائي ووثقه وأبو عروبة وأبو بكر بن زياد وعبد الرحمن بن أخي
~~الإمام وعدة
# مات سنة خمس وستين ومئتين $ 197 ا لفارسي
# الشيخ العالم أبو علي الحسن بن سعيد الفارسي ثم البغدادي البزاز شيخ صدوق
~~معمر من أقارب سعدان بن نصر
# سمع من سفيان بن عيينة ومعمر بن سليمان وجماعة
# روى عنه أحمد بن محمد الأدمي والقاضي المحاملي وأبو سعيد بن الأعرابي
~~وآخرون PageV12P520
# قال ابن أبي حاتم هو صدوق أتيناه فلم نصادفه
# وقال محمد بن مخلد كان يعرف بابن البستنبان
# مات في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وستين ومئتين ومنهم من سماه الحسين
# ويروي أيضا عنه أبو العباس السراج وعنده عن ابن علية وأبي بدر السكوني $
~~198 عطية *
# ابن الإمام بقية بن الوليد الحمصي مكثر عن والده وما علمت له شيئا عن
~~غيره وكان شيخا محدثا ليس بالماهر بل طال عمره وتفرد
# حدث عنه عبد العزيز بن عمران الأصبهاني وعبيد بن أحمد الصفار الحمصي
~~وأحمد بن هارون البخاري وأبو عوانة وابن أبي حاتم وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل واخرون
# قال ابن أبي حاتم كانت فيه غفلة ومحله الصدق
# قال عبدالله بن أحمد سمعته يقون أنا عطية بن بقية وأحاديثى نقية فإذا مات
~~عطية ذهب حديث بقية
# توفي سنة خمس وستين ومئتين PageV12P521 أخبرنا ابن اليونيني أخبرنا ابن
~~صباح أخبرنا ابن رفاعة أخبرنا الخلعي أخبرنا ابن النحاس حدثنا محمد بن جعفر
~~بن دران حدثنا محمد بن خالد بن يزيد بمكة سمعت عطية يقول % يا عطية بن بقية
~~% % كأن قد أتتك المنية % بكرة أو عشيه % % فتفكر وتذكر % % وتجنب الخطيه %
~~% % واذكر الله بتقوى % % واتبع القول بنيه % وأبي شيخ البرية % % فاكتبوا
~~عني بنيه % % % في قراطيس نقيه % $ 199 الدوري ( ع )
# الإمام الحافظ الثقة الناقد أبو الفضل عباس بن ms3415 محمد بن حاتم ابن واقد
~~الدوري ثم البغدادي مولى بني هاشم أحد الأثبات المصنفين
# ولد سنة خمس وثمانين ومئة
# سمع حسين بن علي الجعفي ومحمد بن بشر وجعفر بن عون وأبا داود الطيالسي
~~وعبد الوهاب بن عطاء ويحيى بن أبي بكير وشبابة ابن سوار وعبيد الله بن موسى
~~وهاشم بن القاسم ويعقوب بن إبراهيم ابن سعد وعفان وخلقا كثيرا PageV12P522
~~ولازم يحيى بن معين وتخرج به وسأله عن الرجال وهو في مجلد كبير
# حدث عنه أرباب السنن الأربعة ووثقه النسائي ومن الرواة عنه ابن صاعد وأبو
~~عوانة وأبو بكر بن زياد وأبو جعفر بن البختري وإسماعيل الصفار وحمزة بن
~~محمد الدهقاني وأبو العباس الأصم وخلق
# قال الأصم لم أر في مشايخي أحسن حديثا منه
# قلت يحتمل أنه أراد بحسن الحديث الإتقان أو أنه يتبع المتون المليحة
~~فيرويها أو أنه أراد علو الإسناد أو نظافة الإسناد وتركه رواية الشاذ
~~والمنكر والمنسوخ ونحو ذلك فهذه أمور تقضي للمحدث إذا لازمها أن يقال ما
~~أحسن حديثه
# قال إسماعيل الصفار سمعت عباسا الدوري يقول كتب لي يحيى بن معين وأحمد بن
~~حنبل إلى أبي داود الطيالسي كتابا فقالا فيه إن هذا فتى يطلب الحديث وما
~~قالا من أهل الحديث
# قلت كان مبتدئا له سبع عشرة سنة ثم إنه صار صاحب حديث ثم صار من حفاظ
~~وقته
# وقد عاش الدوري بعد رفيقه ونظيره أبي بكر الصاغاني سنة واحدة PageV12P523
# توفي في صفر سنة إحدى وسبعين ومئتين
# وفيها مات محمد بن سنان القزاز ومحمد بن حماد الطهراني وكربزان الحارثي
~~ويوسف بن سعيد بن مسلم
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا أخبرنا علي بن
~~المسلم اخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد الغساني حدثنا علي بن
~~محمد بن عبيد الحافظ حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا أزهر السمان عن ابن
~~عون عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم
# قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا ms3416 قالوا وفي نجدنا
~~قال هناك الزلازل والفتن وبها أو قال منها يطلع قرن الشيطان $ 200 كيلجة
# الإمام الحافظ أبو بكر محمد بن صالح البغدادي الأنماطي كيلجة محدث جوال
# سمع عفان بن مسلم وسعيد بن أبي مريم ومسلم بن إبراهيم وأبا الوليد
~~وطبقتهم PageV12P524 روى عنه القاضي المحاملي وإسماعيل الصفار ومحمد بن
~~مخلد وجماعة قال الخطيب كان حافظا متقنا ثقة
# وذكره أبو داود فقال صدوق
# وقد سماه محمد بن مخلد مرة أحمد بن صالح
# وقال النسائي أحمد بن صالح بغدادي ثقة
# وقال الدارقطني كذلك وزاد فقال ويقال اسمه محمد بن صالح
# قال أبو بكر الخطيب بل هو محمد بلا شك
# قال أبو الحجاج القضاعي روى النسائي حديثا عن أحمد بن صالح عن يحيى بن
~~محمد عن ابن عجلان فإن كان كيلجة فقد سقط من بينه وبين أبي زكير يحيى بن
~~محمد وإن كان يحيى هو الحارثي فقد سقط من بينه وبين ابن عجلان
# قلت لا يبعد أن يكون أحمد بن صالح هو الطبري الحافظ عن أبي زكير فالنسائي
~~قد سمع أولا منه
# نعم وتوفي كيلجة بمكة في سنة إحدى وسبعين ومئتين
# أخبرنا الأبرقوهي أخبرنا زيد البيع أخبرنا ابن قفرجل أخبرنا عاصم أخبرنا
~~ابن مهدي حدثنا المحاملي حدثنا محمد بن صالح حدثنا ابن مريم أخبرنا يحيى بن
~~أيوب أخبرني يحيى بن سعيد أخبرنا PageV12P525 أبو صالح عن الأسدي رجل حدثه
~~قال مررت على أبي ذر بالربذة فحدثني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول
# من أشد أمتي حبا لي ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو يعطي أهله وماله بأن
~~يراني غريب $ 201 الدارابجردي ( د )
# الإمام القدوة المحدث المأمون أبو الحسن علي بن الحسن بن أبي عيسى موسى
~~بن ميسرة الهلالي الخراساني الدرابجردي
# حج ورأى سفيان بن عيينة وما سمع منه وصلى عليه هكذا قال الحاكم في تاريخه
~~بالإسناد ولم يمت سفيان في أيام الحج بل في وسط العام
# سمع حرمي بن عمارة ويعلى بن عبيد وأبا جابر محمد بن عبد الملك وأبا ms3417 عاصم
~~النبيل وعبد المجيد بن أبي رواد وعبد الملك بن إبراهيم الجدي وأبا عبد
~~الرحمن المقرىء وعبد الله بن الوليد PageV12P526 العدني ويزيد بن أبي حكيم
~~ومحمد بن جهضم وحبان بن هلال وأبا الوليد وهوذة بن خليفة ومكي بن إبراهيم
~~وعبيد الله بن موسى وعبدان بن عثمان وخلقا كثيرا وكان من أوعية العلم
# حدث عنه أبو داود وأبو حاتم وأبو زرعة ومسلم والبخاري في غير صحيحيهما
~~وإبراهيم بن أبي طالب وابن خزيمة ومحمد ابن يعقوب الشيباني وآخرون
# قال أبوعمرو المستملي سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول علي بن الحسن الهلالي
~~عندي ثقة صدوق
# قال الحاكم سمعت محمد بن إسماعيل السكري يذكر عن أبي عبد الله الراوساني
~~قال وجد علي بن الحسن الهلالي ميتا بعد أسبوع في مسجد من مساجد القرية سنة
~~سبع وستين ومئتين
# وسمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب غير مرة يقول استشهد علي ابن الحسن
~~برستاق أرغيان في ضيعته قال وكان السبب أنه زبر العامل بها فلما جن عليه
~~الليل أمر به فاه فأدخل متبنه وأوقد النار في تبن فمات في الدخان ثم وجد
~~ميتا وقد أكلت النمل عينيه PageV12P527 قال الحاكم كان من أكابر علماء
~~المسلمين وابن عالمهم طلب الحديث بالحجاز واليمن والعراق وخراسان
# وقيل إنه مات في رمضان سنة سبع وستين ومئتين وأكله الذئب رحمه الله تعالى
# قال أبو عبد الله بن الأخرم حدثنا علي بن الحسن الهلالي وما رأيت أفضل
~~منه
# وعن مسلم بن الحجاج أنه ذكر علي بن الحسن فقال ذاك الطيب ابن الطيب $ 202
~~محمد بن عميرة
# الإمام الحافظ البارع أبو عبد الله الجرجاني نزيل هراة
# حدث عن إسحاق الأزرق ويزيد بن هارون وعبد الرزاق وطبقتهم
# وكان كبير الشأن واسع الرحلة
# روى عنه محمد بن عبد الرحمن السامي ومحمد بن شاذان وأبو يحيى البزاز
~~وآخرون بلغنا أنه كان يحفظ سبعين ألف حديث PageV12P528 $ 203 إبراهيم بن
~~مسعود
# ابن عبد الحميد المحدث أبو محمد القرشي الهمذاني ابن أخي ( 1 ) سندول
# سمع ابن نمير وأسباط بن محمد ms3418 وأبا أسامة ويونس بن بكير والقاسم بن الحكم
# وعنه عبد الله بن أحمد الدشتكي وأبو عوانة وابن حاتم وقال صدوق وأحمد بن
~~محمد بن أوس ومحمد بن ينبل وآخرون $ 204 صالح بن أحمد * *
# ابن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الإمام المحدث الحافظ الفقيه القاضي أبو
~~الفضل الشيباني البغدادي قاضي أصبهان
# سمع أباه وتفقه عليه وسمع عفان وأبا الوليد وإبراهيم بن أبي سويد وعلي بن
~~المديني وطبقتهم
# حدث عنه ابنه زهير وأبو بكر بن أبي عاصم والبغوي وابن صاعد ومحمد بن مخلد
~~وأبو علي الحصائري ومحمد بن جعفر الخرائطي وعبد الرحمن ابن أبي حاتم وأحمد
~~بن محمد بن يحيى PageV12P529 القصار شيخ لأبي نعيم الحافظ
# قال ابن أبي حاتم كتبت عنه بأصبهان وهو صدوق ثقة
# قلت ولد سنة ثلاث ومئتين وهو أكبر إخوته
# قال الخلال في أدب القضاء أخبرنا محمد بن العباس حدثني محمد بن علي قال
~~لما صار صالح إلى أصبهان قرىء عهده بالجامع فبكى كثيرا وبكى بعض الشيوخ
~~فلما فرغ جعلوا يدعون له ويقولون ما ببلدنا إلا من يحب أباك قال أبكاني أني
~~ذكرته ويراني في هذه الحالة وكان عليه السواد ثم قال كان أبي يبعث خلفي إذا
~~جاءه رجل زاهد أو متقشف لأنظر إليه يحب أن أكون مثله ولكن الله يعلم ما
~~دخلت في هذا الأمر إلا لدين غلبني وكثرة عيال
# قال الخلال كان صالح سخيا جدا
# قال ابن المنادي توفي باصبهان في رمضان سنة ست وستين ومئتين
# وقال أبو نعيم مات سنة خمس وستين $ 205 أبو عوف
# الإمام المحدث الصادق أبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق بن عطية البغدادي
~~البزوري PageV12P530
# سمع عبد الوهاب بن عطاء وروح بن عبادة وشبابة بن سوار وأبا نوح قراد
~~ويحيى بن أبي بكير وطبقتهم
# حدث عنه أبو جعفر بن البختري وإسماعيل الصفار وأبو سهل ابن زياد وعدة
# قال الدارقطني لا بأس به
# قلت مات في سنة خمس وسبعين ومئتين
# ولده الصدر النبيل الثقة أبو عبد الله $ 206 أحمد بن أبي عوف ms3419 *
# سمع سويد بن سعيد ولوينا وعثمان بن أبي شيبة
# حدث عنه أبو علي بن الصواف وعبد الله بن إبراهيم الزبيبي وجماعة
# وثقه الدارقطني
# توفي قبل الثلاث مئة فأما سميه أبو عوف PageV12P531 $ 207 عبد الرحمن بن
~~مرزوق الطرسوسي فهالك
# قال ابن حبان كان يضع الحديث روى عن عبد الوهاب بن عطاء حدثنا عنه محمد
~~بن المسيب الأرغياني فذكر حديثا رفعه لن تخلو الأرض من ثلاثين مثل إبراهيم
~~عليه السلام بهم يرزقون فهذا كذب
# وفيها مات إبراهيم بن أورمة الحافظ وصالح بن أحمد بن حنبل ومحمد بن
~~الشجاع بن الثلجي وأبو الساج الأمير وآخرون $ 208 المعتز بالله
# الخليفة أبو عبد الله محمد وقيل الزبير بن المتوكل جعفر بن المعتصم محمد
~~بن الرشيد هارون بن المهدي العباسي ولد سنة اثنتين وثلاثين ومئتين
# واستخلف وهو ابن عشرين سنة أو دونها وكان أبيض جميلا وسيما من ملاح زمانه
~~PageV12P532
# قال علي بن حرب أدخلت على المعتز بالله ليسمع مني الحديث فما رأيت خليفة
~~أحسن منه وأمه رومية
# بويع وقت خلع المستعين فلما كان بعد أشهر من ولايته خلع أخاه المؤيد
~~بالله إبراهيم من العهد فما بقي إبراهيم حتى مات وخاف المعتز من أن يتحدث
~~الناس أنه سمه فأحضر القضاة حتى شاهدوه وما به أثر فالله أعلم
# وكانت دولة المعتز مستضعفة مع الأتراك فاتفق القواد وقالوا أعطنا أرزاقنا
~~ويقبل صالح بن وصيف وكان المعتز يخافه فطلب من أمه مالا لينفقه فيهم فشحت
~~عليه فتجمع الأتراك لخلعه واتفق معهم صالح وبابياك ومحمد بن بغا فتسلحوا
~~وأتوا الدار وبعثوا إلى المعتز ليخرج اليهم فقال قد شربت دواء وأنا ضعيف
~~فهجم جماعة جروه وضربوه وأقاموه في الحر فبقي المسكين يتضور وهم يلطمونه
~~ويقولون اخلع نفسك ثم أحضروا القاضي والعدول وخلعوه وأقدموا من بغداد محمد
~~بن الواثق وكان المعتز قد أبعده فسلم المعتز إليه الخلافة وبايعوه ولقب
~~بالمهتدي بالله
# ثم إن رؤوس الأتراك أخذوا المعتز بعد خمسة أيام فأدخلوه حماما وأكربوه
~~حتى عطش ومنعوه الماء حتى كاد ثم سقوه ماء ثلج ms3420 فسقط ميتا رحمه الله وذلك في
~~شعبان سنة خمس وخمسين PageV12P533 ومئتين وعاش ثلاثا وعشرين سنة
# ولما تولى خلع على محمد بن عبد الله بن طاهر خلعة الملك وقلده سيفين
~~فأقام وصيف وبغا على وجل ابن طاهر ثم رضي المعتز عنهما وأعادهما إلى
~~مرتبتهما وخلع على أخيه أبي أحمد خلعة الملك أيضأ وتوجه ورشحه وقلده سفين
~~وولى القضاء الحسن بن محمد بن أبي الشوارب الأموي وحسبت أرزاق جند الإسلام
~~فكانت في السنة مئتي ألف ألف درهم ثم قبض المعتز على أخيه أبي أحمد ثم
~~أطلقه مضطهدا
# وغلب على خراسان يعقوب بن الليث الصفار وأخذ هراة وغيرها وخرج بالكرج
~~الأمير عبد العزيز بن أبي دلف فالتقاه موسى بن بغا وجرت ملحمة كبرى وقتل
~~وصيف من كبار الأمراء
# ومات بمصر نائبها مزاحم بن خاقان
# وفيها أول ظهور الخبيث قائد الزنج واستباح البصرة وافترى أنه علوي
# وفيها التقى يعقوب الصفار وطوق بن المغلس متولي كرمان فأسر طوقا ونزع
~~الطاعة علي بن قريش ثم كتب إلى المعتز ليوليه خراسان ويقول إن آل طاهر قد
~~ضعفوا عن محاربة الصفار فكتب إليه بإمرة خراسان وكتب بمثل ذلك إلى الصفار
~~ليغري بينهما ويشتغلا عنه فأسر الصفار ثابت بن قريش وهو طوق ثم غلب على
~~شيراز ثم التقى ابن قريش فانتصر الصفار ودانت له الأمم وأسر ابن قريش وبعث
~~PageV12P534 إلى المعتز بهدايا وتحف ووثب صالح بن وصيف غضبا لمقتل أبيه
~~فقيد كتاب المعتز أحمد بن اسرائيل والحسن بن مخلد وأبا نوح وصادرهم وقل ما
~~في بيوت الأموال جدا ثم خلع المعتز واختفت أمه قبيحة ثم بذلت لصالح أموال
~~فقترعنها وظهر لها نحو من ثلاثة آلاف ألف دينار فقال ابن وصيف قبحها الله
~~عرضت ابنها للقتل لأجل خمسين ألف دينار يرضي بها الأتراك ثم قتل ابن وصيف
~~أبا نوح وأحمد بن إسرائيل ووهى منصب الخلافة فلله الأمر وخلف من الولد
~~عبدالله بن المعتز وحمزة $ 209 المهتدي بالله
# أمير المؤمنين المهتدي بالله أبو إسحاق وأبو عبد الله محمد ابن الواثق
~~هارون ms3421 بن المعتصم محمد بن الرشيد العباسي
# مولده في دولة جده
# وبويع ابن بضع وثلاثين سنة لليلة بقيت من رجب سنة خمس وخمسين وما قبل
~~مبايعة أحد حتى أحضر المعتز بالله فلما رآه قام له PageV12P535 وقال السلام
~~عليك يا أمير المؤمنين وجلس بين يديه فجيء بشهود فشهدوا على المعتز أنه
~~عاجز عن أعباء الإمامة وأقر بذلك ومد يده فبايع ابن عمه المهتدي بالله
~~فارتفع حينئذ المهتدي إلى صدر المجلس وقال لا يجتمع سيفان في غمد وأنشد قول
~~ابن أبي ذؤيب % تريدين كيما تجمعيني وخالدا % وهل يجمع السيفان ويحك في غمد
~~% $
# وكان المهتدي أسمر رقيقا مليح الوجه ورعا عادلا صالحا متعبدا بطلا شجاعا
~~قويا في أمر الله خليقا للإمارة لكنه لم يجد معينا ولاة ناصر والوقت قابل
~~للإدبار
# نقل الخطيب عن أبي موسى العباسي أنه مازال صائما منذ استخلف إلى أن قتل
# وقال أبو العباس هاشم بن القاسم كنت عند المهتدي عشية في رمضان فقمت
~~لأنصرف فقال اجلس فجلست فصئى بنا ودعا بالطعام فأحضر طبق خلاف عليه أرغفة
~~وآنية فيها ملح وزيت وخل فدعاني إلى الأكل فأكلت أكل من ينتظر الطبيخ فقال
~~ألم تكن صائما قلت بلى قال فكل واستوف فليس هنا غير ما ترى فعجبت ثم قلت
~~ولم يا أمير المؤمنين وقد أنعم الله عليك قال إني فكرت أنه كان في بني أمية
~~عمر بن عبد العزيز فغرت على بني هاشم وأخذت نفسي بما رأيت PageV12P536 قال
~~ابن أبي الدنيا حدثنا أبو النضر المروزي قال لي جعفر بن عبد الواحد ذاكرت
~~المهتدي بشيء فقلت له كان أحمد بن حنبل يقول به ولكنه كان يخالف كأني أشرب
~~إلى آبائه فقال رحم الله أحمد بن حنبل لو جاز لي لتبرأت من أبي تكلم بالحق
~~وقل به فإن الرجل ليتكلم بالحق فينبل في عيني
# قال نفطويه أخبرنا بعض الهاشميين أنه وجد للمهتدي صفط فيه جبة صوف
~~وكساءكان يلبسه في الليل ويصلي فيه وكان قد اطرح الملاهي وحرم الغناء وحسم
~~أصحاب السلطان عن الظلم وكان شديد ms3422 الإشراف على أمر الدواوين يجلس بنفسه
~~ويجلس بين يديه الكتاب يعملون الحساب ويلزم الجلوس يومي الخميس والاثنين
~~وقد ضرب جماعة من الكبار ونفى جعفر بن محمود إلى بغداد لرفض فيه وقدم موسى
~~بن بغا من الري فكرهه وبعث بعبد الصمد بن موسى الهاشمي يأمره بالرجوع فلم
~~يفعل وعزل من القضاء ابن أبي الشوارب وحبسه وولى مكانه عبد الرحمن بن نائل
~~البصري
# وفي أوائل خلافته عبأ موسى بن بغا جيشه وشهر السلاح بسامراء لقتل صالح بن
~~وصيف بدم المعتز ولأخذه أموال أمه قبيحة وأموال الدواوين وصاحت الغوغاء على
~~صالح يا فرعون جاءك موسى فطلب موسى الإذن على المهتدي بالله فلم يأذن له
~~فهجم بمن معه والمهتدي جالس في دار العدل فأقاموه وحملوه على أكدش وانتهبوا
~~PageV12P537 القصر ولما دخلوا دار ناجور أدخلوا المهتدي إليها وهو يقول يا
~~موسى اتق الله ويحك ما تريد قال والله ما نريد إلا خيرا وحلف له لا نالك
~~سوء ثم حلفوه أن لايمالى صالح بن وصيف فحلف لهم فبايعوه حينئذ ثم طلبوا
~~صالحا ليحاققوه فاختفى ورد المهتدي بالله إلى داره ثم قتل صالح شر قتلة
~~فيما بعد
# وفي المحرم من سنة ست ذكر أن سيما الشرابي زعم أن امرأة جاءت بكتاب فيه
~~نصيحة لأمير المؤمنين وإن طلبتموني فأنا في مكان كذا وكذا قال فطلبت فلم
~~تقع فجمع الأمراء وقال هذا كتاب تعرفونه فقال رجل نعم هو خظ صالح وفيه يذكر
~~أنه مستخف بسامراء وأن الأموال علمها عند الحسن بن مخلد وكان كتابه دالا
~~على قوة نفسه فأشار المهتدي بالصلح فاتهمه ابن بغا وذووه ونافسوه ثم من
~~الغد تكلموا في خلعه فقال باكيال ويحكم قتلتم ابن المتوكل وتريدون قتل هذا
~~الصوام الدين لئن فعلتم لأصيرن إلى خراسان ولأشنعن عليكم ثم خرج المهتدي
~~وعليه ثياب بيض وتقلد سيفا وأمر بإدخالهم إليه فقال قد بلغني شأنكم ولست
~~كالمستعين والمعتز والله ما خرجت إلا وأنا متحنط وقد أوصيت وهذا سيفي
~~فلأضربن به ما استمسك بيدي أما دين أما حياء أما كم ms3423 يكون الخلاف على
~~الخلفاء والجرأة على الله ثم قال ما أعلم أين هو صالح قالوا فاحلف لنا قال
~~إذا كان يوم الجمعة وصليت حلفت فرضوا PageV12P538 وانفصلوا على هذا
# ثم ورد من فارس مال نحو عشرة آلاف ألف درهم فانتشر في العامة أن الأتراك
~~على خلع المهتدي فثار العوام والقواد وكتبوا رقاعا ألقوها في المساجد معاشر
~~المسلمين ادعو لخليفتكم العدل الرضى المضاهي عمر بن عبد العزيز أن ينصره
~~الله على عدوه
# وراسل أهل الكرخ والدور المهتدي بالله في الوثوب على موسى بن بغا فجزاهم
~~خيرا ووعدهم بالجميل وعاثت الزنج بالبصرة ويعقوب الصفار بخراسان وقتل
~~المهتدي الأمير باكيال فثار أصحابه وأحاطوا بدار الجوسق فألقي الرأس إليهم
~~وركب أعوان الخليفة فتمت ملحمة كبرى قتل فيها من الاتراك ألوف وقيل بل ألف
~~في رجب سنة ست ثم أصبحوا على الحرب فركب المهتدي وصالح بن علي في عنقه
~~المصحف يصيح أيها الناس انصروا إمامكم فحمل عليه أخو باكيال في خمس مئة
~~وخامر الأتراك الذين مع الخليفة اليه وحمي الوطيس وتفلل جمع المهتدي واستحر
~~بهم القتل فولى والسيف في يده يقول أيها الناس قاتلوا عن خليفتكم ثم دخل
~~دار صالح بن محمد بن يزداد ورمى السلاح ولبس البياض ليهرب من السطح وجاء
~~حاجب باكيال فأعلم به فهرب فرماه واحد بسهم ونفحه بالسيف ثم حمل إلى الحاجب
~~فأركبوه بغلا وخلفه سائس وضربوه وهم يقولون أين الذهب فأقر لهم بست مئة الف
~~دينار مودعة ببغداد فأخذوا خطه بها وعصر تركي على أنثييه فمات وقيل أرادوا
~~منه أن يخلع نفسه فأبى فقتلوه رحمه الله وبايعوا المعتمد على الله
~~PageV12P539
# بنو المهتدي بالله أبو جعفر عبد الله وأبو الحسن عبدالصمد وأبو بكر عبد
~~الرحمن وأبو أحمد عبد الله وأبو الفضل هبة الله وفي ذريته علماء وخطباء $
~~210 المعتمد على الله
# الخليفة أبو العباس وقيل أبو جعفر أحمد بن المتوكل على الله جعفر بن
~~المعتصم أبي إسحاق بن الرشيد الهاشمي العباسي السامري وأقه رومية اسمها
~~فتيان
# ولد سنة تسع وعشرين ومئتين
# قال ms3424 ابن أبي الدنيا كان أسمر رقيق اللون أعين جميلا خفيف اللحية
# قلت استخلف بعد قتل المهتدي بالله في سادس عشر رجب سنة ست وخمسين ومئتين
# وقدم موسى بن بغا بعد أربعة أيام إلى سامراء وخمدت الفتنة وكان في حبس
~~المهتدي بالجوسق فأخرجوه وبايعوه فضيق المعتمد على عيال المهتدي واستعمل
~~أخاه أبا أحمد الموفق على سائر المشرق وعقد بولاية العهد لابنه جعفر ولقبه
~~المفوض إلى الله واستعمله على مصر والمغرب وانهمك في اللهو واللعب واشتغل
~~عن الرعية فكرهوه PageV12P540 وأحبوا أخاه الموفق
# وفي رجب أيضا استولت الزنج على البصرة والأبلة والأهواز وقتلوا وسبوا وهم
~~عبيد العوام وغوغاء الأنذال الملتفين على الخبيث وقام بالكوفة علي بن زيد
~~العلوي واستفحل أمره وهزم جيش الخليفة وظهر أخوه حسن بن زيد بالري فسار
~~لحربه موسى بن بغا وحج بالناس محمد ابن أحمد بن عيسى بن المنصور العباسي
~~ونودي على صالح بن وصيف المختفي من جاء به فله عشرة آلاف دينار فاتفق أن
~~غلاما دخل دربا فرأى بابا مفتوحا فمشى في الدهليز فرأى صالحا نائما فعرفه
~~فأسرع إلى موسى بن بغا فأخبره فبعث جماعة أحضروه وذهبوا به مكشوف الرأس إلى
~~الجوسق فبدره تركف من ورائه فأثبته واحتزوا رأسه قبل مقتل المهتدي بيسير
~~فقال رحم الله صالحا فلقد كان ناصحا
# وأما الصولي فقال بل عذبوه في حمام كما هو فعل بالمعتز حتى أقر بالأموال
~~ثم خنق
# وقتلت الزنج بالأبلة نحو ثلاثين ألفا فحاربهم سعيد الحاجب ثم قووا عليه
~~وقتلوا خلقا من جنده وتمت بينهم وبين العسكر وقعات
# وفيها قتل ميخائيل بن توفيل طاغية الروم قتله بسيل الصقلبي فكان دولة
~~ميخائيل أربعا وعشرين سنة PageV12P541
# وفي سنة 258 جرت وقعة بين الزنج وبين العسكر فانهزم العسكر وقتل قائدهم
~~منصور ثم نهض أبوأحمد الموفق ومفلح في عسكر عظيم إلى الغاية لحرب الخبيث
~~فانهزم جيشه ثم تهيأ وجمع الجيوش وأقبل فتمت ملحمة لم يسمع بمثلها وظهر
~~المسلمون ثم قتل مقدومهم مفلح فانهزم الناس واستباحهم الزنج وفر الموفق إلى
~~الأبلة وتراجعت إليه العساكر ms3425 ثم التقى الزنج فانتصر وأسر طاغيتهم يحيى وبعث
~~به إلى سامراء فذبح ووقع الوباء فمات خلائق ثم التقى الموفق الزنج فانكسر
~~وقتل خلق من جيشه وتحيز هو في طائفة وعظم البلاء وكاد الخبيث أن يملك
~~الدنيا وكان كذابا ممخرقا ماكرا شجاعا داهية ادعى انه بعث إلى الخلق فرد
~~الرسالة وكان يدعي علم الغيب لعنه الله
# ودخلت سنة تسع فعرض الموفق جيشه بواسط وأما الخبيث فدخل البطائح وبثق
~~حوله الأنهار وتحصن فهجم عليه الموفق وأحرق وقتل فيهم واستنقذ من السبايا
~~ورد إلى بغداد فسار خبيث الزنج إلى الأهواز فوضع السيف وقتل نحوا من خمسين
~~ألفا وسبى أربعين ألفا فسار لحربه موسى بن بغا فتحاربا بضعة عشر شهرا وذهب
~~تحت السيف خلائق من الفريقين فإنا لله وإنا اليه راجعون
# وفيها عصى كنجور فسار لحربه عدة أمراء فأسر وذبح وأقبلت الروم فنازلوا
~~ملطية وسميساط فبرز القابوس بأهل ملطية فهزم الروم وقتل مقدمهم PageV12P542
# وفيها تمتك يعقوب الصفار نيسابور وركب إلى خدمته نائبها محمد ابن طاهر بن
~~عبدالله بن طاهر فعنفه وسبه واعتقله فبعث المعتمد يلوم الصفار ويأمره
~~بالانصراف إلى ولايته فأبى واستولى على الاقليم ودانت له البلاد
# وفي سنة ستين التقى الصفار الحسن بن زيد العلوي فانهزم العلوي ودخل
~~الصفار طبرستان والديلم واحتمى العلوي بالجبال فتبعه الصفار فهلك خلق من
~~جيشه بالثلج ووقع الغلاء وأبيع ببغداد الكر بمئة وخمسين دينارا وأخذت الروم
~~مدينة لؤلؤة
# وفي سنة 261 مالت الديلم إلى الصفار ونابذوا العلوى فصار إلى كرمان
# وأما الزنج فحروبهم متتالية وسار يعقوب الصفار إلى فارس فالتقى هو وابن
~~واصل فهزمه الصفار وأخذ له من قلعته أربعين ألف ألف درهم وأعيا المعتمد شان
~~الصفار وحار فلان له وبعث إليه بالخلع وبولاية خراسان وجرجان فلم يرض بذلك
~~حتى يجيء إلى سامراء وأضمر الشر فتحول المعتمد إلى بغداد وأقبل الصفار
~~بكتائب كالجبال فقيل كانوا سبعين ألف فارس وثقله على عشرة آلاف جمل فأناخ
~~بواسط في سنة اثنتين PageV12P543 وستين وانضمت العساكر المعتمدية ثم زحف
~~الصفار إلى دير عاقول ms3426 فجهز المعتمد الملتقى أخاه الموفق وموسى بن بغا
~~ومسرورا فالتقى الجمعان في رجب واشتد القتال فكانت الهزيمة أولا على الموفق
~~ثم صارت على الصفار وانهزم جيشه فقيل نهب منهم عشرة آلاف فرس ومن العين
~~ألفا ألف دينار ومن الأمتعة ما لا يحصى وخلص ابن طاهر من الأسر ورجع الصفار
~~إلى فارس ورد المعتمد ابن طاهر إلى ولايته وأعطاه خمس مئة الف درهم
# وأما الخبيث فاغتنم اشتغال الجيش فعمل كل قبيح من القتل والأسر
# وفيها ولي قضاء القضاة بسامراء علي بن محمد بن أبي الشوارب وكان أخوه
~~الحسن قد توفي حاجا وولي قضاء بغداد إسماعيل القاضي وفيها واقع المسلمون
~~الزنج وهزموهم وقتلوا قائدهم الصعلوك
# وفي سنة ثلاث أقبل الصفار فاستولى على الأهواز
# وفي سنة أربع سار الموفق وابن بغا لحرب الزنج فمات ابن بغا وغزا المسلمون
~~الروم وغنموا ثم بيتت الروم مقدم المسلمين ابن كاوس فأسروه جريحا وغلبت
~~الزنج على واسط ونهبوها وأحرقوها
# وغضب المعتمد على وزيره سليمان بن وهب وأخذ أمواله واستوزر الحسن بن مخلد
~~وتمكن الموفق وبقي لا يلتفت على أحد PageV12P544 وأظهر المنابذة وقصد
~~سامراء فتأخر المعتمد أخوه ثم تراسلا ووقع الصلح وأطلق سليمان بن وهب وهرب
~~الحسن بن مخلد
# وفي سنة 65 مات يعقوب بن الليث الصفار المتغلب على خراسان وفارس بالأهواز
~~فقام بعده أخوه عمرو ودخل في الطاعة واستنابه الموفق على المشرق وبعث إليه
~~بالخلع وقيل بلغت تركة الصفار ثلاثة آلاف الف دينار ودفن بجندسابور وكتب
~~على قبره هذا قبر المسكين يعقوب وكان في صباه يعمل في ضرب النحاس بدرهمين
# وفي سنة 66 أقبلت الروم إلى ديار ربيعة وقتلوا وسبوا وهرب أهل الجزيرة
~~وتمت وقعة مع خبيث الزنج وظهروا فيها وسار أحمد بن عبدالله الخجستاني فهزم
~~الحسن بن زيد العلوي وظفر به فقتله وحارب عمرو بن الليث الصفار وظهر على
~~عمرو ودخل نيسابور وفتل وصادر واستباحت الزنج رامهرمز
# وفي سنة سبع كروا على واسط وعثروا أهلها فجهز الموفق ولده أبا العباس
~~الذي صار خليفة فقتل وأسر وغرق ms3427 سفنهم ثم تجمع جيش الخبيث والتقوا بالعباس
~~فهزمهم ثم التقوا ثالثا فهزمهم ودام القتال شهرين ورغبوا في أبي العباس
~~واستأمن اليه خلق منهم ثم حاربهم حتى دوخ فيهم ورد سالما غانما وبقي له وقع
~~في النفوس وسار إليهم الموفق في جيش كثيف في الماء والبر ولقيه ولده
~~والتقوا الزنج فهزموهم أيضا وخارت قوى الخبيث وألح الموفق في حربهم ونازل
~~طهثيا وكان عليها خمسة أسوار فأخذها واستخلص من أسر الخبثاء PageV12P545
~~عشرة آلاف مسلمة وهدمها وكان المهلبي القائد مقيما بالأهواز في ثلاثين ألفا
~~من الزنج فسار الموفق لحربه فانهزم وتفرق عسكره وطلب خلق منهم الأمان
~~فأمنهم ورفق بهم وخلع عليهم ونزل الموفق بتستر وأنفق في الجيش ومهد البلاد
~~وجهز ابنه المعتضد أبا العباس لحرب الخبيث فجهز له سفنا فاقتتلوا وانتصر
~~أبو العباس وكتب كتابا إلى الخبيث يهدده ويدعوه إلى التوبة مما فعل فعتا
~~وتمرد وقتل الرسول فسار الموفق إلى مدينة الخبيث بنهر أبي الخصيب ونصب
~~السلالم ودخلوها وملكوا السور فانهزمت الزنج ولما رأى الموفق حصانتها اندهش
~~واسمها المختارة وهاله كثرة المقاتلة بها لكن استأمن اليه عدة فأكرمهم
# ونقلت تفاصيل حروب الزنج في ( تاريخ الإسلام ) فمن ذلك لما كان في شعبان
~~سنة سبع برز الخبيث وعسكره فيما قيل في ثلاث مئة ألف ما بين فارس وراجل
~~فركب الموفق في خمسين ألفا وحجز بينهم النهر ونادى الموفق بالأمان فاستأمن
~~إليه خلق ثم إن الموفق بنى بإزاء المختارة مدينة على دجلة سماها الموفقية
~~وبنى بها الجامع والأسواق وسكنها الخلق واستأمن اليه في شهر خمسة آلاف وتمت
~~ملحمة في شوال ونصر الموفق
# وفي ذي الحجة عبر الموفق بجيشه إلى ناحية المختارة وهرب الخبيث لكنه رجع
~~وأزال الموفق عنها واستولى أحمد الخجستاني على خراسان وكرمان وسجستان وعزم
~~على قصد العراق PageV12P546
# وفي سنة ثمان وستين تتابع أجناذ الخبيث في الخروج إلى 1 الموفق وهو يحسن
~~إليهم وأتاه جعفر السجان صاحب سر الخبيث فأعطاه ذهبا كثيرا فركب في سفينة
~~حتى حاذى قصر الخبيث فصاح إلى متى تصبرون على الخبيث ms3428 الكذاب وحدثهم بما
~~اطلع عليه من كذبه وكفره فاستأمن خلق ثم زحف الموفق على البلد وهد من
~~السورأماكن ودخل العسكر من أقطارها واغتروا فكر عليهم الزنج فأصابوا منهم
~~وغرق خلق ورد الموفق إلى بلده حتى رم شعثه وقطع الجلب عن الخبيث حتى أكل
~~أصحابه الكلاب والميتة وهرب خلق فسألهم الموفق فقالوا لنا سنة لم نر الخبز
~~وقتل بهبود أكبر أمراء الخبيث وقتل الخبيث ولده لكونه هم أن يخرج إلى
~~المرفق وشد على أحمد الخجستاني غلمانه فقتلوه وغزا الناس مع خلف التركي
~~فقتلوا من الروم بضعة عشر ألفا
# وفي سنة تسع دخل الموفق المختارة عنوة ونادى الأمان وقاتل حاشية الخبيث
~~دونه أشد قتال وحاز الموفق خزائن الخبيث وألقى النار في جوانب المدينة وجرح
~~الموفق بسهم فأصبح على الحرب والمه جرحه وخافوا فخرجوا حتى عوفي ورم الخبيث
~~بلده
# وفي السنة خرج المعتمد من سامراء ليلحق لصاحب مصرأحمد بن طولون وكان
~~بدمشق فبلغ ذلك الموفق فأغرى بأخيه إسحاق بن كنداج فلقي المعتمد بين الموصل
~~والحديثة وقال يا أمير المؤمنين ما هذا فأخوك في وجه العدو وأنت تخرج من
~~مقر عزك ومتى علم بهذا ترك مقاومة عدوك وتغلب الخارجي على ديار ابائك وهذا
~~كتاب أخيك PageV12P547 يأمرني بردك فقال أنت غلامي أو غلامه قال كلنا
~~غلمانك ما أطعت الله وقد عصيت بخروجك وتسليطك عدوك على المسلمين ثم قام
~~ووكل به جماعة ثم انه بعث اليه يطلب منه ابن خاقان وجماعة ليناظرهم فبعث
~~بهم فقال لهم ما جنى أحد على الإمام والإسلام جنايتكم أخرجتموه من دار ملكه
~~في عدة يسيرة وهذا هارون الشاري بإزائكم في جمع كثير فلو ظفر بالخليفة لكان
~~عارا على الإسلام ثم رسم أيضا عليهم وأمر المعتمد بالرجوع فقال فاحلف لي
~~أنك تنحدر ممي ولا تسلمني فحلف وانحدر إلى سامراء فتلقاه كاتب الموفق صاعد
~~فأنزله في دار أحمد بن الخصيب ومنعه من نزول دار الخلافة ووكل به خمس مئة
~~نفس ومنع من أن يجتمع به أحد وبعث الموفق إلى ابن كنداج بخلع وذهب ms3429 عظيم
# قال الصولي تحيل المعتمد من أخيه فكاتب ابن طولون ومما قال % أليس من
~~العجائب أن مثلي % يرى ما قل ممتنعا عليه % % وتؤكل باسمه الدنيا جميعا %
~~وما من ذاك شيء في يديه %
# ولقب الموفق صاعد بن مخلد ذا الوزراتين ولقب ابن كنداج ذا السيفين فلما
~~علم ابن طولون جمع الأعيان وقد تلا نكث الموفق بأمير المؤمنين فاخلعوه من
~~العهد فخلعوه سوى القاضي بكار بن قتيبة فقال PageV12P548 لابن طولون أنت
~~أريتني كتاب أمير المؤمنين بتوليته العهد فأرني كتابه بخلعه قال إنه محجوز
~~عليه قال لا أدري قال أنت قد خرفت لم وحبسه وأخذ منه عطاءه على القضاء عشرة
~~الاف دينار وأمر الموفق بلعنة أحمد بن طولون على المنابر وسار ابن طولون
~~فحاصر المصيصة وبها خادم فسلط الخادم على جيش أحمد بثوق النهر فهلك منهم
~~خلق وترحلوا وتخطفهم أهل المدينة ومرض أحمد ومات مغمونا
# وفي شوال كانت الملحمة الكبرى بين الخبيث والموفق ثم وقعت الهزيمة على
~~الزنج وكانوا في جوع شديد وبلاء لا خفف الله عنهم وخامر عدة من قواد الخبيث
~~وخواصه وأدخل المعتمد في ذي القعدة إلى واسط ثم التقى الخبيث والموفق
~~فانهزمت الزنج أيضا وأحاط الجيش فحصروا الخبيث في دار الإمارة فانملس منها
~~إلى دار المهلبي أحد قواده وأسرت حرمه فكان النساء نحو مئة فأحسن إليهن
~~الموفق وأحرقت الدار ثم جرت ملحمة بين الموفق والخبيث في أول سنة سبعين ثم
~~وقعة اخرى قتل فيها الخبيث لا رحمه الله وكان قد اجتمع من الجند ومن
~~المطوعة مع الموفق نحو ثلاث مئة ألف وفي آخر الأمر شد الخبيث وفرسانه
~~فأزالو الناس عن مواقفهم فحمل الموفق فهزمهم وساق وراءهم إلى آخر النهر
~~فبينا الحرب تستعر إذ أتى فارس إلى الموفق وبيده رأس الخبيث فما صدق وعرضه
~~على جماعة فقالوا هو هو فترجل الموفق والأمراء وخروا ساجدين لله وضجوا
~~بالتكبير وبادر أبو العباس بن الموفق في خواصه ومعه رأس الخبيث PageV12P549
~~على قناة إلى بغداد وعملت قباب الزينة وكان يوما مشهودا وشرع الناس
~~يتراجعون إلى ms3430 المدائن التي أخذها الخبيث وكانت أيامه خمس عشرة سنة
# قال الصولي قد قتل من المسلمين ألف ألف وخمس مئة
# قلت وكذا عدد قتلى بابك
# قال وكان يصعد على منبره بمدينته ويسب عثمان وعليا وطلحة وعائشة كمذهب
~~الأزارقة وكان ينادي على المسبية العلوية في عسكره بدرهمين وكان عند الزنجي
~~الواحد نحو عشر علويات يفترشهن ويخدمن امرأته وفي شعبان أعادوا المعتمد إلى
~~سامراء في أبهة تامه
# وظهر بالصعيد أحمد بن عبد الله الحسني فحاربه عسكر مصر غير مرة ثم أسر
~~وقتل
# وفيها أول ظهور دعوة العبيدية وذلك باليمن
# وفيها نازلت الروم في مئة ألف طرسوس فبيتهم يازمان الخادم فقيل قتل منهم
~~سبعون ألفا وقتل ملكهم وأخذ منهم صليب الصلبوت
# فالحمد لله على هذا النصر العزيز الذي لم يسمع بمثله مع تمام المنة على
~~الإسلام بمصرع الخبيث
# قالت أمه أخذه أبوه مني وغاب سنين وتزوجت أنا وجاءني ولد ثم جاءني الغلام
~~وقد مات أبوه باليمن فأقام عندي مدة لا يدع بالري PageV12P550 أحدا عنده
~~أدب أو حديث إلا خالطهم وعاشرهم
# وفي سنة 271 كانت الملحمة بين أبي العباس بن الموفق وبين صاحب مصر
~~خمارويه بفلسطين وجرت السيول من الدماء ثم انهزم خمارويه وذهبت خزائنه ونزل
~~أبو العباس في مضربه ولكن كان سعد الأعسر كمينا فخرج على أبي العباس بغتة
~~فهزم جيشه ونجا هو في نفر يسير ونهب سعد وأصحابه ما لايوصف
# وفي سنة 72 نزل أبو العباس بطرسوس وتراجع عسكره وآذوا أهل البلد فتناخوا
~~وطردوهم واستولى هارون الشاري الخارجي وحمدان بن حمدون التغلبي على الموصل
~~وقبض الموفق على ذي الوزارتين صاعد وأخذ أمواله واستكتب إسماعيل بن بلبل
~~وهاجت بقايا الزنج بواسط وصاحوا أنكلاي يا منصور وهو ولد الخبيث وكان في
~~سجن بغداد هو والقواد ابن جامع والمهلبي والشعراني فاخرجوا وصلبوا وسار
~~الموفق إلى كرمان لحرب عمرو بن الليث الصفار وسار يازمان الخادم أمير
~~الئغور فوغل في أرض الروم فقتل وسبى ورجع مؤيدا وأخذ عدة مراكب
# وفي سنة 76 وقع الرضى عن الصفار وكتب اسمه ms3431 على الأعلام والأترسة وتمت بين
~~محمد بن أبي الساج وخمارويه وقعات ثم انكسر محمد واتفق يا زمان مع صاحب مصر
~~وخطب له فبعث اليه خمارويه بخلع وذهب عظيم واستولى رافغ بن هرثمة على
~~طبرستان وعاد PageV12P551 الموفق إلى بغداد مريضا من نقرس ثم صار داء الفيل
~~وقاسى بلاء فكان يقول في ديواني مئة ألف مرتزق ما أصبح فيهم أسوأ حالامني
~~ثم مات
# وفي سنة 78 ظهور القرامطة بأعمال الكوفة وحاصر يازمان الخادم حصنا للعدو
~~فجاء حجر فقتله وكان مهيبا مفرط الشجاعة
# وفي سنة 79 خلع المفوض بن المعتمد من ولاية العهد وقدم عليه أبو العباس
~~المعتضد بن الموفق نهض بذلك الأمراء
# وفيها منع أبو العباس القصاص والمنجمين وألزم الكتبيين أن لا يبيعوا كتب
~~الفلسفة والجدل وضعف أمر عمه المعتمد معه ثم مات فجأة لإحدى عشرة ليلة بقيت
~~من رجب سنة تسع وسبعين ومئتين ببغداد ونقل فدفن بسامراء فكانت خلافته ثلاثا
~~وعشرين سنة وثلاثة أيام وقيل كان نحيفا ثم سمن وأسرع إليه الشيب
# مات بالقصر الحسني مع الندماء والمطربين أكل في ذلك اليوم رؤوس الجداء
~~فيقال سم ومات معه من أكل منها وقيل نام فغموه ببساط وقيل سم في كأس
~~وأدخلوا إليه إسماعيل القاضي والشهود فلم يروا به أثرا واستخلف أبو العباس
~~المعتضد وكانت عريب جارية المعتمد ذات أموال جزيلة ولها في المعتمد مدائح
~~وكان يسكر ويعربد على الندماء سامحه الله وكانت دولته بهمة أخيه الموفق لا
~~بأس بها
# وللمعتمد من البنين المفوض جعفر ومحمد وعبد العزيز PageV12P552 وإسحاق
~~وعبيد الله وعباس وإبراهيم وعيسى وعدة بنات وكتب له سليمان بن وهب ثم
~~عبيدالله بن يحيى بن خاقان وغيرهما $ 211 أحمد بن الخصيب
# ابن عبد الحميد الجرجرائي الوزير الكبير أبو العباس ابن أمير مصر
# استوزره المنتصر ثم المستعين وارتفع شأنه ثم نكب ونفاه المستعين إلى
~~الغرب في سنة 248
# الصولي عن الحسين بن يحيى أن ابن الخصيب كان يتصدق كل يوم بخمسين دينارا
~~فلما نكب بقي يتصدق بخمسين درهما ويقلل نفقة نفسه
# قال أحمد ms3432 بن أبي طاهر كان يحتد ويخرج رجله من الركاب فيرفس من يراجعه
~~فقلت % قل للخليفة يا ابن عم محمد % شكل وزيرك إنه محلول % % فلسانه قد جال
~~في أعراضنا % والرجل منه في الصدور تجول % $
# توفي سنة خمس وستين ومئتين ولما عزل صودر وأركب حمارا وهو في سلسلة
~~PageV12P553 $ 212 يزيد بن سنان ( س )
# ابن يزيد بن ذيال الإمام الحافظ الثقة أبو خالد البصري القزاز مولى قريش
~~نزل مصر وهو أخو محمد بن سنان القزاز صاحب ذاك الجزء المشهور
# حدث يزيد عن يحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن هشام والعقدي وعبد الرحمن بن
~~مهدي وطبقتهم
# حدث عنه النسائي وأبو عوانة الإسفراييني وأبو جعفر الطحاوي وعبد الرحمن
~~بن أبي حاتم وأهل مصر وبلغنا أنه كان ثقة إماما نبيلا
# صنف المسند ومات وهو في عشر التسعين بمصر
# توفي في جمادى الأولى سنة أربع وستين ومئتين وأخوه $ 213 أبو الحسن
~~القزاز
# سمع روح بن عبادة وعمر بن يونس ومحمد بن بكر البرساني وعدة PageV12P554
~~روى عنه المحاملي وابن صاعد وإسماعيل الضفار اتهمه أبو داود وكذبه وأما
~~الدارقطني فقال لا بأس به
# مات ببغداد في رجب سنة إحدى وسبعين ومئتين فأما $ 214 يزيد بن محمد
# ابن يزيد بن سنان المحدث أبو فروة الرهاوي
# فسمع أباه والحسن بن موسى الأشيب وطائفة
# روى عنه أبو عروبة الحراني وجماعة
# توفي سنة تسع وستين ومئتين في رمضان بالرها $ 215 ابن المنادي ( خ )
# الإمام المحدث الثقة شيخ وقته أبو جعفر محمد بن أبي داود عبيد الله بن
~~يزيد البغدادي المنادي PageV12P555 مولده في جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين
~~ومئة
# سمع حفص بن غياث وإسحاق الأزرق وأبا أسامة وأبا بدر شجاع ابن الوليد وروح
~~بن عبادة وطبقتهم
# حدث عنه البخاري لكن وهم فسماه أحمد وأبو القاسم البغوي وحفيده أبو
~~الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي وعبد الرحمن بن أبي حاتم وأبو العباس الأصم
~~وإسماعيل الصفار وعثمان بن أحمد الدقاق وأبو سهل القطان وخلق كثير
# قال أبو حاتم صدوق
# وقال أبو جعفر كتب عني يحيى بن ms3433 معين حديثا رويته عن أبي النضر
# وقال حفيده أبو الحسين مات جدي في شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومئتين
~~وله مئة سنة وسنة وأربعة أشهر واثنا عشر يوما
# قلت وقع لنا من موافقاته ذاك الحديث الذي رواه البخاري عنه PageV12P556 $
~~216 ابن البستنبان
# الحسن بن سعيد ويقال الحسين الفارسي ثم البغدادي البزاز قرابة سعدان بن
~~نصر سمع سفيان بن عيينة ومعمر بن سليمان وأبا بدر
# حدث عنه القاضي المحاملي وأبو العباس السراج وابن مخلد وأبو سعيد بن
~~الأعرابي وأحمد بن محمد الأدمي
# قال ابن أبي حاتم صدوق أتيناه فلم نصادفه
# وقال ابن مخلد توفي في ربيع الأول سنة ثلاث وستين ومئتين يكنى أبا علي $
~~217 مسلم ( ت )
# هو الإمام الكبير الحافظ المجود الحجة الصادق أبو الحسين مسلم
~~PageV12P557 ابن الحجاج بن مسلم بن ورد بن كوشاذ القشيري النيسابوري صاحب
~~الصحيح فلعله من موالي قشير
# قيل إنه ولد سنة أربع ومئتين وأول سماعه في سنة ثمان عشرة من يحيى بن
~~يحيى التميمي وحج في سنة عشرين وهوأمرد فسمع بمكة من القعنبي فهو أكبر شبيخ
~~له وسمع بالكوفة من أحمد بن يونس وجماعة وأسرع إلى وطنه ثم ارتحل بعد أعوام
~~قبل الثلاثين وأكثر عن علي بن الجعد لكنه ما روى عنه في الصحيح شيئا وسمع
~~بالعراق والحرمين ومصر $ ذكر شيوخه على المعجم
# روى عن إبراهيم بن خالد اليشكري وإبراهيم بن دينار التمار وإبراهيم بن
~~زياد سبلان وإبراهيم بن سعيد الجوهري وإبراهيم بن عرعرة وإبراهيم بن موسى
~~وأحمد بن إبراهيم وأحمد بن جعفر وأحمد بن جناب وأحمد بن جواس وأحمد بن
~~الحسن بن خراش وأحمد بن سعيد الرباطي وأحمد بن سعيد الدارمي وأحمد بن سنان
~~وأحمد بن عبد الله الكردي واحمد بن عبدالله بن يونس وأحمد بن عبد الرحمن بن
~~وهب وأحمد بن عبدة وأحمد بن عثمان الأودى وأبي الجوزاء أحمد بن عثمان
~~النوفلي وأحمد بن عمر الوكيعي وأحمد بن عيسى التستري وأحمد بن حنبل وأحمد
~~بن المنذر القزاز وأحمد بن منيع وأحمد بن يوسف ms3434 السلمي وإسحاق بن راهويه
~~وإسحاق بن عمر PageV12P558 ابن سليط وإسحاق بن منصور وإسحاق بن موسى ط
~~وإسماعيل بن أبي أويس لقيه أول مرة وإسماعيل بن الخليل وإسماعيل بن سالم
~~الصائغ وأمية بن بسطام وبشر بن الحكم وبشر بن خالد وبشر بن هلال وجعفر بن
~~حميد وحاجب بن الوليد وحامد بن عمر البكراوي وحبان بن موسى وحجاج بن الشاعر
~~وحرملة بن يحيى والحسن بن أحمد الحراني والحسن بن الربيع البوراني والحسن
~~بن علي الخلال والحسن بن عيسى بن ماسرجس والحسين بن حريث والحسين بن عيسى
~~البسطامي والحكم بن موسى وحماد بن اسماعيل بن علية وحميد بن مسعدة وخالد بن
~~خداش وخلف بن هشام وداود بن رشيد وداود بن عمرو ورفاعة بن الهيثم الواسطي
~~وزكريا بن يحيى كاتب العمري وزهير بن حرب وزياد بن يحيى الحساني وسريج بن
~~يونس وسعيد بن عبد الجبار الكرابيسي وسعيد بن عمرو الأشعثي وسعيد بن محمد
~~الجرمي وسعيد بن منصور وسعيد بن يحيى بن الأزهر وسعيد بن يحيى الأموي
~~وسليمان بن داود الختلي وسهل بن عثمان وسويد بن سعيد وشجاع بن مخلد وشهاب
~~بن عباد وشيبان بن فروخ وصالح ابن حاتم وصالح بن مسمار والصلت بن مسعود
~~وعاصم بن النضر وعباد بن موسى وعباس بن عبد العظيم وعباس بن الوليد النرسي
~~وعبد الله بن براد وعبد الله بن جعفر البرمكي وعبد الله بن الصباح وعبد
~~الله بن عامر بن زرارة وعبد الله الدارمي وعبد الله بن عمر بن أبان
~~وعبدالله بن عمر بن الرومي وعبد الله بن عون الخراز وعبد الله بن محمد ابن
~~أسماء وعبد الله بن محمد الزهري وعبد الله بن مسلمة القعنبي وعبدالله بن
~~مطيع وعبد الله بن هاشم وعبد الجبار بن العلاء وعبد الحميد ابن بيان وعبد
~~الرحمن بن بشر وعبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن PageV12P559 مسلم وعبد
~~الرحمن بن سلام الجمحي وعبد الملك بن شعيب وعبد الوارث بن عبد الصمد وعبد
~~بن حميد وعبيد الله القورايري وعبيد الله ابن محمد بن ms3435 يزيد بن خنيس وعبيد
~~الله بن معاذ وعبيد بن يعيش وعثمان ابن أبي شيبة وعقبة بن مكرم العمي وعلي
~~بن حجر وأبي الشعثاء علي ابن الحسن وعلي بن حكيم الأودي وعلي بن خشرم وعلي
~~بن نصر وعمر بن حفص بن غياث وعمرو بن حماد وعمرو بن زرارة وعمرو بن سواد
~~وعمرو بن علي وعمرو الناقد وعون بن سلام وعيسى بن حماد والفضل بن سهل
~~والقاسم بن زكريا وقتيبة وقطن بن نسير ومجاهد ابن موسى ومحرز بن عون ومحمد
~~بن أحمد بن أبي خلف ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن إسحاق المسيبي وبندار
~~ومحمد بن بكر ابن الريان ومحمد بن بكار العشي ومحمد بن أبي بكر المقدمي
~~ومحمد بن جعفرالوركاني ومحمد بن حاتم السمين ومحمد بن حرب النشائي ومحمد بن
~~رافع ومحمد بن رمح ومحمد بن سلمة ومحمد ابن سهل بن عسكر ومحمد بن عبد الله
~~بن قهزاذ ومحمد بن عبد الله بن نمير الحافظ ومحمد بن عباد ومحمد بن الصباح
~~الدولابي ومحمد بن طريف ومحمد بن عبدالله الرزي ومحمد بن عبد الأعلى ومحمد
~~بن عبد الرحمن بن سهم وابن أبي الشوارب ومحمد بن عبيد بن حساب ومحمد بن
~~عمرو زنيج ومحمد بن عمرو بن أبي رواد وأبي كريب ومحمد ابن الفرج الهاشمي
~~ومحمد بن قدامة البخاري ومحمد بن المثنى ومحمد بن مرزوق الباهلي ومحمد بن
~~مسكين اليمامي ومحمد بن معاذ بن معاذ ومحمد بن معمر القيسي ومحمد بن منهال
~~الضرير ومحمد بن مهران ومحمد بن النضر بن مساور ومحمد بن الوليد البسرى
~~ومحمد بن يحيى القطعي ومحمد بن يجص المروزي الصائغ PageV12P560 ومحمد بن
~~يحيى العدني ومحمود بن غيلان ومخلد بن خالد الشعيري ومنجاب بن الحارث
~~ومنصور بن أبي مزاحم وموسى بن قريش البخارى ونصر بن علي وهارون بن سعيد
~~وهارون الحمال وهارون ابن معروف وهدبة وهريم بن عبد الأعلى وهناد والهيثم
~~بن خارجة وواصل بن عبد الأعلى والوليد بن شجاع ووهب بن بقية ويحيى بن ايوب
~~ويحيى بن بشر ويحيى ms3436 بن حبيب ويحيى بن محمدبن معاوية اللؤلؤي ويحيى بن معين
~~ويحيى بن يحيى ويعقوب الدورقي ويوسف ابن حماد المعني ويوسف بن عيسى المروزي
~~ويوسف بن يعقوب الصفار ويونس بن عبد الأعلى وأبي الأحوص البغوي محمد وأبي
~~أيوب الغيلاني سليمان وأبي بكر بن خلاد محمد وأبي بكر بن أبي شيبة عبد الله
~~وأبي بكر بن نافع وأبي بكر بن أبي النضر وأبي بكر الأعين محمد وأبي داود
~~السنجي سليمان وأبي داود المباركي سليمان وأبي الربيع الزهراني وأبي زرعة
~~وأبي سعيد الأشح وأبي الطاهر بن السرح وأبي غسان المسمعي مالك وأبي قدامة
~~السرخسي وأبي كامل الجحدري وأبي مصعب الزهري وأبي معمر الهذلي وأبي معن
~~الرقاشي وأبي نصر التمار وأبي هشام الرفاعي وعدتهم مئتان وعشرون رجلا أخرج
~~عنهم في الصحيح
# وله شيوخ سوى هؤلاء لم يخرج عنهم في صحيحه كعلي بن الجعد وعلي بن المديني
~~ومحمد بن يحيى الذهلي
# وقد ذكر الحاكم في شيوخ مسلم أبا غسان مالكا النهدي وإنما يروي عن رجل
~~عنه ولا أدركه فإنه مع أبي نعيم مات في سنة تسع عشرة ومئتين PageV12P561
# وقد ذكر الحافظ أبو القاسم بن عساكر في تاريخه مسلما بناء على سماعه من
~~محمد بن خالد السكسكي فقط والظاهر أنه لقيه في الموسم فلم يكن مسلم ليدخل
~~دمشق فلا يسمع إلا من شيخ واحد والله أعلم $ الراوون عنه
# علي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي وهوأكبرمنه ومحمد بن عبد الوهاب الفراء
~~شيخه ولكن ما أخرج عنه في صحيحه والحسين ابن محمد القباني وأبو بكر محمد بن
~~النضر بن سلمة الجارودي وعلي ابن الحسين بن الجنيد الرازي وصالح بن محمد
~~جزرة وأبو عيسى الترمذي في ( جامعه ) وأحمد بن المبارك المستملي وعبد الله
~~بن يحيى السرخسي القاضي وأبو سعيد حاتم بن أحمد بن محمود الكندي البخاري
~~وإبراهيم بن إسحاق الصيرفي وإبراهيم بن أبي طالب رفيقه وإبراهيم بن محمد بن
~~حمزة وابراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه راوي الصحيح وأبو عمرو أحمد بن نصر
~~الخفاف وزكريا بن داود الخفاف ms3437 وعبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف وأبو
~~علي عبد الله ابن محمد بن علي البلخي الحافظ وعبد الرحمن بن أبي حاتم وعلي
~~ابن إسماعيل الصفار وأبو حامد أحمد بن حمدون الأعمشي وأبو حامد أحمد بن
~~محمد بن الشرقي وأبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرىء أحد الضعفاء وأحمد
~~بن سلمة الحافظ وسعيد بن عمرو البرذعي وأبو محمد عبدالله بن محمد بن الشرقي
~~والفضل بن محمد البلخي وأبو بكر بن خزيمة وأبو العباس السراج ومحمد بن عبد
~~بن PageV12P562 حميد ومحمد بن مخلد العطار ومكي بن عبدان ويحيى بن محمد ابن
~~صاعد والحافظ أبو عوانة ونصر بن أحمد بن نصر الحافظ
# قال أبو عمرو المستملي أملى علينا إسحاق الكوسج سنة إحدى وخمسين ومسلم
~~ينتخب عليه وأنا أستملي فنظر إليه اسحاق وقال لن نعدم الخير ما أبقاك الله
~~للمسلمين
# لم يرو الترمذي في ( جامعه ) عن مسلم سوى حديث
# واحد وقال أبو القاسم بن عساكر حدثني أبو نصر اليونارتي قال دفع إلى صالح
~~بن أبي صالح ورقة من لحاء شجرة بخط مسلم قد كتبها بدمشق من حديث الوليد بن
~~مسلم
# قلت هذا إسناد منقطع لا يثبت
# قال أحمد بن سلمة رأيت أبا زرعة وأبا حاتم يقدمان مسلما في معرفة الصحيح
~~على مشايخ عصرهماوسمعت الحسين بن منصور يقول سمعت إسحاق بن راهويه ذكر
~~مسلما فقال بالفارسية كلاما PageV12P563 معناه أي رجل يكون هذا
# ثم قال أحمد بن سلمة وعقد لمسلم مجلس الذاكرة فذكر له حديث لم يعرفه
~~فانصرف إلى منزله وأوقد السراج وقال لمن في الدار لا يدخل أحد منكم فقيل له
~~أهديت لنا سلة تمر فقال قدموها فقدموها اليه فكان يطلب الحديث وياخذ تمرة
~~تمرة فاصبح وقد فني التمر ووجد الحديث
# رواها أبو عبد الله الحاكم ثم قال زادني الثقة من أصحابنا أنه منها مات
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم كان مسلم ثقة من الحفاظ كتبت عنه بالري وسئل
~~أبي غنه فقال صدوق
# قال أبو قريش الحافظ سمعت محمد بن بشار ms3438 يقول حفاظ الدنيا أربعة أبو زرعة
~~بالري ومسلم بنيسابور وعبد الله الدارمي بسمرقند ومحمد بن إسماعيل ببخارى
~~PageV12P564 قال أبو عمرو بن حمدان سألت الحافظ ابن عقدة عن البخاري ومسلم
~~أيهما أعلم فقال كان محمد عالما ومسلم عالم فكررت عليه مرارا فقال يا أبا
~~عمرو قد يقع لمحمد الغلط في أهل الثام وذلك أنه أخذ كتبهم فنظر فيها فربما
~~ذكر الواحد منهم بكنيته ويذكره في موضع آخر باسمه يتوهم أنهما اثنان وأما
~~مسلم فقلما يقع له من الغلط في العلل لأنه كتب المسانيد ولم يكتب المقاطيع
~~ولا ا لمرا سيل
# قلت عنى بالمقاطيع أقوال الصحابة والتابعين في الفقه والتفسير
# قال أبو عبدالله محمد بن يعقوب بن الأخرم الحافظ إنما أخرجت نيسابور
~~ثلاثة رجال محمد بن يحيى ومسلم بن الحجاج وإبراهيم بن أبي طالب
# وقال الحسين بن محمد الماسرجسي سمعت أبي يقول سمعت مسلما يقول صنفت هذا
~~المسند الصحيح من ثلاث مئة ألف حديث مسموعة
# قال ابن مندة سمعت محمد بن يعقوب الأخرم يقول ما معناه قل PageV12P565 ما
~~يفوت البخاري ومسلما مما ثبت من الحديث
# قال الحاكم سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول رأيت شيخا حسن الوجه والثياب
~~عليه رداء حسن وعمامة قد أرخاها بين كتفيه فقيل هذا مسلم فتقدم أصحاب
~~السلطان فقالوا قد أمر أمير المؤمنين أن يكون مسلم بن الحجاج إمام المسلمين
~~فقدموه في الجامع فكبر وصلى بالناس
# قال أحمدبن سلمة كنت مع مسلم في تأليف صحيحه خمس عشرة سنة قال وهو اثنا
~~عشر ألف حديث
# قلت يعني بالمكرر بحيث إنه إذا قال حدثنا قتيبة وأخبرنا ابن رمح يعدان
~~حديثين اتفق لفظهما أو اختلف في كلمة
# قال الحافظ ابن مندة سمعت أبا علي النيسابوري الحافظ يقول ما تحت أديم
~~السماء كتاب أصح من كتاب مسلم PageV12P566 @ 568 وقال مكي بن عبدان سمعت
~~مسلما يقول عرضت كتابي هذا المسند على أبي زرعة فكل ما أشار علي في هذا
~~الكتاب أن له علة وسببا تركته وكل ما قال إنه صحيح ليس له علة ms3439 فهو الذي
~~أخرجت ولو أن أهل الحديث يكتبون الحديث مئتي سنة فمدارهم على هذا المسند
# فسالت مسلما عن علي بن الجعد فقال ثقة ولكنه كان جهميا
# فسألته عن محمد بن يزيد فقال لا يكتب عنه وسألته عن محمد بن عبد الوهاب
~~وعبد الرحمن بن بشر فوثقهما وسألته عن قطن بن إبراهيم فقال لا يكتب حديثه
# قال أبو أحمد الحاكم حدثنا أبو بكر محمد بن علي النجار سمعت إبراهيم بن
~~أبي طالب يقول قلت لمسلم قد أكثرت في ( الصحيح ) عن أحمد بن عبد الرحمن
~~الوهبي وحاله قدظهر فقال إنما نقموا عليه بعدخروجي من مصر
# قلت ليس في صحيح مسلم من العوالي إلا ما قل كالقعنبي عن أفلح بن حميد ثم
~~حديث حماد بن سلمة وهمام ومالك والليث وليس في الكتاب حديث عال لشعبة ولا
~~للثوري ولا لإسرائيل وهو PageV12P568 كتاب نفيس كامل في معناه فلما رآه
~~الحفاظ أعجبوا به ولم يسمعوه لنزوله فعمدوا إلى أحاديث الكتاب فساقوها من
~~مروياتهم عالية بدرجة وبدرجتين ونحو ذلك حتى أتوا على الجميع هكذا وسموه (
~~المستخرج على صحيح مسلم ) فعل ذلك عدة من فرسان الحديث منهم أبو بكرمحمد بن
~~محمد بن رجاءوأبوعوانة يعقوب PageV12P569 ابن إسحاق الإسفراييني وزاد في
~~كتابه متونا معروفة بعضها لين والزاهد أبو جعفر أحمد بن حمدان الحيري وأبو
~~الوليد حسان بن محمد الفقيه وأبو حامد أحمد بن محمد الشاركي الهروي وأبو
~~بكر محمد بن عبدالله بن زكريا الجوزقي والإمام أبو علي الماسرجسي وأبو نعيم
~~أحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني وآخرون لا يحضرني ذكرهم الآن
# قال الدارقطني لولا البخاري ما راح مسلم ولا جاء
# وقال الحاكم كان متجر مسلم خان محمش ومعاشه من ضياعه بأستوارأيت من
~~أعقابه من جهة البنات في داره وسمعت أبي يقول رأيت مسلم بن الحجاج يحدث في
~~خان محمش فكان تام القامة أبيض الرأس واللحية يرخي طرف عمامته بين كتفيه
~~قال أبو قريش الحافظ كنا عند أبي زرعة الرازي فجاء مسلم PageV12P570 ابن
~~الحجاج فسلم عليه وجلس ساعة وتذاكرا فلما ms3440 ذهب قلت لأبي زرعة هذا جمع أربعة
~~آلاف حديث في الصحيح فقال ولم ترك الباقي ليس لهذا عقل لو دارى محمد بن
~~يحيى لصار رجلا
# قال سعيد البرذعي شهدت أبا زرعة ذكر صحيح مسلم وأن الفضل الصائغ ألف على
~~مثاله فقال هؤلاء أرادوا التقدم قبل أوانه فعملوا شيئا يتسوقون به وأتاة
~~يوما رجل بكتاب مسلم فجعل ينظر فيه فإذا حديث لأسباط بن نصر فقال ما أبعد
~~هذا من الصحيح ثم رأى قطن بن نسير فقال لي وهذا أطم ثم نظر فقال ويروي عن
~~أحمد ابن عيسى وأشار إلى لسانه كأنه يقول الكذب ثم قال يحدث عن أمثال هؤلاء
~~ويترك ابن عجلان ونظراءه ويطرق لأهل البدع علينا فيقولوا ليس حديثهم من
~~الصحيح فلما ذهبت إلى نيسابور ذكرت لمسلم إنكار أبي زرعة فقال إنما أدخلت
~~من حديث أسباط وقطن وأحمد ما رواه ثقات وقع لي بنزول ووقع لي عن هؤلاء
~~بارتفاع فاقتصرت عليهم وأصل الحديث معروف وقد قدم مسلم بعد إلى الري فاجتمع
~~بابن وارة فبلغني أنه عاتبه على الصحيح وجفاه وقال له نحوا من قول أبي زرعة
~~إن هذا يطرق لأهل البدع علينا فاعتذر وقال إنما قلت صحاح ولم أقل ما لم
~~أخرجه ضعيف وإنما أخرجت هذا من الصحيح ليكون مجموعا لمن يكتبه فقبل عذره
~~وحدثه
# وقال مكي بن عبدان وافى داود بن علي الأصبهاني نيسابور أيام إسحاق بن
~~راهويه فعقدوا له مجلس النظر وحضر مجلسه يحيى بن الذهلي ومسلم بن الحجاج
~~فجرت مسالة تكلم فيها يحيى فزبره داود PageV12P571 قال اسكت يا صبي ولم
~~ينصره مسلم فرجع إلى أبيه وشكا إليه داود فقال أبوه ومن كان ثم قال مسلم
~~ولم ينصرني قال قد رجعت عن كل ماحدثته به فبلغ ذلك مسلما فجمع ما كتب عنه
~~في زنبيل وبعث به إليه وقال لا أروي عنك أبدا
# قال أبو عبد الله الحاكم علقت هذه الحكاية عن طاهر بن أحمد عن مكي وقد
~~كان مسلم يختلف بعد هذه الواقعة إلى محمدبن يحيى وإنما انقطع ms3441 عنه من أجل
~~قصة البخاري ( 1 ) وكان الحافظ أبو عبد الله بن الأخرم أعرف بذلك فأخبر عن
~~الوحشة الأخيرة
# وسمعته يقول كان مسلم بن الحجاج يظهر القول باللفظ ولا يكتمه فلما استوطن
~~البخاري نيسابور أكثر مسلم الاختلاف إليه فلما وقع بين البخاري والذهلي ما
~~وقع في مسألة اللفظ ونادى عليه ومنع الناس من الاختلاف إليه حتى هجر وسافر
~~من نيسابور قال فقطعه أكثر الناس غير مسلم فبلغ محمد بن يحيى فقال يوما ألا
~~من قال باللفظ فلا يحل له أن يحضر مجلسنا فأخذ مسلم رداءه فوق عمامته وقام
~~على رؤوس الناس ثم بعث اليه بما كتب عنه على ظهر جمال قال وكان مسلم يظهر
~~القول باللفظ ولا يكتمه
# قال أبو حامد بن الشرقي حضرت مجلس محمد بن يحيى فقال ألا من قال لفظي
~~بالقرآن مخلوق فلا يحضر مجلسنا فقام مسلم من المجلس PageV12P572 قال أبو
~~بكر الخطيب كان مسلم يناضل عن البخاري حتى أوحش ما بينه وبين محمد بن يحيى
~~بسببه
# قلت ثم إن مسلما لحدة في خلقه انحرف أيضا عن البخاري ولم يذكر له حديثا
~~ولا سماه في صحيحه بل افتتح الكتاب بالحط على من اشترط اللقي لمن روى عنه
~~بصيغة عن وادعى الإجماع في أن المعاصرة كافية ولا يتوقف في ذلك على العلم
~~بالتقائهما ووبخ من اشترط ذلك وإنما يقول ذلك أبو عبد الله البخاري وشيخه
~~علي بن المديني وهو الأصوب الأقوى وليس هذا موضع بسط هذه المسالة
# قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر في أول الأطراف له بعد أن PageV12P573
# ذكر صحيح البخاري ثم سلك سبيله مسلم بن الحجاج فأخذ في تخريج كتابه
~~وتأليفه وترتيبه على قسمين وتصنيفه وقصد أن يذكرفي القسم الأول أحاديث أهل
~~الإتقان وفي القسم الثاني أحاديث أهل الستر والصدق الذين لم يبلغوا درجة
~~المتثبتين فحالت المنية بينه وبين هذه الأمنية فمات قبل استتام كتابه غير
~~أن كتابه مع إعوازه اشتهر وانتشر
# وقال الحاكم أراد مسلم أن يخرج الصحيح على ثلاثة أقسام وعلى ثلاث طبقات
~~من ms3442 الرواة وقد ذكر هذا في صدر خطبته فلم يقدر له إلا الفراغ من الطبقة
~~الأولى ومات ثم ذكر الحاكم مقالة هي فجرد دعوى فقال إنه لا يذكر من
~~الأحاديث إلا ما رواه صحابي مشهور له راويان ثقتان فأكثر ثم يرويه عنه أيضا
~~راويان ثقتان فأكثر ثم كذلك من بعدهم فقال أبو علي الجياني المراد بهذا أن
~~هذا الصحابي أو هذا التابعي قد روى عنه رجلان خرج بهما عن حد الجهالة
# قال القاضي عياض والذي تأوله الحاكم على مسلم من اخترام PageV12P574
~~المنية له قبل استيفاء غرضه إلا من الطبقة الأولى فأنا أقول إنك إذا نظرت
~~في تقسيم مسلم في كتابه الحديث على ثلاث طبقات من الناس على غير تكرار فذكر
~~أن القسم الأول حديث الحفاظ ثم قال إذا انقضى هذا أتبعته باحاديث من لم
~~يوصف بالحذق والإتقان وذكر أنهم لاحقون بالطبقة الأولى فهؤلاء مذكورون في
~~كتابه لمن تدبر الأبواب والطبقة الثانية قوم تكلم فيهم قوم وزكاهم آخرون
~~فخرج حديثهم عمن ضعف أو اتهم ببدعة وكذلك فعل البخاري
# ثم قال القاضي عياض فعندي أنه أتى بطبقاته الثلاث في كتابه وطرح الطبقة
~~الرابعة
# قلت بل خرج حديث الطبقة الأولى وحديث الثانية إلا النزر القليل مما
~~يستنكره لأهل الطبقة الثانية ثم خرج لأهل الطبقة الثالثة أحاديث ليست
~~بالكثيرة في الشواهد والاعتبارات والمتابعات وقل ان خرج لهم في الأصول شيئا
~~ولو استوعبت أحاديث أهل هذه الطبقة في ( الصحيح ) لجاء الكتاب في حجم ما هو
~~مرة أخرى ولنزل كتابه بذلك الاستيعاب عن رتبة الصحة وهم كعطاء بن السائب
~~وليث ويزيد ابن أبي زياد وأبان بن صمعة ومحمد بن إسحاق ومحمد بن عمرو بن
~~علقمة وطائفة أمثالهم فلم يخرج لهم إلا الحديث بعد الحديث إذا كان له أصل
~~وإنما يسوق أحاديث هؤلاء ويكثر منها أحمد في مسنده PageV12P575 وأبو داود
~~والنسائي وغيرهم فإذا انحطوا إلى إخراج أحاديث الضعفاء الذين هم أهل الطبقة
~~الرابعة اختاروا منها ولم يستوعبوها على حسب آرائهم واجتهاداتهم في ذلك
# وأما أهل الطبقة الخامسة كمن ms3443 أجمع على اطراحه وتركه لعدم فهمه وضبطه أو
~~لكونه متهما فيندر أن يخرج لهم أحمد والنسائي ويورد لهم أبو عيسى فيبينه
~~بحسب اجتهاده لكنه قليل ويورد لهم ابن ماجة أحاديث قليلة ولا يبين والله
~~أعلم وقل ما يورد منها أبو داود فإن أورد بينه في غالب الأوقات
# وأما أهل الطبقة السادسة كغلاة الرافضة والجهمية الدعاة وكالكذابين
~~والوضاعين وكالمتروكين المهتوكين كعمر بن الضبح ومحمد المصلوب ونوح بن أبي
~~مريم وأحمد الجويباري وأبي حذيفة البخاري فما لهم في الكتب حرف ما عدا عمر
~~فإن ابن ماجة خرج له حديثا واحدا فلم يصب وكذا خرج ابن ماجة للواقدي حديثا
~~واحدا PageV12P576 فدلس اسمه وأبهمه
# أخبرنا أبو ا لفضل أحمد بن هبة الله عن المؤيد بن محمد الطوسي وأجازلنا
~~القاسم ابن غنيمة قال أخبرنا المؤيد أخبرنا محمد بن الفضل الفراوي أخبرنا
~~عبد الغافر بن محمد أخبرنا محمد بن عيسى الجلودي سنة خمس وستين وثلاث مئة
~~أخبرنا إبراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم بن الحجاج حدثنا شيبان حدثنا
~~أبو الأشهب عن الحسن عن معقل بن يسار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول
# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله
~~عليه الجنة PageV12P577 وبه حدثنا مسلم حدثنا أحمذ بن عبد الله بن يونس
~~حدثنا عاصم ابن محمد عن أبيه قال عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي من الناس اثنان قرأت على زينب بنت عمر
~~بن كندي عن المؤيد وأخبرنا القاسم ابن أبي بكر الإربلي أخبرنا المؤيد
~~أخبرنا الفراوي أخبرنا عبد الغافر أخبرنا ابن عمرويه حدثنا ابن سفيان سمعت
~~مسلما حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت
~~كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد تختلف أيدينا
~~فيه من الجنابة
# فصل عدي بن عميرة الكندي خرج له مسلم ما روى عنه غيرقيس ابن أبي حازم ms3444
~~وخرج مسلم لقطبة بن مالك وما حدث عنه سوى زياد بن علاقة وخرج مسلم لطارق بن
~~أشيم وما روى عنه سوى ولده أبي مالك الأشجعي وخرج لنبيشة الخير وما روى عنه
~~إلا أبو المليح الهذلي
# ذكرنا هؤلاء نقضا على ما ادعاه الحاكم من أن الشيخين ما خرجا الا لمن روى
~~عنه اثنان فصاعدا PageV12P578
# نقل أبو عبد الله الحاكم أن محمد بن عبد الوهاب الفراء قال كان مسلم بن
~~الحجاج من علماء الناس ومن أوعية العلم
# الحاكم سمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم سمعت أحمد بن سلمة يقول رأيت أبا
~~زرعة وأبا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح على مشايخ عصرهما ثم
~~ذكر مصنفات إمام أهل الحديث مسلم رحمه الله كتاب المسند الكبير على الرجال
~~وما أرى أنه سمعه منه أحد كتاب الجامع على الأبواب رأيت بعضه بخطه كتاب
~~الأسامي والكنى كتاب المسند ا لصحيح كتاب ا لتمييز كتاب العلل كتاب الوحدان
~~كتاب ا لأفراد كتاب الأقران كتاب سؤالاته أحمد ابن حنبل كتاب عمرو بن شعيب
~~كتاب الانتفاع بأهب السباع كتاب مشايخ مالك كتاب مشايخ الثوري كتاب مشايخ
~~شعبة كتاب من ليس له إلا راو واحد كتاب المخضرمين كتاب أولاد الصحابة كتاب
~~أوهام المحدثين كتاب الطبقات كتاب أفراد الشاميين ثم سرد الحاكم تصانيف له
~~لم أ ذ كرها
# قال أحمد بن سلمة سمعت مسلما يقول إذا قال ابن جريج حدثنا وأخبرنا وسمعت
~~فليس في الدنيا شيء أثبت من هذا
# قال مكي بن عبدان سمعت مسلما يقول لوأن أهل الحديث يكتبون الحديث مئتي
~~سنة فمدارهم على هذا المسند PageV12P579 قلت عنى به مسنده الكبير
# وعن ابن الشرقي عن مسلم قال ما وضعت في هذا المسند شيئا الا بحجة ولا
~~أسقطت شيئأ منه إلا بحجة
# توفي مسلم في شهررجب سنة إحدى وستين ومئتين بنيسابور عن بضع وخمسين سنة
~~وقبره يزار $ 218 ا لمسوحي *
# شيخ الزهاد أبو علي الحسن بن علي البغدادي الصوفي المسوحي
# حكى عن بشر بن الحارث وصحب سريا السقطي وكان ms3445 أول من عقدت له حلقة ببغداد
~~للكلام في الحقائق
# حكى عنه الجنيد وابن مسروق وأبو محمد الجريري والقاضي أبو عبد الله
~~المحاملي وقيل صحبه أبو حمزة البغدادي قال ابن الأعرابي سمعت غير واحد
~~سمعوا أبا حمزة يقول كثيرا حسن أستاذنا رحم الله حسنا PageV12P580 قال ابن
~~الأعرابي كانت له حلقة في جامع بغداد ثم بعده حلقة أبي حمزة البغدادي وكان
~~المسوحي لا يجاوز علم الوصول والعبادات والإرادات والأحوال دون المعارف
~~رقال غيره كان عذب العبارة قانعا زاهدا يأوي إلى مسجد
# وقال السلمي سمعت أبا العباس البغدادي حدثناجعفر الخلدي سمعت الجنيد يقول
~~كلمت حسنا المسوحي في شيء من الأنس فقال لي ويحك الأنس ( ا ) لو مات من تحت
~~السماء ما استوحشت قلت توفي المسوحي بعد سنة ستين ومئتين $ 219 عيسى بن
~~شاذان ( د ) البصري القطان الحافظ أحد من يضرب بحفظه المثل
# حدث عن عبد الله بن رجاء ومسلم بن إبراهيم وأبي عمر الحوضي وإبراهيم بن
~~أبي سويد وطبقتهم
# حدث عنه أبو داود وأبو عروبة الحراني وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي
~~وأبو بكر بن أبي داود وآخرون وهو قديم الموت
# قال أبوعبيد الآجري سمعت أبا دواد يقول ما رأيت أحفظ من أبي جعفر النفيلي
~~فقلت ولا عيسى بن شاذان قال ولاعيسى بن شاذان PageV12P581 قلت بقي إلى
~~حدودخمسين ومئتين
# قرأت على أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر ابن طاهر
~~أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا محمد بن محمد الحافظ حدثنا أبو عروبة
~~حدثنا عيسى بن شاذان حدثنا إبراهيم بن أبي سويد حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا
~~يونس وحبيب وهشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
# الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية $ 220 الدقيقي * ( د ق )
# الإمام المحدث الحجة أبوجعفر محمد بن عبد الملك بن مروان ابن الحكم
~~الواسطي الدقيقي ولد بعد الثمانين ومئة PageV12P582
# وسمع من يزيد بن هارون ووهب بن جرير ويعلى بن عبيد وأبي أحمد الزبيري
~~وسعيد بن عامر وعبد الصمد ms3446 بن عبد الوارث التنوري وأبي علي الحنفي وسلم بن
~~سلام الواسطي ومعلى بن عبد الرحمن وأبي عاصم النبيل وسعيد بن سلام العطار
~~ومسلم بن إبراهيم وعمرو بن عاصم وسليمان بن حرب وخلق
# حدث عنه أبو داود وابن ماجة وإبراهيم الحربي ويحيى بن صاعد وإبراهيم بن
~~عرفة وعبد الرحمن بن أبي حاتم ومحمد بن عمرو ابن البختري وأبو سعيد بن
~~الأعرابي وإسماعيل الصفار وأحمد بن سليمان العباداني وآخرون قال أبو حاتم
~~صدوق وقال الدارقطني ثقة قلت وقع لي جزءان من حديثه توفي في شوال سنة ست
~~وستين ومئتين
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي أخبرنا
~~الفقيهان عبدالله بن أحمد بن محمد وعبد الرحمن بن إبراهيم قالا أخبرتنا
~~شهدة الكاتية أخبرنا الحسين بن أحمد أخبرنا علي بن محمد المعدل حدثنا محمد
~~بن عمرو الرزاز حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا بشر بن عمر الزهراني سدثنا
~~هشام بن سعد عن سعيد بن PageV12P583 أبي هلال عن ربيعة بن سيف عن عياض بن
~~عقبة الفهري عن عبد الله ابن عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من مات ليلة الجمعة أو يوم الجمعة وقاه الله فتنة القبر غريب $ 221 ا
~~لحجاز ي
# الشيخ المعمر المحدث أبو عتبة أحمد بن الفرج بن سليمان الكندي الحمصي
~~الملقب بالحجازي المؤذن
# حدث عن بقية بن الوليد وضمرة بن ربيعة ومحمدبن حرب وأيوب بن سويد الرملي
~~وابن أبي فديك وعمر بن عبد الواحد الدمشقي وعقبة بن علقمة البيروتي ومحمد
~~بن يوسف الفرباني وأبي المغيرة PageV12P584 الخولاني ومحمد بن حمير وعثمان
~~بن عبد الرحمن الطرائفي وطائفة وكانت له رحلة وعناية بالحديث وعمر دهرا
~~واحتج اليه
# وتفردعنه النسائي في غير السنن وموسى بن هارون ومحمدبن جرير ومحمد بن
~~إسحاق السراج ويحبى بن صاعد وابن جوصا وعبد الرحمن بن أبي حاتم وأبو العباس
~~الأصم وأبو البريك محمد بن حسين الأطرابلسي ويوسف بن يعقوب الأزرق وخيثمة
~~بن سليمان ومحمد بن جعفر بن ملاس وأبو الدحداح أحمد بن محمد ms3447 وآخرون قال ابن
~~أبي حاتم محله عندنا الصدق
# وقال ابن عدي كان محمد بن عوف يضغفه ويتكلم فيه وكان ابن جوصا يضعفه قال
~~ابن عدي قد احتمله الناس وليس ممن يحتج به
# وقال عبد الغافر بن سلامة كان جارنا وكان مؤذن الجامع وكان يخضب بالحمرة
~~وكان ابن عوف وعمي وأصحابنا يقولون إنه كذاب فلم نسمع منه شيئا
# قال وقال محمد بن عوف هوكذاب رأيته في سوق الرستن وهو يشرب مع مردان
~~وهويتقيأ وأنا مشرف عليه من كوة بيت كانت لي فيه تجارة سنة تسع عشرة ومئتين
~~وكان في أيام أبي الهرماس يسمونه الغداف PageV12P585 كان له ترس فيه أربعة
~~مسامير كبار إذا أخذوا من يريدون قتله صاحوا اين الغداف فيجىء فيقتله قتل
~~غيرواحد بترسه وقال أبو أحمد الحاكم رأيت أبا الحسن بن جوصا يضغف أمره
# قلت زلق ابن ماكولا زنقة فقال إنه ولد سنة تسع وثلاثين ومئتين ومات سنة
~~إحدى وعشرين وثلاث مئة
# وقال الخطيب بلغني أنه توفي بحمص سنة إحدى وسبعين ومئتين
# وقال عبذ الغافر بن سلامة قال محمد بن عوف أبوعتبة الحجازي كذاب كتبه
~~التي عنده لضمرة وابن أبي فديك من كتب أحمد بن النضر وقعت إليه وليس عنده
~~في حديث بقية أصل هو أكذب خلق الله
# قلت غالب رواياته مستقيمة والقول فيه ما قاله ابن عدي فيروى له مع ضعفه
# أخبرنا اسماعيل بن عبدالرحمن أخبرنا عبدالله بن قدامة الفقيه والحسين بن
~~هبة الله قالا أخبرنا عبد الواحد بن محمد أخبرنا عبد الكريم بن المومل
~~حضورا أخبرنا عبد الرحمن بن أبي نصر أخبرنا خيثمة ابن سليمان حدثنا أبو
~~عتبة أحمد بن الفرج حدثنا بقية حدثني عبد الحميد بن السري عن عبيد الله بن
~~عمر عن نافع عن ابن عمر قال PageV12P586 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ليس في صلاة الخوف سهو عبد الحميد ليس بمعتمد $ 222 الربيع بن سليمان * (
~~د ق س ت )
# ابن عبد الجبار بن كامل الإمام المحدث الفقيه الكبير بقية الأعلام أبو
~~محمد المرادي مولاهم ms3448 المصري المؤذن صاحب الإمام الشافعي وناقل علمه وشيخ
~~المؤذنين بجامع الفسطاط ومستملي مشايخ وقته
# مولده في سنة أربع وسبعين ومئة أو قبلها بعام
# سمع عبد الله بن وهب وبشر بن بكر التنيسي وأيوب بن سويد الرملي ومحمد بن
~~إدريس المطلبي ويحيى بن حسان وأسد السنة وسعيد بن أبي مريم وأبا صالح وعددا
~~كثيرا
# ولم يكن صاحب رحلة فأما ما يروى أن الشافعي بعثه إلى بغداد PageV12P587
~~بكتابه إلى أحمد بن حنبل فغير صحيح
# حدث عنه أبو داود وابن ماجة والنسائي وأبو عيسى بواسطة في كتبهم والواسطة
~~الذي في الجامع هو محمد بن إسماعيل السلمي ومنهم أبو زرعة وأبو حاتم وزكريا
~~الساجي وصالح بن محمد وابن أبي دواد وابن صاعد وأبو نعيم عبد الملك بن عدي
~~وأبو جعفر الطحاوي وأبو بكر بن زياد النيسابوري وعبد الرحمن بن أبي حاتم
~~ومحمد بن هارون الروياني وأبو عوانة الإسفراييني وأبو الحسن بن جوصا وأبو
~~علي بن حبيب الحصائري وعيسى بن موسى البلدي وأحمد ابن بهزاذ الفارسي وأبو
~~العباس الأصم وأحمد بن مسعود العكري وأبو الفوارس بن الصابوني وخلق كثير من
~~المشارقة والمغاربة
# وطال عمره واشتهر اسمه وازدحم عليه أصحاب الحديث ونعم الشيخ كان أفنى
~~عمره في العلم ونشره ولكن ما هو بمعدود في الحفاظ وانما كتبته في ( التذكرة
~~) وهنا لإمامته وشهرته بالفقه والحديث قال النسائي وغيره لا باس به وقال
~~أبو سعيد بن يونس وغيره ثقة
# ورووا عن الربيع أنه قال كل محدث حدث بمصر بعد ابن وهب كنت مستمليه وقال
~~علي بن قديد المصري كان الربيع يقرأ بالألحان PageV12P588
# وروي عن الشافعي أنه قال للربيع لو أمكنني أن أطعمك العلم لأطعمتك وقال
~~أيضا الربيع راوية كتبي
# وقال أبو عمر بن عبد البر ذكر محمد بن إسماعيل الترمذي أسماء من أخذ عن
~~الربيع كتب الشافعي ورحل إليه فيها من الآفاق فسمى نحومئتي رجل
# قال أبو عمر وكان الربيع لا يؤذن في منارة جامع مصر أحد قبله وكانت
~~الرحلة إليه في كتب الشافعي وكانت فيه سلامة وغفلة ms3449 ولم يكن قائما بالفقه
# قلت قد كان من كبار العلماء ولكن ما يبلغ رتبة المزني كما أن المزني لا
~~يبلغ رتبة الربيع في الحديث وقد روى أبو عيسى في ( جامعه ) عن الربيع
~~بالإجازة وقد سمعنا من طريقه المسند للشافعي انتقاه أبو العباس الأصم من
~~كتاب الأم لينشط لروايته للرحالة وإلا فالشافعي رحمه الله لم يؤلف مسندا
# وقيل إن هذا الشعر للربيع % صبرا جميلا ما أسرع الفرجا % من صدق الله في
~~الأمور نجا % % من خشي الله لم ينله أذى % ومن رجا الله كان حيث رجا %
~~PageV12P589
# قال أبو جعفر الطحاوي مات الربيع مؤذن جامع الفسطاط في يوم الاثنين ودفن
~~يوم الثلاثاء لإحدى وعشرين ليلة خلت من شوال سنة سبعين ومئتين وصلى عليه
~~الأمير خمارويه يعني صاحب مصر وابن صاحبها أحمد بن طولون
# قرأت على عمربن عبد المنعم عن أبي القاسم عبد الصمد بن محمد حضورا أخبرنا
~~جمال الإسلام علي بن المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد
~~الغساني بصيدا حدثنا عيسى بن موسى إمام المسجد ببلد قال حدثنا الربيع بن
~~سليمان حدثنا بشر بن بكر حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أبي
~~هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من رجل يمر على قبررجل كان
~~يعرفه في الدنيا فيسلم عليه إلاعرفه وردعليه السلام
# غريب ومع ضعفه ففيه انقطاع ما علمنا زيدا سمع أبا هريرة
# أخبرنا أحمد بن عبد المنعم القزويني مرات أخبرنا محمذ بن سعيد الصوفي
~~ببغداد وقرأت على أبي الحسين علي بن محمد الحافظ وغيره قالوا أخبرنا الحسين
~~بن المبارك قالا أخبرنا طاهر بن محمد المقدسي أخبرنا مكي بن منصور الكرجي (
~~ح ) وقرأت على أحمد بن عبد المنعم عن محمد بن أحمد الصيدلاني إجازة عامة عن
~~عبد الغفار الشيروي كذلك قالا حدثنا القاضي أبو بكر الحيري حدثنا محمد بن
~~يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعي أخبرنا عبد العزيز بن محمد
~~عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سهيل بن أبي صالح ms3450 عن أبيه عن PageV12P590
~~أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد
# قال عبد العزيز فذكرت ذلك لسهيل فقال أخبرني ربيعة وهو عندي ثقة أني
~~حدثته إياه ولا أحفظه قال عبد العزيز وكان قد أصابت سهيلا علة أصيب ببعض
~~حفظه ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه أخرجه أبو داود عن
~~الربيع ومن أقرانه الإمام المحدث الثقة أبو محمد
# | 223 الربيع بن سليمان الأزدي * ( د س ) مولاهم المصري الجيزي الأعرج
~~سمع من ابن وهب والشافعي أيضا روى عنه أبو داود والنسائي والطحاوي وآخرون
~~PageV12P591 مات سنة ست وخمسين ومئتين
# 224 ا لصاغاني ( م د ت س )
# الإمام الحافظ المجود الحجة أبو بكر محمد بن إسحاق بن جعفر وقيل اسم جذه
~~محمذ الصاغاني ثم البغدادي ( 2 )
# ولد في حدودالثمانين ومئة
# وكان ذا معرفة واسعة ورحلة شاسعة
# سمع من يزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء وأبي بدر شجاع بن الوليد
~~ومحاضربن المورع ويعلى بن عبيد وروح بن عبادة وأحوص بن جواب وسعيد بن أبي
~~مريم وعبد الأعلى بن مسهر ( والأسود بن عامر وأبي اليمان وسعيد بن عامر
~~الضبعي وجعفر بن عون وأبي النضر ويحيى بن أبي بكير وعبدالله بن يوسف
~~التنيسي وخلق كثير PageV12P592
# حدث عنه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وأبو عمر الدوري أحد شيوخه
~~وابن ماجة وعبدان الأهوازي وابن خزيمة وابن صاعد وأبو عوانة وابن أبي حاتم
~~وأحمد البرديجي ومحمد بن مخلد والمحاملي وإسماعيل الصفار وأبو سعيد بن
~~الأعرابي وأبو العباس الأصم وخلق خاتمتهم شجاع بن جعفر الأنصاري
# قال الأصم سأله أبي إلى أي قبيلة ينسب الشيخ فقال إن جدي كان في الصحراء
~~فاستقبله رجل فقال له أسلم فأسلم وقطع الزنار
# قال ابن أبي حاتم هو ثبت صدوق
# وقال عبد الرحمن بن خراش ثقة مامون
# وقال أبو الحسن الدارقطني ثقة وفوق الثقة
# وعن أبي مزاحم الخاقاني قال كان أبو بكر الصغاني يشبه يحيى ابن معين في
~~وقته PageV12P593 وقال النسائي ثقة
# وقال أبو بكر الخطيب كان ms3451 الصغاني أحد الأثبات المتقنين مع صلابة في الدين
~~واششهار بالسنة واتساع في الرواية قال أحمد بن كامل توفي في سابع صفر سنة
~~سبعين ومئتين قلت سياتي رفيقه عباس الدوري $ 225 محمد بن عامر
# ابن إبراهيم الإمام العلامة أبو عبد الله الأشعري مولاهم الأصبهاني سمع
~~أباه وأبا داود الطيالسي وأبا عمر الجرمي صاحب النحو
# وعنه ابن أبي داود وابن أبي حاتم وعبد الله بن محمد بن عيسى المقرىء وعبد
~~الله بن جعفر بن أحمد بن فارس وجماعة
# وكان أحد أوعية العلم وله غرائب وكان أخوه إبراهيم من العلماء توفي قبله
# قال ابن أبي حاتم محمد بن عامر صدوق
# وقال أبر نعيم الحافظ في تاريخه كان يجري في مجلس أبي عبدالله محمد بن
~~عامر فنون العلم الفقه والنحو والشعر والغريب وا لحد يث PageV12P594 توفي
~~في سنة سبع وستين ومئتين
# قلت كان من أبناء الثمانين
# وفيها مات إسماعيل بن عبد الله سمويه وإبراهيم بن عبد الله السعدي وإسحاق
~~بن إبراهيم الفارسي شاذان وبحر بن نصر الخولاني وعباس الترقفي ومحمد بن
~~عزيز الأيلي ويونس بن حبيب الأصبهاني ويحيى بن محمد الذهلي حيكان $ 226
~~أحمد بن يونس *
# ابن المسيب بن زهير بن عمرو الإمام المحدث القدوة أبو العباس الضبي
~~الكوفي الكوفي ابن عم محدث بغداد داود بن عمرو الضبي شيخ البغوي من كبار
~~العلماء سكن أصبهان
# وحدث عن جعفر بن عون وعبد الله بن بكر السهمي وحجاج الأعور ومحاضر بن
~~المورع ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ويعلى بن عبيد وأسود بن عامر ويونس بن
~~محمد ويزيد بن هارون وروح بن عبادة وكثير بن هشام وأبي النضر ومسلم بن
~~إبراهيم وعبيد الله بن موسى وعثمان بن عمربن فارس وأبي مسهر الغساني
~~وطبقتهم
# حدث عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم ومحمد بن عبد الله الصفار وأبو العباس
~~الأصم وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس وجماعة قال ابن أبي حاتم محله
~~الصدق PageV12P595
# وقال محمذ بن الفرخان سمعت أحمد بن يونس يقول قدمني أبي إلى الفضيل بن ms3452
~~عياض فمسح رأسي فسمعته يقول اللهم حسن خلقه وخلقه
# قال أبو نعيم الحافظ توفي أحمد بن يونس سنة ثمان وستين ومئتين قلت مات
~~بأصبهان وكان من جلة المسندين بها $ 227 يونس بن حبيب * المحدث الحجة أبو
~~بشر العجلي مولاهم الأصبهاني
# روى عن أبي داود الطيالسي مسندا في مجلد كبير وعن بكر بن بكار وعامر بن
~~إبراهيم ومحمد بن نشر بنون الصنعاني وجماعة
# حدث عنه أبو بكر بن أبي عاصم وأبو بكر بن أبي داود وعلي بن رستم وعبد
~~الله بن جعفر بن فارس قال أبو محمد بن أبي حاتم كتبت عنه وهو ثقة وحدثني
~~ابن أبي عاصم أن ابن الفرات أمره بالكتابة عن يونس بن حبيب PageV12P596
# وقال بعضهم كان يونس محتشما عظيم القدربأصبهان موصوفا بالدين والصيانة
~~والصلاح مات سنة سبع وستين ومئتين روى القراءة عن قتيبة بن مهران صاحب
~~الكسائي $ 228 أحمد بن مهدي *
# ابن رستم الإمام القدوة العابد الحافظ المتقن أبو جعفر الأصبهاني
# سمع أبا نعيم وأبا اليمان وسعيد بن أبي مريم ومسلم بن إبراهيم وقبيصة بن
~~عقبة وعبد الله بن صالح وأبا سلمة وطبقتهم وجمع وصنف
# حدث عنه الحافظ محمد بن يحى بن مندة وأحمد بن إبراهيم بن أفرجة وأحمد بن
~~جعفر السمسار وعدة
# قال محمد بن يحيى بن مندة لم يحدث ببلدنا منذ أربعين سنة أوثق منه صنف
~~المسند ولم يعرف له فراش منذ أربعين سنة صاحب عبادة رحمه الله
# وقال أبو نعيم الحافظ كان صاحب ضياع وثروة أنفق على أهل PageV12P597
~~العلم ثلاث مئة ألف درهم
# وقال ابن النجار كان من الأئمة الثقات وذوي المروءات رحل إلى الشام ومصر
~~والعراق
# أنبئت عن أبي المكارم اللبان أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم سمعت
~~أبا محمد بن حيان سمعت أبا علي أحمد بن محمد بن إبراهيم يقول قال أحمد بن
~~مهدي جاءتني امرأة ببغداد ليلة فذكرت أنها من بنات الناس وأنها امتحنت
~~بمحنة وأسألك بالله أن تسترني فقد أكرهت على نفسي وأنا حبلى وقلت إنك زوجي
~~فلا تفضحني ms3453 فنكبت عنها ومضيت فلم أشعر حتى جاء إمام المحلة والجيران
~~يهنئوني بالولد الميمون فأظهرت التهليل ووزنت في اليوم الثاني للإمام
~~دينارين وقلت أعطها نفقة فقد فارقتها وكنت أعطيها في كل شهر دينارين حتى
~~أتى على ذلك سنتان فمات الطفل وجاءني الناس يعزوني فكنت أظهر لهم التسليم
~~والرضى فجاءتني بعد أيام بالدنانير فردتها ودعت لي فقلت هذا الذهب كان صلة
~~للولد وقد ورثتيه وهولك
# توفي في سنة اثنتين وسبعين ومئتين PageV12P598 $ 229 بكار بن قتيبة *
# ابن أسد بن عبيد الله بن بشير بن صاحب رسول صلى الله عليه وسلم أبي بكرة
~~نفيع بن الحارث الثقفي البكراوي البصري القاضي الكبير العلامة المحدث أبو
~~بكرة الفقيه الحنفي قاضي القضاة بمصر
# مولده في سنة اثنتين وثمانين ومئة بالبصرة
# وسمع أبا داود الطيالسي وروح بن عبادة وعبدالله بن بكر السهمي وأبا عاصم
~~ووهب بن جرير وسعيد بن عامر الضبي وطبقتهم
# وعني بالحديث وكتب الكثير وبرع في الفروع وصنف واشتغل
# حدث عنه أبو عوانة في صحيحه وابن خزيمة وعبدالله بن عتاب الزفتي ويحيى بن
~~صاعد وابن جوصا وأبو جعفر الطحاوي وابن زياد النيسابوري وابن أبي حاتم
~~ومحمد بن المسيب الأرغياني وأبو علي بن حبيب الحصائري وأبو الطاهر أحمد بن
~~محمد بن عمرو الخامي وأحمد بن سليمان بن حذلم ومحمد بن محمد بن أبي حذيفة
~~الدمشقي وأبو العباس الأصم والحسن بن محمد بن النعمان الصيداوي وأبو بكر
~~محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري وأحمد بن عبد الله الناقد وخلق كثير من
~~أهل مصر ودمشق ومن الرحالة وكان من قضاة العدل PageV12P599 قال أبوبكر بن
~~المقرىء حدثنا محمد بن بكر الشعراني بالقدس حدثنا أحمد بن سهل الهروي قال
~~كنت ساكنا في بكار بن قتيبة فانصرفت بعد العشاء فإذا هو يقرأ @QB@ يا داود
~~إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن
~~سبيل الله @QE@ الآية 26 قال ثم نزلت في السحر فإذا هو يقرؤها ويبكي فعلمت
~~أنه كان يتلوها من أول الليل
# قال محمد بن يوسف ms3454 الكندي قدم بكار قاضيا إلى أن توفي فأقامت مصر بلا قاض
~~بعده سبع سنين ثم وك خمارويه محمد بن عبدة القضاء قال وكان أحمد بن طولون
~~أراد بكارا على لعن الموفق يعني ولي العهد فامتنع فسجنه إلى أن مات أحمد بن
~~طولون فأطلق القاضي بكار وبقي يسيرا ومات فغسل ليلا وكثرالناس فلم يدفن إلى
~~العصر
# قلت كان عظيم الحرمة وافر الجلالة من العلماء العاملين كان السلطان ينزل
~~إليه ويحضر مجلسه فذكر أبو جعفر الطحاوي أن بكار ابن قتيبة استعظم فسخ حكم
~~الحارث بن مسكين في قضية ابن السائح يعني لما حكم عليه فأخرج من يده دار
~~الفيل وتوجه ابن السائح إلى العراق يغوث على ابن مسكين قال الطحاوي وكان
~~الحارث إنما حكم فيها بمذهب أهل المدينة فلم يزل يونس بن عبد الأعلى يكلم
~~القاضي في بكارا ويجسده حتى جسد ورد إلى ابني السائح الدار ولا أحصي كم كان
~~أحمد بن طولون يجيء إلى مجلس بكار وهو يملي ومجلسه مملؤ بالناس فيتقذم
~~الحاجب ويقول لا يتغير أحد من مكانه فما يشعر بكار إلا وأحمد إلى جانبه
~~فيقول له أيها الأمير ألا تركتني كنت أقضي PageV12P600 حقك وأقوم قال ثم
~~فسد الحال بينهما حتى حبسه وفعل به ما فعل
# وقيل إن بكارا صنف كتابا ينقض فيه على الشافعي رده على أبي حنيفة وكان
~~يأنس بيونس بن عبد الأعلى ويسأله عن أهل مصر وعدولهم ولما اعتقله ابن طولون
~~لم يمكنه أن يعزله لأن القضاء لم يكن إليه أمره
# وقيل إن بكارا كان يشاور في حكم يونس والرجل الصالح موسى ولد عبد الرحمن
~~بن القاسم فبلغنا أن موسى سأله من أين المعيشة قال من وقف لأبي أتكفى به
~~قال أريد أن أسألك يا أبا بكرة هل ركبك دين بالبصرة قال لا قال فهل لك ولد
~~أو زوجة قال ما نكحت قظ وما عندي سوى غلامي قال فأكرهك السلطان على القضاء
~~قال لا قال فضربت آباط الإبل بغير حاجة إلا لتلي الدماء والفروج لله علي لا ms3455
~~عدت إليك قال أقلني يا أبا هارون قال أنت ابتدأت بمسألتي انصرف ولم يعد
~~إليه
# قلت رضي الله عن موسى فلقد صدقه وصدعه بالحق ولم يكن بكار مكابرا فيقول
~~تعين علي القضاء
# وقال الحسن بن زولاق في ترجمة بكار لما اعتل أحمد بن طولون راسل بكار
~~وقال إنا رادوك إلى منزلك فأجبني فقال PageV12P601 قل له شيخ فان وعليل
~~مدنف والملتقى قريب والقاضي عز وجل فأبلغها الرسول أحمد فأطرق ثم أقبل يكرر
~~ذلك على نفسه ثم أمر بنقله من السجن إلى دار اكتريت له وفيها كان يحدث فلما
~~مات الملك قيل لأبي بكرة انصرف إلى منزلك فقال هذه الدار بأجرة وقد صلحت لي
~~فأقام بها
# قال الطحاوي فأقام بها بعد أحمد أربعين يوما ومات
# قلت كان ولي العهد الموفق قد استبد بالأمور وضييق على أخيه الخليفة
~~المعتمد
# قال الصولي تخيل المعتمد من أخيه فكاتب أحمد بن طولون واتفقا وقال
~~المعتمد % أليس من العجائب أن مثلي % يرى ما قل ممتنعا عليه % % وتؤكل
~~باسمه الدنيا جميعا % ومامن ذاك شيء في يديه % $
# فبلغنا أن ابن طولون جمع العلماء والأعيان وقال قد نكث الموفق أبو أحمد
~~بأمير المؤمنين فاخلعوه من العهد فخلعوه إلا بكار بن قتيبة وقال أنت أوردت
~~علي كتاب المعتمد بتوليته العهد فهات كتابا آخر منه بخلعه قال إنه
~~محجورعليه ومقهور قال لا أدري فقال له غرك الناس بقولهم ما في الدنيا مثل
~~بكار أنت قد خرفت وقيده وحبسه وأخذ منه جميع عطائه من سنين فكان عشرة الاف
~~دينار فقيل إنها وجدت بختومها وحالها وبلغ ذلك الموفق فأمر بلعن ابن طولون
~~على المنابر PageV12P602
# ونقل القاضي ابن خلكان أن ابن طولون كان ينفذ إلى بكار في العام ألف
~~دينار سوى المقرر له فيتركها بختمها فلما دعاه إلى خلع الموفق طالبه بجملة
~~المال فحمله إليه بختومه ثمانية عشر كيسا فاستحيا ابن طولون عند ذلك ثم
~~أمره أن يسلم القضاء إلى محمد بن شاذان الجوهري ففعل واستخلفه وكان يحدث من
~~طاقة السجن لأن أصحاب الحديث طلبوا ms3456 ذلك فن أحمد فأذن لهم على هذه الصورة
# قال ابن خلكان وكان بكار تاليا للقرآن بكاء صالحا دينا وقبره مشهور قد
~~عرف باستجابة الدعاء عنده
# قال الطحاوي كان على نهاية في الحمد على ولايته وكان ابن طولون على نهاية
~~في تعظيمه وإجلاله إلى أن أراد منه خلع الموفق قال فلما رأى أنه لا يلتئم
~~له ما يحاوله ألب عليه سفهاء الناس وجعله لهم خصما فكان يقعد له من يقيمه
~~مقام الخصوم فلا يأبى ويقوم بالحجة لنفسه ثم حبسه في دار فكان كل جمعة يلبس
~~ثيابه وقت الصلاة ويمشي إلى الباب فيقولون له الموكلون به ارجع فيقول اللهم
~~اشهد
# قال أبو عمر الكندي قدم بكار قاضيا من قبل المتوكل في جمادى PageV12P603
~~الأخرة سنة ست وأربعين ومئتين فلم يزل قاضيا إلى أن توفي في ذي الحجة سنة
~~سبعين ومئتين وقيل شيعه خلق عظيم أكثر ممن يشهد صلاة العيد وأمهم عليه ابن
~~أخيه محمد بن الحسن بن قتيبة الثقفي رحمه الله تعالى قلت عاش تسعا وثمانين
~~سنة
# وفيها مات أحمد بن طولون صاحب مصر وإبراهيم بن مرزوق وأسيد بن عاصم
~~والحسن بن علي بن عفان والربيع المرادي وزكريا ابن يحيى المروزي وعباس بن
~~الوليد بن مزيد ومحمد بن مسلم بن وارة ومحمد بن هشام بن ملاس ومحمد بن
~~ماهان رفيقه وأحمد بن المقدام الهروي وأحمد بن عبد الله البرقي وداود
~~الظاهري وأبو بكر الضغاني وأبو البختري ابن شاكر
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا في سنة تسع وست
~~مئة أخبرنا علي بن المسلم أخبرنا ابن طلاب أخبرنا ابن جميع حدثنا الحسن بن
~~محمد بن النعمان بضور حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا أبو مطرف بن أبي الوزير
~~حدثنا موسى بن عبد الملك بن عمير عن أبيه عن شيبة الحجبي عن عمه يعني عثمان
~~بن طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث يصفين لك ود أخيك تسلم
~~عليه إذا لقيته وتوسع له في المجلس وتدعوه باحب أسمائه ms3457 إليه PageV12P604
# أخبرنا علي بن أحمد الحسيني بالإسكندرية أخبرنا محمد بن أحمد ببغداد
~~أخبرنا محمد بن عبيد الله أخبرنا أبو نصر الزينبي أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا يحيى بن محمد حدثنا بكار بن قتيبة حدثنا أبو داود الطيالسي حدثنا
~~سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا ابن الزبير أخبرتني عائشة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لها
# لو لا أن قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وألزقتها بالأرض ولجعلت
~~لها بابين بابا شرقيا وبابا غربيا ولزدت ستة أذرع من الحجر في البيت فإن
~~قريشا استقصرت لما بنت البيت $ 230 محمد بن يحمص * ( س )
# ابن كثير الإمام محدث حران أبو عبد الله الكلبي الحراني الحافظ لؤلؤ
~~وقيده ابن نقطة يؤيؤ بياءين والأول أصح
# سمع أبا قتادة عبد الله بن واقد وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وأبا
~~اليمان البهراني وأحمد بن يونس والنفيلي وعدة PageV12P605
# وعنه النسائي في سننه وقال هو ثقة وأبو عروبة الحراني وأبو عوانة وأبو
~~علي محمد بن سعيد الرقي وآخرون
# توفي في صفر سنة سبع
# وستين ومئتين $ 231 أبو أحمد الفراء * ( س )
# الإمام العلأمة الحافظ الأديب أبو أحمد محمد بن عبد الوهاب ابن حبيب بن
~~مهران العبدي الفراء النيسابوري ويعرف أيضا ب حمك ( 2 ) كان وجه مشايخ
~~نيسابور عقلا وعلما وجلالة وحشمة
# ولد بعد الثمانين ومئة
# وسمع جعفر بن عون ويعلى بن عبيد ومحاضر بن المورع وابن كناسة وعبيد
~~عبدالله بن موسى وحفص بن عبد الرحمن الفقيه والحسين بن الوليد وحفص بن عبد
~~الله السلمي ومحمد بن الحسن بن زبالة وأبا عبد الرحمن المقرىء وشبابة بن
~~سوار والواقدي وخلقا كثيرا
# وأخذ الأدب عن الأصمعي وأبي عبيد وطائفة وعلم الحديث PageV12P606 عن علي
~~بن المديني وأحمد بن حنبل والفقه عن أبيه وعلي بن عثام
# حدث عنه أبو النضر شيخه وبشر بن الحكم والذهلي وأحمد بن الأزهر والنسائي
~~في سننه ومسلم في بعض تصانيفه ووثقه وإبراهيم بن أبي طالب والإمام ابن
~~خزيمة وأبو العباس السراج وأبو عبد الله محمد بن ms3458 يعقوب بن الأخرم والحسن بن
~~يعقوب وآخرون
# قال الحاكم كان يفتي في الفقه والحديث والعربية ويرجع إليه فيها جرى ذكر
~~السلاطين فقالى أبو أحمد اللهم أنسهم ذكري ومن أراد ذكري عندهم فاشدد على
~~قلبه فلا يذكرني
# وقال أبو أحمد أول ما كتبت في سنة سبع وتسعين ومئة
# قلت مات عن نيف وتسعين سنة في أواخر سنة اثنتين وسبعين ومئتين وقيل عاش
~~خمساوتسعين سنة
# انتقى عليه مسلم وفي صحيح البخاري حدثنا أبو أحمد PageV12P607 حدثنا أبو
~~غسان فقيل هو هو ويقال هو مرار بن حمويه وقيل محمد بن يوسف البيكندي
# قال علي بن الحسن الدرابجردى أبو أحمد عندي ثقة مأمون $ 232 الحسين بن
~~محمد بن أبي معشر
# نجيح السندي المدني ثم البغدادي حدث عن وكيع بن الجراح ومحمد بن ربيعة
~~الكلابي
# حدث عنه محمد بن أحمد الحكيمي وإسماعيل الصفار وعثمان بن السماك وجماعة
# قال أبو الحسين المنادي حدث عن وكيع ولم يكن بالثقة فتركه الناس
# مات هو وأبو عوف البزوري في يوم واحد من رجب سنة خمسة وسبعين ومئتين $
~~233 أبوه * * ( ت )
# هو المحدث المعمر أبو عبد الملك محمد بن أبي معشر PageV12P608 المدني
~~نزيل بغداد
# حدث عن أبيه وغيره وما علمته إلا صدوقا
# حدث عنه الترمذي ثم روى عن رجل عنه
# مات سنة سبع وأربعين ومئتين وله مئة سنة إلا سنة
# وجده هو المحدث الإمام صاحب المغازي أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن مر $
~~234 أحمد بن سيار * ( س )
# ابن أيوب بن عبد الرحمن الإمام الكبير الحافظ الحجة أبو الحسن المروزي
~~الفقيه عالم مرو
# سمع عفان بن مسلم وسليمان بن حرب وعبدان بن عثمان وبحمص بن بكير ومحمد بن
~~كثير وإسحاق بن راهويه وصفوان بن صالح الدمشقي وطبقتهم بالحجاز والعراق
~~ومصر والشام وخراسان وجمع وصنف
# حدث عنه النسائي والبخاري في غير الصحيح محمد بن PageV12P609 نصر المروزي
~~وأبو بكر بن أبي داود وابن خزيمة ومحمد بن عقيل البلخي وأبو العباس محمد بن
~~أحمد بن محبوب وحاجب بن أحمد الطوسي وآخرون صنف تاريخا لمرو ms3459
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا عنه علي بن الجنيد ورأيت أبي يطنب في
~~مدحه ويذكره بالعلم والفقه
# قلت قد عد في الفقهاء الشافعية وهو صاحب وجه أوجب الأذان للجمعة فقط
~~وأوجب وأوجب رفع اليدين في تكبيرة الإحرام كمذهب داود وقد كان بعض العلماء
~~يشبهه في زمانه بابن المبارك علما وفضلا رحمهما الله
# وقد روى البخاري فى صحيحه حدثنا أحمد حدثنا المقدمي فقيل إنه هو
# قال النسائي ثقة وقال مرة ليس به بأس
# وقال الدارقطني ثقة حدثنا عنه ابن صاعد
# وقال ابن أبي داود كان من حفاظ الحديث PageV12P610
# قلت عاش سبعين سنة مات في ربيع الآخر سنة ثمان وستين ومئتين $ 235 عبد
~~الله بن حماد * ( خ )
# ابن أيوب الإمام الحافظ البارع الثقة أبو عبد الرحمن الآملي آمل جيحون
~~وهي بليدة من أعمال مرو ويقال لها أمو ومن ثم قيل له الأموي بفتحتين
# سمع القعنبي وأبا اليمان وسليمان بن حرب وسعيد بن أبي مريم ويحيى الوحاظي
~~ويحيى بن معين وأبا الجماهر الكفرسوسي
# وعنه البخاري فيما قيل فقد قال حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد
~~الرحمن والذي عندي أن عبد الله هذا هو ابن أبي الخوارزمي فإن البخاري نزل
~~عنده بخوارزم ونظر في كتبه وعلق عنه أشياء وحدث عن الأملي عمر بن بجير
~~وإبراهيم بن خزيم والهيثم بن كليب وعبد الله محمد بن يعقوب الحارثي والقاضي
~~المحاملي
# مات في رجب سنة ثلاث وسبعين ومئتين وقيل بل مات سنة تسع وستين في ربيع
~~الأخر PageV12P611 $ 236 التبعي
# الإمام الثقة محدث همذان أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان القرشي
~~مولاهم الهمذاني المعروف بالتبعي من موالي بني أمية
# حدث ببلده وببغداد عن القاسم بن الحكم العرني وأصرم بن حوشب والحسن بن
~~موسى الأشيب وجماعة
# روى عنه مطين والإمام ابن خزيمة ويحيى بن صاعد وابن أبي حاتم والحسين
~~المحاملي ومحمد بن مخلد وآخرون
# قال ابن أبي حاتم صدوق
# قلت توفي سنة سبع وستين ومئتين $ 237 البرلسي * *
# الإمام الحافظ المتقن أبو إسحاق إبراهيم ms3460 بن أبي داود سليمان ابن داود
~~الأسدي الكوفي الأصل الصوري المولد البرلسى الدار بفتح الباء والراء وضم
~~اللام قيده ابن نقطة PageV12P612
# سمع من ادم بن أبي إياس وسعيد بن أبي مريم وأبي مسهر الدمشقي ورواد بن
~~الجراح ويحيى بن صاعد ويزيد بن عبد ربه وبكار بن عبد الله السيريني وعمرو
~~بن عوف والتبوذكي وعدة
# وعنه الطحاوي فأكثر وابن صاعد وابن جوصا ومحمد بن يوسف الهروي وأبو
~~العباس الأصم وأبو الفوارس بن السندي وآخرون
# قال أبوأحمد الحاكم سمعت ابن جوصا يقول ذاكرت أبا اسحاق البرلسي وكان من
~~أوعية الحديث
# وقال ابن يونس كان أحد الحفاظ المجودين الثقات الأثبات مولده بصور وتوفي
~~بمصر
# وقال الطحاوي مات في شعبان سنة سبعين ومئتين $ 238 محمد بن عوف * ( د )
# ابن سفيان الإمام الحافظ المجود محدث حمص أبو جعفر الطائي الحمصي
# سمع عبيد الله بن موسى ومحمد بن يوسف الفريابي وأبا المغيرة الخولاني
~~وأحمد بن خالد الوهبي وعبد السلام بن عبد الحميد PageV12P613 السكوني وهاشم
~~بن عمرو شقران وأبا مسهر وآدم بن أبي إياس وعلي بن عياش وخلقا كثيرا
~~بالعراق والشام
# حدث عنه أبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي في مسند علي وأبو زرعة
~~الدمشقي وابن أبي داود وابن صاعد وابن جوصا ومكحول البيروتي وأبو عروبة
~~وأبو بشر الدولابي وعبد الغافر بن سلامة وخيثمة الأطرابلسي وحفيده حسن بن
~~عبد الرحمن وآخرون
# وسمع منه الإمام أحمد حديثا وهو ما رواه حمام وابن أبي نصر قالا حدثنا
~~خيثمة حدثنا محمد بن عوف حدثنا أبي حدثنا شقير مولى العباس سمعت الهدار
~~وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ججز يقول للعباس ابن وليد ورأى
~~إسرافه في خبز السميذ وغيره لقد رأيت رسول صلى الله عليه وسلم وما شبع من
~~خبز بحر حتى فارق الدنيا
# قال عبد الصمد بن سعيد القاضي سمعت محمد بن عوف يقول كنت ألعب في الكنيسة
~~بالكرة وأنا حدث فدخلت الكرة فوقعت قرب المعافى بن عمران الحمصي فدخلت
~~لأخذها فقال ابن من أنت قلت ابن ms3461 عوف بن سفيان قال أما إن أباك كان من
~~إخواننا فكان PageV12P614 ممن يكتب معنا الحديث والعلم والذي كان يشبهك أن
~~تتبع ما كان عليه والدك فصرت إلى أمي فأخبرتها فقالت صدق هو صديق لأبيك
~~فألبستني ثوبا وإزارا ثم جئت إلى المعافي ومعي محبرة وورق فقال لي اكتب
~~حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبد ربه بن سليمان قال كتبت لي أم الدرداء في
~~لوحي اطلبوا العلم صغارا تعملوا به كبارا فإن لكل حاصد ما زرع
# قال أبو حاتم هو صدوق
# وقيل لابن معين في حديث لابن عوف فقال هو أعرف بحديث أهل بلده
# وقال ابن عدي هو عالم بحديث الشام صحيحا وضعيفا وكان على ابن عوف اعتماد
~~ابن جوصا ومنه يسأل وخاصة حديث حمص
# وعن أحمد بن حنبل قال ما كان بالشام منذ أربعين سنة مثل محمد بن عوف
# وكذلك أثنى طائفة من الكبار على ابن عوف ووصفوه بالحفظ والعلم والتبحر
# قال ابن المنادي مات ابن عوف في وسط سنة اثنتين وسبعين ومئتين رحمه الله
~~PageV12P615 أخبرنا محمد بن علي سنة أربع وتسعين أخبرنا محمد بن السيد
~~أخبرنا الخضر بن عبدان أخبرنا علي بن أبي العلاء اخبرنا أبو نصر محمد بن
~~أحمد بن هارون حدثنا خيثمة بن سليمان حدثنا محمد بن عوف حدثنا عثمان بن
~~سعيد اخبرنا شعيب هو ابن أبي حمزة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول صلى
~~الله عليه وسلم
# الخيل معقود في نواصيها الخير $ 239 محمد بن أحمد بن حفص
# الإمام المفتي الفقيه أبو عبد الله الحرشي النيسابوري الحيري والد الامام
~~أبي عمرو
# سمع مسلم بن إبراهيم وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب وعبدان بن عثمان ويحيى
~~بن يحيى وإسماعيل بن أبي أويس وطبقتهم وبرع في الفقه
# روى عنه أحمد بن المبارك المستملي وأبو عمرو الحيري وأبو بكر بن خزيمة
~~وآخرون
# قال أبو عمرو الحيري سمعت أبي يقول قلت للقعنبي ما لك لا تروي عن شعبة
~~غير حديث قال كان يستثقلني فلا يحدثني
# قال ابن خزيمة أول ms3462 من حمل علم الشافعي إلى خراسان محمد بن PageV12P616
~~أحمد بن حفص يعني كتاب الرسالة
# توفي أبوعبد الله في رجب سنة ثلاث وستين ومئتين قيدها أبوعمرو المستملي
~~سمية $ 240 محمد بن أحمد بن حفص بن الزبرقان
# مولى بني عجل عالم ما وراء النهر شيخ الحنفية أبو عبدالله البخاري تفقه
~~بوالده العلامة أبي حفص
# قال أبو عبد الله بن مندة كان عالم أهل بخارى وشيخهم سمعت ابن الأخرم
~~يقول
# سمعت أحمد بن سلمة يقول سئل محمد بن إسماعيل البخاري عن القرآن فقال كلام
~~الله فقالوا كيفما تصرف فقال والقرآن يتصرف بالألسنة فأخبر محمد بن يحيى
~~فقال من أتى مجلسه فلا يأتني وأخرج جماعة فخرج إلى بخارى وكتب الذهلي إلى
~~خالد أمير بخارى وإلى شيوخها بأمره فهم خالد حتى أخرجه محمد بن أحمد بن حفص
~~إلى بعض رباطات بخارى فبقي إلى أن كتب إلى أهل سمرقند يستأذنهم في القدوم
~~عليهم فامتنعوا عليه ومات في قرية
# قال ابن مندة نسخة كتاب أبي عبد الله بن أبي حفص في الرد PageV12P617 على
~~اللفظية الحمد لله الذي حمد نفسه وأمر بالحمد عباده فسرد كتابا في ذلك
# وكان قد ارتحل وسمع من أبي الوليد الطيالسي والحميدي وأبي نعيم عارم
~~ويحيى بن يحيى والتبوذكي وعبد الله بن رجاء وطبقتهم
# ورافق البخاري في الطلب مدة وله كتاب الأهواء والاختلاف
# وكان ثقة إماما ورعا زاهدا ربانيا صاحب سنة واتباع لقي أبا نعيم وهو أكبر
~~شيوخه وكان يقول بتحريم النبيذ المسكر وكان أبوه من كبار تلامذة محمد بن
~~الحسن انتهت إليه رئاسة الأصحاب ببخارى إلى ابنه أبي عبد الله هذا وتفقه
~~عليه أئمة
# قال أبو القاسم بن مندة توفي أبو عبد الله في رمضان سنة أربع وستين
~~ومئتين رحمه الله
# قلت روى عنه أبو عصمة أحمد بن محمد اليشكري وعبدان بن يوسف وعلي بن حسن
~~بن عبدة وطائفة اخرهم وفاة أحمد بن خالد البخاري $ 241 زغاث
# الشيخ الحافظ الثقة أبو موسى عيسى بن عبد الله بن سنان بن PageV12P618
~~دلويه البغدادي الطيالسي زغاث ms3463
# سمع عبيد الله بن موسى وأبا عبد الرحمن المقرىء وأبا نعيم وعفان وأبا بكر
~~الحميدي وأمثالهم
# وعنه إسماعيل الصفار ومحمد بن البختري وأحمد بن كامل وأبو بكر الشافعي
~~وآخرون
# وثقه الدارقطني
# وقال أحمد بن المنادي كان يعد في الحفاظ قال ومات في شوال سنة سبع وسبعين
~~ومئتين
# أنبأنا جماعة سمعوا عمر بن طبرزد أخبرنا ابن الحصين أخبرنا ابن غيلان
~~أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي أخبرنا أبو غسان
~~حدثنا عمارة هو ابن زاذان أخبرنا ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يعجبه الدباء وهو القرع $ 242 يحمص بن أبي طالب
# جعفر بن عبد الله بن الزبرقان الإمام المحدث العالم أبو بكر البغدادي أخو
~~العباس والفضل PageV12P619
# مولده سنة اثنتين وثمانين ومئة
# سمع علي بن عاصم وأبا بدر شجاع بن الوليد ويزيد بن هارون ومعروفا الزاهد
~~وعبد الوهاب بن عطاء وأبا داود الطيالسي وزيد بن الحباب وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر بن أبي الدنيا وابن صاعد وأبو جعفر ابن البختري وعثمان
~~بن السماك وأبو سهل القطان وأبو بكر النجاد وعبدالله بن اسحاق الخراساني
~~وخلق سواهم
# قال أبو حاتم محله الصدق
# وقال البرقاني أمرني الدارقطني أن أخرج ليحيى بن أبي طالب في الصحيح وأما
~~أبو أحمدالحاكم فقال ليس بالمتين
# وقال موسى بن هارون أشهد عليه أنه يكذب يريد فى كلامه لا في الرواية نسأل
~~الله لسانا صادقا وهو موالي بني هاشم يقع عواليه لي ولأولادي توفي في شوال
~~سنة خمس وسبعين ومئتين أخوه PageV12P620 $ 243 الفضل بن جعفر * ( ت )
# سمع يزيد بن هارون وحجاج بن محمد وعدة
# وعنه الترمذى والقاضي المحاملي وجماعة ثقة
# توفي سنة اثنتين وخمسين ومئتين يكنى أبا سهل أخوهما $ 243 العباس بن أبي
~~طالب * * ( ق )
# أبو محمد ثقة
# سمع شبابة ويحيى بن أبي بكير وهوذة
# وعنه ابن ماجة وابن أبي داود وعمر بن بجير وعبد الرحمن ابن أبي حاتم
# توفي سنة ثمان وخمسين ومئتين PageV12P621 $ 245 يوسف بن سعيد * ( س )
# ابن مسئم الإمام الحافظ الحجة ms3464 المصنف أبو يعقوب المصيصي
# ولد سنة نيف وثمانين ومئة
# وسمع حجاج بن محمد الأعور ومحمد بن مصعب القرقساني وعبيد الله بن موسى
~~وخالد بن يزيد القسري وهوذة بن خليفة وأبا مسهر الغسان والهيثم بن جميل
~~ومحمد بن المبارك الصوري وعدة
# حدث عنه النسائي وقال ثقة حافظ وأبو عوانة ويحيى بن صاعد وأبو بكر بن
~~زياد ومحمد بن أحمد بن صفوة ومحمد بن الربيع الجيزي وآخرون
# قال الدارقطني ومسلم بالتشديد يوسف بن سعيد بن مسلم حدثنا عنه جماعة وقال
~~ابن أبي حاتم كان ثقة صدوقا ( 2 ) PageV12P622 قلت توفي في جمادى الآخرة
~~سنة إحدى وسبعين ومثتين من أبناء التسعين $ 246 أمير الأندلس *
# المنذر بن محمد بن عبدالرحمن المرواني صاحب مدائن الأندلس قام بعد أبيه
# وكان فارسأ شجاعا ماضي العزيمة تملك نحوا من سنتين وعاش ستا وأربعين سنة
# توفي وهو يحاصر ملك الغرب عمر بن حفصون الثائر عليه في شهر صفر سنة خمس
~~وسبعين فتملك بعده أخوه عبد الله إلى سنة ثلاث مئة $ 247 ا لأثرم * * ( س )
# الإمام الحافظ العلامة أبو بكر أحمد بن محمد بن هانىء PageV12P623
~~الإسكافي الأثرم الطائي وقيل الكلبي أحد الأعلام ومصنف السنن وتلميذ الإمام
~~أحمد ولد في دولة الرشيد
# وسمع من عبد الله بن بكر السهمي إن شاء الله ومن هوذة بن خليفة وأحمد بن
~~إسحاق إلحضرمي وأبي نعيم وعفان والقعبني وأبي الوليد الطيالسي وعبد الله بن
~~صالح الكاتب الليثي وعبد الله بن رجاء الغداني وحرمي بن حفص ومسدد بن مسرهد
~~وموسى بن إسماعيل وعمرو بن عون وقالون عيسى وعبد الحميد بن موسى المصيصي
~~ومسلم بن إبراهيم وأحمد بن حنبل وأبي جعفر النفيلي وابن أبي شيبة وخلق
# حدث عنه النسائي في سننه وموسى بن هارون ويحيى بن صاعد وعلي بن أبي طاهر
~~القزويني وعمر بن محمد بن عيسى الجوهري وأحمد بن محمد بن شاكر الزنجاني
~~وغيرهم
# وله مصنف في علل الحديث
# قال الأثرم سألت أبا عبد الله عن التعريف في الأمصار يجتمعون في المساجد
~~يوم عرفة فقال أرجو أن ms3465 لا يكون به بأس فعله غير واحد الحسن وبكر بن عبد
~~الله وثابت ومحمد بن واسع كانوا يشهدون المسجد يوم عرفة وسألته عن القراءة
~~بالألحان فقال كل شيء محدث فإنه لا يعجبنى إلا أن يكون صوت الرجل لا يتكلفه
~~PageV12P624
# قال أبو بكر الخلال كان الأثرم جليل القدر حافظا وكان عاصم ابن علي لما
~~قدم بغداد طلب رجلا يخرج له فوائد يمليها فلم يجد في ذلك الوقت غير أبي بكر
~~الأثرم فكأنه لما رآه لم يقع منه موقعا لحداثة سنة فقال له أبو بكر أخرج
~~كتبك فجعل يقول له هذا الحديث خطأ وهذا غلط وهذا كذا قال فسر عاصم بن علي
~~به وأملى قريبا من خمسين مجلسا وكان يعرف الحديث ويحفظ فلما صحب أحمد بن
~~حنبل ترك ذلك وأقبل على مذهب أحمد
# سمعت أبا بكرالمروذي يقول قال الأثرم كنت أحفظ يعني الفقه والاختلاف فلما
~~صحبت أحمد بن حنبل تركت ذلك كله وكان معه تيقظ عجيب حتى نسبه يحيى بن معين
~~ويحيى بن أيوب المقابري فقال كان أحد أبوي الأثرم جنيا
# ثم قال الخلال وأخبرني أبو بكر بن صدقة سمعت أبا القاسم بن الختلي قال
~~قام رجل فقال أريد من يكتب لي من كتاب الصلاة ما ليس في كتب أبي بكر بن أبي
~~شيبة فقلنا له ليس لك الا أبوبكرالأثرم قال فوجهوا إليه ورقا فكتب ست مئة
~~ورقة من كتاب الصلاة قال فنظرنا فإذا ليس في كتاب ابن أبي شيبة منه شيء
~~PageV12P625 قلت كان عالما بتواليف ابن أبي شيبة لازمه مدة
# قال الخلال أبو بكر وسمعت الحسن بن علي بن عمر الفقيه يقول قدم شيخان من
~~خراسان الحج فحدثا فلما خرجا طلب قوم من أصحاب الحديث أحدهما قال فخرجا
~~يعني إلى الصحراء فقعد هذا الشيخ ناحية معه خلق ومستمل وقعد الآخر ناحية
~~كذلك وقعد أبو بكر الأثرم بينهما وكتب ما أملى هذا وما أملى هذا قال
~~وأخبرني عبد الله بن محمد قال سمعت سعيد بن عتاب يقول سمعت يحيى بن معين
~~يقول ms3466 كان أحد أبوي الأثرم جيئا
# وأخبرني أبو بكر بن صدقة قال إبراهيم الأصبهاني يعني ابن أوزمة فيما أحسب
~~يقول أبو بكر الأثرم أحفظ من أبي زرعة الرازي وأتقن
# قلت لم أظفر بوفاة الأثرم ومات بمدينة إسكاف في حدود الستين ومئتين قبلها
~~أو بعدها PageV12P626
# أخبرنا عبد الولي بن عبدالرحمن الخطيب وعيسى بن بركة المعلم في جماعة
~~قالوا أخبرنا عبدالله بن عمر أخبرنا سعيد بن أحمد بن البناء حضورا أخبرنا
~~أبو نصر محمد بن محمد الزينبي أخبرنا أبو بكر بن عمر حدثنا يحيى بن محمد بن
~~صاعد حدثنا أبو الأشعث حدثنا يزيد ابن زريع حدثنا روح عن منصورعن إبراهيم
~~عن علقمة عن عبد الله قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لون صلاة
~~زاد فيها أو نقص فلما فرغ قلنا يا رسول الله أحدث في الضلاة شيء فثنى رجله
~~فسجد سجدتين
# وبه قال ابن صاعد وزادنا أبو بكر الأثرم عن محمد بن المنهال عن يزيد في
~~هذا الحديث قلنا صليت كذا وكذا وذكر الحديث فهذا من أعلى ما يقع لنا من
~~حديث الأثرم ووقع لنا جزء من البيوع من سننه
# قرأت على الشيخ وهبان بن علي الجزري المؤذن أخبركم عبد PageV12P627
~~العزيز بن أحمد بن باقا أخبرنا علي بن عساكر المقرىء أخبرنا عبد القادر ابن
~~محمد اليوسفي أخبرنا أبو إسحاق البرمكي أخبرنا أبو بكر بن بخيت أخبرنا عمر
~~بن محمد الجوهري في أخبرنا أبو بكر الطائي الأثرم حدثنا سعيد بن عفير حدثني
~~ابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال
~~لا يصلح الكراء بالضمان $ 248 محمد بن حماد ( ق )
# الإمام المحدث الرحال الثقة أبو عبد الله الرازي الطهراني وطهران محلة
~~أظن
# سمع عبد الرزاق وعبيد الله بن موسى وأبا عاصم النبيل وعبيد الله ابن عبد
~~المجيد الحنفي وأبا نعيم وطبقتهم فأكثر وأطاب
# حدث عنه ابن ماجة وأبو اسحاق بن أبى ثابت وعبد الرحمن بن أبي حاتم وعبد
~~الله بن علي خطيب ms3467 يافا وجماعة
# قال ابن أبي حاتم ثقة كتبت عنه بالري وبغداد والإسكندرية PageV12P628
~~وقال الدراقطني ثقة
# وقال أبو أحمد بن عدي سمعت منصورا الفقيه يقول لم أر من الشيوخ أحدا
~~فأحببت أن أكون مثلهم يعني في الفضل غير ثلاثة أنفس أولهم محمد بن حماد
~~الطهراني
# قلت توفي الظهراني بعسقلان سنة احدى وسبعين ومئتين في شهر ربيع الاخر وله
~~نيف وثمانون سنة
# قرأت على عمربن عبد المنعم أخبركم عبد الصمد بن محمد حضورا أخبرنا علي بن
~~المسلم أخبرنا ابن طلاب أخبرنا ابن جميع حدثنا عبدالله بن علي امام الجامع
~~بيافا حدثنا محمد بن حماد الطهراني حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن
~~اسماعيل بن أمية عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سعيد الخدري قال اعتكف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة وهو في قبة
~~له فكشف الستر
# وقال اذا كان أحدكم يناجي ربه فلا يرفعن بعضكم على بعض القراءة أو قال في
~~الصلاة PageV12P629 $ 249 فضلك الصائغ
# الإمام الحافظ المحقق أبو بكر الفضل بن العباس الرازي صاحب التصانيف
# روى عن عيسى بن ميناقالون وعبدالعزيز الأويسي وقتيبة بن سعيد وهدبة بن
~~خالد وطبقتهم
# حدث عنه أبو عوانه الإسفراييني وأبو بكر الخرائطي ومحمد بن مخلد العطار
~~ومحمد بن جعفر المطيري وآخرون
# قال المروذي ورد علي كتاب من ناحية شيراز أن فضلك قال بناحيتهم إن
~~الايمان مخلوق فبلغني أنهم أخرجوه من البلد بأعوان
# قلت هذه من مسائل الفضول والسكوت أولى والذي صح عن السلف وعلماء الأثر أن
~~الإيمان قول وعمل وبلا ريب أن أعمالنا مخلوقة لقوله تعالى @QB@ والله خلقكم
~~وما تعملون @QE@ الصافات 96 فصح أن بعض الإيمان مخلوق وقولنا لا إله إلا
~~الله فمن إيماننا فتلفظنا بها أيضا من أعمالنا وأما ماهية الكلمة الملفوظة
~~في غير مخلوقة لأنها من القرآن أعاذنا الله من الفتن والهوى PageV12P630
# مات فضلك رحمه الله في صفر سنة سبعين ومئتين وكان من أبناء السبعين $ 250
~~القلوسي
# الإمام الحافظ الثبت الفقيه قاضي مدينة نصيبين أبويوسف يعقوب ابن ms3468 اسحاق
~~بن زياد البصري القلوسي
# حدث عن عثمان بن عمر وأبي عاصم النبيل والأنصاري وخلق
# وعنه المحاملي ابن مخلد وأبو الحسين بن المنادي وآخرون توفي سنة احدى
~~وسبعين ومئتين $ 251 الختلي
# الشيخ الإمام الحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ثم
~~السرمرائي PageV12P631
# سمع أبا نعيم وسعيد بن أبي مريم وسليمان بن حرب وأبا الوليد وأبا جعفر
~~النفيلي وعمربن مرزوق ويحيى بن بكير ويحيى بن معين وله عنه سؤالات مفيدة
# وله جموع وتواليف ورحلة واسعة
# وثقه الخطيب وقال له كتب في الزهد والرقائق
# قلت حدث عنه أبو العباس بن مسروق ومحمد بن القاسم الكوكبي وأبو بكر
~~الخرائطي السامري وأحمد بن محمد الأدمي وجماعة
# بقي إلى قرب سنة سبعين ومئتين $ 252 ابن أبي مسرة
# الإمام المحدث المسند أبويحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة المكي
# سمع أبا عبد الرحمن المقرىء وعثمان بن يمان ويحيى بن قرعة والحميدي وعدة
# وعنه أبو القاسم البغوي ويعقوب بن يوسف العاصمي وخيثمة بن سليمان وأبو
~~محمد بن إسحاق الفاكهي المكي وآخرون PageV12P632 توفي بمكة في جمادى الاولى
~~سنة تسع وسبعين ومئتين $ 253 اليسع بن زيد
# ابن سهل الشيخ المعمر أبونصر الزينبي المكي خاتمة من زعم أنه لقي سفيان
~~بن عيينة
# حدث عن سفيان وعن هوذة بن خليفة
# حدث عنه عبد الله بن محمد بن موسى الكعبي وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن
~~يوسف الجرجاني وغيرهما
# ذكره ابن ماكولا وقال فيه ابن ماكولا يروي عن ابن عيينة وهوذة
# وقال أبوعبد الله الحاكم لا أعرفه بعدالة ولا بجرح حدث بمكة في سنة
~~اثنتين وثمانين ومئتين
# قلت كان من أبناء المئة أتى عن ابن عيينة بخبر موضوع هو في الأربعين لأبي
~~الأسعد القشيري عن حميد عن أنس ما تفوه به سفيان PageV12P633
# | جاء في آخر هذا المجلد وهو الثامن ما نصه تئم المجلد الثامن من سير
~~أعلام النبلاء للشيخ الإمام العالم العامل الحجة الناتد البارع جامع أشتات
~~الفنون مؤرخ الإسلام شمس الدين أي عبد الله محمد بن أحمد ms3469 بن عثمان الذهبي
~~فسح الفي مذته وهي أرل نسخة نسخت من خظ المصنف وقوبلت عليه بحسب الإمكان
~~وله الحمد والمنة وبه التوفيق والعصمة ويتلوه في الجزء الذي يليه وهو
~~التاسع عبد البن روح المداثني وكان الفراغ من كتابته ليلة الاثنين لخمس
~~مضين من شهر رمضان المعظم سنة أربعين وسبع مئة أحسن الخاتمتها والحمد لثه
~~وحده وصلى المته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا PageV12P634
# عبد الله بن روح
# المدائني الشيخ الثقة أبو محمد عبدوس
# سمع يزيد بن هارون وابا بدر شجاع بن الوليد وشبابة بن سوار وجماعة
# حدث عنه أبو سهل بن زياد ومكرم بن أحمد وأحمد بن خزيمة وأبو بكر الشافعي
~~واخرون
# قال الدارقطني ليس به باس
# وكان يقول ولدت سنة سبع وثمانين ومئة يوم قتل جعفر البرمكي
# مات سنة سبع وسبعين ومئتين وله تسعون عاما PageV13P005 $ ابن المواز
# الامام العلامة فقيه الديار المصرية أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن
~~زياد الاسكندراني المالكي ابن المواز صاحب التصانيف
# اخذ المذهب عن عبد الله بن عبد الحكم وعبد الملك بن الماجشون واصبغ بن
~~الفرج ويحيى بن بكير وقيل انه لحق اشهب واخذ عنه ولم يصح هذا
# انتهت اليه رئاسة المذهب والمعرفة بدقيقه وجليله وله مصنف حافل في الفقه
~~رواه عنه علي بن عبد الله بن أبي مطر وابن مبشر
# واخر من حدث عنه ولده بكر بن محمد
# وقد قدم دمشق في صحبة السلطان أحمد بن طولون
# وقيل انه انملس وتزهد وانزوى ببعض الحصون الشامية في اواخر عمره حتى
~~ادركه اجله رحمه الله تعالى
# وكذا فلتكن ثمرة العلم
# قال أبو سعيد بن يونس توفي سنة تسع وستين ومئتين وحدث عن يحيى بن بكير
# قلت فهذا الصحيح من وفاته وبعضهم ارخ موته في سنة احدى وثمانين ومئتين
~~PageV13P006 $ ابن أبي العوام
# المحدث الامام أبو بكر وأبو جعفر محمد بن أحمد بن يزيد ابن أبي العوام
~~الرياحي
# سمع يزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء العقدي وجماعة
# وعنه ابن عقدة وإسماعيل الصفار وأبو بكر ms3470 الشافعي وابن الهيثم الانباري
~~واخرون
# قال الدارقطني صدوق
# قلت مات سنة ست وسبعين ومئتين في رمضان
# الحسن بن مخلد
# ابن الجراح الوزير الاكمل أبو محمد البغدادي الكاتب أحد رجال العصر سؤددا
~~ورايا وشهامة وكتابة وبلاغة وفصاحة ونبلا
# مولده في سنة تسع ومئتين فاتفق انه ولد فيها أربعة وزراء هو وعبيد الله
~~بن يحيى بن خاقان ومحمد بن عبد الله بن طاهر وأحمد ابن اسرائيل PageV13P007
~~وزر الحسن للمعتمد نوبتين فصادره ثم وزر له ثالثا فاستمر خمسة اعوام فسخط
~~عليه فتسلل إلى مصر فاقبل عليه ابن طولون وجعل اليه نظر الاقليم والتزم له
~~بنحو الف الف دينار في السنة مع العدل فخافه العمال وتفرغوا له وقالوا هذا
~~عين عليك للموفق ولي العهد فتخيل وسبحنه فقالوا ما الراي في حبسه في جوارك
~~فربما حدث به موت فينسب اليك فارسل به إلى نائبه بانطاكية وامر ان يعذبه
~~فتلف تحت العذاب
# وكان مع ظلمه شاعرا جوادا ممدحا امتدحه البحتري وغيره
# قال ابن النجار عمل الوزارة مع كتابة الموفق وكان آية في حساب الديوان
~~حتى قيل ما لا يعرفه ابن مخلد فليس من الدنيا
# وكان تام الشكل مهيبا فاخر البزة يركب غلمانه في الديباج ونسيج الذهب
~~وعدة جنائب وإذا جلس في داره تقع العين على الفرش والستور والانية التي
~~قيمتها مئة الف دينار كان في هيئة سلطان كبير
# مات في سنة احدى وسبعين ومئتين وقيل سنة تسع وستين PageV13P008 $ ابن
~~خاقان
# الوزير الكبير أبو الحسن عبيد الله بن يحيى بن خاقان التركي ثم البغدادي
# وزر للمتوكل وللمعتمد وجرت له امور وقد نفاه المستعين إلى برقة ثم قدم
~~بغداد بعد خمس سنين ثم وزر سنة ست وخمسين
# ذكر محرز الكاتب ان عبيد الله مرض فعاده عمه الفتح وقال ان امير المؤمنين
~~يسال عن علتك فقال % عليل من مكانين % من الاسقام والدين % وفي هذين لي شغل
~~% وحسبي شغل هذين % $
# فوصله المتوكل بالف الف
# وروى الصولي ان المتوكل قال قد مللت عرض الشيوخ فابغوني حدثا ثم طلب عبيد
~~الله فلما ms3471 خاطبه اعجبته حركته فامره ان يكتب فاعجبه خطه فقال عمه الفتح
~~والذي كتب احسن قال وما كتب قال @QB@ إنا فتحنا لك فتحا مبينا @QE@ الفتح 1
~~: وقد تفاءلت بذلك فولاه العرض وحظي عند المتوكل وكان سمحا جوادا
~~PageV13P009
# وقيل لم يكن له حظ من الصناعة فايد باعوان وكفاة
# وكان واسع الحيلة ونفاه المعتز فلما ولي المعتمد طلبه وخلع عليه فادبته
~~النكبة وتهذب كثيرا وله اخبار في الحلم والسخاء
# مات وعليه ست مئة الف دينار مع كثرة ضياعه
# قيل صدمه خادمه رشيق في لعب الصوالجة فسقط ثم مات ليومه سنة ثلاث وستين
~~ومئتين
# وقد وزر ابنه أبو علي محمد بن عبيد الله ووزر حفيده أبو القاسم عبد الله
~~بن محمد للمقتدر سنة اثنتي عشرة وثلاث مئه وتوفي سنة أربع عشرة $ + * سمويه
# الامام الحافظ الثبت الرحال الفقيه أبو بشر إسماعيل بن عبد الله بن مسعود
~~بن جبير العبدي الاصبهاني سمويه صاحب تلك الاجزاء الفوائد التي تنبىء بحفظه
~~وسعة علمه
# ولد في حدود التسعين ومئة PageV13P010
# وسمع بالكوفة من أبي نعيم الملائي وطبقته وبدمشق من أبي مسهر الغساني
~~واقرانه وبحمص من علي بن عياش وأبي اليمان وعدة وبمكة من الحميدي وبتنيس من
~~عبدالله بن يوسف وبمصر من سعيد بن أبي مريم وامثاله وباصبهان من بكر بن
~~بكار والحسين بن حفص
# حدث عنه محمد بن يحيى بن مندة ومحمد بن أحمد بن يزيد وأبو بكر بن أبي
~~داود وعبد الله بن جعفر بن فارس وخلق سواهم
# قال ابن أبي حاتم سمعنا منه وهو ثقة صدوق
# وقال أبو الشيخ كان حافظا متقنا
# وقال أبو نعيم الاصبهاني كان من الحفاظ والفقهاء
# قال أبو الشيخ : كان يذاكران الحديث
# مات سنة سبع وستين ومئتين
# قرات على إسحاق الصفار أخبرنا ابن خليل أخبرنا مسعود بن PageV13P011 سعد
~~الخياط وانباني أحمد بن سلامة عن الخياط أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا مسلم
~~بن إبراهيم حدثنا وهيب عن ابن طاووس عن أبيه ms3472 عن ابن عباس ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال ( العين حق وان كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا
~~استغسلتم فاغسلوا (
# أخرجه مسلم عن حجاج بن الشاعر عن مسلم بن إبراهيم وفيه لو كان $ الترقفي
~~*
# الامام القدوة المحدث الحجة أبو محمد عباس بن عبد الله ابن أبي عيسى
~~الباكسائي الترقفي أحد الرحالين في السنن PageV13P012 سمع زيد بن يحيى بن
~~عبيد الدمشقي وابا عاصم النبيل ومروان ابن محمد الطاطري وابا عبد الرحمن
~~المقرىء ومحمد بن يوسف الفريأبي وعبد الاعلى بن مسهر وحفص بن عمر العدني
~~وابا المغيرة ورواد بن الجراح ومحمد بن كثير المصيصي ويحيى بن يعلي ويسرة
~~بن صفوان
# حدث عنه ابن ماجة وأبو العباس بن سريج وأبو العباس السراج وأبو بكر بن
~~مجاهد وأبو بكر الخرائطي وأبو عوانة الاسفراييني والقاضي المحاملي وإسماعيل
~~الصفار واخرون
# قال أبو بكر الخطيب كان ثقة صالحا عابدا وقال محمد بن مخلد ما رايته ضحك
~~ولا تبسم
# ووثقه الدارقطني
# وله جزء معروف
# مات في اخر سنة سبع وستين ومئتين وهو من ابناء الثمانين رحمه الله تعالى
~~PageV13P013
# قرات على عبد الحافظ بن بدران اخبرك عبد الله بن أحمد الفقيه أخبرنا أحمد
~~بن عبد الرحمن بن مبادر أخبرنا الحسين بن علي أخبرنا عبد الله بن يحيى
~~السكري أخبرنا إسماعيل بن محمد حدثنا عباس بن عبد الله الترقفي حدثنا رواد
~~بن الجراح أبو عصام حدثنا أبو سعد الساعدي عن انس بن مالك قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ( خيركم في المئتين كل خفيف الحاذ ( قالوا يا رسول
~~الله وما الخفيف الحاذ قال ( الذي لا اهل له ولا ولد (
# غريب جدا تفرد به رواد PageV13P014 $ يحيى بن معاذ
# الرازي الواعظ من كبار المشايخ له كلام جيد ومواعظ مشهورة
# وعنه قال لست ابكي على نفسي ان ماتت انما ابكي على حاجتي ان فاتت
# لا يفلح من شممت رائحة الرياسة منه
# مسكين ابن ادم قلع الاحجار اهون عليه من ترك الاوزار
# لا تستبطئ الاجابة وقد سددت طريقها بالذنوب
# الدنيا ms3473 لا تعدل عند الله جناح بعوضه وهو يسالك عن جناح بعوضة
# وعنه قال الدرجات سبع التوبة ثم الزهد ثم الرضى ثم الخوف ثم الشوق ثم
~~المحبة ثم المعرفة
# قلت وقد حدث عن علي بن محمد الطنافسي وغيره PageV13P015
# روى عنه الحسن بن علويه وأحمد بن محمد البذشي وأبو العباس بن حمكويه $
~~حماد بن إسحاق
# ابن إسماعيل بن الامام حماد بن زيد الحافظ العلامة القاضي أبو إسماعيل
~~الازدي البغدادي المالكي اخو إسماعيل القاضي كان اكبر من إسماعيل فيما ارى
# حدث عن مسلم بن إبراهيم والقعنبي وإسماعيل بن أبي اويس وعدة
# وصنف في المذهب وتفقه بأحمد بن المعذل
# حدث عنه ابنه إبراهيم والقاضي المحاملي وأبو بكر الخرائطي
# وثقه الخطيب
# وكان يصحب الخلفاء فغضب عليه المهتدي بالله وضربه وطوف به لامر وعزل اخاه
~~عن القضاء
# مات بالسوس سنة سبع وستين ومئتين وقد ولي مرة قضاء بغداد وقارب سبعين سنة
~~PageV13P016 $ + * إبراهيم بن هانئ
# النيسأبوري الامام الحافظ القدوة العابد أبو إسحاق الارغياني الفقيه نزيل
~~بغداد
# ولد بعد الثمانين ومئة
# وارتحل فسمع من محمد ويعلي ابني عبيد وعبيد الله بن موسى وعبد الله بن
~~داود الخريبي وأبي المغيرة عبد القدوس وعلي بن عياش وعفان ويسرة بن صفوان
~~ومحمد بن بكار بن بلال وخلاد بن يحيى وسعيد بن عفير واصبغ بن الفرج وطبقتهم
# حدث عنه أبو القاسم البغوي وابن صاعد وأبو نعيم بن عدي وابن مخلد
~~والمحاملي وإسماعيل الصفار وأبو سعيد بن الأعرابي ومحمد بن سفيان بن بيان
~~وابن أبي حاتم واخرون
# قال ابن أبي حاتم ثقة صدوق
# وقال الحاكم ثقة مامون روى عنه عبد الله بن أحمد ومحمد ابن عبدوس
# وقال الخطيب كان أحد الابدال رحل إلى الشام والعراق PageV13P017 ومصر
~~والحجاز
# قال ابن زياد النيسابوري حدثني أبو موسى الطرسوسي في جنازة إبراهيم بن
~~هانئ سمعت ابن زنجويه يقول قال أحمد ابن حنبل ان كان ببغداد أحد من الابدال
~~فأبو إسحاق النيسابوري
# الخلال أخبرنا ابن هارون أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن هانئ قال كان أحمد
~~بن حنبل مختفيا ms3474 عندنا هاهنا فقال لي ما اطيق ما يطيق أبوك من العبادة
# وعن أحمد بن حنبل قال أبو إسحاق النيسابوري ثقة
# وقال الدارقطني ثقة فاضل
# وكان أحمد بن حنبل يغشاه ويحترمه ويجله
# قال أبو بكر بن زياد حضرت إبراهيم بن هانئ عند وفاته فقال انا عطشان
~~فجاءه ابنه بماء فقال اغابت الشمس قال لا فرده وقال @QB@ لمثل هذا فليعمل
~~العاملون @QE@ الصافات : 61 ثم مات
# قال أبو الحسين بن المنادي مات في ربيع الاخر سنة خمس وستين ومئتين
~~PageV13P018
# قلت كان من كبار تلامذة أحمد في الفقه والفضل
# وابنه $ إسحاق بن إبراهيم
# النيسابوري الفقيه من أصحاب الامام أحمد له عنه سؤالات في مجلدة
# حدث عنه أبو بكر بن زياد النيسأبوري ومحمد بن أبي هارون الوارق وعبد الله
~~بن سليمان الفامي
# وكان من العلماء العاملين
# مات سنة خمس وسبعين ومئتين
# أخبرنا محمد بطيخ وجماعة قالوا أخبرنا عبد الرحمن بن نجم ( ح ) وأخبرنا
~~أحمد بن إسحاق أخبرنا نصر بن عبد الرزاق القاضي قالا اخبرتنا شهده الكاتبة
~~أخبرنا الحسين بن أحمد النعالي وأخبرنا أحمد بن إسحاق ايضا أخبرنا محمد بن
~~هبة الله بن عبد العزيز الدينوري PageV13P019
# أخبرنا عمي أبو بكر محمد أخبرنا عاصم بن الحسن قالا أخبرنا عبد الواحد بن
~~محمد أخبرنا الحسين بن إسماعيل أخبرنا إبراهيم بن هانئ أخبرنا عبد الله بن
~~صالح حدثني معاوية عن أبي مريم عن أبي هريرة سمعه يقول من لقي اخاه فليسلم
~~عليه ان حال بينهما شجرة أو حائط أو حجر ثم لقيه فليسلم عليه
# وبه قال وحدثني معاوية عن عبد الوهاب بن بخت عن أبي الزناد عن الاعرج عن
~~أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك
# معاوية هو ابن صالح ثقة PageV13P020 $ محمد بن عيسى بن حيان
# المحدث المقرئ الامام أبو عبد الله المدائني بقية الشيوخ
# حدث عن سفيان بن عيينة ومحمد بن الفضل بن عطية وشعيب ابن حرب وعلي بن
~~عاصم ويزيد بن هارون وجماعة
# حدث عنه أبو بكر بن أبي داود وأبو بكر بن مجاهد ms3475 وإسماعيل الصفار وخيثمة
~~الاطرابلسي وعثمان بن السماك وحمزة العقبي وأحمد بن عثمان الادمي وأبو سهل
~~القطان وآخرون
# قال البرقاني لا باس به
# وقال الدار قطني ضعيف
# قلت توفي في سنة أربع وسبعين ومئتين من ابناء المئة
# يقع من عواليه للمؤتمن بن قميرة
# أخبرنا أبو جعفر عبد الرحمن بن عبد الله بن المقير وأبو المعالي محمد بن
~~علي الشاهد ومحمد بن أحمد بن القزاز وعلي بن جعفر PageV13P021 المؤذن
~~وبيبرس المجدي قالوا أخبرنا مؤتمن بن أبي السعود وقرات على محمد بن علي
~~السلمي أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم قالا اخبرتنا شهده بنت أحمد أخبرنا
~~محمد بن الحسن الباقلاني أخبرنا أبو علي بن شاذان أخبرنا حمزة وعثمان بن
~~السماك وأبو سهل بن زياد قالوا أخبرنا محمد بن عيسى أخبرنا شعيب بن حرب
~~أخبرنا إبراهيم بن طهمان أخبرنا بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة
~~قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع لم يصوب راسه ولم يشخصه
# هذا حديث حسن
# ومات معه الحسن بن مكرم وعلي بن إبراهيم الواسطي PageV13P022 وأبو غسان
~~مالك بن يحيى بمصر واخرون وأبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني
~~وخلف بن محمد كردوس بواسط $ إبراهيم بن الحارث
# ابن إسماعيل الحافظ الثقة أبو إسحاق البغدادي نزيل نيسأبور
# سمع يزيد بن هارون وحجاج بن محمد وابا النضر ويحيى بن أبي بكير وعبد
~~العزيز بن ابان
# حدث عنه البخاري وإبراهيم بن أبي طالب وابن خزيمة وأبو حامد بن الشرقي
~~وأبو بكر محمد بن الحسين القطان وجماعة
# يقع لنا حديثه بعلو من طريق السلفي
# توفي في اول سنة خمس وستين ومئتين ولعله جاوز الثمانين رحمه الله $
~~معاوية بن صالح ( س )
# ابن الوزير أبي عبيد الله معاوية بن يسار الاشعري مولاهم الحافظ الامام
~~المجود أبو عبيد الله الدمشقي PageV13P023 رحل وعني بهذا الشان
# واخذ عن مسهر الغساني وأبي غسان النهدي وخالد بن مخلد وأبي عبد الرحمن
~~المقرئ وعبيد الله بن موسى وأبي الوليد الطيالسي وعبد الله بن جعفر الرقي
~~وعدة
# وسال ms3476 يحيى بن معين عن الرجال
# قال النسائي لا باس به
# قلت حدث عنه النسائي وأبو حاتم وأبو زرعة الدمشقي وابن جوصا وأبو عوانة
~~وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان الدمشقي وعدة
# قال الطحاوي وغيره توفي بدمشق في سنة ثلاث وستين ومئتين قلت شاخ وجاوز
~~السبعين $ + * ابن عفان ( د ق )
# المحدث الثقة المسند أبو محمد الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي اخو
~~محمد
# سمع عبد الله بن نمير وابا يحيى عبد الحميد الحماني واسباط ابن محمد وابا
~~اسامة وجعفر بن عون وطائفة ولم يرحل
# حدث عنه ابن ماجة في سننه وعبد الرحمن بن أبي حاتم PageV13P024
# وقال صدوق وعلي بن محمد بن كاس القاضي وإسماعيل بن محمد الصفار وعلي بن
~~محمد بن الزبير القرشي واخرون
# وله بضعة وعشرون شيخا كوفيون
# سمعنا من طريقه كتاب الخراج ليحيى بن ادم وسمعنا جزءا من حديثه انفرد به
~~ابن اللتي
# فاما قول الحافظ ابن عساكر في شيوخ النبل ان أبا داود روى عن هذا فوهم
~~قديم والذي في النسخ القديمة بالسنن أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا يزيد بن
~~هارون وأبو عاصم عن أبي الاشهب عن عبد الرحمن عن عرفجة انه اصيب انفه يوم
~~الكلاب ورواه ابن داسة وحده فقال فيه حدثنا الحسن بن علي بن عفان ولا ريب
~~ان الانفصال عن مثل هذا صعب لكن اجزم بان قوله ابن عفان زيادة من كيس ابن
~~داسة وقد خالفه جماعة وحذفوا ذلك ولا نعلم لأبي داود عن ابن عفان رواية ولا
~~علمنا ان ابن عفان رحل إلى يزيد ولا إلى أبي عاصم وانما هو الحسن بن علي
~~الحلواني الحافظ الرحال PageV13P025
# قال الدار قطني الحسن بن علي بن عفان واخوه محمد ثقتان
# وقال ابن عقدة توفي الحسن لليلة خلت من صفر سنة سبعين ومئتين
# أخبرنا الحسن بن علي ومحمد بن قيماز الدقيقي وجماعة قالوا أخبرنا عبد
~~الله بن عمر أخبرنا مسعود بن محمد بن شنيف سنة 551 أخبرنا الحسين بن محمد
~~السراج وأبو غالب محمد بن محمد العطار ms3477 قالا أخبرنا الحسن بن أحمد البزاز
~~أخبرنا علي بن محمد القرشي حدثنا الحسن بن علي بن عفان سنة خمس وستين
~~ومئتين حدثنا جعفر بن عون أخبرنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال إذا
~~اعتق الرجل وليدته فله ان يطاها ويستخدمها وينكحها وليس له ان يبيعها أو
~~يهبها وولدها بمنزلتها PageV13P026
# اخوه $ أبو جعفر
# المحدث الثقة
# محمد بن علي بن عفان العامري الكوفي المقرئ
# تلا على عبيد الله بن موسى
# وحدث عن الحسن بن عطية وغيره
# حدث عنه ابن عقدة علي بن كاس القاضي وابن الزبير القرشي واخرون
# مات في صفر سنة سبع وسبعين ومئتين
# وثقة الدار قطني
# وبالاسناد الماضي إلى علي بن محمد القرشي أخبرنا أبو محمد الحسن وأبو
~~جعفر محمد ابنا علي بن عفان قالا حدثنا الحسن بن عطية القرشي عن الحسن بن
~~صالح سمعت عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن بيع الولاء وعن هبته PageV13P027 $ ابن واره ( س )
# محمد بن مسلم بن عثمان بن عبد الله الحافظ الامام المجود أبو عبد الله بن
~~واره الرازي أحد الاعلام
# ارتحل إلى الافاق
# وحدث عن أبي عاصم النبيل والانصاري والفريابي ومحمد بن عرعرة وهوذة بن
~~خليفة وأبي نعيم وأبي مسهر وعبيد الله بن موسى والهيثم بن جميل وسعيد بن
~~أبي مريم وعبد الله بن يوسف وحجاج بن أبي منيع والاصمعي وعلي ابن عياش
~~وعارم ومسلم بن إبراهيم وخلق كثير وينزل إلى أحمد بن صالح المصري ونحوه
# وكان يضرب به المثل في الحفظ على حمق فيه وتيه
# ولقد اجتمع بالري ثلاثة يعز وجود مثلهم أبو زرعه وابن وارة وأبو حاتم
# حدث عنه النسائي ومحمد بن يحيى الذهلي وهو اكبر منه وأبو بكر بن عاصم
~~وعبد الرحمن بن خراش وابن ناجية PageV13P028 وأبو عوانة وابن صاعد ومحمد بن
~~المسيب الاغياني وأبو عمر محمد بن يوسف القاضي وابن مجاهد المقرئ وابن أبي
~~داود ومحمد بن مخلد والمحاملي والحسن بن محمد الداركي وعبدالله بن محمد
~~الحامض ms3478 ومحمد بن المنذر شكر وأبو عمرو بن حكيم المديني وعبد الله بن محمد
~~بن اخي أبي زرعه الرازي وعبد الرحمن بن أبي حاتم وخلق سواهم
# وكان مولده في حدود عام تسعين ومئة
# قال النسائي هو ثقة صاحب حديث
# وقال ابن أبي حاتم ثقة صدوق وجدت أبا زرعه يبجله ويكرمه
# وقال عبد المؤمن بن أحمد كان أبو زرعه لا يقوم لاحد ولا يجلس احدا في
~~مكانه الا ابن واره
# وقال فضلك الرازي سمعت أبا بكر بن أبي شيبه يقول احفظ من رايت أحمد بن
~~الفرات وابن واره وأبو زرعه
# قال أبو جعفر الطحاوي ثلاثة من علماء الزمان بالحديث اتفقوا بالري لم يكن
~~في الأرض مثلهم في وقتهم فذكر ابن واره وابا حاتم وابا زرعه PageV13P029
# وعن عبد الرحمن بن خراش قال كان ابن واره من اهل هذا الشان المتقنين
~~الامناء كنت ليلة عنده فذكر أبا إسحاق السبيعي فذكر شيوخة فذكر في طلق واحد
~~سبعين ومئتين من شيوخه ثم قال كان غاية شيئا عجبا
# وقال عثمان بن خرزاذ سمعت الشاذكوني يقول جاءني محمد بن مسلم فقعد يتقعر
~~في كلامه فقلت له من أي بلد انت قال من اهل الري الم ياتك خبري الم تسمع
~~بنبئي انا ذو الرحلتين قلت من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ان من الشعر
~~حكمة فقال حدثني بعض أصحابنا قلت من قال أبو نعيم وقبيصة قلت يا غلام ائتني
~~بالدرة فاتاني بها فامرته فضربه بها خمسين وقلت انت تخرج من عندي ما امن ان
~~تقول حدثني بعض غلماننا
# قال زكريا الساجي جاء ابن واره إلى أبي كريب وكان في ابن واره باو فقال
~~لأبي كريب الم يبلغك خبري الم ياتك نبئي انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم
~~بن واره فقال واره وما واره وما ادراك ما واره واره قم فو الله لا حدثتك
~~ولا حدثت قوما انت فيهم PageV13P030
# قال أبو العباس بن عقدة دق ابن واره على ابن كريب فقال من قال ابن واره
~~أبو الحديث ms3479 وامه
# وقد زلق الحافظ أبو أحمد الحاكم وذكر ان ابن واره سمع من سفيان ابن عيينة
~~ويحيى القطان
# كما اخطا ابن المنادي في الوفيات فقال توفي ابن واره سنة خمس وستين
~~ومئتين
# بل الصواب في وفاته ما قاله ابن مخلد وغيره انها في رمضان سنه سبعين
~~ومئتين
# أخبرنا بلال بن عبد الله الخادم أخبرنا عبد الوهاب بن رواج وأخبرنا الحسن
~~بن علي بن الخلال أخبرنا محمد بن عبد الواحد الحافظ قالا أخبرنا أبو طاهر
~~السلفي فالاول سماعا والثاني اجتزة أخبرنا محمد وأحمد ابنا عبد الله بن
~~أحمد السوذرجاني قالا اخبرنا علي بن محمد الفرضي أخبرنا أبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن إبراهيم حدثنا محمد ابن مسلم بن وارة حدثنا عبد الغفار الكريزي
~~حدثنا صالح بن أبي PageV13P031 الأخضر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال لما
~~مات رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع أبو بكر الثوب عن وجهه فقبله ثم قال
~~مت والله الذي لا إله إلا هو موتة لا تموت بعدها ابدا $ سهل بن عمار
# القاضي العلامة أبو يحيى العتكي النيسأبوري الحنفي شيخ أهل الراي بخراسان
~~وقاضي هراة
# ارتحل في الحديث وسمع من يزيد بن هارون وشبابة بن سوار وجعفر بن عون وعبد
~~الرحمن بن قيس الواقدي وعبيد الله بن موسى وعدة
# حدث عنه العباس بن حمزة وأبو يحيى البزاز وإبراهيم بن محمد ابن سفيان
~~الفقيه ومحمد بن سليمان بن فارس وأحمد بن شعيب الفقيه PageV13P032 ومحمد بن
~~علي بن عمر المذكر وآخرون
# قال الحاكم قلت لمحمد بن صالح بن هانئ لم لم تكتب عن سهل قال كانوا
~~يمنعون من السماع منه
# وسمعت ابن الأخرم يقول كنا نختلف إلى إبراهيم بن عبد الله السعدي وسهل بن
~~عمار مطروح في سكته فلا نتقدم إليه
# وعن إبراهيم السعدي أنه اتهم سهلا
# وقال الحاكم مختلف في عدالته
# توفي سنة سبع وستين ومئتين $ أبو ا لبختري
# الشيخ المحدث الثقة أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر العنبري
~~البغدادي المقرئ
# سمع حروف عاصم من ms3480 يحيى بن آدم ورواها عنه
# وسمع أبا أسامة ومحمد بن بشر العبدي وحسين بن علي الجعفي وعدة
~~PageV13P033
# حدث عنه القاضي المحاملي وعبد الرحمن بن أبي حاتم ومحمد ابن مخلد وأبو
~~جعفر بن البختري وإسماعيل الصفار وأبو بكر بن مجاهد وآخرون
# قال الدراقطني ثقة صدوق
# قلت توفي في ذي الحجة سنة سبعين ومئتين
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد أخبرنا هبة الله
~~بن الحسن أخبرنا أبو الفضل عبد الله بن علي أخبرنا علي بن محمد المعدل
~~أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر حدثنا أبو
~~أسامة حدثنا الأعمش عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عدي بن حاتم قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه
~~حاجب ولا ترجمان فينظرأيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه وينظر أشأم منه فلا
~~يرى إلا شيئا قدمه فينظر أمامه فلا يرى إلا النار فأتقوا النار ولو بشق
~~تمرة PageV13P034 $ - * 20 عمار بن رجاء
# الحافظ الثقة الإمام أبو ياسر التغلبي الأستراباذي صاحب المسند الكبير
~~رحل وجمع وصنف
# حدث عن يزيد بن هارون ومحمد بن بشر العبدي وزيد بن الحباب ويحيى بن آدم
~~وحسين بن علي الجعفي ومعاوية بن هشام وعبيد الله بن موسى وطبقتهم
# حدث عنه أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي وأحمد بن محمد بن مطرف
~~الأستراباذي ومحمد بن الحسين الأديب وطائفة سواهم
# ترجمة أبو سعد الإدريسي وقال كان شيخا فاضلا دينا كثير العبادة والزهد
~~ثقة في الحديث رحل وهو ابن ثمان وعشرين سنة ومات سنة سبع وستين ومئتين على
~~الصحيح
# قال وقبره يزار رحمة الله عليه $ ابن السرماري
# الإمام الثقة أبو صفوان إسحاق ابن البطل الكرار فارس PageV13P035 العصر
~~أحمد بن إسحاق بن الحصين بن جابر السلمي البخاري السرماري
# سمع في حداثته باعتناء أبيه من اشهل بن حاتم وأبي عاصم وعبيد الله ومكي
~~بن إبراهيم والمقرئ
# وعنه صالح جزرة وعمر بن محمد بن بجير واخرون ms3481
# وكان يقول سئل المقرئ فقيل له ان رجلا ببخارى يقال له أحمد بن حفص يقول
~~الايمان قول فقال مرجئ وكنت قدامه فقلت وانا اقول ذلك فاخذ براسي ونطحني
~~براسه نطحه وقال انت مرجئ يا خراساني
# توفي سنة ست وسبعين ومئتين PageV13P036 أبوه $ أحمد بن إسحاق ( خ )
# الامام الزاهد العابد المجاهد فارس الاسلام أبو إسحاق من اهل سرمارى من
~~قرى بخارى
# سمع من يعلى بن عبيد وعثمان بن عمر بن فارس وأبي عاصم وطبقتهم
# حدث عنه ابنه وأبو عبد الله البخاري في صحيحه وادريس بن عبدك واخرون
# وكان أحد الثقات وبشجاعته يضرب المثل
# قال إبراهيم بن عفان البزاز كنت عند أبي عبد الله البخاري فجرى ذكر أبي
~~إسحاق السرماري فقال ما نعلم في الاسلام مثله فخرجت فإذا احيد رئيس المطوعة
~~فاخبرته فغضب ودخل على البخاري وساله فقال ما كذا قلت بل ما بلغنا انه كان
~~في الاسلام ولا الجاهلية مثله
# سمعها إسحاق بن أحمد بن خلف من ابن عفان
# قال أبو صفوان دخلت على أبي يوما وهو ياكل وحده فرايت في مائدته عصفورا
~~ياكل معه فلما راني طار
# وعن أحمد بن إسحاق قال ينبغي لقائد الغزاة ان يكون فيه عشر خصال ان يكون
~~في قلب الاسد لا يجبن وفي كبر النمر لا يتواضع PageV13P037 وفي شجاعه الدب
~~يقتل بجوارحه كلها وفي حملة الخنزير لا يولي دبره وفي غارة الذئب إذا ايس
~~من وجه أغار من وجه وفي حمل السلاح كالنملة تحمل اكثر من وزنها وفي الثبات
~~كالصخرة وفي الصبر كالحمار وفي الوقاحة كالكلب لو دخل صيده النار لدخل خلفه
~~وفي التماس الفرصة كالديك
# غنجار سمعت أبا بكر محمد بن خالد المطوعي سمعت محمد بن ادريس المطوعي
~~البخاري سمعت إبراهيم بن شماس يقول كنت اكاتب أحمد بن إسحاق السرماري فكتب
~~الي إذا اردت الخروج إلى بلاد الغزية في شراء الاسرى فاكتب الي فكتبت اليه
~~فقدم سمرقند فخرجنا فلما علم جعبويه استقبلنا في عدة من جيوشه فاقمنا عنده
~~فعرض يوما جيشه فمر رجل فعظمه وخلع ms3482 عليه فسالني عنه السرماري فقلت هذا رجل
~~مبارز يعد بالف فارس قال انا ابارزه فسكت فقال جعبويه ما يقول هذا قلت يقول
~~كذا وكذا قال لعله سكران لا يشعر ولكن غدا نركب فلما كان الغد ركبوا فركب
~~السرماري معه عمود في كمه فقام بازاء المبارز فقصده فهرب أحمد حتى باعده من
~~الجيش ثم كر وضربه بالعمود قتله وتبع إبراهيم بن شماس لانه كان سبقه فلحقه
~~وعلم جعبويه فجهز في طلبه خمسين فارسا نقاوة فادركوا فثبت تحت تل مختفيا
~~حتى مروا كلهم واحدا بعد واحد وجعل يضرب بعموده من ورائهم إلى ان قتل تسعة
~~وأربعين وامسك واحدا قطع انفه واذنيه واطلقه ليخبر ثم بعد عامين توفي أحمد
~~وذهب ابن شماس في الفداء فقال له جعبويه من ذاك الذي قتل فرساننا
~~PageV13P038
# قال ذاك أحمد السرماري قال فلم لم تحمله معك قلت توفي فصك في وجهي وقال
~~لو اعلمتني انه هو لكنت اعطيه خمس مئة برذون وعشرة الاف شاه
# وعن بكر بن منير قال رايت السرماري أبيض الراس واللحية ضخما مات بقريته
~~فبلغ كراء الدابة اليها عشرة دراهم وخلف ديونا كثيرة فكان غرماؤه ربما
~~يشترون من تركته حزمة القصب بخمسين درهما إلى مئة حبا له فما رجعوا حتى قضي
~~دينه
# عن عمران بن محمد المطوعي سمعت أبي يقول كان عمود المطوعي السرماري وزنه
~~ثمانية عشر منا فلما شاخ جعله اثني عشر منا وكان به يقاتل
# قال غنجار سمعت محمد بن خالد وأحمد بن محمد قالا سمعنا عبد الرحمن بن
~~محمد بن جرير سمعت عبيد الله بن واصل سمعت أحمد السرماري يقول واخرج سيفه
~~فقال اعلم يقينا أني قتلت به الف تركي وان عشت قتلت به الفا اخرى ولولا
~~خوفي ان يكون بدعه لامرت ان يدفن معي
# وعن محمود بن سهل الكاتب قال كانوا في بعض الحروب يحاصرون مكانا ورئيس
~~العدو قاعد على صفة فرمى السرماري PageV13P039 سهما فغرزه في الصفة فاوما
~~الرئيس لينزعه فرماه بسهم اخر خاط يده فتطاول الكافر لينزعه من يده فرماه ms3483
~~بسهم ثالث في نحره فانهزم العدو وكان الفتح
# قلت اخبار هذا الغازي تسر قلب المسلم
# قال الحافظ أبو القاسم الدمشقي توفي في شهر ربيع الاخر سنة اثنتين
~~وأربعين ومئتين رحمه الله تعالى فانه كان مع فرط شجاعته من العلماء
~~العاملين العباد
# قال ولده أبو صفوان وهب المامون لأبي ثلاثين الفا وعشرة افراس وجارية فلم
~~يقبلها $ أحمد بن الفرج
# ابن عبد الله المحدث المعمر أبو علي الجشمي البغدادي المقرئ
# حدث عن عباد بن عباد المهلبي وسويد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن مهدي
~~وعبد الله بن نمير وطائفة
# روى عنه إسحاق بن سنين الختلي ومحمد بن جعفر القماطري وأبو جعفر بن
~~البختري وآخرون
# يقع لنا من عواليه PageV13P040
# قال الحسين بن أحمد بن بكير الحافظ هو ضعيف
# قلت توفي قبل السبعين ومئتين $ أبو الليث
# الامام الحافظ محدث وقته أبو الليث عبد الله بن سريج بن حجر بن عبد الله
~~بن الفضل الشيباني البخاري والد أبي عبيده البخاري
# سمع عبدان بن عثمان وأحمد بن حفص الفقيه ومحمد بن سلام البيكندي ووهب بن
~~زمعة وحبان بن موسى وهذه الطبقة ولا اكاد اعرف هذا
# قال سهل بن بشر سمعت أبا الليث يقول حفظت عشرة الاف حديث من غير تكرير
# وقال محمد ابن يزيد المروزي رايت أبا الليث الحافظ جالسا مع عبدان على
~~سريره ورايت عبدان يجله يعني عبدان بن عثمان هكذا ترجمه غنجار ولم يؤرخ
~~وفاته رحمه الله $ أحمد بن عصام
# العالم الصادق المحدث أبو يحيى الانصاري مولاهم الاصبهاني PageV13P041 هو
~~ابن اخت محمد بن يوسف الزاهد وهو أحمد بن عصام بن عبد المجيد بن كثير بن
~~أبي عمرة
# سمع أبا داود الطيالسي ومعاذ بن هشام وابا أحمد الزبيري وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر بن أبي داود وأحمد بن جعفر السمسار وعبد الله بن جعفر بن
~~فارس واخرون
# وما علمت فيه لينا
# توفي في شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومئتين وكان من ابناء التسعين رحمه
~~الله $ أحمد بن ملاعب
# الامام المحدث الحافظ أبو الفضل البغدادي المخرمي ms3484
# سمع عبد الله بن بكر السهمي وابا نعيم وعبد الصمد بن النعمان وعفان ومسلم
~~بن إبراهيم وطبقتهم
# وعنه يحيى بن صاعد وإسماعيل الصفار وأبو بكر النجاد وعثمان ابن السماك
~~وأبو جعفر بن البختري وخلق
# قال ابن عقدة سمعت أحمد بن ملاعب يقول ما احدث الا بما احفظه كحفظي
~~القران قال ورايته يفصل بين الفاء والواو PageV13P042
# قال ابن خراش وغيره ثقة
# قلت توفي في جمادى الاولى سنة خمس وسبعين ومئتين وقع لي جزء صغير من
~~حديثه
# وفيها مات أبو بكر المروزي والحسين بن محمد بن أبي معشر ويحيى بن أبي
~~طالب وأبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق البزوري $ إبراهيم بن عبد الله
# ابن عمر بن أبي الخيبري المحدث المعمر الصادق أبو إسحاق العبسي الكوفي
~~القصار
# سمع وكيع بن الجراح وهو خاتمة أصحابه وجعفر بن عون وعبيد الله بن موسى
~~والعباس بن الوليد الضبي وطائفة
# حدث عنه أبو الحسن محمد بن أحمد الاسواري وعلي بن عبد الرحمن بن ماتي
~~وقاسم بن اصبغ الاندلسي وأبو العباس الاصم وأبو سعيد بن الأعرابي وخيثمة بن
~~سليمان وآخرون
# وهو صدوق جائز الحديث PageV13P043
# مات سنة تسع وسبعين ومئتين بالكوفة $ - * 28 إبراهيم بن عبد الله بن يزيد
# السعدي الامام الحافظ الثقة أبو إسحاق التميمي النيسابوري ابن اخت بشر بن
~~القاسم الفقيه
# سمع معاوية بن هشام وجعفر بن عون ويعلى بن عبيد ومحمد ابن عبيد بالكوفة
~~وروح بن عبادة ووهبا وابا عاصم والاصمعي بالبصرة ويحيى بن الضريس بالري
~~والحسين بن الوليد وحفص بن عبد الله بنيسابور وسلما الخواص بمكة في حياة
~~ابن عيينة
# حدث عنه محمد بن نصر المروزي وإبراهيم بن أبي طالب والحسن بن سفيان وابن
~~خزيمة ومحمد بن الحسين القطان ومحمد بن يعقوب بن الاخرم وعدة وبنته فاطمة
~~السعدية
# قال الحاكم هو محدث كبير اديب كثير الرحلة وكان يؤذن على راس المربعة ذكر
~~مولده تقريبا سنة خمس وسبعين ومئة $ محمش
# المحدث أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله النيسابوري المقرئ الزاهد
~~المعروف محمش PageV13P044
# سمع من حفص ms3485 بن عبد الله وجماعة بنيسابور ومن يعلى بن عبيد وعبيد الله بن
~~موسى وطائفة بالكوفة
# روى عنه أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي والعباس بن حمزة وجماعة
# محله الصدق
# مات سنة اثنتين وستين ومئتين $ الخشك
# إسحاق بن عبد الله بن محمد بن رزين السلمي النيسابوري
# سمع حفص بن عبد الله ويعلى بن عبيد وعدة
# وعنه ابن خزيمة ومحمد بن عمر بن حفص وابن الاخرم وأحمد ابن علي بن حسنويه
~~وعدة
# مات سنة ست وستين ومئتين $ اخطل بن الحكم
# المسند المعمر أبو القاسم القرشي الدمشقي
# سمع من بقية بن الوليد والوليد بن مسلم
# وروى عنه أبو عوانه الحافظ ومكحول البيروتي وعلي بن أحمد شيخ لتمام
~~الرازي وغيرهم PageV13P045 توفي سنة أربع وستين ومئتين
# أخبرنا ابن تاج الامناء عن عبد الرحيم بن السمعاني أخبرنا عبد الله بن
~~محمد أخبرنا أبو عمرو المحمي أخبرنا أبو نعيم الازهري حدثنا يعقوب بن إسحاق
~~الحافظ حدثني الأخطل بن الحكم حدثنا بقية حدثنا شعبة عن خالد وابن عون عن
~~ابن سيرين عن أبي هريرة ان رسول ا لله صلى الله عليه وسلم سجد في وهم بعد
~~التسليم $ ابن البرقي ( دس )
# الامام الحافظ الثقة أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن
~~سعيد الزهري مولاهم المصري ابن البرقي مؤلف كتاب الضعفاء PageV13P046
# سمع عمرو بن أبي سلمة التنيسي واسد بن موسى ومحمد بن يوسف الفريابي وابا
~~عبد الرحمن القرئ وعبد الملك بن هشام وطبقتهم واخذ معرفة الرجال عن يحيى بن
~~معين
# حدث عنه أبو داود والنسائي ومحمد بن المعافي وعمر بن بجير وجماعة ومات
~~قبل اوان الرواية كهلا
# قال ابن مؤنس ثقة حدث بالمغازي ثم قال وانما عرف بالبرقي لانهم كانوا
~~يتجرون إلى برقة
# مات محمد في سنة تسع وأربعين ومئتين
# اخوه $ - * 33 أحمد بن عبد الله بن البرقي
# المحدث الحافظ الصادق أبو بكر
# سمع من عمرو بن أبي سلمة واسد السنة وابن هشام وأبي صالح وعدة
# وله كتاب في معرفة الصحابة وانسابهم وكان من ائمة الاثر ms3486
# حدث عنه أحمد بن علي المدائني والطحاوي وخلق
# رفسته دابة فمات في شهر رمضان سنة سبعين ومئتين وكان من PageV13P047
~~ابناء الثمانين وهو الذي استمر فيه الوهم على الطبراني ويقول كثيرا في كتبه
~~حدثنا أحمد بن عبد الله البرقي ولم يلقه اصلا وانما وهم الطبراني ولقي اخاه
~~عبد الرحيم واكثر عنه واعتقد ان اسمه أحمد فغلط في اسمه
# اخوهما $ عبد الرحيم بن عبد الله
# ابن عبد الرحيم بن سعيد بن البرقي المحدث أبو سعيد راوى السيرة عن عبد
~~الملك بن هشام
# حدث ايضا عن عبد الله بن يوسف التنيسي وطائفة
# حدث عنه بالسيرة أبو محمد عبد الله بن جعفر بن الورد وحدث عنه بالكثير
~~أبو القاسم الطبراني لكنه يغلط فيه ويسميه أحمد فقال في معجمه حدثنا أحمد
~~بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي حدثنا عبد الله ابن يوسف فذكر حديثا
~~وايضا فما ذكر عبد الرحيم في حرف العين PageV13P048 وقد قدمنا ان أحمد مات
~~سنة سبعين
# ومات عبد الرحيم في ذي القعدة سنة ست وثمانين ومئتين وكان صدوقا مسنا من
~~اهل العلم ابن قريش ( م )
# الحافظ المحدث الرحال أبو عمران موسى بن قريش بن نافع التميمي البخاري
# حدث عن أبي نعيم وعلي بن عياش الحمصي ومسلم بن إبراهيم وإسحاق بن بكر بن
~~مضر وعبد الله بن صالح الكاتب وطبقتهم
# وعنه مسلم في صحيحه والحسين بن الحسن الوضاحي وعلي ابن الحسن بن عبدة
~~وإسحاق بن أحمد بن خلف وآخرون
# تعب وجمع وصنف
# ارخ ابن ماكولا وفاته في سنة أربع وخمسين ومئتين $ حمدان الوراق
# الحافظ المجود العالم أبو جعفر محمد بن علي بن عبد الله بن PageV13P049
~~مهران البغدادي الوراق حمدان العبد الصالح
# سمع عبيد الله بن موسى وابا نعيم وقبيصة ومعاوية بن عمرو وعبد الله بن
~~رجاء وعفان وطبقتهم
# حدث عنه يحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد وإسماعيل الصفار وأبو الحسين بن
~~بويان المقرئ وعدة
# قال الخطيب كان فاضلا حافظا ثقة عارفا
# وروى أبو حفص بن شاهين قال كان من نبلاء أصحاب أحمد ms3487
# وقال أحمد بن المنادي حمدان بن علي مشهود له بالصلاح والفضل بلغنا انه
~~قال في علة الموت ما لصق جلدي بجلد ذكر ولا انثى قط
# وقال الدارقطني ثقة
# قلت هكذا حكيت لشيخنا ابن تيمية قول الشيخ علي بن النفيس المحدث عمري ما
~~رايته في انثى ولا ذكر فدعا له الشيخ وعظمه
# وتوفي حمدان في سنة اثنتين وسبعين ومئتين $ حمدون القصار
# شيخ الصوفية أبو صالح حمدون بن أحمد بن عمارة النيسابوري قدوة الملامتية
~~وهو تخريب الظاهر وعمارة الباطن مع التزام الشريعة وكان سفيانيا
~~PageV13P050
# سمع محمد بن بكار بن الريان وابن راهويه وابا معمر الهذلي وصحب أبا تراب
~~وابا حفص النيسأبوري وكان من الابدال
# روى عنه ابنه الحافظ أبو حامد الاعمشي ومكي بن عبدان وأبو جعفر بن حمدان
~~واخرون
# ومن كلامه قال لا يجزع من المصيبة الا من اتهم ربه
# وسئل عن الملامة فقال خوف القدرية ورجاء المرجئة
# وقد جمع السلمي جزءا من حكايات حمدون وانه مات سنة احدى وسبعين وانه شيخ
~~الزاهد عبد الله بن منازل $ حنبل
# ابن إسحاق بن حنبل بن هلال بن اسد الامام الحافظ المحدث الصدوق المصنف
~~أبو علي الشيباني ابن عم الامام أحمد وتلميذه
# ولد قبل المئتين PageV13P051
# وسمع محمد بن عبد الله الانصاري وسليمان بن حرب وابا نعيم وعفان بن مسلم
~~والحميدي وابا الوليد الطيالسي وحجاج بن منهال ومسلم بن إبراهيم وقبيصة بن
~~عقبة وابا سلمة وعاصم بن علي وسريج بن النعمان وعلي بن الجعد واباه وابن
~~عمه وخلقا كثيرا
# حدث عنه ابن صاعد وأبو بكر الخلال ومحمد بن مخلد وأبو جعفر ابن البختري
~~وعثمان بن السماك واخرون
# قال الخطيب كان ثقة ثبتا
# قلت له مسائل كثيرة عن أحمد ويتفرد ويغرب
# قال أحمد بن المنادي كان حنبل قد خرج إلى واسط فجاءنا نعيه منها في جمادى
~~الاولى سنة ثلاث وسبعين ومئتين
# قلت كان من ابناء الثمانين
# ومات أبوه في سنة ثلاث وخمسين ومئتين وله ثنتان وتسعون سنة
# وقد حدث عن يزيد بن هارون وغيره
# وقع لي جزء ms3488 حنبل وجزء فيه الرابع من الفتن لحنبل وكتاب PageV13P052
~~المحنة لحنبل وله تاريخ مفيد رايته وعلقت منه $ ابن عطية
# الامام أبو بكر أحمد بن القاسم بن عطية الرازي البزاز أحد الحفاظ الرحالة
# روى عن محمد بن أبي بكر المقدمي وهشام بن عمار وأبي الربيع الزهراني وابن
~~سهم
# وعنه الوليد بن ابان وعبد الرحمن بن أبي حاتم وعبد الرحمن ابن حمدان
~~الجلاب واخرون
# قال ابن أبي حاتم ثقة $ - * 40 ابن انس
# الامام الحافظ أبو العباس أحمد بن محمد بن انس القربيطي
# حدث عن محمد بن أبي بكر المقدمي وإبراهيم بن زياد سبلان ووهب بن بقية
~~وطبقتهم
# روى عنه أبو حاتم الرازي مع تقدمه وابنه عبد الرحمن وابن مخلد العطار
~~ومحمد بن نوح الجنديسابوري وروى عنه من شيوخه PageV13P053 محمد بن سعد في
~~الطبقات ثم ساق أبو بكر الخطيب حديثا في السابق واللاحق من طريق ابن فهم
~~قال حدثنا محمد بن سعد أخبرنا أحمد بن محمد بن انس أخبرنا أبو حفص الفلاس
~~وذكره
# قال الخطيب ثقة
# قال ابن مخلد مات في شوال سنة أربع وستين ومئتين $ الجرجاني
# الامام الجوال أبو إسحاق إسماعيل بن زيد الجرجاني الحافظ ليس بالمشهور
~~لقدم وفاته
# سمع أحمد بن يونس ويوسف بن عدي والشاذكوني وحمل كتب الشافعي عن حرملة
# قال أبو أحمد بن عدي كان إسماعيل هذا يكتب في الليلة تسعين ورقة بخط دقيق
# قلت هذا كان يمكنه ان يكتب صحيح مسلم في اسبوع PageV13P054 $ ابن سميع
# الامام الحافظ المتقن أبو القاسم محمود بن إبراهيم بن المحدث محمد بن
~~عيسى بن سميع الدمشقي مؤلف كتاب الطبقات
# سمع إسماعيل بن أبي اويس ويحيى بن عبد الله بن بكير وابا جعفر النفيلي
~~وصفوان بن صالح وطبقتهم
# حدث عنه أبو حاتم وأبو زرعة الدمشقي وابن جوصا واخرون
# قال أبو حاتم صدوق ما رايت بدمشق اكيس منه
# وقال عمرو بن دحيم مات بدمشق في جمادى الاخر سنة تسع وخمسين ومئتين
# قلت مات كهلا رحمه الله $ العطاردي ( د )
# الشيخ المعمر المحدث أبو عمر أحمد بن عبد ms3489 الجبار بن PageV13P055 محمد بن
~~عمير بن عطارد التميمي العطاردي الكوفي
# ولد سنة سبع وسبعين وبكر بالسماع باعتناء والده
# حدث عن أبي بكر بن عياش وعبد الله بن ادريس وأبي معاوية الضرير وحفص بن
~~غياث ويونس بن بكير ووكيع بن الجراح وابن فضيل وجماعة
# وحدث بالمغازي لابن إسحاق عن يونس بن بكير عنه
# حدث عنه ابن أبي الدنيا ويحيى بن صاعد وأبو بكر بن أبي داود ورضوان
~~الصيدلاني والقاضي المحاملي وأبو سهل بن زياد وأبو سعيد بن الأعرابي وأبو
~~العباس الاصم وعثمان بن أحمد السماك وميمون بن إسحاق وأبو جعفر بن بريد
~~الهاشمي وحمزة بن محمد العقبي وأحمد بن يحيى الادمي وخلق سواهم
# قال ابن عدي رايتهم مجمعين على ضعفه ولم ار له حديثا منكرا انما ضعفوه
~~بانه لم يلق اولئك
# قلت قد لقيهم وله بضع عشرة سنة وقد قال الاصم سمعت أبا عبيدة السري بن
~~يحيى وساله أبي عن العطاردي فوثقه
# وقال أبو كريب قد سمع من أبي بكر بن عياش
# وقال الدارقطني لا باس به قد اثنى عليه أبو كريب
# وقال محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع عن أبيه قال ابتدا أبو
~~PageV13P056 كريب يقرا علينا المغازي ليونس بن بكير فقرا علينا مجلسا أو
~~مجلسين فلغط بعض أصحاب الحديث فقطع قراءته وحلف لا يقراه علينا فعدنا اليه
~~نساله فابى وقال امضوا إلى عبد الجبار العطاردي فانه كان يحضر سماعه معنا
~~من يونس قلنا قد مات قال اسمعوه من ابنه أحمد فانه كان يحضر معنا قال فدلنا
~~إلى منزله وكان أحمد يلعب بالحمام فقال لنا مذ سمعناه ما نظرت فيه ولكن هو
~~في قماطر فيها كتب فاطلبوه فقمت فطلبته فوجدته وعليه ذرق الحمام وإذا سماعه
~~مع أبيه بالخط العتيق فسالته ان يدفعه الي ويجعل وراقته لي ففعل
# قلت جرى هذا سنة نيف وأربعين ومئتين ثم عاش بعد ذلك بضعا وعشرين سنة
~~وتكاثر عليه المحدثون
# وقال مطين الحضرمي كان أحمد العطاردي يكذب
# قلت يعني في لهجته لا انه يكذب في الحديث ms3490 فان ذلك لم يوجد منه ولا تفرد
~~بشيء ومما يقوي انه صدوق في باب الرواية انه روى اوراقا من المغازي بنزول
~~عن أبيه عن يونس بن بكير وقد اثنى عليه الخطيب وقواه واحتج به البيهقي في
~~تصانيفه
# وقع حديثه عاليا للمؤتمن بن قميرة وللسبط
# قال عثمان بن السماك مات بالكوفة في شعبان سنة اثنتين وسبعين ومئتين
~~PageV13P057
# وفيها مات أحمد بن عصام باصبهان وأبو عتبة الحجازي وأحمد بن مهدي بن رستم
~~ومحمد بن عوف الطائي وسليمان بن سيف الحراني وأبو أحمد محمد بن عبد الوهاب
~~الفراء وأبو جعفر ابن المنادي
# قرات على أبي جعفر محمد بن علي أخبرنا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم
~~اخبرتنا شهدة بنت أحمد أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أخبرنا أبو علي بن
~~شاذان أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل الهاشمي وحمزة بن محمد الدهقان
~~وأحمد بن محمد بن زياد وعثمان بن أحمد قالوا حدثنا أحمد بن عبد الجبار
~~العطاردي حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن سعد بن أبي
~~وقاص قال قال PageV13P058 رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من
~~امتي ظاهرة على الدين عزيزة إلى يوم القيامة
# وفي تهذيب الكمال ان أبا داود روى عن العطاردي ولم يصح ذلك بل ذلك من
~~زيادات أبي سعيد بن الأعرابي عن العطاردي $ الجوهري
# الامام الحافظ العابد الرباني أبو عبد الله محمد بن يوسف البغدادي
~~الجوهري صاحب بشر الحافي PageV13P059
# رحل وجال وحدث عن عبيد الله بن موسى وأبي غسان مالك بن إسماعيل ومعلي بن
~~اسد وعبد العزيز الاويسي وطبقتهم
# حدث عنه عمر بن شبة النميري وهو اكبر منه وابن صاعد وابن أبي حاتم ومحمد
~~بن مخلد العطار وجماعة
# قال ابن أبي حاتم ثقة
# وقال الخطيب كان موصوفا بالدين والستر
# قال ابن قانع توفي في ربيع الاخر سنة خمس وستين ومئتين $ ابن سحنون
# فقيه المغرب محمد أبو عبد الله ابن فقيه المغرب عبد السلام سحنون ابن
~~سعيد التنوخي القيرواني شيخ المالكية
# تفقه بأبيه ms3491
# وروى عن أبي مصعب الزهري وطبقته
# وكان محدثا بصيرا بالاثار واسع العلم متحريا متقنا علامة كبير القدر وكان
~~يناظر اباه
# وقيل لعيسى بن مسكين من خير من رايت في الغلمة قال ابن سحنون PageV13P060
# قلت له مصنف كبير في فنون من العلم وله كتاب السير عشرون مجلدا وكتاب
~~التاريخ ومصنف في الرد على الشافعي والعراقيين
# وقيل لما مات ضربت الخيام حول قبره فاقاموا شهرا واقيمت هناك اسواق
~~الطعام ورثته الشعراء وتاسفوا عليه
# توفي سنة خمس وستين ومئتين
# ثم رايت له ترجمة طويلة في تاريخ أبي بكر عبد الله بن محمد المالكي قال
~~قال أبو العرب كان ابن سحنون اماما ثقة عالما بالفقه عالما بالاثار لم يكن
~~في عصره أحد اجمع لفنون العلم منه الف في جميع ذلك كتبا كثيرة نحو مئتي
~~كتاب في العلوم والمغازي والتواريخ وكان أبوه يقول ما اشبهه الا باشهب
~~وكانت له حلقة غير حلقة أبيه ولد سنة ثنتين ومئتين وتوفي سنة ست وخمسين
~~ومئتين
# سمع من أبيه وموسى بن معاوية وعبد العزيز بن يحيى المدني
# وارتحاله إلى المشرق في سنة خمس وثلاثين فلقي أبا المصعب الزهري ويعقوب
~~بن كاسب PageV13P061
# وقيل ان المزني صاحب الشافعي اتاه فلما خرج قيل له كيف رايته فقال لم ار
~~اعلم منه ولا أحد ذهنا على حداثة سنه
# والف كتاب الامامة فقيل كتبوه ونفذوه إلى المتوكل
# وكان ذا تعبد وتواضع ورباط وصدع بالحق
# وناظر شيخا معتزليا فقال يا شيخ المخلوق يذل لخالقه فسكت فقال ان قلت
~~بالذله على القران فقد خالفت قوله تعالى @QB@ وإنه لكتاب عزيز @QE@
# وسئل ابن عبدوس عن الايمان امخلوق هو أو غير مخلوق فلم PageV13P062 يدر
~~ودل على محمد بن سحنون فقال محمد الايمان بضع وسبعون درجة اعلاها شهادة ان
~~لا اله الا الله فالاقرار غير مخلوق وما سواه من الاعمال مخلوقة يريد كلمة
~~الاقرار وأما حقيقة الإقرار الذي هو التصديق فهو نور يقذفه الله في قلب
~~عبده وهو خلق لله قال أحمد بن أبي مسعود فمضت إلى العراق فسالت عنها ms3492 فكان
~~جوابه كجواب محمد
# وقيل لما توفي محمد رثي بثلاث مئة قصيدة $ ابن عبدوس
# فقيه المغرب أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدوس
# قال أبو العرب كان ثقة اماما في الفقه ذا ورع وتواضع بذ الهيئة كان اشبه
~~شيء باحوال شيخه سحنون في فقهه وزهادته وملبسه ومطعمه وكان حسن الكتاب حسن
~~التقييد مات ابن ثمان وخمسين سنة
# قال لقمان بن يوسف اقام ابن عبدوس سبع سنين يدرس لا يخرج الا لجمعة
~~PageV13P063
# وعن عبد الله بن إسحاق بن التبان ان ابن عبدوس اقام أربع عشرة سنة يصلي
~~الصبح بوضوء العشاء وكان على غاية من التواضع
# وقد فرق مئة دينار من غلة ضيعته في القحط
# وقيل اتاه رجل فقال ما تقول في الايمان قال انا مؤمن فقال عند الله قال
~~اما عند الله فلا اقطع لنفسي بذلك لاني لا ادري بم يختم لي فبصق الرجل في
~~وجهه فعمي من وقته الرجل
# توفي قريبا من سنة ستين ومئتين $ أحمد بن بكر
# المحدث المفيد أبو سعيد البالسي ويقال له أحمد بن بكرويه
# حدث عن زيد بن الحباب ومحمد بن مصعب القرقساني وخالد ابن يزيد القسري
~~وحجاج الاعور وجماعة
# روى عنه مطين ويحيى بن صاعد وعبد الملك بن محمد الاسفراييني وأبو إسحاق
~~بن أبي ثابت
# له حديث منكر
# قال ابن عدي حدثنا محمد بن حمدون حدثنا أحمد حدثنا PageV13P064 حجاج عن
~~ابن جريج عن عطاء عن أبي سعيد مرفوعا من ابغض عمر فقد ابغضني ومن احبه فقد
~~احبني عمر معي حيث حللت وانا مع عمر حيث حل
# قال أبو نعيم بن عدي روى مناكير عن الثقات
# وقال الازدي كان يضع الحديث $ أبو زرعة الرازي ( متسق )
# الامام سيد الحفاظ عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ محدث الري
~~ودخول الزاي في نسبته غير مقيس كالمروزي
# مولده بعد نيف ومئتين
# وقد ذكر ابن أبي حاتم ان أبا زرعة سمع من عبد الله بن صالح العجلي والحسن
~~بن عطية بن نجيح وهما ممن توفي سنة احدى ms3493 عشرة ومئتين فيما بلغني فاما وقع
~~غلط في وفاتهماوإما في مولده واما في لقيه لهما PageV13P065 وقد سمع من
~~محمد بن سابق وقرة بن حبيب وأبي نعيم والقعنبي وخلاد بن يحيى وعمرو بن هاشم
~~وعيسى بن ميناقالون وإسحاق بن محمد الفروي وعبد العزيز وعبد الله الاويسي
~~ويحيى بن بكير وعبد الحميد بن بكار وصفوان بن صالح وسليمان بن بنت شرحبيل
~~وأحمد بن حنبل وطبقتهم
# قال لنا أبو الحجاج في تهذيبه هو مولى عياش بن مطرف بن عبد الله بن عياش
~~بن أبي ربيعة المخزومي ثم سرد شيوخه ومنهم أحمد بن يونس اليربوعي والحسن بن
~~بشر البجلي والحسن بن الربيع البوراني وأبو عمر الحوضي والربيع بن يحيى
~~الاشناني وسهل بن بكار الدارمي وشاذ بن فياض وقبيصة بن عقبة ومحمد بن الصلت
~~الاسدي ومسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل وأبو الوليد الطيالسي واخرون
# وذكر شيخنا أبو الحجاج فيهم أبا عاصم النبيل وهذا وهم لم يدركه ولا سمع
~~منه ولا دخل البصرة الا بعد موته باعوام
# وطلب هذا الشان وهو حدث وارتحل إلى الحجاز والشام ومصر والعراق والجزيرة
~~وخراسان وكتب ما لا يوصف كثرة
# حدث عنه أبو حفص الفلاس وحرملة بن يحيى وإسحاق بن موسى الخطمي ومحمد بن
~~حميد الرازي ويونس بن عبد الاعلى والربيع المرادي وهم من شيوخه وابن وارة
~~وأبو حاتم ومسلم بن الحجاج وخلق من اقرانه وعبد الله بن أحمد وأبو بكر بن
~~أبي داود وأبو عوانة الاسفراييني وأبو بكر بن زياد وأحمد بن محمد بن أبي
~~حمزة PageV13P066 الذهبي ومحمد بن حمدون النيسابوري وعدي بن عبد الله والد
~~الحافظ أبي أحمد وموسى بن العباس الجويني ومحمد ين الحسين القطان والحسن بن
~~محمد الداركي وخلق كثير وابن سابق شيخه وهو محمد بن سعيد بن سابق
# فذكر سعيد بن عمرو البرذعي ان أبا زرعة قال لا اعلم صفا لي رباط يوم قط
~~اما بيروت فاردنا العباس بن الوليد بن مزيد واما عسقلان فاردنا محمد بن أبي
~~السري واما قزوين فمحمد بن سعيد بن ms3494 سابق
# قال ابن أبي حاتم فروخ جد أبي زرعة هو مولى عباس بن مطرف القرشي
# قال أبو بكر الخطيب سمع أبو زرعة من مسلم بن إبراهيم وأبي نعيم وقبيصة
~~وأبي الوليد ويحيى بن بكير قال وكان اماما ربانيا حافظا متقنا مكثرا جالس
~~أحمد بن حنبل وذاكره وحدث عنه من اهل بغداد إبراهيم الحربي وعبد الله بن
~~أحمد وقاسم المطرز
# قال تمام الرازي أخبرنا جعفر بن محمد الكندي حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال
~~قدم علينا جماعة من اهل الري دمشق قديما منهم أبو يحيى فرخويه فلما انصرفوا
~~فيما اخبرني غير واحد منهم أبو حاتم الرازي رأوا هذا الفتى قد كاس يعني أبا
~~زرعة الرازي فقالوا له نكنيك بكنية أبي زرعة الدمشقي ثم لقيني أبو زرعة
~~الرازي بدمشق وكان يذكرني PageV13P067 هذا الحديث ويقول بكنيتك اكتنيت
# قال أبو عبد الله بن بطة سمعت النجاد سمعت عبد الله بن أحمد يقول لما ورد
~~علينا أبو زرعة نزل عندنا فقال لي أبي قد اعتضت بنوافلي مذاكرة هذا الشيخ
# وقال صالح بن محمد جزرة سمعت أبا زرعة يقول كتبت عن إبراهيم ابن موسى
~~الرازي مئة الف حديث وعن أبي بكر بن أبي شيبة مئة الف فقلت له بلغني انك
~~تحفظ مئة الف حديث تقدر ان تملي علي الف حديث من حفظ قال لا ولكن إذا القي
~~علي عرفت
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قلت لأبي زرعة يجوز ما كتبت عن إبراهيم بن
~~موسى مئة الف قال مئة الف كثير قلت فخمسين الفا قال نعم وستين وسبعين الفا
~~حدثني من عد كتاب الوضوء والصلاة فبلغ ثمانية عشر الف حديث
# وقال أبو عبد الله بن مندة الحافظ سمعت أبا العباس محمد بن جعفر ابن
~~حمكويه بالري يقول سئل أبو زرعة عن رجل حلف بالطلاق ان أبا زرعة يحفظ مئتي
~~الف حديث هل حنث فقال لا ثم قال أبو زرعة احفظ مئتي الف حديث كما يحفظ
~~الانسان @QB@ قل هو الله أحد @QE@ الإخلاص وفي المذاكرة ثلاث مئة الف حديث ms3495
~~PageV13P068
# هذه حكاية مرسلة وحكاية صالح جزرة اصح روى الخطيب هذه عن عبد الله بن
~~أحمد السوذرجاني انه سمع ابن مندة يقول ذلك
# قال الحافظ أبو أحمد بن عدي سمعت أبي يقول كنت بالري وانا غلام في
~~البزازين فحلف رجل بطلاق امراته ان أبا زرعة يحفظ مئة الف حديث فذهب قوم
~~انا فيهم إلى أبي زرعة فسالناه فقال ما حمله على الحلف بالطلاق قيل قد جرى
~~الان منه ذلك فقال أبو زرعة ليمسك امراته فانها لم تطلق عليه أو كما قال
# قال ابن عدي سمعت بن عثمان التستري سمعت أبا زرعة يقول كل شيء قال الحسن
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدت له اصلا الا أربعة احاديث
# وقال ابن أبي حاتم قال أبو زرعة عجبت ممن يفتي في مسائل الطلاق يحفظ اقل
~~من مئة الف حديث
# وقال ابن أبي شيبة ما رايت احفظ من أبي زرعة
# وقال أبو عبد الله الحاكم سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد الرازي يقول سمعت
~~محمد بن مسلم بن وارة قال كنت عند إسحاق بنيسابور فقال رجل من العراق سمعت
~~أحمد بن حنبل يقول صح من الحديث سبع مئة الف حديث وكسر وهذا الفتى يعني أبا
~~زرعة قد حفظ ست مئة الف حديث PageV13P069
# قلت أبو جعفر ليس بثقة
# ابن عدي سمعت أحمد بن محمد بن سعيد حدثني الخضرمي سمعت أبا بكر بن أبي
~~شيبة وقيل له من احفظ من رايت قال ما رايت احفظ من أبي زرعة الرازي
# ابن المقرئ حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر القيرويني سمعت محمد بن إسحاق
~~الصاغاني يقول أبو زرعة يشبه بأحمد بن حنبل
# وقال علي بن الحسين بن الجنيد ما رايت احدا اعلم بحديث مالك ابن انس
~~مسندها ومنقطعها من أبي زرعة وكذلك سائر العلوم
# قال ابن أبي حاتم سئل أبي عن أبي زرعة فقال امام
# قال عمر بن محمد بن إسحاق القطان سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي
~~يقول ما جاوز الجسر أحد ms3496 افقه من إسحاق بن راهويه ولا احفظ من أبي زرعة
# ابن عدي سمعت أبا يعلى الموصلي يقول ما سمعنا بذكر أحد في الحفظ الا كان
~~اسمه اكبر من رؤيته الا أبا زرعة الرازي فان مشاهدته كانت اعظم من اسمه
~~وكان قد جمع حفظ الأبواب والشيوخ والتفسير كتبنا بانتخابه بواسط ستة الاف
~~حديث PageV13P070
# وقال صالح جزرة حدثنا سلمة بن شبيب حدثني الحسن بن محمد ابن اعين حجثنا
~~زهير حدثتنا أم عمرو بنت شمر سمعت سويد بن غفلة يقول وعيس عين يريد @QB@
~~وحور عين @QE@ الواقعة 22 قال صالح فألقيت هذا على أبي زرعة فبقي متعجبا
~~فقال أنا أحفظ في القراءات عشرة آلاف حديث قلت فتحفظ هذا قال لا
# ابن عدي سمعت الحسن بن عثمان سمعت أبو وارة سمعت إسحاق بن راهويه يقول كل
~~حديث لا يعرفه أبو زرعة الرازي فليس له أصل
# وقال الحاكم سمعت الفقيه أبا حامد أحمد بن محمد سمعت أبا العباس الثقفي
~~يقول لما انصرف قتيبة بن سعيد إلى الري سألوه أن يحدثهم فامتنع فقال أحدثكم
~~بعد أن حضر مجلسي أحمد وابن معين وابن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو
~~خيثمة قالوا له فان عندنا غلاما يسرد كل ما حدثت به مجلسا مجلسا قم يا أبا
~~زرعة قال فقام فسرد كل ما حدث به قتيبة فحدثهم قتيبة
# قال سعيد بن عمرو الحافظ سمعت أبا زرعة يقول دخلت البصرة فحضرت سليمان
~~الشاذكوني يوم الجمعة فروى حديثا PageV13P071 فرددت عليه ثم قال حدثنا ابن
~~أبي غنية عن أبيه عن سعد ابن إبراهيم عن نافع بن جبير قال لا حلف في
~~الاسلام فقلت هذا وهم وهم فيه إسحاق بن سليمان وانما هو سعد عن أبيه عن
~~جبير قال من يقول هذا قلت حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا أبن أبي غنية فغضب
~~ثم قال لي ما تقول فيمن جعل الأذان مكان الإقامة قلت يعيد قال من قال هذا
~~قلت الشعبي قال من عن الشعبي قلت حدثنا قبيصة عن سفيان عن جابر عن الشعبي ms3497
~~قال ومن غير هذا قلت إبراهيم وحدثنا أبو نعيم حدثنا منصور بن أبي الأسود عن
~~مغيرة عنه قال أخطأت قلت PageV13P072 حدثنا أبو نعيم حدثنا جعفر الأحمر
~~حدثنا مغيرة قال أخطأت قلت حدثنا أبو نعيم حدثنا أبو كدينة عم مغيرة قال
~~اصبت ثم قال أبو زرعة اشتبه علي وكتبت هذه الأحاديث الثلاثة عن أبي نعيم
~~فما طالعتها منذ كتبتها ثم قال وأي شيء غير هذا قلت معاذ بن هشام عن أشعث
~~عن الحسن قال هذا سرقته مني وصدق كان ذاكرني به رجل ببغداد فحفظته عنه
# قال أبو علي جزرة قال لي أبو زرعة مر بنا إلى سليمان الشاذكوني نذاكره
~~قال فذهبنا فما زال يذاكره حتى عجز الشاذكوني عن حفظه فلما أعياه ألقى عليه
~~حديثا من حديث الرازيين فلما يعرفه أبو زرعة فقال سليمان يا سبحان الله
~~حديث بلدك هذا مخرجه من عندكم وأبو زرعة ساكت والشاذكوني يخجله ويري من حضر
~~أنه قد عجز فلما خرجنا رأيت أبا زرعة قد اغتم ويقول لا أدري من أين جاء
~~بهذا فقلت له وضعه في القوت كي تعجز تخجل قال هكذا قلت نعم فسري عنه
# ابن عدي سمعت محمد بن إبراهيم المقرئ سمعت فضلك الصائغ يقول دخلت المدينة
~~فصرت إلى باب أبي مصعب فخرج إلي شيخ مخضوب وكنت ناعسا فحركني وقال يا
~~مردريك من أين أنت أي شيء تنام قلت أصلحك الله أنا من الري من بعض شاكردي
~~أبي زرعة فقال تركت أبا زرعة وجئتني لقيت مالكا PageV13P073 وغيره فما رأت
~~عيناي مثل أبي زرعة
# قال ودخلت على الربيع بمصر فقال من أين قلت من الري قال تركت أبا زرعة
~~وجئت إن أبا زرعة آية وإن الله إذا جعل إنسانا آية أبانه من شكله حتى لا
~~يكون له ثان
# قال ابن أبي حاتم سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول ما رأيت أكثر تواضعا من
~~أبي زرعة هو وأبو حاتم إماما خراسان
# وقال يوسف الميانجي سمعت عبد الله بن محمد القزويني القاضي يقول حدثنا
~~يونس بن عبد ms3498 الأعلى يوما فقال حدثني أبو زرعة فقيل له من هذا فقال إن أبا
~~زرعة أشهر في الدنيا من الدنيا
# ابن أبي حاتم حدثنا الحسن بن أحمد سمعت أحمد بن حنبل يدعو الله لأبي زرعة
~~وسمعت عبد الواحد بن غياث يقول ما رأى أبو زرعة مثل نفسه
# سعيد بن عمرو البرذعي سمعت محمد بن يحيى يقول لا يزال المسلمون بخير ما
~~أبقى الله لهم مثل أبي زرعة يعلم الناس وما كان الله ليترك الأرض إلا وفيها
~~مثل أبي زرعة يعلم الناس ما جهلوه
# علقها ابن أبي حاتم عن سعيد PageV13P074
# ابن عدي حدثنا أحمد بن محمد بن سلمان القطان حدثنا أبو حاتم الرازي حدثني
~~أبو زرعة عبيد الله وما خلف بعده مثله علما وفهما وصيانة وحذقا وهذا ما لا
~~يرتاب فيه ولا أعلم من المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشأن مثل
# ابن عدي سمعت القاسم بن صفوان سمعت أبا حاتم يقول أزهد من رأيت أربعة آدم
~~بن أبي إياس وثابت بن محمد الزاهد وأبو زرعة الرازي وذكر آخر
# قال النسائي أبو زرعة رازي ثقة
# وقال أبو نعيم بن عدي سمعت ابن خراش يقول كان بيني وبين أبي زرعة موعد أن
~~أبكر عليه فأذاكره فبكرت فمررت بأبي حاتم وهو قاعد وحده فأجلسني معه
~~يذاكرني حتى أضحى النهار فقلت بيني وبين أبي زرعة موعد فجئت إلى أبي زرعة
~~والناس منكبون عليه فقال لي تأخرت عن الموعد قلت بكرت فمررت بهذا المسترشد
~~فدعاني فرحمته لوحدته وهو أعلى إسنادا منك وصرت أنت بالدست أو كما قال
# أبو العباس السراج حدثنا محمد بن مسلم بن وارة قال رأيت أبا زرعة في
~~المنام فقلت له ما حالك قال أحمد الله على الأحوال PageV13P075 كلها إني
~~حضرت فوقفت بين يدي الله تعالى فقال لي يا عبيد الله لم تذرعت في القول في
~~عبادي قلت يا رب إنهم حاولوا دينك فقال صدقت ثم أتي بطاهر الخلقاني
~~فاستعديت عليه إلى ربي فضرب الحد مئة ثم أمر به إلى الحبس ثم قال ms3499 ألحقوا
~~عبيد الله بأصحابه وبأبي عبد الله وأبي عبد الله وأبي عبد الله سفيان ومالك
~~وأحمد بن حنبل
# رواها ابن وارة ايضا ابن أبي حاتم وأبو القاسم ابن أخي أبي زرعة
# قال أبو جعفر محمد بن علي وراق أبي زرعة حضرنا أبا زرعة بماشهران وهو في
~~السوق حدثنا بندار وعنده أبو حاتم وابن وارة والمنذر بن شاذان وغيرهم
~~فذكروا حديث التلقين لقنوا موتاكم لا اله الا الله واستحيوا من أبي زرعة ان
~~يلقنوه فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال ابن وارة حدثنا أبو عاصم حدثنا عبد
~~الحميد بن جعفر عن صالح وجعل يقول ابن أبي ولم يجاوزه وقال أبو حاتم حدثنا
~~بندار حدثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح ولم يجاوز والباقون
~~سكتوا فقال أبو زرعة وهو في السوق حدثنا أبو عاصم حدثنا عبد الحميد عن صالح
~~بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ PageV13P076 ابن جبل قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة وتوفي رحمه
~~الله
# رواها أبو عبد الله الحاكم وغيره عن أبي بكر محمد بن عبد الله الوراق
~~الرازي عن أبي جعفر بهذا
# قال أبو الحسين بن المنادي وأبو سعيد بن يونس توفي أبو زرعة الرازي في
~~اخر يوم من سنة أربع وستين ومئتين ومولده كان في سنة مئتين
# واما الحاكم فقال في ترجمة أبي الحسين محمد بن علي بن محمد ابن مهدي
~~الرازي المعمر هذا الشيخ عندي صدوق فانه قال رايت أبا زرعة الرازي فقلت له
~~كيف رايته فقال اسود اللحية نحيف اسمر وهذه صفة أبي زرعة وانه توفي وهو ابن
~~ست وخمسين سنة
# قلت احسب أبا عبد الله وهم في مقدار سن أبي زرعة فانه قد ارتحل بنفسه
~~وسمع من قبيصة وأبي نعيم والظاهر انه ولد سنة مئتين والله اعلم
# وقد ذكر الحاكم في كتاب الجامع لذكر ائمة الاعصار المزكين لرواة الاخبار
~~سمعت عبد الله بن محمد بن موسى سمعت أحمد ms3500 بن PageV13P077 محمد بن سليمان
~~الرازي الحافظ يقول ولد أبو زرعة سنة أربع وتسعين ومئة وارتحل من الري وهو
~~ابن ثلاث عشرة سنة واقام بالكوفة عشرة اشهر ثم رجع إلى الري ثم خرج في
~~رحلته الثانية وغاب عن وطنه أربع عشرة سنة وجلس للتحديث وهو ابن اثنتين
~~وثلاثين سنة
# قال وتوفي سنة ستين ومئتين وهو ابن أربع وستين سنة
# قلت وهذا القول خطا في وفاته والصحيح ما مر
# وذكر إبراهيم بن حرب العسكري انه راى أبا زرعه الرازي وهو يؤم الملائكة
~~في السماء الرابعة فقلت بم نلت هذه المنزلة قال برفع اليدين في الصلاة عند
~~الركوع وعند الرفع منه
# وقال إسحاق بن إبراهيم بن عبد الحميد القرشي سمعت عبد الله بن أحمد يقول
~~ذاكرت أبي ليلة الحفاظ فقال يا بني قد كان الحفظ عندنا ثم تحول إلى خراسان
~~إلى هؤلاء الشباب الأربعة قلت من هم قال أبو زرعه ذاك الرزي ومحمد بن
~~إسماعيل ذاك البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع
~~ذاك البلخي قلت يا ابه فمن احفظ هؤلاء قال اما أبو زرعه فاسردهم وأما
~~البخاري فأعرفهم واما عبد الله يعني الدارمي فاتقنهم وأما ابن شجاع فاجمعهم
~~للأبواب
# قال الحاكم حدثنا أبو حاتم الرازي سمعت أبا محمد بن أبي حاتم سمعت أبا
~~زرعة يقول بينا انا قائم اصلي وانا اقرا @QB@ وذروا ما بقي من الربا إن
~~كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب @QE@ PageV13P078 فوقفت متعجبا من
~~هذا الوعيد ساعة ورجعت إلى اول الاية ثلاث مرات فلما كانت المرة 2 الثالثة
~~وقعت هدة من الزلزلة فبلغني انهم عدوا بضعة عشر الف جنازة حملت من الغد
~~بالري
# قال أحمد بن محمد بن سليمان سمعت أبا زرعه يقول إذا مرضت شهرا أو شهرين
~~تبين علي في حفظ القران واما الحديث فإذا تركت اياما تبين عليك ثم قال أبو
~~زرعه نرى قوما من أصحابنا كتبوا الحديث تركوا المجالسة منذ عشرين سنة أو
~~اقل إذا جلسوا اليوم مع الاحداث كانهم لا يعرفون ms3501 أو لا يحسنون الحديث ثم
~~قال الحديث مثل الشمس إذا حبس عن الشرق خمسة ايام لا يعرف السفر فهذا الشان
~~يحتاج ان تتعاهد ابدا
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبا زرعه يقول اختيار أحمد وإسحاق احب الي من قول
~~الشافعي وما اعرف في أصحابنا اسود الراس افقه من أحمد وسمعت أبا زرعه وسئل
~~عن مرسلات الثوري ومرسلات شعبة فقال الثوري تساهل في الرجال وشعبة لا يدلس
~~ولا يرسل قيل له فمالك مرسلاته اثبت أم الاوزاعي قال مالك لا يكاد يرسل الا
~~عن قوم ثقات مالك متثبت في اهل بلدة جدا فان تساهل فانما يتساهل في قوم
~~غرباء لا يعرفهم
# قال الحاكم سمعت أبا حامد أحمد بن محمد بن عبد الوهاب PageV13P079
~~السياري سمعت محمد بن داود بن يزيد الرازي سمعت أبا زرعه يقول ارتحلت إلى
~~إلى أحمد بن صالح المصري فدخلت عليه مع أصحاب الحديث فتذاكرنا إلى ان ضاق
~~الوقت ثم اخرجت من كمي اطرافا فيها احاديث سالته عنها فقال لي تعود فعدت من
~~الغد ومعي أصحاب الحديث فاخرجت الاطراف وسالته عنها فقال تعود فقلت اليس
~~قلت لي بالامس تعود ما عندك مما يكتب اورد علي مسندا أو مرسلا أو حرفا مما
~~استفيد فان لم اروه لك عمن هو اوثق منك فلست بأبي زرعه ثم قلت من هاهنا ممن
~~نكتب عنه قالوا يحيى بن بكير
# ابن جوصا سمعت أبا إسحاق الجوزجاني يقول كنا عند سليمان بن عبد الرحمن
~~فلم ياذن لنا اياما ثم دخلنا عليه فقال بلغني ورود هذا الغلام يعني أبا
~~زرعة فدرست للالتقاء به ثلاث مئة الف حديث
# وعن أبي حاتم قال كان أبو زرعة لا ياكل الجبن ولا الخل
# وقال أحمد بن محمد بن سليمان سمعت أبا زرعة يقول لا تكتبوا عني بالمذاكرة
~~فاني اخاف ان تحملوا خطا هذا ابن المبارك كره ان يحمل عنه بالمذاكرة وقال
~~لي إبراهيم بن موسى لا تحملوا عني بالمذاكرة شيئا
# وسمعت أبا زرعه يقول إذا انفرد ابن إسحاق بالحديث لا يكون حجة ms3502 ثم روى له
~~حديث القراءة خلف الامام وسمعته يقول كان PageV13P080 الحوضي وعلي بن الجعد
~~وقبيصة يقدرون على الحفظ يجيؤون بالحديث بتمام وذكر عن قبيصة كانه يقرا من
~~كتاب
# قلت يعجبني كثيرا كلام أبي زرعه في الجرح والتعديل يبين عليه الورع
~~والمخبرة بخلاف رفيقه أبي حاتم فانه جراح
# أخبرنا أبو علي الحسن بن علي ومحمد بن الحسين الفقيه وإبراهيم بن عبد
~~الرحمن الشاهد وست القضاة بنت يحيى قراءة قالوا اخبرتنا كريمة بنت عبد
~~الوهاب القرشية أخبرنا أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد الباغبان في كتابه
~~أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن مندة أخبرنا أبي أخبرنا
~~محمد بن الحسين النيسابوري حدثنا PageV13P081 أبو زرعه الرازي حدثنا يحيى
~~بن عبد الله بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن عبد
~~الله بن دينار عن ابن عمر قال كان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اللهم
~~اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاة نقمتك وجميع سخطك
# أخرجه مسلم عن أبي زرعه فوافقناه بعلو درجة ورواه الطبراني عن أبي
~~الزنباع عن ابن بكير ورواه أبو داود عن محمد بن عون عن عبد الغفار بن داود
~~عن يعقوب نحوه
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي منصور في كتابه أخبرنا عبد القادر بن عبد
~~الله الحافظ أخبرنا مسعود بن الحسن باصبهان حدثنا عبد الوهاب بن محمد بن
~~إسحاق العبدي أخبرنا أبي أخبرنا محمد بن الحسين القطان حدثنا أبو زرعه عبيد
~~الله بن عبد الكريم حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا أبو عبيده عبد الواحد
~~بن واصل حدثنا محمد بن ثابت البناني عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن
~~نوفل عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للانبياء
~~منابر من ذهب يجلسون عليها ويبقى منبري لا اجلس عليه أو قال لا اقعد عليه
~~فيما بين يدي ربي عز وجل منتصبا مخافة ان يذهب بي إلى الجنة وتبقي امتي
~~فاقول ms3503 يا رب أمتي فيقول الله تعالى وما تريد أن أصنع بأمتك فأقول يا رب
~~PageV13P082 عجل حسابهم فيدعى بهم فيحاسبون فمنهم من يدخل الجنة برحمة الله
~~ومنهم من يدخل الجنة بشفاعتي فما ازال اشفع حتى اعطى صكا برجال قد بعث بهم
~~إلى النار حتى إن مالكا خازن النار يقول يا محمد ما تركت للنار ولغضب ربك
~~في امتك من نقمة
# هذا حديث غريب منكر تفرد به محمد بن ثابت أحد الضعفاء قال البخاري فيه
~~نظر وقال يحيى بن معين ليس بشيء وروى له الترمذي وحده
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن أبي الحسين انبانا عبد الرحيم بن أبي سعد
~~أخبرنا عبد الله بن محمد الصاعدي أخبرنا عثمان بن محمد ( 2 ) وأخبرنا أبو
~~الفضل عن القاسم بن أبي سعد أخبرنا هبة الرحمن بن عبد الواحد أخبرنا عبد
~~الحميد بن عبد الرحمن قالا أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن حدثنا يعقوب
~~بن إسحاق الحافظ حدثنا أبو زرعه الرازي حدثنا عمرو بن مرزوق وبالاسناد إلى
~~يعقوب قال وحدثنا إبراهيم بن مرزوق حدثنا عمر بن يونس قالا أخبرنا عكرمة بن
~~عمار أخبرنا شداد قال سمعت أبا امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا
~~تلام على كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى PageV13P083
# انبانا أحمد بن سلامة عن يحيى بن نوش أخبرنا أبو طالب بن يوسف أخبرنا أبو
~~إسحاق البرمكي أخبرنا علي بن عبد العزيز حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال
~~سالت أبي وابا زرعة عن مذاهب اهل السنة في اصول الدين فقالا ادركنا العلماء
~~في جميع الامصار فكان من مذهبهم ان الله على عرشه بائن من خلقه كما وصف
~~نفسه بلا كيف احاط بكل شي علما
# قال أبو الحسن البناني حدثنا محمد بن علي بن الهيثم الفسوي قال لما قدم
~~حمدون البرذعي على أبي زرعة لكتابة الحديث دخل فراى في داره اواني ms3504 وفرشا
~~كثيرة وكان ذلك لاخيه قال فهم ان يرجع ولا يكتب فلما كان من الليل راى كانه
~~على شط بركة وراى ظل شخص في الماء فقال انت الذي زهدت في أبي زرعة اما علمت
~~ان أحمد بن حنبل كان من الابدال فلما مات ابدل الله مكانه أبا زرعة
# أخبرنا المسلم بن علان ومؤمل بن محمد اجازة أخبرنا أبو اليمن الكندي
~~أخبرنا أبو منصور القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو نعيم أخبرنا
~~إبراهيم بن عبد الله المعدل حدثنا محمد بن إسحاق السراج سمعت محمد بن مسلم
~~بن وارة يقول رايت أبا زرعة في المنام فقلت له PageV13P084 ما حالك يا أبا
~~زرعة قال أحمد الله على احواله كلها اني حضرت فوقفت بين يدي الله تعالى
~~فقال يا عبيد الله لم تذرعت القول في عبادي قلت يا رب انهم حاولوا دينك قال
~~صدقت ثم أتي بطاهر الخلقاني فاستدعيت عليه إلى ربي تعالى فضرب الحد مئة ثم
~~امر به إلى الحبس ثم قال الحقوا عبيد الله بأصحابه أبي عبد الله وأبي عبد
~~الله وأبي عبد الله سفيان الثوري ومالك بن انس وأحمد بن حنبل
# قلت اسنادها كالشمس
# أخبرنا ابن الخلال أخبرنا الهمداني أخبرنا السلفي أخبرنا ابن مالك أخبرنا
~~أبو يعلى الحافظ سمعت محمد بن علي الفرضي سمعت القاسم بن محمد بن ميمون
~~سمعت عمر بن محمد بن إسحاق الحافظ سمعت ابن واره يقول حضرت انا وأبو حاتم
~~عند وفاة أبي زرعة فقلنا كيف تلقن مثل أبي زرعة فقلت حدثنا أبو عاصم وحدثنا
~~عبد الحميد بن جعفر وقال أبو حاتم حدثنا بندار في اخرين حدثنا أبو عاصم
~~حدثنا عبد الحميد ففتح عينيه وقال حدثنا بندار حدثنا أبو عاصم أخبرنا عبد
~~الحميد حدثنا صالح بن أبي عريب عن كثير ابن مرة عن معاذ قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله وخرج روحه معه
~~PageV13P085 $ أبو يزيد البسطامي
# سلطان العارفين أبو يزيد طيفور بن عيسى بن شروسان البسطامي ms3505 أحد الزهاد
~~اخو الزاهدين ادم وعلي وكان جدهم شروسان مجوسيا فاسلم يقال انه روى عن
~~إسماعيل السدي وجعفر الصادق أي الجد وأبو يزيد فبالجهد ان يدرك أصحابهما
# وقل ما روى وله كلام نافع
# منه قال ما وجدت شيئا اشد علي من العلم ومتابعته ولولا اختلاف العلماء
~~لبقيت حائرا
# وعنه قال هذا فرحي بك وانا اخافك فكيف فرحي بك إذا امنتك ليس العجب من
~~حبي لك وانا عبد فقير انما العجب من حبك لي وانت ملك قدير
# وعنه وقيل له انك تمر في الهواء فقال واي اعجوبة في هذا وهذا طير ياكل
~~الميتة يمر في الهواء PageV13P086
# وعنه ما دام العبد يظن ان في الناس من هو شر منه فهو متكبر
# الجنة لا خطر لها عند المحب لانه مشغول بمحبته
# وقال ما ذكروا مولاهم الا بالغفلة ولا خدموه الا بالفترة
# وسمعوه يوما وهو يقول اللهم لا تقطعني بك عنك
# العارف فوق ما نقول والعالم دون ما نقول
# وقيل له علمنا الاسم الاعظم قال ليس له حد انما هو فراغ قلبك لوحدانيته
~~فإذا كنت كذلك فارفع له أي اسم شئت من اسمائه اليه PageV13P087
# وقال لله خلق كثير يمشون على الماء لا قيمة لهم عند الله ولو نظرتم إلى
~~من اعطي من الكرمات حتى يطير فلا تغتروا به حتى تروا كيف هو عند الامر
~~والنهي وحفظ الحدود والشرع
# وله هكذا نكت مليحة وجاء عنه اشياء مشكلة لا مساغ لها الشان في ثبوتها
~~عنه أو انه قالها في حال الدهشة والسكر والغيبة والمحو فيطوي ولا يحتج بها
~~اذ ظاهرها الحاد مثل سبحاني وما في الجبة الا الله ما النار لاستندن اليها
~~غدا واقول اجعلني فداء لاهلها والا بلعتها ما الجنة لعبة صبيان ومراد اهل
~~الدنيا ما المحدثون ان خاطبهم رجل عن رجل فقد خاطبنا القلب عن الرب
# وقال في اليهود ما هؤلاء هبهم لي أي شيء هؤلاء حتى تعذبهم PageV13P088
# قال السلمي في تاريخ الصوفية توفي أبو يزيد عن ثلاث وسبعين سنة وله كلام
~~حسن في ms3506 المعاملات ثم قال ويحكى عنه في الشطح اشياء منها ما لا يصح أو يكون
~~مقولا عليه وكان يرجع إلى احوال سنية ثم ساق باسناد له عن أبي يزيد قال من
~~نظر إلى شاهدي بعين الاضطراب وإلى اوقاتي بعين الاغتراب وإلى احوالي بعين
~~الاستدراج وإلى كلامي بعين الافتراء وإلى عباراتي بعين الاجتراء وإلى نفسي
~~بعين الازدراء فقد اخطأ النظر في
# وعنه قال لو صفا لي تهليلة ما باليت بعدها
# توفي أبو يزيد ببسطام سنة احدى وستين ومئتين $ الميموني ( س )
# الامام العلامة الحافظ الفقيه أبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد بن عبد
~~الحميد بن شيخ الجزيرة ميمون بن مهران الميموني الرقي تلميذ الامام أحمد
~~ومن كبار الائمة
# سمع إسحاق بن يوسف الازرق وحجاج بن محمد ومحمد بن عبيد الطنافسي وروح بن
~~عبادة ومكي بن إبراهيم وعبد الله القعنبي وعفان وخلق كثيرا PageV13P089
# حدث عنه النسائي في سننه ووثقه وأبو عوانة الإسفراييني وأبو بكر بن زياد
~~النيسابوري وأبو علي محمد بن سعيد الحراني ومحمد ابن المنذر شكر وإبراهيم
~~بن محمد بن متوية واخرون
# وكان عالم الرقة ومفتيها في زمانه
# مات في شهر ربيع الاول سنة أربع وسبعين ومئتين وهو في عشر المئة رحمة
~~الله عليه $ الواسطي
# الشيخ المحدث الثقة أبو الحسين علي بن إبراهيم بن عبد المجيد الواسطي
~~نزيل بغداد
# حدث عن يزيد بن هارون ووهب بن جرير وجماعة
# وعنه ابن صاعد وعثمان بن السماك وأبو سهل العطار وأبو بكر النجاد
# وثقة الدارقطني
# توفي في رمضان سنة أربع وسبعين ومئتين
# قال البخاري حدثنا علي حدثنا روح فقال الحاكم هذا هو PageV13P090 الواسطي
~~وقال ابن عدي يشبه اب يكون علي بن اشكاب
# قلت ما المانع من ان يكون هو علي بن المديني $ أبو امية ( تس )
# الامام الحافظ المجود الرحال أبو امية محمد بن إبراهيم بن مسلم البغدادي
~~ثم الطرسوسي نزيل طرسوس ومحدثها وصاحب المسند والتصانيف
# ولد في حدود سنة ثمانين ومئة PageV13P091
# وحدث عن عبد الوهاب بن عطاء وعمر بن يونس اليمامي وروح ابن عبادة وجعفر ms3507
~~بن عون وعبد الله بن بكر السهمي وعثمان بن عمر بن فارس وعبيد الله بن موسى
~~والحسن بن موسى الاشيب ويعقوب الحضرمي وشبابة بن سوار وأبي مسهر وطبقتهم
# حدث عنه أبو حاتم وابن صاعد وأبو عوانة وابن جوصا وأبو الدحداح وأبو بكر
~~بن زياد وأبو الطيب بن عبادل وعثمان بن محمد السمرقندي وأبو علي الحضائري
~~وحفيده محمد بن إبراهيم بن أبي امية وخلق كثير
# قال النسائي هو بغدادي سكن طرسوس
# وقال ابن يونس كان فهما حسن الحديث
# وقال أبو داود ثقة
# وقال أبو عبد الله الحاكم أبو امية صدوق كثير الوهم
# وقال أبو بكر الخلال الفقية أبو امية رفيع القدر جدا كان اماما في الحديث
# قال ابن يونس مات بطرسوس في جمادى الاخرة سنة ثلاث وسبعين ومئتين
# وقال أبو الحسين بن المنادى جاءنا في رمضان نعي أبي امية سنة ثلاث وسبعين
~~PageV13P092
# وقيل مات في سنة ثمان وسبعين وهذا وهم
# ومات معه في سنة ثلاث أحمد بن الوليد الفحام وإسحاق بن سيار النصيبي
~~وحنبل بن إسحاق والفتح بن شخرف الزاهد وأبو عبد الله بن ماجة
# | + * PageV13P093 الطبقة الخامسة عشرة
# أحمد بن طولون
# التركي صاحب مصر أبو العباس
# ولد بسامراء وقيل بل تبناه الامير طولون وطولون قدمه صاحب ما وراء النهر
~~إلى المامون في عدة مماليك سنة مئتين فعاش طولون إلى سنة أربعين ومئتين
~~فاجاد ابنه أحمد حفظ القران وطلب العلم وتنقلت به الاحوال وتامر وولي ثغور
~~الشام ثم امرة دمشق ثم ولي الديار المصرية في سنة أربع وخمسين وله اذ ذاك
~~أربعون سنة
# وكان بطلا شجاعا مقداما مهيبا سائسا جوادا ممدحا من دهاة الملوك
# قيل كانت مؤنته في اليوم الف دينار وكان يرجع إلى عدل PageV13P094 وبذل
~~لكنه جبار سفاك للدماء
# قال القضاعي احصي من قتله صبرا أو مات في سجنه فبلغوا ثمانية عشر الفا
# وانشأ بظاهر مصر جامعا غرم عليه مئة الف دينار وكان جيد الاسلام معظما
~~للشعائر
# خلف من العين عشرة الاف ألف دينار وأربعة وعشرين الف مملوك وجماعة بنين
~~وست ms3508 مئة بغل للثقل
# ويقال بلغ ارتفاع خراج مصر في ايامه ازيد من أربعة الاف الف دينار وكان
~~الخليفة مشغولا عن ابن طولون بحروب الزنج وكان يزري على امراء الترك فيما
~~يرتكبونه
# قال محمد بن يوسف الهروي كنا عند الربيع المرادي فجاءه رسول ابن طولون
~~بالف دينار فقبلها
# قيل ان ابن طولون نزل ياكل فوقف سائل فامر له بدجاجة وحلواء فجاء الغلام
~~فقال ناولته فما هش لها فقال علي به فلما وقف بين يديه لم يضطرب من الهيبة
~~فقال احضر الكتب التي معك واصدقني فانت صاحب خبر هاتوا السياط فاقر فقال
~~PageV13P095 بعض الامراء هذا السحر فقال لا ولكن قياس صحيح
# قال ابن أبي العجائز وغيره وقع حريق بدمشق فركب اليه ابن طولون ومعه أبو
~~زرعة وأحمد بن محمد الواسطي كاتبه فقال أحمد لأبي زرعة ما اسم هذا المكان
~~قال خط كنيسة مريم فقال الواسطي ولمريم كنيسة قال بنوها باسمها فقال ابن
~~طولون مالك وللاعتراض على الشيخ ثم امر بسبعين الف دينار من ماله لاهل
~~الحريق فاعطوا وفضل من الذهب وامر بمال عظيم ففرق في فقراء الغوطة والبلد
~~فاقل من اعطي دينار
# عن محمد بن علي المادرائي قال كنت اجتاز بقبر ابن طولون فارى شيخا ملازما
~~له ثم لم اره مدة ثم رايته فسالته فقال كان له علي اياد فاحببت ان اصله
~~بالتلاوة قال فرايته في النوم يقول احب ان لا تقرا عندي فما تمر بي آية الا
~~قرعت بها ويقال لي اما سمعت هذه
# توفي أحمد بمصر في شهر ذي القعدة سنة سبعين ومئتين
# وقام بعده ابنه خمارويه ثم جيش بن خمارويه ثم اخوه هارون $ أحمد
~~الخجستاني
# جبار عنيد ظالم متمرد خرج عن طاعة صاحب خراسان يعقوب PageV13P096 الصفار
~~وتملك نيسأبور وغيرها واظهر الانتماء إلى الطاهرية وجعل رافع بن هرثمة
~~اتابكه وجرت له ملاحم وظفر بيحيى بن الذهلي شيخ نيسابور فقتله وعتا ثم ذبحه
~~مملوكان له في سنة ثمان وستين
# تملك سبع سنين
# ومن جوره انه لما غلب على نيسابور نصب رمحا ms3509 والزمهم ان يزنوا من الدراهم
~~ما يغطي راس الرمح فافقر الخلق وعذبهم $ داود بن علي
# ابن خلف الامام البحر الحافظ العلامة عالم الوقت أبو سليمان البغدادي
~~المعروف بالاصبهاني مولى امير المؤمنين المهدي رئيس اهل الظاهر PageV13P097
# مولده سنة مئتين
# وسمع سليمان بن حرب وعمرو بن مرزوق والقعنبي ومحمد ابن كثير العبدي ومسدد
~~بن مسرهد وإسحاق بن راهويه وابا ثور الكلبي والقواريري وطبقتهم
# وارتحل إلى إسحاق بن راهويه وسمع منه المسند والتفسير وناظر عنده وجمع
~~وصنف وتصدر وتخرج به الأصحاب
# قال أبو بكر الخطيب صنف الكتب وكان اماما ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث
~~كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا
# حدث عنه ابنه أبو بكر محمد بن داود وزكريا الساجي ويوسف ابن يعقوب
~~الداوودي وعباس بن أحمد المذكر وغيرهم
# قال أبو محمد بن حزم انما عرف بالاصبهاني لان امه اصبهانية وكان أبوه
~~حنفي المذهب
# قال أبو عمرو المستملي رايت داود بن علي يرد على إسحاق بن راهويه وما
~~رايت احدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له
# قال عمر بن محمد بن بجير الحافظ سمعت داود بن علي يقول دخلت على إسحاق
~~وهو يحتجم فجلست فرايت كتب الشافعي PageV13P098 فاخذت انظر فصاح بي إسحاق
~~ايش تنظر فقلت @QB@ معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده @QE@ يوسف
~~750 قال فجعل يضحك أو يبتسم
# سعيد بن عمرو البرذعي قال كنا عند أبي زرعة الرازي فاختلف رجلان من
~~أصحابنا في امر داود الاصبهاني والمزني والرجلان فضلك الرازي وابن خراش
~~فقال ابن خراش داود كافر وقال فضلك المزني جاهل فاقبل أبو زرعة يوبخهما
~~وقال لهما ما واحد منكما لهما بصاحب ثم قال ترى داود هذا لو اقتصر على ما
~~يقتصر عليه اهل العلم لظننت انه يكمد اهل البدع بما عنده من البيان والاله
~~ولكنه تعدى لقد قدم علينا من نيسأبور فكتب الي محمد بن رافع ومحمد بن يحيى
~~وعمرو بن زرارة وحسين بن منصور ومشيخة نيسأبور بما احدث هناك فكتمت ذلك لما
~~خفت من عواقبه ولم ms3510 ابد له شيئا من ذلك فقدم بغداد وكان بينه وبين صالح بن
~~أحمد بن حنبل حسن فكلم صالحا ان يتلطف له في الاستئذان على أبيه فاتى صالح
~~اباه فقال رجل سالني ان ياتيك فقال ما اسمه قال داود قال من اين هو قال من
~~اصبهان فكان صالح يروغ عن تعريفه فما زال الامام أحمد يفحص حتى فطن به فقال
~~هذا قد كتب الي محمد بن يحيى في امره انه زعم ان القران محدث فلا يقربني
~~فقال يا ابه انه ينتفي من هذا وينكره فقال محمد بن يحيى اصدق منها لا تاذن
~~له PageV13P099
# قال أبو عبد الله المحاملي رايت داود بن علي يصلي فما رايت مسلما يشبهه
~~في حسن تواضعه
# وقد كان محمد بن جرير الطبري يختلف إلى داود بن علي مدة ثم تخلف عنه وعقد
~~لنفسه مجلسا فأنشأ داود يتمثل
# % فلو اني بليت بهاشمي % خؤولته بنوة عبد المدان % % صبرت على اذاه لي
~~ولكن % تعالي فانظري بمن ابتلاني % $
# قال أحمد بن كامل القاضي اخبرني أبو عبد الله الوراق انه كان يورق على
~~داود بن علي وانه سمعه يسال عن القران فقال اما الذي في اللوح المحفوظ فغير
~~مخلوق واما الذي هو بين الناس فمخلوق
# قلت هذه التفرقة والتفصيل ما قالها أحد قبله فيما علمت وما زال المسلمون
~~على ان القران العظيم كلام الله ووحيه وتنزيله حتى اظهر المامون القول بانه
~~مخلوق وظهرت مقالة المعتزلة فثبت الامام أحمد ابن حنبل وائمة السنة على
~~القول بانه غير مخلوق إلى ان ظهرت مقالة حسين بن علي الكرأبيسي وهي ان
~~القران كلام الله غير مخلوق وان الفاظنا به مخلوقة فانكر الامام أحمد ذلك
~~وعده بدعة وقال من قال لفظي القرآن مخلوق يريد به القران فهو جهمي وقال
~~ايضا من PageV13P100 قال لفظي بالقران غير مخلوق فهو مبتدع فزجر عن الخوض
~~في ذلك من الطرفين
# واما داود فقال القران محدث فقام على داود خلق من ائمة الحديث وانكروا
~~قوله وبدعوه وجاء من بعده طائفة من اهل النظر ms3511 فقالوا كلام الله معنى قائم
~~بالنفس وهذه الكتب المنزلة دالة عليه ودققوا وعمقوا فنسال الله الهدى
~~واتباع الحق فالقران العظيم حروفه ومعانيه والفاظه كلام رب العالمين غير
~~مخلوق وتلفظنا به واصواتنا به من اعمالنا المخلوقة قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم زينوا القران باصواتكم ولكن لما كان الملفوظ لا يستقل الا بتلفظنا
~~والمكتوب لا ينفك عن كتابه والمتلو لا يسمع الا بتلاوة تال صعب فهم المسالة
~~وعسر افراز اللفظ الذي هو الملفوظ من اللفظ الذي يعنى به التلفظ فالذهن
~~يعلم الفرق بين هذا وبين هذا والخوض في هذا خطر نسال الله السلامة في الدين
~~وفي المسالة بحوث طويلة الكف عنها اولى ولا سيما في هذه الازمنة المزمنة
~~PageV13P101
# قال أبو العباس ثعلب كان داود بن علي عقله اكبر من علمه
# وقال قاسم بن اصبغ الحافظ ذاكرت ابن جرير الطبري وابن سريج في كتاب ابن
~~قتيبة في الفقه فقالا ليس بشيء فإذا اردت الفقه فكتب أصحاب الفقه كالشافعي
~~وداود ونظرائهما ثم قالا ولا كتب أبي عبيد في الفقه اما ترى كتابه في
~~الاموال مع انه احسن كتبه
# وقال ابن حزم كان داود عراقيا كتب ثمانية عشر الف ورقة ومن أصحابه أبو
~~الحسن عبد الله بن أحمد بن رويم وأبو بكر بن النجار وأبو الطيب محمد بن
~~جعفر الديباجي وأحمد بن مخلد الايادي وأبو سعيد الحسن بن عبيد الله صاحب
~~التصانيف وأبو بكر محمد بن أحمد الدجاجي وأبو نصر السجستاني ثم سرد اسماء
~~عدة من تلامذته
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم عن أبي اليمن الكندي أخبرنا علي ابن عبد السلام
~~أخبرنا أبو إسحاق الفقيه في طبقات الفقهاء له قال ذكر فقهاء بغداد ومنهم
~~أبو سليمان داود بن علي بن خلف الاصبهاني ولد في سنة اثنتين ومئتين ومات
~~سنة سبعين ومئتين اخذ العلم عن إسحاق بن راهويه وأبي ثور وكان زاهدا متقللا
~~وقيل انه كان في مجلسه أربع مئة صاحب طيلسان اخضر وكان من المتعصبين
~~للشافعي PageV13P102 وصنف كتابين في فضائله والثناء عليه وانتهت اليه ms3512 رئاسة
~~العلم ببغداد واصله من اصفهان ومولده بالكوفة ومنشؤه ببغداد وقبره بها في
~~الشونيزية
# وقال أبو بكر الخلال أخبرنا الحسين بن عبد الله قال سالت المروذي عن قصة
~~داود الاصبهاني وما انكر عليه أبو عبد الله فقال كان داود خرج إلى خراسان
~~إلى ابن راهويه فتكلم بكلام شهد عليه أبو نصر بن عبد المجيد واخر شهدا عليه
~~انه قال القران محدث فقال لي أبو عبد الله من داود بن علي لا فرج الله عنه
~~قلت هذا من غلمان أبي ثور قال جاءني كتاب محمد بن يحيى النيسأبوري ان داود
~~الاصبهاني قال ببلدنا ان القران محدث قال المروذي حدثني محمد بن إبراهيم
~~النيسأبوري ان إسحاق بن راهويه لما سمع كلام داود في بيته وثب على داود
~~وضربه وانكر عليه
# الخلال سمعت أحمد بن محمد بن صدقة سمعت محمد بن الحسين بن صبيح سمعت داود
~~الاصبهاني يقول القران محدث ولفظي بالقران مخلوق
# وأخبرنا سعيد بن أبي مسلم سمعت محمد بن عبدة يقول دخلت إلى داود فغضب علي
~~أحمد بن حنبل فدخلت عليه فلم يكلمني فقال له رجل يا أبا عبد الله انه رد
~~عليه مسالة قال وما هي قال PageV13P103 قال الخنثى إذا مات من يغسله قال
~~داود يغسله الخدم فقال محمد ابن عبدة الخدم رجال ولكن ييمم فتبسم أحمد وقال
~~اصاب اصاب ما اجود ما اجابه
# قال محمد بن إسحاق النديم لداود من الكتب كتاب الايضاح كتاب الافصاح كتاب
~~الاصول كتاب الدعاوي كتاب كبير في الفقه كتاب الذب عن السنة والاخبار أربع
~~مجلدات كتاب الرد على اهل الافك صفة اخلاق النبي كتاب الاجماع كتاب ابطال
~~القياس كتاب خبر الواحد وبعضه موجب للعلم كتاب الايضاح خمسة عشر مجلدا كتاب
~~المتعة كتاب ابطال التقليد كتاب المعرفة كتاب العموم والخصوص وسرد اشياء
~~كثيرة
# قلت للعلماء قولان في الاعتداء بخلاف داود واتباعه فمن اعتد بخلافهم قال
~~ما اعتدادنا بخلافهم لان مفرداتهم حجة بل لتحكى في الجملة وبعضها سائغ
~~وبعضها قوي وبعضها ساقط ثم ما تفردوا به ms3513 هو شيء من قبيل مخالفة الاجماع
~~الظني وتندر مخالفتهم لاجماع قطعي ومن اهدرهم ولم يعتد بهم لم يعدهم في
~~مسائلهم المفردة خارجين بها من الدين ولا كفرهم بها بل يقول هؤلاء في حيز
~~العوام أو هم كالشيعة في الفروع ولا نلتفت إلى اقوالهم ولا ننصب معهم
~~الخلاف ولا يعتنى بتحصيل كتبهم ولا ندل مستفتيا من العامة عليهم وإذا
~~تظاهروا PageV13P104 بمسالة معلومة البطلان كمسح الرجلين ادبناهم وعزرناهم
~~والزمناهم بالغسل جزما
# قال الاستاذ أبو إسحاق الاسفراييبي قال الجمهور انهم يعني نفاة القياس لا
~~يبلغون رتبة الاجتهاد ولا يجوز تقليدهم القضاء
# ونقل الاستاذ أبو منصور البغدادي عن أبي علي بن أبي هريرة وطائفة من
~~الشافعية انه لا اعتبار بخلاف داود وسائر نفاة القياس في الفروع دون الاصول
# وقال امام الحرمين أبو المعالي الذي ذهب اليه اهل التحقيق ان منكري
~~القياس لا يعدون من علماء الامة ولا من حملة الشريعة لانهم معاندون مباهتون
~~فيما ثبت استفاضة وتواترا لان معظم الشريعة صادر عن الاجتهاد ولا تفي
~~النصوص بعشر معشارها وهؤلاء ملتحقون بالعوام
# قلت هذا القول من أبي المعالي اداه اليه اجتهاده وهم فاداهم اجتهادهم إلى
~~نفي القول بالقياس فكيف يرد الاجتهاد بمثله وندري بالضرورة ان داود كان
~~يقرئ مذهبه ويناظر عليه ويفتي به في مثل بغداد وكثرة الائمة بها وبغيرها
~~فلم نرهم قاموا عليه ولا انكروا فتاويه ولا تدريسه ولا سعوا في منعه من بثه
~~وبالحضرة مثل إسماعيل القاضي شيخ المالكية وعثمان بن بشار الانماطي شيخ
~~الشافعية والمروذي شيخ الحنبلية وابني الامام أحمد وأبي العباس أحمد بن
~~محمد البرتي شيخ الحنفية وأحمد بن أبي عمران القاضي ومثل عالم PageV13P105
~~بغداد إبراهيم الحربي بل سكتوا له حتى لقد قال قاسم بن اصبغ ذاكرت الطبري
~~يعني ابن جرير وابن سريج فقلت لهما كتاب ابن قتيبة في الفقة اين هو عندكما
~~قالا ليس بشيء ولا كتاب أبي عبيد فإذا اردت الفقه فكتب الشافعي وداود
~~ونظرائهما
# ثم كان بعده ابنه أبو بكر وابن المغلس وعدة من تلامذة داود وعلى اكتافهم ms3514
~~مثل ابن سريج شيخ الشافعية وأبي بكر الخلال شيخ الحنبلية وأبي الحسن الكرخي
~~شيخ الحنفية وكان أبو جعفر الطحاوي بمصر بل كانوا يتجالسون ويتناظرون ويبرز
~~كل منهم بحججه ولا يسعون بالداودية إلى السلطان بل ابلغ من ذلك ينصبون معهم
~~الخلاف في تصانيفهم قديما وحديثا وبكل حال فلهم اشياء احسنوا فيها ولهم
~~مسائل مستهجنة يشغب عليهم بها وإلى ذلك يشير الامام أبو عمرو بن الصلاح حيث
~~يقول الذي اختاره الاستاذ أبو منصور وذكر انه الصحيح من المذهب انه يعتبر
~~خلاف داود ثم قال ابن الصلاح وهذا الذي استقر عليه الامر اخرا كما هو
~~الاغلب الاعرف من صفو الائمة المتاخرين الذين اوردوا مذهب داود في مصنفاتهم
~~المشهورة كالشيخ أبي حامد الاسفراييني والماوردي والقاضي أبي الطيب فلولا
~~اعتدادهم به لما ذكروا مذهبه في مصنفاتهم المشهورة
# قال وارى ان يعتبر قوله الا فيما خالف فيه القياس الجلي وما اجمع عليه
~~القياسيون من انواعه أو بناه على اصوله التي قام الدليل القاطع على بطلانها
~~فاتفاق من سواه اجماع منعقد كقوله في التغوط في الماء PageV13P106 الراكد
~~وتلك المسائل الشنيعة وقوله لا ربا الا في الستة المنصوص عليها فخلافه في
~~هذا أو نحوه غير معتد به لانه مبني على ما يقطع ببطلانه
# قلت لا ريب ان كل مسالة انفرد بها وقطع ببطلان قوله فيها فانها هدر وانما
~~نحكيها للتعجب وكل مسالة له عضدها نص وسبقه اليها صاحب أو تابع فهي من
~~مسائل الخلاف فلا تهدر
# وفي الجملة فداود بن علي بصير بالفقة عالم بالقران حافظ للاثر راس في
~~معرفة الخلاف من اوعية العلم له ذكاء خارق وفيه PageV13P107 دين متين وكذلك
~~في فقهاء الظاهرية جماعة لهم علم باهر وذكاء قوي فالكمال عزيز والله الموفق
# ونحن فنحكي قول ابن عباس في المتعة وفي الصرف وفي انكار العول وقول طائفة
~~من الصحابة في ترك الغسل من الايلاج واشباه ذلك ولا نجوز لاحد تقليدهم في
~~ذلك
# قال ابن كامل مات داود في شهر رمضان سنة سبعين ومئتين فاما ابنه
~~PageV13P108 $ - * 56 محمد ms3515 بن داود
# ابن علي الظاهري العلامة البارع ذو الفنون أبو بكر فكان أحد من يضرب
~~المثل بذكائه وهو مصنف كتاب الزهرة في الاداب والشعر وله كتاب في الفرائض
~~وغير ذلك
# حدث عن أبيه وعباس الدوري وأبي قلابة الرقاشي وأحمد ابن أبي خيثمة ومحمد
~~بن عيسى المدائني وطبقتهم
# وله بصر تام بالحديث وباقوال الصحابة وكان يجتهد ولا يقلد احدا
# حدث عنه نفطويه والقاضي أبو عمر محمد بن يوسف وجماعة
# ومات قبل الكهولة وقل ما روى
# تصدر للفتيا بعد والده وكان يناظر أبا العباس بن سريج ولا يكاد ينقطع معه
# قال القاضي أبو الحسن الراوودي لما جلس أبو بكر بن داود للفتوى بعد والده
~~استصغروه فدسوا عليه من ساله عن حد السكر ومتى يعد الانسان سكران فقال إذا
~~عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم PageV13P109 فاستحسن ذلك منه
# قال أبو محمد بن حزم كان أبن داود من اجمل الناس واكرمهم خلقا وابلغهم
~~لسانا وانظفهم هيئه مع الدين والورع وكل خله محمودة محببا إلى الناس حفظ
~~القران وله سبع سنين وذاكر الرجال بالاداب والشعر وله عشر سنين وكان يشاهد
~~في مجلسه أربع مئه صاحب محبره وله من التاليف كتاب الانذار والاعذار وكتاب
~~التقصي في الفقه وكتاب الايجاز ولم يتم وكتاب الانتصار من محمد بن جرير
~~الطبري وكتاب الوصول إلى معرفه الاصول وكتاب اختلاف مصاحف الصحابه وكتاب
~~الفرائض وكتاب المناسك عاش ثلاثا وأربعين سنه قال ومات في عاشر رمضان سنه
~~سبع وتسعين ومئتين
# قال أبو علي التنوخي أخبرنا أحمد بن عبد الله بن البختري الداوودي حدثني
~~أبو الحسن بن المغلس الداوودي قال كان محمد بن داود وابن سريج إذا حضرا
~~مجلس أبي عمر القاضي لم يجر بين اثنين فيما يتفاوضانه احسن ومن ما يجري
~~بينهما فسال أبا بكر عن العود الموجب لكفارة الظهار فقال اعادة القول ثانيا
~~وهو مذهبه ومذهب أبيه فطالبه بالدليل فشرع فيه فقال ابن سريج يا أبا بكر
~~هذا قول PageV13P110 من من المسلمين تقدمكم فيه فغضب أبو بكر وقال أتظن أن
~~من ms3516 اعتقدت قولهم اجماعا في هذه المسألة عندي إجماع أحسن أحوالهم أن أعدهم
~~خلافا وهيهات أن يكونوا كذلك فغضب ابن سريج وقال انت بكتاب الزهرة أمهر منك
~~بهذه الطريقة قال وبكتاب الزهرة تعيرني والله ما تحسن تستتم قراءته قراءة
~~من يفهم وإنه لمن أحد المناقب لي إذ أقول فيه
# % أكرر في روض المحاسن مقلتي % وأمنع نفسي أن تنال محرما % % وينطق سري
~~عن مترجم خاطري % فلولا اختلاسي رده لتكلما % % رأيت الهوى دعوى من الناس
~~كلهم % فما إن أرى حبا صحيحا مسلما % $
# فقال ابن سريج فأنا الذي أقول
# % ومشاهد بالغنج من لحظاته % قد بت أمنعه لذيذ سباته % % ضنا بحسن حديثه
~~وعتابه % وأكرر اللحظات في وجناته % % حتى إذا ما الصبح لاح عموده % ولى
~~بخاتم ربه وبراته % $
# فقال أبو بكر أيد الله القاضي قد أخبر بحالة ثم ادعى البراءة مما توجبه
~~فعليه البينة فقال ابن سريج من مذهبي أن المقر إذا أقر إقرارا ناطه بصفة
~~كان إقراره موكولا إلى صفته تلك PageV13P111
# قال محمد بن يوسف القاضي كنت أساير محمد بن داود فإذا بجارية تغني بشيء
~~من شعره وهو
# % أشكو غليل فؤاد أنت متلفه % شكوى عليل إلى إلف يعلله % % سقمي تزيد مع
~~الأيام كثرته % وأنت في عظم ما ألقى تقلله % % الله حرم قتلي في الهوى سفها
~~% وأنت يا قاتلي ظلما تحلله % $
# وقيل كان ابن داود خصما لابن سريج في المناظرة كانا يترادان في الكتب
~~فلما بلغ ابن سريج موت محمد بن داود حزن له ونحى مخاده وجلس للتعزية وقال
~~ما آسى إلا على تراب يأكل لسان محمد بن داود
# قال محمد بن إبراهيم بن سكرة القاضي كان محمد بن جامع الصيدلاني محبوب
~~محمد بن داود وكان ينفق على ابن داود وما عرف معشوق ينفق على عاشقه سواه
~~ومن شعره
# % حملت جبال الحب فيك وإنني % لاعجز عن جمل القميص وأضعف % % وما الحب من
~~حسن ولا من سماحة % ولكنه شيء به الروح تكلف %
# قال إبراهيم بن عرفة نفطويه دخلت على محمد بن داود في مرضه فقلت كيف تجدك ms3517
~~قال حب من تعلم أورثني ما ترى PageV13P112 فقلت ما منعك من الاستمتاع به مع
~~القدرة عليه قال الاستمتاع على وجهين احدهما النظر وهو أورثني ما ترى
~~والثاني اللذة المحظورة ومنعني منها ما حدثني به أبي حدثنا سويد بن سعيد
~~حدثنا علي بن مسهر عن أبي يحيى عن مجاهد عن ابن عباس رفعه قال من عشق وعف
~~وكتم وصبر غفر الله له وأدخله الجنة ثم أنشد لنفسه
# % انظر إلى السحر يجري في لواحظه % وانظر إلى دعج في طرفه الساجي % %
~~وانظر إلى شعرات فوق عارضه % كأنهن نمال دب في عاج % $
# قال نفطويه ومات من ليلته أو في اليوم الثاني
# رواها جماعة عن نفطويه
# قال أبو زيد علي بن محمد كنت عند يحيى بن معين فذكرت له حديثا سمعته من
~~سويد بن سعيد فذكر الحديث المذكور فقال والله لو كان عندي فرس ورمح لغزوت
~~سويدا في هذا الحديث
# قلت هو مما نقموا على سويد PageV13P113 قال توفي أبو بكر في عاشر رمضان
~~سنة سبع وتسعين ومئتين
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم عن الكندي وقرات على أبي الحسن علي بن الموفق
~~الشافعي اخبركم محمد بن علي بن النشبي قال أخبرنا زيد بن الحسن الكندي
~~أخبرنا علي بن هبة الله الكاتب سمعت أبا إسحاق الشيرازي يقول ثم انتهى
~~الفقه بعد ذلك في جميع البلاد التي انتهى اليها الاسلام إلى أصحاب الشافعي
~~وأبي حنيفة ومالك وأحمد وداود وانتشر عنهم الفقه في الافاق وقام بنصرة
~~مذاهبهم ائمة ينتسبون اليهم وينصرون اقوالهم
# وبه قال أبو إسحاق رحمه الله واما داود فقام بنقل فقهه جماعه من أصحابه
~~منهم ابنه أبو بكر محمد وكان فقيها اديبا شاعرا ظريفا وكان يناظر امام
~~أصحابنا أبا العباس بن سريج وخلف اباه في حلقته وسمعت شيخنا القاضي أبا
~~الطيب الطبري يقول سمعت أبا العباس الخضري قال كنت جالسا عند أبي بكر محمد
~~بن داود فجاءته امراة فقالت ما تقول في رجل له زوجة لا هو يمسكها ولا هو
~~يطلقها فقال أبو بكر اختلف في ذلك ms3518 اهل العلم فقال قائلون تؤمر بالصبر
~~والاحتساب وتبعث على الطلب والاكتساب وقال قائلون يؤمر بالانفاق والا حمل
~~على الطلاق فلم تفهم المراة قوله فاعادت سؤالها PageV13P114 عليه فقال يا
~~قد هذه اجبتك ولست بسلطان فامضي ولا قاض فاقضي ولا زوج فارضي فانصر في
# قال لنا أبو العباس بن الظاهري عن ابن النجار قال وهب بن جامع ابن وهب
~~العطار الصيدلاني صاحب محمد بن داود كان قد احبه وشغف به حتى مات من حبه
~~ومن اجله صنف كتاب الزهرة
# حدث عن ابن داود محمد بن موسى البربري روى عنه ابنه قاسم
# انبانا أحمد بن سلامة عن أحمد بن محمد التيمي انبانا عبد الغفار بن محد
~~النيسأبوري أخبرنا عبد الكريم بن محمد بن أحمد الشيرازي الحافظ سنة سبع
~~وأربعين وأربع مئة بالدامغان حدثنا الجد محمد بن جعفر الظاهري حدثنا أحمد
~~بن محمد بن صالح المنصوري القاضي أخبرنا القاسم بن وهب الداوودي حدثني وهب
~~بن جامع العطار حدثنا أبو بكر محمد بن داود بن علي حدثنا أبو سعيد البصري
~~حدثنا معاذ بن هشام حدثنا أبي عن قتادة عن أبي حرب بن أبي الاسود عن علي ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال في الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية
~~PageV13P115
# وقال عبد الكريم بن محمد الحافظ حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الفارسي
~~الواعظ املاء بالري حدثنا محمد بن إسماعيل العلوي حدثني جدي سمعت وهب بن
~~جامع العطار صديق ابن داود قال دخلت على المتقي لله فسالني عن أبي بكر بن
~~داود هل رايت منه ما تكره قلت لا يا امير المؤمنين الا اني بت عنده ليلة
~~فكان يكشف عن وجهي ثم يقول اللهم انك تعلم اني لاحبه واني لاراقبك فيه قال
~~فما بلغ من رعايتك من حقه قلت دخلت الحمام فلما خرجت نظرت في المراة
~~فاستحسنت صورتي فوق ما اعهد فغطيت وجهي واليت ان لا ينظر إلى وجهي أحد قبله
~~وبادرت اليه فكشف وجهي ففرح وسر وقال سبحان خالقه ومصوره وتلا @QB@ هو الذي
~~يصوركم ms3519 في الأرحام كيف يشاء @QE@ الاية PageV13P116 $ أبو إبراهيم الزهري
# الامام الرباني الثقة أبو إبراهيم أحمد بن سعد بن الامام إبراهيم بن سعد
~~بن إبراهيم ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف
~~الزهري العوفي البغدادي اخو عبيد الله بن سعد وعبد الله بن سعد
# ولد سنة ثمان وتسعين ومئة
# ولم يلحق اخذ العلم عن أبيه ولا عن عمه يعقوب بن إبراهيم
# سمع من عفان وعلي بن الجعد ويحيى بن بكير ويحيى بن سليمان الجعفي وعلي بن
~~بحر القطان ومحمد بن سلام الجمحي وعدة
# روى عنه ابن صاعد وأبو عبد الله المحاملي وأبو عوانة في صحيحه في مواضع
~~فقال في بعضها وكان من الابدال واخر من روى عنه إسماعيل الصفار
# قال الخطيب كان مذكورا بالعلم والفضل موصوفا بالصلاح والزهد من اهل بيت
~~كلهم علماء ومحدثون
# قال عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثني أبي قال مضى عمي أبو إبراهيم
~~إلى أحمد بن حنبل فلما راه وثب وقام اليه واكرمه فلما ان مضى قال له ابنه
~~عبد الله يا ابه شاب تعمل به هذا وتقول اليه قال لا PageV13P117 تعارضني في
~~مثل هذا الا اقوم إلى ابن عبد الرحمن بن عوف
# قال ابن صاعد كان ثقة
# وقال ابن المنادي توفي في المحرم سنة ثلاث وسبعين ومئتين رحمه الله
# قلت وانما احترمه الامام أحمد لشرفه ونسبه ولتقواه وفضله فمن جمع العمل
~~والعلم فناهيك به $ أبو يونس الجمحي
# مفتي المدينة الامام أبو يونس محمد بن أحمد بن يزيد بن عبد الله ابن يزيد
~~القرشي الجمحي المدني الفقيه المالكي
# تفقه بأصحاب مالك
# وحدث عن إسحاق بن محمد الفروي وإسماعيل بن أبي اويس وإبراهيم بن المنذر
~~وأبي مصعب وبشر بن عبيس العطار وعدة
# روى عنه زكريا الساجي ويحيى بن الحسن العلوي النسابة وأبو بشر الدولابي
~~وأبو عوانة الاسفراييني وابن أبي حاتم ومحمد بن إبراهيم الديبلي واخرون
# قال أبو حاتم صدوق كان مفتي المدينة PageV13P118 توفي في حدود السبعين
~~ومئتين
# وقيل ان أبا داود روى عنه ms3520 عن الحميدي ولم يصح ذلك بل شيخ أبي داود هو
~~محمد بن أحمد بن انس القرشي النيسابوري لقي أبا عبد الرحمن المقرئ واقرانه
~~بمكة $ - * 59 ومحمد بن أحمد بن حسين ( ت )
# ابن مدوية القرشي الترمذي يكنى أبا عبد الرحمن
# حدث عن القاسم بن الحكم العرني وعبيد الله بن موسى واسود ابن شاذان
# روى عنه الترمذي ومحمد بن المنذر شكر وأبو بكر بن أبي داود واخرون
# وثقة ابن حبان
# ذكرته للتمييز والا فهو اكبر من الجمحي $ المنتظر
# الشريف أبو القاسم محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي ابن محمد الجواد
~~بن علي الرضى بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن PageV13P119 محمد الباقر بن
~~زين العابدين بن علي بن الحسين الشهيد بن الامام علي بن أبي طالب العلوي
~~الحسيني
# خاتمة الاثني عشر سيدا الذين تدعي الامامية عصمتهم ولا عصمة الا لنبي
~~ومحمد هذا هو الذي يزعمون انه الخلف الحجة وانه صاحب الزمان وانه صاحب
~~السرداب بسامراء وانه حي لا يموت حتى يخرج فيملا الأرض عدلا وقسطا كما ملئت
~~ظلما وجورا فوددنا ذلك والله وهم في انتظاره من أربع مئة وسبعين سنة ومن
~~احالك على غائب لم ينصفك فكيف بمن احال على مستحيل والانصاف عزيز فنعوذ
~~بالله من الجهل والهوى
# فمولانا الامام علي من الخلفاء الراشدين المشهود لهم بالجنة رضي الله عنه
~~نحبه اشد الحب ولا ندعي عصمته ولا عصمة أبي بكر الصديق
# وابناه الحسن والحسين فسبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسيدا شباب اهل
~~الجنة لو استخلفا لكانا اهلا لذلك
# وزين العابدين كبير القدر من سادة العلماء العاملين يصلح للامامة وله
~~نظراء وغيره أكثر فتوى منه واكثر رواية
# وكذلك ابنه أبو جعفر الباقر سيد امام فقيه يصلح للخلافة
# وكذا ولده جعفر الصادق كبير الشان من ائمة العلم كان اولى بالامر من أبي
~~جعفر المنصور
# وكان ولده موسى كبير القدر جيد العلم اولى بالخلافة من هارون وله نظراء
~~في الشرف والفضل PageV13P120
# وابنه علي بن موسى الرضا كبير الشان له علم وبيان ووقع ms3521 في النفوس صيره
~~المامون ولي عهده لجلالته فتوفي سنة ثلاث ومئتين
# وابنه محمد الجواد من سادة قومه لم يبلغ رتبة ابائه في العلم والفقه
# وكذلك ولده الملقب بالهادي شريف جليل
# وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري رحمهم الله تعالى
# فاما محمد بن الحسن هذا فنقل أبو محمد بن حزم ان الحسن مات عن غير عقب
~~قال وثبت جمهور الرافضة على ان للحسن ابنا اخفاه
# وقيل بل ولد له بعد موته من امه اسمها نرجس أو سوسن والاظهر عندهم انها
~~صقيل وادعت الحمل بعد سيدها فاوقف ميراثه لذلك سبع سنين ونازعها في ذلك
~~اخوه جعفر بن علي فتعصب لها جماعة وله اخرون ثم انفش ذلك الحمل وبطل فاخذ
~~ميراث الحسن اخوه جعفر واخ له وكان موت الحسن سنة ستين ومئتين إلى ان قال
~~وزادت فتنة الرافضة بصقيل وبدعواها إلى ان حبسها المعتضد بعد نيف وعشرين
~~سنة من موت سيدها وجعلت في قصره إلى ان ماتت في دولة المقتدر
# قلت ويزعمون ان محمدا دخل سردابا في بيت أبيه وامه تنظر اليه فلم يخرج
~~إلى الساعه منه وكان ابن تسع سنين وقيل دون ذلك
# قال ابن خلكان وقيل بل دخل وله سبع عشره سنه في سنه خمس وسبعين ومئتين
~~وقيل بل في سنه خمس وستين وانه حي PageV13P121 نعوذ بالله من زوال العقل
~~فلو فرضنا وقوع ذلك في سالف الدهر فمن الذي رآه ومن الذي نعتمد عليه في
~~اخباره بحياته ومن الذي نص لنا على عصمته وانه يعلم كل شيء هذا هوس بين ان
~~سلطناه على العقول ضلت وتحيرت بل جوزت كل باطل اعاذنا الله واياكم من
~~الاحتجاج بالمحال والكذب أو رد الحق الصحيح كما هو ديدن الامامية
# وممن قال ان الحسن العسكري لم يعقب محمد بن جرير الطبري ويحيى بن صاعد
~~وناهيك بهما معرفة وثقة $ يوسف بن بحر
# الامام الرحال أبو القاسم التميمي البغدادي ثم الطرابلسي قاضي حمص ثم نزل
~~جبلة
# سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وابا النضر وحجاج بن محمد ms3522 والاسود بن
~~عامر ومروان بن محمد
# وعنه ابن صاعد ومحمد بن المسيب الارغياني ومحمد بن سليمان اخو خيثمه وابن
~~أبي حاتم واخرون
# وروى الكثير
# وجاء عن خيثمه انه ارتحل اليه بعيد سنه سبعين ومئتين إلى جبلة فاسره
~~الفرنج
# قال ابن عدي ليس هو بالقوي رفع احاديث اتى عن الثقات بمناكير PageV13P122
~~وقال أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم
# وقال الدارقطني ضعيف وقال مرة ليس بالقوي $ الخصاف
# العلامة شيخ الحنفية أبو بكر أحمد بن عمرو بن مهير الشيباني الفقيه
~~الحنفي المحدث
# حدث عن وهب بن جرير وأبي عامر العقدي والواقدي وأبي نعيم وعمرو بن عاصم
~~وعارم ومسلم بن إبراهيم والقعنبي وخلق كثير
# ذكره ابن النجار في تاريخه
# وقال محمد بن إسحاق النديم كان فاضلا صالحا فارضا حاسبا عالما بالراي
~~مقدما عند المهتدي بالله حتى قال الناس هو ذا يحيى دوله أحمد بن أبي دواد
~~ويقدم الجهميه
# صنف للمهتدي كتاب الخراج فلما قتل المهتدي نهبت دار الخصاف وذهبت بعض
~~كتبه PageV13P123
# صنف كتاب الحيل وكتاب الشروط الكبير ثم اختصره والرضاع و ادب القاضي و
~~العصير واحكامه و احكام الوقوف و ذرع الكعبة والمسجد والقبر
# ويذكر عنه زهد وورع وانه كان ياكل من صنعته رحمه الله وقل ما روى وكان قد
~~قارب الثمانين
# مات ببغداد سنه احدى وستين ومئتين $ ابن المدبر
# الوزير الكبير أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبيد الله بن المدبر الضبي
# أحد البلغاء والشعراء وزر للمعتمد وهو اخو أحمد بن المدبر ومحمد
# حكى عنه علي الاخفش وجعفر بن قدامه وأبو بكر الصولي وغيرهم
# ولم يكن أحد من كتاب الترسل يقاربه في فنه وتوسعه ولم يزل عالي
~~PageV13P124 المكانة إلى ان ندب إلى الوزارة في سنة ثلاث وستين ومئتين
~~فاستعفي لكثرة المطالبة بالمال
# وكان وافر الحشمة كثير البذل وفيه يقول أبو هفان
# % يا ابن المدبر انت علمت الورى % بذل النوال وهم به بخلاء % % لو كان
~~مثلك في البرية واحد % في الجود لم يك فيهم فقراء % $
# وله اخبار طويلة في تاريخ ابن النجار
# مات سنة ms3523 تسع وسبعين ومئتين
# ومات اخوه أحمد بن المدبر أبو الحسن الكاتب السامري سنة PageV13P125
~~سبعين قبله وكان ولي مساحة الشام للمتوكل وكان بليغا مترسلا صاحب فنون يصلح
~~للقضاء وللبحتري فيه مدائح
# ثم ولي خراج مصر مع دمشق ثم قبض عليه أحمد بن طولون وسجنه وعذبه ثم طلبه
~~وقال كيف حالك فقال أخذك الله من مأمنك يا عدو الله فأمر بقتله وقيل بل هلك
~~في السجن
# ولإبراهيم أخبار مع عريب المغنية في تعشقه لها وأنها بعد أن عجزت زارته
~~يوما في جواريها فوصلها بنحو من ألفي دينار ذلك اليوم $ السكري
# العلامة البارع شيخ الأدب أبو سعيد الحسن بن الحسين بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن العلاء بن أبي صفرة بن الأمير المهلب بن أبي صفرة الأزدي المهلبي
~~السكري النحوي صاحب التصانيف
# سمع من يحيى بن معين وجماعة
# وأخذ العربية عن أبي حاتم السجستاني والرياشي وعمر بن شبة PageV13P126
# روى عنه محمد بن أحمد الحكيمي ومحمد بن عبد الملك التاريخي وأبو سهل بن
~~زياد وصنف التصانيف
# قال الخطيب كان ثقة دينا صادقا يقريء القرآن وانتشر عنه شيء كثير من كتب
~~الأدب
# له كتاب الوحوش وكتاب النبات
# وكان عجبا في معرفة أشعار العرب ألف لجماعة منهم دواوين فجمع شعر أبي
~~نواس وشرحه في ثلاث مجلدات ودون شعر امريء القيس وشعر النابغتين وديوان قيس
~~بن الخطيم وديوان تميم وديوان هذيل وديوان الأعشى وديوان زهير وديوان
~~الأخطل وديوان هدبة بن خشرم وأشياء سوى ذلك
# مولده سنة اثنتي عشرة ومئتين وتوفي سنة خمس وسبعين ومئتين $ سلميان بن
~~وهب
# ابن سعيد بن عمرو بن حصين الوزير الكبير أبو أيوب الحارثي الكاتب
# مولده بسواد واسط PageV13P127 وتأدب في صغره وكتب للمأمون وهو حدث وتنقلت
~~به الأيام إلى أن وزر للمهتدي سنة ست وخمسين ثم وزر بعد في سنة 361 للمعتمد
~~فعزل بعد سنة
# وهو أخو الحسن بن وهب وكان جدهما سعيد نصرانيا يكتب في دواوين الخراج ثم
~~استخدم الفضل بن سهل وهبا ونوه بذكره وولاه نظر فارس فولد سليمان في ms3524 سنة
~~تسعين ومئة وأخوه أسن منه
# وسمع سليمان حديثا كبيرا وكتب المنسوب
# قال حسين بن علي الكاتب سمعت سليمان بن وهب يقول اطلع أبو تمام وأنا أكتب
~~فقال لي يا أبا أيوب كلامك ذوب شعري
# قال جرير بن أحمد بن أبي داود كلنا في مجلس المهتدي بالله فدفع إلى
~~سليمان بن وهب كتابا وقال أجب عنه فلما قام قال المهتدي ما في صناعته له
~~نظير غير أنه يفسد نفسه بشره فيه على المال
# وفيتاريخ الوزراء لأبي عبد الله الجهشياري قال كان سليمان حسن الخلق كريم
~~الطبع لين العشرة
# وقال أبو العباس بن الفرات كان سليمان بن وهب أكتب خلق الله يدا ولسانا
# قلت إلا أنه قليل الخير ذكر محمد بن الضحاك بن الخصيب أنه رآه يقرأ في
~~مصحف @QB@ من كان يريد حرث الآخرة @QE@ الشورى : 10 PageV13P128 فقال اللهم
~~ائتني حرثي في الدنيا ولا تجعل لي في الآخرة من نصيب فأجيب دعاؤه
# وقال محرز الكاتب كان لسيلمان غلام يحبه فاستهتر به فألحت عليه امرأته
~~فأبعده
# قال الصولي نكبه الموفق وصادره فلم يوجد معه ما ظن فيه وجرت له بعد نكبات
~~فمات محبوسا في صفر سنة اثنتين وسبعين ومئتين في وزارة صاعد بن مخلد
# وهو والد الوزير عبيد الله وجد الوزير القاسم بن عبيد الله وأبو جد
~~الوزير الحسين $ - * 66 الخبيث
# هو طاغية الزنج علي بن محمد بن عبد الرحمن العبدي من عبد القيس
# افترى وزعم أنه من ولد زيد بن علي العلوي وكان منجما طرقيا ذكيا حروريا
~~ماكرا داهية منحلا على رأي فجرة الخوارج يتستر PageV13P129 بالانتماء إليهم
~~وإلا فالرجل دهري فيلسوف زنديق
# ظهر بالبصرة واستغوى عبيد الناس وأوباشهم فتجمع له كل لص ومريب وكثروا
~~فشد بهم أهل البصرة وتم له ذلك واستباحوا البلد واسترقوا الذرية ومكوا
~~فنتدب لحربهم عسكر المعتمد فالتقى الفريقان وانتصر الخبيث واستفحل بلاءه
~~وطوى البلاد وأباد العباد وكاد أن يملك بغداد وجرت بينه وبين الجيش عدة
~~مصافات وأنشأ مدينة سماها المختارة في غاية الحصانة وزاد جيشه على مئة ألف ms3525
~~ولولا زندقتة ومروقة لاستولى على الممالك
# وقد سقت من فتنته في دولة المعتمد وكانت أيامه أربع عشرة سنة
# قال نفطويه كان أولا بواسط وربما كتب العوذ فأخذه محمد بن أبي عون فحبسه
~~ثم أطلقه فما لبث أن خرج واستغوى الزنج يعني عبيد الناس والذين يكسحون
~~ويزبلون فصار من أمره ما صار وخافته الخلفاء ثم أظفرهم الله به بعد حروب
~~تشيب النواصي
# وقتل ولله الحمد في سنة سبعين ومئتين في صفر وله ثمان وأربعون سنة
# ولو أفردت أخباره ووقائعه لبلغت مجلدا وكان مفرط الشجاعة PageV13P130
~~جريا داهية قد استوعب ابن النجار سيرته
# رئي أبوه أنه بال في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بولة أحرقت نصف
~~الدنيا
# وكانت أم الخبيث تقول لم يدع ابني أحدا عنده علم بالري حتى خالطهم ثم خرج
~~إلى خراسان فغاب عني سنتين وجاء ثم غاب عني غيبته التي خرج فيها فورد علي
~~كتابه من البصرة وبعث إلي بمال فلم أقبله لما صح عندي من سفكه للدماء
~~وخرابه للمدن
# قلت وكان أبوه داهية شيطانا كولده فقال علي مرضت وأنا غلام فجلس أبي
~~يعودني وقال لأمي ما خبره قالت يموت قال فإذا مات من يخرب البصرة قال فبقي
~~ذاك في قلبي
# وقيل مات أبوه بسامراء سنة إحدى وثلاثين ومئتين فقال علي الشعر ومدح به
~~وصار كاتبا ودخل في ادعاء الإمامة وعلم المغيبات وخاف فنزح من سامراء إلى
~~الري لميراث في سنة تسع وأربعين
# قلت بعد مصرع المتوكل وابنه وأولئك الخلفاء المستضعفين المقتولين نقض أمر
~~الخلافة جدا وطمع كل شيطان في التوثب وخرج الصفار بخراسان واتسعت ممالكه
~~وخرج هذا الخبيث بالبصرة وفعل ما فعل وهاجت الروم وعظم الخطب
# ثم بعد سنوات ثارت القرامطة والأعراب وظهر بالمغرب عبيد PageV13P131 الله
~~الملقب بالمهدي وتملك ثم دامت الدولة في ذرية الباطنية إلى دولة نور الدين
~~رحمه الله
# فادعى بعد الخمسين هذا الخبيث بهجر انه علي بن محمد بن الفضل بن حسين زيد
~~عبد الله بن عباس بن علي بن أبي طالب ودعا إلى ms3526 نفسه فمال إليه رئيس هجر
~~ونابذه قوم فاقتتلوا فتحول إلى الاحساء واعتصم ببني الشماس وانما قصد
~~البحرين لغباوة اهلها ورواج المخاريق عليهم فحل منهم محل نبي وصدقوه بمرة
~~ثم تنكروا له لدبره فشخص إلى البادية يستغوي الأعاريب بنفوذ حيله وشعوذته
~~واعتقدوا فيه أنه يعلم منطق الطير وجعل يغير على النواحي ثم تمت له وقعة
~~كبيرة هزم فيها وقتل كبراء اتباعه وكرهته العرب فقصد البصرة فنزل في بني
~~ضبيعة والتف عليه جماعة في سنة أربع وخمسين وطمع في ميل البصريين اليه فأمر
~~أربعة فدخلوا الجامع يدعونهم إلى طاعته فلم يجبه أحد بل وثب الجند إليهم
~~فهرب وأخذ أتباعه وابنه الكبير وأمه وبنته فحبسوا
# وذهب إلى بغداد فأقام سنة يستغوي الناس ويضلهم فاستمال عدة من الحاكة
~~بمخاريقه والجهلة اسبق شيء إلى أرباب الأحوال الشيطانية PageV13P132 ومات
~~متولي البصرة وهاجت الأعراب بها وفتحوا السجون فتخلص قومه فبادر إلى البصرة
~~في رمضان سنة خمس وحوله جماعة واستجاب له عبيد زنوج للناس فأفسدهم وجسرهم
~~وعمد إلى جريدة فكتب على خرقة عليها @QB@ إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم
~~وأموالهم بأن لهم الجنة @QE@ التوبة 111 وكتب اسمه وخرج بهم في السحر
~~لليلتين بقيتا من رمضان في ألف نفس فخطبهم وقال أنتم الأمراء وستملكون
~~ووعدهم ومناهم ثم طلب أستاذيهم وقال أردت ضرب أعناقكم لأذيتكم لهؤلاء
~~الغلمان قالوا هؤلاء أبقوا ولا يبقون عليك ولا علينا فأمر غلمانهم فبطحوهم
~~وضربوا كل واحد خمس مئة وحلفهم بالطلاق أن لا يعلموا أحدا بموضعه
# وقيل كان ثم خمسة عشر ألف عبد يعملون في أموال مواليهم فأنذروا ساداتهم
~~بما جرى فقيدوهم فأقبل حزبه فكسروا قيودهم وضموهم إليه فلما كان يوم الفطر
~~ركز علمه وصلى بهم العيد وخطبهم وأعلمهم أن الله يريد أن يمكن لهم ويملكهم
~~وحلف لهم على ذلك ثم نزل فصلى بهم
# ثم لم يزل ينهب ويغير ويكثر جمعه من كل مائق وقاطع طريق حتى استفحل أمره
~~وعظمت فتنته وغنم الخيول والسلاح والأمتعة والأموال والمواشي وصار من
~~الملوك وصار كلما حاربه عسكر وانهزموا PageV13P133 فر ms3527 إليه غلمان فحشد له
~~أهل البصرة في ذي القعدة من العام والتقوا فهزمهم وقتل منهم مقتلة ووقع
~~رعبه في النفوس فوجه الخليفة جيشا فما نفعوا
# ثم أوقع بأهل الأبلة في سنة ست وأحرقها فسلم أهل عبادان بأيديهم وسالموه
~~فأخذ عبيدهم وسلاحهم
# ثم أخذ الأهواز فخافه أهل البصرة وانجفلوا فأخذها بالسيف في شوال سنة سبع
~~وخمسين وقت صلاة الجمعة وهرب جندها فأحرق الجامع بمن حوى ولم تزل الحرب
~~بينه وبين الموفق سجالا
# واستباح واسط في سنة أربع وستين وحصل للخبيث جواهر وأموال فاستأثر بها
~~فأنكر عليه المتقشفون من أصحابه وذكروا له سيرة أبي بكر وعمر فقال ليس
~~فيهما قدوة
# وادعى أنه هو عبد الله المذكور في @QB@ قل أوحي @QE@ الجن 1 وزعم أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ما يمتاز عليه إلا بالنبوة
# وزعم أنه تكلم في المهد صيح به يا علي فقال يا لبيك
# وكان يجمع اليهود والنصارى يسألهم عما في التوراة والإنجيل من ذكره وهم
~~يسخرون منه ويقرؤون له فصولا فيدعي أنها فيه وزاد من PageV13P134 الإفك
~~فنفرت منه قلوب خلق من أتباعه ومقتوه
# ولم يجد لجيشه لما كثروا بدا من أرزاق فقرر للجندي في الشهر عشرة دنانير
~~فحسد قواده الفرسان وشغل بإنشاء الأبنية وفتر عن الزنج فهموا بالفتك به
# وأنشأ القائد الشعراني مدينة منيعة فأخذت وهرب الشعراني
# وأنشأ سليمان بن جامع مدينة سماها المنصورة وحصنها بخمسة خنادق وطولها
~~فرسخ فأخذت ونجا ابن جامع د
# وبقي الموفق يكرم كل من فر إليه ويخلع عليهم وكتب إلى الخبيث يدعوه إلى
~~التوبة من ادعاء مخاطبة الملائكة ومن تحريفه القرآن وضلالته فما أجاب بشيء
~~وحصن مدينته المختارة التي بنهر أبي الخصيب حتى بقيت يضرب بها المثل ونصب
~~فيها المجانيق والأسلحة بما بهر العقول وبها نحو مئتي ألف مقاتل فما قدر
~~عليها الجيش إلا بالمطاولة وأنشأ تلقاءها الموفق مدينة وسكنها ولم يزل إلى
~~أن أخذ المختارة فهرب الخبيث إلى مضائق في نهر أبي الخصيب لا تصل إليها
~~سفينة ولا فارس ثم برز في أبطاله وقاتل ms3528 أشد قتال وهو يقول
# % وعزيمتي مثل الحسام وهمتي % نفس أصول بها كنفس القسور % % وإذا تنازعني
~~أقول لها اسكتي % قتل يريحك أو صعود المنبر % $ PageV13P135
# قال أحمد بن داود بن الجراح الكاتب وصاحب الزنج هو علي بن محمد بن عبد
~~الرحيم بن رجب من أهل الري له حظ من الأدب وهو القائل % أما والذي أسرى إلى
~~ركن بيته % حراجيج بالركبان مقورة حدبا % % لأدرعن الحرب حتى يقال لي %
~~قضيت ذمام الحرب فاعتجر الحربا % $
# وله إلى الخليفة % بني عمنا إنا وأنتم أنامل % تضمنها من راحتيها عقودها
~~% % بني عمنا لا توقدوا نار فتنة % بطيء على مر الزمان خمودها % % بني عمنا
~~وليتم الترك أمرنا % ونحن قديما أصلها وعديدها %
# - * 67 الزيدي
# الأمير صاحب جرجان الحسن بن زيد بن محمد بن إسماعيل بن الحسن بن زيد بن
~~الحسن بن الإمام علي بن أبي طالب العلوي فجده إسماعيل هو أخو الست نفيسه
# ظهر هذا في سنة خمسين ومئتين وكثر جيشه واستولى على جرجان PageV13P136
~~وتلك الناحية واستفحل أمره وهزم جيوش الخلفاء ثم أخذ الري وصاهر الديلم
~~وتمكن وعظم وامتدت أيامه إلى أن توفي في شهر شعبان سنة سبعين ومئتين
# فتملك بعده أخوه محمد بن زيد فطالت أيامه وظلم وعسف إلى أن قتل رحمه الله
~~قبل التسعين ومئتين $ - * 68 خالد بن أحمد
# الأمير أبو الهيثم الذهلي صاحب ما وراء النهر له آثار حميدة ببخارى أكرم
~~بها المحدثين وأعطاهم وطلب من البخاري أن يحدث بقصره بالصحيح ليسمعه أولاده
~~فأبى فتألم وأخرجه من بخارى
# ثم إنه والى يعقوب الصفار وخرج على ابن طاهر ثم حج سنة تسع وستين فأخذ
~~وسجن ببغداد حتى مات
# روى عن ابن راهويه وعبيد الله القواريري وجماعة
# روى عنه سهل بن شاذويه وابن أبي حاتم وابن عقدة وأحمد بن محمد المنكدري
~~وجماعة آخرهم عبد الرحمن بن حمدان الجلاب
# وكان يمشي في الطلب ولا يركب وأنفق في ذلك ألف ألف درهم
# مات سنة سبعين ومئتين PageV13P137 $ - * 69 كربزان
# المحدث المعمر البقية أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي
~~البصري ms3529 ثم البغدادي ولقبه كربزان بتقديم الراء
# سمع يحيى بن سعيد القطان ومعاذ بن هشام وسالم بن نوح ووهب بن جرير وطائفة
# حدث عنه ابن صاعد ومحمد بن مخلد وإسماعيل الصفار وحمزة الهاشمي وأبو جعفر
~~بن البختري وعبد الله بن إسحاق الخراساني وعدة
# قال ابن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي تكلموا فيه وسألت أبي عنه فقال شيخ
# وقال الدارقطني ليس بالقوي
# قلت مات يوم الأضحى سنة إحدى وسبعين ومئتين من أبناء التسعين
# وكربزان بضم الكاف ثم راء ساكنة ثم موحدة مضمومة ثم زاي PageV13P138
# وقع لي من عواليه وقد روى عنه أبو عوانة في صحيحه
# أخبرنا عز الدين إسماعيل بن عبد الرحمن المرداوي أخبرنا الامام عبد الله
~~بن أحمد سنة ست عشرة وست مئة أخبرنا هبة الله بن الحسن الدقاق أخبرنا أبو
~~الحسين بن بشران أخبرنا أبو الحسين بن بشران أخبرنا أبو جعفر محمد بن عمرو
~~الرزاز أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور حدثنا يحيى بن سعيد القطان
~~حدثنا سليمان التيمي عن أبي العلاء اراه عن مطرف عن عمران بن حصين أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال له أو لغيره هل صمت من سرار هذا الشهر قال لا قال
~~فإذا افطر الناس أو أفطرت فصم يومين $ - * 70 محمد بن أحمد بن أبي المثنى
# يحيى بن عيسى بن هلال الحافظ المفيد شيخ الموصل أبو PageV13P139 جعفر
~~التميمي الموصلي نسيب أبي يعلى الموصلي وخاله
# ولد سنة نيف وثمانين ومئة
# وسمع أبا بكر السكوني وعبد الوهاب بن عطاء وجعفر بن عون ومحمد بن عبيد
~~وأخاه يعلى بن عبيد وأبا النضر ومحمد بن القاسم الأسدي وينزل إلى أحمد بن
~~حنبل ونحوه
# حدث عنه ابن أخته أبو يعلى ومحمد بن العباس بياع الطعام ويزيد ابن محمد
~~ابن اياس الحافظ وعبد الله بن جعفر بن إسحاق الجابري وآخرون
# وعامة جزء الجابري عنه
# قال ابن اياس كان من اهل الفضل والفقه ومن آدب من رأينا من المحدثين كان
~~أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يكرمونه إلى أن ms3530 قال وكانت الرحلة إليه بالموصل
~~بعد علي بن حرب سمعته يقول خرج أحمد بن حنبل يوما فقمت فقال أما علمت ان
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوأ
~~مقعده من النار فقلت إنما قمت إليك ولم أقم لك فاستحسن ذلك
# توفي في شوال سنة سبع وسبعين ومئتين
# أخبرنا ابن الخلال أخبرنا ابن المقير أخبرنا عبد الحق أخبرنا PageV13P140
~~ابن العلاف أخبرنا أبو الحسن الحمامي حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن
~~أحمد بن أبي المثنى حدثنا قبيصة عن سفيان عن منصور عن أبي حازم عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كما
~~ولدته امه
# متفق عليه $ علان ( س )
# الامام الحافظ المتقن النبيل أبو الحسن علي بن عبد الرحمن ابن محمد بن
~~المغيرة المخزومي المصري علان
# سمع آدم بن أبي اياس وخلاد بن يحيى وسعيد بن أبي مريم وعبد الله بن يوسف
~~التنيسي وابا صالح
# وعنه أبو جعفر الطحاوي وزكريا خياط السنة وأبو علي بن حبيب الحصائري وأبو
~~بكر بن زياد وأبو علي بن فضالة وأحمد بن مسعود الزنبري ومحمد بن يوسف
~~الهروي وآخرون
# قال الطحاوي توفي في شعبان سنة اثنتين وسبعين ومائتين
# قلت أغفله ابن يونس PageV13P141
# قال النسائي في اليوم والليلة حدثنا زكريا السجزي حدثنا علي ابن عبد
~~الرحمن فذكر حديثا وهو من أنزل ما للنسائي $ - * 72 النفيلي الصغير س
# الإمام المحدث أبو محمد علي بن عثمان بن محمد بن سعيد بن عبد الله بن
~~عثمان بن نفيل النفيلي الحراني نسيب أبي جعفر الحافظ النفيلي
# سمع يعلى بن عبيد وعلي بن عياش وخالد بن مخلد القطواني وابا مسهر الغساني
~~وعدة
# وعنه النسائي وقال لا بأس به ومحمود بن محمد الرافعي وابن صاعد وأبو
~~عوانة والقاضي أبو محمد بن زبر وآخرون
# توفي سنة اثنتين وسبعين ومئتين $ - * 73 الكلاعي س
# الشيخ المحدث الحافظ أبو موسى عمران بن بكار بن راشد الكلاعي البراد
~~الحمصي المؤذن PageV13P142
# سمع محمد ms3531 بن حمير السليحي وابا المغيرة الخولاني وأحمد ابن خالد الوهبي
~~وعتبة بن السكن وابا اليمان ولم يرحل في الحديث
# حدث عنه النسائي وقال ثقة وأبو بكر بن أبي عاصم وأبو عوانة وأبو محمد بن
~~زبر وخيثمة بن سليمان وآخرون
# توفي أيضا سنة اثنتين وسبعين ومئتين $ القنطري ق
# الإمام المحدث أبو الحسن علي بن داود بن يزيد التميمي البغدادي القنطري
~~الأدمي الحافظ
# سمع محمد بن عبد الله الأنصاري وآدم بن أبي إياس وعبد الله بن صالح
~~الكاتب وسعيد بن أبي مريم وطبقتهم
# حدث عنه ابن ماجة وإبراهيم الحربي رفيقه والهيثم الشاشي ومحمد بن أحمد
~~الحكمي وإسماعيل الصفار وآخرون
# وثقه أبو بكر الخطيب
# توفي سنة اثنتين أيضا وسبعين ومئتين PageV13P143 $ - * 75 الوراق
# الإمام الحجة الورع الغازي فارس الإسلام عيسى بن جعفر الوراق البغدادي
# سمع أبا بدر وشبابة
# وعنه المحاملي وابن المنادي وإسماعيل الصفار
# توفي سنة اثنتين ايضا $ العطار
# الشيخ المحدث الحجة أبو علي الحسن بن إسحاق بن يزيد البغدادي العطار
# يروي عن عمر بن شبيب المسلي وزيد بن الحباب والحسن بن موسى الأشسب ومحمد
~~بن بكير الحضرمي وأبي نعيم وعدة
# روى عنه محمد بن مخلد وأبو العباس الأصم وإسماعيل الصفار
# وقال الخطيب ثقة
# قال ابن قانع مات في صفر سنة أثنتين وسبعين ومئتين
# الخطيب أخبرنا أبو سعيد الصيرفي قال حدثنا الأصم حدثنا PageV13P144 الحسن
~~بن إسحاق العطار قال سمعت عبد الرحمن بن هارون يقول كنا في البحر سائرين
~~إلى إفريقية قال فركدت علينا الريح فأرسينا إلى موضع يقال له البرطون ومعنا
~~صبي صقلبي يقال له أيمن معه شص يصطاد به السمك فاصطاد سمكة نحوا من شبر أو
~~أقل فكان على صنيفته اليمنى مكتوب لا إله إلا الله وعلى قذالها وصنيفة
~~أذنها اليسرى مكتوب محمد رسول الله وكان أبين من نقش على حجر وكانت السمكة
~~بيضاء والكتابة سوداء كأنه كتب بحبر قال فقذفناها في البحر ومنع الناس أن
~~يصيدوا من ذلك الموضع حتى أوغلنا
# أنبأنا المسلم بن محمد أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا أبو بكر ms3532
~~الخطيب فذكرها $ إبراهيم بن أورمة
# الإمام الحافظ البارع أبو إسحاق الأصبهاني مفيد الجماعة ببغداد
# حدث عن محمد بن بكار بن الريان وصالح بن حاتم بن وردان وعاصم بن النضر
~~وعبيد الله بن معاذ وعباس العنبري وعمرو بن علي الفلاس وطبقتهم PageV13P145
~~روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن يحيى بن مندة وأبو بكر ابن
~~الباغندي وآخرون
# قال الدارقطني هو ثقة حافظ نبيل وقال أبو الحسين بن المنادي ما رأينا في
~~معناه مثله مرض وكان ينتخب على عباس الدوري
# قال أبو نعيم الحافظ فاق إبراهيم بن أورمة أهل عصره في المعرفة والحفظ
~~وأقام بالعراق يكتبون بفائدته
# قلت لم ينتشر حديثه لأنه مات قبل محل الرواية عاش خمسا وخمسين سنة
# قال ابن المنادي مات في أواخر سنة ست وستين ومئتين رحمه الله
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا ابن الحرستاني أخبرنا ابن المسلم أخبرنا
~~ابن طلاب أخبرنا ابن جميع حدثنا طاهر بن محمد بالبصرة حدثنا الحسن بن علي
~~السراج حدثنا إبراهيم بن أورمة حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا
~~شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن الوصال PageV13P146 $ سليمان بن سيف ( س )
# ابن يحيى بن درهم الحافظ الكبير أبو داود الحراني الطائي مولاهم محدث
~~حران
# سمع يزيد بن هارون وجعفر بن عون وسعيد بن عامر وبكر بن عبد الله السهمي
~~والحسن بن محمد بن أعين ووهب بن جرير ومحاضر ابن المورع ويعقوب بن إبراهيم
~~بن سعد وطبقتهم
# وعني بالعلم الشريف وبرع فيه وجوده
# روى عنه النسائي كثيرا وقال ثقة وأبو عروبة وأبو عوانة ومكحول البيروتي
~~وأبو نعيم بن عدي ومحمد بن المسيب الأرغياني وأبو علي محمد بن سعيد الحراني
~~وأحمد بن عمرو الرملي وهاشم بن أحمد بن مسرور وحفيده أحمد بن محمد بن
~~سليمان وعدة
# قال ابن عقدة مات في شعبان سنة اثنتين وسبعين ومئتين
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا أخبرنا علي ms3533 بن
~~المسلم أبو نصر بن طلاب أخبرنا أبو الحسن بن جميع حدثنا هاشم بن أحمد أبو
~~الوليد النصيبي حدثنا سليمان بن سيف حدثنا أبو عتاب بن سهل بن حماد حدثنا
~~عزرة بن ثابت عن عمرو بن دينار حدثني ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تابعوا بين PageV13P147 الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر
~~والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد
# هذا حديث حسن عال من الموافقات أخرجه النسائي عن سليمان بن سيف
# ومات فيها أحمد بن عبد الجبار العطاردي وأحمد بن عصام وأبو عتبة الحجازي
~~وأحمد بن مهدي بن رستم ومحمد ابن عبد الوهاب الفراء ومحمد بن عبيد المنادي
~~ومحمد بن عوف الطائي $ - * 79 محمد بن شداد
# ابن عيسى الشيخ المعمر المسند أبو يعلى المسمعي البصري ثم البغدادي
~~المتكلم المعتزلي الملقب بزرقان آخر من حدث عن يحيى بن سعيد القطان وأبي
~~زكير يحيى بن محمد المدني PageV13P148
# وحدث عن عباد بن صهيب وروح بن عبادة وجماعة
# حدث عنه الحسين بن صفوان ومكرم بن أحمد القاضي وأبو بكر الشافعي وغيرهم
# قال أبو بكر البرقاني ضعيف جدا كان الدار قطني يقول لا يكتب حديثه
# قال أبو بكر الشافعي مات سنة ثمان وسبعين ومئتين
# وقال أبو العباس بن عقدة توفي سنة تسع وسبعين
# قلت حديثه عال في الغيلانيات بالمرة فمن بلاياه قال حدثنا أبو الهذيل
~~العلاف قال أخذت ما أنا عليه من العدل والتوحيد عن عثمان الطويل وأخبرني
~~أنه أخذه عن واصل بن عطاء وأخذه عن عبد الله ابن محمد بن الحنفية وأخذه من
~~أبيه وأخبره أنه أخذه عن أبيه علي وأنه أخذه عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأخبره أن جبريل نزل به عن الله تعالى
# رواه جماعة عن زرقان فهو متهم به $ موسى بن سهل بن كثير
# المحدث المعمر أبو عمران البغدادي الحرفي الوشاء أحد الضعفاء الذين يحتمل
~~حالهم PageV13P149
# سمع إسماعيل بن علية وإسحاق الأزرق فكان آخر من حدث عنهما وسمع أيضا من
~~أبي بدر السكوني وعلي بن عاصم ويزيد ms3534 بن هارون وجماعة
# روى عنه عثمان بن أحمد السماك وأحمد بن عثمان الأدمي وعمر بن الحسن
~~الأشناني وأبو بكر الشافعي وآخرون
# ضعفه الدار قطني
# وقال البرقاني ضعيف جدا
# قلت حديثه أعلى شيء في الغيلانيات
# مات في ذي القعدة سنة ثمان وسبعين ومئتين $ - * 81 ابن منيب ق
# الإمام الحافظ محدث مرو أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب ابن سلام المروزي
# حدث عن عبيد الله بن موسى وعثمان بن الهيثم المؤذن وأبي عبد الرحمن
~~المقريء وعلي بن الحسين بن واقد وعبدان بن عثمان وأصبغ بن الفرج ويحيى بن
~~بكير وخلق
# وعنه النسائي في اليوم والليلة وابن ماجه فيما قاله ابن PageV13P150
~~عساكر ولم نره والحسن بن سفيان ومحمد بن عقيل البلخي والحسين المحاملي
~~وآخرون
# قال أبو حاتم صدوق
# قيل توفي بعد سنة سبع وستين ومئتين وقيل توفي فيها $ - * 82 ابن عبد
~~الصمد د س
# الإمام المحدث المتقن أبو القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي مولى
~~بني هاشم
# سمع أبا مسهر وأبا بكر الحميدي وأبا اليمان وأبا الجماهر وعبد الله بن
~~يزيد بن راشد المقريء وآدم بن أبي إياس وسليمان بن حرب ويحيى الوحاظي ويسرة
~~بن صفوان وطبقتهم
# وعنه أبو داود النسائي وأبو حاتم وهو من أقرانه وأبو زرعة النصري رفيقه
~~وأبو علي الحصائري وابن جوصا وأبو عوانة وأبو العباس الأصم وابن حذلم وخلق
~~وابن أبي حاتم وقال صدوق ثقة
# وقد اجتمع بالربيع المرادي فأكرمه وأجلسه معه على سريره وألقى
~~PageV13P151 عليه مسألة في الفقه من كلام الشافعي فأجابه بغير قول الشافعي
~~فقال يا أبا القاسم ينبغي لك أن تنظر في الفقه
# قلت مولده سنة ثمان وتسعين ومئة
# وتوفي بدمشق في شوال سنة ( 276 )
# ابنه محمد بن يزيد هو صاحب الجزء العالي الذي رواه ابن غالب القواس
# توفي سنة تسع وتسعين ومئتين $ الحوطي ( س )
# المحدث العالم أبو عبد الله أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي الحمصي
~~نزيل مدينة جبلة
# سمع أباه وأحمد بن خالد الوهبي وجنادة بن مروان وأبا المغيرة الخولاني
~~وعلي ms3535 بن عياش وجماعة
# روى عنه النسائي في اليوم والليلة وعلي بن سراج وعبد PageV13P152 الصمد
~~بن سعيد القاضي وأبو القاسم الطبراني وجماعة
# لقيه الطبراني في سنة تسع وسبعين ومئتين فأكثر عنه
# و $ أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد بن فصيل
# المحدث أبو عبد الله الحوطي نسيب الذي قبله سكن أيضا جبلة
# وروى عن أبي المغيرة وأبي اليمان ومحمد بن مصعب القرقساني وعلي ين عياش
~~وجماعة
# وعنه أبو القاسم الطبراني وجعفر بن محمد بن هشام وجماعة
# كان حيا في سنة تسع وسبعين أيضا $ ابن الدورقي
# عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن كثير الإمام المحدث أبو العباس ابن
~~الحافظ الدورقي
# حدث عن عفان ومسلم وابن الوليد وأحمد بن نصر الخزاعي وطائفة PageV13P153
# وعنه محمد بن نجيح وأحمد بن خزيمة وعبد الله بن إسحاق الخراساني وابن
~~قانع وأحمد بن جعفر بن حمدان السقطي
# قال ابن أبي حاتم كتب إلي بجزء من حديثه وكان صدوقا وثقة الدارقطني
# توفي سنة 276 ورخه جماعة في ربيع الأول منها $ - * 86 أبو معين
# الحافظ الإمام الحسين بن الحسن الرازي
# سمع سعيد بن أبي مريم وأبا سلمة موسى بن إسماعيل وابا توبة وأحمد بن يونس
~~ونعيم بن حماد ويحيى بن معين وطبقتهم وسمع الموطأ من يحيى بن بكير
# اخذ عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم وأبو نعيم بن عدي ومحمد ابن الفضل المحمد
~~أباذي وأحمد بن قشمرد ويوسف بن إبراهيم الهمذاني وحفص بن عمر الأردبيلي
~~وآخرون
# قال أبو عبد الله الحاكم وهو من كبار حفاظ الحديث
# وسماه ابن أبي حاتم كما قلنا وسماه أبو أحمد الحاكم في الكنى محمد بن
~~الحسين والأول اصح PageV13P154
# توفي سنة اثنتين وسبعين ومئتين
# أخبرنا عيسى بن أبي محمد أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر السلفي
~~أخبرنا علي بن أحمد بسراي أخبرنا عبد الله بن علي السفني بأردبيل أخبرنا
~~يحيى بن محمد البزار حدثنا حفص بن عمر الحافظ حدثنا أبو معين الرازي حدثنا
~~عبد السلام بن مطهر حدثنا حفص عن هشام عن الحسن قال قال ms3536 صفوان إذا أكلت
~~رغيفا سد بطني وشربت كوزا من ماء فعلى الدنيا وأهلها العفاء $ القومسي
# الامام المحدث الجوال أبو عبد الله أحمد بن الخليل بن حرب القرشي النوفلي
~~مولاهم القومسي
# حدث بأصبهان عن أبي النضر وعبيد الله بن موسى وأبي عبد الرحمن المقرئ
~~ومعلى بن اسد
# وعنه محمد بن إبراهيم بن يزيد الزهري والفضل بن الخصيب وعمر بن عبد الله
~~بن حسن وآخرون PageV13P155
# كذبه أبو زرعة وأبو حاتم جميعا وادعى لقي جماعة
# قال ابن مردويه فيه لين $ - * 88 أبو الأحوص ق
# الامام الحافظ الثبت قاضي عكبرى أبو عبد الله محمد ابن الهيثم بن حماد بن
~~واقد الثقفي مولاهم البغدادي المشهور بأبي الأحوص
# حدث عن أبي نعيم ومسلم بن إبراهيم وعبد الله بن رجاء وسعيد بن أبي مريم
~~وعبد العزيز الأويسي وموسى بن داود الضبي ومحمد بن كثير الصنعاني وعارم
~~والقعنبي وأبي الوليد وسعيد بن عفير وأبي جعفر النفيلي ومحمد بن عائذ
~~الكاتب وطبقتهم
# وله رحلة واسعة ومعرفة تامة
# روى عنه ابن ماجة حديثا واحدا في الاستسقاء وموسى بن هارون وابن صاعد
~~وأبو عوانة وعثمان بن السماك وأبو بكر النجاد وأبو بكر الشافعي وأبو بكر بن
~~مالك الاسكافي وآخرون PageV13P156
# قال أبو الحسن الدارقطني كان من الحفاظ الثقات
# قلت توفي بعكبرى في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ومئتين رحمه الله
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا القاسم بن أبي سعد أخبرنا أبو الأسعد
~~القشيري أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن ح وأخبرنا أحمد عن ابن السمعاني
~~أخبرنا عبد الله بن الفراوي أخبرنا عثمان بن محمد قالا أخبرنا أبونعيم
~~المهرجاني اخبرنا أبو عوانة الحافظ حدثنا أبو الأحوص قاضي عكبري ومحمد بن
~~يحيى قالا حدثنا الحسن ابن الربيع حدثنا ابن ادريس حدثنا حصين عن حبيب بن
~~أبي ثابت عن ابن عباس قال جاء أعرابي فقال يا رسول الله لقد جئتك من عند
~~قوم ما يتزود لهم راع ولا يخطر لهم فحل فصعد المنبر فحمد الله ثم قال اللهم
~~اسقنا غيثا مغيثا مريعا مريا طبقا ms3537 غدقا عاجلا غير رائث ثم نزل فما يأتيه
~~أحد من وجه من الوجوه إلا قال قد احيينا
# أخرجه ابن ماجه عن أبي الأحوص PageV13P157 $ الصائغ
# العلامة الثقة أبو محمد القاسم بن الحسن الهمداني البغدادي المتكلم ويعرف
~~بالصائغ
# سمع يزيد بن هارون وعبد الله بن بكر السهمي
# وعنه ابن مجاهد والهيثم الشاشي وعلي بن إسحاق المادرائي وآخرون
# وثقه الخطيب
# وتوفي بمصر في سنة اثنتين وسبعين ومئتين
# هذا لا أعرفه $ القزويني
# كثير بن شهاب القزويني أحد علماء الحديث
# روى عن محمد بن سابق القزويني وعبد الله بن الجراح
# وعنه محمد بن مخلد وإسماعيل الصفار وأبو جعفر بن البختري وأبو الحسن
~~القطان PageV13P158
# 2 قال عبد الرحمن بن أبي حاتم صدوق كتبت عنه بقزوين
# قلت مات ايضا سنة اثنتين وسبعين ومئتين $ ترنجة
# الامام الحافظ أبو إسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن سهل القرشي
~~مولاهم الكوفي نزيل مصر
# حدث عن جعفر بن عون ومحمد بن القاسم الأسدي وأبي نعيم وطلق بن غنام
~~وإسحاق السلولي وسعيد بن أبي مريم وخلق
# روى عنه ابن خزيمة والطحاوي وابن زياد النيسأبوري وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم وقال هو صدوق
# وقال أبن يونس اصابه فالج ثم مات بعد يسير في جمادى الأولى سنة سبعين
~~ومئتين $ - * 92 علي بن سهل
# ابن المغيرة المحدث الامام الثقة أبو الحسن النسائي ثم البغدادي البزاز
~~PageV13P159
# سمع أبا بدر السكوني وعبد الوهاب بن عطاء ومحمد بن عبيد ويحيى بن أبي
~~بكير وعبيد الله بن موسى وعدة
# وعنه ابن صاعد وعلي بن عبيد الحافظ ومحمد بن أحمد الحكيمي وإسماعيل
~~الصفار وجماعة
# قال ابن أبي حاتم صدوق
# قلت توفى في صفر سنة احدى وسبعين ومئتين
# ومر علي بن سهل الرملي وأخوه $ ابن الطباع
# المحدث الصادق المسند أبو بكر محمد بن يوسف بن عيسى ابن الطباع
# حدث عن يزيد بن هارون ومحمد بن مصعب القرقساني وعبيد الله ابن موسى
~~وطبقتهم
# وعنه القاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وأحمد بن عثمان الأدمي ومحمد بن
~~العباس بن نجيح وآخرون
# وثقه الخطيب
# وقال ms3538 الدارقطني صدوق PageV13P160
# توفي سنة ست وسبعين وقيل سنة خمس وسبعين ومئتين $ - * 94 أبو معشر
# المنجم جعفر بن محمد البلخي صاحب التصانيف في النجوم والهندسة
# قيل كان محدثا فمكر به ودخل في النجوم وقد صار ابن نيف وأربعين ثم جاوز
~~المئة
# ومات في رمضان سنة اثنتين وسبعين ومئتين
# وقد ضربه المستعين لكونه اصاب في أمر قبل ان يقع
# وصنف كتاب الزيج وكتاب المواليد وكتاب القرانات وكتاب طبائع البلدان
~~واشياء كثيرة من كتب الهذيان $ - * 95 الصائغ د
# الامام المحدث الثقة شيخ الحرم أبو جعفر محمد بن إسماعيل ابن سالم القرشي
~~العباسي مولى المهدي البغدادي نزيل مكة
# سمع اباه وابا اسامة وابا داود الحفري وروح بن عبادة وحجاج ابن محمد
~~الأعور وعدة PageV13P161
# حدث عنه أبو داود وابن صاعد وابن أبي حاتم وخلق آخرهم عبد الله بن الحسن
~~بن بندار شيخ أبي نعيم الحافظ
# قال ابن أبي حاتم صدوق
# قلت كان من ابناء التسعين
# مات في جمادى الأولى سنة ست وسبعين ومئتين
# وكان والده الحافظ أبو محمد إسماعيل بن سالم بن دينار من شيوخ مسلم الذين
~~روى عنهم في صحيحه لقي عباد بن عباد وهشيما $ - * 96 البلاذري
# العلامة الأديب المصنف أبو بكر أحمد بن يحيى بن جابر البغدادي البلاذري
~~الكاتب صاحب التاريخ الكبير
# سمع هوذة بن خليفة وعبد الله بن صالح العجلي وعفان وأبا عبيد وعلي بن
~~المديني وخلف بن هشام وشيبان بن فروخ وهشام بن عمار وعدة وجالس المتوكل
~~ونادمه PageV13P162
# روى عنه يحيى بن المنجم وأحمد بن عمار وجعفر بن قدامة ويعقوب بن نعيم
~~قرقارة وعبد الله بن أبي سعد الوراق
# وكان كاتبا بليغا شاعرا محسنا وسوس بأخرة لأنه شرب البلاذر للحفظ
# وله مدائح في المأمون وغيره
# وقد ربط في البيمارستان وفيه مات
# وقيل كان يكنى أبا الحسن وقيل أبا جعفر
# توفي بعد السبعين ومئتين رحمه الله
# وكان جده كاتبا للخصيب امير مصر $ - * 97 محمد بن الجهم
# الامام العلامة الأديب أبو عبد الله السمري الكاتب تلميذ يحيى الفراء
~~وراويه
# سمع يزيد بن هارون ms3539 وعبد الوهاب بن عطاء وجعفر بن عون ويعلى بن عبيد
~~وطبقتهم PageV13P163
# حدث عنه موسى بن هارون وأبو بكر بن مجاهد وإسماعيل الصفار وأبو العباس
~~الأصم وأبو سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي وخلق سواهم
# قال الدارقطني ثقة
# وقال أبو عمرو الداني اخذ القراءة عرضا عن عائذ بن أبي عائذ صاحب حمزة
~~الزيات وسمع الحروف من خلف بن هشام وسليمان الهاشمي اخذ عنه القراءة ابن
~~مجاهد وجماعة وكان من ائمة العربية العارفين بها
# قلت مات في جمادى الآخرة سنة سبع وسبعين ومئتين وعاش تسعا وثمانين سنة
# يقع حديثه عاليا في الغيلانيات $ محمد بن عيسى
# ابن يزيد الحافظ العالم الجوال أبو بكر التميمي الطرسوسي الثغري نزيل بلخ
# حدث عن أبي عبد الرحمن المقرئ وأبي نعيم وأبي اليمان وعفان وطبقتهم
~~PageV13P164
# وعنه ابن خزيمة وأبو عوانة الإسفراييني وأبو العباس الدغولي ومكي بن
~~عبدان ومحمد بن أحمد بن محبوب وعبد الله بن إبراهيم بن الصباح الأصبهاني
~~وآخرون
# قال الحاكم مشهور بالرحلة والفهم والتثبت أخذ عنه اهل مرو
# وقال ابن عدي هو في عداد من يسرق الحديث
# قلت توفي سنة سبع وسبعين ومئتين
# أخبرنا يحيى بن أحمد المشهدي أخبرنا الشرف المرسي أخبرنا منصور الفراوي
~~أخبرنا عبد الجبار بن محمد أخبرنا البيهقي أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
~~حدثنا أبو العباس المحبوبي حدثنا محمد بن عيسى الطرسوسي حدثنا سنيد حدثنا
~~يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قالت أم سليمان لسليمان يا بني لا تكثر النوم بالليل فإن ذلك يدع
~~صاحبه فقيرا يوم القيامة $ - * 99 أبو حمزة البغدادي
# سيخ الشيوخ أبو حمزة محمد بن إبراهيم البغدادي الصوفي PageV13P165
# جالس بشرا الحافي والامام أحمد وصحب السري بن المغلس
# وكان بصيرا بالقراءات وكان كثير الرباط والغزو
# حكى عنه خير النساج ومحمد بن علي الكتاني وغير واحد
# ومن كلامه قال علامة الصوفي الصادق ان يفتقر بعد الغنى ويذل بعد العز
~~ويخفى بعد الشهرة وعلامة الصوفي الكاذب ان يستغني بعد الفقر ويعز بعد ms3540 الذل
~~ويشتهر بعد الخفاء
# قال إبراهيم بن علي المريدي سمعت أبا حمزة يقول من المحال أن تحبه ثم لا
~~تذكره وان تذكره ثم لا يوجدك طعم ذكره ويشغلك بغيره 2
# قلت ولأبي حمزة انحراف وشطح له تأويل
# ففي الحلية عن عبد الواحد بن بكر حدثنا محمد بن عبد العزيز سمعت أبا عبد
~~الله الرملي يقول تكلم أبو حمزة في جامع طرسوس فقبلوه فصاح غراب فزعق أبو
~~حمزة لبيك لبيك فنسبوه إلى الزندقة وقالوا حلولي وشهدوا عليه وطرد وبيع
~~فرسه بالمناداة على باب الجامع PageV13P166 ها فرس الزنديق
# قال أبو نصر السراج صاحب اللمع بلغني انه دخل على الحارث المحاسبي فصاحت
~~شاة ماع فشهق وقال لبيك لبيك يا سيدي فغضب الحارث واخذ السكين وقال ان لم
~~تتب اذبحك
# أبو نعيم حدثنا أحمد بن محمد بن مقسم حدثنا أبو بدر الخياط سمعت أبا حمزة
~~قال بينا انا اسير وقد غلبني النوم اذ وقعت في بئر فلم اقدر اطلع لعمقها
~~فبينا انا جالس اذ وقف على رأسها رجلان فقال احدهما نجوز ونترك هذه في طريق
~~السابلة قال فما نصنع قال نطمها فهممت ان اقول انا فيها فتوقرت تتوكل علينا
~~وتشكو بلاءنا إلى سوانا فسكت فمضيا ورجعا بشيء جعلاه على راس البئر غطوها
~~به فقالت لي نفسي أمنت طمها ولكن حصلت مسجونا فيها فمكثت يومي وليلتي فلما
~~كان من الغد ناداني شيء يهتف بي ولا أراه تمسك بي شديدا فمددت يدي فوقعت
~~على شيء خشن فتمسكت به فعلا وطرحني فتأملت فوق الأرض فذا هو سبع فلما رأيته
~~لحقني شيء فهتف بي هاتف يا أبا حمزة استنقذناك من البلاء بالبلاء وكفيناك
~~ما تخاف بما تخاف PageV13P167
# وقيل إن أبا حمزة تكلم يوما على كرسيه ببغداد وكان يذكر الناس فتغير عليه
~~حاله وتواجد فسقط عن كرسيه فمات بعد أيام
# نقل الخطيب وفاته في سنة تسع وستين ومئتين
# وأما السلمي فقال توفي سنة تسع وثمانين ومئتين
# قلت تصحفت واحدة بالأخرى والصواب ستين لا ثمانين
# وكذا ورخه ابن الأعرابي وقال ms3541 جاء من طرسوس فاجتمعوا عليه ببغداد وما زال
~~مقبولا حضر جنازته أهل العلم والنسك وغسله جماعة من بني هاشم وقدم الجنيد
~~في الصلاة عليه فامتنع فتقدم ولده وكنت بائتا في مسجده ليلة موته فأخبرت
~~أنه كان يتلو حزبه حتى ختم تلك الليلة وكان صاحب ليل مقدما في علم القرآن
~~وخاصة في قراءة أبي عمرو وحملها عنه جماعة وكان سبب علته أن الناس كثروا
~~فأتي بكرسي فجلس ومر في كلامه شيء اعجبه فردده وأغمي عليه فسقط وقد كان هذا
~~يصيبه كثيرا فانصرف بين اثنين يوم الجمعة فتعلل ودفن في الجمعة الثانية بعد
~~الصلاة وهو أول من تكلم في صفاء الذكر وجمع الهم والمحبة والشوق والقرب
~~والأنس على رؤوس الناس وهو مولى لعيسى بن أبان القاضي وقد سمعته غير مرة
~~يقول قال لي أحمد بن حنبل يا صوفي ما تقول في هذه المسألة PageV13P168 100
~~الموفق
# ولي عهد المؤمنين الأمير الموفق أبو أحمد طلحة ومنهم من سماه محمدا ابن
~~المتوكل على الله جعفر بن المعتصم محمد بن الرشيد الهاشمي العباسي أخو
~~الخليفة المعتمد وولي عهده ووالد أمير المؤمنين المعتضد وأمه أم ولد
# ولد سنة تسع وعشرين ومئتين
# وعقد له أخوه بولاية العهد من بعد ولده جعفر في سنة إحدى وستين ومئتين
~~فكان الموفق بيده العقد والحل لا يبرم أمر دونه وكان من أعلاهم رتبة
~~وأنبلهم رأيا واشجعهم قلبا وأوفرهم هيبة وأجودهم كفا وكان محبوبا إلى
~~الرعية ولا سيما لما استؤصل الخبيث طاغوت الزنج على يديه فإنه ما زال
~~يحاربه حتى ظفر به ولذا لقبه الناس الناصر لدين الله
# قال إسماعيل الخطبي لم يزل أمر الموفق يقوى ويزيد حتى صار صاحب الجيش
~~وكلهم تحت يده ولما غلب على الأمر حظر على المعتمد واحتاط عليه وعلى ولده
~~ووكل بهم وأجرى الأمور مجاريها
# مات في صفر سنة ثمان وسبعين ومئتين PageV13P169 وكان قد غضب على ابنه
~~وسجنه خوفا منه فلما احتضر أخرجه وفوض إليه منصبه $ - * 101 أبو أحمد
~~القلانسي
# شيخ الصوفية القدوة أبو أحمد مصعب بن أحمد ms3542 البغدادي صاحب أبي حمزة وماتا
~~في وقت
# حكى عنه الواعظ علي بن محمد المصري وغيره
# قال ابن الأعرابي الحكايات عن أخلاقه ومذاهبه يطول بها الكتاب صحب أبا
~~عثمان والوراق وسافر مع عبد الله الرباطي وكان مقدما على جميع مريدي بغداد
~~لما كان فيه من السخاء والأخلاق ومراعاته مذاهب النسك مع طيب القلب ورقته
~~وعلو الإشارة وشدة الاحتراق وعبارته كانت دون إشارته وله نكت وإشارات صحبته
~~إلى أن مات فما رأيته بيت درهما يتكلم في الأحوال والمقامات وكان النوري
~~يقدمه في ذلك
# قال منبه البصري سافرت مع أبي أحمد فجعنا جوعا شديدا ففتح علينا بشيء من
~~طعام فآثرني به وكان معنا سويق فقال يا منبه تكون جملي يمزح قلت نعم فكان
~~يؤجرني السويق PageV13P170 قال ابن الأعرابي كان أبو أحمد يكرمه من أدركت
~~كأبي حمزة وسعد الدمشقي والجنيد وابن الخلنجي ويحبونه ثم إنه تزوج فما أغلق
~~بابا ولا ادخر شيئا عن أصحابه وحضرنا ليلة عرسه ومعنا الجنيد ورويم ومعنا
~~قارئ يقول قصائد في الزهد فما زال أبو أحمد عامة ليله في النحيب والحركة
~~إلى أن قال وحج سنة سبعين ومئتين فمات بمكة بعد ذهاب الوفد فصلي عليه أمير
~~مكة
# قال الخلدي قال لي أبو أحمد القلانسي فرق رجل أربعين ألفا على الفقراء
~~فقال لي سمنون أما ترى ما أنفق هذا وما قد عمله ونحن لا نرجع إلى شيء ننفقه
~~فامض بنا إلى موضع فذهبنا إلى المدائن فصلينا أربعين ألف ركعة $ صاحب
~~الأندلس
# مر مع آبائه وهو الأمير أبو عبدالله محمد بن صاحب الأندلس عبد الرحمن بن
~~الحكم بن هاشم بن الداخل عبد الرحمن بن معاوية بن الخليفة هشام بن عبد
~~الملك بن مروان بن الحكم القرشي الأموي المرواني القرطبي
# من خيار ملوك المروانية كان ذا فضل وديانة وعلم وفصاحة وإقدام وشجاعة
~~وعقل وسياسة PageV13P171 بويع بعد أبيه فس سنة ثمان وثلاثين ومئتين على
~~مدائن الأندلس وكان كثير الغزو والتوغل في بلاد الروم يبقى في الغزوة السنة
~~والسنتين قتلا وسبيا
# قال الحافظ بقي بن ms3543 مخلد ما رأيت ولا علمت أحدا من الملوك أبلغ لفظا من
~~الأمير محمد بن عبد الرحمن ولا أفصح ولا أعقل منه
# قال سبط ابن الجوزي هو صاحب وقعة سليط وهي ملحمة عظمى يقال إنه قتل فيها
~~ثلاث مئة ألف كافر وهذا شيء ما سمع بمثله قط ومدحته الشعراء
# مات في صفر سنة ثلاث وسبعين ومئتين وقام بعده ابنه المنذر فلم تطل أيامه
~~PageV13P172 $ - * 103 المروذي
# الإمام القدوة الفقيه المحدث شيخ الإسلام أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج
~~المروذي نزيل بغداد وصاحب الإمام أحمد وكان والده خوارزميا وأمه مروذية
# ولد في حدود المئتين
# وحدث عن أحمد بن حنبل ولازمه وكان أجل أصحابه وعن هارون بن معروف ومحمد
~~بن المنهال الضرير وعبيد الله بن عمر القواريري وسريج بن يونس ومحمد بن عبد
~~الله بن نمير وعثمان بن أبي شيبة والعباس بن عبد العظيم ومحمد بن عبد
~~العزيز بن أبي رزمة وخلق سواهم
# روى عنه أبو بكر الخلال ومحمد بن عيسى بن الوليد ومحمد بن مخلد العطار
~~وعبد الله الخرقي والد الفقيه أبي القاسم وأبو حامد أحمد ابن عبدالله
~~الحذاء وآخرون
# قال الخلال أخبرنا محمد بن جعفر الراشدي سمعت إسحاق بن داود يقول لا أعلم
~~أحدا أقوم بأمر الإسلام من أبي بكر المروذي
# وقال أبو بكر بن صدقة ما علمت أحدا أذب عن دين الله من المروذي
~~PageV13P173
# قال الخلال سمعت المروذي يقول كان أبو عبد الله يبعث بي في الحاجة فيقول
~~قلت ما قلت فهو على لساني فأنا قلته
# قال الخلال خرج أبو بكر إلى الغزو فشيعوه إلى سامراء فجعل يردهم فلا
~~يرجعون قال فحزروا فإذا هم بسامراء سوى من رجع نحو خمسين الفا فقيل له يا
~~أبا بكر أحمد الله فهذا علم قد نشر لك فبكى وقال ليس هذا العلم لي إنما هو
~~لأبي عبد الله أحمد
# قال الخطيب في المروذي هو المقدم من أصحاب أحمد لورعه وفضله وكان أحمد
~~يأنس به وينبسط إليه وهو الذي تولى إغماضه لما مات وغسله وقد ms3544 روى عنه مسائل
~~كثيرة
# وقيل لعبد الوهاب الوراق إن تكلم أحد في أبي طالب والمروذي أما البعد منه
~~أفضل قال نعم من تكلم في أصحاب أحمد ثم اتهمه فاتهمه فإن له خبئة سوء وإنما
~~يريد أحمد
# الخلال حدثنا أحمد بن حمدون قال المروذي رأيت كأن القيامة قد قامت
~~والملائكة حول بني آدم ويقولون قد افلح الزاهدون اليوم في الدنيا والنبي
~~صلى الله عليه وسلم يقول يا أحمد هلم إلى العرض على الله قال فرأيت أحمد
~~والمروذي وحده خلفه وقد رؤي أحمد راكبا فقيل PageV13P174 إلى أين يا أبا
~~عبد الله قال إلى شجرة طوبى نجلو أبا بكر المروذي
# قال الخلال المروذي أول أصحاب أبي عبد الله واورعهم روى عن أبي عبد الله
~~مسائل مشبعة كثيرة واغرب على أصحابه في دقائق المسائل وفي الورع وهو الذي
~~غمض أبا عبد الله وغسله ولم يكن أبو عبد الله يقدم عليه أحدا
# توفي أبو بكر في جمادى الأولى سنة خمس وسبعين ومئتين
# وكان اماما في السنة شديد الاتباع له جلالة عجيبة ببغداد
# حدثنا إبراهيم بن إسماعيل القرشي في كتابه عن أسعد بن روح وعائشة بنت
~~معمر قالا أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء أخبرنا أحمد ابن محمود أخبرنا أبو بكر
~~بن المقرئ حدثنا محمد بن دبيس ببغداد حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي
~~حدثنا محمد بن أبي بكر البصري حدثنا سلام عن ثابت عن انس قال اوحى الله
~~تعالى إلى يوسف يا يوسف من نجاك من القتل إذ هم إخوتك بقتلك قال أنت يا رب
~~قال فمن نجاك من المرأة إذ هممت بها قال انت قال فما بالك نسيتني وذكرت
~~مخلوقا قال يا رب كلمة تكلم بها لساني ووجب قلبي قال وعزتي لاخلدنك في
~~السجن سنين PageV13P175 غريب موقوف
# أنبأنا شيخ الاسلام عبد الرحمن بن أبي عمر أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا
~~يحيى بن علي أخبرنا محمد بن علي العباسي أخبرنا عمر ابن إبراهيم الكتاني
~~حدثنا أحمد بن عبد اللله الحذاء حدثنا أحمد بن اصرم وأبو ms3545 بكر المروذي قالا
~~حدثنا محمد بن نوح رفيق أحمد بن حنبل حدثنا إسحاق الأزرق عن عبيد الله عن
~~نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كل امة بعضها في الجنة
~~وبعضها في النار إلا هذه الأمة فانها كلها في الجنة
# ومات سنة 75 مع المروذي أحمد بن ملاعب والحسين بن محمد بن أبي معشر وأبو
~~داود صاحب السنن وأبو عوف البزوري ويحيى بن أبي طالب وأحمد بن محمد بن غالب
~~غلام PageV13P176 خليل ومحمد بن أصبغ بن الفرج وفهد بن سليمان الدلال $ أبو
~~قلابة ق
# الامام الحافظ القدوة العابد محدث البصرة أبو قلابة عبد الملك بن الحافظ
~~محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم الرقاشي البصري
# ولد سنة تسعين ومئة
# وسمع في حداثته من يزيد بن هارون وروح بن عبادة وأبي عامر العقدي وعبد
~~الله بن بكر السهمي وأبي عاصم النبيل وأبي عتاب سهل ابن حماد الدلال وعبيد
~~بن عقيل الهلالي وعمر بن حبيب العدوي ويعقوب الحضرمي وسعد بن الربيع أبي
~~زيد الهروي وعون بن عمارة ووالده محمد بن عبد الله وخلق سواهم
# وكان أحد الاذكياء المذكورين
# حدث عنه ابن ماجه وابن صاعد وأبو بكر النجاد وأبو سهل القطان وإبراهيم بن
~~علي الهجيمي وأبو بكر الشافعي وأبو جعفر بن PageV13P177 البختري والحافظ
~~حفص بن عمر الأردبيلي وأبو سعيد بن الأعرابي وعلي بن الفضل البلخي الحافظ
~~وإسحاق بن إبراهيم الجرجاني البحري وخلق كثير
# قال الدارقطني صدوق كثير الخطأ لكونه يحدث من حفظه
# وقال أحمد بن كامل القاضي قيل ان أبا قلابة كان يصلي في اليوم والليلة
~~أربع مئة ركعة قال ويقال انه حدث من حفظه بستين الف حديث
# وقال أبو عبيد الآجري سألت أبا داود عنه فقال امين مأمون كتبت عنه
# وقال محمد بن جرير الطبري ما رايت احدا احفظ من أبي قلابة الرقاشي
# قلت توفي في شوال سنة ست وسبعين ومئتين
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه في كتابه أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا ms3546
~~هبة الله بن الحصين أخبرنا أبو طالب بن غيلان أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد
~~الله حدثنا أبو قلابة سنة 276 حدثنا يعقوب الحضرمي وسعيد بن عامر قالا
~~حدثنا شعبة عن سفيان ح وحدثنا أبو قلابة حدثنا أبو عاصم حدثنا سفيان عن علي
~~بن الأقمر PageV13P178 عن أبي جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أما أنا فلا آكل متكئا
# قرأت على عبد الحافظ بن بدران أخبرنا أبو محمد بن قدامة أخبرنا محمد بن
~~الحسين الحاجب أخبرنا طراد بن محمد أخبرنا ابن حسنون حدثنا محمد بن عمرو
~~الرزاز حدثنا عبد الملك بن محمد حدثنا يحيى بن طلحة إملاء سنة ست ومئتين
~~سمعت سعيد بن جمهان يحدث عن سفينة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم احملوا
~~عليه فانه سفينة
# هذا حديث حسن من العوالي بل هو أعلى ما وقع لأبي قلابة
# قيل إن أم أبي قلابة أريت وهي حامل به كأنها ولدت هدهدا فقال لها عابر ان
~~صدقت رؤياك تلدين ولدا يكثر الصلاة $ رغيف
# الإمام الحافظ أبو بكر أحمد بن عبد الله بن القاسم التميمي البصري الوراق
~~ولقبه رغيف
# سمع عبيد الله بن معاذ وصالح بن حاتم بن وردان
# وعنه محمد بن مخلد وأبو سعيد بن الأعرابي PageV13P179
# توفي سنة تسع وستين ومئتين $ الفسوي ( ت س )
# الامام الحافظ الحجة الرحال محدث اقليم فارس أبو يوسف يعقوب بن سفيان بن
~~جوان الفارسي من اهل مدينة فسا ويقال له يعقوب بن أبي معاوية
# مولده في حدود عام تسعين ومئة في دولة الرشيد
# وله تاريخ كبير جم الفوائد ومشيخته في مجلد رويناها
# ارتحل إلى الامصار ولحق الكبار
# وسمع أبا عاصم النبيل وعبيد الله بن موسى والانصاري ومكي ابن إبراهيم
~~وابا عبد الرحمن المقرئ وابا نعيم وعبد الله بن رجاء وابا مسهر الغساني
~~وعون بن عمارة وحبان بن هلال وسعيد بن أبي مريم وابا الجماهر محمد بن عثمان
~~وحجاج بن منهال وسعيد بن منصور وعبد الحميد بن بكار البيروتي وصفوان بن
~~صالح وطبقتهم PageV13P180
# حدث ms3547 عنه أبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي وإبراهيم ابن أبي طالب
~~والحسن بن سفيان الفسوي وعبد الرحمن بن خراش وأبو بكر بن أبي داود وأبو بكر
~~بن خزيمة ومحمد بن حمزة بن عمارة الأصبهاني وأبو عوانة الاسفراييني وعبد
~~الله بن جعفر بن درستويه النحوي وهو راويته وخاتمة أصحابه
# قال الفسوي وخرجت في سنة تسع عشرة فسمعت من آدم بن أبي اياس وأبي اليمان
~~والوحاظي ومشايخ فلسطين ودمشق قال وسمعت من هشام بن عمار في سنة اثنتين
~~وأربعين
# قال النسائي لا بأس به
# وجوان قيده الأمير بضم الجيم
# وروي عن الحافظ أبي عبد الرحمن النهاوندي انه سمع الفسوي يقول كتبت عن
~~الف شيخ وكسر كلهم ثقات
# قلت ليس في مشيخته الا نحو من ثلاث مئة شيخ فأين الباقي ثم في المذكورين
~~جماعة قد ضعفوا
# قال الحافظ أبو إسحاق بن حمزة سمعت أبي يقول كنت رحلت إلى يعقوب بن سفيان
~~فبقيت عنده ستة اشهر فقلت له طال مقامي عندك ولي والدة فقال رددت الباب على
~~والدتي ثلاثين سنة
# وعن محمد بن القاسم بن بشر سمعت محمد بن يزيد الفسوي العطار سمعت يعقوب
~~بن سفيان يقول كنت في رحلتي في طلب PageV13P181 الحديث فدخلت إلى بعض المدن
~~فصادفت بها شيخا احتجت إلى الإقامة عليه للاستكثار عنه وقلت نفقتي وبعدت عن
~~بلدي فكنت أدمن الكتابة ليلا وأقرا عليه نهارا فلما كان ذات ليله كنت جالسا
~~انسخ وقد تصرم الليل فنزل الماء في عيني فلم أبصر السراج ولا البيت فبكيت
~~على انقطاعي وعلى ما يفوتني من العلم فاشتد بكائي حتى اتكأت على جنبي فنمت
~~فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فناداني يا يعقوب بن سفيان لم أنت
~~بكيت فقلت يا رسول الله ذذهب بصري فتحسرت على ما فاتني من كتب سنتك وعلى
~~الانقطاع عن بلدي فقال أدن مني فدنوت منه فأمر يده علي عيني كأنه يقرأ
~~عليهما قال ثم استيقظت فأبصرت وأخذت نسخي وقعدت في السراج أكتب
# قال محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا ms3548 أبو زرعة الدمشقي قال قدم علينا رجلان
~~من نبلاء الرجال أحدهما وأجلهما يعقوب بن سفيان أبو يوسف يعجز أهل العراق
~~أن يروا مثله رجلا وذكر الثاني حرب بن إسماعيل الكرماني فقال هذا من الكتاب
~~عني
# أبو بكر الإسماعيلي حدثنا محمد بن داود بن دينار الفارسي حدثنا يعقوب بن
~~سفيان العبد الصالح بحديث ساقه
# الحافظ أبو ذر سمعت أبا بكر أحمد بن عبدان يقول قدم يعقوب بن الليث
~~الصفار صاحب خراسان إلى فارس فأخبر أن هناك رجلا يتكلم في عثمان بن عفان
~~وأراد بالرجل يعقوب الفسوي فإنه كان يتشيع فأمر PageV13P182 بإحضاره من فسا
~~إلى شيراز فلما أن قدم علم الوزير ما وقع في قلب السلطان فقال أيها الملك
~~إن هذا الرجل قد قدم ولا يتكلم في أبي محمد عثمان بن عفان شيخنا يريد بشيخه
~~السجزي وإنما يتكلم في عثمان ابن عفان صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فلما
~~سمع ذلك قال مالي ولأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم توهمت أنه يتكلم في
~~عثمان بن عفان السجزي فلم يعرض له
# قلت هذه حكاية منقطعة فالله أعلم وما علمت يعقوب الفسوي إلا سلفيا وقد
~~صنف كتابا صغيرا في السنة
# قال أبو الشيخ سمعت أحمد بن محمود بن صبيح يقول مات يعقوب بن سفيان بفسا
~~في سنة سبع وسبعين ومئتين ومات قبل أبي حاتم الرازي بشهر
# أخبرنا محمد بن محمد بن صاعد القاضي أخبرنا الحسن بن أحمد الأوقي أخبرنا
~~أبو طاهر السلفي أخبرنا أحمد بن علي الطريثيثي أخبرنا أبو علي بن شاذان
~~أخبرنا عبدالله بن درستويه أخبرنا يعقوب بن سفيان أخبرنا حاتم القزاز حدثنا
~~زنفل العرفي PageV13P183 حدثنا ابن أبي مليكة عن عائشة عن أبي بكر الصديق
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أمرا قال اللهم خر لي واختر لي
# ومات معه أبو حاتم الرازي ومحمد بن الجهم وإبراهيم ابن أبي العنبس القاضي
~~والحسن بن سلام السواق ومحمد بن الحسين الحنيني وعلي بن الحسن بن عبدويه
~~الخزاز وعيسى زغات $ ابن ديزيل
# الإمام ms3549 الحافظ الثقة العابد أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين PageV13P184 ابن
~~علي الهمداني الكسائي ويعرف بابن ديزيل
# وكان يلقب بدابة عفان لملازمته له ويلقب بسيفنة وسيفنة طائر ببلاد مصر لا
~~يكاد يحط على شجرة إلا أكل ورقها حتى يعريها فكذلك كان إبراهيم إذا ورد على
~~شيخ لم يفارقه حتى يستوعب ما عنده
# سمع بالحرمين ومصر والشام والعراق والجبال وجمع فأوعى
# ولد قبل المئتين بمديدة
# وسمع أبا نعيم وأبا مسهر ومسلم بن إبراهيم وعفان وأبا اليمان وسليمان بن
~~حرب وآدم بن أبي اياس وعلي بن عياش وعمرو ابن طلحة القناد وعتيق بن يعقوب و
~~أبا الجماهر والقعنبي وعبد السلام بن مطهر وقرة بن حبيب ويحيى الوحاظي
~~وأصبغ بن الفرج وإسماعيل بن أبي أويس وعيسى قالون ونعيم بن حماد و يحيى بن
~~بكير وطبقتهم
# حدث عنه أبو عوانة وأحمد بن هارون البرديجي وأحمد بن مروان الدينوري وأبو
~~الحسن علي بن إبراهيم القطان وعلي بن حمشاذ النيساربوري وعمر بن حفص
~~المستملي وأحمد بن صالح البروجردي PageV13P185 وعبد السلام بن عبديل وعبد
~~الرحمن بن حمدان الجلاب وأحمد بن عبيد وأحمد بن محمد المقرئ وإبراهيم بن
~~أحمد بن أبي غانم وعمر ابن سهل الحافظ وأحمد بن إسحاق بن نيخاب ومحمد بن
~~عبد الله بن برزة والروذراوري وخلق كثير
# وكان يصوم يوما ويفطر يوما
# قال الحاكم هو ثقة مأمون
# وقال ابن خراش صدوق اللهجة
# قلت اليه المنتهى في الاتقان روي عنه انه قال إذا كان كتابي بيدي وأحمد
~~بن حنبل عن يميني ويحيى بن معين عن شمالي ما ابالي يعني لضبط كتبه
# قال صالح بن أحمد في تاريخ همذان سمعت جعفر بن أحمد يقول سالت أبا حاتم
~~الرازي عن ابن ديزيل فقال ما رأيت ولا بلغني عنه الا صدق وخير وكان معنا
~~عند سليمان بن حرب وابن الطباع قلت فعند أبي صالح قال لا احفظه قلت فعند
~~عفان قال ولا احفظه غير اني قد التقيت معه في غير موضع وليس كل الناس
~~رايتهم انا عند المحدثين قال جعفر فعارضني ms3550 رجل فقال يا أبا حاتم يذكر أن
~~PageV13P186 عنده عن عفان ثلاثين الف حديث قال أبو حاتم من ذكر أن عنده عن
~~عفان ثلاثين الف حديث فقد كذب كان عسرا في التحديث كنت اختلف اليه ثلاثة
~~عشر شهرا ما كتبت عنه الا مقدار خمس مئة حديث قلت يا أبا حاتم نكذب على
~~إبراهيم
# قال صالح سمعت القاسم بن أبي صالح سمعت إبراهيم يقول سمعت حديث همام عن
~~أبي جمرة من عفان أربع مئة مرة لانه كان يسأل عنه ولما دعي عفان للمحنة كنت
~~أخذا بلجام حماره قال صالح فمن تكون مواظبته هكذا لا يكاد ان يبقي عنده
~~شيئا
# وسمعت أبا جعفر بن عبيد يقول سألت إبراهيم بن الحسين عن محمد بن عبد
~~العزيز الدينوري فقال رأيته عند أبي نعيم وليس حده ان يكذب ولعله ادخل عليه
~~فيما انكروا عليه
# قال سمعت القاسم بن أبي صالح سمعت إبراهيم يقول كنت بالمدينة ووافى محمد
~~بن عبد الجبار سندول فأفدته عن إسماعيل بن أبي اويس وكان إسماعيل يكرمه
~~فلما دخل عليه اجلسه معه على السرير وقمت انا عند الباب فجعل محمد يسأل
~~إسماعيل فبصر بي فقال هذا من عمل ذاك المكدي اخرجوه فأخرجت ثم خرجت مع محمد
~~إلى مكة فجعلت أذاكره في الطريق فتعجب وقال من اين لك هذا قلت هذا سماع
~~المكدين
# وسمعت القاسم سمعت يحيى الكرأبيسي يقول صححنا كتبنا PageV13P187 بإبراهيم
~~ومر يوما حديث فقال يحيى قد كنا سمعناه فقال إبراهيم سمعتموه بالفارسية
~~وتسمعونه اليوم بالعربية
# وسمعت من أصحابنا من يحكي عن ابن وهب الدينوري قال كنا نذاكر إبراهيم
~~بالحديث فتذاكرنا بالقماطر
# وسمعت أبي يحكي عن ابن ماجة القزويني انه قال منعني الخروج إلى إبراهيم
~~قلة ذات اليد
# وسمعت أحمد بن محمد يقول لما وافى إبراهيم قال لي الدحيمي قد وافى
~~إبراهيم بن الكسائي فنحضر غدا مجلسه فلما حضرنا قال إبراهيم اول ما نذاكر
~~حدثنا ادم بن أبي اياس فصعب على الدحيمي وقال لا قلت خيرا قلت تقول هذا قال
~~قد سوانا مع ms3551 الصبيان
# قال صالح بن أحمد الحافظ سمعت أبي سمعت علي بن عيسى يقول ان الإسناد الذي
~~يأتي به إبراهيم لو كان فيه ان لا يؤكل الخبز لوجب ان لا يؤكل لصحة اسناده
# قال الحاكم بلغني ان ابن ديزيل قال كتبت حديث أبي جمرة عن ابن عباس عن
~~عفان وسمعته منه أربع مئة مرة
# قال القاسم بن أبي صالح سمعت إبراهيم بن ديزيل يقول قال لي يحيى بن معين
~~حدثني بنسخة الليث عن ابن عجلان فانها فاتتني على أبي صالح فقلت ليس هذا
~~وقته قال متى يكون قلت إذا مت PageV13P188
# قلت عنى أني لا احدث في حياتك فاساء العبارة % لا تلمني على ركاكة عقلي %
~~إن تيقنت أنني همذاني % $
# قال القاسم بن أبي صالح جاء أيام الحج أبو بكر محمد بن الفضل القسطاني
~~وحريش بن أحمد إلى إبراهيم بن الحسين فسالاه عن حديث الإفك رواية الفروي عن
~~مالك فحانت منه التفاته فقال له الزعفراني يا أبا إسحاق تحدث الزنادقة قال
~~ومن الزنديق قال هذا ان أبا حاتم الرازي لا يحدث حتى يمتحن فقال أبو حاتم
~~عندنا امير المؤمنين في الحديث والامتحان دين الخوارج من حضر مجلسي فكان من
~~اهل السنة سمع ما تقر به عينه ومن كان من اهل البدعة يسمع ما يسخن الله به
~~عينه فقاما ولم يسمعا منه
# وقد طول الحافظ شيرويه ترجمة إبراهيم وذكر فيها بلا سند انه قال
~~PageV13P189 إبراهيم كتبت في بعض الليالي فجلست كثيرا وكتبت ما لا أحصيه
~~حتى عييت ثم خرجت أتأمل السماء فكان اول الليل فعدت إلى بيتي وكتبت إلى أن
~~عييت ثم خرجت فإذا الوقت آخر الليل فأتممت جزئي وصليت الصبح ثم حضرت عند
~~تاجر يكتب حسابا له فورخه يوم السبت فقلت سبحان الله أليس اليوم الجمعة
~~فضحك وقال لعلك لم تحضر أمس الجامع قال فراجعت نفسي فإذا أنا قد كتبت
~~لليلتين ويوما
# قال أبو يعلى الخليلي في مشايخ أبن سلمة القطان قال إبراهيم يسمى سيفنة
~~لكثرة ما يكون في كمه من الأجزاء قال ms3552 كان يكون في كمي خمسون جزئا في كل جزء
~~ألف حديث إلى أن قال وهو مشهور بالمعرفة بهذا الشأن
# وقال مات سنة سبع وسبعين ومئتين كذا قال فوهم
# وروي عن عبد الله بن وهب الدينوري قال كنا نذاكر إبراهيم بن الحسين
~~فيذاكرنا بالقمطر نذكر حديثا واحدا فيقول عندي منه قمطر يريد طرقه وعلله
~~واختلاف الفاظه
# والصحيح من وفاته ما أرخه علي بن الحسين الفلكي فقال في آخر شعبان سنة
~~إحدى وثمانين ومئتين وكذا أرخ القاسم بن أبي صالح
# أخبرنا القاضي أبو محمد عبد الخالق بن علوان ببعلبك أخبرنا PageV13P190
~~البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم أخبرنا عبد الحق اليوسفي أخبرنا علي بن محمد
~~العلاف أخبرنا عبد الملك بن محمد الواعظ اخبرنا أحمد بن إسحاق الطيبي حدثنا
~~إبراهيم بن الحسين بهمذان حدثنا عفان حدثنا مبارك عن الحسن اخبرني أبو بكرة
~~ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي فإذا سجد وثب الحسن بن علي على
~~ظهره أو على عنقه فيرفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعا رفيقا لئلا
~~يصرع فعل ذلك غير مرة فلما قضى صلاته قالوا يا رسول الله رأيناك صنعت
~~بالحسن شيئا ما رأيناك صنعته بأحد قال انه ريحانتي من الدنيا وان ابني هذا
~~سيد وعسى الله ان يصلح به بين فئتين من المسلمين
# هذا حديث حسن من حسنات الحسن تفرد به عن أبي بكرة الثقفي الحسن بن أبي
~~الحسن ومبارك بن فضالة شيخ حسن
# وفيها مات أحمد بن إسحاق الوزان وعبد الله بن محمد بن سعيد ابن أبي مريم
~~وأبو بكر بن أبي الدنيا وعثمان بن خرزاذ وأبو زرعة PageV13P191 الدمشقي
~~وعبد الله بن محمد بن النعمان بأصبهان $ - * 108 الحسن بن سلام
# الامام الثقة المحدث أبو علي البغدادي السواق
# حدث عن عبيد الله بن موسى وأبي عبد الرحمن المقرئ وعمرو بن حكام وأبي
~~نعيم وعفان بن مسلم وعدة
# حدث عنه ابن صاعد وإسماعيل الصفار وعثمان بن السماك وأبو بكر النجاد وأبو
~~بكر الشافعي وخلق سواهم
# قال أبو بكر الخطيب ms3553 ثقة صدوق
# قال أبو بكر الشافعي مات في صفر سنة سبع وسبعين ومئتين $ الحسن بن مكرم
# الامام الثقة أبو علي البغدادي البزاز
# سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وروح بن عبادة وابا النضر هاشم بن القاسم
~~وطائفة
# حدث عنه القاضي المحاملي وإسماعيل الصفار وأبو بكر النجاد وأبو سهل بن
~~زياد وآخرون PageV13P192
# وثقه الخطيب
# توفي في شهر رمضان سنة أربع وسبعين ومئتين $ أبو عصيدة د
# الشيخ العالم المحدث أبو جعفر أحمد بن عيد بن ناصح بن بلنجر الديلمي ثم
~~البغدادي الهاشمي مولاهم الملقب بأبي عصيدة
# حدث عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون وأبي داود الطيالسي وعبد الله بن بكر
~~والأصمعي ومحمد بن مصعب القرقساني وعدة
# حدث عنه علي بن محمد المصري الواعظ ومحمد بن جعفر الأدمي وعبد الله بن
~~إسحاق الخراساني وعدة
# في حديثه مناكير
# قال ابن عدي كان يسكن بسر من راى يحدث عن الأصمعي PageV13P193 ومحمد بن
~~مصعب بمناكير وهو صاحب موعظة الأوزاعي للمنصور وتفرد به قلت قد تابعه أحمد
~~الحوطي قال وأبو عصيدة مع هذا كله من اهل الصدق
# قلت كان راسا في العربية
# مات في سنة ثمان وسبعين ومئتين وكان من ابناء التسعين رحمه الله
# وفيها مات إبراهيم بن الهيثم البلدي وعبد الكريم الديرعاقولي ومحمد بن
~~شداد المسمعي وموسى بن سهل الوشاء وهاشم بن مرثد الطبراني وموسى بن عيسى بن
~~المنذر الحمصي وأبو أحمد الموفق بالله ولي العهد $ إسحاق بن سيار
# ابن محمد الامام الحافظ الثبت أبو يعقوب النصيبي
# سمع عبد الله بن داود الخريبي وابا عاصم النبيل وابا النضر هاشم بن
~~القاسم وطبقتهم وجمع وصنف
# قال ابن عساكر إسحاق بن سيار بن محمد بن مسلم النصيبي PageV13P194 حدث عن
~~عبيد الله بن موسى والخريبي ويحيى البابلتي وأبي نعيم وأبي مسهر وابي النضر
~~ومحمد بن جهضم وجنادة بن محمد
# حدث عنه جعفر الفريأبي وابن صاعد ومحمد بن يوسف الهروي وأحمد بن نصر بن
~~بجير وخيثمة بن سليمان ومحمد بن حمدون ابن خالد وآخرون
# قال محمد بن حمدون ms3554 في بعض أماليه حدثنا إسحاق بن سيار امام الأئمة حدثنا
~~إبراهيم بن زكريا فذكر حديثا
# وقال ابن أبي حاتم كتب الي إسحاق بن سيار ببعض حديثه وكان صدوقا ثقة
# قال أبو عروبة الحراني مات بنصيبين في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين ومئتين
# قال ابن أبي حاتم كان إسماعيل القاضي يقول ما بقي في زماننا PageV13P195
~~أحد تجب الرحلة اليه غير إسحاق بن سيار وأبي حاتم الرازي ويعقوب الفسوي
# أخبرنا أبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا الفتح بن عبد الله حدثنا أبو الفضل
~~الأرموي ومحمد بن أحمد الطرائفي وابن الداية قالوا أخبرنا أبوجعفر بن
~~المسلمة أخبرنا أبو الفضل الزهري حدثنا جعفر الفريابي حدثنا إسحاق بن سيار
~~حدثنا أبو صالح حدثنا معاوة بن صالح عن المهاصر بن حبيب ان عيسى بن مريم
~~كان يقول ان الذي يصلي ويصوم ولا يترك الخطايا مكتوب في الملكوت كذابا
# وفيها مات حنبل بن إسحاق وأحمد بن الوليد الفحام والفتح بن شخرف العابد
~~وأبو امية الطرسوسي وأبو إبراهيم أحمد بن سعد الزهري وأحمد بن يوسف التغلبي
~~وأبو عبد الله بن ماجة القزويني وعبد الله بن حماد الآملي وخلق PageV13P196
~~$ - * 112 جعفر بن محمد بن شاكر
# الإمام المحدث شيخ الإسلام أبو محمد البغدادي الصائغ أحد الأعلام
# ولد قبل التسعين و مئة
# وسمع حسين بن محمد المروذي وأبا نعيم وقبيصة بن عقبة و عفان بن مسلم وأبا
~~غسان النهدي ومعاوية بن عمرو وسريج بن النعمان وطبقتهم
# حدث عنه موسى بن هارون وابن صاعد وأبو جعفر بن البختري وإسماعيل الصفار
~~وأبو بكر النجاد وعثمان بن السماك وابن نجيح وأبو بكر الشافعي ومحمد بن
~~جعفر الأنباري وخلق سواهم
# قال الخطيب كان زاهدا ثقة صادقا متقنا ضابطا
# وقال أبو الحسين بن المنادي كان ذا فضل وعبادة وزهد إنتفع به خلق كثير في
~~الحديث وأكثروا عنه لثقته وصلاحه
# قال وتوفي لإحدى عشرة خلت من ذي الحجة سنة تسع وسبعين ومئتين وبلغ تسعين
~~سنة سوى أشهر يسيرة رحمه الله
# قلت حديثه بعلو في الغيلانيات PageV13P197 وفيها وفاة الخليفة المعتمد ms3555
~~وأحمد بن الخليل البرجلاني وأحمد بن أبي خيثمة وأبو عيسى الترمذي وأبو يحيى
~~بن أبي مسرة وإبراهيم بن عبد الله القصار $ ابن أبي العنبس
# الإمام المحدث قاضي الكوفة أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق ابن أبي العنبس
~~الزهري الكوفي
# سمع جعفر بن عون ويعلى بن عبيد وجماعة
# وعنه أبو العباس بن عقدة وخيثمة بن سليمان وعلي بن محمد ابن الزبير
~~القرشي وجماعة وروى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا مع تقدمه ومحمد بن خلف ووكيع
# قال الخطيب كان ثقة خيرا فاضلا دينا صالحا ولي القضاء بعد أحمد بن محمد
~~بن سماعة
# قال محمد بن خلف كتبت عنه سنة ثلاث وخمسين وهو على قضاء PageV13P198
~~مدينة المنصور فبقي سنة وصرف لأن الموفق أراد أن يقرضه أموال الأيتام فقال
~~لا والله ولا حبة فعزله ورده إلى قضاء الكوفة
# مات في ربيع الآخر سنة سبع وسبعين ومئتين عن نيف وتسعين سنة
# وله أخ ماجن صاحب نوادر $ كردوس ق
# الإمام المتقن أبو الحسين خلف بن محمد بن عيسى الواسطي
# سمع علي بن عاصم ويزيد بن هارون وروحا
# وعنه ابن ماجة وابن مخلد وإسماعيل الصفار وابن أبي حاتم وابن الأعرابي
~~وخيثمة
# وثقة الدارقطني
# توفي سنة أربع وسبعين ومئتين $ - * 115 ابن بلبل
# الوزير الكبير الأوحد الأديب أبو الصقر إسماعيل بن بلبل الشيباني
~~PageV13P199 أحد الشعراء والبلغاء والأجواد الممدحين
# وزر للمعتمد في سنة خمس وستين ومئتين بعد الحسن بن مخلد ثم عزل ثم وزر ثم
~~عزل ثم وزر ثالثا عند القبض على صاعد الوزير سنة اثنتين وسبعين
# وكان في رتبة كبار الملوك له راتب عظيم في اليوم مئة شاة وسبعون جديا
~~وقنطار حلواء ولما ولي العهد المعتضد قبض عليه وعذبه حتى هلك في سنة ثمان
~~وسبعين ومئتين
# قال عبيد الله بن أبي طاهر وقع اختيار الموفق لوزارته على أبي الصقر
~~فاستوزر رجلا قلما رؤى مثله كفاية للمهم واستقلالا بالأمور وأمضى للتدبير
~~في أصح سبله وأعودها بالنفع وأحوطها لأعمال السلطان مع رفع قدره للأدب
~~واهله وبذله لهم الكرائم مع الشجاعة وعلو ms3556 الهمة وصغر الدنيا عنده إلا ما
~~قدمه لمعاده مع سعة حلمه وكظمه وإفضاله على من أراد تلف نفسه
# قال أبو علي التنوخي حدثنا أبو الحسين عبد الله بن أحمد حدثنا سليمان بن
~~الحسن قال قال أبو العباس بن الفرات حضرت مجلس ابن بلبل وقد جلس جلوسا عاما
~~فدخل إليه المتظلمون فنظر في أمورهم فما انصرف أحد إلا بصلة أو ولاية أو
~~قضاء حاجة أو إنصاف وبقي رجل في آخر المجلس يسأله تسييب إجارة قريته فقال
~~إن الموفق أمر أن لا أسيب شيئا إلا عن أمره فسأخبره قال فراجعنا الرجل وقال
~~متى أخرني الوزير فسد حالي فقال لكاتبه اكتب حاجته في التذكرة فولى الرجل
~~غير PageV13P200 بعيد ثم رجع واستأذن ثم قال % ليس في كل دولة وأوان %
~~تتهيا صنائع الإحسان % % فإذا أمكنتك يوما من الدهر % فبادر بها صروف
~~الزمان % $
# فقال لي يا أبا العباس اكتب له بتسييب إجارة ضيعته الساعة وأمر الصيرفي
~~أن يدفع إليه خمس مئة دينار
# ويقال إن فتاه ناوله مدة بالقلم فنقطت على دراعة مثمنة فجزع فقال لا تجزع
~~ثم أنشد % إذا ما المسك طيب ريح قوم % كفاني ذاك رائحة المداد % % فما شيء
~~بأحسن من ثياب % على حافاتها حمم السواد % $
# قلت صدق وهي خال في ملبوس الوزراء
# قال جحظة قلت % بأبي الصقر علينا % نعم الله جليلة % % ملك في عينيه
~~الدنيا % لراجيه قليله % $
# فأمر لي بمئتي دينار
# قال الصولي ولد ابن بلبل سنة ثلاثين ومئتين ورأيته مرات فكان في نهاية
~~الجمال وتمام القد والجسم فقبض عليه في صفر سنة ثمان وسبعين وقيد وألبس
~~عباءة غمست في دبس ومرقة كوارع وأجلس في PageV13P201 مكان حار وعذب بأنواع
~~العذاب فمات في جمادى الأولى وقيل رؤي في النوم فقيل ما فعل الله بك قال
~~غفر لي بما لقيت لم يكن ليجمع علي عذاب الدنيا والآخرة
# وروى أبو علي التنوخي عن أبيه عن جماعة من أهل الحضرة احبروه أن المعتضد
~~أمر بابن بلبل فاتخذ له تغارا كبيرا وملئ اسفيذاجا وبله ثم جعل رأسه فيه
~~إلى ms3557 عنقه ومسك عليه حتى خمد فلم يزل روحه يخرج بالضراط من أسفله حتى مات $
~~- * 116 أصبغ بن خليل فقيه قرطبة ومفتيها أبو القاسم الأندلسي المالكي
# أخذ عن الغازي بن قيس قليلا وعن يحيى بن يحيى وأصبغ بن الفرج وسحنون
~~وطائفة
# وبرع في الشروط وكان لا يدري الأثر وقد اتهم في النقل ووضع في عدم رفع
~~اليدين فيما قيل
# وقال قاسم بن اصبغ هو منعني السماع من بقي وسمعته يقول أحب أن يكون في
~~تابوتي خنزير ولا يكون فيه مصنف ابن أبي شيبة ثم دعا عليه قاسم PageV13P202
~~وقيل قرأ عليه أحمد بن خالد الحافظ اسم أسيد بن الحضير فرد عليه يخاء معجمة
# روى عنه هو وقاسم بن أصبغ ومحمد بن عبد الملك
# وكان ذا تعبد وورع عفا الله عنه
# عاش نحو التسعين ومات سنة ثلاث وسبعين ومئتين ( تس ) أبو داود وابنه
# سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر كذا اسماه عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم وقال ( محمد بن عبد العزيز الهاشمي سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد
~~وقال ابن داسة وأبو عبيد الآجري سليمان ابن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن
~~شداد وكذلك قال أبو بكر الخطيب في تاريخه وزاد ابن عمرو بن عمران
# الإمام شيخ السنة مقدم الحفاظ أبو داود الأزدي السجستاني محدث البصرة
~~PageV13P203 ولد سنة اثنتين ومئتين ورحل وجمع وصنف وبرع في هذا الشأن
# قال أبو عبيد الآجري سمعته يقول ولدت سنة اثنتين وصليت على عفان سنة
~~عشرين ودخلت البصرة وهم يقولون أمس مات عثمان بن الهيثم المؤذن فسمعت من
~~أبي عمر الضرير مجلسا واحدا
# قلت مات في شعبان من سنة عشرين ومات عثمان قبله بشهر
# قال وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه وسمعت من سعيد بن
~~سليمان مجلسا واحدا ومن عاصم بن علي مجلسا واحدا
# قلت وسمع بمكة من القعنبي وسليمان بن حرب
# وسمع من مسلم بن إبراهيم وعبد الله بن رجاء وأبي الوليد الطيالسي وموسى
~~بن إسماعيل وطبقتهم بالبصرة ms3558
# ثم سمع بالكوفة من الحسن بن الربيع البوراني وأحمد بن يونس اليربوعي
~~وطائفة وسمع من أبي توبة الربيع بن نافع بحلب ومن أبي جعفر النفيلي وأحمد
~~بن أبي شعيب وعدة بحران ومن حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه وخلق بحمص ومن
~~صفوان بن صالح وهشام بن PageV13P204 عمار بدمشق ومن إسحاق بن راهويه وطبقته
~~بخراسان ومن أحمد بن حنبل وطبقته ببغداد ومن قتيبة بن سعيد ببلخ ومن أحمد
~~بن صالح وخلق بمصر ومن إبراهيم بن بشار الرمادي وإبراهيم بن موسى الفراء
~~وعلي بن المديني والحكم بن موسى وخلف بن هشام وسعيد بن منصور وسهل بن بكار
~~وشاذ بن فياض وأبي معمر عبد الله بن عمرو المقعد وعبد الرحمن بن المبارك
~~العيشي وعبد السلام بن مطهر وعبد الوهاب بن نجدة وعلي بن الجعد وعمرو بن
~~عون وعمرو بن مرزوق ومحمد بن الصباح الدولأبي ومحمد بن المنهال الضرير
~~ومحمد بن كثير العبدي ومسدد بن مسرهد ومعاذ بن اسد ويحيى بن معين وامم
~~سواهم
# حدث عنه أبو عيسى في جامعه والنسائي فيما قيل وإبراهيم ابن حمدان
~~العاقولي وأبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن الاشناني البغدادي نزيل الرحبة
~~راوي السنن عنه وأبو حامد أحمد بن جعفر الاشعري الاصبهاني وأبو بكر النجاد
~~وأبو عمرو أحمد بن علي بن حسن البصري راوي السنن عنه وأحمد بن داود بن سليم
~~وأبو سعيد بن الأعرابي راوي السنن بفوت له وأبو بكر أحمد بن محمد الخلال
~~الفقيه وأحمد بن محمد بن ياسين الهروي وأحمد بن المعلى الدمشقي وإسحاق بن
~~موسى الرملي الوراق وإسماعيل بن محمد الصفار وحرب بن إسماعيل الكرماني
~~والحسن بن صاحب الشاشي والحسن بن عبد الله الذارع PageV13P205 والحسين بن
~~ادريس الهروي وزكريا بن يحيى الساجي وعبد الله بن أحمد الاهوازي عبدان
~~وابنه أبو بكر بن أبي داود وأبو بكر بن أبي الدنيا وعبد الله ابن اخي أبي
~~زرعة وعبد الله بن محمد بن يعقوب وعبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي وعلي بن
~~الحسن بن العبد الانصاري أحد رواة ms3559 السنن وعلي بن عبد الصمد ما غمه وعيسى بن
~~سليمان البكري والفضل بن العباس بن أبي الشوارب وأبو بشر الدولأبي الحافظ
~~وأبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي راوي السنن ومحمد بن أحمد بن يعقوب المتوثي
~~البصري راوي كتاب القدر له ومحمد بن بكر بن داسة التمار من رواة السنن
~~ومحمد بن جعفر بن الفريأبي ومحمد بن خلف بن المرزبان ومحمد بن رجاء البصري
~~وأبو سالم محمد بن سعيد الادمي وأبو بكر محمد بن عبد العزيز الهاشمي المكي
~~وأبو اسامة محمد ابن عبد الملك الرواس راوي السنن بفواتات وأبو عبيد محمد
~~بن علي ابن عثمان الاجري الحافظ ومحمد بن مخلد العطار الخضيب ومحمد ابن
~~المنذر شكر ومحمد بن يحيى بن مرداس السلمي وأبو بكر محمد بن يحيى الصولي
~~وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الاسفراييني PageV13P206
# وقد روى النسائي في سننه مواضع يقول حدثنا أبو داود حدثنا سليمان بن حرب
~~وحدثنا النفيلي وحدثنا عبد العزيز بن يحيى المدني وعلي بن المديني وعمرو بن
~~عون ومسلم بن إبراهيم وأبو الوليد فالظاهر ان أبا داود في كل الاماكن هو
~~السجستاني فانه معروف بالرواية عن السبعة لكن شاركه أبو داود سليمان بن سيف
~~الحراني في الرواية عن بعضهم والنسائي فمكثر عن الحراني
# وقد روى النسائي في كتاب الكنى عن سليمان بن الاشعث ولم يكنه وذكر الحافظ
~~ابن عساكر في النبل ان النسائي يروي عن أبي داود السجستاني
# انباني جماعة سمعوا ابن طبرزد أخبرنا أبو البدر الكرخي أخبرنا أبو بكر
~~الخطيب أخبرنا أبو عمر الهاشمي أخبرنا أبو علي اللؤلؤي أخبرنا أبو داود
~~حدثنا محمد بن كثير أخبرنا جعفر بن سليمان عن عوف عن أبي رجاء عن عمران بن
~~حصين قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه
~~ثم جلس فقال النبي صلى الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم
~~ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة
~~الله وبركاته فرد عليه فجلس ms3560 وقال ثلاثون PageV13P207
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد فيما اظن وعمر بن محمد الفارسي وجماعة
~~قالوا أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا عبد الاول بن عيسى أخبرنا أبو الحسن
~~الداوودي أخبرنا عبد الله بن أحمد أخبرنا عيسى ابن عمر السمرقندي أخبرنا
~~عبد الله بن عبد الرحمن الحافظ أخبرنا محمد ابن كثير فذكره بنحوه
# أخرجه أبو عبد الرحمن النسائي عن أبي داود عن محمد بن كثير وأخرجه أبو
~~عيسى في جامعه عن الحافظ عبد الله الدارمي فوافقناهما بعلو
# أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الحليم الفقيه بقراءتي أخبرنا علي
~~بن مختار أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا أبو بكر أحمد ابن علي الصوفي
~~أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه حدثنا أبو داود
~~سليمان بن الاشعث بالبصرة حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع حدثنا عبيد الله
~~بن عمرو عن ايوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن تلقي الجلب فان تلقاه متلق فاشتراه فصاحب السلعة بالخيار إذا ورد
~~السوق PageV13P208 هذا حديث صحيح غريب وأخرجه الترمذي من طريق عبيد الله
~~ابن عمرو وهو من افراده
# وقع لنا عده احاديث لأبي داود وكتاب الناسخ له وسكن البصرة بعد هلاك
~~الخبيث طاغيه الزنج فنشر بها العلم وكان يتردد إلى بغداد
# قال الخطيب أبو بكر يقال انه صنف كتابه السنن قديما وعرضه على أحمد بن
~~حنبل فاستجاده واستحسنه
# قال أبو عبيد سمعت أبا داود يقول رايت خالد بن خداش ولم اسمع منه ولم
~~اسمع من يوسف الصفار ولا من أبن الاصبهاني ولا من عمرو بن حماد والحديث رزق
# قال أبو عبيد الاجري وكان أبو داود لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد
~~ولا عن ابن كاسب ولا عن محمد بن حميد ولا عن سفيان ابن وكيع
# وقال أبو بكر بن داسه سمعت أبا داود يقول كتبت عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خمس مئه الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب ms3561 يعني
~~PageV13P209 كتاب السنن جمعت فيه أربعه الاف حديث وثماني مئه حديث ذكرت
~~الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك أربعه احاديث احدها
~~قوله صلى الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني من حسن اسلام المرء تركه
~~ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المؤمن مؤمنا حتى يرضى لاخيه ما يرضى
~~لنفسه والرابع الحلال بين الحديث
# رواها الخطيب حدثني أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم القاري الدينوري
~~بلفظه سمعت أبا الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن الفرضي سمع ابن داسه
# قوله يكفي الانسان لدينه ممنوع بل يحتاج المسلم إلى عدد كثير من السنن
~~الصحيحه مع القران PageV13P210 قال أبو بكر الخلال أبو داود الامام المقدم
~~في زمانه رجل لم يسبقه إلى معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه أحد في
~~زمانه رجل ورع مقدم سمع منه أحمد بن حنبل حديثا واحدا كان أبو داود يذكره
# قلت هو حديث أبي داود عن محمد بن عمرو الرازي عن عبد الرحمن بن قيس عن
~~حماد بن سلمه عن أبي العشراء عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~العتيره فحسنها
# وهذا حديث منكر تكلم في ابن قيس من اجله وانما المحفوظ عند حماد بهذا
~~السند حديث اما تكون الذكاة الا من اللبة
# ثم قال الخلال وكان إبراهيم الاصبهاني ابن اورمة وأبو بكر بن صدقه يرفعون
~~من قدره ويذكرونه بما لا يذكرون احدا في زمانه مثله
# وقال أحمد بن محمد بن ياسين كان أبو داود أحد حفاظ الاسلام لحديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وعلمه وعلله وسنده في اعلى درجة النسك والعفاف
~~والصلاح والورع من فرسان الحديث PageV13P211
# وقال أبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني وإبراهيم الحربي لما صنف أبو داود
~~كتاب السنن الين لأبي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد
# الحاكم سمعت الزبير بن عبد الله بن موسى سمعت محمد بن مخلد يقول كان أبو
~~داود يفي بمذاكرة مئة الف حديث ولما صنف كتاب السنن وقراه على الناس صار
~~كتابه ms3562 لأصحاب الحديث كالمصحف يتبعونه ولا يخالفونه واقر له أهل زمانه
~~بالحفظ والتقدم فيه
# وقال الحافظ موسى بن هارون خلق أبو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة
~~للجنة
# وقال علان بن عبد الصمد سمعت أبا داود وكان من فرسان الحديث
# قال أبو حاتم بن حبان أبو داود أحد ائمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا
~~وورعا واتقانا جمع وصنف وذب عن السنن
# قال الحافظ أبو عبد الله بن مندة الذين خرجوا وميزوا الثابت من المعلول
~~والخطا من الصواب أربعة البخاري ومسلم ثم أبو داود والنسائي
# وقال أبو عبد الله الحاكم أبو داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة
~~سمع بمصر والحجاز والشام والعراقين وخراسان وقد كتب PageV13P212 بخراسان
~~قبل خروجه إلى العراق في بلده وهراة وكتب ببغلان عن قتيبة وبالري عن
~~إبراهيم بن موسى الا ان اعلى اسناده القعنبي ومسلم بن إبراهيم وسمى جماعه
~~قال وكان قد كتب قديما بنيسأبور ثم رحل بابنه أبي بكر إلى خراسان
# روى أبو عبيد الاجري عن أبي داود قال دخلت الكوفه سنه احدى وعشرين وما
~~رايت بدمشق مثل أبي النضر الفراديسي وكان كثير البكاء كتبت عنه سنة اثنتين
~~وعشرين
# قال القاضي الخليل بن أحمد السجزي سمعت أحمد بن محمد بن الليث قاضي بلدنا
~~يقول جاء سهل بن عبد الله التستري إلى أبي داود السجستاني فقيل يا أبا داود
~~هذا سهل بن عبد الله جاءك زائرا فرحب به واجلسه فقال سهل يا أبا داود لي
~~اليك حاجة قال وما هي قال حتى تقول قد قضيتها مع الامكان قال نعم قال اخرج
~~الي لسانك الذي تحدث به احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اقبله
~~فاخرج اليه لسانه فقبله
# روى إسماعيل بن محمد الصفار عن الصاغاني قال لين لأبي داود السجستاني
~~الحديث كما لين لداود الحديد
# وقال موسى بن هارون ما رايت افضل من أبي داود
# قال ابن داسة سمعت أبا داود يقول ذكرت في السنن الصحيح وما يقاربه فان
~~كان فيه وهن شديد بينته PageV13P213
# قلت فقد ms3563 وفى رحمه الله بذلك بحسب اجتهاده وبين ما ضعفه شديد ووهنه غير
~~محتمل وكاسر عن ما ضعفه خفيف محتمل فلا يلزم من سكوته والحالة هذه عن
~~الحديث ان يكون حسنا عنده ولا سيما إذا حكمنا على حد الحسن باصطلاحنا
~~المولد الحادث الذي هو في عرف السلف يعود إلى قسم من اقسام الصحيح الذي يجب
~~العمل به عند جمهور العلماء أو الذي يرغب عنه أبو عبد الله البخاري ويمشيه
~~مسلم وبالعكس فهو داخل في أداني مراتب الصحة فإنه لو انحط عن ذلك لخرج عن
~~الاحتجاج ولبقي متجاذبا بين الضعف والحسن فكتاب أبي داود أعلى ما فيه من
~~الثابت ما أخرجه الشيخان وذلك نحو من شطر الكتاب ثم يليه ما أخرجه أحد
~~الشيخين ورغب عنه الآخر ثم يليه ما رغبا عنه وكان اسناده جيدا سالما من علة
~~وشدود ثم يليه ما كان اسناده صالحا وقبله العلماء لمجيئه من وجهين لينين
~~فصاعدا يعضد كل اسناد منهما الآخر ثم يليه ما ضعف اسناده لنقص حفظ راويه
~~فمثل هذا يمشيه أبو داود ويسكت عنه غالبا ثم يليه ما كان بين الضعف من جهة
~~راويه فهذا لا PageV13P214 يسكت عنه بل يوهنه غالبا وقد يسكت عنه بحسب
~~شهرته ونكارته والله أعلم
# قال الحافظ زكريا الساجي كتاب الله أصل الإسلام وكتاب أبي داود عهد
~~الاسلام
# قلت كان أبو داود مع إمامته في الحديث وفنونه من كبار الفقهاء فكتابه يدل
~~على ذلك وهو من نجباء أصحاب الإمام أحمد لازم مجلسه مدة وسأله عن دقاق
~~المسائل في الفروع والأصول
# وكان على مذهب السلف في اتباع السنة والتسليم لها وترك الخوض PageV13P215
~~في مضائق الكلام
# روى الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كان عبد الله بن مسعود يشبه بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم في هديه ودله وكان علقمة يشبه بعبد الله في ذلك
# قال جرير بن عبد الحميد وكان إبراهيم النخعي يشبه بعلقمة في ذلك وكان
~~منصور يشبه بإبراهيم
# وقيل كان سفيان الثوري يشبه بمنصور وكان وكيع يشبه بسفيان وكان أحمد يشبه ms3564
~~بوكيع وكان أبو داود يشبه بأحمد
# قال الخطأبي حدثني عبد الله بن محمد المسكي حدثني أبو بكر بن جابر خادم
~~أبي داود رحمه الله قال كنت مع أبي داود ببغداد فصلينا المغرب فجاءه الامير
~~أبو أحمد الموفق يعني ولي العهد فدخل ثم اقبل عليه أبو داود فقال ما جاء
~~بالامير في مثل هذا الوقت قال خلال ثلاث قال وما هي قال تنتقل إلى البصرة
~~فتتخذها وطنا ليرحل اليك طلبة العلم فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها
~~الناس لما جرى عليها من محنة الزنج فقال هذه واحدة قال وتروي لاولادي السنن
~~قال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع
~~العامة قال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس في العلم سواء
# قال ابن جابر فكانوا يحضرون ويقعدون في كم حيري عليه ستر ويسمعون مع
~~العامة PageV13P216
# قال ابن داسة كان لأبي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له في ذلك فقال الواسع
~~للكتب والاخر لا يحتاج اليه
# قال أبو بكر بن أبي داود سمعت أبي يقول خير الكلام ما دخل الاذن بغير اذن
# قال أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود يقول الليث روى عن الزهري وروى عن
~~أربعة عن الزهري حدث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن إبراهيم بن
~~سعد عن صالح بن كيسان عن الزهري
# وسمعت أبا داود يقول كان عمير بن هانئ قدريا يسبح كل يوم مئة الف تسبيحة
~~قتل صبرا بداريا ايام يزيد بن الوليد وكان يحرض عليه
# قال أبو داود مسلمة بن محمد حدثنا عنه مسدد قال أبو عبيد فقلت لأبي داود
~~حدث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة اياكم والزنج فإنه خلق مشوه فقال من
~~حدث بهذا فاتهمه
# وقال أبو داود يونس بن بكير ليس هو عندي حجة هو والبكائي سمعا من ابن
~~إسحاق بالري
# قال الحاكم سليمان بن الأشعث السجستاني مولده بسجستان وله ولسلفه إلى
~~الآن بها عقد وأملاك وأوقاف خرج منها في ms3565 طلب الحديث إلى البصرة فسكنها
~~وأكثر بها السماع عن سليمان بن حرب وأبي النعمان PageV13P217 وأبي الوليد
~~ثم دخل إلى الشام ومصر وانصرف إلى العراق ثم رحل بابنه أبي بكر إلى بقية
~~المشايخ وجاء إلى نيسأبور فسمع ابنه من إسحاق بن منصور ثم خرج إلى سجستان
~~وطالع بها اسبابه وانصرف إلى البصرة واستوطنها
# وحدثنا محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني حدثنا أبو بكر بن أبي داود
~~حدثنا أبي حدثنا محمد بن عمرو الرازي حدثنا عبد الرحمن بن قيس عن حماد بن
~~سلمة عن أبي العشراء الدارمي عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن
~~العتيرة فحسنها
# قيل ان أحمد كتب عن أبي هذا فذكرت له فقال نعم قلت وكيف كان ذلك فقال
~~ذكرنا يوما احاديث أبي العشراء فقال أحمد لا اعرف له الا ثلاثة احاديث ولم
~~يرو عنه الا حماد حديث اللبة وحديث رأيت علي أبي العشراء عمامة فذكرت لأحمد
~~هذا فقال امله علي ثم قال لمحمد بن أبي سمينة عند أبي داود حديث غريب
~~فسألني فكتبه عني محمد بن يحيى بن أبي سمينة
# قال الحاكم وأخبرنا أبو حاتم بن حبان سمعت ابن أبي داود سمعت أبي يقول
~~ادركت من اهل الحديث من ادركت لم يكن فيهم احفظ للحديث ولا اكثر جمعا له من
~~ابن معين ولا اورع ولا اعرف بفقه الحديث من أحمد واعلمهم بعلله علي بن
~~المديني ورأيت إسحاق على حفظه ومعرفته يقدم أحمد بن حنبل ويعترف له
~~PageV13P218
# وحدثني أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة حدثني عبد الكريم بن النسائي
~~حدثني أبي حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث بالبصرة قال سمع الزهري من
~~ثلاثة عشر رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنس سهل السائب سنين
~~أبي جميلة محمود بن الربيع رجل من بلي ابن أبي صغير أبو امامة بن سهل
~~وقالوا ابن عمر فقال رأيت ابن عمر سن على وجهه الماء سنا وقالوا إبراهيم بن
~~عبد الرحمن بن عوف يذكر النبي صلى ms3566 الله عليه وسلم يوم قبض وعبد الرحمن بن
~~ازهر
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد وإسماعيل بن عبد الرحمن ومحمد بن بيان
~~بقراءتي اخبركم الحسن بن صباح أخبرنا عبد الله بن رفاعة أخبرنا علي بن
~~الحسن القاضي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر النحاس قال حدثنا أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن الأعرابي حدثنا أبو داود سليمان بن حرب ومسدد قالا أخبرنا حماد عن
~~ثابت عن أبي بردة عن الأغر وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إنه ليغان على قلبي واني لاستغفر الله في اليوم مئة مرة PageV13P219
# أخرجه مسلم ايضا من حديث حماد هذا وهو ابن زيد وأخرجه مسلم من حديث عمرو
~~بن مرة عن أبي بردة عن الأغر بن يسار المزني وقيل الجهني وما علمته روى
~~شيئا سوى هذا الحديث
# وأخبرناه أبو سعيد الثغري أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف أخبرنا عبد الحق
~~أخبرنا علي بن محمد أخبرنا أبو الحسن الحمامي أخبرنا ابن قانع حدثنا علي بن
~~محمد بن أبي الشوارب حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة قال عمرو بن مرة أخبرني
~~قال سمعت أبا بردة يحدث عن رجل من جهينة يقال له الأغر وكان من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يا أيها الناس
~~توبوا إلى ربكم فإني أتوب إلى الله في كل يوم مائة مرة
# قال أبو داود في سننه شبرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورأيت أترجه على
~~بعير وقد قطعت قطعتين وعملت مثل عدلين
# فأما سجستان الإقليم الذي منه الإمام أبو داود فهو إقليم صغير منفرد
~~متاخم لإقليم السند غربيه بلد هراة وجنوبيه مفازة بينه وبين إقليم فارس
~~وكرمان وشرقيه مفازة وبرية بينه وبين مكران التي هي قاعدة السند وتمام هذا
~~الحد الشرقي بلاد الملتان وشماليه أول الهند
# فأرض سجستان كثيرة النخل والرمل وهي من الإقليم الثالث من السبعة وقصبة
~~سجستان هي زرنج وعرضها اثنتان وثلاثون درجة وتطلق PageV13P220 زرنج على
~~سجستان ولها سور وبها جامع ms3567 عظيم وعليها نهر كبير وطولها من جزائر الخالدات
~~تسع وثمانون درجة والنسبة اليها ايضا سجزي وهكذا ينسب أبو عوانة
~~الإسفراييني أبا داود فيقول السجزي واليها ينسب مسند الوقت أبو الوقت
~~السجزي وقد قيل وليس بشيء إن أبا داود من سجستان قرية من اعمال البصرة ذكره
~~القاضي شمس الدين في وفيات الأعيان فأبو داود اول ما قدم من البلاد دخل
~~بغداد وهو ابن ثمان عشرة سنة وذلك قبل أن يرى البصرة ثم ارتحل من بغداد إلى
~~البصرة
# قال أبو عبيد الآجري توفي أبو داود في سادس عشر شوال سنة خمس وسبعين
~~ومئتين
# قلت كان أخوه محمد بن الأشعث أسن منه بقليل وكان رفيقا له في الرحلة
# يروي عن أصحاب شعبة
# روى عنه ابن اخيه أبو بكر بن أبي داود ومات كهلا قبل أبي دواد بمدة $ أبو
~~بكر
# عبد الله بن سليمان بن الأشعث الإمام العلامة الحافظ شيخ بغداد
~~PageV13P221 أبو بكر السجستاني صاحب التصانيف
# ولد بسجستان في سنة ثلاثين ومئتين
# وسافر به أبوه وهو صبي فكان يقول رأيت جنازة إسحاق بن راهويه
# قلت وكانت في سنة ثمان وثلاثين ومئتين في شعبان فأول شيخ سمع منه محمد بن
~~أسلم الطوسي وسر أبوه بذلك لجلالة محمد بن اسلم
# روى عن أبيه وعمه وعيسى بن حماد زغبة وأحمد بن صالح ومحمد بن يحيى
~~الزماني وأبي الطاهر بن السرح وعلي بن خشرم ومحمد بن بشار ونصر بن علي
~~وعمرو بن عثمان الحمصي وكثير بن عبيد وموسى بن عامر المري ومحمود بن خالد
~~ومحمد بن سلمة المرادي وهارون بن إسحاق ومحمد بن معمر البحراني وأبي سعيد
~~الأشج وهارون بن سعيد الأيلي ومحمد بن مصفى وإسحاق الكوسج والحسن بن أحمد
~~بن أبي شعيب وعمرو بن علي الفلاس وهشام بن خالد الدمشقي والحسن بن محمد
~~الزعفراني وزياد بن ايوب والحسن بن عرفة ومحمد بن يحيى الذهلي وإسحاق بن
~~إبراهيم شاذان ويوسف بن PageV13P222 والحجاز والعراق ومصر والشام وأصبهان
~~وفارس
# وكان من بحور العلم بحيث أن بعضهم فضله على أبيه
# صنف ms3568 السنن والمصاحف وشريعة المقارئ والناسخ والمنسوخ والبعث وأشياء
# حدث عنه خلق كثير منهم ابن حبان وأبو أحمد الحاكم وأبو عمر بن حيويه وابن
~~المظفر وأبو حفص بن شاهين وأبو الحسن الدارقطني وعيسى بن علي الوزير وابن
~~المقرئ وأبو القاسم بن حبابة وأبو طاهر المخلص ومحمد بن عمر بن زنبور
~~الوراق وأبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب وآخرون
# وكان يقول دخلت الكوفة ومعي درهم واحد فأخذت به ثلاثين مد باقلا فكنت آكل
~~منه وأكتب عن أبي سعيد الأشج فما فرغ الباقلا حتى كتبت عنه ثلاثين ألف حديث
~~ما بين مقطوع ومرسل
# قال أبو بكر بن شاذان قدم أبو بكر بن أبي داود سجستان فسألوه ان يحدثهم
~~فقال ما معي اصل فقالوا ابن أبي داود واصل قال فأثاروني فأمليت عليهم من
~~حفظي ثلاثين الف حديث فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضى إلى سجستان ولعب
~~بهم ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير إلى سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت
~~وجيء بها PageV13P223 وعرضت على الحفاظ فخطؤوني في ستة احاديث منها ثلاثة
~~احاديث حدثت بها كما حدثت وثلاثة اخطأت فيها
# هكذا رواها أبو القاسم الأزهري عن ابن شاذان ورواها غيره فذكر ان ذلك كان
~~بأصبهان وكذا روى أبو علي النيسأبوري الحافظ عن ابن أبي داود فالأزهري واهم
# قال الحاكم أبو عبد الله سمعت أبا علي الحافظ سمعت ابن أبي داود يقول
~~حدثت من حفظي بأصبهان بستة وثلاثين الفا ألزموني الوهم فيها في سبعة احاديث
~~فلما انصرفت وجدت في كتابي خمسة منها على ما كنت حدثتهم به
# قال الحافظ أبو محمد الخلال كان ابن أبي داود امام اهل العراق ومن نصب له
~~السلطان المنبر وقد كان في وقته بالعراق مشايخ أسند منه ولم يبلغوا في
~~الآلة والاتقان ما بلغ هو
# أبو ذر الهروي أنبأنا أبو حفص بن شاهين قال أملى علينا ابن أبي داود سنين
~~وما رأيت بيده كتابا إنما كان يملي حفظا فكان يقعد على PageV13P224 المنبر
~~بعدما عمي ويقعد دونه بدرجة ابنه أبو معمر بيده كتاب ms3569 فيقول له حديث كذا
~~فيسرده من حفظه حتى يأتي على المجلس
# قرأ علينا يوما حديث الفتون من حفظه فقام أبو تمام الزينبي وقال لله درك
~~ما رايت مثلك إلا أن يكون إبراهيم الحربي فقال كل ما كان يحفظ إبراهيم فأنا
~~احفظه وأنا اعرف النجوم وما كان هو يعرفها
# أنبأنا المسلم بن محمد وغيره سمعوا أبا اليمن الكندي أنبأنا أبو منصور
~~الشيباني أنبأنا أبو بكر الخطيب قال عبد الله بن أبي داود رحل به أبوه من
~~سجستان يطوف به شرقا وغربا بخراسان والجبال وأصبهان وفارس والبصرة وبغداد
~~والكوفة ومكة والمدينة والشام ومصر والجزيرة والثغور يسمع ويكتب واستوطن
~~بغداد وصنف المسند والسنن والتفسير والقراءات والناسخ والمنسوخ وغير ذلك
~~وكان فقيها عالما حافظا
# قلت وكان رئيسا عزيز النفس مدلا بنفسه سامحه الله PageV13P225
# قال أبو حفص بن شاهين اراد الوزير علي بن عيسى ان يصلح بين ابن أبي داود
~~وابن صاعد فجمعهما وحضر أبو عمر القاضي فقال الوزير يا أبا بكر أبو محمد
~~اكبر منك فلو قمت اليه فقال لا أفعل فقال الوزير انت شيخ زيف فقال الشيخ
~~الزيف الكذاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الوزير من الكذاب قال
~~هذا ثم قام وقال تتوهم اني أذل لك لأجل رزقي وأنه يصل إلي على يدك والله لا
~~آخذ من يدك شيئا قال فكان الخليفة المقتدر يزن رزقه بيده ويبعث به في طبق
~~على يد الخادم
# قال أبو أحمد الحاكم سمعت أبا بكر يقول قلت لأبي زرعة الرازي ألق علي
~~حديثا غريبا من حديث مالك فألقى علي حديث وهب ابن كيسان عن اسماء حديث لا
~~تحصي فيحصى عليك رواه عن عبد الرحمن بن شيبة وهو ضعيف فقلت له يجب ان تكتبه
~~عني عن أحمد بن صالح عن عبد الله بن نافع عن مالك فغضب أبو زرعة وشكاني إلى
~~أبي وقال انظر ما يقول لي أبو بكر
# ويروى باسناد منقطع ان أحمد بن صالح كان يمنع المرد من حضور مجلسه فأحب
~~أبو داود ان ms3570 يسمع ابنه منه فشد على وجهه لحية وحضر فعرف الشيخ فقال أمثلي
~~يعمل معه هذا فقال أبو داود لا PageV13P226 ينكر علي سوى جمع ابني من
~~الكبار فان لم يقاومهم بالمعرفة فاحرمه السماع
# حدث بها أبو القاسم بن السمرقندي حدثنا يوسف بن الحسن بن محمد التفكيري
~~الزنجاني قال سمعت الحسن بن علي بن بندار الزنجاني قال كان أحمد بن صالح
~~يمنع المرد من التحديث تنزها فذكرها وزاد فاجتمع طائفة فغلبهم الابن بفهمه
~~ولم يرو له أحمد بعدها شيئا وحصل له الجزء الأول فأنا أرويه
# قلت بل اكثر عنه
# قال أبو عبد الرحمن السلمي سالت الدارقطني عن ابن أبي داود فقال ثقة كثير
~~الخطأ في الكلام على الحديث
# وقد ذكره أبو أحمد بن عدي في كامله وقال لولا أنا شرطنا أن PageV13P227
~~كل من تكلم فيه ذكرناه لما ذكرت ابن أبي داود قال وقد تكلم فيه أبوه
~~وإبراهيم ابن اورمة وينسب في الابتداء إلى شيء من النصب ونفاه ابن الفرات
~~من بغداد إلى واسط ثم رده الوزير علي بن عيسى فحدث وأظهر فضائل علي رضي
~~الله عنه ثم تحنبل فصار شيخا فيهم وهو مقبول عند أصحاب الحديث وأما كلام
~~أبيه فيه فلا أدري أيش تبين له منه وسمعت عبدان يقول سمعت أبا داود يقول من
~~البلاء أن عبد الله يطلب القضاء
# ابن عدي أنبأنا علي بن عبد الله الداهري سمعت أحمد بن محمد ابن عمرو
~~كركرة سمعت علي بن الحسين بن الجنيد سمعت أبا داود يقول أبني عبد الله كذاب
# قال ابن صاعد كفانا ما قال فيه أبوه
# ابن عدي سمعت موسى بن القاسم الأشيب يقول حدثني أبو بكر سمعت إبراهيم
~~الأصبهاني يقول أبو بكر بن أبي داود كذاب
# ابن عدي سمعت أبا القاسم البغوي وقد كتب إليه أبو بكر بن أبي داود رقعة
~~يسأله عن لفظ حديث لجده فلما قرأ رقعته قال أنت عندي والله منسلخ من العلم
~~PageV13P228
# قال وسمعت محمد بن الضحاك بن عمرو بن أبي عاصم يقول اشهد على محمد ms3571 بن
~~يحيى بن مندة بين يدي الله تعالى انه قال اشهد على أبي بكر بن أبي داود بين
~~يدي الله انه قال روى الزهري عن عروة قال حفيت أظافير فلان من كثرة ما كان
~~يتسلق على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
# قلت هذا باطل وإفك مبين وأين اسناده إلى الزهري ثم هو مرسل ثم لا يسمع
~~قول العدو في عدوه وما اعتقد أن هذا صدر من عروة أصلا وابن أبي داود إن كان
~~حكى هذا فهو خفيف الرأس فلقد بقي بينه وبين ضرب العنق شبر لكونه تفوه بمثل
~~هذا البهتان فقام معه وشد منه رئيس أصبهان محمد بن عبد الله بن حفص
~~الهمداني الذكواني وخلصه من أبي ليلى امير أصبهان وكان انتدب له بعض
~~العلويه خصما ونسب إلى أبي بكر المقالة وأقام عليه الشهادة محمد بن يحيى بن
~~مندة الحافظ ومحمد بن العباس الأخرم وأحمد بن علي بن الجارود واشتد الخطب
~~وأمر أبو ليلى بقتله فوثب الذكواني وجرح الشهود مع جلالتهم فنسب ابن مندة
~~إلى العقوق ونسب أحمد إلى أنه يأكل الربا وتكلم في الآخر وكان الهمداني
~~الذكواني كبير الشأن فقام وأخذ بيد أبي بكر وخرج به من الموت فكان أبو بكر
~~يدعو له طول حياته ويدعو على أولئك الشهود
# حكاها أبو نعيم الحافظ ثم قال فاستجيب له فيهم منهم من احترق ومنهم من
~~خلط وفقد عقله
# قال أحمد بن يوسف الأزرق سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول كل الناس مني في
~~حل إلا من رماني ببغض علي رضي الله عنه PageV13P229
# قال الحافظ ابن عدي كان في الابتداء ينسب إلى شيء من النصب فنفاه ابن
~~الفرات من بغداد إلى واسط فرده ابن عيسى فحدث واظهر فضائل علي ثم تحنبل
~~فصار شيخا فيهم
# قلت كان شهما قوي النفس وقع بينه وبين ابن جرير وبين ابن صاعد وبين
~~الوزير ابن عيسى الذي قربه
# قال محمد بن عبد الله القطان كنت عند ابن جرير فقيل ابن أبي داود يقرأ
~~على الناس ms3572 فضائل الإمام علي فقال ابن جرير تكبيرة من حارس
# قلت لا يسمع هذا من ابن جرير للعداوة الواقعة بين الشيخين
# قال أبو بكر الخطيب سمعت الحافظ أبا محمد الخلال يقول كان أبو بكر أحفظ
~~من أبيه أبي داود
# وروى الامام أبو بكر النقاش المفسر وليس بمعتمد انه سمع أبا بكر ابن أبي
~~داود يقول ان في تفسيره مئة ألف وعشرين ألف حديث
# قال صالح بن أحمد الهمذاني الحافظ كان ابن أبي داود امام العراق ونصب له
~~السلطان المنبر وكان في وقته ببغداد مشايخ اسند منه ولم يبلغوا في الآلة
~~والإتقان ما بلغ PageV13P230
# قلت لعل قول أبيه فيه ان صح اراد الكذب في لهجته لا في الحديث فإنه حجة
~~فيما ينقله أو كان يكذب ويوري في كلامه ومن زعم أنه لا يكذب ابدا فهو ارعن
~~نسأل الله السلامة من عثرة الشباب ثم انه شاخ وارعوى ولزم الصدق والتقى
# قال محمد بن عبد الله بن الشخير كان ابن أبي داود زاهدا ناسكا صلى عليه
~~يوم مات نحو من ثلاث مئة الف انسان واكثر
# قال ومات في ذي الحجة سنة ست عشرة وثلاث مئة وخلف ثلاثة بنين عبد الأعلى
~~ومحمدا وابا معمر عبيد الله وخمس بنات وعاش سبعا وثمانين سنة وصلي عليه
~~ثمانين مرة نقل هذا أبو بكر الخطيب
# قال المحدث يوسف بن الحسن التفكري سمعت الحسن بن علي ابن بندار الزنجاني
~~قال كان أحمد بن صالح يمتنع علي المرد من التحديث تورعا وكان أبو داود يسمع
~~منه وكان له ابن أمرد فاحتال بأن شد على وجهه قطعة من شعر ثم احضره وسمع
~~فأخبر الشيخ بذلك فقال أمثلي يعمل معه هذا قال أبو داود لا تنكر علي واجمع
~~ابني مع شيوخ الرواة فان لم يقاومهم بمعرفته فاحرمه السماع
# اسنادها منقطع
# قال أبو أحمد بن عدي سمعت علي بن عبد الله الداهري يقول PageV13P231 سألت
~~ابن أبي داود عن حديث الطير فقال ان صح حديث الطير فنبوة النبي صلى الله
~~عليه وسلم باطل لانه حكى ms3573 عن حاجب النبي صلى الله عليه وسلم خيانة يعني أنسا
~~وحاجب النبي لا يكون خائنا
# قلت هذه عبارة رديئة وكلام نحس بل نبوة محمد صلى الله عليه وسلم حق قطعي
~~ان صح خبر الطير وان لم يصح وما وجه الارتباط هذا انس قد خدم النبي صلى
~~الله عليه وسلم قبل ان يحتلم وقبل جريان القلم فيجوز ان تكون قصة الطائر في
~~تلك المدة فرضنا انه كان محتلما ما هو بمعصوم من الخيانة بل فعل هذه
~~الجناية الخفيفة متأولا ثم انه حبس عليا عن الدخول كما قيل فكان ماذا
~~والدعوة النبوية قد نفذت واستجيبت فلو حبسه أو رده مرات ما بقي يتصور ان
~~يدخل ويأكل مع المصطفى سواه الا اللهم الا ان يكون النبي صلى الله عليه
~~وسلم قصد بقوله ايتني بأحب خلقك اليك يأكل معي عددا من الخيار يصدق على
~~مجموعهم انهم احب الناس إلى الله كما يصح PageV13P232 قولنا احب الخلق إلى
~~الله الصالحون فيقال فمن احبهم إلى الله فنقول الصديقون والأنبياء فيقال
~~فمن احب الأنبياء كلهم إلى الله فنقول محمد وإبراهيم وموسى والخطب في ذلك
~~يسير وأبو لبابة مع جلالته بدت منه خيانة حيث اشار لبني قريظة إلى حلقه
~~وتاب الله عليه وحاطب بدت منه خيانة فكاتب قريشا بأمر تخفي به نبي الله صلى
~~الله عليه وسلم من غزوهم وغفر الله لحاطب مع عظم فعله رضي الله عنه وحديث
~~الطير على ضعفه فله طرق جمة وقد أفردتها في جزء ولم يثبت ولا انا بالمعتقد
~~بطلانه وقد أخطأ ابن أبي داود في عبارته وقوله وله على خطئه اجر واحد وليس
~~من شرط الثقة ان لا يخطئ ولا يغلط ولا يسهو والرجل فمن كبار علماء الاسلام
~~ومن أوثق الحفاظ رحمه الله تعالى
# قال ابنه عبد الأعلى توفي أبي وله ست وثمانون سنة واشهر
# أنشدنا أبو العباس أحمد بن عبد الحميد قال أنشدنا الامام أبو محمد بن
~~قدامة سنة ثمان عشرة وست مئة اخبرتنا فاطمة بنت علي الوقاياتي أخبرنا علي
~~بن بيان ms3574 أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري حدثنا أبو حفص بن شاهين أنشدنا أبو
~~بكر بن أبي داود لنفسه % تمسك بحبل الله واتبع الهدى % ولا تك بدعيا لعلك
~~تفلح % PageV13P233 % ودن بكتاب الله والسنن التي % أتت عن رسول الله تنجو
~~وتربح % وقل غير مخلوق كلام مليكنا % بذلك دان الاتقياء وافصحوا % % ولا تك
~~في القرآن بالوقف قائلا % كما قال اتباع لجهم وأستجحموا % % ولا تقل القرآن
~~خلق قرأته % فان كلام الله باللفظ يوضح % % وقل يتجلى الله للخلق جهرة %
~~كما البدر لا يخفى وربك أوضح % % وليس بمولود وليس بوالد % وليس له شبه
~~تعالى المسبح % % وقد ينكر الجهمي هذا وعندنا % بمصداق ما قلنا حديث مصرح %
~~% رواه جرير عن مقال محمد % فقل مثل ما قد قال في ذاك تنجح % % وقد
~~ينكرالجهمي أيضا يمينه % وكلتا يديه بالفواضل تنفح % % وقل ينزل الجبار في
~~كل ليلة % بلا كيف جل الواحد المتمدح % % إلى طبق الدنيا يمن بفضله % فتفرج
~~أبواب السماء وتفتح % % يقول ألا مستغفر يلق غافرا % ومستمنح خيرا ورزقا
~~فيمنح % PageV13P234 % روى ذاك قوم لا يرد حديثهم % ألا خاب قوم كذبوهم
~~وقبحوا % % وقل ان خير الناس بعد محمد % وزيراه قدما ثم عثمان الارجح % %
~~ورابعهم خير البرية بعدهم % علي حليف الخير بالخير منجح % % وانهم للرهط لا
~~ريب فيهم % على نجب الفردوس بالنور تسرح % % سعيد وسعد وابن عوف وطلحة %
~~وعامر فهر والزبير الممدح % % وقل خير قول في الصحابة كلهم % ولا تك طعانا
~~تعيب وتجرح % % فقد نطق الوحي المبين بفضلهم % وفي الفتح أي للصحابة تمدح %
~~% وبالقدر المقدور ايقن فإنه % دعامة عقد الدين والدين أفيح % % ولا تنكرن
~~جهلا نكيرا ومنكرا % ولا الحوض والميزان إنك تنصح % % وقل يخرج الله العظيم
~~بفضله % من النار أجسادا من الفحم تطرح % % على النهر في الفردوس تحيا
~~بمائة % كحب حميل السيل إذ جاء يطفح % % وإن رسول الله للخلق شافع % وقل في
~~عذاب القبر حق موضح % % ولا تكفرن أهل الصلاة وإن عصوا % فكلهم يعصي وذو
~~العرش يصفح % PageV13P235 % ولا تعتقد أي الخوارج إنه % مقال لمن يهواه
~~يردي ويفضح % % لا تك مرجيا لعوبا بدينه % ألا انما ms3575 المرجي بالدين يمزح % %
~~وقل انما الايمان قول ونية % وفعل على قول النبي مصرح % % وينقص طورا
~~بالمعاصي وتارة % بطاعته ينمي وفي الوزن يرجح % % ودع عنك آراء الرجال
~~وقولهم % فقول رسول الله أولى وأشرح % % ولا تك من قوم تلهو بدينهم % فتطعن
~~في أهل الحديث وتقدح % % إذا ما اعتقدت الدهر يا صاح هذه % فأنت على خير
~~تبيت وتصبح % $
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن المؤيد بمصر أخبرنا الفتح بن عبد السلام
~~أخبرنا هبة الله بن الحسين أخبرنا أحمد بن محمد بن النقور البزاز حدثنا
~~عيسى بن علي حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث إملاء سنة أربع عشرة وثلاث
~~مئة حدثنا محمد بن سليمان لوين حدثنا سليمان بن بلال عن أبي وجزة عن عمر بن
~~أبي سلمة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا بني ادن وكل بيمينك
~~وكل مما يليك واذكر اسم الله عز وجل
# أخرجه أبو داود عن لوين فوافقناه بعلو PageV13P236
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد وأحمد بن محمد الحافظ وسنقر الثغري وأحمد بن
~~مكتوم وعبد المنعم بن عساكر وعلي بن محمد الفقيه وطائفة قالوا أخبرنا عبد
~~الله بن عمر أخبرنا سعيد بن أحمد بن البناء حضورا ح وأخبرنا أحمد بن إسحاق
~~أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر العلوي أخبرنا ابن البناء أخبرنا محمد بن محمد
~~الزينبي أخبرنا محمد بن عمر بن خلف حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا عبد
~~الله ابن سعيد حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن أبيه عن جده عن أبي
~~حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما في الجنة من
~~شجرة إلا وساقها من ذهب
# أخرجه الترمذي عن عبد الله وهو أبو سعيد الأشج فوافقناه بعلو PageV13P237
~~$ - * 119 عبيد الله بن واصل
# ابن عبد الشكور بن زين الإمام الحافظ البطل الكرار أبو الفضل الزيني
~~البخاري محدث بخارى في وقته رحل ولقي الأعلام
# وحدث عن أبي الوليد الطيالسي وعبد السلام بن مطهر والحسن ابن سوار البغوي
~~وعبدان بن عثمان ms3576 بن المروزي ومسدد بن مسرهد ويحيى بن يحيى وطبقتهم
# روى عنه محمد بن إسماعيل خارج الصحيح وصالح بن محمد جزرة واهل بخارى وعبد
~~الله بن محمد بن يعقوب البخاري الأستاذ
# وكان والده من علماء الحديث رحل لقي ابن عيينة وابن وهب اكثر عنه ولده
~~عبيد الله
# قال أبو الفضل السليماني روى عن عبيد الله شيوخنا وكان البخاري يتبجح به
~~لقي سهل بن بكار وهلال بن فياض وسعيد بن منصور وسمى جماعة
# استشهد رحمه الله في وقعه خوكيجة في شوال سنة اثنتين وسبعين ومئتين وقيل
~~قتل سنة سبع وسبعين ومئتين وهو في عشر الثمانين PageV13P238
# أخبرنا أبو الفضل بن قدامة عن محمود بن منده أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا
~~عبد الوهاب بن محمد العبدي أخبرنا أبي أخبرنا عبد الله ابن محمد بن الحارث
~~حدثنا عبيد الله بن واصل عن الحسن بن سوار عن قيس عن عاصم بن سليمان عن
~~عباس مولى بني هاشم قال راى رسول الله صلى الله عليه وسلم نخامة في المسجد
~~فحكه ثم لطخه بزعفران $ ابن أبي غرزة
# الامام الحافظ الصدوق أحمد بن حازم بن محمد بن يونس بن قيس بن أبي غرزة
~~أبو عمرو الغفاري الكوفي صاحب المسند
# ولد سنة بضع وثمانين ومئة
# سمع جعفر بن عون ويعلى بن عبيد وعبيد الله بن موسى وإسماعيل بن أبان
~~وعفان وأحمد بن يونس وعدة
# حدث عنه مطين وابن دحيم الشيباني وإبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم
~~وأبو العباس بن عقدة وخلق كثير
# وله مسند كبير وقع لنا منه جزء
# وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان متقنا PageV13P239
# قلت توفي سنة ست وسبعين ومئتين في ذي الحجة $ - * 121 ابن أبي الخناجر
# الامام المحدث مسند طرابلس أبو علي أحمد بن محمد بن يزيد بن مسلم بن أبي
~~الخناجر الأنصاري الشامي الأطرابلسي
# حدث عن يزيد بن هارون ويحيى بن أبي بكير ومؤمل بن إسماعيل ومحمد بن مصعب
~~القرقساني ومعاوية بن عمرو وعدة
# روى عنه أبو نعيم بن عدي وابن جوصا وابن صاعد ms3577 وابن أبي حاتم وخيثمة بن
~~سليمان وآخرون
# قال أبن أبي حاتم صدوق
# وقيل كان لبيبا حليما
# قال ابن دحيم توفي في جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين ومئتين
# وسمعه خيثمة يقول وقف المأمون على مجلس يزيد وكنت فيهم وفي المجلس ألوف
~~فالتفت إلى أصحابه وقال هذا الملك $ النرسي
# الإمام المحدث الثقة أبو بكر أحمد بن عبيد بن ادريس الضبي مولاهم
~~البغدادي النرسي PageV13P240
# سمع أبا بدر شجاع بن الوليد ويزيد بن هارون وروح بن عبادة ويحيى بن أبي
~~بكير وشبابة بن سوار وطبقتهم
# حدث عنه ابن صاعد وعثمان بن السماك ومكرم بن أحمد القاضي وأحمد بن كامل
~~وأبو بكر الشافعي وآخرون
# ويقع حديثه عاليا في الغيلانيات
# قال أبو بكر الخطيب كان ثقة امينا
# وقال ابن كامل توفي في خامس ذي الحجة سنة ثمانين ومئتين وقال مرة اخرى
~~مات في خامس ذي الحجة سنة تسع وسبعين
# وقال أبو الحسين بن المنادي مات سنة ثمانين وقد وثقه الحافظ الدارقطني
~~وكان مولده في سنة ست وثمانين ومئة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا ظفر بن سالم أخبرنا هبة الله بن أحمد أخبرنا
~~محمد بن علي بن أبي عثمان سنة ثمان وسبعين وأربع مئة أخبرنا محمد بن أحمد
~~بن القاسم المحاملي حدثنا أبو عمر الزاهد حدثنا أحمد بن عبيد الله النرسي
~~حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حريز بن عثمان سمعت حبيب بن عبيد الرحبي يقول
~~تعلموا العلم واعقلوه وتفقهوا به ولا تعلموه لتجملوا به فانه يوشك ان طال
~~بكم عمر أن يتجمل PageV13P241 بالعلم كما يتجمل ذو البز ببزه $ محمد بن
~~إسماعيل بن يوسف ت س
# الامام الحافظ الثقة أبو إسماعيل السلمي الترمذي ثم البغدادي
# ولد بعد التسعين ومئة
# وسمع محمد بن عبد الله الانصاري وابا نعيم وقبيصة بن عقبة ومسلم بن
~~إبراهيم والحميدي وسعيد بن أبي مريم وعارما وحماد بن مالك الحرستاني وإسحاق
~~بن الأركون ونعيم بن حماد وطبقتهم بالحجاز والشام ومصر والعراق
# وعني بهذا الشأن وجمع وصنف وطال عمره ورحل الناس اليه
# حدث عنه أبو داود ms3578 والترمذي والنسائي وابن أبي الدنيا وموسى ابن هارون
~~وابن صاعد وابن مخلد والمحاملي وإسماعيل الصفار PageV13P242 وأحمد بن كامل
~~وخيثمة بن سليمان وأبو سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي وأبو بكر النجاد وأبو
~~عبد الله بن محرم وخلق كثير
# قال النسائي ثقة
# وقال الدارقطني ثقة صدوق تكلم فيه أبو حاتم
# وقال الخطيب كان فهما متقنا مشهورا بمذهب السنة
# وقال ابن أبي حاتم سمعت منه بمكة وتكلموا فيه
# قلت انبرم الحال على توثيقه وامامته
# قال أبو الحسين بن المنادي توفي في رمضان سنة ثمانين ومئتين $ الحنيني
# الامام المحدث الحافظ المتقن أبو جعفر محمد بن الحسين بن موسى بن أبي
~~الحنين الحنيني الكوفي صاحب المسند وقع لنا مسند انس من مسنده
# سمع عبيد الله بن موسى وابا نعيم والقعنبي وابا غسان النهدي ومسددا
# وحدث بالموطأ عن القعنبي PageV13P243
# حدث عنه أبن مخلد وأبو عبد الله المحاملي وعثمان بن السماك وأبو سهل بن
~~زياد ومكرم القاضي ومحمد بن علي بن دحيم وطائفة سواهم
# وثقه الدارقطني وغيره
# مات في سنة سبع وسبعين ومئتين $ - * 126 المقدسي
# المحدث الامام أبو عبد الله أحمد بن مسعود المقدسي الخياط
# حدث عن عمرو بن أبي سلمة التنيسي والهيثم بن جميل الأنطاكي ومحمد بن كثير
~~المصيصي ومحمد بن عيسى الطباع وطبقتهم
# وعنه أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي وأبو عوانة الإسفراييني وأبو
~~القاسم الطبراني وآخرون
# لقيه الطبراني ببيت المقدس سنة أربع وسبعين ومئتين $ - * 127 حرب
# الامام العلامة أبو محمد حرب بن إسماعيل الكرماني الفقيه تلميذ أحمد بن
~~حنبل PageV13P244
# رحل وطلب العلم
# واخذ عن أبي الوليد الطيالسي وأبي بكر الحميدي وأبي عبيد وسعيد بن منصور
~~وأحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه
# روى عنه القاسم بن محمد الكرماني نزيل طرسوس وعبد الله بن إسحاق
~~النهاوندي وعبد الله بن يعقوب الكرماني وأبو حاتم الرازي رفيقه وأبو بكر
~~الخلال وآخرون
# قال الخلال كان رجلا جليلا حثني المروذي على الخروج اليه
# قلت مسائل حرب من أنفس كتب الحنابلة وهو كبير في مجلدين
# قيد تاريخ وفاته ms3579 عبد الباقي بن قانع في سنة ثمانين ومئتين
# قلت عمر وقارب التسعين وما علمت به بأسا رحمه الله تعالى $ السري بن
~~خزيمة
# ابن معاوية الإمام الحافظ الحجة أبو محمد الأبيوردي محدث نيسابور
# سمع في الرحلة من أبي عبد الرحمن المقرئ وأبي نعيم وعبدان ابن عثمان
~~ومسلم بن إبراهيم ومحمد بن الصلت وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر بن خزيمة وإبراهيم بن أبي طالب وأبو حامد بن الشرقي
~~ومحمد بن صالح بن هانئ والحسن بن يعقوب وعدد كثير
# قال الحاكم هو شيخ فوق الثقة ورد نيسابور سنة سبعين ومئتين وبقي بها يحدث
~~إلى سنة أربع وسبعين ثم انصرف إلى أبيورد فسمعت PageV13P245 محمد بن صالح
~~يقول لما قتل حيكان يعني ابن الذهلي رفضوا الحديث والمجالس حتى لم يقدر أحد
~~ان يأخذ بنيسابور محبرة إلى أن من الله علينا بورود السري بن خزيمة
~~فاجتمعنا لنذهب اليه فلم نقدر فقصدنا أبا عثمان الحيري الزاهد واجتمع الناس
~~عنده فأخذ هو محبرة بيده وأخذنا المحابر بأيدينا فلم يقدر أحد من المبتدعة
~~ان يتقرب منا فخرج السري فأملى علينا وابن خزيمة ينتخب
# قال الحاكم وسمعت الحسن بن يعقوب يقول ما رأيت مجلسا أبهى من مجلس السري
~~بن خزيمة ولا شيخا ابهى منه كانوا يجلسون بين يديه وكأنما على رؤوسهم الطير
~~وكان لا يحدث الا من اصل كتابه رحمه الله
# أخبرنا سنقر الزيني بحلب أخبرنا علي بن محمود أخبرنا أبو طاهر السلفي
~~أخبرنا القاسم بن الفضل أخبرنا يحيى بن إبراهيم أخبرنا محمد بن يعقوب
~~الحافظ حدثنا السري بن خزيمة حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب
~~عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف
~~بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به في جهنم ولعن
~~المؤمن كقتله ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله
# توفي أظنه في سنة خمس وسبعين ومئتين PageV13P246 $ - * 129 أبو حاتم
~~الرازي د س ت وابنه
# محمد بن ادريس بن المنذر بن داود ms3580 بن مهران الامام الحافظ الناقد شيخ
~~المحدثين الحنظلي الغطفاني من تميم بن حنظلة بن يربوع وقيل عرف بالحنظلي
~~لانه كان يسكن في درب حنظلة بمدينة الري
# كان من بحور العلم طوف البلاد وبرع في المتن والاسناد وجمع وصنف وجرح
~~وعدل وصحح وعلل
# مولده سنة خمس وتسعين ومئة
# واول كتابه للحديث كان في سنة تسع ومئتين وهو من نظراء البخاري ومن طبقته
~~ولكنه عمر بعده ازيد من عشرين عاما
# سمع عبيد الله بن موسى ومحمد بن عبد الله الأنصاري والأصمعي وقبيصة وابا
~~نعيم وعفان وعثمان بن الهيثم المؤذن وابا مسهر الغساني وابا اليمان وسعيد
~~بن أبي مريم وزهير بن عباد ويحيى بن بكير وأبا الوليد وآدم بن أبي اياس
~~وثابت بن محمد الزاهد وابا زيد الأنصاري النحوي وعبد الله بن صالح العجلي
~~وعبد الله بن صالح الكاتب وابا الجماهر محمد بن عثمان وهوذة بن خليفة ويحيى
~~PageV13P247 الوحاظي وابا توبة الحلبي وخلقا كثيرا وينزل إلى بندار وأبي
~~حفص الفلاس والربيع المرادي ثم إلى ابن وارة ومحمد بن عوف
# ويتعذر استقصاء سائر مشايخه فقد قال الخليلي قال لي أبو حاتم اللبان
~~الحافظ قد جمعت من روى عنه أبو حاتم الرازي فبلغوا قريبا من ثلاثة آلاف
# حدث عنه ولده الحافظ الامام أبو محمد بن عبد الرحمن بن أبي حاتم ويونس بن
~~عبد الأعلى والربيع بن سليمان المؤذن شيخاه وأبو زرعة الرازي رفيقه وقرابته
~~وأبو زرعة الدمشقي وإبراهيم الحربي وأحمد الرمادي وموسى بن إسحاق الأنصاري
~~وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو عبد الله البخاري فيما قيل وأبو داود وأبو عبد
~~الرحمن النسائي في سننهما وابن صاعد وأبو عوانة الاسفراييني وحاجب بن اركين
~~ومحمد بن إبراهيم الكناني وزكريا بن أحمد البلخي والقاضي المحاملي ومحمد بن
~~مخلد العطار وأبو الحسن علي بن إبراهيم القطان وأبو عمرو محمد ابن أحمد بن
~~حكيم وسليمان بن يزيد الفامي والقاسم بن صفوان وأبو بشر الدولأبي وأبو حامد
~~بن حسنويه وخلق كثير
# وقد حدث في رحلاته بأماكن وارتحل بابنه ولقي به أصحاب ms3581 ابن عيينة ووكيع
# قال الحافظ أبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي حدثنا الربيع PageV13P248
~~المرادي حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا داود الجعفري حدثنا عبد العزيز ابن
~~محمد عن إبراهيم بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خير نساء العالمين مريم وآسية امرأة فرعون وخديجة وفاطمة ثم قال
~~ابن عدي وحدثناه أبو حاتم
# قال صالح بن أحمد الهمذاني الحافظ حدثنا القاسم بن أبي صالح وسليمان بن
~~يزيد قالا حدثنا أبو حاتم قال حدثني أبو زرعة عني عن أبي الجماهر أخبرنا
~~إسماعيل بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن مجاهد عن ابن عباس يرفعه
~~قال رفع القلم عن ثلاثة
# قال أبو حاتم كان عندي هذا في قرطاس فضاع رواه الحافظ أبو بكر الخطيب
~~حدثنا علي بن طلحة حدثنا صالح PageV13P249
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت موسى بن إسحاق القاضي يقول ما رأيت احفظ
~~من والدك وكان قد لقي أبا بكر بن أبي شيبة وابن نمير وابن معين ويحيى
~~الحماني
# قال الخطيب كان أبو حاتم أحد الأئمة الحفاظ الأثبات اول سماعه سنة تسع
~~ومئتين
# قال أبو الشيخ الحافظ حكى لنا عبد الله بن محمد بن يعقوب سمعت أبا حاتم
~~يقول نحن من اهل اصبهان من قرية جروكان واهلنا كانوا يقدمون علينا في حياة
~~أبي ثم انقطعوا عنا
# 2 قال الخليلي كان أبو حاتم عالما باختلاف الصحابة وفقه التابعين ومن
~~بعدهم سمعت جدي وجماعة سمعوا علي بن إبراهيم القطان يقول ما رأيت مثل أبي
~~حاتم فقلنا له قد رأيت إبراهيم الحربي وإسماعيل القاضي قال ما رايت اجمع من
~~أبي حاتم ولا افضل منه
# علي بن إبراهيم الرازي حدثنا أحمد بن علي الرقام سمعت الحسن بن الحسين
~~الدراستيني قال سمعت أبا حاتم يقول قال لي أبو زرعة ما رأيت احرص على طلب
~~الحديث منك فقلت له ان عبد الرحمن ابني لحريص فقال من اشبه اباه فما ظلم
~~قال الرقام PageV13P250 فسألت عبد الرحمن عن ms3582 اتفاق كثرة السماع له وسؤالاته
~~لأبيه فقال ربما كان يأكل وأقرأ عليه ويمشي وأقرأ عليه ويدخل الخلاء وأقرأ
~~عليه ويدخل البيت في طلب شيء وأقرأ عليه
# قال أحمد بن سلمة النيسابوري ما رأيت بعد إسحاق ومحمد بن يحيى احفظ
~~للحديث من أبي حاتم الرازي ولا أعلم بمعانيه
# قال ابن عدي سمعت القاسم بن صفوان سمعت أبا حاتم يقول أورع من رأيت أربعة
~~آدم وأحمد بن حنبل وثابت بن محمد الزاهد وأبو زرعة الرازي قال القاسم
~~فذكرته لعثمان بن خرزاذ فقال انا اقول احفظ من رأيت أربعة محمد بن المنهال
~~الضرير وإبراهيم بن عرعرة وأبو زرعة وأبو حاتم
# قال ابن أبي حاتم سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول أبو زرعة وأبو حاتم اماما
~~خراسان ودعا لهما وقال بقاؤهما صلاح للمسلمين PageV13P251
# وقال محمد بن الحسين بن مكرم سمعت حجاج بن الشاعر وذكرت له أبا زرعة وابن
~~وارة وابا جعفر الدارمي فقال ما بالمشرق انبل منهم
# ابن أبي حاتم سمعت أبي قال لي هشام بن عمار أي شيء تحفظ من الأذواء قلت
~~ذو الأصابع وذو الجوشن وذو الزوائد وذو اليدين وذو اللحية الكلأبي وعددت له
~~ستة فضحك وقال حفظنا نحن ثلاثة وزدت انت ثلاثة
# قال الحافظ عبد الرحمن بن خراش كان أبو حاتم من اهل الامانة والمعرفة
# وقال هبة الله اللالكائي كان أبو حاتم اماما حافظا متثبتا وذكره
~~اللالكائي في شيوخ البخاري
# وقال النسائي ثقة
# قال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول جرى بيني وبين أبي زرعة يوما تمييز
~~الحديث ومعرفته فجعل يذكر احاديث وعللها وكذلك كنت اذكر احاديث خطأ وعللها
~~وخطأ الشيوخ فقال لي يا أبا حاتم قل من يفهم هذا ما أعز هذا إذا رفعت هذا
~~من واحد واثنين فما أقل من تجد من يحسن هذا وربما أشك في شيء أو يتخالجني
~~في حديث فإلى أن ألتقي معك لا أجد من يشفيني منه قال أبي وكذلك كان أمري
~~PageV13P252
# صالح بن أحمد الحافظ حدثنا القاسم بن أبي صالح سمعت أبا حاتم يقول ms3583 قال لي
~~أبو زرعة ترفع يديك في القنوت قلت لا فترفع انت قال نعم قلت فما حجتك قال
~~حديث ابن مسعود قلت رواه ليث بن أبي سليم قال فحديث أبي هريرة قلت رواه ابن
~~لهيعة قال حديث ابن عباس قلت رواه عوف قال فما حجتك في تركه قلت حديث انس
~~بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شيء من
~~الدعاء الا في الاستسقاء فسكت
# و 4 قال ابن أبي حاتم في اول كتاب الجرح والتعديل له سمعت أبي يقول جاءني
~~رجل من جلة أصحاب الراي من اهل الفهم منهم ومعه دفتر فعرضه علي فقلت في
~~بعضه هذا حديث خطأ قد دخل لصاحبه حديث في حديث وهذا باطل وهذا منكر وسائر
~~ذلك صحاح فقال من اين علمت ان ذاك خطأ وذاك باطل وذاك كذب أأخبرك راوي هذا
~~الكتاب بأني غلطت أو بأني كذبت في حديث كذا قلت لا ما أدري هذا الجزء من
~~راويه غير أني أعلم أن هذا الحديث خطأ وأن PageV13P253 هذا باطل فقال تدعي
~~الغيب قلت ما هذا ادعاء غيب قال فما الدليل على ما قلت قلت سئل عما قلت من
~~يحسن مثل ما احسن فان اتفقنا علمت انا لم نجازف ولم نقله إلا بفهم قال
~~ويقول أبو زرعة كقولك قلت نعم قال هذا عجب قال فكتب في كاغد ألفاظي في تلك
~~الاحاديث ثم رجع الي وقد كتب ألفاظ ما تكلم به أبو زرعة في تلك الاحاديث
~~فقال ما قلت انه كذب قال أبو زرعة هو باطل قلت الكذب والباطل واحد قال وما
~~قلت انه منكر قال هو منكر كما قلت وما قلت انه صحيح قال هو صحيح ثم قال ما
~~اعجب هذا تتفقان من غير مواطأة فيما بينكما قلت فعند ذلك علمت انا لم نجازف
~~وانا قلنا بعلم ومعرفة قد أوتيناه والدليل على صحة ما نقوله ان دينارا
~~بهرجا يحمل إلى الناقد فيقول هذا بهرج فان قيل له من اين قلت ms3584 ان هذا بهرج
~~هل كنت حاضرا حين بهرج هذا الدينار قال لا وان قيل اخبرك الذي بهرجه قال لا
~~قيل فمن اين قلت قال علما رزقته وكذلك نحن رزقنا معرفة ذلك وكذلك إذا حمل
~~إلى جوهري فص ياقوت وفص زجاج يعرف ذا من ذا ويقول كذلك وكذلك نحن رزقنا
~~علما لا يتهيأ له ان نخبرك كيف علمنا بأن هذا كذب أو هذا منكر فنعلم صحة
~~الحديث بعدالة ناقليه وان يكون كلاما يصلح ان يكون كلام النبوة ونعرف سقمه
~~وانكاره بتفرد من لم تصح عدالته PageV13P254
# قال وسمعت أبي يقول قلت على باب أبي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا
~~غريبا مسندا لم اسمع به صحيحا فله علي درهم يتصدق به وكان ثم خلق أبو زرعة
~~فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقى علي ما لم اسمع به فيقولون هو عند فلان
~~فأذهب واسمعه فلم يتهيأ لاحد ان يغرب علي حديثا
# وسمعت أبي يقول كان محمد بن يزيد الاسفاطي قد ولع بالتفسير وتحفظه فقال
~~يوما ما تحفظون في قوله تعالى @QB@ فنقبوا في البلاد @QE@ ق 36 فبقي أصحاب
~~الحديث ينظر بعضهم إلى بعض فقلت حدثنا أبو صالح عن معاوية بن صالح عن علي
~~بن أبي طلحة عن ابن عباس قال ضربوا في البلاد فاستحسن
# سمعت أبي يقول قدم محمد بن يحيى النيسابوري الري فألقيت عليه ثلاثة عشر
~~حديثا من حديث الزهري فلم يعرف منها الا ثلاثة احاديث وسائر ذلك لم تكن
~~عنده ولم يعرفها
# سمعت أبي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث أقمت سبع سنين أحصيت ما مشيت
~~على قدمي زيادة على ألف فرسخ
# قلت مسافة ذلك نحو أربعة أشهر سير الجادة
# قال ثم تركت العدد بعد ذلك وخرجت من البحرين إلى مصر ماشيا ثم إلى الرملة
~~ماشيا ثم إلى دمشق ثم أنطاكية وطرسوس ثم PageV13P255 رحعت إلى حمص ثم إلى
~~الرقة ثم ركبت إلى العراق كل هذا في سفري الأول وأنا ابن عشرين سنة خرجت من
~~الري فدخلت الكوفة في رمضان سنة ms3585 ثلاث عشرة وجاءنا نعي المقرئ وأنا بالكوفة
~~ثم رحلت ثانيا سنة اثنتين وأربعين ثم رجعت إلى الري سنة خمس وأربعين وحججت
~~رابع حجة في سنة خمس وخمسين وحج فيها عبد الرحمن ابنه
# سمعت أبي يقول كتب عني محمد بن مصفى جزءا انتخبه
# وكلمني دحيم في حديث أهل طبرية وكانوا سألوني التحديث فقلت بلدة يكون
~~فيها مثل دحيم القاضي أحدث أنا بها فكلمني دحيم فقال ان هذه بلدة نائية عن
~~جادة الطريق فقل من يقدم عليهم يحدثهم
# سمعت أبي يقول بقيت في سنة أربع عشرة ثمانية أشهر بالبصرة وكان في نفسي
~~أن أقيم سنة فانقطعت نفقتي فجعلت أبيع ثيابي حتى نفذت وبقيت بلا نفقة ومضيت
~~أطوف مع صديق لي إلى المشيخة وأسمع إلى المساء فانصرف رفيقي ورجعت إلى بيتي
~~فجعلت أشرب الماء من الجوع ثم اصبحت فغدا علي رفيقي فجعلت اطوف معه في سماع
~~الحديث على جوع شديد وانصرفت جائعا فلما كان من الغد PageV13P256 غدا علي
~~فقال مر بنا إلى المشايخ قلت أنا ضعيف لا يمكنني قال ما ضعفك قلت لا أكتمك
~~أمري قد مضى يومان ما طعمت فيهما شيئا فقال قد بقي معي دينارا فنصفه لك
~~ونجعل النصف الآخر في الكراء فخرجنا من البصرة وأخذت منه النصف دينار
# وسمعت أبي يقول خرجنا من المدينة من عند داود الجعفري وصرنا إلى الجار
~~وركبنا البحر فكانت الريح في وجوهنا فبقينا في البحر ثلاثة أشهر وضاقت
~~صدورنا وفني ما كان معنا وخرجنا إلى البر نمشي أياما حتى فني ما تبقى معنا
~~من الزاد والماء فمشينا يوما لم نأكل ولم نشرب ويوم الثاني كمثل ويوم
~~الثالث فلما كان يكون المساء صلينا وكنا نلقي بأنفسنا حيث كنا فلما أصبحنا
~~في اليوم الثالث جعلنا نمشي على قدر طاقتنا وكنا ثلاثة أنفس شيخ نيسأبوري
~~وأبو زهير المروروذي فسقط الشيخ مغشيا عليه فجئنا نحركه وهو لا يعقل
~~فتركناه ومشينا قدر فرسخ فضعفت وسقطت مغشيا علي ومضى صاحبي يمشي فبصر من
~~بعد قوما قربوا سفينتهم من البر ونزلوا على ms3586 بئر موسى فلما عاينهم لوح بثوبه
~~اليهم فجاؤوه معهم ماء في اداوة فسقوه واخذوا بيده فقال لهم الحقوا رفيقين
~~لي فما شعرت الا برجل يصب الماء على وجهي ففتحت عيني فقلت اسقني فصب من
~~الماء في مشربة قليلا فشربت ورجعت إلي نفسي ثم سقاني قليلا وأخذ بيدي فقلت
~~ورائي شيخ ملقى فذهب جماعة إليه وأخذ بيدي وأنا PageV13P257 امشي واجر رجلي
~~حتى إذا بلغت إلى عند سفينتهم واتوا بالشيخ واحسنوا الينا فبقينا اياما حتى
~~رجعت الينا انفسنا ثم كتبوا لنا كتابا إلى مدينة يقال لها راية إلى واليهم
~~وزودونا من الكعك والسويق والماء فلم نزل نمشي حتى نفد ما كان معنا من
~~الماء والقوت فجعلنا نمشي جياعا على شط البحر حتى دفعنا إلى سلحفاة مثل
~~الترس فعمدنا إلى حجر كبير فضربنا على ظهرها فانفلق فإذا فيها مثل صفرة
~~البيض فتحسيناه حتى سكن عنا الجوع ثم وصلنا إلى مدينة الراية واوصلنا
~~الكتاب إلى عاملها فانزلنا في داره فكان يقدم لنا كل يوم القرع ويقول
~~لخادمه هاتي لهم اليقطين المبارك فيقدمه مع الخبز اياما فقال واحد منا الا
~~تدعو باللحم المشؤوم فسمع صاحب الدار فقال انا احسن بالفارسية فان جدتي
~~كانت هروية واتانا بعد ذلك باللحم ثم زودنا إلى مصر
# وسمعت أبي يقول كتبت الحديث سنة تسع وانا ابن أربع عشرة سنة وكتبت عن
~~عتاب بن زياد المروزي سنة عشر فلما قدم علينا حاجا وكنت افيد الناس عن أبي
~~عبد الرحمن المقرئ وانا بالري فيخرج الناس اليه فيسمعون منه ويرجعون وانا
~~بالري PageV13P258
# وسمعت أبي يقول كتبت عند عارم وهو يقرا وكتبت عند عمرو بن مرزوق وهو يقرا
~~وسرت من الكوفة إلى بغداد ما لا احصي كم مرة
# ابن حبان اخبرني محمد بن المنذر حدثنا محمد بن ادريس قال كان أبو نعيم
~~يوما جالسا ورجل في ناحية المجلس يقول حدثنا أبو نعيم قال حدثنا ابن جريج
~~قال فنظر اليه أبو نعيم وقال كذب الدجال ما سمعت من ابن جريج شيئا
# ابن حبان اخبرني محمد ms3587 بن المنذر حدثنا محمد بن ادريس حدثنا مؤمل بن يهاب
~~عن يزيد بن هارون قال كان بواسط رجل يروي عن انس بن مالك احرفا ثم قيل انه
~~اخرج كتابا عن انس فاتيناه فقلنا له هل عندك من شيء من تلك الاحرف فقال نعم
~~عندي كتاب عن انس فقلنا أخرجه فاخرجه فنظرنا فإذا هي احاديث شريك بن عبد
~~الله فجعل يقول حدثنا انس فقلنا هذه احاديث شريك فقال صدقتم حدثنا انس بن
~~مالك عن شريك قال فافسد علينا تلك الاحرف التي سمعناها منه وقمنا عنه
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم في كتاب الرد على الجهمية له حدثنا أبي وأبو
~~زرعة قال كان يحكى لنا ان هنا رجلا من قصته هذا فحدثني أبو زرعة قال كان
~~بالبصرة رجل وانا مقيم سنة ثلاثين ومئتين فحدثني عثمان بن عمرو بن الضحاك
~~عنه انه قال ان لم يكن القران مخلوقا فمحا الله ما في صدري من القران وكان
~~من قراء القران فنسي القران حتى كان يقال له بسم الله الرحمن الرحيم فيقول
~~PageV13P259 معروف معروف ولا يتكلم به قال أبو زرعة فجهدوا به أن أراه فلم
~~أره
# وقال الحافظ أبو القاسم اللالكائي وجدت في كتاب أبي حاتم محمد ابن ادريس
~~الحنظلي مما سمع منه يقول مذهبنا واختيارنا اتباع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه والتابعين والتمسك بمذاهب اهل الأثر مثل الشافعي وأحمد وإسحاق
~~وأبي عبيد ولزوم الكتاب والسنة ونعتقد ان الله عز وجل على عرشه @QB@ ليس
~~كمثله شيء وهو السميع البصير @QE@ الشورى 11 وأن الإيمان يزيد وينقص ونؤمن
~~بعذاب القبر وبالحوض وبالمسائلة في القبر وبالشفاعة ونترحم على جميع
~~الصحابة وذكر أشياء
# إذا وثق أبو حاتم رجلا فتمسك بقوله فإنه لا يوثق الا رجلا صحيح الحديث
~~وإذا لين رجلا أو قال فيه لا يحتج به فتوقف حتى ترى ما قال غيره فيه فإن
~~وثقه أحد فلا تبن على تجريح أبي حاتم فانه متعنت في الرجال قد قال في طائفة
~~من رجال الصحاح ليس بحجة ليس ms3588 بقوي أو نحو ذلك وآخر من حدث عنه هو محمد بن
~~إسماعيل بن موسى الرازي عاش إلى بعد سنة احدى وخمسين وثلاث مئة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق بن المؤيد أخبرنا زيد بن يحيى بن هبة PageV13P260
~~الله ببغداد أخبرنا أبو القاسم أحمد بن المبارك بن قفرجل أخبرنا عاصم ابن
~~الحسن قال أخبرنا أبو عمر بن مهدي الفارسي حدثنا أبو عبد الله الحسين بن
~~إسماعيل إملاء حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا أبو مسهر أخبرنا إسماعيل بن
~~عياش حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء
~~رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل ابن آدم
~~أركع لي أربع ركعات من اول النهار أكفك آخره
# أخبرنا المؤمل بن محمد وابن علان كتابة قالا أخبرنا أبو اليمن الكندي
~~أخبرنا عبد الرحمن الشيباني أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو عمر بن مهدي
~~أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا ابن مخلد حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا خالد
~~بن الحباب بالشام حدثنا سليمان التيمي عن أبي عثمان عن أبي موسى عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال احتج آدم وموسى فحج آدم موسى PageV13P261
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن سنة اثنتين وتسعين وست مئة أخبرنا محمد بن
~~خلف الحنبلي سنة ست عشرة وست مئة أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا محمد وأحمد
~~ابنا عبد الله بن أحمد قالا أخبرنا علي بن محمد الفرضي أخبرنا أبو عمرو
~~أحمد بن محمد بن حكيم حدثنا أبو حاتم الرازي حدثنا محمد بن عبد الله حدثني
~~حميد عن انس بن مالك قال اتتح أبو بكر رضي الله عنه البقرة في يوم عيد فطر
~~أو اضحى فقلت يقرأ عشر آيات فلما جاوز العشر قلنا يقرأ مئة آية حتى قرأها
~~فرأيت أشياخ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم يميلون
# هذا حديث صحيح غريب
# قال أبو الحسين بن المنادي وغيره مات الحافظ أبو حاتم في شعبان سنة سبع
~~وسبعين ومئتين وقيل عاش ثلاثا ms3589 وثمانين سنة
# ولأبي محمد الإيادي الشاعر مرثية طويلة في أبي حاتم رواها عنه ابن أبي
~~حاتم أولها % أنفسي مالك لا تجزعينا % وعيني مالك لا تدمعينا % % ألم تسمعي
~~بكسوف العلو % م من شهر شعبان محقا مدينا % PageV13P262 % الم تسمعي خبر
~~المرتضى % أبي حاتم أعلم العالمينا % $ ابنه عبد الرحمن
# العلامة الحافظ يكنى أبا محمد
# ولد سنة أربعين ومئتين أو إحدى وأربعين
# قال أبو الحسن علي بن إبراهيم الرازي الخطيب في ترجمة عملها لابن أبي
~~حاتم كان رحمه الله قد كساه الله نورا وبهاء يسر من نظر اليه سمعته يقول
~~رحل بي أبي سنة خمس وخمسين ومئتين وما احتلمت بعد فلما بلغنا ذا الحليفة
~~احتلمت فسر أبي حيث ادركت حجة الاسلام فسمعت في هذه السنة من محمد بن أبي
~~عبد الرحمن المقرئ
# قلت وسمع من أبي سعيد الأشج والحسن بن عرفة والزعفراني ويونس بن عبد
~~الأعلى وعلي بن المنذر الطريقي وأحمد ابن سنان ومحمد بن إسماعيل الأحمسي
~~وحجاج بن الشاعر ومحمد PageV13P263
# ابن حسان الأزرق ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه وإبراهيم المزني والربيع
~~بن سليمان المؤذن وبحر بن نصر وسعدان بن نصر والرمادي وأبي زرعة وابن وارة
~~وخلائق من طبقتهم وممن بعدهم بالحجاز والعراق والعجم ومصر والشام والجزيرة
~~والجبال
# وكان بحرا لا تكدره الدلاء
# روى عنه ابن عدي وحسين بن علي التميمي والقاضي يوسف الميانجي وأبو الشيخ
~~بن حيان وأبو أحمد الحاكم وعلي بن عبد العزيز بن مردك وأحمد بن محمد البصير
~~الرازي وعبد الله بن محمد بن اسد الفقيه وأبو علي حمد بن عبد الله
~~الأصبهاني وإبراهيم بن محمد بن يزداد وأخوه أحمد وإبراهيم بن محمد النصر
~~آباذي وأبو سعيد بن عبد الوهاب الرازي وعلي بن محمد القصار وخلق سواهم
# قال أبو يعلى الخليلي اخذ أبو محمد علم أبيه وأبي زرعة وكان بحرا في
~~العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه وفي اختلاف الصحابة والتابعين وعلماء
~~الأمصار قال وكان زاهدا يعد من الأبدال
# قلت له كتاب نفيس في الجرح والتعديل أربع مجلدات وكتاب الرد ms3590 على الجهمية
~~مجلد ضخم انتخبت منه وله تفسير كبير في عدة مجلدات عامته آثار بأسانيده من
~~أحسن التفاسير
# قال الحافظ يحيى بن مندة صنف ابن أبي حاتم المسند في ألف PageV13P264 جزء
~~وكتاب الزهد وكتاب الكنى وكتاب الفوائد الكبير وفوائد أهل الري وكتاب تقدمة
~~الجرح والتعديل
# قلت وله كتاب العلل مجلد كبير
# وقال الرازي المذكور في ترجمة عبد الرحمن سمعت علي بن محمد المصري ونحن
~~في جنازة ابن أبي حاتم يقول قلنسوة عبد الرحمن من السماء وما هو بعجب رجل
~~منذ ثمانين سنة على وتيرة واحدة لم ينحرف عن الطريق
# وسمعت علي بن أحمد الفرضي يقول ما رايت أحدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه
~~جهالة قط
# وسمعت عباس بن أحمد يقول بلغني ان أبا حاتم قال ومن يقوى على عبادة عبد
~~الرحمن لا اعرف لعبد الرحمن ذنبا
# وسمعت عبد الرحمن يقول لم يدعني أبي اشتغل في الحديث حتى قرات القرآن على
~~الفضل بن شاذان الرازي ثم كتبت الحديث
# قال الخليلي يقال ان السنة بالري ختمت بابن أبي حاتم وأمر بدفن الأصول من
~~كتب أبيه وأبي زرعة ووقف تصانيفه وأوصى إلى الدرستيني القاضي PageV13P265
# وسمعت أحمد بن محمد بن الحسين الحافظ يحكي عن علي بن الحسين الدرستيني ان
~~أبا حاتم كان يعرف الاسم الأعظم فمرض ابنه فاجتهد ان لا يدعو به فإنه لا
~~ينال به الدنيا فلما اشتدت العلة حزن ودعا به فعوفي فرأى أبو حاتم في نومه
~~استجبت لك ولكن لا يعقب ابنك فكان عبد الرحمن مع زوجته سبعين سنة فلم يرزق
~~ولدا وقيل إنه ما مسها
# وقال الرازي وسمعت علي بن أحمد الخوارزمي يقول سمعت عبد الرحمن بن أبي
~~حاتم يقول كنا بمصر سبعة اشهر لم نأكل فيها مرقة كل نهارنا مقسم لمجالس
~~الشيوخ وبالليل النسخ والمقابلة قال فأتينا يوما انا ورفيق لي شيخا فقالوا
~~هو عليل فرأينا في طريقنا سمكة أعبجتنا فاشتريناه فلما صرنا إلى البيت حضر
~~وقت مجلس فلم يمكنا اصلاحه ومضينا إلى المجلس فلم نزل حتى أتى ms3591 عليه ثلاثة
~~أيام وكاد ان يتغير فأكلناه نيئا لم يكن لنا فراغ ان نعطيه من يشويه ثم قال
~~لا يستطاع العلم براحة الجسد
# قال الخطيب الرازي كان لعبد الرحمن ثلاث رحلات الأولى مع أبيه سنة خمس
~~وسنة ست ثم حج وسمع محمد بن حماد في سنة ثنتين ثم رحل بنفسه إلى السواحل
~~والشام ومصر سنة اثنتين وستين ومئتين ثم رحل إلى أصبهان في سنة أربع وستين
~~فلقي يونس بن حبيب
# سمعت الواعظ أبا عبد الله القزويني يقول إذا صليت مع عبد الرحمن
~~PageV13P266 فسلم إليه نفسك يعمل بها ما شاء دخلنا يوما بغلس على عبد
~~الرحمن في مرض موته فكان على الفراش قائما يصلي وركع فأطال الركوع
# ومن كلامه قال وجدت ألفاظ التعديل والجرح مراتب فإذا قيل ثقة أو متقن
~~احتج به وإن قيل صدوق أو محله الصدق أو لا بأس به فهو ممن يكتب حديثه وينظر
~~فيه وهي المنزلة الثانية وإذا قيل شيخ فيكتب حديثه وهو دون ما قبله وإذا
~~قيل صالح الحديث فيكتب حديثه وهو دون ذلك يكتب للاعتبار وإذا قيل لين فدون
~~ذلك وإذا قالوا ضعيف الحديث فلا يطرح حديثه بل يعتبر به فإذا قالوا متروك
~~الحديث أو ذاهب الحديث أو كذاب فلا يكتب حديثه
# قال عمر بن إبراهيم الهروي الزاهد حدثنا الحسين بن أحمد الصفار سمعت عبد
~~الرحمن بن أبي حاتم يقول وقع عندنا العلاء فأنفذ بعض اصدقائي حبوبا من
~~أصبهان فبعته بعشرين ألفا وسألني ان اشتري له دارا عندنا فإذا جاء ينزل
~~فيها فأنفقتها في الفقراء وكتبت إليه اشتريت لك بها قصرا في الجنة فبعث
~~يقول رضيت فاكتب على نفسك صكا ففعلت فأريت في المنام قد وفينا بما ضمنت ولا
~~تعد لمثل هذا
# قال الإمام أبو الوليد الباجي عبد الرحمن بن أبي حاتم ثقة حافظ
~~PageV13P267
# وقال أبو الربيع محمد بن الفضل البلخي سمعت أبا بكر محمد بن مهرويه
~~الرازي سمعت علي بن الحسين بن الجنيد سمعت يحيى بن معين يقول انا لنطعن على
~~أقوام لعلهم قد ms3592 حطوا رحالهم في الجنة من اكثر من مئتين سنة
# قلت لعلها من مئة سنة فإن ذلك لا يبلغ في أيام يحيى هذا القدر
# قال ابن مهرويه فدخلت على عبد الرحمن بن أبي حاتم وهو يقرأ على الناس
~~كتاب الجرح والتعديل فحدثته بهذا فبكى وارتعدت يداه حتى سقط الكتاب وجعل
~~يبكي ويستعيدني الحكاية
# قلت اصابه على طريق الوجل وخوف العاقبة والا فكلام الناقد الورع في
~~الضعفاء من النصح لدين الله والذب عن السنة
# وقد كتب الي عبد الرحمن بن محمد وجماعة سمعوا عمر بن محمد يقول أخبرنا
~~هبة الله بن محمد أخبرنا محمد بن محمد بن غيلان أخبرنا أبو إسحاق المزكي
~~أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الحنظلي حدثنا هارون بن حميد حدثنا الفضل بن
~~عنبسة أخبرنا شعبة عن الحكم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم الجار أحق بسقب داره أو أرضه PageV13P268
# أخرجه النسائي عن زكريا خياط السنة عن هارون هذا فوقع لنا بدلا عاليا
~~بدرجتين
# توفي ابن أبي حاتم في المحرم سنة سبع وعشرين وثلاث مئة بالري وله بضع
~~وثمانون سنة $ - * 130 البرجلاني
# الشيخ الامام الثقة أبو جعفر أحمد بن الخليل بن ثابت البغدادي البرجلاني
~~والبرجلانية محلة من بغداد
# سمع الواقدي وابا النضر والأسود بن عامر شاذان والحسن الأشيب
# حدث عنه عثمان بن السماك وأبو بكر النجاد ومحمد بن جعفر ابن الهيثم
~~الأنباري وآخرون
# وثقه أبو بكر الخطيب وقال توفي في ربيع الأول سنة تسع وسبعين ومئتين
~~PageV13P269 $ هاشم بن مرثد
# أبو سعيد الطبراني الطيالسي مولى بني العباس
# سمع آدم بن أبي إياس والمعافى الرسعني ويحيى بن معين وصفوان بن صالح
# وعنه ابنه سعيد وعبد الملك بن محمد الحراني ويحيى بن زكريا النيسأبوري
~~وسليمان الطبراني وهو من كبار شيوخه سمع منه بطبرية في سنة ثلاث وسبعين
~~ومئتين وما هو بذاك المجود
# قال ابن حبان ليس بشيء
# مات في شوال سنة ثمان وسبعين ومئتين $ الترمذي
# محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك وقيل ms3593 هو محمد ابن عيسى بن يزيد
~~بن سورة بن السكن الحافظ العلم الامام البارع ابن عيسى السلمي الترمذي
~~الضرير مصنف الجامع وكتاب العلل وغير ذلك
# اختلف فيه فقيل ولد اعمى والصحيح انه اضر في كبره بعد رحلته وكتابته
~~العلم PageV13P270
# ولد في حدود سنة عشر ومئتين
# وارتحل فسمع بخراسان والعراق والحرمين ولم يرحل إلى مصر والشام
# حدث عن قتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه ومحمد بن عمرو السواق البلخي
~~ومحمود بن غيلان واسماعيل بن موسى الفزاري وأحمد بن منيع وأبي مصعب الزهري
~~وبشر بن معاذ العقدي والحسن ابن أحمد بن أبي شعيب وأبي عمار الحسين بن حريث
~~والمعمر عبد الله ابن معاوية الجمحي وعبد الجبار بن العلاء وأبي كريب وعلي
~~بن حجر وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي وعمرو بن علي الفلاس وعمران بن موسى
~~القزاز ومحمد بن ابان المستملي ومحمد بن حميد الرازي ومحمد بن عبد الأعلى
~~ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة ومحمد بن عبد الملك بن أبي
~~الشوارب ومحمد بن يحيى العدني ونصر بن علي وهارون الحمال وهناد بن السري
~~وأبي همام الوليد بن شجاع ويحيى بن اكثم ويحيى بن حبيب بن عربي ويحيى ابن
~~درست البصري ويحيى بن طلحة اليربوعي ويوسف بن حماد المعني وإسحاق بن موسى
~~الخطمي وإبراهيم بن عبد الله الهروي وسويد بن نصر المروزي
# فأقدم ما عنده حديث مالك والحمادين والليث وقيس بن الربيع وينزل حتى إنه
~~أكثر عن البخاري وأصحاب هشام بن عمار ونحوه
# حدث عنه أبو بكر أحمد بن إسماعيل السمرقندي وأبو حامد أحمد ابن عبد الله
~~بن داود المروزي وأحمد بن علي بن حسنويه المقرئ وأحمد PageV13P271 ابن يوسف
~~النسفي واسد بن حمدويه النسفي والحسين بن يوسف الفربري وحماد بن شاكر
~~الوراق وداود بن نصر بن سهيل البزدوي والربيع بن حيان الباهلي وعبد الله بن
~~نصر أخو البزدوي وعبد بن محمد بن محمود النسفي وعلي بن عمر بن كلثوم
~~السمرقندي والفضل بن عمار الصرام وأبو العباس محمد بن ms3594 أحمد بن محبوب راوي
~~الجامع وأبو جعفر محمد بن أحمد النسفي وأبو جعفر محمد بن سفيان بن النضر
~~النسفي الامين ومحمد بن محمد بن يحيى الهروي القراب ومحمد بن محمود بن عنبر
~~النسفي ومحمد بن مكي بن نوح النسفي ومسبح بن أبي موسى الكاجري ومكحول بن
~~الفضل النسفي ومكي بن نوح ونصر بن محمد بن سبرة والهيثم بن كليب الشاشي
~~الحافظ راوي الشمائل عنه وآخرون
# وقد كتب عنه شيخه أبو عبد الله البخاري فقال الترمذي في حديث عطية عن أبي
~~سعيد يا علي لا يحل لاحد ان يجنب في المسجد غيري وغيرك سمع مني محمد بن
~~إسماعيل هذا الحديث PageV13P272
# وقال أبن حبان في الثقات كان أبو عيسى ممن جمع وصنف وحفظ وذاكر
# وقال أبو سعد الإدريسي كان أبو عيسى يضرب به المثل في الحفظ
# وقال الحاكم سمعت عمر بن علك يقول مات البخاري فلم يخلف بخراسان مثل أبي
~~عيسى في العلم والحفظ والورع والزهد بكى حتى عمي وبقي ضريرا سنين
# ونقل أبو سعد الإدريسي باسناد له ان أبا عيسى قال كنت في طريق مكة فكتبت
~~جزأين من حديث شيخ فوجدته فسألته وأنا أظن أن الجزأين معي فسألته فأجابني
~~فإذا معي جزآن بياض فبقي يقرأ علي من لفظه فنظر فرأى في يدي ورقا بياضا
~~فقال اما تستحي مني فأعلمته بأمري وقلت احفظه كله قال اقرأ فقرأته عليه فلم
~~يصدقني وقال استظهرت قبل ان تجيء فقلت حدثني بغيره قال فحدثني بأربعين
~~حديثا ثم قال هات فأعدتها عليه ما أخطأت في حرف
# قال شيخنا أبو الفتح القشيري الحافظ ترمذ بالكسر وهو PageV13P273
~~المستفيض على الألسنة حتى يكون كالمتواتر وقال المؤتمن الساجي سمعت عبد
~~الله بن محمد الأنصاري يقول هو بضم التاء ونقل الحافظ أبو الفتح بن اليعمري
~~انه يقال فيه ترمذ بالفتح
# وعن أبي علي منصور بن عبد الله الخالدي قال قال أبو عيسى صنفت هذا الكتاب
~~وعرضته على علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به ومن كان هذا الكتاب يعني
~~الجامع في بيته فكأنما ms3595 في بيته نبي يتكلم
# قلت في الجامع علم نافع وفوائد غزيرة ورؤوس المسائل وهو أحد اصول الإسلام
~~لولا ماكدره بأحاديث واهية بعضها موضوع وكثير منها في الفضائل
# وقال أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق الجامع على أربعة اقسام قسم مقطوع
~~بصحته وقسم على شرط أبي داود والنسائي كما بينا وقسم أخرجه للضديه وأبان عن
~~علته وقسم رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتأبي هذا الا حديثا قد عمل به
~~بعض الفقهاء سوى حديث فإن شرب في الرابعه فاقتلوه وسوى حديث جمع بين الظهر
~~PageV13P274 والعصر بالمدينة من غير خوف ولا سفر PageV13P275
# قلت جامعه قاض له بإمامته وحفظه وفقهه ولكن يترخص في قبول الأحاديث ولا
~~يشدد ونفسه في التضعيف رخو PageV13P276
# وفي المنثور لابن طاهر سمعت أبا إسماعيل شيخ الاسلام يقول جامع الترمذي
~~أنفع من كتاب البخاري ومسلم لأنهما لا يقف على الفائدة منهما الا المتبحر
~~العالم والجامع يصل إلى فائدته كل أحد
# قال غنجار وغيره مات أبو عيسى في ثالث عشر رجب سنة تسع وسبعين ومئتين
~~بترمذ $ ابن ماجة
# محمد بن يزيد الحافظ الكبير الحجة المفسر أبو عبد الله ابن ماجة القزويني
~~مصنف السنن والتاريخ والتفسير وحافظ قزوين في عصره
# ولد سنة تسع ومئتين
# وسمع من علي بن محمد الطنافسي الحافظ اكثر عنه ومن جبارة بن المغلس وهو
~~من قدماء شيوخه ومن مصعب بن عبد الله PageV13P277 الزبيري وسويد بن سعيد
~~وعبد الله معاوية الجمحي ومحمد بن رمح وإبراهيم بن المنذر الحزامي ومحمد بن
~~عبد الله بن نمير وأبي بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار ويزيد بن عبد الله
~~اليمامي وأبي مصعب الزهري وبشر بن معاذ العقدي وحميد بن مسعدة وأبي حذافة
~~السهمي وداود بن رشيد وأبي خيثمة وعبد الله بن ذكوان المقرئ وعبد الله بن
~~عامر بن براد وأبي سعيد الاشج وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وعبد السلام بن
~~عاصم الهسنجاني وعثمان بن أبي شيبه وخلق كثير مذكورين في سننه وتآليفه
# حدث عنه محمد بن عيسى الأبهري وأبو الطيب ms3596 أحمد بن روح البغدادي وأبو عمر
~~وأحمد بن محمد بن حكيم المديني وأبو الحسن علي ابن إبراهيم القطان وسليمان
~~بن يزيد الفامي وآخرون
# قال القاضي أبو يعلى الخليلي كان أبوه يزيد يعرف بماجة وولاؤه لربيعة
# وعن ابن ماجة قال عرضت هذه السنن على أبي زرعة الرازي فنظر فيه وقال أظن
~~إن وقع هذا في أيدي الناس تعطلت هذه الجوامع أو أكثرها ثم قال لعل لا يكون
~~فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف أو نحو ذا
# قلت قد كان ابن ماجة حافظا ناقدا صادقا واسع العلم وانما PageV13P278 غض
~~من رتبة سننه ما في الكتاب من المناكير وقليل من الموضوعات وقول أبي زرعة
~~ان صح فانما عنى بثلاثين حديثا الاحاديث المطرحة الساقطة واما الاحاديث
~~التي لا تقوم بها حجة فكثيرة لعلها نحو الألف
# قال أبو يعلى الخليلي هو ثقة كبير متفق عليه محتج به له معرفة بالحديث
~~وحفظ ارتحل إلى العراقين ومكة والشام ومصر والري لكتب الحديث
# وقال الحافظ محمد بن طاهر رأيت لابن ماجة بمدينة قزوين تاريخا على الرجال
~~والامصار إلى عصره وفي آخره بخط صاحبه جعفر بن ادريس مات أبو عبد الله يوم
~~الاثنين ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من رمضان وصلى عليه اخوه أبو بكر
~~وتولى دفنه اخواه أبو بكر وأبو عبد الله وابنه عبد الله
# قلت مات في رمضان سنة ثلاث وسبعين ومئتين وقيل سنة خمس والأول اصح وعاش
~~أربعا وستين سنة
# وقع لنا رواية سننه بإسناد متصل عال وفي غضون كتابه احاديث يعلها صاحبه
~~الحافظ أبو الحسن بن القطان PageV13P279
# وقد حدث ببغداد اخوه أبو محمد الحسن بن يزيد بن ماجه القزويني في حدود
~~سنة ثمانين ومئتين إذ حج عن إسماعيل بن توبة القزويني الحافظ
# سمع منه الحافظ أبو طالب أحمد بن نصر
# سمعت كتاب سنن ابن ماجة ببعلبك من القاضي تاج الدين عبد الخالق بن عبد
~~السلام ومن ذلك بقراءتي نحو الثلث الأول من الكتاب وحدثني بالكتاب كله عن
~~الشيخ الإمام موفق الدين عبد الله ms3597 بن قدامة سماعا في سنة احدى عشرة وست مئة
~~وسمعته كله بحلب من أبي سعيد سنقر الزيني بسماعه من الشيخ موفق الدين عبد
~~اللطيف بن يوسف بسماعهما من أبي زرعة المقدسي عن محمد بن الحسين المقومي عن
~~القاسم بن أبي المنذر الخطيب عن أبي الحسن القطان عنه
# وعدد كتب سنن ابن ماجة اثنان وثلاثون كتابا
# وقال أبو الحسن القطان في السنن ألف وخمس مئة باب وجملة ما فيه أربعة
~~آلاف حديث
# فبالإسناد المذكور إلى ابن ماجة قال حدثنا إسماعيل بن حفص حدثنا أبو بكر
~~بن عياش عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~إذا دخل الميت القبر مثلت له الشمس عند غروبها PageV13P280 فيجلس يمسح
~~عينيه ويقول دعوني أصلي
# أخرجه الضياء الحافظ في المختارة عن موفق الدين بن قدامة $ - * 134 محمد
~~بن جابر
# ابن حماد الإمام الحافظ الفقيه الكبير أبو عبد الله المروزي
# سمع هدبة بن خالد وعلي بن المدين وشيبان بن فروخ وأحمد بن حنبل وابا مصعب
~~الزهري وحبان بن موسى وعلي بن حجر وإسحاق بن راهويه وأحمد بن صالح وطبقتهم
~~بخراسان والحجاز والعراق ومصر والشام وجمع وصنف وبرع
# حدث عنه البخاري في تاريخه وابن خزيمة وأبو حامد بن الشرقي وأبو العباس
~~الدغولي وأبو العباس المحبوبي وآخرون
# ذكره الحاكم وقال هو أحد أئمة زمانه أدركته المنية في حد PageV13P281
~~الكهولة مات بمرو لسبع بقين من شوال سنة تسع وسبعين ومئتين رحمه الله قلت
~~قارب سبعين سنة $ المنجم
# أبو الحسن علي بن يحيى بن أبي منصور الاخباري الشاعر نديم المتوكل ثم من
~~بعده
# وكان ذا فنون وعقليات وهذيان وتوسع في الأدبيات
# وله تصانيف منها كتاب أخبار إسحاق النديم
# مات سنة خمس وسبعين ومئتين وخلف عدة أولاد أدباء وهم أهل بيت $ غلام خليل
# الشيخ العالم الزاهد الواعظ شيخ بغداد أبو عبد الله أحمد بن محمد بن غالب
~~بن خالد بن مرداس الباهلي البصري غلام خليل PageV13P282
# سكن بغداد وكان له جلالة عجيبة وصولة مهيبة وامر بالمعروف واتباع ms3598 كثير
~~وصحة معتقد إلا أنه يروي الكذب الفاحش ويرى وضع الحديث نسأل الله العافية
# روى عن دينار الذي زعم أنه لقي أنسا وعن قرة بن حبيب وسهل بن عثمان
~~وشيبان وسليمان الشاذكوني وخفي حاله على الكبار اولا
# حدث عنه محمد بن مخلد وعثمان السماك وأحمد بن كامل وطائفة
# قال ابن أبي حاتم سئل أبي عنه فقال رجل صالح لم يكن عندي ممن يفتعل
~~الحديث
# وقال ابن خراش سرق غلام خليل هذه الأحاديث من عبد الله بن شبيب
# وقال الامام أبو بكر الصبغي غلام خليل ممن لا أشك في كذبه
# وروي عن أبي داود السجستاني أنه قال ذاك دجال بغداد نظرت في أربع مئة
~~حديث له عرضت علي كلها كذب متونها واسانيدها
# وقال ابن عدي سمعت أبا عبد الله النهاوندي يقول كلمت غلام PageV13P283
~~خليل في هذه الأحاديث فقال وضعناها لترقق القلوب
# وفي تاريخ بغداد ان أبا جعفر الشعيري قال قلت لغلام خليل لما روى عن بكر
~~بن عيسى عن أبي عوانة يا أبا عبد الله هذا شيخ قديم الوفاة لم تلحقه ففكر
~~وخفت انا فقلت كأنك سمعت من رجل باسمه فسكت فلما كان من الغد قال لي اني
~~نظرت البارحة فيمن سمعت منه بالبصرة ممن يقال له بكر بن عيسى فوجدتهم ستين
~~رجلا
# قال ابن الأعرابي قدم من واسط غلام خليل فذكرت له هذه الشناعات يعني خوض
~~الصوفية ودقائق الأحوال التي يذمها أهل الأثر وذكر له قولهم بالمحبة ويبلغه
~~قول بعضهم نحن نحب ربنا ويحبنا فاسقط عنا خوفه بغلبة حبه فكان ينكر هذا
~~الخطأ بخطأ أغلظ منه حتى جعل محبة الله بدعه وكان يقول الخوف أولى بنا قال
~~وليس كما توهم بل المحبة والخوف أصلان لا يخلو المؤمن منها فلم يزل يقص بهم
~~يحذر منهم ويغري بهم السلطان والعامة ويقول كان عندنا بالبصرة قوم يقولون
~~بالحلول وقوم يقولون بالإباحة وقوم يقولون كذا فانتشر في الأفواه أن ببغداد
~~يقولون بالزندقة
# وكانت تميل إليه والدة الموفق وكذلك الدولة والعوام لزهده وتقشفه فأمرت
~~المحتسب ms3599 ان يطيع غلام خليل فطلب القوم وبث الأعوان في طلبهم وكتبوا فكانوا
~~نيفا وسبعين نفسا فاختفى عامتهم وبعضهم خلصته العامة وحبس منهم جماعة مدة
~~PageV13P284
# قلت وهرب النوري إلى الرقة
# قال ابن كامل مات غلام خليل في رجب سنة خمس وسبعين ومئتين وغلقت الأسواق
~~وخرج الرجال والنساء للصلاة عليه ثم حمل في تابوت إلى البصرة وبنيت عليه
~~قبة قال وكان فصيحا معربا يحفظ علما كثيرا ويخضب بالحناء ويقتات بالباقلا
~~صرفا $ بقي بن مخلد
# ابن يزيد الامام القدوة شيخ الاسلام أبو عبد الرحمن الأندلسي القرطبي
~~الحافظ صاحب التفسير والمسند اللذين لا نظير لهما
# ولد في حدود سنة مئتين أو قبلها بقليل
# وسمع من يحيى بن يحيى الليثي بن عبد الله بن بكير ومحمد بن عيسى الأعشى
~~وأبي مصعب الزهري وصفوان بن صالح وإبراهيم بن المنذر الحزامي وهشام بن عمار
~~وزهير بن عباد الرؤاسي ويحيى بن عبد الحميد الحماني ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير وأحمد بن PageV13P285 حنبل مسائل وفوائد ولم يرو له شيئا مسندا لكونه
~~كان قد قطع الحديث وسمع من أبي بكر بن أبي شيبة فأكثر ومن جبارة بن المغلس
~~ويحيى بن بشر الحريري وشيبان بن فروخ وسويد بن سعيد وهدبة بن خالد ومحمد بن
~~رمح وداود بن رشيد ومحمد بن أبان الواسطي وحرملة بن يحيى وإسماعيل بن عبيد
~~الحراني ويعقوب بن حميد بن كاسب وعيسى بن حماد زغبة وسحنون بن سعيد الفقيه
~~وهريم بن عبد الأعلى ومنجاب بن الحارث وعثمان بن أبي شيبة وعبيد الله
~~القواريري وأبي كريب وبندار وهناد والفلاس وكثير بن عبيد وخلق
# وعني بهذا الشأن عناية لا مزيد عليها وأدخل جزيرة الأندلس علما جما وبه
~~وبمحمد بن وضاح صارت تلك الناحية دار حديث وعدة مشيخته الذين حمل عنهم
~~مئتان وأربعة وثمانون رجلا
# حدث عنه ابنه أحمد وأيوب بن سليمان المري وأحمد بن عبد الله الأموي وأسلم
~~بن عبد العزيز ومحمد بن وزير ومحمد بن عمر بن لبابة والحسن بن سعد الكناني
~~وعبد الله بن يونس المرادي القبري ms3600 وعبد الواحد بن حمدون وهشام بن الوليد
~~الغافقي وآخرون
# وكان اماما مجتهدا صالحا ربانيا صادقا مخلصا رأسا في العلم والعمل عديم
~~المثل منقطع القرين يفتي بالأثر ولا يقلد أحدا
# وقد تفقه بافريقية على سحنون بن سعيد
# ذكره أحمد بن أبي خيثمة فقال ما كنا نسميه الا المكنسة وهل PageV13P286
~~احتاج بلد فيه بقي إلى أن يرحل إلى ها هنا منه أحد
# قال طاهر بن عبد العزيز الأندلسي حملت معي جزءا من مسند بقي بن مخلد إلى
~~المشرق فأريته محمد بن إسماعيل الصائغ فقال ما اغترف هذا الا من بحر وعجب
~~من كثرة علمه
# وقال إبراهيم بن حيون عن بقي بن مخلد قال لما رجعت من العراق أجلسني يحيى
~~بن بكير إلى جنبه وسمع مني سبعة أحاديث
# وقال أبو الوليد بن الفرضي في تاريخه ملا بقي بن مخلد الأندلس حديثا
~~فأنكر عليه أصحابه الأندلسيون أحمد بن خالد ومحمد بن الحارث وأبو زيد ما
~~أدخله من كتب الاختلاف وغرائب الحديث فأغروا به السلطان وأخافوه به ثم ان
~~الله أظهره عليهم وعصمه منهم فنشر حديثه وقرأ للناس روايته ثم تلاه ابن
~~وضاح فصارت الأندلس دار حديث واسناد ومما انفرد به ولم يدخله سواه مصنف أبي
~~بكر بن أبي شيبة بتمامه وكتاب الفقه للشافعي بكماله يعني الأم وتاريخ خليفة
~~وطبقات خليفة وكتاب سيرة عمر بن عبد العزيز لأحمد بن إبراهيم الدورقي وليس
~~لأحد مثل مسنده
# وكان ورعا فاضلا زاهدا قد ظهرت له اجابات الدعوة في غير ما شئ
~~PageV13P287
# قال وكان المشاهير من أصحاب ابن وضاح لا يسمعون منه للذي بينهما من
~~الوحشة ولد في شهر رمضان سنة احدى ومئتين
# وقال الحافظ أبو القاسم الدمشقي لم يقع الي حديث مسند من حديث بقي
# قلت عمل له ترجمه حسنة في ( تاريخه (
# قال الامام أبو محمد بن حزم الظاهري اقطع انه لم يؤلف في الاسلام مثل (
~~تفسير ( بقي لا ( تفسير ( محمد بن جرير ولا غيره س
# قال وكان محمد بن عبد الرحمن الاموي صاحب الاندلس محبا للعلوم عارفا ms3601 فلما
~~دخل بقي الاندلس ( بمصنف ( أبي بكر بن أبي شيبة وقرىء عليه انكر جماعة من
~~اهل الراي مافيه من الخلاف واستبشعوه ونشطوا العامة عليه ومنعوه من قراءته
~~فاستحضره صاحب الاندلس محمد واياهم وتصفح الكتاب كله جزءا جزءا حتى اتى على
~~اخره ثم قال لخازن الكتب هذا كتاب لا تستغني عنه خزانتنا عنه فانظر في نسخه
~~لنا ثم قال لبقي انشر علمك وارو ما عندك ونهاهم ان يتعرضوا له
# قال اسلم بن عبد العزيز حدثنا بقي بن مخلد قال لما وضعت ( مسندي ( جاءني
~~عبيد الله بن يحيى بن يحيى واخوه إسحاق فقالا بلغنا انك وضعت ( مسندا (
~~قدمت فيه أبا مصعب الزهري ويحيى بن بكير واخرت ابانا فقال اما تقديمي أبا
~~مصعب فلقول رسول الله PageV13P288
# صلى الله عليه وسلم ( قدموا قريشا ولا تقدموها ( واما تقديمي ابن بكير
~~فلقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كبر كبر ( يريد السن ومع انه سمع (
~~الموطأ ( من مالك سبع عشر مرة وأبوكما لم يسمعه الا مرة واحدة
# قلت وله فيه فوت معروف
# قال فخرجنا ولم يعودا وخرجا إلى حد العداوة
# والف أبو عبد الملك أحمد بن محمد بن عبد البر القرطبي الميت في عام
~~ثمانية وثلاثين وثلاث مئة كتابا في اخبار علماء قرطبة ذكر فيه بقي بن مخلد
~~فقال كان فاضلا تقيا صواما قواما متبتلا منقطع القرين في عصره منفردا عن
~~النظير في مصره كان اول طلبه عند محمد بن عيسى PageV13P289
# الاعشى ثم رحل فحمل عن اهل الحرمين ومصر والشام والجزيره وخلوان والبصره
~~والكوفة وواسط وبغداد وخراسان كذا قال فغلط لم يصل إلى خراسان بل ولا إلى
~~همذان وما ادري هل دخل الجزيرة أم لا ويظهر ذلك لمن تامل شيوخه ثم قال وعدن
~~والقيروان قلت وما دخل الرجل إلى اليمن قال وذكر عبد الرحمن بن أحمد عن
~~أبيه ان امرأة جاءت إلى بقي فقالت إن ابني في الآسر ولا حيله لي فلو أشرت
~~إلى من يفديه فإنني وإلهة قال نعم إنصرفي حتى أنظر في أمره ثم ms3602 أطرق وحرك
~~شفتيه ثم بعد مده جاءت المرأه بابنها فقال كنت في يد ملك فبينا أنا في
~~العمل سقط قيدي قال فذكر اليوم والساعة فوافق وقت دعاء الشيخ قال فصاح على
~~المرسم بنا ثم نظر وتحير ثم أحضر الحداد وقيدني فلما فرغه ومشيت سقط القيد
~~فبهتوا ودعوا رهبانهم فقالوا ألك والده قلت نعم قالوا وافق دعاءها الاجابة
# هذه الواقعه حدث بها الحافظ حمزة السهمي عن أبي الفتح نصر بن أحمد بن عبد
~~الملك قال سمعت عبد الرحمن بن أحمد حدثنا أبي فذكرها وفيها ثم قالوا قد
~~أطلقك الله فلا يمكننا أن نقيدك فزودوني وبعثوا بي
# قال وكان بقي أول من كثر الحديث بالاندلس ونشره وهاجم به شيوخ الاندلس
~~فثاروا عليه لأنهم كان علمهم بالمسائل ومذهب مالك وكان بقي يفتي بالاثر فشذ
~~عنهم شذوذا عظيما فعقدوا عليه الشهادات PageV13P290
# وبدعوه ونسبوا اليه الزندقة وأشياء نزهه الله منها وكان بقي يقول لقد
~~غرست لهم بالاندلس غرسا لا يقلع الا بخروج الدجال
# قال وقال بقي أتيت العراق وقد منع أحمد بن حنبل من الحديث فسألته ان
~~يحدثني وكان بيني وبينه خلة فكان يحدثني بالحديث في زي السؤال ونحن خلوة
~~حتى اجتمع لي عنه نحو من ثلاث مئة حديث
# قلت هذه حكاية منقطعة
# قال ابن حزم ومسند بقي روى فيه عن ألف وثلاث مئة صاحب ونيف ورتب حديث كل
~~صاحب على أبواب الفقه فهو مسند ومصنف وما أعلم هذه الرتبة لأحد قبله مع
~~ثقته وضبطه واتقانه واحتفاله في الحديث وله مصنف في فتاوى الصحابة
~~والتابعين فمن دونهم الذي قد أربى فيه على مصنف ابن أبي شيبة وعلى مصنف عبد
~~الرزاق وعلى مصنف سعيد بن منصور ثم إنه نوه بذكر تفسيره وقال فصارت تصانيف
~~هذا الإمام الفاضل قواعد الإسلام لا نظير لها وكان متخيرا لا يقلد أحدا
~~وكان ذا خاصة من أحمد بن حنبل وجاريا في مضمار البخاري ومسلم والنسائي
# وقال أبو عبد الملك المذكور في تاريخه كان بقي طوالا أقنى ذا لحية مضبرا
~~قويا جلدا ms3603 على المشي لم ير راكبا دابة قط PageV13P291 وكان ملازما لحضور
~~الجنائز متواضعا وكان يقول إني لأعرف رجلا كان تمضي عليه الأيام في وقت
~~طلبه العلم ليس له عيش إلا ورق الكرنب الذي يرمى وسمعت من كل من سمعت منه
~~في البلدان ماشيا إليهم على قدمي
# قال ابن لبابة الحافظ كان بقي من عقلاء الناس وأفاضلهم وكان أسلم بن عبد
~~العزيز يقدمه على جميع من لقيه بالمشرق ويصف زهده ويقول ربما كنت أمشي معه
~~في أزقة قرطبة فإذا نظر في موضع خال إلى ضعيف محتاج أعطاه أحد ثوبيه
# وذكر أبو عبيدة صاحب القبلة قال كان بقي يختم القرآن كل ليلة في ثلاث
~~عشرة ركعة وكان يصلي بالنهار مئة ركعة ويصوم الدهر وكان كثير الجهاد فاضلا
~~يذكر عنه أنه رابط اثنتين وسبعين غزوة
# ونقل بعض العلماء من كتاب لحفيد بقي عبد الرحمن بن أحمد سمعت أبي يقول
~~رحل أبي من مكة إلى بغداد وكان رجلا بغيته ملاقاة أحمد بن حنبل قال فلما
~~قربت بلغتني المحنة وأنه ممنوع فاغتممت غما شديدا فاحتللت بغداد واكتريت
~~بيتا في فندق ثم أتيت الجامع وأنا اريد ان اجلس إلى الناس فدفعت إلى حلقة
~~نبيلة فإذا برجل يتكلم في PageV13P292 الرجال فقيل لي هذا يحيى بن معين
~~ففرجت لي فرجة فقمت إليه فقلت يا أبا زكريا رحمك الله رجل غريب ناء عن وطنه
~~يجب السؤال فلا تستجفني فقال قل فسألت عن بعض من لقيته فبعضا زكى وبعضا جرح
~~فسألته عن هشام بن عمار فقال لي أبو الوليد صاحب صلاة دمشق ثقة وفوق الثقة
~~لو كان تحت ردائه كبر أو متقلدا كبرا ما ضره شيئا لخيره وفضله فصاح أصحاب
~~الحلقة يكفيك رحمك الله غيرك له سؤال فقلت وانا واقف على قدم اكشف عن رجل
~~واحد أحمد بن حنبل فنظر إلي كالمتعجب فقال لي ومثلنا نحن نكشف عن أحمد ذاك
~~امام المسلمين وخيرهم وفاضلهم فخرجت أستدل على منزل أحمد بن حنبل فدللت
~~عليه فقرعت بابه فخرج إلي فقلت يا أبا عبد ms3604 الله رجل غريب نائي الدار هذا
~~اول دخولي هذا البلد وانا طالب حديث ومقيد سنة ولم تكن رحلتي إلا اليك فقال
~~ادخل الأصطوان ولا يقع عليك عين فدخلت فقال لي وأين موضعك قلت المغرب
~~الأقصى فقال افريقية قلت ابعد من إفريقية اجوز من بلدي البحر إلى افريقية
~~بلدي الأندلس قال ان موضعك لبعيد وما كان شيء أحب الي من أن أحسن عون مثلك
~~غير أني ممتحن بما لعله قد بلغك فقلت بلى قد بلغني وهذا أول دخولي وأنا
~~مجهول العين عندكم فان أذنت لي أن آتي كل يوم في زي السؤال فأقول عند الباب
~~ما يقوله السؤال فتخرج إلى هذا الموضع فلو لم تحدثني كل يوم إلا بحديث واحد
~~لكان لي فيه كفاية فقال لي نعم على شرط أن لا تظهر في الخلق ولا عند
~~المحدثين فقلت لك شرطك فكنت آخذ عصا بيدي وألف رأسي بخرفه مدنسة وآتي بابه
~~فأصيح الأجر رحمك الله والسؤال هناك كذلك فيخرج إلي ويغلق PageV13P293
~~ويحدثني بالحديثين والثلاثة والأكثر فالتزمت ذلك حتى مات الممتحن له وولي
~~بعده من كان على مذهب السنة فظهر أحمد وعلت امامته وكانت تضرب إليه آباط
~~الإبل فكان يعرف لي حق صبري فكنت إذا أتيت حلقته فسح لي ويقص على أصحاب
~~الحديث قصتي معه فكان يناولني الحديث مناولة ويقرؤه علي وأقرؤه عليه
~~واعتللت في خلق معه ذكر الحكاية بطولها
# نقلها القاسم بن بشكوال في بعض تآليفه ونقلتها أنا من خط شيخنا أبي
~~الوليد بن الحاج وهي منكرة وما وصل ابن مخلد إلى الامام أحمد إلا بعد
~~الثلاثين ومئتين وكان قد قطع الحديث من أثناء سنة ثمان وعشرين وما روى بعد
~~ذلك ولا حديثا واحدا إلى أن مات ولما زالت المحنة سنة اثنتين وثلاثين وهلك
~~الواثق واستخلف المتوكل وأمر المحدثين بنشر احاديث الرؤية وغيرها امتنع
~~الامام أحمد من التحديث وصمم على ذلك ما عمل شيئا غير انه كان يذاكر بالعلم
~~والأثر واسماء الرجال والفقه ثم لو كان بقي سمع منه ثلاث مئة حديث ms3605 لكان طرز
~~بها مسنده وافتخر بالرواية عنه فعندي مجلدان من مسنده وما فيهما عن أحمد
~~كلمة
# ثم بعدها حكاية أنكر منها فقال نقلت من خط حفيده عبد الرحمن PageV13P294
~~ابن أحمد بن بقي حدثني أبي أخبرتني أمي أنها رأت أبي مع رجل طوال جدا
~~فسألته عنه فقال ارجو أن تكوني امرأة صالحة ذاك الخضر عليه السلام
# ونقل عبد الرحمن هذا عن جده اشياء الله اعلم بصحتها ثم قال كان جدي قد
~~قسم ايامه على اعمال البر فكان إذا صلى الصبح قرأ حزبه من القرآن في المصحف
~~سدس القرآن وكان أيضا يختم القرآن في الصلاة في كل يوم وليلة ويخرج كل ليلة
~~في الثلث الأخير إلى مسجده فيختم قرب انصنداع الفجر وكان يصلي بعد حزبه من
~~المصحف صلاة طويلة جدا ثم ينقلب إلى داره وقد اجتمع في مسجده الطلبة فيجدد
~~الوضوء ويخرج اليهم فإذا انقضت الدول صار إلى صومعة المسجد فيصلي إلى الظهر
~~ثم يكون هو المبتديء بالأذان ثم يهبط ثم يسمع إلى العصر ويصلي ويسمع وربما
~~خرج في بقية النهار فيقعد بين القبور يبكي ويعتبر فإذا غربت الشمس أتى
~~مسجده ثم يصلي ويرجع إلى بيته فيفطر وكان يسرد الصوم إلا يوم الجمعة ويخرج
~~إلى المسجد فيخرج إليه جيرانه فيتكلم معهم في دينهم ودنياهم ثم يصلي العشاء
~~ويدخل بيته فيحدث أهله ثم ينام نومة قد أخذتها نفسه ثم يقوم هذا دأبه إلى
~~أن توفي وكان جلدا قويا على المشي قد مشى مع ضعيف في مظلمة إلى إشبيلية
~~ومشى مع آخر إلى إلبيرة ومع امرأة ضعيفة إلى جيان PageV13P295
# قلت وهم بعض الناس وقال مات سنة ثلاث وسبعين ومئتين بل الصواب أنه توفي
~~لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة ست وسبعين ومئتين ورخه عبد الله بن يونس
~~وغيره
# ومن مناقبه أنه كان من كبار المجاهدين في سبيل الله يقال شهد سبعين غزوة
# ومن حديثه أخبرني محمد بن عطاء الله بالإسكندرية أخبرنا عبد الرحمن بن
~~مكي في سنة ست وأربعين وست مئة أنبأنا خلف بن ms3606 عبد الملك الحافظ أخبرنا أبو
~~محمد بن عتاب أخبرنا الحافظ أبو عمر النمري أخبرنا محمد بن عبد الملك حدثنا
~~عبد الله بن يونس حدثنا بقي بن مخلد حدثنا هانيء بن المتوكل عن معاوية بن
~~صالح عن رجل عن مجاهد عن علي رضي الله عنه قال لولا أني أنسى ذكر الله ما
~~تقربت إلى الله إلا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول قال جبريل يا محمد إن الله يقول من صلى عليك عشر
~~مرات استوجب الأمان من سخطه $ ابن قتيبة
# العلامة الكبير ذو الفنون أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة
~~PageV13P296 الدينوري وقيل المروزي الكاتب صاحب التصانيف
# نزل بغداد وصنف وجمع وبعد صيته
# حدث عن إسحاق بن راهويه ومحمد بن زياد بن عبيد الله الزيادي وزياد بن
~~يحيى الحساني وأبي حاتم السجستاني وطائفة
# حدث عنه ابنه القاضي أحمد بن عبد الله بديار مصر وعبيد الله السكري وعبيد
~~الله بن أحمد بن بكر وعبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي وغيرهم
# قال أبو بكر الخطيب كان ثقة دينا فاضلا 2
# ذكر تصانيفه غريب القرآن غريب الحديث كتاب المعارف كتاب مشكل القرآن كتاب
~~مشكل الحديث كتاب أدب الكاتب كتاب عيون الأخبار كتاب طبقات الشعراء كتاب
~~إصلاح الغلط كتاب الفرس كتاب الهجو كتاب المسائل كتاب أعلام النبوة كتاب
~~الميسر كتاب الإبل كتاب الوحش كتاب الرؤيا كتاب الفقه كتاب معاني الشعر
~~كتاب جامع النحو كتاب الصيام كتاب أدب القاضي كتاب الرد على من يقول بخلق
~~القرآن كتاب إعراب PageV13P297 القرآن كتاب القراءات كتاب الأنواء كتاب
~~التسوية بين العرب والعجم كتاب الأشربة
# وقد ولي قضاء الدينور وكان رأسا في علم اللسان العربي والأخبار وأيام
~~الناس
# وقال أبو بكر البيهقي كان يرى رأي الكرامية
# ونقل صاحب مرآة الزمان بلا إسناد عن الدارقطني أنه قال كان ابن قتيبة
~~يميل إلى التشبيه
# قلت هذا لم يصح وإن صح عنه فسحقا له فما في الدين محاباة PageV13P298
# وقال مسعود السجزي سمعت أبا ms3607 عبد الله الحاكم يقول أجمعت الأمة على ان
~~القتبي كذاب
# قلت هذه مجازفة وقلة ورع فما علمت أحدا اتهمه بالكذب قبل هذه القولة بل
~~قال الخطيب إنه ثقة
# وقد أنبأني أحمد بن سلامة عن حماد الحراني أنه سمع السلفي ينكر على
~~الحاكم في قوله لا تجوز الرواية عن ابن قتيبة ويقول ابن قتيبة من الثقات
~~وأهل السنة ثم قال لكن الحاكم قصده لأجل المذهب
# قلت عهدي بالحاكم يميل إلى الكرامية ثم ما رأيت لأبي محمد في كتاب مشكل
~~الحديث ما يخالف طريقة المثبتة والحنابلة ومن أن أخبار الصفات تمر ولا
~~تتأول فالله أعلم
# وكان ابنه أحمد حفظة فحفظ مصنفات أبيه وحدث بها بمصر لما ولي قضاءها من
~~حفظه واجتمع لسماعها الخلق سنة نيف وعشرين وثلاث مئة وكان يقول إن والده
~~أبا محمد لقنه إياها
# وما أحسن قول نعيم بن حماد الذي سمعناه بأصح إسناد عن محمد ابن إسماعيل
~~الترمذي انه سمعه يقول من شبه الله بخلقه فقد كفر ومن أنكر ما وصف الله به
~~نفسه فقد كفر وليس ما وصف به نفسه ولا رسوله تشبيها
# قلت أراد أن الصفات تابعة للموصوف فإذا كان الموصوف تعالى @QB@ ليس كمثله
~~شيء @QE@ الشورى 11 في ذاته المقدسة فكذلك PageV13P299 صفاته لا مثل لها إذ
~~لا فرق بين القول في الذات والقول في الصفات وهذا هو مذهب السلف
# قال أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي مات أبو محمد بن قتيبة فجاءه صاح
~~صيحة سمعت من بعد ثم أغمي عليه وكان أكل هريسة فأصاب حرارة فبقي إلى الظهر
~~ثم اضطرب ساعة ثم هدأ فما زال يتشهد إلى السحر ومات سامحه الله وذلك في شهر
~~رجب سنة ست وسبعين ومئتين
# والرجل ليس بصاحب حديث وإنما هو من كبار العلماء المشهورين عنده فنون جمة
~~وعلوم مهمة
# قرأت على مسند حلب أبي سعيد سنقر بن عبد الله أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف
~~أخبرنا أحمد بن المبارك المرقعاتي أخبرنا جدي لأمي ثابت بن بندار أخبرنا
~~عبد الله بن إسحاق اللبان ms3608 في سنة ثمان وعشرين وأربع مئة أخبرنا أبو عبد
~~الله محمد بن إسحاق الحافظ أخبرنا الهيثم بن كليب ببخارى سنة 334 حدثنا أبو
~~محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة حدثني الزيادي حدثني عيسى بن يونس عن
~~الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير قال قال علي بن أبي طالب ما كنت أرى أن
~~أعلى القدم أحق من باطنها حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على
~~قدميه PageV13P300
# قال قاسم بن أصبغ سمعت ابن قتيبة يقول أنا أكثر أوضاعا من أبي عبيد له
~~اثنان وعشرون وضعا ولي سبعة وعشرون
# ثم قال قاسم وله في الفقه كتاب وله عن ابن راهويه شيء كثير
# قيل لابن اصبغ فكتابه في الفقه كان ينفق عنه قال لا والله لقد ذاكرت
~~الطبري وابن سريج وكانا من أهل النظر وقلت كيف كتاب ابن قتيبة في الفقه
~~فقالا ليس بشيء ولا كتاب أبي عبيد في الفقه أما ترى كتابه في الأموال وهو
~~أحسن كتبه كيف بني على غير أصل واحتج بغير صحيح ثم قالا ليس هؤلاء لهذا
~~بالحرى أن تصح لهما اللغة فإذا أردت الفقه فكتب الشافعي وداود ونظرائهما
# قال قاسم بن أصبغ كنا عند ابن قتيبة فأتوه بأيديهم المحابر فقال اللهم
~~سلمنا منهم فقعدوا ثم قالوا حدثنا رحمك الله قال ليس أنا ممن يحدث إنما هذه
~~الأوضاع فمن أحب قالوا له ما يحل لك هذا فحدثنا بما عندك عن إسحاق بن
~~راهويه فإنا لا نجد فيه إلا طبقتك وأنت PageV13P301 عندنا أوثق قال لست
~~أحدث ثم قال لهم تسألوني أن أحدث وببغداد ثمان مئة محدث كلهم مثل مشايخي
~~لست أفعل فلم يحدثهم بشيء $ الكديمي د
# الشيخ الإمام الحافظ الكبير المعمر أبو العباس محمد بن يونس بن موسى بن
~~سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم القرشي السامي الكديمي البصري الضعيف
# ولد سنة ثلاث وثمانين ومئة وقيل سنة خمس
# وهو ابن امرأة روح بن عبادة فسمع بسبب ذلك من الكبار في حداثته
# روى عن أبي داود ms3609 الطيالسي وعبد الله الخريبي وأزهر السمان وأبي زيد
~~الانصاري وروح بن عبادة وأبي عاصم والأصمعي وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي
~~والحميدي وأبي نعيم وخلق كثير
# حدث عنه أبو بكر بن الأنباري وإسماعيل الصفار وأبو بكر PageV13P302
~~الشافعي وأحمد بن يوسف بن خلاد وأحمد بن الريان اللكي وخيثمة ابن سليمان
~~وعثمان بن سنقة وأبو عبد الله بن محرم وعمر بن سلم الختلي وأبو بكر القطيعي
~~وخلق سواهم
# روى ابن خلاد النصيبي عن الكديمي قال قال لي علي بن المديني عندك ما ليس
~~عندي
# وقال الكديمي كتبت عن ألف شيخ ومئة وستة وثمانين وحججت سنة ست ومئتين
~~فرأيت عبد الرزاق ولم أسمع منه
# قال عبد الله بن أحمد سمعت أبي يقول كان محمد بن يونس الكديمي حسن الحديث
~~حسن المعرفة ما وجد عليه الا صحبته لسليمان الشاذكوني
# وروى الحسن الصائغ حدثنا الكديمي قال خرجت انا وعلي بن المديني وسليمان
~~الشاذكوني نتنزه ولم يبق لنا موضع غير بستان الأمير وكان الأمير قد منع من
~~الخروج إلى الصحراء فكما قعدنا وافى الأمير فقال خذوهم فأخذونا وكنت أصغرهم
~~فبطحوني وقعدوا على أكتافي فقلت أيها الأمير اسمع حدثنا الحميدي أخبرنا
~~سفيان عن عمرو عن أبي قابوس عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~إرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء قال أعده PageV13P303 فأعدته فقال
~~قوموا عنه وقال انت تحفظ مثل هذا وتخرج تتنزه
# كذا فيه ابن عباس وصوابه عبد الله بن عمرو
# قال ابن عدي اتهم الكيديمي بوضع الحديث
# وقال ابن حبان لعله قد وضع اكثر من ألف حديث
# قال ابن عدي وادعى رؤية قوم لم يرهم ترك عامة مشايخنا الرواية عنه
# وقال أبو الحسين بن المنادي كتبنا عن الكديمي ثم بلغنا كلام أبي داود فيه
~~فرمينا بما سمعنا منه
# قال أبو عبيد الآجري رأيت أبا داود يطلق في محمد بن يونس الكذب وكان موسى
~~بن هارون ينهى الناس عن السماع من الكديمي وقال موسى وهو متعلق بأستار
~~الكعبة اللهم إني أشهدك أن ms3610 الكديمي كذاب يضع الحديث
# قال القاسم بن زكريا المطرز انا أجاثي الكديمي بين يدي الله PageV13P304
~~وأقول كان يكذب على رسولك وعلى العلماء
# واما إسماعيل الخطبي فتبارد وقال كان ثقة ما رايت ناسا أكثر من مجلسه
# مات الكديمي في جمادى الآخرة سنة ست وثمانين ومئتين فإن كان مولده كما مر
~~فقد جاوز مئة عام
# يقع عواليه لابن البخاري ونحوه $ - * 140 العسكري
# الامام المحدث أبو إسحاق إبراهيم بن حرب العسكري السمسار مؤلف مسند أبي
~~هريرة
# حدث عن القعنبي وعارم وإبراهيم بن حميد الطويل وأبي الوليد الطيالسي
~~ومسدد وعلي بن عثمان اللاحقي وسهل بن عثمان وأبي معمر المقعد وحجاج بن
~~منهال ويعقوب بن كاسب وعبيد الله بن عائشة وعلي بن بحر القطان وعدة
# حدث عنه أبو الحسين أحمد بن سهل بن عمر بن سهل بن بحر العسكري شيخ الحافظ
~~أبي نعيم وذكر ابن سهل انه قدم عليهم البصرة في سنة اثنتين وثمانين ومئتين
~~PageV13P305
# أخبرنا أحمد بن سلامة وعلي بن أحمد إجازة عن أحمد بن محمد التيمي أخبرنا
~~أبوعلي الحداد سنة احدى عشرة وخمس مئة أخبرنا أبو نعيم أخبرنا أحمد بن سهل
~~حدثنا إبراهيم بن حرب حدثنا القعنبي حدثنا ابن أبي ذئب عن عجلان مولى
~~المشمعل عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ركوب البدنة
~~قال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك
# وبه حدثنا إبراهيم بن حرب حدثنا علي بن حرب حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن
~~كثير بن زاذان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لي جبريل لو رأيتني يا محمد وانا اغطه بإحدى يدي وأدس من الحال في
~~فيه مخافة ان تدركه رحمة ربه فيغفر له
# حديث غريب وكثير فيه جهالة PageV13P306
# والعسكري نسبة إلى مدينة عسكر مكرم قريبة من البصرة $ المصيصي
# الامام المحدث أبو محمد عبد الله بن الحسين بن جابر البغدادي ثم المصيصي
~~الثغري البزاز
# حدث بدمشق وبالثغور عن هوذة وعفان وموسى بن داود ms3611 وآدم وأبي اليمان وسعيد
~~بن أبي مريم وعبد الله بن جعفر الرقي ومحمد بن سابق والحسن الأشيب وعلي بن
~~عياش وخلق وكان صاحب رحلة وفضل
# روى عنه ابن حذلم وخيثمة ومحمد بن محمد بن أبي حذيفة وأبو PageV13P307
~~عوانة الحافظ وأبو الميمون راشد وأحمد بن عيسى السكين وخلق آخرهم أبو
~~القاسم الطبراني
# قال ابن حبان كان يقلب الأخبار ويسرقها لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد
# قلت توفي بعد الثمانين ومئتين $ أبو العيناء
# العلامة الأخباري أبو العيناء محمد بن القاسم بن خلاد البصري الضرير
~~النديم
# ولد بالأهواز ونشأ بالبصرة
# وأخذ عن أبي عبيدة وأبي زيد وأبي عاصم النبيل والأصمعي
# وعنه الحكيمي وأبو بكر الصولي وأبو بكر الأدمي وأحمد بن كامل وابن نجيح
~~وآخرون
# قال الدارقطني ليس بالقوي
# اضر أبو العيناء وله أربعون سنة وكان يخضب بالحمرة PageV13P308
# مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وثمانين ومئتين وقد جاوز التسعين
# فلما روى من المسندات ولكنه كان ذا ملح ونوادر وقوة ذكاء
# قال له الوزير أبو الصقر ما أخرك عنا قال سرق حماري قال وكيف سرق قال لم
~~أك مع اللص فأخبرك قال فهلا جئت على غيره قال اخرني عن السرى قلة يساري
~~وكرهت ذلة العواري ونزق المكاري
# وقيل عاش اثنتين وتسعين سنة $ هلال بن العلاء س
# ابن هلال بن عمر بن هلال بن أبي عطية الحافظ الامام الصدوق عالم الرقة
~~أبو عمر الباهلي مولى قتيبة بن مسلم الأمير الرقي الأديب
# سمع اباه أبا محمد العلاء وحجاج بن محمد الأعور ومحمد بن مصعب القرقساني
~~وحسين بن عياش وعبد الله بن جعفر الرقي وأبا جعفر النفيلي وخلقا سواهم
# حدث عنه النسائي وخيثمة بن سليمان وأبو بكر النجاد والعباس PageV13P309
~~ابن محمد الرافقي ومحمد بن أيوب الصموت وعدة
# قال النسائي ليس به بأس روى أحاديث منكرة عن أبيه ولا أدري الريب مه أو
~~من أبيه
# قيل توفي يوم عيد النحر سنة ثمانين ومئتين وقيل مات في ربيع الأول سنة
~~إحدى وثمانين ومئتين
# وله شعر رائق لائق بكل ذائق فمنه ms3612 % سيبلى لسان كان يعرب لفظه % فيا ليته
~~من وقفة العرض يسلم % % وما تنفع الآداب إن لم يكن تقى % وما ضر ذا تقوى
~~لسان معجم % $
# وله مما رواه عنه خيثمة بن سليمان % اقبل معاذير من يأتيك معتذرا % إن بر
~~عندك فيما قال أو فجرا % % فقد أطاعك من أرضاك ظاهره % وقد أجلك من يعصيك
~~مستترا % $
# وكان من ابناء التسعين وقع لنا جملة من حديثه
# ومات أخوه $ أحمد بن العلاء
# قاضي ديار مصر كالرقة وغيرها في سنة ست وسبعين ومئتين على القضاء
# حدث عن عبد الله بن جعفر وعبيد بن جناد
# وعنه ابن حذلم وخيثمة بن سليمان وأبو الميمون البجلي وعدة PageV13P310 $
~~الأنطاكي
# الإمام الثبت الرحال أبو الوليد محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي
# حدث عن رواد بن الجراح والهيثم بن جميل ومحمد بن كثير الصنعاني ومحمد بن
~~عيسى بن الطباع وجماعة
# وعنه أحمد بن المنادي وإسماعيل الصفار وأبو بكر الشافعي وآخرون
# وثقه الدارقطني
# حج وقدم فمات في سنة ثمان وسبعين ومئتين بأنطاكية من أبناء التسعين $ - *
~~146 أبو زرعة الدمشقي د
# الشيخ الإمام الصادق محدث الشام أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله
~~بن صفوان بن عمرو النصري بنون الدمشقي وكانت داره عند باب الجأبية
~~PageV13P311 ولد قبل المئتين
# وروى عن أبي نعيم الفضل بن دكين وهوذة بن خليفة وعفان بن مسلم وأبي مسهر
~~الغساني وأحمد بن خالد الوهبي وسليمان بن حرب وعلي بن عياش وأبي اليمان
~~الحكم بن نافع وأبي بكر الحميدي وأبي غسان النهدي وسعيد بن سليمان سعدويه
~~وعبد الغفار بن داود وأبي الجماهر محمد بن عثمان التنوخي وإسحاق بن إبراهيم
~~الفراديسي وسعيد بن منصور وسليمان بن داود الهاشمي وأحمد بن حنبل ويحيى بن
~~معين وهشام بن عمار ويحيى بن صالح الوحاظي وخلق كثير بالشام والعراق
~~والحجاز
# وجمع وصنف وذاكر الحفاظ وتميز وتقدم على أقرانه لمعرفته وعلو سنده
# حدث عنه أبو داود في سننه ويعقوب الفسوي وأحمد بن المعلى القاضي وأبو بكر
~~بن أبي داود وإسحاق بن أبي الدرداء ms3613 الصرفندي وأبو الحسن بن جوصا ويحيى بن
~~صاعد وأبو العباس الأصم وأبو الحسن بن حذلم وأبو يعقوب الأذرعي وعلي بن أبي
~~العقب وأبو جعفر الطحاوي وأبو القاسم الطبراني وخلق كثير
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن أبي المكارم أحمد بن محمد عن عبد PageV13P312
~~الغفار بن محمد بن شيرويه أخبرنا أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس الأصم
~~حدثنا أبو زرعة حدثنا أحمد بن خالد حدثنا ابن إسحاق عن عياض بن دينار قال
~~دخلت المسجد وأبو هريرة يخطب الناس خليفة لمروان ايام الحج في يوم الجمعة
~~فقال قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة من امتي على
~~صورة القمر ليلة البدر ثم التي تليها على اشد نجوم السماء إضاءة
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم كان أبو زرعة الدمشقي رفيق أبي و كتبت عنه
~~انا وأبي وكان ثقة صدوقا
# قال أبو الميمون بن راشد سمعت أبا زرعة يقول اعجب أبو مسهر بمجالستي اياه
~~صغيرا
# وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي قال ذكر أحمد بن أبي الحواري أبا زرعة
~~الدمشقي فقال هو شيخ الشباب وسئل أبي عنه فقال صدوق PageV13P313
# قلت لأبي زرعة تاريخ مفيد في مجلد ولما قدم اهل الري إلى دمشق أعجبهم علم
~~أبي زرعة فكنوا صاحبهم الحافظ عبيد الله بن عبد الكريم بكنيته
# اخبرتنا نخوة بنت محمد أخبرنا ابن خليل أخبرنا محمد بن إسماعيل الطرسوسي
~~وأنبأني أحمد بن أبي الخير عن الطرسوسي أخبرنا أبو علي المقرئ أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو زرعة حدثنا أبو اليمان حدثنا
~~شعيب عن الزهري قال قال طاووس قلت لابن عباس ذكروا ان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رؤوسكم وإن لم تكونوا جنبا
~~وأصيبوا من الطيب فقال اما الغسل فنعم وأما الطيب فلا أدري PageV13P314
# أخرجه البخاري عن أبي اليمان
# قال أبو القاسم بن عساكر قرأت في كتاب أبي الحسين الرازي يعني والد تمام
~~قال سمعت جماعة قالوا لما اتصل الخبر بأبي أحمد الواثق ms3614 ان أحمد بن طولون قد
~~خلعه بدمشق أمر بلعن أحمد بن طولون على المنابر فلما بلغ أحمد أمر بلعن
~~الموفق على المنابر بمصر والشام وكان أبو زرعة محمد ابن عثمان القاضي ممن
~~خلع الموفق يعني من ولاية العهد ولعنه ووقف عند المنبر بدمشق ولعنه وقال
~~نحن أهل الشام نحن أهل صفين وقد كان فينا من حضر الجمل ونحن القائمون بمن
~~عاند أهل الشام وأنا اشهدكم أني قد خلعت أبا أحمق يعني أبا أحمد كما يخلع
~~الخاتم من الإصبع فالعنوه لعنه الله
# قال الرازي وحدثني إبراهيم بن محمد بن صالح قال لما رجع أحمد بن الموفق
~~من وقعة الطواحين إلى دمشق من محاربة خمارويه بن أحمد بن طولون يعني بعد
~~موت أبيه أحمد وذلك في سنة إحدى وسبعين قال لأبي عبد الله الواسطي انظر ما
~~انتهى إليك ممن كان يبغضنا فليحمل فحمل يزيد بن عبد الصمد وأبو زرعة
~~الدمشقي والقاضي أبو زرعة بن عثمان حتى صاروا بهم مقيدين إلى أنطاكية فبينا
~~أحمد بن أبي الموفق وهو المعتضد يسير يوما إذ بصر بمحامل هؤلاء فقال
~~للواسطي من هؤلاء قال أهل دمشق قال وفي الأحياء هم إذا نزلت فاذكرني بهم
# قال ابن صالح فحدثنا أبو زرعة الدمشقي قال فلما نزل أحضرنا بعد أن فكت
~~القيود وأوقفنا مذعورين فقال أيكم القائل قد نزعت أبا PageV13P315 أحمق قال
~~فربت السنتنا حتى خيل إلينا أننا مقتولون فأما أنا فأبلست وأما ابن عبد
~~الصمد فخرس وكان تمتاما وكان أبو زرعة القاضي احدثنا سنا فقال أصلح الله
~~الأمير فالتفت إليه الواسطي فقال أمسك حتى يتكلم أكبر منك ثم عطف علينا
~~وقال ماذا عندكم فقلنا أصلحك الله هذا رجل متكلم يتكلم عنا قال تكلم فقال
~~والله ما فينا هاشمي ولا قرشي صحيح ولا عربي فصيح ولكنا قوم ملكنا حتى
~~قهرنا وروى أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في السمع والطاعة في
~~المنشط والمكره وأحاديث في العفو والإحسان وكان هو الذي تكلم بالكلمة التي
~~نطالب بخزيها ثم قال أصلح ms3615 الله الأمير وأشهدك أن نسواني طوالق وعبيدي أحرار
~~ومالي حرام إن كان في هؤلاء القوم أحد قال هذه الكلمة ورءانا عيال وحرم وقد
~~تسامع الناس بهلاكنا وقد قدرت وإنما العفو بعد المقدرة فقال للواسطي يا أبا
~~عبد الله أطلقهم لا كثر الله في الناس مثلهم فأطلقنا فاشتغلت أنا ويزيد بن
~~عبد الصمد عند عثمان بن خرزاذ في نزه أنطاكية وطيبها وحماماتها وسبق أبو
~~زرعة القاضي إلى حمص
# قال ابن زبر والدمشقيون مات أبو زرعة النصري سنة إحدة وثمانين ومئتين
~~وغلط من قال سنة ثمانين PageV13P316 $ - * 147 الشعراني
# الإمام الحافظ المحدث الجوال المكثر أبو محمد الفضل بن محمد بن المسيب بن
~~موسى بن زهير بن يزيد بن كيسان بن الملك باذان صاحب اليمن الذي أسلم بكتاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الخراساني النيسأبوري الشعراني عرف بذلك
~~لكونه كان يرسل شعره وهو من قرية ريوذ من معاملة بيهق
# سمع بمصر سعيد بن أبي مريم وعبد الله بن صالح وسعيد بن عفير وطبقتهم
~~وبالبصرة سليمان بن حرب وسهل بن بكار وقيس ابن حفص وعدة وبالكوفة أحمد بن
~~يونس ووضاح بن يحيى وضرار بن صرد وبالمدينة قالون وإسماعيل بن أبي أويس
~~وإسحاق الفروي وبحلب أبا توبة الربيع بن نافع وبحمص حيوة بن شريح وبالثغر
~~سنيد بن داود وبخراسان يحيى بن يحيى التميمي وابن راهويه وبواسط عمرو بن
~~عون وبحران أبا جعفر النفيلي وتخرج بعلي بن المديني وابن معين وبرع في هذا
~~الشأن وسأل أحمد بن حنبل وأخذ اللغة عن ابن الأعرابي وتلا على خلف بن هشام
~~وقدم بعلم جم
# حدث عنه ابن خزيمة وأبو العباس الثقفي والمؤمل بن PageV13P317 الحسن وأبو
~~عمرو أحمد بن محمد الحيري وأبو حامد بن الشرقي ومحمد بن هانئ شيخ الحاكم
~~وأبو منصور محمد بن القاسم العتكي وعلي بن حمستاذ ومحمد بن يعقوب الشيباني
~~ومحمد بن المؤمل الماسرجسي وأحمد بن إسحاق الصيدلاني وحفيده إسماعيل بن
~~محمد بن الفضل وعدة
# وجمع وصنف
# قال أبو نصر بن ماكولا قرأ القرآن على خلف وعنده ms3616 عن أحمد ابن حنبل تاريخه
~~وعن سنيد المصيصي تفسيره
# قال عبد الرحمن بن أبي حاتم تكلموا فيه
# وقال أبو عبد الله بن الأخرم صدوق غال في التشيع
# قال الحاكم لم أر خلافا بين الأئمة الذين سمعوا منه في ثقته وصدقه رضوان
~~الله عليه وكان أديبا فقيها عالما عابدا كثير الرحلة في طلب الحديث فهما
~~عارفا بالرجال تفرد برواية كتب لم يروها أحد بعده التاريخ الكبير عن أحمد
~~والتفسير عن سنيد والقراءات عن خلف والتنبيه عن يحيى بن اكثم والمغازي عن
~~إبراهيم الحزامي والفتن عن نعيم بن حماد
# سمعت إسماعيل بن محمد يقول توفي جدي الفضل في المحرم سنة اثنتين وثمانين
~~PageV13P318
# وسمعت محمد بن المؤمل يقول كنا نقول ما بقي في الدنيا مدينة لم يدخلها
~~الفضل في طلب الحديث إلا الأندلس
# سمعت محمد بن القاسم العتكي سمعت الفضل الشعراني سمعت يحيى بن اكثم يقول
~~من قال القرآن مخلوق يستتاب فان تاب وإلا ضربت عنقه
# وقال ابن الأخرم كان ابن خزيمة يتولى الانتخاب على الفضل بن محمد
# وقال مسعود السجزي سألت الحاكم عن الفضل بن محمد فقال ثقة مأمون لم يطعن
~~في حديثه بحجة
# وأما الحسين القباني فرماه بالكذب فبالغ $ الدارمي
# عثمان بن سعيد بن خالد بن سعيد الامام العلامة الحافظ الناقد شيخ تلك
~~الديار أبو سعيد التميمي الدارمي السجستاني صاحب المسند الكبير والتصانيف
# ولد قبل المئتين بيسير وطوف الأقاليم في طلب الحديث
# وسمع أبا اليمان ويحيى بن صالح الوحاظي وسعيد بن أبي PageV13P319 مريم
~~ومسلم بن إبراهيم وعبد الغفار بن داود الحراني وسليمان بن حرب وابا سلمة
~~التبوذكي ونعيم بن حماد وعبد الله بن صالح كاتب الليث ومحمد بن كثير ومسدد
~~بن مسرهد وابا توبة الحلبي وعبد الله ابن رجاء الغداني وابا جعفر النفيلي
~~وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني وإسحاق بن راهويه وفروة بن
~~المغراء وابا بكر بن أبي شيبة ويحيى الحماني وسهل بن بكار وابا الربيع
~~الزهراني ومحمد بن المنهال والهيثم بن خارجة وخلقا كثيرا بالحرمين والشام ms3617
~~ومصر والعراق والجزيرة وبلاد العجم
# وصنف كتابا في الرد على بشر المريسي وكتابا في الرد على الجهمية رويناهما
# واخذ علم الحديث وعلله عن علي ويحيى وأحمد وفاق اهل زمانه وكان لهجا
~~بالسنة بصيرا بالمناظرة
# حدث عنه أبو عمرو أحمد بن محمد الحيري ومحمد بن إبراهيم الصرام ومؤمل بن
~~الحسين وأحمد بن محمد بن الأزهر PageV13P320 ومحمد بن يوسف الهروي وأبو
~~إسحاق بن ياسين ومحمد بن إسحاق الهروي وأحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي
~~وأبو النضر محمد بن محمد الطوسي الفقيه وحامد الرفاء وأحمد بن محمد العنبري
~~وأبو الفضل يعقوب القراب وخلق كثير من اهل هراة واهل نيسأبور
# قال الحاكم سمعت محمد بن العباس الضبي سمعت أبا الفضل يعقوب بن إسحاق
~~القراب يقول ما رأينا مثل عثمان بن سعيد ولا رأى عثمان مثل نفسه أخذ الأدب
~~عن ابن الأعرابي والفقه عن أبي يعقوب البويطي والحديث عن ابن معين وابن
~~المديني وتقدم في هذه العلوم رحمه الله
# وقال أبو حامد الأعمشي ما رأيت في المحدثين مثل محمد بن يحيى وعثمان بن
~~سعيد ويعقوب الفسوي
# وقال أبو عبد الله بن أبي ذهل قلت لأبي الفضل القراب هل رأيت أفضل من
~~عثمان بن سعيد الدارمي فأطرق ساعة ثم قال نعم إبراهيم الحربي وقد كنا في
~~مجلس الدارمي غير مرة ومر به الأمير عمرو بن الليث فسلم عليه فقال وعليكم
~~حدثنا مسدد ولم يزد على رد السلام
# قال ابن عبدوس الطرائفي لما أردت الخروج إلى عثمان بن سعيد PageV13P321
~~يعني إلى هراة أتيت ابن خزيمة فسألته ان يكتب لي اليه فكتب إليه فدخلت هراة
~~في ربيع الأول سنة ثمانين ومئتين فأوصلته الكتاب فقرأه ورحب بي وسأل عن ابن
~~خزيمة ثم قال يا فتى متى قدمت قلت غدا قال يا بني فارجع اليوم فإنك لم تقدم
~~بعد حتى تقدم غدا
# قال أحمد بن محمد الأزهر سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول أتاني محمد بن
~~الحسين السجزي وكان قد كتب عن يزيد بن هارون وجعفر بن عون فقال يا ms3618 أبا سعيد
~~إنهم يجيؤوني فيسألون أن أحدثهم وأنا أخشى أن لا يسعني ردهم قلت ولم قال
~~لقول النبي صلى الله عليه وسلم من سئل عن علم فكتمه ألجم بلجام من نار فقال
~~إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن علم تعلمه وأنت لا تعلمه
# قال يعقوب القراب سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قد نويت أن لا أحدث عن
~~أحد أجاب إلى خلق القرآن قال فتوفي قبل ذلك
# قلت من أجاب تقية فلا بأس عليه وترك حديثه لا ينبغي
# قلت كان عثمان الدارمي جذعا في أعين المبتدعة وهو الذي قام PageV13P322
~~على محمد بن كرام وطرده عن هراه فيما قيل
# قال عثمان بن سعيد من لم يجمع حديث شعبة وسفيان ومالك وحماد بن زيد
~~وسفيان بن عيينة فهو مفلس في الحديث يريد أنه ما بلغ درجة الحفاظ
# وبلا ريب ان من جمع علم هؤلاء الخمسة وأحاط بسائر حديثهم وكتبه عاليا
~~ونازلا وفهم علله فقد أحاط بشطر السنة النبوية بل بأكثر من ذلك وقد عدم في
~~زماننا من ينهض بهذا وببعضه فنسأل الله المغفرة وأيضا فلو أراد أحد أن
~~يتتبع حديث الثوري وحده ويكتبه بأسانيد نفسه على طولها ويبين صحيحه من
~~سقيمه لكان يجيء مسنده في عشر مجلدات وانما شأن المحدث اليوم الاعتناء
~~بالدواوين الستة ومسند أحمد بن حنبل وسنن البيهقي وضبط متونها وأسانيدها ثم
~~لا ينتفع بذلك حتى يتقي ربه ويديدن بالحديث فعلى علم الحديث وعلمائه ليبك
~~من كان باكيا فقد عاد الاسلام المحض غريبا كما بدأ فليسع امرؤ في فكاك
~~رقبته من النار فلا حول ولا قوة إلا بالله
# ثم العلم ليس هو بكثرة الرواية ولكنه نور يقذفه الله في القلب وشرطه
~~الاتباع والفرار من الهوى والابتداع وفقنا الله وإياكم لطاعته
# قال المحدث يحيى بن أحمد بن زياد الهروي صاحب ابن معين PageV13P323 رأيت
~~في النوم كأن قائلا يقول ان عثمان يعني الدارمي لذو حظ عظيم
# وقال محمد بن المنذر شكر سمعت أبا زرعة الرازي وسألته عن عثمان بن ms3619 سعيد
~~فقال ذاك رزق حسن التصنيف
# وقال أبو الفضل الجارودي كان عثمان بن سعيد اماما يقتدى به في حياته وبعد
~~مماته
# قال محمد بن إبراهيم الصرام سمعت عثمان بن سعيد يقول لا نكيف هذه الصفات
~~ولا نكذب بها ولا نفسرها
# وبلغنا عن عثمان الدارمي انه قال له رجل كبير يحسده ماذا أنت لولا العلم
~~فقال له أردت شينا فصار زينا
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا أبو الوقت السجزي
~~أخبرنا أبو إسماعيل الانصاري حدثنا محمد ابن أحمد الجارودي ويحيى بن عمار
~~ومحمد بن جبريل أملوه وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن قالوا أخبرنا أبو يعلى
~~أحمد بن محمد الواشقي هروي أخبرنا عثمان بن سعيد الدارمي أخبرنا يحيى
~~الحماني عن ابن نمير عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل
~~ولو كان حيا ثم أدرك نبوتي لاتبعني PageV13P324
# هذا حديث غريب ومجالد ضعيف الحديث
# ومن كلام عثمان رحمه الله في كتاب النقض له اتفقت الكلمة من المسلمين أن
~~الله تعالى فوق عرشه فوق سماواته
# قلت اوضح شيء في هذا الباب قوله عز وجل @QB@ الرحمن على العرش استوى @QE@
~~طه 5 فليمر كما جاء كما هو معلوم من مذهب السلف وينهى الشخص عن المراقبة
~~والجدال وتأويلات المعتزلة @QB@ ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول @QE@
~~آل عمران 53
# قال يعقوب بن إسحاق سمعت عثمان بن سعيد يقول ما خاض في هذا الباب أحد ممن
~~يذكر إلا سقط فذكر الكرأبيسي فسقط حتى لا يذكر وكان معنا رجل حافظ بصير
~~وكان سليمان بن حرب والمشايخ بالبصرة يكرمونه وكان صاحبي ورفيقي يعني فتكلم
~~فيه فسقط
# وقال الحسن بن صاحب الشاشي سألت أبا داود السجستاني عن عثمان بن سعيد
~~فقال منه تعلمنا الحديث
# قال أبو إسحاق أحمد بن محمد بن يونس توفي عثمان الدارمي في ذي الحجة سنة
~~ثمانين ومئتين
# وهكذا أرخه إسحاق القراب وغيره وما رواه أبو عبد الله الضبي ms3620 عن
~~PageV13P325 شيوخه أنه مات سنة اثنتين وثمانين ومئتين فوهم ظاهر
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم قراءة عن أبي القاسم بن الحرستاني عن أبي نصر
~~أحمد بن عمر الحافظ أخبرنا عبد الرحمن بن الأحنف أخبرنا إسحاق بن يعقوب
~~القراب أخبرنا محمد بن الفضل المزكي أخبرنا محمد بن إبراهيم الصرام حدثنا
~~عثمان بن سعيد الحافظ حدثنا عبد الله ابن صالح عن ليث بن سعد عن يحيى بن
~~سعيد عن خالد بن أبي عمران عن أبي عياش بن أبي مهران عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم انما قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن
~~عز وجل
# هذا حديث غريب جدا والمتن قد روي من وجوه وهو في صحيح مسلم
# قال الحاكم أبو عبد الله والدارمي سجزي سكن هراة سمع ابن أبي مريم وابا
~~صالح بمصر وابن أبي أويس بالحجاز وسليمان بن حرب ومحمد بن كثير وابا سلمة
~~بالبصرة وابا غسان وأحمد بن يونس بالكوفة ويحيى بن صالح والربيع بن روح
~~ويزيد بن عبد ربه بالشام $ - * 149 صاعد بن مخلد
# الوزير الكبير أبو العلاء الكاتب أسلم وكتب للموفق ثم وزر PageV13P326
~~للمعتمد وهو من نصارى كسكر وله صدقات وبر وقيام ليل لكنه نزر الأدب
# وزر سنة ست وستين ولقب ذا الوزارتين
# قال الصولي قبض عليه الموفق سنة ثمان وسبعين فحدثوني أن الذي أخذ منه نحو
~~ألفي ألف دينار وخمسة آلاف راس وأخذ ذلك الموفق منه بلين وملاطفة ولم يؤذه
~~ومما أخذ له من المماليك البيض والسود ثلاثة آلاف مملوك وحبسه مكرما وترك
~~له من ضياعه مغل عشرين ألف دينار
# وقال أحمد بن أبي ظاهر المقبوض منه من العين ألف ألف دينار وأخذ له مخيم
~~قوم بمئة وعشرين ألفي ألف دينار فيه من الخز ثمانية عشر ألف ثوب وأربعون
~~رطل ذهب وأخذ منه جوهر يساوي خمسين ألف دينار وآنية بمئتي ألف درهم وثلاثة
~~آلاف ثوب حرير وستة بسط خز أكبرها طول خمسة وأربعين ذراعا في عرض ستة
~~وعشرين ذراعا وأكثر ms3621 من مئة ألف قطعة صيني وسرد أشياء من هذا الضرب مما لم
~~يوجد الملوك
# ذكره ابن النجار في تاريخه وقال توفي في صفر سنة ست وسبعين ومئتين
# وكان يتردد إليه أبو العيناء فيقولون هو الساعة يصلي فقال كل جديد له لذة
~~$ البياني
# الإمام المجتهد الحافظ عالم الأندلس أبو محمد القاسم PageV13P327 ابن
~~محمد بن القاسم بن محمد بن سيار مولى الخليفة الوليد بن عبد الملك الأموي
~~الأندلسي القرطبي البياني أحد الأعلام
# غطى معرفته بالحديث براعته في الفقه والمسائل وفاق أهل العصر وضرب
~~بإمامته المثل وصار إماما مجتهدا لا يقلد أحدا مع قوة ميله إلى مذهب
~~الشافعي وبصره به فإنه لازم التفقه على الإمامين أبي إبراهيم المزني ومحمد
~~بن عبد الله بن عبد الحكم
# مولده بعد سنة عشرين ومئتين فيما أرى
# وروى عن إبراهيم بن محمد الشافعي وأبي الطاهر بن السرح وإبراهيم بن
~~المنذر الحزامي والحارث بن مسكين ويونس بن عبد الأعلى والمزني والربيع وابن
~~عبد الحكم وخلق
# وأدرك بقايا أصحاب الليث ومالك
# تفقه به علماء قرطبة
# وحدث عنه سعيد بن عثمان الأعناقي وأحمد بن خالد بن الجباب ومحمد بن عمر
~~بن لبابة وابنه محمد بن قاسم ومحمد بن عبد الملك بن أيمن وآخرون
# قال ابن الفرضي في تاريخه لزم قاسم البياني ابن عبد الحكم للتفقه
~~والمناظرة وصحبه وتحقق به والمزني وكان يذهب مذهب الحجة والنظر وترك
~~التقليد ويميل إلى فقه الشافعي لم يكن PageV13P328 بالأندلس أحد مثله في
~~حسن النظر والبصر بالحجه
# وقال أحمد بن الجباب ما رأيت مثل قاسم في الفقه ممن دخل الأندلس من أهل
~~الرحل
# وقال محمد بن عبد الله بن قاسم الزاهد سمعت بقي بن مخلد يقول قاسم بن
~~محمد أعلم من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم
# قال أسلم بن عبد العزيز سمعت ابن عبد الحكم يقول لم يقدم علينا من
~~الأندلس أحد أعلم من قاسم بن محمد ولقد عاتبته حين رجوعه إلى الأندلس قلت
~~أقم عندنا فإنك تعتقد هنا رئاسة ويحتاج الناس إليك فقال لابد ms3622 من الوطن
# قال ابن الفرضي ألف قاسم في الرد على يحيى بن مزين والعتبي وعبد الله بن
~~خالد كتابا نبيلا يدل على علمه قال وله كتاب شريف في خبر الواحد وكان يلي
~~وثائق الأمير محمد يعني ملك الأندلس طول أيامه
# قلت وصنف كتاب الإيضاح في الرد على المقلدين وكان ميالا إلى الآثار
# قال أبو علي الغساني سمعت ابن عبد البر يقول لم يكن أحد ببلدنا أفقه من
~~قاسم بن محمد وأحمد بن الجباب PageV13P329
# مات في آخر سنة ست وسبعين ومئتين هو وبقي بن مخلد في عام وما خلفا مثلهما
~~$ - * 151 سهل بن عبد الله
# ابن يونس شيخ العارفين أبو محمد التستري الصوفي الزاهد
# صحب خاله محمد بن سوار ولقي في الحج ذا النون المصري وصحبه
# روى عنه الحكايات عمر بن واصل وأبو محمد الجريري وعباس ابن عصام ومحمد بن
~~المنذر الهجيمي وطائفة
# له كلمات نافعة ومواعظ حسنة وقدم راسخ في الطريق
# روى أبو زرعة الطبري عن ابن درستويه صاحب سهل قال قال سهل ورأى أصحاب
~~الحديث فقال اجهدوا أن لا تلقوا الله الا ومعكم المحابر
# وروي في كتاب ذم الكلام سئل سهل إلى متى يكتب PageV13P330 الرجل الحديث
~~قال حتى يموت ويصب باقي حبره في قبره
# أخبرنا أبو علي بن الخلال أخبرنا ابن اللتي أخبرنا أبو الوقت أخبرنا أبو
~~إسماعيل الأنصاري أخبرنا عبد الرحمن بنيسابور حدثنا الحسن ابن أحمد الأديب
~~بتستر حدثنا علي بن الحسين الدقيقي سمعت سهل بن عبد الله يقول من أراد
~~الدنيا والآخرة فليكتب الحديث فإن فيه منفعة الدنيا والآخرة
# وقيل ان سهل بن عبد الله أتى أبا داود فقال أخرج لي لسانك هذا الذي حدثت
~~به أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أقبله فأخرجه له
# ومن كلام سهل لا معين إلا الله ولا دليل إلا رسول الله ولا زاد إلا
~~التقوى ولا عمل إلا الصبر عليه
# وعنه قال الجاهل ميت والناسي نائم والعاصي سكران والمصر هالك
# وعنه قال الجوع سر الله في أرضه لا يودعه ms3623 عند من يذيعه
# قال إسماعيل بن علي الأبلي سمعت سهل بن عبد الله بالبصرة في سنة ثمانين
~~ومئتين يقول العقل وحده لا يدل على قديم أزلي فوق عرش محدث نصبه الحق دلالة
~~وعلما لنا لتهتدي القلوب به اليه ولا تتجاوزه ولم يكلف القلوب علم ماهية
~~هويته فلا كيف لاستوائه عليه ولا يجوز أن يقال كيف الاستواء لمن اوجد
~~الاستواء وانما على المؤمن الرضى PageV13P331 والتسليم لقول النبي صلى الله
~~عليه وسلم إنه على عرشه
# وقال انما سمي الزنديق زنديقا لانه وزن دق الكلام بمخبول عقله وقياس هوى
~~طبعه وترك الأثر والاقتداء بالسنة وتأول القرآن بالهوى فسبحان من لا تكيفه
~~الأوهام في كلام نحو هذا
# قال أبو نعيم في الحلية حدثنا أبي حدثنا أبو بكر الجوربي سمعت سهل بن عبد
~~الله يقول أصولنا ستة التمسك بالقرآن والإفتداء بالسنة وأكل الحلال وكف
~~الأذى واجتناب الآثام والتوبة وأداة الحقوق
# عن سهل من تكلم فيما لا يعنيه حرم الصدق ومن اشتغل بالفضول حرم الورع ومن
~~ظن ظن السوء حرم اليقين ومن حرم هذه الثلاثة هلك
# وعنه قال من أخلاق الصديقين أن لا يحلفوا بالله وأن لا يغتابوا ولا يغتاب
~~عندهم وأن لا يشبعوا وإذا وعدوا لم يخلفوا ولا يمزحون أصلا
# قال ابن سالم الزاهد شيخ البصرة قال عبد الرحمن لسهل بن عبد الله إني
~~أتوضأ فيسيل الماء من يدي فيصير قضبان ذهب فقال PageV13P332 الصبيان
~~يناولون خشخاشة
# قيل توفي سهل بن عبد الله في سنة ثلاث وسبعين وليس بشيء بل الصواب موته
~~في المحرم سنة ثلاث وثمانين ومئتين ويقال عاش ثمانين سنة أو أكثر
# سميه الزاهد المحدث $ - * 152 أبو طاهر
# سهل بن عبد الله بن الفرخان الأصبهاني أحد الثقات
# ارتحل واخذ عن سليمان بن بنت شرحبيل وصفوان بن صالح وهشام بن عمار ومحمد
~~بن أبي السري العسقلاني وحرملة بن يحيى وطبقتهم
# وعنه محمد بن أحمد بن يزيد الزهري ومحمد بن عبد الله الصفار وأبو علي
~~الصحاف وأحمد بن إبراهيم بن أفرجة وآخرون
# وكان من حملة الحجة ms3624 كبير القدر ويقال كان من الأبدال رحمة الله عليه
# قال أبو نعيم لقيت أصحابه وكان مجاب الدعوة كان أهل بلدنا مفزعهم إلى
~~دعائه عند النوائب والمحن له آثار مشهورة في إجابة الدعاء وأما رفيع حاله
~~من إدمان الذكر والمشاهدة والحضور والتعري من حظوظ النفس فشائع ذائع وهو
~~أول من حمل PageV13P333 مختصر حرملة من علم الشافعي إلى أن قال ومات في سنة
~~ست وسبعين ومئتين
# لم يذكر مولده
# وفيها مات أحمد بن حازم بن أبي غرزة وبقي بن مخلد وأبو محمد بن قتيبة
~~الدينوري وأبو قلابة الرقاشي ومحمد بن إسماعيل الصائغ ومحمد بن سعد العوفي
~~ويزيد بن محمد بن عبد الصمد ومحمد بن أحمد بن أبي العوام $ ابن أبي عمران
# الامام العلامة شيخ الحنفية أبو جعفر أحمد بن أبي عمران موسى بن عيسى
~~البغدادي الفقيه المحدث الحافظ
# ولد في حدود المئتين وسكن مصر
# وحدث عن عاصم بن علي ومحمد بن عبد الله بن سماعة وسعدويه الواسطي وبشر بن
~~الوليد الكندي وجماعة PageV13P334
# وتفقه على بشر وابن سماعة وأصحاب أبي يوسف ومحمد
# لازمه أبو جعفر الطحاوي وتفقه به وولي قضاء مصر مدة بعد بكار ابن قتيبة
~~وكان من بحور العلم يوصف بحفظ وذكاء مفرط
# قال الامام أبو عبد الله الصيمري الحنفي كان شيخ أصحابنا بمصر في زمانه
~~اخذ عن أصحاب أبي يوسف
# قلت روى شيئا كثيرا من الحديث من حفظه
# وتوفي في المحرم سنة ثمانين ومئتين $ الديرعاقولي
# الامام الحافظ الحجة أبو يحيى عبد الكريم بن الهيثم بن زياد ابن عمران
~~الديرعاقولي ثم البغدادي القطان
# ولد بعد التسعين ومئة وطوف وكتب الكثير
# سمع أبا نعيم وابا اليمان الحمصي وابا بكر الحميدي ومسلم ابن إبراهيم
~~وسليمان بن حرب وعلي بن عياش وطبقتهم
# حدث عنه موسى بن هارون ويحيى بن صاعد وعثمان بن السماك وأحمد بن كامل
~~وأبو سهل بن زياد وآخرون
# قال أحمد بن كامل القاضي كتبنا عنه وكان ثقة مأمونا PageV13P335
# وقال الخطيب كان الدير عاقولي ثقة ثبتا مات في شعبان سنة ثمان وسبعين
~~ومئتين ms3625
# قلت وفيها مات محدث طبرية هاشم بن مرثد الطبراني ومحدث حمص موسى بن عيسى
~~بن المنذر ومسندا بغداد موسى بن سهل الوشاء صاحب ابن علية ومحمد بن شداد
~~أبو يعلى المسمعي صاحب يحيى القطان وأحمد بن عبيد بن ناصح النحوي وإبراهيم
~~بن الهيثم البلدي وولي العهد أبو أحمد الموفق $ المغامي
# العلامة المفتي شيخ المالكية أبوعمرو يوسف بن يحيى الأزدي الأندلسي
~~القرطبي المالكي المعروف بالمغامي أحد الأعلام
# وقد نسبه بعض الأئمة فقال هو يوسف بن يحيى بن يوسف بن PageV13P336 محمد
~~بن منصور بن السمح الأزدي ثم الدوسي من ولد أبي هريرة رضي الله عنه
# سمع يحيى بن يحيى الليثي الفقيه وسعيد بن حسان وعبد الملك بن حبيب فأكثر
~~عنه وحمل عنه تصانيفه وارتحل في الشيخوخه وسمع وبث علمه بمصر
# وسمع من إسحاق الدبري وعلي بن عبد العزيز البغوي ويوسف بن يزيد القراطيسي
# وكان رأسا في الفقه لا يجارى بصيرا بالعربية فصيحا مدركا مصنفا اقام بمكة
~~وروى بها الواضحة لابن حبيب وعظم قدره هناك
# وروى تميم بن محمد القيرواني عن أبيه قال كان أبو عمرو المغامي ثقة اماما
~~جامعا لفنون العلم عالما بالذب عن مذاهب اهل الحجاز فقيه البدن عاقلا وقورا
~~قل من رايت مثله في عقله وأدبه وخلقه رحمه الله رحل في الحديث وهو شيخ
~~رأيته وقد جاءته كتب كثيرة نحو المئة من اهل مصر يسألونه الإجازة وبعضهم
~~يسأل منه الرجوع اليهم سألته عن مولده فأبى ان يخبرني وعندنا توفي
~~بالقيروان في سنة ثمان وثمانين ومئتين
# قلت قد ألف هذا في الرد على الإمام الشافعي كتابا في عشرة أجزاء وصنف
~~كتاب فضائل مالك PageV13P337
# تفقه به خلق منهم سعيد بن فحلون ومحمد بن فطيس وقيل يكنى أبا عمر نقله
~~الحميدي
# ومغامة قربة من ناحية طليطلة
# وقال الحميدي قيل مات سنة ثلاث وثمانين وقيل مات سنة خمس وثمانين ومئتين
~~$ ابن أخت غزال
# الامام الحافظ المجود أبو بكر محمد بن علي بن داود بن عبد الله البغدادي
~~نزيل مصر ويعرف بابن اخت غزال
# حدث ms3626 عن سعيد بن داود الزنبري وأحمد بن عبد الملك الحراني وأحمد بن حنبل
~~ويحيى بن معين وعدة
# وعنه أبوجعفر الطحاوي وعلي بن أحمد الصيقل وغيرهما
# قال أبو سعيد بن يونس كان يحفظ الحديث ويفهم حدث بمصر وخرج إلى قرية من
~~أسفل بلاد مصر فتوفي بها في ربيع الأول سنة أربع وستين ومئتين قال وكان ثقة
~~حسن الحديث PageV13P338
# قلت وذكره الخطيب في تاريخه وساق له حديثا غريبا $ إسماعيل القاضي
# الامام العلامة الحافظ شيخ الاسلام أبوإسحاق إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل
~~بن محدث البصرة حماد بن زيد بن درهم الأزدي مولاهم البصري المالكي قاضي
~~بغداد وصاحب التصانيف
# مولده سنة تسع وتسعين ومئة واعتنى بالعلم من الصغر
# وسمع من محمد بن عبد الله الأنصاري ومسلم بن إبراهيم والقعنبي وعبد الله
~~بن رجاء الغداني وحجاج بن منهال وإسماعيل بن أبي اويس وسليمان بن حرب وعارم
~~ويحيى الحماني ومسدد بن مسرهد وأبي مصعب الزهري وقالون عيسى وتلا عليه بحرف
~~نافع
# واخذ الفقه عن أحمد بن المعذل وطائفة وصناعة الحديث عن علي ابن المديني
~~وفاق اهل عصره في الفقه
# روى عنه أبو القاسم البغوي وابن صاعد والنجاد وإسماعيل الصفار وأبو سهل
~~بن زياد وأبو بكر الشافعي والحسن بن محمد بن كيسان وأبو بحر محمد بن الحسن
~~البربهاري وعدد كثير PageV13P339
# وقد روى النسائي في كتاب الكنى عن إبراهيم بن موسى عنه وتفقه به مالكية
~~العراق
# قال أبو بكر الخطيب كان عالما متقنا فقيها شرح المذهب واحتج له وصنف
~~المسند وصنف علوم القرآن وجمع حديث أيوب وحديث مالك
# ثم صنف الموطأ وألف كتابا في الرد على محمد بن الحسن يكون نحو مئتي جزء
~~ولم يكمل
# استوطن بغداد وولي قضاءها إلى أن توفي وتقدم حتى صار علما ونشر مذهب مالك
~~بالعراق
# وله كتاب احكام القرآن لم يسبق إلى مثله وكتاب معاني القرآن وكتاب في
~~القراءات
# قال ابن مجاهد سمعت المبرد يقول إسماعيل القاضي أعلم مني بالتصريف
# وعن إسماعيل القاضي قال أتيت يحيى بن أكثم وعنده قوم يتناظرون فلما رآني ms3627
~~قال قد جاءت المدينة
# قال نفطويه كان إسماعيل كاتب محمد بن عبد الله بن طاهر PageV13P340
~~فحدثني ان محمدا سأله عن حديث انت مني بمنزلة هارون من موسى وحديث من كنت
~~مولاه فقلت الأول أصح والآخر دونه قال فقلت لإسماعيل فيه طرق رواه البصريون
~~والكوفيون فقال نعم وقد خاب وخسر من لم يكن علي مولاه
# قال محمد بن إسحاق النديم إسماعيل هو اول من عين الشهادة ببغداد لقوم
~~ومنع غيرهم وقال قد فسد الناس
# قال أبو سهل القطان حدثنا يوسف القاضي قال خرج توقيع المعتضد إلى وزيره
~~استوص بالشيخين الخيرين الفاضلين خيرا إسماعيل بن إسحاق وموسى بن إسحاق
~~فانهما ممن إذا أراد الله بأهل الأرض عذابا صرف عنهم بدعائهما
# قلت ولي قضاء بغداد ثنتين وعشرين سنة وولي قبلها قضاء الجانب الشرقي في
~~سنة ست وأربعين ومئتين وكان وافر الحرمة ظاهر الحشمة كبير الشأن يقع حديثه
~~عاليا في الغيلانيات
# توفي فجأة في شهر ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين ومئتين
# قال عوف الكندي خرج علينا إسماعيل القاضي لصلاة العشاء وعليه جبة وشي
~~يمانية تساوي مئتي دينار PageV13P341
# وفيها مات جعفر بن أبي عثمان الطيالسي والحارث بن أبي اسامة وخمارويه
~~صاحب مصر والفضل بن محمد الشعراني ومحمد بن الفرج الأزرق ومحمد بن القاسم
~~أبو العيناء ومحمد بن مسلمة الواسطي ويحيى بن عثمان بن $ الختلي
# الامام المحدث مصنف كتاب الديباج الذي يرويه أبو القاسم إسحاق بن إبراهيم
~~بن محمد بن خازم بن سنين الختلي نزيل بغداد
# حدث عن علي بن الجعد وأبي نصر التمار وكامل بن طلحة وداود بن عمر الضبي
~~وهشام بن عمار وطبقتهم بالعراق والشام والجزيرة
# حدث عنه أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز وأبو سهل بن زياد وأبو عمرو بن
~~السماك وأبو بكر الشافعي وغيرهم PageV13P342
# قال الدارقطني ليس بالقوي
# قلت مات في شوال سنة ثلاث وثمانين ومئتين وقد بلغ الثمانين وفي كتابه
~~الديباج اشياء منكرة
# قال الحاكم ضعيف وقال مرة ليس بالقوي $ الجبلي
# الحافظ أبو القاسم إسحاق بن إبراهيم بن الجبلي وجبل بليدة ms3628 من سواد العراق
# سمع منصور بن أبي مزاحم وطبقته
# روى عنه أبو سهل بن زياد
# قال الخطيب كان يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ ولم يحدث إلا بشيء يسير
# وقال ابن المنادي كان في اكثر عمره بالجانب الشرقي وكان بوجهه وبدنه وضح
~~وكان يفتي بالحديث ويذاكر ولا يحدث مات في ربيع الآخر سنة إحدى وثمانين
~~ومئتين عن سبعين سنة PageV13P343
# قلت ذكرته للتمييز ولأنه من أئمة الأثر وسأكشف ان كان وقع لنا من روايته
~~من جهة أبي سهل القطان إن شاء الله $ إسماعيل بن قتيبة
# ابن عبد الرحمن الامام القدوة المحدث الحجة أبو يعقوب السلمي النيسابوري
# سمع يحيى بن يحيى وسعد بن يزيد الفراء ويزيد بن صالح الفراء ويحيى
~~الحماني وأحمد بن حنبل وعبد الله بن محمد المسندي وابا بكر بن أبي شيبة
~~والقواريري وطبقتهم
# حدث عنه إبراهيم بن أبي طالب وابن خزيمة وأبو حامد بن الشرقي وأبو العباس
~~السراج ومحمد بن صالح بن هانئ وأحمد بن إسحاق الصبغي وخلق كثير
# قال الحاكم إسماعيل بن قتيبة البشتنقاني وهي قرية على نصف فرسخ من البلد
~~سمعت أبا بكر بن إسحاق يقول اول من اختلفت اليه في سماع الحديث إسماعيل بن
~~قتيبة وذلك سنة ثمانين وكان الانسان إذا رآه يذكر السلف لسمته وزهده وورعه
~~كنا نختلف إلى بشتنقان فيخرج فيقعد على حصباء النهر والكتاب بيده فيحدثنا
~~وهو يبكي وإذا قال حدثنا يحيى بن يحيى يقول رحم الله أبا زكريا
# قال الحاكم قرأ إسماعيل على ابن أبي شيبة المصنفات كلها وهي PageV13P344
~~أجل رواية عندنا لابن أبي شيبة
# قال ابن هاني توفي ابن قتيبة في رجب سنة أربع وثمانين ومئتين وشهدت
~~جنازته
# قلت لعله جاوز الثمانين وكان من حملة الحجة ومن سالكي المحجة رحمه الله $
~~مقدام بن داود
# ابن عيسى بن تليد الفقيه العلامة المحدث أبو عمرو الرعيني المصري
# حدث عن عمه عيسى بن تليد واسد بن موسى وعبد الله بن محمد بن المغيرة
~~وخالد بن نزار الأيلي ويحيى بن بكير وعبد الله بن يوسف وعدة
# حدث ms3629 عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم وأحمد بن الحسن بن عتبة الرازي وعلي بن
~~أحمد البغدادي ومحمد بن أحمد بن أبي الأصبغ وأبو القاسم الطبراني وآخرون
# قال النسائي في الكنى ليس بثقة
# وقال أبو عمرو محمد بن يوسف الكندي كان فقيها مفتيا لم يكن بالمحمود في
~~الرواية
# وقال الدارقطني ضعيف PageV13P345
# وقال ابن يونس تكلموا فيه مات في رمضان سنة ثلاث وثمانين ومئتين
# وقال غيره كان من كبار المالكية
# حدث أبو العباس بن دلهاث العذري حدثنا محمد بن نوح الأصبهاني بمكة حدثنا
~~الطبراني حدثنا المقدام بن داود حدثنا عبد الله ابن يوسف عن مالك عن نافع
~~عن ابن عمر مرفوعا طعام البخيل داء وطعام السخي شفاء
# فهذا باطل ما حدث به ابن يوسف ابدا $ جعفر بن محمد بن أبي عثمان
# الامام الحافظ المجود أبو الفضل الطيالسي البغدادي أحد الاعلام
# سمع عفان بن مسلم وسليمان بن حرب ومسلم بن إبراهيم ومحمد بن الفضل عارما
~~وإسحاق بن محمد الفروي ويحيى بن معين وخلقا كثيرا PageV13P346
# حدث عنه ابن صاعد وإسماعيل الصفار وأبو بكر النجاد ومحمد بن العباس بن
~~نجيح وأبو سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي وآخرون
# قال أبو بكر الخطيب كان ثقة ثبتا صعب الاخذ حسن الحفظ
# وقال أبو الحسين بن المنادي كان مشهورا بالاتقان والحفظ والصدق
# قال وتوفي في شهر رمضان سنة اثنتين وثمانين ومئتين
# قلت توفي في عشر التسعين $ أبو الموجه
# الشيخ الامام محدث مرو أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري المروزي اللغوي
~~الحافظ
# سمع عبدان بن عثمان وعلي بن الجعد وسعدويه الواسطي وسعيد بن منصور وصدقة
~~بن الفضل وسعيد بن هبيرة وامثالهم
# وعنه الحسن بن محمد بن حليم وعبد الرحمن بن أبي حاتم وعلي بن محمد
~~الحبيبي وأبو بكر بن أبي نصر المروزيان وعدة
# توفي سنة اثنتين وثمانين ومئتين
# قال ابن الصلاح قيده بكسر الجيم أبو سعد السمعاني بخطه في PageV13P347
~~مواضع وهو بلديه ويقال بالفتح قال وهو محدث كبير اديب كثير الحديث صنف
~~السنن والأحكام رحمه الله $ علي بن عبد ms3630 العزيز
# ابن المرزبان ابن سابور الامام الحافظ الصدوق أبو الحسن البغوي نزيل مكة
# ولد سنة بضع وتسعين ومئة
# وسمع أبا نعيم وعفان والقعنبي ومسلم بن إبراهيم وموسى ابن إسماعيل وابا
~~عبيد وأحمد بن يونس وعلي بن الجعد وعاصم بن علي وطبقتهم
# وجمع وصنف المسند الكبير وأخذ القراءات عن أبي عبيد وغيره
# سمع منه الحروف أحمد بن التائب وإبراهيم بن عبد الرزاق وأبو سعيد بن
~~الأعرابي وأبو إسحاق بن فراس ومحمد بن عيسى بن رفاعة وأحمد بن خالد بن
~~الجباب
# وحدث عنه ايضا علي بن محمد بن مهرويه القزويني وأبو علي حامد الرفاء وعبد
~~المؤمن بن خلف النسفي وأبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان وأبو
~~القاسم الطبراني وخلق كثير من الرحالة والوفد PageV13P348
# وكان حسن الحديث
# قال الدارقطني ثقة مأمون
# وقال ابن أبي حاتم كتب الينا بحديث أبي عبيد وكان صدوقا
# وقال أبو بكر بن السني سمعت النسائي يسأل عن علي بن عبد العزيز فقال قبحه
~~الله ثلاثا فقيل أتروي عنه قال لا فقيل أكان كاذبا قال لا ولكن قوما
~~اجتمعوا ليقرؤوا عليه شيا وبروه بما سهل وكان فيهم انسان غريب فقير لم يكن
~~في جملة من بره فأبى ان يحدث بحضرته فذكر الغريب انه ليس معه إلا قصعة
~~فأمره باحضارها وحدث
# ثم قال ابن السني بلغني انهم عابوه على الأخذ فقال يا ان قوم إنا قوم بين
~~الأخشبين إذا خرج الحاج نادى أبو قبيس قعيقعان يقول من بقي فيقول بقي
~~المجاورون فيقول أطبق
# مات سنة ست وثمانين ومئتين وقيل سنة سبع $ الكشوري
# المحدث العالم المصنف أبو محمد عبد الله بن محمد ويقال PageV13P349 له
~~عبيد الكشوري الصنعاني
# حدث عن عبد الله بن أبي غسان وبكر بن الشرود ومحمد بن عمر السمسار وعبد
~~الحميد بن صبيح ولم يلحق عبد الرزاق
# حدث عنه خيثمة الأطرابلسي ومحمد بن أحمد بن مسعود البذشي وأبو القاسم
~~الطبراني ومحمد بن محمد بن حمزة الجمال وآخرون من الرحالين
# وكان يقال له تاريخ اليمن وقد جمعه
# قال أبو ms3631 يعلى الخليلي هو عالم حافظ له مصنفات مات سنة ثمان وثمانين
# وقال غيره بل مات في سنة أربع وثمانين ومئتين $ ابن رزين
# العلاء بن ايوب بن رزين الإمام المجود الحافظ أبو الفضل الموصلي صاحب
~~المسند والسنن وغير ذلك
# حدث عن محمد بن عبد الله بن عمار وعبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش
~~ويعقوب الدورقي وأبي سعيد الأشج وخلق
# وكان عابدا خاشعا مخبتا من احسن الناس صوتا بالقرآن قاله يزيد بن محمد
~~الأزدي وحدث عنه PageV13P350 $ البوسي
# المسند المعمر أبو محمد الحسن بن عبد الأعلى بن إبراهيم بن عبيد الله
~~الأبناوي اليمني الصنعاني البوسي صاحب عبد الرزاق سمع منه نحو خمسين حديثا
~~قاله الخليلي
# قال أبو الحسن بن سلمة القطان عنه ولدت سنة أربع وتسعين ومئة وسمعت من
~~عبد الرزاق سنة عشر ومئتين
# قلت روى عنه أبو عوانة في صحيحه وأحمد بن شعيب الأنطاكي وأبو جعفر محمد
~~بن محمد الجمال نزيل بخارى وحفيده عبد الأعلى بن محمد بن حسن البوسي وأبو
~~الحسن بن سلمة وأبو القاسم الطبراني وعدة وما علمت به بأسا
# والبوسي بباء مفتوحة وسين مهملة
# قال أبو القاسم بن مندة توفي سنة ست وثمانين ومئتين $ ابن برة
# إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني
# سمع من عبد الرزاق وهو أحد الشيوخ الأربعة الذين لقيهم الطبراني من أصحاب
~~عبد الرزاق
# توفي أيضا في سنة ست باليمن PageV13P351 $ الشبامي
# وشبام على مرحلة من صنعاء
# أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن سويد الشبامي
# ولد سنة تسعين ومئة
# وسمع من عبد الرزاق
# توفي سنة ست ايضا
# روى عنه محمد بن محمد الجمال والطبراني وجماعة $ بشر بن موسى
# ابن صالح بن شيخ بن عميرة الامام الحافظ الثقة المعمر أبو علي الأسدي
~~البغدادي
# ولد سنة تسعين ومئة
# وسمع من روح بن عبادة حديثا واحدا ومن حفص بن عمر العدني والأصمعي وهوذة
~~بن خليفة والحسن بن موسى الأشيب وأبي عبد الرحمن المقرئ وعمرو بن حكام وعبد
~~الصمد بن حسان وأبي نعيم ويحيى بن إسحاق ms3632 السيلحيني وسعيد بن منصور والحميدي
~~وخلق كثير PageV13P352
# حدث عنه إسماعيل الصفار وابن نجيح وأبو عمر الزاهد وأبو علي بن الصواف
~~وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم الطبراني وأبو بكر القطيعي وخلائق
# وهو من بيت حشمة وأصالة
# قال الخطيب كان ثقة امينا عاقلا ركينا
# قال ابن المقرئ حدثنا محمد بن الحسين بن أبي خبزة سمعت بشر بن موسى يقول
~~سمعت أبا اسامة يقول حدثنا هشام بن عروة فلم أحفظ عنه غير هذا
# وقال إسماعيل الخطبي سمعت بشر بن موسى يقول ذهب بي خالي حيان بن بشر
~~الأسدي إلى يحيى بن آدم وصليت خلف أبي عمرو الشيباني النحوي فقرأ سورة
~~السجدة فسجد
# قال أبو بكر الخلال الفقيه كان أحمد بن حنبل يكرم بشر بن موسى وكتب له
~~إلى الحميدي إلى مكة
# وقال الدارقطني ثقة
# قال إسماعيل الخطبي مات لأربع بقين من ربيع الأول سنة ثمان وثمانين
~~ومئتين PageV13P353
# قلت عمر ثمانيا وتسعين سنة وفي القطيعيات والغيلانيات جملة من عواليه
# وفيها توفي إسحاق بن إسماعيل الرملي بأصبهان وجعفر بن محمد بن سوار
~~النيسابوري ومعاذ بن المثنى العنبري وعثمان بن سعيد بن بشار شيخ الشافعية $
~~- * 171 يحيى بن عثمان ق
# ابن صالح بن صفوان العلامة الحافظ الأخباري أبو زكريا السهمي المصري
# حدث عن أبيه عثمان بن صالح وسعيد بن أبي مريم وعبد الله بن صالح ونعيم بن
~~حماد واصبغ بن الفرج والنضر بن عبد الجبار وإسحاق بن بكر بن مضر وطبقتهم من
~~أصحاب الليث وابن لهيعة
# حدث عنه ابن ماجة وعبد المؤمن بن خلف النسفي وأبو جعفر محمد بن محمد بن
~~عبد الله بن حمزة الجمال وعلي بن محمد المصري الواعظ ومحمد بن جعفر بن كامل
~~وعلي بن حسن بن قديد وأبو القاسم الطبراني وخلق كثير PageV13P354
# قال ابن يونس كان عالما بأخبار مصر وبموت العلماء حافظا للحديث وحدث بما
~~لم يكن يوجد عند غيره
# وقال ابن أبي حاتم كتبت عنه وكتب عنه أبي وتكلموا فيه
# قلت هذا جرح غير مفسر فلا يطرح به مثل هذا العالم ms3633
# قال ابن يونس مات في ذي القعدة سنة اثنتين وثمانين ومئتين $ إبراهيم بن
~~نصر
# ابن عبد العزيز الحافظ الامام المجود أبو إسحاق الرازي محدث نهاوند
# يروي عن أبي نعيم وعمرو بن مرزوق وعبد الله بن رجاء وحجاج بن منهال وأبي
~~الوليد وأبي حذيفة والتبوذكي وخلق
# وعنه أحمد بن محمد بن أوس والقاسم بن أبي صالح وعبد الرحمن بن حمدان
# قال جعفر بن أحمد سألت أبا حاتم عن إبراهيم بن نصر فقال كان معنا عند أبي
~~سلمة بالبصرة وكان يورق
# وقيل ان إبراهيم بن نصر لطول مقامه بالبصرة فتح بها دكانا وقد صنف المسند
~~وقدم همدان وحدث بها وكان كبير الشأن عالي الإسناد
# توفي في حدود الثمانين ومئتين PageV13P355
# قال الخليلي مسنده نيف وثلاثون جزءا وهو صدوق سمع منه أبو الحسن القطان
~~وعلي بن مهرويه وسليمان بن يزيد الفامي وجدي أحمد بن إبراهيم وغيرهم $
~~إبراهيم الحربي
# هو الشيخ الامام الحافظ العلامة شيخ الاسلام أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق
~~بن إبراهيم بن بشير البغدادي الحربي صاحب التصانيف
# مولده في سنة ثمان وتسعين ومئة
# وطلب العلم وهو حدث فسمع من هوذة بن خليفة وهو اكبر شيخ لقيه وعفان بن
~~مسلم وأبي نعيم وعمرو بن مرزوق وعبد الله بن صالح العجلي وأبي عمر الحوضي
~~وعمر بن حفص وعاصم بن علي ومسدد بن مسرهد وموسى بن إسماعيل المنقري وشعيب
~~بن محرز وأبي عبيد القاسم بن سلام وأحمد بن حنبل وأحمد بن شبيب وابن نمير
~~والحكم بن موسى وأبي معمر المقعد وأبي الوليد الطيالسي PageV13P356 وسليمان
~~بن حرب وسريج بن النعمان وعلي بن الجعد ومحمد بن الصباح وخلف بن هشام وأبي
~~بكر بن أبي شيبة وبندار وخلق كثير
# حدث عنه خلق كثير منهم أبو محمد بن صاعد وأبو عمرو بن السماك وأبو بكر
~~النجاد وأبو بكر الشافعي وعمر بن جعفر الختلي وأبو بكر أحمد بن جعفر
~~القطيعي وعبد الرحمن بن العباس والد المخلص وسليمان بن إسحاق الجلاب ومحمد
~~بن مخلد العطار وجعفر الخلدي ومحمد بن جعفر الأنباري وأبو ms3634 بحر محمد بن
~~الحسن البربهاري وأمثالهم
# قال أبو بكر الخطيب كان اماما في العلم رأسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا
~~بالأحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالأدب جماعة للغة صنف غريب الحديث
~~وكتبا كثيرة وأصله من مرو
# روى المخلص عن أبيه قال كان إسماعيل القاضي يشتهي ان يلتقي إبراهيم
~~فالتقيا يوما وتذاكرا فلما افترقا سئل إبراهيم عن إسماعيل فقال إسماعيل جبل
~~نفخ فيه الروح وقال إسماعيل ما رأيت مثل إبراهيم
# قلت إسماعيل هو ابن إسحاق القاضي عالم العراق
# ويروي ان أبا إسحاق الحربي لما دخل على إسماعيل القاضي بادر أبو عمر محمد
~~بن يوسف القاضي إلى نعله فأخذها فمسحها من الغبار فدعا له وقال أعزك الله
~~في الدنيا والآخرة فلما توفي أبو عمر رؤى في PageV13P357 النوم فقيل ما فعل
~~الله بك قال أعزني في الدنيا والاخرة بدعوة الرجل الصالح
# قال محمد بن مخلد العطار سمعت إبراهيم الحربي يقول لا أعلم عصابة خيرا من
~~أصحاب الحديث انما يغدو احدهم ومعه محبرة فيقول كيف فعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكيف صلى اياكم ان تجلسوا إلى أهل البدع فإن الرجل إذا أقبل
~~ببدعة ليس يفلح
# وقال أبو ايوب الجلاب سليمان بن إسحاق قال لي إبراهيم الحربي ينبغي للرجل
~~إذا سمع شيئا من أدب رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يتمسك به قال فقيل
~~لإبراهيم انهم يقولون صاحب السوداء يحفظ قال لا هي اخت البلغم صاحبها لا
~~يحفظ شيئا إنما يحفظ صاحب الصفراء
# وقال عثمان بن حمدويه البزاز سمعت إبراهيم الحربي يقول خرج أبو يوسف
~~القاضي يوما وأصحاب الحديث على الباب فقال ما على الأرض خير منكم قد جئتم
~~أو بكرتم تسمعون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
# هبة الله اللالكائي سمعت أحمد بن محمد بن الصقر سمعت أبا الحسن بن قريش
~~يقول حضرت إبراهيم الحربي وجاءه يوسف القاضي ومعه ابنه أبو عمر فقال له يا
~~أبا إسحاق لو جئناك على مقدار واجب حقك لكانت أوقاتنا كلها عندك فقال ليس
~~كل ms3635 غيبة جفوة ولا كل لقاء مودة وانما هو تقارب القلوب
# الحاكم سمعت محمد بن عبد الله الصفار سمعت إبراهيم الحربي وحدث عن حميد
~~بن زنجويه عن عبد الله بن صالح العجلي بحديث فقال اللهم لك الحمد ورفع يديه
~~فحمد الله ثم قال عندي PageV13P358 عن عبد الله بن صالح قمطر وليس عندي عن
~~حميد غير هذا الطبق وانا أحمد الله على الصدق زادني فيه بعض أصحابنا عن
~~الصفار فقال رجل يا أبا إسحاق لو قلت فيما لم تسمع سمعت لما اقبل الله بهذه
~~الوجوه عليك
# ثم قال الحاكم وسمعت محمد بن صالح القاضي يقول لا نعلم بغداد اخرجت مثل
~~إبراهيم الحربي في الأدب والفقه والحديث والزهد ثم ذكر له كتابا في غريب
~~الحديث لم يسبق اليه
# قال القاضي أبو المطرف بن فطيس سمعت أبا الحسن المقرئ سمعت محمد بن جعفر
~~بن محمد بن بيان البغدادي سمعت إبراهيم الحربي ولم يكن في وقته مثله يقول
~~وقد سئل عن الاسم والمسمى لي مذ أجالس اهل العلم سبعون سنة ما سمعت احدا
~~منهم يتكلم في الإسم والمسمى
# عمر بن عراك المقرئ حدثنا إبراهيم بن المولد حدثنا أحمد بن عبد الله بن
~~خالد حدثني إبراهيم الحربي قال كنا عند عبيد الله بن عائشة في مسجده إذ
~~طرقه سائل فسأله شيئا فلم يكن معه ما يعطيه PageV13P359 فدفع إليه خاتمه
~~فلما أن ولى السائل دعاه فقال له لا تظن أني دعوتك ضنة مني بما أعطيتك إن
~~هذا الفص شراؤه علي خمس مئة دينار فانظر كيف تخرجه فضرب السائل بيده إلى
~~الخاتم فكسره ورمى بالفص إليه وقال بارك الله لك في فصك هذه الفضة تكفيني
~~لقوتي وقوت عيالي اليوم
# قال أبو العباس ثعلب ما فقدت إبراهيم الحربي من مجلس لغة ولا نحو من
~~خمسين سنة قال أبو عبد الرحمن السلمي سألت الدار قطني عن إبراهيم الحربي
~~فقال كان يقاس بأحمد بن حنبل في زهده وعلمه وورعه
# وقيل إن المعتضد نفذ إلى إبراهيم الحربي بعشرة آلاف فردها ثم سير ms3636 له مرة
~~أخرى ألف دينار فردها
# وروى أبو الفضل عبيد الله الزهري عن أبيه عبد الرحمن عن إبراهيم الحربي
~~قال ما أنشدت بيتا قط إلا قرأت بعده @QB@ قل هو الله أحد @QE@ ثلاثا
# قال أبو الحسن الدارقطني وإبراهيم امام بارع في كل علم صدوق
# أبو ذر الهروي سمعت أبا طاهر المخلص سمعت أبي سمعت PageV13P360 إبراهيم
~~الحربي وكان وعدنا أن يمل علينا مسألة في الاسم والمسمى وكان يجتمع في
~~مجلسه ثلاثون ألف محبرة وكان إبراهيم مقلا وكانت له غرفة يصعد فيشرف منها
~~على الناس فيها كوة إلى الشارع فلما اجتمع الناس اشرف عليها فقال لهم قد
~~كنت وعدتكم ان أملي عليكم في الاسم والمسمى ثم نظرت فإذا لم يتقدمني في
~~الكلام فيها إمام يقتدى به فرأيت الكلام فيه بدعه فقام الناس وانصرفوا فلما
~~كان يوم الجمعة أتاه رجل وكان إبراهيم لا يقعد إلا وحده فسأله عن هذه
~~المسألة فقال ألم تحضر مجلسنا بالأمس قال بلى فقال أتعرف العلم كله قال لا
~~قال فاجعل هذا مما لم تعرف
# وبالإسناد قال إبراهيم ما انتفعت من علمي قط إلا بنصف حبة وقفت على انسان
~~فدفعت إليه قطعة اشتري حاجة فأصاب فيها دانقا إلا نصف حبة فسألني عن مسألة
~~فأجبته ثم قال للغلام أعط أبا إسحاق بدانق ولا تحطه بنصف حبة
# وسمعته يقول أقمت ثلاثين سنة كل ليلة إذا أويت إلى فراشي لو أعطيت رغيفي
~~جارتي لاحتجت إليهما
# ويروى ان إبراهيم لما صنف غريب الحديث وهو كتاب نفيس كامل في معناه قال
~~ثعلب ما لإبراهيم وغريب الحديث رجل محدث ثم حضر مجلسه فلما حضر المجلس سجد
~~ثعلب وقال ما ظننت أن على وجه الأرض مثل هذا الرجل PageV13P361
# قال أبو ذر الهروي حكى لي بعض أصحابنا ببغداد ان إبراهيم الحربي كان سمع
~~مسائل ابن القاسم علي بن الحارث بن مسكين وحصل سماعه مع رجل ثم مال إلى
~~طريقة الكلام فلم يستعرها منه إبراهيم ورجع فسمعها من الحسن بن عبد العزيز
~~الجروي عن ابن أبي الغمر عن ابن ms3637 القاسم
# قلت نعم يظهر في تصانيف الحربي أنه ينزل في أحاديث ويكثر منها وهذا يدل
~~على أنه لم يزل طلابة للعلم
# وروى المخلص عن أبيه ان المعتضد بعث إلى إبراهيم الحربي بمال فرده عليه
~~أوحش رد وقال ردها إلى من اخذتها منه وهو محتاج إلى فلس وكان لا يغسل ثوبه
~~إلا في كل أربعة اشهر مرة ولقد زلق مرة في الطين فلقد كنت أرى عليه أثر
~~الطين في ثوبه إلى ان غسله
# قال عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي الحنبلي أخبرنا أبو الحسين العتكي
~~قال سمعت إبراهيم الحربي يقول لجماعة عنده من تعدون الغريب في زمانكم فقال
~~رجل الغريب من نأى عن وطنه وقال آخر الغريب من فارق أحبابه فقال إبراهيم
~~الغريب في زماننا رجل صالح عاش بين قوم صالحين إن أمر بمعروف آزروه وإن نهى
~~عن منكر أعانوه وإن احتاج إلى سبب من الدنيا مانوه ثم ماتوا وتركوه
# قال أحمد بن مروان الدينوري أتينا إبراهيم الحربي وهو جالس PageV13P362
~~على باب داره فسلمنا وجلسنا فجعل يقبل علينا فلما اكثرنا عليه حدثنا حديثين
~~ثم قال لنا مثل أصحاب الحديث مثل الصياد الذي يلقي شبكته في الماء فيجتهد
~~فإن أخرج سمكة وإلا أخرج صخرة
# قال أحمد بن جعفر بن سلم حدثنا شيخ لنا قال قيل لإبراهيم الحربي هل كسبت
~~بالعلم شيئا قال كسبت به نصف فلس كانت أمي تجري علي كل يوم رغيفين وقطيعة
~~فيها نصف دانق فخرجت في يوم ذي طين وأجمع رأيي على أن آكل شيئا حلوا فلم أر
~~شيئا أرخص من الدبس فأتيت بقالا فدفعت إليه القطيعة فإذا فيها قيراط إلا
~~نصف فلس وتذاكرنا حديث السخاء والكرم فقال البقال يا أبا إسحاق أنت تكتب
~~الأخبار والحديث حدثنا في السخاء بحديث قلت نعم حدثني أبو بكر عبد الله بن
~~الزبير حدثنا أبي عن شيخ له قال خرج عبد الله ابن جعفر إلى ضياعه ينظر
~~إليها فإذا في حائط لنسيب له عبد أسود بيده رغيف وهو يأكل لقمة ويطرح لكلب
~~لقمة ms3638 فلما رأى ذلك استحسنه فقال يا أسود لمن أنت قال لمصعب بن الزبير قال
~~وهذه الضيعة لمن قال له قال لقد رأيت منك عجبا تأكل لقمة وتطرح للكلب لقمة
~~قال إني لأستحيي من عين تنظر إلي أن أوثر نفسي عليها قال فرجع إلى المدينة
~~فاشترى الضيعة والعبد ثم رجع وإذا بالعبد فقال يا أسود إني قد اشتريتك من
~~مصعب فوثب قائما وقال جعلني الله عليك ميمون الطلعة قال وإني اشتريت هذه
~~الصنيعة فقال أكمل الله لك خيرها قال وإني أشهد أنك حر لوجه الله قال أحسن
~~الله جزاءك قال وأشهد الله أن الضيعة مني هدية إليك قال جزاك الله بالحسنى
~~ثم قال العبد فأشهد الله وأشهدك أن هذه الضيعة وقف مني على الفقراء
~~PageV13P363 فرجع وهو يقول العبد أكرم منا
# قال سليمان بن إسحاق الجلاب سمعت الحربي يقول الأبواب تبنى على أربع
~~طبقات طبقة المسند وطبقة الصحابة وطبقة التابعين فيقدم كبارهم كعلقمة
~~والأسود وبعدهم من هو أصغر منهم وبعدهم تابع التابعين مثل سفيان ومالك
~~والحسن بن صالح وعبيد الله بن الحسن وابن أبي ليلى وابن شبرمة والأوزاعي
# وروي عن إبراهيم الحربي قال الناس على أربع طبقات مليح يتملح ومليح يتبغض
~~وبغيض يتملح وبغيض يتبغض فالأول هو المنى الثاني يحتمل وأما بغيض يتملح
~~فإني أرحمه وأما البغيض الذي يتبغض فأفر منه
# قال ابن بشكوال في أخبار إبراهيم الحربي نقلت من كتاب ابن عتاب كان
~~إبراهيم الحربي رجلا صالحا من اهل العلم بلغه أن قوما من الذين كانوا
~~يجالسونه يفضلونه على أحمد بن حنبل فوقفهم على ذلك فأقروا به فقال ظلمتموني
~~بتفضيلكم لي على رجل لا أشبهه ولا ألحق به في حال من أحواله فأقسم بالله لا
~~أسمعكم شيئا من العلم أبدا فلا تأتوني بعد يومكم
# مات الحربي ببغداد فدفن في داره يوم الاثنين لسبع بقين من ذي الحجة سنة
~~خمس وثمانين ومئتين في أيام المعتضد
# قال المسعودي كانت وفاة الحربي المحدث الفقيه في الجانب PageV13P364
~~الغربي وله نيف وثمانون سنة وكان صدوقا عالما ms3639 فصيحا جوادا عفيفا زاهدا
~~عابدا ناسكا وكان مع ذلك ضاحك السن ظريف الطبع ولم يكن معه تكبر ولا تجبر
~~وربما مزح مع اصدقائه بما يستحسن منه ويستقبح من غيره وكان شيخ البغداديين
~~في وقته وظريفهم وزاهدهم وناسكهم ومسندهم في الحديث وكان يتفقه لأهل العراق
~~وكان له مجلس في المسجد الجامع الغربي يوم الجمعة فأخبرني إبراهيم بن جابر
~~قال كنت أجلس في حلقة إبراهيم الحربي وكان يجلس إلينا غلامان في نهاية
~~الحسن والجمال من الصورة والبزة وكأنهما روح في جسد إن قاما قاما معا وإن
~~حضرا فكذلك فلما كان في بعض الجمع حضر أحدهما وقد بان الأصفرار بوجهه
~~والانكسار في عينيه فلما كانت الجمعة الثانية حضر الغائب ولم يحضر الذي جاء
~~في الجمعة الأولى منهما وإذ الصفرة والانكسار بين في لونه وقلت إن ذلك
~~للفراق الواقع بينهما وذلك للألفة الجامعة لهما فلم يزالا يتسابقان في كل
~~جمعة إلى الحلقة فأيهما سبق صاحبه إلى الحلقة لم يجلس الآخر فلما كان في
~~بعض الجمع حضر أحدهما فجلس إلينا ثم جاء الآخر فأشرف على الحلقة فوجد صاحبة
~~قد سبق وإذا المسبوق قد أخذته العبرة فتبينت ذلك منه في دائرة عينيه وإذا
~~في يسراه رقاع صغار PageV13P365 مكتوبة فقبض بيمينه رقعة منها وحذف بها في
~~وسط الحلقة وانساب بين الناس مستخفيا وأنا أرمقه وكان ثم أبو عبيدة بن
~~حربويه فنشر الرقعة وقرأها وفيها دعاء أن يدعو لصاحبها مريضا كان أو غير
~~ذلك ويؤمن على الدعاء من حضر فقال الشيخ اللهم اجمع بينهما وألف قلوبهما
~~واجعل ذلك فيما يقرب منك ويزلف لديك وأمنوا على دعائه ثم طوى الرقعة وحذفني
~~بها فتأملت ما فيها فإذا فيها مكتوب % عفا الله عن عبد أعان بدعوة % لخلين
~~كانا دائمين على الود % % إلى أن وشى واشي الهوى بنميمة % إلى ذاك من هذا
~~فحالا عن العهد % $
# فلما كان في الجمعة الثانية حضرا جميعا وإذا الاصفرار والانكسار قد زال
~~فقلت لابن حربويه إني أرى الدعوة قد أجيبت وأن دعاء الشيخ كان على التمام
~~فلما ms3640 كان في تلك السنة كنت فيمن حج فكأني أنظر إلى الغلامين محرمين بين منى
~~وعرفة فلم أزل أراهما متآلفين إلى أن تكهلا
# قال القفطي في تاريخ النحاة له كان إبراهيم الحربي رأسا في الزهد عارفا
~~با 4 لمذاهب بصيرا بالحدث حافظا له له في اللغة كتاب غريب الحديث وهو من
~~أنفس الكتب وأكبرها في هذا النوع PageV13P366
# أبو الحسن بن جهضم واه حدثنا جعفر الخلدي حدثنا أحمد ابن عبد الله بن
~~ماهان سمعت إبراهيم بن إسحاق يقول اجمع عقلاء كل ملة أنه من لم يجر مع
~~القدر لم يتهنأ بعيشه
# وكان يقول قميصي أنظف قميص وإزاري أوسخ إزار ما حدثت نفسي أنهما يستويان
~~قط وفرد عقبي صحيح والآخر مقطوع ولا أحدث نفسي أني أصلحهما ولا شكوت إلى
~~أهلي وأقاربي حمى أجدها لا يغم الرجل نفسه وعياله ولي عشر سنين أبصر بفرد
~~عين ما أخبرت به أحدا وأفنيت من عمري ثلاثين سنة برغيفين إن جاءتني بهما
~~أمي أو أختي وإلا بقيت جائعا إلى الليلة الثانية وأفنيت ثلاثين سنة برغيف
~~في اليوم والليلة إن جاءتني امرأتي أو بناتي به وإلا بقيت جائعا والآن آكل
~~نصف رغيف وأربع عشرة تمرة وقام إفطاري في رمضان هذا بدرهم ودانقين ونصف
# قال أبو القاسم بن بكير سمعت إبراهيم الحربي يقول ما كنا نعرف من هذه
~~الأطبخة شيئا كنت أجيء من عشي إلى عشي وقد هيأت لي أمي باذنجانة مشوية أو
~~لعقة بن أو باقة فجل
# محمد بن أيوب العكبري سمعت إبراهيم الحربي يقول ما تروحت ولا روحت قط ولا
~~أكلت من شيء في يوم مرتين PageV13P367
# قال أبو الحسين بن سمعون حدثنا أحمد بن سليمان القطيعي قال اضقت اضاقة
~~فأتيت إبراهيم الحربي لأبثه فقال لي لا يضيق صدرك فان الله من وراء المعونة
~~فاني اضقت مرة حتى انتهى امري إلى ان عدم عيالي قوتهم فقالت الزوجة هب أني
~~أنا وأنت نصبر فكيف بالصبيتين هات شيئا من كتبك نبيعه أو نرهنه فضننت بذلك
~~وقلت أقترض غدا فلما كان الليل ms3641 دق الباب فقلت من ذا قال رجل من الجيران
~~فقلت ادخل فقال فأطفئ السراج حتى أدخل فكببت شيئا على السراج فدخل وترك
~~شيئا وقام فإذا هو منديل فيه أنواع من المآكل وكاغد فيه خمس مئة درهم
~~فأنبهنا الصغار وأكلوا ثم من الغد إذا جمال يقود جملين عليهما حملان ورقا
~~وهو يسأل عن منزلي فقال هذان الجملان أنفذهما لك رجل من خراسان واستحلفني
~~أن لا أقول من هو
# اسنادها مرسل
# قال الحسين بن فهم الحافظ لا ترى عيناك مثل إبراهيم الحربي امام الدنيا
~~لقد رأيت وجالست العلماء فما رأيت رجلا أكمل منه
# قال الحاكم سمعت محمد بن صالح القاضي يقول لا نعلم بغداد أخرجت مثل
~~إبراهيم الحربي في الأدب والفقه والحديث والزهد
# قلت يريد من اجتمع فيه هذه الأمور الأربعة PageV13P368
# قال سليمان بن الخليل سمعت الحربي يقول في كتاب أبي عبيد غريب الحديث
~~ثلاثة وخمسون حديثا ليس لها أصل
# قال أبو الحسن الدارقطني الحربي إمام مصنف عالم بكل شيء بارع في كل علم
~~صدوق
# قال أبو بكر الشافعي سمعت إبراهيم الحربي يقول عندي عن علي ابن المديني
~~قمطر ولا أحدث عنه بشيء لأني رأيته المغرب وبيده نعله مبادرا فقلت إلى أين
~~قال ألحق الصلاة مع أبي عبد الله فظننته يعني أحمد بن حنبل ثم قلت من أبو
~~عبد الله قال ابن أبي دؤاد
# وقيل ان المعتضد لما نفذ إلى الحربي بالعشرة آلاف فردها فقيل له ففرقها
~~فأبى ثم لما مرض سير إليه المعتضد ألف دينار فلم يقبلها فخاصمته بنته فقال
~~أتخشين إذا مت الفقر قالت نعم قال في تلك الزاوية اثنا عشر ألف جزء حديثية
~~ولغوية وغير ذلك كتبتها PageV13P369 بخطي فبيعي منها كل يوم جزءا بدرهم
~~وأنفقيه
# نقل الخطيب وطائفة ان الحربي توفي لسبع بقين من ذي الحجة سنة خمس وثمانين
~~ومئتين وكانت جنازته مشهودة صلى عليه يوسف القاضي صاحب كتاب السنن وقبره
~~يزار ببغداد
# وفيها مات إسحاق الدبري صاحب عبد الرزاق وعبيد بن عبد الواحد البزار وأبو
~~العباس محمد بن ms3642 يزيد المبرد
# اخبرتنا أم عبد الله زينب بنت علي الصالحية سنة ثلاث وتسعين وست مئة
~~أخبرنا أبو محمد عبد الله بن قدامة في سنة احدى عشرة وست مئة أخبرنا محمد
~~بن عبد الباقي أخبرنا أبوالفضل بن خيرون أخبرنا أحمد بن عبد الله المحاملي
~~أخبرنا عمر بن جعفر الختلي أخبرنا إبراهيم ابن إسحاق الحربي حدثنا مسدد
~~حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء ابن يزيد عن أبي ايوب ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال لا يهجر أحدكم أخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا
~~وخيرهما الذي يبدأ بالسلام PageV13P370
# وبه قال الحربي حدثناه أبو مصعب أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك
~~ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
# أخبرنا عيسى بن عبد المنعم أخبرنا عبد الغفار بن شجاع ح وأخبرنا محمد بن
~~أبي العز والحسن بن علي القلانسي قالا أخبرنا أبو الوفاء عبد الملك بن
~~الحنبلي وأخبرنا علي بن محمد الجذامي أخبرنا يوسف بن عبد المعطي وأخبرنا
~~عمر بن نصير السهمي PageV13P371 و عبد الرحمن بن سليمان أخبرنا أبو الحسن
~~بن الجميزي وأخبرنا سنقر الزيني وعبد الرحمن ومحمد ابنا سليمان قالوا
~~أخبرنا علي بن محمود وأخبرنا محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن عبد الله بن
~~الصواف أخبرنا جدي وأخبرنا عبد الولي بن رافع وعثمان بن موسى وفاطمة بنت
~~إبراهيم قالوا أخبرنا أبو القاسم بن رواحة وأخبرنا عبد الواحد بن كثير
~~وجماعة قالوا أخبرنا علي بن محمد المفسر قالوا جميعا أخبرنا أبو طاهر
~~السلفي أخبرنا حمد بن إسماعيل الزكي بمكة ح وأخبرنا ابن قدامة وعدة اجازة
~~قالوا أخبرنا عمر بن طبرزد أخبرنا أبو القاسم بن الحصين قالا أخبرنا أبو
~~طالب محمد بن محمد البزاز أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا إبراهيم
~~الحربي حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن
~~القاسم عن عائشة قالت كنت اغتسل معه صلى الله عليه وسلم من الإناء الواحد ms3643
~~PageV13P372 $ أحمد بن سلمة
# ابن عبد الله الحافظ الحجة العدل المأمون المجود أبو الفضل النيسابوري
~~البزاز رفيق مسلم في الرحلة
# سمع قتيبة وإسحاق بن راهوية ومحمد بن مهران الجمال وعبد الله بن معاوية
~~وعثمان بن أبي شيبة وابا كريب وابن حميد وأحمد بن منيع وخلقا كثيرا وجمع
~~وصنف
# حدث عنه ابن وارة وأبو زرعة وأبو حاتم وهو من صغار شيوخه وأبو حامد بن
~~الشرقي ويحيى بن منصور القاضي وسليمان بن محمد بن ناجية وعلي بن عيسى وأبو
~~الفضل محمد بن إبراهيم وعدة
# قال أبو القاسم النصر آباذي رأيت أبا علي الثقفي في النوم وهو يقول عليك
~~بصحيح أحمد بن سلمة
# قال أبو الفضل الهاشمي توفي ابن سلمة في غرة جمادة الاخرة سنة ست وثمانين
~~ومئتين رحمه الله $ المستملي
# الحافظ العالم الزاهد العابد المجاب الدعوة أبو عمرو PageV13P373 أحمد بن
~~المبارك المستملي النيسابوري عرف بحمكويه
# سمع يزيد بن صالح الفراء وأحمد بن حنبل وقتيبة بن سعيد وسهل بن عثمان
~~العسكري وعبيد الله القواريري وإسحاق بن راهويه وابا مصعب وسريج بن يونس
~~وطبقتهم ومن بعدهم
# وكتب الكثير وما زال يعالج هذا الفن حتى توفي
# حدث عنه أبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف وجعفر بن محمد بن سوار وأبو عثمان
~~سعيد بن إسماعيل الحيري وأبو حامد بن الشرقي وزنجويه بن محمد ومحمد بن صالح
~~بن هانئ ومحمد بن يعقوب بن الأخرم وأبو الطيب بن المبارك ومحمد بن داود
~~الزاهد وغيرهم
# قال الحاكم كان مجاب الدعوة راهب عصره حدثنا محمد بن صالح قال كنا عند
~~أبي عمرو المستملي فسمع جلبة فقال ما هذا قالوا أحمد بن عبد الله يعني
~~الخجستاني في عسكره فقال اللهم مزق بطنه فما تم الأسبوع حتى قتل
# وسمعت علي بن محمد الفامي يقول حضرت مجلس أبي عثمان الزاهد ودخل أبو عمرو
~~المستملي وعليه اثواب رثة فبكى أبو عثمان فلما كان يوم مجلس الذكر قال دخل
~~عليه رجل من مشايخ العلم فاشتغل قلبي برثاثة حاله ولولا اني اجله لسميته
~~قال فرمى الناس PageV13P374 بالخواتيم ms3644 والدراهم والثياب بين يديه فقام أبو
~~عمرو على رؤوس الناس وقال انا الذي عنى أبو عثمان ولولا اني كرهت ان يتهم
~~به غيري لسكت ثم إنه أخذ جميع ذلك وحمل معه فما بلغ باب الجامع حتى وهب
~~جميعه للفقراء
# قد استملى أبو عمرو على جماعة عاشوا بعده وأول ما استملى كان في سنة ثمان
~~وعشرين ومئتين
# قال الحاكم وسمعت أبا بكر الصبغي يقول كان أبو عمرو يصوم النهار ويحيى
~~الليل ثم قال الصبغي فأخبرني غير واحد ان الليلة التي قتل فيها أحمد بن عبد
~~الله يعني الظالم الذي استولى على نيسابور صلى أبوعمرو العتمة ثم صلى طول
~~ليله وهو يدعو على أحمد بصوت عال اللهم شق بطنه اللهم شق بطنه
# مات محدث نيسابور أبو عمرو في جمادى الاخرة سنة أربع وثمانين ومئتين $
~~ابن عاصم
# الامام الحافظ المصنف الثقة أبو العباس أحمد بن محمد ابن عاصم الرازي
# سمع أباه أحد من رحل إلى عبد الرزاق وسمع علي بن المديني وإبراهيم بن
~~الحجاج السامي وابا الربيع الزهراني وهدبة بن PageV13P375 خالد وقتيبة بن
~~سعيد وإسحاق بن راهويه وطبقتهم
# وهو من أقران أبي عيسى الترمذي
# حدث عنه عبد الرحمن بن أبي حاتم وعلي بن إبراهيم بن سلمة القطان وعمر بن
~~إسحاق والقاضي أبو أحمد العسال وأبو جعفر النفيلي
# توفي سنة تسع وثمانين ومئتين $ الحمار
# الامام المحدث الصدوق أبو جعفر أحمد بن موسى بن إسحاق التميمي الكوفي
~~الحمار البزاز
# حدث عن أبي نعيم وقطبة بن العلاء ووضاح بن يحيى ومخبول بن إبراهيم والحسن
~~بن الربيع وعلي بن ثابت الدهان وطائفة
# حدث عنه أحمد بن عمرو بن جابر الرملي وأبو الحسن بن سلمة القزويني القطان
~~ومحمد بن أحمد بن يوسف وأبو العباس بن عقدة وابن أبي دارم وآخرون كثيرون
# وما علمت به باسا
# مات في شهر رمضان سنة ست وثمانين ومئتين وهو في عشر التسعين PageV13P376
# وقال الخليلي في ارشاده سنة خمس والأول أصح وللخليلي أوهام كثيرة في
~~كتابه كأنه أملاه من حفظه $ العنبري
# الامام القدوة الرباني ms3645 الحافظ المجود أبوإسحاق إبراهيم ابن إسماعيل
~~العنبري الطوسي محدث طوس وازهدهم بعد محمد بن اسلم وأخصهم بصحبته واكثرهم
~~رحلة
# سمع يحيى بن يحيى التميمي وابن راهويه وعلي بن حجر وابن حميد والحسين بن
~~حريث وعبيد الله القواريري وهناد بن السري وابا مصعب ومحمد بن رمح وهشام بن
~~عمار وقتيبة بن سعيد وإبراهيم ابن يوسف الفقيه ومحمد بن أسلم وطبقتهم
# حدث عنه أبو النضر الفقيه وأبو الحسن بن زهير ومحمد بن صالح بن هانئ
~~وآخرون
# ذكره الحاكم ولم يذكر تاريخا لموته وكذلك مؤرخ حلب الصاحب كمال الدين
~~العقيلي
# قال أبو النضر الفقيه كتبت عنه مسنده بخطي في مئتين وتسعين جزءا
# قلت موته تخمينا بعد الثمانين ومئتين وكان من أبناء الثمانين أو دونها
~~بيسير وهو من أئمة الهدى رضي الله عنه PageV13P377 $ الجلاجلي
# المحدث المقرئ أبو السري موسى بن الحسن بن عباد النسائي ثم البغدادي
~~الملقب بالجلاجلي لطيب صوته
# سمع روح بن عبادة وعبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن مصعب القرقساني وابا
~~نعيم وعدة
# وعنه ابن البختري والنجاد وابن قانع وعمر بن سلم وعبد الصمد الطستي
# قال الدارقطني لا بأس به
# قال ابن المنادي قيل ان القعنبي قدم الجلاجلي في التراويح فأعجبه صوته
~~وقال كأنه صوت جلاجل
# قلت توفي سنة سبع وثمانين ومئتين $ عثمان بن خرزاذ س
# هو الحافظ الثبت شيخ الاسلام أبو عمرو بن أبي أحمد وهو عثمان بن عبد الله
~~بن محمد بن خرزاذ الطبري ثم البصري نزيل أنطاكية وعالمها PageV13P378
# ولد قبل المئتين
# وسمع من عفان بن مسلم وقرة بن حبيب وعمرو بن مرزوق وعمرو بن خالد الحراني
~~وفروة بن أبي المغراء وأبي الوليد الطيالسي وسعيد بن منصور وعبد السلام بن
~~مطهر وموسى بن إسماعيل ويحيى ابن بكير ويحيى الحماني وإبراهيم بن الحجاج
~~السامي وإبراهيم بن محمد بن عرعرة وأحمد بن جناب وأحمد بن يونس وامية بن
~~بسطام وبكار بن محمد السيريني والحكم بن موسى وسعيد بن كثير بن عفير وسهل
~~بن بكار وشيبان بن فروخ وسليمان بن بنت شرحبيل ms3646 وأبي معمر المقعد وعبيد الله
~~بن عائشة وعمرو بن عون الواسطي ومحمد بن سنان العوقي ومسدد وعدة وجمع وصنف
# حدث عنه النسائي وأبو حاتم الرازي مع تقدمه وأبو عوانة في صحيحه ومحمد بن
~~المنذر شكر وحاجب بن أركين وأحمد بن عمرو ابن جابر الرملي وأبو الحسن بن
~~جوصا وخيثمة الأطرابلسي وعلي بن الحسن بن العبد البصري صاحب أبي داود وأبو
~~بكر محمد بن أحمد بن محمويه الأهوازي ومحمد بن إسماعيل الفارسي ومحمد بن
~~علي بن حمزة الأنطاكي وهشام بن محمد بن جعفر الكندي وأبو القاسم الطبراني
~~بالإجازة وخلق كثير
# قال عبد الغني بن سعيد الحافظ عثمان بن خرزاذ هو عثمان بن عبد الله كذا
~~يقول أبو عبد الرحمن وهو عثمان بن صالح كما حدثني أبو PageV13P379 طاهر
~~السدوسي حدثنا أبي حدثنا عثمان بن صالح ويعرف صالح بخرزاذ
# وقال ابن أبي حاتم كان رفيق أبي في كتابة الحديث في بعض الجزيرة والشام
~~وهو صدوق أدركته ولم اسمع منه
# وقال أبو بكر بن محمويه الأهوازي أحفظ من رأيت عثمان بن خرزاذ
# قال ابن مندة كان أحد الحفاظ
# وقال الحاكم ثقة مأمون
# قال محمد بن بركة الحلبي سمعت عثمان بن خرزاذ يقول يحتاج صاحب الحديث إلى
~~خمس فإن عدمت واحدة فهي نقص يحتاج إلى عقل جيد ودين وضبط وحذاقة بالصناعة
~~مع أمانة تعرف منه
# قلت الأمانة جزء من الدين والضبط داخل في الحذق فالذي يحتاج إليه الحافظ
~~ان يكون تقيا ذكيا نحويا لغويا زكيا حييا سلفيا يكفيه ان يكتب بيده مئتي
~~مجلد ويحصل من الدواوين المعتبرة خمس مئة مجلد وأن لا يفتر من طلب العلم
~~إلى الممات بنية خالصة وتواضع وإلا فلا يتعن
# قال سليمان بن أحمد الطبراني أخبرنا عثمان بن خرزاذ في كتابه وقد رأيته
~~دخلنا عليه بأنطاكية وهو عليل مسبوت فلم أسمع منه شيئا PageV13P380 وعاش
~~بعد خروجي من أنطاكية ثلاث سنين ونيفا
# وقال أبو يعقوب الأذرعي توفي عثمان بن خرزاذ بأنطاكية في ذي الحجة سنة
~~إحدى وثمانين ومئتين
# وأما أبو سعيد بن ms3647 يونس فقال مات في المحرم سنة اثنتين وثمانين وكذا أرخه
~~عمرو بن دحيم
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم بن عمر بن عبد الله بن عذير الدمشقي مرات
~~أخبرنا عبد الصمد بن محمد القاضي سنة تسع وست مئة وأنا في الرابعة أخبرنا
~~علي بن المسلم الفقيه أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد الغساني
~~أخبرنا إبراهيم بن محمد بن صدقة حدثنا عثمان بن خرزاذ حدثنا المشرف بن أبان
~~حدثنا عمرو بن جرير عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خير موضع في المسجد خلف الإمام
# عمرو بن جرير هو أبو سعيد البجلي كذبة أبو حاتم PageV13P381 $ عمرو بن
~~منصور س
# الحافظ المجود المصنف أبو سعيد النسائي أحد من يضرب به المثل في الحفظ
~~وهو قديم الوفاة
# حدث عن أبي مسهر الغساني وأبي نعيم وأبي اليمان وآدم بن أبي اياس ومسلم
~~بن إبراهيم وطبقتهم
# حدث عنه النسائي كثيرا وعبد الله بن محمد بن سيار وقاسم بن زكريا المطرز
~~وآخرون
# قال النسائي ثقة مأمون ثبت
# وقال ابن سيار الفرهياني سمعت عباسا العنبري يقول ما قدم علينا مثل عمرو
~~بن منصور وأبي بكر الأثرم فقلت له تقرن صاحبنا بالأثرم يعني ان هذا فوق
~~الأثرم
# قلت لم أقع له بتاريخ وفاة وينبغي أن يذكر مع البخاري $ عبد العزيز بن
~~معاوية
# ابن عبد العزيز بن محمد بن أمية الإمام الصدوق المسند أبو PageV13P382
~~خالد القرشي الأموي العتابي البصري من ولد عتاب بن أسيد أمير مكة
# حدث عن أبي عاصم النبيل وأزهر السمان وأشهل بن حاتم وجعفر بن عون
~~والأنصاري وبدل بن المحبر وطبقتهم
# وعنه أبو العباس السراج وأبو سعيد بن الأعرابي وأبو علي الحصائري وخيثمة
~~الأطرابلسي وأبو عمرو بن السماك وإبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء وفاروق
~~بن عبد الكبير الخطابي وآخرون
# قال الدارقطني لا بأس به
# وقال أبو أحمد الحاكم روى عن أبي عاصم ما لا يتابع عليه
# قال أبو سعيد بن يونس حدث بمصر ms3648 ومات بالبصرة في ربيع الأول سنة أربع
~~وثمانين ومئتين
# قلت كان من المعمرين مات في عشر المئة $ محمد بن المغيرة
# ابن سنان الضبي الهمذاني السكري الحنفي الفقيه ويلقب بحمدان شيخ المحدثين
~~بهمذان وأهل الرأي
# حدث عن القاسم بن الحكم العرني وهشام بن عبيد الله الرازي وعبيد الله بن
~~موسى ومكي بن إبراهيم وقبيصة وطائفة PageV13P383
# وعنه أبو الحسن بن سلمة القطان وعبد السلام بن محمد وأبو جعفر أحمد بن
~~عبيد وحامد الرفاء وآخرون
# قال صالح بن أحمد صدوق
# وقال السليماني فيه نظر
# قلت يشير إلى أنه صاحب رأي
# توفي سنة أربع وثمانين ومئتين $ أحمد بن أصرم
# ابن خزيمة بن عباد بن عبد الله بن حسان بن الصحابي عبد الله بن مغفل
~~المزني المغفلي البصري ثم الهمذاني
# حدث عن أحمد بن حنبل وابن معين وعبد الأعلى بن حماد والقواريري وسريج
~~وأبي إبراهيم الترجماني وعدة
# وعنه أبو عوانة في صحيحه وابن أبي حاتم والقاسم بن أبي صالح وأبو جعفر
~~العقيلي وأبو عبد الله بن مروان الدمشقي وأبو بكر النجاد وآخرون
# وثقه أبو بكر الخلال وقال حدثنا أبو بكر المروذي عنه PageV13P384
# وقال ابن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وسمعت موسى بن إسحاق القاضي يعظم شأنه
~~ويرفع منزلته
# وقال صالح بن أحمد الحافظ كان ثبتا شديدا على أصحاب البدع
# قلت توفي في جمادى الأولى سنة خمس وثمانين ومئتين وهو من طبقة الفريابي
~~ونحوه وإنما قدمته لقدم وفاته مات في عشر الثمانين $ عبيد بن عبد الواحد
# ابن شريك المحدث المفيد أبو محمد البغدادي البزار
# سمع سعيد بن أبي مريم وابا صالح وآدم بن أبي إياس وأبا الجماهر الكفرسوسي
~~ونعيم بن حماد وعدة
# وعنه عثمان بن السماك وابن نجيح والطستي والنجاد وأبو بكر الشافعي وآخرون
# قال الدارقطني صدوق
# وقال الخطيب مات في رجب سنة خمس وثمانين ومئتين
# قلت يقع من عواليه في الغيلانيات PageV13P385 $ الباغندي
# الإمام المحدث العالم الصادق أبو بكر محمد بن سليمان ابن الحارث الواسطي
~~المعروف بالباغندي والد الحافظ الكبير محمد بن محمد
# حدث عن ms3649 عبيد الله بن موسى وأبي عاصم ومحمد بن عبد الله الأنصاري وأبي
~~نعيم وقبيصة وحجاج بن منهال وعبد الله بن رجاء وخلاد بن يحيى والقعنبي
~~وغيرهم
# حدث عنه ابنه الحافظ أبو بكر والقاضي المحاملي وإسماعيل الصفار وأبو بكر
~~النجاد وابن مقسم وأبو بكر الشافعي وعبد الخالق بن الحسن بن أبي روبا
~~وآخرون
# وقيل إن أبا داود جلس بين يديه وحمل عنه
# قال الخطيب سمعت أبا الفتح بن أبي الفوارس يقول هو ضعيف
# وقال السلمي سألت الدارقطني عنه فقال لا بأس به
# وقال الخطيب رواياته كلها مستقيمة مات في آخر سنة ثلاث وثمانين ومئتين
# قلت كان من أبناء التسعين PageV13P386
# وفيها مات إسحاق بن إبراهيم الختلي وسهل بن عبد الله التستري الزاهد
~~وتمتام ومقدام بن داود الرعيني وعلي بن محمد بن أبي الشوارب وعبد الرحمن بن
~~خراش والعباس بن الفضل الأسفاطي
# أخبرنا سنقر الأسدي بحلب أخبرنا علي بن محمود أخبرنا أحمد بن محمد بن
~~سلفة الحافظ أخبرنا أبو ياسر محمد بن عبد العزيز أخبرنا عبد الملك بن بشران
~~أخبرنا عبد الخالق بن الحسن حدثنا محمد ابن سليمان الواسطي حدثنا أبو نعيم
~~حدثنا سفيان عن أبي إسحاق سمعت سليمان بن صرد قال قل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الأحزاب الآن نغزوهم ولا يغزونا PageV13P387 $ الحارث بن
~~محمد
# ابن أبي أسامة واسم أبي أسامة داهر الحافظ الصدوق العالم مسند العراق أبو
~~محمد التميمي مولاهم البغدادي الخصيب صاحب المسند المشهور ولم يرتبه على
~~الصحابة ولا على الأبواب
# ولد في سنة ست وثمانين ومئة
# وسمع من عبد الوهاب بن عطاء وبشر بن عمر الزهراني ويزيد ابن هارون وروح
~~بن عبادة وكثير بن هشام وعبد الله بن بكر السهمي ومحمد بن عمر الواقدي
~~وسعيد بن عامر الضبعي وأبي النضر وعثمان ابن عمر بن فارس وأبي نوح قراد
~~وعبيد الله بن موسى ويحيى بن أبي بكير الكرماني وأبي جابر محمد بن عبد
~~الملك ومحمد بن عبد الله بن كناسة والأسود بن عامر شاذان ومحمد بن مصعب
~~القرقساني ms3650 وقبيصة وأبي نعيم وعفان ومسلم بن إبراهيم وأبي عبيد وخلق سواهم
# روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن جرير الطبري ومحمد ابن مخلد وأبو
~~بكر النجاد وعبد الصمد الطستي وأبو بكر الشافعي وأبو بكر بن خلاد النصيبي
~~وعبد الله بن الحسين النضري المروزي وخلق
# ذكره ابن حبان في الثقات PageV13P388
# وقال الدارقطني : صدوق
# قال غنجار البخاري حدثنا محمد بن موسى الرازي سمعت الحارث بن أبي اسامة
~~يقول لي ست بنات أصغرهن بنت ستين سنة ما زوجت واحدة منهن لأنني فقير وما
~~جاءني إلا فقير وكرهت أن أزيد في عيالي وها كفني على الوتد من ثلاثين سنة
~~خفت أن لا يجدوا لي كفنا
# ورواها غير غنجار عن الرازي
# وقال محمد بن محمد بن مالك الإسكافي سألت إبراهيم الحربي عن الحارث بن
~~محمد وقلت إنه يأخذ الدراهم فقال اسمع منه فإنه ثقة
# وقال أبو الفتح الأزدي هو ضعيف لم أر في شيوخنا من يحدث عنه
# قلت هذه مجازفة ليت الأزدي عرف ضعف نفسه
# وقال البرقاني أمرني الدارقطني أن أخرج حديث الحارث في الصحيح
# وقال ابن حزم في المحلى ضعيف
# قلت لا بأس بالرجل وأحاديثه على الاستقامة وهو الذي روى كتاب العقل عن
~~ابن المحبر وقيل انه سمع من علي بن عاصم وأظنني رأيت ذلك له وكذا قيل إنه
~~روى عن أبي بدر السكوني وقد سمعنا جملة من مسنده وذنبه أخذه على الرواية
~~فلعله وهو الظاهر أنه PageV13P389 كان محتاجا فلا ضير ولهذا عمل فيه محمد
~~بن خلف بن المرزبان الأخباري هذه القطعة % أبلغ الحارث المحدث قولا % عن أخ
~~صادق شديد المحبة % % ويك قد كنت تعتزي سالف الده % ر قديما إلى قبائل ضبه
~~% % وكتبت الحديث عن سائر النا % س وحاذيت في اللقاء ابن شبه % % عن يزيد
~~والواقدي وروح % وابن سعد والقعنبي وهدبه % % ثم صنفت من أحاديث سفيا % ن
~~وعن مالك ومسند شعبه % % وعن ابن المديني فما زلت % قديما تبث في الناس
~~كتبه % % أفعنهم أخذت بيعك للعلم % وإيثار من يزيدك حبه % $
# في أبيات أخر ms3651 فلما وصلت الأبيات اليه قال أدخلوه فضحني قاتله الله
# توفي الحارث يوم عرفة سنة اثنتين وثمانين ومئتين في عشر المئة $ - * 188
~~تمتام
# الامام المحدث الحافظ المتقن أبو جعفر محمد بن غالب PageV13P390 ابن حرب
~~الضبي البصري التمار التمتام نزيل بغداد
# ولد سنة ثلاث وتسعين ومئة
# وسمع أبا نعيم ومسلم بن إبراهيم والقعنبي وعفان بن مسلم وعبد الصمد بن
~~النعمان وابا حذيفة النهدي وعمرو بن مرزوق ومسداد والحوضي وطبقتهم
# حدث عنه أبو جعفر بن البختري وإسماعيل الصفار وعثمان بن السماك وأبو سهل
~~القطان وابن كوثر البربهاري وأبو بكر الشافعي وخلق كثير
# قال الدارقطني ثقة مأمون إلا أنه كان يخطئ وقال في موضع آخر ثقة مجود
~~سمعت أبا سهل بن زياد سمعت موسى بن هارون يقول في حديث محمد بن غالب عن
~~الوركاني عن حماد الأبح عن ابن عون عن ابن سيرين عن عمران بن حصين ان النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال شيبتني هود وأخواتها إنه حديث موضوع
# قلت يريد موضوع السند لا المتن PageV13P391
# قال أبو سهل فحضرنا مجلس اسماعيل القاضي موسى عنده والمجلس غاص بأهله
~~فدخل محمد بن غالب فلما بصر به إسماعيل قال إلي يا أبا جعفر إلي ووسع له
~~معه على السرير فلما جلس أخرج كتابا فقال أيها القاضي تأمله وعرض عليه
~~الحديث وقال أليس الجزء كله بخط واحد قال نعم قال هل ترى شيئا على الحاشية
~~قال لا قال فترضى هذا الأصل قال إي والله قال فلم أوذى وينكر علي فصاح موسى
~~بن هارون وقال الحديث موضوع قال فحدث به محمد بن غالب بحضرة القاضي وهو
~~ساكت وما زال القاضي يذكر من فضل محمد بن غالب وتقدمه
# وفي رواية أخرى قال الدارقطني فقال إسماعيل القاضي ربما وقع الخطأ للناس
~~في الحداثة فلو تركته لم يضرك قال لا أرجع عما في أصلي
# قال الدارقطني كان يتقى لسان تمتام
# والصواب أن الوركاني حدث بهذا الإسناد عن عمران بن حصين مرفوعا لا طاعة
~~لمخلوق وحدث على أثره الأبح عن يزيد الرقاشي ms3652 عن أنس شيبتني هود
# قلت مات في شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين ومئتين وله تسعون عاما
~~PageV13P392
# وقع لنا حديثه كثير وبالاجازة في الغيلانيات $ البرلسي
# الشيخ الامام الحافظ المجود أبو إسحاق إبراهيم بن أبي داود سليمان بن
~~داود الأسدي الشامي الصوري المولد
# البرلسي بفتحتين ثم لام مضمومة
# سمع آدم بن أبي إياس وسعيد بن أبي مريم وأبا مسهر الغساني وطبقتهم
# وكان من أوعية العلم
# قال ابن جوصا ذاكرته وكان من أوعية الحديث
# قلت روى عنه محمد بن يوسف الهروي وأبو جعفر الطحاوي وأبو العباس الأصم
~~وأبو الفوارس السندي وجماعة
# قال أبو سعيد بن يونس هو أحد الحفاظ المجودين الإثبات توفي بمصر في شعبان
~~سنة سبعين ومئتين
# قال ابن عساكر سمع أبا مسهر ورواد بن الجراح وبكار بن عبد الله السيريني
~~ويحيى الوحاظي ويزيد بن عبد ربه وسمى عدة PageV13P393
# قال أبو أحمد الحاكم سمعت ابن جوصا يقول ذاكرت أبا إسحاق البرلسي وكان من
~~أوعية الحديث فذكر حكاية
# أبو إسحاق أبوه كوفي وولد هو بصور وقيل توفي سنة اثنتين وسبعين ومئتين $
~~الأزرق
# المحدث العالم المسند أبو بكر محمد بن الفرج بن محمود الأزرق البغدادي
# حدث عن حجاج بن محمد الأعور ومحمد بن عمر الواقدي وأبي النضر هاشم بن
~~القاسم ومحمد بن يحيى بن كناسة وعبيد الله بن موسى وعبد الله بن بكر السهمي
~~ومحمد بن مصعب القرقساني والأسود بن عامر شاذان ويونس بن محمد المؤدب وكثير
~~بن هشام وحفص بن عمر الحبطي وخلف بن تميم وجماعة
# حدث عنه عبد الصمد بن علي الطستي ومحمد بن العباس بن نجيح وأبو بكر
~~الشافعي وأحمد بن يوسف بن خلاد العطار وآخرون
# قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول لا بأس به وهو من أصحاب حسين الكرابيسي
~~يطعن عليه في اعتقاده
# قال الخطيب أما أحاديثه فصحاح PageV13P394
# قلت له أسوة بخلق كثير من الثقات الذين حديثهم في الصحيحين أو أحدهما ممن
~~له بدعة خفيفة بل ثقيلة فكيف الحيلة نسأل الله العفو والسماح
# مات الأزرق في آخر سنة إحدى وثمانين ومئتين ms3653
# أنبأني أحمد بن سلامة وحدثني عنه أبو سليمان بن إبراهيم الوراق قال
~~أنبأنا محمد بن أبي عيسى التيمي ح واخبرنا أحمد بن عبد الله ابن عبد العزيز
~~الفقيه أخبرنا إسماعيل بن ظفر أخبرنا التيمي أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا
~~أبو نعيم حدثنا أحمد بن يوسف النصيبي حدثنا محمد بن الفرج حدثنا كثير بن
~~هشام حدثنا جعفر بن برقان عن نافع عن ابن عمر عن حفصة قالت أمرني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن أحل في حجته التي حج $ محمد بن مسلمة
# ابن الوليد المحدث المعمر أبو جعفر الواسطي الطيالسي ولد سنة ثمان وسبعين
~~ومئة
# وحدث ببغداد عن يزيد بن هارون وأبي جابر محمد بن عبد الملك وأبي عبد
~~الرحمن المقرئ وموسى الطويل الذي زعم انه سمع من أنس بن مالك PageV13P395
# حدث عنه أبو جعفر بن البختري ومحمد بن مخلد العطار وأبو بكر الشافعي
~~وأحمد بن ثابت الواسطي وعدة
# روى الحاكم عن الدارقطني لا بأس به
# قال الخطيب رأيت أبا القاسم اللالكائي والحسن بن محمد الخلال يضعفانه
# وقال الخطيب له مناكير
# توفي سنة اثنتين وثمانين ومئتين وقد نيف على المئة فإنه ذكر أنه سمع من
~~موسى الطويل مولى أنس بواسط سنة إحدى وتسعين ومئة قال وكان لي ثلاث عشرة
~~سنة
# وقال ابن عدي في كامله أخبرنا عبد الحميد الوراق قال قاطعنا محمد بن
~~مسلمة على أجزاء فقرأنا عليه وفيها حديث طويل فقال ما أحسن هذا والله إن
~~سمعت هذا الحديث قط إلا الساعة وقال له رجل قل عن هشام بن عروة فقال
~~بدرهمين صحاح ثم ساق له ابن عدي مناكير
# وحديثه عال في الغيلانيات PageV13P396 $ ابن أبي الدنيا
# عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس القرشي مولاهم البغدادي المؤدب
~~صاحب التصانيف السائرة من موالي بني أمية
# ولد سنة ثمان ومئتين
# وأقدم شيخ له سعيد بن سليمان سعدويه الواسطي
# وسمع من علي بن الجعد وخالد بن خداش وعبد الله بن خيران صاحب المسعودي
~~وطبقتهم
# وقد جمع شيخنا أبو الحجاج ms3654 الحافظ أسماء شيوخه على المعجم وهم خلق كثير
~~فمنهم أحمد بن إبراهيم الدورقي وأحمد بن جناب وأحمد بن حاتم الطويل وأحمد
~~بن عبدة الضبي وأحمد بن عمران الأخنسي وأحمد بن عيسى المصري وأحمد بن محمد
~~بن ايوب وأحمد بن محمد البرتي وأحمد بن منيع وأحمد بن زياد سبلان وإبراهيم
~~بن سعيد الجوهري وإبراهيم بن عبد الله الهروي وإبراهيم بن محمد بن عرعرة
~~وإبراهيم بن أورمة وهو أصغر منه وإسحاق بن أبي اسرائيل وإسماعيل بن إبراهيم
~~الترجماني وإسماعيل القاضي وتأخر بعده وإسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي
~~وإسماعيل بن عبيد بن أبي PageV13P397 كريمة وإسماعيل بن عيسى العطار وبسام
~~بن يزيد النقال وبشار بن موسى وبشر بن الوليد الكندي وحاجب بن الوليد
~~والحارث بن سريج النقال والحارث بن أبي اسامة رفيقه والحكم بن موسى وخالد
~~بن خداش وخلف بن سالم المخرمي وخلف بن هشام البزار وداود بن رشيد وداود بن
~~عمرو الضبي والربيع بن ثعلب وزهير بن حرب وسريج بن يونس وسعيد بن زنبور
~~الهمداني وسعيد بن سليمان المخرمي الأحول وسعيد بن سليمان سعدويه وسعيد بن
~~محمد الجرمي وسليمان بن أيوب صاحب البصري وسويد بن سعيد وعبد الله بن خيران
~~وعبد الله بن عون الخراز وعبد الله بن معاوية الجمحي وعبد الأعلى بن حماد
~~وعبد الصمد بن يزيد مردويه وعبد العزيز بن بحر وعبد المتعالي بن طالب وأبي
~~نصر بن عبد العزيز التمار وعبيد الله القواريري وعبيد الله العيشي وعلي بن
~~الجعد وعمار بن نصر وأبو عبيد القاسم بن سلام وهو من قدماء شيوخه وكامل بن
~~طلحة ومحمد بن إسماعيل بن أبي سمينة ومحمد بن بكار بن الريان ومحمد بن جعفر
~~المدائني عن حمزة الزيات في اصطناع المعروف ومحمد بن زياد بن الأعرابي
~~ومحمد بن سعيد الكاتب ومحمد بن سلام الجمحي ومحمد ابن الصباح الدولابي
~~ومحمد بن الصباح الجرجرائي ومحمد بن عاصم صاحب الخان حدثه عن حريز بن عثمان
~~وعن كثير بن سليم ومحمد ابن عباد المكي ومحمد بن عبد الواهب ms3655 الحارثي ومحمد
~~بن عبيد والده ومحمد بن عمران بن أبي ليلى الأنصاري ومحمد بن يونس الكديمي
~~PageV13P398 ومحمود بن الحسن الوراق من نظمه ومحمود بن محمد بن محمود بن
~~عدي بن ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري ومنصور بن أبي مزاحم ومهدي بن حفص
~~وموسى بن محمد بن حيان البصري والنضر بن طاهر البصري ونعيم بن الهيصم
~~وهارون بن معروف والهيثم بن خارجة ويحيى بن ايوب العابد ويحيى بن درست
~~القرشي ويحيى بن عبد الحميد الحماني ويحيى بن عبدويه صاحب شعبة ويحيى بن
~~يوسف الزمي وأبو بلال الأشعري مرداس وأبو عبيدة بن فضيل بن عياش
# ويروي عن خلق كثير لا يعرفون وعن طائفة من المتأخرين كيحيى ابن أبي طالب
~~وأبي قلابة الرقاشي وأبي حاتم الرازي ومحمد بن إسماعيل الترمذي وعباس
~~الدوري لأنه كان قليل الرحلة فيتعذر عليه رواية الشيء فيكتبه نازلا وكيف
~~اتفق
# وتصانيفه كثيرة جدا فيها مخبآت وعجائب
# حدث عنه الحارث بن أبي أسامة أحد شيوخه وابن أبي حاتم وأحمد بن محمد
~~اللنباني وأبو بكر أحمد بن سلمان النجاد والحسين ابن صفوان البرذعي وأحمد
~~بن خزيمة وأبو جعفر عبد الله بن برية الهاشمي وأبو بكر محمد بن عبد الله
~~الشافعي وعيسى بن محمد الطوماري وأبو علي أحمد بن محمد الصحاف وأبو العباس
~~بن عقدة وأبو سهل بن زياد وأحمد بن مروان الدينوري وعثمان بن محمد
~~PageV13P399 الذهبي وعلي بن الفرج بن أبي روح وإبراهيم بن موسى بن جميل
~~الأندلسي وإبراهيم بن عثمان الخشاب بصري وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد
~~ومات قبله وأبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي وابن أبي حاتم وعبد
~~الرحمن بن حمدان الجلاب ومحمد بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني الصفار وأبو
~~بشير الدولابي وأبو جعفر بن البختري ومحمد بن أحمد بن خنب البخاري وابن
~~المرزبان ومحمد بن خلف وكيع وآخرون
# وقد روى عنه ابن ماجة في تفسيره
# وقال ابن أبي حاتم كتبت عنه مع أبي وقال أبي هو صدوق
# وقال الخطيب كان يؤدب غير واحد ms3656 من أولاد الخلفاء
# وقال غيره كان ابن أبي الدنيا إذا جالس أحدا إن شاء أضحكه وإن شاء أبكاه
~~في آن واحد لتوسعه في العلم والأخبار
# قال أحمد بن كامل كان أبي أبي الدنيا مؤدب المعتضد
# قال أبو بكر بن شاذان البزاز حدثنا أبو ذر القاسم بن داود حدثني ابن أبي
~~الدنيا قال دخل المكتفي على الموفق ولوحه بيده فقال مالك لوحك بيدك قال مات
~~غلامي واستراح من الكتاب قال ليس هذا من كلامك كان الرشيد أمر أن تعرض عليه
~~ألواح أولاده فعرضت PageV13P400 عليه فقال لابنه ما لغلامك ليس لوحك معه
~~قال مات واستراح من الكتاب قال وكأن الموت أسهل عليك من الكتاب قال نعم قال
~~فدع الكتاب قال ثم جئته فقال كيف محبتك لمؤدبك قلت كيف لا أحبه وهو أول من
~~فتق لساني بذكر الله وهو مع ذاك إذا شئت أضحكك وإذا شئت أبكاك قال يا راشد
~~أحضر هذا فأحضرني فابتدأت في أخبار الخلفاء ومواعظهم فبكى بكاء شديدا ثم
~~ابتدأت فذكرت نوادر الأعراب فضحك ضحكا كثيرا ثم قال لي شهرتني شهرتني
# وقع لي من تصانيف ابن أبي الدنيا القناعة قصر الأمل مجابي الدعوة التوكل
~~الوجل ذم الملاهي الصمت الفرج بعد الشدة قرى الضيف من عاش بعد الموت
~~والمحتضرين المدارة بفوت محاسبة النفس ذم المسكر اليقين التوبة الشكر الموت
~~القبور العزلة وأشياء
# ترتيب مصنفاته على المعجم كتاب الأدب اصطناع المعروف الأشراف أخبار ضيغم
~~إصلاح المال الأنواء أخبار الملوك الأخلاق الإخوان الإنفراد أخبار الثوري
~~الألوية الأولياء الأمر بالمعروف الألحان الأحزان أخبار أويس أخبار معاوية
~~الأضحية الإخلاص الأيام والليالي أهوال القيامة أعلام النبوة إنزال الحاجة
~~بالله أخبار قريش أخبار PageV13P401 الأعراب إعطاء السائل انقلاب الزمان
~~أعقاب السرور والأحزان والبكاء
# التوبة التهجد التفكر والإعتبار التعازي تاريخ الخلفاء التاريخ تغيير
~~الزمان التقوى تعبير الرؤيا التشمس التوكل
# الجوع الجهاد الجفاة عند الموت الجيران
# حسن الظن الحذر والشفقة حلم الحكماء الحلم حلم الأحنف حروف خلف الحوائج
# الخلفاء الخافقين الخمول الخبز الخاتم دلائل النبوة الدين والوفاء الدعاء
~~ذم الدنيا ms3657 ذم الشهوات ذم المسكر ذم البغيذم الغيبة ذم الحسد ذم الفقر ذم
~~الرياء ذم الربا ذم الضحك ذم البخل الذكر
# الرهبان الرخصة في السماع الرمي الرهائن الرضا الرقة
# الزهد الزفير السنة السخاء الشكر الشيب شرف الفقر
# الصمت الصدقة صدقة الفطر الصبر صفة الجنة صفة النار صفة النبي صلى الله
~~عليه وسلم الصلاة على النبي PageV13P402 الطبقات الطواعين
# العزلة العزاء عقوبة الأنبياء العقل العوائد العقوبات العيال العباد
~~العوذ العيدين العلم عاشوراء العفو عطاء السائل العمر والشباب
# فضل العباس الفتوى الفرج بعد الشدة فضل العشر فضل رمضان فضائل علي فضل لا
~~إله إلا الله الفوائد الفتون فضائل القرآن القصاص قضاء الحوائج قصر الأمل
~~قرى الضيف القبور القناعة كرامات الأولياء
# المدارة من عاش بعد الموت المحتضرين المرض والكفارات الموت المتمنين
~~مكائد الشيطان المطر المنامات مقتل علي مقتل عثمان مقتل الحسين مقتل طلحة
~~مقتل الزبير مقتل ابن الزبير مقتل ابن جبير كتاب المروءة المجوس معارض
~~الكلام المملوكين المغازي المنتظم المناسك مكارم الأخلاق مجابي الدعوة
~~محاسبة النفس المعيشة النوادر النوازع الهم والحزن الهدايا PageV13P403
~~الورع الوصايا الوقف والإبتداء الوجل اليقين $ 193 المنجم
# الأديب الأخباري أبو عبدالله هارون بن علي بن يحيى بن أبي منصور بن
~~المنجم البغدادي النديم
# مصنف كتاب البارع في الشعراء المولدين فبدأ ببشار وختم بابن الزيات وهم
~~مئة وستون شاعرا فالعماد في الخريدة والحظيري والباخرزي والثعالبي نسجوا
~~على منواله وفرعوا عليه
# وله كتاب النساء وما فيهن وغير ذلك
# وهو من بيت أدب ومجالسة للخلفاء
# توفي سنة ثمان وثمانين ومئتين ولم يطل عمره
# وكان أبوه أبو الحسن أديبا شاعرا
# وكان جده منجما واصلا عند المأمون ومات بحلب سنة بضع عشرة ومئتين
# وكان جدهم أبو منصور منجم أبي جعفر المنصور وكان مجوسيا شقيا وأسلم ابنه
~~يحيى على يد المأمون وصار مولاه ونديمه وأنيسه PageV13P404 ولعلي بن هارون
~~بن علي ترجمة في تاريخ ابن خلكان أخوة العلامة النديم أبو أحمد $ 194 يحيى
~~بن علي بن يحيى المنجم
# نادم جماعة آخرهم المكتفي وصنف كتبا عدة وعلت رتبته وكان معتزليا ms3658 مبتدعا
~~رأسا في ذلك
# وله كتاب الباهر في شعراء الدولتين ثم تممه ولده أحمد بن يحيى وله كتاب
~~الإجماع في الفقه
# وكان من كبار تلامذة محمد بن جرير وله مع المعتضد وقائع ونوادر وحرد عليه
~~المكتفي مرة فألزمه بصيد الأسد فعمل أبياتا منها % كلفونا صيد السباع وإنا
~~% لبخير إن لم تصدنا السباع %
# | عاش تسعا وخمسين سنة وتوفي في ربيع الأول سنة ثلاث مئة
# 195 سنجة الإمام المحدث الصادق شيخ الرقة أبو عمر حفص بن عمر PageV13P405
~~ابن الصباح الرقي الجزري ويلقب بسنجة ألف
# ارتحل وسمع أبا نعيم وقبيصة بن عقبة وعبدالله بن رجاء الغداني وفيض بن
~~الفضل وطبقتهم
# حدث عنه أبو عوانة الإسفراييني ويحيى بن صاعد والعباس بن محمد الرافقي
~~وأبو القاسم الطبراني وآخرون وأكثر عنه الطبراني
# قال أبو أحمد الحاكم حدث بغير حديث لم يتابع عليه
# قلت احتج به أبو عوانة
# وتوفي سنة ثمانين ومئتين
# وهو صدوق في نفسه وليس بمتقن $ 196 رافع بن هرثمة
# الأمير ولي خراسان من قبل محمد بن طاهر في سنة إحدى وسبعين ومئتين عندما
~~عزل الموفق عمرو بن الليث الصفار عن إمرة خراسان ثم وردت كتب الموفق على
~~رافع بقصد جرجان وهي للحسن بن زيد فحاصرها رافع سنتين واستولى رافع على
~~طبرستان في سنة سبع وسبعين ثم استخلف المعتضد فعزل عن خراسان رافعا وأعاد
~~عمرو بن PageV13P406 الليث فحشد رافع واستعان بملوك فالتقى عمرا في سنة
~~ثلاث وثمانين فهزمه عمرو وساق وراءه أياما وضايقه إلى أن تفرق جنده وقتل
~~رافع في شوال من سنة ثلاث ونفذ رأسه إلى المعتضد
# وقيل لم يكن هرثمة أباه بل كان زوج أمه وإنما هو رافع بن نومرد
# وقد امتدحه البحتري فبعث إليه بألف دينار إلى بغداد
# وكان ملكا جوادا عالي الهمة واسع الممالك وتمكن بعده الصفار $ 197 البرتي
~~القاضي العلامة الحافظ الثقة أبو العباس أحمد بن محمد ابن عيسى بن الأزهر
~~البرتي البغدادي الحنفي العابد
# ولد سنة نيف وتسعين ومئة
# سمع أبا نعيم والقعنبي وعفان وعاصم بن علي وأبا الوليد ms3659 الطيالسي ومسلم بن
~~إبراهيم وأبا سلمة وسليمان بن حرب وأبا حذيفة النهدي وأبا عمر الحوضي وأبا
~~حذيفة وأبا غسان مالك بن PageV13P407 إسماعيل ومسدد بن مسرهد ومحمد بن كثير
~~ويحيى الحماني وعدة
# وتفقه بأبي سليمان الجوزجاني الفقيه صاحب محمد بن الحسن
# وجمع وصنف وتفقه به أئمة وعلماء
# حدث عنه أبو محمد بن صاعد وابن مخلد وإسماعيل الصفار النحوي وأبو سهل بن
~~زياد وأبو بكر النجاد وجماعة سواهم
# قال الخطيب ولي قضاء بغداد بعد أبي هشام الرفاعي لما توفي في سنة تسع
~~وأربعين ومئتين
# قال طلحة بن محمد بن جعفر وكان البرتي من خيار المسلمين دينا عفيفا على
~~مذهب أهل العراق وكان من أصحاب يحيى بن أكثم وكان قبل ذلك يتقلد قضاء واسط
~~روى تآليف محمد عن الجوزجاني وحدث بحديث كثير
# قال الخطيب كان ثقة ثبتا حجة يذكر بالصلاح والعبادة إلى أن قال أخبرنا
~~القاضي الصميري أخبرنا القاضي أبو عبدالله الضبي أخبرنا القاضي قال ركبت
~~يوما مع إسماعيل القاضي إلى أحمد بن محمد البرتي وهو ملازم لبيته فرأيت
~~شيخا مصفارا أثر العبادة عليه ورأيت إسماعيل أعظمه إعظاما شديدا وسأله عن
~~نفسه وأهله وعجائزه وجلسنا عنده ساعة وانصرفنا فقال لي إسماعيل يا بني تدري
~~من هذا الشيخ قلت لا قال هذا القاضي البرتي لزم بيته واشتغل بالعبادة هكذا
~~PageV13P408 تكون القضاة لا كما نحن
# عن العلاء بن صاعد قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخل عليه
~~القاضي البرتي فقام إليه وصافحه وقال مرحبا بالذي يعمل بسنتي وأثري فذهبت
~~وبشرته بالرؤيا
# قال الدارقطني ثقة
# وقال أحمد بن كامل كان إسماعيل القاضي يقدم البرتي على كافة أقرانه في
~~القضاء والرواية والعدالة
# قلت مات في ذي الحجة سنة ثمانين ومئتين
# وقع لنا من عواليه في الغيلانيات
# قرأت على عبدالحافظ بن بدران أخبرنا ابن قدامة أخبرنا ابن البطي أخبرنا
~~أبوالفضل بن خيرون أخبرنا الحسن بن أحمد أخبرنا أبو سهل بن زياد حدثنا أحمد
~~بن محمد حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد عن أبي ms3660 هريرة أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم بخمس وعشرين
~~جزءا PageV13P409 ومات معه عثمان بن سعيد الدارمي وأبو إسماعيل الترمذي
~~وهلال بن العلاء الرقي وحفص بن عمر الرقي سنجة وجعفر بن محمد القلانسي
~~بالرملة وأحمد بن عبيدالله النرسي وأبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فيل
~~الأنطاكي $ 198 الحربي
# الإمام الحافظ الصدوق أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون البغدادي الحربي
# ولد سنة نيف وتسعين ومئة
# سمع هوذة بن خليفة وحسين بن محمد المروذي وموسى بن داود وعفان بن مسلم
~~وأبا نعيم وأبا حذيفة موسى بن مسعود والقعنبي
# وسمعنا الموطأ من روايته عنه
# حدث عنه محمد بن مخلد وأبو بكر النجاد وأبو سهل بن زياد وأبو بكر الشافعي
~~وأبو علي بن الصواف وأبو بكر القطيعي وخلق كثير PageV13P410 قال الدارقطني
~~قال لنا أبو بكر الشافعي سئل إبراهيم الحربي عن إسحاق بن الحسن فقال هو
~~ينبغي أن يسأل عنا
# وقال عبدالله بن أحمد بن حنبل هو ثقة وقد سئل إبراهيم الحربي مرة عنه
~~فقال هو أكبر مني بثلاث سنين وأنا قد لقيت حسين بن محمد أفلا يلقاه هو لو
~~أن الكذب حلال ما كذب إسحاق
# قلت كان من العلماء السادة
# مات في شوال سنة أربع وثمانين ومئتين وقد جاوز التسعين
# وقع حديثه عاليا لابن طبرزد
# وفيها مات أبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي وعبدالعزيز ابن معاوية
~~القرشي ومحمود بن الفرج الأصبهاني ويزيد بن الهيثم الباداء وهشام بن علي
~~السيرافي ورافع بن هرثمة مقتولا $ 199 البلدي المحدث الرحال الصادق أبو
~~إسحاق إبراهيم بن الهيثم البلدي نزيل بغداد PageV13P411 سمع أبا اليمان
~~وآدم بن أبي إياس وعلي بن عياش وأبا صالح الكاتب وطبقتهم
# وعنه إسماعيل الصفار والنجاد وأبو بكر الشافعي وأبو عبدالله ابن مخرم
~~وآخرون
# قال ابن عدي أحاديثه مستقيمة سوى حديث الغار فنالوا منه
# قال الخطيب هو ثقة ثبت عندنا
# توفي في جمادى الآخرة سنة ثمان وسبعين $ 200 علي بن محمد بن عبد الملك
# ابن أبي الشوارب الحافظ ms3661 الإمام قاضي القضاة أبو الحسن الأموي البصري
~~PageV13P412
# سمع أباه وأبا الوليد الطيالسي وأبا سلمة المنقري وأبا عمر الحوضي وسهل
~~بن بكار وطبقتهم
# حدث عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو بكر النجاد وإسحاق ابن أحمد الكاذي
~~وعبد الباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي وآخرون
# وثقة الخطيب وغيره
# وقال طلحة الشاهد لما مات إسماعيل القاضي مكثت بغداد ثلاثة أشهر ونصف
~~بغير قاض حتى ولي القضاء علي بن أبي الشوارب مضافا إلى قضاء سامراء وكان
~~ولي سامراء بعد أخيه الحسن قال وكان علي بن محمد رجلا صالحا عظيم الخطر
~~كثير الطلب للحديث ثقة أمينا بقي على قضاء بغداد أشهرا
# مات في شوال سنة ثلاث وثمانين ومئتين رحمه الله $ 201 خير بن عرفة
# المحدث الصدوق أبو طاهر المصري
# روى عن عبدالله بن صالح الكاتب ويحيى بن بكير ويزيد بن عبد ربه وحيوة بن
~~شريح وسليمان بن عبد الرحمن وعدة
# روى عنه علي بن محمد الواعظ وأبو يعقوب الأذرعي والطبراني وآخرون
~~PageV13P413 وعمر طويلا ومن قدماء شيوخه عروة بن مروان
# ومات في أول سنة ثلاث وثمانين ومئتين $ 202 الحسين بن الفضل
# ابن عمير العلامة المفسر الإمام اللغوي المحدث أبو علي البجلي الكوفي ثم
~~النيسابوري عالم عصره
# ولد قبل الثمانين ومئة
# وسمع يزيد بن هارون وعبد الله بن بكر السهمي والحسن بن قتيبة المدائني
~~وشبابة بن سوار وأبا النضر هاشم بن القاسم وهوذة بن خليفة وإسماعيل بن أبان
~~وطائفة
# حدث عنه أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك ومحمد بن صالح بن هانىء
~~ومحمد بن القاسم العتكي ومحمد بن علي العدل وعمرو بن محمد بن منصور وأحمد
~~بن شعيب الفقيه ومحمد بن يعقوب ابن الأخرم وآخرون
# قال الحاكم الحسين بن الفضل بن عمير بن قاسم بن كيسان البجلي المفسر إمام
~~عصره في معاني القرآن أقدمه ابن طاهر معه نيسابور وابتاع له دار عزرة
~~فسكنها وهذا في سنة سبع عشرة ومئتين فبقي يعلم الناس ويفتي في تلك الدار
~~إلى أن توفي ودفن في مقبرة الحسين بن ms3662 معاذ في سنة اثنتين وثمانين ومئتين
~~وهو ابن مئة وأربع PageV13P414 سنين وقبره مشهور يزار وشيعه خلق عظيم وسمعت
~~محمد بن أبي القاسم المذكر يقول سمعت أبي يقول لو كان الحسين بن الفضل في
~~بني إسرائيل لكان ممن يذكر في عجائبهم
# وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول ما رأيت أفصح لسانا من الحسين بن الفضل
# قال محمد بن يعقوب الكرابيسي كان الحسين بن الفضل في آخر عمره يأمرنا أن
~~نبسط بحذاء سكة عمار فكنا نحمله في المحفة فمر به جماعة من الفرسان على زي
~~أهل العلم فرفع حاجبه ثم قال لي من هؤلاء قلت هذا أبو بكر بن خزيمة وجماعة
~~معه فقال يا سبحان الله بعد أن كان يزورنا في هذه الدار إسحاق بن راهوية
~~ومحمد بن رافع يمر بنا ابن خزيمة فلا يسلم
# الحاكم سمعت إبراهيم بن مضارب سمعت أبي يقول كان علم الحسين بن الفضل
~~بالمعاني إلهاما من الله فإنه كان قد تجاوز حد التعليم
# قال وكان يركع في اليوم الليلة ست مئة ركعة ويقول لولا الضعف والسن لم
~~أطعم بالنهار الضعف والسن لم أطعم بالنهار
# وسمعت أبا زكريا العنبري سمعت أبي يقول لما قلد المأمون عبد الله بن طاهر
~~خراسان قال يا أمير المؤمنين حاجة قال مقضية قال تسعفني بثلاثة الحسين بن
~~الفضل وأبو سعيد الضرير وأبو إسحاق القرشي قال أسعفناك وقد أخليت العراق من
~~الأفراد PageV13P415 ثم إن الحاكم ساق في ترجمته بضعة عشر حديثا غرائب فيها
~~حديث باطل رواه عن محمد بن مصعب حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي
~~سلمة عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرج عن مؤمن كربة
~~جعل الله له يوم القيامة شعبتين من نور على الصراط يستضيء بهما من لا
~~يحصيهم إلا رب العزة
# قال محمد بن صالح بن هانىء توفي الحسين في شعبان سنة اثنتين وثمانين
~~ومئتين وهو ابن مئة وأربع سنين وصلى عليه محمد بن النضر الجارودي $ 203
~~الدبري الشيخ العالم المسند الصدوق ms3663 أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد
~~الصنعاني الدبري راوية عبدالرزاق سمع تصانيفه منه في سنة عشر ومئتين
~~باعتناء أبيه به وكان حدثا فإن مولده على ما ذكره الخليلي في سنة خمس
~~وتسعين ومئة وسماعه صحيح
# حدث عنه أبو عوانة الإسفراييني في صحيحه وخيثمة بن سليمان ومحمد بن محمد
~~بن عبد الله بن حمزة الحمال ومحمد بن عبد الله PageV13P416 النقوي وأبو
~~جعفر محمد بن عمرو العقيلي وأبو القاسم الطبراني وخلق كثير من المغاربة
~~والرحالة
# قال ابن عدي استصغر في عبدالرزاق أحضره أبوه عنده وهو صغير جدا فكان يقول
~~قرأنا على عبدالرزاق أي قرأ غيره وهو يسمع قال وحدث عنه بأحاديث منكرة
# قلت ساق له ابن عدي حديثا واحدا من طريق ابن أنعم الإفريقي يحتمل مثله
~~فأين المناكير والرجل فقد سمع كتبا فأداها كما سمعها ولعل النكارة من شيخه
~~فإنه أضر بأخرة فالله أعلم
# قال الحاكم سألت الدارقطني عن إسحاق الدبري أيدخل في الصحيح قال إي والله
~~هو صدوق ما رأيت فيه خلافا
# قلت مات بصنعاء في سنة خمس وثمانين ومئتين وله تسعون سنة
# وألف القاضي أبو عبدالله بن مفرج كتابا في الحروف التي أخطأ فيها الدبري
~~وصحف في جامع عبدالرزاق PageV13P417 وقد كان المغاربة يدعون للدبري ويعدونه
~~بأنهم يطوفون عنه إذا أتوا مكة ويعتمرون عنه فيسر بذلك $ 204 محمد بن يحيى
~~بن المنذر
# المحدث المعمر أبو سليمان البصري القزاز
# حدث عن سعيد بن عامر الضبعي وأبي عاصم النبيل ويزيد بن بيان العقيلي
~~ومسلم بن إبراهيم وطائفة
# وطال عمره وتفرد
# روى عنه محمد بن علي بن مسلم العقيلي وفاروق الخطابي وأبو القاسم
~~الطبراني وآخرون
# ما عملت بعد فيه جرحا
# مات في رجب سنة تسعين ومئتين $ 205 الخزاز الشيخ الإمام المقرىء المحدث
~~أبو جعفر أحمد بن علي البغدادي الخزاز
# سمع هوذة بن خليفة وسريج بن النعمان وعاصم بن علي وسعدوية وأحمد بن يونس
~~وأسيد بن زيد الجمال وطبقتهم PageV13P418 وتلا على هبيرة التمار صاحب حفص
# أخذ عنه الحروف ابن مجاهد وابن شنبوذ وأحمد بن ms3664 عجلان
# وحدث عنه ابن صاعد وجعفر الخلدي وأبو عمرو بن السماك وأبو بكر الشافعي
~~وأبو بكر بن خلاد وآخرون
# وثقة الدارقطني وغيره
# توفي في المحرم سنة ست وثمانين ومئتين
# وكان بدمشق سنة نيف وستين ومئتين من المشايخ $ 206 أحمد بن علي
# الدمشقي الخراز بالراء ثم الزاي أبو بكر المري
# حدث عن الفريابي وأبي المغيرة الحمصي وجماعة حدث عنه ابن جوصا وأبو عوانة
~~وجماعة $ 207 الخراز
# شيخ الصوفية القدوة أبو سعيد أحمد بن عيسى البغدادي الخراز PageV13P419
~~أخذ عن إبراهيم بن بشار الخراساني ومحمد بن منصور الطوسي
# روى عنه علي بن محمد الواعظ المصري وأبو محمد الجريري وعلي بن حفص الرازي
~~ومحمد بن علي الكتاني وآخرون
# وقد صحب سريا السقطي وذا النون المصري
# ويقال إنه أول من تكلم في علم الفناء والبقاء فأي سكتة فاتته قصد خيرا
~~فولد أمرا كبيرا تشبث به كل اتحادي ضال به
# قال أبو القاسم عثمان بن مردان النهاوندي أول ما لقيت أبا سعيد الخراز
~~سنة اثنتين وسبعين فصحبته أربع عشرة سنة
# قال وتوفي سنة ست وثمانين ومئتين وقال غيره بل توفي سنة سبع وسبعين
~~ومئتين
# قال السلمي هو إمام القوم في كل فن من علومهم له في مبادىء أمره عجائب
~~وكرامات وهو أحسن القوم كلاما خلا الجنيد فإنه الإمام
# قال القشيري صحب ذا النون والسري والنباجي وبشرا الحافي
# قال ومن كلامه كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل PageV13P420 وقال ابن
~~الطرسوسي أبو سعيد الخراز قمر الصوفية
# وعنه قال أوائل الأمر التوبة ثم ينتقل إلى مقام الخوف ثم إلى مقام الرجاء
~~ثم منه إلى مقام الصالحين ثم إلى مقام المريدين ثم إلى مقام المطيعين ثم
~~منه إلى المحبين ثم ينتقل إلى مقام المشتاقين ثم منه إلى مقام الأولياء ثم
~~منه إلى مقام المقربين
# قال السلمي أنكر أهل مصر على أبي سعيد وكفروه بألفاظه فإنه قال في كتاب
~~السر فإذا قيل لأحدهم ما تقول قال الله وإذا تكلم قال الله وإذا نظر قال
~~الله فلو تكلمت جوارحه قالت الله وأعضاؤه ms3665 مملوءة من الله فأنكروا عليه هذه
~~الألفاظ وأخرجوه من مصر قال ثم رد بعد عزيزا
# ويروى عن الجنيد قال لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه أبو سعيد لهلكنا فقيل
~~لإبراهيم بن شبيان ما كان حاله قال أقام سنين ما فاته الحق بين الخرزتين
# وعن المرتعش قال الخلق عيال على أبي سعيد الخراز إذا تكلم في الحقائق
# وقال الكتاني سمعت أبا سعيد يقول من ظن أنه يصل بغير بذل المجهود فهو
~~متمني ومن ظن أنه يصل ببذل المجهود فهو متعني PageV13P421 سمعها السلمي
~~والماليني وأبو حازم العبدوي من محمد بن عبدالله الرازي عن الكتاني
# له ترجمة في تاريخ دمشق طويلة $ 208 أبو حنيفة
# العلامة ذو الفنون أبو حنيفة أحمد بن داود الدينوري النحوي تلميذ ابن
~~السكيت
# صدوق كبير الدائرة طويل الباع ألف في النحو واللغة والهندسة والهيئة
~~والوقت وأشياء
# مات في جمادى الأولى سنة اثنتين وثمانين ومئتين
# له كتاب النبات كبير جميع وكتاب الأنواء وغير ذلك
# وقيل كان من كبار الحنفية PageV13P422
# | الطبقة السادسة عشرة
# 209 الكجي
# الشيخ الإمام الحافظ المعمر شيخ العصر أبو مسلم إبراهيم بن عبدالله بن
~~مسلم بن ماعز بن مهاجر البصري الكجي صاحب السنن
# ولد سنة نيف وتسعين ومئة
# وسمع في الحداثة من أبي عاصم النبيل ومحمد بن عبدالله الأنصاري ومعاذ بن
~~عوذ الله وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي وعبد الملك بن قريب الأصمعي وسعيد بن
~~سلام العطار وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري وبدل بن المحبر ومسلم بن
~~إبراهيم وعبد الله بن رجاء وحجاج بن نصير وأبي الوليد وحجاج بن منهال وأبي
~~عمر PageV13P423 الضرير وسليمان بن داود الهاشمي وعثمان بن الهيثم المؤذن
~~وخلق كثير
# وعنده عدة أحاديث ثلاثية السند
# حدث عنه أبو بكر النجاد وأبو بكر الشافعي وفاروق الخطابي وحبيب القزاز
~~وأبو القاسم الطبراني وأبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي والحسن بن سعد القرطبي
~~والقاضي أبو أحمد العسال وأحمد بن طاهر الميانجي وأبو بكر الآجري وأبو محمد
~~بن ماسي وخلق سواهم
# وثقة الدارقطني وغيره
# وكان سريا نبيلا متمولا ms3666 عالما بالحديث وطرقه عالي الإسناد قدم بغداد
~~وازدحموا عليه فقال أحمد بن جعفر الختلي لما قدم علينا أبو مسلم الكجي أملى
~~علينا في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل واحد منهم صاحبه
~~الذي يليه وكتب الناس عنه قياما ثم مسحت الرحبة وحسب من حضره بمحبرة فبلغ
~~ذلك نيفا وأربعين ألف محبرة سوى النظارة
# إسنادها صحيح سمعه أبو بكر الخطيب من بشرى الفاتني قال سمعت الختلي يقول
~~ذلك
# وقال غنجار في تاريخ بخارى أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد PageV13P424 سمعت
~~جعفر بن محمد الطبسي يقول كنا ببغداد ومعنا عبد الله مستملي صالح جزرة فقيل
~~لأبي مسلم الكجي هذا مستملي صالح قال ومن صالح فقيل صالح الجزري قال ويحكم
~~ما أهونة عندكم ألا تقول سيد المسلمين وكنا في أخريات الناس فقدمنا فقال
~~كيف أخي وكبيري ما تريدون فقلنا أحاديث محمد بن عرعرة وحكايات الأصمعي
~~فأملى علينا عن ظهر قلب وكان ضريرا مخضوب اللحية
# عن فاروق الخطابي قال لما فرغنا من السنن على الكجي عمل لنا مأدبة أنفق
~~عليها ألف دينار وقد مدح الكجي أبو عبادة البحتري فأجازه بمال وقيل إنه
~~ولما حدث تصدق بعشرة آلاف درهم شكرا لله
# مات ببغداد في سابع المحرم سنة اثنتين وتسعين ومئتين فنقل إلى البصرة
~~ودفن بها وقد قارب المئة رحمه الله $ 210 بكر بن سهل
# ابن إسماعيل بن نافع الإمام المحدث أبو محمد الهاشمي مولاهم الدمياطي
~~المفسر المقرىء PageV13P425 ولد سنة ست وتسعين ومئة
# وسمع نعيم بن حماد وعبدالله بن يوسف التنيسي وعبدالله بن صالح كاتب الليث
~~وسليمان بن أبي كريمة وشعيب ين يحيى ومحمد ابن مخلد الرعيني وصفوان بن صالح
~~وطائفة وتلا على تلامذة ورش
# قرأ عليه أبو الحسن بن شنبوذ وزكريا بن يحيى الأندلسي
# وحمل عنه أحمد بن يعقوب التائب الحروف وإبراهيم بن عبدالرزاق في كتابه
~~إليهما
# وحدث عنه أبو جعفر الطحاوي وأبو العباس الأصم وعلي بن محمد الواعظ وأحمد
~~بن عتبة الرازي وأبو أحمد العسال وأبو القاسم سليمان الطبراني وخلق كثير ms3667
# وكان أسمر ربعة كبير الأذنين
# قال أبو الشيخ كانوا قد جمعوا له بالرملة خمس مئة دينار ليقرأ لهم
~~التفسير فامتنع وقدم بيت المقدس فجمع له منها ومن الرملة ألف دينار فقرأ
~~عليهم الكتاب ومات في هذه السنة أي سنة سبع وثمانين ومئتين
# قال النسائي ضعيف
# وقال أبو سعيد بن يونس مات بدمياط في ربيع الأول سنة تسع وثمانين ومئتين
# قلت هذا أصح PageV13P426 قال أبو بكر القباب سمعت أبا الحسن بن شنبوذ
~~سمعت بكر بن سهل الدمياطي يقول هجرت أي بكرت يوم الجمعة فقرأت إلى العصر
~~ثمان ختمات حكاه يحيى بن مندة في تاريخه $ 211 الحسين بن فهم
# هو الحافظ العلامة النسابة الأخباري أبو علي الحسين ابن محمد بن
~~عبدالرحمن بن فهم بن محرز البغدادي
# روى عن محمد بن سلام الجمحي وخلف هشام ويحيى بن معين ومحمد بن سعد الكاتب
~~ولزمه وأكثر عنه ومحرز بن عون ومصعب بن عبدالله وزهير بن حرب وطبقتهم وجمع
~~وصنف
# حدث عنه أحمد بن معروف الخشاب وأحمد بن كامل وإسماعيل الخطبي وأبو علي
~~الطوماري وطائفة
# وكان له جلساء من أهل العلم يذاكرهم لكنه عسر في الرواية
# وقد قال الدارقطني ليس بالقوي
# وقال الخطبي مولده في سنة إحدى عشرة ومئتين ومات في رجب سنة تسع وثمانين
~~ومئتين PageV13P427 وقال ابن كامل القاضي كان حسن المجلس مفننا في العلوم
~~كثير الحفظ للحديث مسنده ومقطوعه ولأصناف الأخبار والنسب والشعر والمعرفة
~~بالرجال فصيحا متوسطا في الفقه يميل إلى مذهب العراقيين سمعته يقول صحبت
~~يحيى بن معين فأخذت عنه معرفة الرجال وصحبت مصعبا فأخذت عن النسب وصحبت أبا
~~خيثمة فأخذت عنه المسند وصحبت سجادة فأخذت عنه الفقه $ 212 الصائغ
# المحدث الإمام الثقة أبو عبد الله محمد بن علي بن زيد المكي الصائغ
# سمع القعنبي وخالد بن يزيد العمري وحفص بن عمر الحوضي وسعيد بن منصور
~~ومحمد بن معاوية ويحيى بن معين ومحمد بن بشر التنيسي وأحمد بن شبيب وحفص بن
~~عمر الجدي وإبراهيم بن المنذر ويعقوب بن حميد بن كاسب وعدة مع ms3668 الصدق والفهم
~~وسعة الرواية
# حدث عنه دعلج بن أحمد وأبو أحمد وأبو محمد الفاكهي وسليمان الطبراني وخلق
~~كثير من الرحالين PageV13P428 أرخ أبو يعلى الخليلي وفاته سنة سبع وثمانين
~~ومئتين
# والصواب وفاته بمكة في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين ومئتين $ 213 ماغمه
# الشيخ المحدث الحافظ أبو الحسن علي بن عبدالصمد الطيالسي البغدادي علان
~~ويلقب أيضا ماغمه وماغمها
# سمع مسروق بن المرزبان وعبيد الله القواريري أبا معمر الهذلي والجراح بن
~~مخلد وطبقتهم
# وعنه أحمد بن كامل وعبد الباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم
~~الطبراني وآخرون
# وثقة أبو بكر الخطيب
# توفي في شعبان سنة تسع وثمانين ومئتين $ 214 ابن بشار
# الإمام العلامة شيخ الشافعية أبو القاسم عثمان بن سعيد بن بشار البغدادي
~~الفقيه الأنماطي الأحول
# ارتحل وتفقه على المزني والربيع المرادي وروى عنهما PageV13P429 ويعز
~~وقوع شيء من حديثه لأنه مات قبل أوان الرواية
# وعليه تفقه أبو العباس بن سريج وغيره
# قال الشيخ أبو إسحاق هو كان السبب في نشاط الناس ببغداد لكتب فقه الشافعي
~~وتحفظه
# توفي في شوال سنة ثمان وثمانين ومئتين ببغداد $ 215 ابن أبي عاصم
# حافظ كبير إمام بارع متبع للآثار كثير التصانيف
# قدم أصبهان على قضائها ونشر بها علمه
# قال أبو الشيخ كان من الصيانة والعفة بمحل عجيب وقال أبو بكر بن مروديه
~~حافظ كثير الحديث صنف المسند والكتب
# وقال أبو العباس النسوي أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك
~~بن مخلد الشيباني من أهل البصرة من صوفية المسجد من أهل السنة والحديث
~~والنسك والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صحب النساك منهم أبو تراب وسافر
~~معه وكان مذهبه القول بالظاهر وكان ثقة نبيلا معمرا PageV13P430 وقال
~~الحافظ أبو نعيم كان فقيها ظاهري المذهب
# وفي هذا نظر فإنه صنف كتابا على داود الظاهري أربعين خبرا ثابتة مما نفى
~~داود صحتها
# قالت بنته عاتكة ولد أبي شوال سنة ست ومئتين فسمعته يقول ما كتبت الحديث
~~حتى صار لى سبع عشرة سنة وذلك أني تعبدت وأنا صبي فسألني ms3669 إنسان عن حديث فلم
~~أحفظه فقال لي ابن أبي عاصم لا تحفظ حديثا فاستأذنت أبي فأذن لي فارتحلت
# قلت كان يمكنه أن يحفظ أحاديث يسيره من جده أبي عاصم وأمه هي أسماء بنت
~~الحافظ موسى بن إسماعيل التبوذكي فسمع من جده التبوذكي ومات والده بحمص على
~~قضائها في سنة اثنتين وأربعين ومئتين وله نيف وستون سنة
# وكان وأخوه عثمان بن عمرو بن أبي عاصم من كبار العلماء
# قال ابن عبد كويه سمعت عاتكة بنت أحمد تقول سمعت أبي يقول جاء أخي عثمان
~~عهده بالقضاء على سامراء فقال أقعد بين يدي الله تعالى قاضيا فانشقت مرارته
~~فمات
# قال ابن عبد كويه أخبرتنا عاتكة سمعت أبي يقول خرجت إلى مكة من الكوفة
~~فأكلت أكلة بالكوفة والثانية بمكة
# قلت إسنادها صحيح
# قال أبو الشيخ سمعت ابني عبد الرزاق يحكي عن أبي عبد الله PageV13P431
~~الكسائي قال كنت عنده يعني ابن أبي عاصم فقال واحد أيها القاضي بلغنا أن
~~ثلاثة نفر كانوا بالبادية وهم يقبلون الرمل فقال واحد منهم اللهم إنك قادر
~~على أن تطمعنا خبيصا على لون هذا الرمل فإذا هم بأعرابي بيده طبق فوضعه
~~بينهم خبيص حار فقال ابن أبي عاصم قد كان ذاك
# قال أبو عبد الله كان الثلاثة عثمان بن صخر الزاهد وأبو تراب وابن أبي
~~عاصم وكان هو الذي دعا
# عن محمد بن إبراهيم عن ابن أبي عاصم قال صحبت أبا تراب فقطعوا البادية
~~فلم يكن زاد إلا هذين البيتين % رويدك جانب ركوب الهوى % فبئس المطية
~~للراكب % % وحسبك بالله من مؤنس % وحسبك بالله من صاحب % $
# وكان ابن أبي عاصم مجودا للقراءة وكان يقول أنا أقدم نافعا في القراءة
~~وكان يقول ما بقي أحد قرأ على روح بن عبد المؤمن غيري يعني صاحب يعقوب
# ابن مردويه سمعت عبد الله بن محمد بن عيسى سمعت أحمد بن محمد بن محمد
~~المديني البزاز يقول قدمت البصرة وأحمد بن حنبل حي فسألت عن أفقههم فقالوا
~~ليس بالبصرة أفقه من أحمد بن عمرو بن أبي ms3670 عاصم PageV13P432 أبو الشيخ سمعت
~~ابني عبد الرزاق يحكي عن أحمد بن محمد بن عاصم سمعت ابن أبي عاصم يقول وصل
~~إلى منذ دخلت إلى أصبهان من دراهم القضاء زيادة على أربع مئة ألف درهم لا
~~يحاسبني الله يوم القيامة أني شربت منها شربة ماء أو أكلت منها أو لبست
# وأورد هذه الحكاية ابن مردويه فقال أرى أني سمعتها من أحمد بن محمد بن
~~عاصم
# أبو الشيخ وسمعت ابني يحكي عن أبي عبدالله الكسائي سمعت ابن أبي عاصم
~~يقول لما كان من أمر العلوي بالبصرة ما كان ذهبت كتبي فلم يبق منها شيء
~~فأعدت عن ظهر قلبي خمسين ألف حديث كنت أمر إلى دكان البقال فكنت أكتب بضوء
~~سراجه ثم تفكرت أني لم أستأذن صاحب السراج فذهبت إلى البحر فغسلته ثم أعدته
~~ثانيا
# قال أبو الشيخ فولي القضاء بأصبهان مدة لإبراهيم بن أحمد الخطابي ثم ولي
~~القضاء بعد موت صالح بن أحمد إلى سنة اثنتين وثمانين ومئتين ثم بقي يحدث
~~ويسمع منه إلى أن توفي
# وكان قاضيا ثلاث عشرة سنة وكثرت الشهود في أيامه قال ابن مردويه عزل سنة
~~اثنتين وثمانين
# قال أبو عبد الله بن خفيف قال ابن أبي عاصم صحبت أبا تراب فكان يقول كم
~~تشقى لا يجيء منك إلا قاضي وكان بعدما دخل في القضاء إذا سئل عن مسألة
~~الصوفية يقول القضاء والدنية والكلام في علم الصوفية محال PageV13P433 قال
~~أبو الشيخ كثرت الشهود في أيامه واستقام أمره إلى أن وقع بينه وبين علي بن
~~متويه وكان صديقه طول أيامه فاتفق أنه صار إلى ابن متويه قوم من المرابطين
~~فشكوا إليه خراب الرباطات وتأخر الإجراء عنهم فاحتد علي بن متويه فذكر ابن
~~أبي عاصم حتى قال إنه لا يحسن يقوم سورة الحمد
# فبلغ الخبر ابن أبي عاصم فتغافل عنه إلى أن حضر الشهود عنده فاستدرجهم
~~وقرأ عليهم سورة الحمد فقومها ثم ذكر ما فيها من التفسير والمعاني ثم أقبل
~~عليهم فقال هل ارتضيتم قالوا بلى قال فمن زعم أني ms3671 لا أحسن تقويم سورة الحمد
~~كيف هو عندكم قالوا كذاب ولم يعرفوا قصده فحجر ابن أبي عاصم على علي بن
~~متويه لهذا السبب فماج الناس واجتمعوا على باب أبي ليلى يعني الحارث بن
~~عبدالعزيز وكان خليفة أخيه عمر بن عبدالعزيز على البلد وذلك في سنة 281
~~فأكرهه أبو ليلى على فسخه ففسخه ثم ضعف بصره فورد صرفه
# قال أبو بكر بن أبي علي سمعت بعض مشايخنا يحكون أنه حكم بحجره ووضعه في
~~جونته فأنفذ إليه السلطان يكرهونه على فسخه فامتنع حتى منع من الخروج إلى
~~المسجد أياما فصبر وكانت الرسل تختلف إليه في ذلك فيقول قد حكمت بحكم وهو
~~في جونتي مختوم فمن أحب إخراج ذلك منها فليفعل من دون أمري فلم يقدروا إلى
~~أن طيب قلبه فأخرجه وفسخه
# قال أبو موسى المديني وجدت بخط بعض قدماء علماء أصبهان فيما جمع من
~~قضاتها قال إبراهيم بن أحمد الخطابي وافى أصبهان من PageV13P434 قبل المعتز
~~وكان من أهل الأدب والنظر فلما قدمها صادف بها ابن أبي عاصم فجعله كاتبه
~~وعليه كان يعول ثم وافى صالح بن أحمد بن حنبل من قبل المعتمد وانقطع القضاة
~~عن أصبهان مدة إلى أن ورد كتاب المعتمد على ابن أبي عاصم بتوليته القضاء
~~وكان في رجب سنة تسع وستين ومئتين فبقي عليها ثلاث عشرة سنة واستقام أمره
~~إلى أن وقع بينه وبين علي بن متويه زاهد البلد قال وولي بعده القضاء الوليد
~~بن أبي دواد
# أبو العباس النسوي سمعت أبا بكر محمد بن مسلم سمعت محمد ابن خفيف يقول
~~سمعت الحكيمي يقول ذكروا عند ليلى الديلمي أن أبا بكر بن أبي عاصم ناصبي
~~فبعث غلاما له ومخلاة وسيفا وأمره أن يأتيه برأسه فجاء الغلام وأبو بكر
~~يقرأ الحديث والكتاب في يده فقال أمرني أن أحمل إليه رأسك
# فنام على قفاه ووضع الكتاب الذي كان في يده على وجهه وقال افعل ما شئت
~~فلحقه إنسان وقال لا تفعل فإن الأمير قد نهاك
# فقام أبو بكر وأخذ الجزء ورجع ms3672 إلى الحديث الذي قطعه فتعجب الناس
# قال أبو بكر بن مردويه سمعت أحمد بن إسحاق يقول مات أحمد ابن عمرو سنة
~~سبع وثمانين ليلة الثلاثاء لخمس خلون من ربيع الآخر
# وذكر عن أبي الشيخ قال حضرت جنازة أبي بكر وشهدها مئتا PageV13P435 ألف
~~من بين راكب وراجل ما عدا رجلا كان يتولى القضاء فحرم شهود جنازته وكان يرى
~~رأي جهم
# قال أبو الشيخ سمعت ابني عبد الرزاق يحكي عن أبي عبد الله الكسائي قال
~~رأيت ابن عاصم فيما يرى النائم كأنه كان جالسا في مسجد الجامع وهو يصلي كم
~~قعود فسلمت عليه فرد علي وقلت له أنت أحمد بن أبي عاصم قال نعم قلت ما فعل
~~الله بك قال يؤنسني ربي قلت يؤنسك ربك قال نعم فشهقت شهقة وانتبهت
# ذكر تصانيفه جمع جزء فيها زيادة على ثلاث مئة مصنف رواها عنه أبو بكر
~~القباب من ذلك المسند الكبير نحو خمسين ألف حديث والآلحاد والمثاني نحو
~~عشرين ألف حديث في الأصناف المختصر من المسند نيف وعشرون ألفا فذكر نحوا من
~~هذا إلى أن عد مئة وأربعين ألفا ونيفا
# شيوخه أبو الوليد الطيالسي وعمرو بن مرزوق وأبو عمر الحوضي ومحمد بن كثير
~~ومحمد بن أبي بكر المقدمي وشيبان بن فروخ وهدبة بن خالد ومحمد بن عبدالله
~~بن نمير وإبراهيم بن محمد الشافعي ويعقوب بن حميد بن كاسب وإبراهيم بن
~~الحجاج السامي والحوطي عبد الوهاب بن نجدة ودحيم وهشام بن عمار وأبو بكر بن
~~أبي شيبة وعبد الأعلى بن حماد وكامل بن طلحة الجحدري وأبو كامل PageV13P436
~~الجحدري وعبدالله بن محمد بن أسماء وطبقتهم وينزل إلى طبقة أبي حاتم الرازي
~~والبخاري ويكثر عن ابن أبي شيبة وابن كاسب وهشام
# حدث عنه ابنته أم الضحاك عاتكة وأحمد بن جعفر بن معبد والقاضي أبو أحمد
~~العسال ومحمد بن إسحاق بن أيوب وعبدالرحمن بن محمد بن سياه وأحمد بن محمد
~~بن عاصم وأحمد بن بندار الشعار ومحمد بن معمر بن ناصح وأبو الشيخ وأبو بكر
~~القباب وهو آخر ms3673 أصحابه وفاة وأبو عبد الله محمد بن أحمد الكسائي
# قال أبو سعيد بن الأعرابي في كتاب طبقات النساك له فأما أبو بكر ابن أبي
~~عاصم فسمعت من يذكر أنه كان يحفظ لشقيق البلخي ألف مسألة وكان من حفاظ
~~الحديث والفقه وكان مذهبه القول بالظاهر ونفي القياس
# قرأت على أحمد بن محمد الدشتي أخبركم يوسف الحافظ أخبرنا مسعود بن أبي
~~منصور الجمال ( ح ) وأنبأنا أحمد بن سلامة عن الجمال قال أخبرنا أبو علي
~~الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد بن مسلم
~~بن رافع بن رفيع بن ذهل بن شيبان أبو بكر كان فقيها ظاهري المذهب ولي
~~القضاء بأصبهان ثلاث عشرة سنة بعد صالح بن أحمد توفي فصلى عليه ابنه الحكم
~~سمع من جده لأمه موسى بن إسماعيل كتب حماد بن سلمة ومن أبي الوليد وعمرو بن
~~مرزوق والحوضي PageV13P437 وبه إلى أبي نعيم حدثنا القاضي أبو أحمد حدثنا
~~أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم حدثنا الأزرق بن علي أبو الجهم حدثنا حسان بن
~~إبراهيم الكرماني حدثنا خالد بن سعيد المدني عن أبي حازم عن سهل قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لكل عمل سناما وسنام القرآن البقرة من
~~قرأها في بيته ليلا لم يدخل الشيطان بيته ثلاث ليال ومن قرأها في بيته
~~نهارا لم يدخل الشيطان بيته ثلاثة أيام
# وبه إلى أبي نعيم حدثنا عبدالرحمن بن محمد بن سياه حدثنا أحمد بن عمرو
~~حدثنا هدبة حدثنا أبان عن يحيى بن أبي كثير قال بلغني أن القرآن يرفع يوم
~~القيامة غير سورة يوسف وسورة مريم يتكلم بها أهل الجنة
# أخبرنا بلال الحبشي أخبرنا ابن رواج أخبرنا السلفي أخبرنا محمد وأحمد
~~ابنا أبي القاسم السوذرجاني أخبرنا علي بن ميلة الفرضي إملاء حدثنا أبو علي
~~أحمد بن محمد بن عاصم حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم حدثنا المقدمي حدثنا عبد
~~ربه الحنفي حدثنا سماك الحنفي سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه ms3674 وسلم يا عائشة من كان له فرطان من أمتي دخل الجنة قالت يا نبي الله
~~فمن كان له فرط قال PageV13P438 ومن كان له فرط يا موفقة قالت يا نبي الله
~~فمن لم يكن له فرط من أمتك قال أنا فرط أمتي لم يصابوا بمثلي
# رواه الترمذي محسنا مغربا له عن نصر بن علي وزياد بن يحيى وعن أحمد بن
~~سعيد المرابطي عن حبان جمعيا عن عبد ربه عن سماك بن الوليد أبي زميل الحنفي
# وعبد ربه هذا ضعفه ابن معين وقال أحمد ما به بأس
# أخبرنا إسحاق بن طارق أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا ناصر بن محمد أخبرنا
~~جعفر بن عبد الواحد أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد الكاتب أخبرنا عبد الله
~~بن محمد أبو الشيخ بقراءة أبي حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم حدثنا عمرو بن
~~مرزوق عن عمران القطان عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة قالت ذكر
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقال له شهاب فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنت هشام إسناده جيد $ 216 الحكيم
# الإمام الحافظ العارف الزاهد أبو عبدالله محمد بن علي PageV13P439 ابن
~~الحسن بن بشر الحكيم الترمذي
# حدث عن أبيه وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر وصالح بن عبد الله الترمذي وعتبة
~~بن عبد الله المروزي ويحيى خت وسفيان بن وكيع وعباد بن يعقوب الرواجني
~~وطبقتهم
# وكان ذا رحلة ومعرفة وله مصنفات وفضائل حدث عنه يحيى بن منصور القاضي
~~والحسن بن علي وغيرهما من مشايخ نيسابور فإنه قدمها وحدث بها في سنة خمس
~~وثمانين ومئتين
# وقد لقي أبا تراب النخشبي وصحب أحمد بن خضرويه ويحيى ابن الجلاء
# وله حكم ومواعظ وجلالة لولا هفوة بدت منه
# ومن كلامه ليس في الدنيا حمل أثقل من البر فمن برك فقد أوثقك ومن جفاك
~~فقد أطلقك
# وقال كفى بالمرء عيبا أن يسره ما يضره
# وقال من جهل أوصاف العبودية فهو بنعوت أوصاف الربانية أجهل PageV13P440
~~وقال صلاح خمسة في خمسة صلاح ms3675 الصبي في المكتب وصلاح الفتى في العلم وصلاح
~~الكهل في المسجد وصلاح المرأة في البيت وصلاح المؤذي في السجن
# وسئل عن الخلق فقال ضعف ظاهر ودعوى عريضة
# قال أبو عبدالرحمن السلمي أخرجوا الحكيم من ترمذ وشهدوا عليه بالكفر وذلك
~~بسبب تصنيفه كتاب ختم الولاية وكتاب علل الشريعة وقالوا إنه يقول إن
~~للأولياء خاتما كالأنبياء لهم خاتم وإنه يفضل الولاية على النبوة واحتج
~~بحديث يغبطهم النبيون والشهداء فقدم بلخ فقبلوه لموافقته لهم في المذهب
# وذكره ابن النجار فوهم في قوله روى عنه علي بن محمد بن ينال العكبري فإن
~~ابن ينال إنما سمع من محمد الترمذي شيخ حدثهم في سنة ثمان عشرة وثلاث مئة
# قال السلمي حدثنا علي بن بندار الصيرفي سمعت أحمد بن عيسى الجوزجاني سمعت
~~محمد بن علي الترمذي يقول ما صنفت شيئا عن PageV13P441
# تدبير ولا لأن ينسب إلي شيء منه ولكن كان إذا اشتد علي وقتي كنت أتسلى
~~بمصنفاتي
# وقال السلمي هجر لتصنيفه كتاب ختم الولاية وعلل الشريعة وليس فيه ما يوجب
~~ذلك ولكن لبعد فهمهم عنه
# قلت كذا تكلم في السلمي من أجل تأليفه كتاب حقائق التفسير فياليته لم
~~يؤلفه فنعوذ بالله من الإشارات الحلاجية والشطحات البسطامية وتصوف
~~الاتحادية فواحزناه على غربة الإسلام والسنة قال الله تعالى @QB@ وأن هذا
~~صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله @QE@ الأنعام
~~135 $ 217 الصوري
# الإمام المحدث أبو علي الحسن بن جرير الصوري الزنبقي البزاز
# حدث عن سلام المدائني وقالون وسعيد بن منصور وإسماعيل بن أبي أويس وعدة
# وعنه خيثمه وأبو محمد بن زبر وعلي بن أبي العقب والطبراني وآخرون
# بقي إلى سنة ثلاث وثمانين ومئتين PageV13P442 $ 218 الأبار
# الحافظ المتقن الإمام الرباني أبو العباس أحمد بن علي بن مسلم الأبار من
~~علماء الأثر ببغداد
# حدث عن مسرهد ومحمد بن المنهال وعلي بن الجعد وأمية بن بسطام وهدبة
~~وإبراهيم بن هشام الغساني ويحيى الحماني وعلي بن عثمان اللاحقي وشيبان بن
~~فروخ ودحيم وهشام ابن عمار وطبقتهم بالشام والعراق وخراسان
# وجمع ms3676 وصنف وأرخ حدث عنه يحيى بن صاعد وأبو بكر النجاد ودعلج السجزي وأبو
~~سهل بن زياد وأبو بكر القطيعي وجعفر الخلدي وخلق
# قال الخطيب كان ثقة حافظا متقنا حسن المذهب
# وقال جعفر الخلدي كان الأبار من أزهد الناس استأذن أمه في الرحلة إلى
~~قتيبة فلم تأذن له ثم ماتت فخرج إلى خراسان ثم وصل إلى بلخ وقد مات قتيبة
~~فكانوا يعزونه على هذا فقال هذا ثمرة العلم إني اخترت رضى الوالدة
~~PageV13P443 وقال أبو سهل بن زياد سمعت أحمد الأبار يقول بايعت النبي صلى
~~الله عليه وسلم في النوم على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والأمر بالمعروف
~~والنهي عن المنكر
# وقال أحمد بن جعفر بن سلم سمعت الأبار يقول كنت بالأهواز فرأيت رجلا قد
~~حف شاربه وأظنه قال قد اشترى كتبا وتعين للفتيا فذكر له أصحاب الحديث فقال
~~ليسوا بشيء وليس يسوون شيئا فقلت أنت لا تحسن تصلي قال أنا قلت نعم أيش
~~تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتحت ورفعت يديك فسكت قلت فما
~~تحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجدت فسكت فقلت ألم أقل إنك لا
~~تحسن تصلي فلا تذكر أصحاب الحديث
# قال الخطيب توفي الأبار يوم النصف من شعبان سنة تسعين ومئتين
# قلت عاش نيفا وثمانين سنة
# وله تاريخ مفيد رأيته وقد وثقه الدارقطني وجمع حديث الزهري PageV13P444 $
~~219 ابن وضاح
# الإمام الحافظ محدث الأندلس مع بقي أبو عبد الله محمد بن وضاح بن بزيع
~~المرواني مولى صاحب الأندلس عبدالرحمن بن معاوية الداخل
# ولد سنة تسع وتسعين ومئة
# وسمع يحيى بن معين وإسماعيل بن أبي أويس وأصبغ بن الفرج وزهير بن عباد
~~وحرملة ويعقوب بن كاسب وإسحاق بن أبي إسرائيل ومحمد بن رمح وطبقتهم
# وقيل إنه ارتحل قبل ذلك في حياة آدم بن أبي إياس فلم يسمع شيئا وقد ارتحل
~~إلى العراق والشام ومصر وجمع فأوعى
# روى عنه أحمد بن خالد الجباب وقاسم بن أصبغ ومحمد بن أيمن وأحمد بن عبادة
~~ومحمد بن المسور ms3677 وخلق قال ابن حزم كان يواصل اربعة ايام
# وقال ابن الفرضي كان عالما بالحديث بصيرا بطرقه وعلله كثير الحكاية عن
~~العباد ورعا زاهدا صبورا على نشر العلم متعففا نفع PageV13P445 الله أهل
~~الأندلس به وكان ابن الحباب يعظمه ويصف عقله وفضله ولا يقدم عليه أحدا غير
~~أنه ينكر رده لكثير من الحديث
# قال ابن الفرضي كان كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلى الله عليه
~~وسلم في شيء ويكون ثابتا من كلامه
# قال وله خطأ كثير محفوظ عنه ويغلط ويصحف ولا علم له بالعربية ولا بالفقه
# توفي ابن وضاح في المحرم سنة سبع وثمانين ومئتين
# أنبأنا ابن هارون عن أبي القاسم بن بقي عن شريح بن محمد أن أبا محمد بن
~~حزم أجاز له أخبرنا أحمد بن الجسور حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي دليم
~~حدثنا محمد بن وضاح حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة حدثنا يزيد أخبرنا حميد عن
~~بكر بن عبدالله عن ابن عمر قال إنما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالحج وأهللنا معه فلما قدم قال من لم يكن معه هدي فليحل $ 220 خمارويه
# ابن أحمد بن طولون التركي صاحب مصر والشام PageV13P446 ولي بعد أبيه وله
~~عشرون سنة فكانت دولته ثنتي عشرة سنة
# وكان بطلا شجاعا جوادا مبذرا مسرفا على نفسه
# روى علي بن محمد الماذرائي عن عم أبيه قال تنزه خمارويه بعذراء فغناه
~~المغني فطرب فأمر له بمئة ألف دينار فكلمه خازنه في ذلك فقال كيف أرجع عما
~~قلت لكن عجل له مئة ألف درهم وفرق ما تبقي وابسطه له
# وروى الماذرائي عن أبيه قال كنا مع أبي الجيش خمارويه على نهر ثورا فأتاه
~~أعرابي فأخذ بلجامه وقال اسمع لي قال قل قال % إن السنان وحد السيف لو نطقا
~~% لحدثا عنك بين الناس بالعجب % % أتلفت مالك تعطيه وتنهبه % يا آفة الفضة
~~البيضاء والذهب % $ PageV13P447 فأعطاه خمس مئة دينار فقال أيها الملك زدني
~~فقال للغلمان اطرحوا له سيوفكم ومناطقكم
# وقد ملك من النوبة إلى ms3678 الفرات
# ولما استخلف المعتضد سارع خمارويه بالتحف إليه فتزوج المعتضد بابنته قيل
~~أراد أن يفقره بجهازها
# يقال قتله مماليكه للفاحشة في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين ومئتين بدير
~~مران ثم ضربت رقابهم $ 221 السرخسي
# الفليسوف البارع ذو التصانيف أبو العباس أحمد بن الطيب PageV13P448 وقيل
~~أحمد بن محمد السرخسي من بحور العلم الذي لا ينفع
# وكان مؤدب المعتضد ثم صار نديمه وصاحب سره ومشورته وله رئاسة وجلالة
~~كبيرة
# وهو تلميذ يعقوب بن إسحاق الكندي الفليسوف
# روى عنه أحمد بن إسحاق الملحمي ومحمد بن أبي الأزهر وعم صاحب الأغاني
~~ومحمد بن أحمد الكاتب
# ثم إن المعتضد انتخى لله وقتل السرخسي لفلسفته وخبث معتقده
# فقيل إنه تنصل إليه وقال قد بعت كتب الفلسفة والنجوم والكلام وما عندي
~~سوى كتب الفقه والحديث
# فلما خرج قال المعتضد والله إني لأعلم أنه زنديق فعل ما زعم رياء
# ويقال إنه قال له لك سالف خدم فكيف تختار أن نقتلك فاختار أن يطعم كباب
~~اللحم وأن يسقى خمرا كثيرا حتى يسكر ويفصد في يديه ففعل به ذلك فصفي من
~~الدم وبقيت فيه حياة وغلبت عليه الصفراء وجن وصاح وبقي ينطح الحائط لفرط
~~الآلام ويعدو كثيرا حتى مات وذلك في أول سنة ست ثمانين ومئتين $ 222 ابن
~~الضريس
# الحافظ المحدث الثقة المعمر المصنف أبو عبد الله محمد بن أيوب بن يحيى بن
~~ضريس البجلي الرازي صاحب كتاب فضائل القرآن PageV13P449 مولده في حدود عام
~~مئتين
# وسمع مسلم بن إبراهيم والقعنبي وأبا الوليد الطيالسي ومحمد ابن كثير
~~العبدي وعلي بن عثمان اللاحقي ومسدد بن مسرهد وأبا سلمة التبوذكي وأحمد بن
~~يونس ومحمد بن سنان العوقي وعبيدالله بن محمد العيشي وإسحاق بن محمد الفروي
~~ويحيى بن هاشم السمسار وحفص ابن عمر الحوضي وعبد الله بن الجراح وعبد
~~الأعلى بن حماد وأبا الربيع الزهراني وسهل بن بكار ومحمد بن أبي بكر
~~المقدمي ومحمد ابن المنهال وطبقتهم وانتهى إليه علو الإسناد بالعجم مع
~~الصدق والمعرفة
# روى عنه عبدالرحمن بن أبي حاتم وقال هو ثقة ms3679 وعلي بن شهريار وأحمد بن
~~إسحاق الطيبي وأبو عمرو إسماعيل بن نجيد وأحمد بن عبيد الهمذاني وخلق كثير
~~آخرهم موتا أبو سعيد عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي
# قال أبو يعلى الخليلي ابن الضريس ثقة وهو محدث ابن محدث وجده يحيى بن
~~الضريس من أصحاب سفيان الثوري
# ولما سمع أبو بكر الإسماعيلي بموت ابن الضريس وكان يود أن يرحل إليه صاح
~~ولطم وقال لأهله منعتموني من الرحلة إليه قال فرقوا وسفروني مع خالي إلى
~~الحسن بن سفيان
# مات ابن الضريس يوم عاشوراء سنة أربع وتسعين ومئتين بالري PageV13P450
~~وأما ابن عقدة فأورد وفاته في سنة خمس وتسعين والأول أصح
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله وأبو عبدالله بن أبي عصرون وزينب بنت
~~عمر عن المؤيد بن محمد الطوسي أخبرنا محمد بن الفضل الفراوي ( ح ) وأخبرونا
~~عن أبي روح الهروي أخبرنا تميم بن أبي سعيد ( ح ) وأخبرونا عن زينب الشعرية
~~أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم قالوا أخبرنا عمر بن أحمد بن مسرور أخبرنا
~~إسماعيل بن نجيد حدثنا محمد بن أيوب بن ضريس حدثنا محمد بن سنان العوقي
~~حدثنا إبراهيم بن طهمان عن بديل عن عبدالله بن شقيق عن ميسرة الفجر قال قلت
~~يا رسول الله متى كتبت نبيا قال كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
# وبه إلى محمد بن الضريس أخبرنا محمد بن كثير حدثنا PageV13P451 سفيان عن
~~محمد بن عقبة عن كريب عن ابن عباس قال رفعت امرأة إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم صبيا لها في محفة فقالت يا رسول الله ألهذا حج قال نعم ولك أجر
# أخبرنا عيسى بن يحيى أخبرنا منصور بن الدماغ أخبرنا السلفي أخبرنا ابن
~~مردويه أخبرنا محمد بن سليمان الوكيل أخبرنا علي بن الفصل بن شهريار حدثنا
~~محمد بن أيوب حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن أبي قلابة عن
~~مالك بن الحويرث قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حضرت الصلاة
~~فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما
# ومات ms3680 في سنة أربع معه جبرون بن عيسى البلوي ومحمد بن إسحاق بن راهويه
~~وعبيد بن محمد العجل والحسن بن مثنى العنبري ومحمود بن أحمد بن الفرج
~~بأصبهان وعبد الله بن أحمد PageV13P452 ابن عبدالسلام الخفاف بمصر وأحمد بن
~~يحيى بن خالد الرقي ومحمد ابن نصر المروزي الفقيه وموسى بن هارون الحافظ $
~~223 العلاف ( س )
# الإمام المحدث الحجة الفقيه أبو زكريا يحيى بن أيوب بن بادي المصري
~~العلاف
# حدث عن سعيد بن أبي مريم وعبد الغفار بن دواد الحراني ويوسف بن عدي ويحيى
~~بن بكير وأحمد بن يزيد المكي وطائفة
# حدث عن سعيد بن أبي مريم وعبد الغفار بن داود الحراني ويوسف بن عدي ويحيى
~~بن بكير وأحمد ين يزيد المكي وطائفة
# حدث عنه النسائي ومحمد بن جعفر الحضرمي وأبو القاسم الطبراني وأحمد بن
~~خالد بن الجباب وعلي بن محمد الواعظ وآخرون
# وكان شيخا آدم شديد الأدمة أعور ثقة بصيرا بالفقه
# قال أحمد بن خالد الحافظ أخبرنا يحيى بن أيوب العلاف فقيه أهل مصر
# قلت مات في المحرم سنة تسع وثمانين ومئتين وكان مسنا من أبناء التسعين
~~PageV13P453 وفيها مات أبو عبدالملك أحمد بن إبراهيم البسري والمعتضد بالله
~~وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة البتلهي وأمير القيروان إبراهيم بن الأغلب
~~وأنس بن السلم الدمشقي والحسين بن محمد ابن زياد القباني $ 224 الحكاني
# الشيخ المحدث الثقة مسند هراة أبو الحسن علي بن محمد بن عيسى الخزاعي
~~الهروي الحكاني وحكان محلة على باب مدينة هراة
# رحل وسمع من أبي اليمان وآدم بن أبي إياس ومحمد بن وهب بن عطية ويحيى بن
~~صالح الوحاظي ومحمد بن أبي السري
# وعنه أبو علي حامد الرفاء وأبو محمد أحمد بن عبدالله المغفلي ومحمد بن
~~عبدالله بن خميرويه وأحمد بن إسحاق الهرويون ووثقه بعض الحفاظ
# مات سنة اثنتين وتسعين ومئتين في عشر المئة PageV13P454 $ 225 القراطيسي
~~( س )
# الإمام الثقة المسند أبو يزيد يوسف بن يزيد بن كامل بن حكيم الأموي
~~المصري القراطيسي مولى أمير مصر عبد العزيز بن مروان
# سمع ms3681 أسد بن موسى السنة وسعيد بن أبي مريم وعبدالله بن صالح الكاتب وحجاج
~~بن إبراهيم الأزرق وعدة
# وكان عالما مكثرا مجودا
# حدث عنه عبدالله بن جعفر بن الورد وعلي بن محمد الواعظ وسليمان بن أحمد
~~الطبراني وآخرون وقيل إن النسائي روى عنه
# وثقة ابن يونس
# وكان معمرا رأى الشافعي
# قال الحافظ أحمد بن خالد الجباب أبو يزيد من أوثق الناس لم أر مثله ولا
~~لقيت أحدا إلا وقد مس أو تكلم فيه إلا هو ويحيى بن أيوب العلاف
# ورفع أحمد الحباب من شأن القراطيسي
# مات فيما أرخه ابن يونس في ربيع الأول سنة سبع وثمانين PageV13P455
~~ومئتين عن مئة سنة رحمه الله
# وفيها مات أحمد بن إسحاق بن نبيط وأبو بكر بن أبي عاصم ومحمد بن وضاح
~~محدث الأندلس وأبو السري موسى بن الحسن الجلاجلي $ 226 إسحاق بن أبي عمران
# الإمام الفقيه الحافظ شيخ خراسان أبو يعقوب الإسفراييني
# أخبرنا المؤمل بن محمد كتابة أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو منصور
~~الشيباني أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا محمد بن نعيم
~~الضبي حدثني محمد بن محمد بن يحيى الإسفراييني الفقيه حدثنا إسحاق بن أبي
~~عمران حدثنا أبو محمد المروزي وراق محمود بن غيلان حدثنا يحيى بن يحيى
~~حدثنا علي بن المديني حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد
~~بن أبي حبيب عن أبي الطفيل عن معاذ أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج في
~~غزوة تبوك فكان يؤخر الظهر حتى يدخل وقت العصر فيجمع بينهما PageV13P456
~~رواه البيهقي بلفظه عن الحاكم محمد بن نعيم الضبي
# قال الحاكم هو إسحاق بن موسى بن عمران أحد أئمة الشافعية والرحالة في طلب
~~الحديث من رستاق إسفرايين تفقة عند أبي إبراهيم المزني وسمع المبسوط من
~~الربيع وكتب الحديث بخراسان والعراقين والحجاز ومصر والشام
# قال وله مصنفات كثيرة سمع بخراسان قتيبة بن سعيد وإبراهيم بن يوسف وإسحاق
~~بن راهويه وعلي بن حجر وأقرانهم وبالجبال محمد بن مقاتل وابن أحمد وطائفة
# وببغداد منصور ms3682 بن أبي مزاحم ومحمد بن بكار وعبيدالله القواريري وأحمد بن
~~عمران الأخنسي وأبا مسلم الواقدي وبالبصرة عبدالأعلى بن حماد النرسي
~~وعبدالله بن معاوية وبندارا وأبا موسى
# وبالكوفة عثمان بن أبي شيبة وأخاه القاسم وجبارة بن المغلس وأبا كريب
~~وعبد الله بن عمر ابن أبان وبالحجاز إبراهيم بن محمد الشافعي وإبراهيم بن
~~المنذر وأبا مصعب ويعقوب بن حميد وعدة
# وبالشام هشام بن عمار ودحيما وأحمد بن أبي الحواري وطبقتهم
# وبمصر محمد بن رمح وعيسى بن حماد وحرملة وأبا الطاهر بن السرح وطبقتهم
# حدث عنه أبو عمرو الحيري وأبو عوانة الإسفراييني ومؤمل بن الحسن ومحمد بن
~~عبدك وغيرهم وأبو عبدالله محمد بن يعقوب الشيباني
# قال محمد بن عبدك الإسفراييني توفي أبو يعقوب الإسفراييني بها في شهر
~~رمضان سنة أربع وثمانين ومئتين
# ثم قال الحاكم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا
~~PageV13P457 إسحاق بن موسى الإسفراييني حدثنا إسحاق أخبرنا جرير عن مغيرة
~~عن الشعبي قال أول من خطب جالسا معاوية وذلك حين عظم بطنه وكثر شحمه
# قلت عاش ابن أبي عمران هذا نحوا من سبعين سنة وكان من الأئمة الأثبات
~~وتخيل إلى أنه والد أبي عوانة لكن والد أبي عوانة اسمه إسحاق بن إبراهيم بن
~~يزيد الإسفراييني يروي عن إسحاق بن راهويه وابن حجر وأبي مروان العثماني
~~أكثر عنه ولده أبو عوانة في صحيحه ثم إني لم أظفر لأبي عوانة برواية عن
~~إسحاق بن أبي عمران ولا ذكر الحاكم لوالد أبي عوانة ترجمة في تاريخه فلهذا
~~جوزت في البديهة أنهما واحد وكلاهما طبقة واحدة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن القاسم بن أبي سعد أخبرنا أبو الأسعد القشيري
~~أخبرنا عبدالحميد البحيري أخبرنا أبو نعيم عبدالملك ابن الحسن حدثنا أبو
~~عوانة حدثني أبي حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان حدثنا عبدالعزيز بن محمد عن
~~ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي سلمة عن أبي هريرة أنه سمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قالت النار يا رب أكل بعضي ms3683 بعضا فأذن
~~لها بنفسين الحديث PageV13P458 $ 227 الخشني
# الإمام الحافظ المتقن اللغوي العلامة أبو الحسن محمد ابن عبدالسلام بن
~~ثعلبة الخشني الأندلسي القرطبي صاحب التصانيف
# حدث عن يحيى بن يحيى الليثي وغيره
# وحج ولقي الكبار وحمل عن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ومحمد بن بشار
~~وسلمة بن شبيب وطبقتهم فأكثر وجود
# حدث عنه أسلم بن عبدالعزيز ومحمد بن قاسم بن محمد وابنه محمد الخشني
~~وقاسم بن أصبغ وآخرون
# وأريد على قضاء الجماعة فامتنع وتصدر لنشر الحديث وكان أحد الثقات
~~الأعلام
# أنبأنا ابن هارون الطائي عن ابن بقي عن شريح بن محمد عن أبي محمد بن حزم
~~حدثنا محمد بن سعيد حدثنا أحمد بن عون الله حدثنا قاسم بن أصبغ حدثنا محمد
~~بن عبدالسلام حدثنا بندار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن أبي قزعة عن أنس قال
~~كنت رديف أبي PageV13P459 طلحة وكانت ركبة أبي طلحة تكاد تمس ركبة النبي
~~صلى الله عليه وسلم فكان يهل بهما جميعا
# توفي الخشني سنة ست وثمانين ومئتين وكان من أبناء الثمانين رحمه الله
# وجده ثعلبه هو ابن زيد بن حسن بن كلب بن صاحب النبي أبي ثعلبة الخشني
~~قاله ابن الفرضي وولده محمد بن محمد بقي إلى سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة
# سمية الإمام المحدث أبو عبدالله $ 228 محمد بن عبد السلام
# ابن بشار النيسابوري الوراق الزاهد
# سمع الكتب من يحيى بن يحيى التميمي النيسابوري والتفسير من إسحاق وكان
~~ينسخ التفسير ويتقوت
# وسمع من الحسن بن عيسى وعمرو بن زرارة ومحمد بن رافع
# وعنه مؤمل بن الحسن وأبو حامد بن الشرقي
# قال ولده عبدان كان يقول أبي نحن في مرحلة وكان يصوم النهار ويقوم الليل
~~ويقول هذا ما أوصانا به يحيى بن يحيى
# قال الحاكم حدثنا أبو زكريا العنبري سمعت محمد بن يونس PageV13P460 سمعت
~~الحسين بن محمد القباني يقول حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيى فلما فرغ قال
~~أتدرون عمن حدثتكم قالوا حدثتنا عن بندار عن يحيى القطان قال لا والله
~~حدثنا محمد بن عبدالسلام ms3684 بن بشار حدثنا يحيى بن يحيى
# توفي محمد بن عبد السلام في رمضان سنة ست أيضا وثمانين ومئتين فتوافق هو
~~والذي قبله في الأسم والأب والحفظ وعام الوفاة وفي اسم شيخيهما الليثي
~~والتميمي والله أعلم
# وفيها مات أحمد بن سلمة النيسابوري وأحمد بن علي الخزاز وشيخ الصوفية أبو
~~سعيد الخزاز وأحمد بن المعلى الدمشقي وإبراهيم بن سويد الشامي ورفيقه
~~إبراهيم بن برة الصنعاني ورفيقهما الحسن بن عبدالأعلى البوسي أصحاب عبد
~~الرزاق وعبد الرحيم بن البرقي راوي السيرة وعلي بن عبد العزيز البغوي بمكة
~~ومحمد بن وضاح القرطبي ومحمد بن يونس الكديمي والزاهد محمد بن يوسف البناء
~~وأبو عبادة PageV13P461 البحتري الشاعر ومحمد بن محمد بن رجاء الأسفراييني
~~$ 229 يحيى بن عمر
# ابن يوسف الإمام شيخ المالكية أبو زكريا الكناني الأندلسي الفقيه
# قال ابن الفرضي ارتحل وسمع بإفريقية من سحنون وأبي زكريا الحفري وعون بن
~~يوسف صاحب الدراوردي وسمع بمصر من يحيى بن بكير وحرملة وابن رمح وبالمدينة
~~من أبي مصعب وطائفة وسكن القيروان وكان حافظا للفروع ثقة ضابطا لكتبه
# أخذ عنه أحمد بن خالد الحافظ وجماعة وأهل القيروان
# وكانت الرحلة إليه في وقته سكن سوسة في آخر عمره وبها مات
# قال الحميدي هو من موالي بني أمية
# روى عنه سعيد بن عثمان الأعناقي وإبراهيم بن نصر ومحمد PageV13P462 ابن
~~مسرور وقمود بن مسلم القابسي وعبدالله بن محمد القرباط وتوفي سنة خمس
~~وثمانين
# وقال ابن الفرضي مات في ذي الحجة سنة تسع وثمانين ومئتين وقال أبو بكر بن
~~اللباد كان أهل الصيام والقيام مجاب الدعاء كانت له براهين
# وقال أبو العباس الأبياني ما رأيت مثل يحيى بن عمر في علمه وزهده ودعائه
~~وبكائه فالوصف والله يقصر عن ذكر فضله
# وقال محمد بن حارب كان متقدما في الحفظ لقي يحيى بن بكير وكان يقول سألت
~~سحنون فرأيت بحرا لا تكدره الدلاء والله ما رأيت مثله قط كأن العلم جمع بين
~~عينيه وفي صدره
# قال يحيى الكانشي أنفق يحيى بن عمر في طلب العلم ستة ms3685 آلاف دينار
# قلت له شهرة كبيرة بإفريقية وحمل عنه عدد كثير رحمه الله $ 230 المعتضد
~~بالله
# الخليفة أبو العباس أحمد بن الموفق بالله ولي العهد أبي أحمد PageV13P463
~~طلحة بن المتوكل جعفر بن المعتصم محمد بن الرشيد الهاشمي العباسي ولد في
~~أيام جده سنة اثنتين وأربعين ومئتين
# ودخل دمشق سنة إحدى وسبعين لحرب ابن طولون واستخلف بعد عمه المعتمد في
~~رجب سنة تسع
# وكان ملكا مهيبا شجاعا جبارا شديد الوطأة من رجال العالم يقدم على الأسد
~~وحده
# وكان أسمر نحيفا معتدل الخلق كامل العقل
# قال المسعودي كان قليل الرحمة إذا غضب على أمير حفر له حفيرة وألقاه حيا
~~وطم عليه
# وكان ذا سياسة عظيمة قيل إنه تصيد فنزل إلى جانب مقثأة فصاح الناطور
~~فطلبه فقال إن ثلاثة غلمان دخلوا المقثأة وأخذوا فجيء بهم فاعتقلوا ومن
~~الغد ضربت أعناقهم فقال لابن حمدون اصدقني عني فذكرت الثلاثة فقال والله ما
~~سفكت دما حراما منذ وليت الخلافة وإنما قتلت حرامية قد قتلوا أوهمت أنهم
~~الثلاثة قلت فأحمد ابن الطيب قال دعاني إلى الإلحاد PageV13P464 روى أبو
~~العباس بن سريج عن إسماعيل القاضي قال دخلت على المعتضد وعلى رأسه أحداث
~~روم ملاح فنظرت إليهم فرآني المعتضد أتأملهم فلما أردت الانصراف أشار إلي
~~ثم قال أيها القاضي والله ما حللت سراويلي على حرام قط
# ودخلت مرة فدفع إلي كتابا فنظرت فيه فإذا قد جمع له فيه الرخص من زلل
~~العلماء فقلت مصنف هذا زنديق فقال ألم تصح هذه الأحاديث قلت بلى ولكن من
~~أباح المسكر لم يبح المتعة ومن أباح المتعة لم يبح الغناء وما من عالم إلى
~~وله زلة ومن أخذ بكل زلل العلماء ذهب دينه فأمر بالكتاب فأحرق
# قال أبو علي المحسن التنوخي بلغني عن المعتضد أنه كان جالسا في بيت يبنى
~~له فرأى فيهم أسود منكر الخلقة يصعد السلالم درجتين درجتين ويحمل ضعف ما
~~يحمله غيره فأنكر ذلك وطلبه وسأله عن سبب ذلك فتلجلج فكلمه ابن حمدون فيه
~~وقال من هذا حتى صرفت فكرك ms3686 إليه قال قد وقع في خلدي أمر ما أحسبه باطلا ثم
~~أمر به فضرب مئة وتهدده بالقتل ودعا بالنطع والسيف فقال الأمان أنا أعمل في
~~أتون الآجر فدخل من شهور رجل في وسط هميان فأخرج دنانير فوثبت عليه وسددت
~~فاه وكتفته وألقيته في الأتون والذهب معي يقوى به قلبي فاستحضرها فإذا على
~~الهميان اسم صاحبه فنودي في PageV13P465 البلد فجاءت امرأة فقالت هو زوجي
~~ولي منه طفل فسلم الذهب إليها وقتله
# قال التنوخي وبلغني أنه قام ليلة فرأى المماليك المرد واحد
# منهم فوق آخر ثم دب على ثلاثة واندس بين الغلمان فجاء فوضع يده على صدره
~~فإذا بفؤاده يخفق فرفسه برجله فجلس فذبحه
# وأن خادما أتاه فأخبره أن صيادا أخرج شبكته فثقلت فجذبها فإذا فيها جراب
~~فظنه مالا فإذا فيه آجر بينه كف مخضوبة فهال ذاك المعتضد وأمر الصياد فعاود
~~طرح الشبكة فخرج جراب آخر فيه رجل فقال معي في بلدي من يفعل هذا ما هذا
~~بملك
# فلم يفطر يومه ثم أحضر ثقة له وأعطاه الجراب وقال طف به على من يعمل
~~الجرب لمن باعه فغاب الرجل وجاء وقد عرف بائعه وانه اشترى منه عطار جرابا
~~فذهب إليه فقال نعم اشترى مني فلان الهاشمي عشرة جرب وهو ظالم إلى أن قال
~~يكفيك أنه كان يعشق مغنية فاكتراها من مولاها وادعى أنها هربت فلما سمع
~~المعتضد ذلك سجد وأحضر الهاشمي فأخرج له اليد والرجل فاصفر واعترف فدفع إلى
~~صاحب الجارية ثمنها وسجن الهاشمي فيقال قتله
# وروى التنوخي عن أبيه قال رأيت المعتضد وكان صبيا عليه قباء أصفر وقد خرج
~~إلى قتال وصيف بطرسوس
# وعن خفيف السمرقندي قال خرجت مع المعتضد للصيد وانقطع عنه العسكر فخرج
~~علينا الأسد فقال يا خفيف أمسك فرسي ونزل فتحزم وسل سيفه وقصد الأسد فتلقاه
~~المعتضد فقطع يده فتشاغل بها الأسد فضربه فلق هامته ومسح سيفه في
~~PageV13P466 صوفه وركب وصحبته إلى أن مات فما سمعته يذكر الأسد لقلة
~~احتفاله به
# قلت وكان في المعتضد حرص وجمع للمال
# حارب ms3687 الزنج وله مواقف مشهودة وفي دولته سكتت الفتن وكان فتاه بدر على
~~شرطته وعبيد الله بن سليمان على وزارته ومحمد بن شاه على حرسه وأسقط المكس
~~ونشر العدل وقلل من الظلم وكان يسمى السفاح الثاني أحيا رميم الخلافة التي
~~ضعفت من مقتل المتوكل وأنشأ قصرا غرم عليه أربع مئة ألف دينار وكان مزاجه
~~قد تغير من فرط الجماع وعدم الحمية حتى إنه أكل في مرضه زيتونا وسمكا
# ونقل المسعودي أنهم شكوافي موته فتقدم الطبيب فجس نبضه ففتح عينيه فرفس
~~الطبيب دحرجه أذرعا فمات الطبيب ثم مات المعتضد من ساعته كذا قال
# وقال الخطبي في تاريخه حبس الموفق ابنه أبا العباس فلما اشتدت علة الموفق
~~عمد غلمان أبي العباس فأخرجوه وأدخلوه إلى أبيه فلما رآه أيقن بالموت فقيل
~~إنه قال لهذا اليوم خبأتك ثم فوض إليه وضم الجيش إليه وخلع عليه قبل موته
~~بثلاث
# قال وكان ابن العباس شهما جلدا رجلا بازلا موصوفا بالرجلة والجزالة قد
~~لقي الحروب وعرف فضله فقام بالأمر أحسن قيام وهابه PageV13P467 الناس
~~ورهبوه ثم عقد له المعتمد مكان الموفق وجعل أولاده تحت يده ثم إن المعتمد
~~جلس مجلسا عاما أشهد فيه على نفسه بخلع ولده المفوض إلى الله جعفر من ولاية
~~عهده وإفراد أبي العباس بالعهد في المحرم وتوفي في رجب يعني المعتمد فقيل
~~إنه غم في بساط
# وكان المعتضد أسمر نحيفا معتدل الخلق أقنى الأنف في مقدم لحيته طول وفي
~~مقدم رأسه شامة بيضاء تعلوه هيبة شديدة رأيته في خلافته
# قلت لما بويع قدمت هدايا خمارويه وخضع وذلك عشرون بغلا تحمل الذهب سوى
~~الخيل والجواهر والنفائس وزرافة وقدمت هدية الصفار فولاه خراسان وتزوج
~~المعتضد ببنت خمارويه فقدمت في تجمل لا يعبر عنه وصلى بالناس يوم النحر
~~فكبر في الأولى ستا وفي الثانية نسي تكبيرها ولم يكد يسمع صوته
# وفي سنة ثمان وسبعين كان أول شأن القرامطة
# ولا ريب أن أول وهن على الأمة قتل خليفتها عثمان صبرا فهاجت الفتنة وجرت
~~وقعة الجمل بسببها ثم وقعة صفين ms3688 وجرت سيول الدماء في ذلك
# ثم خرجت الخوارج وكفرت عثمان وعليا وحاربوا ودامت PageV13P468 حروب
~~الخوارج سنين عدة
# ثم هاجت المسودة بخراسان وما زالوا حتى قلعوا دولة بني أمية وقامت الدولة
~~الهاشمية بعد قتل أمم لا يحصيهم إلا الله
# ثم اقتتل المنصور وعمه عبد الله ثم خذل عبدالله وقتل أبو مسلم صاحب
~~الدعوة
# ثم خرج ابنا حسن وكادا أن يتملكا فقتلا
# ثم كان حرب كبير بين الأمين والمأمون إلى أن قتل الأمين
# وفي أثناء ذلك قام غير واحد يطلب الإمامة
# فظهر بعد المئتين بابك الخرمي زنديق بأذربيجان وكان يضرب بفرط شجاعته
~~الأمثال فأخذ عدة مدائن وهزم الجيوش إلى أن اسر بحيلة وقتل PageV13P469
# ولما قتل المتوكل غيلة ثم قتل المعتز ثم المستعين والمهتدي وضعف شأن
~~الخلافة توثب ابنا الصفار إلى أن أخذا خراسان بعد أن كانا يعملان في النحاس
~~وأقبلا لأخذ العراق وقلع المعتمد
# وتوثب طرقي داهية بالزنج على البصرة وأباد العباد ومزق الجيوش وحاربوه
~~بضع عشرة سنة إلى أن قتل وكان مارقا بلغ جنده مئة ألف
# فبقي يتشبه بهؤلاء كل من في رأسه رئاسة ويتحيل على الأمة ليرديهم في
~~دينهم ودنياهم فتحرك بقوى الكوفة رجل أظهر التعبد والتزهد وكان يسف الخوص
~~ويؤثر ويدعو إلى إمام أهل البيت فتلفق له خلق وتألهوه إلى سنة ست وثمانين
~~فظهر بالبحرين أبو سعيد الجنابي وكان قماحا فصار معه عسكر كبير ونهبوا
~~وفعلوا القبائح وتزندقوا وذهب الأخوان يدعوان إلى المهدي بالمغرب فثار
~~معهما البربر إلى أن ملك عبدالله الملقب بالمهدي غالب المغرب وأظهر الرفض
~~وأبطن الزندقة وقام PageV13P470 بعده ابنه ثم ابن ابنه ثم تملك المعز
~~وأولاده مصر والمغرب واليمن والشام دهرا طويلا فلا حول ولا قوة إلا بالله
# وفي سنة ثمانين أخذ المعتضد محمد بن سهل من قواد الزنج فبلغه أنه يدعو
~~إلى هاشمي فقرره فقال لو كان تحت قدمي ما رفعتها عنه فقتله
# وعاثت بنو شيبان فسار المعتضد فلحقهم بالسن فقتل وغرق ومزقهم وغنم العسكر
~~من مواشيهم ما لا يوصف حتى أبيع الجمل بخمسة دراهم ms3689 وصان نساءهم وذراريهم
~~ودخل الموصل فجاءته بنو شيبان وذلوا فأخذ منهم رهائن وأعطاهم نساءهم ومات
~~في السجن المفوض إلى الله وقيل كان المعتضد ينادمه في السر
# قيل كان لتاجر على أمير مال فمطله ثم جحده فقال له صاحب له قم معي فأتى
~~بي خياطا في مسجد فقام معنا إلى الأمير فلما رآه هابه ووفاني المال فقلت
~~للخياط خذ مني ما تريد فغضب فقلت له فحدثني عن سبب خوفه منك قال خرجت ليلة
~~فإذا بتركي قد صاد امرأة مليحة وهي تتمنع منه وتستغيث فأنكرت عليه فضربني
~~فلما صليت العشاء جمعت أصحابي وجئت بابه فخرج في غلمانه وعرفني فضربني
~~وشجني وحملت إلى بيتي فلما تنصف الليل قمت فأذنت في المنارة لكي يظن أن
~~الفجر طلع فيخلي المرأة لأنها قالت زوجي حالف علي بالطلاق أنني لا أبيت عن
~~بيتي فما نزلت حتى أحاط بي بدر وأعوانه فأدخلت على المعتضد فقال ما هذا
~~الأذان فحدثته PageV13P471 بالقصة فطلب التركي وجهز المرأة إلى بيتها وضرب
~~التركي في جوالق حتى مات ثم قال لي أنكر المنكر وما جرى عليك فأذن كما أذنت
~~فدعوت له وشاع الخبر فما خاطبت أحدا في خصمه إلا أطاعني وخاف
# وفيها ولد بسلمية القائم محمد بن المهدي العبيدي الذي تملك هو وأبوه
~~المغرب
# وفيها غزا صاحب ما وراء النهر إسماعيل بن أحمد بن أسد بلاد الترك وأسر
~~ملكهم في نحو من عشرة آلاف نفس وقتل مثلهم وزلزلت ديبل فسقط أكثر البلد
~~وهلك نحو من ثلاثين ألفا ثم زلزلت مرات ومات أزيد من مئة ألف
# وغزا المسلمون أرض الروم فافتتحوا ملورية
# وفي سنة إحدى وثمانين ومئتين غارت مياه طبرستان حتى لأبيع الماء ثلاثة
~~أرطال بدرهم وجاعوا وأكلوا الميتة
# وفيها سار المعتضد إلى الدينور ورجع ثم قصد الموصل لحرب حمدان بن حمدون
~~جد بني حمدان وكانت الأعراب والأكراد قد تحالفوا وخرجوا فالتقاهم المعتضد
~~فهزمهم فكان من غرق أكثر ثم PageV13P472 قصد ماردين فهرب منه حمدان فحاصر
~~ماردين وتسلمها ثم ظفر بحمدان فسجنه ثم حاصر قلعة للأكراد ms3690 وأميرهم شداد
~~فظفر به وهدمها وهدم دار الندوة بمكة وصيرها مسجدا
# وفي سنة اثنتين وثمانين أبطل المعتضد وقيد النيران وشعار النيروز
# وقدمت الندى بنت صاحب مصر مع عمها وقيل مع عمتها العباسة فدخل بها
~~المعتضد فكان جهازها بأزيد من ألف ألف دينار وكان صداقها خمسين ألف دينار
~~وقيل كان في جهازها أربعة آلاف تكة مجوهرة وكانت بديعة الحسن جيدة العقل
# قيل خلا بها المعتضد يوما فنام على فخذها قال فوضعت رأسه على مخدة وخرجت
~~فاستيقظ فناداها وغضب وقال ألم أحلك إكراما لك فتفعلين هذا قالت ما جهلت
~~إكرامك لي ولكن فيما أدبني أبي أن قال لا تنامي بين جلوس ولا تجلسي مع
~~النائم
# ويقال كان لها ألف هاون ذهب
# وفيها قتل خمارويه صاحب مصر والشام غلمانه لأنه راودهم ثم أخذوا وصلبوا
~~وتملك ابنه جيش فقتلوه بعد يسير وملكوا أخاه هارون وقرر على نفسه أن يحمل
~~إلى المعتضد في العام ألف ألف دينار وخمس مئة ألف دينار PageV13P473 وفيها
~~قتل المعتضد عمه محمدا لأنه بلغه أنه يكاتب خمارويه
# وفي سنة ثلاث وثمانين ومئتين سار المعتضد إلى الموصل لأجل هارون الشاري
~~وكان قد عاث وأفسد وامتدت أيامه فقال الحسين بن حمدان للمعتضد إن جئتك به
~~فلي ثلاث حوائج قال سمها قال تطلق أبي والحاجتان أذكرهما إذا أتيت به
# قال لك ذلك قال وأريد أن أنتقي ثلاث مئة بطل
# قال نعم ثم خرج الحسين في طلب هارون فضايقه في مخاضة والتقوا فانهزم
~~أصحاب هارون واختفى هو ثم دل عليه أعراب فأسره الحسين وقدم به وخلع المعتضد
~~على الحسين وطوقه وسوره وعملت الزينة وأركب هارون فيلا وازدحم الخلق حتى
~~سقط كرسي جسر بغداد وغرق خلق ووصلت تقادم الصفار منها مئتا حمل مال وكتبت
~~الكتب إلى الأمصار بتوريث ذوي الأرحام
# وفيها غلب رافع بن هرثمة على نيسابور وخطب بها لمحمد بن زيد العلوي فأقبل
~~الصفار وحاصره ثم التقوا فهزمه الصفار وساق خلفه إلى خوارزم فأسر رافعا
~~وقتله وبعث برأسه إلى المعتضد وليس هو بولد لهرثمة بن ms3691 أعين بل ابن زوجته
# قال ابن جرير وفي سنة ( 284 ) عزم المعتضد على لعنة معاوية على المنابر
~~فخوفه الوزير فلم يلتفت وحسم مادة اجتماع الشيعة وأهل البيت ومنع القصاص من
~~الكلام جملة وتجمع الخلق يوم الجمعة لقراءة ما كتب في ذلك وكان من إنشاء
~~الوزير فقال يوسف القاضي راجع أمير المؤمنين فقال يا أمير المؤمنين تخاف
~~الفتنة فقال إن تحركت PageV13P474 العامة وضعت السيف فيهم قال فما تصنع
~~بالعلوية الذين هم في كل قطر قد خرجوا عليك فإذا سمع الناس هذا من مناقبهم
~~كانوا إليهم أميل وأبسط ألسنة فأعرض المعتضد عن ذلك وعقد المعتضد لابنه علي
~~المكتفي فصلى بالناس يوم النحر
# وفي سنة ست سار المعتضد بجيوشه فنازل آمد وقد عصى بها ابن الشيخ فطلب
~~الأمان فآمنه وفي وسط العام جاء الحمل من الصفار فمن ذلك أربعة آلاف ألف
~~درهم
# وفيها تحارب الصفار وابن أسد صاحب سمرقند وجرت أمور ثم ظفر ابن أسد
~~بالصفار أسيرا فرفق به واحترمه وجاءت رسل المعتضد تحث في إنفاذه فنفذ وأدخل
~~بغداد أسيرا على جمل وسجن بعد مملكة العجم عشرين سنة
# ومبدأه كان هو وأخوه يعقوب صانعين في ضرب النحاس وقيل بل كان عمرو يكري
~~الحمير فلم يزل مكاريا حتى عظم شأن أخيه يعقوب فترك الحمير ولحق به وكان
~~الصفار يقول لو شئت أن أعمل على نهر جيحون جسرا من ذهب لفعلت وكان مطبخي
~~يحمل على ست مئة جمل وأركب في مئة ألف ثم صيرني الدهر إلى القيد والذل
~~فيقال إنه خنق عند وفاة المعتضد
# وبني المعتضد على البصرة سورا وحصنها
# وظهر بالبحرين رأس القرامطة أبو سعيد الجنابي وكثرت جموعه PageV13P475
# وانضاف إليه بقايا الزنج وكان كيالا بالبصرة فقيرا يرفو الأعدال وهم
~~يستخفون به ويسخرون منه فآل أمره إلى ما آل وهزم عساكر المعتضد مرات وفعل
~~العظائم ثم ذبح في حمام قصره
# فخلفه ابنه سليمان الذي أخذ الحجر الأسود وقتل الحجيج حول الكعبة وهو وجد
~~أبي علي الذي غلب إلى الشام وهلك الرملة في سنة خمس وستين ms3692 وثلاث مئة
# وفي سنة سبع استفحل شأن القرامطة وأسرفوا في القتل والسبي والتقى الجنابي
~~وعباس الأمير فأسره الجنابي وأسر عامة عسكره ثم قتل الجميع سوى عباس فجاء
~~إلى المعتضد وحده في أسوا حال
# ووقع الفناء بأذربيجان حتى عدمت الأكفان جملة فكفنوا في اللبود
# واعتل المعتضد في ربيع الآخر ثم تماثل وانتكس فمات في الشهر وقام المكتفي
~~لثمان بقين من الشهر وكان غائبا بالرقة فنهض بالبيعة له الوزير القاسم بن
~~عبيد الله
# وعن وصيف الخادم قال سمعت المعتضد يقول عند موته PageV13P476 % تمتع من
~~الدنيا فإنك لا تبقى % وخذ صفوها ما إن صفت ودع الرنقا % % ولا تأمن الدهر
~~إني أمنته % فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا % % قتلت صناديد الرجال فلم
~~أدع % عدوا ولم أمهل على ظنه خلقا % % وأخليت دور الملك من كل بازل %
~~وشتتهم غربا ومزقتهم شرقا % % فلما بلغت النجم عزا ورفعة % ودانت رقاب
~~الخلق أجمع لي رقا % % رماني الردى سهما فأخمد جمرتي % فها أناذا في حفرتي
~~عاجلا ملقى % % فأفسدت دنياي وديني سفاهة % فمن ذا الذي مني بمصرعه أشقى %
~~% فياليت شعري بعد موتي ما أرى % إلى رحمة لله أم ناره ألقى %
# | وقال الصولي قال المعتضد % يا لا حظي بالفتور والدعج % وقاتلي بالدلال
~~والغنج % PageV13P477 % أشكو إليك الذي لقيت من ال % وجد فهل لي إليك من
~~فرج % % حللت بالظروف والجمال من النا % س محل العيون والمهج %
# وكانت خلافة المعتضد تسع سنين وتسعة أشهر وأياما ودفن في دار الرخام
~~ولعبد الله بن المعتز يرثيه % يا ساكن القبر في غبراء مظلمة % بالظاهرية
~~مقصى الدار منفردا % % أين الجيوش التي قد كنت تسحبها % أين الكنوز التي
~~أحصيتها عددا % % أين السرير الذي قد كنت تملؤه % مهابة من رأته عينه
~~ارتعدا % % أين الأعادي الأولى ذللت مصعبهم % أين الليوث التي صيرتها بعدا
~~% % أين الجياد التي حجلتها بدم % وكن يحملن منك الضيغم الأسدا % % أين
~~الرماح التي غذيتها مهجا % مذ مت ما وردت قلبا ولا كبدا % % أين الجنان
~~التي تجري جداولها % وتستجيب إليها الطائر الغردا % % أين الوصائف كالغزلان
~~رائحة % يسحبن من ms3693 حلل موشية جددا % % أين الملاهي وأين الراح تحسبها %
~~ياقوته كسيت من فضة زردا % % أين الوثوب إلى الأعداء مبتغيا % صلاح ملك بني
~~العباس إذ فسدا % % مازلت تقسر منهم كل قسورة % وتخبط العالي الجبار معتمدا
~~%
# | PageV13P478 % ثم انقضيت فلا عين ولا أثر % حتى كأنك يوما لم تكن أحدا
~~%
# وقد ولي الخلافة من بنيه المكتفي علي والمقتدر جعفر والقاهر محمد وله عدة
~~بنات وهارون $ 231 المكتفي بالله
# الخليفة أبو محمد علي بن المعتضد بالله أبي العباس أحمد بن الموفق طلحة
~~بن المتوكل العباسي
# مولده في سنة أربع وستين ومئتين
# وكان يضرب بحسنه المثل في زمانه كان معتدل القامة دري اللون أسود الشعر
~~حسن اللحية
# بويع بالخلافة عند موت والده بعهد منه في جمادى الأولى سنة تسع وثمانين
~~فاستخلف ستة أعوام ونصفا
# وتوفي أبوه وهذا غائب فقام له بالبيعة الوزير أبو الحسين القاسم بن
~~عبيدالله وضبط له ما خلف أبوه في بيوت المال فكان من ذلك من الذهب المصري
~~عشرة آلاف ألف دينار ومن الجواهر ما قيمته مثل ذلك ومن الدراهم والخيل
~~والثياب نسبة ذلك وقسم القاسم في الجند العطاء PageV13P479 فسكنوا وقدم
~~المتكفي بغداد منحدرا في سميرية وكان يوما مشهودا سقط طائفة من الجسر في
~~دجلة منهم أبو عمر القاضي فأخرج سالما ونزل المكتفي بقصر الخلافة وتكلمت
~~الشعراء فخلع على القاسم سبع خلع وقلده سيفا وهدم المطامير التي عملها أبوه
~~وصيرها مساجد ورد أملاك الناس إليهم وكان أبوه قد أخذها لعمل قصر وأحسن
~~السيرة فأحبه الناس
# وفيها عسكر محمد بن هارون وبيض والتقى متولي الري فهزم جيشه وقتله وقتل
~~ولديه وقواده وتملك
# ودامت الزلزلة ببغداد أياما
# وهبت بالبصرة ريح قلعت أكثر نخلها
# وظهر زكرويه القرمطي واستغوى عرب السواد وأخاف السبل وقطع الطرق
# وأما ابن هارون فاشتد بأسه وبلغ عسكره مئة ألف فسار لحربه عسكر خراسان
~~فهزموه إلى الديلم وتفلل ذلك الجمع فالتجأ في نحو من ألف إلى الديلم
# وقوي أمر أبي عبد الله الشيعي داعي العبيدية بالمغرب وصلى المكتفي بالناس
~~يوم الأضحى بالمصلى PageV13P480 وقتل الأمير ms3694 بدر وكان المعتضد يحبه وكان
~~شجاعا جوادا وقد كان القاسم الوزير هم عند موت المعتضد بنقل الخلافة إلى
~~غير ابنه وناظر بدرا في ذلك فأبى عليه ثم خاف منه ومات المعتضد واتفق غيبة
~~بدر بفارس وكان بينه وبين المكتفي شيء فأشار القاسم على المكتفي أن يأمر
~~بإقامة بدر هناك وخوف المكتفي منه فكتب إليه مع يانس الموفقي وبعث إليه
~~بخلع وعشرة آلاف ألف درهم فقال لا بد من القدوم لأشاهد مولاي فقال الوزير
~~للمكتفي قد جاهرك ولا نأمنه وكاتب الوزير الأمراء الذين مع بدر بالمجيء
~~فأروا بدرا الكتب وقالوا قم معنا حتى نجمع بينكما ثم فارقوه وقدموا ثم جاء
~~بدر فنزل واسطا فبعث إليه أبو خازم القاضي وقال اذهب إلى بدر بالأمان
~~والعهود فامتنع أبو خازم وقال لا أؤدي عن الخليفة إلا ما أسمعه منه فندب
~~الوزير أبا عمر القاضي فسارع واجتمع ببدر وأعطاه الأمان عن المكتفي فنزل في
~~طيار ليأتي فتلقاه لؤلؤ غلام الوزير في جماعة فأصعدوه إلى جزيرة فلما عاين
~~الموت قال دعوني أصلي ركعتين وأوصي فذبحوه وهو في الركعة الثانية الجمعة
~~السابع والعشرين من رمضان وذم الناس أبا عمر
# وفيها دخل عبيد الله المهدي إلى المغرب متنكرا فقبض عليه متولي سجلماسة
~~وسار يحيى بن زكرويه القرمطي وحاصر دمشق وبها طغج PageV13P481 فضعف عن
~~القرامطة فقتل يحيى في الحصار وقام بعده أخوه الحسين وسار المكتفي بجيوشه
~~إلى الموصل وتقدمه إلى حلب أبو الأعز فبيتهم القرمطي فقتل من المسلمين تسعة
~~آلاف ووصل المكتفي إلى الرقة وعظم البلاء بالقرامطة ثم أوقع بهم العسكر
~~وهربوا إلى البادية يعيثون وينهبون وتبعهم الحسين بن حمدان وعدة أمراء
~~يطردونهم وكان يحيى المقتول يدعي أنه حسيني رماه بربري بحربة ثم قتل أخوه
~~الحسين صاحب الشامة
# وفي سنة إحدى وتسعين ومئتين زوج المكتفي ولده ببنت الوزير على مئة ألف
~~دينار وخلع الوزير يومئذ على الأعيان أربع مئة خلعة
# وفيها أقبلت جموع الترك فبيتهم والي خراسان إسماعيل وقتلوا منهم مقتلة
~~عظيمة وأقبلت الروم في مئة ألف وأتوا إلى ms3695 الحدث PageV13P482 فأحرقوه وقتلوا
~~وسبوا
# وفيها سار عسكر طرسوس فافتتحوا أنطاكية وحصل سهم الفارس ألف دينار وأسر
~~صاحب الشامة وقرابته المدثر وعدة فقتلوا وأحرقوا
# وفي سنة اثنتين وتسعين سار محمد بن سليمان بجيوش المكتفي إلى مصر فالتقوا
~~غير مرة ثم اختلف جيش مصر فخرج ملكهم هارون بن خمارويه ليسكنهم فرماه مغربي
~~بسهم قتله واستولى محمد بن سليمان على مصر وأسر بضعة عشر قائدا ودانت
~~البلاد للمكتفي وزادت دجلة حتى بلغت أحدا وعشرين ذراعا وأخرجت مالا يعبر
~~عنه
# وفي آخرها خرج بمصر الخلنجي وتمكن فتجهز فاتك لحربه
# وفي سنة ثلاث التقي الخلنجي وجيش المكتفي بالعريش فهزمهم أقبح هزيمة
~~ونازل دمشق أخو القرمطي واستباح طبرية وساروا على السماوة فنهبوا هيت ووثبت
~~القرامطة يوم النحر على الكوفة فحاربهم أهلها ثم حاربوا عسكر المكتفي أيضا
~~وهزموه PageV13P483 والتقى فاتك المعتضدي والخلنجي فانهزم عسكر الخلنجي
~~واختفى هو ثم أسر هو وعدة
# وفي سنة أربع وتسعين ومئتين أخذ زكرويه القرمطي ركب العراق وكن نساء
~~العرب يجهزن على الجرحى فيقال قتلوا عشرين ألفا وأخذوا ما قيمته ألفا ألف
~~دينار ووقع النوح في المدن وجهز المكتفي جيشا لحربه فلا تسأل ما فعل هذا
~~الكلب بالوفد ثم التقوا فقتل عامة أصحاب زكرويه وأسر هو وعدة ثم مات من
~~جراحه وأحرق هو وجماعة
# وفي سنة خمس وتسعين كان الفداء بين المسلمين والروم فافتك نحو ثلاثة آلاف
~~نفر
# ومات المكتفي شابا في سابع ذي القعدة من السنة
# ذكر أبو منصور الثع البي قال حكى إبراهيم بن نوح أن المكتفي خلف من الذهب
~~مئة ألف ألف دينار هكذا قال وهو بعيد جدا قال وخلف ثلاثة وستين ألف ثوب
~~وبويع بعده أخوه المقتدر
# واسم أم المكتفي جنجق التركية
# مات في ثالث عشر ذي القعدة وعاش إحدى وثلاثين سنة وأشهرا
# وخلف من الأولاد محمدا وجعفرا والفضل وعبدالله وعبد الملك وعبدالصمد
~~وموسى وعيسى
# ومات وزيره القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب في ذي القعدة سنة إحدى
~~وتسعين ومئتين فوزر له العباس بن الحسن PageV13P484
# وكان على ms3696 شرطته مؤنس والواثقي ثم سوسن مولاه وحاجبه وعلى قضاء بغداد يوسف
~~بن يعقوب القاضي وابنه محمد وأبو خازم عبدالحميد وعبدالله بن علي بن أبي
~~الشوارب بعد أبي خازم $ 232 ثابت بن قرة
# الصابىء الشقي الحراني فيلسوف عصره
# كان صيرفيا فصحب ابن شاكر وكان يتوقد ذكاء فبرع في علم الأوائل وصار منجم
~~المعتضد فكان يجلس مع الخليفة ووزيره واقف ونال من الرئاسة والأموال فنونا
# قال ابن أبي أصيبعة لم يكن في زمانه من يماثله في الطب وجميع الفلسفة
# وتصانيفه فائقة أقطعه المعتضد ضياعا جليلة
# ومن تلامذته عيسى بن أسيد النصراني المشهور
# قلت كان عجبا في الرياضي إليه المنتهى في ذلك وكان ابنه إبراهيم رأس
~~الأطباء وكذلك حفيده ثابت بن سنان الطبيب صاحب التاريخ المشهور ماتوا على
~~ضلالهم ولهم عقب صائبة فابن قرة هو أصل رئاسة الصابئة المتجددة بالعراق
~~فتنبه الأمر PageV13P485 مات سنة ثمان وثمانين ومئتين $ 233 البحتري
# شاعر الوقت وصاحب الديوان المشهور أبو عبادة الوليد بن عبيد ابن يحيى بن
~~عبيد الطائي البحتري المنبجي
# مدح الخلفاء والوزراء وصاحب مصر خمارويه
# حكى عنه القاضي المحاملي والصولي وأبو الميمون راشد وعبد الله بن جعفر بن
~~درستويه النحوي
# وعاش نيفا وسبعين سنة ونظمه في أعلى الذروة
# وقد اجتمع بأبي تمام الطائي وأراه شعره فأعجب به وقال أنت أمير الشعر
~~بعدي قال فسررت بقوله
# وقال المبرد أنشدنا شاعر دهره ونسيج وحده أبو عبادة البحتري
# وقيل كان في صباه يمدح أصحاب البصل والبقل
# وقيل أنشد أبا تمام قصيدة له فقال نعيت إلي نفسي PageV13P486
# وقيل سئل أبو العلاء المعري من أشعر الثلاثة أبو تمام والبحتري والمتنبي
~~فقال حكيمان والشاعر البحتري
# وللبحتري حماسة ك حماسة أبي تمام وكتاب معاني الشعر
# مات بمنبج وقيل بحلب سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومئتين
# وله أملاك بمنبج وحفيدان هما أبو عبادة وعبيدالله ابنا يحيى ابن البحتري
~~اللذان مدحهما المتنبي وكانا رئيسين في زمانهما
# مات معه شاعر زمانه أبو الحسن علي بن أبو العباس بن الرومي صاحب
~~التشبيهات البديعة $ 234 ابن الأغلب
# صاحب ms3697 المغرب أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن الأغلب بن إبراهيم بن الأغلب
~~بن تميم التميمي الأغلبي القيرواني ابن أمراء القيروان
# ولي سنة إحدى وستين ومئتين
# وكان ملكا حازما صارما مهيبا كانت التجار تسير في الأمن من مصر
~~PageV13P487 إلى سبتة لا تعارض ولا تروع
# ابتنى الحصون والمحارس بحيث كانت توقد النار فتتصل في ليلة إذا حدث أمر
~~من سبتة إلى الإسكندرية بحيث إنه يقال قد أنشىء في البلاد من بنائه وبناء
~~آبائه ثلاثون ألف معقل وهو الذي مصر مدينة سوسة
# وقد دونت أيامه وعدله جوده وكان سديد السيرة شهما ظفر بامرأة متعبدة قادت
~~قودة فدفنها حية وشنق سبعة أجناد أخذوا لتاجر ثلاثة آلاف دينار بعد أن
~~قررهم وأخذ الذهب لم ينقص سوى سبعة دنانير فوزنها من عنده
# وقيل جاءه رجل فقال قد عشقت جارية وثمنها خمسون دينارا وما معي إلا
~~ثلاثون فوهبه مئة دينار فسمع به آخر فجاء وقال إني عاشق قال فما تجد قال
~~لهيبا قال اغمسوه في الماء فغمسوه مرات وهو يصيح ذهب العشق فضحك وأمر له
~~بثلاثين دينارا
# ثم إنه تسودن وقتل إخوته ثم عوفي وتاب وتصدق
# ثم ظهر عليه الشيعي داعي عبيد الله المهدي وحاربه وجرت أمور طويلة بعضها
~~في تاريخ الإسلام
# توفي غازيا بصقلية في ذي القعدة سنة تسع وثمانين ومئتين PageV13P488
# وتملك ابنه عبدالله فكان دينا عالما بطلا شجاعا شاعرا فقتله غلمانه غيلة
~~بعد عام وتملك بعده ابنه زيادة الله $ 235 أحمد خليد
# أبو عبدالله الكندي الحلبي
# سمع أبا نعيم وأبا اليمان ويحيى الوحاظي والحميدي ومحمد بن عيسى بن
~~الطباع وزهير بن عباد وطبقتهم
# وكان صاحب رحلة ومعرفة وطال عمره
# روى عنه علي بن أحمد المصيصي وأحمد بن مروان الدينوري وأبو القاسم
~~الطبراني وآخرون
# ما علمت به بأسا $ 236 أخو السراج
# إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي السراج شيخ إمام ثقة نيسابوري سكن
~~بغداد
# وحدث عن يحيى بن يحيى ويزيد بن صالح الفراء وأحمد بن حنبل ويحيى الحماني
# وعنه أخوه أبو العباس وأحمد بن المنادي وأبو ms3698 سهل بن زياد وأبو بكر
~~الشافعي وثقه الدارقطني PageV13P489
# وكان الإمام أحمد يأنس به وينبسط في منزلة وهو من تلامذة أحمد توفي سنة
~~ثلاث وثمانين ومئتين أخوه الإمام أبو محمد $ 237 إسماعيل بن إسحاق الثقفي
~~السراج
# سكن هو وأخوه بغداد فحدث عن يحيى بن يحيى وأحمد بن حنبل وإسحاق وعدة
~~ولازم الإمام أحمد حدث عنه دعلج وابن قانع وأبو بكر الصبغي وجماعة وثقه
~~الدارقطني توفي سنة ست وثمانين ومئتين ويقال سنة ثلاث وتسعين والأول أصح $
~~238 المغازلي
# الإمام الولي أبو بكر بن المنذر المغازلي البغدادي العابد صاحب الإمام
~~أحمد اسمه بدر وقيل أحمد حدث عن معاوية بن عمرو الأزدي وغيره PageV13P490
# وعنه النجاد وأحمد بن يوسف العطار وأبو بكر الشافعي وكان ثقة ربانيا
~~قانعا بكسرة قال أبو نعيم الحافظ أطبقت الألسنة من الحنابلة والمحدثين أنه
~~كان من البدلاء له أحوال عجيبة وكان الخلال يقول كان أبو عبدالله يقدم بدرا
~~ويكرمه وكنت إذا رأيته ورأيت منزلة شهدت له بالصبر والصلاح وقيل كان أحمد
~~يتعجب منه ويقول من مثله قد ملك لسانه ويقال باعت زوجة بدر بيتها بثلاثين
~~دينارا فأشار عليها فتصدقت بها وصبرا على قوت يوم بيوم توفي سنة اثنتين
~~وثمانين ومئتين كان يتقوت من كسبه $ 239 أبو قبيصة
# الإمام الخير الصادق أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن عمارة بن
~~القعقاع الضبي الكوفي ثم البغدادي المقرىء سمع من سعدويه الواسطي وعاصم بن
~~علي وسعيد بن محمد الجرمي وطبقتهم حدث عنه ابن السماك وأبو بكر الشافعي
~~والخطبي وآخرون PageV13P491
# قال الدارقطني لا بأس به
# وروى الخطيب عن الحسن بن أبي طالب عن يوسف القواس حدثنا إسماعيل الخطبي
~~سألت أبا قبيصة الضبي وكان من أدرس من رأيناه للقرآن عن أكثر ما قرأ في يوم
~~وكان يوصف بسرعة القراءة فامتنع أن يخبرني فلم أزل به حتى قال قرأت في يوم
~~من أيام الصيف أربع ختم وبلغت في الخامسة إلى براءة وأذنت العصر قال وكان
~~من أهل الصدق
# قال وتوفي في ربيع الأول سنة اثنتين ms3699 وثمانين ومئتين $ 240 محمد بن محمد
~~بن رجاء
# ابن السندي الإمام الحافظ أبو بكر الإسفراييني مصنف الصحيح المخرج على
~~كتاب مسلم سمع أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وعلي بن المديني وأبا بكر بن
~~أبي شيبة ومحمد بن عبدالله بن نمير وأقرانهم وأكثر الترحال وبرع في هذا
~~الشأن حدثت عنه أبو عوانة الحافظ وابن الشرقي وابن الأخرم وأبو النضر محمد
~~بن محمد الفقيه ومحمد بن صالح بن هانىء وآخرون ذكره الحاكم فقال كان دينا
~~ثبتا مقدما في عصره سمع من PageV13P492 جده رجاء بن السندي ثم سمى طائفة
~~قال بشر بن أحمد الإسفراييني مات أبو بكر في سنة ست ثمانين ومئتين وكان من
~~أبناء الثمانين رحمه الله $ 241 إبراهيم بن معقل
# ابن الحجاج الإمام الحافظ الفقيه القاضي أبو إسحاق النسفي قاضي مدينة نسف
~~التي يقال لها أيضا نخشب سمع قتيبة بن سعيد وجبارة بن المغلس وهشام بن عمار
~~وأبا كريب وأحمد بن منيع وطبقتهم وله رحلة واسعة حدث عنه علي بن إبراهيم
~~الطغامي وخلف بن محمد الخيام وعبد المؤمن بن خلف ومحمد بن زكريا وولده سعيد
~~بن إبراهيم قال أبو يعلى الخليلي هو ثقة حافظ مات في ذي الحجة سنة خمس
~~وتسعين ومئتين قلت له المسند الكبير والتفسير وغير ذلك وحدث بصحيح البخاري
~~عنه وكان فقيها مجتهدا $ 242 الغسيلي
# الإمام الحافظ المصنف أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن PageV13P493 عيسى بن
~~سليمان بن عبد الله بن حنظلة بن الغسيل الأنصاري البغدادي الغسيلي
# سمع أبا إبراهيم الترجماني ومحمد بن سليمان لوينا وأحمد بن منيع ومجاهد
~~بن موسى وطبقتهم وخرج وجمع حدث عنه أبو حامد بن الشرقي وأبو عبدالله بن
~~الأخرم وحسان ابن محمد الفقيه وآخرون ومحمد بن يحيى البوشنجي وحدث بهراة
~~ونيسابور بتصانيفه وحضر أجله ببوشنج في سنة ثلاث وتسعين ومئتين $ 243 ابن
~~مسروق الشيخ الزاهد الجليل الإمام أبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق
~~البغدادي شيخ الصوفية يروي عن علي بن الجعد وخلف بن هشام وأحمد بن حنبل
~~وعلي بن المديني ومن ms3700 بعدهم وعنه أبو بكر الشافعي وجعفر الخلدي وحبيب القزاز
~~ومخلد PageV13P494 الباقرحي وابن عبيد العسكري وأبو بكر الإسماعيلي وآخرون
~~سمعنا القناعة من تأليفه قال أبو نعيم صحب الحارث المحاسبي ومحمد بن منصور
~~الطوسي والسري السقطي وهو القائل التصوف خلو الأسرار مما منه بد وتعلقها
~~بما لا بد منه
# وقد كان الجنيد يحترم ابن مسروق ويعتقد فيه قال الدارقطني ليس بالقوي
~~وقيل إنه قال لضيف الضيافة ثلاث فما زاد فهو صدقة علي توفي في صفر سنة ثمان
~~وتسعين ومئتين وعاش أربعا وثمانين سنة رحمه الله $ 244 ابن الرومي
# شاعر زمانه مع البحتري أبوالحسن علي بن العباس بن جريج مولى آل المنصور
~~PageV13P495
# له النظم العجيب والتوليد الغريب رتب شعره الصولي وكان رأسا في الهجاء
~~وفي المديح وهو القائل % آراؤكم ووجوهكم وسيوفكم % في الحادثات إذا دجون
~~نجوم % % منها معالم للهدى ومصابح % تجلو الدجى والأخريات رجوم % $ مولده
~~سنة إحدى وعشرين ومئتين ومات لليلتين بقيتا من جمادى الأولى سنة ثلاث
~~وثمانين وقيل سنة أربع
# قيل إن القاسم بن عبيد الله الوزير كان يخاف من هجو ابن الرومي فدس
~~عليهمن أطعمه خشكناكة مسمومة فأحسن بالسم فوثب فقال الوزير إلى أين قال إلى
~~موضع بعثتني إليه قال سلم على أبي قال ما طريقي على النار فبقي أياما ومات
~~$ 245 تميم بن محمد بن طمغاج
# الحافظ الإمام الجوال الثقة أبو عبد الرحمن الطوسي صاحب المسند الكبير
~~على الرجال طوف وسمع من شيبان بن فروخ وهدبة بن خالد وأحمد بن حنبل وإسحاق
~~بن راهويه وعلي بن حجر وإبراهيم بن الحجاج PageV13P496 السامي ومحمد بن رمح
~~وحرملة وعيسى بن حماد وأبي الربيع الرشديني والحارث بن مسكين وسليمان بن
~~سلمة الخبائري وطبقتهم بخراسان والحجاز ومصر والشام والعراق
# حدث عنه الحسن بن سفيان رفقية وعلي بن حمشاذ وأبو عبد الله بن الأخرم نعم
~~سهوت وإنما حدث الحسن بن سفيان عن ولده أبي بكر بن الحسن عن تميم
# قال الحافظ أبو عبدالله الحاكم هو محدث ثقة مصنف جمع المسند الكبير ولم
~~يذكر له وفاة وممن ms3701 روى عنه أبو النضير الفقيه ولعله توفي في حدود الثمانين
~~أو التسعين ومئتين وطمغاج بضم أوله $ 246 عبيدالله بن سليمان
# ابن وهب الوزير الكبير أبو القاسم وزير المعتضد كان شهما مهيبا شديد
~~الوطأة قوي السطوة ناهضا بأعباء الأمور متمكنا من المعتضد مات في ربيع
~~الآخر سنة ثمان وثمانين ومائتين وهو ولد الوزير الكبير الذي مات أيام
~~المعتمد ووالد الوزير الكبير القاسم بن عبيد الله PageV13P497 وقد عمل
~~الوزارة لأبي العباس قبل أن يستخلف فوجده فوق ما في النفس فرد أعباء الأمور
~~إليه وبلغ من الرتبة ما لم يبلغه وزير وكان عديم النظير في السياسة
~~والتدبير والإعتناء بالصديق اختفى مرة عند تاجر فلما وزر وصله في يوم بمئة
~~ألف دينار من غلة عظيمة باعة إياها برخص فربح فيها مئة ألف دينار
# وقد علم لإسماعيل القاضي في ساعة على ستين قصة وكان مولده سنة ست وعشرين
~~ومئتين وعند دفنه قال ابن المعتز % هذا أبو القاسم في لحده % قفوا انظروا
~~كيف تزول الجبال %
# | وقال أيضا فيه % وما كان ريح المسك ريح حنوطه % ولكنه هذا الثناء
~~المخلف % % وليس صرير النعش ما تسمعونه % ولكنه أصلاب قوم تقصف %
# PageV13P498 $ 247 القباني ( خ )
# الإمام الحافظ الثقة شيخ المحدثين بخراسان أبو علي الحسين بن محمد بن
~~زياد النيسابوري
# أخبرنا العز بن الفراء أخبرنا الإمام موفق الدين بن قدامة أخبرنا ابن
~~البطي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون وقرأت على التاج عبد الخالق أخبرنا البهاء
~~عبد الرحمن وأخبرنا إسماعيل بن عميرة أخبرنا محمد بن خلف بن راجح قالا
~~أخبرتنا فخر النساء شهدة أخبرنا محمد بن عبد السلام قالا أخبرنا أبو بكر
~~البرقاني قرأت على أبي العباس بن حمدان حدثكم الحسين بن محمد بن زياد حدثنا
~~إسحاق بن منصور حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ذرا عن ابن
~~عبد الرحمن بن أبزى قال الحكم وقد سمعت من ابن عبد الرحمن ابن أبزى عن أبيه
~~أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد الماء قال لا تصل حتى تغتسل فقال ms3702
~~عمار أما تذكر يا أمير المؤمنين إذ أنا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء
~~فلم تصل وأما أنا PageV13P499 فتمعكت في التراب فصليت فلما أتينا النبي صلى
~~الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال إنما كان يكفيك وضرب بيديه إلى الأرض ثم
~~نفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه فقال عمر اتق الله يا عمار فقال يا أمير
~~المؤمنين إن شئت لما جعل الله علي من حقك لا أحدث فيه أحدا
# رواه البخاري من حديث شعبة ثم قال وقال النضر عن شعبة عن الحكم وذكره فقد
~~وصله الحسين أحد الأثبات
# ذكره الحاكم فقال أحد أركان الحديث وحفاظ الدنيا رحل وأكثر السماع وصنف
~~المسند والأبواب والتاريخ والكنى ودونت في الدنيا قلت ولد سنة بضع عشرة
~~ومئتين
# وسمع إسحاق بن راهويه وسهل بن عثمان ومنصور بن أبي مزاحم وعمرو بن زرارة
~~والحسين بن الضحاك وسريج بن يونس وأبا مصعب وأبا معمر الهذلي وأبا بكر بن
~~أبي شيبة وإبراهيم بن المنذر الحزامي ومحمد بن عباد المكي وعبيد الله بن
~~عمر القواريري وإبراهيم ابن محمد الشافعي وطبقتهم بخراسان والحرمين والعراق
~~وتقدم في هذا الشأن
# حدث عنه محمد بن إسماعيل البخاري شيخه وزكريا بن محمد ابن بكار وأحمد
~~محمد بن عبيدة وأبو حامد بن الشرقي وأبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي
~~ويحيى بن محمد العنبري ومحمد بن يعقوب الشيباني وآخرون PageV13P500
# قال البخاري في الطب من صحيحه حدثنا حسين حدثنا أحمد بن منيع فذكر حديثا
~~فقال أبو نصر الكلاباذي والحاكم هو القباني
# وقال أحمد بن محمد بن عبيدة سمعت الحسين بن محمد يقول كان لزياد جدي قبان
~~ولم يكن وزانا ولم يكن بنيسابور إذا ذاك كبير قبان وكان الناس إذا أرادوا
~~أن يزنوا شيئا استعاورا قبان جدي فشهر بالقباني وكان حمل القبان معه من
~~بلاد فارس إلى نيسابور
# قلت كان أبو علي القباني قد سمع مسند أحمد بن منيع منه وكان ملازما
~~للبخاري في إقامته يرجح أنه هو وقيل بل هو الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي ms3703
~~وممن روى عنه دعلج السجزي PageV13P501 قال أبو عبد الله بن الأخرم كان أبو
~~علي مجمع أهل الحديث عنده بعد مسلم بن الحجاج
# وقال محمد بن صالح بن هانىء سمعت الحسين القباني يقول حدثت البخاري بحديث
~~عن سريج بن يونس فرأيت في كتاب بعض الطلبة قد سمعه من البخاري عني
# قال ابن الأخرم سمعت أبا علي القباني وسئل عن محمد بن قيس شيخ أبي معشر
~~فقال هو والد أبي زكير
# الحاكم سمعت الحسين بن يعقوب سمعت القباني يقول أبو الزعراء الكبير عبد
~~الله بن عبد الوهاب وأبو الزعراء الجمشي عمرو بن عمرو وقيل عمرو بن عامر عن
~~عمه أبي الأحوص وأبو الزعراء يحيى ابن الوليد الطائي كوفي يروي عنه ابن
~~مهدي
# قلت ورابعهم أبوالزعراء عبدالرحمن بن عبدوس المقرىء تلميذ الدوري وخامسهم
~~محمد بن عبدوس بن كامل السراج صاحب علي بن الجعد
# الحاكم سمعت عبد الله بن علي الحضرمي يقول توفي جدي الحسين بن محمد سنة
~~تسع وثمانين ومئتين وقيل صلى عليه أبو عبد الله البوشنجي PageV13P502 $ 248
~~عبد الله بن أبي الخوارزمي ( خ ) قاضي خوارزم ومحدثها رحال الحافظ
# سمع أحمد بن يونس اليربوعي وسعيد بن منصور وسليمان بن عبدالرحمن وإسحاقبن
~~راهوية وقتيبة بن سعيد وطبقتهم
# حدث عنه البخاري ومحمد بن علي الساني الحساني الخوارزمي وأبو العباس بن
~~حمدان الحيري وهما من مشيخة البرقاني
# وقد روى البخاري عن ابن أبي في كتاب الضعفاء أحاديث رواية وتعليقا فإنه
~~مر بخوارزم فنزل على هذا الرجل فقول البخاري في الصحيح حدثنا عبد الله
~~حدثنا سليمان بن عبدالرحمن فذكر حديثا فهو عبدالله بن أبي PageV13P503
# وكذلك قوله حدثنا عبدالله حدثنا يحيى بن معين حدثنا أسماعيل بن مجالد عن
~~بيان عن وبرة عن همام قال قال عمار رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما
~~معه إلا خمسة أعبد وامرأتان وأبو بكر
# وقيل بل عبدالله هذا هو ابن حماد الآملي والأرجح عندي أنه ابن أبي
# وأخبرنا الأبرقوهي أخبرنا الفتح وأحمد بن صرما قالا أخبرنا الأرموي
~~أخبرنا ابن النقور أخبرنا ms3704 الحربي حدثنا أحمد الصوفي حدثنا يحيى فذكره
# عاش ابن أبي نحوا من تسعين سنة وبقي إلى حدود التسعين ومئتين وإلى بعدها
~~والله أعلم PageV13P504 $ 249 ابن الرواس
# المحدث العالم الثقة أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن عبد
~~الواحد الهاشمي الدمشقي مسند وقته بدمشق
# سمع أبا مسهر الغساني ويحيى بن صالح الوحاظي وزهير بن عباد وإبراهيم بن
~~هشام بن يحيى الغساني وهشام بن عمار وعبدالله ابن ذكوان وخالة إبراهيم بن
~~أيوب الحوراني وطائفة
# حدث عنه أبو عبدالله بن مروان وأبو بكر بن أبي دجانة وأبو عمر ابن فضالة
~~وعلي بن أبي العقب وأبو أحمد بن عدي وجمح بن القاسم وعلي بن أبي العقب وأبو
~~أحمد بن الناصح والفضل بن جعفر المؤذن وخلق
# قال جمح سمعت ابن الرواس يقول سمعت من أبي مسهر وأنا ابن إحدى عشرة سنة
# قلت لم أظفر لابن الرواس بوفاة لكن رحلة ابن عدي كانت إلى الشام في سنة
~~سبع وتسعين ومئتين فأدركه وهو راوي نسخة أبي مسهر $ 250 الخزاعي
# الشيخ الصدوق المحدث أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن أسيد الخزاعي
~~الأصبهاني PageV13P505 حدث عن القعنبي ومسلم بن إبراهيم وقرة بن حبيب وأبي
~~الوليد الطيالسي وأبي عمر الحوضي وعدة
# حدث عنه القاضي وأحمد العسال وعبدالرحمن بن سياه وأبو القاسم الطبراني
~~وأبو الشيخ بن حيان وآخرون قال أبو الشيخ هو ثقة مأمون توفي في صفر سنة
~~إحدى وتسعين ومئتين
# وفيها مات أبو العباس ثعلب وعثمان بن عمر الضبي وأحمد ابن سهل الأهوازي
~~ومحمد بن علي الصائغ وأحمد بن إبراهيم بن كيسان الثقفي ومحمد بن إبراهيم
~~البوشنجي وعلي بن الحسين بن الجنيد وعلي بن رسته والقاضي محمد بن محمد
~~الجذوعي وعبدالرحمن بن محمد بن سلم الرازي $ 251 القطراني
# الشيخ المحدث المعمر الثقة أبو بكر أحمد بن عمرو بن حفص بن عمر بن
~~النعمان القريعي البصري القطراني PageV13P506
# سمع القعنبي وعمرو بن مرزوق وأبا الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب وهدبة
~~بن خالد وطبقتهم
# حدث عنه أبو القاسم الطبراني وقاضي ms3705 مصر أبو الطاهر الذهلي وآخرون وذكره
~~ابن حبان في ديوان الثقات توفي في شوال سنة خمس وتسعين ومئتين $ 252 خياط
~~السنة ( س )
# الإمام الحافظ المجود الرحال أبو عبدالرحمن زكريا بن يحيى ابن إياس بن
~~سلمة السجزي نزيل دمشق ويعرف بخياط السنة ولد سنة خمس وتسعين ومئة
# وسمع بشر بن الوليد وشيبان بن فروخ وقتيبة بن سعيد وصفوان بن صالح وإسحاق
~~بن راهويه وحكيم بن سيف الرقي وأبا مصعب وإبراهيم بن يوسف البلخي وهشام بن
~~عمار وسويد بن سعيد وخلقا كثيرا وكان واسع الرحلة متبحرا في الحديث روى عنه
~~النسائي فأكثر وإسحاق المنجنيقي وابن صاعد وابن PageV13P507 جوصا وأبو علي
~~بن هارون وعلي بن أبي العقب ومحمد بن إبراهيم بن زوران وأبو القاسم
~~الطبراني وثقة النسائي وغيره
# وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد كان ثقة حافظا حدثنا عنه أحمد وإسحاق ابنا
~~إبراهيم بن الحداد
# مات خياط السنة سنة تسع وثمانين ومئتين أرخه ابن زير وعاش أربعا وتسعين
~~سنة
# ومن غرائبه قال حدثنا سعيد بن كثير حدثنا إسحاق بن إبراهيم مولى مزينة عن
~~صفوان بن سليم حدثنا ابن أبي ذئب حدثنا عبدالله بن السائب عن أبيه عن جده
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يأخذ أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا
~~جادا $ 253 ابن خراش
# الحافظ الناقد البارع أبو محمد عبدالرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش
~~المروزي ثم البغدادي PageV13P508
# روى عن خالد بن يوسف السمتي وعبد الجبار بن العلاء وأبي عمير بن النحاس
~~الرملي وأبي حفص الفلاس ونصر بن علي وأبي التقي هشام بن عبد الملك اليزني
~~وعلي بن خشرم ويعقوب الدروقي وطبقتهم
# وعنه ابن عقدة وبكر بن محمد الصيرفي وأبو سهل بن زياد وآخرون
# قال بكر بن محمد سمعته يقول شربت بولي في هذا الشأن يعني الحديث خمس مرات
# قال أبو نعيم بن عدي ما رأيت أحدا أحفظ من ابن خراش
# وقال ابن عدي قد ذكر بشيء من التشيع وأرجو أنه لا يتعمد الكذب سمعت ابن
~~عقدة يقول كان ms3706 ابن خراش عندنا إذا كتب شيئا في التشيع يقول هذا لا ينفق إلا
~~عندي وعندك وسمعت عبدان يقول حمل ابن خراش إلى بندار عندنا جزءين صنفهما في
~~مثالب الشيخين فأجازه بألفي درهم بنى له بها حجرة ببغداد ليحدث فيها فمات
~~حين فرغ منها
# وقال أبو زرعة محمد بن يوسف الحافظ خرج ابن خراش مثالب الشيخين وكان
~~رافضيا PageV13P509
# وقال ابن عدي سمعت عبدان يقول قلت لابن خراش حديث ما تركنا صدقة فقال
~~باطل أتهم مالك بن أوس قال عبدان وقد حدث بمراسيل وصلها ومواقيف رفعها قلت
~~هذا معثر مخذول كان علمه وبالا وسعيه ضلالا نعوذ بالله من الشقاء قال ابن
~~المنادي مات في رمضان سنة ثلاث وثمانين ومئتين $ 254 المعمري
# الإمام الحافظ المجود البارع محدث العراق أبو علي PageV13P510 الحسن بن
~~علي بن شبيب البغدادي المعمري ولد في حدود سنة عشر ومئتين
# سمع شيبان بن فروخ وأبا نصر التمار وعلي بن المديني وخلف بن هشام وهدبة
~~بن خالد وسعيد بن عبد الجبار وسويد بن سعيد وجبارة بن المغلس وعيسى بن زغبة
~~ودحيما وطبقتهم بالشام ومصر والعراق وجمع وصنف وتقدم
# حدث عنه أبو بكر النجاد وأبو سهل بن زياد وأحمد بن كامل القاضي وابن قانع
~~وأحمد بن عيسى التمار ومحمد بن أحمد المفيد وأبو القاسم الطبراني وخلق
# قال الخطيب كان من أوعية العلم يذكر بالفهم ويوصف بالحفظ وفي حديثه غرائب
~~وأشياء ينفرد بها
# قال الدارقطني صدوق حافظ جرحه موسى بن هارون وكانت العداوة بينهما وكان
~~أنكر عليه أحاديث أخرج أصوله بها ثم إنه ترك روايتها
# وقال عبدان الأهوازي ما رأيت صاحب حديث في الدنيا مثل المعمري
# وقال موسى بن هارون استخرت الله سنتين حتى تكلمت في المعمري وذلك أني
~~كتبت معه في الشيوخ وما افترقنا فلما رأيت تلك PageV13P511 الأحاديث قلت من
~~أين أتى بها رواها أبو عمرو بن حمدان عن أبي طاهر الجنابذي عنه
# ثم قال الجنابذي كان المعمري يقول كنت أتولى لهم الانتخاب فإذا مر حديث
~~غريب قصدت الشيخ وحدي فسألته عنه ms3707 قلت فعوقب بنقيض قصده ولم ينتفع بتلك
~~الغرائب بل جرت إليه شرا فقبح الله الشره قال ابن عقدة سألت عبدالله بن
~~أحمد عن المعمري فقال لا يتعمد الكذب ولكن أحسب أنه صحب قوما يوصلون يعني
~~المراسيل
# قال الحاكم سمعت الحافظ أبا بكر بن أبي دارم يقول كنت ببغداد لما أنكر
~~موسى بن هارون على المعمري تلك الأحاديث وأنهى أمرهم إلى يوسف القاضي بعد
~~أن كان إسماعيل القاضي توسط بينهما فقال موسى بن هارون هذه أحاديث شاذة عن
~~شيوخ ثقات لا بد من إخراج الأصول بها فقال المعمري قد عرف من عادتي أني كنت
~~إذا رأيت حديثا غريبا عند شيخ ثقة لا أعلم عليه إنما كنت أقرأ من كتاب
~~الشيخ وأحفظه فلا سبيل إلى إخراج الأصول بها PageV13P512
# قال علي بن حمشاذ كنت ببغداد حنيئذ فأخرج نيفا وسبعين حديثا ذكر أنه لم
~~يشركه فيها أحد ورفض المعمري مجلسه فصار الناس حزبين حزب للمعمري وحزب
~~لموسى فكان من حجة المعمري أن هذه أحاديث حفظتها عن الشيوخ لم أنسخها ثم
~~اتفقوا بأجمعهم على عدالة المعمري وتقدمه
# قال أبو أحمد بن عدي كان المعمري كثير الحديث صاحب حديث بحقه كما قال
~~عبدان إنه لم يرو مثله وما ذكر عنه أنه رفع أحاديث وزاد في متون قال هذا
~~شيء موجود في البغداديين خاصة وفي حديث ثقاتهم وانهم يرفعون الموقوف ويصلون
~~المرسل ويزيدون في الإسناد
# قلت بئست الخصال هذه وبمثلها ينحط الثقة عن رتبه الإحتجاج به فلو وقف
~~المحدث المرفوع أو أرسل المتصل لساغ له كما قيل أنقص من الحديث ولا تزد فيه
# قال أحمد بن كامل القاضي مات أبو علي المعمري لإحدى عشرة ليلة بقيت من
~~المحرم سنة خمس وتسعين ومئتين PageV13P513 قال وكان في الحديث وجمعه
~~وتصنيفه إماما ربانيا وقد شد أسنانه بالذهب ولم يغير شيبه
# وقيل عاش اثنتين وثمانين سنة وقد كان ناب في القضاء عن البرتي بالقصر
~~وأعمالها وشهر بالمعمري لأنه ابن أم الحسن بنت سفيان بن الشيخ أبي سفيان
~~محمد بن حميد المعمري ms3708 وكان أبو سفيان ارتحل إلى اليمن إلى معمر فلذا قيل له
~~المعمري والله أعلم
# أخبرنا أبو سعيد الثغري بحلب أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف أخبرنا عبد الحق
~~بن يوسف أخبرنا علي بن محمد أخبرنا أبو الحسن الحمامي أخبرنا ابن قانع
~~حدثنا الحسن بن علي المعمري حدثنا هشام ابن عمار حدثنا عمرو بن واقد عن
~~موسى بن يسار عن مكحول عن جنادة بن أبي أمية عن حبيب بن مسلمة أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم جعل السلب للقاتل PageV13P514 $ 255 ابن سهل
# الحافظ الإمام المتقن أبو العباس أحمد بن سهل بن بحر النيسابوري سمع أحمد
~~بن حنبل وإسحاق بن راهويه وداود بن رشيد وعبد الله بن معاوية الجمحي
~~والقواريري وهشام بن عمار وحرملة وطبقتهم وله رحلة واسعة ومعرفة جيدة حدث
~~عنه أبو حامد بن الشرقي وأبو عبدالله بن الأخرم وأبو عمرو الحيري
# قال الحاكم ليس في مشايخ بلدنا من أقرانه أكثر سماعا بالشام منه وهو مجود
~~في الشاميين وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول سمعت أحمد بن سهل يقول دخلت
~~على أحمد بن حنبل في المحنة فسمعته يقول كان وكيع إمام المسلمين في وقته
~~وكان ابن يعقوب يعتمد أحمد بن سهل أي اعتماد قلت يقع حديثه في تصانيف
~~البيهقي وتوفي في سنة اثنتين وثمانين ومئتين رحمه الله ومن الرواة عن ابن
~~سهل علي بن حمشاذ ومحمد بن صالح بن هانىء وله ترجمه في تاريخ دمشق
~~PageV13P515 $ 256 ابن سهل
# الإمام المحدث الكبير أبو بكر محمد بن علي بن سهل الأنصاري البغدادي ثم
~~المروزي ولد سنة مئتين
# حدث عن عمرو بن مرزوق وأبي عمر الحوضي ويحيى بن يحيى وعلي بن الحسن بن
~~شقيق ومسدد وعلي بن الجعد وقتيبة وعنه أحمد بن سعيد ومحمد بن يوسف
~~البخاريان وابن عدي والإسماعيلي وكان إماما في التفسير لينه ابن عدي ثم قال
~~أرجو أنه لا بأس به قيل توفي سنة ثلاث وتسعين ومئتين $ 257 عبدالله بن أحمد
~~( س )
# ابن محمد بن حنبل بن هلال الإمام الحافظ الناقد محدث ms3709 بغداد أبو عبدالرحمن
~~ابن شيخ العصر أبي عبد الله الذهلي الشيباني المروزي ثم البغدادي
~~PageV13P516 ولد سنة ثلاث عشرة ومئتين فكان أصغر من أخيه صالح بن أحمد قاضي
~~الأصبهانيين
# روى عن أبيه شيئا كثيرا من جملته المسند كله والزهد وعن يحيى بن عبدويه
~~صاحب شعبة وامتنع من الأخذ عن علي بن الجعد لوقفه في مسألة القرآن وعن
~~شيبان بن فروخ وحوثرة بن أشرس وسويد بن سعيد ويحيى بن معين ومحمد بن الصباح
~~الدولابي والهيثم ابن خارجة وعبدالأعلى بن حماد وأبي الربيع الزهراني وأبي
~~بكر بن أبي شيبة وإبراهيم بن الحجاج السامي وعبيدالله القواريري ومحمد بن
~~أبي بكر المقدمي ومحمد بن جعفر الوركاني وأحمد بن محمد بن أيوب وأحمد بن
~~إبراهيم الموصلي وإسحاق بن موسى الخطمي وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم
~~الهذلي وإسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة والحكم بن موسى القنطري وخلف بن هشام
~~البزار وداود بن رشيد وداود بن عمرو الضبي وروح بن عبد المؤمن وأبي خيثمة
~~وسريج بن يونس وعباد بن يعقوب وعبدالله بن عون الخراز وعبيدالله بن معاذ
~~وكامل بن طلحة ومحمد بن أبان الواسطي ومحمد بن أبان البلخي ومحمد بن عباد
~~المكي ومحمد بن عبد الله بن عمار ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ومنصور
~~بن أبي مزاحم ووهب بن بقية وخلق كثير
# حدث عنه النسائي حديثين في سننه والبغوي وابن صاعد وأبو عوانة
~~الإسفراييني والخضر بن المثنى الكندي وأبو بكر بن زياد PageV13P517 ومحمد
~~بن مخلد والمحاملي ودعلج وإسحاق بن أحمد الكاذي وأبو بكر النجاد وسليمان
~~الطبراني وأبو علي بن الصواف وأبو أحمد العسال وقاسم بن أصبغ وأحمد بن كامل
~~وأبو بكر الشافعي وأبو بكر القطيعي وخلق كثير
# قال إبراهيم بن محمد بن بشير سمعت عباسا الدوري يقول كنت يوما عند أحمد
~~بن حنبل فدخل ابن عبد الله فقال لي أحمد يا عباس إن أبا عبد الرحمن قد وعى
~~علما كثيرا
# ومن شيوخه أحمد الدورقي وأحمد بن أيوب بن راشد وأحمد ابن بديل وأحمد بن
~~جناب ms3710 وأحمد بن الحسن بن جنيدب وأحمد بن الحسن بن خراش وأحمد بن خالد الخلال
~~وأحمد بن سعيد الدارمي وأحمد بن حميد وأحمد بن حاتم وأحمد بن عبدة البصري
~~وأحمد بن عمر الوكيعي وابن عيسى التستري وأحمد بن محمد بن المغيرة الحمصي
~~وأحمد بن محمد بن يحيى القطان وإبراهيم بن الحسن الباهلي وإبراهيم بن زياد
~~سبلان وإبراهيم بن سعيد الجوهري وإبراهيم ابن عبدالله بن بشار واسطي
~~وإبراهيم بن نصر وهو ابن أبي الليث وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني وإسحاق
~~الكوسج وإسماعيل بن إبراهيم الترجماني وأبو معمر الهذلي وإسماعيل بن عبيد
~~بن أبي كريمة وإسماعيل بن محمد المعقب وإسماعيل بن مهدي وإسماعيل بن موسى
~~وحميد وجعفر بن محمد بن فضيل وجعفر بن مهران بن السباك وجعفر بن أبي هريرة
~~وحجاج بن الشاعر والحسن بن قزعة والحسن بن أبي الربيع وحوثرة بن أشرس وأبو
~~مسلم الخليل بن سلم لقي عبد PageV13P518 الوارث وخلاد بن أسلم وروح بن
~~عبدالمؤمن وزكريا بن يحيى زحمويه وزكريا بن يحيى الرقاشي وزياد بن أيوب
~~وسعيد بن أبي الربيع السمان وسعيد بن محمد الجرمي وسعيد بن يحيى الأموي
~~وسفيان بن وكيع وسليمان بن أيوب صاحب البصري وأبو الربيع الزهراني وسليمان
~~ابن محمد المبارك وشجاع بن مخلد وصالح بن عبدالله الترمذي والصلت بن مسعود
~~وعاصم بن عمر المقدمي وعباس العنبري وعباس الدوري والعباس بن الوليد النرسي
~~وعبدالله بن أبي زياد وعبدالله بن سالم المفلوج وعبد الله بن سعد الزهري
~~وعبد الله بن صندل عن الفضيل بن عياض وعبد الله بن عامر بن زرارة وعبدالله
~~مشكدانة وعبد الله بن عمران الرازي وعبد الواحد بن غياث والقواريري وعثمان
~~بن أبي شيبة وعقبة بن مكرم العمي وعلي بن إشكاب وأبو الشعثاء علي ابن الحسن
~~وعلي بن حكيم وعلي بن مسلم وعمران بن بكار الحمصي وعمرو الفلاس وعمرو
~~الناقد وعيسى بن سالم وأبو كامل الفضيل الجحدري وفطر بن حماد وقاسم بن
~~دينار وقتيبة بن سعيد كتابة وقطن بن نسير وكثير بن يحيى الحنفي وليث بن
~~خالد ms3711 البلخي وأبو بكر الصاغاني ومحمد بن إسحاق المسيبي وبندار ومحمد بن أبي
~~بكر المقدمي ومحمد بن بكار مولى بن هاشم ومحمد بن تميم النهشلي ومحمد بن
~~ثعلبة بن سواء ومحمد بن حسان السمتي ومحمد ابن إشكاب ومحمد لوين ومحمد بن
~~صدران ومحمد بن عبدالله جار لهم يكنى أبا بكر ومحمد بن عبدالله المخرمي
~~ومحمد بن عبدالله بن نمير ومحمد بن عبدالله الرزي ومحمد بن عبد الرحيم
~~صاعقة PageV13P519 ومحمد بن عبيد بن حسان ومحمد بن عبيد المحاربي ومحمد بن
~~عثمان العثماني ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق ومحمد بن عمرو الباهلي وأبو
~~كريب محمد بن العلاء ومحمد بن أبي غالب ومحمد بن المثنى ومحمد بن المنهال
~~أخو حجاج ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة ومحمد
~~بن يزيد العجلي ومحمد بن يعقوب أبو الهيثم سمع معتمرا ومحرز بن عون ومخلد
~~بن الحسن ومصعب الزبيري ومعاوية بن عبدالله بن معاوية الزبيري عن سلام أبي
~~المنذر ونصر بن علي ونوح بن حبيب وهارون بن معروف وهدبة بن خالد وهدية بن
~~عبدالوهاب وهريم بن عبد الأعلى وهناد ويحيى بن أيوب البلخي ويحيى بن عثمان
~~الحربي ويعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد ويوسف بن يعقوب الصفار وأبو
~~عبدالله البصري العنبري كأنه محمد بن عبد الرحمن وأبو عبيدة بن الفضيل وأبو
~~موسى الهروي إسحاق بن إبراهيم وسائر هؤلاء حدث عنهم في مسند أبيه سوى بعض
~~الأحمدين
# قال أبو يعلى بن الفراء وجدت على ظهر كتاب رواه أبو الحسين السوسنجردي عن
~~إسماعيل الخطبي قال بلغني عن أبي زرعة أنه قال قال لي أحمد بن حنبل ابني
~~عبدالله محظوظ من علم الحديث الخطبي يشك لا يكاد يذاكرني إلا بما لا أحفظ
# قال أبو علي بن الصواف قال عبدالله بن أحمد بن حنبل كل شيء أقول قال أبي
~~فقد سمعته مرتين وثلاثة وأقله مرة PageV13P520 قال ابن أبي حاتم كتب إلي
~~عبدالله بمسائل أبيه وبعلل الحديث
# وقال أبو الحسين أحمد بن جعفر بن ms3712 المنادي لم يكن في الدنيا أحد أروى عن
~~أبيه من عبدالله بن أحمد لأنه سمع منه المسند وهو ثلاثون ألفا والتفسير وهو
~~مئة ألف وعشرون ألفا سمع منه ثمانين ألفا والباقي وجادة وسمع الناسخ
~~والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمؤخر في كتاب الله وجوابات القرآن
~~والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ قال ومازلنا
~~نرى أكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والأسماء والكنى
~~والمواظبة على طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن أسلافهم الإقرار له
~~بذلك حتى إن بعضهم أسرف في تقريظه إياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث على
~~أبيه PageV13P521 قلت ما زلنا نسمع بهذا التفسير الكبير لأحمد على ألسنة
~~الطلبة وعمدتهم حكاية ابن المنادي هذه وهو كبير قد سمع من جده وعباس الدوري
~~ومن عبدالله بن أحمد لكن ما رأينا أحدا أخبرنا عن وجود هذا التفسير ولا
~~بعضه ولا كراسة منه ولو كان له وجود أو لشيء منه لنسخوه ولاعتني بذلك طلبة
~~العلم ولحصلوا ذلك ولنقل إلينا ولاشتهر ولتنافس أعيان البغداديين في تحصيله
~~ولنقل منه ابن جرير فمن بعده في تفاسيرهم ولا والله يقتضي أن يكون عند
~~الإمام أحمد في التفسير مئة ألف وعشرون ألف حديث فإن هذا يكون في قدر مسنده
~~بل أكثر بالضعف ثم الإمام أحمد لو جمع شيئا في ذلك لكان يكون منقحا مهذبا
~~عن المشاهير فيصغر لذلك حجمه ولكان يكون نحوا من عشرة آلاف حديث بالجهد بل
~~اقل ثم الإمام أحمد كان لا يرى التصنيف وهذا كتاب المسند له لم يصنفه هو
~~ولا رتبه ولا اعتنى بتهذيبه بل كان يرويه لولده نسخا وأجزاءا ويأمره أن ضع
~~هذا في مسند فلان وهذا في مسند فلان وهذا التفسير ولا جود له وانا أعتقد
~~أنه لم يكن فبغداد لم تزل دار الخلفاء وقبة الإسلام ودار الحديث ومحلة
~~السنن ولم يزل أحمد فيها معظما في سائر الأعصار وله تلامذة كبار وأصحاب
~~أصحاب وهم جرا إلى بالأمس حين استباحها جيش المغول وجرت بها من الدماء سيول
~~وقد ms3713 اشتهر ببغداد تفسير ابن جرير وتزاحم على تحصيله العلماء وسارت به
~~الركبان ولم نعرف مثله في معناه ولا ألف قبله أكبر منه وهو في عشرين مجلدة
~~وما يحتمل أن يكون عشرين ألف حديث بل لعله خمسة عشر ألف إسناد فخذه فعده إن
~~شئت PageV13P522 قال أبو أحمد بن عدي نبل عبدالله بن أحمد بأبيه وله في
~~نفسه محل في العلم أحيا علم أبيه من مسنده الذي قرأ عليه أبوه خصوصا قبل أن
~~يقرأه على غيره ومما سأل أباه عن رواة الحديث فأخبره به ما لم يسأله غيره
~~ولم يكتب عن أحد إلا من أمره أبوه أن يكتب عنه
# قال بدر بن أبي بدر البغدادي عبدالله بن أحمد جهبذ ابن جهبذ وقال الخطيب
~~كان ثقة ثبتا فهما قال أبو علي بن الصواف ولد سنة ثلاث عشرة ومات سنة تسعين
~~ومئتين قلت عاش في عمر أبيه سبعا وسبعين سنة قال إسماعيل الخطبي مات يوم
~~الأحد ودفن في آخر النهار لتسع ليال بقين من جمادى الآخرة سنة تسعين وصلى
~~عليه ابن أخيه زهير بن صالح ودفن في مقابر باب التبن وكان الجمع كثيرا فوق
~~المقدار
# وقيل إن عبدالله أمرهم أن يدفنوه هناك وقال بلغني أن هناك قبر نبي ولأن
~~أكون في جواز نبي أحب إلي أن أكون في جوار أبي ولعبدالله كتاب الرد على
~~الجهمية في مجلد وله كتاب الجمل PageV13P523 وكان صينا دينا صادقا صاحب
~~حديث واتباع وبصر بالرجال لم يدخل في غير الحديث وله زيادات كثيرة في مسند
~~والده واضحة عن عوالي شيوخه ولم يحرر ترتيب المسند ولا سهله فهو محتاج إلى
~~عمل وترتيب رواه عنه جماعة وسمع أبو نعيم الحافظ كثيرا منه من أبي علي بن
~~الصواف وعامته من أبي بكر القطيعي وحدث القطيعي مرات وقرأه عليه أبو
~~عبدالله الحاكم وغيره ولم يكن القطيعي من فرسان الحديث ولا مجودا بل ادى ما
~~تحمله إن سلم من أوهام في بعض الأسانيد والمتون وآخر من روى المسند كاملا
~~عنه سوى نزر يسير منه اسقط ms3714 من النسخ الشيخ الواعظ أبو علي بن المذهب ولم
~~يكن صاحب حديث بل احتيج إليه في سماع هذا الكتاب فرواه في الجملة وعاش بعده
~~عشرة أعوام الشيخ أبو محمد الجوهري فكان خاتمة أصحاب القطيعي وتفرد عنه
~~بعدة أجزاء عالية وبسماع مسند العشرة من المسند
# ثم حدث بالكتاب كله آخر أصحاب ابن المذهب وفاة الشيخ الرئيس الكاتب أبو
~~القاسم هبة الله بن محمد الشيباني بن الحصين شيخ جليل مسند انتهى إليه علو
~~الإسناد بمثل قبة الإسلام بغداد وكان عريا من معرفة هذا الشأن أيضا روى
~~الكتاب عنه خلق كثير من جملتهم أبو محمد بن الخشاب إمام العربية والحافظ
~~أبو الفضل بن ناصر والإمام ذو الفنون أبو الفرج بن الجوزي والحافظ الكبير
~~أبو موسى المديني والحافظ العلامة شيخ همذان أبو العلاء العطار والحافظ
~~الكبير أبو القاسم بن عساكر والقاضي أبو الفتح بن المندائي الواسطي والشيخ
~~عبد الله بن أبي المجد الحربي والمبارك بن المعطوش والشيخ المبارك حنبل بن
~~عبدالله PageV13P524 الرصافي في آخرين فأما الحافظ أبو موسى فروى منه
~~الكثير في تآليفه ولم يقدم على ترتيبه ولا تحريره وأما ابن عساكر فألف
~~كتابا في أسماء الصحابة الذين فيه على المعجم ونبه على ترتيب الكتاب
# وأما ابن الجوزي فطالع الكتاب مرات عدة وملأ تآليفه منه ثم صنف جامع
~~المسانيد وأودع فيه اكثر متون المسند ورتب وهذب ولكن ما استوعب
# فلعل الله يقيض لهذا الديوان العظيم من يرتبه ويهذبه ويحذف ما كرر فيه
~~ويصلح ما تصحف ويوضح حال كثير من رجاله وينبه على مرسله ويوهن ما ينبغي من
~~مناكيره ويرتب الصحابة على المعجم وكذلك أصحابهم على المعجم ويرمز على رؤوس
~~الحديث بأسماء الكتب الستة وإن رتبه على الأبواب فحسن جميل ولولا أني قد
~~عجزت عن ذلك لضعف البصر وعدم النية وقرب الرحيل لعملت في ذلك
# اخبرنا عبدالرحمن بن محمد الفقيه والمسلم بن محمد الكاتب كتابة قالا
~~اخبرنا حنبل بن عبدالله أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا أبو علي بن
~~المذهب اخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ms3715 حدثني عبد الله بن أحمد حدثني أبي
~~حدثنا ابن نمير حدثنا سفيان عن سمي عن PageV13P525 النعمان بن أبي عياش عن
~~أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصوم عبد يوما في سبيل
~~الله إلا باعد الله بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا
# وبه حدثني أبي أخبرنا محمد بن جعفر عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن طارق بن
~~مرقع عن صفوان بن أمية أن رجلا سرق بردة فرفعه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأمر بقطعه فقال يا رسول الله قد تجاوزت عنه قال فلولا كان هذا قبل أن
~~تأتيني به يا أبا وهب فقطعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجهما النسائي
~~في سننه عن عبدالله بن أحمد فوقعا عاليين $ 258 الحسن بن المثنى
# ابن معاذ بن معاذ العنبري أبو محمد أخومعاذ من نبلاء الثقات سمع عفان
~~وأبا حذيفة النهدي وعدة PageV13P526 وعنه الطبراني يوسف البختري وجماعة
~~وكان روعا عابدا يمتنع من الرواية ثم أمر في النوم بالرواية مات في رجب سنة
~~أربع وتسعين وولد سنة مئتين أخوه $ 259 معاذ بن المثنى
# أبو المثنى ثقة متقن سمع القعنبي ومحمد بن كثير ومسلم بن إبراهيم وعدة
~~وعنه أبو بكر الشافعي وجعفر المؤدب والطبراني وآخرون عاش ثمانين سنة توفي
~~سنة ثمان وثمانين ومئتين $ 260 المروزي ( س )
# الإمام الحافظ القاضي أبو بكر أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم الأموي
~~المروزي قاضي حمص ولد بعد المئتين PageV13P527
# حدث عن علي بن الجعد وأبي نصر التمار وإبراهيم بن الحجاج السامي ويحيى بن
~~معين وكامل بن طلحة وسويد بن سعيد ومنصور بن أبي مزاحم وعبيد الله
~~القواريري وطبقتهم
# حدث عنه النسائي وقال لا بأس به وأبو عوانة وابن جوصا وأبو علي بن معروف
~~وأبو القاسم الطبراني وأبو أحمد بن الناصح وأحمد بن عبيد الحمصي وأبو عبد
~~الله بن مروان وخلق كثير
# قال أبو علي بن معروف حدثنا أبو بكر أحمد بن علي القرشي وكان قاضيا على
~~دمشق وحمص وهو من بني ms3716 أمية بن عبد شمس قلت ناب بدمشق عن قاضيها أبي زرعة
~~محمد بن عثمان وقال الخطيب بلغني أنه بغدادي وأصله من مرو وقال النسائي
~~أيضا ثقة وقال أبو أحمد بن الناصح توفي في نصف ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين
~~ومئتين وقيل بلغ التسعين أو دونها بيسير وله تصانيف منها العلم ومسند عائشة
~~وغير ذلك وكان إماما أكثر عنه النسائي PageV13P528 $ 261 البلخي
# الإمام الكبير حافظ بلخ أبو علي عبد الله بن محمد بن علي البلخي
# سمع قتيبة بن سعيد وإبراهيم بن يوسف الفقيه وعلي بن حجر وهدية بن عبد
~~الوهاب وطبقتهم
# حدث عنه أبو حامد بن الشرقي وأبو بكر أحمد بن علي وأهل نيسابور وابن قانع
~~والجعابي وأبو بكر الشافعي والبغاددة وجمع وصنف كتاب العلل وكتاب التاريخ
~~عظمه الحاكم وفخمه وقال الخطيب كان أحد أئمة الحديث حفظا وإتقانا وثقة
~~وإكثارا وله تصانيف
# قال أحمد بن الخضر الشافعي لما قدم عبد الله بن محمد البلخي نيسابور
~~عجزوا عن مذاكراته فذكراه جعفر بن أحمد بن نصر بأحاديث الحج فكان عبد الله
~~يسردها فقال له جعف تحفظ للتيمي عن أنس أن رسول الله لبى بحجة وعمرة فبهت
~~فقال جعفر حدثناه يحيى PageV13P529 ابن حبيب حدثنا معتمر عن أبيه استشهد
~~أبو علي رحمه الله على يد القرامطة في سنة أربع وتسعين ومئتين وأما أبو
~~عبدالله الحاكم فقال توفي في سلخ سنة خمس وتسعين $ 262 ابن سلم
# الحافظ المجود العلامة المفسر أبو يحيى عبدالرحمن بن محمد بن سلم الرازي
~~ثم الأصبهاني إمام جامع أصبهان
# حدث عن سهل بن عثمان وعبد العزيز بن يحيى والحسين بن عيسى الزهري وعدة
~~وينزل عن أصحاب يزيد بن هارون وأبي دواد
# حدث عنه القاضي أبو أحمد العسال وأبو القاسم الطبراني وأبو الشيخ بن حيان
~~وعبدالرحمن بن سياه وآخرون PageV13P530 وكان من أوعية العلم صنف المسند
~~والتفسير وغير ذلك مات في سنة إحدى وتسعين ومئتين وهو من أبناء الثمانين $
~~263 ابن عبدوس
# الإمام الحجة الحافظ أبو أحمد محمد بن عبدوس بن كامل السراج السلمي ms3717
~~البغدادي صديق عبد الله بن أحمد وقيل اسم أبيه عبد الجبار ولقبه عبدوس
# سمع علي بن الجعد وأحمد بن جناب وداود بن عمرو الضبي وأبا بكر بن أبي
~~شيبة وخلقا كثيرا
# روى عنه جعفر الخلدي وأبو بكر النجاد ودعلج والطبراني وابن ماسي وآخرون
~~قال أبو الحسين بن المنادي كان من المعدوين في الحفظ وحسن المعرفة بالحديث
~~أكثر الناس عنه لثقته وضبطه قال وكان كالأخ لعبدالله ابن أحمد بن حنبل
# مات في آخر رجب أو أول شعبان سنة ثلاث وتسعين ومئتين رحمه الله $ 264
~~عبيد الله بن يحيى بن يحيى
# ابن كثير بن وسلاس الفقيه الإمام المعمر أبو مروان الليثي PageV13P531
~~مولاهم الأندلسي القرطبي مسند قرطبة
# روى عن والده الإمام يحيى الموطأ وتفقه به وارتحل للحج والتجارة فسمع من
~~أبي هشام الرفاعي ومحمد بن عبد الله بن البرقي وطائفة
# وطال عمره وتنافسوا في الأخذ عنه وكان كبير القدر وافر الجلالة
# قال ابن الفرضي روى عن أبيه علمه ولم يسمع ببلده من غير أبيه وكان كريما
~~عاقلا عظيم الجاه والمال مقدما في الشورى منفردا برئاسة البلد غير مدافع
~~روى عنه أحمد بن خالد ومحمد بن أيمن وأحمد بن مطرف وأحمد بن سعيد بن حزم
~~الصدفي وابن أخيه يحيى بن عبدالله بن يحيى الليثي إلى أن قال وكان آخر من
~~حدث عنه شيخنا أبو عيسى يحيى يعني ابن أخيه توفي في عاشر رمضان سنة ثمان
~~وتسعين ومئتين وصلى عليه ولده يحيى وكانت جنازته مشهودة
# وقال ابن بشكوال في بعض كتبه كان متمولا سمحا جوادا كثير الصدقات
~~والإحسان كامل المروءة رأى مرة شيخا حطابا ضعيفا فوهبه مئة دينار ولقد قيل
~~إنه شوهد يوم موته البواكي عليه من كل ضرب حتى PageV13P532 اليهود والنصاري
~~وما شوهد قط مثل جنازته ولا سمع بالأندلس بمثلها رحمه الله قلت مات في عشر
~~التسعين $ 265 زغبة ( س )
# المحدث المعمر الصدوق أبو جعفر أحمد بن حماد بن مسلم التجيبي البصري أخو
~~عيسى بن حماد زعبة وهذا لقب لأبيهما ولهما
# حدث عن سعيد ms3718 بن أبي مريم وأبي صالح ويحيى بن بكير وسعيد بن أبي عفير
~~وأخيه عيسى وعدة
# حدث عنه النسائي وعبد المؤمن بن خلف النسفي وعلي بن محمد الواعظ وأبو
~~سعيد بن يونس وسليمان بن أحمد الطبراني والحسن بن رشيق وخلق وعاش أربعا
~~وتسعين سنة
# توفي بمصر في جمادى الأولى سنة ست وتسعين ومئتين أرخه ابن يونس وقال كان
~~ثقه مأمونا $ 266 ابن ملحان
# الشيخ المحدث المتقن أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن PageV13P533 ملحان
~~البلخي ثم البغدادي صاحب يحيى بن بكير
# حدث عنه أبو بكر الشافعي وابن قانع والطبراني وأبو بكر ابن خلاد النصيبي
~~وجماعة وثقه الدارقطني وتوفي سنة تسعين ومئتين
# وفيها مات عبد الله بن أحمد بن حنبل وأحمد بن علي الأبار والحسن بن سهل
~~المجوز والحسين بن إسحاق التستري ومحمد بن زكريا الغلابي ومحمد بن العباس
~~المؤدب ومحمد بن يحيى بن المنذر $ 267 ابن أسد
# الشيخ المعمر أبو عبد الله محمد بن أسد بن يزيد المديني الأصبهاني الزاهد
~~آخر من حدث عن أبي دواد الطيالسي عنده عنه مجلس معروف سمعناه PageV13P534
# روى عنه أبو أحمد العسال والطبراني وأحمد بن بندار وأبو الشيخ وجماعة
# توفي سن ثلاث وتسعين ومئتين عن أزيد من مئة عام قال أبو عبد الله بن مندة
~~حدث عن أبي داود مناكير قلت كان متعبدا مجاب الدعوة $ 268 بهلول
# ابن إسحاق بن بهلول بن حسان الشيخ المسند الصدوق أبو محمد بن الحافظ
~~الكبير أبي يعقوب التنوخي خطيب الأنبار وقاضيها ورئيسها وعالمها ومن يضرب
~~المثل ببلاغته في خطابته
# ارتحل في حداثته باعتناء والده وسمع من سعيد بن منصور وإسماعيل بن أبي
~~أويس وإبراهيم بن حمزة الزبيري وأحمد بن حاتم الطويل ومحمد بن معاوية
~~النيسابوري وطبقتهم
# حدث عنه أخوه أبو جعفر أحمد بن إسحاق وابن أخيه يوسف بن يعقوب الأزرق
~~وإسماعيل أخو الأزرق وأبو بكر الشافعي والطبراني وابن عدي وأبو بكر
~~الإسماعيلي وخلق من الرحالين وثقه الدارقطني مولده سنة أربع ومئتين
~~PageV13P535 ومات في شوال سنة ثمان وتسعين ومئتين وهو من ms3719 كبار شيوخ
~~الإسماعيلي $ 269 دران
# الإمام المحدث المعمر الصدوق أبو بكر محمد بن معاذ بن سفيان بن المستهل
~~العنزي البصري ثم الحلبي دران
# سمع القعنبي ومسلم بن إبراهيم وعمرو بن مرزوق وعبد الله ابن رجاء ومحمد
~~بن كثير العبدي وأبا سلمة المنقري وعدة
# وعنه النجاد ومحمد بن أحمد الرافقي وعلي بن أحمد المصيصي وسليمان
~~الطبراني ومحمد بن جعفر بن السقاء وجماعة توفي سنة أربع وتسعين ومئتين وهو
~~من في عشر المئة $ 270 أبو شعيب الحراني
# الشيخ المحدث المعمر المؤدب عبدالله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب
# نزل بغداد وحدث عن أبيه وجده وأحمد بن عبد الملك بن واقد وعفان بن مسلم
~~ويحيى البابلتي وجماعة وطال عمره وتفرد PageV13P536
# حدث عنه إسماعيل الخطبي وأبو علي بن الصواف وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم
~~الطبراني وأبو بكر الآجري والحسن بن جعفر الحرفي وخلق سواهم
# وكان يحيى البابلتي زوج أمه وكان الأوزاعي زوج أم البابلتي واسم جدهم عبد
~~الله بن مسلم ومسلم من سبي سمرقند وقع لعمر بن عبد العزيز فأعتقه فولد له
~~ولد فجاء به عمر فسماه عبد الله وفرض له في الذرية فعاش عبد الله مئة
~~وعشرين سنة
# ولد أبو شعيب في سنة ست ومئتين وقال الصواف سماعه من البابلتي في سنة
~~ثماني وعشرة قلت وقد كان زوج أمه فسمع منه وهو حدث وقال الدارقطني ثقة
~~مأمون قال أحمد بن كامل كان يأخذ على الحديث أخبرني نصر الصائغ قال سألت
~~أبا شعيب أن يحدثني بحديث عن عفان فقال أعط السقاء ثمن الراوية فأعطيته
~~دانقا وحدثني بالحديث
# قال أحمد بن كامل مات في ذي الحجة سنة خمس وتسعين ومئتين يعني ببغداد
~~وكان أسند من بقي بها PageV13P537 $ 271 نصرك
# هو الحافظ المجود الماهر الرحال أبو محمد نصر بن أحمد بن نصر الكندي
~~البغدادي نصرك نزيل بخارى
# سمع محمد بن بكار بن الريان وعبدالأعلى بن حماد وعبيد الله ابن عمر
~~القواريري وطبقتهم
# حدث عنه ابن عقدة الحافظ وخلف بن محمد الخيام وآخرون جمع وخرج وصنف ms3720
~~المسند وبرع في هذا الشأن
# قال أبو الفضل السليماني يقال إنه كان أحفظ من صالح بن محمد جزرة إلا أنه
~~كان يتهم بشرب المسكر قلت قلما يوجد من علم هذا الرجل
# توفي سنة ثلاث وتسعين ومئتين أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر أخبرنا
~~السلفي أخبرنا أبو علي البرداني أخبرنا هناد النسفي حدثنا محمد بن أحمد
~~الحافظ حدثنا خلف بن محمد حدثنا نصر بن أحمد الكندي وسهل بن شاذويه قالا
~~حدثنا محمد بن سهل بن عثمان حدثنا أبي حدثنا عيسى غنجار عن أبي حمزة عن
~~الأعمش عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة PageV13P538 مرفوعا لا تسموا العنب
~~الكرم فإن الكرم الرجل المسلم غريب $ 272 القاضي أبو خازم
# الفقيه العلامة قاضي القضاة أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز السكوني
~~البصري ثم البغدادي الحنفي
# حدث عن محمد بن بشار ومحمد بن المثنى وشعيب بن أيوب وطائفة روى عنه مكرم
~~بن أحمد وأبو محمد بن زبر
# وكان ثقة دينا ورعا عالما أحذق الناس بعمل المحاضر والسجلات بصيرا بالجبر
~~والقابلة فارضا ذكيا كامل العقل أخذ عن هلال الرأي وبكر العمي ومحمود
~~الأنصاري الفقهاء أصحاب محمد بن شجاع وغيره وبرع في المذهب حتى فضل على
~~مشايخه وبه يضرب المثل في العقل PageV13P539 قال أبو إسحاق الشيرازي في
~~طبقات الفقهاء ومنهم أبو خازم أخذ عن شيوخ البصرة وولي القضاء بالشام
~~وبالكوفة وكرخ بغداد
# قال أبو علي التنوخي حدثنا القاضي أبو بكر بن مروان حدثني مكرم بن بكر
~~قال كنت في مجلس أبي خازم القاضي فتقدم شيخ معه غلام فادعى عليه بألف دينار
~~فأقر الحدث فقال القاضي للشيخ ما تشاء قال حبسه فقال للحدث قد سمعت فهل
~~توفيه البعض قال لا ففكر ساعة ثم قال تلازما حتى أنظر فقلت لم أخر القاضي
~~الحبس قال ويحك إني أعرف في أكثر الأحوال وجه المحق من المبطل وقد وقع لي
~~أن سماحته بالإقرار شيء بعيد من الحق أما رأيت قلة تغاضبهما في المحاروة مع
~~عظم المال فبينا نحن كذلك إذا استبان ms3721 الأمر فاستأذن تاجر موسر فأذن له
~~القاضي فدخل وقال قد بليت بابن لي حدث يتلف مالي عند فلان المقبن فإذا
~~منعته مالي احتال بحيل يلجئني إلى التزام غرم وأقربه أنه نصب المقبن اليوم
~~لمطالبته بألف دينار وأقع مع أمه إن حبس في نكد فتبسم القاضي وطلب الغلام
~~والشيخ فأدخلا فوعظ الغلام فأقر الشيخ وأخذ التاجر بيد ابنه وانصرف قال أبو
~~برزة الحاسب لا أعرف في الدنيا أحسب من أبي خازم القاضي قال القاضي أبو
~~الطاهر الذهلي بلغني أن أبا خازم القاضي جلس PageV13P540 في الشرقية فأدب
~~خصما لأمر فمات فكتب رقعة إلى المعتضد يقول إن دية هذا في بيت المال فإن
~~رأى أمير المؤمنين أن يحملها إلى ورثته فعل فحمل إليه عشرة آلاف فدفعها إلى
~~ورثته
# قلت قد كان المعتضد يحترم أبا خازم ويجله قيل إن أبا خازم لما احتضر بكى
~~وجعل يقول يا رب من القضاء إلى القبر وله شعر رقيق
# قال محمد بن الفيض ولي قضاء دمشق أبو خازم سنة أربع وستين ومئتين إلى أن
~~قدم المعتضد قبل الخلافة دمشق لحرب ابن طولون فسار معه أبو خازم إلى العراق
~~قال الطحاوي مات ببغداد في جمادى الأولى سنة اثنتين وتسعين ومئتين ولنا أبو
~~حازم بحاء مهملة أحمد بن محمد بن نصر مات سنة ست عشرة وثلاث مئة $ 273
~~الجارودي الإمام الأوحد الحافظ المتقن الأمجد صدر خراسان أبو PageV13P541
~~بكر محمد بن النضر بن سلمة بن الجارود بن يزيد الجارودي النيسابوري
# ذكره الحاكم فقال شيخ وقته وعين علماء عصره حفظا وكمالا وقدوة ورئاسة
~~وثروة
# سمع إسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة وسويد بن سعيد وإسماعيل بن موسى
~~السدي وابن أبي الشوارب وعمرو بن علي الفلاس وأبا كريب وحميد بن مسعدة
~~وأحمد بن إبراهيم الدورقي ومحمد بن الصباح الجرجرائي وخلقا كثيرا
# حدث عنه أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة والمؤمل بن الحسن وأبو حامد بن
~~الشرقي وأبو الفضل محمد بن إبراهيم ويحيى بن منصور القاضي وآخرون
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم ms3722 سمعت منه بالري وهو صدوق من الحفاظ وقال
~~الحاكم أهل بيته حنفيون قال أبو أحمد الحاكم كان محمد بن يحيى الذهلي
~~يستعين بعربية أبي بكر الجارودي ويبيته عنده
# وقال أبو عبد الله الحاكم كان رحلته مع مسلم يتبجح بذلك ويعتمده في جميع
~~أسبابه إلى أن توفي مسلم PageV13P542
# وقال أبو حامد بن الشرقي سمعت محمد بن يحيى الذهلي وأملى حديثا فرد عليه
~~الجارودي فزبره محمد بن يحيى فلما كان المجلس الثاني قال الذهلي ها هنا أبو
~~بكر قال نعم قال الصواب ما قلت فإني رجعت إلى كتابي فوجدته على ما قلت
# قال يحيى بن محمد العنبري توفي محمد بن النضر الجارودي فدفن عشية الخميس
~~السابع عشر من شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومئتين وصلى عليه رئيسنا أبو
~~عمر الخفاف وخرج أحمد بن أسد الأمير فصلى عليه وانصرف راجلا
# ومحمد بن النضر بن عبد الوهاب مر آنفا ومن حديث الجارودي أخبرنا الحسن بن
~~علي بن الخلال أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أحمد بن محمد بن سلفة أخبرنا ابن
~~ماك حدثنا أبو يعلى الخليلي حدثنا أبو عبد الله الحاكم حدثنا يحيى بن منصور
~~حدثنا محمد بن النضر الجارودي أخبرنا عبد الله بن عبدالرحمن السمرقندي
~~حدثنا محمد بن بكر عن صدقة بن أبي عمران عن إياد بن لقيط عن البراء قال مر
~~النبي صلى الله عليه وسلم بفلاة بميتة فقال الدنيا أهون على الله من هذه
~~على أهلها محمد بن بكر ليس هو البرساني بل يقال له الحصني PageV13P543
~~والحديث غريب جدا وإنما المعروف من حديث المستورد الفهري
# الجارودي آخر هو الحافظ الإمام صاحب التصانيف أبو جعفر أحمد بن علي بن
~~محمد الجاورد الأصبهاني سيأتي $ 274 القاسم بن خالد
# ابن قطن الإمام الحافظ المحدث أبو سهل المروزي أحد المشاهير والأعيان
# سمع أحمد بن حنبل وعلي بن المديني ويحيى بن معروف وإسحاق بن راهويه ومحمد
~~بن عبد الله بن نمير وأبا بكر بن أبي شيبة وعبد الوهاب بن نجدة وأبا مصعب
~~الزهري وأبا كامل الجحدري ms3723 وعلي ابن حجر وحبان بن موسى وطبقتهم وأكثر
~~الترحال وجمع وصنف
# حدث عنه الدغولي وعمر بن علك وأحمد بن علي الرازي وأبو عبد الله بن
~~الأخرم ومحمد بن صالح بن هانىء وآخرون مات في شوال سنة سبع وتسعين ومئتين $
~~275 محمد بن إسحاق
# ابن راهويه الحنظلي الإمام العالم الفقيه الحافظ قاضي PageV13P544
~~نيسابور أبو الحسن
# سمع أباه الإمام أبا يعقوب وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وأبا مصعب وعلي
~~بن حجر وجماعة
# وعنه إسماعيل الخطبي وابن قانع وأحمد بن خزيمة وأحمد ابن سلم الختلي وأبو
~~القاسم الطبراني وآخرون ولي قضا مرو ثم قضاء نيسابور وتوفي والده وهذا في
~~الرحلة
# قال الحافظ أبو عبد الله بن الأخرم سمعته يقول دخلت على أحمد ابن حنبل
~~فقال لي أنت ابن أبي يعقوب قلت نعم قال أما إنك لو لزمته كان أكثر لفائدتك
~~فإنك لن ترى مثله
# قال الحاكم توفي بمرو هذا وهم فإن ابن قانع وابن المنادي قالا قتلته
~~القرامطة بطريق مكة سنة أربع وتسعين ومئتين قلت قارب الثمانين $ 276 أبو
~~جعفر الترمذي
# هو الإمام العلامة شيخ الشافعية بالعراق في وقته أبو جعفر PageV13P545
# محمد بن أحمد نصر الترمذي الشافعي الزاهد ولد سنة إحدى ومئتين
# وارتحل وسمع يحيى بن بكير ويوسف بن عدي وإسحاق بن إبراهيم الصيني
~~وإبراهيم بن المنذر الحزامي وعبيد الله القواريري وتفقه بأصحاب الشافعي وله
~~وجه في المذهب
# حدث عنه أحمد بن كامل وابن قانع وأبو بكر بن خلاد وأبو القاسم الطبراني
~~وعدة
# قال الدارقطني ثقة مأمون ناسك
# وذكر إبراهيم بن السري الزجاج أنه كان يجرى على أبي جعفر في الشهر أربعة
~~دراهم يتقوت بها قال وكان لا يسأل أحدا شيئا
# وقال محمد بن موسى البربري أخبرني أبو جعفر أنه تقوت بضعة عشر يوما بخمس
~~حبات قال ولم أكن أملك غيرها أخذت بها لفتا
# ونقل الشيخ محيى الدين النووي أن أبا جعفر جزم بطهارة شعر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد خالف في هذه المسألة جمهور الأصحاب
# قلت يتعين على كل ms3724 مسلم القطع بطهارة ذلك وقد ثبت أنه صلى الله عليه وسلم
~~لما حلق رأسه فرق شعره المطهر على أصحابه إكراما لهم بذلك PageV13P546
~~فوالهفي على تقبيل شعرة منها
# قال والد أبي حفص بن شاهين حضرت أبا جعفر فسئل عن حديث النزول فقال
~~النزول معقول والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة
# قال أحمد بن كامل القاضي لم يكن للشافعية بالعراق أرأس ولا أورع ولا أنقل
~~من أبي جعفر الترمذي
# قلت توفي في المحرم سنة خمس وتسعين ومئتين وقيل إنه اختلط بأخرة $ 277
~~إبراهيم بن أبي طالب
# الإمام الحافظ المجود الزاهد شيخ نيسابور وإمام المحدثين في زمانه أبو
~~إسحاق بن أبي طالب محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد النيسابوري المزكي
~~PageV13P547
# ذكره الحاكم فقال إمام عصره بنيسابور في معرفة الحديث والرجال جمع الشيوخ
~~والعلل
# قال سمع إسحاق بن راهويه وأبا قدامة السرخسي وعمرو بن زرارة والحسين بن
~~الضحاك وعبد الله بن الجراح وعبد الله بن عمر بن الرماح ومحمد بن أبان
~~البلخي وأقرانهم بنيسابور ومحمد بن مهران الجمال ومحمد بن حميد ومحمد بن
~~عمرو وزنيج بالري وأحمد بن حنبل سؤالات وداود بن رشيد وأحمد بن منيع
~~وطبقتهم ببغداد وإسحاق بن شاهين وبشر بن آدم بواسط وعمرو بن علي الفلاس
~~وبندارا ونصر بن علي بالبصرة وعثمان بن أبي شيبة وأبا كريب وعبد الله بن
~~عمر بن أبان الكوفة وأبا مصعب ويحيى بن سليمان بن نضلة وهارون بن موسى
~~الفروي وإسماعيل بن أبي خبزة ومحمد بن عباد وعبد الله بن عمران وابن أبي
~~عمر العدني بمكة
# حدث عنه أبو يحيى الخفاف وإمام الأئمة ابن خزيمة وأكثر مشايخنا
# سمعت عبدالله بن سعد يقول ما رأيت مثل إبراهيم بن أبي طالب ولا أرى مثل
~~نفسه اختلف إليه ست سنين
# قال سمعت عبدالله محمد بن يعقوب الحافظ غير مرة يقول إنما أخرجت مدينتنا
~~هذه من رجال الحديث ثلاثة محمد بن يحيى ومسلم الحجاج وإبراهيم بن أبي طالب
~~PageV13P548
# وسمعت أبا بكر الصبغي يقول ما رأيت في ms3725 المحدثين أهيب من إبراهيم ابن أبي
~~طالب كنا نجلس بن يديه وكأن على رؤوسنا الطير بينا نحن في مسجده إذ عطس أبو
~~زكريا العنبري فأخفى عطاسه فقلت له قليلا قليلا لا تخف فلست بين يدي الله
~~عز وجل
# وسمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم سمعت ابن أبي طالب يقول قال لي محمد بن
~~يحيى من أحفظ من رأيت العراق قلت لم أر بعد أحمد بن حنبل مثل أبي كريب ثم
~~قال أبو الفضل كان إبراهيم بن أبي طالب يهاب بمرة وكان لا يحضر مجلس القضاة
~~إلا لشهادة تلزمه
# وحدثنا حسان بن محمد الفقيه سمعت إبراهيم بن أبي طالب يقول دخلت على أحمد
~~بعد المحنة غير مرة وذاكرته رجاء أن آخذ عنه حديثا حتى قلت له أبا عبدالله
~~حديث أبي سلمة عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال امرؤ القيس
~~قائد لواء الشعراء إلى النار فقال قيل عن الزهري عنه قلت من عن الزهري قال
~~أبو الجهم قلت من رواه عن أبي الجهم فسكت فعاودته فقال اللهم سلم فسكت قال
~~وسمعت أبا علي النيسابوري يقول كنت أختلف إلى الولي PageV13P549 بباب معمر
~~فقال لي بعض مشايخنا ألا تحضر مجلس إبراهيم بن أبي طالب فترى شمائله
~~ومحاسنه فأحصرني فرأيت شيخا لم تر عيناي مثله
# قال أبو حامد بن الشرقي إنما أخرجت خراسان من أئمة الحديث خمسة الذهلي
~~والدارمي والبخاري ومسلم وإبراهيم بن أبي طالب
# قال الحاكم كان إبراهيم بن أبي طالب يعيش من كراء حانوت له في الشهر
~~بسبعة عشر درهما يتبلغ بها وقد أملى كتاب العلل وغير شيء
# وسمعت أبا الطيب محمد بن أحمد بن حمدون سمعت إبراهيم بن أبي طالب سمعت من
~~يسأل أحمد بن حنبل فقال إن أصحاب الحديث يكتبون كتب الشافعي فقال لا أرى
~~لهم ذلك يعني أنهم يشتغلون بذلك عن الحديث
# وسمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي سمعت إبراهيم سمعت ابن حنبل يقول كان
~~وكيع لا يقدم على زائدة في الحفظ أحدا وسمعت العنبري ms3726 سمعت ابن أبي طالب
~~يقول سألت أحمد عن PageV13P550 القراءة فيما يجهر فيه الإمام فقال يقرأ
~~بفاتحة الكتاب
# وسمعت عبدالله بن سعد يقول توفي إبراهيم في ثاني رجب سنة خمس وتسعين
~~ومئتين وصلى عليه ابن أخيه ووارثه ودفن في مقبرة الحسين بن معاذ
# أخبرنا ابن أبي عصرون وابن عساكر وبنت كندي سماعا عن المؤيد بن محمد وأبي
~~روح وزينب الشعرية قال المؤيد أخبرنا محمد بن الفضل وقال أبو روح أخبرنا
~~تميم المؤدب وقالت الشعرية أخبرنا إسماعيل القارىء قالوا أخبرنا عمر بن
~~مسرور أخبرنا إسماعيل ابن نجيد حدثنا إبراهيم بن أبي طالب حدثنا أبو كريب
~~حدثنا أبو خالد عن شعبة عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يا علي سل الله الهدى والسداد واذكر بالهدى هدايتك
~~الطريق وبالسداد تسديدك السهم
# إسناده قوي ولم يخرجه أرباب الكتب السنة وفيها مات معه الحسن بن علي
~~المعمري وأبو جعفر الترمذي PageV13P551
# الفقيه وأبو شعيب الحراني والمتكفي بالله والحكم بن معبد الخزاعي والزاهد
~~أبو الحسين النوري وقاضي نسف إبراهيم بن معقل النسفي $ 278 ابن مساور
# الإمام الحافظ الثقة أبو جعفر أحمد بن القاسم بن مساور البغدادي الجوهري
~~حدث عن عفان بن مسلم وخالد بن خداش وعلي بن الجعد وطبقتهم
# حدث عنه عبد الباقي بن قانع وأحمد بن كامل ومحمد بن علي ابن حبيش وسليمان
~~الطبراني وآخرون قال أحمد بن المنادي قال لي إنه كتب عن علي بن الجعد خمسة
~~عشر ألف حديث قال ومات في المحرم سنة ثلاث وتسعين ومئتين PageV13P552 $ 279
~~بحشل
# الحافظ الصدوق المحدث مؤرخ مدينة واسط أبوالحسن أسلم بن سهل بن سلم بن
~~زياد بن حبيب الواسطي الرزاز ويعرف ببحشل وهو أيضا لقب لأحمد بن أخي ابن
~~وهب
# سمع من جده لأمه وهب بن بقية ومن عم أبيه سعيد بن زياد ومحمد بن أبي نعيم
~~الواسطي ومحمد بن خالد الطحان وسليمان بن أحمد وعدة
# حدث عنه محمد بن عثمان بن سمعان ومحمد بن عبدالله بن ms3727 يوسف وإبراهيم بن
~~يعقوب وعلي بن حميد البزاز ومحمد بن جعفر بن الليث وأبو القاسم الطبراني
# قال خميس الحوزي هو منسوب إلى محله الرزازين ومسجده هناك وهو ثقة ثبت
~~إمام يصلح الصحيح قلت توفي سنة اثنتين وتسعين ومئتين PageV13P553 $ 280 أبو
~~علاثة
# محمد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة الأخباري الأديب من مشيخة المصريين
# كان ذا عارضة ولسان وكان ممقوتا عند كثير من الناس فشهد عليه أقوام بأمور
~~قبل منهم السلطان فضرب مرارا فمات ثم تبين أنه ظلم وكان ثار عليه أهل
~~المسجد العوام فتوفي في رمضان سنة إحدى وتسعين ومئتين
# حدث عن أبيه وطائفة روى عنه الطبراني والواعظ علي بن محمد ومحمد بن أحمد
~~الصفار وحميد بن يونس وعدة ومن شيوخه محمد بن رمح ومكي بن عبدالله الرعيني
~~وحرملة توفي من الضرب رحمه الله $ 281 البزار
# الشيخ الإمام الحافظ الكبير أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري
~~البزار صاحب المسند الكبير الذي تكلم على أسانيده PageV13P554 ولد سنة نيف
~~عشرة ومئتين
# وسمع هدبة بن خالد وعبد الأعلى بن حماد وعبد الله بن معاوية الجمحي ومحمد
~~بن يحيى بن فياض الزماني ومحمد بن معمر القيسي وبشر بن معاذ العقدي وعيسى
~~بن هارون القرشي وسعيد بن يحيى الأموي وعبد الله بن جعفر البرمكي وعمرو بن
~~علي الفلاس وزياد بن أيوب وأحمد بن المقدام العجلي وإبراهيم بن سعيد
~~الجوهري وبندارا وابن مثنى وعبدالله بن الصباح وعبدالله بن شبيب ومحمد ابن
~~مرداس الأنصاري ومحمد بن عبدالرحمن بن الفضل الحراني وخلقا كثيرا
# حدث عنه ابن قانع وابن نجيع وأبو بكر الختلي وأبو القاسم الطبراني وأبو
~~الشيخ وأحمد بن الحسن بن أيوب التميمي وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس
~~وأحمد بن جعفر بن سلم الفرساني وعبدالله بن خالد بن رستم الراراني وأحمد بن
~~إبراهيم بن يوسف الضرير ومحمد ابن أحمد بن الحسن الثقفي وأحمد بن جعفر بن
~~معبد السمسار وعبد الرحمن بن محمد بن جعفر الكسائي وأبو بكر محمد بن الفضل
~~بن ms3728 الخصيب وأبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن سياه وأبو بكر عبدالله بن محمد
~~بن محمد بن عطاء القباب ومحمد بن أحمد بن يعقوب ومحمد بن عبد الله بن ممشاذ
~~القارىء ومحمد بن عبدالله بن حيوية النيسابوري وخلق سواهم وقد أملى أبوسعيد
~~النقاش مجلسا عن نحو من عشرين شيخا حدثوه PageV13P555 عن أبي بكر البزار
# وقد ارتحل في الشيخوخة ناشرا لحديثه فحدث بأصبهان عن الكبار وببغداد ومصر
~~ومكة والرملة
# وأدركه بالرملة أجله فمات في سنة اثنتين وتسعين ومئتين وقد ذكره أبو
~~الحسن الدارقطني فقال ثقة يخطىء ويتكل على حفظه وقال أبو أحمد الحاكم يخطىء
~~في الإسناد والمتن
# وقال الحاكم أبو عبد الله سألت الدارقطني عن أبي بكر البزار فقال يخطىء
~~في الإسناد والمتن حدث بالمسند بمصر حفظا ينظر في كتب الناس ويحدث من حفظه
~~ولم يكن معه كتب فأخطأ في أحاديث كثيرة جرحه النسائي
# وقال أبو سعيد بن يونس حافظ للحديث توفي بالرملة ثم أرخ كما مر
# أخبرنا علي بن بقاء وعبد الدائم بن أحمد الوزان قالا أخبرنا علي بن محمود
~~سنة سبع وعشرين وست مئة أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا محمد بن عبد الواحد
~~المصري أخبرنا محمد بن علي الحافظ إملاء سنة عشر وأربع مئة أخبرنا جدي أبو
~~الحسن أحمد بن الحسن بن PageV13P556 أيوب التميمي حدثنا أحمد بن عمرو
~~البزار حدثنا محمد بن عبدالرحمن ابن الفضل الحراني حدثنا الوليد بن المهلب
~~الحراني حدثنا النضر بن محرز حدثنا محمد بن المنكدر عن أنس بن مالك قال
~~خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته العضباء وليست بالجدعاء فقال
~~يا أيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب وكأن الحق فيها على غيرنا وجب
~~وكأن من نشيع من الموتى سفر عما قليل إلينا راجعون نبوئهم أجداثهم ونأكل
~~تراثهم كأنا مخلدون بعدهم قد نسيتم كل واعظة وأمنتم كل حائجة طوبي لمن شغله
~~عيبه عن عيب أخيه وتواضع لله في غير منقصة وأنفق من مال جمعة من غير معصية
~~وخالط أهل الفقه والحكمة ms3729 وجانب أهل الشك والبدعة وحسنت سريرته وصلحت
~~علانيته وأمن الناس شره هذا حديث واهي الإسناد فالنضر قال أبو حاتم مجهول
~~والوليد لا يعرف ولا يصح لهذا المتن إسناد
# أخبرنا أحمد بن سلامة إجازة عن مسعود الجمال أخبرنا أبو علي المقرىء
~~أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب حدثنا أحمد بن عمرو
~~البزار حدثنا إبراهيم بن يوسف الصيرفي الكوفي حدثنا أبو يحيى التيمي حدثنا
~~سيف بن وهب عن أبي الطفيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا محمد
~~وأنا أحمد وأبو القاسم والماحي والحاشر PageV13P557 $ 282 عبيد بن غنام
# ابن القاضي حفص بن غياث الإمام المحدث الصادق أبو محمد النخعي الكوفي قيل
~~اسمه عبدالله
# حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير وجبارة بن المغلس
~~وعلي بن حكيم الأودي وأبي كريب وعدة
# حدث عنه أبو العباس بن عقدة ويزيد بن محمد بن إياس الموصلي وأبو القاسم
~~الطبراني وأبو بكر عبيد الله بن يحيى الطلحي وآخرون وكان مكثرا عن ابن أبي
~~شيبة مولده في سنة إحدى عشرة ومئتين قاله ابن عقدة ومات في نصف ربيع الآخر
~~سنة سبع وتعسين ومئتين وتآليف أبي نعيم مشحونة بحديث ابن غنام وهو ثقة
~~PageV13P558 $ 283 ابن علويه
# الشيخ الإمام الثقة أبو محمد الحسن بن علي بن محمد بن سليمان بن علوية
~~البغدادي القطان
# سمع عاصم بن علي وبشار بن موسى وعبيد الله بن عائشة وبشر بن الوليد ومحمد
~~بن الصباح الجرجرائي وإسماعيل بن عيسى العطار راوي المبتدأ وجماعة
# وعنه النجاد والشافعي وأحمد بن سندي الحداد وأبو علي بن الصواف والآجري
~~ومخلد الباقرحي وعبدالله بن إبراهيم الزبيبي وثقة الدارقطني والخطيب ولد
~~سنة خمس ومئتين ومات سنة ثمان وتعسين ومئتين
# وفيها توفي أبو العباس بن مسروق وبهلول بن إسحاق والجنيد بن محمد شيخ
~~الصوفية وأبو عثمان الحيري الزاهد PageV13P559 وسمنون المحب ومحمد بن علي
~~طرخان البلخي ومحمد بن يحيى بن سليمان المروزي ويوسف بن عاصم الرازي
~~والأمير محمد ابن طاهر بن ms3730 عبد الله بن طاهر $ 284 أبو عمرو الخفاف
# الإمام الحافظ الكبير القدوة شيخ الإسلام أبو عمرو أحمد ابن نصر بن
~~إبراهيم النيسابوري المعروف بالخفاف
# قال أبو عبد الله الحاكم كان نسيج وحده جلالة ورئاسة وزهدا وعبادة وسخاء
~~نفس
# سمع إسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة وأبا عمار الحسين بن حريث ومحمد بن
~~عبد العزيز بن أبي رزمة والحسين بن الضحاك ومحمد بن رافع ومحمد بن علي بن
~~شقيق وأقرانهم بنيسابور وأحمد بن منيع وأبا همام السكوني والطبقة ببغداد
~~وأبا كريب وعباد بن يعقوب وهناد بن السري وإبراهيم بن يوسف الصيرفي وطبقتهم
~~بالكوفة ويعقوب بن حميد بن كاسب وأبا مصعب الزهري وعبد الله PageV13P560
~~ابن عمران العابدي وعدة بالمدينة ومحمد بن يحيى العدني وغيره بمكة وجمع
~~وصنف وبرع في هذا الشأن
# حدث عنه أبو حامد بن الشرقي ومحمد بن سليمان بن فارس وأبو عبد الله بن
~~الأخرم وأبو بكر الصبغي ومحمد بن أحمد بن حمدون الذهلي وأبو سعيد أحمد بن
~~أبي بكر الحيري وخلق من مشيخة الحاكم
# قال الحاكم سمعت أبا إسحاق المزكي سمعت أبا العباس السراج يقول ما رأيت
~~أحفظ من أبي عمرو الخفاف كان يسرد الحديث سردا حتى المنقطع والمرسل
# قال الحاكم وسمعت الصبغي يقول صام أبو عمرو الخفاف الدهر نيفا وثلاثين
~~سنة
# قلت ليته أفطر وصام فما خفي والله وعليه النهي عن صيام الدهر ولكن له سلف
~~ولو صاموا أفضل الصوم للزموا صوم داود عليه السلام
# قال وسمعت الصبغي غير مرة يقول كنا نقول إن أبا عمران يفي بمذكراة مئة
~~ألف حديث قال وسمعت أبا زكريا العنبري يقول كان ابتداء حال أبي عمرو
~~PageV13P561 وأحمد بن نصر الرئيس الزهد والورع وصحبة الأبدال إلى أن بلغ من
~~العلم والرئاسة والجلالة ما بلغ ولم يكن يعقب
# قال فلما أيس من الولد تصدق بأموال كان يقال إن قيمتها خمسة آلاف درهم
~~على الأشراف والفقراء والموالي
# قال وسمعت أبا الطيب الكرابيسي سمعت ابن خزيمة يقول على رؤوس الملأ يوم
~~مات أبو عمرو الخفاف لم ms3731 يكن بخراسان أحفظ منه للحديث
# قال وسمعت محمد بن المؤمل بن الحسن الماسرجسي سمعت أبا عمرو الخفاف يقول
~~كان عمرو بن الليث الصفار يعني السلطان يقول لي يا عم متى ما علمت شيئا لا
~~يوافقك فاضرب رقبتي إلى أن أرجع إلى هواك
# قلت كذا فليكن السلطان مع الشيخ وقد كان عمرو بن الليث صانعا في الصفر
~~فتنقلت به الأحوال إلى أن تملك خراسان وتملك بعده أخوه يعقوب فانظر في
~~تاريخ الإسلام تسمع العجب من سريتهما
# وكان الرئيس أبو عمرو عظيم القدر سيدا مطاعا ببلده نال رئاسة الدين
~~والدنيا وكانوا يلقبونه يزين الأشراف وكانت وفاته في شهر شعبان سنة تسع
~~وتسعين ومئتين من أبناء الثمانين PageV13P562 وقع لي حديثه عاليا
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء أنبأنا عبد المعز ابن
~~محمد أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف حدثنا
~~نصر بن علي حدثنا عبد الله بن داود عن ثور عن خالد بن معدان عن ربيعة
~~الجرشي عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى
~~صوم الاثنين والخميس ويصوم شعبان ورمضان
# هذا حديث صحيح وربيعة قيل له صحبة
# وفيها توفي أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي والحسين بن عبد الله الفقيه والد
~~الخرقي وعلي بن سعيد بن بشير الرازي ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد والعارف
~~ممشاذ الدينوري وحسين بن حميد العكي المصري وعبدالرحمن بن عبدالوارث بن
~~مسلم التجيبي ومحمد PageV13P563 ابن الليث الجوهري وأبو جعفر أحمد بن
~~الحسين الحذاء وأحمد بن علي بن محمد بن الجارود الأصبهاني ويحيى بن محمد بن
~~البحتري الحنائي والحسن بن أحمد الصيقل المصري $ 285 أحمد بن النضر ( خ )
# ابن عبد الوهاب الحافظ المجود العلامة أبو الفضل النيسابوري أحد الأئمة
~~والمصنفين
# قال الحاكم كان أبو عبد الله البخاري إذا ورد نيسابور نزل عند الأخوين
~~أحمد ومحمد ابني النضر وقد روى عنهما في صحيحه وإسنادهما وسماعهما معا وهما
~~سيان
# سمع هدبة بن خالد وشيبان بن ms3732 فروخ وسهل بن عثمان العسكري وأبا مصعب الزهري
~~وإسحاق بن راهويه وعبيد الله بن معاذ وعمرو بن زرارة وخلقا كثيرا ذكرهم
~~الحاكم ثم قال وأحمد مجود قي البصريين
# حدث عنه البخاري وأبو حامد بن الشرقي وأبو عبد الله بن الأخرم وأحمد بن
~~إسحاق الصيدلاني ومحمد بن صالح بن هانىء وأبو PageV13P564 الفضل محمد بن
~~إبراهيم وآخرون
# ولما روى البخاري حديث الإفك عن أبي الربيع الزهراني قال وثبتني أحمد في
~~بعضه فأحمد هنا ابن النضر وما هو بابن حنبل
# وقال البخاري حدثنا محمد حدثنا عبيد الله بن معاذ فذكر حديثا فهذا محمد
~~بن النضر فأما هذا فقديم الوفاة وأما أحمد فطال عمره وبقي إلى سنة بضع
~~وثمانين ومئتين PageV13P565 $ 286 الأخفش
# مقرىء دمشق الإمام الكبير أبو عبد الله هارون بن موسى بن شريك التغلبي
~~الدمشقي قرأ على ابن ذكوان وهشام وحدث عن سلام المدائني وأبي مسهر الغساني
~~تلا عليه ابن شنبوذ وأبو علي الحصائري وأبو الحسن بن مر الأخرم وجعفر أبي
~~داود وعدة وروى عنه أبو أحمد بن الناصح والطبراني وأبو طاهر بن ذكوان
~~وآخرون مولده سنة مئتين ومات في صفر سنة اثنتين وتسعين ومئتين
# وكان إماما صاحب فنون وله تصانيف في القراءات والعربية ارتحل إليه
~~المقرثون كهبة الله بن جعفر وأبي بكر النقاش وإبراهيم بن عبد الرزاق ومحمد
~~بن أحمد الداجوني وغيرهم $ 287 محمد بن جعفر
# ابن أعين المحدث الصادق أبو بكر البغدادي PageV13P566
# حدث بمصر عن عفان بن مسلم وعاصم بن علي وأبي بكر بن أبي شيبة حدث عنه
~~الطبراني ومحمد بن عبد الله بن حيوية وجماعة وثقة الخطيب توفي سنة ثلاث
~~وتسعين ومئتين $ 288 القتات
# المعمر المسند أبو عمر محمد بن جعفر الكوفي سمع أبا نعيم وأحمد بن يونس
~~وجماعة
# وعنه أبو بكر الشافعي ومحمد بن عمر الجعابي وسليمان الطبراني والحسن بن
~~جعفر الحرفي وهو أخو الحسين بن جعفر بن محمد ابن حبيب الكوفي قال أبو بكر
~~الخطيب كان ضعيفا تكلموا في سماعه من أبي نعيم توفي ببغداد في جمادى الأولى ms3733
~~سنة ثلاث مئة وفي الشهر توفي معه المعمر PageV13P567 $ 289 أبو عبد الله
# محمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي الراوي أيضا عن أبي نعيم حدث عنه الجعابي
~~والإسماعيلي والحسن بن جعفر الحرفي وجماعة وهو أصلح حالا من القتات قال
~~الدارقطني ليس بالقوي $ 290 ابن الإمام ( س )
# الشيخ المحدث الثقة أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد الربعي الحنفي البغدادي
~~ابن الإمام نزيل دمياط سمع أحمد بن يونس الربعي وإسماعيل بن أبي أويس وعلي
~~ابن المديني وطبقتهم
# حدث عنه النسائي في سننه وقال هو ثقة وأبو علي بن هارون وابن عدي وأبو
~~بكر محمد بن علي النقاش وسليمان الطبراني وآخرون توفي يوم عيد النحر سنة
~~ثلاث مئة PageV13P568 $ 291 الوادعي
# المحدث الحافظ الإمام القاضي أبو حصين محمد بن الحسين بن حبيب الوادعي
~~الكوفي صاحب المسند
# سمع أحمد بن يونس وجندل بن والق ويحيى بن عبدالحميد وعون بن سلام وطبقتهم
# حدث عنه أبو عمرو بن السماك وأبو بكر بن النجاد وجعفر بن محمد بن عمرو
~~وأبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي والطبراني وآخرون وثقة الدارقطني توفي
~~بالكوفة في رمضان سنة ست وتسعين ومئتين $ 292 المازني
# الشيخ الصدوق المحدث أبو العباس محمد بن حيان المازني البصري حدث عن عمرو
~~بن مرزوق وأبي الوليد الطيالسي ومسدد بن مسرهد وطبقتهم روى عنه دعلج السجزي
~~وابن قانع والطبراني وفاروق الخطابي وآخرون PageV13P569 بقي إلى بعد
~~التسعين ومئتين $ 293 يحيى بن منصور
# ابن حسن السلمي الإمام الحافظ الثقة الزاهد القدوة محدث هراة أبو سعد
~~الهروي
# سمع من علي بن المديني وأحمد بن حنبل وأبي مصعب وابن راهويه وابن نمير
~~وسويد بن سعيد ويعقوب بن كاسب وحبان ابن موسى وعد كثير من طبقتهم
# حدث عنه عبدالصمد الطستي وأبو بكر أحمد بن خلف ومحمد ابن صالح بن هانىء
~~وعلي بن حمشاذ وأحمد بن عيسى الغيزاني وأبو بكر الشافعي وإسماعيل الخطبي
~~وآخرون وحدث ببغداد
# ذكره أبو بكر الخطيب وقال توفي بهراة في سنة سبع وثمانين ومئتين قال وكان
~~ثقة حافظا زاهدا قلت ms3734 بل الصحيح وفاته في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين ومئتين
~~وكان عجبا في التأله والعبادة حتى قيل إنه لم ير مثل نفسه رحمة الله عليه
~~ولد سنة خمس عشر ومئتين PageV13P570 وله كتاب أحكام القرآن قال الرهاوي لم
~~يسبق إلى مثلها وكتاب شرف النبوة وكتاب الإيمان وله أحفاد وأسباط علماء
~~أكابر $ 294 أحمد بن نجدة
# ابن العريان المحدث القدوة أبو الفضل الهروي رحل وجاور وسمع من سعيد بن
~~منصور وسعيد بن سليمان الواسطي وجماعة
# حدث عنه أبو إسحاق البزار وأبو محمد المغلفي وآخرون وكان في الثقات توفي
~~بهراة سنة ست وتسعين ومئتين عن سن عالية وهو أخو معاذ بن نجدة الراوي عن
~~قبيصة وطبقته ومات سنة اثنتين وثمانين ومئتين $ 295 الطهماني
# العلامة إمام اللغة أبو العباس عيسى بن محمد الطهماني المروزي الكاتب سمع
~~إسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وجماعة وعنه أحمد بن الخضر ويحيى بن محمد
~~العنبري وعمر بن علك PageV13P571 وكان من رؤساء المراوزة
# قال الحاكم حدثنا أبي سمع الطهماني يقول رأيت بخوارزم امرأة لا تأكل ولا
~~تشرب ولا تروث وقال ولده أبوه صالح محمد بن عيسى مات أبي في صفر سنة ثلاث
~~وتسعين ومئتين
# وقال يحيى العنبري سمعت الطهماني يحكي شأن التي لا تأكل ولا تشرب وأنها
~~عاشت كذلك نيفا وعشرين سنة وانه عاين ذلك
# قلت سقت قصتها في تاريخ الإسلام وهي رحمة بنت إبراهيم قتل زوجها وترك
~~ولدين وكانت مسكينة فنامت فرأت زوجها مع الشهداء يأكل على موائد وكانت
~~صائمة قالت فاستأذنهم وناولني كسرة فوجدتها أطيب من كل شيء فاستيقظت شبعانة
~~واستمرت
# وهذه حكاية صحيحة فسبحان القادر على كل شيء وحكى الشيخ عز الدين الفاروثي
~~أن رجلا بعد الست مئة كان بالعراق دام سنين لا يأكل وحكى لي ثقات ممن لحق
~~عائشة الصائمة بالأندلس وكانت حية سنة سبع مئة دامت أعواما لا تأكل
~~PageV13P572 $ 296 عيسى بن مسكين
# شيخ المالكية بالمغرب أبو محمد الإفريقي صاحب سحنون أخذ عنه تميم بن محمد
~~وحمدون بن مجاهد الكلبي ولقمان الفقيه وعبد الله ms3735 بن مسرور بن الحجام وكان
~~ثقة ورعا عابدا مجاب الدعوة ولي القضاء مكرها فكان يستقي بالجرة ويترك
~~التكلف وله تصانيف مات سنة خمس وتسعين ومئتين رحمه الله $ 297 القاضي
# الإمام الحافظ المفيد القاضي أو نعيم الفضل بن عبد الله ابن مخلد التميمي
~~الجرجاني
# سمع قتيبة بن سعيد وطبقته بخراسان وعيسى بن حماد وأبا الطاهر بن السرح
~~بمصر ومحمد بن مصفى وهشام بن خالد بالشام
# وعنه أبو جعفر العقيلي والزبير بن عبد الواحد وأبو أحمد بن عدي وأبو بكر
~~الإسماعيلي وآخرون قال الإسماعيلي صدوق جليل PageV13P573 وقال حمزة في
~~تاريخه مات في ربيع الأول سنة ثلاث وتسعين ومئتين $ 298 جعفر بن محمد بن
~~سوار
# الإمام الحجة أبو محمد النيسابوري ذكره الحاكم فقال من أكابر الشيوخ
~~وأكثرهم حديثا وإتقانا
# سمع قتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه وإبراهيم بن يوسف وعلي بن حجر وأبا
~~مصعب الزهري وأبا مروان محمد بن عثمان بن خالد ويعقوب بن حميد بن كاسب
~~وعثمان بن أبي شيبة وأحمد بن منيع وأبا كريب وخلقا سواهم
# ودخل الشام بأخرة فكتب عن محمد بن عوف الطائي ويوسف ابن سعيد بن مسلم حدث
~~عنه أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة والمؤمل بن الحسن وأبو حامد بن الشرقي
~~والشيوخ
# قلت روى عنه أيضا محمد بن صالح بن هانىء وأبو الفضل محمد بن إبراهيم
~~ويحيى بن منصور وأبو العباس بن حمدان نزيل خوارزم وأبو عمرو وإسماعيل بن
~~نجيد ومحمد بن العباس بن نجيح البغدادي وآخرون PageV13P574
# حدث بنيسابور وبغداد وكان من علماء هذا الشأن يقع لنا حديثه عاليا في
~~جزاء ابن نجيد
# قال الحاكم سمعت أبا الفضل بن إبراهيم يقول توفي جعفر بن محمد بن سوار
~~يوم الثلاثاء لإحدى عشرة ليلة مضت من ذي القعدة سنة ثمان وثمانين ومئتين
~~وصلى عليه ابن خزيمة قلت هو من أبناء السبعين وزيادة
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي وأحمد بن هبة الله بن أحمد وزينب بنت
~~كندي سماعا عن المؤيد بن محمد الطوسي أخبرنا محمد بن الفضيل الفقيه ms3736 ( ح )
~~وأخبرنا الثلاثة عن عبد المعز بن محمد البزاز أخبرنا تميم بن أبي سعيد ( ح
~~) وأخبرونا عن زينب بنت أبي القاسم قالت أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم
~~قالوا أخبرنا عمر بن أحمد بن مسرور أخبرنا إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف
~~السلمي حدثنا جعفر بن محمد بن سوار حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن
~~عبدالرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم
~~قليلا PageV13P575 وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله
~~عز وجل أنفق أنفق عليك $ 299 المبرد
# إمام النحو أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي النحوي
~~الأخباري صاحب الكامل أخذ عن أبي عثمان المازني وأبي حاتم السجستاني
# وعنه أبو بكر الخرائطي ونفطويه وأبو سهل القطان وإسماعيل الصفار والصولي
~~وأحمد بن مروان الدينوري وعدة وكان إماما علامة جميلا وسيما فصيحا مفوها
~~موثقا PageV13P576 صاحب نوادر وطرف
# قال ابن حماد النحوي كان ثعلب أعلم اللغة وبنفس النحو من المبرد وكان
~~المبرد أكثر تفننا في جميع العلوم من ثعلب
# قلت له تصانيف كثيرة يقال إن المازني أعجبه جوابه فقال له قم فأنت المبرد
~~أي المثبت للحق ثم غلب عليه بفتح الراء وكان آية في النحو كان إسماعيل
~~القاضي يقول ما رأى المبرد مثل نفسه مات المبرد في أول سنة ست وثمانين
~~ومئتين $ 300 العكبري
# الشيخ المحدث الثقة الجليل أبو محمد خلف بن عمرو العكبري حج وسمع من أبي
~~بكر الحميدي وسعيد بن منصور وحسن ابن الربيع بن معاوية النيسابوري
~~PageV13P577 وعنه جعفر الخلدي وعبد الصمد الطستي وأبو بكر الآجري وأبو
~~القاسم الطبراني وحبيب القزاز ومحمد بن عبد الله بن بخيتوآخرون وثقة
~~الدارقطني
# ونقل الخطيب أن العكبري هذا كان له ثلاثون خاتما وثلاثون عكازا يلبس كل
~~يوم خاتما ويأخذ عكازا كان من ظرفاء بغداد ومحتشميهم مات سنة ست وتسعين
~~ومئتين
# وفيها مات أحمد بن نجدة العريان الهروي وأحمد ms3737 بن حماد زغبة التجبيبي
~~وأحمد بن يحيى الحلواني أبو جعفر وعبد الله بن المعتز وأبو حصين الوادعي
~~محمد بن الحسين وأبو شهاب معمر بن محمد البلخي ويوسف بن موسى القطان الصغير
~~وأحمد بن عمرو القطراني وأحمد بن محمد بن نافع الطحان بمصر PageV13P578 $ -
~~* 301 البيهقي
# المحدث الامام الثقة مسند نيسابور أبو سليمان داود بن الحسين بن عقيل بن
~~سعيد الخسروجردي البيهقي قال ولدت سنة مئتين
# سمع يحيى بن يحيى وسعد بن يزيد الفراء وقتيبة وإسحاق وعلي بن حجر وابا
~~مصعب الزهري ويعقوب بن كاسب ومحمد بن رمح وابا التقي اليزني
# ورحل وكتب الكثير وجود
# وعنه أبو علي النيسابوري وأبو بكر بن علي وعبد الله بن محمد ابن مسلم
~~وبشر بن أحمد الإسفراييني وخلق كثير
# خرج البيهقي له كثيرا في كتبه
# مات بخسروجرد وهي قرية كبيرة في سنة ثلاث وتسعين ومئتين $ - * 302 موسى
~~بن إسحاق
# ابن موسى بن عبد الله بن موسى بن الصحابي عبد الله بن يزيد الأنصاري
~~الخطمي الإمام العلامة القدوة المقرئ القاضي أبو PageV13P579 بكر ابن
~~القاضي الامام أبي موسى الفقيه الشافعي قاضي نيسابور وقاضي الأهواز
# ولد سنة نيف ومئتين
# وحدث عن قالون عيسى بن مينا فهو خاتمة أصحابه وعن أحمد بن يونس اليربوعي
~~وعلي بن الجعد وعلي بن المديني ويحيى ابن بشر الحريري وأبي نصر التمار
~~وأبيه إسحاق الخطمي وخلق كثير
# حدث عنه عبد الباقي بن قانع وحبيب القزاز وأبو محمد بن ماسي وجماعة
# قال ابن أبي حاتم كتبت عنه وهو ثقة صدوق
# وقال ولده أحمد قال أبي سمعت من أبي كريب ثلاث مئة الف حديث
# وقال أحمد بن كامل كان فصيحا كثير السماع محمودا ينتحل مذهب الشافعي
# وقال ابن المنادي بلغني أنه أقرأ الناس القرآن وله ثمان عشرة سنة
# وروي أن المعتضد وصى وزيره بإسماعيل القاضي وبموسى بن إسحاق وقال بهما
~~يدفع عن أهل الأرض PageV13P580
# قلت يقع حديثه عاليا في القطيعيات
# وجاء عن موسى بن إسحاق أنه كان لا يرى متبسما فقالت له امرأة لا يحل لك
~~أن ms3738 تقضي فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقضي القاضي بين اثنين وهو
~~غضبان فتبسم
# وكان يضرب به المثل في ورعه
# توفي سنة سبع وتسعين ومئتين بالأهواز $ البوشنجي خ
# الامام العلامة الحافظ ذو الفنون شيخ الاسلام أبو عبد الله محمد بن
~~إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى العبدي الفقيه المالكي البوشنجي شيخ
~~اهل الحديث في عصره بنيسابور
# مولده في سنة أربع ومئتين
# وارتحل شرقا وغربا ولقي الكبار وجمع وصنف وسار ذكره وبعد صيته
~~PageV13P581
# سمع يحيى بن بكير وروح بن صلاح ويوسف بن عدي ومحمد بن سنان العوقي ومسددا
~~وإسماعيل بن أبي اويس وسعيد بن منصور وأحمد بن عبد الله بن يونس ومحمد بن
~~المنهال الضرير وهدبة ابن خالد وعبد الله بن محمد بن اسماء وأمية بن بسطام
~~وأبا نصر التمار وأحمد بن حنبل وعبيد الله بن محمد العيشي وإبراهيم بن حمزة
~~الزبيري وسليمان بن بنت شرحبيل ومحبوب بن موسى الأنطاكي وعبد العزيز بن
~~عمران بن مقلاص وإبراهيم بن المنذر الحزامي وابا الربيع الزهراني وطبقتهم
# حدث عنه محمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن إسماعيل البخاري وهما اكبر منه
~~وأبو حامد بن الشرقي وابن خزيمة وأبو العباس الدغولي وأبو بكر بن إسحاق
~~الصبغي وأبو عبد الله بن الأخرم ويحيى بن محمد العنبري ودعلج السجزي وعلي
~~بن حمشاذ وإسماعيل بن نجيد وخلق خاتمتهم أبو الفوارس أحمد بن محمد بن جمعة
~~المتوفى بعد ابن نجيد بعام
# قال دعلج حدثني فقيه من أصحاب داود بن علي أن أبا عبد الله دخل عليهم
~~يوما وجلس في أخريات الناس ثم إنه تكلم مع داود فأعجب به وقال لعلك أبو عبد
~~الله البوشنجي قال نعم فقام اليه وأجلسه إلى جنبه وقال قد حضركم من يفيد
~~ولا يستفيد
# وقال أبو زكريا العنبري شهدت جنازة الحسين القباني فصلى بنا عليه أبو عبد
~~الله البوشنجي فلما أرادوا الانصراف قدمت دابة أبي عبد PageV13P582 الله
~~وأخذ أبو عمرو الخفاف بلجامه واخذ امام الأئمة بركابه وأبو بكر الجارودي
~~وإبراهيم بن أبي ms3739 طالب يسويان عليه ثيابه فلم يمنع واحدا منهم ومضى
# قال أبو زكريا العنبري قال لي البوشنجي مرة احسنت ثم التفت إلى أبي وقال
~~قلت لابنك احسنت ولو قلت هذا لأبي عبيد لفرح به
# قال أبو عمرو بن نجيد سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل يقول تقدمت لاصافح
~~أبا عبد الله البوشنجي تبركا به فقبض عني يده ثم قال يا أبا عثمان لست هناك
# قال أبو بكر محمد بن جعفر المزكي أخبرنا البوشنجي عن أحمد ابن حنبل عن
~~ابن مهدي عن زهير بن محمد عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن أبي أمامة عن
~~أبيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال البذاذة من الإيمان فقال
~~البوشنجي البذاء خلاف البذاذة إنما البذاء طول PageV13P583 اللسان برمي
~~الفواحش والبهتان والبذاذة رثاثة الثياب في الملبس والمفرش تواضعا عن رفيع
~~الثياب وثمين الملابس والمفترش وهي ملابس أهل الزهد يقال فلان بذ الهيئة رث
~~الملبس
# قال أبو بكر محمد بن جعفر سمعت البوشنجي يقول للمستملي الزم لفظي وخلاك
~~ذم
# الحاكم سمعت الحسن بن أحمد بن موسى سمعت أبا عبد الله البوشنجي يقول في
~~معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار
~~قال معناه ان من حمل القرآن وقرأه لم تمسه النار
# الحاكم سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني سمعت البوشنجي غير مرة
~~يقول حدثنا يحيى بن عبد الله بن بكير وذكره يملا الفم وقال سمعت أبا بكر
~~محمد بن جعفر سمعت البوشنجي غير مرة يقول عبد العزيز بن محمد الأندراوردي
# قال وحدثنا يحيى بن محمد العنبري حدثنا البوشنجي حدثنا النفيلي حدثنا
~~عكرمة بن إبراهيم الأزدي قاضي الري عن عبد الملك بن PageV13P584 عمير عن
~~موسى بن طلحة قال ما رأيت أخطب من عائشة ولا أعرب لقد رأيتها يوم الجمل
~~وثار اليها الناس فقالوا يا أم المؤمنين حدثينا عن عثمان وقتله فاستجلست
~~الناس ثم حمدت الله وأثنت عليه ثم قالت
# أما بعد فانكم نقمتم على عثمان خصالا ms3740 ثلاثا إمرة الفتى وضربة الوسوط
~~وموقع الغمامة المحماة فلما أعتبنا منهن مصتموه موص الثوب بالصابون عدوتم
~~به الفقر الثلاث حرمة الشهر الحرام وحرمة البلد الحرام وحرمة الخلافة والله
~~لعثمان كان اتقاكم للرب وأوصلكم للرحم وأحصنكم فرجا اقول قولي هذا وأستغفر
~~الله لي ولكم
# قال البوشنجي إمرة الفتى عزله سعدا وتوليته مكانه الوليد بن عقبة لقرابته
~~منه وضربة السوط فإنه تناول عمارا وأبا ذر ببعض التقويم وموقع الغمامة فإنه
~~حمى أحماء في بلاد العرب لإبل الصدقة وقد فعله عمر فما أنكره الناس والموص
~~الغسل والفقر الفرص
# الحاكم حدثنا محمد بن أحمد بن موسى الأديب حدثنا محمد بن إبراهيم
~~البوشنجي حدثنا عبد الله بن يزيد الدمشقي حدثنا عبد الرحمن ابن يزيد بن
~~جابر قال رأيت في المقسلاط صنما من نحاس إذا عطش نزل فشرب ثم قال البوشنجي
~~ربما تكلمت العلماء على سبيل تفقدهم مقدار أفهام حاضريهم تأديبا لهم
~~وتنبيها على العلم وامتحانا لأوهامهم فهذا ابن جابر وهو أحد علماء الشام
~~وله كتب في العلم PageV13P585 يقول هذا والمقسلاط موضع بدمشق بسوق الدقيق
~~يريد أن الصنم لا يعطش ولو عطش نزل فشرب فينفي عنه النزول والعطش
# قال وسمعت أبا زكريا العنبري سمعت البوشنجي سمعت قتيبة ابن سعيد سمعت
~~يونس بن سليم يقول الأرز من طعام الكرام
# قال قتيبة فلما حججت صيروه حديثا فكانوا يجيئون ببغداد فيقولون حديث
~~الأرز حديث الأرز
# سمعت العنبري سمعت البوشنجي سمعت أبا صالح الفراء سمعت يوسف بن أسباط
~~يقول قال لي سفيان إذا رأيت القارئ يلوذ بالسلطان فاعلم أنه لص وإذا رأيته
~~يلوذ بالأغنياء فاعلم أنه مراء وإياك أن تخدع ويقال لك ترد مظلمة وتدفع عن
~~مظلوم فإن هذه خدعة إبليس اتخذها القراء سلما
# وسمعت العنبري سمعت البوشنجي يقول ابن إسحاق عندنا ثقة ثقة
# قال وسمعت أبا عمرو بن حمدان سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول لو لم يكن
~~في أبي عبد الله من البخل بالعلم ما كان ما خرجت إلى مصر
# قال أبو النضر الفقيه سمعت البوشنجي يقول ms3741 من أراد العلم والفقه بغير أدب
~~فقد اقتحم ان يكذب على الله ورسوله
# ذكر السليماني الحافظ أبا عبد الله البوشنجي فقال أحد أئمة أصحاب مالك
~~PageV13P586
# وقال الحسن بن يعقوب كان مقام أبي عبد الله البوشنجي بنيسابور على
~~الليثية فلما انقضت ايامهم خرج إلى بخارى إلى حضرة الأمير إسماعيل فالتمس
~~منه بعد ان أقام عنده برهة ان يكتب ارزاقه بنيسابور
# الحاكم سمعت الحسين بن الحسن الطوسي سمعت أبا عبد الله البوشنجي يقول
~~وصلني من الليثية سبع مئة الف درهم
# وقال دعلج سمعت أبا عبد الله يقول واشار إلى ابن خزيمة كيس وأنا لا أقول
~~ذا لأبي ثور
# قال أبو عبد الله بن الأخرم روى البخاري حديثا في الصحيح عن أبي عبد الله
~~البوشنجي
# قال ابن الذهبي في الصحيح حدثنا محمد حدثنا أبو جعفر النفيلي فذكر حديثا
~~في تفسير سورة البقرة فان لم يكن البوشنجي فهو محمد بن يحيى والأغلب أنه
~~البوشنجي لأن الحديث بعينه قد رواه الحاكم حدثنا أبو بكر بن أبي نصر حدثنا
~~البوشنجي حدثنا النفيلي حدثنا مسكين بن بكير حدثنا شعبة عن خالد الحذاء عن
~~مروان الأصفر عن رجل وهو ابن عمر انها نسخت @QB@ وإن تبدوا ما في أنفسكم
~~@QE@ الآية 284 من سورة البقرة PageV13P587
# الحاكم حدثنا الأصم حدثنا الصغاني حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا النفيلي
~~فذكر حديثا ثم قال الحاكم حدثناه محمد ابن جعفر حدثنا البوشنجي فذكره
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام التيمم مدرس الشامية وأبو الفضل
~~بن تاج الأمناء وزينب بنت كندي قراءة عليهم عن المؤيد بن محمد الطوسي وعبد
~~المعز بن محمد الهروي وزينب بنت أبي القاسم الشعري قال المؤيد أخبرنا محمد
~~بن الفضل الصاعدي وقال عبد المعز أخبرنا تميم بن أبي سعيد المعلم وقالت
~~زينب أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم قالوا أخبرنا عمر بن أحمد بن مسرور
~~أخبرنا أبو عمرو بن نجيد سنة أربع وستين وثلاث مئة حدثنا محمد ابن إبراهيم
~~البوشنجي حدثنا روح بن صلاح المصري حدثنا موسى بن علي عن أبيه ms3742 عن عبد الله
~~بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحسد في اثنتين رجل آتاه
~~الله القرآن فقام به واحل حلاله وحرم حرامه ورجل آتاه الله مالا فوصل منه
~~أقرباءه ورحمه وعمل بطاعة الله تمنى أن يكون مثله ومن تكن فيه أربع لم يضره
~~ما زوي عنه من الدنيا حسن خليقة وعفاف وصدق حديث وحفظ أمانة PageV13P588
# حديث غريب عال جدا وروح ضعفه ابن عدي وذكره ابن حبان في الثقات وبالغ
~~الحاكم فقال ثقة مأمون
# وقد طول الحاكم ترجمة البوشنجي بفنون من الفوائد قال وتوفي في غرة المحرم
~~سنة إحدى وتسعين ومئتين
# وقيل مات في سلخ ذي الحجة من سنة تسعين فدفن من الغد وصلى عليه ابن خزيمة
# وبوشنج بشين معجمه قيده أبو سعد السمعاني وقال بلدة على سبعة فراسخ من
~~هراة
# قلت وبعضهم يقولها بسين مهملة PageV13P589 بعونه تعالى وتوفيقه تم الجزء
~~الثالث عشر من سير أعلام النبلاء PageV13P590 $ 1 ثعلب
# العلامة المحدث إمام النحو أبو العباس أحمد بن يحيى بن يزيد الشيباني
~~مولاهم البغدادي صاحب الفصيح والتصانيف
# ولد سنة مئتين وكان يقول ابتدأت بالنظر وأنا ابن ثماني عشرة سنة ولما
~~بلغت خمسا وعشرين سنة ما بقي علي مسألة للفراء وسمعت من القواريري مئة ألف
~~حديث
# قلت وسمع من إبراهيم بن المنذر ومحمد بن سلام الجمحي PageV14P005 وابن
~~الأعرابي وعلي بن المغيرة وسلمة بن عاصم والزبير بن بكار
# وعنه نفطويه ومحمد بن العباس اليزيدي والأخفش الصغير وابن الأنباري وأبو
~~عمر الزاهد وأحمد بن كامل وابن مقسم الذي روى عنه أماليه
# قال الخطيب ثقة حجة دين صالح مشهور بالحفظ
# وقيل كان لا يتفاصح في خطابه
# قال المبرد أعلم الكوفيين ثعلب فذكر له الفراء فقال لا يعشره
# وكان يزري على نفسه ولا يعد نفسه
# قال ابن مجاهد فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي أقرئ
~~أبا العباس السلام وقل له إنك صاحب العلم المستطيل
# قال القفطي كان يكرر علي كتب الكسائي والفراء ولا يدري مذهب البصريين ولا
~~كان مستخرطا ms3743 للقياس
# وقال الدينوري كان المبرد أعلم بكتاب سيبويه من ثعلب PageV14P006
# وقيل كان ثعلب يبخل وخلف ستة آلاف دينار
# وكان صحب محمد بن عبدالله بن طاهر وعلم ولده طاهرا فرتب له ألفا في الشهر
# وله كتاب اختلاف النحويين وكتاب القراءات وكتاب معاني القرآن وأشياء
# وعمر وأصم صدمته دابة فوقع في حفرة ومات منها في جمادى الأولى سنة إحدى
~~وتسعين ومئتين $ 2 أبو خليفة
# الإمام العلامة المحدث الأديب الأخباري شيخ الوقت أبو خليفة الفضل بن
~~الحباب واسم الحباب عمرو بن محمد بن شعيب الجمحي البصري الأعمى
# ولد في سنة ست ومئتين وعني بهذا الشأن وهو مراهق فسمع في سنة عشرين
~~ومئتين ولقي الأعلام وكتب علما جما PageV14P007
# سمع القعنبي ومسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب ومحمد بن كثير وعمرو بن
~~مرزوق وأبا الوليد الطيالسي وشاذ بن فياض والوليد ابن هشام القحذمي وحفص بن
~~عمر الحوضي ومسدد بن مسرهد وعثمان بن الهيثم المؤذن وأبا معمر المقعد وعلي
~~بن المديني وعبدالله ابن عبدالوهاب الحجبي ومحمد بن سلام الجمحي وأخاه
~~عبدالرحمن ابن سلام وعبدالرحمن بن المبارك العيشي وخلقا كثيرا وتفرد
~~بالرواية عن أكثر هؤلاء ولقد كتب حتى روى عن أبي القاسم الطبراني تلميذه
# وكان ثقة صادقا مأمونا أديبا فصيحا مفوها رحل إليه من الآفاق وعاش مئة
~~عام سوى أشهر
# حدث عنه أبو عوانة في صحيحه وأبو بكر الصولي وأبو حاتم ابن حبان وأبو علي
~~النيسابوري وأبو القاسم الطبراني وأبو أحمد بن عدي وأبو بكر الاسماعيلي
~~وأبو بكر الجعابي وأحمد بن الحسين العكبري وأبو الشيخ وأبو أحمد الغطريفي
~~وعبدالله بن مظاهر وأبو محمد بن عبدالرحمن بن خلاد الرامهرمزي وأبو اسحاق
~~بن حمزة الأصبهاني وعمر بن جعفر البصري وأبو بكر أحمد بن محمد بن السني
~~وإبراهيم بن أحمد الميمذي وعلي بن عبدالملك بن دهثم الطرسوسي ومحمد بن سعيد
~~الاصطخري وإبراهيم بن محمد الأبيوردي نزيل مكة شيخ لحقه أبو عمر الطلمنكي
~~وسهل بن أحمد الديباجي وأحمد بن PageV14P008 محمد بن العباس البصري وغيرهم
# قال أبو الحسين بن المحاملي أخبرنا علي ms3744 بن أحمد بن أبي خليفة سمعت أبي
~~يقول حضرنا يوما عند خليل أمير البصرة فجرى بينه وبين أبي خليفة كلام فقال
~~له من أنت أيها المتكلم فقال أيها الأمير ما مثلك من جهل مثلي أنا أبو
~~خليفة الفضل بن الحباب أفهل يخفى القمر فاعتذر إليه وقضى حاجته ولما خرج
~~سألوه فقال ما كان إلا خيرا أحضرني مأدبته فأبط وأدج وأفرخ وفولج لوذج ثم
~~أتاني بالشراب فقلت معاذ الله فعاهدني أن آتي مأدبته كل يوم فكل إنسان يأتي
~~كل يوم فيحمله إلى الأمير
# قال الصولي كنت أقرأ على أبي خليفة كتاب طبقات الشعراء وغير ذلك قال
~~فواعدنا يوما وقال لا تخلفوني فإني اتخذ لكم خبيصة فتأخرت لشغل عرض لي ثم
~~جئت والهاشميون عنده فلم يعرفني الغلام وحجبني فكتبت إليه % أبا خليفة تجفو
~~من له أدب % وتؤثر الغر من أولاد عباس % % وأنت رأس الورى في كل مكرمة %
~~وفي العلوم وما الأذناب كالراس % % ما كان قدر خبيص لو أذنت لنا % فيه
~~فيختلط الأشراف بالناس % $
# فلما قرأها صاح على الغلام ثم دخلت فقال أسأت إلينا بتغيبك فظلمتنا في
~~تعتبك وإنما عقد المجلس بك ونحن فيما فاتنا بتأخرك كما أنشدني التوزي لمن
~~طلق امرأته ثم ندم فتزوجت رجلا PageV14P009 فمات حين دخل بها فتزوجها الأول
~~فقال % فعادت لنا كالشمس بعد ظلامها % على خير أحوال كأن لم تطلق % $
# ثم صاح يا غلام أعد لنا مثل طعامنا فأقمنا عنده يومنا
# قال أبو نعيم عبدالملك بن الحسن الاسفراييني ابن أخت أبي عوانة سمعت أبي
~~يقول لأبي علي النيسابوري الحافظ دخلت أنا وأبو عوانة البصرة فقيل إن أبا
~~خليفة قد هجر ويدعى عليه أنه قال القرآن مخلوق فقال لي أبو عوانة يا بني لا
~~بد أن ندخل عليه قال فقال له أبو عوانة ما تقول في القرآن فاحمر وجهه وسكت
~~ثم قال القرآن كلام الله غير مخلوق ومن قال مخلوق فهو كافر وأنا تائب إلى
~~الله من كل ذنب إلا الكذب فإني لم أكذب قط أستغفر الله قال فقام أبو ms3745 علي
~~إلى أبي فقبل رأسه ثم قال أبي قام أبو عوانة إلى أبي خليفة فقبل كتفه
# توفي أبو خليفة في شهر ربيع الآخر أو في الذي يليه سنة خمس وثلاث مئة
~~بالبصرة
# أخبرنا الإمام شمس الدين ابن قدامة وغيره إجازة قالوا أخبرنا عمر بن محمد
~~أخبرنا أبو المواهب أحمد بن محمد بن ملوك وأبو بكر محمد بن عبدالباقي قالا
~~أخبرنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبدالله الشافعي حدثنا أبو أحمد محمد بن
~~أحمد بن الغطريف سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة حدثنا أبو خليفة حدثنا مسلم بن
~~إبراهيم عن همام وشعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم العائد في هبته كالعائد في قيئه PageV14P010
# وبه حدثنا أبو خليفة حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن شهر بن حوشب عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كان العلم معلقا
~~بالثريا لتناوله قوم من أبناء فارس $ 3 عبدوس
# هو الحافظ الكبير أبو محمد عبدالله بن محمد بن مالك النيسابوري نزيل
~~سمرقند لا أكاد أعرفه لكن ذكره أبو عبدالله غنجار في تاريخه وأنه سمع من
~~يحيى بن يحيى وقتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه ومحمد بن عبدالملك بن أبي
~~الشوارب وعمرو بن زرارة وأبي حفص الفلاس وطبقتهم
# روى عنه محمد بن محمد بن نصر المروزي وعمر بن محمد بن بجير وسهل بن
~~شاذويه وغيرهم PageV14P011
# قال أبو عمرو محمد بن إسحاق بن جبلة السمرقندي مات عبدوس الحافظ بسمرقند
~~في سنة اثنتين وثمانين ومئتين وقال غيره مات في شعبان سنة ثلاث وثمانين
~~ومئتين رحمه الله
# وفيها وقيل في التي تليها مات شاعر عصره أبو عبادة الوليد بن عبيد بن
~~يحيى الطائي البحتري المنبجي صاحب الديوان المشهور $ 4 صباح
# ابن عبدالرحمن بن الفضل الفقيه المحدث المعمر مسند زمانه بالأندلس أبو
~~الغصن العتقي الأندلسي المرسي
# حدث عن يحيى بن يحيى ويحيى بن بكير وأصبغ بن الفرج وأبي مصعب الزهري
~~وسحنون وطائفة وعمر دهرا ms3746 طويلا
# روى عنه حفص بن محمد بن حفص وغيره
# قال ابن الفرضي لقي بمصر أصبغ بن الفرج فسمع منه وأقام عنده زمانا ثم
~~انصرف وكان يرحل إليه للسماع والتفقه قال وبلغني أنه توفي ابن مئة وثمانية
~~عشر عاما ومات في عاشر المحرم سنة أربع وتسعين ومئتين PageV14P012
# وقال أبو سعيد ابن يونس ومحمد بن حارث عاش مئة وخمس سنين $ 5 عبدان بن
~~محمد
# ابن عيسى الإمام الكبير فقيه مرو أبو محمد المروزي الزاهد
# سمع قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر وأبا كريب وعبدالله بن منير وإسماعيل بن
~~مسعود الجحدري وعبدالجبار بن العلاء ومحمد بن بشار وطبقتهم وتفقه بأصحاب
~~الشافعي الربيع وغيره وبرع في المذهب وبعد صيته
# روى عنه أبو حامد ابن الشرقي والدغولي وعلي بن حمشاذ ويحيى بن محمد
~~العنبري وأبو أحمد العسال وأبو القاسم الطبراني وجماعة
# وصنف كتاب الموطأ وغير ذلك
# قال أبو نعيم الغفاري سمعته يقول ولدت سنة عشرين ومئتين ليلة عرفة
# قلت لقيه الطبراني في الحج
# قال أبو سعد السمعاني في الأنساب عبدان الفقيه PageV14P013 الجنوجردي
~~وجنوجرد من قرى مرو اسمه عبدالله وهو أحد من أظهر مذهب الشافعي بخراسان
~~وكان المرجوع إليه في الفتاوى والمعضلات بعد الإمام أحمد بن سيار وكان أحمد
~~قد حمل كتب الشافعي إلى مرو وأعجب بها الناس فأراد عبدان أن ينسخها فلم
~~يعره أحمد فباع ضيعة له بجنوجرد وسار إلى مصر وحصل الكتب على الوجه وأكثر
~~فدخل أحمد بن سيار عليه مسلما ومهنئا واعتذر فقال لا تعتذر فإن لك علي منة
~~في ذلك فلو دفعت إلي الكتب لما رحلت إلى مصر
# قال أبو نعيم عبدالرحمن بن محمد الغفاري توفي عبدان ليلة عرفة أيضا يعني
~~كما ولد فيها سنة ثلاث وتسعين ومئتين
# وقال أبو بكر الخطيب كان ثقة حافظا صالحا زاهدا
# أخبرنا أحمد بن عبدالرحمن الحداد أخبرنا محمد بن إسماعيل وأخبرنا عبدالله
~~بن أبي العيش أخبرنا إبراهيم بن خليل قالا أخبرنا يحيى ابن محمود أخبرتنا
~~فاطمة بنت عبدالله الجوزجانية مرتين وأبو عدنان محمد ابن أحمد حضورا ms3747 قالا
~~أخبرنا محمد بن عبدالله أخبرنا أبو القاسم الطبراني حدثنا عبدان بن محمد
~~المروزي بمكة سنة سبع وثمانين ومئتين أخبرنا قتيبة أخبرنا سحبل بن محمد بن
~~أبي يحيى الأسلمي عن أبيه عن أبي حدرد الأسلمي قال كان ليهودي علي أربعة
~~دراهم فلزمني ورسول PageV14P014 الله صلى الله عليه وسلم يريد الخروج إلى
~~خيبر فاستنظرته إلى أن قدم فقلنا لعلنا أن نغنم شيئا فجاء بي إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال أعطه حقه مرتين وكان إذا قال الشيء ثلاث مرار لم
~~يراجع وعلي إزار وعلى رأسي عصابة فلما خرجت قلت اشتر مني هذا الإزار
~~فاشتراه بالدراهم التي له علي الحديث تفرد به قتيبة $ 6 جعفر بن أحمد
# ابن أبي عبدالرحمن الشاماتي الإمام المحدث الرحال المصنف أبو محمد
~~النيسابوري الفقيه الشافعي
# تفقه بأبي إبراهيم المزني وسمع إسحاق بن راهويه وإسماعيل بن موسى الفزاري
~~وأبا كريب ومحمد بن رافع وأحمد بن عبدة الضبي ومحمد بن بشار وأبا موسى
~~الزمن وعبدالله بن عمر العابدي وإسحاق الكوسج ويونس بن عبدالأعلى وطبقتهم
~~بالحجاز ومصر والعراق وخراسان
# روى عنه أبو عبدالله بن يعقوب الشيباني وأبو الفضل بن إبراهيم وأبو بكر
~~بن جعفر وأبو الوليد جمعان بن محمد وطائفة
# قال أبو عبدالله الحاكم حدثني أبو بكر بن جعفر قال حدثنا جعفر بن أحمد
~~الشاماتي حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا الهيثم بن عدي قال سمعت أبي يقول سعى
~~رجل برجل إلى الحجاج وقال أعز الله الأمير هذا رجل خارجي يشتم علي بن أبي
~~سفيان ويقع في معاوية بن أبي طالب PageV14P015 فقال الحجاج لا أدري بأيهما
~~أنت أعلم بالأنساب أو بالأديان
# قال وحدثني أبو محمد بن أبي عبدالله عن أبيه أن الشاماتي مات في ذي
~~القعدة سنة اثنتين وتسعين ومئتين
# وفيها مات محمد بن إبراهيم بن شبيب وعلي بن محمد الجكاني بهراة وأبو سعد
~~يحيى بن منصور بهراة وأبو مسلم الكجي وأبو خازم عبدالحميد القاضي ويحيى بن
~~عبد الباقي الأذني وأبو بكر أحمد بن عمرو البزار وإدريس بن عبدالكريم ms3748
~~الحداد وطاهر بن عيسى بن قيرس وأبو الآذان عمر بن إبراهيم وأحمد بن الحسن
~~المصري وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين $ 7 علي بن الحسين بن الجنيد
# الإمام الحافظ الحجة أبو الحسن النخعي الرازي المعروف في بلده بالمالكي
~~لكونه جمع حديث مالك الإمام وكان من أئمة هذا الشأن
# سمع أبا جعفر النفيلي والمعافى بن سليمان وصفوان بن صالح وهشام بن عمار
~~وأبا مصعب الزهري ومحمد بن عبدالله بن نمير والقاسم بن عثمان الجوعي
~~والوليد بن عتبة وأحمد بن صالح المصري وخلائق
# حدث عنه ابن أبي حاتم وأبو حامد بن الشرقي وأبو بكر بن إسحاق الصبغي
~~وأحمد بن الحسن بن ماجة ودعلج السجزي وأبو أحمد العسال وأبو جعفر العقيلي
~~وإسماعيل بن نجيد وآخرون PageV14P016
# وثقه ابن أبي حاتم وسماه حافظ حديث الزهري ومالك
# قال أبو الشيخ توفي سنة إحدى وتسعين ومئتين بالري
# وأما الخليلي فأرخ موته في سنة ثمان وثمانين ومئتين وقال هو حافظ علم
~~مالك صاحب ديانة
# قلت الأصح وفاته في آخر سنة إحدى وتسعين ومئتين
# وفيها مات عدة من العلماء منهم مقرئ مكة أبو عمر محمد بن عبد الرحمن بن
~~جرحة قنبل المكي في عشر المئة
# ومقرئ دمشق هارون بن موسى بن شريك الدمشقي الأخفش تلميذ ابن ذكوان $ 8
~~هارون بن خمارويه
# ابن أحمد بن طولون التركي الملك صاحب مصر أبو موسى
# تملك إذ خلع أخوه جيش فحشد عمه ربيعة بن أحمد وأقبل من الاسكندرية
~~فالتقوا فقتل جماعة وجرح فرس ربيعة فسقط فأسروه PageV14P017 فسجن ثم ضرب
~~ومات سنة أربع وثمانين
# وناب لهارون على الشام بدر الحمامي ثم إن المكتفي الخليفة بعث محمد بن
~~سليمان الكاتب فانضم إليه بدر وغيره فتهيأ هارون للحرب وخرج عن الطاعة
~~والتقوا فقتل خلق من الفريقين ودامت الفتنة وضعف أمر هارون فقتله عماه
~~شيبان وعدي بأخيهما في صفر سنة اثنتين وتسعين ومئتين
# وكانت دولته ثمانية أعوام وأشهرا وقتل شابا وتملك عمه شيبان أبو المقانب
~~ثم تلاشى أمره بعد أيام وزالت دولة آل طولون وطرد من ms3749 بقي منهم بمصر نحو من
~~عشرين نفرا $ 9 القاسم بن عبيد الله
# ابن سليمان بن وهب بن سعيد الحارثي الوزير
# ولي الوزارة للمعتضد بعد موت والده الوزير الكبير عبيدالله في سنة ثمان
~~وثمانين وظهرت شهامته وزاد تمكنه فلما مات المعتضد في سنة تسع وثمانين
~~ومئتين قام القاسم بأعباء الخلافة وعقد البيعة للمكتفي وكان ظلوما عاتيا
~~يدخله من أملاكه في العام سبع مئة ألف دينار وإنما تقدم بخدمته للمكتفي
~~وكان سفاكا للدماء أباد جماعة ولما مات شمت الناس بموته PageV14P018
# وقال النوفلي كنت أبغضه لكفره ولمكروه نالني منه
# قال ابن النجار أخذ البيعة للمكتفي وكان غائبا بالرقة وضبط له الخزائن
~~فلقبه ولي الدولة وزوج ولده بابنه القاسم على مئة ألف دينار ثم قال ابن
~~النجار كان جوادا ممدحا إلا أنه كان زنديقا وكان مؤدبه أبو إسحاق الزجاج
~~فنال في دولته مالا جزيلا من الرشوة فحصل أربعين ألف دينار
# هلك القاسم عن ثلاث وثلاثين سنة لا رحمه الله قال الصولي حدثنا شادي
~~المغني قال كنت عند القاسم وهو يشرب فقرأ عليه ابن فراس من عهد أردشير
~~فأعجبه فقال له ابن فراس هذا والله وأومأ إلي أحسن من بقرة هؤلاء وآل
~~عمرانهم وجعلا يتضاحكان
# قال الصولي وأخبرنا ابن عبدون حدثني الوزير عباس بن الحسن قال كنت عند
~~القاسم بن عبيدالله فقرأ قارئ @QB@ كنتم خير أمة أخرجت @QE@ آل عمران 110
~~فقال ابن فراس بنقصان ياء فوثبت فزعا فردني القاسم وغمزه فسكت PageV14P019
# الصولي أخبرنا علي بن العباس النوبختي قال انصرف ابن الرومي الشاعر من
~~عند القاسم بن عبيدالله فقال لي ما رأيت مثل حجة أوردها اليوم الوزير في
~~قدم العالم وذكر أبياتا
# قلت هذه أمور مؤذنة بشقاوة هذا المعثر نسأل الله خاتمة خير
# مات هذا في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين ومئتين ووزر بعده العباس بن الحسن
~~الذي قتل مع ابن المعتز
# وقال شاعر % شربنا عشية مات الوزير % سرورا ونشرب في ثالثه % % فلا رحم
~~الله تلك العظام % ولا بارك الله في وارثه %
# 10 قاتل قتيبة
# الإمام ms3750 الرحال أبو بكر عبدالصمد بن هارون القيسي النيسابوري المشهور
~~بقاتل قتيبة
# سمع قتيبة وأبا مصعب وأحمد بن حنبل وابن راهويه وهشام بن عمار والعدني
# وعنه أبو حامد بن الشرقي ومؤمل بن الحسين ومحمد بن صالح بن هانئ وأحمد بن
~~إسحاق الصيدلاني وآخرون
# قال الحاكم مات في شوال سنة أربع وثمانين ومئتين PageV14P020 $ 11 محمد
~~بن عثمان بن أبي شيبة
# الإمام الحافظ المسند أبو جعفر العبسي الكوفي
# سمع أباه وعميه أبا بكر والقاسم وأحمد بن يونس اليربوعي وعلي بن المديني
~~ويحيى الحماني وسعيد بن عمرو الأشعثي ومنجاب بن الحارث والعلاء بن عمرو
~~الحنفي وأبا كريب وهنادا وخلقا سواهم
# وعنه ابن صاعد وابن السماك والنجاد وجعفر الخلدي وابن أبي دارم وإسماعيل
~~الخطبي وأبو بكر الشافعي وسعد بن محمد الناقد وأبو علي بن الصواف وأبو
~~القاسم الطبراني والحسين بن عبيد الدقاق والإسماعيلي وخلق
# وجمع وصنف وله تاريخ كبير ولم يرزق حظا بل نالوا منه وكان من أوعية العلم
# وقال صالح جزرة ثقة
# وقال ابن عدي لم أر له حديثا منكرا فأذكره
# وأما عبدالله بن أحمد بن حنبل فقال كذاب PageV14P021
# وقال عبدالرحمن بن خراش كان يضع الحديث
# وقال مطين هو عصا موسى يتلقف ما يأفكون
# وقال أبو الحسن الدارقطني إنه أخذ كتاب غير محدث
# وقال أبو بكر البرقاني لم أزل أسمع الشيوخ يذكرون أنه مقدوح فيه
# وعن عبدان قال لا بأس به
# قال أبو الحسين بن المنادي كنا نسمع الشيوخ يقولون مات حديث الكوفة لموت
~~محمد بن أبي شيبة ومطين وموسى بن إسحاق وعبيد بن غنام
# قلت اتفق موت الأربعة في عام
# مات ابن أبي شيبة في جمادى الأولى سنة سبع وتسعين ومئتين وقد قارب
~~التسعين
# أخبرنا إسحاق بن طارق أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا مسعود الجمال وأحمد بن
~~محمد التيمي ونبأني عنهما ابن سلامة أن أبا علي الحداد أخبرهم أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ حدثنا سعد بن محمد حدثنا محمد بن عثمان حدثنا إبراهيم بن محمد
~~بن ميمون حدثنا الحكم بن ظهير عن السدي عن ms3751 عبد خير عن علي رضي الله عنه قال
~~لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم أقسمت أن لا أضع ردائي عن ظهري حتى
~~أجمع ما بين اللوحين فما وضعته عن ظهري حتى جمعت القرآن PageV14P022
# أخبرنا عبدالرحمن بن محمد الفقيه المقدسي في كتابه أخبرنا عمر بن محمد
~~أخبرنا محمد بن عبدالباقي أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا الحسين بن محمد
~~بن عبيد الدقاق حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان سنة ست وتسعين ومئتين حدثنا
~~حمزة بن مالك حدثني عمي سفيان بن حمزة عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن
~~أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الناس دثار والأنصار شعار
~~ولولا الهجرة لكنت امرءا من الأنصار الحديث
# ومات مع ابن أبي شيبة مطين وعبيد بن غنام وعبدالرحمن بن القاسم الرواس
~~بدمشق وإبراهيم بن هاشم البغوي وإسماعيل بن محمد ابن قيراط الدمشقي والفقيه
~~محمد بن داود الظاهري ويوسف بن يعقوب القاضي وموسى بن إسحاق الأنصاري وأحمد
~~بن أبي عوف البزوري ومحمد بن أحمد بن أبي خيثمة ومحمد بن داود بن عثمان
~~الصدفي $ 12 صالح بن محمد
# ابن عمرو بن حبيب بن حسان بن المنذر بن أبي الأشرس واسم أبي PageV14P023
~~الأشرس عمار مولى لبني أسد بن خزيمة الإمام الحافظ الكبير الحجة محدث
~~المشرق أبو علي الأسدي البغدادي الملقب جزرة بجيم وزاي نزيل بخارى
# مولده سنة خمس ومئتين ببغداد
# وسمع سعيد بن سليمان سعدويه وخالد بن خداش وعلي بن الجعد وعبيد الله بن
~~محمد العيشي وعبدالله بن محمد بن أسماء وأبا نصر التمار ويحيى بن عبدالحميد
~~الحماني وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وهدبة بن خالد ومنجاب بن الحارث وأبا
~~خيثمة والأزرق بن علي وخلف بن هشام البزار وهشام بن عمار وطبقتهم بالحرمين
~~والشام والعراق ومصر وبخراسان وما وراء النهر
# وجمع وصنف وبرع في هذا الشأن
# حدث عنه مسلم بن الحجاج خارج الصحيح وهو أكبر منه بقليل وأحمد بن علي بن
~~الجارود الأصبهاني وأبو النضر محمد بن محمد الفقيه ms3752 وخلف بن محمد الخيام
~~وأبو أحمد علي بن محمد الحبيبي وبكر ابن محمد بن حمدان الصيرفي والهيثم بن
~~كليب الشاشي وأحمد بن سهل ومحمد بن محمد بن صابر وخلق سواهم
# واستوطن بخارى من سنة ست وستين ومئتين وملكه أمير بخارى بالإحسان
~~والاحترام
# قال الدارقطني هو من ولد حبيب بن أبي الأشرس أقام ببخارى وحديثه عندهم
~~قال وكان ثقة حافظا غازيا
# وقال الحافظ أبو سعد الإدريسي صالح بن محمد ما أعلم في عصره بالعراق
~~وخراسان في الحفظ مثله دخل ما وراء النهر فحدث مدة PageV14P024 من حفظه وما
~~أعلم أخذ عليه مما حدث خطأ ورأيت أبا أحمد بن عدي يفخم أمره ويعظمه
# وقال محمد بن عبدالله الكتاني سمعته يقول أنا صالح بن محمد فساق نسبه كما
~~قدمنا وكذلك ساقه الخطيب وقال حدث من حفظه دهرا طويلا ولم يكن استصحب معه
~~كتابا وكان صدوقا ثبتا ذا مزاح ودعابة مشهورا بذلك
# وقال أبو حامد بن الشرقي كان صالح بن محمد يقرأ على محمد بن يحيى في
~~الزهريات فلما بلغ حديث عائشة أنها كانت تسترقي من الخرزة فقال من الجزرة
~~فلقب به رواها الحاكم عن أبي زكريا العنبري عنه ثم قال أبو بكر الخطيب هذا
~~غلط لأنه لقب بجزرة في حداثته يعني قبل ارتحاله إلى محمد بن يحيى بزمان
# قال فأخبرنا الماليني حدثنا ابن عدي سمعت محمد بن أحمد ابن سعدان سمعت
~~صالح بن محمد يقول قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكان عنده عن حريز بن
~~عثمان فقرأت عليه حدثكم حريز بن عثمان قال كان لأبي أمامة خرزة يرقي بها
~~المريض فقلت جزرة فلقبت جزرة PageV14P025
# وقال أحمد بن سهل البخاري الفقيه سمعت أبا علي وسئل لم لقبت جزرة فقال
~~قدم عمر بن زرارة الحدثي بغداد فاجتمع عليه خلق فلما كان عند فراغ المجلس
~~سئلت من أين سمعت فقلت من حديث الجزرة فبقيت علي
# وقال خلف بن محمد الخيام حدثنا سهل بن شاذويه أنه سمع الأمير خالد بن
~~أحمد يسأل أبا علي لم لقبت جزرة ms3753 قال قدم علينا عمر ابن زرارة فحدثهم بحديث
~~عن عبدالله بن بسر أنه كان له خرزة للمريض فجئت وقد تقدم هذا الحديث فرأيت
~~في كتاب بعضهم وصحت بالشيخ يا أبا حفص يا أبا حفص كيف حديث عبدالله بن بسر
~~أنه كانت له جزرة يداوي بها المرضى فصاح المحدثون المجان فبقي علي حتى
~~الساعة
# قلت قد كان صالح صاحب دعابة ولا يغضب إذا واجهه أحد بهذا اللقب
# قال أبو بكر البرقاني أخبرنا أبو حاتم بن أبي الفضل الهروي قال كان صالح
~~ربما يطنز كان ببخارى رجل حافظ يلقب بجمل فكان يمشي مع صالح بن محمد
~~فاستقبلهما بعير عليه جزر فقال ما هذا يا أبا علي قال أنا عليك هذه حكاية
~~منقطعة
# وروى الحاكم أخبرنا بكر بن محمد الصيرفي سمعت صالح بن محمد قال كنت أساير
~~الجمل الشاعر بمصر فاستقبلنا جمل عليه جزر PageV14P026 فقال ما هذا يا أبا
~~علي قلت أنا عليك
# قال خلف الخيام سمعت صالحا يقول اختلفت إلى علي بن الجعد أربع سنين وكان
~~لا يقرأ إلا ثلاثة أحاديث كل يوم أو كما قال وفي رواية كان يحدث لكل إنسان
~~بثلاثة أحاديث عن شعبة
# وعن جعفر الطستي أنه سمع أبا مسلم الكجي يقول وذكر عنده صالح جزرة فقال
~~ما أهونه عليكم ألا تقولون سيد المسلمين
# وقال ابن أبي حاتم سمعت أبي يقول لأبي زرعة حفظ الله أخانا صالح بن محمد
~~لا يزال يضحكنا شاهدا وغائبا كتب إلي يذكر أنه مات محمد بن يحيى الذهلي
~~وجلس للتحديث شيخ يعرف بمحمد بن يزيد محمش فحدث أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال يا أبا عمير ما فعل البعير
# وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تصحب الملائكة رفقة فيها خرس فأحسن
~~الله عزاءكم في الماضي وأعظم أجركم في الباقي PageV14P027
# وروى البرقاني عن أبي حاتم بن أبي الفضل الهروي قال بلغني أن صالحا سمع
~~بعض الشيوخ يقول إن السين والصاد يتعاقبان فسأل بعض تلامذته عن كنيته فقال
~~له أبو صالح قال فقلت ms3754 للشيخ يا أبا سالح أسلحك الله هل يجوز أن تقرأ @QB@
~~نحن نقص عليك أحسن القصص @QE@ فقال لي بعض تلامذته تواجه الشيخ بهذا فقلت
~~فلا يكذب إنما تتعاقب السين والصاد في مواضع
# وروي عن صالح بن محمد قال الأحول في البيت المبارك يرى الشيء شيئين
# قال بكر بن محمد الصيرفي سمعت صالحا يقول كان عبدالله ابن عمر بن أبان
~~يمتحن أصحاب الحديث وكان غاليا في التشيع فقال لي من حفر بئر زمزم قلت
~~معاوية قال فمن نقل ترابها قلت عمرو بن العاص فصاح في وقام
# قال أبو النضر الفقيه كنا نسمع من صالح بن محمد وهو عليل فبدت عورته
~~فأشار إليه بعضنا بأن يتغطى فقال رأيته لا ترمد أبدا
# قال أبو أحمد علي بن محمد سمعت صالح بن محمد يقول كان هشام بن عمار يأخذ
~~على الحديث ولا يحدث مالم يأخذ فدخلت عليه يوما فقال يا أبا علي حدثني فقلت
~~حدثنا علي بن الجعد حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية
~~قال علم مجانا كما علمت مجانا فقال تعرض بي فقلت لا بل قصدتك
# قال الحاكم سمعت أبا النضر الطوسي يقول مرض صالح PageV14P028 جزرة فكان
~~الأطباء يختلفون إليه فلما أعياه الأمر أخذ العسل والشونيز فزادت حماه
~~فدخلوا عليه وهو يرتعد ويقول بأبي أنت يا رسول الله ما كان أقل بصرك بالطب
# قلت هذا مزاح لا يجوز مع سيد الخلق بل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أعلم الناس بالطب النبوي الذي ثبت أنه قاله على الوجه الذي قصده فإنه قاله
~~بوحي فإن الله لم ينزل داء إلا وأنزل له دواء فعلم رسوله ما أخبر الأمة به
~~ولعل صالحا قال هذه الكلمة من الهجر في حال غلبة الرعدة فما وعى ما يقول أو
~~لعله تاب منها والله يعفو عنه
# قال علي بن محمد المروزي حدثنا صالح بن محمد سمعت عباد ابن يعقوب يقول
~~الله أعدل من أن يدخل طلحة والزبير الجنة قلت ويلك ولم قال لأنهما قاتلا ms3755
~~عليا بعد أن بايعاه
# قال ابن عدي بلغني أن صالح بن محمد وقف خلف الشيخ أبي الحسين عبدالله بن
~~محمد السمناني وهو يحدث عن بركة الحلبي بتلك الأحاديث فقال يا أبا الحسين
~~ليس ذا بركة ذا نقمة PageV14P029 قلت كان بركة يتهم بالكذب
# قال الحاكم أخبرنا أحمد بن سهل الفقيه سمعت أبا علي يقول كان بالبصرة أبو
~~موسى الزمن في عقله شيء فكان يقول حدثنا عبدالوهاب أعني ابن عبدالحميد
~~حدثنا أيوب يعني السختياني فدخل عليه أبو زرعة فسأله عن حديث فقال حدثنا
~~حجاج فقلت يعني ابن منهال فقال أبو زرعة أي شيء تعذب المسكين وقال كنا في
~~مجلس أبي علي فلما قام قال له رجل من المجلس يا شيخ ما اسمك قال واثلة بن
~~الأسقع فكتب الرجل حدثنا واثلة بن الأسقع
# قال أبو الفضل بن إسحاق كنت عند صالح بن محمد ودخل عليه رجل من الرستاق
~~فأخذ يسأله عن أحوال الشيوخ ويكتب جوابه فقال ما تقول في سفيان الثوري فقال
~~ليس بثقة فكتب الرجل ذلك فلمته فقال لي ما أعجبك من يسأل عن مثل سفيان لا
~~تبالي حكى عنك أو لم يحك
# قال أحمد بن سهل كنت مع صالح بن محمد جالسا على باب داره إذ أقبل ابنه عن
~~يمينه رجل أقصر منه وعن يساره صبي فقال لي صالح يا أبا نصر تبت PageV14P030
# ويقال كان ولد صالح مغفلا فقال صالح سألت الله أن يرزقني ولدا فرزقني
~~جملا
# قال أبو عبدالله الحاكم في تاريخه صالح بن محمد أبو علي أحد أركان الحفظ
~~سمع سعيد بن سليمان الواسطي قلت هذا سعدويه وهو أقدم شيخ له ثم سمى له
~~الحاكم علي بن الجعد وجماعة وقال فهؤلاء من أتباع التابعين ورحلته الدنيا
~~بأسرها كتب من مصر إلى سمرقند
# ورد نيسابور سنة ثلاث وخمسين ومئتين فاستوطنها مدة فلما توفي الذهلي كان
~~في نفسه من أحاديث يسمعها من محمد بن عبدالله بن قهزاذ فرحل إليه ذكروا له
~~بمرو أحاديث عن عمر بن محمد البخاري أفراد فخرج إليه ms3756 قال فثبطه الأمير
~~إسماعيل بن أحمد ببخارى وأقبل عليه فتأهل وولد له ومات بها في آخر سنة ثلاث
~~وتسعين ومئتين
# وسمعت محمد بن العباس الضبي سمعت بكر بن محمد الصيرفي سمعت أبا علي صالح
~~بن محمد قال دخلت مصر فإذا حلقة ضخمة فقلت من هذا قالوا صاحب نحو فقربت منه
~~فسمعته يقول ما كان بصاد جاز بالسين فدخلت بين الناس وقلت صلام عليكم يا
~~أبا سالح سليتم بعد فقال لي يا رقيع أي كلام هذا قلت هذا من قولك الآن قال
~~أظنك من عياري بغداد قلت هو ما ترى
# قال ابن عدي سمعت عصمة بن بجماك سمعت صالح بن محمد جزرة يقول حضرت مجلس
~~أحمد بن صالح فقال حرج على كل مبتدع وماجن أن يحضر مجلسي فقلت أما الماجن
~~فأنا هو وكان يقال له صالح الماجن قد حضر مجلسك PageV14P031
# ثم إن الحاكم مد النفس في ترجمة صالح بالغرائب والسؤالات وحدث عن جماعة
~~كثيرة سمعوا من صالح بن محمد آخرهم وفاة أبو عمرو محمد بن محمد بن صابر بقي
~~إلى سنة نيف وسبعين وثلاث مئة ببخارى وكانت وفاة صالح في ذي الحجة لثمان
~~بقين منه سنة ثلاث وتسعين ومئتين وله تسع وثمانون سنة
# وفيها مات عمر بن حفص السدوسي
# ومحمد بن عبدوس بن كامل
# وعبدان بن محمد الفقيه بمرو
# وأبو بكر محمد بن جعفر بن أعين بمصر
# وسليمان بن المعافى بن سليمان توفي بالثغر
# وداود بن الحسين
# قرأت على أبي القاسم عبدالرحمن بن عبدالحليم بن عمران الفقيه سحنون
~~بالثغر أخبرنا عبدالرحمن بن عبدالمجيد الصفراوي سنة إحدى وثلاثين وست مئة
~~أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمد السلفي أخبرنا القاضي أبو المحاسن عبدالواحد
~~بن إسماعيل الروياني سنة إحدى وخمس مئة أخبرنا عبدالصمد بن أبي نصر العاصمي
~~ببخارى أخبرنا أبو عمرو محمد بن محمد إملاء حدثنا أبو علي صالح بن محمد
~~البغدادي حدثنا سريج بن يونس أبو الحارث حدثنا سلم بن قتيبة أخبرنا عبدالله
~~بن المثنى عن عمه ثمامة بن أنس عن أنس بن ms3757 مالك قال كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا تكلم بالكلمة أعادها ثلاث مرات لتفهم عنه أخرجه البخاري
~~PageV14P032
# أخبرنا عيسى بن أبي محمد أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي أخبرنا المبارك بن
~~الطيوري سمعت الصوري سمعت أبا بكر بن نوح سمعت أبا أحمد العسال سمعت صالحا
~~جزرة يقول يحتاج المحدث أن يكتب مئة ألف ومئة ألف فلم يزل يقول ومئة ألف
~~ويرفع رأسه إلى فوق حتى كادت قلنسوته أن تسقط حديث بعلو ومئة ألف ومئة ألف
~~وجعل يخفض رأسه حتى عادت القلنسوة حديث بنزول حتى يقال إنه صاحب حديث $ 13
~~محمد بن نصر
# ابن الحجاج المروزي الإمام شيخ الإسلام أبو عبدالله الحافظ
# مولده ببغداد في سنة اثنتين ومئتين ومنشؤه بنيسابور ومسكنه سمرقند كان
~~أبوه مروزيا ولم يرفع لنا في نسبه
# ذكره الحاكم فقال إمام عصره بلا مدافعة في الحديث
# سمع بخراسان من يحيى بن يحيى التميمي وأبي خالد يزيد بن صالح وعمر بن
~~زرارة وصدقة بن الفضل المروزي وإسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وبالري محمد بن
~~مهران الحمال ومحمد بن مقاتل PageV14P033 ومحمد بن حميد وطائفة وببغداد
~~محمد بن بكار بن الريان وعبيدالله ابن عمر القواريري والطبقة وبالبصرة
~~شيبان بن فروخ وهدبة بن خالد وعبدالواحد بن غياث وعدة وبالكوفة محمد بن
~~عبدالله بن نمير وهناد وابن أبي شيبة وطائفة وبالمدينة أبا مصعب وإبراهيم
~~بن المنذر الحزامي وطائفة وبالشام هشام بن عمار ودحيما
# قلت وبمصر من يونس الصدفي والربيع المرادي وأبي إسماعيل المزني وأخذ عنه
~~كتب الشافعي ضبطا وتفقها وكتب الكثير وبرع في علوم الإسلام وكان إماما
~~مجتهدا علامة من أعلم أهل زمانه باختلاف الصحابة والتابعين قل أن ترى
~~العيون مثله
# قال أبو بكر الخطيب حدث عن عبدان بن عثمان ثم سمى جماعة وقال كان من أعلم
~~الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الأحكام
# قلت يقال إنه كان أعلم الأئمة باختلاف العلماء على الإطلاق
# حدث عنه أبو العباس السراج ومحمد بن المنذر شكر وأبو حامد ابن الشرقي
~~وأبو عبدالله محمد بن يعقوب بن ms3758 الأخرم وأبو النضر محمد ابن محمد الفقيه
~~وولده إسماعيل بن محمد بن نصر ومحمد بن إسحاق السمرقندي وخلق سواهم
# قال أبو بكر الصيرفي من الشافعية لو لم يصنف ابن نصر إلا كتاب القسامة
~~لكان من أفقه الناس
# وقال أبو بكر بن إسحاق الصبغي وقيل له ألا تنظر إلى تمكن أبي PageV14P034
~~علي الثقفي في عقله فقال ذاك عقل الصحابة والتابعين من أهل المدينة قيل
~~وكيف ذاك قال إن مالكا كان من أعقل أهل زمانه وكان يقال صار إليه عقل الذين
~~جالسهم من التابعين فجالسه يحيى بن يحيى النيسابوري فأخذ من عقله وسمته ثم
~~جالس يحيى بن يحيى محمد بن نصر سنين حتى أخذ من سمته وعقله فلم ير بعد يحيى
~~من فقهاء خراسان أعقل من ابن نصر ثم إن أبا علي الثقفي جالسه أربع سنين فلم
~~يكن بعده أعقل من أبي علي
# قال عبدالله بن محمد الإسفراييني سمعت محمد بن عبدالله بن عبد الحكم يقول
~~كان محمد بن نصر بمصر إماما فكيف بخراسان
# وقال القاضي محمد بن محمد كان الصدر الأول من مشايخنا يقولون رجال خراسان
~~أربعة ابن المبارك وابن راهويه ويحيى بن يحيى ومحمد بن نصر
# ومن كلام محمد بن نصر قال لما كانت المعاصي بعضها كفرا وبعضها ليس بكفر
~~فرق تعالى بينها فجعلها ثلاثة أنواع فنوع منها كفر ونوع منها فسوق ونوع
~~منها عصيان ليس بكفر ولا فسوق وأخبر أنه كرهها كلها إلى المؤمنين ولما كانت
~~الطاعات كلها داخلة في الإيمان وليس فيها شيء خارج عنه لم يفرق بينها فما
~~قال حبب إليكم الإيمان والفرائض وسائر الطاعات بل أجمل ذلك فقال @QB@ حبب
~~إليكم الإيمان @QE@ الحجرات 7 فدخل فيه جميع الطاعات لأنه قد حبب إليهم
~~الصلاة والزكاة وسائر الطاعات حب تدين ويكرهون المعاصي كراهية تدين ومنه
~~قوله عليه السلام من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن PageV14P035
# وقال أبو عبدالله بن الأخرم انصرف محمد بن نصر من الرحلة الثانية سنة
~~ستين ومئيتن فاستوطن نيسابور فلم تزل تجارته بنيسابور أقام مع شريك ms3759 له
~~مضارب وهو يشتغل بالعلم والعبادة ثم خرج سنة خمس وسبعين إلى سمرقند فأقام
~~بها وشريكه بنيسابور وكان وقت مقامه بنيسابور هو المقدم والمفتي بعد وفاة
~~محمد بن يحيى فإن حيكان يعني يحيى ولد محمد بن يحيى ومن بعده أقروا له
~~بالفضل والتقدم
# قال ابن الأخرم الحافظ أخبرنا إسماعيل بن قتيبة سمعت محمد بن يحيى غير
~~مرة إذا سئل عن مسألة يقول سلوا أبا عبدالله المروزي
# وقال أبو بكر الصبغي أدركت إمامين لم أرزق السماع منهما أبو حاتم الرازي
~~ومحمد بن نصر المروزي فأما ابن نصر فما رأيت أحسن صلاة منه لقد بلغني أن
~~زنبورا قعد على جبهته فسال الدم على وجهه ولم يتحرك
# وقال محمد بن يعقوب بن الأخرم ما رأيت أحسن صلاة من محمد ابن نصر كان
~~الذباب يقع على أذنه فيسيل الدم ولا يذبه عن نفسه ولقد كنا نتعجب من حسن
~~صلاته وخشوعه وهيئته للصلاة كان يضع ذقنه PageV14P036 على صدره فينتصب كأنه
~~خشبة منصوبة قال وكان من أحسن الناس خلقا كأنما فقئ في وجهه حب الرمان وعلى
~~خديه كالورد ولحيته بيضاء
# قال أحمد بن إسحاق الصبغي سمعت محمد بن عبدالوهاب الثقفي يقول كان
~~إسماعيل بن أحمد والي خراسان يصل محمد بن نصر في العام بأربعة آلاف درهم
~~ويصله أخوه إسحاق بمثلها ويصله أهل سمرقند بمثلها فكان ينفقها من السنة إلى
~~السنة من غير أن يكون له عيال فقيل له لو ادخرت لنائبة فقال سبحان الله أنا
~~بقيت بمصر كذا وكذا سنة قوتي وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما أنفقه على نفسي
~~في السنة عشرون درهما فترى إن ذهب ذا لا يبقى ذاك
# قال الحافظ السليماني محمد بن نصر إمام الأئمة الموفق من السماء سكن
~~سمرقند سمع يحيى بن يحيى وعبدان وعبدالله المسندي وإسحاق وله كتاب تعظيم
~~قدر الصلاة وكتاب رفع اليدين وغيرهما من الكتب المعجزة كذا قال السليماني
~~ولا معجز إلا القرآن ثم قال مات هو وصالح جزرة في سنة أربع وتسعين
# أنبأني أبو الغنائم القيسي وجماعة سمعوا ms3760 أبا اليمن الكندي أخبرنا أبو
~~منصور القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا الجوهري أخبرنا ابن حيوية حدثنا
~~عثمان بن جعفر اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية فركبت
~~البحر أريد مكة فغرقت فذهب مني ألفا PageV14P037 جزء وصرت إلى جزيرة أنا
~~وجاريتي فما رأينا فيها أحدا وأخذني العطش فلم أقدر على الماء فوضعت رأسي
~~على فخذ جاريتي مستسلما للموت فإذا رجل قد جاءني ومعه كوز فقال لي هاه
~~فشربت وسقيتها ثم مضى فما أدري من أين جاء ولا من أين راح
# وفي الطبقات لأبي إسحاق ولد محمد بن نصر ببغداد ونشأ بنيسابور واستوطن
~~سمرقند
# روي عنه أنه قال لم يكن لي حسن رأي في الشافعي فبينا أنا قاعد في مسجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم أغفيت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
~~فقلت يا رسول الله أكتب رأي الشافعي فطأطأ رأسه شبه الغضبان وقال تقول رأي
~~ليس هو بالرأي هو رد على من خالف سنتي فخرجت في أثر هذه الرؤيا إلى مصر
~~فكتبت كتب الشافعي
# قال أبو إسحاق وصنف ابن نصر كتبا ضمنها الآثار والفقه وكان من أعلم الناس
~~باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الأحكام وصنف كتابا فيما خالف أبو حنيفة عليا
~~وابن مسعود قال أبو بكر الصيرفي لو لم يصنف إلا كتاب القسامة لكان من أفقه
~~الناس كيف وقد صنف سواه
# قال الوزير أبو الفضل محمد بن عبيدالله البلعمي سمعت الأمير إسماعيل بن
~~أحمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس PageV14P038 أخي إسحاق إلى
~~جنبي إذ دخل أبو عبدالله محمد بن نصر فقمت له إجلالا للعلم فلما خرج عاتبني
~~أخي وقال أنت والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة قال فبت
~~تلك الليلة وأنا متقسم القلب فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
~~كأني واقف مع أخي إسحاق إذ أقبل النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ بعضدي فقال
~~لي ثبت ملكك وملك بنيك بإجلالك محمد بن نصر ثم التفت إلى إسحاق ms3761 فقال ذهب
~~ملك إسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر
# قلت كان محمد بن نصر زوج أخت يحيى بن أكثم القاضي واسمها خنة بمعجمة ثم
~~نون مات بعد أيام قلائل من موت صالح بن محمد بن جزرة وذلك في المحرم سنة
~~أربع وتسعين ومئتين
# قال الحافظ أبو عبدالله بن مندة في مسألة الإيمان صرح محمد بن نصر في
~~كتاب الإيمان بأن الإيمان مخلوق وأن الإقرار والشهادة وقراءة القرآن بلفظه
~~مخلوق ثم قال وهجره على ذلك علماء وقته وخالفه أئمة خراسان والعراق
# قلت الخوض في ذلك لا يجوز وكذلك لا يجوز أن يقال الإيمان والإقرار
~~والقراءة والتلفظ بالقرآن غير مخلوق فإن الله خلق العباد وأعمالهم والإيمان
~~فقول وعمل والقراءة والتلفظ من كسب القارئ والمقروء الملفوظ هو كلام الله
~~ووحيه وتنزيله وهو غير مخلوق وكذلك كلمة الإيمان وهي قول لا إله إلا الله
~~محمد رسول الله داخلة في القرآن وما كان من القرآن فليس بمخلوق والتكلم بها
~~PageV14P039 من فعلنا وأفعالنا مخلوقة ولو أنا كلما أخطأ إمام في اجتهاده
~~في آحاد المسائل خطأ مغفورا له قمنا عليه وبدعناه وهجرناه لما سلم معنا لا
~~ابن نصر ولا ابن مندة ولا من هو أكبر منهما والله هو هادي الخلق إلى الحق
~~وهو أرحم الراحمين فنعوذ بالله من الهوى والفظاظة
# قال أبو محمد بن حزم في بعض تواليفه أعلم الناس من كان أجمعهم للسنن
~~وأضبطهم لها وأذكرهم لمعانيها وأدراهم بصحتها وبما أجمع الناس عليه مما
~~اختلفوا فيه
# قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة أتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو
~~قال قائل ليس لرسول الله صلى الله عليه وسلم حديث ولا لأصحابه إلا وهو عند
~~محمد بن نصر لما أبعد عن الصدق
# قلت هذه السعة والإحاطة ما ادعاها ابن حزم لابن نصر إلا بعد إمعان النظر
~~في جماعة تصانيف لابن نصر ويمكن ادعاء ذلك لمثل أحمد بن حنبل ونظرائه والله
~~أعلم $ 14 الناشي
# الكبير العلامة أبو العباس عبدالله بن محمد بن شرشير الأنباري الملقب ms3762
~~بالناشي PageV14P040
# من كبار المتكلمين وأعيان الشعراء ورؤوس المنطق
# له التصانيف
# وكان قوي العربية والعروض أدخل على قواعد الخليل شبها ومثلها بغير أمثلة
~~الخليل وصنف في المنطق وله قصيدة في عدة فنون نحو أربعة آلاف بيت وكان من
~~أذكياء العالم
# سكن مصر وبها مات في سنة ثلاث وتسعين ومئتين $ 15 مطين
# الشيخ الحافظ الصادق محدث الكوفة أبو جعفر محمد بن عبدالله بن سليمان
~~الحضرمي الملقب بمطين
# رأى أبا نعيم الملائي وسمع أحمد بن يونس ويحيى بن بشر الحريري وسعيد بن
~~عمرو الأشعثي ويحيى الحماني وبني أبي شيبة وعلي بن حكيم وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر النجاد وابن عقدة والطبراني وأبو بكر الإسماعيلي وعلي بن
~~عبدالرحمن البكائي وعلي بن حسان الجديلي وأبو بكر بن أبي دارم
# وقال ابن أبي دارم كتبت بأصبعي عن مطين مئة ألف حديث PageV14P041
# وسئل عنه الدارقطني فقال ثقة جبل
# قلت صنف المسند والتاريخ وكان متقنا وقد تكلم فيه محمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة وتكلم هو في ابن عثمان فلا يعتد غالبا بكلام الأقران لا سيما إذا كان
~~بينهما منافسة فقد عدد ابن عثمان لمطين نحوا من ثلاثة أوهام فكان ماذا
~~ومطين أوثق الرجلين ويكفيه تزكية مثل الدارقطني له
# عاش خمسا وتسعين سنة
# وقال الخليلي ثقة حافظ سمعت جماعة سمعوا جعفرا الخلدي قلت لمطين لم لقبت
~~بهذا قال كنت صبيا ألعب مع الصبيان وكنت أطولهم فنسبح ونخوض فيطينون ظهري
~~فبصر بي يوما أبو نعيم فقال لي يا مطين لم لا تحضر مجلس العلم فلما طلبت
~~الحديث مات أبو نعيم وكتبت عن أكثر من خمس مئة شيخ
# توفي في ربيع الآخر سنة سبع وتسعين ومئتين $ 16 عبدالله بن المعتز بالله
# محمد بن المتوكل جعفر ابن المعتصم محمد بن الرشيد PageV14P042 هرون بن
~~المهدي الأمير أبو العباس الهاشمي العباسي البغدادي الأديب صاحب النظم
~~الرائق
# تأدب بالمبرد وثعلب وروى عن مؤدبه أحمد بن سعيد الدمشقي
# روى عنه مؤدبه ومحمد بن يحيى الصولي وغيرهما
# مولده في سنة تسع وأربعين ومئتين وفي سنة ست ms3763 وتسعين أنفت الكبار من خلافة
~~المقتدر وهو حدث فهاجوا وتوثبوا على المقتدر وقتلوا وزيره ونصبوا ابن
~~المعتز في الخلافة فقال على شرط أن لا يقتل بسببي رجل مسلم وكان حول
~~المقتدر خواصه فلبسوا السلاح وحملوا على أولئك فتفرق عن ابن المعتز جمعه
~~وخاف فاختفى ثم قبض عليه وقتل سرا في ربيع الآخر سنة ست سلموه إلى مؤنس
~~الخادم فخنقه ولفه في بساط وبعث به إلى أهله
# وكان شديد السمرة مسنون الوجه يخضب بالسواد
# ورثاه علي بن بسام % لله درك من ملك بمضيعة % ناهيك في العقل والآداب
~~والحسب % % ما فيه لولا ولا ليت فتنقصه % وإنما أدركته حرفة الأدب % $
# وله نثر بديع منه
# من تجاوز الكفاف لم يغنه الإكثار
# كلما عظم قدر المنافس عظمت الفجيعة به PageV14P043
# ربما أورد الطمع ولم يصدر
# من ارتحله الحرص أنضاه الطلب
# الحظ يأتي من لا يأتيه
# أشقى الناس أقربهم من السلطان كما أن أقرب الأشياء من النار أسرعها
~~احتراقا
# من شارك السلطان في عز الدنيا شاركه في ذل الآخرة $ 17 إدريس بن
~~عبدالكريم
# الحداد مقرئ العراق أبو الحسن البغدادي
# قرأ على خلف البزار وغيره
# وحدث عن عاصم بن علي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين ومصعب الزبيري وطبقتهم
~~وتصدر للإقراء ورحل إليه
# تلا عليه أبو الحسين أحمد بن بويان وأحمد بن حمدان والحسن ابن سعيد
~~المطوعي وغيرهم
# وروى عنه النجاد وأبو القاسم الطبراني وأبو بكر بن مجاهد وأبو بكر
~~القطيعي وآخرون PageV14P044
# سئل عنه الدارقطني فقال ثقة وفوق الثقة بدرجة
# وقال أحمد بن المنادي كتب الناس عنه لثقته وصلاحه
# توفي يوم عيدالأضحى سنة اثنتين وتسعين ومئتين وله ثلاث وتسعون سنة
# أخبرنا عبدالرحمن بن محمد الفقيه في كتابه أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا أبو
~~غالب أحمد بن الحسن أخبرنا الحسن بن علي الجوهري أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا
~~إدريس بن عبدالكريم المقرئ حدثنا عاصم بن علي حدثنا قيس بن الربيع عن عاصم
~~بن سليمان عن عكرمة عن ابن عباس قال إن الله اصطفى إبراهيم بالخلة واصطفى
~~موسى بالكلام واصطفى ms3764 محمدا صلى الله عليه وعليهما بالرؤية $ 18 يحيى بن
~~عبدالباقي
# ابن يحيى المحدث المتقن أبو القاسم الأذني
# حدث عن أبيه ولوين والمسيب بن واضح ومؤمل بن إهاب ومحمد بن وزير وأبي
~~عمير بن النحاس وطبقتهم PageV14P045
# وعنه ابن أخيه عدي بن أحمد وابن صاعد وابن المنادي وابن قانع وإسماعيل
~~الخطبي وأحمد بن جعفر بن سلم وأبو بكر الشافعي وابن السماك وآخرون وحدث
~~ببغداد
# وثقه الخطيب
# وقال ابن المنادي جاء نبأ وفاته من أذنة أنها كانت في ذي القعدة سنة
~~اثنتين وتسعين ومئتين
# كتب الناس عنه فأكثروا لثقته وضبطه $ 19 النوشري
# نائب المكتفي على مصر الأمير أبو موسى عيسى بن محمد
# وليها خمس سنين وحارب محمد بن الخليج وتمكن وضبط الإقليم إلى أن توفي في
~~شعبان سنة سبع وتسعين ومئتين وكانت دولته خمس سنين $ 20 جعفر بن محمد بن
~~الحسين
# ابن عبيدالله بن محمد بن طغان الإمام الثبت المجود أبو الفضل النيسابوري
~~المشهور بالترك PageV14P046
# قال الحاكم شيخ عشيرته في عصره من الثقات الأثبات ومن كبار أصحاب يحيى بن
~~يحيى وإسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة ومحمد بن رافع وأبي عمار المروزي
~~ومحمد بن أبان المستملي وأقرانهم
# روى عنه أبو عمرو الحيري والمؤمل بن الحسن وأبو حامد بن الشرقي وأبو
~~الفضل بن إبراهيم وعبدالله بن سعد وأبو الوليد الفقيه
# وسمعه أبو الوليد يقول كان إسحاق الحنظلي يرفعني على جماعة من الشيوخ في
~~مجلسه ويقول جدهم أول من أظهر السنة بخراسان
# قال الحاكم وسمعت أبا عبدالله محمد بن يعقوب غير مرة يقول إذا وجدت
~~الحديث عندي عن جعفر بن محمد ليحيى بن يحيى لم أبال أن لا أخرجه عن غيره
~~فإن يحيى بن يحيى كان يزور كل جمعة عند انصرافه من الصلاة بيت الحسين بن
~~عبيدالله فيقدمون إليه أولادهم فيدعوا لهم
# قال الحاكم وسمعت أبا الفضل محمد بن إبراهيم يقول توفي جعفر الترك يوم
~~السبت ودفن يوم الأحد ثامن عشر شعبان سنة خمس وتسعين ومئتين
# أخبرنا أحمد بن علي بن الزبير ومحمد بن يوسف ms3765 وأحمد بن محمد قالوا أخبرنا
~~عثمان بن عبدالرحمن الحافظ أخبرنا منصور بن عبدالمنعم أخبرنا محمد بن
~~إسماعيل أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ أخبرنا أبو عبدالله الحافظ
~~حدثنا يحيى بن منصور إملاء حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين حدثنا يحيى بن
~~يحيى قرأت على مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يغتسل من إناء واحد وهو الفرق من الجنابة PageV14P047
# أخرجه مسلم عن يحيى بن يحيى النيسابوري
# أخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن وغيره قالا أخبرنا الحسن بن صباح أخبرنا ابن
~~غدير الفرضي أخبرنا أبو الحسن الخلعي أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا أبو
~~الحسن محمد بن عبدالله بن إبراهيم بن عبدة حدثنا جعفر بن محمد الترك حدثنا
~~يحيى بن يحيى قرأت على مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي
~~صلى الله عليه سلم قال إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث الحديث $ 21
~~المروزي
# الشيخ المحدث أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي ثم البغدادي
# سمع عاصم بن علي وأبا عبيد القاسم بن سلام وعلي بن الجعد وخلف بن هشام
~~وبشر بن الوليد وهو مكثر عن عاصم
# حدث عنه النجاد وأبو بكر الشافعي ومخلد الباقرحي والطبراني PageV14P048
~~وابن عبيد العسكري وأبو بكر الإسماعيلي وآخرون
# قال الدارقطني صدوق
# قلت مات في شوال سنة ثمان وتسعين ومئتين $ 22 ابن أبي سويد
# الشيخ المحدث المعمر أبو عثمان محمد بن عثمان بن عثمان بن أبي سويد
~~البصري الذراع
# حدث عن عثمان بن الهيثم والقعنبي وسعيد بن سلام العطار ومسلم بن إبراهيم
~~وبكار السيريني وطبقتهم
# وعنه الطبراني وأبو أحمد بن عدي والقاضي أبو الطاهر الذهلي وآخرون
# ضعفه ابن عدي وقال أصيب بكتبه فكان يشبه عليه وأرجو أنه لا يتعمد الكذب
~~وكان لا ينكر له لقي هؤلاء الشيوخ إلا أنه حدث عن الثقات بما لا يتابع عليه
~~وكان يقرأ عليه من نسخة له ما ليس من حديثه عن قوم رآهم ولم يرهم وتقلب
~~الأسانيد عليه فيقر ms3766 به ثم قال ابن عدي سمعت أبا خليفة يثني عليه ويذكر أنه
~~كان سمع معه
# وسأل حمزة بن يوسف عنه الدارقطني فقال ضعيف
# قلت توفي قبل ثلاث مئة عن بضع وتسعين سنة PageV14P049
# أخبرنا عبدالله بن أبي التائب وبنت عبدالسلام قالا أخبرنا إبراهيم بن
~~خليل أخبرنا يحيى بن محمود أخبرتنا فاطمة الجوزدانية مرتين وأبو عدنان محمد
~~بن أحمد حضورا قالا أخبرنا محمد بن عبدالله أخبرنا سليمان بن أحمد اللخمي
~~حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد البصري حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا ابن
~~عون عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
~~علمه التشهد التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة
~~الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله لم يرفعه عن ابن عون إلا عثمان $ 23 حامد
~~بن سهل
# المحدث الحافظ أبو محمد البخاري
# ارتحل وسمع هشام بن عمار وعيسى بن حماد وحرملة وقتيبة بن سعيد وأبا مصعب
~~وأحمد بن منيع وطبقتهم
# وعنه سهل بن السري ومحمد بن أحمد بن أبي حامد وخلف بن PageV14P050 محمد
~~الخيام البخاريون
# أرخ الخيام وفاته في سنة سبع وتسعين ومئتين وكان من أبناء الثمانين $ 24
~~يوسف بن موسى
# المروالروذي
# حدث عن إسحاق بن راهويه وعلي بن حجر ويحيى بن درست وأبي مصعب وطبقتهم
~~وجمع فأوعى
# روى عنه ابن أبي العقب وابن البختري وأبو بكر الشافعي وأبو علي
~~النيسابوري وأبو بكر بن خلاد وآخرون
# وثقه الخطيب
# وقال لحاكم مات بمرو الروذ بعد منصرفه من الحج في سنة ست وتسعين ومئتين $
~~25 العباس
# الوزير الكبير أبو أحمد العباس بن الحسن بن أيوب بن سليمان الجرجرائي
~~وقيل المادرائي
# اختص بالوزير القاسم بن عبيدالله وغلب عليه بحسن حركاته وآدابه
~~PageV14P051 وبلاغته وخطه فلما احتضر أوصى به المكتفي فاستكتبه وقربه
~~وأقطعه مغل خمسين ألف دينار وأجرى عليه في كل شهر خمسة آلاف دينار
# قال الصولي مولده ليلة قتل المتوكل فعمل له أبو ms3767 معشر مولدا وقال ما أعجب
~~هذا الولد لو كان هاشميا لحكمت له بالخلافة لكن أحكم له بالوزارة قال ولم
~~يزل في ارتقاء
# ومرض المكتفي فأوصى إليه في ولده وأهله
# وكان ذا كرم وتحر للحق كان يصل إليه رقاع الأصحاب الأخبار في أصحابه
~~فيرميها إلى أولئك ويضحك
# وعن القاسم الوزير أنه كان يعجب من سرعة قلم العباس ويقول تسبق يده لفظي
# قال الصولي وأنا ما رأيت أسرع من يده
# وقيل أسر سرا إلى حماد بن إسحاق فلما ولي قال أوك وعاءك وعم طريقك فقال
~~نسيت سقائي فكيف أوكيه وضللت طريقه فكيف أعميه
# ومن شعره % يا قاتلي بالصدود منه ولو % يشاء بالوصل كان يحييني % % ومن
~~يرى مهجتي تسيل على % تقبيل فيه ولا يواتيني % % واحربى للخلاف منه ومن %
~~خلائق فيك ذات تلوين % % طيفك في هجعتي يصافيني % وأنت مستيقظا تعاديني % $
# قال الصولي اشتد كبر العباس وجبريته ثم مات المكتفي فأمر PageV14P052
~~العباس أمر بيعة المقتدر وملك الأمور وعلم الناس أنه يفعل ما يريد فتفرغوا
~~له وألحقوا به اللوم وقد أشاروا عليه بأن يختار للخلافة رجلا مهيبا وإن
~~أقمت من لم يخفه لم يخفك ويطلب كل إنسان منك زيادة رزق فإن منعته عاداك
~~فكان الأمر كذلك وفسد الناس وهو مع هذا ثقيل على قلب المقتدر وأمه وحاشيتها
~~لمنعه لهم من أشياء
# وكان الحسين بن حمدان الأمير يزعم أن العباس دس من يفسد جاريته لمغنية
~~ويمنيها وكان ابن حمدان شغفا بها وكان محمد بن داود بن الجراح متولي ديوان
~~الجيش وكان الأمراء يطيعونه فشغبهم على العباس وواطأ من يثق به أنه يريد أن
~~يبايع ابن المعتز وأن المقتدر صبي وكان لأحمد بن إسماعيل مملوك قد عتب عليه
~~فقدم كتابا إلى العباس يعلمه أنه راغب في الطاعة فبعث يعده بإمرة الأمراء
~~أعني المملوك فسار يريد الحضرة في ألفي فارس وعلم العباس باضطراب الأمر
~~فقال له المرزباني على رؤوس الملأ أعز الله الوزير استفسدت مثل أحمد بن
~~إسماعيل لأجل مملوكه بارس ولأحمد ألف غلام مثل بارس قال أصطنعه وأؤمره ms3768
~~فيعظم أما كان النبي صلى الله عليه وسلم أجيرا لخديجة ثم كان منه ما رأيت
~~قال الصولي لولا أن أحمد بن طومار سمع هذا منه ما صدقت فخرج الحسين بن
~~حمدان يقول أوجدتني حجة والله لأقتلنك فلما قرب بارس خاف أعداء العباس
~~فعزموا على قتله في الماء فركب معه أمير في طيار وركب عدة في طيارات
~~PageV14P053 ليقوموا له فيفتكون به فبدر طياره فسبق وخفي عليه عزمهم
# وكان علي بن عيسى الوزير يخوفه القتل وخاطبه ابن الفرات الوزير ببعض ذلك
~~فكان يستهين قولهم ولا يقبل نصحا ويدل بهيبته
# وحذروه من ابن حمدان فقال ما أؤمل دفع ما أخاف إلا به بعد الله
# وحدث فيه كبر لم يكن كان يركب إلى باب عمار والقواد والوجوه مشاة فلا
~~يأمرهم بركوب وذلك مسافة بعيدة
# وحصن داره وزخرفها وسماها دار السرور فلما كان في جمادى الأولى سنة ست
~~وتسعين ومئتين ركب المقتدر ورجع الوزير إلى داره فسار بعض العازمين على
~~الفتك به قدامه وخلفه فجذب ابن حمدان سيفه وضرب الوزير فصاح فاتك المعتضدي
~~ما هذا يا كلاب فضربه وصيف ابن صوارتكين قتله وضرب ابن كيغلغ ابنه أحمد في
~~وجهه فبادر الوزير فرمى نفسه في بستان وثنى عليه عبدالغفار فتلف فبادر
~~حاجبه منصور سوقا فلحق المقتدر فأخبره فأجازه صافي إلى داخل الحلبة وسار
~~الجيش حول سورها واجتمع الذين وثبوا بالعباس فدخلوا بغداد وصاروا كلهم إلى
~~دار محمد بن داود بن الجراح فركب معهم فأجلسوه في دست الوزارة وجاء ابن
~~المعتز فتلقاه الكل وسلموا عليه بالخلافة ومضوا به إلى دار سليمان بن وهب
~~عند المغرب ونهبت الجند دار العباس وأحرقوها وأخذ ابن الجراح البيعة وأنشئت
~~الكتب إلى النواب طول الليل فصلى بهم ابن المعتز الصبح وأتاه القضاة
~~والكبار ونفذوا إلى المقتدر أن المرتضي بالله أمير المؤمنين قد أمنك وأمرك
~~بلزوم دار ابن طاهر مع أمك وجواريك فأقبل رسول خادم من المقتدر فقال سلام
~~عليكم فصاح ابن الجراح والقواد سلم على أمير المؤمنين فقال أنا رسول فإن
~~سمعتم ms3769 وإلا PageV14P054 انصرفت قال ابن المعتز هات قال إن أمير المؤمنين
~~المقتدر يقول ارجع إلى منزلك وأبق على نفسك ودمك فإني أؤمنك وأسي إقطاعك
~~فلا تلهب نار الفتنة فقال للخادم قل لمولاك يا بني هذا كتابي إليك فاقرأه
~~وامتثل ما أمرتك فيه فانصرف الخادم بالكتاب وأمر ابن المعتز ابن حمدان وابن
~~عمرويه أن يصيرا إلى دار المقتدر فبرز المماليك المقتدرية عليهم مؤنس
~~الخادم وغريب الخال ومؤنس الخازن وبذلوا الأموال فالتقوا هم وحزب ابن
~~المعتز وأقبل ابن حمدان إلى باب الحلبة فرمته الأتراك فتحرج وانهزم ورمت
~~العامة أصحاب ابن المعتز من الأسطحة فضج أصحاب المقتدر وارتفع التكبير
~~وقصدوا ابن المعتز فهرب من دار ابن وهب ومعه جماعة يريدون سامراء
# قال عبيدالله بن أبي طاهر ضرب ابن حمدان العباس فطير قحف رأسه ثم ثناه
~~فسقط ثم قطعوه وقيل شد مملوكه على ابن حمدان فأشار ابن حمدان إلى خاتم في
~~يده وقال هذا خاتم أمير المؤمنين أمرني بقتل العباس فكف المملوك عنه
# وكانت وزارة العباس أربع سنين ونصفا وعاش نيفا وأربعين سنة
# قلت ثم استقام أمر المقتدر وأمسك جماعة وأهلكوا وعفا عن الحسين بن حمدان
~~واستوزر ابن الفرات وقتل ابن المعتز $ 26 الغزي
# الحسن بن الفرج الغزي المحدث PageV14P055
# سمع عمرو بن خالد الحراني ويحيى بن بكير كتب عنه الموطأ ويوسف بن عدي
~~وهشام بن عمار
# حدث عنه محمد بن العباس بن الوصيف والحسن بن مروان القيسراني ومحمد بن
~~علي النقاش الحافظ وأبو عمر بن فضالة وعلي بن أحمد المقدسي والحافظ أبو علي
~~النيسابوري وآخرون وعاش إلى سنة إحدى وثلاث مئة
# قال الحاكم سألت أبا علي الحافظ عن الحسن بن الفرج فقال ما رأينا إلا
~~الخير قرأنا عليه الموطأ من أصل كتابه
# قلت ذكره ابن عساكر ولم يطول $ 27 محمد بن يزيد
# ابن محمد بن عبدالصمد الإمام أبو الحسن الهاشمي مولاهم الدمشقي
# سمع أباه وسليمان بن بنت شرحبيل وصفوان بن صالح وموسى بن أيوب النصيبي
~~وأبا نعيم الحلبي وعدة
# وعنه سبطه عدي بن يعقوب وجعفر ms3770 بن محمد العدبسي وأبو عمر ابن فضالة ومظفر
~~بن حاجب الفرغاني وأبو أحمد بن الناصح والطبراني وعندي جزء لطيف له
# مات سنة تسع وتسعين ومئتين PageV14P056 $ 28 الحسين بن إسحاق
# ابن إبراهيم التستري الدقيق
# سمع هشام بن عمار وسعيد بن منصور ويحيى الحماني وشيبان بن فروخ وعبدالله
~~بن ذكوان ودحيما وعلي بن بحر القطان وطبقتهم
# حدث عنه ابنه علي وسهل بن عبدالله التستري الصغير وأبو جعفر العقيلي وأبو
~~محمد بن زبر وسليمان الطبراني وآخرون
# وكان من الحفاظ الرحالة
# أرخ أبو الشيخ وفاته في سنة تسعين ومئتين
# أكثر عنه أبو القاسم الطبراني $ 29 عمرو بن عثمان
# ابن كرب بن غصص الإمام الرباني شيخ الصوفية أبو عبدالله المكي الزاهد
# لقي النباجي فيما قيل وصحب أبا سعيد الخراز وله تصانيف في PageV14P057
~~الطريق وسمع من يونس بن عبدالأعلى والربيع المرادي وسليمان بن سيف الحراني
# روى عنه محمد بن أحمد الأصبهاني وأبو الشيخ وجعفر الخلدي
# قال أبو نعيم توفي بعد الثلاث مئة
# ومن كلامه العلم قائد والخوف سائق والنفس بينهما حرون خداعة
# وقيل كان من أئمة الفقه ولما ولي قضاء جدة هجره الجنيد
# وكان ينكر على الحلاج ويذمه $ 30 الشيعي
# الداعي الخبيث أبو عبدالله الحسين بن أحمد بن محمد بن زكريا الصنعاني من
~~دهاة الرجال الخبيرين بالجدل والحيل وإغواء بني آدم
# قام بالدعوة العبيدية وحج وصحب قوما من كتامة وربطهم PageV14P058 وتأله
~~وتزهد وشوق إلى إمام الوقت فاستجاب له خلق من البربر وعسكر وحارب أمير
~~المغرب ابن الأغلب وهزمه غير مرة وإلى أن جاء عبيدالله المهدي فتسلم الملك
~~ولم يجعل لهذا الداعي ولا لأخيه أبي العباس كبير ولاية فغضبا وأفسدا عليه
~~القلوب وحارباه وجرت أمور إلى أن ظفر بهما المهدى فقتلهما في ساعة سنة ثمان
~~وتسعين ومئتين $ 31 الريوندي
# الملحد عدو الدين أبو الحسن أحمد بن يحيى بن إسحاق الريوندي صاحب
~~التصانيف في الحط على الملة وكان يلازم الرافضة والملاحدة فإذا عوتب قال
~~إنما أريد أن أعرف أقوالهم
# ثم إنه كاشف وناظر وأبرز الشبه والشكوك
# قال ابن ms3771 الجوزي كنت أسمع عنه بالعظائم حتى رأيت له ما لم يخطر على قلب
~~ورأيت له كتاب نعت الحكمة وكتاب قضيب الذهب وكتاب الزمردة وكتاب الدامغ
~~الذي نقضه عليه الجبائي ونقض عبدالرحمن بن محمد الخياط عليه كتابه الزمردة
~~PageV14P059
# قال ابن عقيل عجبي كيف لم يقتل وقد صنف الدامغ يدمغ به القرآن والزمردة
~~يزري فيه على النبوات
# قال ابن الجوزي فيه هذيان بارد لا يتعلق بشبهة يقول فيه إن كلام أكثم بن
~~صيفي فيه ما هو أحسن من سورة الكوثر وإن الأنبياء وقعوا بطلاسم وألف لليهود
~~والنصارى يحتج لهم في إبطال نبوة سيد البشر
# قال أبو علي الجبائي طلب السلطان أبا عيسى الوراق وابن الريوندي فأما
~~الوراق فسجن حتى مات واسمه محمد بن هارون من رؤوس المتكلمين وله تصانيف في
~~الرد على النصارى وغيرهم واختفى ابن الريوندي عند ابن لاوي اليهودي فوضع له
~~كتاب الدامغ ثم لم يلبث أن مرض ومات إلى اللعنة وعاش نيفا وثمانين سنة وقد
~~سرد ابن الجوزي من بلاياه نحوا من ثلاثة أوراق
# قال ابن النجار أبو الحسين ابن الراوندي المتكلم من أهل مرو الروذ سكن
~~بغداد وكان معتزليا ثم تزندق وقيل كان أبوه يهوديا PageV14P060 فأسلم هو
~~فكان بعض اليهود يقول للمسلمين لا يفسد هذا عليكم كتابكم كما أفسد أبوه
~~علينا التوراة
# قال أبو العباس بن القاص الفقيه كان ابن الراوندي لا يستقر على مذهب
~~ولانحلة حتى صنف لليهود كتاب النصرة على المسلمين لدراهم أعطيها من يهود
~~فلما أخذ المال رام نقضها فأعطوه مئتي درهم حتى سكت
# قال البلخي لم يكن في نظراء ابن الراوندي مثله في المعقول وكان أول أمره
~~حسن السيرة كثير الحياء ثم انسلخ من ذلك لأسباب وكان علمه فوق عقله قال وقد
~~حكي عن جماعة أنه تاب عند موته
# قال في بعض المعجزات يقول المنجم كهذا
# وقال في القرآن لحن
# وألف في قدم العالم ونفى الصانع
# وقال يقولون لا يأتي أحد بمثل القرآن فهذا إقليدس لا يأتي أحد بمثله
~~وكذلك بطليموس
# وقيل إنه اختلف ms3772 إلى المبرد فبعد أيام قال المبرد لو اختلف إلي سنة لاحتجت
~~أن أقوم وأجلسه مكاني
# قال ابن النجار مات سنة ثمان وتسعين ومئتين PageV14P061
# وقيل ما طال عمره بل عاش ستا وثلاثين سنة
# لعن الله الذكاء بلا إيمان ورضي الله عن البلادة مع التقوى $ 32 ابن طاهر
# الأمير أبو أحمد عبيدالله بن عبدالله بن طاهر بن الحسين الخزاعي من بيت
~~إمارة وتقدم ولي شرطة بغداد نيابة عن أخيه الأمير محمد بن عبدالله ثم استقل
~~بها بعد موت أخيه
# وكان رئيسا جليلا وشاعرا محسنا ومترسلا بليغا
# وله تصانيف منها كتاب الإشارة في أخبار الشعراء ورئاسة السياسة وكتاب
~~البراعة في الفصاحة وغير ذلك مات في شوال سنة ثلاث مئة وله سبع وسبعون سنة
~~$ 33 أبو عثمان الحيري
# الشيخ الإمام المحدث الواعظ القدوة شيخ الإسلام الأستاذ أبو PageV14P062
~~عثمان سعيد بن إسماعيل بن سعيد بن منصور النيسابوري الحيري الصوفي
# مولده سنة ثلاثين ومئتين بالري فسمع بها من محمد بن مقاتل الرازي وموسى
~~بن نصر وبالعراق من حميد بن الربيع ومحمد بن إسماعيل الأحمسي وعدة ولم يزل
~~يطلب الحديث ويكتبه إلى آخر شيء
# حدث عنه الرئيس أبو عمرو أحمد بن نصر وابناه أبو بكر وأبو الحسن وأبو
~~عمرو بن مطر وإسماعيل بن نجيد وعدة
# قال الحاكم قدم نيسابور لصحبة الأستاذ أبي حفص النيسابوري ولم يختلف
~~مشايخنا أن أبا عثمان كان مجاب الدعوة وكان مجمع العباد والزهاد ولم يزل
~~يسمع ويجل العلماء ويعظمهم
# سمع من أبي جعفر بن حمدان صحيحه المخرج على مسلم بلفظه وكان إذا بلغ سنة
~~لم يستعملها وقف عندها حتى يستعملها
# قلت هو للخراسانيين نظير الجنيد للعراقيين
# ومن كلامه سرورك بالدنيا أذهب سرورك بالله عن قلبك
# قال ابن نجيد سمعته يقول لا تثقن بمودة من لا يحبك إلا معصوما
# قال أبو عمرو بن حمدان سمعته يقول من أمر ألسنة على نفسه قولا
~~PageV14P063 وفعلا نطق بالحكمة ومن أمر الهوى على نفسه نطق بالبدعة قال
~~تعالى @QB@ وإن تطيعوه تهتدوا @QE@ النور 54
# قلت وقال تعالى @QB@ ولا تتبع ms3773 الهوى فيضلك عن سبيل الله @QE@ ص 26
# وعن أبي عثمان الحيري قال لا يكمل الرجل حتى يستوي قلبه في المنع والعطاء
~~وفي العز والذل
# وعن أبي عثمان أنه قال لأبي جعفر بن حمدان ألستم تروون أن عند ذكر
~~الصالحين تنزل الرحمة قال بلى قال فرسول الله صلى الله عليه وسلم سيد
~~الصالحين
# قال الحاكم أخبرني سعيد بن عثمان السمرقندي العابد سمع أبا عثمان يقول
~~يعني عن الله من طلب جواري ولم يوطن نفسه على ثلاث أولها إلقاء العز وحمل
~~الذل الثاني سكون قلبه على جوع ثلاثة أيام الثالث لا يغتم ولا يهتم إلا
~~لدينه أو طلب إصلاح دينه
# الحاكم سمعت محمد بن صالح بن هانئ يقول لما قتل يحيى بن الذهلي منع الناس
~~من حضور مجالس الحديث من جهة أحمد الخجستاني فلم يجسر أحد يحمل محبرة إلى
~~أن ورد السري بن PageV14P064 خزيمة فقام الزاهد أبو عثمان الحيري وجمع
~~المحدثين في مسجده وعلق بيده محبرة وتقدمهم إلى أن جاء إلى خان محمش فأخرج
~~السري وأجلس المستملي فحزرنا مجلسه زيادة على ألف محبرة فلما فرغ قاموا
~~وقبلوا رأس أبي عثمان ونثر الناس عليهم الدراهم والسكر سنة ثلاث وسبعين
~~ومئتين
# قلت ذكر الحاكم أخبار أبي عثمان أبي عثمان في خمس وعشرين ورقة وفي غضون
~~ذلك من كلامه في التوكل واليقين والرضى قال الحاكم وسمعت أبي يقول لما قتل
~~أحمد بن عبدالله الخجستاني الذي استولى على البلاد الإمام حيكان بن الذهلي
~~أخذ في الظلم والعسف وأمر بحربة ركزت على رأس المربعة وجمع الأعيان وحلف إن
~~لم يصبوا الدراهم حتى يغيب رأس الحربة فقد أحلوا دماءهم فكانوا يقتسمون
~~الغرامة بينهم فخص تاجر بثلاثين ألف درهم فلم يكن يقدر إلا على ثلاثة آلاف
~~درهم فحملها إلى أبي عثمان وقال أيها الشيخ قد حلف هذا كما بلغك والله لا
~~أهتدي إلا إلى هذه قال تأذن لي أن أفعل فيها ما ينفعك قال نعم ففرقها أبو
~~عثمان وقال للتاجر امكث عندي وما زال أبو عثمان يتردد بين السكة ms3774 والمسجد
~~ليلته حتى أصبح وأذن المؤذن ثم قال لخادمه اذهب إلى السوق وانظر ماذا تسمع
~~فذهب ورجع فقال لم أر شيئا قال اذهب مرة أخرى وهو في مناجاته يقول وحقك لا
~~أقمت ما لم تفرج عن المكروبين قال فأتى خادمه الفرغاني يقول وكفى الله
~~PageV14P065 المؤمنين القتال شق بطن أحمد بن عبدالله فأخذ أبو عثمان في
~~الإقامة
# قلت بمثل هذا يعظم مشايخ الوقت
# قال أبو الحسين أحمد بن أبي عثمان توفي أبي لعشر بقين من ربيع الآخر سنة
~~ثمان وتسعين ومئتين وصلى عليه الأمير أبو صالح
# وفيها في شوالها مات الأستاذ العارف أبو القاسم $ 34 الجنيد
# ابن محمد بن الجنيد النهاوندي ثم البغدادي القواريري والده الخزاز
# هو شيخ الصوفية ولد سنة نيف وعشرين ومئتين وتفقه على أبي ثور وسمع من
~~السري السقطي وصحبه ومن الحسن بن عرفة وصحب أيضا الحارث المحاسبي وأبا حمزة
~~البغدادي وأتقن العلم ثم أقبل على شأنه وتأله وتعبد ونطق بالحكمة وقل ما
~~روى PageV14P066
# حدث عنه جعفر الخلدي وأبو محمد الجريري وأبو بكر الشبلي ومحمد بن علي بن
~~حبيش وعبدالواحد بن علوان وعدة
# قال ابن المنادي سمع الكثير وشاهد الصالحين وأهل المعرفة ورزق الذكاء
~~وصواب الجواب لم ير في زمانه مثله في عفة وعزوف عن الدنيا
# قيل لي إنه قال مرة كنت أفتي في حلقة أبي ثور الكلبي ولي عشرون سنة
# وقال أحمد بن عطاء كان الجنيد يفتي في حلقة أبي ثور
# عن الجنيد قال ما أخرج الله إلى الأرض علما وجعل للخلق إليه سبيلا إلا
~~وقد جعل لي فيه حظا
# وقيل إنه كان في سوقه وورده كل يوم ثلاث مئة ركعة وكذا كذا ألف تسبيحة
# أبو نعيم حدثنا علي بن هارون وآخر قالا سمعنا الجنيد غير مرة يقول علمنا
~~مضبوط بالكتاب والسنة من لم يحفظ الكتاب ويكتب الحديث ولم يتفقه لا يقتدى
~~به
# قال عبدالواحد بن علوان سمعت الجنيد يقول علمنا يعني التصوف مشبك بحديث
~~رسول الله
# وعن أبي العباس بن سريج أنه تكلم يوما فعجبوا فقال ms3775 ببركة مجالستي لأبي
~~القاسم الجنيد
# وعن أبي القاسم الكعبي أنه قال مرة رأيت لكم شيخا ببغداد يقال له الجنيد
~~ما رأت عيناي مثله كان الكتبة يعني البلغاء يحضرونه PageV14P067 لألفاظه
~~والفلاسفة يحضرونه لدقة معانيه والمتكلمون يحضرونه لزمام علمه وكلامه بائن
~~عن فهمهم وعلمهم
# قال الخلدي لم نر في شيوخنا من اجتمع له علم وحال غير الجنيد كانت له حال
~~خطيرة وعلم غزير إذا رأيت حاله رجحته على علمه وإذا تكلم رجحت علمه على
~~حاله
# أبو سهل الصعلوكي سمعت أبا محمد المرتعش يقول قال الجنيد كنت بين يدي
~~السري ألعب وأنا ابن سبع سنين فتكلموا في الشكر فقال يا غلام ما الشكر قلت
~~أن لا يعصى الله بنعمه فقال أخشى أن يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلا
~~أزال أبكي على قوله
# السلمي حدثنا جدي ابن نجيد قال كان الجنيد يفتح حانوته ويدخل فيسبل الستر
~~ويصلي أربع مئة ركعة
# وعنه قال أعلى الكبر أن ترى نفسك وأدناه أن تخطر ببالك يعني نفسك
# أبو جعفر الفرغاني سمعت الجنيد يقول أقل ما في الكلام سقوط هيبة الرب جل
~~جلاله من القلب والقلب إذا عري من الهيبة عري من الإيمان
# قيل كان نقش خاتم الجنيد إن كنت تأمله فلا تأمنه
# وعنه من خالفت إشارته معاملته فهو مدع كذاب PageV14P068
# وعنه سألت الله أن لا يعذبني بكلامي وربما وقع في نفسي أن زعيم القوم
~~أرذلهم
# وعنه أعطي أهل بغداد الشطح والعبارة وأهل خراسان القلب والسخاء وأهل
~~البصرة الزهد والقناعة وأهل الشام الحلم والسلامة وأهل الحجاز الصبر
~~والإنابة
# وقيل لبعض المتكلمين ويقال هو ابن كلاب ولم يصح قد ذكرت الطوائف وعارضتهم
~~ولم تذكر الصوفية فقال لم أعرف لهم علما ولا قولا ولا ما راموه قيل بل هم
~~السادة وذكروا له الجنيد ثم أتوا الجنيد فسألوه عن التصوف فقال هو إفراد
~~القديم عن الحدث والخروج عن الوطن وقطع المحاب وترك ما علم أو جهل وأن يكون
~~المرء زاهدا فيما عند الله راغبا فيما لله عنده فإذا كان كذلك ms3776 حظاه إلى كشف
~~العلوم والعبارة عن الوجوه وعلم السرائر وفقه الأرواح فقال المتكلم هذا
~~والله علم حسن فلو أعدته حتى نكتبه قال كلا مر إلى المكان الذي منه بدأ
~~النسيان وذكر فصلا طويلا فقال المتكلم إن كان رجل يهدم ما يثبت بالعقل
~~بكلمة من كلامه فهذا فإن كلامه لا يحتمل المعارضة
# قال أبو محمد الجريري سمعت الجنيد يقول ما أخذنا التصوف عن القال والقيل
~~بل عن الجوع وترك الدنيا وقطع المألوفات
# قلت هذا حسن ومراده قطع أكثر المألوفات وترك فضول الدنيا وجوع بلا إفراط
~~أما من بالغ في الجوع كما يفعله الرهبان ورفض PageV14P069 سائر الدنيا
~~ومألوفات النفس من الغذاء والنوم والأهل فقد عرض نفسه لبلاء عريض وربما
~~خولط في عقله وفاته بذلك كثير من الحنيفية السمحة وقد جعل الله لكل شيء
~~قدرا والسعادة في متابعة السنن فزن الأمور بالعدل وصم وأفطر ونم وقم والزم
~~الورع في القوت وارض بما قسم الله لك واصمت إلا من خير فرحمة الله على
~~الجنيد وأين مثل الجنيد في علمه وحاله
# قال ابن نجيد ثلاثة لا رابع لهم الجنيد ببغداد وأبو عثمان بنيسابور وأبو
~~عبدالله بن الجلاء بالشام
# وقد كان الجنيد يأنس بصديقه الأستاذ أبي الحسين $ 35 النوري
# وهو أحمد بن محمد الخراساني البغوي الزاهد شيخ الطائفة بالعراق وأحذقهم
~~بلطائف الحقائق وله عبارات دقيقة يتعلق بها من انحرف من الصوفية نسأل الله
~~العفو
# صحب السري السقطي وغيره وكان الجنيد يعظمه لكنه في الآخر رق له وعذره لما
~~فسد دماغه PageV14P070
# وقد ساح النوري إلى الشام وأخذ عن أحمد بن أبي الحواري وقد جرت له محنة
~~وفر عن بغداد في قيام غلام خليل على الصوفية فأقام بالرقة مدة متخليا
~~منعزلا حكى ذلك أبو سعيد بن الأعرابي قال ثم عاد إلى بغداد وقد فقد جلاسه
~~وأناسه وأشكاله فانقبض لضعف قوته وضعف بصره
# وقال أبو نعيم سمعت عمر البناء البغدادي بمكة يحكي محنة غلام خليل قال
~~نسبوا الصوفية إلى الزندقة فأمر الخليفة المعتمد في سنة أربع وستين ومئتين
~~بالقبض ms3777 عليهم فأخذ في جملتهم النوري فأدخلوا على الخليفة فأمر بضرب أعناقهم
~~فبادر النوري إلى السياف فقيل له في ذلك فقال آثرت حياتهم على نفسي ساعة
~~فتوقف السياف عن قتله ورفع أمره إلى الخليفة فرد الخليفة أمرهم إلى قاضي
~~القضاة إسماعيل بن إسحاق فسأل أبا الحسين النوري عن مسائل في العبادات
~~فأجاب ثم قال وبعد هذا فلله عباد ينطقون بالله ويأكلون بالله ويسمعون بالله
~~فبكى إسماعيل القاضي وقال إن كان هؤلاء القوم زنادقة فليس في الأرض موحد
~~فأطلقوهم
# أبو نعيم سمعت أبا الفرج الورثاني سمعت علي بن عبدالرحيم يقول دخلت على
~~النوري فرأيت رجليه منتفختين فسألته عن أمره فقال طالبتني نفسي بأكل تمر
~~فدافعتها فأبت علي فاشتريته فلما أكلت قلت قومي فصلي فأبت فقلت لله علي إن
~~قعدت على الأرض أربعين يوما فما قعدت يعني إلا في صلاة PageV14P071
# وعن النوري قال من رأيته يدعي مع الله حالة تخرج عن الشرع فلا تقربن منه
# قال أبو العباس بن عطاء سمعت أبا الحسين النوري يقول كان في نفسي من هذه
~~الكرامات فأخذت من الصبيان قصبة ثم قمت بين زورقين وقلت وعزتك لئن لم تخرج
~~لي سمكة فيها ثلاثة أرطال لأغرقن نفسي قال فخرجت لي سمكة ثلاثة أرطال قال
~~فبلغ ذلك الجنيد فقال كان حكمه أن تخرج له أفعى فتلدغه
# وعن النوري قال سبيل الفانين الفناء في محبوبهم وسبيل الباقين البقاء
~~ببقائه ومن ارتفع عن الفناء والبقاء فحينئذ لا فناء ولا بقاء
# عن القناد قال كتبت إلى النوري وأنا حدث % إذا كان كل المرء في الكل
~~فانيا % أبن لي عن أي الوجودين يخبر % $
# فأجاب لوقته % إذا كنت فيما ليس بالوصف فانيا % فوقتك في الأوصاف عندي
~~تحير % $
# قلت هذا يحتاج إلى شرح طويل وتحرز عن الفناء الكلي ومرادهم بالفناء فناء
~~الأوصاف النفسانية ونحوها ونسيانها بالاشتغال بالله تعالى وبعبادته فإن ذات
~~العارف وجسده لا ينعدم ما عاش والكون وما حوى فمخلوق والله خالق كل شيء
~~ومبدعه أعاذنا الله وإياكم من قول PageV14P072 الاتحاد فإنه زندقة
# قال فارس ms3778 الحمال رأيت النوري خرج من البادية ولم يبق منه إلا خاطره فقال
~~له رجل هل يلحق الأسرار ما يلحق الصفات يريد الضنا الذي رأى به فقال إن
~~الله أقبل على الأسرار فحملها وأعرض عن الصفات فمحقها ثم أنشأ يقول % أهكذا
~~صيرني % أزعجني عن وطني % % حتى إذا غبت به % وإذ بدا غيبني % % واصلني حتى
~~إذا % واصلته قاطعني % % يقول لا تشهد ما % تشهد أو تشهدني % $
# قال ولما مات النوري قال الجنيد ذهب نصف العلم بموته
# وقيل قال النوري للجنيد غششتهم فصدروك ونصحت لهم فرموني بالحجارة
# قيل كان النوري يلهج بفناء صفات العارف فكان ذلك أبو جاد فناء ذات العارف
~~كما زعمت الاتحادية فقالوا بتعميم فناء السوى وقالوا ما في الكون سوى الله
~~وصرحوا بأنه تعالى اتحد لخلقه وأنت أنا وأنا أنت وأنشدوا PageV14P073 %
~~وألتذ إن مرت على جسدي يدي % لأني في التحقيق لست سواكم % $
# فنعوذ بالله من الضلال
# قال ابن الأعرابي مضيت يوما أنا ورويم وأبو بكر العطار نمشي على شاطئ نهر
~~فإذا نحن برجل في مسجد بلا سقف فقال رويم ما أشبه هذا بأبي الحسين النوري
~~فملنا إليه فإذا هو هو فسلمنا وعرفنا وذكر أنه ضجر من الرقة فانحدر وأنه
~~الآن قدم ولا يدري أين يتوجه وكان قد غاب عن بغداد أربع عشرة سنة فعرضنا
~~عليه مسجدنا فقال لا أريد موضعا فيه الصوفية قد ضجرت منهم فلم نزل نطلب
~~إليه حتى طابت نفسه وكانت السوداء قد غلبت عليه وحديث النفس ثم ضعف بصره
~~وانكسر قلبه وفقد إخوانه فاستوحش من كل أحد
# ثم إنه تأنس وسألنا عن نصر بن رجاء وعثمان وكانا صديقين له إلا أن نصرا
~~تنكر له فقال ما أخاف بغداد إلا من نصر فعرفناه أنه بخلاف ما فارقه فجاء
~~معنا إلى نصر فلما دخل مسجده قام نصر وما أبقى في إكرامه غاية وبتنا عنده
~~ولما كان يوم الجمعة ركبنا مع نصر زورقا من زوارقه إلى مكان وصعدنا إلى
~~الجنيد فقام القوم وفرحوا وأقبل عليه الجنيد يذاكره ويمازحه فسأله ابن
~~مسروق ms3779 مسألة فقال عليكم بأبي القاسم فقال الجنيد أجب يا أبا الحسين فإن
~~القوم أحبوا أن يسمعوا جوابك قال أنا قادم وأنا أحب أن أسمع فتكلم الجنيد
~~والجماعة والنوري ساكت فعرضوا له ليتكلم فقال قد لقبتم ألقابا لا أعرفها
~~وكلاما غير ما كنت أعهد فدعوني حتى أسمع وأقف على مقصودكم فسألوه عن الفرق
~~الذي بعد الجمع ما علامته وما الفرق بينه وبين الفرق الأول لا أدري سألوه
~~بهذا اللفظ أو بمعناه PageV14P074
# وكنت قد لقيته بالرقة سنة سبعين ومئتين فسألني عن الجنيد فقلت إنهم
~~يشيرون إلى شيء يسمونه الفرق الثاني والصحو فقال اذكر لي شيئا منه فذكرته
~~فضحك وقال ما يقول ابن الخلنجي قلت ما يجالسهم قال فأبو أحمد القلانسي قلت
~~مرة يخالفهم ومرة يوافقهم قال فما تقول أنت قلت ما عسى أن أقول أنا ثم قلت
~~أحسب أن هذا الذي يسمونه فرقا ثانيا هو عين من عيون الجمع يتوهمون به أنهم
~~قد خرجوا عن الجمع فقال هو كذاك أنت إنما سمعت هذا من القلانسي فقلت لا
# فلما قدمت بغداد حدثت أبا أحمد القلانسي بذلك فأعجبه قول النوري وأما أبو
~~أحمد فكان ربما يقول هو صحو وخروج عن الجمع وربما قال بل هو شيء من الجمع
~~ثم إن النوري شاهدهم فقال ليس هو عين من عيون الجمع ولا هو صحو من الجمع
~~ولكنهم رجعوا إلى ما يعرفون ثم بعد ذلك ذكر رويم وابن عطاء أن النوري يقول
~~الشيء وضده ولا نعرف هذا إلا قول سوفسطا ومن قال بقوله وكان بينهم وحشة
~~وكان يكثر منهم التعجب وقالوا للجنيد فأنكر عليهم وقال لا تقولوا مثل هذا
~~لأبي الحسين ولكنه رجل لعله قد تغير دماغه
# ثم إن أبا الحسين انقبض عن جميعهم وجفاهم وغلبت عليه العلة وعمي ولزم
~~الصحارى والمقابر وكانت له في ذلك أحوال يطول شرحها وسمعت جماعة يقولون من
~~رأى النوري بعد قدومه من الرقة ولم يكن رآه قبلها فكأنه لم يره لتغيره رحمه
~~الله PageV14P075
# قال ابن جهضم حدثني أبو بكر الجلاء قال ms3780 كان النوري إذا رأى منكرا غيره
~~ولو كان فيه تلفه نزل يوما فرأى زورقا فيه ثلاثون دنا فقال للملاح ما هذا
~~قال ما يلزمك فألح عليه فقال أنت والله صوفي كثير الفضول هذا خمر للمعتضد
~~قال أعطني ذلك المدري فاغتاظ وقال لأجيره ناوله حتى أبصر ما يصنع فأخذه
~~ونزل فكسرها كلها غير دن فأخذ وأدخل إلى المعتضد فقال من أنت ويلك قال
~~محتسب قال ومن ولاك الحسبة قال الذي ولاك الإمامة يا أمير المؤمنين فأطرق
~~وقال ما حملك على فعلك قال شفقة مني عليك قال كيف سلم هذا الدن فذكر أنه
~~كان يكسر الدنان ونفسه مخلصة خاشعة فلما وصل إلى هذا الدن أعجبته نفسه
~~فارتاب فيها فتركه
# عن أبي أحمد المغازلي قال ما رأيت أحدا قط أعبد من النوري قيل ولا الجنيد
~~قال ولا الجنيد
# وقيل إن الجنيد مرض مرة فعاده النوري فوضع يده عليه فعوفي لوقته
# توفي النوري قبل الجنيد وذلك في سنة خمس وتسعين ومئتين وقد شاخ رحمه الله
~~وقد مر موت الجنيد في سنة ثمان وتسعين
# قال أبو بكر العطوي كنت عند الجنيد لما احتضر فختم القرآن ثم ابتدأ سورة
~~البقرة فتلا سبعين آية ومات
# قال الخلدي رأيته في النوم فقلت ما فعل الله بك فقال طاحت PageV14P076
~~تلك الإشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما
~~نفعنا إلا ركعات كنا نركعها في الأسحار
# قال أبو الحسين بن المنادي ذكر لي أنهم حزروا الجمع يوم جنازة الجنيد
~~الذين صلوا عليه نحو ستين ألفا وما زالوا ينتابون قبره في كل يوم نحو الشهر
~~ودفن عند السري السقطي
# قلت غلط من ورخه في سنة سبع وتسعين والله أعلم $ 36 البرذعي
# الإمام الحافظ أبو عثمان سعيد بن عمرو بن عمار الأزدي البرذعي رحال جوال
~~مصنف
# سمع أبا كريب وعبدة الصفار وعمرو بن علي الفلاس ومحمد بن المثنى وبندارا
~~وأبا سعيد الأشج ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد ابن عبدالرحمن بن وهب وأبا
~~إسحاق الجوزجاني وأحمد بن الفرات وأبا زرعة ms3781 ولازمه وفقه به وبمسلم بن
~~الحجاج وابن وارة
# حدث عنه حفص بن عمر الأردبيلي وأحمد بن طاهر الميانجي PageV14P077 والحسن
~~بن علي بن عياش وإبراهيم بن أحمد الميمذي وآخرون
# قال ابن عقدة توفي سنة اثنتين وتسعين ومئتين
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر بن منير أخبرنا السلفي أخبرنا إسماعيل
~~بن عبدالجبار أخبرنا أبو يعلى الخليلي الحافظ أخبرنا عبدالله ابن محمد
~~الحافظ سمعت أحمد بن طاهر الحافظ سمعت سعيد بن عمرو الحافظ يقول لما رجعت
~~من مصر أقمت ثانيا عند أبي زرعة فعرضت عليه كتاب المزني فكلما قرأت عليه
~~مما يخالف الشافعي بقي يتبسم ويقول لم يعمل صاحبك شيئا في اختياره لا يمكنه
~~الانفصال فيما ادعى قلت هل سمعت منه شيئا قال لا وما جالسته إلا يومين $ 37
~~الوليد بن حماد
# ابن جابر الحافظ أبو العباس الرملي مؤلف كتاب فضائل بيت المقدس حدث عن
~~سليمان بن بنت شرحبيل وهشام بن عمار ويزيد بن موهب الرملي وعبدالرحمن
~~الحلبي وإبراهيم بن محمد الفريابي ويحيى ابن يعقوب وعدة
# روى عنه أبو بشر الدولابي والفضل بن مهاجر وأبو القاسم الطبراني وأبو
~~أحمد بن عدي وعبدالله بن أحمد بن وكيع قاضي طبرية PageV14P078 وآخرون وكان
~~ربانيا
# ذكره ابن عساكر مختصرا ولا أعلم فيه مغمزا وله أسوة غيره في رواية
~~الواهيات
# بقي إلى قريب الثلاث مئة $ 38 إبراهيم بن محمود
# ابن حمزة شيخ المالكية بنيسابور أبو إسحاق النيسابوري تلميذ ابن عبدالحكم
# حدث عن يونس بن عبدالأعلى والربيع وعبدالجبار بن العلاء وأحمد بن منيع
~~ومحمد بن رافع وطبقتهم
# حدث عنه ابن أخيه محمود بن محمد وأبو الطيب محمد بن أحمد ابن حمدون وحسان
~~بن محمد الفقيه وأبو بكر بن زياد النقاش
# قال الحاكم سمعت محمود بن محمد سمعت عمي إبراهيم يقول قال لي محمد بن
~~عبدالله بن عبدالحكم ما قدم علينا خراساني أعرف بطريقة مالك منك فإذا رجعت
~~إلى خراسان فادع الناس إلى رأي مالك قال وكان عمي يصوم النهار ويقوم الليل
~~ولا يدع الجهاد في كل ثلاث PageV14P079 سنين ثم ms3782 قال الحاكم كان يعرف
~~بالقطان ولم يكن بعده بنيسابور للمالكية مدرس وسمعت أبا الطيب الكرابيسي
~~يقول توفي الفقيه إبراهيم بن محمود في شعبان سنة تسع وتسعين ومئتين $ 39
~~الأصبهاني
# إمام القراء أبو بكر محمد بن عبدالرحيم بن إبراهيم بن شبيب الأصبهاني
# اعتنى بقراءة ورش وحذق فيها فتلا على عامر الحرسي وسليمان الرشديني
~~وعبدالرحمن بن داود بن أبي طيبة وسمع الحروف من يونس بن عبدالأعلى
# وروى الحديث عن داود بن رشيد وعبدالله بن عمر مشكدانة وعثمان بن أبي شيبة
~~وطبقتهم
# قرأ عليه هبة الله بن جعفر وعبدالله بن أحمد المطرز ومحمد بن يونس
~~وإبراهيم بن جعفر
# وحدث عنه ابن مجاهد وأبو أحمد العسال وأبو الشيخ ومحمد بن أحمد بن
~~عبدالوهاب الأصبهاني وآخرون PageV14P080 ان
# وكان يقول ارتحلت إلى مصر ومعي ثمانون ألف درهم فأنفقتها على ثمانين ختمة
# ولقد بالغ في تعظيمه أبو عمرو الداني وقال هو إمام عصره في قراءة ورش
# قلت مات ببغداد في سنة ست وتسعين ومئتين رحمه الله $ 40 المري
# الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن الوليد بن سعد المري الدمشقي المقرئ
# روى عن أبي مسهر الغساني وأبي اليمان وآدم بن أبي إياس وهشام بن عمار
~~وعدة
# وعنه أبو علي بن آدم وابن أبي العقب وأبو أحمد بن الناصح والطبراني وأبو
~~عمر بن فضالة وآخرون
# مات سنة سبع وتسعين ومئتين أرخه ابن زبر $ 41 أبو الآذان
# الحافظ العالم المتقن القدوة أبو الآذان عمر بن إبراهيم بغدادي
~~PageV14P081
# حدث عن محمد بن المثنى العنزي وعبدالله بن محمد بن المسور وإسماعيل بن
~~مسعود الجحدري ويحيى بن حكيم المقوم ومحمد بن علي بن خلف العطار وطبقتهم من
~~أصحاب ابن عيينة ووكيع
# حدث عنه النسائي في سننه وهو أكبر سنا منه وابن قانع والطبراني ومظفر بن
~~يحيى وطائفة
# أثنى عليه أبو بكر الإسماعيلي
# قال البرقاني حدثنا أبو بكر الإسماعيلي قال حكي أن أبا الآذان طالت خصومة
~~بينه وبين يهودي أو غيره فقال له أدخل يدك ويدي في النار فمن كان محقا لم
~~تحترق ms3783 يده فذكر أن يده لم تحترق وأن يد اليهودي احترقت
# توفي أبو الآذان في سنة تسعين ومئتين وله ثلاث وستون سنة $ 42 قرطمة
# الحافظ المجود أبو عبدالله محمد بن علي البغدادي قرطمة
# سمع محمد بن حميد وأبا سعيد الأشج والزعفراني ومحمد بن يحيى وله رحلة
~~واسعة وحفظ باهر وقل ما روى
# قال أبو أحمد الحاكم سمعت ابن عقدة يقول سمعت ابن يم PageV14P082 يقول
~~الناس يقولون أبو زرعة وأبو حاتم في الحفظ والله ما رأيت أحفظ من قرطمة
# قال الخطيب توفي في سنة تسعين ومئتين $ 43 ابن صدقة
# الإمام الحافظ المتقن الفقيه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدالله ابن صدقة
~~البغدادي
# حدث عن أحمد بن حنبل بمسائل وعن إسماعيل بن مسعود الجحدري ومحمد بن مسكين
~~اليمامي ومحمد بن حرب النشاستجي وصالح بن محمد بن يحيى القطان وعدة
# حدث عنه عبدالباقي بن قانع وأبو بكر الشافعي وسليمان الطبراني والفقيه
~~أبو بكر الخلال وأبو بكر بن مجاهد
# وكان نقالا لكتب من القراءات ومسائله عن الإمام أحمد مدونة وكان موصوفا
~~بالإتقان والتثبت
# توفي سنة ثلاث وتسعين ومئتين
# أنبأنا ابن قدامة أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا ابن الحصين أخبرنا ابن علان
~~أخبرنا محمد بن عبدالله حدثني أحمد بن محمد بن صدقة الحافظ حدثنا صالح بن
~~محمد بن يحيى حدثنا أبي عن عثمان بن PageV14P083 مرة عن القاسم عن عائشة
~~قال إن أصحاب هذه الصور يعذبون عذابا لا يعذبه أحد من العالمين يقال لهم
~~أحيوا ما خلقتم
# قال ابن المنادي كان ابن صدقة من الضبط والحذق على نهاية $ 44 قنبل
# إمام في القراء مشهور وهو أبو عمر محمد بن عبدالرحمن المخزومي مولاهم
~~المكي عاش ستا وتسعين سنة
# تلا على أبي الحسن القواس وغيره
# أخذ عنه ابن شنبوذ وابن مجاهد وابن عبدالرزاق وابن شوذب الواسطي
# يقال هرم وتغير
# وقد طولته في طبقات القراء
# مات سنة إحدى وتسعين ومئتين PageV14P084 $ 45 يوسف القاضي
# صاحب التصانيف في السنن الإمام الحافظ الفقيه الكبير الثقة القاضي أبو
~~محمد يوسف بن يعقوب بن ms3784 إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم الأزدي مولاهم
~~البصري الأصل البغدادي
# حرص عليه أهله فإنهم بيت علم
# وسمع وهو حدث من مسلم بن إبراهيم وسليمان بن حرب وعمرو ابن مرزوق ومحمد
~~بن كثير العبدي ومسدد بن مسرهد ومحمد بن أبي بكر المقدمي وهدبة بن خالد
~~وشيبان بن فروخ وعلي بن المديني وطبقتهم
# حدث عنه أبو عمرو بن السماك وأبو سهل القطان وعبدالباقي بن قانع ودعلج بن
~~أحمد وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم الإسماعيلي وأبو أحمد بن عدي وعلي بن
~~محمد بن كيسان وخلق كثير وكان أسند أهل زمانه ببغداد
# قال الخطيب كان ثقة صالحا عفيفا مهيبا سديد الأحكام ولي القضاء بالبصرة
~~وواسط في سنة ست وسبعين ومئتين وضم إليه قضاء الجانب الشرقي من بغداد
~~PageV14P085
# وفي تاريخ الخطيب أن أبا بكر بن أبي الدنيا دخل على يوسف القاضي فسأله عن
~~قوته فقال القاضي أجدني كما قال سيبويه % لا ينفع الهليون والأطريفل % %
~~انخرق الأعلى وخار الأسفل % % ونحن في جد وأنت تهزل % $
# فقال ابن أبي الدنيا % أراني في انتقاص كل يوم % ولا يبقى مع النقصان شي
~~% % طوى العصران ما نشراه مني % فأخلق جدتي نشر وطي % $
# مات يوسف القاضي رحمه الله في رمضان سنة سبع وتسعين ومئتين
# ومن تآليفه كتاب العلم سمعناه والزكاة والصيام
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وغيره إجازة قالوا أخبرنا عمر بن محمد
~~أخبرنا محمد بن عبدالباقي أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا علي بن محمد بن
~~كيسان حدثنا يوسف القاضي حدثنا مسدد حدثنا عيسى بن يونس حدثنا حريز بن
~~عثمان حدثني أبو خداش عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال المسلمون شركاء في ثلاثة في النار والكلأ والماء
~~PageV14P086
# أخرجه أبو داود عن مسدد وأبو خداش هذا هو حبان بن زيد الشرعبي الحمصي ما
~~علمت روى عنه سوى حريز وشيوخه قد وثقوا مطلقا
# وكان والده يعقوب قاضي المدينة
# سمع ابن عيينة وجماعة
# حدث عنه ابن ناجية وقاسم المطرز وطائفة ولقن لحفيده ms3785 أبي عمر محمد بن يوسف
~~القاضي حديثا حفظه عنه
# ومات بفارس على قضائها سنة ست وأربعين ومئتين وهو ثقة $ 46 علي بن أبي
~~طاهر
# الإمام الحافظ الأوحد الثقة أبو الحسن علي بن أبي طاهر أحمد بن الصباح
~~القزويني
# سمع إسماعيل بن توبة وهشام بن عمار ودحيما وبندارا وطبقتهم
# حدث عنه أبو الحسن القطان ومحمد بن الحسن القاضي PageV14P087 وغيرهما
~~وروى عنه بالإجازة عبدالرحمن بن أبي حاتم
# وكان أحد الأثبات
# وثقه الخليلي وقال سمعت الحسن بن أحمد بن صالح يحكي عن سليمان بن يزيد أن
~~علي بن أبي طاهر لما رحل إلى الشام وكتب الحديث جعل كتبه في صندوق وقيره
~~وركب البحر فاضطربت السفينة وماجت فألقى الصندوق في البحر ثم سكنت السفينة
~~فلما خرج منها أقام على الساحل ثلاثا يدعو الله ثم سجد في الليلة الثالثة
~~وقال إن كان طلبي ذلك لوجهك وحب رسولك فأغثني برد ذلك فرفع رأسه فإذا
~~بالصندوق ملقى عنده فقدم وأقام برهة ثم قصدوه لسماع الحديث فامتنع منه قال
~~فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في منامي ومعه علي رضي الله عنه فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم يا علي من عامل الله بما عاملك به على شط البحر لا
~~تمتنع من رواية أحاديثي قال فقلت قد تبت إلى الله فدعا لي وحثني على
~~الرواية
# ذكره الخليلي في مشايخ القطان وقال مات سنة نيف وتسعين ومئتين رحمه الله
~~$ 47 الخفاف
# الحافظ العالم الثقة أبو محمد عبدالله بن أحمد بن عبدالسلام النيسابوري
~~الخفاف نزيل مصر
# حدث عن أحمد بن سعيد الرباطي ومحمد بن رافع ومحمد بن PageV14P088 إسماعيل
~~البخاري وطبقتهم ولازم البخاري
# حدث عنه أبو عبدالرحمن النسائي وهو أسند منه ومحمد بن أبيض وأبو جعفر
~~محمد بن عمرو العقيلي وأبو محمد عبدالله بن الورد وآخرون
# ورواية النسائي عنه في كتاب الكنى
# وهو ممن فات الحاكم ذكره في تاريخ نيسابور
# توفي بمصر في شهر ربيع الآخر سنة أربع وتسعين ومئتين وكان من البصراء
~~بهذا الشأن $ 48 ابن الصفار
# مفتي الأندلس مع ms3786 ابن لبابة وعبيدالله بن يحيى
# ارتحل وأخذ عن أحمد بن صالح المصري ويونس وابن أخي بن وهب والعتبي وابن
~~وضاح
# مات سنة خمس وتسعين ومئتين وهو أبو عبدالله محمد بن غالب القرطبي ابن
~~الصفار
# ومات ابنه العلامة المفتي أبو الوليد أحمد بن محمد سنة إحدى وثلاث مئة
~~كهلا PageV14P089 $ 49 عبيد العجل
# الحافظ الإمام المجود أبو علي الحسين بن محمد بن حاتم البغدادي تلميذ
~~يحيى بن معين
# حدث عن داود بن رشيد ويعقوب بن حميد بن كاسب ويحيى بن معين ومحمد بن
~~عبدالله بن عمار وأبي همام الوليد بن شجاع وإبراهيم ابن عبدالله الهروي
~~وعدة
# حدث عنه عبد الصمد الطستي وعثمان بن سنقة وأبو بكر الشافعي والطبراني
~~وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة متقنا حافظا
# وقال أحمد بن المنادي كان من المتقدمين في حفظ المسند خاصة
# قال أبو أحمد بن عدي حدثنا ابن عقدة قال كنا نحضر مع عبيد فينتخب لنا
~~فإذا أخذ الكتاب بيده طار ما في رأسه فنكلمه فلا يرد فإذا فرغ قلنا كلمناك
~~فلم تجبنا قال إذا أخذت الكتاب بيدي يطير عني ما في رأسي يمر بي حديث
~~الصحابي وأنا أحتاج أن أفكر في مسند ذلك PageV14P090 الصحابي من أوله إلى
~~آخره هل الحديث فيه أم لا أخاف أن أزل في الانتخاب وأنتم شياطين قد قعدتم
~~حولي
# قيل إن يحيى بن معين هو الذي لقبه عبيدا العجل
# قال ابن قانع مات في صفر سنة أربع وتسعين ومئتين
# قلت كان من أبناء الثمانين $ 50 البربري
# الإمام الحافظ الباهر الأخباري أبو أحمد محمد بن موسى بن حماد البربري
~~البغدادي
# مولده في سنة ثلاث عشرة ومئتين
# سمع علي بن الجعد وعبيدالله بن عمر القواريري وعبدالرحمن بن صالح وطبقتهم
# حدث عنه أحمد بن كامل القاضي وإسماعيل الخطبي وابن قانع والطبراني وعدة
# قال الخطيب كان أخباريا فهما ذا معرفة بأيام الناس وكان يخضب بالحمرة
# وقال الدارقطني ليس بالقوي
# قلت غيره أتقن منه ولكنه من أوعية العلم يذكر مع المعمري PageV14P091
~~والحفاظ وقد أكثر عنه الطبراني
# قال ms3787 الخطيب توفي سنة أربع وتسعين ومئتين $ 51 البراثي
# الإمام المقرئ المحدث المجود أبو العباس أحمد بن محمد بن خالد البغدادي
~~البراثي
# تلا على خلف بن هشام فكان خاتمة أصحابه وسمع من علي بن الجعد وكامل بن
~~طلحة وسريج بن يونس وطبقتهم
# أخذ عنه الحروف عبدالواحد بن أبي هاشم فهو أعلى من لقي
# وروى عنه مخلد الباقرحي والجعابي والطبراني وأحمد بن جعفر الختلي وأبو
~~حفص بن الزيات وعدة
# قال الدارقطني ثقة مأمون
# قلت توفي سنة ثلاث مئة
# وفيها مات أحوص بن المفضل الغلابي وعلي بن سعيد العسكري ومحمد بن الحسن
~~بن سماعة وأبو عمر محمد بن جعفر القتات والحسين ابن أبي الأحوص الثقفي
~~وأحمد بن عبدالرحمن بن عقال الحراني PageV14P092 $ 52 محمد بن حبان
# ابن الأزهر المسند المعمر المحدث أبو بكر العبدي البصري القطان
# حدث عن أبي عاصم النبيل وعمرو بن مرزوق وغيرهما
# حدث عنه أبو أحمد بن عدي وأبو بكر الجعابي والقاضي أبو الطاهر الذهلي
~~وأبو بكر الإسماعيلي وعمر بن محمد بن سبنك وجماعة سوى هؤلاء ممن أخذوا عنه
~~ببغداد
# ضعفه محمد بن علي الصوري الحافظ وكان قد نزل بغداد
# قال ابن سبنك أول ما كتبت سنة ثلاث مئة عن ابن حبان ومات سنة إحدى وثلاث
~~مئة
# قلت جاوز مئة عام فيما أرى $ 53 ومحمد بن حبان
# ابن بكر بن عمرو الباهلي البصري نزيل المخرم من بغداد
# حدث عن أمية بن بسطام وكثير بن يحيى وكامل بن طلحة ومحمد بن المنهال
~~وطائفة
# روى عنه أبو علي النيسابوري وأبو القاسم الطبراني وغيرهما PageV14P093
# كأنه الأول إن شاء الله بناء على أن الأزهر لقب لبكر بن عمرو أو هو جد
~~أعلى له أو وقع وهم في نسبه وقد وهم الحافظ عبدالغني بن سعيد فقال محمد بن
~~حبان بالفتح حدثنا عنه أبو الطاهر الذهلي قال وبضم الحاء محمد بن حبان حدث
~~عنه أبو قتيبة سلم بن الفضل
# قال الصوري هما واحد وهو بالضم
# قلت ليس عند الطبراني عنه سوى حديث واحد عن كامل بن طلحة ms3788 أورده له في
~~معجمه الأوسط ومعجمه الأصغر
# قال أبو عبدالله بن مندة ليس بذاك
# قال أبو نصر بن ماكولا محمد بن حبان بن الأزهر الباهلي بالفتح روى عن أبي
~~عاصم وعنه أحمد بن عبيدالله النهرديري ومحمد بن حبان أبو بكر عن أبي عاصم
~~ذكره عبدالغني وهو متقن لا يخفى عليه أمر شيخ شيخه وكان القاضي الذهلي من
~~المتثبتين لا يخفى عليه أمر شيوخه
# وقال الصوري إنما هما واحد
# ثم قال ابن ماكولا لا بل هما اثنان والنسبة تفرق بينهما وكذلك الجد فإن
~~كان شيخنا الصوري قد أتقنه بالضم فقد غلط في تصوره أنهما هما واحد وهما
~~اثنان كل منهما محمد بن حبان وإن لم يكن أتقنه PageV14P094 فالأول بالفتح
~~وهذا بالضم
# قلت ما قال الصوري هما اثنان إلاباعتبار المسمين المذكورين أما باعتبار
~~الرجل الآخر الذي ذكره الدارقطني فيصيرون ثلاثة قال الدارقطني محمد بن حبان
~~بن بكر بن عمرو البصري نزل بغداد في المخرم وحدث عن أمية بن بسطام ومحمد بن
~~منهال وغيرهما
# قلت الظاهر كما قلنا إنهما واحد والذي لا أرتاب فيه أن محمد بن حبان عن
~~أبي عاصم رجل واحد معمر وهو بالضم وقد يجوز أن يكون أبوه حبان بالضم
~~وبالفتح فالله أعلم PageV14P095
# | الطبقة السابعة عشر
# 54 الفريابي
# جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض الإمام الحافظ الثبت شيخ الوقت أبو
~~بكر الفريابي القاضي
# ولد سنة سبع ومئتين وقال أول ما كتبت الحديث سنة أربع وعشرين ومئتين
# أرخ مولده القاضي أبو الطاهر الذهلي
# قلت ارتحل من فيرياب وهي مدينة من بلاد الترك إلى بلاد ما PageV14P096
~~وراء النهر وخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر والجزيرة ولقي الأعلام
~~وتميز في العلم وولي قضاء الدينور
# حدث عن شيبان بن فروخ ومحمد بن أبي بكر المقدمي وهدبة ابن خالد وقتيبة بن
~~سعيد وأبي مصعب الزهري وإسحاق بن راهويه وأبي جعفر النفيلي وسليمان بن بنت
~~شرحبيل ومحمد بن عائذ وهشام بن عمار وصفوان بن صالح وأبي بكر بن أبي شيبة
~~وإبراهيم بن الحجاج السامي وعلي بن ms3789 المديني وعبدالأعلى بن حماد وعثمان بن
~~أبي شيبة وأبي قدامة السرخسي ويزيد بن موهب الرملي وهدية بن عبدالوهاب
~~المروزي وإسحاق بن موسى الخطمي ومحمد بن عثمان بن خالد العثماني وعمرو بن
~~علي الفلاس وعبدالله بن جعفر البرمكي والهيثم بن أيوب الطالقاني وأبي كامل
~~الجحدري وأحمد بن عيسى التستري ومحمد ابن عبيد بن حساب وعبيدالله بن معاذ
~~وأبي كريب محمد بن العلاء وتميم بن المنتصر وأبي الأصبغ عبدالعزيز بن يحيى
~~ومنجاب بن الحارث ومحمد بن مصفى وخلق كثير
# وصنف التصانيف النافعة
# حدث عنه أبو بكر النجاد وأبو بكر الشافعي وأبو علي بن الصواف وأبو القاسم
~~الطبراني وأبو الطاهر الذهلي وأبو بكر القطيعي وأبو أحمد بن عدى وأبو بكر
~~الإسماعيلي وأبو بكر الجعابي وأبو القاسم علي بن أبي العقب وأبو علي بن
~~هارون وأبو حفص عمر بن الزيات وأبو بكر الآجري وعبدالباقي بن قانع وأبو
~~الحسين محمد بن عبدالله والد تمام الرازي والحسن بن عبدالرحمن الرامهرمزي
~~وأبو الفضل عبيدالله بن عبد PageV14P097 الرحمن الزهري وهو خاتمة أصحابه
~~وقع لنا من طريقه صفة المنافق عاليا
# قال الخطيب جعفر الفريابي قاضي الدينور كان ثقة حجة من أوعية العلم ومن
~~أهل المعرفة والفهم طوف شرقا وغربا ولقي الأعلام
# وعن أبي حفص الزيات قال لما ورد الفريابي إلى بغداد استقبل بالطيارات
~~والزبازب ووعد له الناس إلى شارع المنار ليسمعوا منه قال فحضر من حرزوا
~~فقيل كانوا نحو ثلاثين ألفا وكان المستملون ثلاث مئة وستة عشر نفسا
# وقال أبو علي بن الصواف سمعت الفريابي يقول كل من لقيته لم أسمع منه إلا
~~من لفظه إلا ما كان من شيخين أبي مصعب فإنه ثقل لسانه والمعلى بن مهدي
~~بالموصل وكتبت من سنة أربع وعشرين ومئتين
# قال أبو الفضل الزهري لما سمعت من الفريابي كان في مجلسه من أصحاب
~~المحابر من يكتب حدود عشرة آلاف إنسان ما بقي منهم غيري هذا سوى من لا يكتب
~~ثم جعل يبكي
# قلت سماعه منه كان في سنة ثمان وتسعين ومئتين
# قال أبو أحمد ms3790 بن عدي كنا نشهد مجلس جعفر الفريابي وفيه عشرة آلاف أو أكثر
~~PageV14P098
# قال أبو بكر الخطيب الفريابي قاضي الدينور من أوعية العلم
# وقال الدارقطني قطع الفريابي الحديث في شوال سنة ثلاث مئة
# وقال الحافظ أبو علي النيسابوري دخلت بغداد والفريابي حي وقد أمسك عن
~~التحديث ودخلنا عليه غير مرة ونكتب بين يديه كنا نراه حسرة
# قلت نعم ما صنع فإنه أنس من نفسه تغيرا فتورع وترك الرواية
# وقد حدث عنه من شيوخه محمد بن يحيى الأزدي البصري
# فأنبأنا مسلم بن محمد وطائفة عن القاسم بن علي أخبرنا أبي أخبرنا أبو
~~الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا علي
~~بن أحمد بن عمر المقرئ حدثنا محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا إبراهيم بن
~~إسحاق الحربي حدثنا محمد بن يحيى الأزدي حدثنا جعفر بن محمد الخراساني
~~حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا أبو جنادة عن الأعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى يوم القيامة بناس من الناس إلى
~~الجنة حتى إذا دنوا منها واستنشقوا ريحها وذكر الحديث PageV14P099
# ثم قال الشافعي حدثناه جعفر الفريابي حدثنا عمرو مثله
# قال القاضي أبو الطاهر السدوسي سمعت الفريابي يقول كل من لقيته بخراسان
~~والعراق والأمصار لم أسمع منه إلا من لفظه إلا أبا مصعب وسمى آخر يعني معلى
~~بن مهدي فإنهما كانا قد كبرا وضعفا
# قال الحافظ عبدالله بن عدي رأيت مجلس الفريابي يحزر فيه خمسة عشر ألف
~~محبرة وكان الواحد يحتاج أن يبيت في المجلس ليجد مع الغد موضعا
# قال أحمد بن كامل كان الفريابي مأمونا موثوقا به
# وقال القاضي أبو الوليد الباجي جعفر الفريابي ثقة متقن
# قال الدراقطني مات الفريابي في المحرم سنة إحدى وثلاث مئة
# وقال أبو حفص ابن شاهين توفي ليلة الأربعاء في محرم وهو ابن أربع وتسعين
~~سنة قال وكان قد حفر لنفسه قبرا في مقابر أبي أيوب قبل موته بخمس سنين ولم
~~يقض أن يدفن فيه
# قال إسماعيل ms3791 الخطبي مات لخمس خلون من المحرم
# وأما عيسى الرخجي فقال مات لأربع بقين من المحرم ثم قال أبو بكر الخطيب
~~قول عيسى هو الصحيح كذلك ذكر غير واحد PageV14P100
# وفيها مات أحمد بن الجعد الوشاء البغدادي
# والحافظ أبو بكر أحمد بن هارون البرديجي
# والحافظ إبراهيم بن يوسف الهسنجاني
# والحافظ بكر بن أحمد بن مقبل البصري
# ومقرئ بغداد الحسن بن الحباب
# والمحدث أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي
# والحافظ أبو علي الحسين بن إدريس الهروي
# والحافظ عبدالله بن محمد بن ناجية البربري ببغداد
# وشيخ الحرم عمرو بن عثمان المكي الزاهد
# وزاهد دمشق أبو بكر محمد بن أحمد بن سيد حمدويه
# ومسند العراق أبو بكر محمد بن حبان بضم الحاء الباهلي $ مشيخة على المعجم
~~للفريابي التقطهم شيخنا المزي
# إبراهيم بن الحجاج السامي إبراهيم بن سعيد الجوهري إبراهيم بن عبدالله
~~الهروي إبراهيم بن عبدالله المروزي الخلال إبراهيم بن عبدالله بن أبي شيبة
~~إبراهيم بن عبدالرحيم بن دنوقا إبراهيم بن العلاء الزبيدي إبراهيم بن محمد
~~بن يوسف الفريابي إبراهيم بن المنذر الحزامي إبراهيم بن هشام بن يحيى
~~الغساني أحمد بن إبراهيم الدورقي أحمد بن أبي بكر أبو مصعب أحمد بن أبي
~~الحواري الزاهد أحمد بن خالد الخلال بغدادي أحمد بن عبدة الضبي أحمد بن أبي
~~العتكي PageV14P101 السمرقندي أحمد بن عيسى المصري أحمد بن محمد بن أبي بكر
~~المقدمي أحمد بن الفرات الرازي أحمد بن منصور الرمادي أحمد بن منيع البغوي
~~أحمد بن الهيثم إسحاق بن إبراهيم بن خبيب إسحاق بن بهلول الأنباري إسحاق بن
~~راهويه الحافظ إسحاق بن الحسن الحربي إسحاق بن سيار النصيبي إسحاق بن منصور
~~الكوسج إسحاق بن موسى الخطمي إسماعيل بن سيف الرياحي إسماعيل بن عبيد بن
~~أبي كريمة أمية بن بسطام العيشي
# بشر بن هلال بكر بن خلف أبو بشر
# تميم بن المنتصر
# حبان بن موسى المروزي حجاج بن الشاعر الحسن بن سهل الخياط الحسن بن
~~الصباح البزار الحسن بن علي الحلواني الحسين بن عبدالرحمن أبو علي الحسين
~~بن عيسى القومسي ms3792 الحكم بن موسى البغدادي حكيم بن سيف حميد بن مسعدة السامي
~~حنبل بن إسحاق
# خلف بن محمد الواسطي
# داود بن مخراق الفريابي
# رجاء بن محمد السقطي روح بن الفرج أبو الزنباع رياح بن الفرج الدمشقي
# زكريا بن يحيى البلخي زيد بن أخزم أبو خيثمة زهير بن حرب زياد بن يحيى
~~الحساني
# سريج بن يونس العابد سعيد بن يعقوب الطالقاني سلام بن محمد المقدسي سلمة
~~بن شبيب سليمان بن عبدالرحمن أبو أيوب سويد بن PageV14P102 سعيد الحدثاني
~~سليمان بن معبد السنجي
# شيبان بن فروخ الأبلي
# صفوان بن صالح المؤذن
# طاهر بن خالد بن نزار الأيلي
# عاصم بن النضر الأحول العباس بن عبدالعظيم العنبري العباس بن محمد الدوري
~~العباس بن الوليد بن مزيد العباس بن الوليد النرسي عبدالله بن جعفر البرمكي
~~عبدالله بن أبي زياد القطواني عبدالله بن عبدالجبار الحمصي عبدالله بن
~~عبدالرحمن الدارمي عبدالله بن عمر بن أبان الجعفي عبدالله بن عمرو ابن أبي
~~سعيد الوراق عبدالله بن أبي شيبة أبو بكر عبدالله بن محمد النفيلي أبو جعفر
~~عبدالله بن محمد بن خلاد عبدالله بن محمد بن وهب عبدالأعلى بن حماد النرسي
~~عبدالحميد بن بيان عبدالحميد بن حبيب الفريابي عبدالرحمن بن إبراهيم بن
~~إبراهيم دحيم عبدالرحمن بن صالح الأزدي عبدالسلام بن عبدالحميد بحران
~~عبدالعزيز ابن أبي يحيى الحراني عبدالملك بن حبيب المصيصي عبدالواحد بن
~~غياث عبيدالله بن سعيد أبو قدامة عبيدالله بن عمر القواريري عبيدالله ابن
~~معاذ عبيد بن هشام أبو نعيم عثمان بن أبي شيبة عصام بن الحسين الجوزجاني
~~عقبة بن مكرم العمي عقبة بن مكرم الضبي علي بن حكيم الأودي علي بن حكيم
~~السمرقندي علي بن سهل بن المغيرة علي بن عبدالله بن المديني علي بن ميمون
~~الرقي علي بن نصر الجهضمي عمر بن شبة عمرو بن زرارة النيسابوري عمرو بن
~~عبدوس الاسكندراني عمرو بن عثمان الحمصي عمرو بن علي الفلاس عمرو بن محمد
~~الناقد عمرو بن PageV14P103 هشام الحراني عنبسة بن سعيد الشاشي أبو المنذر
~~عيسى بن محمد أبو عمير ms3793 الرملي
# الفضل بن سهل الفضل بن مقاتل البلخي فضيل أبو كامل الجحدري
# القاسم بن محمد بن أبي شيبة قتيبة بن سعيد
# محمد بن آدم المصيصي محمد بن أحمد بن الجنيد محمد بن إدريس أبو حاتم محمد
~~بن إسحاق أبو بكر الصغاني محمد بن إسحاق الرافعي محمد بن إسماعيل الترمذي
~~محمد بن بشار بندار محمد بن بكار العيشي محمد بن أبي بكر المقدمي محمد بن
~~حاتم بطرسوس محمد بن حرب النشائي محمد بن الحسن البلخي محمد بن حميد الرازي
~~محمد ابن خلاد الباهلي محمد بن أبي السري العسقلاني محمد بن سلام الجمحي
~~محمد بن سماعة الرملي محمد بن صالح كعب الذراع محمد ابن الصباح الجرجرائي
~~محمد بن عباد المكي محمد بن عبادة الواسطي محمد بن عبدالله بن بكار البسري
~~محمد بن عبدالله بن عمار الموصلي محمد بن عائذ الدمشقي محمد بن عبدالأعلى
~~الصنعاني محمد بن عبدالملك بن زنجويه محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب
# محمد بن عبيد بن حساب محمد بن أبي عتاب الأعين محمد بن عثمان العثماني
~~محمد بن عزيز الأيلي محمد بن العلاء أبو كريب محمد ابن عوف الطائي محمد بن
~~فرقد الجزري محمد بن ماهان المصيصي محمد بن المثنى الزمن محمد بن مجاهد
~~محمد بن مصفى الحمصي محمد بن مهدي الأيلي محمد بن وزير الواسطي محمد بن
~~يحيى العدني محمود بن غيلان مزاحم بن سعيد المروزي المسيب بن واضح مطلب
~~PageV14P104 ابن شعبة المصري معلى بن مهدي الموصلي المغيرة بن معمر منجاب
~~بن الحارث التميمي موسى بن عبدالرحمن القلاء موسى بن السندي موسى ابن حيان
~~ميمون بن أصبغ
# نافع بن خالد الطاحي نصر بن عاصم نصر بن علي الجهضمي
# هارون بن إسحاق هارون بن عبدالله الحمال هدبة بن خالد القيسي هدية بن
~~عبدالوهاب هريم بن مسعر الترمذي هشام بن خالد الأزرق هشام بن عبدالملك أبو
~~تقي هشام بن عمار هناد بن السري الهيثم بن أيوب الطالقاني
# الوليد بن شجاع أبو همام الوليد بن عتبة الدمشقي الوليد بن عبدالملك بن ms3794
~~مسرح وهب بن بقية
# أبو سلمة يحيى بن خلف يحيى بن أيوب المقابري يحيى بن عمار المصيصي يزيد
~~بن خالد بن موهب يعقوب بن إبراهيم الدورقي يعقوب ابن حميد بن كاسب يوسف بن
~~الفرح الكشي يونس بن حبيب الأصبهاني أبو بكر بن أبي النضر الفريابي هو
~~عبدالله بن محمد بن يوسف
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق الهمذاني أخبركم الفتح بن عبدالله بن
~~محمد الكاتب ببغداد أخبرنا القاضي محمد بن عمر الأرموي وأبو غالب محمد بن
~~علي ومحمد بن أحمد الطرائفي قالوا أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة
~~حدثنا عبيد الله بن عبدالرحمن الزهري PageV14P105 سنة ثمانين وثلاث مئة
~~حدثنا جعفر بن محمد سنة ثمان وتسعين ومئتين حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام
~~حدثنا قتادة عن أنس عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل
~~المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة أخرجه البخاري ومسلم عن هدبة بتمامه
~~$ فصل
# وفي العلماء جماعة اسمهم جعفر بن محمد وقد مر جماعة منهم وأجلهم
# جعفر الصادق كان كبير الشأن
# وجعفر بن محمد بن عمران الثعلبي كوفي صدوق خرج له الترمذي من طبقة أبي
~~كريب
# وجعفر بن محمد بن فضيل الرسعني شيخ ثقة من مشيخة الترمذي
# وجعفر بن محمد بن الهذيل الكوفي القناد من شيوخ النسائي
# وجعفر بن محمد الباهلي نزيل حران يروي عن أبي نعيم وطبقته PageV14P106
# وجعفر بن محمد الواسطي الوراق يروي عن يعلى بن عبيد وعدة ثقة مجود أخذ
~~أخذ عنه إسماعيل الصفار والمحاملي
# وجعفر بن محمد بن ربال يروي عن سعيد بن عامر الضبعي ثقة
# وجعفر بن محمد القومسي يروي عن عبيدالله بن موسى وعدة
# وجعفر بن محمد بن نوح يروي عن محمد بن عيسى بن الطباع ثقة كبير نزل
~~مرابطا بأذنة حدث عنه البرديجي والأصم
# وجعفر بن محمد السامري البزاز حدث عن أبي نعيم وقبيصة حدث عنه ابن أبي
~~حاتم وإسماعيل الصفار صدوق
# وجعفر بن محمد بن عروة النيسابوري سمع حفص بن عبدالرحمن والجارود بن ms3795 يزيد
~~قديم الموت محله الصدق
# وجعفر بن محمد بن القعقاع ببغداد عن سعيد بن منصور وطبقته
# وجعفر بن محمد بن عبيدالله بن المنادي عن عاصم بن علي وأقرانه روى عنه
~~ولده أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي وغيره
# وجعفر بن محمد بن شاكر البغدادي الصائغ العبد الصالح سمع أبا نعيم وعفان
~~ثقة متقن شهير عواليه في الغيلانيات PageV14P107
# وجعفر بن محمد بن الحسن أبو يحيى الزعفراني الرازي حدث عن إبراهيم بن
~~موسى الفراء وطبقته ثقة مفسر توفي سنة تسع وسبعين ومئتين
# وجعفر بن محمد بن الحجاج الرقي القطان عن عبدالله بن جعفر وثق
# وجعفر بن محمد بن حماد أبو الفضل الرملي القلانسي عن عفان وآدم لقيه
~~الطبراني وخيثمة صدوق عابد كبير القدر
# وجعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي البغدادي حافظ نبيل يكنى أبا الفضل
~~عن عفان وعارم وطبقتهما روى عنه أبو بكر الشافعي
# وجعفر بن محمد الخندقي الخباز يروي عن خالد بن خداش وطبقته
# وجعفر بن محمد بن حرب العباداني عن سليمان بن حرب وطبقته حدث عنه جعفر
~~الخلدي والطبراني
# وجعفر بن محمد بن كزال السمسار عن عفان وسعدويه روى عنه أبو بكر الشافعي
~~والطستي ليس بمتقن يكتب حديثه
# وجعفر بن محمد بن بكر البالسي سمع النفيلي والحكم بن موسى
# وجعفر بن محمد بن هاشم المؤدب عن عفان لحقه الطستي
# وجعفر بن محمد البلخي المؤدب الوراق عن سهل بن عثمان وابن حميد
~~PageV14P108
# وجعفر بن محمد المصري بن الحمار يروي عن يحيى بن بكير وغيره
# وجعفر بن محمد بن عرفة المعدل بغدادي من مشيخة عبدالصمد الطستي
# وجعفر بن محمد بن شريك أصبهاني عن لوين وعنه أبو الشيخ والعسال
# وجعفر بن محمد بن عمران بن بريق المخرمي عن خلف البزار وعنه الطبراني
~~وغيره
# وجعفر بن محمد بن يمان المؤدب عن أبي الوليد الطيالسي وعنه الشافعي
# وجعفر بن محمد الخياط صاحب أبي ثور روى عنه عثمان بن السماك
# وجعفر بن محمد بن ماجد بغدادي من شيوخ الطبراني لا أعرفه
# وجعفر بن محمد ms3796 بن الفرات الكاتب أخو الوزير الشهير
# وجعفر بن محمد بن الأزهر بغدادي عن وهب بن بقية وعنه الإسماعيلي
# وجعفر بن محمد بن يزدين أبو الفضل السوسي عن علي بن بحر القطان وسهل بن
~~عثمان وعنه الحسن بن رشيق والمصريون صدوق PageV14P109 وجعفر بن محمد بن
~~الليث الزيادي بصري عن مسلم بن إبراهيم وطبقته تأخر حتى لقيه ابن عدي
~~وأقرانه
# وجعفر بن محمد بن عيسى القبوري بغدادي ثقة سمع سويد بن سعيد وعنه الشافعي
~~وأبو علي بن الصواف
# وجعفر بن محمد بن علي أبو الفضل الحميري الزاهد قاضي نسف روى عن إسحاق بن
~~راهويه وطائفة ليس بمشهور
# وجعفر بن محمد بن عتيب أبو القاسم البغدادي السكري حدث عن محمد بن معمر
~~القيسي وطبقته روى عنه ابن المظفر
# وجعفر بن محمد بن يعقوب الأصبهاني التاجر الأعور عن ابن عرفة والزعفراني
# وجعفر بن محمد بن سعيد البغدادي سمع محمود بن خداش صدوق
# وجعفر بن محمد بن العباس الكرخي عن جبارة بن المغلس وطائفة حدث عنه ابن
~~عدي وعلي بن عمر الحربي وابن شاهين
# وجعفر بن محمد بن أبي هريرة مصري سمع حرملة وغيره
# وجعفر بن محمد بن بشار بن أبي العجوز عن محمود بن خداش حدث عنه أبو الفضل
~~الزهري وابن شاهين
# وجعفر بن محمد بن يعقوب الصندلي الزاهد عن الزعفراني وعلي ابن حرب
~~PageV14P110
# وجعفر بن محمد بن المغلس البغدادي عن حوثرة المنقري
# وخلق سوى هؤلاء من المتأخرين بهذا الاسم ولكن جعفر بن محمد الخراساني
~~الذي هو الفريابي يشتبه بهؤلاء الثلاثة
# جعفر بن محمد بن حسين بن طغان أبو الفضل النيسابوري المعروف بالترك ثقة
~~حافظ ثبت سمع من يحيى بن يحيى وابن راهويه والناس وعنه ابن الشرقي وأبو
~~الفضل محمد بن إبراهيم مات سنة خمس وتسعين ومئتين
# وجعفر بن محمد بن سوار النيسابوري الحافظ رحل وكتب عن قتيبة وعمرو بن
~~زرارة وأقرانهما كبير القدر فيجوز أن كل واحد من هذين الرجلين يكون هو الذي
~~روى عنه محمد بن يحيى الأزدي المذكور فإنهما وجعفر بن ms3797 محمد الفريابي طبقة
~~واحدة
# ولنا جعفر بن محمد بن موسى الحافظ أبو محمد النيسابوري الأعرج ويقال له
~~جعفرك المفيد هو أصغر من الثلاثة يروي عن الحسن بن عرفة ومحمد بن يحيى
~~الذهلي مات بحلب روى عنه أبو بكر بن المقرئ $ 55 ابن سيد حمدويه
# الإمام العارف شيخ العباد أبو بكر محمد بن أحمد بن سيد حمدويه
~~PageV14P111 الهاشمي مولاهم وقيل مولى بني تميم الصوفي الدمشقي صاحب
~~الأحوال والكشف
# صحب قاسما الجوعي وحدث عنه وعن شعيب بن عمرو ومؤمل بن يهاب
# وعنه أبو بكر بن أبي دجانة وأبو زرعة أخوه وأبو أحمد بن الناصح وأبو هاشم
~~المؤدب وآخرون والزاهد أبو صالح البابشرقي وكان يلقب بالمعلم
# قال ابن الناصح أقام خمسين سنة ما استند ولا مد رجله هيبة لله تعالى
# ويقال إنه بسط رداءه على الماء عند الحد عشرية وصلى عليه ولم يبتل الرداء
~~رواها عبدالرحمن بن أبي نصر عن عمر بن البري فالله أعلم
# وقيل كانت تطوى له الأرض
# استوفى ابن عساكر أخباره
# توفي سنة إحدى وثلاث مئة رحمة الله عليه وكان من أبناء الثمانين $ 56 ابن
~~بسام
# العلامة الأديب البليغ الأخباري صاحب الكتب أبو الحسن علي PageV14P112
~~ابن محمد بن نصر بن منصور بن بسام البغدادي الشاعر
# يروي في تصانيفه عن الزبير بن بكار وعمر بن شبة وطبقتهما
# وعنه الصولي وأبو سهل القطان وزنجي الكاتب
# وله هجاء خبيث في أبيه وفي الخلفاء والوزراء وهو القائل في المعتضد % ترك
~~الناس بحيرة % وتخلى في البحيرة % % قاعدا يضرب بالطبل % على حر دريرة % $
# توفي سنة اثنتين وثلاث مئة $ 57 الحسين بن إدريس
# ابن مبارك بن الهيثم الإمام المحدث الثقة الرحال أبو علي الأنصاري الهروي
~~كان صاحب حديث وفهم
# حدث عنه سعيد بن منصور وخالد بن هياج وداود بن رشيد وهشام بن عمار وسويد
~~بن سعيد ومحمد بن عبدالله بن عمار وعثمان ابن أبي شيبة وطبقتهم
# حدث عنه بشر بن محمد المزني ومنصور بن العباس وأبو حاتم بن PageV14P113
~~حبان وأبو بكر النقاش المفسر ومحمد بن عبدالله بن ms3798 خميرويه والهرويون
# وله تاريخ كبير وتصانيف
# وثقه الدارقطني
# وقال أبو الوليد الباجي لا بأس به
# قال عبدالرحمن بن أبي حاتم يعرف بابن خرم كتب إلي بجزء من حديثه عن خالد
~~بن هياج بن بسطام فيه بواطيل فلا أدري البلاء منه أو من خالد
# قلت بل من خالد فإنه ذو مناكير عن أبيه وأما الحسين فثقة حافظ
# أرخ موته أبو النضر الفامي في سنة إحدى وثلاث مئة ولعله جاوز التسعين $
~~58 السامي
# الإمام المحدث الثقة الحافظ أبو عبدالله محمد بن عبدالرحمن الهروي
# سمع أحمد بن يونس اليربوعي وطبقته بالكوفة وإسماعيل بن أبي أويس وغيره
~~بالمدينة وأحمد بن حنبل وطبقته ببغداد وإبراهيم بن محمد PageV14P114
~~الشافعي بمكة ومحمد بن معاوية النيسابوري ومحمد بن مقاتل المروزي وجمع وصنف
# حدث عنه أبو حاتم بن حبان في صحيحه والعباس بن الفضل النضروي وبشر بن
~~محمد المزني وسائر علماء هراة
# مات في ذي القعدة سنة إحدى وثلاث مئة على الأصح وقيل توفي في صفر سنة
~~اثنتين وثلاث مئة وقد قارب المئة
# وفيها توفي إبراهيم بن شريك الأسدي
# وإبراهيم بن محمد بن متويه
# وأبو قصي إسماعيل بن محمد العذري
# وحمزة بن محمد بن عيسى الكاتب
# وعبدالله بن الصقر السكري $ 59 الهسنجاني
# إبراهيم بن يوسف بن خالد بن سويد الإمام الحافظ المجود أبو إسحاق الرازي
~~الهسنجاني PageV14P115
# سمع طالوت بن عباد وعبدالأعلى بن حماد النرسي وهشام بن عمار وعبدالواحد
~~بن غياث ومحمد بن عبيد بن حساب وأحمد بن أبي الحواري وطبقتهم
# حدث عنه أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي وأبو عمرو بن مطر وأبو بكر
~~الإسماعيلي وأبو الحسين محمد بن عبدالله والد تمام الرازي وعبدالله بن عدي
~~وأبو علي الحسين بن علي الحفاظ وأحمد بن علي الديلمي والعباس بن الحسين
~~الصفار خاتمة أصحابه وآخرون
# قال أبو علي الحافظ حدثنا إبراهيم بن يوسف الثقة المأمون
# وقال أبو يعلى الخليلي في إرشاده للهسنجاني مسند يزيد على مئة جزء رواه
~~عنه ميسرة بن علي القزويني
# وقال أبو الشيخ مات في سنة إحدى وثلاث ms3799 مئة
# قرأت على عيسى بن عبدالمنعم المؤدب أخبرنا عبدالعزيز بن أحمد سنة ثلاث
~~وعشرين وست مئة أخبرنا يحيى بن ثابت بن بندار أخبرنا أبي أخبرنا أحمد بن
~~محمد الحافظ أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإمام أخبرنا الحسن بن سفيان
~~حدثنا إبراهيم بن يوسف وأبو يعلى قالوا حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا
~~أبو عوانة عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار رواه مسلم عن
~~محمد بن عبيد فوافقناه PageV14P116
# وقد روى الهسنجاني عن أحمد بن أبي الحواري كتاب الزهد وروى عن أبي مصعب
~~وأبي بكر بن أبي شيبة وجمع فأوعى $ 60 الإسماعيلي
# الإمام الحافظ الرحال الثقة أبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران النيسابوري
~~المعروف بالإسماعيلي وهذا أقدم من شيخ الشافعية بجرجان أبي بكر الإسماعيلي
# سمع هذا الكبير من إسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وحرملة ابن يحيى وعيسى
~~بن زغبة ومحمد بن بكار وأبي حمة محمد بن يوسف الزبيدي ومحمد بن رمح وأبي
~~نعيم الحلبي ودحيم وأبي كريب وطبقتهم وجمع وصنف
# حدث عنه رفيقه إبراهيم بن أبي طالب وأبو العباس السراج وابن الشرقي وأحمد
~~بن علي الرازي ومحمد بن الأخرم ودعلج السجزي وإسماعيل بن نجيد وعلي بن
~~حمشاذ وولده أحمد بن محمد
# قال الحاكم هو أحد أركان الحديث بنيسابور كثرة ورحلة PageV14P117
~~واشتهارا وهو مجود عن المصريين والشاميين ثقة مأمون
# قال إبراهيم بن أبي طالب لم يجود لنا حديث مالك كالإسماعيلي
# وقال الحاكم سمعت ابنه أبا الحسن أحمد بن محمد يقول مرض أبي في صفر سنة
~~تسع وثمانين ومئتين فبقي في مرضه إلى أن توفي في ذي الحجة سنة خمس وتسعين
~~ومئتين
# وقيل كان به اللقوة بقي فيها حتى مات رحمه الله
# قلت من الرواة عنه أبو العباس بن حمدان نزيل خوارزم
# وقد جمع حديث الزهري وجوده وحديث مالك وجماعة
# وقد سقت في التذكرة عنه حديثا عاليا من جزء ابن نجيد ms3800 $ 61 إبراهيم بن
~~أسباط
# ابن السكن الكوفي البزاز شيخ معمر محله الستر
# سمع من عاصم بن علي وبشر بن الوليد وجماعة
# روى عنه ابن قانع وأبو بكر الجعابي وأبو حفص الزيات وآخرون
# توفي سنة اثنتين وثلاث مئة وقيل توفي سنة إحدى PageV14P118 $ 62 حماد بن
~~مدرك
# المحدث الكبير أبو الفضل الفارسي الفسنجاني عمر دهرا وحدث بشيراز عن عمرو
~~بن مرزوق وأبي عمر الحوضي وطائفة
# روى عنه محمد بن بدر الأمير والزاهد محمد بن خفيف
# توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاث مئة $ 63 مسدد بن قطن
# ابن إبراهيم الإمام المحدث المأمون القدوة العابد أبو الحسن النيسابوري
~~المزكي
# سمع من يحيى بن يحيى النيسابوري ولم يرو عنه لكونه سمع وهو حدث فتورع عن
~~الرواية عنه وسمع من جده لأمه بشر بن الحكم وإسحاق ابن راهويه وداود بن
~~رشيد والصلت بن مسعود الجحدري وأبي مصعب الزهري وطبقتهم
# حدث عنه أبو حامد بن الشرقي ومحمد بن صالح بن هانئ وعبدالله بن سعد ودعلج
~~السجزي وعلي بن عيسى وأبو الوليد حسان بن محمد الفقيه وآخرون وحدث عنه من
~~أقرانه أبو العباس السراج
# قال الحاكم كان مزكي عصره المقدم في الزهد والورع والتمكن PageV14P119 في
~~العقل تورع من الرواية عن يحيى بن يحيى لصغر سنه توفي سنة إحدى وثلاث مئة
# قلت نيف على التسعين وكان أبوه صاحب حديث $ 64 إبراهيم بن شريك
# ابن الفضل الإمام المحدث أبو إسحاق الأسدي الكوفي نزيل بغداد
# حدث عن أحمد بن يونس اليربوعي ومنجاب بن الحارث وأبي بكر بن أبي شيبة
~~وعقبة بن مكرم وعثمان بن أبي شيبة وعدة
# حدث عنه مخلد بن جعفر الباقرحي وأبو هاشم الحسين بن محمد الحداد وأبو حفص
~~بن الزيات وأبو الحسن بن لؤلؤ الوراق وعبيدالله بن عبدالرحمن الزهري وآخرون
# قال ابن الزيات سمعت أبا العباس بن عقدة يقول ما دخل عليكم أحد أوثق من
~~إبراهيم بن شريك
# وقال الدارقطني ثقة
# قلت مات ببغداد سنة إحدى وثلاث مئة وحمل إلى الكوفة
# وقيل مات في سنة اثنتين وثلاث ms3801 مئة وكان في عشر المئة PageV14P120 $ 65
~~النخعي
# المحدث العالم أبو علي الحسين بن علي بن محمد بن مصعب النخعي البغدادي
# سمع سليمان بن بنت شرحبيل وداود بن رشيد وعبدالله بن خبيق وسويد بن سعيد
~~وطائفة
# وعنه الطستي وأبو بكر بن خلاد والطبراني وأبو الشيخ وأبو بكر الإسماعيلي
~~وقال كان شيخا كبيرا قد غلب عليه البلغم ثم روى عنه حديثا تابعه عليه أبو
~~الجهم المشغرائي عن العباس بن الوليد الخلال حدثنا مروان بن محمد حدثنا
~~سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس مرفوعا فضلت على الناس بأربع بالسخاء
~~والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش PageV14P121 $ 66 البرديجي
# الإمام الحافظ الحجة أبو بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجي البرذعي نزيل
~~بغداد
# ولد بعد الثلاثين ومئتين أو قبلها
# حدث عن أبي سعيد الأشج ونصر بن علي الجهضمي والفضل الرخامي وعلي بن إشكاب
~~وهارون بن إسحاق وبحر بن نصر الخولاني والربيع بن سليمان وسليمان بن سيف
~~الحراني والعباس بن الوليد البيروتي ومحمد بن عبدالملك الدقيقي ومحمد بن
~~عوف الطائي ويزيد ابن عبدالصمد وطبقتهم بالشام والحرمين والعجم ومصر
~~والعراق والجزيرة وجمع وصنف وبرع في علم الأثر
# حدث عنه أبو علي بن الصواف وأبو بكر الشافعي وأبو أحمد العسال وأبو أحمد
~~بن عدي وأبو القاسم الطبراني وعلي بن لؤلؤ الوراق وآخرون
# ذكره الحاكم في تاريخه فقال قدم على محمد بن يحيى الذهلي فاستفاد وأفاد
~~وكتب عنه مشايخنا في ذلك الوقت وقد قرأت بخط أبي عمرو PageV14P122 المستملي
~~سماعه من أحمد بن هارون البرديجي في مسجد الذهلي سنة خمس وخمسين ومئتين وقد
~~سمع منه شيخنا أبو علي الحافظ بمكة وأظنه جاور بها حتى مات إلى أن قال لا
~~أعرف إماما من أئمة عصره في الآفاق إلا وله عليه انتخاب يستفاد
# قال حمزة السهمي سألت الدارقطني عن أبي بكر البرديجي فقال ثقة مأمون جبل
# وقال الخطيب كان ثقة فاضلا فهما حافظا
# قال أبو الشيخ الأصبهاني مات سنة إحدى وثلاث مئة ببغداد
# وقال أحمد بن كامل مات في شهر رمضان سنة ms3802 إحدى
# كتب إلينا عبدالرحمن بن محمد الفقيه ومسلم بن محمد الكاتب قالا أخبرنا
~~عمر بن محمد المعلم أخبرنا هبة الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا
~~محمد بن عبدالله الشافعي حدثنا أحمد بن هارون البرديجي حدثنا يزيد بن جهور
~~حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا الشافعي أخبرنا مسلم بن خالد عن هشام بن عروة عن
~~أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج بالضمان هذا حديث
~~حسن غريب PageV14P123
# قرأت على الحسن بن علي أخبركم جعفر بن علي أخبرنا السلفي أخبرنا أبو
~~الفتح عمر بن محمد بن علكويه أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدالرحمن
~~إملاء حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أحمد بن هارون البرديجي حدثنا أبو زرعة
~~الرازي حدثنا عبدالرحمن بن عبدالملك بن شيبة أخبرني أبو قتادة البدري حدثني
~~ابن أخي الزهري عن عمه عن عبدالله بن ثعلبة بن صعير عن علي بن أبي طالب أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال من أحب الناس إلى الله قال أنفع
~~الناس للناس PageV14P124 $ 67 النسائي
# الإمام الحافظ الثبت شيخ الإسلام ناقد الحديث أبو عبد الرحمن أحمد بن
~~شعيب بن علي بن سنان بن بحر الخراساني النسائي صاحب السنن
# ولد بنسا في سنة خمس عشرة ومئتين وطلب العلم في صغره فارتحل إلى قتيبة في
~~سنة ثلاثين ومئتين فأقام عنده ببغلان سنة فأكثر عنه
# وسمع من إسحاق بن راهويه وهشام بن عمار ومحمد بن النضر بن مساور وسويد بن
~~نصر وعيسى بن حماد زغبة وأحمد بن عبدة الضبي وأبي الطاهر بن السرح وأحمد بن
~~منيع وإسحاق بن شاهين وبشر بن معاذ العقدي وبشر بن هلال الصواف وتميم بن
~~المنتصر والحارث بن PageV14P125 مسكين والحسن بن الصباح البزار وحميد بن
~~مسعدة وزياد بن أيوب وزياد بن يحيى الحساني وسوار بن عبدالله العنبري
~~والعباس بن عبد العظيم العنبري وأبي حصين عبدالله بن أحمد اليربوعي
~~وعبدالأعلى بن واصل وعبدالجبار بن العلاء العطار وعبدالرحمن بن عبيدالله
~~الحلبي ابن أخي الإمام وعبدالملك بن ms3803 شعيب بن الليث وعبدة بن عبدالله الصفار
~~وأبي قدامة عبيدالله بن سعيد وعتبة بن عبدالله المروزي وعلي ابن حجر وعلي
~~بن سعيد بن مسروق الكندي وعمار بن خالد الواسطي وعمران بن موسى القزاز
~~وعمرو بن زرارة الكلابي وعمرو بن عثمان الحمصي وعمرو بن علي الفلاس وعيسى
~~بن محمد الرملي وعيسى بن يونس الرملي وكثير بن عبيد ومحمد بن أبان البلخي
~~ومحمد بن آدم المصيصي ومحمد بن إسماعيل بن علية قاضي دمشق ومحمد بن بشار
~~ومحمد بن زنبور المكي ومحمد بن سليمان لوين ومحمد بن عبدالله بن عمار ومحمد
~~بن عبدالله المخرمي ومحمد بن عبدالعزيز بن أبي رزمة ومحمد بن عبدالملك بن
~~أبي الشوارب ومحمد بن عبيد المحاربي ومحمد بن العلاء الهمداني ومحمد بن
~~قدامة المصيصي الجوهري ومحمد بن مثنى ومحمد بن مصفى ومحمد بن معمر القيسي
~~ومحمد بن موسى الحرشي ومحمد بن هاشم البعلبكي وأبي المعافى محمد بن وهب
~~ومجاهد بن موسى ومحمود بن غيلان ومخلد بن حسن الحراني ونصر بن علي الجهضمي
~~وهارون بن عبدالله الحمال وهناد بن السري والهيثم بن أيوب الطالقاني وواصل
~~بن عبدالأعلى ووهب بن بيان ويحيى بن درست البصري ويحيى بن موسى خت ويعقوب
~~الدورقي ويعقوب بن ماهان البناء ويوسف بن حماد المعني ويوسف بن عيسى
~~PageV14P126 الزهري ويوسف بن واضح المؤدب وخلق كثير وإلى أن يروي عن رفقائه
# وكان من بحور العلم مع الفهم والإتقان والبصر ونقد الرجال وحسن التأليف
# جال في طلب العلم في خراسان والحجاز ومصر والعراق والجزيرة والشام
~~والثغور ثم استوطن مصر ورحل الحفاظ إليه ولم يبق له نظير في هذا الشأن
# حدث عنه أبو بشر الدولابي وأبو جعفر الطحاوي وأبو علي النيسابوري وحمزة
~~بن محمد الكناني وأبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس النحوي وأبو بكر
~~محمد بن أحمد بن الحداد الشافعي وعبدالكريم بن أبي عبدالرحمن النسائي
~~والحسن بن الخضر الأسيوطي وأبو بكر أحمد بن محمد بن السني وأبو القاسم
~~سليمان بن أحمد الطبراني ومحمد بن معاوية بن الأحمر الأندلسي ms3804 والحسن بن
~~رشيق ومحمد بن عبدالله بن حيوية النيسابوري ومحمد بن موسى المأموني وأبيض
~~بن محمد بن أبيض وخلق كثير
# وكان شيخا مهيبا مليح الوجه ظاهر الدم حسن الشيبة
# قال قاضي مصر أبو القاسم عبدالله بن محمد بن أبي العوام السعدي حدثنا
~~أحمد بن شعيب النسائي أخبرنا إسحاق بن راهويه حدثنا محمد بن أعين قال قلت
~~لابن المبارك إن فلانا يقول من زعم أن قوله تعالى @QB@ إنني أنا الله لا
~~إله إلا أنا فاعبدني @QE@ طه 14 مخلوق فهو كافر فقال ابن المبارك صدق قال
~~النسائي بهذا أقول PageV14P127
# وعن النسائي قال أقمت عند قتيبة بن سعيد سنة وشهرين
# وكان النسائي يسكن بزقاق القناديل بمصر
# وكان نضر الوجه مع كبر السن يؤثر لباس البرود النوبية والخضر ويكثر
~~الاستمتاع له أربع زوجات فكان يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك من سرية وكان يكثر
~~أكل الديوك تشترى له وتسمن وتخصى
# قال مرة بعض الطلبة ما أظن أبا عبدالرحمن إلا أنه يشرب النبيذ للنضرة
~~التي في وجهه
# وقال آخر ليت شعري ما يرى في إتيان النساء في أدبارهن قال فسئل عن ذلك
~~فقال النبيذ حرام ولا يصح في الدبر شيء لكن حدث محمد بن كعب القرظي عن ابن
~~عباس قال اسق حرثك حيث شئت فلا ينبغي أن يتجاوز قوله
# قلت قد تيقنا بطرق لا محيد عنها نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن أدبار
~~النساء وجزمنا بتحريمه ولي في ذلك مصنف كبير PageV14P128
# وقال الوزير ابن حنزابة سمعت محمد بن موسى المأموني صاحب النسائي قال
~~سمعت قوما ينكرون على أبي عبدالرحمن النسائي كتاب الخصائص لعلي رضي الله
~~عنه وتركه تصنيف فضائل الشيخين فذكرت له ذلك فقال دخلت دمشق والمنحرف بها
~~عن علي كثير فصنفت كتاب الخصائص رجوت أن يهديهم الله تعالى ثم إنه صنف بعد
~~ذلك فضائل الصحابة فقيل له وأنا أسمع ألا تخرج فضائل معاوية رضي الله عنه
~~فقال أي شيء أخرج حديث اللهم لا تشبع بطنه فسكت السائل PageV14P129
# قلت لعل أن يقال هذه منقبة ms3805 لمعاوية لقوله صلى الله عليه وسلم اللهم من
~~لعنته أو سببته فاجعل ذلك له زكاة ورحمة
# قال مأمون المصري المحدث خرجنا إلى طرسوس مع النسائي سنة الفداء فاجتمع
~~جماعة من الأئمة عبدالله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن إبراهيم مربع وأبو
~~الآذان وكيلجة فتشاوروا من ينتقي لهم على الشيوخ فأجمعوا على أبي عبدالرحمن
~~النسائي وكتبوا كلهم بانتخابه
# قال الحاكم كلام النسائي على فقه الحديث كثير ومن نظر في سننه تحير في
~~حسن كلامه
# قال ابن الأثير في أول جامع الأصول كان شافعيا له مناسك على مذهب الشافعي
~~وكان ورعا متحريا قيل إنه أتى الحارث بن مسكين في زي أنكره عليه قلنسوة
~~وقباء وكان الحارث خائفا من أمور تتعلق بالسلطان فخاف أن يكون عينا عليه
~~فمنعه فكان يجيء فيقعد خلف الباب ويسمع ولذلك ما قال حدثنا الحارث وإنما
~~يقول قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع PageV14P130
# قال ابن الأثير وسأل أمير أبا عبدالرحمن عن سننه أصحيح كله قال لا قال
~~فاكتب لنا منه الصحيح فجرد المجتنى
# قلت هذا لم يصح بل المجتنى اختيار ابن السني
# قال الحافظ أبو علي النيسابوري أخبرنا الإمام في الحديث بلا مدافعة أبو
~~عبدالرحمن النسائي
# وقال أبو طالب أحمد بن نصر الحافظ من يصبر على ما يصبر عليه النسائي عنده
~~حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة يعني عن قتيبة عن ابن لهيعة قال فما حدث بها
# قال أبو الحسن الدارقطني أبو عبدالرحمن مقدم على كل من يذكر بهذا العلم
~~من أهل عصره
# قال الحافظ ابن طاهر سألت سعد بن علي الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت قد ضعفه
~~النسائي فقال يا بني إن لأبي عبدالرحمن شرطا في الرجال أشد من شرط البخاري
~~ومسلم
# قلت صدق فإنه لين جماعة من رجال صحيحي البخاري ومسلم
# قال محمد بن المظفر الحافظ سمعت مشايخنا بمصر يصفون اجتهاد النسائي في
~~العبادة بالليل والنهار وأنه خرج إلى الفداء مع أمير مصر فوصف PageV14P131
~~من شهامته وإقامته السنن المأثورة في فداء المسلمين واحترازه عن مجالس
~~السلطان ms3806 الذي خرج معه والانبساط في المأكل وأنه لم يزل ذلك دأبه إلى أن
~~استشهد بدمشق من جهة الخوارج
# قال الدارقطني كان أبو بكر بن الحداد الشافعي كثير الحديث ولم يحدث عن
~~غير النسائي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله تعالى
# قال الطبراني في معجمه حدثنا أبو عبدالرحمن النسائي القاضي بمصر فذكر
~~حديثا
# وقال أبو عوانة في صحيحه حدثنا أحمد بن شعيب النسائي قاضي حمص حدثنا محمد
~~بن قدامة فذكر حديثا
# روى أبو عبدالله بن مندة عن حمزة العقبي المصري وغيره أن النسائي خرج من
~~مصر في آخر عمره إلى دمشق فسئل بها عن معاوية وما جاء في فضائله فقال لا
~~يرضى رأسا برأس حتى يفضل قال فما زالوا يدفعون في حضنيه حتى أخرج من المسجد
~~ثم حمل إلى مكة فتوفي بها كذا قال وصوابه إلى الرملة
# قال الدارقطني خرج حاجا فامتحن بدمشق وأدرك الشهادة فقال PageV14P132
~~احملوني إلى مكة فحمل وتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته
~~في شعبان سنة ثلاث وثلاث مئة قال وكان أفقه مشايخ مصر في عصره وأعلمهم
~~بالحديث والرجال
# قال أبو سعيد ابن يونس في تاريخه كان أبو عبدالرحمن النسائي إماما حافظا
~~ثبتا خرج من مصر في شهر ذي القعدة من سنة اثنتين وثلاث مئة وتوفي بفلسطين
~~في يوم الاثنين لثلاث عشرة خلت من صفر سنة ثلاث
# قلت هذا أصح فإن ابن يونس حافظ يقظ وقد أخذ عن النسائي وهو به عارف ولم
~~يكن أحد في رأس الثلاث مئة أحفظ من النسائي هو أحذق بالحديث وعلله ورجاله
~~من مسلم ومن أبي داود ومن أبي عيسى وهو جار في مضمار البخاري وأبي زرعة إلا
~~أن فيه قليل تشيع وانحراف عن خصوم الإمام علي كمعاوية وعمرو والله يسامحه
# وقد صنف مسند علي وكتابا حافلا في الكنى وأما كتاب خصائص علي فهو داخل في
~~سننه الكبير وكذلك كتاب عمل يوم وليلة وهو مجلد هو من جملة السنن الكبير في
~~بعض النسخ وله كتاب التفسير في مجلد وكتاب ms3807 الضعفاء وأشياء والذي وقع لنا من
~~سننه هو الكتاب المجتنى منه انتخاب أبي بكر بن السني سمعته ملفقا من جماعة
~~سمعوه من ابن باقا بروايته عن أبي زرعة المقدسي سماعا لمعظمه وإجازة لفوت
~~له محدد في الأصل قال أخبرنا أبو محمد عبدالرحمن بن حمد الدوني قال أخبرنا
~~القاضي أحمد بن الحسين الكسار حدثنا ابن السني عنه
# ومما يروى اليوم في عام أربعة وثلاثين وسبع مئة من السنن عاليا جزآن
~~PageV14P133 الثاني من الطهارة والجمعة تفرد البوصيري بعلوهما في وقته وقد
~~أنبأني أحمد بن أبي الخير بهما عن البوصيري فبيني وبين النسائي فيهما خمسة
~~رجال
# وعندي جزء من حديث الطبراني عن النسائي وقع لنا بعلو أيضا
# ووقع لنا جزء كبير انتخبه السلفي من السنن سمعناه من الشيخ أبي المعالي
~~بن المنجا التنوخي أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا
~~الدوني وبدر بن دلف الفركي بسماعهما من الكسار قال أخبرنا أبو بكر بن السني
~~أخبرنا أحمد بن شعيب أخبرنا قتيبة أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن البول في الماء الراكد
# أخبرنا علي بن حجر أخبرنا عبيدة بن حميد عن يوسف بن صهيب عن حبيب بن يسار
~~عن زيد بن أرقم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لم يأخذ شاربه
~~فليس منا
# قال أبو علي الحافظ سألت النسائي ما تقول في بقية فقال إن قال حدثنا
~~وأخبرنا فهو ثقة
# وقال جعفر بن محمد المراغي سمعت النسائي يقول محمد بن PageV14P134 حميد
~~الرازي كذاب
# قرأت على علي بن محمد وشهدة العامرية أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي أخبرنا
~~محمد بن طاهر بهمذان أخبرنا عبدالوهاب بن محمد بن إسحاق قال قال لي أبو
~~عبدالله بن مندة الذين أخرجوا الصحيح وميزوا الثابت من المعلول والخطأ من
~~الصواب أربعة البخاري ومسلم وأبو داود وأبو عبدالرحمن النسائي
# وممن مات معه المحدث أبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير
~~ببغداد
# والمفسر أبو جعفر أحمد بن فرح ms3808 البغدادي الضرير المقرئ
# والمفسر أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق النيسابوري الأنماطي الحافظ
# والمسند أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الجوزي
# والمحدث إسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري البشتي
# والحافظ جعفر بن أحمد بن نصر الحصيري
# والحسن بن سفيان الحافظ
# والمحدث أبو الحسين عبدالله بن محمد بن يونس السمناني
# والمحدث عمر بن أيوب السقطي ببغداد
# ورأس المعتزلة أبو علي الجبائي
# والحافظ محمد بن المنذر الهروي شكر PageV14P135 $ 68 ابن مجاشع
# الإمام المحدث الحجة الحافظ أبو إسحاق عمران بن موسى بن مجاشع الجرجاني
~~السختياني
# ولد سنة بضع عشرة ومئتين
# وسمع من هدبة بن خالد وشيبان بن فروخ وإبراهيم بن المنذر الحزامي وابني
~~أبي شيبة وسويد بن سعيد وأبي الربيع الزهراني وطبقتهم
# حدث عنه رفيقه إبراهيم بن يوسف الهسنجاني وأبو عبدالله بن الأخرم والحافظ
~~أبو علي النيسابوري وأبو عمرو بن نجيد وأبو عمرو بن حمدان وأبو بكر
~~الإسماعيلي وأبو حامد الغطريفي وخلق كثير وحدث بنيسابور قديما فأخذ عنه أبو
~~حامد بن الشرقي والكبار
# قال الحاكم هو محدث ثبت مقبول كثير التصنيف والرحلة روى عنه أحمد بن خالد
~~الدامغاني والهسنجاني وهما من أقرانه سمعت يحيى بن محمد العنبري يقول سمعت
~~عمران بن موسى الجرجاني يقول سمعت سويد بن سعيد يقول سمعت مالكا وشريكا
~~وحماد بن زيد وابن عيينة والفضيل بن عياض ومسلم بن خالد وابن إدريس وجميع
~~من حملت عنه العلم يقولون
# الإيمان قول وعمل يزيد وينقص PageV14P136
# والقرآن كلام الله من صفة ذاته غير مخلوق من قال إنه مخلوق فهو كافر
# قال عمران بهذا أدين وما رأيت محدثا إلا وهو يقوله
# قلت مات بجرجان في رجب سنة خمس وثلاث مئة وهو في عشر المئة
# أخبرنا ابن عساكر أنبأنا أبو روح أخبرنا ابن طاهر أخبرنا أبو سعد أخبرنا
~~أبو عمرو الحيري حدثني عمران بن موسى أخبرنا إبراهيم ابن المنذر أخبرنا معن
~~أخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حمل
~~علينا السلاح فليس منا
# قال حمزة السهمي كان قد صنف ms3809 المسند وحدثنا عنه جماعة وحدثني الإسماعيلي
~~قال أبو إسحاق عمران بن موسى جرجاني صدوق محدث البلد في زمانه $ 69 محمد بن
~~علي بن مخلد
# ابن فرقد الشيخ المعمر الصدوق أبو جعفر الأصبهاني PageV14P137 الداركي
~~خاتمة أصحاب إسماعيل بن عمرو البجلي وسمع أيضا من سليمان الشاذكوني وما
~~علمت به بأسا
# حدث عنه الطبراني وأبو الشيخ بن حيان وأبو بكر بن المقرئ وجماعة
# مات في سنة سبع وثلاث مئة
# ومات قبله بعامين $ 70 محمد بن نصير
# ابن أبان أبو عبدالله المديني
# يروي أيضا عن إسماعيل بن عمرو والشاذكوني
# حدث عنه أبو الشيخ والطبراني وابن المقرئ أيضا
# وثقه أبو نعيم الحافظ $ 71 الوكيعي
# الإمام المعمر الثقة أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر بن أبي جميلة
~~الذهلي الوكيعي الكوفي نزيل مصر PageV14P138
# ولد سنة أربع ومئتين وسمع عاصم بن علي ومحمد بن الصباح الدولابي وأحمد بن
~~حنبل وعلي بن الجعد وعلي بن المديني وأحمد ابن صالح وعدة وكان من أئمة
~~الحديث
# روى عنه ابن عدي وحمزة الكناني والطبراني والحسن الأسيوطي وابن حيوية
~~النيسابوري وابن يونس والحسن بن رشيق وأبو إسحاق بن شعبان المالكي وعدة
# قال ابن يونس كان ثقة ثبتا توفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث مئة $ 72
~~البسامي
# أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور بن نصر بن بسام الشاعر
# من كبار الشعراء بارع في الثناء والهجاء عاش نيفا وسبعين سنة ومات في صفر
~~سنة اثنتين وثلاث مئة
# وله تصانيف أدبية أورد له ابن خلكان مقطعات $ 73 البشتي
# الإمام الحافظ المجود الرحال أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن نصر البشتي
~~النيسابوري من رستاق بشت PageV14P139
# سمع من إسحاق بن راهويه وقتيبة بن سعيد وإبراهيم بن يوسف وأبي كريب
~~وعبدالله بن عمران العابدي وهشام بن عمار ومحمد بن مصفى وحميد بن مسعدة
~~وابن أبي عمر العدني وخلق كثير
# وصنف المسند وغير ذلك
# روى عنه محمد بن صالح بن هانئ وأبو الفضل محمد بن إبراهيم الهاشمي ومحمد
~~بن أحمد بن يحيى وآخرون
# وحدث في سنة ثلاث وثلاث ms3810 مئة لم أقع بوفاته
# سميه المحدث $ 74 إسحاق بن إبراهيم البستي
# بمهملة
# سمع محمد بن الصباح البزار وطبقته وهو منسوب إلى مدينة بست من إقليم
~~سجستان وراء ناحية هراة
# حدث عنه أبو حاتم بن حبان البستي وغيره
# عاش إلى نحو الثلاث مئة PageV14P140 $ 75 المنجنيقي
# الإمام المحدث الثقة المعمر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي
~~الوراق نزيل مصر وعرف بالمنجنيقي لكونه كان يجلس بقرب منجنيق كان بجامع مصر
# مولده بعد سنة عشر ومئتين
# حدث عن محمد بن بكار بن الريان وعبدالأعلى بن حماد النرسي وداود بن رشيد
~~وأبي إبراهيم الترجماني وسويد بن سعيد ومحمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب
~~وكثير بن عبيد وعمرو بن عثمان وأحمد بن منيع وعبدالله بن مطيع وابن أبي عمر
~~العدني وخلق كثير
# حدث عنه النسائي وجعفر الخلدي وأبو سعيد بن يونس ومحمد بن علي التنيسي
~~النقاش وابن عدي والطبراني والحسن بن رشيق والحسن بن خضر السيوطي وأحمد بن
~~محمد الخياش وآخرون
# قال ابن عدي أخبرني بعض أصحابنا أن النسائي انتقى على أبي يعقوب
~~المنجنيقي مسنده فكان يمنع النسائي أن يجيء إليه وكان يذهب إلى منزل
~~النسائي حتى سمع منه النسائي ما انتقاه حسبة في ذلك وكان شيخا صالحا قال له
~~النسائي يوما يا أبا يعقوب لا تحدث عن سفيان بن وكيع PageV14P141 فقال اختر
~~لنفسك يا أبا عبدالرحمن ما شئت وأنا فكل من كتبت عنه فإني أحدث عنه
# قال النسائي هو صدوق
# وقال ابن عدي ثقة كان في جامع مصر منجنيق يوقد فيه القوام ثريا وكان هذا
~~يجلس قريبا منه فنسب إليه
# وقال الدارقطني ثقة
# وقال ابن يونس صدوق رجل صالح
# مات سنة أربع وثلاث مئة في جمادى الآخرة $ 76 ابن متويه
# الإمام المأمون القدوة أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه
~~الأصبهاني إمام جامع أصبهان كان من العباد والسادة يسرد الصوم وكان حافظا
~~حجة من معادن الصدق ويعرف أيضا بأبه وبابن فيرة الطيان
# سمع بالشام والعراق والحرم ومصر سمع محمد بن عبدالملك ms3811 بن أبي الشوارب
~~وبشر بن معاذ وأحمد بن منيع ومحمد بن هاشم البعلبكي وعبدالجبار بن العلاء
~~العطار وهشام بن خالد الأزرق PageV14P142 ومحمد بن إسماعيل بن علية وهناد
~~بن السري وأبا همام الوليد بن شجاع ويونس بن عبدالأعلى والربيع بن سليمان
~~وطبقتهم فأكثر وجود
# حدث عنه أبو الشيخ بن حيان وأبو القاسم الطبراني وأبو علي بن هارون وأبو
~~أحمد العسال وأحمد بن بندار الشعار وأبو بكر بن المقرئ وقال هو أول شيخ
~~كتبت عنه الحديث
# وقال أبو الشيخ كان من معادن الصدق
# وقال أبو نعيم كان من العباد الفضلاء مات في جمادى الآخرة سنة اثنتين
~~وثلاث مئة
# قلت نيف على الثمانين رحمه الله $ 77 ابن زنجويه
# الإمام المحدث أبو بكر محمد بن زنجويه بن الهيثم القشيري النيسابوري
# سمع أبا مصعب الزهري وعبدالعزيز بن يحيى وابن راهويه وعمرو بن زرارة وأبا
~~مروان العثماني وأبا كريب ويحيى بن أكثم وطبقتهم
# روى عنه علي بن حمشاذ وأبو الفضل محمد بن إبراهيم وعبد الله بن سعد وأبو
~~عمرو بن حمدان والشيوخ وما علمت به بأسا
# قال الحاكم توفي سنة اثنتين وثلاث مئة PageV14P143 $ 78 الرسعني
# الإمام المحدث الحجة المجود الرحال أبو صالح القاسم بن الليث بن مسرور
~~العتابي الرسعني نزيل مدينة تنيس
# سمع المعافى بن سليمان وهشام بن عمار وعبدالله بن معاوية الجمحي وابن أبي
~~الشوارب وعمرو بن علي الصيرفي وبشر بن هلال وطبقتهم
# حدث عنه النسائي في كتاب الكنى وأبو علي بن شعيب وعلي ابن محمد المصري
~~ويوسف بن يعقوب الموصلي ومحمد بن علي النقاش الحافظ وابن عدي والطبراني
~~ومحمد بن الحارث بن أبيض ومحمد بن عبدالله بن حيوية النيسابوري وعدة
# قال حمزة السهمي سألت الدارقطني عنه فقال ثقة مأمون
# وقال ابن يونس توفي بتنيس في سنة أربع وثلاث مئة ثقة $ 79 ابن الأخرم
# الإمام الكبير الحافظ الأثري أبو جعفر محمد بن العباس بن أيوب
~~PageV14P144 ابن الأخرم الأصبهاني الفقيه
# ارتحل وأخذ عن أبي كريب والمفضل بن غسان الغلابي وزياد بن يحيى الحساني
~~وعلي بن حرب ms3812 وعمار بن خالد وعدة
# وعنه أبو أحمد العسال وأبو الشيخ وأحمد بن إبراهيم بن أفرجة وعبدالله بن
~~محمد بن عمر وآخرون
# وله وصية أكثرها على قواعد السلف يقول فيها من زعم أن لفظه بالقرآن مخلوق
~~فهو كافر فكأنه عنى باللفظ الملفوظ لا التلفظ
# توفي سنة إحدى وثلاث مئة $ 80 علي بن سعيد
# ابن بشير بن مهران الحافظ البارع أبو الحسن الرازي عليك نزيل مصر
# حدث عن عبدالأعلى بن حماد النرسي وجبارة بن المغلس وبشر ابن معاذ العقدي
~~ونوح بن عمرو السكسكي ومحمد بن هاشم البعلي PageV14P145 وعبدالرحمن بن خالد
~~بن نجيح ونصر بن علي الجهضمي والهيثم بن مروان وعدة
# حدث عنه أحمد بن الحسن بن عتبة الرازي وعبدالله بن جعفر بن الورد ومحمد
~~بن أحمد بن خروف وأبو القاسم الطبراني والحسن بن رشيق وأبو منصور محمد بن
~~سعيد الأبيوردي وآخرون
# قال حمزة السهمي سألت الدارقطني عنه فقال لم يكن بذاك في حديثه سمعت بمصر
~~أنه كان والي قرية وكان يطالبهم بالخراج فما كانوا يعطونه قال فجمع
~~الخنازير في المسجد قلت فكيف هو في الحديث قال حدث بأحاديث لم يتابع عليها
~~وتكلم فيها أصحابنا بمصر
# وقال ابن يونس كان يفهم ويحفظ مات بمصر في ذي القعدة سنة تسع وتسعين
~~ومئتين
# قلت الكاف في عليك هي علامة التصغير في علي بالفارسية
# أما علي بن سعيد العسكري مؤلف كتاب السرائر فآخر مات سنة ثلاث عشرة وثلاث
~~مئة $ 81 الفرهياني
# الإمام الحافظ الناقد أبو محمد عبدالله بن محمد بن سيار PageV14P146
~~الفرهاذاني ويقال فيه الفرهياني
# سمع هشام بن عمار وقتيبة بن سعيد وأبا كريب ودحيما ومحمد ابن وزير وحرملة
~~بن يحيى وعبدالملك بن شعيب وطبقتهم وكان ذا رحلة واسعة وعلوم نافعة
# حدث عنه أبو بكر محمد بن الحسن النقاش المفسر وأبو أحمد بن عدي وأبو بكر
~~الإسماعيلي وبشر بن أحمد الإسفراييني وأبو عمرو بن حمدان وجماعة
# قال ابن عدي كان رفيق النسائي وكان ذا بصر بالرجال وكان من الأثبات سألته
~~أن يملي علي عن حرملة فقال ms3813 يا بني وما تصنع بحرملة إنه ضعيف ثم أملى علي
~~عنه ثلاثة أحاديث لم يزدني
# قرأت على أحمد بن هبة الله وزينب بنت عمر عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا
~~زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو ابن حمدان أخبرنا
~~عبدالله بن محمد بن سيار الفرهاذاني أخبرنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء
~~حدثنا أبي حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء عن أبيه عن عبدالله بن عمرو قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رضى الله في رضى الوالد وسخط الرب في سخط
~~الوالد
# لم أظفر لهذا الحافظ بوفاة توفي سنة نيف وثلاث مئة PageV14P147 $ 82
~~الوشاء
# الشيخ الثقة العالم أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدالعزيز بن الجعد الوشاء
~~البغدادي
# سمع من سويد بن سعيد موطأ مالك ومن محمد بن بكار بن الريان وعبدالأعلى بن
~~حماد وأبي معمر الهذلي وجماعة
# حدث عنه أبو بكر الشافعي وأبو علي بن الصواف وأبو بكر محمد ابن غريب
~~البزاز وآخرون
# سمعنا الموطأ من طريقه
# وقد قال الدارقطني لا بأس به
# قلت توفي في سنة إحدى وثلاث مئة وهو في عشر التسعين $ 83 أبو معشر
~~الدارمي
# المحدث الثقة أبو معشر الحسن بن سليمان بن نافع الدارمي شيخ بصري معمر
~~سكن بغداد وحدث عن أبي الربيع الزهراني وهدبة بن خالد وطبقتهما
# حدث عنه ابن قانع وعبدالصمد الطستي ومخلد بن جعفر الباقرحي وعلي بن لؤلؤ
~~الوراق
# وثقه الدارقطني PageV14P148
# توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاث مئة $ 84 المطرز
# الإمام العلامة المقرئ المحدث الثقة أبو بكر القاسم بن زكريا ابن يحيى
~~البغدادي المعروف بالمطرز
# مولده في حدود العشرين والمئتين أو قبل ذلك
# تلا على أبي حمدون الطيب وعلى أبي عمر الدوري وحدث عن سويد بن سعيد ومحمد
~~بن الصباح الجرجرائي وإسحاق بن موسى الأنصاري وأبي همام الوليد بن شجاع
~~وأبي كريب وعباد بن يعقوب الرواجني وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر الجعابي وعبدالعزيز بن جعفر الخرقي ومحمد ابن المظفر
~~وأبو حفص الزيات وعدد كثير
# وصنف المسند ms3814 والأبواب وتصدر للإقراء
# وكان ثقة مأمونا أثنى عليه الدارقطني وغيره وذكر علي بن الحسين الغضائري
~~شيخ لأبي علي الأهوازي أنه تلا عليه ختمة بالإدغام الكبير PageV14P149
~~والإبدال في سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة فافتضح في دعواه لأن المطرز رحمه الله
~~توفي في صفر سنة خمس وثلاث مئة وهو في عشر التسعين $ 85 طريف
# الشيخ أبو الوليد طريف بن عبيدالله الموصلي مولى بني هاشم
# رحل وروى عن علي بن الجعد ويحيى بن بشر الحريري ويحيى الحماني
# وعنه أبو بكر الجعابي وأبو الفتح بن بريدة الأزدي وأبو أحمد بن عدي
~~وآخرون
# ضعفه الدارقطني
# توفي سنة أربع وثلاث مئة $ 86 حمزة بن محمد
# ابن عيسى الشيخ المعمر أبو علي الجرجاني ثم البغدادي الكاتب لم يكن محدثا
~~وإنما حبس في شأن التصرف فصادف في PageV14P150 الحبس الحافظ نعيم بن حماد
~~فأملى عليه جزءا واحدا وهو جزء عال طبرزدي يعرف بنسخة نعيم بن حماد
# حدث عنه محمد بن عمر الجعابي وأبو حفص بن الزيات وأبو الحسن بن لؤلؤ
~~وغيرهم
# وثقه الخطيب
# توفي في شهر رجب سنة اثنتين وثلاث مئة وقد نيف على التسعين $ 87 عباد بن
~~علي
# ابن مرزوق المعمر الكبير أبو يحيى السيريني مولاهم البصري نزيل بغداد فيه
~~ضعف
# ولد سنة أربع ومئتين وحدث عن بكار بن محمد السيريني ومحمد بن جعفر
~~المدائني
# روى عنه أبو جعفر بن البختري وأبو بكر الشافعي وأبو حفص بن الزيات وعلي
~~بن عمر السكري وأبو الفتح الأزدي وضعفه وأبو بكر بن المقرئ وآخرون
# مات في سنة تسع وثلاث مئة وله مئة وخمس سنين ولولا تأخر وفاته لذكر مع
~~أبي بكر بن أبي عاصم ونظرائه PageV14P151 $ 88 الصوفي
# الشيخ المحدث الثقة المعمر أبو عبدالله أحمد بن الحسن بن عبدالجبار بن
~~راشد البغدادي الصوفي الكبير احترازا من أحمد بن الحسين الصوفي الصغير
# ولد في حدود سنة عشر ومئتين وسمع في سنة سبع وعشرين ومئتين من علي بن
~~الجعد ويحيى بن معين والهيثم بن خارجة وأبي نصر التمار وأحمد بن جناب وسويد
~~بن سعيد ms3815 وعدة
# حدث عنه أبو الشيخ بن حيان وأبو حاتم بن حبان وأبو بكر الإسماعيلي وأبو
~~أحمد بن عدي وعبدالله بن إبراهيم الزبيبي وأبو حفص ابن الزيات ومحمد بن
~~المظفر وعلي بن عمر الحربي السكري
# مات في عشر المئة في شهر رجب سنة ست وثلاث مئة ببغداد
# وثقه أبو بكر الخطيب وغيره وكان صاحب حديث وإتقان
# روى عن يحيى بن معين نسخة وقعت لنا بعلو باهر
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق القرافي أخبرنا أحمد بن أبي الفتح
~~والفتح بن عبدالسلام ببغداد قالا أخبرنا محمد بن عمر القاضي أخبرنا أحمد بن
~~محمد البزاز أخبرنا علي بن عمر الحربي سنة PageV14P152 خمس وثمانين ثلاث
~~مئة في ذي القعدة حدثنا أبو عبدالله أحمد بن الحسن بن عبدالجبار قال حدثني
~~أبو زكريا يحيى بن معين في شعبان سنة سبع وعشرين ومئتين حدثنا عبدالصمد
~~حدثنا عبدالله بن المثنى بن أنس حدثنا ثمامة عن أنس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا تكلم بالكلمة رددها ثلاثا وإذا أتى قوما فسلم عليهم سلم
~~عليهم ثلاثا
# هذا من غرائب صحيح البخاري رواه عن ثقة عن عبدالصمد بن عبدالوارث $ 89
~~الصوفي الصغير
# الشيخ العالم المحدث أبو الحسن أحمد بن الحسين بن إسحاق البغدادي الصوفي
~~الصغير
# سمع بشر بن الوليد والربيع بن ثعلب العابد وأبا بكر بن أبي شيبة وابن أبي
~~الشوارب وإسماعيل بن موسى الفزاري وأبا إبراهيم الترجماني وسويد بن سعيد
~~ومحمد بن حميد وأبا كريب وموسى بن إسحاق الخطمي وداود بن رشيد وعبدالأعلى
~~بن حماد وعدة وله رحلة ومعرفة
# حدث عنه أبو بكر الشافعي وأبو حفص عمر بن محمد الزيات وأبو أحمد بن عدي
~~وطائفة سواهم PageV14P153
# وثقه أبو عبدالله الحاكم وغيره وبعضهم لينه
# توفي في آخر سنة اثنتين وثلاث مئة
# روى ابن بوش جزءا من حديثه
# وقيل توفي سنة ثلاث $ 90 صاحب خراسان
# الأمير أبو إبراهيم إسماعيل بن الملك أحمد بن أسد بن سامان بن نوح
# كان ملكا فاضلا عالما فارسا شجاعا ميمون النقيبة معظما للعلماء ms3816 يلقب
~~بالأمير الماضي
# سمع من أبيه ومن محمد بن نصر المروزي عامة تصانيفه
# أخذ عنه ابن خزيمة وغيره
# قال ابن قانع سمعت عيسى بن محمد الطهماني سمعت الأمير إسماعيل يقول جاءنا
~~أبونا بمؤدب فعلمنا الرفض فنمت فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو
~~بكر وعمر رضي الله عنهما فقال لي لم تسب صاحبي فوقفت فقال لي بيده فنفضها
~~في وجهي فانتبهت فزعا PageV14P154 أرتعد من الحمى فكنت على الفراش سبعة
~~أشهر وسقط شعرى فدخل أخي فقال أيش قصتك فأخبرته فقال اعتذر إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاعتذرت وتبت فما مر لي إلا جمعة حتى نبت شعري
# قلت كان هو وآباؤه ملوك بخارى وسمرقند وله غزوات في الترك وهو الذي ظفر
~~بعمرو بن الليث وأسره فجاءه من المعتضد التقليد بولاية خراسان وما يليها
~~وكانت سلطنته مدة سبع سنين
# توفي ببخارى في صفر سنة خمس وتسعين ومئتين فتملك بعده ابنه أحمد
# ومات ابنه السلطان أبو نصر أحمد في جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاث مئة قتله
~~مماليكه ثم ملكوا ولده نصرا فدام ثلاثين عاما فأحسن السيرة وعظمت هيبته $
~~91 صاحب الأندلس
# وابن ملوكها الأمير أبو محمد عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن بن الحكم بن
~~هشام بن الداخل عبدالرحمن بن معاوية بن الخليفة هشام بن PageV14P155
~~عبدالملك المرواني الأندلسي
# تملك بعد أخيه المنذر سنة خمس وسبعين وامتدت دولته وكان من أمراء العدل
~~مثابرا على الجهاد ملازما للصلوات في الجامع له مواقف مشهودة منها ملحمة
~~بلي كان ابن حفصون قد حاصر حصن بلي ومعه ثلاثون ألفا فسار عبدالله في أربعة
~~عشر ألفا فالتقوا فانهزم ابن حفصون واستحر بجمعه القتل فقل من نجا وكانوا
~~على رأي الخوارج
# وكان عبدالله ذا فقه وأدب
# ونقل ابن حزم أن الأمير عبدالله استفتى بقي بن مخلد في الزنديق فأفتى أنه
~~لا يقتل حتى يستاب وذكر حديثا في ذلك
# مات في أول ربيع الآخر سنة ثلاث مئة ثم قام بعده ابن ابنه الناصر لدين
~~الله فدام خمسين سنة وتلقب بإمرة ms3817 المؤمنين وهذا وآباؤه ذكرتهم مجتمعين في
~~المئة الثانية في عصر هشيم PageV14P156 $ 92 الحسن بن سفيان
# ابن عامر بن عبدالعزيز بن النعمان بن عطاء الإمام الحافظ الثبت أبو
~~العباس الشيباني الخراساني النسوي صاحب المسند
# ولد سنة بضع وثمانين ومئتين وهو أسن من بلديه الإمام أبي عبد الرحمن
~~النسائي وماتا معا في عام
# ارتحل إلى الآفاق وروى عن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن يوسف البلخي وقتيبة
~~بن سعيد ويحيى بن معين وشيبان بن فروخ وهدبة بن خالد وعبدالله بن محمد بن
~~أسماء وعبدالأعلى بن حماد ومحمد بن أبي بكر المقدمي وعبدالرحمن بن سلام
~~الجمحي وسهل بن عثمان وإسحاق بن راهويه وسعد بن يزيد الفراء وحبان بن موسى
~~وهشام بن عمار وصفوان بن صالح وإبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني وعيسى ابن
~~حماد ومحمد بن رمح وإبراهيم بن الحجاج السامي وعبدالواحد ابن غياث وأبي
~~كامل الجحدري وسويد بن سعيد وعبيدالله بن معاذ ومحمد بن عبدالله بن عمار
~~وخلق كثير
# وهو من أقران أبي يعلى ولكن أبو يعلى أعلى إسنادا منه وأقدم PageV14P157
~~لقاء فإنه سمع من علي بن الجعد وقد سمع الحسن تصانيف الإمام أبي بكر بن أبي
~~شيبة منه وسمع السنن من أبي ثور الفقيه وتفقه به ولازمه وبرع وكان يفتي
~~بمذهبه
# حدث عنه إمام الأئمة ابن خزيمة ويحيى بن منصور القاضي ومحمد بن يعقوب بن
~~الأخرم وأبو علي الحافظ ومحمد بن الحسن النقاش المقرئ وأبو عمرو بن حمدان
~~وأبو بكر الإسماعيلي وأبو حاتم ابن حبان وحفيده إسحاق بن سعد النسوي ومحمد
~~بن إبراهيم الهاشمي وعبدالله بن محمد النسوي وخلق سواهم رحلوا إليه
~~وتكاثروا عليه
# قال محمد بن جعفر البستي سمعت الحسن بن سفيان يقول لولا اشتغالي بحبان بن
~~موسى لجئتكم بأبي الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب يعني أنه تعوق بإكبابه
~~على تصانيف ابن المبارك عند حبان
# قال أبو علي الحافظ سمعت الحسن بن سفيان يقول إنما فاتني يحيى بن يحيى
~~بالوالدة لم تدعني أخرج إليه قال فعوضني الله بأبي خالد الفراء وكان ms3818 أسند
~~من يحيى بن يحيى
# قال الحاكم كان الحسن بن سفيان محدث خراسان في عصره مقدما في الثبت
~~والكثرة والفهم والفقه والأدب
# وقال أبو حاتم بن حبان كان الحسن ممن رحل وصنف وحدث على تيقظ مع صحة
~~الديانة والصلابة في السنة
# وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الرازي ليس للحسن في الدنيا نظير
# قال الحاكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند PageV14P158 الحسن
~~بن سفيان فدخل ابن خزيمة وأبو عمرو الحيري وأحمد بن علي الرازي وهم متوجهون
~~إلى فراوة فقال الرازي كتبت هذا الطبق من حديثك قال هات فقرأ عليه ثم أدخل
~~إسنادا في إسناد فرده الحسن ثم بعد قليل فعل ذلك فرده الحسن فلما كان في
~~الثالثة قال له الحسن ما هذا قد احتملتك مرتين وأنا ابن تسعين سنة فاتق
~~الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه لا تؤذ الشيخ
~~قال إنما أردت أن تعلم أن أبا العباس يعرف حديثه
# قال عبدالرحمن بن أبي حاتم الحسن بن سفيان سمع حبان بن موسى وقتيبة وابن
~~أبي شيبة كتب إلي وهو صدوق
# قال أبو الوليد حسان بن محمد كان الحسن بن سفيان أديبا فقيها أخذ الأدب
~~عن أصحاب النضر بن شميل والفقه عن أبي ثور وكان يفتي بمذهبه
# وقال غيره سمع الحسن من ابن راهويه أكثر مسنده وسمع من محمد بن أبي بكر
~~المقدمي تفسيره
# قال ابن حبان حضرت دفنه في شهر رمضان سنة ثلاث وثلاث مئة PageV14P159 مات
~~بقريته بالوز وهي على ثلاثة فراسخ من مدينة نسا رحمه الله تعالى
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء بأربعين الحسن سماعا
~~عن المؤيد بن محمد الطوسي وزينب بنت عبدالرحمن بن حسن الشعري قال أخبرتنا
~~أم الخير فاطمة بنت علي بن زعبل سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة أخبرنا أبو
~~الحسين عبدالغافر بن محمد الفارسي سنة إحدى وأربعين وأربع مئة أخبرنا أبو
~~عمرو محمد بن أحمد بن حمدان في صفر سنة أربع وسبعين ms3819 وثلاث مئة حدثنا أبو
~~العباس الحسن بن سفيان الحافظ حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن
~~الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم أخو
~~المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج
~~عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره
~~الله يوم القيامة أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن قتيبة
~~فوافقناهم يعلو
# وبه إلى الحسن بن سفيان حدثنا عبدالحميد بن بيان السكري حدثنا هشيم عن
~~شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن PageV14P160 عباس عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر أخرجه
~~ابن ماجة عن عبدالحميد فوافقناه بعلو
# روى بشرويه بن محمد المغفلي أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد الإسفراييني قال
~~حدثنا أبو الحسن الصفار الفقيه قال كنا عند الحسن بن سفيان وقد اجتمع إليه
~~طائفة من أهل الفضل ارتحلوا إليه فخرج يوما فقال اسمعوا ما أقول لكم قبل
~~الإملاء قد علمنا أنكم من أبناء النعم هجرتم الوطن فلا يخطرن ببالكم أنكم
~~رضيتم بهذا التجشم للعلم حقا فإني أحدثكم ببعض ما تحملته في طلب العلم
# ارتحلت من وطني فاتفق حصولي بمصر في تسعة من أصحابي طلبة العلم وكنا
~~نختلف إلى شيخ أرفع أهل عصره في العلم منزلة فكان يملي علينا كل يوم قليلا
~~حتى خفت النفقة وبعنا أثاثنا فطوينا ثلاثا وأصبحنا لا حراك بنا فأحوجت
~~الضرورة إلى كشف قناع الحشمة وبذل الوجه فلم تسمح أنفسنا فوقع الاختيار على
~~قرعة فوقعت علي فتحيرت وعدلت فصليت ركعتين ودعوت فلم أفرغ حتى دخل المسجد
~~شاب معه خادم فقال من منكم الحسن بن سفيان قلت أنا قال إن الأمير طولون
~~يقرئكم السلام ويعتذر من الغفلة عن تفقد أحوالكم وقد بعث بهذا وهو زائركم
~~غدا ووضع بين يدي كل واحد مئة دينار فتعجبنا وقلنا ما القصة ms3820 قال دخلت عليه
~~بكرة فقال أحب أن أخلو اليوم فانصرفنا فبعد ساعة طلبني فأتيته فإذا به يده
~~على خاصرته لوجع ممض PageV14P161 اعتراه فقال لي تعرف الحسن بن سفيان
~~وأصحابه قلت لا قال اقصد المسجد الفلاني واحمل هذه الصرر إليهم فإنهم منذ
~~ثلاثة أيام جياع ومهد عذري لديهم فسألته فقال انفردت فنمت فرأيت فارسا في
~~الهواء في يده رمح فنزل إلى باب هذا البيت ووضع سافلة رمحه على خاصرتي وقال
~~قم فأدرك الحسن بن سفيان وأصحابه قم فأدركهم فإنهم منذ ثلاث جياع في المسجد
~~الفلاني فقلت له من أنت قال أنا رضوان صاحب الجنة فمنذ أصاب رمحه خاصرتي
~~أصابني وجع شديد فعجل إيصال هذا المال إليهم ليزول هذا الوجع عني
# قال الحسن فعجبنا وشكرنا الله وخرجنا تلك الليلة من مصر لئلا نشتهر وأصبح
~~كل واحد منا واحد عصره وقريع دهره في العلم والفضل
# قال فلما أصبح الأمير طولون فأحس بخروجنا أمر بابتياع تلك المحلة ووقفها
~~على المسجد وعلى من ينزل به من الغرباء وأهل الفضل نفقة لهم لئلا تختل
~~أمورهم وذلك كله من قوة الدين وصفاء العقيدة
# رواها الحافظ عبدالغني في الرابع من الحكايات عن أبي زرعة إذنا عن الحسن
~~بن أحمد السمرقندي عن بشرويه فالله أعلم بصحتها ولم يل طولون مصر وأما ابنه
~~أحمد بن طولون فيصغر عن الحكاية ولا أعرف ناقلها وذلك ممكن PageV14P162 $
~~93 ابن رسته
# الحافظ المحدث الصدوق أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن رسته بن الحسن بن
~~عمر بن زيد الضبي المديني من كبراء أصبهان
# حدث عن شيبان بن فروخ وهدبة بن خالد القيسي وأبي معمر الهذلي وسليمان
~~الشاذكوني وفي دارهم نزل الشاذكوني لما قدم ومحمد بن حميد وطائفة
# وعنه أبو إسحاق بن حمزة والطبراني وأبو الشيخ ومحمد بن عبيدالله بن
~~المرزبان وآخرون
# مات في سنة إحدى وثلاث مئة أرخه أبو القاسم ابن مندة $ 94 ابن فرح
# العلامة الإمام المقرئ المفسر أبو جعفر أحمد بن فرح بن جبريل العسكري ثم
~~البغدادي الضرير
# تلا على البزي والدوري
# وحدث ms3821 عن علي بن المديني وأبي بكر بن أبي شيبة وعدة
# وعنه ابن سمعان وأحمد بن جعفر الختلي
# وتلا عليه خلق منهم زيد بن أبي بلال وعمر بن بيان وأبو بكر PageV14P163
~~النقاش وابن أبي هاشم
# وكان ثقة ثبتا ذا فنون
# مات سنة ثلاث وثلاث مئة $ 95 ابن ناجية
# الإمام الحافظ الصادق أبو محمد عبدالله بن محمد بن ناجية بن نجبة البربري
~~ثم البغدادي
# سمع سويد بن سعيد وأبا معمر الهذلي وعبدالواحد بن غياث وعبدالأعلى بن
~~حماد النرسي وأبا بكر بن أبي شيبة وبندارا وطبقتهم وصنف وجمع
# حدث عنه أبو بكر الشافعي وأبو بكر الجعابي والطبراني وأبو القاسم ابن
~~النخاس المقرئ وإسحاق النعالي ومحمد بن المظفر الحافظ وأبو حفص بن الزيات
~~وخلق كثير
# وكان إماما حجة بصيرا بهذا الشأن له مسند كبير
# قال الحافظ أبو عمر بن عبدالبر ناولني خلف بن القاسم مسند ابن ناجية وهو
~~في مئة جزء واثنين وثلاثين جزءا بروايته عن سلم بن الفضل عنه PageV14P164
# قال الخطيب كان ثقة ثبتا توفي في شهر رمضان سنة إحدى وثلاث مئة
# قرأت على أبي الفضل أحمد بن هبة الله أخبرنا زين الأمناء حسن بن محمد
~~أخبرنا المبارك بن علي أخبرنا أبو الحسن بن العلاف أخبرنا أبو القاسم بن
~~بشران أخبرنا أبو بكر الآجري أخبرنا عبدالله بن محمد بن ناجية حدثنا وهب بن
~~بقية أخبرنا خالد الواسطي عن مطرف بن طريف عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي
~~رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يرفع الرجل صوته بالقرآن
~~قبل العشاء وبعدها يغلط أصحابه في الصلاة والقوم يصلون
# هذا حديث صالح الإسناد فيه النهي عن قراءة الأسباع التي في المساجد وقت
~~صلوات الناس فيها ففي ذلك تشويش بين على المصلين هذا إذا قرؤوا قراءة جائزة
~~مرتلة فإن كانت قراءتهم دمجا وهذرمة وبلعا PageV14P165 للكلمات فهذا حرام
~~مكرر فقد والله عم الفساد وظهرت البدع وخفيت السنن وقل القوال بالحق بل لو
~~نطق العالم بصدق وإخلاص لعارضه عدة من علماء الوقت ولمقتوه ms3822 وجهلوه فلا حول
~~ولا قوة إلا بالله $ 96 ابن شيرويه
# الإمام الحافظ الفقيه أبو محمد عبدالله بن محمد بن عبدالرحمن ابن شيرويه
~~أسد القرشي المطلبي النيسابوري صاحب التصانيف ولد سنة بضع عشرة ومئتين
# وسمع إسحاق بن راهويه وعمرو بن زرارة وعبدالله بن معاوية الجمحي وأحمد بن
~~منيع وأبا كريب وهناد بن السري وابن أبي عمر العدني وخالد بن يوسف السمتي
~~وأبا سعيد الأشج وطبقتهم وسمع المسند كله من إسحاق
# حدث عنه إمام الأئمة ابن خزيمة وأبو عبدالله بن الأخرم وأبو علي الحافظ
~~وأبو بكر بن علي وعبدالله بن سعد وأبو حامد بن الشرقي وأبو عمرو بن حمدان
~~وآخرون
# قال الحاكم ابن شيرويه الفقيه أحد كبراء نيسابور له مصنفات كثيرة تدل على
~~عدالته واستقامته روى عنه حفاظ بلدنا ثم سمى جماعة وقال واحتجوا به سمعت
~~محمد بن حامد سمعت أبا عبدالله العبدوي سمعت عبدالله بن شيرويه يقول قال لي
~~بندار يا ابن شيرويه اعرض علي ما كتبته عني فقد أكثرت عني قال فجمعت ما
~~كتبته عنه في PageV14P166 أسفاط وحملتها إليه على ظهر حمال فنظر فيها وقال
~~أفلستني وأفلسك الوراقون
# قال أحمد بن الخضر الشافعي سمعت ابن خزيمة يقول كنت أرى عبدالله بن
~~شيرويه يناظر وأنا صبي فكنت أقول ترى أتعلم مثل ما تعلم ابن شيرويه قط
# قال الحاكم سمع ابن شيرويه بالحجاز كتاب سفيان بن عيينة من العدني
# وقال إبراهيم بن أبي طالب كان إسحاق لايعيد لأحد وأنا أتعجب كيف لم يفته
~~يعني ابن شيرويه شيء من المسند ثم قال لقد رأيت له منزلة عند إسحاق لمكان
~~أبيه
# قلت جدهم شيرويه هو ابن أسد بن أعين بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد بن
~~هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب المطلبي وركانة صحابي مشهور
~~مفرط القوى صارعه فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا
~~أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا عبدالله ms3823 بن شيرويه
~~حدثنا أبو كريب حدثنا بن إدريس عن ابن إسحاق PageV14P167 ومالك عن عبدالله
~~بن الفضل عن نافع بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر في نفسها وإذنها صماتها
# أخبرنا إسحاق الصفار أخبرنا ابن خليل أخبرنا أبو المكارم التيمي أخبرنا
~~أبو علي المقرئ أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد أخبرنا
~~عبدالله بن شيرويه حدثنا إسحاق أخبرنا محمد ابن سلمة والمحاربي قالا حدثنا
~~ابن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد قال عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث
~~عرضات أقفه على كل آية أسأله فيم نزلت وكيف كانت
# مات ابن شيرويه سنة خمس وثلاث مئة $ 97 عبدان
# عبدالله بن أحمد بن موسى بن زياد الحافظ الحجة العلامة أبو PageV14P168
~~محمد الأهوازي الجواليقي عبدان صاحب المصنفات
# سمع محمد بن بكار بن الريان وشيبان بن فروخ وطالوت بن عبدان وهشام بن
~~عمار السلمي وسهل بن عثمان وأبا بكر بن أبي شيبة وأبا كامل الجحدري وخليفة
~~بن خياط وعثمان بن أبي شيبة وزيد بن الحريش ومسروق بن المرزبان ويعقوب
~~الدورقي وعبيد بن يعيش وأحمد بن عبدالرحمن بحشل وحميد بن مسعدة ومحمد بن
~~عبيد بن حساب وأبا الطاهر بن السرح ومحمد بن مصفى وابن أبي عمر العدني
~~وعيسى بن زغبة وأبا كريب ووهب بن بيان وبندارا وخلقا سواهم بالحجاز والشام
~~ومصر والعراق وكان من أئمة هذا الشأن
# حدث عنه ابن قانع والطبراني وحمزة الكناني وأبو بكر الإسماعيلي وأبو بكر
~~بن المقرئ وأبو عمرو بن حمدان وإسماعيل بن عبدالله بن ميكال وآخرون
# وارتحل إليه الحفاظ إلى عسكر مكرم وهي قريبة من البصرة
# قال الحاكم سمعت أبا علي الحافظ يقول رأيت من أئمة الحديث أربعة إبراهيم
~~بن أبي طالب يعني رفيق مسلم وابن خزيمة بنيسابور والنسائي بمصر وعبدان
~~بالأهواز قال فأما عبدان فكان يحفظ مئة ألف حديث ما رأيت في المشايخ أحفظ
~~منه
# وقال حمزة بن محمد الكناني سمعت عبدان يقول ms3824 دخلت البصرة ثمان عشرة مرة من
~~أجل حديث أيوب السختياني وجمعت ما يجمعه أصحاب الحديث يعني من حديث الكبار
~~قال إلا حديث مالك فإنه لم PageV14P169 يكن عندي الموطأ بعلو وإلا حديث أبي
~~حصين قال حمزة وسمعته يقول جمعت لبشر بن المفضل ست مئة حديث من شاء يزيد
~~علي
# قال أبو عبدالله الحاكم كان أبو علي النيسابوري لا يسامح في المذاكرة بل
~~يواجه بالرد في الملأ فوقع بينه وبين عبدان لذلك فسمعت أبا علي يقول أتيت
~~أبا بكر بن عبدان فقلت له الله الله تحتال لي في حديث سهل بن عثمان العسكري
~~عن جنادة عن عبيدالله بن عمر فقال قد حلف الشيخ أن لا يحدث بهذا الحديث
~~وأنت بالأهواز قال فأصلحت شأني للسفر وودعت الشيخ وشيعني أصحابنا ثم اختفيت
~~إلى يوم المجلس ثم حضرت متنكرا لا يعرفني أحد فأملى عبدان الحديث وأملى غير
~~ذلك مما كان قد امتنع علي منها ثم بلغه بعد أني كنت في المجلس فتعجب
# قال أبو حاتم البستي أخبرنا عبدان بعسكر مكرم وكان عسرا نكدا
# وقال أبو محمد الرامهرمزي كنا عند عبدان فقال من دعي فلم يجب فقد عصى
~~الله بفتح الياء فقال له ابن سريج إن رأيت أن تقول يجب فأبى وعجب من صواب
~~ابن سريج كما عجب ابن سريج من خطئه
# قال أبو أحمد بن عدي عبدان كبير الاسم قال لي جاءني أبو بكر ابن أبي غالب
~~فذهب إلى شاذان الفارسي فلم يلحقه فعطف إلى ابن أبي عاصم بأصبهان ثم جاءني
~~فقال فاتني شاذان وذهبت إلى ابن أبي عاصم فلم أره مليئا بحديث البصرة وجئتك
~~لأكتب حديثهم عنك لأنك مليء PageV14P170 بهم فأخرجت إليه حديثهم وقاطعته كل
~~يوم على مئة حديث
# ابن عدي حدثنا عبدان حدثنا محمد بن عمرو بن سلمة حدثنا ابن وهب فذكر
~~حديثا كذا قال وإنما هو عمرو بن سواد كان عبدان يخطئ فيه فيقول مرة كما
~~ذكرنا ومرة يقول محمد بن عمرو وإنما هو عمرو بن سواد وكانت هيبة عبدان
~~تمنعنا أن ms3825 نقول له وحدثنا بحديث فيه أشرس فقال رشرس فتوقفت في الرد عليه
# قال الحاكم سمعت أبا علي يقول ورد العسكر أبو العباس بن سريج وأنا بها
~~فقصدته فقال لي سل إذا حضرت عبدان قال فدخل فسألت أبا محمد عن حديث فقال
~~حدثنا به القطعي أخبرنا محمد بن بكر البرساني حدثنا ابن عون عن الزهري عن
~~سالم عن أبيه في رفع اليدين في الصلاة إذا ركع ورفع
# قال الحاكم فقلت لأبي علي ما علة هذا قال لا أدري قلت لعله ابن جريج بدل
~~ابن عون قال ليس ذا عند البرساني عن ابن جريج ثم قال وعبدان ثبت وحدثنا به
~~من أصل كتابه قيل وسرقه PageV14P171 الحسن بن عثمان التستري فرواه عن
~~القطعي
# قلت عبدان حافظ صدوق ومن الذي يسلم من الوهم عاش تسعين عاما وأشهرا وكانت
~~وفاته في آخر سنة ست وثلاث مئة
# وقع إلي ثلاثة أجزاء من حديثه بعلو
# ومات معه في العام فقيه العصر أبو العباس أحمد بن عمر بن سريج ببغداد
~~ومسند العراق أبو عبدالله أحمد بن الحسن بن عبدالجبار الصوفي والمسند علي
~~بن إسحاق بن زاطيا والقاضي محمد بن خلف وكيع ومحمد بن مسعود الأسدي محدث
~~قزوين وشيخ الطريق أبو عبدالله أحمد بن الجلاء
# أخبرنا أحمد بن هبة الله بن عساكر بقراءتي عن عبد المعز بن محمد أخبرنا
~~زاهر بن طاهر أخبرنا محمد بن عبدالرحمن أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد
~~أخبرنا عبدالله بن أحمد بن موسى حدثنا طالوت هو ابن عباد حدثنا حرب بن سريج
~~حدثنا أبو المهزم عن أبي هريرة قال أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه
~~وسلم بثلاث الغسل في كل يوم جمعة والوتر قبل النوم وصوم ثلاثة أيام من كل
~~شهر
# متنه محفوظ وأبو المهزم يزيد بن سفيان متفق على ضعفه PageV14P172 والعجب
~~أن شعبة يروي عنه ما أظنه تبين له حاله والله أعلم $ 98 ابن الصقر
# الإمام الثقة المحدث أبو سعيد أحمد بن الصقر بن ثوبان الطرسوسي ثم البصري
~~المستملي
# حدث عن أبي ms3826 كامل الجحدري ومحمد بن موسى الحرشي ومحمد بن بشار وكان مستملي
~~ابن بشار
# حدث عنه أبو بكر الشافعي وأبو الفتح الأزدي وعلي بن لؤلؤ وغيرهم
# وثقه الخطيب
# توفي سنة إحدى وثلاث مئة $ 99 ابن الصقر
# هو الإمام الثقة أبو العباس عبدالله بن الصقر بن نصر البغدادي السكري
# سمع إبراهيم بن محمد الشافعي وعبدالأعلى النرسي وإبراهيم بن المنذر
# وعنه الخلدي وأبو بكر القطيعي وأبو حفص بن الزيات وجماعة PageV14P173
# وثقه الخطيب وقال توفي في جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاث مئة $ 100 أبو
~~يعلى
# الإمام الحافظ شيخ الإسلام أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى ابن يحيى بن
~~عيسى بن هلال التميمي الموصلي محدث الموصل وصاحب المسند والمعجم
# ولد في ثالث شوال سنة عشر ومئتين فهو أكبر من النسائي بخمس سنين وأعلى
~~إسنادا منه
# لقي الكبار وارتحل في حدثاته إلى الأمصار باعتناء أبيه وخاله محمد ابن
~~أحمد بن أبي المثنى ثم بهمته العالية
# وسمع من أحمد بن حاتم الطويل وأحمد بن جميل وأحمد بن عيسى التستري وأحمد
~~بن إبراهيم الموصلي وأحمد بن منيع وأحمد ابن محمد بن أيوب وإبراهيم بن
~~الحجاج السامي وإبراهيم بن الحجاج النيلي صاحب سلام بن أبي مطيع وإبراهيم
~~بن محمد بن عرعرة وإبراهيم بن عبد الله الهروي إبراهيم بن زياد سبلان
~~وإسحاق بن أبي إسرائيل وإسحاق بن موسى الخطمي وإسحاق بن إسماعيل الطالقاني
~~وأبي معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلي وأبي PageV14P174 إبراهيم إسماعيل
~~الترجماني وإسماعيل بن عبدالله بن خالد القرشي أيوب بن يونس البصري عن وهيب
~~والأزرق بن علي أبي الجهم وأمية ابن بسطام
# وبشر بن الوليد الكندي وبشر بن هلال وبسام بن يزيد النقال
# وجعفر بن مهران السباك وجبارة بن المغلس وجعفر بن حميد الكوفي
# وحوثرة بن أشرس العدوي والحسن بن عيسى بن ماسرجس والحكم بن موسى والحارث
~~بن مسكين والحارث بن سريج وحفص بن عبدالله الحلواني وحجاج بن الشاعر
# وخلف بن هشام البزار وخالد بن مرداس وخليفة بن خياط
# وداود بن عمرو الضبي وداود بن رشيد
# وروح بن ms3827 عبدالمؤمن المقرئ والربيع بن ثعلب
# وأبي خيثمة زهير بن حرب وزكريا بن يحيى زحمويه وزكريا بن يحيى الرقاشي
~~وزكريا بن يحيى الكسائي الكوفي وأبي الربيع الزهراني
# وأبي الربيع سليمان بن داود الختلي وأبي أيوب سليمان بن داود الشاذكوني
~~وسليمان بن محمد المباركي وسعيد بن عبدالجبار وسعيد بن أبي الربيع السمان
~~وسعيد بن مطرف الباهلي وسريج بن يونس وسهل ابن زنجلة الرازي
# وشيبان بن فروخ
# والصلت بن مسعود الجحدري وصالح بن مالك الخوارزمي PageV14P175 وعبدالله
~~بن محمد بن أسماء وعبدالله بن معاوية الجمحي وعبدالله بن سلمة البصري عن
~~أشعث بن براز الهجيمي وعبدالله بن عون الخراز وأبي بكر بن أبي شيبة
~~وعبدالله بن بكار البصري وعبدالله بن عمر مشكدانة وعبيدالله بن عمر
~~القواريري وعبيدالله بن معاذ وعبدالرحمن بن سلام الجمحي وعبدالرحمن بن صالح
~~الأزدي وأبي نصر عبدالملك بن عبدالعزيز التمار وعبدالواحد بن غياث
~~وعبدالغفار بن عبدالله بن الزبير وعبدالأعلى بن حماد النرسي وعلي بن الجعد
~~وعلي بن حمزة المعولي وعلي بن المديني وعمرو الناقد وعمرو بن الحصين وعمرو
~~بن أبي عاصم النبيل وعيسى بن سالم وعثمان بن أبي شيبة
# وغسان بن الربيع
# والفضل بن الصباح
# وقطن بن نسير
# وكامل بن طلحة
# ومصعب بن عبدالله ومنصور بن أبي مزاحم ومعلى بن مهدي ومسروق بن المرزبان
~~والمنتجع بن مصعب بصري وموسى بن محمد بن حيان ومحمد بن منهال الضرير ومحمد
~~بن منهال الأنماطي ومحمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن يحيى بن سعيد القطان
~~ومحمد بن جامع PageV14P176 العطار وضعفه ومحمد بن عبدالله بن نمير ومحمد بن
~~بكار مولى بني هاشم ومحمد بن بكار البصري ومحمد بن عباد المكي ومحمد بن
~~إسحاق المسيبي وأبي كريب محمد بن العلاء ومحمد بن خالد الطحان ومحمد بن
~~عبدالله بن عمار الموصلي
# ونعيم بن الهيصم
# وهدبة بن خالد وهارون بن معروف وهاشم بن الحارث والهذيل بن إبراهيم
~~الجماني
# ووهب بن بقية
# ويحيى بن معين ويحيى بن أيوب المقابري ويحيى الحماني وخلق كثير سواهم
~~مذكورين في معجمه
# قال أبو موسى ms3828 المديني أخبرنا هبة الله الأبرقوهي عمن ذكره أن والد أبي
~~عبدالله بن مندة رحل إلى أبي يعلى وقال له إنما رحلت إليك لإجماع أهل العصر
~~على ثقتك وإتقانك
# وقال السلمي سألت الدارقطني عن أبي يعلى فقال ثقة مأمون
# حدث عنه الحافظ أبو عبدالرحمن النسائي في الكنى فقال حدثنا أحمد بن
~~المثنى نسبه إلى جده والحافظ أبو زكريا يزيد بن محمد الأزدي وأبو حاتم حبان
~~وأبو الفتح الأزدي وأبو علي الحسين بن محمد النيسابوري وحمزة بن محمد
~~الكناني والطبراني وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي وأبو أحمد عبدالله
~~بن عدي وابن السني وأبو عمرو بن حمدان الحيري وأبوه وأبو بكر محمد بن
~~إبراهيم المقرئ والقاضي يوسف القاسم الميانجي ومحمد بن النضر النخاس
~~PageV14P177 بمعجمه ونصر بن أحمد بن الخليل المرجي وأبو الشيخ وخلق كثير
# قال يزيد بن محمد الأزدي في تاريخ الموصل ومنهم أبو يعلى التميمي فذكر
~~نسبه وكبار شيوخه وقال كان من أهل الصدق والأمانة والدين والحلم روى عن
~~غسان بن الربيع ومعلى بن مهدي وغيرهما من المواصلة إلى أن قال وهو كثير
~~الحديث صنف المسند وكتبا في الزهد والرقائق وخرج الفوائد وكان عاقلا حليما
~~صبورا حسن الأدب سمعته يقول سمعت ابن قدامة سمعت سفيان يقول ما تمتع متمتع
~~بمثل ذكر الله قال داود عليه السلام ما أحلى ذكر الله في أفواه المتعبدين
# وحدثنا أبو يعلى حدثنا ابن زنجويه سمعت عبدالرزاق يقول الرافضي عندي كافر
# وقد بلغنا عن أبي عمرو بن حمدان أنه كان يفضل أبا يعلى الموصلي على الحسن
~~بن سفيان فقيل له كيف تفضله ومسند الحسن أكبر وشيوخه أعلى قال لأن أبا يعلى
~~كان يحدث احتسابا والحسن بن سفيان كان يحدث اكتسابا
# وقد وثق أبا يعلى أبو حاتم البستي وغيره قال ابن حبان هو من المتقنين
~~المواظبين على رعاية الدين وأسباب الطاعة
# وقال ابن عدي ما سمعت مسندا على الوجه إلا مسند أبي يعلى لأنه كان يحدث
~~لله عز وجل
# قال ابن المقرئ سمعت أبا إسحاق بن حمزة يثني ms3829 على مسند أبي يعلى ويقول من
~~كتبه قل ما يفوته من الحديث PageV14P178
# قال ابن المقرئ سمعت أبا يعلى يقول عامة سماعي بالبصرة مع أبي زرعة
# وقال الحافظ عبدالغني الأزدي أبو يعلى أحد الثقات الأثبات كان على رأي
~~أبي حنيفة
# قلت نعم لأنه أخذ الفقه عن أصحاب أبي يوسف
# قال ابن مندة أحمد بن علي بن المثنى بن عيسى بن هلال بن دينار التميمي
~~أبو يعلى أحد الثقات مات سنة سبع وثلاث مئة
# وقال أبو أحمد بن عدي في كامله في ذكر محمد الطفاوي سمعت أبا يعلى يقول
~~عندي عن أبي خيثمة المسند والتفسير والموقوفات حديثه كله
# وقد وصف أبو حاتم البستي أبا يعلى بالإتقان والدين ثم قال وبينه وبين
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أنفس
# وقال أبو عبدالله الحاكم كنت أرى أبا علي الحافظ معجبا بأبي يعلى الموصلي
~~وحفظه وإتقانه وحفظه لحديثه حتى كان لا يخفى عليه منه إلا اليسير ثم قال
~~الحاكم هو ثقة مأمون
# وقال أبو علي الحافظ لو لم يشتغل أبو يعلى بكتب أبي يوسف على بشر بن
~~الوليد الكندي لأدرك بالبصرة سليمان بن حرب وأبا الوليد الطيالسي
# قلت قنع برفيقهما الحافظ علي بن الجعد PageV14P179
# قال أبو سعد السمعاني سمعت إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الحافظ يقول
~~قرأت المسانيد كمسند العدني ومسند أحمد بن منيع وهي كالأنهار ومسند أبي
~~يعلى كالبحر يكون مجتمع الأنهار
# قلت صدق ولا سيما مسنده الذي عند أهل أصبهان من طريق ابن المقرئ عنه فإنه
~~كبير جدا بخلاف المسند الذي رويناه من طريق أبي عمرو بن حمدان عنه فإنه
~~مختصر ويقع حديثه عاليا بالاتصال للشيخ فخرالدين بن البخاري في أمالي
~~الجوهري ويقع حديثه بالإجازة العالية لأولادنا في أثناء جزء مأمون وقد قرأت
~~سماعه في سنة خمس وعشرين ومئتين ببغداد من أحمد بن حاتم الطويل صاحب مالك
~~وأبو الوليد الطيالسي حي بالبصرة إلى سنة سبع وعشرين وعاش أبو يعلى إلى
~~أثناء سنة سبع وثلاث مئة فقيده أبو الحسين بن المنادي في ms3830 رابع عشر جمادى
~~الأولى
# قلت وانتهى إليه علو الإسناد وازدحم عليه أصحاب الحديث وعاش سبعا وتسعين
~~سنة
# ومات معه في سنة سبع عدة من الكبار كالحافظ زكريا الساجي وأبي عمران موسى
~~بن سهل الجوني شيخي الحديث بالبصرة والحافظ محمد بن هارون الروياني وشيخا
~~بلد واسط جعفر بن أحمد بن سنان ومحمود بن محمد ومحدث دمشق جعفر بن أبي عاصم
~~ومسند بغداد الحسن بن الطيب الشجاعي البلخي ومسند أصبهان المعمر أبو جعفر
~~محمد بن علي بن مخلد بن فرقد الأصبهاني وشيخ القراء أبو العباس أحمد ابن
~~سهل الأشناني والحافظ أبو محمد عبدالله بن علي بن الجارود النيسابوري بمكة
~~والمحدث أبو زكريا يحيى بن زكريا النيسابوري صاحب PageV14P180 قتيبة بمصر
~~والحافظ جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري الأعرج بحلب ويقال له جعفرك ومقرئ
~~مصر أبو بكر بن مالك بن سيف التجيبي وشيخ بغداد أبو محمد الهيثم بن خلف
~~الدوري
# ورفيقه محمد بن صالح بن ذريح العكبري رحمهم الله تعالى
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد قراءة عليه عن عبد المعز بن
~~محمد البزاز أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني سنة ثمان وعشرين
~~وخمس مئة أخبرنا محمد بن عبدالرحمن الكنجروذي سنة تسع وأربعين وأربع مئة
~~أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان أخبرنا أبو يعلى الموصلي بها سنة ست
~~وثلاث مئة حدثنا عبدالله بن بكار حدثنا عكرمة بن عمار عن الهرماس بن زياد
~~قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العيد الأضحى يخطب على بعير هذا
~~حديث حسن عال جدا تساعي لنا
# أخبرنا محمد بن عبدالسلام التميمي أنبأنا أبو روح عبدالمعز بن محمد
~~الهروي أخبرنا تميم بن أبي سعيد أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو
~~الحيري أخبرنا أبو يعلى حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن أبي عون سمعت
~~جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد قد شكوك في كل شيء حتى في الصلاة قال أما
~~أنا فإني أمد في الأوليين وأحذف في الأخريين وما ms3831 آلوا ما اقتديت به من صلاة
~~رسول الله قال PageV14P181 ذاك الظن بك أو كذاك ظني بك
# قال يزيد بن محمد أخبرنا أبو يعلى الموصلي أنشدنا عمر بن شبة عن أبي غزية
~~% لا يزهدنك في أخ % لك أن تراه زل زلة % % والمرء يطرحه الذ % ين يلونه في
~~شر إله % % ويخونه من كان من % أهل البطانة والدخله % % والموت أعظم حادث %
~~مما يمر على الجبلة %
# 101 أحمد بن إبراهيم
# ابن عبدالله الإمام المحدث الصدر الأنبل أبو محمد النيسابوري أحد الكبراء
~~والزعماء ببلده
# سمع من جده لأمه القاضي نصر بن زياد وإسحاق بن راهويه وقرأ عليه مسنده
~~وعمرو بن زرارة ومحمد بن مقاتل ومحمود بن غيلان ومحمد بن حميد وإبراهيم بن
~~محمد الشافعي المكي وسلمة بن شبيب وطائفة
# وعنه مؤمل بن الحسن والحافظ أبو علي وأحمد بن أبي عثمان الحيري وأحمد بن
~~الحسن وأبو عمرو بن حمدان وآخرون PageV14P182
# قال الحاكم سمعت أبا محمد عبدالله بن محمد يقول توفي جدي لأمي أحمد بن
~~إبراهيم سنة خمس وثلاث مئة
# قال الحاكم كان من وجوه نيسابور وزعمائها ومن المقبولين في الحديث
~~والرواية $ 102 الجبائي
# شيخ المعتزلة وصاحب التصانيف أبو علي محمد بن عبدالوهاب البصري مات
~~بالبصرة سنة ثلاث وثلاث مئة أخذ عن أبي يعقوب الشحام وعاش ثمانيا وستين سنة
~~ومات فخلفه ابنه العلامة أبو هاشم الجبائي وأخذ عنه فن الكلام أيضا أبو
~~الحسن الأشعري ثم خالفه ونابذه وتسنن
# وكان أبو علي على بدعته متوسعا في العلم سيال الذهن وهو الذي ذلل الكلام
~~وسهله ويسر ما صعب منه
# وكان يقف في أبي بكر وعلي أيهما أفضل PageV14P183
# وله كتاب الأصول وكتاب النهي عن المنكر وكتاب التعديل والتجويز وكتاب
~~الاجتهاد وكتاب الأسماء والصفات وكتاب التفسير الكبير وكتاب النقض على ابن
~~الراوندي كتاب الرد على ابن كلاب كتاب الرد على المنجمين وكتاب من يكفر ومن
~~لا يكفر وكتاب شرح الحديث وأشياء كثيرة
# قيل سأل الأشعري أبا علي ثلاثة أخوة أحدهم تقي والثاني كافر والثالث مات
~~صبيا فقال أما الأول ففي الجنة ms3832 والثاني ففي النار والصبي فمن أهل السلامة
~~قال فإن أراد أن يصعد إلى أخيه قال لا لأنه يقال له إن أخاك إنما وصل إلى
~~هناك بعمله قال فإن قال الصغير ما التقصير مني فإنك ما أبقيتني ولا أقدرتني
~~على الطاعة قال يقول الله له كنت أعلم أنك لو بقيت لعصيت ولاستحقيت العذاب
~~فراعيت مصلحتك قال فلو قال الأخ الأكبر يا رب كما علمت حاله فقد علمت حالي
~~فلم راعيت مصلحته دوني فانقطع الجبائي PageV14P184 $ 103 أبو قصي
# المحدث العالم أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن إسماعيل بن مسروق
~~العذري
# حدث عن أبيه وعمه عبدالله وعن سليمان بن بنت شرحبيل وزهير بن عباد
# حدث عنه أبو سعيد بن الأعرابي والحافظ أبو علي النيسابوري PageV14P185
~~والطبراني وابن عدي وأبو عمر بن فضالة وآخرون
# قيل كان أصم
# مات سنة اثنتين وثلاث مئة بدمشق $ 104 ابن قيراط
# الشيخ العالم المحدث أبو علي إسماعيل بن محمد بن عبيدالله ابن قيراط
~~العذري الدمشقي
# حدث عن سليمان بن بنت شرحبيل وحرملة بن يحيى وصفوان ابن صالح وإبراهيم بن
~~المنذر وهشام بن عمار وطبقتهم وكان صاحب رحلة ومعرفة
# حدث عنه ابن جوصاء وأبو عوانة وخيثمة بن سليمان وعلي بن أبي العقب وابن
~~هارون وأبو عمر بن فضالة والطبراني وخاتمتهم أبو أحمد بن الناصح
# مات سنة سبع وتسعين ومئتين $ 105 ابن أبي غيلان
# الشيخ المحدث المتقن أبو حفص عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان الثقفي
~~البغدادي
# سمع علي بن الجعد وداود بن عمرو الضبي وأبا إبراهيم الترجماني وطائفة
~~PageV14P186
# حدث عنه إسحاق النعالي وابن عدي وأبو حفص بن الزيات وأبو بكر بن المقرئ
~~ومحمد بن إسماعيل الوراق وخلق سواهم
# وثقه الخطيب وقال توفي سنة تسع وثلاث مئة
# قلت مات في عشر المئة
# يقع حديثه عاليا لنا بإجازة ولشيخنا أبي الحجاج اللغوي بالسماع المتصل $
~~106 الصفار
# الشيخ المسند العالم أبو محمد خالد بن محمد بن خالد بن كولخش الختلي
~~الصفار
# سمع بشر بن الوليد ويحيى بن معين وأبا إبراهيم الترجماني وطائفة ms3833
# حدث عنه محمد بن أحمد المفيد وعلي بن لؤلؤ الوراق وعلي بن عمر الحربي
~~وغيرهم
# قال الدارقطني صالح
# وقد ذكر المفيد وهو تالف أنه سمع من هذا الشيخ تفسير حديث PageV14P187
~~سمعه من أبي عبيد القاسم بن سلام
# مات سنة عشر وثلاث مئة عاش بضعا وتسعين سنة $ 107 ابن مندة
# الإمام الكبير الحافظ المجود أبو عبدالله محمد بن يحيى بن مندة واسم مندة
~~إبراهيم بن الوليد بن سندة بن بطة بن أستندار بن جهار بخت العبدي مولاهم
~~الأصبهاني جد صاحب التصانيف الحافظ أبي عبدالله محمد بن إسحاق بن محمد
# ولد في حدود العشرين ومئتين في حياة جدهم مندة
# سمع إسماعيل بن موسى السدي وعبدالله بن معاوية الجمحي ومحمد بن سليمان
~~لوين وأبا كريب محمد بن العلاء وهناد بن السري ومحمد بن بشار وأبا سعيد
~~الأشج وأحمد بن الفرات وطبقتهم بالكوفة والبصرة وأصبهان وجمع وصنف
# حدث عنه القاضي أبو أحمد العسال وأبو القاسم الطبراني وأبو الشيخ وأبو
~~إسحاق بن حمزة ومحمد بن أحمد بن عبدالوهاب وولده إسحاق بن محمد وخلق سواهم
~~من شيوخ أبي نعيم الحافظ الذين لقيهم بأصبهان PageV14P188
# وكان ينازع الحافظ أحمد بن الفرات ويذاكره ويرادده وهو شاب
# قال أبو الشيخ في تاريخه هو أستاذ شيوخنا وإمامهم أدرك سهل بن عثمان
# قلت سهل من شيوخ مسلم مات سنة نيف وثلاثين ومئتين
# قال أبو الشيخ ومات ابن مندة في رجب سنة إحدى وثلاث مئة
# أخبرنا محمد بن يوسف المقرئ أخبرنا عبدالوهاب بن ظافر أخبرنا أبو طاهر
~~السلفي أخبرنا أبو زكريا يحيى بن عبدالوهاب بن الحافظ محمد بن إسحاق بن
~~محمد بن يحيى بن مندة أخبرنا أبي وعماي قالوا أخبرنا أبونا أبو عبدالله
~~أخبرنا أبي حدثني أبي حدثنا سعيد بن عنبسة حدثنا بقية عن بحير عن خالد بن
~~معدان عن أبي زياد قال سألت عائشة عن أكل البصل فقالت آخر طعام أكله النبي
~~صلى الله عليه وسلم فيه بصل
# هذا حديث غريب صالح الإسناد رواه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده عن حيوة ms3834
~~بن شريح عن بقية
# أخبرنا إسحاق بن أبي بكر أخبرنا ابن خليل أخبرنا أبو المكارم التيمي
~~أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا
~~محمد بن يحيى بن مندة حدثنا أبو بكر بن أبي النضر حدثنا أبو النضر حدثنا
~~أبو عقيل الثقفي حدثنا مجالد حدثنا عون بن عبدالله PageV14P189 ابن عتبة عن
~~أبيه قال ما مات النبي صلى الله عليه وسلم حتى قرأ وكتب
# قلت لم يرد أنه صلى الله عليه وسلم كتب شيئا إلا ما في صحيح البخاري من
~~أنه يوم صلح الحديبية كتب اسمه محمد بن عبدالله واحتج بذلك القاضي أبو
~~الوليد الباجي وقام عليه طائفة من فقهاء الأندلس بالإنكار وبدعوه حتى كفره
~~بعضهم والخطب يسير فما خرج عن كونه أميا بكتابة اسمه الكريم فجماعة من
~~الملوك ما علموا من الكتابة سوى مجرد العلامة وما عدهم الناس بذلك كاتبين
~~بل هم أميون فلا عبرة بالنادر وإنما الحكم للغالب والله تعالى فمن حكمته لم
~~يلهم نبيه تعلم الكتابة ولا قراءة الكتب حسما لمادة المبطلين كما قال تعالى
~~@QB@ وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون
~~@QE@ العنكبوت 48 ومع هذا فقد افتروا وقالوا @QB@ أساطير الأولين اكتتبها
~~فهي تملى عليه @QE@ الفرقان 5 فانظر إلى قحة المعاند فمن الذي كان بمكة وقت
~~المبعث يدري أخبار الرسل والأمم الخالية ما كان بمكة أحد بهذه الصفة أصلا
~~ثم ما المانع من تعلم النبي صلى الله عليه وسلم كتابة اسمه واسم أبيه مع
~~فرط ذكائه وقوة فهمه ودوام مجالسته لمن يكتب بين يديه الوحي والكتب إلى
~~ملوك الطوائف ثم هذا خاتمه في يده PageV14P190 ونقشه محمد رسول الله فلا
~~يظن عاقل أنه عليه السلام ما تعقل ذلك فهذا كله يقتضي أنه عرف كتابة اسمه
~~واسم أبيه وقد أخبر الله بأنه صلوات الله عليه ما كان يدري ما الكتاب ثم
~~علمه الله تعالى ما لم يكن يعلم ثم الكتابة صفة مدح قال تعالى @QB@ الذي
~~علم بالقلم علم الإنسان ms3835 ما لم يعلم @QE@ العلق 4 5 فلما بلغ الرسالة ودخل
~~الناس في دين الله أفواجا شاء الله لنبيه أن يتعلم الكتابة النادرة التي لا
~~يخرج بمثلها عن أن يكون أميا ثم هو القائل إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب
~~فصدق إخباره بذلك إذ الحكم للغالب فنفى عنه وعن أمته الكتابة والحساب لندور
~~ذلك فيهم وقلته وإلا فقد كان فيهم كتاب الوحي وغير ذلك وكان فيهم من يحسب
~~وقال تعالى @QB@ ولتعلموا عدد السنين والحساب @QE@ الإسراء 12
# ومن علمهم الفرائض وهي تحتاج إلى حساب وعول وهو عليه السلام فنفى عن
~~الأمة الحساب فعلمنا أن المنفي كمال علم ذلك ودقائقه التي يقوم بها القبط
~~والأوائل فإن ذلك ما لم يحتج إليه دين الإسلام ولله الحمد فإن القبط عمقوا
~~في الحساب والجبر وأشياء تضيع الزمان وأرباب PageV14P191 الهيئة تكلموا في
~~سير النجوم والشمس والقمر والكسوف والقران بأمور طويلة لم يأت الشرع بها
~~فلما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم الشهور ومعرفتها بين أن معرفتها ليست
~~بالطرق التي يفعلها المنجم وأصحاب التقويم وأن ذلك لا نعبأ به في ديننا ولا
~~نحسب الشهر بذلك أبدا ثم بين أن الشهر بالرؤية فقط فيكون تسعا وعشرين أو
~~بتكملة ثلاثين فلا نحتاج مع الثلاثين إلى تكلف رؤية
# وأما الشعر فنزهه الله تعالى عن الشعر قال تعالى @QB@ وما علمناه الشعر
~~وما ينبغي له @QE@ يس 69 فما قال الشعر مع كثرته وجودته في قريش وجريان
~~قرائحهم به وقد يقع شيء نادر في كلامه عليه السلام موزونا فما صار بذلك
~~شاعرا قط كقوله % أنا النبي لا كذب % أنا ابن عبدالمطلب % $
# وقوله % هل أنت إلا أصبع دميت % وفي سبيل الله ما لقيت % $ PageV14P192
# ومثل هذا يقع في كتب الفقه والطب وغير ذلك مما يقع اتفاقا ولا يقصده
~~المؤلف ولا يشعر به أفيقول مسلم قط إن قوله تعالى @QB@ وجفان كالجواب وقدور
~~راسيات @QE@ سبأ 13 هو بيت معاذ الله وإنما صادف وزنا في الجملة والله أعلم
~~$ 108 الأنماطي
# الإمام الحافظ المحقق أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق ms3836 بن يوسف النيسابوري
~~الأنماطي صاحب التفسير الكبير
# سمع إسحاق بن راهويه وعبدالله بن عمر الرماح ومحمد بن رافع وعدة ببلده
~~ومحمد بن حميد وطائفة بالري وعمرو بن علي وحميد ابن مسعدة وجماعة بالبصرة
~~وعثمان بن أبي شيبة وأبا كريب بالكوفة ومحمد بن يحيى العدني وعبدالله بن
~~عمران العابدي بمكة ومحمد بن سليمان لوينا وإبراهيم بن سعيد الجوهري ببغداد
# حدث عنه أبو حامد بن الشرقي ومحمد بن يعقوب بن الأخرم ويحيى بن محمد
~~العنبري وآخرون
# وعاش نيفا وثمانين سنة مات في سنة ثلاث وثلاث مئة وكان من علماء الأثر
~~رحمه الله PageV14P193
# ما عرفت أنه وقع لي حديثه عاليا بعد $ 109 المهلبي
# شيخ الشافعية بجرجان العلامة الفقيه القدوة أبو عمران إبراهيم ابن هانئ
~~بن خالد المهلبي الجرجاني
# سمع من أبي محمد الدارمي وأحمد بن منصور الرمادي وطائفة
# وعنه أبو أحمد بن عدي وأبو بكر الإسماعيلي وإبراهيم بن موسى السهمي
~~وآخرون
# وتفقه به الإسماعيلي وأهل البلد
# مات سنة إحدى وثلاث مئة $ 110 السمناني
# الإمام الحافظ الكبير الصادق أبو الحسين عبدالله بن محمد بن عبدالله بن
~~يونس السمناني
# سمع إسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسى بن زغبة ومحمد ابن حميد الرازي
~~وأبا كريب وبركة الحلبي وعمرو بن علي الفلاس ومحمد بن هاشم البعلبكي
~~وطبقتهم
# وكان واسع الرحلة غزير الفضيلة حسن التصنيف
# روى عنه علي بن حمشاذ وأبو عمرو بن مطر وأبو أحمد بن عدي PageV14P194
~~وأبو بكر الإسماعيلي ومحمد بن صالح بن هانئ وأبو عمرو بن حمدان وآخرون
# قال ابن عدي بلغني عن صالح بن محمد جزرة أنه وقف على حلقة أبي الحسين
~~السمناني وهو يروي عن بركة بن محمد الحلبي يعني مناكير فقال صالح يا أبا
~~الحسين ليس ذا بركة ذا نقمة
# قال أبو النضر محمد بن محمد أنشدنا أبو الحسين عبدالله بن محمد السمناني
~~لنفسه % ترى المرء يهوى أن تطول حياته % وطول البقا ما ليس يشفي له صدرا %
~~% ولو كان في طول البقاء صلاحنا % إذا لم يكن إبليس أطولنا عمرا % $
# مات أبو ms3837 الحسين الحنظلي السمناني في سنة ثلاث وثلاث مئة
# أخبرنا محمد بن عبدالسلام التميمي عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا تميم بن
~~أبي سعيد أخبرنا أبو سعد محمد بن عبدالرحمن أخبرنا أبو عمرو ابن حمدان
~~حدثنا عبدالله بن محمد السمناني حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا بقية حدثني يونس
~~بن يزيد عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
~~أدرك من صلاة الجمعة أو غيرها يعني ركعة فقد أدرك الصلاة صحيح غريب
~~PageV14P195 $ 111 ابن الجرجرائي
# المحدث الحجة أبو الفضل جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح الجرجرائي
# حدث ببغداد عن جده محمد بن الصباح وعن بشر بن معاذ العقدي وأبي مصعب
~~الزهري وطائفة
# حدث عنه محمد بن المظفر وأبو حفص بن الزيات ومحمد بن الشخير وآخرون
# وثقه الدارقطني
# توفي سنة تسع وثلاث مئة وقد قارب التسعين $ 112 المخرمي
# المحدث المعمر أبو إسحاق إبراهيم ابن المحدث عبدالله بن محمد بن أيوب
~~المخرمي البغدادي
# حدث عن عبيدالله بن عمر القواريري وإسحاق بن أبي إسرائيل وطبقتهما
~~PageV14P196
# روى عنه الإسماعيلي وأبو حفص الزيات وعبيدالله بن عبدالرحمن الزهري
~~وآخرون
# قال أبو بكر الإسماعيلي صدوق
# وأما الدارقطني فقال ليس بثقة حدث عن ثقات بأحاديث باطلة
# قلت توفي سنة أربع وثلاث مئة في شهر رمضان منها
# وفيها مات إسحاق بن إبراهيم المنجنيقي
# وصاحب المغرب زيادة الله بن الأغلب بالرملة فارا من المهدي
# وطريف بن عبيدالله الموصلي
# والقاسم بن الليث الرسعني
# ويموت بن المزرع الأخباري
# ويوسف بن الحسين الرازي الزاهد $ 113 الساجي
# الإمام الثبت الحافظ محدث البصرة وشيخها ومفتيها أبو يحيى PageV14P197
~~زكريا بن يحيى بن عبدالرحمن بن بحر بن عدي بن عبدالرحمن بن أبيض بن الديلم
~~بن باسل بن ضبة الضبي البصري الشافعي
# سمع طالوت بن عباد وأبا الربيع الزهراني وعبيدالله بن معاذ العنبري
~~وعبدالواحد بن غياث وعبدالأعلى بن حماد النرسي ومحمد بن أبي الشوارب وأبا
~~كامل الجحدري وموسى بن عمر الجاري وسليمان بن داود المهري وهدبة بن خالد
~~القيسي ومحمد بن موسى الحرشي ms3838 ومحمد ابن بشار ووالده يحيى الساجي وخلقا
~~بالبصرة ولم يرحل فيما أحسب
# حدث عنه أبو أحمد بن عدي وأبو بكر الإسماعيلي وعبدالله بن محمد بن السقاء
~~الواسطي وأبو الحسن علي بن إسماعيل المتكلم ويوسف ابن يعقوب البختري وأبو
~~القاسم الطبراني وأبو عمرو بن حمدان والقاضي يوسف الميانجي وعلي بن لؤلؤ
~~الوراق وأبو الشيخ بن حيان وخلق سواهم
# وكان من أئمة الحديث
# أخذ عنه أبو الحسن الأشعري مقالة السلف في الصفات واعتمد عليها أبو الحسن
~~في عدة تآليف
# وقال الشيخ أبو إسحاق في طبقات الشافعية ومنهم زكريا بن يحيى الساجي أخذ
~~عن الربيع والمزني وله كتاب اختلاف العلماء PageV14P198 وكتاب علل الحديث
# قلت وللساجي مصنف جليل في علل الحديث يدل على تبحره وحفظه ولم تبلغنا
~~أخباره كما في النفس وقد هم بمن أدخل عليه فقال الخليلي سمعت عبدالرحمن بن
~~أحمد الشيرازي الحافظ يقول سألت ابن عدي عن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن
~~مندة فقال كنا بالبصرة عند زكريا الساجي فقرأ عليه إبراهيم حديثين عن أحمد
~~بن عبدالرحمن بن وهب عن عمه عن مالك فقلت هما عن يونس فأخذ الساجي كتابه
~~فتأمل وقال لي هو كما قلت وقال لإبراهيم ممن أخذت هذا فأحال على بعض أهل
~~البصرة قال علي بصاحب الشرطة حتى أسود وجه هذا فكلموه حتى عفا عنه ومزق
~~الكتاب
# مات بالبصرة سنة سبع وثلاث مئة وهو في عشر التسعين رحمه الله
# قرأت على أبي الفضل بن عساكر عن عبدالمعز بن محمد الصوفي أخبرنا زاهر بن
~~طاهر أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو بن أبي جعفر قال أخبرنا أبو
~~يحيى زكريا بن يحيى الساجي وما كتبت عنه إلا هذا الحديث الواحد حدثنا
~~عبيدالله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا سليم بن حيان عن حميد بن هلال عن أبي
~~صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان أحدكم يصلي
~~فلا يدعن أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليدفعه فإن معه شيطانا
# صحيح غريب تفرد به حميد ms3839 بن هلال أخرجه الشيخان من طريق PageV14P199 يونس
~~بن عبيد وسليمان بن المغيرة عن حميد به
# أخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن أخبرنا ابن قدامة وأخبرنا أبو جعفر السلمي
~~أخبرنا البهاء عبدالرحمن قالا أخبرنا أبو الفتح بن شاتيل أخبرنا علي بن
~~أحمد الرزاز أخبرنا محمد بن علي بن يعقوب القاضي أخبرنا عبد الله بن محمد
~~بن السقاء حدثنا زكريا الساجي حدثنا محمد بن موسى الحرشي حدثنا عامر بن
~~يساف اليمامي حدثنا يحيى بن أبي كثير عن الحسن عن أبي هريرة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة ألا أخبرك بأمر هو حق من تكلم به بعد
~~الموت فقد نجا فذكر حديثا منكرا وعامر ضعيف الحديث PageV14P200 $ 114 ابن
~~سريج
# الإمام شيخ الإسلام فقيه العراقيين أبو العباس أحمد بن عمر ابن سريج
~~البغدادي القاضي الشافعي صاحب المصنفات
# ولد سنة بضع وأربعين ومئتين وسمع في الحداثة ولحق أصحاب سفيان بن عيينة
~~ووكيع فسمع من الحسن بن محمد الزعفراني تلميذ الشافعي ومن علي بن إشكاب
~~وأحمد بن منصور الرمادي وعباس بن محمد الدوري وأبي يحيى محمد بن سعيد بن
~~غالب العطار وعباس بن عبدالله الترقفي وأبي داود السجستاني ومحمد بن
~~عبدالملك الدقيقي والحسن بن مكرم وحمدان بن علي الوراق ومحمد بن عمران
~~الصائغ وأبي عوف البزوري وعبيد بن شريك البزار وطبقتهم
# وتفقه بأبي القاسم عثمان بن بشار الأنماطي الشافعي صاحب المزني وبه انتشر
~~مذهب الشافعي ببغداد وتخرج به الأصحاب
# وحدث عنه أبو القاسم الطبراني وأبو الوليد حسان بن محمد الفقيه وأبو أحمد
~~بن الغطريف الجرجاني وغيرهم PageV14P201
# يقع لي من عالي روايته في جزء الغطريفي
# أخبرنا عمر بن عبدالمنعم أنبأنا أبو اليمن الكندي أخبرنا علي بن
~~عبدالسلام أخبرنا الإمام أبو إسحاق في طبقات الفقهاء قال كان يقال لابن
~~سريج الباز الأشهب ولي القضاء بشيراز وكان يفضل على جميع أصحاب الشافعي حتى
~~على المزني وإن فهرست كتبه كان يشتمل على أربع مئة مصنف وكان الشيخ أبو
~~حامد الإسفراييني يقول نحن نجري مع أبي العباس في ms3840 ظواهر الفقه دون دقائقه
~~تفقه على أبي القاسم الأنماطي وأخذ عنه خلق ومنه انتشر المذهب
# وقال أبو علي بن خيران سمعت أبا العباس بن سريج يقول رأيت كأنما مطرنا
~~كبريتا أحمر فملأت أكمامي وحجري فعبر لي أن أرزق علما عزيزا كعزة الكبريت
~~الأحمر
# وقال أبو الوليد الفقيه سمعت ابن سريج يقول قل ما رأيت من المتفقهة من
~~اشتغل بالكلام فأفلح يفوته الفقه ولا يصل إلى معرفة الكلام
# وقال الحاكم سمعت حسان بن محمد يقول كنا في مجلس ابن سريج سنة ثلاث وثلاث
~~مئة فقام إليه شيخ من أهل العلم فقال أبشر أيها القاضي فإن الله يبعث على
~~رأس كل مئة سنة من يجدد يعني للأمة أمر دينها وإن الله تعالى بعث على رأس
~~المئة عمر بن عبدالعزيز وبعث PageV14P202 على رأس المئتين محمد بن إدريس
~~الشافعي وبعثك على رأس الثلاث مئة ثم أنشأ يقول % اثنان قد ذهبا فبورك
~~فيهما % عمر الخليفة ثم حلف السؤدد % % الشافعي الألمعي محمد % إرث النبوة
~~وابن عم محمد % أبشر أبا العباس إنك ثالث % من بعدهم سقيا لتربة أحمد % $
# قال فصاح أبو العباس وبكى وقال لقد نعى إلي نفسي قال حسان الفقيه فمات
~~القاضي أبو العباس تلك السنة
# قلت وقد كان على رأس الأربع مئة الشيخ أبو حامد الاسفراييني وعلى رأس
~~الخمس مئة أبو حامد الغزالي وعلى رأس الست مئة الحافظ عبد الغني وعلى رأس
~~السبع مئة شيخنا أبو الفتح ابن دقيق العيد
# وإن جعلت من يجدد لفظا يصدق على جماعة وهو أقوى فيكون على رأس المئة عمر
~~بن عبدالعزيز خليفة الوقت والقاسم بن محمد والحسن البصري ومحمد بن سيرين
~~وأبو قلابة وعلى رأس المئتين مع الشافعي يزيد بن هارون وأبو داود الطيالسي
~~وأشهب الفقيه وعدة وعلى رأس الثلاث مئة مع ابن سريج أبو عبدالرحمن النسائي
~~والحسن بن سفيان وطائفة
# وممن مات في سنة ست مسند بغداد أبو عبدالله أحمد بن الحسن بن عبدالجبار
~~الصوفي وشيخ الصوفية أبو عبدالله بن الجلاء أحمد بن يحيى PageV14P203
~~بالشام والمحدث حاجب بن ms3841 أركين الفرغاني والحافظ عبدان بن أحمد بن موسى
~~الأهوازي والمحدث علي بن إسحاق بن زاطيا المخرمي والقاضي محمد بن خلف وكيع
~~الأخباري ومحدث قزوين أبو عبدالله محمد بن مسعود بن الحارث الأسدي ومفتي
~~الشافعية بمصر أبو الحسن منصور بن إسماعيل الضرير
# أخبرنا أبو محمد بن أبي عمر إذنا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا أحمد ابن
~~محمد ومحمد بن عبدالباقي قالا أخبرنا طاهر بن عبدالله أخبرنا أبو أحمد محمد
~~بن أحمد حدثنا أبو العباس بن سريج حدثنا علي بن إشكاب حدثنا أبو بدر حدثنا
~~عمر بن ذر حدثنا أبو الرصافة الباهلي من أهل الشام أن أبا أمامة حدث عن
~~رسول الله قال ما من امرئ تحضره صلاة مكتوبة فيتوضأ عندها فيحسن الوضوء ثم
~~يصلي فيحسن الصلاة إلا غفر الله له بها ما كان بينها وبين الصلاة التي كانت
~~قبلها من ذنوبه
# وبه حدثنا ابن سريج حدثنا الزعفراني حدثنا وكيع حدثنا الثوري عن ربيعة
~~الرأي عن يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد قال سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فاستنفقها
~~PageV14P204 $ 115 ابن مقبل
# الحافظ الإمام أبو محمد بكر بن أحمد بن مقبل الهاشمي مولاهم البصري
# يروي عن عبدالله بن معاوية الجمحي وأبي حفص الفلاس وبندار وعبدالملك بن
~~هوذة بن خليفة وطبقتهم
# وعنه أبو القاسم الطبراني وجماعة
# توفي سنة إحدى وثلاث مئة في رمضان $ 116 ابن الحداد
# الإمام شيخ المالكية أبو عثمان سعيد بن محمد بن صبيح بن الحداد المغربي
~~صاحب سحنون وهو أحد المجتهدين وكان بحرا في الفروع ورأسا في لسان العرب
~~بصيرا بالسنن PageV14P205
# وكان يذم التقليد ويقول هو من نقص العقول أو دناءة الهمم
# ويقول ما للعالم وملاءمة المضاجع
# وكان يقول دليل الضبط الإقلال ودليل التقصير الإكثار
# وكان من رؤوس السنة
# قال ابن حارث له مقامات كريمة ومواقف محمودة في الدفع عن الإسلام والذب
~~عن السنة ناظر فيها أبا العباس المعجوقي أخا أبي عبدالله الشيعي الداعي إلى
~~دولة عبيدالله فتكلم ms3842 ابن الحداد ولم يخف سطوة سلطانهم حتى قال له ولده أبو
~~محمد يا أبة اتق الله في نفسك ولا تبالغ قال حسبي من له غضبت وعن دينه ذببت
# وله مع شيخ المعتزلة الفراء مناظرات بالقيروان رجع بها عدد من المبتدعة
# وقيل إنه صنف في الرد على المدونة وألف أشياء
# قال أبو بكر بن اللباد بينا سعيد بن الحداد جالس أتاه رسول عبيدالله يعني
~~المهدي قال فأتيته وأبو جعفر البغدادي واقف فتكلمت بما حضرني فقال اجلس
~~فجلست فإذا بكتاب لطيف فقال لأبي PageV14P206 جعفر اعرض الكتاب على الشيخ
~~فإذا حديث غدير خم قلت وهو صحيح وقد رويناه
# فقال عبيدالله فما للناس لا يكونون عبيدنا قلت أعز الله السيد لم يرد
~~ولاية الرق بل ولاية الدين قال هل من شاهد قلت قال الله تعالى @QB@ ما كان
~~لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من
~~دون الله @QE@ آل عمران 79 فما لم يكن لنبي الله لم يكن لغيره قال انصرف لا
~~ينالك الحر فتبعني البغدادي فقال اكتم هذا المجلس
# وقال موسى بن عبدالرحمن القطان لو سمعتم سعيد بن الحداد في تلك المحافل
~~يعني مناظرته للشيعي وقد اجتمع له جهارة الصوت وفخامة المنطق وفصاحة اللسان
~~وصواب المعاني لتمنيتم أن لا يسكت
# وقيل إن ابن الحداد تحول شافعيا من غير تقليد ولا يعتقد مسألة إلا بحجة
~~وكان حسن البزة لكنه كان يتقوت باليسير ولم يحج وكان كثير الرد على
~~الكوفيين PageV14P207
# وقيل إنه سار لتلقي أبي عبد الله الشيعي فقال له يا شيخ بم كنت تقضي فقال
~~إبراهيم بن يونس بالكتاب والسنة قال فما السنة قال السنة السنة قال ابن
~~الحداد فقلت للشيعي المجلس مشترك أم خاص قال مشترك فقلت أصل السنة في كلام
~~العرب المثال قال الشاعر % تريك سنة وجه غير مقرفة % ملساء ليس بها خال ولا
~~ندب % $
# أي صورة وجه ومثاله والسنة محصورة في ثلاث الائتمار بما أمر به النبي صلى
~~الله عليه وسلم والانتهاء عما نهى عنه والائتساء ms3843 بما فعل فقال الشيعي فإن
~~اختلف عليك النقل وجاءت السنة من طرق قلت أنظر إلى أصح الخبرين كشهود عدول
~~اختلفوا في شهادة قال فلو استووا في الثبات قلت يكون أحدهما ناسخا للآخر
~~قال فمن أين قلتم بالقياس قلت من كتاب الله @QB@ يحكم به ذوا عدل منكم @QE@
~~المائدة 95 فالصيد معلومة عينه فالجزاء أمرنا أن نمثله بشيء من النعم ومثله
~~في تثبيت القياس @QB@ لعلمه الذين يستنبطونه @QE@ النساء 83 والاستنباط غير
~~منصوص ثم عطف على موسى القطان فقال أين وجدتم حد الخمر في كتاب الله تقول
~~اضربوه بالأردية وبالأيدي ثم بالجريد فقلت أنا إنما حد قياسا على حد القاذف
~~لأنه إذا شرب سكر وإذا سكر هذى وإذا هذى افترى PageV14P208 فأوجب عليه ما
~~يؤول إليه أمره قال أولم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقضاكم علي
~~فساق له موسى تمامه وهو وأعلمكم بالحلال والحرام معاذ وأرأفكم أبو بكر
~~وأشدكم في دين الله عمر قال كيف يكون أشدهم وقد هرب بالراية يوم خيبر قال
~~موسى ما سمعنا بهذا فقلت إنما تحيز إلى فئة فليس بفار PageV14P209
# وقال في @QB@ لا تحزن إن الله معنا @QE@ التوبة 40 إنما نهاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن حزنه لأنه كان مسخوطا قلت لم يكن قوله إلا تبشيرا بأنه
~~آمن على رسول الله وعلى نفسه فقال أين نظير ما قلت قلت قوله لموسى وهارون
~~@QB@ لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى @QE@ طه 46 فلم يكن خوفهما من فرعون
~~خوفا بسخط الله
# ثم قال يا أهل البلدة إنكم تبغضون عليا قلت على مبغضه لعنة الله فقال صلى
~~الله عليه قلت نعم ورفعت صوتي صلى الله عليه وسلم لأن الصلاة في خطاب العرب
~~الرحمة والدعاء قال ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم أنت مني بمنزلة
~~هارون من موسى قلت نعم إلا أنه قال إلا أنه لا نبي بعدي وهارون كان حجة في
~~حياة موسى وعلي لم يكن حجة في حياة النبي وهارون فكان شريكا أفكان علي
~~شريكا للنبي صلى الله ms3844 عليه وسلم في النبوة وإنما أراد التقريب والوزارة
~~والولاية قال أوليس هو أفضل قلت أليس الحق متفقا عليه قال نعم قلت قد ملكت
~~مدائن قبل مدينتنا وهي أعظم مدينة واستفاض عنك أنك لم تكره أحدا على مذهبك
~~فاسلك بنا مسلك غيرنا ونهضنا
# قال ابن الحداد ودخلت يوما على أبي العباس فأجلسني معه في مكانه وهو يقول
~~لرجل أليس المتعلم محتاجا إلى المعلم أبدا فعرفت أنه PageV14P210 يريد
~~الطعن على الصديق في سؤاله عن فرض الجدة فبدرت وقلت المتعلم قد يكون أعلم
~~من المعلم وأفقه وأفضل لقوله عليه السلام رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه
~~ثم معلم الصغار القرآن يكبر أحدهم ثم يصير أعلم من المعلم قال فاذكر من عام
~~القرآن وخاصه شيئا قلت قال تعالى @QB@ ولا تنكحوا المشركات @QE@ البقرة 221
~~فاحتمل المراد بها العام فقال تعالى @QB@ والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب
~~من قبلكم @QE@ المائدة 5 فعلمنا أن مراده بالآية الأولى خاص أراد ولا
~~PageV14P211 تنكحوا المشركات غير الكتابيات من قبلكم حتى يؤمن قال ومن هن
~~المحصنات قلت العفائف قال بل المتزوجات قلت الإحصان في اللغة الإحراز فمن
~~أحرز شيئا فقد أحصنه والعتق يحصن المملوك لأنه يحرزه عن أن يجري عليه ما
~~على المماليك والتزويج يحصن الفرج لأنه أحرزه عن أن يكون مباحا والعفاف
~~إحصان للفرج قال ما عندي الإحصان إلا التزويج قلت له منزل القرآن يأبي ذلك
~~قال @QB@ ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها @QE@ التحريم 12 أي أعفته وقال
~~@QB@ محصنات غير مسافحات @QE@ النساء 25 عفائف قال فقد قال في الإماء @QB@
~~فإذا أحصن @QE@ النساء 25 وهن عندك قد يكن عفائف قلت سماهن بمتقدم إحصانهن
~~قبل زناهن قال تعالى @QB@ ولكم نصف ما ترك أزواجكم @QE@ النساء 12 وقد
~~انقطعت العصمة بالموت يريد اللاتي كن أزواجكم قال يا شيخ أنت تلوذ قلت لست
~~ألوذ أنا المجيب لك وأنت الذي تلوذ بمسألة أخرى وصحت ألا أحد يكتب ما أقول
~~وتقول قال فوقى الله شره وقال كأنك تقول أنا أعلم الناس قلت أما بديني فنعم
~~قال ms3845 فما تحتاج إلى زيادة فيه قلت لا قال فأنت إذا أعلم من موسى إذ يقول
~~@QB@ هل أتبعك على أن تعلمن @QE@ الكهف 66 قال هذا طعن على نبوة موسى موسى
~~ما كان محتاجا إليه في دينه كلا إنما كان العلم الذي عند الخضر دنياويا
~~سفينة خرقها وغلاما قتله وجدارا أقامه وذلك كله لا يزيد في دين موسى قال
~~فأنا أسألك قلت أورد وعلي الإصدار بالحق بلا مثنوية قال ما تفسير الله قلت
~~ذو الإلهية قال وما هي قلت الربوبية قال وما الربوبية قلت المالك الأشياء
~~كلها PageV14P212 قال فقريش في جاهليتها كانت تعرف الله قلت لا قال فقد
~~أخبر الله تعالى عنهم أنهم قالوا @QB@ ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله
~~@QE@ الزمر 3 قلت لما أشركوا معه غيره قالوا وإنما يعرف الله من قال إنه لا
~~شريك له وقال تعالى @QB@ قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون @QE@
~~الكافرون 1 2 فلو كانوا يعبدونه ما قال @QB@ لا أعبد ما تعبدون @QE@ إلى أن
~~قال فقلت المشركون عبدة الأصنام الذين بعث النبي إليهم عليا ليقرأ عليهم
~~سورة براءة قال وما الأصنام قلت الحجارة قال والحجارة أتعبد قلت نعم والعزى
~~كانت تعبد وهي شجرة والشعرى كانت تعبد وهي نجم قال فالله يقول @QB@ أم من
~~لا يهدي إلا أن يهدى @QE@ يونس 35 فكيف تقول إنها الحجارة والحجارة لا
~~تهتدي إذا هديت لأنها ليست من ذوات العقول قلت أخبرنا الله أن الجلود تنطق
~~وليست بذوات عقول قال نسب إليها النطق مجازا قلت منزل القرآن يأبى ذلك فقال
~~@QB@ اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم @QE@ يس 65 إلى أن قال @QB@
~~قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء @QE@ فصلت 21 وما الفرق PageV14P213
~~بين جسمنا والحجارة ولو لم يعقلنا لم نعقل وكذا الحجارة إذا شاء أن تعقل
~~عقلت
# وقيل لم ير أغزر دمعة من سعيد بن الحداد وكان قد صحب النساك وكان مقلا
~~حتى مات أخ له بصقلية فورث منه أربع مئة دينار فبنى منها داره بمئتي دينار
~~واكتسى بخمسين دينارا وكان ms3846 كريما حليما
# روى عنه ولده أبو محمد عبدالله شيخ ابن أبي زيد
# وكان يقول القرب من السلطان في غير هذا الوقت حتف من الحتوف فكيف اليوم
# وقال من طالت صحبته للدنيا وللناس فقد ثقل ظهره خاب السالون عن الله
~~المتنعمون بالدنيا من تحبب إلى العباد بالمعاصي بغضه الله إليهم وقال لا
~~تعدلن بالوحدة شيئا فقد صار الناس ذئابا
# وقال ما صد عن الله مثل طلب المحامد وطلب الرفعة
# وله % بعد سبعين حجة وثمان % قد توفيتها من الأزمان % % يا خليلي قد دنا
~~الموت مني % فابكياني هديتما وانعياني % $
# قال القاضي عياض مات أبو عثمان سنة اثنتين وثلاث مئة وله ثلاث وثمانون
~~سنة رحمه الله PageV14P214 $ 117 حماس
# العلامة المفتي القاضي أبو القاسم حماس بن مروان بن سماك الهمداني
~~المغربي
# اختلف في صغره إلى سحنون وكان عادلا في حكمه بصيرا بالفقه علامة وكان
~~الإمام يحيى بن عمر يثني على حماس ويطريه
# وقال ابن حارث كان معدودا في العباد صاحب تهجد وصيام ولبس صوف مع الفقه
~~البارع
# وقال أبو العرب سمع من سحنون وابن عبدوس وغيرهما
# قيل إنه قام من الليل فوجد ولديه والعجوز والخادم يتهجدون فسر بذلك
# ويؤثر عنه حكايات في زهده وقنوعه
# توفي سنة اثنتين وثلاث مئة أيضا بإفريقية $ 118 ابن البردون
# الإمام الشهيد المفتي أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن البردون الضبي مولاهم
~~الإفريقي المالكي تلميذ أبي عثمان بن الحداد
# قال القاضي عياض كان يقول إني أتكلم في تسعة أعشار قياس العلم
~~PageV14P215
# وكان مناقضا للعراقيين فدارت عليه دوائر في أيام عبيدالله وضرب بالسياط
~~ثم سعوا به عند دخول الشيعي إلى القيروان وكانت الشيعة تميل إلى العراقيين
~~لموافقتهم لهم في مسألة التفضيل ورخصة مذهبهم فرفعوا إلى أبي عبدالله
~~الشيعي أن ابن البردون وأبا بكر بن هذيل يطعنان في دولتهم ولا يفضلان عليا
~~فحبسهما ثم أمر متولي القيروان أن يضرب ابن هذيل خمس مئة سوط ويضرب عنق ابن
~~البردون فغلظ المتولي فقتل ابن هذيل وضرب ابن البردون ثم قتله من الغد
# وقيل لابن البردون ms3847 لما جرد للقتل أترجع عن مذهبك قال أعن الإسلام أرجع ثم
~~صلبا في سنة تسع وتسعين ومئتين وأمر الشيعي الخبيث أن لا يفتى بمذهب مالك
~~ولا يفتى إلا بمذهب أهل البيت ويرون إسقاط طلاق البتة فبقي من يتفقه لمالك
~~إنما يتفقه خفية
# قال الحسين بن سعيد الخراط كان ابن البردون بارعا في العلم يذهب مذهب
~~النظر لم يكن في شباب عصره أقوى على الجدل وإقامة الحجة منه سمع من عيسى بن
~~مسكين ويحيى بن عمر وجماعة ولما أتي به إلى ابن أبي خنزير وقف فقال له يا
~~خنزير فقال ابن البردون الخنازير معروفة بأنيابها فغضب وضرب عنقه
# وقال محمد بن خراسان لما وصل عبيدالله إلى رقادة طلب من القيروان ابن
~~البردون وابن هذيل فأتياه وهو على السرير وعن يمينه أبو عبدالله الشيعي
~~وأخوه أبو العباس عن يساره فقال أتشهدان أن هذا PageV14P216 رسول الله
~~فقالا بلفظ واحد والله لو جاءنا هذا والشمس عن يمينه والقمر عن يساره
~~يقولان إنه رسول الله ما قلنا ذلك فأمر بذبحهما $ 119 ابن خيرون
# الإمام أبو جعفر محمد بن خيرون المعافري مولاهم القرطبي
# قال بعضهم كنت جالسا عند ابن أبي خنزير فدخل شيخ ذو هيئة وخشوع فبكى ابن
~~أبي خنزير وقال السلطان يعني عبيدالله وجه إلي يأمرني بدوس هذا حتى يموت ثم
~~بطحه وقفز عليه السودان حتى مات لجهاده وبغضه لعبيد الله وجنده
# وكان سعى به المروذي اللعين ولما رأى ابن أبي خنزير كثرة أذاه للعلماء
~~تحيل وسعى به حتى قتله عبيدالله سنة ثلاث مئة أو بعدها فيا ما لقي الإسلام
~~وأهله من عبيدالله المهدي الزنديق $ 120 الحصيري
# الحافظ الحجة القدوة أبو محمد جعفر بن أحمد بن نصر النيسابوري المعروف
~~بالحصيري أحد الأعلام سمع من إسحاق بن راهويه وأبي مصعب الزهري وإسماعيل بن
~~موسى السدي وأبي مروان العثماني وأبي كريب وابن أبي عمر PageV14P217 العدني
~~ومحمد بن رافع والذهلي وخلائق
# روى عنه الحفاظ أبو علي وعبدالله بن سعد ومحمد بن إبراهيم وأبو حامد ابن
~~الشرقي وأحمد بن ms3848 الخضر وإسماعيل بن نجيد وآخرون خاتمتهم أبو عمرو بن حمدان
# قرأت على محمد بن عبدالسلام التميمي عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا أبو
~~القاسم المستملي وتميم بن أبي سعيد قالا أخبرنا محمد بن عبدالرحمن الأديب
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن حمدان أخبرنا جعفر بن أحمد الحافظ حدثنا محمد بن
~~رافع حدثنا شبابة حدثني ورقاء عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب
~~من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله
# قال الحاكم في تاريخه الحصيري ركن من أركان الحديث في الحفظ والإتقان
~~والورع سمع منه أخي محمد الكثير وهو جده
# وسمعت أحمد بن الخضر الشافعي يقول لما ورد أبو علي عبدالله بن
~~PageV14P218 محمد البلخي عجز الناس عن مذاكرته لحفظه فذاكر جعفر بن أحمد
~~بأحاديث التمتع والحج والإفراد والقران فكان يسرد فقال له جعفر تحفظ عن
~~سليمان التيمي عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لبى بحجة وعمرة معا قال
~~فبقي واقفا وجعل يقول التيمي عن أنس فقال جعفر حدثناه يحيى بن حبيب بن عربي
~~حدثنا معتمر عن أبيه
# قال الحاكم قال لي محمد بن أحمد السكري سبط جعفر كان جدي قد جزأ الليل
~~ثلاثة أجزاء ثلثا يصلي وثلثا يصنف وثلثا ينام وكان مرضه ثلاثة أيام لا يفتر
~~عن قراءة القرآن
# وسمعت أبا الحسن الشافعي يقول كان أبو عمرو الخفا حفظه أكثر من فهمه وكان
~~لا يقبل ممن يرد عليه غير جعفر الحافظ فإنه كان يرجع إلى قوله
# وسمعت أحمد بن الخضر سمعت جعفر بن أحمد يقول كنا في مجلس محمد بن رافع
~~تحت شجرة يقرأ علينا وكان إذا رفع أحد صوته أو تبسم قام ولا يراجع فوقع ذرق
~~طير على يدي وكتابي فضحك خادم لأولاد طاهر بن عبدالله الأمير فنظر إليه ابن
~~رافع فوضع الكتاب فانتهى الخبر إلى السلطان فجاءني الخادم ومعه حمال على
~~ظهره نبت سامان فقال والله ما أملك إلا هذا وهو هدية لك ms3849 فإن سئلت عني فقل
~~لا أدري من تبسم فقلت أفعل فلما كان الغد حملت إلى باب السلطان فبرأت
~~الخادم ثم بعت السامان بثلاثين دينارا واستعنت بذلك على PageV14P219 الخروج
~~إلى العراق فلقبت بالحصري وما بعت حصرا ولا آبائي
# قال الحاكم توفي الحصيري سنة ثلاث وثلاث مئة $ 121 الخياط
# شيخ المعتزلة البغداديين له الذكاء المفرط والتصانيف المهذبة وكان قد طلب
~~الحديث وكتب عن يوسف بن موسى القطان وطبقته
# وهو أبو الحسين عبدالرحيم بن محمد بن عثمان
# وكان من بحور العلم له جلالة عجيبة عند المعتزلة وهو من نظراء الجبائي
# صنف كتاب الاستدلال ونقض كتاب ابن الراوندي في فضائح المعتزلة وكتاب نقض
~~نعت الحكمة وكتاب الرد على من قال بالأسباب وغير ذلك
# لا أعرف وفاته $ 122 محمد بن محمد بن عقبة
# ابن الوليد الإمام الأوحد أبو جعفر الشيباني الكوفي
# سمع أبا كريب والحسن بن علي الحلواني وطبقتهما PageV14P220 وعنه الطبراني
~~وأبو عمرو بن حمدان وابن المقرئ والميانجي وآخرون
# وكان كبير الشأن ثقة نافذ الكلمة كثير النفع انتاب الناس قبره نحو السنة
~~وعاش تسعا وثمانين سنة
# توفي سنة تسع وثلاث مئة $ 123 شكر
# الإمام العالم الحافظ المتقن أبو عبدالرحمن وأبو جعفر محمد بن المنذر بن
~~سعيد بن عثمان بن رجاء بن عبدالله بن الصحابي العباس بن مرداس السلمي
~~الهروي شكر الحافظ
# سمع محمد بن رافع القشيري وعلي بن خشرم وعمر بن شبة وعلي بن حرب وأحمد بن
~~منصور الرمادي وأحمد بن عيسى المصري وخلقا كثيرا
# وكان واسع الرواية جيد التصنيف
# حدث عنه أبو الوليد حسان بن محمد وأبو حامد بن الشرقي وأبو بكر أحمد بن
~~علي وأبو عمر محمد بن جعفر بن مطر ويحيى بن منصور وآخرون
# قال الحاكم حدث شكر بمرو وطوس وسرخس ومرو الروذ PageV14P221 وبخارى
~~ونيسابور حدث بها في سنة سبع وتسعين ومئتين
# ومات شكر في أحد الربيعين سنة ثلاث وثلاث مئة وقيل بل مات في سنة اثنتين
~~وثلاث مئة
# وأظنه يسافر في التجارة أيضا $ 124 السراج
# الإ مام الثقة المسند أبو عبدالله ms3850 محمد بن إبراهيم بن أبان بن ميمون
~~البغدادي السراج
# سمع يحيى الحماني والحكم بن موسى وعبيدالله القواريري وعدة
# وعنه علي بن لؤلؤ وأبو حفص الزيات ومحمد بن زيد الأنصاري وآخرون
# توفي سنة ست وثلاث مئة وقيل سنة خمس $ 125 المهلبي
# الإمام الحافظ المفيد الثبت أبو محمد عبدالرحمن بن عبد المؤمن بن خالد
~~المهلبي الأزدي الجرجاني عالم جرجان
# سمع محمد بن زنبور المكي ومحمد بن حميد الرازي وإبراهيم بن PageV14P222
~~موسى الوزدولي وإسماعيل بن إبراهيم الجرزي وخلقا كثيرا في الرحلة
# حدث عنه أحمد بن أبي عمران وأبو الحسن القصري وعبدالله ابن عدي وأبو أحمد
~~الغطريفي وأبو بكر الإسماعيلي والجرجانيون
# وكان خالد جده من كبار الأمراء والأعيان وهو خالد بن يزيد بن عبدالله بن
~~المهلب بن عيينة بن الأمير المهلب بن أبي صفرة
# أثنى على أبي محمد أبو بكر الإسماعيلي وغيره وكان مقدما في العلم والعمل
# وقال ابن ماكولا كان ثقة يعرف الحديث ثم قال توفي في سلخ المحرم سنة تسع
~~وثلاث مئة قلت لعله توفي في عشر التسعين $ 126 تكين
# الأمير أبو منصور التركي الخزري بخاء ثم زاي معجمتين
# ولي إمرة ديار مصر للمقتدر بعد عيسى النوشري وكان ملكا سائسا مهيبا كبير
~~الشأن قدم على مصر في شوال سنة سبع وتسعين ومئتين وتهيأ PageV14P223 لأمر
~~المغرب وظهور دعاة الشيعة هناك واهتم لذلك وعقد لأبي النمر على برقة في جيش
~~كثيف ثم عزله بالأمير خير فالتقوا فانهزم المصريون ثم كتب تكين إلى عامل
~~إفريقية يدعوه إلى الطاعة سنة ثلاث مئة
# ثم أقبل حباسة في مئة ألف فأخذ الإسكندرية سنة اثنتين وثلاث مئة وأقبل من
~~العراق القاسم بن سيماء مددا لتكين وقدم أحمد بن كيغلغ وأمراء ثم التقى
~~الجمعان واستحر القتل بالمغاربة وانهزم حباسة وكان المصاف بالجيزة ثم خرج
~~كمين لحباسة ومالوا على المصريين فقتل نحو عشرة آلاف ثم أصبحوا على المصاف
~~والسيف يعمل وقاتلت العوام قتال الحريم وكانت وقعة مشهودة
# ثم أقبل مؤنس الخادم في جيوشه من بغداد إلى مصر فعزل تكين في ذي ms3851 القعدة
~~سنة اثنتين وثلاث مئة
# ثم في صفر سنة ثلاث ولي إمرة مصر ذه الرومي الأعور ورجعت المغاربة إلى
~~إفريقية
# ثم عاد تكين إلى ولاية مصر سنة سبع ثم عزل سنة تسع ثم أعيد PageV14P224
~~مرات وقل أن سمع بمثل هذا
# ثم بقي تكين على إمرة مصر أعواما إلى أن مات في ربيع الأول سنة إحدى
~~وعشرين وثلاث مئة $ 127 القزويني
# الإمام المحدث المتقن عالم قزوين أبو عبدالله محمد بن مسعود ابن الحارث
~~الأسدي القزويني
# سمع عمرو بن رافع ويوسف بن حمدان وإسماعيل بن توبة وسهل ابن زنجلة وابن
~~حميد والحسن بن علي الحلواني وعبدالله بن عمران العابدي وهارون بن هزاري
~~وعبدالسلام بن عاصم وعدة
# وله رحلة ومعرفة لقي بالكوفة إسماعيل سبط السدي وبالمدينة أبا مصعب
~~الزهري وجمع فأوعى
# كتب عنه علي بن مهرويه وابن سلمة القطان وعلي بن عمر الصيدناني
~~وعبدالعزيز بن ماك وعلي بن أحمد بن صالح وكان عند أبي عبدالله بن إسحاق عنه
~~ستة أحاديث
# وثقه الخليلي وأثنى عليه ثم قال توفي سنة ست وثلاث مئة
# قلت لعلة من أبناء التسعين PageV14P225 $ 128 ابن حبيب
# شيخ المالكية بإفريقية العلامة قاضي أطرابلس الغرب أبو الأسود موسى بن
~~عبدالرحمن بن حبيب الإفريقي القطان المالكي
# أخذ عن محمد بن سحنون وشجرة بن عيسى وغيرهما
# روى عنه تميم بن أبي العرب وأبو محمد بن مسرور وجماعة
# توفي في ذي القعدة سنة ست وثلاث مئة وكان من أوعية العلم والفقه $ 129
~~الأشناني
# الإمام شيخ القراء ببغداد أبو العباس أحمد بن سهل بن الفيزران الأشناني
~~صاحب عبيد بن الصباح
# تلا على عبيد ثم من بعده على جماعة من تلامذة عمرو بن الصباح وبرع في علم
~~الأداء وعمر دهرا وحدث عن بشر بن الوليد الكندي وعبد الأعلى بن حماد النرسي
~~وطائفة
# تلا عليه خلق منهم أبو بكر بن مقسم وعبدالواحد بن أبي هاشم وعلي بن محمد
~~بن صالح الهاشمي وابن زياد النقاش والحسن بن سعيد المطوعي وإبراهيم بن أحمد
~~الخرقي
# وممن زعم أنه تلا على الأشناني ms3852 أبو أحمد السامري وعلي بن PageV14P226
~~الحسين الغضائري وعبدالقدوس بن محمد وأحمد بن محمد بن سويد المعلم وثلاثتهم
~~انفرد بذكرهم أبو علي الأهوازي فالله أعلم
# وقد حدث عنه عبدالعزيز الخرقي ومحمد بن علي بن سويد
# وثقه الدارقطني
# قال ابن أبي هاشم قرأت القرآن كله على الأشناني وكان خيرا فاضلا ضابطا
~~وقال لي قرأت على عبيد بن الصباح
# قال أبو علي الاهوازي قطع الأشناني الإقراء قبل موته بعشر سنين هكذا قال
~~الأهوازي فإن صح ذلك فأين قول أبي أحمد والغضائري إنهم قرأوا عليه فقبح
~~الله الكذب وذويه
# مات الأشناني في المحرم سنة سبع وثلاث مئة $ 130 ابن أبي الدميك
# الشيخ العالم الصادق أبو العباس محمد بن طاهر بن خالد بن أبي الدميك
~~البغدادي
# سمع علي بن المديني وعبيدالله العيشي وإبراهيم بن زياد سبلان
# حدث عنه جعفر الخلدي ومخلد بن جعفر الباقرحي ومحمد بن المظفر PageV14P227
# وثقه الخطيب وقال مات في جمادى الآخرة سنة خمس وثلاث مئة
# فيها مات أبو محمد أحمد بن إبراهيم بن عبدالله النيسابوري سبط القاضي نصر
~~بن زياد قرأ المسند على ابن راهويه
# وشيخ النحو أبو موسى سليمان بن محمد الحامض
# والمحدث عبدالله بن صالح البخاري البغدادي
# والحافظ علي بن سعيد العسكري
# ومقرئ بغداد عمر بن محمد بن نصر الكاغدي
# ومحدث جرجان أبو إسحاق عمران بن موسى بن مجاشع السختياني
# ومسند العصر أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي
# والمقرئ الحافظ أبو بكر القاسم بن زكريا المطرز
# والعلامة أبو محمد القاسم بن محمد بن بشار والد أبي بكر بن الأنباري
# والمحدث أبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن أبان البغدادي بن السراج
# والمحدث محمد بن إبراهيم بن شبيب الأصبهاني
# ومسند أصبهان محمد بن نصير بن أبان المديني
# وعالم الحنفية أبو الحسن علي بن موسى القمي لحق محمد بن حميد الرازي
~~PageV14P228 $ 131 العمري
# المحدث الحجة أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن إبراهيم العمري الموصلي
# سمع معلى بن مهدي ومحمد بن عبدالله بن عمار وهذه الطبقة وأكثر عن أصحاب
~~ابن عيينة
# حدث عنه أبو ms3853 طاهر بن أبي هاشم المقرئ وأبو بكر الإسماعيلي وأبو بكر
~~النجاد وأبو بكر بن المقرئ وآخرون
# وثقه الدارقطني والخطيب
# قدم بغداد وحدث بها
# توفي سنة ست وثلاث مئة $ 132 الفزاري
# الحافظ المجود الناقد أبو الفضل العباس بن محمد الفزاري مولاهم المصري
# حدث عن محمد بن رمح وزكريا كاتب العمري وأحمد بن صالح وطبقتهم
~~PageV14P229
# روى عنه أبو سعيد بن يونس الطبراني ولحقه الحافظ أبو علي النيسابوري وابن
~~عدي
# قال ابن يونس أكثرت عنه وكان يعرف بالبصري ما رأيت أحدا قط أثبت منه توفي
~~في شعبان سنة ست وثلاث مئة $ 133 ابن عبدالصمد
# القاضي الإمام أبو محمد عبدالصمد بن عبدالله بن محمد بن عبدالصمد القرشي
~~الدمشقي ابن أخي المحدث يزيد بن محمد
# سمع هشام بن عمار وإسحاق بن موسى الخطمي ونوح بن حبيب وعبدالرحمن دحيما
~~وطبقتهم
# روى عنه ابن عدي وأبو عمر بن فضالة وجمح بن القاسم ومحمد ابن سليمان
~~الربعي والفضل بن جعفر
# توفي سنة ست وثلاث مئة $ 134 ابن فياض
# المحدث الزاهد العابد أبو سعيد محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض العثماني
~~الدمشقي PageV14P230
# عن صفوان بن صالح وعيسى بن حماد وهشام بن عمار وخلق
# وعنه ابن عدي وابن السني وحمزة الكناني وابن المقرئ
# قال الدارقطني ليس به بأس
# قلت مات في ربيع الآخر سنة عشر وثلاث مئة $ 135 أبو زرعة القاضي
# الإمام الكبير القاضي أبو زرعة محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة الثقفي
~~مولاهم الدمشقي وكانت داره بناحية باب البريد وكان جده يهوديا فأسلم
# قل ما روى أخذ عنه أبو علي الحصائري وغيره
# ذكره ابن عساكر
# وكان حسن المذهب عفيفا متثبتا
# ولي قضاء الديار المصرية سنة أربع وثمانين ومئتين وكان شافعيا وولي قضاء
~~دمشق وقد كان قام مع الملك أحمد بن طولون وخلع من العهد أبا أحمد الموفق
~~لكونه نافس المعتمد أخاه فقام أبو زرعة عند المنبر بدمشق قبل الجمعة وقال
~~أيها الناس أشهدكم أني قد خلعت أبا أحمق PageV14P231 كما يخلع الخاتم من
~~الأصبع فالعنوه
# ثم تمت ملحمة ms3854 بالرملة بين الملك خمارويه بن أحمد بن طولون وبين ابن
~~الموفق فانتصر فيها أحمد بن الموفق الذي ولي الخلافة ولقب بالمعتضد فلما
~~انتصر دخل دمشق وأخذ هذا ويزيد بن عبدالصمد وأبا زرعة النصري الحافظ في
~~القيود ثم استحضرهم في الطريق وقال أيكم القائل قد نزعت أبا أحمق قال فربت
~~ألسنتنا وأيسنا من الحياة قال الحافظ فأبلست وأما يزيد فخرس وكان تمتاما
~~وكان ابن عثمان أصغرنا فقال أصلح الله الأمير فقال كاتبه قف حتى يتكلم أكبر
~~منك فقلت أصلحك الله وهو يتكلم عنا قال قل فقال والله ما فينا هاشمي صريح
~~ولا قرشي صحيح ولا عربي فصيح ولكنا قوم ملكنا أي قهرنا وروى أحاديث في
~~السمع والطاعة وأحاديث في العفو والإحسان وهو كان المتكلم بتيك اللفظة وقال
~~وإني أشهد الأمير أن نسائي طوالق وعبيدي أحرار ومالي حرام إن كان في هؤلاء
~~القوم أحد قال هذه الكلمة فوراءنا حرم وعيال وقد تسامع الخلق بهلاكنا وقد
~~قدرت وإنما العفو بعد المقدرة فقال لكاتبه أطلقهم لا كثر الله منهم قال
~~فاشتغلت أنا ويزيد في نزه أنطاكية عند عثمان بن خرزاذ وسبق هو إلى حمص
# قال ابن زولاق في تاريخ قضاة مصر ولي أبو زرعة وكان يوالي على مذهب
~~الشافعي ويصانع عليه وكان عفيفا شديد التوقف في إنفاذ الأحكام وله مال كثير
~~وضياع كبار بالشام واختلف في أمره فقيل إنه كان في عهد الملك هارون بن
~~خمارويه متولي مصر إن القضاء إلى أبي PageV14P232 زرعة فولاه القضاء وقيل
~~إن المعتضد نفذ له عهدا
# قال وكان أبو زرعة يرقي من وجع الضرس ويعطي الموجوع حشيشة توضع عليه
~~فيسكن
# وكان يوفي عن الغرماء الضعفى
# وسمعت الفقيه محمد بن أحمد بن الحداد يقول سمعت منصورا الفقيه يقول كنت
~~عند القاضي أبي زرعة فذكر الخلفاء فقلت أيجوز أن يكون السفيه وكيلا قال لا
~~قلت فوليا لامرأة قال لا قلت فخليفة قال يا أبا الحسن هذه من مسائل الخوارج
# وكان أبو زرعة شرط بمن حفظ مختصر المزني مئة دينار وهو الذي ms3855 أدخل مذهب
~~الشافعي دمشق وكان الغالب عليه قول الأوزاعي
# وكان من الأكلة يأكل سل مشمش وسل تين
# بقي على قضاء مصر ثمان سنين فصرف ورد إلى القضاء محمد بن عبدة
# قلت مات بدمشق سنة اثنتين وثلاث مئة $ 136 أبو الخيار
# ومات بالأندلس العلامة أبو الخيار هارون بن نصر الأندلسي الفقيه الشافعي
~~تلميذ الإمام بقي بن مخلد صحبه زمانا وأكثر عنه ثم مال PageV14P233 إلى
~~تصانيف الشافعي فحفظها وكان إماما مناظرا
# توفي أبو الخيار الشافعي في عام اثنتين وثلاث مئة رحمه الله $ 137 الجوزي
# الإمام الحجة المحدث أبو إسحاق إبراهيم بن موسى التوزي الجوزي نزيل بغداد
# سمع بشر بن الوليد وعبدالأعلى بن حماد ومحمد بن عبدالله بن عمار
~~وعبدالرحيم الديبلي وطائفة
# روى عنه أبو علي بن الصواف وأبو حفص بن الزيات وعلي بن لؤلؤ الوراق
~~وآخرون
# وانتخب عليه أبو بكر الباغندي
# توفي سنة ثلاث وثلاث مئة وهو من الثقات $ 138 رويم
# الإمام الفقيه المقرئ الزاهد العابد أبو الحسن رويم بن PageV14P234 أحمد
~~وقيل رويم بن محمد بن يزيد بن رويم بن يزيد البغدادي شيخ الصوفية ومن
~~الفقهاء الظاهرية تفقه بداود وهو رويم الصغير وجده هو رويم الكبير كان في
~~أيام المأمون
# وقد امتحن صاحب الترجمة في نوبة غلام خليل وقال عنه أنا سمعته يقول ليس
~~بيني وبين الله حجاب ففر إلى الشام واختفى زمانا
# وأما الحجاب فقول يسوغ باعتبار أن الله لا يحجبه شيء قط عن رؤية خلقه
~~وأما نحن فمحجوبون عنه في الدنيا وأما الكفار فمحجوبون عنه في الدارين
# أما إطلاق الحجب فقد صح أن حجابه النور فنؤمن بذلك ولا نجادل بل نقف
# ومن جيد قوله السكون إلى الأحوال اغترار
# وقال الصبر ترك الشكوى والرضى استلذاذ البلوى
# مات رويم ببغداد سنة ثلاث وثلاث مئة
# قال ابن خفيف ما رأيت في المعارف كرويم PageV14P235 $ 139 القمي
# الإمام العلامة شيخ الحنفية بخراسان أبو الحسن علي بن موسى ابن يزيد
~~القمي النيسابوري كان عالم أهل الرأي في عصره بلا مدافعة وصاحب التصانيف
~~منها كتاب أحكام القرآن ms3856 كتاب نفيس
# تصدر بنيسابور للإفادة وتخرج به الكبار وبعد صيته وطال عمره وأملى الحديث
~~وكان صاحب رحلة ومعرفة
# سمع من محمد بن حميد الرازي ومحمد بن معاوية بن مالج وتفقه بمحمد بن شجاع
~~الثلجي
# حدث عنه أبو بكر أحمد بن سعد بن نصر وأحمد بن أحيد الكاغدي وآخرون ذكره
~~الحاكم فعظمه وفخمه وقال توفي سنة خمس وثلاث مئة
# فهذا وأبو سعيد المذكور كانا عالمي خراسان في مذهب أبي حنيفة تخرج بهما
~~جماعة من الكبار وكان معهما في البلد من أئمة الأثر مثل ابن خزيمة وأبي
~~العباس السراج وعدة فكان المحدثون إذ ذاك أئمة عالمين بالفقه أيضا وكان أهل
~~الرأي بصراء بالحديث قد رحلوا في طلبه وتقدموا في معرفته وأما اليوم
~~فالمحدث قد قنع بالسكة والخطبة فلا يفقه ولا يحفظ كما أن الفقيه قد تشبث
~~بفقه لا يجيد معرفته ولا يدري ما هو الحديث بل الموضوع والثابت عنده سواء
~~بل قد يعارض ما في PageV14P236 الصحيح بأحاديث ساقطة ويكابر بأنها أصح
~~وأقوى نسأل الله العافية $ 140 وكيع
# الإمام المحدث الأخباري القاضي أبو بكر محمد بن خلف بن حيان بن صدقة
~~الضبي البغدادي الملقب بوكيع صاحب التآليف المفيدة
# حدث عن أبي حذافة السهمي والزبير بن بكار والحسن بن عرفة وطبقتهم فأكثر
# حدث عنه أبو علي بن الصواب ومحمد بن عمر الجعابي ومحمد بن المظفر وأبو
~~الفرج صاحب الأغاني وأبو جعفر بن المتيم وآخرون
# قال أبو الحسين بن المنادي أقلوا عنه للين شهر به
# وقال الدراقطني كان نبيلا فصيحا فاضلا من أهل القرآن والفقه والنحو له
~~تصانيف كثيرة
# قلت ولي قضاء كور الأهواز كلها وتوفي في ربيع الأول سنة ست وثلاث مئة
~~PageV14P237 $ 141 منصور بن إسماعيل
# العلامة فقيه مصر أبو الحسن التميمي الشافعي الضرير الشاعر
# قال ابن خلكان له مصنفات في المذهب وشعر سائر وهذا له % لي حيلة فيمن ينم
~~% وليس في الكذاب حيلة % % من كان يخلق ما يقو % ل فحيلتي فيه طويلة % $
# قال القضاعي أصله من رأس عين وكان متصرفا في كل علم ms3857 شاعرا مجودا لم يكن
~~في زمانه مثله توفي سنة ست وثلاث مئة
# وقال ابن يونس كان فهما حاذقا صنف مختصرات في الفقه وكان شاعرا خبيث
~~الهجو وكان جنديا ثم عمي
# وقال أبو إسحاق له مصنفات في المذهب أخذ عن أصحاب الشافعي وأصحاب أصحابه
~~ثم قال مات قبل العشرين وثلاث مئة
# قلت بل سنة ست وثلاث مئة كما قدمنا PageV14P238 $ 142 الجارودي
# الحافظ المتقن صاحب التصانيف أبو جعفر أحمد بن علي بن محمد بن الجارود
~~الأصبهاني له رحلة وهمة ومعرفة تامة حدث عن أبي سعيد الأشج وعمر بن شبة
~~وهارون بن إسحاق وأحمد بن الفرات وطبقتهم
# وعنه أبو إسحاق حمزة والطبراني وأبو الشيخ وعبدالرحمن ابن محمد بن سياه
~~وأهل أصبهان
# توفي سنة تسع وتسعين ومئتين وقيل قبلها بعام $ 143 ابن الجارود
# صاحب كتاب المنتقى في السنن مجلد واحد في الأحكام لا ينزل فيه عن رتبة
~~الحسن أبدا إلا في النادر في أحاديث يختلف فيها اجتهاد النقاد
# ولد في حدود الثلاثين ومئتين
# واسمه الإمام أبو محمد عبدالله بن علي بن الجارود النيسابوري PageV14P239
~~الحافظ المجاور بمكة
# كان من أئمة الأثر
# سمع من أبي سعيد الأشج والحسن بن محمد الزعفراني وعلي بن خشرم ومحمود بن
~~آدم وإسحاق الكوسج وزياد بن أيوب ويعقوب الدورقي وعبدالله بن هاشم الطوسي
~~وأحمد بن الأزهر وأحمد بن يوسف ومحمد بن أبي عبدالرحمن المقرئ ومحمد بن
~~يحيى الذهلي وعبدالرحمن بن بشر بن الحكم ومحمد بن عبدالله بن عبدالحكم وبحر
~~ابن نصر الخولاني ومحمد بن عثمان بن كرامة وخلق كثير إلى أن ينزل إلى إمام
~~الأئمة ابن خزيمة
# فأما قول أبي عبدالله الحاكم فيه سمع من إسحاق بن راهويه وعلي بن حجر
~~وأحمد بن منيع فلم أجد له شيئا عنهم ولا أراه لحقهم
# حدث عنه أبو حامد بن الشرقي ومحمد بن نافع الخزاعي المكي ودعلج بن أحمد
~~السجزي وأبو القاسم الطبراني ومحمد بن جبريل العجيفي وآخرون ويحيى بن منصور
~~القاضي
# أثنى عليه الحاكم والناس
# مات سنة سبع وثلاث مئة
# وقع لي من ms3858 حديثه أخبرنا علي بن أحمد بن عبدالدائم أخبرنا علي ابن هبة
~~الله الخطيب أخبرتنا شهدة الكاتبة أخبرنا الحسن بن أحمد الدقاق أخبرنا أبو
~~علي بن شاذان أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا عبدالله ابن علي بن الجارود حدثنا
~~الربيع حدثنا الشافعي حدثنا مالك عن PageV14P240 نافع عن ابن عمر أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد متفق عليه فوقع لنا عاليا
# أنبأنا إبراهيم بن إسماعيل وأحمد بن سلامة عن محمد بن أحمد الصيدلاني
~~أخبرتنا فاطمة الجوزدانية أخبرنا محمد بن عبدالله أخبرنا أبو القاسم
~~الطبراني حدثنا عبدالله بن علي الجارودي حدثنا أحمد بن حفص حدثني أبي حدثنا
~~إبراهيم بن طهمان عن سماك عن عبدالله ابن عميرة عن الأحنف بن قيس عن العباس
~~قال مرت سحابة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هل تدرون ما هذا قلنا
~~السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال أو العنان قلنا أو العنان فقال هل
~~تدرون بعد ما بين السماء والأرض قلنا لا قال إحدى وسبعين أو ثنتين أو ثلاث
~~وسبعين سنة الحديث PageV14P241 $ 144 محمود بن محمد بن منويه
# الحافظ المفيد العالم أبو عبدالله الواسطي
# سمع محمد بن أبان الواسطي ووهب بن بقية والعباس بن عبد العظيم وعدة
# حدث عنه الطبراني ومحمد بن زنجويه القزويني وابن عدي وأبو الشيخ وآخرون
# وقد أسكت قبل موته بعامين
# وروى أيضا عنه أبو بكر الإسماعيلي ومحمد بن عمر بن الجعابي وحدث ببغداد
# وقد انقلب اسمه على عبدالغني بن سعيد الحافظ فقال محمد بن محمود بن منويه
~~نسبه لنا أبو الطاهر الذهلي
# وقال ابن ماكولا هو محمد بن محمد بن منويه أبو عبدالله يروي عن محمد بن
~~أبان الواسطي ومحمد بن الصباح الجرجرائي وقد نبه ابن نقطة على وهمهما في
~~اسمه لكن اعتذر عن عبدالغني وقال كان لمحمود ابنان أحمد ومحمد كلاهما قد
~~حدث قال الدارقطني كتبت عن أبي الحسين محمد بن محمود الواسطي
# قلت توفي الحافظ محمود بن محمد في شهر رمضان سنة سبع PageV14P242 وثلاث
~~مئة ms3859 وكان من بقايا الحفاظ ببلده من أبناء الثمانين بل أزيد
# ومنويه بنون $ 145 عبدالله بن صالح
# ابن عبدالله بن الضحاك الإمام الصدوق أبو محمد البغدادي ويلقب بالبخاري
# سمع لوينا وعثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن أبي إسرائيل وطبقتهم
# وعنه عبدالله الزبيبي ومحمد بن المظفر وابن الزيات وأبو علي النيسابوري
~~وقال هو ثقة
# قلت توفي في رجب سنة خمس وثلاث مئة $ 146 الأعرج
# يحيى بن زكريا بن يحيى الإمام الكبير الحافظ الثقة أبو زكريا النيسابوري
~~الأعرج
# سمع قتيبة بن سعيد وإسحاق بن راهويه وعلي بن حجر PageV14P243 وأقرانهم
~~وسمع من يحيى بن موسى خت وارتحل في الشيخوخة ناشرا لعلمه
# حدث عنه ابن أخيه أبو الحسن محمد بن عبدالله بن زكريا بن حيوية
~~النيسابوري نزيل مصر ومكي بن عبدان وأبو العباس بن عقدة وأبو حامد ابن
~~الشرقي وآخرون
# وكان يطلب الحديث بمصر على كبر السن
# مات سنة سبع وثلاث مئة ويشبهه من وجه نزيل حلب جعفرك النيسابوري الأعرج
~~الذي عاش إلى بعد سنة عشر وثلاث مئة وسوف يأتي $ 147 أبو شيبة
# الشيخ المحدث العالم الصدوق أبو شيبة داود بن إبراهيم بن داود ابن يزيد
~~بن روزبة البغدادي نزيل مصر
# سمع محمد بن بكار بن الريان وعبدالأعلى بن حماد وعثمان بن أبي شيبة ومحمد
~~بن حميد الرازي
# حدث عنه ابن عدي وأبو بكر بن المقرئ وجعفر بن الفضل المؤذن وأحمد بن محمد
~~بن المهندس وآخرون PageV14P244
# قال الدراقطني صالح
# قلت مات بمصر سنة عشر وثلاث مئة يقع حديثه مع نسخة أبي مسهر وغير ذلك $
~~148 السقطي
# الإمام المتقن أبو حفص عمر بن أيوب بن إسماعيل البغدادي السقطي الرجل
~~الصالح
# سمع بشر بن الوليد ومحمد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس وعدة
# روى عنه أبو علي بن الصواف وعبدالعزيز بن الخرقي وعلي بن لؤلؤ ومحمد بن
~~خلف بن جيان بجيم وآخرون
# وثقه الدارقطني
# مات سنة ثلاث وثلاث مئة $ 149 ابن الدرفس
# الإمام الصالح الصادق أبو عبدالرحمن محمد بن العباس بن PageV14P245
~~الوليد بن محمد بن عمر ms3860 بن الدرفس الغساني الدمشقي
# حدث عن هشام بن عمار ودحيم وهشام بن خالد الأزرق ويونس بن عبدالأعلى وخلق
# وعنه أبو زرعة بن أبي دجانة وأخوه أبو بكر وجمح بن القاسم والفضل بن جعفر
~~وأبو عمر بن فضالة وأبو القاسم الطبراني وأبو أحمد بن عدي وآخرون
# والدرفس بمهملة من أسماء الأسد $ 150 ابن زنجويه
# المحدث المتقن أبو العباس أحمد بن زنجويه بن موسى وقيل أحمد بن عمر بن
~~زنجويه بن موسى المخرمي القطان وفرق الخطيب بينهما وهما واحد
# سمع محمد بن بكار وبشر بن الوليد ولوينا وداود بن رشيد وهشام ابن عمار
~~وإبراهيم بن المنذر الحزامي وطبقتهم
# وعنه علي بن لؤلؤ وابن المظفر وعبدالله بن إبراهيم الزبيبي والطبراني
~~والآجري وأبو أحمد بن عدي وعدة
# وكان موثقا معروفا
# توفي سنة أربع وثلاث مئة PageV14P246 $ 151 العامري
# المحدث الرحال أبو الحسن أحمد بن محمد بن حسن بن السكن القرشي العامري
~~أحد الحفاظ على لين فيه
# يروي عن إبراهيم بن عبدالله الهروي وإسحاق بن موسى الخطمي ومحمد بن
~~عبدالرحمن بن سهم وطبقتهم
# وعنه أبو بكر بن أبي دجانة وعلي بن أبي العقب وأبو أحمد العسال وأبو
~~الشيخ وأحمد بن عبدان الشيرازي وقال قدم علينا في سنة أربع وثلاث مئة ولا
~~أحدث عنه كان لينا $ 152 يموت بن المزرع
# ابن يموت بن عيسى العلامة الأخباري أبو بكر العبدي البصري الأديب واسمه
~~محمد PageV14P247
# سكن طبرية مدة
# وحدث عن خاله الجاحظ وأبي حفص الفلاس ومحمد بن حميد اليشكري وأبي حاتم
~~السجستاني ونصر بن علي الجهضمي والعباس الرياشي وعدة
# وعنه أبو بكر الخرائطي وسهل بن أحمد الديباجي والحسن بن رشيق وأبو بكر بن
~~مجاهد وآخرون
# وكان يروي القراءة عن محمد بن عمر القصبي صاحب عبدالوارث وعن السجستاني
# وكان لا يعود مريضا كيلا يقع في التطير باسمه
# وله تآليف وما أعلم به بأسا
# مات سنة أربع وثلاث مئة $ 153 يوسف بن الحسين
# الرازي الإمام العارف شيخ الصوفية أبو يعقوب
# أكثر الترحال وأخذ عن ذي النون المصري وقاسم الجوعي وأحمد ابن ms3861 حنبل وأحمد
~~بن أبي الحواري ودحيم وأبي تراب عسكر النخشبي PageV14P248
# وعنه أبو أحمد العسال وأبو بكر النقاش ومحمد بن أحمد بن شاذان وآخرون
# قال السلمي كان إمام وقته لم يكن في المشايخ أحد على طريقته في تذليل
~~النفس وإسقاط الجاه
# قال أبو القاسم القشيري كان نسيج وحده في إسقاط التصنع يقال كتب إلى
~~الجنيد لا أذاقك الله طعم نفسك فإن ذقتها لا تفلح
# وقال إذا رأيت المريد يشتغل بالرخص فاعلم أنه لا يجيء منه شيء
# وقيل كان يسمع الأبيات ويبكي
# مات سنة أربع وثلاث مئة وقد سمع قوالا ينشد % رأيتك تبني دائما في قطيعتي
~~% ولو كنت ذا حزم لهدمت ما تبني % % كأني بكم والليت أفضل قولكم % ألا
~~ليتنا كنا إذا الليت لا تغني % $
# فبكى كثيرا وقال للمنشد يا أخي لا تلم أهل الري أن يسموني زنديقا أنا من
~~بكرة أقرأ في المصحف ما خرجت من عيني دمعة ووقع مني إذ غنيت ما رأيت
~~PageV14P249
# قال السلمي كان مع علمه وتمام حاله هجره أهل الري وتكلموا فيه بالقبائح
~~خصوصا الزهاد وأفشوا أمورا حتى بلغني أن شيخا رأى في النوم كأن براءة نزلت
~~من السماء فيها مكتوب هذه براءة ليوسف بن الحسين مما قيل فيه فسكتوا
# قال الخطيب سمع منه أبو بكر النجاد
# قلت هو صاحب حكاية الفأرة مع ذي النون لما سأله الاسم الأعظم
# وقد عمر دهرا
# وعنه قال بالأدب تتفهم العلم وبالعلم يصح لك العمل وبالعمل تنال الحكمة
~~وبالحكمة تفهم الزهد وبالزهد تترك الدنيا وترغب في الآخرة وبذلك تنال رضى
~~الله تعالى
# قال السلمي مات سنة أربع وثلاث مئة رحمه الله
# طول ابن عساكر ترجمته
# قال الخلدي كتب الجنيد إلى يوسف بن الحسين أوصيك بترك الالتفات إلى كل
~~حال مضت فإن الالتفات إلى ما مضى شغل عن الأولى وأوصيك بترك ملاحظة الحال
~~الكائنة اعمل على تخليص همك من همك لهمك واعمل على محق شاهدك من شاهدك حتى
~~يكون الشاهد عليك شاهدا لك وبك ومنك في كلام طويل
# وليوسف رسالة إلى الجنيد ms3862 منها PageV14P250 % كيف السبيل إلى مرضاة من
~~غضبا % من غير جرم ولم أعرف له سببا % $
# قال والد تمام سمعت يوسف بن الحسين يقول قيل لي ذو النون يعرف الاسم
~~الأعظم فسرت إليه فبصر بي وأنا طويل اللحية ومعي ركوة طويلة فاستشنع منظري
# قال والد تمام يقال كان يوسف أعلم أهل زمانه بالكلام وبعلم الصوفية قال
~~فجاء متكلم فناظر ذا النون فلم يقم له بحجة قال فاجتذبته إلي وناظرته
~~فقطعته فعرف ذو النون مكاني وعانقني وجلس بين يدي وقال اعذرني قال فخدمته
~~سنة $ 154 ابن الجلاء
# القدوة العارف شيخ الشام أبو عبدالله بن الجلاء أحمد بن يحيى وقيل محمد
~~بن يحيى
# يقال أصله بغدادي صحب والده وأبا تراب النخشبي وذا النون المصري وحكى عنه
# أخذ عنه أبو بكر الدقي ومحمد بن سليمان اللباد ومحمد بن الحسن اليقطيني
~~PageV14P251
# أقام بالرملة وبدمشق وكان يقال الجنيد ببغداد وابن الجلاء بالشام وأبو
~~عثمان الحيري بنيسابور يعني لا نظير لهم
# قال الدقي ما رأيت شيخا أهيب من ابن الجلاء مع أني لقيت ثلاث مئة شيخ
~~فسمعته يقول ما جلا أبي شيئا قط ولكنه كان يعظ فيقع كلامه في القلوب فسمي
~~جلاء القلوب
# قال محمد بن علي بن الجلندي سئل ابن الجلاء عن المحبة فسمعته يقول ما لي
~~وللمحبة أنا أريد أن أتعلم التوبة
# قال أبو عمر الدمشقي سمعت ابن الجلاء يقول قلت لأبوي أحب أن تهباني لله
~~قالا قد فعلنا فغبت عنهم مدة ثم جئت فدققت الباب فقال أبي من ذا قلت ولدك
~~قال قد كان لي ولد وهبناه لله وما فتح لي
# وعن ابن الجلاء قال آلة الفقير صيانة فقره وحفظ سره وأداء فرضه
# توفي في سنة ست وثلاث مئة $ 155 ابن مطر
# الإمام أبو الحسن علي بن إبراهيم بن مطر البغدادي السكري
# سمع داود بن رشيد وهشام بن عمار وعبدالله بن معاوية وطبقتهم PageV14P252
# حدث عنه عبدالله بن إبراهيم الزبيبي وعبدالعزيز بن جعفر الخرقي ويوسف
~~الميانجي وأبو بكر بن المقرئ وآخرون
# وثقه الدارقطني
# توفي في المحرم ms3863 سنة ست وثلاث مئة $ 156 ابن زاطيا
# المحدث أبو الحسن علي بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا المخرمي البغدادي
# سمع محمد بن بكار بن الريان وداود بن رشيد وعثمان بن أبي شيبة وجماعة
# وعنه أبو بكر الشافعي وأبو حفص بن الزيات وابن بخيت الدقاق وعلي بن عمر
~~الحربي وأبو بكر بن السني وقال لا بأس به
# قلت كف بصره بأخرة
# توفي في جمادى الأولى سنة ست وثلاث مئة $ 157 ابن حمدويه
# الإمام المحدث أبو رجاء محمد بن حمدويه بن موسى بن طريف السنجي المروزي
~~الهورقاني PageV14P253
# سمع سويد بن نصر وعتبة بن عبدالله ومحمد بن عبدالعزيز بن أبي رزمة وعلي
~~بن حجر ومحمد بن حميد
# روى عنه عبدالله بن أحمد الصديق وأبو عصمة محمد بن أحمد بن عباد وأهل مرو
# توفي سنة ست وثلاث مئة ذكره ابن ماكولا $ 158 أبو حفص
# القاضي المحدث أبو حفص عمر بن الحسن بن نصر بن طرخان الحلبي قاضي دمشق
# حدث عن محمد بن أبي سمينة وزهير بن حرب ولوين وعقبة ابن مكرم ومحمد بن
~~قدامة المصيصي وعدة
# وعنه أبو علي بن هارون وأبو علي بن آدم وأبو عبدالله بن مروان وأبو بكر
~~الآجري وأبو أحمد بن عدي والإسماعيلي ومحمد ابن إسماعيل الوراق وأبو حفص بن
~~الزيات وعلي بن عمر الحربي
# قال الدراقطني ثقة صدوق
# قلت سماع الوراق منه في سنة سبع $ 159 الدويري
# المحدث أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن يوسف بن خرشيد PageV14P254
# النيسابوري الدويري ودوير على فرسخ من نيسابور
# سمع قتيبة وإسحاق ويحيى خت
# وعنه ابن الشرقي وأبو الوليد حسان بن محمد ويحيى بن زكريا الدويري وأبو
~~عمرو بن حمدان وآخرون
# توفي سنة سبع وثلاث مئة $ 160 ابن عطاء
# الزاهد العابد المتأله أبو العباس أحمد بن محمد بن سهل بن عطاء الأدمي
~~البغدادي
# حدث عن يوسف بن موسى القطان
# وعنه محمد بن علي بن حبيش وقال كان له في كل يوم ختمة وفي رمضان تسعون
~~ختمة وبقي في ختمة مفردة بضع عشرة سنة يتفهم ms3864 ويتدبر
# وقال حسين بن خاقان كان ينام في اليوم واللية ساعتين مات في سنة تسع
~~وثلاث مئة في ذي القعدة
# قلت لكنه راج عليه حال الحلاج وصححه فقال السلمي PageV14P255 امتحن بسبب
~~الحلاج وطلبه حامد الوزير وقال ما الذي تقول في الحلاج فقال مالك ولذاك
~~عليك بما ندبت له من أخذ الأموال وسفك الدماء فأمر به ففكت أسنانه فصاح قطع
~~الله يديك ورجليك ومات بعد أربعة عشر يوما ولكن أجيب دعاؤه فقطعت أربعة
~~حامد قال السلمي سمعت أبا عمرو بن حمدان يذكر هذا
# قال وكان ابن عطاء ينتمي إلى المارستاني إبراهيم
# وقيل إن ابن عطاء فقد عقله ثمانية عشر عاما ثم ثاب إليه عقله
# ثبت الله علينا عقولنا وإيماننا فمن تسبب في زوال عقله بجوع ورياضة صعبة
~~وخلوة فقد عصى وأثم وضاهى من أزال عقله بعض يوم بسكر فما أحسن التقيد
~~بمتابعة السنن والعلم $ 161 الوشاء
# الشيخ الراوي أبو علي الحسن بن محمد بن عنبر بن شاكر البغدادي الوشاء
# سمع علي بن الجعد ومنصور بن أبي مزاحم وعلي بن المديني وعبدالله بن عون
~~الخراز وعدة
# حدث عنه أبو القاسم بن النخاس وابن الشخير وعلي بن عمر السكري وآخرون
# ضعفه عبدالباقي بن قانع PageV14P256
# وقال الدارقطني تكلموا فيه من جهة سماعه
# وأما أبو بكر البرقاني فوثقه
# مات في سنة ثمان وثلاث مئة ببغداد
# وفيها توفي أبو خبيب بن البرتي وإبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه والمفضل
~~بن محمد الجندي وشعيب بن محمد الذارع ومحمد ابن الحسن بن بدينا وعبدالكريم
~~بن إبراهيم بن حبان المصري $ 162 ابن البرتي
# الإمام المحدث أبو خبيب العباس بن القاضي العلامة أحمد بن محمد بن عيسى
~~البرتي
# سمع عبدالأعلى بن حماد النرسي وأبا بكر بن أبي شيبة وسوار بن عبدالله
~~العنبري وطائفة
# حدث عنه أبو بكر الشافعي وعبدالعزيز بن أبي صابر وأبو حفص ابن شاهين وأبو
~~بكر بن المقرئ
# أثنى عليه بعض الحفاظ ومات في شوال سنة ثمان وثلاث مئة عن بضع وثمانين
~~سنة أو أكثر $ 163 الجندي
# المقرئ ms3865 المحدث الإمام أبو سعيد المفضل بن محمد بن إبراهيم PageV14P257
~~ابن مفضل بن سعيد بن الإمام عامر بن شراحيل الشعبي الكوفي ثم الجندي
# حدث عن الصامت بن معاذ الجندي ومحمد بن أبي عمر العدني وإبراهيم بن محمد
~~الشافعي وأبي حمة محمد بن يوسف وسلمة بن شبيب وقد روى القراءات عن طائفة
~~كالبزي وغيره
# أخذ عنه أبو بكر بن مجاهد وعبدالواحد بن أبي هاشم وحدث عنه أيضا أبو
~~القاسم الطبراني وأبو حاتم البستي وأبو بكر بن المقرئ وأبو جعفر العقيلي
~~وآخرون
# قال العقيلي قدمت مكة ولأبي سعيد الجندي حلقة بالمسجد الحرام
# وقال الحافظ أبو علي النيسابوري هو ثقة
# قال أبو القاسم بن مندة توفي سنة ثمان وثلاث مئة $ 164 الفرغاني
# المحدث الثقة أبو العباس حاجب بن مالك بن أركين الضرير الفرغاني التركي
~~نزيل دمشق PageV14P258
# حدث عن الفلاس ومحمد بن المثنى وأبي سعيد الأشج وأبي عمر الدوري وعلي بن
~~حرب وابن عبدالحكم وطبقتهم
# وعنه أبو علي بن هارون وأبو عمر بن فضالة ومحمد بن سليمان الربعي
~~والميانجي والطبراني وأبو الشيخ وخلق ومحمد بن المظفر
# وثقه الخطيب
# وقال الدراقطني ليس به بأس
# مات سنة ست وثلاث مئة $ 165 ابن ذريح
# الإمام المتقن الثقة أبو جعفر محمد بن صالح بن ذريح البغدادي العكبري
# سمع جبارة بن المغلس وعثمان بن أبي شيبة وأبا مصعب الزهري وأبا ثور
~~الكلبي وطبقتهم وكان صاحب حديث ورحلة
# حدث عنه إسحاق النعالي وأبو بكر الإسماعيلي ومحمد بن المظفر وأبو حفص بن
~~الزيات وابن بخيت الدقاق وأبو بكر بن المقرئ وآخرون PageV14P259
# مات سنة سبع وثلاث مئة وقيل توفي سنة ثمان وقيل سنة ست فالله أعلم
# وثقوه واحتجوا به $ 166 الحسن بن الطيب
# ابن حمزة المحدث الرحال أبو علي الشجاعي البلخي نزيل بغداد ابن أخي
~~الحافظ الحسن بن شجاع
# حدث ببغداد عن قتيبة بن سعيد وهدبة بن خالد ومحمد بن عبدالله بن نمير
~~وأبي كامل الجحدري وخلق كثير
# حدث عنه إسماعيل الخطبي وأبو بكر القطيعي ومحمد بن المظفر ومحمد بن
~~إسماعيل الوراق وطائفة ms3866
# قال الدارقطني لا يساوي شيئا لأنه حدث بما لم يسمع
# وكذا تكلم فيه ابن عقدة
# وقال البرقاني ذاهب الحديث
# وأما الإسماعيلي فكان حسن الرأي فيه
# وقال مطين كذاب مات في سنة سبع وثلاث مئة
# قلت كان من أبناء التسعين PageV14P260 $ 167 الجوني
# الإمام المحدث الثقة الرحال أبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني
~~البصري نزيل بغداد
# سمع طالوت بن عباد وعبدالواحد بن غياث وهشام بن عمار وعيسى بن حماد زغبة
~~ومحمد بن رمح وأبا همام السكوني ومحمد بن مصفى وطبقتهم بالشام ومصر والعراق
# وعمر دهرا وكان من الحفاظ
# حدث عنه دعلج السجزي وعبدالله بن إبراهيم الزبيبي ومحمد ابن المظفر وأبو
~~بكر بن المقرئ وعلي بن عمر السكري وآخرون
# وثقه الدارقطني
# مات في رجب سنة سبع وثلاث مئة
# وبقي إلى هذا العام بمصر من يروي عن يحيى بن بكير وهو الحسين بن سعيد بن
~~كامل كتب عنه ابن يونس $ 168 الهيثم بن خلف
# ابن محمد بن عبدالرحمن بن مجاهد المتقن الثقة أبو محمد PageV14P261
~~الدوري البغدادي
# سمع عبدالأعلى بن حماد النرسي وعبيدالله القواريري وعثمان ابن أبي شيبة
~~وإسحاق بن موسى الخطمي وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر الشافعي وعبدالعزيز بن جعفر الخرقي وأبو بكر الإسماعيلي
~~وأبو بكر بن المقرئ وابن لؤلؤ الوراق وآخرون
# وكان من أوعية العلم ومن أهل التحري والضبط
# مات في أوائل سنة سبع وثلاث مئة
# وفيها مات أبو يعلى الموصلي ومحمود بن محمد الواسطي وجعفر ابن أحمد بن
~~سنان ومحمد بن صالح بن ذريح وأبو عمران الجوني والحسن بن الطيب الشجاعي
~~ومحمد بن علي الفرقدي وعبدالله بن علي بن الجارود وأسامة بن أحمد التجيبي $
~~169 الشطوي
# الإمام الفاضل أبو أحمد هارون بن يوسف الشطوي ويعرف قديما بابن مقراض سمع
~~ابن أبي عمر العدني وأبا مروان محمد بن عثمان العثماني والحسن بن عيسى بن
~~ماسرجس وطائفة
# وعنه أبو بكر الجعابي وأبو عبدالله بن العسكري وعلي بن لؤلؤ وعمر بن
~~الزيات والإسماعيلي ووثقه
# توفي في ذي الحجة سنة ثلاث وثلاث مئة ms3867 PageV14P262 $ 170 محمد بن شادل
# ابن علي الإمام المحدث المقرئ المعمر أبو العباس الهاشمي مولاهم
~~النيسابوري
# سمع أبا مصعب الزهري وإسحاق بن راهويه ومحمد بن سليمان لوينا وعمرو بن
~~زرارة وهناد بن السري والحسين بن الضحاك وأحمد ابن حرب وأبا مروان العثماني
~~وحرملة بن يحيى لعله لقيه بمكة فإنه لم يرحل إلى مصر
# قال الحاكم أخبرنا أبو محمد بن زياد سألنا ابن شادل عن نسبه فقال محمد بن
~~شادل بن علي بن برد بن سوار بن جعفر بن يزيد بن عبدالله الهاشمي
# حدث عنه علي بن عيسى وأحمد بن الخضر الشافعي وعبدالله ابن سعد الحافظ
~~وأحمد بن سهل الأنصاري والقاضي يوسف الميانجي وأبو أحمد الحاكم وآخرون
# قال الحاكم سمعت طاهر بن أحمد الوراق يقول توفي أبو العباس ابن شادل وكان
~~يختم القرآن كل يوم وذهب بصره قبل موته بعشرين سنة توفي في يوم الأحد
~~الثاني عشر من ربيع الأول سنة إحدى عشرة وثلاث مئة
# قال الحاكم وسمعت أبا سعيد المؤذن يقول توفي في صفر سنة تسع PageV14P263
# وقال أبو أحمد الحاكم كان صحيح الأصول سمع ابن راهويه ومحمد بن عثمان
~~العثماني سألنا أبا العباس الماسرجسي عنه فثبت سماعه من إسحاق $ 171 ابن
~~المرزبان
# الإمام العلامة الأخباري أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام
~~المحولي البغدادي الآجري صاحب التصانيف
# حدث عن الزبير بن بكار وأحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن أبي السري الأزدي
~~لا العسقلاني وأبي بكر بن أبي الدنيا وعدة
# حدث عنه أبو بكر بن الأنباري وأبو الفضل بن المتوكل وأبو عمر ابن حيوية
~~وآخرون
# وقع لي قطعة من تآليفه وله كتاب الحاوي في علوم القرآن وكتاب في الحماسة
~~وكتاب المتيمين وكتاب أخبار الشعراء وغير ذلك وكان صدوقا
# مات في سنة تسع وثلاث مئة في عشر الثمانين أو جاوزها
# وفيها توفي حامد بن محمد بن شعيب ومحمد بن الحسين بن مكرم وإسماعيل بن
~~موسى الحاسب والحلاج قتل وعمر بن إسماعيل ابن أبي غيلان ومحمد بن أحمد بن
~~راشد بن معدان ms3868 وأبو العباس بن عطاء PageV14P264 الصوفي وجعفر بن أحمد بن
~~محمد بن الصباح الجرجرائي وعباد بن علي ثقاب اللؤلؤ وعبدالرحمن بن
~~عبدالمؤمن المهلبي محدث جرجان ومحمد بن محمد بن عقبة أبو جعفر الشبلي $ 172
~~جعفرك
# الإمام الحافظ الرحال أبو محمد جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري الأعرج
~~نزيل حلب ويقال له جعفرك
# حدث عن الحسن بن عرفة وعبدالله بن هاشم ومحمد بن يحيى الذهلي وعلي بن حرب
~~الطائي وإسحاق بن عبدالله الخشك وعدة
# وعنه أبو إسحاق بن حمزة وأبو علي النيسابوري الحافظان وأبو بكر
~~الإسماعيلي وأبو بكر بن المقرئ وآخرون
# وثقه غير واحد ونعتوه بالحفظ والمعرفة ولقيه ابن المقرئ بالموصل
# توفي سنة نيف عشرة وثلاث مئة $ 173 ابن جميل
# الشيخ الثقة المعمر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن PageV14P265
~~جميل الأصبهاني
# روى عن أحمد بن منيع مسنده
# حدث عنه أبو القاسم الطبراني وأبو بكر بن المقرئ وحفيده عبيدالله بن
~~يعقوب بن إسحاق
# قال ابن مردويه سمعت عبيدالله يقول عاش جدي مئة وسبع عشرة سنة ومات سنة
~~ثلاث عشرة وثلاث مئة
# قلت إن صح هذا في مولده فما سمع الحديث إلا في الكهولة
# وقال أبو نعيم الحافظ مات سنة عشر وثلاث مئة $ 174 العثماني
# المحدث الصدوق المعمر أبو عمر عبيدالله بن عثمان الأموي العثماني
~~البغدادي منعوت بالصدق
# سمع علي بن المديني وعبدالأعلى بن حماد
# وعنه محمد بن المظفر وأبو عمر بن حيوية وأبو حفص بن شاهين وجماعة
# وكان من بقايا المسندين ببغداد بقي إلى سنة عشر وثلاث مئة ولا أعلم فيه
~~جرحا
# وفيها مات محمد بن جرير وأبو شيبة داود بن إبراهيم وأبو بشر PageV14P266
~~الدولابي وأحمد بن يحيى بن زهير التستري والوليد بن أبان وعلي بن العباس
~~المقانعي وفقيه بغداد أبو إسحاق إبراهيم بن جابر وإسحاق بن إبراهيم بن جميل
~~وخالد بن محمد بن كولخش الصفار ومحمد بن خلف ابن المرزبان والحسن بن الحسين
~~الصواف والعباس بن الفضل الرازي $ 175 محمد بن جرير
# ابن يزيد بن كثير الإمام العلم المجتهد عالم ms3869 العصر أبو جعفر الطبري صاحب
~~التصانيف البديعة من أهل آمل طبرستان
# مولده سنة أربع وعشرين ومئتين وطلب العلم بعد الأربعين ومئتين وأكثر
~~الترحال ولقي نبلاء الرجال وكان من أفراد الدهر علما وذكاء وكثرة تصانيف قل
~~أن ترى العيون مثله
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن أبي روح الهروي أخبرنا زاهر PageV14P267
~~المستملي أخرنا محمد بن عبدالرحمن أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا محمد بن
~~جرير الفقيه ومحمد بن إسحاق الثقفي قالا حدثنا أحمد ابن منيع حدثنا الحسين
~~بن محمد حدثنا إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس أن النبي قال لضباعة
~~حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني حديث حسن غريب من أعلى ما عندي عن ابن جرير
# سمع محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب وإسماعيل بن موسى السدي وإسحاق بن
~~أبي إسرائيل ومحمد بن أبي معشر حدثه بالمغازي عن أبيه ومحمد بن حميد الرازي
~~وأحمد بن منيع وأبا كريب محمد بن العلاء وهناد بن السري وأبا همام السكوني
~~ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني وبندارا ومحمد بن المثنى وسفيان بن وكيع
~~والفضل بن الصباح وعبدة بن عبدالله الصفار وسلم بن جنادة ويونس ابن
~~عبدالأعلى ويعقوب الدورقي وأحمد بن المقدام العجلي وبشر بن معاذ العقدي
~~وسوار بن عبدالله العنبري وعمرو بن علي الفلاس ومجاهد بن موسى وتميم بن
~~المنتصر والحسن بن عرفة ومهنا بن يحيى وعلي بن سهل الرملي وهارون بن إسحاق
~~الهمداني والعباس بن الوليد العذري وسعيد بن عمرو السكوني وأحمد بن أخي ابن
~~وهب PageV14P268 ومحمد بن معمر القيسي وإبراهيم بن سعيد الجوهري ونصر بن
~~علي الجهضمي ومحمد بن عبدالله بن بزيع وصالح بن مسمار المروزي وسعيد بن
~~يحيى الأموي ونصر بن عبدالرحمن الأودي وعبدالحميد بن بيان السكري وأحمد بن
~~أبي سريج الرازي والحسن بن الصباح البزار وأبا عمار الحسين بن حريث وأمما
~~سواهم
# واستقر في أواخر أمره ببغداد وكان من كبار أئمة الاجتهاد
# حدث عنه أبو شعيب عبدالله بن الحسن الحراني وهو أكبر منه وأبو القاسم
~~الطبراني وأحمد بن كامل ms3870 القاضي وأبو بكر الشافعي وأبو أحمد بن عدي ومخلد بن
~~جعفر الباقرحي والقاضي أبو محمد بن زبر وأحمد بن القاسم الخشاب وأبو عمرو
~~محمد بن أحمد بن حمدان وأبو جعفر أحمد بن علي الكاتب وعبدالغفار بن
~~عبيدالله الحضيني وأبو المفضل محمد بن عبدالله الشيباني والمعلى بن سعيد
~~وخلق كثير
# قال أبو أبو سعيد بن يونس محمد بن جرير من أهل آمل كتب بمصر ورجع إلى
~~بغداد وصنف تصانيف حسنة تدل على سعة علمه
# وقال الخطيب محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب كان أحد أئمة العلماء
~~يحكم بقوله ويرجع إلى رأيه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم
~~يشاركه فيه أحد من أهل عصره فكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا
~~بالمعاني فقيها في أحكام القرآن عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها
~~وناسخها ومنسوخها عارفا بأقوال الصحابة والتابعين عارفا بأيام الناس
~~وأخبارهم وله الكتاب المشهور في PageV14P269 أخبار الأمم وتاريخهم وله كتاب
~~التفسير لم يصنف مثله وكتاب سماه تهذيب الآثار لم أر سواه في معناه لكن لم
~~يتمه وله في أصول الفقه وفروعه كتب كثيرة من أقاويل الفقهاء وتفرد بمسائل
~~حفظت عنه
# قلت كان ثقة صادقا حافظا رأسا في التفسير إماما في الفقه والإجماع
~~والاختلاف علامة في التاريخ وأيام الناس عارفا بالقراءات وباللغة وغير ذلك
# قرأ القرآن ببيروت على العباس بن الوليد
# ذكر أبو محمد عبدالله بن أحمد بن جعفر الفرغاني أن مولده بآمل
# وقيل إن المكتفي أراد أن يحبس وقفا تجتمع عليه أقاويل العلماء فأحضر له
~~ابن جرير فأملى عليهم كتابا لذلك فأخرجت له جائزة فامتنع من قبولها فقيل له
~~لا بد من قضاء حاجة قال اسأل أمير المؤمنين أن يمنع السؤال يوم الجمعة ففعل
~~ذلك
# وكذا التمس منه الوزير أن يعمل له كتابا في الفقه فألف له كتاب الخفيف
~~فوجه إليه بألف دينار فردها
# الخطيب حدثني أبو الفرج محمد بن عبيدالله الشيرازي الخرجوشي سمعت أحمد بن
~~منصور الشيرازي سمعت محمد بن أحمد الصحاف السجستاني سمعت أبا ms3871 العباس البكري
~~يقول جمعت الرحلة بين ابن جرير وابن خزيمة ومحمد بن نصر المروزي ومحمد بن
~~هارون الروياني بمصر فأرملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم وأضر بهم الجوع
~~فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا يأوون إليه فاتفق رأيهم على أن يستهموا
~~PageV14P270 ويضربوا القرعة فمن خرجت عليه القرعة سأل لأصحابه الطعام فخرجت
~~القرعة على ابن خزيمة فقال لأصحابه أمهلوني حتى أصلي صلاة الخيرة قال
~~فاندفع في الصلاة فإذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا
~~فقال أيكم محمد بن نصر فقيل هو ذا فأخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها إليه
~~ثم قال وأيكم محمد ابن جرير فأعطاه خمسين دينارا وكذلك للروياني وابن خزيمة
~~ثم قال إن الأمير كان قائلا بالأمس فرأى في المنام أن المحامد جياع قد طووا
~~كشحهم فأنفذ إليكم هذه الصرر وأقسم عليكم إذا نفذت فابعثوا إلي أحدكم
# وقال أبو محمد الفرغاني في ذيل تاريخه على تاريخ الطبري قال حدثني أبو
~~علي هارون بن عبد العزيز أن أبا جعفر لما دخل بغداد وكانت معه بضاعة يتقوت
~~منها فسرقت فأفضى به الحال إلى بيع ثيابه وكمي قميصه فقال له بعض أصدقائه
~~تنشط لتأديب بعض ولد الوزير أبي الحسن عبيدالله بن يحيى بن خاقان قال نعم
~~فمضى الرجل فأحكم له أمره وعاد فأوصله إلى الوزير بعد أن أعاره ما يلبسه
~~فقربه الوزير ورفع مجلسه وأجرى عليه عشرة دنانير في الشهر فاشترط عليه
~~أوقات طلبه للعلم والصلوات والراحة وسأل إسلافه رزق شهر ففعل وأدخل في
~~PageV14P271 حجرة التأديب وخرج إليه الصبي وهو أبو يحيى فلما كتبه أخذ
~~الخادم اللوح ودخلوا مستبشرين فلم تبق جارية إلا أهدت إليه صينية فيها
~~دراهم ودنانير فرد الجميع وقال قد شورطت على شيء فلا آخذ سواه فدرى الوزير
~~ذلك فأدخلته إليه وسأله فقال هؤلاء عبيد وهم لا يملكون فعظم ذلك في نفسه
# وكان ربما أهدى إليه بعض أصدقائه الشيء فيقبله ويكافئه أضعافا لعظم
~~مروءته
# قال الفرغاني وكتب إلي المراغي يذكر أن المكتفي قال للوزير أريد أن ms3872 أقف
~~وقفا فذكر القصة وزاد فرد الألف على الوزير ولم يقبلها فقيل له تصدق بها
~~فلم يفعل وقال أنتم أولى بأموالكم وأعرف بمن تصدقون عليه
# قال الخطيب سمعت علي بن عبيدالله اللغوي يحكي أن محمد ابن جرير مكث
~~أربعين سنة يكتب في كل يوم منها أربعين ورقة
# قال الخطيب وبلغني عن أبي حامد أحمد بن أبي طاهر الإسفراييني الفقيه أنه
~~قال لو سافر رجل إلى الصين حتى يحصل تفسير محمد بن جرير لم يكن كثيرا
# قال الحاكم سمعت حسينك بن علي يقول أول ما سألني ابن خزيمة فقال لي كتبت
~~عن محمد بن جرير الطبري قلت لا قال ولم قلت لأنه كان لا يظهر وكانت
~~الحنابلة تمنع من الدخول عليه قال بئس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت
~~عنهم وسمعت من أبي جعفر
# قال الحاكم وسمعت أبا بكر بن بالويه يقول قال لي أبو بكر بن PageV14P272
~~خزيمة بلغني أنك كتبت التفسير عن محمد بن جرير قلت بلى كتبته عنه إملاء قال
~~كله قلت نعم قال في أي سنة قلت من سنة ثلاث وثمانين إلى سنة تسعين ومئتين
~~قال فاستعاره مني أبو بكر ثم رده بعد سنين ثم قال لقد نظرت فيه من أوله إلى
~~آخره وما أعلم على أديم الأرض أعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة
# قال أبو محمد الفرغاني تم من كتب محمد بن جرير كتاب التفسير الذي لو ادعى
~~عالم أن يصنف منه عشرة كتب كل كتاب يحتوي على علم مفرد مستقصى لفعل وتم من
~~كتبه كتاب التاريخ إلى عصره وتم أيضا كتاب تاريخ الرجال من الصحابة
~~والتابعين وإلى شيوخه الذين لقيهم وتم له كتاب لطيف القول في أحكام شرائع
~~الإسلام وهو مذهبه الذي اختاره وجوده واحتج له وهو ثلاثة وثمانون كتابا وتم
~~له كتاب القراءات والتنزيل والعدد وتم له كتاب اختلاف علماء الأمصار وتم له
~~كتاب الخفيف في أحكام شرائع الإسلام وهو مختصر لطيف وتم له كتاب التبصير
~~وهو رسالة إلى أهل ms3873 طبرستان يشرح فيها ما تقلده من أصول الدين وابتدأ بتصنيف
~~كتاب تهذيب الآثار وهو من عجائب كتبه ابتداء بما أسنده الصديق مما صح عنده
~~سنده وتكلم على كل حديث منه بعلله وطرقه ثم فقهه واختلاف العلماء وحججهم
~~وما فيه من المعاني والغريب والرد على الملحدين فتم منه مسند العشرة وأهل
~~البيت والموالي وبعض مسند ابن عباس فمات قبل تمامه
# قلت هذا لو تم لكان يجيء في مئة ملجد
# قال وابتدأ بكتابه البسيط فخرج منه كتاب الطهارة فجاء في نحو من ألف وخمس
~~مئة ورقة لأنه ذكر في كل باب منه اختلاف الصحابة PageV14P273 والتابعين
~~وحجة كل قول وخرج منه أيضا أكثر كتاب الصلاة وخرج منه آداب الحكام وكتاب
~~المحاضر والسجلات وكتاب ترتيب العلماء وهو من كتبه النفيسة ابتدأه بآداب
~~النفوس وأقوال الصوفية ولم يتمه وكتاب المناسك وكتاب شرح السنة وهو لطيف
~~بين فيه مذهبه واعتقاده وكتابه المسند المخرج يأتي فيه على جميع ما رواه
~~الصحابي من صحيح وسقيم ولم يتمه ولما بلغه أن أبا بكر بن أبي داود تكلم في
~~حديث غدير خم عمل كتاب الفضائل فبدأ بفضل أبي بكر ثم عمر وتكلم على تصحيح
~~حديث غدير خم واحتج لتصحيحه ولم يتم الكتاب
# وكان ممن لا تأخذه في الله لومة لائم مع عظيم ما يلحقه من الأذى
~~والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فأما أهل الدين والعلم فغير منكرين علمه
~~وزهده في الدنيا ورفضه لها وقناعته رحمه الله بما كان يرد عليه من حصة من
~~ضيعة خلفها له أبوه بطبرستان يسيرة
# وحدثني هارون بن عبدالعزيز قال قال أبو جعفر استخرت الله وسألته العون
~~على ما نويته من تصنيف التفسير قبل أن أعمله ثلاث سنين فأعانني
# القاضي أبو عبدالله القضاعي حدثنا علي بن نصر بن الصباح حدثنا أبو عمر
~~عبيدالله بن أحمد السمسار وأبو القاسم بن عقيل الوراق أن أبا جعفر الطبري
~~قال الأصحابه هل تنشطون لتاريخ العالم من آدم إلى وقتنا قالوا كم قدره فذكر
~~نحو ثلاثين ألف ورقة فقالوا هذا مما ms3874 تفنى PageV14P274 الأعمار قبل تمامه
~~فقال إنا لله ماتت الهمم فاختصر ذلك في نحو ثلاثة آلاف ورقة ولما أن أراد
~~أن يملي التفسير قال لهم نحوا من ذلك ثم أملاه على نحو من قدر التاريخ
# قال أحمد بن كامل القاضي أربعة كنت أحب بقاءهم أبو جعفر بن جرير والبربري
~~وأبو عبدالله بن أبي خيثمة والمعمري فما رأيت أفهم منهم ولا أحفظ
# قال الفرغاني وحدثني هارون بن عبدالعزيز قال لي أبو جعفر الطبري أظهرت
~~مذهب الشافعي واقتديت به ببغداد عشر سنين وتلقاه مني ابن بشار الأحول أستاذ
~~ابن سريج قال هارون فلما اتسع علمه أداه اجتهاده وبحثه إلى ما اختاره في
~~كتبه
# قال الفرغاني وكتب إلي المراغي قال لما تقلد الخاقاني الوزارة وجه إلى
~~أبي جعفر الطبري بمال كثير فامتنع من قبوله فعرض عليه القضاء فامتنع فعرض
~~عليه المظالم فأبى فعاتبه أصحابه وقالوا لك في هذا ثواب وتحيي سنة قد درست
~~وطمعوا في قبوله المظالم فباكروه ليركب معهم لقبول ذلك فانتهرهم وقال قد
~~كنت أظن أني لو رغبت في ذلك لنهيتموني عنه قال فانصرفنا خجلين
# أبو الفتح بن أبي الفوارس أخبرنا محمد بن علي بن سهل بن الإمام صاحب محمد
~~بن جرير سمعت محمد بن جرير وهو يكلم ابن صالح الأعلم وجرى ذكر علي رضي الله
~~عنه ثم قال محمد بن جرير من قال إن أبا بكر وعمر ليسا بإمامي هدى أيش هو
~~قال مبتدع فقال ابن جرير إنكارا عليه مبتدع مبتدع هذا يقتل
# وقال مخلد الباقرحي أنشدنا محمد بن جرير لنفسه PageV14P275 % إذا أعسرت
~~لم يعلم رفيقي % وأستغني فيستغني صديقي % % حيائي حافظ لي ماء وجهي % ورفقي
~~في مطالبتي رفيقي % % ولو أني سمحت بماء وجهي % لكنت إلى العلى سهل الطريق
~~% $
# وله % خلقان لا أرضى فعالهما % بطر الغنى ومذلة الفقر % % فإذا غنيت فلا
~~تكن بطرا % وإذا افتقرت فته على الدهر % $
# قال أبو محمد الفرغاني حدثني أبو بكر الدينوري قال لما كان وقت صلاة
~~الظهر من يوم الاثنين الذي توفي فيه في آخره ابن جرير ms3875 طلب ماء ليجدد وضوءه
~~فقيل له تؤخر الظهر تجمع بينها وبين العصر فأبة وصلى الظهر مفردة والعصر في
~~وقتها أتم صلاة وأحسنها
# وحضر وقت موته جماعة منهم أبو بكر بن كامل فقيل له قبل خروج روحه يا أبا
~~جعفر أنت الحجة فيما بيننا وبين الله فيما ندين به فهل من شيء توصينا به من
~~أمر ديننا وبينة لنا نرجو بها السلامة في معادنا فقال الذي أدين الله به
~~وأوصيكم هو ما ثبت في كتبي فاعملوا به وعليه وكلاما هذا معناه وأكثر من
~~التشهد وذكر الله عز وجل ومسح يده على وجهه وغمض بصره بيده وبسطها وقد
~~فارقت روحه الدنيا
# وكان مولده سنة أربع وعشرين ومئتين ورحل من آمل لما ترعرع وحفظ القرآن
~~وسمح له أبوه في أسفاره وكان طول حياته يمده بالشيء بعد PageV14P276 الشيء
~~إلى البلدان فيقتات به ويقول فيما سمعته أبطأت عني نفقة والدي واضطررت إلى
~~أن فتقت كمي قميصي فبعتهما
# قلت جمع طرق حديث غدير خم في أربعة أجزاء رأيت شطره فبهرني سعة رواياته
~~وجزمت بوقوع ذلك
# قيل لابن جرير إن أبا بكر بن أبي داود يملي في مناقب علي فقال تكبيرة من
~~حارس وقد وقع بين ابن جرير وبين ابن أبي داود وكان كل منهما لا ينصف الآخر
~~وكانت الحنابلة حزب أبي بكر بن أبي داود فكثروا وشغبوا على ابن جرير وناله
~~أذى ولزم بيته نعوذ بالله من الهوى
# وكان ابن جرير من رجال الكمال وشنع عليه بيسير تشيع وما رأينا إلا الخير
~~وبعضهم ينقل عنه أنه كان يجيز مسح الرجلين في الوضوء ولم نر ذلك في كتبه
# ولأبي جعفر في تآليفه عبارة وبلاغة فمما قاله في كتاب الآداب النفيسة
~~والأخلاق الحميدة القول في البيان عن الحال الذي يجب على العبد مراعاة حاله
~~فيما يصدر من عمله لله عن نفسه قال إنه لا حالة من أحوال المؤمن يغفل عدوه
~~الموكل به عن دعائه إلى سبيله والقعود له رصدا بطرق ربه المستقيمة صادا له
~~عنها كما قال لربه ms3876 عز ذكره إذ جعله من المنظرين @QB@ لأقعدن لهم صراطك
~~المستقيم ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم @QE@ الأعراف 16 17 طمعا منه
~~في تصديق ظنه عليه إذ قال لربه @QB@ لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن
~~ذريته إلا قليلا @QE@ الإسراء 62 فحق على كل ذي حجى أن يجهد نفسه في تكذيب
~~ظنه وتخييبه منه أمله وسعيه فيما أرغمه ولا شيء من فعل العبد أبلغ في
~~مكروهه من طاعته ربه وعصيانه أمره ولا شيء أسر إليه من عصيانه ربه واتباعه
~~أمره PageV14P277 فكلام أبي جعفر من هذا النمط وهو كثير مفيد
# وقد حكى أبو علي التنوخي في النشوار له عن عثمان بن محمد السلمي قال
~~حدثني ابن منجو القائد قال حدثني غلام لابن المزوق قال اشترى مولاي جارية
~~فزوجنيها فأحببتها وأبغضتني حتى ضجرت فقلت لها أنت طالق ثلاثا لا تخاطبيني
~~بشيء إلا قلت لك مثله فكم أحتملك فقالت في الحال أنت طالق ثلاثا فأبلست
~~فدللت على محمد بن جرير فقال لي أقم معها بعد أن تقول لها أنت طالق ثلاثا
~~إن طلقتك فاستحسن هذا الجواب وذكر شيخ الحنابلة ابن عقيل وقال وله جواب آخر
~~أن يقولها كقولها سواء أنت طالق ثلاثا بفتح التاء فلا يحنث وقال أبو الفرج
~~بن الجوزي وما كان يلزمه أن يقول لها ذاك على الفور فله التمادي إلى قبل
~~الموت
# قلت ولو قال أنت طالق ثلاثا وقصد الاستفهام أو عنى أنها طالق من وثاق أو
~~عنى الطلق لم يقع طلاق في باطن الأمر
# وله جواب آخر على قاعدة مراعاة سبب اليمين ونية الحالف فما كان عليه أن
~~يقول لها ما قالته إذ من المعلوم بقرينة الحال استثناء ذلك قطعا لأنه ما
~~قصد إلا أنها إذا قالت له ما يؤذيه أن يؤذيها بمثله ولو جاوبها بالطلاق
~~لسرت هي ولتأذى هو كما استثني من عموم قوله تعالى @QB@ وأوتيت من كل شيء
~~@QE@ النمل 23 بقرينة الحال أنها لم تؤت لحية لا إحليلا ومن المعلوم
~~استثناؤه بالضرورة التي لم يقصدها الحالف قط لو ms3877 حلف لا تقولي لي شيئا إلا
~~قلت لك مثله أنها لو كفرت وسبت الأنبياء فلم يجاوبها بمثل ذلك لأحسن
# ثم يقول طائفة من الفقهاء إنه لم يحنث إلا أن يكون والعياذ بالله
~~PageV14P278 قصد دخول ذلك في يمينه
# وأما على مذهب داود بن علي وابن حزم والشيعة وغيرهم فلا شيء عليه ورأوا
~~الحلف والأيمان بالطلاق من أيمان اللغو وأن اليمين لا تنعقد إلا بالله
# وذهب إمام في زماننا إلى أن من حلف على حض أو منع بالطلاق أو العتاق أو
~~الحج ونحو ذلك فكفارته كفارة يمين ولا طلاق عليه
# قال ابن جرير في كتاب التبصير في معالم الدين القول فيما أدرك علمه من
~~الصفات خبرا وذلك نحو إخباره تعالى أنه سميع بصير وأن له يدين بقوله @QB@
~~بل يداه مبسوطتان @QE@ المائدة 64 وأن له وجها بقوله @QB@ ويبقى وجه ربك
~~@QE@ الرحمن 27 وأنه يضحك بقوله في الحديث ? < لقي الله وهو يضحك إليه > ?
~~وأنه ينزل إلى سماء الدنيا لخبر رسوله بذلك وقال PageV14P279 عليه السلام
~~ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع الرحمن إلى أن قال فإن هذه المعاني
~~التي وصفت ونظائرها مما وصف الله نفسه ورسوله ما لا يثبت حقيقة علمه بالفكر
~~والروية لا نكفر بالجهل بها أحدا إلا بعد انتهائها إليه
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا زين الأمناء الحسن بن محمد أخبرنا أبو
~~القاسم الأسدي أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء أخبرنا عبدالرحمن بن أبي
~~نصر التميمي أخبرنا أبو سعيد الدينوري مستملي ابن جرير أخبرنا أبو جعفر
~~محمد بن جرير الطبري بعقيدته فمن ذلك وحسب امرئ أن يعلم أن ربه هو الذي على
~~العرش استوى فمن تجاوز ذلك فقد خاب وخسر وهذا تفسير هذا الإمام مشحون في
~~آيات الصفات بأقوال السلف على الإثبات لها لا على النفي والتأويل وأنها لا
~~تشبه صفات المخلوقين أبدا
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله أخبرنا المسلم بن أحمد المازني أخبرنا
~~علي بن الحسن الحافظ ببعلبك سنة إحدى وخمسين وخمس مئة أخبرنا علي بن ms3878
~~إبراهيم الحسيني أخبرنا أبو بكر الحافظ قال قرأت على أبي الحسن هبة الله بن
~~الحسن الأديب لابن دريد قلت يرثي ابن جرير % لن تستطيع لأمر الله تعقيبا %
~~فاستنجد الصبر أو فاستشعر الحوبا % % وافزع إلى كنف التسليم وارض بما % قضى
~~المهيمن مكروها ومحبوبا % % إن الرزية لاوفر تزعزعه % أيدي الحوادث تشتيتا
~~وتشذيبا % PageV14P280 % ولا تفرق ألاف يفوت بهم % بين يغادر حبل الوصل
~~مقضوبا % % لكن فقدان من أضحى بمصرعه % نور الهدى وبهاء العلم مسلوبا % %
~~إن المنية لم تتلف به رجلا % بل أتلفت علما للدين منصوبا % % أهدى الردى
~~للثرى إذ نال مهجته % نجما على من يعادي الحق مصبوبا % % كان الزمان به
~~تصفو مشاربه % فالآن أصبح بالتكدير مقطوبا % % كلا وأيامه الغر التي جعلت %
~~للعلم نورا وللتقوى محاريبا % % لا ينسري الدهر عن شبه له أبدا % ما استوقف
~~الحج بالأنصاب أركوبا % % إذا انتضى الرأي في إيضاح مشكلة % أعاد منهجها
~~المطموس ملحوبا % % لا يولج اللغو والعوراء مسمعه % ولا يقارف ما يغشيه
~~تأنيبا % % تجلو مواعظه رين القلوب كما % يجلو ضياء سنا الصبح الغياهيبا %
~~% لا يأمن العجز والتقصير مادحه % ولا يخاف على الإطناب تكذيبا % % ودت
~~بقاع بلاد الله لو جعلت % قبرا له لحباها جسمه طيبا % % كانت حياتك للدنيا
~~وساكنها % نورا فأصبح عنها النور محجوبا % % لو تعلم الأرض من وارت لقد
~~خشعت % أقطارها لك إجلالا وترحيبا % % إن يندبوك فقد ثلت عروشهم % وأصبح
~~العلم مرثيا ومندوبا % % ومن أعاجيب ما جاء الزمان به % وقد يبين لنا الدهر
~~الأعاجيبا % PageV14P281 % أن قد طوتك غموض الأرض في لحف % وكنت تملأ منها
~~السهل واللوبا % $
# قال أحمد بن كامل توفي ابن جرير عشية الأحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر
~~وثلاث مئة ودفن في داره برحبة يعقوب يعني ببغداد قال ولم يغير شيبة وكان
~~السواد فيه كثيرا وكان أسمر إلى الأدمة أعين نحيف الجسم طويلا فصيحا وشيعه
~~من لا يحصيهم إلا الله تعالى وصلي على قبره عدة شهور ليلا ونهارا إلى أن
~~قال ورثاه خلق من الأدباء وأهل الدين ومن ذلك قول أبي سعيد بن الأعرابي %
~~حدث مفظع وخطب ms3879 جليل % دق عن مثله اصطبار الصبور % % قام ناعي العلوم أجمع
~~لما % قام ناعي محمد بن جرير % $ 176 محمد بن جرير بن رستم
# أبو جعفر الطبري
# قال عبد العزيز الكتاني هو من الروافض صنف كتبا كثيرة في ضلالتهم له كتاب
~~الرواة عن أهل البيت وكتاب المسترشد في الإمامة
# نقلته من خط الصائن PageV14P282 $ 177 علي بن سراج
# الإمام الحافظ البارع أبو الحسن بن أبي الأزهر الحرشي مولاهم المصري صاحب
~~التصانيف جال وكتب العالي والنازل
# وأخذ عن أبي عمير عيسى بن النحاس وسعيد بن أبي زيدون القيسراني ويوسف بن
~~بحر وسعيد بن عمرو السكوني ومحمد بن عبدالرحمن بن الأشعث وفهد بن سليمان
~~وأبي زرعة الدمشقي وخلق كثير ونزل بغداد وجمع وصنف
# حدث عنه أبو بكر الشافعي وأبو بكر الإسماعيلي وأبو أحمد العسال وأبو بكر
~~الجعابي وأبو عمرو بن حمدان وعلي بن عمر السكري وآخرون
# قال الدراقطني كان يحفظ الحديث
# وقال الخطيب كان عارفا بأيام الناس وأحوالهم حافظا
# وقيل مات سنة ثمان وثلاث مئة في ربيع الأول PageV14P283
# إلا أن الدارقطني قال كان يشرب ويسكر
# كتب إلينا علي بن أحمد أخبرنا أبو حفص المعلم أخبرنا أبو بكر القاضي
~~أخبرنا محمد بن علي العباسي أخبرنا علي بن عمر حدثنا علي ابن سراج الحافظ
~~حدثنا أبو عمير الرملي حدثنا رواد بن الجراح حدثنا سعيد بن بشير عن الأعمش
~~عن أبي صالح عن أبي هريرة قال رجل يا رسول الله رآني رجل وأنا أصلي في السر
~~فسرني ذلك قال لك أجران أجر السر وأجر العلانية $ 178 عبدالرحمن بن الحسين
# ابن خالد القاضي العلامة شيخ أهل الرأي بخراسان أبو سعيد النيسابوري
~~الحنفي
# سمع الحسن بن عيسى بن ماسرجس ومحمد بن رافع وعلي بن PageV14P284 سلمة
~~اللبقي وسعدان بن نصر وأقرانه ببغداد وأبا زرعة وأبا حاتم بالري
# حدث عنه ابنه القاضي عبدالحميد وأحمد بن هارون الفقيه وطائفة
# قال أبو عبدالله الحاكم كان إمام أهل الرأي في عصره بلا مدافعة
# قلت مات في سنة تسع وثلاث مئة بنيسابور عن نيف وثمانين سنة ms3880 وكان بينه
~~وبين ابن خزيمة واقع بحيث أن أبا بكر صنع تلك المأدبة التي ما سمع لشيخ
~~بمثلها وشهدها ألوف من التجار والفقهاء إثر وفاة هذا القاضي رحم الله
~~الجميع $ 179 ابن جابر
# الإمام المجتهد صاحب التصانيف أبو إسحاق إبراهيم بن جابر البغدادي الفقيه
~~الثبت
# يروي في الخلافيات عن الحسين بن أبي الربيع والرمادي
# وعنه الطبراني وأبو الفضل الزهري
# توفي سنة عشر وثلاث مئة PageV14P285 $ 180 ابن مكرم
# الإمام الحافظ البارع الحجة أبو بكر محمد بن الحسين بن مكرم البغدادي
~~نزيل البصرة
# سمع بشر بن الوليد الكندي ومحمد بن بكار بن الريان وعبيد الله القواريري
~~ومنصور بن أبي مزاحم وطبقتهم
# حدث عنه محمد بن مخلد العطار وابن عدي والطبراني والحسن ابن علي القطان
~~وأهل البصرة
# قال الدراقطني ثقة
# وقال إبراهيم بن فهد ما قدم علينا من بغداد أحد أعلم بالحديث من ابن مكرم
# قلت توفي سنة تسع وثلاث مئة وله بضع وتسعون سنة
# أكثر عنه الطبراني $ 181 القطان
# الحافظ المسند الثقة أبو علي الحسين بن عبدالله بن يزيد بن الأزرق الرقي
~~المالكي القطان الجصاص رحال مصنف
# سمع هشام بن عمار وإبراهيم بن هشام الغساني والوليد بن عتبة PageV14P286
~~وإسحاق بن موسى الخطمي ومخلد بن مالك وطبقتهم
# حدث عنه جعفر الخلدي والحافظ أبو علي النيسابوري وأبو بكر ابن السني وأبو
~~حاتم البستي وأبو أحمد بن عدى وأبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي وأبو بكر
~~بن المقرئ وخلق
# وثقه الدارقطني
# توفي في حدود سنة عشر وثلاث مئة $ 182 الطوسي
# الإمام الحافظ المجود أبو علي الحسن بن علي بن نصر بن منصور الطوسي
# سمع محمد بن يحيى وأحمد بن حفص بن عبدالله وأحمد بن الأزهر والفضل بن
~~عبدالله بن خرم الهروي وبندارا وابن مثنى وإسحاق بن شاهين وابن عرفة
~~والزعفراني ومحمد بن عمرو بن أبي مذعور وأبا سعيد الأشج وابن المقرئ
~~وطبقتهم
# وحدث بقزوين كرتين
# روى عنه إسحاق بن محمد الكيساني وابن سلمة القطان ومحمد ابن سليمان بن
~~يزيد الفامي وعدة وكتب عنه شيخه أبو ms3881 حاتم PageV14P287
# قال الخليلي ثقة عالم بهذا الشأن
# سئل عنه ابن أبي حاتم فقال ثقة معتمد عليه
# قال الخليلي أدركت من أصحابه نحو عشرة وله تصانيف حسان
# وقال الحاكم يعرف بكردوش
# وقال أبو النضر الفامي يعرف بمكردش
# قلت روى عنه أبو سهل الصعلوكي وأحمد بن محمد بن عبدوس
# توفي على ما قاله الحاكم بطوس سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة
# وقال الخليلي مات في طريق الغزو سنة ثمان وثلاث مئة $ 183 الوليد بن أبان
# ابن بونة الحافظ المجود العلامة أبو العباس الأصبهاني صاحب المسند الكبير
~~والتفسير
# حدث عن أحمد بن عبدالجبار العطاردي وأحمد بن الفرات وعباس الدوري وأسيد
~~بن عاصم ويحيى بن عبدك القزويني وطبقتهم
# حدث عنه أبو الشيخ والطبراني ومحمد بن عبدالرحمن بن مخلد PageV14P288
~~وأحمد بن عبيدالله بن محمود والأصبهانيون
# مات سنة عشر وثلاث مئة عن بضع وسبعين سنة
# وقد روى عنه أبو الشيخ كثيرا في تآليفه وكان بصيرا بهذا الشأن لا يقع لنا
~~حديثه إلا بنزول $ 184 الخزاعي
# الإمام المقرئ المحدث أبو محمد إسحاق بن أحمد بن إسحاق ابن نافع الخزاعي
~~المكي شيخ الحرم جود القرآن على البزي وعبد الوهاب بن فليح
# وحدث عن ابن أبي عمر العدني بمسنده وعن محمد بن زنبور وأبي الوليد
~~الأزرقي
# وكان متقنا ثقة ذكر أنه تلا على ابن فليح مئة وعشرين ختمة وله مصنفات في
~~القراءات
# قرأ عليه ابن شنبوذ والمطوعي ومحمد بن موسى الزينبي وعدة
# وحدث عنه ابن المقرئ وإبراهيم بن عبدالرزاق الأنطاكي وآخرون
# مات بمكة في ثامن رمضان سنة ثمان وثلاث مئة PageV14P289 $ 185 المنبجي
# الإمام المحدث القدوة العابد أبو بكر عمر بن سعيد بن أحمد بن سعد بن سنان
~~الطائي المنبجي
# سمع أبا مصعب الزهري وهشام بن عمار ودحيما وأحمد بن أبي شعيب الحراني
~~ومحمد بن قدامة وطبقتهم
# حدث عنه الطبراني وأبو حاتم بن حبان وعبدان بن حميد المنبجي وأبو أحمد بن
~~عدي وعبدالله بن عبدالملك المنبجي وأبو الأسد محمد بن إلياس البالسي وآخرون
# قال ابن حبان كان قد صام النهار وقام ms3882 الليل ثمانين سنة غازيا مرابطا رحمة
~~الله عليه
# لم أظفر له بوفاة
# أخبرنا محمد بن علي الصالحي أخبرنا الحسن بن علي بن الحسين ابن الحسن
~~الأسدي أخبرنا جدي أخبرنا علي بن أبي العلاء الفقيه أخبرنا عمر بن أحمد بن
~~الوليد بمنبج حدثنا أبو الأسد محمد بن إلياس حدثنا عمر ابن سعيد المنبجي في
~~سنة ست وثلاث مئة حدثنا عبدالرحمن بن إبراهيم دحيم حدثنا الوليد حدثنا
~~عثمان بن المنذر سمع القاسم بن محمد يحدث عن معاوية أنه أراهم وضوء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما بلغ مسح الرأس وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر
~~بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي منه بدأ غريب والقاسم هذا
~~ثقفي من أهل دمشق PageV14P290 روى عنه أيضا قيس بن الأحنف $ 186 البلخي
# الإمام المحدث الثبت أبو العباس حامد بن محمد بن شعيب بن زهير البلخي ثم
~~البغدادي المؤدب
# حدث عن محمد بن بكار بن الريان وعبيدالله القواريري وسريج بن يونس
~~وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر محمد بن عمر الجعابي وعلي بن لؤلؤ الوراق ومحمد بن
~~إسماعيل الوراق وعلي بن عمر السكري وآخرون
# وثقه الدارقطني وغيره
# مولده في سنة ست عشرة ومئتين ومات سنة تسع وثلاث مئة عن ثلاث وتسعين سنة
~~وكان من بقايا المسندين PageV14P291 $ 187 ابن ميسر
# شيخ المالكية أبو بكر أحمد بن محمد بن خالد بن ميسر الفقيه الإسكندراني
~~صاحب ابن المواز وراوي كتابه
# صنف التصانيف وانتهت إليه رئاسة المذهب بمصر
# توفي في رمضان سنة تسع وثلاث مئة
# وقيل إنه حدث عن يزيد بن سعيد الإسكندراني $ 188 الحاسب
# الثقة المتقن أبو أحمد إسماعيل بن موسى البغدادي الحاسب
# سمع بشر بن الوليد وجبارة بن المغلس والقواريري
# وعنه ابن المظفر وأبو بكر الوراق
# توفي سنة تسع وثلاث مئة $ 189 ابن قتيبة
# الإمام الثقة المحدث الكبير أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة ابن زيادة
~~اللخمي العسقلاني PageV14P292
# سمع صفوان بن صالح وهشام بن عمار وإبراهيم بن هشام الغساني ويزيد بن
~~عبدالله بن ms3883 موهب الرملي ومحمد بن رمح وعيسى ابن حماد وحرملة بن يحيى ومحمد
~~بن يحيى الزماني وعدة
# حدث عنه أبو أحمد بن عدي وأبو علي النيسابوري وأبو هاشم المؤدب والقاضي
~~يوسف بن القاسم الميانجي وأبو بكر بن المقرئ وآخرون
# أكثر عنه ابن المقرئ وكان مسند أهل فلسطين ذا معرفة وصدق فارقه ابن
~~المقرئ في سنة تسع وثلاث مئة فلعله توفي سنة عشر أو نحوها
# أخبرنا أحمد بن أبي الحسين وسليمان بن أبي عمر وغيرهما قالوا أخبرنا محمد
~~بن عبدالواحد كتابة أخبرنا إسماعيل بن علي أخبرنا محمد بن علي النحوي سنة
~~ثمان وخمسين وأربع مئة أخبرنا أبو بكر بن المقرئ سنة ثلاث وسبعين وثلاث مئة
~~أخبرنا ابن قتيبة وأبو عروبة وابن جوصاء قالوا حدثنا كثير بن عبيد أخبرنا
~~الحسن عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت دخل علي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب بالبنات
# قال حمزة السهمي سألت الدارقطني عن ابن قتيبة اللخمي فقال ثقة
~~PageV14P293 $ 190 عبدالله بن عروة
# الحافظ الإمام البارع أبو محمد الهروي مصنف كتاب الأقضية
# سمع أبا سعيد الأشج والزعفراني ومحمد بن الوليد البسري والحسن بن عرفة
~~وطبقتهم
# حدث عنه محمد بن أحمد بن الأزهري اللغوي ومحمد بن عبد الله السياري وأبو
~~منصور محمد بن عبدالله البزار وأهل هراة
# توفي سنة إحدى عشرة وثلاث مئة
# أخبرنا الحسن بن علي بن الخلال أخبرنا عبدالله بن عمر أخبرنا أبو الوقت
~~السجزي حدثنا عبدالله بن محمد الأنصاري حدثنا علي بن أحمد بن خميرويه
~~أخبرنا محمد بن أحمد بن الأزهر إملاء أخبرنا عبدالله ابن عروة حدثنا محمد
~~بن الوليد عن غندر عن شعبة عن الحكم عن علي بن الحسين عن مروان بن الحكم
~~قال شهدت عثمان وعليا بمكة والمدينة وعثمان ينهى عن المتعة وأن يجمع بينهما
~~فلما رأى علي ذلك أهل بهما فقال لبيك بحجة وعمرة فقال عثمان تراني أنهى
~~الناس وأنت تفعله قال لم أكن لأدع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول
~~أحد ms3884 من الناس PageV14P294 $ 191 ابن النفاح
# الإمام المحدث الثبت المجود الزاهد القدوة أبو الحسن محمد ابن محمد بن
~~عبدالله بن النفاح بن بدر الباهلي البغدادي نزيل مصر ومحدثها
# سمع إسحاق بن أبي إسرائيل وأحمد بن إبراهيم الدورقي وحفص ابن عمر الدوري
~~المقرئ وأخذ عنه الحروف وجماعة
# حدث عنه أبو سعيد بن يونس وعبيدالله بن محمد بن خلف البزاز وأبو الطيب
~~العباس بن أحمد الهاشمي وأبو بكر بن المقرئ وأبو بكر أحمد بن محمد المهندس
~~وآخرون
# قال ابن يونس توفي في ربيع الآخر سنة أربع عشرة وثلاث مئة قال وكان ثقة
~~ثبتا صاحب حديث متقللا من الدنيا
# وقال الحافظ حمزة الكناني سمعت محمد بن محمد الباهلي يقول بضاعتي قليلة
~~والله يجعل فيها البركة
# قلت وقد سمع بدمشق من محمود بن خالد وجود القرآن على أبي عمر الدوري وعاش
~~بضعا وثمانين سنة PageV14P295 $ 192 السجزي
# الإمام الحافظ أبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث السجزي
# عن سعيد بن يعقوب الطالقاني وعلي بن حجر وأبي حفص الفلاس ومحمد بن رافع
~~والكوسج
# وعنه أبو بكر بن علي الحافظ وعبدالعزيز بن محمد بن مسلم وطائفة
# لكنه واه ذكرته في الميزان
# توفي سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة
# روى عنه ابن حبان وتعجب من حفظه ومذاكرته واتهمه
# فأما الثقة أبو الحسن أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني نزيل دمشق فيروي
~~عن محمد بن المقرئ وعلي بن خشرم وأبي محمد الدرامي وطبقتهم
# وعنه جمح والربعي وابن حبان وأبو أحمد الحاكم والقاضي الأبهري
# مات سنة أربع عشرة وثلاث مئة PageV14P296 $ 193 الخلال
# الإمام العلامة الحافظ الفقيه شيخ الحنابلة وعالمهم أبو بكر أحمد بن محمد
~~بن هارون بن يزيد البغدادي الخلال
# ولد في سنة أربع وثلاثين ومئتين أو في التي تليها فيجوز أن يكون رأى
~~الإمام أحمد ولكنه أخذ الفقه عن خلق كثير من أصحابه وتلمذ لأبي بكر المروذي
# وسمع من الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر ويحيى بن أبي طالب وحرب بن إسماعيل
~~الكرماني ويعقوب بن سفيان الفسوي لقيه بفارس ms3885 وأحمد بن ملاعب والعباس بن
~~محمد الدوري وأبي داود السجستاني وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز وأحمد بن
~~منصور الرمادي وأبي يحيى زكريا بن يحيى الناقد وأبي جعفر محمد بن عبيدالله
~~ابن المنادي وعبدالله بن أحمد بن حنبل والحسن بن ثواب المخرمي وأبي الحسن
~~الميموني وإبراهيم بن إسحاق الحربي ومحمد بن عوف الطائي وإسحاق بن سيار
~~النصيبي وأبي بكر الصاغاني وخلق كثير
# ورحل إلى فارس وإلى الشام والجزيرة يتطلب فقه الإمام أحمد وفتاويه
~~وأجوبته وكتب عن الكبار والصغار حتى كتب عن تلامذته وجمع فأوعى ثم إنه صنف
~~كتاب الجامع في الفقه من كلام الإمام بأخبرنا وحدثنا يكون عشرين مجلدا وصنف
~~كتاب العلل عن أحمد PageV14P297 في ثلاث مجلدات وألف كتاب السنة وألفاظ
~~أحمد والدليل على ذلك من الأحاديث في ثلاث مجلدات تدل على إمامته وسعة علمه
~~ولم يكن قبله للإمام مذهب مستقل حتى تتبع هو نصوص أحمد ودونها وبرهنها بعد
~~الثلاث مئة فرحمة الله تعالى
# قال أبو بكر بن شهريار كلنا تبع لأبي بكر الخلال لم يسبقه إلى جمع علم
~~الإمام أحمد أحد
# قلت الرواية عزيزة عنه
# حدث عنه الإمام أبو بكر عبدالعزيز بن جعفر غلام الخلال وأبو الحسين محمد
~~بن المظفر وطائفة
# قال الخطيب في تاريخه جمع الخلال علوم أحمد وتطلبها وسافر لأجلها وكتبها
~~وصنفها كتبا لم يكن فيمن ينتحل مذهب أحمد أحد أجمع لذلك منه قال لي أبو
~~يعلى بن الفراء ذفن أبو بكر الخلال إلى جنب أبي بكر المروذي
# قلت توفي في شهر ربيع الأول سنة إحدى عشرة وثلاث مئة وله سبع وسبعون سنة
~~ويقال بل نيف على الثمانين
# أخبرنا الحسن بن يونس وعيسى بن عبدالرحمن قالا أخبرنا جعفر ابن علي
~~أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا المبارك بن عبدالجبار أخبرنا عبدالعزيز
~~بن علي أنبأنا عبدالعزيز بن جعفر أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون حدثنا
~~المروذي حدثنا أحمد بن حنبل سمعت سفيان ابن عيينة يقول فكرك في رزق غد يكتب
~~عليك خطيئة PageV14P298 $ 194 أبو جعفر بن حمدان
# الإمام ms3886 الحافظ الزاهد القدوة المجاب الدعوة شيخ الإسلام أبو جعفر أحمد بن
~~حمدان بن علي بن سنان الحيري النيسابوري والد الشيخين أبي العباس محمد وأبي
~~عمرو محمد
# مولده في حدود الأربعين ومئتين أو قبل ذلك
# وسمع أحمد بن الأزهر وعبدالله بن هاشم الطوسي وعبدالرحمن ابن بشر ومحمد
~~بن يحيى الذهلي فمن بعدهم ببلده وارتحل وحج وأخذ عن أبي يحيى بن أبي ميسرة
~~وأبي عمرو بن أبي غرزة الغفاري وإسماعيل القاضي وعثمان بن سعيد الدارمي
~~والحسن بن علي بن زياد ومعاذ بن نجدة وأمثالهم
# وارتحل بولده أبي العباس إلى محمد بن أيوب البجلي وغيره ثم ارتحل بابنه
~~أبي عمرو إلى الحسن بن سفيان وأقرانه وصنف الصحيح المستخرج على صحيح مسلم
~~وكان من أوعية العلم
# حدث عنه أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الحيري الزاهد وأبو علي الحسين بن علي
~~الحافظ وعبدالله بن سعد وأبو الوليد حسان بن محمد وأبو العباس بن عقدة
~~وابناه وطائفة
# قال الحاكم سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول لما بلغ أبي من PageV14P299
# كتاب مسلم إلى حديث محمد بن عباد عن سفيان يسرا ولا تعسرا لم يجده عند
~~أحد عن ابن عباد فقيل له هو عند أبي يعلى الموصلي عن ابن عباد فرحل إليه
~~قاصدا من نيسابور لسماع هذا الحديث
# قلت ورحل لأجل ولديه قال وخرج أبي على كبر السن إلى جرجان ليسمع من عمران
~~بن موسى بن مجاشع حديث سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن موسى بن عقبة عن
~~نافع عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح إذ أتاهم آت وذكر الحديث
~~وسمعته من أبي
# قال الحاكم سمعت أبا عمرو سمعت أبي يقول كل ما قال البخاري قال لي فلان
~~فهو مناولة وعرض
# وسمعت أبا عمرو يقول كان أبي يحيي الليل PageV14P300
# الحاكم سمعت أبا سعيد الشعيبي سمعت أبا عمرو بن حمدان يقول عرضت هذا
~~الحديث يعني الحديث الذي أسنده بعد على ابن عقدة فقال حدثناه شيخ طوال يقال
~~له ابن سنان فقلت ذاك أبي
# أخبرنا ms3887 أبو الفضل أحمد بن هبة الله في سنة أربع وتسعين عن عبد المعز بن
~~محمد الهروي أخبرنا زاهر بن طاهر في سنة سبع وعشرين وخمس مئة أخبرنا أبو
~~سعد الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو الحيري حدثني أبي أبو جعفر حدثنا أحمد بن
~~الأزهر بن منيع حدثنا أبو النضر حدثنا عبدالرحمن بن عبدالله بن دينار عن
~~أبيه عن ابن عمر قال طلقت امرأتي وهي حائض فسأل عن ذلك عمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض حيضة أخرى ثم تطهر ثم
~~يطلقها قبل أن يمسها إن شاء أو يمسكها فإن تلك العدة التي أمر الله أن تطلق
~~لها النساء رواه الحاكم عن أبي عمرو الحيري فوافقناه بعلو PageV14P301
# وبه قال أخبرني أبي أبو جعفر حدثنا عبدالله بن هاشم حدثنا يحيى بن سعيد
~~القطان
# وبه قال أخبرنا الحسن بن سفيان حدثنا عباس النرسي حدثنا القطان عن
~~عبيدالله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير
~~اسم عاصية وقال أنت جميلة
# وبه قال أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي حدثنا أبو قدامة حدثنا يحيى
~~القطان بهذا خرجه مسلم عن أبي قدامة السرخسي
# قال أبو عبدالرحمن السلمي صحب الشيخ أبو جعفر أبا حفص النيسابوري والشاه
~~بن شجاع وكان الجنيد يكاتبه وكان أبو عثمان الحيري يقول من أحب أن ينظر إلى
~~سبل الخائفين فلينظر إلى أبي جعفر
# قال الحاكم سمعت أبا عمرو يقول توفي أبي في سنة إحدى عشرة PageV14P302
~~وثلاث مئة قبل ابن خزيمة بأيام وكان أبي يختلف مع أبي عثمان إلى أبي حفص
~~النيسابوري مدة
# قلت مات ابن خزيمة في ثاني ذي القعدة من سنة إحدى عشرة وثلاث مئة وقد كان
~~الإمام أبو جعفر ذكره يملأ الفم خلف ولدين مشهورين أبا العباس بن حمدان شيخ
~~خوارزم ومسند نيسابور أبا عمرو بن حمدان $ 195 ابن الأشقر
# الشيخ العالم الصدوق أبو القاسم عبدالله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل
~~ابن الأشقر راوي التاريخ الصغير للبخاري ms3888 عن مؤلفه كان محدثا معمرا إماما
~~مفتيا
# سمع من محمد بن سليمان لوين والحسن بن عرفة ويوسف بن موسى القطان والحسين
~~بن مهدي ورجاء بن مرجى وطائفة
# حدث عنه محمد بن المظفر وجبريل بن محمد الهمذاني وأبو عمر بن حيوية وأبو
~~حفص بن شاهين ومحمد بن جعفر بن يوسف وأبو العباس أحمد بن زنبيل وجماعة
# وولي قضاء كرخ بغداد وقد حدث بهمذان وبأصبهان ورواياته في أهل تلك
~~النواحي
# توفي سنة بضع عشرة وثلاث مئة PageV14P303 $ 196 أبو قريش
# الإمام العلامة الحافظ الكبير أبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني
~~الأصم صاحب التصانيف
# ولد سنة نيف وعشرين ومئتين
# سمع أبا مسلم القهستاني ومحمد بن حميد الرازي وأحمد بن منيع وأبا كريب
~~محمد بن العلاء ويحيى بن سليمان بن نضلة ومحمد ابن زنبور وعبدالجبار بن
~~العلاء العطار وسعيد بن عبدالرحمن المخزومي ويحيى بن حكيم وأحمد بن المقدام
~~العجلي ومحمد بن المثنى وسلم بن جنادة ومحمد بن سهل بن عسكر وسلمة بن شبيب
~~وطبقتهم بالري والكوفة والبصرة والحجاز
# حدث عنه أبو حامد بن الشرقي وأبو عبدالله بن يعقوب الأخرم وأبو بكر بن
~~علي الرازي وأبو الحسين بن يعقوب الحجاجي وأبو بكر الشافعي وأبو سهل
~~الصعلوكي وأبو علي النيسابوري وأحمد بن محمد ابن بالويه وأبو حامد أحمد بن
~~سهل الأنصاري وأبو عمرو بن حمدان وخلق سواهم
# قال الحاكم كان أبو قريش من الحفاظ المتقنين كثير السماع والرحلة جمع
~~المسندين على الرجال وعلى الأبواب وصنف حديث الشيوخ الأئمة مالك والثوري
~~وشعبة ويحيى بن سعيد وغيرهم PageV14P304 وكان يذاكر بحديثهم ويغلب كثيرا من
~~الحفاظ إلى أن قال وسمع بواسط محمد بن حسان الأزرق وإسحاق بن حاتم
# وقال أبو بكر الخطيب كان ضابطا حافظا متقنا كثير السماع والرحلة يذاكر
~~الحفاظ فيغلبهم
# وقال الحاكم سمعت أبا علي الحافظ يقول حدثنا أبو قريش الحافظ الثقة
~~الأمين
# وقال الحاكم توفي أبو قريش بقهستان سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة
# قلت فيها مات أبو العباس السراج صاحب المسند
# ومحدث الكوفة عبدالله بن زيدان ms3889 البجلي
# ومحدث سرخس أبو لبيد محمد بن إدريس السامي
# ومحدث حلب أبو الحسن علي بن عبدالحميد الغضائري
# ومحدث نسا أبو جعفر محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي
# ومحدث دمشق جماهر بن محمد الأزدي الزملكاني
# والمسند محدث نيسابور أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي
# والمسند أبو العباس أحمد بن عبدالله بن سابور الدقاق
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا عبدالمعز بن محمد في كتابه أخبرنا زاهر
~~بن طاهر أخبرنا محمد بن عبدالرحمن أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد البالويي
~~حدثنا أبو قريش محمد بن جمعة حدثنا عبدة بن عبدالله الصفار حدثنا عبدالله
~~بن حمران حدثنا شعبة حدثنا بيان بن بشر PageV14P305 سمعت حمران يحدث عن
~~عثمان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من علم أن لا إله إلا الله دخل
~~الجنة غريب تفرد به ابن حمران
# ولا يعلم العبد أنه لا إله إلا الله حتى يبرأ من كل دين غير الإسلام وحتى
~~يتلفظ بلا إله إلا الله موقنا بها فلو علم وأبى أن يتلفظ مع القدرة يعد
~~كافرا $ 197 المقدسي
# الإمام المحدث العابد الثقة أبو محمد عبدالله بن محمد بن سلم ابن حبيب
~~الفريابي الأصل المقدسي
# سمع محمد بن رمح وحرملة بن يحيى وجماعة بمصر وهشام بن عمار وعبدالرحمن بن
~~إبراهيم دحيما وعبدالله بن ذكوان بدمشق
# حدث عنه أبو حاتم بن حبان ووثقه والحسن بن رشيق وأبو أحمد ابن عدي وأبو
~~بكر بن المقرئ وآخرون
# وصفه ابن المقرئ بالصلاح والدين
# مات سنة نيف عشرة وثلاث مئة PageV14P306 $ 198 ابن أخي الإمام
# الشيخ المحدث أبو محمد عبدالرحمن بن عبيد الله بن عبدالعزيز ابن الفضل
~~الهاشمي الحلبي ويعرف بابن أخي الإمام
# سمع من عبدالرحمن بن عبيدالله الأسدي الحلبي ابن أخي الإمام وهو سميه
~~ومحمد بن قدامة المصيصي وإبراهيم بن سعيد الجوهري وبركة بن محمد الحلبي
~~وجماعة
# حدث عنه أبو أحمد بن عدي ومحمد بن سليمان الربعي وأبو بكر بن المقرئ
~~والقاضي علي بن محمد بن إسحاق الحلبي وآخرون
# وقيل يكنى ms3890 أبا القاسم أيضا
# مات سنة بضع عشرة وثلاث مئة
# فأما سميه المحدث أبو محمد $ 199 عبدالرحمن بن عبيدالله
# ابن أحمد الأسدي الحلبي المعدل
# حدث عن إبراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد بن قدامة المصيصي وأحمد بن حرب
~~الطائي
# حدث عنه عبدالله بن عدي ومحمد بن المظفر وأبو بكر بن المقرئ وأبو أحمد
~~الحاكم وأبو طاهر محمد بن سليمان بن أحمد بن ذكوان وآخرون PageV14P307
~~ويعرف هذا أيضا فيما قيل بابن أخي الإمام فصاروا ثلاثة فهذان المتعاصران
~~يشتبهان بخلاف الكبير الذي هو شيخ أبي داود والنسائي $ 200 جعفر بن أحمد بن
~~سنان
# ابن أسد الواسطي القطان الحافظ أبو محمد
# سمع أباه الحافظ أبا جعفر القطان وتميم بن المنتصر وأبا كريب وهناد بن
~~السري وسليمان بن عبيدالله ومحمد بن بشار بندارا وطبقتهم
# حدث عنه ابن عدي والقاضي يوسف الميانجي وأبو عمرو بن حمدان وأبو بكر بن
~~المقرئ وخلق كثير
# توفي سنة سبع وثلاث مئة
# أخبرنا أبو الفضل بن تاج الأمناء عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا أبو القاسم
~~المستملي أخبرنا أبو سعيد الطيب أخبرنا محمد بن أحمد الحيري أخبرنا جعفر بن
~~أحمد الحافظ بواسط أخبرنا تميم بن المنتصر حدثنا إسحاق عن سفيان وشريك عن
~~هشام بن عروة عن أبيه عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبضه بقبض
~~العلماء الحديث PageV14P308 $ 201 الدولابي
# الإمام الحافظ البارع أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد ابن مسلم
~~الأنصاري الدولابي الرازي الوراق
# سمعه الحسن بن رشيق يقول ولدت في سنة أربع وعشرين ومئتين
# سمع محمد بن بشار ومحمد بن المثنى وأحمد بن أبي سريج الرازي وزياد بن
~~أيوب ومحمد بن منصور الجواز وهارون بن سعيد الأيلي وموسى بن عامر المري
~~وأبا غسان زنيج ومحمد بن إسماعيل بن علية وأبا إسحاق الجوزجاني وأبا بكر
~~محمد بن عبدالرحمن الجعفي ويزيد بن عبدالصمد ومحمد بن عوف الحمصي وطبقتهم
# حدث عنه عبدالرحمن بن أبي حاتم وأبو ms3891 أحمد بن عدي وأبو القاسم الطبراني
~~وأبو الحسن بن حيوية وأبو بكر بن المقرئ وأبو بكر أحمد بن محمد المهندس
~~وأبو حاتم بن حبان وهشام بن محمد بن قرة PageV14P309 الرعيني وآخرون
# قال الدراقطني يتكلمون فيه وما يتبين من أمره إلا خير
# وقال ابن عدي هو متهم فيما يقوله في نعيم بن حماد لصلابته في أهل الرأي
# وقال ابن يونس كان أبو بشر من أهل الصنعة وكان يضعف قال ومات بالعرج بين
~~مكة والمدينة في ذي القعدة سنة عشر وثلاث مئة
# أخبرنا علي بن محمد وإسماعيل بن عميرة قالا أخبرنا الحسن بن صباح أخبرنا
~~عبدالله بن رفاعة أخبرنا علي بن الحسن القاضي أخبرنا عبدالرحمن بن عمر
~~أخبرنا أحمد بن بهزاد الفارسي حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا محمد بن خلف
~~حدثنا قبيصة عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ابدأ بما بدأ الله به @QB@ إن الصفا والمروة من شعائر الله
~~@QE@
# أخبرنا ابن طارق أخبرنا ابن خليل أخبرنا المؤيد بن الأخوة أخبرنا سعيد بن
~~أبي الرجاء أخبرنا أحمد بن محمود ومنصور بن الحسين قالا حدثنا أبو بكر محمد
~~بن إبراهيم حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد حدثنا محمد بن عمرو أبو
~~غسان حدثنا حكام بن سلم حدثنا عثمان بن زائدة عن الزبير بن عدي عن أنس قال
~~قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV14P310 وهو ابن ثلاث وستين وأبو بكر
~~وهو ابن ثلاث وستين وعمر وهو ابن ثلاث وستين أخرجه مسلم عن أبي غسان
# قال السمعاني فتح دال الدولابي أصح ودولاب من قرى الري $ 202 المروزي
# الحافظ المجود أبو عبدالله محمد بن علي بن إبراهيم المروزي
# رحل وحمل عن بندار وعلي بن خشرم وخلق
# وعنه ابن عقدة والطبراني وأبو بكر بن أبي دارم وآخرون
# مات سنة ست وثلاث مئة $ 203 ابن سفيان
# الإمام القدوة الفقيه العلامة المحدث الثقة أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~سفيان النيسابوري من تلامذة أيوب بن الحسن ms3892 الزاهد الحنفي وكان من أئمة
~~الحديث
# سمع الصحيح من مسلم بفوت رواه وجادة وهو في الحج وفي PageV14P311 الوصايا
~~وفي الإمارة وذلك محرر مقيد في النسخ يكون مجموعه سبعا وثلاثين قائمة وسمع
~~من سفيان بن وكيع وعمرو بن عبدالله الأودي وعدة بالعراق ومن محمد بن مقاتل
~~الرازي وموسى بن نصر بالري ومن محمد ابن أبي عبدالرحمن المقرئ وأقرانه بمكة
~~ومن محمد بن رافع ومحمد ابن أسلم الطوسي ببلده ولازم مسلما مدة وبرع في علم
~~الأثر
# حدث عنه أحمد بن هارون الفقيه والقاضي عبدالحميد بن عبد الرحمن ومحمد بن
~~أحمد بن شعيب وأبو الفضل محمد بن إبراهيم ومحمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي
~~وآخرون
# قال ابن شعيب ما كان في مشايخنا أزهد ولا أعبد من ابن سفيان
# وقال محمد بن يزيد العدل كان ابن سفيان مجاب الدعوة
# وقال الحاكم كان من العباد المجتهدين الملازمين لمسلم قال وسمعت محمد بن
~~أحمد بن شعيب يقول توفي ابن سفيان عشية الاثنين ودفن يومئذ في رجب سنة ثمان
~~وثلاث مئة رحمه الله
# أخبرنا أبو الفضل بن عساكر أنبأنا أبو روح أخبرنا زاهر أخبرنا أبو سعد
~~الأديب أخبرنا أحمد بن محمد بن إبراهيم الفقيه حدثنا إبراهيم بن محمد بن
~~سفيان حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا يحيى بن عبدالملك بن أبي غنية حدثنا أبي
~~عن عاصم عن زر عن عبدالله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من
~~الشعر حكمة غريب فرد دار على الأشج وقد حدث PageV14P312 به عنه أبو زرعة
~~الرازي $ 204 الكعبي
# العلامة شيخ المعتزلة أبو القاسم عبدالله بن أحمد بن محمود البلخي
~~المعروف بالكعبي من نظراء أبي علي الجبائي وكان يكتب الإنشاء لبعض الأمراء
~~وهو أحمد بن سهل متولي نيسابور فثار أحمد ورام الملك فلم يتم له وأخذ
~~الكعبي وسجن مدة ثم خلصه وزير بغداد علي ابن عيسى فقدم بغداد وناظر بها
# وله من التصانيف كتاب المقالات وكتاب الغرر وكتاب الاستدلال بالشاهد على
~~الغائب وكتاب الجدل وكتاب السنة والجماعة وكتاب التفسير الكبير وكتاب ms3893 في
~~الرد على متنبئ بخراسان وكتاب في النقض على الرازي في الفلسفة الإلهية
~~وأشياء سوى ذلك
# قال محمد بن إسحاق النديم توفي في أول شعبان سنة تسع وثلاث مئة كذا قال
~~وصوابه سنة تسع وعشرين وسيعاد $ 205 الحلاج
# هو الحسين بن منصور بن محمي أبو عبدالله ويقال أبو مغيث PageV14P313
~~الفارسي البيضاوي الصوفي
# والبيضاء مدينة ببلاد فارس
# وكان جده محمي مجوسيا
# نشأ الحسين بتستر فصحب سهل بن عبدالله التستري وصحب ببغداد الجنيد وأبا
~~الحسين النوري وصحب عمرو بن عثمان المكي وأكثر الترحال والأسفار والمجاهدة
# وكان يصحح حاله أبو العباس بن عطاء ومحمد بن خفيف وإبراهيم أبو القاسم
~~النصر آباذي
# وتبرأ منه سائر الصوفية والمشايخ والعلماء لما سترى من سوء سيرته ومروقه
~~ومنهم من نسبه إلى الحلول ومنهم من نسبه إلى الزندقة وإلى الشعبذة والزوكرة
~~وقد تستر به طائفة من ذوي الضلال والانحلال وانتحلوه وروجوا به على الجهال
~~نسأل الله العصمة في الدين
# أنبأني ابن علان وغيره أن أبا اليمن الكندي أخبرهم قال أخبرنا أبو منصور
~~الشيباني أخبرنا أبو بكر الخطيب حدثني مسعود بن ناصر PageV14P314 السجزي
~~حدثنا ابن باكويه أخبرني حمد بن الحلاج قال مولد أبي بطور البيضاء ومنشؤه
~~تستر وتلمذ لسهل سنتين ثم صعد إلى بغداد
# كان يلبس المسوح ووقتا يلبس الدراعة والعمامة والقباء ووقتا يمشي بخرقتين
~~فأول ما سافر من تستر إلى البصرة كان له ثمان عشرة سنة ثم خرج إلى عمرو
~~المكي فأقام معه ثمانية عشر شهرا ثم إلى الجنيد ثم وقع بينه وبين الجنيد
~~لأجل مسألة ونسبه الجنيد إلى أنه مدع فاستوحش وأخذ والدتي ورجع إلى تستر
~~فأقام سنة ووقع له القبول التام ولم يزل عمرو بن عثمان يكتب الكتب فيه
~~بالعظائم حتى حرد أبي ورمى بثياب الصوفية ولبس قباء وأخذ في صحبة أبناء
~~الدنيا
# ثم إنه خرج وغاب عنا خمس سنين بلغ إلى ما وراء النهر ثم رجع إلى فارس
~~وأخذ يتكلم على الناس ويعمل المجلس ويدعو إلى الله تعالى وصنف لهم تصانيف
~~وكان يتكلم على ما ms3894 في قلوب الناس فسمي بذلك حلاج الأسرار ولقب به
# ثم قدم الأهواز وطلبني فحملت إليه ثم خرج إلى البصرة ثم خرج إلى مكة ولبس
~~المرقعة وخرج معه خلق وحسده أبو يعقوب النهرجوري وتكلم فيه ثم جاء إلى
~~الأهواز وحمل أمي وجماعة من كبار أهل الأهواز إلى بغداد فأقام بها سنة ثم
~~قصد إلى الهند وما وراء النهر ثانيا ودعا إلى الله وألف لهم كتبا ثم رجع
~~فكانوا يكاتبونه من الهند بالمغيث ومن بلاد ماصين وتركستان بالمقيت ومن
~~خراسان بأبي عبدالله الزاهد ومن خوزستان بالشيخ حلاج الأسرار PageV14P315
# وكان ببغداد قوم يسمونه المصطلم وبالبصرة المحير ثم كثرت الأقاويل عليه
~~بعد رجوعه من هذه السفرة فقام وحج ثالثا وجاور سنتين ثم رجع وتغير عما كان
~~عليه في الأول واقتنى العقار ببغداد وبنى دارا ودعا الناس إلى معنى لم أقف
~~عليه إلا على شطر منه ثم وقع بينه وبين الشبلي وغيره من مشايخ الصوفية فقيل
~~هو ساحر وقيل هو مجنون وقيل هو ذو كرامات حتى أخذه السلطان انتهى كلام ولده
# وقال السلمي إنما قيل له الحلاج لأنه دخل واسطا إلى حلاج وبعثه في شغل
~~فقال أنا مشغول بصنعتي فقال اذهب أنت حتى أعينك فلما رجع وجد كل قطن عنده
~~محلوجا
# قال إبراهيم بن عمر بن حنظلة الواسطي السماك عن أبيه قال دخل الحسين بن
~~منصور واسطا فاستقبله قطان فكلفه الحسين إصلاح شغله والرجل يتثاقل فيه فقال
~~اذهب فإني أعينك فذهب فلما رجع رأى كل قطن عنده محلوجا مندوفا وكان أربعة
~~وعشرين ألف رطل
# وقيل بل لتكلمه على الأسرار
# وقيل كان أبوه حلاجا
# وقال أبو نصر السراج صحب الحلاج عمرو بن عثمان وسرق منه كتبا فيها شيء من
~~علم التصوف فدعا عليه عمرو اللهم اقطع يديه ورجليه
# قال ابن الوليد كان المشايخ يستثقلون كلامه وينالون منه لأنه كان يأخذ
~~نفسه بأشياء تخالف الشريعة وطريقة الزهاد وكان يدعي المحبة لله ويظهر منه
~~ما يخالف دعواه
# قلت ولا ريب ان اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم علم ms3895 لمحبة الله لقوله
~~تعالى @QB@ قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم
~~@QE@ آل عمران 31 PageV14P316
# أبو عبدالرحمن السلمي أخبرنا محمد بن الحضرمي عن أبيه قال كنت جالسا عند
~~الجنيد إذ ورد شاب عليه خرقتان فسلم وجلس ساعة فأقبل عليه الجنيد فقال له
~~سل ما تريد أن تسأل فقال له ما الذي باين الخليفة عن رسوم الطبع فقال
~~الجنيد له أرى في كلامك فضولا لم لا تسأل عن ما في ضميرك من الخروج والتقدم
~~على أبناء جنسك فأقبل الجنيد يتكلم وأخذ هو يعارضه إلى أن قال له الجنيد أي
~~خشبة تفسدها يريد أنه يصلب
# قال السلمي وسمعت أبا علي الهمذاني يقول سألت إبراهيم بن شيبان عن الحلاج
~~فقال من أحب أن ينظر إلى ثمرات الدعاوي الفاسدة فلينظر إلى الحلاج وما صار
~~إليه
# أبو عبدالله بن باكويه حدثنا أبو الفوارس الجوزقاني حدثنا إبراهيم ابن
~~شيبان قال سلم أستاذي أبو عبدالله المغربي على عمرو بن عثمان فجاراه في
~~مسألة فجرى في عرض الكلام أن قال ها هنا شاب على جبل أبي قبيس فلما خرجنا
~~من عند عمرو صعدنا إليه وكان وقت الهاجرة فدخلنا عليه فإذا هو جالس في صحن
~~الدار على صخرة في الشمس والعرق يسيل منه على الصخرة فلما نظر إليه المغربي
~~رجع وأشار بيده ارجع فنزلنا المسجد فقال لي أبو عبدالله إن عشت تر ما يلقى
~~هذا قد قعد بحمقه يتصبر مع الله فسألنا عنه فإذا هو الحلاج
# قال السلمي حدثنا محمد بن عبدالله بن شاذان سمعت محمد بن علي الكتاني
~~يقول دخل الحلاج مكة فجهدنا حتى أخذنا مرقعته فأخذنا منها قملة فوزناها
~~فإذا فيها نصف دانق من شدة مجاهدته PageV14P317
# قلت ابن شاذان متهم وقد سمعنا بكثرة القمل أما كبر القمل فما وقع ولو كان
~~يقع لتداوله الناس
# قال علي بن المحسن التنوخي أخبرنا أبي حدثني محمد بن عمر القاضي قال
~~حملني خالي معه إلى الحلاج فقال لخالي قد عملت على الخروج من البصرة قال
~~ولم قال قد ms3896 صيرني أهلها حديثا حتى إن رجلا حمل إلي دراهم وقال اصرفها إلى
~~الفقراء فلم يكن بحضرتي أحد فجعلتها تحت بارية فلما كان من غد احتف بي قوم
~~من الفقراء فشلت البارية واعطيتهم تلك الدراهم فشنعوا وقالوا إني أضرب بيدي
~~إلى التراب فيصير دراهم وأخذ يعدد مثل هذا فقام خالي وقال هذا متنمس
# قال ابن النديم قرأت بخط عبيدالله بن أحمد بن أبي طاهر كان الحلاج مشعبذا
~~محتالا يتعاطى التصرف ويدعي كل علم وكان صفرا من ذلك وكان يعرف في الكيمياء
~~وكان مقداما جسورا على السلاطين مرتكبا للعظائم يروم إقلاب الدول ويدعي عند
~~أصحابه الإلهية ويقول بالحلول ويظهر التشيع للملوك ومذاهب الصوفية للعامة
~~وفي تضاعيف ذلك يدعي أن الإلهية حلت فيه تعالى الله وتقدس عما يقول
# وقال ابن باكويه سمعت أبا الحسن بن أبي توبة يقول سمعت علي بن
~~PageV14P318 أحمد الحاسب يقول سمعت والدي يقول وجهني المعتضد إلى الهند
~~لأمور أتعرفها له فكان معي في السفينة رجل يعرف بالحسين بن منصور وكان حسن
~~العشرة فلما خرجنا من المركب قلت لم جئت قال لأتعلم السحر وأدعو الخلق إلى
~~الله وكان على سطح كوخ فيه شيخ فقال له هل عندكم من يعرف شيئا من السحر قال
~~فأخرج الشيخ كبة من غزل وناول طرفها الحسين ثم رمى الكبة في الهواء فصارت
~~طاقة واحدة ثم صعد عليها ونزل وقال للحسين مثل هذا تريد
# وقال أبو القاسم التنوخي سمعت أحمد بن يوسف الأزرق حدثني غير واحد من
~~الثقات أن الحلاج كان قد أنفذ أحد أصحابه إلى بلاد الجبل ووافقه على حيلة
~~يعملها فسافر وأقام عندهم سنين يظهر النسك والعبادة وإقراء القرآن والصوم
~~حتى إذا علم أنه قد تمكن أظهر أنه قد عمي فكان يقاد إلى مسجد ويتعامى شهورا
~~ثم أظهر أنه قد زمن فكان يحمل إلى المسجد حتى مضت سنة على ذلك وتقرر في
~~النفوس زمانته وعماه فقال لهم بعد ذلك رأيت في النوم كأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول لي إنه يطرق هذا البلد ms3897 عبد مجاب الدعوة تعافى على يده
~~فاطلبوا لي كل من يجتاز من الفقراء فلعل الله أن أعافى فتعلقت النفوس بذلك
~~العبد ومضى الأجل الذي بينه وبين الحلاج فقدم البلد ولبس الصوف وعكف في
~~الجامع فتنبهوا له وأخبروا الأعمى فقال احملوني إليه فلما حصل عنده وعلم
~~أنه الحلاج قال يا عبدالله إني رأيت مناما وقصه عليه فقال من أنا وما محلي
~~ثم أخذ يعدو له ومسح يده عليه فقام PageV14P319 المتزامن صحيحا بصيرا
~~فانقلب البلد وازدحموا على الحلاج فتركهم وسافر وأقام المعافى شهورا ثم قال
~~لهم إن من حق الله عندي ورده جوارحي علي أن أنفرد بالعبادة وأن أقيم في
~~الثغر وأنا أستودعكم الله فأعطاه هذا ألف درهم وقال اغز بها عني وأعطاه هذا
~~مئة دينار وقال اخرج بها في غزوة وأعطاه هذا مالا وهذا مالا حتى اجتمع له
~~ألوف دنانير ودراهم فلحق بالحلاج وقاسمه عليها
# قال التنوخي أخبرنا أبي قال من مخاريق الحلاج أنه كان إذا أراد سفرا ومعه
~~من يتنمس عليه ويهوسه قدم قبل ذلك من أصحابه الذين يكشف لهم الأمر ثم يمضي
~~إلى الصحراء فيدفن فيها كعكا وسكرا وسويقا وفاكهة يابسة ويعلم على مواضعها
~~بحجر فإذا خرج القوم وتعبوا قال أصحابه نريد الساعة كذا وكذا فينفرد ويري
~~أنه يدعو ثم يجيء إلى الموضع فيخرج الدفين المطلوب منه أخبرني بذلك الجم
~~الغفير وأخبروني قالوا ربما خرج إلى بساتين البلد فيقدم من يدفن الفالوذج
~~الحار في الرقاق والسمك السخن في الرقاق فإذا خرج طلب منه الرجل في الحال
~~الذي دفنه فيخرجه هو
# ابن باكويه سمعت محمد بن خفيف سمعت أبا يعقوب النهرجوري يقول دخل الحلاج
~~مكة ومعه أربع مئة رجل فأخذ كل شيخ من شيوخ الصوفية جماعة فلما كان وقت
~~المغرب جئت إليه قلت قم نفطر فقال نأكل على رأس أبي قبيس فصعدنا فلما أكلنا
~~قال الحسين لم نأكل شيئا حلوا قلت أليس قد أكلنا التمر فقال أريد شيئا مسته
~~النار فهام وأخذ PageV14P320 ركوة وغاب ساعة ثم رجع ومعه جام حلواء ms3898 فوضعه
~~بين أيدينا وقال بسم الله فأخذ القوم يأكلون وأنا أقول قد أخذ في الصنعة
~~التي نسبها إليه عمرو بن عثمان فأخذت قطعة ونزلت الوادي ودرت على الحلاويين
~~أريهم تلك الحلواء وأسألهم حتى قالت لي طباخة لا يعل هذا إلا بزبيد إلا أنه
~~لا يمكن حمله فلا أدري كيف حمل فرجع رجل من زبيد إلى زبيد فتعرف الخبز
~~بزبيد هل ضاع لأحد من الحلاويين جام علامته كذا وكذا وإذا به قد حمل من
~~دكان إنسان حلاوي فصح عندي أن الرجل مخدوم
# قال أبو علي ابن البناء فيما رواه عنه ابن ناصر بالإجازة حرك الحلاج يده
~~يوما فنثر على من عنده دراهم فقال بعضهم هذه دراهم معروفة ولكن أؤمن بك إذا
~~أعطيتني درهما عليه اسمك واسم أبيك فقال وكيف وهذا لم يصنع قال من أحضر من
~~ليس بحاضر صنع ما لم يصنع فهذه حكاية منقطعة
# وقال التنوخي أخبرنا أبي أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن زنجي
~~الكاتب عن أبيه قال حضرت مجلس حامد الوزير وقد أحضر السمري صاحب الحلاج
~~وسأله عن أشياء من أمر الحلاج وقال له حدثني بما شاهدت منه فقال إن رأى
~~الوزير أن يعفيني فعل فألح عليه فقال أعلم أني إن حدثتك كذبتني ولم آمن
~~عقوبة فأمنه فقال كنت معه بفارس فخرجنا إلى إصطخر في الشتاء فاشتهيت عليه
~~PageV14P321 خيارا فقال لي في مثل هذا المكان والزمان قلت هو شيء عرض لي
~~فلما كان بعد ساعة قال أنت على شهوتك قلت نعم فسرنا إلى جبل ثلج فأدخل يده
~~فيه وأخرج إلي خيارة خضراء فأكلتها فقال حامد كذبت يا ابن مئة ألف زانية
~~أوجعوا فكه فأسرع إليه الغلمان وهو يصيح أليس من هذا خفنا وأخرج فأقبل حامد
~~الوزير يتحدث عن قوم من أصحاب النيرنجات أنهم كانوا يغدون بإخراج التين وما
~~يجري مجراه من الفواكه فإذا حصل في يد الإنسان وأراد أن يأكله صار بعرا
# قلت صدق حامد هذا هو شغل أرباب السحر والسيمياء ولكن قد يقوى فعلهم بحيث
~~يأكل ms3899 الرجل البعر ولا يشعر بطعمه
# قال ابن باكويه حدثنا أبو عبدالله بن مفلح حدثنا طاهر بن عبدالله التستري
~~قال تعجبت من أمر الحلاج فلم أزل أتتبع وأطلب الحيل وأتعلم النارنجيات لأقف
~~على ما هو عليه فدخلت عليه يوما من الأيام وسلمت وجلست ساعة فقال لي يا
~~طاهر لا تتعن فإن الذي تراه وتسمعه من فعل الأشخاص لا من فعلي لا تظن أن
~~كرامة أو شعوذة فعل الأشخاص يعني به الجن
# وقال التنوخي أخبرنا أبي سمعت أحمد بن يوسف الأزرق أن الحلاج لما قدم
~~بغداد استغوى خلقا من الناس والرؤساء وكان طمعه في الرافضة أقوى لدخوله في
~~طريقهم فراسل أبا سهل بن نوبخت PageV14P322 يستغويه وكان أبو سهل فطنا فقال
~~لرسوله هذه المعجزات التي يظهرها يمكن فيها الحيل ولكني رجل غزل ولا لذة لي
~~أكبر من النساء وأنا مبتلى بالصلع فإن جعل لي شعرا ورد لحيتي سوداء آمنت
~~بما يدعوني إليه وقلت إنه باب الإمام وإن شاء قلت إنه الإمام وإن شاء قلت
~~إنه النبي وإن شاء قلت إنه الله فأيس الحلاج منه وكف
# قال الأزرق وكان يدعو كل قوم إلى شيء من هذه الأشياء حسب ما يستبله طائفة
~~طائفة أخبرني جماعة من أصحابه أنه لما افتتن به الناس بالأهواز وكورها بما
~~يخرج لهم من الأطعمة والأشربة في غير حينها والدراهم التي سماها دراهم
~~القدرة فحدث أبو علي الجبائي بذلك فقال هذه الأشياء يمكن الحيل فيها في
~~منازل لكن أدخلوه بيتا من بيوتكم وكلفوه أن يخرج منه جرزتين شوكا فبلغ
~~الحلاج قوله وأن قوما عملوا على ذلك فسافر
# وفي النشوار للتنوخي أخبرنا أبو بكر محمد بن إسحاق الأهوازي قال حدثني
~~منجم ماهر قال بلغني خبر الحلاج فجئته كالمسترشد فخاطبني وخاطبته ثم قال
~~تشه الساعة ما شئت حتى أجيئك به وكنا في بعض بلدان الجبل التي لا يكون فيها
~~الأنهار فقلت أريد سمكا طريا حيا فقام فدخل البيت وأغلق بابه وأبطأ ساعة ثم
~~جاءني وقد خاض وحلا إلى ركبته ومعه سمكة تضطرب وقال ms3900 دعوت الله فأمرني أن
~~أقصد البطائح فجئت بهذه قال فعلمت أن هذا حيلة فقلت له فدعني أدخل البيت
~~فإن لم تنكشف لي حيلة آمنت بك قال شأنك فدخلت البيت وغلقت على نفسي فلم أجد
~~طريقا ولا حيلة PageV14P323 ثم قلعت من التأزير ودخلت إلى دار كبيرة فيها
~~بستان عظيم فيه صنوف الأشجار والثمار والريحان التي هو وقتها وما ليس وقتها
~~مما قد غطي وعتق واحتيل في بقائه وإذا الخزائن مفتحة فيها أنواع الأطعمة
~~وغير ذلك وإذا بركة كبيرة فخضتها فإذا رجلي قد صارت بالوحل كرجليه فقلت
~~الآن إن خرجت ومعي سمكة قتلني فصدت سمكة فلما صرت إلى باب البيت أقبلت أقول
~~آمنت وصدقت ما ثم حيلة وليس إلا التصديق بك قال فخرج وخرجت وعدوت فرأى
~~السمكة معي فعدا خلفي فلحقني فضربت بالسمكة في وجهه وقلت له أتعبتني حتى
~~مضيت إلى البحر فاستخرجت هذه فاشتغل بما لحقه من السمكة فلما صرت في الطريق
~~رميت بنفسي لما لحقني من الجزع والفزع فجاء إلي وضاحكني وقال ادخل فقلت
~~هيهات فقال اسمع والله لئن شئت قتلتك على فراشك ولكن إن سمعت بهذه الحكاية
~~لأقتلنك فما حكيتها حتى قتل
# قلت هذا المنجم مجهول أنا أستبعد صدقه
# ابن باكويه سمعت علي بن الحسين الفارسي بالموصل سمعت أبا بكر بن سعدان
~~يقول قال لي الحلاج تؤمن بي حتى أبعث إليك بعصفور أطرح من ذرقها وزن حبة
~~على كذا منا نحاسا فيصير ذهبا فقلت له بل أنت تؤمن بي حتى أبعث إليك بفيل
~~يستلقي فتصير قوائمه في السماء فإذا أردت أن تخفيه أخفتيه في إحدى عينيك
~~قال فبهت وسكت
# ويروى أن رجلا قال للحلاج أريد تفاحة ولم يكن وقته فأومأ بيده
~~PageV14P324 إلى الهواء فأعطاهم تفاحة وقال هذه من الجنة فقيل له فاكهة
~~الجنة غير متغيرة وهذه فيها دودة فقال لأنها خرجت من دار البقاء إلى دار
~~الفناء فحل بها جزء من البلاء
# فانظر إلى ترامي هذا لمسكين على الكرامات والخوارق فنعوذ بالله من
~~الخذلان فعن عمر رضي الله عنه ms3901 أنه كان يتعوذ من خشوع النفاق
# قال ابن باكويه حدثنا حمد بن الحلاج قال ثم قدم أبي بغداد وبنى دارا ودعا
~~الناس إلى معنى لم أقف إلا على شطر منه حتى خرج عليه محمد ابن داود وجماعة
~~من العلماء وقبحوا صورته ووقع بينه وبين الشبلي
# قال ابن باكويه سمعت عيسى بن بزول القزويني يقول إنه سأل ابن خفيف عن
~~معنى هذه الأبيات % سبحان من أظهر ناسوته % سر سنا لاهوته الثاقب % % ثم
~~بدا في خلقه ظاهرا % في صورة الآكل والشارب % % حتى لقد عاينه خلقه % كلحظة
~~الحاجب بالحاجب % $ فقال ابن خفيف على قائل ذا لعنة الله هذا شعر الحسين
~~الحلاج قال إن كان هذا اعتقاده فهو كافر فربما يكون مقولا عليه
# السلمي أخبرنا عبدالواحد بن بكر سمعت أحمد بن فارس سمعت الحلاج يقول
~~حجبهم الاسم فعاشوا ولو أبرز لهم علوم القدرة لطاشوا PageV14P325
# وقال أسماء الله من حيث الإدراك رسم ومن حيث الحق حقيقة
# وقال إذا تخلص العبد إلى مقام المعرفة أوحي إليه بخاطرة
# وقال من التمس الحق بنور الإيمان كان كمن طلب الشمس بنور الكواكب
# وقال ما انفصلت البشرية عنه ولا اتصلت به
# ومما روي للحلاج % أنت بين الشغاف والقلب تجري % مثل جري الدموع من
~~أجفاني % % وتحل الضمير جوف فؤادي % كحلول الأرواح في الأبدان % % يا هلالا
~~بدا لأربع عشر % لثمان وأربع واثنتان % $
# وله % مزجت روحي في روحك كما % تمزج الخمرة بالماء الزلال % % فإذا مسك
~~شيء مسني % فإذا أنت أنا في كل حال % $
# وعن القناد قال لقيت يوما الحلاج في حالة رثة فقلت له كيف حالك فأنشأ
~~يقول PageV14P326 % لئن أمسيت في ثوبي عديم % لقد بليا على حر كريم % % فلا
~~يحزنك أن أبصرت حالا % مغيرة عن الحال القديم % % فلي نفس ستذهب أو سترقى %
~~لعمرك بي إلى أمر جسيم % $
# وفي سنة إحدى وثلاث مئة أدخل الحلاج بغداد مشهورا على جمل قبض عليه
~~بالسوس وحمل إلى الرائشي فبعث به إلى بغداد فصلب حيا ونودي عليه هذا أحد
~~دعاة القرامطة فاعرفوه
# وقال الفقيه أبو علي بن البناء ms3902 كان الحلاج قد ادعى أنه إله وأنه يقول
~~بحلول اللاهوت في الناسوت فأحضره الوزير علي بن عيسى فلم يجده إذ سأله يحسن
~~القرآن والفقه ولا الحديث فقال تعلمك الفرض والطهور أجدى عليك من رسائل لا
~~تدري ما تقول فيها كم تكتب ويلك إلى الناس تبارك ذو النور الشعشعاني ما
~~أحوجك إلى أدب وأمر به فصلب في الجانب الشرقي ثم في الغربي ووجد في كتبه
~~إني مغرق قوم نوح ومهلك عاد وثمود
# وكان يقول للواحد من أصحابه أنت نوح ولآخر أنت موسى ولآخر أنت محمد
# وقال من رست قدمه في مكان المناجاة وكوشف بالمباشرة ولوطف بالمجاورة
~~وتلذذ بالقرب وتزين بالأنس وترشح بمرأى الملكوت وتوشح بمحاسن الجبروت وترقى
~~بعد أن توقى وتحقق بعد أن تمزق وتمزق بعد أن تزندق وتصرف بعد أن تعرف وخاطب
~~وما راقب وتدلل بعد أن تذلل ودخل وما استأذن وقرب لما خرب وكلم لما كرم ما
~~قتلوه وما صلبوه PageV14P327
# ابن باكويه سمعت الحسين بن محمد المذاري يقول سمعت أبا يعقوب النهرجوري
~~يقول دخل الحسين بن منصور مكة فجلس في صحن المسجد لا يبرح من موضعه إلا
~~للطهارة أو الطواف لا يبالي بالشمس ولا بالمطر فكان يحمل إليه كل عشية كوز
~~وقرص فيعض من جوانبه أربع عضات ويشرب
# أخبرنا المسلم بن محمد القيسي كتابه أخبرنا الكندي أخبرنا ابن زريق
~~أخبرنا أبو بكر الخطيب حدثني محمد بن أبي الحسن الساحلي عن أحمد بن محمد
~~النسوي سمعت محمد بن الحسين الحافظ سمعت إبراهيم بن محمد الواعظ قول قال
~~أبو القاسم الرازي قال أبو بكر بن ممشاذ حضر عندنا بالدينور رجل معه مخلاة
~~ففتشوها فوجدوا فيها كتابا للحلاج عنوانه من الرحمن الرحيم إلى فلان بن
~~فلان فوجه إلى بغداد فأحضر وعرض عليه فقال هذا خطي وأنا كتبته فقالوا كنت
~~تدعي النبوة صرت تدعي الربوبية قال لا ولكن هذا عين الجمع عندنا هل الكاتب
~~إلا الله وأنا فاليد فيه آلة فقيل هل معك أحد قال نعم ابن عطاء وأبو محمد
~~الجريري والشبلي فأحضر ms3903 الجريري وسئل فقال هذا كافر يقتل من يقول هذا وسئل
~~الشبلي فقال من يقول هذا يمنع وسئل ابن عطاء فوافق الحلاج فكان سبب قتله
# قلت أما أبو العباس بن عطاء فلم يقتل وكلم الوزير بكلام غليظ لما سأله
~~وقال ما أنت وهذا اشتغلت بظلم الناس فعزره وقال السلمي حدثنا محمد بن
~~عبدالله بن شاذان قال كان الوزير حين أحضر الحلاج للقتل حامد بن العباس
~~فأمره أن يكتب اعتقاده فكتب اعتقاده فعرضه الوزير على الفقهاء ببغداد
~~فأنكروه فقيل لحامد إن ابن عطاء يصوب قوله فأمر PageV14P328 به فعرض على
~~ابن عطاء فقال هذا اعتقاد صحيح ومن لم يعتقد هذا فهو بلا اعتقاد فأحضر إلى
~~الوزير فجاء وتصدر في المجلس فغاظ الوزير ذلك ثم أخرج ذلك الخط فقال أتصوب
~~هذا قال نعم مالك ولهذا عليك بما نصبت له من المصادرة والظلم مالك وللكلام
~~في هؤلاء السادة فقال الوزير فكيه فضرب فكاه فقال أبو العباس اللهم إنك
~~سلطت هذا علي عقوبة لدخولي عليه فقال الوزير خفه يا غلام فنزع خفه فقال
~~دماغه فما زال يضرب دماغه حتى سال الدم من منخريه ثم قال الحبس فقيل أيها
~~الوزير يتشوش العامة فحمل إلى منزله
# وروى أبو إسحاق البرمكي عن أبيه عن جده قال حضرت بين يدي أبي الحسن بن
~~بشار وعنده أبو العباس الأصبهاني فذاكره بقصة الحلاج وأنه لما قتل كتب ابن
~~عطاء إلى ابن الحلاج كتابا يعزيه عن أبيه وقال رحم الله أباك ونسخ روحه في
~~أطيب الأجساد فدل هذا على أنه يقول بالتناسخ فوقع الكتاب في يد حامد فأحضر
~~أبا العباس بن عطاء وقال هذا خطك قال نعم قال فإقرارك أعظم قال فشيخ يكذب
~~فأمر به فصفع فقال أبو الحسن بن بشار إني لأرجو أن يدخل الله حامد بن
~~العباس الجنة بذلك الصفع
# قال السلمي أكثر المشايخ ردوا الحلاج ونفوه وأبوا أن يكون له قدم في
~~التصوف وقبله ابن عطاء وابن خفيف والنصر آباذي
# قلت قد مر أن ابن خفيف عرض عليه شيء من ms3904 كلام الحلاج فتبرأ منه
~~PageV14P329 وقال محمد بن يحيى الرازي سمعت عمرو بن عثمان يلعن الحلاج
~~ويقول لو قدرت عليه لقتلته بيدي فقلت أيش وجد الشيخ عليه قال قرأت آية من
~~كتاب الله فقال يمكنني أن أؤلف مثله
# وقال أبو يعقوب الأقطع زوجت ابنتي من الحسين بن منصور لما رأيت من حسن
~~طريقته واجتهاده فبان لي بعد مدة يسيرة أنه ساحر محتال كافر
# وقال أبو يعقوب النعماني سمعت أبا بكر محمد بن داود الفقيه يقول إن كان
~~ما أنزل الله على نبيه حقا فما يقول الحلاج باطل وكان شديدا عليه
# السلمي سمعت علي بن سعيد الواسطي بالكوفة يقول ما تجرد أحد على الحلاج
~~وحمل السلطان على قتله كما تجرد له ابن داود وبلغني أنه لما أخرج إلى القتل
~~تغير وجه حامد بن العباس فقال له بعض الفقهاء لا تشكن أيها الوزير إن كان
~~ما جاء به محمد حقا فما يقول هذا باطل
# السلمي سمعت الحسين بن يحيى سمعت جعفرا الخلدي وسئل عن الحلاج فقال أعرفه
~~وهو حدث كان هو والفوطي يصحبان عمرا المكي وهو يحلج
# السلمي سمعت جعفر بن أحمد يقول سمعت أبا بكر بن أبي سعدان يقول الحلاج
~~مموه ممخرق
# قال السلمي وبلغني أنه وقف على الجنيد فقال أنا الحق قال بل أنت بالحق أي
~~خشبة تفسد
# السلمي سمعت أبا بكر بن غالب يقول سمعت بعض أصحابنا PageV14P330 يقول لما
~~أرادوا قتل الحلاج أحضر لذلك الفقهاء فسألوه ما البرهان قال شواهد يلبسها
~~الحق لأهل الإخلاص يجذب في النفوس إليها جاذب القبول فقالوا بأجمعهم هذا
~~كلام أهل الزندقة
# فنقول بل من وزن نفسه وزمها بالكتاب والسنة فهو صاحب برهان وحجة فما أخيب
~~سهم من فاته ذلك
# قال ابن الجوزي فيما أنبأوني عنه إن شيخه أبا بكر الأنصاري أنبأه قال
~~شهدت أنا وجماعة على أبي الوفاء بن عقيل قال كنت قد اعتقدت في الحلاج
~~ونصرته في جزء وأنا تائب إلى الله منه وقد قتل بإجماع فقهاء عصره فأصابوا
~~وأخطأ هو وحده
# السلمي سمعت ms3905 منصور بن عبدالله سمعت الشبلي يقول كنت أنا والحلاج شيئا
~~واحدا إلا أنه أظهر وكتمت وسمعت منصورا يقول وقف الشبلي عليه وهو مصلوب
~~فنظر إليه وقال ألم ننهك عن العالمين
# أبو القاسم التنوخي أخبرنا أبي حدثني حسين بن عباس عمن حضر مجلس حامد
~~وجاؤوه بدفاتر الحلاج فيها إن الإنسان إذا أراد الحج فإنه يستغني عنه بأن
~~يعمد إلى بيت في داره فيعمل فيها محرابا ويغتسل ويحرم ويقول كذا وكذا ويصلي
~~كذا وكذا ويطوف بذلك البيت فإذا فرغ فقد سقط عنه الحج إلى الكعبة فأقر به
~~الحلاج وقال هذا شيء رويته كما سمعته فتعلق بذلك عليه الوزير واستفتى
~~القاضيين أبا جعفر أحمد بن البهلول وأبا عمر محمد بن يوسف فقال أبو عمر هذه
~~زندقة يجب بها القتل وقال أبو جعفر لا يجب بهذا قتل إلا أن يقر أنه يعتقده
~~لأن الناس قد PageV14P331 يروون الكفر ولا يعتقدونه وإن أخبر أنه يعتقده
~~استتيب منه فإن تاب فلا شيء عليه وإلا قتل فعمل الوزير على فتوى أبي عمر
~~على ما شاع وذاع من أمره وظهر من إلحاده وكفره فاستؤذن المقتدر في قتله
~~وكان قد استغوى نصرا القشوري من طريق الصلاح والدين لا بما كان يدعو إليه
~~فخوف نصر السيدة أم المقتدر من قتله وقال لا آمن أن يلحق ابنك عقوبة هذا
~~الصالح فمنعت المقتدر من قتله فلم يقبل وأمر حامدا بقتله فحم المقتدر يومه
~~ذلك فازداد نصر وأم المقتدر افتتانا وتشكك المقتدر فأنفذ إلى حامد يمنعه من
~~قتله فأخر ذلك أياما إلى أن عوفي المقتدر فألح عليه حامد وقال يا أمير
~~المؤمنين هذا إن بقي قلب الشريعة وارتد خلق على يديه وأدى ذلك إلى زوال
~~سلطانك فدعني أقتله وإن أصابك شيء فاقتلني فأذن له في قتله فقتله من يومه
~~فلما قتل قال أصحابه ما قتل وإنما قتل برذون كان لفلان الكاتب نفق يومئذ
~~وهو يعود إلينا بعد مدة فصارت هذه الجهالة مقالة طائفة قال وكان أكثر
~~مخاريق الحلاج أنه يظهرها كالمعجزات يستغوي بها ضعفة ms3906 الناس
# قال أبو علي التنوخي أخبرني أبو الحسن أحمد بن يوسف التنوخي قال أخبرني
~~جماعة أن أهل مقالة الحلاج يعتقدون أن اللاهوت الذي كان فيه حال في ابن له
~~بتستر وأن رجلا فيها هاشم يقال له أبو عمارة محمد بن عبد الله قد حلت فيه
~~روح محمد صلى الله عليه وسلم وهو يخاطب فيهم بسيدنا
# قال التنوخي الأزرق فأخبرني بعض من استدعاه من الحلاجية إلى أبي عمارة
~~هذا إلى مجلس فتكلم فيه على مذهب الحلاج ويدعو إليه قال فدخلت وظنوا أني
~~مسترشد فتكلم بحضرتي والرجل أحول فكان PageV14P332 يقلب عينيه إلي فيجيش
~~خاطره بالهوس فلما خرجنا قال لي الرجل آمنت فقلت أشد ما كنت تكذيبا لقولكم
~~الآن هذا عندكم بمنزلة النبي صلى الله عليه وسلم لم لا يجعل نفسه غير أحول
~~فقال يا أبله وكأنه أحول إنما يقلب عينيه في الملكوت
# قال أبو علي التنوخي أخبرني أبو العباس المتطبب أحد مسلمي الطب الذين
~~شاهدتهم إن حي نور بن الحلاج بتستر وإنه يلتقط دراهم من الهواء ويجمعها
~~ويسميها دراهم القدرة فأحضروا منها إلى مجمع كان لهم فوضعوها واتخذوا أولئك
~~يشهدون له أنه التقطها من الجو يغرون بها قوما غرباء يستدعونهم بذلك ويرون
~~أن قدر حي نور أجل من أن يمتحن كل وقت فلما وضعت الدراهم في منديل قلبتها
~~فإذا فيها درهم زائف فقلت أهذه دراهم القدرة كلها قالوا نعم فأريتهم الدرهم
~~المزيف فتفرقت الجماعة وقمنا وكان حي نور قد استغوى قائدا ديلميا على تستر
~~ثم زاد عليه في المخرقة الباردة فانهتك له فقتله فمن بارد مخاريقه أنه أحضر
~~جرابا وقال له إذا حزبك أمر أخرجت لك من هذا الجراب ألف تركي بسلاحهم
~~ونفقتهم فسقط من عينه واطرحه فجاء إليه بعد مدة وقال أنا أرد يد الملك أحمد
~~بن بويه المقطوعة صحيحة فأدخلني إليه فصاح عليه وقال أريد أن أقطع يدك فإن
~~رددتها حملتك إليه فاضطرب من ذلك فرماه بشيء كانت فيه منيته فبعثه سرا
~~فغرقه
# قال علي بن محمود الزوزني سمعت محمد ms3907 بن محمد بن ثوابة يقول حكى لي زيد
~~القصري قال كنت بالقدس إذ دخل الحلاج وكان يومئذ يشعل فيه قنديل بدهن
~~البلسان فقام الفقراء إليه يطلبون منه PageV14P333 شيئا فدخل بهم إلى
~~القمامة فجلس بين الشمامسة وكان عليه السواد فظنوه منهم فقال لهم متى يشعل
~~القنديل قالوا إلى أربع ساعات فقال كثير فأومأ بإصبعه فقال الله فخرجت نار
~~من يده فأشعلت القنديل واشتعلت ألف قنديل حواليه ثم ردت النار إلى أصبعه
~~فقالوا من أنت قال أنا حنيفي أقل الحنيفيين تحبون أن أقيم أو أخرج فقالوا
~~ما شئت فقال أعطوا هؤلاء شيئا فأخرجوا بدرة فيها عشرة آلاف درهم للفقراء
# فهذه الحكاية وأمثالها ما صح منها فحكمه أنه مخدوم من الجن
# قال التنوخي وحدثني أحمد بن يوسف الأزرق أنه قال بلغني أن الحلاج كان لا
~~يأكل شيئا شهرا فهالني هذا وكان بين أبي الفرج وبين روحان الصوفي مودة وكان
~~محدثا صالحا وكان القصري غلام الحلاج زوج أخته فسألته عن ذلك فقال أما ما
~~كان الحلاج يفعله فلا أعلم كيف كان يتم له ولكن صهري القصري قد أخذ نفسه
~~ودرجها حتى صار يصبر عن الأكل خمسة عشر يوما أقل أو أكثر وكان يتم له ذلك
~~بحيلة تخفى علي فلما حبس في جملة الحلاجية كشفها لي وقال لي إن الرصد إذا
~~وقع بالإنسان وطال فلم تنكشف معه حيلة ضعف عنه الرصد ثم لا يزال يضعف كلما
~~لم تنكشف حيلته حتى يبطل أصلا PageV14P334 فيتمكن حينئذ من فعل ما يريد وقد
~~رصدني هؤلاء منذ خمسة عشر يوما فما رأوني آكل شيئا بتة وهذا نهاية صبري فخذ
~~رطلا من الزبيب ورطلا من اللوز فدقهما واجعلهما مثل الكسب وابسطه كالورقة
~~واجعلها بين ورقتين كدفتر وخذ الدفتر في يدك مكشوفا مطويا ليخفى وأحضره لي
~~خفية لآكل منه وأشرب الماء في المضمضة فيكفيني ذلك خمسة عشر يوما أخرى فكنت
~~أعمل ذلك له طول حبسه
# قال إسماعيل الخطبي في تاريخه وظهر رجل يعرف بالحلاج وكان في حبس السلطان
~~بسعاية وقعت به في ms3908 وزارة علي بن عيسى وذكر عنه ضروب من الزندقة ووضع الحيل
~~على تضليل الناس من جهات تشبه الشعوذة والسحر وادعاء النبوة فكشفه الوزير
~~وأنهى خبره إلى المقتدر فلم يقر بما رمي به وعاقبه وصلبه حيا أياما ونودي
~~عليه ثم حبس سنين ينقل من حبس إلى حبس حتى حبس بأخرة في دار السلطان
~~فاستغوى جماعة من الغلمان وموه عليهم واستمالهم بحيله حتى صاروا يحمونه
~~ويدفعون عنه ثم راسل جماعة من الكبار فاستجابوا له وترامى به الأمر حتى ذكر
~~عنه أنه ادعى الربوبية فسعي بجماعة من أصحابه فقبض عليهم ووجد عند بعضهم
~~كتب له تدل على ما قيل عنه وانتشر خبره وتكلم الناس في قتله فسلمه الخليفة
~~إلى الوزير حامد وأمر أن يكشفه بحضرة القضاة ويجمع بينه وبين أصحابه فجرت
~~في ذلك خطوب ثم تيقن السلطان أمره فأمر بقتله وإحراقه لسبع بقين من ذي
~~القعدة سنة تسع وثلاث مئة فضرب بالسياط نحوا من ألف وقطعت يداه ورجلاه
~~وضربت PageV14P335 عنقه وأحرق بدنه ونصب رأسه للناس وعلقت يداه ورجلاه إلى
~~جانب رأسه
# قال أبو علي التنوخي أخبرني أبو الحسين بن عياش القاضي عمن أخبره أنه كان
~~بحضرة حامد بن العباس لما قبض على الحلاج وقد جيء بكتب وجدت في داره من
~~دعاته في الأطراف يقولون فيها وقد بذرنا لك في كل أرض ما يزكو فيها وأجاب
~~قوم إلى أنك الباب يعني الإمام وآخرون يعنون أنك صاحب الزمان يعنون الإمام
~~الذي تنتظره الإمامية وقوم إلى أنك صاحب الناموس الأكبر يعنون النبي صلى
~~الله عليه وسلم وقوم يعنون أنك هو هو يعني الله عز وجل قال فسئل الحلاج عن
~~تفسير هذه الكتب فأخذ يدفعه ويقول هذه الكتب لا أعرفها هذه مدسوسة علي ولا
~~أعلم ما فيها ولا معنى هذا الكلام وجاؤوا بدفاتر للحلاج فيها أن الإنسان
~~إذا أراد الحج فإنه يكفيه أن يعمد إلى بيت وذكر القصة
# قال أبو علي بن البناء الحنبلي كان عندنا بسوق السلاح رجل يقول القرآن
~~حجاب والرسول حجاب وليس إلا عبد ms3909 ورب فافتتن به جماعة وتركوا العبادات ثم
~~اختفى مخافة القتل
# وقال الخطيب في تاريخه ثم انتهى إلى حامد أن الحلاج قد موه على الحشم
~~والحجاب بالدار بأنه يحيي الموتى وأن الجن يخدمونه وأظهر أنه قد أحيى عدة
~~من الطير وقيل إن القنائي الكاتب يعبد الحلاج ويدعو إليه فكبس بيته وأحضروا
~~من داره دفاتر ورقاع بخط الحلاج فنهض حامد فدفعه المقتدر إلى حامد فاحتفظ
~~به وكان يخرجه كل يوم PageV14P336 إلى مجلسه ليظفر له بسقطه فكان لا يزيد
~~على إظهار الشهادتين والتوحيد والشرائع وقبض حامد على جماعة يعتقدون إلهية
~~الحلاج فاعترفوا أنهم دعاة الحلاج وذكروا لحامد أنه قد صح عندهم أنه إله
~~وأنه يحيي الموتى وكاشفوا بذلك الحلاج فجحد وكذبهم وقال أعوذ بالله أن أدعي
~~النبوة والربوبية إنما أنا رجل أعبد الله وأكثر الصلاة والصوم وفعل الخير
~~ولا أعرف غير ذلك
# قال إسماعيل بن محمد بن زنجي أخبرنا أبي قال كان أول ما انكشف من أمر
~~الحلاج لحامد أن شيخا يعرف بالدباس كان ممن استجاب له ثم تبين مخرقته
~~واجتمع معه على هذه الحال أبو علي الأوارجي الكاتب وكان قد عمل كتابا ذكر
~~فيه مخاريق الحلاج والحيل فيها والحلاج حينئذ مقيم عند نصر القشوري في بعض
~~حجره موسع عليه مأذون لمن يدخل إليه وكان قد استغوى القشوري فكان يعظمه
~~ويحدث أن علة عرضت للمقتدر في جوفه فأدخل إليه الحلاج فوضع يده عليها فعوفي
~~فقام بذلك للحلاج سوق في الدار وعند أم المقتدر ولما انتشر كلام الدباس
~~والأوارجي في الحلاج أحضر إلى الوزير ابن عيسى فأغلظ له فحكي في ذلك الوقت
~~أنه تقدم إلى الوزير وقال له سرا قف حيث انتهيت ولا تزد وإلا قلبت الأرض
~~عليك فتهيبه الوزير فنقل حينئذ إلى حامد بن العباس
# وكانت بنت السمري صاحب الحلاج قد أدخلت إليه وأقامت عنده في دار الخلافة
~~وبعث بها إلى حامد ليسألها عما رأت فدخلت إلى حامد وكانت عذبة العبارة
~~فسألها فحكت أنها حملها أبوها إلى الحلاج وأنها لما دخلت عليه وهب ms3910 لها
~~أشياء مثمنة منها ريطة خضراء PageV14P337 وقال لها زوجتك ابن سليمان وهو
~~أعز ولدي علي وهو مقيم بنيسابور ليس يخلو أن يقع بين المرأة وزوجها خلاف أو
~~تنكر منه حالا وقد أوصيته بك فمتى جرى عليك شيء فصومي يومك واصعدي إلى
~~السطح وقومي على الرماد واجعلي فطرك عليه مع ملح واستقبلي ناحيتي واذكري ما
~~أنكرتيه فإني أسمع وأرى
# قالت وكنت ليلة نائمة فما أحسست به إلا وقد غشيني فانتبهت مذعورة منكرة
~~لذلك فقال إنما جئت لأوقظك للصلاة ولما أصبحنا ومعي بنته نزل فقالت بنته
~~اسجدي له فقلت أويسجد لغير الله فسمع كلامي فقال نعم إله في السماء وإله في
~~الأرض
# قالت ودعاني إليه وأدخل يده في كمه وأخرجها مملوءة مسكا فدفعه إلي وقال
~~هذا تراب اجعليه في طيبك
# وقال مرة ارفعي الحصير وخذي ما تريدين فرفعتها فوجدت الدنانير تحتها
~~مفروشة ملء البيت فبهرني ما رأيت
# ولما حصل الحلاج في يد حامد جد في تتبع أصحابه فأخذ منهم حيدرة والسمري
~~ومحمد بن علي القنائي وأبا المغيث الهاشمي وابن حماد وكبس بيته وأخذت منه
~~دفاتر كثيرة وبعضها مكتوب بالذهب مبطنة بالحرير فقال له حامد أما قبضت عليك
~~بواسط فذكرت لي دفعة أنك المهدي وذكرت مرة أنك تدعو إلى عبادة الله فكيف
~~ادعيت بعدي الإلهية
# وكان في الكتب عجائب من مكاتباته إلى أصحابه النافذين إلى PageV14P338
~~النواحي يوصيهم بما يدعون الناس إليه وما يأمرهم به من نقلهم من حال إلى
~~حال ورتبة إلى رتبة وأن يخاطبوا كل قوم على حسب عقولهم وقدر استجابتهم
~~وانقيادهم وأجاب بألفاظ مرموزة لا يعرفها غير من كتبها وكتبت إليه وفي
~~بعضها صورة فيها اسم الله على تعويج وفي داخل ذلك التعويج مكتوب علي عليه
~~السلام إلى أن قال وحضرت مجلس حامد وقد أحضر سفط من دار القنائي فإذا فيه
~~قدر جافة وقوارير فيها شيء كالزئبق وكسر جافة فعجب الوزير من تلك القدر
~~وجعلها في سفط مختوم فسئل السمري فدافع فألحوا عليه فذكر أنها رجيع الحلاج
~~وأنه يشفي وأن الذي ms3911 في القوارير بوله فقال السمري لي فكل من هذه الكسر ثم
~~انظر كيف يكون قلبك للحلاج ثم أحضر حامد الحلاج وقال أيش في هذا السفط قال
~~ما أدري وجاء غلام حامد الذي كان يخدم الحلاج فأخبر أنه دخل بطبق قال فوجده
~~ملء البيت من سقفه إلى أرضه فهاله ما رأى ورمى بالطبق من يده وحم
# قال ابن زنجي وحملت دفاتر من دور أصحاب الحلاج فأمرني حامد أن أقرأها
~~والقاضي أبو عمر حاضر والقاضي أبو حسين بن الأشناني فمن ذلك أن الإنسان إذا
~~أراد الحج أفرد في داره بيتا وطاف به أيام الموسم ثم جمع ثلاثين يتيما
~~وكساهم قميصا قميصا وعمل لهم طعاما طيبا فأطعمهم وخدمهم وكساهم وأعطى لكل
~~واحد سبعة دراهم أو ثلاثة فإذا فعل ذلك قام له ذلك مقام الحج فلما قرأ ذلك
~~الفصل التفت القاضي أبو عمر إلى الحلاج وقال له من أين لك هذا قال من
~~PageV14P339 كتاب الإخلاص للحسن البصري قال كذبت يا حلال الدم قد سمعنا
~~كتاب الإخلاص وما فيه هذا فلما قال أبو عمر كذبت يا حلال الدم قال له حامد
~~اكتب بهذا فتشاغل أبو عمر بخطاب الحلاج فألح عليه حامد وقدم له الدواة فكتب
~~بإحلال دمه وكتب بعده من حضر المجلس فقال الحلاج ظهري حمى ودمي حرام وما
~~يحل لكم أن تتأولوا علي واعتقادي الإسلام ومذهبي السنة فالله الله في دمي
# ولم يزل يردد هذا القول وهم يكتبون خطوطهم ثم نهضوا ورد الحلاج إلى الحبس
~~وكتب إلى المقتدر بخبر المجلس فأبطأ الجواب يومين فغلظ ذلك على حامد وندم
~~وتخوف فكتب رقعة إلى المقتدر في ذلك ويقول إن ما جرى في المجلس قد شاع ومتى
~~لم تتبعه قتل هذا افتتن به الناس ولم يختلف عليه اثنان فعاد الجواب من الغد
~~من جهة مفلح إذا كان القضاة قد أباحوا دمه فليحضر محمد بن عبدالصمد صاحب
~~الشرطة ويتقدم بتسليمه وضربه ألف سوط فإن هلك وإلا ضربت عنقه
# فسر حامد وأحضر صاحب الشرطة وأقرأه ذلك وتقدم إليه بتسليم ms3912 الحلاج فامتنع
~~وذكر أنه يتخوف أن ينتزع منه فبعث معه غلمانه حتى يصيروه إلى مجلسه ووقع
~~الاتفاق على أن يحضر بعد عشاء الآخرة ومعه جماعة من أصحابه وقوم على بغال
~~موكفة مع سياس فيحمل على واحد منها ويدخل في غمار القوم وقال حامد له إن
~~قال لك أجري لك الفرات ذهبا فلا ترفع عنه الضرب
# فلما كان بعد العشاء أتى محمد بن عبدالصمد ومعه الرجال والبغال فتقدم إلى
~~غلمانه بالركوب معه إلى داره وأخرج له الحلاج فحكى الغلام أنه لما فتح
~~الباب عنه وأمره بالخروج قال من عند PageV14P340 الوزير قال محمد بن
~~عبدالصمد قال ذهبنا والله وأخرج فأركب بغلا واختلط بحملة الساسة وركب غلمان
~~حامد حوله حتى أوصلوه فبات عند ابن عبدالصمد ورجاله حول المجلس فلما أصبح
~~أخرج الحلاج إلى رحبة المجلس وأمر الجلاد بضربه واجتمع خلائق فضرب تمام ألف
~~سوط وما تأوه بلى لما بلغ ست مئة سوط قال لابن عبدالصمد ادع بي إليك فإن
~~عندي نصيحة تعدل فتح قسطنطينية فقال له محمد قد قيل لى إنك ستقول ما هو
~~أكبر من هذا وليس إلى رفع الضرب سبيل
# ثم قطعت يده ثم رجله ثم حز رأسه وأحرقت جثته وحضرت في هذا الوقت راكبا
~~والجثة تقلب على الجمر ونصب الرأس يومين ببغداد ثم حمل إلى خراسان وطيف به
~~وأقبل أصحابه يعدون أنفسهم برجوعه بعد أربعين يوما
# واتفق زيادة دجلة تلك السنة زيادة فيها فضل فادعى أصحابه أن ذلك بسببه
~~لأن رماده خالط الماء
# وزعم بعضهم أن المقتول عدو للحلاج ألقي عليه شبهه
# وادعى بعضهم أنه في ذلك اليوم بعد قتله رآه راكبا حمارا في طريق النهروان
~~وقال لعلكم مثل هؤلاء البقر الذين ظنوا أني أنا المضروب المقتول
# وزعم بعضهم أن دابة حولت في صورته وأحضر جماعة من الوراقين فأحلفوا أن لا
~~يبيعوا من كتب الحلاج شيئا ولا يشتروها PageV14P341
# عن فارس البغدادي قال قطعت أعضاء الحلاج وما تغير لونه
# وعن أبي بكر العطوفي قال قطعت يدا الحلاج ورجلاه وما نطق
# السلمي ms3913 سمعت محمد بن عبدالله بن شاذان سمعت محمد بن علي الكتاني يقول سئل
~~الحلاج عن الصبر فقال أن تقطع يدا الرجل ورجلاه ويسمر ويصلب على هذا الجسر
~~قال ففعل به كل ذلك
# وعن أبي العباس بن عبدالعزيز رجل مجهول قال كنت أقرب الناس من الحلاج حين
~~ضرب فكان يقول مع كل سوط أحد أحد
# السلمي سمعت عبدالله بن علي سمعت عيسى القصار يقول آخر كلمة تكلم بها
~~الحسين بن منصور عند قتله حسب الواحد إفراد الواحد له فما سمع بهذه الكلمة
~~فقير إلا رق له واستحسنها منه
# قال السلمي وحكي عنه أنه رؤي واقفا في الموقف والناس في الدعاء وهو يقول
~~أنزهك عما قرفك به عبادك وأبرأ إليك مما وحدك به الموحدون
# قلت هذا عين الزندقة فإنه تبرأ مما وحد الله به الموحدون الذين هم
~~الصحابة والتابعون وسائر الأمة فهل وحدوه تعالى إلا بكلمة الإخلاص التي قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من قالها من قلبه فقد حرم ماله ودمه
~~PageV14P342 وهي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا برئ
~~الصوفي منها فهو ملعون زنديق وهو صوفي الزي والظاهر متستر بالنسب إلى
~~العارفين وفي الباطن فهو من صوفية الفلاسفة أعداء الرسل كما كان جماعة في
~~أيام النبي صلى الله عليه وسلم منتسبون إلى صحبته وإلى ملته وهم في الباطن
~~من مردة المنافقين قد لا يعرفهم نبي الله صلى الله عليه وسلم ولا يعلم بهم
~~قال الله تعالى @QB@ ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن
~~نعلمهم سنعذبهم مرتين @QE@ التوبة 101 فإذا جاز على سيد البشر أن لا يعلم
~~ببعض المنافقين وهم معه في المدينة سنوات فبالأولى أن يخفى حال جماعة من
~~المنافقين الفارغين عن دين الإسلام بعده عليه السلام على العلماء من أمته
~~فما ينبغي لك يا فقيه أن تبادر إلى تكفير المسلم إلا ببرهان قطعي كما لا
~~يسوغ لك أن تعتقد العرفان والولاية فيمن قد تبرهن زغله وانهتك باطنه
~~وزندقته فلا هذا ولا هذا ms3914 بل العدل أن من رآه المسلمون صالحا محسنا فهو كذلك
~~لأنهم شهداء الله في أرضه إذ الأمة لا تجتمع على PageV14P343 ضلالة وأن من
~~رآه المسلمون فاجرا أو منافقا أو مبطلا فهو كذلك وأن من كان طائفة من الأمة
~~تضلله وطائفة من الأمة تثني عليه وتبجله وطائفة ثالثة تقف فيه وتتورع من
~~الحط عليه فهو ممن ينبغي أن يعرض عنه وأن يفوض أمره إلى الله وأن يستغفر له
~~في الجملة لأن إسلامه أصلي بيقين وضلاله مشكوك فيه فبهذا تستريح ويصفو قلبك
~~من الغل للمؤمنين
# ثم اعلم أن أهل القبلة كلهم مؤمنهم وفاسقهم وسنيهم ومبتدعهم سوى الصحابة
~~لم يجمعوا على مسلم بأنه سعيد ناج ولم يجمعوا على مسلم بأنه شقي هالك فهذا
~~الصديق فرد الأمة قد علمت تفرقهم فيه وكذلك عمر وكذلك عثمان وكذلك علي
~~وكذلك ابن الزبير وكذلك الحجاج وكذلك المأمون وكذلك بشر المريسي وكذلك أحمد
~~بن حنبل والشافعي والبخاري والنسائي وهلم جرا من الأعيان في الخير والشر
~~إلى يومك هذا فما من إمام كامل في الخير إلا وثم أناس من جهلة المسلمين
~~ومبتدعيهم يذمونه ويحطون عليه وما من رأس في PageV14P344 البدعة والتجهم
~~والرفض إلا وله أناس ينتصرون له ويذبون عنه ويدينون بقوله بهوى وجهل وإنما
~~العبرة بقول جمهور الأمة الخالين من الهوى والجهل المتصفين بالورع والعلم
~~فتدبر يا عبدالله نحلة الحلاج الذي هو من رؤوس القرامطة ودعاة الزندقة
~~وأنصف وتورع واتق ذلك وحاسب نفسك فإن تبرهن لك أن شمائل هذا المرء شمائل
~~عدو للإسلام محب للرئاسة حريص على الظهور بباطل وبحق فتبرأ من نحلته وإن
~~تبرهن لك والعياذ بالله أنه كان والحالة هذه محقا هاديا مهديا فجدد إسلامك
~~واستغث بربك أن يوفقك للحق وأن يثبت قلبك على دينه فإنما الهدى نور يقذفه
~~الله في قلب عبده المسلم ولا قوة إلا بالله وإن شككت ولم تعرف حقيقته
~~وتبرأت مما رمي به أرحت نفسك ولم يسألك الله عنه أصلا
# السلمي سمعت محمد بن أحمد بن الحسن الوراق سمعت إبراهيم بن عبدالله
~~القلانسي ms3915 الرازي يقول لما صلب الحلاج يعني في النوبة الأولى وقفت عليه فقال
~~إلهي أصبحت في دار الرغائب أنظر إلى العجائب إلهي إنك تتودد إلى من يؤذيك
~~فكيف لا تتودد إلى من يؤذى فيك
# السلمي سمعت أبا العباس الرازي يقول كان أخي خادما للحلاج فلما كانت
~~الليلة التي يقتل فيها من الغد قلت أوصني يا سيدي فقال عليك نفسك إن لم
~~تشغلها شغلتك فلما أخرج كان يتبختر في قيده ويقول PageV14P345 % نديمي غير
~~منسوب % إلى شيء من الخيف % % سقاني مثل ما يشر % ب فعل الضيف بالضيف % %
~~فلما دارت الكأس % دعا بالنطع والسيف % % كذا من يشرب الكأس % مع التنين في
~~الصيف % $ ثم قال @QB@ يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون
~~منها ويعلمون أنها الحق @QE@ الشورى 18 ثم ما نطق بعد
# وله أيضا % يا نسيم الريح قولي للرشا % لم يزدني الورد إلا عطشا % % روحه
~~روحي وروحي فله % إن يشأ شئت وإن شئت يشا % $
# وقال أبو عمر بن حيوية لما أخرج الحلاج ليقتل مضيت وزاحمت حتى رأيته فقال
~~لأصحابه لا يهولنكم فإني عائد إليكم بعد ثلاثين يوما فهذه حكاية صحيحة توضح
~~لك أن الحلاج ممخرق كذاب حتى عند قتله
# وقيل إنه لما أخرج للقتل أنشد % طلبت المستقر بكل أرض % فلم أر لي بأرض
~~مستقرا % % أطعت مطامعي فاستعبدتني % ولو أني قنعت لكنت حرا % $
# قال أبو الفرج بن الجوزي جمعت كتابا سميته القاطع بمحال PageV14P346
~~المحاج بحال الحلاج وبلغ من أمره أنهم قالوا إنه إله وإنه يحيى الموتى
# قال الصولي أول من أوقع بالحلاج الأمير أبو الحسين علي بن أحمد الراسبي
~~وأدخله بغداد وغلاما له على جملين قد شهرهما في سنة إحدى وثلاث مئة وكتب
~~معهما كتابا إن البينة قامت عندي أن الحلاج يدعي الربوبية ويقول بالحلول
~~فحبس مدة
# قال الصولي قيل إنه كان في أول أمره يدعو إلى الرضى من آل محمد وكان يري
~~الجاهل أشياء من شعبذته فإذا وثق منه دعاه إلى أنه إله
# وقيل إن الوزير حامدا وجد في كتبه إذا صام الإنسان ms3916 وواصل ثلاثة أيام
~~وأفطر في رابع يوم على ورقات هندباء أغناه عن صوم رمضان وإذا صلى لي ليلة
~~ركعتين من أول الليل إلى الغداة أغنته عن الصلاة بعد ذلك وإذا تصدق بكذا
~~وكذا أغناه عن الزكاة
# ذكر ابن حوقل قال ظهر من فارس الحلاج ينتحل النسك والتصوف فما زال يترقى
~~طبقا عن طبق حتى آل به الحال إلى أن زعم أنه من هذب في الطاعة جسمه وشغل
~~بالأعمال قلبه وصبر عن اللذات وامتنع من الشهوات يترق في درج المصافاة حتى
~~يصفو عن البشرية طبعه فإذا صفا حل فيه روح الله الذي كان منه إلى عيسى
~~فيصير مطاعا يقول للشيء كن فيكون فكان الحلاج يتعاطى ذلك ويدعو إلى نفسه
~~حتى استمال جماعة من الأمراء والوزراء وملوك الجزيرة والجبال والعامة ويقال
~~إن يده لما قطعت كتب الدم على الأرض الله الله
# قلت ما صح هذا ويمكن أن يكون هذا من فعله بحركة زنده
# قال محمد بن علي الصوري الحافظ سمعت إبراهيم بن محمد بن PageV14P347 جعفر
~~البزاز يقول سمعت أبا محمد الياقوتي يقول رأيت الحلاج عند الجسر على بقرة
~~ووجهه إلى ذنبها فسمعته يقول ما أنا الحلاج ألقى الحلاج شبهه علي وغاب فلما
~~أدني من الخشبة التي يصلب عليها سمعته يقول
# يا معين الضنا علي أعني على الضنا
# قال أبو الحسين بن سالم جاء رجل إلى سهل بن عبدالله وبيده محبرة وكتاب
~~فقال لسهل أحببت أن أكتب شيئا ينفعني الله به فقال اكتب إن استطعت أن تلقى
~~الله وبيدك المحبرة فافعل فقال يا أبا محمد فائدة فقال الدنيا كلها جهل إلا
~~ما كان علما والعلم كله حجة إلا ما كان عملا والعمل موقوف إلا ما كان على
~~السنة وتقوم السنة على التقوى
# وعن أبي محمد المرتعش قال من رأيته يدعي حالا مع الله باطنة لا يدل عليها
~~أو يشهد لها حفظ ظاهر فاتهمه على دينه
# قيل إن الحلاج كتب مرة إلى أبي العباس بن عطاء % كتبت ولم أكتب إليك
~~وإنما % كتبت إلى روحي ms3917 بغير كتاب % % وذاك لأن الروح لا فرق بينها % وبين
~~محبيها بفصل خطاب % % فكل كتاب صادر منك وارد % إليك بلا رد الجواب جوابي %
~~$
# وقد ذكر الحلاج أبو سعيد النقاش في طبقات الصوفية له فقال منهم من نسبه
~~إلى الزندقة ومنهم من نسبه إلى السحر والشعوذة PageV14P348
# وقفت على تأليف أبي عبدالله بن باكويه الشيرازي في حال الحلاج فقال حدثني
~~حمد بن الحلاج أن نصرا القشوري لما اعتقل أبي استأذن المقتدر أن يبني له
~~بيتا في الحبس فبنى له دارا صغيرة بجنب الحبس وسدوا باب الدار وعملوا
~~حواليه سورا وفتحوا بابه إلى الحبس وكان الناس يدخلون عليه سنة ثم منعوا
~~فبقي خمسة أشهر لا يدخل عليه أحد إلا مرة رأيت أبا العباس بن عطاء دخل عليه
~~بالحيلة ورأيت مرة أبا عبدالله بن خفيف وأنا برا عند والدي ثم حبسوني معه
~~شهرين ولي يومئذ ثمانية عشر عاما فلما كانت الليلة التي أخرج من صبيحتها
~~قام فصلى ركعات ثم لم يزل يقول مكر مكر إلى أن مضى أكثر الليل ثم سكت طويلا
~~ثم قال حق حق ثم قام قائما وتغطى بإزار واتزر بمئزر ومد يديه نحو القبلة
~~وأخذ في المناجاة يقول نحن شواهدك نلوذ بسنا عزتك لتبدي ما شئت من مشيئتك
~~أنت الذي في السماء إله وفي الأرض إله يا مدهر الدهور ومصور الصور يا من
~~ذلت له الجواهر وسجدت له الأعراض وانعقدت بأمره الأجسام وتصورت عنده
~~الأحكام يا من تجلى لما شاء كما شاء كيف شاء مثل التجلي في المشيئة لأحسن
~~الصورة وفي نسخة مثل تجليك في مشيئتك كأحسن الصورة والصورة هي الروح
~~الناطقة التي أفردته بالعلم والبيان والقدرة ثم أوعزت إلي شاهدك لأني في
~~ذاتك الهوي لما أردت بدايتي وأبديت حقائق علومي ومعجزاتي صاعدا في معارجي
~~إلى عروش أوليائي عند القول من برياتي إني أحتضر وأقتل وأصلب وأحرق وأحمل
~~على السافيات الذاريات وإن الذرة من ينجوج مظان هيكل متجلياتي لأعظم من
~~الراسيات ثم أنشأ يقول % أنعى إليك نفوسا طاح شاهدها % فيما ورا الغيب ms3918 أو
~~في شاهد القدم % PageV14P349 % أنعى إليك علوما طالما هطلت % سحائب الوحي
~~فيها أبحر الحكم % % أنعى إليك لسان الحق مذ زمن % أودى وتذكاره كالوهم في
~~العدم % % أنعى إليك بيانا تستسر له % أقوال كل فصيح مقول فهم % % أنعى
~~إليك إشارات العقول معا % لم يبق منهن إلا دارس العلم % % أنعى وحقك أحلاما
~~لطائفة % كانت مطاياهم من مكمد الكظم % % مضى الجميع فلا عين ولا أثر % مضي
~~عاد وفقدان الأولى إرم % % وخلفوا معشرا يجدون لبستهم % أعمى من البهم بل
~~أعمى من النعم % $
# ثم سكت فقال له خادمه أحمد بن فاتك أوصني قال هي نفسك إن لم تشغلها شغلتك
~~ثم أخرج وقطعت يداه ورجلاه بعد أن ضرب خمس مئة سوط ثم صلب فسمعته وهو على
~~الجذع يناجي ويقول أصبحت في دار الرغائب أنظر إلى العجائب فهكذا هذا السياق
~~أنه صلب قبل قطع رأسه فلعل ذلك فعل بعض نهار قال ثم رأيت الشبلي وقد تقدم
~~تحت الجذع صاح بأعلى صوته يقول أو لم ننهك عن العالمين ثم قال له ما التصوف
~~قال أهون مرقاة فيه ما ترى قال فما أعلاه قال ليس لك إليه سبيل ولكن سترى
~~غدا ما يجري فإن في الغيب ما شهدته وغاب عنك فلما كان العشي جاء الإذن من
~~الخليفة أن تضرب رقبته فقالوا قد أمسينا ويؤخر إلى الغداة فلما أصبحنا أنزل
~~وقدم لتضرب عنقه فسمعته يصيح بأعلى صوته حسب الواحد إفراد الواحد له ثم تلا
~~@QB@ يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون منها @QE@
~~PageV14P350 الشورى 18 فهذا آخر كلامه ثم ضربت رقبته ولف في بارية وصب عليه
~~النفط وأحرق وحمل رماده إلى رأس منارة لتسفيه الرياح فسمعت أحمد بن فاتك
~~تلميذ والدي يقول بعد ثلاث قال رأيت كأني واقف بين يدي رب العزة فقلت يا رب
~~ما فعل الحسين بن منصور فقال كاشفته بمعنى فدعا الخلق إلى نفسه فأنزلت به
~~ما رأيت
# قال ابن باكويه سمعت ابن خفيف يسأل ما تعتقد في الحلاج قال أعتقد أنه رجل
~~من المسلمين فقط فقيل ms3919 له قد كفره المشايخ وأكثر المسلمين فقال إن كان الذي
~~رأيته منه في الحبس لم يكن توحيدا فليس في الدنيا توحيد
# قلت هذا غلط من ابن خفيف فإن الحلاج عند قتله ما زال يوحد الله ويصيح
~~الله الله في دمي فأنا على الإسلام وتبرأ مما سوى الإسلام والزنديق فيوحد
~~الله علانية ولكن الزندقة في سره والمنافقون فقد كانوا يوحدون ويصومون
~~ويصلون علانية والنفاق في قلوبهم والحلاج فما كان حمارا حتى يظهر الزندقة
~~بإزاء ابن خفيف وأمثاله بل كان يبوح بذلك لمن استوثق من رباطه ويمكن أن
~~يكون تزندق في وقت ومرق وادعى الإلهية وعمل السحر والمخاريق الباطلة مدة ثم
~~لما نزل به البلاء ورأى الموت الأحمر أسلم ورجع إلى الحق والله أعلم بسره
~~ولكن مقالته نبرأ إلى الله منها فإنها محض كفر نسأل الله العفو والعافية
~~فإنه يعتقد حلول البارئ عز وجل في بعض الأشراف تعالى الله عن ذلك
# كان مقتل الحلاج في سنة تسع وثلاث مئة لست بقين من ذي القعدة
# قرأت بخط العلامة تاج الدين الفزاري قال رأيت في سنة سبع وستين وست مئة
~~كتابا فيه قصة الحلاج منه عن إبراهيم الحلواني قال دخلت PageV14P351 على
~~الحسين بن منصور بين المغرب والعتمة فوجدته يصلي فجلست كأنه لم يحس بي
~~فسمعته يقرأ سورة البقرة فلما ختمها ركع وقام في الركوع طويلا ثم قام إلى
~~الثانية قرأ الفاتحة وآل عمران فلما سلم تكلم بأشياء لم أسمعها ثم أخذ في
~~الدعاء ورفع صوته كأنه مأخوذ من نفسه وقال يا إله الآلهة ورب الأرباب ويا
~~من لا تأخذه سنة رد إلي نفسي لئلا يفتتن بي عبادك يا من هو أنا وأنا هو ولا
~~فرق بين إنيتي وهويتك إلا الحدث والقدم ثم رفع رأسه ونظر إلي وضحك في وجهي
~~ضحكات ثم قال لي يا أبا إسحاق أما ترى إلى ربي ضرب قدمه في حدثي حتى استهلك
~~حدثي في قدمه فلم تبق لي صفة إلا صفة القدم ونطقي من تلك الصفة فالخلق كلهم
~~أحداث ينطقون ms3920 عن حدث ثم إذا نطقت عن القدم ينكرون علي ويشهدون بكفري
~~وسيسعون إلى قتلي وهم في ذلك معذورون وبكل ما يفعلون مأجورون
# وعن عثمان بن معاوية قيم جامع الدينور قال بات الحسين بن منصور في هذا
~~الجامع ومعه جماعة فسأله واحد منهم فقال يا شيخ ما تقول فيما قال فرعون قال
~~كلمة حق قال فما تقول فيما قال موسى عليه السلام قال كلمة حق لأنهما كلمتان
~~جرتا في الأبد كما أجريتا في الأزل
# وعن الحسين قال الكفر والإيمان يفترقان من حيث الاسم فأما من حيث الحقيقة
~~فلا فرق بينهما
# عن جندب بن زاذان تلميذ الحسين قال كتب الحسين إلي بسم الله المتجلي عن
~~كل شيء لمن يشاء والسلام عليك يا ولدي ستر الله عنك ظاهر الشريعة وكشف لك
~~حقيقة الكفر فإن ظاهر الشريعة كفر وحقيقة PageV14P352 الكفر معرفة جلية
~~وإني أوصيك أن لا تغتر بالله ولا تأيس منه ولا ترغب في محبته ولا ترضى أن
~~تكون غير محب ولا تقل بإثباته ولا تمل إلى نفيه وإياك والتوحيد والسلام
# وعنه قال من فرق بين الإيمان والكفر فقد كفر ومن لم يفرق بين المؤمن
~~والكافر فقد كفر
# وعنه قال ما وحد الله غير الله آخر ما نقلته من خط الشيخ تاج الدين
# ذكر محمد بن إسحاق النديم الحسين الحلاج وحط عليه ثم سرد أسماء كتبه كتاب
~~طاسين الأول كتاب الأحرف المحدثة والأزلية كتاب ظل ممدود كتاب حمل النور
~~والحياة والأرواح كتاب الصهور كتاب تفسير قل هو الله أحد كتاب الأبد و
~~المأبود كتاب خلق الإنسان والبيان كتاب كيد الشيطان كتاب سر العالم
~~والمبعوث كتاب العدل والتوحيد كتاب السياسة كتاب علم الفناء والبقاء كتاب
~~شخص الظلمات كتاب نور النور كتاب الهياكل والعالم كتاب المثل الأعلى كتاب
~~النقطة وبدو الخلق كتاب القيامات كتاب الكبر والعظمة كتاب خزائن الخيرات
~~كتاب موائد العارفين كتاب خلق خلائق القرآن كتاب الصدق والإخلاص كتاب
~~التوحيد كتاب النجم إذا هوى كتاب الذاريات ذروا كتاب هو هو كتاب كيف كان
~~وكيف يكون ms3921 كتاب الوجود الأول كتاب لا كيف كتاب الكبريت الأحمر كتاب
~~PageV14P353 الوجود الثاني كتاب الكيفية والحقيقة وأشياء غير ذلك $ 206
~~محمد بن زكريا
# الأستاذ الفيلسوف أبو بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب صاحب التصانيف من
~~أذكياء أهل زمانه وكان كثير الأسفار وافر الحرمة صاحب مروءة وإيثار ورأفة
~~بالمرضى وكان واسع المعرفة مكبا على الاشتغال مليح التأليف وكان في بصره
~~رطوبة لكثرة أكله الباقلي ثم عمي
# أخذ عن البلخي الفيلسوف وكان إليه تدبير بيمارستان الري ثم كان على
~~بيمارستان بغداد في دولة المكتفي بلغ العناية في علوم الأوائل نسأل الله
~~العافية
# وله كتاب الحاوي ثلاثون مجلدا في الطب وكتاب الجامع وكتاب الأعصاب وكتاب
~~المنصوري صنفه للملك منصور بن نوح الساماني
# وقيل إن أول اشتغاله كان بعد مضي أربعين سنة من عمره ثم اشتغل على الطبيب
~~أبي الحسن علي بن ربن الطبري الذي كان مسيحيا فأسلم وصنف PageV14P354 وكان
~~لابن زكريا عدة تلامذة ومن تآليفه كتاب الطب الروحاني وكتاب إن للعبد خالقا
~~وكتاب المدخل إلى المنطق وكتاب هيئة العالم ومقالة في اللذة وكتاب طبقات
~~الأبصار وكتاب الكيمياء وأنها إلى الصحة أقرب وأشياء كثيرة
# وقد كان في صباه مغنيا يجيد ضرب العود
# توفي ببغداد سنة إحدى عشرة وثلاث مئة $ 207 ابن المغلوب
# القاضي المعمر أبو عمر ميمون بن عمر بن المغلوب المغربي الإفريقي خاتمة
~~تلامذة سحنون وقد حج وسمع الموطأ من أبي مصعب الزهري
# ذكره القاضي عياض في المالكية
# قال ابن حارث أدركته شيخا كبيرا مقعدا ولي قضاء القيروان وقضاء صقلية
# وقال عبدالله بن محمد المالكي في تاريخه كان صالحا دينا فاضلا معدودا في
~~أصحاب سحنون
# ولي مظالم القيروان ثم قضاء صقلية فأتاها بفروة وجبة وخرج فيه كتبه
~~وسوداء تخدمه فكانت تغزل وتنفق عليه من ذلك ثم خرج من صقلية كما دخل إليها
~~PageV14P355
# توفي سنة عشر وثلاث مئة وكان أسند شيخ بالمغرب $ 208 حامد بن العباس
# الوزير الكبير أبو الفضل الخراساني ثم العراقي كان من رجال العالم ذا
~~شجاعة وإقدام ونقض وإبرام
# قال الصولي تقلد ms3922 أعمالا جليلة من طساسيج السواد ثم ضمن خراج البصرة وكور
~~دجلة مع إشراف كسكر مدة في دولة ابن الفرات فكان يعمر ويحسن إلى الأكارين
~~ويرفع المؤن حتى صار لهم كالأب وكثرت صدقاته ثم وزر وقد شاخ
# قلت وكان قبل على نظر فارس وكان كثير الأموال والحشم بحيث صار له أربع
~~مئة مملوك في السلاح تأمر منهم جماعة فعزل المقتدر ابن الفرات بحامد في سنة
~~ست وثلاث مئة فقدم في أبهة عظيمة ودبر الأمور فظهر منه نقص في قوانين
~~الوزارة وحدة فضموا إليه علي بن عيسى الوزير فمشى الحال ولحامد أثر صالح في
~~إهلاك حسين الحلاج يدل على إسلام وخير
# يقال مولده في سنة ثلاث وعشرين وسمع من عثمان بن أبي شيبة وما حدث
~~PageV14P356
# وفي سنة ثمان ضمن حامد سائر السواد وعسف وغلت الأسعار فثارت الغوغاء
~~وهموا به فشد عليهم مماليكه فثبتوا له وعظم الخطب وقتل جماعة فاستضرت
~~الغوغاء وأحرقوا الجسر ورجموا حامدا في الطيار
# وكان مع جبروته جوادا معطاءا
# قال هاشمي كان من أوسع من رأيناه نفسا وأحسنهم مروءة وأكثرهم نعمة ينصب
~~في داره عدة موائد ويطعم حتى العامة والخدم يكون نحو أربعين مائدة رأى في
~~دهليزه قشر باقلى فقال لوكيله ما هذا قال فعل البوابين فسئلوا فقالوا لنا
~~جراية ولحم نؤديه إلى بيوتنا فرتب لهم ثم رأى بعد قشورا فشاط وكان يسفه ثم
~~رتب لهم مائدة وقال لئن رأيت بعدها قشرا لأضربنك بالمقارع
# وقيل وجد في مرحاض له أكياس فيها أربع مئة ألف دينار كان يدخل للحاجة في
~~كمه كيس فيلقيه فأخذوا في نكبته ولما عزل حامد وابن عيسى وأعيد ابن الفرات
~~عذب حامدا
# قال المسعودي كان في حامد طيش كلمه إنسان فقلب حامد ثيابه على كتفه وصاح
~~ويلكم علي به قال ودخلت عليه أم موسى القهرمانة وكانت عظيمة المحل فخاطبته
~~في طلب المال فقال
# اضرطي والتقطي واحسبي لا تغلطي PageV14P357
# فخجلها وسمع المقتدر فضحك وأمر قيانه فغنين بذلك
# ولقد تجلد حامد على العذاب ثم نفذ إلى واسط فسم في ms3923 بيض فتلف بالإسهال
# وقيل تكلم الملأ بما فيه من الحدة وقلة الخبرة فعاتب المقتدر أبا القاسم
~~الحواري وكان أشار به
# وقيل أقبل حامد على مصادرة ابن الفرات ووقع بينه وبين شريكه ابن عيسى
~~مشاجرات في الأموال حتى قيل % أعجب من ما تراه % أن وزيرين في بلاد % % هذا
~~سواد بلا وزير % وذا وزير بلا سواد % $
# ثم عذب حامد المحسن ولد ابن الفرات وأخذ منه ألف ألف دينار ثم صار أعباء
~~الوزارة إلى ابن عيسى وبقي حامد كالبطال إلا من الاسم وركوب الموكب وبان
~~للمقتدر ذلك فأفرد ابن عيس بالأمر واستأذن حامد في ضمان أبهان وغيرها فأذن
~~له وقيل % صار الوزير عاملا لكاتبه % % يأمل أن يرفق في مطالبه % % ليستدر
~~النفع من مكاسبه % $
# قال التنوخي حدثني أبو عبدالله الصيرفي حدثني أبو علي التاجر قال ركب
~~حامد بواسط إلى بستانه فرأى شيخا يولول وحوله عائلة قد احترق بيته فرق له
~~وقال لوكيله أريد منك أن لا أرجع العشية إلا وداره جديدة بآلاتها وقماشها
~~فبادر وطلب الصناع وصب الدراهم ففرغت العصر فرد PageV14P358 العتمة فوجدها
~~مفروغة وضجوا له بالدعاء وزاد رأس مال صاحبها خمسة آلاف درهم
# وقيل إن تاجرا أخذ خبزا بدرهم ليتصدق به بواسط فما رأى فقيرا يعطيه فقال
~~له الخباز لا تجد أحدا لأن جميع الضعفاء في جراية حامد
# قال الصولي وكان كثير المزاح سخيا وكان لا يرغب في استماع الشعر وكان إذا
~~خولف في أمر يصيح ويحرد فمن داراه انتفع به
# قال نفطويه سمعته يقول قيل لبعض المجانين في كم يتجنن الرجل فقال ذاك إلى
~~صبيان المحلة
# وكان ثالث يوم من وزارته قد ناظر ابن الفرات وجبهه وأفحش له وجذب بلحيته
~~وعذب أصحابه فلما انعكس الدست وعزل بابن الفرات تنمر له ابن الفرات ووبخه
~~على فعاله فقال إن كان ما استعملته فيكم أثمر لي خيرا فزيدوا منه وإن كان
~~قبيحا وصيرني إلى التحكم في فالسعيد من وعظ بغيره
# قال الصولي فسلم حامد إلى المحسن فعذبه بألوان العذاب وكان إذا شرب أخرجه
~~وألبسه جلد ms3924 قرد ويرقص فيصفع وفعل به ما يستحيى من ذكره ثم أحدر إلى واسط
~~فسقي وصلى الناس على قبره أياما
# قال أحمد بن كامل توفي بواسط ثم بعد أيام ابن الفرات نقل فدفن ببغداد
~~وسمعته يقول ولدت سنة ثلاث وعشرين وأبي من الشهاردة
# قلت موته كان في رمضان سنة إحدى عشرة وثلاث مئة PageV14P359 $ 209 الزجاج
# الإمام نحوي زمانه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن السري الزجاج البغدادي
~~مصنف كتاب معاني القرآن وله تآليف جمة
# لزم المبرد فكان يعطيه من عمل الزجاج كل يوم درهما فنصحه وعلمه ثم أدب
~~القاسم بن عبيدالله الوزير فكان سبب غناه ثم كان من ندماء المعتضد
# مات سنة إحدى عشرة وثلاث مئة وقيل مات في تاسع عشر جمادى الآخرة سنة عشرة
# وله كتاب الإنسان وأعضائه وكتاب الفرس وكتاب العروض وكتاب الاشتقاق وكتاب
~~النوادر وكتاب فعلت وأفعلت
# وكان عزيزا على المعتضد له رزق في الفقهاء ورزق في العلماء ورزق في
~~الندماء نحو ثلاث مئة دينار
# ويقال توفي سنة ست عشرة
# أخذ عنه العربية أبو علي الفارسي وجماعة PageV14P360 $ 210 ابن اليزيدي
# العلامة شيخ العربية أبو عبدالله محمد بن العباس بن محمد بن أبي محمد
~~يحيى بن المبارك اليزيدي البغدادي كان رأسا في نقل النوادر وكلام العرب
~~إماما في النحو
# له كتاب الخيل وكتاب مناقب بني العباس وكتاب أخبار اليزيديين ومصنف في
~~النحو
# أدب أولاد المقتدر
# توفي في جمادى الآخرة سنة عشر وثلاث مئة عن ثنتين وثمانين سنة وثلاثة
~~أشهر $ 211 الضبي
# العلامة أبو الطيب محمد بن المفضل بن سلمة بن عاصم الضبي البغدادي
~~الشافعي أكبر تلامذة ابن سريج له ذهن وقاد ومات شابا
# صنف الكتب وله وجوه في المذهب منها أنه كفر تارك الصلاة ومنها أن الولي
~~إذا أذن للسفيه في أن يتزوج لم يجز كالصبي PageV14P361
# وكان ابن سريج يعتني بإقرائه توفي في المحرم سنة ثمان وثلاث مئة
# وكان أبوه $ 212 أبو طالب المفضل بن سلمة
# لغويا أديبا علامة له تصانيف في معاني القرآن والآداب
# أخذ عن ابن الأعرابي ms3925 وغيره من مشاهير العلماء
# أخذ عنه الصولي وغيره
# ومات بعد التسعين ومئتين
# وأبوه سلمة بن عاصم النحوي هو راوية الفراء
# وفي القدماء المفضل بن محمد الضبي المقرئ صاحب عاصم $ 213 التستري
# الإمام الحجة المحدث البارع علم الحفاظ شيخ الإسلام أبو جعفر أحمد بن
~~يحيى بن زهير التستري الزاهد PageV14P362
# سمع أبا كريب محمد بن العلاء ومحمد بن حرب النشائي والحسين بن أبي زيد
~~الدباغ ومحمد بن عمار الرازي وعمرو بن عيسى الضبعي ومحمد ابن بشار ومحمد بن
~~عبدالله بن عبيد بن عقيل وخلقا كثيرا من أصحاب سفيان ابن عيينة وأبي معاوية
~~الضرير
# وكانت رحلته قبل الخمسين ومئتين
# جمع وصنف وعلل وصار يضرب به المثل في الحفظ
# حدث عنه أبو حاتم بن حبان وأبو إسحاق بن حمزة وسليمان بن أحمد الطبراني
~~وأبو عمرو بن حمدان وأبو بكر بن المقرئ وآخرون
# قال أبو عبدالله الحاكم سمعت جعفر بن أحمد المراغي يقول أنكر عبدان
~~الأهوازي حديثا مما عرض عليه لأبي جعفر بن زهير فدخل عليه وقال هذا أصلي
~~ولكن من أين لك أنت ابن عون عن الزهري عن سالم فذكر حديثا فما زال عبدان
~~يعتذر إليه ويقول يا أبا جعفر إنما استغربت الحديث
# قال الحافظ أبو عبدالله بن مندة ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي إسحاق بن
~~حمزة وسمعته يقول ما رأيت في الدنيا أحفظ من أبي جعفر بن زهير التستري وقال
~~أبو جعفر ما رأيت أحفظ من أبي زرعة الرازي
# وقال أبو بكر بن المقرئ حدثنا تاج المحدثين أحمد بن يحيى بن زهير فذكر
~~حديثا
# توفي أبو جعفر في سنة عشر وثلاث مئة وكان من أبناء الثمانين
# قرأت على محمد بن عبدالسلام التميمي عن عبدالمعز بن محمد البزاز أخبرنا
~~تميم بن أبي سعيد ورجل آخر قالا أخبرنا أبو سعد محمد بن عبدالرحمن
~~الكنجروذي أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد الحيري أخبرني PageV14P363 أحمد بن
~~يحيى بن زهير التستري حدثنا محمد بن عبدالله بن عبيد بن عقيل حدثنا أبو
~~عاصم حدثنا سفيان عن نعيم ms3926 بن أبي هند عن أبي المسهر عن حذيفة رضي الله عنه
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما قبل موته يريد وجه الله
~~دخل الجنة هذا حديث غريب ولا أعرف هذا التابعي ولا ذكره أبو أحمد في الكنى
# ومات معه في العام محمد بن جرير
# ومقرئ بغداد أبو علي الحسن بن الحسين الصواف صاحب أبي حمدون
# وأبو محمد خالد بن محمد بن خالد الصفار صاحب يحيى بن معين
# ومسند مصر أبو شيبة داود بن إبراهيم البغدادي
# والعباس بن الفضل بن شاذان مقرئ الري
# وعلي بن أحمد بن بسطام الزعفراني
# وعلي بن العباس البجلي المقانعي
# والحافظ أبو بشر الدولابي
# ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الدمشقي
# والمحدث أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني PageV14P364
# ومقرئ الرقة أبو مران موسى بن جرير النحوي
# والحافظ أبو العباس الوليد بن أبان الأصبهاني $ 214 ابن خزيمة
# محمد بن إسحاق بن خزيمة بن صالح بن بكر الحافظ الحجة الفقيه شيخ الإسلام
~~إمام الأئمة أبو بكر السلمي النيسابوري الشافعي صاحب التصانيف
# ولد سنة ثلاث وعشرين ومئتين وعني في حداثته بالحديث والفقه حتى صار يضرب
~~به المثل في سعة العلم والإتقان
# سمع من إسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد ولم يحدث عنهما لكونه كتب عنهما في
~~صغره وقبل فهمه وتبصره وسمع من محمود بن غيلان وعتبة بن عبدالله المروزي
~~وعلي بن حجر وأحمد بن منيع وبشر بن معاذ وأبي كريب وعبدالجبار بن العلاء
~~وأحمد بن إبراهيم الدورقي وأخيه يعقوب وإسحاق بن شاهين وعمرو بن علي وزياد
~~بن أيوب ومحمد بن مهران الجمال وأبي سعيد الأشج ويوسف بن واضح الهاشمي
~~ومحمد بن بشار ومحمد بن مثنى والحسين بن حريث ومحمد بن عبدالأعلى الصنعاني
~~ومحمد بن يحيى وأحمد بن عبدة الضبي ونصر بن علي PageV14P365 ومحمد بن علي
~~ومحمد بن عبدالله المخرمي ويونس بن عبدالأعلى وأحمد بن عبدالرحمن الوهبي
~~ويوسف بن موسى ومحمد بن رافع ومحمد بن يحيى القطعي وسلم بن جنادة ويحيى بن
~~حكيم ms3927 وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي والحسن بن محمد الزعفراني وهارون بن
~~إسحاق الهمداني وأمم سواهم ومنهم إسحاق بن موسى الخطمي ومحمد بن أبان
~~البلخي
# حدث عنه البخاري ومسلم في غير الصحيحين ومحمد بن عبد الله بن عبدالحكم
~~أحد شيوخه وأحمد بن المبارك المستملي وإبراهيم بن أبي طالب وأبو حامد بن
~~الشرقي وأبو العباس الدغولي وأبو علي الحسين بن محمد النيسابوري وأبو حاتم
~~البستي وأبو أحمد بن عدي وأبو عمرو بن حمدان وإسحاق بن سعد النسوي وأبو
~~حامد أحمد بن محمد بن بالويه وأبو بكر أحمد بن مهران المقرئ وحفيده محمد بن
~~الفضل بن محمد بن خزيمة ومحمد بن أحمد بن علي بن نصير المعدل وأبو بكر بن
~~إسحاق الصبغي وأبو سهل الصعلوكي والحسين بن علي التميمي حسينك وبشر بن محمد
~~بن محمد بن ياسين وأبو محمد عبدالله بن أحمد بن جعفر الشيباني وأبو الحسين
~~أحمد بن محمد البحيري والخليل بن أحمد السجزي القاضي وأبو سعيد محمد بن بشر
~~الكرابيسي وأبو أحمد محمد بن محمد الكرابيسي الحاكم وأبو نصر أحمد بن
~~الحسين المرواني وأبو العباس أحمد بن محمد الصندوقي وأبو الحسن محمد بن
~~الحسين الآبري وأبو الوفاء أحمد بن محمد PageV14P366 ابن حمويه المزكي وخلق
~~كثير
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله فيما قرأت عليه سنة ست وتسعين وست مئة
~~عن عبدالمعز بن محمد الهروي أخبرنا تميم بن أبي سعيد القصار أخبرنا محمد بن
~~عبدالرحمن سنة تسع وأربعين وأربع مئة أخبرنا محمد بن محمد النيسابوري
~~الحافظ أخبرنا أبو بكر محمد بن إسحاق حدثنا علي بن حجر حدثنا عبدالعزيز بن
~~حصين عن أبي أمية أن حبيبا أخبره عن زر بن حبيش أنه أتى صفوان بن عسال وكان
~~من الصحابة فقال له ما جاء بكم قالوا خرجنا من بيوتنا لابتغاء العلم قال
~~إنه من خرج من بيته لابتغاء العلم فإن الملائكة تضع أجنحتها لمبتغي العلم
~~فسأله عن المسح على الخفين قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل
~~للمسافر ثلاثة أيام ms3928 ولياليهن وللمقيم يوما وليلة لا أقول من جنابة ولكن من
~~غائط أو بول أو نوم قال محمد بن محمد الحافظ غريب من حديث حبيب بن أبي ثابت
~~لا أعلم حدث به غير أبي أمية عبدالكريم بن أبي المخارق واسم أبيه قيس
# أخبرنا أحمد بن هبة الله بن أحمد عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر بن
~~طاهر أخبرنا أبو سعد الكنجروذي حدثنا بشر بن محمد الحاكم أخبرنا ابن خزيمة
~~أخبرنا أحمد بن نصر المقرئ أخبرنا محمد بن الحسن البصري محبوب حدثنا خالد
~~الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة قال كانت الركبان تأتينا من عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأتلقى منهم الآية والآيتين فكانوا يخبرونا أن
~~PageV14P367 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليؤمكم أكثركم قرآنا وكنت
~~أؤم قومي وأنا صغير السن
# وبه إلى ابن خزيمة حدثنا أبو حصين بن أحمد بن يونس حدثنا عبثر بن القاسم
~~حدثنا حصين عن الشعبي عن محمد بن ضيفي قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم عاشوراء أمنكم أحد أكل اليوم قالوا منا من صام ومنا من لم يصم قال
~~فأتموا بقية يومكم وابعثوا إلى أهل العروض فليتموا بقية يومهم هذا حديث
~~صحيح غريب أخرجه النسائي عن أبي حصين فوافقناه
# قال الحاكم في تاريخه أخبرني محمد بن أحمد بن واصل الجعفي ببيكند حدثني
~~أبي حدثنا محمد بن إسماعيل حدثني محمد حدثنا أحمد بن سنان حدثني مهدي والد
~~عبدالرحمن بن مهدي قال كان عبد الرحمن يكون عند سفيان عشرة أيام أو أكثر لا
~~يجيء إلى البيت فإذا جاءنا ساعة جاء رسول سفيان فيذهب ويتركنا
# وقال الحاكم محمد هو ابن إسحاق بن خزيمة بلا شك فقد حدثنا أبو
~~PageV14P368 أحمد الدارمي حدثنا ابن خزيمة بالحكاية
# قال الحاكم قرأت بخط مسلم حدثني محمد بن إسحاق صاحبنا حدثنا زكريا بن
~~يحيى بن أبان حدثنا عبدالله بن يوسف حدثنا إسماعيل بن ربيعة بحديث في
~~الاستسقاء
# قال الحاكم كتب إلي أحمد بن عبدالرحمن بن القاسم من مصر ms3929 أن محمد بن
~~الربيع الجيزي حدثهم حدثني محمد بن عبدالله بن عبدالحكم حدثني محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة حدثنا موسى بن خاقان حدثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن الأعمش
~~عن مسلم البطين عن سعيد عن ابن عباس قال لما أخرجوا نبيهم قال أبو بكر رضي
~~الله عنه علمت أنه سيكون قتال
# قال أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الحيري حدثنا ابن خزيمة قال كنت إذا أردت
~~أن أصنف الشيء أدخل في الصلاة مستخيرا حتى يفتح لي ثم أبتدئ التصنيف ثم قال
~~أبو عثمان إن الله ليدفع البلاء عن أهل هذه المدينة لمكان أبي بكر محمد بن
~~إسحاق PageV14P369
# الحاكم أخبرنا أبو بكر محمد بن جعفر سمعت ابن خزيمة وسئل من أين أوتيت
~~العلم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له وإني لما
~~شربت سألت الله علما نافعا
# الحاكم سمعت أبا بكر بن بالويه سمعت أبا بكر بن إسحاق وقيل له لو حلقت
~~شعرك في الحمام فقال لم يثبت عندي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
~~حماما قط ولا حلق شعره إنما تأخذ شعري جارية لي بالمقراض
# قال الحاكم وسألت محمد بن الفضل بن محمد عن جده فذكر أنه لا يدخر شيئا
~~جهده بل ينفقه على أهل العلم وكان لا يعرف سنجة الوزن ولا يميز بين العشرة
~~والعشرين ربما أخذنا منه العشرة فيتوهم أنها خمسة
# الحاكم سمعت أبا بكر القفال يقول كتب ابن صاعد إلى ابن خزيمة PageV14P370
~~يستجيزه كتاب الجهاد فأجازه له
# قال محمد بن سهل الطوسي سمعت الربيع بن سليمان وقال لنا هل تعرفون ابن
~~خزيمة قلنا نعم قال استفدنا منه أكثر ما استفاد منا
# محمد بن إسماعيل السكري سمعت ابن خزيمة يقول حضرت مجلس المزني فسئل عن
~~شبه العمد فقال له السائل إن الله وصف في كتابه القتل صنفين عمدا وخطأ فلم
~~قلتم إنه على ثلاثة أقسام وتحتج بعلي بن زيد بن جدعان فسكت المزني فقلت
~~لمناظره قد روى الحديث أيضا أيوب وخالد ms3930 الحذاء فقال لي فمن عقبة بن أوس قلت
~~شيخ بصري قد روى عنه ابن سيرين مع جلالته فقال للمزني أنت تناظر أو هذا قال
~~إذا جاء الحديث فهو يناظر لأنه أعلم به مني ثم أتكلم أنا
# قال محمد بن الفضل بن محمد سمعت جدي يقول استأذنت أبي في الخروج إلى
~~قتيبة فقال اقرإ القرآن أولا حتى آذن لك فاستظهرت القرآن فقال لي امكث حتى
~~تصلي بالختمة ففعلت فلما عيدنا أذن لي PageV14P371 فخرجت إلى مرو وسمعت
~~بمروالروذ من محمد بن هشام صاحب هشيم فنعي إلينا قتيبة
# قال الحافظ أبو علي النيسابوري لم أر أحدا مثل ابن خزيمة
# قلت يقول مثل هذا وقد رأى النسائي
# قال أبو أحمد حسينك سمعت إمام الأئمة أبا بكر يحكي عن علي بن خشرم عن ابن
~~راهويه أنه قال أحفظ سبعين ألف حديث فقلت لابن خزيمة كم يحفظ الشيخ فضربني
~~على رأسي وقال ما أكثر فضولك ثم قال يا بني ما كتبت سوداء في بياض إلا وأنا
~~أعرفه
# قال أبو علي الحافظ كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ
~~القارئ السورة
# أخبرنا أبو علي الحسن بن علي أخبرنا عبدالله بن عمر أخبرنا أبو الوقت
~~أخبرنا شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري أخبرنا عبدالرحمن بن محمد بن محمد
~~بن صالح حدثنا أبي حدثنا أبو حاتم بن حبان التميمي قال ما رأيت على وجه
~~الأرض من يحفظ صناعة السنن ويحفظ ألفاظها الصحاح وزياداتها حتى كأن السنن
~~كلها بين عينيه إلا محمد بن إسحاق بن خزيمة فقط
# قال أبو الحسن الدارقطني كان ابن خزيمة إماما ثبتا معدوم النظير
# حكى أبو بشر القطان قال رأى جار لابن خزيمة من أهل العلم كأن لوحا
~~PageV14P372 عليه صورة نبينا صلى الله عليه وسلم وابن خزيمة يصقله فقال
~~المعبر هذا رجل يحيى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال الإمام أبو العباس بن سريج وذكر له ابن خزيمة فقال يستخرج النكت من
~~حديث رسول الله بالمنقاش
# وقد كان هذا الإمام جهبذا بصيرا بالرجال ms3931 فقال فيما رواه عنه أبو بكر محمد
~~بن جعفر شيخ الحاكم لست أحتج بشهر بن حوشب ولا بحريز بن عثمان لمذهبه ولا
~~بعبدالله بن عمر ولا ببقية ولا بمقاتل بن حيان ولا بأشعث بن سوار ولا بعلي
~~بن جدعان لسوء حفظه ولا بعاصم بن عبيدالله ولا بابن عقيل ولا بيزيد بن أبي
~~زياد ولا بمجالد ولا بحجاج بن أرطاة إذا قال عن ولا بأبي حذيفة النهدي ولا
~~بجعفر بن برقان ولا بأبي معشر نجيح ولا بعمر بن أبي سلمة ولا بقابوس بن أبي
~~ظبيان ثم سمى خلقا دون هؤلاء في العدالة فإن المذكورين احتج بهم غير واحد
# وقال أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لأحد مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قول إذا صح الخبر
# قال الحاكم سمعت محمد بن صالح بن هانئ سمعت ابن خزيمة يقول من لم يقر بأن
~~الله على عرشه قد استوى فوق سبع سماواته فهو كافر حلال الدم وكان ماله فيئا
# قلت من أقر بذلك تصديقا لكتاب الله ولأحاديث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وآمن به مفوضا معناه إلى الله ورسوله ولم يخض في التأويل ولا عمق فهو
~~المسلم المتبع ومن أنكر ذلك فلم يدر بثبوت ذلك في الكتاب والسنة فهو
~~PageV14P373 مقصر والله يعفو عنه إذ لم يوجب الله على كل مسلم حفظ ما ورد
~~في ذلك ومن أنكر ذلك بعد العلم وقفا غير سبيل السلف الصالح وتمعقل على النص
~~فأمره إلى الله نعوذ بالله من الضلال والهوى
# وكلام ابن خزيمة هذا وإن كان حقا فهو فج لا تحتمله نفوس كثير من متأخري
~~العلماء
# قال أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه سمعت ابن خزيمة يقول القرآن كلام
~~الله تعالى ومن قال إنه مخلوق فهو كافر يستتاب فإن تاب وإلا قتل ولا يدفن
~~في مقابر المسلمين
# ولابن خزيمة عظمة في النفوس وجلالة في القلوب لعلمه ودينه واتباعه السنة
# وكتابه في التوحيد مجلد كبير وقد تأول في ذلك حديث الصورة ms3932 PageV14P374 @
~~376 فليعذر من تأول بعض الصفات وأما السلف فما خاضوا في التأويل بل آمنوا
~~وكفوا وفوضوا علم ذلك إلى الله ورسوله ولو أن كل من أخطأ في اجتهاده مع صحة
~~إيمانه وتوخيه لاتباع الحق أهدرناه وبدعناه لقل من يسلم من الأئمة معنا رحم
~~الله الجميع بمنه وكرمه
# قال الحاكم فضائل إمام الأئمة ابن خزيمة عندي مجموعة في أوراق كثيرة
~~ومصنفاته تزيد على مئة وأربعين كتابا سوى المسائل والمسائل المصنفة أكثر من
~~مئة جزء قال وله فقه حديث بريرة في ثلاثة أجزاء
# قال حمد بن عبدالله المعدل سمعت عبدالله بن خالد الأصبهاني يقول سئل
~~عبدالرحمن بن أبي حاتم عن أبي بكر بن خزيمة قال ويحكم هو PageV14P376 يسأل
~~عنا ولا نسأل عنه هو إمام يقتدى به
# قال الإمام أبو بكر محمد بن علي الشاشي حضرت ابن خزيمة فقال له أبو بكر
~~النقاش المقرئ بلغني أنه لما وقع بين المزني وابن عبدالحكم قيل للمزني إنه
~~يرد على الشافعي فقال المزني لا يمكنه إلا بمحمد بن إسحاق النيسابوري فقال
~~أبو بكر كذا كان
# وعن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن المضارب قال رأيت ابن خزيمة في النوم
~~فقلت جزاك الله عن الإسلام خيرا فقال كذا قال لي جبريل في السماء
# قال الحاكم حدثني أبو بكر محمد بن حمدون وجماعة من مشايخنا إلا أن ابن
~~حمدون كان من أعرفهم بهذه الواقعة قال لما بلغ أبو بكر بن خزيمة من السن
~~والرئاسة والتفرد بهما ما بلغ كان له أصحاب صاروا في حياته أنجم الدنيا مثل
~~أبي علي محمد بن عبدالوهاب الثقفي وهو أول من حمل علوم الشافعي ودقائق ابن
~~سريج إلى خراسان ومثل أبي بكر أحمد بن إسحاق يعني الضبعي خليفة ابن خزيمة
~~في الفتوى وأحسن الجماعة تصنيفا وأحسنهم سياسة في مجالس السلاطين وأبي بكر
~~بن أبي عثمان وهو آدبهم وأكثرهم جمعا للعلوم وأكثرهم رحلة وشيخ المطوعة
~~والمجاهدين وأبي محمد يحيى بن منصور وكان من أكابر البيوتات وأعرفهم بمذهب
~~ابن خزيمة وأصلحهم للقضاء قال فلما ورد ms3933 منصور بن يحيى الطوسي نيسابور وكان
~~يكثر الاختلاف إلى ابن خزيمة للسماع منه وهو معتزلي وعاين ما عاين من
~~الأربعة الذين سميناهم حسدهم واجتمع مع أبي عبدالرحمن الواعظ القدري بباب
~~معمر في أمورهم غير مرة فقالا هذا إمام لا يسرع في الكلام وينهى أصحابه عن
~~التنازع في الكلام وتعليمه وقد نبغ له أصحاب يخالفونه وهو لا يدري فإنهم
~~PageV14P377 على مذهب الكلابية فاستحكم طمعهما في إيقاع الوحشة بين هؤلاء
~~الأئمة
# قال الحاكم سمعت الإمام أبا بكر أحمد بن إسحاق يقول كان من قضاء الله
~~تعالى أن الحاكم أبا سعيد لما توفي أظهر ابن خزيمة الشماتة بوفاته هو
~~وجماعة من أصحابه جهلا منهم فسألوه أن يتخذ ضيافة وكان لابن خزيمة بساتين
~~نزهة قال فأكرهت أنا من بين الجماعة على الخروج في الجملة إليها
# وحدثني أبو أحمد الحسين بن علي التميمي أن الضيافة كانت في جمادى الأولى
~~سنة تسع وثلاث مئة وكانت لم يعهد مثلها عملها ابن خزيمة فأحضر جملة من
~~الأغنام والحملان وأعدال السكر والفرش والآلات والطباخين ثم إنه تقدم إلى
~~جماعة المحدثين من الشيوخ والشباب فاجتمعوا بجنزروذ وركبوا منها وتقدمهم
~~أبو بكر يخترق الأسواق سوقا سوقا يسألهم أن يجيبوه ويقول لهم سألت من يرجع
~~إلى الفتوة والمحبة لي أن يلزم جماعتنا اليوم فكانوا يجيئون فوجا فوجا حتى
~~لم يبق كبير أحد في البلد يعني نيسابور والطباخون يطبخون وجماعة من
~~الخبازين يخبزون حتى حمل أيضا جميع ما وجدوا في البلد من الخبز والشواء على
~~الجمال والبغال والحمير والإمام رحمه الله قائم يجري أمور الضيافة على أحسن
~~ما يكون حتى شهد من حضر أنه لم يشهد مثلها فحدثني أبو بكر أحمد بن يحيى
~~المتكلم قال لما انصرفنا من PageV14P378 الضيافة اجتمعنا عند بعض أهل العلم
~~وجرى ذكر كلام الله أقديم هو لم يزل أو نثبت عند إخباره تعالى أنه متكلم به
~~فوقع بيننا في ذلك خوض قال جماعة منا كلام البارئ قديم لم يزل وقال جماعة
~~كلامه قديم غير أنه لا يثبت إلا بإخباره ms3934 وبكلامه فبكرت إلى أبي علي الثقفي
~~وأخبرته بما جرى فقال من أنكر أنه لم يزل فقد اعتقد أنه محدث وانتشرت هذه
~~المسألة في البلد وذهب منصور الطوسي في جماعة إلى ابن خزيمة وأخبروه بذلك
~~حتى قال منصور ألم أقل للشيخ إن هؤلاء يعتقدون مذهب الكلابية وهذا مذهبهم
~~قال فجمع ابن خزيمة أصحابه وقال ألم أنهكم غير مرة عن الخوض في الكلام ولم
~~يزدهم على هذا ذلك اليوم
# قال الحاكم وحدثني عبدالله بن إسحاق الأنماطي المتكلم قال لم يزل الطوسي
~~بأبي بكر بن خزيمة حتى جرأه على أصحابه وكان أبو بكر ابن إسحاق وأبو بكر بن
~~أبي عثمان يردان على أبي بكر ما يمليه ويحضران مجلس أبي علي الثقفي فيقرؤون
~~ذلك على الملأ حتى استحكمت الوحشة سمعت أبا سعيد عبدالرحمن بن أحمد المقرئ
~~سمعت ابن خزيمة يقول القرآن كلام الله ووحيه وتنزيله غير مخلوق ومن قال شيء
~~منه مخلوق أو يقول إن القرآن محدث فهو جهمي ومن نظر في كتبي بان له أن
~~الكلابية لعنهم الله كذبة فيما يحكون عني بما هو خلاف أصلي وديانتي قد عرف
~~أهل الشرق والغرب أنه لم يصنف أحد في التوحيد والقدر وأصول العلم مثل
~~تصنيفي وقد صح عندي أن هؤلاء الثقفي والصبغي ويحيى بن منصور كذبة قد كذبوا
~~علي في حياتي فمحرم على كل مقتبس علم أن يقبل منهم شيئا يحكونه عني وابن
~~أبي عثمان أكذبهم عندي وأقولهم علي ما لم أقله PageV14P379
# قلت ما هؤلاء بكذبة بل أئمة أثبات وإنما الشيخ تكلم على حسب ما نقل له
~~عنهم فقبح الله من ينقل البهتان ومن يمشي بالنميمة
# قال الحاكم وسمعت محمد بن أحمد بن بالويه سمعت ابن خزيمة يقول من زعم بعض
~~هؤلاء الجهلة أن الله لا يكرر الكلام فلا هم يفهمون كتاب الله إن الله قد
~~أخبر في مواضع أنه خلق آدم وكرر ذكر موسى وحمد نفسه في مواضع وكرر @QB@
~~فبأي آلاء ربكما تكذبان @QE@ سورة الرحمن ولم أتوهم أن مسلما يتوهم أن الله
~~لا يتكلم ms3935 بشيء مرتين وهذا قول من زعم أن كلام الله مخلوق ويتوهم أنه لا
~~يجوز أن يقول خلق الله شيئا واحدا مرتين
# قال الحاكم سمعت أبا بكر أحمد بن إسحاق يقول لما وقع من أمرنا ما وقع وجد
~~أبو عبدالرحمن ومنصور الطوسي الفرصة في تقرير مذهبهم واغتنم أبو القاسم
~~وأبو بكر بن علي والبردعي السعي في فساد الحال انتصب أبو عمرو الحيري
~~للتوسط فيما بين الجماعة وقرر لأبي بكر بن خزيمة اعترافنا له بالتقدم وبين
~~له غرض المخالفين في فساد الحال إلى أن وافقه على أن نجتمع عنده فدخلت أنا
~~وأبو علي وأبو بكر بن أبي عثمان فقال له أبو علي الثقفي ما الذي أنكرت أيها
~~الأستاذ من مذاهبنا حتى نرجع عنه قال ميلكم إلى مذهب الكلابية فقد كان أحمد
~~بن حنبل من أشد الناس على عبدالله بن سعيد بن كلاب وعلى أصحابه مثل الحارث
~~وغيره حتى طال الخطاب بينه وبين أبي علي في هذا الباب فقلت قد جمعت أنا
~~أصول مذاهبنا في طبق فأخرجت إليه الطبق فأخذه وما زال يتأمله وينظر فيه ثم
~~قال لست أرى ها هنا شيئا لا PageV14P380 أقول به فسألته أن يكتب عليه خطه
~~أن ذلك مذهبه فكتب آخر تلك الأحرف فقلت لأبي عمرو الحيري احتفظ أنت بهذا
~~الخط حتى ينقطع الكلام ولا يتهم واحد منا بالزيادة فيه ثم تفرقنا فما كان
~~بأسرع من أن قصده أبو فلان وفلان وقالا إن الأستاذ لم يتأمل ما كتب في ذلك
~~الخط وقد غدروا بك وغيروا صورة الحال فقبل منهم فبعث إلى أبي عمرو الحيري
~~لاسترجاع خطه منه فامتنع عليه أبو عمرو ولم يرده حتى مات ابن خزيمة وقد
~~أوصيت أن يدفن معي فأحاجه بين يدي الله تعالى فيه وهو القرآن كلام الله
~~تعالى وصفة من صفات ذاته ليس شيء من كلامه مخلوق ولا مفعول ولا محدث فمن
~~زعم أن شيئا منه مخلوق أو محدث أو زعم أن الكلام من صفة الفعل فهو جهمي ضال
~~مبتدع وأقول لم يزل الله ms3936 متكلما والكلام له صفة ذات ومن زعم أن الله لم
~~يتكلم إلا مرة ولم يتكلم إلا ما تكلم به ثم انقضى كلامه كفر بالله وأنه
~~ينزل تعالى إلى سماء الدنيا فيقول هل من داع فأجيبه فمن زعم أن علمه تنزل
~~أوامره ضل ويكلم عباده بلا كيف @QB@ الرحمن على العرش استوى @QE@ طه 5 لا
~~كما قالت الجهمية إنه على الملك احتوى ولا استولى وإن الله يخاطب عباده
~~عودا وبدءا ويعيد عليهم قصصه وأمره ونهيه ومن زعم غير ذلك فهو ضال مبتدع
~~وساق سائر الإعتقاد
# قلت كان أبو بكر الصبغي هذا عالم وقته وكبير الشافعية PageV14P381
~~بنيسابور حمل عنه الحاكم علما كثرا
# ولابن خزيمة ترجمة طويلة في تاريخ نيسابور تكون بضعا وعشرين ورقة من ذلك
~~وصيته وقصيدتان رثي بهما وضبط وفاته في ثاني ذي القعدة سنة إحدى عشرة وثلاث
~~مئة عاش تسعا وثمانين سنة وقد سمعنا مختصر المختصر له عاليا بفوت لي
# وفيها مات أبو جعفر بن حمدان الحيري صاحب الصحيح وأبو جعفر أحمد بن عمرو
~~الإلبيري حافظ أهل الأندلس وشيخ الحنابلة أبو بكر الخلال وشيخ الصوفية
~~بالعراق أبو محمد أحمد بن محمد الجريري وقيل اسمه حسن وشيخ العربية أبو
~~إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج البغدادي وصدر الوزراء حامد بن العباس وحماد
~~بن شاكر النسفي صاحب البخاري ومسند بغداد أبو محمد عبدالله بن إسحاق
~~المدائني الأنماطي وحافظ هراة أبو محمد عبدالله بن عروة وحافظ مرو عبدالله
~~بن محمود ومحدث أنطاكية أبو طاهر بن فيل الهمداني وشيخ الطب محمد بن زكريا
~~الرازي الفيلسوف ومسند نيسابور أبو العباس محمد بن شادل بن علي مولى بني
~~هاشم
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر المستملي
~~أخبرنا أبو سعيد أحمد بن إبراهيم المقرئ أخبرنا محمد بن الفضل بن محمد بن
~~خزيمة أخبرنا جدي حدثنا أبو موسى حدثنا عبدالأعلى حدثنا سعيد عن قتادة عن
~~أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من نسي صلاة أو نام عنها
~~فكفارتها أن يصليها إذا ذكرها ms3937 PageV14P382 $ 215 الباغندي
# محمد بن محمد بن سليمان بن الحارث الإمام الحافظ الكبير محدث العراق أبو
~~بكر ابن المحدث أبي بكر الأزدي الواسطي الباغندي أحد أئمة هذا الشأن ببغداد
# ولد سنة بضع عشرة ومئتين وكان أول سماعه بواسط في سنة سبع وعشرين ومئتين
# سمع علي بن المديني وشيبان بن فروخ وأبا بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار
~~وسويد بن سعيد ومحمد بن الصباح الجرجرائي والصلت بن مسعود الجحدري وأبا
~~نعيم عبيد بن هشام الحلبي وعبدالرحمن بن عبيدالله الحلبي ومحمد بن سليمان
~~لوين ودحيما وأحمد ابن أبي الحواري وعثمان بن أبي شيبة وعبدالملك بن شعيب
~~بن الليث والحارث بن مسكين ومحمد بن زنبور المكي ومحمد بن عبدالله بن نمير
~~ومحمود بن خالد الدمشقي وخلقا كثيرا
# وجمع وصنف وعمر وتفرد PageV14P383
# حدث عنه ابن عقدة والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد ودعلج السجزي وأبو بكر
~~الشافعي والطبراني وأبو علي بن الصواف وأبو عمر بن حيوية وأبو حفص بن شاهين
~~وعلي بن عمر السكري ومحمد بن المظفر وأبو أحمد الحاكم وأبو بكر بن المقرئ
~~وأبو بكر أحمد بن عبدان وأبو بكر الإسماعيلي وأبو الحسين أحمد بن محمد
~~البحيري النيسابوري وخلق سواهم
# قال أبو بكر الخطيب رحل في الحديث إلى الأمصار البعيدة وعني به العناية
~~العظيمة وأخذ عن الحفاظ والأئمة وكان حافظا فهما عارفا فسمعت أحمد بن علي
~~البادا مذاكرة يقول سمعت أبا بكر الأبهري يقول سمعت أبا بكر الباغندي يقول
~~أنا أجيب في ثلاث مئة ألف مسألة من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرت ابن المظفر بقول الأبهري فقال صدق سمعته منه
# قال الخطيب وسمعت هبة الله اللالكائي يقول إن الباغندي كان يسرد الحديث
~~من حفظه ويهذه مثل تلاوة القرآن السريع القراءة وكان يقول حدثنا فلان قال
~~حدثنا فلان وحدثنا فلان وهو يحرك رأسه حتى تسقط عمامته
# أخبرنا عمر بن عبدالمنعم أخبرنا عبدالصمد بن محمد القاضي حضورا أخبرنا
~~أبو الحسن السلمي أخبرنا ابن طلاب أخبرنا ابن PageV14P384 جميع حدثنا أحمد
~~بن محمد بن شجاع ms3938 بالأهواز قال كنا عند إبراهيم بن موسى الجوزي ببغداد وكان
~~عنده أبو بكر الباغندي ينتقي عليه فقال له إبراهيم هوذا تضجرني أنت أكثر
~~حديثا مني وأحفظ وأعرف فقال له لقد حبب إلي هذا الحديث حسبك أني رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في النوم فلم أقل له ادع لي وقلت يا رسول الله
~~أيما أثبت في الحديث منصور أو الأعمش فقال منصور منصور
# وقال العتيقي سمعت عمر بن شاهين يقول قام أبو بكر الباغندي ليصلي فكبر ثم
~~قال أخبرنا محمد بن سليمان لوين فسبحنا به فقال بسم الله الرحمن الرحيم
~~الحمد لله رب العالمين
# قال حمزة السهمي سألنا الوزير جعفر بن الفضل بمصر عن الباغندي فقال لم
~~أسمع منه ولحقته وكان للوزير الماضي حجرتان إحداهما للباغندي يجيئه ويقرأ
~~له والأخرى لليزيدي ثم قال جعفر فسمعت أبي يقول كنت يوما مع الباغندي في
~~الحجرة يقرأ لي كتب أبي بكر بن أبي شيبة فقام إلى الطهارة فأخذ جزءا من
~~حديث أبي بكر بن أبي شيبة فإذا على ظهره مكتوب مربع والباقي محكوك فرجع
~~فرأى في يدي الجزء فتغير وجهه فقلت أيش هذا مربع فغير ذلك ولم أفطن له لأني
~~أول ما كنت دخلت في كتب الحديث ثم سألت عنه PageV14P385 فإذا الكتاب لمحمد
~~بن إبراهيم مربع فحكه وترك مربع فبرد عندي ولم أخرج عنه شيئا
# قال عمر بن حسن الأشناني سمعت محمد بن أحمد بن أبي خيثمة وذكر عنده أبو
~~بكر الباغندي فقال ثقة كثير الحديث لو كان بالموصل لخرجتم إليه ولكنه يتطرح
~~عليكم ولا تريدونه
# قال الدراقطني في كتاب المصحفين حدثني أبي أنه سمع أبا بكر الباغندي أملى
~~عليهم في الجامع في حديث ذكره @QB@ وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض
~~@QE@ هويا بالياء وضم الهاء
# وقال الدارقطني في الضعفاء الباغندي مدلس مخلط يسمع من بعض رفاقه ثم يسقط
~~من بينه وبين شيخه وربما كانوا اثنين وثلاثة وهو كثير الخطأ
# قال البرقاني سألت أبا بكر الإسماعيلي عن ابن الباغندي فقال لا أتهمه في ms3939
~~قصد الكذب ولكنه خبيث التدليس ومصحف أيضا كأنه تعلم من سويد التدليس
# وقال حمزة السهمي سألت أبا بكر بن عبدان عن محمد بن محمد الباغندي هل
~~يدخل في الصحيح فقال لو خرجت الصحيح لم PageV14P386 أدخله فيه كان يخلط
~~ويدلس وليس ممن كتبت عنه آثر عندي ولا أكثر حديثا منه إلا أنه شره وهو أحفظ
~~من أبي بكر بن أبي داود وسألت أبا الحسن الدارقطني عنه فقال كثير التدليس
~~يحدث بما لم يسمع وربما سرق
# قال الخطيب لم يثبت من أمر الباغندي ما يعاب به سوى التدليس ورأيت كافة
~~شيوخنا يحتجون به ويخرجونه في الصحيح
# قلت يقع حديثه عاليا للفخر بن البخاري وطبقته
# قال ابن شاهين مات في يوم الجمعة في عشرين شهر ذي الحجة سنة اثنتي عشرة
~~وثلاث مئة
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر أنبأنا أبو روح الهروي
~~أخبرنا أبو القاسم المستملي أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أبو الحسين
~~البحيري أخبرنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا شيبان حدثنا حماد حدثنا ثابت
~~وسليمان التيمي عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتيت ليلة أسري
~~بي على موسى عليه السلام عند الكثيب الأحمر وهو قائم يصلي في قبره أخرجه
~~مسلم عن شيبان
# أخبرنا علي بن أحمد في كتابه أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا محمد بن
~~عبدالباقي أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا محمد بن المظفر حدثنا أبو بكر
~~الباغندي حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا PageV14P387 البراء بن عبدالله الغنوي
~~عن عبدالله بن شقيق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا
~~أنبئكم بشرار هذه الأمة هم الثرثارون المتفيهقون ألا أنبئكم بخياركم أحسنكم
~~خلقا تفرد به البراء أخرجه البخاري في كتاب الأدب له
# وفيها مات الحافظ أحمد بن عمرو الإلبيري الأندلسي وأحمد بن محمد بن
~~الأزهر والحسن بن علي بن نصر الطوسي والوزير أبو الحسن ابن الفرات وعبدوس
~~بن أحمد بن عباد الهمذاني وعلي بن الحسن بن قديد بمصر ومحمد بن سليمان بن ms3940
~~فارس الدلال وأبو بكر محمد بن هارون ابن المجدر وشيخ الطريق أبو محمد
~~الجريري $ 216 السراج
# محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الإمام الحافظ الثقة شيخ الإسلام محدث
~~خراسان أبو العباس الثقفي مولاهم الخراساني PageV14P388 النيسابوري صاحب
~~المسند الكبير على الأبواب والتاريخ وغير ذلك وأخو إبراهيم المحدث وإسماعيل
# مولده في سنة ست عشرة ومئتين
# رأى يحيى بن يحيى التميمي ولم يسمعه وسمع من إسحاق وقتيبة بن سعيد ومحمد
~~بن بكار بن الريان وبشر بن الوليد الكندي وأبي معمر القطيعي وداود بن رشيد
~~ومحمد بن حميد الرازي ومحمد ابن الصباح الجرجرائي وعمرو بن زرارة وأبي همام
~~السكوني وهناد ابن السري وأبي كريب ومحمد بن أبان البلخي والحسن بن عيسى
~~ابن ماسرجس ومحمد بن عمرو زنيج وأحمد بن المقدام ومحمد بن رافع ومجاهد بن
~~موسى وأحمد بن منيع وزياد بن أيوب ويعقوب الدورقي وسوار بن عبدالله وهارون
~~الحمال وعقبة بن مكرم العمي وابن كرامة وعبدالجبار بن العلاء وعبدالله بن
~~عمر بن أبان وأبي سعيد الأشج وعبدالله بن الجراح وأحمد بن سعيد الدارمي
~~وعباد بن الوليد وخلق سواهم وينزل إلى أحمد بن محمد البرتي ومحمد بن
~~إسماعيل الترمذي والحسن بن سلام
# وسكن بغداد مدة طويلة وحدث بها ثم رد إلى وطنه
# حدث عنه البخاري ومسلم بشيء يسير خارج الصحيحين وأبو حاتم الرازي أحد
~~شيوخه وأبو بكر بن أبي الدنيا وعثمان بن السماك والحافظ أبو علي النيسابوري
~~وأبو حاتم البستي وأبو أحمد بن عدي وأبو إسحاق المزكي وإبراهيم بن عبدالله
~~الأصبهاني وأبو أحمد الحاكم وعبيدالله بن محمد الفامي وحسينك بن علي
~~التميمي وأبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي وأبو بكر محمد بن محمد بن هانئ
~~PageV14P389 البزاز والخليل بن أحمد السجزي القاضي والقاضي يوسف بن القاسم
~~الميانجي وعبدالله بن أحمد الصيرفي وسهل بن شاذويه البخاري ومات قبله وأبو
~~العباس بن عقدة وأبو سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان ويحيى بن محمد العنبري
~~وأبو بكر بن مهران المقرئ وأبو حامد أحمد بن محمد بن بالويه ms3941 وأبو الحسين
~~أحمد بن محمد البحيري وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن محفوظ العابد وبشر بن
~~محمد بن محمد بن ياسين الباهلي والحسن بن أحمد بن محمد والد أبي بكر أحمد
~~بن الحسن الحيري والحافظ أبو علي الحسين بن محمد الماسرجسي وعبدالله بن
~~أحمد بن جعفر الشيباني وأبو عمرو بن حمدان الحيري وأبو طاهر محمد بن الفضل
~~بن محمد بن خزيمة وأبو الحسين محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي ومحمد بن محمد
~~بن سمعان الواعظ ويحيى ابن إسماعيل المزكي عرف بالحربي وخلق آخرهم موتا
~~الشيخ أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف القنطري راوي بعض مسنده عنه
# قال الخطيب كان من الثقات الأثبات عني بالحديث وصنف كتبا كثيرة وهي
~~معروفة
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد بن عساكر قراءة عليه أنبأنا
~~المفتي أبو بكر القاسم بن عبدالله بن عمر النيسابوري ابن الصفار أخبرنا أبو
~~بكر وجيه بن طاهر الشحامي سنة تسع وثلاثين وخمس مئة أخبرنا أبو القاسم
~~عبدالكريم بن هوازن القشيري ويعقوب بن أحمد الصيرفي وأحمد بن عبدالرحيم
~~الإسماعيلي قالوا أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف حدثنا محمد بن
~~إسحاق الثقفي حدثنا PageV14P390 إسحاق بن إبراهيم الحنظلي أخبرنا عبدالأعلى
~~حدثنا داود بن أبي هند عن الشعبي قال سألت علقمة هل كان عبدالله بن مسعود
~~شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الجن فقال لا وكنا معه ليلة
~~ففقدناه فبتنا بشر ليلة فلما أصبحنا إذا هو جاء من حراء فقال إنه أتاني
~~داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن فانطلق بنا حتى أرانا آثارهم
~~ونيرانهم فسألوه عن الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في يد
~~أحدكم أوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم من الجن
# هذا حديث صحيح عال أخرجه مسلم وأبو داود وأبو عيسى والنسائي من حديث
~~عبدالله بن إدريس وابن علية وجماعة سمعوه من داود بن أبي ms3942 هند وفي روايتنا
~~اختصار وصوابه فقال ابن مسعود كنا معه
# ويقع حديث السراج عاليا بالاتصال لابن البخاري
# أنبأنا المسلم بن علان والمؤمل بن محمد أخبرنا الكندي أخبرنا الشيباني
~~أخبرنا الخطيب أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا أحمد بن أبي عمران أخبرنا
~~علي بن الحسن بن خالد المروزي أخبرنا محمد ابن إسماعيل البخاري أخبرنا محمد
~~بن إسحاق السراج حدثنا أخي إبراهيم حدثنا محمد بن أبان حدثنا جرير بن حازم
~~عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى الجمعة
~~فليغتسل PageV14P391
# قال أبو بكر بن جعفر المزكي سمعت السراج يقول نظر محمد بن إسماعيل
~~البخاري في التاريخ لي وكتب منه بخطه أطباقا وقرأتها عليه
# وروي عن أبي العباس السراج أنه أشار إلى كتب له فقال هذه سبعون ألف مسألة
~~لمالك ما نفضت عنها الغبار مذ كتبتها
# قال أبو الوليد حسان بن محمد دخل أبو العباس السراج على أبي عمرو الخفاف
~~فقال له يا أبا العباس من أين جمعت هذا المال قال بغيبة دهر أنا وأخواي
~~إبراهيم وإسماعيل غاب أخي إبراهيم أربعين سنة وغاب أخي إسماعيل أربعين سنة
~~وغبت أنا مقيما ببغداد أربعين سنة أكلنا الجشب ولبسنا الخشن فاجتمع هذا
~~المال لكن أنت يا أبا عمرو من أين جمعت هذا المال وكان لأبي عمرو مال عظيم
~~ثم قال متمثلا % أتذكر إذ لحافك جلد شاة % وإذ نعلاك من جلد البعير %
# فسبحان الذي أعطاك ملكا % وعلمك الجلوس على السرير % $ قال أبو العباس بن
~~حمدان شيخ خوارزم سمعت السراج يقول PageV14P392 رأيت في المنام كأني أرقى
~~في سلم طويل فصعدت تسعا وتسعين درجة فكل من أقصها عليه يقول تعيش تسعا
~~وتسعين سنة قال ابن حمدان فكان كذلك
# قلت بل بلغ سبعا أو خمسا وتسعين سنة فقد قال أبو إسحاق المزكي عنه ولدت
~~سنة ثماني عشرة ومئتين وختمت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اثني عشر ألف
~~ختمة وضحيت عنه اثني عشر ألف أضحية
# قلت دليله حديث شريك عن أبي الحسناء عن ms3943 الحكم عن حنش قال رأيت عليا رضي
~~الله عنه يضحي بكبشين فقلت له ما هذا قال أوصاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن أضحي عنه زاد الترمذي واحد عن النبي صلى الله عليه وسلم وواحد عن
~~نفسه
# أخبرنا المسلم بن علان والمؤمل بن محمد كتابة قالا أخبرنا الكندي أخبرنا
~~القزاز أخبرنا الخطيب أخبرنا رضوان بن محمد بالدينور أخبرنا حمد بن عبدالله
~~الأصبهاني حدثنا أبو العباس بن أحمد الأردستاني حدثنا أبو حاتم الرازي
~~حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي سمعت أحمد بن سعيد الدرامي يقول عادني محمد بن
~~كثير الصنعاني فقال أقالك الله عثرتك ورفع جنتك وفرغك لعبادة ربك
# بلغنا أنه قيل لأبي العباس السراج وهو يكتب في كهولته عن يحيى ابن أبي
~~طالب إلى كم هذا فقال أما علمت أن صاحب الحديث لا يصبر PageV14P393
# قال عبدالرحمن بن أبي حاتم أبو العباس السراج صدوق ثقة
# وقال أبو إسحاق المزكي كان السراج مجاب الدعوة
# قال محمد بن أحمد الدقاق رأيت السراج يضحي كل أسبوع أو أسبوعين أضحية عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يصيح بأصحاب الحديث فيأكلون
# وكان أبو سهل الصعلوكي يقول حدثنا أبو العباس السراج الأوحد في فنه
~~الأكمل في وزنه
# قال الحافظ أبو علي بن الأخرم الشيباني استعان بي السراج في التخريج على
~~صحيح مسلم فكنت أتحير من كثرة الحديث الذي عنده وحسن أصوله وكان إذا وجد
~~حديثا عاليا يقول لا بد أن تكتبه فأقول ليس من شرط صاحبنا فيقول فشفعني في
~~هذا الحديث الواحد
# قال إسماعيل بن نجيد رأيت أبا العباس السراج يركب حماره وعباس المستملي
~~بين يديه يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يقول يا عباس غير كذا اكسر كذا
# قال أبو عبدالله الحاكم سمعت أبي يقول لما ورد الزعفراني وأظهر خلق
~~القرآن سمعت السراج يقول العنوا الزعفراني فيضج الناس بلعنته فنزح إلى
~~بخارى
# قال الصعلوكي كنا نقول السراج كالسراج
# قال الحاكم أخبرنا أبو أحمد بن أبي الحسن أرسلني ابن خزيمة إلى السراج
~~فقال قل له أمسك ms3944 عن ذكر أبي خليفة وأصحابه فإن PageV14P394 أهل البلد قد
~~شوشوا فأديت الرسالة فزبرني
# قال الحاكم وسمعت أبا سعيد بن أبي بكر يقول لما وقع من أمر الكلابية ما
~~وقع بنيسابور كان أبو العباس السراج يمتحن أولاد الناس فلا يحدث أولاد
~~الكلابية فأقامني في المجلس مرة فقال قل أنا أبرأ إلى الله تعالى من
~~الكلابية فقلت إن قلت هذا لا يطعمني أبي الخبز فضحك وقال دعوا هذا
# أبو زكريا العنبري سمعت أبا عمرو الخفاف يقول لأبي العباس السراج لو دخلت
~~على الأمير ونصحته قال فجاء وعنده أبو عمرو فقال أبو عمرو هذا شيخنا
~~وأكبرنا وقد حضر ينتفع الأمير بكلامه فقال السراج أيها الأمير إن الإقامة
~~كانت فرادى وهي كذلك بالحرمين وهي في جامعنا مثنى مثنى وإن الدين خرج من
~~الحرمين قال فخجل الأمير وأبو عمرو والجماعة إذ كانوا قصدوا في أمر البلد
~~فلما خرج عاتبوه فقال استحييت من الله أن أسأل أمر الدنيا وأدع أمر الدين
# قال أبو الوليد حسان بن محمد سمعت أبا العباس السراج يقول وا أسفي على
~~بغداد فقيل له ما حملك على فراقها قال أقام بها أخي إسماعيل خمسين سنة فلما
~~توفي ورفعت جنازته سمعت رجلا على باب PageV14P395 الدرب يقول لآخر من هذا
~~الميت قال غريب كان ها هنا فقلت إنا لله بعد طول مقام أخي بها واشتهاره
~~بالعلم والتجارة يقال له غريب كان هنا فحملتني هذه الكلمة على الانصراف إلى
~~الوطن
# قلت كان أخوه إسماعيل السراج ثقة عالما مختصا بأحمد ابن حنبل يروي عن
~~يحيى بن يحيى وجماعة روى عنه إسماعيل الخطبي وابن قانع وطائفة
# أخبرنا إسماعيل بن إسماعيل في كتابه أخبرنا أحمد بن تميم اللبلي ببعلبك
~~أخبرنا أبو روح بهراة أخبرنا محمد بن إسماعيل أخبرنا عبد الواحد بن أحمد
~~المليحي أخبرنا أحمد بن محمد الخفاف حدثنا أبو العباس السراج إملاء قال من
~~لم يقر بأن الله تعالى يعجب ويضحك وينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا فيقول
~~من يسألني فأعطيه فهو زنديق كافر يستتاب فإن تاب ms3945 وإلا ضربت عنقه ولا يصلى
~~عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين
# قلت لا يكفر إن علم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قاله فإن جحد بعد ذلك
~~فهذا معاند نسأل الله الهدى وإن اعترف إن هذا حق ولكن لا أخوض في معانيه
~~فقد أحسن وإن آمن وأول ذلك كله أو تأول PageV14P396 بعضه فهو طريقة معروفة
# وقد كان السراج ذا ثروة وتجارة وبر ومعروف وله تعبد وتهجد إلا أنه كان
~~منافرا للفقهاء أصحاب الرأي والله يغفر له قال الحاكم سمعت أبا سعيد المقرئ
~~سمعت السراج يقول عند حركاته إذا قام أو قعد يا بغداد واأسفى عليك متى يقضى
~~لي الرجوع إليك
# نقل الحاكم وغيره أن أبا العباس السراج مات في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث
~~عشرة وثلاث مئة بنيسابور
# أخبرنا محمد بن عبدالسلام التميمي وأحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء
~~قراءة عن عبدالمعز بن محمد البزاز أخبرنا محمد بن إسماعيل الفضيلي أخبرنا
~~سعيد بن أبي سعيد العيار أخبرنا أبو محمد عبدالله بن أحمد أخبرنا أبو
~~العباس السراج أخبرنا قتيبة بن سعيد أخبرنا الليث عن ابن شهاب عن ابن
~~المسيب عن أبي هريرة أنه قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنين
~~امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد أو أمة ثم إن المرأة التي قضى عليها
~~بالغرة توفيت فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ميراثها لبينها وزوجها
~~وأن العقل على عصبتها أخرجه البخاري PageV14P397 ومسلم وأبو داود والترمذي
~~والنسائي عن قتيبة
# وقال أبو يعلى الخليلي في إرشاده محمد بن إسحاق بن إبراهيم ابن مهران بن
~~عبدالله بن العباس الثقفي ثقة متفق عليه من شرط الصحيح سمع حتى كتب عن
~~الأقران ومن هو أصغر منه سنا لعلمه وتبحره سمعت أنه كتب عن ألف وخمس مئة
~~وزيادة
# سمع منه البخاري وأبو حاتم والحسن بن سفيان وابن خزيمة
# ومات مع السراج الثقة أبو العباس أحمد بن عبدالله بن سابور الدقاق ومسند
~~نيسابور أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين ms3946 الماسرجسي والعلامة أبو القاسم
~~ثابت بن حزم بن مطرف السرقسطي اللغوي ومحدث الكوفة أبو محمد عبدالله بن
~~زيدان بن بريد البجلي العابد وأبو عمر عبدالله بن عثمان العثماني صاحب ابن
~~المديني والفقيه أبو الحسن علي بن محمد بن بشار البغدادي الزاهد والمحدث
~~أبو جعفر محمد بن أحمد بن أبي عون النسوي وأبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن
~~زياد الطيالسي وأبو لبيد محمد بن إدريس بن إياس السامي السرخسي والحافظ أبو
~~قريش محمد بن جمعة القهستاني والقاضي أبو عبيدالله محمد بن عبدة بن حرب
~~وليس بثقة وإمام جامع واسط يوسف ابن يعقوب الواسطي PageV14P398 $ 217
~~السعدي
# الشيخ العالم الحافظ محدث مرو أبو عبدالرحمن عبدالله بن محمود بن عبدالله
~~السعدي المروزي
# سمع حبان بن موسى وعلي بن حجر وعتبة بن عبدالله ومحمود بن غيلان وعمر بن
~~شبة وعدة
# حدث عنه أبو منصور الأزهري والفقيه أحمد بن سعيد المعداني وأبو الفضل
~~محمد بن الحسين الحدادي وآخرون وقد سمع منه إمام الأئمة ابن خزيمة وماتا في
~~عام سنة إحدى عشرة
# قال أبو عبدالله الحاكم ثقة مأمون
# وقال الخليلي حافظ عالم بهذا الشأن كان أبوه قد سمع من سفيان بن عيينة
# قرأت على أبي الفضل بن عساكر عن أبي روح الهروي أخبرنا محمد بن محمد بن
~~الحسين وأبو النضر الفامي قالا أخبرنا الحسين بن محمد الكتبي أخبرنا أبو
~~نصر محمد بن بكر الخلال المروزي أخبرنا أبو الفضل محمد بن الحسين الحدادي
~~أخبرنا عبدالله بن محمود حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسى أخبرنا
~~عبدالله بن سعيد عن أبيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ PageV14P399
# وقع هذا لنا في الصحيح عاليا من رواية مكي بن إبراهيم $ 218 ابن وهب
# العالم الحافظ البارع الرحال أبو محمد عبدالله بن محمد بن وهب الدينوري
# سمع أبا عمير بن النحاس الرملي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وأبا سعيد
~~الأشج ومحمد بن الوليد البسري وأحمد بن أخي ابن وهب ms3947 ويونس بن عبدالأعلى
~~وطبقتهم بمصر والشام والعراق والحجاز وصنف وخرج
# حدث عنه جعفر الفريابي وهو أكبر منه والحافظ أبو علي النيسابوري والقاضي
~~يوسف الميانجي والقاضي أبو بكر الأبهري وعمر بن سهل الدينوري وعبدالله بن
~~سعيد البروجردي وهو آخر من حدث عنه
# قال الحافظ أبو علي بلغني أن أبا زرعة الرازي كان يعجز عن مذاكرة ابن وهب
~~الدينوري PageV14P400
# وقال أبو أحمد بن عدي كان ابن وهب يحفظ وسمعت عمر ابن سهل يرميه بالكذب
~~وسمعت أبا العباس بن عقدة يقول كتب إلي ابن وهب الدينوري جزأين من غرائبه
~~عن سفيان الثوري فلم أعرف منهما إلا حديثين وكنت أتهمه
# وقال الدارقطني متروك الحديث
# قال أبو علي الحافظ سمعت ابن وهب الدينوري يقول حضرت أبا زرعة وخراساني
~~يلقي عليه الموضوعات وهو يقول باطل والرجل يضحك ويقول كل مالا تحفظه تقول
~~باطل فقلت يا هذا ما مذهبك قال حنفي قلت ما أسند أبو حنيفة عن حماد فوقف
~~فقلت يا أبا زرعة ما تحفظ لأبي حنيفة عن حماد فسرد له أحاديث فقلت للعلج
~~ألا تستحي تقصد إمام المسلمين بالموضوعات وأنت لا تحفظ حديثا لإمامك قال
~~فأعجب ذلك أبا زرعة وقبلني
# قال الحافظ ابن عدي وقد قبل قوم ابن وهب الدينوري وصدقوه
# وقال الحاكم سألت أبا علي الحفاظ عن ابن وهب الدينوري فقال كان حافظا
# وقال السلمي سألت الدارقطني عنه فقال كان يضع الحديث
# وقال ابن أبي الفوارس والبرقاني عن الدارقطني متروك
# قلت هو عبدالله بن حمدان بن وهب وما عرفت له متنا يتهم به فأذكره أما في
~~تركيب الإسناد فلعله مات سنة ثمان وثلاث مئة PageV14P401
# حدثنا أحمد بن إسحاق أخبرنا عمر بن كرم أخبرنا عبد الأول بن عيسى أخبرنا
~~عبدالوهاب بن أحمد حدثنا محمد بن الحسين السلمي حدثنا الحسين بن علي بن
~~يزيد الحافظ حدثنا عبدالله بن حمدان بن وهب حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن
~~خالد الأصم حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن زياد بن سعد أن ابن شهاب
~~أخبره عن عروة عن عائشة ms3948 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل
~~فيما بين صلاة العشاء الآخرة إلى طلوع الفجر إحدى عشرة ركعة يسلم بين كل
~~ركعتين ويوتر بركعة واحدة غريب $ 219 ابن بجير
# الإمام الحافظ الثبت الجوال مصنف المسند أبو حفص عمر بن محمد بن بجير
~~الهمداني السمرقندي محدث ما وراء النهر ومصنف التفسير أيضا والصحيح وغير
~~ذلك
# كان من أوعية العلم ولد سنة ثلاث وعشرين ومئتين وكان أبوه PageV14P402
~~صاحب حديث ومن أصحاب عارم وطبقته فرحل بابنه عمر إلى الأقاليم
# حدث عن عيسى بن حماد زغبة وبشر بن معاذ العقدي وعمرو ابن علي الفلاس
~~ومحمد بن معاوية خال الدارمي وأحمد بن عبدة الضبي وأبي الأشعث أحمد بن
~~المقدام وبندار وطبقتهم
# حدث عنه محمد بن محمد بن صابر ومحمد بن بكر الدهقان ومحمد بن أحمد بن
~~عمران الشاشي ومحمد بن علي المؤدب ومعمر ابن جبريل الكرميني وأعين بن جعفر
~~السمرقندي وعيسى بن موسى الكسائي وآخرون
# ولما أن وصل إلى مصر صادفته جنازة الحافظ أحمد بن صالح فشيعها وتألم
~~لفواته
# قال أبو سعد الإدريسي كان فاضلا خيرا ثبتا في الحديث له الغاية في طلب
~~الآثار والرحلة
# قلت لم يقع لي حديثه عاليا وهو تفرد مع صدقه بحديث غريب صالح الإسناد
~~فقال أخبرنا العباس بن الوليد الخلال حدثنا مروان بن محمد حدثنا معاوية بن
~~سلام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي نضرة عن أبي سعيد مرفوعا قال إن الله
~~زادكم صلاة إلى صلاتكم هي خير من حمر النعم ألا وهي الركعتان قبل صلاة
~~الفجر PageV14P403
# توفي ابن بجير في سنة إحدى عشرة وثلاث مئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبدالرحيم بن أبي سعيد أخبرنا عثمان بن علي
~~أخبرنا علي بن محمد بن خذام الواعظ حدثنا جدي القاضي أبو علي النسفي أحمد
~~بن محمد بن عمر بن محمد بن بجير أخبرنا جدي أبو حفص حدثنا محمد بن المثنى
~~حدثنا عثمان بن عمر حدثنا فليح عن هلال عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ms3949 قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل أمتي تدخل الجنة إلا من أبى قالوا ومن
~~يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى $ 220 ابن
~~معدان
# الإمام الحافظ المصنف أبو بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الثقفي
~~مولاهم الأصبهاني PageV14P404
# سمع سلم بن جنادة وموسى بن عامر الدمشقي وإبراهيم بن سعيد الجوهري
~~والربيع المرادي وأحمد بن الفرات وعدة
# وعنه أبو الشيخ والطبراني وأبو بكر بن المقرئ وأهل بلده
# قال أبو الشيخ هو محدث ابن محدث كثير التصانيف توفي بكرمان سنة تسع وثلاث
~~مئة $ 221 الماسرجسي
# الإمام المحدث العالم الثقة أبو العباس أحمد بن محمد بن الحسين بن عيسى
~~الماسرجسي سبط الحسن بن عيسى بن ماسرجس النيسابوري
# سمع جده وإسحاق بن راهويه وشيبان بن فروخ والربيع بن ثعلب ووهب بن بقية
~~وعمرو بن زرارة وطبقتهم
# حدث عنه الحافظ أبو علي النيسابوري وأبو إسحاق المزكي وأبو سهل الصعلوكي
~~وأبو أحمد الحاكم وآخرون
# مات في صفر سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة وهو في عشر المئة وكان من وجوه أهل
~~بلده وعلمائهم رحمه الله
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء بقراءتي أخبرنا
~~عبدالمعز بن محمد في كتابه أخبرنا تميم بن أبي سعيد أخبرنا محمد ابن
~~عبدالرحمن الكنجروذي سنة تسع وأربعين وأربع مئة أخبرنا محمد PageV14P405
~~ابن محمد الحافظ أخبرناأحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي حدثنا إسحاق
~~الحنظلي أخبرنا عبدالعزيز بن محمد حدثنا عبيدالله عن نافع عن ابن عمر عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أشرك بالله فليس بمحصن
# قال أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ لا أعلم حدث به غير إسحاق عن الدراوردي
~~$ 222 جماهر بن محمد
# ابن أحمد بن حمزة الشيخ الثقة المحدث أبو الأزهر الغساني الزملكاني
~~الدمشقي
# حدث عن هشام بن عمار وأحمد بن أبي الحواري وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم
~~ومحمود بن خالد وطائفة
# حدث عنه أبو زرعة وأبو بكر ابنا أبي دجانة وأبو بكر بن السني ms3950 وحمزة
~~الكناني وأبو سليمان بن زبر وجمح بن القاسم وأبو بكر بن المقرئ ومحمد بن
~~سليمان الربعي وآخرون
# وثقه حمزة الكناني
# مات في المحرم سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة PageV14P406 $ 223 الغازي
# الإمام الثقة الحافظ أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الجرجاني الغازي
# سمع محمد بن عبدالملك بن أبي الشوارب وعمرو بن علي الفلاس ومحمد بن حميد
~~الرازي ومحمد بن عبدالملك بن زنجويه ومحمد بن يحيى الذهلي والبخاري وأبا
~~زرعة الرازي
# وعنه أبو أحمد بن عدي وأبو بكر الإسماعيلي وأبو أحمد الحاكم وجماعة
# لم أقع بتاريخ وفاته وهي سنة نيف عشرة
# قرأنا على ابن تاج الأمناء عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا تميم المؤدب
~~أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا محمد بن محمد الحافظ أخبرنا محمد بن
~~إبراهيم الغازي حدثنا محمد هو ابن حميد حدثنا الحكم بن بشير عن عمرو بن قيس
~~الملائي عن جعفر عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا كان رمضان تفتح أبواب الجنة جميعا وتغلق أبواب النار كلها
~~وتغل مردة الشياطين PageV14P407 $ 224 ابن عبدة
# قاضي القضاة أبو عبيدالله محمد بن عبدة بن حرب العباداني البصري
# حدث عن علي بن المديني وهدبة بن خالد وعبدالأعلى بن حماد وكامل بن طلحة
~~وعدة
# حدث عنه عبدالعزيز بن جعفر الخرقي وعلي بن لؤلؤ الوراق وأبو حفص بن
~~الزيات وعلي بن عمر الحربي وآخرون وهو واه
# قال الحسن بن زولاق أقامت مصر بعد بكار بن قتيبة بغير قاض ثلاثة أعوام ثم
~~ولي خمارويه يعني صاحب مصر أبا عبيدالله محمد بن عبدة المظالم بمصر فنظر
~~بين الناس إلى آخر سنة سبع وسبعين ومئتين ثم ولاه القضاء فأخبرنا محمد بن
~~الربيع قال ثم ولي محمد بن عبدة فأظهر كتابه من قبل المعتمد وكان جبارا
~~متملكا جوادا مفضلا وذكر أنه كان له مئة مملوك ما بين خصي وفحل وكان يذهب
~~إلى قول أبي حنيفة وكان عارفا بالحديث استكتب أبا جعفر الطحاوي واستخلفه
~~وأغناه وكان الشهود يرهبون أبا ms3951 عبيد الله ويخافونه وأنشأ دارا قيل أنفق
~~عليها مئة ألف دينار سوى ثمن مكانها وكان يقول السعيد من قضى لي حاجة
# وكان خمارويه يعظمه ويجله ويجري عليه في الشهر ثلاثة آلاف دينار
~~PageV14P408
# وكان ينظر في القضاء والمظالم والمواريث والحسبة والأوقاف
# وكان له مجلس في الفقه ومجلس للحديث
# وحدثني إبراهيم بن أحمد المعدل أن أبا عبيدالله وهب رجلا اختلت حاله لا
~~يعرفه في ساعة واحدة ما مبلغه ألف دينار
# وكان يطعم الناس في داره في العيد فقل من يتأخر عنه من الكبار وتأخر شاهد
~~عن مجلسه فأمر بحبسه
# وكان أبو جعفر الطحاوي يكتب له ويقول بحضرته للخصوم من مذهب القاضي أيده
~~الله كذا وكذا ومن مذهبه كذا وكذا حاملا عنه المؤنة إلى أن قال وأحس أبو
~~عبيدالله تيها من الطحاوي فقال ما هذا الذي أنت فيه
# وقد حدث بمصر وببغداد وكانت له ببغداد لوثة مع أصحاب الحديث
# وكان قوي القلب واللسان رأى من خمارويه انكسارا فقال ما الخبر قال ضيق
~~مال واستئثار القواد بالضياع فخرج إليهم القاضي وكلمهم في مكان من الدار
~~لبدر وفائق وصافي وجماعة وقال ما هذا الذي يلقاه الأمير والله أشد السيف
~~والمنطقة وأحمل عنه ثم وافقهم على أمور رضيها خمارويه وشكره عليها
# ولم يزل أمر أبي عبيدالله يقوى إلى أن زالت أيامه وانحرف أهل البلد عن
~~أصحابه وشنؤوهم بالطهماني ولم يزل على حاله حتى قتل خمارويه بدمشق ووصل
~~تابوته فصلى عليه أبو عبيدالله ثم جرت PageV14P409 أمور واختفى القاضي في
~~داره مدة سنتين فكانت مدة ولايته سبع سنين سوى أشهر ثم ظهر وتغيرت الدولة
~~وولي قضاء مصر ثانيا في سنة اثنتين وتسعين فحكم شهرين ثم ذهب إلى بغداد
# قلت رماه ابن عدي بالكذب
# وقال أبو بكر البرقاني هو من المتروكين
# وحدث أيضا بالموصل وعمر وبقي إلى سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة وعاش نيفا
~~وتسعين سنة وبقي بطالا عشرين سنة
# قال إبراهيم بن المعدل قال ابن عبدة للطحاوي ما هذا والله لئن أرسلت
~~بقصبة فنصبت في حارتك لترين الناس ms3952 يقولون قصبة القاضي يعني يعظمونها قلت
~~إلى صرامته المنتهى وهو في باب الرواية تالف متهم $ 225 ابن عبيدة
# الإمام الحافظ الرحال الثقة أبو بكر أحمد بن محمد بن عبيدة بن زياد
~~النيسابوري الشعراني المستملي
# سمع علي بن خشرم ومحمد بن رافع وعمر بن شبة ويونس بن عبدالأعلى وطبقتهم
# روى عنه محمد بن الأخرم ويحيى العنبري وأبو بكر الصبغي ومحمد بن صالح بن
~~هانئ والجعابي وعبدالله بن إبراهيم الزبيبي PageV14P410 وعدة من البغداديين
~~والنيسابوريين
# وثقه الخطيب وما ذكر له وفاة $ 226 ابن سلم
# الحافظ العالم الثبت أبو الحسن علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني
# سمع محمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن الأزهر ومحمد بن الوليد البسري ويحيى
~~بن حكيم المقوم وأحمد بن الفرات ومحمد ابن عاصم وإسماعيل بن يزيد بن القطان
~~وطبقتهم
# حدث عنه القاضي أبو أحمد العسال وأبو الشيخ والحافظ أبو علي النيسابوري
~~وأبو بكر بن المقرئ وجماعة
# قال الحاكم توفي بالري سنة تسع وثلاث مئة
# قرأت على فاطمة بنت سليمان أخبرنا المسلم بن أحمد سنة ثمان وعشرين وست
~~مئة أخبرنا علي بن الحسن الحافظ سنة ثمان وأربعين وخمس مئة أخبرنا أبو
~~القاسم النسيب أخبرنا محمد بن عبدالرحمن التميمي أخبرنا يوسف القاضي أخبرنا
~~علي بن الحسن بن سلم الأصبهاني بالري حدثنا أحمد بن سنان حدثنا عبدالرحمن
~~عن سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن أبي كريب عن جابر PageV14P411
# سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للعراقيب من النار
# قال الحافظ أبو علي النيسابوري خرجت إلى الري وبها علي بن الحسن بن سلم
~~وكان من أحفظ مشايخنا فأفادني عن إبراهيم بن يوسف الهسنجاني وغيره $ 227
~~ابن حيون
# الإمام البارع المتقن أبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن حيون الأندلسي
~~الحجاري بالراء نسبة إلى مدينة وادي الحجارة
# كان من الحفاظ النقاد
# سمع محمد بن وضاح ومحمد بن عبدالسلام الخشني وإسحاق ابن إبراهيم الدبري
~~اليمني وعلي بن عبدالعزيز البغوي وعبدالله بن أحمد بن حنبل وطبقتهم
~~PageV14P412
# فأكثر وجود وفيه تشيع بلا غلو
# حدث عنه ms3953 قاسم بن أصبغ ووهب بن مسرة وأبو عمر أحمد بن سعيد بن حزم الصدفي
~~وخالد بن سعد وآخرون
# قال خالد بن سعد لو كان الصدق إنسانا لكان ابن حيون
# وقال ابن الفرضي في تاريخه لم يكن بالأندلس قبله أبصر بالحديث منه
# قلت قد كان قبله مثل بقي بن مخلد وابن وضاح وما قال ابن الفرضي هذا القول
~~إلا وابن حيون رأس في الحفظ
# مات في آخر الكهولة في سنة خمس وثلاث مئة وهو من أقران الطبراني وإنما
~~قدمه إلى هنا كونه مات قبل أوان الرواية ولقد كان من فرسان الحديث رحمه
~~الله
# وأما الطبراني فقد عاش إلى سنة ستين وثلاث مئة وصار شيخ الإسلام $ 228
~~السنجي
# الإمام الحافظ الكبير أبو علي الحسين بن محمد بن مصعب بن PageV14P413
~~رزيق المروزي السنجي
# حدث عن علي بن خشرم ويحيى بن حكيم المقوم وأبي سعيد الأشج ومحمد بن
~~الوليد البسري ويونس بن عبدالأعلى والربيع ومحمد بن عبدالله بن قهزاذ
~~وطبقتهم فأكثر حتى قيل ما كان بخراسان أحد أكثر حديثا منه قاله ابن ماكولا
# وكف بصره بأخرة
# وكان لا يكاد يحدث أهل الرأي لأنهم يسمعون الحديث ويعدلون عنه إلى القياس
# حدث عنه أبو حاتم البستي في كتبه وزاهر بن أحمد السرخسي وأبو حامد أحمد
~~بن عبدالله النعيمي وطائفة
# مات سنة خمس عشرة وثلاث مئة
# أخبرنا أبو بكر بن أحمد أخبرنا محمد بن عبدالواحد الحافظ أخبرنا عبدالمعز
~~بن محمد ( ح ) وأخبرنا ابن هبة الله أخبرنا عبدالمعز في كتابه أخبرنا زاهر
~~بن طاهر أخبرنا سعيد بن محمد البحيري أخبرنا زاهر بن أحمد الفقيه أخبرنا
~~أبو علي الحسين بن محمد بن مصعب بسنج حدثنا علي بن خشرم أخبرنا عيسى بن
~~يونس عن شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام الأنصاري عن عائشة
~~قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملا أثبته وكان إذا نام من
~~الليل PageV14P414 أو مرض صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة وما رأيت رسول الله
~~قام ليلة حتى ms3954 الصباح ولا صام شهرا متتابعا إلا رمضان مسلم عن علي بن خشرم
# وقيل مات ابن مصعب في رجب سنة ست عشرة وثلاث مئة $ 229 محمد بن عقيل
# ابن الأزهر بن عقيل الحافظ الإمام الثقة الأوحد أبو عبدالله البلخي محدث
~~بلخ وصاحب المسند الكبير والتاريخ والأبواب
# سمع علي بن خشرم وحم بن نوح وعباد بن الوليد الغبري وعلي بن إشكاب ومحمد
~~بن الفضل وطبقتهم بخراسان والعراق
# حدث عنه محمد بن عبدالله الهندواني وعبدالرحمن بن أبي شريح وجماعة من أهل
~~تلك الديار
# وكان من أوعية الحديث
# لم تتصل بنا أخباره كما ينبغي PageV14P415
# توفي في شوال سنة ست عشرة وثلاث مئة من أبناء الثمانين رحمه الله
# ومن حديثه أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد وأحمد بن محمد ومحمد بن إبراهيم
~~النحوي وجماعة قالوا أخبرنا عبدالله بن عمر وأخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا
~~زكريا بن علي العلبي قالا أخبرنا عبدالأول بن عيسى أخبرتنا بيبى بنت
~~عبدالصمد أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد حدثنا محمد بن عقيل حدثنا علي بن إشكاب
~~حدثنا إسحاق الأزرق عن سفيان عن زبيد عن أبي وائل عن مسروق عن عبدالله قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قتال المسلم كفر وسبابه فسوق $ 230 ابن
~~أسيد
# الإمام المجود الحافظ الرحال صاحب المسند الكبير أبو محمد عبدالله بن
~~أحمد بن أسيد الأصبهاني
# سمع نصر بن علي الجهضمي وسلم بن جنادة وعبدالرحمن بن عمر رسته وابن
~~الفرات PageV14P416
# وعنه الطستي وعثمان بن السماك وأحمد بن بندار وأبو الشيخ وأبو بكر الطلحي
~~وآخرون
# توفي سنة عشر وثلاث مئة $ 231 أبو عوانة
# الإمام الحافظ الكبير الجوال أبو عوانة يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن
~~يزيد النيسابوري الأصل الإسفراييني صاحب المسند الصحيح الذي خرجه على صحيح
~~مسلم وزاد أحاديث قليلة في أواخر الأبواب
# مولده بعد الثلاثين ومئتين وسمع بالحرمين والشام ومصر واليمن والثغور
~~والعراق والجزيرة وخراسان وفارس وأصبهان وأكثر الترحال وبرع في هذا الشأن
~~وبذ الأقران PageV14P417
# سمع يونس بن عبدالأعلى وعلي بن حرب الطائي ومحمد بن يحيى ms3955 الذهلي وأحمد بن
~~عبدالرحمن بن وهب وشعيب بن حرب الضبعي وزكريا بن يحيى بن أسد المروزي وسعد
~~بن مسعود المروزي وسعدان بن نصر وعمر بن شبة وعيسى بن أحمد البلخي وعلي بن
~~إشكاب وعبدالسلام بن أبي فروة النصيبي صاحبا لابن عيينة وعطية بن بقية بن
~~الوليد وأبا ثور عمرو بن سعد بن عمرو الشعباني صاحبا لابن وهب ومحمد بن
~~سليمان بن بنت مطر وأبا زرعة الرازي وأبا جعفر بن المنادي ومحمد بن عقيل
~~النيسابوري ومحمد بن إسماعيل الأحمسي ومحمد بن عبدالله بن ميمون
~~الإسكندراني وموسى بن نصر الرازي وأبا سلمة المسلم بن محمد بن المسلم بن
~~عفان الصنعاني الفقيه حدثه عن عبدالملك بن عبد الرحمن الذماري وموهب بن
~~يزيد بن موهب الرملي حدثني ابن وهب وأحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي
~~وأحمد بن يوسف السلمي وأحمد بن سعيد الدارمي وأحمد بن شيبان الرملي وأحمد
~~بن محمد بن عثمان الثقفي عن الوليد بن مسلم وأخطل بن الحكم عن بقية
~~وإسماعيل بن عباد الأرسوفي عن ضمرة وأحمد بن ملاعب وأحمد ابن الجبار
~~العطاردي وأحمد بن حسن بن عبدالقاسم رسول نفسه من أصحاب ابن عيينة وبحر بن
~~نصر الخولاني والربيع المرادي وبشر بن مطر والحسن بن محمد بن الصباح
~~الزعفراني وخلقا كثيرا وينزل إلى أن يروي عن عبدالله بن أحمد وعبدالرحمن بن
~~خراش وعبدان
# حدث عنه أحمد بن علي الرازي الحافظ وأبو علي PageV14P418 النيسابوري
~~الحافظ ويحيى بن منصور وسليمان بن أحمد الطبراني وأبو أحمد بن عدي وأبو بكر
~~الإسماعيلي وحسينك بن علي التميمي وولده أبو مصعب محمد بن أبي عوانة وأبو
~~أحمد محمد بن أحمد الغطريفي وجماعة خاتمتهم ابن ابن أخته أبو نعيم عبدالملك
~~بن الحسن
# وقد دخل دمشق مرات
# قال أبو عبدالله الحاكم أبو عوانة من علماء الحديث وأثباتهم سمعت ابنه
~~محمدا يقول إنه توفي سنة ست عشرة وثلاث مئة
# وقال ابن أخت أبي عوانة المحدث الحسن بن محمد الإسفراييني توفي أبو عوانة
~~في سلخ ذي الحجة سنة ست عشرة
# وقال ms3956 غيره بني على قبر أبي عوانة مشهد بإسفرايين يزار وهو PageV14P419 في
~~داخل المدينة وكان رحمه الله أول من أدخل إسفرايين مذهب الشافعي وكتبه
~~حملها على الربيع المرادي والمزني
# ومن عبارة الحاكم في تاريخه أبو عوانة سمع محمد بن يحيى ومسلم بن الحجاج
~~وأحمد بن سعيد الدارمي وأبا زرعة وأبا حاتم وابن وارة ويعقوب بن سفيان
~~وسعدان وابن عبدالحكم والمزني وصالح بن أحمد بن حنبل وعمرو بن عبدالله
~~الأودي ومحمد بن المقرئ وأحمد بن سنان وأسيد بن عاصم وهارون بن سليمان وسمى
~~جماعة ثم أثنى عليه
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد قراءة عليه عن القاسم بن أبي
~~سعيد الصفار أخبرنا هبة الرحمن بن عبدالواحد أخبرنا عبد الحميد بن
~~عبدالرحمن البحيري وأخبرنا أحمد عن أبي المظفر بن السمعاني أخبرنا عبدالله
~~بن محمد الصاعدي أخبرنا عثمان بن محمد المحمي قالا أخبرنا عبدالملك بن
~~الحسن أخبرنا أبو عوانة الحافظ حدثنا بشر بن مطر حدثنا سفيان عن عبيدالله
~~عن نافع عن ابن عمر أن عمر أتى النبي صلى الله عليه وسلم وقد كان ملك مئة
~~سهم من خيبر اشتراها حتى استجمعها فقال للنبي صلى الله عليه وسلم قد أصبت
~~مالا لم أصب مثله قط وقد أردت أن أتقرب إلى الله قال فاحبس الأصل وسبل
~~الثمر PageV14P420
# وبه أخبرنا أبو عوانة حدثنا عبدالرحمن بن بشر حدثنا عبدالرزاق أخبرنا ابن
~~جريج أخبرنا يحيى بن سعيد وسهيل سمعا النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد
~~الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله
~~باعده الله عن النار سبعين خريفا أخرجه مسلم عن عبدالرحمن
# وبه أخبرنا أبو عوانة أخبرنا الزعفراني أخبرنا عبيدة بن حميد حدثني منصور
~~عن إبراهيم عن علقمة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر
~~وهو صائم وأظنه قال وكان يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه أخرجه النسائي عن
~~الزعفراني PageV14P421
# ومات معه أبو بكر بن أبي داود السجستاني وقد مر مع والده
# وزاهد ms3957 مصر أبو الحسن بنان بن محمد بن حمدان الحمال
# وصالح بن أبي مقاتل أحمد القيراطي ببغداد
# ومحدث دمشق أبو بكر محمد بن خريم بن محمد بن عبدالملك العقيلي
# وشيخ العربية أبو بكر محمد بن السري البغدادي السراج
# وحافظ بلخ أبو عبدالله محمد بن عقيل بن الأزهر البلخي
# ومسند هراة أبو جعفر محمد بن معاذ المالينى $ 232 الأرغياني
# محمد بن المسيب بن إسحاق بن عبدالله بن إسماعيل بن إدريس الحافظ الإمام
~~شيخ الإسلام أبو عبدالله النيسابوري ثم الأرغياني الإسفنجي العابد
# قال ولده المسيب سمعت أبي يقول ولدت سنة ثلاث وعشرين ومئتين PageV14P422
# سمع إسحاق بن شاهين وعبدالجبار بن العلاء ومحمد بن هاشم البعلبكي والهيثم
~~بن مروان العنسي وأبا سعيد الأشج وإبراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد بن بشار
~~وزيد بن أخزم وسهل بن صالح الأنطاكي ومحمد بن المثنى الزمن ومحمد بن رافع
~~وإسحاق الكوسج وعبدالله بن محمد الزهري ويونس بن عبدالأعلى وأحمد ابن
~~عبدالرحمن الوهبي وسعيد بن رحمة المصيصي والحسين بن سيار الحراني صاحب
~~إبراهيم بن سعد وأمما سواهم بخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر والجزيرة
# وصنف التصانيف الكبار وكان ممن برز في العلم والعمل
# حدث عنه إمام الأئمة أبو بكر بن خزيمة مع سنه وفضله وأبو حامد بن الشرقي
~~ومحمد بن يعقوب بن الأخرم والحافظ أبو علي النيسابوري وأبو إسحاق المزكي
~~وأبو أحمد الحاكم وأبو عمرو بن حمدان وحسينك بن علي التميمي وزاهر بن أحمد
~~السرخسي وأبو الحسين الحجاجي وأحمد بن محمد البالوبي وخلق سواهم
# قال أبو عبدالله الحاكم كان من الجوالين في طلب الحديث على الصدق والورع
~~وكان من العباد المجتهدين سمعت أبا الحسين بن يعقوب الحافظ يقول كان محمد
~~بن المسيب يقرأ علينا فإذا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بكى حتى
~~نرحمه قال وسمعت محمد بن علي الكلابي يقول بكى محمد بن المسيب الأرغياني
~~حتى عمي وسمعت أبا إسحاق المزكي سمعت محمد بن المسيب سمعت الحسن بن عرفة
~~يقول رأيت يزيد بن هارون بواسط وهو من أحسن الناس ms3958 عينين ثم رأيته بعين
~~واحدة ثم رأيته وقد عمي فقلت له يا أبا خالد ما فعلت العينان PageV14P423
~~الجميلتان قال ذهب بهما بكاء الأسحار
# سمعت أبا علي الحافظ سمعت محمد بن المسيب الأرغياني سمعت أبا علي الضرير
~~يقول قلت لأحمد بن حنبل كم يكفي الرجل من الحديث للفتوى مئة ألف قال لا قلت
~~مئتا ألف قال لا قلت ثلاث مئة ألف قال لا قلت أربع مئة ألف قال لا قلت خمس
~~مئة ألف قال أرجو
# وسمعت أبا أحمد الحافظ بطوس وحدثني به عنه علي بن حمشاد في سنة سبع
~~وثلاثين وثلاث مئة ثم حدثني أبو أحمد قال حدثنا محمد ابن المسيب حدثنا
~~إسحاق بن الجراح الأذني حدثنا الحسن بن زياد قال أخذ الفضيل بن عياض بيدي
~~فقال يا حسن ينزل الله إلى السماء الدنيا فيقول كذب من ادعى محبتي فإذا جنه
~~الليل نام عني
# سمعت المزكي سمعت محمد بن المسيب سمعت يونس بن عبدالأعلى يقول كتب
~~الخليفة إلى ابن وهب في قضاء مصر يليه فجنن نفسه ولزم البيت فاطلع عليه
~~رشدين بن سعد من السطح فقال يا أبا محمد ألا تخرج إلى الناس فتحكم بينهم
~~كما أمر الله ورسوله قد جننت نفسك ولزمت البيت قال إلى ها هنا انتهى عقلك
~~ألم تعلم أن القضاة يحشرون يوم القيامة مع السلاطين ويحشر العلماء مع
~~الأنبياء
# قال الحاكم سمعت غير واحد من مشايخنا يذكرون عن الأرغياني PageV14P424
~~أنه قال ما أعلم منبرا من منابر الإسلام بقي علي لم أدخله لسماع الحديث
# أقول هذا يقوله الرجل على وجه المبالغة وإلا فهو لم يدخل الأندلس ولا
~~المغرب ولا أظن أنه عنى إلا المنابر التي بحضرتها رواية الحديث
# قال وسمعت أبا إسحاق المزكي سمعت محمد بن المسيب يقول كنت أمشي بمصر وفي
~~كمي مئة جزء في كل جزء ألف حديث
# قلت هذا يدل على دقة خطه وإلا فألف حديث بخط مفسر تكون في مجلد والكم إذا
~~حمل فيه أربع مجلدات فبالجهد
# قال الحاكم وسمعت أبا علي الحافظ يقول ms3959 كان محمد بن المسيب يمشي بمصر وفي
~~كمه مئة ألف حديث كانت أجزاؤه صغارا بخط دقيق في الجزء ألف حديث معدودة
~~وصار هذا كالمشهور من شأنه وسمعت أبا عمر المسيب بن محمد يقول توفي أبي يوم
~~السبت النصف من جمادى الأولى سنة خمس عشرة وثلاث مئة وهو ابن اثنتين وتسعين
~~سنة
# قلت مات معه في العام محدث دمشق أبو الحسن محمد بن الفيض الغساني عن ست
~~وتسعين سنة
# ومحدث الكوفة أبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي الأشناني
# والأخفش الصغير علي بن سليمان النحوي البغدادي
# والمحدث القاضي أبو القاسم عبدالله بن محمد بن جعفر القزويني PageV14P425
# والحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين الرازي ثم النيسابوري
# والحسين بن محمد بن عفير
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله أنبأنا عبدالمعز بن محمد أخبرنا أبو
~~القاسم المستملي أخبرنا أبو سعد الكنجروذي أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد
~~البالويي حدثنا محمد بن المسيب حدثنا إبراهيم ابن سعيد الجوهري حدثنا أبو
~~أسامة حدثنا بريد بن عبدالله حدثنا أبو بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال إن الله إذا أراد رحمة أمة من عباده قبض نبيها قبلها فجعله
~~لها فرطا وسلفا بين يديها وإذا أراد هلكة أمة عذبها ونبيها حي فأقر عينه
~~بهلكتها حين كذبوه وعصوا أمره
# وبالإسناد قال ابن المسيب كتب عني هذا الحديث ابن خزيمة ويقال إن إبراهيم
~~الجوهري تفرد به $ 233 السجستاني
# المحدث الإمام أبو الحسن أحمد بن محمد بن الفضل السجستاني نزيل دمشق
# حدث عن نصر بن علي ومحمد بن المثنى ومحمد بن PageV14P426 المقرئ وعبدالله
~~الدارمي والبخاري وخلق
# وعنه جمح المؤذن وأبو بكر الربعي وأبو بكر بن المقرئ وابن حبان وأبو أحمد
~~الحاكم وآخرون
# توفي في جمادى الأولى سنة أربع عشرة وثلاث مئة $ 234 محمد بن الفيض
# ابن محمد بن الفياض المحدث المعمر المسند أبو الحسن الغساني الدمشقي
# ولد سنة تسع عشرة ومئتين
# وحدث عن صفوان بن صالح المؤذن وهشام بن عمار وإبراهيم بن هشام بن يحيى ms3960 بن
~~يحيى الغساني ودحيم ومحمد بن يحيى بن حمزة والوليد بن عتبة وأحمد بن أبي
~~الحواري وجده محمد بن فياض وأحمد بن عاصم الأنطاكي وعدة
# حدث عنه موسى بن سهل الرملي مع تقدمه وأبو عمر بن فضالة وجمح بن القاسم
~~وأبو سليمان بن زبر ومحمد بن سليمان الربعي وأبو بكر بن المقرئ وأبو أحمد
~~الحاكم وآخرون
# وهو صدوق إن شاء الله ما علمت فيه جرحا
# مات في شهر رمضان سنة خمس عشرة وثلاث مئة وكان صاحب حديث ومعرفة وجده ليس
~~بمشهور يحدث عن أبي مسهر فقط PageV14P427
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله أنبأنا عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر
~~بن طاهر أخبرنا محمد بن عبدالرحمن أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الحاكم
~~أخبرنا محمد بن الفيض الغساني حدثنا هشام يعني ابن خالد حدثنا الوليد بن
~~مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز أن هشام بن عبدالملك قضى عن الزهري سبعة
~~آلاف دينار وقال لا تعد لمثلها تدان قال يا أمير المؤمنين حدثني سعيد بن
~~المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يلسع المؤمن
~~من جحر مرتين غريب تفرد به الوليد $ 235 محمد بن خريم
# ابن محمد بن عبدالملك بن مروان الإمام المحدث الصدوق مسند دمشق أبو بكر
~~العقيلي الدمشقي
# حدث عن هشام بن عمار وعبدالرحمن دحيم وأحمد بن أبي الحواري ومحمد بن يحيى
~~الزماني وهشام بن خالد الأزرق ومحمود ابن خالد ومؤمل بن يهاب وعدة
~~PageV14P428
# حدث عنه حميد بن الحسن الوراق وأحمد بن عتبة وأبو أحمد بن عدي وابن حبان
~~وأبو سليمان بن زبر وأبو علي النيسابوري ومحمد بن موسى السمسار والقاضي
~~محمد بن عبدالله الأبهري والفضل بن جعفر المؤذن وعلي بن الحسين الأنطاكي
~~وأبو بكر بن المقرئ وأبو أحمد الحاكم وعبدالوهاب الكلابي وخلق كثير وقد كان
~~أبو أحمد الحاكم يغلط في نسبه وينسبه إلى جد جده
# مات لست بقين من جمادى الآخرة سنة ست عشرة وثلاث مئة وهو من أبناء
~~التسعين
# قرأت على أبي ms3961 الفضل أحمد بن هبة الله عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا تميم بن
~~أبي سعيد المقرئ أخبرنا محمد بن عبدالرحمن سنة تسع وأربعين وأربع مئة
~~أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر محمد بن مروان البزاز بدمشق
~~حدثنا هشام بن عمار حدثنا علي بن سليمان حدثني هشام بن حسان عن ثابت عن أنس
~~قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فلم يقل لشيء فعلته مالك
~~فعلت كذا وكذا أو لشيء لم أفعله لم لم تفعل كذا وكذا غريب لم يروه عن هشام
~~غير أبي نوفل علي بن سليمان الكيساني PageV14P429 $ 236 المقانعي
# الشيخ المحدث الصدوق أبو الحسن علي بن العباس بن الوليد البجلي المقانعي
~~الكوفي
# سمع إسماعيل بن موسى السدي وعباد بن يعقوب الرواجني ويحيى بن حسان بن
~~سهيل من أصحاب ابن عيينة وأبا كريب وهشام بن يونس وعمرو بن علي الفلاس
~~ومحمد بن بشار وأبا سعيد الأشج ومحمد بن معمر القيسي وأبا موسى الزمن وعدة
# حدث عنه أبو بكر النقاش المفسر وأبو بكر الإسماعيلي وأبو الطيب محمد بن
~~الحسين التيملي وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ ومحمد بن أحمد بن حماد
~~الحافظ وآخرون
# توفي سنة عشر وثلاث مئة
# أنبأني علي بن عثمان البربري وحدثني عنه محمد بن إبراهيم الخلاطي أخبرنا
~~محمد بن إبراهيم الإربلي أخبرنا عبدالحق اليوسفي أخبرنا أبو الغنائم النرسي
~~أخبرنا محمد بن علي العلوي ومحمد ومحمد ابنا محمد بن عيسى الحذاء قالوا
~~أخبرنا أبو الطيب التيملي حدثنا علي بن العباس البجلي حدثنا يحيى بن حسان
~~حدثنا سفيان بن عيينة عن قعنب عن رجل قال بارز الزبير رجلا وهما على جبل
~~فاعتنقا فتهدهدها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيهما يعلو صاحبه فهو
~~الذي فعلا الزبير فقتله فلما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~PageV14P430 فداك عمي وخالي غريب $ 237 ابن صاحب
# الإمام الحافظ الجوال أبو علي الحسن بن صاحب بن حميد الشاشي
# سمع علي بن خشرم وأبا زرعة الرازي وابن وارة ms3962 ومحمد بن عوف الطائي وإسحاق
~~الدبري ويونس بن إبراهيم العدني وطبقتهم بخراسان والعراق والشام والحرمين
~~واليمن ومصر
# حدث عنه أبو علي النيسابوري ومحمد بن علي القفال الشاشي وأبو بكر الجعابي
~~وأبو الحسين بن المظفر وآخرون وأبو بكر الشافعي
# وثقه الخطيب وقال توفي سنة أربع عشرة وثلاث مئة وهو في عشر الثمانين
# أخبرنا الحسن بن علي حدثنا جعفر الهمداني أخبرنا السلفي أخبرنا إسماعيل
~~بن عبدالجبار أخبرنا أبو يعلى الخليلي حدثني أبو حاتم محمد بن عبدالواحد
~~الحافظ أخبرنا أبو بكر محمد بن علي القفال حدثنا الحسن بن صاحب الشاشي
~~أخبرنا يونس بن إبراهيم PageV14P431 بعدن حدثنا عبدالحميد بن صالح حدثنا
~~صالح بن عبدالجبار الحضرمي حدثني محمد بن عبدالرحمن البيلماني عن أبيه عن
~~ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعلموا الشعر فإن فيه حكما
~~وأمثالا هذا حديث واهي الإسناد $ 238 الغضائري
# الإمام الثقة العابد أبو الحسن علي بن عبدالحميد بن عبدالله ابن سليمان
~~الغضائري محدث حلب ومسند الشام
# حدث عن عبدالأعلى بن حماد النرسي وبشر بن الوليد وعبد الله بن معاوية
~~الجمحي وأبي إبراهيم الترجماني وعبيدالله بن عمر القواريري وبندار وعدة
# حدث عنه عبدالله بن عدي وأبو بكر بن المقرئ والقاضي علي بن محمد بن إسحاق
~~الحلبي وخلق سواهم
# وثقه الخطيب PageV14P432
# وقد ورد عنه أنه قال حججت على رجلي ذاهبا من حلب وراجعا أربعين حجة
# توفي في شوال سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة
# وقع لي من عواليه $ 239 الأستراباذي
# المحدث المعمر أبو بكر محمد بن يوسف بن حماد الأستراباذي
# حدث عن عبدالأعلى بن حماد وأبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن حميد وطبقتهم
~~وعني بالحديث
# روى عنه أبو نعيم بن عدي ومحمد بن الحسن بن حمويه وغيرهما
# قال حمزة السهمي مات بجرجان في رمضان سنة ثماني عشرة وثلاث مئة قال وكان
~~عنده كتب أبي بكر بن أبي شيبة عنه
# قلت وفيها أرخه أيضا أبو القاسم بن مندة وأظنه بلغ المئة أو جاوزها $ 240
~~الرياني
# الحافظ المحدث الثقة أبو جعفر محمد ms3963 بن أحمد بن أبي عون PageV14P433
~~النسوي الرياني بالتخفيف وقيده الأمير أبو نصر بالتثقيل وقيل الرذاني وهو
~~أصح ورذان بذال معجمة قرية من أعمال نسا
# سمع علي بن حجر وأحمد بن إبراهيم الدورقي وإبراهيم بن سعيد الجوهري وحميد
~~بن زنجويه وطبقتهم
# وقيل إنه سمع من أبي مصعب وحدث عن ابن زنجويه بكتاب الترغيب والترهيب
# حدث عنه يحيى بن منصور القاضي وعبدالباقي بن قانع وعبدالله بن سعد وأبو
~~الفضل محمد بن إبراهيم وسليمان الطبراني وأبو أحمد بن عدي وأبو بكر
~~الإسماعيلي وأبو أحمد الغطريف ومحمد بن محمد بن سمعان وآخرون
# وثقه الخطيب
# وقال الحاكم سألت ابن ابنه ونحن بالرذان عن وفاة جده فقال في سنة ثلاث
~~عشرة وثلاث مئة
# وقولنا إن الطبراني روى عنه ذكره الخطيب وأنا فلم أجده
# وقال الحاكم حدث غير مرة بنيسابور بكتاب الترغيب
# قرأت على أحمد بن هبة الله أخبرنا المسلم بن أحمد أخبرنا علي بن الحسن
~~الحافظ في سنة 551 ببعلبك أخبرنا محمد بن الفضل أخبرنا محمد بن عبدالله بن
~~عمر الهروي أخبرنا عبدالرحمن بن أبي PageV14P434 شريح أخبرنا أبو جعفر محمد
~~بن أحمد بن عبدالجبار حدثنا حميد بن زنجويه حدثنا عثمان بن صالح حدثنا ابن
~~لهيعة عن أبي قبيل عن عبدالله بن عمرو أنه قال الصيام والقرآن يشفعان
~~لصاحبهما يوم القيامة وذكر الحديث
# قيل إن أبا جعفر هذا هو صاحب الترجمة وإن جده هو أبو عون عبدالجبار وقيل
~~بل هو آخر فإن صح موت صاحب الترجمة كما ذكرنا فما أظنه إلا آخر لأن سماعات
~~ابن أبي شريح بعد ذلك والله أعلم $ 241 ابن قديد
# الإمام المحدث الثقة المسند أبو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قديد
~~المصري
# سمع محمد بن رمح وحرملة بن يحيى وطبقتهما PageV14P435
# حدث عنه أبو سعيد بن يونس وأبو بكر بن المقرئ وابن عدي وخلق كثير
# مات في سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة وله ثلاث وثمانون سنة $ 242 ابن المجدر
# الشيخ المحدث أبو بكر محمد بن هارون بن حميد البغدادي ابن المجدر
# سمع ms3964 بشر بن الوليد وعبدالأعلى بن حماد وأبا الربيع الزهراني وداود بن
~~رشيد ومحمد بن أبي عمر العدني وعدة
# حدث عنه محمد بن المظفر وأبو عمر بن حيوية وأبو الفضل عبيدالله الزهري
~~وأبو بكر بن المقرئ وآخرون
# وثقه الخطيب وقيل كان فيه انحراف بين عن الإمام علي ينقم أمورا
# مات في ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة $ 243 عبدالله بن زيدان
# ابن بريد بن رزين بن ربيع بن قطن الإمام الثقة القدوة العابد أبو
~~PageV14P436 محمد البجلي الكوفي
# سمع أبا كريب وهناد بن السري ومحمد بن طريف ومحمد ابن عبيد المحاربي
~~وإبراهيم بن يوسف الصيرفي وجماعة
# حدث عنه أبو القاسم الطبراني ويوسف الميانجي وأبو بكر بن المقرئ وأبو
~~أحمد الحاكم وخلق كثير
# قال الحافظ محمد بن أحمد بن حماد توفي ابن زيدان في يوم الجمعة وقت
~~الزوال لثلاث عشرة خلت من شهر ربيع الأول سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة وله إحدى
~~وتسعون سنة حضرته وحضره من الناس أمر عظيم وكان ثقة حجة كثير الصمت وكان
~~أكثر كلامه منذ يقعد إلى أن يقوم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك لم تر
~~عيني مثله وولد سنة اثنتين وعشرين ومئتين قال وأخبرت أنه مكث ستين سنة أو
~~نحوها لم يضع جنبه على مضربة صاحب صلاة بالليل وكان حسن المذهب صاحب جماعة
~~رحمه الله $ 244 المدائني
# الشيخ المحدث الثقة أبو محمد عبدالله بن إسحاق بن إبراهيم المدائني
~~الأنماطي نزيل بغداد
# سمع محمد بن بكار بن الريان والصلت بن مسعود وعثمان بن أبي شيبة وأبا
~~كامل الجحدري وطبقتهم PageV14P437
# وثقه الدارقطني
# حدث عنه أبو بكر الجعابي ومحمد بن المظفر ومحمد بن الشخير وأبو عمر بن
~~حيوية ومحمد بن إسماعيل الوراق وآخرون
# مات سنة إحدى عشرة وثلاث مئة $ 245 عبدوس
# ابن أحمد بن عباد الإمام الحافظ الأوحد أبو محمد الثقفي الهمذاني واسمه
~~عبدالرحمن محدث همذان
# حدث عن محمد بن عبيد الأسدي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي وأبي سعيد الأشج
~~وزياد بن أيوب وحميد بن الربيع وعبد الرحمن بن ms3965 عمر رسته ومحمود بن خداش
~~والعباس بن يزيد البحراني وطبقتهم
# حدث عنه أحمد بن عبيد الأسدي وأحمد بن محمد بن صالح ومحمد بن حيوية
~~الكرجي والقاسم بن حسن الفلكي وعلي بن الحسن بن الربيع وجبريل العدل وأبو
~~أحمد بن الغطريف وأبو أحمد الحاكم وآخرون
# قال شيرويه الديلمي في تاريخه روى عنه عامة أهل الحديث ببلدنا وكان ثقة
~~متقنا يحسن هذا الشأن
# وقال صالح بن أحمد الحافظ سمعت أبي يقول كان عبدوس ميزان PageV14P438
~~بلدنا في الحديث ثقة يحسن هذا الشأن مات عبدوس في صفر سنة اثنتي عشرة وثلاث
~~مئة وداره في مدنية الساجي
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا أبو روح أخبرنا تميم بن أبي سعيد أخبرنا
~~محمد بن عبدالرحمن أخبرنا محمد بن محمد الحافظ حدثنا عبدوس بن أحمد الحافظ
~~حدثنا محمد بن عبيد الهمذاني حدثنا الربيع بن زياد حدثنا محمد بن عمرو عن
~~محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص عن عمر قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى
~~الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة
~~ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه الحديث حديث غريب جدا تفرد به محمد بن عبيد
~~وهو صدوق PageV14P439 $ 246 ابن سيف
# الإمام المقرئ الكبير أبو بكر عبدالله بن مالك بن عبدالله بن سيف التجيبي
~~صاحب أبي يعقوب الأزرق وكان خاتمة من تلا عليه وحدث أيضا عن محمد بن رمح
~~وغيره
# قرأ عليه إبراهيم بن محمد بن مروان ومحمد بن عبدالرحمن الظهراوي وأبو عدي
~~عبدالعزيز بن علي بن الإمام وشيخ للأهوازي اسمه محمد بن عبدالله بن القاسم
~~الخرقي وآخرون
# وسماه طاهر بن غلبون محمدا
# توفي بمصر في جمادى الآخرة سنة سبع وثلاث مئة
# وقعت لنا روايته بحرف ورش بإسناد عال $ 247 البغوي
# عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز بن المرزبان بن سابور بن PageV14P440
~~شاهنشاه الحافظ الإمام الحجة المعمر مسند العصر أبو القاسم البغوي الأصل
~~البغدادي الدار والمولد
# منسوب ms3966 إلى مدينة بغشور من مدائن إقليم خراسان وهي على مسيرة يوم من هراة
~~كان أبوه وعمه الحافظ علي بن عبدالعزيز البغوي منها
# وهو أبو القاسم بن منيع نسبة إلى جده لأمه الحافظ أبي جعفر أحمد ابن منيع
~~البغوي الأصم صاحب المسند ونزيل بغداد ومن حدث عنه مسلم وأبو داود وغيرهما
# ولد أبو القاسم يوم الاثنين أول يوم من شهر رمضان سنة أربع عشرة ومئتين
~~هكذا أملاه أبو القاسم على عبيد الله بن محمد بن حبابة البزاز وأخبره أنه
~~رآه بخط جده يعني أحمد بن منيع
# حرص عليه جده وأسمعه في الصغر بحيث إنه كتب بخطه إملاء في ربيع الأول سنة
~~خمس وعشرين ومئتين فكان سنه يومئذ عشر سنين ونصفا ولا نعلم أحدا في ذلك
~~العصر طلب الحديث وكتبه أصغر من أبي القاسم فأدرك الأسانيد العالية وحدثه
~~جماعة عن صغار التابعين
# سمع من أحمد بن حنبل وعلي بن المديني وعلي بن الجعد وأبي نصر التمار وخلف
~~بن هشام البزار وهدبة بن خالد وشيبان بن فروخ ومحمد بن عبدالواهب الحارثي
~~ويحيى بن عبدالحميد الحماني وبشر بن الوليد الكندي وعبيدالله بن محمد
~~العيشي وحاجب بن الوليد وأبي الأحوص محمد بن حيان البغوي ومحرز بن عون
~~وسويد بن سعيد وداود بن عمرو الضبي وداود بن رشيد وأبي بكر بن شيبة ومحمد
~~بن حسان السمتي وأبي الربيع الزهراني وعبيدالله بن عمر PageV14P441
~~القواريري ومحمد بن جعفر الوركاني وهارون بن معروف وسريج بن يونس وأبي
~~خيثمة وعبدالجبار بن عاصم ومحمد بن أبي سمينة وجده أحمد بن منيع ومصعب بن
~~عبدالله الزبيري ومحمد بن بكار بن الريان وإبراهيم بن الحجاج السامي وعمرو
~~بن محمد الناقد والعلاء ابن موسى الباهلي وطالوت بن عباد الصيرفي ونعيم بن
~~الهيصم وقطن بن نسير الغبري وكامل بن طلحة وعبدالأعلى بن حماد وعبيد الله
~~بن معاذ وإسحاق بن أبي إسرائيل المروزي وعمار بن نصر وخلق كثير حتى إنه كتب
~~عن أقرانه وصنف كتاب معجم الصحابة وجوده وكتاب الجعديات وأتقنه وكان علي بن
~~الجعد أكبر ms3967 شيخ له وهو ثبت فيه مكثر عنه
# حدث عنه يحيى بن صاعد وابن قانع وأبو علي النيسابوري وأبو حاتم بن حبان
~~وأبو بكر الإسماعيلي وأبو أحمد بن عدي وأبو بكر الشافعي ودعلج السجزي
~~والطبراني وأبو بكر الجعابي وأبو علي بن السكن وأبو بكر بن السني وأبو أحمد
~~حسينك النيسابوري وأبو أحمد الحاكم ومحمد بن المظفر وأبو حفص بن الزيات
~~وأبو عمر بن حيوية وأبو الحسن الدارقطني وأبو بكر بن شاذان وأبو حفص ابن
~~شاهين وأبو القاسم بن حبابة وأبو بكر بن المهندس المصري لقيه بمكة سنة عشر
~~وثلاث مئة وأبو الفتح القواس وأبو عبدالله بن بطة وزاهر بن أحمد السرخسي
~~وأبو بكر محمد بن محمد الطرازي وأبو PageV14P442 القاسم عيسى بن علي الوزير
~~وأبو محمد عبدالرحمن بن أبي شريح الهروي وأبو حفص الكتاني وأبو طاهر المخلص
~~وأبو بكر بن المقرئ الأصبهاني وأبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق وأبو سليمان
~~ابن زبر وأبو بكر أحمد بن عبدان الشيرازي محدث الأهواز والمعافى بن زكريا
~~الجريري وأبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب بمصر خاتمة أصحابه وخلق كثير إلى
~~الغاية وبقي حديثه عاليا بالاتصال إلى سنة خمس وثلاثين وست مئة عند أبي
~~المنجا بن اللتي وبعد ذلك بالإجازة العالية عند أبي الحسن بن المقير ثم كان
~~في الدور الآخر المعمر شهاب الدين أحمد بن أبي طالب الحجار فكان خاتمة من
~~روى حديثه عاليا بالسماع بل وبالإجازة كان بينه وبينه أربعة أنفس نعم وبعده
~~يمكن اليوم أن يسمع حديثه بعلو بثلاث إجازات متواليات لا بل بإجازتين فإن
~~عجيبة الباقدارية لها إجازة هبة الله بن الشبلي والله أعلم
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق بمصر أخبرنا الفتح بن عبدالله الكاتب
~~أخبرنا هبة الله بن أبي شريك أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور قال
~~حدثنا عيسى بن علي الوزير إملاء حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا علي بن
~~الجعد أخبرنا زهير هو ابن معاوية عن سماك وزياد بن علاقة وحصين كلهم عن
~~جابر بن سمرة رضي الله ms3968 عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يكون
~~بعدي اثنا عشر أميرا PageV14P443 ثم تكلم بشيء لم أفهمه فسألت أبي وقال
~~بعضهم في حديثه فسألت القوم فقالوا قال كلهم من قريش هذا حديث صحيح من
~~العوالي لنا ولصاحب الترجمة
# أخبرنا أبو محمد عبدالحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد بقراءتي قالا أخبرنا
~~موسى بن عبدالقادر أخبرنا سعيد بن أحمد بن الحسن أخبرنا علي بن أحمد بن
~~البسري أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا أبو القاسم البغوي
~~عبدالله بن محمد أخبرنا أحمد بن محمد بن حنبل وعبيدالله بن عمر القواريري
~~قالا حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس أن رجلا
~~أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إني شيخ كبير شق علي القيام
~~فمرني بليلة لعل الله يوفقني فيها لليلة القدر فقال عليك بالسابعة قال
~~البغوى لفظ أحمد بن حنبل ولا أعلمه روى هذا الحديث بهذا الإسناد غير معاذ
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدالمحسن العلوي بالثغر أخبرنا أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن عمر المؤرخ أخبرنا أبو بكر محمد ابن عبيدالله بن
~~الزاغوني ح وأخبرنا أبو المعالي أحمد بن أبي محمد الزاهد أخبرنا شيخنا أبو
~~حفص عمر بن محمد السهروردي أخبرنا أبو المظفر هبة الله بن أحمد القصار قالا
~~أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي أخبرنا أبو طاهر محمد بن
~~عبدالرحمن الذهبي وقال PageV14P444 الشيخ رشيد الدين أحمد بن مسلمة أنبأنا
~~أبو الفتح بن البطي عن أبي نصر الزينبي أخبرنا الذهبي حدثنا عبدالله بن
~~محمد البغوي حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة أخبرني
~~أبو جمرة سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبدالقيس على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأمرهم بالإيمان بالله وقال تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله
~~أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة
~~وإيتاء الزكاة وصوم رمضان ms3969 وأن تعطوا الخمس من المغنم متفق على ثبوته أخرجه
~~أبو داود عن الإمام أحمد
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد اليونيني وأبو العباس أحمد PageV14P445
~~ابن محمد الحلبي ومحمد بن إبراهيم النحوي وسليمان بن قدامة الحاكم وأخوه
~~داود وعبدالمنعم بن عبداللطيف وعبدالرحمن بن عمر وعيسى بن أبي محمد
~~وعبدالحميد بن أحمد وإبراهيم بن صدقة وعيسى بن حمد قالوا أخبرنا عبدالله بن
~~عمر ح وأخبرنا أحمد بن إسحاق الأبرقوهي أخبرنا زكريا بن حسان قالا أخبرنا
~~أبو الوقت السجزي أخبرتنا أم الفضل بيبى بنت عبدالصمد أخبرنا عبدالرحمن بن
~~أحمد بن محمد الأنصاري أخبرنا عبدالله محمد البغوي حدثنا مصعب بن عبدالله
~~حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال الولاء لمن أعتق
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن عبدالرحمن الحسيني وأحمد بن PageV14P446 محمد
~~الحافظ قالا أخبرنا أبو المنجا عبدالله بن عمر الحريمي أخبرنا عبدالأول بن
~~عيسى أخبرنا أبو منصور عبدالرحمن بن محمد البوشنجي أخبرنا عبدالرحمن بن
~~أحمد الهروي أخبرنا أبو القاسم عبدالله بن محمد البغوي حدثنا سويد بن سعيد
~~حدثنا علي بن مسهر قال سمعت أنا وحمزة الزيات من أبان ابن أبي عياش خمس مئة
~~حديث أو ذكر أكثر فأخبرني حمزة قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~المنام فعرضتها عليه فما عرف منها إلا اليسير خمسة أو ستة أحاديث فتركت
~~الحديث عنه أخرجها مسلم في مقدمة صحيحه عن سويد فوافقناه بعلو
# أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن بقاء وجماعة قالوا أخبرنا الحسين
~~بن المبارك وعبدالله بن عمر وأخبرنا علي بن عثمان وجماعة قالوا أخبرنا
~~الحسين بن المبارك وأخبرنا عبدالحافظ بن بدران أخبرنا موسى بن عبدالقادر
~~وأخبرنا أحمد بن بيان الديرمقري وخلق قالوا أخبرنا عبدالله بن عمر وأخبرنا
~~أحمد بن المؤيد أخبرنا عبداللطيف بن عسكر ونفيس بن كرم وحسن بن أبي بكر
~~اليمني قالوا جميعا أخبرنا أبو الوقت السجزي أخبرنا محمد بن أبي مسعود
~~أخبرنا عبدالرحمن بن أبي شريح حدثنا أبو القاسم ms3970 البغوي حدثنا العلاء بن
~~موسى الباهلي حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة PageV14P447
# هذا حديث صحيح متفق عليه وإسناده كالشمس وضوحا
# قال الحافظ أحمد بن عبدالرحمن الشيرازي سمعت أحمد بن يعقوب الأموي يقول
~~سمعت ابن منيع يقول رأيت أبا عبيدالقاسم بن سلام إلا أني لم أسمع منه شيئا
~~وشهدت جنازته في سنة أربع وعشرين ومئتين قلت الأموي كذبه أبو بكر البيهقي
~~وقال أبو بكر بن شاذان سمعت البغوي يقول ولدت سنة ثلاث عشرة ومئتين قال
~~الخطيب وقال ابن شاهين سمعته يقول ولدت سنة أربع عشرة قال الخطيب وابن
~~شاهين أتقن
# قال ابن شاهين وسمعته يقول أول ما كتبت الحديث سنة خمس وعشرين عن إسحاق
~~بن إسماعيل الطالقاني
# قال أبو محمد الرامهرمزي لا يعرف في الإسلام محدث وازى البغوي في قدم
~~السماع
# قلت أما إلى وقته فنعم وأما بعده فاتفق ذلك لطائفة منهم عبدالواحد
~~الزبيري مسند ما وراء النهر ولأبي علي الحداد وبالأمس لأبي العباس بن
~~الشحنة
# قال أبو أحمد الحاكم قال لي البغوي ما خبر شيخكم ذاك قلت عن أي الشيخين
~~تسأل قال الذي يحدث عن قتيبة يعني أبا العباس السراج قلت خلفته حيا قال كم
~~عنده عن قتيبة قلت PageV14P448 جملة قال كم عنده عن إسحاق بن راهويه قلت
~~كثير قال عمن كتب من مشايخنا ففكرت قلت إن ذكرت له شيخا كتب عنه يزري به
~~قلت كتب عن محمد بن إسحاق المسيبي ومحفوظ بن أبي توبة وعيسى ابن مساور
~~الجوهري قال أي سنة دخل بغداد قلت سنة أربع وثلاثين ومئتين أظن فاهتز لذاك
~~وقال أمرت أن يثبت لي أسماء مشايخي الذين لا يحدث عنهم غيري اليوم فبلغوا
~~سبعة وثمانين شيخا قال الحاكم وكان إذ ذاك ببغداد الباغندي وأبو الليث
~~الفرائضي والحسين بن محمد بن عفير وعلي بن المبارك المسروري وغيرهم
# قلت عاش البغوي بعد قوله ستة أعوام وتفرد عن خلق سوى من ذكر
# وقيل ms3971 إنه لم يرو عن يحيى بن معين غير قوله لما خرج من عند يحيى بن
~~عبدالحميد فقلنا ما تقول في الرجل فقال الثقة وابن الثقة
# قال أحمد بن عبدان الحافظ سمعت أبا القاسم البغوي يقول كنت يوما ضيق
~~الصدر فخرجت إلى الشط وقعدت وفي يدي جزء عن يحيى بن معين أنظر فيه فإذا
~~بموسى بن هارون فقال لي أيش معك قلت جزء عن ابن معين فأخذه من يدي فرماه في
~~دجلة وقال تريد أن تجمع بين أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني
# قلت بئس ما صنع موسى عفا الله عنه
# وروينا عن البغوي قال حضرت مع عمي مجلس عاصم بن علي
# أخبرنا أبو الغنائم القيسي ومؤمل بن محمد ويوسف الشيباني إجازة قالوا
~~أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو منصور الشيباني أخبرنا PageV14P449 أبو
~~بكر الحافظ قال حدثنا علي بن أبي علي المعدل حدثنا علي بن الحسن بن جعفر
~~البزاز حدثني البغوي قال كنت أورق فسألت جدي أحمد بن منيع أن يمضي معي إلى
~~سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي يسأله أن يعطيني الجزء الأول من المغازي عن
~~أبيه حتى أورقه عليه فجاء معي وسأله فأعطاني فأخذته وطفت به فأول ما بدأت
~~بأبي عبدالله ابن مغلس أريته الكتاب وأعلمته أني أريد أن أقرأ المغازي على
~~الأموي فدفع إلي عشرين دينارا وقال اكتب لي منه نسخة ثم طفت بعده بقية يومي
~~فلم أزل آخذ من عشرين دينارا وإلى عشرة دنانير وأكثر وأقل إلى أن حصل معي
~~في ذلك اليوم مئتا دينار فكتبت نسخا لأصحابها بشيء يسير وقرأتها لهم
~~واستفضلت الباقي
# وبه إلى الحافظ أبي بكر حدثني أبو الوليد الدربندي سمعت عبدان بن أحمد
~~الخطيب سبط أحمد بن عبدان الشيرازي سمعت جدي يقول اجتاز أبو القاسم البغوي
~~بنهر طابق على باب مسجد فسمع صوت مستمل فقال من هذا فقالوا ابن صاعد قال
~~ذاك الصبي قالوا نعم قال والله لا أبرح حتى أملي ها هنا فصعد دكة وجلس ورآه
~~أصحاب الحديث فقاموا ms3972 وتركوا ابن صاعد ثم قال حدثنا أحمد بن حنبل قبل أن
~~يولد المحدثون وحدثنا طالوت قبل أن يولد المحدثون وحدثنا أبو نصر التمار
~~فأملى ستة عشر حديثا عن ستة عشر شيخا ما بقي من يروي عنهم سواه PageV14P450
# وبه أخبرنا أحمد بن أحمد بن محمد القصري سمعت أبا زيد الحسين بن الحسين
~~بن عامر الكوفي يقول قدم البغوي إلى الكوفة فاجتمعنا مع ابن عقدة اليه
~~لنسمع منه فسألنا عنه فقالت الجارية قد أكل سمكا وشرب فقاعا ونام فعجب ابن
~~عقدة من ذلك لكبر سنه ثم أذن لنا فدخلنا فقال يا أبا العباس حدثتني أختي
~~أنها كانت نازلة في بني حمان وكان في الموضع طحان فكان يقول لغلامه اصمد
~~أبا بكر فيصمد البغل إلى أن يذهب بعض الليل ثم يقول اصمد عمر فيصمد الآخر
~~فقال له ابن عقدة يا أبا القاسم لا تحملك عصبيتك لأحمد بن حنبل أن تقول في
~~أهل الكوفة ما ليس فيهم ما روى خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر عن
~~علي إلا أهل الكوفة ولكن أهل المدينة رووا أن عليا لم يبايع أبا بكر إلا
~~بعد ستة أشهر فقال له أبو القاسم يا أبا العباس لا تحملك عصبيتك لأهل
~~الكوفة على أن تتقول على أهل المدينة ثم بعد ذلك أخرج الكتب وانبسط وحدثنا
~~PageV14P451
# وبه حدثني علي بن محمد سمعت حمزة بن يوسف سمعت أبا الحسين يعقوب
~~الأردبيلي يقول سألت أحمد بن طاهر قلت أيش كان موسى بن هارون يقول في ابن
~~بنت منيع فقال أيش كان يقول ابن بنت منيع في موسى بن هارون قلت كيف هذا
~~لأنه كان يرضى منه رأسا برأس
# قال الخطيب المحفوظ عن موسى توثيق البغوي وثناؤه عليه ومدحه له قال عمر
~~بن الحسن الأشناني سألت موسى بن هارون عن البغوي فقال ثقة صدوق لو جاز
~~لإنسان أن يقال له فوق الثقة لقيل له قلت يا أبا عمران إن هؤلاء يتكلمون
~~فيه فقال يحسدونه سمع من ابن عائشة ولم نسمع ابن منيع ms3973 لا يقول إلا الحق
# وبه إلى أبي بكر حدثني العلاء بن أبي المغيرة الأندلسي أخبرنا علي بن
~~بقاء أخبرنا عبدالغني بن سعيد قال سألت أبا بكر محمد بن علي النقاش تحفظ
~~شيئا مما أخذ على ابن بنت منيع فقال غلط في حديث عن محمد بن عبدالواهب عن
~~أبي شهاب عن أبي إسحاق الشيباني عن نافع عن ابن عمر حدث به عن ابن عبد
~~الواهب وإنما سمعه من إبراهيم بن هانئ عنه فأخذه عبدالحميد الوراق بلسانه
~~ودار على أصحاب الحديث فبلغ ذلك أبا القاسم فخرج إلينا يوما فعرفنا أنه غلط
~~فيه وأنه أراد أن يكتب حدثنا إبراهيم بن هانئ فمرت يده PageV14P452
# قلت هذه الحكاية تدل على تثبت أبي القاسم وورعه وإلا فلو كاشر ورواه عن
~~محمد بن عبدالواهب شيخه على سبيل التدليس من كان يمنعه
# ثم قال النقاش ورأيت فيه الانكسار والغم وكان ثقة
# قلت متن الحديث نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تناجى اثنان دون
~~الثالث إذا كانوا جميعا
# ورواه أبو العباس السراج أخبرنا إبراهيم بن هانئ فذكره
# وقال الأردبيلي سئل ابن أبي حاتم عن أبي القاسم البغوي أيدخل في الصحيح
~~قال نعم
# وقال حمزة السهمي سألت أبا بكر بن عبدان عن البغوي فقال لا شك أنه يدخل
~~في الصحيح
# وبه قال أبو بكر حدثنا حمزة بن محمد الدقاق سمعت الدارقطني يقول كان أبو
~~القاسم بن منيع قل ما يتكلم على الحديث فإذا تكلم كان كلامه كالمسمار في
~~الساج
# وقال أبو عبدالرحمن السلمي سألت الدارقطني عن البغوي فقال ثقة جبل إمام
~~من الأئمة ثبت أقل المشايخ خطأ وكلامه في PageV14P453 الحديث أحسن من كلام
~~ابن صاعد
# ابن الطيوري سمعت ابن المذهب سمعت ابن شاهين سمعت البغوي وقال له مستمليه
~~أرجو أن أستملي عليك سنة عشرين وثلاث مئة قال قد ضيقت علي عمري أنا رأيت
~~رجلا في الحرم له مئة وست وثلاثون سنة يقول رأيت الحسن وابن سيرين أو كما
~~قال
# قلت كان يسر البغوي أو لو قال له مستمليه ms3974 أرجو أن أستملي عليك سنة خمسين
~~وثلاث مئة
# قال أبو أحمد بن عدي في الكامل له كان أبو القاسم صاحب حديث وكان وراقا
~~من ابتداء أمره يورق على جده وعمه وغيرهما وكان يبيع أصل نفسه كل وقت
~~ووافيت العراق سنة سبع وتسعين ومئتين وأهل العلم والمشايخ منهم مجتمعون على
~~ضعفه وكانوا زاهدين في حضور مجلسه وما رأيت في مجلسه قط في ذلك الوقت إلا
~~دون العشرة غرباء بعد أن يسأل بنوه الغرباء مرة بعد مرة حضور مجلس أبيهم
~~فيقرأ عليهم لفظا قال وكان مجانهم يقولون في دار ابن منيع سحرة تحمل داود
~~بن عمر الضبي من كثرة ما يروي عنه وما علمت أحدا حدث عن علي بن الجعد أكثر
~~مما حدث هو قال وسمعه قاسم المطرز يقول حدثنا عبيدالله العيشي فقال في حر
~~أم من يكذب وتكلم فيه قوم ونسبوه إلى الكذب عند عبدالحميد الوراق فقال هو
~~أنعش من أن يكذب يعني ما يحسن قال وكان بذيء اللسان يتكلم في الثقات سمعته
~~يقول يوم مات محمد بن يحيى المروزي أنا قد ذهب بي PageV14P454 عمي إلى أبي
~~عبيد وعاصم بن علي وسمعت منهما قال ولما مات أصحابه احتمله الناس واجتمعوا
~~عليه ونفق عندهم ومع نفاقه وإسناده كان مجلس ابن صاعد أضعاف مجلسه
# قلت قد أسرف ابن عدي وبالغ ولم يقدر أن يخرج حديثا غلط فيه سوى حديثين
~~وهذا مما يقضي له بالحفظ والإتقان لأنه روى أزيد من مئة ألف حديث لم يهم في
~~شيء منها ثم عطف وأنصف وقال وأبو القاسم كان معه طرف من معرفة الحديث ومن
~~معرفة التصانيف وطال عمره واحتاجوا إليه وقبله الناس ولولا أني شرطت أن كل
~~من تكلم فيه متكلم ذكرته يعني في الكامل وإلا كنت لا أذكره
# قال أبو يعلى الخليلي أبو القاسم البغوي من العلماء المعمرين سمع داود بن
~~رشيد والحكم بن موسى وطالوت بن عباد وابني أبي شيبة إلى أن قال وعنده مئة
~~شيخ لم يشاركه أحد فيهم في آخر عمره لم ينزل ms3975 إلى الشيوخ قال وهو حافظ عارف
~~صنف مسند عمه علي بن عبدالعزيز وقد حسدوه في آخر عمره فتكلموا فيه بشيء لا
~~يقدح فيه وقد سمعت عبدالرحمن بن محمد يقول سمعت أبا أحمد الحاكم سمعت
~~البغوي يقول ورقت لألف شيخ
# قال أحمد بن علي السليماني الحافظ البغوي يتهم بسرقه الحديث
# قلت هذا القول مردود وما يتهم أبو القاسم أحد يدري ما يقول بل هو ثقة
~~مطلقا
# قال إسماعيل بن علي الخطبي مات أبو القاسم البغوي الوراق ليلة الفطر من
~~سنة سبع عشرة وثلاث مئة ودفن يوم الفطر وقد استكمل مئة PageV14P455 سنة
~~وثلاث سنين وشهرا واحدا
# قال الخطيب ودفن في مقبرة باب التبن رحمه الله
# قلت قد سمعوا عليه يوم وفاته فذكر محمد بن أبي شريح في غالب ظني قال كنا
~~نسمع على البغوي ورأسه بين ركبتيه فرفع رأسه وقال كأني بهم يقولون مات أبو
~~القاسم البغوي ولا يقولون مات مسند الدنيا ثم مات عقيب ذلك أو يومئذ رحمه
~~الله
# قلت وهو من الذين جاوزوا المئة بيقين كالطبراني والسلفي وقد أفردتهم في
~~جزء ختمته بالشيخ شهاب الدين الحجار
# ومات مع البغوي في سنة سبع عشرة أبو حامد أحمد بن جعفر الأشعري الأصبهاني
~~وشيخ الحنفية أبو سعيد أحمد بن الحسين البرذعي ببغداد وأبو عمرو أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن حفص الحيري النيسابوري وحرمي بن أبي العلاء المكي ببغداد
~~والقاضي أبو القاسم بدر الدين بن الهيثم بن خلف الكوفي ومسند أصبهان أبو
~~علي الحسن بن محمد بن دكة الفرضي وشيخ الشافعية والزبير بن أحمد بن سليمان
~~البصري الزبيري ومحدث مصر أبو الحسن علي بن أحمد بن سليمان بن الصيقل علان
~~والثقة أبو العباس الفضل بن أحمد بن منصور الزبيدي صاحب أحمد بن حنبل
~~والحافظ أبو الحسن محمد بن أحمد بن زهير الطوسي والحافظ الشهيد أبو الفضل
~~محمد بن أبي الحسين أحمد بن محمد بن عمار الهروي بمكة ومسند مصر أبو بكر
~~محمد بن PageV14P456 زبان بن حبيب الحضرمي والزاهد الواعظ أبو عبدالله محمد
~~بن ms3976 الفضل البلخي خاتمة أصحاب قتيبة بن سعيد $ 248 أبو صخرة
# المحدث الصدوق أبو صخرة عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن بن هلال أبو محمد
~~السامي القرشي ولقبه أبو صخرة الكاتب من المعمرين ببغداد
# سمع من علي بن المديني وإبراهيم بن عبدالله الهروي ومحمد بن سليمان لوين
~~ويحيى بن أكثم
# روى عنه ابن المظفر وأبو بكر الوراق وعلي بن عمر الحربي وقد كتب عنه من
~~القدماء يحيى بن صاعد
# وثقه الخطيب
# توفي في شوال سنة عشر وثلاث مئة $ 249 عيسى
# المحدث عيسى بن سليمان بن عبدالملك القرشي وراق داود بن رشيد
# يروي عنه وعن أحمد بن إبراهيم الموصلي وأحمد بن منيع
# وعنه أبو القاسم بن النخاس ومحمد بن المظفر وعلي بن عمر PageV14P457
~~الحربي ومحمد بن الشخير
# وكان ثقة
# مات في شعبان سنة عشر وثلاث مئة $ 250 الطيالسي
# المحدث المعمر أبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي الطيالسي نزيل
~~قرميسين
# حدث عن يحيى بن معين وإبراهيم بن موسى الفراء وأبي مصعب والقواريري وعلي
~~بن حكيم الأودي ومحمد بن حميد وأحمد بن حنبل وهارون الحمال وعدة
# وعنه أبو بكر الجعابي وأحمد بن محمد الهمذاني المقرئ وجعفر الخلدي وأحمد
~~بن إسحاق الحلبي والد علي وأبو أحمد الحاكم وقال هو ضعيف لو اقتصر على
~~سماعه
# وقال الدارقطني متروك الحديث
# وقال صالح بن أحمد سمعت أحمد بن عبيد يقول تكلموا فيه وكان فهما مسنا
# قلت عاش إلى سنة ثلاث عشرة PageV14P458
# أنبأنا ابن البخاري أخبرنا ابن الحرستاني أخبرنا عبدالكريم بن حمزة
~~أخبرنا الكتاني حدثنا تمام حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق أخبرنا محمد بن
~~إبراهيم بن زياد بحلب حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا عبدالرحمن بن غزوان حدثنا
~~الليث حدثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة أن رجلا قال يا رسول الله إن
~~لي مملوكين يخونوني ويضربونني ويكذبونني فأسبهم وأضربهم فأين أنا منهم قال
~~ينظر في عقابك وذنوبهم فإن كان عقابك دون ذنوبهم كان لك الفضل عليهم وإلا
~~اقتص منك فبكى فقال أما تقرأ @QB@ ونضع الموازين القسط ms3977 @QE@ الأنبياء 47
# هذا منكر جدا
# أخبرنا محمد بن عبدالسلام أنبأتنا زينب الشعرية أخبرنا زاهر بن طاهر
~~أخبرنا أبو سعد أخبرنا أبو أحمد الحافظ أخبرنا محمد بن إبراهيم بن زياد
~~حدثنا إبراهيم بن حمزة حدثنا الدراوردي عن عبيد PageV14P459 الله عن نافع
~~عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى وهو بالعقيق فقيل إنك بواد
~~مبارك PageV14P460
# | الطبقة الثامنة عشر
# 251 الذهبي
# الحافظ العالم الجوال أبو بكر أحمد بن محمد بن حسن بن أبي حمزة البلخي ثم
~~النيسابوري
# حدث عن أبي حفص الفلاس ومحمد بن بشار وحجاج بن الشاعر وسلم بن جنادة
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن سعيد الدارمي وطبقتهم
# حدث عنه أبو علي الحافظ ومحمد بن جعفر البستي وأبو بكر الإسماعيلي ومحمد
~~بن عبدالله القزاز وأبو أحمد بن الغطريف وأبو محمد المخلدي وآخرون
# لكنه مطعون فيه قال الإسماعيلي كان مستهترا بالشرب
# وقال الحاكم وقع إلي من كتبه وفيها عجائب
# وكان أبو علي سيء الرأي فيه PageV14P461
# قال الحاكم توفي سنة أربع عشرة وثلاث مئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن المؤيد بن محمد الطوسي أخبرنا أحمد بن سهل
~~المساجدي ح وأخبرنا أحمد عن القاسم بن عبدالله أخبرنا وجيه بن طاهر وأخبرنا
~~عن زينب الشعرية أن محمد بن منصور الحرضي أخبرها ووجيها أيضا قالوا أخبرنا
~~يعقوب بن أحمد أخبرنا الحسن بن أحمد المخلدي أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي
~~حمزة البلخي حدثنا موسى بن الحكم الشطوي حدثنا حفص بن غياث عن طلحة بن يحيى
~~عن عائشة بنت طلحة عن عائشة رضي الله عنها قالت أدرك النبي صلى الله عليه
~~وسلم في جنازة صبي من الأنصار فقالت عائشة طوبى له عصفور من عصافير الجنة
~~قال وما يدريك يا عائشة إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا وهم في أصلاب
~~آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم رواه جماعة عن طلحة
~~وهو مما ينكر من حديثه لكن أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة $ 252
~~ابن سابور
# الشيخ الإمام ms3978 الثقة المحدث أبو العباس أحمد بن عبدالله بن سابور البغدادي
~~الدقاق
# سمع أبا بكر بن أبي شيبة وأبا نعيم عبيدالله بن هشام الحلبي ونصر بن علي
~~الجهضمي وعدة PageV14P462
# حدث عنه أبو عمر بن حيوية والقاضي أبو بكر الأبهري وأبو بكر بن المقرئ
~~وآخرون
# نقل الخطيب توثيقه وأنه توفي في سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة
# قلت عاش نيفا وتسعين سنة $ 253 العسكري
# الإمام المحدث الرحال أبو الحسن علي بن سعيد بن عبدالله العسكري نزيل
~~الري
# حدث عن عمرو بن علي الصيرفي ومحمد بن المثنى ويعقوب الدورقي والزبير بن
~~بكار وطبقتهم
# روى عنه أبو الشيخ وأبو بكر القباب وأبو عمرو بن حمدان وأبو عمرو بن مطر
~~وآخرون
# ومن تآليفه كتاب السرائر وغير ذلك
# توفي سنة خمس وثلاث مئة وقيل توفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة بالري
# وآخر من حدث عنه وفاة مأمون الرازي
# قال ابن مردويه في تاريخه كان العسكري من الثقات يحفظ ويصنف PageV14P463
# وقال الشيرازي في الألقاب كان العسكري يقال له شقير الحافظ
# وقال الحاكم أبو عبدالله كان أحد الجوالين كثير التصنيف أقام بنيسابور
~~على تجارة له مدة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر ابن طاهر
~~أخبرنا محمد بن عبدالرحمن أخبرنا محمد بن أحمد الزاهد أخبرنا علي بن سعيد
~~العسكري حدثنا الحسين بن الحسن بن حماد حدثتني جدتي بانة بنت بهز بن حكيم
~~عن أبيها عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من سبح عند
~~غروب الشمس سبعين تسبيحة غفر الله له سائر عمله حديث منكر وبانة مجهولة $
~~254 أبو لبيد
# الإمام المحدث الرحال الصادق أبو لبيد محمد بن إدريس بن إياس السامي
~~السرخسي
# سمع سويد بن سعيد وأبا مصعب الزهري وإسحاق بن أبي إسرائيل وهناد بن السري
~~ومحمود بن غيلان وأبا كريب وطبقتهم وعمر دهرا ورحل الناس إليه
# حدث عنه إمام الأئمة ابن خزيمة وأحمد بن سلمة الحافظ PageV14P464
~~وإبراهيم بن محمد الهروي الوراق وزاهر بن أحمد السرخسي وأبو سعيد محمد ms3979 بن
~~بشر الكرابيسي البصري وآخرون
# مات سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة وله نيف وتسعون سنة رحمه الله
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا أبو روح أخبرنا زاهر أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي أخبرنا محمد بن بشر التميمي أخبرنا أبو لبيد السامي حدثنا سويد
~~بن سعيد أخبرنا علي بن مسهر عن داود بن أبي هند عن النعمان بن سالم عن عمرو
~~بن أوس الثقفي قال دخلت على عنبسة بن أبي سفيان وهو في الموت فحدثني قال
~~حدثتني أم حبيبة أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من صلى من النهار
~~ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بهن بيت في الجنة قالت فوالله ما تركتهن منذ
~~سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال عنبسة وأنا والله ما تركتهن
~~وقال عمرو مثل ذلك وقال النعمان مثل ذلك أخرجه مسلم عن ابن نمير عن أبي
~~خالد الأحمر عن داود بن أبي هند $ 255 الفرائضي
# الإمام العلامة المحدث المقرئ أبو الليث نصر بن القاسم بن PageV14P465
~~نصر البغدادي الفقيه الفرائضي
# سمع عبدالأعلى بن حماد النرسي وسريج بن يونس وعبيدالله القواريري وأبا
~~بكر بن أبي شيبة وعدة
# وكان بصيرا بحرف أبي عمرو بن العلاء إماما في الفقه كبير الشأن
# حدث عنه أبو الحسين بن البواب وأبو الفضل عبيدالله الزهري وأبو حفص بن
~~شاهين وجماعة
# وقد وثق
# مات سنة أربع عشرة وثلاث مئة
# أخوه المحدث الثقة أبو بكر $ 256 أحمد بن القاسم
# أخو أبي الليث
# سمع محمد بن سليمان لوينا وإسحاق بن أبي إسرائيل وأبا همام والحسن بن
~~حماد سجادة
# حدث عنه أبو حفص بن شاهين وأبو حفص الكتاني
# وثقه الخطيب
# وعاش ثمانيا وتسعين سنة مات سنة عشرين وثلاث مئة في ذي الحجة PageV14P466
# ومات مع أبي الليث الحسن بن دكة الأصبهاني والقاضي أبو ذر محمد بن محمد
~~بن يوسف البخاري وإسحاق بن إبراهيم بن الخليل الجلاب ومحمود بن عنبر النسفي
~~ومحمد بن محمد بن الأشعث الكوفي بمصر ومحمد بن عمر بن لبابة الأندلسي وأحمد
~~بن محمد ms3980 البلخي الذهبي $ 257 الجريري
# شيخ الصوفية أبو محمد الجريري الزاهد قيل اسمه أحمد بن محمد بن حسين وقيل
~~عبدالله بن يحيى وقيل حسن بن محمد
# لقي السري السقطي والكبار ورافق الجنيد وكان الجنيد يتأدب معه وإذا تكلم
~~في شيء من الحقائق قال هذا من بابة أبي محمد فلما توفي الجنيد أجلسوه مكانه
~~وأخذوا عنه آداب القوم
# حج في سنة إحدى عشرة فقتل في رجوعه يوم وقعة الهبير وطئته الجمال النافرة
~~فمات شهيدا وذلك في أوائل المحرم سنة اثنتي عشرة وهو في عشر التسعين
~~PageV14P467 $ 258 البهراني
# محمد بن تمام بن صالح المحدث العالم أبو بكر البهراني الحمصي
# سمع من محمد بن مصفى والمسيب بن واضح ومحمد بن قدامة المصيصي وعبدالله بن
~~خبيق الأنطاكي وطبقتهم ومحمد بن آدم
# روى عنه أبو أحمد بن عدي والحسن بن منير والفضل بن جعفر التميمي وأبو بكر
~~الربعي وأبو بكر بن المقرئ وآخرون
# قال أبو عبدالله بن مندة حدث عن محمد بن آدم المصيصي بمناكير
# قلت لا أظن به بأسا
# مات سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة
# ويكشف هل خرج له ابن حبان في صحيحه $ 259 الشعراني
# الإمام أبو عبدالله محمد بن حفص بن محمد بن يزيد النيسابوري الشعراني
~~الجويني الأصل أحد الأثبات
# سمع إسحاق بن راهويه وأبا كريب وعبدالجبار بن العلاء PageV14P468 ومحمد
~~بن رافع وأمثالهم
# روى عنه أبو علي الحافظ وعبدالله بن أبي عثمان الزاهد وزاهر السرخسي وعدة
# قال أبو عبدالله الحاكم هو شيخ ثقة توفي سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة
# قال أبو سعد في الأنساب هو محمد بن حفص الآزاذواري وآزاذوار قرية من قرى
~~جوين
# قلت هو مشهور بالشعراني $ 260 ابن الجصاص
# الصدر الرئيس ذو الأموال أبو عبدالله الحسين بن عبدالله بن الجصاص
~~البغدادي الجوهري التاجر الصفار
# قال ابن طولون لا يباع لنا شيء إلا على يد ابن الجصاص
# وعنه قال كنت يوما في الدهليز فخرجت قهرمانة معها مئة حبة جوهر تساوي
~~الحبة ألف دينار فقالت نريد أن نخرط هذا الحب حتى يصغر فأخذته منها ms3981 مسرعا
~~وجمعت سائر نهاري من الحب بمئة ألف درهم الواحدة بألف وأتيت به القهرمانة
~~وقلت قد خرطنا هذا PageV14P469 يعني فربح فيه في يوم بضعة وتسعين ألف دينار
~~ولما تزوج المعتضد بالله بقطر الندى بنت خمارويه صاحب مصر نفذها أبوها مع
~~ابن الجصاص في جهاز عظيم وتحف وجواهر تتجاوز الوصف فنصحها ابن الجصاص وقال
~~هذا شيء كثير والأوقات تتغير فلو أودعت من هذا فقالت نعم يا عم وأودعته
~~نفائس ثمينة فاتفق أنها أدخلت على المعتضد وكرمت عليه وحملت منه ثم ماتت في
~~النفاس بغتة وزادت أموال ابن الجصاص إلى الغاية ونظرت إليه الأعين فلما كان
~~في سنة اثنتين وثلاث مئة قبض عليه المقتدر وكبست داره وأخذوا له من الذهب
~~والجوهر ما قوم بأربعة آلاف ألف دينار
# وقال أبو الفرج في المنتظم أخذوا منه ما مقداره ستة عشر ألف ألف دينار
~~عينا وورقا وخيلا وقماشا فقيل كان جل ماله من بنت خمارويه
# وحكى بعضهم قال دخلت دار ابن الجصاص والقباني بين يديه يقبن سبائك الذهب
# قال التنوخي حدثني أبو الحسين بن عياش أنه سمع جماعة من ثقات الكتاب
~~يقولون إنهم حضروا مصادرة ابن الجصاص فكانت ستة آلاف ألف دينار هذا سوى ما
~~أخذ من داره وبعدما بقي له
# قال التنوخي لما صودر كان في داره سبع مئة مزملة خيزران
# ويحكى عنه بله وتغفيل مر به صديق فقال له كيف أنت فقال PageV14P470 ابن
~~الجصاص الدنيا كلها محمومة وكان قد حم
# ونظر مرة في المرآة فقال لصاحبه ترى لحيتي طالت فقال المرآة في يدك قال
~~الشاهد يرى مالا يرى الغائب
# ودخل يوما على الوزير ابن الفرات فقال عندنا كلاب يحرموننا ننام فقال
~~الوزير لعلهم جراء قال بل كل واحد في قدي وقدك
# ودعا فقال حسبي الله وأنبياؤه وملائكته اللهم أعد من بركة دعائنا على أهل
~~القصور في قصورهم وعلى أهل الكنائس في كنائسهم
# وفرغ من الأكل فقال الحمد لله الذي لا يحلف بأعظم منه
# وكان مع الخاقاني في مركب وبيده كرة كافور فبصق في ms3982 وجه الوزير وألقى
~~الكافورة في دجلة ثم أفاق واعتذر وقال إنما أردت أن أبصق في وجهك وألقيها
~~في الماء فغلطت فقال كان كذلك يا جاهل
# قال التنوخي حدثنا جعفر بن ورقاء الأمير قال اجتزت بابن الجصاص وكان
~~مصاهري فرأيته على حوش داره حافيا حاسرا يعدو كالمجنون فلما رآني استحيى
~~فقلت مالك قال يحق لي أخذوا مني أمرا عظيما فسلمته وقلت ما بقي يكفي وإنما
~~يقلق هذا القلق من يخاف الحاجة فاصبر حتى أبين لك غناك قال هات قلت أليس
~~دارك هذه بآلتها وفرشها لك وعقارك بالكرخ وضياعك قال بلى فما زلت أحاسبه
~~حتى بلغ قيمة سبع مئة ألف دينار ثم قلت واصدقني عما سلم لك فحسبناها فإذا
~~هو بثلاث مئة ألف دينار قلت فمن له ألف PageV14P471 ألف دينار ببغداد هذا
~~وجاهك قائم فلم تغتم فسجد لله وحمده وبكى وقال أنقذني الله بك ما عزاني أحد
~~بأنفع من تعزيتك ما أكلت شيئا منذ ثلاث فأقم عندي لنأكل ونتحدث فأقمت عنده
~~يومين
# قال التنوخي اجتمعت بأبي علي ولد ابن الجصاص فسألته عما يحكى عن أبيه من
~~أن الإمام قرأ @QB@ ولا الضالين @QE@ فقال إي لعمري بدلا من آمين
# وأنه أراد أن يقبل رأس الوزير فقال إن فيه دهنا فقال أقبله ولو كان فيه
~~خرا
# وأنه وصف مصحفا عتيقا فقال كسروي فقال غالبه كذب وما كانت فيه سلامة
~~تخرجه إلى هذا كان من أدهى الناس ولكن كان يفعل بحضرة الوزير وكان يحب أن
~~يصور نفسه ببله ليأمنه الوزراء لكثرة خلوته بالخلفاء فأنا أحدثك بحديث
~~حدثني أبي أن ابن الفرات لما وزر قصدني قصدا قبيحا كان في نفسه علي وبالغ
~~وكان عندي ذلك الوقت سبعة آلاف ألف دينار عينا وجوهرا ففكرت فوقع لي الرأي
~~في السحر فمضيت إلى داره فدققت فقال البوابون ما ذا وقت وصول إليه فقلت
~~عرفوا الحجاب أني جئت لمهم فعرفوهم فخرج إلي حاجب فقال إلى ساعة فقلت الأمر
~~أهم من ذلك فنبه الوزير ودخلت وحول سريره خمسون نفسا حفظة وهو مرتاع ms3983 فرفعني
~~PageV14P472 وقال ما الأمر قلت خير هو أمر يخصني فسكن وصرف من حوله فقلت
~~إنك قصدتني وشرعت يا هذا تؤذيني وتتفرغ لي وتعمل في هلاكي ولعمري لقد أسأت
~~في خدمتك ولقد جهدت في استصلاحك فلم يغن وليس شيء أضعف من الهر وإذا عاث في
~~دكان الفامي فظفر به ولزه وثب وخمش فإن صلحت لي وإلا والله لأقصدن الخليفة
~~وأحمل إليه ألفي ألف دينار وأقول سلم ابن الفرات إلى فلان وأعطه الوزارة
~~فيفعل ويعذبك ويأخذ منك في قدرها ويعظم قدري بعزلي وزيرا وإقامتي وزيرا
~~فقال يا عدو الله وتستحل هذا قلت أنت أحوجتني وإلا فاحلف لي الساعة على
~~إنصافي فقال وتحلف أنت كذلك وعلي حسن الطاعة والمؤازرة قلت نعم فقال لعنك
~~الله يا إبليس لقد سحرتني وأخذ دواة وعملنا نسخة اليمين وحلفته أولا ثم قال
~~يا أبا عبدالله لقد عظمت في نفسي ما كان المقتدر عنده فرق بين كفاءتي وبين
~~أصغر كتابي مع الذهب فاكتم ما جرى فقلت سبحان الله ثم قال تعال غدا فسترى
~~ما أعاملك به فعدت إلى داري وما طلع الفجر فقال ابنه أفهذا فعل من يحكى عنه
~~تلك الحكايات قلت لا
# قلت لعل بهذه الحركة أضمر له الوزير الشر فنسأل الله السلامة
# توفي ابن الجصاص في شوال سنة خمس عشرة وثلاث مئة وقد أسن PageV14P473 $
~~261 ابن خاقان
# الوزير الكبير أبو القاسم عبدالله ابن الوزير أبي علي محمد ابن الوزير
~~أبي الحسن عبيدالله بن يحيى بن خاقان الخاقاني من بيت وزارة
# وكان ذا لسن وبلاغة وآداب وحسن كتابة وجود وإفضال وثروة وأموال
# ولي الوزارة للمقتدر في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة بإشارة مؤنس
~~الخادم وكان سائسا ممارسا خبيرا بالأمور ثم قبض عليه بعد ثمانية عشر شهرا
~~ورسم عليه ثم تعلل ومات في شهر رجب سنة أربع عشرة وثلاث مئة $ 262 ابن
~~الفرات
# الوزير الكبير أبو الحسن علي بن أبي جعفر محمد بن موسى بن الحسن بن
~~الفرات العاقولي الكاتب
# قال الصولي ابتاع جدهم ضياعا بالعاقول وانتقل ms3984 إليها فنسبوا إلى العاقول
# كان ابن الفرات يتولى أمر الدواوين زمن المكتفي فلما ولي المقتدر ووزر له
~~العباس بن الحسن بقي ابن الفرات على ولايته فجرت PageV14P474 فتنة ابن
~~المعتز وقتل العباس الوزير فوزر ابن الفرات سنة ست وتسعين وتمكن فأحسن وعدل
~~وكان سمحا مفضالا محتشما رأسا في حساب الديوان له ثلاثة بنين المحسن والفضل
~~والحسين ثم عزل في ذي الحجة سنة تسع وتسعين ثم وزر في سنة أربع وثلاث مئة
~~إثر عزل علي بن عيسى ثم عزل بعد سبعة عشر شهرا بحامد بن العباس ثم وليها
~~سنة 311 وولى ولده المحسن الدواوين فعسف وصادر وعذب وظلم أبوه أيضا واستأصل
~~جماعة فعزل بعد سنة إلا أياما وقيل إنه وصل المحدثين بعشرين ألف درهم
# وذكر جماعة أن صاحب خبر ابن الفرات رفع إليه أن رجلا من أرباب الحوائج
~~اشترى خبزا وجبنا فأكله في الدهليز فأقلقه هذا وأمر بنصب مطبخ لمن يحضر من
~~أرباب الحوائج فلم يزل ذلك طول أيامه
# قال ابن فارس اللغوي حدثنا أبو الحسن البصري قال لي رجل كنت أخدم الوزير
~~بن الفرات فحبس وله عندي خمس مئة دينار فتلطفت بالسجان حتى أدخلت فلما رآني
~~تعجب وقال ألك حاجة فأخرجت الذهب وقلت تنتفع بهذا فأخذه مني ثم رده وقال
~~يكون عندك وديعة فرجعت ثم أفرج عنه بعد مدة وعاد إلى دسته فأتيته فطأطأ
~~رأسه ولم يملأ عينيه مني وطال إعراضه حتى أنفقت الذهب وساءت حالي إلى يوم
~~فقال لي وردت سفن من الهند ففسرها واقبض حق بيت المال وخذ رسمنا فعدت إلى
~~بيتي فأعطتني المرأة خمارا وقرطتين فبعت ذلك وتجهزت به وانحدرت وفسرت السفن
~~وقبضت الحق ورسم الوزير وأتيت بغداد فقال الوزير سلم حق بيت المال واقبض
~~الرسم إلى بيتك قلت هو خمسة وعشرون PageV14P475 ألف دينار قال فحفظتها
~~وطالت المدة ورأى في وجهي ضرا فقال ادن مني ما لي أراك متغير اللون سيء
~~الحال فحدثته بقصتي قال ويحك وأنت ممن ينفق في مدة يسيرة خمسة وعشرين ألفا
~~قلت ومن أين ms3985 لي ذلك قال يا جاهل ما قلت لك احملها إلى منزلك أتراني لم أجد
~~من أودعه غيرك ويحك أما رأيت إعراضي عنك إنما كان حياء منك وتذكرت جميل
~~صنعك وأنا محبوس فصر إلى منزلك واتسع في النفقة وأنا أفكر لك في غير ذلك
# ذكر ابن مقلة أنه حضر مجلس ابن الفرات في أول وزارته فأدخل إليه عبيدالله
~~بن عبدالله بن طاهر في محفة فدفع الوزير إليه عشرة آلاف درهم سرا فأنشد %
~~أياديك عندي معظمات جلائل % طوال المدى شكري لهن قصير % % فإن كنت عن شكري
~~غنيا فإنني % إلى شكر ما أوليتني لفقير % $
# قيل كان ابن الفرات يلتذ بقضاء حوائج الرعية وما رد أحدا قط عن حاجة رد
~~آيس بل يقول تعاودني أو يقول أعوضك من هذا
# سمع الصولي عبيدالله بن عبدالله بن طاهر يقول حين وزر ابن الفرات ما
~~افتقرت الوزارة إلى أحد قط افتقارها إليه
# قال الصولي لما قبض على ابن الفرات نظرنا فإذا هو يجري على خمسة آلاف نفس
~~أقل جاري أحدهم في الشهر خمسة دراهم ونصف قفيز دقيق وأعلاهم مئة دينار
~~وعشرة أقفزة
# الصولي حدثني أحمد بن العباس النوفلي أنهم كانوا يجالسون ابن الفرات قبل
~~الوزارة وجلس معهم ليلة لما وزر فلم يجئ الفراشون PageV14P476 بالتكأ فغضب
~~عليهم وقال إنما رفعني الله لأضع من جلسائي والله لا جالسوني إلا بتكاءين
~~فكنا كذلك ليالي حتى استعفينا فقال والله ما أريد الدنيا إلا لخير أقدمه أو
~~صديق أنفعه ولولا أن النزول عن الصدر سخف لا يصلح لمثل حالي لساويتكم في
~~المجلس
# قال الصولي لم أسمعه قط دعا أحدا من كتابه بغير كنيته ومرض مرة فقال ما
~~غمي بعلتي بأشد من غمي بتأخر حوائج الناس وفيهم المضطر
# وكان يمنع الناس من المشي بين يديه
# ومن شعره ويقال ما عمل غيرهما % معذبتي هل لي إلى الوصل حيلة % وهل إلى
~~استعطاف قلبك من وجه % % فلا خير في الدنيا وأنت بخيلة % ولا خير في وصل
~~يجيء على كره % $
# وبلغنا أن ابن الفرات كان يستغل من ms3986 أملاكه إلى أن أعيد إلى الوزراة سبعة
~~آلاف ألف دينار لأنه فيما قيل كان يحصل من ضياعه في العام ألفي ألف دينار
# وقيل عنه إنه كاتب العرب أن يكبسوا بغداد فالله أعلم
# ولما وزر في سنة أربع خلع عليه سبع خلع وسقي يومئذ في داره أربعون ألف
~~رطل ثلج
# قال الصولي مدحته فوصلني بست مئة دينار
# قال علي بن هشام الكاتب دخلت على ابن الفرات في وزارته الثالثة وقد غلب
~~ابنه المحسن عليه في أكثر أموره فقيل له هو ذا يسرف PageV14P477 أبو أحمد
~~المحسن في مكاره الناس بلا فائدة ويضرب من يؤذي بغير ضرب فقال لو لم يفعل
~~هذا بأعدائه ومن أساء إليه لما كان من أولاد الأحرار ولكان ميتا وقد أحسنت
~~إلى الناس دفعتين فما شكروني والله لأسيئن فما مضت إلا أيام يسيرة حتى قبض
~~عليه
# قال الصولي لما وزر ابن الفرات ثالثا خرج متغيظا على الناس لما كان فعله
~~حامد الوزير بابنه المحسن فأطلق يد ابنه على الناس فقتل حامدا بالعذاب
~~وأبار العالم وكان مشؤوما على أهله ماحيا لمناقبهم
# قال المعتضد لعبدالله وزيره أريد أعرف ارتفاع الدنيا فطلب الوزير ذلك من
~~جماعة فاستمهلوه شهرا وكان ابن الفرات وأخوه أبو العباس محبوسين فأعلما
~~بذلك فعملاه في يومين وأنفذاه فأخرجا وعفي عنهما
# وكان أخوه أبو العباس أحمد أكتب أهل زمانه وأوفرهم أدبا امتدحه البحتري
~~ومات سنة إحدى وتسعين ومئتين
# وأخوهما جعفر عرضت عليه الوزارة فأباها
# قال الصولي قبض المقتدر على ابن الفرات وهرب ابنه فاشتد السلطان وجميع
~~الأولياء في طلبه إلى أن وجد وقد حلق لحيته وتشبه بامرأة في خف وإزار ثم
~~طولب هو وأبوه بالأموال وسلما إلى الوزير عبيد PageV14P478 الله بن محمد
~~فعلما أنهما لا يفلتان فما أذعنا بشيء ثم قتلهما نازوك وبعث برأسيهما إلى
~~المقتدر في سفط وغرق جسديهما
# وقال القاضي أحمد بن إسحاق بن البهلول بعد أن عزل ابن الفرات من وزارته
~~الثالثة % قل لهذا الوزير قول محق % بثه النصح أيما إبثاث % % قد تقلدتها
~~ثلاثا ثلاثا % وطلاق ms3987 البتات عند الثلاث % $
# ضربت عنق المحسن بعد أنواع العذاب في ثالث عشر ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة
~~وثلاث مئة وألقي رأسه بين يدي أبيه فارتاع ثم قتل ثم ألقي الرأسان في
~~الفرات وكان للوزير إحدى وسبعون سنة وشهور وللمحسن ثلاث وثلاثون سنة
# ابن أخيه الوزير الأكمل $ 263 أبو الفتح الفضل بن جعفر
# ابن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات ويعرف بابن حنزابة وهي أمه أم ولد
~~رومية
# كان كاتبا بارعا دينا خيرا استوزره المقتدر في ربيع الأول سنة عشرين إلى
~~أن قتل المقتدر واستخلف القاهر فولاه الدواوين فلما ولي الراضي ولاه الشام
~~ثم إن الراضي قلده الوزارة سنة 325 وهو مقيم بحلب فوصل إلى بغداد ووزر
~~مديدة ثم رأى اضطراب الأمور واستيلاء ابن رائق فأطمع ابن رائق في أن يحمل
~~إليه الأموال من مصر والشام PageV14P479 واستخلف بالحضرة أبا بكر النفري
~~وسار فأدركه أجله بالرملة في جمادى الأولى سنة سبع وعشرين وثلاث مئة وله
~~سبع وأربعون سنة وهو والد المحدث وزير مصر أبي الفضل جعفر بن حنزابة $ 264
~~الصيمري
# شيخ المعتزلة العلامة صاحب المصنفات أبو عبدالله محمد بن عمر الصيمري
~~عداده في معتزلة البصريين
# أخذ عن أبي علي الجبائي وانتهت إليه رئاسة الكلام بعد الجبائي وكان شيخا
~~مسنا ذكيا له كتاب كبير في الرد على ابن الريوندي وكتاب المسائل وغير ذلك
# قال محمد بن إسحاق النديم توفي سنة خمس عشرة وثلاث مئة $ 265 الأخفش
# العلامة النحوي أبو الحسن علي بن سليمان بن الفضل البغدادي والأخفش هو
~~الضعيف البصر مع صغر العين PageV14P480
# لازم ثعلبا والمبرد وبرع في العربية وما أظنه صنف شيئا وهذا هو الأخفش
~~الصغير
# روى عنه المعافى الجريري والمرزباني وغيرهما
# وكان موثقا
# وكان بينه وبين ابن الرومي وحشة فلابن الرومي فيه هجو في مواضع من ديوانه
~~وكان هو يعبث بابن الرومي ويمر ببابه فيقول كلاما يتطير منه ابن الرومي ولا
~~يخرج يومئذ
# وقد سار الأخفش إلى مصر سنة سبع وثمانين ومئتين فأقام إلى سنة ست وثلاث
~~مئة وقدم إلى ms3988 حلب وغيره أوسع في الآداب منه
# قال ثابت بن سنان كان يواصل المقام عند ابن مقلة قبل الوزارة فشفع له عند
~~ابن عيسى الوزير في تقرير رزق فانتهره الوزير انتهارا شديدا فتألم ابن مقلة
~~ثم آل الحال بالأخفش إلى أن أكل السلجم نيئا مات فجأة في شعبان سنة خمس
~~عشرة وثلاث مئة وقيل سنة ست عشرة
# وكان بدمشق قبل الثلاث مئة الأخفش المقرئ صاحب ابن ذكوان PageV14P481
# وكان في أيام المأمون الأخفش الأوسط شيخ العربية وهو أبو الحسن سعيد بن
~~مسعدة صاحب سيبويه
# وكان الأخفش الكبير في دولة الرشيد أخذ عنه سيبويه وأبو عبيدة وهو أبو
~~الخطاب عبدالحميد بن عبدالمجيد الهجري اللغوي $ 266 ابن وقدان
# المحدث الصدوق المعمر أبو محمد سليمان بن داود بن كثير ابن وقدان الطوسي
~~نزيل بغداد
# روى عن إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة والوليد بن شجاع ولوين وسوار بن
~~عبدالله وطبقتهم
# وعنه أبو الفضل الزهري ومحمد بن إسماعيل الوراق وأبو حفص بن شاهين وآخرون
# توفي سنة أربع عشرة وثلاث مئة PageV14P482 $ 267 ابن بهلول
# العلامة البارع أبو سعد داود بن الهيثم بن إسحاق بن بهلول بن حسان
~~التنوخي الأنباري
# ولد سنة تسع وعشرين ومئتين
# وسمع من جده إسحاق بن بهلول وعمر بن شبة وزياد بن يحيى الحساني وطائفة
# روى عنه طلحة بن محمد وابن المظفر وأحمد بن إسحاق الأزرق
# وأخذ الأدب عن ثعلب وسمع المتوكل بقراءته من جده كتاب فضائل العباس وكان
~~نحويا لغويا مفوها
# له تصانيف وبلاغة وبصر باستخراج المعمى
# توفي سنة ست عشرة وثلاث مئة $ 268 ابن السراج
# إمام النحو أبو بكر محمد بن السري البغدادي النحوي ابن PageV14P483
~~السراج صاحب المبرد انتهى إليه علم اللسان
# أخذ عنه أبو القاسم الزجاجي وأبو سعيد السيرافي وعلي بن عيسى الرماني
~~وطائفة
# وثقه الخطيب
# وله كتاب أصول العربية وما أحسنه وكتاب شرح سيبويه وكتاب احتجاج القراء
~~وكتاب الهواء والنار وكتاب الجمل وكتاب الموجز وكتاب الاشتقاق وكتاب الشعر
~~والشعراء
# وكان يقول الراء غينا
# وكان له شعر رائق وكان مكبا على ms3989 الغناء واللذة هوي ابن يانس المطرب وله
~~أخبار سامحه الله
# مات في الكهولة في شهر ذي الحجة سنة ست عشرة وثلاث مئة $ 269 الماليني
# الشيخ المعمر أبو جعفر محمد بن معاذ بن فره وقيل فرح الهروي الماليني
~~PageV14P484 حدث عن الحسين بن الحسن المروزي والفقيه محمد بن مقاتل وأحمد
~~بن حكيم ومحمد بن حفص بن ميسرة وأبي داود السنجي
# وعنه أحمد بن بشر المزني وعبدالله بن يحيى الطلحي وأبو بكر المفيد وزاهر
~~السرخسي والخليل بن أحمد القاضي ومحمد بن محمد بن داود التاجر
# مات في رجب سنة ست عشرة وثلاث مئة وله نيف وتسعون سنة $ 270 حرمي بن أبي
~~العلاء
# المكي هو المحدث أبو عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق ابن أبي خميصة نزيل
~~بغداد
# حدث عن سعيد بن عبدالرحمن المخزومي ومحمد بن منصور الجواز ويحيى بن
~~الربيع والزبير بن بكار وطائفة ومحمد بن عزيز الأيلي وحدث بكتاب النسب عن
~~الزبير
# حدث عنه أبو عمر بن حيوية وأبو حفص بن شاهين وعبيدالله ابن حبابة وجماعة
# وكان كاتب الحكم للقاضي أبي عمر محمد بن يوسف
# وثقه أبو بكر الخطيب وغيره
# مات في جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وثلاث مئة PageV14P485
# وقع لنا بالإجازة جزء له وجده أبو خميصة من الكنى المفردة يتصحف بخميضة
~~وحرمي لقب له $ 271 الداركي
# الشيخ المسند الثقة المتقن أبو علي الحسن بن محمد بن الحسن بن زياد
~~الأصبهاني الداركي
# سمع محمد بن عبدالعزيز بن أبي رزمة ومحمد بن حميد الرازي وأبا عمار
~~الحسين بن حريث وصالح بن مسمار ومحمد بن إسماعيل البخاري
# حدث عنه القاضي أبو أحمد العسال وأبو الشيخ وأبو بكر محمد بن جشنس وآخرون
# مات في جمادى الآخرة سنة سبع عشرة وثلاث مئة وهو جد الداركي شيخ الشافعية
~~لعله عاش نيفا وتسعين سنة $ 272 إبراهيم بن خزيم
# ابن قمير بن خاقان المحدث الصدوق أبو إسحاق الشاشي المروزي الأصل
# سمع من عبد بن حميد تفسيره ومسنده في سنة تسع وأربعين PageV14P486 ومئتين
~~وحدث بهما وطال عمره
# حدث عنه أبو ms3990 حاتم بن حبان وعبدالله بن أحمد بن حمويه السرخسي وغيرهما
~~وسماع ابن حمويه منه بالشاش مدينة من مدائن الترك وكان ذلك في سنة ثماني
~~عشرة وثلاث مئة في شعبان ولم تبلغنا وفاة ابن خزيم ولا شيء من سيرته وهو في
~~عداد الثقات ومن أبناء التسعين رحمه الله $ 273 عيسى بن عمر
# ابن العباس بن حمزة بن عمرو بن أعين المحدث الصدوق أبو عمران السمرقندي
~~صاحب أبي محمد الدارمي وراوي مسنده عنه شيخ مقبول لا نعلم شيئا من أمره
# حدث عنه أبو الحسن محمد بن عبدالله الكاغدي وعبدالله بن أحمد بن حمويه
~~السرخسي ولا أعلم متى توفي إلا أنه كان حيا في قرب سنة عشرين وثلاث مئة
~~بسمرقند فهو والشاشي إنما عرفا وشهرا بالكتابين اللذين سمعناهما وكانا
~~متعاصرين بما وراء النهر فهما من طبقة الفربري ووفياتهم متقاربة والله أعلم
~~PageV14P487 $ 274 بنان الحمال
# الإمام المحدث الزاهد شيخ الإسلام أبو الحسن بنان بن محمد بن حمدان بن
~~سعيد الواسطي نزيل مصر ومن يضرب بعبادته المثل
# حدث عن الحسن بن محمد الزعفراني والحسن بن عرفة وحميد بن الربيع وطائفة
# حدث عنه ابن يونس والحسن بن رشيق والزبير بن عبدالواحد الأسداباذي وأبو
~~بكر المقرئ وجماعة
# وثقه أبو سعيد بن يونس
# صحب الجنيد وغيره وقيل إنه هو أستاذ الحسين أبي النوري وهو رفيقه ومن
~~أقرانه
# وكان كبير القدر لا يقبل من الدولة شيئا وله جلالة عجيبة عند الخاص
~~والعام PageV14P488
# وقد امتحن في ذات الله فصبر وارتفع شأنه فنقل أبو عبد الرحمن السلمي في
~~محن الصوفية أن بنانا الحمال قام إلى وزير خمارويه صاحب مصر وكان نصرانيا
~~فأنزله عن مركوبه وقال تركب الخيل وعير كما هو مأخوذ عليكم في الذمة فأمر
~~خمارويه بأن يؤخذ ويوضع بين يدي سبع فطرح فبقي ليلة ثم جاؤوا والسبع يلحسه
~~وهو مستقبل القبلة فأطلقه خمارويه واعتذر إليه
# قال الحسين بن أحمد الرازي سمعت أبا علي الروذباري يقول كان سبب دخولي
~~مصر حكاية بنان الحمال وذلك أنه أمر ابن طولون بالمعروف فأمر به ms3991 أن يلقى
~~بين يدي سبع فجعل السبع يشمه ولا يضره فلما أخرج من بين يدي السبع قيل له
~~ما الذي كان في قلبك حيث شمك قال كنت أتفكر في سؤر السباع ولعابها قال ثم
~~ضرب سبع درر فقال له يعني للملك حبسك الله بكل درة سنة فحبس ابن طولون سبع
~~سنين كذا قال وما علمت خمارويه ولا أباه حبسا وذكر إبراهيم بن عبدالرحمن أن
~~القاضي أبا عبيدالله احتال على بنان حتى ضربه سبع درر فقال حبسك الله بكل
~~درة سنة فحبسه ابن طولون سبع سنين
# قال الزبير بن عبدالواحد سمعت بنانا يقول الحر عبد ما طمع والعبد حر ما
~~قنع
# ومن كلام بنان متى يفلح من يسره ما يضره
# وقال رؤية الأسباب على الدوام قاطعة عن مشاهدة المسبب والإعراض عن
~~الأسباب جملة يؤدي بصاحبه إلى ركوب الباطل
# يروى أنه كان لرجل على آخر دين مئة دينار فطلب الرجل الوثيقة PageV14P489
~~فلم يجدها فجاء إلى بنان ليدعو له فقال أنا رجل قد كبرت وأحب الحلواء اذهب
~~اشتر لي من عند دار فرج رطل حلواء حتى أدعو لك ففعل الرجل وجاء فقال بنانا
~~فتح ورقة الحلواء ففتح فإذا هي الوثيقة فقال هي وثيقتي قال خذها وأطعم
~~الحلواء صبيانك
# قال ابن يونس توفي بنان في رمضان سنة ست عشرة وثلاث مئة وخرج في جنازته
~~أكثر أهل مصر وكان شيئا عجبا من ازدحام الخلائق $ 275 ابن المنذر
# الإمام الحافظ العلامة شيخ الإسلام أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المنذر
~~النيسابوري الفقيه نزيل مكة وصاحب التصانيف لا الإشراف في اختلاف العلماء
~~وكتاب الإجماع وكتاب المبسوط وغير ذلك
# ولد في حدود موت أحمد بن حنبل
# وروى عن الربيع بن سليمان ومحمد بن عبدالله بن عبد الحكم ومحمد بن
~~إسماعيل الصائغ ومحمد بن ميمون وعلي بن عبدالعزيز وخلق كثير مذكورين في
~~كتبه
# حدث عنه أبو بكر بن المقرئ ومحمد بن يحيى بن عمار PageV14P490 الدمياطي
~~والحسين والحسن ابنا علي بن شعبان
# ولم يذكره الحاكم في تاريخه نسيه ولا هو ms3992 في تاريخ بغداد ولا تاريخ دمشق
~~فإنه ما دخلها
# وعداده في الفقهاء الشافعية
# قال الشيخ محيي الدين النواوي له من التحقيق في كتبه مالا يقاربه فيه أحد
~~وهو في نهاية من التمكن من معرفة الحديث وله اختيار فلا يتقيد في الاختيار
~~بمذهب بعينه بل يدور مع ظهور الدليل
# قلت ما يتقيد بمذهب واحد إلا من هو قاصر في التمكن من العلم كأكثر علماء
~~زماننا أو من هو متعصب وهذا الإمام فهو من حملة الحجة جار في مضمار ابن
~~جرير وابن سريج وتلك الحلبة رحمهم الله
# أخبرنا عمر بن عبدالمنعم أخبرنا أبو اليمن الكندي سنة ثمان وست مئة كتابة
~~أخبرنا علي بن هبة الله بن عبدالسلام حدثنا الإمام أبو إسحاق في كتاب
~~الطبقات قال ومنهم أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري مات بمكة
~~سنة تسع أو عشر وثلاث مئة وصنف في اختلاف العلماء كتبا لم يصنف أحد مثلها
~~واحتاج إلى كتبه الموافق والمخالف ولا أعلم عمن أخذ الفقه
# قلت قد أخذ عن أصحاب الإمام الشافعي وما ذكره الشيخ أبو إسحاق من وفاته
~~فهو على التوهم وإلا فقد سمع منه ابن عمار في سنة PageV14P491 ست عشرة
~~وثلاث مئة وأرخ الإمام أبو الحسن بن قطان الفاسي وفاته في سنة ثماني عشرة
# أخبرنا جماعة إذنا عن عائشة بنت معمر ح وقال أحمد بن محمد العلاني أخبرنا
~~إسحاق بن أبي بكر أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا المؤيد بن الأخوة قالا أخبرنا
~~سعيد بن أبي الرجاء أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود ومنصور بن الحسين قالا
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم أخبرنا محمد بن إبراهيم بن المنذر فقيه مكة
~~حدثنا محمد بن ميمون حدثنا عبدالله بن يحيى البرلسي عن حيوة بن شريح عن ابن
~~عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال من جر لنفسه شيئا ليقتلها فإنما يجعلها في النار ومن طعن نفسه بشيء
~~فإنما يطعنها في النار ومن اقتحم فإنما يقتحم في النار ms3993 غريب
# ولابن المنذر تفسير كبير في بضعة عشر مجلدا يقضي له بالإمامة في علم
~~التأويل أيضا $ 276 أبو عمرو الحيري
# الإمام المحدث العدل الرئيس أبو عمرو أحمد بن محمد بن PageV14P492 أحمد
~~بن منصور بن مسلم بن يزيد النيسابوري الحيري سبط الإمام أحمد ابن عمرو
~~الحرشي
# سمع محمد بن رافع وإسحاق بن منصور وعبدالله بن هاشم وعيسى بن أحمد
~~العسقلاني وبحر بن نصر الخولاني لقيه بمكة وأحمد بن منصور الرمادي وأبا
~~زرعة الرازي وابن وارة وخلقا سواهم
# سمع منه شيخه أحمد بن المبارك المستملي ودعلج السجزي وأبو علي النيسابوري
~~وأبو بكر الإسماعيلي وأبو الحسين أحمد بن محمد الخفاف ومحمد بن أحمد بن
~~عبدوس وآخرون
# وكان صدرا معظما وعالما محتشما
# توفي في ذي القعدة سنة سبع عشرة وثلاث مئة وهو في عشر التسعين فالقاضي
~~أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري شيخ البيهقي هو حفيده $ 277 الطوسي
# الإمام الحافظ المحدث المصنف أبو الحسن محمد بن أحمد ابن زهير بن طهمان
~~القيسي الطوسي
# سمع عبدالله بن هاشم الطوسي وإسحاق بن منصور الكوسج وعبدالرحمن بن بشر
~~ومحمد بن يحيى الذهلي وطبقتهم PageV14P493
# حدث عنه أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه والحافظ أبو علي النيسابوري
~~وأحمد بن منصور الحافظ وأبو إسحاق المزكي وزاهر بن أحمد السرخسي وآخرون
# مات بنوقان في سنة سبع عشرة وثلاث مئة وقد نيف على الثمانين
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر ابن طاهر
~~أخبرنا سعيد بن محمد البحيري أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~زهير بطوس حدثنا عبدالرحمن بن بشر حدثنا بهز بن أسد حدثنا شعبة فذكر حديث
~~أرب ما له PageV14P494 $ 278 ابن لبابة
# شيخ المالكية أبو عبدالله محمد بن يحيى بن عمر بن لبابة القرطبي مولى آل
~~عبيد الله بن عثمان
# روى عن عبدالأعلى بن وهب وأبان بن عيسى وأصبغ بن خليل والعتبي وابن صباح
~~وسمع الموطأ من يحيى بن مزين صاحب مطرف بن عبدالله
# انتهت إليه الإمامة في المذهب
# قال ابن الفرضي وكان ms3994 حافظا لأخبار الأندلس له حظ من النحو والشعر ولي
~~الصلاة بقرطبة
# وروى عنه خلق كثير ولم يكن له علم بالحديث بل ينقل بالمعنى
# مات في شعبان سنة أربع عشرة وثلاث مئة وله تسعون سنة
# روى عنه عبدالله بن محمد الباجي PageV14P495 $ 279 علان
# الإمام المحدث العدل أبو الحسن علي بن أحمد بن سليمان بن ربيعة بن الصيقل
~~علان المصري
# ولد سنة سبع وعشرين ومئتين وكتب وهو مراهق في سنة أربعين ومئتين
# حدث عن محمد بن رمح وعمرو بن سواد وسلمة بن شبيب ومحمد بن هشام بن أبي
~~خيرة وخلق من أقرانهم
# وكان ثقة كثير الحديث قاله ابن يونس وكان أحد كبراء العدول وفي خلقه
~~زعارة
# مات في شوال سنة سبع عشرة وثلاث مئة
# قلت حدث عنه ابن يونس وأبو بكر بن المقرئ وعبيدالله ابن محمد بن أبي غالب
~~البزار ومحمد بن أحمد الإخميمي وآخرون
# عاش تسعين سنة $ 280 وصيف بن عبدالله
# الحافظ الإمام الثقة أبو علي الرومي الأنطاكي الأشروسني رحال جوال
~~PageV14P496
# حدث عن أحمد بن حرب الطائي وحاجب بن سليمان المنبجي وعلي بن سراج وسليمان
~~بن سيف الحراني وطبقتهم
# روى عنه أبو زرعة وأبو بكر ابنا أبي دجانة وأبو أحمد بن عدي وحمزة
~~الكناني وأبو القاسم الطبراني وأبو جعفر محمد بن الحسن اليقطيني
# حدث في سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة $ 281 ابن البهلول
# الإمام العلامة المتفنن القاضي الكبير أبو جعفر أحمد بن إسحاق ابن بهلول
~~بن حسان التنوخي الأنباري الفقيه الحنفي
# ولد سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# وسمع أبا كريب ومحمد بن زنبور المكي ويعقوب الدورقي وإبراهيم بن سعيد
~~الجوهري ومحمد بن المثنى وأبا سعيد الأشج وأباه إسحاق بن بهلول الحافظ وعدة
# حدث عنه محمد بن إسماعيل الوراق وأبو حفص بن شاهين وأبو الحسن الدارقطني
~~وأبو طاهر المخلص وآخرون
# وكان من رجال الكمال إماما ثقة عظيم الخطر واسع الأدب تام المروءة بارعا
~~في العربية ولي قضاء مدينة المنصور عشرين سنة PageV14P497 وعزل قبل موته
~~بعام وكان له مصنف في نحو الكوفيين وكان أديبا ms3995 بليغا مفوها شاعرا
# قال ابن الأنباري ما رأيت صاحب طيلسان أنحى منه
# مات في سنة ثمان عشرة وثلاث مئة
# وكان أبوه من كبار الحفاظ لقي ابن عيينة وطبقته وهم من بيت العلم
~~والجلالة
# وكان أخوه بهلول بن إسحاق ثقة مسندا يروي عن سعيد بن منصور وطبقته
# قال أبو بكر الخطيب كان عند أبي جعفر حديث واحد عن أبي كريب وكان ثقة
# وقال طلحة بن محمد كان عظيم القدر واسع الأدب تام المروءة حسن الفصاحة
~~والمعرفة بمذهب أهل العراق ولكنه غلب عليه الأدب وكان لأبيه مسند كبير إلى
~~أن قال وكان داود بن الهيثم بن إسحاق أسن من عمه أحمد دام أحمد على قضاء
~~المدينة من سنة ست وتسعين ومئتين وكان ثقة ثبتا جيد الضبط متفننا في علوم
~~شتى منها الفقه لأبي حنيفة وربما خالفه وكان تام اللغة حسن القيام
~~PageV14P498 بنحو الكوفيين صنف فيه وكان واسع الحفظ للأخبار والسير
~~والتفسير والشعر وكان خطيبا مفوها شاعرا لسنا ذا حظ من الترسل والبلاغة
~~ورعا متخشنا في الحكم وقد ولي قضاء هيت والأنبار في سنة ست وسبعين ثم قضاء
~~بعض الجبل
# قال القاضي أبو نصر يوسف بن عمر كنت أحضر دار المقتدر مع أبي وهو ينوب عن
~~والده أبي عمر القاضي فكنت أرى أبا جعفر القاضي يأتيه أبي فيجلس عنده
~~فيتذاكران حتى يجتمع عليهما عدد من الخدم فسمعت أبا جعفر يقول أحفظ لنفسي
~~من شعري خمسة عشر ألف بيت وأحفظ للناس أضعاف ذلك
# وقال القاضي أبو طالب محمد بن القاضي أبي جعفر كنت مع أبي في جنازة وإلى
~~جانبه أبو جعفر الطبري فأخذ أبي يعظ صاحب المصيبة ويسليه فداخله الطبري في
~~ذلك وذنب معه ثم اتسع الأمر بينهما وخرجا إلى فنون أعجبت من حضر وتعالى
~~النهار فلما قمنا قال لي يا بني من هذا الشيخ قلت هذا محمد بن جرير الطبري
~~فقال إنا لله ما أحسنت عشرتي ألا قلت لي فكنت أذاكره غير تلك المذاكرة
~~PageV14P499 هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع فمضت مدة ثم حضرنا ms3996 في حق رجل
~~آخر وجلسنا وجاء الطبري فجلس إلى جانب أبي وتجاريا فكلما جاء إلى قصيدة ذكر
~~الطبري بعضها وينشدها أبي وكلما ذكر شيئا من السير فكذلك فربما تلعثم وأبي
~~يمر في جميعه فما سكت إلى الظهر
# أرخ موته ابن قانع ويوسف القواس كما مر
# وقيل مات سنة سبع عشرة وهو وهم $ 282 الطرميسي
# المحدث المعمر أبو سعيد الحسن بن يوسف بن يعقوب الهاشمي مولاهم الطرميسي
~~ولاؤه للحسين بن علي
# حدث عن هشام بن عمار وغيره
# وعنه عبدالله بن محمد بن عبدالغفار بن ذكوان ومحمد بن مسلم بن السمط
~~وعبدالوهاب الكلابي
# قال أبو الحسين الرازي مات في سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة
# قلت له خبر منكر رواه ابن ذكوان المذكور عنه حدثنا هشام حدثنا بقية حدثنا
~~بحير عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو يقول من بات كالا من عمله بات مغفورا له PageV14P500 $ 283 ابن
~~صاعد
# يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب الإمام الحافظ المجود محدث العراق أبو محمد
~~الهاشمي البغدادي مولى الخليفة أبي جعفر المنصور رحال جوال عالم بالعلل
~~والرجال
# قال ولدت في سنة ثمان وعشرين ومئتين وكتبت الحديث عن ابن ماسرجس سنة تسع
~~وثلاثين
# قلت سمع يحيى بن سليمان بن نضلة وعبدالله بن عمران العابدي ومحمد بن
~~سليمان لوينا وأحمد بن منيع وسوار بن عبدالله القاضي والحسن بن عيسى بن
~~ماسرجس ويعقوب الدورقي ومحمد ابن بشار وعبدالجبار بن العلاء العطار وعمرو
~~بن علي الصيرفي وجميل بن الحسن الجهضمي والحسن بن عرفة ومؤمل بن هشام
~~اليشكري ومحمد بن عبدالله بن حفص الأنصاري وأبا هشام الرفاعي وإبراهيم بن
~~سعيد الجوهري ومحمد بن هشام المروزي وسفيان بن وكيع والقاسم بن محمد
~~المروزي وعمر بن شبة ومحمد بن يحيى ابن أبي حزم القطعي وأزهر بن جميل وأبا
~~عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخزومي المكي وعلي بن الحسين الدرهمي ومحمد
~~بن عمرو بن سليمان وأبا همام الوليد بن شجاع وسعيد بن يحيى ms3997 الأموي وإسحاق
~~بن شاهين وعبيدالله بن يوسف الجبيري والربيع بن سليمان PageV14P501 المرادي
~~وبحر بن نصر الجولاني وبكار بن قتيبة وأبا مسلم الحسن ابن أحمد بن أبي شعيب
~~الحراني وعبدالله بن شبيب الربعي ويحيى ابن المغيرة المخزومي ومحمد بن أبي
~~عبدالرحمن المقرئ وأبا سعيد الأشج وأحمد بن المقدام العجلي وحميد بن الربيع
~~وزيد بن أخزم وعباد بن الوليد الغبري وعبدالوهاب بن فليح المقرئ ومحمد بن
~~ميمون الخياط المكي ومحمد بن عبدالله المخرمي ومحمد بن منصور الجواز
~~والحسين بن الحسن المروزي والزبير بن بكار وسلمة بن شبيب ومحمد بن زنبور
~~المكي ومحمد بن إسماعيل البخاري ومحمد بن هشام بن ملاس الدمشقي وسعيد بن
~~محمد البيروتي وخلقا كثيرا وجمع وصنف وأملى
# حدث عنه أبو القاسم البغوي وهو أكبر منه والجعابي والشافعي والطبراني
~~وابن عدي والإسماعيلي وأبو سليمان بن زبر وأبو عمر بن حيوية وأبو طاهر
~~المخلص وعيسى بن الوزير وأبو مسلم الكاتب وخلق كثير وعبدالرحمن بن أبي شريح
# قال أبو يعلى الخليلي كان يقال أئمة ثلاثة في زمان واحد ابن أبي داود
~~وابن خزيمة وعبدالرحمن بن أبي حاتم
# قال الخليلي ورابعهم أبو محمد بن صاعد ثقة إمام يفوق في الحفظ أهل زمانه
~~ارتحل إلى مصر والشام والحجاز والعراق منهم من يقدمه في الحفظ على أقرانه
~~منهم أبو الحسن الدارقطني مات في سنة ثمان عشرة
# قلت ويقع لنا بل لأولادنا ولمن سمع منا جملة من عوالي حديثه
# كتب إلينا المسلم بن علان عن القاسم بن عساكر أخبرنا أبي PageV14P502
~~أخبرنا علي بن أحمد بن البقشلان أخبرنا أبو الحسن بن الأبنوسي أخبرنا عيسى
~~بن علي أخبرنا عبدالله بن محمد البغوي حدثنا يحيى ابن محمد بن صاعد ثقة من
~~أصحابنا حدثنا الحسن بن مدرك الطحان حدثنا يحيى بن حماد عن أبي عوانة عن
~~داود بن عبدالله الأودي عن حميد بن عبدالرحمن قال دخلنا على أسير رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يأتيك من الحياء إلا خير ms3998
# قال الدارقطني لابن صاعد أخوان يوسف بن محمد يروي عن خلاد بن يحيى وغيره
~~وأحمد الأوسط حدث عن أبي بكر بن أبي شيبة ولهم عم اسمه عبدالله بن صاعد
# قال أبو عبدالرحمن السلمي سألت الدارقطني عن يحيى بن محمد ابن صاعد فقال
~~ثقة ثبت حافظ وعمهم يحدث عن سفيان بن عيينة في التصوف والزهد
# وقال حمزة بن يوسف السهمي سألت أبا بكر أحمد بن عبدان فقلت ابن صاعد أكثر
~~حديثا أو الباغندي فقال ابن صاعد أكثر PageV14P503 حديثا ولا يتقدمه أحد في
~~الدراية والباغندي أعلى إسنادا منه
# قال الحاكم سمعت أبا علي الحافظ يقول لم يكن بالعراق في أقران أبي محمد
~~بن صاعد أحد في فهمه والفهم عندنا أجل من الحفظ
# قال الحاكم وسمعت أبا أحمد يقول كان أبو عروبة لحقه وصدقه فقال لي بلغني
~~أن أبا محمد بن صاعد حدث عن محمد بن يحيى القطعي عن عاصم بن هلال عن أيوب
~~عن نافع عن ابن عمر مرفوعا لا طلاق قبل نكاح فقلت حدثنا به من أصله فقال
~~هذه مسألة مختلف فيها من لدن التابعين لو كان ثم أيوب عن نافع عن ابن عمر
~~لكان علم النظار في الشهرة ولما كانوا يحتجون ضرورة لحسين المعلم عن عمرو
~~بن شعيب عن أبيه عن جده
# وقال محمد بن المظفر الحافظ حدثنا ابن صاعد من أصله بحديث محمد بن يحيى
~~القطعي في لا طلاق قبل نكاح قال فارتجت بغداد وتكلم الناس بما تكلموا به
~~فبينما نحن ذات يوم عند علي بن الحسين الصفار نكتب من أصوله إذ وقع بيدي
~~جزء من حديث محمد بن يحيى القطعي فنظرت فوجدت الحديث في الجزء فلم أخبر
~~أصحابي وعدوت إلى باب ابن صاعد فسلمت عليه وقلت البشارة فأخذ الجزء ورمى به
~~ثم أسمعني فقال يا فاعل حديث أحدث به أنا أحتاج أن يتابعني عليه علي بن
~~الحسين الصفار PageV14P504
# قال البرقاني قال لي الفقيه أبو بكر الأبهري كنت عند ابن صاعد فجاءته
~~امرأة فقالت له أيها الشيخ ما تقول ms3999 في بئر سقطت فيه دجاجة فماتت هذا الماء
~~طاهر أو نجس فقال يحيى ويحك كيف سقطت الدجاجة ألا غطيتيه قال الأبهري فقلت
~~لها إن لم يكن الماء تغير فهو طاهر ولم يكن عند يحيى من الفقه ما يجيب
~~المرأة
# قال الخطيب قد كان ابن صاعد ذا محل من العلم عظيم وله تصانيف في السنن
~~وترتيبها على الأحكام ولعله لم يجب المرأة ورعا فإن المسألة فيها خلاف
# قال ابن شاهين وغيره توفي ابن صاعد بالكوفة في ذي القعدة سنة ثمان عشرة
~~وثلاث مئة عن تسعين سنة وأشهر
# وقد ذكرنا مخاصمة بينه وبين ابن أبي داود وحط كل واحد منهما على الآخر في
~~ترجمة ابن أبي داود ونحن لا نقبل كلام الأقران بعضهم في بعض وهما بحمد الله
~~ثقتان
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد العلوي بالثغر أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي
~~أخبرنا محمد بن عبيدالله أخبرنا محمد بن محمد الزينبي أخبرنا أبو طاهر
~~المخلص حدثنا يحيى بن محمد حدثنا إسحاق بن شاهين حدثنا خالد بن عبدالله عن
~~خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس عن أسامة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال إنما الربا في النساء PageV14P505
# وبه عن خالد الحذاء عن عكرمة عن أبي هريرة قال ما احتذى النعال ولا ركب
~~المطايا ولا ركب الكور رجل أفضل من جعفر
# هذا ثابت عن أبي هريرة ولا ينبغي أن يزعم زاعم أن مذهبه أن جعفر أفضل من
~~أبي بكر وعمر فإن هذا الإطلاق ليس هو على عمومه بل يخرج منه الأنبياء
~~والمرسلون فالظاهر أن أبا هريرة لم يقصد أن يدخل أبا بكر ولا عمر رضي الله
~~عنهم
# ومات مع ابن صاعد أبو عروبة الحراني الحافظ والقاضي أبو جعفر أحمد بن
~~إسحاق بن بهلول التنوخي وأبو عبدالله أحمد بن محمد بن المغلس البغدادي صاحب
~~لوين وإسماعيل بن داود بن وردان المصري صاحب ابن رمح والحسن بن علي بن أحمد
~~بن بشار البغدادي العلاف المقرئ والمسند أبو عثمان سعيد بن عبدالعزيز
~~الحلبي والحافظ ms4000 أبو بكر عبدالله بن محمد بن مسلم الإسفراييني وأبو
~~PageV14P506 بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز الأنماطي وشيخ الفقهاء أبو بكر
~~محمد بن إبراهيم بن المنذر بمكة
# وأبو بكر محمد بن يوسف بن حماد الأستراباذي روى عن أبي بكر بن أبي شيبة
~~الكتب وزنجويه بن محمد النيسابوري اللباد وأبو يعلى محمد بن زهير الأبلي $
~~284 الروياني
# الإمام الحافظ الثقة أبو بكر محمد بن هارون الروياني صاحب المسند المشهور
# قرأت على محمد بن يوسف الذهبي أخبرنا إبراهيم بن بركات أخبرنا علي بن
~~الحسن الحافظ أخبرنا محمد بن إبراهيم بن سعدويه أخبرنا أبو الفضل عبدالرحمن
~~بن أحمد أخبرنا جعفر بن عبدالله أخبرنا محمد بن هارون الروياني حدثنا مبشر
~~بن حسن البصري أخبرنا أبو داود حدثنا حميد بن مهران عن سعد بن أوس عن زياد
~~بن كسيب العدوي قال خرج عبدالله بن عامر إلى الجمعة وعليه ثياب رقاق وأبو
~~بلال تحت المنبر فقال أبو بلال انظروا إلى أميركم يلبس لباس الفساق فقال
~~أبو بكرة وهو تحت المنبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أهان
~~سلطان الله في الأرض أهانه الله PageV14P507
# أبو بلال هذا هو مرداس ابن أدية خارجي ومن جهله عد ثياب الرجال الرقاق
~~لباس الفساق أخرجه الروياني في مسنده
# وقد حدث عن أبي الربيع الزهراني وإسحاق بن شاهين وأبي كريب محمد بن
~~العلاء ومحمد بن حميد الرازي وعمرو بن علي الفلاس ويحيى بن حكيم المقوم
~~وأبي زرعة الرازي وابن وارة وخلق سواهم وله الرحلة الواسعة والمعرفة التامة
# حدث عنه أبو بكر الإسماعيلي وإبراهيم بن أحمد القرميسيني وجعفر بن
~~عبدالله بن فناكي وآخرون
# وثقه أبو يعلى الخليلي وذكر أن له تصانيف في الفقه وأنه مات سنة سبع
~~وثلاث مئة
# وحكى الحافظ أحمد بن منصور الشيرازي أنه سمع محمد بن أحمد الصحاف قال
~~سمعت أبا العباس البكري يقول جمعت الرحلة بمصر بين محمد بن جرير وابن خزيمة
~~ومحمد بن نصر ومحمد بن هارون الروياني فأرملوا ولم يبق عندهم قوت وجاعوا
~~فاجتمعوا في ms4001 بيت واقترعوا على أن من خرجت عليه القرعة يسأل لهم قال فخرجت
~~على ابن خزيمة فقال أمهلوني حتى أصلي وقام فإذا هم بشمعة وخصي من قبل أمير
~~مصر ففتحوا له فقال أيكم محمد بن نصر فقيل هذا فأخرج صرة فيها خمسون دينارا
~~فدفعها إليه ثم قال أيكم محمد بن جرير قالوا هذا فأعطاه مثلها ثم أعطى كذلك
~~لابن خزيمة والروياني ثم حدثهم أن الأمير كان قائلا بالأمس فرأى في نومه أن
~~المحامد جياع قد طووا فأنفذ إليكم هذه الصرر وأقسم عليكم إذا PageV14P508
~~نفدت أن تعرفوني
# أخبرنا قاضي القضاة تقي الدين سليمان بن حمزة غير مرة أخبرنا محمد بن
~~عبدالواحد الحافظ أخبرنا أبو زرعة عبيدالله بن محمد أخبرنا الحسين بن
~~عبدالملك أخبرنا عبدالرحمن بن أحمد الرازي أخبرنا جعفر بن عبدالله حدثنا
~~محمد بن هارون الروياني حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عثمان بن عمر حدثنا
~~فليح عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن وليدة في عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حملت من الزنى فسئلت من أحبلك قالت أحبلني المقعد فسئل فاعترف فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لضعيف عن الجلد فأمر بمئة عثكول فضرب بها
~~ضربة واحدة
# هذا حديث غريب صالح الإسناد أخرجه النسائي من طريق أبي PageV14P509 حازم
~~ويحتج به من يسوغ الحيل $ 285 أبو عروبة
# الإمام الحافظ المعمر الصادق أبو عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر مودود
~~السلمي الجزري الحراني صاحب التصانيف
# ولد بعد العشرين ومئتين وأول سماعه في سنة ست وثلاثين ومئتين
# سمع مخلد بن مالك السلمسيني ومحمد بن الحارث الرافقي ومحمد بن وهب بن أبي
~~كريمة وإسماعيل بن موسى الفزاري وعبد الجبار بن العلاء والمسيب بن واضح
~~وأحمد بن بكار بن أبي ميمونة ومحمد بن سعيد بن حماد الأنصاري وأبا يوسف
~~محمد بن أحمد الصيدلاني ومحمد بن زنبور المكي وأيوب بن محمد الوزان وعمرو
~~ابن عثمان الحمصي وكثير بن عبيد وأبا نعيم عبيد بن هشام الحلبي ومعلل بن
~~نفيل النهدي صاحب زهير بن ms4002 معاوية ومحمد بن بشار وعبدالوهاب بن الضحاك ومحمد
~~بن مصفى الحمصي وخلقا سواهم PageV14P510 بالجزيرة والشام والحجاز والعراق
# حدث عنه أبو حاتم بن حبان وأبو أحمد بن عدي وأبو الحسين محمد بن المظفر
~~والقاضي أبو بكر الأبهري وعمر بن علي القطان وأبو أحمد الحاكم وأبو مسلم
~~عبدالرحمن بن محمد بن مهران وأحمد ابن محمد بن الجراح المصري ابن النحاس
~~وأبو بكر بن المقرئ وأبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني وأبو علي سعيد
~~بن عثمان بن السكن وأبو بكر أحمد بن محمد بن السني وأبو الشيخ بن حيان وأبو
~~الحسن محمد بن الحسين الآبري ومحمد بن جعفر البغدادي غندر الوراق وأبو
~~الفتح محمد بن الحسين بن بريدة الأزدي وخلق سواهم
# وله كتاب الطبقات وكتاب تاريخ الجزيرة سمعناه
# قال ابن عدي كان عارفا بالرجال وبالحديث وكان مع ذلك مفتي أهل حران شفاني
~~حين سألته عن قوم من المحدثين
# وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى أبو عروبة الحسين بن محمد ابن مودود بن
~~حماد السلمي سمع عبدالرحمن بن عمرو البجلي وأبا وهب بن مسرح وكان من أثبت
~~من أدركناه وأحسنهم حفظا يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام
# وقد ذكره أبو القاسم بن عساكر في ترجمة معاوية فقال كان أبو عروبة غاليا
~~في التشيع شديد الميل على بني أمية
# قلت كل من أحب الشيخين فليس بغال بل من تعرض لهما بشيء من تنقص فإنه
~~رافضي غال فإن سب فهو من شرار الرافضة فإن كفر فقد باء بالكفر واستحق الخزي
~~وأبو عروبة فمن أين يجيئه الغلو وهو صاحب حديث وحراني بلى لعله ينال من
~~المروانية فيعذر PageV14P511 قال القراب مات سنة ثماني عشرة وثلاث مئة
# قرأت على أحمد بن هبة الله عن أبي روح الهروي أخبرنا زاهر أخبرنا محمد بن
~~عبدالرحمن أخبرنا أبو أحمد الحافظ حدثنا أبو عروبة حدثنا محمد بن العلاء
~~حدثنا خالد بن حيان حدثنا سالم أبو المهاجر عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة
~~وعائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم ms4003 توضأ ثلاثا ثلاثا $ 286 ابن طلاب
# الشيخ العالم الخطيب الصدوق أبو الجهم أحمد بن الحسين بن أحمد بن طلاب
~~الدمشقي ثم المشغراني خطيب مشغرا أصله من قرية بيت لهيا وكان يؤدب بها ثم
~~تحول إلى مشغرا
# وكان يقدم دمشق ويحدث عن هشام بن عمار وأحمد بن أبي الحواري وهشام بن
~~خالد الأزرق وعلي بن سهل الرملي وعدة PageV14P512
# حدث عنه أبو الحسين الرازي والد تمام وأبو بكر بن المقرئ وأبو أحمد
~~الحاكم وأبو سليمان بن زبر وعبدالوهاب الكلابي وآخرون
# قال أبو الحسين الرازي أصله من بيت لهيا كان يعلم بها ثم انتقل إلى مشغرا
~~قرية على سفح جبل لبنان فصار خطيبها وكان كثيرا ما يأتي إلى دمشق فمات بها
~~في سنة تسع عشرة وثلاث مئة
# وذكر ابن زبر أن ابن طلاب سقط من دابته فمات لوقته
# قلت وجدهم هو طلاب بن كثير
# وفيها توفي سفيان بن محمد بن يحيى بن مندة والفضل بن الخصيب بن نصر ووالد
~~أبي الشيخ والمؤمل بن الحسن الماسرجسي وأحمد بن محمد بن إسحاق العنزي صاحب
~~علي بن حجر وعلي بن الحسين بن معدان الفسوي وأبو بكر أحمد بن محمد ابن عمرو
~~المنكدري وأبو عبيد بن حربويه القاضي وأسلم بن عبدالعزيز الأندلسي $ 287
~~سعيد بن عبدالعزيز
# ابن مروان المحدث الصادق الزاهد القدوة أبو عثمان الحلبي نزيل دمشق
~~PageV14P513
# سمع أحمد بن أبي الحواري وأبا نعيم عبيدالله بن هشام وعبدالرحمن بن
~~عبيدالله الحلبي والقاسم بن عثمان الجوعي ومحمد بن مصفى والسري السقطي
~~وبركة بن محمد الحلبي وعدة وصحب سريا السقطي وهو من جلة مشايخ الشام
~~وعلمائهم قاله السلمي
# حدث عنه أبو الحسين محمد بن عبدالله الرازي وأبو بكر الربعي وأبو سليمان
~~بن زبر والقاضي علي بن الحسين الأذني والحسن بن عبدالله بن سعيد الكندي
~~وأبو أحمد الحاكم وأبو بكر بن المقرئ والقاضي أبو بكر الأبهري وأبو بكر بن
~~السني وخلق خاتمتهم عبدالوهاب الكلابي أخو تبوك
# قال الحاكم في الكنى كان من عباد الله الصالحين
# وقال أبو نعيم الحافظ تخرج ms4004 به جماعة من الأعلام كإبراهيم بن المولد وكان
~~ملازما للشرع متبعا له
# قلت يعني أنه كان سليما من تخبيطات الصوفية وبدعهم
# قال ابن زبر مات سنة ثمان عشرة وثلاث مئة
# وقال أبو الحسين الرازي مات سنة سبع عشرة
# قلت عاش نيفا وتسعين سنة $ 288 العلاف
# الإمام المقرئ الأديب أبو بكر الحسن بن علي بن أحمد بن PageV14P514 بشار
~~النهرواني ثم البغدادي الضرير نديم المعتضد
# تلا على أبي عمر الدوري وأقرأ فتلا عليه أبو بكر الشذائي وأبو الفرج
~~الشنبوذي وطائفة
# وحدث عن الدوري ونصر بن علي وحميد بن مسعدة ومحمد بن إسماعيل الحساني
# فروى عنه ابن حيوية وعمر بن شاهين وعبدالله بن النخاس وأبو الحسن الجراحي
~~وآخرون
# وعمر دهرا وأضر
# وكان له قط يحبه ويأنس به فدخل برج حمام غير مرة وأكل الفراخ فاصطادوه
~~وذبحوه فرثاه بقصيدة طنانة بل رثى بها ابن المعتز وورى بالهر وكان ودودا له
# وعن ابنه أبي الحسن بن العلاف قال إنما كنى أبي بالهر عن ابن الفرات
~~المحسن ولد الوزير
# وعن آخر قال هويت جارية للوزير علي بن عيسى غلاما لابن العلاف الضرير
~~فعلم بهما الوزير فقتلهما وسلخهما وحشاهما تبنا فرثاه أستاذه ابن العلاف
~~وكنى عنه بالهر فالله أعلم فقال % يا هر فارقتنا ولم تعد % وكنت عندي بمنزل
~~الولد % PageV14P515 % وكيف ننفك عن هواك وقد % كنت لنا عدة من العدد % %
~~وتخرج الفأر من مكامنها % ما بين مفتوحها إلى السدد % % يلقاك في البيت
~~منهم مدد % وأنت تلقاهم بلا مدد % % حتى اعتقدت الأذى لجيرتنا % ولم تكن
~~للأذى بمعتقد % % وحمت حول الردى بظلمهم % ومن يحم حول حوضه يرد % % وكان
~~قلبي عليك مرتعدا % وأنت تنساب غير مرتعد % % تدخل برج الحمام متئدا %
~~وتبلع الفرخ غير متئد % % وتطرح الريش في الطريق لهم % وتبلع اللحم بلع
~~مزدرد % % أطعمك الغي لحمها فرأى % فتلك أصحابها من الرشد % % كادوك دهرا
~~فما وقعت وكم % أفلت من كيدهم ولم تكد % % فحين أخفرت وانهمكت وكا % شفت
~~وأشرفت غير مقتصد % % صادوك غيظا عليك وانتقموا % منك وزادوا ومن يصد يصد %
~~% ثم شفوا بالحديد ms4005 أنفسهم منك % ولم يرعووا على أحد % % ولم تزل للحمام
~~مرتصدا % حتى سقيت الحمام بالرصد % % لم يرحموا صوتك الضعيف كما % لم ترث
~~يوما لصوتها الغرد % % أذاقك الموت ربهن كما % أذقت أفراخه يدا بيد % % كأن
~~حبلا حوى بجودته % جيدك للخنق كان من مسد % % كأن عيني تراك مضطربا % فيه
~~وفي فيك رغوة الزبد % PageV14P516 % وقد طلبت الخلاص منه فلم % تقدر على
~~حيلة ولم تجد % % فجدت بالنفس والبخيل بها % كنت ومن لم يجد بها يجد % %
~~فما سمعنا بمثل موتك إذ % مت ولا مثل حالك النكد % % عشت حريصا يقوده طمع %
~~ومت ذا قاتل بلا قود % % يا من لذيذ الفراخ أوقعه % ويحك هلا قنعت بالغدد %
~~% ألم تخف وثبة الزمان وقد % وثبت في البرج وثبة الأسد % % عاقبة البغي لا
~~تنام وإن % تأخرت مدة من المدد % % أردت أن تأكل الفراخ ولا % يأكلك الدهر
~~أكل مضطهد % % هذا بعيد من القياس وما % أعزه في الدنو والبعد % % لا بارك
~~الله في الطعام إذا % كان هلاك النفوس في المعد % % كم دخلت لقمة حشا شره %
~~فأخرجت روحه من الجسد % % ما كان أغناك عن تسلقك ال % برج ولو كان جنة
~~الخلد % % قد كنت في نعمة وفي دعة % من العزيز المهيمن الصمد % % تأكل من
~~فأر دارنا رغدا % أكل جزاف نام بلا عدد % % وكنت بددت شملهم زمنا %
~~فاجتمعوا بعد ذلك البدد % % ولم يبقوا لنا على سبد % في جوف أبياتنا ولا
~~لبد % % وفرغوا قعرها وما تركوا % ما علقته يد على وتد % % وفتتوا الخبز في
~~السلال فكم % تفتت للعيال من كبد % % ومزقوا من ثيابنا جددا % فكلنا في
~~مصائب جدد % $ PageV14P517
# وهي خمسة وستون بيتا
# توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مئة وله مئة عام
# والنهروان بالفتح ووهم السمعاني فضم راءه $ 289 البتاني
# صاحب الزيج المشهور أبو عبدالله محمد بن جابر بن سنان الحراني البتاني
~~الحاسب المنجم له أعمال وأرصاد وبراعة في فنه وكان صابئا ضالا فكأنه أسلم
~~وتسمى بمحمد وله تصانيف في علم الهيئة
# وبتان بمثناة مثقلة قرية من نواحي حران مات راجعا من بغداد بقصر الحضر
~~وهي بليدة بقرب تكريت ms4006 وفي ذلك يقول عدي بن زيد % وأخو الحضر إذ بناه وإذ دج
~~% لة تجبى إليه والخابور % $
# وهو الملك ضيزن ويلقب بالساطرون لفظة سريانية معناه الملك وكان هذا من
~~ملوك الطوائف أقام أزدشير يحاصره أربع سنين ولا يقدر عليه وكان لضيزن بنت
~~فائقة الجمال فلمحت من الحصن PageV14P518 أزدشير فأعجبها وهويته فأرسلت
~~إليه يتزوجها وتفتح له الحصن فقيل كان عليه طلسم فلا يفتح حتى تؤخذ حمامة
~~تخضب رجلاها بحيض بكر زرقاء ثم تسيب الحمامة فتحط على السور فيقع الطلسم
~~ففعل ذلك وأخذ الحصن ثم لما رآها أزدشير قد أسلمت أباها مع فرط كرامتها
~~عليه قال أنت أسرع إلي بالغدر فربط ضفائرها بذنب فرس وركضه فهلكت
# توفي البتاني سنة سبع عشرة وثلاث مئة $ 290 محمد بن زبان
# ابن حبيب الإمام القدوة الحجة أبو بكر الحضرمي محدث مصر
# سمع أباه ومحمد بن رمح وأبا الطاهر بن السرح وزكريا بن يحيى كاتب العمري
~~والحارث بن مسكين وطبقتهم
# حدث عنه أبو سعيد بن يونس وطاهر بن أحمد الخلال وأبو بكر بن المقرئ
~~وإبراهيم بن أحمد رئيس المؤذنين وأبو عدي عبد العزيز بن الإمام ومحمد بن
~~محمد بن عمار الدمياطي ومحمد بن أحمد ابن العباس الإخميمي وخلق سواهم
# قال ابن يونس قال لي ولدت في سنة خمس وعشرين ومئتين PageV14P519 وكان
~~رجلا صالحا متقللا فقيرا لا يقبل من أحد شيئا وكان ثقة ثبتا
# توفي في جمادى الأولى سنة سبع عشرة وثلاث مئة $ 291 ابن معدان
# الشيخ أبو الحسن علي بن الحسين بن معدان الفارسي الفسوي
# حدث عن إسحاق بن راهويه وأبي عمار الحسين بن حريث
# وعنه شيخ النحو أبو علي الحسن بن أحمد الفارسي وأبو بكر محمد بن أحمد
~~الأصبهاني السمسار ومحمد بن القاسم بن بشر الفارسي شيخ لابن باكويه
# أرخ موته أبو القاسم بن مندة في سنة تسع عشرة وثلاث مئة في شهر ربيع
~~الأول
# ما علمت فيه ضعفا بعد $ 292 ابن المغلس
# الإمام المحدث الثقة أبو عبدالله أحمد بن محمد بن المغلس البغدادي البزاز
~~أخو جعفر ms4007
# سمع من محمد بن سليمان لوين وإسحاق بن أبي إسرائيل وأبي PageV14P520 همام
~~الوليد بن شجاع وطائفة
# حدث عنه أبو الفتح يوسف القواس وأبو بكر بن شاذان وأبو حفص بن شاهين
~~وآخرون وكان من المكثرين عن لوين
# مات في عشر المئة في جمادى الأولى سنة ثمان عشرة وثلاث مئة
# أخوه $ 293 جعفر بن محمد بن المغلس
# وثقه الدارقطني
# سمع حوثرة بن محمد المنقري وأبا سعيد الأشج وأحمد بن سنان القطان
# روى عنه ابن شاهين وأبو حفص الكتاني
# مات سنة تسع عشرة وكان أصغر من أخيه
# وابنه عبدالله بن أحمد فقيه الظاهرية سيأتي $ 294 ابن وردان
# الشيخ العالم المسند أبو العباس إسماعيل بن داود بن وردان المصري البزاز
# سمع عيسى بن حماد ومحمد بن رمح وزكريا كاتب العمري وغيرهم
# حدث عنه أبو سعيد بن يونس وأبو بكر بن المقرئ ومحمد بن PageV14P521 أحمد
~~الإخميمي وآخرون
# توفي في ربيع الآخر سنة ثمان عشرة وثلاث مئة $ 295 زنجويه
# الشيخ القدوة الزاهد العابد الثقة أبو محمد زنجويه بن محمد بن الحسن
~~النيسابوري اللباد
# سمع محمد بن رافع ومحمد بن أسلم الطوسي وحسين بن عيسى البسطامي وحميد بن
~~الربيع وأحمد بن منصور الرمادي وكان صاحب رحلة ومعرفة
# حدث عنه أبو علي الحافظ وأبو الفضل بن إبراهيم والحسن بن أحمد المخلدي
~~وآخرون
# توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مئة $ 296 عبدالحكم
# ابن أحمد بن محمد بن سلام الشيخ الصدوق أبو عثمان الصدفي مولاهم المصري
# حدث عن عيسى بن حماد زغبة وأبي الطاهر بن السرح وذي النون المصري وطائفة
~~PageV14P522
# روى عنه ابن يونس وأبو بكر بن المقرئ وجماعة
# قال ابن يونس كان صدوقا إلا أنه انقطع من أوائل أصوله شيء ولم يكن ممن
~~يميز فروى ما لم يسمع فثبتناه فرجع وكان كثير الحديث قال لي إنه ولد سنة
~~تسع وعشرين وثلاث مئة
# توفي سنة ثمان عشرة وثلاث مئة $ 297 الباشاني
# المحدث الثقة أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني الهروي
# سمع علي بن خشرم وسفيان بن وكيع ms4008 وأحمد بن عبدالله الفرياناني وغيرهم
# وعنه أبو عبدالله بن أبي ذهل وأبو بكر بن أبي إسحاق القراب وزاهر السرخسي
~~ومحمد بن محمد بن جعفر الماليني وآخرون
# وقد وثق
# توفي سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة $ 298 واعظ بلخ
# الإمام الكبير الزاهد العلامة شيخ الإسلام أبو عبدالله PageV14P523 محمد
~~بن الفضل بن العباس البلخي الواعظ نزيل سمرقند وتلك الديار
# صحب أحمد بن خضرويه البلخي وكان آخر من حدث في الدنيا عن قتيبة بن سعيد
# قال السلمي حدثنا علي بن القاسم الخطابي الواعظ بمرو حدثنا محمد بن الفضل
~~البلخي الصوفي بسمرقند حدثنا قتيبة بن سعيد فذكر حديثا
# قال السلمي سمعت محمد بن علي الحيري يقول سمعت أبا عثمان الحيري يقول لو
~~وجدت من نفسي قوة لرحلت إلى أخي محمد بن الفضل فأستروح برؤيته
# وقد روى عن هذا الشيخ البلخي أبو بكر محمد بن عبدالله الرازي وروى عنه
~~أبو بكر بن المقرئ في معجمه بالإجازة
# ومن مشايخه أبو بشر محمد بن مهدي صاحب ابن السماك الواعظ وقد حدث عنه
~~أيضا إسماعيل بن نجيد وإبراهيم بن محمد PageV14P524 ابن عمرويه ومحمد بن
~~مكي النيسابوري وعبيدالله بن محمد الصيدلاني البلخي شيخ لقيه أبو ذر الهروي
# قال أبو نعيم الحافظ سمع الكثير من قتيبة بن سعيد وسمعت محمد بن عبدالله
~~الرازي بنسا أنه سمعه يقول ذهاب الإسلام من أربعة لا يعملون بما يعلمون
~~ويعملون بما لا يعلمون ولا يتعلمون مالا يعلمون ويمنعون الناس من العلم
# قلت هذه نعوت رؤوس العرب والترك وخلق من جهلة العامة فلو عملوا بيسير ما
~~عرفوا لأفلحوا ولو وقفوا عن العمل بالبدع لوفقوا ولو فتشوا عن دينهم وسألوا
~~أهل الذكر لا أهل الحيل والمكر لسعدوا بل يعرضون عن التعلم تيها وكسلا
~~فواحدة من هذه الخلال مردية فكيف بها إذا اجتمعت فما ظنك إذا انضم إليها
~~كبر وفجور وإجرام وتجهرم على الله نسأل الله العافية
# قال السلمي في محن الصوفية لما تكلم محمد بن الفضل ببلخ في فهم القرآن
~~وأحوال الأئمة أنكر عليه فقهاء بلخ وقالوا ms4009 مبتدع وإنما ذاك بسبب اعتقاده
~~مذهب أهل الحديث فقال لا أخرج حتى تخرجوني وتطوفوا بي في الأسواق ففعلوا به
~~ذلك فقال نزع الله من قلوبكم محبته ومعرفته فقيل لم يخرج منها صوفي من
~~أهلها فأتى سمرقند فبالغوا في إكرامه وقيل إنه وعظ يوما فمات في المجلس
~~أربعة أنفس
# مات سنة سبع عشرة وثلاث مئة أرخه السلمي وعبدالرحمن بن PageV14P525 مندة
~~ووهم من قال سنة تسع عشرة $ 299 ابن فيل
# الشيخ الإمام المحدث الرحال أبو طاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل
~~البالسي الإمام بمدينة أنطاكية ارتحل بعد الأربعين ومئتين
# وسمع أبا كريب محمد بن العلاء ومحمد بن سليمان لوينا ومالك ابن سليمان
~~الحمصي وسفيان بن وكيع وعبدالجبار بن العلاء المكي وعقبة بن مكرم ومحمد بن
~~مصفى وكثير بن عبيد وإبراهيم بن سعيد الجوهري ومؤمل بن إهاب وأحمد بن
~~عبدالله البزي والحسين بن الحسن المروزي وإسحاق بن موسى الخطمي ومحمد بن
~~قدامة المصيصي وطبقتهم
# حدث عنه أبو القاسم الطبراني وشاكر بن عبدالله المصيصي وأبو بكر بن
~~المقرئ وقاضي أذنة علي بن الحسين بن بندار وآخرون
# وما علمت فيه جرحا وله جزء مشهور فيه غرائب
# مات سنة بضع عشرة وثلاث مئة وقد قارب التسعين
# وكان أبوه صاحب حديث أيضا
# يروي عن أبي جعفر النفيلي وأحمد بن يونس اليربوعي وأبي PageV14P526 توبة
~~الحلبي والمعافى بن سليمان الرسعني وسليمان بن بنت شرحبيل وخلق
# حدث عنه النسائي وأبو عوانة الإسفراييني وأبو سعيد بن الأعرابي وأبو
~~القاسم الطبراني وعدة
# مات أحمد في سنة أربع وثمانين ومئتين
# ثم وجدت في فوائد عمر بن علي العتكي الأنطاكي قال حدثنا أبو الطاهر بن
~~فيل في سنة ثلاث مئة وكان إمام جامعنا وتوفي سنة إحدى عشرة وثلاث مئة ثم
~~روى العتكي فقال حدثني أبو بكر محمد بن الحسن بن أحمد بن فيل حدثنا جدي
~~ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ومحمد بن أحمد بن برد وأحمد بن هاشم
~~وإسحاق بن خلدون بن مرثد البالسي وقد روى العتكي أيضا عن عم ابن ms4010 فيل فقال
~~أخبرنا الحسين بن إبراهيم بأنطاكية سنة تسع وتسعين ومئتين فروى عن جماعة $
~~300 أحمد بن خطيب دمشق
# وعالمها أبي الوليد هشام بن عمار بن نصير الإمام المقرئ المحدث المعمر
~~أبو عبدالله السلمي الدمشقي
# كان آخر من قرأ القرآن على والده وفاة وحدث عنه أيضا
# روى عنه الطبراني وأبو هاشم عبدالجبار المؤدب وأبو بكر بن المقرئ وحميد
~~بن الحسن الوراق وغيرهم
# توفي هو وأبو بكر محمد بن خزيم المحدث في يوم واحد يوم PageV14P527
~~الخميس من جمادى الآخرة سنة ست عشرة وثلاث مئة وهو في عشر التسعين
# وما علمت أبا أحمد الحاكم روى عنه شيئا $ 301 ابن ذيال
# هو المحدث الثقة بقية المشايخ أبو العباس الفضل بن أحمد ابن منصور بن
~~ذيال الزبيدي البغدادي
# سمع أحمد بن حنبل وعبدالأعلى بن حماد النرسي وغيرهما
# روى عنه أبو الفتح القواس وابن معروف القاضي ومحمد بن جعفر النجار وأبو
~~الحسن الدارقطني وقال هو ثقة مأمون
# قلت العجب أنهم ما أرخوا وفاته
# قال يوسف بن عمر القواس حدثنا الفضل بن أحمد إملاء سنة سبع عشرة وثلاث
~~مئة حدثنا عبدالأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة بحديث أبي العشراء الدارمي
~~فذكره PageV14P528 $ 302 الخثعمي
# الإمام الحجة المحدث أبو جعفر محمد بن الحسين بن حفص الخثعمي الكوفي
~~الأشناني
# قدم بغداد
# وحدث عن أبي كريب وعباد بن يعقوب الرواجني ومحمد بن عبيد المحاربي وعدة
# حدث عنه أبو بكر الجعابي وأبو الحسين ابن البواب ومحمد ابن المظفر وأبو
~~بكر بن المقرئ ومحمد بن جعفر بن النجار الكوفي الذي عاش إلى سنة اثنتين
~~وأربع مئة
# قال الدارقطني أبو جعفر ثقة مأمون
# قلت ولد سنة إحدى وعشرين ومئتين ومات سنة خمس عشرة وثلاث مئة
# وفيها مات الحسين بن محمد بن محمد بن عفير ومحمد بن المسيب الأرغياني $
~~303 ابن عليل
# الإمام المعمر إمام جامع دمشق أبو هاشم محمد بن عبد الأعلى بن محمد
~~الأنصاري مولاهم الدمشقي عرف بابن عليل PageV14P529
# حدث عن هشام بن عمار وقاسم بن عثمان الجوعي وطائفة
# روى عنه ms4011 ولده إبراهيم وأبو محمد بن ذكوان وأبو هاشم عبد الجبار المؤدب
~~وأبو سليمان بن زبر وعبدالله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي وعبدالوهاب
~~الكلابي وغيرهم
# قيل كان يخضب بالحمرة
# وقع لنا من حديثه
# توفي في ربيع الآخر سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة قاله أبو سليمان ابن زبر $
~~304 بدر بن الهيثم
# ابن خلف القاضي الفقيه الصدوق المعمر أبو القاسم اللخمي الكوفي نزيل
~~بغداد
# ولد بالكوفة سنة مئتين أو بعدها بعام ولو سمع كما ينبغي لأخذ عن عبيدالله
~~بن موسى وأبي نعيم والكبار ولكنه سمع في الكهولة من أبي كريب وأبي سعيد
~~الأشج وهارون بن إسحاق وهشام بن يونس وعمرو بن عبدالله الأودي وغير واحد
# حدث عنه أبو عمرو بن حيوية وعمر بن شاهين وأبو بكر بن المقرئ وعيسى بن
~~الوزير وجماعة
# قال الدارقطني بلغ مئة وسبع عشرة سنة قال وكان ثقة نبيلا PageV14P530
~~أدرك أبا نعيم قال ودخل على الوزير علي بن عيسى فقال له كم سن القاضي قال
~~ما أدري لكن ظهر بالكوفة أعجوبة فركبت مع أبي سنة خمس عشرة ومئتين رواها
~~بعضهم فزاد وركبت مع أبي إلى عامل المأمون وركبت الآن إلى حضرة الوزير وبين
~~الركبتين مئة سنة
# وقال أبو حفص بن شاهين بلغ مئة وست عشرة سنة
# قلت توفي في شوال سنة سبع عشرة وثلاث مئة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبدالله أخبرنا هبة الله ابن أبي
~~شريك أخبرنا أحمد بن محمد حدثنا عيسى بن الوزير أخبرنا بدر بن الهيثم حدثنا
~~عبدالله بن سعيد الكندي حدثنا المغيرة بن جميل الكندي حدثني سليمان بن علي
~~بن عبدالله حدثني أبي عن جدي ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الولاء ليس بمتحول ولا بمنتقل
# قال العقيلي المغيرة منكر الحديث ثم ساق له هذا عن شيخ عن الأشج $ 305
~~الميرماهاني
# الإمام المحدث الثقة العالم
# سمع من إسحاق بن راهويه تفسيره ومن محمد بن عبدالعزيز ابن أبي رزمة وعلي
~~بن حجر ومحمد بن حميد الرازي ومحمد بن ms4012 PageV14P531 رافع ومحمود بن غيلان
~~وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر أحمد بن علي الرازي ومحمد بن صالح بن هانئ وعبدالله بن
~~عدي ومحمد بن الحسين الحدادي المروزي وجماعة
# وحدث بنيسابور وبمرو
# وتوفي في المحرم سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة
# واسمه أبو يزيد محمد بن يحيى بن خالد بن يزيد بن متى الخالدي المروزي
~~الميرماهاني
# قيل إنه عاش ستا وثمانين سنة
# يقع حديثه في تآليف محيي السنة البغوي
# سميه محمد بن يحيى بن خالد بن مهران النيسابوري هو ابن أخت سلمة بن شبيب
# يروي عن إسحاق بن راهويه ومحمد بن رافع أيضا
# حدث في حدود سنة تسعين ومئتين $ 306 المنكدري
# الإمام الحافظ البارع أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر بن عبد PageV14P532
~~الرحمن بن عمر بن الإمام القدوة محمد بن المنكدر القرشي التيمي المدني
~~المنكدري نزيل خراسان
# سمع عبدالجبار بن العلاء وهو أقدم شيخ عنده ويونس بن عبد الأعلى وهارون
~~بن إسحاق الهمداني وعلي بن حرب وأبا زرعة الرازي وخلقا كثيرا من طبقتهم من
~~أصحاب سفيان بن عيينة ووكيع ويزيد بن هارون
# حدث عنه محمد بن صالح بن هانئ ومحمد بن خالد المطوعي البخاري ومحمد بن
~~مأمون المروزي الحافظ وخلق كثير وابنه عبد الواحد ومحمد بن علي بن شاه
# وله رحلة واسعة وجولان في شبابه وشيخوخته
# قال الحاكم له أفراد وعجائب
# قلت وهو في تاريخ دمشق لأنه سمع في بيروت من العباس بن الوليد وقد سمع في
~~شيراز من إسحاق بن شاذان
# وسكن البصرة مدة ثم أصبهان ثم الري ثم نيسابور
# وما بمرو في سنة أربع عشرة وثلاث مئة عن نيف وثمانين سنة $ 307 الكتاني
# القدوة العارف شيخ الصوفية أبو بكر محمد بن علي بن جعفر البغدادي الكتاني
~~PageV14P533
# حكى عن أبي سعيد الخراز وإبراهيم الخواص
# حكى عنه جعفر الخلدي ومحمد بن علي التكريتي وأبو القاسم البصري وآخرون
# ومات مجاورا بمكة
# ومن كلامه قال من يدخل في هذه المفازة يحتاج إلى أربع حال تحميه وعلم
~~يسوسه وورع يحجزه وذكر يؤنسه
# وقال التصوف خلق ms4013 فمن زاد عليك في الخلق زاد عليك في التصوف
# وعنه قال من حكم المريد أن يكون نومه غلبة وأكله فاقة وكلامه ضرورة
# قلت نعم للصادق أن يقل من الكلام والأكل والنوم والمخالطة وأن يكثر من
~~الأوراد والتواضع وذكر الموت وقول لا حول ولا قوة إلا بالله PageV14P534
# يقال ختم الكتاني في الطواف اثني عشر ألف ختمة وكان من الأولياء
# توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة ويقال توفي سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة
~~$ 308 أبو علي الروذباري
# شيخ الصوفية
# قيل اسمه أحمد بن محمد بن القاسم بن منصور وقيل اسمه حسن بن هارون
# سكن مصر صحب الجنيد وأبا الحسين النوري وأبا حمزة البغدادي وابن الجلاء
# وحدث عن مسعود الرملي وغيره وقال أستاذي في الفقه ابن سريج وفي الأدب
~~ثعلب وفي الحديث إبراهيم الحربي
# وعن الجعابي قال رحلت إلى عبدان فأتيت مسجده فوجدت شيخا فكلمته فذاكرني
~~بأكثر من مئتي حديث في الأبواب وكنت قد PageV14P535 سلبت في الطريق فأعطاني
~~ما عليه فلما دخل عبدان المسجد اعتنقه وبش به فقلت لهم من هذا قالوا هذا
~~أبو علي الروذباري
# قيل سئل أبو علي عمن يسمع الملاهي ويقول هي حلال لي لأني قد وصلت إلى
~~رتبة لا يؤثر فيه اختلاف الأحوال فقال نعم قد وصل ولكن إلى سقر
# وقال أنفع اليقين ما عظم الحق في عينك وصغر ما دونه عندك وثبت الرجاء
~~والخوف في قلبك
# قال أبو علي الكاتب ما رأيت أحدا أجمع لعلم الشريعة والحقيقة من أبي علي
# قال أحمد بن عطاء الروذباري كان خالي أبو علي يفتي بالحديث
# قلت توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة
# أخذ عنه ابن أخته ومحمد بن عبدالله الرازي وأحمد بن علي الوجيهي ومعروف
~~الزنجاني وآخرون $ 309 ابن حربويه
# القاضي العلامة المحدث الثبت قاضي القضاة أبو عبيد PageV14P536 علي بن
~~الحسين بن حرب بن عيسى البغدادي
# سمع أحمد بن المقدام والحسن بن عرفة وزيد بن أخزم ويوسف بن موسى القطان
~~والحسن بن محمد الزعفراني وطبقتهم
# حدث عنه أبو عمر بن حيوية وأبو ms4014 بكر بن المقرئ وأبو حفص ابن شاهين وعدة
# قال أبو بكر البرقاني ذكرت ابن حربويه للدارقطني فذكر من جلالته وفضله
~~وقال حدث عنه النسائي في الصحيح ثم قال لم يحصل لي عنه حرف واحد وقد مات
~~بعد أن كتبت الحديث بخمس سنين
# قلت ولي قضاء مصر فقدمها سنة ثلاث وتسعين
# قال ابن زولاق كان عالما بالاختلاف والمعاني والقياس عارفا بعلم القرآن
~~والحديث فصيحا عاقلا عفيفا قوالا بالحق سمحا متعصبا كان أمير مصر تكين يأتي
~~مجلسه ولا يدعه أن يقوم له فإذا جاء هو إلى مجلس تكين مشى له وتلقاه ولم
~~يكن في زيه ولا منظره بذاك وكان بوجهه جدري ولكنه كان من فحول العلماء قال
~~الإمام أبو بكر بن الحداد سمعت أبا عبيد القاضي يقول ما لي وللقضاء لو
~~اقتصرت على الوراقة ما كان خطي بالرديء وكان رزقه في الشهر مئة وعشرين
~~دينارا
# قال ابن زولاق قال أبو عبيد القاضي ما يقلد إلا عصبي أو PageV14P537 غبي
~~قال فجمع أحكامه بمصر بما اختاره وكان أولا يذهب إلى قول أبي ثور وكان يورث
~~ذوي الأرحام وولي قضاء واسط أولا إلى أن قال وأبو عبيد آخر قاض ركب إليه
~~الأمراء بمصر وقد تسرى بمصر بجارية فتجنت عليه وطلبت البيع وكان به فتق ثم
~~ذكر ابن زولاق عدة حكايات تدل على وقار أبي عبيد ورزانته وورعه التام وسعة
~~علمه قال وحدث عنه في سنة ثلاث مئة النسائي
# قال الشيخ محيي الدين النواوي كان من أصحاب الوجوه تكرر ذكره في المهذب
~~والروضة
# وقال أبو سعيد بن يونس هو قاضي مصر أقام بها طويلا كان شيئا عجبا ما
~~رأينا مثله لا قبله ولا بعده وكان يتفقه لأبي ثور وعزل عن القضاء سنة إحدى
~~عشرة لأنه كتب يستعفي من القضاء ووجه رسولا إلى بغداد يسأل في عزله وأغلق
~~بابه وامتنع من الحكم فأعفي فحدث حين جاء عزله وأملى مجالس ورجع إلى بغداد
~~وكان ثقة ثبتا
# حدث عن زيد بن أخزم وأحمد بن المقدام وطبقتهما
# قال الخطيب توفي ms4015 ابن حربويه في صفر سنة تسع عشرة وثلاث مئة وصلى عليه أبو
~~سعيد الاصطخري $ 310 الشهيد
# الإمام الحافظ الناقد المجود أبو الفضل محمد بن أبي PageV14P538 الحسين
~~أحمد بن محمد بن عمار بن محمد بن حازم بن المعلى بن الجارود الجارودي
~~الهروي الشهيد
# سمع أحمد بن نجدة بن العريان والحسين بن إدريس ومعاذ بن المثنى وأحمد بن
~~إبراهيم بن ملحان ومحمد بن عبدالله بن إبراهيم الأنصاري وأقرانهم بخراسان
~~وبالعراق
# وهو من أقران الطبراني وابن عدي وإنما كتب هنا لقدم وفاته فافهم ذلك ولو
~~أنني أخرته إلى عصر أقرانه لساغ أيضا
# وقد سمع بنيسابور من أبي العباس الثقفي
# حدث عنه أبو علي الحافظ وأبو الحسين الحجاجي وعبدالله ابن سعد حفاظ
~~نيسابور ومحمد بن أحمد بن حماد الكوفي وأبو الحسين بن المظفر وغيرهم
# قال الحاكم سمعت بكير بن أحمد الحداد بمكة يقول كأني أنظر إلى الحافظ
~~محمد بن أبي الحسين وقد أخذته السيوف وهو متعلق بيديه جميعا بحلقتي الباب
~~حتى سقط رأسه على عتبة الكعبة سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة هكذا قال فوهم
~~إنما كان ذلك سنة سبع عشرة وثلاث مئة في ذي الحجة عام اقتلع الحجر الأسود
~~وردم بئر زمزم بالقتلى على يد القرامطة
# وقتل معه أخوه المحدث أبو نصر أحمد وقد سمعا من جدهما للأم أبي سعد يحيى
~~بن منصور الزاهد الهروي PageV14P539
# وقد خرج الحافظ أبو الفضل صحيحا على رسم صحيح مسلم ورأيت له جزءا مفيدا
~~فيه بضعة وثلاثون حديثا من الأحاديث التي بين عللها في صحيح مسلم وأقدم شيخ
~~لقيه عثمان بن سعيد الدارمي الحافظ ولعله لم يبلغ خمسين سنة رحمه الله
~~ولهذا لم يشتهر حديثه
# أخبرنا إبراهيم بن علي الفقيه في كتابه أخبرنا محمد بن عصية وزكريا
~~العلبي وعبدالرحمن بن صيلاء قالوا أخبرنا عبدالأول ابن عيسى أخبرنا عبدالله
~~بن محمد الحافظ أخبرنا الحسين بن إسحاق أخبرنا محمد بن عمر بن حفصويه حدثنا
~~أبو الفضل الشهيد حدثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي حدثنا علي بن عثمان
~~اللاحقي حدثنا حماد ms4016 بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول ذروني ما تركتكم PageV14P540 $ 311 الجوهري
# القاضي العلامة أبو علي عبدالرحمن بن إسحاق بن محمد بن معمر بن حبيب
~~السامري الجوهري
# روى عن علي بن حرب ومحمد بن عبدالله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان
# وثقه ابن يونس
# روى عنه الطبراني وابن المقرئ وجماعة
# توفي سنة عشرين وثلاث مئة من أبناء السبعين
# ناب في القضاء بمصر بل استقل به وكان الذي استنابه مقيما ببغداد وهو
~~هارون بن إبراهيم بن حماد
# قال ابن زولاق كان فقيها حاسبا خبيرا عاقلا له حلقة وكان يتأدب مع
~~الطحاوي ويقول هو أسن مني والقضاء أقل من أن أفخر به ثم عزل بعد سنة وشهرين
# حدث عن علي بخمسين جزءا وعن الربيع بأكثر كتب الشافعي
# مات في ربيع الآخر من العام $ 312 أبو نعيم بن عدي
# الإمام الحافظ الكبير الثقة أبو نعيم عبدالملك بن محمد بن PageV14P541
~~عدي الجرجاني الأستراباذي الفقيه الشافعي
# قال حمزة بن يوسف ولد سنة اثنتين وأربعين ومئتين قال وكان مقدما في الفقه
~~والحديث وكانت الرحلة إليه
# قلت سمع علي بن حرب الطائي والحسن بن محمد الزعفراني وعمر بن شبة النميري
~~والربيع المرادي ومحمد بن عبدالله بن عبدالحكم والعباس بن الوليد البيروتي
~~وعلي بن عثمان النفيلي ومحمد بن عيسى الدامغاني وأبا عتبة أحمد بن الفرج
~~الحجازي وأحمد بن منصور الرمادي وسليمان بن سيف ويزيد بن عبدالصمد ويوسف بن
~~مسلم وإسحاق بن إبراهيم الطلقي وعمار ابن رجاء وخلقا كثيرا بخراسان والعراق
~~والحجاز والشام والجزيرة ولقي بمكة أبا يحيى بن أبي مسرة
# حدث عنه أبو محمد بن صاعد والحافظ أبو علي النيسابوري وأبو القاسم
~~الطبراني وأبو إسحاق المزكي وأبو بكر الجوزقي وأبو محمد المخلدي وأبو
~~الحسين أحمد بن محمد البحيري وأبو بكر ابن مهران المقرئ وعدة
# قال الحاكم هو الفقيه الحافظ للمسانيد والفقهيات عن الصحابة والتابعين
# وقال الخطيب كان أحد أئمة المسلمين ومن الحفاظ لشرائع PageV14P542 الدين
~~مع صدق وتورع وضبط وتيقظ ms4017
# قال الحاكم سمعت الأستاذ أبا الوليد يقول لم يكن في عصرنا أحد من الفقهاء
~~أحفظ للفقهيات وأقاويل الصحابة بخراسان من أبي نعيم الجرجاني وبالعراق من
~~أبي زياد النيسابوري
# الحاكم سمعت أبا علي الحافظ يقول كان أبو نعيم الجرجاني أحد الأئمة ما
~~رأيت بخراسان بعد ابن خزيمة مثله أوقال أفضل منه كان يحفظ الموقوفات
~~والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد
# وقال أبو نعيم الجرجاني قد تواترت الأخبار في عدد التكبير على الجنائز
~~أربعا وأشهرها وأصحها حديث الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة إلا أنه في
~~التكبير على الغائب PageV14P543
# وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الطلقي حدثنا محمد بن خالد الرازي حدثنا أبو
~~يوسف القاضي عن عطاء بن عجلان عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كبر على ابنه أربعا
# قال وتواترت الأخبار على شدة حزنه عليه يعني ابنه وأنه مشى خلف جنازته
~~حافيا وأنه أخذ عن جبريل عن الله تعالى أن له في الجنة مرضعا تتم رضاعه
~~PageV14P544
# وحدثنا أبو معين الحسين بن الحسن الرازي حدثنا ابن أبي مريم قال كنا عند
~~مالك فجعل الناس يذكرون أحاديث لا يأخذ بها أهل المدينة فقال مالك ماذا عند
~~الناس من هذه الأحاديث ثم قال مالك وودت بأني أضرب بكل حديث حدثت به مما لا
~~يؤخذ به سوطا وأني لم أحدث به
# قال حمزة السهمي توفي أبو نعيم بأستراباذ في ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين
~~وثلاث مئة عن نيف وثمانين سنة
# قال الحاكم سمعت علي بن محمد بن شعيب الأستراباذي يقول توفي أبو نعيم بعد
~~منصرفه من بخارى سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة
# قال الحاكم سمعت إسماعيل بن أحمد الجرجاني سمعت أبا نعيم سمعت عمار بن
~~رجاء سمعت يزيد بن هارون يقول وسئل عن حديث فقال إنا واسطيون يعني تغافل
~~كأنك واسطي
# أخبرنا عمر بن عبدالمنعم عن أبي اليمن الكندي أخبرنا علي ابن عبدالسلام
~~حدثنا الشيخ أبو إسحاق قال ومنهم أبو نعيم الأستراباذي صاحب الربيع
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة ms4018 الله أنبأنا عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر
~~بن طاهر المستملي أخبرنا محمد بن عبدالرحمن الأديب PageV14P545 أخبرنا
~~الأستاذ أبو بكر بن مهران المقرئ حدثنا أبو نعيم عبدالملك بن محمد الفقيه
~~حدثنا محمد بن سعيد بن غالب العطار حدثنا أبو قطن حدثنا شعبة عن قتادة عن
~~خلاس بن عمرو عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لو
~~يعلمون ما في الصف المقدم كانت قرعة
# غريب تفرد به أبو قطن عمرو بن الهيثم أخرجه مسلم عن ابن حرب النشائي عنه
~~واسم أبي رافع نفيع الصائغ
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن عبدالمعز أخبرنا زاهر أخبرنا أبو سعد
~~الكنجروذي أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد البحيري حدثنا أبو نعيم عبدالملك
~~بن محمد حدثنا محمد بن عوف حدثنا عثمان بن سعيد الحمصي أخبرنا عيسى بن
~~إبراهيم القرشي عن زهير ابن محمد عن العلاء بن عبدالرحمن عن أبيه عن أبي
~~هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقولن أحدكم للمسجد مسيجد
~~فإنه بيت الله يذكر الله فيه ولا يقولن أحدكم مصيحف فإن كتاب الله أعظم من
~~أن يصغر ولا يقولن أحدكم عبدي وأمتي كلكم عباد وإماء ولا يقولن للرجل رويجل
~~ولا للمرأة مرية
# هذا حديث منكر شبه موضوع لا يحتمله زهير التميمي وإن كان كثير المناكير
~~بل آفته عيسى فإنه غير ثقة PageV14P546
# وفي سنة ثلاث مات الحافظ المتهم أبو بشر أحمد بن محمد ابن عمرو الكندي
~~المصعبي المروزي
# وحافظ بغداد أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب
# وشيخ النحو إبراهيم بن محمد بن عرفة العتكي نفطويه
# والمحدث أبو علي إسماعيل بن العباس الوراق ببغداد
# والفقيه أبو الحسن علي بن محمد بن هارون الحميري الكوفي صاحب أبي كريب
# وأبو عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي
# وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عمارة الدمشقي
# والمحدث أبو عمران موسى بن العباس الجويني
# وعبيد الله بن عبدالرحمن السكري البغدادي $ 313 الإسفراييني
# الإمام الحافظ الناقد المتقن الأوحد أبو بكر عبدالله بن محمد ابن ms4019 مسلم
~~الإسفراييني أحد الرحالين ويقال له الجوربذي من قرية جوربذ PageV14P547
# سمع يونس بن عبدالأعلى والحسن بن محمد الزعفراني ومحمد بن يحيى وأبا زرعة
~~والعباس بن الوليد البيروتي وأبا بكر الصغاني وطبقتهم
# حدث عنه أبو عبدالله بن الأخرم وأبو علي النيسابوري وأبو أحمد الحاكم
~~وأبو طاهر محمد بن الفضل بن خزيمة وأبو أحمد بن عدي وأبو بكر بن مهران
~~المقرئ وآخرون ولقي بمنبج حاجب بن سليمان
# وجمع وصنف
# ولد سنة تسع وثلاثين ومئتين ومات في سنة ثمان عشرة وثلاث مئة أرخه الحاكم
~~أبو عبدالله وقال هو ختن بديل الإسفراييني من الأثبات المجودين في أقطار
~~الأرض
# أخبرنا أبو الفضل بن تاج الأمناء أنبأنا أبو روح عبدالمعز بن محمد أخبرنا
~~زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعد الأديب أخبرنا أبو بكر ابن مهران حدثنا
~~عبدالله بن محمد بن مسلم حدثنا يوسف بن مسلم حدثنا خلف بن تميم حدثنا أبو
~~رجاء عبدالله بن واقد الهروي عن الضحاك عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال ما من يوم إلا ولله فيه عتقاء يعتقهم من النار إلا يوم الجمعة
~~فإنه ما فيه ساعة إلا ولله عتقاء يعتقهم من النار
# تفرد به أبو رجاء وهو لين الحديث PageV14P548 $ 314 أسلم
# ابن عبدالعزيز بن هاشم بن خالد العلامة الحافظ قاضي القضاة بالأندلس أبو
~~الجعد الأموي مولاهم الأندلسي القرطبي الفقيه المالكي أحد الأعلام من ذرية
~~أبان مولى عثمان رضي الله عنه
# ارتحل سنة ستين ومئتين وأخذ عن يونس بن عبدالأعلى وأبي إبراهيم المزني
~~والربيع المرادي ومحمد بن عبدالله بن عبد الحكم ورجع بإسناد عال وعلم جم
~~ولازم بقي بن مخلد مدة طويلة
# وكان إماما فقيها محدثا رئيسا نبيلا معظما بعيد الصيت
# ولي قضاء الجماعة للناصر لدين الله وكان حميد السيرة شديدا على الشهود
~~المريبين وهو أخو هاشم بن عبدالعزيز
# حدث عنه جماعة
# قال أبو سعيد بن يونس مات في رجب سنة تسع عشرة وثلاث مئة PageV14P549 $
~~315 ابن عمروس
# الإمام محدث همذان أبو إسحاق إبراهيم بن عمروس بن محمد ms4020 الفسطاطي الفقيه
# روى عن أبي عمار المروزي وعبدالرحمن بن بشر والعباس بن يزيد البحراني
~~وعبدالحميد بن عصام وأحمد بن بديل وحميد بن زنجويه والبخاري وخلق
# قال صالح بن أحمد التميمي سمعت منه مع أبي وقرأت عليه بعض فوائده وهو
~~صدوق
# توفي في سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة $ 316 المروزي
# الشيخ الإمام المسند الصدوق أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن إسحاق بن
~~إبراهيم المروزي خاتمة أصحاب علي بن حجر
# حدث عن علي بن حجر وعلي بن خشرم والحسن بن أبي الربيع وسلمة بن شبيب لقيه
~~بمكة والربيع بن سليمان المرادي ويونس بن عبدالأعلى وعبيدالله بن جرير بن
~~جبلة وعباس الدوري وطائفة في رحلته PageV14P550
# وقدم نيسابور سنة نيف وعشرين وثلاث مئة فأملى بها ولم أر الحاكم ذكره في
~~تاريخه
# روى عنه أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي الجرجاني وطاهر ابن محمد بن سهلويه
~~وأبو محمد بن الحسن بن أحمد المخلدي ومحمد بن الحسين العلوي شيخ البيهقي
~~والعلوي خاتمة من روى عنه فحديثه أعلى شيء وقع للحافظ البيهقي ولم أظفر له
~~بوفاة
# كتب إلي أبو حامد محمد بن عبدالكريم الخطيب وجماعة أنبأهم القاسم بن أبي
~~سعيد الشافعي أخبرنا وجيه بن طاهر أخبرنا أبو حامد الأزهري أخبرنا الحسن بن
~~أحمد المخلدي حدثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق المروزي إملاء بنيسابور حدثنا
~~علي بن حجر حدثنا محمد بن عمار الأنصاري عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله شيئا
~~ما أعطى كافرا منها شيئا $ 317 الفضل بن الخصيب
# ابن العباس بن نصر المحدث الصدوق الرحال أبو العباس الأصبهاني الزعفراني
~~PageV14P551
# حدث عن أبي يحيى بن المقرئ وأحمد البزي وسلمة بن شبيب وحميد بن مسعدة
~~والحسن بن محمد الزعفراني ومحمد بن عبدالله بن المستورد وأحمد بن الفرات
~~ومحمد بن وزير الواسطي وأحمد بن الخليل ومحمد بن عبدالله المخرمي وهارون بن
~~موسى الفروي والنضر بن سلمة وطبقتهم
# حدث عنه عبدالله بن أحمد والد أبي ms4021 نعيم والقاضي أبو أحمد العسال والحسن
~~بن عبدالله بن سعيد وأبو بكر بن المقرئ والحسن بن علي بن أحمد بن البغدادي
~~وآخرون
# وهو من مشاهير الأصبهانيين
# قال أبو نعيم توفي في شهر رمضان سنة تسع عشرة وثلاث مئة
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن أبي جعفر القرطبي أخبرنا أبو القاسم الحافظ
~~أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن أحمد ابن سليمان بن
~~البغدادي أخبرنا محمود بن جعفر الكوسج أخبرنا الحسن بن علي بن البغدادي
~~حدثنا الفضل بن الخصيب حدثنا محمد بن الوزير الواسطي حدثنا معتمر عن ليث عن
~~عدي بن عدي قال قال عمر بن الخطاب لقد هممت أن أنظر فمن أتى له أربعون سنة
~~فلم يحج ولم يكن له عهد إلا ضربت عليه الجزية غريب PageV14P552 $ 318
~~الأعمشي
# الإمام الحافظ الثبت المصنف أبو حامد أحمد بن حمدون بن أحمد بن عمارة بن
~~رستم النيسابوري الأعمشي لقب ببغداد بالأعمشي لحفظه حديث الأعمش واعتنائه
~~به
# سمع محمد بن رافع وإسحاق بن منصور وعلي بن خشرم والزعفراني ومحمد بن
~~عثمان بن كرامة وأبا سعيد الأشج ويحيى بن حكيم وزيادة بن يحيى الحساني وأبا
~~زرعة الرازي ومحمد بن المهلب السرخسي وطبقتهم
# وكان من كبار الحفاظ
# روى عنه أبو الوليد الفقيه وأبو علي الحافظ وعبدالله بن سعد وأبو إسحاق
~~المزكي وأبو سهل الصعلوكي وأبو أحمد الحاكم ويحيى بن إسماعيل الحراني
~~وآخرون
# قال الحاكم سمعت أبا علي الحافظ يقول حدثنا أحمد بن حمدون إن حلت الرواية
~~عنه قلت وكان يلقب أبا تراب قال الحاكم فقلت لأبي علي أهذا الذي تذكره من
~~جهة المجون والسخف الذي كان أو لشيء أنكرته منه في الحديث قال بل من جهة
~~الحديث قلت فما أنكرت عليه قال حديث عبيدالله بن عمر عن عبدالله بن الفضل
~~قلت قد حدث به غيره فأخذ يذكر أحاديث PageV14P553 حدث بها غيره فقلت أبو
~~تراب مظلوم في كل ما ذكرته ثم حدثت أبا الحسين الحجاجي بهذا فرضي كلامي فيه
~~وقال القول ما قلته ثم ms4022 تأملت أجزاء كثيرة بخطه فلم أجد فيها حديثا يكون
~~الحمل فيه عليه وأحاديثه كلها مستقيمة
# وسمعت أبا أحمد الحافظ يقول حضرت ابن خزيمة يسأل أبا حامد الأعمشي كم روى
~~الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد فأخذ أبو حامد يسرد الترجمة حتى فرغ منها
~~وأبو بكر يتعجب منه
# وسمعت محمد بن حامد البزاز يقول دخلنا على أبي حامد الأعمشي وهو عليل
~~فقلت كيف تجدك قال أنا بخير لولا هذا الجار يعني أبا حامد الجلودي راوية
~~أحمد بن حفص ثم قال يدعي أنه عالم ولا يحفظ إلا ثلاثة كتب كتاب عمى القلب
~~وكتاب النسيان وكتاب الجهل دخل علي أمس وقد اشتدت بي العلة فقال يا أبا
~~حامد علمت أن زنجويه مات فقلت رحمه الله فقال دخلت اليوم على المؤمل بن
~~الحسن وهو في النزع ثم قال يا أبا حامد كم لك قلت أنا في السادس والثمانين
~~فقال إذا أنت أكبر من أبيك يوم مات فقلت أنا بحمد الله في عافية جامعت
~~البارحة مرتين واليوم فعلت كذا فخجل وقام
# قلت قيل إن صاحب الترجمة هو ولد الزاهد حمدون القصار أحد مشايخ الطريق
# مات أبو حامد في ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة وقد قارب التسعين
~~PageV14P554
# أخبرنا علي بن بقاء ومحمد بن حازم قالا أخبرنا عبدالرحمن بن نجم أخبرتنا
~~الكاتبة شهدة أخبرنا ظريف بن محمد أخبرنا عمرو بن محمد بن أحمد البحيري
~~أخبرنا إبراهيم بن محمد المحفوظي أخبرنا أحمد بن حمدون أخبرنا محمد بن يحيى
~~ومحمد بن مسلم وأبو زرعة ويعقوب بن سليمان وعباس بن محمد والصغاني قالوا
~~حدثنا عارم حدثنا حماد بن زيد عن أبان بن تغلب عن الأعمش عن أبي عمرو
~~الشيباني عن أبي مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من دل على خير
~~كان له كأجر فاعله
# رواه مسلم من وجه آخر عن الأعمش $ 319 أبو عمر القاضي
# الإمام الكبير قاضي القضاة أبو عمر محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل ابن
~~عالم البصرة حماد بن ms4023 زيد بن درهم الأزدي مولاهم البصري ثم البغدادي المالكي
# سمع أباه الحافظ يوسف القاضي صاحب السنن ومحمد بن الوليد البسري والحسن
~~بن أبي الربيع الجرجاني وزيد بن أخزم وطبقتهم PageV14P555
# حدث عنه الدارقطني والقاضي أبو بكر الأبهري وأبو بكر بن المقرئ وأبو
~~القاسم بن حبابة وعيسى بن الوزير وعدة
# مولده بالبصرة في سنة ثلاث وأربعين ومئتين وولي قضاء مدينة المنصور في
~~سنة أربع وثمانين وكان عديم النظير عقلا وحلما وذكاء بحيث إن الرجل كان إذا
~~بالغ في وصف شخص قال كأنه أبو عمر القاضي ثم قلده المقتدر بالله قضاء
~~الجانب الشرقي وعدة نواح ثم قلده قضاء القضاة سنة سبع عشرة وثلاث مئة
# حمل الناس عنه علما واسعا من الحديث والفقه ولم ير أجل من مجلسه للحديث
~~البغوي عن يمينه وابن صاعد عن شماله وابن زياد النيسابوري وغيره بين يديه
# وكان يذكر أن جده لقنه حديثا فحفظه وله أربع سنين عن وهب ابن جرير عن
~~أبيه عن الحسن قال لا بأس بالكحل للصائم
# قال الخطيب هو ممن لا نظير له في الأحكام عقلا وذكاء واستيفاء للمعاني
~~الكثيرة بالألفاظ اليسيرة
# وقيل كان الرجل إذا امتلأ غيظا يقول لو أني أبو عمر القاضي ما صبرت
# استخلف ولده على قضاء الجانب الشرقي
# وقد كتب الفقه عن إسماعيل القاضي سوى قطعة من التفسير PageV14P556 وعمل
~~مسندا كبيرا قرأ أكثره على الناس
# ومات سنة عشرين وثلاث مئة رحمه الله
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبدالله أخبرنا هبة الله بن الحسين
~~أخبرنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن الوزير قرئ على القاضي أبي عمر
~~محمد بن يوسف وأنا أسمع قيل له حدثكم الحسن بن أبي الربيع حدثنا عبدالرزاق
~~أخبرنا معمر عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال فرضت الصلاة على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به خمسين صلاة ثم نقصت حتى جعلت خمسا
~~فقال الله عز وجل إن لك بالخمس خمسين الحسنة بعشر أمثالها
# أصل الحديث في الصحاح لأنس بن مالك وغيره ms4024 وهذا إسناد لين من جهة أبي
~~هارون $ 320 الدغولي
# الإمام العلامة الحافظ المجود شيخ خراسان أبو العباس PageV14P557 محمد بن
~~عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله السرخسي الدغولي
# قال الحاكم في كتاب مزكي الأخبار كان أبو العباس أحد أئمة عصره بخراسان
~~في اللغة والفقه والرواية أقام بنيسابور مستفيدا على محمد بن يحيى الذهلي
~~وعبدالرحمن بن بشر وأقرانهما سنين وكتب بالعراق والحجاز عن محمد بن إسماعيل
~~الأحمسي وأقرانه
# قلت روى عن الزعفراني وسعدان بن نصر وأحمد بن المقدام العجلي وأحمد بن
~~سيار وأحمد بن زهير ومسلم بن الحجاج ومحمد بن عبدالله بن قهزاد ومحمد بن
~~مشكان وأحمد ابن حفص بن عبدالله ومحمد بن الكريم العبدي ومحمد بن إسماعيل
~~الصائغ ومحمد بن الجهم وأبي قلابة والحسن بن أبي ربيع وعلي بن الحسين بن
~~أبي عيسى وأبي يحيى بن أبي مسرة وأحمد بن أبي غرزة ومحمد بن المهلب السرخسي
~~وعبدالله بن هاشم الطوسي وأبي زرعة الرازي وأحمد بن يوسف السلمي وأحمد بن
~~الأزهر وطبقتهم
# وصنف وجمع
# حدث عنه أبو حاتم بن حبان وأبو أحمد بن عدي وأبو الوليد الفقيه ومحمد بن
~~أحمد الكرابيسي ويحيى بن عمرو البستي وأبو عبدالله بن أبي ذهل وأبو بكر
~~الجوزقي وجعفر بن محمد بن الحارث والحافظ أبو علي النيسابوري وآخرون
# وله كتاب الآداب وكتاب فضائل الصحابة وأشياء
# الحاكم سمعت الأستاذ أبا الوليد يقول قيل لأبي العباس PageV14P558
~~الدغولي لم لا تقنت في صلاة الفجر فقال لراحة الجسد وسنة أهل البلد ومداراة
~~الأهل والولد
# الحاكم سمعت أبا سعيد محمد بن أحمد الكرابيسي بسرخس يقول قدم علينا أبو
~~أحمد عبدالله بن عدي سرخس متوجها إلى بخارى فلما انصرف إلينا قيل له ما
~~رأينا بهذه الديار مثل أبي العباس الدغولي فقال أيش هذا ما رأيت أنا طول
~~رحلتي مثل أبي العباس
# وقال أبو بكر بن علي بن الحسين الحافظ خرجنا مع الإمام أبي بكر بن خزيمة
~~إلى سمرقند لتهنئة الأمير الشهيد والتعزية عن الأمير أبي إبراهيم الماضي
~~فلما انصرفنا قلت لأبي خزيمة ما رأينا ms4025 في سفرنا مثل أبي العباس الدغولي
~~فقال أبو بكر ما رأيت أنا مثل أبي العباس
# قلت ما أطلق ابن خزيمة هذا القول إلا عن أمر كبير من سعة علم أبي العباس
~~رحمه الله
# قال الحاكم سمعت يحيى بن عمرو البستي يقول سمعت أبا العباس الدغولي يقول
~~لأبي حسين الحجاجي أيش حال أبي علي الحافظ وما الذي يصنفه الآن قال هو ذا
~~يرد على مسلم بن الحجاج فأنشأ يقول % يقضى للحطيئة ألف بيت % كذلك الحي
~~يغلب كل ميت % % كذلك دعبل يرجو سفاها % وحمقا أن ينال مدى الكميت % % إذا
~~ما الحي ناقض حشو قبر % فذلكم ابن زانية بزيت % $ PageV14P559
# قال ابن أبي ذهل سمعت أبا العباس الدغولي يقول أربع مجلدات لا تفارقني في
~~السفر والحضر وإذا خرجت من البلد كتاب المزني وكتاب العين وتاريخ البخاري
~~وكتاب كليلة ودمنة
# الحاكم حدثني جعفر بن محمد بن الحارث حدثنا أبو العباس الدغولي حدثنا
~~محمد بن يحيى حدثنا يحيى الوحاظي حدثتنا أم هاشم مولاة عبدالله بن بسر قالت
~~بينما أنا أوضئ عبدالله بن بسر صاحب النبي صلى الله عليه وسلم إذ خر مغشيا
~~عليه تعني مات فجأة
# قال الحاكم قال الدغولي في العلماء جماعة فقدوا فجأة فلم يوجدوا منهم
~~عبدالرحمن بن أبي ليلى فقد يوم الجماجم ومنهم معمر بن راشد ولم تعرف له
~~تربة قط وبدل بن المحبر افتقد ولا يدرى أين ذهب ثم سمى جماعة ماتوا فجأة
~~كالشعبي وحميد الطويل والأوزاعي
# قال الحاكم سألت محمد بن عبدالرحمن بن الدغولي عن وفاة جده فقال في سنة
~~خمس وعشرين وثلاث مئة
# قرأت على شرف الدين أحمد بن أبي الحسين الدمشقي في سنة ثلاث وتسعين وست
~~مئة عن أبي روح الهروي أخبرنا أبو القاسم PageV14P560 الشحامي سنة سبع
~~وعشرين وخمس مئة أخبرنا أبو يعلى إسحاق بن عبدالرحمن الصابوني أخبرنا أبو
~~بكر الجوزقي أخبرنا أبو العباس الدغولي وأبو حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان
~~قالوا حدثنا عبدالرحمن بن بشر حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثني محمد بن عثمان بن
~~عبدالله بن موهب ms4026 وأبوه أنهما سمعا موسى بن طلحة يخبر عن أبي أيوب الأنصاري
~~رضي الله عنه أن رجلا قال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال
~~القوم ماله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أرب ماله وقال تعبد الله لا
~~تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدى الزكاة وتصل الرحم ذرها كأنه كان على
~~راحلته لفظ الشرقي
# أخرجه البخاري ومسلم جميعا عن عبدالرحمن فوقع موافقة لهما بعلو
# أخبرتنا أم الفضل زينب بنت عمر بن كندي ببعلبك عن أم المؤيد زينب بنت أبي
~~القاسم أخبرنا أبو المظفر عبدالمنعم بن عبدالكريم أخبرنا محمد بن علي
~~الخشاب أخبرنا محمد بن عبدالله بن زكريا الحافظ أخبرنا أبو العباس الدغولي
~~ومكي بن عبدان قالا حدثنا عبدالله بن هاشم حدثنا سفيان عن أبي الزناد عن
~~الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله تعالى ذكره
~~ليعجب من الرجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلان الجنة زاد الدغولي في حديثه
~~فقال سفيان يكون هذا كافرا وهذا مسلما فيقتل الكافر المسلم ثم PageV14P561
~~يرزق الله الكافر التوبة فيسلم فيقتل فيدخل الجنة متفق عليه وما اتصل علوه
~~لي إلا من هذا الوجه $ 321 ثابت بن حزم
# ابن عبدالرحمن بن مطرف العلامة الإمام الحافظ أبو القاسم السرقسطي
~~الأندلسي اللغوي صاحب كتاب الدلائل
# أخذ عن محمد بن وضاح محمد بن عبدالسلام الخشني وفي الرحلة عن النسائي
~~وأبي بكر البزار ومحمد بن علي الجوهري الصائغ وعدة
# قال ابن الفرضي كان عالما مفتيا بصيرا بالحديث والنحو واللغة والغريب
~~والشعر إلى أن قال توفي في رمضان سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة وله مصنفات مفيدة
~~وقد ولي قضاء سرقسطة PageV14P562
# وكان ولده من الأذكياء المعدودين مات بعد الثلاث مئة شابا وهو قاسم بن
~~ثابت
# وقال أبو سعيد بن يوسف مات ثابت في سنة أربع عشرة وثلاث مئة
# قال أبو الربيع بن سالم ومن تآليف بلادنا كتاب الدلائل في الغريب مما لم
~~يذكره أبو عبيد ولا ابن قتيبة لقاسم بن ثابت السرقسطي احتفل في تأليفه ومات ms4027
~~قبل إكماله فأكمله أبوه وكان سماعهما واحدا ورحلتهما واحدة سمعته من ابن
~~حبيش قال حدثنا به جعفر بن محمد بن مكي حدثنا ابن سراج عن يونس بن عبدالله
~~القاضي عن العباس بن عمر الصقلي عن ثابت بن قاسم بن ثابت عن جده قراءة وعن
~~ابنه إجازة وهذا عكس المعهود
# ومات أبوه نحو سنة اثنتين وثلاث مئة وذكروا أنه عرض قضاء بلده عليه فأباه
~~فأراد أبوه الحمل عليه في ذلك فسأله إنذاره ثلاثا فتوفي فيها فكانوا يرون
~~أنه دعا على نفسه بالموت وكان معروفا بإجابة الدعوة وكتب أبو علي القالي
~~هذا الكتاب وكان يقول لم يوضع بالأندلس مثله $ 322 عبدالله بن مظاهر
# الحافظ البارع أحد الأذكياء الأفراد أبو محمد الأصبهاني
# بلغنا أنه حفظ المسند جميعه ثم شرع في حفظ أقوال الصحابة PageV14P563 أخذ
~~عن يوسف القاضي ومطين وأبي خليفة وأقرانهم ومات شابا
# حدث عنه رفيقه أبو الشيخ وهو من طبقته وإنما تقدم موته فإنه توفي سنة
~~أربع وثلاث مئة $ 323 القاضي الخياط
# الإمام المحدث الحافظ القاضي الورع أبو عبدالله محمد ابن علي المروزي أحد
~~السادات والأولياء
# عرف بالخياط لأنه كان يخيط على الأيتام والمساكين حسبة
# ولد سنة بضع وثلاثين ومئتين
# وسمع علي بن خشرم ومحمود بن آدم وأحمد بن سيار الحافظ وخلقا سواهم ثم سئل
~~الرواية فما كان يحدث إلا باليسير في المذاكرة
# ولي قضاء القضاة بنيسابور في سنة ثمان وثلاث مئة إلى أن استعفى سنة إحدى
~~عشرة ورد خريطة الحكم إلى الرئيس أبي الفضل البلعمي فما شرب لأحد ماء ولا
~~ظفر له بزلة وكان لا يدعو سماع الحديث أيام قضائه ويحضر مجلس أبي العباس
~~السراج
# بالغ الحاكم في تعظيمه وقال سمعت أبا الوليد الفقيه يقول مررت أنا وأبو
~~الحسن الصباغ على مسجد رجاء والقاضي الخياط PageV14P564 جالس وكاتبه بحذائه
~~فقلنا نحتسب ونتقدم إليه ويدعي أحدنا على الآخر فادعيت أني سمعت في كتابي
~~هذا وليس يعيرني سماعي فسكت ساعة ثم قال بإذنك السمع في كتابك قال نعم قال
~~فأعره سماعه
# وقال الحاكم سمعت ms4028 أبي يقول كان القاضي محمد بن علي المروزي طول أيامه
~~يسكن دار ابن حمدون بحذاء دارنا وكنت أعرفه يخيط بالليل وإذا تفرغ بالنهار
~~للأيتام والضعفاء ويعدها صدقة
# سمعت محمد بن عبدان خادم الجامع يقول كان محمد بن علي الحاكم يجيء في كل
~~أسبوع ليلة إلى الجامع فيتعبد إلى الصباح من حيث لا يعرف غيري فصادفته ليلة
~~يتلو @QB@ ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون @QE@ المائدة 44
~~الآيات وكلما تلا آية منها ضرب بيده على صدره ضربة أسمع صوتها من شدته رحمه
~~الله تعالى
# توفي بعد العشرين وثلاث مئة وله بضع وثمانون سنة $ 324 ابن قتيبة
# قاضي القضاة بمصر أبو جعفر أحمد بن عبدالله بن مسلم بن قتيبة البغدادي
~~الكاتب PageV14P565
# حدث عن أبيه بكتبه كلها حفظا
# حدث عنه عبدالرحمن بن إسحاق الزجاجي وابنه عبدالواحد ابن أحمد وولي قضاء
~~مصر فمات بها
# قال يوسف بن يعقوب بن خرزاذ إن أبا جعفر حدث بكتب أبيه كلها بمصر من حفظه
~~ولم يكن معه كتاب ومات في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة وبقي
~~في القضاء شهرين ونصف شهر وعزل فوثبت به الرعية وشتموه وولي بعده أحمد بن
~~إبراهيم بن حماد
# قال المسبحي كان يحفظ كتب أبيه كلها بالنقط والشكل كما يحفظ القرآن وهي
~~أحد وعشرون مصنفا فلما سمع بذلك أهل الأدب والعلم جاؤوه وجاءه أولاد الملوك
~~فأخذوا عنه
# وقال ابن زولاق كان مالكيا شيخا حادا أذكر أن أباه حفظه كتبه في اللوح
# وفيها مات صالح بن الحافظ أحمد بن عبدالله بن صالح العجلي وأبو جعفر محمد
~~بن عمرو العقيلي وأبو جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي $ 325 ابن أبي العزاقر
# الزنديق المعثر أبو جعفر محمد بن علي الشلمغاني الرافضي PageV14P566
# قال بالتناسخ وبحلول الإلهية فيه وأن الله يحل في كل شيء بقدر ما يحتمله
~~وأنه خلق الشيء وضده فحل في آدم وفي إبليسه وكل منهما ضد للآخر
# وقال إن الضد أقرب إلى الشيء من شبهه وإن الله يحل في جسد من يأتي ms4029
~~بالكرامات ليدل على أنه هو وإن الإلهية اجتمعت في نوح وإبليسه وفي صالح
~~وعاقر الناقة وفي إبراهيم ونمروذ وعلي وإبليسه
# وقال من احتاج الناس إليه فهو إله
# وسمى موسى ومحمدا الخائنين لأن هارون أرسل موسى وعليا أرسل محمدا
~~فخاناهما وإن عليا أمهل محمدا ثلاث مئة سنة ثم تذهب شريعته
# ومن رأيه ترك الصلاة والصوم وإباحة كل فرج وأنه لا بد للفاضل أن ينيك
~~المفضول ليولج فيه النور ومن امتنع مسخ في الدور الثاني فربط الجهلة وتخرق
~~وأضل طائفة فأظهر أمره أبو القاسم الحسين بن روح رأس الشيعة الملقب بالباب
~~إلى صاحب الزمان فطلب ابن أبي العزاقر فاختفى وتسحب إلى الموصل فأقام هناك
~~سنين ورجع فظهر عنه ادعاء الربوبية واتبعه الوزير حسين بن الوزير القاسم بن
~~عبيدالله بن وهب وزير المقتدر فيما قيل وابنا بسطام وإبراهيم بن أبي عون
~~فطلبوا فتغيبوا فلما كان في شوال من سنة PageV14P567 اثنتين وعشرين ظفر
~~الوزير ابن مقلة بهذا فسجنه وكبس داره فوجد فيها رقاعا وكتبا مما يدعى عليه
~~وفيها خطابه بما لا يخاطب به بشر فعرضت عليه فأقرأنها خطوطهم وتنصل مما
~~يقال فيها وتبرأ منهم فمد ابن عبدوس يده فصفعه وأما ابن أبي عون فمد يده
~~إليه فارتعدت يده ثم قبل لحيته ورأسه وقال إلهي ورازقي وسيدي فقال له
~~الراضي بالله قد زعمت أنك لا تدعي الإلهية فما هذا قال وما علي من قول هذا
~~والله يعلم أنني ما قلت له إنني إله قط فقال ابن عبدوس إنه لم يدع إلهية
~~إنما ادعى أنه الباب إلى الإمام المنتظر ثم إنهم أحضروا مرات بمحضر الفقهاء
~~والقضاة ثم في آخر الأمر أفتى العلماء بإباحة دمه فأحرق في ذي القعدة من
~~السنة وضرب ابن أبي عون بالسياط ثم ضربت عنقه وأحرق
# وله مصنفات أدبية وكان من كبار الكتاب
# وذكرنا في الحوادث أن في هذا العام ظهر الشلمغاني وشلمغان قرية من قرى
~~واسط فشاع عنه ادعاء الربوبية وأنه يحيي الموتى فأحضره ابن مقلة عند الراضي
~~فسمع كلامه وأنكر ما ms4030 قيل عنه وقال لتنزلن العقوبة على الذي باهلني بعد ثلاث
~~وأكثره تسعة أيام وإلا فدمي حلال فضرب ثمانين سوطا ثم قتل وصلب
# وقتل بسببه وزير المقتدر الحسين اتهم بالزندقة وقتل أبو إسحاق بن إبراهيم
~~بن أحمد بن هلال بن أبي عون الأنباري الكاتب
# وقد كان أبو علي الحسين ويقال الجمال وزر للمقتدر في سنة PageV14P568 تسع
~~عشرة وثلاث مئة ولقبوه عميد الدولة وعزل بعد سبعة أشهر وسجن وعقد له مجلس
~~في كائنة الشلمغاني ونوظر فظهرت رقاعه يخاطب الشلمغاني فيها بالإلهية وأنه
~~يحييه ويميته ويسأله أن يغفر له ذنوبه فأخرجت تلك الرقاع وشهد جماعة أنه
~~خطه فضربت عنقه وطيف برأسه في ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة وعاش
~~ثمانيا وسبعين سنة $ 326 الإلبيري
# الحافظ الإمام البارع أبو جعفر أحمد بن عمرو بن منصور الأندلسي الإلبيري
# ارتحل وحج وسمع من يونس بن عبدالأعلى والربيع بن سليمان المؤذن ومحمد بن
~~سنجر وعلي بن عبدالعزيز البغوي وخلق كثير
# وجمع مصنف وكانت الرحلة إليه بالأندلس
# ويعرف أيضا بابن عمريل وكان إماما في علل الحديث
# ذكره أبو الوليد بن الفرضي وعظمه
# توفي سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة وكان خطيبا بمدينة إلبيرة
# مات في عشر الثمانين PageV14P569
# جاء في آخر الأصل ما نصه
# تم الجزء التاسع من كتاب سير أعلام النبلاء للشيخ الإمام العالم العامل
~~الحجة الناقد البارع جامع أشتات الفنون شيخ الإسلام شمس الدين أبي عبدالله
~~محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي وهو أول نسخة نسخت من خط المصنف وقوبلت عليه
~~حسب الإمكان ولله الحمد والمنة وبه التوفيق والعصمة
# ويتلوه إن شاء الله تعالى في الجزء الذي يليه وهو العاشر حماد ابن شاكر
~~بن سوية النسفي
# وكان الفراغ منه لليلتين خلتا من شهر ذي الحجة سنة أربعين وسبع مئة أحسن
~~الله خلفها
# الحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم انتهت طباعة
~~الجزء 14 بحمد الله ومنه | 15 PageV14P570 $ 1 حماد بن شاكر
# ابن سوية الإمام المحدث الصدوق أبو محمد النسفي
# حدث عن عيسى بن أحمد ms4031 العسقلاني ومحمد بن إسماعيل البخاري وأبى عيسى
~~الترمذي وطائفة وهو أحد رواة صحيح البخاري عنه
# حدث عنه غير واحد
# قال الحافظ جعفر المستغفري هو ثقة مأمون رحل إلى الشام
# حدثني عنه بكر بن محمد بن جامع بصحيح البخاري وحدثني عنه أبو أحمد قاضي
~~بخارى
# وقال ابن ماكولا توفي سنة إحدى عشر وثلاث مئة PageV15P005 $ 2 الطوسي
# الإمام الحافظ الثقة الرحال أبو علي الحسن بن علي بن نصر الطوسي الملقب
~~بكردوش
# سمع محمد بن رافع ومحمد بن أسلم وإسحاق الكوسج وعبد الله بن هاشم وأحمد
~~بن منيع وبندارا وزيد بن أخزم والزبير بن بكار سمع منه $ + * كتاب النسب
~~وعددا كثيرا سوى هؤلاء
# روى عنه عبد الله بن محمد بن مسلم الإسفراييني وأحمد بن علي الرازي وأحمد
~~بن محمد بن عبدوس وأبو سهل الصعلوكي ومحمد بن جعفر البستي وخلق سواهم
# وقد روى عنه شيخه أبو حاتم الرازي حكايات وحدث بهراة وبقزوين PageV15P006
# قال أبو يعلى الخليلي سمعت على عشرة من أصحابه قال وله تصانيف تدل على
~~علمه ومعرفته بهذا الشأن
# قلت وحدث عنه أبو أحمد الحاكم وقال تكلموا في روايته لكتاب النسب للزبير
# قلت توفي سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة وقد قارب التسعين
# قال الحاكم أخبرنا أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي حدثنا الحسن بن نصر
~~الطوسي بهراة في مجلس عثمان بن سعيد حدثنا حيدون ابن عبد الله الواسطي
~~حدثنا صلة بن سليمان عن أشعث بن عبد الملك عن الفرزدق الشاعر قال رأى أبو
~~هريرة قدمي فقال يا فرزدق إني أرى قدميك صغيرتين فاطلب لهما موضعا في الجنة
~~قلت إن لي ذنوبا كثيرة قال لا تأس فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول
# إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها
~~PageV15P007
# ولأبي علي مصنف في الأحكام
# قال صالح الهمذاني سمع منه عامة أصحابنا كتابه الذي في الأحكام وحدثني
~~عنه أبي وسألت أبا جعفر عنه فقال لم يكن بشيء وبلغني أن ابن خزيمة كان يجمل
~~القول فيه $ 3 ابن ms4032 نيروز
# الشيخ المسند الصدوق أبو بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز البغدادي الأنماطي
~~PageV15P008
# سمع عمرو بن علي الفلاس ومحمد بن المثنى العنزي وخلاد بن أسلم ومحمد بن
~~عوف الطائي وعدة
# حدث عنه محمد بن المظفر والدارقطني ومحمد بن إبراهيم العاقولي ويوسف
~~القواس وعيسى بن الجراح وآخرون
# وثقه القواس
# مات في سنة ثمان عشرة وثلاث مئة عن بضع وثمانين سنة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح الكاتب أخبرنا هبة الله الحاسب أخبرنا
~~أحمد بن محمد حدثنا عيسى بن علي قرئ على أبي بكر محمد بن إبراهيم بن نيروز
~~وأنا أسمع قيل له حدثكم خلاد بن أسلم حدثنا ابن أبي رواد عن ابن جريج عن
~~أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# أحب الطعام إلى الله ما كثرت عليه الأيدي $ 4 الديبلي
# المحدث الصدوق أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن الفضل الديبلي ثم
~~المكي PageV15P009
# وديبل بلدة من إقليم الهند
# سمع محمد بن زنبور وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي والحسين ابن الحسن
~~المروزي وجماعة
# حدث عنه أبو بكر بن المقرئ وأبو أحمد الحاكم ومحمد بن يحيى بن عمار
~~الدمياطي وأحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي وآخرون
# وكان مسند الحرم في وقته
# توفي في جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة
# وقع لي من طريقه بعلو نسخة إسماعيل بن جعفر $ 5 الفربري
# المحدث الثقة العالم أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر
~~الفربري راوي $ + * الجامع الصحيح عن أبي عبد الله البخاري سمعه منه بفربر
~~مرتين
# وسمع أيضا من علي بن خشرم لما قدم فربر مرابطا وقد أخطأ من PageV15P010
~~زعم أنه سمع من قتيبة بن سعيد فما رآه وقد ولد في سنة إحدى وثلاثين ومئتين
~~ومات قتيبة في بلد آخر سنة أربعين
# أرخ مولده أبو بكر السمعاني في أماليه وقال كان ثقة ورعا
# قلت قال سمعت الجامع في سنة ثمان وأربعين ومئتين ومرة أخرى سنة اثنتين
~~وخمسين ومئتين
# حدث عنه الفقيه أبو زيد ms4033 المروزي والحافظ أبو علي بن السكن و أبو الهيثم
~~الكشميهني وأبو محمد بن حمويه السرخسي ومحمد بن عمر بن شبويه وأبو حامد
~~أحمد بن عبد الله النعيمي وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي وإسماعيل بن
~~حاجب الكشاني ومحمد بن محمد بن يوسف الجرجاني وآخرون والكشاني آخرهم موتا
~~PageV15P011
# وقد على في أوائل الصحيح حديث موسى والخضر فقال حدثناه علي بن خشرم حدثنا
~~سفيان بن عيينة وهذا ثابت في رواية ابن حمويه دون غيره
# وكان رحلة المستملي إلي الفربري في سنة أربع عشرة وثلاث مئة وسماع ابن
~~حمويه منه في سنة خمس عشرة وقال أبو زيد المروزي رحلت إلى الفربري سنة ثمان
~~عشرة
# وقال الكشميهني سمعت منه بفربر الصحيح في ربيع الأول سنة عشرين
# ويروى ولم يصح أن الفربري قال سمع الصحيح من البخاري تسعون ألف رجل ما
~~بقي أحد يرويه غيري
# قلت قد رواه بعد الفربري أبو طلحة منصور بن محمد البزدوي النسفي وبقي إلى
~~سنة تسع وعشرين وثلاث مئة
# وفربر بكسر الفاء وبفتحها وهي من قرى بخارى حكى الوجهين القاضي عياض وابن
~~قرقول والحازمي وقال الفتح أشهر وأما PageV15P012 ابن ماكولا فما ذكر غير
~~الفتح
# مات الفربري لعشر بقين من شوال سنة عشرين وثلاث مئة وقد أشرف على التسعين
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد ومحمد بن قايماز وخديجة بنت محمد وطائفة
~~قال أخبرنا الحسين بن المبارك وأخبرنا سنقر القضائي أخبرنا علي بن روزبه
~~قالا أخبرنا أبو الوقت السجزي أخبرنا الداوودي أخبرنا ابن حمويه أخبرنا
~~الفربري حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا أبو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن
~~أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يوم عاشوراء إن شاء صام
# أخرجه مسلم عن أحمد بن عثمان عن أبي عاصم فوقع لنا بدلا عاليا
# ومات معه إبراهيم بن محمد بن يحيى بن مندة وعمه عبد الرحمن بن يحيى وعبد
~~الله بن محمد الرازي ابن أخي أبي زرعة وأبو أسيد أحمد بن محمد بن أسيد
~~المديني ومحمد بن حمدون ms4034 بن خالد وأبو الحسن بن جوصا $ 6 الحميري
# الإمام الفقيه العلامة قاضي الكوفة أبو الحسن علي بن محمد بن هارون
~~الحميري الكوفي الحافظ
# PageV15P013 حدث عن أبي كريب محمد بن العلاء وأبي سعيد الأشج وهارون بن
~~إسحاق
# وحدث عنه أبو بكر الوراق وأثنى عليه ومحمد بن أحمد بن حماد الحافظ وقال
~~كان يحفظ عامة حديثه وكان ثقة سمعته يقول ولدت سنة إحدى وثلاثين ومئتين
# ومات في سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة
# قلت هو آخر من حدث عن أبي كريب
# وحدث عنه أيضا محمد بن محمد الكندي الطحان ومحمد بن عبد الله الجعفي
~~الهرواني خاتمة أصحابه وقع لي جزء من حديثه عاش اثنتين وتسعين عاما $ 7
~~الترخمي
# الإمام الحافظ محدث حمص أبو بكر محمد بن سعيد بن محمد الترخمي الحمصي
# وقيل بل اسمه محمد بن جعفر بن سعيد فنسب إلى جده وترخم بطن من يحصب
~~PageV15P014
# سمع أباه والحسن بن علي المعاني وأبا أمية الطرسوسي وسعيد بن عمرو
~~السكوني ومحمد بن عوف وعدة
# روى عنه محمد بن المظفر والحافظ أبو الخير أحمد بن علي الحمصي والوزير
~~جعفر بن حنزابة وأبو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني وآخرون $ 8 ابن جوصا
# الإمام الحافظ الأوحد محدث الشام أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن موسى
~~بن جوصا مولى بني هاشم ويقال مولى محمد بن صالح الكلابي الدمشقي
# ولد في حدود الثلاثين ومئتين
# وسمع عمرو بن عثمان الحمصي ومحمد بن هاشم البعلبكي ومحمد بن وزير وكثير
~~بن عبيد وأبا التقي هشام بن عبد الملك اليزني وعمران بن بكار ويونس بن عبد
~~الأعلى ومحمد بن عبد الله PageV15P015 ابن ميمون الإسكندراني ومعاوية بن
~~عمرو الحمصي صاحب حريز بن عثمان وموسى بن عامر المري ومحمد بن عوف الطائي
~~وخلقا سواهم بمصر والشام ولقي بدمشق شويخا حدثه عن معروف الخياط
# حدث عنه حمزة الكناني وأبو القاسم الطبراني وأبو علي النيسابوري وأبو بكر
~~بن السني وأبو أحمد بن عدي والزبير بن عبد الواحد الأسداباذي وأبو أحمد
~~الحاكم وخلق كثير آخرهم ms4035 موتا عبد الوهاب الكلابي
# وقال الطبراني ابن جوصا ثقة
# قال أبو علي الحافظ سمعت ابن جوصا وكان ركنا من أركان الحديث يقول إسناد
~~خمسين سنة من موت الشيخ إسناد علو
# قال أبو ذر الهروي سمعت أبا مسعود الدمشقي يقول جاء رجل بغدادي يحفظ إلى
~~ابن جوصا فقال له ابن جوصا كلما أغربت علي حديثا من حديث الشاميين أعطيتك
~~درهما فلم يزل الرجل يلقي عليه ما شاء الله ولايغرب عليه فاغتم فقال للرجل
~~لا تجزع وأعطاه لكل حديث ذاكره به درهما وكان ابن جوصا ذا مال كثير
# قلت كان من أكابر الدمشقيين
# قال الحافظ عبد الغني بن سعيد حدثنا محمد بن إبراهيم الكرجي قال ابن جوصا
~~بالشام كابن عقدة في الكوفة PageV15P016
# وقال الدارقطني أجمع أهل الكوفة على أنه لم ير من زمان ابن مسعود رضي
~~الله عنه إلى أن وجد ابن عقدة أحفظ من ابن عقدة
# قال أبو عمرو النيسابوري الصغير نزلنا خانا بدمشق العصر ونحن على أن نبكر
~~إلى ابن جوصا فإذا الخاني يصيح أين أبو علي الحافظ فقلت هاهنا قال قد حضره
~~الشيخ زائرا فإذا بأبي الحسن بن جوصا على بغلة فنزل عنها ثم صعد إلى غرفتنا
~~وسلم على أبي علي ورحب به وأخذ في المذاكرة معه إلى قرب العتمة ثم قال يا
~~أبا علي جمعت حديث عبد الله بن دينار قال نعم قال أخرجه إلي فأخرجه فأخذه
~~الشيخ في كمه وقام فلما أصبحنا جاءنا رسوله وحملنا إلى منزله فذاكره أبو
~~علي وانتخب عليه إلى السماء ثم انصرفنا إلى رحلنا وجماعة من الرحاله
~~ينتظرون أبا علي فسلموا عليه ثم ذكروا شأن ابن جوصا وما نقموا عليه من
~~الأحاديث التي أنكروها وأبو علي يسكتهم ويقول لا تفعلوا هذا إمام من أئمة
~~المسلمين وقد جاز القنطرة
# قال أبو عبد الرحمن السلمي سألت الدارقطني عن ابن جوصا فقال تفرد بأحاديث
~~ولم يكن بالقوي
# قلت هو من الشيوخ النوازل عند حمزة بن محمد الكناني ولهذا يقول عندي عن
~~ابن جوصا مئتا جزء ليتها ms4036 كانت بياضا وترك حمزة الرواية PageV15P017 عنه
~~أصلا وابن جوصا إمام حافظ له غلط كغيره في الإسناد لا في المتن وما يضعفه
~~بمثل ذلك إلا متعنت
# قال جماعة حدثنا ابن جوصا حدثنا أبو التقي حدثنا بقية حدثنا ورقاء وابن
~~ثوبان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن أبي هريرة رفعه قال
# إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
# أنكر على ابن جوصا ذكر ابن ثوبان في الإسناد والخطب سهل فلو كان وهما لما
~~ضر فلعله حفظه
# قال الطبراني تفرد به ابن جوصا وكان من ثقات المسلمين وأجلهم
# قلت وقد رواه أبو بكر بن المقرئ فقال حدثنا الحسين بن التقي بن أبي التقي
~~اليزني حدثنا جدي فذكره متابعا لابن جوصا ورواه ثقتان عن أحمد بن محمد بن
~~عنبسة الحمصي عن أبي التقي كذلك فتخلص الحافظ أبو الحسن منه وأبو التقي
~~فثقة حجة ثم إن أحمد بن محمد بن عنبسة قال كان هذا الحديث عند أبي التقي في
~~مكانين ففي موضع PageV15P018 عن ورقاء وفي موضع عن ابن ثوبان فجمعهما
# قلت رواه قبل جمعهما مرات عن ورقاء وجده
# قال حمزة الكناني سمعت ابن جوصا يقول كنا ببغداد فتذاكروا حديث أيوب
~~وأشباهه فقلت أيش أسند جنادة عن عبادة فسكتوا ثم قلت ما أسند عمرو بن عمرو
~~الأحموسي فلم يجيبوا
# قال الحافظ أبو علي النيسابوري إنما حدثونا عن أبي التقي برواية ابن
~~ثوبان عن عطاء بن يسار ليس فيه عمرو بن دينار
# قال الحاكم سمعت الزبير الأسداباذي يقول حكم الله بيننا وبين أبي علي
~~الحافظ أتيناه بدمشق وصورنا له حال ابن جوصا وأقمنا فيه الحجج والبراهين
~~فأخذ عطاءه قلت للزبير لو كتبت إلى أبي علي بهذا فكتب إليه معي فقال لي أبو
~~علي لا تشتغل بذا فإن الزبير طبلي
# قال أبو القاسم في $ + * تاريخ دمشق ابن جوصا شيخ الشام في وقته رحل وصنف
~~وذاكر وحدث عن محمد بن وزير وموسى بن عامر وشعيب بن شعيب بن إسحاق وأحمد بن
~~عبد الواحد ومحمود بن PageV15P019 سميع ويزيد بن ms4037 عبد الصمد وعمرو بن عثمان
~~الحمصي وأخيه يحيى وابن عبد الحكم ويونس والربيع بن سليمان والزبير بن بكار
~~وخلق كثير ثم سمى الرواه عنه
# أخبرنا المسلم بن علان في كتابه عن القاسم بن علي بن الحسن أخبرنا أبي
~~أخبرنا هبة الله بن الأكفاني حدثنا الكتاني حدثنا العلاء بن حزم حدثنا علي
~~بن بقاء حدثنا عبد الغني بن سعيد سمعت أبا الفضل جعفر بن محمد سمعت أبا
~~الحسن يعني الدارقطني يقول أجمع أهل الكوفة على أنه لم ير من زمن ابن مسعود
~~إلى زمان ابن عقدة أحفظ من ابن عقدة
# قال عبد الغني وسمعت أبا همام محمد بن إبراهيم يقول ابن جوصا بالشام كابن
~~عقدة بالكوفة ثم قال عبد الغني وأبو سعيد بن يونس كهؤلاء في مواضعهم
# قال الحاكم سمعت الزبير بن عبد الواحد يقول ما رأيت لأبي علي الحافظ زلة
~~إلا روايته عن عبد الله بن وهب الدينوري وأحمد بن جوصا خير من البنوري
~~بكثير
# توفي ابن جوصا في جمادى الأولى سنة عشرين وثلاث مئة
# وقد أخبرنا بحديثه المذكور في
# إذا أقيمت الصلاة أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء بقراءتي عن عبد المعز
~~بن محمد أخبرنا تميم بن أبي PageV15P020 سعيد أخبرنا محمد بن عبد الرحمن
~~الأديب أخبرنا أبو أحمد الحافظ حدثنا أحمد بن عمير بن جوصا حدثنا اليزني
~~فذكره
# وقال أبو أحمد بن عدي في $ + * كامله حدثنا ابن جوصا حدثنا معاوية بن عبد
~~الرحمن الرحبي سمعت حريز بن عثمان يقول سألت عبد الله بن بسر عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال كان في عنفقته شعرات بيض
# وأخبرنا محمد بن علي الدمشقي ومحمد بن علي الواسطي قالا أخبرنا البهاء
~~عبد الرحمن بن إبراهيم أخبرنا عبد الحق أخبرنا يحيى بن مندة أخبرنا أحمد بن
~~محمود أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أحمد بن جوصا حدثنا معاوية بن عمرو
~~حدثنا حريز بن عثمان قال قلت لعبد الله بن بسر هل كان في رأس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من شيب ms4038 قال كان في رأس رسول الله شعرات بيض إذا دهن تغير
# هذا حديث غريب بهذا اللفظ ومعاوية شيخ ابن جوصا لا يعرف ولا وجدته في كتب
~~الجرح $ 9 المؤمل بن الحسن
# ابن عيسى بن ماسرجس المولى الرئيس الإمام المحدث المتقن PageV15P021 صدر
~~خراسان أبو الوفاء الماسرجسي النيسابوري
# كان يضرب به المثل في ثروته وسخائه وشجاعته وكان أبوه من أحشم النصارى
~~فأسلم على يد ابن المبارك ولم يلحق المؤمل الأخذ عن والده
# فسمع من إسحاق الكوسج ومحمد بن يحيى والحسن بن محمد الزعفراني وأحمد بن
~~منصور الرمادي وخلق من طبقتهم
# حدث عنه ابناه أبو بكر محمد وأبو القاسم علي وأبو إسحاق المزكي وأبو محمد
~~المخلدي وأبو الحسن محمد بن علي بن سهل الماسرجسي الفقيه وآخرون
# قال أبو علي الحافظ نظرت للمؤمل في ألف جزء من أصوله وخرجت له أجزاء فما
~~رأيت أحسن أصولا منه فبعث إلي بأثواب ومئة دينار
# قال الحاكم سمعت محمد بن المؤمل يقول حج جدي وقد شاخ فدعا الله أن يرزقه
~~ولدا فلما رجع رزق أبي فسماه المؤمل لتحقيق ما أمله وكناه أبا الوفا ليفي
~~لله بالنذور فوفى بها
# قيل إن أمير خراسان ابن طاهر اقترض من ابن ماسرجس ألف ألف درهم
# مات المؤمل رحمه الله في ربيع الآخر سنة تسع عشرة وثلاث مئة PageV15P022
# وكان من أبناء الثمانين يقع لي من عواليه في مجالس المخلدي $ 10 أخو زبير
~~الحافظ
# الشيخ المحدث أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البغدادي البيع يعرف بأخي
~~زبير الحافظ شيخ صدوق
# يروي عن إسحاق بن أبي إسرائيل وعبد الرحمن بن يونس السراج وعقبة بن مكرم
~~وعدة
# حدث عنه أبو حفص بن شاهين والدارقطني ويوسف القواس وأبو الفضل بن المأمون
~~وعبد الرحمن بن أبي شريح
# وثقه القواس
# توفي بعد العشرين وثلاث مئة سنة إحدى
# أخبرنا محمد بن إبراهيم النحوي وطائفة قالوا أخبرنا ابن اللتي أخبرنا أبو
~~الوقت أخبرتنا بيبي أنبأنا ابن أبي شريح حدثنا سعيد بن محمد حدثنا محمد بن
~~يزيد الأدمي أخبرنا يحيى بن ms4039 سليم عن إسماعيل بن أمية وعبيد الله بن نافع عن
~~ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# التسبيح للرجال ورخص في التصفيق للنساء PageV15P023 $ 11 العسال
# الإمام الثقة المحدث أبو بكر أحمد بن عبد الوارث بن جرير الأسواني المصري
~~العسال
# سمع محمد بن رمح وعيسى بن حماد زغبة وجماعة وهو خاتمة من روى عن ابن رمح
# حدث عنه أبو سعيد بن يونس وأبو القاسم الطبراني وأبو بكر بن المقرئ وعلي
~~بن محمد الحضرمي والد يحيى الطحان وعبد الكريم بن أبي جدار وميمون بن حمزة
~~العلوي وآخرون
# وهو من موالي عثمان بن عفان رضي الله عنه
# وثقة ابن يونس وقال جاوز التسعين
# توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة PageV15P024 $ 12 أبو
~~حامد الحضرمي
# المحدث الثقة المعمر الإمام أبو حامد محمد بن هارون بن عبد الله ابن حميد
~~الحضرمي البغدادي من بقايا المسندين
# سمع إسحاق بن أبي إسرائيل وأبا همام السكوني ونصر ين علي الجهضمي وطبقتهم
# حدث عنه محمد بن إسماعيل الوراق والدارقطني ووثقه ويوسف القواس وعمر بن
~~شاهين وعيسى بن الوزير والمخلص وخلق كثير
# مات في المحرم سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة وله نيف وتسعون سنة
# وقع لي من عواليه في جزء ابن الطلايه $ 13 ابن مبشر
# الإمام الثقة المحدث أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي
# سمع عبد الحميد بن بيان وأحمد بن سنان القطان ومحمد بن PageV15P025
~~المثني العنزي وعمار بن خالد التمار ومحمد بن حرب النشائي وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر بن المقرئ وأبو أحمد الحاكم والدارقطني وزاهر بن أحمد
~~وآخرون كثيرون
# أخبرنا أبو الفضل بن تاج الأمناء أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر
~~المستملي أخبرنا سعيد بن محمد العدل أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا علي بن عبد
~~الله بن مبشر حدثنا عبد الحميد بن بيان حدثنا خالد بن عبد الله عن سهيل بن
~~أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إذا أذن المؤذن ms4040 أدبر الشيطان له حصاص
# أخرجه مسلم عن عبد الحميد فوافقناه بعلو
# مات ابن مبشر في سنة أربع وعشرين وثلاث مئة $ 14 الزبير بن محمد
# ابن أحمد الحافظ البارع أبو عبد الله البغدادي PageV15P026
# سمع عباسا الدوري وأبا ميسرة النهاوندي وطبقتهما وعنه عبد الصمد الطستي
~~والطبراني وابن شاهين وعلي بن الحسن الجراحي
# توفي سنة ست عشرة وثلاث مئة في الكهولة
# وكان ثقة $ 15 الطحاوي
# الإمام العلامة الحافظ الكبير محدث الديار المصرية وفقيهها أبو جعفر أحمد
~~بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك الأزدي الحجري المصري الطحاوي
~~الحنفي صاحب التصانيف من أهل قرية PageV15P027 طحا من أعما ل مصر مولده في
~~سنة تسع وثلاثين ومئتين
# وسمع من عبد الغني بن رفاعة وهارون بن سعيد الأيلي ويونس ابن عبد الأعلى
~~وبحر بن نصر الخولاني ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وعيسى بن مثرود
~~وإبراهيم بن منقذ والربيع بن سليمان المرادي وخاله أبي إبراهيم المزني
~~وبكار بن قتيبة ومقدام بن داود الرعيني وأحمد بن عبد الله بن البرقي ومحمد
~~بن عقيل الفريابي ويزيد ابن سنان البصري وطبقتهم
# وبرز في علم الحديث وفي الفقه وتفقه بالقاضي أحمد بن أبي عمران الحنفي
~~وجمع وصنف
# حدث عنه يوسف بن القاسم الميانجي وأبو القاسم الطبراني ومحمد بن بكر بن
~~مطروح وأحمد بن القاسم الخشاب وأبو بكر بن المقرئ وأحمد بن عبد الوارث
~~الزجاج وعبد العزيز بن محمد الجوهري قاضي الصعيد وأبو الحسن محمد بن أحمد
~~الإخميمي ومحمد بن الحسن بن عمر التنوخي ومحمد بن المظفر الحافظ وخلق سواهم
~~من الدماشقة والمصريين والرحالين في الحديث PageV15P028
# وارتحل إلى الشام في سنة ثمان وستين ومئتين فلقي القاضي أبا خازم وتفقه
~~أيضا عليه
# ذكره أبو سعيد بن يونس فقال عداده في حجر الأزد وكان ثقة ثبتا فقيها
~~عاقلا لم يخلف مثله ثم ذكر مولده وموته
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا أبو اليمن الكندي إجازة أخبرنا علي بن
~~عبد السلام أخبرنا الشيخ أبو إسحاق في
# | + * طبقات الفقهاء قال وأبو جعفر الطحاوي ms4041 انتهت إليه رئاسة أصحاب أبي
~~حنيفة بمصر أخذ العلم عن أبي جعفر بن أبي عمران وأبي خازم وغيرهما وكان
~~شافعيا يقرأ على أبي إبراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شيء
~~فغضب أبو جعفر من ذلك وانتقل إلى ابن أبي عمران فلما صنف مختصره قال رحم
~~الله أبا إبراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه صنف
# + * اختلاف العلماء و
# | + * الشروط و
# + * أحكام القرآن و $ + * معاني الآثار ثم قال ولد سنة ثمان وثلاثين
~~ومئتين قا ل ومات سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة
# قال أبو سليمان بن زبر قال لي الطحاوي أول من كتبت عنه الحديث المزني
~~وأخذت بقول الشافعي فلما كان بعد سنين قدم أحمد بن أبي عمران قاضيا على مصر
~~فصحبته وأخذت بقوله PageV15P029
# قلت من نظر في تواليف هذا الإمام علم محله من العلم وسعة معارفه وقد كان
~~ناب في القضاء عن أبي عبيد الله محمد بن عبدة قاضي مصر سنة بضع وسبعين
~~ومئتين وترقى حاله فحكى أنه حضر رجل معتبر عند القاضي ابن عبدة فقال أيش
~~روى أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أمه عن أبيه فقلت أنا حدثنا بكار بن
~~قتيبة حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا سفيان عن عبد الأعلى الثعلبي عن أبي
~~عبيدة عن أمه عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قا ل
# إن الله ليغار للمؤمن فليغر
# وحدثنا به إبراهيم بن أبي داود حدثنا سفيان بن وكيع عن أبيه عن سفيان
~~موقوفا فقال لي الرجل تدري ما تقول وما تتكلم به قلت ما الخبر قال رأيتك
~~العشية مع الفقهاء في ميدانهم ورأيتك الآن في ميدان أهل الحديث وقل من يجمع
~~ذلك فقلت هذا من فضل الله وإنعامه PageV15P030
# قال ابن يونس توفي في مستهل ذي القعدة سنة إحدى وعشرين
# كتب إلينا عبد الرحمن بن محمد الفقيه أخبرنا عمر بن طبرزد أخبرنا محمد بن
~~عبد الباقي حدثا أبو محمد الجوهري إملاء حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أبو
~~جعفر الطحاوي حدثنا المزني ms4042 حدثنا الشافعي حدثنا مالك عن أبي النضر عن أبي
~~سلمة عن عائشة أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول
~~لا يفطر ويفطر حتى نقول لايصوم وما رأيته استكمل صيام شهر قط إلا رمضان وما
~~رأيته أكثر صياما منه في شعبان
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر بن منير أخبرنا أبو محمد العثماني
~~أخبرنا علي بن المؤمل أخبرنا محمد بن سلامة القضاعي حدثنا محمد بن الحسن بن
~~عمر التنوخي سنة 398 سمعت أبا جعفر الطحاوي حدثنا يزيد بن سنان حدثنا يزيد
~~بن بيان عن أبي الرحال عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له عند سنه من يكرمه إسناده واه
~~PageV15P031
# أخبرنا أحمد بن المؤيد وأحمد بن مؤمن قالا أخبرنا أبو المحاسن محمد بن
~~السيد الأنصاري أخبرنا نصر بن أحمد السوسي أخبرنا سهل بن بشر الإسفراييني
~~أخبرنا أبو القاسم سعيد بن محمد الإدريسي حدثنا محمد بن الحسن بن عمر
~~الناقد أخبرنا أبو الطيب أحمد بن سليمان الحريري قال قال أبو جعفر الطحاوي
~~حدثنا أبو أمية حدثنا عبد الله بن بكر وعبيد الله بن موسى قالا حدثنا مهدي
~~بن ميمون عن واصل الأحدب عن المعرور بن سويد عن أبي ذر قال كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مسير له فلما كان في بعض الليل تنحى فلبث طويلا
~~ثم أتانا فقال
# أتاني آت من ربي فأخبرني أنه من مات من أمتي لا يشرك بالله دخل الجنة قال
~~قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق
# متفق عليه من حديث شعبة عن واصل
# مات سنة إحدى وعشرين الطحاوي ومكحول البيروتي وأبو حامد الأعمشي وأحمد بن
~~مقرئ دمشق ابن ذكوان وأحمد بن عبد الوارث العسال وأبو علي بن رزين الباشاني
~~الهروي وحاتم بن محبوب الهروي وأبو علي الحسن بن محمد بن أبي هريرة
~~الأصبهاني وسعيد بن محمد أخو زبير الحافظ وشيخ المعتزلة أبو هاشم الجبائي ms4043
~~عبد السلام بن أبي PageV15P032 علي وإمام اللغة أبو بكر بن دريد ومحمد بن
~~نوح الجند يسابوري وأبو حامد الحضرمي ويوسف بن يعقوب النيسابوري الواهي روى
~~عن أبي بكر بن أبي شيبة $ 16 مكحول بن الفضل
# الحافظ الرحال الفقيه أبو مطيع النسفي صاحب $ + * كتاب اللؤلئيات في
~~الزهد والآداب
# روى عن داود الظاهري وأبي عيسى الترمذي وعبد الله بن أحمد ابن حنبل ومحمد
~~بن أيوب بن الضريس ومطين وخلق كثير
# روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل شيخ لجعفر المستغفري
# ذكره المستغفري في $ + * تاريخ نسف وذكر أن اسمه محمد بن الفضل ومكحول
~~لقبه وأنه توفي في صفر سنة ثمان وثلاث مئة
# قلت رأيت له مؤلفا مخروما عند الشيخ عبد الله الضرير وله نظم حسن $ 17
~~مكحول
# الحافظ الإمام المحدث الرحال أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله ابن عبد
~~السلام بن أبي أيوب البيروتي ولقبه مكحول PageV15P033
# سمع أبا عمير عيسى بن محمد النحاس وأحمد بن سليمان الرهاوي وأحمد بن حرب
~~الطائي ومحمد بن اسماعيل بن علية ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحكم وسلي بن
~~سيف الحراني ومحمد بن هاشم البعلبكي وحاجب بن سليمان المنبجي وعلي بن محمد
~~بن أبي المضاء وطبقتهم
# وعنه أبو سليمان بن زبر وأبو بكر الربعي وأبو محمد بن ذكوان وعبد الوهاب
~~الكلابي وعلي بن الحسين الأذني وأبو بكر بن المقرئ وأبو أحمد الحاكم وآخرون
# وكان ثقة من أئمة الحديث
# مات في أول جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة $ 18 محمد بن نوح
# الإمام الحافظ الثبت أبو الحسن الجنديسابوري الفارسي نزيل بغداد
~~PageV15P034
# سمع الحسن بن عرفة وشعيب بن أيوب الصريفيني وهارون بن إسحاق الهمداني
~~وطبقتهم
# حدث عنه الدارقطني وأبو بكر بن شاذان وأبو حفص بن شاهين وعيسى ابن الوزير
~~وآخرون
# قال أبو سعيد بن يونس ثقة حافظ
# وقال الدارقطني ثقة مأمون ما رأيت كتبا أصح من كتبه ولا أحسن
# قلت حدث بدمشق ومصر وبغداد
# ومات في ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة
# وقع لي ms4044 أحاديث من عواليه $ 19 إبراهيم بن حماد
# ابن إسحاق بن إسماعيل الإمام حافظ وقته حماد بن زيد الأزدي PageV15P035
~~مولاهم البصري الإمام الثبت شيخ الإسلام أبو إسحاق العابد
# سمع الحسن بن عرفة وعلي بن مسلم الطوسي وعلي بن حرب والزعفراني وعدة
# حدث عنه الدراقطني وابن شاهين وأبو طاهر المخلص وآخرون
# قال الدارقطني ثقة جبل
# وقال أبو الحسن الجراحي ما جئته إلا وجدته يقرأ أو يصلي
# وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري ما رأيت رجلا أعبد منه
# قلت مات في صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة وله نيف وثمانون سنة
# وقد ولي ولده هارون قضاء الديار المصرية في حياة الوالد بعد أبي عبيد بن
~~حربويه واستناب على إقليم مصر أخاه أبا عثمان أحمد بن إبراهيم ثم عزل هارون
~~سنة ست عشرة $ 20 الإمام أبو الحسن
# علي بن الحسن بن سعد الهمذاني PageV15P036
# روى عن هارون بن إسحاق ومحمد بن وزير ورستة ومحمد بن عبيد الهمذاني وأحمد
~~بن بديل وحميد بن زنجويه وعدة
# وعنه الحسن بن يزيد الدقاق
# وسمع منه صالح بن أحمد الحافظ وقال وثقه أبي
# ومات في رمضان سنة سبع عشرة وثلاث مئة
# وروى عنه أيضا أحمد بن محمد روزبة وجبريل العدل وآخرون
# | 21 ابن الشرقي الإمام العلامة الثقة حافظ خراسان أبو حامد أحمد بن محمد
~~بن الحسن النيسابوري ابن الشرقي صاحب
# + * الصحيح وتلميذ مسلم
# ذكره أبو عبد الله الحاكم فقال هو واحد عصره حفظا وإتقانا ومعرفة
# سمع محمد بن يحيى الذهلي وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم وأحمد بن الأزهر
~~وأحمد بن يوسف السلمي وأحمد بن حفص بن عبد PageV15P037 الله وطبقتهم ببلده
~~قلت ثم ارتحل فأخذ بالري عن أبي حاتم الرازي وطائفة وبمكة أبا يحيى بن أبي
~~مسرة وببغداد محمد بن إسحاق الصغاني وعبد الله بن محمد بن شاكر وأحمد بن
~~أبي خيثمة وطبقتهم وبالكوفة أبا حازم بن أبي غرزة الغفاري وعدة
# وحج غير مرة
# حدث عنه الحفاظ أبو العباس بن عقدة والقاضي أبو أحمد العسال وأبو علي
~~النيسابوري وأبو أحمد ms4045 بن عدي وأبو بكر بن إسحاق الصبغي وزاهر بن أحمد
~~السرخسي والحسن بن أحمد المخلدي وأبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقي والسيد
~~أبو الحسن العلوي ومحمد بن عبد الله بن حمدون الزاهد والرئيس أبو عبد الله
~~بن أبي ذهل الهروي وأبو الحسن محمد بن محمد العدل وأبو أحمد الحاكم وأبو
~~الوفا محمد بن عبد الواحد البزاز وأبو العباس محمد بن أحمد السليطي وعدد
~~كثير
# قال الحاكم سمعت الحسين التميمي سمعت ابن خزيمة يقول ونظر إلى أبي حامد
~~ابن الشرقي فقال حياة أبي حامد تحجز بين الناس وبين الكذب على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# قلت يعني أنه يعرف الصحيح وغيره من الموضوع
# الحاكم سمعت أبا زكريا العنبري سمعت أبا عبد الله البوشنجي PageV15P038
# يسأل أبا حامد بن الشرقي عن شىء من الحديث
# الحاكم حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثني أحمد
~~بن محمد بن الشرقي حدثنا محمد بن زكريا الأعرج الحافظ حدثنا محمد بن مشكان
~~السرخسي فذكر حديثا
# أبو يعلى الخليلي سمعت أحمد بن أبي مسلم الفارسي الحافظ سمعت أبا أحمد بن
~~عدي يقول لم أر أحفظ ولا أحسن سردا من أبي حامد بن الشرقي كتب جمعه لحديث
~~أيوب السختياني فكنت أقرأ عليه من كتابه ويقرأ معي حفظا من أوله إلى آخره
# السلمي سألت الدارقطني عن أبي حامد بن الشرقي فقال ثقة مأمون إمام قلت لم
~~تكلم فيه ابن عقدة فقال سبحان الله ترى يؤثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن
~~عقدة يحيى بن معين فقلت وأبو علي قال ومن أبو علي حتى يسمع كلامه فيه
# وقال الخطيب أبو حامد ثبت حافظ متقن
# وقال الخليلي هو إمام وقته بلا مدافعة
# قال حمزة السهمي سألت أبا بكر بن عبدان عن ابن عقدة إذا نقل شيئا في
~~الجرح والتعديل هل يقبل قوله قال لا يقبل
# قد كان للحافظ ابن حامد أخ أسن منه وهو المحدث المعمر PageV15P039 $ 22
~~أبو محمد عبد الله بن محمد بن الشرقي ms4046
# سمع الذهلي وعبد الله بن هاشم وعبد الرحمن بن بشر وأحمد بن الأزهر وأحمد
~~بن منصور زاج المروزي وعدة
# روى عنه أبو بكر بن إسحاق الصبغي وأبو علي الحافظ ويحيى بن إسماعيل
~~الحربي ومحمد بن أحمد بن عبدوس ومحمد بن الحسين العلوي وآخرون
# ذكر الحاكم أنه رآه وهو شيخ طوال أسمر وأصحاب المحابر بين يديه قال وكان
~~أوحد وقته في علم الطب قال ولم يدع الشرب إلى أن مات فنقموا عليه ذلك وكان
~~أخوه لا يرى لهم السماع منه لذلك
# قال وتوفي في سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة
# ومات أبو حامد في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاث مئة
# وأمهم في الصلاة عليه أخوه المذكور
# ومات معه في العام مسند بغداد الشريف أبو إسحاق إبراهيم بن PageV15P040
~~عبد الصمد الهاشمي صاحب أبي مصعب الزهري والثقة محدث نيسابور مكي بن عبدان
~~التميمي ومقرئ بغداد أبو مزاحم الخاقاني والمعمر أبو بكر أحمد بن عبد الله
~~وكيل أبي صخرة وعدة
# أخبرتنا زينب بنت كندي ببعلبك عن زينب بنت عبد الرحمن الشعري أخبرنا عبد
~~المنعم بن أبي القاسم القشيري أخبرنا أبو سعيد محمد بن علي الخشاب أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن عبد الله بن زكريا الحافظ أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن
~~الحافظ حدثنا عبد الرحمن بن بشر عن يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن
~~سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الحج المبرور ليس له جزاء إلا الحنة
# أخرجه مسلم من طريق عبيد الله بن عمر $ 23 ابن أبي الأزهر
# المحدث أبو بكر محمد بن مزيد بن محمود بن منصور الخزاعي البغدادي عرف
~~بابن أبي الأزهر شيخ معمر تالف
# حدث عن لوين وإسحاق بن أبي إسرائيل والحسين الاحتياطي وأبي كريب
~~PageV15P041
# وعنه الدارقطني وأبو بكر بن شاذان والمعافي الجريري
# قال الدارقطني ضعيف كتبنا عنه مناكير وله شعر كثير
# وقال أبو الفتح عبيد الله بن أحمد النحوي كذبوه في السماع من أبي كريب
~~وغيره
# وقال ms4047 الخطيب يضع الحديث على الثقات
# قلت وضع في حديث $ + * لا نبي بعدي ولو كان لكنته يا علي
# توفي سنة خمس وعشرين وثلاث مئة
# وله جزء عن الزبير بن بكار PageV15P042 $ 24 المقتدر
# الخليفة المقتدر بالله أبو الفضل جعفر بن المعتضد بالله أحمد بن أبي أحمد
~~طلحة بن المتوكل على الله الهاشمي العباسي البغدادي
# بويع بعد أخيه المكتفي في سنة خمس وتسعين ومئتين وهو ابن ثلاث عشرة سنة
~~وما ولي أحد قبله أصغر منه وانخرم نظام الإمامة في أيامه وصغر منصب الخلافة
~~وقد خلع في أوائل دولته وبايعوا ابن المعتر ثم لم يتم ذلك وقتل ابن المعتز
~~وجماعة ثم إنه خلع ثانيا في سنة سبع عشرة وبذل خطه بعزل نفسه وبايعوا أخاه
~~القاهر ثم بعد ثلاث أعيد المقتدر ثم في المرة الثالثة قتل
# وكان ربعة مليح الوجه أبيض بحمرة نزل الشيب بعارضية وعاش ثمانيا وثلاثين
~~سنة
# قال أبو علي التنوخي كان جيد العقل صحيح الرأي ولكنه كان مؤثرا للشهوات
~~لقد سمعت علي بن عيسى الوزير يقول ما هو إلا أن يترك هذا الرجل يعني
~~المقتدر النبيذ خمسة أيام فكان ربما يكون في أصالة الرأي كالمأمون والمعتضد
# قلت كان منهوما باللعب والجواري لا يلتف إلى أعباء الأمور PageV15P043
~~فدخل عليه الداخل ووهن دسته وفارقه مؤنس الخادم مغاضبا إلى الموصل وتملكها
~~وهزم عسكرها في صفر سنة عشرين ووصلت القرامطة إلى الكوفة فهرب أهلها ودخلت
~~الديلم فاستباحوا الدينور ووصل أهلها فرفعوا المصاحف على القصب وضجوا يوم
~~الأضحي من سنة تسع عشرة وأقبلت جيوش الروم وبدعوا وأسروا ثم تجهز نسيم
~~الخادم في عشرة آلاف فارس وعشرة آلاف راجل حتى بلغوا عمورية فقتلوا وسبوا
~~وتم ببغداد الوباء الكبير والقحط حتى سود الشرفاء وجوههم وصاحوا الجوع
~~الجوع وقطع الجلب عنهم مؤنس والقرامطة ولم يحج أحد وتسلل الجيش إلى مؤنس
~~فتهيأ لقصد المقتدر فبرز المقتدر وتخاذل جنده فركب وبيده القضيب وعليه
~~البرد النبوي والمصاحف حوله والقراء وخلفه الوزير الفضل بن الفرات فالتحم
~~القتال وصار المقتدر في الوسط فانكشف جمعه فيرميه ms4048 بربري بحربة من خلفه فسقط
~~وحز رأسه ورفع على قناة ثم سلب ثم طمر في موضعه وعفي أثره كأن لم يكن لثلاث
~~بقين من شوال سنة عشرين وثلاث مئة
# وكان سمحا متلافا للأموال محق ما لا يعد ولا يحصى ومات صافي وتفرد مؤنس
~~بأعباء الأمور PageV15P044
# قال محمد بن يوسف القاضي لما تم أمر المقتدر استصباه الوزير العباس وخاض
~~الناس في صغرة فعمل الوزير على خلعه وإقامة أخيه محمد ثم إن محمدا وصاحب
~~الشرطة تنازعا في مجلس الوزير فاشتط صاحب الشرطة فاغتاظ محمد كثيرا ففلج
~~لوقته ومات بعد أيام ثم اتفق جماعة على تولية ابن المعتز فأجابهم بشرط أن
~~لا يسفك دم وكان رأسهم محمد بن داود بن الجراح وأبو المثنى أحمد بن يعقوب
~~القاضي والحسين بن حمدان واتفقوا على الفتك بالمقتدر ووزيره وفاتك ففي
~~العشرين من ربيع الأول سنة ست ركب الملأ فشد الحسين على الوزير فقتله فأنكر
~~فاتك فعطف عليه الحسين فقتله وساق إلى المقتدر وهو يلعب بالصوالجة فسمع
~~الضجة فدخل الدار فرد ابن حمدان إلى المخرم فنزل بدار سليمان بن وهب وأتى
~~ابن المعتز وحضر الأمراء والقضاة سوى حاشية المقتدر وابن الفرات وبايعوا
~~عبد الله بن المعتز ولقبوه الغالب بالله فوزر ابن الجراح ونفذت الكتب
~~PageV15P045 وبعثوا إلى المقتدر ليتحول من دار الخلافة فأجاب ولم يبق معه
~~سوى غريب خاله ومؤنس الخازن وباكر بن حمدان وطائفة وأحاطوا بالدار ثم
~~اقتتلوا فذهب ابن حمدان إلى الموصل واستظهر خواص المقتدر وخارت قوى ابن
~~المعتز وأصحابه وانهزموا نحو سامرا ثم نزل ابن المعتز عن فرسه وأغمد سيفه
~~واختفى وزيره وقاضيه ونهبت دورهما وقتل المقتدر جماعة من الأعيان ووزر له
~~أبو الحسن علي بن الفرات وأخذ ابن المعتز فقتل سرا وصودر ابن الجصاص فقيل
~~أخذ منه أزيد من ستة آلاف ألف دينار وتضعضع حاله وساس ابن الفرات الأمور
~~وتمكن وانصلح أمر الرعية والتقى الحسين بن حمدان وأخوه أبو الهيجاء عبد
~~الله فانكسر أبو الهيجاء وقدم أخوهما إبراهيم فأصلح حال الحسين وكتب له
~~المقتدر ms4049 أمانا وقدم فقلد قم وقاشان وقدم صاحب أفريقية زيادة الله الأغلبي
~~وأخذها منه الشيعي وبويع المهدي بالمغرب وظهر أمره وعدل وتحبب إلى الرعية
~~أولا ووقع بينه وبين داعييه الأخوين فوقع بينهما القتال وعظم الخطب وقتل
~~PageV15P046 خلق حتى ظفر بهما وقتلهما وتمكن وبنى المهدية
# وقدم الحسين بن حمدان من قم فولي ديار بكر
# وفي سنة 299 أمسك الوزير بن الفرات وادعى عليه أنه كاتب الأعراب أن
~~يكبسوا بغداد ووزر أبو علي الخاقاني ووردت هدايا من مصر منها خمس مئة ألف
~~دينار وضلع آدمي عرضه شبر وطوله أربعة عشر شبرا وتيس له بز يدر اللبن وقدمت
~~هدايا صاحب ما وراء النهر وهدايا ابن أبي الساج منها بساط رومي طوله سبعون
~~ذراعا في ستين نسجه الصناع في عشر سنين
# وفي سنة ثلاث مئة عظم الوباء بالعراق ووزر علي بن عيسى بن الجراح وولي
~~القضاء أبو عمر القاضي وفيها ضرب الحلاج ونودي عليه هذا أحد دعاة القرامطة
~~ثم سجن مدة وظهر عنه أنه حلولي وقلد جميع المغرب ولد المقتدر صغير له أربع
~~سنين فاستناب مؤنسا الخادم PageV15P047
# وفي سنة إحدى وثلاث مئة أقبل ابن المهدي صاحب المغرب في أربعين ألفا برا
~~وبحرا ليملك مصر ووقع القتال غير مرة واستولى العبيدي على الإسكندرية ثم
~~رجع إلى برقة ومات الراسبي أمير فارس فخلف ألف فرس وألف جمل وألف ألف دينار
# وفي سنة اثنتين وثلاث مئة أقبل العبيدي فالتقاه جيش الخليفة فانكسر
~~العبيدي وقتل مقدم جيشه حباسة وغرم الخليفة على ختان أولاده الخمسة ست مئة
~~ألف دينار وقلد المقتدر الجزيرة أبا الهيجاء بن حمدان وأخذت طيئ ركب العراق
~~وهلك الخلق جوعا وعطشا
# وفي سنة 303 راسل الوزير ابن الجراح القرامطة وأطلق لهم وتألفهم وكان
~~الجيش مشغولين مع مؤنس بحرب البربر فنزع الطاعة الحسين بن حمدان فسار لحربه
~~رائق فكسره ابن حمدان ثم أقبل مؤنس فالتقى الحسين فأسره وأدخل بغداد على
~~جمل ثم غزا مؤنس بلاد الروم وافتتح حصونا وعظم شأنه PageV15P048
# وفي سنة أربع عزل ابن الجراح من الوزارة ms4050 وخرج بأذربيجان يوسف بن أبي
~~الساج فأسره مؤنس بعد حروب
# وفي سنة خمس قدمت رسل طاغية الروم يطلب الهدنة فزينت دور الخلافة وعرض
~~المقتدر جيوشه ملبسين فكانوا مئة وستين ألفا وكان الخدام سبعة آلاف والحجاب
~~سبع مئة والستور ثمانية وثلاثين ألف ستر ومئة أسد مسلسلة وفي الدهاليز عشرة
~~آلاف جوشن مذهبة
# وفي سنة ست فتح مارستان أم المقتدر أنفق عليه سبع مئة ألف دينار وذبح
~~الحسين بن حمدان في الحبس وأطلق أخوه أبو الهيجاء
# وكان قد أعيد إلى الوزارة ابن الفرات فقبض عليه ووزر حامد بن العباس فقدم
~~من واسط وخلفه أربع مئة مملوك في السلاح وولي نظر مصر والشام المادرائي
~~وقرر عليه خراجهما في السنة سوى رزق الجند ثلاثة آلاف ألف دينار واستقل
~~بالأمر والنهي السيدة أم المقتدر وأمرت القهرمانة ثمل أن تجلس بدار العدل
~~وتنظر في القصص فكانت تجلس ويحضر القضاة والأعيان وتوقع ثمل على المراسم
# وفي سنة سبع ولى المقتدر نازوك إمرة دمشق ودخلت القرامطة PageV15P049
~~البصرة فقتلوا وسبوا وأخذ القائم العبيدي الإسكندرية ثانيا
# ومرض ووقع الوباء في جنده
# وتجمع في سنة ثمان من الغوغاء ببغداد عشرة آلاف وفتحوا السجون وقاتلوا
~~الوزير وولاة الأمور ودام القتال أياما وقتل عدة ونهبت أموال الناس واختلت
~~أحوال الخلافة جدا ومحقت بيوت الأموال
# واشتد البلاء بالبربر وكادوا أن يملكوا إقليم مصر وضج الخلق بالبكاء ثم
~~هزمهم المسلمون وسار ثمل الخادم من طرسوس في البحر فأخذ الإسكندرية من
~~البربر
# وفي سنة تسع قتل الحلاج على الزندقة
# وفي سنة 311 عزل حامد و أهلك ووزر ابن الفرات الوزارة الثالثة
# وأخذت في سنة 312 القرامطة ركب العراق وكان فيمن أسروا أبو الهيجاء بن
~~حمدان وعم السيدة والدة الخليفة ثم إن PageV15P050 المقتدر سلم ابن الفرات
~~إلى مؤنس فصادره وأهلكه وكان جبارا ظالما وافتتح عسكر خراسان فرغانة
# وفي سنة 313 نهب القرمطي الكوفة وعزل الخاقاني من الوزارة بأحمد بن
~~الخصيب
# وفي سنة 314 استباحت الروم ملطية بالسيف وقبض على أحمد بن الخصيب ووزر
~~علي بن عيسى وأخذت ms4051 الروم سميساط وجرت وقعة كبيرة بين القرامطة والعسكر
~~وأسرت القرامطة قائد العسكر يوسف بن أبي الساج ثم أقبل أبو طاهر القرمطي في
~~ألف فارس وسبع مئة راجل وقارب بغداد وكاد أن يملك وضج الخلق بالدعاء وقطعت
~~الجسور مع أن عسكر بغداد كانوا أربعين ألفا وفيهم مؤنس وأبو الهيجاء بن
~~حمدان وإخوته وقرب القرمطي حتى بقي بينه و بين البلد فرسخان ثم أقبل وحاذى
~~العسكر ونزل عبد يجس المخائض فبقي كالقنفد من النشاب وأقامت القرامطة يومين
~~وترحلوا نحو الأنبار فما جسر العسكر أن يتبعوهم فانظر إلى هذا الخذلان
# قال ثابت بن سنان انهزم معظم عسكر المقتدر إلى بغداد قبل المعاينة لشدة
~~رعبهم ونازل القرمطي هيت مدة فرد إلى البرية PageV15P051
# وفي سنة 316 دخل أبو طاهر القرمطي الرحبة بالسيف ثم قصد الرقة وبدع عمل
~~العظائم واستعفي علي بن عيسى من الوزارة فوزر أبو علي بن مقلة وبنى القرمطي
~~دارا سماها دار الهجرة وكثر أتباعه وكاتبه المهدي من المغرب فدعا إليه
~~وتفاقم البلاء وأقبل الدمستق في ثلاث مئة ألف من الروم فقصد أرمينيه فقتل
~~وسبى واستولى على خلاط
# وفى سنة 317 جرت خبطة ببغداد واقتتل الجيش وتم ما لا يوصف وهموا بعزل
~~المقتدر واتفق على ذلك مؤنس وأبو الهيجاء ونازوك وأتوا دار الخلافة فهرب
~~الحاجب والوزير ابن مقلة فأخرج المقتدر وأمه وخالته وحرمه إلى دار مؤنس
~~فأحضروا محمد بن المعتضد من الحريم وكان محبوسا وبايعوه ولقبوه بالقاهر
~~وأشهد المقتدر على نفسه بالخلع وجلس القاهر في دست الخلافة وكتب إلى
~~الأمصار ثم طلب الجيش رسم البيعة ورزق سنة وارتفعت الضجة وهجموا فقتلوا
~~نازوك والخادم عجيبا وصاحوا المقتدر يا منصور فهرب الوزير والحجاب وصار
~~الجند إلى دار مؤنس وطلبوا المقتدر ليعيدوه وأراد أبو PageV15P052 الهيجاء
~~الخروج فتعلق به القاهر وقال تسلمني فأخذته الحمية وقال لا والله ودخلا
~~الفردوس وخرجا إلى الرحبة وذهب أبو الهيجاء على فرسه فوجد نازوك قتيلا وسدت
~~المسالك عليه وعلى القاهر وأقبلت خواص المقتدر في السلاح فدخل أبو الهيجاء
~~كالجمل ثم صاح يال ms4052 يخلت أأقتل بين الحيطان أين الكميت أين الدهماء فرموه
~~بسهم في ثديه وبآخر في ترقوته فنزع منه الأسهم وقتل واحدا منهم ثم قتلوه
~~وجيء برأسه إلى المقتدر فتأسف عليه وجيء إليه بالقاهر فقبله وقال يا أخي
~~أنت والله لا ذنب لك وهو يبكي ويقول الله في دمي يا أمير المؤمنين وطيف
~~برأس نازوك وأبي الهيجاء ثم أتى مؤنس والقواد والقضاة وبايعوا المقتدر
~~وأنفق في الجند مالا عظيما وحج الناس فأقبل أبو طاهر القرمطي ووضع السيف
~~بالحرم في الوفد واقتلع الحجر الأسود وكان في سبع مئة راكب فقتلوا في
~~المسجد أزيد من ألف ولم يقف أحد بعرفة وصاح قرمطي يا حمير أنتم قلتم @QB@
~~ومن دخله كان آمنا @QE@ فأين الأمن
# وأما الروم فعاثوا في الثغور وفعلوا العظائم وبذل لهم المسلمون الإتاوة
# ووزر في سنة ثمان عشرة للمقتدر سليمان بن الحسن ثم قبض عليه PageV15P053
~~في سنة تسع عشرة واستوزر عبيد الله بن محمد الكلوذاني وظهر مرداويج في
~~الديلم وملكوا الجبل بأسره إلى حلوان وهزموا العساكر ثم عزل الكلوداني
~~بالحسين بن القاسم بن عبيد الله وقلت الأموال على المقتدر وفسد ما بينه
~~وبين مؤنس فذهب مغاضبا إلى الموصل وقبض الوزير على أمواله وهزم مؤنس بني
~~حمدان وتملك الموصل في سنة عشرين وثلاث مئة والتقى والي طرسوس الروم فهزمهم
~~أولا ثم هزموه
# وفي سنة عشرين وثلاث مئة عزل الوزير الحسين بأبي الفتح بن الفرات ولاطف
~~المقتدر الديلم وبعث بولاية أذربيجان وأرمينية والعجم إلى مرداويج وتسحب
~~أمراء إلى مؤنس وخاف المقتدر وتهيأ للحرب فأقبل مؤنس في جمع كبير وقيل
~~للمقتدر إن جندك لا يقاتلون إلا بالمال وطلب منه مئتا ألف دينار فتهيأ
~~للمضي إلى واسط فقيل له اتق الله ولا تسلم بغداد بلا حرب فتجلد وركب في
~~الأمراء والخاصة والقراء والمصاحف منشورة فشق بغداد وخرج إلى الشماسية
~~والخلق يدعون له وأقبل مؤنس والتحم الحرب ووقف المقتدر على تل فألحوا عليه
~~بالتقدم لينصح جمعه في القتال فاستدرجوه حتى توسط PageV15P054 وهو في طائفة
~~قليلة فانكشف جمعه فيرميه بربري ms4053 فسقط فذبح ورفع رأسه على رمح وسلبوه فسترت
~~عورته بحشيش ثم طم وعفي أثره
# ونقل الصولي أن قاتله غلام لبليق كان من الأبطال تعجب الناس منه مما عمل
~~يومئذ من فنون الفروسية ثم شد على المقتدر بحربته أنفذها فيه فصاح الناس
~~عليه فساق نحو دار الخلافة ليخرج القاهر فصادفه حمل شوك فزحمته إلى قنار
~~لحام فعلقه كلاب وخرج من تحته فرسه في مشواره فحطه الناس وأحرقوه بحمل
~~الشوك
# وقيل كان في دار المقتدر أحد عشر ألف غلام خصيان غير الصقالبة والروم
~~وكان مبذرا للخزائن حتى احتاج وأعطى ذلك لحظاياه وأعطى واحدة الدرة اليتيمة
~~التي كان زنتها ثلاثة مثاقيل وأخذت قهرمانة سبحة جوهر ما سمع بمثلها وفرق
~~ستين حبا من الصيني مملوءة غالية
# قال الصولي كان المقتدر يفرق يوم عرفة من الضحايا تسعين ألف رأس ويقال
~~إنه أتلف من المال ثمانين ألف دينار عثر نفسه بيده PageV15P055
# وأولاده محمد الراضي وإبراهيم المتقي وإسحاق والمطيع فضل وإسماعيل وعيسى
~~وعباس وطلحة
# وقال ثابت بن سنان طبيبه أتلف المقتدر نيفا وسبعين ألف ألف دينار ولما
~~قتل قدم رأسه إلى مؤنس فندم وبكى وقال والله لنقتلن كلنا وهم بإقامة ولده
~~ثم اتفقوا على أخيه القاهر $ 25 مؤنس
# الخادم الأكبر الملقب بالمظفر المعتضدي أحد الخدام الذين بلغوا رتبة
~~الملوك وكان خادما أبيض فارسا شجاعا سائسا داهية
# ندب لحرب المغاربة العبيدية وولي دمشق للمقتدر ثم جرت له أمور وحارب
~~المقتدر فقتل يومئذ المقتدر فسقط في يد مؤنس وقال كلنا نقتل وكان معظم جند
~~مؤنس يومئذ البربر فرمى واحد منهم بحربته الخليفة فما أخطأه ثم نصب مؤنس في
~~الخلافة القاهر بالله فلما PageV15P056 تمكن القاهر قتل مؤنسا وغيره في سنة
~~إحدى وعشرين وبقي مؤنس ستين سنة أميرا وعاش تسعين سنة وخلف أموالا لا تحصى
~~$ 26 الزبير بن أحمد
# ابن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن حواري رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الزبير بن العوام العلامة شيخ الشافعية أبو عبد الله القرشي
~~الأسدي الزبيري البصري الشافعي الضرير ms4054
# حدث عن محمد بن سنان القزاز وأبي داود وطائفة
# روى عنه أبو بكر النقاش وعمر بن بشران وعلي بن لؤلؤ الوراق وابن بخيت
~~الدقاق وكان من الثقات الأعلام
# وقد تلا على روح بن قرة ورويس ومحمد بن يحيى القطعي ولم يختم على القطعي
# قرأ عليه أبو بكر النقاش وغيره PageV15P057
# وتفقه به طائفة وهو صاحب وجه في المذهب
# قال الشيخ أبو إسحاق كان أعمى وله مصنفات كثيرة مليحة منها
# | + * الكافي و
# + * كتاب النية و
# | + * كتاب ستر العورة و
# + * كتاب الهدية و
# | + * كتاب الاستشارة والاستخارة و
# + * كتاب رياضة المتعلم و $ + * كتاب الإمارة
# قلت مات سنة سبع عشر وثلاث مئة وذكرته في موضع آخر أنه مات بالبصرة في
~~صفر سنة عشرين وثلاث مئة وصلى عليه ولده أبو عاصم $ 27 ابن خيران
# الإمام شيخ الشافعية أبو علي الحسين بن صالح بن خيران البغدادي الشافعي
# قال القاضي أبو الطيب كان أبو علي بن خيران يعاتب ابن سريج على القضاء
~~ويقول هذا الأمر لم يكن في أصحابنا إنما كان في أصحاب أبي حنيفة
~~PageV15P058
# قال الشيخ أبو إسحاق عرض على ابن خيران القضاء فلم يتقلده وكان بعض وزراء
~~المقتدر وأظن أنه أبو الحسن علي بن عيسى وكل بداره ليلي القضاء فلم يتقلد
~~وخوطب الوزير في ذلك فقال إنما قصدنا التوكيل بداره ليقال كان في زماننا من
~~وكل بداره ليتقلد القضاء فلم يفعل
# وقال ابن زولاق شاهد أبو بكر بن الحداد الشافعي ببغداد سنة عشر وثلاث مئة
~~باب أبي علي بن خيران مسمورا لامتناعه من القضاء وقد استتر قال فكان الناس
~~يأتون بأولادهم الصغار فيقولون لهم انظروا حتى تحدثوا بهذا
# قلت كان ابن الحداد قد سار إلى بغداد يسعى لأبي عبيد بن حربويه في أن
~~يعفى من قضاء مصر
# ولم يبلغني على من اشتغل ولا من روى عنه
# توفي لثلاث عشرة بقيت من ذي الحجة سنة عشرين وثلاث مئة PageV15P059
# وقيل ختم بابه بضعة عشر يوما ثم أعفي رحمه الله $ 28 تبوك
# ابن أحمد بن تبوك بن خالد المعمر ms4055 أبو محمد السلمي الدمشقي سمع هشام بن
~~عمار ووالده
# وعنه أبو الحسين الرازي والحسن بن محمد بن درستويه
# قال الرازي مات سنة ثلاثين وثلاث مئة $ 29 محمد بن حمدون
# ابن خالد الحافظ الثبت المجود أبو بكر النيسابوري
# سمع محمد بن يحيى الذهلي وعيسى بن أحمد العسقلاني والربيع بن سليمان
~~ومحمد بن مسلم بن وارة وأبا حاتم وأبا زرعة وسليمان بن سيف الحراني وعباسا
~~الدوري وطبقتهم فأكثر وأتقن وجمع فأوعي
# حدث عنه محمد بن صالح بن هانئ وأبو علي الحافظ وأبو محمد المخلدي وأبو
~~بكر بن مهران المقرئ ومحمد بن الفضل بن خزيمة وعدد كثير PageV15P060
# قال الحاكم كان من الثقات الاثبات الجوالين في الاقطار عاش سبعا وثمانين
~~سنة
# وقال أبو يعلى الخليلي حافظ كبير سمع أحمد بن حفص وقطن ابن عبد الله وعدة
# وقال الحاكم توفي في ربيع الآخر سنة عشرين وثلاث مئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا أبو روح البزار أخبرنا زاهر بن طاهر
~~أخبرنا أبو سعيد الطبيب أخبرنا شافع بن محمد الإسفرا ييني حدثنا محمد بن
~~حمدون الحافظ حدثنا أبو حذافة المدني حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال
# العلم ثلاثة آية محكمة وسنة قائمة ولا أدري
# فهذا مما نقم على أبي حذافة أحمد بن إسماعيل وصوابه موقوف من قول ابن عمر
~~PageV15P061 $ 30 ابن مروان
# الإمام الحافظ الثقة الرحال أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد
~~الملك القرشي الأموي الدمشقي
# سمع موسى بن عامر المري وشعيب بن شعيب بن إسحاق ويونس بن عبد الأعلى
~~والعباس بن الوليد البيروتي والربيع بن سليمان المرادي ومحمد بن عبد الله
~~بن عبد الحكم ومحمد بن سعيد بن أبي قفيز وأحمد بن إبراهيم بن ملاس وعدة
~~فأكثر وجمع وألف
# حدث عنه ولده المحدث أبو عبد الله وأبو الحسين والد تمام وأبو سليمان بن
~~زبر وأبو هاشم المؤدب وحميد بن الحسن الوراق وأبو بكر بن المقرئ وعبد
~~الوهاب بن الحسن الكلابي وآخرون
# مات في رجب سنة ms4056 تسع عشرة وثلاث مائة وقد قارب التسعين $ 31 محمد بن
~~إبراهيم
# ابنه العدل الرئيس الأمين أبو عبد الله القرشي الدمشقي الذي انتقى عليه
~~الحافظ ابن مندة تلك الأجزاء PageV15P062
# سمع أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وزكريا السجزي خياط السنة وإسماعيل بن
~~قيراط وأبا علاثة المصري وأنس بن السلم وأحمد بن إبراهيم البسري وطبقتهم
# حدث عنه ابن مندة وتمام الرازي وعبد الوهاب الميداني وعبد الرحمن بن أبي
~~نصر والخصيب بن عبد الله القاضي وأبو الحسن بن السمسار وآخرون وأملى بجامع
~~دمشق
# قال الكتاني كان ثقة مأمونا جوادا انتقى عليه ابن مندة ثلاثين جزءا
# مات في شوال سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة وكان من المعمرين $ 32 أبو هاشم
# عبد السلام بن الأستاذ أبي علي محمد بن عبد الوهاب بن سلام الجبائي
~~المعتزلي من كبار الأذكياء
# أخذ عن والده PageV15P063 وله
# | + * كتاب الجامع الكبير و
# + * كتاب العرض و $ + * كتاب المسائل العسكرية وأشياء
# توفي سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة وله عدة تلامذة $ 33 ابن عتاب
# المحدث المتقن الثقة أبوالعباس عبد الله بن عتاب بن أحمد بن كثير البصري
~~الأصل الدمشقي ابن الزفتي
# سمع هشام بن عمار وعيسى بن حماد زغبة وهارون بن سعيد الأيلي ودحيما وأحمد
~~بن أبي الحواري وطائفة
# حدث عنه علي بن عمرو الحريري وأبو سليمان بن زبر وشافع بن محمد
~~الإسفراييني وأبو أحمد الحاكم وعبد الوهاب الكلابي وآخرون وكان أسند من بقي
~~بدمشق
# ولد سنة أربع وعشرين ومئتين
# قال أبو أحمد الحافظ رأيناه ثبتا
# قلت له مزرعة قبلي المصلى
# ومات في رجب سنة عشرين وثلاث مئة PageV15P064 $ 34 ابن زياد النيسابوري
~~الإمام الحافظ العلامة شيخ الإسلام أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد بن
~~واصل بن ميمون النيسابوري مولى أمير المؤمنين عثمان بن عفان الأموي الحافظ
~~الشافعي صاحب التصانيف
# تفقه بالمزني والربيع وابن عبد الحكم وسمع منهم ومن محمد بن يحيى الذهلي
~~وأحمد بن يوسف السلمي ويونس بن عبد الأعلى وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب وأبي
~~زرعة الرازي والعباس بن ms4057 الوليد العذري ومحمد بن عزيز الأيلي وابن وارة وابن
~~حاتم وأحمد بن محمد بن أبي الخناجر وبكار بن قتيبة وأبي بكر الصاغاني وخلق
~~كثير من طبقتهم وبرع في العلمين الحديث والفقه وفاق الأقران
# أخذ عنه موسى بن هارون الحافظ وهو أكبر منه بل من شيوخه وروى عنه ابن
~~عقدة وأبو إسحاق بن حمزة وحمزة بن محمد الكناني وابن المظفر والدارقطني
~~وابن شاهين وأبو حفص الكتاني وعبيد الله بن أحمد الصيدلاني وإبراهيم بن عبد
~~الله بن خرشيذ قوله وخلق سواهم
# قال أبو عبدالله الحاكم كان إمام الشافعيين في عصره بالعراق ومن
~~PageV15P065 أحفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة سمع بنيسابور والعراق
~~ومصر والشام والحجاز
# قال البرقاني سمعت الدارقطني يقول ما رأيت أحدا أحفظ من أبي بكر
~~النيسابوري
# وقال أبو عبد الرحمن السلمي سألت الدارقطني عن أبي بكر النيسابوري فقال
~~لم نر مثله في مشايخنا لم نر أحفظ منه للأسانيد والمتون وكان أفقه المشايخ
~~وجالس المزني والربيع وكان يعرف زيادات الألفاظ في المتون ولما قعد للتحديث
~~قالوا حدث قال بل سلوا فسئل عن أحاديث فأجاب فيها وأملاها ثم بعد ذلك ابتدأ
~~فحدث
# قال أبو الفتح يوسف القواس سمعت أبا بكر النيسابوري يقول تعرف من أقام
~~أربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة على
~~طهارة عشاء الآخرة ثم قال أنا هو وهذا كله قبل أن أعرف أم عبد الرحمن أيش
~~أقول لمن زوجني ثم قال ما أراد إلا الخير
# قلت قد كان أبو بكر من الحفاظ المجودين
# مات في شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين وثلاث مئة عن بضع وثمانين سنة
~~PageV15P066
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق المؤيد بمصر أخبركم الفتح بن عبد
~~السلام ببغداد أخبرنا هبة الله بن الحسين الحاسب وأجاز لنا ابن أبي عمر
~~وأبو زكريا بن الصيرفي قالا أخبرنا أبو الفتوح محمد بن علي التاجر سنة ثمان
~~وست مئة أخبرنا هبة الله الحاسب أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور
~~حدثنا عيسى بن علي ms4058 إملاء حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد حدثنا
~~محمد بن يحيى ومحمد بن إشكاب قالا حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن حبيب بن
~~الشهيد عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس قال قال عمر علي أقضانا وأبي أقرؤنا
# قال أبو إسحاق ولابن زياد $ + * كتاب زيادات كتاب المزني
# قال الدارقطني كنا نتذاكر فسألهم فقيه من روى
# وجعلت تربتها لنا طهورا فقام الجماعة إلى أبي بكر بن زياد فسألوه فساق
~~الحديث PageV15P067 في الحال من حفظه $ 35 أبو طالب
# الحافظ المتقن الإمام محدث بغداد أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب البغدادي
# سمع عباس بن محمد بن الدوري وإسحاق الدبري وإبراهيم بن برة الصنعاني
~~ويحيى بن عثمان بن صالح وأحمد بن ملاعب وطبقتهم
# حدث عنه أبو عمر بن حيويه ومحمد بن المظفر وأبو الحسن الدارقطني وآخرون
# وكان الدارقطني يقول أبو طالب الحافظ أستاذي
# حدث عنه أبو طاهر المخلص
# مات في رمضان سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة من أبناء السبعين
# قال الخطيب كان ثقة ثبتا
# روى عنه من الكبار عبد الله بن زيدان البجلي
# وله تاريخ مفيد PageV15P068 $ 36 علي بن الفضل
# البلخي أحد الحفاظ الكبار الأثبات
# حدث عن أبي حاتم الرازي وأحمد بن سيار ومحمد بن الفضل وأبي قلابة الرقاشي
~~وطبقتهم
# روى عنه ابن المظفر والدارقطني وعمر بن شاهين وغيرهم
# توفي ببغداد في سنة ثلاث وعشرين وثلاثمئة
# وهو علي بن الفضل بن نصر يكنى أبا الحسن وممن حدث عنه أبو الفتح القواس
~~وعبد الله بن عثمان الصفار
# قال الخطيب كان ثقة حافظا جوالا في طلب الحديث صاحب غرائب
# قلت حديثه في أفراد الدارقطني
# قال الدارقطني هو ثقة حافظ PageV15P069 وقال أبو بكر بن شاذان توفي سنة
~~ثلاث وعشرين $ 37 وكيل أبي صخرة
# المحدث الصدوق أبو بكر أحمد بن عبد الله البغدادي النحاس وكيل أبي صخرة
# ولد سنة سبع وثلاثين ومئتين
# وسمع أبا حفص الفلاس وزيد بن أخزم وأحمد بن بديل وجماعة
# حدث عنه الدارقطني وابن شاهين وعمر بن إبراهيم الكتاني وآخرون ms4059
# وثق ومات في سنة خمس وعشرين وثلاث مئة $ 38 مكي بن عبدان
# ابن محمد بن بكر بن مسلم المحدث الثقة المتقن أبو حاتم التميمي
~~النيسابوري PageV15P070
# سمع عبد الله بن هاشم ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن حفص وأحمد بن يوسف
~~السلمي وعمار بن رجاء ومسلم صاحب $ + * الصحيح وجماعة
# حدث عنه أبو علي بن الصواف وعلي بن عمر الحربي وأبو أحمد الحاكم وأبو بكر
~~الجوزقي ويحيى بن إسماعيل الحربي
# قال الحافظ أبو علي النيسابوري ثقة مأمون مقدم على أقرانه من المشايخ
# قلت وقد حدث عنه من القدماء أبو العباس بن عقدة
# مات في جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وثلاث مئة وصلى عليه أبو حامد بن
~~الشرقي وعاش بضعا وثمانين سنة رحمه الله $ 39 الهاشمي
# الأمير المسند الصدوق أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى ابن محمد
~~بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي البغدادي
~~كان أبوه أمير الحاج مدة
# فأسمع هذا من أبي مصعب الزهري
# | + * كتاب الموطأ ومن أبي سعيد PageV15P071 الأشج وعبيد بن أسباط وجماعة
~~بالكوفة ومن الحسين بن الحسن المروزي صاحب
# + * ابن المبارك ومن محمد بن الوليد البسري ومحمد بن عبد الله الأزرقي
~~وخلاد بن أسلم وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي
# حدث عنه الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وابن المقرئ وزاهر بن أحمد الفقيه
~~وأحمد بن محمد بن الصلت المجبر وآخرون
# قال الدارقطني سمعت القاضي محمد بن أم شيبان يقول رأيت على ظهر الموطأ
~~المسموع من أبي مصعب سماعا قديما صحيحا سمع الأمير عبد الصمد بن موسى
~~الهاشمي وابنه إبراهيم
# وقال حمزة السهمي سمعت أبا الحسن بن لؤلؤ يقول رحلت إلى سامراء إلى
~~إبراهيم بن عبد الصمد لأسمع الموطأ فلم أر له أصلا صحيحا فتركت ولم أسمع
~~منه
# توفي بسامراء في أول المحرم سنة خمس وعشرين وثلاث مئة عن بضع وتسعين سنة
# وقد أملى عدة مجالس في سنة أربع سمعها ابن الصلت منه
# ومات معه أبو مزاحم الخاقاني المقرئ ومكي بن عبدان وأبو ms4060 بكر وكيل أبي
~~صخرة وأبو حامد بن الشرقي وأبو الغمر عبيدون بن محمد PageV15P072 الجهني
~~الأندلسي يروي عن يونس بن عبد الأعلى وأبو العباس الدغولي وعمر بن علك
~~المروزي $ 40 المحاربي
# الشيخ المحدث المعمر أبو عبد الله محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي
~~الكوفي السوداني
# روى عن أبي كريب محمد بن العلاء وهو آخر أصحابه وسفيان بن وكيع وهشام بن
~~يونس وحسين بن نصر بن مزاحم وطائفة
# حدث عنه الدارقطني ومحمد بن عبد الله الجعفي وجماعة
# قال ابن حماد الحافظ توفي في صفر سنة ست وعشرين وثلاث مئة قال ما رؤي له
~~أصل قط وحضرت مجلسه وكان ابن سعيد يقرأ عليه $ + * كتاب النهي عن حسين بن
~~نصر بن مزاحم قال وكان يؤمن بالرجعة
# ومات معه عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن حجاج الرشديني وأبو ذر أحمد بن
~~محمد بن محمد بن سليمان الباغندي PageV15P073 $ 41 الوراق
# المحدث الإمام الحجة أبو علي إسماعيل بن العباس بن عمر بن مهران البغدادي
~~الوراق
# سمع الحسن بن عرفة والزبير بن بكار وعلي بن حرب وطبقتهم
# حدث عنه ولده أبو بكر محمد والدارقطني وعيسى بن الوزير وأبو طاهر المخلص
~~وآخرون
# وثقه الدارقطني
# وتوفي راجعا من الحج في الطريق في المحرم سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة وقد
~~نيف على الثمانين
# أخبرنا الأبرقوهي أخبرنا الفتح أخبرنا هبة الله أخبرنا ابن النقور حدثنا
~~عيسى بن علي أخبرنا إسماعيل الوراق حدثنا الحسن بن عرفة حدثني المحاربي عن
~~محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين وأقلهم من يجوز ذلك رواه الترمذي
~~عن ابن عرفة PageV15P074 $ 42 نفطويه
# الإمام الحافظ النحوي العلامة الأخباري أبو عبد الله إبراهيم بن محمد بن
~~عرفة بن سليمان العتكي الأزدي الواسطي المشهور بنفطويه صاحب التصانيف
# سكن بغداد وحدث عن إسحاق بن وهب العلاف وشعيب بن أيوب الصريفيني ومحمد بن
~~عبد الملك الدقيقي وأحمد بن عبد الجبار العطاردي وداود بن علي وعدة وأخذ ms4061
~~العربية عن محمد بن الجهم وثعلب والمبرد وتفقه على داود
# حدث عنه المعافى بن زكريا وأبو بكر بن شاذان وأبو عمر بن حيويه وأبو بكر
~~بن المقرئ وآخرون
# ولد سنة أربع وأربعين ومئتين PageV15P075 وكان متضلعا من العلوم ينكر
~~الاشتقاق ويحيله ومن محفوظه نقائض جرير والفرزدق وشعر ذي الرمة خلط نحو
~~الكوفيين بنحو البصريين وصار رأسا في رأي أهل الظاهر
# وكان ذا سنة ودين وفتوة ومروءة وحسن خلق وكيس وله نظم ونثر
# صنف
# | + * غريب القرآن و
# + * كتاب المقنع في النحو و
# | + * كتاب البارع و
# + * تاريخ الخلفاء في مجلدين وأشياء
# مات في صفر سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة
# وكان محمد بن زيد الواسطي المتكلم يؤذيه وهجاه فقال % من سره أن لا يرى
~~فاسقا % فليجتنب من أن يرى نفطويه % % أحرقه الله بنصف اسمه % وصير الباقي
~~صراخا عليه %
# | وقال أيضا من أراد أن يتناهى في الجهل فليعرف الكلام على مذهب الناشئ
~~والفقة على مذهب داود والنحو على مذهب PageV15P076 سيبويه ثم يقول وقد جمع
~~هذه المذاهب نفطويه فإليه المنتهى
# 43 بن المغلس
# الإمام العلامة فقيه العراق أبو الحسن عبد الله بن المحدث أحمد ابن محمد
~~المغلس البغدادي الداودي الظاهري صاحب التصانيف
# حدث عن جده وجعفر بن محمد بن شاكر وأبي قلابة الرقاشي وإسماعيل القاضي
~~وطبقتهم وتفقه على أبي بكر محمد بن داود وبرع وتقدم
# أخذ عنه أبو المفضل الشيشاني ونحوه
# وعنه انتشر مذهب الظاهرية في البلاد وكان من بحور العلم حمل عنه تلميذه
~~حيدرة بن عمر والقاضي عبد الله بن محمد بن أخت وليد قاضي مصر والفقيه علي
~~بن خالد البصري وطائفة
# وله من التصانيف
# | + * كتاب أحكام القرآن و
# + * كتاب الموضح في الفقه و
# | + * كتاب المبهج و
# + * كتاب الدامغ في الرد على من خالفه وغير ذلك PageV15P077
# مات في سنة أربع وعشرين وثلاث مئة عن نيف وستين سنة $ 44 ابن مرداس
# المحدث الثقة أبو عبد الله الحسن بن علي بن الحسين بن مرداس التميمي
~~الهمذاني ابن أبي الحتي
# حدث عن محمد بن عبيد الهمداني والمرار بن ms4062 حمويه وأحمد بن بديل وأبي عبد
~~الله بن عصام وعدة
# قال صالح سمعت منه مع أبي وهو صدوق
# مات في ربيع الأول سنة 322 $ 45 القمودي
# الإمام زاهد المغرب أبو جعفر القمودي السوسي
# كان سيدا عابدا منقطع القرين عبد ربه حتى صار كالشن البالي
# وكان يضرب به المثل وكان من أحلم الناس يدعو لمن يؤذيه سكن سوسة وعمر
~~وعاش أربعا وتسعين سنة وخلف ولدين لا بل ماتا قبله
# مات بسوسة في ربيع الآخر سنة أربع وعشرين وثلاث مئة رحمه الله
# وله ترجمة في ورقات في أحواله ومناقبه PageV15P078 $ 46 ابن فطيس
# الإمام العلامة الحافظ الناقد أبو عبد الله محدث الأندلس محمد ابن فطيس
~~بن واصل بن عبد الله الغافقي الأندلسي الإلبيري
# مولده سنة تسع وعشرين ومئتين
# وسمع أبان بن عيسى ومحمد بن أحمد العتبي الفقيه وابن مزين من علماء
~~الأندلس
# قال ابن الفرضي في تاريخه ارتحل سنة سبع وخمسين ومئتين
# فسمع من يونس بن عبد الأعلى وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب ومحمد بن عبد
~~الله بن عبد الحكم وأخذ بإفريقية عن أحمد بن عبد الله العجلي الحافظ وشجرة
~~بن عيسى ويحيى بن عون وأكثر عن أهل الحرم ومصر والقيروان وتفقه بالمزني
~~وأدخل الأندلس علما غزيرا
# وكان بصيرا بفقه مالك وكان يقول لقيت في رحلتي مئتي شيخ ما رأيت فيهم مثل
~~ابن عبد الحكم
# قال ابن الفرضي وغيره صارت إليه الرحلة من البلاد وعمر دهرا وصنف
# | + * كتاب الروع والأهوال و
# + * كتاب الدعاء وكان ضابطا نبيلا صدوقا PageV15P079
# حدثنا عنه غير واحد وتوفي في شوال سنة تسع عشرة وثلاث مئة
# قلت عمر تسعين عاما $ 47 محمد بن حمدويه
# ابن سهل الإمام الحافظ المتقن أبو نصر المروزي الفازي بالفاء من أهل قرية
~~فاز وبعضهم يقول الغازي
# يروي عن سليمان بن معبد السنجي ومحمود بن آدم وسعيد بن مسعود وأبي الموجه
~~محمد بن عمرو وعبد الله بن عبد الوهاب وطبقتهم
# حدث بمرو وببغداد
# روى عنه أبو عمرو بن حيويه والدارقطني ويوسف القواس وأبو إسحاق المزكي ms4063
~~ومحمد بن أحمد السليطي ومحمد بن الحسين العلوي وأبو أحمد بن جامع الدهان
~~وآخرون
# قال البرقاني حدثنا الدارقطني قال حدثنا محمد بن حمدويه المروزي وعلي بن
~~الفضل بن طاهر ثقتان نبيلان حافظان
# قلت يقال مات أبو نصر الفازي الغازي المطوعي سنة سبع وعشرين والأصح وفاته
~~على ما نقله الحافظ غنجار أنه سمع عثمان بن PageV15P080 محمد بن حمدويه
~~المروزي يقول توفي أبي بمرو سنة تسع وعشرين وثلاث مئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد الرحيم بن السمعاني أخبرنا عمر بن
~~أحمد الصفار أخبرنا موسى بن عمران الصوفي أخبرنا محمد بن الحسين العلوي
~~أخبرنا أبو نصر محمد بن حمدويه الغازي حدثنا محمود بن آدم المروزي حدثنا
~~سفيان عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل قال قال حذيفة لعبد الله عكوفا بين
~~دارك ودار أبي موسى وقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة فقال عبد الله لعلك نسيت وحفظوا وأخطأت
~~وأصابوا صحيح غريب عال $ 48 برداعس
# الإمام الحافظ الناقد أبو بكر محمد بن بركة بن الحكم بن إبراهيم اليحصبي
~~القنسريني الحلبي ولقبه برداعس
# حدث عن أحمد بن شيبان صاحب ابن عيينة ومحمد بن عوف PageV15P081 الحمصي
~~ويوسف بن سعيد بن مسلم وهلال بن العلاء وأمثالهم
# حدث عنه عثمان بن خرزاذ أحد شيوخه وأبو سليمان بن زبر وأبو بكر الربعي
~~وأبو أحمد بن عدي والميانجي وابن المقرئ وعلي بن محمد بن إسحاق الحلبي وأبو
~~بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد وخلق سواهم
# قال ابن ماكولا كان حافظا
# وقال أبو أحمد الحاكم رأيته حسن الحفظ
# وروى حمزة السهمي عن الدارقطني قال هو ضعيف
# توفي برداعس سنة سبع وعشرين وثلاث مئة
# أخبرنا جماعة إجازة عن المؤيد بن الأخوة أخبرنا سعد بن أبي الرجاء أخبرنا
~~أبو طاهر الثقفي ومنصور بن الحسين قالا أخبرنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا
~~محمد بن بركة أبو بكر الحافظ حدثنا أحمد بن هاشم الأنطاكي حدثنا عمرو بن
~~عثمان حدثنا ms4064 زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# لا نكاح إلا بولي PageV15P082
# وفيها مات أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي والوزير أبو الفتح الفضل بن
~~جعفر بن حنزابة والحافظ أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي وأبو محمد بن أبي
~~حاتم الإمام وأبو نصر محمد بن حمدويه المروزي الفازي $ 49 أحمد بن بقي
# ابن مخلد أبو عمر القرطبي
# كبير علماء الأندلس وقاضي قرطبة
# قال القاضي عياض سمع أباه خاصة
# وقال ابن عبد البر كان وقورا حليما كثير التلاوة ليلا ونهارا قوي المعرفة
~~باختلاف العلماء ولي القضاء عشرة أعوام ما ضرب فيها فيما قيل سوى واحد مجمع
~~على فسقه وكان يتوقف ويتثبت ويقول التأني PageV15P083 أخلص إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لما أشكل عليه أمر حديث حويصة ومحيصة ودى القتيل من عنده
# وكان الناصر لدين الله يحترمه ويبجله
# توفي على القضاء سنة أربع وعشرين وثلاث مئة
# قلت وفي ذريته أئمة وفضلاء آخرهم أبو القاسم أحمد بن بقي بقي إلى سنة خمس
~~وعشرين وست مئة $ 50 أبو صالح
# هو الزاهد العابد شيخ الفقراء بدمشق أبو صالح مفلح صاحب المسجد الذي
~~بظاهر باب شرقي وبه يعرف وقد صار ديرا للحنابلة PageV15P084
# صحب أبا بكر بن سيد حمدويه
# حكى عنه موحد بن إسحاق وعلي بن القجة ومحمد بن داود الدقي
# وقد ساح بلبنان في طلب العباد وحكى أنه رأى في جبل اللكام فقيرا عليه
~~مرقعة فقال ما تصنع هنا قال أنظر وأرعى قلت ما أرى بين يديك شيئا قال فتغير
~~وقال أنظر خواطري وأرعى أوامر ربي
# مات سنة ثلاثين وثلاث مئة قاله ابن زبر في الوفيات $ 51 الأشعري
# العلامة إمام المتكلمين أبو الحسن علي بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن
~~سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن أمير البصرة بلال بن أبي بردة بن
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي موسى عبد الله بن قيس بن حضار
~~الأشعري اليماني ms4065 البصري
# مولده سنة ستين ومئتين وقيل بل ولد سنة سبعين PageV15P085
# وأخذ عن أبي خليفة الجمحي وأبي علي الجبائي وزكريا الساجي وسهل بن نوح
~~وطبقتهم يروي عنهم بالإسناد في تفسيره كثيرا
# وكان عجبا في الذكاء وقوة الفهم ولما برع في معرفة الاعتزال كرهه وتبرأ
~~منه وصعد للناس فتاب إلى الله تعالى منه ثم أخذ يرد على المعتزلة ويهتك
~~عوارهم
# قال الفقيه أبو بكر الصيرفي كانت المعتزلة قد رفعوا رؤوسهم حتى نشأ
~~الأشعري فحجرهم في أقماع السمسم
# وعن ابن الباقلاني قال أفضل أحوالي أن أفهم كلام الأشعري
# قلت رأيت لأبي الحسن أربعة تواليف في الأصول يذكر فيها قواعد مذهب السلف
~~في الصفات وقال فيها تمر كما جاءت ثم قال وبذلك أقول وبه أدين ولا تؤول
# قلت مات ببغداد سنة أربع وعشرين وثلاث مئة حط عليه جماعة من الحنابلة
~~والعلماء وكل أحد فيؤخذ من قوله ويترك إلا من عصم الله تعالى اللهم اهدنا
~~وارحمنا PageV15P086
# ولأبي الحسن ذكاء مفرط وتبحر في العلم وله أشياء حسنة وتصانيف جمة تقضي
~~له بسعة العلم
# أخذ عنه أئمة منهم أبو الحسن الباهلي وأبو الحسن الكرماني وأبو زيد
~~المروزي وأبو عبد الله بن مجاهد البصري وبندار بن الحسين الشيرازي وأبو
~~محمد العراقي وزاهر بن أحمد السرخسي وأبو سهل الصعلوكي وأبو نصر الكواز
~~الشيرازي
# قال أبو الحسن الأشعري في
# | + * كتاب العمد في الرؤية له صنفت
# + * الفصول في الرد على الملحدين وهو اثنا عشر كتابا و
# | + * كتاب الموجز و
# + * كتاب خلق الأعمال و
# | + * كتاب الصفات وهو كبير تكلمنا فيه على أصناف المعتزلة والجهمية و
# + * كتاب الرؤية بالأبصار و
# | + * كتاب الخاص والعام و
# + * كتاب الرد على المجسمة و
# | + * كتاب إيضاح البرهان و
# + * كتاب اللمع في الرد على أهل البدع و
# | + * كتاب الشرح والتفصيل و
# + * كتاب النقض على الجبائي و
# | + * كتاب النقض على البلخي و
# + * كتاب جمل مقالات الملحدين وكتابا في الصفات هو أكبر كتبنا نقضنا فيه
~~ما كنا ألفناه قديما فيها على تصحيح مذهب المعتزلة PageV15P087
# لم يؤلف لهم كتاب مثله ثم أبان ms4066 الله لنا الحق فرجعنا و
# | + * كتابا في الرد على ابن الراوندي و
# + * كتاب القامع في الرد على الخالدي و
# | + * كتاب أدب الجدل و
# + * كتاب جواب الخراسانية و
# | + * كتاب جواب السيرافيين و
# + * جواب الجرجانيين و
# | + * كتاب المسائل المنثورة البغدادية و
# + * كتاب الفنون في الرد على الملحدين و
# | + * كتاب النوادر في دقائق الكلام و
# + * كتاب تفسير القرآن وسمى كتبا كثيرة سوى ذلك ثم صنف بعد العمد كتبا
~~عدة سماها ابن فورك هي في $ + * تبيين كذب المفتري
# رأيت للأشعري كلمة أعجبتني وهي ثابتة رواها البيهقي سمعت أبا حازم
~~العبدوي سمعت زاهر بن أحمد السرخسي يقول لما قرب حضور أجل أبي الحسن
~~الأشعري في داري ببغداد دعاني فأتيته فقال اشهد علي أني لا أكفر أحدا من
~~أهل القبلة لأن الكل يشيرون إلى معبود واحد وإنما هذا كله اختلاف العبارات
# قلت وبنحو هذا أدين وكذا كان شيخنا ابن تيمية في أواخر أيامه يقول أنا لا
~~أكفر أحدا من الأمة ويقول قال النبي صلى الله عليه وسلم
# لا يحافظ عى الوضوء إلا مؤمن فمن لازم الصلوات بوضوء فهو مسلم
~~PageV15P088
# وقد ألف الاهوازي جزءا في مثالب ابن أبي بشر فيه أكاذيب
# وجمع أبو القاسم في مناقبه فوائد بعضها أيضا غير صحيح وله المناظرة
~~المشهورة مع الجبائي في قولهم يجب على الله أن يفعل الأصلح فقال الأشعري بل
~~يفعل ما يشاء فما تقول في ثلاثة صغار مات أحدهم وكبر اثنان فآمن أحدهم وكفر
~~الآخر فما العلة في اخترام الطفل قال لأنه تعالي علم أنه لو بلغ لكفر فكان
~~اخترامه أصلح له قال الأشعري فقد أحيا أحدهما فكفر قال إنما أحياه ليعرضه
~~أعلى المراتب قال الأشعري فلم لا أحيا الطفل ليعرضه لأعلى المراتب قال
~~الجبائي وسوست قال لا والله ولكن وقف حمار الشيخ
# وبلغنا أن أبا الحسن تاب وصعد منبر البصرة وقال إني كنت أقول بخلق القرآن
~~وأن الله لا يرى بالأبصار وأن الشر فعلي ليس بقدر وإني تائب معتقد الرد على
~~المعتزلة
# وكان فيه دعابة ومزح كثير قاله ms4067 ابن خلكان
# وألف كتبا كثيرة وكان يقنع باليسير وله بعض قرية من وقف جدهم PageV15P089
~~الأمير بلال بن أبي بردة
# ويقال بقي إلى سنة ثلاثين وثلاث مئة $ 52 البربهاري
# شيخ الحنابلة القدوة الإمام أبو محمد الحسن بن علي بن خلف البربهاري
~~الفقيه
# كان قوالا بالحق داعية إلى الأثر لا يخاف في الله لومة لائم
# صحب المروذي وصحب سهل بن عبد الله التستري
# فقيل إن الأشعري لما قدم بغداد جاء إلى أبي محمد البربهاري فجعل يقول
~~رددت على الجبائي رددت على المجوس وعلى النصارى فقال أبو محمد لا أدري ما
~~تقول ولا نعرف إلا ما قاله الإمام أحمد فخرج وصنف الإبانة فلم يقبل منه
~~PageV15P090
# ومن عبارة الشيخ البربهاري قال احذر صغار المحدثات من الأمور فإن صغار
~~البدع تعود كبارا فالكلام في الرب عز وجل محدث وبدعة وضلالة فلا نتكلم فيه
~~إلا بما وصف به نفسه ولا نقول في صفاته لم ولا كيف والقرآن كلام الله
~~وتنزيله ونوره ليس مخلوقا والمراء فيه كفر
# قال ابن بطة سمعت البربهاري يقول المجالسة للمناصحة فتح باب الفائدة
~~والمجالسة للمناظرة غلق باب الفائدة
# وسمعته يقول لما أخذ الحجاج يا قوم إن كان يحتاج إلى معونة مئة ألف دينار
~~ومئة ألف دينار ومئة ألف دينار خمس مرات عاونته ثم قال ابن بطة لو أرادها
~~لحصلها من الناس
# قال أبو الحسين بن الفراء كان للبربهاري مجاهدات ومقامات في الدين وكان
~~المخالفون يغلظون قلب السلطان عليه ففي سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة أرادوا
~~حبسه فاختفى وأخذ كبار أصحابه PageV15P091 وحملوا إلى البصرة فعاقب الله
~~الوزير ابن مقلة وأعاد الله البربهاري إلى حشمته وزادت وكثر أصحابه فبلغنا
~~أنه اجتاز بالجانب الغربي فعطس فشمته أصحابه فارتفعت ضجتهم حتى سمعها
~~الخليفة فأخبر بالحال فاستهولها ثم لم تزل المبتدعة توحش قلب الراضي حتى
~~نودي في بغداد لا يجتمع اثنان من أصحاب البربهاري فاختفى وتوفي مستترا في
~~رجب سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة فدفن بدار أخت توزون فقيل إنه لما كفن وعنده
~~الخادم صلى عليه وحده ms4068 فنظرت هي من الروشن فرأت البيت ملآن رجالا في ثياب
~~بيض يصلون عليه فخافت وطلبت الخادم فحلف أن الباب لم يفتح
# وقيل إنه ترك ميراث أبيه تورعا وكان سبعين ألفا
# قال ابن النجار روى عنه أبو بكر محمد بن محمد بن عثمان PageV15P092 وابن
~~بطة وأبو الحسين بن سمعون فروي عن ابن سمعون أنه سمع البربهاري يقول رأيت
~~بالشام راهبا في صومعة حوله رهبان يتمسحون بالصومعة فقلت لحدث منهم بأي شيء
~~أعطي هذا قال سبحان الله متى رأيت الله يعطي شيئا على شيء قلت هذا يحتاج
~~إلى إيضاح فقد يعطي الله عبده بلا شيء وقد يعطيه على شيء لكن الشيء الذي
~~يعطيه الله عبده ثم يثيبه عليه هو منه أيضا قال تعالى @QB@ وقالوا الحمد
~~لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله @QE@
# وفي تاريخ محمد بن مهدي أن في سنة ثلاث وعشرين أوقع بأصحاب البربهاري
~~فاستتر وتتبع أصحابه ونهبت منازلهم وعاش سبعا وسبعين سنة وكان في آخر عمره
~~قد تزوج بجارية $ 53 عبد الله بن أحمد
# ابن يوسف بن محمد بن حيان الإمام الحافظ البارع أبو محمد الهاشمي الجعفري
~~مولاهم الهمذاني أحد الأعلام إمام جامع همذان
# حدث عن محمد بن عمران بن حبيب وإبراهيم بن ديزيل وأحمد بن عبيد الله
~~النرسي وعبيد بن شريك البزار ومحمد بن إدريس بن الجنيد الحافظ وعلي بن عبد
~~العزيز البغوي ويحيى بن عبد الله الكرابيسي والحسين بن الحكم الكوفي
~~وطبقتهم PageV15P093
# روى عنه القاسم بن أبي صالح وأبو عمران موسى بن سعيد والقدماء
# ذكره صالح بن أحمد فقال روى عنه الكبار وحضرت مجلسه ولم أعتد بذلك وكان
~~ثقة صدوقا حافظا فاضلا ورعا يحسن هذا الشأن
# سمعت القاسم بن أبي صالح يقول سمعت زيد بن نشيط يقول ما أشبه حفظ هذا
~~الصبي إلا بحفظ المشايخ القدماء
# وقال أبو قطن كان عبد الله الذهب المصفى لم يكن ببلدنا في أيامه أحفظ منه
# قال صالح مات سنة خمس عشرة وثلاث مئة وصليت عليه رحمه الله
# قلت ms4069 توفي قبل أوان الرواية فلم ينشر له كبير شيء رحمه الله $ 54 الخاقاني
# الإمام المقرىء المحدث أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان
~~الخاقاني الحافظ البغدادي ولد الوزير وأخو الوزير PageV15P094
# سمع عباسا الدوري وأبا قلابة الرقاشي وأبا بكر المروذي وطبقتهم
# وكان حاذقا بحرف الكسائي تلا به على الحسن بن عبد الوهاب تلميذ الدوري
# تلا عليه أحمد بن نصر الشذائي وأبو الفرج الشنبوذي وغيرهما
# وروى عنه أبو بكر الآجري وابن أبي هاشم وأبو عمر بن حيويه وابن شاهين
~~والمعافى الجريري وآخرون
# وجمع وصنف وجمع في التجويد وغير ذلك
# قال الخطيب كان ثقة من أهل السنة مات في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وثلاث
~~مئة
# وقد ذكرته في طبقات القراء $ 55 تكين
# الملك أبو منصور تكين الخاصة التركي الخزري المعتضدي PageV15P095
# ولي مصر سنة سبع وتسعين ومئتين فأقام بها خمس سنين في رفعة وارتقاء ثم
~~ولي دمشق خمس سنين أيضا ثم أعيد إلى ولاية ديار مصر ثم عزل ثم أعيد فوليها
~~للقاهر بالله إلى أن مات بمصر في ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة
~~وكان ذا هيبة وشجاعة
# روى عن يوسف بن يعقوب القاضي
# حدث عنه علي بن أحمد المادرائي الوزير ونقل فدفن ببيت المقدس $ 56 ابن
~~دريد
# العلامة شيخ الأدب أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية الأزدي
~~البصري صاحب التصانيف تنقل في فارس وجزائر البحر يطلب الآداب ولسان العرب
~~ففاق أهل زمانه ثم سكن بغداد وكان أبوه رئيسا متمولا ولأبي بكر شعر جيد
~~PageV15P096
# حدث عن أبي حاتم السجستاني وأبي الفضل الرياشي وابن أخي الأصمعي وتصدر
~~للإفادة زمانا
# أخذ عنه أبو سعيد السيرافي وأبو بكر شاذان وأبو الفرج الأصبهاني وأبو
~~عبيد الله المرزباني وإسماعيل بن ميكال وعيسى بن الوزير وطائفة
# قال أحمد بن يوسف الأزرق ما رأيت أحفظ من ابن دريد ولا رأيته قرئ عليه
~~ديوان قط إلا وهو يسابق إلى روايته يحفظ ذلك
# قلت كان آية من الآيات في قوة الحفظ
# قال ابن شاهين كنا ms4070 ندخل عليه فنستحيي مما نرى من العيدان والشراب وقد شاخ
# وقال أبو منصور الأزهري دخلت فرأيته سكران فلم أعد إليه
# وقال الدارقطني تكلموا فيه وقال أبو بكر الأسدي كان يقال ابن دريد أعلم
~~الشعراء وأشعر العلماء
# قلت توفي في شعبان سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة وله ثمان وتسعون سنة عفا
~~الله عنه PageV15P097
# ورثاه جحظة فقال % فقدت بابن دريد كل فائدة % لما غدا ثالث الأحجار
~~والترب % % وكنت أبكي لفقد الجود منفردا % فصرت أبكي لفقد الجود والأدب %
# 57 القاهر بالله
# الخليفة أبو منصور محمد بن المعتضد بالله أحمد بن الموفق طلحة بن المتوكل
# استخلف سنة عشرين وثلاث مئة وقت مصرع أخيه المقتدر
# وكان أسمر مربوعا أصهب الشعر طويل الأنف فيه شر وجبروت وطيش
# وقد كان المقتدر خلع في سنة سبع عشرة وثلاث مئة فبايعوا القاهر هذا
~~PageV15P098 وحكم ثم تعصب أصحاب المقتدر له وأعيد بعد قتل جماعة منهم أبو
~~الهيجاء بن حمدان وعفا المقتدر عن أخيه وحضر بين يديه باكيا فقال يا أخي
~~أنت لا ذنب لك ثم بايعوه بعد المقتدر فصادر حاشية أخيه وعذبهم وضرب أم
~~المقتدر بيده وهي عليلة ثم ماتت معلقة بحبل وعذب أم موسى القهرمانة وبالغ
~~في الإساءة فنفرت منه القلوب وطلب ابن مقلة من الأهواز واستوزره وكان قد
~~نفي
# ولم يكن القاهر متمكنا من الأمور وحكم عليه علي بن بليق الرافضي الذي عزم
~~على سب معاوية رضي الله عنه على المنابر
# فارتجت العراق وقبض على شيخ الحنابلة البربهاري ثم قوي القاهر ونهب دور
~~مخالفيه وطين على ولد أخيه المكتفي بين حيطين وضرب ابن بليق وسجنه ثم أمر
~~بذبحه وبذبح أبيه وذبح بعدهما مؤنسا الكبير ويمنا وابن زيرك وبذل للجند
~~العطاء وعظم شأنه ونادى بتحريم الغناء والخمر وكسر الملاهي وهو مع ذلك يشرب
~~المطبوخ والسلاف ويسكر ويسمع القينات واستوزر غير واحد وقتل أبا السرايا بن
~~حمدان وإسحاق النوبختي ألقاهما في بئر وطمت لكونهما زايداه في جارية قبل
~~الخلافة وبقي ابن مقلة في اختفائه يراسل الجند ويشغبهم على القاهر ويخرج ms4071
~~متنكرا في زي عجمي وفي زي شحاذ وأعطى منجما ذهبا ليقول للقواد عليكم قطع من
~~القاهر ويعطي دنانير لمعبري الأحلام فإذا قص PageV15P099 سيما مناما خوفوه
~~من القاهر جدا وكان رأس الساجية فأضمر الشر فانتدب طائفة لاغتياله وبكروا
~~وكان نائما به سكر وهرب وزيره وحاجبه فهجموا عليه بالسيوف فهرب إلى سطح
~~فاستتر ثم ظفروا به وبيده سيف مسلول فقالوا انزل فامتنع فقالوا نحن عبيدك
~~ثم فوق واحد إليه سهما وقال انزل وإلا قتلتك فنزل فأمسكوه في سادس جمادى
~~الآخرة وبايعوا الراضي بالله محمد بن المقتدر ثم خلع وأكحل بمسمار لسوء
~~سيرته وسفكه الدماء وكانت خلافته سنة ونصفا وأسبوعا
# قال الصولي كان أهوج سفاكا للدماء كثير التلون قبيح السيرة مدمن الخمر
~~ولولا جودة حاجبه سلامة لأهلك الحرث والنسل وكان قد صنع حربة يحملها فلا
~~يطرحها حتى يقتل إنسانا
# قال محمد بن علي أحضرني القاهر يوما وبيده حربة فقلت الأمان قال على
~~الصدق قلت نعم قال أسألك عن خلفاء بني العباس فذكرت له من أحوالهم وهو يسأل
~~عنهم واحدا واحدا فقال قد سمعت قولك وكأني مشاهد القوم وقام وبيده الحربة
~~فاستسلمت للقتل فعطف إلى دور الحرم
# قال المسعودي أخذ من مؤنس وأصحابه أموالا كثيرة فلما خلع PageV15P100
~~طولب بها فأنكر فعذب بأنواع العذاب فما أقر بشيء فأخذه الراضي بالله فقربه
~~وأدناه وقال ترى مطالبة الجند لنا والذي عندك ليس بنافعك فاعترف به قال أما
~~إذ فعلت هذا فالمال دفنته في البستان وكان قد أنشأ بستانا فيه أصناف الثمر
~~والقصر الذي زخرفه فقال وفي أي مكان هو قال أنا مكفوف ولا أهتدي إلى البقعة
~~فاحفر البستان تجده فحفروا البستان وأساس القصر وقلعوا الشجر فلم يوجد شيء
~~فقال وأين المال قال وهل عندي مال إنما كان حسرتي في جلوسك في البستان
~~وتنعمك ففجعتك به فأبعده وحبسه فأقام إلى سنة ثلاث وثلاثين ثم أخرج إلى دار
~~ابن طاهر فكان تارة يحبس وتارة يهمل فوقف يوما بالجامع بين الصفوف وعليه
~~جبة بيضاء وقال تصدقوا علي فأنا من قد ms4072 عرفتم وأراد أن يشنع على الخليفة
~~المستكفي فقام إليه ابن أبي موسى الهاشمي فأعطاه ألف درهم فمنعوه من الخروج
# ثم مات في سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة وله ثلاث وخمسون سنة وله من الأولاد
~~عبد الصمد وأبو القاسم وأبو الفضل وعبد العزيز
# ووزر له أبو علي بن مقلة ثم محمد بن القاسم ثم الخصيبي
# ونفذ على إمرة مصر أحمد بن كيغلغ إذ توفي أميرها تكين الخاصة PageV15P101
# وماتت سنة إحدى وعشرين شغب أم المقتدر
# وقتل الخادم مؤنس الملقب بالمظفر وكان شهما مهيبا شجاعا داهية عمر تسعين
~~سنة وقاد الجيوش ستين سنة
# وفي سنة 322 دخلت الديلم أصبهان وكان من قوادهم علي بن بويه فانفرد عن
~~مرداويج ثم حارب محمد بن ياقوت فهزم محمدا واستولى على فارس وكان أبوه
~~فقيرا صيادا
# قال محمود الأصبهاني كان سبب خلعهم للقاهر سوء سيرته وسفكه الدماء فامتنع
~~عليهم من الخلع فسملوه حتى سالت عيناه
# وفي أيامه ظهر محمد بن علي بن أبي العزاقر الشلمغاني وادعى الإلهية
~~ببغداد وأنه يحيي الموتى وتعصب له ابن مقلة وأنكر ما قيل عنه ثم قتل وقتل
~~بسببه الحسين بن القاسم وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي عون الأنباري مصنف $ + *
~~الأجوبة المسكتة كانا يعتقدان في الشلمغاني
# وللقاهر من الأولاد أبو القاسم وعبد الصمد وأبو الفضل محمد وفاطمة وعاتكة
~~وأمامة PageV15P102
# | فصل ولنذكر هنا جماعة من خلفاء الإسلام على التوالي إن شاء الله ليتأمل
~~تراجمهم الفاضل متصلة مجموعة
# 58 الراضي بالله
# الخليفة أبو إسحاق محمد وقيل أحمد بن المقتدر بالله جعفر بن المعتضد
~~بالله أحمد بن الموفق بن المتوكل الهاشمي العباسي
# ولد سنة سبع وتسعين ومئتين وأمه رومية
# كان أسمر قصيرا نحيفا في وجهه طول استخلف بعد عمه القاهر عندما سملوا
~~القاهر سنة اثنين وعشرين وثلاث مئة
# قال أبو بكر الخطيب له فضائل منها أنه آخر خليفة خطب يوم الجمعة وآخر
~~خليفة جالس الندماء وآخر خليفة له شعر مدون وآخر خليفة انفرد بتدبير الجيوش
~~وكانت جوائزه وأموره على ترتيب المتقدمين منهم وكان سمحا جوادا أديبا ms4073 فصيحا
~~محبا للعلماء
# سمع من البغوي PageV15P103
# قال الصولي سئل الراضي أن يخطب يوم جمعة فارتقى منبر سامراء وحضرته فشنف
~~الأسماع وأبلغ ثم صلى بنا
# قيل إن الراضي سقي بطنه وأصابه ذرب وأتلفه كثرة الجماع
# فتوفي في نصف ربيع الآخر سنة تسع وعشرين وثلاث مئة وله اثنتان وثلاثون
~~سنة سوى أشهر
# وله من الأولاد عبد الله رشح لولاية العهد وأبو جعفر أحمد وبنت وهم أولاد
~~إماء
# وبويع المتقي لله إبراهيم أخوه وكانت الفتن والحروب متواترة بالعراق في
~~هذه السنين وضعف شأن الخلافة فلله الأمر وجرت فتنة ابن رائق وفتنة ابن
~~البريدي ومرج أمر الناس وعم البلاء ومات أمير الأمراء محمد بن ياقوت مسجونا
~~وفي أيام الراضي عظم محمد بن رائق ولم يبق للراضي معه حل ولا ربط وله من
~~الولد أبو الفضل عبد الله وأحمد والست هجعة
# | 59 المتقي لله
# الخليفة أبو إسحاق إبراهيم بن المقتدر بن المعتضد العباسي PageV15P104
# قال الصولي مات الراضي فبعث بجكم من واسط إلى كاتبه أحمد بن علي الكوفي
~~أن يجمع القضاة والأعيان ووزير الراضي سليمان بن الحسن ويشتوروا في إمام
~~فبعث حسين بن الفضل بن المأمون إلى الكوفي بعشرة آلاف دينار ليشتريه ونفذ
~~إليه أيضا بأربعين ألف دينار ليفرقها في الأمراء فلم ينفع ذلك وبايعوا
~~إبراهيم وسنه أربع وثلاثون سنة وأمه اسمها خلوب وكان حسن الوجه معتدل الخلق
~~بحمرة أشهل كث اللحية فصلى ركعتين وصعد على السرير ولم يغير شيئا ولا تسرى
~~على جاريته وكان ذا صوم وتعبد ولم يشرب نبيذا ويقول لا أريد نديما غير
~~المصحف وأقر في الوزارة سليمان بن الحسن فكان مقهورا مع كاتب بجكم ثم بعد
~~أيام سقطت القبة الخضراء وكانت تاج بغداد ومأثرة بني العباس بناها المنصور
~~علو ثمانين ذراعا تحتها إيوان طوله عشرون ذراعا في عرضها فسقط رأسها من مطر
~~ورعد شديد وكان القحط ببغداد ثم عزل المتقي وزيره بأحمد بن محمد بن ميمون
~~وأقبل أبو عبد الله البريدي من البصرة يطلب الوزارة فوليها ومشى إليه ابن
~~ميمون
# فكانت وزارة ms4074 ابن ميمون شهرا لكن هرب البريدي بعد أربعة وعشرين يوما لما
~~شغب الجند بطلب أرزاقهم فوزر القراريطي ثم عزل بعد شهر PageV15P105 وأيام
~~فوليها الكرخي وعزل بعد أيام وولى المتقي إمرة الأمراء كورتكين الديلمي
~~وقتل بجكم وكان قد استوطن واسطا والتزم بأن يحمل إلى الراضي في السنة ثمان
~~مئة ألف دينار وعدل وكان إلى كثرة أمواله المنتهى فكان يخرجها في الصناديق
~~ويخرج رجالا في صناديق على جمال إلى البر ثم يفتح عليهم فيحفرون ويدفن
~~المال ويردهم إلى الصناديق فلا يعرفون الكنز ويقول إنما أفعل هذا خوفا أن
~~يحال بيني وبين داري فذهب ذلك بموته ثم حاربه أبو عبد الله البريدي وانتصر
~~أبو عبد الله وخرج بجكم يتصيد وهناك أكراد فطعنه أسود برمح فقتله في رجب
~~سنة 329 وذهب أصحابه كورتكين وتوزون وغيرهما إلى الشام إلى محمد بن رائق
# وطلبه المتقي فسار من دمشق واستناب على الشام وكان قد تغلب عليها فاستناب
~~أحمد بن مقاتل وجاء فقدمه المتقي وطوقه وسوره
# وخضع له محمد بن حمدان ونفذ إليه بمئة ألف دينار وخطب له بواسط وبالبصرة
~~البريدي وكبت اسمه على أعلامه ثم اختلف ابن رائق وكورتكتين وتحاربا أياما
~~وقهره ابن رائق ثم ضعف واختفى وتمكن ابن رائق وأباد جماعة وأسر كورتكين في
~~سنة ثلاثين وأبيع كر القمح PageV15P106 بأزيد من مئتي دينار وأكلوا الجيف
~~وخرجت الروم فعاثوا بأعمال حلب وفيها استوزر المتقي أبا عبد الله البريدي
~~برأي ابن رائق ثم عزل بالقراريطي فذهب مغاضبا وجمع العساكر وفي جمادى
~~الأولى ركب المتقي لله وولده أبو منصور وابن رائق والوزير القراريطي وبين
~~أيديهم القراء والمصاحف لحرب البريدي ثم انحدر من الشماسية في دجلة وثقل
~~كرسي الجسر فانخسف بخلق وأمر ابن رائق بلعنة البريدي على المنابر ثم أقبل
~~أبو الحسين علي بن محمد البريدي أخو أبي عبد الله فهزم المتقي وابن رائق
~~وكان معه خلق من الديلم والترك والقرامطة ووقع النهب ببغداد وزحف ابن
~~البريدي على الدار وعظم الخطب وقتل جماعة بدار الخلافة وهرب المتقي وابنه
~~وابن رائق ms4075 إلى الموصل واختفى القراريطي الوزير وبعث ابن البريدي بكورتكين
~~مقيدا إلى أخيه فأتلفه وحكم أبو الحسين ببغداد وتعثرت الرعية وهجوا وبلغ
~~الكر أزيد من ثلاث مئة دينار وغرقت بغداد ثم فارقه توزون وراح إلى الموصل
~~فقوي قلب ناصر الدولة ابن حمدان وعزم أن ينحدر إلى بغداد بالمتقي فتهيأ أبو
~~الحسين بن البريدي وترددت الرسل بين ابن رائق وبين ابن حمدان فتحالفا فجاء
~~ابن حمدان واجتمع به وحضر ابن المتقي فلما ركب ابن المتقي قدم فرس ابن رائق
~~ليركب فتعلق به ابن حمدان وقال تقيم عندنا اليوم نتحدث فقال كيف أتخلف عن
~~ولد أمير المؤمنين فألح عليه حتى ارتاب وجذب كمه من PageV15P107 يده فتخرق
~~هذا ورجله في الركاب فشب به الفرس فوقع فصاح ابن حمدان بغلمانه اقتلوه
~~فاعتورته السيوف فاضطرب أصحابه خارج المخيم ودفن وعفي أثره ونهبت أمواله
~~فذكر رجل أنه وجد كيسا فيه ألف دينار وخاف من الجند قال فرميته في قدر
~~سكباج وحملتها على رأسي فسلمت وجاء ابن حمدان إلى المتقي وقال إن ابن رائق
~~هم بقتلي فقلده مكان ابن رائق ولقبه يومئذ ناصر الدولة ولقب أخاه سيف
~~الدولة وعاد بهم فهرب أبو الحسين بن البريدي من بغداد وسار بدر الخرشني
~~فولي دمشق ثم بعد شهر أرجف بمجيء ابن البريدي فانجفل الناس وخرج المتقي
~~ليكون مع ناصر الدولة وتوجه سيف الدولة لمحاربة ابن البريدي فكانت بينهما
~~ملحمة بقرب المدائن فاقتتلوا يومين فانكسر سيف الدولة أولا فرد ناصر الدولة
~~الفل ثم كانت الهزيمة على ابن البريدي ورد في ويل إلى واسط وتبعه سيف
~~الدولة فانهزم إلى البصرة ومن ثم تزوج أبو منصور إسحاق بن المتقي ببنت ناصر
~~الدولة على مئتي ألف دينار وتمكن ناصر الدولة وأخذ ضياع المتقي وصادر
~~الدواوين وظلم ثم بلغه هروب أخيه سيف الدولة من واسط فخاف ناصر الدولة ورد
~~إلى الموصل ونهبت داره واستوزر علي بن أبي علي بن مقلة وأقبل توزون من واسط
~~فخلع عليه المتقي ولقبه أمير الأمراء ولكن ما تم PageV15P108 الود فعاد
~~توزون ms4076 إلى واسط وصادر المتقي وزيره وبعث بخلع إلى أحمد بن بويه واستوزر غير
~~واحد ويعزلهم وصغر أمر الوزارة ووهنت الخلافة العباسية وبلغ ذلك الناصر
~~لدين الله المرواني صاحب الأندلس فقال أنا أولى بإمرة الؤمنين فتلقب بذلك
~~وكان قبل ذلك يقال له الأمير كآبائه
# وسار المتقي لله إلى تكريت وتفلل أصحابه وقدم توزون فاستولى على بغداد
~~فأقبل ناصر الدولة في جمع كبير من الأعراب والأكراد فالتقى توزون بعكبرا
~~واقتتلوا أياما ثم انهزم بنو حمدان والمتقي إلى الموصل ثم التقوا ثانيا على
~~حربه فانهزم سيف الدوله والخليفة إلى نصيبين وتبعهم توزون وأما أحمد بن
~~بويه فإنه أقبل ونزل بواسط يريد بغداد ورغب توزون في الصلح
# وفي سنة 332 قتل أبو عبد الله بن البريدي أخاه أبا يوسف ومات بعده بيسير
~~وكتب المتقي إلى صاحب مصر الإخشيد ليحضر إليه فأقبل PageV15P109 إليه فوجده
~~بالرقة وبان للمتقي من بني حمدان الضجر فراسل توزون واستوثق منه فعلم بذلك
~~الإخشيد فقال للمتقي أنا عبدك وقد عرفت غدر الأتراك فالله الله في نفسك سر
~~معي إلى الشام ومصر لتأمن فلم يطعه فرد إلى بلاده
# وقتل ببغداد حمدي اللص الذي ضمن اللصوصية في الشهر بخمسة وعشرين ألف
~~دينار فكان ينزل على الدور والأسواق بالشمع والمشعل جهارا ظفر به شحنة
~~بغداد فوسطه وكان توزون ببغداد وإليه الأمور فاعتراه صرع
# وهلك أبو عبد الله البريدي وخلف ألف ألف دينار وبضعة عشر ألف ألف درهم
~~ومن الآلات والقماش ما قيمته ألف ألف دينار وتوجه المتقي من الرقة إلى
~~بغداد فأقام بهيت وحلف له توزون فلما التقاه ترجل له وقبل الأرض ومشى بين
~~يديه إلى مخيم ضربه للمتقي فلما نزل قبض توزون عليه وسمله وأدخل بغداد أعمى
~~فلله الأمر وأخذ منه البرد والقضيب والخاتم وأحضر عبد الله المستكفي بالله
~~بن المكتفي فبايعه بالخلافة PageV15P110
# خلع المتقي في العشرين من المحرم سنة ثلاث وثلاثين وقيل في صفر ولم يمهل
~~توزون ولا حال عليه الحول
# توفي المتقي في السجن بعد كحله بدهر وذلك في شعبان سنة ms4077 سبع وخمسين وثلاث
~~مئة وله من الأولاد أبو منصور محمد فقط $ 60 المستكفي
# الخليفة المستكفي بالله أبو القاسم عبد الله بن المكتفي علي بن المعتضد
~~العباسي
# كان ربع القامة مليحا معتدل البدن أبيض بحمرة خفيف العارضين وأمه أم ولد
# بويع وقت خلع المتقي لله وله يومئذ إحدى وأربعون سنة قام ببيعته توزون
~~فأقبل أحمد بن بويه واستولى على الأهواز والبصرة وواسط فبرز لمحاربته جيش
~~بغداد مع توزون فدام الحرب بينهما أشهرا وينهزم فيها توزون ولازمه الصرع
~~وضاق بأحمد الحال والقحط فرد إلى الأهواز وقطع توزون الجسر وراءه وعاد إلى
~~بغداد مشغولا بنفسه ووزر أبو الفرج السامري ثم عزله توزون بعد أربعين يوما
~~وأغرمه ثلاث مئة ألف PageV15P111 دينار ورد إلى الوزارة أبا جعفر بن شيرزاد
~~واشتد بالعراق القحط ومات الناس جوعا وهلك ملك الأمراء توزون في أول سنة
~~أربع فطمع في منصبه ابن شيرزاد وحلف العساكر ونزل بظاهر بغداد وبعث
~~المستكفي إليه بالخلع والإقامات فصادر التجار والكتاب وسلط جنده على العوام
~~فهرب الناس وانقطع الجلب ووهن أمن بغداد وأما أحمد بن بويه فقصد بغداد ونزل
~~باجسراي وهرب الأتراك إلى الموصل واستتر المستكفي وابن شيرزاد فنزل معز
~~الدولة أحمد بن بويه بالشماسية وبعث إليه الخليفة التحف والخلع ثم حضر
~~وبايع فلقبه الخليفة بمعز الدولة ولقب أخاه عليا عماد الدولة وأخاه الآخر
~~الحسن ركن الدولة وضربت أسماؤهم على السكة ثم ظهر ابن شيرزاد وقرر مع معز
~~الدولة أمورا منها في الشهر للخليفة مئة وخمسون ألف درهم ليس إلا وكانت علم
~~القهرمانة معظمة عند المستكفي تأمر وتنهى فعملت دعوة للأمراء فاتهمها معز
~~الدولة وكان أصفبذ قد شفع إلى الخليفة في شيعي مغبن فرده فحقد وقال لمعز
~~الدولة الخليفة يراسلني فيك فتخيل PageV15P112 منه ثم دخل على الخليفة
~~اثنان من الديلم فطلبا منه الرزق فمد يده للتقبيل فجبذاه من سرير الخلافة
~~وجراه بعمامته ونهبت داره وأمسكوا القهرمانة وجماعة وساقوا المستكفي ماشيا
~~إلى منزل معز الدولة فخلع المستكفي وسمله فكانت خلافته ستة عشر شهرا
~~وبايعوا في الحال ms4078 الفضل بن المقتدر ولقبوه المطيع لله وبقي المستكفي مسجونا
~~إلى أن مات في سنة ثمان وثلاثين مئة وله ست وأربعون سنة واستقل بملك العراق
~~معز الدولة وضعف دست الخلافة جدا وظهر الرفض والاعتزال ببني بويه نسأل الله
~~العفو وكان إكحال المستكفي بعد أن خلع نفسه ذليلا مقهورا في جمادى الآخرة
~~سنة أربع وثلاثين فعاش بعد العزل والكحل أربعة أعوام $ 61 المطيع لله
# الخليفة أبو القاسم الفضل بن المقتدر جعفر بن المعتضد أحمد بن الموفق
~~العباسي
# ولد سنة إحدى وثلاث مئة
# وبويع بحكم خلع المستكفي نفسه سنة 334 وأمه اسمها مشغلة أم ولد
~~PageV15P113
# حدث عن أبي القاسم البغوي
# روى عنه أبو الفضل التميمي
# وكان كالمقهور مع نائب العراق ابن بويه قرر له في اليوم مئة دينار فقط
~~واشتد الغلاء المفرط ببغداد فذكر ابن الجوزي أنه اشتري لمعز الدولة كر دقيق
~~بعشرين ألف درهم
# قلت ذلك سبعة عشر قنطارا بالدمشقي لأن الكر أربعة وثلاثون كارة والكارة
~~خمسون رطلا
# واقتتل صاحب الموصل ناصر الدولة ومعز الدولة فالتقوا بعكبرا فانتصر ناصر
~~الدولة ونزل بالجانب الشرقي ثم تلاشى أمره وفر فوضعت الديلم السيف والنهب
~~في البلد وسبيت النساء ثم تمكن المطيع قليلا ثم اصطلح ابن بويه وصاحب
~~الموصل فعز ذلك على الأتراك الذين قوي بهم صاحب الموصل وهموا بقتله فحاربهم
~~فمزقهم وهرب إليه أبو جعفر بن شيرزاد فسمله وسجنه
# وفيها أعني سنة 336 خرج معز الدولة والمطيع إلى البصرة PageV15P114 لحرب
~~أبي القاسم عبد الله بن أبي عبد الله البريدي فاستأمن إليهم عسكر أبي
~~القاسم وهرب هو إلى القرامطة وعظم معز الدولة ثم جاء أبو القاسم مستأمنا
~~إلى بغداد فأقطع قرى ثم اختلف صاحب الموصل ومعز الدولة وفر عن الموصل
~~صاحبها ثم صالح على أن يحمل في السنة ثمانية آلاف ألف درهم
# وفي سنة أربع وأربعين وثلاث مئة مرض معز الدولة بعلة الإنعاظ وأرجف بموته
~~فعقد إمرة الأمراء لابنه بختيار واستوزر أبا محمد المهلبي وعظم قدره
# وفي سنة سبع وأربعين استولى معز الدولة على الموصل وساق ms4079 وراء ناصر الدولة
~~إلى نصيبين فهرب إلى حلب فبالغ أخوه في خدمته وتراسلا في أن يكون الموصل
~~بيد سيف الدولة لأن ناصر الدولة غدر ونكث غير مرة بابن بويه ومنع الحمل ثم
~~رد معز الدولة إلى بغداد
# وفي سنة خمسين ضمن معز الدولة الشرطة والحسبة ببغداد PageV15P115 وظلم
~~وأنشأ دارا لم يسمع بمثلها خرب لأجلها دور الناس وغرم عليها إلى أن مات ست
~~مئة ألف دينار واستضرت الروم على بلاد الشام وأخذوا حلب بالسيف وغيرها من
~~المدائن كسروج والرها وأول تمكنهم أنهم هزموا سيف الدولة في سنة تسع
~~وثلاثين فنجا بالجهد في نفر يسير وبلغهم وهن الخلافة وعجز سيف الدولة عنهم
~~بعد أن هزمهم غير مرة
# وفي سنة 353 قصد معز الدولة الموصل ففر عنها ناصر الدولة ثم التقوا
~~فانتصر ناصر الدولة وأسر الترك واستأمن إليه الديلم وأخذ ثقل معز الدولة
~~وخزائنه ثم صالحه وكان يقام مأتم عاشوراء ببغداد ويقع فتن كبار لذلك ثم مات
~~الوزير المهلبي سنة 351 ومات معز الدولة فقام ابنه عز الدولة بختيار سنة ست
~~وخمسين فجرت فتنة محمد بن الخليفة المستكفي فإنه لما كحل أبوه فر هو إلى
~~مصر وأقام عند كافور ثم قويت نفسه وقدم بغداد سرا فعرف عز الدولة وبايعه في
~~الباطن كبراء فظفر به عز الدولة فقطع أنفه وأذنيه وسجنه ثم هرب هو وأخوه
~~علي من الدار يوم عيد وصار إلى ما وراء النهر وخمل أمره
# وفي سنة ستين فلج المطيع وبطل نصفه وتملك بنو عبيد مصر PageV15P116
~~والشام وأذنوا بدمشق بحي على خير العمل وغلت البلاد بالرفض شرقا وغربا
~~وخفيت السنة قليلا واستباحت الروم نصيبين وغيرهما فلا قوة إلا بالله وقتل
~~ببغداد راجل من أعوان الشحنة فبعث رئيس بغداد من طرح النار في أسواق
~~فاحترقت بغداد حريقا مهولا واحترق النساء والأولاد فعدة ما احترق ثلاث مئة
~~وعشرون دارا وثلاث مئة وسبعة عشر دكانا وثلاثة وثلاثون مسجدا وكثر الدعاء
~~على الرئيس وهو أبو الفضل الشيرازي ثم سقي وهلك وأنشئت مدينة القاهرة للمعز
~~العبيدي ووزر ms4080 ببغداد أبو طاهر بن بقية فكان راتبه من الثلج في اليوم ألف
~~رطل ومن الشمع في الشهر ألف من فوزر لعز الدولة أربع سنين ثم صلبه عضد
~~الدولة ولما تحكم الفالج في المطيع دعاه سبكتكين الحاجب إلى عزل نفسه
~~وتسليم الخلافة إلى ابنه الطايع ففعل ذلك في ثالث عشر ذي القعدة سنة ثلاث
~~وستين وأثبتوا خلعه على أبي الحسن PageV15P117 ابن أم شيبان القاضي ثم كان
~~بعد يدعى الشيخ الفاضل
# وفيها أقيمت الدعوة العبيدية بالحرمين للمعز واستفحل البلاء باللصوص
~~ببغداد وركبوا الخيل وأخذوا الخفارة وتلقبوا بالقواد ثم إن المطيع خرج
~~وولده الخليفة الطايع لله إلى واسط فمات هناك في المحرم سنة أربع وستين
~~وثلاث مئة بعد ثلاثة أشهر من عزله وعمره ثلاث وستون سنة رحمه الله فكانت
~~خلافته ثلاثين سنة سوى أشهر وفي أيامه تلقب صاحب الأندلس الناصر المرواني
~~بأمير المؤمنين وقال أنا أحق بهذا اللقب من خليفة من تحت يد بني بويه وصدق
~~الناصر فإنه كان بطلا شجاعا سائسا مهيبا له غزوات مشهودة وكان خليقا
~~للخلافة ولكن كان أعظم منه بكثير المعز العبيدي الإسماعيلي النحلة وأوسع
~~ممالك حكم على الحرمين ومصر والشام والمغرب $ 62 الطائع لله
# الخليفة أبو بكر عبد الكريم بن المطيع لله الفضل بن المقتدر جعفر بن
~~المعتضد العباسي وأمه أم ولد PageV15P118
# نزل له أبوه لما فلج عن الخلافة في ذي القعدة سنة ثلاث وستين وكان الحل
~~والعقد للملك عز الدولة وابن عمه عضد الدولة
# وكان أشقر مربوعا كبير الأنف
# قال ابن الجوزي لما استخلف ركب وعليه البردة وبين يديه سبكتكين الحاجب
~~وخلع من الغد على سبكتكين خلع السلطنة وعقد له اللواء ولقبه نصر الدولة
~~ولما كان عيد الأضحى ركب الطائع إلى المصلى وعليه قباء وعمامة فخطب خطبة
~~خفيفة بعد أن صلى بالناس فتعرض عز الدولة لإقطاع سبكتكين فجمع سبكتكين
~~الأتراك فالتقوا فانتصر سبكتكين وقامت معه العامة وكتب عز الدولة يستنجد
~~بعضد الدولة فتوانى وصار الناس حزبين فكانت السنة والديلم ينادون بشعار
~~سبكتكين والشيعة ينادون بشعار عز الدولة ms4081 ووقع القتال وسفكت الدماء وأحرق
~~الكرخ
# وكان الطائع قويا في بدنه زعر الأخلاق وقد قطعت خطبته في العام الذي تولى
~~خمسين يوما من بغداد فكانت الخطباء لا يدعون لإمام حتى أعيدت في رجب وقدم
~~عضد الدولة فأعجبه ملك العراق واستمال الجند فشغبوا على ابن عمه عز الدولة
~~فأغلق عز الدولة بابه وكتب عضد الدولة عن الطائع إلى الآفاق بتوليته ثم
~~اضطرب أمره ولم يبق بيده غير بغداد فنفذ إلى أبيه ركن الدولة يعلمه أنه قد
~~خاطر بنفسه وجنده وقد PageV15P119 هذب مملكة العراق ورد الطائع إلى داره
~~وأن عز الدولة عاص فغضب أبوه وقال لرسوله قل له خرجت في نصرة ابن أخي أو في
~~أخذ ملكه فأفرج حينئذ عن عز الدولة وذهب إلى فارس وتزوج الطائع ببنت عز
~~الدولة الست شهناز على مئة ألف دينار وعظم القحط حتى أبيع الكر بمئة وسبعين
~~دينارا وفي هذا الوقت كانت الحرب متصلة بين جوهر المعزي وبين هفتكين بالشام
~~حتى جرت بينهما اثنتا عشرة وقعة وجرت وقعة بين عز الدولة وعضد الدولة أسر
~~فيها مملوك أمرد لعز الدولة فجن عليه وأخذ في البكاء وترك الأكل وتذلل في
~~طلبه فصار ضحكة وبذل جاريتين عوادتين في فدائه
# وفي سنة خمس وستين حجت جميلة بنت صاحب الموصل فكان معها أربع مئة جمل
~~وعدة محامل لا يدري في أيها هي واعتقت خمس مئة PageV15P120 نفس وخلعت خمسين
~~ألف ثوب وقيل كان معها أربع مئة محمل ثم في الآخر استولى عضد الدولة على
~~أموالها وقلاعها وافتقرت لكونه خطبها فأبت وآل بها الحال إلى أن هتكها
~~وألزمها أن تختلف مع الخواطىء لتحصل ما تؤديه فرمت بنفسها في دجلة
# وفي سنة سبع وستين أقبل عضد الدولة في جيوشه وأخذ بغداد وتلقاه الطائع
~~وعملت قباب الزينة ثم خرج فعمل المصاف مع عز الدولة فأسر عز الدولة ثم قتله
~~ونفذ إلى الطائع ألف ألف درهم وخمسين ألف دينار وخيلا وبغالا ومسكا وعنبرا
# وكان الغرق العظيم ببغداد وبلغ الماء أحدا وعشرين ذراعا وغرق خلق
# وتمكن عضد ms4082 الدولة ولقب أيضا تاج الملة وضربت له النوبة في ثلاثة أوقات
~~وعلا سلطانه علوا لا مزيد عليه ومع ذلك الارتقاء فكان يخضع للطائع وجاءه
~~رسول العزيز صاحب مصر فراسله بتودد وطلب من الطائع أن يزيد في ألقابه فجلس
~~له الطائع وحوله مئة بالسيوف PageV15P121 والزينة وبين يديه المصحف
~~العثماني وعلى كتفه البردة وبيده القضيب وهو متقلد السيف وأسبلت الستارة
~~ودخل الترك والديلم بلا سلاح ثم أذن لعضد الدولة ورفعت له الستارة فقبل
~~الأرض قال فارتاع زياد القائد وقال بالفارسية أهذا هو الله فقيل له بل
~~خليفة الله في أرضه ومشى عضد الدولة وقبل الأرض مرات سبعا فقال الطائع
~~لخادمه استدنه فصعد وقبل الأرض مرتين فقال ادن إلي فدنا حتى قبل رجله فثنى
~~الطائع يده عليه وأمره فجلس على كرسي بعد الامتناع حتى قال أقسمت لتجلسن ثم
~~قال ما كان أشوقنا إليك وأتوقنا إلى مفاوضتك فقال عذري معلوم قال نيتك
~~موثوق بها فأومأ برأسه فقال قد رأيت أن أفوض إليك ما وكله الله إلي من أمور
~~الرعية في شرق الأرض وغربها سوى خاصتي وأسبابي فتولى ذلك مستجيرا بالله قال
~~يعينني الله على طاعة مولانا أمير المؤمنين وخدمته وأريد كبار القواد أن
~~يسمعوا لفظك قال الطائع هاتوا الحسين بن موسى وابن معروف وابن أم شيبان
~~فقدموا فأعاد الطائع قوله بالتفويض ثم ألبس الخلع والتاج فأومأ ليقبل الأرض
~~فلم يطق فقال الطائع حسبك وعقد له لواءين بيده ثم قال يقرأ كتابه فقرىء
~~فقال الطائع خار الله لنا ولك وللمسلمين آمرك بما أمرك الله به وأنهاك عما
~~نهاك الله عنه وأبرأ إلى الله مما سوى ذلك انهض على اسم الله ثم أعطاه بيده
~~سيفا ثانيا غير سيف الخلعة وخرج من باب الخاصة وشق البلد
# وعمل أبو إسحاق الصابئ قصيدته فمنها PageV15P122 % يا عضد الدولة الذي
~~علقت % يداه من فخره بأعرقه % % يفتخر النعل تحت أخمصه % فكيف بالتاج فوق
~~مفرقه % $
# وتزوج الطائع ببنت عضد الدولة ورد العضد من همذان إلى بغداد فتلقاه
~~الخليفة ولم تجر بذلك عادة ولكن ms4083 بعث يطلب ذلك فما وسع الطائع التأخر كان
~~مفرط السطوة
# وبعث إليه العزيز كتابا أوله من عبد الله أمير المؤمنين إلى عضد الدولة
~~أبي شجاع مولى أمير المؤمنين سلام عليك مضمون الرسالة الاستمالة مع ما
~~يشافهه به الرسول فبعث إليه رسولا وكتابا فيه مودة واعتذار مجمل
# وأدير المارستان العضدي في سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة ثم مات هو في
~~شوالها وقام ولده صمصام الدولة وكتم موته أربعة أشهر وجاء الخليفة فعزى
~~ولده ولطم عليه في الأسواق أياما
# وفي سنة 376 اختلف عسكر العراق ومالوا إلى شرف الدولة شيرويه أخي صمصام
~~الدولة فذل الصمصام وبادر إلى خدمة أخيه فاعتقله ثم أمر بكحله فمات شرف
~~الدولة والمكحول في شهر من سنة 379 PageV15P123 وكان شرف الدولة فيه عدل
~~ووزر في أيامه أبو منصور محمد بن الحسن ومما قدم معه عشرون ألف ألف درهم
~~وكان ذا رفق ودين ومن عدل شرف الدولة رده على السيد أبي الحسن محمد بن عمر
~~أملاكه وكان مغلها في السنة أزيد من ألف ألف دينار
# وعظم الغلاء ببغداد حتى بيعت كارة الدقيق الخشكار بمئتين وأربعين درهما
# وفي هذا الحدود جاء بالبصرة سموم حارة فمات جماعة في الطرق وجاء بفم
~~الصلح ريح خرقت دجلة حتى بانت أرضها فيما قيل وهدت في جامعها واحتملت زورقا
~~فيه مواشي فطرحته بأرض جوخى فرأوه بعد أيام نسأل الله العافية
# ولما مات شرف الدولة جاء الطائع يعزي أخاه بهاء الدولة أبا نصر فقبل أبو
~~نصر الأرض مرات وسلطنه الطائع بالطوق والسوارين والخلع السبع فأقر في
~~وزارته أبا منصور المذكور ويعرف بابن PageV15P124 صالحان وكان بهاء الدولة
~~ذا هيبة ووقار وحزم وحاربه ابن صمصام الدولة الذي كحل وخربت البصرة
~~والأهواز وعظمت الفتن وتواتر أخذ العملات ببغداد وتحاربت الشيعة والسنة مدة
~~ثم وثبوا على الطائع لله في داره في تاسع عشر شعبان سنة 381 وسببه أن شيخ
~~الشيعة ابن المعلم كان من خواص بهاء الدولة فحبس فجاء بهاء الدولة وقد جلس
~~الطائع في الرواق متقلد السيف فقبل الأرض ms4084 وجلس على كرسي فتقدم جماعة من
~~أعوانه فجذبوا الطائع بحمائل سيفه ولفوه في كساء وأصعد في سفينته إلى دار
~~المملكة وماج الناس وظن الجند أن القبض على بهاء الدولة فوقع النهب وقبض
~~على الرئيس علي بن حاجب النعمي وجماعة وصودروا واحتيط على الخزائن والخدم
~~أيضا
# فكان الطائع هم بالقبض على ابن عمه القادر بالله وهو أمير فهرب إلى
~~البطائح وانضم إلى مهذب الدولة وبقي معه عامين فأظهر PageV15P125 بهاء
~~الدولة أمر القادر وأنه أمير المؤمنين ونودي بذلك وأشهد على الطائع بخلع
~~نفسه وأنه سلم الخلافة إلى القادر بالله وشهد الكبراء بذلك ثم طلب القادر
~~واستحثوه على القدوم واستبيحت دار الخلافة حتى نقض خشبها
# وكتب القادر من عبد الله أمير المؤمنين القادر بالله إلى بهاء الدولة
~~وضياء الملة أبي نصر بن عضد الدولة سلام عليك أما بعد أطال الله بقاءك
~~وأدام عزك ورد كتابك بخلع العاصي المتلقب بالطائع لبوائقه وسوء نيته فقد
~~أصبحت سيف أمير المؤمنين المبير
# ثم في السنة الآتية سلم الطائع المخلوع إلى القادر فأنزله في حجرة موكلا
~~به وأحسن صيانته وكان المخلوع يطلب منه أمورا ضخمة وقدمت بين يديه شمعة قد
~~استعملت فأنكر ذلك فأتوه بجديدة وبقي مكرما إلى أن توفي وما اتفق هذا
~~الإكرام لخليفة مخلوع مثله
# وكانت دولته ثماني عشرة سنة وبقي بعد عزله أعواما إلى أن مات ليلة عيد
~~الفطر سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة فصلى عليه القادر وكبر خمسا PageV15P126
~~ورثاه الشريف الرضي بقصيدة وعاش ثلاثا وسبعين سنة رحمه الله $ 63 القادر
~~بالله
# الخليفة أبو العباس أحمد بن الأمير إسحاق بن المقتدر جعفر بن المعتضد
~~العباسي البغدادي وأمه اسمها تمني
# مولده سنة ست وثلاثين وثلاث مئة
# وماتت امه في دولته وقد عجزت سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# وكان أبيض كث اللحية يخضب دينا عالما متعبدا وقورا من جلة الخلفاء
~~وأمثلهم عده ابن الصلاح في الشافعية تفقه على أبي بشر أحمد بن محمد الهروي
~~PageV15P127
# قال الخطيب كان من الدين وإدامة التهجد وكثرة الصدقات على صفة اشتهرت عنه ms4085
~~وصنف كتابا في الأصول ذكر فيه فضل الصحابة وإكفار من قال بخلق القرآن وكان
~~ذلك الكتاب يقرأ في كل جمعة في حلقة أصحاب الحديث ويحضره الناس مدة خلافته
~~وهي إحدى وأربعون سنة وثلاثة أشهر
# قلت قام بخلافته بهاء الدولة كما تقدم في سنة إحدى وثمانين واستقدموه من
~~البطائح فجهزه أميرها مهذب الدولة علي بن نصر وحمله من الآلات والرخت بما
~~أمكن وأعطاه طيارا فلما قدم واسط أتاه الأجناد وطلبوا رسم البيعة وهاشوا
~~فوعدهم بالجميل فرضوا فكان مقامه بالبطيحة أزيد من سنتين فقدم واستكتب أبا
~~الفضل محمد بن أحمد عارض الديلم وجعل أستاذ داره عبد الواحد الشيرازي وحلف
~~هو وبهاء الدولة كل منهما لصاحبه ثم سلطنه
# وذكر محمد بن عبد الملك الهمذاني أن القادر كان يلبس زي العامة ويقصد
~~الأماكن المباركة وطلب من أبي الحسن بن القزويني PageV15P128 أن ينفذ له من
~~طعامه فنفذ باذنجانا مقلوا بخل وباقلى ودبسا فأكل منه وفرق وبعث إليه بمئتي
~~دينار فقبلها ثم طلب منه بعد طعاما فبعث إليه زبادي فراريج ودجاج وفالوذج
~~فتعجب الخليفة وسأله فقال لم أتكلف ولما وسع علي وسعت على نفسي فأعجبه وكان
~~يتفقده
# وعملت الرافضة عيد الغدير يعني يوم المؤاخاة فثارت السنة وقووا وخرقوا
~~علم السلطان وقتل جماعة وصلب آخرون فكفوا
# وفي هذا القرب طلب أمير مكة أبو الفتوح العلوي الخلافة وتسمى بالراشد
~~بالله ولحق بآل جراح الطائي بالشام ومعه أقاربه ونحو من ألف عبد وحكم
~~بالرملة فانزعج العزيز بمصر وتلطف بالطائيين وبذل لهم الأموال وكتب بإمارة
~~الحرمين لابن عم الراشد فوهن أمر الراشد فأجاره أبو حسان الطائي وتلطف له
~~حتى عاد إلى إمرة مكة
# وفيها استولى بزال على دمشق وهزم متوليها منيرا PageV15P129
# ونقص التشيع من بغداد واستضرت الأمراء على بهاء الدولة وقهروه حتى سلم
~~إليهم أبا الحسن ابن المعلم الكوكبي فخنق وعظم القحط ببغداد
# وفي سنة 383 تزوج القادر بالله سكينة بنت الملك بهاء الدولة واستفحل
~~البلاء بالعيارين ببغداد ولم يحج أحد من العراق
# ومات في سنة 87 فخر الدولة علي ms4086 بن ركن الدولة بن بويه بالري ووزر له ابن
~~عباد وكان شهما شجاعا كان الطائع قد لقبه ملك الأمة عاش ستا وأربعين سنة
~~وكانت دولته أربع عشرة سنة وترك ألفي ألف دينار وثمان مئة ألف دينار ومن
~~الجواهر ما قيمته ثلاثة آلاف ألف ومن آنية الذهب ما وزنه ألف ألف ومن آنية
~~الفضة ما وزنه ثلاثة آلاف ألف ومن فاخر الثياب ثلاثة آلاف حمل وكانت خزائنه
~~على ثلاثة آلاف وخمس مئة جمل
# وفي سنة ثمان وثمانين هلك تسعة ملوك صاحب مصر العزيز وصاحب خراسان وفخر
~~الدولة المذكور وصاحب خوارزم مأمون بن محمد وصاحب بست سبكتكين وغيرهم
~~PageV15P130
# وفي سنة تسعين وثلاث مئة ظهر بسجستان معدن الذهب
# وفي سنة إحدى وتسعين عقد القادر بولاية العهد لابنه الغالب بالله وهو في
~~تسع سنين وعجل بذلك لأن الخطيب الواثق سار إلى خراسان وافتعل كتابا من
~~القادر بأنه ولي عهده واجتمع ببعض الملوك فاحترمه وخطب له بعد القادر ونفذ
~~رسولا إلى القادر بما فعل فأثبت فسق الواثقي ومات غريبا
# وكان الرفض علانية بدمشق في سنة أربع مئة ولقد أخذ نائبها تمصولت البربري
~~رجلا في سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة فطيف به على حمار هذا جزاء من يحب أبا
~~بكر وعمر ثم قتل
# وفي هذا الحين ظهر أبو ركوة الأموي والتف عليه من المغاربة والعرب خلق
~~وحارب ولعن الحاكم فجهز الحاكم لحربه ستة عشر ألفا فظفروا به وقتل
~~PageV15P131
# وفي سنة أربع مئة عمل ابن سهلان سورا منيعا على مشهد علي
# وافتتح محمود بن سبكتكين فتحا عظيما من الهند
# وفي هذا الوقت انبثت دعاة الحاكم في الأطراف فأمر القادر بعمل محضر يتضمن
~~القدح في نسب العبيدية وأنهم منسوبون إلى ديصان بن سعيد الخرمي فشهدوا
~~جميعا أن الناجم بمصر منصور بن نزار الحاكم حكم الله عليه بالبوار وأن جدهم
~~لما صار إلى الغرب تسمى بالمهدي عبيد الله وهو وسلفه أرجاس أنجاس خوارج
~~أدعياء وأنتم تعلمون أن أحدا من الطالبيين لم يتوقف عن إطلاق القول بأنهم
~~أدعياء وأن هذا ms4087 الناجم وسلفه كفار زنادقة ولمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون
~~عطلوا الحدود وأباحوا الفروج وسفكوا الدماء وسبوا الأنبياء ولعنوا السلف
~~وادعوا الربوبية وكتب في المحضر الشريف الرضي والشريف المرتضى ومحمد بن
~~محمد بن عمر وابن الأزرق العلويون والقاضي أبو محمد بن الأكفاني والقاسم
~~أبو القاسم الجزري والشيخ أبو حامد الإسفراييني وأبو محمد الكشفلي وأبو
~~الحسين PageV15P132 القدوري وأبو علي بن حمكان
# وورد على الخليفة كتاب محمود أنه غزا الكفار وهم خلق معهم ست مئة فيل
~~وأنه نصر عليهم
# وفي سنة ثلاث وأربع مئة استبيح وفد العراق وقل من نجا فيقال هلك خمسة عشر
~~ألفا وتسمى وقعة الفرعاء فسار ابن مزيد ولحقهم بالبرية فقتل منهم مقتلة
~~وأسر أربعة عشر من كبارهم فأهلكوا ببغداد
# وبعث ابن سبكتكين إلى القادر بأنه ورد إليه الداعي من الحاكم يدعوه إلى
~~طاعته فخرق كتابه وبصق عليه
# ومات في حدودها أيلك خان صاحب ما وراء النهر الذي أخذ البلاد من آل سامان
~~من بضع عشرة سنة وكان ظلما مهيبا شديد الوطأة وقد وقع بينه وبين طغان ملك
~~الترك حروب فورث أخوه طغان مملكته ومالأه ابن سبكتكين فتحركت جيوش الصين
~~لحرب طغان في أزيد من مئة ألف خركاة فالتفاهم طغان ونصره الله PageV15P133
~~ومات بهاء الدولة أحمد بن عضد الدولة وتسلطن ابنه سلطان الدولة في ربيع
~~الأول سنة أربع وجلس القادر لذلك وقبل الأرض فخر الملك الوزير وقرأ ابن
~~حاجب النعمان العهد وعلم عليه القادر وأحضرت الخلع والتاج والطوق والسواران
~~واللواءان فعقدهما الخليفة بيده وأعطى سيفا للخادم فقال قلده به فهو فخر له
~~ولعقبه وبعث بذلك إلى شيراز
# وفيها أبطل الحاكم المنجمين من ممالكه وأعتق أكثر مماليكه وجعل ولي عهده
~~ابن عمه عبد الرحيم ين إلياس وأمر بحبس النساء في البيوت فاستمر ذلك خمسة
~~أعوام وصلحت سيرته لا أصلحه الله ومنع ببغداد فخر الملك من عمل عاشوراء
# ووقعت القبة التي على صخرة بيت المقدس وافتتح ابن سبكتكين خوارزم ووقع
~~ببغداد بين الشيعة والسنة فتن عظمى واشتد البلاء واستضرب عليهم السنة وقتل
~~جماعة ms4088
# واستتاب القادر فقهاء المعتزلة فتبرؤا من الاعتزال والرفض وأخذت خطوطهم
~~بذلك PageV15P134
# وتزوج سلطان الدولة ببنت صاحب الموصل قرواش
# وقتل الدرزي الذي ادعى ربوبية الحاكم
# وامتثل ابن سبكتكين أمر القادر فبث السنة بممالكه وتهدد بقتل الرافضة
~~والإسماعيلية والقرامطة والمشبهة والجهمية والمعتزلة ولعنوا على المنابر
# وفيها أعني سنة تسع قدم سلطان الدولة بغداد
# وافتتح ابن سبكتكين عدة مدائن بالهند وورد كتابه ففيه صدر العبد من غزنة
~~في أول سنة عشر وأربع مئة وانتدب لتنفيذ الأوامر فرتب في غزنة خمسة عشر ألف
~~فارس وأنهض ابنه في عشرين ألفا وشحن بلخ وطخارستان باثني عشر ألف فارس
~~وعشرة آلاف راجل وانتخب ثلاثين ألف فارس وعشرة آلاف راجل لصحبه راية
~~الإسلام وانضم إليه المطوعة فافتتح قلاعا وحصونا وأسلم زهاء عشرين ألفا
~~وأدوا نحو ألف ألف من الورق وثلاثين فيلا وعدة الهلكى خمسون ألفا ووافى
~~العبد مدينة لهم عاين فيها نحو ألف قصر وألف بيت للأصنام ومبلغ ما على
~~الصنم ثمانية وتسعون ألف دينار وقلع أزيد من ألف صنم ولهم صنم PageV15P135
~~معظم يؤرخون مدته بجهالتهم بثلاث مئة ألف سنة وحصلنا من الغنائم عشرين ألف
~~ألف درهم وأفرد الخمس من الرقيق فبلغ ثلاثة وخمسين ألفا واستعرضنا ثلاث مئة
~~وستة وخمسين فيلا
# ونفذت من القادر بالله خلع السلطنة لقوام الدولة بولاية كرمان
# وناب بدمشق عبد الرحيم ولي عهد الحاكم
# وقتل بمصر الحاكم وأراح الله منه سنة إحدي عشرة
# وفي سنة أربع عشرة أقبل الملك مشرف الدولة مصعدا إلى بغداد من ناحية واسط
~~وطلب من القادر بالله أن يخرج لتلقيه فتلقاه في الطيار وما فعل ذلك بملك
~~قبله وجاء مشرف الدولة فصعد من زبزبه إلى الطيار فقبل الأرض وأجلس على كرسي
~~وكان موت مشرف الدولة بن بهاء الدولة في سنة ست عشرة فنهبت خزائنه وخطب
~~لجلال الدولة ثم إن الأمراء عدلوا إلى الملك أبي كاليجار ونوهوا باسمه وكان
~~ولي عهد أبيه سلطان الدولة فخطب لهذا ببغداد وكثرت العملات ببغداد جدا
~~واستباح جلال الدولة الأهواز فنهب منها ما قيمته PageV15P136 خمسة آلاف ms4089 ألف
~~دينار وأحرقت في أماكن ودثرت
# ومرض القادر بالله في سنة إحدى وعشرين ثم جلس للناس وأظهر ولاية العهد
~~لولده أبي جعفر
# وكان طاغية الروم قد قصد الشام في ثلاث مئة ألف ومعه المال على سبعين
~~جمازة فأشرف على عسكره مئة فارس من الأعراب وألف راجل فظنوا أنها كبسة فلبس
~~ملكهم خفا أسود لكي يختفي وهرب فنهب من حواصله أربع مئة بغل بأحمالها وقتل
~~من جيشه خلق وأخذ البرجمي اللص وأعوانه العملات والمخازن الكبار ونهبوا
~~الأسواق وعم البلاء وخرج على جلال الدولة جنده لمنع الأرزاق
# وفي ذي الحجة من سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة مات القادر بالله في أول
~~أيام التشريق وصلى عليه ابنه القائم بأمر الله وكبر عليه أربعا
# ودفن في الدار ثم بعد عشرة أشهر نقل تابوته إلى الرصافة وعاش سبعا
~~وثمانين سنة سوى شهر وثمانية أيام وما علمت أحدا من خلفاء هذه الأمة بلغ
~~هذا السن حتى ولا عثمان رضي الله عنه PageV15P137 $ 64 القائم بأمر الله
# الخليفة أبو جعفر عبد الله بن القادر بالله أحمد بن إسحاق بن المقتدر
~~جعفر العباسي البغدادي
# ولد سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة في نصف ذي القعدة وأمه بدر الدجى الأرمنية
~~وقيل قطر الندى بقيت إلى أثناء خلافته
# وكان مليحا وسيما أبيض بحمرة قوي النفس دينا ورعا متصدقا له يد في
~~الكتابة والأدب وفيه عدل وسماحة
# بويع يوم موت أبيه بعهد له منه في ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة
~~وأبوه هو الذي لقبه
# ولم يزل أمره مستقيما إلى أن قبض عليه في سنة خمسين وأربع مئة لأن أرسلان
~~التركي البساسيري عظم شأنه لعدم نظير له وتهيبته أمراء العرب والعجم ودعي
~~له على المنابر وظلم وخرب القرى وانقهر معه القائم ثم تحدث بأنه يريد نهب
~~دار الخلافة وعزل القائم فكاتب القائم طغرلبك ملك الغز يستنهضه وكان بالري
~~ثم أحرقت دار البساسيري PageV15P138 وهرب وقدم طغرلبك في سنة 447 وذهب
~~البساسيري إلى الرحبة ومعه عسكر فكاتب المستنصر فأمده من مصر بالأموال ومضى
~~طغرلبك ms4090 سنة تسع إلى نصيبين ومعه أخوه ينال فكاتب البساسيري ينال فأفسده
~~وطمع بمنصب أخيه فسار بجيش ضخم إلى الري فسار أخوه في أثره وتفرقت الكلمة
~~والتقى الأخوان بهمذان وظهر ينال واضطرب أمر بغداد ووقع النهب وفرت زوجة
~~طغرلبك في جيش نحو همذان فوصل البساسيري في ذي القعدة إلى الأنبار وبطلت
~~الجمعة ودخل شاليش عسكره ثم دخل هو بغداد في الرايات المصرية وضرب سرادقه
~~على دجلة ونصرته الشيعة وكان قد جمع العيارين والفلاحين وأطمعهم في النهب
~~وعظم القحط واقتتلوا في السفن ثم في الجمعة المقبلة دعي لصاحب مصر بجامع
~~المنصور وأذنوا بحي على خير العمل وخندق الخليفة حول داره ثم نهض البساسيري
~~في أهل الكرخ وغيرهم إلى حرب القائم فاقتلوا يومين وكثرت القتلى وأحرقت
~~الأسواق ودخلوا الدار فانتهبوها وتذمم القائم إلى الأمير قريش العقيلي وكان
~~ممن قام مع البساسيري فأذمه وقبل بين يديه فخرج القائم راكبا بين يديه
~~الراية والأتراك بين يديه وأنزل في خيمة ثم قبض البساسيري على الوزير أبي
~~القاسم علي بن المسلمة والقاضي أبي عبد الله الدامغاني وجماعة فصلب الوزير
~~فهلك PageV15P139
# وكان القائم فيه خير واهتمام بالرعية وقضاء للحوائج وقيل أنه لما بقي
~~معتقلا عند العرب كتب قصة وبعث بها إلى بيت الله مستعديا ممن ظلمه وهي إلى
~~الله العظيم من المسكين عبده اللهم إنك العالم بالسرائر المطلع على الضمائر
~~اللهم إنك غني بعلمك واطلاعك علي عن إعلامي هذا عبدك قد كفر نعمك وما شكرها
~~أطغاه حلمك حتى تعدى علينا بغيا اللهم قل الناصر واعتز الظالم وأنت المطلع
~~الحاكم بك نعتز عليه وإليك نهرب من يديه فقد حاكمناه إليك وتوكلنا في
~~إنصافنا منه عليك ورفعنا ظلامتنا إلى حرمك ووثقنا في كشفها بكرمك فاحكم
~~بيننا بالحق وأنت خير الحاكمين
# وأما ما كان من طغرلبك فإنه ظفر بأخيه وقتله ثم كاتب متولي عانة في أن
~~يرد القائم إلى مقر عزه
# وقيل إن البساسيري عزم على ذلك لما بلغه السلطان طغرلبك فحصل القائم في
~~مقر دولته في الخامس والعشرين من ذي ms4091 القعدة سنة إحدى وخمسين
# ثم جهز طغرلبك عسكرا قاتلوا البساسيري فقتل وطيف برأسه
# فكانت الخطبة للمستنصر ببغداد سنة كاملة PageV15P140
# توفي القائم في ثالث عشر شعبان سنة سبع وستين وأربع مئة $ 65 المهدي
~~وذريته
# عبيد الله أبو محمد أول من قام من الخلفاء الخوارج العبيدية الباطنية
~~الذين قلبوا الإسلام وأعلنوا بالرفض وأبطنوا مذهب الإسماعيلية وبثوا الدعاة
~~يستغوون الجبلية والجهلة
# وادعى هذا المدبر أنه فاطمي من ذرية جعفر الصادق فقال أنا عبيد الله بن
~~محمد بن عبد الله بن ميمون بن محمد بن إسماعيل بن جعفر ابن محمد
# وقيل بل قال أنا عبيد الله بن أحمد بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن
~~جعفر الصادق
# وقيل لم يكن اسمه عبيد الله بل إنما هو سعيد بن أحمد وقيل سعيد بن الحسين
~~PageV15P141
# وقيل كان أبوه يهوديا
# وقيل من أولاد ديصان الذي ألف في الزندقة
# وقيل لما رأى اليسع صاحب سجلماسة الغلبة دخل فذبح المهدي فدخل أبو عبد
~~الله الشيعي فرآه قتيلا وعنده خادم له فأبرز الخادم وقال للناس هذا إمامكم
# والمحققون على أنه دعي بحيث إن المعز منهم لما سأله السيد ابن طباطبا عن
~~نسبه قال غدا أخرجه لك ثم أصبح وقد ألقى عرمة من الذهب ثم جذب نصف سيفه من
~~غمده فقال هذا نسبي وأمرهم بنهب الذهب وقال هذا حسبي PageV15P142 وقد صنف
~~ابن الباقلاني وغيره من الأئمة في هتك مقالات العبيدية وبطلان نسبهم فهذا
~~نسبهم وهذه نحلتهم وقد سقت في حوادث تاريخنا من أحوال هؤلاء وأخبارهم في
~~تفاريق السنين عجائب
# وكان هذا من أهل سلمية له غور وفيه دهاء ومكر وله همة علية فسرى على
~~أنموذج علي بن محمد الخبيث صاحب الزنج الذي خرب البصرة وغيرها وتملك بضع
~~عشرة سنة وأهلك البلاد والعباد وكان بلاء على الأمة فقتل سنة سبعين ومئتين
# فرأى عبيد الله أن ما يرومه من الملك لا ينبغي أن يكون ظهوره بالعراق ولا
~~بالشام فبعث أولا له داعيين شيطانين داهيتين وهما الأخوان أبو عبد الله
~~الشيعي وأخوه أبو العباس ms4092 فظهر أحدهما باليمن والآخر بأفريقية وأظهر كل
~~منهما الزهد والتأله وأدبا أولاد الناس وشوقا إلى الإمام المهدي
~~PageV15P143
# ولهم البلاغات السبعة فالأول للعوام وهو الرفض ثم البلاغ الثاني للخواص
~~ثم البلاغ الثالث لمن تمكن ثم الرابع لمن استمر سنتين ثم الخامس لمن ثبت في
~~المذهب ثلاث سنين ثم السادس لمن أقام أربعة أعوام ثم الخطاب بالبلاغ السابع
~~وهو الناموس الأعظم
# قال محمد بن إسحاق النديم قرأته فرأيت فيه أمرا عظيما من إباحة المحظورات
~~والوضع من الشرائع وأصحابها وكان في أيام معز الدولة ظاهرا شائعا والدعاة
~~منبثون في النواحي ثم تناقص
# قلت ثم استحكم أمر أبي عبد الله بالمغرب وتبعه خلق من البربر ثم لحق به
~~أخوه وعظم جمعه حتى حارب متولي المغرب وقهره وجرت له أمور طويلة في أزيد من
~~عشرة أعوام
# فلما سمع عبيد الله بظهور داعيه سار بولده في زي تجار والعيون عليهما إلى
~~أن ظفر بهما متولي الإسكندرية فسر بهما وكاشر لهما التشيع فيه فدخلا المغرب
~~فظفر بهما أمير المغرب فسجنهما ولم يقرا له بشيء ثم التقى هو وأبو عبد الله
~~الشيعي فانتصر أبو عبد الله وتملك البلاد وأخرج المهدي من السجن وقبل يده
~~وقال لقواده هذا إمامنا فبايعه الملأ PageV15P144
# ووقع بعد بينه وبين داعييه لكونه ما أنصفهما ولا جعل لهما كبير منصب
~~فشككا فيه خواصهما وتفرقت كلمة الجنود ووقع بينهم مصاف فانتصر عبيد الله
~~وذبح الأخوين ودانت له الأمم وأنشأ مدينة المهدية ولم يتوجه لحربه جيش لبعد
~~الشقة ولوهن شأن الخلافة بإمارة المقتدر وجهز من المغرب ولده ليأخذ مصر فلم
~~يتم له ذلك
# قال أبو الحسن القابسي صاحب الملخص إن الذين قتلهم عبيد الله وبنوه أربعة
~~آلاف في دار النحر في العذاب من عالم وعابد ليردهم عن الترضي عن الصحابة
~~فاختاروا الموت فقال سهل الشاعر % وأحل دار النحر في أغلاله % من كان ذا
~~تقوى وذا صلوات % $ ودفن سائرهم في المنستير وهو بلسان الفرنج المعبد
~~الكبير
# وكانت دولة هذا بضعا وعشرين سنة
# حكى الوزير القفطي في سيرة بني ms4093 عبيد قال كان أبو عبد الله الشيعي أحد
~~الدواهي وذلك أنه جمع مشايخ كتامة ليشككهم في الإمام PageV15P145 فقال إن
~~الإمام كان بسلمية قد نزل عند يهودي عطار يعرف بعبيد فقام به وكتم أمره ثم
~~مات عبيد عن ولدين فأسلماهما وأمهما على يد الإمام وتزوج بها وبقي مختفيا
~~وبقي الأخوان في دكان العطر فولدت للإمام ابنين فعند اجتماعي به سألته أي
~~الاثنين إمامي بعدك فقال من أتاك منهما فهو إمامك فسيرت أخي لإحضارهما فوجد
~~أباهما قد مات هو وابنه الواحد فأتى بهذا وقد خفت أن يكون أحد ولدي عبيد
~~فقالوا وما أنكرت منه قال إن الإمام يعلم الكائنات قبل وقوعها وهذا قد دخل
~~معه بولدين ونص الأمر في الصغير بعده ومات بعد عشرين يوما يعني الولد ولو
~~كان إماما لعلم بموته قالوا ثم ماذا قال والإمام لا يلبس الحرير والذهب
~~وهذا قد لبسهما وليس له أن يطأ إلا ما تحقق أمره وهذا قد وطئ نساء زيادة
~~الله يعني متولي المغرب قال فشككت كتامة في أمره وقالوا فما ترى قال قبضه
~~ثم نسير من يكشف لنا عن أولاد الإمام على الحقيقة فأجمعوا أمرهم وخف كبير
~~كتامة فواجه المهدي وقال قد شككنا فيك فائت بآية فأجابه بأجوبة قبلها عقله
~~وقال إنكم تيقنتم واليقين لا يزول إلا بيقين لا بشك وإن الطفل لم يمت وإنه
~~إمامك وإنما الأئمة ينتقلون وقد انتقل لإصلاح جهة أخرى قال آمنت فما لبسك
~~الحرير قال أنا نائب الشرع أحلل لنفسي ما أريد وكل الأموال لي وزيادة الله
~~كان عاصيا
# وأما عبد الله الشيعي وأخوه فإنهما أخذا يخببان عليه فقتلهما PageV15P146
# وخرج عليه خلق من كتامة فظفر بحيلة وقتلهم
# وخرج عليه أهل طرابلس فجهز ولده القائم فافتتحها عنوة وافتتح برقة ثم
~~افتتح صقلية وجهز القائم مرتين لأخذ مصر ويرجع مهزوما وبنى المهدية في سنة
~~ثمان وثلاث مئة
# وخلف سنة بنين وسبع بنات وآخرهم وفاة أحمد عاش إلى سنة اثنتين وثمانين
~~وثلاث مئة بمصر
# وفي أيام المهدي عاثت القرامطة بالبحرين وأخذوا الحجيج ms4094 وقتلوا وسبوا
~~واستباحوا حرم الله وقلعوا الحجر الأسود وكان عبيد الله يكاتبهم ويحرضهم
~~قاتله الله
# وقد ذكرت في $ + * تاريخ الإسلام أن في سنة سبعين ومئتين ظهرت دعوة
~~المهدي باليمن وكان قد سير داعيين أبا القاسم بن حوشب الكوفي وأبا الحسين
~~ورغم أنه ابن محمد بن إسماعيل بن الصادق جعفر بن محمد
# ونقل المؤيد الحموي في تاريخه أن المهدي اسمه فيما PageV15P147 وكان قيل
~~سعيد بن الحسين وأن أباه الحسين قدم سلمية فوصفت له امرأة يهودي حداد قد
~~مات عنها فتزوجها الحسين بن محمد بن أحمد بن عبد الله القداح هذا وكان لها
~~ولد من اليهودي فأحبه الحسين وأدبه ولما احتضر عهد إليه بأمور وعرفه أسرار
~~الباطنية وأعطاه أموالا فبث له الدعاة وقد اختلف المؤرخون وكثر كلامهم في
~~قصة عبيد الله القداح بن ميمون بن ديصان فقالوا إن ديصان هذا هو صاحب $ + *
~~كتاب الميزان في الزندقة وكان يتولى أهل البيت وقال ونشأ لميمون بن ديصان
~~ابنه عبد الله فكان يقدح العين وتعلم من أبيه حيلا ومكرا
# سار عبد الله في نواحي أصبهان وإلى البصرة ثم إلى سلمية يدعو إلى أهل
~~البيت ثم مات فقام ابنه أحمد بعده فصحبه رستم بن حوشب النجار الكوفي فبعثه
~~أحمد إلى اليمن يدعو له فأجابوه فسار إليه أبو عبد الله الشيعي من صنعاء
~~وكان بعدن فصحبه وصار من كبراء أصحابه وكان لأبي عبد الله هذا دهاء وعلوم
~~وذكاء وبعث ابن حوشب دعاة إلى المغرب فأجابته كتامة فنفذ ابن حوشب إليهم
~~أبا عبد الله ومعه ذهب كثير في سنة ثمانين ومئتين فصار من أمره ما صار
# فهذا قول ونرجع إلى قول آخر هو أشهر فسير أعني والد المهدي أبا عبد الله
~~الشيعي فأقام باليمن أعواما ثم حج فصادف طائفة من كتامة فنفق عليهم وأخذوه
~~إلى المغرب فأضلهم وكان PageV15P148 يقول إن لظواهر الآيات والأحاديث بواطن
~~هي كاللب والظاهر كالقشر وقال لكل آية ظهر وبطن فمن وقف على علم الباطن فقد
~~ارتقى عن رتبة التكاليف
# وكان أبو عبد الله ذا ms4095 مكر ودهاء وحيل وربط وله يد في العلم فاشتهر
~~بالقيروان وبايعته البربر وتألهوه لزهده فبعث إليه متولي إفريقية يخوفه
~~ويهدده فما ألوى عليه فلما هم بقبضه استنهض الذين تبعوه وحارب فانتصر مرات
~~واستفحل أمره فصنع صاحب إفريقية صنع محمد بن يعفر صاحب اليمن فرفض الإمارة
~~وأظهر التوبة ولبس الصوف ورد المظالم ومضى غازيا نحو الروم فتملك بعده ابنه
~~أبو العباس بن إبراهيم بن أحمد ووصل الأب إلى صقلية ومنها إلى طبرمين
~~فافتتحها ثم مات مبطونا في ذي القعدة سنة تسع وثمانين ومئتين كانت دولته
~~ثمانيا وعشرين سنة ودفن بصقلية
# وشهر الشيعي بالمشرقي وكثرت جيوشه وزاد الطلب لعبيد الله فسار بابنه وهو
~~صبي ومعهما أبو العباس أخو الداعي الشيعي فتحيلوا حتى وصلوا إلى طرابلس
~~المغرب وتقدمهما أبو العباس إلى القيروان وبالغ زيادة الله الأغلبي في
~~تطلبهما فوقع بأبي العباس فقرره فأصر على الإنكار فحبسه برقادة وعرف بذلك
~~المهدي فعدل إلى سجلماسة وأقام بها يتجر فعلم به زيادة الله وقبض متولي
~~البلد على المهدي وابنه ثم PageV15P149 التقى زيادة الله والشيعي غير مرة
~~وينتصر الشيعي وانهزم من السجن أبو العباس ثم أمسك
# وأما زيادة الله فأيس من المغرب ولحق بمصر وأقبل الشيعي وأخوه في جمع
~~كثير فقصدا سجلماسة فبرز لهما متوليها اليسع فانهزم جيشه في سنة ست وتسعين
~~ومئتين وأخرج الشيعي عبيد الله وابنه واستولى على البلاد وتمهدت له المغرب
# ثم سار في أربعين ألفا برا وبحرا يقصد مصر فنزل لبدة وهي على أربعة مراحل
~~من الإسكندرية ففجر تكين الخاصة عليهم النيل فحال الماء بينهم وبين مصر
# قال المسبحي فكانت وقعة برقة فسلمها المنصور وانهزم إلى مصر
# وفيها سار حباسة الكتامي في عسكر عظيم طليعة بين يدي ابن المهدي فوصل إلى
~~الجيزة فتاه على المخاضة وبرز إليه عسكر ومنعوه وكان النيل زائدا فرجع جيش
~~المهدي وعاثوا وأفسدوا PageV15P150
# ثم قصدوا مصر في سنة ست وثلاث مئة مع القائم فأخذ الإسكندرية وكثيرا من
~~الصعيد ثم رجع ثم أقبلوا في سنة ثمان وملكوا الجيزة
# وفي نسب ms4096 المهدي أقوال حاصلها أنه ليس بهاشمي ولا فاطمي
# وكان موته قي نصف ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة وله اثنتان
~~وستون سنة وكانت دولته خمسا وعشرين سنة وأشهرا
# وقام بعده ابنه القائم
# نقل القاضي عياض في ترجمة أبي محمد الكستراتي أنه سئل عمن أكرهه بنو عبيد
~~على الدخول في دعوتهم أو يقتل فقال يختار القتل ولا يعذر ويجب الفرار لأن
~~المقام في موضع يطلب من أهله تعطيل الشرائع لا يجوز
# قال القاضي عياض أجمع العلماء بالقيروان أن حال بني عبيد حال المرتدين
~~والزنادقة
# وقيل إن عبيد الله تملك المغرب فلم يكن يفصح بهذا المذهب إلا للخواص فلما
~~تمكن أكثر القتل جدا وسبى الحريم وطمع قي أخذ مصر PageV15P151 $ 66 القائم
# صاحب المغرب أبو القاسم محمد بن المهدي عبيد الله
# مولده بسلمية في سنة ثمان وسبعين ومئتين
# ودخل المغرب مع أبيه فبويع هذا عند موت أبيه في سنة اثنتين وعشرين وثلاث
~~مئة
# وكان مهيبا شجاعا قليل الخير فاسد العقيدة
# خرج عليه في سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة أبو يزيد مخلد بن كيداد
~~البربري وجرت بينهما ملاحم وحصره مخلد بالمهدية وضيق عليه واستولى على
~~بلاده ثم وسوس القائم واختلط وزال عقله وكان شيطانا مريدا يتزندق
# ذكر القاضي عبد الجبار المتكلم أن القائم أظهر سب الأنبياء وكان مناديه
~~يصيح العنوا الغار وما حوى وأباد عدة من العلماء وكان يراسل قرامطة البحرين
~~ويأمرهم بإحراق المساجد والمصاحف فتجمعت PageV15P152 الإباضية والبربر على
~~مخلد وأقبل وكان ناسكا قصير الدلق يركب حمارا لكنهم خوارج وقام معه خلق من
~~السنة والصلحاء وكاد أن يتملك العالم وركزت بنودهم عند جامع القيروان فيها
~~لا إله إلا الله لا حكم إلا لله وبندان أصفران فيهما نصر من الله وفتح قريب
~~وبند لمخلد فيه اللهم انصر وليك على من سب نبيك وخطبهم أحمد بن أبي الوليد
~~فحض على الجهاد ثم ساروا ونازلوا المهدية ولما التقوا وأيقن مخلد بالنصر
~~تحركت نفسه الخارجية وقال لأصحابه انكشفوا عن أهل القيروان حتى ينال منهم
~~عدوهم ففعلوا ذلك ms4097 فاستشهد خمسة وثمانون نفسا من العلماء والزهاد
# وخوارج المغرب إباضية منسوبون إلى عبد الله بن يحيى بن إباض الذي خرج في
~~أيام مروان الحمار وانتشر أتباعه بالمغرب يقول أفعالنا مخلوقة لنا ويكفر
~~بالكبائر ويقول ليس في القرآن خصوص ومن خالفه حل دمه PageV15P153
# نعم وكان القائم يسمى أيضا نزارا ولما أخذ أكثر بلاد مصر في سنة سبع
~~وثلاث مئة انتدب لحربه جيش المقتدر عليهم مؤنس فالتقى الجمعان فكانت وقعة
~~مشهورة ثم تقهقر القائم إلى المغرب ووقع في جيشه الغلاء والوباء وفي خيلهم
~~وتبعه أياما جيش المقتدر
# وكان موت القائم في شوال سنة أربع وثلاثين محصورا بالمهدية لكن قام بعده
~~ابنه المنصور
# وقد أجمع علماء المغرب على محاربة آل عبيد لما شهروه من الكفر الصراح
~~الذي لا حيلة فيه وقد رأيت في ذلك تواريخ عدة يصدق بعضها بعضا
# وعوتب بعض العلماء في الخروج مع أبي يزيد الخارجي فقال وكيف لا أخرج وقد
~~سمعت الكفر بأذني خضرت عقدا فيه جمع من سنة ومشارقة وفيهم أبو قضاعة الداعي
~~فجاء رئيس فقال كبير منهم إلى هنا يا سيدي ارتفع إلى جانب رسول الله يعني
~~أبا قضاعة فما نطق أحد
# ووجد بخط فقيه قال في رجب سنة 331 قام المكوكب يقذف الصحابة ويطعن على
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعلقت رؤوس حمير وكباش على الحوانيت كتب عليها
~~أنها رؤوس صحابة PageV15P154
# وخرج أبو إسحاق الفقيه مع أبي يزيد وقال هم أهل القبلة وأولئك ليسوا أهل
~~قبلة وهم بنو عدو الله فإن ظفرنا بهم لم ندخل تحت طاعة أبي يزيد لأنه خارجي
# قال أبو ميسرة الضرير أدخلني الله في شفاعة أسود رمى هؤلاء القوم بحجر
# وقال السبائي أي والله نجد في قتل المبدل للدين
# وتسارع الفقهاء والعباد في أهبة كاملة بالطبول والبنود وخطبهم في الجمعة
~~أحمد بن أبي الوليد وحرضهم وقال جاهدوا من كفر بالله وزعم أنه رب من دون
~~الله وغير أحكام الله وسب نبيه وأصحاب نبيه فبكى الناس بكاء شديدا وقال
~~اللهم إن هذا القرمطي الكافر ms4098 المعروف بابن عبيد الله المدعي الربوبية جاحد
~~لنعمتك كافر بربوبيتك طاعن على رسلك مكذب بمحمد نبيك سافك للدماء فالعنه
~~لعنا وبيلا واخزه خزيا طويلا واغضب عليه بكرة وأصيلا ثم نزل فصلى بهم
~~الجمعة
# وركب ربيع القطان فرسه ملبسا وفي عنقه المصحف وحوله PageV15P155 جمع كبير
~~وهو يتلو آيات جهاد الكفرة فاستشهد ربيع في خلق من الناس يوم المصاف في صفر
~~سنة أربع وثلاثين وكان غرض هؤلاء المجوس بني عبيد أخذه حيا ليعذبوه
# قال أبو الحسن القابسي استشهد معه فضلاء وأئمة وعباد
# وقال بعض الشعراء في بني عبيد % الماكر الغادر الغاوي لشيعته % شر
~~الزنادق من صحب وتباع % % العابدين إذا عجلا يخاطبهم % بسحر هاروت من كفر
~~وإبداع % % لو قيل للروم أنتم مثلهم لبكوا % أو لليهود لسدوا صمخ أسماع % $
~~67 المنصور
# أبو الطاهر إسماعيل بن القائم بن المهدي العبيدي الباطني صاحب المغرب
# ولي بعد أبيه وحارب رأس الإباضية أبا يزيد مخلد بن كيداد الزاهد والتقى
~~الجمعان مرات وظهر مخلد على أكثر المغرب ولم يبق لبني عبيد سوى المهدية
# فنهض المنصور وأخفى موت أبيه وصابر الإباضية حتى ترحلوا PageV15P156 عنه
~~ونازلوا مدينة سوسة فبرز المنصور من المهدية والتقوا فانكسر جيش مخلد على
~~كثرتهم وأسر هو في سنة 336 فمات بعد الأسر بأربعة أيام من الجراح فسلخ وحشي
~~قطنا وصلب
# وبنوا مدينة المنصورية مكان الوقعة فنزلها المنصور
# وكان بطلا شجاعا رابط الجأش فصيحا مفوها يرتجل الخطب وفيه إسلام في
~~الجملة وعقل بخلاف أبيه الزنديق
# وقد جمع في قصره مرة من أولاد جنده ورعيته عشرة آلاف صبي وكساهم كسوة
~~فاخرة وعمل لهم وليمة لم يسمع قط بمثلها وختنهم جميعا وكان يهب للواحد منهم
~~المئة دينار والخمسين دينارا على أقدارهم
# ومن محاسنه أنه ولى محمد بن أبي المنظور الأنصاري قضاء القيروان وكان من
~~كبار أصحاب الحديث قد لقي إسماعيل القاضي والحارث بن أبي أسامة فقال بشرط
~~أن لا آخذ رزقا ولا أركب دابة فولاه ليتألف الرعية فأحضر إليه يهودي قد سب
~~فبطحه وضربه إلى أن PageV15P157 مات تحت الضرب خاف ms4099 أن يحكم بقتله فتحل عليه
~~الدولة
# وأتى يوما بيته فوجد سلاف داية السلطان تشفع في امرأة نائحة فاسقة
~~ليطلقها من حبسه فقال مالك قالت قضيب محبوبة المنصور تطلب منك أن تطلقها
~~فقال يا منتنة لولا شيء لضربتك لعنك الله ولعن من أرسلك فولولت وشقت ثيابها
~~ثم ذكرت أمرها للمنصور فقال ما أصنع به ما أخذ منا صلة ولا نقدر على عزله
~~نحن نحب إصلاح البلد
# خرج في رمضان سنة إحدى واربعين وثلاث مئة إلى مكان يتنزه فأصابه برد وريح
~~عظيمة فأثر ذلك فيه ومرض ومات عدد كثير ممن معه ثم مات هو في سلخ شوال من
~~السنة وله تسع وثلاثون سنة
# وقد كان في سنة أربعين جهز جيشه في البحر إلى صقلية فهزموا النصارى وكانت
~~ملحمة عظمى قتل فيها من العدو ثلاثون ألفا وأسر منهم ألوف وغنم الجند ما لا
~~يعبر عنه
# وقيل أنه افتتح مدينة جنوه ونهب أعمال سردانيه PageV15P158
# وحكم على مملكة صقلية وافتتح له نائبه عليها فتوحات وانتصر على العدو
~~وفرح بذلك المسلمون وتوطد سلطانه
# وخلف خمسة بنين وست بنات
# وذكر المشايخ أنهم ما رأوا فتحا مثله قط
# وكان المنصور محببا إلى الرعية مقتصرا على إظهار التشيع وقام بعده المعز
~~ولده $ 68 المعز
# هو المعز لدين الله أبو تميم معد بن المنصور إسماعيل بن القائم العبيدي
~~المهدوي المغربي الذي بنيت القاهرة المعزية له كان صاحب المغرب وكان ولي
~~عهد أبيه
# ولي سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة وسار في نواحي إفريقية يمهد ملكه فذلل
~~الخارجين عليه واستعمل مماليكه على المدن واستخدم الجند وأنفق الأموال وجهز
~~مملوكه جوهر القائد في الجيوش PageV15P159
# فسار فافتتح سجلماسة وسار إلى أن وصل إلى البحر الأعظم وصيد له من سمكه
~~وافتتح مدينة فاس وأسر صاحبها وصاحب سبتة وبعث بهما إلى أستاذه وقيل لم
~~يقدر على سبتة وكانت لصاحب الأندلس المرواني
# قال القفطي عزم المعز على بعث جيشه إلى مصر فسألته أمه أن يؤخر ذلك لتحج
~~خفية فأجابها وحجت فأحس بقدومها الأستاذ كافور يعني صاحب مصر ms4100 فحضر إليها
~~وخدمها وحمل إليها تحفا وبعث في خدمتها أجنادا فلما رجعت منعت ابنها من قصد
~~مصر فلما مات كافور بعث المعز جيشه فأخذوا مصر
# قلت قدم عليهم جوهرا فجنى ما على البربر من الضرائب فكان ذلك خمس مئة ألف
~~دينار وعمد المعز إلى خزائن آبائه فبذل منها خمس مئة حمل من المال وساروا
~~في أول سنة ثمان وخمسين في أهبة عظيمة
# وكانت مصر في القحط فأخذها جوهر وأخذ الشام والحجاز ونفذ يعرف مولاه
~~بانتظام الأمر
# وضربت السكة على الدينار بمصر وهي لا إله إلا الله محمد رسول PageV15P160
~~الله علي خير الوصيين والوجه الآخر اسم المعز والتاريخ وأعلن الأذان بحي
~~على خير العمل ونودي من مات عن بنت وأخ أو أخت فالمال كله للبنت فهذا رأي
~~هؤلاء
# ثم جهز جوهر هدية إلى المعز وهي عشرون كجاوة منها واحدة مرصعة بالجواهر
~~وخمسون فرسا كاملة العدة وخمس وخمسون ناقة مزينة وثلاث مئة وخمسون جملا
~~بخاتي وعدة أحمال من نفائس المتاع وطيور في أقفاص سار بها جعفر ولد جوهر
~~ومعه عدة أمراء إخشيدية تحت الحوطة مكرمين واعتقل أبناء الملك علي بن
~~الإخشيد في رفاهية وأحسن إلى الرعية وتصدق بمال عظيم
# وأخذت الرملة بالسيف وأسر صاحبها الحسن بن أخي الإخشيد وأمراؤه وبعثوا
~~إلى المغرب
# وأمر الأعيان بأن يعولوا المساكين لشدة الغلاء
# فتهيأ المعز واستناب على المغرب بلكين الصنهاجي وسار بخزائنه وتوابيت
~~آبائه وكان دخوله إلى الإسكندرية في شعبان سنة اثنتين PageV15P161 وستين
~~وثلاث مئة وتلقاه قاضي مصر الذهلي وأعيانها فأكرمهم وطال حديثه معهم وعرفهم
~~أن قصده الحق والجهاد وأن يختم عمره بالأعمال الصالحة وأن يقيم أوامر جده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعظ وذكر حتى أعجبهم وبكى بعضهم ثم خلع
~~عليهم وقال للقاضي أبي الطاهر الذهلي من رأيت من الخلفاء فقال واحدا قال من
~~هو قال مولانا فأعجبه ذلك
# ثم إنه سار حتى خيم بالجيزة فأخذ عسكره في التعدية إلى الفسطاط ثم دخل
~~القاهرة وقد بني له بها قصر الإمارة وزينت مصر فاستوى على ms4101 سرير ملكه وصلى
~~ركعتين
# وكان عاقلا لبيبا حازما ذا أدب وعلم ومعرفة وجلالة وكرم يرجع في الجملة
~~إلى عدل وإنصاف ولولا بدعته ورفضه لكان من خيار الملوك
# قيل إن زوجة صاحب مصر الإخشيد لما زالت دولتهم أودعت عند يهودي بغلطاقا
~~من جوهر ثم إنها طلبته منه فأنكره وصمم فبذلت له كمه فأصر فما زالت حتى
~~قالت خذه وهات كما منه فما فعل فأتت القصر فأذن المعز لها فحدثته بأمرها
~~فأحضر اليهودي وقرره فلم يقر فنفذ إلى داره من أخرب حيطانها فوجدوا جرة
~~فيها البغلطاق فلما رآه المعز ابتهر من حسنه وقد نقصه اليهودي درتين باعهما
~~بألف وست مئة دينار فسلمه إليها فاجتهدت أن يأخذه هدية منها أو بثمن فأبى
~~فقالت PageV15P162 يا أمير المؤمنين إنما كان يصلح لي إذ كنا أصحاب البلاد
~~وأما اليوم فلا ثم أخذته ومضت
# قيل إن المنجمين أخبروا المعز أن عليك قطعا فأشاروا أن يتخذ سربا يتوارى
~~فيه سنة ففعل فلما طالت الغيبة ظن جنده المغاربة أنه رفع فكان الفارس منهم
~~إذا رأى غمامة ترجل ويقول السلام عليك يا أمير المؤمنين ثم إنه خرج بعد سنة
~~فخرج فما عاش بعدها إلا يسيرا
# وللشعراء فيه مدائح
# ومن شعره % أطلع الحسن من جبينك شمسا % فوق ورد من وجنتيك أطلا % % فكأن
~~الجمال خاف على الور % د ذبولا فمد بالشعر ظلا % $
# ومن شعره % لله ما صنعت بنا % تلك المحاجر في المعاجر % % أمضى وأقضى في
~~النفو % س من الخناجر في الحناجر %
# | PageV15P163 % ولقد تعبت ببينكم % تعب المهاجر في الهواجر %
# قيل إنه أحضر إلى المعز بمصر كتاب فيه شهادة جدهم عبيد الله بسلمية وفيه
~~وكتب عبيد الله بن محمد بن عبد الله الباهلي فقال نعم هذه شهادة جدنا وأراد
~~بقوله الباهلي أنه من أهل المباهلة لا أنه من باهلة
# قلت ظهر هذا الوقت الرفض وأبدى صفحته وشمخ بأنفه في مصر والشام والحجاز
~~والغرب بالدولة العبيدية وبالعراق والجزيرة والعجم بيني بويه وكان الخليفة
~~المطيع ضعيف الدست والرتبة مع بنى بويه ثم ضعف بدنه وأصابه فالج ms4102 وخرس
~~فعزلوه وأقاموا ابنه الطائع لله وله السكة والخطبة وقليل من الأمور فكانت
~~مملكة هذا المعز أعظم وأمكن
# وكذلك دولة صاحب الأندلس المستنصر بالله المرواني كانت موطدة مستقلة
~~كوالده الناصر لدين الله الذي ولي خمسين عاما
# وأعلن الأذان بالشام ومصر بحي على خير العمل فلله الأمر كله
# قيل ما عرف عن المعز غير التشيع وكان يطيل الصلاة ومات قبله PageV15P164
~~بسنة ابنه عبد الله ولي العهد وصبر وغلقت مصر لعزائه ثلاثا وشيعوه بلا
~~عمائم بل بمناديل صوف فأمهم المعز بأتم الصلاة وأحسنها
# في سنة ستين وثلاث مئة وجد بالسوق قد نسج فيه المعز عز وجل فأحضر النساج
~~إلى الجوهر فأنكر ذلك وصلب النساج ثم أطلق
# وأخذ المحتسب من الطحانين سبع مئة دينار فأنكر عليه جوهر ورد الذهب إليهم
# وأبيع تليس الدقيق بتسعة عشر دينارا ثم انحل السعر في سنة ستين وثلاث مئة
~~وكان الغلاء أربع سنين
# وقبض جوهر على تسع مئة وأربعين جنديا والإخشيد في وقت واحد وقيدوا
# وثارت عليه القرامطة واستولوا على كثير من الشام وساروا حتى أتوا مصر
~~فحاربهم جوهر وجرت أمور مهولة
# وعزل سنة 361 من الوزارة ابن حنزابة وأهين
# ووقع المصاف بين جوهر والقرامطة وقتل خلق وذلك بظاهر القاهرة PageV15P165
~~واستمر ذلك ثلاثة أيام ثم ترحل الأعسم االقرمطي منهزما وذلوا واتهم الأعسم
~~أمراءه بالمخامرة فقبض عليهم
# وصلى بالناس المعز يومي العيد صلاة طويلة بحيث إنه سبح في السجود نحو
~~ثلاثين ثم خطبهم فأبلغ وأحبته الرعية
# وصنع شمسية لتعمل على الكعبة ثمانية أشبار في مثلها من حرير أحمر وفيها
~~اثنا عشر هلالا من ذهب وفي الهلال ترنجة قد رصعت بجواهر وياقوت وزمرد لم
~~يشاهد أحد مثلها
# وقدم له جوهر القائد تحفا بنحو من ألف ألف دينار فخلع عليه وأعطاه ما
~~يليق به
# مات المعز في ربيع الآخر سنة خمس وستين وثلاث مئة بالقاهرة المعزية وكان
~~مولده بالمهدية التي بناها جدهم وعاش ستا وأربعين سنة
# وكانت دولته أربعا وعشرين سنة
# وقام بعده ابنه العزيز بالله PageV15P166
# وقد جرى على دمشق وغيرهما ms4103 من عساكر المغاربة كل قبيح من القتل والنهب
~~وفعلوا ما لا يفعله الفرنج ولولا خوف الإطالة لسقت ما يبكي الأعين $ 69
~~العزيز بالله
# صاحب مصر أبو منصور نزار بن المعز معد بن إسماعيل العبيدي المهدوي
~~المغربي
# ولد سنة أربع وأربعين وثلاث مئة
# قام بعد أبيه في ربيع الأول سنة خمس وستين
# وكان كريما شجاعا صفوحا أسمر أصهب الشعر أعين أشهل بعيد ما بين المنكبين
~~حسن الأخلاق قريبا من الرعية مغرى بالصيد ويكثر من صيد السباع ولا يؤثر سفك
~~الدماء وله نظم ومعرفة
# توفي في العيد ولد له فقال % نحن بنو المصطفى ذوو محن % أولنا مبتلى
~~وخاتمنا %
# | PageV15P167 % عجيية في الأنام محنتنا % يجرعها في الحياة كاظمنا % %
~~يفرح هذا الورى بعيدهم % طرا وأعيادنا مآتمنا %
# قال أبو منصور الثعالبي في $ + * اليتيمة سمعت الشيخ أبا الطيب يحكي أن
~~الأموي صاحب الأندلس كتب إليه نزار صاحب مصر كتابا سبه فيه وهجاه فكتب إليه
~~الأموي أما بعد فإنك عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لأجبناك فاشتد هذا على
~~العزيز وأفحمه عن الجواب يشير أنك دعي لا نعرف قبيلتك
# قال أبو الفرج بن الجوزي كان العزيز قد ولى عيسى بن نسطورس النصراني أمر
~~مصر واستناب منشا اليهودي بالشام فكتبت إليه امرأة بالذي أعز اليهود
~~والنصارى بمنشا وابن نسطورس وأذل المسلمين بك إلا ما نظرت في أمري فقبض على
~~الاثنين وأخذ من عيسى ثلاث مئة ألف دينار
# قال ابن خلكان وغيره أكثر أهل العلم لا يصححون نسب المهدي عبيد الله جد
~~خلفاء مصر حتى إن العزيز في أول ولايته صعد المنبر يوم جمعة فوجد هناك رقعة
~~فيها % إذا سمعنا نسبا منكرا % نبكي على المنبر والجامع %
# | PageV15P168 % إن كنت فيما تدعي صادقا % فاذكر أبا بعد الأب الرابع % %
~~وإن ترد تحقيق ما قلته % فانسب لنا نفسك كالطائع % % أولا دع الأنساب
~~مستورة % وادخل بنا في النسب الواسع % % فإن أنساب بني هاشم % يقصر عنها
~~طمع الطامع %
# وصعد مرة أخرى فرأى ورقة فيها % بالظلم والجور قد رضينا % وليس بالكفر
~~والحماقه % % إن كنت أعطيت علم غيب % فقل لنا ms4104 كاتب البطاقه % $
# ثم قال ابن خلكان وذلك لأنهم ادعوا علم المغيبات ولهم في ذلك أخبار
~~مشهورة
# وفتحت للعزيز حلب وحماه وحمص وخطب أبو الذواد محمد بن المسيب بالموصل له
~~ورقم اسمه على الأعلام والسكة سنة 383 وخطب له أيضا باليمن وبالشام ومدائن
~~المغرب
# وكانت دولة هذا الرافضي أعظم بكثير من دولة أمير المؤمنين الطائع ابن
~~المطيع العباسي
# قال المسبحي وفي سنة ثمانين أسس جامع القاهرة وفي PageV15P169 أيام
~~العزيز بني قصر البحر الذي لم يكن مثله في شرق ولا غرب وجامع القرافة وقصر
~~الذهب
# وفي أيامه أظهر سب الصحابة جهارا
# وقي سنة 366 حجت جميلة بنت ناصر الدولة صاحب الموصل
# فمما كان معها أربع مئة محمل فكانت لا يدرى في أي محمل هي
# وأعتقت خمس مئة نفس ونثرت على الكعبة عشرة آلاف مثقال وسقت جميع الوفد
~~سويق السكر والثلج كذا قال الثعالبي وخلعت وكست خمسين ألفا ولقد خطبها
~~السلطان عضد الدولة فأبت فحنق لذلك ثم تمكن منها فأفقرها وعذبها ثم ألزمها
~~أن تقعد قي الحانة لتحصل من الفاحشة ما تؤدي فمرت مع الأعوان فقذفت نفسها
~~في دجلة فغرقت عفا الله عنها
# وفي سنة 67 جرت وقعات بين المصريين وهفتكين الأمير وقتل خلق وضرب المثل
~~بشجاعة هفتكين وهزم الجيوش وفر منه جوهر القائد فسار لحربه صاحب مصر العزيز
~~بنفسه فالتقوا بالرملة وكان هفتكين على فرس أدهم يجول في الناس فبعث إليه
~~العزيز رسولا يقول أزعجتني وأحوجتني لمباشرة الحرب وأنا طالب للصلح وأهب لك
~~الشام كله قال فنزل وباس الأرض واعتذر ووقع الحرب وقال فات الأمر ثم حمل
~~على الميسرة فهزمها فحمل العزيز بنفسه عليه في PageV15P170 الأبطال فانهزم
~~هفتكين ومن معه والقرامطة واستحر بهم القتل ونودي من أسر هفتكين فله مئة
~~ألف دينار وذهب هفتكين جريحا في ثلاثة فظفر به مفرج بن دغفل ثم أتى به
~~العزيز فلم يؤذه بل بلغه أعلى الرتب مديدة ثم سقاه ابن كلس الوزير فأنكر
~~العزيز ذلك فداراه ابن كلس بخمس مئة ألف دينار
# وفي سنة 368 توثب ms4105 على دمشق قسام الجبيلي التراب والتف عليه أحداث البلد
~~وشطارها ولم يبق لأميرها معه أمر
# وجاء رسول العزيز إلى أمير الوقت عضد الدولة ليخطب له فأجابه بتلطف وود
~~وإتحاف ولم يتهيأ ذلك
# وفيها أي سنة 69 سلطن الطائع عضد الدولة وبلغه أقصى الرتب وفوض إليه أمور
~~الرعية شرقا وغربا وعقد بيده له لواءين وزاد في ألقابه تاج الملة
# وتزوج الطائع ببنته على مئة ألف دينار PageV15P171
# وفي سنة سبعين رجع عضد الدولة من همذان فخرج الطائع لتلقيه أكره على ذا
~~وما جرت عادة لخليفة بهذا
# وفي سنة إحدى وقع حريق عظيم ببغداد وذهبت الأموال
# وفي سنة اثنتين مات السلطان عضد الدولة والسيدة المحجبة سارة أخت المقتدر
~~وقد قاربت التسعين ولطموا أياما في الأسواق على العضد وتملك ابنه صمصام
~~الدولة
# وفي سنة 377 تهيأ العزيز لغزو الروم فأحرقت مراكبه فغضب وقتل مئتي نفس
~~اتهمهم ثم وصلت رسل طاغية الروم بهدية تطلب الهدنة فأجاب بشرط أن لا يبقى
~~في مملكتهم أسير وبأن يخطبوا للعزيز بقسطنطينية في جامعها وعقدت سبعة أعوام
# ومات متولي إفريقية يوسف بلكين وقام ابنه المنصور وبعث تقادم إلى العزيز
~~قيمتها ألف ألف دينار
# واشتد القحط ببغداد وابتيعت كارة الدقيق بمئتين وستين درهما PageV15P172
# وغلب شرف الدولة على بغداد وقبض على أخيه الصمصام
# وفي سنة 381 عزل من الخلافة الطائع وولي القادر
# وفي سنة ست وثمانين في رمضان مات العزيز ببلبيس في حمام من القولنج وعمره
~~اثنتان وأربعون سنة وأشهر وقام ابنه الحاكم الزنديق $ 70 الحاكم
# صاحب مصر الحاكم بأمر الله أبو علي منصور بن العزيز نزار بن المعز معد بن
~~المنصور إسماعيل بن القائم محمد بن المهدي العبيدي المصري الرافضي بل
~~الإسماعيلي الزنديق المدعي الربوبية
# مولده في سنة خمس وسبعين وثلاث مئة
# وأقاموه في الملك بعد أبيه وله إحدى عشرة سنة فحكى هو قال ضمني أبي
~~وقبلني وهو عريان وقال امض فالعب فأنا في عافية قال ثم توفي فأتاني برجوان
~~وأنا على جميزة في الدار PageV15P173 فقال انزل ويحك الله الله فينا ms4106 فنزلت
~~فوضع العمامة بالجوهر على رأسي وقبل الأرض ثم قال السلام عليك يا أمير
~~المؤمنين وخرج بي إلى الناس فقبلوا الأرض وسلموا علي بالخلافة
# قلت وكان شيطانا مريدا جبارا عنيدا كثير التلون سفاكا للدماء خبيث النحلة
~~عظيم المكر جوادا ممدحا له شأن عجيب ونبأ غريب كان فرعون زمانه يخترع كل
~~وقت أحكاما يلزم الرعية بها أمر بسب الصحابة رضي الله عنهم وبكتابة ذلك على
~~أبواب المساجد والشوارع وأمر عماله بالسب وبقتل الكلاب في سنة خمس وتسعين
~~وثلاث مئة وأبطل الفقاع والملوخيا وحرم السمك الذي لا فلوس عليه ووقع ببائع
~~لشيء من ذلك فقتلهم
# وفي سنة اثنتين وأربع مئة حرم بيع الرطب وجمع منه شيئا عظيما فأحرقه ومنع
~~من بيع العنب وأباد الكروم وأمر النصارى بتعليق صليب في رقابهم زنته رطل
~~وربع بالدمشقي وألزم اليهود أن يعلقوا في أعناقهم قرمية في زنة الصليب
~~إشارة إلى رأس العجل الذي عبدوه وأن تكون عمائمهم سودا وأن يدخلوا الحمام
~~بالصليب وبالقرمية ثم أفرد لهم حمامات وأمر في العام بهدم كنيسة قمامة
~~وبهدم كنائس مصر PageV15P174
# فأسلم عدة ثم إنه نهى عن تقبيل الأرض وعن الدعاء له في الخطب وفي الكتب
~~وجعل بدله السلام عليه
# وقيل إن ابن باديس أمير المغرب بعث ينقم عليه أمورا فأراد أن يستميله
~~فأظهر التفقه وحمل في كمه الدفاتر وطلب إلى عنده فقيهين وأمرهما بتدريس فقه
~~مالك في الجامع ثم تغير فقتلهما صبرا
# وأذن للنصارى الذين أكرههم في العود إلى الكفر
# وفي سنة 404 نفى المنجمين من بلاده
# ومنع النساء من الخروج من البيوت فأحسن وأبطل عمل الخفاف لهن جملة وما
~~زلن ممنوعات من الخروج سبع سنين وسبعة أشهر
# ثم بعد مدة أمر بإنشاء ما هدم من الكنائس وبتنصر من أسلم
# وأنشأ الجامع بالقاهرة وكان العزيز ابتدأه
# وقد خرج عليه أبو ركوة الوليد بن هشام العثماني الأندلسي بأرض برقة والتف
~~عليه البربر واستفحل أمره فجهز الحاكم لحربه جيشا PageV15P175 فانتصر أبو
~~ركوة وتملك وجرت خطوب ثم أسر وقتل من جنده نحو من ms4107 سبعين ألفا وحمل إلى
~~الحاكم في سنة 397 فذبحه صبرا
# وقد حبب في الآخر إلى الحاكم العزلة وبقي يركب وحده في الأسواق على حمار
~~ويقيم الحسبة بنفسه وبين يديه عبد ضخم فاجر فمن وجب عليه تأديب أمر العبد
~~أن يولج فيه والمفعول به يصيح
# وقيل إنه أراد ادعاء الإلهية وشرع في ذلك فكلمه الكبراء وخوفوه من وثوب
~~الناس فتوقف
# وفي سنة إحدى وأربع مئة أقام الدعوة قرواش بن مقلد بالموصل للحاكم فأعطى
~~الخطيب نسخة بما يقوله الحمد لله الذي انجلت بنوره غمرات الغصب وانقهرت
~~بقدرته أركان النصب وأطلع بأمره شمس الحق من الغرب ومحى بعدله جور الظلمة
~~فعاد الحق إلى نصابه الباين بذاته المنفرد بصفاته لم يشبه الصور فتحتويه
~~الأمكنة ولم تره العيون فتصفه
# ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم ثم علي أمير المؤمنين وسيد الوصيين
~~وعماد العلم وعلى أغصانه البواسق اللهم وصل على الإمام المهدي بك والذي جاء
~~بأمرك وصل على القائم بأمرك والمنصور بنصرك وعلى المعز لدينك المجاهد في
~~سبيلك وصل على العزيز بك واجعل نوامي صلواتك على مولانا إمام الزمان وحصن
~~PageV15P176 الإيمان صاحب الدعوة العلوية عبدك ووليك أبي علي الحاكم بأمرك
~~أمير المؤمنين
# وأقيمت الدعوة على يد قرواش بالكوفة وبالمدائن
# ثم استمال القادر بالله قرواشا ونفذ إليه تحفا بثلاثين ألف دينار
# فأعاد له الخطبة
# واستحوذت العرب على الشام وحاصروا القلاع
# وتم القحط الشديد بنيسابور ونواحيها حتى هلك مئة ألف أو يزيدون وأكلت
~~الجيف ولحوم الآدميين
# وفي الأربع مئة وبعدها كانت الأندلس تغلي بالحروب والقتال على الملك
# وأنشأ دارا كبيرة ملأها قيودا وأغلالا وجعل لها سبعة أبواب وسماها جهنم
~~فكان من سخط عليه أسكنه فيها
# ولما أمر بحريق مصر واستباحها بعث خادمه ليشاهد الحال فلما رجع قال كيف
~~رأيت قال لو استباحها طاغية الروم ما زاد على ما رأيت فضرب عنقه
# وفي سنة اثنتين وأربع مئة كتب ببغداد محضر يتضمن القدح في أنساب
~~PageV15P177 أصحاب مصر وعقائدهم وأنهم أدعياء وأن انتماءهم إلى الإمام علي
~~باطل وزور وأن ms4108 الناجم بمصر اليوم وسلفه كفار وفساق زنادقة وأنهم لمذهب
~~الثنوية معتقدون عطلوا الحدود وأباحوا الفروج وسفكوا الدماء وسبوا الأنبياء
~~وادعو الربوبية فكتب خلق في المحضر منهم الشريف الرضي وأخوه المرتضى
~~والقاضي أبو محمد بن الأكفاني والشيخ أبو حامد الإسفراييني وأبو محمد
~~الكشفلي الفقيه والقدوري والصيمري وعدة
# وهرب من مصر ناظر الديوان الوزير أبو القاسم بن المغربي إذ قتل الحاكم
~~أباه وعمه وصار إلبا عليه يسعى في زوال ملكه وحسن لمفرج الطائي أمير العرب
~~الخروج على الحاكم ففعل وقتل قائد جيشه وعزموا على مبايعة صاحب مكة العلوي
~~وكاد أن يتم ذلك ثم تلاشى
# وفي سنة ثلاث وأربع مئة أخذ الوفد العراقي وغورت المياه وهلك بضعة عشر
~~ألف مسلم ثم أخذ من العرب ببعض الثأر وقتل عدة
# وبعث الملك محمود بن سبكتكين كتابا إلى الخليفة بأنه ورد إليه من الحاكم
~~كتاب يدعوه فيه إلى بيعته وقد خرق الكتاب وبصق عليه
# وفي سنة أربع جعل الحاكم ولي عهده ابن عمه عبد الرحيم بن PageV15P178
~~إلياس وصلحت سيرته وأعتق أكثر مماليكه
# وفي هذا القرب تمت ملحمة عظيمة بين ملك الترك طغان بالمسلمين وبين عساكر
~~الصين فدامت الحرب أياما وقتل من كفار الصين نحو من مئة ألف
# وفي سنة خمس ظفر الحاكم بنساء على فساد فغرقهن وكانت الغاسلة لا تخرج إلى
~~امرأة إلا مع عدلين ومر القاضي مالك بن سعيد الفارقي فنادته صبية من روزنة
~~أقسمت عليك بالحاكم أن تقف فوقف فبكت وقالت لي أخ يموت فبالله إلا ما
~~حملتني إليه لأراه فرق وبعث معها عدلين فأتت بيتا فدخلت والبيت لعاشقها
~~فجاء الزوج فسأل الجيران فحدثوه فجاء إلى القاضي وصاح وقال لا أخ لها وما
~~أفارقك حتى تردها إلي فحار القاضي وطلع بالرجل إلى الحاكم ونادى العفو
~~فأمره أن يركب مع الشاهدين فوجدوا المرأة والشاب في إزار واحد على خمار
~~فحملا على هيئتهما فسألها الحاكم فأحالت على الشاب وقال بل هجمت علي وزعمت
~~أنها بلا زوج فلفت في بارية وأحرقت وضرب الشاب ألف سوط
# وولي دمشق ms4109 للحاكم عدة أمراء ما كان يدع النائب يستقر حتى يعزله
~~PageV15P179
# وفي سنة سبع وأربع مئة سقطت قبة الصخرة
# وفيها استولى ابن سبكتكين على خوارزم
# وفيها قتل الدرزي الزنديق لادعائه ربوبية الحاكم
# وفي سنة تسع افتتح محمود مدينتين من الهند وجرت له حروب وملاحم عجيبة
# وفي شوال سنة إحدى عشرة وأربع مئة عدم الحاكم وكان الخلق في ضنك من العيش
~~معه صالحهم وطالحهم وكانوا يدسون إليه الرقاع المختومة بسبه والدعاء عليه
~~لأنه كان يدور في القاهرة على دابة ويتزهد
# وعملوا هيئة امرأة من كاغد بخف وإزار في يدها قصة فأخذها فرأى فيها
~~العظائم فهم بالمرأة فإذا هي تمثال فطلب العرفاء والأمراء فأمر بالمضي إلى
~~مصر ونهبها وإحراقها فذهبوا لذلك فقاتل أهلها ودافعوا واستمرت النار والحرب
~~بين الرعية والعبيد ثلاثا وهو يركب حماره ويشاهد الحريق والضجة فيتوجع
~~للناس ويقول لعن الله من أمر بهذا فلما كان ثالث يوم اجتمع الكبراء
~~والمشايخ إليه ورفعوا المصاحف وبكوا فرحمهم جنده الأتراك وانضموا إليهم
~~وقاتلوا معهم وقال هو ما أذنت لهم وقد أذنت لكم في الإيقاع بهم وبعث في
~~السر إلى العبيد استمروا وقواهم بالأسلحة وفهم PageV15P180 ذلك الناس
~~فبعثوا إليه يقولون نحن نقصد أيضا القاهرة فأمر العبيد بالكف بعد أن أحرق
~~من مصر ثلثها ونهب وأسر النصف ثم اشترى الناس حرمهم من العبيد بعد أن فجروا
~~بهن وكان قوم من جهلة الغوغاء إذا رأوا الحاكم يقولون يا واحد يا أحد يا
~~محيي يا مميت ثم أوحش أخته ست الملك بمراسلات قبيحة أنها تزني فغضبت وراسلت
~~الأمير ابن دواس وكان خائفا من الحاكم ثم ذهبت إليه سرا فقبل قدمها فقالت
~~جئت في أمر أحرس نفسي ونفسك قال أنا مملوكك قالت أنت ونحن على خطر من هذا
~~وقد هتك الناموس الذي قرره آباؤنا وزاد به جنونه وعمل ما لا يصبر عليه مسلم
~~وأنا خائفة أن يقتل فنقتل وتنقضي هذه الدولة أقبح انقضاء قال صدقت فما
~~الرأي قالت تحلف لي وأحلف لك على الكتمان فتعاقدا على قتله وإقامة ابنه ms4110
~~وتكون أنت أتابكه فاختر عبدين تعتمد عليهما على سرك فأحضر عبدين شهمين
~~أمينين فحلفتهما وأعطتهما ألف دينار وإقطاعا وقالت اكمنا له في الجبل فإنه
~~غدا يصعد وما معه سوى ركابي ومملوك ثم ينفرد عنهما فدونكماه وكان الحاكم
~~ينظر في النجوم وعليه قطع حينئذ متى نجا منه عاش نيفا وثمانين سنة فأعلم
~~أمه وأعطاها مفتاح خزانة فيها ثلاث مئة ألف دينار وقال حوليها إلى قصرك
~~فبكت وقالت إذا كنت تتصور هذا فلا تركب الليلة قال نعم وكان يعس في رجال
~~ففعل ذلك ونام فانتبه في الثلث الأخير وقال إن لم أركب وأتفرج خرجت نفسي
~~وكان مسودنا فركب وصعد في الجبل ومعه صبي فشد عليه العبدان PageV15P181
~~فقطعا يديه وشقا جوفه وحملاه في عباءة له إلى ابن دواس وقتلا الصبي وأتى به
~~ابن دواس إلى أخته فدفنته في مجلس سرا وطلبت الوزير واستكتمته وأن يطلب ولي
~~العهد عبد الرحيم ليسرع وكان بدمشق وجهزت أميرا في الطريق ليقبض على عبد
~~الرحيم ويدعه بتنيس وفقد الحاكم وماج الخلق وقصدوا الجبل فما وقفوا له على
~~أثر وقيل بل وجدوا حماره معرقبا وجبته بالدماء وقيل قالت أخته إنه أعلمني
~~أنه يغيب في الجبل أسبوعا ورتبت ركابية يمضون ويعودون فيقولون فارقناه
~~بمكان كذا وكذا ووعدنا إلى يوم كذا وأقبلت ست الملك تدعو الأمراء وتستحلفهم
~~وتعطيهم الذهب ثم ألبست علي بن الحاكم أفخر الثياب وقالت لابن دواس المعول
~~في قيام دولته عليك فقبل الأرض وأبرزت الصبي ولقبته الظاهر لإعزاز دين الله
~~وألبسته تاج جدها المعز وأقامت النياحة على الحاكم ثلاثة أيام وجعلت
~~القواعد كما في النفس وبالغت في تعظيم ابن دواس ثم رتبت له في الدهليز مئة
~~فهبروه وقتلت جماعة ممن اطلع على سرها فعظمت هيبتها وماتت بعد ثلاث سنين
# وذكرنا في ترجمته أنه خرج من القصر فطاف ليلته ثم أصبح فتوجه إلى شرقي
~~حلوان معه ركابيان فرد أحدهما مع تسعة من العرب ثم أمر الآخر بالانصراف
~~فزعم أنه فارقه عند المقصبة فكان آخر العهد PageV15P182 به وخرج الناس على ms4111
~~رسمهم يلتمسون رجوعه معهم الجنائب ففعلوا ذلك جمعة ثم خرج في ثاني ذي
~~القعدة مظفر صاحب المظلة ونسيم وعدة فبلغوا دير القصير وأمعنوا في الدخول
~~في الجبل فبصروا بحماره الأشهب المسمى بقمر وقد ضربت يداه فأثر فيهما الضرب
~~وعليه سرجه ولجامه فتتبعوا أثر الحمار فإذا أثر راجل خلفه وراجل قدامه
~~فقصوا الأثر إلى بركة بشرقي حلوان فنزل رجل إليها فيجد فيها ثيابه وهي سبع
~~جباب فوجدت مزررة وفيها آثار السكاكين فما شكوا في قتله
# وثم اليوم طائفة من طغام الإسماعيلية الذين يحلفون بغيبة الحاكم ما
~~يعتقدون إلا أنه باق وأنه سيظهر نعوذ بالله من الجهل
# وحلوان قرية نزهة على خمسة أميال من مصر كان بها قصر الأمير عبد العزيز
~~بن مروان فولد له هناك عمر بن عبد العزيز فيما يقال PageV15P183
# وقد قتل الحاكم جماعة من الأمراء بلا ذنب وذبح قاضيين له
# وأما عبد الرحيم بن إلياس العبيدي فإن الحاكم ولاه عهده ثم بعثه على
~~نيابة دمشق سنة عشر وأربع مئة فأقبل على الملاهي والخمور واضطرب العسكر
~~عليه ووقع الحرب بدمشق والنهب وصادر هو الرعية فلما مات الحاكم قبض الأمراء
~~على ولي العهد وسجنوه واغتالوه
# وقيل بل نحر نفسه قي الحبس
# وسيرة الحاكم وعسفه تحتمل كراريس $ 71 الظاهر
# صاحب مصر الظاهر لإعزاز دين الله أبو الحسن علي بن الحاكم منصور بن
~~العزيز نزار بن المعز العبيدي المصري ولا أستحل أن أقول العلوي الفاطمي لما
~~وقر في نفسي من أنه دعي وقيل يكنى أبا هاشم
# بويع وهو صبي لما قتل أبوه في شوال سنة إحدى عشرة وأربع مئة
# وكانت دولته على مصر والشام والمغرب ولكن طمع في أطراف بلاده طوائف فتقلب
~~حسان بن مفرج الطائي صاحب الرملة على كثير من الشام وضعفت الإمارة العبيدية
~~قليلا PageV15P184
# ووزر له نجيب الدولة علي بن أحمد الجرجرائي ولولده وكان نبيلا محتشما من
~~بيت وزارة لكنه أقطع اليدين من المرفقين قطعهما الحاكم سنة أربع وأربع مئة
~~لكونه خانه فكان يعلم العلامة عنه القاضي أبو عبد الله القضاعي ms4112 وهي الحمد
~~لله شكرا لنعمته
# وفي أول ولاية الظاهر أقدم متولي بتنيس ما تحصل عنده فكان ألف ألف دينار
~~وألفي ألف درهم
# قال المحدث محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي الكوفي في سنة ثلاث عشرة
~~لما صليت الجمعة والركب بعد بمنى قام رجل فضرب الحجر الأسود بدبوس ثلاثا
~~وقال إلى متى يعبد الحجر فيمنعني محمد مما أفعله فإني اليوم أهدم هذا البيت
~~فاتقاه الناس وكاد يفلت وكان أشقر أحمر جسيما تام القامة وكان على باب
~~المسجد عشرة فرسان على أن ينصروه فاحتسب رجل فوجأه بخنجر وتكاثروا عليه
~~فأحرق وقتل جماعة من أصحابه وثارت الفتنة فقتل نحو العشرين ونهب المصريون
~~وقيل أخذ أربعة من أصحابه فأقروا بأنهم مئة تبايعوا على ذلك فضربت أعناق
~~الأربعة وتهشم وجه الحجر وتساقط منه شظايا PageV15P185
# وخرج مكسره أسمر إلى صفرة
# ومات الظاهر في سنة سبع وعشرين وأربع مئة ولم يبلغني كبير شيء من أخباره
~~وقام بعده ابنه المستنصر وقيل كان غارقا في اللهو والمسكر والسراري $ 72
~~المستنصر بالله
# صاحب مصر المستنصر بالله أبو تميم معد بن الظاهر لإعزاز دين الله علي بن
~~الحاكم أبي علي منصور بن العزيز بن المعز العبيدي المصري
# ولي الأمر بعد أبيه وله سبع سنين وذلك في شعبان سنة سبع وعشرين فامتدت
~~أيامه ستين سنة وأربعة أشهر
# وفي وسط دولته خطب له بإمرة المؤمنين على منابر العراق في سنة إحدى
~~وخمسين وأربع مئة والتجأ القائم بأمر الله الخليفة إلى أمير العرب فأجاره
~~ثم بعد عام عاد إلى خلافته
# وكان الحاكم قد هدم القمامة التي بالقدس فأذن المستنصر لطاغية الروم أن
~~يجددها وهادنه على إطلاق خمسة آلاف أسير مسلمين وغرم أموالا على عمارتها
~~PageV15P186
# وفي خلافته ظهر بمصر سنة أربع وثلاثين سكين الذي كان يشبه الحاكم فادعى
~~أنه هو وقد خرج من الغيبة فتبعه خلق من الغوغاء ممن يعتقدون رجعة الحاكم
~~وقصدوا القصر فثارت الفتنة ثم أسر هذا وصلب هو وجماعة بالقاهرة
# وفي سنة 34 جهز جيشا لمحاربة صاحب حلب ثمال بن مرداس ms4113
# وفي سنة أربعين خلع المعز بن باديس متولي القيروان للعبيدية طاعتهم وأقام
~~الدعوة لبني العباس وقطع دعوة المستنصر فبعث إليه يتهدده فنا التفت فجهز
~~لحربه عسكرا من العرب فحاربوه وهم بنو زغبة وبنو رياح وجرت خطوب يطول شرحها
# وفي هذا الوقت غزت الغز مع إبراهيم ينال السلجوقي وقيل ما كان معهم فغزوا
~~إلى قريب القسطنطينية وغنموا وسبوا أزيد من مئة ألف وقيل جرت المكاسب على
~~عشرة آلاف عجلة وكان فتحا عظيما
# وفيها صرف المستنصر عن نيابة دمشق ناصر الدولة وسيفها ابن حمدان بطارق
~~الصقلبي ثم عزل طارقا بعد أشهر ثم لم يطول فعزل PageV15P187 برفق المستنصري
~~ووزر معه أبو محمد الماشلي
# وكان الرفض أيضا قويا بالعراق
# وفي سنة ست وأربعين ملكت العرب المصريون مدينة طرابلس وملكوا مؤنس بن
~~يحيى المرداسي وحاصروا المدائن ونهبوا القرى وحل بالناس أعظم بلاء فبرز ابن
~~باديس في ثلاثين ألفا وكانت العرب ثلاثة آلاف فالتقوا وثبت الجمعان ثم
~~انكسر ابن باديس واستحر القتل بجيشه وحازت العرب الخيل والخيام بما حوت %
~~وإن ابن باديس لأفضل مالك % ولكن لعمري ما لديه رجال % % ثلاثون ألفا منهم
~~هزمتهم % ثلاثة ألف إن ذا لمحال % $
# ثم قصدهم ابن باديس وهجم عليه فانكسر أيضا وقتل عسكره فساق على حمية
~~وحاصرت العرب القيروان وتحيز المعز بن باديس إلى المهدية وجرت حروب تشيب
~~النواصي في هذه الأعوام
# وفي سنة 48 كان بالأندلس القحط الذي ما سمع بمثله ويسمونه الجوع الكبير
# وكان بمصر القحط والفناء
# وفي سنة تسع تسلم نواب المستنصر حلب PageV15P188
# وكان غلاء مفرط ببغداد وفناء وأما بما وراء النهر فتجاوز الوصف
# وفي سنة خمسين جاء من مصر ناصر الدولة الحمداني على إمرة دمشق
# وفي سنة خمس وخمسين ولي دمشق أمير الجيوش بدر
# وفي سنة سبع تمت ملحمة كبرى بالمغرب بين تميم بن المعز بن باديس وبين
~~قرابته الناصر الذي بنى بجاية وانهزم الناصر وقتل من البربر أربعة وعشرون
~~ألفا وفيها بنيت بجاية وببغداد النظامية
# وفي سنة إحدى وستين كان حريق جامع دمشق ودثرت محاسنه واحترقت ms4114 الخضراء معه
~~وكانت دار الملك من حرب وقع بين عسكر العراق وعسكر مصر PageV15P189 وفي سنة
~~اثنين وستين قطعت من مكة الدعوة المستنصرية وخطب للقائم بأمر الله وترك
~~الأذان بحي على خير العمل وذلك لذلة المصريين بالقحط الأكبر وفنائهم وأكل
~~بعضهم بعضا وتمزقوا في البلاد من الجوع وتمحقت خزائن المستنصر وافتقر وتعثر
# وفي هذه النوبة نقل صاحب $ + * المرآة أن امرأة خرجت وبيدها مد لؤلؤ
~~لتشتري به مد قمح فلم يلتفت إليها أحد فرمته فما كان له من يلتقطه فكاد
~~الخراب أن يستولي على سائر الأقاليم حتى لأبيع الكلب بستة دنانير والقط
~~بثلاثة دنانير حتى أبيع الإردب بمئة دينار
# وفي سنة 63 هزم السلطان ألب أرسلان طاغية الروم وأسره وقتل من العدو ستون
~~ألفا
# وأقبل أتسز الخوارزمي أحد أمراء ألب أرسلان فاستولى على الشام إلا قليلا
~~وعسف وتمرد وعتا
# واشتغل جيش مصر بنفوسهم ثم اختلفوا واقتتلوا مدة وصاروا PageV15P190
~~فرقتين فرقة العبيد وعرب الصعيد وفرقة الترك والمغاربة ورأسهم ابن حمدان
~~فالتقوا بكوم الريش فهزمهم ابن حمدان وقتل وغرق نحو من أربعين ألفا ونفدت
~~خزائن المستنصر على الترك ثم اختلفوا ودام الحرب أياما وطمعوا في المستنصر
~~وطالبوه حتى أبيعت فرش القصر وأمتعته بأبخس ثمن وغلبت العبيد على الصعيد
~~وقطعوا الطرق وكان نقد الأتراك في الشهر أربع مئة ألف دينار واشتدت وطأة
~~ناصر الدولة وصار هو الكل فحسده الأمراء وحاربوه فهزموه ثم جمع وأقبل
~~فانتصر وتعثرت الرعية بالهيج مع القحط ونهبت الجند دور العامة
# قال ابن الأثير اشتد الغلاء حتى حكي أن امرأة أكلت رغيفا بألف دينار باعت
~~عروضا تساوي ألف دينار بثلاث مئة دينار فاشترت بها جوالق قمح فانتهبه الناس
~~فنهبت هي منه فحصل لها ما خبز رغيفا
# واضمحل أمر المستنصر بالمرة وخمل ذكره وبعث ابن حمدان يطالبه بالعطاء
~~فرآه رسوله على حصير وما حوله سوى ثلاثة غلمان فقال أما يكفي ناصر الدولة
~~ان أجلس في مثل هذا الحال فبكى الرسول ورق له ناصر الدولة وقرر له كل يوم
~~مئة دينار
# وكان ناصر الدولة ms4115 يظهر التسنن ويعيب المستنصر لخبث رفضه وعقيدته وتفرق عن
~~المستنصر أولاده وأهله من الجوع وتقرفوا في PageV15P191 البلاد ودام الجهد
~~عامين ثم انحط السعر في سنة خمس وستين
# قال ابن الأثير بالغ ابن حمدان في إهانة المستنصر وفرق عنه عامة أصحابه
~~وكان غرضه أن يخطب لأمير المؤمنين القائم ويزيل دولة الباطنية وما زال حتى
~~قتله الأمراء وقتلوا أخويه فخر العرب وتاج المعالي وانقطعت دولتهم
# وفي سنة سبع وستين ولي الأمور أمير الجيوش بدر فقتل أمير الأمراء الدكز
~~والوزير ابن كدينة وكان المستنصر قد كتب إليه سرا ليقدم من عكا فأعاد
~~الجواب أن الجند بمصر قد فسد نظامهم فإن شئت أتيت بجند معي فأذن له أن يفعل
~~ما أحب فاستخدم عسكرا وأبطالا وركبوا البحر في الشتاء مخاطرة وبغت مصر وسلم
~~فولاه المستنصر ما وراء بابه فلما كان الليل بقي يبعث إلى كل أمير طائفة
~~بصورة رسالة PageV15P192 فيخرج الأمير فيقتلونه ويأتون برأسه فما أصبح إلا
~~وقد مهد البلد واحتاط على أموال الجميع ونقله إلى القصر وسار إلى دمياط
~~فهذبها وقتل الذين تغلبوا عليها وحاصر الإسكندرية ودخلها بالسيف وقتل عدة
~~وقتل بالصعيد اثني عشر ألفا وأخذ عشرين ألف امرأة وخمسة عشر ألف فرس
~~فتجمعوا لحربه ثانيا فكانوا ستين ألفا فساق وبيتهم في جوف الليل فقتل خلق
~~وغرق خلق ونهبت أثقالهم ثم عمل معهم مصافا آخر وقهرهم وعمر البلاد وأحسن
~~إلى الرعية وأطلق للناس الخراج ثلاث سنين حتى تماثلت البلاد بعد الخراب
# وفيها مات القائم وبويع حفيده المقتدي وأعيدت الدعوة بمكة للمستنصر
~~واختلفت العرب بإفريقية وتحاربوا مدة
# وفي سنة ثمان وستين اشتد القحط بالشام وحاصر أتسز الخوارزمي دمشق فهرب
~~أميرها المعلى بن حيدرة وكان جبارا عسوفا وولى بعده رزين الدولة انتصار
~~المصمودي ثم أخذ دمشق أتسز وأقام الدعوة العباسية خافه المصريون ثم قصدهم
~~في سنة تسع وستين وحاصرهم ولم يبق إلا أن يتملك فتضرع الخلق عند الواعظ
~~الجوهري PageV15P193 فرحل شبه منهزم وعصى عليه أهل القدس مدة ثم أخذها وقتل
~~وتمرد وفعل كل قبيح وذبح قاضي ms4116 القدس والشهود صبرا وتملك في سنة إحدى وسبعين
~~دمشق تاج الدولة تتش السلجوقي وقتل أتسز وتحبب إلى الرعية
# وتملك قصرا وقونية وغير ذلك الملك سليمان بن قتلمش السلجوقي في هذا
~~الحدود ثم سار في جيوشه فنازل أنطاكية حتى أخذها من أيدي الروم وكانت في
~~أيديهم من مئة وبضعة عشر عاما
# وأما الأندلس فجرت فيها حروب مزعجة وكانت وقعة الزلاقة بين الفرنج وبين
~~صاحب الأندلس المعتمد بن عباد ونجده أمير المسلمين يوسف بن تاشفين بجيوش
~~البربر الملثمين فكان العدو خمسين ألفا فيقال ما نجا منهم ثلاث مئة نفس
# وافتتح السلطان ملكشاه حلب والجزيرة ورد إلى بغداد PageV15P194 وعمل عرس
~~بنته على الخليفة
# وفي سنة 483 أقبل عسكر المستنصر فحاصروا عكا وصور
# ومات أمير الجيوش بدر الجمالي متولي مصر وكان قد بلغ رتبة عظيمة وقام
~~بعده ابنه شاهان شاه أحمد على قاعدة أبيه
# وقيل إنما مات بعيد المستنصر وفي دولة المستنصر المتخلف وقع القحط
~~المذكور لاحتراق النيل الذي ما عهد مثله بمصر من زمن يوسف عليه السلام ودام
~~سنوات بحيث إن والدة المستنصر وبناته سافرن من مصر خوفا من الجوع وآل أمره
~~إلى عدم كل الدواب ببلاد مصر بحيث بقي له فرس يركبها واحتاج إلى دابة
~~يركبها حامل الجتر يوم العيد وراءه فما وجدوا سوى بغلة ابن هبة كاتب السر
~~فوقفت على باب القصر فازدحم عليها الحرافشة وذبحوها وأكلوها في الحال
~~فأخذهم الأعوان وشنقوا فأصبحت عظامهم على الجذوع قد أكلوا تحت الليل
# مات المستنصر في ذي الحجة سنة سبع وثمانين وأربع مئة وقد PageV15P195
~~قارب السبعين وكان سب الصحابة فاشيا في أيامه والسنة غريبة مكتومة حتى إنهم
~~منعوا الحافظ أبا إسحاق الحبال من رواية الحديث وهددوه فامتنع ثم قام بعد
~~المستنصر ابنه أحمد $ 73 المستعلي بالله
# صاحب مصر أبو القاسم أحمد بن المستنصر معد بن الظاهر علي بن الحاكم منصور
~~بن العزيز بن المعز العبيدي المهدوي المصري
# قام بعد أبيه سنة سبع وثمانين وله إحدى وعشرون سنة
# وفي أيامه وهت الدولة العبيدية واختلت قواعدها ms4117 وانقطعت الدعوة لهم من
~~أكثر مدائن الشام واستولى عليها الفرنج وغيرهم من الغز
# فأخذت الفرنج أنطاكية من المسلمين في سنة إحدى وتسعين وكان لها في يد
~~المسلمين نحو عشرين سنة وأخذوا بيت المقدس واستباحوه وأخذوا أيضا المعرة في
~~سنة اثنتين وتسعين ثم استولوا على مدائن وقلاع
# وما كان للمستعلي مع أمير الجيوش حل ولاربط PageV15P196
# وهرب في دولته أخوه نزار المنسوب إليه الدعوة النزارية الإسماعيلية
~~بالألموت وبقلاع الإسماعيلية فوصل نزار إلى الإسكندرية وقام بأمره الأمير
~~أفتكين وقاضي البلد ابن عمار وبايعوه وأقام سنة فأقبل الأفضل أمير الجيوش
~~في سنة ثمان وثمانين وحاصرهم فبرز إليه أفتكين فبيته وهزمه ثم أقبل ونازلهم
~~ثانيا وافتتح البلد عنوة فقتل القاضي وجماعة وقبض على نزار وأفتكين ثم ذبح
~~أفتكين وبنى المستعلي على أخيه نزار حائطا فهلك
# وفي دولته كثرت الباطنية الملاحدة الذين هم الإسماعيلية وأخذوا القفول
~~وتملكوا قلعة أصبهان وفتكوا بعدد كثير من الكبار والعلماء وشرعوا في شغل
~~السكين وجرت لهم خطوب وعجائب
# وفي سابع عشر صفر سنة خمس وتسعين وأربع مئة مات المستعلي وأقاموا ولده
~~الآمر بأحكام الله منصورا وله خمس سنين وأزمة الملك إلى الأفضل أمير الجيوش
~~ويقال إنه سم وقتل سرا $ 74 الآمر بأحكام الله
# صاحب مصر أبو علي منصور بن المستعلي أحمد بن المستنصر معد بن الظاهر بن
~~الحاكم العبيدي المصري الرافضي الظلوم PageV15P197
# كان متظاهرا بالمكر واللهو والجبروت
# ولي هو صغير فلما كبر قتل الأفضل أمير الجيوش واصطفى أمواله وكانت تفوت
~~الإحصاء ويضرب بها المثل فاستوزر بعده المأمون محمد بن مختار البطائحي فعسف
~~الرعية وتمرد فاستأصله الآمر بعد أربع سنين ثم صلبه وقتل معه خمسة من إخوته
# وفي دولته أخذت الفرنج طرابلس الشام وصيدا ثم قصد الملك بردويل الفرنجي
~~ديار مصر وأخذ الفرما وهي قريبة من العريش فأحرق جامعها ومساجدها وقتل وأسر
~~وقيل بل هي غربي قطيا ثم رجع فهلك في سبخة بردويل فشقوه ورموا حشوته وصبروه
~~فحشوته ترجم هناك إلى اليوم ودفنوه بقمامة وكان قد أخذ القدس وعكا والحصون
# وفي أيامه ms4118 ظهر ابن تومرت بالمغرب وكثرت أتباعه وعسكروا وقاتلوا وملكوا
~~البلاد PageV15P198
# وبقي الآمر في الملك تسعا وعشرين سنة وتسعة أشهر إلى أن خرج يوما إلى
~~ظاهر القاهرة وعدى على الجسر إلى الجيزة فكمن له رجال في السلاح ثم نزلوا
~~عليه بأسيافهم وكان في طائفة ليست بكثيرة فرد إلى القصر مثحنا بالجراح وهلك
~~من غير عقب
# وكان العاشر من الخلفاء الباطنية فبايعوا ابن عم له وهوالحافظ لدين الله
# وكان الآمر ربعة شديد الأدمة جاحظ العين وكان حسن الحظ جيد العقل
~~والمعرفة لكنه خبيث المعتقد سفاكا للدماء متمردا جبارا فاحشا فاسقا صادر
~~الخلق عاش خمسا وثلاثين سنة
# وانقلع في ذي القعدة سنة أربع وعشرين وخمس مئة وبويع وله خمسة أعوام $ 75
~~الحافظ لدين الله
# صاحب مصر أبو الميمون عبد المجيد بن الأمير محمد بن المستنصر PageV15P199
~~بالله معد بن الظاهر علي بن الحاكم بن العزيز بن المعز العبيدي الإسماعيلي
~~المصري
# بايعوه يوم مصرع ابن عمه الآمر ليدبر المملكة إلى أن يولد حمل للآمر إن
~~ولد وغلب على الأمور أمير الجيوش أبو علي بن الأفضل بن بدر الجمالي وكان
~~الآمر قد سجنه عندما قتل أباه فأخرجت الأمراء أبا علي وقدموه عليهم فأتى
~~إلى القصر وأمر ونهى وبقي الحافظ معه منقهرا فقام أبو علي بالملك أتم قيام
~~وعدل في الرعية ورد أموالا كثيرة على المصادرين ووقف عند مذهب الشيعة وتمسك
~~بالإثني عشر وترك ما تقوله الإسماعيلية وأعرض عن الحافظ وآل بيته ودعا على
~~منابر مصر للمنتظر صاحب السرداب على زعمهم وكتب اسمه على السكة واستمر على
~~ذلك وقلقت الدولة إلى أن شد عليه فارس من الخاصة فقتله بظاهر القاهرة في
~~المحرم سنة ست وعشرين وخمس مئة وذلك بتدبير الحافظ فبادرت الأمراء إلى خدمة
~~الحافظ وأخرجوه من الضيق والاعتقال وجددوا بيعته واستقل بالملك
# وكان مولده في الغربة بسبب القحط سنة سبع وستين وأربع مئة بعسقلان
~~PageV15P200
# وعندما مات الآمر قبله قال الجهال هذا بيت لا يموت إمام منهم حتى يخلف
~~ابنا ينص على إمامته فخلف الآمر حملا فكان ms4119 بنتا
# وكان الحافظ يعتريه القولنج فعمل له شيرماه الديلمي طبلا مركبا من سبعة
~~معادن في شرف الكواكب السبعة فكان من ضربه وبه قولنج انفش منه ريح كثير
~~فوجد راحة فوجده السلطان صلاح الدين في خزائنهم فضرب به أمير كردي فضرط
~~فغضب وشقه ولم يعلم منفعته
# وكان الحافظ كلما أقام وزيرا تمكن وحكم عليه فيتألم ويتحيل عليه ويعمل
~~على هلاكه منهم رضوان فسجنه سبع سنين وكان قد قدم الشام وجمع جموعا وقاتل
~~المصريين وقاتلهم على باب القاهرة وانتصر ثم دخلها فاعتقله الحافظ عنده
~~معززا في القصر ثم نقب الحبس وراح إلى الصعيد وأقبل بجمع عظيم وحارب فكان
~~الملتقى عند جامع ابن طولون فانتصر وتملك فبعث إليه الحافظ بعشرين ألف
~~دينار رسم الوزارة فما رضي حتى كمل له ستين ألفا ثم بعث إليه عدة من
~~المماليك فقاتلهم غلمانه وهو فقتل وبقي الحافظ بلا وزير عشر سنين
# ولما قتل الأكمل أقام في الوزارة يانس مولاه فكبر يانس PageV15P201 وتعدى
~~طوره فسقي
# ثم وزر له ولده الحسن فكان شر وزير تمرد وطغى وقتل أربعين أميرا إلا أنه
~~كان فيه تسنن فخافه أبوه وجهز له عسكرا فتحاربوا أياما ثم سقاه أبوه
# وقد امتدت أيامه ومات في خامس جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وخمس مئة
~~فكانت دولته عشرين سنة سوى خمسة أشهر وعاش سبعا وسبعين سنة فما بلغ أحد هذا
~~السن من العبيدية وقام بعده ولده الظافر $ 76 الظافر بالله
# صاحب مصر الظافر بالله أبو منصور إسماعيل بن الحافظ لدين الله عبد المجيد
~~بن محمد بن المستنصر معد بن الظاهر علي بن الحاكم العبيدي المصري
~~الإسماعيلي من العبيدية الخارجين على بنى العباس
# ولي الأمر بعد أبيه خمسة أعوام وكان شابا جميلا وسيما لعابا عاكفا على
~~الأغاني والسراري PageV15P202
# استوزر الأفضل سليم بن مصال فساس الإقليم
# وانقطعت دعوته ودعوة أبيه من سائر الشام والمغرب والحرمين
# وبقي لهم إقليم مصر
# ثم خرج على ابن مصال العادل ابن السلار وحاربه وظفر به واستأصله واستبد
~~بالأمر وكان ابن مصال من أجل الأمراء ms4120 هزمه عسكر ابن السلار بدلاص وأتوا
~~برأسه على قناة وكان علي بن السلار من أمراء الأكراد ومن الأبطال المشهورين
~~سنيا مسلما حسن المعتقد شافعيا خمد بولايته نائرة الرفض وقد ولي أولا الثغر
~~مدة واحترم السلفي وأنشا له المدرسة العادلية إلا أنه كان ذا سطوة وعسف
~~وأخذ على التهمة ضرب مرة دفا ومسمارا على دماغ الموفق متولي الديوان لكونه
~~في أوائل أمره شكا إليه غرامة لزمته في ولايته فقال كلامك ما يدخل في أذني
~~فبقي كلما دخل المسمار في أذنه يستغيث فيقول أدخل كلامي بعد في أذنك
# وقدم من إفريقية عباس بن أبي الفتوح بن الملك يحيى بن تميم بن
~~PageV15P203 المعز بن باديس مع أمه صبيا فتزوج العادل بها قبل الوزارة
~~فتزوج عباس وولد له نصر فأحبه العادل ثم جهز أباه للغزو فلما نزل ببلبيس
~~ذاكره ابن منقذ وكرها البيكار فاتفقا على قتل العادل وأن يأخذ عباس منصبه
~~فذبح نصر العادل على فراشه في المحرم سنة 548 وتملك عباس وتمكن
# وكان ابنه نصر من الملاح فمال إليه الظافر وأحبه فاتفق هو وأبوه عباس على
~~الفتك بالظافر فدعاه نصر إلى دارهم ليأتي متخفيا فجاء إلى الدار التي هي
~~اليوم المدرسة السيوفية فشد نصر عليه فقتله وطمره في الدار وذلك في المحرم
~~سنة تسع وأربعين وخمس مئة فقيل كان في نصفه وعاش الظافر اثنتين وعشرين سنة
# ثم ركب عباس من الغد وأتى القصر وقال أين مولانا فطلبوه ففقدوه وخرج
~~جبريل ويوسف أخوا الظافر فقال أين مولانا قالا سل ابنك فغضب وقال أنتما
~~قتلتماه وضرب رقابهما في الحال PageV15P204 $ 77 الفائز بالله
# صاحب مصر أبو القاسم عيسى بن الظافر إسماعيل بن الحافظ عبد المجيد بن
~~محمد بن المستنصر بالله العبيدي المصري
# لما اغتال عباس الوزير الظافر أظهر القلق ولم يكن علم أهل القصر بمقتله
~~فطلبوه في دور الحرم فما وجدوه وفتشوا عليه وأيسوا منه
# وقال عباس لأخويه أنتما الذين قتلتما خليفتنا فأصرا على الإنكار فقتلهما
~~نفيا للتهمة عنه واستدعى في الحال عيسى هذا وهو طفل ms4121 له خمس سنين وقيل بل
~~سنتان فحمله على كتفه ووقف باكيا كئيبا وأمر بأن تدخل الأمراء فدخلوا فقال
~~هذا ولد مولاكم وقد قتل عماه مولاكم فقتلتهما به كما ترون والواجب إخلاص
~~النية والطاعة لهذا الولد فقالوا كلهم سمعا وطاعة وضجوا ضجة قوية بذلك ففزع
~~الطفل وبال على كتف الملك عباس ولقبوه الفائز وبعثوه إلى أمه واختل عقله من
~~حينئذ وصار يتحرك ويصرع ودانت الممالك لعباس
# وأما أهل القصر فاطلعوا على باطن القضية وأقاموا المآتم على الثلاثة
~~وتحيلوا وكاتبوا طلائع بن رزيك الأرمني الرافضي والي PageV15P205 المنية
~~وكان ذا شهامة وإقدام فسألوه الغوث وقطعوا شعور النساء والأولاد وسيروها في
~~طي الكتاب وسخموه فلما تأمله اطلع من حوله من الجند عليه وبكوا ولبس الحداد
~~واستمال عرب الصعيد وجمع وحشد وكاتب أمراء القاهرة وهيجهم على طلب الثأر
~~فأجابوه فسار إلى القاهرة فبادر إلى ركابه جمهور الجيش وبقي عباس في عسكر
~~قليل فخارت قواه وهرب هو وابنه نصر ومماليكه والأمير ابن منقذ
# ونقل ابن الأثير أن أسامة هو الذي حسن لعباس وابنه اغتيال الظافر وقتل
~~العادل وقيل إن الظافر أقطع نصر بن عباس قليوب فقال أسامة ما هي في مهرك
~~بكثير
# ثم قصد عباس الشام على ناحية أيله في ربيع الأول فما كانت أيامه بعد قتل
~~الظافر إلا يسيرة واستولى الصالح طلائع بن رزيك على ديار مصر بلا ضربة ولا
~~طعنة فنزل إلى دار عباس وطلب الخادم الصغير الذي كان مع الظافر وسأله عن
~~المكان الذي دفن فيه أستاذه فأعلمه فقلع بلاطه وأخرج الظافر ومن معه من
~~القتلى وحملوا وناحوا عليهم وتكفل طلائع بالفائز ودبر الدولة
# وجهزت أخت الظافر رسولا إلى الفرنج بعسقلان وبذلت لهم مالا PageV15P206
~~عظيما إن أسروا لها عباسا وابنه فخرجوا عليه فالتقاهم فقتل في الوقعة وأخذت
~~خزائنه وأسروا ابنه نصرا وبعثوه إليها في قفص حديد فلما وصل قبض رسولهم
~~المال وذلك في ربيع الأول سنة خمسين فقطعت يد نصر وضرب بالمقارع كثيرا وقص
~~لحمه ثم صلب فمات فبقي معلقا شهورا ثم أحرق ms4122
# وقيل تسلمه نساء الظافر فضربنه بالقباقيب وأطعمنه لحمه
# مات الفائز في رجب سنة خمس وخمسين وخمس مئة وله نحو من عشر سنين وبايعوا
~~العاضد $ 78 العاضد
# صاحب مصر العاضد لدين الله خاتم الدولة العبيدية أبو محمد عبد الله ابن
~~الأمير يوسف بن الحافظ لدين الله عبد المجيد بن محمد بن المستنصر العبيدي
~~الحاكمي المصري الإسماعيلي المدعي هو وأجداده أنهم فاطميون
# مولده سنة ست وأربعين وخمس مئة PageV15P207
# أقامه طلائع بن رزيك بعد الفائز فكان من تحت حجره لا حل لديه ولا ربط
~~وكان العاضد سبابا خبيثا متخلفا
# قال القاضي شمس الدين بن خلكان كان إذا رأى سنيا استحل دمه وسار وزيره
~~الملك الصالح طلائع سيرة مذمومة واحتكر الغلات وقتل عدة أمراء وأضعف أحوال
~~الدولة بقتل ذوي الرأي والبأس وصادر وعسف
# وفي أيام العاضد أقبل حسين بن نزار بن المستنصر بن الظاهر العبيدي من
~~الغرب في جمع كثير فلما قارب مصر غدر به خواصه وقبضوا عليه وأتوا به العاضد
~~فذبحه في سنة سبع وخمسين وتزوج العاضد ببنت طلائع وأخذ طلائع في قطع أخبار
~~العسكر والأمراء فتعاقدوا بموافقة العاضد لهم على قتله فكمن له عدة في
~~القصر فجرحوه فدخل مماليكه فقتلوا أولئك وحملوه فما أمسى و ذلك في رمضان
~~سنة ست وخمسين
# وولي مكانه ولده الملك العادل رزيك وكان مليح النظم قوي الرفض جوادا
~~شجاعا يناظر على الإمامة والقدر وعمل قبل موته بثلاث ليال PageV15P208 %
~~نحن في غفلة ونوم وللموت % عيون يقظانة لا تنام % % قد رحلنا إلى الحمام
~~سنينا % ليت شعري متى يكون الحمام % $
# ولعمارة اليمني فيه قصائد ورثاء منها في جنازته % وكأنها تابوت موسى
~~أودعت % في جانبيه سكينة ووقار % % وتغاير الحرمان والهرمان في % تابوته
~~وعلى الكريم يغار % $
# نعم ووزر للعاضد الملك أبو شجاع شاور السعدي وكان على نيابة الصعيد من
~~جهة طلائع فقوي وندم طلائع على توليته لفروسيته وشهامته فأوصى طلائع وهو
~~يموت إلى ابنه أن لا يهيج شاور
# ثم إن شاور حشد وجمع واخترق البرية إلى أن خرج من عند تروجة وقصد ms4123 القاهرة
~~فدخلها من غير ممانعة ثم فتك برزيك وتمكن PageV15P209
# ثم قدم دمشق جريدة إلى نور الدين مستنجدا به فجهز معه شيركوه بل بعده
~~بسنة فاسترد له الوزارة وتمكن ولم يجاز شيركوه بما يليق به فأضمر له الشر
~~واستعان شاور بالفرنج وتحصن منهم شيركوه ببلبيس فحصروه مدة حتى ملوا
# واغتنم نور الدين خلو الساحل منهم فعمل المصاف على حارم
# وأسر ملوكا في سنة تسع وخمسين
# ورجع شيركوه بعد أمور طويلة الشرح
# ثم سير العاضد يستنجد بشيركوه على الفرنج فسار وهزم الفرنج بعد أن كادوا
~~يأخذون البلاد وهم شاور باغتيال شيركوه وكبار عسكره فناجزوه وقتلوه في ربيع
~~الآخر سنة أربع وستين قتله جرديك النوري وصلاح الدين فتمارض شيركوه فعاد
~~شاور فشد عليه صلاح الدين
# ولعمارة فيه PageV15P210 % ضجر الحديد من الحديد وشاور % في نصر دين محمد
~~لم يضجر % % حلف الزمان ليأتين بمثله % حنثت يمينك يا زمان فكفر % $
# فاستوزر العاضد شيركوه فلم يطول ومات بالخانوق بعد شهرين وأيام وقام بعده
~~ابن أخيه صلاح الدين وكان يضرب بشجاعة أسد الدين شيركوه المثل ويخافه
~~الفرنج
# قال ابن واصل حدثنا الأمير حسام الدين بن أبي علي قال كان جدي في خدمة
~~صلاح الدين فحكى وقعة السودان بمصر التي زالت دولتهم بها ودولة العبيدية
~~قال شرع صلاح الدين يطلب من العاضد أشياء من الخيل والرقيق والمال ليقوي
~~بذلك ضعفه فسيرني إلى العاضد أطلب منه فرسا فأتيته وهو راكب في بستانه
~~الكافوري فقلت له فقال مالي إلا هذا الفرس ونزل عنه وشق خفيه ورمى بهما
~~فأتيت صلاح الدين بالفرس
# قلت تلاشى أمر العاضد مع صلاح الدين إلى أن خلعه وخطب PageV15P211 لبني
~~العباس واستأصل شأفة بني عبيد ومحق دولة الرفض وكانوا أربعة عشر متخلفا لا
~~خليفة والعاضد في اللغة أيضا القاطع فكان هذا عاضدا لدولة أهل بيته
# قال ابن خلكان أخبرني عالم أن العاضد رأى في نومه كأن عقربا خرجت إليه من
~~مسجد عرف بها فلدغته فلما استيقظ طلب معبرا فقال ينالك مكروه من رجل مقيم
~~بالمسجد فسأل عن المسجد ms4124 وقال للوالي عنه فأتي بفقير فسأله من أين هو وفيما
~~قدم فرأى منه صدقا ودينا فقال ادع لنا يا شيخ وخلى سبيله ورجع إلى المسجد
~~فلما غلب صلاح الدين على مصر عزم على خلع العاضد فقال ابن خلكان استفتى
~~الفقهاء فأفتوا بجواز خلعه لما هو من انحلال العقيدة والاستهتار فكان
~~أكثرهم مبالغة في الفتيا ذاك وهو الشيخ نجم الدين الخبوشاني فإنه عدد مساوئ
~~هؤلاء وسلب عنهم الإيمان
# قال أبو شامة اجتمعت بأبي الفتوح بن العاضد وهو مسجون مقيد فحكى لي أن
~~أباه في مرضه طلب صلاح الدين فجاء وأحضرنا PageV15P212 ونحن صغار فأوصاه
~~بنا فالتزم إكرامنا واحترامنا
# قال أبو شامة كان منهم ثلاثة بإفريقية المهدي والقائم والمنصور وأحد عشر
~~بمصر آخرهم العاضد ثم قال يدعون الشرف ونسبتهم إلى مجوسي أو يهودي حتى
~~اشتهر لهم ذلك وقيل الدولة العلوية والدولة الفاطمية وإنما هي الدولة
~~اليهودية أو المجوسية الملحدة الباطنية
# ثم قال ذكر ذلك جماعة من العلماء الأكابر وأن نسبهم غير صحيح بل المعروف
~~أنهم بنو عبيد وكان والد عبيد من نسل القداح المجوسي الملحد قال وقيل والده
~~يهودي من أهل سلمية وعبيد كان اسمه سعيدا فغيره بعبيد الله لما دخل إلى
~~المغرب وادعى نسبا ذكر بطلانه جماعة من علماء الأنساب ثم ترقي وتملك وبنى
~~المهدية قال وكان زنديقا خبيثا ونشأت ذريته على ذلك وبقي هذا البلاء على
~~الإسلام من أول دولتهم إلى آخرها
# قلت وكانت دولتهم مئتي سنة وثمانيا وستين سنة وقد صنف القاضي أبو بكر بن
~~الباقلاني $ + * كتاب كشف أسرار الباطنية فافتتحه ببطلان انتسابهم إلى
~~الإمام علي وكذلك القاضي عبد الجبار المعتزلي
# هلك العاضد يوم عاشوراء سنة سبع وستين وخمس مئة بذرب مفرط وقيل مات غما
~~لما سمع بقطع خطبته وإقامة الدعوة للمستضيء وقيل PageV15P213 سقي وقيل مص
~~خاتما له مسموما وكانت الدعوة المذكورة أقيمت في أول جمعة من المحرم وتسلم
~~صلاح الدين القصر بما حوى من النفائس والأموال وقبض أيضا على أولاد العاضد
~~وآله فسجنهم في بيت من القصر وقمع غلمانهم ms4125 وأنصارهم وعفى آثارهم
# قال العماد الكاتب وهم الآن محصورون محسورون لم يظهروا
# وقد نقضوا وتقلصوا وانتقى صلاح الدين ما أحب من الذخائر وأطلق البيع بعد
~~في ما بقي فاستمر البيع فيها مدة عشر سنين
# ومن كتاب من إنشاء القاضي الفاضل إلى بغداد وقد توالت الفتوح غربا ويمنا
~~وشاما وصارت البلاد بل الدنيا والشهر بل والدهر حرما حراما وأضحى الدين
~~واحدا بعد أن كان أديانا والخلافة إذا ذكر بها أهل الخلاف لم يخروا عليها
~~صما وعميانا والبدعة خاشعة والجمعة جامعة والمذلة في شيع الضلال شائعة ذلك
~~بأنهم اتخذوا عباد الله من دونه أولياء وسموا أعداء الله أصفياء وتقطعوا
~~أمرهم بينهم شيعا وفرقوا أمر الأمة وكان مجتمعا وقطع دابرهم ورغمت أنوفهم
~~PageV15P214 ومنابرهم وحقت عليهم الكلمة تشريدا وقتلا وتمت كلمات ربك صدقا
~~وعدلا وليس السيف عمن سواهم من كفار الفرنج بصائم ولا الليل عن السير إليهم
~~بنائم
# قلت أعجبني سرد هؤلاء الملوك العبيدية على التوالي ليتأمله الناظر مجتمعا
~~فلنرجع الآن إلى ترتيب الطباق في حدود العشرين وثلاث مئة وما بعدها $ 79
~~مرداويج بن زيار
# الديلمي ملك الديلم عتا وتمرد وسفك الدماء وحكم على مدائن الجبل وغيرها
~~وخافته الملوك وكان بنو بويه من أمرائه
# ولما كانت ليلة الميلاد من سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة أمر بجمع أحطاب
~~عظيمة وخرج إلى ظاهر أصبهان وجمع ألفي غراب وعمل في آذانها النفط ومد سماطا
~~ما سمع بمثله أصلا كان فيه ألف فرس قشلميش وألفا بقرة ومن الغنم والحلواء
~~أشياء فلما شاهد ذلك استقله وتنمر على القواد وكان مسيئا إلى الأتراك الذين
~~معه فلما أصبح اجتمعوا للموكب وصهلت الخيل فغضب وأمر بشد سروجها على ظهور
~~أربابها فكان منظرا فظيعا فحنقوا عليه ودخل البلد فأمر صاحب PageV15P215
~~حرسه أن لا يتبعه ودخل الحمام فهجمت الترك عليه وقتلوه وكان قد اتخذ لنفسه
~~تاجا مرصعا بالجواهر كتاج كسرى
# وتملك بعده أخوه وشمكير وتملك أيضا بنو بويه من تاريخ المؤيد $ 80
~~العزيري
# الإمام أبو بكر محمد بن عزير السجستاني المفسر مصنف $ + * غريب القرآن ms4126
# كان رجلا فاضلا خيرا
# ألف $ + * الغريب في عدة سنين وحرره وراجع فيه أبا بكر بن الأنباري وغيره
# رواه عنه أبو عبد الله بن بطة وعثمان بن أحمد بن سمعان وعبد الله بن
~~الحسين السامري المقرئ وكان مقيما ببغداد لم يذكر له ابن النجار وفاة
# قال والصحيح عزير براء رأيته بخط ابن ناصر الحافظ وذكر أنه شاهده بخط يده
~~وبخط غير واحد من الذين كتبوا كتابه عنه وكانوا متثبتين PageV15P216
# قال وذكر لي ابن الأخضر شيخنا أنه رأى نسخة بالغريب بخط مؤلفه وفي آخره
~~وكتب محمد بن عزير بالراء المهملة
# وقال أبو زكريا التبريزي رأيت بخط ابن عزير وعليه علامة الراء غير
~~المعجمة
# وأما الدارقطني والحافظ عبد الغني والخطيب وابن ماكولا فقالوا عزيز
~~بمعجمتين محمد بن عزير $ + * صاحب الغريب فبعد هؤلاء الأعلام من يسلم من
~~الوهم
# بقي ابن عزير إلى حدود الثلاثين وثلاث مئة $ 81 ابن الإخشيد
# العلامة الأستاذ شيخ المعتزلة أبو بكر أحمد بن علي بن بيغجور الإخشيد
~~صاحب التصانيف PageV15P217
# كان يدري الحديث ويرويه عن أبي مسلم الكجي وطبقته ويحتج به في تواليفه
~~وكان ذا تعبد وزهادة له قرية تقوم بأمره وكان يؤثر الطلبة
# وله محاسن على بدعته وله تواليف في الفقه وفي النحو والكلام وداره ببغداد
~~في سوق العطش وكان لا يفتر من العلم والعبادة
# له
# | + * كتاب نقل القرآن و
# + * كتاب الإجماع و
# | + * كتاب اختصار تفسير محمد بن جرير و
# + * كتاب المعونة في الأصول وأشياء مفيدة
# توفي في شعبان سنة ست وعشرين وثلاث مئة $ 82 يوسف بن يعقوب
# ابن الحسين الإمام المجود مقرئ واسط أبو بكر الواسطي الأصم إمام الجامع
# قرأ القرآن على يحيى العليمي عن حماد بن شعيب وأبي بكر بن عياش وعلي بن
~~شعيب بن أيوب الصريفيني وتصدر دهرا ورحلوا إليه
# وسمع من محمد بن خالد الطحان PageV15P218
# حدث عنه أبو أحمد الحاكم وأبو بكر بن المقرئ
# وتلا عليه علي بن محمد بن خليع القلانسي والحسن بن سعيد المطوعي وعثمان
~~بن أحمد المجاشي وإبراهيم بن عبد الرحمن البغدادي وأبو ms4127 بكر النقاش وعبد
~~العزيز بن عصام وعلي بن منصور الشعيري وأبو أحمد السامري فيما زعم
# قال ابن خليع كان شيخنا حسن الأخذ قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة
# وقال أبو عبد الله القصاع ولد في شعبان سنة ثمان عشرة ومئتين
# وكان يقول قرأت على يحيى بن محمد العليمي في سنة أربعين ومئتين والتي
~~تليها ومات في سنة ثلاث وأربعين ومئتين عن ثلاث وتسعين سنة وكان قد ضعف
# قال لي قرأت على حماد بن أبي زياد شعيب سنة سبعين ومئة وكان فاضلا جليلا
~~PageV15P219
# تلا على عاصم وقرأت بعده على أبي بكر بن عياش
# قال القضاعي توفي يوسف الواسطي في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة
# سميه هو المحدث أبو عمرو $ 83 يوسف بن يعقوب
# النيسابوري نزيل بغداد
# يروي عن محمد بن بكار بن الريان وأبي بكر بن أبي شيبة وأحمد بن عبدة وأبي
~~حفص الفلاس
# روى عنه الدارقطني وابن شاهين والمعافى النهرواني وأبو بكر بن شاذان وعلي
~~بن لؤلؤ الوراق
# قال عبد الغني بن سعيد وثب إلى الرواية عن ابن أبي شيبة
# وقال البرقاني لا يساوي شيئا
# وقال الحاكم حدث عن كل من شاء فسمعت أبا علي الحافظ يقول ما رأيت في
~~رحلتي في أقطار الأرض نيسابوريا يكذب غير أبي عمرو هذا PageV15P220
# قلت توفي بعيد سنة عشرين وثلاث مئة بيسير
# وقع لي من طريقه تاريخ أبي بكر بن أبي شيبة $ 84 جحظة
# الأخباري النديم البارع أبو الحسن أحمد بن جعفر بن موسى بن الوزير يحيى
~~بن خالد بن برمك البرمكي البغدادي الشاعر
# كان ذا فنون ونوادر وآداب وهو القائل % أنا ابن أناس مول الناس جودهم %
~~فأضحوا حديثا للنوال المشهر % % فلم يخل من إحسانهم لفظ مخبر % ولم يخل من
~~تقريظهم بطن دفتر % $
# ومن شعره % ورق الجو حتى قيل هذا % عتاب بين جحظة والزمان % $
# وقيل كان مشوها فقال ابن الرومي % وارحمتا لمنادميه تحملوا % ألم العيون
~~للذة الآذان % $ PageV15P221
# قال ابن خلكان جحظة بسكون الحاء مات سنة ست وعشرين وثلاث مئة وقيل سنة
~~أربع ms4128 وعشرين
# وقد بلغ الثمانين ولم يدخل في رواية الحديث وكان رأسا في التنجيم مقدما
~~في لعب النرد وله مؤلف في الطبائخي ولم يكن أحد يتقدمه في صناعة الغناء غنى
~~المعتمد فأعطاه خمس مئة دينار
# أكثر عنه صاحب الأغاني والمعافى النهرواني وأبو عمر بن حيويه $ 85 الباب
# كبير الإمامية ومن كان أحد الأبواب إلى صاحب الزمان المنتظر الشيخ الصالح
~~أبو القاسم حسين بن روح بن بحر القيني
# قال ابن أبي طي في تاريخه نص عليه بالنيابة أبو جعفر محمد ابن عثمان
~~العمري وجعله من أول من يدخل حين جعل الشيعة طبقات PageV15P222
# قال وقد خرج على يديه تواقيع كثيرة فلما مات أبو جعفر صارت النيابة إلى
~~حسين هذا فجلس في الدار وحف به الشيعة فخرج ذكاء الخادم ومعه عكازة ومدرج
~~وحقه وقال له إن مولانا قال إذا دفنني أبو القاسم حسين وجلس فسلم إليه هذا
~~وإذا في الحق خواتيم الأئمة ثم قام ومعه طائفة فدخل دار أبي جعفر محمد بن
~~علي الشلمغاني وكثرت غاشيته حتى كان الأمراء والوزراء يركبون إليه والأعيان
~~وتواصف الناس عقله وفهمه
# فروى علي بن محمد الإيادي عن أبيه قال شاهدته يوما وقد دخل عليه أبو عمر
~~القاضي فقال له أبو القاسم صواب الرأي عند المشفق عبرة عند المتورط فلا
~~يفعل القاضي ما عزم عليه فرأيت أبا عمر قد نظر إليه ثم قال من أين لك هذا
~~فقال إن كنت قلت لك ما عرفته فمسألتي من أين لك فضول وإن كنت لم تعرفه فقد
~~ظفرت بي قال فقبض أبو عمر على يديه وقال لا بل والله أؤخرك ليومي أو لغدي
~~فلما خرج قال أبو القاسم ما رأيت محجوجا قط يلقى البرهان بنفاق مثل هذا
~~كاشفته بما لك أكاشف به غيره
# ولم يزل أبو القاسم وافر الحرمة إلى أن وزر حامد بن العباس فجرت له معه
~~خطوب يطول شرحها
# ثم سرد ابن أبي طي ترجمته في أوراق وكيف أخذ وسجن خمسة PageV15P223 أعوام
~~وكيف أطلق وقت خلع المقتدر فلما أعادوه إلى ms4129 الخلافة شاوروه فيه فقال دعوه
~~فبخطيته أوذينا
# وبقيت حرمته على ما كانت إلى أن مات في سنة ست وعشرين وثلاث مئة وقد كاد
~~أمره أن يظهر
# قلت ولكن كفى الله شره فقد كان مضمرا لشق العصا
# وقيل كان يكاتب القرامطة ليقدموا بغداد ويحاصروها
# وكانت الإمامية تبذل له الأموال وله تلطف في الذب عنه وعبارات بليغة تدل
~~على فصاحته وكمال عقله وكان مفتي الرافضة وقدوتهم وله جلالة عجيبة وهو الذي
~~رد على الشلمغاني لما علم انحلاله $ 86 ابن مقلة
# الوزير الكبير أبو علي محمد بن علي بن حسن بن مقلة
# ولد بعد سنة سبعين ومئتين
# وروى عن أبي العباس ثعلب وأبي بكر بن دريد
# روى عنه عمر بن محمد بن سيف وأبو الفضل محمد بن الحسن PageV15P224 ابن
~~المأمون وعبد الله بن علي بن عيسى بن الجراح ومحمد بن أحمد بن ثابت
# قال الصولي ما رأيت وزيرا منذ توفي القاسم بن عبيد الله أحسن حركة ولا
~~أظرف إشارة ولا أملح خطا ولا أكثر حفظا ولا أسلط قلما ولا أقصد بلاغة ولا
~~آخذ بقلوب الخلفاء من ابن مقلة وله علم بالإعراب وحفظ للغة وتوقيعات حسان
# قال ابن النجار أول تصرفه كان مع محمد بن داود بن الجراح وعمره ست عشرة
~~سنة وأجري له في كل شهر ستة دنانير ثم انتقل إلى ابن الفرات فلما وزر ابن
~~الفرات أحسن إليه وجعله يقدم القصص فكثر ماله إلى أن قال فلما استعفى ابن
~~عيسى من الوزارة أشير على المقتدر بالله بابن مقلة فولاه في ربيع الأول سنة
~~316 ثم عزل سنة 318 بعد سنتين وأربعة أشهر ثم لما قتل المقتدر وبويع القاهر
~~كان ابن مقلة بشيراز منفيا فأحضر القاهر وزير المقتدر أبا القاسم عبيد الله
~~بن محمد وعرفه أنه قد استوزر أبا علي فاستخلفه له إلى أن يقدم فقدم أبو علي
~~يوم النحر سنة عشرين فدام إلى أن استوحش من القاهر فاستتر بعد تسعة أشهر ثم
~~إنه أفسد الجند على القاهر وجمع كلمتهم على خلعه وقتله ms4130 فتم ذلك لهم
# وبويع الراضي فآمن أبا علي فظهر ووزر ثم عزل بعد عامين واستتر ثم كتب إلى
~~الراضي بالله أن يستحجب بجكم عوض ابن رائق وأن يعيده إلى الوزارة وضمن له
~~مالا وكتب إلى بجكم فأطمعه الراضي حتى حصل عنده واستفتى الفقهاء فأفتوا
~~بقطع يده فقطع في شوال سنة PageV15P225 ست وعشرين وثلاث مئة ثم كان يشد
~~القلم على ساعده ويكتب خطا جيدا وكتب أيضا باليسرى
# وقيل إنه كاتب يطلب الوزارة فلما قرب بجكم من بغداد طلب أبا علي فقطع
~~لسانه وسجن مدة ولحقه ذرب وكان يستقي بيساره ويمسك الحبل بفمه وقاسى بلاء
~~إلى أن مات ودفن في دار السلطنة ثم سأل أهله فنبش وسلم إليهم فدفنه ابنه
~~أبو الحسين في داره
# قال الحسن بن علي بن مقلة كان أبو علي الوزير يأكل يوما فلما غسل يده وجد
~~نقطة صفراء من حلو على ثوبه ففتح الدواة فاستمد منها وطمسها بالقلم وقال
~~ذاك عيب وهذا أثر صناعة % إنما الزعفران عطر العذارى % ومداد الدواة عطر
~~الرجال % $
# قال أبو الفضل بن المأمون أنشدنا أبو علي بن مقلة لنفسه % إذا أتى الموت
~~لميقاته % فخل عن قول الأطباء % % وإن مضى من أنت صب به % فالصبر من فعل
~~الألباء % % ما مر شيء ببني آدم % أمر من فقد الأحباء % $ PageV15P226
# أبو عمر بن حيويه حدثنا أبو عبد الله النوبختي قال قيل إن أبا علي قال %
~~ما مللت الحياة لكن توثقت % بأيمانهم فبانت يميني % % لقد أحسنت ما استطعت
~~بجهدي % حفظ أيمانهم فبانت يميني % % بعت ديني لهم بدنياي حتى % حرموني
~~دنياهم بعد ديني % % ليس بعد اليمين لذة عيش % يا حياتي بانت يميني فبيني %
~~$
# قال أبو علي التنوخي حدثنا الحسين بن الحسن الواثقي قال كنت أرى دائما
~~جعفر بن ورقاء يعرض على ابن مقلة في وزارته الرقاع الكثيرة في حوائج الناس
~~في مجالس حفله وفى خلوته فربما عرض في اليوم أزيد من مئة رقعة فعرض عليه في
~~مجلس خال شيئا كثيرا فضجر وقال إلى كم يا أبا محمد فقال على بابك ms4131 الأرملة
~~والضعيف وابن السبيل والفقير ومن لا يصل إليك وقال أيد الله الوزير إن كان
~~فيها شيء لي فخرقه إنما أنت الدنيا ونحن طرق إليك فإذا سألونا سألناك فإن
~~صعب هذا أمرتنا أن لا نعرض شيئا ونعرف الناس بضعف جاهنا عندك ليعذرونا فقال
~~أبو علي لم أذهب حيث ذهبت وإنما أومأت إلى أن تكون هذه الرقاع الكثيرة في
~~مجلسين ولو كانت كلها تخصك لقضيتها فقبل جعفر يده
# قال الواثفي الحاجب كانت فاكهة ابن مقلة لما ولي PageV15P227 الوزارة
~~الأولة بخمس مئة دينار في كل يوم جمعة وكان لا بد له أن يشرب غبوقا بعد
~~الجمعة ويصطبح يوم السبت وذكر أنه رأى الشبكة على البستان من الإبريسم
~~وتحتها صنوف الطيور مما يتجاوز الوصف
# وقيل أنشأ دارا عظيمة فقيل % قل لابن مقلة مهلا لا تكن عجلا % واصبر فإنك
~~في أضغاث أحلام % % تبني بأنقاض دور الناس مجتهدا % دارا ستهدم أيضا بعد
~~أيام % % ما زلت تختار سعد المشتري لها % فلم توق به من نحس بهرام % % إن
~~القران وبطليموس ما اجتمعا % في حال نقض ولا في حال إبرام % $
# أحرقت بعد ستة أشهر وبقيت عبرة
# قال إسحاق بن إبراهيم الحارثي حدثنا الحسن بن علي بن مقلة قال كان سبب
~~قطع يد أخي كلمة كان قد استقام أمره مع الراضي وابن رائق وأمرا برد ضياعه
~~فدافع ناس فكتب أخي يعتب عليهم بكلام غليظ وكنا نشير عليه أن يستعمل ضد ذلك
~~فيقول والله لا ذللت لهذا الوضيع وزاره صديق ابن رائق ومدبر دولته فما قام
~~له وتكلم بفصل طويل ساقه ابن النجار يدل على تيهه وطيشه فقبض عليه بعد أيام
~~وقطعت يده وكان إذا ركب يأخذ له الطالع جماعة من المنجمين PageV15P228
# قال التنوجي أخبرنا إبراهيم بن الحسن الديناري سمعت الحسين بن أبي علي بن
~~مقلة يحدث أن الراضي بالله قطع لسان أبيه قبل موته بمدة وقتله بالجوع وكان
~~سبب ذلك أن الراضي تندم على قطع يده واستدعاه من حبسه واعتذر إليه وكان
~~يشاوره ويستدعيه في خلوته وقت الشرب وأنس ms4132 به فقامت قيامة ابن رائق وخاف ودس
~~من أشار على الخليفة بأن لا يدنيه إلى أن قال وكان أبي يكتب باليسرى خطا لا
~~يكاد أن يفرق من خطه باليمنى قال وما زالوا بالراضي حتى تخيل منه وأهلكه
# وللصولي فيه % لئن قطعوا يمنى يديه لخوفهم % لأقلامه لا للسيوف الصوارم %
~~% فما قطعوا رأيا إذا ما أجاله % رأيت المنايا في اللحى والغلاصم % $
# مولده في شوال سنة اثنتين وسبعين ومئتين
# ومات في حادي عشر شوال سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة
# اختلف فيه هل هو صاحب الخط المنسوب أو أخوه الحسن وكانا بديعي الكتابة
~~والظاهر أن الحسن هو صاحب الخط وكان أول من نقل هذه الطريقة المولدة من
~~القلم الكوفي
# ذكره ابن النجار وكان أديبا شاعرا وفد على ملك الشام سيف الدولة ونسخ له
~~عدة مجلدات PageV15P229
# روى عنه أبو الفضل بن المأمون وأبو عبد الله الحسين النمري
# توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة وله سبعون سنة
# ثم نقل تابوته إلى بغداد $ 87 المرتعش
# الزاهد الولي أبو محمد عبد الله بن محمد النيسابوري الحيري تلميذ أبي حفص
~~النيسابوري وصحب أبا عثمان الحيري والجنيد
# وسكن بغداد
# وكان يقال عجائب بغداد في التصوف ثلاث نكت أبي محمد المرتعش وحكايات
~~الخلدي وإشارات الشبلي PageV15P230
# وكان المرتعش منقطعا بمسجد الشونيزية
# حكى عنه محمد بن عبد الله الرازي وأحمد بن عطاء الروذباري وأحمد بن علي
~~بن جعفر
# وسئل بماذا ينال العبد المحبة قال بموالاة أولياء الله ومعاداة أعداء
~~الله
# وقيل له فلان يمشي على الماء قال عندي أن من مكنه الله من مخالفة هواه
~~فهو أعظم من المشي على الماء
# وسئل أي العمل أفضل قال رؤية فضل الله
# وقد ذكره الخطيب فسماه جعفرا وقال كان من ذوي الأموال فتخلى عنها وسافر
~~الكثير
# ويروى عنه قال جعلت سياحتي أن أمشي كل سنة ألف فرسخ حافيا حاسرا
# توفي رحمه الله سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة PageV15P231 $ 88 المزين
# الأستاذ العارف أبو الحسن البغدادي علي بن محمد المزين
# صحب سهل بن عبد الله ms4133 التستري والجنيد وجاور بمكة
# وكان من أورع القوم وأكملهم حالا
# حكى عنه أبو بكر الرازي وغيره ومحمد بن أحمد النجار وهو أبو الحسن المزين
~~الصغير
# فأما أبو الحسن المزين الكبير البغدادي فآخر جاور فرقهما أبو عبد الرحمن
~~السلمي وما يظهر لي إلا أنهما واحد
# توفي سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة $ 89 النهرجوري
# الأستاذ العارف أبو يعقوب إسحاق بن محمد الصوفي النهرجوري PageV15P232
# صحب الجنيد وعمرو بن عثمان المكي وجاور مدة ومات بمكة
# قال أبو عثمان المغربي ما رأيت في مشايخنا أنور منه
# السلمي سمعت محمد بن عبد الله الرازي سمعت أبا يعقوب النهرجوري يقول في
~~الفناء والبقاء هو فناء رؤية قيام العبد لله وبقاء رؤية قيام الله في
~~الأحكام
# وعنه قال الصدق موافقة الحق في السر والعلانية وحقيقة الصدق القول بالحق
~~في مواطن الهلكة
# قال إبراهيم بن فاتك سمعت أبا يعقوب يقول الدنيا بحر والآخرة ساحل
~~والمركب التقوى والناس سفر
# وعنه قال اليقين مشاهدة الإيمان بالغيب
# وعنه أفضل الأحوال ما قارن العلم توفي النهرجوري سنة ثلاثين وثلاث مئة $
~~90 ابن أخي أبي زرعة
# الإمام المحدث الثقة أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الكريم
~~PageV15P233 ابن يزيد بن فروخ الرازي المخزومي مولاهم
# حدث عن عمه أبي زرعة الحافظ وارتحل فأخذ عن يونس بن عبد الأعلى وجماعة
~~بمصر وعن أحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن عيسى بن حيان المدائني ببغداد وعن
~~يوسف بن سعيد بن مسلم وغيره بالجزيرة
# حدث عنه عبد الله بن أحمد الأصبهاني والد الحافظ أبي نعيم والحسن بن
~~إسحاق بن راهويه وأبو بكر محمد بن عبيد الله الذكواني وأحمد بن القاضي أبي
~~أحمد العسال وأبو بكر بن المقرئ وخلق سواهم
# قال أبو نعيم كان ثقة صاحب أصول وتوفي عندنا بأصبهان سنة عشرين وثلاث مئة
~~رحمه الله $ 91 ابن بلبل
# الإمام القدوة الحافظ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن
~~زياد بن إمام واسط يزيد بن هارون الزعفراني الواسطي ثم الهمذاني يعرف أبوه
~~ببلبل
# روى عن ms4134 الحسن بن محمد بن الصباح وسعدان بن نصر وأحمد بن بديل والحسن بن
~~أبي الربيع وطبقتهم
# قال صالح بن أحمد كتبنا عنه وهو ثقة ورع صدوق سمعته يقول عندي عن أبي
~~زرعة نحو خمسين ألف حديث PageV15P234
# توفي سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة
# قلت روى عنه أهل همذان $ 92 الجويني
# الإمام الكبير شيخ الإسلام أبو عمران موسى بن العباس الخراساني الجويني
~~الحافظ مؤلف
# | + * المسند الصحيح الذي خرجه كهيئة
# + * صحيح مسلم
# سمع عبد الله بن هاشم وأحمد بن أبي الأزهر ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن
~~يوسف السلمي ويونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر وأحمد بن منصور الرمادي
~~وطبقتهم
# حدث عنه الحسن بن سفيان وهو أحد شيوخه وأبو علي الحافظ وأبو سهل الصعلوكي
~~وأبو أحمد الحاكم وأبو محمد المخلدي وآخرون
# قال الحاكم أبو عبد الله هو حسن الحديث بمرة خرج على كتاب مسلم وصحب أبا
~~زكريا الأعرج بمصر والشام PageV15P235
# وسمعت الحسن بن أحمد يقول كان أبو عمران الجويني في دارنا وكان يقوم
~~الليل ويصلي ويبكي طويلا
# توفي أبو عمران بجوين سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر
~~أخبرنا أحمد بن منصور أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن يعني الإسفراييني
~~أخبرنا موسى بن العباس حدثنا عبد الله بن هاشم حدثنا وكيع عن الأعمش عن
~~إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرض
~~موته قال
# مروا أبا بكر فليصل بالناس
# ومات مع الجويني إسماعيل بن العباس الوراق وأبو عبيد القاسم بن إسماعيل
~~المحاملي وأبو نعيم بن عدي الجرجاني وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري
~~وإبراهيم نفطويه وأسامة بن علي بن سعيد الرازي $ 93 العقيلي
# الإمام الحافظ الناقد أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى بن حماد العقيلي
~~الحجازي مصنف $ + * كتاب الضعفاء PageV15P236
# سمع من جده لأمه يزيد بن محمد العقيلي ومحمد بن إسماعيل الصائغ وإسحاق بن
~~إبراهيم الدبري ومحمد بن إسماعيل الترمذي وعلي بن ms4135 عبد العزيز ومحمد بن موسى
~~البلخي صاحب عبيد الله بن موسى وأبي يحيى عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة
~~وبشر بن موسى الأسدي ومحمد بن الفضل القسطاني لقيه بالري وعبد الله بن أحمد
~~بن حنبل ويحيى بن عثمان بن صالح وأحمد بن علي الأبار وأبي جعفر مطين وعبيد
~~بن غنام وآدم بن موسى صاحب البخاري وحاتم بن منصور الشاشي وأحمد بن داود
~~المكي حدثه بمصر ومحمد بن أيوب بن الضريس وخلق كثير
# حدث عنه أبو الحسن بن نافع الخزاعي وأبو بكر محمد بن إبراهيم ابن المقرئ
~~ويوسف بن أحمد بن الدخيل وطائفة
# قال مسلمة بن القاسم كان العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رأيت مثله
~~وكان كثير التصانيف فكان من أتاه من المحدثين قال اقرأ من كتابك ولا يخرج
~~أصله قال فتكلمنا في ذلك وقلنا إما أن يكون من أحفظ الناس وإما أن يكون من
~~أكذب الناس فاجتمعنا فاتفقنا على أن نكتب له أحاديث من روايته ونزيد فيها
~~وننقص فأتيناه لنمتحنه فقال لي اقرأ فقرأتها عليه فلما أتيت بالزيادة
~~والنقص فطن لذلك فأخذ مني الكتاب وأخذ القلم فأصلحها من حفظه فانصرفنا من
~~عنده وقد طابت نفوسنا وعلمنا أنه من أحفظ الناس PageV15P237
# وقال القاضي أبو الحسن بن القطان الفاسي أبو جعفر العقيلي ثقة جليل القدر
~~عالم بالحديث مقدم في الحفظ
# قال وتوفي سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن يحيى بن بوش عن أحمد بن عبد الجبار عن أحمد بن
~~محمد العتيقي وسمعه قاضي القضاة محمد بن المظفر الشامي الحموي من العتيقي
~~حدثنا يوسف بن الدخيل حدثنا محمد بن عمرو العقيلي الحافظ حدثنا أبو يحيى بن
~~أبي مسرة حدثني سعيد بن منصور حدثنا ابن السماك قال خرجت إلى مكة فلقيني
~~زرارة بن أعين بالقادسية فقال لي إن لي إليك حاجة وأرجو أن أبلغها بك
~~وعظمها فقلت ما هي فقال إذا لقيت جعفر بن محمد فأقرئه مني السلام وسله أن
~~يخبرني من أهل الجنة أنا أم من أهل ms4136 النار فأنكرت عليه فقال لي إنه يعلم ذلك
~~فلم يزل بي حتى أجبته فلما لقيت جعفر بن محمد أخبرته بالذي كان منه فقال هو
~~من أهل النار فوقع في نفسي شيء مما قال فقلت ومن أين علمت ذلك فقال من ادعى
~~PageV15P238 علي أني أعلم هذا فهو من أهل النار فلما رجعت لقيني زرارة
~~فأعلمته بقوله فقال كال لك يا أبا عبد الله من جراب النورة قلت وما جراب
~~النورة قال عمل معك بالتقية
# توفي مع العقيلي الحافظ أبو عمر أحمد بن خالد بن الجباب القرطبي والعارف
~~خير النساج وأبو محمد عبيد الله المهدي صاحب المغرب والمسند أبو جعفر محمد
~~بن إبراهيم الديبلي والحافظ أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الأرزناني وشيخ
~~الصوفية أبو بكر محمد بن علي الكتاني وشيخ الصوفية بمصر أبو علي الروذباري
~~أحمد بن محمد وأبو نعيم بن عدي الحافظ في قول وقيل بعدها بعام $ 94 ابن
~~رشدين
# الشيخ الإمام المحدث الثقة الصادق أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد
~~بن الحجاج بن رشدين بن سعد المهدي المصري الوراق
# حدث عن الحارث بن مسكين وأبي الطاهر بن السرح وسلمة بن شبيب ويونس الصدفي
~~وعدة
# روى عنه أبو سعيد بن يونس والطبراني وأبو بكر بن المقرئ ومحمد بن أحمد
~~الإخميمي وجماعة PageV15P239
# وكان أسند من بقي
# توفي في المحرم سنة ست وعشرين وثلاث مئة وقد قارب التسعين
# وكان أبوه وجده ضعفاء علماء وما عملت في عبد الرحمن جرحا
# ولله الحمد $ 95 ابن الجباب
# الإمام الحافظ الناقد محدث الأندلس أبو عمر أحمد بن خالد بن يزيد القرطبي
~~ويعرف بابن الجباب وهي نسبة إلى بيع الجباب
# مولده في سنة ست وأربعين ومئتين
# سمع بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح وقاسم بن محمد وإسحاق بن إبراهيم الدبري
~~وعلي بن عبد العزيز البغوي وطبقتهم
# حدث عنه ولده محمد ومحمد بن محمد بن أبي دليم والحافظ عبد الله بن محمد
~~الباجي وأهل قرطبة
# وكان من أفراد الأئمة عديم النظير
# قال القاضي عياض كان إماما ms4137 في الفقه لمالك وكان في الحديث لا ينازع سمع
~~منه خلق كثير PageV15P240
# قال وصنف
# | + * مسند مالك بن أنس و
# + * كتاب الصلاة و
# | + * كتاب الإيمان و
# + * كتاب قصص الأنبياء
# وتوفي في جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة
# وقال بعضهم ما أخرجت الأندلس حافظا مثل ابن الجباب وابن عبد البر $ 49
~~أحمد بن بقي
# ابن مخلد قاضي الجماعة العلامة أبو عمر القرطبي من كبار الأئمة علما
~~وعقلا وجلالة
# حمل عن والده شيئا كثيرا وولي القضاء عشر سنين وحمدت سيرته
# توفي في أثناء سنة وأربع وعشرين وثلاث مئة بقرطبة وله سبعون سنة أو أكثر
~~منها رحمه الله تعالى
# $ 96 ابن أيمن
# الإمام الحافظ العلامة شيخ الأندلس ومسندها في زمانه أبو عبد PageV15P241
~~الله محمد بن عبد الملك بن أيمن بن فرج القرطبي رفيق قاسم بن أصبغ الحافظ
~~في الرحلة
# ولد سنة اثنتين وخمسين ومئتين
# سمع محمد بن وضاح ومحمد بن الجهم السمري ومحمد بن إسماعيل الصايغ وأحمد
~~بن أبي خيثمة وإسماعيل بن إسحاق القاضي وجعفر بن محمد بن شاكر وعلي بن عبد
~~العزيز البغوي ويحيى بن هلال وأمما سواهم
# روى عنه عباس بن أصبغ الحجاري وولده أحمد بن محمد وطلبة الأندلس
# اشتهر اسمه وولي الصلاة بجامع قرطبة وكان بصيرا بالفقه مفتيا بارعا عارفا
~~بالحديث وطرقه عالما به صنف كتابا في السنن خرجه على $ + * سنن أبي داود
# توفي في منتصف شوال سنة ثلاثين وثلاث مئة
# أخبرنا أبو محمد هارون من تونس عن أبي القاسم بن بقي عن شريح بن محمد عن
~~علي بن أحمد الحافظ حدثنا حمام بن أحمد حدثنا عباس بن أصبغ حدثنا ابن أيمن
~~حدثنا أحمد بن زهير حدثنا يحيى PageV15P242 ابن معين حدثنا حجاج بن محمد
~~حدثنا شريك عن الأعمش عن فضيل ابن عمرو أراه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
~~قال
# تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عروة نهى أبو بكر وعمر عن المتعة
~~فقال ابن عباس فما يقول عرية قال نهى أبو بكر وعمر عن المتعة قال ms4138 أراهم
~~سيهلكون أقول قال رسول الله ويقولون قال أبو بكر وعمر
# قلت ما قصد عروة معارضة النبي صلى الله عليه وسلم بهما بل رأى أنهما ما
~~نهيا عن المتعة إلا وقد اطلعا على ناسخ $ 97 ابن علك
# الشيخ الإمام الحافظ الثقة أبو حفص عمر بن أحمد بن علي بن علك المروزي
~~الجوهري
# سمع سعيد بن مسعود وأحمد بن سيار والعباس بن محمد الدوري وأبا قلابة
~~ومحمد بن الليث وطبقتهم وقد قدم وحدث ببغداد PageV15P243
# روى عنه ابن المظفر وابن شاهين والدارقطني وعلي بن عمر الرازي الفقيه
~~ومحمد بن إسحاق الكيساني وولده الحافظ عبد الله بن عمر بن علك
# توفي سنة خمس وعشرين وثلاث مئة
# أخبرنا إبراهيم بن علي في كتابه أخبرنا داود بن أحمد أخبرنا محمد ابن عمر
~~القاضي أخبرنا عبد الصمد بن علي أخبرنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا عمر بن
~~أحمد الجوهري حدثنا يحيى بن إسحاق الكاجغوني حدثنا عبد الكبير بن دينار
~~الصائغ عن أبي إسحاق الهمداني عن الأعمش عن إبراهيم بن علقمة عن عبد الله
~~قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مخرجا فلم نصب ماء نتوضأ منه
~~ولا نشربه ومع رسول الله إداوة فيها شيء من ماء فصبه في إناء ووضع كفه عليه
~~ثم قال علم قال فلقد رأيت ما بين أصابعه تفجر عيونا PageV15P244 الحديث
~~تفرد به عبد الكبير وعند الكاجغوني
# 98 ابن أخي رفيع
# الحافظ الحجة الإمام أبو محمد عبد الله بن محمد بن حسن الكلاعي مولاهم
~~القرطبي الصائغ ابن أخي رفيع
# لم يسمع محمد بن وضاح والخشني وقد أدركهما
# وسمع من عبيد الله بن يحيى بن يحيى وطبقته
# وكان عارفا بالرجال والعلل وقد اختصر مسند بقي وتفسيره
# مات في آخر سنة ثمان عشرة وثلاث مئة
# 99 الرازي
# الإمام الحافظ العلامة الناقد أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن شهريار
~~الرازي ثم النيسابوري صاحب التصانيف
# سكن والده نيسابور فولد أبو بكر بها PageV15P245
# سمع أبا حاتم الرازي والسري بن خزيمة وأبا قلابة الرقاشي وإبراهيم بن ms4139 عبد
~~الله العبسي صاحب وكيع وأبا يحيى بن أبي ميسرة والحسن بن سلام السواق
~~وعثمان بن سعيد الدارمي وطبقتهم وله رحلة طويلة ومعرفة جليلة
# حدث عنه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني رفيقه وأبو علي النيسابوري
~~وأبو أحمد الحاكم وآخرون
# وقال أبو العباس بن عقدة سمعت منه وكان من الحفاظ
# قلت مات كهلا عاش بضعا وخمسين سنة ومات بالطابران سنة خمس عشرة وثلاث مئة
# أثنى عليه الحاكم وبالغ في تعظيمه
# وكان أبوه علي بن الحسين صاحب حديث أهل الري فتحول إلى نيسابور
# وروى عن سهل بن عثمان وعبد العزيز بن يحيى المدني وأحمد بن منيع وخلق
# زمات في سنة ثلاث وتسعين ومئتين ورخه حفيده أبو الحسن
# وحدث عن أبيه ومحمد بن داود بن سليمان ومحمد بن يعقوب بن الأخرم
~~PageV15P246
# 100 النهاوندي
# الحافظ الإمام أبو عبد الرحمن عبد الله بن إسحاق بن سيامرد النهاوندي
# عن يونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عزيز الأيلي وأبي عتبة الحمصي وعلي بن
~~حرب وأبي زرعة وأحمد بن شيبان وعصام بن رواد وخلق
# حدث بهمذان في سنة ثمان عشرة وثلاث مئة
# قال صالح بن أحمد سمعت منه مع أبي وكان ثقة هيوبا ذا سنة يحفظ ويذاكر قدم
~~علينا في سنة ثمان عشرة وثلاث مئة
# وممن روى عنه عبد الرحمن بن الأنماطي
# 101 الملحمي
# المحدث العالم أبو بكر أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن سلم الخزاعي
~~الملحمي القاضي من مشيحة بغداد
# سمع في رحلته من محمد بن إبراهيم الصوري والكديمي وأحمد ابن محمد بن يحيى
~~بن حمزة وبكر بن سهل وخلق PageV15P247
# وعنه الدارقطني وابن الشخير وعمر الكتاني وعبيد الله بن البواب وأحمد بن
~~عبد الله بن أحمد بن جلين وآخرون
# ما علمت به بأسا
# توفي سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة
# 102 الجوزجاني
# الشيخ المحدث الثقة القدوة أبو عبد الله أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني
~~ثم البغدادي
# ولد سنة خمس وثلاثين ومئتين
# وسمع أحمد بن المقدام العجلي وزياد بن أيوب وأبا عبيدن بن أبي ms4140 السفر
~~وطبقتهم
# حدث عنه الدارقطني وعمر بن شاهين وعمر بن إبراهيم الكتاني وأبو الحسين بن
~~جميع وآخرون
# وكان شيخا صالحا بكاء خاشعا ثقة
# مات في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة PageV15P248
# أخبرنا أبو حفص بن القواس أخبرنا أبو القاسم ابن الحرستاني حضورا أخبرنا
~~ابن المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي
~~حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان عن عبد
~~الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أفرد الحج
# 103 الشهرزوري
# الإمام الحافظ الثبت أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبيد بن جهينة
~~الشهرزوري PageV15P249
# سمع الزعفراني وعمرو بن عبد الله الأودي وطبقتهما بالعراق ومحمد بن
~~المقرئ بمكة وأبا زرعة بالري والعباس بن الوليد ببيروت والربيع بن سليمان
~~بمصر ومحمد بن عوف بحمص
# وجمع وصنف
# حدث عنه أهل الري وقزوين علي بن أحمد القزويني وعمر بن أحمد بن شجاع
~~وأحمد بن علي بن الحسن الرازي وأبو بكر بن يحيى وعدة
# ولا أعرف وفاته ولا كثيرا من سيرته
# 104 الإصطخري
# الإمام القدوة العلامة شيخ الإسلام أبو سعيد الحسن بن أحمد ابن يزيد
~~الإصطخري الشافعي فقيه العراق ورفيق ابن سريج PageV15P250
# سمع سعدان بن نصر وحفص بن عمرو الربالي وأحمد بن منصور الرمادي وعباسا
~~الدوري وحنبل بن إسحاق وعدة
# وعنه محمد بن المظفر والدارقطني وابن شاهين وأبو الحسن ابن الجندي وآخرون
# وتفقه به أئمة
# قال أبو إسحاق المروزي لما دخلت بغداد لم يكن بها من يستحق أن يدرس عليه
~~إلا ابن سريج وأبو سعيد الإصطخري
# وقال الخطيب ولي قضاء قمر وولي حسبة بغداد فأحرق مكان الملاهي
# قال وكان ورعا زاهدا متقللا من الدنيا له تصانيف مفيدة منها كتاب أدب
~~القضاء ليس أحد مثله
# قلت وهو صاحب وجه وقيل إن ثوبه وعمامته وطيلسانه وسراويل كان من شقة
~~واحدة PageV15P251
# وقد استقضاه المقتدر على سجستان
# واستفتاه القاهر في الصابئين فأفتاه بقتلهم لأنهم يعبدون الكواكب فعزم
~~الخليفة على ذلك فجمعوا ms4141 مالا جزيلا وقدموه ففتر عنهم
# مات الإصطخري في جمادى الآخرة سنة ثمان وعشرين وثلاث ومئة وله نيف
~~وثمانون سنة
# تفقه بأصحاب المزني والربيع
# 105 محمد بن يوسف
# ابن بشر الهروي الحافظ الصادق الرحال أبو عبد الله الشافعي الفقيه سمع
~~الربيع بن سليمان المرادي والعباس بن الوليد البيروتي والحسن بن مكرم ومحمد
~~بن عوف الطائي ومحمد بن حماد الطهراني وطبقتهم بمصر والشام والعراق
# حدث عنه الطبراني والزبير بن عبد الواحد الأسداباذي والقاضي أبو بكر
~~الابهري وعبد الواحد بن أبي هاشم المقرئ وطائفة PageV15P252 آخرهم موتا أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد الدمشقي
# وثقه أبو بكر الخطيب وغيره
# وإنما طلب هذا الشأن في الكهولة ولو أنه سمع في حداثته لصار أسند أهل
~~زمانه
# ولد سنة ثلاثين ومئتين
# وتوفي في شهر رمضان سنة ثلاثين وثلاث مئة
# أخبرنا أبو الفضل بن تاج الأمناء أنبأنا عبد المعز بن محمد وزينب بنت أبي
~~القاسم قالا أخبرنا زاهر بن طاهر أخبرنا أبو سعيد الكنجروذي حدثنا محمد بن
~~أحمد الحافظ حدثنا محمد بن يوسف الهروي بدمشق أخبرنا محمد بن حماد أخبرنا
~~عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون العبدي وعن معاوية بن قرة عن أبي الصديق
~~الناجي عن أبي سعيد قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلاء يصيب هذه
~~الأمة حتى لا يجد أحد ملجأ فيبعث الله من عترتي رجلا يملأ الأرض قسطا وعدلا
~~كما ملئت ظلما وجورا يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض لا تدع السماء من
~~قطرها شيئا إلا صبته مدرارا ولا تدع الأرض من نباتها شيئا إلا أخرجته حتى
~~يتمنى الأحياء الأموات يعيش في ذلك سبع سنين أو ثمان أو تسع سنين
~~PageV15P253 غريب فرد والواو التي مع عن معاوية ملحقة في نسختي فيحرر ذلك
~~وأبو هارون واه
# 106 محمد بن قاسم
# ابن محمد بن قاسم بن محمد بن سيار الإمام الحافظ الكبير أبو عبد الله
~~البياني بتشديد وسط الكلمة الأموي مولاهم الأندلسي القرطبي
# سمع أباه وبقي بن مخلد ومحمد بن ms4142 وضاح
# وفي رحلته من أبي عبد الرحمن النسائي وأبي خليفة الجمحي ومطين ويوسف بن
~~يعقوب القاضي ومحمد بن عثمان العبسي وطبقتهم
# قال أبو محمد الباجي لم أدرك بقرطبة من الشيوخ أكثر حديثا منه
# قلت كان عالما ثقة رأسا في الشروط وعقد الواثائق PageV15P254
# حدث عنه ولده أحمد بن محمد وخالد بن سعد وسليمان بن أيوب وجماعة
# توفي في آخر سنة سبع وعشرين وثلاث مئة
# وقيل في سنة ثمان وقد شاخ
# 107 الكعبي
# شيخ المعتزلة الأستاذ أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمود البلخي
~~الكعبي الخراساني صاحب التصانيف
# توفي سنة سبع وعشرين وثلاث مئة أرخه المؤيد وغيره
# وأما محمد بن إسحاق النديم فأرخه كما قدمنا سنة تسع وثلاث مئة وهذا خطأ
# فقد ذكره جعفر المستغفري في تاريخ نسف وأنه دخلها
# لا أستجيز أن أروي عنه لأنه كان داعية يعني إلى الاعتزال PageV15P255
# مات في جمادى الآخرة سنة تسع وعشرين وثلاث مئة
# 108 ابن حفص الإمام الحافظ الثقة القدوة أبو عبد الله الدوري ثم البغدادي
~~العطار الخضيب
# ولد سنة ثلاث وثلاثين ومئتين
# وسمع يعقوب بن إبراهيم الدورقي وأبا حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي صاحب
~~مالك ومحمد بن الوليد البسري والحسن بن عرفة ومحمد بن عثمان بن كرامة وأحمد
~~بن عثمان الأودي والحسن بن محمد الزعفراني وأحمد بن محمد بن يحيى القطان
~~ومسلم بن الحجاج القشيري وعبدوس بن بشر وأبا السائب سلم بن جنادة والحسن بن
~~أبي الربيع ومحمد بن عمر بن أبي مذعور والزبير بن بكار وعيسى بن أبي حرب
~~وخلائق
# وكتب مالا يوصف كثرة مع الفهم والمعرفة وحسن التصانيف
# حدث عنه ابن الجعابي والدارقطني وابن شاهين وابن الجندي وأحمد بن محمد بن
~~الصلت الأهوازي وأبو زرعة أحمد بن PageV15P256 الحسين الرازي والمعافى
~~الجريري وأبو الحسن محمد بن الفرات وأبو الفضل نصر بن أبي نصر الطوسي
~~العطار وأبو عمر عبد الواحد بن محمد ابن عبد الله بن المهدي الفارسي وآخرون
# وكان موصوفا بالعلم والصلاح والصدق والاجتهاد في الطلب طال عمره واشتهر
~~اسمه وانتهى إليه ms4143 العلو مع القاضي المحاملي ببغداد
# سئل الدارقطني عنه فقال ثقة مأمون
# قلت توفي في شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثية وثلاث مئة وله ثمان
~~وتسعون سنة
# ومات فيها الواعظ المحدث يعقوب بن عبد الرحمن الجصاص الدعاء والمسند أبو
~~بكر محمد بن أحمد بن الحافظ يعقوب بن شيبة السدوسي البغدادي ومسند الكوفة
~~هناد بن السري الصغير يروي عن أبي سعيد الأشج ومسند البصرة المعمر أبو روق
~~أحمد بن محمد بن بكر الهزاني
# أخبرنا أحمد بن إسحاف أخبرنا الفتح بن عبد السلام أخبرنا هبة الله بن
~~الحسين أخبرنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن عيسى إملاء قال قرئ على
~~محمد بن مخلد وأنا أسمع قيل له حدثكم محمد بن سنان القزاز حدثنا أبو عمر
~~الضرير حدثنا حماد بن سلمة أن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة يعني حدثهم عن
~~أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من غيب ماله عن الصدقة
~~فإنا آخذوها وشطر ماله PageV15P257
# 109 ابن أبي عثمان
# الإمام الحافظ المجود القدوة الزاهد الأديب أبو بكر محمد بن الإمام
~~الزاهد أبي عثمان سعيد بن إسماعيل النيسابوري الحيري
# سمع علي بن الحسن الهلالي ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وتمتاما وإسماعيل
~~القاضي وبكر بن سهل وكان واسع الرحلة عالما
# روى عنه أبو علي الحافظ وولده أبو سعيد وأبو أحمد الحاكم
# وكان من كبار الغزاة في سبيل الله ويرابط بطرسوس
# توفي في المحرم سنة خمس وعشرين وثلاث مئة
# 110 المحاملي
# القاضي الإمام العلامة المحدث الثقة مسند الوقت أبو عبد الله PageV15P258
~~الحسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن ابان الضبي البغدادي
~~المحاملي مصنف السنن مولده في أول سنة خمس وثلاثين ومئتين
# وأول سماعه في سنة أربع وأربعين ومئتين
# فسمع من أبي حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي صاحب مالك ومن أبي الاشعث أحمد
~~بن المقدام العجلي صاحب حماد بن زيد ومن عمرو بن علي الفلاس وزياد بن أيوب
~~وأبي هشام الرفاعي ويعقوب بن الدورقي ومحمد بن المثنى ms4144 العنزي وعبد الأعلى
~~بن واصل وعبد الرحمن بن يونس الرقي السراج والحسن بن الصباح البزار ورجاء
~~بن مرجى الحافظ وسعيد بن يحيى الأموي ومحمد بن إسماعيل البخاري والحسن بن
~~أحمد بن أبي شعيب الحراني وعمر بن محمد التل ومحمود ابن خداش وإسحاق بن
~~بهلول وأبي جعفر محمد بن عبد الله المخرمي وأبي السائب سلم بن جنادة ومحمد
~~بن عبد الرحيم صاعقة والزبير بن بكار ومحمد بن عثمان بن كرامة وأحمد بن
~~منصور زاج والحسن بن عرفة وإسماعيل بن أبي الحارث وحميد بن الربيع والعباس
~~بن يزيد البحراني ومحمد بن جوان بن شعبة ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه
~~والحسن بن محمد الزعفراني وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وعباس الترفقي وخلق
~~كثير PageV15P259
# وصار أسند أهل العراق مع التصدر للإفادة والفتيا ستين سنة
# حدث عنه دعلج بن أحمد والطبراني والدارقطني وأبو عبد الله بن جميع وابن
~~شاهين وإبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قوله وابن الصلت الأهوازي وأبو محمد
~~بن البيع وأبو عمر بن مهدي وخلق
# قال أبو بكر الخطيب كان فاضلا دينا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي
~~قضاء الكوفة ستين سنة
# قال ابن جميع الصيداوي كان عند القاضي المحاملي سبعون نفسا من أصحاب
~~سفيان بن عيينة
# وقال أبو بكر الداوودي كان يحضر مجلس المحاملي عشرة آلاف رجل
# واستعفى من القضاء قبل سنة عشرين وثلاث مئة وكان محمودا في ولايته
# عقد سنة سبعين ومئتين بالكوفة في داره مجلسا للفقه فلم يزل أهل العلم
~~والنظر يختلفون إليه
# قال محمد بن الإسكاف رأيت في النوم كان قائلا يقول إن الله ليدفع عن أهل
~~بغداد البلاء بالمحاملي PageV15P260
# قال حمزة بن محمد سمعت ابن شاهين يقول حضر معنا ابن المظفر مجلس القاضي
~~المحاملي فقال لي يا أبا حفص ما عدمنا من ابن صاعد إلا عيينه
# يريد أن المحاملي نظير ابن صاعد في الثقة والعلو
# الصوري حدثنا ابن جميع قال يروي المحاملي عن محمد ابن عمرو بن أبي مذعور
~~ويروي محمد بن مخلد العطار عن محمد ms4145 بن عمرو بن أبي مذعور وهما أبناء عم لم
~~يرو المحاملي عن شيخ ابن مخلد ولا روى ابن مخلد عن شيخ المحاملي
# أملى المحاملي مجالس عدة وأملى مجلسا في ثاني عشر ربيع الآخر سنة ثلاثين
~~وثلاث مئة ثم مرض فمات بعد أحد عشر يوما
# وفيها مات محدث أصبهان أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص الجورجيري ومسند
~~نيسابور أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال الخشاب وقاضي دمشق المحدث
~~زكريا بن أحمد بن الحافظ يحيى بن موسى خت البلخي ومحدث حمص أبو هاشم عبد
~~الغافر بن سلامة الحمصي في عشر المئة وشيخ الصوفية أبو يعقوب إسحاق بن محمد
~~النهرجوري وشيخ الشافعية أبو بكر محمد بن عبد الله الصيرفي البغدادي
~~PageV15P261 وصاحب بقي بن مخلد المحدث عبد الله بن يونس القبري والقدوة أبو
~~صالح الدمشقي صاحب المسجد الذي بظاهر باب شرقي
# وقد وقع لنا سبعة أجزاء من عالي حديث المحاملي
# وكان آخر من روى حديثه عاليا السلفي وشهدة وخطيب الموصل
# أخبرنا أحمد بن إسحاق المقرئ أخبرنا أبو هريرة محمد بن الليث وزيد بن هبة
~~الله قالا أخبرنا أحمد بن المبارك بن قفرجل أخبرنا عاصم ابن الحسن أخبرنا
~~عبد الواحد بن محمد الفارسي أخبرنا الحسين بن إسماعيل حدثنا أحمد بن
~~إسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس الزرقي أنه
~~سأل رافع بن خديج عن كراء الأرض فقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~كراء الأرض فقلت أبالذهب والورق قال أما الذهب والورق فلا بأس به
# وبه قال المحاملي حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا هشيم عن خالد عن أبي
~~قلابة عن كعب بن عجرة قال قملت حتى ظننت أن كل شعرة من رأسي فيها القمل من
~~أصلها إلى فرعها فأمرني النبي صلى الله عليه وسلم حيث رأى ذلك فقال احلق
~~ونزلت هذه الآية PageV15P262
# وبه حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا عمر بن شبيب حدثنا عبد الملك بن عمير
~~عن قزعة عن أبي سعيد قال قال ms4146 رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال
~~إلا إلى ثلاثة مساجد إلى المسجد الحرام وإلى مسجدي وإلى مسجد بيت المقدس
# رواه مسلم من طريق شعبة عن عبد الملك
# 111 أخو المحاملي
# المحدث الثقة أبو عبيد القاسم بن إسماعيل الضبي
# سمع أبا حفص الفلاس ومحمد بن المثنى العنزي ويعقوب بن إبراهيم الدورقي
~~وعدة
# حدث عنه محمد بن المظفر والدارقطني وعيسى بن الوزير وآخرون
# مات في سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة وكان من أبناء التسعين PageV15P263
# 112 بنت المحاملي
# العالمة الفقيهة المفتية أمة الواحد بنت الحسين بن إسماعيل
# تفقهت بأبيها وروت عنه وعن إسماعيل الوراق وعبد الغافر الحمصي وحفظت
~~القرآن والفقه للشافعي وأتقنت الفرائض ومسائل الدور والعربية وغير ذلك
~~واسمها ستيتة
# قال البرقاني كانت تفتي مع أبي علي بن أبي هريرة
# وقال غيره كانت من أحفظ الناس للفقه
# وروى عنها الحسن بن محمد الخلال
# ماتت سنة سبع وسبعين وثلاث مئة
# وهي والدة القاضي محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي
# 113 ابن شنبوذ
# شيخ المقرئين أبو الحسن محمد بن أحمد بن أيوب بن الصلت بن شنبوذ المقرئ
~~أكثر الترحال في الطلب PageV15P264
# وتلا على هارون بن موسى الأخفش وقنبل المكي وإسحاق الخزاعي وإدريس الحداد
~~والحسن بن العباس الرازي وإسماعيل النحاس ومحمد بن شاذان الجوهري وعدد كثير
~~قد ذكرتهم في طبقات القراء
# وسمع الحديث من عبد الرحمن كربزان ومحمد بن الحسين الحنيني وإسحاق بن
~~إبراهم الدبري وطائفة
# وكان إماما صدوقا أمينا متصونا كبير القدر
# تلا عليه أحمد بن نصر الشذائي وأبو الفرج الشنبوذي تلميذه وأبو أحمد
~~السامري والمعافى الجريري وابن فورك القباب وإدريس بن علي المؤدب وأبو
~~العباس وأبو العباس المطوعي وغزوان بن القاسم وخلق
# وحدث عنه أبو طاهر بن أبي هاشم وأبو الشيخ وأبو بكر بن شاذان واعتمده أبو
~~عمرو الداني والكبار وثوقا بنقله وإتقانه لكنه كان له رأي في القراءة
~~بالشواذ التي تخالف رسم الإمام فنقموا عليه لذلك وبالغوا وعزروه والمسألة
~~مختلف فيها في الجملة وما عارضوه أصلا فيما أقرأ به ليعقوب ms4147 ولا لأبي جعفر
~~بل فيما خرج عن المصحف PageV15P265 العثماني وقد ذكرت ذلك مطولا في طبقات
~~القراء
# قال أبو شامة كان الرفق بابن شنبوذ أولى وكان اعتقاله وإغلاظ القول له
~~كافيا وليس كان بمصيب فيما ذهب إليه لكن أخطاؤه في واقعة لا تسقط حقه من
~~حرمة أهل القرآن والعلم
# قلت مات في صفر سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة وهو في عشر الثمانين أو جاوزه
# 114 عبد الصمد بن سعيد
# ابن عبد الله بن سعيد بن يعقوب المحدث الحافظ أبو القاسم الكندي الحمصي
~~قاضي حمص
# سمع يزيد بن عبد الصمد ومحمد بن عوف وسليمان بن عبد الحميد البهراني
~~وعمران بن بكار وأحمد بن محمد بن أبي الخناجر الطرابلسي وأحمد بن عبد
~~الوهاب الحوطي وينزل إلى أن يروي عن ابن جوصا ونحوه
# حدث عنه جمح بن القاسم وأبو سليمان بن زبر ومحمد بن موسى السمسار والقاضي
~~أبو بكر الأبهري وأبو بكر بن المقرئ والحسن ابن عبد الله بن سعيد الكندي
~~والقاضي علي بن محمد الحلبي وآخرون PageV15P266
# وجمع تاريخا لطيفا فيمن نزل حمص من الصحابة سمعناه وقد سمع منه شيخاه أنس
~~بن السلم وابن جوصا
# قال ابن زبر توفي في سنة أربع وعشرين وثلاث ومئة
# 115 الخرائطي
# الإمام الحافظ الصوق المصنف أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر
~~السامري الخرائطي
# صاحب كتاب مكارم الأخلاق وكتاب مساوئ الأخلاق وكتاب اعتلال القلوب وغير
~~ذلك
# سمع الحسن بن عرفة وعلي بن حرب وعمر بن شبة وسعدان بن نصر وسعدان بن يزيد
~~وحميد بن الربيع وأحمد بن منصور الرمادي وأحمد بن بديل وشعيب بن أيوب وعدة
# حدث عنه أبو سليمان بن زبر وأبو علي بن مهنا الدراني ومحمد وأحمد ابنا
~~موسى السمسار والقاضي يوسف الميانجي وعبد الوهاب الكلابي ومحمد بن أحمد بن
~~عثمان بن أبي الحديد وآخرون PageV15P267
# وحدث بدمشق وبعسقلان
# قال ابن ماكولا صنف الكثير وكان من الأعيان الثقات
# وقال الخطيب كان حسن الأخبار مليح التصانيف
# قيل مات بيافا في ربيع الأول سنة سبع ms4148 وعشرين وثلاث مئة
# 116 ابن الباغندي
# الحافظ بن الحافظ بن الحافظ هو المتقن الإمام أبو ذر أحمد بن أبي بكر
~~محمد بن محمد بن سليمان بن الباغندي
# سمع عمر بن شبة وسعدان بن نصر وعلي بن الحسين بن إشكاب وطبقتهم
# وعنه الدارقطني والمعافى النهرواني وعمر بن شاهين ويفضلونه على أبيه
# توفي سنة ست وعشرين وثلاث مئة
# 117 أبو الدحداح
# الشيخ الإمام المحدث الثقة أبو الدحداح أحمد بن محمد بن PageV15P268
~~إسماعيل بن يحيى بن يزيد التميمي الدمشقي
# سمع أباه وموسى بن عامر ومحمود بن خالد ومحمد بن هاشم البعلبكي وعبد
~~الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي وأبا إسحاق الجوزجاني وأبا عتبة الحجازي
~~ومحمد بن إسماعيل بن علية وأبا أمية الطرسوسي وخلقا كثيرا وكان ذا عناية
~~وإتقان وعمر دهرا
# حدث عنه أبو سليمان بن زبر وأبو بكر محمد بن سليمان الربعي وأبو القاسم
~~الطبراني والقاضي أبو بكر الأبهري وأبو بكر بن المقرئ وعبد الوهاب الكلابي
~~وأبو بكر بن أبي الحديد وآخرون
# كان يسكن في طرف العقيبة وإليه ينسب مرج أبي الدحداح
# قال أبو بكر الخطيب كان مليئا بحديث الوليد بن مسلم روى عن عدة من أصحابه
# وقال عبد الوهاب الكلابي مات في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة
~~وقيل مات في محرمها وهو من بيت علم وتقدم
# 118 خير النساج
# الزاهد الكبير أبو الحسن البغدادي PageV15P269
# كانت له حلقة يتكلم فيها على الصوفية
# صحب أبا حمزة البغدادي والجنيد وعمر نحو المئة
# حكى عنه أحمد بن عطاء الروذباري ومحمد بن عبد الله الرازي ويقال لقي سريا
~~السقطي
# وكان أسود اللون ويقال إنه حج فأخذه رجل بالكوفة وقال أنت عبدي واسمك خير
~~فما نازعه بل انقاد معه فاستعمله مدة في النساجة وكان اسمه محمد بن إسماعيل
~~ثم بعد زمان أطلقه وقال ما أنت عبدي فيقال ألقي عليه شبه ذاك العبد مدة
# وله أحوال وكرامات وكان يحضر السماع سماع المشايخ
# توفي في سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة
# 119 الأرزناني
# الإمام الحافظ البارع أبو جعفر محمد بن ms4149 عبد الرحمن بن زياد الأرزناني
# طوف الشام والعراق وأصبهان PageV15P270
# سمع إسماعيل سمويه ومحمد بن غالب تمتاما وعلي بن عبد العزيز وأقرانهم
# روى عنه أبو الشيخ وأحمد بن يوسف الخشاب وأبو بكر أحمد ابن مهران المقرئ
~~وأبو أحمد الحاكم وجماعة
# مات فيما ورخه أبو نعيم سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة
# قال الحاكم ابن البيع سمعت محمد بن العباس الشهيد يقول ما قدم علينا هراة
~~أحد مثل أبي جعفر الأرزناني زهدا وورعا وحفظا وإتقانا رحمه الله
# قلت قارب ثمانين سنة
# 120 الجورجيري
# الشيخ الصدوق أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص الأصبهاني الجورجيري
# سمع من إسحاق بن إبراهيم شاذان الفارسي ومحمد بن عاصم الثقفي ومسعود بن
~~يزيد القطان وإبراهيم بن عبد الله الجمحي وحجاج بن قتيبة PageV15P271
# حدث عنه الحافظ أبو إسحاق بن حمزة وأبو بكر بن المقرئ وأبو عبد الله بن
~~مندة وعثمان بن أحمد البرجي شيخ الرئيس الثقفي وطائفة
# يقع من عواليه في الثقفيات
# توفي في ربيع الأول سنة ثلاثين وثلاث مئة وهو في عشر التسعين
# 121 ابن مجاهد
# الإمام المقرئ المحدث النحوي شيخ المقرئين أبو بكر أحمد بن موسى بن
~~العباس بن مجاهد البغدادي مصنف كتاب السبعة
# ولد سنة خمس وأربعين ومئتين
# وسمع من سعدان بن نصر والرمادي ومحمد بن عبد الله المخرمي ومحمد بن إسحاق
~~الصاغاني وعبد الله بن محمد بن شاكر وطبقتهم
# تلا على قنبل وأبي الزعراء بن عبدوس وأخذ الحروف عرضا عن طائفة وانتهى
~~إليه علم هذا الشأن وتصدر مدة PageV15P272
# وقرأ عليه خلق كثير منهم عبد الواحد بن أبي هاشم وأبو عيسى بكار والحسن
~~المطوعي وأبو بكر الشذائي وأبو الفرج الشنبوذي وأبو أحمد السامري وأبو علي
~~بن حبش وأبو الحسين عبيد الله بن البواب ومنصور بن محمد القزاز
# وحدث عنه ابن شاهين والدارقطني وأبو بكر بن شاذان وأبو حفص الكتاني وأبو
~~مسلم الكاتب وعدة
# قال أبو عمرو الداني فاق ابن مجاهد سائر نظائره مع اتساع علمه وبراعة
~~فهمه وصدق لهجته وظهور نسكه
# تصدر في حياة محمد بن ms4150 يحيى الكسائي
# قال ابن أبي هاشم قال رجل لابن مجاهد لم لا تختار لنفسك حرفا قال نحن إلى
~~أن تعمل أنفسنا في حفظ ما مضى عليه أئمتنا أحوج منا إلى اختيار
# وقيل كان ابن مجاهد صاحب لطف وظرف يجيد معرفة الموسيقى
# وكان في حلقته من الذين يأخذون على الناس أربعة وثمانون مقرئا
# توفي في شعبان سنة أربع وعشرين وثلاث مئة PageV15P273
# سمعت كتابه بإسناد عال
# ومات مع ابن مجاهد علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي وأبو الحسن علي بن
~~إسماعيل الأشعري وأحمد بن الحافظ بقي بن مخلد ومحمد بن الربيع بن سليمان
~~الجيزي وعبد الله بن محمد بن نصر المديني
# 122 ابن الأنباري
# الإمام الحافظ اللغوي ذو الفنون أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار ابن
~~الأنباري المقرئ النحوي
# ولد سنة اثنتين وسبعين ومئتين
# وسمع في صباه باعتناء أبيه من محمد بن يونس الكديمي وإسماعيل القاضي
~~وأحمد بن الهيثم البزاز وأبي العباس ثعلب وخلق كثير
# وحمل عن والده وألف الدواوين الكبار مع الصدق والدين وسعة الحفظ
~~PageV15P274
# حدث عنه أبو عمر بن حيويه وأحمد بن نصر الشذائي وعبد الواحد بن أبي هاشم
~~وأبو الحسن الدارقطني ومحمد بن عبد الله بن أخي ميمي الدقاق وأحمد بن محمد
~~بن الجراح وأبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب وآخرون
# قال أبو علي القالي كان شيخنا أبو بكر يحفظ فيما قيل ثلاث مئة ألف بيت
~~شاهد في القرآن
# قلت هذا يجيء في أربعين مجلدا
# قال أبو علي التنوخي كان ابن الأنباري يملي من حفظه ما أملى من دفتر قط
# وقال محمد بن جعفر التميمي ما رأينا أحدا أحفظ من ابن الأنباري ولا أغزر
~~من علمه وحدثوني عنه أنه قال أحفظ ثلاثة عشر صندوقا
# وقيل كان يأكل القلية ويقول أبقي على حفظي
# وقيل إن من جملة محفوظه عشرين ومئة تفسير بأسانيدها
# قال أبو بكر الخطيب كان ابن الانباري صدوقا دينا من أهل السنة
~~PageV15P275
# صنف في علوم القرآن والغريب والمشكل والوقف والابتداء
# وقال غيره كان من أعلم الناس ms4151 وأفضلهم في نحو الكوفيين وأكثرهم حفظا للغة
~~أخذ عن ثعلب وأخذ الناس عنه وهو شب في حدود سنة ثلاث مئة
# قال أبو الحسن العروضي كنت أنا وابن الأنباري عند الراضي بالله ففي يوم
~~من الأيام سألته جارية عن تفسير شيء من الرؤيا فقال أنا حاقن ومضى فلما كان
~~من الغد عاد وقد صار معبرا للرؤيا مضى من يومه فدرس كتاب الكرماني في
~~التعبير وجاء
# قلت له كتاب الوقف والابتداء وكتاب المشكل وغريب الغريب النبوي وشرح
~~المفضليات وشرح السبع الطوال وكتاب الزاهر وكتاب الكافي في النحو وكتاب
~~اللامات وكتاب شرح الكافي وكتاب الهاءآت وكتاب الأضداد وكتاب المذكر
~~والمؤنث وكتاب رسالة المشكل يرد على ابن قتيبة وابي حاتم وكتاب الرد على من
~~خالف مصحف عثمان بأخبرنا وحدثنا يقضي بأنه حافظ للحديث وله أمالي كثيرة
~~وكان من أفراد العالم PageV15P276
# وقال حمزة بن محمد بن طاهر كان ابن الأنباري زاهدا متواضعا حكى الدارقطني
~~أنه حضره فصحف في اسم قال فأعظمت أن يحمل عنه وهم وهبته فعرفت مستمليه فلما
~~حضرت الجمعة الأخرى قال ابن الأنباري لمستمليه عرف الجماعة أنا صحفنا الاسم
~~الفلاني ونبهنا عليه ذلك الشاب على الصواب
# وقيل إن ابن الأنباري على ما بلغني أملى غريب الحديث في خمسة وأربعين ألف
~~ورقة فإن صح هذا فهذا الكتاي يكون أزيد من مئة مجلد وكتاب شرح الكافي له
~~ثلاث مجلدات كبار وله كتاب الجاهليات في سبع مئة ورقة
# وقد كان أبوه القاسم بن محمد الأنباري محدثا أخباريا علامة من ائمة الأدب
# أخذ عن سلمة بن عاصم وأبي عكرمة الضبي PageV15P277
# وله كتاب خلق الإنسان وكتاب خلق الفرس وكتاب الأمثال والمقصور والممدود
~~وغريب الحديث وأشياء عدة
# مات سنة أربع وثلاث مئة
# ومات ابنه العلامة أبو بكر في ليلة الأضحى ببغداد سنة ثمان وعشرين وثلاث
~~مئة عن سبع وخمسين سنة
# وفيها مات العلامة أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه القرطبي صاحب كتاب
~~العقد عن اثنين وثمانين سنة وكبير الشافعية أبو سعيد الحسن بن أحمد بن يزيد
~~الإصطخري ms4152 ببغداد عن بضع وثمانين سنة ومقرئ العراق أبو الحسن محمد بن أحمد
~~بن شنبوذ وشيخ الصوفية أبو محمد المرتعش ببغداد والوزير أبو علي بن مقلة
~~ومسند نيسابور أبو محمد عبد الله بن محمد بن الشرقي ومسند دمشق أبو الدحداح
~~أحمد بن محمد ابن أسماعيل التميمي ومسند بغداد أبو عبد الله أحمد بن علي بن
~~العلاء الجوزجاني عن ثلاث وتسعين سنة وعالم نيسابور وقدوتها أبو علي محمد
~~بن عبد الوهاب الثقفي والحسين بن محمد بن سعيد بن المطبقي ببغداد من شيوخ
~~ابن جميع
# أخبرنا المسلم بن محمد العلاني في كتابه أخبرنا زيد بن الحسن أخبرنا عبد
~~الله بن أحمد أخبرنا محمد بن علي بن المهتدي بالله أخبرنا أحمد بن محمد بن
~~موسى بن القاسم حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثنا محمد بن يونس حدثنا
~~أبو عتاب الدلال حدثنا المختار بن نافع حدنثا أبو حيان التيمي عن أبيه عن
~~علي رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رحم الله أبا بكر زوجني
~~ابنته ونقلني إلى دار الهجرة وأعتق بلالا رحم الله عمر يقول الحق وإن كان
~~مرا تركه الحق وما له من PageV15P278 صديق رحم الله عثمان تستحييه الملائكة
~~رحم الله عليا اللهم أدر الحق معه حيث دار
# 123 البزدوي
# الشيخ الكبير المسند أبو طلحة منصور بن محمد بن علي بن قرينة بن سوية
~~البزدي ويقال البزدوي النسفي دهقان قرية بزدة
# وثقه الأمير ابن ماكولا وقال كان آخر من حدث بالجامع الصحيح عن البخاري
# قال الحافظ جعفر المستغفري يضعفون روايته من جهة صغره حين سمع ويقولون
~~وجد سماعه بخط جعفر بن محمد مولى أمير المؤمنين دهقان توبن فقرؤوا كل
~~الكتاب من أصل حماد بن شاكر
# وسمع منه أهل بلده وصارت إليه الرحلة في أيامه PageV15P279
# ثم قال المستغفري حدثنا عنه أحمد بن عبد العزيز المقرئ ومحمد بن علي بن
~~الحسين
# ومات سنة تسع وعشرين وثلاث مئة
# قلت هو آخر من حدث بالصحيح عن المؤلف
# 125 الكليني
# شيخ الشيعة وعالم الإمامية صاحب ms4153 التصانيف أبو جعفر محمد ابن يعقوب الرازي
~~الكليني بنون
# روى عنه أحمد بن إبراهيم الصيمري وغيره وكان ببغداد وبها توفي وقبره
~~مشهور
# مات سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة وهو بضم الكاف وإمالة اللام قيده الأمين
# 126 أبو علي الثقفي
# الإمام المحدث الفقيه العلامة الزاهد العابد شيخ خراسان أبو PageV15P280
~~علي محمد بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب الثقفي النيسابوري
~~الشافعي الواعظ من ولد الحجاج
# مولده بقهستان في سنة أربع وأربعين ومئتين
# سمع من محمد بن عبد الوهاب الفراء وموسى بن نصر الرازي وأحمد بن ملاعب
~~الحافظ ومحمد بن الجهم السمري وطبقتهم سمع في كبره
# حدث عنه أبو بكر الصبغي وأبو الوليد الفقيه وأبو علي النيسابوري وأبو
~~أحمد الحاكم وآخرون
# قال الحاكم شهدت جنازته فلا أذكر أني رأيت بنيسابور مثل ذلك الجمع وحضرت
~~مجلس وعظه وأنا صغير فسمعته يقول في دعائه إنك أنت الوهاب الوهاب الوهاب
# قال شيخنا الصبغي شمائل الصحابة والتابعين أخذها مالك الإمام عنهم وأخذها
~~عن مالك يحيى بن يحيى التميمي وأخذها عن يحيى محمد بن نصر المروزي وأخذها
~~عن ابن نصر أبو علي الثقفي
# قال الحاكم وسمعت أبا الوليد الفقيه يقول دخلت على ابن سريج ببغداد
~~فسألني على من درست فقه الشافعي بخراسان قلت PageV15P281 على أبي علي
~~الثقفي قال لعلك تعني الحجاجي الأزرق قلت بلى قال ما جاءنا من خراسان أفقه
~~منه
# وسمعت أبا العباس الزاهد يقول كان أبو علي في عصره حجة الله على خلقه
# وسمعت الصبغي يقول ما عرفنا الجدل والنظر حتى ورد أبو علي الثقفي من
~~العراق
# قال أبو عبد الرحمن السلمي لقي أبو علي الثقفي أبا حفص النيسابوري وحمدون
~~القصار وكان إماما في أكثر علوم الشرع مقدما في كل فن منه عطل أكثر علومه
~~واشتغل بعلم الصوفية وقعد وتكلم عليهم أحسن كلام في عيوب النفس وآفات
~~الأفعال ومع علمه وكماله خالف الإمام ابن خزيمة في مسائل التوفيق والخذلان
~~ومسألة الإيمان ومسألأة اللفظ فألزم البيت ولم يخرج منه إلى أن مات واصابه
~~في ms4154 ذلك محن
# ومن قوله يا من باع كل شيء بلا شيء واشترى لا شيء بكل شيء
# وقال أف من أشغال الدنيا إذا أقبلت وأف من حسراتها إذا أدبرت العاقل لا
~~يركن إلى شيء إن أقبل كان شغلا وإن أدبر كان حسرة PageV15P282
# وقال أبو بكر الرازي سمعته يقول ترك الرياء للرياء أقبح من الرياء
# وعنه قال هوذا أنظر إلى طريق نجاتي مثل ما أنظر إلى الشمس وليس أخطو خطوة
# وكان كثير ما يتكلم في رؤية عيب الأفعال
# مات أبو علي في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة
# 126 ابن عبد ربه
# العلامة الأديب الأخباري صاحب كتاب العقد أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد
~~ربه بن حبيب بن حدير المرواني مولى أمير الأندلس هشام بن الداخل الأندلسي
~~القرطبي
# سمع بقي بن مخلد وجماعة
# وكان موثقا نبيلا بليغا شاعرا عاش اثنين وثمانين سنة
# وتوفي سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة PageV15P283
# 127 ابن بلال
# الشيخ المسند الصدوق أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال النيسابوري
~~المعروف بالخشاب لكونه يسكن بالخشابين
# ولد في حد سنة أربعين ومئتين
# سمع محمد بن يحيى الذهلي وعبد الرحمن بن بشر وأحمد بن حفص وأحمد بن يوسف
~~السلمي وأحمد بن الأزهر وأحمد بن منصور زاج وطائفة ببلده وحج فسمع ببغداد
~~من الحسن بن محمد الزعفراني وغيره وبالكوفة من موسى بن إسحاق القواس
~~الكناني وسماعه منه في سنة تسع وخمسين وبهمذان من سختويه بن مازيار وغيره
~~وبمكة من يحيى بن الربيع وبحر بن نصر الخولاني واشتهر وانتهى إليه علو
~~الإسناد
# قال الخليلي ثقة مأمون مشهور سمع منه الكبار
# قلت روى عنه أبو علي النيسابوري وأبو عبد الله بن مندة وعاصم بن يحيى
~~الزاهد وحسين بن محمد الستوري وأبو الحسن محمد ابن الحسين العلوي وحمزة بن
~~عبد العزيز الطبيب ومحمد بن محمد بن محمش الزيادي وآخرون
# ورآه أبو عبد الله الحاكم ولم يقع له عنه شيء
# وقال توفي في يوم عيد الأضحى سنة ثلاثين وثلاث مئة
# وفيها مات المحاملي ms4155 وشيخ الشافعية أبو بكر محمد بن عبد الله الصيرفي
~~ببغداد من اصحاب الوجوه وشيخ الصوفية أبو يعقوب إسحاق بن محمد النهرجوري
~~الزاهد وتبوك بن أحمد السلمي صاحب هشام بن PageV15P284 عمار وجعفر بن علي
~~الدقاق الحافظ والحسين بن أحمد بن صدقة الفرائضي الأزرق وزكريا بن أحمد
~~البلخي قاضي دمشق وأبو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي وعبد الله بن يونس
~~القبري صاحب بقي بن مخلد وعبد الملك بن أحمد الزيات أبو العباس البغدادي
~~وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ البزاز ومحمد بن رائق الأمير ومحمد بن عبد
~~الملك بن أيمن القرطبي ومحمد بن عمر الجورجيري ومحمد بن يوسف الهروي ومحمد
~~بن يحيى بن لبابة القرطبي وأبو صالح الدمشقي العابد واسمه مفلح
# 128 الهزاني
# مسند البصرة الثقة المعمر أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني البصري
# سمع في سنة سبع وأربعين ومئتين وبعدها من عمرو بن علي الفلاس ومحمد بن
~~الوليد البسري ومحمد بن النعمان بن شبل الباهلي الضعيف الذي روى عن مالك
~~وميمون بن مهران وأحمد بن روح وجماعة
# حدث عنه ابن أخيه أبو عمرو محمد بن محمد بن محمد بن بكر الهزاني وأحمد بن
~~محمد بن الجندي وأبو بكر بن المقرئ وأبو PageV15P285 الحسين بن جميع
~~الصيداوي وعلي بن القاسم الشاهد شيخ رحل إليه الخطيب وغيرهم وقد أرخ ابن
~~المقرئ أنه سمع منه في شعبان سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة
# وقع لي حديثه عاليا في معجم ابن جميع وقد رويت ذلك في سيرة مالك
# وبعض الناس أرخ موته في سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة فوهم
# 129 ابن عبيد
# الحافظ الإمام الثقة أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد بن عبد الله بن حساب
~~البغدادي البزاز سمع من عبادس الدوري ومحمد بن الحسين الحنيني ويحيى بن أبي
~~طالب وأحمد بن أبي عرزة وعدة
# وعنه الدارقطني وابن جميع وأبو الحسين بن المتيم وجماعة
# قال الخطيب كان ثقة حافظا عارفا
# مات في سنة ثلاثين وثلاث مئة وله ثمان وسبعون سنة
# أخبرنا عمر بن ms4156 القواس أخبرنا ابن الحرستاني أخبرنا جمال الإسلام أخبرنا
~~ابن طلاب أخبرنا ابن جميع حدثنا علي بن محمد ببغداد حدثنا العباس بن محمد
~~حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن PageV15P286 نافع عن ابن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا
~~وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها أو قال منها يطلع قرن الشيطان
# 130 الحامض
# الشيخ الجليل الثقة أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إسحاق بن يزيد
~~المروزي الأصل البغدادي ويعرف بحامض رأسه PageV15P287
# سمع سعدان بن نصر والحسن بن أبي الربيع وأبا يحيى محمد بن سعيد العطار
~~وأبا أمية الطرسوسي وجماعة
# حدث عنه أبو عمر بن حيويه والقاضي أبو بكر الأبهري وابو الحسن الدارقطني
~~وعمر بن شاهين والمعافى الجريري وأبو الحسين بن جميع
# ونقل الخطيب أنه ثقة
# توفي في شهر رمضان سنة تسع وعشرين وثلاث مئة
# أخبرنا أبو حفص الطائي أخبرنا ابن الحرستاني أخبرنا ابن المسلم أخبرنا
~~ابن طلاب أخبرنا ابن جميع حدثنا عبد الله بن محمد الحامض ببغداد حدثنا
~~الفضل بن موسى حدثنا عصمة بن عبد الله حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
~~قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن من الشعر حكما وذكر الحديث
# قال الحافظ عمر الرواسي سقط شيخ الحامض PageV15P288
# 131 لأزرق
# الشيخ العالم الثقة أبو بكر يوسف بن يعقوب بن الحافظ إسحاق ابن بهلول
~~التنوخي الأنباري ثم البغدادي الكاتب
# ولد سنة ثمان وثلاثين ومئتين
# وسمع من جده وبشر بن مطر والزبير بن بكار والحسن بن عرفة ويعقوب بن شيبة
~~الحافظ وعدة
# حدث عنه ابن المظفر والدارقطني وأبو الحسين بن جميع وأبو الحسين بن تميم
~~وإبراهيم بن خرشيذ قوله وآخرون حتى قيل إن الحافظ أبا يعلى الموصلي روى عنه
~~وهذا غلط بل جاء ذكر أبي يعلى زائدا في إسناد الحديث
# قال أحمد بن يوسف الأزرق سمعت أبي يقول خرج عن يدي إلى سنة خمس عشرة
~~وثلاث مئة نيف وخمسون ألف دينار ms4157 في أبواب البر
# قال القاضي أبو القاسم التنوخي كان يوسف الأزرق كاتبا جليلا متصرفا وكان
~~متخشنا في دينه أمارا بالمعروف
# توفي في آخر سنة تسع وعشرين وثلاث مئة PageV15P289
# وفيها مات أبو إسحاق أحمد بن محمد بن يونس البزاز بهراة وأبو بكر محمد بن
~~أحمد بن دلويه الدقاق وعبيد الله بن إبراهيم بن بالويه المزكي والوزير أبو
~~الفضل البلعمي وجعفر بن محمد بن الحسن الجروي ومنصور ابن محمد البزدوي وعبد
~~الله بن محمد الحامض ومحمد بن حمدويه المروزي وأبو محمد بن زبر
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أخبرنا ابن قدامة أخبرنا ابن البطي أخبرنا
~~علي بن محمد حدثنا عبيد الله بن أبي مسلم حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا بشر بن
~~مطر حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن إبراهيم ابن أبي بكر عن مجاهد في قوله
~~عز وجل @QB@ لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم @QE@ قال ذلك في
~~الضيافة إذا أتيت رجلا فلم يضفك فقد رخص لك أن تقول
# 132 الفرغاني
# شيخ الصوفية الأستاذ أبو بكر محمد بن إسماعيل الفرغاني PageV15P290 أستاذ
~~أبي بكر الدقي كان من المجتهدين في العبادة
# قال الدقي ما رأيت من يظهر الغنى مثله يلبس قميصين أبيضين ورداء وسراويل
~~ونعلا نظيفا وعمامة وفي يده مفتاح وليس له بيت بل ينطرح في المساجد ويطوي
~~الخمس ليالي والست
# وقال أحمد بن علي الرستمي كان الفرغاني نسيج وحده معه كوز فيه قميص رقيق
~~فإذا أتى بلدا لبسه ومعه مفتاح منقوش يطرحه إذا صلى بين يديه يوهم أنه تاجر
# عبد الواحد بن بكر حدثنا الدقي سمعت الفرغاني يقول دخلت دير طور سيناء
~~فأتاني مطرانهم بأقوام كأنهم نشروا من القبور فقال هؤلاء يأكل أحدهم في
~~الأسبوع أكلة يفخرون بذلك فقلت كم صبر كبيركم هذا قالوا ثلاثين يوما فقعدت
~~في وسط الدير أربعين يوما لم آكل ولم أشرب فخرج إلي مطرانهم وقال يا هذا قم
~~أفسدت قلوب هؤلاء فقلت حتى أتم ستين يوما فأحلوا فخرجت
# توفي الفرغاني سنة إحدى وثلاثين وثلاث ms4158 مئة PageV15P291
# 133 البلعمي
# الوزير الكامل الإمام الفقيه أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد بن
~~رجاء التميمي البلعمي البخاري من رجال العالم
# سمع أبا الموجه محمد بن عمرو والفقيه محمد بن نصر فأكثر عنه ولازمه مدة
~~وكان على مذهبه وبرع في الترسل وفاق أهل زمانه ونال من التقدم والرياسة
~~أعلى الرتب
# روى عنه جماعة
# ووزر لصاحب ما وراء النهر إسماعيل بن أحمد وكان جد الوزير قد استولى على
~~بلد بلعم وهي من بلاد الروم حين دخل تلك الأرض الأمير مسلمة بن عبد الملك
~~فأقام بها وكثر نسله بها
# وللوزير كتاب تلقيح البلاغة وله كتاب المقالات وغير ذلك مات في صفر سنة
~~تسع وعشرين وثلاث مئة
# 134 الخصيبي
# الوزير الكبير أبو العباس أحمد بن عبيد الله بن الوزير أحمد بن الخصيب
~~الجرجرائي الكاتب PageV15P292 معرق في الوزارة وزر للمقتدر ثم للقاهر
# وكان مهيبا شديد الوطأة مخوف الجانب وكان أديبا شاعرا مترسلا فصيحا مليح
~~الخط ذا عفة أهدى له أمير مرة مئة ألف دينار فردها وكان يشرب النبيذ ويتنعم
~~ثم عزل وصودر وضاق ذات يده
# مات بالسكتة سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة وقيل مات سنة ثلاثين
# 135 البلخي
# العلامة المحدث قاضي دمشق أبو يحيى زكريا بن أحمد بن المحدث يحيى بن موسى
~~خت البلخي الشافعي
# حدث عن يحيى بن أبي طالب وأبي حاتم الرازي وابن أبي عوف البزوري وعبد
~~الصمد بن الفضل البلخي ومحمد بن سعد العوفي وطبقتهم
# وعنه أبو الحسين الرازي وأبو زرعة وأبو بكر ابنا أبي دجانة وأبو بكر بن
~~المقرئ وعبد الوهاب الكلابي ومحمد بن أحمد بن عثمان ابن أبي الحديد وآخرون
# وهو صاحب وجه في المذهب تكرر ذكره في المهذب والوسيط PageV15P293
# ومن غرائبه أن القاضي إذا أراد نكاح من لا ولي لها له أن يتولى طرفي
~~العقد يقال إنه فعل ذلك لنفسه بدمشق
# وعنه قال لو شرط في القراض أن يعمل رب المال مع العامل جاز حكاه عنه
~~العبادي في كتاب الرقم
# توفي سنة ثلاثين وثلاث مئة
# 136 ms4159 عبد الغافر بن سلامة
# المحدث الحجة أبو هاشم الحضرمي الحمصي نزيل البصرة حدث بمدائن عن كثير بن
~~عبيد ويحيى بن عثمان
# وعنه الدارقطني وابن شاهين وابن جامع الدهان وابن الصلت الأهوازي وأبو
~~عمر الهاشمي وابن جميع
# وثقه الخطيب
# توفي سنة ثلاثين وثلاث مئة
# 137 ابن حجر
# المحدث الثقة الرحال أبو الطيب علي بن محمد بن أبي سليمان أيوب بن حجر
~~الرقي ثم الصوري PageV15P294
# سمع أباه ومؤمل بن إهاب ويونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان ومحمد بن
~~عوف الطائي وعدة
# روى عنه محمد بن أحمد الملطي وأحمد بن محمد بن هارون البرذعي وعبد الله
~~بن محمد بن أيوب القطان وأحمد بن مزاحم الصوري وأبو حفص بن شاهين وأبو
~~الحسين بن جميع وآخرون
# وثقه أبو القاسم بن عساكر
# وأرخه في سنة بضع وعشرين وثلاث مئة محمد بن الذهبي في تاريخه
# 138 الدباج
# المحدث الحافظ العالم أبو الفضل العباس بن الفضل ابن حبيب السامري
~~المعروف بالدباج أكثر الرحلة
# وروى عن محمد بن إسماعيل الترمذي ومحمد بن يونس الكديمي وطبقتهما
# وعنه محمد بن عبد الله الشيباني ومحمد بن موسى السمسار وعبد الوهاب
~~الكلابي وابن جميع الصيداوي وعدة
# قال أبو الحسين الرازي هو شيخ حافظ كتبت عنه بدمشق PageV15P295
# 139 الجصاص
# الشيخ العالم الواعظ أبو يوسف يعقوب بن عبد الرحمن بن أحمد ابن يعقوب
~~البغدادي الجصاص الدعاء
# سمع أبا حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي وحفص بن عمرو الربالي وحميد بن
~~الربيع وعلي بن إشكاب وعلي بن عمرو الأنصاري وعدة
# حدث عنه الدارقطني وعبد الله بن محمد الحنائي وإسماعيل ابن زنجي وأبو
~~الحسين بن جميع وآخرون
# قال الخطيب في حديثه وهم كثير
# توفي في سنة إحدى وثلاثين ببغداد
# أخبرنا عمر بن عذير أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا أخبرنا علي بن المسلم
~~أخبرنا أبو نصر بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد بصيدا قال حدثنا يعقوب بن عبد
~~الرحمن الواعظ حدثنا حميد بن الربيع حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن
~~إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله ms4160 قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ
~~علي سورة النساء قلت أقرأ عليك وعليك أنزل قال إني أشتهي أسمعه من غيري
~~فقرأت PageV15P296 حتى انتهيت إلى قوله @QB@ فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد
~~وجئنا بك على هؤلاء شهيدا @QE@ قال فسال عيناه فسكت
# ومات فيها شيخ الصوفية عبد الله بن منازل النيسابوري وشيخ الصوفية أبو
~~الحسن علي بن محمد الدينوري الصائغ وشيخ الصوفية أبو بكر محمد بن إسماعيل
~~الفرغاني والمحدث بكر بن أحمد بن حفص التنيسي وحبشون بن موسى الخلال ومحمد
~~بن أحمد بن يعقوب بن شيبة ومحمد ابن مخلد العطار وهناك بن السري الصغير
~~وصاحب خراسان نصر بن أحمد PageV15P297
# | الطبقة التاسعة عشرة
# 140 الوزير
# الإمام المحدث الصادق الوزير العادل أبو الحسن علي بن عيسى ابن داود بن
~~الجراح البغدادي الكاتب
# وزر غير مرة للمقتدر وللقاهر وكان عديم النظير في فنه
# ولد سنة نيف وأربعين ومائتين
# سمع حميد بن الربيع والحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وأحمد بن بديل
~~القاضي وعمر بن شبة النميري وطائفة PageV15P298
# حدث عنه ولده عيسى وأبو القاسم الطبراني وأبو الطاهر الذهلي وغيرهم
# كان على الحقيقة غنيا شاكرا ينطوي على دين متين وعلم وفضل وكان صبورا على
~~المحن ولله به عناية وهو القائل يعزي ولدي القاضي عمر بن أبي عمر القاضي في
~~أبيهما مصيبة قد وجب أجرها خير من نعمة لا يؤدى شكرها
# وكان رحمه الله كثير الصدقات والصلوات مجلسه موفور بالعلماء صنف كتابا في
~~الدعاء وكتاب معاني القرآن أعانه عليه ابن مجاهد المقرئ وآخر وله ديوان
~~رسائله
# وكان من بلغاء زمانه وزر في سنة إحدى وثلاث مئة أربعة أعوام وعزل ثم وزر
~~سنة خمس عشرة
# قال الصولي لا أعلم أنه وزر لبني العباس مثله في عفته وزهده وحفظه للقرآن
~~وعلمه بمعانيه وكان يصوم نهاره ويقوم ليله وما رأيت أعرف بالشعر منه وكان
~~يجلس للمظالم وينصف الناس ولم يروا أعف بطنا ولسانا وفرجا منه ولما عزل
~~ثانيا لم يقنع ابن الفرات حتى أخرجه عن بغداد فجاور ms4161 بمكة
# وله في نكبته PageV15P299 % ومن يك عني سائلا لشماتة % لما نابني أو
~~شامتا غير سائل % % فقد أبرزت مني الخطوب ابن حرة % صبورا على أحوال تلك
~~الزلازل %
# إذا سر لم يبطر وليس لنكبة % إذا نزلت بالخاشع المتضائل %
# وقد أشار على المقتدر فأفلح فوقف ما مغله في العام تسعون ألف دينار على
~~الحرمين والثغور وأفرد لهذه الوقوف ديوانا سماه ديوان البر
# قال المحدث أبو سهل القطان كنت معه لما نفي بمكة فدخلنا في حر شديد وقد
~~كدنا نتلف فطاف يوما وجاء فرمى بنفسه وقال أشتهي على الله شربة ماء مثلوج
~~قال فنشأت بعد ساعة سحابة ورعدت وجاء برد كثير جمع منه الغلماء جرارا وكان
~~الوزير صائما فلما كان الإفطار جئته بأقداح من أصناف الأسوقة فأقبل يسقى
~~المجاورين ثم شرب وحمد الله وقال ليتني تمنيت المغفرة
# وكان الوزير متواضعا قال ما لبست ثوبا بأزيد من سبعة دنانير
# قال أحمد بن كامل القاضي سمعت علي بن عيسى الوزير يقول كسبت سبع مائة ألف
~~دينار أخرجت منها في وجوه البر ست مئة ألف وثمانين ألفا
# قلت وقع لي من عواليه في أمالي ولده PageV15P300
# توفي في آخر سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة وله تسعون سنة
# 141 المطيري
# الإمام المحدث أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد بن يزيد المطيري ثم البغدادي
~~الصيرفي من أهل مطيرة سامراء
# نزل بغداد وحدث عن الحسن بن عرفة وعلي بن حرب الطائي وعباس الدوري وابن
~~عفان العامري
# حدث عنه الدارقطني وابن شاهين وابن جميع وأبو الحسن ابن الصلت وآخرون
# قال الدارقطني هو ثقة مأمون
# قلت توفي سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة وقد لاطخ التسعين
# 142 الصولي
# العلامة الأديب ذو الفنون أبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله بن العباس بن
~~محمد بن صول الصولي البغدادي صاحب التصانيف PageV15P301
# حدث عن أبي داود السجستاني ومحمد بن يونس الكديمي وثعلب والمبرد وأبي
~~العيناء وخلق
# روى عنه ابن حيويه وابو بكر بن شاذان والدارقطني وأبو الحسن بن الجندي
~~وعلي بن القاسم وابن جميع وأبو ms4162 أحمد الفرضي والحسين الغضائري وعدة وله
~~النظم والنثر وكثرة الاطلاع
# نادم جماعة من الخلفاء وكان حلو الإيراد مقبول القول حسن المعتقد خرج عن
~~بغداد لإضاقة لحقته بأخرة وله جزء سمعناه وكان جدهم صول ملك جرجان
# توفي الصولي سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة
# فذكر محمد بن إسحاق النديم أن الصولي نادم الراضي وكان أولا يعلمه وكان
~~ألعب أهل زمانه بالشطرنج ويضرب به المثل
# توفي بالبصرة مستترا لأنه روى خبرا في حق علي عليه السلام فطلبته العامة
~~لتقتله
# والصولي الكبير إبراهيم بن العباس الأديب هو أخو عبد الله جد أبي بكر هذا
# وفيها توفي العباس بن القاص شيخ الشافعية ومحمد بن جعفر PageV15P302
~~المطيري وأبو بكر بن أبي هريرة وحمزة بن القاسم الهاشمي وعلي بن محمد بن
~~مهرويه القزويني ومحمد بن عمر بن حفص بن السمسار الزاهد
# 143 الأثرم
# الإمام المقرئ المحدث أبو العباس محمد بن أحمد بن أحمد بن حماد بن
~~إبراهيم البغدادي الأثرم هكذا نسبه جماعة
# سمع الحسن بن عرفة وحميد بن الربيع وبشر بن مطر وعلي بن حرب والعباس بن
~~عبد الله الترقفي وطائفة وانتخب عليه عمر البصري الحافظ
# حدث عنه ابن المظفر والدارقطني وأبو حفص الكتاني وابن جميع والحسن بن علي
~~النيسابوري وعلي بن القاسم النجاد وأبو عمر الهاشمي وطائفة
# سكن البصرة وحملوا عنه
# مولده بسامراء سنة أربعين ومئتين ومات بالبصرة سنة ست وثلاثين وثلاث مئة
# وقع لي حديثه في معجم الصيداوي
# أخبرنا المسلم بن محمد وجماعة إذنا قالوا أخبرنا أبو اليمن PageV15P303
~~الكندي أخبرنا أبو منصور الشيباني أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو عمر
~~الهاشمي حدثنا أبو العباس الأثرم سنة ثلاثين وثلاث مئة حدثنا أحمد ابن يحيى
~~السوسي حدثنا علي بن عاصم عن خالد وهاشم عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تلقوا الجلب من تلقى جلبا فصاحبه بالخيار
~~إذا دخل السوق
# فيها مات المعمر أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني
~~النيسابوري راوي جزء الذهلي عنه ومحمد ms4163 بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي الكاتب
~~لقي زكريا المروزي وأبو عمرو زيد بن محمد بن خلف المصري صاحب يونس بن عبد
~~الأعلى وحاجب بن أحمد الطوسي ومحمد بن الحسن أبو طاهر المحمد أباذي وأبو
~~الحسين ابن المنادي
# 144 المحمد اباذي
# الإمام العلامة المفسر مسند خراسان أبو طاهر محمد بن الحسن ابن محمد
~~النيسابوري المحمد اباذي الأديب PageV15P304
# سمع أحمد بن يوسف السلمي وعلي بن الحسن الهلالي وحامد بن محمود وطائفة
~~وفي رحلته من يحيى بن جعفر وعباس الدوري ومحمد ابن إسحاق الصغاني وكان واسع
~~الرواية
# حدث عنه أبو بكر بن إسحاق الصبغي وأبو علي الحافظ وعبد الله بن سعد وابن
~~مندة وابن محمش ومحمد بن إبراهيم الجرجاني وآخرون
# قال أبو عبد الله الحاكم اختلفت إليه أكثر من سنة ولم أصل إلى حرف من
~~سماعاتي منه وقد سمعت منه الكثير
# وسمعت أبا النضر الفقيه يقول كان الإمام ابن خزيمة إذا شك في اللغة لا
~~يرجع فيها إلا إلى أبي طاهر المحمد اباذي
# قلت توفي سنة ست وثلاثين وثلاث مئة وقد نيف على التسعين
# وكان من أعيان الثقات العالمين بمعاني التنزيل وبالأدب يقع حديثه في
~~الثقفيات وغيرها
# 145 الفراء
# الإمام مفيد همذان أبو عمران موسى بن سعيد بن موسى الهمذاني PageV15P305
# روى عن محمد بن إسماعيل الصائغ وبشير بن موسى ويحيى ابن عبد الله
~~الكرابيسي وابن الضريس وعبد الله بن أحمد ومحمد بن صالح الأشج وطبقتهم
# وعنه صالح بن أحمد وعبد الله بن أبي زرعة القزويني وعدة
# قال صالح ثقة صدوق متقن يحسن هذا الشأن
# وقال الخليلي ثقة عالم
# وما ورخا موته
# 146 ابن ممك
# الإمام العالم أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني
~~الأصبهاني ويعرف بابن ممك محدث رحال صدوق
# سمع بالري من محمد بن مسلم بن وارة وأبي حاتم الرازي وببغداد من يحيى بن
~~أبي طالب وجماعة وبطرابلس من أحمد بن أبي الخناجر وبحلب من أبي أسامة عبد
~~الله
# حدث عنه أبو الشيخ وأبو عبد الله بن مندة وعلي ms4164 بن ميلة الفرضي وعبد الله
~~بن أحمد بن جولة وأبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه وآخرون
# وكان عالما أديبا فاضلا حسن المعرفة بالحديث PageV15P306
# توفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة بأصبهان وقل ما روي عن
~~أهل بلده
# 147 اللؤلؤي
# الإمام المحدث الصدوق أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو البصري اللؤلؤي
# سمع من أبي داود السجستاني ويوسف بن يعقوب القلوسي والحسن بن علي بن بحر
~~والقاسم بن نصر وعلي بن عبد الحميد القزويني
# حدث عنه الحسن بن علي الجبلي والقاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي
~~وأبو الحسين الفسوي ومحمد بن أحمد بن جميع وجماعة
# قال أبو عمر الهاشمي كان أبو علي اللؤلؤي قد قرأ كتاب السنن على أبي داود
~~عشرين سنة وكان يدعى وراق أبي داود والوراق في لغة أهل البصرة القارئ للناس
~~قال والزيادات التي في رواية ابن داسة حذفها أبو داود آخرا لأمر رابه في
~~الإسناد
# وبإسنادي المذكور إلى ابن جميع حدثنا أبو علي محمد بن أحمد اللؤلؤي حدثنا
~~أبو الهيثم بشر بن فافا حدثنا أبو نعيم حدثنا شعبة عن PageV15P307 مروان
~~الأصغر قلت لأنس أقنت عمر قال خير من عمر
# توفي اللؤلؤي سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة
# وفيها توفي الشيخ الثقة أبو عيسى يعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري
~~يروي عن ابن عرفة والخليفة المتقي لله وأبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~ابن حكيم بأصبهان وأحمد بن مسعود بن عمرو الزنبري بمصر وأبو الطيب أحمد بن
~~إبراهيم بن عبادل الدمشقي
# 148 التنيسي
# الإمام الثقة المعمر أبو محمد بكر بن أحمد بن حفص التنيسي الشعراني
~~PageV15P308 سمع يونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ومحمد
~~بن عوف الطائي وعمران بن بكار ويزيد بن عبد الصمد وأحمد ابن محمد بن عيسى
~~الحمصي المؤرخ وجماعة وله رحلة ومعرفة
# حدث عنه أبو سعيد بن يونس وقال كان ثقة حسن الحديث والميمون بن حمزة
~~الحسيني ومحمد بن موسى السمسار وأبو علي بن السكن ومحمد ms4165 بن المظفر وأحمد بن
~~عبد الله بن حميد وأحمد بن عبد الله بن رزيق البغدادي وآخرون
# وكان يقدم من تنيس إلى مصر في الأحايين
# قال ابن يونس مات في ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة
# قلت كان من أبناء التسعين يقع حديثه في الأجزاء
# 149 حفيد دحيم
# القاضي أبو علي الحسن بن القاسم بن الحافظ دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم
~~الدمشقي
# حدث عن أبي أمية الطرسوسي والعباس بن الوليد البيروتي وأبي زرعة النصري
~~وجماعة PageV15P309
# وعنه أبو الميمون بن راشد وابن المقرئ وابن المظفر ومحمد بن موسى السمسار
~~وآخرون
# وكان أخباريا وافر العلم
# مات في المحرم سنة سبع وعشرين وثلاث مئة في عشر التسعين ورخه ابن يونس
# 150 ابن هلال
# الشيخ الجليل مسند دمشق أبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر بن هلال
~~السلمي الدمشقي
# سمع أباه وموسى بن عامر المري ومؤمل بن إهاب ومحمد ابن إسماعيل بن علية
~~والحافظ أبا إسحاق الجوزجاني ووريزة بن محمد الحمصي وجماعة
# حدث عنه أبو الحسين الرازي والد تمام وأبو حفص بن شاهين ومحمد بن علي
~~الإسفراييني الحافظ وعمران بن الحسن وعبد الوهاب الكلابي وأبو بكر بن أبي
~~الحديد وآخرون
# أرخ الرازي وفاته في جمادى الأولى سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة عاش نيفا
~~وتسعين سنة
# كتب إلي أبو الغنائم القيسي عن القاسم بن علي أخبرنا نصر بن PageV15P310
~~أحمد بن مقاتل أخبرنا جدي أخبرنا أبو علي الأهوازي أخبرنا عمران ابن الحسن
~~حدثنا أبو الفضل السلمي حدثنا جعفر بن محمد بن حماد حدثنا عبد الله بن صالح
~~حدثنا موسى بن علي عن أبيه أن أعمى كان له قائد بصير فغفل البصير فوقعا في
~~بئر فمات البصير وسلم الأعمى فجعل عمر رضي الله عنه ديته على عاقلة الأعمى
~~فسمعته يقول في الحج % يا أيها الناس لقيت منكرا % هل يعقل الأعمى الصحيح
~~المبصرا % % خرا معا كلاهما تكسرا %
# 151 اللنباني
# الإمام المحدث أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمر بن أبان العبدي الأصبهاني
~~اللنباني
# ارتحل فسمع كثيرا من ms4166 ابن أبي الدنيا وسمع المسند كله من ابن الإمام أحمد
~~PageV15P311
# روى عنه الحسن بن محمد بن أريوه وأبو عبد الله بن مندة وأبو عمر وعبد
~~الوهاب السلمي وآخرون
# توفي في ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة
# 152 ابن شيبة
# المعمر الصدوق أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي البغدادي
# سمع كثيرا من جده يعقوب الحافظ وعلي بن حرب ومحمد بن شجاع بن الثلجي
~~وعبيد الله بن جرير بن جبلة وأحمد بن منصور الرمادي
# وعنه عبد الواحد بن أبي هاشم المقرئ وطلحة الشاهد وعبد الرحمن بن عمر
~~الخلال وأبو عمر بن مهدي وآخرون
# وثقه أبو بكر الخطيب
# وقال أخبرنا البرقاني أخبرنا عبد الرحمن بن عمر عن محمد ابن أحمد قال
~~سمعت المسند من جدي في سنة ستين ومئتين وسنة إحدى وستين بسامراء وتوفي في
~~ربيع الأول سنة اثنين وستين فسمع PageV15P312 أبو مسلم الكجي من جدي وفاته
~~شيء فسمع ذلك أبو مسلم مني ومات جدي وهو يقرأ علي فالذي سمعت منه مسند
~~العشرة ومسند العباس وبعض الموالي ولي دون العشر سنين ولدت في أول سنة أربع
~~وخمسين ومئتين
# وقال أبو سعد السمعاني في الأنساب قال أبو بكر السدوسي ولما ولدت دخل أبي
~~على أمي فقال إن المنجمين قد أخذوا مولد هذا الصبي وحسبوه فإذا هو يعيش كذا
~~وكذا وقد حسبتها أياما وقد عزمت أن أعد لكل يوم دينارا فأعد لي حبا وملأه
~~ثم قال أعدي لي حبا آخر فملأه استظهارا ثم ملأ ثالثا ودفنهم
# قال أبو بكر وما نفعني ذلك مع حوادث الزمان وقد احتجت إلى ما ترون
# قال أبو بكر بن السقطي رأيناه فقيرا يجيئنا بلا إزار ونسمع عليه ويبر
~~بالشيء بعد الشيء
# قلت عندي من روايته الأول من مسند عمار رضي الله عنه
# توفي في ربيع الآخر سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة وله ثمان وسبعون سنة
~~PageV15P313
# 153 العكري
# المحدث أبو بكر محمد بن بشر بن بطريق الزبيري العكري المصري
# حدث عن بحر بن نصر الخولاني والربيع ms4167 المرادي وابن عبد الحكم وبكار بن
~~قتيبة وأبي أمية الطرسوسي وإبراهيم بن مرزوق وخلق وأملى بجامع الفسطاط
# روى عنه ابن المقرئ ومحمد بن المظفر وأبو محمد بن النحاس وأبو بكر بن أبي
~~الحديد والعباس بن محمد الفقيه وآخرون
# ومولده بسامراء في سنة ثمان وأربعين ومئتين وسكن مصر من صباه
# قال ابن يونس هو ملى عتيق بن مسلمة بن عتيق بن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير بن العوام
# مات في شوال سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة
# وقد ضبطه ابن نقطة الزنبري بنون ساكنة فوهم
# وقد قال ابن يونس قال لي من يعرف بطريق طبيب رومي أسلم على يد عتيق بن
~~مسلمة
# قلت قيده بنون جماعة فلعله زنبري بالحلف أو نزل فيهم
# وقد وقع لي من عواليه أحاديث في خامس عشر الخلعيات PageV15P314 $ 154 ابن
~~زبر
# الإمام العالم المحدث الفقيه قاضي دمشق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~ربيعة بن سليمان بن زبر الربعي البغدادي
# ولد سنة خمس وخمسين ومئتين
# وسمع الكثير من عباس الدوري وأبي بكر الصاغاني وأبي داود السجزي وحنبل بن
~~إسحاق ويوسف بن مسلم وعبد الله بن محمد بن شاكر وطبقتهم فأكثر ولكن من أتقن
# حدث عنه أبو سليمان محمد ولده والدارقطني وأحمد بن القاضي الميانجي وعمر
~~بن شاهين ومحمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد وآخرون
# قال الخطيب وكان غير ثقة
# قال عبد الغني سمع الدارقطني يقول دخلت على أبي محمد ابن زبر وأنا حدث
~~فإذا هو يملي الحديث من جزء والمتن من جزء آخر
# فظن أني لا أنتبه على هذا
# وقال محمد بن عبيد الله المسبحي تقلد ابن زبر وكان من سكان PageV15P315
~~دمشق القضاء على مصر وكان شيخا ضابطا من الدهاة ممشيا لأموره وكان عارفا
~~بالأخبار والكتب والسير صنف في الحديث كتبا وعمل $ + * كتاب تشريف الفقر
~~على الغنى
# وورد أن يحيى بن مكي المعدل قال لو كان أبو محمد بن زبر عادلا ما عدلت به
~~قاضيا
# وقال أبو عمر محمد بن يوسف الكندي أخبرني علي ms4168 بن محمد المصري أنه رأى ابن
~~زبر مر بدمشق على الأساكفة فشغبوا ودقوا على تخوتهم قائلين كلاما قبيحا وهو
~~يسلم عليهم ويتطارش ويظهر أنهم يدعون له
# قلت ولي قضاء مصر سنة ست عشرة وثلاث مئة وعزل بعد سنة ثم وليها سنة عشرين
~~ثم عزل ووليها سنة تسع وعشرين فمات بعد شهر مات فيها في ربيع الأول $ 155
~~حبشون
# ابن موسى بن أيوب الشيخ أبو نصر البغدادي الخلال
# سمع من الحسن بن عرفة وعلي بن إشكاب وعلي بن سعيد PageV15P316 الرملي
~~وحنبل بن إسحاق وغيرهم
# حدث عنه أبو بكر بن شاذان وعمر بن شاهين وأبو الحسن الدارقطني وأحمد بن
~~الفرج بن الحجاج وابن جميع الصيداوي وآخرون
# وكان أحد الثقات
# توفي في شعبان سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة وله سبع وتسعون سنة
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا ابن الحرستاني أخبرنا ابن المسلم أخبرنا
~~أبو نصر الخطيب أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا حبشون ابن موسى حدثنا علي بن
~~سعيد حدثنا ضمرة عن العلاء بن هارون عن ابن عون عن حفصة بنت سيرين عن أم
~~الرباب عن سلمان بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# صدقتك على المسكين صدقة وصدقتك على ذي الرحم صدقة وصلة $ 156 حسين بن
~~صالح
# ابن حمويه الإمام الحافظ القدوة أبو عبد الله الهمذاني PageV15P317 حدث
~~عن عمه المرار وأبي سعيد الأشج ومحمد بن المقرئ وأحمد بن بديل وأبي زرعة
~~وخلق وتلمذ لابن ديزيل الحافظ وقال عندي عنه مئة ألف حديث
# قال صالح بن أحمد كتب عنه أبو بكر ولحقته
# وروى عنه الكبار من أهل بلدنا وكان ثقة فاضلا ورعا
# قال أبي سمعته يقول ما صبرت على شيء كصبري على الحديث
# قلت هو قديم الوفاة توفي قبل ابن أبي حاتم $ 157 القطان
# الشيخ العالم الصالح مسند خراسان أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن بن
~~الخليل النيسابوري القطان
# سمع أحمد بن الأزهر ومحمد بن يحيى وأحمد بن يوسف وأبا زرعة الرازي وأحمد
~~بن منصور زاج وعبد الرحمن بن ms4169 بشر بن الحكم وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر بن إسحاق الصبغي وأبو علي الحافظ وأبو PageV15P318 عبد
~~الله بن مندة ومحمد بن الحسين العلوي ومحمد بن إبراهيم الجرجاني وأبو طاهر
~~بن محمش وآخرون
# قال أبو عبد الله الحاكم أحضروني مجلسه غير مرة ولم يصح لي عنه شيء
# توفي في شوال سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة
# قلت أحسبه جاور وسماعه صحيح كثير في
# | + * الثقفيات
# 158 القطان
# الشيخ المحدث الثقة مسند بغداد أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش بن
~~عيسى المتوثي البغدادي القطان الأعور
# ولد سنة تسع وثلاثين ومئتين
# سمع أحمد بن المقدام العجلي والحسن بن عرفة وإبراهيم بن مجشر والحسن بن
~~محمد الزعفراني وأحمد بن محمد بن يحيى القطان ويحيى بن السري وحفص بن عمرو
~~الربالي وعلي بن مسلم الطوسي والرمادي والترقفي وعبد الله بن أيوب المخرمي
~~وإسماعيل بن أبي الحارث وزهير بن محمد والحسن بن أبي الربيع وعلي بن إشكاب
~~وعدة PageV15P319
# حدث عنه الدارقطني ويوسف القواس وابن جميع وإبراهيم بن مخلد وهلال الحفار
~~وأبو عمر الهاشمي وجماعة
# وثقه القواس وكان صاحب حديث
# مات ببغداد في جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة
# وجميع جزء الحفار عنه $ 159 القرمطي
# عدو الله ملك البحرين أبو طاهر سليمان بن حسن القرمطي الجنابي الأعرابي
~~الزنديق
# الذي سار إلى مكة في سبع مئة فارس فاستباح الحجيج كلهم في الحرم واقتلع
~~الحجر الأسود وردم زمزم بالقتلى وصعد على عتبة الكعبة يصيح % أنا بالله
~~وبالله أنا % يخلق الخلق وأفنيهم أنا % $ PageV15P320
# فقتل في سكك مكة وما حولها زهاء ثلاثين ألفا وسبى الذرية وأقام بالحرم
~~ستة أيام
# بذل السيف في سابع ذي الحجة ولم يعرف أحد تلك السنة فلله الأمر وقتل أمير
~~مكة ابن محارب وعرى البيت وأخذ بابه ورجع إلى بلاد هجر
# وقيل دخل قرمطي سكران على فرس فصفر له فبال عند البيت وضرب الحجر بدبوس
~~هشمه ثم اقتلعه وأقاموا بمكة أحد عشر يوما وبقي الحجر الأسود عندهم نيفا
~~وعشرين سنة
# ويقال هلك تحته إلى هجر أربعون ms4170 جملا فلما أعيد كان على قعود ضعيف فسمن
# وكان بجكم التركي دفع لهم فيه خمسين ألف دينار فأبوا وقالوا أخذناه بأمر
~~وما نرده إلا بأمر
# وقيل إن الذي اقتلعه صاح يا حمير أنتم قلتم @QB@ ومن دخله كان آمنا @QE@
~~PageV15P321
# فأين الأمن قال رجل فاستسلمت وقلت إن الله أراد ومن دخله فأمنوه فلوى
~~فرسه وما كلمني
# وقد وهم السمناني فقال في تاريخه إن الذي نزع الحجر أبو سعيد الجناني
~~القرمطي وإنما هو ابنه أبو طاهر
# واتفق أن ابن أبي الساج الأمير نزل بأبي سعيد الجنابي فأكرمه فلما سار
~~لحربه بعث يقول لك علي حق وأنت في خمس مئة وأنا في ثلاثين ألفا فانصرف فقال
~~للرسول كم مع صاحبك قال ثلاثون ألف راكب قال ولا ثلاثة ثم دعا بعبد أسود
~~فقال له خرق بطنك بهذه السكين فبدد مصارينه وقال لآخر اغرق في النهر ففعل
~~وقال لآخر اصعد على هذا الحائط وانزل على مخك فهلك فقال للرسول إن كان معه
~~مثل هؤلاء وإلا فما معه أحد
# ونقل القيلوي في الحجر الأسود لما قيل من يعرفه فقال ابن عليم المحدث إنه
~~يشوف على الماء وإن النار لا تسخنه ففعل به ذلك فقبله ابن عليم وتعجب
~~الجنابي ولم يصح هذا
# وقيل صعد القرمطي لقلع الميزاب فسقط فمات وكان ذلك PageV15P322 سنة سبع
~~عشرة وكان أمير العراقين منصور الديلمي وجافت مكة بالقتلى
# قال المراغي حدثنا أبو عبد الله بن محرم وكان رسول المقتدر إلى القرمطي
~~قال سألته بعد مناظرات عن استحلاله بما فعل بمكة فأحضر الحجر في الديباج
~~فلما أبرز كبرت وأريتهم من تعظيمه والتبرك به على حالة كبيرة وافتتنت
~~القرامطة بأبي طاهر وكان أبوه قد أطلعه وحده على كنوز دفنها فلما تملك كان
~~يقول هنا كنز فيحفرون فإذا هم بالمال
# فيفتتنون به وقال مرة أريد أن أحفر هنا عينا قالوا لا تنبع فخالفهم فنبع
~~الماء فازداد ضلالهم به وقالوا هو إله وقال قوم هو المسيح وقيل نبي وقد هزم
~~جيوش بغداد غير مرة وعتا وتمرد
# قال محمد ms4171 بن رزام الكوفي حكى لي ابن حمدان الطبيب قال أقمت بالقطيف أعالج
~~مريضا فقال لي رجل إن الله ظهر فخرجت فإذا الناس يهرعون إلى دار أبي طاهر
~~فإذا هو ابن عشرين سنة شاب مليح عليه عمامة صفراء وثوب أصفر على فرس أشهب
~~وإخوته حوله فصاح من عرفني عرفني ومن لم يعرفني فأنا أبو طاهر سليمان بن
~~أبي سعيد الحسن الجنابي اعلموا أنا كنا وإياكم حميرا وقد من الله علينا
~~بهذا وأشار إلى غلام أمرد فقال هذا ربنا وإلهنا وكلنا عباده فأخذ الناس
~~التراب فوضعوه على رؤوسهم ثم قال أبو طاهر إن الدين قد ظهر وهو دين أبينا
~~آدم وجميع ما أوصلت إليكم الدعاة باطل من ذكر موسى وعيسى ومحمد هؤلاء
~~دجالون وهذا الغلام هو أبو الفضل المجوسي PageV15P323 شرع لهم اللواط ووطء
~~الأخت وأمر بقتل من امتنع فأدخلت عليه وبين يديه عدة رؤوس فسجدت له وأبو
~~طاهر والكبراء حوله قيام فقال لأبي طاهر الملوك لم تزل تعد الرؤوس في
~~خزائنها فسلوه كيف بقاؤها فسئلت فقلت إلهنا أعلم ولكني أقول فجملة الإنسان
~~إذا مات يحتاج كذا وكذا صبرا وكافورا والرأس جزء فيعطى بحسابه فقال ما أحسن
~~ما قال ثم قال الطبيب ما زلت أسمعهم تلك الأيام يلعنون إبراهيم وموسى
~~ومحمدا وعليا ورأيت مصحفا مسح بغائظ
# وقال أبو الفضل يوما لكاتبه اكتب إلى الخليفة فصل لهم على محمد وكل من
~~جراب النورة قال والله ما تنبسط يدي لذلك فافتض أبو الفضل أختا لأبي طاهر
~~الجنابي وذبح ولدها في حجرها ثم قتل زوجها وهم بقتل أبي طاهر فاتفق أبو
~~طاهر مع كاتبه ابن سنبر وآخر عليه فقالا يا إلهنا إن والدة أبي طاهر قد
~~ماتت فاحضر لتحشو جوفها نارا قال وكان سنه له فأتى فقال ألا تجيبها قال لا
~~فإنها ماتت كافرة فعاوده فارتاب وقال لا تعجلا علي دعاني أخدم دوابكما إلى
~~أن يأتي أبي قال ابن سنبر ويلك هتكتنا ونحن نرتب هذه الدعوة من ستين سنة
~~فلو رآك أبوك لقتلك اقتله يا أبا ms4172 طاهر قال أخاف أن يمسخني فضرب أخو أبي
~~طاهر عنقه ثم جمع ابن سنبر الناس وقال إن هذا الغلام ورد بكذب سرقه من معدن
~~حق وإنا وجدنا فوقه من ينكحه وقد كنا نسمع أنه لا بد للمؤمنين من فتنة يظهر
~~بعدها حق فأطفئوا بيوت النيران وارجعوا عن نكاح الأم ودعوا اللواط وعظموا
~~الأنبياء فضجوا وقالوا كل وقت تقولون لنا قولا فأنفق أبو طاهر الذهب حتى
~~سكنوا PageV15P324
# قال الطبيب فأخرج إلي أبو طاهر الحجر وقال هذا كان يعبد
# قلت كلا قال بلى قلت أنت أعلم وأخرجه في ثوب دبيقي ممسك
# ثم جرت لأبي طاهر مع المسلمين حروب أوهنته وقتل جنده وطلب الأمان على أن
~~يرد الحجر وأن يأخذ عن كل حاج دينارا ويخفرهم
# قلت ثم هلك بالجدري لا رحمه الله في رمضان سنة اثنتين وثلاث مئة بهجر
~~كهلا وقام بعده أبو القاسم سعيد $ 160 محمد بن رائق
# الأمير الكبير أبو بكر
# كان أبوه من أجل مماليك المعتضد وأدينهم
# ولي أبو بكر للمقتدر شرطة بغداد فطلع شهما عالي الهمة مقداما فولي واسط
~~والبصرة فوفد عليه بجكم الأمير فاستخدمه وترقت حاله فولاه الراضي بالله
~~إمرة الأمراء في سنة أربع وعشرين وثلاث مئة وتقدم وردت أمور المملكة إليه
~~وانحدر مع الخليفة إلى واسط وجهز بجكم PageV15P325 لمحاربة البريدي الوزير
~~ثم عصى عليه بجكم فتوجه محمد إلى الشام فدخل دمشق وادعى أن المتقي لله ولاه
~~عليها وطرد عنها بدرا الإخشيدي ثم ساق ليأخذ مصر فالتقى هو وصاحبها محمد بن
~~طغج الإخشيذ فهزمه الإخشيذ وكانت ملحمة كبيرة بالعريش فرد إلى دمشق وأقام
~~بها أزيد من سنة ثم بلغه مصرع بجكم فسار إلى بغداد فخلع عليه المتقي خلعة
~~الملك بعد أمور يطول شرحها ثم سار بالمتقي إلى الموصل فمد له ناصر الدولة
~~أميرها سماطا فقتله بعد السماط وكان متأدبا شاعرا بطلا شجاعا شديد الوطأة
# وكان مصرعه في سنة ثلاثين وثلاث مئة في رجبها $ 161 النوبختي
# علي بن العباس شاعر محسن أخباري مشهور رئيس ولي وكالة المقتدر وعاش
~~ثمانين ms4173 سنة
# توفي سنة أربع وعشرين وثلاث مئة
# وكان ابنه صدرا كاتبا كان مدبر أمور ملك الأمراء محمد بن رائق $
~~PageV15P326
# 162 النوبختي العلامة ذو الفنون أبو محمد الحسن بن موسى النوبختي الشيعي
~~المتفلسف صاحب $ + * التصانيف
# ذكره محمد بن إسحاق النديم وابن النجار بلا وفاة
# وله
# | + * كتاب الآراء و
# + * الديانات و
# | + * كتاب الرد على التناسخية و
# + * كتاب التوحيد وحدث العالم و
# | + * كتاب الإمامة وأشياء
# 163 ابن مخلد
# الوزير الكبير أبو القاسم سليمان بن الحسن بن مخلد بن الجراح البغدادي
# وزر للمقتدر مشاركا لعلي بن عيسى ثم عزل ثم وزر للراضي بالله سنة 24
~~وكثرت المطالبات عليه فبذل ابن رائق القيام بواجبات الجيش وولي إمرة
~~الأمراء وسقط حكم دست الوزارة فاستعفى سليمان من الوزارة بعد سنة ثم
~~استوزره الراضي بالله سنة ثمان PageV15P327 وعشرين وثلاث مئة ووزر بعده
~~للمتقي لله ومضت سيرته على سداد وكان بصيرا بكتابة الديوان خبيرا بالتصرف
~~والسياسة
# وقيل حفظت عليه سقطات منها أنه قال لعلي بن عيسى يا سيدي لم سميت
~~الديكبراك أله قال لأنها تدكبرك في الخلق
# توفي سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة في رجب وخلف عدة بنين وبنات وعاش احدى
~~وستين سنة $ 164 النوبختي
# العلامة أبو سهل إسماعيل بن علي بن نوبخت بغدادي من غلاة الشيعة وكبار
~~مصنيفهم وكان يقول في المنتظر مات قي الغيبة وقام بالأمر في الغيبة ابنه ثم
~~مات ابنه وقام ابن الابن وهذه دعوى مجردة
# وكان الشلمغاني الزنديق قد دعا النوبختي إلى نفسه فقال في مقدم رأسي صلع
~~فإن هو أنبت في رأسي الشعر آمنت به فأعرض عنه
# ولأبي سهل
# | + * كتاب الإمامة و
# + * كتاب الرد على الغلاة و
# | + * كتاب نقض رسالة الشافعي و
# + * كتاب الرد على أصحاب الصفات و
# | + * كتاب إبطال القياس و
# + * كتاب الحكاية والمحكي وعدة تواليف PageV15P328
# وهو خال الحسن بن موسى النوبختي وله
# | + * كتاب الرد على اليهود و
# + * كتاب في الرد على أبي العتاهية و
# | + * كتاب الخصوص والعموم و
# + * كتاب استحالة الرؤية $ 165 المحمد اباذي
# الإمام النحوي الحافظ أبو طاهر محمد بن ms4174 الحسن بن محمد النيسابوري المحمد
~~اباذي ومحمد اباذ محلة
# سمع من أحمد بن يوسف السلمي وعلي بن الحسن الهلالي وحامد بن محمود في سنة
~~ثلاث وستين وارتحل فسمع من عباس الدوري وأبي قلابة وجماعة
# روى عنه أبو علي الحافظ والكبار وابن محمش
# وقال الحاكم اختلفت إليه للسماع أكثر من سنة ولم أصل إلى حرف من سماعي
~~منه
# توفي في جمادى الأولى سنة ست وثلاثين وثلاث مئة
# وكان أبو بكر الصبغي يرجع إلى قوله في اللغة وسمعت عبد الرحمن بن أحمد بن
~~جعفر يقول أتيت أنا وأبو بشر المتكلم وأبو سعد الفأفاء إلى محمد اباذ وقد
~~فرغ أبو طاهر من المجلس وكان مهيبا فقلنا يتفضل الشيخ بشيء نكتبه فإذا خرج
~~إلى الصلاة نقرأه فأخرج لنا ثلاثة أجزاء PageV15P329 عن الدوري جزء وعن
~~الكديمي جزء وعن أبي قلابة جزء فكتبنا جزء الكديمي ومن جزء أبي قلابة
~~الرقاشي فلما خرج قال هاتوا فقلنا لم نكتب من جزء عباس شيئا فقال إنما أيست
~~من حماري حين سيبته في القت اشتغل بالكرنب فقرأنا عليه إلى أن مر حديث
~~لعروة عن عائشة فقال أبو بشر للشيخ عروة هذا مكثر عن عائشة أفكان زوجها
~~فقام أبو طاهر مغضبا ثم حكى ذلك لأصحابه
# ثم ساق له الحاكم أحاديث في الترجمة وقد أكثر عنه أبو عبد الله بن مندة
~~وغيره يقع لنا حديثه عاليا $ 166 أيوب بن صالح
# ابن سليمان بن هاشم بن غريب العلامة مفتي الأندلس أبو صالح المعافري
~~القرطبي المالكي
# روى عنه الفقيه العتبي وأبي زيد وابن مزين وعبد الله بن خالد
# ذكره أبو الوليد بن الفرضي فقال كان إماما في المذهب دارت عليه الفتوى في
~~وقته وعلى ابن لبابة PageV15P330
# قال وكان متصرفا في علم النحو والبلاغة والشعر وكان مجانبا للدولة لكنه
~~ولي الحسبة فأحسن السيرة
# توفي في المحرم سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة $ 167 ابن قوهيار
# المسند الجليل أبو الفضل العباس بن محمد بن معاذ ويعرف معاذ بقوهيار
~~النيسابوري
# سمع إسحاق بن عبد الله بن رزين ومحمد ms4175 بن عبد الوهاب الفراء وعلي بن الحسن
~~الهلالي وانتخب عليه حافظ نيسابور أبو علي
# روى عنه الحافظ محمد بن المظفر وأبو الحسن العلوي وأبو طاهر بن محمش وخلق
# توفي في ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة
# قال الحاكم سمعت ولده يذكرون أنه دخل الحمام فحلق رأسه قيم سكران فأرسل
~~الموسى في دماغه فشقه فأخرجوه ومات رحمه الله $ 168 ابن أبي حذيفة
# المحدث أبو علي محمد بن محمد بن أبي حذيفة الفزاري PageV15P331
# الدمشقي واسم جده قاسم بن عبد الغني
# سمع محمد بن هشام بن ملاس وبكار بن قتيبة وأبا أمية الطرسوسي والوليد بن
~~مروان وربيعة بن حارث الحمصي وغيرهم
# روى عنه أبو الحسين بن سمعون وابن شاهين وعبد الوهاب الكلابي وأبو بكر
~~محمد بن أبي الحديد وآخرون
# مات سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة $ 169 ابن عبادل
# المحدث أبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني الدمشقي عرف
~~بابن عبادل
# سمع بحر بن نصر الخولاني وإبراهيم بن منقذ والعباس بن الوليد العذري وأبا
~~أمية الطرسوسي وخلقا كثيرا
# وعنه الطبراني وأبو هاشم المؤدب وأبو بكر بن أبي الحديد وعبد الوهاب
~~الكلابي وآخرون
# مات في سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة وهو في عشر التسعين $ 170 ابن حكيم
# المحدث الإمام المفيد أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم المديني
~~ويعرف بابن ممك صاحب رحلة ونباهة PageV15P332
# سمع محمد بن مسلم بن وارة ويحيى بن أبي طالب وأبا حاتم الرازي وأحمد بن
~~محمد بن أبي الخناجر الطرابلسي وأبا أمية الحلبي وطبقتهم
# وعنه أبو الشيخ وأبو عبد الله بن مندة وأبو بكر بن مردويه وعلي بن ميله
~~الفرضي وعبد الله بن أحمد بن جولة وآخرون
# بلغنا أنه كان أديبا فاضلا حسن المعرفة بالحديث
# توفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة
# عندي من عواليه $ 171 الزنبري
# المحدث أبو بكر أحمد بن مسعود بن عمرو بن إدريس الزنبري المصري
# حدث عن بحر بن نصرالخولاني والربيع بن عبد الحكم وجماعة
# وعنه ابن المقرئ وابن يونس ms4176 وعمر بن شاهين وآخرون
# وما ذكر ابن ماكولا في الزنبري بنون سواه له رحلة وفهم
# مات في رمضان سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة PageV15P333
# ولنا سعيد بن داود بن أبي زنبر الزنبري صاحب مالك $ 172 ابن زوزان
# الحافظ العالم الرحال أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن
~~زوزان الأنطاكي قيد جده ابن ماكولا بمعجمتين ثم قال روى عن أبي الوليد بن
~~برد ومحمد بن إبراهيم بن كثير الصوري وأبي يزيد القراطيسي وأبي علاثة محمد
~~بن عمرو وبشر بن موسى وأحمد بن يحيى الرقي
# قلت وزكريا خياط السنة وطبقتهم
# روى عنه أبو أحمد محمد بن عبد الله الدهان وأبو محمد بن ذكوان وفرج بن
~~إبراهيم النصيبي وأبو الحسين بن جميع وعدة
# قال الأمير له رحلة في الحديث إلى الشام والعراق ومصر
# قلت توفي سنة نيف وثلاثين وثلاث مئة $ 173 المادرائي
# الإمام المحدث الحجة أبو الحسن علي بن إسحاق بن البختري البصري المادرائي
# روى عن علي بن حرب وأبي قلابة الرقاشي ويوسف بن صاعد وخلق PageV15P334
# وعنه ابن جميع الغساني وأبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي وأحمد بن علي
~~السليماني وآخرون
# وقد ارتحل إليه ابن مندة فبلغه في الطريق موته فتألم ورد ولم يدخل البصرة
# توفي سنة 334 $ 174 أبو علي القشيري
# الإمام الحافظ المفيد أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن
~~عيسى بن مرزوق القشيري الحراني محدث الرقة ومؤرخها
# سمع سليمان بن سيف الحراني ومحمد بن علي بن ميمون العطار والفقيه أبا
~~الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني وهلال بن العلاء وعبد الحميد بن
~~محمد بن المستام وطبقتهم
# حدث عنه أبو أحمد محمد بن عبد الله بن جامع الدهان ومحمد بن جعفر غندر
~~البغدادي وأبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب وأبو الحسين بن جميع وطائفة
# لا أعلم وفاته إلا أنه حدث في سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة وقد جاوز
~~الثمانين
# وفيها مات مسند دمشق أبو الفضل أحمد بن عبد الله بن نصر ms4177 بن هلال السلمي
~~في عشر المئة وشاعر الوقت أبو بكر أحمد بن محمد بن PageV15P335 الحسن
~~الصنوبري الحلبي ومؤرخ هراة المحدث أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الحداد
~~ومسند بغداد الثقة أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان عن خمس
~~وتسعين سنة والمحدث أبو الحسين عثمان بن محمد بن علان الذهبي البغدادي
~~ومسند البصرة أبو الحسن علي بن إسحاق المادرائي والوزير العادل أبو الحسين
~~علي بن عيسى بن داود بن الجراح البغدادي عن تسعين عاما وشيخ الحنابلة أبو
~~القاسم عمر بن الحسين الخرقي البغدادي بدمشق وصاحب مصر أبو بكر محمد بن طغج
~~بن جف التركي الإخشيد وصاحب المغرب القائم بأمر الله أبو القاسم محمد بن
~~المهدي عبيد الله الباطني وشيخ بغداد أبو بكر الشبلي الزاهد
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا أخبرنا علي بن
~~المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد حدثنا محمد بن سعيد
~~بالرقة حدثنا أبو عمر عبد الحميد بن محمد حدثني أبو عبد الرحمن عبد الله بن
~~محمد حدثني مالك حدثني عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أفرد الحج
# عبد الله هذا بغدادي لا أعرفه $ 175 حاجب بن أحمد
# ابن يرحم بن سفيان مسند نيسابور أبو محمد الطوسي PageV15P336
# روى عن محمد بن رافع والذهلي ومحمد بن حماد الأبيوردي وعبد الرحمن بن
~~منيب المروزي وعبد الله بن هاشم الطوسي وجماعة
# وادعى أنه ابن مئة وثماني سنين
# وكان أبو محمد البلاذري يشهد له بلقي هؤلاء
# حدث عنه منصور بن عبد الله الخالدي وابن مندة وأحمد بن محمد البصير وعلي
~~بن إبراهيم المزكي ومحمد بن إبراهيم الجرجاني والقاضي أبو بكر الحيري وأبو
~~طاهر بن محمش وسمع منه الحاكم ثلاثة أجزاء فعدمت
# وثقه ابن مندة واتهمه الحاكم وقال لم يسمع شيئا وهذه كتب عمه
# مات سنة ست وثلاثين وثلاث مئة $ 176 عمر بن سهل
# ابن إسماعيل الحافظ الحجة أبو حفص وأبو بكر الدينوري ms4178 القرميسيني أحد أئمة
~~الحديث PageV15P337
# يروي عن إبراهيم بن أبي العنبس الكوفي والحسن بن سلام السواق وعبيد بن
~~عبد الواحد البزار وأبي قلابة الرقاشي وأمثالهم
# حدث عنه الحافظ أبو القاسم بن ثابت وصالح بن أحمد الهمذاني وأحمد بن
~~تركان وأبو بكر بن بخيت والقاضي أبو بكر الأبهري والهمذانيون
# قال أبو يعلى الخليلي في إرشاده هو ثقة إمام عالم متفق عليه
# سمع شيوخ بغداد والكوفة والجبل والبصرة وكانت له معرفة وكان صاحب سنة
~~وعبادة سمعت عيسى بن أحمد الدينوري يقول خرج عمر بن سهل الحافظ وبيده قصة
~~فقال لي أريد أن أصعد إلى تل التوبة وأرفعها إلى الله من جهة جهال الدينور
~~ففعل ذلك وانتقل إلى قرميسين
# قال الخليلي وسمعت أبا القاسم بن ثابت يقول لم أر مثل عمر بن سهل الحافظ
~~في الديانة
# قلت توفي سنة ثلاثين وثلاث مئة من أبناء الثمانين وما هو بالمشهور لأنه
~~كان بزاوية من البلاد رحمه الله
# أنبأنا ابن سلامة عن أحمد بن طارق أخبرنا السلفي أخبرنا المبارك بن
~~الطيوري أخبرنا أبو إسحاق البرمكي أخبرنا أبو بكر بن بخيت حدثنا عمر بن سهل
~~بن مجاهد إسماعيل الدينوري الحافظ حدثنا محمد بن إبراهيم بن الرماح إملاء
~~حدثنا أحمد بن يونس حدثنا سفيان عن عاصم الأحول عن عكرمة عن ابن عباس قال
~~أقمنا مع رسول PageV15P338 الله صلى الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة ليلة
~~نقصر الصلاة $ 177 ابن ياسين
# الشيخ الحافظ المحدث المؤرخ أبو إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين الهروي
~~الحداد صاحب $ + * تاريخ هراة
# سمع عثمان بن سعيد الدارمي وموسى بن أحمد الفريابي وعبيد بن محمد الوراق
~~الحافظ ومعاذ بن المثنى والفضل بن عبد الله اليشكري وطبقتهم
# حدث عنه أبو عبد الله بن أبي ذهل ومنصور بن عبد الله الخالدي والخليل بن
~~أحمد القاضي ومحمد بن علي بن محمد الباشاني وآخرون وليس بعمدة
# قال الخليلي ليس بالقوي يروي نسخا لا يتابع عليها
# وقال الدارقطني متروك
# وروى السلمي عن الدارقطني قال هو شر من أبي بشر المروزي ms4179 وكذبهما
~~PageV15P339
# قلت توفي ابن ياسين الحداد في ذي القعدة سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة
# أخبرنا علي بن أحمد الحسيني أخبرنا علي بن أبي بكر أخبرنا أبو الوقت
~~الماليني أخبرنا أبو إسماعيل الأنصاري حدثنا محمد بن أحمد الجارودي أخبرنا
~~أبو عبد الله محمد بن علي الباشاني حدثنا أبو إسحاق ابن ياسين إملاء حدثنا
~~عبيد بن محمد الحافظ حدثنا الحسن بن صباح حدثنا جعفر بن عون حدثنا أبو
~~العميس حدثنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر أن رجلا من اليهود قال له
~~يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها لو علينا معشر يهود نزلت لاتخذنا
~~ذلك اليوم عيدا قال أي آية قال @QB@ اليوم أكملت لكم دينكم @QE@ الآية قال
~~عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وهو قائم بعرفة يوم جمعة
# أخرجه البخاري عن الحسن بن صباح البزار $ 178 ابن عقدة
# أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد بن عبد الله بن
~~عجلان مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس الهمداني وحفيد PageV15P340 عجلان هو
~~عتيق عبد الرحمن بن الأمير عيسى بن موسى الهاشمي أبو العباس الكوفي الحافظ
~~العلامة أحد أعلام الحديث ونادرة الزمان وصاحب التصانيف على ضعف فيه وهو
~~المعروف بالحافظ ابن عقدة
# وعقدة لقب لأبيه النحوي البارع محمد بن سعيد ولقب بذلك لتعقيده في
~~التصريف وهو من العلماء العاملين كان قبل الثلاث مئة
# وولد أبو العباس في سنة تسع وأربعين ومئتين بالكوفة
# وطلب الحديث سنة بضع وستين ومئتين وكتب منه ما لا يحد ولا يوصف عن خلق
~~كثير بالكوفة وبغداد ومكة
# فسمع من أبي جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي وأحمد بن عبد الحميد
~~الحارثي والحسن بن علي بن عفان والحسن بن مكرم وعلي بن داود القنطري ويحيى
~~بن أبي طالب وأبي يحيى بن أبي مسرة المكي وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة
~~وعبد الله بن أسامة الكلبي ومحمد بن الحسين الحنيني وأحمد بن ms4180 أبي خيثمة
~~وعبد الله بن روح المدائني وإسحاق بن إبراهيم العقيلي وأحمد بن يحيى الصوفي
~~ويعقوب بن يوسف بن زياد ومحمد بن إسماعيل الراشدي وعبد الملك بن محمد
~~الرقاشي وأبي بكر بن أبي الدنيا وإبراهيم بن عبد الله القصار وأبي مسلم
~~الكجي وأبي الأحوص العكبري ومحمد بن سعيد العوفي ومحمود بن أبي المضاء
~~الحلبي ومحمد بن أحمد بن الحسن القطواني والحسن بن عتبة الكندي وعبد الله
~~بن أحمد بن المستورد والحسن بن PageV15P341 جعفر بن مدرار وعبد العزيز بن
~~محمد بن زبالة المديني وأمم سواهم
# وجمع التراجم والأبواب والمشيخة وانتشر حديثه وبعد صيته وكتب عمن دب ودرج
~~من الكبار والصغار والمجاهيل وجمع الغث إلى السمين والخرز إلى الدار الثمين
# روى عنه الطبراني وابن عدي وأبو بكر بن الجعابي وابن المظفر وأبو علي
~~النيسابوري وأبو أحمد الحاكم وابن المقرئ وابن شاهين وعمر بن إبراهيم
~~الكتاني وأبو عبيد الله المرزباني وابن جميع الغساني وإبراهيم بن عبد الله
~~خرشيذ قوله وأبو عمر بن مهدي وأبو الحسين أحمد بن المتيم وأحمد بن محمد بن
~~الصلت الأهوازي وخلائق
# ووقع لي حديثه بعلو
# فقرأت على أبي حفص عمر بن عبد المنعم الدمشقي أخبركم عبد الصمد بن محمد
~~بن أبي الفضل الأنصاري القاضي سنة تسع وست مئة وأنت في الرابعة قال أخبرنا
~~جمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم السلمي سنة ثمان وعشرين وخمس مئة
~~أخبرنا الحسين بن طلاب الخطيب أخبرنا محمد بن أحمد الغساني أخبرنا أحمد بن
~~محمد بن سعيد الحافظ حدثنا يحيى بن زكريا بن شيبان حدثنا علي بن سيف بن
~~عميرة حدثني أبي حدثني العباس بن الحسن بن عبيد الله النخعي حدثني أبي عن
~~ثعلبة أبي بحر عن أنس رضي الله عنه قال استضحك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال
# عجبت لأمر المؤمن إن الله لا يقضي له قضاء إلا كان خيرا له PageV15P342
# أخبرنا أبو الغنائم المسلم بن محمد القيسي والمؤمل بن محمد البالسي كتابة
~~قالا أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو منصور الشيباني أخبرنا ms4181 أبو بكر
~~الحافظ أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت
~~الأهوازي حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى الطلحي
~~حدثنا محمد بن الحسن حدثنا شريك عن أبي الوليد عن الشعبي عن علي قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عنده وأقبل أبو بكر وعمر
# يا علي هذان سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين إلا النبيين
~~والمرسلين
# وبه إلى الحافظ أبي بكر أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد ابن حماد
~~الواعظ حدثنا أبو العباس بن عقدة إملاء في صفر سنة ثلاثين وثلاث مئة حدثنا
~~عبد الله بن الحسين بن الحسن بن الأشقر قال سمعت عثام بن علي العامري قال
~~سمعت سفيان وهو يقول لا يجتمع حب علي وعثمان إلا في قلوب نبلاء الرجال
# قلت قد رمي ابن عقدة بالتشيع ولكن روايته لهذا ونحوه يدل PageV15P343 على
~~عدم غلوه في تشيعه ومن بلغ في الحفظ والآثار مبلغ ابن عقدة ثم يكون في قلبه
~~غل للسابقين الأولين فهو معاند أو زنديق والله أعلم
# وبه إلى الحافظ أبي بكر قال وإنما لقب والد أبي العباس بعقدة لعلمه
~~بالتصريف والنحو وكان يورق بالكوفة ويعلم القرآن والأدب فأخبرني القاضي أبو
~~العلاء أخبرنا محمد بن جعفر بن النجار قال حكى لنا أبو علي النقار قال سقطت
~~من عقدة دنانير فجاء بنخال ليطلبها قال عقدة فوجدتها ثم فكرت فقلت ليس في
~~الدنيا غير دنانيرك فقلت للنخال هي في ذمتك وذهبت وتركته
# قال وكان يؤدب ابن هشام الخزاز فلما حذق الصبي وتعلم وجه إليه أبوه
~~بدنانير صالحة فردها فظن ابن هشام أنها استقلت فأضعفها له فقال ما رددتها
~~استقلالا ولكن سألني الصبي أن أعلمه القرآن فاختلط تعليم النحو بتعليم
~~القرآن ولا أستحل أن آخذ منه شيئا ولو دفع إلي الدنيا
# ثم قال ابن النجار وكان عقدة زيديا وكان ورعا ناسكا سمي عقدة لأجل تعقيده
~~في التصريف وكان وراقا جيد الخط وكان ابنه أحفظ ms4182 من كان في عصرنا للحديث
# قال أبو أحمد الحاكم قال لي ابن عقدة دخل البرديجي الكوفة PageV15P344
~~فزعم أنه أحفظ مني فقلت لا تطول نتقدم إلى دكان وراق ونضع القبان ونزن من
~~الكتب ما شئت ثم يلقى علينا فنذكره قال فبقي
# الحاكم سمعت أبا علي الحافظ يقول ما رأيت أحدا أحفظ لحديث الكوفيين من
~~أبي العباس بن عقدة
# وبه إلى الخطيب أبي بكر حدثني محمد بن علي الصوري سمعت عبد الغني بن سعيد
~~سمعت أبا الفضل الوزير يقول سمعت علي بن عمر وهو الدارقطني يقول أجمع أهل
~~الكوفة أنه لم ير من زمن عبد الله ابن مسعود إلى زمن أبي العباس بن عقدة
~~أحفظ منه
# وأنبأنا ابن علان عن القاسم بن علي أخبرنا أبي أخبرنا هبة الله ابن
~~الأكفاني أخبرنا عبد العزيز بن أحمد حدثنا العلاء بن حزم حدثنا علي بن بقاء
~~حدثنا عبد الغني فذكرها ثم قال عبد الغني وسمعت أبا همام محمد بن إبراهيم
~~يقول ابن جوصا بالشام كابن عقدة بالكوفة
# قلت يمكن أن يقال لم يوجد أحفظ منه وإلى يومنا وإلى قيام الساعة بالكوفة
~~فأما أن يكون أحد نظيرا له في الحفظ فنعم فقد كان بها بعد ابن مسعود وعلي
~~علقمة ومسروق وعبيدة ثم أئمة حفاظ كإبراهيم النخعي ومنصور والأعمش ومسعر و
~~الثوري وشريك ووكيع وأبي نعيم وأبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن
~~نمير PageV15P345 وأبي كريب ثم هؤلاء يمتازون عليه بالإتقان والعدالة
~~التامة ولكنه أوسع دائرة في الحديث منهم
# قال أبو الطيب أحمد بن الحسن بن هرثمة كنا بحضرة أبي العباس بن عقدة نكتب
~~عنه وفي المجلس رجل هاشمي إلى جانبه فجرى حديث حفاظ الحديث فقال أبو العباس
~~أنا أجيب في ثلاث مئة ألف حديث من حديث أهل بيت هذا سوى غيرهم وضرب بيده
~~على الهاشمي
# وبه إلى الخطيب حدثنا الصوري حدثنا عبد الغني سمعت أبا الحسن يعني
~~الدارقطني سمعت ابن عقدة يقول أنا أجيب في ثلاث مئة ألف حديث من حديث أهل
~~البيت ms4183 خاصة
# قال أبو الحسن وكان أبوه عقدة أنحى الناس
# وبه حدثنا محمد بن يوسف النيسابوري حدثنا محمد بن عبد الله الحافظ سمعت
~~أبا بكر بن أبي دارم الحافظ يقول سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن سعيد
~~يقول أحفظ لأهل البيت ثلاث مئة ألف حديث
# وبه حدثنا أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب غير مرة سمعت أبا الحسن محمد
~~بن عمر بن يحيى العلوي يقول حضر ابن عقدة عند أبي فقال له يا أبا العباس قد
~~أكثر الناس في حفظك للحديث فأحب أن تخبرني بقدر ما تحفظ فامتنع وأظهر
~~كراهية لذلك فأعاد أبي المسألة PageV15P346 وقال عزمت عليك إلا أخبرتني
~~فقال أبو العباس أحفظ مئة ألف حديث بالإسناد والمتن وأذاكر بثلاث مئة الف
~~حديث
# قال أبو العلاء وسمعت جماعة يذكرون عن أبي العباس مثل ذلك
# وبه حدثنا أبو القاسم التنوخي من حفظه سمعت أبا الحسن محمد بن عمر العلوي
~~يقول كانت الرياسة بالكوفة في بني الغدان قبلنا ثم فشت رئاسة بني عبيد الله
~~فعزم أبي على قتالهم وجمع الجموع فدخل إليه أبو العباس بن عقدة وقد جمع
~~جزءا فيه ست وثلاثون ورقة وفيها حديث كثير في صلة الرحم فاستعظم أبي ذلك
~~واستكثره فقال له يا أبا العباس بلغني من حفظك للحديث ما استكثرته فكم تحفظ
~~قال أحفظ بالأسانيد والمتون خمسين ومئتي ألف حديث وأذاكر بالأسانيد وبعض
~~المتون والمراسيل والمقاطيع بست مئة ألف حديث
# وبه حدثنا محمد بن علي بن مخلد الوراق بحضرة البرقاني سمعت عبد الله
~~الفارسي وعرفه البرقاني يقول أقمت مع إخوتي بالكوفة عدة سنين نكتب عن ابن
~~عقدة فلما أردنا الانصراف ودعناه فقال قد اكتفيتم بما سمعتم مني أقل شيخ
~~سمعت منه عندي عنه مئة ألف حديث فقلت أيها الشيخ نحن أربعة إخوة قد كتب كل
~~واحد منا عنك مئة ألف حديث PageV15P347
# وبه أخبرنا الصوري قال لي عبد الغني سمعت الدارقطني يقول ابن عقدة يعلم
~~ما عند الناس ولا يعلم الناس ما عنده
# قال الصوري وقال لي أبو ms4184 سعد الماليني أراد ابن عقدة أن ينتقل فاستأجر من
~~يحمل كتبه وشارط الحمالين أن يدفع إلى كل واحد دانقا قال فوزن لهم أجورهم
~~مئة درهم وكانت كتبه ست مئة حملة
# وبه أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني حدثنا صالح بن أحمد الحافظ
~~سمعت أبا عبد الله الزعفراني يقول روى ابن صاعد ببغداد حديثا أخطأ في
~~إسناده فأنكر عليه ابن عقدة فخرج عليه أصحاب ابن صاعد وارتفعوا إلى الوزير
~~علي بن عيسى وحبس ابن عقدة فقال الوزير من نسأل ونرجع إليه فقالوا ابن أبي
~~حاتم فكتب إليه الوزير يسأله فنظر وتأمل فإذا الحديث على ما قال ابن عقدة
~~فكتب إليه بذلك فأطلق ابن عقدة وارتفع شأنه
# وبه حدثنا حمزة بن محمد الدقاق سمعت جماعة يذكرون أن ابن صاعد كان يملي
~~من حفظه فأملى يوما عن أبي كريب عن حفص بن غياث عن عبيد الله بن عمر فعرض
~~على أبي العباس بن عقدة فقال ليس هذا عند أبي محمد عن أبي كريب وإنما سمعه
~~من أبي سعيد الأشج فاتصل هذا القول بابن صاعد فنظر في أصله فوجده كما قال
~~فلما اجتمع الناس قال كنا حدثناكم عن أبي كريب بحديث كذا ووهمنا
~~PageV15P348 فيه إنما حدثناه أبو سعيد وقد رجعنا عن الرواية الأولى
# قلت لحمزة ابن عقدة هو الذي نبه يحيى فتوقف ثم قال ابن عقدة أو غيره
# وبه حدثنا القاضي أبو عبد الله الصيمري حدثني أبو إسحاق الطبري سمعت ابن
~~الجعابي يقول دخل ابن عقدة بغداد ثلاث دفعات سمع في الأولي من إسماعيل
~~القاضي ونحوه ودخل الثانية في حياة ابن منيع فطلب مني شيئا من حديث ابن
~~صاعد لينظر فيه فجئت إلى ابن صاعد فسألته فدفع إلي مسند علي فتعجبت من ذلك
~~وقلت في نفسي كيف دفع إلي هذا وابن عقدة أعرف الناس به مع اتساعه في حديث
~~الكوفيين وحملته إلى ابن عقدة فنظر فيه ثم رده علي فقلت أيها الشيخ هل فيه
~~شيء يستغرب فقال نعم فيه حديث خطأ فقلت أخبرني ms4185 به فقال لا والله لا عرفتك
~~ذلك حتى أجاوز قنطرة الياسرية وكان يخاف من أصحاب ابن صاعد فطالت علي
~~الأيام انتظارا لوعده فلما خرج إلى الكوفة سرت معه فلما أردت مفارقته قلت
~~وعدك قال نعم الحديث عن أبي سعيد الأشج عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ومتى
~~سمع منه وإنما ولد أبو سعيد في الليلة التي مات فيها يحيى بن زكريا
# فودعته وجئت إلى ابن صاعد فأعلمته بذلك فقال لأجعلن على كل شجرة من لحمه
~~قطعة يعني ابن عقدة ثم رجع يحيى إلى الأصول فوجد عنده الحديث عن شيخ غير
~~الأشج عن ابن أبي زائدة فجعله على الصواب PageV15P349
# قلت كذا أورد الخطيب هذه الحكاية وخلاها وذهب غير متعرض لنكارتها
# فأما يحيى بن زكريا أحد حفاظ الكوفة فتوفي سنة ثلاث وثمانين ومئة وقد روى
~~عنه ابن معين وأبو كريب وهناد وعلي بن مسلم الطوسي وخلق كثير من آخرهم
~~يعقوب الدورقي ويقال مات سنة اثنتين وثمانين وكان إذ ذاك أبو سعيد الأشج
~~شابا مدركا بل ملتحيا وقد ارتحل وسمع من هشيم وموته بعد يحيى بأشهر فما
~~يبعد سماعه من يحيى بن زكريا
# قال الحاكم قلت لأبي علي الحافظ إن بعض الناس يقول في أبي العباس قال في
~~ماذا قلت في تفرده بهذه المقحمات عن هؤلاء المجهولين فقال لا تشتغل بمثل
~~هذا أبو العباس إمام حافظ محله محل من يسأل عن التابعين وأتباعهم
# وبه قال الخطيب حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن نعيم البصري لفظا حدثنا
~~محمد بن عدي بن زحر سمعت محمد بن الفتح القلانسي سمعت عبد الله بن أحمد بن
~~حنبل يقول منذ نشأ هذا الغلام أفسد حديث الكوفة يعني ابن عقدة
# أخبرني أحمد بن سليمان بن علي الواسطي المقرئ أخبرنا أبو سعد الماليني
~~حدثنا ابن عدي سمعت عبدان الأهوازي يقول ابن عقدة قد خرج عن معاني أصحاب
~~الحديث ولا يذكر حديثه معهم يعني لما كان يظهر من الكثرة والنسخ وتكلم فيه
~~مطين بأخرة لما حبس كتبه عنه PageV15P350
# وبه ms4186 حدثني الصوري قال لي زيد بن جعفر العلوي قال لنا علي بن محمد التمار
~~قال لنا أبو العباس بن عقدة كان قدامي كتاب فيه نحو خمس مئة حديث عن حبيب
~~بن أبي ثابت الأسدي لا أعرف له طريقا قال التمار فلما كان يوم من الأيام
~~قال لبعض وراقيه قم بنا إلى بجيلة موضع المغنيات فقال أيش نعمل قال بلى
~~تعال فإنها فائدة لك فامتنعت فغلبني على المجيء فجئنا جميعا إلى الموضع
~~فقال لي سل عن قصيعة المخنث فقلت الله الله يا سيدي ذا فضيحة قال فحملني
~~الغيظ فدخلت فسألت عن قصيعة فخرج إلي رجل في عنقه طبل مخضب بالحناء فجئت به
~~إليه فقال يا هذا امض فاطرح ما عليك والبس قميصك وعاود فمضى ولبس قميصه
~~وعاد فقال ما اسمك قال قصيعة فقال ما اسمك على الحقيقة قال محمد بن علي قال
~~صدقت ابن من قال ابن حمزة قال ابن من قال لا أدري والله يا أستاذي قال ابن
~~حمزة بن فلان بن فلان بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي فأخرج من كمه الجزء فدفعه
~~إليه فقال أمسك هذا فأخذه فقال ادفعه إلي ثم قال له قم فانصرف ثم جعل أبو
~~العباس يقول دفع إلي فلان بن فلان كتاب جده فكان فيه كذا وكذا
# قال الخطيب سمعت من يذكر أن الحفاظ كانوا إذا أخذوا في المذاكرة شرطوا أن
~~يعدلوا عن حديث ابن عقدة لاتساعه وكونه مما لا ينضبط PageV15P351
# وبه حدثني الصوري سمعت عبد الغني يقول لما قدم الدارقطني مصر أدرك حمزة
~~بن محمد بن الكناني الحافظ في آخر عمره فاجتمع معه وأخذا يتذاكران فلم
~~يزالا كذلك حتى ذكر حمزة عن ابن عقدة حديثا فقال له أبو الحسن أنت ها هنا
~~ثم فتح ديوان أبي العباس ولم يزل يذكر من حديثه ما أبهر حمزة أو كما قال
# قال أبو جعفر الطوسي في
# | + * تاريخه كان ابن عقدة زيديا جاروديا على ذلك مات وإنما ذكرته في
~~جملة أصحابنا لكثرة رواياته عنهم وله تاريخ كبير ms4187 في ذكر من روى الحديث من
~~الناس كلهم وأخبارهم ولم يكمل و
# + * كتاب السنن وهو عظيم قيل إنه حمل بهيمة وله
# | + * كتاب من روى عن علي و
# + * كتاب الجهر بالبسملة و
# | + * كتاب أخبار أبي حنيفة و
# + * كتاب الشورى وذكر أشياء كثيرة
# ابن عدي سمعت أبا بكر بن أبي غالب يقول ابن عقدة لا يتدين بالحديث لأنه
~~كان يحمل شيوخا بالكوفة على الكذب يسوي لهم نسخا ويأمرهم أن يرووها
# قال ابن عدي سمعت الباغندي يحكي فيه نحو ذلك وقال كتب PageV15P352 إلينا
~~أنه خرج بالكوفة شيخ عنده نسخ فقدمنا عليه وقصدنا الشيخ فطالبناه بأصول ما
~~يرويه فقال ليس عندي أصل وإنما جاءني ابن عقدة بهذه النسخ فقال اروه يكن لك
~~فيه ذكر ويرحل إليك أهل بغداد
# حمزة السهمي سألت محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ بالكوفة عن ابن عقدة فقال
~~دخلت إلى دهليزه وفيه رجل يقال له أبو بكر البستي وهو يكتب من أصل عتيق
~~حدثنا محمد بن القاسم السوداني حدثنا أبو كريب فقلت له أرني فقال أخذ علي
~~ابن سعيد أن لا يراه معي أحد فرفقت به حتى أخذته فإذا أصل $ + * كتاب
~~الأشناني الأول من مسند جابر وفيه سماعي وخرج ابن سعيد وهو في يدي فحرد على
~~البستي وخاصمه ثم التفت إلي فقال هذا عارضنا به الأصل فأمسكت عنه قال ابن
~~سفيان وهو ذا الكتاب عندي قال حمزة وسمعت ابن سفيان يقول كان أمره أبين من
~~هذا
# وبه حدثني أبو عبد الله أحمد بن أحمد القصري سمعت محمد بن أحمد بن سفيان
~~الحافظ يقول وجه إلى ابن عقدة بمال من خراسان وأمر أن يعطيه بعض الضعفاء
~~وكان على بابه صخرة عظيمة فقال لابنه ارفعها فلم يستطع فقال أراك ضعيفا فخذ
~~هذا المال ودفعه إليه
# وبه حدثنا حمزة بن محمد بن طاهر قال سئل الدارقطني وأنا PageV15P353 أسمع
~~عن ابن عقدة فقال كان رجل سوء
# وبه أخبرنا البرقاني سألت أبا الحسن عن ابن عقدة ما أكثر ما في نفسك عليه
~~قال الإكثار بالمناكير ms4188
# وبه حدثني علي بن محمد بن نصر سمعت حمزة بن يوسف سمعت أبا عمر بن حيويه
~~يقول كان ابن عقدة في جامع براثا يملي مثالب الصحابة أو قال الشيخين فلا
~~أحدث عنه بشيء
# قال أبو أحمد بن عدي هو صاحب معرفة وحفظ وتقدم في الصنعة رأيت مشايخ
~~بغداد يسيئون الثناء عليه ثم إن ابن عدي قوى أمره ومشاه وقال لولا أني شرطت
~~أن أذكر كل من تكلم فيه يعني ولا أحابي لم أذكره لما فيه من الفضل والمعرفة
# ثم إن ابن عدي والخطيب لم يسوقا له شيئا منكرا
# وذكر ابن عدي في ترجمة أحمد بن عبد الجبار العطاردي أن ابن عقدة سمع منه
~~ولم يحدث عنه لضعفه عنده
# وقيل إن الدارقطني كذب من يتهمه بالوضع وإنما بلاؤه من روايته بالوجادات
~~ومن التشيع PageV15P354
# قال ابن عدي رأيت فيه من المجازفات حتى إنه يقول حدثتني فلانة قالت هذا
~~كتاب فلان قرأت فيه قال حدثنا فلان
# قال أبو الحسن محمد بن أحمد بن سفيان الحافظ مات ابن عقدة لسبع خلون من
~~ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة
# وكان قال لي قديما وكتب لي إجازة كتب فيها يقول أحمد بن محمد بن سعيد
~~الهمداني مولى سعيد بن قيس ثم ترك ذلك آخر أيامه
# وكتب مولى عبد الوهاب بن موسى الهاشمي ثم ترك ذلك
# وسمعته يقول ولدت سنة تسع وأربعين ومئتين فيقال ولد في نصف محرمها
# مات مع ابن عقدة في العام المذكور صاحب ابن أبي الدنيا أبو الحسن أحمد بن
~~محمد بن عمر اللنباني الأصبهاني وشيخ العربية أبو العباس أحمد بن محمد بن
~~ولاد التميمي المصري وشيخ المالكية بقرطبة أيوب بن صالح بن سليمان المعافري
~~والعباس بن محمد بن قوهيار النيسابوري وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق
~~المصري الجوهري وأبو بكر محمد بن بشر بن بطريق الزبيري العسكري المصري
~~ومسند نيسابور أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان وأبو علي محمد بن
~~محمد بن أبي حذيفة الدمشقي وأبو روق الهزاني ms4189 وأبو الفضل يعقوب بن إسحاق
~~الفقيه وأبو عمر أحمد بن عبادة الرعيني بالأندلس PageV15P355 $ 179 ابن
~~عبيد
# الإمام الحافظ البارع أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد بن عبد الله بن حساب
~~البغدادي البزاز
# روى عن عباس الدوري ومحمد بن الحسين الحنيني وأبي حازم بن أبي غرزة ويحيى
~~بن أبي طالب وطبقتهم
# حدث عنه الدارقطني وابن جميع الصيداوي وأبو الحسين بن المتيم وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة حافظا عارفا عاش ثمانيا وسبعين سنة
# مات في شوال سنة ثلاثين وثلاث مئة
# قرأنا على عمر بن عبد المنعم الطائي أخبرنا أبو القاسم بن الحرستاني في
~~سنة تسع وست مئة وأنا حاضر أخبرنا علي بن المسلم الفقيه أخبرنا الحسين بن
~~محمد الخطيب حدثنا محمد بن أحمد الغساني حدثنا علي بن محمد ببغداد حدثنا
~~العباس بن محمد حدثنا أزهر السمان عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر أن النبي
~~صلى الله عيله وسلم قال
# اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا وقالوا وفي نجدنا قال
~~هناك الزلازل والفتن وبها أو قال منها يطلع قرن الشيطان
# هذا حديث صحيح الإسناد غريب PageV15P356 $ 180 ابن أبي مطر
# الإمام الفقيه المعمر قاضي الإسكندرية ومسندها أبو الحسن علي بن عبد الله
~~بن يزيد بن أبي مطر المعافري الإسكندراني المالكي
# تفرد بالرواية عن محمد بن عبد الله بن ميمون صاحب الوليد بن مسلم وعن
~~أحمد بن محمد بن عبدويه صاحب سفيان بن عيينة
# وتفقه بابن المواز ورحل الطلبة إليه
# سمع منه القاضي أبو الحسن البلياني ودارس بن إسماعيل ومنير بن أحمد
~~الخشاب وعبد الرحمن بن عمر بن النحاس
# لم يقع من حديثه شيء في الخلعيات
# توفي سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة وعاش مئة عام رحمه الله $ 181 نافلة علي
~~بن حرب
# الشيخ الصدوق المعمر أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن المحدث علي بن حرب
~~الطائي الموصلي PageV15P357
# قدم بغداد فروى بها عن جد أبيه وعن جده عمر وأحمد بن إسحاق الخشاب
# حدث عنه ابن مندة وأبو ms4190 الحسن بن رزقويه وعمر بن أحمد العكبري وأبو الحسين
~~محمد بن الحسين بن الفضل القطان وجماعة
# وقع لنا من طريقه جزءان ما أعلاهما لسبط السلفي
# حسن البرقاني أمره
# وقال أبو حازم العبدوي لا أعلمه إلا ثقة
# قلت توفي ببغداد في رمضان سنة أربعين وثلاث مئة $ 182 ابن أيوب
# الإمام الحافظ النحوي الثبت أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي
~~الأديب من كبار أصحاب الحديث
# ارتحل وسمع من أبي حاتم الرازي ولازمه مدة وسمع بمكة كثيرا من أبي يحيى
~~بن أبي مسرة الحافظ وكتب عنه مسنده وأخذ كتب أبي عبيد عن علي بن عبد العزيز
~~البغوي
# حدث عنه الحافظ أبو علي النيسابوري وأبو إسحاق المزكي والمحدث أبو الحسين
~~الحجاجي وأبو عبد الله الحاكم وأبو علي الروذباري وآخرون PageV15P358
# قال ابن أيوب الطوسي سمعت ابن أبي مسرة يقول أنا أفتي بمكة منذ سبعين سنة
# قلت وممن يروي عنه ابن مندة الحافظ
# توفي سنة أربعين وثلاث مئة وقد قارب التسعين $ 183 الشاشي
# الإمام الحافظ الثقة الرحال أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل
~~الشاشي التركي صاحب $ + * المسند الكبير
# سمع عيسى بن أحمد العسقلاني وأبا عيسى محمد بن عيسى الترمذي وزكريا بن
~~يحيى المروزي وأبا جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي وحمدان بن علي الوراق
~~وأحمد بن ملاعب ومحمد بن عيسى المدائني وأبا البختري بن شاكر وعلي بن سهل
~~وإبراهيم بن عبد الله القصار وعباس بن محمد الدوري ويحيى بن أبي طالب ومحمد
~~بن إسحاق الصاغاني وطبقتهم
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وعلي بن أحمد الخزاعي ومنصور بن نصر
~~الكاغدي وآخرون PageV15P359
# وأصله من مرو
# توفي بسمرقند في سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة
# وفيها توفي شيخ الشافعية ابن القاص أبو العباس أحمد بن أبي أحمد الطبري
~~ثم البغدادي صاحب ابن سريج والإمام أبو عمر حمزة بن القاسم الهاشمي وأبو
~~الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني والمعمر أبو بكر محمد بن جعفر
~~الصيرفي المطيري ببغداد والعلامة أبو بكر محمد ms4191 بن يحيى الصولي البغدادي $
~~184 ابن اللباد
# العلامة مفتي المغرب أبو بكر محمد بن محمد بن وشاح اللخمي مولاهم
~~الأفريقي عرف بابن اللباد
# تلميذ يحيى بن عمر وعليه عول وكان من بحور العلم
# صنف
# | + * عصمة الأنبياء و
# + * كتاب الطهارة و $ + * مناقب مالك وتخرج به أئمة
# وكان مجاب الدعوة عظيم الخطر
# وعليه تفقه أبو محمد بن أبي زيد
# منعه بنو عبيد من الإقراء والفتيا إلى أن توفي في صفر سنة ثلاث وثلاثين
~~وثلاث مئة PageV15P360 $ 185 ابن المنادي
# الإمام المقرئ الحافظ أبو الحسين أحمد بن جعفر بن المحدث أبي جعفر محمد
~~بن عبيد الله بن أبي داود بن المنادي البغدادي صاحب $ + * التواليف
# سمع من جده ومن محمد بن عبد الملك الدقيقي ومحمد بن إسحاق الصاغاني وأبي
~~داود السجستاني وعبد الله بن محمد بن اليزيدي وعدة وأكبر شيخ له زكريا بن
~~يحيى المروزي صاحب سفيان بن عيينة
# حدث عنه أبو عمر بن حيويه وأحمد بن نصر الشذائي المقرئ وأحمد بن عبد
~~الرحمن شيخ لعبد الباقي بن السقاء وعبد الواحد بن أبي هاشم ومحمد بن فارس
~~الغوري وجماعة
# قال الداني أخذ القراءة عرضا وروى الحروف سماعا عن الحسن بن العباس وأبي
~~أيوب الضبي وإدريس بن عبد الكريم والفضل بن مخلد الدقاق وسمى جماعة سواهم
~~ثم قال مقرئ جليل غاية في الإتقان فصيح اللسان عالم بالآثار نهاية في علم
~~العربية صاحب سنة ثقة مأمون PageV15P361
# قرأ عليه الشذائي وابن أبي هاشم وأحمد بن عبد الرحمن
# قال أبو بكر الخطيب كان صلب الدين شرس الأخلاق فلذلك لم تنتشر عنه
~~الرواية وقد صنف أشياء وجمع
# وكان مولده في سنة سبع وخمسين ومئتين تقريبا
# وتوفي في المحرم سنة ست وثلاثين وثلاث مئة
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أخبرنا الكندي أخبرنا إسماعيل بن السمرقندي
~~أخبرنا أحمد بن علي المنيابي أخبرنا أحمد بن محمد المجبر حدثنا أحمد بن
~~جعفر المنادي حدثنا الصاغاني حدثنا سعيد ابن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب
~~حدثني عبيد الله بن زحر عن ليث عن شهر بن ms4192 حوشب قال كنا نأتي أبا سعيد
~~فنسأله وكان يقول لنا مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول
# سيأتيكم أناس يتفقهون ففقهوهم وأحسنوا تعليمهم
# أخبرنا سليمان بن أبي عمر القاضي أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا السلفي
~~أخبرنا جعفر السراج أخبرنا علي بن المحسن أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا
~~أحمد بن جعفر ابن المنادي حدثني عبد الله بن محمد أخبرني أخي أبو جعفر وعمي
~~إبراهيم قالا حدثنا يحيى بن المبارك العدوي عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة
~~عن أم سلمة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ / < ملك يوم الدين
~~> / بغير ألف PageV15P362 غريب منكر وإسناده نظيف $ 186 الخرقي
# العلامة شيخ الحنابلة أبو القاسم عمر بن الحسين بن عبد الله البغدادي
~~الخرقي الحنبلي صاحب $ + * المختصر المشهور في مذهب الإمام أحمد
# كان من كبار العلماء تفقه بوالده الحسين صاحب المروذي وصنف التصانيف
# قال القاضي أبو يعلى كانت لأبي القاسم مصنفات كثيرة لم تظهر لأنه خرج من
~~بغداد لما ظهر بها سب الصحابة فأودع كتبه في دار فاحترقت الدار
# قلت وقدم دمشق وبها توفي وقبره ظاهر يزار بمقبرة باب الصغير
# قال أبو بكر الخطيب زرت قبره PageV15P363
# وتوفي في سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة
# قلت لم يقع لنا حديث من طريقه وقد حكى عنه عبد الله بن عثمان الصفار
# وظهر في هذا الوقت الرفض والاعتزال بالعراق ببني بويه $ 187 الكرماني
# عبد الله بن يعقوب بن إسحاق الكرماني
# روى عن يحيى بن بحر الكرماني صاحب حماد بن زيد وعن محمد بن أبي يعقوب
~~الكرماني ولم يدركه
# وعنه أبو أحمد الحاكم وأبو عبد الله بن مندة وابن محمش
# قال الحاكم كان في أيامي ولم أسمع منه
# قيل ولد سنة خمسين ومئتين $ 188 البصري
# الإمام القدوة الزاهد الصالح أبو عثمان عمرو بن عبد الله بن درهم
~~النيسابوري المطوعي الغازي المعروف بالبصري
# سمع محمد بن عبد الوهاب الفراء وأحمد بن معاذ وغيرهما
# حدث عنه الحافظ أبو علي وأبو ms4193 إسحاق المزكي وأبو عبد الله بن PageV15P364
~~مندة والحسن بن علي بن المؤمل وأبو طاهر بن محمش والعلوي وآخرون
# توفي في شعبان سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة وقد نيف على ثمانين سنة
# قال الحاكم لم أرزق السماع منه على أنه كان يحضر منزلنا وأنبسط إليه قال
~~لي أبي صحبته إلى رباط فراوة وما رأيت مثل اجتهاده حضرا وسفرا $ 189
~~الإخشيذ
# صاحب مصر الملك أبو بكر محمد بن طغج بن جف بن خاقان الفرغاني التركي
# روى عن عمه بدر
# وولي مصر سنة إحدى وعشرين ثم دمشق مضافا إلى مصر من قبل الراضي
~~PageV15P365
# والإخشيذ بالتركي ملك الملوك
# وتوفي جده سنة سبع وأربعين ومئتين
# ثم صار طغج من كبار قواد خمارويه ثم سار إلى بغداد فعظموه فبدا منه كبر
~~وتيه في حق الوزير فسجن هو وابنه هذا فمات في السجن ثم أطلق محمد وجرت له
~~أمور طويلة إلى أن تملك
# وكان بطلا شجاعا حازما يقظا مهيبا سعيدا في حروبه مكرما لأجناده شديد
~~الأيد لا يكاد أن يجر أحد قوسه
# بلغ عدة مماليكه ثمانية آلاف وقيل بلغ عدد جيشه أربع مئة ألف راكب وهذا
~~بعيد وله جماعة أولاد تملكوا بعده
# توفي بدمشق في ذي الحجة سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة عن ست وستين سنة ثم
~~نقل فدفن ببيت المقدس غفر الله له
# وقد حاربه ابن رائق فهزمه الإخشيذ ثم سار أخو الإخشيذ فالتقى ابن رائق
~~فقتل فندم ابن رائق وبعث ابنه مزاحما إلى الإخشيذ ليقتله بأخيه فعفا وخلع
~~على مزاحم ورده إلى أبيه PageV15P366 $ 190 الشبلي
# شيخ الطائفة أبو بكر الشبلي البغدادي قيل اسمه دلف بن جحدر وقيل جعفر بن
~~يونس وقيل جعفر بن دلف
# أصله من الشبلية قرية ومولده بسامراء
# وكان أبوه من كبار حجاب الخلافة وولي هو حجابة أبي أحمد الموفق ثم لما
~~عزل أبو أحمد من ولاية حضر الشبلي مجلس بعض الصالحين فتاب ثم صحب الجنيد
~~وغيره وصار من شأنه ما صار
# وكان فقيها عارفا بمذهب مالك وكتب الحديث عن طائفة وقال الشعر ms4194 وله ألفاظ
~~وحكم وحال وتمكن لكنه كان يحصل له جفاف دماغ وسكر فيقول أشياء يعتذر عنه
~~فيها بأو لا تكون قدوة PageV15P367
# حكى عنه محمد بن عبد الله الرازي ومحمد بن الحسن البغدادي ومنصور بن عبد
~~الله الهروي الخالدي وأبو القاسم عبد الله بن محمد الدمشقي وابن جميع
~~الغساني وآخرون
# قيل إنه مرة قال آه فقيل له من أي شيء قال من كل شيء
# وقيل إن ابن مجاهد قال له أين في العلم إفساد ما ينفع قال قوله @QB@ فطفق
~~مسحا بالسوق والأعناق @QE@ ولكن يا مقرئ أين معك أن المحب لا يعذب حبيبه
~~فسكت ابن مجاهد قال قوله @QB@ نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم @QE@
# وعنه قال ما قلت الله إلا واستغفرت الله من قولي الله
# قال أحمد بن عطاء الروذباري سمعت الشبلي يقول كتبت الحديث عشرين سنة
~~وجالست الفقهاء عشرين سنة وكان له يوم الجمعة صيحة فصاح يوما فتشوش الخلق
~~فحرد أبو عمران الأشيب والفقهاء فجاء إليهم الشبلي فقالوا يا أبا بكر إذا
~~اشتبه عليها دم الحيض بالاستحاضة ما تصنع فأجاب بثمانية عشر جوابا فقام أبو
~~عمران فقبل رأسه PageV15P368
# وكان رحمه الله لهجا بالشعر الغزل والمحبة وله ذوق في ذلك وله مجاهدات
~~عجيبة انحرف منها مزاجه
# قال السلمي سمعت محمد بن الحسن سمعت الشبلي يقول أعرف من لم يدخل في هذا
~~الشأن حتى أنفق جميع ملكه وغرق سبعين قمطرا بخطه في دجلة التي ترون وحفظ $
~~+ * الموطأ وتلا بكذا وكذا قراءة يعني نفسه
# وسئل ما علامة العارف قال صدره مشروح وقلبه مجروح وجسمه مطروح
# توفي ببغداد سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة عن نيف وثمانين سنة $ 191 الزيدي
# الإمام الحافظ الناقد المجود أبو أحمد حامد بن أحمد بن محمد بن أحمد
~~المروزي المشهور بالزيدي لكونه اعتنى بجمع أحاديث زيد بن أبي أنيسة
# سكن طرسوس مرابطا
# وحدث ببغداد عن محمد بن نصر بن شيبة وأبي رجاء محمد بن حمدويه وأحمد بن
~~سورة المراوزة وعلي بن الحسن بن سلم الأصبهاني ومحمد بن العباس الدمشقي
~~PageV15P369
# حدث ms4195 عنه محمد بن إسماعيل الوراق وأبو الحسن الدارقطني وابن الثلاج وأبو
~~الحسين بن جميع وآخرون
# وله انتخاب على خيثمة الأطرابلسي
# مات في الكهولة
# قال الخطيب كان ثقة موصوفا بالحفظ مذكورا بالفهم
# قال طلحة الشاهد مات الحافظ أبو أحمد الزيدي سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة
~~وكذا ورخه محمد بن الفياض وزاد في رمضان
# وقال ابن يونس كان يحفظ ويفهم توفي في رمضان سنة تسع وعشرين ببغداد
# قال الخطيب الأول أصح وبلغني أنه ولد سنة اثنتين وثمانين ومئتين
# قلت لولا قدم وفاته لذكرته مع ابن عدي والإسماعيلي
# وبإسنادي إلى ابن جميع حدثنا حامد بن محمد أبو أحمد الحافظ حدثنا محمد بن
~~عمران حدثنا محمد بن يحيى القصري حدثنا بشر بن عقار عن عزرة بن ثابت عن مطر
~~الوراق عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال
# أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث الوتر قبل النوم وصيام
~~ثلاثة أيام من كل شهر والغسل يوم الجمعة هذا حديث غريب PageV15P370 $ 192
~~ابن القاص
# الإمام الفقيه شيخ الشافعية أبو العباس أحمد بن أبي أحمد الطبري ثم
~~البغدادي الشافعي ابن القاص تلميذ أبي العباس بن سريج
# حدث عن أبي خليفة الجمحي وغيره
# رأيت له شرح حديث أبي عمير PageV15P371
# وتفقه به أهل طبرستان
# صنف في المذهب
# | + * كتاب المفتاح و
# + * كتاب أدب القاضي و
# | + * كتاب المواقيت وله
# + * كتاب التلخيص الذي شرحه أبو عبد الله الختن ختن الإسماعيلي
# وتوفي مرابطا بطرسوس
# قال الشيخ أبو إسحاق كان ابن القاص من أئمة أصحابنا صنف المصنفات
# مات بطرسوس سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة $ 193 الممسي
# الإمام المفتي أبو الفضل العباس بن عيسى الممسي المالكي العابد
# أخذ عن موسى القطان القيرواني وغيره PageV15P372
# وكان مناظرا صاحب حجة
# حج في سنة سبع عشرة ورد على الطحاوي في مسألة النبيذ ثم رجع إلى الغرب
~~وأقبل على شأنه ذكره عياض القاضي
# فلما قام أبو يزيد مخلد بن كنداد الأعرج رأس الخوارج على بني عبيد خرج
~~هذا الممسي معه في عدد من علماء القيروان لفرط ما عمهم ms4196 من البلاء فإن
~~العبيدي كشف أمره وأظهر ما يبطنه حتى نصبوا حسن الضرير السباب في الطرق
~~بأسجاع لقنوه يقول العنوا الغار وما حوى والكساء وما وعى وغير ذلك فمن أنكر
~~ضربت عنقه وذلك في أول دولة الثالث إسماعيل فخرج مخلد الزناتي المذكور صاحب
~~الحمارة وكان زاهدا فتحرك لقيامه كل أحد ففتح البلاد وأخذ مدينة القيروان
~~لكن عملت الخوارج كل قبيح حتى أتى العلماء أبا يزيد يعيبون عليه فقال نهبكم
~~حلال لنا فلاطفوه حتى أمرهم بالكف وتحصن العبيدي بالمهدية
# وقيل إن أبا يزيد لما أيقن بالظهور غلبت عليه نفسه الخارجية وقال لأمرائه
~~إذا لقيتم العبيدية فانهزموا عن القيروانيين حتى ينال منهم عدوهم ففعلوا
~~ذلك فاستشهد خلق وذلك سنة نيف وثلاثين وثلاث مئة
# فالخوارج أعداء المسلمين وأما العبيدية الباطنية فأعداء الله ورسوله
~~PageV15P373 $ 194 الحبلي
# الإمام الشهيد قاضي مدينة برقة محمد بن الحبلي
# أتاه أمير برقة فقال غدا العيد قال حتى نرى الهلال ولا أفطر الناس وأتقلد
~~إثمهم فقال بهذا جاء كتاب المنصور وكان هذا من رأي العبيدية يفطرون بالحساب
~~ولا يعتبرون رؤية فلم ير هلال فأصبح الأمير بالطبول والبنود وأهبة العيد
~~فقال القاضي لا أخرج ولا أصلي فأمر الأمير رجلا خطب وكتب بما جرى إلى
~~المنصور فطلب القاضي إليه فأحضر فقال له تنصل وأعفو عنك فامتنع فأمر فعلق
~~في الشمس إلى أن مات وكان يستغيث العطش فلم يسق ثم صلبوه على خشبة فلعنة
~~الله على الظالمين $ 195 حمزة بن القاسم
# ابن عبد العزيز الإمام القدوة إمام جامع المنصور أبو عمر الهاشمي
~~البغدادي
# مولده في سنة تسع وأربعين ومئتين
# سمع من سعدان بن نصر وعيسى بن أبي حرب وعباس الترقفي وعباس الدوري
~~PageV15P374
# روى عنه الدارقطني وأبو الحسين ابن المتيم وإبراهيم بن مخلد الباقرحي
~~وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة مشهورا بالصلاح استسقى للناس فقال اللهم إن عمر بن
~~الخطاب استسقى بشيبة العباس فسقي وهو أبي وأنا أستسقي به قال فأخذ يحول
~~رداءه فجاء المطر وهو على المنبر
# توفي سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة $ 121 ms4197 الجورجيري
# المحدث أبو جعفر محمد بن عمر بن حفص الأصبهاني الجورجيري
# سمع إسحاق بن الفيض وإسحاق شاذان ومحمد بن عاصم الثقفي ومسعود بن يزيد
~~القطان وحجاج بن يوسف بن قتيبة وإبراهيم بن عبد الله الجمحي
# حدث عنه أبو إسحاق بن حمزة الحافظ وأبو بكر بن المقرئ وأبو عبد الله بن
~~مندة وعثمان بن أحمد بن البرجي وآخرون
# يقع من عواليه في $ + * الثقفيات
# توفي في ربيع الأول سنة ثلاثين وثلاث مئة PageV15P375 $ 196 السمسار
# الإمام الزاهد المعمر أبو بكر محمد بن عمر بن حفص النيسابوري السمسار
~~العابد
# سمع إسحاق بن عبد الله بن رزين وسهل بن عمار وغيرهما
# وعنه أبوالحسين الحجاجي وأبو إسحاق المزكي وأبو عبد الله ابن مندة وأبو
~~طاهر بن محمش
# كان في مكسب عظيم فتركه واشتغل بالصلاة والتلاوة وحضور الجنائز
# أثنى عليه الحاكم وقال توفي في شوال سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة وله
~~اثنتان وتسعون سنة قال وشيعه خلق مثل جمع يوم العيد $ 197 المدائني
# المحدث أبو عبد الله محمد بن الحسين بن إسماعيل المدائني
# حدث عن يزيد بن سنان القزاز وزكريا بن يحيى بن خلاد الساجي صاحب الأصمعي
~~ونصر بن مرزوق وجماعة
# وعنه أبو عبد الله بن مندة وأبو زرعة أحمد بن الحسين
# ذكره ابن النجار PageV15P376 $ 189 أبو زرعة
# هو الإمام المحدث أبو زرعة محمد بن أحمد بن محمد بن الفرج بن متوية
~~القزويني
# ذكره الخليلي فقال ثقة عارف بهذا الشأن
# سمع بقزوين محمد بن مسعود الأسدي ويوسف بن حمدان وبالعراق أبا خليفة
~~وزكريا الساجي ثم ارتحل إلى الشام سنة ثمان وعشرين وكتب الكثير فمات عند
~~رجوعه بقرب قرميسين سنة ثلاثين وثلاث مئة وهو كهل
# روى عنه ابن لال الهمذاني وغيره وحدثنا عنه ابنه عبد الله بحديثين
# وأبوه الحافظ أبو بكر $ 199 أحمد بن محمد
# ابن متويه
# سمع يحيى بن عبدك وكثير بن شهاب ومحمد بن إسماعيل الصائغ وعدة من
~~القزوينيين والعراقيين والحجازيين قديم الموت
# سمعوا منه بالعراق لحفظه PageV15P377
# وروى عنه أبو الحسن القطان وأبو داود الفامي
# ثم ms4198 قال الخليلي ولم ندرك ممن روى عنه إلا علي بن أحمد بن صالح $ 200 ابن
~~زبان
# المقرئ العابد المعمر أبو بكر أحمد بن سليمان بن زبان الكندي الدمشقي
~~الضرير ويعرف أيضا بابن أبي هريرة
# ادعى أنه قرأ القرآن على أحمد بن يزيد الحلواني وأنه سمع من هشام بن عمار
~~وأحمد بن أبي الحواري وإبراهيم بن أيوب الحوراني
# تلا عليه أحمد بن عبد الله بن زريق وحدث عنه ابن شمعون وأبو بكر بن شاذان
~~وابن شاهين وجماعة
# وروى عنه أولا تمام والعفيف بن أبي نصر ثم تركا الرواية عنه لضعفه
# وكان يقول ولدت سنة خمس وعشرين ومئتين
# قال عبد الغني الأزدي كان غير ثقة
# توفي سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة PageV15P378 $ 201 ابن حيكويه
# القاضي الإمام المحدث أبو الحسن محمد بن يحيى بن زكريا الرازي الشافعي
# ذكره الخليلي فقال عالم كبير سمعت ابن ثابت يعني علي بن أحمد يقول ما
~~رأيت بقزوين من يعرف هذا الشأن غيره
# سمع سهل بن سعد وعلي بن أبي طاهر وارتحل فسمع أبا شعيب الحراني ومحمد بن
~~يحيى المروزي ومطينا وأبا خليفة وأبا يعلى وهو من المكثرين في الحديث وفي
~~الفقه
# لازم ابن سريج إلى أن مات
# وله تصانيف في الأصول والفقه
# ولي القضاء بقزوين أربع سنين إلى سنة سبع وعشرين وثلاث مئة وبنى المقصورة
~~وأمر باتخاذ المنبر واستقضي أيضا بهمذان وكان متعصبا للسنة ناصرا لأهلها
# وأبوه هو حيكويه المعدل ثقة معتمد
# سمع يحيى بن عبدك وكثير بن شهاب أدركت جماعة من أصحابه مات سنة ثمان عشرة
~~وثلاث مئة
# واستشهد القاضي أبو الحسن في سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة PageV15P379 $
~~202 أحمد بن عبيد
# ابن إبراهيم الإمام المحدث الحجة الناقد أبو جعفر الأسدي الهمذاني
# حدث عن إبراهيم بن ديزيل ومحمد بن صالح الأشج وإبراهيم الحربي والحسن بن
~~علي السري ويوسف بن عبد الله الدينوري ومحمد بن الضريس وعدة
# قال صالح بن أحمد كتبنا عنه وهو صدوق بصير بالأنساب والرجال
# وقال الخليلي كان ثقة هو آخر من روى عن ms4199 ابن ديزيل وادعى ابن عمه عبد
~~الرحمن بن الحسن الرواية عن ابن ديزيل فأنكر عليه فلما مات أحمد روى كتب
~~ابن ديزيل فضعفوه توفي أحمد
# ابن خزيمة الكشي
# قدم نيسابور PageV15P380
# وحدث عن عبد بن حميد وعن الفتح بن عمرو الكشي صاحب ابن أبي فديك واتهم في
~~ذلك
# روى عنه الحاكم وكذبه وقال حدثنا إملاء من كتابه وذكر أنه ابن مئة وثمان
~~سنين كتب عنه في رجب سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة $ 204 المصري
# الإمام المحدث الرحال أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن الحسن البغدادي
~~الواعظ المشهور بالمصري لإقامته مدة بمصر
# سمع أحمد بن عبيد أبا عصيدة ومحمد بن إسماعيل الترمذي وابن أبي العوام
~~الرياحي وطبقتهم وبمصر من روح بن الفرج القطان وأبي يزيد القراطيسي عبد
~~الله بن محمد بن أبي مريم وطبقتهم وجمع وصنف
# روى عنه أبو الحسين بن المظفر والدارقطني وابن شاهين ومحمد بن فارس
~~الغوري وهلال الحفار وأبو الحسن بن رزقويه وأبو الحسين بن بشران وطائفة
# قال أبو بكر الخطيب كان ثقة عارفا جمع حديث الليث وحديث ابن لهيعة وصنف
~~في الزهد كتبا كثيرة وكان له مجلس وعظ PageV15P381
# حدثني الأزهري أنه يحضر مجلسه رجال ونساء فكان يجعل على وجهه برقعا خوفا
~~أن يفتتن به الناس من حسن وجهه
# ثم قال الأزهري فحدثت أن أبا بكر النقاش المقرئ حضر مجلسه مختفيا فلما
~~سمع كلامه قام قائما وشهر نفسه وقال أيها الشيخ القصص بعدك حرام
# قلت عند السبط جزء عال من حديثه سمعناه
# قال الخطيب توفي في ذي القعدة وله نيف وثمانون سنة
# مات سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة $ 205 ابن دينار
# الإمام الفقيه المأمون الزاهد العابد أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~دينار النيسابوري الحنفي
# سمع محمد بن أشرس والسري بن خزيمة والحسين بن الفضل المفسر وأحمد بن سلمة
~~وعدة
# روى عنه عمر بن شاهين وأبو عبد الله الحاكم وغير واحد PageV15P382
# عظمه الحاكم وبجله وقال كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر على الفقر ما
~~رأيت ms4200 في مشايخ أصحاب الرأي أعبد منه
# وكان يحج ويغزو وكان عارفا بالمذهب سار ليحج فتوفي غريبا ببغداد رحمه
~~الله رضي الله عنه
# وقال الخطيب ثقة توفي في غرة صفر سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة
# وكان قد رغب عن الفتوى لاشتغاله بالعبادة مع صبر على الفقر وكان يأكل من
~~عمل يده ويتصدق ويؤثر ويحج في كل عشر سنين ويغزو كل ثلاث سنين وكان كثير
~~الرواية
# قال مرة ابني يحب الدنيا والله يبغضها ولا أحب من يحب ما يبغضه الله $
~~206 الحصائري
# الإمام مفتي دمشق ومقرئها ومسندها أبو علي الحسن بن حبيب بن عبد الملك
~~الدمشقي الحصائري الشافعي PageV15P383
# مولده سنة اثنتين وأربعين ومئتين
# وارتحل إلى مصر فأخذ عن الربيع المرادي $ + * كتاب الأم وعن بكار بن
~~قتيبة ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والعباس بن الوليد البيروتي وصالح بن
~~أحمد بن حنبل وأبي أمية الطرسوسي ومحمد بن إسماعيل الصائغ وعدة
# وتلا على هارون الأخفش
# حدث عنه عمر بن شاهين وأبو بكر بن المقرئ وعبد المنعم بن غلبون وأبو
~~الحسين بن جميع وتمام الرازي وأبو بكر بن أبي الحديد وعبد الرحمن بن عمر بن
~~نصر وخلق خاتمتهم عبد الرحمن بن أبي نصر التميمي
# قال عبد العزيز الكتاني هو ثقة نبيل حافظ لمذهب الشافعي
# وقال ابن عساكر كان إمام مسجد باب الجابية وحدث $ + * بكتاب الأم
# قال الكتاني مات في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة $ 207 الأنطاكي
# الإمام مقرئ الشام أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق بن حسن الأنطاكي
~~PageV15P384
# روى عن أبي أميه الطرسوسي ويزيد بن عبد الصمد وعلي بن عبد العزيز
# وتلا على هارون الأخفش وقنبل وعثمان بن خرزاذ وإسحاق الخزاعي وعدة
# وتلا شيخه عثمان على قالون
# وله مصنف في القراءات الثمان تلا عليه محمد بن الحسن وعلي بن بشر
~~الأنطاكيان وعبد المنعم بن غلبون وأبو علي بن حبش وعدة
# وروى عنه أبو أحمد الدهان وأبو الحسين بن جميع وطائفة
# قال أبو عمرو الداني هو مقرئ ضابط ثقة مأمون
# وقال علي بن ms4201 بشر مات شيخنا في شعبان سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة $ 208 ابن
~~البختري
# مسند العراق الثقة المحدث الإمام أبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري بن
~~مدرك البغدادي الرزاز PageV15P385
# ولد سنة إحدى وخمسين ومئتين
# وسمع سعدان بن نصر ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ومحمد بن عبيد الله بن
~~المنادي وعباسا الدوري ويحيى بن أبي طالب وأحمد بن أبي خيثمة ومحمد بن
~~إسماعيل الترمذي وطبقتهم
# حدث عنه ابن مندة وابن رزقويه وأبو الحسين بن بشران وأبو نصر بن حسنون
~~النرسي وهلال الحفار وأبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد وخلق كثير
# قال الحاكم كان ثقة مأمونا
# وقال الخطيب كان ثقة ثبتا
# قلت وقع لنا جملة صالحة من حديثه
# توفي سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة
# أخبرنا ابن الفراء أخبرنا ابن قدامة أخبرنا هبة الله الدقاق أخبرنا ابن
~~زكري أخبرنا ابن بشران أخبرنا ابن البختري حدثنا عبد الله بن محمد بن شاكر
~~حدثنا أبو أسامة حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال أخبرت أن فرعون كان أثرم $ 209 الأزدي
# الحافظ الإمام الفقيه القاضي أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس PageV15P386
~~الأزدي الموصلي مؤلف $ + * تاريخ الموصل وقاضيها
# سمع محمد بن أحمد بن أبي المثنى وعبيد بن غنام وإسحاق بن الحسن الحربي
~~ومحمد بن عبد الله مطينا وطبقتهم
# ويعرف بابن زكرة
# حدث عنه مظفر بن محمد الطوسي وأبو الحسين بن جميع ونصر بن أبي نصر العطار
~~وآخرون
# توفي قريبا من سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة
# وقع لي من حديثه في
# | + * معجم ابن جميع
# 210 الشعراني
# المحدث العالم الجوال أبو بكر محمد بن معاذ بن فهد النهاوندي ثم الهمذاني
~~الشعراني مؤلف $ + * طرق من كذب علي متعمدا
# يروي عن الكديمي وإبراهيم بن ديزيل وتمتام وأحمد الحمار والكجي وحمدان بن
~~المغيرة الهمذاني ومطين وعبد الله بن أحمد والفريابي وخلق
# وعنه أبو بكر بن لال ومنصور بن جعفر النهاوندي وغيرهما
# وهو واه وله أوهام PageV15P387
# حدث في سنة ms4202 أربع وثلاثين وثلاث مئة توفي فيها $ 211 ابن أوس
# الإمام المقرئ أبو عبد الله أحمد بن محمد بن أوس الهمذاني روى عن أحمد بن
~~بديل وعبد الحميد بن عصام وأحمد بن محمد التبعي وإبراهيم بن أحمد بن يعيش
~~وأحمد بن منصور زاج وعدة
# قال صالح بن أحمد كتبت عنه وكان رأس ماله في القرآن فقرأت عليه القرآن
~~بوجوه وكان له محل جليل في القرآن وهو صدوق في الرواية
# توفي في سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة
# قلت قد نيف على التسعين $ 212 ابن أبي صالح
# الإمام الحافظ محدث همذان أبو أحمد القاسم بن أبي صالح بندار بن إسحاق
~~الهمذاني الرواد
# حدث عن أبي حاتم الرازي وإبراهيم بن نصر النهاوندي وإبراهيم بن ديزيل
~~والحسن بن علي بن زياد السري ويوسف بن عبد الله الدينوري وعدة PageV15P388
# وعنه أبو علي الدقاق وإبراهيم بن محمد بن يعقوب مموس وهو من أقرانه
~~وطائفة
# قال صالح بن أحمد سمعت منه قديما وكان صدوقا متقنا سمعنا عامة ما كان
~~عنده وكان يتقن حديثه وكتبه صحاح بخطه وذهب عامتها في الفتنة ثم كف بصره
# توفي سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة $ 213 إبراهيم بن محمد
# ابن يعقوب الإمام الحافظ الجوال أبو إسحاق الهمذاني الترابي مموس أحد
~~الأعلام
# روى عن يحيى بن أبي طالب وأبي قلابة ويحيى بن عبد الله الكرابيسي وابن
~~ديزيل ومحمد بن الفرج الأزرق وابن أبي الدنيا وهلال ابن العلاء وعثمان بن
~~خرزاذ ومحمد بن إبراهيم الصوري وأبي زرعة الدمشقي وأبي الزنباع وأبي يزيد
~~القراطيسي وإسحاق الدبري والحسن بن عبد الأعلى البوسي وخلائق
# ذكره صالح الحافظ وقال روى عنه الحسن بن يزيد الدقاق وأبو عمران موسى بن
~~سعيد ومحمد بن يحيى والفضل بن الفضل وأبو أحمد محمد بن علي الكرجي ابن
~~القصاب والكبار والحفاظ وسمعت منه مع أبي وكان ثقة مفيدا سمعت أبي يقول
~~سمعت أبا حاتم البستي PageV15P389 يقول عند أبي إسحاق مئتا حديث مما ليس
~~مخرجه إلا من عنده وسمعت علان الكرجي يحكي عن أبي حاتم فقال ms4203 خمس مئة حديث
# وقال أبو أحمد القصاب ما رأيت مثل ابن يعقوب رأيت عنده ما لم أر عند أحد
~~لا ببغداد ولا بأصبهان
# وطول صالح ترجمته وأنه امتنع من الرواية عن إبراهيم بن نصر لكون بعض
~~الناس قال فيه شيئا
# توفي سنة خمس وعشرين وثلاث مئة
# وقال الخليلي حدثنا عنه جدي ومحمد بن إسحاق الكيساني عدلوه
# قلت وروى عنه أحمد بن فراس العبقسي وصالح بن أحمد وكان ثقة $ 214
~~الميداني
# الشيخ الصدوق أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن معقل النيسابوري الميداني
~~من أهل محلة تعرف بميدان ابن زياد
# سمع من محمد بن يحيى الذهلي جزءا واحدا وهو الذي عند سبط السلفي
# روى عنه أبو سعيد بن أبي بكر وأبو عبد الله بن مندة وأبو طاهر ابن محمش
~~وأبو بكر الحيري وغيرهم PageV15P390
# مات فجأة في رجب سنة ست وثلاثين وثلاث مئة عن سن عالية
# وقد روى الحاكم في
# | + * تاريخه حديثين عن القاضي أبي بكر الحيري عن الميداني
# 215 الصعلوكي
# الإمام الحافظ الفقيه اللغوي أبو الطيب أحمد بن محمد بن سليمان الحنفي
~~الصعلوكي
# سمع أبا الطيب يحيى بن محمد الذهلي وعلي بن الحسن الدارابجردي ومحمد بن
~~عبد الوهاب الفراء وفي الرحلة من محمد بن أيوب بالري وعبد الله بن أحمد بن
~~حنبل وطبقته ببغداد
# حدث عنه أبو سهل الصعلوكي وأبو عبد الله الأخرم
# قال الحاكم وسمعت منه حديثا واحدا في المذاكرة وكان إماما مقدما في الفقه
~~واللغة وصنف في الحديث وأمسك عن الرواية بعد أن عمر أو قال عمي وكنا نراه
~~حسرة رحمه الله
# توفي في رجب سنة سبع وثلاثين وثلاث مئة PageV15P391 $ 216 القرميسيني
# شيخ الصوفية أبو إسحاق إبراهيم بن شيبان القرميسيني زاهد الجبل
# صحب إبراهيم الخواص ومحمد بن إسماعيل المغربي
# وحدث عن علي بن الحسن بن أبي العنبر
# روى عنه الفقيه أبو زيد المروزي ومحمد بن عبد الله الرازي ومحمد بن محمد
~~بن ثوابة وغيرهم وساح بالشام وغيرها
# سئل عبد الله بن منازل الزاهد عنه فقال هو حجة الله ms4204 على الفقراء وأهل
~~المعاملات والآداب
# وعن إبراهيم قال من أراد أن يتعطل ويتبطل فليلزم الرخص PageV15P392
# وقال علم الفناء والبقاء يدور على إخلاص الوحدانية وصحة العبودية وما كان
~~غير هذا فهو من المغالطة والزندقة
# قلت صدقت والله فإن الفناء والبقاء من ترهات الصوفية أطلقه بعضهم فدخل من
~~بابه كل زنديق وقالوا ما سوى الله باطل فإن والله تعالى هو الباقي وهو هذه
~~الكائنات وما ثم شيء غيره
# ويقول شاعرهم % وما أنت غير الكون % بل أنت عينه % $
# ويقول الآخر % وما ثم إلا الله ليس سواه % $
# فانظر إلى هذا المروق والضلال بل كل ما سوى الله محدث موجود قال الله
~~تعالى @QB@ خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام @QE@
# وإنما أراد قدماء الصوفية بالفناء نسيان المخلوقات وتركها وفناء النفس عن
~~التشاغل بما سوى الله ولا يسلم إليهم هذا أيضا بل أمرنا الله ورسوله
~~بالتشاغل بالمخلوقات ورؤيتها والإقبال عليها وتعظيم خالقها وقال تعالى @QB@
~~أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء @QE@ وقال @QB@
~~قل انظروا ماذا في السماوات والأرض @QE@ PageV15P393
# وقال عليه السلام
# حبب إلي النساء والطيب
# وقال
# كأنك علمت حبنا للحم
# وكان يحب عائشة ويحب أباها ويحب أسامة ويحب سبطيه ويحب الحلواء والعسل
~~ويحب جبل أحد ويحب وطنه ويحب الأنصار إلى أشياء لا تحصى مما لا يغني المؤمن
~~عنها قط
# توفي سنة سبع وثلاثين وثلاث مئة $ 217 أبو العرب
# العلامة المفتي ذو الفنون أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم بن تمام
~~المغربي الإفريقي
# كان جده من أمراء أفريقية
# سمع أبو العرب من خلق كثير أصحاب سحنون وغيره وصنف $ + * التصانيف
# وروى عن عيسى بن مسكين وأبي عثمان بن الحداد PageV15P394
# وكان فيما قال القاضي عياض حافظا للمذهب مفتيا غلب عليه علم الحديث
~~والرجال وصنف
# | + * طبقات أهل إفريقية و
# + * كتاب المحن و
# | + * كتاب فضائل مالك و
# + * كتاب مناقب سحنون و $ + * كتاب التاريخ في أحد عشر جزءا
# وقيل إنه كتب بيده ثلاثة آلاف كتاب
# وأول طلبه للعلم كان بزي أولاد العرب
# وكان أحد من عقد ms4205 الخروج على بني عبيد في ثورة أبي يزيد عليهم
# ولما حاصروا المهدية سمع الناس على أبي العرب هناك كتابي $ + * الإمامة
~~لمحمد بن سحنون فقال أبو العرب كتبت بيدي ثلاثة آلاف وخمس مئة كتاب فوالله
~~لقراءة هذين الكتابين هنا أفضل عندي من جميع ما كتبت
# مات لثمان بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة وصلى عليه ابنه
~~$ 218 أبو ميسرة
# فقيه المغرب أبو ميسرة أحمد بن نزار القيرواني المالكي من العلماء
~~العاملين
# أخذ عنه أبو محمد بن أبي زيد PageV15P395
# أراد المنصور إسماعيل أن يوليه قضاء القيروان فأبى
# وكان يختم كل ليلة في مسجده فرأى ليلة نورا قد خرج من الحائط وقال تملا
~~من وجهي فأنا ربك فبصق في وجهه وقال اذهب يا ملعون فطفئ النور
# وقع في ذهن المنصور أن أبا ميسرة لا يرى الخروج عليه فأراده ليوليه
~~القضاء فقال كيف يلي القضاء رجل أعمى يبول تحته فما علم أحد بضرره إلا
~~يؤمئذ فقال اللهم إنك تعلم أني انقطعت إليك وأنا شاب فلا تمكنهم مني فما
~~جاءت العصر إلا وهو من أهل الآخرة فوجه إليه المنصور بكفن وطيب
# وكان مجاب الدعوة رحمه الله
# توفي سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة
# وقال الرجل يا أخي فائدة الاجتماع الدعاء فادع لي إذا ذكرتني وأدعو لك
~~إذا ذكرتك فنكون كأنا التقينا وإن لم نلتق $ 219 ابن مهرويه
# المحدث الإمام الرحال الصدوق أبو الحسن علي بن محمد بن مهرويه القزويني
~~المعمر ذكره الخليلي في $ + * إرشاده PageV15P396
# سمع يحيى بن عبدك ومحمد بن سهل بن زنجلة وهارون بن أبي هزاري ومحمد بن
~~عبد العزيز الدينوري وعمرو بن سلمة فمن بعدهم وسمع ببغداد عباسا الدوري
~~وأبا بكر الصغاني وأحمد بن أبي خيثمة وبالكوفة الحسن بن علي بن عفان وأخاه
~~محمدا وابن أبي العنبس وبمكة علي بن عبد العزيز وأقرانه وبصنعاء إبراهيم بن
~~برة والدبري والحسن بن عبد الأعلى
# وله إلى العراق رحلتان وكتب ما لا يعد عاليا ونازلا
# انتخب عليه ابن عقدة ثلاثة أجزاء ولم يرزق ذكرا ms4206 وكانت له بنات
# توفي سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة
# قلت حدث عنه محمد بن علي بن عمر جد الخليلي والزبير بن محمد بن أحمد بن
~~عثمان والحافظ عبد الله بن أبي زرعة محمد بن أحمد ابن متويه وإسماعيل بن
~~أحمد بن ماك النساج وأبو طاهر عبيد الله بن خسرماه الحنفي وأهل قزوين والري
# وقال الخليلي سمعت عبد الواحد بن محمد بن ماك سمعت علي بن محمد بن مهرويه
~~سمعت ابن أبي خيثمة يقول سألت يحيى بن معين عن مكي بن إبراهيم فقال صالح
~~ثقة
# قلت سمعنا من طريقه
# | + * فضائل القرآن لأبي عبيد عاليا
# 220 الجوزي
# المحدث الثقة أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر بن حمويه الجوزي البغدادي
~~PageV15P397
# حدث عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي ومحمد بن عبيد الله بن المنادي وأبي
~~بكر ابن أبي الدنيا
# وعنه أبو إسحاق الطبري وأبو الحسين بن بشران
# وثقه الخطيب
# وتوفي في ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة $ 221 علي بن حمشاذ
# ابن سختويه بن نصر العدل الثقة الحافظ الإمام شيخ نيسابور أبو الحسن
~~النيسابوري صاحب التصانيف
# ذكره الحاكم فقال ولد سنة ثمان وخمسين ومئتين
# سمع الحسين بن الفضل المفسر والفضل بن محمد الشعراني
# وحج في سنة سبع وسبعين فسمع بالري من محمد بن مندة وبهمذان إبراهيم بن
~~ديزيل وببغداد الحارث بن أبي أسامة وطبقته وبمكة يحيى ابن أيوب العلاف وعلي
~~بن عبد العزيز وأكثر عنه وعن إسماعيل القاضي وسمع بطوس المسند من تميم بن
~~محمد الحافظ وأقران هؤلاء PageV15P398
# إلى أن قال الحاكم وجمع
# | + * المسند في أربع مئة جزء وكتبه بخطه وعمل الأبواب مئتين وستين جزءا
~~و
# + * تفسير القرآن في مئتين وثلاثين جزءا
# قرأ علينا بكرة الجمعة نصف جزء ثم قمنا نتأهب للصلاة فلما صلينا قعدت
~~ساعة فسمعت المنادي يصيح بجنازته فصحت وقلت هذا كذب وإذا هو قد دخل الحمام
~~فمات فيه فلما صلينا عليه قال أبو العباس الأصم كنت أقول إذا مت إنما يكون
~~الشرف في التحديث لعلي بن حمشاذ وذلك في ms4207 شوال سنة ثمان وثلاثين
# وسمعت أبا بكر بن إسحاق يقول صحبت علي بن حمشاذ في الحضر والسفر فما أعلم
~~أن الملائكة كتبت عليه خطيئة
# قال وسمعت أبا أحمد الحافظ يقول ما رأيت في مشايخنا أثبت في الرواية
~~والتصنيف من علي بن حمشاذ
# قال وسمعت عبد الله ولده يقول ما أعلم أن أبي ترك قيام الليل
# ثم روى الحاكم في ترجمته من $ + * تاريخ نيسابور عشرين حديثا
# وحدث عنه هو وأبو أحمد الحاكم وأبو عبد الله بن مندة PageV15P399 وأبو
~~الحسن العلوي وأبو طاهر محمد بن محمد بن محمش وآخرون
# ومات معه المعمر أبو بكر أحمد بن سليمان بن زبان الدمشقي الذي زعم أنه
~~سمع من هشام بن عمار وصاحب $ + * التصانيف أبو جعفر أحمد بن محمد بن
~~إسماعيل بن النحاس المصري النحوي ومقرئ الشام أبو إسحاق إبراهيم بن عبد
~~الرزاق الأنطاكي ومسند دمشق أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي ثابت
~~السامري ومفتي دمشق ومحدثها أبو علي الحسن بن حبيب الحصائري الشافعي في عشر
~~المئة والمحدث الواعظ أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد المصري ببغداد والفقيه
~~الزاهد أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن دينار النيسابوري العدل
# قرأت على أحمد بن هبة الله بمنزله عن زينب الشعرية أخبرنا علي ابن جامع
~~الكاتب أخبرنا عبد الملك بن عبد الله الدشتي حدثنا محمد بن محمد بن الزيادي
~~أخبرنا علي بن حمشاذ العدل أخبرنا علي بن عبد العزيز أن عبد الملك بن صالح
~~حدثهم حدثنا علي بن موسى الرضا حدثني أبي عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي
~~بن الحسين عن أبيه عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الإيمان معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالأركان
# كذا في الإسناد عبد الملك بن صالح وإنما هو عبد السلام واه وهو مما عيب
~~على ابن ماجه إخراج حديثه هذا فرواه عن رجل عنه PageV15P400 $ 222 ابن
~~النحاس
# العلامة إمام العربية أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل المصري النحوي
~~صاحب $ + * التصانيف ms4208
# ارتحل إلى بغداد وأخذ عن الزجاج وكان ينظر في زمانه بابن الأنباري
~~وبنفطويه للمصريين
# حدث عن محمد بن جعفر بن أعين وبكر بن سهل الدمياطي والحسن بن غليب
~~والحافظ أبي عبد الرحمن النسائي وجعفر الفريابي ومحمد بن الحسن بن سماعة
~~وعمر بن أبي غيلان وطبقتهم ووهم ابن النجار في قوله إنه سمع من المبرد فما
~~أدركه
# روى عنه أبو بكر محمد بن علي الأدفوي تواليفه ووصفه أبو سعيد ابن يونس
~~بمعرفة النحو
# ومن كتبه
# | + * إعراب القرآن
# + * اشتقاق الأسماء الحسنى
# | + * تفسير أبيات سيبويه
# + * كتاب المعاني
# | + * الكافي في النحو
# + * الناسخ والمنسوخ
# وروى كثيرا عن علي بن سليمان الصغير وكان من أذكياء العالم PageV15P401
# وقيل كان مقترا على نفسه يهبونه العمامة فيقطعها ثلاث عمائم ويقال إنه
~~جلس على درج المقياس يقطع عروض شعر فسمعه جاهل فقال هذا يسحر النيل حتى
~~ينقص فرفسه ألقاه في النيل فغرق في ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة $
~~223 عماد الدولة
# السلطان الكبير عماد الدولة أبو الحسن علي بن بويه بن فناخسرو الديلمي
# صاحب ممالك فارس وأخو الملكين معز الدولة أحمد وركن الدولة الحسن فكان
~~عماد الدولة أول من تملك البلاد بعد أن كان قائدا كبيرا من قواد الديلم
# وكان أبوهم بويه يصطاد السمك ثم آل بأولاده الأمر إلى ملك البلاد ثم تملك
~~من بعد العماد ولد أخيه عضد الدولة بن ركن الدولة PageV15P402
# وكانت دولة العماد ست عشرة سنة وعاش بضعا وخمسين سنة
# توفي سنة ثمان وثلاثين في جمادى الأولى وقيل سنة تسع
# ولما تملك شيراز طالبه قواده بالأموال وثاروا عليه فاغتم لذلك واستقلى
~~فرأى حية في السقف ففزع ودعا الفراشين فنصبوا سلما فوجدوا غرفة يدخل إليها
~~فأمرهم بفتحها ففتحت فوجدوا فيها صناديق فيها قدر خمس مئة ألف دينار فأنزلت
~~ففرح وأنفق في الجيش
# ثم إنه طلب خياطا ليفصل له وكان أطروشا ففزع وجاوبه عما لم يسأل عنه وحلف
~~أنه ليس عنده سوى اثني عشر صندوقا وديعة فتعجب عماد الدولة وأحضرت إليه
~~فإذا فيها أموال وثياب ديباج فكان ms4209 ذلك من سعادته المقبلة ولا عقب له $ 224
~~الكراني
# الحافظ الإمام المجود أبو علي أحمد بن محمد بن عاصم الأصبهاني الكراني
~~وكران محلة
# سمع عبد الله بن محمد بن النعمان وعمران بن عبد الرحيم وأبا بكر بن أبي
~~عاصم وطبقتهم
# وعنه أبو إسحاق بن حمزة وابن المقرئ وأبو بكر بن مردويه وعلي بن ميلة
~~وآخرون PageV15P403
# وكان يفهم ويذاكر ويؤلف
# قال ابن مردويه ثقة مأمون مكثر
# مات في ربيع الأول سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة $ 225 السوسي
# المحدث الحجة أبو علي أحمد بن محمد بن فضالة بن غيلان الهمداني الحمصي
~~الصفار المشهور بالسوسي
# سمع أبا زرعة الدمشقي والربيع بن سليمان المرادي وبكار بن قتيبة ومحمد بن
~~عوف الطائي ويزيد بن عبد الصمد وبحر بن نصر الخولاني وطبقتهم بمصر والشام
# حدث عنه شجاع بن محمد العسكري وأبو بكر بن أبي الحديد وتمام الرازي وأبو
~~محمد بن النحاس
# قال أبو سعيد بن يونس كان ثقة وكانت كتبه جيادا قدم مصر
# وتوفي في رمضان سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة $ 226 الرياش
# الشيخ المسند أبو الطيب الحسن بن إبراهيم البرمكي المصري الرياش
# حدث عنه عبد الملك بن شعيب بن الليث وهو خاتمة أصحابه PageV15P404 وعن
~~يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر والربيع وابن عبد الحكم وأبي أمية الطرسوسي
# سمع منه عبد الرحمن بن عمر بن النحاس في سنة تسع وثلاثين
# قال أبو إسحاق الحبال لم يكن عند ابن النحاس من حديث عبد الملك بن شعيب
~~بعلو سوى حديث واحد هو موافقة عالية لمسلم
# قلت سمعه ابن طاهر المقدسي من الحبال عنه
# أخبرني محمد بن الحسين القرشي أخبرنا محمد بن عماد أخبرنا ابن رفاعة
~~أخبرنا علي بن الحسن حدثنا عبد الرحمن بن عمر البزاز إملاء من لفظه حدثنا
~~أبو الطيب الحسن بن محمد البرمكي حدثنا يونس بن عبد الأعلى حدثنا أبو ضمرة
~~حدثنا يوسف بن أبي ذرة عن جعفر بن عمرو بن أمية عن أنس بن مالك قال قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم
# ما من ms4210 معمر يعمر في الإسلام أربعين سنة إلا صرف الله عنه ثلاثة أنواع من
~~البلاء الجنون والجذام والبرص فإذا بلغ الخمسين لين الله عليه الحساب
# وساق الحديث وهو خبر منكر ويوسف هذا ضعيف $ 227 الفامي
# المحدث الصدوق أبو داود سليمان بن يزيد القزويني الفامي رفيق أبي الحسن
~~القطان في الرحلة PageV15P405
# سمع أبا حاتم الرازي والمنسجر بن الصلت وأبا عبد الله بن ماجة وإسحاق بن
~~إبراهيم الدبري وطبقتهم
# روى عنه سليمان بن أحمد النساج وأبو الحسين أحمد بن فارس اللغوي والحسن
~~بن عبد الرزاق وشيخ للخليلي ومحمد بن أحمد بن عثمان بن طلحة الزبيري
~~القزويني وآخرون
# وكان من العلماء بهذا الشأن
# توفي سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة $ 228 الأشناني
# القاضي أبو الحسين عمر بن الحسن بن علي بن مالك الشيباني البغدادي
~~الأشناني له مجلس سمعناه
# روى عن أبيه ومحمد بن عيسى المدائني وموسى بن سهل الوشاء وأبي بكر بن أبي
~~الدنيا ومحمد بن شداد المسمعي وعدة
# وعنه ابن عقدة وهو أكبر منه وابن المظفر والمعافى النهرواني والدارقطني
~~وأبو الحسين بن بشران وأبو الحسن بن مخلد PageV15P406
# وروى حرف عاصم عن محمد بن الجهم السمري أخذه عنه ابن أبي هاشم وأبو بكر
~~الشذائي
# قال الدارقطني كذاب ثم حكى حكاية تدل على وهنه
# وقال السلمي عن الدارقطني ضعيف
# وقد ولي القضاء بأماكن بالشام وولي القضاء ثلاثة أيام ببغداد وعزل
# وقد حدث وهو شاب في أيام الحربي وعاش ثمانين سنة
# توفي في ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة سامحه الله $ 229 ابن
~~الأعرابي
# أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم الإمام المحدث القدوة الصدوق الحافظ
~~شيخ الإسلام أبو سعيد بن الأعرابي البصري الصوفي نزيل مكة وشيخ الحرم
~~PageV15P407
# وما هو بابن محمد بن زياد الأعرابي اللغوي ذاك مات قبل أن يولد هذا
~~بأعوام عدة
# ولد سنة نيف وأربعين ومئتين
# وسمع الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعبد الله بن أيوب المخرمي
~~وسعدان بن نصر ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وأبا جعفر محمد بن عبيد ms4211 الله
~~المنادي وعباسا الترقفي وعباس بن محمد الدوري وإبراهيم بن عبد الله العبسي
~~وأمما سواهم
# خرج عنهم معجما كبيرا ورحل إلى الأقاليم وجمع وصنف صحب المشايخ وتعبد
~~وتأله وألف $ + * مناقب الصوفية وحمل السنن عن أبي داود وله في غضون الكتاب
~~زيادات في المتن والسند
# روى عنه أبو عبد الله بن خفيف وأبو بكر بن المقرئ وأبو عبد الله بن مندة
~~والقاضي أبو عبد الله بن مفرج وعبد الله بن يوسف الأصبهاني ومحمد بن أحمد
~~بن جميع الصيداوي وعبد الله بن محمد الدمشقي القطان وصدقة بن الدلم وعبد
~~الرحمن بن عمر بن النحاس وعبد الوهاب بن منير المصريان ومحمد بن عبد الملك
~~بن ضيفون شيخ أبي عمر بن عبد البر وأبو الفتح محمد بن إبراهيم الطرسوسي
~~وعدد كثير من الحجاج والمجاورين
# وكان كبير الشأن بعيد الصيت عالي الإسناد PageV15P408
# قال أبو عبد الرحمن السلمي سمعت محمد بن الحسن الخشاب سمعت ابن الأعرابي
~~يقول المعرفة كلها الاعتراف بالجهل والتصوف كله ترك الفضول والزهد كله أخذ
~~ما لا بد منه والمعاملة كلها استعمال الأولى فالأولى والرضى كله ترك
~~الاعتراض والعافية كلها سقوط التكلف بلا تكلف
# وكان رحمه الله قد صحب الجنيد وأبا أحمد القلانسي
# وعمل تاريخا للبصرة لم أره أما كتابه في $ + * طبقات النساك فنقلت منه
# ومن كلامه في ترجمة أبي الحسين النوري قال مات وهم يتكلمون عنده في شيء
~~سكوتهم عنه أولى لأنه شيء يتكهنون فيه ويتعسفون بظنونهم فإذا كان أولئك
~~كذلك فكيف بمن حدث بعدهم
# قال أيضا إنما كانوا يقولون جمع وصورة الجمع عند كل أحد بخلافها عند
~~الآخر وكذلك صورة الفناء وكانوا يتفقون في الأسماء ويختلفون في معناها لأن
~~ما تحت الاسم غير محصور لأنها من المعارف
# قال وكذلك علم المعرفة غير محصور لا نهاية له ولا لوجوده ولا لذوقه إلى
~~أن قال ولقد أحسن في المقال فإذا سمعت الرجل يسأل عن الجمع أو الفناء أو
~~يجيب فيهما فاعلم أنه فارغ ليس من أهل ذلك إذ أهلهما لا يسألون عنه لعلمهم ms4212
~~أنه لا يدرك بالوصف
# قلت إي والله دققوا وعمقوا وخاضوا في أسرار عظيمة ما PageV15P409 معهم
~~على دعواهم فيها سوى ظن وخيال ولا وجود لتلك الأحوال من الفناء والمحو
~~والصحو والسكر إلا مجرد خطرات ووساوس ما تفوه بعباراتهم صديق ولا صاحب ولا
~~إمام من التابعين فان طالبتهم بدعاويهم مقتوك وقالوا محجوب وإن سلمت لهم
~~قيادك تخبط ما معك من الإيمان وهبط بك الحال على الحيرة والمحال ورمقت
~~العباد بعين المقت وأهل القرآن والحديث بعين البعد وقلت مساكين محجوبون
# فلا حول ولا قوة إلا بالله
# فإنما التصوف والتأله والسلوك والسير والمحبة ما جاء عن أصحاب محمد صلى
~~الله عليه وسلم من الرضا عن الله ولزوم تقوى الله والجهاد في سبيل الله
~~والتأدب بآداب الشريعة من التلاوة بترتيل وتدبر والقيام بخشية وخشوع وصوم
~~وقت وإفطار وقت وبذل المعروف وكثرة الإيثار وتعليم العوام والتواضع
~~للمؤمنين والتعزز على الكافرين ومع هذا فالله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم
# والعالم إذا عري من التصوف والتأله فهو فارغ كما أن الصوفي إذا عري من
~~علم السنة زل عن سواء السبيل
# وقد كان ابن الأعرابي من علماء الصوفية فتراه لا يقبل شيئا من اصطلاحات
~~القوم إلا بحجة
# توفي بمكة في شهر ذي القعدة سنة أربعين وثلاث مئة وله أربع وتسعون سنة
~~وأشهر
# أخبرنا علي بن أحمد العلوي ومحمد بن الحسين القرشي قالا أخبرنا محمد بن
~~عماد أخبرنا عبد الله بن رفاعة أخبرنا علي بن الحسن PageV15P410 القاضي
~~أخبرنا عبد الرحمن بن عمر أخبرنا أحمد بن محمد بن زياد أخبرنا سعدان بن نصر
~~حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة
# وبه أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بمكة حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح
~~حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن أبي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان على
~~ثقل النبي ms4213 صلى الله عليه وسلم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# هو في النار فذهبوا ينظرون إليه فوجدوا عليه عباءة قد غلها
# قلت الجمال حتى في الصحابة ليس بشيء كما ترى
# وفيها مات الحسين بن أحمد بن أيوب الطوسي والحسن بن يوسف بن فليح
~~الطرائفي وأبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب وقاسم بن أصبغ محدث
~~الأندلس والحسين بن صفوان البرذعي وعبد الله بن محمد بن يعقوب الأستاذ
~~ببخارى وأبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي صاحب
# | + * الجمل وأبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه PageV15P411 بنيسابور وشيخ
~~الحنفية أبو الحسن عبيد الله بن الحسين الكرخي وشيخ الشافعية أبو إسحاق
~~إبراهيم بن أحمد المروزي
# 230 خيثمة
# الإمام الثقة المعمر محدث الشام أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة بن
~~سليمان القرشي الشامي الأطرابلسي مصنف $ + * فضائل الصحابة
# كان رحالا جوالا صاحب حديث
# ذكر أبو عبد الله بن أبي كامل الأطرابلسي أن خيثمة ولد سنة خمسين ومئتين
# قلت سمع أبا عتبة أحمد بن الفرج الحجازي صاحب بقية ومحمد بن عيسى بن حيان
~~المدائني صاحب ابن عيينة وإبراهيم بن عبد الله القصار والحسين بن محمد بن
~~أبي معشر السندي صاحبي وكيع والحافظ محمد بن عوف الطائي والعباس بن الوليد
~~البيروتي ويحيى بن أبي طالب وأحمد بن أبي غرزة الكوفي وأحمد بن ملاعب وأبا
~~عبيدة السري بن يحيى وهلال بن العلاء الباهلي وإسحاق بن سيار النصيبي وأبا
~~يحيى بن أبي مسرة المكي ومحمد بن سعد العوفي ومحمد بن الحسين الحنيني
~~وإسحاق بن إبراهيم الدبري وعبيد بن محمد الكشوري وعلي بن إبراهيم الواسطي
~~وأحمد بن أبي خيثمة والحسين بن الحكم PageV15P412 الحبري وعبد الملك بن
~~محمد الرقاشي وأبا إسماعيل الترمذي وأبا العباس الكديمي ومحمد بن أحمد بن
~~أبي العوام وصالح بن علي النوفلي والحسن بن مكرم وعبد الكريم بن الهيثم
~~الديرعاقولي وأحمد بن محمد بن أبي الخناجر وعبد الرحمن بن مرزوق البزوري
~~ومحمد بن عبد الحكم الرملي وخلقا ms4214 سواهم بالشام والحرمين والعراق والجزيرة
# حدث عنه أبو علي بن معروف وعبد الوهاب الكلابي ومحمد بن أحمد بن أبي
~~عثمان بن أبي الحديد وابن جميع الغساني وتمام الرازي وأبو عبد الله بن مندة
~~وأبو حفص بن شاهين وأبو عبد الله بن أبي كامل وعبد الرحمن بن أبي نصر
~~التميمي وأبو نصر بن هارون وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن مفرج
~~القرطبي وأبو بكر محمد بن يوسف الرقي وخلق كثير
# وعمر ورحل إليه من الآفاق وقدم إلى دمشق في آخر عمره فحدث بها وكان عبد
~~الرحمن آخر من سمع منه وفاة وآخر من روى عنه في الدنيا بالإجازة أبو نعيم
~~الحافظ
# وقال عبيد بن أحمد بن فطيس سألت خيثمة عن مولده فقال في سنة سبع وعشرين
~~ومئتين كذا هذه الرواية والأصح ما تقدم
# قال أبو بكر الخطيب خيثمة ثقة ثقة قد جمع فضائل الصحابة
# قال ابن أبي كامل سمعت خيثمة بن سليمان يقول ركبت البحر وقصدت جبلة لأسمع
~~من يوسف بن بحر ثم خرجت إلى أنطاكية فلقينا مركب يعني للعدو قال فقاتلناهم
~~ثم سلم مركبنا قوم من مقدمه PageV15P413 قال فأخذوني ثم ضربوني وكتبوا
~~أسماءنا فقالوا ما اسمك قلت خيثمة فقالوا اكتب حمار بن حمار ولما ضربت سكرت
~~ونمت فرأيت كأني أنظر إلى الجنة وعلى بابها جماعة من الحور العين فقالت
~~إحداهن يا شقي أيش فاتك فقالت أخرى أيش فاته قالت لو قتل لكان في الجنة مع
~~الحور قالت لها لأن يرزقه الله الشهادة في عز من الإسلام وذل من الشرك خير
~~له ثم انتبت قال ورأيت كأن من يقول لي اقرأ براءة فقرأت إلى @QB@ فسيحوا في
~~الأرض أربعة أشهر @QE@ التوبة 2 قال فعددت من ليلة الرؤيا أربعة أشهر ففك
~~الله أسري
# قال ابن أبي كامل وسمعت خيثمة يقول رويت بدمشق حديث الثوري عن طلحة بن
~~عمرو عن عطاء عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# اطلبوا الخير عند حسان الوجوه فأنكر القاضي زكريا البلخي هذا ms4215 وبعث فيجا
~~إلى الكوفة يسأل ابن عقدة عنه فكتب إليه قد كان السري بن يحيى حدث به في
~~تاريخ كذا قال فطلب البلخي مني الأصل فوجد تاريخه موافقا قال فاستحلني
~~البلخي فلم أحله
# قلت رواه السري بن يحيى حدثنا قبيصة حدثنا سفيان وكان ينبغي له أن يحالل
~~البلخي فإنه تثبت في الحديث بطريقه فلما تبين عدالة خيثمة تخلل منه
~~PageV15P414
# قال أبو عبد الله بن مندة كتبت عن خيثمة بأطرابلس الف جزء
# وقيل كان خيثمة كبير الأذنين كبير الأنف رحمه الله تعالى
# قال عبيد بن فطيس توفي في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد سنة
~~عشرين وست مئة أخبرنا أبو العشائر محمد بن خليل حضورا في الخامسة أخبرنا
~~علي بن محمد بن علي المصيصي أخبرنا عبد الرحمن ابن عثمان أخبرنا خيثمة بن
~~سليمان حدثنا أحمد بن ملاعب حدثنا عبد الصمد بن النعمان حدثنا عبد الأعلى
~~بن أبي المساور عن إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن حاطب عن عبد الرحمن بن
~~محيريز عن زيد بن أرقم قال
# بعثني النبي صلى الله عليه وسلم فقال اذهب إلى أبي بكر فإنك تجده في داره
~~محتبيا فقل له إن النبي صلي الله عليه وسلم يقرئك السلام ويقول أبشر بالجنة
~~ثم انطلق إلى عمر فإنك تجده بالبنية على حماره تبرق صلعته فقل له إن النبي
~~صلى الله عليه وسلم يقرئك السلام ويقول أبشر بالجنة ثم انطلق إلى عثمان
~~فإنك تجده في السوق يبيع ويبتاع فقل له إن رسول الله يقرئك السلام ويقول
~~أبشر بالجنة بعد بلاء شديد قال فانطلقت فأبلغتهم ووجدتهم كما قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال عثمان أين النبي صلى الله عليه وسلم قلت في مكان كذا
~~وكذا فأخذ بيدي حتى أتيناه فقال يا رسول الله إن زيدا جاءني فقال كذا وكذا
~~فأي بلاء يصيبني فوالذي بعثك بالحق ما تمنيت ولا تعنيت PageV15P415
# هذا حديث غريب تفرد به عبد الأعلى ms4216 وهو واه
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد وإسماعيل بن عبد الرحمن وأحمد بن مؤمن ومحمد
~~بن علي بن فضل وأحمد بن إسحاق الهمذاني قالوا أخبرنا محمد بن السيد الصفار
~~بالمزة أخبرنا الفقيه أبو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي وهبة الله بن
~~طاوس قالا حدثنا أبو القاسم بن أبي العلاء أخبرنا ابن أبي نصر أخبرنا خيثمة
~~حدثنا أحمد بن محمد البرتي حدثنا مسلم بن إبراهيم أخبرنا يزيد بن إبراهيم
~~أخبرنا الحسن قال كانوا يستحيون أن لا يذكروا الله تعالي إلا على طهارة
# ومات معه علي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني وعلي بن الفضل الستوري
~~بسامراء وأبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن عتاب وصاحب خراسان نوح بن
~~نصر وأبو بكر مكرم بن أحمد البزاز وأحمد بن زكريا بن الشامة الأندلسي $ 231
~~الفارابي
# شيخ الفلسفة الحكيم أبو نصر محمد بن محمد بن طرخان بن أوزلغ التركي
~~الفارابي المنطقي أحد الأذكياء PageV15P416
# له تصانيف مشهورة من ابتغى الهدى منها ضل وحار منها تخرج ابن سينا نسأل
~~الله التوفيق
# وقد أحكم أبو نصر العربيه بالعراق ولقي متى بن يونس صاحب المنطق فأخذ عنه
~~وسار إلى حران فلزم بها يوحنا بن جيلان النصراني وسار إلى مصر وسكن دمشق
# فقيل إنه دخل على الملك سيف الدولة بن حمدان وهو بزي الترك
# وكان فيما يقال يعرف سبعين لسانا وكان والده من أمراء الأتراك فجلس في
~~صدر المجلس وأخذ يناظر العلماء في فنون فعلا كلامه وبان فضله وأنصتوا له ثم
~~إذا هو أبرع من يضرب بالعود فأخرج عودا من خريطة وشده ولعب به ففرح كل أهل
~~المجلس وضحكوا من الطرب ثم غير الضرب فنام كل من هناك حتى البواب فيما قيل
~~فقام وذهب
# ويقال إنه هو أول من اخترع القانون
# وكان يحب الوحدة ويصنف في المواضع النزهة وقل ما يبيض منها PageV15P417
# وكان يتزهد زهد الفلاسفة ولا يحتفل بملبس ولا منزل أجرى عليه ابن حمدان
~~في كل يوم أربعة دراهم
# ويقال إنهم سألوه أأنت أعلم ms4217 أو أرسطو فقال لو أدركته لكنت أكبر تلاميذته
# ولأبي نصر نظم جيد وأدعية مليحة على اصطلاح الحكماء
# ذكره أبو العباس بن أبي أصيبعة وسرد أسامي مصنفاته وهي كثيرة
# منها مقالة في إثبات الكيمياء وسائر تواليفه في الرياضي والإلهي
# وبدمشق كان موته في رجب سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة عن نحو من ثمانين سنة
~~وصلى عليه الملك سيف الدولة بن حمدان وقبره بباب الصغير $ 232 ابن مليح
# السيد المسند أبو علي الحسن بن يوسف بن مليح الطرائفي المصري
# سمع بحر بن نصر الخولاني ويزيد بن سنان البصري وجماعة PageV15P418
# وعنه أبو بكر بن المقرئ وأبو عبد الله بن مندة وعبد الرحمن بن عمر بن
~~النحاس وآخرون
# توفي في رجب سنة أربعين وثلاث مئة
# وقع لنا من عواليه في
# | + * الخلعيات
# 233 ابن بالويه
# الإمام المفيد الرئيس أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه الجلاب النيسابوري
~~من كبراء بلده
# ارتحل به أبوه فسمع من محمد بن غالب تمتام ومحمد بن ربح البزاز ومحمد بن
~~يونس الكديمي وبشر بن موسى وموسى بن الحسن الجلاجلي
# وعنه أبو علي الحافظ وابن مندة والحاكم وعدة
# قال الحاكم سمعته يقول قال لي ابن خزيمة بلغني أنك كتبت عن محمد بن جرير
~~الطبري تفسيره قلت نعم كتبته كله إملاء فاستعاره مني
# قال الحاكم وسمعته يقول كتبت عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ثلاث مئة جزء
# قال الحاكم توفي في رجب سنة أربعين وثلاث مئة PageV15P419 $ 234 ابن
~~حيكان
# العدل الثقة أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن زيد بن حيكان النيسابوري
# روى عنه أحمد بن الأزهر وزوجه محمد بن يحيى الذهلي ببنت ابنه
# مات سنة أربعين وثلاث مئة
# من أكبر شيخ للحاكم $ 235 ابن داود
# الإمام الحافظ الرباني العابد شيخ الصوفية أبو بكر محمد بن داود بن
~~سليمان النيسابوري الزاهد
# سمع محمد بن عمرو قشمرد وأبا عبد الله البوشنجي وعدة ببلده وأبا خليفة
~~الجمحي بالبصرة وجعفر الفريابي ببغداد ومحمد بن أيوب البجلي بالري والحسين
~~بن إدريس بهراة وابن مجاشع ms4218 بجرجان وعبدان بالأهواز والحسن بن سفيان بنسا
~~ومحمد بن جعفر القتات بالكوفة وأبا يعلى بالموصل وأبا عبد الرحمن النسائي
~~بمصر والفضل الأنطاكي بالشام والمفضل الجندي بمكة PageV15P420
# وجمع فأوعى وصنف الأبواب والشيوخ وعقد مجلس الإملاء وكان كبير الشأن
# حدث عنه أبو بكر بن أبي داود وابن صاعد وهما من شيوخه وابن عقدة
~~والحاكمان وابن مندة وابن جميع ويحيى بن إبراهيم المزكي وغيرهم
# وكان صدوقا حسن المعرفة من أوعية العلم وكان في التأله صنفا آخر
# قال أبو الفتح القواس سمعت منه وكان يقال إنه من الأولياء
# وسئل الدارقطني عنه فقال فاضل ثقة
# وقال عبد الرحمن بن أبي إسحاق المزكي سمعت أبا بكر بن داود الزاهد يقول
~~كنت بالبصرة أيام القحط فلم آكل في أربعين يوما إلا رغيفا واحدا كنت إذا
~~جعت قرأت يس على نية الشبع فكفاني الله الجوع
# توفي ابن داود في شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة يوم
~~الجمعة لعشر بقين منه
# أرخه الحاكم وقال هو شيخ عصره في التصوف خرج عن نيسابور سنة أربع وتسعين
~~ومئتين وأتاها سنة سبع وثلاثين وثلاث مئة وكان من المقبولين وجمع أخبار
~~الصوفية PageV15P421
# وقال الخطيب كان ثقة فهما
# وقال الخليلي معروف بالحفظ بين حفظه وعلمه في فوائد أملاها
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أنبأنا عبد الصمد بن محمد القاضي حضورا أخبرنا
~~علي بن المسلم أخبرنا ابن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد الغساني حدثنا محمد بن
~~داود ببغداد حدثنا محمد بن عمرو بن النضر وموسى بن محمد قالا حدثنا يحيى بن
~~يحيى حدثنا عباد بن كثير عن سفيان عن منصور عن علقمة عن عبد الله قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إن طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة
# تفرد به عباد وهو ضعيف $ 236 السمرقندي
# الشيخ الثقة المحدث أبو عمرو عثمان بن محمد بن أحمد بن محمد بن هارون بن
~~وردان السمرقندي ثم المصري الحذاء
# مولده سنة خمسين ومئتين PageV15P422
# سمع أحمد بن شيبان الرملي وأبا أمية الطرسوسي ومحمد بن حماد الطهراني ms4219
~~ومحمد بن عبد الحكم القطري وجماعة
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وابن جميع والحافظ عبد الغني الأزدي وعبد
~~الرحمن بن عمر بن النحاس والخصيب بن عبد الله بن محمد وأحمد بن محمد بن
~~الحاج الإشبيلي وسبطه محمد بن ذكوان التنيسي شيخ للحبال وجماعة
# قال ابن يونس ثقة له سماعات صحاح في كتب أبيه
# توفي في شعبان سنة خمس وأربعين وثلاث مئة وله خمس وتسعون سنة
# انتهى إليه علو الإسناد بمصر وهو أعلى شيخ لعبد الغني
# وقد روى بالإجازة أيضا عن أحمد بن شيبان
# وبعض الناس يقول حدثنا عثمان بن أحمد ينسبه إلى جده
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا أبو القاسم القاضي حضورا أخبرنا علي بن
~~المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد حدثنا عثمان بن محمد
~~حدثنا أحمد بن شيبان حدثنا سفيان عن الزهري عن نافع عن ابن عمر قال
# بعث النبي صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد فبلغت سهمانهم اثني عشر بعيرا
~~فنفلنا النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا بعيرا PageV15P423 $ 237 الأستاذ
# الشيخ الإمام الفقيه العلامة المحدث عالم ما وراء النهر أبو محمد الأستاذ
~~عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث بن خليل الحارثي البخاري الكلاباذي
~~الحنفي المشهور بعبد الله الأستاذ
# مولده في سنة ثمان وخمسين ومئتين
# حدث عن عبيد الله بن واصل وعبد الصمد بن الفضل وحمدان بن ذي النون وأبي
~~معشر حمدويه بن خطاب ومحمد بن الليث السرخسي وعمران بن فرينام وأبي الموجه
~~محمد بن عمرو المروزي والفضل بن محمد الشعراني ومحمد بن علي الصائغ وأبي
~~همام محمد بن خلف النسفي وموسى بن هارون الحمال وأحمد بن الضوء وجماعة
# وعنه أبوالطيب عبد الله بن محمد ومحمد بن الحسن بن منصور النيسابوري
~~وأحمد بن محمد بن يعقوب الفارسي وأبو عبد الله بن مندة وآخرون
# وحدث عنه من المشايخ أبو العباس بن عقدة وكان ابن مندة يحسن القول فيه
# وقال حمزة السهمي سألت عنه أبا زرعة أحمد بن الحسين فقال ضعيف
~~PageV15P424
# وقال ms4220 أبو عبد الله الحاكم هو صاحب عجائب عن الثقات
# وقال الخطيب لا يحتج به
# قلت قد ألف مسندا لأبي حنيفة الإمام وتعب عليه ولكن فيه أوابد ما تفوه
~~بها الإمام راجت على أبي محمد
# وله $ + * كتاب وهم الطبقة الظلمة أبا حنيفة ما رأيته
# وكان شيخ المذهب بما رواء النهر
# توفي في شوال سنة أربعين وثلاث مئة
# أخبرنا أبوالفضل بن قدامة أنبأنا محمود بن إبراهيم أخبرنا أبو الخير
~~الباغبان أخبرنا أبو عمرو بن مندة أخبرنا أبي أخبرنا عبد الله بن محمد بن
~~الحارث حدثنا عبد الله بن حماد حدثنا ابن أبي مريم أخبرني بكر بن مضر حدثنا
~~موسى بن جبير عن أبي أمامة بن سهل عن عاصم بن عمر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم طلق حفصة بنت عمر تطليقة ثم ارتجعها PageV15P425 $ 238 الكرخي
# الشيخ الإمام الزاهد مفتي العراق شيخ الخنفية أبو الحسن عبيد الله بن
~~الحسين بن دلال البغدادي الكرخي الفقيه
# سمع إسماعيل بن إسحاق القاضي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وطائفة
# حدث عنه أبو عمر بن حيويه وأبو حفص بن شاهين والقاضي عبد الله بن
~~الأكفاني والعلامة أبو بكر أحمد بن علي الرازي الحنفي وأبو القاسم علي بن
~~محمد التنوخي وآخرون
# انتهت إليه رئاسة المذهب وانتشرت تلامذته في البلاد واشتهر اسمه وبعد
~~صيته وكان من العلماء العباد ذا تهجد وأوراد وتأله وصبر على الفقر والحاجة
~~وزهد تام ووقع في النفوس ومن كبار تلامذته أبو بكر الرازي المذكور وعاش
~~ثمانين سنة
# كتب إلي المسلم بن محمد أخبرنا زيد بن الحسن أخبرنا أبو منصور الشيباني
~~أخبرنا أبو بكر الخطيب قال حدثني الصيمري قال حدثني أبو القاسم بن علان
~~الواسطي قال لما أصاب أبا الحسن الكرخي الفالج في آخر عمره حضرته وحضر
~~أصحابه أبو بكر الدامغاني وأبو علي الشاشي وأبو عبد الله البصري فقالوا هذا
~~مرض يحتاج إلى نفقة PageV15P426 وعلاج والشيخ مقل ولا ينبغي أن نبذله للناس
~~فكتبوا إلى سيف الدولة بن حمدان فأحس الشيخ بما هم فيه فبكى وقال اللهم ms4221 لا
~~تجعل رزقي إلا من حيث عودتني فمات قبل أن يحمل إليه شيء ثم جاء من سيف
~~الدولة عشرة آلاف درهم فتصدق بها عنه
# توفي رحمه الله في سنة أربعين وثلاث مئة
# وكان رأسا في الاعتزال الله يسامحه $ 239 الدينوري
# الفقيه العلامة المحدث أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي مصنف $ +
~~* كتاب المجالسة الذي يرويه البوصيري وغيره
# سمع أبا بكر بن أبي الدنيا وأبا قلابة الرقاشي وأبا محمد بن قتيبة صاحب
~~التصانيف ومحمد بن يونس الكديمي والعباس بن محمد الدوري وإبراهيم بن ديزيل
~~وعبد الرحمن بن مرزوق البزوري والبصري عبد الله الحلواني والمحدث محمد بن
~~عبد العزيز الدينوري وعددا كثيرا
# حدث عنه القاضي أبو بكر الأبهري وإبراهيم بن علي التمار المصري والحسن بن
~~إسماعيل الضراب وآخرون
# وكان بصيرا بمذهب مالك ألف كتابا في الرد على الشافعي وكتابا في مناقب
~~مالك PageV15P427 ضعفه أبو الحسن الدارقطني
# قال ابن زولاق قدم مصر وحدث بكتب ابن قتيبة وغيرها ثم سافر إلى أسوان على
~~قضائها فأقام بها سنين كثيرة
# قال فحدثني أحمد بن مروان قال ولي أبو جعفر بن أبي محمد بن قتيبة قضاء
~~مصر فجاءني كتاب أبي الذكر محمد بن يحيى المالكي
# يقول فيه خاطبت القاضي في أمرك فوعدني بإنفاذ العهد إليك فلما ذكرت له
~~أنك تروي كتب أبيه وقف وبدا له وقال أنا أعرف كل من سمع من أبي وما أعرف
~~هذا الرجل فإن كان عندك علامة فاكتب إلي بها
# قال فكتبت إليه بعلامات يعرفها فكتب إلي يعتذر وبعث بعهدي
# قلت لم أظفر بوفاة الدينوري وأراها بعد الثلاثين وثلاث مئة
# أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا إبراهيم بن بركات أخبرنا الصائن هبة الله وعلي
~~الحافظ قالا أخبرنا النسيب أخبرنا رشأ بن نظيف أخبرنا الحسن بن إسماعيل
~~حدثنا الدينوري حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا أبو عبيد عن هشيم عن مجالد
~~عن الشعبي قال كان فداء أسارى بدر أربعة آلاف ودونها فمن لم يكن له شيء أمر
~~أن يعلم صبيان الأنصار الكتابة PageV15P428 $ 240 أبو إسحاق ms4222 المروزي
# الإمام الكبير شيخ الشافعية وفقيه بغداد أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد
~~المروزي صاحب أبي العباس بن سريج وأكبر تلامذته
# اشتغل ببغداد دهرا وصنف التصانيف وتخرج به أئمة كأبي زيد المروزي والقاضي
~~أبي حامد أحمد بن بشر المروروذي مفتي البصرة وعدة
# شرح المذهب ولخصه وانتهت إليه رئاسة المذهب
# ثم إنه في أواخر عمره تحول إلى مصر فتوفي بها في رجب في تاسعه وقيل في
~~حادي عشرة سنة أربعين وثلاث مئة ودفن عند ضريح الإمام الشافعي ولعله قارب
~~سبعين سنة
# وإليه ينسب ببغداد درب المروزي الذي في قطيعة الربيع
# وذكر ابن خلكان رحمه الله أن أبا بكر بن الحداد صاحب $ + * الفروع من
~~تلامذة أبي إسحاق المروزي فلعله جالسه وناظره وإلا فابن الحداد أسن منه
~~ولكنه عاش بعد المروزي قليلا
# صنف المروزي كتابا في السنة وقرأه بجامع مصر وحضرة آلاف PageV15P429 فجرت
~~فتنة فطلبه كافور فاختفى ثم أدخل إلى كافور فقال أما أرسلت إليك أن لا تشهر
~~هذا الكتاب فلا تظهره وكان فيه ذكر الاستواء فأنكرته المعتزلة $ 241 ابن
~~أبي هريرة
# الإمام شيخ الشافعية أبو علي الحسن بن الحسين بن أبي هريرة البغدادي
~~القاضي من أصحاب الوجوه
# انتهت إليه رئاسة المذهب
# تفقه بابن سريج ثم بأبي إسحاق المروزي وصنف شرحا لمختصر المزني
# أخذ عنه أبو علي الطبري والدارقطني وغيرهما واشتهر في الآفاق
# توفي سنة خمس وأربعين وثلاث مئة $ 242 الخامي
# الشيخ الإمام المحدث الصدوق المعمر أبو الطاهر أحمد بن محمد PageV15P430
~~ابن عمرو المديني ثم المصري الخامي
# سمع يونس بن عبد الأعلى وبحر بن نصر الخولاني وجماعة
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وأبو الحسين بن جميع وأبو محمد بن النحاس
~~ومنير بن أحمد الخشاب وآخرون
# وحديثه من عوالي $ + * الخلعيات
# وكان قد عدله القاضي عبد الله بن وليد الظاهري فلما عزل ابن وليد أسقطه
~~القاضي الجديد في جماعة فتجمعوا ودخلوا على كافور نائب مصر وفيهم أبو
~~الطاهر فقال أيها الأستاذ حدثنا يونس حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن أنس قال
~~قال رسول الله ms4223 صلى الله عليه وسلم
# لا تحاسدوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل
~~لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
# وهؤلاء القوم قاطعونا وهاجرونا وصاروا بمخالفة الحديث عصاه غير مقبولين
~~فلان لهم كافور ووعد بخير
# توفي أبو الطاهر المديني في ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة وعاش
~~ثلاثا وتسعين سنة
# أخبرنا علي بن محمد الحافظ وإسماعيل بن عبد الرحمن قالا PageV15P431
~~أخبرنا الحسن بن يحيى أخبرنا ابن رفاعة أخبرنا علي بن الحسن القاضي أخبرنا
~~عبد الرحمن بن عمر أخبرنا أبو الطاهر المديني حدثنا يونس حدثنا ابن وهب
~~أخبرني أفلح بن حميد عن أبي بكر بن حزم عن سليمان الأغر عن أبي هريرة قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# صلاة في مسجدي هذا كألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام وصلاة الجماعة
~~خمس وعشرون درجة على صلاة الفذ $ 243 الحوراني
# الشيخ المحدث أبو الطيب محمد بن حميد بن محمد بن سليمان ابن معاوية
~~الكلابي الحوراني ثم السامري المولد شيخ معمر مشهور
# حدث عن عباد بن الوليد الغبري وعباس الترقفي وأحمد بن منصور الرمادي وأبي
~~حاتم الرازي وإسحاق بن سيار وأبي بكر بن أبي الدنيا وعدة
# روى عنه تمام الرازي ويوسف الميانجي وعبد الوهاب الكلابي وأبو سليمان بن
~~زبر وآخرون
# وله جزء يرويه ابن عبد الدائم PageV15P432
# توفي بدمشق فيما أحسب في سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة وكان من أبناء
~~التسعين $ 244 البخاري
# الشيخ الصدوق النبيل أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف البخاري ثم
~~النيسابوري
# سمع محمد بن عبد الوهاب الفراء وأبا حاتم الرازي وإبراهيم بن عبد الله
~~القصار وأبا يحيى بن أبي مسرة ويحيى بن أبي طالب وطبقتهم
# وعنه أبو علي الحافظ وأبو إسحاق المزكي وأبو عبد الله الحاكم وابن مندة
~~ويحيى بن إبراهيم المزكي وآخرون
# قال الحاكم هو أبو الفضل العدل كان هو وأبوه من ذوي اليسار والثروة له
~~خطة ومسجد وبساتين فأنفق هذه الأموال على العلماء والصلحاء وبقي يأوي إلى
~~مسجد
# توفي سنة اثنتين وأربعين ms4224 وثلاث مئة رحمه الله $ 245 الاردبيلي
# الإمام الحافظ المفيد أبو القاسم حفص بن عمر الأردبيلي PageV15P433
# سمع أبا حاتم الرازي وطبقته بالري ويحيى بن أبي طالب وأبا قلابة عبد
~~الملك بن محمد وأقرانهما ببغداد وإبراهيم بن ديزيل بهمذان
# وكان ثقة مجودا عارفا فهما مصنفا مشهورا
# حدث عنه أحمد بن علي بن لال وأحمد بن طاهر بن النجم الميانجي وآخرون
# توفي في سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة وقد نيف على الثمانين
# أخبرنا أبو الربيع سليمان بن قدامة الحاكم أخبرنا جعفر بن علي
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الحافظ أخبرنا علي بن أحمد الزنجاني الفقيه
~~أخبرنا القاضي عبد الله بن علي السفني بأردبيل حدثنا يحيى بن محمد الجعدودي
~~حدثنا حفص بن عمر الحافظ حدثنا أبو حاتم حدثنا ثابت بن محمد الزاهد حدثنا
~~الحارث بن النعمان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# اللهم أحيني مسكنا واحشرني في زمرة المساكين فقالت عائشة لم يا رسول الله
~~قال لأنهم يدخلون الجنة قبل الأغنياء بأربعين خريفا وذكر الحديث
# تفرد به ثابت محمد الزاهد شيخ البخاري
# والحارث بن النعمان هذا قال البخاري منكر الحديث
# قلت روى ابن ماجه والترمذي في كتابيهما له PageV15P434 $ 246 الحسن بن
~~سعد
# ابن إدريس الإمام العلامة الحافظ أبو علي الكتامي القرطبي عالم قرطبة
# سمع من بقي بن مخلد فأكثر وبمكة من علي بن عبد العزيز وباليمن من إسحاق
~~بن إبراهيم الدبري وعبيد الكشوري وبمصر من يوسف بن يزيد القراطيسي وبابته
~~وبالبصرة من أبي مسلم الكجي وجال شرقا وغربا وكان يجتهد ولا يقلد ويميل إلى
~~مذهب الشافعي
# قال أبو الوليد بن الفرضي كان أبو علي يحضر الشورى فلما رأى الفتوى دائرة
~~على المالكية ترك شهود الشورى سمع منه الناس شيئا كثيرا وكان شيخا صالحا
~~ولم يكن بالضابط جدا مولده بقرطبة في سنة ثمان وأربعين ومئتين إلى أن قال
~~وتوفي يوم الجمعة يوم عرفة سنة إحدى PageV15P435 وثلاثين وثلاث مئة بقرطبة
~~وله ثلاث وثمانون سنة وأشهر رحمه الله $ 247 الختلي
# الإمام ms4225 الحافظ البارع أبو عبد الله عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله ابن
~~محمد البغدادي ابن الختلي
# سمع أباه وأبا بكر بن أبي الدنيا وأبا إسماعيل الترمذي وإسماعيل بن إسحاق
~~القاضي وهذه الطبقة
# حدث عنه أبو القاسم بن الثلاج وأبو الحسن الدارقطني والقاضي أبو عمر
~~الهاشمي وآخرون
# قال الدارقطني كان يذاكر ويصنف ويتعاطى الحفظ
# وقال الخطيب كان يحفظ خمسين ألف حديث ويملي من حفظه وكان فهما عارفا ثقة
~~حافظا سكن البصرة
# قال أبو القاسم التنوخي حدثني أبي قال دخل إلينا أبو عبد الله الختلي إلى
~~البصرة وهو صاحب حديث جلد مشهور بالحفظ فجاء وليس معه شيء من كتبه فحدث
~~شهورا إلى أن لحقته كتبه فسمعته يقول PageV15P436 حدثت بخمسين ألف حديث من
~~حفظي إلى أن لحقتني كتبي
# قلت لم أر أحدا أرخ وفاته وكأنها في سنة بضع وثلاثين وثلاث مئة وعاش نيفا
~~وسبعين سنة $ 248 الصفار
# الشيخ الإمام المحدث القدوة أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد
~~الأصبهاني الصفار الزاهد
# سمع أحمد بن عصام وأسيد بن عاصم وأحمد بن مهدي وعبيد الغزال وعدة بأصبهان
~~بعد الستين ومئتين وسمع بفارس من أحمد بن مهران بن خالد وببغداد من محمد بن
~~الفرج الأزرق وأحمد بن عبيد الله النرسي وابن أبي أسامة وسمع التصانيف من
~~أبي بكر بن أبي الدنيا وسمع بمكة من علي بن عبد العزيز
# وجمع وصنف في الزهريات وقدم نيسابور بعد الثلاث مئة فسكنها وسمع المسند
~~الكبير من عبد الله بن أحمد بن حنبل وكتب عن إسماعيل القاضي تصانيفه وصحب
~~الأولياء والعباد وارتحل إلى الحسن بن سفيان فحمل المسند وكتب أبي بكر بن
~~أبي شيبة عنه PageV15P437
# حدث عنه أبو علي الحافظ وأبو عبد الله الحاكم وأبو الحسين الحجاجي وابن
~~مندة وأبو سعيد الصيرفي ومحمد بن إبراهيم الجرجاني وآخرون
# قال الحاكم هو محدث عصره كان مجاب الدعوة لم يرفع رأسه إلى السماء كما
~~بلغنا نيفا وأربعين سنة
# وكان وراقه أبو العباس المصري خانه واختزل عيون كتبه وأكثر من خمس مئة ms4226
~~جزء من أصوله فكان أبو عبد الله يجامله جاهدا في استرجاعها فلم ينجع فيه
~~فذهب علمه بدعاء الشيخ عليه
# توفي الشيخ في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة وله ثمان وتسعون سنة
# ومات معه مسند بغداد أبو جعفر بن البختري ومسند الثغر علي بن أبي مطر
~~الإسكندراني عن مئة عام وأحمد بن محمد بن عاصم الكراني وأحمد بن محمد بن
~~فضالة الحمصي بمصر والقاهر بالله وأبو نصر محمد بن محمد بن طرخان الفارابي
~~المتفلسف والقاضي عمر بن الحسن الأشناني $ 249 الصفار
# الإمام الحافظ المجود أبو الحسن أحمد بن عبيد بن إسماعيل PageV15P438
~~البصري الصفار ابن زوجة الكديمي مؤلف $ + * كتاب السنن على المسند الذي
~~يكثر أبو بكر البيهقي من تخريجه في تواليفه
# سمع محمد بن يونس الكديمي ومحمد بن الفرج الأزرق والحارث بن أبي أسامة
~~ومحمد بن غالب تمتام ومحمد بن إسماعيل الترمذي وأبا مسلم الكجي وأبا بكر بن
~~أبي الدنيا وعلي بن الحسن بن بيان وابن أبي قماش والعباس بن الفضل الأسفاطي
~~ومحمد بن سليمان الباغندي وخلقا من هذه الطبقة فأعلى ما عنده أصحاب يزيد بن
~~هارون ونحوه
# حدث عنه الدارقطني والقاضي أبو عمر الهاشمي وعلي بن القاسم النجاد وأبو
~~الحسين بن جميع وعلي بن أحمد بن عبدان وطائفة
# قال كان ثقة ثبتا صنف المسند وجوده
# قلت سمع منه ابن عبدان في سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة وتوفي بعدها بقليل
# قرأت على عمر بن عبد المنعم أخبركم عبد الصمد بن محمد القاضي سنة تسع وست
~~مئة حضورا أخبرنا علي بن المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب حدثنا محمد بن أحمد
~~حدثنا أحمد بن عبيد الصفار ببغداد حدثنا محمد بن غالب حدثنا أبو حذيفة
~~حدثنا سفيان عن يونس عن الحسن عن أبي السفر عن أبي بن كعب عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم PageV15P439 قال
# إن الله جعل مطعم بن آدم مثلا للدنيا $ 250 الصفار
# الإمام النحوي الأديب مسند العراق أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن
~~صالح البغدادي الصفار الملحي نسبة ms4227 إلى الملح والنوادر
# ولد سنة سبع وأربعين ومئتين وسمع من الحسن بن عرفة أربعة وتسعين حديثا
~~ومن زكريا بن يحيى بن أسد وسعدان بن نصر ومحمد بن عبيد الله بن المنادي
~~وأحمد بن منصور الرمادي وعبد الرحمن بن محمد كر بزان وعدة وصحب أبا العباس
~~المبرد وأكثر عنه
# حدث عنه الدارقطني وابن المظفر وابن مندة وأبو عمر بن مهدي وعبيد الله بن
~~محمد السقطي وأبو الحسن بن رزقويه وأبو الحسين بن بشران ومحمد بن الحسين بن
~~الفضل القطان وعبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري وأبو الحسين بن مخلد
~~وخلق سواهم PageV15P440
# قال الدارقطني كان ثقة متعصبا للسنة
# قلت انتهى إليه علو الإسناد وقد روى الحاكم عن رجل عنه وله شعر وفضائل
~~وكان مقدما في العربية
# توفي ببغداد في رابع عشر المحرم سنة احدى وأربعين وثلاث مئة
# أنبأنا جماعة أجاز لهم ابن كليب قال أخبرنا علي بن بيان أخبرنا محمد بن
~~محمد البزاز أخبرنا إسماعيل الصفار بجزء ابن عرفة
# وفيها مات أبو الطاهر أحمد بن محمد بن عمرو المديني الخامي ومحمد بن أيوب
~~بن الصموت الرقي والمنصور العبيدي وأبو الطيب محمد بن حميد الحوراني
~~الكلابي وأبو حاتم محمد بن عيسى الوسفندي وإسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة
~~وعبد الله بن عمر بن شوذب بواسط وأبو الحسن شعبة بن الفضل البغدادي أما $
~~251 أحمد بن عبيد الصفار
# المحدث أبو بكر الحمصي الرعيني فيروي عن أبي بكر أحمد بن علي المروزي
~~ومحمد بن عبيد الكلاعي وطبقتهما
# حدث عنه ابن مندة وأبو العباس بن الحاج وعبد الغني بن سعيد الأزدي وآخرون
# مات في سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة
# ذكرته للتمييز واسم جده أحمد PageV15P441 $ 252 ابن صفوان
# الشيخ المحدث الثقة أبو علي الحسين بن صفوان بن إسحاق بن إبراهيم البرذعي
# صاحب أبي بكر بن أبي الدنيا وراوي كتبه
# وحدث أيضا عن محمد بن شداد المسمعي صاحب يحيى القطان وعن محمد بن الفرج
~~الأزرق والقاضي أحمد بن محمد البرتي وطائفة
# حدث عنه منصور بن ms4228 عبد الله الخالدي ومحمد بن عبد الله بن أخي ميمي وأبو
~~عبد الله بن دوست وأبو الحسين بن بشران وآخرون
# قال الخطيب كان صدوقا
# توفي في شعبان سنة أربعين وثلاث مئة ببغداد
# والبرذعي نسبة إلى عمل البرذعة
# أما النسبة إلى بلد برذعة فقد قيل بدال مهملة $ 253 الستوري
# الشيخ المعمر الصدوق أبو الحسن علي بن الفضل بن إدريس السامري الستوري
~~PageV15P442
# له نسخة عن الحسن بن عرفة عالية تفرد في زمانه بها ما علمته روى سواها
# حدث عنه يوسف القواس وابن حسنون النرسي والحسين بن برهان ومحمد بن محمد
~~الروزبهان والحاكم
# قال أبو بكر الخطيب سمعت العتيقي يوثقه وقال ما سمعت شيوخنا يذكرونه إلا
~~بجميل
# قلت توفي سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة ولعله قارب المئة
# روى جزءه النفيس ابن البن عن جده عن القاسم بن أبي العلاء عن ابن
~~الروزبهان عنه $ 254 ابن عقبة
# الإمام الثقة المحدث أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن عقبة بن همام
~~الشيباني الكوفي
# قدم بغداد فروى عن إبراهيم بن أبي العنبس والخضر بن أبان وسليمان بن
~~الربيع النهدي ومطين
# وعنه الدارقطني وابن جميع الغساني وأبو الحسن بن رزقويه وجماعة
~~PageV15P443
# قال الخطيب كان ثقة أمينا
# كان يقول شهدت عند القاضي إبراهيم بن أبي العنبس في سنة سبعين ومئتين
# وقال ابن حماد الحافظ كان شيخ الكوفة ومختار السلطان والقضاة صاحب جماعة
~~وفقه وتلاوة
# توفي في رمضان سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة
# وكان ابن عقدة يحضر عنده كثيرا $ 255 ابن السماك
# الشيخ الإمام المحدث المكثر الصادق مسند العراق أبو عمرو عثمان بن أحمد
~~بن عبد الله بن يزيد البغدادي الدقاق ابن السماك
# سمع باعتناء والده من أبي جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي وأحمد بن
~~عبد الجبار العطاردي وحنبل بن إسحاق والحسين بن محمد بن أبي معشر ومحمد بن
~~الحسين الحنيني وعبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي كربزان ويحيى بن أبي
~~طالب والحسن بن مكرم وخلق كثير PageV15P444
# وجمع فأوعى وكتب العالي والنازل والسمين والهزيل
# حدث ms4229 عنه الدارقطني وابن شاهين وابن مندة والحاكم وأبو عمر بن مهدي وابن
~~رزقويه وأبو الحسين بن بشران وأبو الحسين بن الفضل وأبو علي شاذان وعدة
# قال الدارقطني شيخنا أبو عمرو كتب عن العطاردي ومن بعده وكتب المصنفات
~~الطوال بخطه وكان من الثقات
# وقال الخطيب كان ابن السماك ثقة ثبتا سمعت ابن رزقويه يقول حدثنا الباز
~~الأبيض أبو عمرو بن السماك السلمي أخبرنا الدارقطني سمعت ابن السماك يقول
~~وجه إلي الحسين النوبختي وقد كنت قضيت له حاجة ابعث إلى القاضي أبي الحسين
~~ابن أبي عمر ليقبل شهادتك فقلت لا أنشط لذلك أنا أشهد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وحدي فتقبل شهادتي لا أحب أن أشهد على العامة ومعي آخر
# توفي في ربيع الأول سنة أربع وأربعين وثلاث مئة وشيعه نحو خمسين ألفا
~~وصلى عليه ابنه محمد
# وقد عمر محمد هذا وحدث عن البغوي وغيره $ 256 ابن الحداد
# الإمام العلامة الثبت شيخ الإسلام عالم العصر أبو بكر محمد PageV15P445
~~ابن أحمد بن محمد بن جعفر الكناني المصري الشافعي ابن الحداد
# صاحب $ + * كتاب الفروع في المذهب
# ولد سنة أربع وستين ومئتين
# وسمع أبا الزنباع روح بن الفرج وأبا يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي ومحمد
~~بن عقيل الفريابي ومحمد بن جعفر بن الإمام وأبا عبد الرحمن النسائي وأبا
~~يعقوب المنجنيقي وخلقا سواهم
# ولازم النسائي كثيرا وتخرج به وعول عليه واكتفى به وقال جعلته حجة فيما
~~بيني وبين الله تعالى وكان فى العلم بحرا لا تكدره الدلاء وله لسن وبلاغة
~~وبصر بالحديث ورجاله وعربية متقنة وباع مديد في الفقه لا يجارى فيه مع
~~التأله والعبادة والنوافل وبعد الصيت والعظمة في النفوس
# ذكره ابن زولاق وكان من أصحابه فقال كان تقيا متعبدا يحسن علوما كثيرة
~~علم القرآن وعلم الحديث والرجال والكنى واختلاف العلماء والنحو واللغة
~~والشعر وأيام الناس ويختم القرآن في كل يوم ويصوم يوما ويفطر يوما كان من
~~محاسن مصر إلى أن قال وكان طويل اللسان حسن الثياب والمركوب غير مطعون عليه
~~في لفظ ms4230 ولا فعل وكان PageV15P446 حاذقا بالقضاء صنف
# | + * كتاب أدب القاضي في أربعين جزءا و
# + * كتاب الفرائض في نحو من مئة جزء
# أخبرنا الحسن بن علي الأمين أخبرنا محمد بن أحمد النسابة أخبرنا أبو
~~المعالي بن صابر أخبرنا علي بن الحسن بن الموازيني أخبرنا محمد بن سعدان
~~أخبرنا يوسف بن القاسم القاضي أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد الحداد سمعت أبا
~~عبد الرحمن النسائي سمعت عبيد الله بن فضالة سمعت إسحاق بن راهويه يقول
~~الشافعي إمام
# نقلت في $ + * تاريخ الإسلام أن مولد ابن الحداد يوم موت المزني وأنه
~~جالس أبا إسحاق المروزي لما قدم عليهم وناظره
# و $ + * كتابه في الفروع مختصر دقق مسائله شرحه القفال والقاضي أبو الطيب
~~وأبو علي السنجي وهو صاحب وجه في المذهب
# قال أبو عبد الرحمن السلمي سمعت الدارقطني سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن
~~محمد النسوي المعدل بمصر يقول سمعت أبا بكر بن الحداد يقول أخذت نفسي بما
~~رواه الربيع عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في
~~الصلاة فأكثر ما قدرت عليه تسعا وخمسين ختمة وأتيت في غير رمضان بثلاثين
~~ختمة
# قال الدارقطني كان ابن الحداد كثير الحديث لم يحدث عن غير PageV15P447
~~النسائي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله
# وقال ابن يونس كان ابن الحداد يحسن النحو والفرائض ويدخل على السلاطين
~~وكان حافظا للفقه على مذهب الشافعي وكان كثير الصلاة متعبدا ولي القضاء
~~بمصر نيابة لابن هروان الرملي
# وقال المسبحي كان فقيها عالما كثير الصلاة والصيام يصوم يوما ويفطر يوما
~~ويختم القرآن في كل يوم وليلة قائما مصليا
# قال ومات وصلي عليه يوم الأربعاء ودفن بسفح المقطم عند قبر والدته وحضر
~~جنازته الملك أبو القاسم بن الإخشيذ وأبو المسك كافور والأعيان وكان نسيج
~~وحده في حفظ القرآن واللغة والتوسع في علم الفقه وكانت له حلقة من سنين
~~كثيرة يغشاها المسلمون وكان جدا كله رحمه الله فما خلف بمصر بعده مثله
# قال وكان عالما أيضا بالحديث والأسماء والرجال والتاريخ
# وقال ابن زولاق ms4231 في قضاة مصر في سنة أربع وعشرين سلم الإخشيذ قضاء مصر إلى
~~ابن الحداد وكان أيضا ينظر في المظالم ويوقع فيها فنظر في الحكم خلافة عن
~~الحسين بن محمد بن أبي زرعة الدمشقي وكان يجلس في الجامع وفي داره وكان
~~فقيها متعبدا يحسن علوما كثيرة منها علم القرآن وقول الشافعي وعلم الحديث
~~والأسماء والكنى والنحو واللغه واختلاف العلماء وأيام الناس وسير الجاهلية
~~والنسب والشعر ويحفظ شعرا كثيرا ويجيد الشعر ويختم في كل يوم PageV15P448
~~وليلة ويصوم يوما ويفطر يوما ويختم يوم الجمعة ختمة أخرى في ركعتين في
~~الجامع قبل صلاة الجمعة سوى التي يختمها كل يوم حسن الثياب رفيعها حسن
~~المركوب فصيحا غير مطعون عليه في لفظ ولا فضل ثقة في اليد والفرج واللسان
~~مجموعا على صيانته وطهارته حاذقا بعلم القضاء أخذ ذلك عن أبي عبيد القاضي
# وأخذ علم الحديث عن النسائي والفقه عن محمد بن عقيل الفريابي وعن بشر بن
~~نصر وعن منصور بن إسماعيل وابن بحر وأخذ العربية عن ابن ولاد وكان لحبه
~~الحديث لا يدع المذاكرة وكان يلزمه محمد بن سعد الباوردي الحافظ فأكثر عنه
~~من مصنفاته فذاكره يوما بأحاديث فاستحسنها ابن الحداد وقال اكتبها لي
~~فكتبها له فجلس بين يديه وسمعها منه وقال هكذا يؤخذ العلم فاستحسن الناس
~~ذلك منه وكان تتبع ألفاظه وتجمع أحكامه وله
# | + * كتاب الباهر في الفقه نحو مئة جزء و
# + * كتاب الجامع
# وفي ابن الحداد يقول أحمد بن محمد الكحال % الشافعي تفقها والأصمعي %
~~تفننا والتابعين تزهدا % $
# قال ابن زولاق حدثنا ابن الحداد ب $ + * كتاب خصائص علي رضي الله عنه عن
~~النسائي فبلغه عن بعضهم شيء في علي فقال لقد هممت أن أملي الكتاب في الجامع
~~PageV15P449
# قال ابن زولاق وحدثني علي بن حسن قال سمعت ابن الحداد يقول كنت في مجلس
~~ابن الإخشيذ يعني ملك مصر فلما قمنا أمسكني وحدي فقال أيما أفضل أبو بكر
~~وعمر أو علي فقلت اثنين حذاء واحد قال فأيما أفضل أبو بكر أو علي قلت إن
~~كان عندك فعلي ms4232 وإن كان برا فأبو بكر فضحك
# قال وهذا يشبه ما بلغني عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنه سأله رجل
~~أيما أفضل أبو بكر أو علي فقال عد إلي بعد ثلاث فجاءه فقال تقدمني إلى مؤخر
~~الجامع فتقدمه فنهض إليه واستعفاه فأبى فقال علي وتالله لئن أخبرت بهذا
~~أحدا عني لأقولن للأمير أحمد بن طولون فيضربك بالسياط
# وقد ولي القضاء من قبل ابن الإخشيذ ثم بعد ستة أشهر ورد العهد بالقضاء من
~~قاضي العراق ابن أبي الشوارب لابن أبي زرعة فركب بالسواد ولم يزل ابن
~~الحداد يخلفه إلى آخر أيامه
# وكان ابن أبي زرعة يتأدب معه ويعظمه ولا يخالفه في شيء ثم عزل عن بغداد
~~ابن أبي الشوارب بأبي نصر يوسف بن عمر فبعث بالعهد إلى ابن أبي زرعة
# قال ابن خلكان صنف أبو بكر بن الحداد $ + * كتاب الفروع في المذهب وهو
~~صغير الحجم دقق مسائله وشرحه جماعة من الأئمة
# منهم القفال المروزي والقاضي أبو الطيب وأبو علي السنجي إلى أن
~~PageV15P450 قال أخذ عن أبي إسحاق المروزي
# ومولده يوم مات المزني وكان غواصا على المعاني محققا
# توفي سنة خمس وأربعين وثلاث مئة وقيل سنة أربع
# قلت حج ومرض في رجوعه فأدركه الأجل عند البئر والجميزة يوم الثلاثاء
~~لأربع بقين من المحرم سنة أربع وهو يوم دخول الركب إلى مصر وعاش تسعا
~~وسبعين سنة وأشهرا ودفن يوم الأربعاء عند قبر أمه أرخه المسبحي $ 257
~~المادرائي
# الوزير المعظم أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن رستم البغدادي المادرائي
# وزر لصاحب مصر خمارويه وكان أبوه ناظر خراج مصر PageV15P451
# ولد أبو بكر سنة سبع وخمسين
# واحترقت كتبه فسلم منها جزءان سمعهما من العطاردي
# روى عنه أبو مسلم الكاتب وغيره
# وكان رئيسا نبيلا كثير الأموال جدا لا يلحق في بره وكان القضاة والكبراء
~~يترددون إلى بابه حج عشرين حجة وكان كثير الصيام ملازما للجماعة وقد نكب
~~مرة على يد الوزير ابن حنزابة فوزن ألف ألف دينار وحبس مدة بالرملة ثم
~~أطلقه الإخشيذ ms4233 وبالغ في إكرامه
# قال المسبحي يقال إن ديوانه اشتمل على ستين ألفا ممن يمونهم وكان يتصدق
~~في الشهر بمئة ألف رطل دقيق وقيل أعتق في عمره مئة ألف نسمة وكان ذكيا جيد
~~البديهة وكان له ختمة في اليوم والليلة وبلغ ارتفاع أملاكه في العام أربع
~~مئة ألف دينار وقد ورد أنه أنفق في بعض حجاته مئة ألف دينار نقله المسبحي
# توفي سنة خمس وأربعين وثلاث مئة رحمه الله $ 258 الأصم
# محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الإمام المحدث مسند PageV15P452
~~العصر رحلة الوقت أبوالعباس الأموي مولاه السناني المعقلي النيسابوري الأصم
~~ولد المحدث الحافظ أبي الفضل الوراق
# كان أبوه من أصحاب إسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وكان كما قال أبو عبدالله
~~الحاكم من أحسن الناس خطا روى عنه محمد بن مخلد الدوري وعبد الرحمن بن أبي
~~حاتم ومحمد بن القاسم العتكي وابنه أبو العباس الأصم ومات سنة سبع وسبعين
~~ومئتين
# وقد ارتحل بابنه أبي العباس إلى الآفاق وسمعه الكتب الكبار
# فسمع من أحمد بن يوسف السلمي وأحمد بن الأزهر وكان خاتمة أصحابهما بها
~~لكنه عدم سماعه منهما وسمع بأصبهان من هارون بن سليمان وأسيد بن عاصم
~~وببغداد من زكريا بن يحيى أسد المروزي صاحب سفيان بن عيينة وعباس الدوري
~~ومحمد بن إسحاق الصغاني ويحيى بن أبي طالب ومحمد بن عبيد الله بن المنادي
~~وعدة وبمصر من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان المرادي
~~وبحر بن نصر الخولاني وأقرانهم وبدمشق من محمد بن هشام بن ملاس النميري
~~ويزيد بن عبد الصمد وأبي زرعة النصري وببيروت من PageV15P453 العباس بن
~~الوليد العذري وبالكوفة من أحمد بن عبد الجبار العطاردي وأحمد بن عبد
~~الحميد الحارثي والحسن بن علي بن عفان العامري
# وحدث $ + * بكتاب الأم للشافعي عن الربيع وطال عمره وبعد صيته وتزاحم
~~عليه الطلبة وجميع ما حدث به إنما رواه من لفظه فإن الصمم لحقه وهو شاب له
~~بضع وعشرون سنة بعد رجوعه من الرحلة ثم تزايد به ms4234 واستحكم بحيث إنه لا يسمع
~~نهيق الحمار وقد حدث في الإسلام ستا وسبعين سنة
# حدث عنه الحسين بن محمد بن زياد القباني وأبو حامد الأعمشي وهما أكبر منه
~~وحسان بن محمد الفقيه وأبو أحمد بن عدي وأبو عمرو بن حمدان والحافظ أبو علي
~~النيسابوري والإمام أبو بكر الإسماعيلي وأبو زكريا يحيى بن محمد العنبري
~~وأبو عبد الله بن مندة وأبو عبد الله الحاكم وأبو عبد الرحمن السلمي وعبد
~~الله بن يوسف الأصبهاني وأبو طاهر بن محمش ويحيى بن إبراهيم المزكي وأبو
~~القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج وأبو صادق محمد بن أحمد بن أبي الفوارس
~~العطار والفقيه أبو نصر محمد بن علي الشيرازي وأبو بكر محمد بن محمد بن
~~رجاء الأديب وأبو العباس أحمد بن محمد الشاذياخي وأبو نصر أحمد بن علي بن
~~أحمد بن شبيب الفامي وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن علي بن معاوية العطار
~~وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي والحسن بن محمد بن حبيب المفسر وسعيد بن
~~محمد بن محمد بن عبدان وأبو الطيب سهل بن PageV15P454 محمد بن سليمان
~~الصعلوكي وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن حسن المهرجاني وأبو محمد عبد
~~الرحمن بن أبي حامد أحمد بن إبراهيم المقرئ وعبد الرحمن بن محمد بن أحمد
~~بالويه المزكي وعبيد بن محمد بن محمد بن مهدي القشيري وأبو الحسن علي بن
~~محمد بن علي الإسفراييني المقرئ وأبو الحسين علي بن محمد السبعي وأبو
~~القاسم علي بن الحسن الطهماني وأبو نصر منصور بن الحسين المقرئ والقاضي أبو
~~بكر أحمد بن الحسن الحرشي الحيري وأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن حيد وأبو
~~سعيد محمد بن موسى الصيرفي وعلي بن محمد بن أحمد بن عثمان البغدادي الطرازي
~~ومحمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني وأمم سواهم وآخرون
# روى عنه في الدنيا بالإجازة أبو نعيم الحافظ
# قال الحاكم كان يكره أن يقال له الأصم فكان أمامنا أبو بكر بن إسحاق
~~الصبغي يقول المعقلي قال وإنما حدث به الصمم بعد انصرافه ms4235 من الرحلة وكان
~~محدث عصره ولم يختلف أحد في صدقه وصحة سماعاته وضبط أبيه يعقوب الوراق لها
~~وكان يرجع إلى حسن مذهب وتدين وبلغني أنه أذن سبعين سنة في مسجده قال وكان
~~حسن الخلق سخي النفس وربما كان يحتاج إلى الشيء لمعاشه فيورق ويأكل من كسب
~~يده وهذا الذي يعاب به من أنه كان يأخذ على PageV15P455 الحديث إنما كان
~~يعيبه به من لا يعرفه فإنه كان يكره ذلك أشد الكراهة ولا يناقش أحدا فيه
~~إنما كان وراقه وابنه يطلبان الناس بذلك فيكره هو ذلك ولا يقدر على
~~مخالفتهما
# سمع منه الآباء والأبناء والأحفاد وكفاه شرفا أن يحدث طول تلك السنين ولا
~~يجد أحد فيه مغمزا بحجة وما رأينا الرحلة في بلاد من بلاد الإسلام أكثر
~~منها إليه فقد رأيت جماعة من أهل الأندلس وجماعة من أهل طراز وإسبيجاب على
~~بابه وكذا جماعة من أهل فارس وجماعة من أهل الشرق
# سمعته غير مرة يقول ولدت سنة سبع وأربعين ومئتين
# ورحل به أبوه على طريق أصبهان في سنة خمس وستين فسمع بها ولم يسمع
~~بالأهواز ولا البصرة حرفا ثم حج وسمع بمكة من أحمد بن شيبان الرملي صاحب
~~ابن عيينة سمع بها منه فقط وسمع بمصر وعسقلان وبيروت ودمياط وطرسوس سمع بها
~~من أبي أمية الطرسوسي وسمع بحمص من محمد بن عوف وأبي عتبة أحمد بن الفرج
~~وبالجزيرة من محمد بن علي بن ميمون الرقي وسمع المغازي من لفظ العطاردي
~~PageV15P456 وسمع مصنفات عبد الوهاب بن عطاء من يحيى بن أبي طالب وسمع
~~مصنفات زائدة والسنن لأبي إسحاق الفزاري من أبي بكر الصاغاني وسمع العلل
~~لعلي بن المديني من حنبل وسمع $ + * معاني القرآن من محمد بن الجهم السمري
~~وسمع التاريخ من عباس الدوري ثم انصرف إلى خراسان وهو ابن ثلاثين سنة
# سمعته يقول حدثت $ + * بكتاب معاني القرآن في سنة نيف وسبعين ومئتين
# قال الحافظ أبو حامد الأعمشي كتبنا عن أبي العباس بن يعقوب الوراق في
~~مجلس محمد بن عبد الوهاب الفراء سنة خمس ms4236 وسبعين ومئتين
# الحاكم سمعت محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة سمعت جدي وسئل عن
~~سماع $ + * كتاب المبسوط من أبي العباس الأصم فقال اسمعوا منه فإنه ثقة قد
~~رأيته يسمع مع أبيه بمصر وأبوه يضبط سماعه
# الحاكم سمعت يحيى بن منصور القاضي سمعت أبا نعيم بن عدي واجتمع جماعة
~~يسألونه المقام بنيسابور لقراءة المبسوط فقال يا سبحان الله عندكم راوي هذا
~~الكتاب الثقة المأمون أبوالعباس PageV15P457 الأصم وأنتم تريدون أن تسمعوه
~~من غيره
# أبو أحمد الحاكم سمعت ابن أبي حاتم يقول ما بقي $ + * لكتاب المبسوط راو
~~غير أبي العباس الوراق وبلغنا أنه ثقة صدوق
# أبو عبد الله الحاكم حضرت أبا العباس يوما في مسجده فخرج ليؤذن لصلاة
~~العصر فوقف موضع المئذنة ثم قال بصوت عال أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا
~~الشافعي ثم ضحك وضحك الناس ثم أذن
# قال الحاكم سمعت الأصم وقد خرج ونحن في مسجده وقد امتلأت السكة من الناس
~~في ربيع الأول سنة أربع وأربعين وثلاث مئة
# وكان يملي عشية كل يوم اثنين من أصوله فلما نظر إلى كثرة الناس والغرباء
~~وقد قاموا يطرقون له ويحملونه على عواتقهم من باب داره إلى مسجده فجلس على
~~جدار المسجد وبكى طويلا ثم نظر إلى المستملي فقال اكتب سمعت محمد بن إسحاق
~~الصغاني يقول سمعت الأشج سمعت عبد الله بن إدريس يقول أتيت يوما باب الأعمش
~~بعد موته فدققت الباب فأجابتني جارية عرفتني هاي هاي تبكي يا عبد الله ما
~~فعل جماهير العرب التي كانت تأتي هذا الباب ثم بكى الكثير ثم قال كأني بهذه
~~السكة لا يدخلها أحد PageV15P458 منكم فإني لا أسمع وقد ضعف البصر وحان
~~الرحيل وانقضى الأجل فما كان إلا بعد شهر أو أقل منه حتى كف بصره وانقطعت
~~الرحلة وانصرف الغرباء فرجع أمره إلى أنه كان يناول قلما فيعلم أنهم يطلبون
~~الرواية فيقول حدثنا الربيع وكان يحفظ أربعة عشر حديثا وسبع حكايات فيرويها
~~وصار بأسوأ حال حتى توفي
# وقرأت بخط أبي علي الحافظ يحث أبا العباس ms4237 الأصم على الرجوع عن أحاديث
~~أدخلوها عليه حديث الصغاني عن علي بن حكيم عن حميد بن عبد الرحمن عن هشام
~~بن عروة حديث قبض العلم وحديث أحمد بن شيبان عن ابن عيينة عن الزهري عن
~~سالم عن أبيه بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية PageV15P459
# قال فوقع أبو العباس كل من روى عني هذا فهو كذاب وليس هذا في كتابي
# توفي أبو العباس في الثالث والعشرين من ربيع الآخر سنة ست وأربعين وثلاث
~~مئة
# ومات أبوه سنة سبع وسبعين ومئتين بنيسابور في أولها عن نحو ستين سنة وكان
~~ذا معرفة وفهم
# حدث عن إسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد وعدة
# وعنه ابنه وابن أبي حاتم ومحمد بن مخلد وكان بديع الخط $ 259 ابن أبي
~~ثابت
# القاضي الإمام المصدق المعمر أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي
~~ثابت العبسي العراقي السامري نزيل دمشق ونائب الحكم بها وصاحب ذاك الجزء
~~العالي عند كريمة
# سمع الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر وزكريا المروزي PageV15P460 والربيع بن
~~سليمان وإبراهيم بن مرزوق ومحمد بن عوف الطائي وعدة
# حدث عنه أبو بكر الأبهري القاضي وعبد الوهاب الكلابي وابن جميع وأبو مسلم
~~الكاتب وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وعبد الرحمن ابن أبي نصر التميمي وآخرون
# وثقه الخطيب
# وكان تاجرا نبيلا كثير الفضائل عالي الرواية
# مات في ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة عن نيف وتسعين عاما $ 260
~~الطحان
# الإمام الحافظ الناقد أبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر الطحان محدث الرملة
# ولد في حدود سنة خمسين ومئتين
# وسمع محمد بن عوف الطائي وإبراهيم بن عبد الله القصار وسليمان بن سيف
~~الحراني والعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي وبكار ابن قتيبة والحارث بن
~~أبي أسامة وأبا زرعة الدمشقي وطبقتهم PageV15P461
# حدث عنه أبو سليمان بن زبر ومحمد بن المظفر وأبو بكر بن المقرئ وعمر بن
~~علي الأنطاكي وأبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد ومحمد بن أحمد
~~الغساني وآخرون كثيرون
# مات في ms4238 سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة
# وفيها توفي محدث دمشق أبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عباد الشيباني ومحدث
~~أصبهان أبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكم المديني وأبو بكر أحمد بن
~~مسعود الزنبري المصري والمحدث علي بن إبراهيم بن معاوية النيسابوري ومؤرخ
~~المغرب المفتي أبو العرب محمد بن أحمد بن تميم الإفريقي وأبو علي محمد بن
~~أحمد بن عمرو اللؤلؤي صاحب أبي داود
# أخبرنا عمر بن القواس أخبرنا ابن الحرستاني أخبرنا علي بن المسلم أخبرنا
~~ابن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع حدثنا أحمد بن عمرو الحافظ إملاء من
~~حفظه حدثنا محمد بن حماد الطهراني حدثنا عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن
~~نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم زار البيت يوم النحر وصلى
~~الظهر بمنى
# ومما رواه قال حدثنا يزيد بن عبد الصمد حدثنا أبو مسهر قال كان لسعيد بن
~~عبد العزيز جليس هو هشام بن يحيى الغساني فقال كان عندنا عبدة بن رياح صاحب
~~الشرطة فأتته امرأة فقالت ابني يعقني فبعث معها أعوانا فقالوا إن أخذ ابنك
~~قتله قالت كذا PageV15P462 قالوا نعم فمرت فرأت شماسا فقالت هذا ابني فأتوه
~~به فقال تعق أمك قال ما هي أمي قال وتجحدها اضربوه ثم أركبها على عنقه
~~ونودي عليه هذا جزاء من يعق أمه فرآه صاحب له فقال ما هذا قال من لم يكن له
~~أم فليذهب إلى عبدة يجعل له أما $ 261 القطان
# الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة بن
~~بحر القزويني القطان عالم قزوين
# مولده في سنة أربع وخمسين ومئتين
# سمع من أبي عبد الله بن ماجة سننه ومن محمد بن الفرج الأزرق وأبي حاتم
~~الرازي وإبراهيم بن ديزيل والحارث بن أبي أسامة والقاسم بن محمد الدلال
~~ويحيى بن عبدك القزويني وإسحاق ابن إبراهيم الدبري والحسن بن عبد الأعلى
~~البوسي لقيهما باليمن وهذه الطبقة
# وجمع وصنف وتفنن في العلوم وثابر على القرب
# حدث عنه الزبير ms4239 بن عبد الواحد الحافظ وأبو الحسن النحوي وأبو الحسين أحمد
~~بن فارس اللغوي وأحمد بن علي بن لال وأبو سعيد عبد الرحمن بن محمد القزويني
~~والقاسم بن أبي المنذر الخطيب وأحمد PageV15P463 ابن نصر الشذائي المقرئ
~~تلا عليه عن تلاوته على الحسن بن علي الأزرق بحرف الكسائي
# قال أبو يعلى الخليلي أبو الحسن القطان شيخ عالم بجميع العلوم والتفسير
~~والفقه والنحو واللغة كان له بنون محمد وحسن وحسين ماتوا شبابا
# سمعت جماعة من شيوخ قزوين يقولون لم ير أبو الحسن رحمه الله مثل نفسه في
~~الفضل والزهد أدام الصيام ثلاثين سنة وكان يفطر على الخبز والملح وفضائله
~~أكثر من أن تعد
# وقال ابن فارس في بعض أماليه سمعت أبا الحسن القطان بعدما علت سنه يقول
~~كنت حين رحلت أحفظ مئة ألف حديث وأنا اليوم لا أقوم على حفظ مئة حديث
# وسمعته يقول أصبت ببصري وأظن أني عوقبت بكثرة كلامي أيام الرحلة
# قلت صدق والله فقد كانوا مع حسن القصد وصحة النية غالبا يخافون من الكلام
~~وإظهار المعرفة والفضيلة واليوم يكثرون الكلام مع PageV15P464 نقص العلم
~~وسوء القصد ثم إن الله يفضحهم ويلوح جهلهم وهواهم واضطرابهم فيما علموه
~~فنسأل الله التوفيق والإخلاص
# توفي هذا الإمام في سنة خمس وأربعين وثلاث مئة
# وفيها توفي مسند وقته أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني والمحدث
~~أبو القاسم إسماعيل بن يعقوب بن الجراب البغدادي بمصر عن بضع وثمانين سنة
~~ومحدث مرو أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي الدخمسيني وشيخ الشافعية
~~أبو علي الحسن بن الحسين بن أبي هريرة البغدادي ومسند مصر أبو عمرو عثمان
~~بن محمد بن أحمد السمرقندي والعلامة أبو عمر الزاهد غلام ثعلب والمحدث أبو
~~بكر محمد بن العباس بن نجيح والوزير أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن رستم
~~المادرائي بمصر عن ثمان وثمانين سنة والمحدث مكرم بن أحمد بن محمد بن مكرم
~~القاضي ببغداد وصاحب $ + * مروج الذهب أبو الحسن علي بن الحسين المسعودي
# أخبرنا القاضي تاج الدين عبد ms4240 الخالق بن عبد السلام سنة ثلاث وتسعين
~~ببعلبك أخبرنا الإمام عبد الله بن أحمد ( ح ) أخبرنا سنقر بن عبد الله
~~الحلبي أخبرنا عبد اللطيف بن يوسف اللغوي قالا أخبرنا أبو زرعة بن طاهر
~~أخبرنا أبو منصور محمد بن الحسين أخبرنا القاسم بن أبي المنذر أخبرنا أبو
~~الحسن علي بن إبراهيم حدثنا أبو عبد الله بن ماجة حدثنا أحمد بن منيع حدثنا
~~مروان بن شجاع حدثنا سالم الأفطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رفعه
# قال الشفاء في ثلاث شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وأنهى أمتي عن الكي
~~PageV15P465
# هذا حديث صحيح غريب أخرجه البخاري نازلا عن الحسين عن أحمد بن منيع فوقع
~~لنا بدلا عاليا والحسين هو ابن محمد القباني تلميذ البخاري وراوية مسند
~~أحمد بن منيع عنه $ 262 ابن شوذب
# المقرئ المحدث أبو محمد عبد الله بن عمر بن أحمد بن علي بن شوذب الواسطي
# سمع شعيب بن أيوب ومحمد بن عبد الملك الدقيقي وصالح بن الهيثم وجعفر بن
~~محمد الواسطيين
# وعنه منصور بن عبد الله وأبو بكر بن لال وأبو عبد الله بن مندة وابن جميع
~~الصيداوي وأبو علي الروذباري وعدة
# ولد سنة تسع وأربعين
# قال أبو بكر أحمد بن بيري ما رأيت أحدا أقرأ لكتاب الله منه
# وقال توفي في سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة في ربيع الآخر $ 263 ابن
~~الأخرم
# الإمام الحافظ المتقن الحجة أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني
~~النيسابوري بن الأخرم ويعرف قديما بابن الكرماني PageV15P466
# ولد سنة خمسين ومئتين
# شهد جنازة الإمام محمد بن يحيى الذهلي وصلى عليه
# وسمع من ولده يحيى بن محمد حيكان وعلي بن الحسن الهلالي الدرابجردي
~~ودرابجرد محلة من حواضر نيسابور المتطرقة على الصحراء وإبراهيم بن عبد الله
~~السعدي ومحمد بن عبد الوهاب الفراء وخشنام بن الصديق وإسحاق بن عمران
~~الإسفراييني الفقيه والحسين بن الفضل البجلي المفسر ومحمد بن نصر المروزي
~~الإمام وجعفر بن محمد الترك والحسين بن محمد بن زياد القباني وخلق كثير
# وجمع فأوعى ms4241 ومع حفظه وسعة علمه لم يرحل في الحديث بل قنع بحديث بلده
# حدث عنه أبو بكر بن إسحاق الصبغي وحسان بن محمد الفقيه وأبو عبد الله بن
~~مندة وأبو عبد الله الحاكم ويحيى بن إبراهيم والمزكي وخلق كثير
# قال الحاكم كان صدر أهل الحديث ببلدنا بعد ابن الشرقي يحفظ ويفهم وصنف
# | + * كتاب المستخرج على الصحيحين وصنف
# + * المسند الكبير وسأله أبو العباس السراج أن يخرج له كتابا على $ + *
~~صحيح مسلم ففعل
# وسمعت أبا عبد الله بن يعقوب غير مرة يقول ذهب عمري في PageV15P467 جمع
~~هذا الكتاب يعني
# | + * المستخرج على
# + * كتاب مسلم وسمعته تندم على تصنيفه $ + * المختصر الصحيح المتفق عليه
~~ويقول من حقنا أن نجهد في زيادة الصحيح إلى أن قال الحاكم وكان أبو عبد
~~الله من أنحى الناس ما أخذ عليه لحن قط وله كلام حسن في العلل والرجال
# سمعت محمد بن صالح بن هانىء يقول كان ابن خزيمة يقدم أبا عبد الله بن
~~يعقوب على كافة أقرانه ويعتمد قوله فيما يرد عليه وإذا شك في شيء عرضه عليه
# قال الحاكم حضرنا مجلس الصبغي وحضر أبو علي الحافظ وابن الأخرم فأملى
~~الصبغي عن إبراهيم الهسنجاني عن أبي الطاهر عن ابن وهب عن يونس عن الزهري
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة مرفوعا
# من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها فقال ابن الأخرم يا أبا علي من قال
~~فيه
# فقد أدركها كلها
# قال هذا لا نحفظه إلا من حديث عبيد الله بن عمر عن الزهري
# قال أبو عبد الله بلى في حديث حرملة عن ابن وهب عن يونس
# فقد أدركها كلها فقال أبو علي حدثناه ابن قتيبة عن حرملة ولم يقل كلها
~~PageV15P468
# قال أبو عبد الله حدث به مسلم عن حرملة وجرى بينهما كلام كثير
# وفي المجلس الثاني أحضر أبو عبد الله كتاب مسلم بخط مسلم عن حرملة وفيه
~~كلها فقال أبو علي من لا يحفظ الشيء يعذر فقال أبو عبد الله من ينكر هذا
~~تعرك أذنه وتفك أسنانه فامتلأ أبو علي ms4242 غيظا وهم أبو عبد الله بالقيام فقال
~~له أبو علي اقعد فإن هنا حسابا آخر قال وما هو قال حدثت عن كشمرد عن حفص عن
~~إبراهيم بن اطهمان بحديثين قد تفرد بهما عن حفص ابنه وأحمد قال لم أحدث قال
~~بلى ثقتان سمعاه منك قال إن كنت حدثت به فقد رجعت عنه قال وفي تخريجك
~~القديم على $ + * كتاب مسلم عن أحمد بن سلمة عن محمد بن المثنى عن محمد
~~جهضم حديث والآن قد رويته عن علي عن ابن جهضم قال كلاهما عندي وقد حدثت
~~بهما قال فأخرج إلينا حديثك عن علي بن الحسن
# قال الحاكم سمعت أبا عبد الله بن الأخرم يقول هذا جزاء من لم يمت مع
~~أقرانه وكنت أرى أبا علي بعد نادما على ما قال ذلك اليوم
# قال الحاكم مات في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وثلاث مئة
# قلت فيها مات مقرىء بغداد أبو الحسين أحمد بن عثمان بن بويان صاحب حرف
~~نافع ومحدث دمشق أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم PageV15P469 الأذرعي
~~ومسند بغداد أبو عمرو عثمان بن أحمد الدقاق ابن السماك وشيخ الشافعية
~~العلامة أبو بكر محمد بن أحمد بن الحداد الكناني بمصر ومسند حلب محمد بن
~~عيسى التميمي البغدادي العلاف والإمام أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري
~~النيسابوري المفسر $ 264 والده
# وكان والد ابن الأخرم الإمام الفقيه أبو يوسف الشافعي الملقب بالأخرم ذا
~~حشمة ومال
# تفقه بمصر وسمع في رحلاته من قتيبة وهشام بن عمار وسويد بن سعيد وكتب عنه
~~مسلم
# وحدث عنه ابنه وابن الشرقي ويحيى العنبري وجماعة
# توفي سنة سبع وثمانين ومئتين
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق الرجل الصالح أخبرنا محمد بن إبراهيم
~~أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا القاسم بن الفضل أخبرنا محمد بن الصيرفي
~~أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب سنة أربعين وثلاث مئة حدثنا محمد بن عبد
~~الوهاب أخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم
~~عن أبيه عن عائشة قالت
# طيبت ms4243 رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه حين أحرم وطيبته بمنى قبل أن
~~يزور البيت PageV15P470 $ 265 البحري
# الإمام الحافظ الثبت محدث جرجان في وقته أبو يعقوب إسحاق ابن إبراهيم بن
~~محمد الجرجاني البحري
# سمع محمد بن بسام وأبا يحيى بن أبي مسرة المكي وأبا قلابة الرقاشي وهلال
~~بن العلاء الرقي والحارث بن أبي أسامة وإسحاق بن إبراهيم الدبري وبشر بن
~~موسى وطبقتهم
# حدث عنه ابن عدي وأبو بكر الإسماعيلي والنعمان بن محمد الجرجاني وحسين بن
~~جعفر وأبو نصر بن الإسماعيلي وآخرون
# قال الخليلي هو حافظ ثقة مذكور حدثني عنه أربعة نفر من أهل جرجان
# وقال الحاكم ابن البيع كتب إلي إجازة من جرجان هي عندي
# قلت توفي أبو يعقوب البحري الحافظ سنة سبع وثلاثين وثلاث مئة PageV15P471
~~أخبرنا أبو علي بن الخلال أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر السلفي
~~أخبرنا إسماعيل بن ماك أخبرنا أبو يعلى الخليلي حدثنا محمد بن الحسن بن
~~المغيرة والحسين بن جعفر قالا حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحافظ حدثنا هلال بن
~~العلاء حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني حدثنا المغيرة بن سليمان عن عبيد
~~الله بن عمر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كانت قريش ومن يقابلهم يقولون
~~نخن قطان البيت لا نفيض إلا من منى فأنزل الله تعالى @QB@ ثم أفيضوا من حيث
~~أفاض الناس @QE@ غريب $ 266 قاسم بن أصبغ
# ابن محمد بن يوسف بن ناصح وقيل واضح بدل ناصح فيحرر PageV15P472 هذا
~~الإمام الحافظ العلامة محدث الأندلس أبو محمد القرطبي مولى بني أمية
# سمع بقي بن مخلد ومحمد بن وضاح وأصبغ بن خليل ومحمد بن عبد السلام الخشني
~~وطائفة بالأندلس ومحمد بن إسماعيل الصائغ وطبقته بمكة ومحمد بن الجهم
~~السمري وأبا محمد بن قتيبة وجعفر بن محمد بن شاكر وأبا بكر بن أبي الدنيا
~~والحارث بن أبي أسامة ومحمد بن إسماعيل الترمذي وإسماعيل القاضي وأكثر عنه
~~جدا وأبا بكر بن أبي خيثمة وحمل عنه تاريخه وإبراهيم بن عبد الله القصار
~~صاحب وكيع بالكوفة وخلقا سواهم ms4244 وفاته السماع من أبي داود فصنف سننا على وضع
~~سننه وصحيح مسلم فاته أيضا فخرج صحيحا على هيئته وألف كتاب
# | + * بر الوالدين و
# + * كتاب مسند مالك و
# | + * كتاب المنتقى في الآثار و
# + * كتاب الأنساب بديع الحسن وغير ذلك
# حدث عنه حفيده قاسم بن محمد وعبد الله بن محمد الباجي وعبد الله بن نصر
~~وعبد الوارث بن سفيان والقاضي محمد بن أحمد بن مفرج وأبو عثمان سعيد بن نصر
~~وأحمد بن القاسم التاهرتي والقاسم بن محمد بن عسلون وأبو عمر أحمد بن
~~الجسور وخلق كثير
# وانتهى إليه علو الإسناد بالأندلس مع الحفظ والإتقان وبراعة العربية
~~والتقدم في الفتوى والحرمة التامة والجلالة
# أثنى عليه غير واحد وتواليف ابن حزم وابن عبد البر وأبي الوليد الباجي
~~طافحة بروايات قاسم بن أصبغ PageV15P473
# مات بقرطبة في جمادى الأولى سنة أربعين وثلاث مئة وكان من أبناء التسعين
~~$ 267 البغدادي
# الشيخ المحدث الثقة أبو الحسن علي بن أحمد بن إسحاق بن إبراهيم البغدادي
# ارتحل وسمع من عبد الله بن محمد بن أبي مريم ويوسف بن يزيد القراطيسي
~~ومحمد بن عمرو بن خالد وأبي حارثة أحمد بن إبراهيم الغساني ومقدام بن داود
~~الرعيني وعدة
# روى عنه القاضي علي بن محمد بن إسحاق الحلبي وأبو عبد الله بن مندة ومنير
~~بن أحمد وأبو محمد بن النحاس وأحمد بن محمد بن عبد الوهاب الدمياطي وأبوه
~~وآخرون
# أخبرنا الثقة محمد بن الحسين أخبرنا محمد بن عماد أخبرنا ابن رفاعة
~~أخبرنا الخلعي أخبرنا منير بن أحمد الشاهد سنة اثنتي عشرة وأربع مئة حدثنا
~~علي بن أحمد سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة حدثنا مقدام بن داود عيسى بن تليد
~~سنة ست وسبعين ومئتين حدثنا أسد بن موسى حدثنا شعبة عن أبي جمرة سمعت زهدم
~~بن مضرب سمعت عمران بن حصين يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# خيركم قرني ثم الذين PageV15P474 يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
~~فقال عمران لا أدري أذكر بعد قرنه قرنين أو ثلاثة ثم قال
# إن بعدكم ms4245 قوما يخونون ولا يؤتمنون ولا يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا
~~يفون ويظهر فيهم السمن متفق عليه
# حدث البغدادي في صفر سنة أربعين وثلاث مئة وتوفي بعد ذلك بمصر $ 268
~~الزجاجي
# شيخ العربية أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق البغدادي النحوي
# صاحب $ + * الجمل والتصانيف وتلميذ العلامة أبي إسحاق إبراهيم ابن السري
~~الزجاج وهو منسوب إليه له أمالي أدبية PageV15P475
# وقرأ أيضا على أبي جعفر بن رستم الطبري غلام المازني
# وروى عن ابن دريد ونفطويه وأبي بكر محمد بن السري السراج وأبي الحسن
~~الأخفش وعدة وتصدر بدمشق
# روى عنه أحمد بن علي الحبال وعبد الرحمن بن عمر بن نصر والعفيف بن أبي
~~نصر وأحمد بن محمد بن شرام النحوي والحسن بن علي السقلي
# ويقال أخرج من دمشق لتشيعه وكان حسن السمت مليح الشارة وكان في الدماشقة
~~بقايا نصب وله
# | + * كتاب الإيضاح و
# + * شرح خطبة أدب الكاتب و
# | + * كتاب اللامات كبير و
# + * المخترع في القوافي وأشياء
# وقيل إنه ما بيض مسألة في الجمل إلا وهو على وضوء فلذلك بورك فيه
# قال الكتاني مات الزجاجي بطبرية في رمضان سنة أربعين وثلاث مئة
~~PageV15P476 $ 269 الجلاب
# الإمام المحدث القدوة أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان الهمذاني
~~الجلاب الجزار أحد أركان السنة بهمذان
# سمع أبا حاتم الرازي وإبراهيم بن ديزيل وهلال بن العلاء ومحمد بن غالب
~~التمتام وأبا بكر بن أبي الدنيا وإبراهيم بن نصر وطبقتهم
# وعنه صالح بن أحمد وعبد الرحمن الأنماطي وأبو عبد الله بن مندة وأبو عبد
~~الله الحاكم والقاضي عبد الجبار بن أحمد وأبو الحسن بن جهضم وأبو الحسين بن
~~فارس وآخرون
# فال شيرويه الديلمي كان صدوقا قدوة له أتباع
# توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة
# قال صالح بن أحمد سماع القدماء منه أصح ذهب عامة كتبه في المحنة وكف بصره
~~$ 270 الأسواري
# الشيخ الإمام المحدث الصادق أبو الحسين محمد بن أحمد بن PageV15P477 محمد
~~بن علي بن سابور الأسواري الأصبهاني من أهل قرية سوارى من أعمال أصبهان ثقة
~~رحال
# سمع إبراهيم بن ms4246 عبد الله القصار وأبا يحيى بن أبي مسرة وأبا حاتم الرازي
~~والفضل بن محمد الشعراني وأبا إسماعيل الترمذي ومحمد بن غالب التمتام
~~وطبقتهم
# حدث عنه أبو الشيخ وأبو إسحاق بن حمزة والحسين بن علي بن أحمد وأبو بكر
~~بن مردويه وابن المقرئ وعلي بن ميلة وعدة
# توفي في شعبان سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة
# حديثه عال في الثقفيات $ 271 الأذرعي
# الإمام المحدث الرباني القدوة أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم النهدي
~~الأذرعي شيخ دمشق
# ارتحل وسمع بمصر من يحيى بن أيوب ومقدام بن داود وأبي يزيد القراطيسي
~~والنسائي وسمع بحمص من موسى بن عيسى بن المنذر وبدمشق من أبي زرعة النصري
~~PageV15P478
# حدث عنه ابن جميع وابن مندة وتمام الرازي وأبو عبد الله بن أبي كامل وعبد
~~الرحمن بن عمر بن نصر وأبو محمد بن أبي نصر وخلق سواهم
# قال أبو الحسين الرازي كان من جلة أهل دمشق وعبادها وعلمائها
# وقال عبد القاهر بن عبد العزيز الصائغ سمعت أبا يعقوب الأذرعي يقول سألت
~~الله أن يقبض بصري فعميت فتضررت في الطهارة فسألت الله أعادة بصري فأعاده
~~تفضلا منه
# توفي أبو يعقوب يوم النحر سنة أربع وأربعين وثلاث مئة
# أخبرنا عمر بن القواس أخبرنا عبد الصمد بن محمد القاضي حضورا أخبرنا علي
~~بن المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب حدثنا ابن جميع حدثنا إسحاق بن إبراهيم
~~الأذرعي حدثنا محمد بن علي حدثنا أحمد بن أبي الحواري حدثنا زهير بن عباد
~~حدثنا منصور بن عمار قال قال سليمان عليه السلام
# إن الغالب لهواه أشد من الذي يفتح المدينة وحده $ 272 العباداني
# المحدث المعمر أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب بن إسحاق بن عبدة
~~العباداني PageV15P479
# حدث ببغداد عن الحسن بن محمد الزعفراني وعلي بن حرب ومحمد بن عبد الملك
~~الدقيقي وعباس الترقفي وأحمد بن منصور الرمادي وطائفة
# روى عنه ابن رزقويه وأبو علي بن شاذان والحسين بن عمر بن برهان وجماعة
# قال الخطيب رأيت أصحابنا يغمزونه بلا حجة فإن أحاديثه كلها مستقيمة خلا ms4247
~~حديث خلط في إسناده وسماعه من علي بن حرب بسامراء
# ولد سنة ثمان وأربعين ومئتين
# وقال حملوني إلى الحسن بن عرفة سنة ست وخمسين فقال حدثنا المحاربي ونسيت
~~الباقي
# وقال محمد بن يوسف القطان هو صدوق غير أنه سمع وهو صغير
# قلت بقي إلى سنة أربع أو سنة خمس وأربعين وثلاث مئة $ 273 عبد المؤمن بن
~~خلف
# ابن طفيل بن زيد بن طفيل الإمام الحافظ القدوة أبو يعلى التميمي
~~PageV15P480
# ولد سنة تسع وخمسين ومئتين
# وسمع من جده الطفيل بن زيد وأبي حاتم الرازي وأبي يحيى بن أبي مسرة المكي
~~وإسحاق بن إبراهيم الدبري وأبي الزنباع روح بن الفرج ويوسف بن يزيد
~~القراطيسي وعلي بن عبد العزيز البغوي وطبقتهم
# وكان من الفقهاء القائلين بالظاهر بفقه محمد بن داود ببغداد وكان منافرا
~~لأهل القياس ثريا متبعا ناسكا كثير العلم
# حدث عنه عبد الملك بن مروان الميداني وأحمد بن عمار بن عصمة ويعقوب بن
~~إسحاق وأهل نسف وأبو علي منصور بن عبد الله الذهلي وأبو نصر أحمد بن محمد
~~الكلاباذي وعدة
# وبلغنا أن شيخ المعتزلة أبا القاسم الكعبي شيخ أهل الكلام لما قدم نسف
~~أكرموه ولم يأت إليه أبو يعلى فقال الكعبي نحن نأتي الشيخ فلما دخل لم يقم
~~له ولا التفت من محرابه فكسر الكعبي خجله وقال بالله عليك أيها الشيخ لا
~~تقم ودعا له وأثنى قائما وانصرف
# قال جعفر المستغفري أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي النسفي قال شهدت جنازة
~~الشيخ أبي يعلى بالمصلى فغشيتنا أصوات طبول PageV15P481 مثل ما يكون من
~~العساكر حتى ظن جمعنا أن جيشا قد قدم فكنا نقول ليتنا صلينا على الشيح قبل
~~أن يغشانا هذا فلما اجتمع الناس وقاموا للصلاة وأنصتوا هدأ الصوت كأن لم
~~يكن ثم إني رأيت في النوم كأن إنسانا واقفا على رأس درب أبي يعلى وهو يقول
~~أيها الناس من أراد منكم الطريق المستقيم فعليه بأبي يعلى أو نحو هذا
# توفي رحمه الله في جمادى الآخرة سنة ست وأربعين وثلاث مئة بنسف وهي ms4248 التي
~~يقال لها أيضا نخشب
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد الرحيم بن أبي سعد التميمي أخبرنا
~~عثمان بن علي البيكندي أخبرنا الحسن بن عبد الملك النسفي أخبرنا جعفر بن
~~محمد المستغفري أخبرنا الحسن بن علي بن قدامة أخبرنا عبد المؤمن بن خلف
~~حدثنا سعيد بن المغيرة أبو عثمان حدثنا الفزاري أخبرنا يزيد بن السمط عن
~~الحكم بن عبيد الأيلي عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# من قرأ في ليلة تنزيل السجدة واقتربت وتبارك كن له نورا أو حرزا من
~~الشيطان ورفع في الدرجات
# هذا حديث غريب
# أخبرنا أبو بكر الآنمي وإسحاق الأسدي قالا أخبرنا عبد الله بن
~~PageV15P482 رواحة أخبرنا السلفي أخبرنا أحمد بن الحسن الصوفي بمكة أخبرنا
~~عبد الملك بن محمد الحاكم بطوس أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الله الأخرس
~~أخبرنا أبو مسلم غالب بن علي الرازي أخبرنا محمد بن إسماعيل النسفي أخبرنا
~~عبد المؤمن بن خلف أخبرنا يحيى بن المستفاد أخبرنا وهب بن جعفر أخبرنا
~~جنادة بن مروان الحمصي أخبرنا الحارث بن النعمان سمعت أنس بن مالك يقول قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إن من عبادي من لو سألني الجنة بحذافيرها لأعطيته ولو سألني علاقة سوط لم
~~أعطه أريد أن أدخر له في الآخرة
# هذا حديث غريب منكر وفي إسناده من لا يعرف $ 274 الصبغي
# الإمام العلامة المفتي المحدث شيخ الإسلام أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب
~~بن يزيد النيسابوري الشافعي المعروف بالصبغي
# مولده في سنة ثمان وخمسين ومئتين PageV15P483
# رأى يحيى بن محمد الذهلي وأبا حاتم الرازي
# وسمع الفضل بن محمد الشعراني وإسماعيل بن قتيبة ويوسف بن يعقوب القزويني
~~والحارث بن أبي أسامة وهشام بن علي السيرافي وعلي بن عبد العزيز البغوي
~~وإسماعيل القاضي ومحمد بن أيوب البجلي وطبقتهم بنيسابور والحجاز والبصرة
~~وبغداد والري
# وجمع وصنف وبرع في الفقه وتميز في علم الحديث
# حج في سنة 283 فقرأ له أبو القاسم البغوي على عمه منتقى المسند
# حدث ms4249 عنه حمزة بن محمد الزيدي وأبو علي الحافظ وأبو أحمد الحاكم وأبو بكر
~~الإسماعيلي ومحمد بن إبراهيم الجرجاني وأبو عبد الله الحاكم وخلق كثير
# قال الحاكم سمعته يقول لما ترعرعت اشتغلت بتعلم الفروسية ولم أسمع حرفا
~~وحملت إلى الري وأبو حاتم حي وسألته عن مسألة في ميراث أبي ثم رجعنا إلى
~~نيسابور في سنة ثمانين ومئتين فبينا أنا على باب دارنا وأبو حامد ابن
~~الشرقي وأبو حامد بن حسنويه جالسين فقالا لي اشتغل بسماع الحديث قلت ممن
~~قالا من إسماعيل بن قتيبة فذهبت إليه وسمعت فرغبت في الحديث ثم خرجت إلى
~~العراق بعد بسنة
# قال الحاكم بقي الإمام أبو بكر يفتي بنيسابور نيفا وخمسين سنة ولم يؤخذ
~~عليه في فتاويه مسألة وهم فيها وله الكتب المبسوطة مثل الطهارة PageV15P484
~~والصلاة والزكاة ثم إلى آخر $ + * كتاب المبسوط
# سمعت أبا الفضل بن إبراهيم يقول كان أبو بكر بن إسحاق يخلف إمام الائمة
~~ابن خزيمة في الفتوى بضع عشرة سنة في الجامع وغيره
# ثم قال الحاكم سمعت الشيخ أبا بكر يقول رأيت في منامي كأني في دار فيها
~~عمر وقد اجتمع الناس عليه يسألونه المسائل فأشار إلي أن أجيبهم فما زلت
~~أسأل وأجيب وهو يقول لي أصبت امض أصبت امض فقلت يا أمير المؤمنين ما النجاة
~~من الدنيا أو المخرج منها فقال لي بإصبعه الدعاء فأعدت عليه السؤال فجمع
~~نفسه كأنه ساجد لخضوعه ثم قال الدعاء
# قال الحاكم ومن تصانيفه
# | + * كتاب الأسماء والصفات و
# + * كتاب الإيمان و
# | + * كتاب القدر و
# + * كتاب الخلفاء الأربعة و
# | + * كتاب الرؤية و
# + * كتاب الأحكام وحمل إلى بغداد فكثر الثناء عليه يعني هذا التأليف و $
~~+ * كتاب الإمامة
# وقد سمعته يخاطب كهلا من أهل فقال حدثونا عن سليمان بن حرب فقال له دعنا
~~من حدثنا إلى متى حدثنا وأخبرنا فقال يا هذا لست أشم من كلامك رائحة
~~الإيمان ولا يحل لك أن تدخل هذه الدار ثم هجره حتى مات
# قال الحاكم سمعت محمد بن حمدون يقول صحبت أبا بكر بن إسحاق ms4250 سنين فما
~~رأيته قط ترك قيام الليل لا في سفر ولا حضر PageV15P485
# رأيت أبا بكر غير مرة عقيب الأذان يدعو ويبكي وربما كان يضرب برأسه
~~الحائط حتى خشيت يوما أن يدمى رأسه وما رأيت في جماعة مشايخنا أحسن صلاة
~~منه وكان لا يدع أحدا يغتاب في مجلسه
# وسمعته غير مرة إذا أنشد بيتا يفسده ويغيره حتى يذهب الوزن وكان يضرب
~~المثل بعقله ورأيه
# وسئل عمن يدرك الركوع ولم يقرأ الفاتحة فقال يعيد الركعة
# ثم قال الحاكم حدثنا أبو بكر بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب القزويني
~~حدثنا سعيد بن يحيى الأصبهاني حدثنا سعير بن الخمس عن أبي إسحاق عن أبي
~~الأحوص عن عبد الله قال
# من أحب أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس حيث
~~ينادى بهن
# قال الحاكم كتب عني الدارقطني هذا وقال ما كتبته عن أحد قط ورواه الخليلي
~~عن الحاكم وقال الخليلي ورواه ابن مندة عن الصبغي وقال ابن مندة كتبه عني
~~أبو الشيخ الحافظ رواه جماعة عن الهجري وما جاء عن سعير إلا من هذا الوجه
~~عن أبي إسحاق وهو إبراهيم الهجري لا السبيعي ثم بالغ الخليلي في تعظيمه
~~PageV15P486
# قال الحاكم وسمعت أبا بكر بن إسحاق يقول خرجنا من مجلس إبراهيم الحربي
~~ومعنا رجل كثير المجون فرأى أمرد فتقدم فقال السلام عليك وصافحه وقبل عينيه
~~وخده ثم قال حدثنا الدبري بصنعاء بإسناده قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه فقلت له ألا تستحي تلوط وتكذب في الحديث يعني
~~أنه ركب إسنادا للمتن
# توفي الصبغي في شعبان سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة
# وفيها مات مسند همذان أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي وشيخ الصوفية إبراهيم
~~بن المولد والمسند أبو الفضل الحسن بن يعقوب البخاري والمسند عبد الرحمن بن
~~حمدان الجلاب بهمذان والقاضي العلامة أبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم
~~التنوخي وشيخ مرو الإمام أبو العباس القاسم بن القاسم بن مهدي السياري سبط
~~أحمد بن سيار PageV15P487 الحافظ ms4251 والمسند أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد
~~بن علي الأسواري الأصبهاني وشيخ المحدثين والزهاد بنيسابور أبو بكر محمد بن
~~داود بن سليمان النيسابوري
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن المؤيد أخبرنا محمد بن محمد المأموني
~~أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا القاسم بن الفضل حدثنا محمد بن إبراهيم
~~بن جعفر اليزدي إملاء أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي حدثنا
~~محمد بن غالب بن حرب حدثنا داود بن عبد الله الجعفري حدثنا مالك عن نافع عن
~~ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه إذا كبر وإذا رفع
# وبه أخبرنا الصبغي حدثنا أحمد بن القاسم بن أبي مساور حدثنا أبو معمر
~~إسماعيل بن إبراهيم قال أملى علي ابن وهب من حفظه عن يونس عن الزهري عن أنس
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# ليس على منتهب ولا مختلس ولا خائن قطع PageV15P488
# غريب جدا مع عدالة رواته فلا تنبغي الرواية إلا من كتاب فإني أرى ابن وهب
~~مع حفظه وهم فيه وللمتن إسناد غير هذا $ 275 أخوه المعمر
# أبو العباس محمد بن إسحاق الصبغي
# سمع يحيى بن الذهلي وسهل بن عمار وإبراهيم بن عبد الله السعدي
# قال لزم الفتوة إلى آخر عمره وكان أخوه ينهاه عن السماع لما كان يتعاطاه
# عاش مئة سنة وأربع سنين وأملى مجالس
# مات سنة أربع وخمسين وثلاث مئة PageV15P489
# | الطبقة العشرون
# 276 أبو النضر الطوسي الإمام الحافظ الفقيه العلامة القدوة شيخ الإسلام
~~أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الطوسي الشافعي شيخ المذهب بخراسان
# ولد في حدود الخمسين ومئتين
# وسمع عثمان بن سعيد الدارمي والحارث بن أبي أسامة وإسماعيل القاضي وعلي
~~بن عبد العزيز البغوي والفضل بن عبد الله بن خرم اليشكري الهروي وأحمد بن
~~موسى الكوفي الحمار ومحمد بن عمرو قشمرد الحرشي ومحمد بن أيوب بن الضريس
~~وأحمد بن سلمة الحافظ والحسين بن محمد القباني وتميم بن محمد الحافظ ومحمد
~~بن نصر المروزي الفقيه ولازمه مدة وأكثر عنه ms4252
# وجمع وصنف وعمل مستخرجا على صحيح مسلم وكان من أئمة خراسان بلا مدافعة
~~PageV15P490
# قال الحاكم رحلت إليه إلى طوس مرتين وسألته متى تتفرغ للتصنيف مع هذه
~~الفتاوى الكثيرة فقال جزأت الليل أثلاثا فثلث أصنف وثلث أنام وثلث أقرأ
~~القرآن
# قال وكان إماما عابدا بارع الأدب ما رأيت في مشايخي أحسن صلاة منه وكان
~~يصوم الدهر ويقوم ويتصدق بما فضل من قوته وكان يأمر بالمعروف وينهى عن
~~المنكر
# سمعت أحمد بن منصور الحافظ يقول أبو النضر يفتي الناس من سبعين سنة أو
~~نحوها ما أخذ عليه في فتوى قط
# ثم قال الحاكم دخلت طوس وأبو أحمد الحافظ على قضائها فقال لي ما رأيت قط
~~في بلد من بلاد الإسلام مثل أبي النضر رحمه الله
# قلت روى عنه الحاكمان ولم يقع لي من حديثه بالاتصال فيما أعلم
# قال الحاكم مات في شعبان سنة أربع وأربعين وثلاث مئة
# قلت جاوز التسعين
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله الدمشقي أخبرنا القاسم بن أبي سعد في
~~كتابه أخبرنا جدي عمر بن أحمد أخبرنا أبو بكر بن خلف أخبرنا أبو عبد الله
~~الحافظ أخبرنا أبو النضر الفقيه حدثنا عثمان بن PageV15P491 سعيد حدثنا
~~موسى بن إسماعيل حدثنا حماد بن سلمة أخبرنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة
~~عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من
~~الفقر والقلة والذلة وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم
# إسناده قوي أخرجه الحاكم في $ + * المستدرك
# ورواه أبو داود عن موسى على الموافقة ورواه الترمذي نازلا عن حماد وله
~~علة من أجلها لم يخرجه مسلم رواه النسائي من وجوه عن الأوزاعي عن إسحاق
~~المذكور فقال عن جعفر بن عياض عن أبي هريرة $ 277 أبو الوليد الفقيه الإمام
~~الأوحد الحافظ المفتي شيخ خراسان أبو الوليد حسان بن محمد بن أحمد بن هارون
~~النيسابوري الشافعي العابد PageV15P492
# ولد بعد السبعين ومئتين
# وسمع من أبي عبد الله محمد بن ms4253 إبراهيم البوشنجي وابن خزيمة وعدة ببلده
~~والحسن بن سفيان بنسا وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ببغداد وهذه
~~الطبقة وتفقه بأبي العباس بن سريج وهو صاحب وجه في المذهب
# ومن أغرب ما أتى به أنه قال من كرر الفاتحة مرتين بطلت صلاته وهذا خلاف
~~نص الإمام
# وقال الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم والتزم أنه هو المذهب لصحة الأحاديث
~~فيه وهذا فيه نظر لأن الإمام ما ضعف الأحاديث بل ادعى نسخها PageV15P493
# حدث عنه الحاكم وابن مندة وأبو طاهر بن محمش والقاضي أحمد بن الحسن
~~الحيري وأبو الفضل أحمد بن محمد السهلي الصفار وعدة
# قال الحاكم صنف أبو الوليد $ + * المستخرج على صحيح مسلم
# وصنف $ + * الأحكام على مذهب الشافعي
# قال أبو سعد الأديب سألت أبا علي الثقفي فقلت من نسأل بعدك قال أبا
~~الوليد
# قال الحاكم سمعت الأستاذ أبا الوليد يقول قال لي أبي أي شيء تجمع قلت
~~أخرج على
# | + * كتاب البخاري فقال عليك
# + * بكتاب مسلم فإنه أكثر بركة فإن البخاري كان ينسب إلى اللفظ
# قال محمد بن الذهلي ومسلم أيضا نسب إلى اللفظ ألا تراه كيف قام من مجلس
~~الذهلي على رأس الملأ لما قال ألا من كان يقول بقول محمد بن إسماعيل فلا
~~يقربنا فهذه مسألة مشكلة وقد كان أحمد بن حنبل وغيره لا يرون الخوض في هذه
~~المسألة مع أن البخاري رحمه الله ما صرح بذلك ولا قال ألفاظنا بالقرآن
~~مخلوقة بل قال أفعالنا مخلوقة والمقروء الملفوظ هو كلام الله تعالى وليس
~~بمخلوق فالسكوت عن توسع العبارات أسلم للإنسان PageV15P494
# ولقد كان أبو الوليد هذا من أركان الدين ولما توفي رثاه أبو طاهر بن محمش
~~الفقيه أحد تلامذته بقصيدة ستين بيتا
# قال الحاكم أرانا أبو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال أرانا
~~عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال أرانا
~~الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان وقال كان نقش خاتم الشافعي
~~الله ثقة محمد بن إدريس هذا إسناد ms4254 ثابت
# مات أبو الوليد في شهر ربيع الأول سنة تسع وأربعين وثلاث مئة عن اثنتين
~~وسبعين سنة
# قال الحاكم هو أبو الوليد القرشي الأموي الشافعي إمام أهل الحديث بخراسان
~~وأزهد من رأيت من العلماء وأعبدهم تفقه ببغداد عل ابن سريج
# قلت مات معه عالم أصبهان القاضي أبو أحمد العسال وحافظ خراسان أبو علي
~~الحسين بن علي بن زيد النيسابوري ومسند العصر بمصر أبو الفوارس أحمد بن
~~محمد السندي الصابوني ومسند بغداد أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي العطشي
~~وأبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الخراساني ومسند دمشق أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن صالح سنان المخزومي وشيخ القراء أبو طاهر عبد الواحد بن
~~أبي هاشم والمعمر PageV15P495 أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرويه بن علم
~~الصفار وأبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي ببغداد
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا القاسم بن عبد الله الصفار أخبرتنا عائشة
~~بنت أحمد أخبرنا الحسن بن علي البستي أخبرنا يحيى بن إبراهيم المزكي حدثنا
~~الزاهد إمام عصره أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه حدثنا أبو عبد الله
~~البوشنجي حدثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن ابن الهاد عن ابن شهاب عن عروة
~~عن عائشة قالت
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو في صلاته اللهم إني أعوذ بك من
~~عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا
~~والممات اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم الحديث $ 278 ابن طباطبا
# الشريف الكبير أبو محمد عبد الله بن أحمد بن علي بن حسن بن الشريف طباطبا
~~واسمه إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن حسن بن PageV15P496 السيد الإمام
~~علي بن أبي طالب العلوي الحسني المدني ثم المصري
# كان محتشما ذا أموال وعقار وعبيد وضياع ودائرة واسعة بحيث قيل كان في
~~دهليز داره رجل يكسر اللوز دائما لعمل الحلواء وكان يصلح للخلافة وكان يهدي
~~إلى الأستاذ كافور وإلى الكبراء وله جلالة عجيبة
# توفي سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة ms4255
# ويقال بقي حتى قدم المعز وطلب منه نسبه والظاهر أن ذلك يكون ولد هذا
~~الشريف وقيل بل الذي كلم المعز الشريف أبو إسماعيل الرسي $ 279 ابن الجراب
# الشيخ المحدث الأمين أبو القاسم إسماعيل بن يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن
~~عيسى بن الجراب البغدادي البزاز
# ولد بسامراء سنة اثنتين وستين ومئتين
# سمع موسى بن سهل الوشاء وأبا بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن PageV15P497
~~محمد البرتي وعبد الله بن روح المدائني وجعفر بن محمد بن شاكر وإسماعيل
~~القاضي وطبقتهم
# حدث عنه ابن جميع الغساني والحافظ عبد الغني وأخوه عبد الله بن سعيد
~~والحسين بن ميمون الصفار والحسين بن محمد بن رزيق المخزومي وعبد الرحمن بن
~~عمر بن النحاس وآخرون
# وثقه الخطيب
# توفي سنة خمس وأربعين وثلاث مئة في شهر رمضان
# قرأت عن يحيى بن أحمد الجذامي أخبرنا محمد بن عماد أخبرنا ابن رفاعة
~~أخبرنا علي بن الحسن القاضي أخبرنا الحسين بن محمد المخزومي الكوفي بمصر
~~أخبرنا إسماعيل بن يعقوب إملاء حدثنا محمد بن غالب بن حرب حدثنا عمار بن
~~زربى حدثنا بشر بن منصور السليمي عن داود بن أبي هند عن وهب بن منبه قال
~~قرأت في بعض الكتب التي أنزلت أن الله قال لموسى أتدري لأي شيء كلمتك قال
~~لأي شيء قال لأني اطلعت في قلوب العباد فلم أر قلبا أشد حبا لي من قلبك $
~~280 ابن عبد البر
# الإمام الحافظ المجود أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد البر
~~التجيبي الأندلسي القرطبي PageV15P498
# سمع من عبيد الله بن يحيى بن يحيى وأسلم بن عبد العزيز ومحمد بن عمر بن
~~لبابة ومحمد بن محمد بن النفاح الباهلي وطبقته بمصر وسعيد بن هاشم الطبراني
~~وغيره بالشام ورجع ثم ارتحل في الشيخوخة
# فتوفي بالشام بطرابلس في سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة
# روى عنه عمر بن نمارة الأندلسي وأبو محمد عبد الرحمن بن عمر النحاس $ 281
~~التنوخي
# القاضي العلامة أبو القاسم علي بن محمد بن أبي الفهم التنوخي الحنفي
# مولده ms4256 بأنطاكية سنة 278
# سمع أحمد بن خليد الحلبي والحسن بن أحمد بن حبيب صاحب مسدد وعمر بن أبي
~~غيلان
# وكان معتزليا مناظرا منجما شاعرا أديبا ولي قضاء الأهواز PageV15P499
# حدث عنه ابنه المحسن وأبو حفص الآجري وأبوالقاسم بن الثلاج
# وكان أحد الأذكياء حفظ ست مئة بيت في يوم وليلة وله تصانيف
# وكان المطيع قد هم بتوليته قضاء القضاة
# ولما توفي بالبصرة وفى عنه المهلبي خمسين ألف درهم دينا
# وقال ابنه كان يحفظ للطائيين ست مئة قصيدة ويحفظ من النحو واللغة شيئا
~~عظيما ومن العقليات ويجيب في أزيد من عشرين ألف حديث
# مات سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة $ 282 السياري
# الإمام المحدث الزاهد شيخ مرو أبو العباس القاسم بن القاسم بن
~~PageV15P500 مهدي السياري المروزي سبط الحافظ أحمد بن سيار
# سمع أبا الموجه وأحمد بن عباد وصحب محمد بن موسى الفرغاني
# وعنه عبد الواحد بن علي وأبو عبد الله الحاكم وغيرهما
# ومن قوله الخطرة للنبي والوسوسة للولي والفكرة للعامي والعزم للفتي
# مات سنة اثنتين وأربعين وثلاث مئة $ 283 ابن الخضر
# الحافظ المجود الفقيه أبو الحسن أحمد بن الخضر بن أحمد النيسابوري
~~الشافعي من كبار الأئمة
# سمع أحمد بن النضر وإبراهيم بن علي الذهلي وأبا عبد الله البوشنجي
# وعنه رفيقه أبو علي الحافظ وأبو الوليد حسان بن محمد وهو أكبر منه وأبو
~~عبد الله الحاكم
# مات في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وثلاث مئة PageV15P501 $ 284 ابن
~~ماهيان
# المحدث الرحال الصدوق أبو الحسين محمد بن حسين بن محمد بن ماهيان
~~الجرجاني
# حدث بنيسابور عن الدبري وإسماعيل القاضي وتمتام وعلي بن عبد العزيز
~~وطبقتهم
# حدث عنه الحاكم وكان متكلما أديبا عالما
# مات ببخارى في سنة أربع وأربعين وثلاث مئة $ 285 النجاد
# الإمام المحدث الحافظ الفقيه المفتي شيخ العراق أبو بكر أحمد بن سلمان بن
~~الحسن بن إسرائيل البغدادي الحنبلي النجاد
# ولد سنة ثلاث وخمسين ومئتين
# سمع أبا داود السجستاني ارتحل إليه وهو خاتمة أصحابه وأحمد PageV15P502
~~بن ملاعب ويحيى بن أبي طالب والحسن بن مكرم وأحمد بن ms4257 محمد البرتي وهلال بن
~~العلاء الرقي وارتحل إليه وإسماعيل القاضي ويزيد بن جهور وأبا بكر بن أبي
~~الدنيا القرشي صاحب الكتب وإبراهيم الحربي والحارث بن أبي أسامة والكديمي
~~وعبد الملك بن محمد الرقاشي ومحمد بن إسماعيل الترمذي وجعفر بن أبي عثمان
~~الطيالسي ومعاذ بن المثنى وبشر بن موسى ومحمد بن عبد الله مطينا وخلقا
~~كثيرا
# وصنف ديوانا كبيرا في السنن
# حدث عنه أبو القطيعي وأبو بكر عبد العزيز الفقيه وابن شاهين والدارقطني
~~وابن مندة وأبو بكر محمد بن يوسف الرقي وأبو الحسن بن الفرات وأبو سليمان
~~الخطابي وأبو عبد الله الحاكم وابن رزقويه وأبو الحسين بن بشران وأبو
~~القاسم الخرقي وأبو بكر بن مردويه وأبو علي بن شاذان وابن عقيل الباوردي
~~وأبو القاسم بن بشران وعدد كثير
# وكان أبو الحسن بن رزقويه يقول النجاد ابن صاعدنا
# وقال أبو إسحاق الطبري كان النجاد يصوم الدهر ويفطر كل ليلة على رغيف
~~فيترك منه لقمة فإذا كان ليلة الجمعة تصدق برغيفه واكتفى بتلك اللقم
~~PageV15P503
# وقال أبو بكر الخطيب كان النجاد صدوقا عارفا صنف السنن وكان له بجامع
~~المنصور حلقة قبل الجمعة للفتوى وحلقة بعد الجمعة للإملاء وقال الدارقطني
~~حدث النجاد من كتاب غيره بما لم يكن في أصوله
# قال الخطيب كان قد أضر فلعل بعضهم قرأ عليه ذلك
# مات النجاد رحمه الله تعالى في ذي الحجة سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة
# وفيها مات شيخ الصوفية المحدث جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ببغداد وقاضي
~~مصر أبو بكر عبد الله بن محمد بن الحسن بن الخصيب ومسند الكوفة أبوالحسن
~~علي بن محمد بن الزبير القرشي وأبو بكر محمد بن الحارث بن أبيض
# أخبرنا الفقيه أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الحليم بالإسكندرية أخبرنا
~~علي بن مختار العابدي أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا أبو بكر أحمد بن
~~علي الطريثيثي أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا أبو بكر النجاد قال قرئ على
~~أبي داود سليمان بن الأشعث وأنا أسمع PageV15P504 حدثنا رجاء بن مرجى حدثنا
~~أبو ms4258 همام الدلال حدثنا سعيد بن السائب عن محمد بن عبد الله بن عياض عن
~~عثمان بن أبي العا صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن
~~يجعل مسجد الطائف حيث كانت طواغيتهم
# وقع لي من رواية النجاد
# | + * كتاب الناسخ لأبي داود و
# + * جزء التراجم والثاني من $ + * فوائد الحاج وخمسة مجالس ومجلس مفرد
~~وجزء سقت منه الخبر المذكور وفي الأمالي البشرانية وفي أمالي أبي المطيع
~~وفي مستخرج أبي علي بن شاذان وفي الأول والثاني لأبي الحسين بن بشران
~~وفيهما انتقاء اللالكائي وفي عشرة مجالس الحرفي
# وفي الثقفيات وأجزاء يحيى المزكي وفي البلفسة وأماكن $ 286 ابن الحجام
# شيخ المالكية بالقيروان أبو محمد عبد الله بن أبي هاشم مسرور التجيبي
~~مولاهم الإفريقي عرف بابن الحجام إمام كبير شهير
# أخذ عن جماعة وسمع من عيسى بن مسكين وابن أبي سليمان وطائفة
# حمل عنه أبو محمد بن أبي زيد وجماعة PageV15P505
# وكان على مجلسه مهابة وسكينة كأنما على رؤوسهم الطير وكان يشبه بيحيى بن
~~عمر وبحمديس القطان
# شاخ وعمر فقيل إنه تدفأ بنار فاحترق لما نعس في سنة ست وأربعين وثلاث مئة
~~وله ثلاث وثمانون سنة وله عدة تصانيف في فنون العلم وكتب بخطه المتقن كثيرا
# قال أبو الحسن القابسي ترك سبعة قناطير كتب كلها بخط يده
# فقيل أخذها السلطان العبيدي ومنع الناس منها كيدا للإسلام وقيل سلم ثلثها
~~كان قد أودعه عند ابن أبي زيد
# نقلت حاله من تاريخ عبد الله بن محمد المالكي وذكره عياض أيضا $ 287 أبو
~~وهب زاهد الأندلس جمع ابن بشكوال أخباره في جزء مفرد PageV15P506
# قال أبو جعفر بن عون الله سمعته يقول لا عانق الأبكار في جنات النعيم
~~والناس غدا في الحساب إلا من عانق الذل وضاجع الصبر وخرج منها كما دخل فيها
~~ما رزق امرؤ مثل عافية ولا تصدق بمثل موعظة ولا سأل مثل مغفرة
# وعن خالد بن سعيد قال قيل إن أبا وهب عباسي وكان لا ينتسب وكان صاحب عزلة
~~باع ماعونه قبل موته ms4259 فقيل ما هذا قال أريد سفرا فمات بعد أيام يسيرة
# وعن ابن حفصون قال قلت لأبي وهب تعلم أني كبير الدار فاسكن معي وأخدمك
~~وأشاركك في الحلو والمر قال لا أفعل إني طلقت الدنيا بالأمس أفأراجعها
~~اليوم فالمطلق إنما يطلق المرأة بعد سوء خلقها وقلة خيرها وليس في العقل
~~الرجوع إلى مكروه وفي الحديث
# لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين
# وقال فقير فقد قلت ليلة لأبي وهب قم بنا لزيارة فلان قال وأين العلم ولي
~~الأمر له طاعة وقد منع من المشي ليلا
# قال يونس بن مغيث طرأ أبو وهب إلى قرطبة وكان جليلا في الخير والزهد يقال
~~إنه من ولد العباس وكان يقصده الزهاد ويألفونه وإذا جاءه من ينكر من الناس
~~تباله وتوله وإذا قيل له من أين أنت قال أنا PageV15P507
# ابن آدم ولا يزيد وأخبرني من صحبه أنه يفضي منه جليسه إلى علم وحلم ويقين
~~في الفقه والحديث وقيل كان ربما جلب من النبات ما يقوته
# توفي سنة أربع وأربعين وثلاث مئة وقبره يزار $ 288 أبو عمر الزاهد
# الإمام الأوحد العلامة اللغوي المحدث أبو عمر محمد بن عبد الواحد بن أبي
~~هاشم البغدادي الزاهد المعروف بغلام ثعلب
# ولد سنة إحدى وستين ومئتين
# وسمع من موسى بن سهل الوشاء وأحمد بن عبيد الله النرسي ومحمد بن يونس
~~الكديمي والحارث بن أبي أسامة وأحمد بن زياد بن مهران السمسار وإبراهيم بن
~~الهيثم البلدي وإبراهيم الحربي وبشر بن موسى الأسدي وأحمد بن سعيد الجمال
~~ومحمد بن هشام بن البختري ومحمد بن عثمان العبسي
# ولازم ثعلبا في العربية فأكثر عنه إلى الغاية وهو في عداد الشيوخ
~~PageV15P508 في الحديث لا الحفاظ وإنما ذكرته لسعة حفظه للسان العرب وصدقه
~~وعلو إسناده
# حدث عنه أبو الحسن بن رزقويه وابن مندة وأبو عبد الله الحاكم والقاضي أبو
~~القاسم ابن المنذر وأبو الحسين بن بشران والقاضي محمد بن أحمد ابن المحاملي
~~وعلي بن أحمد الرزاز وأبو الحسن الحمامي وأبو علي بن شاذان وخلق كثير
# وقع لي أربعة ms4260 أجزاء من حديثه
# قرأت على أحمد بن إسحاق الزاهد أنبأنا ظفر بن سالم ببغداد سنة عشرين وست
~~مئة أخبرنا هبة الله بن أحمد الشبلي سنة 557 أخبرنا محمد ابن علي بن أبي
~~عثمان أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم سنة سبع وأربع مئة حدثنا
~~أبو عمر غلام ثعلب حدثنا موسى بن سهل الوشاء حدثنا أبو النضر حدثنا عبد
~~الرحمن بن ثابت بن ثوبان حدثنا حسان بن عطية عن أبي منيب الجرشي عن ابن عمر
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده لا شريك له وجعل رزقي تحت
~~ظل رمحي وجعل الذل والصغار على من خالف أمري ومن تشبه بقوم فهو منهم
# إسناده صالح PageV15P509
# قال أبو الحسن ابن المرزبان كان أبو محمد بن ماسي من دار كعب ينفذ إلى
~~أبي عمر غلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته ما ينفق على نفسه فقطع ذلك عنه مدة
~~لعذر ثم أنفذ إليه جملة ما كان في رسمه وكتب إليه يعتذر فرده وأمر أن يكتب
~~على ظهر رقعته أكرمتنا فملكتنا ثم أعرضت عنا فأرحتنا
# قلت هو كما قال أبو عمر لكنه لم يجمل في الرد فإن كان قد ملكه بإحسانه
~~القديم فالتملك بحاله وجبر التأخير بمجيئه جملة وباعتذاره ولو أنه قال
~~وتركتنا فأعتقتنا لكان أليق
# قال الخطيب أبو بكر في ترجمة أبي عمر الزاهد ابن ماسي لا أشك أنه إبراهيم
~~بن أيوب والد أبي محمد عبد الله
# قال وأخبرني عباس بن عمر سمعت أبا عمر الزاهد يقول ترك قضاء حقوق الإخوان
~~مذلة وفي قضاء حقوقهم رفعة
# قال الخطيب سمعت غير واحد يحكي عن أبي عمر أن الأشراف والكتاب كانوا
~~يحضرون عنده ليسمعوا منه كتب ثعلب وغيرها وله جزء قد جمع فيه فضائل معاوية
~~فكان لا يترك واحدا منهم يقرأ عليه شيئا حتى يبتدئ بقراءة ذلك الجزء
# وكان جماعة من أهل الأدب لا يوثقون أبا عمر في علم اللغة حتى قال
~~PageV15P510 لي عبيد الله ms4261 بن أبي الفتح يقال إن أبا عمر كان لو طار طائر
~~لقال حدثنا ثعلب عن ابن الأعرابي ثم يذكر شيئا في معنى ذلك
# فأما الحديث فرأيت جميع شيوخنا يوثقونه فيه وحدثنا علي بن أبي علي عن
~~أبيه قال ومن الرواة الذين لم ير قط أحفظ منهم أبو عمر غلام ثعلب أملى من
~~حفظه ثلاثين ألف ورقة لغة فيما بلغني وجميع كتبه إنما أملاها بغير تصنيف
~~ولسعة حفظه اتهم وكان يسأل عن الشيء الذي يقدر أن السائل وضعه فيجيب عنه ثم
~~يسأله غيره بعد سنة فيجيب بجوابه
# أخبرت أنه سئل عن قنطرة فقيل ما هي فقال كذا وكذا قال فتضاحكنا ولما كان
~~بعد شهور هيأنا من سأله عنها فقال أليس قد سئلت عن هذه منذ شهور وأجبت
# قال ابن خلكان استدرك على الفصيح لثعلب كراسا سماه فائت الفصيح وله
# | + * كتاب الياقوتة و
# + * كتاب الموضح و
# | + * كتاب الساعات و
# + * كتاب يوم وليلة و
# | + * كتاب المستحسن و
# + * كتاب الشورى و
# | + * كتاب البيوع و
# + * كتاب تفسير أسماء الشعراء و
# | + * كتاب القبائل و
# + * كتاب المكنون والمكتوم و
# | + * كتاب التفاحة و
# + * كتاب PageV15P511 المداخل و
# | + * كتاب فائت الجمهرة و
# + * كتاب فائت العين وأشياء
# قال الخطيب حكى لي رئيس الرؤساء أبو القاسم علي بن الحسن عمن حدثه أن أبا
~~عمر الزاهد كان يؤدب ولد أبي عمر محمد بن يوسف القاضي فأملى يوما على
~~الغلام ثلاثين مسألة في اللغة وختمها ببيتين قال فحضر ابن دريد وابن
~~الأنباري وأبو بكر بن مقسم عند القاضي فعرض عليهم المسائل فما عرفوا منها
~~شيئا وأنكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال ابن الأنباري أنا
~~مشغول بتصنيف $ + * مشكل القرآن وقال ابن مقسم وذكر اشتغاله بالقراءات وقال
~~ابن دريد هي من وضع أبي عمر ولا أصل لشيء منها في اللغة فبلغ أبا عمر فسأل
~~من القاضي إحضار دواوين جماعة عينهم له ففتح خزائنه وأخرج تلك الدواوين فلم
~~يزل أبو عمر يعمد إلى كل مسألة ويخرج لها شاهدا ويعرضه على القاضي حتى
~~تممها ثم ms4262 قال والبيتان أنشدناهما ثعلب بحضرة القاضي وكتبهما القاضي على ظهر
~~الكتاب الفلاني فأحضر القاضي الكتاب فوجدهما وانتهى الخبر إلى ابن دريد فما
~~ذكر أبا عمر الزاهد بلفظة حتى مات PageV15P512
# ثم قال رئيس الرؤساء وقد رأيت أشياء كثيرة مما استنكر على أبي عمر واتهم
~~فيها مدونة في كتب أئمة العلم وخاصة في $ + * غريب المصنف لأبي عبيد أو كما
~~قال
# قال الخطيب سمعت عبد الواحد بن برهان يقول لم يتكلم في علم اللغة أحد من
~~الأولين والآخرين أحسن كلاما من كلام أبي عمر الزاهد قال وله $ + * كتاب
~~غريب الحديث ألفه على مسند أحمد بن حنبل
# ولليشكري في أبي عمر قصيدة منها % فلو أنني أقسمت ما كنت كاذبا % بأن لم
~~ير الراؤون حبرا يعادله % % إذا قلت شارفنا أواخر علمه % تفجر حتى قلت هذا
~~أوائله % $
# مات أبو عمر في ذي القعدة سنة خمس وأربعين وثلاث مئة $ 289 ابن نجيح
# المحدث الإمام أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح البغدادي البزاز
# ولد سنة 263
# سمع يحيى بن جعفر وأبا قلابة ومحمد بن الفرج الأزرق وأبا العيناء وعدة
~~PageV15P513
# وعنه ابن رزقويه وابن الفضل القطان وأبو علي بن شاذان والحاكم وجماعة
# وصفه ابن رزقويه بالحفظ
# مات في جمادى الآخرة سنة خمس وأربعين وثلاث مئة $ 290 ابن حذلم
# الإمام العلامة مفتي دمشق وبقية الفقهاء الأوزاعية القاضي أبو الحسن أحمد
~~بن سليمان بن أيوب بن داود بن عبد الله بن حذلم الأسدي الدمشقي الأوزاعي
# حدث عن أبيه وبكار بن قتيبة القاضي ويزيد بن عبد الصمد وسعد بن محمد
~~البيروتي وأبي زرعة الدمشقي وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة والحسن بن جرير
~~الصوري وجماعة
# حدث عنه تمام الرازي وأبو عبد الله بن منده والحسين بن معاذ الداراني
~~وأبو عبد الله بن أبي كامل وعبد الرحمن بن أبي نصر وآخرون
# وتصدر للاشتغال وناب في قضاء دمشق عن الحسين بن هروان وعن أبي الطاهر
~~الذهلي PageV15P514
# قال أبو الحسين الرازي كانت له حلقة في جامع دمشق يدرس فيها مذهب
~~الأوزاعي
# أنبأنا ابن ms4263 علان عن القاسم بن عساكر أخبرنا أبي أخبرنا ابن الأكفاني
~~أخبرنا الكتاني أخبرنا تمام قال كان القاضي أبو الحسن بن حذلم له مجلس في
~~الجمعة يملي فيه في داره فحضرنا فقال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~النوم وعن يمينه أبو بكر وعمر وعن يساره عثمان وعلي في داري فجئت فجلست بين
~~يديه فقال لي يا أبا الحسن قد اشتقنا إليك فما اشتقت إلينا
# قال تمام فلم يمض جمعة حتى توفي في شوال سنة سبع وأربعين وثلاث مئة
# قال الكتاني وكان قاضي دمشق وكان ثقة مأمونا نبيلا
# وقال ابن زبر مات في ربيع الأول سنة سبع وله تسع وثمانون سنة
# قلت كان جدهم حذلم من النصارى فأسلم $ 291 ابن خزيمة
# الشيخ المحدث الثقة أبو علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة البغدادي
# سمع أبا قلابة الرقاشي وعبد الله بن روح المدائني ومحمد بن إسماعيل
~~السلمي وأحمد بن سعيد الجمال وطبقتهم ببغداد ولم يرحل PageV15P515
# حدث عنه الدارقطني والحاكم وابن رزقويه وأبو الحسين بن بشران وأخوه عبد
~~الملك وآخرون
# وقال أبوالفتح بن أبي الفوارس هو أول شيخ سمعت منه
# قلت ولد سنة ثلاث وستين ومئتين وتوفي في صفر سنة سبع وأربعين وثلاث مئة
# وقع لي الجزء الثالث من حديثه وهو أقدم شيخ لعبد الملك بن بشران $ 292
~~العقبي
# الشيخ العالم الصدوق أبو أحمد حمزة بن محمد بن العباس البغدادي العقبي
~~الدهقان يسكن بالعقبة التي بقرب دجلة
# سمع أحمد بن عبد الجبار ومحمد بن عيسى بن حيان والعباس بن محمد الدوري
~~وأبا بكر بن أبي الدنيا وعبد الكريم الديرعاقولي وطائفة
# حدث عنه الحاكم وابن رزقويه وأبو الحسين بن بشران وأبو علي بن شاذان وأبو
~~القاسم الحرفي وعبد الملك بن بشران وغيرهم
# وكان موثقا
# توفي في سنة سبع وأربعين وثلاث مئة PageV15P516
# 293 الأمين
# هو شيخ الحنفية العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن هشام البخاري ويلقب
~~بالأمين
# سمع أبا الموجه محمد بن عمرو وسهل بن شاذويه وصالح بن محمد جزرة
# وحج وحدث ms4264 في طريقه
# روى عنه أبو عمر بن حيويه وعبد الله بن عثمان الدقاق
# قال الحاكم هو فقيه أهل النظر في عصره كتبنا عنه
# قلت أرخ وفاته غنجار في سنة ست وأربعين وثلاث مئة $ 294 مكرم بن أحمد
# ابن محمد بن مكرم القاضي المحدث أبو بكر البغدادي البزاز سمع يحيى بن أبي
~~طالب ومحمد بن عيسى المدائني ومحمد بن الحسين الحنيني وعبد الكريم بن
~~الهيثم الديرعاقولي ومحمد بن غالب وطائفة PageV15P517
# حدث عنه ابن مندة والحاكم وأبو الحسن بن رزقويه وابن الفضل القطان وأبو
~~علي بن شاذان وآخرون
# وثقه الخطيب
# توفي في جمادى الأولى سنة خمس وأربعين وثلاث مئة
# يقع لي حديثه في أماكن $ 295 أحمد بن بهزاد
# ابن مهران الإمام المحدث الصدوق أبو الحسن الفارسي السيرافي ثم المصري
# سمع الربيع المرادي وبحر بن نصر الخولاني وبكار بن قتيبة وإبراهيم بن فهد
~~وطائفة
# حدث عنه أبو عبد الله بن مفرج القرطبي وابن مندة وأبو محمد ابن النحاس
~~والمصريون وسمع منه أحمد بن عون الله القرطبي وتركه لأنه قرص له عثمان رضي
~~الله عنه ثم أملى حديثا يتضمن مخالفة الجماعة فقال أجيفوا الباب ما أمليته
~~منذ ثلاثين سنة فاستشعر القوم ولو سكت لمد عليهم فقاموا عليه ومنع من
~~التحديث فكان PageV15P518 يجلس منفردا ثم تعصب له قوم من الفرس
# وحدث وقال غير واحد ما علمنا إلا خيرا
# توفي في شعبان سنة ست وأربعين وثلاث مئة $ 296 السمسار
# الإمام المحدث أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد الأصبهاني السمسار
# سمع أحمد بن مهدي وأحمد بن عصام وعبيد بن الحسن الغزال وقدماء
~~الأصبهانيين
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وأبو بكر بن مردويه وأبو نعيم وهو من قدماء
~~مشايخه
# وكان شيخ صدق
# توفي في رمضان سنة ست وأربعين وثلاث مئة عن نيف وتسعين سنة
# يقع من عواليه لابن خليل $ 297 الطرائفي
# الشيخ المسند الأمين أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس بن سلمة العنزي
~~النيسابوري الطرائفي PageV15P519
# سمع محمد بن أشرس والسري بن خزيمة ms4265 وارتحل إلى عثمان بن سعيد الدارمي
~~فأكثر عنه
# حدث عنه أبو علي الحافظ وأبو الحسين الحجاجي والحاكم وابن محمش والسلمي
~~ويحيى بن المزكي وآخرون
# قال الحاكم كان صدوقا قال لي أقمت ببغداد سنة أربع وثمانين ومئتين على
~~التجارة فلم أسمع بها شيئا
# قال وتوفي في رمضان سنة ست وأربعين وثلاث مئة وصلى عليه أبو الوليد
~~الفقيه $ 298 العلاف
# الشيخ أبو عبد الله محمد بن عيسى بن حسن التميمي البغدادي العلاف
# حدث بحلب عن أحمد بن عبيد الله النرسي والكديمي والحارث بن محمد
~~والباغندي
# وعنه عبد الغني بن سعيد وأبو محمد بن النحاس وعبد الرحمن ابن الطبيز
~~السراج PageV15P520
# مات بمصر فجاة في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وثلاث مئة $ 299 أبو سهل
~~القطان
# الإمام المحدث الثقة مسند العراق أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن
~~زياد بن عباد القطان البغدادي
# سمع أحمد بن عبد الجبار العطاردي وأبا جعفر محمد بن عبيد الله ابن
~~المنادي ومحمد بن عيسى المدائني ويحيى بن أبي طالب ومحمد بن الجهم ومحمد بن
~~الحسين الحنيني وإسماعيل القاضي وعدة وروى الكثير وتفرد في زمانه
# حدث عنه الدارقطني وابن مندة والحاكم وابن رزقويه وأبو الحسين بن بشران
~~وأبو الحسن الحمامي وأبو علي بن شاذان وقوم آخرهم أبو القاسم بن بشران
# قال الخطيب كان صدوقا أديبا شاعرا راوية للأدب عن ثعلب والمبرد وكان يميل
~~إلى التشيع
# قال أبو عبد الله بن بشر القطان ما رأيت أحسن انتزاعا لما أراد من آي
~~القرآن من أبي سهل بن زياد وكان جارنا وكان يديم صلاة الليل والتلاوة
~~فلكثرة درسه صار القرآن كأنه بين عينيه PageV15P521
# قال الخطيب وكان في أبي سهل مزاح ودعابة سمعت البرقاني يقول كرهوه لمزاح
~~فيه وهو صدوق
# وقال محمد بن علي الصوري سمعت علي بن نصر بمصر يقول كنا يوما بين يدي أبي
~~سهل بن زياد فأخذ شخص سكينا كانت بين يديه فجعل ينظر فيها فقال مالك ولها
~~أتريد أن تسرقها كما سرقتها أنا هذه سكين البغوي سرقتها ms4266 منه
# توفي أبو سهل في شعبان سنة خمسين وثلاث مئة
# وكان مولده في سنة تسع وخمسين ومئتين
# وقع لنا حديثه في مواضع $ 300 الخطبي
# الإمام العلامة الخطيب الأديب المحدث الأخباري أبو محمد إسماعيل بن علي
~~بن إسماعيل بن يحيى البغدادي الخطبي المؤرخ
# سمع الحارث بن أبي أسامة ومحمد بن يونس الكديمي وبشر بن موسى وجماعة
# حدث عنه أبو حفص بن شاهين والدارقطني وابن مندة وابن رزقويه وأبو الحسن
~~الحمامي وأبو علي بن شاذان وآخرون PageV15P522
# ولد في أول سنة تسع وستين ومئتين
# قال الخطيب في ترجمته كان فاضلا عارفا بأيام الناس وأخبارهم وخلفائهم صنف
~~تاريخا كبيرا على السنين وقد وثقه الدارقطني
# روى ابن رزقويه عن إسماعيل الخطبي قال وجه إلي الراضي بالله ليلة الفطر
~~فحملت إليه راكبا فدخلت عليه وهو جالس في الشموع فقال لي يا إسماعيل إني قد
~~عزمت في غد على الصلاة بالناس فما الذي أقول إذا انتهيت إلى الدعاء لنفسي
~~فأطرقت ساعة ثم قلت يا أمير المؤمنين قل @QB@ رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي
~~أنعمت علي @QE@ الأحقاف 15 فقال لي حسبك فقمت وتبعني خادم فأعطاني أربع مئة
~~دينار
# قلت كان مجموع الفضائل يرتجل الخطب
# قال محمد بن العباس بن الفرات كان ركينا عاقلا مقدما من أهل الثقة والأدب
~~وأيام الناس قل من رأيت مثله
# قلت توفي في جمادى الآخرة سنة خمسين وثلاث مئة $ 301 ابن خنب
# الشيخ العالم المحدث الصدوق المسند أبو بكر محمد بن أحمد بن PageV15P523
~~خنب البخاري ثم البغدادي الدهقان نزيل بخارى ومسندها
# مولده في سنة ست وستين ومئتين
# سمع في حداثته من يحيى بن أبي طالب والحسن بن مكرم وموسى بن سهل الوشاء
~~وجعفر الصائغ وأبي بكر بن أبي الدنيا وأبي قلابة الرقاشي وطبقتهم
# حدث عنه أبو أحمد الحاكم وإسماعيل بن الحسين الزاهد وعلي بن القاسم
~~الرازي وأحمد بن الوليد الزوزني شيخ للبيهقي وأبو نصر أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم البخاري والحافظ محمد بن أحمد غنجار وأهل ما وراء النهر
# وكان والده بخاريا فقدم بغداد ms4267 وتأهل فولد له بها أبو بكر ونشأ بها ثم رجع
~~محتده وهو ابن عشرين سنة وكان فقيها شافعي المذهب محدثا فهما لا بأس به
# قال أبو كامل البصري سمعت بعض مشايخي يقول كنا في مجلس ابن خنب فأملى في
~~فضائل علي رضي الله عنه بعد أن كان أملى فضائل الثلاثة إذ قام أبو الفضل
~~السليماني وصاح أيها الناس هذا دجال فلا تكتبوا وخرج من المجلس لأنه ما سمع
~~بفضائل الثلاثة
# قلت هذا يدل على زعارة السليماني وغلظته الله يسامحه
# توفي ابن خنب في غرة رجب سنة خمسين وثلاث مئة PageV15P524 $ 302 الهجيمي
# الشيخ الإمام المحدث الصدوق المعمر مسند الوقت أبو إسحاق إبراهيم بن علي
~~بن عبد الله الهجيمي البصري
# ولد سنة نيف وخمسين ومئتين
# وسمع من الحسين بن محمد بن أبي معشر وجعفر بن محمد بن شاكر وأبي قلابة
~~الرقاشي وعبد الرحيم بن دنوقا ومحمد بن يونس الكديمي وعبيد بن عبد الواحد
~~البزاز وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر محمد بن الفضل البابسيري وطلحة بن يوسف المؤذن وأبو سعيد
~~محمد بن علي النقاش وآخرون
# قال أبو عبد الله محمد بن أحمد الرازي في المشيخة سمعت عبد الرحيم بن
~~أحمد البخاري يقول رأى أبو إسحاق الهجيمي أنه تعمم فدور على رأسه مئة وثلاث
~~دورات فعبرت له بحياة مئة وثلاث سنين فما حدث حتى بلغ المئة ثم حدث فقرأ
~~عليه القارىء وأراد أن يختبر عقله فقال % إن الجبان حتفه من فوقه % كالكلب
~~يحمي جلده بروقه % PageV15P525
# فرد عليه الهجيمي فقال كالثور فإن الكلب لا روق له قال ففرحوا بصحة ذهنه
# توفي الهجيمي في آخر سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة
# وقيل اسم جده عبد الأعلى
# وفيها مات يحيى بن منصور القاضي وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت
~~المكي وعبد الله بن جعفر بن الورد وشيخ الحنفية قاضي الحرمين أبو الحسين
~~أحمد بن محمد النيسابوري وأحمد بن إبراهيم بن جامع المصري وميمون بن إسحاق
~~الهاشمي
# وحدث فيها أبو جعفر بن دحيم الكوفي وأبو بكر بن ms4268 زياد النقاش $ 303 ابن
~~قانع
# الإمام الحافظ البارع الصدوق إن شاء الله القاضي أبو الحسين عبد الباقي
~~بن قانع بن مرزوق بن واثق الأموي مولاهم البغدادي صاحب $ + * كتاب معجم
~~الصحابة الذي سمعناه
# ولد سنة خمس وستين ومئتين PageV15P526
# سمع الحارث بن أبي أسامة وإبراهيم بن الهيثم البلدي وإبراهيم بن إسحاق
~~الحربي ومحمد بن مسلمة الواسطي وإسماعيل بن الفضل البلخي وبشر بن موسى
~~وأحمد بن موسى الحمار وعبيد بن شريك البزار وأحمد بن إسحاق الوزان ومحمد بن
~~يونس الكديمي وأبا مسلم الكجي وعلي بن محمد بن أبي الشوارب وعبيد بن غنام
~~ومطينا ومعاذ بن المثني وأحمد بن إبراهيم بن ملحان
# وكان واسع الرحلة كثير الحديث بصيرا به
# حدث عنه الدارقطني وأبو الحسن بن رزقويه وأبو عبد الله الحاكم وأبو
~~الحسين بن الفضل القطان وأحمد بن علي البادي وأبو علي بن شاذان وأبو الحسن
~~الحمامي وأبو القاسم بن بشران وأبو الحسن بن الفرات وعدد كثير
# قال البرقاني البغداديون يوثقونه وهو عندي ضعيف
# وقال الدارقطني كان يحفظ ولكنه يخطىء ويصر
# وروى الخطيب عن الأزهري عن أبي الحسن بن الفرات قال كان ابن قانع قد حدث
~~به اختلاط قبل موته بنحو من سنتين فتركنا السماع منه وسمع منه قوم في
~~اختلاطه
# قال الخطيب توفي في شوال سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة PageV15P527 $ 304
~~ابن شعيب
# الإمام المحدث الرحال أبو علي محمد بن هارون بن شعيب بن عبد الله بن عبد
~~الواحد ويقال شعيب بن علقمة ويقال ابن ثمامة من ولد أنس بن مالك الأنصاري
~~وقيل لا الدمشقي من أهل قرية قيننة غربي المصلى
# سمع بالشام ومصر والعراق وأصبهان وصنف وجمع وليس بالمتقن
# سمع عبد الرحمن بن أبي حاتم المرادي وأبا علاثة محمد بن عمرو وبكر بن سهل
~~الدمياطي وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة ومطينا وأبا خليفة
# وعنه ابن المقرئ وابن مندة وتمام والعفيف بن أبي نصر وعبد الوهاب
~~الميداني
# قال الكتاني كان يتهم
# توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة عن سبع وثمانين سنة
# وقع ms4269 لنا جزء من حديثه عند مكرم بن أبي الصقر PageV15P528 $ 305 العتكي
# المحدث الإمام المنصور محمد بن القاسم بن عبد الرحمن بن قاسم بن منصور
~~العتكي النيسابوري
# سمع من السري بن خزيمة ومحمد بن أشرس والحسين بن الفضل وإسماعيل بن قتيبة
~~وأحمد بن سلمة وطبقتهم
# أكثر عنه الحاكم وأثنى عليه وقال كان شيخا متيقظا فهما صدوقا جيد القراءة
~~صحيح الأصول توفي في آخر سنة ست وأربعين وثلاث مئة
# قلت مات وهو في عشر التسعين ويعرف أيضا بالصبغي نسبة إلى بيع الصبغ $ 306
~~السكري
# الإمام الحجة أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع المصري السكري
~~المقرئ
# سمع مقدام بن داود الرعيني وروح بن الفرج القطان وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي وأحمد بن محمد الرشديني
# وحدث بحرف نافع عن بكر بن سهل عن أبي الأزهر عن ورش عنه PageV15P529
# روى عنه أحمد بن عمر الجيزي ومحمد بن محمد الحضرمي وأحمد بن محمد بن
~~الحاج ومحمد بن علي الأدفوي وأبو الحسين بن جميع وأبو عبد الله بن مندة
~~وعبد الرحمن بن عمر النحاس وآخرون
# وثقة أبو سعيد بن يونس وقال توفي في المحرم سنة سبع وأربعين وثلاث مئة $
~~307 ابن نيخاب
# الشيخ الصدوق أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبي
# حدث ببغداد في سنة تسع وأربعين وثلاث مئة عن إبراهيم بن ديزيل ومحمد بن
~~أحمد بن أبي العوام وبشر بن موسى وأبي مسلم الكجي ومحمد بن أيوب وعدة
# روى عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو الحسن بن بشران وأخوه أبو القاسم وأبو
~~علي بن شاذان وآخرون
# قال الخطيب لم نسمع فيه إلا خيرا $ 308 الكعبي
# المحدث العالم الصادق أبو محمد عبد الله بن محمد بن موسى بن كعب الكعبي
~~النيسابوري
# سمع الفضل بن محمد الشعراني واليسع بن زيد المكي صاحب سفيان بن عيينة
~~وإسماعيل بن قتيبة وعلي بن عبد العزيز وتمتاما وعدة PageV15P530
# روى عنه الحاكم وأبو نصر بن قتادة وأبو عبد الرحمن السلمي ومحمد بن محمد
~~بن أبي صادق نزيل مصر وآخرون ms4270
# ذكره الحكم فقال محدث كثير الرحلة والسماع صحيح السماع
# توفي سنة تسع وأربعين وثلاث مئة $ 309 ابن درستويه
# الإمام العلامة شيخ النحو أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه بن
~~المرزبان الفارسي النحوي تلميذ المبرد
# سمع يعقوب الفسوي فأكثر له عنه تاريخه ومشيخته وسمع ببغداد من عباس بن
~~محمد الدوري ويحيى بن أبي طالب وأبي محمد بن قتيبة وعبد الرحمن بن محمد
~~كربزان ومحمد بن الحسين الحنيني
# قدم من مدينة فسا في صباه إلى بغداد واستوطنها وبرع في العربية وصنف
~~التصانيف ورزق الإسناد العالي وكان ثقة
# مولده سنة ثمان وخمسين ومئتين وكان والده رحل به
# حدث عنه الدارقطني وابن شاهين وابن مندة وابن رزقويه وابن الفضل القطان
~~وأبو علي بن شاذان وآخرون PageV15P531
# وله
# | + * كتاب الإرشاد في النحو وشرح
# + * كتاب الجرمي و
# | + * كتاب الهجاء و
# + * شرح الفصيح و
# | + * غريب الحديث و
# + * أدب الكاتب و
# | + * المذكر والمؤنث و
# + * المقصور والممدود و $ + * المعاني في القراءات وأشياء وكان ناصرا
~~لنحو البصريين تخرج به أئمة
# وثقة ابن مندة وغيره
# وضعفه اللالكائي هبة الله وقال بلغني عنه أنه قيل له حدث عن عباس الدوري
~~حديثا ونعطيك درهما ففعل ولم يكن سمع منه
# قال الخطيب سمعته يقول هذا وهذه الحكاية باطلة ابن درستويه كان أرفع قدرا
~~من أن يكذب وحدثنا ابن رزقويه عنه بأمالي فيها أحاديثه عن عباس وسألت
~~البرقاني عنه فقال ضعفوه بروايته تاريخ يعقوب عنه وقالوا إنما حدث به يعقوب
~~قديما فمتى سمعه منه
# قال الخطيب في هذا نظر فإن جعفر بن درستويه من كبار المحدثين سمع من علي
~~بن المديني وطبقته فلا يستنكر أن يكون بكر بابنه في السماع مع أن أبا
~~القاسم الأزهري حدثني قال رأيت أصل كتاب ابن درستويه بتاريخ يعقوب بن سفيان
~~ووجدت سماعه فيه صحيحا
# قلت توفي في صفر سنة سبع وأربعين وثلاث مئة أخذ عن ثعلب والمبرد وتصانيفه
~~كثيرة PageV15P532 $ 310 أبو الميمون
# الشيخ الإمام الأديب الثقة المأمون أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن عمر بن راشد ms4271 البجلي الدمشقي
# سمع بكار بن قتيبة ويزيد بن عبد الصمد وأبا زرعة وخلقا كثيرا
# حدث عنه ابن مندة وتمام وأبو علي بن مهنا وعبد الرحمن بن أبي نصر التميمي
# وكان أحد الشعراء بلغ خمسا وتسعين سنة
# توفي سنة سبع وأربعين وثلاث مئة
# وفيها توفي أبو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي وأحمد ابن عثمان
~~الأدمي ببغداد وأحمد بن إبراهيم بن جامع السكري وأبو علي محمد بن القاسم بن
~~معروف وأحمد بن سليمان بن حذلم القاضي $ 311 العنبري
# الإمام الثقة المفسر المحدث الأديب العلامة أبو زكريا يحيى بن محمد بن
~~عبد الله بن عنبر بن عطاء السلمي مولاهم العنبري النيسابوري المعدل
# سمع أبا عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ومحمد بن عمرو PageV15P533
~~قشمرد والحسين بن محمد القباني وإبراهيم بن أبي طالب وابن خزيمة وخلقا
~~كثيرا
# روى عنه أبو بكر بن عبدش وأبو علي الحافظ وهما من أقرانه وأبو الحسين
~~الحجاجي والحاكم وابن مندة وآخرون
# قال الحاكم قال أبو علي الحافظ أبو زكريا يحفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ
~~شيء منها لعجزنا عنه وما أعلم أني رأيت مثله
# ثم قال الحاكم اعتزل أبو زكريا الناس وقعد عن حضور المحافل بضع عشرة سنة
# سمعته يقول العالم المختار أن يرجع إلى حسن حال فيأكل الطيب والحلال ولا
~~يكسب بعلمه المال ويكون علمه له جمال وماله من الله من عليه وإفضال
# قلت توفي في شوال سنة أربع وأربعين وثلاث مئة وله ست وسبعون سنة $ 312
~~ابن سنان
# الشيخ الإمام الصدوق إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان بن الأركون القرشي
~~مولاهم الدمشقي وإلى جدهم سنان تنسب قنطرة سنان بباب توما PageV15P534
# حدث عن محمد بن سليمان بن بنت مطر وأبي زرعة الدمشقي وأحمد بن محمد بن
~~يحيى بن حمزة وحمزة بن عبد الله الكفربطناني وخلق كثير
# وعنه ابنه وعبد الوهاب الكلابي وابن مندة وتمام وعبد الرحمن بن محمد بن
~~ياسر وعدة
# قال الكتاني كان ثقة نيف على الثمانين
# وقال الميداني مات في ربيع ms4272 الآخر سنة تسع وأربعين وثلاث مئة $ 313
~~الإسفراييني
# الإمام الحافظ المجود أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم
~~الأزهري الإسفراييني
# به خاله الحافظ أبو عوانة
# وسمع من أبي بكر بن رجاء ومحمد بن أيوب بن الضريس وأبي مسلم الكجي وأحمد
~~بن سهل وأبي خليفة الجمحي ويوسف بن يعقوب القاضي وعبد الله بن أحمد بن حنبل
~~وأقرانهم
# روى عنه الحاكم فقال كان محدث عصره ومن أجود الناس أصولا وعبد الرحمن بن
~~محمد بالويه وعلي بن محمد بن علي PageV15P535 الإسفراييني وولده أبو نعيم
~~عبد الملك الأزهري وآخرون
# قال الحاكم توفي سنة ست وأربعين وثلاث مئة
# قلت حديثه كثير في تواليف البيهقي من جهة علي بن محمد بن علي المقرئ عنه
~~$ 314 أحمد بن منصور
# ابن عيسى الشيخ الإمام الحافظ الناقد أبو حامد الطوسي الأديب
# بالغ الحاكم في تعظيمه وقال ورد نيسابور مرات وقل من رأيت في المشايخ
~~أجمع منه
# سمع من عبد الله بن شيرويه وإبراهيم بن إسحاق الأنماطي وهذه الطبقة من
~~أصحاب قتيبة وإسحاق
# قال وردت طوس وقاضيها أبو أحمد الحافظ فسمعته يقول إني لأتبجح بأحمد بن
~~منصور أن يكون رجوعي في السؤال عن المشايخ إليه
# قال الحاكم وتوفي في سنة خمس وأربعين وثلاث مئة PageV15P536 $ 315
~~المحبوبي
# الإمام المحدث مفيد مرو أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب بن فضيل
~~المحبوبي المروزي راوي جامع أبي عيسى عنه
# وسمع من سعيد بن مسعود صاحب النضر بن شميل ومن الفضل بن عبد الجبار
~~الباهلي وأبي الموجه وعدة
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وأبو عبد الله الحاكم وعبد الجبار ابن
~~الجراح وإسماعيل بن ينال المحبوبي مولاه وجماعة
# وكانت الرحلة إليه في سماع الجامع
# وكان شيخ البلد ثروة وإفضالا وسماعه مضبوط بخط خاله أبي بكر الأحول وكانت
~~رحلته إلى ترمذ للقي أبي عيسى في خمس وستين ومئتين وهو ابن ست عشرة سنة
# قال الحاكم سماعه صحيح
# قلت توفي في شهر رمضان سنة ست وأربعين وثلاث مئة
# وآخر أصحابه موتا مولاه إسماعيل ms4273 بن ينال الذي أجاز لأبي الفتح الحداد
~~مروياته $ 316 بكر بن محمد
# ابن العلاء العلامة أبو الفضل القشيري البصري المالكي PageV15P537
# سمع $ + * الموطأ من أحمد بن موسى السامي وسمع من أبي مسلم الكجي وحكى عن
~~سهل التستري
# وصنف التصانيف في المذهب وسكن مصر
# ومؤلفه في الأحكام نفيس وألف في الرد على الشافعي وعلى المزني والطحاوي
~~وعلى أهل القدر
# حدث عنه الحسن بن رشيق وعبد الله بن محمد بن أسد القرطبي وعبد الرحمن بن
~~عمر بن النحاس وآخرون
# توفي في ربيع الأول سنة أربع وأربعين وثلاث مئة مصر $ 317 ابن داسة
# الشيخ الثقة العالم أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق بن داسة
~~البصري التمار رواي $ + * السنن
# سمع أبا داود السجستاني وأبا جعفر محمد بن الحسن بن يونس الشيرازي
~~وإبراهيم بن فهد الساجي وغيرهم
# روى عنه أبو سليمان حمد الخطابي وأبو بكر بن المقرئ وأبو بكر بن لال وأبو
~~الحسين بن جميع وأبو علي حسين بن محمد الروذباري وعبد الله بن محمد بن عبد
~~المؤمن القرطبي شيخ ابن عبد البر وآخرون
# وهو آخر من حدث بالسنن كاملا عن أبي داود وقد عاش بعده أبو PageV15P538
~~بكر النجاد عامين وعنده عن أبي داود أحاديث من السنن وجزء الناسخ والمنسوخ
# وآخر من روى عن ابن داسة بالإجازة الحافظ أبو نعيم الأصبهاني
# توفي سنة ست وأربعين وثلاث مئة
# أخبرنا عمر بن غدير أخبرنا أبو القاسم الأنصاري أخبرنا جمال الإسلام علي
~~أخبرنا أبو نصر الخطيب أخبرنا أبو الحسين الغساني أخبرنا محمد بن بكر
~~بالبصرة حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن حدثنا الحسن بن مالك حدثنا مبارك بن
~~فضالة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن القزع $ 318 ابن الوزان إمام النحو فريد العصر أبو القاسم إبراهيم
~~بن عثمان القيرواني
# كان فيما القفطي يحفظ
# | + * كتاب العين و
# + * المصنف لأبي PageV15P539 عبيد و
# | + * إصلاح المنطق و
# + * كتاب سيبويه وأشياء وبعضهم يفضله على ثعلب والمبرد
# توفي سنة ست ms4274 وأربعين وثلاث مئة بالمغرب $ 319 ابن الخصيب
# الإمام الكبير المحدث قاضي القضاة أبو بكر عبد الله بن محمد بن الحسن بن
~~الخصيب بن الصقر الأصبهاني الفقيه الشافعي مصنف $ + * المسائل المجالسية في
~~الفقه
# سمع أبا شعيب الحراني وبهلول بن إسحاق ومحمد بن عثمان العبسي ويوسف
~~القاضي ومحمد بن يحيى المروزي وأحمد بن الحسين الطيالسي وطبقتهم
# وعنه ابنه الخصيب ومنير بن أحمد الخلال والحافظ عبد الغني وعبد الرحمن بن
~~النحاس وعبد الرحمن بن عمر بن نصر الدمشقي وعدة
# ولي قضاء دمشق في سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة ثم ولي قضاء مصر ثم ولي
~~قضاء دمشق بعد الأربعين وثلاث مئة من جهة الخليفة المطيع وولي قضاء مصر في
~~سنة تسع وثلاثين من قبل ابن أم شيبان قاضي بغداد فركب بالسواد إلى دار
~~الإخشيد وكان أبى أن يتولى من قبل ابن أم PageV15P540 شيبان فقيل له يلي
~~ولدك محمد وأنت الناظر فنظر في أمور مصر وبعث نواب النواحي وولي نظر
~~الأوقاف وتصلب وجمد ثم قدم أبو الطاهر الذهلي القاضي فركب ابن الخصيب وابنه
~~إليه فما وجداه وعلم فلم يكافئهما فصارت عداوة ثم حج الذهلي وعاد إلى دمشق
~~وكان قاضيها ثم وقع بين ابن الخصيب وبين ابنه وعاند أباه ثم استقل الأب وله
~~تأليف يرد فيه على ابن جرير
# توفي في المحرم سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة وهو في عشر الثمانين
# يقع لنا حديثه في
# | + * الخلعيات
# 320 السندي
# الشيخ الكبير مسند وقته أبو الفوارس أحمد بن محمد بن الحسين بن السندي
~~المصري الصابوني
# قال ولدت في أول سنة خمس وأربعين ومئتين
# سمع يونس بن عبد الأعلى والربيع بن سليمان وأبا إبراهيم المزني وبحر بن
~~نصر الخولاني وإبراهيم بن مرزوق وفهد بن سليمان وجماعة
# حدث عنه الخطيب ومحمد بن أحمد التميمي وأحمد بن محمد بن الحاج الإشبيلي
~~وعبد الرحمن بن عمر النحاس ومحمد بن نظيف الفراء وآخرون PageV15P541
# يقع حديثه عاليا في
# | + * الثقفيات و
# + * الخلعيات
# وعندي جزء من حديثه أخبرناه العز بن الفراء أخبرنا ابن البن أخبرنا جدي ms4275
~~أخبرنا أبو القاسم بن أبي العلاء أخبرنا ابن نظيف عنه
# وفيه قال لنا أبو الفوارس ولدت في محرم سنة 245 وسمعت ولي عشر سنين
# قلت قد عاش بعد أن سمع أربعا وتسعين سنة
# توفي في شوال سنة تسع وأربعين وثلاث مئة بمصر عن مئة وخمسة أعوام وهو
~~صدوق في نفسه وليس بحجة وقد أدخل عليه حديث باطل فرواه
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر الهمذاني أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا
~~علي بن مردك بالري أخبرنا أبو سعد السمان أخبرنا أبو العباس بن الحاج وأبو
~~علي بن مهدي الرازي قالا أخبرنا أبو الفوارس ابن السندي حدثنا محمد بن حماد
~~الطهراني أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة عن أبي بكر
~~رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
# النظر إلى وجه علي عبادة
# فهذا أدخل على أبي الفوارس PageV15P542
# وفيها مات الحافظ أبو علي النيسابوري وأبو الوليد حسان بن محمد الفقيه
~~والقاضي أبو أحمد العسال وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد النيسابوري
~~وأبو محمد عبد الله بن إسحاق الخراساني ببغداد وأبو بكر بن علم الصفار $
~~321 الخراساني
# الشيخ المحدث المسند أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد
~~العزيز الخراساني البغوي ثم البغدادي وجده هو أخو محدث مكة علي بن عبد
~~العزيز وعم أبي القاسم البغوي
# سمع من عبد الرحمن بن محمد بن منصور كربزان ويحيى بن أبي طالب وعبد الملك
~~بن محمد الرقاشي وأحمد بن ملاعب وأحمد بن عبيد بن ناصح وخلق كثير
# وروى الكثير وله أجزاء مشهورة تروى
# حدث عنه الدارقطني وابن مندة والحاكم وابن رزقويه ويحيى بن إبراهيم
~~المزكي وعثمان بن دوست وأبو علي بن شاذان وآخرون
# قال حمزة السهمي سألت الدارقطني عنه فقال فيه لين
# قلت توفي في شهر رجب سنة تسع وأربعين وثلاث مئة PageV15P543 $ 322 ابن
~~علم
# الشيخ المعمر أبو بكر وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمرويه البغدادي
~~الصفار المعروف بابن علم
# له ms4276 جزء مشهور سمعناه
# روى عن محمد بن إسحاق الصغاني وأحمد بن أبي خيثمة وعبد الله بن أحمد
~~ومحمد بن نصر
# روى عنه هلال الحفار وابن رزقويه وابن الفضل القطان وأبو علي بن شاذان
# قال الخطيب لم أسمع أحدا يقول فيه إلا خيرا وجميع ما عنده جزء مات في
~~شعبان سنة تسع وأربعين وثلاث مئة
# ثم قال يقال أتى عليه مئة سنة وسنة
# قلت حكايته عن عبد الله بن أحمد في قول أبيه لا تعد منكرة $ 323 ابن كامل
# الشيخ الإمام العلامة الحافظ القاضي أبو بكر أحمد بن كامل بن PageV15P544
~~خلف بن شجرة البغدادي تلميذ محمد بن جرير الطبري
# ولد سنة ستين ومئتين
# حدث عن محمد بن الجهم السمري ومحمد بن سعد العوفي وعبد الملك بن محمد
~~الرقاشي والحسن بن سلام السواق ومحمد بن مسلمة الواسطي وطبقتهم
# حدث عنه الدارقطني والحاكم وابن رزقويه وأبو العلاء محمد بن الحسن الوراق
~~ويحيى بن إبراهيم المزكي وأبو الحسن الحمامي وأبو علي بن شاذان وآخرون
# قال أبو الحسن بن رزقويه لم تر عيناي مثله وسمعته يذكر مولده
# قال الخطيب كان من العلماء بالأحكام وعلوم القرآن والنحو والشعر
~~والتواريخ وله في ذلك مصنفات ولي قضاء الكوفة
# وقال الدارقطني كان متساهلا ربما حدث من حفظه بما ليس في كتابه وأهلكه
~~العجب كان يختار لنفسه ولا يقلد أحدا
# توفي ابن شجرة في المحرم سنة خمسين وثلاث مئة وله تسعون سنة PageV15P545
# وقال الدارقطني أيضا كان لا يعد لأحد من الفقهاء وزنا أملى كتابا في
~~السنن وتكلم على الأخبار
# قال ابن الذهبي وقع لي من عواليه وكان من بحور العلم فأخمله العجب
# وقد صنف كتابا في
# | + * القراءات وله مؤلف في
# + * غريب القرآن و
# | + * كتاب موجز التأويل عن معجز التنزيل و
# + * كتاب التاريخ و $ + * كتاب الشروط
# وفيها مات محمد بن المؤمل الماسرجسي وأحمد بن علي بن حسنويه المقرئ وأبو
~~عمر محمد بن يوسف الكندي وأبو جعفر عبد الله ابن إسماعيل بن بريه وأبو سهل
~~بن زياد وإسماعيل بن علي الخطبي ومحمد ms4277 بن أحمد بن خنب $ 324 القنطري
# الحافظ الإمام أبو بكر القاسم بن إبراهيم بن أحمد بن عيسى القنطري
~~السامري
# روى عن الكديمي وخلف بن عمرو العكبري ومقدام بن داود PageV15P546 وأنس بن
~~سلم وأبي يعلى الموصلي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وأحمد بن محمد بن هارون
~~الخلال وخلق
# والغالب على حديثه المناكير والموضوعات
# روى عنه ابن بطة وأبو الحسن بن رزقويه وأبو سهل محمود بن عمرو العكبري
~~وآخرون
# حدث في سنة ست وأربعين وثلاث مئة
# قلت ما علمت أن أحدا ضعفه والكلام المذكور فيه هو عبارة ابن النجار فلعل
~~الضعف في تلك الروايات من غيره $ 325 الجمال
# الشيخ المسند الثقة محدث سمرقند أبو جعفر محمد بن محمد ابن عبد الله بن
~~حمزة بن جميل البغدادي المشهور بالجمال
# استوطن سمرقند وروى بها الكثير عن أبي بكر بن أبي الدنيا وأحمد بن عبد
~~الله النرسي وجعفر بن محمد بن شاكر وعبد الكريم بن الهيثم وطبقتهم ببلده ثم
~~ارتحل وكان يسافر في التجارة فسمع من أبي زرعة النصري وغيره بدمشق ومن أبي
~~علاثة محمد بن عمرو ويحيى بن عثمان بن صالح وخير بن عرفة بمصر ومن عبيد
~~الكشوري والدبري باليمن وحصل الأصول PageV15P547
# روى عنه ابن مندة والحاكم وأبو سعد الإدريسي ومحمد بن إبراهيم الجرجاني
~~وخلق وانتخب عليه الحافظ أبو علي النيسابوري
# وحدث قي تجارته بأماكن
# قال الحاكم هو محدث عصره بخراسان وأكثر مشايخنا رحلة وأثبتهم أصولا اتجر
~~إلى الري وسكنها مدة فقيل له الرازي وكان صاحب جمال فقيل له الجمال انتقى
~~عليه أبو علي أربعين جزءا
# وتوفي سمرقند في ذي الحجة سنة ست وأربعين وثلاث مئة $ 326 ابن حسنويه
# الشيخ المعمر الشهير أبو حامد أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان النيسابوري
~~التاجر السفار ابن حسنويه
# قال الحاكم سمع من أبي عيسى الترمذي جملة من مصنفاته وأبي حاتم الرازي
~~والسري ابن خزيمة ومحمد بن عبد الوهاب الفراء والحارث بن أبي أسامة وكان من
~~المجتهدين في العبادة الليل والنهار
# قال ولو اقتصر على سماعه ms4278 الصحيح لكان أولى به لكنه حدث عن جماعة أشهد
~~بالله أنه لم يسمع منهم
# وقد سألته عن سنه سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة فقال لي ست PageV15P548
~~وثمانون سنة وأدخلت الشام سنة ست وستين ومئتين وأنا ابن اثنتي عشرة سنة
~~وأخرجت من اسمه أحمد من شيوخي فخرج مئة وعشرين ثم دخلت عليه سنة تسع
~~وثلاثين فقال قد حلفت أن لا أحدث ثم بعد ساعة قال حدثنا فلان فذكر حكاية
~~بإسناد ولا أعلمه وضع حديثا أو ركب سندا وإنما المنكر من حاله روايته عمن
~~تقدم موتهم
# قال ابن عساكر روى عن أحمد بن شيبان وأحمد بن الأزهر وعيسى بن أحمد
~~البلخي ومسلم بن الحجاج وإسحاق الدبري
# حدث عنه ابن مندة والحاكم وأبو أحمد بن عدي ومنصور بن عبد الله الخالدي
~~وأبو عبد الرحمن السلمي وعبد الرحمن بن محمد السراج وعلي بن محمد الطرازي
# قال الحاكم قال لي يوما ألا تراقبون الله أما لكم حياء يحجزكم عن تحقير
~~المشايخ جاءني أبو علي الحافظ وأنكر روايتي عن أحمد بن PageV15P549 أبي
~~رجاء المصيصي وهذا كتابي وسماعي منه وهذا حفيدي كهل وقال حمزة السهمي سئل
~~ابن مندة بحضرتي عن ابن حسنويه المقرئ فقال كان شيخا أتى عليه مئة وعشر
~~سنين
# قلت غلط ابن مندة ما وصل إلى المئة أصلا
# قال حمزة وسألت أبا زرعة محمد بن يوسف عنه فقال كذاب بحضرتي
# وقال الحاكم سمعته يقول ما رأيت أعجب من هذا الأصم كان يختلف معنا إلى
~~الربيع بن سليمان وما سمع من ياسين القتباني وكان جار الربيع فكتبت قوله
~~وأريته الأصم فصاح وقال والله ما عرفته إلا بعد رجوعي من مصر
# قال أبو القاسم بن مندة توفي في رمضان سنة خمسين وثلاث مئة
# قلت على ما زعم من سنه يكون عاش ثمانيا وتسعين سنة إن صدق
# قال ابن عساكر ابن حسنويه المقرئ التاجر النيسابوري قال محمد بن صالح بن
~~هانئ كان ابن حسنويه يديم الاختلاف معنا إلى السري بن خزيمة وشيعناه يوم
~~خروجه إلى أبي حاتم PageV15P550
# قال ms4279 الحاكم ورحل إلى الترمذي $ 327 ميمون بن إسحاق
# الشيخ الصدوق المعمر أبو محمد البغدادي الصواف من موالي محمد بن الحنفية
# سمع أحمد بن عبد الجبار العطاردي وغلام خليل والحسن بن السمح وأحمد بن
~~هارون البرديجي الحافظ
# حدث عنه أبو الحسن بن رزقويه وابن الفضل القطان وأبو الحسن الحمامي وأبو
~~علي بن شاذان وغيرهم
# قال الخطيب كان صدوقا ولد سنة ستين ومئتين وتوفي سنة إحدى وخمسين وثلاث
~~مئة
# قلت له جزء مروي سمعناه من أصحاب البهاء عبد الرحمن $ 328 ابن بريه
# الشيخ الإمام الشريف المعمر شيخ بني هاشم أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل
~~بن إبراهيم بن الأمير عيسى بن أمير المؤمنين المنصور أبي جعفر عبد الله بن
~~محمد بن علي بن عبد الله بن العباس الهاشمي البغدادي PageV15P551
# سمع أحمد بن عبد الجبار العطاردي وأبا بكر بن أبي الدنيا وجماعة
# حدث عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو القاسم بن المنذر وأحمد بن عبد الله
~~البادي وأبو علي بن شاذان وجماعة
# وكان خطيب جامع بغداد فكان يقول رقى هذا المنبر الواثق وأنا وكلانا في
~~درجة في النسب إلى المنصور
# قلت وقد عاش بعد الواثق نحوا من مئة وعشرين سنة
# وثقة الخطيب
# وتوفي في صفر سنة خمسين وثلاث مئة وله سبع وثمانون سنة
# أخبرنا أبو جعفر محمد بن السليمي أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم الفقيه
~~وأخبرنا أبو جعفر عبد الرحمن بن عبد الله الخياط ومحمد بن أحمد القزاز وأبو
~~المعالي محمد بن علي وعلي بن جعفر المؤذن وبيبرس المجدي قالوا أخبرنا يحيى
~~بن أبي السعود البزاز قال أخبرتنا شهدة الكاتبة أخبرنا محمد بن الحسن
~~الباقلاني أخبرنا الحسن ين ابن بكر البزاز أخبرنا أبو جعفر عبد الله بن
~~إسماعيل الهاشمي وحمزة بن محمد الدهقان وأبو سهل القطان وابن السماك قالوا
~~أخبرنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس
~~عن PageV15P552 سعد بن أبي وقاص قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين ms4280 على الدين عزيزة إلى يوم القيامة $ 329 ابن
~~فارس
# الشيخ الإمام المحدث الصالح مسند أصبهان أبو محمد عبد الله ابن المحدث
~~جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني
# سمع من محمد بن عاصم الثقفي ويونس بن حبيب وأحمد بن يونس الضبي وهارون بن
~~سليمان وأحمد بن عصام وإسماعيل سمويه ويحيى بن حاتم وحذيفة بن غياث والكبار
~~وتفرد بالرواية عنهم
# وقارب المئة وكان من الثقات العباد
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وأبو ذر بن الطبراني وأبو بكر بن أبي علي
~~الذكواني وأبو بكر بن فورك وابن مردويه والحسين بن إبراهيم الجمال ومحمد بن
~~علي بن مصعب وغلام محسن أحمد بن يزداد وأبو نعيم الحافظ وانتهى إليه علو
~~الإسناد
# مولده في سنة ثمان وأربعين PageV15P553
# وقال أبو بكر بن المقرئ رأيته يحدث بمكة في أيام المفضل بن محمد الجندي
# وقال ابن مندة كان شيوخ الدنيا خمسة ابن فارس بأصبهان والأصم بنيسابور
~~وابن الاعرابي بمكة وخيثمة بأطرابلس وإسماعيل الصفار ببغداد
# قال ابن مردويه وعبد الله بن أحمد السوذرجاني في $ + * تاريخهما كان ثقة
# وقال أبو الشيخ حكى أبو جعفر الخياط لنا قال حضرت موت عبد الله بن جعفر
~~وكنا جلوسا عنده فقال هذا ملك الموت قد جاء وقال بالفارسية اقبض روحي كما
~~تقبض روح رجل يقول تسعين سنة أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد عبده
~~ورسوله
# قال أبو الشيخ رأيت عبد الله بن جعفر في النوم فقلت ما فعل الله بك قال
~~غفر لي وأنزلني منازل الأنبياء
# قال وتوفي في شوال سنة ست وأربعين وثلاث مئة $ 330 الدخمسيني
# المحدث الرحال الإمام أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان PageV15P554 المروزي
~~الصيرفي كان يقول زد خمسين فبنوا له لقبا من ذلك
# سمع أبا قلابة الرقاشي وأحمد بن عبيد الله النرسي وأبا الموجه محمد بن
~~عمرو وعبد الصمد بن الفضل وأبا حاتم الرازي لكن عدم سماعه من أبي حاتم
# روى عنه ابن عدي والحاكم وابن مندة وغنجار ومنصور الكاغدي وحسين بن محمد
~~الماسرجسي
# سار ms4281 إلى سمرقند لميراث له من غلامه فمات ببخارى سنة خمس وأربعين وثلاث
~~مئة كذا أرخه الحاكم
# وقال السمعاني وغيره بل توفي سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة
# وما علمت أنا به بأسا $ 331 الطستي
# المحدث الثقة المسند أبو الحسين عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم
~~البغدادي الطستي الوكيل
# سمع أحمد بن عبيد الله النرسي وأبا بكر بن أبي الدنيا ودبيس بن سلام
~~القصباني وحامد بن سهل وإبراهيم الحربي وطبقتهم PageV15P555
# وله جزءان مرويان للسلفي وقع لنا أحدهما بالاتصال
# حدث عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو الحسين بن بشران وعلي بن داود الرزاز
~~وأبو علي بن شاذان
# وعاش ثمانين سنة
# توفي في شعبان سنة ست وأربعين وثلاث مئة $ 332 وهب بن مسرة
# ابن مفرج بن بكر أبو الحزم التميمي الأندلسي الحجاري المالكي الحافظ صاحب
~~التصانيف
# ولد في حدود الستين ومئتين
# وسمع بقرطبة من محمد بن وضاح الحافظ ومن عبيد الله بن يحيى بن يحيى وأحمد
~~بن الراضي وأبي عثمان الأعناقي وقد سمع بوادي الحجارة مدينة صارت للعدو من
~~محمد بن عزرة وأبي وهب بن أبي نخيلة
# وقد حدث بمسند ابن أبي شيبة عن ابن وضاح
# وكان رأسا في الفقه بصيرا بالحديث ورجاله مع ورع وتقوى دارت الفتيا عليه
~~ببلده وله تواليف وأوضاع أحضروه إلى قرطبة وأخرجت إليه PageV15P556 أصول
~~ابن وضاح التي سمعها منه فسمعت عليه وسمع منه عالم عظيم وازدحموا عليه
# أخذ عنه أبو محمد القلعي وأبو عبد الرحيم أحمد بن العجوز ومحمد بن علي بن
~~الشيخ وأبو عمر أحمد بن الجسور وأحمد بن القاسم التاهرتي وحمل الحافظان ابن
~~عبد البر وابن حزم عن أصحابه وقد كان منه هفوة في القول بالقدر نسأل الله
~~السلامة
# وقال أبو الوليد بن الفرضي ترك لأنه كان يدعو إلى بدعة وهب بن مسرة
# ومما نقل عن ابن مسرة أنه كان يقول ليست الجنة التي أخرج منها أبونا آدم
~~بجنة الخلد بل جنة في الأرض
# فهذا تنطع وتعمق مرذول PageV15P557
# قال الطلمنكي في رده على الباطنية ابن ms4282 مسرة ادعى النبوة وزعم أنه سمع
~~الكلام فثبت في نفسه أنه من عند الله
# قلت ليس هذا من قبيل ادعاء النبوة بل من قبيل الغلط والجهل
# توفي ببلده بعد رجوعه من قرطبة في نصف شعبان سنة ست وأربعين وثلاث مئة $
~~333 الخلدي
# الشيخ الإمام القدوة المحدث شيخ الصوفية أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير
~~بن قاسم البغدادي كان يسكن محلة الخلد PageV15P558
# سمع الحارث بن أبي أسامة وعلي بن عبد العزيز وأبا مسلم الكجي وعمر بن حفص
~~السدوسي وأبا العباس بن مسروق
# وصحب أبا الحسين النوري والجنيد وأبا محمد الجريري
# حدث عنه يوسف القواس والحاكم وأبو الحسن بن الصلت وعبد العزيز الستوري
~~والحسين الغضائري وابن رزقويه وابن الفضل القطان وأبو الحسن الحمامي وأبو
~~علي بن شاذان
# وقال الخطيب ثقة قال إبراهيم بن أحمد الطبري سمعت الخلدي يقول مضيت إلى
~~عباس الدوري وأنا حدث فكتبت عنه مجلسا وخرجت فلقيني صوفي فقال أيش هذا
~~فأريته فقال ويحك تدع علم الخرق وتأخذ علم الورق ثم خرق الأوراق فدخل كلامه
~~في قلبي فلم أعد إلى عباس ووقفت بعرفة ستا وخمسين وقفة
# قلت ما ذا إلا صوفي جاهل يمزق الأحاديث النبوية ويحض على أمر مجهول فما
~~أحوجه إلى العلم
# قيل عجائب بغداد نكت المرتعش وإشارات الشبلي وحكايات الخلدي PageV15P559
~~قال القواس سمعت الخلدي يقول لا توجد لذة المعاملة مع لذة النفس
# وعن الخلدي قال عندي مئة وثلاثون ديوانا من دواوين القوم
# قلت توفي سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة في رمضان وله خمس وتسعون سنة وعندي
~~مجالس من أماليه $ 334 الصرفندي
# المحدث الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن أبي الدرداء الأنصاري
~~الصرفندي الشامي وصرفندة حصن بالساحل دثر
# سمع بكار بن قتيبة وأبا أمية الطرسوسي ومعاوية بن صالح ويزيد ابن عبد
~~الصمد والربيع بن محمد اللاذقي وعدة
# روى عنه عبد الله بن علي بن أبي العجائز وشهاب بن محمد الصوري وأبو
~~الحسين بن جميع وغيرهم
# هذا الذي عندي من حاله رحمه الله
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم ms4283 أخبرنا عبد الصمد بن محمد حضورا أخبرنا علي بن
~~المسلم أخبرنا الحسين بن طلاب أخبرنا محمد بن أحمد PageV15P560 الغساني
~~حدثنا إبراهيم بن إسحاق الصرفندي قال كتب إلي جعفر بن عبد الواحد قال لنا
~~سعيد بن سلام حدثنا المسيب أبو زهير سمعت أبا جعفر المنصور يحدث عن أبيه عن
~~جده عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# العباس عمي ووصيي ووارثي
# هذا حديث منكر وجعفر ليس بثقة $ 335 ابن الجزار
# الفيلسوف الباهر شيخ الطب أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن أبي خالد
~~القيرواني تلميذ إسحاق بن سليمان الإسرائيلي
# اتصل بالدولة العبيدية وكثرت أمواله وحشمته
# وصنف الكثير من ذلك
# | + * كتاب زاد المسافر في الطب و
# + * الأدوية المفردة و
# | + * رسالة في النفس طويلة و
# + * كتاب ذم إخراج الدم و
# | + * كتاب أسباب وباء مصر والحيلة في دفعه و
# + * كتاب دولة المهدي وظهوره بالغرب
# وكان حيا في دولة المعز بالله PageV15P561
# وله
# | + * كتاب طب الفقراء وأشياء وطال عمره
# 336 صاحب الأندلس
# الملك الملقب بأمير المؤمنين الناصر لدين الله أبو المطرف عبد الرحمن بن
~~الأمير محمد بن صاحب الأندلس عبد الله بن صاحب الأندلس محمد بن صاحب
~~الأندلس عبد الرحمن بن صاحبها الحكم بن صاحبها هشام بن الأمير الداخل عبد
~~الرحمن بن معاوية بن أمير المؤمنين هشام بن عبد الملك بن مروان المرواني
~~الأندلسي
# باني مدينة الزهراء والذي دامت دولته خمسين سنة وصاحب الفتوحات الكثيرة
~~والغزوات المشهورة وهو أول من تلقب بألقاب الخلافة وذلك لما بلغه قتل
~~المقتدر ووهن الخلافة العباسية فقال أنا أولى بالاسم والنعت
# قتل أبو هذا شابا ولهذا عشرون يوما فكلفه جده فلما مات جده بويع هذا سنة
~~ثلاث مئة مع وجود الأكابر من أعمامه وأعمام أبيه فولي وعمره اثنتان وعشرون
~~سنة فضبط الممالك وخافته الأعداء وعمل الزهراء على بريد من قرطبة فشيدها
~~وزخرفها وأنفق عليها قناطير من الذهب PageV15P562 وكان لا يمل من الغزو فيه
~~سؤدد وحزم وإقدام وسجايا حميدة أصابهم قحط فجاء رسول قاضيه منذر البلوطي
~~يحركه للخروج فلبس ثوبا ms4284 خشنا وبكى واستغفر وتذلل لربه وقال ناصيتي بيدك لا
~~تعذب الرعية بي لن يفوتك مني شيء فبلغ القاضي فتهلل وجهه وقال إذا خشع جبار
~~الأرض يرحم جبار السماء فاستسقوا ورحموا
# وكان رحمه الله ينطوي على دين وحسن خلق ومزاح وكان دسته في وقته فوق دست
~~ملوك الإسلام ووزر له أبو مروان بن شهيد وغيره
# ونقل بعضهم أن وزيرا له قدم له هدية سنية منها خمس مئة ألف دينار وأربع
~~مئة رطل تبرا وألفا ألف درهم ومئة وثمانون رطلا من العود ومئة أوقية من
~~المسك وخمس مئة أوقية عنبر وثلاث مئة أوقية كافور وثلاثون ثوبا خاما وست
~~سرادقات وعشرة قناطير سمور وأربعة آلاف رطل حرير وألف ترس وثمان مئة تجفاف
~~وخمسة عشر حصانا وعشرون بغلا وأربعون مملوكا ومئة فرس وعشرون PageV15P563
~~سرية وضيعتان وألف جسر كل جسر قيمته ألف درهم فلقبه ذا الوزارتين ورفع قدره
# وقد توفي الناصر قبل تتمة زخرفة مدينة الزهراء فأتمها ابنه المستنصر وبها
~~جامع عديم المثل وكذا منارته
# قال ابن عبد ربه لي أرجوزة ذكرت فيها غزواته
# افتتح سبعين حصنا من أعظم الحصون وقد مدحته الشعراء
# قلت توفي في شهر رمضان سنة خمسين وثلاث مئة وله اثنتان وسبعون عاما رحمه
~~الله
# وقد كنت ذكرت ترجمته مع جدهم فأعدتها بزوائد وفوائد وإذا كان الرأس عالي
~~الهمة في الجهاد احتملت له هنات وحسابه على الله أما إذا أمات الجهاد وظلم
~~العباد وللخزائن أباد فإن ربك لبالمرصاد $ 337 ابن الأخرم
# مقرئ دمشق العلامة أبو الحسن محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي الدمشقي
~~بن الأخرم تلميذ هارون الأخفش الدمشقي PageV15P564 كانت له حلقة عظيمة
~~بجامع دمشق يقرؤون عليه من بعد الفجر إلى الظهر
# قال الداني روى عنه القراءة عرضا أحمد بن بدهن وأحمد بن نصر الشذائي
~~ومحمد بن أحمد الشنبوذي ومحمد بن الخليل وصالح بن إدريس وعلي بن محمد بن
~~بشر الأنطاكي وعبد الله بن عطية ومظفر بن برهام وعلي بن داود الداراني
~~ومحمد بن حجر وجماعة لا يحصى عددهم
# قلت ms4285 منهم محمد بن أحمد الجبني وسلامة المطرز وأبو بكر أحمد بن مهران
# وقد ذكره عبد الباقي بن الحسن فغلط وسماه علي بن حسن بن مر
# وقال علي بن داود الداراني قدم ابن الأخرم بغداد فأمر ابن مجاهد تلامذته
~~أن يختلفوا إلى ابن الأخرم
# وقال الشنبوذي قرأت عليه فما رأيت أحسن معرفة منه بالقرآن ولا أحفظ وكان
~~يحفظ تفسيرا كثيرا ومعاني حدثني أن الأخفش حفظه القرآن
# قال محمد بن علي السلمي قمت ليلة سحرا لآخذ النوبة على ابن الأخرم فوجدت
~~قد سبقني ثلاثون قارئا وقال لم تدركني النوبة إلى العصر PageV15P565
# توفي ابن الأخرم في سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة وعاش إحدى وثمانين سنة $
~~338 ابن عمار
# عالم الشيعة بالكوفة أبو علي أحمد بن محمد بن عمار
# له تواليف منها
# | + * أخبار آباء النبي صلى الله عليه وسلم و
# + * إيمان أبي طالب
# روى عنه أحمد بن داود وغيره
# توفي سنة ست وأربعين وثلاث مئة $ 339 ابن ماتى
# الشيخ الثقة المعمر أبو الحسين علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن زيد بن ماتى
~~بالفتح الكوفي الكاتب مولى آل زيد بن علي العلوي
# حدث ببغداد عن إبراهيم بن عبد الله العبسي وإبراهيم بن أبي العنبس وأحمد
~~بن أبي غرزة والحسين بن الحكم
# حدث عنه ابن رزقويه وأبو الحسن الحمامي ومحمد بن الحسين القطان وأبو علي
~~بن شاذان وجماعة PageV15P566
# وثقه الخطيب وقال توفي في ربيع الأول سنة سبع وأربعين وثلاث مئة وله ثمان
~~وتسعون سنة
# وقع لنا من طريقه نسخة وكيع والطلبة يقولون ابن ماتي بالكسر فكأنه يسوغ
~~أيضا $ 340 ابن الزبير
# الإمام الثقة المتقن أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير القرشي الكوفي
~~الأديب
# حدث ببغداد عن إبراهيم بن أبي العنبس القاضي والحسن بن علي بن عفان وأخيه
~~محمد ومحمد بن الحسين الحنيني وإبراهيم بن عبد الله القصار
# حدث عنه ابن رزقويه وأبو نصر بن حسنون وأحمد بن كثير البيع وعلي بن داود
~~الرزاز وأبو علي بن شاذان وآخرون
# وكان أديبا عالما مليح الكتابة بديع ms4286 الوراقة نسخ الكثير وكان من جلة
~~تلامذة ثعلب
# وثقه أبو بكر الخطيب
# وقال توفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة عن أربع وتسعين سنة
~~PageV15P567
# وقع لابن الشحنة من طريقه الأمالي والقراءة جزء $ 341 العطشي
# الشيخ الثقة المسند أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو البغدادي
~~العطشي الأدمي
# مولده سنة خمس وخمسين ومئتين
# سمع أحمد بن عبد الجبار العطاردي وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن ماهان
~~زنبقة ومحمد بن الحسين الحنيني
# حدث عنه ابن رزقويه وهلال الحفار والحاكم وأبو علي بن شاذان وطلحة بن
~~الصقر وعدد كثير
# وكان البرقاني يوثقه
# قال الخطيب توفي في ربيع الآخر سنة تسع وأربعين وثلاث مئة وكان ثقة $ 342
~~القصار
# الشيخ المعمر أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يحيى القصار الأصبهاني
~~PageV15P568
# سمع أحمد بن مهدي وأحمد بن عصام وصالح بن أحمد بن حنبل وأسيد بن عاصم
# حدث عنه أبو بكر بن أبي علي الذكواني وأبو نعيم الحافظ وجماعة
# ما علمت به بأسا
# توفي سنة تسع وأربعين وثلاث مئة وله سبع وتسعون سنة $ 343 المسعودي
# صاحب $ + * مروج الذهب وغيره من التواريخ أبو الحسن علي بن الحسين بن علي
~~من ذرية ابن مسعود عداده في البغاددة ونزل مصر مدة
# وكان أخباريا صاحب ملح وغرائب وعجائب وفنون وكان معتزليا
# أخذ عن أبي خليفة الجمحي ونفطويه وعدة
# مات في جمادى الآخرة سنة خمس وأربعين وثلاث مئة PageV15P569 $ 344 ابن
~~بنت عدبس
# الإمام المحدث أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن هشام الكندي الدمشقي
~~ابن بنت عدبس
# حدث عن يزيد بن عبد الصمد وأبي زرعة وأحمد بن فيل البالسي وعبد الباري
~~الجسريني وخلق كثير
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وتمام الرازي وعبد الرحمن بن عمر بن نصر
~~وعبد الله بن أحمد بن معاذ الداراني وعبد الرحمن بن أبي نصر التميمي
# قال الكتاني ثقة مأمون
# توفي في ربيع الآخر سنة سبع وأربعين وثلاث مئة $ 345 الأسداباذي
# الشيخ الإمام الحافظ القدوة العابد أبو عبد الله ms4287 الزبير بن عبد الواحد بن
~~محمد بن زكريا الأسداباذي الهمذاني صاحب التصانيف وقيل أحمد في جده محمد
~~رحال جوال PageV15P570
# سمع أبا خليفة الجمحي ومحمد بن نصير الأصبهاني والحسن بن سفيان وعبدان
~~الجواليقي وعبد الله بن ناجية وأبا يعلى وابن قتيبة العسقلاني ومحمد بن
~~خزيم وابن جوصا وأبا العباس السراج وخلقا كثيرا
# وعنه محمد بن مخلد العطار أحد شيوخه وابن شاهين وابن مندة وأبو بكر
~~الجوزقي والدارقطني والحاكم والقاضي عبد الجبار المعتزلي ويحيى بن إبراهيم
~~المزكي وعدة
# قال الحاكم قدم نيسابور سنة ثلاث فسمع المسند من ابن شيرويه فأقام سنتين
~~وأما رحلته إلى الآفاق فمشهورة وكان من الصالحين المذكورين والحفاظ صنف
~~الشيوخ والأبواب
# توفي بأسد اباذ في ذي الحجة سنة سبع وأربعين وثلاث مئة
# وقال الخطيب كان حافظا متقنا مكثرا
# أخبرنا المسلم بن محمد في كتابه أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو
~~منصور الشيباني أخبرنا أبو بكر الحافظ أخبرني الأزهري أخبرنا الدارقطني
~~حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا الزبير بن عبد الواحد حدثني محمد بن بشر
~~وعبد الملك بن محمد قالا حدثنا هاشم بن مرثد سمعت يحيى بن معين يقول
~~الشافعي صدوق ليس به بأس PageV15P571 $ 346 أبو الفضل بن إبراهيم
# الإمام السيد أبو الفضل محمد بن إبراهيم بن الفضل الهاشمي النيسابوري
~~المزكي أحد أصحاب الحديث
# سمع محمد بن عمرو قشمرد ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ومحمد بن أيوب الرازي
~~وأبا مسلم الكجي ومطينا والحسين بن محمد القباني وخلقا سواهم
# وعنه الحاكم وأثنى عليه ويحيى بن إبراهيم المزكي وأبو عبد الله بن مندة
~~وآخرون
# مات في شوال سنة سبع وأربعين وثلاث مئة $ 347 ابن معروف
# الشيخ المحدث أبو علي محمد بن القاسم بن معروف بن أبان التميمي الدمشقي
# سمع أحمد بن علي المروزي وأبا عمر محمد بن يوسف بن القاسم وزكريا بن أحمد
~~البلخي وأبا حامد محمد بن هارون وعدة
# وعنه ابن أخيه عبد الرحمن بن أبي نصر وعبد الغني بن سعيد PageV15P572
~~الحافظ وعبد الرحمن بن النحاس وعبيد الله بن الحسن الوراق وآخرون ms4288
# قال الكتاني حدث عن أحمد بن علي بأكثر كتبه واتهم في ذلك وقيل إن أكثرها
~~إجازة
# وكان يحب الحديث وأهله ويكرمهم وله دنيا وتواليف
# قال عبيد بن فطيس حدثني أنه ولد سنة ثلاث وثمانين وسمع سنة اثنتين وتسعين
~~ومئتين
# قال الكتاني مات سنة سبع وأربعين وثلاث مئة وقال غيره سنة تسع
# ومات أخوه أبو بكر أحمد سنة ثمان وكان مسنا سمع من أبي زرعة الدمشقي $
~~348 النقاش
# العلامة المفسر شيخ القراء أبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن زياد
~~الموصلي ثم البغدادي النقاش PageV15P573
# ولد سنة ست وستين ومئتين
# وحدث عن إسحاق بن سنين وأبي مسلم الكجي وإبراهيم بن زهير ومطين ومحمد بن
~~عبد الرحمن الهروي والحسن بن سفيان وابن خزيمة ومحمد بن علي الصائغ وخلق
# وتلا على هارون الأخفش وأحمد بن أنس بدمشق وعلى الحسن بن الحباب وغيره
~~ببغداد وعلى الحسن بن أبي مهران بالري وعلى أبي ربيعة محمد بن إسحاق وعدة
# قرأ عليه أبو بكر بن مهران وعبد العزيز بن جعفر الفارسي وأبو الحسن بن
~~الحمامي وإبراهيم بن أحمد الطبري وأبو الفرج الشنبوذي وعلي بن محمد العلاف
~~وعلي بن جعفر السعيدي وأبو الفرج النهرواني والحسن بن علي بن بشار وخلق
~~آخرهم موتا أبو القاسم علي بن محمد الزيدي الحراني
# روى عنه ابن مجاهد وهو من شيوخه والدارقطني وابن شاهين وأبو أحمد الفرضي
~~وأبو علي بن شاذان وأبو القاسم الحرفي
# وهو مؤلف $ + * شفاء الصدور في التفسير
# وكان واسع الرحلة قديم اللقاء وهو في القراءات أقوى منه في الروايات
# وله كتاب
# | + * الإشارة في غريب القرآن و
# + * كتاب المناسك و
# | + * دلائل النبوة و
# + * المعاجم الثلاثة أوسط وأكبر وأصغر فالأكبر في معرفة المقرئين وله
~~كتاب كبير في التفسير نحو من أربعين مجلدا و
# | + * كتاب PageV15P574 القراءات بعللها و
# + * كتاب السبعة و
# | + * كتاب ضد العقل و
# + * كتاب أخبار القصاص وأشياء ولو تثبت في النقل لصار شيخ الإسلام
# قال أبو عمرو الداني هو مقبول الشهادة حدثنا فارس سمعت عبد الله بن
~~الحسين سمعت ابن شنبوذ ms4289 يقول خرجت من دمشق فإذا بقافلة فيها النقاش وبيده
~~رغيف فقال لي ما فعل الأخفش قلت توفي قال ثم انصرف النقاش وقال قرأت على
~~الأخفش
# وقال طلحة بن محمد الشاهد كان النقاش يكذب في الحديث والغالب عليه القصص
# وقال أبو بكر البرقاني كل حديث النقاش منكر
# وقال الحافظ هبة الله اللالكائي تفسير النقاش إشفى الصدور لا شفاء الصدور
# وقال الخطيب في حديثه مناكير بأسانيد مشهورة
# روى أبو بكر عن أبي غالب عن جده معاوية بن عمرو عن زائدة عن ليث عن مجاهد
~~عن ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# إن الله لا يقبل دعاء حبيب على حبيبه PageV15P575
# قال الدارقطني فرجع عنه حين قلت له هو موضوع
# قال الخطيب قد رواه أبو علي الكوكبي عن أبي غالب
# وقال الدارقطني قال النقاش كسرى أبو شروان جعلها كنية وكان يدعو لا رجعت
~~يد قصدتك صفراء من عطائك وإنما هي صفرا
# قال الخطيب سمعت ابن الفضل القطان يقول حضرت النقاش وهو يجود بنفسه في
~~ثالث شوال سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة فنادى بأعلى صوته @QB@ لمثل هذا
~~فليعمل العاملون @QE@ الصافات 61 يرددها ثلاثا ثم خرجت نفسه رحمه الله
# قلت قد اعتمد الداني في
# | + * التيسير على رواياته للقراءات فالله أعلم فإن قلبي لا يسكن إليه
~~وهو عندي متهم عفا الله عنه
# 349 ابن أبي دارم
# الإمام الحافظ الفاضل أبو بكر أحمد بن محمد السري بن يحيى بن PageV15P576
~~السري بن أبي دارم التميمي الكوفي الشيعي محدث الكوفة
# سمع إبراهيم بن عبد الله العبسي القصار وأحمد بن موسى الحمار وموسى بن
~~هارون ومحمد بن عبد الله مطينا ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وعدة
# حدث عنه الحاكم وأبو بكر بن مردويه ويحيى بن إبراهيم المزكي وأبو الحسن
~~بن الحمامي والقاضي أبو بكر الحيري وآخرون
# كان موصوفا بالحفظ والمعرفة إلا أنه يترفض قد ألف في الحط على بعض
~~الصحابة وهو مع ذلك ليس بثقة في النقل ومن عالي ما وقع لي منه
# أخبرنا الحسن بن علي ms4290 أخبرنا جعفر بن منير أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا
~~القاسم بن الفضل أخبرنا أبو زكريا المزكي أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم
~~بالكوفة حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق حدثنا أبو نعيم عن زكريا عن الشعبي
~~سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الحلال بين والحرام بين وبين ذلك مشتبهات لا يعلمها كثير من الناس من ترك
~~الشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي إلى
~~جنب الحمى يوشك أن يواقعه الحديث متفق عليه PageV15P577
# مات أبو بكر في المحرم سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة وقيل سنة إحدى
# قال الحاكم هو رافضي غير ثقة
# وقال محمد بن حماد الحافظ كان مستقيم الأمر عامة دهره ثم في آخر أيامه
~~كان أكثر ما يقرأ عليه المثالب حضرته ورجل يقرأ عليه أن عمر رفس فاطمة حتى
~~أسقطت محسنا
# وفي خبر آخر قوله تعالى @QB@ وجاء فرعون @QE@ عمر @QB@ ومن قبله @QE@ أبو
~~بكر @QB@ والمؤتفكات @QE@ عائشة وحفصة فوافقته وتركت حديثه
# قلت شيخ ضال معثر $ 350 ابن يونس
# الإمام الحافظ المتقن أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن الإمام يونس بن عبد
~~الأعلى الصدفي المصري صاحب $ + * تاريخ علماء مصر PageV15P578
# ولد سنة إحدى وثمانين ومئتين
# سمع أباه وأحمد بن حماد زغبة وعلي بن سعيد الرازي وعبد الملك بن يحيى بن
~~بكير وأبا عبد الرحمن النسائي وعبد السلام بن سهل البغدادي وأبا يعقوب
~~المنجنيقي وعلي بن قديد وعلي بن أحمد علان وخلقا كثيرا
# ما ارتحل ولا سمع بغير مصر ولكنه إمام بصير بالرجال فهم متيقظ
# حدث عنه عبد الواحد بن محمد بن مسرور البلخي وأبو عبد الله بن مندة وعبد
~~الرحمن بن عمر بن النحاس وآخرون
# وقد اختصرت تاريخه وعلقت منه غرائب
# مات في جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وثلاث مئة عن ستة وستين عاما
# وفيها مات عالم دمشق ومسندها القاضي أبو الحسن أحمد بن سليمان بن حذلم
~~الأسدي ومسند الكوفة أبو الحسين علي بن ماتي ونحوي العراق أبو محمد عبد
~~الله ms4291 بن جعفر بن درستويه الفارسي ومحدث دمشق أبو الميمون راشد البجلي وأبو
~~علي أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة ببغداد وأبو الفضل إسماعيل بن محمد
~~بن الحافظ الفضل بن محمد الشعراني النيسابوري وحمزة بن محمد بن العباس
~~العقبي البغدادي الدهقان PageV15P579 $ 351 القزويني
# الشيخ الإمام الحافظ الثقة أبو عمر محمد بن عيسى بن أحمد بن عبيد الله
~~القزويني نزيل دمشق ببيت لهيا
# سمع ببلده من يوسف بن يعقوب القزويني وبالري محمد بن أيوب ابن الضريس
~~وعلي بن الجنيد المالكي وببغداد إدريس بن جعفر وأقرانه وبمصر أبا عبد
~~الرحمن النسائي وبالبصرة من الساجي وغيره
# حدث عنه تمام الرازي وأبو محمد النحاس المصري ومنير بن أحمد وآخرون
# توفي قبل الخمسين وثلاث مئة
# وثقه تمام
# أخبرنا يحيى بن أحمد الجذامي أخبرنا محمد بن عماد وأخبرنا علي بن محمد
~~الفقيه أخبرنا أبو صادق بن صباح قالا أخبرنا ابن رفاعة أخبرنا علي بن الحسن
~~الشافعي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر أخبرنا محمد بن عيسى القزويني حدثنا
~~بهلول بن إسحاق حدثنا سعيد بن منصور حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن أبي
~~الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الصيام جنة PageV15P580
# أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه كتابة أخبرنا عبد الصمد بن محمد أخبرنا
~~عبد الكريم بن حمزة أخبرنا عبد العزيز بن أحمد أخبرنا تمام الحافظ حدثنا
~~محمد بن عيسى الحافظ حدثنا إدريس بن جعفر أخبرنا أبو بدر عن محمد بن عمرو
~~عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة | 16 PageV15P581 $ 1
~~ابن سعد
# الإمام الحافظ العلامة أبو محمد عبد الله بن أحمد بن سعد النيسأبوري
~~الحاجي البزاز
# روى عنه الحاكم وقال سمع أباعبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي وإبراهيم
~~بن أبي طالب واحمد بن النضر وأباالعباس السراج وطبقتهم ثم كتب عن أربع
~~طبقات بعدهم وكتب الكثير وجمع الشيوخ والأبواب والملح ولم يرحل وقد ms4292 سألته
~~عن عبد الله بن شيرويه فقال ثقة مأمون إلى أن قال توفي أبو محمد فجأة في
~~سنة تسع وأربعين وثلاث مئة وهو في عشر الثمانين
# أخبرنا الشرف أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء أنبأنا عبد المعز ابن محمد
~~أخبرنا أبو القاسم المستملي أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ اخبرنا
~~أبو عبد الله الحافظ حدثني عبد الله بن سعد PageV16P005 الحافظ حدثنا محمد
~~بن إسحاق الثقفي حدثنا محمد بن عثمان بن كرامه حدثنا خالد بن مخلد عن
~~سليمان بن بلال اخبرني شريك عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إن الله قال
# من عادى لي وليا فقد بارزني بالحرب وذكر الحديث
# غريب جدا مداره على ابن كرامة قد رواه البخاري عنه ويروى شبهه من طريق
~~عبد الواحد عن مولاه عروة عن عائشة $ 2 العسال
# محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليمان بن محمد القاضي أبو احمد PageV16P006
~~الاصبهاني الحافظ المعروف بالعسال صاحب المصنفات
# رأيت له ترجمه مفردة في جزء للحافظ أبي موسى قد سمعه منه الحافظ عبد
~~الغني المقدسي
# سمع من والده وهو من قدماء شيوخه فإن والده مات سنة اثنتين وثمانين
~~ومئتين وسمع من أبي مسلم الكجي ومحمد بن أيوب بن الضريس الرازي وأبي بكر بن
~~أبي عاصم ومحمد بن أسد المديني صاحب أبي داود الطيالسي ومحمد بن عثمان بن
~~أبي شيبه والحسن ابن علي السري وإبراهيم بن زهير الحلواني ومطين وأبى شعيب
~~الحراني وبكر بن سهل الدمياطي وأمثالهم
# وقرأ القرآن لنافع على الأستاذ أبي عبد الله محمد بن علي بن عمرو بن سهل
~~الاصبهاني الصوفي عن قراءته على الفضل بن شاذان الرازي
# تلا عليه ولده أبو عامر عبد الوهاب وكان من كبراء أهل أصبهان ومتموليهم
~~طالعت كتاب المعرفة له في السنة ينبئ عن حفظه وإمامته وأكبر شيخ لوالده هو
~~إسماعيل بن عمرو البجلي صاحب مسعر
# حدث عن أبي أحمد أولاده أبو جعفر أحمد وأبو إسحاق إبراهيم وأبو عامر عبد
~~الوهاب وأبو الفضل ms4293 العباس وأبو الحسين عامر وأبو بكر عبد الله وكان أربعة
~~منهم معدلين محدثين وهم PageV16P007 أحمد وإبراهيم وعامر وأبو بكر
# وحدث عنه أيضا أبو أحمد عبد الله بن عدي وأبو بكر بن المقرئ وأبو عبد
~~الله بن مندة وأبو بكر بن مردويه وأبو بكر بن أبي علي ومحمد بن عبد الله
~~الرباطي واحمد بن إبراهيم القصار واحمد بن محمد بن عبد الله بن ماجة المؤدب
~~وأبو سعيد النقاش ومحمد بن علي ابن مصعب وأبو نعيم
# قال الباطرقاني أخبرنا ابن مندة قال كان أبو أحمد العسال يخلف الطبري
~~وابنه وكان أحد الائمه في علم الحديث
# وقال الحاكم كان أحد أئمة الحديث
# وقال ابن مردويه كان أبو أحمد العسال المعدل يتولى القضاء خليفة لعبد
~~الرحمن بن أحمد الطبري هو أحد الائمه في الحديث فهما وإتقانا وأمانة
# وقال أبو سعيد النقاش أخبرنا أبو أحمد العسال ولم نر مثله في الإتقان
~~والحفظ
# قلت وقد رأى النقاش الحاكمين والدارقطني وأبابكر الجعابي وأباإسحاق بن
~~حمزة واخذ عنهم وهو مع ذلك يقول هذا القول
# قال أبو بكر بن أبي علي الذكواني القاضي أبو أحمد العسال الثقة المأمون
~~الكبير في الحفظ والإتقان
# وقال أبو نعيم أبو أحمد من كبار الناس في المعرفة والإتقان والحفظ صنف
~~الشيوخ والتفسير وعامة المسند ولي القضاء PageV16P008 بأصبهان مقبول القول
# وقال الخليلي في الإرشاد ومن أهل اصبهان أبو أحمد العسال حافظ متقن عالم
~~بهذا الشأن كان على قضاء أصبهان من شرط الصحاح لقيت ابنه أحمد بالري فحدثني
~~عن أبيه
# قلت وقد حدث العسال ببغداد وذكره أبو بكر الخطيب في تاريخه وقال أخبرنا
~~الماليني اخبرنا ابن عدي حدثنا أبو أحمد العسال ببغداد حدثنا أحمد بن عمرو
~~بن أبي عاصم فذكر حديثا
# قال أبو موسى المديني ذكر أبو غالب بن هارون الأديب قال كان يكره على
~~تقلد القضاء فكان يمتنع منه وكان يلح عليه حتى أجاب خلافة ونيابة استخلفه
~~الطبري وهو مقيم بحضرة ركن الدين حسن بن علي بن بويه سنة تسع وثلاثين وثلاث
~~مئة فلما استخلف ms4294 الطبري ولده عتبة ف سنة اثنتين وأربعين وولي عتبة القضاء
~~برأسه في سنة ست وأربعين فاستخلف أبااحمد وقيل إنه كان لا يغلق بابه عن أحد
~~وكان إذا توجه على الخصم يمين لا يحلفه ما أمكنه بل يغرم عنه ما لم يبلغ
~~مئة دينار فإذا بلغ المئة أو جاوزها كان يتثبت ويدافع ويمهل إلى المجلس
~~الثاني ويحذر المدعى عليه وبال اليمين ويخوفه يوم الدين ويذكره الوقوف بين
~~يدي رب العالمين ثم يحلفه على كره
# قال أبو بكر بن مردويه سمعت أبااحمد يقول احفظ في القرآن خمسين ألف حديث
~~PageV16P009
# قال أبو موسى ذكر أبو غالب هبة الله بن محمد بن هارون بخطه قال سمعت بعض
~~أصحاب الحديث أن محدثا حضر القاضي أباأحمد قال إني حلفت أنك تحفظ سبعين ألف
~~حديث فهل أنا بار قال برت يمينك إني أحفظ في القرآن سبعين ألف حديث
# ويقال إنه أملى تفسيرا كثيرا من حفظه وقيل أملى أربعين ألف حديث بأردستان
~~فلما رجع إلى اصبهان قابل ذلك فكان كما أملاه
# أخبرنا جماعة كتابة أخبرنا الكندي أخبرنا الشيباني أخبرنا الخطيب حدثني
~~عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني وكان دينا ثقة قال سمعت ابن مندة يقول
~~كتبت عن ألف شيخ لم أر فيهم أتقن من أبي أحمد العسال
# وقال يحيى بن مندة سمعت عمي يقول سمعت أبي يقول كتبت عن ألف وسبع مئة شيخ
~~فلم أجد فيهم مثل أبي أحمد العسال وإبراهيم بن محمد بن حمزة وكذا رواه أحمد
~~بن جعفر الفقيه عن أبي عبد الله فقال ألف وسبع مئة وعن ابن مندة قال طفت
~~الدنيا مرتين فما رأيت مثل العسال
# ذكر أبو غالب أيضا قال يحكى أنه ما كان يجلس لإملاء الحديث ولا يمس جزءا
~~إلا على طهارة وأنه كان مرة مع صهره فدخل مسجدا وشرع في الصلاة فختم القرآن
~~في ركعة
# قال أبو غالب وسمعت جدي يقول سمعت والدي أباإسحاق إبراهيم بن القاضي أبي
~~أحمد العسال يقول لما مات القاضي وجلس بنوه للتعزيه فدخل رجلان في ms4295 لباس
~~سواد وأخذا يولولان PageV16P010 ويقولان وإسلاماه فسئلا عن حالهما فقالا
~~إنا وردنا من أغمات من المغرب لنا سنة ونصف في الطريق في الرحلة إلى هذا
~~الإمام لنسمع منه فوافق ورودنا وفاته
# تصانيفه تفسير القرآن كتاب التاريخ كتاب تاريخ النساء كتاب معجمه كتاب
~~السنة كتاب الأمثال كتاب الرؤية كتاب العظمة كتاب الجزية كتاب الرقائق كتاب
~~مسند الأبواب كتاب الأبواب على غريب الحديث كتاب حروف القراءات كتاب الآيات
~~وكرامات الأولياء كتاب من يجمع حديثه من المقلين طرق غسل يوم الجمعة أحاديث
~~مالك كتاب الفوائد أحاديث منصور بن المعتمر ومحمد بن جحاده وقرة بن خالد
~~وأشياء سوى ذلك
# كان أبوه أحمد من كبار التجار المتمولين وقف أملاكه على أولاده وهي
~~بساتين ودور وحوانيت سمع من إسماعيل بن عمرو وسهل بن عثمان وعمرو بن علي
~~الفلاس توفي في شوال سنة اثنتين وثمانين مئتين
# قال أبو نعيم الحافظ في تاريخ أصبهان محمد بن أحمد بن إبراهيم مولى
~~العلاء بن كسيب العنبري أبو أحمد العسال مقبول القول من كبار الناس في
~~المعرفة والحفظ صنف الشيوخ والتاريخ والتفسير وعامة المسند PageV16P011
# أخبرنا عيسى بن محمد الانصاري أخبرنا منصور بن سند أخبرنا أبو طاهر
~~الحافظ أخبرنا الحافظ أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى الاصبهاني
~~أخبرنا عمر بن عبد الله بن عمر بن عبد الله بن الهيثم الواعظ سنة سبع عشرة
~~و أربع مئة حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم العسال حدثنا
~~موسى بن إسحاق حدثنا أحمد بن يونس حدثنا أبو بكر بن عياش عن يزيد بن أبي
~~زياد عن عبد الرحمن بن أبي نعم عن أبي سعيد قال استيقظ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذات ليله فإذا الفأرة قد أخذت الفتيلة وصعدت إلى السقف لتحرق
~~عليه البيت قال فلعنها وأحل قتلها للمحرم هذا حديث غريب من الأفراد الحسان
# قال أبو منصور معمر بن أحمد الزاهد
# % لقد مات من يرعى الأنام بعلمه % وكان له ذكر وصيت فينفع % % وقد مات
~~حفاظ الحديث وأهله % وممن ms4296 رأينا وهو في الناس مقنع %
# | PageV16P012 % أبو أحمد القاضي وقد كان حافظا % لم يك من أهل الضلالة
~~يتبع % % وكان أبو إسحاق ممن شهرته % يدرس أخبار الرسول ويوسع % % وثالثهم
~~قطب الزمان وعصره % أبو القاسم اللخمي قد كان يبدع % % ورابعهم كان ابن
~~حيان اخرا % ومات فكيف الآن في العلم يطمع %
# فأبو إسحاق هو إبراهيم بن محمد بن حمزة الاصبهاني الحافظ توفي سنة ثلاث
~~وخمسين وثلاث مئة
# واللخمي هو سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني الحافظ مات سنة ستين وثلاث
~~مئة عن مئة سنة
# وابن حيان هو الحافظ أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن حيان الاصبهاني ذو
~~التصانيف توفي سنة تسع وستين وثلاث مئة عن بضع وتسعين سنة
# قال ابن مردويه الحافظ في تاريخه توفي القاضي أبو أحمد في يوم الاثنين في
~~رمضان سنة تسع وأربعين وثلاث مئة وأنا ببغداد
# قال أبو بكر بن أبي علي مات في تاسع رمضان رحمه الله تعالى PageV16P013
# قال ابن مردويه وكان مولده يوم التروية سنة تسع وستين ومئتين
# قلت عاش ثمانين سنة وروى في معجمه عن أربع مئة شيخ
# سمع بأصبهان وهمذان وبغداد والكوفة والبصرة والحرمين وواسط والري
~~وخوزستان
# وله ثلاثة إخوة إبراهيم والحسن والحسين ولكل منهم نسل وعقب
# أما أبو سعيد الحسن بن أحمد فروى عن أبي حاتم الرازي واحمد بن يونس الضبي
# حدث عنه ابن أخيه سعيد بن أبي أحمد
# وللحسن ولد حدث أيضا فقال أبو بكر بن مردويه في تاريخه حدثنا أبو عمر
~~أحمد بن الحسن حدثنا عبدان حدثنا ابن سابور الرقي فذكر حديثا
# وأما سعيد بن أبي أحمد العسال فهو أبو محمد مشهور روى عن علي بن محمد بن
~~رستم وأبي الحسن اللنباني ومحمد بن علي بن الجارود وطائفة PageV16P014
# روى عنه ابن مردويه وأبو نعيم وغيرهما مات سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة
# وأما أبو جعفر أحمد بن أبي أحمد فروى عن عبد الله بن محمد بن نصر وجماعة
# ومات ابنه أبو عامر سنة سنة اثنتين وأربع مئة يروي عن أبي محمد الجابري
~~الموصلي ms4297 والله أعلم $ 3 ابن عبيد
# أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد الأسدي الهمذاني
# روى عن إبراهيم بن ديزيل ومحمد بن الضريس وعلى بن الجنيد وعنه ابن مندة
~~والحاكم وأبو بكر بن مردويه وأبو الحسن الحمامي وأبو علي بن شاذان وعبد
~~الرحمن بن شبانة وعدة
# قال صالح بن أحمد الحافظ ضعيف ادعى الرواية عن ابن ديزيل فذهب علمه وكتبت
~~عنه أيام السلامة أحاديث ولم يدع عن إبراهيم ثم ادعى وروى أحاديث معروفة
~~كان إبراهيم يسأل عنها ويستغرب فجوزنا أن أباه سمعه تلك فأنكر عليه ابن عمه
~~أبو جعفر والقاسم بن أبي صالح فسكت حتى ماتوا ثم ادعى PageV16P015 المصنفات
~~والتفاسير مما بلغنا أن إبراهيم قرأه قبل سنة سبعين وهو فقال لي إن مولده
~~سنة سبعين وسمعت القاسم يكذبه هذا مع دخوله في أعمال الظلمة $ 4 الرفاء
# الشيخ الإمام المحدث الصادق الواعظ الكبير أبو علي حامد بن محمد بن عبد
~~الله محمد بن معاذ الهروي الرفاء
# سمع من عثمان بن سعيد الدارمي والفضل بن عبد الله اليشكري ومحمد بن
~~المغيرة الهمذاني السكري ومحمد بن صالح الأشج وعلي بن عبد العزيز البغوي
~~ومحمد بن يونس الكديمي وإبراهيم الحربي وبشر بن موسى ومحمد بن أيوب البجلي
~~وداود بن الحسين البيهقي وخلق كثير
# واشتهر اسمه وانتشر حديثه وكان ذا معرفة وفهم وسعة علم وغيره أحفظ منه
~~وأحذق بالفن وانتهى إليه علو الإسناد بهراة
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم والقاضي أبو منصور محمد بن محمد الازدي وأبو
~~الفضل محمد بن أحمد الجارودي ويحيى بن عمار الواعظ ومحمد بن عبد الرحمن
~~الدباس وأبو علي بن شاذان وأبو عثمان سعيد بن العباس القرشي وآخرون
# انتخب عليه أبو الحسن الدارقطني ببغداد ووثقه الخطيب وغيره PageV16P016
# قال الحافظ أبو بشر الهروي ثقة صالح
# قلت توفي بهراة في شهر رمضان سنة ست وخمسين وثلاث مئة وأظنه مات عن نيف
~~وتسعين سنة
# ومات معه مقرئ مصر أحمد بن أسامة أبو جعفر التجيبي والسلطان معز الدولة
~~أحمد بن ms4298 بوية الديلمي وأبو محمد أحمد بن عبد الله المغفلي وأبو بكر أحمد بن
~~عبد الله بن أبي دجانة وأحمد ابن عبد الرحمن بن الجارود الرقي أحد التلفي
~~وأبو علي إسماعيل بن القاسم القالي اللغوي وأبو الفضل العباس بن محمد
~~الرافعي وعبد الخالق بن أبي روبا وعثمان بن محمد السقطي سنقة وصاحب الأغاني
~~وسيف الدولة بن حمدان وكافور الإخشيدي وعمر بن جعفر بن سلم وقاضي القضاة
~~أبو نصر يوسف عمر بن القاضي أبي عمر ببغداد $ 5 والد تمام
# الإمام المحدث الحافظ المفيد أبو الحسين محمد بن عبد الله بن جعفر بن عبد
~~الله بن الجنيد الرازي وكان يعرف قديما بابن الرستاقي
# سمع محمد بن أيوب بن الضريس ومحمد بن حفص المهرقاني وعلى بن الجنيد
~~الماكي وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني وسمع بنسا من الحسن بن سفيان وبالكوفة
~~من محمد ابن جعفر القتات وببغداد الفريابي وابن ناجية وإبراهيم بن عبد
~~PageV16P017 الله الخرمي وبدمشق محمد بن خريم وابن جوصا وعده
# وجمع وصنف وأرخ وأفاد الرفاق وأفنى عمره في الطلب
# حدث عنه ولده تمام وعقيل بن عبدان وأبو الحسن بن جهضم واحمد بن عبد الله
~~البرامي وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وآخرون
# قال عبد العزيز الكتاني كان ثقة نبيلا مصنفا حدثني ابنه انه توفي سنة سبع
~~واربعين وثلاث مئة
# أنبأنا الفخر علي اخبرنا أبو القاسم الحرستاني اخبرنا عبد الكريم بن حمزة
~~اخبرنا عبد العزيز بن أحمد اخبرنا تمام بن محمد حدثنا أبي حدثنا أحمد بن
~~محمد بن عبد العزيز الوشاء حدثنا أبو معمر القطيعي حدثنا ابن إدريس عن أبيه
~~عن سماك بن حرب عن عياض الاشعري عن أبي موسى قال قرأت عند النبي صلى الله
~~عليه وسلم @QB@ فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه @QE@ المائدة 54 قال هم
~~قومك أهل اليمن $ 6 خالد بن سعد
# الحافظ الإمام الناقد المجود أبو القاسم الاندلسي القرطبي PageV16P018
# سمع محمد بن فطيس وسليمان بن قريش وسعيد بن عثمان الأعناقي وطاهر بن عبد
~~العزيز وطبقتهم
# ولم يطل عمره
# صنف كتاب رجال ms4299 الاندلس وكان حجة محققا مقدما على حفاظ قرطبه يتوقد ذكاء
~~حفظ في مرة واحدة أحدا وعشرين حديثا وورد عن صاحب الأندلس المستنصر انه قال
~~إذا فاخرنا أهل المشرق بيحيى بن معين فاخرناهم بخالد بن سعد وقيل إن خالدا
~~هذا كان بذيء اللسان ينال من أعراض الناس سامحه الله
# توفي سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة
# أنبأني جماعة عن آخرين أجاز لهم أبو الفتح بن البطي قال أنبأنا أبو عبد
~~الله الحميدي اخبرنا أبو عمر بن عبد البر في كتابه اخبرنا قاسم بن محمد
~~حدثنا خالد بن سعد حدثنا أحمد بن عمر حدثنا ابن سنجر حدثنا شريك فذكر حديثا
~~عن الكلبي عن حميضة بنت الشمردل عن الحارث بن قيس قال PageV16P019 أسلمت
~~وعندي ثمان نسوة فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن اختار منهن
~~أربعا
# وفيها مات أحمد بن محمود الشمعي بمصر وإسماعيل بن علي الخزاعي والوزير
~~أبو محمد الحسن بن محمد المهلبي وعلي ابن أحمد بن أبي قيس الرفاء وعلي بن
~~هارون المنجم وأبو بكر محمد بن محمد بن مالك الإسكافي $ 7 ابن علان
# الإمام الحافظ محدث حران أبو الحسن علي بن الحسن ابن علان الحراني صاحب
~~تاريخ الجزيرة
# سمع أبايعلى الموصلي ومحمد بن جرير وعبد الله بن زيدان البجلي وسعيد بن
~~هاشم الطبراني ومحمد بن محمد الباغندي وطبقتهم وجمع فأوعى
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وتمام الرازي واحمد بن PageV16P020 محمد بن
~~الحاج وأبو القاسم عبد الرحمن بن الطبيز وأبو العباس محمد بن السمسار
~~وآخرون
# قال عبد العزيز الكتاني كان ثقة حافظا نبيلا توفي يوم النحر سنة خمس
~~وخمسين وثلاث مئة
# قلت رويت له في طبقات الحفاظ حديثا $ 8 ابن أبي هاشم
# إمام المقرئين أبو طاهر عبد الواحد بن عمر بن محمد بن أبي هاشم البغدادي
~~صاحب جامع البيان
# روى عن محمد بن جعفر القتات واحمد بن فرح وإسحاق بن أحمد الخزاعي وعبد
~~الله بن الصقر السكري والحسن بن الحباب واحمد بن سهل الاشناني وتلا عليه
~~وعلى سعيد بن ms4300 عبد الرحيم الضرير وأبي بكر بن مجاهد
# قرأ عليه أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر الفارسي وعلي بن PageV16P021
~~احمد بن الحمامي وعلي بن محمد الجوهري وأبو الحسن علي بن العلاف الكبير
~~وعبيد الله المصاحفي وأبو الحسين أحمد بن عبد الله السوسنجردي وآخرون
# وقد طول أبو عمرو الداني ترجمته وعظمه وقال لم يكن بعد ابن مجاهد مثل ابن
~~أبي هاشم في علمه وفهمه مع صدق لهجته واستقامة طريقته وكان ينتحل مذهب
~~الكوفين ولما توفي ابن مجاهد أجمعوا على تقديم أبي طاهر وان يقرئ موضعه
~~فقصده الأكابر وتحلقوا عنده وكان قد خالف جميع أصحابه في إمالة الناس لأبي
~~عمرو وكان القراء ينكرون ذلك عليه
# مولده سنة ثمانين ومئتين ومات في شوال سنة تسع وأربعين وثلاث مئة $ 9 أبو
~~الخير التيناتي
# الاقطع العابد صاحب الأحوال والكرامات وهو مغربي أسود سكن تينات من أعمال
~~حلب يقال اسمه حماد
# صحب أباعبد الله بن الجلاء وسكن جبل لبنان مدة PageV16P022
# حكى عنه محمد بن عبد الله واحمد بن الحسن ومنصور بن عبد الله الاصبهاني
# قال السلمي كان ينسج الخوص بيده الصحيحة لا يدري كيف ينسجه وله آيات
~~وكرامات تأوي السباع إليه وتأنس به
# وقال أبو القاسم القشيري كان كبير الشأن له كرامات وفراسة حادة
# ويقال إن سبب قطع يده في تهمة ظهرت براءته منها أنه اشتهى زعرورا فقطع
~~غصنا وكان عاهد الله أن لا يتناول لنفسه شهوة قال فذكر عهده فرمى بالغصن ثم
~~كان يقول يد قطعت عضوا فقطعت
# توفي سنة سبع وأربعين وثلاث مئة وقيل سنة تسع وأربعين
# وقد ذكره ابن عساكر وطول أمره
# وروى أبو ذر الهروي عن عيسى بن أبي الخير انه قال كان أبي مملوكا فأعتق
~~وكان يحتطب بالإسكندرية بيده ثم سكن ثغر طرسوس فكان يجاهد بسيف وحجفة ثم
~~أخذ مع لصوص بات معهم في غار فقطع $ 10 الماسرجسي
# الإمام رئيس نيسابور أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن PageV16P023 ابن
~~عيسى بن ماسرجس النيسابوري أحد البلغاء والفصحاء
# سمع الفضل بن محمد الشعراني والحسين ms4301 بن الفضل وعدة
# وبنى دارا للمحدثين وأدر عليهم الأرزاق
# كان أبو علي الحافظ يقرأ عليه تاريخ أحمد بن حنبل
# قلت روى عنه السلمي والحاكم وسعيد بن محمد بن محمد بن عبدان
# مات ليلة عيد الفطر سنة خمسين وثلاث مئة وله تسع وثمانون سنة $ 11 ابن
~~جامع
# الشيخ أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن جامع السكري المصري
# سمع مقدام بن داود الرعيني ويحيى بن عثمان بن صالح وعلي بن عبد العزيز
~~البغوي وطبقتهم وكان صاحب حديث
# روى عنه ابن مندة وابن النحاس واحمد بن محمد بن الحاج الاشبيلي ومحمد بن
~~إبراهيم بن غالب التمار وحسين بن ميمون الصفار وآخرون
# مات سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة PageV16P024 $ 12 ابن أبي الموت
# الشيخ المحدث أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن أبي الموت المكي
# سمع يوسف بن يزيد القراطيسي وعلي بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن علي
~~الصائغ واحمد بن زغبه والقاسم بن الليث الرسعني
# حدث عنه أبو محمد بن النحاس وأبو العباس بن الحاج ومحمد بن نظيف الفراء
~~وآخرون
# توفي بمصر في ربيع الآخر سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة وله تسعون سنة $ 13
~~قاضي الحرمين
# العلامة أبو الحسين أحمد بن محمد بن عبد الله النيسابوري الحنفي شيخ
~~الحنفية
# ولي قضاء الحرمين نيف عشرة سنة ثم قدم نيسابور وولي قضاءها
# سمع أبا خليفة الجمحي والحسن بن سفيان وجماعة PageV16P025
# وتفقه بأبي الحسن الكرخي وأبي طاهر بن الدباس وولي أيضا قضاء الموصل
~~والرملة
# روى عنه الحاكم وقرظه
# وقال أبو إسحاق في طبقات الفقهاء به وبأبي سهل الزجاجي تفقه علماء
~~نيسابور
# وقال الحاكم سمعت أبابكر الابهري شيخ الفقهاء يقول ما قدم علينا من
~~الخراسانين أفقه من أبي الحسين النيسأبوري
# توفي سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة عن سبعين سنة $ 14 ابن بدر
# المعمر الأديب أبو بكر إسماعيل بن بدر القرطبي
# سمع من بقي بن مخلد وهو خاتمة أصحاب ومن محمد بن وضاح ومحمد بن عبد
~~السلام الخشني ومطرف بن قيس
# وكان أحد الشعراء
# سمع منه بعض الناس ms4302 وترخصوا وقد ولي الحسبة فحمد
# مات في سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة ذكره ابن الفرضي PageV16P026 $ 15 سلم
~~بن الفضل
# ابن سهل المحدث العالم أبو قتيبه البغدادي الادمعي نزيل مصر
# عن محمد بن يونس الكديمي والحسن بن علي المعمري وموسى بن هارون وجعفر
~~الفريابي وابن ناجية وخلق
# عنه أبو محمد بن النحاس وعبد الغني الازدي وأبو عبد الله بن نظيف وابن
~~مندة وآخرون
# محلة الصدق
# توفي سنة خمسين وقيل سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة $ 16 فقيه قرطبة
# شيخ المالكية عالم العصر أبو بكر محمد بن أحمد اللؤلؤي
# قال ابن عفيف كان أفقه أهل عصره وأبصرهم بالفتيا وعليه مدار العلم وبه
~~تفقه ابن زرب وكان أخفش PageV16P027
# توفي سنة خمسين وثلاث مئة $ 17 يحيى بن منصور
# ابن يحيى بن عبد الملك قاضي نيسابور أبو محمد
# حدث عن علي بن عبد العزيز البغوي وأبي مسلم الكجي وأحمد بن سلمة ومحمد بن
~~عمرو قشمرد وعدة
# وكان غزير الحديث
# روي عنه الحاكم ويحيى المزكي وأبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد
~~وسبطه عنبر بن الطيب وآخرون
# قال الحاكم ولي القضاء بضع عشرة سنة ثم عزل بأبي أحمد الحنفي في سنة تسع
~~وثلاثين وكان محدث نيسابور في وقته وحمد في القضاء وكان يحضر مجلسه الحفاظ
~~أبو عبد الله بن الاخرم وأبو علي الحسين بن محمد
# مات في سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة
# ومات فيها خلق من الكبار وخرجت الروم وأخذوا حلب وعين زربه وعدة مدائن
~~وعجز عنهم سيف الدولة وقتل خلق عظيم $ 18 ابن أفرجه
# الإمام المحدث أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن يوسف بن يزيد بن PageV16P028
~~بندار بن أفرجه التيمي مولاهم الاصبهاني
# سمع إبراهيم الحربي وإبراهيم بن فهد الساجي وعمران بن عبد الرحيم وسهل بن
~~عبد الله الاصبهاني الزاهد وطائفة
# روى عنه الحسن بن محمد بن حسنويه وعلي بن عبدكويه وأبو نعيم الحافظ
~~وآخرون
# توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة $ 19 ابن الحيري
# الحافظ المجود أبو سعيد أحمد بن أبي بكر بن أبي محمد بن ms4303 القدوه الكبير
~~أبي عثمان سعيد بن إسماعيل الحيري النيسابوري الشهيد أحد أئمة الحديث
# سمع الحسن بن سفيان والهيثم بن خلف وحامد بن شعيب وأباعمر الخفاف وعبد
~~الله شيرويه وقاسم بن الفضل الرازي وابن خزيمه وخلقا كثيرا
# وصنف التفسير الكبير والمستخرج على صحيح مسلم والأبواب وغير ذلك ولما سار
~~إلى بغداد قال الحاكم خرج بعسكر كثير وأموال واجتمع عليه ببغداد خلق كثير
~~قال واستشهد بطرسوس في سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة وله خمس وستون سنه
# روى عنه الحاكم وغيره PageV16P029 $ 20 ابن الحكم
# جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي المؤدب
# سمع الكديمي ومحمد بن سليمان الباغندي وإدريس العطار وبشر بن موسى وعده
# روى عنه ابن رزقويه وطلحة الكتاني وأبو علي بن شاذان وآخرون
# وثقة الخطيب
# توفي سنة ثلاث وخمسين $ 21 دعلج
# دعلج بن أحمد بن دعلج بن عبد الرحمن المحدث الحجة الفقيه الإمام أبو محمد
~~السجستاني ثم البغدادي التاجر ذو الأموال العظيمة
# ولد سنة تسع وخمسين ومئتين أو قبلها بقليل وسمع بعد الثمانين ما لا يوصف
~~كثرة بالحرمين والعراق وخراسان والنواحي حال جولانه في التجارة PageV16P030
# وحدث عن علي بن عبد العزيز ومحمد بن غالب تمتام ومحمد بن عمرو قشمرد
~~النيسابوري وعبد العزيز بن معاوية القرشي وهشام بن علي السيرافي وبشر بن
~~موسى وعبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ومحمد بن أيوب
~~البجلي والعباس بن الفضل الأسفاطي وأبي مسلم الكجي ومحمد بن ربح البزاز
~~وعثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن عبد الرحمن السامي وإمام الأئمة ابن خزيمة
~~وعدد كثير
# حدث عنه الدارقطني وابن جميع الغساني وأبو عبد الله الحاكم وابن رزقويه
~~وأبو القاسم بن بشران وعلي بن أحمد البادي وأبو علي بن شاذان واحمد بن أبي
~~عمران الهروي والأستاذ أبو إسحاق الاسفراييني وخلق سواهم ولقي بدمشق
~~أباالحسن بن جوصا وطبقته
# قال أبو سعيد بن يونس حدث بمصر وكان ثقة
# وقال الحاكم دعلج الفقيه شيخ أهل الحديث في عصره له صدقات جاريه على أهل
~~الحديث بمكة وببغداد وسجستان ms4304 أول ارتحاله كان إلى نيسأبور فأخذ مصنفات ابن
~~خزيمه وكان يفتي على مذهبه سمعته يقول ذلك وجاور بمكة مدة
# قال الخطيب كان دعلج من ذوي اليسار له وقوف على أهل الحديث وحدث عن عثمان
~~الدارمي وابن ربح وإبراهيم بن زهير الحلواني وإسحاق الحربي ومحمد بن شاذان
~~الجوهري ومحمد ابن سليمان الباغندي ومحمد بن يحيى القزاز واحمد بن موسى
~~PageV16P031 الحمار وسرد جماعة ثم قال حدثنا عنه فسمى جماعة قال وكان ثقة
~~ثبتا جمع له المسند وحديث شعبة وحديث مالك قال وبلغني أنه كان يبعث بمسنده
~~إلى ابن عقدة لينظر فيه فجعل بين كل ورقتين دينارا وكان الدارقطني هو
~~المصنف له كتبه فحدثني أبو العلاء الواسطي عن الدارقطني قال صنفت لدعلج
~~المسند الكبير فكان إذا شك في حديث ضرب عليه ولم أر في مشايخنا أثبت منه
# قال أبو العلاء وقال عمر البصري ما رأيت ببغداد ممن انتخبت عليه أصح كتبا
~~من دعلج
# قال الحاكم سمعت الدارقطني يقول ما رأيت في مشايخنا أثبت من دعلج
# قال أبو ذر الهروي سمعت أن معز الدولة أول ما اخذ من المواريث مال دعلج
~~خلف ثلاث مئة آلف دينار
# قال الخطيب حكى لي أبو العلاء الواسطي أن دعلجا سئل عن مفارقته مكة فقال
~~خرجت ليلة من المسجد فتقدم ثلاثة من الأعراب فقالوا أخ لك من خرا سان قتل
~~أخانا فنحن نقتلك به فقلت اتقوا الله فإن خرا سان ليست بمدينه واحدة ولم
~~أزل بهم إلى أن إجتمع الناس وخلوا عني فهذا كان سبب انتقالي إلى بغداد وكان
~~يقول ليس في الدنيا مثل داري وذلك لأنه ليس في الدنيا مثل PageV16P032
~~بغداد ولا ببغداد مثل محلة القطيعة ولا في القطيعة مثل درب أبي خلف ولي في
~~الدرب مثل داري
# ونقل أبو بكر الخطيب حكاية مقتضاها أن رجلا صلى الجمعة فرأى رجلا متنسكا
~~لم يصل فكلمه فقال استر علي لدعلج على خمسة آلاف فلما رأيته أحدثت فبلغ ذلك
~~دعلجا فطلبه إلى منزله وحلله من المال ووصلة بمثلها لكونه روعه
# قال ms4305 الخطيب حدثنا أبو منصور محمد بن محمد العكبري حدثني أحمد بن الحسين
~~الواعظ قال أودع أبو عبد الله بن أبي موسى الهاشمي عشرة آلاف دينار ليتيم
~~فضاقت يده فأنفقها وكبر الصبي وأذن له في قبض ماله قال ابن أبي موسى فضاقت
~~علي الأرض وتحيرت فبكرت على بغلتي وقصدت الكرخ فانتهت بي البغله إلى درب
~~السلولي ووقفت بي على باب مسجد دعلج فدخلت فصليت خلفه الفجر فلما انفتل رحب
~~بي وقمنا فدخلنا داره فقدمت لنا هريسه فأكلت وقصرت فقال أراك منقبضا
~~فأخبرته فقال كل فإن حاجتك تقضى فلما فرغنا استدعى بالذهب والميزان فوزن لي
~~عشرة الاف دينار وقمت أطير فرحا فوضعت المال على القربوس وغطيته بطيلساني
~~ثم سلمت المال إلى الصبي بحضرة قاضي القضاة وعظم الثناء علي فلما عدت إلى
~~منزلي استدعاني أمير من اولاد الخليفة فقال قد رغبت في معاملتك PageV16P033
~~وتضمينك أملاكي فضمنتها فربحت في سنتي ربحا عظيما وكسبت في ثلاث سنين
~~ثلاثين آلف دينار وحملت لدعلج المال فقال سبحان الله والله ما نويت أخذها
~~حل بها الصبيان فقلت أيها الشيخ أيش أصل هذا المال حتى تهب لي عشرة آلاف
~~دينار فقال نشأت وحفظت القرآن وطلبت الحديث وكنت أتبزز فوافاني تاجر من
~~البحر فقال أنت دعلج قلت نعم قال قد رغبت في تسليم مالي إليك مضاربة فسلم
~~إلي برنامجات بالف درهم وقال لي ابسط يدك فيه ولا تعلم مكانا ينفق فيه
~~المتاع الا حملته اليه ولم يزل يتردد الي سنة بعد سنة يحمل الي مثل هذا
~~والبضاعة تنمي ثم قال انا كثير الاسفار في البحر فان هلكت فهذا المال لك
~~على أن تصدق منه وتبني المساجد فأنا افعل مثل هذا وقد ثمر الله المال في
~~يدي فاكتم علي ما عشت
# قال الحاكم كان السلطان لا يتعرض لتركة ثم لم يصبر عن أموال دعلج وقيل لم
~~يكن في الدنيا ايسر منه من التجار وتركوا اوقافه رحمه الله
# قال الحاكم اشترى دعلج بمكة دار العباسية بثلاثين ألف دينار قال أبو عمر
~~بن ms4306 حيويه أدخلني دعلج بن أحمد داره وأراني بدرا من المال معبأة فقال لي خذ
~~منها ما شئت فشكرته وقلت أنا في كفاية
# قال أبو علي بن شاذان وابن الفضل القطان وابن أبي PageV16P034 الفوارس
~~وغيرهم مات لعشر بقين من جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة وغلط أبو
~~عبد الله الحاكم فقال توفي في عشر ذي الحجة من سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة
# قلت الصحيح سنة إحدى
# وفيها كان موت أبي إسحاق الهجيمي وقد نيف على المئة وأبو محمد عبد الله
~~بن جعفر بن الورد راوي السيرة بمصر وشيخ القراء والمفسرين أبو بكر النقاش
~~ببغداد ومحدث الكوفة أبو جعفر بن دحيم ومسند بغداد ميمون بن إسحاق صاحب
~~العطاردي
# أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي اخبرنا البهاء عبد الرحمن ح واخبرنا أبو
~~جعفر بن المقير وجماعة قالوا اخبرنا يحيى بن أبي السعود قالا أخبرتنا شهدة
~~بنت أحمد اخبرنا محمد بن الحسن اخبرنا أبو علي بن شاذان اخبرنا دعلج حدثنا
~~بشر بن موسى حدثنا عمرو بن حكام حدثنا شعبة عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن
~~حزم عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد الانصاري أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا استسقى قلب رداءه PageV16P035 $ 22 البلاذري
# الإمام الحافظ المفيد الواعظ شيخ الجماعة أبو محمد أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم الطوسي البلاذري
# سمع من محمد بن أيوب بن الضريس وتميم بن محمد الحافظ وعبد الله بن محمد
~~بن شيرويه وطبقتهم
# قال أبو عبد الله الحاكم كان أوحد عصره في الحفظ والوعظ وكان شيخنا
~~الحافظ أبو علي ومشايخنا يحضرون مجلسه ويفرحون بما يذكره على رؤوس الملأ من
~~الأسانيد ولم أرهم قط غمزوه في إسناد أو اسم أو حديث سمع جماعه كثيرة
~~بالعراق وخرا سان وخرج صحيحا عل وضع صحيح مسلم إلى أن قال واستشهد
~~بالطابران وهي مرتحله من نيسأبور سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة
# قلت كان قد انتخب على حاجب الطوسي وغيره
# وهذا هو البلاذري الصغير فأما البلاذري الكبير ms4307 فهو أحمد بن يحيى صاحب
~~التاريخ الكبير حافظ أخباري علامة أدرك عفان بن مسلم ومن بعده يعد من طبقة
~~أبي داود صاحب السنن $ 23 ابن دحيم
# الشيخ الثقه المسند الفاضل محدث الكوفه أبو جعفر محمد PageV16P036 ابن
~~علي بن دحيم الشيباني الكوفي
# سمع من إبراهيم بن عبد الله العبسي القصار وإبراهيم بن أبي العنبس القاضي
~~وأبى عمرو أحمد بن غرزة الغفاري وجماعة
# حدث عنه الحاكم وأبو بكر بن مردويه والقاضي أبو بكر الحيري ومحمد بن علي
~~بن خشيش التميمي وأبو منصور الظفر ابن محمد العلوي وزيد بن أبي هاشم العلوي
~~والقاضي جناح بن نذير المحاربي وعده
# وحديثه يقع في تصانيف البيهقي وفي الثقفيات وكان أحد الثقات
# عاش إلى سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة وما وجدت وفاته بعد ثم وجدت ابن حماد
~~الكوفي ورخ سنة اثنتين وخمسين أنه حدث في آخرها وقال كان صالحا صدوقا قليل
~~المعرفة وسماعه في كتب أبيه $ 24 شجاع
# الشيخ المعمر العالم الواعظ مسند بغداد في وقته أبو الفوارس شجاع بن جعفر
~~البغدادي الوراق
# سمع أحمد بن عبد الجبار العطاردي ومحمد بن عبيد الله بن PageV16P037
~~المنادي وعباسا الدوري ومحمد بن إسحاق الصاغاني وعبد الله ابن شبيب الربعي
~~واحمد بن ملاعب وكان آخر من حدث من مشايخه
# حدث عنه أبو حفص الكتاني وهلال الحفار وعلي بن داود وأبو علي شاذان
# وعمر دهرا طويلا
# توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة
# وآخر من روى حديثه عاليا الشهاب الحجار في جزء النجاد $ 25 ابن أبي العقب
# الشيخ الإمام محدث دمشق أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر بن
~~زامل الهمداني الدمشقي عرف بابن أبي العقب
# سمع أبازرعه النصري والقاسم بن موسى بن الأشيب واحمد ابن المعلى وانس بن
~~السلم والحسن بن جرير الصوري وعبد الله بن أحمد بن حنبل لقيه في الحج
# وتلا لعاصم على أحمد بن نصر بن شاكر
# قرأ عليه مظفر بن أحمد الدينوري
# وروى عنه ابن مندة وتمام الرازي وأبو نصر بن هارون وعبد الواحد بن مشماش ms4308
~~وعبد الرحمن بن ياسر الجوبري وعبد PageV16P038 الرحمن بن أبي نصر وأبو
~~العباس بن الحاج وخلق أخرهم موتا أبو الحسن بن السمسار
# وله نظم وفضيله
# مات في ذي الحجة سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة عن اثنتين وتسعين سنه $ 26
~~ابن الورد
# الثقه أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن الورد بن زنجويه البغدادي ثم
~~المصري رواي السيرة
# حدث عن عبد الرحمن بن البرقي ويحيى بن أيوب العلاف ويوسف بن يزيد
~~القراطيسي ومحمد بن عمرو بن خالد وعدة
# وعنه ابن منده وأبو محمد بن النحاس وأبو محمد بن أبي زيد الفقيه ومحمد بن
~~الفضل بن نظيف وإبراهيم بن علي الغازي وآخرون
# مات في ثامن رمضان سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة قاله يحيى ابن الطحان $ 27
~~الشافعي
# محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن عبدويه الإمام المحدث المتقن PageV16P039
~~الحجة الفقيه مسند العراق أبو بكر البغدادي الشافعي البزاز السفار صاحب
~~الأجزاء الغيلانيات العالية
# مولده بجبل في سنة ستين ومئتين عام مولد الطبراني
# وأول سماعه في سنة ست وسبعين ومئتين فسمع من موسى بن سهل الوشاء صاحب ابن
~~علية ومن محمد بن شداد المسمعي صاحب يحيى القطان ومن محمد بن أحمد بن أبي
~~العوام وأبى قلابة الرقاشي ومن محمد بن مسلمة الواسطي والحارث بن أبي أسامة
~~التميمي ومحمد بن يونس الكديمي ومحمد بن إسماعيل السلمي الترمذي وإبراهيم
~~بن إسحاق الحربي وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأبى بكر بن أبي الدنيا وعبد
~~الله بن روح المدائني ومحمد بن ربح البزاز وعلي بن الحسن بن عبدويه الخزاز
~~وأبى الاحوص بن الهيثم القاضي ومحمد بن غالب تمتام ومحمد بن الفرج الأزرق
~~واحمد ابن عبيد الله النرسي واحمد بن محمد البرتي القاضي وجعفر بن محمد بن
~~شاكر الصائغ وجعفر بن محمد بن كزال والحسن بن سلام السواق واحمد بن محمد بن
~~عبد الحميد الجعفي وأبى مسلم PageV16P040 إبراهيم بن عبد الله الكجي
~~وإبراهيم بن دنوقا وإبراهيم بن الهيثم البلدي وأحمد بن سعيد الجمال وإسحاق
~~بن الحسن الحربي سمع منه ms4309 الموطأ وبشر بن موسى الاسدي وعيسى بن عبد الله
~~زغاث ومحمد بن أحمد بن برد الانطاكي ومحمد بن الجهم السمري ومحمد بن سليمان
~~الباغندي وموسى بن الحسن الجلاجلي ومضر بن محمد الاسدي وموسى بن هارون
~~الحمال وعبد الله بن أحمد بن حنبل والحسن بن علي المعمري ومحمد بن عثمان
~~العبسي وخلق كثير
# وكتب كتب الشافعي الجديدة عن الفقيه أبي بكر أحمد بن جون الفرغاني صاحب
~~الربيع
# وقد رتب شيخنا أبو الحجاج شيوخ أبي بكر الشافعي على الحروف لكنه اقتصر
~~على من له عنه رواية في الغيلانيات فذكرت هنا كبارهم
# وآخر من روى حديثه عاليا أبو حفص بن طبرزد بينه وبينه رجلان أبو القاسم
~~بن الحصين عن أبي طالب بن غيلان عنه ومن فاتته الغيلانيات والقطيعيات وجزء
~~الانصاري نزل حديثه درجة ثم لم يجد شيئا أعلى من حديث البغوي ثم ابن صاعد
~~ومن فاته حديث هذين نزل إلى حديث المحاملي والأصم وإسماعيل الصفار راوي جزء
~~ابن عرفه
# طال عمر أبي بكر الشافعي وتفرد بالرواية عن جماعه وتزاحم عليه الطلبة
~~لإتقانه وعلو إسناده PageV16P041
# حدث عنه الدار قطني وأبو حفص بن شاهين وأبو عبد الله ابن منده وأبو بكر
~~بن مردويه وأبو سعيد النقاش ومحمد بن عمر النرسي وأبو علي بن شاذان واحمد
~~بن عبد الله المحاملي وأبو القاسم بن بشران والأستاذ أبو إسحاق الاسفراييني
~~والفضل بن عبيد الله بن شهريار التاجر وطلحة بن الصقر الكتاني ومكي بن علي
~~الحريري وعبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي واحمد بن محمد بن النمط والحسين
~~بن علي بن بطحاء وعبد الغفار بن محمد المؤدب وعثمان بن دوست العلاف والحسن
~~بن دوما النعالي وعبد الباقي بن محمد الطحان وأبو طالب محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن غيلان وخلق سواهم
# وكان يتردد إلى البلاد في التجارة
# وسمع بمصر والشام والجزيرة وغير ذلك
# قال الخطيب كان ثقة ثبتا كثير الحديث حسن التصنيف جمع شيوخا وأبو أبا
~~حدثني أبو الحسن بن مخلد انه رأى مجلسا أملاه أبو بكر في حياة ms4310 أبي محمد بن
~~صاعد
# قال حمزة السهمي سئل الدارقطني عن أبي بكر الشافعي فقال ثقة جبل ما كان
~~في ذلك الوقت أحد أوثق منه
# وقال الدارقطني اخبرنا أبو بكر الثقة المأمون الذي لم يغمز بحال
# قلت قد انتقى عليه الدارقطني رباعياته في جزء كبير سمعناه وكانت وفاته في
~~شهر ذي الحجة سنة أربع وخمسين وثلاث PageV16P042 مئه وهو أول من وقع ذكره
~~في تاريخ مصر للحافظ الإمام قطب الدين عبد الكريم بن منير الحلبي فسح الله
~~في مدته ابتدأه بمن اسمه محمد بن عبد الله تبركا باسم النبي صلى الله عليه
~~وسلم
# قرأت على أبي العباس أحمد بن عبد الحميد بن قدامة أخبركم الإمام موفق
~~الدين عبد الله بن قدامة في صفر سنة ثمان عشرة وست مئة اخبرنا أبو الفتح
~~محمد بن عبد الباقي اخبرنا أبو الفضل بن خيرون اخبرنا أبو بكر محمد بن عمر
~~النرسي سنة 426 اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله حدثنا جعفر بن محمد بن
~~شاكر حدثنا محمد بن صادق حدثنا مالك بن مغول سمعت أباحصين قال قال أبو وائل
~~لما قدم سهل بن حنيف من صفين أتيناه نستخبره فقال اتهموا الرأي لقد رأيتني
~~يوم أبي جندل ولو أستطيع أن أرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره
~~لرددت والله ورسوله أعلم ما وضعنا أسيافنا على عواتقنا في أمر يفظعنا إلا
~~أسهلن بنا إلى أمر نعرفه قبل هذا الأمر ما نسد منه خضما إلا انفجر علينا
~~خضم ما ندري كيف نأتي له
# أخرجه البخاري عن الحسن بن إسحاق المروزي عن ابن سابق فوقع بدلا عاليا
~~PageV16P043
# ومات معه أبو الحسن نعيم بن عبد الملك بن محمد بن عدي الاستراباذي ومقرئ
~~العراق أبو بكر محمد بن الحسن بن يعقوب بن مقسم البغدادي والحافظ أبو حاتم
~~بن حبان وأبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي أخو أبي بكر وشاعر العصر
~~أبو الطيب أحمد ابن حسين الكوفي المتنبي وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد
~~بن عطية ابن ms4311 الحداد توفي بتنيس $ 28 ابن بندار
# المحدث الصادق أبو محمد عبد الله بن الحسن بن بندار بن ناجية بن سدوس
~~المديني الاصبهاني
# سمع أسيد بن عاصم الثقفي واحمد بن مهدي ومحمد بن إسماعيل الصائغ لقية
~~بمكة
# حدث عنه عبد الله بن عمر السكري وعلي بن عبدكويه وأبو بكر بن أبي علي
~~الذكواني وأبو نعيم وآخرون
# مات سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة $ 29 الفاكهي
# الإمام أبو محمد عبد الله بن محمد بن العباس المكي الفاكهي PageV16P044
# سمع أبايحيى بن أبي مسرة فكان آخر من حدث عنه
# روى عنه الحاكم وعبد الرحمن بن عمر بن النحاس ومحمد بن أحمد بن الحسن
~~البزاز شيخ للبيهقي وأبو القاسم بن بشران وآخرون
# وله تصانيف في أخبار مكة
# توفي سنة ثلاث وخمسين أيضا $ 30 الرافقي
# المحدث أبو الفضل العباس بن محمد بن نصر بن السري الرافقي نزيل مصر
# سمع هلال بن العلاء وحفص بن عمر سنجه ومحمد بن محمد الجذوعي وجماعة
# وعنه أبو محمد بن النحاس ومحمد بن نظيف واحمد بن محمد بن الحاج الاشبيلي
~~وآخرون
# مات في سنة ست وخمسين وثلاث مئة
# قال يحيى بن علي الطحان تكلموا فيه $ 31 القالي
# العلامة اللغوي أبو علي إسماعيل بن القاسم بن هارون بن PageV16P045 عيذون
~~البغدادي القالي صاحب كتاب الامالي في الأدب
# ولد سنة ثمانين ومئتين واخذ العربية عن ابن دريد وأبي بكر ابن الانباري
~~وابن درستويه ونفطويه وطائفة
# وسمع من أبي يعلى بالموصل ومن أبي القاسم البغوي وأبي بكر بن أبي داود
~~ويحيى بن صاعد وعلي بن سليمان الاخفش
# وتلا على أبي بكر بن مجاهد لأبي عمرو ثم تحول إلى الأندلس ونشر بها علمه
~~دخلها في سنة ثلاثين وثلاث مئة ففرح به صاحبها الناصر الأموي وصنف له
~~ولولده المستنصر تصانيف وكان يدري كتاب سيبويه قد بحثه على ابن درستويه
~~وأملى كتاب النوادر
# وله كتاب المقصور والمدود وكتاب الإبل وكتاب الخيل و البارع في اللغه في
~~بضعة عشر مجلدا لكنه ما تممه
# وولاؤه لبني مروان ولهذا هاجر إلى المروانيه ms4312 وعظم عندهم وتواليفه مهذبه
# أخذ عنه الله بن الربيع التميمي وأبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي واحمد بن
~~أبان بن سعيد وطائفة PageV16P046
# توفي بقرطبه في ربيع الآخر سنة ست وخمسين وثلاث مئة
# والقالي نسبة إلى قرية قاليقلا من أعمال منازكرد من إقليم أرمينيه رافق
~~ناسا من تلك القرية فعرف بذلك تلقيبا وشهر به $ 32 السائب
# قاضي القضاه أبو السائب عتبة بن عبيد الله بن موسى بن عبيد الله الهمذاني
~~الشافعي الصوفي
# كان أبوه تاجرا بهمذان وإمام مسجد فاشتغل هو وتصوف أولا وتزهد وسافر وصحب
~~الجنيد والعلماء
# وروى عن عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره وعني بفهم القرآن وكتب الحديث
~~والفقه ثم ذهب إلى مراغه واتصل بابن أبي الساج الأمير فولي القضاء له ثم
~~بعد صيته وقلد قضاء ممالك اذربيجان ثم ولي قضاء همذان ثم قدم بغداد وتوصل
~~وازدادت عظمته وقلد قضاء العراق في سنة ثمان وثلاثين فهو أول شافعي ولي
~~قضاء بغداد وعاش ستا وثمانين سنة
# مات في ربيع الآخر سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة PageV16P047 $ 33 الحبيبي
# المحدث المعمر أبو أحمد علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حبيب الحبيبي
~~المروزي
# حدث عن سعيد بن مسعود وعمار بن رجاء وسهل بن المتوكل وعبد العزيز بن حاتم
# وعنه ابن مندة والحاكم ومنصور بن عبد الله الذهلي ومحمد بن أحمد غنجار
# قال الحاكم يكذب مثل السكر الحسنوي احسن حالا منه
# قلت مات في رجب سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة وهو في عشرة المئة $ 34 ابن
~~قاج
# الإمام المحدث أبو الحسين أحمد بن قاج بن عبد الله البغدادي الوراق
# لا يوصف ما سمعه كثرة
# سمع إبراهيم بن هاشم البغوي والباغندي وابن جرير وإبراهيم بن عبد الله
~~المخرمي
# حدث عنه الدارقطني وابن رزقويه وأبو طالب بن غيلان وآخرون PageV16P048
# وكان ثقة متقنا ذكر الخطيب أنه ورث سبع مئة دينار فاشترى بمجموعها كاغدا
~~في صفقة ومكث دهرا يكتب فيه الحديث رحمه الله
# مات سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة $ 35 أبو عمرو الصغير
# هو الحافظ ms4313 الإمام الرحال أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق ابن إبراهيم
~~النيسابوري النحوي ويعرف بالصغير
# قال الخليلي هو نيسأبوري حافظ سمع أبايعلى الموصلي وحامد بن شعيب وابن
~~قتيبه العسقلاني
# قلت وأباالقاسم البغوي وعبد الله بن شيرويه صاحب إسحاق وأمام الأئمة ابن
~~خزيمه وأباعروبه الحراني وابن أبي داود وطبقتهم
# ولد سنة تسع وثمانين ومئتين
# وذكره الحاكم وقال لقد كان كثيرا في العلوم والعدالة لانهما كانا أبوي
~~عمرو ولا يزايلان مجلس ابن خزيمه وهذا الأصغر فكان ابن خزيمه يقول أبو عمرو
~~الصغير فبقي عليه رحل به أبو علي الحافظ إلى العراق والجزيرة والشام إلى أن
~~قال وتوفي سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة PageV16P049
# قلت هو من شيوخ الحاكم قال الخليلي سمعت الحاكم يقول كان فقيها أديبا
~~ورعا صاحب حديث وهو كبير كبير فإني سمعت أحمد بن محمد سمعت عبد الله بن
~~أحمد بن حنبل يقول قلت لأبي وسالته عن إبراهيم بن موسى الرازي الصغير فقال
~~يا بني لا تقل صغير هو كبير هو كبير هو كبير ثم قال الحاكم هذا مثل ضربته
~~لأبي عمرو ثم قال الخليلي مات سنة نيف وستين وثلاث مئة
# قلت بل الصحيح ما تقدم $ 36 الاسفراييني
# المحدث الثقة الرحال أبو محمد الحسن بن محمد بن إسحاق بن أزهر
~~الاسفراييني والد أبي نعيم
# رحل به خاله أبو عوانه الحافظ وسمع من أبي بكر بن رجاء والكجي وابن
~~الضريس وعبد الله بن أحمد ويوسف القاضي وأبي خليفة وخلق
# وعنه الحاكم وقال كان محدث عصره ومن أجود الناس أصولا
# قلت حدث عنه علي بن محمد بن علي الاسفراييني وعبد الرحمن بن محمد بن
~~بالويه وجماعة
# مات في شعبان سنة ست وأربعين وثلاث مئة PageV16P050 $ 37 ابن فحلون
# الشيخ الثقة الإمام أبو عثمان سعيد بن فحلون الأندلسي الالبيري رواي كتاب
~~الواضحة لعبد الملك بن حبيب عن يوسف المغامي عنه وسمع من بقي بن مخلد وابن
~~وضاح ومطرف بن قيس وحج فأخذ عن النسائي واحمد بن محمد بن رشدين
# حدث عنه منهم يحيى بن عبد ms4314 الله بن عيسى الليثي والمعمر حسين بن عبد الله
~~البجاني وكان صدوقا زعر الخلق
# توفي في رجب سنة ست وأربعين وثلاث مئة وله أربع وتسعون سنة $ 38 أبو علي
~~النيسابوري
# الحافظ الإمام العلامة الثبت أبو علي الحسين بن علي بن يزيد بن داود
~~النيسابوري أحد النقاد
# ولد في سنة سبع وسبعين ومئتين
# وأول شيء سمعه في سنة أربع وتسعين PageV16P051
# روى عن إبراهيم بن أبي طالب وعلي بن الحسين وعبد الله ابن شيرويه وجعفر
~~بن أحمد الحافظ وابن خزيمة واحمد بن محمد الماسرجسي وطبقتهم بنيسابور وعن
~~الحسين بن إدريس ومحمد بن عبد الرحمن السامي بهراة وأبي خليفة الجمحي
~~وزكريا الساجي بالبصرة ومحمد بن نصير وطبقته بأصبهان ومحمد بن جعفر القتات
~~وعدة بالكوفة وعبدان الجواليقي بالاهواز والحسن ابن سفيان بنسا والحسن بن
~~الفرج الغزي بغزة وعمران بن موسى ابن مجاشع بجرجان وأبي عبد الرحمن النسائي
~~وأبي يعقوب المنجنيقي بمصر وأبي يعلى بن المثنى بالموصل و محمد بن عثمان بن
~~أبي سويد وهو أقدم شيخ له وأحمد بن يحيى الحلواني بحلوان وعبد الله بن
~~ناجية ومحمد بن حبان ببغداد وخلق كثير بمدائن خراسان وبالحرمين ومصر والشام
~~والعراق والجزيرة والجبال
# وكان في أيام الحداثة يتعلم في الصاغة فنصحه بعض العلماء لما شاهد فرط
~~ذكائه وأشار عليه بطلب العلم فهش لذلك وأقبل على الطلب
# حدث عنه ابن مندة والحاكم وأبو طاهر بن محمش وأبو عبد الرحمن السلمي وعدة
~~وقد حدث عنه الإمامان أبو بكر الصبغي وأبو الوليد حسان بن محمد وهما أكبر
~~منه
# وتلمذ له الحاكم وتخرج به وقال هو واحد عصره في الحفظ والإتقان والورع
~~والمذاكرة والتصنيف سمع إبراهيم ابن أبي طالب ثم سرد شيوخه
# وعن أبي الحافظ قال رحلت إلى هراة في سنة خمس PageV16P052 وتسعين وحضرت
~~أباخليفة الجمحي وهو يهدد وكيلا ويقول تعود يا لكع فقال لا أصلحك الله فقال
~~بل أنت لا أصلحك الله قم عني
# قال الحاكم كنت أرى أباعلي الحافظ معجبا بأبي يعلى الموصلي وبإتقانه وقال
~~كان لا يخفى عليه ms4315 شيء من حديثه إلا اليسير ولولا اشتغاله بسماع كتب القاضي
~~أبي يوسف من بشر بن الوليد الكندي لأدرك بالبصرة أباالوليد الطيالسي
~~وسليمان بن حرب
# قال الحاكم كان أبو علي باقعة في الحفظ لا تطاق مذكراته ولا يفي بمذكراته
~~أحد من حفاطنا وقد خرج إلى بغداد ثاني مرة في سنة عشر وثلاث مئة وقد صنف
~~وجمع فأقام ببغداد وما بها أحد أحفظ منه إلا أن يكون الجعابي فإني سمعت
~~أباعلي يقول ما رأيت ببغداد أحفظ من الجعابي وسمعت أباعلي يقول كتب عني أبو
~~محمد بن صاعد غير حديث في المذاكرة وكتب عني ابن جوصا بدمشق جملة
# قال الحافظ أبو بكر بن أبي دارم ما رأيت ابن عقدة بتواضع لاحد من الحفاظ
~~كما يتواضع لأبي على النيسابوري
# قال الحاكم وسمعت أباعلي يقول اجتمعت ببغداد مع أبي أحمد العسال وأبي
~~إسحاق بن حمزة وأبي طالب بن نصر وأبي بكر الجعابي وأبي أحمد الزيدي فقالوا
~~لي أمل من حديث نيسابور مجلسا فامتنعت فما زالوا بي حتى أمليت عليهم ثلاثين
~~حديثا فما أجاب PageV16P053 واحد منهم في حديث منها سوى ابن حمزة في حديث
~~واحد
# قال أبو عبد الرحمن السلمي سألت الدارقطني عند أبي علي النيسابوري فقال
~~إمام مهذب
# قال الخليلي سمعت الحاكم يقول لست أقول تعصبا لأنه أستاذي يعني أباعلي
~~ولكن لم أر مثله قط
# وقال الخليلي قال ابن المقرئ الاصبهاني إني لأدعو له في أدبار الصلوات
~~كنت اتبعه في شيوخ مصر والشام
# ثم قال الخليلي سمعت من يحكي عن أبي علي قال دققت على ابن عقده بابه فقال
~~من قلت أبو علي النيسابوري الحافظ قال فلما ذاكرني قال أنت الحافظ قلت نعم
~~قال لعلك تحفظ ثيابك فلما رجعت من الشام لقيته فذاكرته فقال أنت والله
~~اليوم الحافظ قد غلبتني
# قال الحاكم سمعته يقول كنت اختلف إلى الصاغه وفي جوارنا فقيه كرامي يعرف
~~بالولي أخذت عنه مسائل فقال لي أبو الحسن الشافعي لا تضيع أيامك فقلت إلى
~~من اختلف قال إلى إبراهيم بن أبي طالب ms4316 فأتيته سنة أربع وتسعين فلما رأيت
~~شمائله وسمته وحسن مذاكرته للحديث حلا في قلبي فحدث يوما عن محمد بن يحيى
~~عن إسماعيل بن أبي اويس فقال لي رجل أخرج إلى PageV16P054 هراة فان بها من
~~يحدث عن إسماعيل فوقع ذلك في قلبي فخرجت إلى هراة سنة 95
# قلت رحل أيضا ثانيا إلى العراق وحج مرتين
# أنبأني مسلم بن محمد عن القاسم بن علي أخبرنا أبي اخبرنا أخي أبو الحسين
~~سمعت أباطاهر السلمي سمعت غانم بن أحمد سمعت أحمد بن الفضل الباطرقاني سمعت
~~أباعبد الله بن مندة سمعت أباعلي النيسابوري وما رأيت احفظ منه يقول ما تحت
~~أديم السماء اصح من كتاب مسلم
# قال عبد الرحمن بن مندة سمعت أبي يقول ما رأيت في اختلاف الحديث والإتقان
~~احفظ من أبي علي النيسابوري
# وقال القاضي أبو بكر الابهري سمعت أبابكر بن أبي داود يقول لأبي علي
~~النيسابوري من إبراهيم عن إبراهيم عن إبراهيم فقال إبراهيم بن طهمان عن
~~إبراهيم بن عامر البجلي عن إبراهيم النخعي فقال أحسنت يا أباعلي
# قال الحاكم كان أبو علي يقول ما رأيت في أصحابنا مثل أبي بكر الجعابي
~~حيرني حفظه فحكيت هذا للجعابي فقال يقول PageV16P055 أبو علي هذا وهو
~~أستاذي على الحقيقة
# قال أبو علي قدمت بغداد فدخلت على الفريابي وقد قطع الرواية فبكيت بين
~~يديه فما حدثني ورأيته حسرة
# قال الحاكم مات أبو علي في جمادى الأولى سنة تسع واربعين وثلاث مئة
# قلت عاش ثنتين وسبعين سنة ولم يخلف بخراسان مثله
# قال أبو علي أستأذنت ابن خزيمه في الخروج إلى العراق سنة ثلاث وثلاث مئة
~~فقال توحشنا مفارقتك يا أباعلي فقد رحلت وأدركت العوالي وتقدمت في الحفظ
~~ولنا فيك فائدة فما زلت به حتى أذن لي وقال أبو علي قال لي ابن خزيمه لقد
~~أصبت في خروجك فان الزيادة على حفظك ظاهرة ثم أن أباعلي صنف وجمع
# أخبرنا محمد بن حازم المقدسي اخبرنا محمد بن غسان ح وأخبرنا أحمد بن هبة
~~الله أخبرنا زين الأمناء الحسن بن ms4317 محمد واخبرنا الحسن بن علي اخبرنا مكرم
~~بن محمد قالوا اخبرنا سعيد بن سهل الفلكي اخبرنا علي بن أحمد المؤذن اخبرنا
~~أبو عبد الرحمن السلمي اخبرنا الحسين بن علي الحافظ اخبرنا محمد بن علي بن
~~الحسن الرقي حدثنا سليمان بن عمرو الرقي حدثنا ابن علية حدثنا روح ابن
~~القاسم عن العلاء ع أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا اله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به
~~فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا PageV16P056 بحقها وحسابهم
~~على الله عز وجل قال الحاكم سألت أبا علي عن الحسن بن الفرج الغزي فقال ما
~~كان إلا صدوقا قلت إن أهل الحجاز يذكرون أنه سمع بعض الموطأ فحدث بالكل
~~فقال ما رأينا إلا الخير قرأ علينا الموطأ من أصل كتابه
# قال الحاكم سمعت أباعمرو الصغير يقول نزلنا الخان بدمشق فأتى ابن جوصا
~~زائرا لأبي علي الحافظ فنزل عن البغله واظهر الفرح وذاكره أباعلي واخذ منه
~~جمعه كتاب عبد الله بن دينار ثم حملنا إلى منزله ثم اجتمع جماعه من الرحالة
~~منهم الزبير الاسداباذي ونقموا على ابن جوصا أحاديث فقال أبو علي لا تفعلوا
~~هذا إمام قد جاز القنطره فبلغ ذلك ابن الجوصا فما بالي بهم بل كان يهاب
~~أباعلي فبعث بموكيله إلى أبي علي بعشرين دينارا فقال يا أباعلي ينبغي أن
~~تسافر فان السلطان قد طلبك فخرج وخرجنا معه
# قال الحاكم سمعت أحمد بن محمد يقول راسله ابن جوصا بأنه قد انهي إلى
~~السلطان انك استصحبت غلاما حدثا وإن أباه قد خرج في طلبه يعني أباعمرو
~~الصغير
# أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد الفارسي وسنقر بن عبد الله الزيني قالا
~~اخبرنا علي بن محمود اخبرنا أبو طاهر بن سلفه اخبرنا القاسم بن PageV16P057
~~الفضل حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي إملاء اخبرنا أبو علي الحسين بن علي
~~حدثنا عبد الصمد بن سعيد الحمصي حدثنا الحسين بن خالد عن محمد بن زياد عن ms4318
~~مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغلق
~~الرهن
# اخبرنا علي بن محمد اخبرنا جعفر الهمداني وجماعة قالوا اخبرنا أحمد بن
~~محمد اخبرنا القاسم بن الفضل اخبرنا أبو زيد عبد الرحمن ابن محمد بن حبيب
~~اخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ حدثنا الفضل بن أحمد المروزي ثقة
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن قهزاذ حدثنا الجدي حدثنا شعبة عمرو بن دينار
~~حدثني يزيد بن جعدبه عن عبد الرحمن ابن مخراق عن أبي ذر رضي الله عنه عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الله خلق ريحا في الجنة بعد الريح بسبع
~~سنين بينكم وبينها باب PageV16P058 الذي يصيبكم من الريح ما يخرج من خلل
~~ذلك الباب ولو فتح لأذرت ما بين السماء والأرض اسمها عند الله الأرنب وهي
~~عندكم الجنوب غريب ويقع لنا عاليا بدرجتين من حديث المحاملي $ 39 ابن مروان
# المحدث الرئيس أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك
~~بن مران القرشي الدمشقي الذي انتخب عليه أن مندة ثلاثين جزءا
# سمع أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وأباعلاثة المصري واحمد بن إبراهيم
~~البسري وإسماعيل بن قيراط وخياط السنة وانس بن السلم وعدة
# وعنه ابن مندة وتمام وحوي بن علي وعبد الوهاب الميداني وأبو الحسن بن
~~السمسار وآخرون وآملى مجالس
# قال الكتاني كان ثقة مأمونا جوادا مات في شوال سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة
~~قلت وأبوه أبو إسحاق من أصحاب الحديث PageV16P059 $ 40 النضري
# الإمام الصادق المعمر القاضي أبو العباس عبد الله بن الحسين ابن الحسن بن
~~أحمد بن النضر بن حكيم النضري المروزي قاضي مرو ومسندها
# قدم بغداد وسمع من الحارث بن أبي أسامة ومحمد بن إسماعيل الترمذي وجماعة
~~وكان أبوه قد سمع من عباس الدوري وأبي داود السجستاني حدث عن أبي العباس
~~الحاكم وأبو غانم الكراعي المروزي وجماعة
# عمر طويلا وعاش سبعا وتسعين سنة توفي في شعبان سنة سبع وخمسين وثلاث مئة
~~وفيها توفي ms4319 أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي بمصر وأبو
~~الحسن أحمد بن القاسم بن كثير بن الريان اللكي والحافظ أبو سعيد أحمد بن
~~محمد بن رميح النسوي والمتقي لله وناصر الدولة بن حمدان وحمزة الكناني وعبد
~~الرحمن ابن العباس والد المخلص وعمر البصري المحدث وأبو عبد الله بن محرم
~~وأبو علي بن آدم الفزاري وأبو سليمان محمد بن الحسين الحراني $ 41 ابن محرم
# الإمام المفتي المعمر أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي PageV16P060 ابن
~~مخلد البغدادي الجوهري عرف بابن محرم من اعيان تلامذة ابن جرير
# سمع الحارث بن أبي أسامه وإبراهيم بن الهيثم البلدي ومحمد بن يوسف بن
~~الطباع والكديمي وطبقتهم
# وعنه ابن رزقويه وابن داود الرزاز وأبو علي بن شاذان وأبو نعيم الحافظ
~~وآخرون
# قال الدارقطني لا بأس به
# وقال ابن أبي الفوارس لم يكن بذاك
# قلت مات في ربيع الآخر سنة سبع وخمسين وثلاث مئة على ثلاث وتسعين سنة $
~~42 الشعار
# الإمام الفقيه البارع المحدث مسند اصبهان أبو عبد الله أحمد بن بندار بن
~~إسحاق الاصبهاني الشعار الظاهري
# سمع إبراهيم بن سعدان وعبيد بن الحسن الغزال ومحمد بن زكريا وعمير بن
~~مرداس وأبا بكر بن أبي عاصم وطائفة
# حدث عنه أبو بكر بن مردويه وعلي بن عبدكويه وأبو بكر PageV16P061 ابن أبي
~~علي وأبو سعيد النقاس وأبو نعيم الحافظ أبو سعد عبد الرحمن بن أحمد الصفار
~~وجماعة
# قال أبو نعيم درس المذهب على أبي بكر بن أبي عاصم وسمع كتبه وكان ثقة
~~ظاهري المذهب
# توفي في ذي القعدة سنة تسع وخمسين وثلاث مئة عن نيف وتسعين سنة
# أخبرنا أحمد بن المعلم اخبرنا بن خليل اخبرنا مسعود الجمال اخبرنا أبو
~~علي الحداد اخبرنا أبو نعيم حدثنا أحمد بن بندار حدثنا محمد بن زكريا حدثنا
~~سليمان بن كران حدثنا عمر بن صهبان عن ابن المنكدر عن جابر قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# اطلبوا الخير عن حسان الوجوه
# إسناده لين $ 43 أبو علي الطبري
# الإمام ms4320 شيخ الشافعية الحسن بن القاسم علق التعليقه عن أبي PageV16P062
~~علي بن أبي هريرة وصنف المحرر في النظر وهو أول كتاب صنف في الخلاف المجرد
~~وصنف الإفصاح في المذهب وألف في الجدل ودرس في بغداد بعد شيخه أبي علي ومات
~~كهلا في سنة خمسين وثلاث مئة $ 44 الانباري
# الشيخ المعمر مسند بغداد أبو بكر بن أبي أحمد البندار واسمه محمد بن جعفر
~~بن محمد بن الهيثم بن عمران الانباري
# وقع لابن خليل جزءان مشهوران من عواليه
# مولده في شوال سنة سبع وستين ومئتين
# وسمع ف حداثته من أحمد بن الخليل البرجلاني ومحمد بن أحمد بن أبي العوام
~~الرياحي وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ومحمد بن إسماعيل الترمذي وجماعة
~~فكان آخر من حدث عنهم
# روى عنه ابن سميكة وأبو علي بن شاذان وأبو نعيم الحافظ وأبو بكر البرقاني
~~وابن داود الرزاز ومحمد بن أبي إسحاق المزكي وبشرى بن مسيس الفاتني وآخرون
# قال الخطيب سألت البرقاني عنه فقال كان سماعه صحيحا بخط أبيه وقال ابن
~~أبي الفوارس انتقى عليه عمر PageV16P063 البصري وكان قريب الأمر فيه بعض
~~الشيء وكان له أصول جياد بخط أبيه
# توفي فجأة يوم عاشوراء سنة ستين وثلاث مئه رحمه الله $ 45 البروجردي
# الشيخ المعمر الخطيب أبو العباس أحمد بن محمد بن صالح
# نزل عنه هلال الحفار ومحمد بن عمر بن بكير ومحمد بن محمد السواق
# بقي إلى شوال سنه ثمان وستين وثلاث مئه $ 46 الطوماري
# الشيخ المعمر مسند العراق أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الجريجي الطوماري
~~البغدادي من ذرية فقيه مكة ابن جريج وكان هو قد شهر بصحبة ابن طومار
~~الهاشمي فنسب اليه مولده في أول سنة اثنتين وستين ومئتين PageV16P064
# طلب الحديث واكثر وحدث عن الحارث بن أبي أسامه وأبي بكر بن أبي الدنيا
~~وإبراهيم الحربي وبشر بن موسى ومحمد بن يونس الكديمي وجعفر بن أبي عثمان
~~الطيالسي ومحمد بن أحمد بن البراء وكان يذكر أن عنده عن أحمد بن أبي خيثمه
~~تاريخه
# حدث عنه ابن رزقويه ms4321 وعلي بن عبد الله العيسوي وابن داود الرزاز وأبو علي
~~بن شاذان وأبو نعيم الحافظ وآخرون
# قال ابن الفرات الحافظ لم يكن بذاك حدث من غير أصول في آخر أمره
# وقال ابن أبي الفوارس كان يذكر أن عنده تاريخ ابن أبي خيثمة وكتب ابن أبي
~~الدنيا ولم يكن له أصول وكان يحفظ حكايات وقيل انه قرئ عليه الكامل للمبرد
~~من غير كتابه مات في صفر سنة ستين وثلاث مئة
# قلت عاش ثمانيا وتسعين سنة وأياما $ 47 الرازي
# العارف كبير الطائفة أبو محمد عبد الله بن محمد الحيري المشهور بالرازي
~~تلميذ الزاهد أبي عثمان الحيري
# رحل وروى عن أحمد بن نجدة ويوسف القاضي وأبى عبد PageV16P065 الله
~~البوشنجي وعدة وصحب الجنيد والكبار وطوف وتجرد وتقدم وكان ثقة
# روى عنه الحاكم والسلمي وأبو علي بن حمشاد
# قال السلمي هو أجل شيخ رأيناه من القوم وأقدمهم قد صحب الحكيم الترمذي
~~وكان يرجع إلى فنون من العلم
# توفي في سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة $ 48 محمد بن الحسن
# ابن الحسين بن منصور الحافظ المفيد الإمام الحجة أبو الحسن النيسابوري
~~التاجر أحد الإعلام كأبيه وعمه عبدوس بن الحسين
# سمع محمد بن أيوب الرازي وأباعبد البوشنجي ومحمد ابن عمرو قشمرد وأباعمر
~~القتات ويوسف القاضي وطبقتهم بخراسان والجبال والعراق
# وجمع وصنف وكان موصوفا بالصدق والضبط والبذل للطلبة صنف كتابا على رسم
~~إمام الائمة ابن خزيمة
# ذكره الحاكم وعظمه وقال سمته يقول عندي عن ابن ناجيه والقاسم المطرز ألف
~~جزء وزيادة وسرت إلى بخارى سنة خمس عشره وثلاث مئة وكتبوا عني وحدث عني أبي
~~وعمي PageV16P066 قال عبد الله بن سعد الحافظ كتبت عن أبي الحسن بن منصور
~~اكثر من ألف حديث استفدتها منه
# قال الحاكم وقد انتخب عليه أبو علي الحافظ مع تقدمه مئتي جزء ورأيت
~~مشايخنا يتعجبون من حسن قراءة أبي الحسن للحديث
# كف بصره في سنة تسع وأربعين وثلاث مئة وتوفي في سنة خمس وخمسين وثلاث مئة
~~رحمه الله
# أخبرنا أحمد بن هبة الله عن القاسم بن ms4322 الصفار اخبرنا جدي عمر بن أحمد
~~اخبرنا ابن خلف اخبرنا أبو عبد الله الحاكم اخبرني أبو الحسن محمد بن الحسن
~~حدثنا ابن ناجية حدثنا نصر بن علي ومحمد بن موسى الحرشي قالا حدثنا حماد بن
~~عيسى حدثنا حنظلة سمعت سالما عن أبيه عن عمر
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا مد يديه في الدعاء لا يردهما
~~حتى يمسح بهما وجهه
# أخرجه الحاكم في مستدركه فلم يصب حماد ضعيف PageV16P067 $ 49 ابن الأحمر
# محدث الأندلس ومسندها الثقة أبو بكر محمد بن معاوية بن عبد الرحمن بن
~~معاوية بن إسحاق بن إسحاق بن عبد الله بن معاوية ابن الخليفة هشام بن عبد
~~الملك بن مروان الأموي المرواني القرطبي المعروف بابن الأحمر من بيت الامرة
~~والحشمة
# سمع من عبيد الله بن يحيى بن يحيى وغيره وارتحل سنة خمس وتسعين فسمع من
~~أبي خليفة الجمحي بالبصرة ومن إبراهيم بن شريك ومحمد بن يحيى المروزي وجعفر
~~الفريابي ببغداد ومن أبي عبد الرحمن النسائي وأبى يعقوب المنجنيقي بمصر
# وجال ووصل إلى الهند تاجرا وكان يقول رجعت من الهند وأنا اقدر على ثلاثين
~~ألف دينار ثم غرقت وما نجوت إلا سباحة لا شيء معي ثم رجع إلى الأندلس وجلب
~~إليها السنن الكبير للنسائي وحمل الناس عنه
# وكان شيخا نبيلا ثقة معمرا
# روى عنه محمد بن عبد الله بن حكم ومحمد بن إبراهيم بن سعيد وجماعة آخرهم
~~موتا عبد الله بن ربيع ويونس بن عبد الله بن مغيث
# توفي في رجب سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة وقد قارب التسعين رحمه الله
~~PageV16P068
# وفيها مات أبو عمر محمد بن العباس بن كوذك وأبو عبد الله محمد ابن
~~إبراهيم بن مروان القرشي كلاهما بدمشق والحسن بن محمد بن أحمد بن كيسان
~~النحوي ببغداد وزيد بن أبي بلال المقرئ ومحمد بن عدي الصابوني بسجستان $ 50
~~ابن خلاد
# الشيخ الصدوق المحدث مسند العراق أبو بكر أحمد بن يوسف ابن خلاد بن منصور
~~النصيبي ثم البغدادي العطار
# سمع محمد بن الفرج الأزرق ms4323 والحارث بن أبي أسامه واكثر عنه ومحمد بن يوسف
~~الكديمي ومحمد بن غالب التمتام وإبراهيم الحربي وعدة وتفرد عن سائرهم
# روى عنه الدارقطني وابن رزقويه وهلال الحفار وأبو علي بن شاذان ومحمد بن
~~عبد الواحد بن رزمة وأبو نعيم الحافظ وآخرون
# قال الخطيب كان لا يعرف شيئا من العلم غير أن سماعه صحيح وقد سأل
~~أباالحسن الدارقطني فقال أيما اكبر الصاع أو المد فال للطلبة انظروا إلى
~~شيخكم
# وقال أبو نعيم كان ثقة
# وكذا وثقه أبو الفتح بن أبي الفوارس وقال لم يكن يعرف من الحديث شيئا
~~PageV16P069
# قلت فمن هذا الوقت بل وقبله صار الحفاظ يطلقون هذه اللفظة على الشيخ الذي
~~سماعه صحيح بقراءة متقن وإثبات عدل وترخصوا في تسميته بالثقة وإنما الثقة
~~في عرف أئمة النقد كانت تقع على العدل في نفسه المتقن لما حمله الضابط لما
~~نقل وله فهم ومعرفة بالفن فتوسع المتأخرون
# مات ابن خلاد في صفر سنة تسع وخمسين وثلاث مئة $ 51 الخيام
# الشيخ المحدث الكبير أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن نصر
~~البخاري الخيام كان بندار الحديث بما وراء النهر
# حدث عن صالح بن محمد جزرة ونصر بن أحمد الكندي وحامد بن سهل وموسى بن
~~افلح ومحمد بن علي بن عثمان وعمر بن هناد وفرح بن أيوب ومشايخ بلده ولم
~~يرحل
# روى عنه الحاكم وابن مندة ومحمد بن أحمد غنجار وأبو سعد عبد الرحمن بن
~~الإدريسي وغمزه ولينه وما تركه
# عاش ستا وثماني سنة توفي في جمادى الأولى سنة إحدى وستين وثلاث مئه $ 52
~~ابن عمارة
# الشيخ المسند أبو الحارث أحمد بن محمد بن عمارة بن احمد PageV16P070
~~الليثي الكناني مولاهم الدمشقي
# سمع أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وزكريا السجزي خياط السنة ومحمد بن
~~يزيد بن عبد الصمد واحمد بن إبراهيم بن البسري وطبقتهم وكان واسع الرواية
# حدث عنه أبو الحسين بن جميع وتمام الرازي وأبو العباس بن الحاج وعبد
~~الرحمن بن أبي نصر وعبد الوهاب الميداني وآخرون
# ما علمت ms4324 فيه قدحا
# توفي في ربيع الآخر سنة اثنتين وستين وثلاث مئة وقد قارب التسعين $ 53
~~الوضاحي
# شاعر وقته أبو عبد الله محمد بن الحسن بن يحيى بن حسان بن الوضاح
~~الانباري الوضاحي التاجر نزيل نيسابور
# سمع من القاضي المحاملي ومحمد بن مخلد
# أخذ عنه الحاكم وقال توفي ببخارى في رمضان سنة خمس وخمسين وثلاث مئة له
~~نظم في الذروه مات في الكهولة PageV16P071 $ 54 الطرازي
# الإمام المحدث العالم أبو عمرو سعيد بن القاسم بن العلاء البرذعي ثم
~~الطرازي
# سكن طراز من بلاد تركستان ثم حج بأخرة
# وحدث عن محمد بن حبان بن ازهر ومحمد بن يحيى بن مندة وعبد الله بن الحسين
~~الشاماتي ومحمد بن جعفر الكرابيسي وعدة
# وعنه الدارقطني وأبو علي بن فضالة الرازي واحمد بن عبد الرحمن الشيرازي
~~وآخرون
# قال أبو نعيم الاصبهاني كان أحد الحفاظ حدثنا عنه محمد بن إسماعيل الوراق
~~ببغداد
# وقال الحاكم جاء نعيه في سنة اثنتين وستين وثلاث مئة
# قلت سقت له حديثا في التذكرة
# وفيها مات أبو بحر البربهاري وشيخ الحنفية أبو جعفر محمد بن عبد
~~PageV16P072 الله البلخي الهنداوني وأبو عمر محمد بن موسى بن فضالة وشاعر
~~الأندلس محمد بن هانئ المارق وأبو الحسن ثابت بن سنان الصابئ وأبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد المزكي وإسماعيل بن عبد الله بن ميكال الأمير $ 55
~~الرامهرمزي
# الإمام الحافظ البارع محدث العجم أبو محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد
~~الفارسي الرامهرمزي القاضي مصنف كتاب المحدث الفاصل بن الراوي والواعي في
~~علوم الحديث وما أحسنه من كتاب قيل إن السلفي كان لا يكاد يفارق كمه يعني
~~في بعض عمره
# سمع أباه ومحمد بن عبد الله مطينا الحضرمي وأباحصين الوادعي ومحمد بن
~~حيان المازني وأبا خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وأباشعيب الحراني والحسن
~~بن المثنى العنبري وعبيد بن غنام ويوسف بن يعقوب القاضي وزكريا الساجي
~~وجعفر بن محمد الفريابي وموسى بن هارون وعمر بن أبي غيلان ومحمد بن عثمان
~~ابن أبي شيبه وعبدان الاهوازي وأباالقاسم البغوي فمن بعدهم وأول ms4325 طلبه لهذا
~~الشأن في سنة تسعين ومئتين وهو حدث فكتب وجمع وصنف وساد أصحاب الحديث
~~وكتابه المذكور ينبئ بإمامته PageV16P073
# حدث عنه أبو الحسين محمد بن أحمد الصيداوي في معجمه والحسن بن الليث
~~الشيرازي وأبو بكر محمد بن موسى بن مردويه والقاضي أحمد ابن إسحاق
~~النهاوندي وآخرون
# لم أظفر بترجمته كما ينبغي وأظنه بقي إلى بعد الخمسين وثلاث مئة
# وكان أحد الإثبات إخباريا شاعرا له كتاب ربيع المتيم في أخبار العشاق
~~وكتاب الأمثال سمعناه وكتاب النوادر وكتاب رسالة السفر وكتاب الرقا
~~والتعازي وكتاب أدب الناطق وقد ذكر أبو القاسم بن مندة في الوفيات له انه
~~عاش إلى قريب الستين وثلاث مئة بمدينه رامهرمز
# سمعنا كتابه المحدث الفاصل من أبي الحسين علي بن محمد عن جعفر بن علي عن
~~السلفي عن أبي الحسين بن الطيوري عن أبي الحسن الفالي عن القاضي أبي عبد
~~الله النهاوندي عنه ويقع لنا حديثه أعلى من هذا
# فأخبرنا عمر بن عبد المنعم بن عمر غير مرة اخبرنا عبد الصمد بن محمد
~~القاضي في سنة تسع وست مئة وأنا حاضر اخبرنا الشيخ جمال الاسلام علي بن
~~المسلم اخبرنا الحسين بن طلاب الخطيب اخبرنا محمد بن أحمد الغساني حدثنا
~~الحسن بن عبد الرحمن بالرامهرمز حدثنا أحمد بن حماد بن سفيان حدثنا عبد
~~الله بن حفص البراد حدثنا يحيى بن ميمون حدثنا أبو الاشهب العطاردي عن
~~الحسن عن أبي أيوب قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يا أباأيوب ألا ادلك على عمل يرضاه الله عز وجل أصلح بين الناس إذا
~~تفاسدوا وحبب بينهم إذا تباغضوا PageV16P074
# يحيى بن ميمون بصري سكن بغداد تركه الدارقطني مع أن أباداود خرج له في
~~سننه مات قبل وكيع $ 56 الاسيوطي
# المحدث الإمام أبو علي الحسين بن الخضر بن عبد الله الاسيوطي
# يروي عن النسائي سننه وعن أبي يعقوب المنجنيقي وجماعة
# روى عنه ابن نظيف ويحيى بن علي بن الطحان وأبو القاسم بن بشران وآخرون
# مات في ربيع الأول سنة إحدى وستين وثلاث ms4326 مئة $ 57 السليطي
# الشيخ المحدث الصدوق أبو الحسن محمد بن عبد الله بن PageV16P075 إبراهيم
~~بن عبدة التميمي السليطي النيسابوري
# ذكره الحاكم فقال من أهل بيت ثروة كثير السماع
# سمع محمد بن إبراهيم البوشنجي وجعفر بن أحمد الترك وخشنام ابن بشر
~~وإبراهيم بن علي الذهلي وحج على كبر السن واكثر عنه العراقيون
# توفي في المحرم سنة أربع وستين وثلاث مئة وله اثنتان وتسعون سنة
# قلت روى عنه الحاكم وأبو سعد الماليني ومحمد بن أحمد الجارودي
# أخبرنا الحسن بن الخلال اخبرنا عبد الله بن اللتي اخبرنا عبد الاول
~~الماليني اخبرنا عبد الله بن محمد اخبرنا محمد بن أحمد بن محمد الحافظ
~~إملاء اخبرنا محمد بن عبد الله السليطي حدثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي
~~حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا انس
~~أن رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر على وجهه قال
# إن الذي أمشاه على رجليه قادر على أن يمشيه على وجهه
# وقع هذا لنا عاليا في مسند عبد بن حميد عن يونس بهذا PageV16P076 $ 58
~~جمح
# ابن القاسم بن عبد الوهاب المحدث الثقة أبو العباس الجمحي الدمشقي المؤذن
~~ابن أبي الحواجب
# حدث عن عبدالرحمن بن الرواس وأبى قصي إسماعيل العذري واحمد بن بشر الصوري
~~وإبراهيم بن دحيم وعدة
# روى عنه ابن مندة وتمام الرازي وأبو نصر بن الحبان ومكي بن الغمر وعبد
~~الوهاب الميداني ومحمد بن عبد السلام بن سعدان
# وقال محمد بن عوف المزني سألته عن مولده فقال سنة ثمان وسبعين ومئتين
# وقال الكتاني كان ثقة نبيلا انتقى عليه ابن مندة
# مات في شعبان سنة ثلاث وستين وثلاث مئة $ 59 أبو نصر القاضي
# هو قاضي القضاة أبو نصر يوسف بن قاضي القضاة عمر بن قاضي القضاه أبى عمر
~~محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حافظ البصرة حماد بن زيد الازدي
~~المالكي ثم الداوودي البغدادي
# ولد سنة خمس وثلاث مئة
# ولي بعد أبيه وكان من أجود القضاة ورعا حاذقا بالاحكام تام PageV16P077
~~الهيئة ms4327 متفننا بارع الأدب ثم عزل بعد موت الراضي بالله
# قال ابن حزمت حول إلى مذهب داود وصنف فيه وكان من الفصحاء البلغاء ولي
~~القضاء وله عشرون سنة وكتب بالقضاء إلى نوابه بمصر والشام ودام أربع سنين
~~ثم صرف باخيه الحسين وهو القائل % يا محنة الله كفي % إن لم تكفي فخفي % %
~~ذهبت أطلب بختي % وجدته قد توفي % $
# وهو القائل في رسالة ولسنا نجعل من تصديره في كتبه ومسائلة يقول ابن
~~المسيب والزهري وربيعة كمن تصديرة في كتبه يقول الله ورسوله والإجماع هيهات
# توفي سنة ست وخمسين وثلاث مئة $ 60 ابن شعبان
# العلامة أبو إسحاق شيخ المالكية واسمه محمد بن القاسم بن شعبان بن محمد
~~بن ربيعة العماري المصري من ولد عمار بن ياسر ويعرف بابن القرطي نسبة إلى
~~بيع القرط
# له التصانيف البديعة منها كتاب الزاهي في الفقه وهو مشهور وكتاب أحكام
~~القرآن ومناقب مالك كبير وكتاب المنسك وأشياء PageV16P078
# وكان صاحب سنة واتباع وباع مديد في الفقه مع بصر بالأخبار وأيام الناس مع
~~الورع والتقوى وسعة الرواية
# رأيت له تأليفا في تسمية الرواة عن مالك أوله الحمد لله الحميد ذي الرشد
~~والتسديد والحمد لله أحق ما بدي واولى من شكر الواحد الصمد جل عن المثل فلا
~~شبه له ولا عدل عال على عرشه فهو دان بعلمه وذكر باقي الخطبة ولم يكن له
~~عمل طائل في الرواية
# قال ابن حزم حدثنا أحمد بن إسماعيل الحضرمي حدثنا محمد بن أحمد بن خلاص
~~حدثنا محمد بن القاسم بن شعبان حدثني إبراهيم بن عثمان فذكر حديثا واهيا ثم
~~قال ابن حزم ابن شعبان في المالكية نظير عبد الباقي بن قانع في الحنفية
~~فإما تغر حفظهما واما اختلطت كتبهما
# وقال القاضي عياض كان ابن شعبان راس المالكية بمصر واحفظهم للمذهب مع
~~التفنن لكن لم يكن له بصر بالنحو
# قلت وممن روى عنه خلف بن القاسم بن سهلون وعبد الرحمن بن يحيى العطار
~~وآخرون
# مات في جمادى الأولى سنة خمس وخمسين وثلاث مئة $ 61 التجيبي
# العلامة شيخ ms4328 المالكية بقرطبه أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن مسرة
~~التجيبي مولاهم الكتاني الطليطلي نزيل قرطبة فقيه قدوة ورع PageV16P079
~~صالح له حانوت في الكتان أقرأ الفقه
# وروى عن محمد بن لبابة واحمد بن خالد الحافظ صنف كتاب النصائح المشهور
# قال ابن عفيف كان من أهل العلم والفهم والعقل والدين المتين والزهد
~~والبعد من السلطان لا تأخذه في الله لومة لائم
# وقال ابن الفرضي كان أبو إبراهيم حافظا للفقه صدرا في الفتيا وقورا مهيبا
~~لم يكن له بالحديث كبير علم وله كتاب معالم الطهارة وكان الحكم أمير
~~المؤمنين معظما له وإذا دخل عليه مد رجليه ويعتذر بشيخه فيقول أقعد كيف شئت
~~وكان صليبا قليل الهيبة للملوك اغتاب الحكم رجلا فسكت أبو إبراهيم ونكس
~~برأسه فأقصر الحكم وفهم وقد راوده على أن يأتيه بولده أحمد وهو صبي فقال لا
~~يصلح الان لذلك
# توفي أبو إبراهيم سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة وسيعاد $ 62 ابن الحداد
# المحدث الحجة أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن محمد بن عطية بن الحداد
~~الاسدي الزبيري مولاهم البغدادي نزيل تنيس
# سمع أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وعبد الرحمن بن الرواس وانس بن السلم
~~وبكر بن سهل ويوسف القاضي
# وعنه ابن جهضم وعبد الغني الازدي وابن النحاس وابن PageV16P080 نظيف
~~الفراء وآخرون
# ثقة الخطيب
# توفي سنة أربع وخمسين وثلاث مئة وله اربع وثمانون سنه $ 63 ابن أبي روبا
# المحدث أبو محمد عبد الخالق بن الحسن بن محمد بن نصر بن أبي روبا
~~البغدادي السقطي المعدل
# سمع محمد بن غالب التمتام ومحمد بن سليمان الباغندي وإسحاق بن الحسن
~~الحربي وأباشعيب الحراني
# حدث عنه أبو الحسن بن رزقويه وعلي بن داود الرزاز وعبد الله بن يحيى
~~السكري وطلحة الكتاني ومحمد بن طلحة النعالي وأبو علي ابن شاذان
# وثقة أبو بكر البركاني
# مات سنة ست وخمسين وثلاث مئة $ 64 سنقة
# المحدث أبو عمرو عثمان بن محمد بن بشر البغدادي السقطي سنقة PageV16P081
# سمع الكديمي وإسماعيل القاضي وإبراهيم الحربي واحمد بن علي البربهاري ms4329
~~وجماعة
# وعنه الدارقطني وابن أبى الفوارس وابن رزقويه وعبد الله بن يحيى السكري
~~وطلحة بن الصقر ومحمد بن طلحة النعالي
# كتب الناس عنه بانتخاب الدارقطني ووثقه البرقاني وأثنى عليه
# توفي في ذي الحجة سنة ست وخمسين وثلاث مئة عن سبع وثمانين سنة $ 65 ابن
~~سلم
# الرجل الصالح أبو الفتح عمر بن جعفر بن محمد بن سلم الختلي ثم البغدادي
# سمع الحارث بن أبى أسامة والكديمي وإبراهيم الحربي وبشر بن موسى ومعاذ بن
~~المثنى
# روى عنه ابن رزقويه وأبو نصر بن حسنون وأبو الفتح بن أبي الفوارس وطلحة
~~الكتاني وعبد العزيز الستوري وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة صالحا مولده سنة إحدى وسبعين ومئتين وتوفي سنة ست
~~وخمسين وثلاث مئة $ 66 أخوه الحجة
# أبو بكر أحمد بن محمد بن سلم PageV16P082
# ولد نحو سنة ثمانين
# وسمع أبامسلم الكجي وعبد الله بن أحمد واحمد بن علي الابار وإدريس الحداد
~~وطائفة
# وعنه الدارقطني وابن أبي الفوارس والبرقاني وأبو نعيم وآخرون
# وكان أحد علماء بغداد كتب من القراءات والتفاسير أمرا كثيرا
# قال الخطيب كان صالحا ثقة ثبتا
# ولد سنة ثمان وسبعين ومئتين
# توفي سنة خمس وستين وثلاث مئة $ وأخوهما 67 محمد الأوسط
# حدث عن جماعة
# ذكره الخطيب والله اعلم $ 68 أبو إسحاق بن حمزة
# الحافظ الإمام الحجة البارع محدث اصبهان إبراهيم بن PageV16P083 المحدث
~~محمد بن حمزة بن عمار الاصبهاني
# ولد سنة بضع وسبعين ومئتين
# وسمع أباخليفة الفضل بن الحباب وطبقته بالبصرة ومحمد بن عثمان بن أبي
~~شيبه ومحمد بن عبد الله الحضرمي وعدة بالكوفة ويوسف بن يعقوب القاضي
~~وأباشعيب الحراني وابن ناحية والفريابي وطبقتهم ببغداد واحمد بن يحيى بن
~~زهير التستري وخلقا كثيرا
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وأبو سعيد النقاش وأبو بكر بن مردويه وأبو
~~بكر بن أبى علي وعلي بن يحيى بن عبدكويه وأبو نعيم وآخرون
# قال أبو نعيم كان أوحد زمانه في الحفظ لم ير بعد ابن مظاهر في الحفظ مثله
~~جمع الشيوخ والمسند قال وجدهم عمارة هو ابن حمزة بن ms4330 يسار بن عبد الرحمن بن
~~حفص وحفص هذا هو أخو أبي مسلم الخراساني صاحب الدعوة
# قال الحافظ ابن مندة لم أر أحدا أحفظ من أبى إسحاق بن حمزة
# وقال أبو جعفر بن أبي السري سمعت أباالعباس بن عقدة يقول ما رأيت مثل ابن
~~حمزة في الحفظ
# وقال أبو عبد الله الحاكم كان في عصرنا جماعة قد بلغ المسند المصنف على
~~التراجم لكل واحد منهم ألف جزء منهم أبو إسحاق بن حمزة والحسين بن محمد
~~الماسرجسي
# قال أبو نعيم مات في سابع رمضان سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة PageV16P084
# قلت عاش ثمانين سنة أو نحوا منها
# أخبرنا أحمد بن محمد الانمي غير مرة اخبرنا ابن خليل اخبرنا مسعود بن أبى
~~منصور وأجاز لنا أحمد بن سلامة عن مسعود اخبرنا أبو علي المقرئ اخبرنا أبو
~~نعيم سمعت أباإسحاق إبراهيم بن محمد سمعت أباخليفة سمعت عبد الرحمن بن بكر
~~بن الربيع بن مسلم سمعت محمد بن زياد سمعت أباهريرة سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول
# ليخرجن رجال من المدينة رغبة عنها والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون
# وبه إلى أبى إسحاق بن حمزة حدثنا أبو جعفر الحضرمي حدثنا عبادة بن زياد
~~حدثنا يونس بن أبي يعفور عن أبيه سمعت ابن عمر سمعت عمر سمعت عمر سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول
# كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي PageV16P085
# اخبرنا أبو سعيد سنقر الحلبي اخبرنا علي بن محمود اخبرنا أحمد ابن محمد
~~الحافظ اخبرنا أحمد بن عبد الغفار اخبرنا علي بن أبي حامد الخرجاني حدثنا
~~أبو إسحاق بن حمزة اخبرنا عبد الله بن زيدان حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا
~~محمد بن فرات عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي انه صعد المنبر فسلم ثم قال
# إن خير هذه الامة بعد نبيها أبو بكر وعمر ولو شئت ان اسمي الثالث لسميته
# قال أبو عبد الله الحاكم في كتاب معرفة مزكي الاخبار كان أبو إسحاق بن
~~حمزة يفي بمذاكرة مساند الصحابة ms4331 ترجمة ترجمة اعترف له بالتفرد بحفظ المسند
~~أبو بكر الجعابي وأبو علي النيسأبوري ومشايخنا وسألت أباعبد الله بن مندة
~~عن وفاته فقال سنة تسع وخمسين وثلاث مئة PageV16P086
# قلت الاصح سنة ثلاث كما تقدم
# قال الحاكم سمعت أبا القاسم الداركي الفقيه يقول جمع الصاحب إسماعيل بن
~~عباد حفاظ بلدنا باصبهان العسال أبااحمد وأباالقاسم الطبراني وأباإسحاق بن
~~حمزة وغيرهم وحضرت وكان قد قدم عليه ابن الجعابي فأخذوا في مذاكرة الأبواب
~~ثم ثنوا بذكر تراجم الشيوخ فظهر العجز في كل منهم عن حفظ أبى إسحاق بن حمزة
~~ومذاكرته
# قال الحاكم وسمعت أبا علي الحافظ يقول كان أبو عبيد بن حربويه انصرف من
~~قضاء مصر فقدم بغداد وكان يروي عن أبى الاشعث وعمر ابن شبة ونحوهما ثم إنه
~~ارتقى إلى الرواية عن بندار ومحمد بن المثنى فلما قدم حدث عن أبي الربيع
~~الزهراني وإبراهيم بن الحجاج السامي وكان إبراهيم بن محمد بن حمزة
~~الاصبهاني مختصا به فقال لي إبراهيم ان أباعبيد قال عزمت على ان احدث عن
~~أبي الوليد الطيالسي والحوضي قال فقلت الله أيها القاضي فإنا نرجم
# قلت قد كان ابن حربويه هذا جريئا على الكذب
# وفيها توفي أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن يوسف بن افرجه الاصبهابي ومقرئ
~~بغداد بكار بن أحمد بن بكر أبو عيسى البغدادي ومسند بغداد أبو الفوارس شجاع
~~بن جعفر الواعظ والمحدث أبو محمد عبد الله بن محمد بن العباس الفاكهي المكي
~~وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ابن خروف بمصر وأبو علي محمد بن هارون بن
~~شعيب الانصاري PageV16P087 الدمشقي وأبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب
~~وجعفر بن محمد ابن الحكم الواسطي $ 69 الجعابي
# الحافظ البارع العلامة قاضي الموصل أبو بكر محمد بن عمر بن محمد بن سلم
~~التميمي البغدادي الجعابي
# مولدة في صفر سنة اربع وثمانين ومئتين
# وسمع من محمد بن يحيى المروزي ويوسف بن يعقوب القاضي ويحيى بن محمد
~~الحنائي وابي خليفة الفضل بن الحباب ومحمد بن حبان بن الازهر ومحمد بن
~~الحسن ms4332 بن سماعة وعبد الله بن محمد البلخي وجعفر بن محمد الفريابي وعبد الله
~~بن ناجية وابي بكر الباغندي وقاسم المطرز وطبقتهم وتخرج بالحافظ ابن عقدة
~~وبرع في الحفظ وبلغ فيه المنتهى
# حدث عنه أبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وابن رزقوية وابن مندة
~~والحاكم ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان والقاضي أبو عمر الهاشمي البصري
~~وخلق اخرهم موتا أبو نعيم الحافظ اخذ عنه لما قدم عليهم أصبهان PageV16P088
# قال أبو علي النيسابوري ما رأيت في المشايخ احفظ من عبدان ولا رأيت في
~~اصحابنا احفظ من أبي بكر بن الجعابي وذاك اني حسبته من البغداديين الذين
~~يحفظون شيخا واحدا أو ترجمة واحدة أو بابا واحدا فقال لي أبو إسحاق بن حمزة
~~يوما يا أباعلي لا تغلط ابن الجعابي يحفظ حديثا كثيرا قال فخرجنا يوما من
~~عند ابن صاعد فقلت يا أبابكر ايش اسند سفيان عن منصور فمر في الترجمة فما
~~زلت اجره من حديث مصر إلى حديث الشام إلى العراق إلى افراد الخراسانيين وهو
~~بجيب إلى ان قلت فأيش روى الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وابي سعيد
~~بالشركة فذكر بضعة عشر حديثا فحيرني حفظة
# قال ابن الفضل القطان سمعت ابن الجعابي يقول دخلت الرقة وكان لي ثم
~~قمطران كتب فجاء غلامي مغموما وقد ضاعت الكتب فقلت يا بني لا تغتم فان فيها
~~مئتي الف حديث لا يشكل علي حديث منها لا إسناده ولا متنه
# قال أبو علي التنوخي ما شاهدنا احدا احفظ من أبي بكر بن الجعابي وسمعت من
~~يقول إنه يحفظ مئتي الف حديث ويجيب في مثلها إلا أنه كان يفضل الحفاظ بانه
~~كان يسوق المتون بألفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في معرفة
~~العلل والرجال وتواريخهم وما يطعن على الواحد منهم لم يبق في زمانه من
~~يتقدمه
# أنبأني المسلم بن محمد أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا PageV16P089
~~الشيباني اخبرنا أبو بكر الخطيب حدثني الحسن بن محمد الاشقر سمعت أبا عمر
~~القاسم بن جعفر الهاشمي سمعت ابن ms4333 الجعابي يقول احفظ اربع مئة الف حديث
~~وأذاكر بست مئة الف حديث
# قال أبو القاسم التنوخي تقلد ابن الجعابي قضاء الموصل فلم يحمد في ولايته
# ونقل الخطيب عن اشياخه ان ابن الجعابي كان يشرب في مجلس ابن العميد
# وقال أبو عبد الرحمن السلمي سألت الدارقطني عن ابن الجعابي فقال خلط
~~وذكرمذهبه في التشيع وكذا نقل أبو عبد الله الحاكم عن الدارقطني قال وحدثني
~~ثقة انه خلى ابن الجعابي نائما وكتب على رجله قال فكنت أراه ثلاثة ايام لم
~~يمسه الماء
# قال الازهري ان ابن الجعابي لما مات أوصى بان تحرق كتبه فأحرقت فكان فيها
~~كتب للناس فحدثني أبو الحسين انه كان له عنده مئة وخمسون جزءا فدهبت في
~~جملة ما أحرق
# وقال مسعود السجزي حدثنا الحاكم سمعت الدارقطني يقول اخبرت بعلة الجعابي
~~فقمت اليه فرأيته يحرق كتبه فأقمت PageV16P090 عنده حتى ما بقيى منه سينه
~~ومات من ليلته
# أبو ذر الحافظ سمعت أحمد بن عبدان الحافظ يقول وقع الي جزء من حديث
~~الجعابي فحفظت منه خمسة احاديث فاجابني فيها ثم قال من اين لك هذا قلت من
~~جزئك قال إن شئت ألق علي المتن وأجيبك في اسناده أو الق علي الاسناد واجيبك
~~في المتن
# قال الخطيب سمعت ابن رزقويه يقول كان ابن الجعابي يمتلئ مجلسه وتمتلئ
~~السكة التي يملي فيها والطريق ويحضر الدارقطني وابن المظفر ويملي من حفظه
# قال أبو علي الحافظ قلت لابن الجعابي قد وصلت إلى الدينور فلا اتيت
~~نيسابور قال هممت به ثم قلت اذهب إلى قوم عجم لا افهم عنهم ولا يفهمون عني
# قال الحاكم قلت للدارقطني يبلغني عن الجعابي انه تغير عما عهدناه قال واي
~~تغير قلت بالله هل اتهمته قال إي والله ثم ذكر اشياء فقلت وضح لك انه خلط
~~في الحديث قال إي والله قلت هل اتهمته حتى خفت المذهب قال ترك الصلاة
~~والدين
# وقال محمد بن عبيدالله المسبحي كان ابن الجعابي المحدث قد صحب قوما من
~~المتكلمين فسقط عند كثير من اصحاب PageV16P091 الحديث ms4334 وصل إلى مصر ودخل إلى
~~الاخشيذ ثم مضى إلى دمشق فوقفوا على مذهبه فشردوه فخرج هاربا
# قال ابن شاهين دخلت انا وابن المظفر والدارقطني على ابن الجعابي وهو مريض
~~فقلت له من انا قال سبحان الله ألستم فلانا وفلانا سمانا فدعونا وخرجنا
~~فمشينا خطوات فسمعنا الصائح بموته ورأينا كتبه تل رماد
# قال الازهري كانت سكينة نائحه الرافضة تنوح ف جنازته
# وقال أبو نعيم قدم الجعابي اصبهان وحدث بها في سنة تسع واربعين وثلاث مئة
# اخبرنا إسحاق بن طارق اخبرنا ابن خليل اخبرنا أبو المكارم التيمي اخبرنا
~~أبو علي الحداد اخبرنا أبو نعيم حدثنا محمد بن عمر ابن سلم حدثنا محمد بن
~~النعمان حدثنا هدبة حدثنا حزم بن أبي حزم سمعت الحسن يقول بئس الرفيق
~~الدينار والدرهم لا ينفعانك حتى يفارقاك
# قلت مات في رجب سنة خمس وخمسين وثلاث مئة $ 70 ابن حبان
# الامام العلامة الحافظ المجود شيخ خراسان أبو حاتم محمد بن حبان بن أحمد
~~بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية PageV16P092 ابن مرة بن سعد ين
~~يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك ابن زيد مناة بن
~~تميم التميمي الدارمي البستي صاحب الكتب المشهورة
# ولد سنة بضع وسبعين ومئتين
# واكبر شيخ لقية أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي سمع منه بالبصرة ومن
~~زكريا الساجي وسمع بمصر من أبي عبدالرحمن النسائي وإسحاق بن يونس المنجنيقي
~~وعدة وبالموصل من أبي يعلى أحمد بن علي وبنسا من الحسن بن سفيان وبجرجان من
~~عمران بن موسى بن مجاشع السختياني وببغداد من أحمد بن الحسن ابن عبد الجبار
~~الصوفي وطبقته وبدمشق من جعفر بن أحمد ومحمد ابن خريم وخلق وبنيسابور من
~~ابن خزيمة والسراج والماسرجسي وبعسقلان من محمد بن الحسن بن قتيبة وببيت
~~المقدس من عبد الله بن محمد بن سلم وبطبريه من سعيد بن هاشم وبهراة من محمد
~~بن عبد الرحمن السامي والحسين بن إدريس وبتستر من أحمد بن يحيى بن زهير
~~وبمنبج ms4335 من عمر بن سعيد وبالابلة من أبي يعلى بن زهير وبحران من أبي عروبة
~~وبمكة من المفضل الجندي وبأنطاكية من أحمد بن عبيد الله الدارمي وببخارى من
~~عمر بن محمد بن بجير PageV16P093
# حدث عنه أبو عبد الله بن مندة وأبو عبد الله الحاكم ومنصور بن عبد الله
~~الخالدي وأبو معاذ عبدالرحمن بن محمد بن رزق الله السجستاني وأبو الحسن
~~محمد بن أحمد بن هارون الزوزني ومحمد بن أحمد بن منصور النوقاتي وخلق سواهم
# قال أبو سعد الادريسي كان على قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين
~~وحفاظ الاثار عالما بالطب وبالنجوم وفنون العلم صنف المسند الصحيح يعني به
~~كتاب الانواع والتقاسيم وكتاب التارخ وكتاب الضعفاء وفقة الناس بسمرقند
# وقال الحاكم كان ابن حبان من اوعيه العلم في الفقه واللغه والحديث والوعظ
~~ومن عقلاء الرجال قدم نيسابور سنة اربع وثلاثين وثلاث مئة فسار إلى قضاء
~~نسا ثم انصرف إلينا في سنة سبع فأقام عندنا بنيسابور وبنى الخانقاه وقرئ
~~عليه جملة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور إلى وطنه سجستان عام أربعين وكانت
~~الرحلة اليه لسماع كتبه
# وقال أبو بكر الخطيب كان ابن حبان ثقة نبيلا فهما
# وقال أبو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية غلط ابن حبان الغلط الفاحش في
~~تصرفاته
# قال ابن حبان في اثناء كتاب الانواع لعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ
# قلت كذا فلتكن الهمم هذا مع ما كان عليه من الفقه والعربية والفضائل
~~الباهرة وكثرة التصانيف PageV16P094
# قال الخطيب ذكر مسعود بن ناصر السجزي تصانيف ابن حبان فقال تاريخ الثقات
~~علل أوهام المؤرخين مجلد علل مناقب الزهري عشرون جزءا علل حديث مالك عشرة
~~اجزاء علل ما اسند أبو حنيفة عشرة اجزاء ما خالف فيه سفيان شعبة ثلاثة
~~اجزاء ما خالف فيه شعبة سفيان جزءان ما انفرد به اهل المدينه من السنن مجلد
~~ما انفرد به المكيون مجيليد ما انفرد به اهل العراق مجلد ما انفرد به اهل
~~خراسان مجيليد ما انفرد به ابن عروبة عن قتادة ms4336 أو شعبة عن قتادة مجيليد
~~غرائب الاخبار مجلد غرائب الكوفيين عشرة اجزاء غرائب اهل البصرة ثمانية
~~اجزاء الكنى مجيليد الفصل والوصل مجلد الفصل بين حديث اشعث بن عبدالملك
~~واشعث بن سوار جزءان كتاب موقوف ما رفع عشرة اجزاء مناقب مالك مناقب
~~الشافعي كتاب المعجم على المدن عشرة اجزاء الأبواب المتفرقه ثلاثة مجلدات
~~انواع العلوم واوصافها ثلاثة مجلدات الهداية إلى علم السنن مجلد قبول
~~الاخبار وأشياء
# قال مسعود بن ناصر وهذه التواليف إنما يوجد منها النزر اليسير وكان قد
~~وقف كتبه في دار فكان السبب في ذ 1 هابها مع تطاول الزمان ضعف امر السلطان
~~واستيلاء المفسدين
# قال أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري مؤلف كتاب ذم PageV16P095
~~الكلام سمعت عبدالصمد بن محمد بن محمد سمعت أبي يقول انكروا على أبي حاتم
~~بن حبان قوله النبوة العلم والعمل فحكموا عليه بالزندقة هجر وكتب فيه إلى
~~الخليفة فكتب بقتله
# قلت هذه حكاية غربة وابن حبان فمن كبار الائمة ولسنا ندعي فيه العصمة من
~~الخطأ لكن هذه الكلمة التي اطلقهاغ قد يطلقها المسلم ويطلقها الزنديق
~~الفيلسوف فإطلاق المسلم لها لا ينبغي لكن يعتذر عنه فنقول لم يرد حصر
~~المبتدأ في الخبر ونظير ذلك قوله عليه الصلاة والسلام الحج عرفة ومعلوم ان
~~الحاج لا يصير بمجرد الوقوف بعرفه حاجا بل بقي عليه فروض وواجبات وإنما ذكر
~~مهم الحج وكذا هذا ذكر مهم النبوة اذ من اكمل صفات النبي كمال العلم والعمل
~~فلا يكون أحد نبيا الا بوجودهما وليس كل من برز فيهما نبيا لان النبوة
~~موهبه من الحق تعالى لا حيلة للعبد في اكتسابها بل بها يتولد العلم اللدني
~~والعمل الصالح
# وأما الفيلسوف فيقول النبوة مكتسبة ينتجها العلم والعمل فهذا PageV16P096
~~كفر ولا يريده أبو حاتم اصلا وحاشاه وان كان في تقاسيمه من الاقوال
~~والتأويلات البعيدة والاحاديث المنكرة عجائب وقد اعترف ان صحيحه لا يقدر
~~على الكشف منه إلا من حفظه كمن عنده مصحف لا يقدر على موضع آية يريدها منه
~~الا من يحفظه
# وقال ms4337 في صحيحه شرطنا في نقله ما اودعناه في كتابنا ألا نحتج إلا بأن يكون
~~في كل شيخ فيه خمسة اشياء العداله في الدين بالستر الجميل الثاني الصدق في
~~الحديث بالشهرة فيه الثالث العقل بما يحدث من الحديث الرابع العلم بما يحيل
~~المعنى من معاني ما روى الخامس تعري خبره من التدليس فمن جمع الخصال الخسم
~~احتججنا به
# وقال أبو إسماعيل الأنصاري سمعت يحيى بن عمار الواعظ وقد سألته عن ابن
~~حبان فقال نحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين قدم
~~علينا فأنكر الحد لله فاخرجناه
# قلت انكاركم عليه بدعة ايضا والخوض في ذلك مما لم يأذن به الله ولا اتى
~~نص بإثبات ذلك ولا بنفيه
# ومن حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه
# وتعالى الله ان يحد أو يوصف الا بما وصف به نفسه أو علمه PageV16P097
~~رسله بالمعنى الذي اراد بلا مثل ولا كيف @QB@ ليس كمثله شيء وهو السميع
~~البصير @QE@ الشورى 11
# قرأت بخط الحافظ الضياء في جزء علقة مآخذ على كتاب ابن حبان فقال في حديث
~~انس في الوصال فيه دليل على ان الاخبار التي فيها وضع الحجر على بطنه من
~~الجوع كلها بواطيل وانما معناها الحجز وهو طرف الرداء اذ الله يطعم رسوله
~~وما يغني الحجر من الجوع
# قلت فقد ساق في كتابه حديث ابن عباس في خروج أبي بكر وعمر من الجوع
~~فلقيما النبي صلى الله عليه وسلم فأخبراه فقال اخرجني الذي اخرجكما فدل على
~~انه كان يطعم ويسقى في الوصال خاصة
# وقال في حديث عمران بن حصين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل
# اصمت من سرر شعبان شيئا قال لا قال اذا افطرت فصم يومين
# فهذه لفظة استخبار يريد الاعلام بنفي جواز ذلك كالمنكر PageV16P098 عليه
~~لو فعله كقوله لعائشة تسترين الجدر وامره بصوم يومين من شوال اراد به
~~انتهاء السرار وذلك في الشهر الكامل والسرار في الشهر الناقص يوم واحد
# قلنا لو كان منكرا عليه لما امره بالقضاء
# وقال ms4338 في حديث
# مررت بموسى وهو يصلي في قبره
# أحيا الله موسى في قبره حتى مر عليه المصطفى عليه السلام وقبره بمدين بين
~~المدينه وبين بيت المقدس
# وحديث
# كان يطوف على نسائه في الليلة الواحدة وله تسع نسوة
# وفي رواية الدستوائي عن قتادة وهي احدى عشرة PageV16P099
# قال ابن حبان فحكى انس ذلك الفعل منه اول قدومة المدينه حيث كانت تحته
~~احدى عشرة امراة والخبر الاول انما حكاه انس في اخر قدومه المدينه حيث كانت
~~تحته تسع لان هذا الفعل كان منه مرات
# قلنا اول قدومه فما كان له سوى امرأة وهي سودة ثم إلى السنة الرابعه من
~~الهجرة لم يكن عنده اكثر من اربع نسوة فانه بنى بحفصه وبأم سلمه في سنة
~~ثلاث وقبلها سودة وعائشة ولا نعلم انه اجتمع عند في آن إحدى عشرة زوجه
# وقال ذكر الخبر المدحض قول من زعم ان بين إسماعيل وداود الف PageV16P100
~~سنة فروى خبر أبي ذر قال قلت يا رسول الله كم بين المسجد الحرام والمسجد
~~الاقصى قال اربعون سنة
# حديث ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم اعتمر في رجب قال فيه البيان
~~بان الحبر الفاضل قد ينسى قال لان المصطفى ما اعتمر إلا أربعا اولاها عمرة
~~القضاء عام القابل من عام الحديبية قال وكان ذلك ف رمضان ثم الثانية حين
~~فتح مكة في رمضان ولما رجع من هوازن اعتمر من الجعرانه وذلك في شوال
~~والرابعة مع حجته فوهم أبو حاتم كما ترى في اشياء PageV16P101 ففي الصحيحين
~~لانس اعتمر نبي الله اربع عمر كلهن في ذي القعده إلا التي من حجته عمره
~~الحديبية وعمرته من العام المقبل وعمرته من الجعرانة
# وقال ذكر ما كان يقرأ عليه السلام في جلوسه بين الخطبتين فما ذكر شيئا
# توفي ابن حبان بسجستان بمدينه بست في شوال سنة اربع وخمسين وثلاث مئة وهو
~~في عشر الثمانين وما ظفرت بشئ من حديثه عاليا
# كتب إلى المسلم بن محمد العلاني اخبرنا أبو اليمن الكندي اخبرنا أبو
~~منصور الشيباني اخبرنا ms4339 أبو بكر الحافظ اخبرنا أبو معاذ عبدالرحمن بن محمد
~~سنة ثلاث عشرة واربع مئة قدم للحج اخبرنا أبو حاتم التميمي حدثنا أبو خليفة
~~حدثنا القعنبي عن شعبة عن منصور عن ربعي عن أبي مسعود ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال
# ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولى اذا لم تستحي فاصنع ما شئت
~~PageV16P102
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا أبو روح عبدالمعز بن محمد اخبرنا زاهر بن
~~طاهر اخبرنا أبو بكر البيهقي اخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن منصور
~~النوقاني اخبرنا أبو حاتم محمد بن حبان حدثنا أحمد بن الحسن الصوفي ح
~~واخبرنا أحمد بن إسحاق اخبرنا أحمد بن صرما والفتح بن عبد الله قالا اخبرنا
~~محمد بن عمر اخبرنا ابن النقور اخبرنا علي بن عمر الحربي حدثنا الصوفي
~~حدثنا يحيى بن معين حدثنا عبدة عن هشام ابن عروة عن موسى بن عقبه عن عبد
~~الله بن عمرو الاودي عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# يحرم على النار كل هين لين قريب سهل
# أخرجه الترمذي من حديث عبدة بن سليمان وحسنه
# قرأت على سليمان بن حمزة القاضي اخبرنا محمد بن عبد الواحد الحافظ اخبرنا
~~عبدالمعز بن محمد ان تميما الجرجاني اخبرهم اخبرنا علي بن محمد البحاثي
~~اخبرنا محمد بن أحمد الزوزني اخبرنا محمد بن حبان حدثنا الحسن بن سفيان
~~حدثنا يزيد ن صالح ومحمد بن ابان الواسطي قالا حدثنا جرير بن حازم سمعت
~~أبارجاء العطاردي سمعت ابن عباس على المنبر يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يزال PageV16P103 امر هذه الامة موائما أو مقاربا ما لم
~~يتكلموا في الولدان والقدر
# هذا حديث صحيح ولم يخرج في الكتب الستة
# أنبانا يحيى بن أبي منصور اخبرنا عبدالقادر الحافظ اخبرنا مسعود ابن
~~الحسن اخبرنا أبو عمروبن مندة اخبرنا أبي اخبرنا أبو حاتم بن حبان حدثنا
~~عمر بن محمد بن بجير حدثنا ابن السرح حدثنا ابن وهب حدثنا بكر بن مضر عن
~~الاوزاعي قال بلغني ms4340 ان الله اذا اراد بقوم شرا ألزمهم الجدل ومنعهم العمل
# اخبرنا الحسن بن علي اخبرنا ابن اللتي اخبرنا أبو الوقت اخبرنا أبو
~~إسماعيل الانصاري اخبرنا عبد الصمد بن محمد بن محمد بن صالح اخبرنا أبي
~~اخبرنا محمد بن حبان سمعت اسامة بن أحمد بمصر سمعت ابن السرح سمعت
~~عبدالرحمن بن القاسم سمعت مالكا يقول ما أحد ممن تعلمت منه العلم إلا صار
~~إلي حتى سألني عن امر دينه $ 71 أبو عمر بن حزم
# الشيخ العالم الحافظ الكبير المؤرخ أبو عمر أحمد بن سعيد بن حزم يونس
~~الصدفي الاندلسي مؤلف التاريخ الكبير في اسماء الرجال في عدة مجلدات
# كان أحد ائمة الحديث له عناية تامه بالاثار PageV16P104
# سمع من عبيد الله بن يحيى بن يحيى وسعيد الاعناقي وسعيد بن الزراد ومحمد
~~بن أبي الوليد الاعرج ومحمد بن عمر بن لبابة وارتحل سنة احدى وعشرة وثلاث
~~مئة فسمع من محمد بن زبان ومحمد بن محمد بن النفاح وعدة بمصر وأباجعفر
~~الديبلي وابن المنذر بمكة ومحمد بن محمد بن اللباد واحمد بن نصر بالقيروان
~~ورجع إلى الاندلس بعلم جم
# أخذ عنه جماعة ولم يزل يحدث إلى ان مات في جمادى الاخرة سنة خمسين وثلاث
~~مئة بقرطبة
# فأما سمية الوزير الامام أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب الاموي مولاهم
~~الاندلسي والد الفقيه أبي محمد بن حزم فهو اصغر منه
# كان بعد العشر واربع مئة رحمهما الله $ 72 ابن مقسم
# العلامة المقرئ أبو بكر محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن ابن مقسم
~~البغدادي العطار شيخ القراء PageV16P105
# ولد سنة خمس وستين ومئتين وسمع أبامسلم الكجي ومحمد بن سليمان الباغندي
~~لقيه في سنة ثمان وسبعين وجعفر الفريابي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبه وموسى
~~بن إسحاق ومحمد بن يحيى المروزي وعدة وتلا على ادريس الحداد صاحب خلف وعلى
~~داود بن سليمان تلميذ نصير وعلى أبي قبيصه حاتم الموصلي وطائفة واخذ
~~العربية عن ثعلب
# وتصدر للإقراء فتلا عليه إبراهيم بن أحمد الطبري وأبو الفرج النهراوني
~~وأبو الحسن ms4341 الحمامي وابن داود الرزاز والفرج بن محمد القاضي وآخرون
# وحدث عنه ابن رزقويه وأبو علي بن شاذان وجماعة
# قال الخطيب ثقة من احفظ الناس لنحو الكوفيين وأعرفهم بالقراءات صنف في
~~التفسير والمعاني قال وطعن عليه بان عمد إلى حروف تخالف الاجماع فأقرأ بها
~~فأنكر عليه واستتابه السلطان في الدولة بحضرة الفقهاء والقراء وكتبوا محضرا
~~بتوبته وقيل لم ينزع فيما بعد بل كان يقرئ بها
# قال ابن أبي هاشم نبغ في عصرنا من زعم ان كل ما صح له وجه في العربية
~~لحرف يوافق خط المصحف فقراءته جائزة في الصلاة وغيرها
# قال أبو أحمد الفرضي رأيت ابن مقسم كأنه يصلي مستدبر القبله PageV16P106
# قلت توفي في ربيع الاخر سنة اربع وخمسين وثلاث مئة وقيل سنة خمس وخمسين
# وله في التصانيف كتاب الانوار في علم القرآن والمدخل إلى علم الشعر وكتاب
~~في النحو كبير وكتاب المصاحف وكتاب الوقت والابتداء وكتاب اختياره في
~~القراءات واشياء $ إسحاق بن إبراهيم
# ابن مسرة أبو إبراهيم الطليطلي الزاهد أحد الاعلام بقرطبه كان يتجر بها
~~في الكتان وكان من اهل العلم والعمل وممن لا تأخذه في الله ملامه
# وكان فقيها مشاورا منقبضا عن الناس مهيبا
# وكان المستنصر بالله الحكم يتأدب معه ويحترمه جدا وقد كتب اليه الحكم
~~ورقه فيها حفظك الله وتولاك وسددك ورعاك لما امتحن امير المؤمنين سيدي
~~ابقاء الله للاولياء الذين يستعد بهم متقدما في الولاية متأخرا عن الصلة عى
~~انه قد أنذرك خصوصا للمشاركة في السرور الذي كان عنده ثم انذرت من قبلي
~~ابلاغا في التكرمه فكان منك على ذلك كله من التخلف ما ضاقت عليك فيه
~~المعذرة واستبلغ امير المؤمنين في انكاره ومعاتبتك فما الذي اوجب توقفك عن
~~اجابة دعوته لاعرفه
# فأجاب أبو إبراهيم سلام على الامير سيدي ورحمة الله لم يكن توقفي لنفسي
~~انما كان لامير المؤمنين وذكر كلمات قبل بها عذره PageV16P107
# ومن خواص تلامذته القاسم بن أحمد المعروف بابن ارفع راسه
# وقد ذكر في تاريخ اعيان الموالي بالاندلس وانه مولى بني هلال التجيبيين ms4342
~~وانه كان من احفظ العلماء للمسائل
# وله ديوان شريف سماه كتاب النصائح
# توفي سنة اربع وخمسين وثلاث مئة وقبره يزار بالاندلس وقيل توفي قبل ذلك
# أما الزاهد محمد بن عبد الله بن مسرة الاندلسي الذي الف في التصوف فتوفي
~~سنة تسع عشرة وثلاث مئة
# رمي بالقدر $ 73 بندار بن الحسين
# الشيرازي القدوة شيخ الصوفية أبو الحسين نزيل ارجان
# صحب الشبلي وحدث عن إبراهيم بن عبدالصمد الهاشمي بحديث واحد PageV16P108
# وكان ذا اموال فأنفقها وتزهد وله معرفة بالكلام والنظر
# قال السلمي سمعت عبد الواحد بن محمد يقول سمعت بندار بن الحسين يقول دخلت
~~على الشبلي ومعي تجارة بأربعين الف دينار فنظر في المرآة فقال المرآة تقول
~~ان ثم سببا قلت صدقت المرآة فحملت اليه ست بدر ثم لزمته حتى حملت اليه جميع
~~مالي فنظر مرة في المرآة ثم قال المرآة تقول ليس ثم سبب قلت صدقت
# قال السلمي كان بندار عالما بالاصول وله رد على ابن خفيف في مسألة
~~الاغانه وغيرها ومما قيل إن بندارا انشده % نوائب الدهر ادبتني % وانما
~~يوعظ الاديب % % قد ذقت حلوا وذقت مرا % كذاك عيش الفتى ضروب % % ما مر بؤس
~~ولا نعيم % إلا ولي فيهما نصيب % $
# ومن كلامه لا تخاصم لنفسك فانها ليست لك دعها لمالكها يفعل بها ما يريد
# وقال صحبة اهل البدع تورث الاعراض عن الحق
# قيل توفي بندار سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة
# فأما $ 74 علي بن بندار
# ابن الحسين الصوفي العابد فمعاصر لصاحب الترجمة وما هو بابن PageV16P109
~~له بل علي اكبر فانه لقي الجنيد وسمع محمد بن إبراهيم البوشنجي وأباخليفه
~~وكان يعرف بالصيرفي
# أملى مدة
# روى عنه الحاكم ووثقه
# غرق سنة سبع وخمسين وثلاث مئة $ 75 مسلمة بن القاسم
# ابن إبراهيم المحدث الرحال أبو القاسم الاندلسي القرطبي
# سمع محمد بن عمر بن لبابه واحمد بن خالد الجياب وبالقيروان من أحمد بن
~~موسى التمار وعبد الله بن محمد بن فطيس وباطرابلس من صالح ابن الحافظ أحمد
~~بن عبد الله العجلي وبمصر من محمد بن ابان ms4343 وابي جعفر الطحاوي وبمكة من محمد
~~بن إبراهيم الديبلي وبواسط من علي بن عبد الله بن مبشر وببغداد من أبي بكر
~~زياد وبالبصرة واليمن والشام ورجع إلى بلده بعلم كثير ولم يكن بثقه
# قال ابن الفرضي سمعت من ينسبة إلى الكذب وقال لي محمد بن أحمد بن يحيى بن
~~مفرج لم يكن كذأبابل كان ضعيف العقل قال وحفظ عليه كلام سوء في التشبيه
# وقال ابن الفرضي توفي سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة
# قلت اراه كان من ابناء الستين PageV16P110 $ 76 أبو بشر
# قاضي القضاة أبو بشر عمر بن اكثم بن أحمد بن القاضي حيان بن بشر الاسدي
~~الشافعي
# قال الخطيب لم يل القضاء ببغداد من الشافعية قبله غير القاضي أبي السائب
# توفي سنة سبع وخميسن وثلاث مئة وهو من بيت قضاء وعلم مات وهو في عشر
~~الثمانين وولي القضاء بعده ابن معروف $ 77 الزاهي
# الشاعر المحسن المجود أبو القاسم علي بن إسحاق بن خلف البغدادي مات شابا
~~في جمادى الاخر سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة
# مدح الوزير المهلبي وسيف الدولة وهو القائل % سفرن بدورا وانتقبن اهله %
~~ومسن غصونا والتفتن جاذرا % % وأطلعن في الاجياد بالدر انجما % جعلن لحياة
~~القلوب ضرائرا %
# 78 القراريطي
# الوزير الكبير أبو إسحاق محمد بن أحمد بن عبد المؤمن PageV16P111
~~الاسكافي الكاتب المعروف بالقراريطي
# كاتب محمد بن رائق
# وزر للمتقي لله بعد الوزير ابن البريدي ثم عزل بعد تسعة وثلاثين يوما
~~وغرم مئتي الف دينار وزيادة ثم وزر بعد اشهر وقبض عليه بعد ثمانية اشهر
~~فنزح إلى الشام وكتب لصاحبها سيف الدولة ثم قدم بغداد في وزارة المهلبي
~~فأكرمه ووصله
# روى عن الاخفش الصغير وغيره
# حدث عنه المفيد وأبو الحسن الجراحي وكان ظلوما عسوفا
# عاش ستا وسبعين سنة ومات ف المحرم سنة سبع وخمسين وثلاث مئة $ 79 الطبسي
# شيخ الشافعية أبوالحسن أحمد بن محمد بن سهل الطبسي تلميذ الامام أبي
~~إسحاق المروزي
# روى عن ابن خزيمة ويحيى بن صاعد وغيرهما
# وله تعليقه عظيمة في المذهب في نحو الف جزء
# روى ms4344 عنه الحاكم وأرخ موته في سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة PageV16P112 $ 80
~~ابن عتبة
# المحدث الصادق أبو العباس أحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي ثم
~~المصري
# سمع مقدام بن داود الرعيني وروح بن الفرج القطان ويحيى بن عثمان ويحيى بن
~~ايوب العلاف وطبقتهم
# حدث عنه عبدالغني وأبو محمد بن النحاس وشعيب بن المنهال وأبو عبد الله بن
~~نظيف وآخرون
# مولده سنة ثمان وستين ومئتين وسمع سنة ثمانين ومئتين وكانت وفاته بمصر في
~~جمادى الاخرة سنة سبع وخمسين وثلاث مئة $ 81 اللكي
# المعمر أبو الحسن أحمد بن القاسم بن كثير بن صدقة بن الريان المصري اللكي
~~نزيل البصرة
# حدث في سنة سبع عن إسحاق الدبري والحارث التميمي والقاضي البرتي وعبد
~~الله بن محمد بن أبي مريم والكديمي وتمتام
# وعنه ابن عبدكويه وأبو بكر بن أبي علي وأبو نعيم وغيرهم
# ضعفة الدارقطني وابن ماكولا
# وله جزء سمعناه فيه ما ينكر PageV16P113 $ 82 والد المخلص
# أبوالقاسم عبدالرحمن بن العباس بن عبدالرحمن بن زكريا البغدادي الاطروش
~~ويعرف بابن الفامي
# سمع محمد بن يونس الكديمي وإبراهيم الحربي وإسحاق بن سنين الختلي
~~وأباشعيب الحراني وسمع ولده أباطاهر المخلص كثيرا
# روى عنه أبو الحسن بن رزقوية وأبو الحسن بن الحمامي وعبد الله بن حمدية
~~وأبو نعيم الحافظ
# وثقة ابن أبي الفوارس وقال توفي في رمضان سنة سبع وخمسين وثلاث مئة $ 83
~~المتقي لله
# مات في السجن في شعبان سنه سبع وخمسين وبقي في السجن اربعا وخمسين سنه $
~~84 ابن الداعي
# الكبير الرئيس المعظم الشريف أبو عبد الله محمد بن الحسن PageV16P114 ابن
~~القاسم بن الحسن العلوي الديلمي المولد
# ولد سنه اربع وثلاث مئه وحج في سنة بضع وثلاثين
# برع في الراي على الامام أبي الحسن الكرخي واخذ علم الكلام عن حسين بن
~~علي البصري وافتى ودروس وولي نقابة الطالبين في دولة بني بويه فعدل وحمد
~~وكان معز الدولة يبالغ في تعظيمه وتقبيل يده لعبادته وهيبته وكان فيه تشيع
~~بلا غلو
# قال أبو علي التنوخي حدثنا أبو الحسن بن ms4345 الازرق قال كنت بحضرة الامام أبي
~~عبد الله بن الداعي فسأله أبو الحسن المعتزلي عما يقوله في طلحة والزبير
~~فقال اعتقد انهما من اهل الجنة قال ما الحجة قال قد رويت توبتها والذي هو
~~عمدتي ان الله بشرهما بالجنة قال فما تنكر على من زعم انه عليه السلام قال
~~انهما من اهل الجنة ومقالته فلو ماتا لكانا في الجنة فلما احدثا زال ذلك
~~قال هذا لايلزم وذلك ان نقل المسلمين ان بشارة النبي صلى الله عليه وسلم
~~سبقت لهما فوجب ان تكون موافاتهما القيامة على عمل يوجب لهما الجنة والا لم
~~يكن ذلك بشارة فدعاله المعتزلي واستحسن ذلك ثم قال ومحال ان يعتقد هذا
~~فيهما ولا يعتقد مثله في أبو بكر وعمرإذ البشارة للعشرة
# قال أبو علي التنوخي رايت في مجلس أبي عبد الله وقد جاءه رجل بفتوى فيمن
~~حلف فطلق امراته ثلاثا معا فقال له تريد ان افتيك بما PageV16P115 عندي
~~وعند اهل البيت أو بما يحكيه غيرنا عن اهل البيت فقال اريد الجميع قال اما
~~عندي وعندهم فقد بانت ولا تحل لك حتى تنكح زوجا غيرك
# قال التنوخي ولم يزل أبو عبد الله ببغداد وبايعه جماعة على الامامة فلم
~~يقدر على الخروج فلما كان فب سنة 353 سار معز الدولة إلى الموصل لحرب ابن
~~حمدان فوجد أبو عبد الله فرصة فركب يوما إلى عز الدولة فخوطب في مجلسه بسبب
~~خلاف بين شريفين خطابا ظاهرا استقصاء لفعله فتألم وخرج مغضبا ثم اصلح امره
~~ورتب قوما بخيل خارج بغداد واظهر انه عليل وحجب عنه الناس ثم تسحب خفية
~~بابنه الكبير وعليه جبة صوف وفي صدره مصحف وسيف فلحق بهوسم من بلاد الديلم
~~فأطاعته الديلم وكان اعجمي اللسان وامه منهم وتلقب بالمهدي وكانت اعلامه من
~~حرير ابيض فيها لا إله إلا الله محمد رسول الله واذنابها خضر فأقام العدل
~~وتقشف وقنع بالقوت وقيل إنه قال لقواده انا على ما ترون فمتى غيرت أو ادخرت
~~درهما فأنتم في حل من بيعتي وكان يعظ ms4346 ويعلمهم ويحث على الجهاد ويكتب إلى
~~الاطراف ليبايعوه وكاتب ركن الدولة ومعز الدولة في ذلك فأجابة ركن الدولة
~~بالامامة واعتذر من ترك نصرته ولم يتلقب بإمرة المؤمنين بل بالامام المهدي
# قلت كان يمتنع من الترحم على معاوية رضي الله عنه ولا يشتم الصحابة
~~PageV16P116 $ 85 ابن السكن
# الامام الحافظ المجود الكبير أبو علي سعيد بن عثمان بن سعيد بن السكن
~~المصري البزاز واصلة بغدادي
# نزل مصر بعد ان اكثر الترحال ما بين النهرين نهر جيحون ونهر النيل مولده
~~سنة أربع وتسعين ومئتين
# سمع ببغداد من أبي القاسم البغوي وابن أبي داود وطبقتهما وبحران من
~~الحافظ أبي عروبة وطائفة وبدمشق من أحمد بن عمير بن جوصا وسعيد بن عبد
~~العزيز الحلبي واقرانهما وبخراسان صحيح البخاري من محمد بن يوسف الفربري
~~فكان اول من جلب الصحيح إلى مصر وحدث به وقد لحق بمصر محمد بن محمد بن بدر
~~الباهلي وعلي بن أحمد علان وأباجعفر الطحاوي وسمع بدمشق ايضا من محمد بن
~~خريم وجماعة من بقايا اصحاب هشام بن عمار وسمع بنيسابور من أبي حامد بن
~~الشرقي ومكي بن عبدان واعانه على سعة الرحلة التكسب بالتجارة
# جمع وصنف وجرح وعدل وصحح وعلل ولم نر تواليفه هي عند المغاربه
# حدث عنه أبو سليمان بن زبر وأبو عبد الله بن مندة وعبدالغني الازدي وعلي
~~بن محمد الدقاق وعبدالرحمن بن عمر بن النحاس وعبد PageV16P117 الله بن محمد
~~بن اسد القرطبي وأبو جعفر بن عون الله والقاضي أبو عبد الله محمد بن أحمد
~~بن مفرج
# كان ابن حزم يثني على صحيحه المنتقى وفيه غرائب
# توفي في المحرم سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة
# وحديثه يعز وقوعه لنا ويعسر إلا بنزول
# كتب إلي أحمد بن سلامه المقرئ عن محمد بن حمد عن علي ابن الحسين الموصلي
~~أنبأنا عبدالرحيم بن أحمد الحافظ اخبرنا عبدالرحمن بن عمر المالكي حدثنا
~~أبو علي سعيد بن عثمان الحافظ حدثنا عبد الوهاب بن عيسى حدثنا إسحاق بن أبي
~~اسرائيل حدثنا حاتم بن إسماعيل حدثنا عبد الله ms4347 بن مسلم بن هرمز عن سعيد
~~ومحمد ابني عبيد عن أبي حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إن لا تفعلوا تكن فتنة في الأرض
~~وفساد عريض
# قال أبو علي أو حاتم هذا صحابي ما روى شيئا سوى هذا الحديث
# وممن مات معه في العام مسند اصبهان أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن
~~PageV16P118 يوسف بن أفرجه وحافظ الوقت أبو إسحاق بن حمزة المذكور ومقرئ
~~بغداد أبو عيسى بكار بن أحمد والمسند جعفر بن محمد الواسطي المؤدب ومسند
~~العصر أبو الفوارس شجاع بن جعفر البغدادي الوراق في عشر المئة ومسند العجم
~~عبد الله بن الحسن بن بندار المديني شيخ أبي نعيم ومسند دمشق أبو القاسم
~~علي بن يعقوب بن أبي العقب الهمداني ومحدث دمشق أبو علي محمد بن هارون بن
~~شعيب الانصاري $ 86 الطبراني
# هو الامام الحافظ الثقة الرحال الجوال محدث الاسلام علم المعمرين أبو
~~القاسم سليمان بن أحمد بن ايوب بن مطير اللخمي الشامي الطبراني صاحب
~~المعاجم الثلاثة
# مولده بمدينه عكا ف شهر صفر سنة ستين ومئتين وكانت امة عكاوية
# واول سماعه في سنة ثلاث وسبعين وارتحل به أبوه وحرص عليه فإنه كان صاحب
~~حديث من أصحاب دحيم فأول ارتحاله كان في سنة خمس وسبعين فبقي في الارتحال
~~ولقي الرجال ستة عشر عاما وكتب عمن اقبل وادبر وبرع في هذا الشأن وجمع وصنف
~~وعمر دهرا طويلا PageV16P119 وازدحم عليه المحدثون ورحلوا اليه من الاقطار
# لقي اصحاب يزيد بن هارون وروح بن عبادة وابي عاصم وحجاج ابن محمد
~~وعبدالرزاق ولم يزل يكتب حتى كتب عن أقرانه
# سمع من هاشم بن مرثد الطبراني واحمد بن مسعود الخياط حدثه ببيت المقدس في
~~سنة أربع وسبعين عن عمرو بن أبي سلمة التنيسي وسمع بطبرية من أحمد بن عبد
~~الله اللحياني صاحب آدم وبقيساريه من عمرو بن ثور وإبراهيم بن أبي سفيان
~~صاحبي الفريابي وسمع نحو الف شيخ أو يزيدون
# وروى عن أبي زرع ms4348 الدمشقي وإسحاق بن إبراهيم الدبري وادريس بن جعفر العطار
~~وبشر بن موسى وحفص بن عمر سنجة وعلي بن عبدالعزيز البغوي المجاور ومقدام بن
~~داود الرعيني ويحيى بن ايوب العلاف وعبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم
~~واحمد بن عبد الوهاب الحوطي واحمد بن إبراهيم بن فيل البالسي واحمد بن
~~إبراهيم البسري واحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط الاشجعي صاحب تلك النسخه
~~الموضوعه واحمد بن إسحاق الخشاب واحمد بن داود البصري ثم المكي واحمد بن
~~محمد بن يحيى بن حمزة البتلهي واحمد بن خليد الحلبي لقيه بها في سنة ثمان
~~وسبعين ومئتين ومن أحمد ابن زياد الرقي الحذاء صاحب حجاج الاعور وإبراهيم
~~بن سويد الشبامي وإبراهيم بن محمد بن بزة الصنعاني والحسن بن عبد الاعلى
~~البوسي اصحاب عبدالرزاق وبكر بن سهل الدمياطي وحبوش بن رزق الله المصري
~~وابي الزنباع روح بن الفرج القطان والعباس بن الفضل الاسفاطي وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل وعبد الله بن الحسين المصيصي وعبدالرحيم بن عبد الله البرقي
~~سمع منه السيرة لكنه وهم وسماه احمد PageV16P120 باسم اخيه وعلي بن
~~عبدالصمد ما غمه وابي مسلم الكجي وإسحاق ابن إبراهيم المصري القطان وادريس
~~بن عبدالكريم الحداد وجعفر بن محمد الرملي القلانسي والحسن بن سهل المجوز
~~وزكريا بن حمدوية الصفار وعثمان بن عمر الضبي ومحمد بن محمد التمار ومحمد
~~بن يحيى ابن المنذر القزاز صاحب سعيد بن عامر الضبعي ومحمد بن زكريا
~~الغلابي ومحمد بن علي الصائغ وابي علاثه محمد بن عمرو بن خالد الحراني
~~ومحمد بن اسد بن يزيد الاصبهاني حدثه عن أبي داود الطيالسي ومحمد بن معاذ
~~دران وابي عبدالرحمن النسائي وعبيد الله ابن رماحس وهارون بن ملول وسمع
~~بالحرمين واليمن ومدائن الشام ومصر وبغداد والكوفة والبصرة واصبهان
~~وخوزستان وغير ذلك ثم استوطن اصبهان واقام بها نحوا من ستين سنة ينشر العلم
~~ويؤلفة وانما وصل إلى العراق بعد فراغه من مصر والشام والحجاز واليمن وإلا
~~فلو قصد العراق أولا لأدرك إسنادا عظيما
# حدث عنه ms4349 أبو خليفة الجمحي والحافظ ابن عقدة وهما من شيوخه واحمد بن محمد
~~بن إبراهيم الصحاف وابن مندة وأبو بكر بن مردوية وأبو عمر محمد بن الحسين
~~البسطامي وأبو نعيم الاصبهاني وأبو الفضل محمد بن أحمد الجارودي وأبو سعيد
~~النقاش وأبو بكر بن أبي علي الذكواني واحمد بن عبدالرحمن الازدي والحسين بن
~~أحمد بن المرزبان وأبو الحسين بن فاذشاه وأبو سعد عبد الرحمن بن أحمد
~~الصفار ومعمر بن أحمد بن زياد وأبو بكر محمد بن عبد الله الرباطي والفضل بن
~~عبيد الله بن شهريار وعبدالواحد بن أحمد الباطرقاني واحمد ابن محمد بن
~~إبراهيم الاصبهاني وعلي بن يحيى بن عبدكويه ومحمد بن عبد الله بن شمه وبشر
~~بن محمد الميهني وخلق كثير آخرهم موتا أبو PageV16P121 بكر محمد بن عبد
~~الله بن ريذه التاجر ثم عاش بعده أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكرالذكواني
~~يروي عن الطبراني بالاجازة فمات سنة اثنتين أو ثلاث واربعين واربع مئة ومات
~~ان ريذه عام اربعين
# ومن تواليفه المعجم الصغير في مجلد عن كل شيخ حديث و المعجم الكبير وهو
~~معجم اسماء الصحابه وتراجمهم وما رووه لكن ليس فيه مسند أبي هريرة ولا
~~استوعب حديث الصحابة المكثرين في ثمان مجلدات والمعجم الاوسط عل مشايخه
~~المكثرين وغرائب ما عنده عن كل واحد يكون خمس مجلدات وكان الطبراني فيما
~~بلغنا يقول عن الاوسط هذا الكتاب روحي
# وقال أبو بكر بن أبي علي سأل أبي أباالقاسم عن كثرة حديثه فقال كنت انام
~~على البواري ثلاثين سنة
# قال أبو نعيم قدم الطبراني اصبهان سنة تسعين ومئتين ثم خرج ثم قدمها
~~فأقام بها محدثا ستين سنة
# قال سليمان بن إبراهيم الحافظ قال أبو أحمد العسال القاضي اذا سمعت من
~~الطبراني عشرين الف حديث وسمع منه أبو إسحاق بن حمزة ثلاثين الفا وسمع منه
~~أبو الشيخ اربعين الفا كملنا
# قلت هؤلاء كانوا شيوخ اصبهان مع الطبراني
# قال أبو نعيم الحافظ سمعت أحمد بن بندار يقول دخلت العسكر سنة ثمان
~~وثمانين ومئتين فحضرت مجلس عبدان ms4350 وخرج ليملي فجعل PageV16P122 المستملي
~~يقول له إن رايت ان تملي فيقول حتى يحضر الطبراني قال فأقبل أبو القاسم بعد
~~ساعة متزرا بإزار مرتديا بآخر ومعه اجزاء وقد تبعه نحو من عشرين نفسا من
~~الغرباء من بلدان شتى حتى يفيدهم الحديث
# قال أبو بكر بن مردويه في تاريخه لما قدم الطبراني قدمته الثانيه سنة عشر
~~وثلاث مئة إلى اصبهان قبلة أبو علي أحمد بن محمد بن رستم العالم وضمه اليه
~~وانزله المدينه واحسن معونيه وجعل له معلوما من دار الخراج فكان يقبضه إلى
~~ان مات وقد كنى ولده محمدا أباذر وهي كنية والده أحمد
# قال أبو زكريا يحيى بن مندة سمعت مشايخنا ممن يعتمد عليهم يقولون أملى
~~أبو القاسم الطبراني حديث عكرمه في الرؤية فأنكر عليه ابن طباطبا العلوي
~~ورماه بداوة كانت بين يدية فلما رأى الطبراني ذلك واجهه بكرم اختصرته وقال
~~في اثناء كلامه ما تسكتون وتشتغلون بما أنتم فيه حتى لا يذكر ما جرى يوم
~~الحرة فلما سمع ذلك ابن طباطبا قام واعتذر اليه وندم ثم قال ابن مندة
~~وبلغني ان الطبراني كان حسن المشاهدة طيب المحاضرة قرأ عليه يوما أبو طاهر
~~بن لوقا حديث كان يغسل حصى جماره فصحفه وقال خصي حماره فقال ما أراد بذلك
~~يا أباطاهر قال التواضع وكان هذا كالمغفل قال له الطبراني يوما انت ولدي
~~قال PageV16P123 وإياك يا أباالقاسم يعني وانت
# قال ابن مندة ووجدث عن أحمد بن جعفر الفقيه اخبرنا أبو عمر بن عبد الوهاب
~~السلمي قال سمعت الطبراني يقول لما قدم أبو علي بن رستم بن فارس دخلت عليه
~~فدخل عليه بعض الكتاب فصب على رجله خمس مئة درهم فلما خرج الكاتب اعطانيها
~~فلما دخلت بنته أم عدنان صبت على رجله خمس مئة فقمت فقال إلى اين قلت قمت
~~لئلا يقول جلست لهذا فقال ارفع هذه ايضا فلما كان آخر أمره تكلم في أبي بكر
~~وعمر رضي اله عنهما ببعض الشيء فخرجت ولم اعد اليه بعد
# قال أحمد بن جعفر الفقيه سمعت ms4351 أباعبد الله بن حمدان وأباالحسن المديني
~~وغيرهما يقولون سمعنا الطبراني يقول هذا الكتاب روحي يعني المعجم الاوسط
# قال أبو الحسين أحمد بن فارس اللغوي سمعت الاستاذ ابن العميد يقول ما كنت
~~اظن ان في الدنيا حلاوة ألذ من الرئاسة والوزارة التي انا فيها حتى شاهدت
~~مذاكرة أبي القاسم الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب
~~أبابكر بكثرة حفظه وكان أبو بكر يغلب بفطنته وذكائه حتى ارتفعت اصواتها ولا
~~يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجمابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي
~~فقال هات فقال حدثنا أبو خليفة الجمحي حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بحديث
~~فقال الطبراني اخبرنا سليمان بن ايوب ومني سمعه أبو خليفة فأسمع مني حتى
~~يعلو فيه اسنادك فخجل الجعابي فوددت ان الوزارة لم تكن وكنت انا الطبراني
~~وفرحت كفرحه أو كما قال PageV16P124 انبؤونا عن أبي المكارم عن غانم البرجي
~~انه سمع عمر بن محمد بن الهيثم يقول سمعت أباجعفر بن أبي السري قال لقيت
~~ابن عقدة بالكوفة فسألته يوما ان يعيد لي فوتا فامتنع فشددت عليه فقال من
~~اي بلد انت قلت من اصبهان فقال ناصبة ينصبون العداوة لاهل البيت فقلت لا
~~تقل هذا فأن فيهم متفقهة وفضلاء ومتشيعة فقال شيبة معاوية قلت لا والله بل
~~شيعة علي وما فيهم أحد الا وعلي اعز عليه من عينه واهله فأعاد علي ما فاتني
~~ثم قال لي سمعت من سليمان بن أحمد اللخمي فقلت لا لا اعرفه فقال يا سبحان
~~الله أبو القاسم ببلدكم وانت لا تسمع منه وتؤذيني هذا الاذى الكوفة ما أعرف
~~لابي القاسم نظيرا قد سمعت منه وسمع مني ثم قال اسمعت مسند أبي داود
~~الطيالسي فقلت لا قال ضيعت الحزم لان منبعه من اصبهان وقال اتعرف إبراهيم
~~بن محمد بن حمزة قلت نعم قال قل ما رأيت مثله في الحفظ
# قال الحافظ أبو عبد الله بن مندة أبو القاسم الطبراني أحد الحفاظ
~~المذكورين حدث عن أحمد بن عبدالرحيم البرقي ولم يحتمل سنة لقية توفي ms4352 أحمد
~~بمصر سنة ست وستين ومئتين قلت قد مر ان الطبراني وهم في اسم شيخه عبدالرحيم
~~فسماه أحمد واستمر وقد ارخ الحافظ أبو سعيد بن يونس وفاة أحمد بن البرقي
~~هكذا في موضع وأرخها في موضع آخر سنة سبعين في شهر رمضان منها وعلى الحالين
~~فما لقيه ولا قارب وإنما وهم في الاسم وحمل عنه السيرة النبوية بسماعه من
~~عبد الملك بن هشام السدوسي وقد كان أحمد بن البرقي يروي عن عمرو بن أبي
~~سلمه PageV16P125 التنيسي والكبار الذين لم يدركهم اخوه عبدالرحيم ثم اننا
~~رأينا االطبراني لم يذكر عبدالرحيم باسمه هذا في معجمه بل تمادى على الوهم
~~وسماه باحمد في حرف الالف ولهذين اخ ثالث وهو محمد بن البرقي الحافظ له
~~مؤلف في الضعفاء وهو اسن الثلاثة توفي سنة تسع واربعين ومئتين ومات
~~عبدالرحيم بن عبد الله بن البرقي الذي لقيه الطبراني وزل في تسميته بأحمد
~~في سنة ست وثمانين ومئتين وقد سمعنا السيرة من طريقة وقد سئل الحافظ أبو
~~العباس أحمد بن منصور الشيرازي عن الطبراني فقال كتبت عنه ثلاث مئة الف
~~حديث ثم قال وهو ثقة إلا انه كتب عن شيخ بمصر وكانا اخوين وغلط في اسمه
~~يعني ابني البرقي
# قال أبو عبد الله الحاكم وجدث أباعلي النيسابوري الحافظ سيء الراي في أبي
~~القاسم اللخمي فسألته عن السبب فقال اجتمعنا على باب أبي خليفة فذكرت له
~~طرق حديث
# أمرت ان اسجد على سبعة اعضاء
# فقلت له يحفظ شعبة عن عبدالملك بن ميسرة عن طاووس عن ابن عباس قال بلى
~~رواه غندر وابن أبي عدي قلت من عنهما قال حدثناه عبد الله بن أحمد عن أبيه
~~عنهما فاتهمه اذ ذاك فانه ما حدث به غير عثمان بن عمر عن شعبة قلت هذا تعنت
~~على حافظ حجة
# قال الحافظ ضياء الدين المقدسي هذا وهم فيه الطبراني في المذاكرة فأما في
~~جمعة حديث شعبة فلم يروه إلا من حديث عثمان بن عمر PageV16P126 ولو كان كل
~~من وهم في حديث واحد اتهم ms4353 لكان هذا لا يسلم منه أحد
# قال الحافظ أبو بكر بن مردوية دخلت بغداد وتطلبت حديث ادريس ابن جعفر
~~العطار عن يزيد بن هارون وروح فلم اجد الا احاديث معدودة وقد روى الطبراني
~~عن ادريس عن يزيد كثيرا قلت هذا لا يدل على شيء فان البغاددة كاثروا عن
~~ادريس للينه وظفر به الطبراني فاغتنم علو إسناده وأكثر عنه واعتنى بأمره
# وقال أحمد الباطرقاني دخل ابن مردوية بيت الطبراني وانا معه وذلك بعد
~~وفاة ابنه أبي ذر لبيع كتب الطبراني فرأى أجزاء الاوائل بها فاغتم لذلك وسب
~~الطبراني وكان سيء الرأي فيه
# وقال سليمان بن إبراهيم الحافظ كان ابن مردوية في قلبه شيء على الطبراني
~~فتلفظ بكلام فقال له أبو نعيم كم كتبت يا أبابكر عنه فأشار إلى حزم فقال
~~ومن رأيت مثله فلم يقل شيئا
# قال الحافظ الضياء ذكر ابن مردويه في تأريخه لاصبهان جماعة وضعفهم وذكر
~~الطبراني فلم بضعفه فلو كان عنده ضعيفا لضعفه
# قال أبو بكر بن أبي علي المعدل الطبراني اشهر من ان يدل على فضله وعلمه
~~كان واسع العلم كثير التصانيف وقيل ذهبت عيناه في آخر أيامه فكان يقول
~~الزنادقة سحرتني فقال له يوما حسن العطار تلميذه يمتحن بصره كم عدد الجذوع
~~التي في السقف فقال لا أدري لكن نقش خاتمي سليمان بن أحمد
# قلت هذا قاله على سبيل الدعابة قال وقال له مرة من هذا الاتي يعني ابنه
~~فقال أبو ذر وليس بالغفاري PageV16P127
# ولأبي القاسم من التصانيف كتاب السنة مجلد كتاب الدعاء مجلد كتاب
~~الطوالات مجيليد كتاب مسند شعبه كبير مسند سفيان كتاب مسانيد الشاميين كتاب
~~التفسير كبير جدا كتاب الاوائل كتاب الرمي كتاب المناسك كتاب النوادر كتاب
~~دلائل النبوة مجلد كتاب عشرة النساء واشياء سوى ذلك لم نقف عليها منها مسند
~~عائشة مسند أبي هريرة مسند أبي ذر معرفة الصحابة العلم الرؤية فضل العرب
~~الجود الفرائض مناقب أحمد كتاب الاشربة كتاب الالوية في خلافة أبي بكر وعمر
~~وغير ذلك وقد سماها على الولاء الحافظ ms4354 يحيى بن مندة واكثرها مسانيد حفاظ
~~واعيان ولم نرها
# ولم يزل حديث الطبراني رائجا نافقا مرغوبا فيه ولا سيما في زمان صاحبة
~~ابن ريذه فقد سمع منه خلائق وكتب السلفي عن نحو مئة نفس منهم ومن اصحاب ابن
~~فاذشاه وكتب أبو موسى المديني وأبو العلاء الهمذاني عن عدة من بقاياهم
~~وازدحم الخلق على خاتمتهم فاطمة الجوزدانيه الميتة في سنة اربع وعشرين وخمس
~~مئة وارتحل ابن خليل والضياء واولاد الحافظ عبدالغني وعدة من المحدثين في
~~طلب حديث الطبراني واستجازوا من بقايا المشيخة لاقاربهم وصغارهم وجلبوه إلى
~~الشام ورووه ونشروه ثم سمعه بالاجازة العالية ابن جعوان والحارثي والمزي
~~وابن سامة والبرزالي واقرانهم ورووه في هذا العصر وأعلى بقي من ذلك
~~بالاتصال معجمه الصغير فلا تفوتوه رحمكم الله
# وقد عاش الطبراني مئة عام وعشرة أشهر
# قال أبو نعيم الحافظ توفي الطبراني لليلتين بقيتا من ذي القعده سنة
~~PageV16P128 ستين وثلاث مئة باصبهان ومات ابنه أو ذر في سنة تسع وتسعين
~~وثلاث مئة عن نيف وستين سنة
# أخبرنا عبدالملك بن عبدالرحمن العطار اخبرنا يوسف بن خليل اخبرنا علي بن
~~سعيد بن فاذشاه ومحمد بن أبي زيد قالا اخبرنا محمود ابن إسماعيل اخبرنا
~~أحمد بن محمد بن فاذشاه حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو مسلم الكشي حدثنا
~~أبو عاصم عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في مسيرة ومعه رجل اذ لعن ناقته فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اين اللاعن ناقته قال ها أنذا قال اخرها فقد أجبت فيها
# أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ اخبرنا ابن خليل اخبرنا مسعود بن أبي منصور
~~اخبرنا الحسن بن أحمد اخبرنا عبدالوهاب بن محمد بن مهرة سنة خمس وعشرين
~~وأربع مئة اخبرنا سليمان الطبراني حدثنا محمد بن حيان المازني وأبو خليفة
~~قالا حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن علي ابن بذيمة عن أبي عبيدة عن أبيه
~~عبد الله قال
# من قرأ القرآن في اقل من ثلاث فهو راجز ms4355 PageV16P129
# قرأت على سليمان بن قدامة القاضي اخبرنا محمد بن عبدالواحد الحافظ اخبرنا
~~محمد بن أحمد اخبرتنا فاطمة بنت عبد الله اخبرنا ابن ريذة اخبرنا الطبراني
~~حدثنا علي بن عبدالعزيز حدثنا سعيد بن منصور حدثنا هشيم حدثنا عبدالحميد بن
~~جعفر عن أبيه ان خالد بن الوليد فقد قلنسوة له يوم اليرموك فقال أطلبوها
~~فلم يجدوها فقال اطلبوها فوجدها فاذا هي قلنسوة خلقة فقال خالد
# اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلق رأسه فابتدر الناس جوانب شعره
~~فسبقتهم إلى ناصيته فجعلها في هذه القلنسوة فلم أشهد قتالا وهي معي إلا
~~رزقت النصر
# ومات في سنة ستين الآجري وسيأتي والمعمر أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد
~~الجريجي الطوماري عن تسع وتسعين سنة وامام جامع همذان أبو العباس الفضل بن
~~الفضل الكندي ومسند بغداد أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الانباري
~~والبندار وأبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن كنانة المؤدب والمحدث القدوة
~~أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر النيسابوري والوزير أبو الفضل محمد
~~بن الحسين بن محمد ابن العميد صاحب الترسل الفائق والمعمر أبو طاهر محمد بن
~~سليمان بن ذكوان البعلبكي المقرئ وشيخ الزهاد أبو بكر محمد بن داود الدقي
~~الدينوري والذي تملك دمشق أبو القاسم بن أبي يعلى الهاشمي ثم اسر وبعث إلى
~~مصر PageV16P130 $ 87 البلخي
# شيخ الحنفية أبوجعفر بن عبد الله بن محمد البلخي من يضرب به المثل ويلقب
~~بأبي حنيفة الصغير
# حدث عن محمد بن عقيل البلخي وتفقه بأبي بكر محمد بن أبي سعيد
# اخذ عنه ائمة
# ويعرف ايضا بالهندواني من اهل محلة باب هندوان
# مات في سنة اثنتين وستين وثلاث مئة في عشر السبعين $ 88 ابن هاني
# شاعر العصر أبو الحسن محمد بن هاني الازدي المهلبي الاندلسي يقال انه من
~~ذرية المهلب وكان أبوه شاعرا ايضا ويكنى محمد أباالقاسم ايضا PageV16P131
# مولده بإشبيلية وكان ذا حظوة عند صاحب إشبيلية ونظمه بديع في الذروة وكان
~~حافظا لاشعار العرب وايامها لكنه فاسق خمير ms4356 يتهم بدين الفلاسفة فهرب لما
~~هموا به إلى العدوة فاتصل بالمعز العبيدي فأنعم عليه وشرب عند قوم فخنق في
~~رجب سنة اثنتين وستين وثلاث مئة وهو في عشر الخمسين
# وديوانه كبير وفيه مدائح تفضي به إلى الكفر وهو من نظراء المتنبي وقيل بل
~~عاش ستا وثلاثين سنة $ 89 الصوناخي
# الامام المحدث أبو الفضل صديق بن سعيد التركي الصوناخي وصوناخ قرية من
~~عمل إسبيجاب
# قدم من بلاده فأخذ ببخارى عن سهل بن شاذويه وعن حامد بن سهل وصالح بن
~~محمد الحافظ واخذ بسمرقند عن محمد بن نصر المروزي الفقيه تصانيفه
# مات بفرياب سنة نيف وخمسين وثلاث مئة قاله ابن السمعاني في الانساب $ 90
~~الفرغاني
# الامير العالم أبو محمد عبد الله بن أحمد بن جعفر بن خذيان PageV16P132
~~التركي الفرغاني صاحب التاريخ المذيل على تاريخ محمد بن جرير الطبري
# حدث بدمشق عن ابن جرير وعلي بن الحسن بن سليمان وغيرهما
# روى عنه أبو الفتح بن مسرور وأبو سليمان بن زبر والدارقطني وعبد الغني
~~وتمام الرازي
# وثقه ابن مسرور
# قال يحيى بن الطحان مات في جمادى الاولى سنة اثنتين وستين وثلاث مئة $ 91
~~الجابري
# صاحب الجزء المشهور أبو محمد عبد الله بن جعفر بن إسحاق ابن علي بن جابر
~~الجابري الموصلي الذي لقيه أبو نعيم الحافظ بالبصرة في سنة سبع وخمسين
~~وثلاث مئة
# ما عرفت من حاله شيئا
# تفرد بالرواية عن محمد بن أحمد بن أبي المثنى الموصلي صاحب جعفر ابن عون
~~$ 92 الآجري
# الامام المحدث القدوة شيخ الحرم الشريف أبو بكر محمد بن PageV16P133
~~الحسين بن عبد الله البغدادي الاجري صاحب التواليف منها كتاب الشريعة في
~~السنة كبير وكتاب الرؤية وكتاب الغرباء و كتاب الاربعين و كتاب الثمانين و
~~كتاب اداب العلماء و كتاب مسألة الطائفين وكتاب التهجد وغير ذلك
# سمع أبامسلم الكجي وهو اكبر شيخ عنده ومحمد بن يحيى المروزي وأباشعيب
~~الحراني واحمد بن يحيى الحلواني والحسن بن علي بن علويه القطان وجعفر بن
~~محمد الفريابي وموسى بن هارون وخلف بن عمرو العكبري ms4357 وعبد الله بن ناجية
~~ومحمد بن صالح العكبري وجعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي وعبد الله بن العباس
~~الطيالسي وحامد بن شعيب البلخي واحمد بن سهل الاشناني المقرىء واحمد بن
~~موسى بن زنجويه القطان وعيسى بن سليمان وراق داود بن رشيد وأباعلي الحسن بن
~~الحباب المقرىء وأباالقاسم البغوي وابن أبي داود وخلقا سواهم
# وكان صدوقا خيرا عابدا صاحب سنة واتباع PageV16P134
# قال الخطيب كان دينا ثقة له تصانيف قلت حدث عنه عبد الرحمن بن عمر بن
~~النحاس وأبو الحسين بن بشران واخوه أبو القاسم بن بشران والمقرى أبو الحسن
~~الحمامي وأبو نعيم الحافظ وخلق من الحجاج والمجاورين
# مات بمكة في المحرم سنة ستين وثلاث مئة وكان من ابناء الثمانين رحمه الله
~~ورضي عنه اخبرتنا ست الاهل بنت علوان سنة سبع مئة اخبرنا عبد الرحمن بن
~~إبراهيم اخبرنا عبد الحق اليوسفي ح واخبرنا محمد بن أبي بكر الاسدي غير مرة
~~اخبرنا يوسف بن محمود اخبرنا أبو طاهر السلفي قالا اخبرنا علي بن محمد بن
~~العلاف اخبرنا عبد الملك ابن محمد الواعظ اخبرنا أبو بكر الاجري حدثنا خلف
~~بن عمرو العكبري حدثنا الحميدي حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن
~~عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا
~~مات الرجل انقطع عمله الا من ثلاث ولد صالح يدعو له وصدقة جارية وعلم ينتفع
~~به
# هذا حديث صالح الاسناد على شرط مسلم لا البخاري PageV16P135
# اخبرنا أحمد بن هبة الله بن أحمد اخبرنا زين الامناء أبو البركات بن
~~عساكر اخبرنا المبارك بن علي البزاز اخبرنا علي بن محمد اخبرنا عبد الملك
~~بن محمد اخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين حدثنا محمد بن الليث الجوهري حدثنا
~~محمد بن عبيد المحاربي حدثنا قبيصة بن الليث عن مطرف بن طريف عن أبي إسحاق
~~عن الحارث عن علي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يرفع الرجل صوته
~~بالقراءة قبل العتمة أو بعدها غريب من الافراد $ 93 ms4358 ابن كيسان
# المعمر الثقة النحوي أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن كسيان الحربي
# سمع إسماعيل القاضي وإبراهيم الحربي وجماعة
# وعنه أبو علي بن شاذان وأبو نعيم الحافظ
# توفي في شوال سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة
# وثقة بعض الائمة $ 94 القرميسيني
# المحدث الصادق الصالح أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن حسن القرميسيني
~~الجوال الرحال PageV16P136
# سمع الكديمي وبشر بن موسى وأباعبد الرحمن النسائي وعبد الرحمن بن القاسم
~~الرواس وطبقتهم
# حدث عنه الدارقطني والحسن بن الحسن بن المنذر وأبو الحسن ابن الحمامي
~~وآخرون
# توفي بالموصل في سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة
# قال الخطيب كان ثقة صالحا $ 95 ابن العميد
# الوزير الكبير أبو الفضل محمد بن الحسين بن محمد الكاتب وزير الملك ركن
~~الدولة الحسن بن بويه الديلمي
# كان عجبا في الترسل والانشاء والبلاغة يضرب به المثل ويقال له الجاحظ
~~الثاني وقيل بدئت الكتابة بعبد الحميد وختمت بابن العميد
# وقد مدحة المتنبي فأجازه بثلاثة الاف دينار
# وكان مع سمعة فنونه لا يدري ما الشرع وكان متفلسفا متهما بمذهب الاوائل
~~PageV16P137
# وكان اذا تكلم فيه بحضرته شق عليه ويسكت ثم يأخذ في شيء اخر
# وكان ابن عباد يصحبه ويلزمه ومن ثم لقب بالصاحب
# مات سنة ستين وثلاث مئة فوزر بعده ابنه أبو الفتح علي وعمره اثنتان
~~وعشرون سنة وكان ذكيا غزير الادب تياها ولقب ذا الكفايتين وله نظم رائق ثم
~~عذب وقتل في ربيع الاخر سنة ست وستين وثلاث مئة بعد ان سمل عضد الدولة عينه
~~الواحدة وقطع انفه وله نظم جيد $ 96 الدقي
# شيخ الصوفية والزهاد أبو بكر محمد بن داود الدينوري الدقي شيخ الشاميين
# قرأ القران على أبي بكر بن مجاهد وحدث عن سعيد بن عبد العزيز الحلبي وابي
~~بكر الخرائطي وحكى عن أبي محمد الجريري وابي عبد الله بن الجلاء وابي بكر
~~الدقاق
# حكى عنه عبد الوهاب الميداني وبكير بن محمد وأبو PageV16P138 الحسن بن
~~جهضم وعبدان المنبجي وعبد الواحد بن بكر واخرون
# قال السلمي عمر فوق مئة سنة وكان من اجل ms4359 مشايخ وقته واحسنهم حالا
# قال أبو نصر السراج حكى أبو بكر الدقي قال كنت بالبادية فوافيت قبيلة
~~فأضافني رجل فرايت غلاما اسود مقيدا ورايت جمالا ستة فقال الغلام اشفع لي
~~قلت لا اكل حتى تحله قال انه افقرني قلت ما فعل قال له صوت طيب فحدا لهذه
~~الجمال وهي مثقلة حتى قطعت مسيرة ثلاثة ايام في يوم فلما حط عنها ماتت كلها
~~ولكن قد وهبته لك فلما اصبحت احببت ان اسمع صوته فسألته وكان هناك جمل
~~يستقى عليه فحدا فهام الجمل على وجهه وقطع حباله ولم اظن اني سمعت اطيب من
~~صوته ووقعت لوجهي
# مات الدقي في سابع جمادى الاولى سنة ستين وثلاث مئة $ 97 ابن أبي يعلى
# الشريف المعظم أبو القاسم ابن أبي يعلى الهاشمي الدمشقي
# ثار بدمشق والتف عليه الاحداث والشطار وتملك بدمشق وقطع دعوة المعز ودعا
~~إلى الخليفة المطيع في اخر سنة تسع وخمسين وثلاث مئة استفحل امره فأقبل جيش
~~المعز فالتقوا فهرب الشريف وطلب العراق فأسره عند الامير ابن عليان العدوي
~~PageV16P139 فأعطاء بن فلاح المعزي مئة الف وشهر الشريف على جمل في هيئة
~~مسخرة ثم لان له وعنف من اسره وكان الخلق يدعون له فبعث إلى المعز واختفى
~~خبره $ 98 الفرائضي
# المحدث الامام أبو علي الحسين بن إبراهيم بن جابر بن أبي الزمزام الدمشقي
~~الفرائضي الشاهد
# سمع عبد الرحمن بن الرواس ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد ومحمد بن المعافا
~~الصيداوي وطبقتهم فأكثر
# روى عنه محمد بن عوف المزني وعلي بن بشرى ومكي بن الغمر ومكي بن محمد
~~المؤدب وثريا بن أحمد الالهاني واخرون
# وثقه الكتاني وقال مات في شوال سنة ثمان وستين وثلاث مئة رحمه الله $ 99
~~فاروق
# ابن عبد الكبير بن عمر المحدث المعمر مسند البصرة أبو حفص الخطابي البصري
# سمع هشام بن علي السيرافي وعبد الله بن أبي قريش ومحمد ابن يحيى بن
~~المنذر القزاز وأبامسلم الكجي وطائفة وتفرد في وقته ورحل اليه PageV16P140
# حدث عنه أبو بكر محمد بن أبي علي الذكواني واحمد ms4360 بن محمد بن الصقر
~~البغدادي وعلي بن عبدكوية وأبو نعيم الحافظ واخرون
# وما به باس
# بقي إلى سنة احدى وستين وثلاث مئة $ 100 والنقوي
# عاش ايضا إلى هذا الوقت وهو المعمر أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد
~~الله الصنعاني صاحب إسحاق الدبري اكثر عنه
# وسمع جامع عبد الرزاق
# حدث عنه بمكة بعد العشرين واربع مئة محمد بن الحسن الصنعاني
# وقيل عاش إلى سنة سبع وستين $ 101 البربهاري
# الشيخ المعمر المسند الرحلة أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر البربهاري ثم
~~البغدادي PageV16P141
# ولد سنة ست وستين ومئتين
# سمع محمد بن يونس الكديمي ومحمد بن الفرج الازرق وإسماعيل القاضي ومحمد
~~بن غالب تمتاما ومحمد بن سليمان الباغندي وعلي بن الفضل وجماعة
# وانتخب عليه الدارقطني جزئين
# حدث عنه ابن رزقويه وأبو بكر البرقاني وأبو نعيم الاصبهاني وعبيد الله بن
~~عمر بن شاهين وطائفة
# قال أبو نعيم كان يقول لنا الدارقطني اقتصروا من حديث أبي بحر على ما
~~انتخبته حسب
# وقال ابن الفوارس فيه نظر
# وقال البرقاني حضرت عند أبي بحر فقال لنا ابن السرخسي سأريكم ان الشيخ
~~كذاب فقال له فلان بن فلان ينزل المكان الفلاني اسمعت منه فقال نعم قال
~~البرقاني ولم يكن لذاك وجود
# وقال ابن أبي الفوارس توفي لاربع بقين من جمادى الاولى سنة اثنتين وستين
~~وثلاث مئه قال وكان مخلطا وله اصول جياد وله شيء رديء
# قلت الجزءان يرويهما ابن خليل واليلداني بعلو والله اعلم
# وفيها مات مفتي البصرة أبو حامد أحمد بن بشر المروروذي الشافعي وأبو
~~إسحاق المزكي وإسماعيل بن ميكال وسعيد بن PageV16P142 القاسم البرذعي
~~المرابط وعبد الملك بن الحسن بن السقطي وأبو عمر ابن فضالة وفقية بلخ أبو
~~جعفر محمد بن عبد الله الهنداوي الحنفي وشاعر الاندلس محمد بن هاني الازدي
~~الفاسق $ 102 غلام الخلال
# الشيخ الامام العلامة شيخ الحنابلة أبو بكر عبد العزيز بن جعفر بن أحمد
~~بن يزداد البغدادي الفقيه تلميذ أبي بكر الخلال
# ولد سنة خمس وثمانين ومئتين
# وسمع في صباه من ms4361 محمد بن عثمان بن أبي شيبة وموسى بن هارون والفضل بن
~~الحباب الجمحي وجعفر الفريابي واحمد بن محمد بن الجعد الوشاء والحسين بن
~~عبد الله الخرقي الفقيه وجماعة وقيل انه سمع من عبد الله بن أحمد بن حنبل
~~ولم يصح ذلك
# حدث عنه أحمد بن الجنيد الخطبي وبشرى بن عبد الله الفاتني وغيرهما
# وروى عنه بالاجازة أبو إسحاق البرمكي
# وتفقه به ابن بطة وأبو إسحاق بن شاقلا وأبو حفص العكبري وأبو الحسن
~~التميمي وأبو حفص البرمكي وأبو عبد الله بن حامد PageV16P143
# وكان كبير الشأن من بحور العلم له الباع الاطول في الفقه ومن نظر في
~~كتابه الشافعي عرف محله من العلم لولا ما بشعه بغض بعض الائمة مع انه ثقة
~~فيما ينقله
# قال أبو حفص البرمكي سمعته يقول مني شيخنا أبو بكر الخلال نحوا من عشرين
~~مسأله واثبتها في كتبه
# قال القاضي أبو يعلى كان لابي بكر عبد العزيز مصنفات حسنة منها كتاب
~~المقنع وهو نحو مئة جزء وكتاب الشافي نحو ثمانين جزءا وكتاب زاد المسافر
~~وكتا بالخلاف مع الشافعي وكتاب مختصر السنة وروي عنه انه قال في مرضه انا
~~عندكم إلى يوم الجمعة فمات يوم الجمعة ويذكر عنه عبادة وتأله وزهد وقنوع
# وذكر أبو يعلى انه كان معظما في النفوس متقدما الدولة بارعا في مذهب
~~الامام أحمد
# قلت ما جاء بعد اصحاب أحمد مثل الخلال ولا جاء بعد الخلال مثل عبد العزيز
~~الا ان يكون أباالقاسم الخرقي
# قال ابن الفراء توفي في شوال سنة ثلاث وستين وثلاث مئة وله ثمان وسبعون
~~سنة في سن شيخه الخلال وسن شيخ شيخه أبي بكر المروذي وسن شيخ المروذي
~~الامام أحمد
# وفيها مات جمح بن القاسم المؤذن بدمشق وأبو بكر محمد بن أحمد الرملي ابن
~~النابلسي الشهيد وأبو الحسن محمد بن الحسين بن إبراهيم الآبري والحافظ أبو
~~العباس محمد بن موسى السمسار ومظفر PageV16P144 ابن حاجب الفرغاني بدمشق
~~وأبو حنيفة النعمان بن محمد قاضي العبيدية صنف كثيرا في الزندقة ونحلة
~~الباطنية
# اخبرنا المؤمل بن ms4362 محمد البالسي وغيره إذنا قالوا اخبرنا أبو اليمن الكندي
~~اخبرنا الشيباني اخبرنا أبو بكر الخطيب حدثنا أحمد بن الجنيد الخطبي حدثنا
~~أبو بكر عبد العزيز بن جعفر حدثنا علي بن طيفور حدثنا قتيبة حدثنا عبد
~~الوارث عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# خيركم من تعلم القرآن وعلمه $ 103 الشمشاطي
# الخطيب المقرىء أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد الشمشاطي نزيل واسط
# قرأ على عمرو بن عيسى الادمي صاحب خلف البزار
# تلا عليه منصور بن محمد السندي بواسط في سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة
# وحدث عن أبي شعيب الحراني والفريابي ومحمد بن عثمان ابن أبي شيبة ويوسف
~~القاضي وعدة PageV16P145
# حدث عنه الحسين بن أحمد التباني واحمد بن محمد بن سمنان المؤدب تقع
~~روايته في مجلس التباني وثقه خميس الحوزي $ 104 ابن نجيد
# الشيخ الامام القدوة المحدث الباني شيخ نيسابور أبو عمرو إسماعيل بن نجيد
~~بن الحافظ أحمد بن يوسف بن خالد السلمي النيسابوري الصوفي كبير الطائفة
~~ومسندخرسان
# مولده في سنة اثنتين وسبعين ومئتين
# سمع أبا مسلم الكجي وعبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن ايوب البجلي
~~ومحمد بن إبراهيم البوشنجي وإبراهيم بن أبي طالب وعلي بن الجنيد الرازي
~~وجعفر بن أحمد بن نصر وجماعة
# وله جزء من اعلى ما سمعناه
# حدث عنه سبطة أبو عبد الرحمن السلمي وأبو عبد الله الحاكم وأبونصر أحمد
~~بن عبد الرحمن الصفار وعبد الرحمن بن حمدان النصروي وعبدالقاهر بن طاهر
~~الاصولي وأبو نصر عمر بن قتادة وأبوالعلاء صاعد بن محمد القاضي وأبو نصر
~~محمد بن عبدش وأبو حفص عمر بن مسرور واخرون
# ومن محاسنه ان شيخه الزاهد أباعثمان الحيري طلب في مجلسه مالا
~~PageV16P146 لبعض الثفور فتأخر فتالم وبكى على رؤوس الناس فجاءه ابن نجيد
~~بألفي درهم فدعا له ثم انه نوه به وقال قد رجوت لابي عمرو بما فعل فانه قد
~~ناب عن الجماعة وحمل كذا وكذا فقام ابن نجيد وقال لكن انما ms4363 حملت من مال
~~فأمي وهي كارهه فينبغي ان ترده لترضى فأمر أبو عثمان بالكيس فرد اليه فلما
~~جن الليل جاء بالكيس والتمس من الشيخ ستر ذلك فبكى وكان بعد ذلك يقول انا
~~اخشى من همه أبي عمرو
# وقال الحاكم ورث أبو عمرو من ابائه اموالا كثيرة فأنفق سائرها على
~~العلماء والزهاد وصحب أباعثمان الحيري والجنيد وسمع من الكجي وغيره
# قال أبو عبدالرحمن السلمي جدي له طريقة ينفرد بها من صون الحال وتلبيسه
~~سمعته يقول كل حال لا يكون عن نتيجة علم وان جل فان ضرره على صاحبه اكبر من
~~نفعه
# وسمعته يقول لا يصفو لاحد قدم في العبودية حتى تكون افعاله عنده كلها
~~رياء واحواله كلها عنده دعاوى
# وقال جدي من قدر على إسقاط جاهه عند الخلق سهل عليه الاعراض عن الدنيا
~~واهلها
# وسمعت أباعمرو بن مطر يقول سمعت أباعثمان الحيري وخرج من عنده ابن نجيد
~~يقول يلومني الناس في هذا الفتى وانا لا اعرف على طريقته سواه وربما هو
~~خلفي من بعدي PageV16P147
# وقال بعض المشايخ لي جدك من الاوتاد
# توفي ابن نجيد في ربيع الاول سنة خمس وستين وثلاث مئة عن ثلاث وتسعين سنة
# ومات معه ابن عدي واحمد بن جعفر الختلي واحمد بن نصر الذارع الواهي وأبو
~~علي الحسن بن منير الدمشقي والحافظ أبو علي الماسرجسي وأبو بكر القفال
~~الشاشي والمعز صاحب القاهره ومنصور بن عبد الملك الساماني صاحب ما وراء
~~النهر $ 105 الشهيد
# الامام القدوة الشهيد أبو بكر محمد بن أحمد بن سهل الرملي ويعرف بابن
~~النابلسي
# حدث عن سعيد بن هاشم الطبراني ومحمد بن الحسن بن قتيبة ومحمد بن أحمد بن
~~شيبان الرملي
# روى عنه تمام الرازي وعبد الوهاب الميداني وعلي بن عمر الحلبي
# قال أبو ذر الحافظ سجنه بنو عبيد وصلبوه على السنة سمعت الدارقطني يذكره
~~ويبكي ويقول كان يقول وهو يسلخ @QB@ كان ذلك في الكتاب مسطورا @QE@ الاسراء
~~58
# قال أبو الفرج بن الجوزي اقام جوهر القائد لابي تميم صاحب مصر أبابكر
~~النابلسي وكان ينزل ms4364 الاكواخ فقال له بلغنا انك قلت PageV16P148 اذا كان مع
~~الرجل عشرة اسهم وجب ان يرمي في الروم سهما وفينا تسعة قال ما قلت هذا بل
~~قلت اذا كان معه عشرة اسهم وجب ان يرميكم بتسعه وان يرمي العاشر فيكم ايضا
~~فإنكم غيرتم المله وقتلتم الصالحين وادعيتم نور الالهيه فشهرة ثم ضربه ثم
~~امر يهوديا فسلخه
# قال ابن الاكفاني توفي العبد الصالح الزاهد أبو بكر بن النابلسي كان يرى
~~قتال المغاربه هرب من الرملة إلى دمشق فأخذه متوليها أبو محمود الكتامي
~~وجعله في قفص خشب وارسله إلى مصر فلما وصل قالوا انت القائل لو ان معي عشرة
~~اسهم وذكر القصة فسلخ وحشي تبنا وصلب
# قال معمر بن أحمد بن زياد الصوفي اخبرني الثقة ان أبابكر سلخ من مفرق
~~راسه حتى بلغ الوجه فكان يذكر الله ويصبر حتى بلغ الصدر فرحمه السلاخ فوكزه
~~بالسكين موضع قلبه فقضى عليه وأخبرني الثقة انه كان اماما في الحديث والفقه
~~صائم الدهر كبير الصولة عند العامة والخاصة ولما سلخ كان يسمع من جسده
~~قراءة القرآن فغلب المغربي بالشام وأظهر المذهب الرديء وأبطل التراويح
~~والضحى وأمر بالقنوت في الظهر وقتل النابلسي سنة ثلاث وكان نبيلا رئيس
~~الرملة فهرب فأخذ من دمشق
# وقيل قال شريف ممن يعانده لما قدم مصر الحمد لله على سلامتك قال الحمد
~~لله على سلامة ديني وسلامة دنياك
# قلت لا يوصف ما قلب هؤلاء العبيدية الدين ظهرا لبطن واستولوا على المغرب
~~ثم على مصر والشام وسبوا الصحابة PageV16P149
# حكى ابن السعساع المصري انه راى في النوم أبابكر بن النابلسي بعدما صلب
~~وهو في احسن هيئة فقال ما فعل الله بك فقال % حبانب مالكي بدوام عز %
~~وواعدني بقرب الانتصار % % وقربني وأدناني اليه % وقال انعم بعيش في جواري
~~%
# 106 النعمان
# العلامة المارق قاضي الدولة العبيدية أبو حنيفة النعمان بن محمد بن منصور
~~المغربي
# كان مالكيا فارتد إلى مذهب الباطنية وصنف له اس الدعوة ونبذ الدين وراء
~~ظهرة والف في المناقب والمثالب ورد على ائمة الدين وانسلخ من ms4365 الاسلام فسحقا
~~وبعدا
# ونافق الدولة لا بل وافقهم
# وكان ملازما للمعز أبي تميم منشى القاهره
# وله يد طولى في فنون العلوم والفقه والاختلاف ونفس طويل في البحث فكان
~~علمه وبالا عليه
# وصنف في الرد على أبي حنيفة في الفقه وعلى مالك PageV16P150 والشافعي
~~وانتصر لفقه اهل البيت وله كتاب في اختلاف العلماء وكتبه كبار مطولة
# وكان وافر الحشمة عظيم الحرمة في اولاده قضاة وكبراء
# وانتقل إلى غير رضوان الله بالقاهرة في رجب سنة ثلاث وستين وثلاث مئة ثم
~~ولي ابنه علي قضاء الممالك
# ومات محمد والد أبي حنيفة سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة بالقيروان عن مئة
~~واربع سنين ويعد من الاذكياء $ 107 ابن الخشاب
# الحافظ الاوحد أبو الفرج أحمد بن القاسم بن عبيدالله بن مهدي البغدادي بن
~~الخشاب نزيل ثغر طرسوس
# حدث بدمشق وغيرها عن محمد بن محمد بن الباغندي ومحمد بن جرير وعبد الله
~~بن إسحاق المدائني وابي القاسم البغوي وابي جعفر الطحاوي ومحمد بن الربيع
~~الجيزي وطبقتهم
# حدث عنه تمام الرازي وبقاء الخولاني وعبدالوهاب الميداني ومكي بن الغمر
~~ومحمد بن عوف المزني وآخرون
# وقد روى عنه بالاجازة عيسى بن علي الوزير PageV16P151
# مات في صفر سنة اربع وستين وثلاث مئة $ 108 الابزاري
# المحدث الامام أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء النيسابوري
~~الوراق الابزاري
# سمع من مسدد بن قطن والحسن بن سفيان وجعفر بن أحمد ابن نصر ومحمد بن محمد
~~الباغندي وسعيد بن عبدالعزيز الحلبي وسعيد بن هاشم الطبراني واقرانهم واكثر
~~وجود وجمع
# روى عنه ابن مندة والحاكم وأبو عبدالرحمن السلمي
# قال الحاكم كان ممن سلم المسلمون من لسانه ويده طلب الحديث على كبر السن
~~ورحل فيه سمعت أباعلي الحافظ يمازحه يقول انت بهز بن اسد يريد بثبته
~~واتقانه ويقول هذا الشيخ ما اغتسل من حلال قط فنقول يا أبا علي ولا من حرام
# مات في رجب سنة أربع وستين وثلاث مئة وكان صادقا حدث بمروياته على القبول
# أبزار من قرى نيسابور $ 109 عبد الجبار
# ابن عبد الصمد ms4366 بن إسماعيل المحدث المقرئ أبو هاشم السلمي PageV16P152
~~الدمشقي المؤدب
# تلا على أبي عبيدة أحمد عبد الله بن ذكوان وسمع من محمد ابن خريم وابي
~~شيبة داود بن إبراهيم وعلي بن أحمد علان وجعفر ابن أحمد بن عاصم والقاسم بن
~~عيسى العصار ومحمد بن المعافا الصيداوي وسعيد بن عبدالعزيز وخلق كثير
~~بالشام والحجاز ومصر
# حدث عنه تمام الرازي وأبو الحسن بن جهضم وعلي بن بشرى العطار ومكي بن
~~الغمر ومحمد بن عوف وعبد الوهاب الميداني
# مولده في سنة ست وثمانين ومئتين وتوفي في صفر سنة اربع وستين وثلاث مئة
~~ارخة الكتاني وقال جمع من المصنفات شيئا كثيرا وكان ثقة مأمونا انتقى عليه
~~أحمد بن قاسم بن الخشاب $ 110 القهندزي
# الشيخ المعمر أبو محمد عبدالرحمن بن محمد بن ادريس بن كامل القهندزي مسند
~~هراة
# سمع عثمان بن سعيد الدارمي وأبامسلم الكجي ويوسف القاضي
# روى عنه أبو أحمد المعلم وأبو منصور الديباجي وعدة
# قال أبو النصر الفامي مات سنة اربع وستين وثلاث مئة PageV16P153 $ 111
~~ابن عدي
# هو الامام الحافظ الناقد الجوال أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن
~~محمد بن مبارك ابن القطان الجرجاني صاحب كتاب الكامل في الجرح والتعديل وهو
~~خمسة اسفار كبار
# مولده في سنة سبع وسبعين ومئتين واول سماعه كان في سنة تسعين وارتحاله في
~~سنة سبع وتسعين
# فسمع بهلول بن إسحاق التنوخي ومحمد بن عثمان بن أبي سويد ومحمد بن يحيى
~~المروزي وانس بن السلم وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس الدمشقيين
~~وأباخليفه الجمحي وأباعبد الرحمن النسائي وعمران بن موسى بن مجاشع والحسن
~~بن محمد المديني والحسن بن الفرج الغزي صاحبي يحيى بن بكير وجعفر بن محمد
~~الفريابي وأبايعلى الموصلي والحسن بن سفيان النسوي وعبدان الاهوازي وأبابكر
~~بن خزيمة والبغوي وأباعروبة وخلقا كثيرا في الحرمين ومصر والشام والعراق
~~وخراسان والجبال وطال عمره وعلا إسناده وجرح وعدل وصحح وعلل وتقدم في هذه
~~الصناعة على لحن فيه يظهر في تأليفه
# حدث عنه شيخه أبو العباس بن عقدة وأبو ms4367 سعد الماليني PageV16P154
# والحسن بن رامين ومحمد بن عبد الله بن عبدكويه وحمزة بن يوسف السهمي وأبو
~~الحسين أحمد بن العالي وآخرون
# قال الحافظ ابن عساكر كان ثقة على لحن فيه وقال حمزة بن يوسف سألت
~~الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء وفقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت بلى
~~قال فيه كفاية لا يزاد عليه
# بلغني ان ابن عدي صنف كتابا سماه الانتصار على أبواب المختصر للمزني
# قال حمزة السهمي كان ابن عدي حافظا متقنا لم يكن في زمانه أحد مثله تفرد
~~برواية احاديث وهب منها لابنيه عدي وابي زرعة فتفردا بها عنه
# وقال أبو يعلى الخليلي كان أبو أحمد عديم النظير حفظا وجلالة سألت عبد
~~الله بن محمد الحافظ فقال زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع
# قال الخليلي وسمعت أحمد بن أبي مسلم الحافظ يقول لم أر أحدا مثل أبي أحمد
~~بن عدي فكيف فوقه في الحفظ وكان أحمد هذا لقي الطبراني وأبااحمد الحاكم
~~وقال لي كان حفظ هؤلاء تكلفا وحفظ ابن عدي طبعا زاد معجمه على الف شيخ
# وقال أبو الوليد الباجي ابن عدي حافظ لا بأس به
# قلت يذكر في الكامل كل من تكلم فيه بأدنى شيء لوكان من رجال الصحيحين
~~ولكنه ينتصر له اذا امكن ويروي في الترجمة حديثا PageV16P155 او احاديث مما
~~استنكر للرجل وهو منصف في الرجال بحسب اجتهاده
# قال حمزة السهمي مات في جمادى الاخرة سنة خمس وستين وثلاث مئة
# أخبرنا محمد بن الحسين القرشي بمصر ويحيى بن أحمد الجذامي بالثغر قالا
~~اخبرنا محمد بن عماد اخبرنا ابن رفاعة اخبرنا أبو الحسن الخلعي اخبرنا أبو
~~سعد الماليني اخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ حدثنا الحسن بن الفرج حدثني
~~يحيى بن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امرأته في زمان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتفى من ولدها ففرق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمرأة $ 112 ابن ميكال
# الشيخ الامام الاديب ms4368 رئيس خراسان أبو العباس إسماعيل بن عبدالله بن محمد
~~بن ميكال من ذرية كسرى يزدجرد بن بهرام جور الفارسي استعمل المقتدر اباه
~~عبد الله على مملكة الاهواز
# سمع من عبدان الاهوازي كتابا خصه به وسمع من أبي العباس السراج وابن
~~خزيمة وعلي بن سعيد العسكري طائفة وأملى مجالس
# حدث عنه أبو علي الحافظ وهو اكبر منه وأبو الحسين PageV16P156 الحجاجي
~~وأبو عبد الله الحاكم وعبدالغافر الفارسي
# طلب الامير عبد الله أبابكر بن دريد لتأديب ولده هذا وفيه يقول ابن دريد
~~في المقصورة % ان ابن ميكال الامير انتاشني % من بعد ما قد كنت كالشيء
~~اللقى % % ومد ضبعي أبو العباس من % بعد انقباض الذرع والباع الوزى % %
~~نفسي الفداء لاميري ومن % تحت السماء لاميري الفدا % $
# قال الحاكم سمعت الوضاحي يقول سمعت أباالعباس يذكر صلة ابنه لابن دريد
~~لما عمل المقصوره فقلت ما وصل اليه منك قال لم تصل يدي اذ ذاك إلا إلى ثلاث
~~مئة دينار وضعتها بين يديه
# قال الحاكم عرضت عليه ولايات جليله فامتنع وتوفي في صفر سنة اثنتين وستين
~~وثلاث مئة وله اثنتان وتسعون سنة
# قلت سماعة من عبدان في سنة ثمان وتسعين ومئتين
# وقع لنا جزءان عاليان في طريقه $ 113 ابن فضالة
# الشيخ المسند المحدث أبوعمر محمد بن موسى بن فضالة بن PageV16P157
~~إبراهيم بن فضالة بن كثير الاموي القرشي مولى الخليفة عمر بن عبد العزيز
# دمشقي معروف له جزء سمعناه
# سمع أباقصي إسماعيل العذري واحمد بن انس والحسين بن محمد بن جمعة
~~وعبدالرحمن بن القاسم الهاشمي والحسن بن الفرج الغزي وأباالقاسم البغوي
~~حدثه بمكه ومحمد بن يزيد بن عبدالصمد وطائفة
# حدث عنه تمام الرازي وعبدالرحمن بن أبي نصر وأبو نصر ابن الجندي ومكي بن
~~الغمر ومحمد بن رزق الله ومحمد بن عبدالسلام بن سعدان
# أرخ عبدالعزيز الكتاني وفاته في ربيع الاخر سنة اثنتين وستين وثلاث مئة
~~وقال تكلموا فيه
# قرأت على خديجة بنت يوسف اخبركم محمد بن هبة الله اخبرنا إبراهيم بن
~~الحسن الحصني والخضر بن شبل الحارثي ح وقرأت ms4369 على الحسن بن علي اخبرك جعفر
~~بن علي اخبرنا السلفي قالوا اخبرنا محمد بن الحسين الحنائي وعلي بن الحسن
~~الموازيني قالا أخبرنا محمد بن عبدالسلام بن سعدان اخبرنا محمد بن موسى بن
~~فضالة حدثنا الحسين بن جمعة حدثنا سعيد بن منصور بمكة سنة خمس وعشرين
~~ومئتين حدثنا إسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكيم عن حجية بن
~~عدي عن علي ان العباس سأل النبي صلى الله عليه وسلم PageV16P158 في تعجيل
~~صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك
# وعند زين الامناء جزء لابن فضالة غير الذي عند الشيرازي والجزء الاول من
~~امالي ابن فضالة عن الحافظ قاسم بن عساكر
# ومن شيوخه أبوه موسى يروي عن سليمان بن بنت شرحبيل $ 114 ابن القطان
# من كبراء الشافعية أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد البغدادي
# قال الخطيب له مصنفات في اصول الفقه وفروعه مات سنة تسع وخمسين وثلاث مئة
# ذكره مختصرا
# تفقه بابن سريج ثم بابي إسحاق المروزي وتصدر للافادة واشتهر اسمه وذكره
~~أبو إسحاق في الطبقات PageV16P159 $ 115 ابن حيويه
# الشيخ الامام المعمر الفقيه الفرضي القاضي أبو الحسن محمد بن عبد الله بن
~~زكريا بن حيويه النيسابوري ثم المصري الشافعي
# قدم مصر صفيرا وسمعه عمه الحافظ يحيى بن زكريا الاعرج من بكر بن سهل
~~الدمياطي والامام أبي عبدالرحمن النسائي وابي بكر أحمد بن عمرو البزار وعبد
~~الله بن أحمد بن عبدالسلام الخفاف وجماعة واخذ عن عمه
# حدث عنه عبدالغني الحافظ وعلي بن محمد الخراساني القياس وهارون بن يحيى
~~الطحان ومحمد بن جعفر بن أبي الذكر ومحمد بن الحسين الطفال وآخرون
# وثقة ابن ماكولا فقال كان ثقة نبيلا ذكر انه ولد سنة ثلاث وسبعين ومئتين
# وقال ابن عساكر ايضا روى عن محمد بن جعفر بن اعين وجعفر بن أحمد بن عاصم
~~وابي يعقوب المنجنيقي
# واخذ عنه الدراقطني وقال كان لا يترك احدا يتحدث في مجلسه وقال جئت إلى
~~شيخ عنده الموطأ فكان يقرأ عليه وهو يتحدث فلما فرغ قلت ايها الشيخ ms4370 يقرأ
~~عليك وانت تتحدث PageV16P160
# فقال قد كنت اسمع قال فلم اعد اليه
# قلت كذا شيوخ الحديث اليوم إن لم ينعسوا تحدثوا وإن عوتبوا قالوا قد كنا
~~نسمع وهذه مكابرة
# توفي ابن حيوية في رجب سنة ست وستين وثلاث مئة $ 116 السراج
# الامام المحدث القدوة شيخ الاسلام أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~إسماعيل النيسابوري المقرىء
# ارتحل وسمع من أبي شعيب الحراني والحسن بن المثنى العنبري وموسى بن هارون
~~ومحمد بن عبد الله مطين ويوسف القاضي وهذه الطبقة
# حدث عنه الحاكم وأبو سعد الماليني وأبو الحسين ابن العالي وأبو بكر محمد
~~بن إبراهيم الفارسي المشاط ومحمد بن القاسم الماوردي القلوسي وأبو بكر محمد
~~بن عبدالعزيز الجوري وخلق سواهم
# قال الحاكم قل ما رأيت اكثر اجتهادا وعبادة منه وكان يعلم القرآن وما
~~أشبه حاله إلا بحال أبي يونس القوي الزاهد صلى حتى PageV16P161 اقعد وبكى
~~حتى عمي
# حدث أبو الحسن رحمه الله من اصول صحيحة سمعته يقول رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المنام فتبعته حتى دخل فوقف على قبر يحيى بن يحيى وتقدم وصف
~~خلفه جماعة من الصحابة وصلى عليه ثم التفت فقال هذا القبر أمان لاهل هذه
~~المدينه
# قال الحاكم توفي يوم عاشوراء سنة ست وستين وثلاث مئة
# قلت هو من ابناء التسعين
# وفيها مات ابن حيوية النيسابوري بمصر والمحدث أبو الفضل الشرمقاني وصاحب
~~دمشق الحسن بن أحمد الجنابي القرمطي وركن الدولة الحسن بن بوية ملك العجم
~~والمستنصر بالله حكم صاحب الاندلس وأبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن
~~زياد المعدل بنيسابور $ 117 ابن مطر
# الشيخ الامام القدوه العامل المحدث أبو عمرو محمد بن جعفر ابن محمد بن
~~مطر النيسابوري المزكي شيخ العدالة
# سمع أباعمرو أحمد المستملي وإبراهيم بن علي الذهلي ومحمد بن ايوب البجلي
~~وأباخليفة الجمحي ومحمد بن جعفر الكوفي PageV16P162 القتات ومحمد بن يحيى
~~المروزي وطبقتهم وكان ذا حفظ واتقان
# حدث عنه أبو علي الحافظ وأبو الحسين الحجاجي وأبو عبد الله الحاكم وأبو
~~بكر محمد ms4371 بن إبراهيم الفارسي وأبو نصر بن قتادة وآخرون وحدث عنه من القدماء
~~أبو العباس بن عقدة
# قال الحاكم وأعجب من ذلك حدثنا محمد بن صالح بن هانيء حدثنا أبو الحسن
~~الشافعي حدثنا أبو عمرو بن مطر وقد ماتا قبله بدهر قال وهو الذي انتقى
~~الفوائد على أبي العباس الاصم فاحيا الله علم الاصم بتلك الفوائد فإن الاصم
~~افسد اصوله واعتمد على كتاب ابن مطر إلى ان قال الحاكم وقل ما رأيت اصبر
~~على الفقر من أبي عمرو وكان يتجمل بدست ثياب للجمعات وحضور المجلس ويلبس في
~~بيته فروة ضعيفة ويأكل رغيفا وبصلة أو جزرة وبلغني انه كان يحيى الليل
~~ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويضرب اللبن لقبور الفقراء لم ار في
~~مشايحنا له في الاجتهاد نظيرا رحمه الله توفي في جمادى الاخرة سنة ستين
~~وثلاث مئة عن خمس وتسعين سنة $ 118 المزكي
# الامام المحدث القدوة أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى بن PageV16P163
~~سختويه النيسابوري المزكي شيخ بلده ومحدثه
# سمع أحمد بن محمد الماسرجسي وأباالعباس الثقفي وامام الائمة ابن خزيمة
~~وموسى بن العباس الجويني وأباحامد الاعمشي وزنجوية اللباد وأبانعيم بن عدي
~~ومحمد بن المسيب الارغياني وأباالعباس الدغولي وأبا حامد محمد بن هارون
~~الحضرمي وعبدالرحمن بن أبي حاتم وخلقا سواهم
# قال الحاكم أملى عدة سنين وكنا نعد في مجلسه اربعة عشر محدثا منهم أبو
~~العباس الاصم ومحمد بن يعقوب بن الاخرم
# قلت روى عنه الحاكم وابن رزقويه وأبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو بكر
~~البرقاني وأبو علي بن شاذان وابنه محمد بن إبراهيم المزكي وأبو نعيم
~~الاصبهاني وأبو طالب بن غيلان وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة ثبتا مكثرا مواصلا للحج انتخب عليه الدارقطني وكتب
~~الناس عنه علما كثيرا مثل تاريخ السراج تاريخ البخاري وعدة كتب لمسلم وكان
~~عند البرقاني عنه سفط أجزاء وكتب لكن ما روى عنه في صحيحه قال في نفسي منه
~~لكثرة ما يغرب ثم إنه قواه وقال عندي عنه أحاديث عالية كنت أخرجتها نازلا
~~إلا اني لا اقدر ms4372 على اخراجها لكبر السن
# قال الخطيب حدثنا الحسين بن شيطا سمعت المزكي يقول انفقت على الحديث بدرا
~~من الدنانير وقدمت بغداد ومعي تجارة PageV16P164
# مات في شعبان سنة اثنتين وستين وثلاث مئة وله سبع وستون سنة وله من
~~الاولاد علي واحمد ويحيى وعبدالرحمن ومحمد عاشوا ورووا الحديث $ 119 ابن
~~برزة
# المعمر المسند أبو جعفر محمد بن عبد الله بن برزة الروذراوري الداوودي
# حدث بهمذان عن إسماعيل القاضي ومحمد بن غالب تمتام وعبيد بن شريك
~~وإبراهيم بن ديزيل وغيرهم
# قال صالح بن أحمد الحافظ لم يثبت في ابن ديزيل وهو شيخ حضرته ولم أحمد
~~أمره
# قلت حدث عنه أبو بكر بن لال وأبو طاهر بن سلمة وابن فنجويه علي بن جهضم
~~الصوفي واحمد بن الحسن الامام وعبدالرحمن بن شبانة وآخرون حدث في سنة سبع
~~وخمسين وثلاث مئة $ 120 ابن الحارث
# الحافظ الامام أبو عبد الله محمد بن حارث بن اسد الخشني PageV16P165
~~القيرواني صاحب التواليف
# روى عن أحمد بن نصر واحمد بن زياد وقاسم بن اصبغ واحمد ابن عبادة واستوطن
~~قرطبة وتمكن من صاحبها المستنصر المرواني
# له كتاب الاتفاق والاختلاف في مذهب مالك وكتاب الفتيا وتاريخ الاندلس
~~وتاريخ الافريقيين وكتاب النسب حتى قيل إنه صنف للمستنصر مئة ديوان
# وكان من اعيان الشعراء وكان يتعاطى الكيمياء واحتاج بعد موت مخدومه إلى
~~القعود في حانوت يبيع الادهان
# روى عنه أبو بكر بن حوبيل
# توفي سنة احدى وستين وثلاث مئة وقيل توفي سنة احدى وسبعين وثلاث مئة $
~~121 المروروذي
# العلامة شيخ الشافعية أبو حامد أحمد بن بشر بن عامر المروروذي مفتي
~~البصرة وصاحب التصانيف PageV16P166
# تفقه بأبي إسحاق المروزي وصنف الجامع في المذهب والف شرحا لمختصر المزني
~~والف في الاصول وكان اماما لا يشق غباره
# وعنه اخذ فقهاء البصرة
# توفي في سنة اثنتين وستين وثلاث مئة $ ابن عمارة
# المحدث الجليل أبوالحارث أحمد بن محمد بن عمارة بن أحمد الليثي الكناني
~~مولاهم الدمشقي
# حدث عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وأظنه اخر من روى عنه واحمد ms4373 بن
~~إبراهيم البسري وزكريا خياط السنة ومحمد بن يزيد بن عبدالصمد وإبراهيم بن
~~دحيم وعدة
# وعنه تمام الرازي وأبو الحسين بن جميع وعبدالرحمن بن أبي نصر واحمد بن
~~محمد بن الحاج وعبدالوهاب الميداني وآخرون
# توفي في ربيع الاخر سنة اثنتين وستين وثلاث مئة وقد قارب التسعين $ 122
~~السقطي
# المحدث أبو عمرو عبدالملك بن الحسن بن يوسف السقطي المعدل ببغداد
# انتخب عليه الدارقطني PageV16P167
# سمع الكجي واحمد بن يحيى الحلواني ويوسف القاضي
# وعنه محمد بن اسد شيخ الكتابة وأبو علي بن شاذان وأبو نعيم
# مات سنة اثنتين وستين وثلاث مئة $ 123 ابن علك
# الحافظ المجود محدث مرو أبو عبدالرحمن عبد الله ابن الحافظ عمر بن أحمد
~~عن علك الجوهري المروزي
# سمع اباه ومحمد بن ايوب بن الضريس والفضل بن محمد الشعراني وعبد الله بن
~~أحمد بن حنبل وأباعبد الله البوشنجي وعبد الله بن ناجية وطبقتهم ورحل به
~~أبوه
# حدث عنه أبو بكر أحمد بن عبدالرحمن الشيرازي في الالقاب وأبو بكر
~~البرقاني وأبو عبد الله الحاكم وجماعة
# قال الخليلي مات بعد سنة ستين وثلاث مئة ثم قال هو حافظ متفق عليه
# اخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن اخبرنا أبو محمد بن قدامة اخبرنا أبو الفتح
~~البطي اخبرنا أبو الفضل بن خيرون واخبرنا ابن الفراء اخبرنا محمد بن خلف
~~الفقيه واخبرنا التاج عبد الخالق اخبرنا البهاء عبدالرحمن قالا اخبرتنا فخر
~~النساء شهدة واخبرنا محمد بن عبدالسلام PageV16P168 قالا اخبرنا الامام أبو
~~بكر البرقاني قرأت على عبد الله بن عمر بن علك حدثكم عبد الله بن أحمد
~~حدثنا عباد بن موسى حدثنا إبراهيم ابن سعد اخبرني أبي عن الاعرج عن أبي
~~هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يقرأ له الفجر يوم الجمعة @QB@
~~الم تنزيل @QE@ و @QB@ هل أتى على الإنسان @QE@ أخرجه مسلم $ 124 ابن رميح
# الامام الحافظ الجوال أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح بن عصمة النخعي
~~النسوي ثم المروزي صاحب التصانيف
# سمع أباخليفة الجمحي وعمر بن أبي غيلان وابن زيدان البجلي وعبد الله بن ms4374
~~محمود المروزي وأباالعباس السراج وعبد الله ابن شيرويه ومحمد بن الفضل
~~السمرقندي الواعظ وعمر بن بجير ومحمد بن الحسن بن قتيبة طبقتهم
# قال الحاكم قدم نيسأبور فعقدت له مجلس الاملاء وقرأت عليه صحيح البخاري
~~وقد اقام بصعدة من اليمن زمانا ثم قدم وأكرموه وأكثروا عنه ببغداد وما
~~المثل فيه إلا كما قال يحيى بن معين PageV16P169 لو ارتد عبد الرزاق ما
~~تركنا حديثه وقد سألته المقام بنيسأبور فقال على من اقيم فوالله لو قدرت لم
~~افارق سدتك ما الناس اليوم بخراسان إلا كما قيل
# % كفى حزنا ان المروءة عطلت % وان ذوي الالباب في الناس ضيع % % وان
~~ملوكا ليس يحظى لديهم % من الناس إلا من يغني ويصفع % $
# قلت روى عنه الدارقطني والحاكم وابن رزقويه وأبو علي بن دوما وأبو القاسم
~~السراج وأبو عبد الرحمن السلمي وقد طلبه امير صعدة من بغداد فأدركه الموت
~~بالجحفة
# وثقة الحاكم وأبو الفتح بن أبي الفوارس وضعفه أبو زرعة الكشي وأبو نعيم
# قال الخطيب الامر عندنا بخلاف ذلك وهو ثقة ثبت لم يختلف شيوخنا الذين
~~لقوه في ذلك
# توفي سبع وخمسين وثلاث مئة
# اخبرنا محمد بن عبد الرحيم وبلال الوالي قالا اخبرنا ابن رواج واخبرنا
~~أبو نصر بن مميل وسنقر الزيني قالا اخبرنا علي بن محمود قالا اخبرنا أبو
~~طاهر السلفي اخبرنا القاسم بن الفضل حدثنا أبو عبدالرحمن السلمي املاء
~~حدثنا أحمد بن محمد بن رميح حدثنا عمر بن PageV16P170 سعيد بن حاتم حدثنا
~~إسماعيل بن مخلد حدثنا عبيدبن يعيش حدثني منصور بن وردان عن أبي حمزة
~~الثمالي عن عكرمة عن ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مسجد الخيف فقال نضر الله امرءا سمع منا حديثا وذكر الحديث $ 125 ابن النجم
# الامام الحافظ المجود أبو عبد الله أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي رحال
~~جوال
# سمع أبامسلم الكجي وعبد الله بن أحمد بن حنبل ويحيى بن محمد الحنائي
~~واحمد بن هارون البرديجي وطبقتهم وتمهر بسعيد بن عمرو البردعي صاحب أبي
~~زرعة
# روى عنه ms4375 عبد الله بن أبي زرعة القزويني ويعقوب بن يوسف الاردبيلي واحمد
~~بن الحسين التراسي واحمد بن فارس اللغوي واخرون
# وكان ابن فارس يقول ما رأى ابن النجم مثل نفسه ولا رأيت مثله PageV16P171
~~حكى ذلك سعد بن علي الحافظ
# وقال الخليلي توفي بعد الخمسين وثلاث مئة
# اخبرنا أحمد بن عبدالكريم المحتسب اخبرنا نصر بن جرو اخبرنا السلفي
~~اخبرنا سعد بن علي المصري وعلي بن هبة الله قالا اخبرنا أحمد ابن الحسين بن
~~علي التراسي حدثنا أحمد بن طاهر الميانجي اخبرنا يحيى بن محمد الحنائي
~~حدثنا عبيدالله بن معاذ حدثنا معتمر بن سليمان قال قال أبي حدثنا انس بن
~~مالك ان رجلين عطسا عند النبي صلى الله عليه وسلم فسمت أو فشمت أحدهما وترك
~~الاخر فقال رجل يا رسول الله تركت الاخر قال
# لان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله أو كما قال $ 126 عمر البصري
# الامام المحدث مفيد بغداد أبو حفص عمر بن جعفر بن عبد الله ابن أبي السري
~~البصري الوراق
# حمل الناس بانتخابه على الشيوخ كثيرا PageV16P172
# وحدث عن أبي خليفة والحسن بن المثنى وعبدان ومحمد بن جرير وطبقتهم
# وعنه الحاكم وابن رزقوية وعلي بن داود الرزاز وجماعة
# وكان الدارقطني يتبع خطاه في انتخابه على الشافعي وعمل في ذلك رسالة في
~~خمس كراريس وبين أغاليطه في اشياء عديده يخالف فيها اصول أبي بكر الشافعي
~~فتأملتها فرأيت فعله فعل تغفل لا يعي ما ينتخب فيصحف ويسقط من الاسناد
~~وبدون ذلك يضعف المحدث
# وكان أبو محمد السبيعي يكذبه
# وقال ابن أبي الفوارس كانت كتبه رديئة
# وحكى الحاكم عن عمر قال ذاكرت ابن عقدة فأغربت عليه حديثا
# توفي سنة سبع وخمسين وثلاث مئة ومولده سنة ثمانين ومئتين $ 127 منذر بن
~~سعيد البلوطي
# أبو الحكم الاندلسي قاضي الجماعة ينسب إلى قبيلة يقال لها كزنه وهو من
~~موضع قريب من قرطبه يقال له فحص البلوط PageV16P173
# كان فقيها محققا وخطيبا بليغا مفوها له اليوم المشهور الذي ملا فيه
~~الاذان وبهر العقول وذلك ان المستنصر ms4376 بالله كان مشغوفا بابي علي القالي
~~يؤهله لكل مهم فلما ورد رسول الروم امره ان يقوم خطيبا على العادة الجارية
~~فلما شاهد أبو علي الجمع العظيم جبن فلم تحمله رجلاه ولا ساعده لسانه وفطن
~~له منذر بن سعيد فوثب في الحال وقام مقامه وارتجل خطبة بديعة فأبهت الخلق
~~وانشد في آخرها لنفسه % هذا المقال الذي ما عابه فند % لكن صاحبه ازرى به
~~البلد % % لو كنت فيهم غريبا كنت مطرفا % لكنني منهم فاغتالني النكد % %
~~لولا الخلافة ابقى الله بهجتها % ما كنت ابقى بارض ما بها أحد % $
# فاستحسنوا ذلك وصلب الرسول وقال هذا كبش رجال الدولة
# ومن تصانيفه كتاب الانباه عن الاحكام من كتاب الله وكتاب الابانه عن
~~حقائق اصول الديانة
# قال ابن بشكوال في بعض كتبه منذر بن سعيد خطيب بليغ مصقع لم يكن بالاندلس
~~اخطب منه مع العلم البارع والمعرفة الكاملة واليقين في العلوم والدين
~~والورع وكثرة الصيام والتهجد والصدع بالحق كان لا تأخذه في الله لومة لائم
~~وقد استسقى غير مرة فسقي
# ذكر امير المؤمنين الحكم فقال كان فقيها فصيحا خطيبا لم PageV16P174 يسمع
~~بالاندلس اخطب منه وكان اعلم الناس باختلاف العلماء شاعرا لبيبا اديبا له
~~تصانيف حسان جدا وكان مذهبه النظر والجدل يميل إلى مذهب داود بن علي
# وذكره محمد بن حارث القروى فقال كان من اهل النفاذ والتحصيل متدربا
~~للمناظرة متخلفا بالانصاف جيد الفهم طويل العلم بليغا موجزا يميل إلى طرق
~~الفضائل ويوالي أهلها ويلهج بأخبار الصالحين
# حج سنة ثمان وثلاث مئة فأقام في رحلته اربعين شهرا وانصرف فأدخل الاندلس
~~من علم النظر ومن علم اللغة كتبا كثيرة وامتحنه الناصر يغيرما امانة وأخرجه
~~رسولا إلى غير ما وجه فخلص محمودا وأقام بما حمل مشكورا ثم ولاه قضاء كورة
~~ما ردة ثم ولاه قضاء الثغور الشرقية كلها ثم نقله إلى قضاء القضاة والصلاة
~~بجامع الزهراء
# قال أبو محمد بن حزم اخبرني حكم بن منذر بن سعيد اخبرني أبي انه حج راجلا
~~مع قوم رجالة فانقطعوا وأعوزهم الماء في الحجاز ms4377 وتاهوا قال فأوينا إلى غار
~~ننتظر الموت فوضعت رأسي ملصقا بالجبل فإذا حجر كان في قبالته فعالجته
~~فنزعته فانبعث الماء فشربنا وتزودنا
# وقال ابن عبد البر حدثت ان رجلا وجد القاضي منذر بن سعيد في بعض الاسحار
~~على دكان المسجد فعرفة فجلس اليه وقال يا PageV16P175 سيدى انك لتغرر
~~بخروجك وانت اعظم الحكام وفي الناس الحكوم عليه والرقيق الدين فقال يااخي
~~واني لي بمثل هذه المنزلة وانى لي بالشهادة ما اخرج تعرضا للتغرر بل اخرج
~~متوكلا على الله اذ انا في ذمته فاعلم ان قدرة لا محيد عنه ولا وزر دونه
# قال الحسن بن محمد قحط الناس في بعض السنين اخر مدة الناصر فأمر القاضي
~~منذر بن سعيد بالبروز إلى الاستسقاء بالناس فصام اياما وتأهب واجتمع الخلق
~~في مصلى الربض وصعد الناصر في اعلى قصره ليشاهد الجمع فأبطأ منذر ثم خرج
~~راجلا متخشعا وقام ليخطب فلما رأى الحال بكى ونشج وافتتح خطبئه بأن قال
~~سلام عليكم ثم سكت شبه الحسير ولم يكن من عادته فنظر الناس بعضهم إلى بعض
~~لا يدرون ما عراه ثم اندفع فقال @QB@ سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة
~~@QE@ الاية الانعام 54 استغفروا ربكم وتوبوا اليه وتقربوا بالاعمال الصالحة
~~لديه فضج الناس بالبكاء وجأروا بالدعاء والتضرع وخطب فأبلغ فلم ينفض القوم
~~حتى نزل غيث عظيم
# واستسقى مرة فقال يهتف بالخلق @QB@ يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله
~~@QE@ الايتين فاطر 15 16 فهيج الخلق على البكاء
# قال وسمعت من يذكر ان رسول الناصر جاءه للاستسقاء فقال للرسول ها أنا
~~سائر فليت شعري ما الذي يصنعه الخليفة في يومنا هذا فقال ما رأيته قط اخشع
~~منه في يومه هذا إنه منفرد بنفسه لابس اخشن الثياب مفترش التراب قد علا
~~نحيبه واعترافه بذنوبه يقول رب هذه ناصيتي بيدك اتراك تعذب الرعيه وانت
~~احكم الحاكمين واعدلهم ان PageV16P176 يفوتك مني شيء فتهلل منذر بن سعيد
~~وقال يا غلام احمل الممطرة معك اذا خشع جبار الأرض رحم جبار السماء
# قال ابن عفيف من ms4378 أخباره المحفوظة أن أمير المؤمنين عمل في بعض سطوح
~~الزهراء قبة بالذهب والفضة وجلس فيها ودخل الاعيان فجاء منذر بن سعيد فقال
~~له الخليفة كما قال لمن قبله هل رأيت أو سمعت ان احدا من الخلفاء قبلي فعل
~~مثل هذا فأقبلت دموع القاضي تتحدر ثم قال والله ما ظننت يا أمير المؤمنين
~~ان الشيطان يبلغ منك هذا المبلغ ان انزلك منازل الكفار قال لم فقال قال
~~الله عزوجل @QB@ ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن
~~لبيوتهم سقفا من فضة @QE@ إلى قوله @QB@ والآخرة عند ربك للمتقين @QE@
~~الزخرف 33 34 فنكس الناصر رأسه طويلا ثم قال جزاك الله عنا خيرا وعن
~~المسلمين الذي قلت هو الحق وامر بنقض سقف القبة
# وخطب يوما فأعجبته نفسه فقال حتى متى أعظ ولا اتعظ وأزجر ولا أزدجر أدل
~~على الطريق المستدلين وأبقى مقيما ح مع الحائرين كلا إن هذا لهو البلاء
~~المبين اللهم فرغبني لما خلقتني له ولا تشغلني بما تكفلت لي به
# وقد استغرق مرة في خطبته بجامع الزهراء فأدخل فيها @QB@ أتبنون بكل ريع
~~آية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون وإذا بطشتم بطشتم جبارين @QE@
~~الشعراء 128 130 فتخير الناصر لخطابة الزهراء أحمد بن مطرف اذا حضر الناصر
~~PageV16P177
# توفي منذر في انسلاخ ذي الحجة سنة خمس وخمسين وثلاث مئة وقد سمع من عبيد
~~الله بن يحيى بن يحيى وأخذ عن ابن المنذر كتاب الاشراف
# ومن خطبته اذ ارتج على أبي علي القالي اما بعد فان لكل حادثة مقاما ولكل
~~مقام مقالا وليس بعد الحق الا الضلال واني قد قمت في مقام كريم بين يدي ملك
~~عظيم فأصغوا إلى معشر الملأ بأسماعكم ان من الحق ان يقال للمحق صدقت
~~وللمبطل كذبت وان الجليل تعالى في سمائه وتقدس بأسمائه امر كليمه موسى ان
~~يذكر قومه بنعم الله عندهم وأنا اذكركم نعم الله عليكم وتلافيه لكم بولاية
~~اميركم التي امنت سربكم ورفعت خوفكم وكنتم قليلا فكثركم ومستضعفين فقواكم
~~ومستذلين فنصركم ولاه الله اياما ضربت الفتنة سرادقها ms4379 على الافاق واحاطت
~~بكم شعل النفاق حتى صرتم مثل حدقة البعير مع ضيق الحال والتغيير فاستبدلتم
~~بخلافته من الشدة بالرخاء إلى ان قال فناشدتكم الله الم تكن الدماء مسفوكة
~~فحقنها والسبل مخوفة فآمنها والاموال منتهبة فأحرزها والبلاد خرابا فعمر
~~والثغور مهتضمة فحماها ونصرها فاذكروا آلاء الله عليكم وذكر باقي الخطبة
# وذكر بعضهم ان مولده سنة خمس وستين ومئتين فيكون عمره تسعين سنة كاملة
~~رحمه الله تعإلى PageV16P178 $ 128 حمزة بن محمد
# ابن علي بن العباس الامام الحافظ القدوة محدث الديار المصرية أبوالقاسم
~~الكناني المصري صاحب مجلس البطاقة
# ولد سنة خمس وسبعين ومئتين
# وسمع عمران بن موسى الطيب ومحمد بن سعيد السراج وأباعبد الرحمن النسائي
~~والحسن بن أحمد بن الصيقل وسعيد بن عثمان الحراني وأبايعقوب المنجنيقي
~~وداود بن شيبة وعبدان الاهوازي وأبايعلى الموصلي ومحمد بن المعافا الصيداوي
~~وجماهر ابن محمد الزملكاني وأباخليفة الجمحي لحقه بالبصرة
# وجمع وصنف وكان متقنا مجودا ذا تأله وتعبد
# حدث عنه الدارقطني وابن مندة وعبدالغني بن سعيد وتمام ابن محمد الرازي
~~وشعيب بن المنهال وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وعلي بن حمصة الحراني وإسماعيل
~~بن عبدالرحمن بن عمر بن النحاس واحمد بن فتح القرطبي ابن الرسان ومحمد بن
~~إبراهيم المشكيالي الطليطلي وأبو الحسن القابسي وخلق سواهم PageV16P179
# قال أبو عبد الله الحاكم حمزة المصري هو على تقدمه في معرفة الحديث أحد
~~من يذكر بالزهد والورع والعبادة سمع النسائي وأباخليفة واقرانهما بالحجاز
~~والعراقين
# وقال محمد بن علي الصوري سمعت عبدالغني الحافظ يقول وجرى ذكر حمزة بن
~~محمد فقال كل شيء له في سنة خمس ولد سنة خمس وسبعين واول سماعه في سنة خمس
~~وتسعين ورحل إلى القراق سنة خمس وثلاث مئة
# قال الصوري كان حمزة حافظا ثبتا
# قال ابن زولاق حدثني الحافظ قال رحلت سنة خمس فدخلت حلب وقاضيها أبو عبد
~~الله بن عبدة فكتبت عنه فكان يقول لي لو عرفتك بمصر لملأت ركائبك ذهبا
~~فيقال اعطاه مئتي دينار ترحل بهاإلى القراق
# قال أبو عمر بن عبد البر سمعت ms4380 عبد الله بن محمد بن اسد سمعت حمزة الكناني
~~يقول خرجت حديثا واحدا عن النبي صلى الله عليه وسلم من نحو مئتي طريق
~~فداخلني لذلك من الفرح غير قليل واعجبت بذلك فرأيت يحيى بن معين في المنام
~~فقلت يا أبازكريا خرجت حديثا من مئتي طريق فسكت عني ساعة ثم قال أخشى ان
~~تدخل هذه تحت @QB@ ألهاكم التكاثر @QE@ التكاثر 1
# قال أبو عبد الله بن مندة سمعت حمزة بن محمد الحافظ يقول كنت اكتب الحديث
~~فلا اكتب وسلم بعد صلى الله عليه فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
~~فقال لي أما تختم الصلاة علي في كتابك
# أنبأنا الخضر بن حموية عن القاسم بن علي حدثنا أبي أخبرنا ابن
~~PageV16P180 الاكفاني اخبرنا سهل بن بشر سمعت علي بن عمر الحراني سمعت حمزة
~~بن محمد الحافظ وجاءه غريب فقال ان عسكر أبي تميم يعني المغاربة قد وصلوا
~~إلى الاسكندرية فقال اللهم لا تحيني حتى تريني الرايات الصفر فمات حمزة
~~ودخل عسكرهم بعد موته بثلاثة ايام
# قلت هؤلاء عسكر المعز العبيدي الاسماعيلية تملكوا مصر في هذا الوقت وبنوا
~~في الحال مدينة القاهرة المعزية فأماتوا السنة وأظهروا الرفض ودامت دولتهم
~~أزيد من مئتي عام حتى ابادهم السلطان صلاح الدين ونسبهم إلى علي رضي الله
~~عنه غير صحيح
# مات حمزة في ذي الحجة سنة سبع وخمسين وثلاث مئة عن بضع وثمانين سنة قاله
~~المحدث يحيى بن علي بن الطحان
# وفيها مات الحافظ أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح النسوي النخعي وأبو
~~العباس عبد الله بن الحسين النضري المروي وعبدالرحمن ابن العباس المخلص
~~وعمر بن جعفر البصري وأبو عبد الله بن محرم
# أخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن وعلي بن محمد قالا اخبرنا الحسن ابن صباح
~~اخبرنا ابن رفاعة اخبرنا أبو الحسن الخلعي اخبرنا عبدالرحمن ابن عمر حدثنا
~~حمزة بن محمد الحافظ سمعت الصيدلاني عباسا الدوري سمعت يحيى بن معين يقول
~~اذا رأيت الرجل يخرج من منزله بلا محبرة ولا قلم يطلب الحديث فقد عزم على
~~الكذبة ms4381 $ 129 المغفلي
# الامام العالم القدوة الحافظ ذو الفنون أبو محمد أحمد بن PageV16P181 عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله بن بشر بن مغفل بن حسان ابن صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبد الله بن مغفل المزني المغفلي الهروي الملقب بالباز
~~الابيض
# ولد بعد السبعين ومئتين
# وسمع أحمد بن نجدة وعلي بن محمد الجكاني وإبراهيم بن أبي طالب الحافظ
~~وعمران بن موسى بن مجاشع وأبا خليفة الجمحي ويوسف القاضي ومحمد بن عبد الله
~~الحضرمي وعبيد بن غنام وإبراهيم ابن يوسف الهسنجاني والحسن بن سفيان وعبدان
~~الاهوازي وعلي بن أحمد علان المصري وطبقتهم بمصر والحرمين والشام والعراق
~~والعجم
# وجمع وصنف وتقدم في معرفة الحديث والعلوم
# حدث عنه أبو العباس بن عقدة شيخه وعمرو بن الربيع بن سليمان شيخه وأبو
~~بكر بن إسحاق الصبغي والحاكم وأبو بكر القفال وأبو عبد الله الخازن وجماعة
~~سواهم
# قال الحاكم كان امام اهل خراسان بلا مدافعة وقد حج بالناس وخطب بمكة وقدم
~~اليه المقام وهو قاعد في جوف الكعبة ولقد سمعتهم بمكة يذكرون ان هذه
~~الولاية لم تكن قط لغيره ومن عظمته ان كان فوق الوزراء وانهم كانوا يصدرون
~~عن رأيه وجاور مرة بمكة وكنت ببخارى أستملي له فذكر انه حصل وجد وشيء من
~~غشي بسبب املاء حكاية وابيات وتوفي بعد جمعة فسمعت ابنه بشرا يقول اخر كلمة
~~تكلم بها ان قبض على لحيته ورفع يده اليمنى إلى السماء وقال ارحم شيبة شيخ
~~PageV16P182 جاءك بتوفيقك على الفطرة
# قال أبو النضر الفامي في تاريخ هراة أبو محمد المغفلي كان إمام عصره بلا
~~مدافعه في انواع العلوم مع رتبة الوزارة وعلو القدر عند السلطان
# ومن شعره % نزلنا مكرهين بها فلما % الفناها خرجنا كارهينا % % وما حب
~~الديار بنا ولكن % امر العيش فرقة من هوينا % $
# قال الحاكم توفي في سابع عشر رمضان سنة ست وخمسين وثلاث مئة ورأيت الوزير
~~أباعلي البلعمي وقد حمل في تأبوته واحضر إلى باب السلطان يعني ببخارى
~~للصلاة عليه ثم حمل تأبوته إلى هرارة فدفن ms4382 بها
# قال الحاكم وسمعت أباالفضل السليماني وكان صالحا يقول رأيت أبامحمد
~~المزني في المنام بعد وفاته بليلتين وهو يتبختر في مشيته ويقول بصوت عال
~~@QB@ وما عند الله خير وأبقى @QE@ القصص 60
# قال الحاكم ورد كتاب من مصر بأن يحج أبو محمد المغفلي بالناس ويخطب بعرفة
~~ومنى فصلى بعرفة واتم الصلاة فعج الناس فصعد المنبر فقال ايها الناس انا
~~مقيم وأنتم على سفر فلذلك اتممت
# وتوفي في عام ستة مقرئ مصر أبو جعفر أحمد بن أسامة بن أحمد التجيبي أرخه
~~يحيى الطحان وصاحب العراق معز الدولة أحمد بن بويه الديلمي والمحدث التالف
~~أبو بكر أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن PageV16P183 الجارود الرقي والعلامة
~~أبو علي إسماعيل بن القاسم القالي بالاندلس ومسند هراة أبو علي حامد بن
~~محمد بن عبد الله الرفاء الواعظ والمحدث أبو الفضل العباس بن محمد بن نصر
~~الرافقي والشيخ عبدالخالق بن الحسن ابن محمد بن أبي روبا السقطي وأبو عمرو
~~عثمان بن محمد بن بشر سنقة السقطي البغدادي والعلامة أبو الفرج علي بن
~~الحسين الاموي الاصبهاني ثم البغدادي صاحب الاغاني وأبو الفتح عمرو بن جعفر
~~الختلي وصاحب مصر الطواشي أبو المسك كافور الاخشيدي وصاحب الشام سيف الدولة
~~أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان التغلبي $ أبو حامد
# القاضي العلامة أبو حامد أحمد بن بشر بن عامر المروروذي تلميذ أبي إسحاق
~~المروزي له الجامع في المذهب وشرح المزني
# وكان إماما لا يشق غبارة اخذ عنه فقهاء البصرة
# توفي سنة اثنتين وستين وثلاث مئة $ 130 ابن الصواف
# الشيخ الامام المحدث الثقة الحجة أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق
~~البغدادي ابن الصواف PageV16P184
# مولده في سنة سبعين ومئتين
# سمع محمد بن إسماعيل الترمذي وإسحاق بن الحسن الحربي وبشر بن موسى وعبد
~~الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن أحمد بن النضر الازدي ومحمد بن عثمان بن أبي
~~شيبة والحسن بن علي بن الوليد الفارسي صاحب أبي عمر الحوضي وإبراهيم بن
~~هاشم البغوي واحمد بن يحيى الحلواني وعلي بن ms4383 محمد بن عبدالملك بن أبي
~~الشوارب وحمزة ابن محمد الكاتب واحمد بن محمد بن الجعد الوشاء واحمد بن
~~عبدالرحمن بن مرزوق وأباجعفر بن نصر وادريس بن عبدالكريم المقرئ وجعفرا
~~الفريابي وعدة
# حدث عنه أبو الحسن بن رزقويه وأبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو الحسين بن
~~بشران واخو عبدالملك الواعظ وأبو بكر البرقاني وأبو نعيم الاصبهاني وعدة
# قال الدارقطني ما رأت عيناي مثل أبي علي بن الصواف وفلان بمصر
# وقال ابن أبي الفوارس كان أبو علي ثقة مأمونا ما رأيت مثله في التحرز
# توفي في شعبان سنة تسع وخمسين وثلاث مئة وله تسع وثمانون سنة
# أنبأنا جماعة عن عفيفة بنت محمد الفاروقانية وعبدالواحد بن أبي المطهر
~~قالا أخبرنا عبد الواحد بن محمد الصناع اخبرنا أبو نعيم اخبرنا أبو علي بن
~~الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا يحيى بن عبد PageV16P185 الله مولى
~~بني هاشم حدثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن أبي هاشم عن أبي سعيد قال قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لعمار
# تقتلك الفئة الباغية $ 131 ناصر الدولة
# صاحب الموصل الملك ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان بن حمدون بن
~~الحارث بن لقمان التغلبي اخو الملك سيف الدولة ابنا الامير أبي الهيجاء
# وكان اكبر من اخيه سنا وقدرا وهو الذي قتل محمد بن رائق الذي تملك
# ولما مات أخوه تأسف عليه وساء مزاجه وتسودن فحجر عليه بنوه وتملك ابنه
~~أبو تغلب الغضنفر وجعله في قلعه مرفها معززا وله حروب ومواقف مشهودة
~~PageV16P186
# قال ابن خلكان مات في سنة ثمان وخمسين
# واما علي بن محمد الشمشاطي فقال مات يوم الجمعة ثاني عشر ربيع الاول سنة
~~سبع مات بالقولنج ثم بذرب وكان أخوه يتأدب معه فكتب اليه % رضيت لك العليا
~~وقد كنت اهلها % وقلت لهم بيني وبين اخي فرق % % ولم يك بي عنها نكول وانما
~~% تجافيت عن حقي فتم لك الحق % % ولا بد لي من أن اكون مصليا % واذا كنت
~~ارضى ان يكون لك السبق % $
# وكانت دولة ناصر الدولة بضعا ms4384 وعشرين سنة وكان يداري بني بويه
# وفي سنة تسع وستين التقى الغضنفر وعسكر المصريين بالرملة فانكسر جمعه
~~واسر وذبح صبرا $ 132 سيف الدولة
# أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان صاحب حلب مقصد الوفود وكعبة الجود
~~وفارس الاسلام وحامل لواء الجهاد
# كان أديبا مليح النظم فيه تشيع PageV16P187
# ويقال ما اجتمع بباب ملك من الشعراء ما اجتمع ببابه
# وكان يقول عطاء الشعراء من فرائض الامراء
# وقد جمع له من المدائح مجلدان
# أخذ حلب من الكلابي نائب الاخشيذ في سنة ثلاث وثلاثين وقبلها أخذ واسط
~~وتنقلت به الاحوال وتملك دمشق مدة ثم عادت إلى الاخشيذية وهزم العدو مرات
~~كثيرة
# يقال تم له من الروم اربعون وقعة اكثرها ينصره الله عليهم
# وقيل إنه في عيد نفذ إلى الناس ضحايا لا تعد كثرة فبعث إلى اثني عشر الف
~~انسان فكان اكثر ما يبعث إلى الكثير منهم مئة راس
# وتوفيت اخته فخلفت له خمس مئة الف دينار فافتك بجميعها أسرى
# التقاه كافور فنصر سيف الدولة بظاهر حمص ونازل دمشق ثم التقاه الاخشيذ
~~فهزم سيف الدولة وادرك الاخشيذ الاجل بدمشق فوثب سيف الدولة عليها ولم ينصف
~~اهلها واستولى على بعض ارضهم فكاتب العقيقي والكبراء بعد سنة صاحب مصر فجاء
~~اليهم كافور
# مولده في سنة احدى وثلاث مئة وله غزو ما اتفق لملك غيره وكان يضرب
~~بشجاعته المثل وله وقع في النفوس فالله يرحمه
# مات بالفالج وقيل بعسر البول في صفر سنة ست وخمسين ولما احتضر اخذ على
~~الامراء العهد لابنه أبي المعالي مات يوم جمعة قبل الصلاة وغسل ثم عمل بصبر
~~ومر ومنوين كافور ومئة مثقال غالية وكفن PageV16P188 في اثواب قيمتها الف
~~دينار وكبر عليه القاضي العلوي خمسا ولما بلغ معز الدولة بالعراق موته جزع
~~عليه وقال أيامي لا تطول بعده وكذا وقع ثم نقلوه إلى ميافارقين فدفن عند
~~امه وكان قد جمع من الغبار الذي يقع عليه وقت المصافات ما جبل في قدر الكف
~~واوصى ان يوضع على خده
# وكانت دولته نيفا وعشرين سنة ms4385 وبقي بعده ابنه سعد الدولة في ولاية حلب
~~خمسا وعشرين سنة
# وقد اسر ابن عمهم الامير شاعر زمانه أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان
~~فبقي في قسطنطينية سنوات ثم فداه سيف الدولة وكان بديع الحسن وكان صاحب
~~منبج ثم تملك حمص فقتل عن سبع وثلاثين سنة سنة سبع وخمسين $ 133 معز الدولة
# السلطان أبو الحسين أحمد بن بويه بن فنا خسرو بن تمام بن كوهي الديلمي
~~الفارسي قد ساق نسبة ابن خلكان إلى كسرى بهرام جور فالله اعلم
# كان أبوه سماكا وهذا ربما احتطب تملك العراق نيفا وعشرين سنة وكان
~~الخليفة مقهورا معه ومات مبطونا فعهد إلى ابنه عز الدولة PageV16P189
~~بختيار وكان يتشيع فقيل تاب في مرضه وترضى عن الصحابة وتصدق واعتق وأراق
~~الخمور وندم على ما ظلم ورد المواريث إلى ذوي الارحام وكان يقال له الاقطع
~~طارت يساره في حرب وطارت بعض اليمنى وسقط بين القتلى ثم نجا وتملك بغداد
~~بلا كلفة ودانت له الامم وكان في الابتداء تبعا لاخيه الملك عماد الدولة
# مات في ربيع الآخر سنة ست وخمسين وثلاث مئة وله ثلاث وخمسون سنة
# وقد أنشأ دارا غرم عليها اربعين الف الف درهم فبقيت إلى بعد الاربع مئة
~~ونقضت فاشتروا جرد ما في سقوفها من الذهب بثمانية الاف دينار $ 134 كافور
# صاحب مصر الخادم أبو المسك كافور الاخشيذي الاسود
# تقدم عند مولاه الاخشيذ وساد لرأيه وحزمه وشجاعته فصيره من كبار قواده ثم
~~حارب سيف الدولة ثم صار أتابك انوجور ابن استاذه وتمكن
# قال وكيله خدمت كافورا وراتبه في اليوم ثلاث عشرة جراية وقد بلغت على يدي
~~ثلاثة عشر الف جراية PageV16P190
# مات الملك انوجور شابا في سنة تسع واربعين وثلاث مئة فأقام كافور أخاه
~~عليا في السلطنة فبقي ست سنين وأزمة الامور إلى كافور وبعد تسلطن وركب
~~الاسود بالخلعة السوداء الخليفتية فأشار عليه الكبار بنصب ابن لعلي صورة في
~~اسم الملك فاعتل بصغره وما التفت على أحد واظهر ان التقليد والاهبة جاءته
~~من المطيع وذلك في صفر ms4386 سنة خمس وخمسين ولم ينتطح فيها عنزان
# وكان مهيبا سائسا حليما جوادا وقورا لا يشبه عقله عقول الخدام وفيه يقول
~~المتنبي % قواصد كافور توارك غيره % ومن قصد البحر استقل السواقيا % %
~~فجاءت بنا انسان عين زمانه % وخلت بياضا خلفها وماقيا % $
# فأقام عنده أربع سنين وناله مال جزيل ثم هجاه لامة وكفرا لنعمته وهرب على
~~البرية يقول % من علم الاسود المخصي مكرمة % أقوامه البيض أم آباؤه الصيد %
~~% وذاك ان الفحول البيض عاجزة % عن الجميل فكيف الخصية السود % $
# ودعي لكافور على منابر الشام ومصر والحرمين والثغور
# وقيل كان شديد اليد ولا يكاد أحد يمد قوسه فيعطي الفارس قوسه فان عجز ضحك
~~واستخدمه وان مده قطب PageV16P191
# وكان ملازما لمصالح الرعية
# وكان يتعبد ويتهجد ويمرغ وجهه ويقول اللهم لا تسلط علي مخلوقا
# وكان يقرأ عنده السير والدول
# وله ندماء وجوار مغنيات ومن المماليك الوف مؤلفة وكان فطنا يقظا ذكيا
~~يهادي المعز إلى الغرب ويداري ويخضع للمطيع ويخدع هؤلاء وهؤلاء
# وله نظر في الفقه والنحو
# توفي في جمادى الاخرة سنة سبع وخمسين وثلاث مئة ومات في عشر السبعين
# وقيل مشتراه على الاخشيذ ثمانية عشر دينارا
# وقد سقت من اخبار في التاريخ نكتا
# وللمتنبي يهجوه ويهجو ابن حنزابة الوزير % وماذا بمصر من المضحكات %
~~ولكنه ضحك كالبكا % % بها نبطي من اهل السواد % يدرس انساب اهل الفلا % %
~~واسود مشفره نصفه % يقال له انت بدر الدجا % % وشعر مدحت به الكركدن % بين
~~القريض وبين الرقا % % فما كان ذلك مدحا له % ولكنه كان هجو الورى % $
# وقد كان في كافور حلم زائد وكف عن الدماء وجودة تدبير PageV16P192
# وفي آخر ايامه سنة ست وخمسين كان القحط فنقص النيل فوقف على اقل من ثلاثة
~~عشر ذراعا بأصابع وذلك نقص مفرط وبيع الخبز كل رطلين بدرهم
# وقيل كان في كافور ظلم ومصادرة فصبر زمن القحط كفن خلائق من الموتى كان
~~يصبح في السقاية نحو خمس مئة ميت
# ولكافور اخبار في الدول المنقطعة وغير موضع $ 135 ابن حمدان
# محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن عبد ms4387 الله بن سنان الامام الحافظ أبو
~~العباس اخو الزاهد أبي عمر ابنا الحافظ أبي جعفر الحيري النيسابوري محدث
~~خوارزم
# ولد سنة ثلاث وسبعين ومئتين
# سمع محمد بن ايوب الرازي ومحمد بن إبراهيم البوشنجي ومحمد بن عمرو قشمرد
~~ومحمد بن نعيم والحسن بن علي بن زياد السري وموسى بن إسحاق الانصاري
~~والقاضي عبد الله بن أبي الخوارزمي وإبراهيم بن علي الذهلي وتميم بن محمد
~~الطوسي والحسين بن محمد القباني ومحمد بن النضر بن سلمة الجارودي وأباعمرو
~~أحمد بن نصر الخفاف وعمران بن موسى بن مجاشع وأباالفضل أحمد بن سلمه
~~النيسابوري وعلي بن الحسين بن الجنيد وإبراهيم بن أبي طالب وابن خزيمة
~~والسراج وخلقا سواهم PageV16P193
# روى عنه أبو بكر البرقاني واحمد بن محمد بن عيسى واحمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن قطن وأبو سعيد أحمد بن محمد بن يوسف الكرابيسي الحافظ واحمد بن
~~أبي إسحاق وغيرهم
# طول ترجمته ابن ارسلان محدث خوارزم في تاريخه فقال سكن خوارزم فسمي بها
~~أباالعباس الزاهد من ورعه واجتهاده
# رحل به أبوه إلى الري للسماع من ابن الضريس وإلى طوس إلى تميم
# حدث وهو حدث في مجلس ابن الضريس فقرأت بخط أبي سعيد الكرابيسي فقال حدثنا
~~أبو العباس حدثنا أحمد بن سلمة حدثنا سلمة بن شبيب قال كنت مع أحمد بن حنبل
~~في مسجده وهو يقرأ عليه كتاب الاشربة اذ دخل رجل فسلم ثم قال من فيكم أحمد
~~بن حنبل فقال انا أحمد فقال أتيتك من أربع مئة فرسخ برا وبحرا كنت بينا انا
~~نائم إذ اتاني آت فقال إني أنا الخضر فرح إلى بغداد وسل عن أحمد بن حنبل
~~وقل له ان ساكن العرش والملائكة الذين حول العرش راضون عنك بما صبرت به
~~نفسك فقام أحمد وذهب إلى منزله فقال للرجل ألك حاجة قال لا إنما جئتك لهذا
~~فودعه وانصرف
# دخل أبو العباس خوارزم للتجارة سنة احدى وتسعين ومئتين فحكى ان محمد بن
~~إسماعيل رئيس اصحاب الحديث بخوارزم جاء اليه إلى الخان زائرا ثم جئت مجلسه ms4388
~~فسألني عن احاديث فذكرتها على وجهها فعظمني
# وحج من خوارزم مرتين وبورك له في التجارة وادرك سنة من حياة عبد الله بن
~~أبي فلازمه PageV16P194
# قال وكان مؤتمنا عند الامراء والكبراء يقوم بالامور الخطيرة وكانت
~~الامتعة النفيسة تأتيه من كل جانب وكان ورعا في معاملاته كبير القدر جعل
~~ناظرا للجامع فعمره
# وكان حافظا للقران عارفا بالحديث والتاريخ والرجال والفقه كافا عن الفتوى
~~حضره رجل فقال حلفت ان تزوجت فلانه فهي طالق ثلاثا فقال قول مالك وابي
~~حنيفة تطلق وقال الشافعي لا تطلق فقال السائل فما تقول انت فقال هذا إلى
~~أبي بكر الفراتي ولم يفته
# وقد سمع بمنصورة وهي أم بلاد خوارزم بعض صحيح البخاري من الفربري فوجده
~~نازلا فصنف على مثاله مستخرجا له وصنف كتابا في الاحاديث التي في مختصر
~~المزني
# وكان اذا صح عنده حديث عمل به ولم يلتفت إلى مذهب
# وكان يحفظ حديثه ويدريه
# وكان محببا إلى الناس متبركا به نافذ الكلمة قدموه للاستسقاء بهم
# وكان له مجلس للاملاء في كل اثنين وخميس فكان يحضره الائمة والكبراء وكان
~~يرى الجهر بالبسملة
# أخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن المعدل أنبأنا أبو محمد بن قدامة اخبرنا أبو
~~الفتح بن البطي اخبرنا أبو الفضل بن خيرون اخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد
~~البرقاني قال قرئ على أبي العباس بن حمدان وانا اسمع في جمادى الاولى سنة
~~ثلاث وخمسين وثلاث مئة حدثكم محمد بن ايوب اخبرنا أبوالوليد حدثنا إسحاق بن
~~سعيد بن عمرو بن سعيد حدثني ابي PageV16P195 عن أبيه قال كنت عند عثمان رضي
~~الله عنه فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# ما من مسلم تحضره الصلاة المكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت
~~كفارة لما فيها أو قال قبلها من الذنوب ما لم يأت كبيرة وذلك الدهر كله
# أخرجه مسلم عن عبد وابن الشاعر عن أبي الوليد
# قال ابن ارسلان في تاريخه قرأت بخط الحافظ أبي سعيد قال لما مرض أبو
~~العباس مرضه الذي مات فيه اغتم المسلمون ms4389 فرأى صهره أبو العباس الازهري في
~~المنام أن أباالعباس لا حق بنا ومن استغفر له غفر له فشاع الخبر في البلد
~~فحضره اهل البلد افواجا فكان يستغفر لهم
# ومرض خمسة عشر يوما ثم اعتقل لسانه ليلة الجمعة الا من الهمس بقول لا اله
~~الا الله وتوفي ليلة السبت حادي عشر صفر سنة ست وخمسين وثلاث مئة فعظمت
~~المصيبة واجتمع الكل لجنازته وأقاموا رسم التعزية ستة ايام تعزية عامرة
~~بالفقهاء والاكابر ووجوه الدهافين وحضر خوارزم شاه أبو سعيد أحمد بن محمد
~~بن عراق تعزيته مع أمرائه وكثرت فيه المراثي ومات عن ثلاثة بنين رحمه الله
~~تعالى $ 136 أبو فراس
# الامير أبو فراس الحارث بن سعيد بن حمدان التغلبي الشاعر PageV16P196
~~المفلق وكان رأسا في الفروسية والجود وبراعة الادب
# كان الصاحب ابن عباد يقول بدئ الشعر بملك وهو امرؤ القيس وختم بملك وهو
~~أبو فراس
# أسرته الروم جريحا فبقي بقسطنطينية أعواما ثم فداه سيف الدولة منهم
~~بأموال واعطاه اموالا جزيلة وخيلا ومماليك
# وكانت له منبج ثم تملك حمص ثم قتل بناحية تدمر وكان سار ليتملك حلب
# وديوانه مشهور
# قتل سنة سبع وخمسين وثلاث مئة وكل عمرة سبع وثلاثون سنة $ 137 المهلبي
# الوزير الكبير أبو محمد الحسن بن محمد بن عبد الله بن هارون الازدي من
~~ولد المهلب بي أبي صفرة
# وزر لمعز الدولة وكان سريا جوادا ممدحا كامل السؤدد مقربا للعلماء أصابته
~~فاقة في شبيبته وتغرب واشتهى مرة بدرهم لحما PageV16P197 فاشترى رفيقه
~~بدرهم ثم تنقلت به الاحوال ووزر فتعرض له ذلك الرجل فخلع عليه وولاه عملا
# وكان الوزير اديبا مترسلا بليغا شاعرا سائسا له اخبار في الكرم والمروءة
# نال أولا في الوزارة عن أبي جعفر الصيمري فمات الصيمري فولاه مكانه معز
~~الدولة سنة تسع وثلاثين ثم وزر للمطيع ولقبوه ذا الوزارتين وقد استوفي ابن
~~النجار اخباره
# قال هلال بن المحسن كان المهلبي نهاية في سعة الصدر وبعد الهمة وكمال
~~المروءة والاقبال عل اهل الادب وله نظم مليح وكان يملا العيون منظره
~~والمسامع منطقه ms4390 والصدور هيبته وتقبل النفوس تفصيلة وجملته
# ومن نظمه % أراني الله وجهك كل يوم % صباحاللتيمن والسرور % % وأمتع
~~ناظري بصفحتيه % لاقرا الحسن من تلك السطور % $
# عاش المهلبي نيفا وستين سنة ومات في شعبان سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة
~~ببغداد $ 138 المهلبي
# شيخ الحنفية العلامة الاوحد مفتي ما وراء النهر أبو منصور PageV16P198
~~نصر بن جعفر بن علي الازدي المهلبي السمرقندي
# انتهت اليه الامامة في المذهب
# روى عن أحمد بن يحيى وفارس بن محمد واحمد بن حم واهل بلخ
# روى عنه الفقيه عبدالكريم بن محمد وغيره
# قال شهاب الدين ابن قاضي الحصن توفي في سنة ثلاث وخمسين وثلاث مئة $ 139
~~المتنبي
# شاعر الزمان أبو الطيب أحمد بن حسين بن حسن الجعفي الكوفي الاديب الشهير
~~بالمتنبي
# ولد سنة ثلاث مئة وأقام بالبادية يقتبس اللغة والاخبار وكان من اذكياء
~~عصره
# بلغ الذروة في النظم واربى على المتقدمين وسار ديوانه في الافاق ومدح سيف
~~الدولة ملك الشام والخادم كافورا صاحب مصر PageV16P199 وعضد الدولة ملك
~~فارس والعراق
# وكان يركب الخيل يزي العرب وله شارة وغلمان وهيئة
# وكان أبوه سقاء بالكوفة يعرف بعبدان
# روى عنه أبو الحسين محمد بن أحمد المحاملي وعلي بن ايوب القمي وأبو
~~عبداله بن باكويه وأبو القاسم بن حبيش وكامل العزائمي والحسن بن علي العلوي
~~من نظمه
# قيل انه جلس عند كتبي فطول المطالعة في كتاب للاصمعي فقال صاحبه يا هذا
~~اتريد ان تحفظه فقال فان كنت قد حفظته قال أهبه لك قال فأخذ يقرؤه حتى فرغه
~~وكان ثلاثين ورقة
# قال التنوخي خرج المتنبي إلى بني كلب واقام فيهم وزعم انه علوي ثم تنبأ
~~فافتضح وحبس دهرا واشرف عل القتل ثم تاب
# وقيل تنبأ ببادية السماوة فأسره لؤلؤ امير حمص بعد ان حارب
# وقد نال بالشعر مالا جليلا يقال وصل اليه من ابن العميد ثلاثون الف دينار
~~وناله من عضد الدولة مثلها
# اخذ عند النعمانية فقاتل فقتل هو وولده محسد وفتاه في PageV16P200 رمضان
~~سنة اربع وخمسين وثلاث مئة
# وكان يبخل
# وقد طولت امره في تاريخ ms4391 الاسلام
# وهو القائل % لولا المشقة ساد الناس كلهم % الجود يفقر والاقدام قتال % $
# وله هكذا عدة ابيات فائقة يضرب بها المثل
# وكان معجبا بنفسه كثير البأو والتيه فمقت لذلك $ 140 صاحب الاغاني
# العلامة الاخباري أبوالفرج علي بن الحسين بن محمد القرشي الاموي
~~الاصبهاني الكاتب مصنف كتاب الاغاني يذكر انه من ذرية الخليفة هشام بن عبد
~~الملك قاله محمد بن إسحاق النديم بل الصواب انه من ولد مروان الحمار
~~PageV16P201 كان بحرا في نقل الاداب
# سمع مطينا ومحمد بن جعفر القتات وعلي بن العباس البجلي وأباالحسين بن أبي
~~الاحوص وأبابكر بن دريد وجحظة ونفطوية وخلائق
# وجده محمد بن أحمد بن الهيثم بن عبدالرحمن بن مروان بن عبد الله ابن
~~الخليفة مروان الحمار
# حدث عنه الدارقطني وإبراهيم بن أحمد الطبري وأبو الفتح بن أبي الفوارس
~~وعلي بن أحمد بن داود الرزاز واخرون
# وكان بصيرا بالانساب وايام العرب جيد الشعر
# قال أبو علي التنوخي كان أبو الفرج يحفظ من الشعر والاخبار والاغاني
~~والمسندات والنسب ما لم ارقط من يحفظ مثله ويحفظ اللغة والنحو والمغازي وله
~~تصانيف عديدة بعثها إلى صاحب الاندلس الاموي سرا وجاءه الانعام وله نسب عبد
~~شمس ونسب بني شيبان ونسب ال الملهب جمعة للوزير الملهبي وكان ملازمه وله
~~مقاتل الطالبين وكتاب ايام العرب في خمسة اسفار
# والعجب انه اموي شيعي
# قال ابن أبي الفوارس خلط قبل موته
# قلت لا بأس به
# وكان وسخا زريا يتقون هجاءه
# وله حكاية مع الجهني المحتسب كان يجازف فقال مره بالبلد PageV16P202
~~الفلاني نعنع يطول حتى يعمل منه سلالم فبدر أبوالفرج وقال عجائب الدنيا
~~الوان والقدره صالحه فعندنا ما هو اعجب من ذا زوج حمام يبيض بيضتين
~~فنأخذهما ونضع بدلهما سنجتين نحاسا فتفقس عن طست ومسينه فتضاحكوا وخجل
~~الجهني
# مات في ذي الحجة سنة ست وخمسين وثلاث مئة وله اثنتان وسبعون سنة $ 141
~~ركن الدولة
# السلطان ركن الدولة أبو علي الحسن بن بويه الديلمي صاحب اصبهان وبلاد
~~العجم ووالد السلطان عضد الدولة وهو أحد الاخوه الثلاثة الذين ملكوا ms4392 البلاد
~~بعد الفقر
# وكان هذا ملكا سعيدا قسم ممالكه على اولاده فقاموا بها امثل قيام وامتدت
~~ايامه وخضعت له الرعيه وولي خمسا واربعين سنة
# ووزر له الوزير الاوحد لسان البلغاء أبوالفضل محمد بن العميد ثم ابنه أبو
~~الفتح بن العميد ووزر لولديه مؤيد الدولة وفخر الدولة الصاحب إسماعيل بن
~~عباد
# مات في المحرم بالقولنج سنة ست وستين وثلاث مئة وله ثمانون سنة وكان لا
~~بأس بدولته PageV16P203
# ومات قبله بزمان اخوه عماد الدولة $ الخيام
# المحدث المكثر مسند بخارى أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل البخاري
~~الخيمي
# حدث عن صالح جزرة وموسى بن افلح ونصر بن أحمد الكندي وعمر بن هناد ورحج
~~بن ايوب وخلق
# وعنه الحاكم وأبو عبد الله غنجار وأبوسعد الادريسي ولينه أبو سعد
# قال الخليلي كان له حفظ ومعرفة وهو ضعيف جدا روى متونا لا تعرف سمعت
~~الحاكم وابن أبي زرعة يقولان كتبنا عنه الكثير ونبرأ من عهدته
# قلت عاش ستا وثمانين سنة توفي في جمادى الاولى سنة احدى وستين وثلاث مئة
# وفيها توفي الحسن بن الخضر الاسيوطي وعثمان بن عمر بن خفيف الدراج $ 142
~~الذهلي
# الامام العالم المسند المحدث قاضي القضاه أبو الطاهر محمد PageV16P204
~~ابن أحمد بن عبد الله بن نصر بن بجير الذهلي البغدادي المالكي قاضي الديار
~~المصريه
# ولد سنة تسع وسبعين ومئتين وسمع وهو ابن تسع سنين
# حدث عن بشر بن موسى الاسدي وابي مسلم الكجي وابي شعيب الحراني ويوسف بن
~~يعقوب القاضي وعمر بن حفص السدوسي وابي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي وخلف
~~بن عمرو العكبري ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وموسى بن هارون الحمال ومحمد
~~بن يحيى المروزي ومحمد بن عبدوس بن كامل وجعفر بن محمد الفريابي والحسن بن
~~علي بن الوليد الفسوي واحمد بن أبي عوف البزوري واحمد بن عمرو القطراني
~~وموسى بن زكريا وابي العباس ثعلب وامثالهم
# وكان ثقة في الحديث
# انتقى عليه الدارقطني نحوا من مئة جزء وحدث عنه هو وتمام الرازي
~~وعبدالغني بن سعيد الازدي وأبو العباس ابن ms4393 الحاج الاشبيلي ومحمد بن الفضل
~~بن نظيف وأبو الحسن القابسي ومحمد بن الحسين الطفال وعلي بن منير الخلال
~~وخلق سواهم
# وثقه أبو بكر الخطيب
# قال ابن ماكولا اخبرنا أبو القاسم بن ميمون الصدفي اخبرنا عبد الغني
~~الحافظ قال قرأت على القاضي أبي الطاهر كتاب العلم ليوسف PageV16P205
~~القاضي فلما فرغ قلت كما قرئ عليك قال نعم الا اللحنة بعد اللحنة قلت ايها
~~القاضي فسمعته معربا قال لا فقلت هذه بهذه وقمت من ليلتي فجلست عند اليتيم
~~النحوي
# قال طلحة بن محمد بن جعفر استقضى المتقي لله في سنة تسع وعشرين وثلاث مئة
~~أباالطاهر محمد بن أحمد الذهلي وله أبوه في القضاء سديد المذهب متوسط الفقه
~~على مذهب مالك وكان له مجلس يجتمع اليه المخالفون ويناظرون بحضرته وكان
~~يتوسط بينهم ويتكلم بكلام سديد ثم صرف بعد اربعة اشهر ثم استقضي على
~~الشرقية في سنة اربع وثلاثين وعزل بعد أشهر
# قال عبدالغني سألت أباالطاهر عن اول ولايته القضاء فقال سنة عشر وثلاث
~~مئة وقد كان ولي البصرة وقال لي كتبت العلم العلم سنة ثمان وثمانين ومئتين
# قال عبدالغني وقد قرأ القران وهو ابن ثمان سنين وكان مفوها حسن البديهه
~~شاعرا علامة حاضر الحجة عارفا بايام الناس غزير المحفوظ لا يمله جليسه من
~~حسن حديثه وكان سمحا كريما ولي قضاء مصر سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة واقام
~~على قضائها ثماني عشرة سنة
# قال عبد الغني وسمعت الوزير أباالفرج يعقوب بن يوسف يقول قال لي الاستاذ
~~كافور اجتمع بالقاضي أبي الطاهر فسلم عليه وقل له إنه بلغني انك تنبسط مع
~~جلسائك وهذا الانبساط يقل هيبة الحكم فأعلمته بذلك فقال قل للاستاذ لست ذا
~~مال افيض به على جلسائي فلا اقل PageV16P206 من خلقي فأخبرت الاستاذ فقال
~~لا تعاوده فقد وضع القصعه
# قال عبدالغني وسمعت أحمد بن محمد بن سعره انه سمع أبابكر ابن مقاتل يقول
~~انفق القاضي أباالطاهر بيت مال خلفه له أبوه
# قال الحافظ عبدالغني لما تلقى أبو الطاهر المعز أباتميم بالاسكندرية
~~ساءله المعز فقال ms4394 يا قاضي كم رايت من خليفة قال واحد قال من هو قال انت
~~والباقون ملوك فأعجبه ذلك ثم قال له احججت قال نعم قال وسلمت على الشيخين
~~قال شغلني عنهما النبي صلى الله عليه وسلم كما شغلني امير المؤمنين عن ولي
~~عهده فازداد به المعز إعجأباوتخلص من ولي العهد اذ لم يسلم عليه بحضرة
~~المعز فأجازه المعز يومئذ بعشرة الاف درهم
# وحدثني زيد بن علي الكاتب ان القاضي أباالطاهر السدوسي انشده لنفسه % إني
~~وان كنت بأمر الهوى % غرا فستري غير مهتوك % % أكني عن الحب ويبكي دما %
~~قلبي ودمعي غير مسفوك % % فظاهري ظاهر مستملك % وباطني باطن مملوك % $
# واخبرني خمار بن علي بصور قال اتيت القاضي أباالطاهر بأبيات له في ولده
~~فأنشد فيها وبكى % يا طالبا بعد قتلي % الحج لله نسكا % % تركتني فيك صبا %
~~أبكي عليك وابكى % % وكيف اسلوك قل لي % أم كيف اصبر عنكا % % روحي فداؤك
~~هذا % جزاء عبدك منكا % $ PageV16P207
# وحدثني محمد بن علي الزينبي حدثنا محمد بن علي بن نوح قال كنا في دار
~~القاضي أبي الطاهر نسمع عليه فلما قمنا صاح بي بعض من حضر يا قاضي وكنت
~~ألقب بذلك فسمع القاضي أبو الطاهر فبعث الينا حاجبه فقال من القاضي فيكم
~~فأشاروا إلي فلما دخلت عليه قال لي انت القاضي فقلت نعم قال لي فأنا ماذا
~~فسكت ثم قلت هو لقب لي فتبسم وقال لي تحفظ القرآن قلت نعم قال تبيت عندنا
~~الليلة انت واربعة انفس معك وتواعدهم ممن تعلمه يحفظ القرآن والادب قال
~~ففعلت ذلك وأتينا المغرب فقدم الينا الوان وحلواء ولم يحضر القاضي فلما
~~قاربنا الفراغ خرج الينا يزحف من تحت ستر ومنعنا من القيام وقال كلوا معي
~~فلم آكل بعد ولا يجوز ان تدعوني آكل وحدي فعرفنا ان الذي دعاه إلى مبيتنا
~~عنده غمه على ولده أبي العباس وكان غائبا بمكة ثم امر من يقرأ منا ثم
~~استحضر ابن المقارعي وأمره بأن يقول اي يغني فقام جماعة منا وتواجدوا بين
~~يديه ثم قال شعرا في وقته ms4395 ألقاه على ابن المقارعي فغنى به وهو % يا طالبا
~~بعد قتلي % الحج لله نسكا % $
# فبكى القاضي بكاء شديدا وقدم ابنه بعد ايام يسيرة
# نقل هذه الفوائد امين الدين محمد بن أحمد بن شهيد من خط عبد الغني بن
~~سعيد ومن خطة نقلت
# قال ابن زولاق في قضاة مصر ولد الذهلي ببغداد في ذي الحجة سنة تسع وسبعين
~~وكان أبوه يلي قضاء واسط فعزل بابنه أبي طاهر عنها واخبرني أبو طاهر انه
~~كان يخلف اباه على البصرة في سنة اربع وتسعين إلى ان قال وولي قضاء دمشق من
~~قبل الخليفة المطيع فأقام PageV16P208 بها سبع سنين ثم دخل مصر زائرا
~~لكافور سنة أربعين ثم ثار به اهل دمشق وآذوه وعملت عله محاضر فعزل وأقام
~~بمصر إلى آخر ايام ابن الخصيب وولده فسعى ابن وليد في القضاء وبذل ثلاثة
~~الاف دينار وحملها على يد فنك الخادم فمدح الشهود أباطاهر وقاموا معه فولاه
~~كافور وطلب له العهد من ابن أم شيبان القاضي فولاه القضاء وحمد
# وقد اختصر تفسير الجبائي وتفسير البلخي ثم ان ابن وليد ولي قضاء دمشق
~~وكان أبو الطاهر قد عني به أبوه فسمعه فأدرك الكبار وقد سمع من عبد الله بن
~~أحمد وإبراهيم الحربي وما روى عنه شيئا لصغره
# حصل للناس عنه إملاء وقراءه نحو مئتي جزء
# وحدث بكتاب طبقات الشعراء لمحمد بن سلام رواه عن أبي خليفة عنه
# قال ولم يزل امره مستقيما إلى ان لحقته علة عطلت شقة في سنة 366 فقلد
~~العزيز صاحب مصر القضاء حينئذ علي بن النعمان وكانت ولاية أبي الطاهر ست
~~عشرة سنة وعشرة اشهر واقام عليلا واصحاب الحديث منقطعون إليه
# مات في آخر يوم سبع وستين وثلاث مئة وقيل مات ف سلخ ذي القعده منها وقيل
~~استعفى من القضاء قبل موته بيسير
# ومن شعره وفي ولده PageV16P209 % يعز علي بعدك يا علي % فلي ارق اذا رقد
~~الخلي % % وما لي في اصطباري عنك عذر % وعذرك في مقارقتي جلي % % ومن يك
~~مفلسا من فرط وجد % فإني من ms4396 صباباتي ملي % % ومالي حيلة تدنيك فاذهب % لك
~~الرحمن من دوني ولي % $
# وفيها مات أبو القاسم النصراباذي شيخ الصوفية والملك عزالدولة بختيار بن
~~معز الدولة وأبو عيسى يحيى بن عبد الله الليثي القرطبي وأبو بكر محمد بن
~~عمر بن القوطية اللغوي والوزير المصلوب نصير الدولة ابن بقية
# ومات والد القاضي الذهلي وهو القاضي الامام أبوالعباس قاضي واسط في سنة
~~اثنتين وعشرين وثلاث مئة عن بضع وثمانين سنه
# يروي عن يعقوب الدورقي ومحمود بن خداش وعدة
# روى عنه الدارقطني والمخلص وابن المقرئ
# ثقة نبيل $ 143 القطيعي
# الشيخ العالم المحدث مسند الوقت أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك
~~بن شبيب البغدادي القطيعي الحنبلي راوي مسند الامام PageV16P210 احمد
~~والزهد والفصائل له
# ولد في اول سنة اربع وسبعين ومئتين
# سمع محمد بن يونس الكديمي وبشر بن موسى وإسحاق بن الحسن الحربي وأبا مسلم
~~الكجي وإبراهيم الحربي واحمد بن علي الابار وادريس بن عبد الكريم الحداد
~~وأباخليفة الجمحي وأباشعيب الحراني والحسين بن عمر الثقفي وموسى بن إسحاق
~~الانصاري وعبد الله بن أحمد وإبراهيم بن شريك وجعفر بن محمد الفريابي واحمد
~~بن محمد بن قيس المنقري واحمد بن الحسن الصوفي وعبد الله بن العباس
~~الطيالسي والحسن بن الطيب البلخي وخلقا سواهم
# ورحل وكتب وخرج وله انس بعلم الحديث
# حدث عنه الدارقطني وابن شاهين والحاكم وابن رزقوية وأبو الفتح بن أبي
~~الفوارس وخلف بن محمد الواسطي وأبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني وأبو عمر
~~محمد بن الحسين البسطامي وأبو بكر البرقاني وأبو نعيم الاصبهاني ومحمد بن
~~الحسين بن بكير وأبو القاسم ابن بشران والمحدث علي بن عمر الاسداباذي
~~والحسن بن شهاب العكبري وأبو عبد الله بن باكويه وبشرى الفاتني وأبو طالب
~~عمر بن إبراهيم الزهري ومحمد بن المؤمل الوراق وأبو القاسم عبيد الله بن
~~أحمد الازهري والحسن بن محمد الخلال وعبيد الله بن عمر بن شاهين وأبو طاهر
~~محمد بن علي بن العلاف الواعظ وأبو علي الحسن بن علي بن المذهب وأبو محمد
~~الحسن بن ms4397 علي الجوهري خاتمة اصحابه PageV16P211
# قال أبو بكير سمعته يقول كان عبد الله بن أحمد يجيئنا فيقرأ عليه أبو عبد
~~الله بن الخصاص عم أمي فيقعدني في حجره حتى يقال له يؤلمك فيقول إني أحبه
# وقال أبو الحسن بن الفرات هو كثير السماع إلا أنه خلط في آخر عمره وكف
~~بصره وخرف حتى كان لا يعرف شيئا مما يقرأ عليه
# وقال الخطيب سمعت الفقيه أحمد بن أحمد القصري يقول قال لي ابن اللبان
~~الفرضي لا تذهبوا إلى القطيعي قد ضعف واختل وقد منعت ابني من السماع منه
# وقال ابن أبي الفوارس لم يكن بذاك له في بعض المسند اصول فيها نظر ذكر
~~أنه كتبها بعد الغرق وكان مستورا صاحب سنة
# وقال السلمي سألت الدارقطني عنه فقال ثقة زاهد قديم سمعت انه مجاب الدعوة
# وقال البرقاني كان صالحا ولابيه اتصال بالدولة فقرئ لابن ذلك السلطان على
~~عبد الله بن أحمد المسند فحضر القطيعي ثم غرقت قطعة من كتبه بعد ذلك فنسخها
~~من كتاب ذكروا انه لم يكن فيه سماعه فغمزوه وثبت عندي انه صدوق وإنما كان
~~فيه بله وقد لينته عند PageV16P212 الحاكم فأنكر علي وحسن حاله وقال كان
~~شيخي
# مات لسبع بقين من ذي الحجة سنة ثمان وستين وله خمس وتسعون سنة $ 144
~~القصاب
# الامام العالم الحافظ أبواحمد محمد بن علي بن محمد الكرجي الغازي المجاهد
# وعرف بالقصاب لكثرة ما قتل في مغازيه
# وكان والده من اصحاب علي بن حرب الطائي
# حدث عن أبيه وعن محمد بن العباس الاخرم ومحمد بن إبراهيم الطيالسي
~~وعبدالرحمن بن محمد بن سلم وجعفر بن أحمد بن فارس والحسن بن يزيد الدقاق
~~وطبقتهم
# وصنف كتاب ثواب الاعمال وكتاب عقاب الاعمال وكتاب السنة وكتاب تأديب
~~الائمة واشياء
# حدث عنه ابناه علي وأبو الفرج عمار وأبو المنصور مظفر بن محمد ابن حسين
~~البروجردي وطائفة
# وعاش إلى حدود الستين وثلاث مئة
# وهو القائل كل صفة وصف الله بها نفسه أو وصفه بها رسوله PageV16P213
~~فليست صفة مجاز ولو كانت صفة مجاز ms4398 لتحتم تأويلها ولقيل معنى البصر كذا
~~ومعنى السمع كذا ولفسرت بغير السابق إلى الافهام فلما كان مذهب السلف
~~إقرارها بلا تأويل علم انها غير محمولة على المجاز وانما هي حق بين
# وفي قصيدة أبي الحسن % وفي الكرج الغراء اوحد عصره % أبو أحمد القصاب غير
~~مغالب % % تصانيفه تبدي فنون علومه % فلست ترى علما له غير شارب % $ 145
~~غندر
# قد مر الحافظ المجود محمد بن جعفر صاحب شعبة وهو الكبير
# غندر الامام الحافظ أبو بكر محمد بن جعفر بن الحسين البغدادي الوراق
# سمع الحسن بن علي المعمري وأبابكر الباغندي وأباعروبة وأباالجهم
~~المشغراني والطحاوي وخلقا وعنه الحاكم وأبو الحسين بن جميع وأبو عبدالرحمن
~~السلمي وعمر بن أبي سعد الهروي وأبو نعيم الحافظ وعدة
# قال الحاكم أقام سنين عندنا يفيدنا وخرج لي أفراد الخراسانيين من حديثي
~~ثم دخل إلى أرض الترك وكتب ما لا يوصف كثرة ثم PageV16P214 استدعي من مرو
~~إلى الحضرة ببخارى ليحدث بها فأدركه الاجل في المفازة سنة سبعين وثلاث مئة
# أنبأنا المسلم بن علان اخبرنا الكندي اخبرنا أبو منصور القزاز اخبرنا
~~الخطيب اخبرنا أبو نعيم حدثنا محمد بن جعفر بن حسين غندر حدثنا أبو علي
~~محمد بن سعيد بالرقة اخبرنا عبد الله بن محمد بن عيشون حدثنا محمد بن
~~سليمان بن أبي داود حدثنا داود بن الزبرقان عن مطر الوراق عن هارون بن
~~عنترة عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال
# ذهاب البصر مغفرة للذنوب وذهاب السمع مغفرة للذنوب وما نقص من الجسد فعلى
~~قدر ذلك غريب جدا $ 146 غندر
# المحدث الزاهد الصوفي الجوال أبو الطيب محمد بن جعفر بن دران البغدادي
~~غندر نزيل مصر
# سمع أباخليفة الجمحي وأبايعلى وإبراهيم بن عبد الله المخرمي
# وعنه الدارقطني وأبو حفص الكتاني وعبدالرحمن بن عمر بن النحاس وآخرون
~~PageV16P215
# توفي سنة سبع وخمسين وثلاث مئة
# أخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن اخبرنا الحسن بن صباح اخبرنا ابن رفاعة
~~اخبرنا الخلعي اخبرنا أبو محمد ابن النحاس حدثنا محمد ms4399 بن جعفر بن دران
~~حدثنا الحسن بن الطيب حدثنا قتيبة حدثنا معلى بن هلال عن الاعمش عن أبي
~~سفيان عن جابر مرفوعا
# لا يبغض أبابكر وعمر مؤمن ولا يحبهما منافق معلى ترك ومتن الحديث حق لكنه
~~ما صح مرفوعا $ 147 غندر
# الشيخ المقرئ أبو بكر محمد بن جعفر بن العباس النجار
# سمع ابن المجدر وأباحامد الحضرمي وابن صاعد
# روى عنه الحسن بن محمد الخلال
# توفي سنة تسع وسبعين وثلاث مئة ببغداد $ 148 غندر
# محمد بن جعفر أبو بكر البغدادي مولى فاتن
# سمع أباشاكر مسرة بن عبد الله
# سمع منه بشرى الفاتني في سنة ستين وثلاث مئة PageV16P216 $ 149 غندر
# محمد بن جعفر أبو الحسين الرازي
# حدث بطبرستان عن أبي حاتم الرازي ومحمد بن الضريس
# وعنه محمد بن جعفر بن حمويه لقيه في سنة ثلاثين وثلاث مئة
# يقع لنا حديثه في كتاب الالقاب للشيرازي
# وسابعهم شيخ لابن جميع وعندي أنه هو الثاني المذكور والله اعلم $ 150
~~الغزال
# الامام الحافظ المقرئ أبو عبد الله محمد بن عبدالرحمن بن سهل بن مخلد
~~الاصبهاني شيخ القراء وصاحب التصانيف
# سمع محمد بن علي الفرقدي وعبدان الاهوازي ومحمد بن زبان وعلي بن أحمد
~~علان والقاسم بن العصار الدمشقي وعدة
# وعنه أبو سعد الماليني وأبو نعيم وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث الاديب
~~وعبد العزيز بن أحمد بن فاذويه
# قال أبو نعيم هو أحد من يرجع إلى حفظ ومعرفة وله مصنفات توفي في آخر سنة
~~تسع وستين وثلاث مئة
# قلت له كتاب الوقف والابتداء PageV16P217 $ 151 الرفاء
# الشاعر المحسن أبو الحسن السري بن أحمد الكندي الموصلي مدح سيف الدولة
~~وببغداد المهلبي وديوانه مشهور
# وكان بينه وبين الخالديين هجاء وشر فآذياه حتى احتاج إلى النسخ فبقي ينسخ
~~ديوانه ويبيعه
# مات سنة نيف وستين وثلاث مئة ببغداد
# وهو القائل % وكانت الابرة فيما مضى % صائنة وجهي واشعاري % % فأصبح
~~الرزق بها ضيقا % كأنه من خرمها جاري % $
# وله % يلقى الندى برقيق وجه مسفر % فإذا التقى الجمعان عاد صفيقا % % رحب
~~المنازل ما أقام فإن ms4400 سرى % في جحفل ترك الفضاء مضيقا %
# | PageV16P218
# 152 المصيصي
# الشيخ أبو الحسن علي بن أحمد بن علي المصيصي
# حدث ببغداد عن محمد بن معاذ دران واحمد بن خليد الحلبي وجماعة
# وعنه أبو بكر البرقاني وعلي بن أحمد بن داود الرزاز ومحمد بن عمر بن بكير
~~وأبو نعيم الحافظ واخرون
# قال أبو نعيم توفي وكان فيه تساهل في جمادى الاخرة سنة أربع وستين وثلاث
~~مئة $ 153 ابن القوطية
# علامة الادب أبو بكر محمد بن عمر بن عبدالعزيز الاندلسي القرطبي النحوي
~~صاحب التصانيف
# سمع من أسلم بن عبد العزيز وسعيد بن جابر وطاهر بن عبدالعزيز ومحمد بن
~~عبد الله الزبيدي وعدة PageV16P219
# اخذ عنه ابن الفرضي والناس
# وعمر دهرا
# والقوطية هي سارة بنت المنذر بن جطسية من بنات ملوك القوط والقوط امة
~~كانو بإقليم الاندلس من ذرية قوط بن حام بن نوح عليه السلام هي جدة لجده
~~وقد كانت سارت إلى الشام متظلمة من عمها أرطياس فتزوجها بالشام عيسى بن
~~مزاحم مولى عمر بن عبدالعزيز ثم سافر معها إلى الاندلس وهو جد عبدالعزيز بن
~~إبراهيم بن عيسى
# نعم وكان أبو بكر رأسا في اللغة والنحو حافظا للحديث أخباريا باهرا ولم
~~يكن بالبارع في الفروع
# ألف تصاريف الافعال فجوده وفي المقصور والممدود
# وكان ذا عبادة ونسك وزهد
# وكان له نظم رقيق فتركه تورعا
# وكان أبو علي القالي يبالغ في توقيره
# وقد صنف تاريخا في اخبار اهل الاندلس فكان يميله من صدره غالبا
# توفي في ربيع الاول سنة سبع وستين وثلاث مئة $ 154 ابن بقية
# الوزير الكبير نصير الدولة أبو الطاهر محمد بن محمد بن بقية بن
~~PageV16P220 علي العراقي الأواني أحد الاجواد تقلب به الدهر ألوانا فإن
~~أباه كان فلاحا وال امر أبي الطاهر إلى وزارة عز الدولة بختيار بن معز
~~الدولة بعد الستين وثلاث مئة وقد استوزره المطيع ايضا فلقبه الناصح
# وكان قليل النحو فغطى ذلك السعد
# وله اخبار في الافضال والبذل والتنعم ثم قبض عليه عز الدولة بواسط في آخر
~~سنة ست وستين وسملت ms4401 عيناه فلما تملك عضد الدولة أهلكه لكونه كان يحرض
~~مخدومه عليه ألقاه تحت قوائم الفيل وصلب عند البيمارستان العضدي في شوال من
~~سنة سبع
# يقال إنه خلع في وزارته في عشرين يوما عشرين الف خلعة
# وعاش نيفا وخمسين سنة
# ورثاه شاعر بأبيات واختفى فقال % علو في الحياة وفي الممات % لحق انت
~~احدى المعجزات % $
# وهي قطعة بارعة في معناها ثم ظفر به عضد الدولة وعفا عنه واعطاه فرسا
~~وعشرة آلاف درهم ثم أهلكه
# ذكرناه في الكبير PageV16P221 $ 155 الناشئ الصغير
# من فحول الشعراء ورؤوس الشيعة أبو الحسن علي بن عبد الله ابن وصيف الحلاء
# اخذ الكلام عن إسماعيل بن نوبخت وغيره وصنف التصانيف والحلاء صانع حلية
~~النحاس
# وهو القائل % إذا أنا عاتبت الملوك فإنما % أخط بأقلامي على الماء أحرفا
~~% % وهبه أرعوى بعد العتاب ألم تكن % مودته طبعا فصارت تكلفا % $
# وقد روى بالكوفة ديوانه واخذ عنه المتنبي ثم طال عمره ومدح سيف الدولة
~~والكبار وعاش ازيد من تسعين سنة
# مات في صفر سنة خمس وستين وثلاث مئة $ 156 الشيرازي
# الوزير أبو الفضل العباس بن الحسين الشيرازي كاتب معز الدولة ناب في
~~الوزارة عن المهلبي وتزوج بابنته ثم كتب لعز الدولة ثم وزر له سنة سبع
~~وخمسين ثم عمل وزارة المطيع فبقي على وزارتهما PageV16P222 ثلاثة اشهر ثم
~~امسك ثم اعيد إلى الوزارة سنة ستين وعزل سنة اثنتين وستين وثلاث مئة ثم نكب
~~وحمل إلى الكوفة فمات برمي الدم بعد مديدة وماتت زوجته ابنة المهلبي في
~~الاعتقال
# وكان ظالماعسوفا مجاهرا بالقبائح
# وكان جوادا معطاء
# عاش ستين سنة
# وكان كثير التجمل شديد الوطأه @QB@ ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك
~~أحدا @QE@ الكهف 49
# وقيل % سكر الولاية طيب % وخماره مال وروح %
# 157 ابن الاخشيذ
# الملك أبو محمد الحسن بن عبيد الله بن طغج بن جف التركي
# ولد سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة وكان اميرا في دولة عمه الإخشيذ محمد بن
~~طغج وكذا في أيام كافور فمات كافور فأقام الامراء في الدست أباالفوارس أحمد
~~بن الملك علي بن ms4402 الإخشيذ صبياله إحدى عشرة سنة وجعلوا أتابكه الحسن هذا
~~وكان صاحب الرملة وقد مدحه المتنبي بقوله PageV16P223 % أبالائمي ان كنت
~~وقت اللوائم % عملت بحالي بين تلك المعالم % $
# وهي بديعة ثم تمكن الحسن وتزوج ببنت عمه فاطمة ودعي له على المنابر بعد
~~أبي الفوارس إلى نصف شعبان سنة 358 فوصلت جيوش المغاربة مع جوهر وتملكوا
~~وزالت الدولة الإخشيذية وكانت خمسا وثلاثين سنة
# وكان الحسن قد فر من القرامطة واخذوا منه الرملة وتمكن بمصر وقبض على
~~الوزير بن حنزابة ثم انحاز إلى الشام ثم حارب المغاربة مع جعفر بن فلاح
~~فأسرة جعفر وبعث به إلى مصر فسجن مدة ولم يؤذوه ولم يبلغني هل بقي مسجونا
~~زمانا أو عفي عنه إلا انه مات في رجب سنة احدى وسبعين وثلاث مئة بمصر وصلى
~~عليه العزيز بالله في القصر
# واما الصبي أبو الفوارس فانه عاش إلى ربيع الاول سنة سبع وسبعين وتوفي $
~~158 الجعل
# أبو عبد الله الحسين بن علي البصري الفقيه المتكلم صاحب التصانيف من بحور
~~العلم لكنه معتزلي داعية وكان من أئمة الحنفية
# قال الخطيب له نصانيف كثيرة في الاعتزال قال لي الصيمري PageV16P224 كان
~~مقدما في الفقه والكلام مع كثرة اماليه فيهما وتدريسه لهما
# قال محمد ابن إسحاق النديم الجعل يعرف بالكاغدي واستاذه هو أبو القاسم بن
~~سهلويه انتهت اليه رئاسة اصحابه في عصره إلى ان قال وتفقه على أبي الحسن
~~الكرخي وله كتاب نقض كلام ابن الريوندي في ان الجسم لا يجوز ان يكون مخترعا
~~لا من مادة وكتاب الكلام ان الله لم يزل موجوداوحده إلى ان خلق الخلق وكتاب
~~الايمان وكتاب الاقرار وتصانيف سوى ذلك
# قال أبو إسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء هو رأس المعتزله مات في ذي
~~الحجة سنة تسع وستين وثلاث مئة وصلى عليه شيخ النحو أبو علي الفارسي
# قلت قارب ثمانين سنة وقيل بل عاش احدى وستين سنة $ 159 ابن اخت وليد
# العلامة القاضي أبو محمد عبد الله بن أحمد بن راشد بن شعيب البغدادي
~~الظاهري ابن اخت وليد ms4403
# حدث عن أبي قتيبة العسقلاني وغيره
# وعنه علي بن منير وابن نظيف الفراء ومحمد بن جعفر بن ابي PageV16P225 كان
~~اولا خياطا ثم اشتغل وولي قضاء مصر سنة ثم عزل سنة ثلاثين وثلاث مئة ثم ولي
~~قضاء دمشق سنة ثمان واربعين
# قال ابن حزم له مصنفات كثيرة اخذ عن أبي الحسن بن المغلس
# قلت لم يحمد في القضاء وبذل فيه ذهبا وقيل كان سخيفا خليعا يرتشي
# قال ابن زولاق تكبر واستهان بالناس وكان يهزل في مجلسه وله اموال ومتاجرة
~~وكان يقول لحاجبه اين اليهود يعني الشهود واين الكمنا يعني الامناء وقالت
~~امرأة خذ بيدي قال وبرجلك وكان الذهلي لا ينفذ له حكما
# مات سنة تسع وستين وثلاث مئة $ 160 ابن أم شيبان
# قاضي القضاة أبو الحسن محمد بن صالح بن علي بن يحيى بن عبد الله بن محمد
~~بن عبيد الله ابن الامير ولي العهد عيسى بن موسى بن محمد ابن علي ابن حبر
~~الامة عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي الكوفي ثم البغدادي
# سمع محمد بن محمد بن عقبة وعبد الله بن زيدان البجلي وتلا PageV16P226
~~على ابن مجاهد وصاهر أباعمر القاضي
# روى عنه البرقاني وغيره
# وكان كبير القدر إماما
# قال طلحة بن جعفر هو عظيم القدر واسع العلم كثير الطلب حسن التصنيف ينظر
~~في فنون العلم والاداب متوسط في مذهب مالك لا اعلم هاشميا ولي قضاء بغداد
~~غيره وجمع له معها قضاء مصر وبعض الشام يعني فبعث نوابه اليها وقد صرف
~~لحكومة صمم فيها لله ولم يأخذ رزقا على القضاء ولا لبس خلعة وطلب لكاتب
~~حكمه ولحاجبه معلوما وكذلك للامناء والاعوان فقرر للكل في الشهر الف درهم
~~ومئة وخمسون درهما
# وقال ابن أبي الفوارس كان نبيلا فاضلا ما رأينا في معناه مثله وفي الصدق
~~نهاية
# مات فجأة في جمادى الاولى سنة تسع وستين وثلاث مئة وله ست وسبعون سنة $
~~161 الروذباري
# العارف الزاهد شيخ الصوفية أبو عبد الله أحمد بن عطاء PageV16P227
~~الروذباري نزيل صور
# حدث عن البغوي وابن أبي داود ms4404 والمحاملي
# وعنه السكن بن جميع وأبوه وابن باكويه وعلي بن عياض الصوري وعدة وهو ابن
~~اخت أبي علي الروذباري
# قال القشيري كان شيخ الشام في وقته مات بصور سنة تسع وستين
# وقال السلمي كان يرجع إلى انواع من العلوم كالقراءات والفقه وعلم الحقيقة
~~وإلى اخلاق في التجريد يختص بها يربي على أقرانه
# قال أبو القاسم بن عساكر روى احاديث غلط فيها غلطا فاحشا $ 162
~~الاسفراييني
# الامام المحدث الثقة الجوال مسند وقته أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر بن
~~محمود الاسفراييني الدهقان كبير اسفرايين واحد الموصوفين بالشهاممة
~~والشجاعة
# سمع إبراهيم بن علي الذهلي ومحمد بن محمد بن رجاء وجعفر ابن أحمد
~~الشاماتي واحمد بن سهل والحسن بن سهل وقرأ عليه مسنده ومحمد بن يحيى
~~المروزي ثم البغدادي وعبد الله بن ناجية وجعفر بن محمد الفريابي وأبايعلى
~~الموصلي سمع منه المسند PageV16P228
# وعمر وأملى مدة
# حدث عنه الحاكم والعلاء بن محمد بن أبي سعيد ومحمد بن حميم الفقيه ومحمد
~~بن محمد بن أبي المعروف وشريك بن عبدالملك المهرجاني وهم من شيوخ البيهقي
~~واخر من حدث عنه عمر بن مسرور الزاهد
# قال الحاكم انتخبت عليه وأملى زمانا من أصول صحيحه وتوفي في شوال سنة
~~سبعين وثلاث مئة
# قلت عاش نيفا وتسعين سنة
# أخبرنا محمد بن عبدالسلام التميمي وزينب بنت عمر عن زينب الشعرية أنبأنا
~~إسماعيل ابن أبي القاسم القاري سنة احدى وثلاثين وخمس مئة اخبرنا عبدالغافر
~~بن محمد اخبرنا بشر بن أحمد اخبرنا داود بن الحسين حدثنا يحيى بن يحيى
~~اخبرنا محمد بن جابر عن عبدالعزيز بن رفيع عن أبي هريرة ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال
# اذا اجتمع عيدان في يوم واحد أجزاهم الاول هكذا عندي وسقط أبو صالح
~~PageV16P229 $ 163 المستنصر
# الملقب بأمير المؤمنين المستنصر بالله أبو العاص الحكم بن الناصر لدين
~~الله عبد الرحمن بن محمد الاموي المراوني صاحب الاندلس وابن ملوكها
# وكانت دولته ست عشرة سنة وعاش ثلاثا وستين سنة
# وكان جيد السيرة وافر الفضيلة مكرما للوافدين عليه ذا ms4405 غرام بالمطالعة
~~وتحصيل الكتب النفيسة الكثيرة حقها وباطلها بحيث إنها قاربت نحوا من مئتي
~~الف سفر وكان ينطوي على دين وخير
# سمع من قاسم بن اصبغ واحمد دحيم ومحمد بن محمد بن عبدالسلام الخشني
~~وزكريا بن خطاب وطائفة
# وأجاز له ثابت بن قاسم السرقسطي
# وكان باذلا للذهب في استجلاب الكتب ويعطي من يتجر فيها ما شاء حتى ضاقت
~~بها خزائنه لا لذة له في غير ذلك PageV16P230
# وكان عالما اخباريا وقورا نسيج وحده
# وكان على نمطه اخوه عبد الله الملقب بالولد في محبة العلم فقتل في ايام
~~أبيه
# وكان الحكم موثقا في نقله قل ان تجد له كتأباالا وله فيه نظر وفائدة
~~ويكتب اسم مؤلفه ونسبه ومولده ويغرب ويفيد
# ومن محاسنه انه شدد في الخمر في ممالكه وابطله بالكلية واعدمه
# وكان يتأدب مع العلماء والعباد التمس من زاهد الاندلس أبي بكر يحيى بن
~~مجاهد الفزاري ان يأتي اليه فامتنع فمر في موكبه بيحيى وسلم عليه فرد عليه
~~ودعا له واقبل على تلاوته ومر يحلقة شيخ القراء أبي الحسن الانطاكي فجلس
~~ومنعهم من القيام له فما تحرك أحد
# مات بقصر قرطبه في صفر سنة ست وستين وثلاث مئة
# وبويع ابنه هشام وله تسع سنين أو اكثر ولقب بالمؤيد بالله فكان ذلك سببا
~~لتلاشي دولة المروانيه ولكن سدد امر المملكة الحاجب الملقب بالمنصور أبي
~~عامر محمد بن عبد الله بن أبي عامر القحطاني واليه كان العقد والحل فساس
~~أتم سياسة
# وقد تقدم المستنصر مع جدهم الداخل ايضا $ 164 عز الدولة
# صاحب العراق الملك أبو منصور بختيار بن الملك معز الدولة PageV16P231
~~احمد بن بوية بن فنا خسرو الديلمي
# تزوج الطائع لله ببنته شهناز على مئة الف دينار
# وكان شديد البأس يمسك ثورا بقرنيه فيصرعه
# وكان مسرفا مبذرا
# تسلطن بعد أبيه وقد خرج عليه ابن عمه عضد الدولة وجرت بينهما حروب واسر
~~مملوك بديع الجمال لعز الدولة فتجنن عليه وترك الاكل وبكى وافتضح وكتب إلى
~~عضد الدولة وخضع وبذل في فدائه عوديتين ثمن احداهما مئة ms4406 الف وقال رضيت برده
~~وادع الملك فرده
# وقيل كان راتبه من الشمع في الشهر عدة قناطير
# التقى هو وعضد الدولة في شوال سنة سبع وستين وثلاث مئة فقتل في المصاف
~~فندم عضد الدولة وبكى لما جيء برأسه
# عاش ستا وثلاثين سنة
# وضاع امر الاسلام بدولة بني بويه وبني عبيد الرافضة وتركو الجهاد وهاجت
~~نصارى الروم واخذوا المدائن وقتلوا وسبوا PageV16P232 $ 165 الصكوكي
# الامام الحافظ المتقن أبو بكر محمد بن زكريا بن حسين النسفي الصكوكي
# حدث عن محمد بن نصر المروزي وصالح بن محمد جزرة ومحمد بن إبراهيم
~~البوشنجي وطبقتهم
# ذكره جعفر المستغفري في تاريخ نسف فقال كان حافظا مؤلفا للأبواب عارفا
~~بحديث اهل بلده توفي في جمادى الاولى سنة اربع واربعين وثلاث مئة
# قلت ما وقع لي حديثه ولا اكاد اعرفه $ 166 ابن حرارة
# الامام الحافظ الرحال أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن اسد الاسدي
~~البردعي
# ارتحل إلى العراق ومصر والشام سمع حامد بن شعيب وأباالقاسم البغوي وعبد
~~الله بن وهب الدينوري وابن جوصا وعدة
# حدث عنه حسن بن جعفر الطيبي شيخ للخليلي
# قال الخليلي يعرف أبوه بحرارة قال وقد روى من حفظه زيادة على ثلاثين الف
~~حديث بقزوين والري وما كان معه ورقة وفي أماليه PageV16P233 غرائب وكلام
~~يستفاد حدث عنه شيوخنا توفي بقزوين سنة ثمان واربعين وثلاث مئة $ 167
~~التنسيي
# الشيخ الامام الحافظ الثقة أبو بكر محمد بن علي بن حسن المصري النقاش
~~محدث تنيس ولد سنة اثنتين وثمانين ومئتين
# سمع محمد بن جعفر الامام نزيل دمياط وأبا عبدالرحمن النسائي ومحمد بن
~~جرير الطبري وأبا يعقوب المنجنيقي وعمر بن أبي غيلان وعبدان الجواليقي وأبا
~~يعلى الموصلي والقاسم بن الليث الرسعني وجماهر بن محمد الزملكاني وطبقتهم
# ارتحل اليه الدارقطني وكان منزويا بتنيس فلم ينتشر حديثه
# وروى عنه ايضا الحسين بن جعفر الكللي ويحيى بن علي بن الطحان وإبراهيم بن
~~علي الغازي والحسن بن عمر بن جماعة الاسكندراني والقاضي علي بن الحسين بن
~~جابر التنيسي وجماعة
# وهو راوي نسخه فليح ms4407 التي رويناها عن اصحاب أبي الحسن السخاوي
# نعم ومن كبار شيوخه الحسن بن الفرج الغزي وأبو العلاء الوكيعي وعبد الله
~~بن إسحاق المدائني
# أخبرنا محمد بن مظفر السقطي اخبرنا السخاوي اخبرنا السلفي PageV16P234
~~اخبرنا الخليل بن عبد الجبار حدثنا علي بن الحسين القاضي اخبرنا أبو بكر
~~النقاش حدثنا القاسم بن الليث حدثنا المعافى بن سليمان حدثنا فليح عن نافع
~~قال كان عبد الله يكثر الاهلال ويرفع صوته به ويقول إن من إكمال الحج رفع
~~الصوت بالاهلال
# توفي في رابع شعبان سنة تسع وستين وثلاث مئة $ 168 الصعلوكي
# الامام العلامة ذو الفنون أبو سهل محمد بن سليمان بن محمد بن سليمان بن
~~هارون الحنفي العجلي الصعلوكي النيسابوري الفقيه PageV16P235 الشافعي
~~المتكلم النحوي المفسر اللغوي الصوفي شيخ خراسان
# قال الحاكم هو حبر زمانه وبقية أقرانه ولد سنة ست وتسعين ومئتين واول
~~سماعه في سنة خمس وثلاث مئة واختلف إلى ابن خزيمة ثم اختلف إلى أبي علي
~~محمد بن عبدالوهاب الثقفي وناظر وبرع ثم استدعي إلى اصبهان فلما بلغه نعي
~~عمه أبي الطيب الصعلوكي خرج في الخفية حتى قدم نيسابور في سنة سبع وثلاثين
~~ثم نقل اهله من اصبهان
# أفتى ودرس بنيسابور نيفا وثلاثين سنة
# سمع امام الائمة ابن خزيمة وأباالعباس السراج واحمد بن الماسرجسي
~~وأباقريش محمد بن جمعة واحمد بن عمر المحمد اباذي وعبدالرحمن بن أبي حاتم
~~وسمع ببغداد من إبراهيم بن عبدالصمد الهاشمي وابن الانباري والمحاملي وكان
~~يمتنع عن التحديث كثيرا إلى سنة خمس وستين فأجاب إلى الاملاء وقد سمعت
~~أبابكر الصبغي غير مرة يعوذ الاستاذ أباسهل ويقول بارك الله فيك لا أصابك
~~العين
# وقيل سئل أبو الوليد حسان الفقيه عن أبي بكر القفال وابي سهل الصعلوكي
~~ايهما أرجح فقال ومن يقدر ان يكون مثل أبي سهل
# وقال الفقيه أبو بكر الصيرفي لم ير اهل خراسان مثل أبي سهل
# قال الصاحب إسماعيل بن عباد ما راينا مثل أبي سهل ولا رأى مثل نفسه
# وقال أبو عبد الله الحاكم أبو سهل مفتي البلدة وفقيهها ms4408 واجدل من رأينا من
~~الشافعية بخراسان وهو مع ذلك أديب شاعر نحوي كاتب PageV16P236 عروضي صحب
~~الفقراء
# قال الشيخ أبو إسحاق في الطبقات الصعلوكي من بني حنيفة وهو صاحب أبي
~~إسحاق المروزي مات في اخر سنة تسع وستين وثلاث مئة وكان فقيها أديبا متكلما
~~مفسرا صوفيا كاتبا عنه اخذ ابنه أبو الطيب وفقهاء نيسابور
# قلت هو صاحب وجه ومن غرائبه وجوب النية لإزالة النجاسة
# وقال أبو العباس النسوي كان أبو سهل الصعلوكي مقدما في علم التصوف صحب
~~الشبلي وأباعلي الثقفي والمرتعش وله كلام حسن في التصوف
# قلت مناقب هذا الامام جمة
# قال أبو القاسم القشيري سمعت أبابكر بن فورك يقول سئل الاستاذ أبو سهل عن
~~جواز رؤية الله بالعقل فقال الدليل عليه شوق المؤمنين إلى لقائه والشوق
~~إرادة مفرطة والارادة لا تتعلق بمحال
# وقال السلمي سمعت أباسهل يقول ما عقدت على شيء قط وما كان لي قفل ولا
~~مفتاح ولا صررت على فضة ولا ذهب قط وسمعته يسأل عن التصوف فقال الاعراض عن
~~الاعتراض وسمعته يقول من قال لشيخه لم لا يفلح أبدا PageV16P237
# وقد حضر أبو القاسم النصراباذي وجماعة وتكلم قوال فقال جعلت تنزهي نظري
~~اليكا
# فقال النصراباذي قل جعلت فقال أبو سهل بل جعلت فرأينا النصراباذي الطف
~~قولا منه في ذلك فقال ما لنا وللتفرقة أليس عين الجمع أحق فسكت النصراباذي
~~ومن حضر
# قلت يشير إلى الوحدة وهي الجمع وهذا الجمع مقيد بناظر ومنظور وهو يرجع
~~إلى القدر فما جعل نظره حتى جعله الله قال تعالى @QB@ وما تشاؤون إلا أن
~~يشاء الله @QE@ الانسان 30 يعني إذا قلتها بالضم أو بالفتح فهما متلازمان
# قال السلمي قال لي أبو سهل اقمت ببغداد سبعة اعوام ما مرت بي جمعة إلا
~~ولي على الشبلي وقفة أو سؤال ودخل الشبلي على أبي إسحاق المروزي فرآني عنده
~~فقال ذا المجنون من أصحابك لا بل من أصحابنا
# أخبرنا أبوالفضل أحمد بن هبة الله اخبرنا محمد بن يوسف الحافظ اخبرتنا
~~زينب بنت أبي القاسم ح واخبرنا أحمد عن ms4409 زينب قالت اخبرنا إسماعيل بن أبي
~~القاسم اخبرنا عمر بن مسرور اخبرنا أبو سهل محمد بن سليمان الحنفي إملاء
~~حدثنا أبو قريش الحافظ حدثنا يحيى بن سليمان ابن نضلة حدثنا مالك عن سهيل
~~بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة امعاء PageV16P238
# وبه انشدنا أبو سهل الحنفي لنفسه % أنام على سهو وتبكي الحمائم % وليس
~~لها جرم ومني الجرائم % % كذبت وبيت الله لو كنت عاقلا % لما سبقتني
~~بالبكاء الحمائم % $
# قال الحاكم توفي أبو سهل في ذي القعدة سنة تسع وستين وثلاث مئة
# قلت وفيها مات شيخ العارفين أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري بصور
~~وقد روى عن البغوي وشيخ الحنابلة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن شاقلا
~~البزاز ببغداد كهلا والحافظ أبو سعيد الحسين بن محمد بن علي الزعفراني
~~باصبهان وشيخ التعبير رحيم بن سعيد الدمشقي الضرير خاتمه من حدث عن أبي
~~زرعة الدمشقي عن مئة وسبع سنين ومسند بغداد أبو محمد بن ماسي البزاز وقاضي
~~دمشق أبو محمد عبد الله بن أحمد بن راشد ابن اخت وليد البغدادي والحافظ أبو
~~الشيخ بأصبهان وقاضي القضاة أبو الحسن محمد بن صالح بن علي ابن أم شيبان
~~العباسي ببغداد والحافظ أبو عبد الله محمد بن عبدالرحمن بن سهل الغزال
~~باصبهان والحافظ أبو بكر محمد بن علي النقاش بتنيس وأبو علي مخلد ابن جعفر
~~الباقرجي سمعنا مشيخته PageV16P239 $ 169 الحجاجي
# الامام الحافظ الناقد المقرئ المجود شيخ خراسان أبو الحسين محمد بن محمد
~~بن يعقوب بن إسماعيل بن الحجاج الحجاجي النيسابوري صدر المقرئين والمحدثين
# مولده في سنة خمس وثمانين ومئتين
# وسمع ببغداد من عمر بن أبي غيلان ومحمد بن جرير والباغندي والبغوي
~~وطبقتهم وبنيسابور أبا بكر بن خزيمة وأباالعباس الثقفي واقرانهما وبالري
~~أحمد بن جعفر وطبقته وبمصر علان بن الصيقل ونحوه وبالشام أباالجهم بن طلاب
~~وأباالحسن بن جوصا ومحمد بن يوسف الهروي وبالجزيرة أباعروبة الحراني
~~وبالكوفة علي بن ms4410 العباس المقانعي والموجودين
# وجمع وصنف وصحح وعلل وبعد صيته
# حدث عنه أبو علي الحافظ وأبو بكر بن المقرئ وهما اكبر منه قليلا وأبو عبد
~~الله بن مندة وأبو عبد الله الحاكم وأبو حازم العبدوي وأبو بكر البرقاني
~~وطائفة سواهم
# قال الحاكم هو أبو الحسين الحجاجي ذكرت في تاريخ النيسابوريين مناقب جدهم
~~إسماعيل بن الحجاج وكان من اصحاب إسحاق الحنظلي وذكرت مناقب يعقوب بن
~~إسماعيل وكان من اصحاب محمد بن يحيى الذهلي واسم جدهم الحجاج بن الجراح
~~PageV16P240
# قال فأما أبو الحسين فإنه كان من الصالحين المجتهدين بالعبادة قرأ القرآن
~~على أبي بكر بن مجاهد ثم سرد شيوخه ثم قال صنف العلل والشيوخ والأبواب وكان
~~يمتنع وهو كهل عن الرواية فلما بلغ الثمانين لازمه اصحابنا الليل والنهار
~~حتى سمعوا كتاب العلل وهو نيف وثمانون جزءأ والشيوخ وسائر المصنفات صحبته
~~نيفا وعشرين سنة بالليل والنهار فما اعلم ان الملك كتب عليه خطيئة وكنت
~~اسمع أباعلي الحافظ غر مرة يقول لم يجئ عفان وقلت لعفان وقال لي عفان يريد
~~به أباالحسين يلقبه بذلك لحفظه واتقانه وفهمه ولعمري إنه عفان فإن فهمه كان
~~يزيد على حفظه
# وحدثنا أبو علي الحافظ في مجلس إملائه قال حدثني أبو الحسين ابن يعقوب
~~وهو اثبت من حدثتكم عنه اليوم أخبرنا الاصبغ بن خالد القرقساني ان عثمان بن
~~يحيى القرقساني حدثهم حدثنا مؤمل حدثنا إبراهيم بن يزيد اخبرنا عمرو بن
~~دينار عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال ما غبطت نفسي بمجلس ساعة كمجلس
~~جلسته إلى حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم انتظر لصلاة الصبح ورهط
~~بناحية يمترون في القران حتى علت اصواتهم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~مغضبا فقال في طرف ثوبه على وجهه
# يا أيها الناس إنما هلكت الامم قبلكم على مثل هذا انما نزل الكتاب يصدق
~~بعضه بعضا ولم ينزل يكذب بعضه بعضا فما استنص لكم منه فاعرفوه وما اشتبه
~~عليكم فردوا علمه إلى الله عزوجل PageV16P241
# قال الحاكم ثم سألت أباالحسين عنه فحدثني ms4411 به وقال الحاكم ايضا في تاريخه
~~أبو الحسين الحجاجي العبد الصالح الصدوق الثبت كان يمتنع عن الرواية وهو
~~كهل وسمعت أباعلي الحافظ يقول ما في اصحابنا افهم ولا اثبت من أبي الحسين
# قال الحاكم توفي في خامس ذي الحجة سنة ثمان وستين وثلاث مئة وهو ابن ثلاث
~~وثمانين سنة
# اخبرنا الحسن بن علي اخبرنا عبد الله بن اللتي اخبرنا أبوالوقت اخبرنا
~~أبو إسماعيل اخبرنا محمد بن أحمد الحافظ اخبرنا محمد بن محمد الحجاجي
~~اخبرنا سعيد بن هاشم حدثنا دحيم حدثنا عمرو بن أبي سلمة حدثنا صدقة عن
~~الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال
# بعثت بين يدى الساعة بالسيف وجعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذل والصغار على
~~من خالف امري ومن تشبه بقوم فهو منهم
# اخبرنا بلال المغيثي بمصر اخبرنا عبدالوهاب بن رواج اخبرنا أحمد بن محمد
~~الحافظ اخبرنا القاسم بن الفضل حدثنا محمد بن الحسين السلمي املاء حدثنا
~~محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ حدثنا ايوب PageV16P242 ابن سليمان البزاز
~~حدثنا جعفر بن نوح حدثنا محمد بن عيسى بن الطباع حدثنا عبثر بن القاسم عن
~~العلاء بن ثعلبة عن طاووس عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
# هذا حديث غريب تفرد به العلاء هذا وهو مجهول
# وممن مات معه في سنة ثمان وستين مسند الوقت أبو بكر أحمد بن جعفر بن
~~حمدان القطيعي ببغداد وشيخ النحو أبو سعيد الحسن بن عبد الله ابن المرزبان
~~السيرافي ومسند دمشق أبوعلي الحسين بن أبي الزمزام الفرضي والحافظ أبو
~~القاسم عبد الله بن إبراهيم بن يوسف الجرجاني الابندوني ومقرئ بغداد
~~أبوالقاسم عبد الله بن الحسن ابن النخاس بمعجمه والقاضي عيسى بن حامد
~~الرخجي ببغداد والمعمر محمد بن عبيدون الاندلسي اخر من روى عن محمد بن وضاح
~~وراوي صحيح مسلم أبو أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي بنيسابور والمسند ms4412
~~أبو حاتم محمد بن يعقوب بن إسحاق الهروي وصاحب الموصل أبو تغلب الغضنفر بن
~~ناصر الدولة بن حمدان التغلبي $ 170 ابن السليم
# العلامة الرباني قاضي الاندلس أبو بكر محمد بن إسحاق بن PageV16P243
~~إبراهيم بن السليم الاموي مولاهم المالكي
# سمع محمد بن ايمن واحمد بن خالد بن الجباب وعدة وحج فسمع من ابن الاعرابي
~~وابي جعفر بن النحاس النحوي
# وكان من العلماء العاملين ذا زهد وتأله وباع طويل في الفقه واختلاف
~~العلماء رأسا في الاداب والبلاغة والنحو روضة معارف
# تخرج به ائمة
# وتوفي في جمادى الاولى سنة سبع وستين وثلاث مئة وقد اسن
# حكى يونس بن عبد الله بن مغيث ان رجلا مشرقيا يعرف بالشيباني سكن الاندلس
~~فركب ابن السليم لحاجة فألجاه مطر غزير إلى ان دخل دهليز الشيباني فرحب به
~~وعزم عليه فنزل ففاوضه وقال ايها القاضي عندي جارية لم يسمع أطيب من صوتها
~~فإن أذنت اسمعتك آيات من كتاب الله وأبياتا قال افعل فقرأت وغنت حتى كاد
~~عقل القاضي يذهب سرورا واخرج عشرين دينارا للجارية هبة وقام $ 171 يحيى بن
~~مجاهد
# ابن عوانة أبو بكر الفزاري الاندلسي الالبيري الزاهد
# ذكره ابن بشكوال في غير الصلة فقال زاهد عصره وناسك PageV16P244 مصره
~~الذي به يتبركون وإلى دعائه يفزعون
# كان منقطع القرين مجاب الدعوة جربت دعوته في اشياء ظهرت حج وعني
~~بالقراءات والتفسير وله حظ من الفقه لكن غلبت عليه العبادة
# وقد جمع يونس بن عبد الله كتابا في فضائله
# وذكره عمر بن عفيف فقال كان من اهل العلم والزهد والتقشف والعبادة وجميل
~~المذهب لم تر عيني مثله في الزهد والعبادة يلبس الصوف ويمشي حافيا مرة
~~وينتعل مرة فحدثني محمد بن أبي عثمان عن أبيه ان الحكم المستنصر بالله احب
~~ان يجتمع بيحيى بن مجاهد الزاهد فلم يقدر عليه ووجه اليه من يتلطف به
~~ويستعطفه فقال ما لي اليه حاجة وانما يدخل على السلطان الوزارء واهل الهيئة
~~وأيش يعمل باصحاب الاطمار الرثة فوجه اليه الحكم جبة صوف وغفارة وقميصا من
~~وسط الثياب ms4413 ودنانير فلما نظر اليها قال ما لي ولهذه ردوها على صاحبها ولئن
~~لم يتركوني سافرت فيئس من لقائه وتركه وكان يجلس إلى مؤدب بالجامع يأنس به
# قال ابن حيان اخبرني أبي خلف قال كنت يوما في حلقة الاستاذ أبي الحسن
~~الانطاكي في الجامع واذا بحس في المقصورة فخرج منها فتى وبيده كرسي جلد
~~فجاء حتى وقف على الشيخ ووضع الكرسي على مقربة منه وقال امير المؤمنين يخرج
~~الساعة ويقول لك لا تقم ولا تتغير إكراما لمجلسك وإعظاما لما انت عليه فلم
~~يلبثوا الا يسيرا واذا برجة في المقصورة فاذا الفتيان والعبيد قد خرجوا
~~والحكم معهم فجاء PageV16P245 وسلم فرد عليه السلام وبقي القارئ يقرأ على
~~حالته التي كانت ولم يتجرأ أحد يتغير عن مكانه واذا السفرة من العبيد
~~والفتيان من امير المؤمنين إلى الباب ومن الباب إلى امير المؤمنين فقام
~~وسلم وخرج
# قال ابن حيان فاتبعته فركب فرسا وكبار القواد حوله فجاء حتى وقف على ابن
~~مجاهد وهو يقرأ في المصحف فسلم عله امير المؤمنين فقال السلام عليك يا
~~أبابكر فقال عليكم السلام ورحمة الله وبركاته ودعا له دعوات يسيرة ثم اقبل
~~على مصحفه ورجع امير المؤمنين إلى منزله
# توفي ابن مجاهد في جمادي الاخرة سنة ست وستين وثلاث مئة وهو ابن سبعين
~~سنة أو نحوها $ 172 شيخ الشافعية
# أبو الحسن علي بن أحمد بن المرزبان البغدادي الزاهد
# تفقه بأبي الحسين بن القطان وهو من مشايخ الشيخ أبي حامد
# وهو صاحب وجه
# درس ببغداد
# وتوفي في رجب سنة ست وستين وثلاث مئة
# وهو من اساطين المذهب PageV16P246 $ 173 الجرجاني
# الامام أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد العزيز الجرجاني المحتسب راوي
~~الصحيح عن الفربري
# وسمع من عمر بن بجير وطائفة
# اخذ عنه الحاكم وغيره
# توفي في صفر سنة ست وستين ايضا
# فاما القاضي علي بن عبدالعزيز الجرجاني الاديب فسيأتي $ 174 السيرافي
# العلامة امام النحو أبو سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان السيرافي
~~صاحب التصانيف ونحوي بغداد
# حدث عن أبي بكر بن ms4414 دريد وابن زياد النيسابوري ومحمد ابن أبي الازهر
~~PageV16P247
# حدث عنه علي بن ايوب القمي ومحمد بن عبد الواحد بن رزمة وطائفة
# وكان أبوه مجوسيا فأسلم
# وكان أبو سعيد صاحب فنون من اعيان الحنفية رأسا في نحو البصريين تصدر
~~لاقراء القراءات واللغة والفقه والفرائض والعربية والعروض وقرأ القرآن على
~~ابن مجاهد واخذ اللغة عن ابن دريد والنحو عن أبي بكر بن السراج وكان دينا
~~متورعا لا يأكل إلا من كسب يده وولي القضاء ببعض بغداد وكان ينسخ كل يوم
~~كراسا اجرته عشرة دراهم لحسن خطه
# قال ابن أبي الفوارس كان يذكر عنه الاعتزال ولم يظهر منه
# وقد جود شرح كتاب سيبويه وله ألفات القطع والوصل وكتاب الاقناع في النحو
~~الذي كمله ولده يوسف وله جزء مروي في أخبار النحاة وسمعنا من طريقه جزءا من
~~اخبار الزبير بن بكار وكان وافر الجلالة كثير التلامذة
# عاش أربعا وثمانين سنة ومات في رجب سنة ثمان وستين وثلاث مئة
# ومات ابنه يوسف سنة خمس وثمانين كهلا PageV16P248 وكان اماما في العربية
~~صاحب تصانيف فيه دين وورع $ 175 عضد الدولة
# السلطان عضد الدولة أبو شجاع فناخسرو صاحب العراق وفارس ابن السلطان ركن
~~الدولة حسن بن بويه الديلمي
# تملك بفارس بعد عمه عماد الدولة ثم كثرث بلاده واتسعت ممالكه وسار اليه
~~المتنبي ومدخه واخذ صلاته
# قصد عضد الدوله العراق والتقى ابن عمه عز الدولة وقتله وتملك ودانت له
~~الامم
# وكان بطلا شجاعا مهيبا نحويا أديبا عالما جبارا عسوفا شديد الوطأة
# وله صنف أبو علي الفارسي كتابي الايضاح والتكملة
# ومدحه فحول الشعراء وفيه يقول أبو الحسن السلامي واجاد PageV16P249 %
~~اليك طوى عرض البسيطة جاعل % فصارى المنايا ان يلوح بها القصر % % فكنت
~~وعزمي والظلام وصارمي % ثلاثة اشياء كما اجتمع النسر % % وبشرت امالي بملك
~~هو الورى % ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر % $
# وكان يقول الشعر فقال ابياتا كفريه % لسي شرب الراح إلا في المطر % وغناء
~~من جوار في السحر % % مبرزات الكأس من مطلعها % ساقيات الراح من فاق البشر
~~% % عضد الدولة وابن ركنها ms4415 % ملك الاملاك غلاب القدر % $
# نقل انه لما احتضر ما انطلق لسانه إلا بقوله تعإلى @QB@ ما أغنى عني
~~ماليه هلك عني سلطانيه @QE@ الحاقه 28 29 ومات بعلة الصرع وكان شيعيا جلدا
~~اظهر بالنجف قبرا زعم انه قبر الامام علي وبنى عليه المشهد واقام شعار
~~الرفض ومأتم عاشوراء والاعتزال وانشأ ببغداد البيمارستان العضدي وهو كامل
~~في معناه لكنه تلاشى الآن
# تملك العراق خمسة اعوام ونصفا وما تلقى خليفة ملكا من قدومه قبله قدم
~~بغداد وقد تضعضعت وخربت القرى وقويت الزعار فأوقع جنده بآل شيبان الحرامية
~~واسروا منهم ثمان مئة واحكم البثوق وغرس الزاهر عزم على تمهيد أرضه الف الف
~~درهم PageV16P250 وغرس التاجي ومساحته الف وسبع مئة جريب وعمر القناطر
~~والجسور وكان يقظا زعرا شهماله عيون وقصاد شغل وشغف بسرية فأمر بتغريقها
~~واخذ مملوكا غصبا من صاحبه ثم وسطه ووجد له في تذكرة اذا فرغنا من حل
~~اقليدس تصدقت بعشرين الفا واذا فرغنا من كتاب أبي علي النحوي تصدقت بخمسين
~~الفا وان ولد لي ابن تصدقت بكذا وكذا
# وكان يطلب حساب ممالكه في العام فإذا هو ازيد من ثلاث مئة الف الف درهم
~~فقال اريد ان ابلغ به حتى يتم في كل يوم الف الف
# قال ابن الجوزي وفي رواية انه كان يرتفع له في العام اثنان وثلاثون الف
~~الف دينار كان له كرمان وفارس وخوزستان والعراق والجزيرة وديار بكر ومنبج
~~وعمان وكان ينافس حتى في قيراط جدد مظالم ومكوسا وكان صائب الفراسة
# مات في شوال سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة ببغداد وعمل في تابوت ونقل فدفن
~~بمشهد النجف وعاش ثمانيا واربعين سنة وقام بعدة ابنه صمصام الدولة وحلفوا
~~له وقلده الطائع
# قال عبد الله بن الوليد سمعت أبامحمد بن أبي زيد يسأل ابن سعدي لما جاء
~~من الشرق احضرت مجالس الكلام قال مرتين ولم اعد PageV16P251
# فأول مجلس جمعوا الفرق من السنة والمبتدعة واليهود والنصارى والمجوس
~~والدهرية ولكل فرقة رئيس يتكلم وينصر مذهبه فإذا جاء رئيس قام الكل له
~~فيقول واحد تناظروا ولا ms4416 يحتج أحد بكتابه ولا بنبيه فإنا لا نصدق بذلك ولا
~~نقر به بل هاتوا العقل والقياس فلما سمعت هذا لم اعد ثم قيل لي ها هنا مجلس
~~اخر للكلام فذهبت فوجدتهم على مثل سيرة اصحابهم سواء فجعل ابن أبي زيد
~~يتعجب وقال ذهبت العلماء وذهبت حرمة الدين
# قلت فنحمد الله على العافية فلقد جرى على الاسلام في المئة الرابعة بلاء
~~شديد بالدولة العبيدية بالمغرب وبالدولة البويهية بالمشرق وبالأعراب
~~القرامطة فالامر لله تعالى $ 176 ابن ماسي
# الشيخ المحدث الثقة المتقن أبو محمد عبد الله بن إبراهيم ابن ايوب بن
~~ماسي البغدادي
# سمع أبامسلم الكجي وأباشعيب الحراني واحمد بن أبي عوف البزوري وخلف بن
~~عمرو العكبري وموسى بن إسحاق الانصاري وأبابرزة الفضل بن محمد الحاسب ومحمد
~~بن علي ابن شعيب السمسار والحسن بن علويه القطان ويحيى بن محمد الحنائي
~~وجعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي واحمد بن علي الخزاز وقال سمعت منه في سنة
~~ست وثمانين ومئتين ويوسف PageV16P252 ابن يعقوب القاضي ومحمد بن عثمان بن
~~أبي شيبة وإسحاق بن خالويه البابسيري لقيه بواسط وإبراهيم بن موسى والحسين
~~بن عمر بن أبي الاحوص وأبامعشر الدارمي واحمد بن يوسف بن هاشم البستي
~~والحسين بن الكميت والصوفي الكبير وأبازيدان ومحمد بن عبدوس وغيرهم
# حدث عنه ابن رزقويه وأبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو بكر البرقاني وأبو
~~نعيم وأبو إسحاق البرمكي واخرون
# ومولده في سنة اربع وسبعين ومئتين
# قال الخطيب كان ثقة ثبتا سألت البرقاني أيما احب اليك هو أو القطيعي قال
~~ليس هذا مما يسأل عنه ابن ماسي ثقة ثبت لم يتكلم فيه
# قلت توفي ابن ماسي في رجب سنة تسع وستين وثلاث مئة
# وفيها توفي شيخ الصوفية أبو عبد الله أحمد بن عطاء الروذباري بصور وشيخ
~~الحنابلة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن شاقلا كهلا ومحدث اصبهان أبو سعيد
~~الحسين بن محمد بن علي الزعفراني الحافظ وقاضي دمشق أبو محمد عبد الله بن
~~أحمد بن اخت وليد الظاهري والعلامة أبو سهل الصعلوكي وقاضي القضاة ms4417 أبو
~~الحسن ابن أم شيبان ومحمد بن عبدالرحمن بن سهل الغزال بأصبهان وأبو بكرمحمد
~~بن علي النقاش محدث تنيس وأبو علي مخلد بن جعفر الباقرحي وأبو الشيخ الحافظ
~~PageV16P253 $ 177 الباقرحي
# الشيخ الصدوق المعمر أبو علي مخلد بن جعفر بن مخلد بن سهل الفارسي
~~الباقرحي الدقاق
# سمع يوسف القاضي ومحمد بن يحيى المروزي والحسن ابن علويه القطان واحمد بن
~~يحيى الحلواني وأباالعباس بن مسروق ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي وله
~~مشيخة مروية
# حدث عنه أبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو
~~نعيم الحافظ ومحمد بن الحسين بن بكير وأبو طاهر محمد بن علي العلاف وآخرون
# قال أحمد بن علي البادي كان ثقة صحيح السماع غير انه لم يكن يعرف شيئا من
~~الحديث
# وقال ابن أبي الفوارس كان له اصول كثيرة عن يوسف القاضي وجعفر الفريابي
~~جياد بخطه
# وقال أبو نعيم بلغنا انه خلط بعد سفري
# وقال محمد بن العباس بن الفرات كان مخلد اصوله صحيحة ثم ان ابنه حمله في
~~اخر عمره على ادعاء اشياء منها المغازي عن المروزي والمبتدأ عن ابن علويه
~~وتاريخ الطبري الكبير فشرهت PageV16P254 نفسه وقبل منه واشترى هذه الكتب
~~فحدث بها فانهتك
# وقال ابن أبي الفوارس حدث بالتاريخ والمبتدأ من كتاب ليس له فيه سماع
~~وكأنه ظن ان هذا يجوز وتوفي في ذي الحجة سنة تسع وستين وثلاث مئة $ 178 ابن
~~السني
# الامام الحافظ الثقة الرحال أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن
~~اسباط الهاشمي الجعفري مولاهم الدينوري المشهور بابن السني
# ولد في حدود سنة ثمانين ومئتين
# وارتحل فسمع من أبي خليفة الجمحي وهو اكبر مشايخه ومن أبي عبد الرحمن
~~النسائي واكثر عنه وابي يعقوب إسحاق المنجنيقي وعمر بن أبي غيلان البغدادي
~~ومحمد بن الباغندي وزكريا الساجي وابي القاسم البغوي وعبد الله بن زيدان
~~البجلي وابي عروبة الحراني وجماهر بن محمد الزملكاني وسعيد بن عبدالعزيز
~~ومحمد ابن خريم واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وخلق كثير PageV16P255
# وجمع ms4418 وصنف كتاب يوم ولية وهو من المرويات الجيدة
# حدث عنه أبو علي أحمد بن عبد الله الاصبهاني وأبو الحسن محمد بن علي
~~العلوي وعلي بن عمر الاسداباذي والقاضي أبو نصر الكسار وعدة
# قال الحافظ عبد الغني الازدي كان حمزة الكناني يرفع بابن السني
# قال يحيى بن عبدالوهاب بن مندة حدثنا عمي أبو القاسم سمعت القاضي روح بن
~~محمد الرازي سبط أبي بكر بن السني سمعت عمي علي بن أحمد بن محمد بن إسحاق
~~يقول كان أبي رحمه الله يكتب الاحاديث فوضع القلم في انبوبه المحبرة ورفع
~~يديه يدعو الله عزوجل فمات وسئل عن وفاته فقال في آخر سنة اربع وستين وثلاث
~~مئة
# قلت هو الذي اختصر سنن النسائي واقتصر على رواية المختصر وسماه المجتنى
~~سمعناه عاليا من طريقه
# ومات معه الحافظ أبو الفرج أحمد بن القاسم الخشاب البغدادي بطرسوس وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء النيسابوري الابزاري الوراق وأبو
~~هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي المؤدب بدمشق والمسند أبو الحسن علي
~~بن أحمد بن علي المصيصي وامير المؤمنين الطائع لله الفضل بن المقتدر جعفر
~~العباسي والامير محمد بن بدر الحمامي وأبو الحسن محمد بن عبد الله بن
~~إبراهيم السليطي PageV16P256
# قرأت على إسحاق بن طارق اخبرنا أبو القاسم بن رواحه اخبرنا السلفي اخبرنا
~~أحمد بن محمد بن مردويه اخبرنا علي بن عمر الاسداباذي اخبرنا أبو بكر بن
~~السني اخبرني إبراهيم بن محمد بن الضحاك حدثنا محمد بن سنجر حدثنا اسد بن
~~موسى حدثنا بكر بن خنيس عن ضرار بن عمرو عن ابن سيرين أو غيره عن الاحنف بن
~~قيس سمع عمر رضي الله عنه يقول لحفصه أنشدك بالله هل تعلمين ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يضع ثيابه ليغتسل فيأتيه بلال فيؤذنه للصلاة فما
~~يجد ثوبا يخرج فيه إلى الصلاة حتى يلبس ثوبه فيخرج فيه إلى الصلاة إسناده
~~واه
# اخبرنا جعفر بن محمد العلوي اخبرنا ابن باقا اخبرنا أبو زرعه اخبرنا ابن
~~أحمد اخبرنا أحمد ms4419 بن الحسين اخبرنا أبو بكر بن السني حدثنا أبو عبد الرحمن
~~النسائي اخبرنا محمد بن النضر بن مساور اخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن
~~انس قال خطب أبو طلحة أم سليم فقالت والله ما مثلك يا أباطلحة يرد ولكنك
~~كافر وانا مسلمه ولا يحل لي ان اتزوجك فان تسلم فذاك مهري ولا أسألك غيره
~~فأسلم فكان ذلك مهرها قال ثابت فما سمعت بامرأه قط كان اكرم مهرا من أم
~~سليم الاسلام فدخل بها فولدت له $ 179 القباب
# الامام الكبير المقرئ مسند أصبهان أبو بكر عبد الله بن PageV16P257 محمد
~~بن محمد بن فورك بن عطاء الاصبهاني القباب وهو الذي يعمل القبة يعني
~~المحارة
# عاش نحوا من مئة عام فإنه سمع من محمد بن إبراهيم الجيراني في سنة ثمان
~~وسبعين ومئتين وسمع من أبي بكر بن أبي عاصم وعبد الله بن محمد بن النعمان
~~وعلي بن محمد الثقفي وعبد الله بن محمد بن سلام
# وقرأ القرآن على أبي الحسن بن شنبوذ وتصدر للأداء
# حدث عنه أبو نعيم الحافظ والفضل بن أحمد الخياط وعلي بن أحمد بن مهران
~~الصحاف وأبو إسحاق البرمكي وأبو بكر محمد بن أبي علي المعدل وولده أبو
~~القاسم عبدالرحمن بن محمد وأبو طاهر محمد بن أحمد بن عبدالرحيم الكاتب
~~وآخرون
# وتلا عليه أبو بكر محمد بن عبد الله بن المرزبان وغيره
# توفي في ذي العقدة سنة سبعين وثلاث مئة وما اعلم به بأسا $ 180 الزبيبي
# الشيخ أبو الحسين عبد الله إبراهيم بن جعفر بن بيان PageV16P258 البغدادي
~~الزبيبي نسبة إلى الزبيب البزاز
# ولد سنة ثمان وسبعين ومئتين
# حدث عن الحسن بن علويه والحسين بن أبي الاحوص واحمد بن أبي عوف وابن
~~ناجية وعدة
# وعنه البرقاني ومحمد بن طلحه وعبدالعزيز الازجي وأبو القاسم التنوخي
~~وآخرون
# وثقة الخطيب وقال توفي في ذي القعدة سنة 371 $ 181 النجيرمي
# الشيخ المسند محدث البصرة أبو يعقوب يوسف بن يعقوب النجيرمي البصري
# سمع أبامسلم الكجي والحسن بن المثنى العنبري وأبا خليفة الجمحي ومحمد بن
~~حيان ms4420 المازني وزكريا الساجي وجماعة
# حدث عنه أبو نعيم الحافظ ومحمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي وإبراهيم
~~بن طلحة بن غسان وأبو الحسن بن صخر الازدي وآخرون
# حدث في سنة خمس وستين وثلاث مئة PageV16P259 $ 182 المطوعي
# الشيخ الامام شيخ القراء مسند العصر أبو العباس الحسن ابن سعيد بن جعفر
~~العباداني المطوعي نزيل إصطخر
# ولد نحو السبعين ومئتين
# سمع أبامسلم الكجي وأباعبدالرحمن النسائي وادريس ابن عبدالكريم المقرئ
~~وزعم انه تلا عليه وعلى عدة من الكبار وسمع ايضا من الحسن بن المثنى وجعفر
~~الفريابي وابي خليفة وخلق
# قال أبو نعيم قدم اصبهان وكان رأسا في القرآن وحفظه في روايته لين
# قلت روى عنه أبو نعيم وأبو بكر بن أبي علي ومحمد بن عبيدالله الشيرازي
~~وتلا عليه أبو عبد الله الكارزيني وجماعة
# وكان أبوه واعظا محدثا
# وقال في سنة سبع وستين وثلاث مئة لي ثمان وتسعون سنة
# وله ترجمة في طبقات القراء PageV16P260
# توفي سنة احدى وسبعين وثلاث مئة $ 183 الميمذي
# القاضي المحدث الرحال أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الانصاري
~~الميمذي
# سمع محمد بن حيان المازني وأباخليفة الجمحي بالبصرة وعبدان بالاهواز
~~وأبايعلى بالموصل واحمد بن الحسن الصوفي ببغداد وبإفريقية واردبيل ودمشق
~~والرملة
# حدث عنه هبة الله بن سليمان الامدي شيخ لنصر المقدسي والواعظ يحيى بن
~~عمار وغيرهما
# وكان واسع الرحلة إلا ان الخطيب قال كان غير ثقة
# قلت حدث في سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة عن عمر بن جعفر الكوفي لقيه سنة ست
~~وتسعين ومئتين $ 184 الآبندوني
# الامام الحافظ القدوة الرباني أبوالقاسم عبد الله بن إبراهيم بن يوسف
~~الجرجاني الابندوني وآبندون قرية من اعمال جرجان
# ولد سنة اربع وسبعين ومئتين ورافق ابن عدي في الرحلة PageV16P261 حدث عن
~~أبي خليفة الجمحي والحسن بن سفيان وابي يعلى الموصلي وابي العباس السراج
~~وابي القاسم البغوي والقاسم المطرز ومحمد بن الحسن قتيبة العسقلاني وعمر بن
~~سنان المنبجي وطبقتهم
# قال الخطيب كن ثقة ثبتا له تصانيف حدثنا عنه أبو بكر البرقاني وأبو
~~العلاء الواسطي وسكن بغداد
# وقال ms4421 الحاكم كان أحد اركان الحديث
# وقال البرقاني كان محدثا زاهدا متقللا من الدنيا لم يكن يحدث غير انسان
~~واحد فقيل له في ذلك فقال اصحاب الحديث فيهم سوء أدب وإذا اجتمعوا للسماع
~~تحدثوا وأنا لا اصبر على ذلك ثم اخذ البرقاني يصف أمورا من زهده وتقلبه
~~وأنه اعطاه كسرا فقال دع الباقلاني يطرح عليها ماء باقلاء قال فوقعت على
~~الكسرة باقلاءتان فرفعهما وقال هذا الشيخ يعطيني كل شهر دانقا حتى ابل له
~~الكسر
# قلت وحدث عنه رفيقه أبو بكر الاسماعيلي وأبو بكر بن شاه المروزي وأبو
~~نعيم الحافظ
# قال الحاكم خرج الابندوني إلى بغداد سنة خمسين وثلاث مئة PageV16P262
# وقال غيره مات سنة ثمان وستين وثلاث مئة وله خمس وتسعون سنة رحمه الله $
~~185 ابن بهتة
# الشيخ المعمر أبو حفص عمر بن محمد بن بهتة البغدادي المناشر
# روى عن أبي مسلم الكجي حديثا واحدا وعن جعفر الفريابي ومحمد بن صالح
~~الصائغ وله جزء معروف
# روى عنه محمد بن عمر بن بكير النجار وغيره
# عاش مئة سنة وسنتين وتوفي سنة سبع وستين وثلاث مئة $ 186 النصراباذي
# الامام المحدث القدوة الواعظ شيخ الصوفية أبو القاسم إبراهيم بن محمد بن
~~محمويه الخراساني النصراباذي النيسابوري الزاهد ونصرآباذ محلة من نيسأبور
# سمع أباالعباس السراج وابن خزيمة واحمد بن عبدالوارث العسال ويحيى بن
~~صاعد ومكحولا البيروتي وابن PageV16P263 جوصا وعددا كثيرا بخراسان والشام
~~والعراق والحجاز ومصر
# حدث عنه الحاكم والسلمي وأبو حازم العبدوي وأبو العلاء محمد بن علي
~~الواسطي وأبو علي الدقاق وجماعة
# قال أبو عبدالرحمن السلمي كان شيخ الصوفية بنيسأبور له لسان الاشارة
~~مقرونا بالكتاب والسنة وكان يرجع إلى فنون منها حفظ الحديث وفهمه وعلم
~~التاريخ وعلوم المعاملات والاشارة لقي الشبلي وأباعلي الروذباري قال ومع
~~عظم محله كم من مرة قد ضرب واهين وكم حبس فقيل له إنك تقول الروح غير
~~مخلوقة فقال لا أقول ذا ولا أقول إنها مخلوقة بل أقول الروح من أمر ربي
~~فجهدوا به فقال ما أقول إلا ما قال الله
# قلت هذه ms4422 هفوة بل لا ريب في خلقها ولم يكن سؤال اليهود لنبينا صلى الله
~~عليه وسلم عن خلقها ولا قدمها وإنما سألوا عن ماهيتها وكيفيتها قال الله
~~تعإلى @QB@ الله خالق كل شيء @QE@ الزمر 62 فهو مبدع الاشياء وموجد كل فصيح
~~وأعجم ذاته وحياته وروحه وجسده وهو الذي خلق الموت والحياة والنفوس سبحانه
# ثم قال السلمي وقيل له انك ذهبت إلى الناووس وطفت به وقلت هذا طوافي
~~فتنقصت بهذا الكعبة قال لا ولكنهما مخلوقان لكن بها فضل ليس هنا وهذا كمن
~~يكرم كلبا لأنه خلق الله فعوتب في ذلك سنين
# قلت وهذه ورطة اخرى أفتكون قبلة الإسلام كقبر ويطاف PageV16P264 به فقد
~~لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ قبرا مسجدا
# قال السلمي سمعت جدي يقول منذ عرفت النصراباذي ما عرفت له جاهلية
# وقال الحاكم هو لسان اهل الحقائق في عصره وصاحب الاحوال الصحيحة كان
~~جماعة للروايات من الرحالين في الحديث وكان يورق قديما ثم غاب عن نيسابور
~~نيفا وعشرين سنة وكان يعظ ويذكر وجاور في سنة خمس وستين وتعبد حتى دفن بمكة
~~في ذي الحجة سنة سبع وستين وثلاث مئة وذفن عند الفضيل وبيعت كتبه فكشفت تلك
~~الكتب عن أحوال والله اعلم وسمعته يقول وعوتب في الروح فقال إن كان بعد
~~الصديقين موحد فهو الحلاج
# قلت وهذه ورطة اخرى بل قتل الحلاج بسيف الشرع على الزندقة وقد جمعت
~~بلاياه في جزءين وقد كان النصراباذي صحب الشبلي ومشى على حذوه فواغوثاه
~~بالله
# ومن كلامه نهايات الاولياء بدايات الانبياء
# وقال اذا اعطاكم حباكم واذا منع حماكم فاذا حباك شغلك واذا حماك حملك
# وقال اصل التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك الاهواء والبدع PageV16P265
~~ورؤية اعذار الخلق والمداومة على الاوراد وترك الرخص
# قال السلمي كان أبو القاسم يحمل الدواة والورق فكلما دخلنا بلدا قال لي
~~قم حتى نسمع ودخلنا بغداد فاتينا القطيعي وكان له وراق فأخطأ غير مرة وأبو
~~القاسم يرد فلما رد عليه الثالثة قال يا رجل ان كنت تحسن تقرأ فدونك فقام
~~واخذ ms4423 الجزء فقرأ قراءة تحير منها القطيعي ومن حوله قال فسألني الوراق من
~~هذا قلت الاستاذ أبو القاسم النصراباذي فقام وقال ايها الناس هذا شيخ
~~خراسان
# قال السلمي وخرج بنا نستسقي مرة فعمل طعاما كثيرا واطعم الفقراء فجاء
~~المطر كأفواه القرب وبقيت انا وهو لا نقدر على المضي فأوينا إلى مسجد فكان
~~يكف وكنا صياما فقال تريد ان أطلب لك من الأبواب كسرة قلت معاذ الله وكان
~~يترنم ويقول % خرجوا ليستسقوا فقلت لهم قفوا % دمعي ينوب لكم عن الانواء %
~~% قالوا صدقت ففي دموعك مقنع % لكنها ممزوجة بدماء % $
# أخبرنا أبو الفضل بن عساكر سماعا عن المؤيد الطوسي أخبرنا أبو الاسعد بن
~~القشيري قال ألبسني الخرقة جدي أبو القاسم القشيري ولبسها من الاستاذ أبي
~~علي الدقاق عن أبي القاسم النصراباذي عن أبي بكر الشبلي عن الجنيد عن سري
~~السقطي عن معروف الكرخي رحمهم الله تعإلى
# قلت وما بعد معروف فمنقطع زعموا انه اخذ عن داود PageV16P266 الطائي وصحب
~~حبيبا العجمي وصحب الحسن البصري وصحب عليا رضي الله عنه وصحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم $ 187 عمران بن شاهين
# ملك البطائح كان عليه دماء فهرب إلى البطيحة واحتمى بالاجام يتصيد السمك
~~والطير فرافقه صيادون ثم التف عليه لصوص ثم استفحل أمره وكثر جمعه فأنشأ
~~معاقل وتمكن وعجزت عنه الدولة وقاتلوه فما قدروا عليه وحاربه عز الدولة غير
~~مرة ولم يظفروا به إلى ان مات على فراشه سنة تسع وستين وثلاث مئة وامتدت
~~دولته اربعين سنة وقام بعده ابنه الحسن مدة لكنه التزم بمال في السنة لعضد
~~الدولة $ 188 الليثي
# الامام الجليل المأمون مسند الاندلس أبو عيسى يحيى بن PageV16P267 عبد
~~الله بن يحيى بن فقيه الاندلس يحيى بن يحيى بن وسلاس الليثي القرطبي
~~المالكي راوي الموطأ عن عم أبيه عبيدالله بن يحيى
# سمع ايضا من محمد بن عمر بن لبابة واحمد بن خالد الجباب واسلم بن
~~عبدالعزيز ووالده عبد الله بن يحيى وعلي بن الحسين البجاني وجماعة
# وولي قضاء مدينة بجانة وإلبيرة من جهة اخية قاضي ms4424 الجماعة ثم ولاه احكام
~~الرد
# طال عمره وبعد صيته وتفرد بعلو الموطأ ورحلوا اليه
# وروى عن عبيد الله بن يحيى ايضا كتاب الليث بن سعد وسماع ابن القاسم
~~وعشرة يحيى بن يحيى وتفسير عبدالرحمن بن زيد بن اسلم ونتفا من حديث الشيوخ
# قال أبو الوليد بن الفرضي اختلفت اليه في سماع الموطأ سنة ست وستين وثلاث
~~مئة وكان الميعاد ايام الجمع فتم لي سماعه ولم اشهد بقرطبة مجلسا اكثر بشرأ
~~من مجلسه في الموطأ إلا ما كان من بعض مجالس يحيى بن مالك وقد سمع منه امير
~~المؤمنين المؤيد بالله
# قلت وروى عنه أبو عمر الطلمنكي والحافظ محمد بن عمر ابن الفخار وخلف بن
~~عيسى الوشقي وعثمان بن أحمد القيشطالي ومحمد ابن يحيى بن الحذاء ويونس بن
~~مغيث وآخرون
# توفي في ثامن رجب سنة سبع وستين وثلاث مئة عن سن عالية PageV16P268 $ 189
~~عمر بن بشران
# ابن محمد بن بشر بن مهران الامام الحافظ الثبت أبو حفص البغدادي السكري
# سمع أحمد بن الحسن الصوفي وعبد الله بن زيدان البجلي وأباالقاسم البغوي
~~واقرانهم وهو اخو جد أبي الحسين بن بشران المعدل
# قال أبو بكر الخطيب حدثنا عنه البرقاني وسألته عنه فقال ثقة ثقة كان
~~حافظا عارفا كثير الحديث بقي إلى سنة سبع وستين وثلاث مئة
# قلت يقع لنا حديثه في المصافحه للبرقاني $ 190 المفيد
# الشيخ الامام المحدث الضعيف أبو بكر محمد بن أحمد ابن محمد بن يعقوب
~~الجرجرائي المفيد
# يروي عن أحمد بن عبدالرحمن السقطي مجهول عن يزيد بن هارون وروى الموطأ عن
~~الحسن بن عبيد الله لا يدرى من ذا عن PageV16P269 القعنبي وروى عن أبي شعيب
~~الحراني وموسى بن هارون ومحمد بن يحيى المروزي وعلي بن محمد بن أبي الشوارب
~~وخلق كثير
# وقد تجاسر البرقاني وخرج عنه في صحيحه فلم يصب واعتذر بالعلو وقال ليس
~~بحجة وقال كتبت عنه الموطأ فلما رجعت قال لي أبو بكر بن أبي سعد أخلف الله
~~نفقتك فدفعت النسخة إلى رجل عامي اعطاني بدلها بياضا
# قال ms4425 أبو الوليد الباجي أبو بكر المفيد انكرت عليه اسانيد ادعاها
# وقال المحدث محمد بن أحمد الروياني لم أر احدا احفظ من المفيد
# ووصفه أبو نعيم الاصبهاني بالحفظ وارتحل اليه إلى جرجرايا من اعمال
~~العراق
# وقال الخطيب حدثني محمد بن عبد الله عن المفيد قال موسى بن هارون هو
~~سماني المفيد
# وقال الماليني كان المفيد رجلا صالحا
# قرأت على أحمد بن ضياء الخطيب اخبركم عتيق السلماني اخبرنا أبو القاسم بن
~~عساكر الحافظ اخبرنا أبو غالب أحمد ويحيى ابنا البنا قالا اخبرنا الحسن بن
~~غالب المقرئ حدثنا محمد بن أحمد المفيد إملاء بجرجرايا حدثنا عثمان بن خطاب
~~سمعت عليا رضي الله عنه PageV16P270 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول
# من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
# هذا حديث غير صحيح بهذا السند وعثمان هو أبو الدنيا الاشج كذاب وهو ثماني
~~لنا
# توفي المفيد سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة $ 191 بصلة
# هو الامام المحدث الحجة أبو الحسين محمد بن محمد بن عبيد الله الجرجاني
# سمع عمران بن موسى بن مجاشع والسراج وابن خزيمة وابن جوصا وعدة
# روى عنه أبو نعيم الحافظ وغيره عداده في الحفاظ
# توفي بعد الستين وثلاث مئة $ 192 ظالم بن مرهوب
# العفيلي امير العرب قصد دمشق غير مرة ثم غلب عليها ووليها PageV16P271
~~للقرمطي واستناب أخاه ثم توجه إلى الحسن القرمطي فقبض عليه ثم خلص وهرب إلى
~~حصن له بالفرات ثم استماله المعز لكي يسوس به على القرمطي فلما وصل إلى
~~بعلبك بلغه هزيمه القرمطي فاستولى على دمشق في سنة ثلاث وستين وثلاث مئة
~~وأقام بها دعوة المعز شهرين وجاء على دمشق الكتامي فجرت بينهما فتنة $ 193
~~ابن سالم
# أبو عبد الله محمد بن أبي الحسن أحمد بن محمد بن سالم البصري الزاهد شيخ
~~الصوفيه السالمية وابن شيخهم
# عمر دهرا وكان أبوه من تلامذة سهل بن عبد الله التستري ولحق هو وهو حدث
~~سهلا وحفظ عنه
# أدركه أبو سعيد النقاش ورآه أبو نعيم الحافظ وما كتب عنه شيئا
# وروى ms4426 عنه أبو طالب صاحب القوت وأبو بكر بن شاذان الرازي وأبو مسلم محمد
~~بن علي بن عوف البرجي الاصبهاني وأبو نصر عبد الله بن علي الطوسي ومنصور بن
~~عبيد الله الصوفي واخرون
# قال السلمي في تاريخ الصوفيه محمد بن أحمد بن سالم أبو عبد الله البصري
~~ولد أبي الحسن بن سالم روى كلام سهل وهو من PageV16P272 كبار أصحابه وله
~~اصحاب يسمون السالمية هجرهم الناس لألفاظ هجنة أطلقوها وذكروها
# وقال أبو نعيم في الحليه ومنهم أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سالم البصري
~~صاحب سهل التستري وحافظ كلامه أدركناه وله أصحاب
# وقال أبو بكر الرازي سمعت ابن سالم يقول سمعت سهل ابن عبد الله يقول لا
~~يستقيم قلب عبد حتى يقطع كل حيلة وكل سبب غير الله وقال قال سهل ما اطلع
~~الله على قلب فرأى فيه هم الدنيا إلا مقته والمقت ان يتركه ونفسه
# قال أبو نصر الطوسي سألت ابن سالم عن الوجل فقال انتصاب القلب بين يدي
~~الله فسألته عن العجب فقال ان تستحسن عملك وترى طاعتك فقلت يتهيأ ان لا
~~يستحسن صلاته وصومه قال إذا علم تقصيره فيها والافات التي تدخلها
# قلت للسالمية بدعة لا أتذكرها الساعة قد تفضي إلى حلول خاص وذلك في القوت
# ومات ابن سالم وقد قارب التسعين سنة بضع وخمسين وثلاث مئة $ 194 ابن شارك
# العلامة الحافظ أبو حامد أحمد بن محمد بن شارك الهروي PageV16P273
~~الشافعي المفسر مفتي هراة وشيخها
# سمع محمد بن عبدالرحمن السامي والحسن بن سفيان وعبد الله بن شيرويه
~~وأبايعلى الموصلي وعبد الله بن زيدان البجلي واحمد بن الحسن الصوفي وطبقتهم
# وعنه الحاكم وأبو إبراهيم النصراباذي وطائفة من مشيخة أبي إسماعيل
~~الأنصاري
# قال الحاكم كان حسن الحديث
# وقال أبو النضر الفامي توفي في ربيع الاخر سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة
# وقال الحاكم مات بهراة سنة خمس وخمسين $ 195 القرمطي
# الملك أبو علي الحسن بن أحمد بن أبي سعيد حسن بن بهرام من ابناء الفرس
~~الجنابي القرمطي الملقب بالاعصم
# مولده بالاحساء ms4427 في سنة ثمان وسبعين ومئتين وتنقلت به الاحوال واصله من
~~الفرس
# استولى على الشام في سنة سبع وخمسين وثلاث مئة واستناب على دمشق وشاحا
~~السلمي ثم رد إلى الاحساء ثم جاء إلى الشام PageV16P274 سنة ستين وثلاث مئة
~~وعظمت جموعه والتقى جعفر بن فلاح مقدم جيش المعز العبيدي فهزمه وظفر بجعفر
~~فذبحه وكان هذا قد اخذ دمشق وافتتحها للمعز ثم ترقت همة الاعصم وسار بجيوشه
~~إلى مصر ثم حاصر مصر في سنة احدى وستين أشهرا واستعمل على إمرة دمشق ظالم
~~بن مرهوب العقيلي ثم رجع إلى الشام وكانت وفاته بالرملة سنة ست وستين وثلاث
~~مئة وكان يظهر طاعة الطائع العباسي
# وله نظم يروق
# قال حسين بن عثمان الفارقي كنت بالرملة وقد قدمها أبو علي القرمطي القصير
~~الثياب فقربني إلى خدمته فكنت ليلة عنده واحضرت الشموع فقال لكاتبه أبي نصر
~~كشاجم ما يحضرك في صفة هذا الشمع فقال انما نحضر مجلس سيدنا نسمع من كلامه
~~فقال أبو علي بديها % ومجدولة مثل صدر القناة % تعرت وباطنها مكتسي % % لها
~~مقلة هي روح لها % وتاج على هيئة البرنس % % اذا غازلتها الصبا حركت %
~~لسانا من الذهب الاملس % % فنحن من النور في اسعد % وتلك من النار في انحس
~~% $
# فأجاز أبو نصر فقال بعد ان قبل الأرض % وليلتنا هذه ليلة % تشاكل اوضاع
~~اقليدس % % فياربة العود حثي الغنا % ويا حامل الكاس لا تنعس % $
~~PageV16P275
# ومما كتب الاعصم إلى جعفر بن فلاح يتهدده % الكتب معذرة والرسل مخبرة %
~~والجود متبع والخير موجود % % والحرب ساكنة والخيل صافنة % والسلم مبتذل
~~والظل ممدود % % فإن أنبتم فمقبول انابتكم وان ابيتم فهذا الكور مشدود % %
~~على ظهور المطايا أو تردن بنا دمشق والباب مهدوم ومردود % % إني امرؤ ليس
~~من شأني ولا أربي % طبل يرن ولا ناي ولا عود % % ولا أبيت بطين البطن من
~~شبع % ولي رفيق خميص البطن مجهود % % ولا تسامت بي الدنيا إلى طمع % يوما
~~ولا غرني فيها المواعيد % $
# وهو القائل % لها مقلة صحت ولكن جفونها % بها مرض يسبي القلوب ويتلف % %
~~وخد كورد الروض يجنى بأعين % وقد ms4428 عز حتى إنه ليس يقطف % % وعطفة صدغ لو
~~تعلم عطفها % لكانت على عشاقها تتعطف %
# 196 أبو الشيخ
# الامام الحافظ الصادق محدث اصبهان أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن
~~حيان المعروف بأبي الشيخ صاحب التصانيف PageV16P276
# ولد سنة اربع وسبعين ومئتين
# وطلب الحديث من الصغر اعتنى به الجد فسمع من جده محمود ابن الفرج الزاهد
~~ومن إبراهيم بن سعدان ومحمد بن عبد الله بن الحسن ابن حفص الهمداني رئيس
~~اصبهان ومحمد بن اسد المديني صاحب أبي داود الطيالسي وعبد الله بن محمد بن
~~زكريا وابي بكر بن أبي عاصم واحمد بن محمد بن علي الخزاعي وإبراهيم بن رسته
~~وابي بكر أحمد بن عمرو البزار صاحب المسند وإسحاق بن إسماعيل الرملي سمع
~~منه في سنة اربع وثمانين ومئتين
# وسمع في ارتحاله من خلق كأبي خليفة الجمحي ومحمد بن يحيى المروزي وعبدان
~~وقاسم المطرز وابي يعلى الموصلي وجعفر الفريابي واحمد بن يحيى بن زهير
~~ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر واحمد بن رسته الاصبهاني واحمد بن سعيد بن
~~عروة الصفار والمفضل ابن محمد الجندي واحمد بن الحسن الصوفي وابي عروبة
~~الحراني ومحمد بن إبراهيم بن شبيب ومحمود بن محمد الواسطي وعلي بن سعيد
~~الرازي وإبراهيم بن علي العمري وابي القاسم البغوي واحمد بن جعفر الجمال
~~والوليد بن ابان وامم سواهم
# وعنه ابن مندة وابن مردوية وأبو سعد الماليني وأبو سعيد النقاش وأبو بكر
~~أحمد بن عبدالرحمن الشيرازي وسفيان بن حسنكويه وأبو نعيم الحافظ ومحمد بن
~~علي بن سمويه والفضل بن محمد القاشاني ومحمد بن علي بن محمد بن بهروزمرد
~~وأبو بكر محمد بن عبد الله بن الحسين الصالحاني وأبو بكر محمد بن أحمد بن
~~عبدالرحمن الصفار وأبو الحسين محمد بن أحمد الكسائي ومحمد بن علي بن محمد
~~PageV16P277 ابن سيويه المؤدب ومحمد بن عبد الله بن أحمد التبان وأبو
~~العلاء محمد ابن أحمد بن شاه المهرجاني ومحمد بن عبدالرزاق بن أبي الشيخ
~~وهو حفيده وأبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني واحمد ms4429 بن محمد بن أحمد ابن
~~جعفر اليزدي واحمد بن محمد بن يزده الملنجي المقرئ وأبوالقاسم عبد الله بن
~~محمد العطار المقرئ وعبدالكريم بن عبدالواحد الصوفي والفضل بن أحمد القصار
~~وأبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب واخرون
# قال ابن مردويه ثقة مأمون صنف التفسير والكتب الكثيرة في الاحكام وغير
~~ذلك
# وقال أبو بكر الخطيب كان أبو الشيخ حافظا ثبتا متقنا
# وقال أبو القاسم السوذرجاني هو أحد عباد الله الصالحين ثقة مأمون
# وقال أبو موسى المديني مع ما ذكر من عبادته كان يكتب كل يوم دستجة كاغد
~~لانه كان يورق ويصنف وعرض كتابه ثواب الاعمال على الطبراني فاستحسنه ويروى
~~عنه انه قال ما عملت فيه حديثا الا بعد ان استعملته
# وعن بعض الطلبة قال ما دخلت على أبي القاسم الطبراني الا وهو يمزح أو
~~يضحك وما دخلت على أبي الشيخ الا وهو يصلي
# قلت لأبي الشيخ كتاب السنة مجلد كتاب العظمة مجلد كتاب السنن في عدة
~~مجلدات وقع لنا منه كتاب الاذان وكتاب الفرائض وغير ذلك وله كتاب ثواب
~~الاعمال في خمس مجلدات PageV16P278
# وقال أبو نعيم كان أحد الاعلام صنف الاحكام والتفسير وكان يفيد عن الشيوخ
~~ويصنف لهم ستين سنة قال وكان ثقة
# وروى أبو بكر بن المقرئ عن أبي الشيخ فقال حدثنا عبد الله ابن محمد
~~القصير أنبأني علي بن عبدالغني شيخنا انه سمع يوسف بن خليل الحافظ يقول
~~رأيت في النوم كأني دخلت مسجد الكوفة فرأيت شيخا طوالا لم أر شيخا احسن منه
~~فقيل لي هذا أبو محمد بن حيان فتبعته وقلت له انت أبو محمد بن حيان قال نعم
~~قلت اليس قدمت قال بلى قلت فبالله ما فعل الله بك قال @QB@ الحمد لله الذي
~~صدقنا وعده وأورثنا الأرض @QE@ الآية الزمر 74 فقلت انا يوسف جئت لأسمع
~~حديثك واحصل كتبك فقال سلمك الله وفقك الله ثم صافحته فلم أر شيئا قط ألين
~~من كفه فقبلتها ووضعتها على عيني
# قلت قد كان أبو الشيخ من العلماء العاملين صاحب ms4430 سنة واتباع لولا ما يملأ
~~تصانيفه بالواهيات
# قال أبو نعيم توفي في سلخ المحرم سنة تسع وستين وثلاث مئة
# ومات معه في السنة مسند بغداد أبو محمد بن ماسي ومخلد بن جعفر الباقرحي
~~والامام أبو سهل محمد بن سليمان الصعلوكي وآخرون وقاضي القضاة ابن أم شيبان
# أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ اخبرنا ابن خليل اخبرنا مسعود الجمال اخبرنا
~~أبو علي الحداد اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن مهران الصالحاني حدثنا
~~أبو محمد بن حيان حدثنا محمد بن زكريا حدثنا PageV16P279 القعنبي حدثنا
~~سلمة بن وردان سمعت انس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أية
~~الكرسي ربع القرآن
# وأجازه لنا أحمد بن سلامه عن الجمال $ 197 الحسن بن رشيق
# الامام المحدث الصادق مسند مصر أبو محمد العسكري المصري منسوب إلى عسكر
~~مصر المعدل
# ولد سنة ثلاث وثمانين ومئتين
# وسمع من أحمد بن حماد زغبة ومحمد بن عثمان بن سعيد السراج ومحمد بن رزيق
~~بن جامع المديني وابي الرقراق أحمد بن محمد المعلم وابي عبدالرحمن النسائي
~~فاكثر وعلي بن سعيد بن بشير الرازي وابي دجانه أحمد بن إبراهيم المعافري
~~والمفضل بن محمد الجندي وعبد PageV16P280 السلام بن أحمد بن سهيل واحمد بن
~~محمد بن يحيى الانماطي ويموت ابن المزرع وامم سواهم وسمع وهو مراهق وطال
~~عمره وعلا إسناده وكان ذا فهم ومعرفة
# حدث عنه الدارقطني وعبد الغني بن سعيد وعبدالرحمن بن النحاس وإسماعيل بن
~~عمرو الحداد ويحيى بن علي الطحان ومحمد بن المغلس الداوودي ومحمد بن جعفر
~~بن أبي الذكر وعلي بن ربيعة التميمي وأبو القاسم علي بن محمد الفارسي ومحمد
~~بن الحسين الطفال وخلق من المغاربة وكان محدث مصر في زمانه
# قال يحيى بن الطحان روى عن خلق لا استطيع ذكرهم ما رأيت عالما اكثر حديثا
~~منه قال لي ولدت في صفر سنة ثلاث وثمانين ومئتين وتوفي في جمادي الاخرة سنة
~~سبعين وثلاث مئة $ 198 والد أبي نعيم
# الحافظ الامام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن ms4431 إسحاق الاصبهاني سبط محمد بن
~~يوسف البنا الزاهد وولاؤه لآل عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
# روى عن أبي خليفة وابن ناجية وعبدان الاهوازي ومحمد بن يحيى بن مندة
~~وطبقتهم
# روى عنه ابنه أبو نعيم وأبو بكر بن أبي علي الذكواني
# مات سنة خمس وستين وثلاث مئة وله اربع وثمانون سنة PageV16P281
# وكان صدوقا عالما بكر بولده وسمعه من الكبار واخذ له اجازة الاصم وابن
~~داسة $ 199 ابن الناصح
# الامام المسند المفتي أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح
~~الدمشقي الفقيه الشافعي ويعرف بابن المفسر نزيل مصر
# سمع أبابكر أحمد بن علي المروزي وعبدالرحمن بن القاسم الرواس وعلي بن
~~غالب السكسكي ومحمد بن إسحاق بن راهويه والحافظ عبد الله بن محمد بن علي
~~البلخي والجنيد بن خلف السمرقندي وهؤلاء الثلاثة لقيهم في الحج
# انتخب عليه الدارقطني وحدث عنه ابن مندة وعبدالغني بن سعيد واحمد بن محمد
~~بن أبي العوام وأبو النعمان تراب بن عبيد وإسماعيل بن أبي محمد بن النحاس
~~وإبراهيم بن علي الغازي وأبوالقاسم علي بن محمد الفارسي واخرون
# توفي في رجب سنة خمس وستين وثلاث مئة وكان من ابناء التسعين
# قرأت على إسماعيل بن عبدالرحمن اخبرنا الحسن بن علي بن الحسين بن البن
~~الاسدي اخبرنا جدي اخبرنا علي بن محمد المصيصي اخبرنا تراب بن عمر اخبرنا
~~أبو أحمد بن الناصح اخبرنا علي PageV16P282 ابن غالب ببيت لهيا حدثنا علي
~~بن المديني حدثنا معاوية بن عبدالكريم قال سئل الحسن وأنا إلى جنبه عن
~~الرجل يقول يا ولد البغل قال أصرح ليس عليه حد $ 200 القفال الشاشي
# الامام العلامة الفقيه الاصولي اللغوي عالم خراسان أبو بكر محمد بن علي
~~بن إسماعيل الشاشي الشافعي القفال الكبير امام وقته بما وراء النهر وصاحب
~~التصانيف
# قال الحاكم كان اعلم اهل ما وراء النهر بالاصول واكثرهم رحلة في طلب
~~الحديث
# سمع أبابكر بن خزيمة وابن جرير الطبري وعبد الله بن إسحاق المدائني ومحمد
~~بن محمد الباغندي وأباالقاسم البغوي وأباعروبة الحراني وطبقتهم ms4432
# قال الشيخ أبو إسحاق في الطبقات توفي سنة ست وثلاثين PageV16P283
# فهذا وهم بين وقد أرخ وفاته الحاكم في آخر سنة خمس وستين وثلاث مئة
~~بالشاش وكذا ورخه أبو سعد السمعاني وزاد انه ولد في سنة احدى وتسعين ومئين
~~وذكر أبو إسحاق انه تفقه على ابن سريج وهذا وهم آخر مات ابن سريج قبل قدوم
~~القفال بثلاث سنين قال وله مصنفات كثيرة ليس لأحد مثلها وهو اول من صنف
~~الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب في اصول الفقه وله شرح الرساله وعنه انتشر
~~فقه الشافعي بما وراء النهر
# قلت من غرائب وجوهه في الروضة ان للمريض الجمع بين الصلاتين ومنها انه
~~استحب للكبير ان يعق عن نفسه وقد قال الشافعي لا يعق عن كبير
# وحدث عنه ابن مندة والحاكم والسلمي وأبو عبد الله الحليمي وأبو نصر بن
~~قتادة وابنه القاسم الذي صنف التقريب وهو كتاب مفيد قليل الوقوع ينقل منه
~~صاحب النهاية إمام الحرمين وصاحب الوسيط في كتاب الرهن فوهم وسماه
~~أباالقاسم
# قال السمعاني وصنف أبوبكر كتاب دلائل النبوة وكتاب محاسن الشريعة
# وقال الحليمي كان شيخنا القفال اعلم من لقيته من علماء عصره
# قال الشيخ محي الدين النواوي اذا ذكر القفال الشاشي فالمراد هو وإذا قيل
~~القفال المروزي فهو القفال الصغير الذي كان بعد PageV16P284 الاربع مئة قال
~~ثم ان الشاشي يتكرر ذكره في التفسير والحديث والاصول والكلام واما المروزي
~~فيتكرر في الفقهيات
# قال أبو الحسن الصفار سمعت أباسهل الصعلوكي وسئل عن تفسير أبي بكر القفال
~~فقال قدسه من وجه ودنسه من وجه أي دنسه من جهة نصره للاعتزال
# قلت قد مر موته والكمال عزيز وانما يمدح العالم بكثرة ماله من الفضائل
~~فلا تدفن المحاسن لورطة ولعله رجع عنها وقد يغفر له باستفراغه الوسع في طلب
~~الحق ولا قوة الا بالله
# قال أبو بكر البيهقي في شعب الايمان انشدنا أبو نصر بن قتادة انشدنا أبو
~~بكر القفال % اوسع رحلي على من نزل % وزادي مباح على من اكل % % نقدم حاضر
~~ما عندنا % وان ms4433 لم يكن غير خبز وخل % % فأما الكريم فيرضى به % وأما اللئيم
~~فمن لم أبل %
# 201 كشاجم
# شاعر زمانه يذكر مع المتنبي وهو أبو نصر محمود بن حسين له PageV16P285
~~ذكر في تاريخ دمشق
# روى عنه الحسين بن عثمان الخرقي وغيره
# ديوانه مشهور
# وكان شاعرا كاتبا منجما فعمل من حروف ذلك له اللقب
# وله % مستملح من كل اطرافه % مستحسن الاقبال والملتفت % % لو بيعت الدنيا
~~ولذاتها % بساعة من وصله ما وفت % % سلطت الالحاظ منه على % جسمي فلو اودت
~~به ما اكتفت % % واستعذبت روحي هواه فما % تصحو ولا تسلو ولو اتلفت %
# 202 الشرمقاني
# الامام الحافظ الرحال الاديب الفقيه أبوالفضل أحمد بن محمد بن حمدون بن
~~بندار الخراساني الشرمقاني وشرمقان بليدة من عمل نسا
# سمع من الحسن بن سفيان ومسدد بن قطن وابن خزيمة وابي القاسم البغوي وابي
~~عروبة الحراني واقرانهم وسمع بدمشق من أبي الحسن بن جوصا وطائفة
# حدث عنه الحاكم وأبو سعد الماليني وجماعه وعندي اجزاء من فوائده
~~PageV16P286
# قال الحاكم كان من اعيان مشايخ خراسان في الفقه والادب وكثرة الطلب
# توفي الشرمقاني في سنة ست وستين وثلاث مئة
# اخبرنا محمد بن أبي العز البزاز بطرابلس اخبرنا الحسن بن يحيى المخزومي
~~اخبرنا ابن رفاعة اخبرنا أبو الحسن الخلعي اخبرنا أبو سعد الماليني اخبرنا
~~أبو الفضل محمد بن أحمد الشرمقاني التاني حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا
~~شجاع بن مخلد وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو خيثمة قالوا حدثنا ابن عليه عن
~~خالد الحذاء حدثني الوليد بن مسلم عن حمران عن عثمان رضي الله عنه عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# من مات وهو يعلم انه لا اله الا الله دخل الجنه
# قلت يدخل الجنة على ما كان منه من خير وشر وعلى ما يتم عليه من تعذيب أو
~~عفو $ 203 الماسرجسي
# الحافظ الكبير الثبت الجوال الإمام أبو علي الحسين بن محمد بن أحمد بن
~~محمد بن الحسين بن عيسى بن ماسرجس النيسابوري
# وجده هو سبط الحسن بن عيسى بن ماسرجس مولى ابن المبارك PageV16P287
# وأبوه هو ms4434 أحمد من اصحاب محمد بن يحيى الذهلي حدث بكتاب جلود السباع في
~~خمسة اجزاء تأليف مسلم عنه وهو كتاب نفيس بالمرة وتوفي عام خمسة عشر وثلاث
~~مئة وهو بيت العلم والرواية والحفظ والدراية
# ولد أبو علي في سنة ثمان وتسعين ومئتين
# وسمع من جده أحمد بن محمد الماسرجسي وامام الائمة أبي بكر ابن خزيمة وابي
~~العباس السراج وابي حامد ابن الشرقي ووالده محمد ابن أحمد وارتحل في سنة
~~احدى وعشرين فأخذ عن أبي بكر بن زياد النيسابوري وابني المحاملي وخلق
~~بالعراق ولحق بالشام بقايا اصحاب هشام بن عمار وبمصر اصحاب يونس بن
~~عبدالاعلى والمزني وكتب العالي والنازل وأطال المكث بمصر وكتب الفقة
~~والحديث بها وخرج على الصحيحين مستخرجا حافلا وعمل المسند الكبير في نحو من
~~وقر بعير
# فقال أبو عبد الله الحاكم في تاريخه صنف المسند الكبير في الف جزء وثلاث
~~مئة جزء يعني مهذبا معللا قال وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه أحد
~~فكان يحفظه مثل الماء وصنف المغازي والقبائل والمشايخ والأبواب وخرج على
~~صحيح البخاري كتابا وعلى صحيح مسلم وأدركته المنية قبل الحاجة إلى إسناده
~~ودفن علم كثير بموته وقد سمعته يقول سمعت أبي يقول سمعت مسلم بن الحجاج
~~PageV16P288 يقول صنفت هذا المسند يعني صحيحه من ثلاث مئة الف حديث مسموعة
# وقال الحاكم في موضع اخر صنف أبو علي حديث الزهري فزاد على محمد بن يحيى
~~الذهلي
# قلت احسبه ظفر بحديث الزهري لاحمد بن صالح المصري
# قال الحاكم وعلى التخمين يكون مسنده بخط الوراقين في اكثر من ثلاثة الاف
~~جزء
# قلت يجئ في مئة وخمسين مجلدا
# قال فعندي انه لم يصنف في الاسلام مسند اكبر منه وعقد أبو محمد بن زياد
~~مجلسا عليه لقراءته قال وكان مسند أبي بكر الصديق بخطه في بضعه عشر جزءا
~~بعلله وشواهده فكتبه النساخ في نيف وستين جزءا
# توفي في شهر رجب سنة خمس وستين وثلاث مئة وصلى عليه ابن اخية الامام
~~أبوالحسن الماسرجسي رحمه الله
# قلت هذا ممن لم يقع لي ms4435 شيء من حديثه فلعل ان يكون في تواليف البيهقي شيء
~~منه $ 204 الرازي
# شيخ الشيعة ومصنفهم أبو غالب أحمد بن محمد بن سليمان بن بكير الرازي
# قال أبو جعفر الطوسي في تاريخ مصنفي اصحابهم خرج توقيع من PageV16P289
~~أبي محمد عليه السلام فيه ذكر الرازي ثم قال وصنف كتبا منها التاريخ ولم
~~يتمه وكتاب المناسك
# اخذ عنه ابن النعمان يعني الشيخ المفيد والحسين بن عبيدالله ابن الفحام
# توفي سنة ثمان وستين وثلاث مئة $ 205 عبدالصمد بن محمد
# ابن عبد الله بن حيويه الامام الحافظ الرحال النحوي الاوحد أبو محمد وأبو
~~القاسم البخاري
# حدث بدمشق واماكن عن سهل بن حسن البخاري الحافظ ومكحول البيروتي ومحمد بن
~~محمد بن حاتم السجستاني وطبقتهم
# روى عنه الحاكم وتمام الرازي وعبد الغني الأزدي وغنجار البخاري ومحمد بن
~~عمر بن بكير المقرئ وعلي بن يعقوب بن أبي العقب أحد شيوخه
# قال الحاكم سمعته يقول سمعت أبابكر بن حرب الفقيه شيخ اهل الرأي ببلدنا
~~يقول كثيرا ما أرى اصحابنا في مدينتنا هذه من الفقهاء يظلمون المحدثين كنت
~~عند حاتم العتكي فدخل عليه شيخ من أصحابنا من اهل الراي فقال انت الذي تروي
~~ان النبي صلى الله عليه وسلم امر بقراءة الفاتحة خلف الامام فقال قد صح
~~قوله عليه السلام يعني لا صلاة إلا PageV16P290 بفاتحة الكتاب قال كذبت ان
~~الفاتحة لم تكن في عهد النبي انما نزلت في عهد عمر
# قال أبو عبد الله الحاكم عبد الصمد بن محمد بن حيويه الحافظ الاديب من
~~اعيان الرحالة قدم علينا نيسأبور واقام سنوات ثم دخل العراق ومصر والشام
~~استخرج على صحيح البخاري وجوده اجتمعت به ببغداد وبخارى
# وقال غنجار توفي بالدينور في سنة ثمان وستين وثلاث مئة $ 206 ابن حسنويه
# العدل المحدث ابن حامد أحمد بن محمد بن حسنويه بن يونس الهروي
# سمع الحسين بن ادريس وطبقته
# حدث عنه أبو يعقوب القراب والبرقاني وأبو حازم العبدوي وأبو عثمان سعيد
~~بن العباس القرشي وآخرون PageV16P291
# وثقه أبوالنضر الفامي
# توفي في رمضان سنة تسع ms4436 وستين وثلاث مئة $ 207 ابن شاقلا
# شيخ الحنابلة أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عمر بن حمدان بن شاقلا
~~البغدادي البزاز
# كان رأسا في الاصول والفروع
# سمع من دعلج السجزي وابي بكر الشافعي وتفقه بأبي بكر غلام الخلال وتخرج
~~به أئمة
# فات في رجب سنة تسع وستين وثلاث مئة وله اربع وخمسون سنة $ 208
~~الاسماعيلي
# الامام الحافظ الحجة الفقيه شيخ الاسلام أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن
~~إسماعيل بن العباس الجرجاني الاسماعيلي الشافعي صاحب الصحيح وشيخ الشافعية
~~PageV16P292
# مولده في سنة سبع وسبعين ومئتين
# وكتب الحديث يخطه وهو صبي مميز وطلب في سنة تسع وثمانين وبعدها
# روى عن إبراهيم بن زهير الحلواني وحمزة بن محمد الكاتب ويوسف بن يعقوب
~~القاضي مصنف السنن واحمد بن محمد بن مسروق ومحمد بن يحيى المروزي والحسن بن
~~علويه القطان وجعفر بن محمد الفريابي ومحمد بن عبد الله مطين ومحمد بن
~~عثمان بن أبي شيبة وإبراهيم بن شريك وجعفر بن محمد بن الليث البصري ومحمد
~~ابن حيان بن أزهر ومحمد بن عثمان بن أبي سويد وعمران بن موسى السختياني
~~ومحمد بن إسماعيلبن سماعة والفضل بن الحباب الجمحي وبهلول بن إسحاق خطيب
~~الانبار وعبد الله بن ناجية والحسن بن سفيان وابي يعلى الموصلي وابن خزيمة
~~والسراج والبغوي وطبقتهم بخراسان والحجاز والعراق والجبال
# وصنف تصانيف تشهد له بالامامة في الفقه والحديث عمل مسند عمر رضي الله
~~عنه في مجلدتين والمستخرج على الصحيح أربع مجلدات وغير ذلك ومعجمه في
~~مجيليد يكون عن نحو ثلاث مئة شيخ
# حدث عنه الحاكم وأبو بكر البرقاني وحمزة السهمي وأبو حازم العبدوي
~~والحسين بن محمد الباشاني وأبو سعيد النقاش وأبو الحسن محمد بن علي الطبري
~~والحافظ أبو بكر محمد بن ادريس الجراجرائي وعبدالصمد بن منير العدل وأبو
~~عمرو عبدالرحمن بن محمد الفارسي سبطه وخلق سواهم PageV16P293
# قال حمزة بن يوسف سمعت الدارقطني يقول قد كنت عزمت غير مرة ان ارحل إلى
~~أبي بكر الاسماعيلي فلم ارزق
# قلت انما كان يرحل اليه لعلمه لا لعلو بالنسبة ms4437 إلى أبي الحسن
# قال حمزة سمعت الحسن بن علي الحافظ بالبصرة يقول كان الواجب للشيخ أبي
~~بكر ان يصنف لنفسه سننا ويختار ويجتهد فإنه كان يقدر عليه لكثرة ما كتب
~~ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان ينبغي له ان يتقيد بكتاب محمد بن
~~إسماعيل البخاري فإنه كان اجل من ان يتبع غيره أو كما قال
# قلت من جلالة الاسماعيلي ان عرف قدر صحيح البخاري وتقيد به
# قال الحاكم كان الاسماعيلي واحد عضره وشيخ المحدثين والفقهاء وأجلهم في
~~الرئاسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين العلماء من الفريقين وعقلائهم في
~~أبي بكر
# قال حمزة السهمي سألني الوزير أبو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات بمصر عن
~~الاسماعيلي وسيرته وتصانيفه فكنت اخبره بما صنف من الكتب وبما جمع من
~~المسانيد والمقلين وتخريجه على صحيح البخاري وجميع سيرته فتعجب من ذلك وقال
~~لقد كان رزق من العلم والجاه والصيت الحسن PageV16P294
# قال حمزة وسمعت جماعة منهم الحافظ ابن المظفر يحكون جودة قراءة أبي بكر
~~وقالوا كان مقدما في جميع المجالس كان اذا حضر مجلسا لا يقرأ غيره
# قال الاسماعيلي في معجمه كتبت في صغري الاملاء يخطي في سنة ثلاث وثمانين
~~ومئتين ولي يومئذ ست سنين فهذا يدلك على ان أبابكر حرص عليه اهله في الصغر
# وقد حمل عنه الفقه ولده أبو سعد وعلماء جرجان
# اخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن بن الفراء اخبرنا الشيخ موفق الدين عبد الله
~~اخبرنا مسعود بن عبدالواحد اخبرنا صاعد بن سيار اخبرنا علي ابن محمد
~~الجرجاني اخبرنا حمزة بن يوسف اخبرنا أبو بكر الاسماعيلي قال
# اعلموا رحمكم الله ان مذاهب اهل الحديث الاقرار بالله وملائكته وكتبه
~~ورسله وقبول ما نطق به كتاب الله وما صحت به الرواية عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا معدل عن ذلك ويعتقدون بأن الله مدعو بأسمائه الحسنى وموصوف
~~بصفاته التي وصف بها نفسه ووصفه بها نبيه خلق ادم بيديه ويداه مبسوطتان بلا
~~اعتقاد كيف واستوى على العرش بلا كيف وذكر سائر الإعتقاد
# قال القاضي أبوالطيب ms4438 الطبري دخلت جرجان قاصدا إلى أبي بكر الاسماعيلي وهو
~~حي فمات قبل ان القاه
# قال حمزة وسمعت أبابكر الاسماعيلي يقول لما ورد نعي محمد PageV16P295 ابن
~~ايوب الرازي بكيت وصرخت ومزقت القميص ووضعت التراب على رأسي فاجتمع علي
~~أهلي وقالوا ما أصابك قلت نعي إلي محمد بن ايوب منعتموني الارتحال اليه
~~فسلوني وأذنوا لي في الخروج إلى نسا إلى الحسن بن سفيان ولم يكن ها هنا
~~شعره واشار إلى وجهه
# قلت مات ابن ايوب سنة اربع وتسعين وليس الحسن بن سفيان في طبقته في العلو
# قال وخرجت إلى العراق في سنة ست وتسعين في صحبة أقربائي
# قال حمزة السهمي سمعت الاسماعيلي يقول كتبت يخطي عن أحمد بن خالد
~~الدامغاني املاء في سنة ثلاث وثمانين ولا اذكر صورته
# قال حمزة مات أبو بكر في غرة رجب سنة احدى وسبعين وثلاث مئة عن اربع
~~وتسعين سنة $ 209 السبيعي
# الشيخ الحافظ البارع المسند أبو محمد الحسن بن أحمد بن صالح الهمداني
~~السبيعي الحلبي واليه ينسب درب السبيعي بحلب
# ارتحل وسمع من محمد بن حبان وعبد الله بن ناجية والقاسم PageV16P296 ابن
~~زكريا المطرز وعمر بن محمد الكاغدي وعمر بن ايوب السقطي واحمد بن هارون
~~البرديجي ومحمد بن جرير الطبري وهده الطبقة
# حدث عنه الدارقطني وعبدالغني الازدي وأبو بكر البرقاني وأبو طالب محمد بن
~~الحسين بن بكير وأبو نعيم الاصبهاني والمفيد محمد بن محمد بن النعمان
~~الشيعي والقاضي أبوالعلاء الواسطي واخرون
# وكان زعرا عسرا في الرواية الا انه من ائمة النقل على تشيع فيه
# وثقه ابن أبي الفوارس
# قال ابن اسامه الحلبي لولم يكن للحلبيين من الفضيلة الا الحسن السبيعي
~~لكفاهم كان وجها عند الملك سيف الدولة وكان يعظمه ويزوره في داره قال وصنف
~~له كتاب التبصرة في فضل العترة المطهرة وكان له بين العامة سوق قال وهو
~~الذي وقف حمام السبيعي على العلويين
# قال الحاكم سألت السبيعي عن حديث إسماعيل بن رجاء فقال له فصة قرأ علينا
~~ابن ناجية مسند فاطمة بنت قيس فدخلت على ms4439 الباغندي فأخبرته فقال أقرأ عليكم
~~حديث إسماعيل بن رجاء عن الشعبي فنظرت في الجزء فلم أجده فقال اكتب ذكر أبو
~~بكر بن أبي شيبه فقلت عمن ومنعته من التدليس فقال حدثني محمد بن عبيدة
~~الحافظ حدثنا محمد بن المعلى الاثرم حدثنا أبو بكر حدثنا محمد بن بشر
~~العبدي عن مالك بن مغول عن ابن رجاء عن الشعبي عن فاطمه فصة الطلاق والسكنى
~~ثم انصرفت إلى حلب وعندنا بغدادي فذاكرته PageV16P297 فخرج إلى الكوفة
~~وذاكر بن عقدة فكتب عنه هذا الحديث عني عن الباغندي ثم اجتمعت مع فلان يعني
~~الجعابي فذاكرته بهذا فلم يعرفه بعد ثم سنين استعادني بدمشق اسناده بعد ثم
~~اجتمعنا ببغداد فتذاكرناه فقال حدثنا علي بن إسماعيل حدثنا أبو بكر الاثرم
~~حدثنا ابن أبي شيبه فذكرت قصتي لفلان المفيد وأتى عليه سنون فحدث بالحديث
~~عن الباغندي فالمذاكرة تكشف عوار من لا يصدق
# قال الخطيب كان السبيعي ثقة حافظا مكثرا عسرا ولما شاخ عزم على التحديث
~~والاملاء وتهيأ فمات
# وحدث عن الدارقطني قال سمعت السبيعي يقول قدم علينا الوزير ابن حنزابه
~~فتلقوه فكنت فيمن تلقاه فعرف اني محدث فقال لي تعرف إسنادا فيه اربعة من
~~الصحابة كل واحد منهم عن صاحبه فذكرت له حديث العمالة الذي عن عمر فعرف لي
~~ذلك وصارت لي به عنده منزلة ورواها الحافظ عبدالغني عن الدارقطني
# مات الحافظ السبيعي في سابع عشر ذي القعده سنة احدى وسبعين وثلاث مئة وهو
~~من ابناء التسعين
# اخبرنا أحمد بن سلامة في كتابه عن الخليل بن بدر واخبرنا إسحاق بن طارق
~~اخبرنا ابن خليل اخبرنا ابن بدر اخبرنا أبو علي PageV16P298 المقرئ اخبرنا
~~أبونعيم الحافظ حدثنا الحسن بن أحمد السبيعي حدثنا أحمد بن الصقر بن ثوبان
~~حدثنا محمد بن موسى الحرشي حدثنا عمر بن سنان حدثنا يونس بن عبيد عن هشام
~~بن عروة عن أبيه عن عائشة انها كانت تغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~معتكف يصغي رأسه اليها في حجرتهاوهي حائض
# وفيها توفي أبو بكر أحمد بن ms4440 محمد بن جميع الغساني والد أبي الحسين بصيدا
~~وبشر بن محمد المزني بهراة وعبد الله بن إبراهيم الزبيبي البزاز وشيخ
~~المالكية أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن التبان وأبو زيد المروزي فقيه
~~الزهاد وأبو بكر محمد بن إسحاق الصفار والزاهد محمد ابن خفيف شيخ شيراز
~~ومحمد بن خلف بن جيان وشيخ الحنابلة أبو الحسن التميمي $ 210 الآبري
# الشيخ الامام الحافظ محدث سجستان بعد ابن حبان أبو الحسن PageV16P299
~~محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم السجستاني الابري بالمد ثم الضم مصنف
~~كتاب مناقب الامام الشافعي منسوب إلى قرية آبر من عمل سجستان
# ارتحل وسمع امام الائمة ابن خزيمة وأباالعباس الثقفي وأباعروبة الحراني
~~ومكحولا البيروتي ومحمد بن يوسف الهروي وأبانعيم بن عدي الجرجاني ومحمد بن
~~الربيع الجيزي وزكريا بن أحمد البلخي القاضي
# حدث عنه يحيى بن عمار الواعظ وعلي بن بشرى الليثي وطائفة
# مات في شهر رجب سنة ثلاث وستين وثلاث مئة واحسبه من ابناء الثمانين
# قال الآبري حدثنا أبو عروبة حدثنا إسحاق بن زيد حدثنا محمد ابن المبارك
~~حدثنا يحيى بن حمزة حدثني العلاء بن الحارث عن مكحول عن جابر قال لا ألوم
~~احدا ينتمي عند خصلتين عند سباقة وعند قتاله وذلك اني رايت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اجرى فرسا فسبق فقال إنه لبحر ورايته ضرب بسيفه وقال خذها
~~وأنا ابن العواتك انتمى إلى جداته
# اخبرنا ابن عساكر أنبأنا أبو المظفر السمعاني اخبرنا أبو الاسعد
~~PageV16P300 اخبرنا مسعود بن ناصر اخبرنا علي بن بشرى حدثنامحمد بن الحسين
~~بن إبراهيم حدثناعبد الملك بن محمد حدثنا عماربن رجاء حدثنا الحفري عن
~~سفيان عن الاسود بن قيس عن ثعلبه بن عباد عن سمرة ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم حطب حتى انكسفت الشمس فقال اما بعد $ 211 الجلودي
# الامام الزاهد القدوة الصادق أبو أحمد النيسأبوري الجلودي راوي صحيح مسلم
~~عن إبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه
# حدث عن عبد الله بن شيرويه ابن سفيان واحمد بن إبراهيم PageV16P301 ابن
~~عبد الله وابي بكر ms4441 محمد بن إسحاق بن خزيمة وابي بكر محمد بن زنجويه القشيري
~~ومحمد بن المسيب الارغياني وابي العباس السراج وعدة ولم يرحل
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم واحمد بن الحسن بن بندار وأبو سعيد عمر بن
~~محمد وأبو سعيد محمد بن علي النقاش وأبو محمد بن يوسف وأبو الحسين بن
~~عبدالغافر بن محمد الفارسي وآخرون
# قال الحاكم في تاريخه محمد بن عيسى بن محمد بن عبدالرحمن الزاهد أبو أحمد
~~الجلودي كذا سمى اباه وجده وقال هو من كبار عباد الصوفيه صحب اصحاب الشيخ
~~أبي حفص النيسابوري وكان يورق بالاجرة ويأكل من كسب يده وكان ينتحل مذهب
~~سفيان الثوري ويعرفه
# وقال الحاكم ايضا وسئل عن الجلودي فقال كان من اعيان الفقراء الزهاد ومن
~~اصحاب المعاملات في التصوف ضاعت سماعاته من ابن سفيان فنسخ البعض من نسخه
~~لم يكن له فيها سماع
# قال ايضا ختم بوفاته سماع كتاب مسلم فإن كل من حدث به بعده عن إبراهيم بن
~~سفيان فانه غير ثقة
# وقال ابن نقطة رأيت نسبة بخط غير واحد من الحفاظ محمد بن عيسى بن عمرويه
~~بن منصور
# قال الحاكم مات الجلودي في الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة ثمان وستين
~~وثلاث مئة وهو ابن ثمانين ودفن بمقبرة الحيرة
# قال ابن دحية اختلف في الجلودي فقيل بفتح الجيم التفاتا إلى ما
~~PageV16P302 ذكره يعقوب في اصلاح المنطق ونقله ابن قتيبه في الادب وليس ذا
~~من ذاك في شيء إن الذي ذكره يعقوب هو رجل منسوب إلى جلود قرية من قرى
~~افريقيه بينه وبين ابن عمرويه هذا اعوام عديده وهذا متاخر كان يحدث في
~~الدار التي تباع فيها الجلود للسلطان والصواب عند النحويين ان يقال الجلدي
~~لانك اذا نسبت إلى الجمع رددت إلى الواحد كقولك صحفي وفرضي
# قلت وتوفي في سنة ثمان القطيعي والخطيب أحمد بن صالح البروجردي الذي حدث
~~ببغداد عن إبراهيم بن ديزيل وامام النحو أبو سعيد الحسن بن عبد الله بن
~~المرزبان السيرافي القاضي ببغداد وأبو علي الحسين بن إبراهيم ms4442 بن أبي
~~الزمزام الدمشقي الفرضي والحافظ أبو القاسم الآبندوني والمقرئ أبو القاسم
~~عبد الله بن الحسن بن سليمان بن النخاس البغدادي والقاضي عيسى بن حامد
~~الرخجي والمعمر بن عبيدون القرطبي خاتمه من روى عن ابن وضاح والحافظ أبو
~~الحسين الحجاجي والفقيه أبو حاتم محمد بن يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي
~~والامير البطل الموصوف بالشجاعة هفتكين التركي الشرابي الذي تملك دمشق $
~~212 ابن بابويه
# رأس الامامية أبو جعفر محمد بن العلامة علي بن الحسين بن موسى بن بابوية
~~القمي صاحب التصانيف السائرة بين الرافضة
# يضرب بحفظه المثل PageV16P303
# يقال له ثلاث مئة مصنف منها كتاب دعائم الاسلام كتاب الخواتيم كتاب
~~الملاهي كتاب غريب حديث الائمة كتاب التوحيد كتاب دين الامامية ولا
# وكان أبوه من كبارهم ومصنفيهم
# حدث عن أبي جعفر جماعة منهم ابن النعمان المفيد والحسين بن عبد الله بن
~~الفحام وجعفر حسنكية القمي $ 213 الباهلي
# العلامة شيخ المتكلمين أبو الحسن الباهلي البصري تلميذ أبي الحسن الاشعري
# برع في العقليات وكان يقظا فطنا لسنا صالحا عابدا
# قال ابن الباقلاني كنت انا وأبو إسحاق الاسفراييني وأبو بكر بن فورك معا
~~في درس أبي الحسن الباهلي كان يدرس لنا في كل جمعة مرة وكان يرخي
~~الستربيننا وبينه وكان من شدة اشتغاله بالله مثل مجنون أو واله ولم يكن
~~يعرف مبلغ درسنا حتى نذكره وكنا نسأله عن سبب الحجاب فأجاب بأننا نرى
~~السوقة وهم اهل الغفلة فتروني بالعين التي ترونهم حتى إنه كان يحتجب من
~~جاريته
# وقال الاستاذ الاسفراييني انا في جانب شيخنا أبي الحسن الباهلي
~~PageV16P304 كقطرة في بحر وقد سمعته يقول انا في جنب الشيخ الاشعري كقطرة
~~في جنب بحر $ 214 ابن مجاهد
# الاستاذ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد الطائي
~~البصري صاحب أبي الحسن الاشعري
# قدم بغداد وصنف التصانيف ودرس علم الكلام اشتغل عليه القاضي أبو بكر بن
~~الطيب
# قال الخطيب ذكر لنا غير واحد انه كان ثخين الستر حسن التدين جميل الطريقة
~~رحمه الله وكان ms4443 أبو بكر البرقاني يثني عليه ثناء حسنا وقد ادركه ببغداد
~~فيما احسب $ ابن أبي الزمزام
# الامام المحدث العدل أبو علي الحسين بن إبراهيم بن جابر بن علي الدمشقي
~~الفرائضي الشاهد ويعرف بابن أبي الزمزام
# سمع عبدالرحمن بن الرواس واحمد بن المعمر ومحمد بن يزيد ابن عبدالصمد
~~وجعفر بن أحمد بن عاصم ومحمد بن المعافى الصيداوي واحمد بن عبدالوارث
~~العسال ومحمد بن أبي عصمة وعبيد الله بن الصنام ومحمد بن زبان المصري
~~والسلم بن معاذ وخلقا PageV16P305
# روى عنه عبدالوهاب الداراني وعلي بن بشرى ومكي بن الغمر ومحمد بن عوف
~~ومكي بن محمد المؤدب وآخرون
# وثقه عبدالعزيز الكتاني
# وقد أملى بجامع دمشق
# وزمزام بمعجمتين
# توفي في شوال سنة ثمان وستين وثلاث مئة $ 215 الغضنفر
# الملك أبو تغلب بن صاحب الموصل ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان
~~التغلبي
# كان بطلا سائسا قبض على أبيه لما تسودن وحجبه وتملك الموصل وحارب عضد
~~الدولة فعجز وصار إلى الرحبة وهرب من ابن عمه سعد الدوله صاحب حلب ومن بني
~~كلاب فإن عضد الدولة جرأهم عليه فوصل إلى طرف الغوطة وقصد دمشق وضايقها
~~فمانعه قسام في اعوانه فبعث كاتبه إلى صاحب مصر العزيز يستنجد به ثم تحول
~~إلى حوران وفارقه ابن عمه أبو الغطريف وسار إلى خدمة عضدالدولة فجاء الخبر
~~من العزيز يطلبه اليه فتردد ثم نزل بطبريه وبعث العزيز عسكرالاخذ دمشق
~~فاجتمع بهم أبو تغلب ثم توحش منه وتحيز وكان الامير PageV16P306 مفرج
~~الطائي قد استولى على الرملة فاتفق مع العسكر على محاربة أبي تغلب وتم
~~المصاف بالرملة في صفر سنة تسع وستين فأسره مفرج ثم قتله صبرا وبعث برأسه
~~إلى مصر $ 216 هفتكين
# ويقال أفتكين التركي أحد الشجعان والابطال من امراء سبكتكين بالعراق
# مات مخدومه سبكتكين بواسط ومعهم الخليفة الطائع فتقدم هفتكين على الاتراك
~~وحاربوا عز الدولة بختيار بن بويه اياما والظفر للترك فاستنجد عز الدولة
~~بابن عمه عضد الدولة فسار هفتكين إلى الشام واستولى على كثير منها ونزل
~~بظاهر حمص فسار اليه الامير ms4444 ظالم العقيلي ليحاربه فبادر هفتكين إلى دمشق
~~بمكاتبه من الكبراء وتملك وخطب للطائع ومحا ذكر المعز العبيدي وجمع العساكر
~~وسار في شعبان سنة اربع وستين فنزل على صيدا وحارب المعزيه وكسرهم وقتل خلق
~~منهم واخذت مراكبهم فبادر لحربه جوهر مقدم الجيوش فتحصن هفتكين بدمشق
~~فحاصره جوهر سبعة اشهر ثم بلغه مجيء القرامطة من الاحساء فترجل فساق وراءه
~~هفتكين ومعه الفرامطة فالتقى الجمعان بعسقلان فيحاصره هفتكين بها خمسة عشر
~~شهرا ثم خرج بالامان وسلمها فأقبل العزيز صاحب مصر في سبعين الفا فتشجع
~~هفتكين وعمل معهم المصاف وثبت وبين ثم تفلل عسكره واسر في اول سنة
~~PageV16P307 ثمان وستين ومن عليه العزيز واعطاه إمرة كبيرة وصار له موكب
~~حتى خافه الوزير ابن كلس فتحيل وسمه ويقال بل مرض ومات في اول سنة احدى
~~وسبعين وثلاث مئة
# وإلى شجاعته المنتهى وهو من مماليك معز الدولة بن بويه
# وكان العزيز قد بذل مئة الف دينار لمن اسر هفتكين فتحيل عليه الامير مفرج
~~الطائي وانزله ثم غدر به واسلمه
# وكان قد كتب إلى عضد الدولة ان الشام قد صفا وصار في يدي وزال عنه حكم
~~العزيز فان قويتني بالمال والرجال حاربت القوم في دارهم فأجابه عضد الدولة
~~بهذه الالفاظ السائرة غرك عزك فصار قصار ذلك ذلك فاخش فاحش فعلك فعلك بهذا
~~تهد والسلام $ 217 الشيرازي
# الوزير الاكمل أبو الفرج محمد بن العباس بن فسانجس الشيرازي الكاتب كاتب
~~معز الدولة قلده ديوانه ورد اليه ضبط المال مع وزيره المهلبي وناب في
~~الوزارة فلما مات معز الدولة تلقب أبو الفرج بالوزارة من المطيع لله ثم ولي
~~الوزارة لعز الدولة بن المعز في سنة تسع وخمسين وثلاث مئة ثم إنه عزل بعد
~~سنة وحبس
# قال إبراهيم الصابي كان وقورا في المجلس راجح الحلم دينا حسن الطريقة
~~وافر الامانه ولاحمد بن علي بن المنجم يمدح أباالفرج PageV16P308 % قل
~~للوزير سليل المجد والكرم % ومن له قامت الدنيا على قدم % % ومن يداه معا
~~تجري ندى وردى % يجريهما حكم عدل السيف والقلم % % ومن اذا ms4445 هم ان يمضي
~~عزائمه % رأيت ما يفعل الاقدار في الامم % % لانت اشهر في رعي الذمام وفي %
~~حكم المكارم من نار على علم % $
# مات الوزير أبو الفرج في شهر ذي العقده سنة سبعين وثلاث مئة وله اثنتان
~~وستون سنة $ الشيرازي
# الوزير الكبير أبو الفضل الذي غضب على اهل بغداد لقتلهم جندارا فأمر
~~بالقاء النار في الاسواق فاحترق من النحاسين إلى السماكين واحترق عدة من
~~الرجال والنساء والاطفال وراحت الاموال دخل في ذلك الحريق من بيوت الله
~~ثلاثة وثلاثون مسجدا وست مئة بيت ودكان وكثر الدعاء عليه وشتموه في وجهه ثم
~~قبض عليه عز الدولة وطرد إلى الكوفة فسقي سم الذراريح فهلك سنة بضع وستين
~~وثلاث مئة $ 218 البكائي
# الامام المحدث الصدوق مسند الكوفة أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أبي السري البكائي الكوفي PageV16P309
# سمع في سنة تسعين ومئتين وبعدها من أبي جعفر محمد بن عبد الله مطين وابي
~~حصين محمد بن الحسين الوادعي واحمد بن فرح المفسر وعبد الله بن بحر وطائفة
# حدث عنه أبو العلاء صاعد بن محمد ومحمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي وأبو
~~الحسن محمد بن إسحاق بن فدويه ومحمد بن الحسن بن حمزة السكري وأبو الحسين
~~محمد بن عبدالعزيز بن أحمد بن بيان الدهان وعبيد الله بن علي العجلي الحذاء
~~وأبو طاهر محمد بن محمد بن عيسى البكري واخوه أبو الحسين محمد بن محمد وأبو
~~عبد الله ابن باكويه الشيرازي وأبو عبد الله أحمد بن عبدالرحمن بن خرجة
~~النهاوندي واخرون
# وقال ابن خرجة مات شيخنا البكائي في ثالث عشر ربيع الاول سنة ست وسبعين
~~وثلاث مئة وله تسع وتسعون سنة
# قلت فيها توفي الحافظ أحمد بن محمد بن علي بن هارون البرذعي روى بدمشق عن
~~ابن أبي داود والحافظ أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى بن الجراح عن خمس
~~وثمانين سنة لقي البغوي والحافظ أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم
~~المستملي البلخي وأبو سعيد الحسن بن جعفر بن الوضاح السمسار ms4446 الحرفي والمقرئ
~~أبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن يعقوب بن البواب وأبو الحسن علي بن الحسن
~~بن علي بن مطرف الجراحي القاضي وأبو القاسم عمر بن محمد بن سبنك البجلي
~~وقسام الحارثي الجبلي التراب الذي حكم على دمشق وأبو عمرو ابن حمدان الحيري
~~ومحمد بن العباس بن يحيى الحلبي الأموي مولاهم بالاندلس يروي عن أبي عروبة
~~الحراني والواعظ أبو بكر محمد بن عبد PageV16P310 الله بن عبد العزيز بن
~~شاذان الرازي الصوفي والد الحافظ أبي مسعود أحمد ابن محمد وشيخ الصوفيه أبو
~~العباس الوليد بن أحمد بن الوليد الزوزني حكيم زمانه $ 219 ابن خميرويه
# الشيخ الامام المحدث العدل مسند هراة أبو الفضل محمد بن عبد الله بن محمد
~~بن خميرويه بن سيار الهروي
# سمع علي بن محمد الجكاني واحمد بن نجدة واحمد بن محمود ابن مقاتل وجماعة
# حدث عنه أبو بكر البرقاني وأبو الفضل عمر بن أبي سعد وأبو ذر عبد بن أحمد
~~والحسين بن علي الباشاني ومنصور بن إسماعيل القاضي واحمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن إسحاق وأبو يعقوب القراب ومحمد بن الفضيل الهرويون
# وثقه أبو بكر السمعاني
# توفي سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة
# وفيها مات العباس بن الفضل النضروي بمعجمة هروي وعبد الله ابن أحمد بن
~~جعفر الشيباني بنيسابور وعضد الدولة بن بوية ومحمد بن جعفر زوج الحرة ومحمد
~~بن العباس بن وصيف وأبو بكر بن بخيت الدقاق PageV16P311 $ 220 الاحدب
~~الكاتب
# كان ببغداد يزور على الخطوط حتى لا يشك الشخص انه خط نفسه
# قربه عضد الدولة وبقي يوقع بخطه بين ملوك على حسب ما يشتهي
# مات سنة سبعين وثلاث مئة ببغداد PageV16P312
# | الطبقة الحادية والعشرون
# 221 أبو زيد المروزي
# الشيخ الامام المفتي القدوة الزاهد شيخ الشافعية أبو زيد محمد ابن أحمد
~~بن عبد الله بن محمد المروزي راوي صحيح البخاري عن الفربري
# وسمع ايضا من أحمد بن محمد المنكدري وابي العباس محمد بن عبد الرحمن
~~الدغولي وعمر بن علك ومحمد بن عبد الله السعدي وطائفة
# واكثر الترحال وروى الصحيح ms4447 في اماكن
# حدث عنه الحاكم وأبو عبدالرحمن السلمي وأبو الحسن PageV16P313 الدارقطني
~~وهو من طبقته وعبد الوهاب الميداني والهيثم بن أحمد الدمشقي الصباغ وأبو
~~الحسن بن السمسار وأبو بكر البرقاني ومحمد ابن أحمد المحاملي وأبو محمد عبد
~~الله بن إبراهيم الاصيلي واخرون
# وقال ولدت سنة احدى وثلاث مئة
# قال الحاكم كان أحد ائمة المسلمين ومن احفظ الناس للمذهب واحسنهم نظرا
~~وازهدهم في الدنيا سمعت أبابكر البزاز يقول عادلت الفقيه أبازيد من نيسابور
~~إلى مكة فما اعلم ان الملائكة كتبت عليه خطيئة
# وقال الخطيب حدث أبو زيد ببغداد ثم جاور بمكة وحدث هناك ب الصحيح وهو اجل
~~من رواه
# وقال أبو إسحاق الشيرازي ومنهم أبو زيد المروزي صاحب أبي إسحاق المروزي
~~مات بمرو في رجب سنة احدى وسبعين وثلاث مئة وكان حافظا للمذهب حسن النظر
~~مشهورا بالزهد وعنه اخذ أبو بكر القفال المروزي وفقهاء مرو
# اخبرنا الحسن بن علي اخبرنا عبد الله بن عمر اخبرنا عبد الاول ابن عيسى
~~اخبرنا أبو إسماعيل الانصاري اخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل سمعت خالد بن
~~عبد الله المروزي سمعت أباسهل محمد بن أحمد المروزي سمعت الفقيه أبازيد
~~المروزي يقول كنت نائما بين PageV16P314 الركن والمقام فرأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال يا أبازيد إلى متى تدرس كتاب الشافعي ولا تدرس كتابي
~~فقلت يا رسول الله وما كتابك قال جامع محمد بن إسماعيل يعني البخاري
# سئل أبو زيد متى لقيت الفربري قال سنة ثماني عشرة وثلاث مئة
# وقال الحاكم سمع أبو زيد بمرو اصحاب علي بن حجر واكثر عن المنكدري
# وارخ الحاكم وفاته كما مضى
# وله وجوه تستغرب في المذهب
# جاور بمكة سبعة اعوام وكان فقيرا يقاسي البرد ويتكتم ويقنع باليسير اقبلت
~~عليه الدنيا في اخر ايامه فسقطت اسنانه فكان لا يتمكن من المضغ فقال لا
~~بارك الله في نعمة اقبلت حيث لا ناب ولا نصاب وعمل في ذلك ابياتا $ 222
~~الازهري
# العلامة أبو منصور محمد بن أحمد بن الازهر بن طلحة الازهري PageV16P315
~~الهروي اللغوي الشافعي ms4448
# ارتحل في طلب العلم بعد ان سمع ببلده من الحسين بن ادريس ومحمد بن عبد
~~الرحمن السامي وعدة وسمع ببغداد من أبي القاسم البغوي وابن أبي داود
~~وإبراهيم بن عرفة وابن السراج وأبي الفضل المنذري وترك ابن دريد تورعا فإنه
~~قال دخلت داره فألفيته على كبر سنه سكران
# روى عنه أبو عبيد الهروي مؤلف الغريبين وأبو يعقوب القراب وأبو ذر عبد بن
~~أحمد الحافظ وسعيد بن عثمان القرشي والحسين بن محمد الباشاني واخرون
# وكان راسا في اللغة والفقه ثقة ثبتا دينا فعنه قال امتحنت بالاسر سنة
~~عارضت القرامطة الحاج بالهبير فكنت لقوم يتكلمون بطباعهم البدوية ولا يكاد
~~يوجد في منطقهم لحن أو خطأ فاحش فبقيت في اسرهم دهرا طويلا وكنا نشتي
~~بالدهناء ونرتبع بالصمان واستفدت منهم ألفاظا جمة
# قلت وقع لي من عالي حديثه
# وله كتاب تهذيب اللغة المشهور وكتاب التفسير وكتاب تفسير الفاظ المزني
~~وعلل القراءات وكتاب الروح وكتاب PageV16P316 الاسماء الحسنى وشرح ديوان
~~أبي تمام وتفسير اصلاح المنطق واشياء
# مات في ربيع الاخر سنة سبعين وثلاث مئة عن ثمان وثمانين سنة $ 223 الخياش
# الشيخ الصادق أبو عبد الله أحمد بن محمد بن سلمه المصري الخياش
# سمع أباعبدالرحمن النسائي وأبايعقوب المنجنيقي وجماعة
# روى عنه محمد بن الحسين الطفال وغيره
# ولد سنة ثمانين ومئتين وتوفي سنة احدى وسبعين وثلاث مئة
# سمعنا الجزء الخامس من حديثه $ 224 العسكري
# الشيخ الصدوق المعمر أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد بن أحمد بن
~~مخلد العسكري ثم البغدادي الدقاق
# حدث عن محمد بن يحيى المروزي وابي العباس بن مسروق وحمزة بن محمد الكاتب
~~ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وجماعة
# روى عنه أبو القاسم الازهري والحسن بن محمد الخلال وعبد PageV16P317
~~الوهاب بن برهان الغزال وأبو محمد الجوهري وآخرون
# قال العتيقي كان ثقة امينا مات في شوال سنة خمس وسبعين وثلاث مئة
# وقال أبوالفتح بن أبي الفوارس كان فيه تساهل
# قلت وأخوه هو محمد بن محمد بن عبيد العسكري الذي يروي عنه بشرى الفاتني $
~~225 ms4449 الفهري
# ابيض بن محمد بن ابيض بن اسود بن نافع الشيخ أبو العباس وأبو الفضل
~~القرشي الفهري المصري اخر من مات من اصحاب النسائي كان عنده عنه مجلسان فقط
# روى عنه الحافظ عبد الغني الازدي وعبدالملك بن مسكين الشافعي ويحيى بن
~~علي بن الطحان وجماعة
# ولد سنة ثلاث وتسعين ومئتين وتوفي في سنة سبع وسبعين وثلاث مئة
# وقد روى عن والده محمد بن ابيض أبو محمد بن النحاس $ 226 والد ابن جميع
# العبد الصالح أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن PageV16P318
~~يحيى بن جميع الغساني الصيداوي والد المحدث الرحال أبي الحسين
# سمع من محمد بن المعافي الصيداوي ومحمد بن عبدان المكي اخذ عنه موطأ أبي
~~مصعب وروى عن طائفة
# وعنه ابنه وحفيده الحسن بن محمد وحسين بن جعفر الجرجاني واخرون
# وحكى حفيده عن خادم جده طلحة ان جده أبابكر كان يقوم الليل كله فاذا صلى
~~الفجر نام إلى الضحى واذا صلى الظهر يركع إلى العصر إلى ان قال وكانت هذه
~~عادته
# وقال منجا بن سليم قال لي الحسن بن محمد ان جده صام وله اثنتا عشرة سنة
~~يعني وسرد الصوم إلى ان توفي سنة احدى وسبعين وثلاث مئة $ 227 ابن التبان
# عالم القيروان وشيخ المالكية أبو محمد عبد الله بن إسحاق المغربي ابن
~~التبان PageV16P319
# قال القاضي عياض ضربت اليه اباط الابل من الامصار لذبه عن مذهب اهل
~~المدينة وكان حافظا بعيدا من التصنع والرياء فصحيا كبير القدر
# توفي سنة احدى وسبعين وثلاث مئة $ 228 أبو عثمان المغربي
# الامام القدوة شيخ الصوفية أبو عثمان سعيد بن سلام المغربي القيرواني
~~نزيل نيسابور
# سافر وحج وجاور مدة ولقي مشايخ مصر والشام وكان لا يظهر ايام الحج
# قال الحاكم خرجت من مكة متحسرا على رؤيته ثم خرج منها لمحنة وقدم نيسابور
~~فاعتزل الناس أولا ثم كان يحضر الجامع
# وقال السلمي كان اوحد المشايخ في طريقته لم نر مثله في علو الحال وصون
~~الوقت امتحن بسبب زور نسب اليه حتى ضرب وشهر ms4450 على جمل ففارق الحرم
# وقال الخطيب وكان من كبار المشايخ له احوال وكرامات PageV16P320
# قال الحاكم سمعته يقول وقد سئل الملائكة افضل أم الانبياء فقال القرب
~~القرب هم اقرب إلى الحق واطهر
# صحب أبو عثمان بالشام أباالخير التيناتي ولقي أبايعقوب النهر جوري
# قال السلمي سمعته يقول ليكن تدبرك في الخلق تدبر عبرة وتدبرك في نفسك
~~تدبر موعظة وتدبرك في القرآن تدبر حقيقة قال الله تعالى @QB@ أفلا يتدبرون
~~القرآن @QE@ النساء 82 جرأك به على تلاوته ولولا ذلك لكلت الألسن عن تلاوته
# وقال من أعطى الاماني نفسه قطعتها بالتسويف وبالتواني
# وسمعته يقول علوم الدقائق علوم الشياطين واسلم الطرق من الاغترار لزوم
~~الشريعة
# توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاث مئة $ 229 ابن نباتة
# الامام البليغ الاوحد خطيب زمانه أبو يحيى عبدالرحيم بن محمد بن إسماعيل
~~بن نباتة الفارقي صاحب الديوان الفائق في الحمد والوعظ وكان خطيبا بحلب
~~للملك سيف الدولة PageV16P321
# وقد اجتمع بأبي الطيب المتنبي
# وكان فصيحا مفوها بديع المعاني جزل العباره رزق سعادة تامة في خطبه
# وكان فيه خير وصلاح رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه ثم استيقظ
~~وعليه اثر نور لم يعهد قبل فيما قيل وعاش بعد ذلك ثمانية عشر يوما وتوفاه
~~الله فذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تفل في فيه وبقي تلك الايام لا
~~يستطعم بطعام ولا يشرب شيئا
# وتوفي سنة اربع وسبعين وثلاث مئة بميافارقين وقيل لم يل خطابه حلب الا
~~بعد موت سيف الدولة بن حمدان وبلغنا ان عمره لم يبلغ الاربعين بل عاش تسعا
~~وثلاثين سنة فالله اعلم
# ولم يصح ذلك فإنه ابتدأ بتصنيف خطبه في سنة احدى وخمسين وثلاث مئة وهو اذ
~~ذاك خطيب مميز وجالس المتنبي فلعله عاش خمسين سنة أو اكثر
# ولابيه رواية $ 230 أبو الليث
# الامام الفقيه المحدث الزاهد أبو الليث نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي
~~الحنفي صاحب كتاب تنبيه الغافلين وله كتاب الفتاوى PageV16P322 يروي عن
~~محمد بن الفضل بن انيف البخاري وجماعة وتروج عليه الاحاديث الموضوعه
# روى ms4451 عنه أبو بكر محمد بن عبدالرحمن الترمذي وغيره
# نقلت وفاته من خط القاضي شهاب الدين أحمد بن علي بن عبدالحق ايده الله في
~~جمادي الاخرة سنة خمس وسبعين وثلاث مئة $ 231 ابن محمويه
# الامام الحافظ البارع أبو بكر عبدالملك بن عبدالواحد بن علي ابن محموية
~~السمرقندي وكان أبوه بغداديا وجده موصليا
# وسمع هو من أبي جعفر محمد بن محمد بن عبد الله الجمال ومحمد بن إسحاق
~~العصفري وعلي بن محتاج وابن خنب وببغداد من أبي بكر الشافعي وطبقته
# وكان حافظا متقنا جمع الأبواب والشيوخ والمقلين واكثر وجود ولو طال عمره
~~لكان له نبأ بل عاش احدى وخمسين سنة
# توف سنة ست وسبعين وثلاث مئة $ 232 ابن الزيات
# الشيخ الحافظ الثقة أبو حفص عمر بن محمد بن علي بن يحيى البغدادي ابن
~~الزيات PageV16P323
# ولد سنة ست وثمانين ومئتين
# وسمع إبراهيم بن شريك وجعفرا الفريابي واحمد بن الحسن بن عبدالجبار وعمر
~~نب أبي غيلان وعبد الله بن ناجية وطبقتهم
# حدث عنه البرقاني وأبو محمد الخلال وأبو القاسم التنوخي وأبو محمد
~~الجوهري وخلق
# وقال ابن أبي الفوارس كان ثقة منقنا امينا قد جمع أبوابا وشيوخا
# وقال العتيقي كان ثقة امينا صاحب حديث يحفظة توفي في جمادى الاخرة سنة
~~خمس وسبعين وثلاث مئة
# أنبأنا عبد الرحمن بن محمد الفقيه اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا محمد ابن
~~عبد الباقي اخبرنا عمر بن الحسين الخفاف اخبرنا عمر بن محمد الزيات اخبرنا
~~حمزة بن محمد حدثنا نعيم بن حماد حدثنا أبو امية الثقفي عن سعيد المقبري عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من بكر يوم الجمعة وابتكر وغسل واغتسل ومشى ولم يركب فدناه من الامام
~~فاستمع وانصت ولم يلغ حتى يصلي الجمعة كفاه الله ما بينه وبين الجمعة
~~الاخرى وزيادة ثلاثة ايام
# أبو امية هو إسماعيل بن يعلى ضعيف وله اسناد اخر حسن PageV16P324 $ 233
~~ابن السمسار
# الامام الحافظ الصدوق محدث دمشق أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين
~~الدمشقي السمسار
# حدث عن ms4452 محمد بن خريم وابي الحسن بن جوصا وابي الجهم ابن طلاب والقاضي أبي
~~عبد الله المحاملي وابن مخلد وابن الدحداح الدمشقي وعبد الله بن محمد بن
~~السري الحمصي الحافظ وخلق كثير
# روى عنه اخوه أبو الحسن محمد ومحمد بن عوف المزني وتمام الرازي ومكي بن
~~الغمر واخرون
# قال عبد العزيز الكتاني كان ثقة نبيلا حافظا كتب القناطير
# وقال الميداني توفي في رمضان سنة ثلاث وستين وثلاث مئة PageV16P325 $ 234
~~ابن قريعه
# القاضي أبو بكر محمد بن عبد الرحمن البغدادي الظريف قاضي السندية
# كان مزاحا خفيف الروح اديبا فاضلا ذكيا سريع الجواب
# اخذ عن أبي بكر بن الانباري وغيره
# وقريعة بقاف قيده ابن ماكولا
# وكان ملازما للوزير المهلبي في مجالس اللهو وله اجوبة بليغة مسكنة كان
~~الوزير يغري به الرؤساء فيباسطونه
# كتب له رئيس ما يقول القاضي في يهودي زنى بنصرانية فولد ابنا جسمه للبشر
~~ووجهه للبقر فاجاب هذا من اعدل الشهود على الخبثاء اليهود اشربو العجل في
~~صدورهم حتى خرج من ايورهم فلينط براس اليهودي راس العجل ويصلب على عنق
~~النصرانية الرأس والرجل ويسحبا على الأرض وينادى عليهما ظلمات بعضهما فوق
~~بعض
# مات سنة سبع وستين وثلاث مئه PageV16P326 $ 235 ابن لؤلؤ
# الامام المحدث المسند أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة بن
~~لؤلؤ البغدادي الوراق
# مولده في سنة احدى وثمانين ومئتين
# سمع حمزة بن محمد الكاتب وإبراهيم بن شريك والفريابي وعبد الله بن ناجية
~~وإبراهيم بن هاشم البغوي وزكريا بن يحيى الساجي ومحمد بن المجدر وعدة
# وعنه البرقاني وأبو محمد بن الخلال واحمد بن محمد العتيقي وأبو القاسم
~~التنوخي وأبو محمد الجوهري وآخرون
# قال البرقاني كان ابن لؤلؤ ياخذ على التحديث دانقين قال وكانت حاله حسنه
~~من الدنيا وهو صدوق غير انه رديء الكتاب أي سيء النقل وقد صحف غير مرة عن
~~عتي عن أبي فقال عن عن عن أبي
# قال عبيد الله الازهري ابن لؤلؤ ثقة
# وقال العتيقي توفي في محرم سنة سبع وسبعين وثلاث مئة ms4453 قال وكان اكثر كتبة
~~بخطه وكان لا يفهم الحديث وانما يحمل امره على الصدق PageV16P327
# قال علي بن المحسن حضرت عند ابن لؤلؤ مع أبي الحسين البيضاوي لنقرأ عليه
~~وكان قد ذكر له عدد من يحضر ودفعنا اليه دراهم فرأى واحدا زائدا فأخرجه
~~فجلس الرجل في الدهليز وجعل البيضاوي يرفع صوته ليسمعه فقال ابن لؤلؤ يا
~~أبا الحسين اتعاطي علي وانا بغدادي باب طاقي وراق صاحب حديث شيعي ازرق كوسج
~~ثم امر جاريته بأن تدق في الهاون اشنانا حتى لا يصل الصوت إلى الرجل $ 236
~~ابن صابر
# الشيخ المسند أبو عمرو محمد بن محمد بن صابر بن كاتب البخاري المؤذن
# روى عن صالح بن محمد جزرة وحامد بن سهل ومحمد بن حريث والحسين بن الوضاح
~~وطائفة وكان آخر من روى عن صالح
# حدث عنه أبو عبد الله غنجار واحمد بن عبدالرحمن الشيرازي وأبو نصر بن علي
~~البخاري السني
# أرخ أبو بكر السمعاني وفاته في سنة سبع وسبعين وثلاث مئة $ 237 ابن ياسين
# القاضي الامام المحدث أبو القاسم بشر بن محمد بن محمد بن PageV16P328
~~ياسين بن النضر الباهلي النيسابوري الفقيه
# ذكره الحاكم فقال كان كثير الذكر والصلاة
# سمع ابن خزيمه والسراج وأباالعباس الدغولي وأملى مجالس وكان مكثرا لكن
~~ضيع اصوله
# قلت روى عنه الحاكم وأبو سعد الكنجروذي وجماعة
# توفي في رمضان سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة وله اثنتان وثمانون سنة $ 238
~~ابن كيسان
# الشيخ الثقة أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن كيسان الحربي الذي روى عن
~~يوسف القاضي جزء الزكاة وجزء التسبيح ما روى سواهما
# حدث عنه البرقاني والحسين بن جعفر السلماسي وعلي بن المحسن وأبو محمد
~~الجوهري واخرون
# قال الخطيب قال لنا التنوخي أرانا ابن كيسان بخط أبيه ولد علي ومحمد
~~ابناي في بطن واحدة ليلة الجمعة لخمس مضين من جمادى الاخرة سنة اثنتين
~~وثمانين ومئتين
# قلت ثم مات أبوهما قبل الثلاث مئة وكان من جلة النحويين PageV16P329
# وكان علي هذا عربا من الفضيلة
# قال البرقاني كان لا يحسن يحدث ms4454 سالته ان يقرأ لي شيئا من حديثه فأخذ
~~كتابه ولم يدر ما يقول فقلت له سبحان الله حدثكم يوسف القاضي فقال سبحان
~~الله حدثكم يوسف القاضي ثم قال إلا ان سماعه كان صحيحا مع اخيه
# وقال الجوهري سمعت منه في سنة ثلاث وسبعين وثلاث مئة
# قلت ما وقع الخطيب بوفاته
# فأما اخوه الاكبر
# الامام أبو محمد الحسن بن النحوي
# فثقة عالم سمع من إسماعيل القاضي وبشر بن موسى
# روى عنه أبو علي بن شاذان وأبو نعيم الحافظ
# مات في سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة $ 239 محمد بن المؤمل
# هو الشيخ المسند المعمر أبو بكر محمد ب حيويه بن المؤمل بن أبي روضة
~~الكرجي النحوي نزيل همذان ومسند وقته ان صدق فانه روى عن طبقة كبرى
~~PageV16P330
# روى عن اسيد بن عاصم الثقفي وإسحاق الدبري ومحمد بن المغيرة السكري
~~وإبراهيم بن ديزيل سيفنة وإبراهيم بن نصر الرازي ومحمد ابن صالح الهمذاني
~~الاشج وابي مسلم الكجي وعدة
# حدث عنه أبو بكر البرقاني وأبو نصر محمد بن بندار وأبو طاهر ابن سلمة
~~وعمر بن معروف الهمذانيان والحسين بن محمد الفلاكي واخرون
# سأله الصقلي عن سنه فذكر انه ابن مئة سنة واثنتي عشرة سنة
# وقال شيرويه في طبقات الهمذانيين توفي سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة
# قال الخطيب كان غير موثق عندهم $ 240 النضروي
# الثقة المسند أبو منصور العباس بن الفضل بن زكريا بن نضرويه بمعجمة
~~النضروي الهروي
# سمع أحمد بن نجدة والحسن بن ادريس ومحمد بن عبد الرحمن السامي
# وعنه سبطه الحسن بن علي وأبو حازم العبدوي والبرقاني وسعيد بن العباس
~~القرشي وأبو يعقوب القراب
# وثقه أبو بكر الخطيب
# مات في شعبان سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة بهراة PageV16P331 $ 241
~~الابهري
# الامام العلامة القاضي المحدث شيخ المالكية أبو بكر محمد ابن عبد الله بن
~~محمد بن صالح التميمي الابهري المالكي نزيل بغداد وعالمها
# ولد في حدود التسعين ومئتين
# وسمع أبابكر محمد بن محمد الباغندي وأباالقاسم البغوي وعبد الله بن زيدان
~~البجلي وأباعروبة الحراني ومحمد بن تمام ms4455 البهراني وسعيد بن عبد العزيز
~~الحلبي ومحمد بن خريم العقيلي ومحمد بن الحسين الاشناني وأباعلي محمد بن
~~سعيد الحافظ وطبقتهم بالعراق والشام والجزيرة وجمع وصنف التصانيف في المذهب
~~وتفقه ببغداد على أبي عمر محمد بن يوسف القاضي وولده أبي الحسين
# حدث عنه الدارقطني واثنى عليه وأبو بكر البرقاني واحمد بن محمد العتيقي
~~واحمد بن علي البادا وعلي بن المحسن التنوخي وأبو محمد الجوهري وآخرون
# قال الدارقطني هو امام المالكية اليه الرحلة من اقطار الدنيا رايت جماعة
~~من الاندلس والمغرب على بابه ورأيته يذاكر بالاحاديث الفقهيات ويذاكر بحديث
~~مالك ثقة مامون زاهد ورع PageV16P332 وقال أبو إسحاق الشيرازي فيما سمعت من
~~عمر بن عبد المنعم عن الكندي اخبرنا علي بن هبة الله اخبرنا أبو إسحاق قال
~~جمع أبو بكر بين القراءات وعلو الاسناد والفقه الجيد وشرح مختصر عبد الله
~~بن عبدالحكم وانتشر عنه مذهب مالك في البلاد
# وذكره القاضي عياض فقال له في شرح المذهب تصانيف ورد على المخالفين وحدث
~~عنه كثير من الناس وانتشر عنه المذهب في البلاد
# وقال أبو الفتح بن أبي الفوارس كان ثقة انتهت اليه رئاسة مذهب مالك
# وقال القاضي أبو العلاء الواسطي كان معظما عند سائر العلماء لا يشهد
~~محضرا الا كان هو المقدم فيه سئل ان يلي القضاء فامتنع
# قلت توفي في شوال سنة خمس وسبعين وقيل في ذي القعدة وعاش بضعا وثمانين
~~سنة رضي الله عنه
# اخبرنا طائفة قالوا اخبرتنا كريمة بنت عبدالوهاب اخبرنا علي بن مهدي
~~الطبيب سنة تسع وخمسين وخمس مئة اخبرنا أحمد بن عبدالمنعم الكريدي اخبرنا
~~أحمد بن محمد العتيقي اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الابهري حدثنا محمد
~~بن الحسين الخثعمي حدثنا أبو كريب حدثنا أبو PageV16P333 خالد الاحمر حدثنا
~~يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# لقنوا موتاكم لا اله الا الله
# أخرجه مسلم وابن ماجه من حديث أبي خالد سليمان بن حيان تفرد به $ 242 ابن
~~بخيت
# الشيخ العالم ms4456 الثقة المحدث أبو بكر محمد بن عبد الله بن خلف ابن بخيت
~~العكبري البغدادي الدقاق
# حدث عن خلف بن عمرو العكبري صاحب الحميدي وابي بكر جعفر ابن محمد
~~الفريابي ومحمد بن جرير الطبري ومحمد بن محمد الباغندي ومحمد بن صالح بن
~~ذريح العكبري وإسماعيل بن موسى الحاسب وابي بكر بن أبي داود وإبراهيم بن
~~محمد العمري وعبد الله ابن زيدان البجلي وسليمان بن داودبن كثير الباهلي
~~وخالد بن محمد الصفار صاحب بن معين وابي القاسم البغوي وغيرهم وله جزء
~~مشهور طبرزدي
# حدث عنه عبد الوهاب بن برهان الغزال وأبو إسحاق البرمكي وجماعة
~~PageV16P334
# وثقه الخطيب وقال مات في ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئه
# اخبرنا ابن أبي عمر وغيره اجازة قالوا اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا هبة
~~الله بن أحمد الحريري اخبرنا أبو إسحاق البرمكي سنة 445 اخبرنا محمد بن عبد
~~الله بن بخيت حدثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العمري حدثنا أبو كريب
~~حدثنا ابن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه
~~وسلم جلد وغرب وان أبابكر جلد وغرب وجلد عمر وغرب $ 243 ابن مهران
# الامام الحافظ الثبت القدوة شيخ الاسلام أبو مسلم عبد الرحمن ابن محمد بن
~~عبد الله بن مهران بن سلمة البغدادي
# سمع محمد بن محمد الباغندي وأباالقاسم البغوي وابن أبي داود وأباعروبة
~~الحراني وأبامحمد بن صاعد وأباالحسن بن جوصا وأباحامد ابن بلال وخلقا كثيرا
~~بالعراق والشام والجزيرة وخراسان وما وراء النهر وأقام بسمرقند نحوا من
~~ثلاثين سنة
# حدث عنه أحمد بن محمد الكاتب وعلي بن محمد الحذاء المقرئ وأبو عبد الله
~~الحاكم وأبو العلاء الواسطي وآخرون وكان ممن برز PageV16P335 في العلم
~~والعمل
# قال أبو الفتح بن أبي الفوارس كان ثبتا زاهدا ما رأينا مثله
# وقال الحاكم كان اوحد عصره في علم اهل الحقائق وله قدم في معرفة الحديث
~~ورد نيسابور ودخل إلى سمرقند واقام بها وجمع المسند الكبير على الرجال ثم
~~خرج إلى مكة سنة ثمان وستين وجاور ms4457 بها
# قال ابن أبي الفوارس وصنف أبو مسلم أشياء كثيرة
# وقال الخطيب جمع احاديث المشايخ والأبواب وكان متقنا حافظا مع ورع وزهد
~~وتدين ذكره لي أبو العلاء الواسطي يوما فأطنب في وصفه وقال كان الدارقطني
~~والشيوخ يعظمونه
# قال الحاكم دخلت مرو وما وراء النهر فلم أظفر به وفي سنة خمس وستين في
~~الحج طلبته في القوافل فأخفى نفسه فحججت سنة سبع وستين وعندي أنه بمكة
~~فقالوا هو ببغداد فاستوحشت من ذلك وتطلبته ثم قال لي أبو نصر الملاحمي
~~ببغداد هنا شيخ من الابدال تشتهي ان تراه قلت بلى فذهب بي فأدخلي خان
~~الصباغين فقالوا خرج فقال أبو نصر تجلس في هذا المسجد فإنه يجئ فقعدنا وأبو
~~نصر لم يذكر لي من هو الشيخ فأقبل أبو نصر ومعه شيخ نحيف ضعيف برداء فسلم
~~علي فألهمت أنه أبو مسلم الحافظ فبينا نحن نحدثه اذ قلت له وجد الشيخ ها
~~هنا من أقاربه أحدا قال الذين أردت لقاءهم انقرضوا فقلت له هل خلف
~~PageV16P336 إبراهيم ولدا أعني أخاه الحافظ قال ومن اين عرفته فسكت فقال
~~لابي نصر من هذا الجهل قال أبو فلان فقام الي وقمت اليه وشكا شوقه وشكوت
~~مثله واشتفينا من المذاكرة وجالسته مرارا ثم ودعنه يوم خروجي فقال يجمعنا
~~الموسم فإن علي ان أجاور ثم حج سنة ثمان وستين وجاور إلى ان مات وكان يجتهد
~~ان لا يظهر لحديث ولا لغيره وكان اخوه إبراهيم من الحفاظ الكبار
# اخبرنا المؤمل بن محمد اخبرنا أبو اليمن الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا
~~الخطيب اخبرني محمد بن علي المقرئ اخبرنا أبو مسلم بن مهران حدثنا عبد
~~المؤمن بن خلف سمعت صالح بن محمد سمعت أبازرعة يقول كتبت عن رجلين مئتي الف
~~حديث إبراهيم الفراء وعبد الله بن أبي شيبة
# قال أبو عبدالرحمن السلمي وغيره مات بمكة سنة خمس وسبعين وثلاث مئة
# قلت وفيها توفي محدث نيسابور أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر البحيري
~~وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد العسكري ببغداد وشيخ الشافعية ms4458 أبو
~~القاسم عبد العزيز بن عبد الله الداركي ومحدث بغداد أبو حفص عمر بن محمد بن
~~الزيات وشيخ المالكية القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله الابهري ومحدث الشام
~~أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي والواعظ صاحب كتاب تنبيه الغافلين أبو
~~الليث نصر بن محمد السمرقندي الحنفي والمسند عبد العزيز بن جعفر الخرقي
~~ببغداد PageV16P337 $ 244 الفضل بن جعفر
# ابن محمد بن أبي عاصم الشيخ المسند الصادق أبو القاسم التميمي الدمشقي
~~الطرائفي المؤذن الرجل الصالح
# سمع نسخه أبي مسهر والوحاظي من عبدالرحمن بن القاسم بن الرواس وسمع من
~~جماهر بن محمد الزملكاني وإبراهيم بن دحيم وإسحاق بن أحمد الخزاعي وابي
~~شيبة داود بن إبراهيم وعدة وكان صاحب حديث
# حدث عنه تمام الرازي وعبدالغني الازدي ومكي بن الغمر واحمد بن الحسن
~~الطيان وأبو اسامة محمد بن أحمد الهروي وصالح بن أحمد الميانجي ومحمد بن
~~سلوان المازني وأبو علي الحسن بن شواش ومحمد بن عوف المزني وخلق كثير
# قال عبد العزيز الكتاني كان ثقة نبيلا حدثنا عنه عدة توفي سنة ثلاث
~~وسبعين وثلاث مئة
# قلت هو آخر اصحاب ابن الرواس موتا
# وفيها مات شيخ الشافعية أبو العباس أحمد بن محمد الخياط الزاهد بمصر
~~واحمد بن الحسين العكبري وإبراهيم بن عبد الله بن إسحاق القصار بأصبهان
~~وبلكين بن زيري صاحب المغرب وأبو عثمان المغربي شيخ الصوفية ومحمد بن حيوية
~~بن أبي روضة الكرجي وعلي بن محمد بن كيسان الحربي وعبد الله بن محمد بن
~~عثمان الواسطي ابن السقا PageV16P338 $ 245 الربعي
# الشيخ المحدث الثقة أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف بن يعقوب الربعي
~~الدمشقي البندار
# سمع جعفر بن أحمد بن عاصم واحمد بن عامر بن المعمر وجماهر ابن محمد
~~الزملكاني وحاجب بن اركين ومحمد بن الفيض الغساني ومحمد بن تمام البهراني
~~وخلقا سواهم
# حدث عنه تمام الرازي وأبو سعد الماليني والمسدد بن علي الاملوكي
~~وعبدالغني بن سعيد الحافظ ومحمد بن عبد السلام بن سعدان
# قال عبدالعزيز الكتاني حدثنا عنه جماعة وكان ثقة توفي في ms4459 ذي الحجة سنة
~~اربع وسبعين وثلاث مئة
# قلت سمعنا جزء الربعي من اصحاب ابني أبي لقمة عن ابن عبدان عن ابن أبي
~~العلاء المصيصي عن ابن سعدان عنه $ 246 هلال بن محمد بن محمد
# الشيخ المعمر أبو بكر البصري ابن اخي هلال الرازي
# حدث عن أبي مسلم الكجي ومحمد بن زكريا الغلابي والحسن بن المثنى وابي
~~خليفة
# روى عنه أبو سعد الماليني وأبو بكر أحمد بن عبدالرحمن اليزدي PageV16P339
~~وشيخ المعتزله أبو الحسين البصري ومحمد بن عمر بن زاذان القزويني وجماعة لم
~~اسمع فيه قدحا
# قال عبدالرحمن بن مندة توفي سنة تسع وسبعين وثلاث مئة
# قلت لعله قارب المئة $ 247 أبو بكر الرازي
# الامام العلامة المفتي المجتهد علم العراق أبو بكر أحمد بن علي الرازي
~~الحنفي صاحب التصانيف
# تفقه بأبي الحسن الكرخي وكان صاحب حديث ورحلة لقي أباالعباس الاصم وطبقتة
~~بنيسابور وعبد الباقي بن قانع ودعلج بن أحمد وطبقتهما ببغداد والطبراني
~~وعدة بأصبهان
# وصنف وجمع وتخرج به الاصحاب ببغداد واليه المنتهى في معرفة المذهب
# قدم بغداد في صباه فاستوطنها
# وكان مع براعته في العلم ذا زهد وتعبد عرض عليه قضاء القضاة فامتنع منه
~~ويحتج في كتبه بالاحاديث المتصلة باسانيده
# قال الخطيب حدثنا أبو العلاء الواسطي قال امتنع القاضي أبو PageV16P340
~~بكر الابهري المالكي من ان يلي القضاء قالوا له فمن يصلح قال أبو بكر
~~الرازي قال وكان الرازي يزيد حاله على منزلة الرهبان في العبادة فأريد على
~~القضاء فامتنع رحمه الله وقيل كان يميل إلى الاعتزال وفي تواليفه ما يدل
~~على ذلك في رؤية الله وغيرها نسأل الله السلامه
# مات في ذي الحجة سنة سبعين وثلاث مئة وله خمس وستون سنة
# وفيها مات أحمد بن منصور اليشكري الدينوري ومسند خراسان أبو سهل بشر بن
~~أحمد بن بشر الاسفراييني المحدث ومحدث حلب أبو محمد الحسن بن أحمد بن صالح
~~السبيعي الحافظ ومحدث مصر أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري وشيخ العربية أبو
~~عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه ومسند اصبهان أبو بكر ms4460 عبد الله بن محمد
~~بن محمد بن فورك القباب وامام اللغه أبو منصور محمد بن أحمد بن الازهر بن
~~طلحة الازهري الهروي وأبو بكر محمد بن جعفر البغدادي غندر الوراق والمقرئ
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الرازي الديبلي وعبد الله بن محمد بن أحمد
~~الصائع بأصبهان ارتحل إلى الفريابي $ 248 ابن وصيف
# الشيخ المسند الكبير أبو بكر محمد بن العباس بن وصيف العزي
# راوي الموطأ عن الحسن بن الفرج الغزي صاحب يحيى بن بكير وقد روى ايضا عن
~~محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وغيره PageV16P341
# حدث عنه أبو سعد الماليني ومحمد بن جعفر الميماسي وطائفة وما علمت به
~~بأسا
# مات في سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة عن سن عاليه $ 249 ابن خفيف
# الشيخ الامام العارف الفقيه القدوة ذو الفنون أبو عبد الله محمد بن خفيف
~~بن اسفكشار الضبي الفارسي الشيرازي شيخ الصوفيه
# ولد قبل السبعين ومئتين وستين
# وحدث عن حماد بن مدرك وهو آخر اصحابه وعن محمد بن جعفر التمار والحسين
~~المحاملي وجماعة
# وتفقه على أبي العباس بن سريج
# حدث عنه أبو الفضل الخزاعي والحسن بن حفص الاندلسي وإبراهيم بن الخضر
~~الشياح والقاضي أبو بكر بن الباقلاني ومحمد بن عبد الله بن باكويه
# قال السلمي اقام بشيراز وامه نيسأبوريه وهو اليوم شيخ المشايخ وتاريخ
~~الزمان لم يبق للقوم اقدم منة ولا اتم حالا صحب PageV16P342 رويم بن أحمد
~~وابن عطاء ولقي الحلاج وهو من اعلم المشايخ بعلوم الظاهر متمسك بالكتاب
~~والسنة فقيه شافعي
# اخبرنا أحمد بن إسحاق من لفظه اخبرنا عمر بن كرم اخبرنا عبدالاول ابن
~~عيسى اخبرنا عبدالوهاب بن أحمد اخبرنا محمد بن باكويه حدثنا محمد بن خفيف
~~الضبي قال قرئ على حماد بن مدرك وانا اسمع حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة
~~عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# اذا صنعت قدرا فأكثر من مرقها وانظر اهل بيت من جيرانك فأصبهم بمعروف
# قال أبو ms4461 عبدالرحمن السلمي قال أحمد بن يحيى الشيرازي ما أرى التصوف إلا
~~يختم بأبي عبد الله بن خفيف وكان أبو عبد الله من اولاد الامراء فتزهد حتى
~~قال كنت اجمع الخرق من المزابل واغسلها واصلح منه ما البسه وبقيت اربعين
~~شهرا أفطر كل ليلة على كف باقلاء فافتصدت فخرج شبه ماء اللحم فغشي علي
~~فتحيرالفصاد وقال ما رأيت جسدا بلا دم إلا هذا
# قال ابن باكويه سمعت أبااحمد الكبير سمعت ابن خفيف يقول نهبت في البادية
~~وجعت حتى سقطت لي ثمانية اسنان وانتثر شعري ثم PageV16P343 وقعت إلى فيد
~~واقمت بها حتى تماثلت وحججت ثم مضيت إلى بيت المقدس ودخلت الشام فنمت إلى
~~جانب دكان صباغ وبات معي في المسجد رجل به قيام فكان يخرج ويدخل فلما
~~اصبحنا صاح الناس وقالوا نقب دكان الصباغ وسرقت فدخلوا المسجد ورأونا فقال
~~المبطون لا ادري غير ان هذا كان طول الليل يدخل ويخرج وما خرجت الا مرة
~~تطهرت فجروني وصربوني وقالوا تكلم فاعتقدت التسليم فاغتاظوا من سكوتي
~~فحملوني إلى دكان الصباغ وكان اثر رجل اللص في الرماد فقالوا ضع رجلك فيه
~~فكان على قدر رجلي فزادهم غيظا وجاء الامير ونصبت القدر وفيها الزيت يغلي
~~واحضرت السكين ومن يقطع فرجعت إلى نفسي واذا هي ساكنه فقلت ان ارادوا قطع
~~يدي سألتهم ان يعفو عن يميني لاكتب بها وبقي الامير يهددني ويصول فنظرت
~~اليه فعرفته كان مملوكا لأبي فكلمني بالعربية وكلمته بالفارسية فنظر الي
~~وقال أبو الحسين وبها كنت اكنى في صباي فضحكت فأخذ يلطم برأسه ووجهه واشتغل
~~الناس به فإذا بضجة وان اللصوص قد اخذوا فذهبت والناس ورائي وانا ملطخ
~~بالدماء جائع لي ايام لم آكل فرأتني عجوز فقيرة فقالت ادخل فدخلت ولم يرني
~~الناس وغسلت وجهي ويدي فإذا الامير قد اقبل يطلبني فدخل ومعه جماعة وجر من
~~منطقته سكينا وحلف بالله ان امسكني أحد لاقتلن نفسي وضرب بيده رأسه ووجهه
~~مئة صفعة حتى منعته انا ثم اعتذر وجهد بي ان اقبل شيئا فأبيت وهربت ليومي ms4462
~~فحدثت بعض المشايخ فقال هذا عقوبة انفرادك فما دخلت بلدا فيه فقراء الا
~~قصدتهم
# قال ابن باكويه سمعت ابن خفيف وقد سأله قاسم الاصطخري عن PageV16P344
~~الاشعري فقال كنت مرة بالبصرة جالسا مع عمرو بن علويه على ساجة في سفينة
~~نتذاكر في شيء فإذا بأبي الحسن الاشعري قد عبر وسلم علينا وجلس فقال عبرت
~~عليكم امس في الجامع فرايتكم تتكلمون في شيء عرفت الالفاظ ولم اعرف المغزى
~~فأحب ان تعيدوها علي قلت وفي أي شيء كنا قال في سؤال إبراهيم عليه السلام
~~@QB@ رب أرني كيف تحيي الموتى @QE@ البقرة 260 وسؤال موسى عليه السلام @QB@
~~رب أرني أنظر إليك @QE@ الاعراف 143 فقلت نعم قلنا ان سؤال إبراهيم هو سؤال
~~موسى الا ان سؤال إبراهيم سؤال متمكن وسؤال موسى سؤال صاحب غلبة وهيجان
~~فكان تصريحا وسؤال إبراهيم كان تعريضا وذلك انه قال @QB@ أرني كيف تحيي
~~الموتى @QE@ فأراه كيفية المحيى ولم يره كيفية الاحياء لان الاحياء صفته
~~تعإلى والمحيى قدرته فأجابه اشارة كما سأله اشارة الا انه قال في الآخر
~~@QB@ واعلم أن الله عزيز @QE@ فالعزيز المنيع فقال أبو الحسن هذا كلام صحيح
~~ثم إني مشيت مع أبي الحسن وسمعت مناظرته وتعجبت من حسن مناظرته حين اجابهم
# قال أبو العباس الفسوي صنف شيخنا ابن خفيف من الكتب ما لم يصنفه أحد
~~وانتفع به جماعة صاروا ائمة يقتدى بهم وعمر حتى عم نفعه البلدان
# قال أبو الفتح عبدالرحيم خادم ابن خفيف سمعت الشيخ يقول سألنا يوما أبو
~~العباس ابن سريج بشيراز ونحن نحضر مجلسه للفقه فقال امحبة الله فرض اولا
~~فقلنا فرض قال ما الدليل فما فينا من اجاب PageV16P345 بشيء فسألناه فقال
~~قوله تعالى @QB@ قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم @QE@ إلى قوله @QB@ أحب إليكم
~~من الله ورسوله @QE@ الآية التوبه 24 قال فتوعدهم الله على تفضيل محبتهم
~~لغيره على محتبه والوعيد لا يقع الا على فرض لازم
# قال ابن باكويه سمعت ابن خفيف يقول كنت في بدايتي ربما أقرأ في ركعة
~~واحدة عشرة آلاف @QB@ قل هو الله أحد @QE@ وربما ms4463 كنت أقرأ في ركعة القران
~~كله
# وروى عن ابن خفيف انه كان به وجع الخاصره فكان اذا اصابه اقعده عن الحركة
~~فكان اذا نودي بالصلاة يحمل على ظهر رجل فقيل له لو خففت على نفسك قال اذا
~~سمعتم حي على الصلاة ولم تروني في الصف فاطلبوني في المقبرة
# قال ابن باكويه سمعت ابن خفيف يقول ما وجبت علي زكاة الفطر اربعين سنة
# قال ابن باكويه نظر أبو عبد الله بن خفيف يوما إلى ابن مكتوم وجماعة
~~بكتبون شيئا فقال ما هذا قالوا نكتب كذا وكذا قال اشتغلوا بتعلم شيء ولا
~~يغرنكم كلام الصوفية فاني كنت اخبئ محبرتي في جيب مرقعي والورق في حجزة
~~سراويلي واذهب في الخفية إلى اهل العلم فاذا علموا بي خاصموني وقالوا لا
~~يفلح ثم احتاجوا الي
# قلت قد كان هذا الشيخ قد جمع بين العلم والعمل وعلو السند PageV16P346
~~والتمسك بالسنن ومتع بطول العمر في الطاعة يقال انه عاش مئة سنة واربع سنين
~~وانتقل إلى الله تعالى في ليلة الثالث من شهر رمضان سنة احدى وسبعين وثلاث
~~مئة والاصح انه عاش خمسا وتسعين سنة وازدحم الخلق على سريره وكان امرا
~~عجيبا وقيل انهم صلوا عليه نحوامن مئة مرة
# وفيها مات بجرجان الامام أبو بكر الاسماعيلي والصالح أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن جميع الغساني الصيداوي والد صاحب المعجم وأبو عبد الله
~~أحمد بن محمد بن سلمة المصري الخياش والحافظ أبو محمد الحسن بن أحمد بن
~~صالح السبيعي بحلب والقاضي إبراهيم بن أحمد الميمذي الراوي عن محمد بن حيان
~~المازني لكنه تالف وبشر ابن محمد المزني الهروي ومقرئ الوقت أبو العباس
~~الحسن بن سعيد بن جعفر العباداني المطوعي عن مئة عام والحسن بن علي الباد
~~الشاهد له عن أبي شعيب الحراني ومفتي المغرب أبو سعيد وأبو نصر خلف بن عمر
~~القيراوني المالكي وأبو الحسين عبد الله بن إبراهيم بن بيان الزبيبي البزاز
~~عن ثلاث وتسعين سنة وشيخ المالكية بالقيروان أبو محمد عبد الله بن إسحاق بن ms4464
~~التبان ورئيس الحنبلية أبو الحسن التميمي عبد العزيز بن الحارث والعلامة
~~أبو زيد المروزي الزاهد والمحدث أبو بكر محمد بن إسحاق البغدادي الصفار
~~وأبو بكر محمد بن خلف بن جيان بجيم البغدادي الخلال أحد الثقات وشاعر
~~الاندلس أبو بكر يحيى بن هذيل المالكي $ 250 أبو الفتح الازدي
# الحافظ البارع أبو الفتح محمد بن الحسين بن أحمد بن عبد الله PageV16P347
~~ابن بريدة الازدي الموصلي صاحب كتاب الضعفاء وهو مجلد كبير
# حدث عن أبي يعلى الموصلي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي ومحمد بن
~~جرير الطبري وعبد الله بن زيدان البجلي وعلي بن زاطيا وعبد الله بن إسحاق
~~المدائني وطريف بن عبيد الله صاحب علي بن الجعد وعباد بن علي السيريني
~~وإسماعيل الحاسب وحمدان بن عمرو الوراق الموصلي وعلي بن سراج ومحمد بن محمد
~~الباغندي والهيثم ابن خلف الدوري وابي عروبة الحراني وابي القاسم البغوي
~~وطبقتهم
# حدث عنه أبو نعيم الحافظ وأبو إسحاق البرمكي واحمد بن الفتح بن فرغان
~~وآخرون
# قال أبو بكر الخطيب كان حافظا صنف في علوم الحديث وسألت البرقاني عنه
~~فضعفه وحدثني أبو النجيب عبد الغفار الارموي قال رأيت اهل الموصل يوهنون
~~أباالفتح ولا يعدونه شيئا
# قال الخطيب في حديثه مناكير
# قلت وعليه في كتابه في الضعفاء مؤاخذات فانه ضعف جماعة بلا دليل بل قد
~~يكون غيره قد وثقهم
# مات في شوال سنة اربع وسبعين وثلاث مئة PageV16P348
# وفيها مات محدث دمشق أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي البندار
~~وخطيب الخطباء أبو يحيى عبدالرحيم بن محمد بن إسماعيل بن نباتة الفارقي
~~صاحب الديوان في الخطب والقاضي أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن حسكا الحنفي
~~بنيسابور وأبو يعقوب إسحاق بن سعيد ابن الحافظ الحسن بن سفيان النسوي
# قرأت على إسحاق بن طارق اخبرنا يوسف بن خليل اخبرنا يحيى ابن اسعد
~~وأنبأنا أحمد بن سلامة عن ابن اسعد اخبرنا عبدالقادر بن محمد اخبرنا
~~إبراهيم بن عمر البرمكي اخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين ابن بريده حدثنا
~~أبو يعلى ms4465 حدثنا خليفة بن خياط حدثنا درست بن حمزة عن مطر الوراق عن قتادة
~~عن انس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# ما من عبدين متحابين يستقبل احدهما صاحبه فيصافحه ويصليان على النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلا لم يتفرقا حتى يغفر لهما ذنوبهما ما تقدم وما تأخر
# هذا حديث غريب منكر أخرجه البخاري في كتاب الضعفاء عن خليفة في ترجمة
~~درست وقال لا يتابع عليه وقال الدارقطني ضعيف
# اخبرنا محمد بن عبدالسلام اخبرنا أبي قال اخبرنا جدي أبو سعد بن أبي
~~عصرون اخبرنا علي بن طوق اخبرنا أحمد بن الفتح بن PageV16P349 فرغان اخبرنا
~~أبو الفتح بن بريدة فذكر احاديث $ 251 ابن السقاء
# الامام الحافظ البارع الثقة أبو علي محمد بن علي بن حسين الاسفراييني
~~تلميذ الحافظ أبي عوانه كان ذا رحلة واسعة
# حدث عن أبي عروبة الحراني وابي محمد بن صاعد ومحمد بن زبان المصري وابي
~~الحسن بن جوصا وعلي بن عبد الله بن مبشر وابي عوانه الاسفراييني وطبقتهم
# وكان علامة صالحا خيرا واعظا من كبار الفقهاء الشافعية
# روى عنه ولده علي بن محمد أحد مشيخة البيهقي وأبو عبد الله الحاكم وأبو
~~سعيد أحمد بن محمد المروزي
# قال الحاكم هو من المعروفين بكثرة الحديث والرحلة والتصنيف وصحبة
~~الصالحين ومن الحفاظ الجوالين
# اخبرنا علي بن أحمد اخبرنا ابن روزبه اخبرنا أبو الوقت اخبرنا أبو
~~إسماعيل الانصاري اخبرنا أحمد بن محمد ببوشنج اخبرنا محمد بن علي الحافظ
~~املاء باسفرايين حدثنا زكريا بن يحيى المقدسي حدثنا إبراهيم بن محمد بن
~~يوسف الفريابي حدثنا محمد بن عبدالرحمن القشيري حدثنا عبيد الله بن عمر عن
~~نافع عن ابن عمر انه راى رجلا ناوله رجل ريحانة فردها فأخذها ابن عمر فقبله
~~ووضعه على عينه ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول PageV16P350
# ان هذه الرياحين الطيبة من نبت الجنة فاذا نوول احدكم منها شيئا فلا يرده
# هذا حديث منكر والقشيري تالف
# سميه الامام الحافظ محمد بن علي بن الحسين البلخي عالم رحال ms4466
# يروي عن محمد بن المعافى الصيداوي وطبقته
# حدث عنه الحافظ محمد بن أحمد الجارودي
# توفي الاول وهو ابن السقاء في سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة بإسفرايين
~~رحمه الله تعالى $ 252 ابن السقاء
# الامام الحافظ الثقة الرحال أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي
~~ابن السقاء محدث واسط
# سمع أباخليفة الفضل بن الحباب وأبايعلى الموصلي وعبدان الاهوازي وأباجعفر
~~أحمد بن يحيى بن زهير التستري وأباعمران موسى بن سهل الجوني ومحمد بن
~~الحسين بن مكرم ومحمود بن محمد الواسطي وطبقتهم PageV16P351
# حدث عنه الدارقطني ويوسف أبو الفتح القواس وعلي بن أحمد ابن داود الرزاز
~~وأبو نعيم الحافظ والقاضي أبو العلاء الواسطي واخرون
# قال أبو العلاء الواسطي سمعت ابن المظفر والدارقطني يقولان لم نر مع ابن
~~السقا كتابا وانما حدثنا حفظا
# وقال علي بن محمد الطيب الجلابي في تاريخ واسط ابن السقا من ائمة
~~الواسطيين الحفاظ المتقنين
# قال السلفي سألت خميسا الحوزي عن ابن السقاء فقال هو من مزينة مضر ولم
~~يكن سقاء بل هو لقب له كان من وجوه الواسطيين وذوي الثروة والحفظ رحل به
~~أبوه واسمعه من أبي خليفة وابي يعلى وابن زيدان البجلي والمفضل الجندي
~~وجماعة وبارك الله في سنه وعلمه واتفق انه املى حديث الطائر فلم تحتمله
~~انفسهم فوثبوا به واقاموه وغسلوا موضعه فمضى ولزم بيته لا يحدث احدا من
~~الواسطيين ولهذا قل حديثه عندهم قال وتوفي سنة احدى وسبعين حدثني بذلك كله
~~شيخنا أبو الحسن المغازلي
# واما الجلابي فقال مات في ثاني جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين وثلاث مئة
~~PageV16P352
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد بن عبدالهادي قال اخبرنا الامام عبد الله بن
~~قدامه في سنة ثماني عشرة وست مئة اخبرنا علي بن المبارك بن نغوبا اخبرنا
~~أبو نعيم محمد بن إبراهيم اخبرنا أحمد بن المظفر بن يزداد العطار حدثنا عبد
~~الله بن محمد بن عثمان الحافظ حدثناأبو خليفة حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانه
~~عن زيد بن جبير قال سألت ابن عمر قلت من اين يجوز لي ان ms4467 اعتمر قال فرضها
~~رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن
# ومات في سنة 73 شيخ القراء أبو بكر أحمد بن نصر الشذائي بالبصرة ونائب
~~المعز علي المغرب الامير بلكين بن زيري الحميري ومقرئ الدينور أبو علي
~~الحسين بن محمد بن حبش وشيخ الزهاد أبو عثمان سعيد بن سلام المغربي
~~بنيسابور وعلي بن محمد بن أحمد بن كيسان الحربي صاحب يوسف القاضي والفضل بن
~~جعفر التميمي الدمشقي المؤذن وأبو بكر محمد بن حيويه بن المؤمل الكرجي
~~التالف وأبو أحمد محمد بن محمد بن يوسف الجرجاني صاحب الفربري PageV16P353
~~$ 253 الغطريفي
# الامام الحافظ المجود الرحال مسند وقته أبو أحمد محمد ابن أحمد بن حسين
~~بن القاسم بن السري بن الغطريف بن الجهم العبدي الغطريفي الجرجاني الرباطي
~~الغازي
# ولد سنة بضع وثمانين ومئتين
# وكان والده نيسابوريا سكن رباط دهستان وصار مقدم المرابطين فولد أبو أحمد
~~ثم نشأ بجرجان واستقل بها
# سمع أباخليفة الجمحي فأكثر عنه والحسن بن سفيان وعمران ابن موسى بن مجاشع
~~وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني وعبد الله بن ناجية والهيثم بن خلف واحمد بن
~~الحسن الصوفي وأباالعباس بن سريج شيخ الشافعية وأبابكر بن خزيمة وعبدوس بن
~~أحمد الهمذاني واحمد بن محمد الوزان ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وعمر
~~بن محمد الكاغدي وطبقتهم بجرجان والري والبصرة ونيسابور وبغداد وهمذان
~~وغيرها
# حدث عنه رفيقه الامام أبو بكر الاسماعيلي في تواليفه اكثر من مئة حديث
~~فمرة يقول فيه حدثنا محمد بن أحمد العبدي ومرة حدثنا محمد بن أبي حامد
~~الثغري ومرة النيسابوري ومرة العبقسي يدلسه لكونه باقيا عنده بالبلد
~~PageV16P354
# وكان مع علمه وحفظه صواما قواما متعبدا صنف الصحيح على المسانيد وعمر
~~دهرا
# حدث عنه أبو نعيم الحافظ وحمزة السهمي ورضي بن إسحاق النصري وأبو العلاء
~~السري بن إسماعيل بن الامام الاسماعيلي والقاضي أبو الطيب الطبري وآخرون
# آخر من روى حديثه عاليا الفخر بن البخاري
# توفي في رجب سنة سبع وسبعين وثلاث مئة
# وفيها مات أبو الحسن أحمد بن يوسف ms4468 بن إسحاق بن البهلول التنوخي النحوي
~~سمع عمر بن أبي غيلان وأبو العباس ابيض بن محمد ابن ابيض بن اسود الفهري
~~المصري خاتمه اصحاب النسائي وفقيهة العراق امة الواحد بنت القاضي المحاملي
~~وشيخ النحو أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي ببغداد ومحدث
~~بغداد أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ الوراق لقي حمزة بن محمد
~~الكاتب والعلامة ذو الفنون أبو الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الانطاكي
~~المقرئ نزيل الاندلس والمقرئ أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي
~~والمسند محمد بن علي بن زيد بن مروان بالكوفة ومسند بخارى أبو عمرو محمد بن
~~محمد بن صابر بن كاتب المؤذن
# اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اجازة اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا ابن ملوك
~~والقاضي أبو بكر قالا اخبرنا طاهر بن عبد الله اخبرنا أبو أحمد الغطريفي
~~حدثنا أبو خليفة حدثنا محمد بن كثير حدثنا شعبة عن PageV16P355 ايوب عن أبي
~~قلابة عن انس امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة $ 254 أبو عمرو بن
~~حمدان
# الامام المحدث الثقة النحوي البارع الزاهد العابد مسند خراسان أبو عمرو
~~محمد بن أحمد بن حمدان بن علي بن سنان الحيري
# ولد سنة ثلاث وثمانين ومئتين
# وارتحل به والده الحافظ أبو جعفر إلى العجم والعراق والجزيرة والنواحي
~~وسمعه الكثير وطلب هو بنفسه وكتب وتميز وبرع في العربية ومناقبه جمة رحمه
~~الله
# ارتحل إلى الحسن بن سفيان النسوي في سنة تسع وتسعين وهو ابن ست عشرة سنة
~~أو اكثر فسمع منه الكثير وإلى الأوهواز فأكثر عن عبدان الجواليقي وإلى
~~الموصل فأكثر عن أبي يعلى وإلى جرجان فاكثر عن عمران نب موسى بن مجاشع
~~السختياني وسمع بالبصرة من زكريا الساجي ومحمد بن الحسين بن مكرم وإلى
~~بغداد فأخذ عن احمد PageV16P356 ابن الحسن الصوفي وحامد بن شعيب البلخي
~~والهيثم بن خلف الدوري ومحمد بن جرير الطبري وروى ايضا عن أحمد بن محمد ابن
~~عبدالكريم الجرجاني وابن خزيمة والسراج ومحمد بن عبد الله ابن ms4469 يوسف الدويري
~~وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني وابي عمرو أحمد بن نصر الخفاف وابي
~~قريش محمد بن جمعة ويعقوب بن حسن النسائي وعبدالرحمن بن معاذ النسائي وجعفر
~~بن أحمد بن نصر الحافظ وعبد الله بن محمد بن شيرويه ومحمد بن محمد ابن
~~سليمان الباغندي وعلي بن حمدويه الطوسي وجعفر بن أحمد بن سنان وعلي بن سعيد
~~العسكري القطان وعبد الله بن زيدان البجلي بالكوفة وعلي بن الحسين البشاري
~~وحمزة بن محمد الكوفي ومحمد بن زنجويه بن الهيثم ومحمد بن أحمد بن عبد الله
~~الراذاني بنسا واحمد بن محمد بن عبيدة الثعالبي وابي العباس بن عقدة وعبد
~~الله بن محمد بن سيار الفرهاداني وإبراهيم بن علي العمري ومحمد بن أحمد بن
~~نعيم وعبد الله بن أبي سفيان الموصلي وابي بكر ابن أبي داود والعباس بن
~~الفضل بن شاذان الرازي وشعيب بن محمد الزارع والحافظ أبي بكر أحمد بن علي
~~الرازي وابي القاسم البغوي وإبراهيم بن محمد بن يزيد المروزي وعبد الرحمن
~~بن أبي حاتم ومحمد بن مخلد الدوري ومحمد بن هارون بن حميد وأحمد بن محمد بن
~~بشار بغدادي يعرف بابن أبي العجوز ومحمد بن محمد بن عقبة الشيباني والحافظ
~~أحمد بن يحيى ابن زهير التستري وغيرهم وتفرد بالرواية عن طائفة منهم
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم وأبو سعيد النقاش وأبو حازم PageV16P357
~~العبدوي وأبو العلاء صاعد بن محمد الهروي وأبو نعيم الاصبهاني وأبو الفتح
~~بن أبي الفوارس وأبو حفص بن مسرور وأبو الحسين عبد الغافر الفارسي وأبو سعد
~~محمد بن عبدالرحمن الكنجروذي ومحمد ابن محمد بن حمدون السلمي وأبو عثمان
~~سعيد بن محمد البحيري ومحمد بن عبدالعزيز النيلي الشافعي وآخرون
# قال الحاكم ولد له بنت وعمره تسعون سنة وتوفي وزوجته حبلى فبلغني انها
~~قالت له عند وفاته قد قربت ولادتي فقال سلمته إلى الله فقد جاؤوا ببراءتي
~~من السماء وتشهد ومات في الوقت
# قال الحاكم سمعت أباعمرو يعد ما عنده من المسانيد المسموعة فقال مسند ابن
~~المبارك ومسند ms4470 الحسن بن سفيان ومسند أبي بكر بن أبي شيبة ومسند أبي يعلى
~~الموصلي ومسند عبد الله بن شيرويه ومسند السراج ومسند هارون بن عبد الله
~~الحمال
# قال الحاكم كان المسجد فراشه نيفا وثلاثين سنة ثم لما عمي وضعف نقل إلى
~~بعض اقاربه بالحيرة وكان من القراء والنحويين وسماعاته صحيحة رحل به أبوه
~~وصحب الزهاد وادرك أباعثمان والمشايخ وسمع من محمد بن زنجويه في سنة خمس
~~وتسعين ومئتين توفي في الثامن والعشرين من شهر ذي القعده سنة ست وسبعين
~~وثلاث مئة وهو ابن ثلاث وتسعين أو اربع وتسعين سنة وصلى عليه الحافظ أبو
~~أحمد الحاكم
# وقال الحافظ محمد بن طاهر المقدسي كان يتشيع
# قلت تشيعه خفيف كالحاكم PageV16P358
# وقع لي جملة من عواليه وخرجت من طريقة كثيرا $ 255 الصفار
# الامام الثقة الرحال المتقن أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم ابن يزيد
~~بن مهران الشامي ثم البغدادي الصفار الضرير
# سمع أباالقاسم البغوي ومحمد بن محمد بن النفاح ومحمد بن صالح بن عصمة
~~الدمشقي وأباعروبة الحراني وعبد الله بن محمد بن مسلم المقدسي وإبراهيم بن
~~حماد القاضي وعدة
# حدث عنه الدارقطني وأبو بكر البرقاني وحمزة السهمي وأبو إسحاق البرمكي
~~وأبو القاسم التنوخي وأبو محمد الجوهري وآخرون
# قال البرقاني ثقة فاضل اصله من الشام قال لي ان مولده في سنة تسع وثمانين
~~ومئتين
# قلت لم يؤرخه ابن عساكر وآخر ما سمعوا منه في سنة احدى وسبعين وثلاث مئة
~~قاله الخطيب $ 256 ابن جيان
# الامام الفقيه المحدث المجود أبو بكر محمد بن خلف بن محمد ابن جيان بجيم
~~البغدادي الخلال المقرئ PageV16P359
# سمع حامد بن شعيب البلخي وعمر بن ايوب السقطي وقاسما المطرز واحمد بن سهل
~~الاشناني
# حدث عنه البرقاني وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي وحمزة السهمي وأبو
~~القاسم التنوخي
# وثقة الخطيب وقال توفي في آخر سنة احدى وسبعين وثلاث مئة وقال حمزة
~~السهمي كان ثقة جبلا $ 257 الشماخي
# المحدث الحافظ الجوال المصنف أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن
~~عبدالرحمن بن اسد ms4471 بن شماخ الشماخي الهروي الصفار صاحب المستخرج على صحيح
~~مسلم
# سمع أباالجهم بن طلاب المشغرائي وأباالحسن بن جوصا ومحمد بن يوسف الهروي
~~واحمد بن عبد الوارث المصري العسال وعبد الرحمن بن أبي حاتم ومحمد بن حفص
~~الجويني ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الانماطي وأباالعباس بن عقدة وأباجعفر
~~الطحاوي وطبقتهم
# روى عنه أبو جعفر بن علان الشروطي وأبو عبد الله الحاكم وغالب بن علي
~~وأبو الحسن بن جهضم أبو حازم العبدوي والبرقاني وأبو الفتح بن أبي الفوارس
~~وأبو يعقوب القراب PageV16P360
# قال البرقاني قد كتبت عنه الكثير ثم بان لي انه ليس بحجة
# وقال أبو عبد الله بن أبي ذهل ضعيف
# وسئل عنه الحاكم فقال كذاب لا يشتغل به قدم علينا سنة تسع وخمسين وثلاث
~~مئة وكتبتا عنه العجائب ثم اجتمعت بابن أبي ذهل فأفحش القول فيه وقال لي
~~دخلنا معا بغداد وقد مات البغوي وهو ذا يحدث عنه ولا يحتشمني ثم قال الحاكم
~~يحتمل انه سمع من البغوي وما علم ابن أبي ذهل فإنه قال دخلنا وهو في اخر
~~علته
# توفي سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة $ 258 الميانجي
# القاضي الامام الحافظ المحدث الكبير أبو بكر يوسف بن القاسم بن يوسف بن
~~فارس بن سوار الميانجي الشافعي نائب الحكم بدمشق عن قاضي الدولة العبيدية
~~أبي الحسن علي بن القاضي أبي حنيفة النعمان المغربي
# كان الميانجي مسند الشام في زمانه
# سمع أباخليفة الجمحي وزكريا الساجي وعبدان الاهوازي واحمد بن يحيى
~~التستري ومحمد بن جرير الطبري PageV16P361 والقاسم بن زكريا المطرز وعبد
~~الله بن زيدان البجلي وأبابكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وحامد بن
~~شعيب البلخي ومحمد بن المعافي الصيداوي واحمد بن محمد بن شاكر الزنجاني
~~وسماعه من هذا في سنه اربع وتسعين ومئتين وأبا العباس السراج وطبقتهم
~~وأبايعلى الموصلي
# وكان ذا رحلة وفهم وتواليف مع الثقة والامانة
# قال عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا عن جماعة فوق الاربعين وكان ثقة
~~نبيلا
# وقال أبو الوليد الباجي محدث مشهور لا باس به
# قلت وممن روى ms4472 عنه تمام الرازي وعبد الغني بن سعيد الحافظ وأبو سعيد
~~الماليني وصالح بن أحمد الميانجي ولد اخيه واحمد بن الحسن الطيان وعلي بن
~~محمد السمسار واحمد بن سلمة بن الكامل وعبد الوهاب الميداني ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي نصر واخوه أحمد وطائفة
# وقع لي جماعة اجزاء من عواليه
# ومن قدماء مشيختة عبد الله بن ناجية واحمد بن الحسن الصوفي ومحمد بن
~~الحسن بن قتيبة العسقلاني وابن خزيمة
# قرات على الحسن بن علي وإسماعيل بن نصر الله اخبركما محمد بن أحمد
~~النسابة اخبرنا أبو المعالي عبد الله بن صابر اخبرنا علي ابن الحسن ابن
~~الموازيني اخبرنا محمد بن عبد السلام بن سعدان سنة 440 حدثنا يوسف القاضي
~~حدثناعبد الله بن ناجية ببغداد حدثنا PageV16P362 خليفة بن خياط حدثنا يزيد
~~بن زريع حدثنا حجاج الصواف حدثنا معاوية بن قرة عن ا أبيه قال قال المغيرة
~~بن شعبة لصاحب فارس كنا نعبد الحجرة والاوثان اذا راينا حجر احسن من حجر
~~القيناه واخذنا غيره لا نعرف ربا حتى بعث الله الينا نبيا من انفسنا فدعانا
~~إلى الاسلام فاجبناه واخبرنا ان من قتل منا دخل الجنة
# توفي الميانجي في شعبان سنة خمس وسبعين وثلاث مئه وقد قارب التسعين أو
~~جاوزها $ 259 قسام
# هو قسام الجبلي التلفيتي سكن دمشق وكان ترابا على الحمير فيه قوة وشهامة
~~فسمت نفسه إلى المعالي واتصل باحمد بن الجصطر أحد الاحداث بدمشق فكانة من
~~حزبه وتنقلت به الاحوال إلى ان كثر اعوانه وغلب على دمشق مدة فلم يكن
~~لنوابها معه امر واستفحل امره فندب له صاحب مصر عسكرا عليهم الامير بلكتين
~~مولى هفكتين فحارب قساما إلى ان قوي عليه وضعف امر قسام فاختفى اياما
~~استأمن
# قال القفطي تغلب على دمشق رجل من العيارين يعرف بقسام وتحصن بها فسار
~~لحربه من مصر عسكر عليهم فضل فحاصردمشق وضاق باهلها الحال فخرج قسام متنكرا
~~فاخذه الحرس PageV16P363 فقال انا رسول قسام فأحضروه إلى فضل فقال بعثني
~~اليك لتحلف له وتعوضه عن دمشق ببلد يعيش فيه ms4473 فحله له الفضل فلما توثق منه
~~قال انا قسام فأعجب به وزاد في اكرامه فرد إلى البلد وسلمه اليه ووفى له
~~وعوضه موضعا واحسن العزيز صلته وذلك في سنة تسع وستين وثلاث مئة وقيل ان
~~ذلك في سنة اثنتين وسبعين وقال غيره بل اخذ إلى مصر مقيدا فعفى عنه العزيز
~~ولعبد المحسن الصوري فيه قصيدة وقيل حمل إلى مصر سنة ست وسبعين وثلاث مئة
~~وهو الذي تزعم العامة ان دمشق تملكها قسيم الزبال وكان يركب بقحف من ذهب
~~وكان في اوائل استيلائه على دمشق يلاطف المصريين ويقول انا باق على الطاعة
~~$ 260 الرازي
# الامام المحدث الواعظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن عبد العزيز ابن شاذان
~~الرازي الصوفي والد المحدث أبي مسعود أحمد بن محمد البجلي
# حدث عن يوسف بن الحسين الزاهد وابي بكر بن الانباري وابي يعقوب النهرجوري
~~وابي بكر الشبلي وابي محمد البربهاري الحنبلي وخير النساج وابي العباس بن
~~عطاء وطائفة
# له اعتناء زائد بعبارات القوم وجمع منها الكثير ولقي الكبار وله جلالة
~~وافرة بين الصوفيه PageV16P364
# قال الحاكم ورد نيسابور سنة اربعين وثلاث مئة وكتبت عنه ورأيته ببخارى
~~فلما قدمت الري سنة سبع وستين صادفته وقد انتسب وأملى عليهم انه محمد بن
~~عبد الله بن المحدث محمد بن ايوب بن يحيى ابن الضريس فخلوت به وزجرته
~~فانزجر وترك الانتساب اليه ولو اشتهر ذلك بالري لآذوه فان محمد بن ايوب لم
~~يعقب ذكرا ثم التقينا سنة سبعين فأخذ يحدث عن علي بن عبد العزيز واقرانه
~~وما كان قبل يحدث بالمسانيد والله يرحمه
# قلت يروي عنه أبو عبدالرحمن السلمي بلايا وحكايات منكرة
# وروى عنه أبو عبد الله بن باكويه وأبو نعيم وأبو حازم العبدوبي واخرون
# وما هو بمؤتمن
# مات سنة ست وسبعين وثلاث مئة $ 261 إسحاق بن سعد
# ابن الحافظ الحسن بن سفيان بن عامر النسوي أبو يعقوب الشيباني
# سمع من جده وعبد الله بن محمد بن سيار الفرهاداني ومحمد بن المجدر ومحمد
~~بن محمد الباغندي وابي القاسم البغوي ms4474 وعبد الله بن محمد بن شيرويه
~~PageV16P365
# وعنه الحاكم واحمد بن محمد العتيقي وأبو إسحاق البرمكي وأبو القاسم
~~التنوخي وعبد الوهاب بن برهان الغزال واخرون
# وثقه التنوخي
# وقد حدث ببغداد
# مولده سنة ثلاث وتسعين ومئتين بنسا وبها توفي في سنة اربع وسبعين وثلاث
~~مئة $ 262 البحيري
# الشيخ الامام أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر بن نوح بن بحير النيسابوري
~~البحيري
# سمع أحمد بن إبراهيم بن عبد الله الحافظ وامام الائمة ابن حزيمه ومحمد بن
~~إسحاق الثقفي وعدة ولحق ببغداد محمد بن محمد الباغندي والبغوي وعدة
# وعقد مجلس الاملاء فاستملى عليه أبو عبد الله الحاكم
# وحدث عنه هو وسبطه أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري وعمر بن مسرور وآخرون
# توفي سنة خمس وسبعين وثلاث مئة
# وقع لنا جزء من عواليه PageV16P366
# اخبرنا أحمد بن هبة الله بن أحمد انبأنا عبد المعز بن محمد اخبرنا زاهر
~~بن طاهر اخبرنا أبو سعد الكنجروذي اخبرنا أبو الحسين البحيري حدثنا ابن
~~خزيمة حدثنا علي بن معبد حدثنا زيد بن يحيى الدمشقي حدثنا مالك عن نافع عن
~~سالم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
# قال الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله اليه يوم القيامة
# هذا حديث غريب من هذا الوجه أخرجه النسائي في كتاب حديث مالك عن زكريا
~~خياط السنة عن علي بن معبد فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين $ 263 قاضي مصر
# أبو الحسن علي بن النعمان بن محمد المغربي
# صدر معظم وقاض متمكن يقضي بفقه العبيدية كأبيه وله فهم وفضائل وفنون
~~عديدة ويد في الاداب والنحو والشعر وايام الناس مع وقار وهيبة وسكينة
~~ورزانه وله نظم جيد ولم يزل في ارتقاء عند العزيز بمصر إلى ان مات في رجب
~~سنة اربع وسبعين وثلاث مئة وله خمس واربعون سنة وولي بعد قضاء القضاة اخوه
~~أبو عبد الله زوج ابنه قائد القواد جوهر PageV16P367 $ 264 ابن النحاس
# الامام الحافظ الرحال أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى ابن الجراح المصري
~~نزيل نيسابور
# سمع في ms4475 سنة خمس وثلاث مئة وحدث عن علي بن أحمد علان وابي القاسم البغوي
~~وابي عروبة الحراني وابي نعيم عبدالملك بن عدي وعبدالرحمن بن أبي حاتم وابي
~~حامد بن الشرقي وخلق كثير لكن عدم سماعه من البغوي وجماعة
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم وأبو عبدالرحمن السلمي وأبو حازم العبدوي
~~وأبو نعيم الاصبهاني وأبو عثمان سعيد بن محمد البحيري وجماعة
# قال الحاكم هو حافظ يتحرى في مذاكرته الصدق وحدث من حفظه بأحاديث إلى ان
~~قال توفي في اخر سنة ست وسبعين وثلاث مئة
# قلت وفيها توفي أبو إسحاق المستملي راوي الصحيح والمعمر الحسن بن جعفر
~~السمسار وأبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن البواب المقرئ والقاضي علي بن
~~الحسن الجراحي والمعمر علي ابن عبدالرحمن البكائي والقاضي عمر بن محمد بن
~~سبنك البجلي وأبو عمرو بن حمدان الحيري PageV16P368
# لم يقع لي من عوالي ابن النحاس شيء $ 265 الحرفي
# الشيخ المسند أبو سعيد الحسن بن جعفر بن محمد بن الوضاح الحربي البغدادي
~~السمسار المعروف بالحرفي
# حدث عن أبي شعيب الحراني ومحمد بن الحسن بن سماعة ومحمد بن جعفر القتات
~~ومحمد بن يحيى المروزي وجعفر الفريابي وطائفة وتفرد في زمانه
# حدث عنه أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الازهري وعبد العزيز الازجي وأبو
~~القاسم التنوخي واخرون
# قال العتيقي كان فيه تساهل توفي سنة ست وسبعين وثلاث مئة $ 266 ابن
~~البواب
# الامام المقرئ المحدث أبو الحسين عبيد الله بن أحمد بن يعقوب البغدادي بن
~~البواب
# سمع إسماعيل بن موسى الحاسب ومحمد بن محمد الباغندي وأباالقاسم البغوي
~~والحسن بن الحسين الصواف وطبقتهم PageV16P369
# وتلا على أحمد بن سهل الاشناني وابي بكر بن مجاهد وتصدر للإقراء
# حدث عنه الحسن بن محمد الخلال وعبيد الله بن أحمد الازهري واحمد بن محمد
~~العتيقي وأبو القاسم التنوخي ووثقه الازهري
# توفي في رمضان سنة ست وسبعين وثلاث مئة $ 267 أبو أحمد الحاكم
# الامام الحافظ العلامة الثبت محدث خراسان محمد بن محمد ابن أحمد بن إسحاق
~~النيسابوري الكرابيسي الحاكم الكبير مؤلف كتاب الكنى ms4476 في عدة مجلدات
# ولد في حدود سنة تسعين ومئتين أو قبلها
# وطلب هذا الشأن وهو كبير له نيف وعشرون سنة فسمع أحمد بن محمد الماسرجسي
~~ومحمد بن شادل وامام الائمة ابن خزيمة وأباالعباس السراج وأبابكر محمد بن
~~محمد الباغندي وعبد الله بن زيدان البجلي وأباجعفر محمد بن الحسين الخثعمي
~~وأباالقاسم البغوي وابن أبي داود ومحمد بن إبراهيم الغازي ومحمد بن الفيض
~~الغساني ومحمد بن خريم وأباالطيب الحسين بن موسى الرقي نزيل انطاكية
~~وأباعروبة الحراني وعبدالرحمن بن عبيد الله بن اخي PageV16P370 الامام
~~الحلبي وأباالجهم أحمد بن الحسين بن طلاب ومحمد بن أحمد بن سلم الرقي وأبا
~~الحسن أحمد بن جوصا الحافظ وسعيد بن عبدالعزيز الحلبي ثم الدمشقي وصدقه بن
~~منصور الكندي الحراني ومحمد بن سفيان المصيصي الصفار ويحيى بن محمد بن صاعد
~~ومحمد بن إبراهيم الديبلي والعباس بن الفضل بن شاذان الرازي المقرئ ومحمد
~~بن مروان بن عبدالملك البزاز الدمشقي كذا يسميه وهو محمد بن خريم العقيلي
~~وعبد الله بن عتاب الزفتي ومحمد بن أحمد بن المستنير المصيصي وعلي بن عبد
~~الحميد الغضائري ويوسف بن يعقوب مقرئ واسط ومحمد بن المسيب الارغياني وعبد
~~الرحمن بن أبي حاتم وخلقا كثيرا بالشام والعراق والجزيرة والحجاز وخراسان
~~والجبال
# وكان من بحور العلم
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم وأبو عبد الرحمن السلمي ومحمد بن علي
~~الاصبهاني الجصاص ومحمد بن أحمد الجارودي وأبو بكر أحمد بن علي بن منجويه
~~وأبو حفص بن سرور وصاعد بن محمد القاضي وأبو سعد محمد بن عبد الرحمن
~~الكنجروذي وأبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد البحيري واخرون
# ذكره الحاكم ابن البيع فقال هو امام عصره في هذه الصنعة كثير التصنيف
~~مقدم في معرفة شروط الصحيح والاسامي والكنى طلب الحديث وهو ابن نيف وعشرين
~~سنة إلى ان قال ولم يدخل مصر وكان مقدما في العدالة اولا ثم ولي القضاء في
~~سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة إلى ان قلد قضاء الشاش فذهب وحكم اربع
~~PageV16P371 سنين واشهرا ثم قلد قضاء طوس وكنت ms4477 ادخل اليه والمصنفات بين
~~يديه فيحكم ثم يقبل على الكتب ثم اتى نيسابور سنة خمس واربعين ولزم مسجده
~~ومنزله مفيدا مقبلا على العبادة والتصنيف واريد غير مرة على القضاء
~~والتزكية فيستعفي قال وكف بصره سنة ست وسبعين ثم توفي وانا غائب
# وقال الحاكم ايضا كان أبو أحمد من الصالحين الثابتين على سنن السلف ومن
~~المنصفين فيما نعتقده في اهل البيت والصحابة قلد القضاء في اماكن وصنف على
~~كتابي الشيخين وعلى جامع أبي عيسى قال لي سمعت عمر بن علك يقول مات محمد بن
~~إسماعيل ولم يخلف بخراسان مثل أبي عيسى الترمذي في العلم والزهد والورع بكى
~~حتى عمي ثم قال الحاكم أبو عبد الله وصنف أبو أحمد كتاب العلل والمخرج على
~~كتاب المزني وكتأبافي الشروط وصنف الشيوخ والأبواب إلى ان قال وهو حافظ
~~عصره بهذه الديار
# وقال أبو عبدالرحمن السلمي سمعت أبا أحمد الحافظ يقول حضرت مع الشيوخ عند
~~امير خراسان نوح بن نصر فقال من يحفظ منكم حديث أبي بكر في الصدقات فلم يكن
~~فيهم من يحفظه وكان علي خلقان وانا في اخر الناس فقلت لوزيره انا احفظه
~~PageV16P372 فقال ها هنا فتى من نيسابور يحفظه فقدمت فوقهم ورويت الحديث
~~فقال الامير مثل هذا لا يضيع فولاني قضاء الشاش
# قال أبو عبد الله بن البيع تغير حفظ أبي أحمد لما كف ولم يختلط قط وسمعته
~~يقول كنت بالري وهم يقرؤون على عبدالرحمن ابن أبي حاتم كتاب الجرح والتعديل
~~فقلت لابن عبدويه الوراق هذه ضحكة أراكم تقرؤون كتاب تاريخ البخاري على
~~شيخكم على الوجه وقد نسبتموه إلى أبي زرعة وابي حاتم فقال يا أبااحمد اعلم
~~ان أبازرعة وأباحاتم لما حمل اليهما تاريخ البخاري قالا هذا علم لا يستغنى
~~عنه ولا يحسن بنا ان نذكره عن غيرنا فأقعدا عبد الرحمن فسألهما عن رجل بعد
~~رجل وزادا فيه ونقصا وسمعته يقول سمعت أباالحسين الغازي يقول سألت البخاري
~~عن أبي غسان فقال عن ما تسأل عنه قلت شأنه في التشيع فقال هو على مذهب ms4478 ائمة
~~اهل بلده الكوفيين ولو رأيتم عبيد الله بن موسى وأبانعيم وجماعة مشايخنا
~~الكوفيين لما سألتمونا عن أبي غسان
# قال ابن البيع وسمعت أبااحمد يقول سمعت أباالحسين الغازي يقول سمعت عمرو
~~بن علي سمعت يحيى بن سعيد يقول عجبا من ايوب السختياني يدع ثابتا البناني
~~لا يكتب عنه
# قيل إن بعض العلماء نازعة أبو عبد الله بن البيع في عمر بن زرارة وعمرو
~~بن زرارة النيسابوري وقال هما واحد قال فقلت لأبي أحمد الحاكم ما تقول فيمن
~~جعلهما واحدا فقال من هذا الطبل
# قال الحاكم اتينا أبااحمد مع أبي علي الحافظ سنة اربعين فقال أبو
~~PageV16P373 احمد قد غبت عنكم سبع عشرة سنة فافيدونا بكل سنة حديثا فقال
~~بعضهم حديث شعبة عن حبيب عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد مرفوعا
# سبعة يظلهم الله فقال أبو أحمد حدثناه أحمد بن عمير حدثنا أحمد بن موسى
~~حدثنا مؤمل بن إسماعيل عن شعبة فقال السائل عنه عن عمرو بن مرزوق عال
~~فقالوا له يا أبا أحمد انك لم تدخل مصر قال فأنتم قد دخلتموها اذكروا ما
~~فاتني بمصر فقال بعضهم حديث الليث في فصة الغار فقال حدثناه ابن داود
~~اخبرنا عيسى بن حماد عنه ثم ذكر أبو علي احاديث استفادها فذكرت انا حديث
~~الجساسة من طريق أبي العميس عن الشعبي فقال هذا فاتني PageV16P374
# اخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام التميمي واحمد بن هبة الله قالا
~~اخبرتنا أم المؤيد زينب بنت عبدالرحمن الشعرية اذنا وزادنا أحمد فقال
~~وأنبأنا عبد المعز بن محمد البزاز قالا اخبرنا زاهر ابن طاهر المستملي
~~اخبرنا محمد بن عبدالرحمن الخنزرودي اخبرنا أبو أحمد الحافظ حدثنا عبيد
~~الله بن عثمان العثماني ببغداد حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن طلحة
~~التيمي حدثني أبو سهيل نافع بن مالك عن سعيد بن المسيب عن سعد قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم
# هذا العباس بن عبد المطلب اجود قريش كفا واوصلها أخرجه النسائي عن حميد
~~بن زنجويه عن ms4479 علي
# اخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله اخبرنا أبو الحسن المؤيد نب محمد في
~~كتابه اخبرنا هبة الله بن سهل السدي اخبرنا محمد بن عبدالرحمن اخبرنا أبو
~~أحمد محمد بن محمد الحاكم اخبرنا أبو بكر محمد ابن محمد بن سليمان الواسطي
~~ببغداد حدثنا عبد الله يعني ابن عمران العابدي حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن
~~شهاب عن الاعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# لله افرح بتوبة عبده من احدكم بضالته يجدها بارض مهلكة يخاف بها العطش
~~PageV16P375
# قرأت على أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد اخبرنا تميم بن أبي سعيد
~~اخبرنا أبو سعد الكنجروذي سنة تسع وأربعين واربع مئة قال اخبرنا الحافظ
~~اخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي حدثنا إسحاق الحنظلي اخبرنا عبد
~~العزيز بن محمد حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال
# من اشرك بالله فليس بمحصن قال أبو أحمد لا اعلم حدث به غير إسحاق عن
~~الدراوردي
# قلت مر هذا في ترجمة الماسرجسي
# قال أبو عبد الله الحافظ مات أبو أحمد وانا غائب في شهر ربيع الاول سنة
~~ثمان وسبعين وثلاث مئة وله ثلاث وتسعون سنة
# قلت مات معه في هذا العام قاضي سمرقند أبو سعيد الخليل بن أحمد السجزي
~~الحنفي الواعظ عن تسعين سنة الا سنة ومفتي ما وراء النهر عبد الكريم بن
~~محمد بن موسى البخاري الميغي الحنفي الزاهد وشيخ المالكية صاحب التفريع أبو
~~القاسم عبد الله بن الحسين بن الجلاب البغدادي ومسند مصر الشيخ أبو بكر
~~عتيق بن موسى الازدي الحاتمي وكان عنده الموطأ عن أبي الرقراق عن يحيى بن
~~بكير والحافظ أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق صاحب تلك
~~PageV16P376 الامالي وكبير هراة ومحدثها الرئيس أبو عبد الله محمد بن أبي
~~ذهل الضبي والقاضي أبو القاسم بشر بن محمد بن محمد بن ياسين النيسابوري
~~صاحب ابن خزيمه $ 268 ابن الباجي
# العلامة الحافظ محدث الاندلس ms4480 أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن شريعة
~~اللخمي الاشبيلي المشهور بابن الباجي
# ولد سنة احدى وتسعين ومئتين
# وسمع عن محمد بن عبد الله بن القوق وعبد الله بن يونس القبري والزاهد سيد
~~أبيه وسعيد بن جابر الاشبيلي ومحمد بن عمر ابن لبابة واسلم بن عبدالعزيز
~~ومحمد بن فطيس وطبقتهم
# قال ابن الفرضي كان حافظا ضابطا لم الق مثله في الضبط سمعت منه الكثير
~~بقرطبة ورحلت اليه إلى اشبيليه مرتين وروى الناس عنه الكثير ومات في رمضان
~~سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة وله سبع وثمانون سنة
# قلت وممن روى عنه ولده أبو عمر وحمام بن أحمد القاضي وحدث عن القبري
~~بمصنف ابن أبي شيبة PageV16P377 $ 269 ابن سبنك
# القاضي الامام أبو القاسم عمر بن محمد بن إبراهيم بن محمد ابن خالد بن
~~سبنك البجلي البغدادي من ذرية جرير بن عبد الله رضي الله عنه
# سمع محمد بن حبان وعبد الله بن إسحاق المدائني ومحمد ابن محمد الباغندي
~~وجماعة
# وعنه القاضي عبد الوهاب المالكي وعبيد الله بن أحمد الازهري وأبو القاسم
~~التنوخي واخرون
# قال الخطيب كان ثقة ناب في الحكم بسوق الباشا ولد سنة احدى وتسعين ومئتين
~~وسمع في سنة ثلاث مئة توفي سنة ست وسبعين وثلاث مئة $ 270 الاموي
# الشيخ المحدث العالم أبو عبد الله محمد بن العباس بن يحيى الاموي مولاهم
~~الحلبي نزيل الاندلس ومسندها
# سمع من أبي عروبة الحراني وعلي بن عبد الحميد الغضائري ومحمد بن إبراهيم
~~بن نيروز ومكحول البيروتي وأبي الجهم بن طلاب ومحمد بن سعيد الترخمي الحمصي
~~ووفد على الامير المستنصر صاحب الاندلس PageV16P378
# حدث عنه أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي وأبو الوليد عبد الله بن الفرضي
# قال أبو الوليد كتبت عنه وقد كف بصره وتوفي في سنة ست وسبعين وثلاث مئة
# قلت هذا اسند من بالاندلس في زمانه $ 271 أبو علي الفارسي
# امام النحو أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي الفسوي صاحب
~~التصانيف
# حدث بجزء من حديث إسحاق بن راهويه ms4481 سمعه من علي بن الحسين بن معدان تفرد
~~به
# وعنه عبيد الله الازهري وأبو القاسم التنوخي وأبو محمد الجوهري وجماعة
# قدم بغداد شابا وتخرج بالزجاج وبمبرمان وابي بكر PageV16P379 السراج وسكن
~~طرابلس مدة ثم حلب واتصل بسيف الدولة
# وتخرج به ائمة
# وكان الملك عضد الدولة يقول انا غلام أبي علي في النحو وغلام الرازي في
~~النجوم
# ومن تلامذته أبو الفتح بن جني وعلي بن عيسى الربعي
# ومصنفاته كثيرة نافعة وكان فيه اعتزال
# عاش تسعاوثماني سنة
# مات ببغداد في ربيع الاول سنة سبع وسبعين وثلاث مئة
# وله كتاب الحجة في علل القراءات وكتابا الايضاح والتكملة واشياء 272 ابن
~~أبي ذهل
# الامام الحافظ الانبل رئيس خراسان أبو عبد الله محمد بن أبي العباس محمد
~~بن العباس بن أحمد بن عصم ابن أبي ذهل العصمي PageV16P380 الضبي الهروي
# مولده في سنة اربع وتسعين ومئتين
# وسمع في سنة تسع وثلاث مئة وبعدها ولحق البغوي في السياق فلم يسمع منه
~~وسمع يحيى بن صاعد ومؤمل بن الحسن الماسرجسي وحاتم بن محبوب ومحمد بن معاذ
~~الماليني وعبد الرحمن بن أبي حاتم وعدة
# حدث عنه أبو الحسين الحجاجي والدارقطني وهما من طبقته وأبو عبد الله
~~الحاكم وأبو يعقوب القراب واهل هراة
# وكان اماما نبيلا وصدرا معظما كثير الاموال والبذل للمحدثين والاخيار
# قال الحاكم صحبته حضرا وسفرا فما رايت احسن وضوءا ولا صلاة منه ولا رايت
~~في مشايخنا احسن تضرعا وابتهالا منه قيل لي ان عشر غلته تبلغ الف حمل
~~وحدثني أبو أحمد الكاتب ان النسخة بأسامي من يمونهم تزيد على خمسة الاف بيت
~~وقد عرضت عليه ولا يات جليلة فأبى
# وقال أبو النضر الفامي لابن أبي ذهل صحيح خرجه على صحيح البخاري وتفقه
~~ببغداد ولم يجتمع لرئيس بهراة ما اجتمع له من السيادة
# قال الخطيب كان ثقة نبيلا من ذوي الاقدار العاليه سمعت PageV16P381
~~البرقاني يقول كان ملك هراه من تحت امره لقدره وأبوته
# اخبرنا علي بن أحمد العلوي اخبرنا علي بن روزبة اخبرنا أبو الوقت السجزي
~~اخبرنا عبد الله ms4482 بن محمد اخبرنا أحمد بن محمد بن العالي حدثنا الرئيس محمد
~~بن أبي العباس العصمي املاء حدثنا أبو بكراحمد بن محمد بن عمر القرشي حدثنا
~~أحمد بن مهران حدثنا إسماعيل بن عمرو الكوفي حدثنا سفيان عن الاجلح عن ابن
~~بريد عن أبيه ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث عليا في سرية وبعث معه رجلا
~~يكتب الاخبار غريب جدا
# قال الحاكم استشهد ابن أبي ذهل في صفر سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة فأخبرني
~~من صحبه انه دخل الحمام فلما خرج البس فميصا ملطخا فانتفخ ومات رحمه الله $
~~273 الوكيل
# المحدث الاوحد أبو الحسن أحمد بن موسى بن عيسى الجرجاني الوكيل عند
~~الحكام
# يروي عن عمران بن موسى السختياني واحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان
~~واحمد بن حفص السعدي وعبد الرحمن بن عبد PageV16P382 المؤمن وعدة
# ذكره حمزة السهمي فقال لكتب الكثير من المسانيد والسنن وجمع وصنف وله فهم
~~ودراية وله مناكير عن شيوخ مجاهيل فأنكروا عله قال وتوفي في ذي القعدة سنة
~~ثمان وسبعين وثلاث مئة $ 274 الميغي
# شيخ الحنفية وعالمهم وزاهدهم أبو الفضل عبد الكريم بن محمد ابن موسى
~~البخاري الميغي وميغ من قرى بخارى
# اخذ عن عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي الاستاذ
# وروى عنه وعن أبي القاسم السمرقندي ونصر المهلبي ومحمد ابن عمران البخاري
# كتب عنه أبو سعد الادريسي وغيره ولم يكن أحد في عصره مثله بسمرقند
# توفي سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة $ 275 الجلاب
# شيخ المالكية العلامة أبوالقاسم بن الجلاب صاحب كتاب PageV16P383 التفريع
~~قيل اسمه عبيد الله بن الحسين بن الحسن وسماه القاضي عياض محمد بن الحسين
~~ثم قال ويقال اسمه الحسين بن الحسن وسماه الشيخ أبو إسحاق في طبقات الفقهاء
~~عبد الرحمن بن عبيد الله
# تفقه بالقاضي أبي بكر الابهري وله مصنف كبير في مسائل الخلاف وكان افقه
~~المالكية في زمانه بعد الابهري وما خلف ببغداد في المذهب مثله مات كهلا في
~~اخر سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة راجعا من الحج $ 276 السلطان
# صاحب ms4483 العراق شرف الدولة شيرويه بن الملك عضد الدولة بن بويه الديلمي
# تملك وظفر بأخيه صمصام الدوله فسجنه وكان فيه خير وأزال المصادرات
# تعلل بالاستسقاء وبقي لا يحتمي فمات في جمادي الاخرة سنة تسع وسبعين
~~وثلاث مئة لم يبلغ الثلاثين وكانت ايامة سنتين وثمانيه اشهر PageV16P384
# وتملك بعده اخوه بهاء الدوله وكان اخوهما الصمصام هو الذي تملك العراق
~~بعد ابيهم عضد الدولة ثلاثة اعوام ثم اقبل شرف الدولة لحربه فذل وسلم نفسه
~~إلى اخيه فغعدر به وحبسه بشيراز إلى ان مات $ ابن ياسين
# القاضي الجليل أبو القاسم بشر بن محمد بن محمد بن ياسين ابن النضر بن
~~سليمان بن سلمان بن ربيعه الباهلي النيسابوري الحنفي قاضي القضاة ببلده
# قال الحاكم كان حسن الوجه حسن الخلق طلق النفس كثير الذكر والصلاة ليلا
~~ونهارا شديد الميل إلى الصالحين والمتصوفة سمع بنيسابور أبابكر محمد بن
~~إسحاق بن خزيمة وأباالعباس السراج وغيرهما وأباالعباس الدغولي وأباالحسن بن
~~إسحاق بن مزين واقرانهما بسرخس وأباالقاسم بن حم الفقيه وأبابكر بن طرخان
~~واقرانهما وعدة وتوفي في رمضان سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة وهو ابن اثنتين
~~وثماني سنة وشيعه الامير العادل محمد بن إبراهيم فقدم أباالقاسم القاضي ابن
~~قاضي الحرمين للصلاة عليه
# قلت روى عنه الحاكم والعبدوي وأبو سعد الكنجروذي وغيرهم
# وقع لي جزء من عواليه وقد حدث عنه بمجلس له أبو بكر محمد PageV16P385 ابن
~~محمد بن حمدون السلمي في سنة ثلاث وخمسين واربع مئة حدث فيه عن السراج
~~ومحمد بن شادل وابن خزيمه وعبد الله بن محمد ابن عمر النصراباذي وابي عمرو
~~أحمد بن محمد الحيري وابي الحسن أحمد بن إسحاق السرخسي وعلي بن محمد بن
~~أحمد الوراق وعباس ابن سهل وغيرهم وتاريخ املائه للمجلس كان في رمضان سنة
~~ثمان وسبعين وثلاث مئة ليالي وفاته رحمه الله $ 277 الخالديان
# الاخوان الشاعران المحسنان أبو بكر محمد وأبو عثمان سعيد ابنا هاشم بن
~~وعكة بن عرام بن عثمان بن بلال الموصليان الخالديان من اهل قرية الخالدية
# كانا كفرسي رهان في قوة الذكاء ms4484 وسرعة النظم وجودته يتشاركان في القصيدة
~~الواحدة ومحمد هو الاكبر قدم دمشق في صحبة سيف الدولة ابن حمدان وهما من
~~خواص شعرائه اشتركا في شئ كثير وكان سري الرفاء يهجوهما ويهجوانه
# ولمحمد % البدر منتقب بغيم ابيض % هوفيه بين تخفر وتبرج % PageV16P386 %
~~كتنفس الحسناء في المرآة اذ % كملت محاسنها ولم تتزوج % $
# ولسعيد % أما ترى الغيم يا من قلبه قاسي % كأنه انا مقياسا بمقياس % %
~~قطر كدمعي وبرق مثل نار اسى % في القلب مني وريح مثل انفاسي % $
# ونظم فيهما أبو إسحاق الصابي % ارى الشاعرين الخالديين سيرا % قصائد يفنى
~~الدهر وهي تخلد % % هما لاجتماع الفضل روح مؤلف % ومعناهما من حيث ما شئت
~~مفرد % $
# قال النديم في كتاب الفهرست كانا سريعي البديهة قال لي أبو بكر منهما اني
~~احفظ الف سمر كل سمر في نحو مئة ورقة قال وكانا مع ذلك اذا استحسنا شيئا
~~غصباه صاحبه حيا كان أو ميتا كذا كانت طباعهما وقد رتب أبو عثمان شعره وشعر
~~اخيه واحسب غلامهما رشأ رتب شعرهما فجاء نحو الف ورقة ثم قال توفيا وبيض
~~فدل على موتهما قبل سنة سبع وسبعين وثلاث مئة ولهما من الكتب كتاب اخبار
~~الموصل واخبار أبي تمام وغير ذلك من الادبيات PageV16P387 $ 278 شافع بن
~~محمد
# ابن الحافظ أبي عوانه يعقوب بن إسحاق الحافظ الامام المفيد أبو النضر
~~الاسفراييني
# سمع من جده ومن علي بن عبد الله بن مبشر وابي الحسن بن جوصا وعبد الله بن
~~الزفتي واحمد بن عبد الوارث العسال وابي جعفر الطحاوي ومحمد بن إبراهيم
~~الديبلي والقاضي المحاملي وطبقتهم
# وعنه الحاكم والسلمي وأبو نعيم وأبو ذر الهروي وأبو مسعود أحمد بن محمد
~~الرازي وأبو سعد الكنجروذي واخرون
# قال الحاكم خرجت عنه في الصحيح
# قلت توفي بجرجان سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة $ 279 الوراق
# الامام المحدث أبو بكر محمد بن إسماعيلبن العباس البغدادي المستملي
~~الوراق
# سمع اباه والحسن بن الطيب وعمر بن أبي غيلان واحمد بن الحسن الصوفي ومحمد
~~بن محمد الباغندي والبغوي
# وعنه الدارقطني والبرقاني وأبو محمد الخلال واحمد بن ms4485 عمر القاضي وأبو
~~محمد الجوهري وعدة PageV16P388
# ولد سنة ثلاث وتسعين ومئتين
# ومات في ربيع الاخر سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة
# قال أبو حفص بن الزيات حضرت عند الصوفي وحضر إسماعيل الوراق مع ابنه فسمع
~~نسخه يحيى بن معين فقام إسماعيل واخذ بيد ابنه وقال للجماعة اشهدوا ان ابني
~~قد سمع من هذا الشيخ نسخة يحيى بن معين
# قال الخطيب سألت البرقاني عن محمد بن إسماعيل فقال ثقة ثقة
# وقال ابن أبي الفوارس فيه تساهل ضاعت كتبه واستحدث نسخا من كتب الناس
# وقال عبيد الله الازهري حافظ لين في الرواية يحدث من غير اصل
# قلت التحديث من غير اصل قد عم اليوم وطم فنرجو ان يكون واسعا بانضمامه
~~إلى الاجازة
# الخطيب حدثنا أحمد بن عمر القاضي حدثنا أبو بكر الوراق قال دققت باب ابن
~~صاعد فقال من ذا فقلت أبو بكر بن أبي علي أها هنا يحيى بن صاعد فسمعته يقول
~~للجارية هاتي النعل حتى اخرج إلى هذا الجاهل الذي يكتني ويسميني فأصفعه
~~PageV16P389
# قلت عند أبي الكندي من امالي الوراق هذا جزء سمعناه على أبي حفص القواس
~~بالاجازة $ 280 ابن عون الله
# الشيخ المحدث الامام الرحال أبو جعفر أحمد بن عون الله بن حدير بن يحيى
~~القرطبي البزاز
# حج وسمع من أبي سعيد بن الاعرابي وخيثمة بن سليمان واحمد بن سلمة بن
~~الضحاك وابي يعقوب الاذرعي وخلق من طبقتهم
# روى عنه أبو الوليد بن الفرضي وأبو عمر الطلمنكي وجماعة
# وكان صدوقا صالحا شديدا على المبتدعه لهجا بالسنة صبورا على الاذى
# قال ابن الفرضي كتب الناس عنه قديما وحديثا وكتبت عنه وقال لي ولدت سنة
~~ثلاث مئة
# قلت كان طويل الروح على الطلبة يسمعهم عامة نهاره وله قصص مع اهل الاهواء
# مات في ربيع الاخر سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة $ 281 ابن مفرج
# الامام الفقيه الحافظ القاضي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن PageV16P390
~~محمد بن يحيى بن مفرج الاموي مولاهم القرطبي ويكنى ايضا أبابكر
# سمع أباسعيد بن الاعرابي وقاسم بن اصبغ ms4486 وخيثمة بن سليمان وأباالميمون بن
~~راشد ومحمد بن الصموت وعدة
# وسمع بالحجاز والشام واليمن وكان رفيق ابن عون الله في الرحلة
# حدث عنه شيخه أبو سعيد بن يونس وأبو الوليد بن الفرضي وإبراهيم بن شاكر
~~وعبد الله بن ربيع التيميمي وأبو عمر الطلمنكي وخلق
# وعدة شيوخه مئتان وثلاثون نفسا
# قال ابن الفرضي اتصل بصاحب الاندلس وكان ذا مكانة عندة صنف له عدة كتب
~~فولاه القضاء قال وكان حافظا بصيرا باسماء الرجال واحوالهم اكثر الناس عنه
# وقال أبو عبد الله بن عفيف كان ابن مفرج من اغنى الناس PageV16P391
~~بالعلم واحفظهم للحديث ما رايت مثله في هذا الفن من اوثق المحدثين واجودهم
~~ضبطا
# وقال الحميدي حافظ جليل مصنف له كتب في الفقه وفي فقه التابعين وألف كتاب
~~فقه الحسن البصري في سبع مجلدات وفقه الزهري في عدة اجزاء وجمع مسندا مما
~~حمله عن قاسم بن اصبغ في مجلدات
# قال ابن الفرضي مات في رجب سنة ثمانين وثلاث مئة وله ست وستون سنة رحمه
~~الله $ 282 الزهري
# الشيخ العالم الثقة العابد مسند العراق أبو الفضل عبيد الله ابن عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبيد الله بن سعد بن الحافظ إبراهيم بن سعد بن إبراهيم
~~بن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري العوفي
~~البغداي
# ولد سنة تسعين ومئتين وسمع سنة ثمان وتسعين وبعدها من إبراهيم ابن شريك
~~الكوفي وجعفر بن محمد الفريابي وعبد الله بن إسحاق المدائني ومحمد بن حميد
~~بن المجدر والحسن بن محمد بن شعبة وابي القاسم البغوي وابن أبي داود وجماعة
# وتفرد في زمانه PageV16P392
# حدث عنه البرقاني وعبد العزيز الازجي وأبو محمد الخلال وأبو القاسم
~~التنوخي وأبو محمد الجوهري والحسن بن غالب المقرئ وطائفة اخرهم وفاه أبو
~~جعفر بن المسلمة
# قال الخطيب كان ثقة
# وقال العتيقي سمعت أباالفضل الزهري يقول حضرت مجلس الفريابي وفيه عشرة
~~آلاف لم يبق منهم غيرى وجعل يبكي
# وقال الازجي هو شيخ ثقة مجاب الدعاء
# وقال الدارقطني ثقة صاحب كتاب واباؤه ms4487 كلهم قد حدثوا
# مات الزهري في ربيع الاول وقيل مات في ربيع الاخر سنة احدى وثمانين وثلاث
~~مئة
# سمعنا من طريقة صفة المنافق للفريابي
# وهو جد خطيب القدس قطب الدين عبد المنعم بن يحيى بن إبراهيم بن علي بن
~~جعفر بن عبيد الله بن الحسن بن صاحب الترجمة
# قرأت على أبي المعالي أحمد بن إسحاق المقرئ اخبرك الفتح ابن عبد الله
~~الكاتب في جمادى الاخرة سنة عشرين وست مئة وأبو PageV16P393 العباس أحمد بن
~~يوسف بن صرما اجازة ان لم يكن سماعا واللفظ له قالا اخبرنا القاضي أبو
~~الفضل محمد بن عمر الشافعي زاد الفتح واخبرنا محمد بن أحمد بن حسن الطرائفي
~~سنة احدى واربعين وخمس مئة وأبو علي محمد بن علي المكبر سنة ثلاث واربعين
~~قالوا اخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر المعدل اخبرنا أبو
~~الفضل عبيد الله بن عبدالرحمن الزهري سنة ثمان وثلاث مئة حدثنا أبو بكر
~~جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي سنة ثمان وتسعين ومئتين حدثنا قتيبة بن
~~سعيد حدثنا أبو عوانه عن قتادة عن انس عن أبي موسى الاشعري قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الاترجة ريحها
~~طيب وطعمها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها
~~وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانه ريحها طيب وطعمها
~~مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر
# متفق عليه وقد أخرجه مسلم والترمذي عن قتيبة فوافقناهما بعلو درجة مع
~~اتصال السماع ولله الحمد
# وبه إلى الفريابي حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن
~~أبي موسى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# مثل المؤمن الذي يقرأ كمثل الاترجه فذكر الحديث اخرجاه عن هدبة بتمامه
~~PageV16P394 $ 283 المرواني
# الشيخ أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد بن مروان بن عبيد بن أبي مروان
~~الضبي المرواني النيسابوري
# سمع ابن خزيمة وابن شادل ms4488 والسراج ومحمد بن حمدون وطائفة
# وعنه الحاكم وأبو حفص بن مسرور وأبو سعد الكنجروذي واخرون
# مات في شعبان سنة ثمانين وثلاث مئة $ 284 الصندوقي
# الشيخ الصدوق أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق النيسابوري
~~الصندوقي
# سمع محمد بن شادل وابن خزيمة ومحمد بن المسيب وأباالعباس الثقفي وعدة حتى
~~قال الحاكم تفرد بالرواية عن بضعه عشر شيخا وعاش اربعا وثمانين سنة
# روى عنه الحاكم وأبو سعد الكنجروذي وجماعة
# توفي في شوال سنة ثمانين وثلاث مئة PageV16P395 $ 285 النسفي
# الشيخ المعمر أبو عمرو بكر بن محمد بن جعفر بن راهب النسفي المؤذن
# راوي صحيح البخاري عن حماد بن شاكر وروى ايضا عن محمود بن عنبر
# روى عنه جعفر المستغفري وقال كان كثير التلاوة شديدا على المبتدعة
# حدثنا بالكتاب الجامع عن ابن شاكر
# توفي سنة ثمانين وثلاث مئة $ 286 طلحة بن محمد
# ابن جعفر الشاهد الشيخ العالم الاخباري المؤرخ أبوالقاسم البغدادي المقرئ
# ولد سنة تسعين ومئتين
# وسمع من عمر بن أبي غيلان وابي القاسم البغوي وابي صخرة الكاتب وعدة
# وتلا على ابن مجاهد PageV16P396
# تلا عليه أبو العلاء الواسطي وغيره
# وحدث عنه عبيد الله بن أحمد الازهري وأبو محمد الخلال وأبو القاسم
~~التنوخي وأبو محمد الجوهري واخرون
# صنف كتاب اخبار القضاة ضعفة الازهري وقال ابن أبي الفوارس كان يدعو إلى
~~الإعتزال
# توفي سنة ثمانين وثلاث مئة وله تسعون سنة $ 287 محمد بن إبراهيم
# ابن حمدان الامام المسند أبو بكر البغدادي قاضي دير عاقول
# حدث عن جده وعن عمر بن أبي غيلان وعبد الله بن زيدان البجلي وابي القاسم
~~البغوي ومحمد بن الحسين الاشناني
# وعنه أبو القاسم الازهري وأبو محمد الخلال وعلي بن المحسن وأبو محمد
~~الجوهري وكان جده يروي عن عبدالاعلى بن حماد النرسي
# توفي في ربيع الاول سنة ثمانين وثلاث مئة
# وثقة الخلال PageV16P397
# وفيها مات طلحة الشاهد وأبو نصر أحمد بن الحسين بن أبي مروان الضبي وبكر
~~بن محمد بن راهب النسفي راوي الصحيح عن حماد بن شاكر وأبو عبد الله بن ms4489 مفرج
~~ووزير مصر يعقوب بن يوسف بن كلس واخرون $ 288 ابن المقرئ
# الشيخ الحافظ الجوال الصدوق مسند الوقت أبو بكر محمد ابن إبراهيم بن علي
~~بن عاصم بن زاذان الاصبهاني ابن المقرئ صاحب المعجم والرحلة الواسعة
# ولد سنة خمس وثمانين ومئتين واول سماعه على رأس الثلاث مئة فسمع من محمد
~~بن نصير بن ابان المديني ومحمد بن علي الفرقدي صاحبي إسماعيل بن عمرو
~~البجلي ومن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الامام وقال هو اول من كتبت
~~عنه وسمع من عمر بن أبي غيلان واحمد بن الحسن الصوفي وابي بكر الباغندي
~~وحامد ابن شعيب والبغوي وطبقتهم ببغداد وعبدان الجواليقي بالاهواز وابي
~~يعلى الموصلي بالموصل ومحمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان وإسحاق بن أحمد
~~الخزاعي والمفضل بن محمد الجندي وابن المنذر بمكة وعبد الله بن زيدان
~~البجلي وعلي بن عباس المقانعي بالكوفة وعبد الله بن محمد بن سلم وعدة ببيت
~~المقدس وإبراهيم PageV16P398 ابن مسرور صاحب لوين بحلب واحمد بن يحيى بن
~~زهير الحافظ بتستر واحمد بن هشام بن عمار ومحمد بن الفيض وسعيد بن عبد
~~العزيز ومحمد بن خريم بدمشق ومحمد بن المعافى بصيدا ومكحول ببيروت ومحمد بن
~~عمير بالرملة حدثه عن هشام بن عمار ومأمون ابن هارون بعكا ومضاء بن عبد
~~الباقي بأذنه وجعفر بن أحمد بن سنان وعدة بواسط ومحمد بن علي بن روح بعسكر
~~مكرم ومحمد بن تمام البهراني وطبقته بحمص والحسين بن عبد الله القطان
~~بالرقة ومحمد ابن زبان وعلي بن أحمد علان وابي جعفر الطحاوي وخلق بمصر
# فمنهم داود بن إبراهيم بن روزبه وكهمس بن معمر صاحب محمد بن رمح ومن أبي
~~عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر بحران وحدثه عن هدبة بن خالد عمر بن أحمد
~~بن إسحاق بالاهواز وانتقى لنفسه فوائد وغرائب وصنف مسندا للامام أبي حنيفة
~~وروى كتبا كبارا
# حدث عنه أبو إسحاق بن حمزة الحافظ وأبو الشيخ بن حيان وهما اكبر منه وأبو
~~بكر بن مردوية وابن أبي علي الذكواني ms4490 وأبو سعيد النقاش وأبو نعيم الحافظ
~~وحمزة بن يوسف السهمي وأبو منصور محمد بن الحسن الصواف والامام أبو الحسن
~~محمد بن عبدالواحد بن عبيد الله بن شهريار ومحمد بن طاهر بن طباطبا العلوي
~~ومحمد بن طاهر الهاشمي النقيب ومحمد بن عمر البقال ومحمد بن حسين البرجي
~~المؤدب وأبو سعد محمد بن عبد الوهاب بن بطة وأبو علي محمد بن أحمد بن
~~ماشاذه المقدر ومحمد بن عبدالواحد الجوهري وأبو زيد محمد بن سلامة واحمد بن
~~محمد بن النعمان الصائغ وأبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي واحمد بن محمد بن
~~PageV16P399 ديزكة وإبراهيم بن منصور سبط بحرويه وأبو جعفر أحمد بن محمد
~~ابن هاموشة وداود بن سليمان الوكيل وأبو عمرو شيبان بن محمد الجرقوي وطاهر
~~بن محمد بن أحمد بن مندة وأبو القاسم طاهر بن محمد العكلي وطلحة بن
~~عبدالملك التاجر وعلي بن محمد بن عبد الصمد الدليلي وعمر بن حسين بن حمدان
~~الصائغ وعمر بن عبدالعزيز الوزان وعبد الواحد بن إبراهيم الاردستاني وأبو
~~الطيب عبد الرزاق بن عمر بن شمة وأبو الفضل عبد الرزاق بن أحمد البقال وأبو
~~طاهر بن عبد الرحيم الكاتب ومنصور بن الحسين التاني
# قال ابن مردويه في تاريخه ثقة مأمون صاحب اصول
# وقال أبو نعيم محدث كبير ثقة صاحب مسانيد سمع ما لا يحصى كثرة
# أبو طاهر أحمد بن محمود سمعت أبابكر بن المقرئ يقول طفت الشرق والغرب
~~اربع مرات
# وروى رجلان عن ابن المقرئ قال مشيت بسبب نسخه مفضل بن فضالة سبعين مرحلة
~~ولو عرضت على خباز برغيف لم يقبلها
# قال أبو طاهر بن سلمة سمعت ابن المقرئ يقول دخلت بيت المقدس عشر مرات
~~وحججت اربع حجات وأقمت بمكة خمسة وعشرين شهرا
# وروى عن أبي بكر بن أبي علي قال كان ابن المقرئ يقول كنت انا والطبراني
~~وأبو الشيخ بالمدينه فضاق بنا الوقت فواصلنا ذلك اليوم فلما كان وقت العشاء
~~حضرت القبر وقلت يا رسول الله PageV16P400 الجوع فقال لي الطبراني اجلس
~~فإما ان يكون الرزق أو الموت ms4491 فقمت انا وأبو الشيخ فحضر الباب علوي ففتحنا
~~له فاذا معه غلامان بقفتين فيهما شيء كثير وقال شكوتموني إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم رأيته في النوم فأمرني بحمل شيء اليكم
# قال الحافظ أبو موسى المديني حدثنا معمر بن الفاخر حدثنا عمي سمعت أبانصر
~~بن أبي الحسن يقول سمعت ابن سلامة يقول قيل للصاحب إسماعيل بن عباد انت رجل
~~معتزلي وابن المقرئ محدث وانت تحبه قال لانه كان صديق والدي وقد قيل مودة
~~الآباء قرابة الابناء ولأني كنت نائما فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~النوم يقول لي انت نائم وولي من اولياء الله على بابك فانتبهت ودعوت وقلت
~~من بالباب فقال أبو بكر بن المقرئ
# قال أبو عبد الله بن مهدي سمعت ابن المقرئ يقول مذهبي في الأصوال مذهب
~~أحمد بن حنبل وابي زرعه الرازي
# وكان ابن المقرئ خازن كتب إسماعيل بن عباد وما وقع لي من عواليه بالإجازة
~~سوى نسخه مأمون التي انفرد بعلوها أبو سعد محمد بن عبد الواحد المديني وقد
~~سمع ابن المقرئ الحديث في نحو من خمسين مدينة وانتقيت من معجمه اربعين
~~حديثا سمعتها بأربعين بلدا وكذلك انتقيت لابي الحسين بن جميع الغساني
~~اربعين بلدية
# قال أبو طاهر بن سلمة سمعت ابن المقرئ يقول استلمت PageV16P401 الحجر في
~~ليلة مئة وخمسين مرة
# توفي ابن المقرئ في شهر شوال سنة احدى وثمانين وثلاث مئة وله ست وتسعون
~~سنة
# ومات معه في العام مقرئ نيسأبور أبو بكر بن مهران مصنف الغاية وراوي
~~الصحيح عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي ومقرئ مصر أبو عدي عبد العزيز بن
~~علي ابن الامام وقاضي العراق أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن معروف وأبو بكر
~~محمد بن يوسف بن دوسا العلاف واخرون $ 289 ابن محمويه
# الشيخ الصدوق أبو سعيد محمد بن الحسين بن موسى بن محمويه النيسابوري
~~السمسار
# سمع امام الائمة ائمة ابن خزيمة ومحمد بن جمعة الحافظ وعنه الحاكم وعمر
~~بن مسرور وأبو سعد الكنجروذي
# مات في رمضان سنة ms4492 ثمانين وثلاث مئة $ 290 ابن شيرويه
# الشيخ المعمر أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن شيرويه النيسابوري
~~نزيل فارس بمدينه فسا ثقة صدوق PageV16P402
# سمع الحسن بن سفيان وابن خزيمه وأباالعباس الثقفي
# روى عنه محمد بن عبد العزيز القصار ووثقه وقال قال لي ولدت سنة احدى
~~وثمانين ومئتين
# وقال الحافظ أبو مسعود الدمشقي سمعت أباعمرو بن حمدان الحيري وسئل عن أبي
~~بكر بن شيرويه الذي يحدث بفسا فقال ما سمعنا مسند الحسن بن سفيان الا حين
~~قدم به والده فوزن للحسن مئة دينار فسمعنا معه
# قال ابن نقطة وغيره توفي سنة ثمانين وثلاث مئة وله تسع وتسعون سنة
# قلت ضيعة اهل تلك الديار ولم يغتنموا اسناده العالي $ 291 القطان
# الحافظ العالم محدث دمشق أبو محمد عبد الله بن محمد بن ايوب بن حيان
~~الدمشقي القطان له رحلة واسعة إلى الحجاز والعراق والجزيرة والنواحي
# حدث عن أبي بكر الخرائطي ومحمد بن مخلد العطار وابي العباس بن عقدة
~~ويعقوب الجصاص وابي سعيد ابن الاعرابي وامثالهم
# حدث عنه تمام الرازي وعبد الله بن محمد بن عطية ومحمد ابن عوف المزني
~~واخرون لم يذكر له ابن عساكر وفاة PageV16P403 $ 292 البلوطي
# الامام الحافظ أبو الفرج محمد بن الطيب بن محمد البغدادي البلوطي
# سمع أبابكر بن أبي داود وأباذر بن الباغندي ومحمد بن سليمان النعالي
# حدث بالاهواز وغيرها
# حدث عنه أبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو بكر بن أبي علي الذكواني وأبو
~~نعيم الحافظ واخرون $ 293 الداركي
# الامام الكبير شيخ الشافعية بالعراق أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله
~~بن محمد بن عبد العزيز الداركي الشافعي سبط الحسن بن محمد الداركي
~~الاصبهاني المحدث ولد بعد الثلاث مئة
# وروى عن جده ونزل بغداد
# وتفقه بابي إسحاق إبراهيم بن أحمد المروزي وتصدر للمذهب PageV16P404
~~فتفقه به الاستاذ أبو حامد الاسفراييني وجماعة وانتهى اليه معرفة المذهب
~~وله وجوه معروفة منها انه لا يجوز السلم في الدقيق وكان أبو حامد يقول ما
~~رأيت أفقه منه
# قال ابن خلكان كان يتهم ms4493 بالاعتزال وكان ربما يختار في الفتوى فيقال له في
~~ذلك فيقول ويحكم حدث فلان عن فلان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا
~~وكذا والاخذ بالحديث اولى من الاخذ بقول الشافعي وابي حنيفة
# قلت هذا جيد لكن بشرط ان يكون قد قال بذلك الحديث امام من نظراء الامامين
~~مثل مالك أو سفيان أو الاوزاعي وبأن يكون الحديث ثابتا سالما من علة وبأن
~~لا يكون حجة أبي حنيفة والشافعي حديثا صحيحا معارضا للاخر اما من اخذ بحديث
~~صحيح وقد تنكبه سائر ائمة الاجتهاد فلا كخبر فان شرب في الرابعه فاقتلوه
~~وكحديث لعن الله السارق يسرق البيضة PageV16P405 فتقطع يده
# توفي الداركي ببغداد في شوال سنة خمس وسبعين وثلاث مئة وهو في عشر
~~الثمانين وكان ثقة صدوقا
# ودارك من اعمال اصبهان $ 294 ابن مهران
# الامام القدوة المقرئ شيخ الاسلام أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران
~~الاصبهاني الاصل النيسابوري مصنف الغاية في القراءات
# ولد سنة خمس وتسعين ومئتين
# وسمع أحمد بن محمد الماسرجسي وابن خزيمة وأباالعباس السراج ومكي بن عبدان
~~وجماعة PageV16P406
# وتلا بالعراق على زيد بن أبي بلال وابي الحسين بن بويان وابي بكر النقاش
~~وابي عيسى بكار وابن مقسم وبدمشق على أبي الحسن محمد بن النضر الاخرم
# روى عنه الحاكم وابن مسرور وأبو سعد الكنجروذي وعبدالرحمن بن عليك وأبو
~~سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ
# وتلا عليه مهدي بن طرارة وطائفة
# قال الحاكم كان امام عصره في القراءات وكان اعبد من راينا من القراء وكان
~~مجاب الدعوة انتقيت عليه خمسة اجزاء وقرأت عليه ببخارى كتاب الشامل له في
~~القراءات
# توفي في شوال سنة احدى وثمانين وثلاث مئة
# وتوفي معه العامري الفيلسوف فحدثني عمر بن أحمد الزاهد عن ثقة رأى ابن
~~مهران في النوم ليلة دفنه فقلت ايها الاستاذ ما فعل الله بك قال الله اقام
~~أباالحسن العامري بحذائي وقال هذا فداؤك من النار $ 295 حسينك
# الامام الحافظ الانبل القدوة أبو احمدالحسين بن علي بن PageV16P407 محمد
~~بن يحيى التميمي النيسابوري حسينك ويقال له ms4494 ايضا ابن منينة
# سمع عمر بن أبي غيلان وأباالقاسم البغوي والباغندي وابن خزيمة وأباالعباس
~~الثقفي وعبد الله بن زيدان البجلي وطبقتهم
# وعنه الحاكم والبرقاني وأبو حفص بن مسرور وأبو سعد الكنجروذي واخرون
# قال الخطيب كان ثقة حجه
# وقال الحاكم الغالب على سماعاته الصدق وهو شيخ العرب في بلدنا ومن ورث
~~الثروة القديمة وسلفه جلة صحبته حضرا وسفرا فما رايته ترك قيام الليل من
~~نحو ثلاثين سنة فكان يقرأ سبعا كل ليلة وكانت صدقاته دارة سرا وعلانيه اخرج
~~مرة عشرة من الغزاة بآلتهم عوضا عن نفس ورابط غير مرة قال واول سماعه في
~~سنة خمس وثلاث مئة وكان ابن خزيمه يبعثه اذا تخلف عن مجلس السلطان ينوب عنه
~~وكان يعزه ويقدمه على اولاده وفي حجره تربى توفي في ربيع الاخر سنة خمس
~~وسبعين وثلاث مئة
# قلت عاش نيفا وثماني سنة
# اخبرنا ابن عساكر عن أبي روح اخبرنا زاهر اخبرنا أبو سعد اخبرنا أبو أحمد
~~الحسين بن علي اخبرنا البغوي حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أبي رافع عن
~~أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كانت شجرة تضر بالطريق
~~فقطعها رجل فنحاها عن الطريق PageV16P408 فغفر له رواه مسلم $ 296 ابن
~~حيويه
# الامام المحدث الثقة المسند أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن
~~يحيى البغدادي الخزاز ابن حيويه من علماء المحدثين
# سمع أبابكر محمد بن محمد الباغندي ومحمد بن خلف بن المرزبان وعبد الله بن
~~إسحاق المدائني وأباالقاسم البغوي وابن أبي داود وعبيد بن المؤمل وعبيد
~~الله بن عثمان العثماني صاحب ابن المديني وبدر بن الهيثم وأباحامد الحضرمي
~~ومحمد بن هارون المجدر وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر البرقاني وأبو الفتح بن أبي الفوارس واحمد ابن محمد
~~العتيقي وأبو محمد الخلال وعلي بن المحسن التنوخي وأبو محمد الجوهري واخرون
# وروى الكتب المطولة
# قال الخطيب كان ثقة كتب طول عمره وروى المصنفات الكبار مولده في خمس
~~وتسعين ومئتين حدثني أبو القاسم الازهري PageV16P409 قال كان ابن حيويه
~~مكثرا ms4495 وكان فيه تسامح ربما اراد ان يقرأ شيئا ولا يكون اصله قريبا منه
~~فيقرؤه من كتاب أبي الحسن بن الرزاز لثقته بذلك الكتاب ثم قال وكان مع ذلك
~~ثقة
# قال الخطيب سألت البرقاني عنه فقال ثقة ثبت حجة قال العتيقي مات في ربيع
~~الاخر سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة
# اخبرنا عبد الرحمن بن محمد في كتابه اخبرنا عمر بن محمد اخبرنا هبة الله
~~بن أحمد اخبرنا إبراهيم بن عمر حدثنا ابن حيويه حدثنا الحسن بن محمد بن
~~شعبة حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا يحيى بن ادم حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن
~~أبي ليلى عن البراء قال
# كان قيام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقعوده وركوعه وسجوده لا يدرى أيه
~~اطول $ 297 القزويني
# الامام المعمر شيخ القراء أبو الحسن علي بن أحمد بن صالح ابن حماد
~~القزويني
# سمع من يوسف بن عاصم الرازي ومحمد بن مسعود الاسدي ويوسف بن حمدان
~~PageV16P410
# واخذ القراءات عن أبي عبد الله الحسين بن علي الازرق والعباس ابن الفضل
~~بن شاذان وقدم بغداد فجالس ابن مجاهد وبحث معه وتصدر للاقراء دهرا طويلا
# ترجمه الخليلي وحدث عنه وهو من كبار مشايخه قال وتوفي في رمضان سنة احدى
~~وثمانين وثلاث مئة قال وولد سنة ثلاث وثمانين ومئتين $ 298 ابن يبقى
# العلامة شيخ المالكية أبو بكر محمد بن يبقى بن زرب بن يزيد القرطبي
~~الفقيه
# كان عجبا في حفظ المذهب
# سمع من قاسم بن اصبغ ومحمد بن عبد الله بن أبي دليم وتفقه باللؤلؤي
# وكان ابن السليم القاضي يقول لو رآك ابن القاسم لعجب منك وله مؤلف في
~~الرد على ابن مسرة وعدة تصانيف
# وكان جم الفضائل
# مات في رمضان سنة احدى وثمانين وثلاث مئة PageV16P411 $ 299 النسائي
# الفقيه المفتي مسند خراسان أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد بن يعقوب
~~النسائي الشافعي خاتمة من سمع من الحسن بن سفيان مسنده ومن سمع من عبد الله
~~بن محمد بن شيرويه مسند إسحاق وقد ارتحل إلى العراق وسمع ms4496 من محمد بن محمد
~~الباغندي وجماعة
# حدث عنه الحاكم وغيره
# ولم يقع لي من عواليه
# وقد حدث ببغداد في ايام عثمان بن السماك فسمع منه أحمد بن جعفر الختلي
~~وأبو القاسم عبد الله بن الثلاج وعاش إلى هذا الوقت
# قال الخطيب قال الحاكم توفي في شوال سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة بنسا
# وعندي في تاريخ الحاكم انه توفي سنة اربع وثمانين فالله اعلم
# قال الحاكم وكان شيخ العدالة والعلم بنسا وعاش نيفا وتسعين سنة رحمه الله
~~$ 300 السرخسي
# الشيخ الجليل أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن محمد PageV16P412
~~السرخسي التاجر مسند بخارى
# حدث عن محمد بن عبدالرحمن الدغولي ومحمد بن حمدويه المروزي والقاضي
~~المحاملي ومحمد بن جعفر المطيري ومنصور بن محمد البزدوي صاحب البخاري
# وعنه ابن أبي الفوارس وأبو سعد الماليني ومحمد بن طلحة النعالي
# اثنى عليه الحافظ جعفر الادريسي ووثقه ووصفه بالصلاح قال قدم نسف سنة 327
~~لسماع الصحيح من أبي طلحة منصور
# مات في رجب سنة ثمانين وثلاث مئة $ 301 العسكري
# الامام المحدث الاديب العلامة أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد
~~العسكري صاحب التصانيف
# سمع من عبدان الاهوازي واحمد يحيى التستري وابي القاسم عبد الله بن محمد
~~البغوي وابي بكر بن أبي داود ومحمد بن جرير PageV16P413 الطبري وابي بكر بن
~~دريد وإبراهيم بن عرفه نفطويه ومحمد بن علي بن روح المؤدب وابي بكر بن زياد
~~والعباس بن الوليد الاصبهاني وطبقتهم
# حدث عنه أبو سعد الماليني وأبو بكر أحمد بن محمد بن جعفر اليزدي
~~الاصبهاني وأبو الحسن علي بن أحمد النعيمي وأبو الحسين محمد بن الحسين
~~الاهوازي والمقرئ أبو علي الحسن بن علي الاهوازي وأبو نعيم الحافظ وأبو بكر
~~محمد بن أحمد الوادعي وعبد الواحد بن أحمد الباطرقاني واحمد بن محمد بن
~~زنجويه ومحمد بن منصور بن حيكان التستري وعلي بن عمر الايذجي وأبو سعيد
~~الحسن ابن علي بن بحر التستري السقطي واخرون
# قال الحافظ أبو طاهر السلفي كان أبو أحمد العسكري من الائمة المذكورين
~~بالتصرف ms4497 في انواع العلوم والتبحر في فنون الفهوم ومن المشهورين بجودة
~~التأليف وحسن التصنيف الف كتاب الحكم والامثال وكتاب التصحيف وكتاب راحة
~~الارواح وكتاب الزاوجر والمواعظ وعاش حتى علا به السن واشتهر في الآفاق
# انتهت اليه رئاسة التحدث والاملاء للاداب والتدريس بقطر خوزستان وكان
~~يملي بالعسكر وبتستر ومدن ناحيته
# اخبرنا بنسبة أبو علي الحسن بن علي اخبرنا جعفر بن منير اخبرنا أبو طاهر
~~الحافظ حدثنا أبو الحسين بن الطيوري اخبرنا أبو سعيد الحسن بن علي السقطي
~~بالبصرة حدثنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد بن إسماعيلبن زيد بن
~~حكيم العسكري املاء سنة ثمانين وثلاث مئة بتستر فذكر مجالس من اماليه قال
~~السلفي هي عندي PageV16P414
# ولما توفي رثاه الصاحب إسماعيل بن عباد فقال % قالوا مضى الشيخ أبو أحمد
~~% وقد رثوه بضروب الندب % % فقلت ما ذا فقد شيخ مضى % لكنه فقد فنون الادب
~~% $
# ارخ أبو حكيم أحمد بن إسماعيل بن فضلان العسكري اللغوي وفاة أبي أحمد في
~~يوم الجمعة لسبع خلون من ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة
# قلت اظنه جاوز التسعين $ 302 الحسن بن عبد الله
# سميه وعصريه الفقيه المسند المحدث أبو علي الحسن بن عبد الله بن سعيد
~~الكندي الحمصي نزيل بعلبك
# حدث عن سعيد بن عبدالعزيز الحلبي وابي الحسن بن جوصا
# روى عنه الحسن بن الاشعث المنبجي وعلي بن أحمد الربعي وجماعة
# وقع لي جزء من حديثه
# لم اظفر بموته لكنه حدث في سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة $ 303 الكرابيسي
# الشيخ الصالح المسند أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس PageV16P415
~~النيسابوري البصري الاصل الكرابيسي
# سمع أبا لبيد السرخسي وأبا بكر بن خزيمه وأباالقاسم البغوي وجماعة وكان
~~ختن الحافظ أبي الحسين الحجاجي
# روى عنه الحاكم وأبو سعد الكنجروذي وجماعة
# توفي في جمادى الاخرة سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة عن احدى وثمانين سنة $
~~304 نقاش الفضة
# العلامة أبو جعفر محمد بن أحمد بن العباس السلمي البغدادي الجوهري
~~الاشعري نقاش الفضة وتلميذ أبي الحسن الاشعري
# سمع محمد بن محمد الباغندي ms4498 وأباالقاسم البغوي والحسن محمي وغيرهم
# حدث عنه أبو علي بن شاذان وعبيد الله الازهري وعلي بن المحسن التنوخي
~~واخرون
# وثقه الازهري وقال كان أحد المتكلمين على مذهب أبي الحسن ومنه تعلم ابن
~~شاذان علم الكلام مات في المحرم سنة تسع وسبعين وثلاث مئة وله خمس وثمانون
~~سنة
# قلت حدث من حفظه بحديث باطل كأنه أخطأ فيه سقته في PageV16P416 التاريخ
~~الكبير $ 305 الزبيدي
# امام النحو أبو بكر محمد بن الحسن بن عبيدالله بن مذحج الزبيدي الشامي
~~الحمصي ثم الاندلسي الاشبيلي صاحب التصانيف
# سمع سعيد بن فحلون وقاسم بن اصبغ وأباعلي القالي واخذ العربية عن القالي
~~وعن عبد الله الرياحي
# روى عنه ولده أبو الوليد محمد بن محمد وإبراهيم بن محمد الافليلي وولده
~~الاخر أبو القاسم أحمد الاديب قاضي اشبيلية
# طلب المستنصر صاحب الاندلس أبابكر الزبيدي من اشبيلية إلى قرطبه
~~للاستفادة منه فأدب جماعة واختصر كتاب العين والف الواضح في العربيه وهو
~~مودب المؤيد بالله هشام
# توفي في جمادي الاخرة سنة تسع وسبعين وثلاث مئة وله ثلاث وستون سنة
~~PageV16P417
# وعاش ولده أبو الوليد إلى سنة نيف واربعين واربع مئة فكان اخر من حدث عن
~~والده
# قال ابن خلكان كان أبو بكر اوحد عصره في علم النحو وحفظ اللغة وكان اخبر
~~اهل زمانه بالاعراب والمعاني والنوادر إلى علم السير والاخبار لم يكن
~~بالاندلس في فنه مثله في زمانه وله كتب تدل على علمه منها كتاب طبقات
~~النحاة واللغويين وله في الرد على ابن مسرة واشياء مفيدة وله نظم بديع $
~~306 ابن المظفر
# الشيخ الحافظ المجود محدث العراق أبو الحسين محمد بن المظفر بن موسى بن
~~عيسى بن محمد البغدادي
# قال أبي من سامراء وولدت انا ببغداد في اول سنة ست وثمانين ومئتين واول
~~سماعي في سنة ثلاث مئة
# وقيل انه من ذرية سلمة بن الاكوع رضي الله عنه فسئل عن هذا فقال لا اعلم
~~صحة ذلك
# سمع من حامد بن شعيب البلخي وابي بكر بن الباغندي وابي القاسم البغوي
~~والهيثم بن خلف الدوري ms4499 وقاسم بن زكريا المطرز واحمد بن الحسن الصوفي ومحمد
~~بن جرير الطبري وعبد الله بن صالح PageV16P418 البخاري ومحمد بن زبان
~~المصري وعلي بن أحمد علان وابي جعفر الطحاوي وعبد الله بن زيدان البجلي
~~وابي عروبة الحراني والحسين ابن محمد بن جمعة ومحمد بن خريم ومحمد بن
~~عبدالحميد الفرغاني وابي الحسن بن جوصا وطبقتهم ببغداد وواسط والكوفة
~~والرقة وحران وحمص وحلب ومصر واماكن
# وتقدم في معرفة الرجال وجمع وصنف وعمر دهرا وبعد صيته واكثر الحفاظ عنه
~~مع الصدق والاتقان وله شهرة ظاهرة وان كان ليس في حفظ الدارقطني
# حدث عنه أبو حفص بن شاهين والدارقطني والبرقاني وابن أبي الفوارس وأبو
~~عبدالرحمن السلمي وأبو سعد الماليني وأبو الفضل محمد بن أحمد الجارودي وأبو
~~نعيم وأبو محمد الخلال وأبو القاسم التنوخي وأبو القاسم الجوهري وعبدالوهاب
~~بن برهان والقاضي محمد بن عمر الداوودي وخلق سواهم
# قال الخطيب كان ابن المظفر فهما حافظا صادقا مكثرا
# قال أبو ذر الهروي سمعت ابن أبي الفوارس يقول سألت ابن المظفر عن حديث عن
~~الباغندي عن ابن زيد المنادي عن عمرو بن عاصم عن شعبة فقال ليس هو عندي قلت
~~لعله عندك قال لو كان عندي كنت احفظه وعندي عن الباغندي مئة الف حديث ليس
~~عندي هذا PageV16P419
# قال البرقاني كتب الدارقطني ألوفا عن أبي المظفر
# وقال الخطيب حدثنا عمر بن محمد الداوودي قال رأيت الدارقني يعظم ابن
~~المظفر ويجله ولا يستند بحضرته ورأيت من اصوله في الوراقين شيئا كثيرا
~~فسألت عنها وراقا فقال باعني ابن المظفر منها ثمانين رطلا قال محمد بن عمر
~~وكانت كلها عن ابن صاعد كتبها عنه بخطه الدقيق فجئت اليه فسألته عنها فقال
~~انا بعتها وهل أؤمل ان يكتب عني حديث ابن صاعد أو كما قال
# قال السلمي سألت الدارقطني عن ابن المظفر فقال ثقة مأمون قلت يقال انه
~~يميل إلى التشيع قال قليلا بقدر ما لا يضر ان شاء الله
# قال أبو نعيم هو حافظ مأمون
# وقال القاضي أبو الوليد الباجي ابن المظفر حافظ ms4500 فيه تشيع ظاهر
# قال أبو ذر الهروي سمعت ابن حنيف يقول كان ابن المظفر خرج أوراقا في
~~مثالب اصحاب الحديث ويهديه لبعض اصحاب السلطان المعروفين بالرفض فوقع ذلك
~~الجزء في يدي فدخلت انا وابن اخي ميمي وأبو الحسين بن الفرات عليه فلما راى
~~الجزء معنا تغير واخذ يعتذر فلاطفناه وقرأناه عليه
# مات في جمادى الاولى سنة تسع وسبعين وثلاث مئة يوم الجمعة قاله العتيقي
# وفيها مات شيخ اللغة بالاندلس أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي PageV16P420
~~القرطبي ومحمد دمشق الامام أبو سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن زبر
~~الربعي وأبو الحسين محمد بن النضر بن النحاس الموصلي راوي معجم أبي يعلي
~~عنه والمعمر أبو بكر هلال بن محمد بن محمد البصري ابن اخي هلال الراي وهو
~~اخرمن روى عن الكجي
# قال إبراهيم بن محمد الرعيني قدم علينا ابن المظفر مصر وكان احول اشج
~~فحضر عند عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني فقال له ان هذا الذي تمله
~~علينا هو عندنا كثير بالعراق ونريد حديث مصر فكان ذلك مبدا اخراج القزويني
~~حديث عمرو بن الحارث فكان منه الذي كان من تكثير الناس عليه حتى قال أبو
~~الحسن الدارقطني وضع القزويني لعمرو بن الحارث اكثر من مئة حديث
# اخبرنا عبد الرحمن بن محمد اخبرنا عمر بن طبرزد اخبرنا أحمد ابن الحسن
~~اخبرنا الحسين بن علي اخبرنا محمد بن المضفر حدثنا محمد بن محمد بن سليمان
~~حدثنا عبد الحميد بن بيان حدثنا هشيم عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن
~~جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له
# هذا حديث غريب لم يقل فيه الا من عذر $ 307 يحيى بن مالك
# ابن عائذ الامام المجود الحافظ المحقق أبو زكريا الاندلسي PageV16P421
# سمع أباعمر عبدربه صاحب العقد وعبد الله بن يونس المقرئ وعدة وفي المرحلة
~~من أبي سهل القطان وعبد الباقي بن قانع ودعلجا السجزي
# روى عنه الحسن بن ms4501 رشيق أحد شيوخه ومحمد بن أحمد بن القاسم المحاملي
~~الشافعي وأبو الوليد بن الفرضي ويحيى بن علي الطحان وجماعة
# أملى بجامع قرطبة
# قال التنوخي أبو علي في النشوار حضرت مجلس أبي الفرج صاحب الاغاني فقال
~~لم نسمع بمن مات فجاءة على المنبر فقال شيخ اندلسي قد لزم أباالفرج اسمه
~~يحيى بن عائذ انه شاهد في جامع بلده بالأندلس خطيبهم وقد صعد يوم الجمعة
~~ليخطب فلما بلغ يسيرا من الخطبة خر ميتا فوق المنبر فأنزل وطلبوا في الحال
~~من خطب
# قال أبو إسحاق الحبال مات ابن عائذ بالاندلس في شعبان سنة ست وسبعين
~~وثلاث مئة $ 308 ابن مسرور
# الامام الحافظ المحدث الرحال أبو الفتح عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن
~~مسرور البلخي نزيل مصر PageV16P422
# روى عن الحسين بن محمد المطبقي وطبقته ببغداد واحمد بن سليمان بن زبان
~~وطبقته بدمشق وابي سعيد بن يونس وابن السندي وابي عمر محمد بن يوسف الكندي
~~وخلق بمصر
# حدث عنه الحافظ عبد الغني وعمر بن الخضر الثمانيني واحمد ابن عمر بن قديد
~~وآخرون
# مات في ذي الحجة سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة $ 309 ابن شبويه
# الشيخ الثقة الفاضل أبو علي محمد بن عمر بن شبويه الشبوي المروزي
# سمع الصحيح في سنة ست عشرة وثلاث مئة من أبي عبد الله الفريري وكان من
~~كبار مشايخ الصوفية
# حدث بمرو ب الصحيح في سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة رواه عنه سعيد بن أبي
~~سعيد العيار
# قال أبو بكر السمعاني لما توفي الشبوي سمع الناس الصحيح من الكشميهني
# وقد ذكره السلمي في طبقات الصوفية وقال كان من اصحاب أبي العباس السياري
~~له لسان ذرب في علوم القوم وكان الاستاذ أبو علي الدقاق يميل اليه وهو الذي
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم فقال قلت يا PageV16P423 رسول
~~الله
# شيبتني هود واخواتها
# ما الذي شيبك منها قال قوله @QB@ فاستقم كما أمرت @QE@ $ 310 ابن حسكويه
# الشيخ أبو نصر أحمد بن حسين بن محمد بن حمويه بن حسكويه النيسابوري
~~الوراق ms4502 المؤذن
# سمع أحمد بن محمد الماسرجسي وابن خزيمة والسراج وطائفة
# وعنه الحاكم وأبو سعد الكنجروذي
# توفي في شعبان سنة احدى وثمانين وثلاث مئة $ 311 ابن ناقب
# الشيخ أبو بكر محمد بن حم بن ناقب البخاري الصفار
# أحد من حدث ب صحيح البخاري عن أبي عبد الله الفربري
# وسمع ايضا من الحسين بن إسماعيل الفارسي ومحمد بن سعيد PageV16P424
# توفي بسمرقند في ربيع الاول سنة احدى وثمانين وثلاث مئة $ 312 ابن كنانة
# المحدث المتقن أبو عمر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن كنانه اللخمي
~~القرطبي ويعرف ايضا بابن العنان
# سمع من أحمد بن خالد الحافظ وابن ايمن ومحمد بن قاسم وحج فسمع من أبي
~~سعيد الاعرابي واحمد بن مسعود الزبيري
# ذكره ابن الفرضي فقال سمع الناس منه كثيرا وحدث عنه محمد ابن السليم
~~القاضي في حياته وكان ثقة خيارا وسيما ضابطا جيد التقييد كان من أوثق من
~~كتبنا عنه قال لي ولدت سنة تسع وتسعين ومئتين توفي سنة ثلاث وثمانين وثلاث
~~مئة $ 313 الشافعي
# العلامة أبو عبد الله محمد بن القاسم الاصبهاني المشهور بالشافعي
# قال أبو نعيم متكلم على مذهب الاشعري مات في ربيع الاول سنة احدى وثمانين
~~وثلاث مئة كثير المصنفات في الفقه والاصول والاحكام
# سمع الكثير بالعراق من محمد بن سليمان المالكي وابي علي اللؤلؤي وجماعة
~~قال وكان يعرف بالنتيف PageV16P425 $ السمسار
# محمد بن الحسين بن موسى أبو سعيد السمسار النيسابوري من اولاد المحدثين
# سمع ابن خزيمه وأباقريش
# وعنه الحاكم وجماعة
# توفي سنة ثمانين وثلاث مئة في رمضان $ 314 ابن معقل
# الشيخ الصالح العابد الرئيس المحتشم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن محمد
~~بن محفوظ بن معقل النيسابوري أحد المجتهدين في العبادة
# سمع ابن خزيمة واحمد بن محمد الماسرجسي وأباالعباس الثقفي
# روى عنه الحاكم وقال رأيت اصوله صحيحه واكثرها بخطه
# توفي في ربيع الاول سنة احدى وثمانين وثلاث مئة $ 315 ابن معروف
# قاضي القضاة شيخ المعتزلة أبو محمد عبيد الله بن أحمد بن PageV16P426
~~معروف البغدادي
# سمع من ابن صاعد ms4503 وابن حامد الحضرمي ومحمد بن نوح وابن نيروز الانماطي
# وكان من اجلاد الرجال والباء القضاة ذا ذكاء وفطنة وعزيمة ماضية وبلاغة
~~وهيبة إلا انه كان مجردا في الاعتزال بليه
# روى عنه أبو محمد الخلال والعتيقي وعبد الواحد بن شيطا وأبو جعفر بن
~~المسلمة
# ووثقه بجهل الخطيب وبالغ في تعظيمه وقال كان يجمع وسامه في منظرة وظرفا
~~في ملبسه وطلاقة في مجلسه وبلاغة في خطابة قد ضرب في الادب بسهم واخذ من
~~الكلام بحظ وله نظم رائق
# مات في صفر سنة احدى وثمانين وثلاث مئة $ 316 الرازي
# الشيخ المعمر الزاهد شيخ الصوفية مسند الوقت أبو سعيد عبد الله بن محمد
~~بن عبد الوهاب بن نصير بن عبد الوهاب بن عطاء بن واصل القرشي الرازي نزيل
~~نيسابور PageV16P427
# حدث عن محمد بن ايوب بن الضريس ويوسف بن عاصم وسمع في الرحلة بدمشق من
~~ابن جوصا وابي هاشم محمد بن عبدالاعلى وببغداد من يحيى بن صاعد وبالري ايضا
~~من عبدالرحمن بن أبي حاتم وعمر دهرا
# حدث عنه الحاكم وأبو نعيم ومحمد بن الحسن بن المؤمل وشيخ الاسلام إسماعيل
~~الصابوني واخوه أبو يعلى ومحمد بن عبدالعزيز المروزي وعمر بن مسرور وأبو
~~سعد الكنجروذي وآخرون
# ووصفه الكنجروذي بالصلاح وساق نسبة كما مر
# وقال الحاكم جاور بمكة وقصد أباعلي الثقفي ليصحبه في سنة خمس وعشرين
~~وثلاث مئة وقد دخلت عليه في اول سنة احدى وثمانين لما بلغني خروجه إلى مرو
~~فسألته عن سنة فذكر انه ابن ثلاث وتسعين سنة ولم يزل كالريحانة عند مشايخ
~~الصوفية ببلدنا ثم بلغني انه دخل بخارى وحدث بها وتوفي سنة اثنتين وثمانين
~~وثلاث مئة
# قلت حديثة مستقيم ولم ار احدا تكلم فيه وسماعه من ابن الضريس يقتضي ان
~~يكون وله ستة اعوام
# قال الخليلي ادعى بنيسابور بعد السبعين وثلاث مئة شيخ يقال له أبو سعيد
~~السجزي فروى عن ابن الضريس وتكلموا فيه ولم يصح سماعه منه ومحمد بن ايوب
~~متفق عليه
# قلت أبو سعيد السجزي اخر ان شاء الله ما هو صاحب ms4504 الترجمة PageV16P428 $
~~317 ابن شاذان
# الشيخ الامام المحدث الثقة المتقن أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن
~~محمد بن شاذان بن حرب بن مهران البغدادي البزاز والد أبي علي بن شاذان
# سمع أباالقاسم البغوي والحسن بن محمد بن غنبر ويحيى بن صاعد واحمد بن
~~محمد بن المغلس وأبابكر بن دريد وعدة وسمع بدمشق من أحمد بن زبان الكندي
# روى عنه رفيقه أبو الحسن الدارقطني وابناه أبو علي وعبد الله وأبو محمد
~~الخلال والتنوخي والجوهري واخرون وكان يجهز البز إلى مصر
# قال الخطيب كان ثقة ثبتا كثير الحديث ولد في ربيع الاول سنة ثمان وتسعين
~~ومئتين وسمع وهو ابن خمس سنين
# قال أبو ذر الهروي ما رأيت ببغداد في الثقة مثل القواس وبعده أبو بكر بن
~~شاذان فقال لأبي ذر وراقة ولا الدارقطني قال الدارقطني امام
# وقال عبيد الله الازهري سمعت أبابكر بن شاذان يقول جاؤوني بجزء في سماعي
~~من محمد بن محمد الباغندي سنة تسع وثلاث مئة ولم يكن لي به نسخه فلم احدث
~~به PageV16P429
# قال الازهري كان حجة ثبتا
# قلت مات في شوال سنة ثلاث وثماني وثلاث مئة $ 318 الجوري
# الشيخ الفقيه المسند أبو سعيد أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الحنفي
~~ويقال له الجوري
# سمع أبابكر بن خزيمة وإبراهيم بن محمد بن سفيان وعبد الرحمن بن الحسين
~~الحنفي
# وعنه الحاكم وعمر بن مسرور وأبو سعد الكنجروذي وآخرون
# درس وافتى مدة وعمر دهرا
# توفي في شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة عن نيف وتسعين سنة
# ويروي ايضا عن السراج وابي نعيم بن عدي وابن شنبوذ $ 319 الفناكي
# الشيخ أبو القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن الفناكي الرازي
# راوي مسند الحافظ محمد بن هارون الروياني عنه وقد سمع ايضا من عبد الرحمن
~~بن أبي حاتم PageV16P430
# قال الخليلي هو موصوف بالعدالة وحسن الديانة
# روى عنه هبة الله اللالكائي وأبو الفضل عبد الرحمن بن بندار الرازي
# توفي سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة
# وفيها مات أبو بكر بن شاذان وعلي ms4505 بن حسان الجدلي صاحب مطين والمحدث أبو
~~الفضل نصر بن أبي نصر الطوسي العطار وأبو سعيد الجوري $ 320 ابن شاهين
# الشيخ الصدوق الحافظ العالم شيخ العراق وصاحب التفسير الكبير أبو حفص عمر
~~بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن ايوب بن ازداذ البغدادي الواعظ
# مولده بخط أبيه في صفر سنة سبع وتسعين ومئتين
# وقال هو اول ما كتبت الحديث بيدي في سنة ثمان وثلاث مئة
# سمع أبابكر محمد بن محمد الباغندي وأباالقاسم البغوي وأباخبيب العباس بن
~~البرتي وأبابكر بن أبي داود وشعيب بن محمد الذارع وأباعلي محمد بن سليمان
~~المالكي ويحيى بن صاعد وأباحامد PageV16P431 الحضرمي وأبابكر بن زياد ومحمد
~~بن هارون بن المجدر والحسين بن أحمد بن بسطام ونصر بن القاسم الفرائضي
~~ومحمد بن صالح بن زغيل ومحمد بن زهير الابلي
# وارتحل بعد الثلاثين فسمع بدمشق من أحمد بن سليمان بن زبان وابي إسحاق بن
~~أبي ثابت وابي علي بن أبي حذيفة
# وجمع وصنف الكثير وتفسيره في نيف وعشرين مجلدا كله باسانيد
# حدث عنه أبو بكر محمد بن إسماعيل الوراق رفيقه وأبو سعد الماليني وأبو
~~بكر البرقاني واحمد بن محمد العتيقي وابنه عبيد الله بن عمر وأبو محمد
~~الجوهري والحسن بن محمد الخلال وأبو طالب العشاري وأبو الحسين بن المهتدي
~~بالله وأبو القاسم التنوخي وخلق كثير
# قال أبوالفتح بن أبي الفوارس ثقة مأمون صنف ما لم يصنفه أحد
# وقال أبو بكر الخطيب كان ثقة امينا يسكن بالجانب الشرقي
# وقال الامير أبو نصر هو الثقة الامين سمع بالشام والعراق وفارس والبصرة
~~وجمع الأبواب والتراجم وصنف كثيرا
# الخطيب أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي الهاشمي ان ابن شاهين قال لهم اول
~~ما كتبت سنة ثمان وثلاث مئة وصنف ثلاث مئة مصنف احدها التفسير الف جزء
~~والمسند الف وثلاث مئة جزء والتاريخ مئة وخمسين جزءا والزهد مئة جزء واول
~~ما حدثت بالبصرة سنة اثنتين PageV16P432 وثلاثين وثلاث مئة
# قال الخطيب سمعت القاضي أبابكر محمد بن عمر الداوودي سمعت أباحفص بن
~~شاهين يقول ms4506 حسبت ما اشتريت به الحبر إلى هذا الوقت فكان سبع مئة درهم قال
~~الداوودي وكنا نشتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال وكتب أبو حفص بعد ذلك
~~زمانا
# قال حمزة السهمي سمعت الدارقطني يقول ابن شاهين يلح على الخطأ وهو ثقة
# وقال أبو الوليد الباجي هو ثقة
# وقال أبو القاسم الازهرى كان ثقة عنده عن البغوي سبع مئة جزء
# قال الخطيب وسمعت محمد بن عمر الداوودي يقول ابن شاهين ثقة يشبه الشيوخ
~~الا انه كان لحانا وكان ايضا لا يعرف من الفقه لا قليلا ولا كثيرا واذا ذكر
~~له مذاهب الفقهاء كالشافعي وغيره يقول انا محمدي المذاهب قال لي أبو الحسن
~~الدارقطني يوما ما اعمى قلب أبي حفص بن شاهين حمل إلي كتابه الذي صنفه في
~~التفسير وسألني ان اصلح ما فيه من الخطأ فلقيته قد نقل تفسير أبي الجارود
~~وفرقة في الكتاب وجعله عن أبي الجارود عن زياد بن المنذر وانما هو اسم أبي
~~الجارود ثم قال الداوودي وسمعت ابن شاهين يقول انا اكتب ولا اعارض وكذا حكى
~~عنه البرقاني يعني ثقة بنفسه فيما ينقل قال البرقاني فلذلك لم استكثر منه
~~زهدا فيه PageV16P433
# قلت وتفسيره موجود بمدينة واسط اليوم
# وقال الداوودي رايت ابن شاهين اجتمع مع الدارقطني يوما فما نطق حرفا
# قلت ما كان الرجل بالبارع في غوامض الصنعة ولكنه راوية الاسلام رحمه الله
# قال العتيقي مات في ذي الحجة سنة خمس وثمانين وثلاث مئة
# قلت عاش تسعا وثمانين سنة وعاش بعد الدارقطني اياما يسيرة ومات قبلها في
~~العام الزاهد القدوة المحدث أبو الفتح يوسف بن عمر القواس
# وفيها مات وزير العجم الصاحب إسماعيل بن عباد الطالقاني ومحدث مصر أبو
~~بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس وشاعر وقته أبو الحسن محمد بن عبد
~~الله بن سكرة العباسي البغدادي والقاضي علي بن الحسين الاذني صاحب ابن فيل
# أنبأنا المسلم بن محمد الكاتب اخبرنا أبو اليمن الكندي اخبرنا عبد الله
~~بن أحمد اخبرنا محمد بن علي العباسي لفظا حدثنا عمر بن ms4507 أحمد الحافظ حدثنا
~~محمد بن محمد بن سليمان حدثنا عبد الله بن عمران العابدي حدثنا الدراوردي
~~عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# أمرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني
~~دمائهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله هذا حسن غريب PageV16P434
# اخبرنا عبد الحافظ بن بدران وإسماعيل بن الفراء قالا اخبرنا عبد الله بن
~~أحمد الفقيه اخبرنا أبو العز محمد بن محمد بن مواهب اخبرنا أبو الحسن بن
~~الطيوري اخبرنا محمد بن علي العشاري اخبرنا عمر بن شاهين حدثنا عبد الله بن
~~سليمان حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا عمر بن ثابت عن عبد الله بن محمد بن عقيل
~~عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# الا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويزيد به في الحسنات قلنا بلى يا
~~رسول الله قال اسباغ الوضوء على المكاره وكثر الخطا إلى هذه المساجد
~~وانتظار الصلاة بعد الصلاة $ 321 الجوهري
# الامام الحافظ أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد الغافقي
~~الجوهري من اعيان المصريين المالكية
# سمع أباإسحاق بن شعبان واحمد بن محمد المكي واحمد بن PageV16P435 بهزاذ
~~وعبد الله بن الورد وأباالطاهر الخامي وعلي بن عبد الله بن أبي مطر ومؤمل
~~بن يحيى وأباالقاسم العثماني وعدة
# روى عنه أبو بكر بن عبدالرحمن وأبو الحسن بن فهد وابنه وأبو العباس بن
~~نفيس المقرئ
# وصنف مسند الموطأ بعلله واختلاف ألفاظه وايضاح لغته وتراجم رجاله وتسمية
~~مشيخة مالك فجوده وكان يرويه جعفر الهمداني عن العثماني عن الحضرمي وابن
~~خلف معا عن أحمد بن نفيس عنه سمعه الشيخ حسن من بنت الواسطي بإجازتها من
~~جعفر والف حديث مالك مما ليس في الموطأ
# قال الحبال وأبو القاسم بن مندة مات في رمضان سنة احدى وثمانين وثلاث مئة
# قلت أظنه مات كهلا
# سمع أبو علي بن الخلال مسند الموطأ من جعفر ms4508 الهمداني ووقع لي في
~~العثمانيات من حديثه $ 322 الزهري
# الامام الحافظ الناقد أبو محمد الحسن بن علي بن عمرو البصري المعروف بابن
~~غلام الزهري
# رحل وسمع من أبي القاسم البغوي وابن صاعد ومحمد بن PageV16P436 الحسين بن
~~مكرم والقاسم بن عباد واحمد يعقوب المتوثي وعلي ابن عبد الله بن الفضل
~~وخالد بن النضر وطائفة
# سأله الحافظ حمزة السهمي عن الرجال وثقتهم ولينهم
# ولم اظفر له بترجمة
# حدث عنه أبو الحسن بن صخر ومحمد بن طلحة الخزاعي وجماعة وعاش إلى سنة
~~ثمانين وثلاث مئة
# قرات على أبي بكر بن عمر النحوي اخبرك الحسن بن أحمد الزاهد اخبرنا أبو
~~طاهر بن سلفة اخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد املاء بالبصرة حدثنا محمد بن
~~طلحة بن المغيرة حدثنا الحسن بن علي الحافظ حدثنا أحمد بن يعقوب المتوثي
~~حدثنا بندار حدثنا عبدالرحمن ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن
~~ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته
# أخرجه البخاري عن أبي نعيم عن الثوري فوقع لنا نازلا بدرجة $ 323 الخليل
~~بن أحمد
# ابن محمد بن الخليل الامام القاضي شيخ الحنفيه أبو سعيد PageV16P437
~~السجزي الحنفي الواعظ قاضي سمرقند
# سمع أباالقاسم البغوي ويحيى بن صاعد وامام الائمة ابن خزيمة وأباالعباس
~~السراج ومحمد بن إبراهيم الديبلي المكي وابن جوصا وجماعة
# روى عنه الحاكم وأبو يعقوب إسحاق القراب وعبد الوهاب بن محمد الخطابي
~~وجعفر المستغفري وأبو ذر الهروي ومحلم بن إسماعيل الضبي الهروي وقع لي
~~حديثه عاليا وكان من احسن الناس وعظا وتذكيرا
# مولده في سنة تسع وثمانين ومئتين
# ومات بفرغانه في سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة
# قال الحاكم هوشيخ اهل الراي في عصره وكان من احسن الناس كلاما في الوعظ
# ومن شعره % سأجعل لي النعمان في الفقه قدوة % وسفيان في نقل الأحاديث
~~سيدا % % وفي ترك ما لم يعنني عن عقيدتي % سأتبع يعقوب العلا ومحمدا %
~~PageV16P438 % واجعل درسي من قراءة عاصم % وحمزة بالتحقيق درسا مؤكدا % %
~~واجعل في النحو الكسائي قدوة ms4509 % ومن بعده الفراء ما عشت سرمدا % $
# وفيها مات أحمد بن الحسين العلوي العقيقي رئيس دمشق وبشر بن محمد بن محمد
~~الباهلي وأبو بكر تبوك بن الحسن الكلابي وأبونصر الطوسي صاحب اللمع وأبو
~~محمد عبد الله بن محمد بن علي بن الباجي الاشبيلي وأبو الفتح بن مسرور
~~البلخي وشيخ المالكية أبو القاسم عبد الله بن الحسين الجلاب وأبو بكر
~~المفيد ومحمد بن إسماعيل الوراق ومحمد بن بشر الوراق النيسابوري والرئيس
~~أبو عبد الله ابن أبي ذهل العصمي وأبو أحمد الحاكم الكبير وأبو بكر محمد بن
~~عبيد الله بن الشخير والقاسم بن خلف الجبيري الطرسوسي $ 324 ابن حماد
# الامام الحافظ المفيد محدث الكوفة أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن
~~سفيان الكوفي
# حدث عن علي بن العباس المقانعي وعبد الله بن زيدان البجلي ومحمد بن الحسن
~~الانصاري وطبقتهم
# روى عنه القاضي أبو العلاء الواسطي وأبو ذر الهروي واحمد بن محمد العتيقي
~~وأبو القاسم بن بشران واخرون PageV16P439
# توفي سنة اربع وثمانين وثلاث مئة عن سن عالية
# وقد مر لنا سميه الحافظ الكبير أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد
~~الانصاري الدولابي في سنة عشر وثلاث مئة $ 325 ابن غريب
# الشيخ العالم الثقة أبو بكر محمد بن غريب بن عبد الله البغدادي غلام ابن
~~مجاهد المقرئ
# سمع موطأ سويد من أحمد بن محمد بن الجعد الوشاء وسمع من جعفر الفريابي
~~وعلي بن حماد الخشاب
# وعنه البرقاني وأبو العلاء الواسطي وعمر بن إبراهيم الفقيه
# وثقه البرقاني
# سمعنا الموطأ من طريقه $ 326 ابن زبر
# الشيخ العالم الحافظ أبو سليمان محمد بن القاضي عبد الله بن أحمد بن
~~ربيعة بن زبر الربعي محدث دمشق وابن قاضيها أبي محمد PageV16P440
# حدث عن أبي القاسم البغوي ومحمد بن الفيض الغساني وسعيد بن عبد العزيز
~~وجماهر بن محمد الزملكاني ومحمد بن خريم ومحمد بن الربيع الجيزي وابن أبي
~~داود
# روى عنه تمام الرازي وعبد الغني بن سعيد ومحمد بن عوف وأبو نصر بن الجبان
~~ومحمد واحمد ولدا العفيف ms4510 عبد الرحمن بن أبي نصر واخرون
# قال أبو سليمان كان أبو جعفر الطحاوي قد نظر في اشياء كثيرة من تصانيفي
~~وباتت عنده وتصفحها فأعجتبه فقال لي يا أباسليمان أنتم الصيادلة ونحن
~~الاطباء
# قال الكتاني حدثنا عنه عدة وكان يملي بالجامع قال وكان ثقة مأمونا نبيلا
~~وتوفي في جمادى الاولى سنة تسع وسبعين وثلاث مئة
# قلت له كتاب الوفيات على السنين مشهور قد حكى عنه أبو نصر بن الجبان انه
~~راى الحق عزوجل في النوم فذكر انه راى نورا
# وفيها مات أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن بالويه والملك شرف الدولة
~~شيرويه ابن عضد الدولة وأبو جعفر محمد بن أحمد الجوهري المتكلم نقاش السكة
~~وشيخ النحو أبو بكر محمد بن الحسن الزبيدي بقرطبة ومحمد بن النضر النخاس
~~الموصلي ومحمد بن المظفر الحافظ وهلال بن محمد البصري صاحب الكجي
~~PageV16P441 $ 327 ابن كلس
# وزير المعز والعزيز أبو الفرج يعقوب بن يوسف بن إبراهيم بن هارون بن داود
~~بن كلس البغدادي الذي كان يهوديا فأسلم
# كان داهية ماكرا فطنا سائسا من رجال العالم
# سافر إلى الرملة وتوكل للتجار فانكسر عليه جملة وتعثر فهرب إلى مصر وجرت
~~له امور طويلة فرأى منه تصاحب مصر كافور الخادم فطنة وخبرة بالامور وطمع هو
~~في الترقي فأسلم يوم جمعة ثم فهم مقاصده الوزير ابن حنزابة فعمل عليه ففر
~~منه إلى المغرب وتوصل بيهود كانوا في باب المعز العبيدي فنفق على المعز
~~وكشف له امورا وحسن له تملك البلاد ثم جاء في صحبته إلى مصر وقد عظم امره
~~ولما ولي العزيز سنة خمس وستين استوزره فاستمر في رفعه وتمكن إلى ان مات
# وكان عالي الهمة عظيم الهيبة حسن المداراة
# مرض فنزل اليه العزيز يعوده وقال يا يقعوب وددت أنك تباع فأشتريك من
~~الموت بملكي فهل من حاجة فبكى وقبل يده وقال أما لنفسي فلا ولكن فيما يتعلق
~~بك سالم الروم ما سالموك واقنع من بني حمدان بالدعوة والسكة ولا تبق على
~~المفرج بن دغفل متى قدرت ثم ms4511 مات فدفنه العزيز في القصر في قبة انشأها
~~العزيز لنفسه وألحده بيده PageV16P442 وجزع لفقده
# ويقال انه كان حسن اسلامه مع دخوله في الرفض وقرأ القرآن والنحو وكان
~~يحضر عنده العلماء وتقرأ عليه تواليفه ليلة الجمعة وله حب زائد في العلوم
~~على اختلافها
# وقد مدخه عدة من الشعراء وكان جوادا ممدحا
# وصنف كتابا في فقه الشيعة مما سمعه من المعز ومن العزيز ثم سمعه من لفظه
~~خلق في مجلس عام وجلس جماعة من العلماء يفتون في جامع مصر بما في ذلك
~~التصنيف الذميم
# وقد كان العزيز تنمر عليه في سنة ثلاث وسبعين وسجنه شهورا ثم رضي عنه
~~واحتاج اليه فرده إلى المنصب
# وكان معلومه في السنة مئتي الف دينار ولما مات وجد له من المماليك والجند
~~والخدم اربعة الاف مملوك وبعضهم امراء
# ويقال إنه كفن وحنط بما يساوي عشرة الاف مثقال
# وقال العزيز وهو يبكي واطول اسفي عليك يا وزير
# مات في ذي القعدة سنة ثمانين وثلاث مئة وله اثنتان وستون سنة وخلف من
~~الذهب والجوهر والمتاع ما لا يوسف كثرة ولا ريب ان ملك مصر في ذاك العصر
~~كان اعظم بكثير من خلفاء بني العباس كما الان صاحب مصر اعلى ملوك الطوائف
~~رتبة ومملكة PageV16P443
# وقيل ما برح يعقوب في صحبة كافور حتى مات
# أسلم يعقوب في سنة ست وخمسين ولزم الخير والصلاة ثم قبض عليه ابن حنزابه
~~فبذل له مالا فأطلقه
# تولى الوزارة سنة ثمان وستين فكان من انبل الوزراء واحشمهم واكرمهم
~~واحلمهم
# قال العلوي رأيت يعقوب عند كافور فلما راح قال لي أي وزير بين جنبيه $
~~328 القلعي
# الامام الحافظ المجود الزاهد القدوة المجاهد أبو محمد عبد الله بن محمد
~~بن القاسم بن حزم الاندلسي القلعي
# سمع وهب بن مسرة وأبامحمد بن الورد وعلي بن أبي العقب الدمشقي وإبراهيم
~~بن علي الهجيمي وأباجعفر بن دحيم الشيباني وأبابكر الشافعي وطبقتهم
# وجمع فأوعى
# قال ابن الفرضي سمعت منه علما كثيرا
# وسمع منه أحمد بن عون الله وابن فرج القاضي وعباس بن ms4512 PageV16P444 أصبغ
~~شيوخنا وكانت الرحلة اليه ونفع الله به الخلق وكان زاهدا شجاعا ولاه
~~المستنصر بالله القضاء فاستعفى فأعفاه وكان فقيها صلبا في الحق ورعا كانوا
~~يشبهونه بسفيان الثوري في زمانه وكان ثقة مأمونا وبلغنا انه كان يقف وحده
~~للفئة من المشركين
# توفي بقلعة ايوب من الاندلس في ربيع الاخر سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة
# وولد سنة عشرين وثلاث مئة رحمه الله $ 329 أحمد بن سهل بن إبراهيم
# الشيخ المعمر أبو حامد الانصاري النيسابوري
# كان اخر من حدث عن محمد بن شادل وابي قريش الحافظ وغيرهما
# وعنه الحاكم وأبو سعد الكنجروذي وطائفة
# قال الحاكم اصوله صحيحه وكان من الادباء المذكورين واول تاريخ سماعه في
~~سنة سبع وثلاث مئة مات في ذي الحجة سنة اربع وثمانين وثلاث مئة
# وفيها توفي أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن غالب التمار المصري صاحب محمد بن
~~الربيع الجيزي وأبو إسحاق إبراهيم بن هلال الحراني الصابي المشرك الاديب
~~صاحب الرسائل البديعة وعبد الله بن PageV16P445 محمد الاصطخري صاحب أبي
~~خليفة الجمحي وشيخ العباد أبو العباس عبيد الله بن محمد بن محمد بن نافع
~~البشتي بشت نيسابور وشيخ الزهاد علي بن الحسين بن محمويه النيسابوري وشيخ
~~النحو علي بن عيسى الرماني ومحدث الكوفة أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد
~~ومحدث بغداد محمد بن العباس بن الفرات وشيخ الشافعية أبو الحسن محمد بن علي
~~بن سهل الماسرجسي النيسابوري والعلامة أبو عبيد الله المرزباني $ 330
~~الماسرجسي
# العلامة شيخ الشافعية أبوالحسن محمد بن علي بن سهل بن مصلح النيسابوري
~~الشافعي الماسرجسي سبط المحدث الحسن بن عيسى ابن ماسرجس
# سمع من خاله مؤمل بن الحسن وابي حامد بن الشرقي وابي سعيد ابن الاعرابي
~~ومكي بن عبدان وإسماعيل الصفار وابن شوذب وابن داسة وابي الطاهر المديني
~~وابي الحسن بن حذلم وخلق كثير
# وتفقه بابي إسحاق المروزي وصحبة إلى مصر وصار معيد أبي علي ابن أبي هريرة
~~ولحق بمصر اصحاب الربيع والمزني
# وبه تفقه القاضي أبو الطيب الطبري وجماعة
# وروى عنه الحاكم وأبو نعيم ms4513 وأبو طالب يحيى بن علي الدسكري وأبو عثمان
~~الصابوني وأبو سعد الكنجروذي واخرون PageV16P446
# وهو من اصحاب الوجوه
# قال الحاكم كان اعرف الاصحاب بالمذهب وترتيبه تفقه بابي إسحاق وغيره وعقد
~~مجلس النظر ومجلس الاملاء فأملى زمانا إلى ان قال وتوفي في جمادى الاخرة
~~سنة اربع وثمانين وثلاث مئة عن ست وسبعين سنة رحمه الله
# اخبرنا احمدبن هبة الله انبأنا عبد المعز اخبرنا زاهر اخبرنا أبو سعد
~~أحمد بن إبراهيم اخبرنا أبو الحسن محمد بن علي بن سهل الامام اخبرنا مكي بن
~~عبدان حدثنا عبدالرحمن بن بشر حدثنا مالك بن سعير حدثنا الاعمش عن أبي صالح
~~عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قاربوا وسددوا فانه لم ينج احدا عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال
~~فوضع يده على راسه وقال
# ولا أنا إلا ان يتغمدني الله برحمته $ 331 المرزباني
# العلامة المتقن الاخباري أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى
~~PageV16P447 ابن عبيد المرزباني البغدادي الكاتب صاحب التصانيف
# حدث عن البغوي وابي حامد الحضرمي وابن دريد ونفطويه وعدة
# وعنه التنوخي وأبو محمد الجوهري والعتيقي وطائفة
# وكان رواية جماعة مكثرا صنف اخبار الشعراء لكن غالب رواياته اجازة فيطلق
~~في ذلك اخبرنا كالمتأخرين من المغاربة
# قال القاضي الصيمري سمعته يقول كان في داري خمسون ما بين لحاف ودواج معدة
~~لاهل العلم الذين يبيتون عندي
# قال الازهري كان المرزباني يضع المحبرة وقنينة النبيذ يكتب ويشرب وكان
~~معتزليا صنف كتابا في اخبار المعتزله وما كان ثقة
# قال الخطيب ليس حاله عندنا الكذب واكثر ما عيب عليه مذهبه وتدليسه
~~للاجازة
# وقال العتيقي كان معتزليا ثقة
# مات في شوال سنة اربع وثمانين وثلاث مئة عن ثمان وثمانين سنة
# وقال غيره كان جاحظ زمانه وكان عضد الدولة يتفالى فيه ويمر بداره فيقف
~~حتى يخرج اليه PageV16P448
# وله اخبار الشعراء خمسة آلاف ورقة وآخر في الشعراء ضخم جدا نحو ثلاثين
~~مجلدا
# واعطاه عضد الدولة مرة الف دينار $ 332 الدارقطني
# الامام الحافظ المجود شيخ الاسلام علم الجهابذة أبو ms4514 الحسن علي بن عمر بن
~~أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله البغدادي المقرئ
~~المحدث من اهل محله دار القطن ببغداد
# ولد سنة ست وثلاث مئة هو اخبر بذلك
# وسمع وهو صبي من أبي القاسم البغوي ويحيى بن محمد بن صاعد وابي بكر بن
~~أبي داود ومحمد بن نيروز الانماطي وابي حامد محمد بن هارون الحضرمي وعلي بن
~~عبد الله بن مبشر الواسطي وابي علي محمد بن سليمان المالكي ومحمد بن القاسم
~~بن زكريا المحاربي وابي عمر محمد بن يوسف بن يعقوب القاضي وابي بكر بن زياد
~~النيسابوري والحسن بن علي العدوي البصري ويوسف بن يعقوب النيسابوري وابي
~~بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل الادمي وعمر بن أحمد بن علي الديربي
~~PageV16P449 وإسحاق بن محمد الزيات وجعفر بن أبي بكر وإسماعيل بن العباس
~~الوراق والحسين بن إسماعيل المحاملي واخيه أبي عبيد القاسم وابي العباس بن
~~عقدة ومحمد بن مخلد العطار وابي صالح عبد الرحمن بن سعيد الاصبهاني ومحمد
~~بن إبراهيم بن حفص وجعفر بن محمد بن يعقوب الصيدلي وابي طالب أحمد بن نصر
~~الحافظ والحسين بن يحيى ابن عياش ومحمد بن سهل بن الفضيل واحمد بن عبد الله
~~وكيل أبي صخرة واحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي والحسين بن محمد المطبقي
~~وابي جعفر بن البختري وإسماعيل الصفار وخلق كثير وينزل إلى أبي بكر الشافعي
~~وإلى ابن المظفر وارتحل في الكهولة إلى الشام ومضر وسمع من ابن حيويه
~~النيسابوري وابي الطاهر الذهلي وابي أحمد بن الناصح وخلق كثير
# وكان من بحور العلم ومن ائمة الدنيا انتهى اليه الحفظ ومعرفة علل الحديث
~~ورجاله مع التقدم في القراءات وطرقها وقوة المشاركة في الفقه والاختلاف
~~والمغازي وايام الناس وغير ذلك
# قال أبوعبد الله الحاكم في كتاب مزكي الاخبار أبو الحسن صار واحد عصره في
~~الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين اول ما دخلت بغداد كان
~~يحضر المجالس وسنة دون الثلاثين وكان أحد الحفاظ
# قلت وهم الحاكم فان الحاكم ms4515 انما دخل بغداد سنة احدى واربعين وثلاث مئة
~~وسن أبي الحسن خمس وثلاثون سنة
# صنف التصانيف وسار ذكره في الدنيا وهو اول من صنف القراءات وعقد لها
~~أبوابا قبل فرش الحروف PageV16P450 تلا على أبي الحسين أحمد بن بويان وابي
~~بكر النقاش واحمد بن محمد الديباجي وعلي بن ذؤابة القزاز وغيرهم وسمع حروف
~~السبعة من أبي بكر بن مجاهد وتصدر في اخر ايامه للاقراء لكن لم يبلغنا ذكر
~~من قرا عليه وسأفحص عن ذلك ان شاء الله تعالى
# قال ابن طاهر له مذهب في التدليس يقول فيما لم يسمعه من البغوي قرئ على
~~أبي القاسم البغوي حدثكم فلان
# حدث عنه الحافظ أبو عبد الله الحاكم والحافظ عبد الغني وتمام ابن محمد
~~الرازي والفقيه أبو حامد الاسفراييني وأبو نصر بن الجندي واحمد بن الحسن
~~الطيان وأبو عبدالرحمن السلمي وأبو مسعود الدمشقي وأبو نعيم الاصبهاني وأبو
~~بكر البرقاني وأبو الحسن العتيقي واحمد بن محمد بن الحارث الاصبهاني النحوي
~~والقاضي أبو الطيب الطبري وعبد العزيز بن علي الازجي وأبو بكر محمد بن عبد
~~الملك بن بشران وأبو الحسن بن السمسار الدمشقي وأبو حازم بن الفراء اخو
~~القاضي أبي يعلى وأبو النعمان تراب بن عمر المصري وأبو الغنائم عبد الصمد
~~بن المأمون وأبو الحسين بن المهتدي بالله وأبو الحسين بن الابنوسي محمد بن
~~أحمد بن محمد وأبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون النرسي وحمزة بن
~~يوسف السهمي وخلق سواهم من البغاددة والدماشقة والمصريين والرحالين
# قال الحاكم حج شيخنا أبو عبد الله بن أبي ذهل فكان يصف حفظه PageV16P451
~~وتفرده بالتقدم في سنة ثلاث وخمسين حتى استنكرت وصفة إلى ان حججت في سنة
~~سبع وستين فجئت بغداد واقمت بها ازيد من اربعة اشهر وكثر اجتماعنا بالليل
~~والنهار فصادفته فوق ما وصفه ابن أبي ذهل وسألته عن العلل والشيوخ وله
~~مصنفات بطول ذكرها
# قال أبو بكر الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام
~~وقته انتهى اليه علو الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء ms4516 الرجال مع الصدق
~~والثقة وصحة الإعتقاد والاضطلاع من علوم سوى الحديث منها القراءات فإنه له
~~فيها كتاب مختصر جمع الاصول في أبواب عقدها في اول الكتاب وسمعت بعض من
~~يعتني بالقراءات يقول لم يسبق أبو الحسن إلى طريقته في هذا وصار القراء
~~بعده يسلكون ذلك قال ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن يدل على
~~ذلك وبلغني انه درس فقه الشافعي على أبي سعيد الاصطخري وقيل على غيره ومنها
~~المعرفة بالأدب والشعر حدثني حمزة بن محمد بن طاهر ان الدارقطني كان يحفظ
~~ديوان السيد الحميري فنسب لذا إلى التشيع
# قال أبو الفتح بن أبي الفوارس كنا نمر إلى البغوي والدارقطني صبي يمشي
~~خلفنا بيده رغيف عليه كامخ PageV16P452
# قال الخطيب حدثنا الازهري قال بلغني ان الدارقطني حضر في حداثته مجلس
~~إسماعيل الصفار فجعل ينسخ جزءا كان معه وإسماعيل يملي فقال رجل لا يصح
~~سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك كم تحفظ املى الشيخ
~~فقال لا احفظ فقال الدارقطني املى ثمانية عشر حديثا الاول عن فلان عن فلان
~~ومتنه كذا وكذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا ومر في ذلك
~~حتى اتى على الاحاديث فتعجب الناس منه أو كما قال
# قال الحافظ أبو ذر الهروي سمعت ان الدارقطني قرأ كتاب النسب على مسلم
~~العلوي فقال له المعيطي الاديب بعد القراءة يا أباالحسن انت اجرا من خاصي
~~الاسد تقرأ مثل هذا الكتاب مع ما فيه من الشعر والادب فلا يؤخذ فيه عليك
~~لحنة وتعجب منه هذه حكاها الخطيب عن الازهري فقال مسلم بن عبيد الله وانه
~~كان يروي كتاب النسب عن الخضر بن داود عن الزبير
# قال رجاء بن محمد المعدل قلت للدارقطني رايت مثل نفسك فقال قال الله @QB@
~~فلا تزكوا أنفسكم @QE@ فألححت عليه فقال لم ار احدا جمع ما جمعت رواها أبو
~~ذر والصوري عن رجاء المصري وقال أبو ذر قلت لابي عبد الله الحاكم هل رايت
~~مثل الدارقطني فقال هو ما رأى مثل نفسه فكيف ms4517 انا
# وكان الحافظ عبد الغني الازدي اذا حكى عن الدارقطني يقول PageV16P453 قال
~~استاذي
# وقال الصوري سمعت الحافظ عبد الغني يقول احسن الناس كلاما على حديث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة ابن المديني في وقته وموسى بن هارون يعني
~~ابن الحمال في وقته والدارقطني في وقته
# وقال القاضي أبو الطيب الطبري كان الدارقطني امير المؤمنين في الحديث
# وقال الازهري كان الدارقطني ذكيا اذا ذكر شيئا من العلم أي نوع كان وجد
~~عنده منه نصيب وافر لقد حدثني محمد بن طلحة النعالي انه حضر مع أبي الحسن
~~دعوة عند بعض الناس ليلة فجرى شيء من ذكر الاكلة فاندفع أبو الحسن يورد
~~اخبار الاكلة وحكاياتهم ونوادرهم حتى قطع اكثر ليلته بذلك قال الازهري
~~ورأيت ابن أبي الفوارس سأل الدارقطني عن علة حديث أو اسم فأجاب ثم قال يا
~~أباالفتح ليس بين الشرق والغرب من يعرف هذا غيري
# قال القاضي أبوالطيب الطبري حضرت الدارقطني وقد قرئت الأحاديث التي جمعها
~~في مس الذكر عليه فقال لو كان أحمد بن حنبل PageV16P454 حاضرا لاستفاد هذه
~~الاحاديث
# وقال أبو بكر البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه
# قلت ان كان كتاب العلل الموجود قد املاه الدارقطني من حفظه كما دلت عليه
~~هذه الحكاية فهذا امر عظيم يقضى به للدارقطني أنه احفظ اهل الدنيا وان كان
~~قد أملى بعضه من حفظه فهذا ممكن وقد جمع قبله كتاب العلل علي بن المديني
~~حافظ زمانه
# قال رجاء بن محمد المعدل كنا عند الدارقطني يوما والقاريء يقرأ عليه وهو
~~يتنفل فمر حديث فيه نسير بن ذعلوق فقال القارئ بشير فسبح الدارقطني فقال
~~بشير فسبح فقال يسير فتلا الدارقطني @QB@ ن والقلم @QE@
# وقال حمزة بن محمد بن طاهر كنت عند الدارقطني وهو قائم يتنفل فقرا عليه
~~أبو عبد الله بن الكاتب عمرو بن شعيب فقال عمرو بن سعيد فسبح الدارقطني
~~فاعاد وقال ابن سعيد ووقف فتلا الدارقطني يا شعيب اصلاتك تامرك فقال ابن
~~الكاتب شعيب PageV16P455
# قال أبو الحسن العتيقي حضرت اباالحسن ms4518 وجاءه أبو الحسين البيضاوي بغريب
~~ليقرأ له شيئا فامتنع واعتل ببعض العلل فقال هذا غريب وسأله ان يملي عليه
~~احاديث فأملى عليه أبو الحسن من حفظه مجلسا تزيد احاديثه على العشرين متن
~~جميعها نعم الشيء الهدية امام الحاجة قال فانصرف الرجل ثم جاءه بعد وقد
~~اهدى له شيئا فقربه وأملى عليه من حفظه سبعة عشر حديثا متون جميعها اذا
~~اتاكم كريم قوم فأكرموه
# قلت هذه حكاية صحيحة رواها الخطيب عن العتيقي وهي دالة على سعة حفظ هذا
~~الامام وعلى انه لوح بطلب شيء وهذا مذهب لبعض العلماء ولعل الدارقطني كان
~~اذ ذاك محتاجا وكان يقبل جوائز دعلج السجزي وطائفة وكذا وصله الوزير ابن
~~حنزابه بجملة من الذهب لما خرج له المسند PageV16P456
# قال الحاكم دخل الدارقطني الشام ومصر على كبر السن وحج واستفاد وافاد
~~ومصنفاته يطول ذكرها
# وقال أبو عبدالرحمن السلمي فيما نقله عنه الحاكم وقال شهدت بالله ان
~~شيخنا الدارقطني لم يخلف على اديم الأرض مثله في معرفة حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكذلك الصحابة والتابعين واتباعهم قال وتوفي يوم الخميس
~~لثمان خلون من ذي القعدة من سنة خمس وثمانين وثلاث مئة وكذا ارخ الخطيب
~~وفاته
# وقال الخطيب في ترجمته حدثني أبونصر علي بن هبة الله بن ماكولا قال رأيت
~~كأني أسأل عن حال الدارقطني في الاخرة فقيل لي ذاك يدعى في الجنة الامام
# وصح عن الدارقطني انه قال ما شيء ابغض إلى من علم الكلام
# قلت لم يدخل الرجل ابدا في علم الكلام ولا الجدال ولا خاض في ذلك بل كان
~~سلفيا سمع هذا القول منه أبو عبدالرحمن السلمي
# وقال الدارقطني اختلف قوم من اهل بغداد فقال قوم عثمان افضل وقال قوم علي
~~افضل فتحاكمو إلي فأمسكت وقلت الامساك خير ثم لم ار لديني السكوت وقلت للذي
~~استفتاني ارجع اليهم وقل لهم أبو الحسن يقول عثمان افضل من علي باتفاق
~~جماعة اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا قول اهل السنة وهو اول عقد
~~يحل في ms4519 الرفض
# قلت ليس تفضيل علي برفض ولا هو ببدعة بل قد ذهب اليه خلق من الصحابة
~~والتابعين فكل من عثمان وعلي ذو فضل وسابقة وجهاد وهما PageV16P457
~~متقاربان في العلم والجلالة ولعلهما في الاخرة متساويان في الدرجة وهما من
~~سادة الشهداء رضي الله عنهما ولكن جمهور الامة على ترجح عثمان على الامام
~~علي واليه نذهب والخطب في ذلك يسير والافضل منهما بلا شك أبو بكر وعمر من
~~خالف في ذا فهو شيعي جلد ومن ابغض الشيخين واعتقد صحة امامتهما فهو رافضي
~~مقيت ومن سبهما واعتقد انهما ليسا بإمامي هدى فهو من غلاة الرافضة ابعدهم
~~الله
# قال الدارقطني يقدم في الموطأ معن وابن وهب والقعنبي قال وأبو مصعب ثقة
~~في الموطأ
# قال حمزة السهمي سئل أبو الحسن اذا حدث النسائي وابن خزيمة بحديث ايهما
~~نقدم فقال النسائي فإنه لم يكن مثله ولا اقدم عليه احدا
# الراوية عنه
# اخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي وجماعة اجازة قالوا اخبرنا داود ابن
~~أحمد الوكيل اخبرنا أبو الفضل محمد بن عمر القاضي اخبرنا عبد الصمد بن علي
~~اخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني سريج
~~بن يونس حدثنا عبدالرحمن بن عبدالملك بن أبجر عن أبيه عن واصل الاحدب عن
~~أبي وائل قال خطبنا عمار فأبلغ وأوجز فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته مئنة من فقهه فأطيلوا الصلاة
~~واقصروا الخطبة PageV16P458
# أخرجه مسلم عن سريج فوافقناه بعلو
# اخبرنا أبو القاسم الخضر بن عبدالرحمن الازدي سنة سبع مئة اخبرنا المسلم
~~بن أحمد اخبرنا علي بن الحسن الحافظ اخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن اخبرنا
~~عبد الصمد بن علي اخبرنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا محمد بن يحيى بن هارون
~~الاسكاف حدثنا إسحاق بن شاهين حدثنا خالد بن عبد الله عن يونس بن عبيد عن
~~عبد الرحمن بن عتبة عن ابن مسعود قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الصدقة فقال ان ms4520 من الصدقة ان تفك الرقبة وتعتق النسمة فقال رجل يا رسول
~~الله أليستا واحده فقال لا عتقها ان تعتقها وفكاكها ان تعين في ثمنها قال
~~أرايت إن لم استطع ذلك قال تطعم جائعا وتسقي ظمآنا قال أرأيت إن لم اجد قال
~~تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر قال أرأيت إن لم أستطع قال فكف اذا شرك غريب
~~تفرد به خالد الطحان
# اخبرنا عبد الخالق بن عبدالسلام القاضي وست الاهل بنت علوان قالا اخبرنا
~~عبد الرحيم بن إبراهيم الفقيه اخبرنا عبد المغيث بن PageV16P459 زهير
~~اخبرنا أحمد بن عبيد الله العكبري اخبرنا أبو طالب محمد بن علي الحربي
~~حدثنا علي بن عمر الحافظ حدثنا ابن صاعد حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا إسماعيل
~~بن عياش عن محمد بن زياد سمعت أبا امامة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا بغير حساب ولا عذاب مع
~~كل الف سبعين الفا وثلاث حثيات من حثيات ربي عز وجل
# وحدثنا ابن صاعد حدثنا محمد بن حرب بواسط حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا
~~إسماعيلنحوه
# وروى بقيه عن محمد بن زياد نحوه فإسناده قوي
# قال الخطيب سألت البرقاني هل كان أبو الحسن يملي عليك العلل من حفظه قال
~~نعم انا الذي جمعتها وقرأها الناس من نسختي
# ولحمزة بن محمد بن طاهر في الدارقطي % جعلناك فيما بيننا ورسولنا % وسيطا
~~فلم تظلم ولم تتحوب % % فأنت الذي لولاك لم يعرف الورى % ولو جهدوا ما صادق
~~من مكذب % $
# قلت يقع للدارقطني احاديث رباعيات منها
# حدثنا البغوي حدثنا طالوت حدثنا فضال بن جبير عن ابي PageV16P460 امامة
~~الباهلي وكذا بينه وبين شعبة اثنان وبينه وبين الثوري كذلك $ 333 ابن
~~الثلاج
# الشيخ المسند المحدث أبوالقاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن إبراهيم
~~البغدادي ابن الثلاج الشاهد اصله من حلوان
# ولد سنة سبع وثلاث مئة
# وحدث عن البغوي وابي بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد وخلق بعدهم وكان
~~مكثرا
# روى عنه أبو عبد الله الصيمري ms4521 وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو
~~القاسم التنوخي واخرون
# وليس بثقة
# قال التنوخي قال لي ما باع أحد من اسلافي ثلجا وانما كان جدي مترفا يجمع
~~له ثلجا كثيرا فمر بعض الخلفاء بحلوان فطلب ثلجا فما وجده الا عند جدي فوقع
~~منه بموقع وقال اطلبوا عبد الله الثلاج فعرف به
# قال عبيد الله الازهري كان ابن الثلاج يضع الحديث
# وقال الدارقطني لا يشتغل به يضع الاحاديث والاسانيد PageV16P461
# مات في ربيع الاول سنة سبع وثمانين وثلاث مئة $ 334 ابن المهندس
# محدث مصر أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل البناء ابن المهندس
# سمع داود بن إبراهيم ومحمد بن محمد بن النفاح وأبابشر الدولابي
~~وأباالقاسم البغوي لقيه بمكة ومحمد بن زبان وعلي بن قديد وأباعبيد بن
~~حربويه
# وكان مكثرا وأخطأ من قال انه سمع من النسائي
# روى عنه عبد الغني الحافظ ويحيى بن الحسين العفاص وعبد الله بن مسكين
~~وعبدالرحمن بن مظفر الكحال وعدد كثير
# وانتقى عليه الحفاظ
# وكان ثقة خيرا تقيا
# عاش تسعين سنة
# توفي سنة خمس وثمانين وثلاث مئة $ 335 ابن زولاق
# الشيخ العلامة المحدث المؤرخ أبو محمد الحسن بن PageV16P462 إبراهيم بن
~~زولاق المصري صاحب التصانيف
# مولده في شعبان سنة ست وثلاث مئة
# وسمع من أبي جعفر الطحاوي فمن بعده وقد ارتحل إلى دمشق وفات ابن عساكر ان
~~يذكره في تاريخه قدمها سنة ثلاثين وثلاث مئة ولم تبلغني سيرته كما في النفس
# توفي في ذي القعده سنة ست وثمانين وثلاث مئة وله ثمانون سنة وقيل توفي
~~سنة سبع وثمانين
# وهو حسن بن إبراهيم بن حسن بن الحسين بن علي بن خلف بن زولاق الليثي
~~مولاهم المصري رحمه الله وكان جد أبيه من كبار العلماء
# وقال ابن خلكان مات أبو محمد في الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة سبع $
~~336 الريحاني
# أبو عبد الله الحسين بن أحمد البصري الريحاني نزيل بغداد
# حدث عن البغوي وابن صاعد
# وعنه الخلال والعتيقي وأبو طالب العشاري
# قال العتيقي شيخ امي اصوله صحاح توفي سنة ms4522 387 PageV16P463 $ 337 الكاتب
# أبو عبد الله الحسين بن محمد بن سليمان البغدادي الكاتب
# سمع البغوي وابن صاعد وابن زياد
# وعنه أبو القاسم التنوخي والعشاري وأبو الحسين بن المهتدي بالله
# شيخ صدوق
# لم تؤرخ وفاته $ 338 الأذني
# القاضي المحدث أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار بن عبد الله بن خير
~~الاذني
# سمع بدمشق من محمد بن خريم ومحمد بن الفيض الغساني وسعيد بن عبد العزيز
~~وبحلب من علي بن عبد الحميد الغضائري وبحران من أبي عروبة وبأنطاكية من
~~الحسن بن أحمد بن فيل واستوطن مصر
# حدث عنه عبد الغني الحافظ ومكي بن علي الحمال ويوسف ابن رباح وهبة الله
~~بن إبراهيم الصواف وعبد الملك بن الملك بن مسكين واحمد ابن سعيد بن نفيس
~~المقرئ واخرون
# وما علمت به بأسا PageV16P464
# توفي في ربيع الاول سنة خمس وثمانين وثلاث مئة $ 339 الكسائي
# الشيخ النحوي البارع أبو بكر محمد بن إبراهيم بن يحيى النيسابوري الكسائي
# تخرج به جماعة في العربية وروى صحيح مسلم عن ابن سفيان رواه عنه أبو
~~مسعود أحمد بن محمد البجلي وذلك اسناد ضعيف
# قال الحاكم حدث ب الصحيح من كتاب جديد بخطه فأنكرت فعاتبني فقلت لو اخرجت
~~اصلك واخبرتني بالحديث على وجهه فقال احضرني أبي مجلس ابن سفيان الفقيه
~~لسماع هذا الكتاب ولم اجد سماعي فقال لي أبو أحمد الجلودي قد كنت ارى اباك
~~يقيمك في المجلس تسمع وانت تنام لصغرك فاكتب الصحيح من كتابي تنتفع به
# توفي سنة خمس وثمانين وثلاث مئه ليلة الاضحى $ 340 الأودني
# العلامة شيخ الشافعية أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن بصير
~~PageV16P465 ابن ورقاء الاودني البخاري
# وأدون من قرى بخارى بضم اوله قاله السمعاني وقال ابن ماكولا وغيره بالفتح
# سمع من يعقوب بن يوسف العاصمي والهيثم بن كليب الشاشي ومحمد بن صابر وعبد
~~المؤمن بن خلف
# وعنه الحاكم أبو عبد الله الحليمي وأبو عبد الله غنجار وجعفر بن محمد
~~المستغفري وآخرون
# كان امام الشافعيه في زمانه بما وراء النهر وهو من ms4523 اصحاب الوجوه
~~وهوالقائل الربا حرام في كل شيء فلا يجوز بيع مال بجنسه إلا متساويا
# قال الحاكم كان رحمه الله من ازهد الفقهاء واعبدهم واورعهم وابكاهم على
~~تقصيره واشدهم إنابة وتواضعا
# توفي ببخارى في ربيع الاخر سنة خمس وثمانين وثلاث مئة رحمه الله $ 341
~~الطرازي
# الشيخ أبو بكر محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان البغدادي PageV16P466
~~المقرئ نزيل نيسابور
# سمع البغوي وابن صاعد ومحمد بن الحسين القطان وعدة وتلا على ابن مجاهد
# وعنه الحاكم وعمر بن مسرور وأبو سعد الكنجروذي وكان عارفا بالعربيه
# قال الحاكم حدث من حفظه فأخطأ
# وقال الخطيب ذاهب الحديث
# توفي سنة خمس وثمانين وثلاث مئة في ذي الحجة $ 342 جوهر
# الامير الكبير قائد الجيوش أبو الحسن جوهر الرومي المعزي من نجباء
~~الموالي
# قدم من جهة مولاه المعز في جيش عظيم في سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة
~~فاستولى على إقليم مصر واكثر الشام واختط القاهرة وبنى بها دار الملك وكان
~~عالي الهمة نافذ الامر وتهيأ له اخذ البلاد بمكاتبه من امراء مصر قلت عليهم
~~الاموال ولما وصلت كتائب العبيديه وكانوا PageV16P467 نحوا من مئة الف بعث
~~إلى جوهر وجوه المصريين يطلبون الامان وتقرير املاكهم فأجابهم وكتب بذلك
~~عهدا واختلفت كلمة الاخشذية ووقع حرب يسير وقيل بل قتل خلق من الاخشيذية
~~وانهزم الباقون ثم نفذوا يطلبون امانا فامنهم جوهر ومنع جيشه من نهب الرعية
~~وفتحت اسواق مصر ثم دخل في هيئة الملوك وعليه قباء ديباج فحفر لليلته اساس
~~قصر الخلافة وبعث إلى المعز برؤوس القتلى وقطعت الخطبة العباسية والبس
~~الخطباء البياض واذنوا بحي على خير العمل
# وكان جوهر هذا حسن السيرة في الرعايا عاقلا ادبيا شجاعا مهيبا لكنه على
~~نحلة بني عبيد التي ظاهرها الرفض وباطنها الانحلال وعموم جيوشهم بربر واهل
~~زعارة وشر لا سيما من تزندق منهم فكانوا في معنى الكفرة فيا ما ذاق
~~المسلمون منهم من القتل والنهب وسبي الحريم ولا سيما في اوائل دولتهم حتى
~~ان اهل صور قاموا عليهم وقتلوا فيهم فهربوا حتى ان اهل ms4524 صور استنجدوا بنصارى
~~الروم فجاؤوا في المراكب وكان اهل صور قد لحقهم من المغاربة من الظلم
~~والجور واخذ الحريم من الحمامات والطرق امر كبير
# وقد خرج على جوهر هفتكين التركي فالتقاه فانهزم جوهر وتحصن بعسقلان
~~فحاصره سبعة عشر شهرا ثم طلب الامان فامنه فذهب إلى مصر ودخل وبين يديه من
~~احمال المال الف ومئتا صندوق
# ولقد كان المعز في زمانه اعظم بكثير من خلفاء بني العباس
# مات في سنة احدى وثمانين وثلاث مئة PageV16P468 $ 343 ابن مزدين
# الامام شيخ الزهاد أبو علي أحمد بن محمد بن علي بن مزدين الصوفي
~~النهاوندي القومساني
# حدث عن أبي يعلى محمد بن زهير الابلي وعلي بن عبد الله بن مبشر الواسطي
~~وعبد الله بن أحمد بن عامر وعبدالرحمن بن حمدان الجلاب وعدة
# وعنه ابناه محمد وعثمان ورافع بن محمد وأبو نصر شعيب وجعفر بن محمد
~~الابهري ومحمد بن عيسى واخرون
# قال شيرويه ثقة شيخ الصوفية ومقدمهم في الجبل له آيات وكرامات ظاهرة
~~وقبره بقرية انبط يزار
# قال جعفر بن محمد الابهري كان من اولياء الله الذين يتكلمون على السر
~~سمعته يقول رأيت رب العزة في المنام ايام القحط فقال يا أباعلي لا تشغل
~~خاطرك فإنك عيالي وعيالك عيالي وأضيافك عيالي
# توفي سنة سبع وثمانين وثلاث مئة $ 344 الاسدي
# المعمر أبو إسحاق ابرهيم بن محمد بن إبراهيم بن أبي حماد PageV16P469
~~الاسدي الابهري المالكي
# سمع من محمد بن عبد السمرقندي واحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ومحمد بن
~~مسعود واحمد بن علي الجوزجاني
# روى عنه خلق من اهل همذان
# قال أبو يعلى الخليلي فقيه عابد كبير المحل نيف على المئة $ 345 الحدادي
# شيخ مروالقاضي الكبير أبو الفضل محمد بن الحسين بن محمد ابن مهران
~~المروزي الحدادي
# سمع عبد الله بن محمود المروزي السعدي وأبايزيد صاحب تفسير إسحاق وحماد
~~بن أحمد القاضي واقرانهم
# قال الحاكم كان شيخ اهل مرو في الحديث والفقه والتصوف والفتيا مات في نصف
~~صفر سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة وقد ولي قضاء نيسأبور قبل ms4525 الخمسين وثلاث
~~مئة
# قلت روى عنه الحاكم واهل مرو وكان من ابناء التسعين رحمه الله
# روى محيي السنه في معالم التنزيل عن اصحاب الحاكم أبي الفضل الحدادي
~~PageV16P470 $ 346 ابن الرومي
# الزاهد العابد أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الرومي
~~النيسأبوري الحيري شيخ سعيد بن أبي سعيد العيار
# وقع لي حديثه عاليا
# قال الحاكم في تاريخه كان أبوه أبو عبد الله الرومي محدثا مذكورا ثقة ثم
~~ان أبامحمد كان من الصالحين المجتهدين في العبادة الا انه لم يقتصر على
~~سماعاته في كتاب أبيه وزاد فيها وكان سماعه من أبي العباس السراج فارتقى
~~إلى ابن خزيمة
# توفي رحمه الله يوم الاثنين السادس عشر من شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين
~~وثلاث مئة ودفن في مقبرة الحيرة $ 347 البوزجاني
# الاستاذ أبو الوفاء محمد بن محمد بن يحيى البوزجاني الحاسب حامل لواء
~~الهندسة
# وله عدة تصانيف مهذبة
# كان الكمال بن يونس يخضع له ويعتمد كلامه PageV16P471
# مات سنة سبع وثمانين وثلاث مئة وله تسع وخمسون سنة
# وبوزجان بليدة بقرب هراة $ 348 أحمد بن منصور
# ابن ثابت الامام الحافظ الجوال أبو العباس الشيرازي ليس بأحمد بن منصور
~~الطوسي ذاك تقدم انفا
# حدث عن عبد الله بن جعفر بن فارس والقاسم بن القاسم السياري وابي القاسم
~~الطبراني وابي محمد الرامهرمزي وخلق
# وعنه أبو نصر بن الاسماعيلي والحاكم وتمام الرازي واخرون
# قال الحاكم جمع من الحديث ما لم يجمعه أحد وصار له القبول بشيراز يحيث
~~يضرب به المثل
# وقال الدارقطني ادخل هذا الشيرازي بمصر على شيوخ احاديث وانا بمصر
# وقال يحيى بن مندة بل الذي صنع ذلك اخر اسمه باسم هذا
# وعن أحمد بن منصور الشيرازي قال كتبت عن الطبراني ثلاث مئة الف حديث
~~PageV16P472
# وقال الحسين بن أحمد الشيرازي لما مات أحمد بن منصور الحافظ جاء إلى أبي
~~رجل فقال رأيته في النوم وهو في المحراب واقف بجامع شيراز وعليه حلة وعلى
~~رأسه تاج مكلل بالجوهر فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي واكرمني ms4526 قلت بماذا
~~قال بكثرة صلاتي على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# توفي سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة $ 349 الرقي
# الحافظ المحدث الجوال أبو بكر محمد بن يوسف بن يعقوب الرقي المؤرخ ويكنى
~~ايضا أباعبد الله
# حدث عن أبي سعيد بن الاعرابي وعبد الله بن عمر بن شوذب الواسطي وخيثمة
~~الاطرابلسي وإسماعيل الصفار وابن فارس الاصبهاني وعدة
# روى عنه ابن جميع في معجمه وهو اكبر منه واحمد بن الحسن الطيان وعبد
~~الغني الحافظ وأبو العلاء الواسطي وعبد العزيز الازجي ومحمد بن عبدالرحمن
~~بن أبي نصر الدمشقي
# اتهمه الخطيب في حديث رواه المسكين بإسناد الصحاح مرفوعا ? < يجيء
~~المحدثون يوم القيامة بأيديهم المحابر > ? فالحمل فيه على هذا الرقي
~~PageV16P473
# توفي سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة $ 350 الدممي
# الشيخ المعمر أبو الحسن علي بن حسان بن القاسم الجدلي الدممي اخر من حدث
~~عن محمد بن عبد الله مطين
# روى عنه أبو خازم محمد بن الفراء وأبو القاسم التنوخي وأبو عبد الله
~~الصيمري والقاضي أبو الحسن محمد بن إسحاق القهستاني شيخ لأبي صادق المديني
# قال أبو خازم تكلموا فيه توفي في آخر سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة فإن صدق
~~فقد قارب مئة عام $ 351 القواس
# الامام القدوة الرباني المحدث الثقة أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور
~~البغدادي القواس
# ولد سنة ثلاث مئة وسمع أحمد بن المغلس وعبد الله بن محمد PageV16P474
~~البغوي وأبابكر بن أبي داود ومحمد بن هارون الحضرمي وابن صاعد وطبقتهم
~~فأكثر وجود
# حدث عنه أبو محمد الخلال وأبو الحسن العتيقي وعبد العزيز ابن علي الازجي
~~وأبو ذر عبد الله بن أحمد الهروي وأبو الحسين بن المهتدي بالله وخلق سواهم
# قال أبو بكر الخطيب كان ثقة زاهدا صادقا اول سماعه في سنة 316
# سمعت علي بن محمد السمسار يقول ما أتيت أباالفتح القواس إلا وجدته يصلي
~~سمعت البرقاني والازهري ذكر القواس فقالا كان من الابدال
# قال الازهري وكان مجاب الدعوة
# وقال أبو ذر سمعت الدارقطني يقول كنا نتبرك بأبي الفتح القواس وهو صبي ms4527
# وقال تمام بن محمد الزينبي وغيره سمعنا القواس يذكر انه وجد في كتبه جزءا
~~من فضائل معاوية قد قرضته الفأرة قدعا عليها فسقطت فأرة من السقف واضطربت
~~حتى ماتت وروي عن أبي ذر انه حضر لما ماتت
# قال العتيقي مات في ربيع الاخر سنة خمس وثمانين وثلاث مئة PageV16P475
# قال وكان ثقة مستجاب الدعوة ما رأيت في معناه مثله
# أنبأني المسلم بن محمد اخبرنا الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا أبو بكر
~~الخطيب حدثني عبد الغفار الارموي حدثني أبو الحسن بن حميد سمعت أباذر
~~الهروي يقول كنت عند أبي الفتح بن القواس فأخرج جزءا فيه قرض فأر فدعا الله
~~على الفأرة التي قرضته فسقطت فأرة لم تزل تضطرب حتى ماتت
# ذكر أبو الفتح رحمه الله انه كان لا يكتب من لفظ المستملي بل من لفظ
~~الشيخ فقيل ان رجلا قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من اراد السماع
~~كأنه يسمعه مني فليسمعه كسماع أبي الفتح القواس
# اخبرنا المسلم بن علان في كتابه اخبرنا زيد بن الحسن اخبرنا عبد الله بن
~~أحمد اليوسفي اخبرنا محمد بن علي العباسي لفظا حدثنا يوسف ابن عمر القواس
~~إملاء قال قرىء على أبي القاسم بن بنت منيع وانا اسمع حدثكم محمد بن حميد
~~حدثنا ابن المبارك عن حرملة بن أبي عمران عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن
~~عبد الله عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته $ 352 زاهر بن أحمد
# ابن محمد بن عيسى الامام العلامة فقيه خراسان شيخ القراء PageV16P476
~~والمحدثين أبو علي السرخسي
# ولد سنة أربع وتسعين ومئتين
# وسمع أبالبيد محمد بن ادريس السامي وأباالقاسم البغوي ويحيى بن صاعد
~~ومحمد بن المسيب الارغياني ومحمد بن حفص الجويني ومؤمل بن الحسن الماسرجسي
~~وأبايعلى محمد بن زهير الابلى وإبراهيم بن عبد الله العسكري الزبيبي وعلي
~~بن عبد الله بن مبشر الواسطي وأباحامد محمد بن هارون الحضرمي وأباعلي محمد
~~بن سليمان المالكي البصري وعدة
# حدث عنه ms4528 الحاكم وأبو عثمان إسماعيل بن الصابوني ومحمد ابن أحمد بن محمد
~~بن جعفر المزكي وأبو عثمان سعيد بن محمد البحيري والقاضي أبو المظفر منصور
~~بن إسماعيل بن أبي قرة الحنفي وكريمه المروزية المجاورة وخلق سواهم
# وكان عنده الموطأ بفوت المساقاة والقراض عن الامير إبراهيم بن عبد الصمد
~~الهاشمي صاحب أبي مصعب الزبيري وقد اخذ علم الجدل والكلام عن أبي الحسن
~~الاشعري
# قال الحاكم هو أبو علي السرخسي الشافعي شيخ عصره بخراسان سمعت مناظرته في
~~مجلس أبي بكر بن إسحاق الصبغي وكان قد قرأ على أبي بكر بن مجاهد وتفقه عند
~~أبي إسحاق المروزي ودرس الادب على أبي بكر بن الانباري وكانت كتبه ترد علي
~~على الدوام PageV16P477
# توفي في ربيع الآخر سنة تسع وثمانين وثلاث مئة وله ست وتسعون سنة
# اخبرنا أحمد بن هبة الله انبانا عبد المعز بن محمد اخبرنا زاهر ابن طاهر
~~اخبرنا سعيد بن محمد البحيري اخبرنا زاهر بن أحمد اخبرنا أبو القاسم البغوي
~~حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال
# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم يسقط على بعيره قد أضله بأرض فلاة
~~أخرجاه عن هدبة بن خالد فوافقناهما بعلو
# وبه عن انس عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي صلى الله عليه وسلم ليس
~~بيني وبينه الا مؤخرة الرجل وذكر الحديث اخرجاه في صحيحهما عن هدبة ايضا
# قال شيخ الاسلام سمعت يحيى بن عمار سمعت زاهر بن أحمد وكان للمسلمين
~~اماما يقول نظرت في صير باب فرأيت أباالحسن الاشعري يبول في البالوعة فدخلت
~~فحانت الصلاة فقام يصلي وما كان تمسح ولا توضأ فذكرت الوضوء فقال لست بمحدث
~~قلت لعله نسي $ 353 المخلص
# الشيخ المحدث المعمر الصدوق أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن PageV16P478 ابن
~~العباس بن عبدالرحمن بن زكريا البغدادي الذهبي مخلص الذهب من الغش
# مولده في شوال سنة خمس وثلاث مئة
# وقال اول سماعي في سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة
# سمع بعناية بن صاعد والده ms4529 من أبي القاسم البغوي وابي بكر بن أبي داود
~~ويحيى بن صاعد واحمد بن سليمان الطوسي ورضوان الصيدلاني وابي حامد محمد بن
~~هارون الحضرمي وابي عمر محمد بن يوسف القاضي ومحمد بن إبراهيم بن نيروز
~~الانماطي وابي بكر بن زياد النيسابوري واحمد بن عبد الله بن سيف السجستاني
~~وإبراهيم بن حماد وعبد الواحد بن المهتدي وابي جعفر أحمد بن إسحاق بن
~~البهلول وإسماعيل بن العباس والقاضي المحاملي واخيه أبي عبيد القاسم وعدة
# حدث عنه هبة الله بن الحسن اللاكائي وأبو محمد الخلال وأبو سعد السمان
~~وأبو طالب المحسن بن شهفيروز الفقيه وإبراهيم بن محمد الشروي الفقيه وعبد
~~العزيز بن محمد بن الحسين القطان واحمد بن محمد بن النقور وعبد العزيز بن
~~علي الانماطي وأبو الحسين بن المهتدي بالله وعلي بن أحمد بن البسري وأبو
~~نصر محمد بن محمد الزينبي وخلق كثير
# وانتقى عليه الحافظان أبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو بكر البقال
# قال الخطيب كان ثقة مات في رمضان سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة PageV16P479
# وفيها توفي أبو جعفر الابهري وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري وأبو نصر
~~إسماعيل بن حماد الجوهري صاحب الصحاح والحافظ خلف بن القاسم بن الدباغ
~~الاندلسي والطائع لله ووزير الاندلس الملك المنصور أبو عامر محمد بن عبد
~~الله بن أبي عامر وأبو الحسن محمد بن عبد الله السلامي شاعر وقته والسيد
~~محمد بن علي الهمذاني
# اخبرنا علي بن أحمد العلوي اخبرنا محمد بن أحمد القطيعي اخبرنا محمد بن
~~عبيد الله المخلد ح واخبرنا أحمد بن إسحاق اخبرنا عمر بن أحمد الزاهد
~~اخبرنا هبة الله بن أحمد الشبلي قالا اخبرنا أبو نصر محمد بن محمد الزينبي
~~اخبرنا أبو طاهر المخلص قال حدثنا عبد الله ابن محمد البغوي حدثنا عبد
~~الجبار بن عاصم حدثنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة
~~عن عمرو بن عبسه انه حدثهم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من اعتق رقبة مسلمة كانت فديته من ms4530 جهنم ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت
~~له نورا يوم القيامة
# رواه النسائي عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن الحارث عن عبد الحميد بن
~~جعفر عن اسود بن العلاء عن مولى لسليمان بن عبد الملك عن رجل عن الصنابحي
~~عن عمرو بن عبسة وروى شطره الثاني الترمذي عن الكوسج عن حيوة عن بقية بن
~~الوليد PageV16P480 $ 354 الكشاني
# الشيخ المسند الصدوق أبو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني
~~السمرقندي
# آخر من روى صحيح البخاري عاليا سمعه من أبي عبد الله محمد ابن يوسف
~~الفربري في سنة عشرين وثلاث مئة
# رواه عنه أبو عبد الله الحسين بن محمد الخلال اخو الحسن الحافظ وأبو سهل
~~أحمد بن علي الابيوردي وأبو طاهر محمد بن علي الشجاعي وأبو عبد الله غنجار
~~وعمر بن أحمد بن شاهين السمرقندي وغيرهم
# قال أبو سعد الادريسي توفي سنة احدى وتسعين وثلاث مئة
# وقال المؤتمن الساجي سنة اثنتين وتسعين
# قلت كان شيخا معمرا $ 355 الخفاف
# الشيخ الامام الزاهد العابد مسند خراسان أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن عمر النيسابوري الخفاف القنطري ولد الشيخ أبي نصر PageV16P481
# قال أبو عبد الله الحاكم كان مجاب الدعوة سماعاته صحيحه بخط أبيه من أبي
~~العباس السراج واقرانه وبقي واحد عصره في علو الاسناد
# قلت حدث عنه الحاكم وعبد الله بن محمد بن حسكويه وأبو القاسم القشيري
~~واحمد بن عبدالرحيم الاسماعيلي والسيد علي بن محمد بن محمد الحسيني وأبو
~~المظفر محمد بن إسماعيل الشجاعي وأبو نصر الحسين بن أحمد الجريميني القاضي
~~والفضل بن عبد الله بن المحب وسعيد بن أبي سعيد العيار وعائشة بنت محمد
~~البسطامي وخلق سواهم
# وقع لنا جملة من عواليه
# قال الحاكم مات في ربيع الاول سنة خمس وتسعين وثلاث مئة وله ثلاث وتسعون
~~سنة
# وفيها توفي أبو علي الحسن بن محمد بن درستويه الدمشقي أحد الثقات من
~~اصحاب محمد بن خريم والمحدث أبو عثمان سعيد بن نصر القرطبي والفقيه المحدث
~~أبو محمد عبد الله بن ms4531 محمد بن اسد الجهيني الطليطلي والامام أبو القاسم عبد
~~الوارث بن سفيان القرطبي وثلاثتهم من كبار شيوخ ابن عبد البر والمسند أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن العباس الاخميمي بمصر وأبو نصر محمد بن أحمد بن محمد
~~الملاحمي وحافظ الوقت أبو عبد الله بن مندة وأبو الحسين أحمد بن فارس
~~الرازي اللغوي واحمد بن القاسم بن عبد الرحمن التاهرتي البزاز بقرطبه $ 356
~~الكتاني
# الامام المقرئ المحدث المعمر أبو حفص عمر بن إبراهيم بن PageV16P482 احمد
~~بن كثير البغدادي الكتاني
# ولد سنة ثلاث مئة
# وقرأ على ابن مجاهد وسمع منه كتابه في السبع
# وسمع من البغوي وابي سعيد العدوي وابي حامد الحضرمي وابي محمد بن صاعد
~~وابي بكر بن زياد وابي عمر محمد بن يوسف القاضي وابي ذر أحمد بن الباغندي
~~وإسماعيل الوراق وعبد الوهاب ابن أبي حية واحمد بن إسحاق بن البهلول ومحمد
~~بن منصور الشيعي وجعفر بن محمد بن المغلس وابي عبيد المحاملي وابي العباس
~~بن عقدة وخلق سواهم
# حدث عنه أبو محمد الخلال وأبو القاسم التنوخي وأبو الحسين ابن المهتدي
~~بالله وجابر بن ياسين وأبو محمد بن هزارمرد وأبو الحسين بن النقور وآخرون
# وقد تلا ايضا على زيد بن أبي بلال وبكار بن أحمد ومحمد بن جعفر الحربي
~~وابي الحسن بن ذؤابة وتصدر للإقراء بمسجده
# تلا عليه أحمد بن مسرور وأبو علي الشرمقاني وأبو الفضل عبد الله بن أحمد
~~بن الكوفي وأبو الفوارس محمد بن العباس الاواني شيخ للقلانسي
# قال الخطيب هو ثقة توفي في رجب سنة تسعين وثلاث مئة وله تسعون سنة
~~PageV16P483
# قرأت على عمر بن عبد المنعم في سنة 693 عن زيد بن حسن اخبرنا عبد الرحمن
~~بن محمد الشيباني اخبرنا محمد بن علي العباسي حدثنا عمر بن إبراهيم املاء
~~حدثنا محمد بن هارون حدثنا زياد بن ايوب حدثنا أبو معاوية حدثنا عاصم
~~الاحول عن انس قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصوم في السفر
~~فقال
# من افطر فرخصة ومن صام فالصوم افضل $ 357 ms4532 ابن حنزابة
# الامام الحافظ الثقة الوزير الاكمل أبو الفضل جعفر ابن الوزير أبي الفتح
~~الفضل بن جعفر بن محمد بن موسى بن الحسن بن الفرات البغدادي نزيل مصر
# ولد ببغداد في ذي الحجة سنة ثمان وثلاث مئة
# ووزر أبوه للمقتدر عام مصرعه ووزر عم أبيه الوزير الكبير أبو الحسن علي
~~بن محمد للمقتدر غير مرة فقتل في سنة 332 ووزر أبو الفضل PageV16P484 بمصر
~~لكافور
# وحدث عن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي والحسن بن محمد الداركي
~~الاصبهاني وابي يعلى محمد بن زهير الابلي ومحمد بن حمزة بن عمارة الاصبهاني
~~وابي بكر محمد بن جعفر الخرائطي ومحمد ابن سعيد الحمصي وعدة
# قال الخطيب وكان يذكر انه سمع مجلسا من أبي القاسم البغوي ويقول من جاءني
~~به اغنيته وكان يملي الحديث بمصر وبسببه خرج الدارقطني اليها فان ابن
~~حنزابة كان يريد ان يصنف مسندا فخرج الدارقطني إلى مصر واقام عنده مدة وحصل
~~له منه مال كثير
# حدث عنه الدارقطني والحافظ أبو محمد عبد الغني المصري وطائفة
# ويعسر وقوع حديثه لنا فانه حال أوان الراوية كان علمه كاسدا بمصر لمكان
~~الدولة الاسماعيلية وقيل هو الذي كاتبهم وجسرهم على المجيء لأخذ مصر ثم ندم
# قال السلفي كان ابن حنزابة من الحفاظ الثقاث المتبجحين بصحبة اصحاب
~~الحديث مع جلالة ورياسة يروي ويملي بمصر في حال وزارته ولا يختار على العلم
~~وصحبة اهله شيئا وعندي من اماليه ومن كلامه على الحديث وتصرفه الدال على
~~حدة فهمه ووفور علمه
# وقد روى عنه حمزة بن محمد الكناني الحافظ مع تقدمه PageV16P485
# ونقل بعضهم ان ابن حنزابة بعد موت كافور وزر للملك أبي الفوارس أحمد بن
~~علي بن الاخشيذ فقبض على جماعة من ارباب الدولة وصادرهم وصادر يعقوب بن كلس
~~الذي وزر فأخذ منه اربعة الاف دينار فهرب إلى المغرب وتوصل وعظم قدره ثم ان
~~ابن خزابة لم يقدر على ارضاء الاخشيذية وماجت الامور فاختفى مرتين ونهبت
~~داره ثم قدم امير الرملة الحسن بن عبيد الله بن طغج وتملك وصادر ms4533 ابن خزابة
~~وعذبه فنزح إلى الشام سنة ثمان وخمسين ثم رجع
# قال الحسن بن أحمد السبيعي قدم علينا الوزير جعفر بن الفضل إلى حلب
~~فتلقاه الناس فكنت فيهم فعرف اني محدث فقال لي تعرف إسنادا فيه أربعة من
~~الصحابة قلت نعم حديث السائب بن يزيد عن حويطب عن عبد الله بن السعدي عن
~~عمر رضي الله عنهم في العمالة فعرف لي ذلك وصار لي عنده منزلة
# قيل كان الوزير عند عدة وراقين وكان يستعمل بسمرقند الكاغد ويحمل اليه
# قلت كاتب ابن حنزابة وعدة من الكبراء القائد جوهرا يطلبون الامان فأمنهم
~~ودخل في دست عظيم فاستوزر ابن حنزابة مرة
# قال عبد الله بن يوسف كنت عند ابن المهلبي بمصر فقال كنت حاضرا في دار
~~الوزير ابن كلس فدخل عليه أبو العباس ولد الوزير أبي الفضل بن حنزابة وكان
~~قد زوجه بابنته فقال له يا سيدي ما أنا بأجل من PageV16P486 ابيك ولا بافضل
~~اتدري ما اقعده خلف الناس شيل انفه بأبيه فلا تشل يا أباالعباس انفك بأبيك
~~تدري ما الاقبال نشاط وتواضع والادبار كسل وترفع
# قيل كان ابن حنزابة متعبدا ثم يفطر ثم ينام ثم ينهض في الليل ويدخل بيت
~~مصلاه فيصف قدميه إلى الفجر
# قال المسبحي لما غسل ابن حنزابة جعل فيه ثلاث شعرات من شعر النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان أخذها بمال عظيم
# وحنزابة جارية هي والدة الفضل الوزير وفي اللغة الحنزابة هي القصيرة
~~السمينه
# قال ابن طاهر رأيت عند الحبال كثيرا من الاجزاء التي خرجت لابن حنزابة
~~وفي بعضها الجزء الموفي ألفا من مسند كذا والجزء الموفي خمس مئة من مسند
~~كذا وكذا سائر المسندات ولم يزل ينفق في البر والمعروف الاموال وانفق كثيرا
~~على اهل الحرمين إلى ان اشترى دارا اقرب شيء إلى الحجرة النبوية واوصى ان
~~يدفن فيها وأرضى الاشراف بالذهب فلما حمل تابوته من مصر تلقوه ودفن في تلك
~~الدار
# توفي في ثالث عشر ربيع الاول سنة احدى وتسعين وثلاث مئة PageV16P487
# ولم اظفر بحديث من ms4534 رواية ابن حنزابة بعد
# وفيها مات أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن زريق بمصر وأبو بكر أحمد بن
~~يوسف بن واضح الخشاب بأصبهان وأبو علي بن حاجب الكشاني وأبو عبد الله
~~الحسين بن أحمد بن الحجاج الشاعر وأبو الحسن عبد العزيز بن أحمد الخرزي شيخ
~~الظاهرية ببغداد وأبو القاسم عيسى بن علي الوزير وصاحب الموصل حسام الدولة
~~مقلد بن المسيب العقيلي والمؤمل بن أحمد الشيباني $ 358 النعيمي
# الامام المسند أبو حامد أحمد بن عبد الله بن نعيم بن الخليل النعيمي
~~السرخسي نزيل هراة
# راوي الصحيح عن محمد بن يوسف الفربري وسمع ايضا أباالعباس محمد بن عبد
~~الرحمن الدغولي والحسين بن محمد بن مصعب وإبراهيم بن حمدويه السلمي واحمد
~~بن إسحاق بن مزيز السرخسي بفتح الميم وجماعة
# حدث عنه أبو يعقوب القراب وأبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو بكر البرقان
~~وأبو حازم العبدوي وأبو منصور الكرابيسي وأبو عمر عبد الواحد بن أحمد
~~المليحي واخرون
# مات بهراة في ربيع الاول سنة ست وثمانين وثلاث مئة وهو في عشر التسعين
~~PageV16P488 $ 359 ابن عبدان
# الامام الحافظ المعمر الثقة أبو بكر أحمد بن عبدان بن محمد ابن الفرج
~~الشيرازي شيخ الاهواز ومسند الوقت
# حدث عن محمد بن محمد الباغندي وابي القاسم البغوي وابن صاعد وابن أبي
~~داود وبكر بن أحمد الزهري واحمد بن محمد السكن وعدة
# وعنه حمزة السهمي وإسماعيل بن محمد الجيرفتي والقاضي علي بن عبيد الله
~~الكسائي وأبو الحسن بن صخر وعبد الوهاب الغندجاني وأخذ عنه تاريخ البخاري
~~الكبير
# وكان يلقب بالباز الابيض سأله حمزة بن يوسف عن الجرح والتعديل والعلل
# مولده في سنة ثلاث وتسعين ومئتين
# وتوفي في صفر سنة ثمان وثلاث مئة عن خمس وتسعين سنة
# سكن شيراز مدة ثم الاهواز ثلاثين عاما وكان موصوفا بالحفظ ضيع نفسه
~~باقامته في جبل الاهواز PageV16P489 $ 360 حفيد ابن خزيمة
# الشيخ الجليل المحدث أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن خزيمة
~~بن المغيرة السلمي النيسابوري
# سمع من جده امام الائمة فأكثر ms4535 ومن أبي العباس السراج واحمد بن محمد
~~الماسرجسي وطبقتهم
# حدث عنه الحاكم وأبو حفص بن مسرور وأبو سعد الكنجروذي وأبو بكر محمد بن
~~عبد الرحمن ومحمد بن محمد بن يحيى وأبو سعد أحمد بن إبراهيم المقرئ وابو
~~بكر محمد بن الحسن بن علي المقرئ وجماعة
# قال الحاكم عقدت له مجلس التحديث في سنة ثمان وستين وثلاث مئة ودخلت بيت
~~كتب جده واخرجت له منها مئتين وخمسين جزءا من سماعاته الصحيحة وانتقيت له
~~عشرة اجزاء وقلت له دع الاصول عندي صيانة لها فأبى واخذها وفرقها على الناس
~~وذهبت ومد يده إلى كتب غيره فقرأ منها ثم انه مرض وتغير بزوال عقله في سنة
~~اربع وثمانين ثم اتيته بعد للرواية فوجدته لا يعقل
# قال وتوفي في جمادى الاولى سنة سبع وثمانين وثلاث مئة ودفن في دار جده
# قلت ما أراهم سمعوا منه الا في حال وعيه فان من زال عقله كيف يمكن السماع
~~منه بخلاف من تغير ونسي وانهرم PageV16P490
# اخبرنا ابن عساكر عن أبي روح اخبرنا زاهر اخبرنا أبو سعد المقرئ اخبرنا
~~أبو طاهر بن خزيمة اخبرنا جدي أبو بكر حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن
~~جعفر حدثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# الصلوات الحمس والجمعة إلى الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش الكبائر $
~~361 الكشميهني
# المحدث الثقة أبو الهيثم محمد بن مكي بن محمد بن مكي بن زراع بن هارون
~~المروزي الكشميهني
# حدث ب صحيح البخاري مرات عن أبي عبد الله الفربري وحدث عن عبد الله بن
~~محمد بن إبراهيم بن يزيد المروزي الداعواني ومحمد بن أحمد بن عاصم وإسماعيل
~~بن محمد الصفار وغيرهم
# حدث عنه أبو ذر الهروي وأبو عثمان سعيد بن محمد البحيري وأبو الخير محمد
~~بن أبي عمران الصفار وأبو سهل محمد بن أحمد الحفصي وكريمة المروزية
~~المجاورة واخرون
# وكان صدوقا PageV16P491
# مات في يوم عرفه سنة تسع وثمانين وثلاث مئة $ 362 المستملي
# الامام المحدث الرحال الصادق أبو ms4536 إسحاق إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم بن
~~أحمد بن داود البلخي المستملي راوي الصحيح عن الفربري
# لم تبلغني اخباره مفصله
# حدث عنه أبو ذر عبد بن أحمد وعبد الرحمن بن عبد الله بن خالد الهمداني
~~بالاندلس والحافظ أحمد بن محمد بن العباس البلخي
# وكان سماعه للصحيح في سنة اربع عشرة وثلاث مئة
# قال أبو ذر كان من الثقات المتقنين ببلخ طوف وسمع الكثير وخرج لنفسه
~~معجما توفي سنة ست وسبعين وثلاث مئة $ 363 ابن حمويه
# الامام المحدث الصدوق المسند أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه بن يوسف
~~بن اعين خطيب سرخس
# سمع في سنة ست عشرة وثلاث مئة الصحيح من أبي عبد الله الفربري وسمع
~~المسند الكبير والتفسير لعبد بن حميد من إبراهيم بن خزيم الشاشي وسمع مسند
~~الدارمي من عيسى بن عمر السمر قندي عنه PageV16P492
# حدث عنه الحافظ أبو ذر الهروي والحافظ أبو يعقوب إسحاق ابن إبراهيم
~~القراب ومحمد بن عبد الصمد التراب المروزي وعلي بن عبد الله الهروي ومحمد
~~بن أحمد بن محمد بن محمود وأبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي واخرون
# قال أبو ذر قرأت عليه وهو ثقة صاحب اصول حسان
# قلت له جزء مفرد عد فيه أبواب الصحيح وما في كل باب من الاحاديث فأورد
~~ذلك الشيخ محيي الدين النواوي في اول شرحه لصحيح البخاري وقد بقي حديثه
~~يروى عاليا في سنة ثلاثين وسبع مئة عند أبي العباس الحجار
# مولده في سنة ثلاث وتسعين ومئتين
# وقال أبو يعقوب القراب توفي لليلتين بقيتا من ذي الحجة سنة احدى وثمانين
~~وثلاث مئة $ 364 الجوزقي
# الامام الحافظ المجود البارع أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا
~~الشيباني الخراساني الجوزقي المعدل
# مفيد الجماعة بنيسابور وصاحب الصحيح المخرج على كتاب مسلم PageV16P493
# حرص عليه خاله أبو إسحاق المزكي وسمعه من أبي العباس السراج احاديث ومن
~~أبي نعيم بن عدي وابي العباس الدغولي ومكي بن عبدان وابي حامد بن الشرقي
~~وفي رحلته من ابن الاعرابي وإسماعيل الصفار ms4537 وابي حاتم الوسقندي وخلق
# وبرع في هذا الشأن وصنف النصانيف
# قال الحاكم انتقيت عليه عشرين جزءا ثم ظهر سماعه من السراج
# قلت حدث عنه الحاكم وأبو سعد الكنجروذي وأبو عثمان البحيري ومحمد بن علي
~~الخشاب وسعيد العيار واحمد بن منصور المغربي واخرون
# وجوزق من قرى نيسابور وله كتاب المتفق الكبير يكون ثلاث مئة جزء رواه شيخ
~~الاسلام أبو عثمان الصابوني
# وكان يقول فيما يروي عنه انفقت في طلب الحديث مئة الف درهم ما كسب به
~~درهما
# وله اربعون سمعناها
# قال الحاكم مات في شوال سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة وله اثنتان وثمانون
~~سنة
# وفيها مات أبو بكر أحمد بن عبدان الشيرازي وأبو عبد الله بن بكير
~~PageV16P494 وأبو سليمان الخطابي وشافع بن محمد بن أبي عوانه وأبو الفضل
~~عبيد الله ابن محمد الفامي وعمر بن عراك المقرئ وأبو الفرج الشنبوذي وأبو
~~علي محمد بن الحسن بن المظفر الحاتمي اللغوي الكاتب وأبو الفضل محمد بن
~~الحسين الحدادي بمرو وأبو بكر محمد بن علي الادفوي المفسر وأبو يعقوب يوسف
~~بن الدخيل بمكة $ 365 ابن الفرات
# الامام الحافظ البارع المجود أبو الحسن محمد بن العباس بن أحمد بن محمد
~~بن الفرات البغدادي
# سمع أباعبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد وأباجعفر بن البختري وخلقا كثيرا
~~وجمع فأوعى
# وعنه أحمد بن علي البادي ومحمد بن عبدالواحد بن رزمة وإبراهيم بن عمر
~~البرمكي واخرون
# قال جعفر السراج سمعت أبابكر الخطيب يقول أبو الحسن بن الفرات غاية في
~~ضبطه حجة في نقله
# وقال الخطيب بلغني انه كان عند ابن الفرات عن الواعظ علي بن محمد المصري
~~وحده الف جزء وأنه كتب مئة تفسير ومئة تاريخ وحدثني الازهري ان ابن الفرات
~~خلف ثمانية عشر صندوقا مملوءا كتبا PageV16P495 اكثرها بخطه ثم قال وكتابه
~~هو الحجة في صحة النقل وجودة الضبط ولم يزل يسمع إلى ان مات وقال لي
~~العتيقي هو ثقة مأمون ما رأيت احسن قراءة للحديث منه
# مات ابن الفرات في شوال سنة اربع وثمانين وثلاث مئة وقد قارب ms4538 السبعين $
~~ابن حماد
# الحافظ محدث الكوفة أبو الحسن محمد بن أحمد بن حماد بن سفيان الكوفي
# روى عن عبد الله بن زيدان البجلي وعلي بن العباس المقانعي ومحمد بن دليل
# روى عنه أبو العلاء الواسطي وأبو ذر الهروي وأبو الحسن العتيقي وعدة
~~ارتحلوا اليه
# توفي سنة اربع وثمانين ايضا $ 366 ابن المزكي
# الامام القدوة الرباني أبو حامد أحمد بن الشيخ المزكي أبي إسحاق إبراهيم
~~بن محمد بن يحيى النيسابوري
# ولد سنة بضع وعشرين وثلاث مئة PageV16P496
# وأجاز له أبو العباس الدغولي الحافظ بخط يده قاله الحاكم وسمع من محمد بن
~~الحسين القطان وحج فسمع من ابن الاعرابي وببغداد من محمد بن البختري
~~وإسماعيل الصفار
# ذكره الخطيب وقال سمع بالري من أبي حاتم الوسقندي معروف بالعبادة استملى
~~عليه أبو بكر بن إسماعيل الوراق وهو اكبر منه حدث عنه محمد بن طلحة النعالي
~~والازهري وأبو العلاء الواسطي
# قلت وجعفر الابهري بهمذان واحمد بن عبد الرحمن بن سعدويه وأبو سعد
~~الكنجروذي وحدث عنه من القدماء والده وأبو الحسين محمد بن المظفر وحضر
~~مجالسه القضاة والاشراف
# قال الحاكم خرجت له الفوائد ومولده في سنة ثلاث وعشرين قال وتوفي في
~~شعبان سنة ست وثمانين وثلاث مئة وصحبته ببغداد وطريق مكة وعندي ان الملائكة
~~لم تكتب عليه خطيئة وكان عابدا مجتهدا صام الدهر نيفا وعشرين سنة
# أخوه وهو الاسن العابد الصادق أبو الحسن $ 367 عبد الرحمن بن إبراهيم
~~المزكي
# سمع أباحامد بن الشرقي وأباحامد بن بلال ومحمد بن الحسين القطان وإسماعيل
~~الصفار ومحمد بن عمر بن حفص والاصم وخرجت له العوالي PageV16P497
# قال الحاكم كان من عقلاء الرجال والعباد
# وقال الخطيب كان ثقة حدثنا عنه محمد بن طلحة
# قلت وروى عنه الحاكم وعمر بن أحمد الجوري واحمد بن منصور المغربي وحدث
~~ببغداد
# ورخ الحاكم موته في شعبان سنة سبع وتسعين وثلاث مئة
# وسيأتي اخواهما يحيى ومحمد $ 368 ابن حمشاذ
# العلامة الزاهد أبو منصور محمد بن عبد الله بن محمد بن حمشاذ النيسابوري
~~الشافعي
# سمع أباحامد بن بلال ومحمد ms4539 بن الحسين بن القطان وارتحل فسمع من أبي جعفر
~~الرزاز وإسماعيل الصفار
# وتفقه وبرع واتقن علم الجدل والكلام والنظر واخذ النحو عن أبي عمر الزاهد
~~ودخل إلى اليمن وتخرج به الاصحاب
# وكان عابدا متألها واعظا مجاب الدعوة كثير التصانيف منقبضا عن ابناء
~~الدنيا
# بالغ في تقريظة الحاكم وقال ظهر له من مصنفاته اكثر من ثلاث مئة كتاب
~~مصنف وظهر لنا في غير شيء انه مجاب الدعوة PageV16P498
# تفقه على أبي الوليد النيسابوري وبالعراق على ابن أبي هريرة
# ومات في يوم الجمعة في رجب سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة عن اثنتين وسبعين
~~سنة $ 369 الحاتمي
# امام اللغة والادب أبو علي محمد بن الحسين بن المظفر البغدادي الكاتب
# اخذ عن أبي عمر الزاهد وجماعة
# وله الرسالة الحاتمية فيها ما جرى بينه وبين المتنبي من اظهار سرقاته
~~وعيوب شعره وحمقه وتيهه فذكر انه ذهب اليه وتحامق عليه ثم قال ما خبرك فقلت
~~بخير لولا ما جنيته على نفسي من قصدك ووسمت به قدري من ميسم الذل بزيارتك
~~يا هذا ابن لي مم تيهك وخيلاؤك وما اوجب ذلك أها هنا نسب علقت بأذياله أو
~~سلطان تسلطت بعزة أو علم يشار اليك به فلو قدرت نفسك بقدرها لما عدوت ان
~~تكون شاعرا PageV16P499 مكتسبا فامتقع لونه ولان في الاعتذار وكرر الايمان
~~انه لم يثبتني ولا اعتمد التقصير بي وذكر فصلا طويلا في المعنى وناظره في
~~الشعر
# مات في ربيع الاول سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة
# وحاتم كان بعض جدوده $ 370 الملك سبكتكين
# صاحب بلخ وغزنه وغير ذلك
# مات في شعبان سنة سبع وثمانين وثلاث مئة
# كانت دولته نحوا من عشرين سنة وكان فيه عدل وشجاعة ونبل مع عسف وكونه
~~كراميا ولما اخذ طوس اخرب مشهد الرضا وقتل من يزوره فلما تملك ابنه محمود
~~رأى في النوم عليا رضي الله عنه وهو يقول إلى كم هذا فبنى المشهد ورد
~~اوقافه اليه عهد بالمملكة بعده إلى ابنه إسماعيل ولم يقدم محمودا وهو كان
~~الاسن فتحارب الاخوان وانهزم إسماعيل فتحصن ms4540 بقلعة غزنة ثم إنه نزل بالامان
~~إلى اخيه بعد اشهر فأمنه وتمكن محمود PageV16P500
# ومات في العام عدة ملوك منهم الملك فخر الدولة علي بن الملك ركن الدولة
~~بن بويه صاحب عراق العجم الذي وزر له الصاحب إسماعيل بن عباد وملكوا بعده
~~ابنه مجد الدولة أباطالب رستم وله اربع سنين
# وفي سنة ثمان قتل صمصام الدولة الملك ابن عضد الدولة وله ست وثلاثون سنة
~~تملك مدة ثم زال ملكه واخذ فسملت عيناه وحبس ثم اخرج بعد مدة وهو أعمى
~~فملكوه بفارس اعواما ثم قتل
# وفي سنة احدى وتسعين قتل صاحب الموصل وأخو صاحبها الملك حسام الدولة مقلد
~~بن المسيب بن رافع العقيلي وكانت دولته خمسة اعوام وتملك بعده ابنه قرواش
~~فتمكن وحارب بن بويه $ 371 المأموني
# شاعر زمانه الاديب الاوحد أبو طالب عبد السلام بن الحسين المأموني من
~~ذرية المأمون الخليفة
# استوفي اخباره ابن النجار فقال بديع النظم مدح الملوك والوزراء وامتدح
~~الصاحب ابن عباد مأكرمه فحسده ندماء الصاحب وشعراؤه فرموه بالباطل وقالوا
~~انه دعي وقالوا فيه ناصبي ورموه بأنه هجا الصاحب فذلك يقول ليسافر
~~PageV16P501 % يا ربع لو كنت دمعا فيك منسكبا % قضيت نحبي ولم اقض الذي
~~وجبا % % لا ينكرون ربعك البالي بلى جسدي % فقد شربت بكأس الحب ما شربا % %
~~عهدي بربعك للذات مرتبعا % فقد غدا لغوادي السحب منتحبا % % ذو بارق كسيوف
~~الصاحب انتضيت % ووابل كعطاياه اذا وهبا % % وعصبة بات فيها القيظ متقدا %
~~اذ شدت لي فوق اعناق العدا رتبا % % إني كيوسف والاسباط هم وأبو ال % اسباط
~~انت ودعواهم دما كذبا % % قد ينبح الكلب ما لم يلق ليث شرى % حتى اذا ما
~~رأى ليثا مضى هربا % $
# قال الثعلبي ففارق الري وقدم نيسابور ومدح صاحب الجيش فوصله وقدم بخارى
~~فأكرم بها عاشرت منه فاضلا ملء ثوبه وكان يسمو بهمته إلى الخلافة ويمني
~~نفسه في قصد بغداد في جيوش تنظم اليه من خراسان فاقتطعته المنيه ومرض
~~بالاستسقاء ومات في سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة $ 372 ابن الطحان
# الامام الحافظ الفقيه المحدث المجود أبو ms4541 القاسم إسماعيل بن إسحاق بن
~~إبراهيم القيسي القرطبي المالكي ابن الطحان صاحب التصانيف
# سمع قاسم بن اصبغ واحمد بن عبادة الرعيني ومحمد بن الحافظ PageV16P502
~~محمد بن عبد السلام الخشني واحمد بن دحيم ومحمد بن معاوية وجماعة
# قال ابن الفرضي سمعت منة وانتفع به أهل الكورة وكانت فتياه بما ظهر له من
~~الحديث
# وله في المدونه اخبار معروفة وغلب عليه الحديث
# توفي في صفر سنة اربع وثمانين وثلاث مئة وطاب الثناء عليه وشيعة الخلق $
~~373 جبريل بن محمد
# ابن إسماعيل بن سندول الشيخ الصدوق مسند همذان أبو القاسم الخرقي العدل
# روى عن عبدوس بن أحمد السراج وعلي بن الحسن بن سعد وابي القاسم البغوي
~~ومحمد بن عبد السمرقندي ومحمد بن إبراهيم بن زياد الطيالسي وابي بكر بن
~~المنذر الفقية وعدة
# وعنه جعفر بن محمد الابهري ومحمد بن عيسى وعبد الله بن عبدان الفقيه
# قال شيرويه يدل حديثه على الصدق
# توفي في ذي القعدة سنة اربع وثمانين وثلاث مئة PageV16P503 $ 374
~~الدمياطي
# الشيخ المحدث الثقة أبو بكر محمد بن يحيى بن عمار الدمياطي
# سمع محمد بن زبان سمع منه كتاب الليث وسمع من أبي بكر بن المنذر كتاب
~~الاشراف وسمع من أبي عبيد بن حربويه ومحمد بن إبراهيم الديبلي
# روى عنه أبو عمر أحمد بن محمد الطلمنكي ويحيى بن علي ابن الطحان
~~والمصريون
# توفي سنة اربع وثمانين وثلاث مئة $ 375 العبدوبي
# الشيخ الجليل أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن عبدويه بن سدوس الهذلي
~~العبدوبي النيسابوري والد الحافظ أبي حازم عمر
# سمع أباالعباس السراج وأبابكر بن خزيمة وحاتم بن محبوب وطائفة
# وعنه ابنه والحاكم وأبو سعد الكنجروذي وغيرهم
# توفي في رمضان سنة خمس وثمانين وثلاث مئة
# وفيها توفي أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل بن المهندس محدث PageV16P504
~~مصر والصاحب إسماعيل بن عباد الوزير وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن إليسع
~~الانطاكي المقرئ والقاضي علي بن الحسين بن بندار الاذني والحافظ الدارقطني
~~وأبو حفص بن شاهين والاديب أبو الحسن محمد بن سكرة الهاشمي ms4542 الشاعر وشيخ
~~الشافعية أبو بكر محمد بن عبد الله الاودني صاحب وجه وأبو بكر بن محمد بن
~~أحمد بن عثمان الطرازي وشيخ الظاهرية أبو بكر محمد بن موسى بن المثنى
~~البغدادي وقد سمع البغوي وأبو الفتح القواس الزاهد $ 376 ابن سمعون
# الشيخ الامام الواعظ الكبير المحدث أبو الحسين محمد بن أحمد بن إسماعيل
~~بن عنبس البغدادي شيخ زمانه ببغداد
# مولده سنة ثلاث مئة
# وسمعون هو لقب جده إسماعيل
# سمع أبابكر بن أبي داود وهو اعلى شيخ له ومحمد بن مخلد العطار ومحمد بن
~~عمرو بن البختري واحمد بن سليمان بن زبان الدمشقي ومحمد بن محمد بن أبي
~~حذيفة وعدة أملى عنهم عشرين مجلسا سمعناها عالية
# حدث عنه أبو عبد الرحمن السلمي وعلي بن طلحة المقرئ PageV16P505 والحسن
~~بن محمد الخلال وأبو طالب العشاري وأبو الحسين بن الابنوسي وخديجة بنت محمد
~~الشاهجانيه وأبو بكر أحمد بن محمد بن حمدوه الحنبلي واخرون
# وجد أبيه عنبس بنون ساكنه هو عنبس بن إسماعيل القزاز روى عن شعيب بن حرب
~~لحقه محمد بن مخلد
# قال السلمي هو من مشايخ البغداديين له لسان عال في هذه العلوم لا ينتمي
~~إلى استاذ وهو لسان الوقت والمرجوع اليه في اداب المعاملات يرجع إلى فنون
~~من العلم
# وقال الخطيب كان اوحد دهره وفرد عصره في الكلام على علم الخواطر دون
~~الناس حكمه وجمعوا كلامه وكان بعض شيوخنا اذا حدث عنه قال حدثنا الشيخ
~~الجليل المنطق بالحكمة
# أنبأنا ابن علان عن القاسم بن علي اخبرنا نصر الله بن محمد الفقيه اخبرنا
~~أبو الفتح نصر بن إبراهيم اخبرنا عبيد الله بن عبد الواحد الزعفراني حدثني
~~أبو محمد السني صاحب أبي الحسين بن سمعون قال كان ابن سمعون في اول امره
~~ينسخ بالاجرة وينفق على نفسه وامه فقال لها يوما احب ان احج قالت وكيف
~~يمكنك فغلب عليها النوم فنامت وانتبهت بعد ساعة وقالت ياولدي حج رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في النوم يقول دعيه يحج فان الخير له في حجة ms4543 ففرح
~~وباع دفاتره ودفع اليها من ثمنها وخرج مع الوفد فأخذت العرب الوفد قال
~~فبقيت عريانا فجعلت اذا غلب علي الجوع ووجدت قوما من الحجاج يأكلون
~~PageV16P506 وقفت فيدفعون إلى كسرة فاقتنع بها ووجدت مع رجل عباءة فقلت
~~هبها لي استتر بها فأعطانيها واحرمت فيه ورجعت وكان الخليفة قد حرم جارية
~~واراد اخراجها من الدار قال السني فقال الخليفة اطلبوا رجلا مستورا يصلح ان
~~تزوج هذه الجارية به فقيل قد جاء ابن سمعون فاستصوب الخليفة ذلك وزوجه بها
~~فكان يعظ ويقول خرجت حاجا ويشرح حاله ويقول ها انا اليوم علي من الثياب ما
~~ترون
# قلت كان فاخر الملبوس
# قال أبو بكر البرقاني قلت له يوما تدعو الناس إلى الزهد وتلبس احسن
~~الثياب وتأكل اطيب الطعام كيف هذا فقال كل ما يصلحك لله فافعله اذا صلح
~~حالك مع الله تعالى
# قال أبو محمد الخلال قال لي ابن سمعون ما اسمك قلت حسن قال قد اعطاك الله
~~الاسم فسله المعنى
# قال أبو النجيب الارموي سألت اباذر عن ابن سمعون هل اتهمته قال بلغني انه
~~روى جزءا عن ابن أبي داود عليه وأبو الحسين بن سمعون وكان رجلا سواه لانه
~~كان صبيا ما كانوا يكنونه في ذلك الوقت وسماعه من غيره صحيح وكان القاضي
~~أبو بكر الاشعري وأبو حامد يقبلان يده وكان القاضي يقول ربما خفي علي من
~~كلامه بعض الشيء لدقته
# السلمي سمعت ابن سمعون يقول في @QB@ وواعدنا موسى ثلاثين ليلة @QE@
~~PageV16P507 الاعراف 142 مواعيد الاحبة وان اختلفت فإنها تؤنس كنا صبيانا
~~ندور على الشط ونقول % ماطيني وسوفي % وعديني ولا تفي % % واتركيني مولها %
~~أو تجودي وتعطفي % $
# الخطيب حدثنا محمد بن محمد الظاهري سمعت ابن سمعون يذكر انه اتى بيت
~~المقدس ومعه تمر فطالبته نفسه برطب فلامها فعمد إلى التمر وقت افطاره فوجده
~~رطبا فلم يأكل منه ثم ثاني ليلة وجده تمرا
# الخطيب سمعت أحمد بن علي البادي سمعت أباالفتح القواس يقول لحقتني اضافة
~~فأخذت قوسا وخفين لابيعهما فقلت احضر مجلس ابن سمعون ثم ابيع ms4544 فحضرت فلما
~~فرغ ناداني يا أباالفتح لا تبيع الخفين والقوس فان الله سيأتيك برزق من
~~عنده أو كما قال
# الخطيب حدثنا شرف الوزراء أبو القاسم حدثني أبو طاهر بن العلاف قال حضرت
~~ابن سمعون وهو يعظ وأبو الفتح القواس إلى جنب الكرسي فنعس فأمسك أبو الحسين
~~عن الكلام ساعة حتى استيقظ أبو الفتح فقال له أبو الحسين رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في نومك قال نعم فقال لذلك امسكت خوفا ان تنزعج
# الخطيب حدثنا الوزير أبو القاسم حدثنا أبو علي بن أبي موسى الهاشمي قال
~~حكى لي مولى الطائع ان الطائع امره فأحضر ابن سمعون فرأيت الطائع غضبان
~~وكان ذا حدة فسلم ابن سمعون بالخلافة PageV16P508 ثم اخذ في وعظه فقال روي
~~عن امير المؤمنين علي رضي الله عنه كذا ووعظ حتى بكى الطائع وسمع شهيقه
~~وابتل منديل من دموعه فلما انصرف سئل الطائع عن سبب طلبه فقال رفع إلي انه
~~ينتقص عليا فاردت أقابله فلما حضر افتتح بذكره والصلاة عليه واعاد وابدي في
~~ذكره فعلمت انه وفق ولعله كوشف بذلك
# قاضي المرستان أنبأنا القضاعي حدثنا علي بن نصر حدثنا أبو الثناء شكر
~~العضدي قال لما دخل عضد الدولة بغداد وقد هلك اهلها قتلا وخوفا وجوعا للفتن
~~التي اتصلت بين السنة والشيعة فقال آفة هؤلاء القصاص فمنعهم وقال من خالف
~~أباح دمه فعرف ابن سمعون فجلس على كرسية فأمرني مولاي فأحضرته فدخل رجل
~~عليه نور قال شكر فجلس إلى جنبي غير مكترث فقلت ان هذا الملك جبار عظيم ما
~~أوثر لك مخالفته واني موصلك اليه فقبل الأرض وتلطف له واستعن بالله عليه
~~فقال الخلق والامر لله فمضيت به إلى حجرة قد جلس فيها الملك وحده فأوقفته
~~ثم دخلت استأذن فاذا هو إلى جانبي وحول وجهه إلى دار عز الدولة ثم تلا @QB@
~~وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة @QE@ هود 102 ثم حول وجهه وقرأ @QB@
~~ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون @QE@ يونس 14 ثم اخذ ms4545
~~في وعظه فأتى بالعجب فدمعت عين الملك وما رأيت ذلك منه قط وشرك كمه على
~~وجهه فلما خرج أبو الحسين رحمه الله قال الملك اذهب اليه بثلاثة الاف درهم
~~وعشرة اثواب من الخزانة فان امتنع فقل له فرقها في اصحابك وان قبلها فجئني
~~برأسه ففعلت فقال ان ثيابي هذه فصلت من نحو اربعين سنة البسها يوم خروجي
~~واطويها PageV16P509 عند رجوعي وفيها متعة وبقية ونفقتي من اجرة دار خلفها
~~أبي فما اصنع بهذا قلت فرقها على اصحابك قال ما في اصحابي فقير فعدت
~~فأخبرته فقال الحمد لله الذي سلمة منا وسلمنا منه
# قال أبو سعيد النقاش كان ابن سمعون يرجع إلى علم القران وعلم الظاهر
~~متمسكا بالكتاب والسنة لقيته وحضرت مجلسه سمعته يسأل عن قوله اناجليس من
~~ذكرني قال انا صائنه عن المعصية انا معه حيث يذكرني وانا معينه
# السلمي سمعت ابن سمعون وسئل عن التصوف فقال اما الاسم فترك الدنيا واهلها
~~واما حقيقته فنسيان الدنيا ونسيان اهلها وسمعته يقول احق الناس بالخسارة
~~يوم القيامة اهل الدعاوي والاشارة
# قال أبو الحسن العتيقي توفي ابن سمعون وكان ثقة مأمونا في نصف ذي القعدة
~~سنة سبع وثمانين وثلاث مئة
# قال أبو بكر الخطيب ونقل ابن سمعون سنة ست وعشرين واربع مئة من داره فدفن
~~بمقبرة باب حرب ولم تكن الفانه بليت فيما قيل
# قلت نعم الكفن قد يقيم نحوا من مئة سنة لان الهواء لا يصل اليه فيسلم
# نقل أبو محمد بن حزم خرافة لا تثبت فقال وقال شيخ يقال له PageV16P510
~~ابن سمعون ببغداد ان الاسم الاعظم ليس هو في الاسماء الحسنى المعروفة قال
~~وهو سبعة وثلاثون حرفا من غير حروف المعجم
# اخبرنا عمر بن عبدالمنعم عن أبي اليمن الكندي اخبرنا هبة الله بن أحمد
~~اخبرنا محمد بن علي العشاري اخبرنا أبو الحسين بن سمعون اخبرنا أحمد بن
~~محمد بن سلم حدثنا حفص الربالي حدثنا سهل بن زياد حدثنا ايوب عن ابن سيرين
~~عن أبي هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه ms4546 وسلم في غزاة فأصابهم عوز من
~~الطعام فقال يا أباهريرة اعندك شيء قلت نعم شيء من تمر في مزودي قال جئ به
~~وقال هات نطعا فجئت بالنطع فبسطه فأدخل يده وقبض من التمر فإذا هو احدى
~~عشرة تمرة ثم قال باسم الله فجعل يضع كل تمرة ويسمي حتى اتى على التمر فقال
~~به هكذا فجمعه فقال ادع فلانا واصحابه فأكلوا وشبعوا وخرجوا ثم قال ادع
~~فلانا واصحابه فأكلوا وشبعوا وخرجوا وفضل تمر فأكل وأكلت وفضل تمر فأدخله
~~في المزود إلى ان قال فجهزت منه خمسين وسقا في سبيل الله فوقع زمن عثمان $
~~377 الصاحب
# الوزير الكبير العلامة الصاحب أبو القاسم إسماعيل بن عباد بن PageV16P511
~~عباس الطالقاني الاديب الكاتب وزير الملك مؤيد الدولة بويه بن ركن الدولة
# صحب الوزير إلى أباالفضل بن العميد ومن ثم شهر بالصاحب
# وسمع من أبي محمد بن فارس بأصبهان ومن أحمد بن كامل القاضي وطائفة ببغداد
# روى عنه أبو العلاء محمد بن حسول وعبد الملك بن علي الرازي وأبو بكر بن
~~أبي علي الذكواني وأبو الطيب الطبري وأبو بكر بن المقرئ شيخه
# وله تصانيف منها في اللغة المحيط سبعة اسفار والكافي في الترسل وكتاب
~~الامامة وفيه مناقب الامام علي ويثبت فيه امامه من تقدمه
# وكان شيعيا معتزليا مبتدعا تياها صلفا جبارا قيل إنه ذكر له البخاري فقال
~~ومن البخاري حشوي لا يعول عليه
# وقد نكب ونفي ثم رد إلى الوزارة ودام فيها ثماني عشرة سنة وافتتح خمسين
~~قلعة لمخدومه فخر الدولة
# وقد طول ابن النجار ترجمته
# وكان فصيحا متقعرا يتعانى وحشي الالفاظ في خطابه ويمقت التيه PageV16P512
~~ويتيه ويغضب اذا ناظر قال مرة لفقيه انت جاهل بالعلم ولذلك سود الله وجهك
# وله كتاب الوزارء وكتاب الكشف عن مساوئ شعر المتنبي وكتاب الاسماء الحسنى
# وهو القائل % رق الزجاج ورقت الخمر % وتشابها فتشاكل الامر % % فكأنما
~~خمر ولا قدح % وكأنما قدح ولا خمر % $
# قيل جمع الصاحب من الكتب ما يحتاج في نقلها إلى اربع مئة جمل ولما عزم
~~على التحديث ms4547 تاب واتخذ لنفسه بيتاص سماه بيت التوبة واعتكف على الخير
~~اسبوعا واخذ خطوط جماعة بصحة توبته ثم جلس للاملاء وحضره الخلق وكان يتفقد
~~علماء بغداد في السنة بخمسة الاف دينار وادباءها وكان يبغض من يدخل في
~~الفلسفة
# ومرض بالاسهال فكان اذا قام عن الطست ترك إلى جنبه عشرة دنانير للغلام
~~ولما عوفي تصدق بخمسين الف دينار
# وقيل ان صاحب ما وراء النهر نوح بن منصور كتب اليه يستدعيه ليوليه وزارته
~~فاعتل بانه يحتاج لنقل كتبة خاصة اربع مئة جمل فما الظن بما يليق به من
~~التجمل
# وكان قد لقب كافي الكفاة
# مات بالري ونقل إلى اصبهان ولما ابرز تابوته ضج الخلق بالبكاء
~~PageV16P513
# يقال انه قال ثلاثة خجلوني البندهي حضر المجلس فقدمت فواكه منها مشمش
~~فائق فأكل وامعن فقلت انه ملطخ المعدة فقال لا يعجبني الرئيس اذا تطبب
~~والفرندي قا لوقد جئت من دار السلطنه وانا ضجر من اين اقبل مولانا قلت من
~~لعنه الله قال رد الله غربه مولانا والثالث المافروخي ايام حسنه داعبته
~~فقلت رأيتك تحتي قال مع ثلاثة مثلي
# وللبستي في الصاحب % يا من اعاد رميم الملك منشورا % وضم بالراي امرا كان
~~منشورا % % انت الوزير وان لم تؤت منشورا % والملك بعدك ان لم يؤتمن شورى %
~~$
# مات الصاحب في صفر سنة خمس وثمانين وثلاث مئة عن تسع وخمسين سنة
# ووزر أبوه لركن الدوله $ 378 الساماني
# سلطان بخارى وسمرقند وابن سلاطينها أبو القاسم نوح بن منصور بن نوح بن
~~عبد الملك بن نصر بن أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن اسد بن سامان
# مات في رجب سبع وثمانين وثلاث مئه وكانت دولته اثنتين وعشرين سنه
~~PageV16P514
# وقام بعده ابنه أبو الحارث منصور
# قال ابن الجوزي تملك نوح خراسان وغزنه وما وراء النهر ثم ولي بعده ابنه
~~فبقي سنة وتسعة اشهر ثم قبض عليه الامراء وملكوا أخاه عبد الملك فقصدهم
~~السلطان محمود بن سبكتكين فالتقاهم فهزمهم إلى بخارى وانقرضت دولة
~~السامانية $ 379 السامري
# شيخ القراء أبو أحمد عبد الله بن الحسين بن ms4548 حسنون السامري البغدادي
# زعم انه قرأ لحفص على الاشناني وقرأ للسوسي على موسى بن جرير وابي عثمان
~~النحوي وقرا لقالون على ابن شنبوذ وللدوري على ابن مجاهد فأما تلاوته على
~~هذين فمعروفة
# وزعم انه سمع من أبي العلاء محمد بن أحمد الوكيعي والقدماء فافتضح ولكن
~~كان نافق السوق بين القراء
# ولد سنة خمس وتسعين ومئتين
# تلا أبو الفضل الخزاعي وأبو الفتح فارس وعبد الساتر بن PageV16P515 الذرب
~~اللاذقي وعبد الجبار الطرسوسي وأبو العباس بن نفيس واخرون
# استوعبت ترجمته في طبقات القراء وودي لو انه ثقة فاني قرات من طريقه
~~عاليا
# قال الصوري قال لي أبو القاسم العنابي كنت عند أبي أحمد المقرئ فحدثنا عن
~~الوكيعي فاجتمعت بعبد الغني فأخبرته فاستعظم ذلك وقال سله متى سمع منه فقال
~~بمكة سنة ثلاث مئة فأخبرت عبد الغني فقال مات أبو العلاء عندنا في اول سنة
~~ثلاث مئة وترك السلام عليه وقال لا اسلم على من يكذب في الحديث
# وفي كتاب العنوان ان أبااحمد قرأ على محمد بن يحيى الكسائي وهذا وهم قد
~~سقط من بينهما ابن شنبوذ أو ابن مجاهد
# وقال يحيى بن الطحان ذكر أبو أحمد انه يروي عن ابن المعتز
# قلت بدون هذا يهدر الراوي
# مات في المحرم سنة ست وثمانين وثلاث مئة $ ابن مسرور
# الحافظ المحدث الرحال أبو الفتح عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن مسرور
~~البلخي نزيل مصر
# حدث عن أبي بكر أحمد بن سليمان بن زبان والحسين بن محمد PageV16P516
~~المطبقي والحافظ أبي سعيد بن يونس وطبقتهم
# روى عنه عبد الغني بن سعيد واحمد بن قديد وعمر بن خضر الثمانيني ومحمد
~~عبد الرحمن الازدي واخرون
# قال أبو إسحاق الحبال توفي أبو الفتح في سلخ ذي الحجة سنة ثمان وسبعين
~~وثلاث مئة قال وكان حافظا مكثرا
# قلت اظنه نيف على السبعين
# قرأت بخط محمد بن علي الصوري وأنبأني ابن سلامة عن ابن بوش عن أحمد بن
~~عبد الجبار عنه قال اخبرنا محمد بن عبد الرحمن الازدي حدثنا الفتح بن مسرور ms4549
~~اخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الحافظ حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي حدثنا يزيد
~~بن موهب حدثنا المفضل بن فضالة عن عياش بن عباس عن عمران بن عبد الرحمن
~~القرشي عن أبي خراش الهذلي سمع فضالة بن عبيد رضي الله عنه يقول من ردته
~~الطيرة فقد قارف الشرك $ 380 الزعفراني
# الحافظ الامام أبو سعيد الحسين بن محمد بن علي الاصبهاني الزعفراني
~~PageV16P517
# سمع أباالقاسم البغوي وأبامحمد بن صاعد والحسين بن علي بن زيد وطبقتهم
# وعنه أبو بكر بن أبي علي وأبو نعيم وجماعة
# قال أبو نعيم كان بندار بلدنا في كثرة الاصول والحديث صاحب معرفة واتقان
~~صنف المسند والتفسير والشيوخ واشياء وتوفي سنة تسع وستين وثلاث مئة
# اخبرنا الدشتي اخبرنا ابن خليل اخبرنا مسعود الجمال اخبرنا الحداد اخبرنا
~~أبو نعيم حدثنا الحسين بن محمد حدثنا الحسين بن علي بن زيد حدثنا محمد بن
~~عمرو بن حنان حدثنا بقية عن أبي فروة الرهاوي عن مكحول عن شداد بن اوس قال
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم
# حسبي الله ونعم الوكيل امان كل خائف لم يصح هذا $ 381 صالح بن أحمد
# ابن محمد بن أحمد بن صالح بن عبد الله بن قيس بن هذيل بن يزيد ابن العباس
~~بن الاحنف بن قيس الامام العالم الحافظ الثبت أبو الفضل بن الكوملاذي
~~التميمي الاحنفي الهمذاني السمسار PageV16P518
# حدث عن أبيه واحمد بن محمد بن اوس ومحمد بن المرار بن حمويه وعلي بن
~~الحسن بن سعد البزاز واحمد بن الحسن بن عزون وقاسم بن إبراهيم ومحمد بن عبد
~~الله بن نبيل والقاسم بن أبي صالح وعبد السلام بن عبديل وعبدالرحمن بن أبي
~~حاتم الرازي وعلي بن محمد بن مهرويه القزويني وخلق
# وجمع وصنف
# حدث عنه طاهر بن عبد الله بن ماهله وحمد الزجاج واحمد بن زنجويه العمري
~~وطاهر بن أحمد الامام وأبو الفتح بن أبي الفوارس واحمد بن الحسين بن زنبيل
~~النهاوندي واخرون
# قال الحافظ شيرويه الديلمي كان ركنا من أركان الحديث ثقة حافظا دينا ورعا
~~صدوقا ms4550 لا يخاف في الله لومه لائم وله مصنفات غزيرة مولده سنة ثلاث وثلاث
~~مئة ومات لثمان بقين من شعبان سنة اربع وثمانين وثلاث مئة ويستجاب الدعاء
~~عند قبره صلى عليه أبو بكر بن لال فبلغنا انه قال كنا نترك الذنوب من خشية
~~الله وثلثي ذلك حياء من هذا الشيخ رحمه الله $ أبو الحسين البزاز
# اما والده الامام القدوة المحدث أبو الحسين البزاز فارتحل وروى عن حمزة
~~بن محمد الكاتب ومحمد بن حبان الباهلي وحامد بن شعيب وطبقتهم PageV16P519
# روى عنه ولده وطاهر بن ماهلة واحمد بن تركان وعلي بن جهضم وكان ثقة كبير
~~القدر
# قال أحمد بن محمد الصفار كنا نشبه أباالحسين باحمد بن حنبل لسكونه ووقاره
# قرات على أحمد بن عبد الكريم بمصر واخبرنا نصر بن جرو اخبرنا أبو طاهر
~~السلفي اخبرنا حمد بن نصر الحافظ بهمذان سمعت علي بن حميد الذهلي سمعت طاهر
~~بن عبد الله بن ماهله الحافظ سمعت حمد بن عمر الزجاج الحافظ يقول لما أملى
~~صالح بن أحمد التميمي الحافظ بهمذان كانت له رحى فباعها بسبع مئة دينار
~~ونثرها على محابر اصحاب الحديث
# ومات في سنة اربع معه أبو حامد أحمد بن سهل الانصاري اخر اصحاب محمد بن
~~شاذل والاديب صاحب الانشاء البديع أبو إسحاق إبراهيم بن هلال بن إبراهيم بن
~~هارون الصابئ الحراني ببغداد وأبو القاسم جبريل بن محمد بن سندول الهمذاني
~~رحل ولقي البغوي ومسند خراسان الفقيه أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد
~~بن سعيد النسائي العدل صاحب الحسن بن سفيان وقيل بل توفي سنة 382 والمعمر
~~أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن محارب الانصاري الاصطخري حدث عن أبي
~~خليفة الجمحي والفقه أبو الحسن علي بن عبدالملك بن دهشم الطرسوسي نزيل
~~نيسابور واه روى عن أبي خليفة وشيخ النحو علي بن عيسى الرماني المعتزلي
~~ومسند اصبهان أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن جشنس والحافظ أبو الحسن محمد
~~بن العباس بن أحمد بن محمد بن الفرات البغدادي وشيخ ms4551 الشافعية أبو الحسن
~~محمد بن علي PageV16P520 ابن سهل الماسرجسي النيسابوري والعلامة أبو عبيد
~~الله محمد بن عمران المرزباني البغدادي صاحب التصانيف $ 382 الاشتيخني
# الامام الفقيه أبو بكر محمد بن أحمد بن مت السمرقندي الاشتيخني الشافعي
~~وإشتيخن بشين معجمة قرية كبيرة على سبعة فراسخ من سمرقند
# حدث بصحيح البخاري عن الفربري وسماعه كان في سنة تسع عشرة وثلاث مئة
# حدث عنه أبو سعد الادريسي وعلي بن سختام السمرقندي والفقيه أبو نصر
~~الداوودي وكان من كبار الفقهاء مع الزهد والعبادة
# قال أبو كامل البصري سمعت الفقيه أبا نصر الداوودي يقول دخلت على ابن مت
~~باشتيخن فقال لي اسمعت جامع البخاري قلت نعم قال ممن قلت من إسماعيل
~~الحاجبي فقال اسمعه مني فإني اثبت فيه فإني كنت ادرس الفقه وكنت كبيرا حين
~~سمعته وكان إسماعيل صغيرا يحمل على العاتق ولا يقدر على المشي أفسماعي
~~وسماعه يستويان قال فسمعته من ابن مت
# قال الادريسي في تاريخ سمرقند الاشتيخني فقيه زاهد مات في رجب سنة ثمان
~~وثمانين وثلاث مئة
# قلت ومن مشايخه أبو بكر أحمد بن محمد بن ادم الشاشي وطائفه لا اعرفهم
~~PageV16P521 $ 383 ابن سكرة
# شاعر وقته ببغداد أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد الهاشمي من ذرية
~~المنصور
# شاعر مديد الباع في فنون الابداع صاحب مجون وسخف وان زمانا جاد به وبابن
~~الحجاج لكريم يشبهان بجرير والفرزدق
# ولابن سكره ديوان في اربع مجلدات
# وله البيتان
# جاء الشتاء وعندي من حوائجه
# مات سنة خمس وثمانين وثلاث مئة في ربيع الاخر $ 384 ابن أبي غالب
# الشيخ المحدث أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن خلف بن سهل بن أبي غالب
~~المصري البزاز
# سمع محمد بن محمد بن النفاح وسعيد بن هاشم الطبراني وعلي بن أحمد علان
~~وأباعبيد بن حربويه وعبد الله بن محمد بن جعفر القزويني PageV16P522 واحمد
~~بن مروان الدينوري
# وعنه ابن أبي الفتح المصري وأبو عمر أحمد بن محمد الطلمنكي وعبد الملك بن
~~مسكين الزجاج وعدة
# وكان من رؤساء مصر
# قال الطلمنكي سمعته ms4552 يقول اقمت على هذه الدار أبني فيها عشرة سنين وفيها
~~ثمانية واربعون الف قطعه من الرخام وانفقت عليها عشرة الاف دينار واخذ مني
~~كافور الاخشيذي سبعة وثمانين الف دينار ولكن رزقت من التجارة ربحت في عسل
~~في اربعة ايام اربعة الاف دينار
# قال أبو إسحاق توفي في جمادى الاولى سنة سبع وثمانين وثلاث مئة $ 385
~~الصابئ
# الاديب البليغ صاحب الترسل البديع أبو إسحاق إبراهيم بن هلال الصابئ
~~الحراني المشرك
# حرصوا عليه ان يسلم فأبى وكان يصوم رمضان ويحفظ القران ويحتاج اليه في
~~الانشاء
# كتب لعز الدولة بختيار
# وله نظم رائق PageV16P523
# ولما تملك عضد الدولة هم بقتله وسجنه ثم اطلقه في سنة 371 فألف له كتاب
~~التاجي في اخبار بني بويه
# مات في سنة اربع وثماني وثلاث مئة وله احدى وسبعون سنة ويقال قتله لانه
~~امره بعمل التاريخ التاجي فدخل عليه رجل فساله ما تؤلف فقال أباطيل الفقها
~~واكاذيب انمقها فتحرك عليه عضد الدولة وطرده ومات فرثاه الشريف الرضي فليم
~~في ذلك فقال انما رثيت فضله وهذا عذر بارد
# وكان مكثرا من الاداب
# وكذلك مات على كفره ابنه المحسن وكان محتشما اديبا
# ثم خلفه ابنه الصدر الاوحد هلال بن المحسن الصابئ الذي اسلم وعاش كثيرا
~~وبقي إلى سنة 448 $ 386 التنوخي
# القاضي العلامة أبو علي المحسن بن علي بن محمد بن أبي الفهم PageV16P524
~~التنوخي البصري الاديب صاحب التصانيف
# ولد بالبصرة على ما قال في سنة سبع وعشرين وثلاث مئة واول سماعه في سنة
~~ثلاث وثلاثين
# سمع أباالعباس الاثرم وأبابكر الصولي وابن داسة وواهب بن محمد صاحب نصر
~~الجهضمي
# روى عنه ولده أبو القاسم علي
# وكان اخباريا متفننا شاعرا نديما ولي قضاء رامهرمز وعسكر مكرم وغير ذلك
# قال الخطيب كان سماعه صحيح توفي في المحرم سنة اربع وثمانين وثلاث مئة
~~بعد أبيه باثنتين واربعين سنة واول من استعمله على القضاء القاضي أبو
~~السائب عتبة بن عبد الله وذلك في سنة تسع واربعين وثلاث مئة له اثنتان
~~وعشرون سنة
# وله كتاب الفرج بعد ms4553 الشدة وكتاب النشوار وغير ذلك
# عاش سبعا وخمسين سنة
# وفيه لابن الحجاج % اذا ذكر القضاة وهم شيوخ % تخيرت الشباب على الشيوخ %
~~PageV16P525 % ومن لم يرض لم اصفعه الا % بمجلس سيدي القاضي التنوخي %
# 387 الطبرخزي
# شاعر وقته أبو بكر محمد بن العباس الخوارزمي الاديب كانت امه من طبرستان
~~وأبوه خوارزميا فركب له من الاسمين نسبة قاله السمعاني
# وهو ابن اخت محمد بن جرير
# سكن الشام واقام بحلب وكان مشارا اليه في عصره
# يقال انه قصد ابن عباد فقال للحاجب ان كان يحفظ عشرينالف بيت فليدخل فقال
~~أمن شعر الرجال أم من شعر النساء فأعلمه بذلك الحاجب فقال هذا يكون أبو بكر
~~الخوارزمي فأكرمه وباسطه
# وله ديوان نظم وديوان ترسل وملح ونوادر
# مات بنيسابور في رمضان سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة ويقال سنة ثلاث وتسعين
# والطبرخزي بفتح الخاء ثم بزاي $ 388 ابن أبي شريح
# الامام القدوة المحدث المتبع مسند هراة وعالمها أبو محمد عبد الرحمن بن
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن مخلد بن عبدالرحمن بن PageV16P526 المغيرة
~~بن ثابث الانصاري الهروي ابن أبي شريح
# ولد بعد الثلاث مئة
# وسمع أباالقاسم البغوي ببغداد ومماعنده عنه كتاب الجعديات ويحيى بن محمد
~~بن صاعد ومحمد بن عقيل البلخي ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الانماطي وإسماعيل
~~بن العباس الوراق واحمد بن سعيد الطبري وأبابكر أحمد بن محمد بن إسماعيل
~~الهيتي وأباعثمان سعيد بن محمد اخي زبير الحافظ وعبد الله بن جعفر بن أحمد
~~بن خشيش وجعفر بن عيسى الحلواني وأباعبد الله محمد بن محمود البلخي وعبد
~~الرحمن بن الحسن الاسدي الهمذاني وعبد الواحد بن المهتدي بالله وخلقا سواهم
# ارتحل به أبوه وكان صدوقا صحيح السماع صاحب حديث وعلم وجلالة
# حدث عنه الفقيه ناصر العمري وسفيان بن محمد الشريحي وأبو عمر عبد الواحد
~~بن أحمد المليحي وأبو بكر محمد بن عبد الله الغميري وأبو صاعد يعلى بن هبة
~~الله الفضيلي وأبو عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي ومحمد بن أبي مسعود عبد
~~العزيز الفارسي وعبد الرحمن بن ms4554 محمد كلاري وبيبى بنت عبد الصمد الهرثمية
~~واخرون
# أنبأنا جماعة قالوا اخبرنا محمد بن مسعود اخبرنا عبد الاول بن عيسى
~~اخبرنا أبو إسماعيل الانصاري سمعت محمد بن أحمد البلخي المؤذن يقول كنت مع
~~الشيخ أبي محمد بن أبي شريح في طريق غور فأتاه انسان في بعض تلك الجبال
~~فقال ان امرأتي ولدت لستة اشهر PageV16P527 فقال هو ولدك قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الولد للفراش فعاوده فرد عليه كذلك فقال الرجل انا لا اقول
~~بهذا فقال هذا الغزو وسل عليه السيف فأكببنا عليه وقلنا جاهل لا يدري ما
~~يقول
# قلت كان سبيله ان يوضح له ويقول لك ان تنتفي منه باللعان ولكنه احتمى
~~للسنة وغضب لها
# توفي في صفر سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة وله خمس وثمانون سنة
# وقع لنا من طريقه اجزاء عالية كالمئة وجزء أبي الجهم وجزء بيبى وحكايات
~~شعبه
# وآخر من مات من اصحاب اصحابه عبد الجليل بن أبي سعد الهروي بقي إلى سنة
~~اثنتين وستين وخمس مئة ورحل اليه الحافظ عبد القادر الرهاوي فهو اعلى شيخ
~~له مات معه أبو علي بن حاجب الكشاني والحسن بن إسماعيل الضراب وأبو محمد
~~عبد الله بن إبراهيم الاصيلي وأبو الفتح عثمان بن جني النحوي وقاضي القضاة
~~بالري أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني الاديب والحافظ الوليد بن بكر
~~الاندلسي PageV16P528 $ 389 ابن بطة
# الامام القدوة العابد المحدث شيخ العراق أبو عبد الله عبيد الله بن محمد
~~بن محمد بن حمدان العكبري الحنبلي ابن بطة مصنف كتاب الابانه الكبرى في
~~ثلاث مجلدات
# روى عن أبي القاسم البغوي وابن صاعد وابي ذر بن الباغندي وابي بكر بن
~~زياد النيسابوري وإسماعيل الوراق والقاضي المحاملي ومحمد بن مخلد وابي طالب
~~أحمد بن نصر الحافظ ومحمد بن أحمد بن ثابت العكبري ورحل في الكهولة فسمع من
~~علي بن أبي العقب بدمشق ومن أحمد بن عبيد الصفار بحمص وجماعة
# حدث عنه أبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو نعيم الاصبهاني وعبيد الله
~~الازهري وعبد العزيز ms4555 الازجي واحمد بن محمد العتيقي وأبو إسحاق البرمكي وأبو
~~محمد الجوهري وأبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي واخرون واخر من روى
~~عنه بالاجازة علي بن أحمد بن البسري
# قال عبد الواحد بن علي العكبري لم ار في شيوخ الحديث ولا في غيرهم احسن
~~هيئة من ابن بطة رحمه الله
# قال الخطيب حدثني أبو حامد الدلوي قال لما رجع ابن بطة من PageV16P529
~~الرحلة لازم بيته اربعين سنة لم ير في سوق ولا رؤي مفطرا الا في عيد وكان
~~امارا بالمعروف لم يبلغه خبر منكر الا غيره
# وقال أبو محمد الجوهري سمعت اخي الحسين يقول رأيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم في المنام فقلت يا رسول الله قد اختلفت علي المذاهب فقال عليك بابن
~~بطة فأصبحت ولبست ثيابي ثم اصعدت إلى عكبرا فدخلت وابن بطة في المسجد فلما
~~رآني قال لي صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# قال العتيقي توفي ابن بطة وكان مستجاب الدعوة في المحرم سنة سبع وثماني
~~وثلاث مئة
# قال ابن بطة ولدت سنة اربع وثلاث مئة وكان لأبي ببغداد شركاء فقال له
~~احدهم ابعث بابنك إلى بغداد ليسمع الحديث قال هو صغير قال انا احمله معي
~~فحملني معه فجئت فإذا ابن منيع يقرأ عليه الحديث فقال لي بعضهم سل الشيخ ان
~~يخرج اليك معجمة فسألت ابنه فقال نريد دراهم كثيرة فقلت لأمي طاق ملحم آخذه
~~منها وابيعه قال ثم قرأنا عليه المعجم في نفر خاص في نحو عشرة أيام وذلك في
~~اخر سنة خمس عشرة واول سنة ست عشرة فأذكره قال حدثنا إسحاق الطالقاني سنة
~~اربع وعشرين ومئتين فقال المستملي خذوا هذا قبل ان يولد كل محدث على وجه
~~الأرض اليوم وسمعت المستملي وهو أبو عبد الله بن مهران يقول له من ذكرت يا
~~ثبت الاسلام
# قلت لابن بطة مع فضله اوهام وغلط PageV16P530
# أنبأنا المؤمل بن محمد اخبرنا أبو اليمن الكندي اخبرنا الشيباني اخبرنا
~~أبو بكر الخطيب حدثني ms4556 عبد الواحد بن علي الاسدي قال لي أبو الفتح بن أبي
~~الفوارس روى ابن بطة عن البغوي عن مصعب بن عبد الله عن مالك عن الزهري عن
~~انس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال طلب العلم فريضة على كل مسلم
# قال الخطيب هذا باطل والحمل فيه على ابن بطة
# قلت أفحش العبارة وحاشى الرجل من التعمد لكنه غلط ودخل عليه إسناد في
~~إسناد
# وبه قال الخطيب اخبرنا العتيقي اخبرنا ابن بطة حدثنا البغوي حدثنا مصعب
~~عن مالك عن هشام بن عروة بحديث إن الله لا يقيض العلم انتزاعا قال الخطيب
~~وهو باطل بهذا الاسناد
# قال الخطيب اخبرنا عبد الواحد بن علي قال لي الحسن بن PageV16P531 شهاب
~~سألت ابن بطة اسمعت من البغوي حديث علي بن الجعد قال لا قال عبد الواحد
~~وكنت قد رأيت في كتب ابن بطة نسخه بحديث علي بن الجعد قد حكها وكتب بخطه
~~سماعه فيها فذكرت ذلك للحسن بن شهاب فعجب منه
# قال عبد الواحد وروى ابن بطة عن النجاد عن العطاردي فأنكر علي بن ينال
~~عليه وأساء القول فيه حتى همت العامة بابن ينال فاختفى ثم تتبع ابن بطة ما
~~خرجه كذلك وضرب عليه
# وقال عبيد الله الأزهري ابن بطة ضعيف وعندي عنه معجم البغوي ولا اخرج عنه
~~في الصحيح شيئا
# وقال حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق لم يسمع ابن بطة الغريب من ابن عزيز
~~وقال ادعى سماعة
# قال الخطيب وروى ابن بطة كتب ابن قتيبة عن ابن أبي مريم الدينوري عنه ولا
~~يعرف ابن أبي مريم
# وروى ابن بطة في الابانة حدثنا إسماعيل الصفار حدثنا الحسن ابن عرفة
~~حدثنا خلف بن خليفة عن حميد عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود حديث كلم
~~الله موسى وعليه جبة صوف ونعلان من جلد حمار غير ذكي فقال من ذا العبراني
~~الذي يكلمني من الشجرة قال انا PageV16P532 الله فتفرد ابن بطة برفعه وبما
~~بعد غير ذكي
# وكذا غلط ابن بطة في روايات عن حفص ms4557 بن عمر الاردبيلي انبانا رجاء بن مرجى
~~فأنكر الدارقطني هذا وقال حفص يصغر عن هذا فكتبوا إلى ارديبل يسالون ابنا
~~لحفص فعاد جوابهم بان اباه لم يرى رجاء قط فتتبع ابن بطة النسخ وجعل ذلك عن
~~ابن الراجيان عن الفتح بن شخرف عن رجاء
# قلت فبدون هذا يضعف الشيخ
# ومر موته في سنة سبع وثمانين وثلاث مئة وفيها مات القدرة أبو علي أحمد بن
~~محمد بن علي القومساني النهاوندي صحب الشبلي وأبو القاسم بن الثلاج وعبيد
~~الله بن أبي غالب المصري وعلي بن عبد العزيز بن مردك وصاحب الري فخر الدولة
~~علي بن ركن الدولة بن بويه وشيخ الحنابلة أبو حفص العكبري وأبو ذر عمار بن
~~محمد التميمي ببخارى وأبو الحسين بن سمعون وحفيد أبي بكر بن خزيمه وآخرون $
~~390 الرماني
# العلامه أبو الحسن علي بن عيسى الرماني النحوي المعتزلي PageV16P533
# اخذ عن الزجاج وابن دريد وطائفة
# وعنه أبو القاسم التنوخي والجوهري وهلال بن المحسن
# وصنف في التفسير واللغة والنحو والكلام وشرح سيبويه وكتاب الجمل وله في
~~الاشتقاق وفي التصريف واشياء والف في الاعتزال صنعة الاستدلال سبع مجلدات
~~وكتاب الاسماء والصفات وكتاب الاكوان وكتاب المعلوم والمجهول له نحو من مئة
~~مصنف
# وكان يتشيع ويقول علي افضل الصحابة
# وكان أبو حيان الوحيدي يبالغ في تعظيم الرماني إلى الغاية ويصفه بالتاله
~~والتنزه والفصاحة والتقوى
# مات في جمادى الاولى سنة اربع وثمانين وثلاث مئة عن ثمان وثمانين سنة
# أصله من سر من رأى ومات ببغداد وكان من اوعيه العلم على بدعته
~~PageV16P534 $ 391 ابن جميل
# الشيخ الثقة أبو أحمد عبيد الله بن يعقوب ابن المحدث إسحاق ابن إبراهيم
~~بن محمد بن جميل الاصبهاني
# سمع من جده مسند أحمد بن منيع وتفرد بروايته وسمع من أحمد بن جعفر بن
~~محمويه والحسن بن عثمان الفسوي
# وعنه أبو بكر بن مردويه وأبو بكر الذكواين وأبو نعيم وعلي بن القاسم بن
~~سيبويه وأبو نصر إبراهيم بن محمد الكسائي وعثمان بن محمد ابن أحمد بن سعيد
~~الخلال وعبد الواحد بن ms4558 أحمد المعلم واخرون
# قال مات ابن مردويه مات في شعبان سنة ست وثمانين وثلاث مئة
# وفيها مات أبو حامد بن المزكي وأبو حامد النعيمي وأبو محمد بن زولاق
~~والحافظ أحمد بن أبي الليث وأبو أحمد السامري وأبو محمد بن أبي زيد وأبو
~~الحسن الحراني وأبو عبد الله الختن وأبو طالب المكي العزيز بالله صاحب مصر
~~$ 392 ابن ماهان
# الامام المحدث أبو العلاء عبد الوهاب بن عيسى بن عبد الرحمن ابن عيسى بن
~~ماهان الفارسي ثم البغدادي
# سمع إسماعيل الصفار وأبابكر العباداني وعثمان بن السماك PageV16P535
~~وأباالفوارس بن السندي وأباحامد أحمد بن الحسن النيسابوري وأبااحمد الجلودي
~~وعدة واكثر الاسفار
# حدث عنه علي بن بشرى الليثي وعلي بن القاسم الخياط والمطهر بن محمد
~~الاصبهاني ومحمد بن يحيى بن الحذاء واحمد بن فتح بن الرسان وآخرون
# وحدث بمصر ب صحيح مسلم عن أبي بكر أحمد بن محمد بن يحيى الاشقر الشافعي
~~عن أحمد بن علي القلانسي عن مسلم سوى ثلاثة اجزاء من آخره فرواها عن
~~الجلودي
# وثقه الدارقطني
# وقال الحبال مات سنة سبع وثمانين وثلاث مئة $ 393 صاحب القوت
# الامام الزاهد العارف شيخ الصوفيه أبو طالب محمد بن علي بن عطية الحارثي
~~المكي المنشأ العجمي الاصل
# روى عن أبي بكر الاجري وابي بكر بن خلاد النصيبي ومحمد ابن عبد الحميد
~~الصنعاني واحمد بن ضحاك الزاهد وعلي بن أحمد المصيصي ومحمد بن أحمد المفيد
~~PageV16P536
# وعنه عبد العزيز الازجي وغير واحد
# قال الخطيب حدثني العتيقي والازهري انه كان مجتهدا في العبادة وقال لي
~~أبو طاهر العلاف وعظ أبو طالب ببغداد وخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس
~~على المخلوقين اضر من الخالق فبدعوه وهجروه
# وقال غيره كان يجوع كثيرا ولقي سادة ودخل البصرة بعد موت أبي الحسن بن
~~سالم فانتهى إلى مقالته
# وقال أبو القاسم بن بشران دخلت على شيخنا أبي طالب فقال اذا علمت انه قد
~~ختم لي بخير فانثر على جنازتي سكرا ولوزا وقل هذا الحاذق وقال اذا احتضرت
~~فخذ بيدي فإذا قبضت ms4559 على يدك فاعلم انه قد ختم لي بخير فقعدت فلما كان عند
~~موته قبض على يدي قبضا شديدا فنثرت على جنازته سكرا ولوزا
# ولأبي طالب رياضات وجوع بحيث انه ترك الطعام وتقنع بالحشيش حتى اخضر جلده
# رأيت لأبي طالب اربعين حديثا بخطه قد خرج فيها عن عبد الله بن جعفر بن
~~فارس الاصبهاني اجازة وفيها عن أبي زيد المروزي من صحيح البخاري اولها
~~الحمد لله كنه حمده بحمده وله كتاب قوت القلوب مشهور
# توفي في جمادي الاخرة سنة ست وثمانين وثلاث مئة PageV16P537 $ 394 السكري
# الشيخ العالم المعمر مسند العراق أبو الحسن علي بن عمر بن محمد ابن الحسن
~~بن شاذان الحميري البغدادي الحربي السكري ويعرف ايضا بالصيرفي وبالكيال
# ولد سنة ست وتسعين ومئتين
# وسمع من أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وعباد بن علي السيريني وعلي
~~بن سراج والهيئم بن خلف ومحمد بن محمد الباغندي وعلي بن إسحاق بن زاطيا
~~والحسن بن الطيب البلخي وابي خبيب بن البرتي وعلي بن الحسين بن حبان وعيسى
~~بن سليمان والحسن بن محمد بن عنبر وشعيب بن محمد الذارع وابي حفيص قاضي حلب
~~واحمد بن سعيد الدمشقي ومحمد بن عبده القاضي ومحمد بن صالح بن ذريح العكبري
~~وعدة وعمر دهرا وتفرد باشياء
# حدث عنه أبو القاسم الازهري وأبو محمد الخلال والقاضي أبو الطيب الطبري
~~واحمد بن محمد العتيقي وأبو القاسم التنوخي والقاضي أبو يعلى محمد بن
~~الفراء وأبو الغنائم محمد بن علي بن الدجاجي وأبو الحسين محمد بن علي بن
~~الغريق وعبد الصمد بن المأمون وأبو الحسين بن النقور
# قال التنوخي سمعته يقول ولدت سنة ست وتسعين وأول سماعي سنة ثلاث وثلاث
~~مئة من الصوفي PageV16P538
# قال الخطيب سألت الازهري عنه فقال صدوق وكان سماعه في كتب اخيه لكن بعض
~~المحدثين قرأ عليه شيئا منها لم يكن فيه سماعه وألحق فيه السماع فجاء اخرون
~~فحكوا الالحاق وانكروه واما الشيخ فكان في نفسه ثقة
# وقال عبد العزيز الازجي كان صحيح السماع
# وقال العتيقي كان ثقة ms4560 ذهب بصرة في آخر عمره وتوفي في شوال سنة ست وثمانين
~~وثلاث مئة
# وقال البرقاني لا يساوي شيئا
# قلت وقع لنا من عواليه نسخه يحيى بن معين وقد خرجت منها في اماكن $ 395
~~المخلدي
# الامام الصدوق المسند أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسن بن علي بن
~~مخلد بن شيبان المخلدي النيسابوري العدل شيخ العدالة وبقية اهل البيوتات
# سمع أبا العباس السراج ومؤمل بن الحسن وأبانعيم بن عدي PageV16P539
~~وزنجويه بن محمد اللباد وموسى بن العباس الجويني واحمد بن محمد ابن الحسن
~~الذهبي وأباحامد أحمد بن حمدون الاعمشي ومحمد بن حمدون النيسابوري وعبد
~~الله بن محمد بن مسلم الاسفراييني وعلي ابن أحمد بن محفوظ وابن الشرقي ومكي
~~بن عبدان وجده لامه محمد بن أحمد بن محمد بن نصر بن زياد والعباس بن عصام
~~ومحمد بن إسماعيل ابن إسحاق المروزي صاحب علي بن حجر والحسن بن محمد بن
~~جابر الوكيل وعدة
# حدث عنه الحاكم وأبو عثمان سعيد بن محمد البحيري ويعقوب بن أحمد الصيرفي
~~وأبو سعيد بن محمد بن علي الخشاب وأبو حامد أحمد بن الحسن الازهري واخرون
# وقع لنا من عواليه
# قال الحاكم هو صحيح السماع والكتب متقن في الرواية صاحب الاملاء في دار
~~السنة محدث عصره توفي في رجب سنة تسع وثمانين وثلاث مئة
# اخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا المؤيد بن محمد اخبرنا أحمد بن سهل
~~المساجدي واخبرنا أحمد عن زينب الشعرية والقاسم بن عبد الله قالا اخبرنا
~~وجيه بن طاهر واخبرنا أحمد عن زينب اخبرنا محمد بن منصور الحرضي قالوا
~~اخبرنا يعقوب بن أحمد الصيرفي حدثنا الحسن ابن أحمد المخلدي إملاء اخبرنا
~~أبو العباس السراج حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل
~~عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من
~~النار PageV16P540
# هذا حديث حسن قوي الاسناد أخرجه أبو عيسى في جامعه عن قتيبه
# قال الحاكم سمعت المخلدي يقول شهدت سنة احدى وعشرين فعدلت وسجل ms4561 الحاكم
~~بشهادتي
# وفيها توفي زاهر بن أحمد السرخسي والمقرئ عبد المنعم بن غلبون وأبو
~~القاسم بن حبابة وأبو الهيثم الكشميهني وقاضي مصر محمد بن النعمان بن محمد
~~الباطني $ 396 الضراب
# الامام المحدث أبو محمد الحسن بن إسماعيل بن محمد المصري مصنف كتاب
~~المروءة
# سمع من أحمد بن مروان الدينوري المالكي وابي الحسين محمد ابن علي بن أبي
~~الحديد واحمد بن مسعود المقدسي وعثمان بن محمد الذهبي وعبد الله بن جعفر بن
~~الورد واحمد بن عبيد الكلاعي الحمصي ودعلج بن أحمد السجزي وعدة PageV16P541
# وارتحل في الحديث وتميز
# حدث عنه ابنه عبد العزيز واحمد بن علي بن هاشم المقرئ ورشأ بن نظيف
~~الدمشقي والدارقطني وهو اكبر منه
# مولده في سنة ثلاث عشرة وثلاث مئة
# ومات في ربيع الاخر سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة بمصر
# وهو راوي كتاب المجالسه للدينوري
# ولم تبلغنا اخباره كما في النفس والظاهر من حاله انه ثقه صاحب حديث
~~ومعرفته متوسطه
# قرأت على أبي الفضل أحمد بن هبة الله اخبرنا أبو البركات الحسن ابن محمد
~~اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا علي بن إبراهيم الحسيني اخبرنا رشا
~~بن نظيف اخبرنا الحسن بن إسماعيل حدثنا عثمان بن محمد البغدادي حدثنا
~~الحارث بن اسامة حدثني محمد بن يحيى عن سهل بن حماد حدثنا محمد بن الفرات
~~حدثنا سعيد بن لقمان عن عبد الرحمن الانصاري عن أبي هريرة سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول
# الاكل في السوق دناءة
# روي في ذلك آثار ولا يثبت منها شيء PageV16P542 $ 397 الحربي
# الشيخ العالم الاديب المعمر أبو زكريا يحيى بن إسماعيل بن يحيى ابن زكريا
~~بن حرب ابن اخي الزاهد أحمد بن حرب النيسابوري المزكي الحربي نسبة إلى الجد
# سمع أباالعباس السراج ومكي بن عبدان واحمد بن حمدون الاعمشي وعبد الله بن
~~الشرقي وعبد الواحد بن محمد بن سعيد وطائفة
# حدث عنه الحاكم وأبو بكر الاردستاني ومحمد بن أبي عمرو شيخ للخطيب وأبو
~~سعد محمد بن محمد بن علي الحاكم وأبو الحسن أحمد ms4562 بن عبد الرحيم الاسماعيلي
~~وأبو عثمان سعيد بن محمد البحيري وأبو نصر عبد الرحمن بن علي التاجر واخرون
# وكان اديبا اخباريا عالما متفننا رئيسا محتشما من اهل الصدق والامانة على
~~بدعة فيه عمر دهرا واحتيج اليه
# مات في شهر ذي الحجة سنة اربع وتسعين وثلاث مئة وهو في عشر المئة
# وفيها مات مسند الاندلس أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن ضيفون اللخمي
~~القرطبي سمع ابن الاعرابي وعبد الله بن يونس PageV16P543 القبري والشيخ أبو
~~عمر عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الوهاب السلمي الاصبهاني وأبو جعفر
~~محمد بن محمد جعفر بن حسان الماليني بهراة وأبو علي أحمد بن عمر بن خرشيذ
~~قوله بمصر لقي أباحامد الحضرمي والمعمر أبو الفتح إبراهيم بن علي بن سيبخت
~~البغدادي بمصر ادرك البغوي $ 398 المعافى
# ابن زكريا بن يحيى بن حميد العلامة الفقيه الحافظ القاضي المتفنن عالم
~~عصره أبو الفرج النهرواني الجريري نسبة إلى رأي ابن جرير الطبري ويقال له
~~ابن طرارا
# سمع أباالقاسم البغوي وأبامحمد بن صاعد وأبابكر بن أبي داود وأباسعيد
~~العدوي وأباحامد الحضرمي والقاضي المحاملي وخلقا كثيرا
# وتلا على ابن شنبوذ وأبي مزاحم الخاقاني PageV16P544
# قرأ عليه القاضي أبو تغلب الملحمي واحمد بن مسرور الخباز ومحمد بن عمر
~~النهاوندي وطائفة
# وحدث عنه أبو القاسم عبيد الله الازهري والقاضي أبو الطيب الطبري واحمد
~~بن علي التوزي واحمد بن عمر بن روح وأبو علي محمد بن الحسين الجازري وأبو
~~الحسين محمد بن أحمد بن حسنون النرسي وخلق سواهم
# قال الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب
~~ولي القضاء بباب الطاق وكان على مذهب ابن جرير وبلغنا عن أبي محمد البافي
~~الففيه انه كان يقول اذا حضر القاضي أبو الفرج فقد حضرت العلوم كلها
# قال الخطيب وحدثني القاضي أبو حامد الدلوي قال كان أبو محمد البافي يقول
~~لو أوصى رجل بثلث ماله ان يدفع إلى اعلم الناس لوجب ان يدفع إلى المعافى بن
~~زكريا
# قال الخطيب سألت البرقاني ms4563 عن المعافي فقال كان اعلم الناس وكان ثقة لم
~~اسمع منه
# وحكى أبو حيان التوحيدي قال رأيت المعافى بن زكريا قد نام مستدبر الشمس
~~في جامع الرصافة في يوم شات وبه من اثر الضر والفقر والبؤس امر عظيم مع
~~غزارة علمه PageV16P545
# قال أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي قرأت بخط المعافى بن زكريا قال
~~حججت وكنت بمنى فسمعت مناديا ينادي يا أباالفرج المعافى قلت من يريدني
~~وهممت ان اجيبه ثم نادى يا أباالفرج المعافى بن زكريا النهرواني فقلت ها
~~انا ذا ما تريد فقال لعلك من نهروان العراق قلت نعم قال نحن نريد نهروان
~~العرب قال فعجبت من هذا الاتفاق وعلمت ان بالمغرب مكانا يسمى النهروان
# مات المعافى بالنهروان في ذي الحجة سنة تسعين وثلاث مئة وله خمس وثمانون
~~سنة
# وله تفسيرر كبير في ست مجلدات جم الفوائد وله كتاب الجليس والانيس في
~~مجلدين
# وكان من بحور العلم
# اخبرنا عمر بن عبد المنعم اخبرنا أبو اليمن الكندي اخبرنا محمد بن عبد
~~الباقي اخبرنا محمد بن أحمد النرسي اخبرنا المعافى حدثنا البغوي حدثنا وهب
~~حدثنا خالد عن الشيباني عن عون بن عبد الله عن اخيه عبيد الله عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# ان في الجمعة لساعة لا يسأل الله فيها عبد مؤمن شيئا الا استجاب له
~~PageV16P546
# وفيها توفي أبو حفص الكتاني وامة السلام بنت القاضي أحمد بن كامل ونائب
~~دمشق حبيش بن محمد بن صمصام البربري وعبد الله بن محمد بن عبد المؤمن
~~القرطبي ومحمد بن جعفر بن رهيل وأبو زرعه محمد بن يوسف الكشي وأبو عبد الله
~~بن اخي ميمي الدقاق $ 399 ابن النعمان
# قاضي الديار المصريه أبو عبد الله محمد بن القاضي أبي حنيفة النعمان بن
~~محمد المغربي
# ولي الاحكام بعد اخيه أبي الحسن وكان مجموع الفضائل لكنه على اعتقاد
~~العبيدية
# وله سعر عذب ومن ذلك % أيا مشبه البدر بدر السما % لسبع وخمس مضت واثنتين
~~% % ويا كامل الحسن في نعته % شغلت فؤادي ms4564 وأسهرت عيني % % فهل لي من مطمع
~~ارتجيه % والا انصرفت بخفي حنين % % ويشمت بي شامت في هواك % ويفصح لي ظلت
~~صفر اليدين % % فإما مننت واما قتلت % فأنت قدير على الحالتين % $
# قال ابن زولاق لم نشاهد لقاض من القضاة من الرئاسة ما شاهدناه
~~PageV16P547 لمحمد بن النعمان ولا بلغنا ذلك عن قاض بالعراق وبالغ في نعته
~~وتقريظه ووصفه بالهيبة واقامة الحق وكان يخلفه اولاد اخيه
# مات في صفر سنة تسع وثمانين وثلاث مئة ثم ولي القضاء ابن اخيه الحسين بن
~~علي $ 400 ابن حبابة
# الشيخ المسند العالم الثقة أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن
~~سليمان بن حبابة بالتخفيف البغدادي المتوثي البزاز
# ولد سنة ثلاث مئة
# وسمع من أبي القاسم البغوي كتابه المعروف ب الجعديات وسمع ايضا من أبي
~~بكر بن أبي داود وابن صاعد وطائفة
# حدث عنه أبو محمد الخلال والازجي عبد العزيز بن علي وعبيد الله بن أحمد
~~الازهري وأبو محمد الصريفيني الخطيب واخرون
# قال الخطيب كان ثقة مات في ربيع الاخر سنة تسع وثمانين وثلاث مئة وصلى
~~عليه الامام أبو حامد الاسفراييني
# اخبرنا علي بن أحمد والمسلم بن محمد إذنا قالا اخبرنا أبو اليمن الكندي
~~اخبرنا عبد الله بن أحمد اخبرنا أبو الحسين محمد بن علي PageV16P548 اخبرنا
~~عبيد الله بن محمد البزاز سنة 386 حدثنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا عبد
~~الاعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي عثمان النهدي ان
~~أباهريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر أخرجه النسائي عن
~~زكريا خياط السنة عن عبدالاعلى النرسي فوقع لنا بدلا عاليا $ 401 ابن
~~الجراح
# الشيخ الجليل العالم المسند أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى ابن داود بن
~~الجراح البغدادي
# والد الوزير العادل أبي الحسن
# ولد سنة اثنتين وثلاث مئة
# وسمع البغوي وابن أبي داود وابن صاعد وأباحامد الحضرمي وبدر بن الهيثم
~~وأبابكر بن دريد ومحمد بن نوح الجنديسابوري ms4565 وأبابكر بن زياد وأباجعفر بن
~~البهلول وأباعمر محمد بن يوسف القاضي وأبابكر مجاهد وعدة PageV16P549
# واملى عدة مجالس
# حدث عنه أبو القاسم الازهري وأبو محمد الخلال وعلي بن المحسن التنوخي
~~وعبد الواحد بن شيطا وأبو جعفر بن المسلمة وأبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~النقور وآخرون
# قال الخطيب كان ثبت السماع صحيح الكتاب
# وقال أبو الفتح ابن أبي الفوارس كان يرمى بشيء من مذهب الفلاسفة توفي في
~~يوم الجمعة اول ربيع الاول سنة احدى وتسعين وثلاث مئة
# وقال غيره مات في ربيع الاخر وقيل مات في المحرم
# وله نظم حسن
# قال الخطيب انشدني أبو يعلى بن الفراء انشدنا عيسى بن علي لنفسه % رب ميت
~~قد صار بالعلم حيا % ومبقى قد حاز جهلا وغيا % % فاقتنوا العلم كي تنالوا
~~خلودا % لا تعدو الحياة في الجهل شيا % $
# وقال محمد بن إسحاق النديم كان عيسى اوحد زمانه في علم المنطق والعلوم
~~القديمة له مؤلف في اللغة الفارسية
# قلت لقد شانته هذه العلوم وما زانته ولعله رحم بالحديث ان شاء الله
~~PageV16P550
# اخبرنا أحمد بن إسحاق اخبرنا الفتح بن عبد السلام الكاتب اخبرنا هبة الله
~~بن الحسين اخبرنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن علي املاء قال قرئ على
~~بدر بن الهيثم وانا اسمع حدثكم أبو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد حدثني
~~اسامة بن زيد حدثني محمد بن كعب عن عبد الله بن جعفر عن علي قال
# علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات اقولهن عند الكرب لا اله الا
~~الله الحليم الكريم سبحان الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم الحمد
~~لله رب العالمين
# رواه غيره بزيادة عبد الله بن شداد بين علي وعبد الله بن جعفر وذلك في
~~سنن النسائي فرواه عن خياط السنة عن إسماعيل بن عبيد عن محمد بن سلمة عن
~~خالد بن يزيد عن عبد الوهاب بن بخت عن محمد ابن عجلان عن محمد بن كعب $ 402
~~ابن واضح
# الشيخ العالم المعمر الصدوق أبو بكر أحمد بن يوسف بن ms4566 احمد PageV16P551
~~ابن إبراهيم بن ايوب بن عمرو بن مسلم بن واضح الثقفي الاصبهاني الخشاب
~~المؤذن
# حدث عن الحسن بن محمد الداركي والحسن بن محمد بن دكة وعمر بن عبد الله بن
~~الحسن والفضل بن الخصيب وجماعة
# حدث عنه أبو بكر بن أبي علي وأبو نعيم واحمد بن الفضل الباطرقاني وأبو
~~سهل حمد بن أحمد الصيرفي واخرون
# توفي سنة احدى وتسعين وثلاث مئة وقد قارب تسعين سنة $ 403 ابن رزيق
# الشيخ المحدث الثقة أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن حميد بن رزيق اوله راء
~~شيخ بغدادي سكن مصر
# سمع محمد بن يوسف الهروي ومحمد بن بكار السكسكي والقاضي المحاملي ومحمد
~~بن مخلد وأباعلي محمد بن سعيد الرقي ومحمد بن جعفر بن ملاس وعبد الرحمن بن
~~عبد الله بن المقرئ المكي وانتقى عليه خلف الحافظ
# حدث عنه سبطه أبو الحسين محمد بن مكي ورشأ بن نظيف وعبد العزيز الازجي
~~ويوسف بن رباح
# وثقه الصوري
# مات في ربيع الاول سنة احدى وتسعين وثلاث مئة PageV16P552 $ 404 الحلبي
# الامام العلامة القاضي الفقيه القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق ابن
~~محمد بن يزيد الحلبي الشافعي نزيل مصر
# سمع من جده إسحاق وعلي بن عبد الحميد الغضائري وعبد الرحمن بن عبيد الله
~~ابن اخي الامام ومحمد بن إبراهيم بن نيروز الانماطي ومحمد بن نوح
~~الجندبسابوري ومحمد بن الربيع بن سليمان الجيزي وابي بكر بن زياد
~~النيسابوري وعدة
# حدث عنه عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد ورشأ بن نظيف والحسين بن عتيق
~~التنيسي وعبدالملك بن عمر البغدادي الرزاز ومحمد بن أحمد بن محمد بن حسنون
~~النرسي وأبو الحسين محمد بن مكي المصري واخرون
# قال أبوعمرو الداني روى عن ابن مجاهد كتاب السبعة هو وشيخنا أبو مسلم اخر
~~من بقي من اصحاب ابن مجاهد
# وعمر أبو الحسن عمرا طويلا حتى نيف على عشر ومئة فيما بلغني وقيل ان
~~مولده كان في سنة خمس وتسعين ومئتين وتوفي في سنة ست وتسعين فعمره مئة سنة
~~وسنة
# أنبأنا أحمد ms4567 بن عبد القادر اخبرنا عبد الصمد بن محمد القاضي اخبرنا طاهر
~~بن سهل اخبرنا محمد بن مكي الازدي اخبرنا علي بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن
~~عبيد الله حدثنا محمد بن قدامة حدثنا جرير PageV16P553 عن رقية عن جعفر بن
~~اياس عن حبيب يعني ابن سالم عن النعمان بن بشير قال انااعلم الناس بميقات
~~هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها
~~لسقوط القمر لثالثه $ 405 ابن زنبور
# الشيخ المسند أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور البغدادي
~~الوراق بقية الاشياخ
# حدث عن أبي القاسم البغوي وابي بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد وعمر
~~الدربي وغيرهم
# حدث عنه أبو القاسم الازهري وأبو محمد الخلال وجماعة خاتمتهم أبو نصر
~~الزينبي
# قال الازهري هو ضعيف في روايته عن البغوي وسماعه من الدربي صحيح
~~PageV16P554
# وقال العتيقي فيه تساهل توفي في صفر سنة ست وتسعين وثلاث مئة
# قال الخطيب كان ضعيفا جدا
# قلت سمعنا من طريقه كتاب البعث لابن أبي داود والثاني من رواية زغبة عن
~~الليث والثالث من مسند ابن مسعود لابن صاعد وهذه الاجزاء من اعلى ما عندي
~~مع ضعفه $ 406 الابهري
# الاديب المعمر الصدوق أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان الابهري ابهر
~~اصبهان راوي جزء لوين عن أبي جعفر محمد بن إبراهيم الحزوري سمعه منه في سنة
~~خمس وثلاث مئة
# وكان من فضلاء الادباء
# حدث عنه شجاع بن علي المصقلي واخوه أحمد وأبو القاسم ابن مندة وأبو عيسى
~~بن زياد ومحمد بن عمر الطهراني والمطهر بن عبد الواحد اليزاني وخلق اخرهم
~~موتا أبو بكر بن ماجة الابهري توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة $ 407 ابن
~~الجندي
# الشيخ أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي النهشلي البغدادي
~~PageV16P555
# ولد سنة ست وثلاث مئة
# وسمع من أبي القاسم البغوي ويحيى بن صاعد وابي سعيد العدوي
# حدث عنه أبو الحسن العتيقي وأبو القاسم الازهري وأبو محمد الخلال واحمد
~~بن محمد بن النقور واخرون ms4568 وعمر دهرا
# قال الازهري ليس بشيء حضرته وهو يقرأ عليه كتاب ديوان الانواع الذي جمعه
~~فقال لي ابن الابنوسي ليس هذا سماعه وإنما رأى على نسخة على ترجمتها اسم
~~وافق اسمه فادعى ذلك
# وقال العتيقي كان يرمى بالتشيع وكانت له اصول حسان
# مات في جمادي الاخرة سنة ست وتسعين وثلاث مئة $ 408 المؤمل بن أحمد
# ابن محمد الشيخ الصدوق أبو القاسم الشيباني البغدادي البزاز
# سكن مصر وحدث عن أبي القاسم البغوي وابي بكر بن أبي داود ويحيى بن صاعد
~~وابي حامد الحضرمي وطائفة
# روى عنه يوسف بن رباح وأبو الحسين محمد بن مكي وجماعة
# وثقه الخطيب PageV16P556
# وعاش اربعا وتسعين سنة توفي سنة احدى وتسعين وثلاث مئة $ 409 الكلابي
# المحدث الصادق المعمر أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد بن موسى
~~الكلابي الدمشقي اخو تبوك
# حدث عن محمد بن خريم وطاهر بن محمد وسعيد بن عبد العزيز الحلبي وابي
~~الجهم بن طلاب وابي الحسن بن جوصا وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان وابي
~~عبيده بن ذكوان ومحمد بن بكار السكسكي وخلق سواهم
# حدث عنه تمام الرازي وعبد الوهاب الميداني ورشأ بن نظيف وأبو علي
~~الاهوازي وأبو القاسم الحنائي وأبو القاسم بن الفرات وأبو القاسم السميساطي
~~وأبو الحسين محمد بن أحمد بن حسنون النرسي وخلق سواهم
# مولده كان في ذي القعدة سنة ست وثلاث مئة
# ومات في ربيع الاول سنة ست وتسعين وثلاث مئة وله تسعون سنة قاله عبد
~~العزيز الكتاني وقال كان ثقة نبيلا مأمونا
# وفيها مات أبو عمر أحمد بن عبد الله بن محمد بن الباجي الحافظ وأبو
~~الحسين أحمد بن محمد بن عمران بن الجندي والامام أبو سعد بن الامام أبي بكر
~~الاسماعيلي إسماعيل وعلي بن جعفر السيروان المعمر PageV16P557 بمكة والقاضي
~~علي بن محمد الحلبي والمحدث أبو عمرو محمد بن محمد البحيري وعلي بن محمد بن
~~العلاف المقرئ وأبو بكر محمد بن علي الديباجي وأبو بكر بن زنبور الوراق $
~~410 ابن درستويه
# الشيخ الامام العدل أبو علي الحسن ms4569 بن محمد بن درستويه الدمشقي
# روى عن محمد بن خريم وابي الحسن بن جوصا ومكحول البيروتي وجماعة
# وعنه ولده محمد وعلي بن محمد الحنائي وأبو علي الاهوازي وأبو القاسم
~~الحنائي وإبراهيم بن الخضر الصائغ
# أرخ الكتاني موته في ربيع الاخر سنة خمس وتسعين وثلاث مئة وقال كان ثقة
~~ثبتا رحمه الله $ 411 أبو مسلم الكاتب
# الشيخ العالم المقرئ المسند الرحلة أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي بن
~~الحسين البغدادي الكاتب نزيل مصر
# حدث عن أبي القاسم البغوي وابي بكر بن أبي داود وابن صاعد ويزيد بن
~~الهيثم وابي بكر بن مجاهد وابي بكر بن دريد وابي عيسى بن قطن وابي بكر بن
~~الانباري وسعيد بن محمد اخي زبير الحافظ وابي PageV16P558 علي محمد بن سعيد
~~الحراني وابي علي الحضائري وإبراهيم بن محمد ابن أحمد بن أبي ثابت وابي
~~القاسم زياد بن يونس لقيه بالقيروان في حدود الاربعين وثلاث مئة وتفرد في
~~الدنيا وكان خاتمه من حدث عن البغوي وابن أبي داود على لين فيه
# حدث عنه الحافظ عبد الغني الازدي وأبو عمرو الداني ورشأ بن نظيف وأبو علي
~~الاهوازي واحمد بن بابشاذ الجوهري وأبو الفضل بن بندار وأبو الحسين محمد بن
~~مكي الازدي ومحمد بن أبي عدي السمرقندي وأبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن
~~ميمون الحسيني وعلي بن بقاء الوراق والقاضي محمد بن سلامة القضاعي وعدد
~~كثير
# قال الخطيب قال لي الصوري بعض اصول أبي مسلم عن البغوي وغيره جياد قلت
~~فكيف حاله من حال ابن الجندي فقال قد اطلع منه على تخليط وهو امثل من ابن
~~الجندي حدثني وكيل أبي مسلم وكان محدثا حافظا يقال له أبو الحسين العطار
~~قال ما رأيت في اصول أبي مسلم عن البغوي شيئا صحيحا غير جزء واحد كان سماعه
~~فيه صحيحا وما عداه كان مفسودا
# قال أبو بكر الخطيب كان كاتب الوزير أبي الفضل بن خزابة
# وقال أبو إسحاق الحبال مات أبو مسلم في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثلاث
~~مئة PageV16P559 $ 412 الأصيلي ms4570
# الامام شيخ المالكية عالم الاندلس أبو محمد عبد الله بن إبراهيم الاصيلي
# نشأ بأصيلا من بلاد العدوة وتفقه بقرطبة
# سمع ابن المشاط وابن السليم القاضي ووهب بن مسرة لقيه بوادي الحجارة
~~وأباالطاهر الذهلي وابن حيويه وأباإسحاق بن شعبان وعدة بمصر وكتب بمكة عن
~~أبي زيد الفقيه صحيح البخاري ولحق أبابكر الاجري واخذ ببغداد عن أبي بكر
~~الشافعي وابن الصواف والقاضي الابهري
# وله كتاب الدلائل في اختلاف مالك وابي حنيفة والشافعي
# قال القاضي عياض قال الدارقطني حدثني أبو محمد الاصيلي ولم ار مثله
# قال عياض كان من حفاظ مذهب مالك ومن العالمين بالحديث وعلله ورجاله يرى
~~ان النهي عن إتيان ادبار النساء على الكراهة وينكر الغلو في الكرامات ويثبت
~~منها ما صح ولي قضاء سرقسطة قال وكان نظير ابن أبي زيد بالقيروان وعلى
~~طريقته وهدية وفيه زعارة حمل الناس PageV16P560 عنه توفي في ذي الحجة سنة
~~اثنتين وتسعين وثلاث مئة وشيعه امم $ 413 النصيبي
# الامام الحافظ البارع الناقد أبو العباس أحمد بن أبي الليث نصر ابن محمد
~~النصيبي المصري نزيل نيسابور وصاحب التصانيف
# قال أبو عبد الله الحاكم هو باقعة في الحفظ شبهت مذاكرته بالسحر وكان
~~يتقشف ويجالس الصالحين ثم ذهب إلى ما وراء النهر واقبل على الادب والشعر
~~ودخل في الاعمال السلطانيه ثم اجتمت به هناك وحفظه كما كان فكنت اتعجب منه
# سمع بمصر اصحاب يونس بن عبد الاعلى واحمد ابن اخي ابن وهب وبالشام
~~أباهاشم الكناني واحمد بن عبد الرحيم القيسراني وبالعراق أباعبد الله
~~الحكيمي وإسماعيل الصفار وبنيسابور أباالعباس الاصم
# مات في سنة ست وثمانين وثلاث مئة
# قلت روى عنه الحاكم والقدماء ورأيت تصنيفا في السنن مخروما أظنه له وما
~~احسب انه وقع لي شيء من حديثه الا ان يكون باجازة
# وفيها مات معه أبو حامد أحمد بن المزكي أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~يحيى النيسابوري والمسند أبو حامد أحمد بن عبد الله بن نعيم النعيمي
~~السرخسي ومؤرخ مصر العلامة أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن PageV16P561 زولاق
~~المصري عن ms4571 ثمانين سنة لقي الطحاوي ونحوه وشيخ القراء بمصر أبو أحمد عبد
~~الله بن الحسين بن حسنون السامري في المحرم والشيخ أبو أحمد عبيد الله بن
~~يعقوب بن إسحاق بن جميل الاصبهاني راوي مسند أحمد ابن منيع سمعه من جده عنه
~~ومسند العراق أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي السكري الصيرفي في شوال
~~وشيخ الشافعية أبو عبد الله محمد ابن الحسن بن إبراهيم الجرجاني المعروف
~~بالختن يعني ختن الاسماعيلي والقدوة الواعظ أبو طالب محمد بن علي بن عطية
~~المكي صاحب القوت وصاحب مصر العزيز بالله نزار بن المعز معد العبيدي
~~الرافضي وعالم المغرب أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني المالكي $
~~414 ابن خرشيذ قوله
# الشيخ المسند أبو علي أحمد بن عمر بن خرشيذ قوله الاصبهاني التاجر أحد
~~الاثبات
# كان كثير الترحال
# حدث بمصر ومكة وببغداد واستوطن مصر
# سمع أباحامد الحضرمي وأبابكر بن زياد النيسابوري
# وعنه العتيقي وإسماعيل بن رجاء العسقلاني ورشأ بن نظيف وخلق
# وثقه الخطيب PageV16P562
# وقال الخطيب مات في جمادى الاولى سنة اربع وتسعين وثلاث مئة
# قلت لعله نسيب أبي إسحاق بن خرشيذ قوله
# وفيها توفي أبو معاذ شاه بن عبدالرحمن الهروي وأبو عمر بن عبد الوهاب
~~السلمي وأبو جعفر محمد بن محمد بن جعفر الماليني ومحمد ابن عبد الملك بن
~~ضيفون القرطبي لقي ابن الاعرابي ويحيى بن إسماعيل الحربي المزكي $ 415
~~الختن
# الامام العلامة شيخ الشافعية أبو عبد الله محمد بن الحسن بن إبراهيم
~~الاستراباذي ثم الجرجاني الشافعي المعروف بالختن كان ختن الامام أبي بكر
~~الاسماعيلي
# مولده في سنة احدى عشرة وثلاث مئة
# كان رأسا في المذهب صاحب وجه مقدما في علم الادب وفي القراءات ومعاني
~~القرآن ذكيا مناظرا كبير الشأن
# سمع من أبي نعيم عبد الملك بن عدي وطبقته بجرجان ومن عبد PageV16P563
~~الله بن جعفر بن فارس ونحوه بأصبهان ومن أبي العباس الاصم بنيسابور واكثر
~~عن الاصم
# وكان معنيا بالحديث عارفا به شرح التلخيص لأبي العباس بن القاص
# خلف من الاولاد أبابشر الفضل وأباالنضر ms4572 عبد الله وأباالحسن عبد الواسع
# تفقه به جماعة
# ومات بجرجان في يوم عرفة ودفن يوم النحر سنة ست وثمانين وثلاث مئة
# حدث عنه طائفة منهم الحافظ حمزة بن يوسف السهمي $ 416 ابن أخي ميمي
# الشيخ الصدوق المسند أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين ابن عبد الله
~~بن هارون البغدادي الدقاق أحد الثقات ويعرف بابن اخي ميمي
# سمع أباالقاسم البغوي وأباجعفر أحمد بن إسحاق بن بهلول وأباحامد الحضرمي
~~وابن صاعد وإسماعيل الوراق وعدة
# حدث عنه أبو طالب العشاري وأبو محمد بن هزارمرد وأبو الحسين بن النقور
~~وجماعة كثيرة PageV16P564
# وانتشر حديثه
# مات في سلخ رجب سنة تسعين وثلاث مئة وكان من ابناء التسعين
# وقع لنا بالاجازة اربعة اجزاء من حديثه
# أنبأنا المؤمل بن محمد وغيره ان الخضر بن كامل السروجي اخبرهم اخبرنا
~~الحسين بن علي السبط اخبرنا أبو الحسين بن النقور اخبرنا محمد بن عبد الله
~~الدقاق حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو نصر التمار حدثتنا أم نهار عن
~~عمتها امينة انها لقيت عائشة رضي الله عنها فسألتها عن الحناء فقالت لا بأس
~~به بقلة رطبة ولا تقربنه وانتن حيض وقالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلعن القاشرة والمقشورة والواصلة والموصوله
# هذا حديث غريب فرد والمقشورة التي تقشر وجهها بالغمرة PageV16P565
# | 1 صاحب الموصل
# حسام الدولة مقلد بن المسيب بن رافع بن المقلد العقيلي
# تغلب أخوه أبو الزواد محمد بن المسيب على الموصل سنة ثمانين وثلاث مئة
~~وزوج بنته بولد عضد الدولة ومات سنة سبع وثمانين فتملك مقلد
# وكان عاقلا سائسا خبيرا اتسعت ممالكة وأتته خلع القادر بالله واستخدم
~~ألوفا PageV17P005
# وله شعر وأدب وفيه رفض
# وثب عليه مملوك في مجلس أنسه فقتله في صفر سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة
~~لكونه سمعه يقول لولا ضجيعاك لزرتك
# رثاه الشريف الرضي وجماعة
# وله أخبار في تاريخ ابن خلكان
# وتملك بعده ابنه معتمد الدولة قرواش فدامت دولته نحوا من خمسين سنة
# | 2 الطوسي
# الإمام الحافظ أبو الفضل نصر بن أبي نصر محمد ms4573 بن أحمد بن يعقوب الطوسي
~~العطار
# ولد في حدود سنة عشر وثلاث مئة
# وسمع أبا محمد بن الشرقي وأبا حامد بن بلال وأبا عبد الله PageV17P006
~~المحاملي وابن مخلد العطار وابن عقدة ومحمد بن الحسين القطان وابن الأعرابي
~~ومحمد بن وردان العامري وأحمد بن زبان الكندي وابن حبيب الحصائري وخيثمة
~~والربيع بن سلامة الرملي وطبقتهم
# وكان واسع الرحلة حسن التصانيف
# حدث عنه الحاكم والسلمي وأبو نعيم وأبو سعد الكنجروذي وآخرون
# قال الحاكم هو أحد أركان الحديث بخراسان مع ما يرجع إليه من الدين والزهد
~~والسخاء والتعصب لأهل السنة أول رحلته كانت إلى مرو إلى الليث بن محمد
~~المروزي قال وما خلف يوم مات بالطابران مثله وأما علوم الصوفية وأخبارهم
~~ولقي مشايخهم فإنه ما خلف في ذلك بخراسان مثله
# قلت وقد صحب أبا بكر الشلبي ببغداد
# توفي في المحرم سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة
# أخبرنا ابن عساكر عن عبد المعز أخبرنا زاهر أخبرنا أبو سعد PageV17P007
~~الطبيب أخبرنا نصر بن محمد العطار أخبرنا أحمد بن الحسين بمصر حدثنا يوسف
~~بن يزيد القراطيسي حدثنا الوليد بن موسى حدثنا منبه بن عثمان عن عروة بن
~~رويم عن الحسن عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن مؤمني
~~الجن لهم ثواب وعليهم عقاب فسألناه عن ثوابهم وعن مؤمنيهم قال على الأعراف
~~وليسوا في الجنة قلنا وما الأعراف قال حائط الجنة تجري فيه الأنهار وتنبت
~~فيه الأشجار والثمار
# هذا حديث منكر جدا
# | 3 ابن بكير
# الإمام المحدث الحافظ مفيد بغداد أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن عبد
~~الله بن بكير البغدادي الصيرفي
# سمع أبا جعفر ابن البختري وإسماعيل الصفار وعثمان بن السماك والنجاد
~~وطبقتهم PageV17P008
# حدث عنه ابن شاهين وهو من شيوخه وأبو العلاء الواسطي وعبيد الله الأزهري
~~وأبو القاسم التنوخي وأبو الحسين بن المهتدي بالله وجماعة
# قال الأزهري سمعته يقول هذا الحديث كتبه عني محمد بن إسماعيل الوراق
~~والدارقطني
# قال الأزهري كنت أحضر عنده وبين يديه أجزاء فأنظر فيها فيقول أيما أحب ms4574
~~إليك تذكر لي متنا حتى أخبرك بإسناده أو تذكر إسنادا حتى أخبرك بمتنه فكنت
~~أذكر له المتون فيحدثني بأسانيدها كما هي حفظا فعلت هذا معه مرارا كثيرة
~~وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه
# قال ابن أبي الفوارس كان يتساهل في الحديث ويلحق في بعض أصول الشيوخ ما
~~ليس منها ويصل المقاطيع
# توفي ابن بكير في ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة وعاش إحدى وستين
~~سنة رحمه الله PageV17P009
# | ابن أبي زيد
# الإمام العلامة القدوة الفقيه عالم أهل المغرب أبو محمد عبد الله بن أبي
~~زيد القيرواني المالكي ويقال له مالك الصغير
# وكان أحد من برز في العلم والعمل
# قال القاضي عياض حاز رئاسة الدين والدنيا ورحل إليه من الأقطار ونجب
~~أصحابه وكثر الآخذون عنه وهو الذي لخص المذهب وملأ البلاد من تواليفه تفقه
~~بفقهاء القيروان وعول على أبي بكر بن اللباد وأخذ عن محمد بن مسرور الحجام
~~والعسال وحج فسمع من أبي سعيد بن الأعرابي ومحمد بن الفتح والحسن بن نصر
~~السوسي ودراس بن إسماعيل وغيرهم
# سمع منه خلق كثير منهم الفقيه عبد الرحيم بن العجوز السبتي والفقيه عبد
~~الله بن غالب السبتي و عبد الله بن الوليد بن سعد PageV17P010 الأنصاري
~~وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الخولاني
# صنف كتاب النوادر والزيادات في نحو المئة جزء واختصر المدونة وعلى هذين
~~الكتابين المعول في الفتيا بالمغرب وصنف كتاب العتبية على الأبواب وكتاب
~~الاقتداء بمذهب مالك وكتاب الرسالة وكتاب الثقة بالله والتوكل على الله
~~وكتاب المعرفة والتفسير وكتاب إعجاز القرآن وكتاب النهي عن الجدال ورسالته
~~في الرد على القدرية ورسالته في التوحيد وكتاب PageV17P011 من تحرك عند
~~القراءة
# وقيل إنه صنع رسالته المشهورة وله سبع عشرة سنة
# وكان مع عظمته في العلم والعمل ذا بر وإيثار وإنفاق على الطلبة وإحسان
# وقيل إنه نفذ إلى القاضي عبد الوهاب بن نصر المالكي ألف دينار وهذا فيه
~~بعد فإن عبد الوهاب لم يشتهر إلا بعد زمان أبي محمد
# نعم قد وصل الفقيه يحيى بن عبد العزيز ms4575 العمري حين قدم القيروان بمئة
~~وخمسين دينارا وجهزت بنت الشيخ أبي الحسن القابسي بأربع مئة دينار من مال
~~ابن أبي زيد
# وقيل إن محرزا التونسي أتي بابنة ابن أبي زيد وهي زمنة فدعا لها فقامت
~~فعجبوا وسبحوا الله فقال والله ما قلت إلا بحرمة والدها عندك اكتشف ما بها
~~فشفاها الله
# قلت وكان رحمه الله على طريقة السلف في الأصول لا يدري الكلام ولا يتأول
~~فنسأل الله التوفيق PageV17P012
# وقد حدث عنه بالسيرة النبوية تهذيب ابن هشام عبد الله بن الوليد بسماعه
~~من عبد الله بن جعفر بن الورد لقيه بمصر
# ولما توفي رثاه عدة من الشعراء
# | 5 أبو الهيثم
# قال أبو إسحاق الحبال مات ابن أبي زيد لنصف شعبان سنة تسع وثمانين وثلاث
~~مئة وكذا أرخه أبو القاسم بن مندة وأرخ موته القاضي عياض وغيره في سنة ست
~~وثمانين وثلاث مئة
# شيخ الحنفية نعمان زمانه القاضي أبو الهيثم عتبة بن خيثمة ابن محمد بم
~~حاتم النيسابوري الحنفي
# سمع من أبي العباس الأصم وجماعة
# وتفقه على أبي الحسين النيسابوري قاضي الحرمين
# وصار أوحد عصره في المذهب حتى قيل لم يبق بخراسان قاض حنفي إلا وهو ينتمي
~~إليه
# قال الإمام أبو عبد الله الحليمي لقد بارك الله في علم الفقيه أبي الهيثم
~~فليس بما وراء النهر أحد يرجع إلى النظر والجدل إلا من أصحابه
# قلت روى عنه الحاكم في تاريخه حديثا وعظمه وأثنى عليه PageV17P013 بقي
~~إلى حدود نيف وثمانين وثلاث مئة
# | 6 الصيمري
# شيخ الشافعية وعالمهم القاضي أبوالقاسم عبد الواحد بن الحسين الصيمري من
~~أصحاب الوجوه
# تفقه بأبي حامد المروروذي وبأبي الفياض
# وارتحل الفقهاء إليه إلى البصرة وعليه تفقه أقضى القضاة الماوردي
# وصنف كتاب الإيضاح في المذهب سبع مجلدات وكتاب القياس والعلل وغير ذلك
~~PageV17P014
# وقد حدث ببعض كتبه في سنة سبع وثمانين وثلاث مئة رحمه الله
# | 7 ابن أبي عامر
# الملك المنصور حاجب الممالك الأندلسية أبو عامر محمد بن عبد الله بن أبي
~~عامر بن وليد القحطاني المعافري القرطبي القائم بأعباء دولة ms4576 الخليفة
~~المرواني المؤيد بالله هشام بن الحكم أمير الأندلس فإن هذا المؤيد استخلف
~~ابن تسع سنين وردت مقاليد الأمور إلى الحاجب هذا فيعمد إلى خزائن كتب الحكم
~~فأبرز ما فيها ثم أفرد ما فيها من كتب الفلسفة فأحرقها بمشهد من العلماء
~~وطمر كثيرا منها وكانت كثيرة إلى الغاية فعله تقبيحا لرأي المستنصر الحكم
# وكان بطلا شجاعا حازما سائسا غزاء عالما جم المحاسن كثير الفتوحات عالي
~~الهمة عديم النظير وسيأتي من أخباره في ترجمة المؤيد
# دام في المملكة نيفا وعشرين سنة ودانت له الجزيرة وأمنت PageV17P015 به
~~وقد وزر له جماعة
# وكان المؤيد معه صورة بلا معنى بل كان محجوبا لا يجتمع به أمير ولا كبير
~~بل كان أبو عامر يدخل عليه قصره ثم يخرج فيقول رسم أمير المؤمنين بكذا وكذا
~~فلا يخالفه أحد وإذا كان بعد سنة أو أكثر أركبه فرسا وجعل عليه برنسا وحوله
~~جواريه راكبات فلا يعرفه أحد
# وقد غزا أبو عامر في مدته نيفا وخمسين غزوة وكثر السبي حتى لأبيعت بنت
~~عظيم ذات حسن بعشرين دينارا ولقد جمع من غبار غزواته ما علمت منه لبنة
~~وألحدت على خده أو ذر ذلك على كفنه
# توفي بأقصى الثعور بالبطن سنة ثلاث وتسعين ثلاث مئة
# وكان جوادا ممدحا معطاء
# وتملك بعده ابنه أبو مروان عبد الملك
# | 8 المرجي
# الشيخ المعمر أبو القاسم نصر بن أحمد بن محمد بن الخليل PageV17P016
~~الموصلي المرجي الراوي عن أبي يعلى الموصلي بل هو خاتمة من روى عنه
# روى عنه خلق كثير منهم أبو الحسن علي بن عبيد الله الهمذاني الكسائي وعبد
~~الله بن جعفر الخبازي الحافظ وعبيد الله بن أحمد بن عبد الأعلى الرقي وقاضي
~~الموصل أبو حعفر محمد بن أحمد السمناني والمقرئ أبو علي الحسن بن علي
~~الأهوازي وأحمد بن عبد الباقي بن طوق
# وما علمت فيه جرحا
# وبقي إلى سنة تسعين وثلاث مئة
# وقد أجاز لجماعة آخرهم القاسم بن البسري
# توفي في عشر المئة رحمه الله
# | 9 ابن جني
# إمام العربية أبو الفتح عثمان ms4577 بن جني الموصلي صاحب التصانيف PageV17P017
# كان أبوه مملوكا روميا لسليمان بن فهد الموصلي
# وله ترجمة طويلة في تاريخ الأدباء لياقوت
# لزم أبا علي الفارسي دهرا وسافر معه حتى برع وصنف وسكن بغداد وتخرج به
~~الكبار
# وله سر الصناعة واللمع والتصريف والتلقين في النحو والتعاقب والخصائص
~~والمقصور والممدود وما يذكر ويؤنث وإعراب الحماسة والمحتسب في الشواذ
~~PageV17P018
# وله نظم جيد
# خدم عضد الدولة وابنه وقرأ على المتنبي ديوانه وشرحه وله مجلد في شرح بيت
~~لعضد الدولة
# أخذ عنه الثمانيني وعبد السلام البصري
# توفي في صفر سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة
# ولد قبل الثلاثين وثلاث مئة وكان أعور
# | 10 الجرجاني
# القاضي العلامة أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني PageV17P019 الفقيه
~~الشافعي الشاعر صاحب الديوان المشهور
# ولي القضاء فحمد فيه وكان صاحب فنون ويد طولى في براعة الخط
# ورد نيسابور في صباه في سنة سبع وثلاثين وسمع الحديث
# وقد أبان عن علم غزير في كتاب الوساطة بين المتنبي وخصومه ولي قضاء الري
~~مدة
# قال الثعالبي هو فرد الزمان ونادرة الفلك وإنسان حدقة العلم وقبة تاج
~~الأدب وفارس عسكر الشعر يجمع خط ابن مقلة إلى نثر الجاحظ إلى نظم البحتري
# قلت هو صاحب تيك الأبيات الفائقة % يقولون لي فيك انقباض وإنما % رأوا
~~رجلا عن موقف الذل أحجما % $ PageV17P020
# مات بالري في سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة ونقل تابوته إلى جرجان
# وله تفسير كبير وكتاب تهذيب التاريخ
# قال الثعالبي توقى محل أبي الحسن إلى قضاء القضاة فلم يعزله إلا موته
# وقال أبو سعد الآبي في تاريخه كان هذا القاضي لم ير لنفسه مثلا ولا
~~مقاربا مع العفة والنزاهة والعدل والصرامة
# توفي في الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة 396 ووهم ابن خلكان وصحح أنه
~~توفي سنة 366 وأنما ذاك آخر وهو
# المحدث أبو الحسن PageV17P021
# | 11 علي بن أحمد بن عبد العزيز الجرجاني
# نزيل نيسابور
# حدث عن الفربري بالصحيح وعن أبي بشر المصعبي
# وهاه الحاكم وقال ظهرت منه المجازفة فترك وحدثنا بالعجائب عن المصعبي
~~PageV17P022
# | الطبقة الثانية والعشرون
# 12 ms4578 الخطابي $
# الإمام العلامة الحافظ اللغوي أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب
~~البستي الخطابي صاحب التصانيف
# ولد سنة بضع عشرة وثلاث مئة
# وسمع من أبي سعيد بن الأعرابي بمكة ومن إسماعيل بن محمد الصفار وطبقته
~~ببغداد ومن أبي بكر بن داسة وغيره بالبصرة ومن أبي PageV17P023 العباس
~~الأصم وعدة بنيسابور وعني بهذا الشأن متنا وإسنادا
# وروى أيضا عن أبي عمرو بن السماك ومكرم القاضي وأبي عمر غلام ثعلب وحمزة
~~بن محمد العقبي وأبي بكر النجاد وجعفر بن محمد الخلدي
# وأخذ الفقه على مذهب الشافعي عن أبي بكر القفال الشاشي وأبي علي بن أبي
~~هريرة ونظرائهما
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم وهو من أقرانه في السن والسند والإمام أبو
~~حامد الإسفراييني وأبو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي والعلامة أبو عبيد
~~أحمد بن محمد الهروي وأبو مسعود الحسين بن محمد الكرابيسي وأبو ذر عبد بن
~~أحمد وأبو نصر محمد بن أحمد البلخي الغزنوي وجعفر بن محمد بن علي المروذي
~~المجاور وأبو بكر محمد بن الحسين الغزنوي المقرىء وعلي بن الحسين السجزي
~~الفقيه ومحمد بن علي بن عبد الملك الفارسي الفسوي وأبو الحسين عبد الغافر
~~بن محمد الفارسي وطائفة سواهم
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الفقيه وشهدة بنت حسان قالا أخبرنا جعفر
~~بن علي المالكي أخبرنا أبو طاهر السلفي قال وأما أبو PageV17P024 سليمان
~~الشارح لكتاب أبي داود فإذا وقف منصف على مصنفاته واطلع على بديع تصرفاته
~~في مؤلفاته تحقق إمامته وديانته فيما يورده وأمانته وكان قد رحل في الحديث
~~وقراءة العلوم وطوف ثم ألف في فنون من العلم وصنف وفي شيوخه كثرة وكذلك في
~~تصانيفه منها شرح السنن الذي عولنا على الشروع في إملائه وإلقائه وكتابه في
~~غريب الحديث ذكر فيه ما لم يذكره أبو عبيد ولا ابن قتيبة في كتابيهما وهو
~~كتاب ممتع مفيد ومحصله بنية موفق سعيد ناولنيه القاضي أبو المحاسن بالري
~~وشيخه فيه عبد الغافر الفارسي يرويه عن أبي سليمان ولم يقع لي من تواليفه
~~سوى ms4579 هذين الكتابين مناولة لا سماعا عند اجتماعي بأبي المحاسن لعارضة قد
~~برحت بي وبلغت مني لولاها لما توانيت في سماعهما وقد روى لنا الرئيس أبو
~~عبد الله الثقفي كتاب العزلة عن أبي عمرو الرزجاهي عنه وأنا أشك هل سمعته
~~كاملا أو بعضه
# إلى أن قال السلفي وحدث عنه أبو عبيد الهروي في كتاب الغريبين فقال أحمد
~~بن محمد الخطابي ولم يكنه ووافقه على ذلك أبو منصور الثعالبي في كتاب
~~اليتيمة لكنه كناه وقال أبو PageV17P025 سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم
~~البستي غريب الحديث والصواب في اسمه حمد كما قال الجم الغفير لا كما قالاه
~~وقال أحد الأدباء ممن أخذ عن ابن خرزاذ النجيرمي وهو أبو سليمان حمد بن
~~محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي من ولد زيد بن الخطاب وله رحمه الله شعر
~~هو سحر
# قلت وله شرح الأسماء الحسنى وكتاب الغنية عن الكلام وأهله وغير ذلك
# أخبرنا أبوالحسن وشهدة قالا أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي أخبرنا أبو
~~المحاسن الروياني سمعت أبا نصر البلخي سمعت أبا سليمان الخطابي سمعت أبا
~~سعيد بن الأعرابي ونحن نسمع عليه هذا الكتاب يعني سنن أبي داود يقول لو أن
~~رجلا لم يكن عنده من العلم إلا المصحف الذي فيه كتاب الله ثم هذا الكتاب لم
~~يحتج معها إلى شيء من العلم بتة PageV17P026
# قال أبو يعقوب القراب توفي الخطابي ببست في شهر ربيع الآخر سنة ثمان
~~وثمانين وثلاث مئة
# قلت وفيها مات محدث إسفرايين أو النضر شافع بن محمد بن أبي عوانة
~~الإسفراييني في عشر التسعين ومحدث بروجرد القاضي أبو الحسين عبيد الله بن
~~سعيد البروجردي في عشر المئة يروي عن ابن جرير والباغندي ومسند نيسابور أبو
~~الفضل عبيد الله بن محمد الفامي ومقرئ مصر أبو حفص عمر بن عراك الحضرمي
~~ومقرئ العراق أبو الفرج محمد بن أحمد الشنبوذي وشيخ الأدب أبو علي محمد بن
~~الحسن بن المظفر الحاتمي ببغداد ومسند مرو أبو الفضل محمد بن الحسين
~~الحدادي الفقيه عن مئة عام وعالم مصر أبو بكر ms4580 محمد بن علي الأدفوي المقرئ
~~المفسر ومحدث مكة أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن الدخيل
# أخبرنا أحمد بن سلامة كتابة عن عبد الغني بن سرور الحافظ أخبرنا إسماعيل
~~بن غانم أخبرنا عبد الواحد بن إسماعيل أخبرنا محمد بن أحمد البلخي حدثنا
~~حمد بن محمد حدثنا محمد بن زكريا حدثنا أبو داود حدثنا محمد بن حزابة حدثنا
~~إسحاق بن منصور حدثنا أسباط PageV17P027 عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن
# وهو القائل % وما غربة الإنسان في شقة النوى % ولكنها والله في عدم الشكل
~~% % وإني غريب بين بست وأهلها % وإن كان فيها أسرتي وبها أهلي %
# 13 ابن مندة $
# الإمام الحافظ الجوال محدث الإسلام أبو عبد الله محمد بن المحدث أبي
~~يعقوب إسحاق بن الحافظ أبي عبد الله محمد بن يحيى بن PageV17P028 مندة واسم
~~مندة إبراهيم بن الوليد بن سندة بن بطة بن أستندار بن جهار بخت وقيل إن اسم
~~أستندار هذا فيرزان وهو الذي أسلم حين افتتح أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أصبهان وولاؤه لعبد القيس وكان مجوسيا فأسلم وناب على بعض أعمال
~~أصبهان العبدي الأصبهاني الحافظ صاحب التصانيف
# مولده في سنة عشر وثلاث مئة أو إحدى عشرة
# وأول سماعه في سنة ثمان عشرة وثلاث مئة
# سمع من أبيه وعم أبيه عبد الرحمن بن يحيى بن مندة ومحمد ابن القاسم بن
~~كوفي الكراني ومحمد بن عمر بن حفص وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق الكرماني
~~وأبي علي الحسن بن محمد بن النضر وهو ابن أبي هريرة وعبد الله بن إبراهيم
~~المقرئ ومحمد بن حمزة بن عمارة وأبي عمرو بن حكيم وأحمد بن محمد اللنباني
~~وخلق بأصبهان وأبي سعيد بن الأعرابي وطبقته بمكة وجعفر بن محمد بن موسى
~~العلوي بالمدينة وأحمد بن زكريا المقدسي وعدة ببيت المقدس وأبي حامد بن
~~بلال ومحمد بن الحسين القطان وأبي علي محمد بن أحمد الميداني وحاجب بن أحمد
~~وأبي العباس الأصم وأبي عبد الله ms4581 ابن الأخرم وأبي بكر محمد بن علي بن محمد
~~ومحمد بن علي بن عمر والحسين بن محمد بن معاذ قوهيار وأبي عثمان عمرو بن
~~عبد الله PageV17P029 البصري وطبقتهم بنيسابور ارتحل إليها أولا وعمره تسع
~~عشر سنة وسمع بها نحوا من خمس مئة ألف حديث وسمع ببخارى من الهيثم بن كليب
~~الشاشي وطائفة وسمع ببغداد من إسماعيل الصفار وأبي جعفر ابن البختري الرزاز
~~وطبقتهما وسمع بمصر من أبي الطاهر أحمد بن عمرو المديني والحسن بن يوسف
~~الطرائفي وأحمد بن بهزاد الفارسي وأقرانهم وبسرخس من عبد الله بن محمد بن
~~حنبل وبمرو محمد بن أحمد بن محبوب ونظرائه وبدمشق من إبراهيم بن محمد بن
~~صالح بن سنان القنطري وجعفر بن محمد بن هشام وابن أبي العقب وخلق وبطرابلس
~~خيثمة بن سليمان القرشي وبحمص الحسن بن منصور الإمام وبتنيس عثمان بن محمد
~~السمرقندي وبغزة علي بن العباس الغزي وسمع من خلق سواهم بمدائن كثيرة
# ولم أعلم أحدا كان أوسع رحله منه ولا أكثر حديثا منه مع الحفظ والثقة
~~فبلغنا أن عدة شيوخه ألف وسبع مئة شيخ
# ويروي بالإجازة عن عبد الرحمن بن أبي حاتم وأبي العباس بن عقدة والفضل بن
~~الحصيب وطائفة أجازوا له باعتناء أبيه وأهل بيته ولم يعمر كثيرا بل عاش
~~أربعا وثمانين سنة
# وأخذ عن أئمة الحفاظ كأبي أحمد العسال وأبي حاتم بن حبان وأبي علي
~~النيسابوري وأبي إسحاق بن حمزة والطبراني وأمثالهم
# حدث عنه الحفاظ أبو الشيخ أحد شيوخه وأبو بكر بن المقرئ وأبو عبد الله
~~الحاكم وأبو عبد الله غنجار وأبو سعد الإدريسي وتمام بن محمد الرازي وحمزة
~~بن يوسف السهمي وأبو نعيم الأصبهاني وأحمد ابن الفضل الباطرقاني وأحمد بن
~~محمود الثقفي وأبو الفضل عبد الرحمن PageV17P030 ابن أحمد بن بندار الرازي
~~وأبو المظفر عبد الله بن شبيب وأبو أحمد عبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن مندة البقال وأبو طاهر عمر بن محمد
~~المؤدب ومحمد بن أحمد بن الحسين ms4582 المقرئ ومحمد بن عبد الملك بن محمد البزار
~~الزاهد وأبو الفتح طاهر بن ممويه وأبو الحسن عدنان بن عبد الله المؤذن وأبو
~~مسلم محمد بن علي بن محمد الوراق وحمد بن أحمد بن عمر بن ولكيز وأبو الحسن
~~أحمد بن محمد بن أحمد بن المرزبان المقرئ الصيدلاني وأبو الطيب أحمد بن
~~محمد بن عمر التاجر وأحمد بن علي بن عقبة وأحمد ابن محمد بن مسلم الصباغ
~~الأعرج وأحمد بن عبد العزيز بن شاذه الثقفي الواعظ وأحمد بن علي بن شجاع
~~المصقلي وأحمد بن محمد بن إبراهيم سبط الصالحاني وأبو طاهر أحمد بن محمد بن
~~عمر النقاش وحمد بن محمد العسال وزياد بن محمد بن زياد البقال وسليمان بن
~~عبد الرحيم الحسناباذي وشيبان بن عبد الله البرجي الواعظ وطلحة بن أحمد ابن
~~بهرام القصار وعبد الرحمن بن زفر الدلال وعبد الواحد بن أحمد بن صالح
~~المعلم وعبد الرزاق بن سلهب وأخوه عمر وعلي بن محمد بن إبراهيم القطان
~~والفضل بن أحمد الأعمى والفضل بن عبد الواحد النجاد ومحمد بن عمر البقال
~~وأبو بكر محمد بن أحمد بن أسيد الواعظ ومحمد بن عمر بن إبراهيم الطهراني
~~ومنصور بن ينال الشاعر وأبو طاهر منتجع بن أحمد الأنصاري والمطهر بن عبد
~~الواحد البزاني وكريمة بنت أبي سعد التميمي وعائشة بنت الحسن الوركانية من
~~شيوخ الخلال PageV17P031 وعلي بن القاسم بن إبراهيم بن شبويه الخياط وعبد
~~الواحد بن أحمد المعداني وأبو عثمان محمد بن أحمد بن ورقاء وشجاع المصقلي
~~وخلق وأولاده أبو القاسم عبد الرحمن وأبو عمرو عبد الوهاب وعبيد الله
~~وإسحاق
# قال الباطرقاني حدثنا أبو عبد الله بن مندة إمام الأئمة في الحديث لقاه
~~الله رضوانه
# وقال الحاكم التقينا ببخارى في سنة إحدى وستين وثلاث مئة وقد زاد زيادة
~~ظاهرة ثم جاءنا إلى نيسابور سنة خمس وسبعين ذاهبا إلى وطنه فقال شيخنا أبو
~~علي الحافظ بنو مندة إعلام الحفاظ في الدنيا قديما وحديثا ألا ترون إلى
~~قريحة أبي عبد الله
# وقيل إن أبا نعيم الحافظ ms4583 ذكر له ابن مندة فقال كان جبلا من الجبال فهذا
~~يقوله أبو نعيم مع الوحشة الشديدة التي بينه وبينه PageV17P032
# قال أبو عبد الله بن أبي ذهل سمعت أبا عبد الله بن مندة يقول لا يخرج
~~الصحيح إلا من ينزل في الإسناد أو يكذب يعني أن المشايخ المتأخرين لا
~~يبلغون في الإتقان رتبة الصحة فيقع في الكذب الحافظ إن خرج عنهم وسماه
~~صحيحا أو يروي الحديث بنزول درجة ودرجتين
# وقيل كان ابن مندة اذا قيل له فاتك سماع كذا وكذا يقول ما فاتنا من
~~البصرة أكثر
# قلت ما دخل البصرة فإنه ارتحل إليها إلى مسندها علي بن إسحاق المادرائي
~~فبلغه موته قبل وصوله إليها فحزن ورجع
# ومن تصانيفه كتاب الإيمان كتاب التوحيد كتاب الصفات كتاب التاريخ كبير
~~جدا كتاب معرفة الصحابة كتاب الكنى وأشياء كثيرة
# قال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر لابن منذة في كتاب معرفة الصحابة أوهام
~~كثيرة
# وقال أبو نعيم في تاريخ أصبهان ابن مندة حافظ من أولاد PageV17P033
~~المحدثين اختلط في آخر عمره فحدث عن ابن أسيد وابن أخي أبي زرعة الرازي
~~وابن الجارود بعد أن سمع منه أن له عنهم إجازة وتخبط في أماليه ونسب إلى
~~جماعة أقوالا في المعتقدات لم يعرفوا بها نسأل الله الستر والصيانة
# قلت لا نعبأ بقولك في خصمك للعدواة السائرة كما لا نسمع أيضا قوله فيك
~~فلقد رأيت لابن مندة حطا مقذعا على أبي نعيم وتبديعا وما لا أحب ذكره وكل
~~منهما فصدوق في نفسه غير متهم في نقله بحمد الله
# قال أحمد الباطرقاني كتب إمام دهره أبو أحمد العسال إلى ابن مندة وهو
~~بنيسابور في حديث أشكل عليه فأجابه بإيضاحه وبيان علته
# ونقل غير واحد عن أبي إسحاق بن حمزة أنه قال ما رأيت مثل أبي عبد الله بن
~~مندة
# أنبأني علي بن أحمد وطائفة عن زاهر بن أحمد أخبرنا الحسين بن عبد الملك
~~قال كتب إلي عبد الرحمن بن أبي عبد الله أن والده كتب عن أربعة مشايخ أربعة
~~آلاف جزء ms4584 وهم أبو سعيد بن الأعرابي وأبو العباس الأصم وخيثمة الأطرابلسي
~~والهيثم الشاشي قال وسمعت أبي يقول كتبت عن ألف وسبع مئة نفس PageV17P034
# قال جعفر بن محمد المستغفري ما رأيت أحدا أحفظ من أبي عبد الله بن مندة
~~سألته يوما كم تكون سماعات الشيخ فقال تكون خمسة آلاف من
# قلت يكون المن نحوا من مجلدين أو مجلدا كبيرا
# وقال أحمد بن جعفر الحافظ كتبت عن أزيد من ألف شيخ ما فيهم أحفظ من ابن
~~مندة
# وقال شيخ هراة أبو إسماعيل الأنصاري أبو عبد الله بن مندة سيد أهل زمانه
# وأنبؤونا عن زاهر الثفقي أخبرنا الحسين الخلال أنبأنا أبو الفوارس
~~العنبري سمع أبا الحسن علي بن الحسين الإسكاف سمعت أبا عبد الله بن مندة
~~يقول رأيت ثلاثين ألف شيخ فعشرة آلاف ممن أروي عنهم وأقتدي بهم وعشرة آلاف
~~أروي عنهم ولا أقتدي بهم وعشرة آلاف من نظرائي وليس من الكل واحد إلا وأحفظ
~~عنه عشرة أحاديث أقلها PageV17P035
# قلت قوله إنه كتب عن ألف وسبع مئة شيخ أصح وهو شيء يقبله العقل وناهيك به
~~كثرة وقل من يبلغ ما بلغه الطبراني وشيوخه نحو من ألف وكذا الحاكم وابن
~~مردويه فالله أعلم
# قال الحاكم أول خروج ابن مندة إلى العراق من عندنا سنة تسع وثلاثين فسمع
~~بها وبالشام وأقام بمصر سنين وصنف التاريخ والشيوخ
# وقال عبد الله بن أحمد السوذرجاني سمعت ابن مندة يقول كتبت عن ألف شيخ لم
~~أر فيهم أتقن من القاضي أبي أحمد العسال
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد أخبرنا عبد العظيم الحافظ أخبرنا علي بن
~~المفضل أخبرنا السلفي أخبرنا طاهر المقدسي سمعت سعد بن علي الحافظ بمكة
~~وسئل عن الدارقطني وابن مندة والحاكم وعبد الغني فقال أما الدارقطني
~~فأعلمهم بالعلل وأما ابن مندة فأكثرهم حديثا مع المعرفة التامة وأما الحاكم
~~فأحسنهم تصنيفا وأما عبد الغني فأعرفهم بالأنساب
# قلت بقي أبو عبد الله في الرحلة بضعا وثلاثين سنة وأقام زمانا بما وراء
~~النهر وكان ربما عمل التجارة ثم رجع إلى ms4585 بلده PageV17P036 وقد صار في عشر
~~السبعين فولد له أربعة بنين عبد الرحمن وعبيد الله وعبد الرحيم وعبد الوهاب
# قال الحافظ يحيى بن عبد الوهاب كنت مع عمي عبيد الله في طريق نيسابور
~~فلما بلغنا بئر مجنة قال عمي كنت هاهنا مرة فعرض لي شيخ جمال فقال كنت
~~قافلا من خراسان مع أبي فلما وصلنا إلى هاهنا إذا نحن بأربعين وقرا من
~~الأحمال فظننا أنها منسوج الثياب وإذا خيمة صغيرة فيها شيخ فإذا هو والدك
~~فسأله بعضنا عن تلك الأحمال فقال هذا متاع قل من يرغب فيه في هذا الزمان
~~هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال الباطرقاني سمعت أبا عبد الله يقول طفت الشرق والغرب مرتين
# وهذه حكاية نكتبها للتعجب قال الحسين بن عبد الملك حكي لي عن أبي جعفر
~~الهمذاني رئيس حجاج خراسان قال سألت بعض خدم تربة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وكان من أبناء مئة وعشرين سنة قال رأيت يوما رجلا عليه ثياب بيض دخل
~~الحرم وقت الظهر فانشق حائط التربة فدخل فيها وبيده محبرة وكاغد وقلم فمكث
~~ما شاء الله ثم انشق فخرج فأخذت بذيله فقلت بحق معبودك من PageV17P037 أنت
~~قال أنا أبو عبد الله بن مندة أشكل علي حديث فجئت فسألت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأجابني وأرجع
# إسنادها منقطع
# وقد روى أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي في تاريخ الصوفية عن
~~رجل عن ابن مندة وهو بعد حي
# قال الباطرقاني وكنت مع أبي عبد الله في الليلة التي توفي فيها ففي
~~آخرنفسه قال واحد منا لا إله إلا الله يريد تلقينه فأشار بيده إليه دفعتين
~~ثلاثة أي اسكت يقال لي مثل هذا
# روى يحيى بن مندة في تاريخه عن أبيه وعمه أن أبا عبد الله قال ما افتصدت
~~قط ولا شربت دواء قط وما قبلت من أحد شيئا قط
# قال يحيى وذكر لي عمي عبيد الله قال قفلت من خراسان ومعي عشرون وقرا من
~~الكتب فنزلت عند هذا ms4586 البئر يعني بئر مجنة فنزلت عنده اقتداء بالوالد
# قال أبو نعيم وغيره مات ابن مندة في سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاث
~~مئة
# وقد أفردت تأليفا بابن مندة وأقاربه PageV17P038
# وما علمت بيتا في الرواة مثل بيت مندة بقيت الرواية فيهم من خلافة
~~المعتصم وإلى بعد الثلاثين وست مئة وقد ذكرنا أن والد أبي عبد الله الشيخ
~~أبا يعقوب مات في سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة يروي عن أبي بكر بن أبي عاصم
~~وجماعة
# وآخر من روى عن أبي عبد الله ولده عبد الوهاب عمر زمانا ومات سنة خمس
~~وسبعين وأربع مئة
# قال أبو بكر الخطيب في كتاب السابق أخبرنا أبو بكر أحمد ابن علي أخبرنا
~~عبد الله بن محمد بن حيان الأصبهاني إجازة حدثني محمد بن إسحاق الجوال
~~حدثنا أحمد بن إسحاق الصبغي حدثنا يعقوب القزويني حدثنا سعيد بن يحيى
~~الأصبهاني حدثنا سعير بن الخمس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال
~~من أحب أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات الخمس حيث ينادى
~~بهن
# قال يحيى بن مندة وأم أولاد أبي عبد الله هي أسماء بنت أبي سعد محمد بن
~~عبد الله الشيباني ولها بنتان من أبي منصور الأصبهاني PageV17P039
# قلت النواحي التي لم يرحل إليها أبو عبد الله هراة وسجستان وكرمان وجرجان
~~والري وقزوين واليمن وغير ذلك والبصرة ورحل إلى خراسان وما وراء النهر
~~والعراق والحجاز ومصر والشام
# قال أبو القاسم عبد الرحمن بن مندة سمعت أحمد بن الجهم المستملي يقول
~~لجليس له بحضرتي سألت أباه حين ولد له عبد الرحمن أهذا الحديث في العقيقة
~~صحيح فكأنه فهم المعنى فقال ختى يولد الآخر فإني رأيت جدي في المنام وأشار
~~إلي بأربع
# أنبأنا الثقة عن مثله عن يحيى بن مندة قال سمعت عمي عبد PageV17P040
~~الرحمن سمعت محمد بن عبد الله الطبراني يقول قمت يوما في مجلس والدك رحمه
~~الله فقلت أيها الشيخ فينا جماعة ممن يدخل على هذا المشؤوم أعني أبا نعيم
~~الأشعري فقال ms4587 أخرجوهم فأخرجنا من المجلس فلانا وفلانا ثم قال على الداخل
~~عليهم حرج أن يدخل مجلسنا أو يسمع منا أو يروي عنا فإن فعل فليس هو منا في
~~حل
# قلت ربما آل الأمر بالمعروف بصاحبه إلى الغضب والحدة فيقع في الهجران
~~المحرم وربما أفضى إلى التفكير والسعي في الدم وقد كان أبو عبد الله وافر
~~الجاه والحرمة إلى الغاية ببلده وشغب على أحمد بن عبد الله الحافظ بحيث إن
~~أحمد اختفى
# ولأبي عبد الله كتاب كبير في الإيمان في مجلد وكتاب في النفس والروح
~~وكتاب في الرد على اللفظية
# وإذا روى الحديث وسكت أجاد وإذا بوب أو تكلم من عنده انحرف وحرفش بلى
~~ذنبه وذنب أبي نعيم أنهما يرويان الأحاديث الساقطة والموضوعة ولا يهتكانها
~~فنسأل الله العفو
# وقد سمعت جملة من حديث أبي عبد الله بإجازة ولم يقع لي شيء متصلا وكان
~~القاضي نجم الدين بن حمدان آخر من روى حديثا عاليا
# أخبرنا أبو زكريا يحيى بن أبي منصور الفقيه في كتابه سنة أربع
~~PageV17P041 وسبعين وست مئة أخبرنا عبد القادر بن عبد الله الحافظ بحران
~~سنة خمس وست مئة أخبرنا مسعود بن الحسن أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق
~~بن مندة أخبرنا والدي أخبرنا الهيثم بن كليب حدثنا عيسى بن أحمد حدثنا ابن
~~وهب أخبرني ابن جريج عن أيوب بن هانىء عن مسروق عن عبد الله أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خرج يوما وخرجت معه حتى انتهينا إلى المقابر فأمرنا
~~فجلسنا ثم تخطى القبور حتى انتهى إلى قبر منها فجلس إليه فناجاه طويلا ثم
~~ارتفع نحيب رسول الله صلى الله عليه وسلم باكيا فبكينا لبكائه ثم أقبل
~~إلينا فتلقاه عمر فقال يا نبي الله ما الذي أبكاك فقد أبكانا وأفزعنا فأخذ
~~بيد عمر ثم أومأ إلينا فأتيناه فقال أفزعكم بكائي قلنا نعم قال إن القبر
~~الذي رأيتموني عنده إنما هو قبر آمنة بنت وهب وإني استأذنت ربي في
~~الاستغفار لها فلم يأذن لي ونزل علي @QB@ ما كان للنبي ms4588 والذين آمنوا أن
~~يستغفروا للمشركين @QE@ الآيتين التوبة 113 114 فأخذني ما يأخذ الولد
~~لوالده من الرقة فذاك الذي أبكاني إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها
~~فإنه يزهد في الدنيا ويذكر الآخرة
# هذا من غرائب الحديث أخرجه ابن ماجه عن الثقة عن PageV17P042 ابن وهب
~~مختصرا وأيوب هذا كوفي ضعفه يحيى بن معين
# | 14 عبد الله
# بن أبي زرعة
# محمد بن أحمد بن محمد بن الفرج بن متويه القزويني الحافظ
# ذكره الخليلي في إرشاده فقال حافظ فقيه عارف بالأنساب والتواريخ جامع في
~~العلوم
# سمع علي بن مهرويه وعلي بن إبراهيم القطان وأبا علي الصفار وبواسط عبد
~~الله بن شوذب وبالبصرة محمد بن جعفر الزئبقي وابن داسة ورجع إلى قزوين
~~وارتحل ثانيا إلى العراق PageV17P043
# وسمع بمكة الفاكهي وولي القضاء بخراسان وأقام بها ست سنين وكتب وناظر
~~واشتهر فضله ثم
# وكان عارفا بمخارج الأحاديث لم ير أجمع منه
# مات سنة سبع وتسعين وثلاث مئة وهو ابن أربع وسبعين سنة
# وابنه أبو زرعة محمد بن عبد الله سمع بالعراق الدارقطني وابن شاهين
~~وبالأهواز ابن عبدان قتل سنة ثمان وأربع مئة
# وأبوه أبو زرعة ذكر سنة 330
# | 15 أبو زرعة الكشي
# الإمام الحافظ الثقة أبو زرعة محمد بن يوسف بن محمد بن الجنيد الجرجاني
~~الكشي وكش من قرى جرجان على ثلاثة فراسخ منها بشين معجمه فأما كس التي بما
~~وراء النهر فمدينة صغيرة منها عبد بن حميد بكسر الكاف وبمهملة
# سمع أبا نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني وأبا PageV17P044 العباس
~~الدغولي وابن أبي حاتم ومكي بن عبدان وطبقتهم بخراسان والعراق والحجاز
# حدث عنه عبد الغني الحافظ وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو القاسم
~~الأزهري وعبد العزيز الأزجي وحمزة بن يوسف السهمي وطائفة
# قال حمزة السهمي جمع أبو زرعة الكشي الأبواب والمشايخ وكان يفهم أملى
~~علينا بالبصرة ثم إنه جاور بمكة إلى أن توفي بها في سنة تسعين وثلاث مئة
# أخبرنا عيسى بن أبي محمد الصالحي أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر ms4589
~~السلفي أخبرنا أبو طاهر الحنائي عن أبي الفضل محمد بن أحمد السعدي حدثنا
~~عبد الغني بن سعيد الحافظ حدثني أبو زرعة محمد بن يوسف بمكة بعد جهد وعناء
~~أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدغولي حدثنا محمد بن مشكان حدثنا يزيد بن أبي
~~حكيم حدثنا سفيان حدثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن أبي
~~أوفي قال غزونا مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد
# هذا غريب وإنما المحفوظ حديث سفيان عن أبي يعفور عن ابن أبي أوفى
~~PageV17P045
# | 16 أبو زرعة الرازي
# الإمام الحافظ الرحال الصدوق أبو زرعة أحمد بن الحسين ابن علي بن إبراهيم
~~بن الحكم الرازي الصغير
# سمع عبد الرحمن بن أبي حاتم والقاضي أبا عبد الله المحاملي وابن مخلد
~~العطار وعلي بن أحمد الفارسي نزيل بلخ وأبا حامد بن بلال وعبد الله بن محمد
~~بن يعقوب البخاري الأستاذ وأبا العباس الأصم وأبا الفوارس أحمد بن محمد
~~الصابوني المصري وأبا الحسين الرزاي والد تمام وطبقتهم
# وكان واسع الرحلة جيد المعرفة
# حدث عنه تمام الرازي والحسين بن محمد الفلاكي وعبد الغني الأزدي وأبو
~~الفضل محمد بن أحمد الجارودي وأبو زرعة روح بن محمد وأبو العلاء الواسطي
~~وعلي بن المحسن التنوخي وخلق
# وصنف التصانيف
# وكانت رحلته إلى بغداد فيما نقله التنوجي في سنة أربع وعشرين وثلاث مئة
~~وهو حادث له أربع عشرة سنة
# قلت قد سأله حمزة السهمي عن الجرح والتعديل
# مات بطريق مكة قديما في سنة خمس وسبعين وثلاث مئة PageV17P046
# وكنت وقد وقفت على تأليف كبير في السنن وهو ناقص فيه أحاديث غريبة فقيل
~~إنه تصنيفه
# أخبرنا أبو الحسين اليونيني أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا السلفي أخبرنا
~~المعمر بن محمد الحبال بالكوفة حدثنا أحمد بن علي الجعفري حدثنا أبو رزعة
~~أحمد بن الحسين حدثنا حامد بن حماد بنصيبين حدثنا إسحاق بن سيار حدثنا محمد
~~بن عبد الملك بن جابر حدثنا أبو الفضل قال قال لي هشام بن عروة تشرب النبيذ
~~قلت نعم PageV17P047 قال فلا تشربه ms4590 فإن أبي حدثني عن عائشة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر حرام أوله وآخره
# أبو الفضل لا أعرفه والخبر منكر
# | 17 أبو زرعة الأستراباذي
# هو الإمام الحافظ المجود الجوال أبو زرعة محمد بن إبراهيم ابن عبد الله
~~بن بندار الأستراباذي الملقب باليمني لسكناه مدة باليمن
# سمع أبا العباس السراج وعلي بن الحسين بن معدان الفارسي وأبا عروبة
~~الحراني وأبا القاسم البغوي وأبا محمد بن صاعد وطبقتهم
# وله رحلة طويلة ومعرفة جليلة وجمع وتأليف
# حدث عنه أبو سعد الإدريسي وحمزة بن يوسف السهمي وأحمد ابن عبد الرحمن
~~اليزدي وآخرون
# بقي إلى حدود نيف وسبعين وثلاث مئة وإنما أخرته عن طبقته قليلا
~~PageV17P048 لأجمع بين آباء زرعة رحمهم الله جملة
# أخبرنا محمد بن محمد بن السلم أخبرنا الحسن بن أحمد الأوقي أخبرنا أبو
~~طاهر السلفي أخبرنا محمد بن محمد المديني حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن
~~أخبرنا أبو زرعة محمد بن إبراهيم بإستراباذ أخبرنا أبو العباس السراج قال
~~قلت لقتيبة أخبركم مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة فأقر به وقال
~~نعم $ 18 أبو زرعة الأستراباذي
# آخر هو قاضي إسترباذ أبو زرعة أحمد بن بندار بن محمد بن PageV17P049
~~مهران العيشي الفقيه الشافعي من كبار تلامذة أبي علي بن أبي هريرة
# يروي عن الحافظ حفص بن عمر الأردبيلي ونحوه
# قال أبو سعد الإدريسي مات في سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة
# فهذا أبو زرعة الإسترابادي الصغير
# | 19 أبو زرعة الدمشقي الصغير
# هو الإمام المحدث محمد بن عبد الله بن أبي دجانة عمرو بن عبد الله بن
~~صفوان النصري الدمشقي ابن ابن أخي الحافظ أبي زرعة الدمشقي الكبير
# حدث عن الحسين بن محمد بن جمعة وإبراهيم بن دحيم وجماعة
# روى عنه تمام الرازي وأبو علي بن مهنا وغيرهما
# مات قبل الستين وثلاث مئة
# أما أبو زرعة النصري الدمشقي فمشهور مات بعد الثمانين ومئتين PageV17P050
# | 20 أبو ms4591 زرعة الرازي
# ثلاثة فالكبير من أقران البخاري مر والأوسط ذكرته الآن والأصغر هو
~~العلامة قاضي أصبهان أبو زرعة روح بن محمد سبط الحافظ أبي بكر بن السني
# سمع من إسحاق بن سعد النسوي وجعفر بن فناكي وأبي زرعة أحمد بن الحسين
~~الرازي وأبي الحسين بن فارس اللغوي وعدة
# قال الخطيب قدم علينا فحدث ببغداد وبالكرج أيضا وكان صدوقا فهما أديبا
~~شاعرا ولي قضاء أصبهان ثم قال وبلغني موته في سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة
~~بالكرج
# قلت سمع أبو طاهر السلفي من أصحاب هذا وهو متأخر عن هذه الطبقة كتبناه
~~للتمييز
# قرأت على سليمان بن قدامة الفقيه أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا السلفي حدثنا
~~محمد بن عبد الواحد المصري أخبرنا القاضي أبو زرعة PageV17P051 روح بن محمد
~~السني أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد الجواليقي حدثنا أبو بكر أحمد بن مدرك
~~بن زنجلة إملاء حدثنا عبد الأعلى بن حماد أخبرنا عبد الجبار بن الورد سمعت
~~ابن أبي مليكة سمعت عبيد الله بن أبي يزيد قال قال لي ابن عباس قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليس ليوم فضل على يوم في الصيام إلا شهر رمضان
~~ويوم عاشوراء
# هذا حديث غريب فيه نكارة وابن الورد صدوق وهو أخوه وهيب الزاهد
# | 21 الزكي
# أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب النيسابوري الأديب
~~PageV17P052
# سمع ابن بلال ومحمد بن الحسين القطان وابن قوهيار وعمرو بن عبد الله
~~البصري وعبد الله بن يعقوب الكرماني وأبا طاهر المحمداباذي وعدة
# روى عنه أبو عبد الله الحاكم وأحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي
# توفي سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة رحمه الله $ 22 جيش بن محمد
# ابن صمصاصمة الأمير الكبير نائب دمشق أبو الفتح المغربي
# ولي البلد من قبل خاله الأمير أبي محمود الكتامي في سنة ثلاث وستين وثلاث
~~مئة ثم وليها مستقلا بعد موت خاله سنة سبعين ثم صرف بعد عامين ثم وليها سنة
~~تسع وثمانين
# وكان ظلوما متجبرا سفاكا للدماء مصادرا خبيث العقيدة عج الخلق فيه ms4592 إلى
~~الله حتى هلك بالجذام
# وكان قدم الشام في جيش فنزل الرملة وبادر إلى خدمته نواب الشام فقبض على
~~سليمان بن فلاح الأمير وجهز طائفة لمنازلة صور لأنهم عصوا وأمروا عليهم
~~علامة الملاح فاستنجد بالروم فأمده بسيل الملك PageV17P053 بعدة مراكب
~~فالتقوا هم وأسطول جيش فأخذت مراكب الروم وهرب من نجا ثم أخذت صور وأسر
~~علاقة وسلخ بمصر حيا وولي على صور حسين بن صاحب الموصل ناصر الدولة وهرب
~~مفرج أمير العرب من جيش إلى جبال طيء
# وأقبل جيش طالبا لجموع الروم النازلين على فامية وأقبل على أحداث دمشق
~~واحترمهم وخلع على أعيانهم وسار إلى حمص وأتته الأمداد والمطوعة فالتقاه
~~الذوفس لعنه الله وحملت الروم فطحنت القلب ثم انهرمت ميسرة جيش وعليها
~~ميسور نائب طرابلس وهرب جيش في الميمنة فركبت الروم أقفيتهم وقتلوا نحو
~~الألفين وأخذوا الخيام فثبت بشارة الإخشيدي في خمس مئة فارس فضج الخلق من
~~داخل فامية إلى الله بالدعاء وكان طاغية الروم الذوفس على رابية بين يديه
~~ابناه وعشرة فوارس فقصده أحمد بن ضحاك الكردي على جواده فظنه مستأمنا فلما
~~قرب طعنه أحمد قتله فصاح أهل فامية ألا إن عدو الله قتل فانهرمت الملاعين
~~ثم تراجعت المصريون وركبوا أقفية العدو وألجؤوهم إلى مضيق الجبل إلى جانب
~~بحيرة فامية وأسر ولد الطاغية وحمل إلى مصر من رؤوسهم نحو عشرين ألف رأس
~~وألفا PageV17P054 أسير وسار جيش إلى أنطاكية فسبى وغنم
# وقدم دمشق وقد عظمت سطوته ونزل بظاهرها وزينب دمشق فأظهر العدل وشرع
~~يلاطف الأحداث حتى طمنهم وأمر قواده بالأهبة وهيأ رقاعا مختومة وقسم البلد
~~وعين كل درب لقائد وأن يبذلوا السيف وهيأ في حمام داره التي ببيت لهيا
~~مئتين بالسيوف ومد السماط للأحداث فلما قاموا لغسل الأيدي أغلق عليهم وكان
~~كل مقدم من الأحداث يركب في جمعه بالسلاح وكان الذين أغلق عليهم اثني عشر
~~مقدما فقتلوا ومالت أعوانه على أصحابهم قتلا ودخلت المصريون دمشق بالسيف
~~فكان يوما عصيبا نسأل الله العافية ثم جهز إلى قرى الغوطة والمرج نصرون
~~القائد فقتل ms4593 نحو الألف واستغاث أهل البلد إلى جيش العفو العفو فكف وطلب
~~الأكابر فلما اجتمعوا أخرج رؤوس الأحداث قد ضرب أعناقهم ثم شرع في المصادرة
~~والعذاب ووضع عليهم خمس مئة ألف دينار فقيل عدة من قتل من الأحداث والشطار
~~ثلاثة آلاف نفس فاستأصله الله بعد أشهر في ربيع الآخر سنة تسعين وثلاث مئة
# ولقد لقي المسلمون من العبيدية والمغاربة أعظم البلاء في النفس والمال
~~والدين فالأمر لله وابتلي جيش بما لا مزيد عليه حتى ألقى ما في بطنه وكان
~~يقول لأصحابه اقتلوني ويلكم أريحوني من الحياة PageV17P055
# ويقال نفذت فيه دعوة أبو بكر بن الحرمي الزاهد وأراق له خمورا فما سلطه
~~الله عليه
# | 23 ابن ضيفون
# الشيخ المحدث المعمر أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن ضيفون اللخمي
~~القرطبي الحداد
# سمع عبد الله بن يونس القبري وأحمد بن زياد وقاسم بن أصبغ ثم حج في سنة
~~تسع وثلاثين فشهد رد الحجر الأسود إلى مكانه وسمع من أبي سعيد بن الأعرابي
~~وعبد الكريم بن النسائي وأبي جعفر محمد بن يحيى بن دحمان المصيصي لقبه
~~بطرابلس وعبد الله بن محمد بن مسرور القيرواني
# وكان صالحا معدلا آخر أصحابه موتا أبو عمر بن عبد البر
# قال أبو الوليد بن الفرضي علت سنه واضطرب في أشياء قرئت عليه لم يسمعها
~~ولم يكن ضابطا قال لي إنه ولد سنة ثلاث وثلاث مئة وتوفي في شوال سنة أربع
~~وتسعين وثلاث مئة
# قلت هو آخر من حدث عن القبري وابن الأعرابي بالأندلس PageV17P056
# | 24 ابن برطال
# القاضي أبو عبد الله محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى التميمي القرطبي
~~المالكي ابن برطال
# ولد سنة تسع وتسعين ومئتين
# وسمع من أحمد بن خالد الجباب الحافظ ومحمد بن عيسى وقاسم بن أصبغ
~~وإبراهيم بن فراس المكي وإسماعيل بن الجراب وعثمان بن محمد بن أحمد
~~السمرقندي ومحمد بن محمد بن الخياش وعدة
# وولي الخطابة وقضاء الجماعة إلى أن علت سنه وتفلت ذهنه فصرفه أبو عامر
~~الحاجب عن القضاء إلى الوزراء
# روى عنه ms4594 الفرضي وسراج بن عبد الله وعمر دهرا
# وكان حجه في سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة وتفرد بأشياء عالية
# توفي سنة أربع وتسعين وثلاث مئة عن خمس وتسعين سنة
# | 25 ابن عبدوس
# الإمام أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدوس بن أحمد النيسابوري النحوي الفقيه
~~PageV17P057
# سمع مكي بن عبدان وأبا عمرو الحيري وأبا حامد بن الشرقي وعمه إبراهيم بن
~~عبدوس
# وعنه أبو عبد الله الحاكم وقال عقدت له مجلس الإملاء سنة ثمان وثمانين
~~وروى عنه أبو القاسم القشيري وأبو يعلى بن الصابوني وآخرون
# توفي في شعبان سنة ست وتسعين وثلاث مئة
# ومن طبقته
# الحافظ الرحال
# | 26 أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس
# النسوي محدث مرو
# حدث عن علي بن أبي العقب وبكير بن الحسن الحداد وطائفة
# حدث عنه الفقيه أبو محمد عبد الله بن يوسف الجويني والحسن ابن القاسم
~~المروزي ومحمد بن الحسن الفقيه المروزي
# كان بعد الأربع مئة
# ومن طبقته $ 27 أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
# الحاتمي النيسابوري الفقيه الشافعي PageV17P058
# سمع أبا العباس الأصم وجماعة
# ومات في حياة والده سنة خمس وثمانين وثلاث مئة
# ومن طبقته شيوخه
# | 28 أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
# العنزي الطرائفي صاحب عثمان بن سعيد الدارمي المتوفى سنة ست وأربعين
~~وثلاث مئة
# شاعر العصر وسفيه الأدباء وأمير الفحش وديوانه مشهور في خمس مجلدات وهو
~~أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن الحجاج البغدادي المحتسب الكاتب
# وقد هجا المتنبي ومدح الملوك مثل عضد الدولة وبنيه PageV17P059 والوزراء
~~وله باع أطول في الغزل وأما الزطاطة والتفحش فهو حامل لوائها والقائم
~~بأعبائها
# وخدم بالكتابة في جهات وأخذ الجوائز وولي حسبه بغداد مدة وعزل وله معان
~~مبتكرة ما سبق إليها
# وكان شيعا رقيعا ماجنا مزاحا هجاء أمة وحدة في نظم القبائح وخفة الروح
~~وله معرفة بفنون من التاريخ والأخبار واللغات
# ورأيت له أنه قال كل ما قلته من المجون فالله يشهد أنني ما قصدت به إلا
~~بسط النفس وأنا استغفر الله من هذه العثرة
# وقيل إنه ms4595 بعث ديوانه بخط منسوب إلى صاحب مصر فأجازه بألف دينار
~~PageV17P060
# مات ببلد النيل في جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة وقد شاخ
# | 30 الرازي
# الإمام العلامة شيخ الشافعية أبو الحسن علي بن عمر بن العباس الرازي
~~الفقيه
# روى عن ابن أبي حاتم فأكثر وعن أبي بكر محمد بن قارن بن العباس وأحمد بن
~~محمد بن معاوية الكاغدي وأحمد بن خالد بن مصعب الحزوري وارتحل بأخرة فحمل
~~عن النجاد وابن السماك
# أكثر عنه الخليلي وقال كان عالما له في كل علم حظ وكان في الفقه إماما
~~بلغ قريبا من مئة سنة وسمعت عبد الله بن محمد الحافظ يقول لم يعش من أصحاب
~~الشافعي أحد أكثر مما عاش هذا وكان عالما بالفتاوى والنظر
# قلت تفرد بالرواية عن ابن مصعب وغيره وبقي إلى حدود سنة أربع مئة
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي أخبرنا ابن PageV17P061
~~ماك أخبرنا أبو يعلى الخليلي أخبرنا علي بن عمر الفقيه حدثنا ابن أبي حاتم
~~سمعت أبي يقول دخلت قزوين سنة ثلاث وعشرين وداود العقيلي يعني ابن إبراهيم
~~قاضيها فدخلنا عليه فدفع إلينا مشرسا فيه مسند أبي بكر رضي الله عنه فأول
~~حديث فيه حدثنا شعبة عن أبي التياح عن المغيرة بن سبيع في خروج الدجال من
~~خراسان فقلت ليس ذا من حديث شعبة إنما هو سعيد بن أبي عروبة وقلت لخالي لا
~~أكتب عنه إلا أن يرجع عن هذا فقال خالي أستحيي أن أقول له قال فخرجت ولم
~~أسمع منه شيئا
# | 31 العنزي
# الإمام الفقيه أبو عبد الله الحسين بن جعفر بن حمدان بن محمد بن المهلب
~~العنزي الجرجاني الوراق نزيل بغداد
# سمع أبا سعيد بن الأعرابي وإسماعيل الصفار وخيثمة بن سليمان وأبا العباس
~~الأصم وأحمد بن أبي طلحة الفارسي وطبقتهم PageV17P062
# وله رحلة واسعة ومعرفة وفهم
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم وحمزة السهمي وسليم الرازي وعلي بن المحسن
~~التنوخي وأبو مسعود وأحمد بن محمد البجلي وعدة
# قال السهمي كان سكن بغداد سنين كثيرة يورق ms4596 توفي في رمضان سنة ثمان وتسعين
~~وثلاث مئة
# | 32 ابن الوزير
# الإمام الحافظ أبو أحمد حسين بن محمد بن الوزير الدمشقي الشاهد راوي كتاب
~~الأم للشافعي عن أبي علي الحضائري وحدث أيضا عن أبيه وابن ملاس وهو كاتب
~~القاضي الميانجي
# روى عنه علي الأهوازي وعبد الوهاب الميداني يوصف بالحفظ قال الأهوازي مات
~~سنة أربع مئة وله مئة سنة وسنة PageV17P063
# | ابن وكيع
# العلامة البليغ الشاعر أبو محمد الحسن بن علي بن أحمد بن القاضي محمد بن
~~خلف ابن وكيع الضبي البغدادي ثم التنيسي من فحول الشعراء
# وله ديوان وكان يلقب بالعاطس وهو القائل % لقد شمت بقلبي % لا خفف الله
~~عنه % % كم لمته في هواه % فقال لا بد منه % $
# توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة بتنيس وبنوا على قبره
~~قبة PageV17P064
# | 34 الوليد بن بكر
# ابن مخلد بن أبي دبار الحافظ اللغوي الإمام أبو العباس الغمري الأندلسي
~~السرقسطي أحد الرحالة في الحديث
# حدث عن علي بن أحمد بن الخصيب بكتاب العجلي في معرفة الرجال وعن الحسن بن
~~رشيق ويوسف الميانجي وأبي بكر الربعي وأحمد بن جعفر الرملي
# حدث عنه أبو الطيب أحمد بن علي الكوفي ابن عمشليق وعبد الغني بن سعيد
~~الحافظ وأبو عبد الله الحاكم وأبو ذر الهروي وأبو الحسن العتيقي وأبو طالب
~~العشاري وأبو سعد السمان وأحمد بن منصور بن خلف المغربي والحسين بن جعفر
~~السلماسي
# قال ابن الفرضي كان إماما في الحديث والفقه عالما باللغه والعربية كان
~~أبو علي الفارسي النحوي يرفعه ويثني عليه ذكر أنه لقي في الرحلة أزيد من
~~ألف شيخ كتب عنهم
# وقال الحاكم سكن نيسابور ثم انصرف إلى العراق وعاد إلى PageV17P065
~~نيسابور وسماعاته في أقطار الأرض كثيرة وهو مقدم في الأدب وشعره فائق
# وقال عبد الغني في نسبه الغمري بغين معجمة حدثنا ب التاريخ للعجلي
# وقال الحسن بن شريح هو عمري ولكن قدم إفريقية فنقط العين حتى يسلم وكان
~~مؤدبي وقال لي إذا رجعت إلى الأندلس جعلت النقطة ضمة
# قلت فعله خوفا من ms4597 الدولة العبيدية
# قال الخطيب كان ثقة أمينا كثير السماع سافر الكثير
# قال ابن عساكر أخبرنا زاهر أخبرنا أحمد بن منصور أخبرنا الوليد ابن بكر
~~حدثنا علي بن أحمد بن الخصيب بالمغرب حدثنا عبد الرحمن ابن أحمد الرشديني
~~بمصر حدثنا حدثنا خشيش بن أصرم
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن أبي المكارم اللبان أنبأنا عبد الغفار بن شيرويه
~~حدثنا محمد بن إبراهيم الكرماني أنشدني الوليد بن بكر النحوي لنفسه % لأي
~~بلائك لا تدكر % وماذا يضرك لو تعتبر % % بكاء هنا وبراح هناك % وميت يساق
~~وقبر حفر %
# | PageV17P066 % وبان الشباب وحل المشيب % وحان الرحيل فما تنتظر % %
~~كأنك أعمى عدمت البصر % كأنك جنابك جلد حجر % % وماذا تعاين من آية % لو أن
~~بقلبك صح النظر %
# وقد ذكره ابن الدباغ في طبقات الحفاظ
# أخبرنا عيسى بن العطار أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي أخبرنا ثابت ابن بندار
~~أخبرنا الحسين بن جعفر أخبرنا الوليد بن بكر أخبرنا علي بن أحمد الهاشمي
~~حدثنا صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي حدثني أبي حدثنا داود بن يحيى بن
~~يمان عن أبيه عن سفيان قال ما بالكوفة شاب أعقل من أبي أسامة
# توفي أبو الوليد بالدينور في رجب سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة
# | 35 البديع
# العلامة البليغ أبو الفضل أحمد بن الحسين بن يحيى الهمذاني بديع الزمان
# صاحب كتاب المقامات التي على منوالها نسج الحريري PageV17P067
# وله ترسل فائق ونظم رائق وهو القائل % وكان يحكيك صوت الغيث منسكبا % لو
~~كان طلق المحيا يمطرالذهبا % % والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت % والليث
~~لو لم يصل والبحر لو عذبا % % ما الليث مختطما ما السيل مرتطما % ما البحر
~~ملتطما والليل مقتربا % % أمضى شبا منك أدهى منك صاعقة % أجدى يمينا وأدنى
~~منك مطلبا % $
# مات بهراة في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة مسموما أو مسبوتا
# | 36 البافي
# شيخ الشافعية أبو محمد عبد الله بن محمد البخاري المعروف PageV17P068
~~بالبافي نزيل بغداد وتلميذ أبي علي بن أبي هريرة وأبي إسحاق المروزي قد عمر
~~دهرا
# وكان من بحور العلم ماهرا بالعربية ms4598 حاضر البديهة بديع النظم
# وكان من أصحاب الوجوه تفقه به جماعة
# روى عنه أبو القاسم التنوخي
# وكان أحد الفصحاء وله % قد حضرنا وليس يقضي تلاقي % نسأل الله خير هذا
~~الفراق % % إن تغب لم أغب وإن لم تغب % غبت كأن افترقنا باتفاق % $
# مات البافي في المحرم سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة رحمه الله
# | 37 ابن خرشيد قوله
# الشيخ الصدوق المسند أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد PageV17P069
~~ابن خرشيذ قوله الكرماني الأصبهاني التاجر
# سمع أبا بكر بن زياد النيسابوري والقاضي المحاملي وأبا العباس بن عقدة
~~ومحمد بن مخلد والحسن بن أبي الربيع الأنماطي وجماعة وتفرد في وقته
# حدث عنه أبو الوفاء محمد بن بديع وظفر بن عبد الرحيم وأبو القاسم بن مندة
~~وأخوة عبد الوهاب وسليمان بن عبد الرحيم الحسناباذي ومحمد بن أحمد بن علي
~~السمسار وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطيان وأبو منصور محمد بن أحمد بن
~~شكرويه الأصفهانيون
# قال المصقلي سمعت ابن خرشيد قوله يقول ولدت سنة سبع وثلاث مئة ودخلت
~~بغداد سنة إحدى وعشرين
# قلت ما عملت فيه بأسا وسمعنا من طريقه عدة أجزاء
# توفي في شهر المحرم سنة أربع مئة
# وخرشيد بفتح أوله وثانيه هكذا وجدته مضبوطا وإنما على أفواه الطلبة بالضم
~~والتثقيل
# وفيها مات الحافظ أبو جعفر أحمد بن محمد بن محمد بن عبيدة الأموي
~~الطليطلي صاحب أبي إسحاق بن شنظير الحافظ اللذين يقال لهما الصاحبان
~~والحافظ أبو مسعود إبراهيم بن محمد الدمشقي PageV17P070 والشريف الطاهر أبو
~~أحمد حسين بن موسى العلوي الموسوي والد الرضي والمرتضى وسليمان بن هشام
~~المقرىء ابن الغماز وأبو نعيم الإسفراييني وأبو بكر عبد الواحد بن علي بن
~~غياث بغدادي ومحمد بن إبراهيم الخشني الطليطلي ومحمد بن هشام بن عبد الجبار
~~المهدي المرواني
# | 38 أبو نعيم الإسفرايني
# الشيخ العالم مسند خراسان أبو نعيم عبد الملك بن الحسن بن محمد بن إسحاق
~~بن الأزهر الأزهري الإسفرايني
# حدث عن خال أبيه الحافظ أبي عوانة بكتابة الصحيح سمعه بقراءة والدة
~~الحافظ وطال عمره وتكاثر عليه ms4599 المحدثون
# قال الحافظ عبد الغافر بن إسماعيل كان أبو نعيم هذا رجلا صالحا ثقة حضر
~~إلى نيسابور في آخر عمره ولم يعهد بعد ذلك المجلس مثله PageV17P071 لقراءة
~~الحديث كما حدثنا الثقات وعاد إى إسفراين وذلك في سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# قلت روى عنه الكتاب أبو القاسم القشيري وزوجته فاطمة بنت أبي علي الدقاق
~~ولها فوت وعبد الحميد وعبد الله ابنا عبد الرحمن بن محمد البحيري وأبو
~~القاسم علي بن عبد الرحمن بن عليك وروى عنه أكثر الكتاب أوكله عثمان بن
~~محمد المحمي وشبيب بن أحمد البستيغي وأبو الحسن علي بن عبد الله الجويني
~~وعلي بن ما سرجس الخازن وعلي بن عبد العزيز الخشاب وعمر بن محمد بن
~~البسطامي وأبو بكر محمد بن حسان بن محمد ومحمد بن عبيد الله الصرام وخلق
~~آخرهم موتا أبو نصر محمد بن سهل السراج المتوفي في سنة ثلاث وثمانين وأربع
~~مئة
# وقد أجاز أبو عوانة أبا نعيم جميع كتبه في كتاب كتبه في وصيته له ولجماعة
~~فقال قد أجزت لهم جميع كتبي التي سمعتها من جميع المشايخ منها كتب عبد
~~الرزاق وكتب ابن أبي الدنيا وأحاديث سفيان وشعبة ومالك والأوزاعي والتفاسير
~~والقراءات ليرووها عني على سبيل الإجازة في رمضان سنة خمس عشرة وثلاث مئة
~~ولما مات أبو عوانة كان لأبي نعيم ست سنين وعشرة أشهر وكان يسمع من أبي
~~عوانة مع القوم ووحده ليلا ونهارا ويلاعبه أبو عوانة ويطعمه الفانيذ
~~PageV17P072
# قال الحاكم توفي أبو نعيم في ربيع الأول سنة أربع مئة
# قلت وقد مات أبو عوانة سنة ست عشرة وثلاث مئة
# وكان مولد أبي نعيم في ربيع الأول سنة عشر وثلاث مئة
# وكان والده قد ارتحل وحمل السنن عن يوسف القاضي وحمل عن أبي خليفة الجمحي
~~والكبار وحدث توفي الحسن سنة ست وأربعين وثلاث مئة
# | 39 السلامي
# العلامة الأديب أبو الحسن محمد بن عبيد الله بن محمد بن محمد القرشي
~~المخزومي البغدادي من فحول الشعراء
# سار إلى الموصل وصاحب الخالديين والببغا وسار إلى ابن ms4600 عباد وامتدحه
~~وامتدح عضد الدولة بقصيدة منها PageV17P073 % إليك طوى عرض البسيطة جاعل %
~~قصارى المنايا أن يلوح له القصر % $
# وكان عضد الدولة يقول إذا رأيت السلامي في مجلسي خلت أن عطارد نزل من
~~الفلك إلي وله فيه % يشبهه المداح في البأس والندى % بمن لو رآه كان أصغر
~~خادم % % ففي جيشه خمسون ألفا كعنتر % وأمضى وفي خزانه ألف حاتم % $
# وهو القائل % لما أصيب الخد منك بعارض % أضحى بسلسلة العذار مقيدا % $
# توفي سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة عن بضع وخمسين سنة
# ونسبته إلى مدينة السلام
# | 40 ابن الباجي
# الإمام الحافظ المحقق أبو عمر أحمد بن عبد الله بن محمد بن PageV17P074
~~علي بن شريعة اللخمي الإشبيلي عرف بابن الباجي
# سمع من والده جميع ما عنده من ذلك مصنف ابن أبي شيبة بروايته عن القبري
~~عن بقي بن مخلد عنه
# قال الخولاني كان أبو عمر عارفا بالحديث ووجوهه إماما مشهورا لم تر عيني
~~مثله في المحدثين وقارا وسمتا رحل بابنه محمد ولقيا شيوخا جله وولي أبو عمر
~~قضاء إشبيلية مدة يسيرة وأخذنا عنه كثيرا توفي فشهدت جنازته في محفل عظيم
~~في المحرم سنة ست وتسعين وثلاث مئة وله أربع وستون سنة
# وقال ابن عبد البر كان يحفظ غريبي الحديث لأبي عبيد وابن قتيبة وشوور في
~~الأحكام وله ثمان عشرة سنة وجمع له أبوه علوم الأرض ولم يحتج إلى أحد رحل
~~بأخرة ولقي أبا بكر المهندس وطائفة وكان فقيه عصره وإمام زمانه لم أر
~~بالأندلس مثله كملت عليه مصنف ابن أبي شيبة وكان إماما في الأصول والفروع
# | 41 ابن لال
# الشيخ الإمام الفقيه المحدث أبو بكر أحمد بن علي بن أحمد PageV17P075 ابن
~~محمد بن الفرج بن لال الهمذاني الشافعي
# حدث عن أبيه والقاسم بن أبي صالح وعبد الرحمن الجلاب وعبد الله بن أحمد
~~الزعفراني وإسماعيل الصفار وعلي بن الفضل الستوري وأبي سعيد بن الأعرابي
~~وأبي نصر محمد بن حمدويه المروزي وحفص بن عمر الأردبيلي وعبد الله بن عمر
~~بن شوذب وخلق كثير
# وله رحلة وحفظ ومعرفة ms4601
# حدث عنه جعفر بن محمد الأبهري ومحمد بن عيسى الصوفي وحميد بن المأمون
~~وأبو مسعود أحمد بن محمد البجلي وأحمد بن عيسى بن عباد وأبو الفرج عبد
~~الحميد بن الحسن وآخرون
# وكان إماما مفننا
# قال شيرويه كان ثقة أوحد زمانه مفتي البلد وله مصنفات في علوم الحديث غير
~~أنه كان مشهورا بالفقه قال ورأيت له كتاب السنن ومعجم الصحابة ما رأيت أحسن
~~منه والدعاء عند قبره مستجاب ولد سنة ثمان وثلاث مئة ومات في ربيع الآخر
~~سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة PageV17P076
# وقال الحسن بن علي بن بندار الرنجاني الفرضي ما رأيت قط مثل ابن لال رحمه
~~الله
# قلت والدعاء مستجاب عند قبور الأنبياء والأولياء وفي سائر البقاع لكن سبب
~~الإجابة حضور الداعي وخشوعه وابتهاله وبلا ريب في البقعة المباركة وفي
~~المسجد وفي السحر ونحو ذلك يتحصل ذلك للداعي كثيرا وكل مضطر فدعاؤه مجاب
# | 42 أبو الرقعمق
# أبو حامد أحمد بن محمد الأنطاكي الشاعر المشهور بمصر
# وله شعر كثير وهو في الشاميين كابن الحجاج للعراقين
# مدح الوزير ابن كلس والكبراء ومدح المعز أيضا والعزيز
# مات سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# | 43 الوصي
# الشريف السيد أبو الحسن محمد بن أبي إسماعيل علي بن PageV17P077 الحسين
~~بن الحسن بن القاسم العلوي الحسني الزيدي الهمذاني الملقب بالوصي
# ولد سنة عشر وثلاث مئة
# وسمع من إسماعيل الصفار وخيثمة الأطرابلسي والأصم وابن الأعرابي وأبي
~~الميمون بن راشد وعبدان بن يزيد الدقاق وعبد الرحمن الجلاب وأحمد بن عبيد
~~وجعفر الخلدي وأبي القاسم الطبراني
# وعنه محمد بن عيسى وعبد الرحمن بن أبي الليث الصفار ومحمد بن عمر بن عزيز
~~وجعفر بن محمد الأبهري وأبو سعد الكنجروذي وعدة
# قال شيرويه ثقة صدوق صوفي واعظ تفقه ببغداد على أبي علي ابن أبي هريرة
~~وتزهد وجاور ثم رجع فأقام ببخارى مدة وبها مات في المحرم سنة ثلاث وتسعين
~~وثلاث مئة
# وقيل مات ببلخ
# وقال السلمي كان أحد الأشراف علما ونسبا ومحبة للفقراء وصحبة لهم مع ما
~~يرجع إليه من العلوم صحب الخلدي ms4602 ودخل دويرة الصوفية بالرملة فكان يخدمهم
~~أياما حتى قدم فقير فقبل رأسه وقال هذا شريف الجبل فقام عباس فقبل رجله
~~فأخذ الشريف ركوته وسافر PageV17P078
# قال الإدريسي يحكى عنه أنه جازف في آخر عمره في الرواية $ 44 التاهرتي
# الشيخ المحدث مسند الأندلس أحمد بن القاسم بن عبد الرحمن أبو الفضل
~~التميمي التاهرتي المغربي البزاز
# مولده بتاهرت سنة تسع وثلاث مئة
# وقدم به والدة قرطبة فتديرها وطلب الحديث في سنة أربع وثلاثين فسمع من
~~قاسم بن أصبغ وأبي عبد الملك بن أبي دليم ومحمد بن عيسى بن رفاعة ووهب بن
~~مسرة ومحمد بن معاوية الأموي وأحمد بن الفضل الدينوري حدث عنه ابن الفرضي
~~وأبو عمر بن عبد البر وطائفة
# وكان ذا زهد وتعبد وانقباض مع الثقة والعلم
# توفي في جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين وثلاث مئة وله ست وثمانون سنة
~~PageV17P079
# | 45 سعيد بن نصر
# الإمام المحدث المتقن الورع أبو عثمان مولى الناصر لدين الله الأموي صاحب
~~الأندلس
# حدث عن قاسم بن أصبغ وأحمد بن مطرف ومحمد بن معاوية ابن الأحمر وعدة
# وعني بالرواية والضبط وروى الكثير
# روى عنه أبو عمر بن عبد البر وأبو عمر بن الحذاء وجماعة
# وكان موصوفا بالعلم والعمل
# مات في ذي الحجة سنة خمس وتسعين أيضا عن نيف وثمانين سنة
# | 46 الجوهري
# إمام اللغة أبو نصر إسماعيل بن حماد التركي الأتراري وأترار PageV17P080
~~هي مدينة فاراب مصنف كتاب الصحاح وأحد من يضرب به المثل في ضبط اللغة وفي
~~الخط المنسوب يعد مع ابن مقلة وابن البواب ومهلهل والبريدي
# وكان يحب الأسفار والتغرب دخل بلاد ربيعة ومضر في تطلب لسان العرب ودار
~~الشام والعراق ثم عاد إلى خراسان فأقام بنيسابور يدرس ويصنف ويعلم الكتابة
~~وينسخ المصاحف
# وانفرد أهل مصر برواية الصحاح عن ابن القطاع فيقال ركب له إسنادا
# وفي الصحاح أوهام قد عمل عليها حواش
# استولت السوداء على أبي نصر حتى شد له دفين كجناحين وقال PageV17P081
~~أريد أن أطير فضحكوا ثم طفر وطار فتطحن
# وقد أخذ العربية عن أبي سعيد ms4603 السيرافي وأبي علي الفارسي وخاله صاحب ديوان
~~الأدب أبي إبراهيم الفارابي
# ويقال إنه بقي عليه قطعة من الصحاح مسودة بيضها بعده تلميذه إبراهيم بن
~~صالح الوراق فغلط في مواضع حتى قال في سقر هو بالألف واللام وهذا يدل على
~~جهله بسورة المدثر وقال الحرأضل الجبل فصحف وعمل الكلمتين كلمة وإنما هي
~~الجر أصل الجبل
# وللجوهري نظم حسن ومقدمة في النحو
# قال جمال الدين علي بن يوسف القفطي مات الجوهري مترديا من سطح داره
~~بنيسابور في سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة ثم قال وقيل مات في حدود سنة أربع
~~مئة رحمه الله
# | 47 ابن رحمة
# الشيخ الثقة أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة الخلال بغدادي
~~PageV17P082
# مكثر عن حفيد يعقوب بن شيبة وسمع من المحاملي وعبد الغافر بن سلامة وأبي
~~العباس بن عقدة
# وعنه البرقاني وعبد العزيز الأزجي وعبيد الله الأزهري وأحمد ابن سليمان
~~المقرئ وأبو الحسين ابن الغريق
# وثقه الخطيب
# ومات سنة سبع وتسعين وثلاث مئة
# ومات أبوه في سنة ستين وثلاث مئة
# ومات سنة سبع عبد الرحمن بن إبراهيم المزكي وشيخ المالكية أبو الحسن علي
~~بن عمر القصار البغدادي
# | 48 ابن أسد الجهني
# الإمام العلامة عالم الأندلس أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~أسد الجهني الطليطلي المالكي البزاز
# ولد سنة عشر وثلاث مئة
# وسمع من قاسم بن أصبغ وعدة وارتحل فسمع من أبي محمد بن الورد وأبي علي بن
~~السكن بمصر ومن أحمد بن محمد بن أبي الموت بمكة PageV17P083
# وكان من أوعية العلم رأسا في اللغة فقيها محررا عالما بالحديث كبير القدر
# أكثر عنه أبو عمر بن عبد البر وأبو المطرف بن فطيس والخولاني وأبو عمر بن
~~الحذاء وأبو مصعب بن أبي الوليد بن الفرضي
# وكان ذا ورع وإتقان وتلاوة في المصحف
# مات في سنة خمس وتسعين وثلاث مئة في آخر السنة
# | 49 عبد الوارث بن سفيان
# ابن جبرون بضم الجيم المحدث الثقة العالم الزاهد أبو القاسم القرطبي
~~الملقب بالحبيب
# أكثر عنه ms4604 قاسم بن أصبغ وكان مليا به وعن وهب بن مسرة ومحمد بن عبد الله
~~بن أبي دليم
# روى عنه أبو محمد الأصيلي وأبو عمران الفاسي وأبو عمر بن الحذاء وأبو عمر
~~بن عبد البر
# قال ابن الحذاء كان صالحا عفيفا يعيش من ضيعته ولد سنة سبع PageV17P084
~~عشرة وثلاث مئة وطلب العلم في الحداثة
# وقال ابن عبد البر قرأت عليه تاريخ ابن أبي خيثمة كله وموطأ ابن وهب وغير
~~ذلك عن قاسم وأجزاء
# توفي لخمس بقين من ذي الحجة سنة خمس وتسعين وثلاث مئة
# | 50 الإخميمي
# الشيخ الثقة المسند أبو الحسن محمد بن أحمد بن العباس المصري الإخميمي
~~بقية الرواة
# سمع محمد بن زبان وعلي بن أحمد علان ومحمد بن عبد الله المهراني وإسماعيل
~~بن وردان وأبا جعفر الطحاوي ومحمد بن إسماعيل المهندس وجماعة
# روى عنه أبوالحسين محمد بن مكي ثلاثة أجزاء عالية عند أبي القاسم بن
~~الحرستاني
# مات في ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاث مئة وهو من اهل الطبقة الماضية
~~تأخرت وفاته PageV17P085
# | 51 السامري
# الإمام القاضي أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن يوسف السامري الرفاء
# حدث عن إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي وحمزة بن القاسم وغيرهما
# وعنه ابن بنته أبو الحسين محمد بن أحمد بن حسنون النرسي وعبد الرحمن بن
~~أحمد بن بندار الرازي وجماعة
# وثقه الخطيب وقال قال لي سبطه ابن حسنون ما رأيته مفطرا قط
# توفي سنة اثنتين وأربع مئة
# | 52 الملاحمي
# الإمام المحدث أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البخاري الملاحمي
# حدث بنيسابور وبغداد بكتاب رفع اليدين والقراءة خلف PageV17P086 الإمام
~~عن محمود بن إسحاق وروى عن سهل بن السري والهيثم بن كليب وعلي بن قريش وعبد
~~الله الأستاذ
# وعنه الحاكم وأبو العلاء الواسطي ومحمد بن أحمد بن النرسي وعبد الصمد بن
~~المأمون وعدة وكان من جلة المحدثين
# قال أبو العلاء كان من الحفاظ توفي سنة خمس وتسعين وثلاث مئة زاد غيره في
~~جمادى الآخرة وله ثلاث وثمانون سنة
# | 53 ابن الإسماعيلي ms4605
# العلامة شيخ الشافعية أبو سعد إسماعيل بن الإمام شيخ الإسلام أبي بكر
~~أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس الإسماعيلي الجرجاني الشافعي صاحب
~~التصانيف
# ولد سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة
# وحدث عن أبيه وأبي العباس الأصم وأحمد بن كامل القاضي وابن دحيم الشيباني
~~وعمر بن حفص المكي وأبي أحمد بن عدي وطبقتهم PageV17P087
# حدث عنه بنوه المفضل ومسعده وسعد والسري وأبو محمد الخلال وحمزة بن يوسف
~~السهمي وأبو القاسم التنوخي وخلق سواهم
# قال القاضي أبو الطيب ورد أبو سعد الإمام بغداد فأقام بهاسنة ثم حج عقد
~~له الفقهاء مجلسين تولى أحدهما الشيخ أبو حامد الإسفراييني والاخر أبو محمد
~~البافي
# وقال حمزة السهمي كان أبو سعد إمام زمانه مقدما في الفقه وأصوله والعربية
~~والكتابة والشروط والكلام صنف في أصول الفقه كتابا كبيرا وتخرج به جماعة مع
~~الورع الثخين والمجاهدة والنصح للإسلام والسخاء وحسن الخلق وبالغ السهمي في
~~تعظيمه
# توفي في نصف ربيع الآخر ليلة جمعة سنة ست وتسعين وثلاث مئة فتوفي إكراما
~~من الله له في صلاة المغرب وهو يقرأ @QB@ إياك نعبد وإياك نستعين @QE@
~~ففاضت نفسه رحمه الله PageV17P088
# أخوه
# | 54 أبو نصر محمد بن أبي بكر
# الإمام المحدث صدر الكبراء
# ذو الجاه العريض والرئاسة الكاملة بجرجان
# سمع من أبي يعقوب البحيري وأبي العباس الأصم ودعلج وعدة
# روى عنه حمزة السهمي وعبد الوهاب بن مندة وجماعة
# وأملى عدة مجالس
# وكان ذا فهم وعلم وقبول عظيم
# وذكر أبو القاسم بن عساكر أنه كان أشعريا
# توفي في ربيع الاخر سنة خمس وأربع مئة
# أخبرني محمد بن بيان البزاز بطرابلس أنبأنا محمود بن إبراهيم أخبرنا أبو
~~رشيد أحمد بن محمد أخبرنا عبد الوهاب بن يحيى أخبرنا محمد بن أحمد بن
~~إبراهيم الإسماعيلي أخبرني أحمد بن عمرو بن الخليل الآملي حدثنا أبو حاتم
~~الرازي حدثنا عمرو بن عون أخبرنا ابن المبارك عن ابن عجلان عن عامر بن عبد
~~الله عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا دخل أحدكم ms4606 المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس PageV17P089
# | 55 البحيري
# الإمام الحافظ الناقد الثقة أبو عمرو محمد بن الشيخ أبي الحسين أحمد بن
~~محمد بن جعفر بن محمد بن بحير بن نوح البحيري النيسابوري المزكي سمع أباه
~~ويحيى بن منصور القاضي وعبد الله بن محمد الكعبي ومحمد بن المؤمل بن الحسن
~~وأبا بكر القطيعي وطبقتهم
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم وابنه أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري
~~وجماعة
# وله أربعون حديثا سمعناها وأربعون حديثا أخرى عندي لم تقع لنا
# وممن روى عنه أبو العلاء محمد بن علي الواسطي ومحمد بن شعيب الروياني
# قال الحاكم كان من حفاظ الحديث المبرزين في المذاكرة توفي في شعبان سنة
~~ست وتسعين وثلاث مئة وله ثلاث وستون سنة
# وسيأتي أبو عثمان ولده مع أقرانه PageV17P090
# | 56 الببغاء
# شاعر وقته الأديب أبو الفرج عبد الواحد بن نصر بن محمد المخزومي النصيبي
# له ديوان ومدائح في سيف الدولة
# وتنقل في البلاد ومدح الكبار
# ولقب بالببغاء لفصاحته وقيل بل للثغة في لسانه
# توفي في شعبان سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة PageV17P091
# | 57 صاحب بخارى
# الملك الملقب بالمنتصر أبو إبراهيم إسماعيل بن ملوك ما وراء النهر ولد
~~الملك نوح بن نصر بن نوح بن إسماعيل بن أحمد بن أسد بن سامان الساماني
~~البخاري
# طول الملك في هذا البيت وقد ولي جدهم إسماعيل ممالك خراسان للمعتضد
# وكان قد عزل من الملك منصور بن نوح واعتقل بسرخس وملكوا أخاه عبد الملك
~~بن نوح فطمع في البلاد أيلك خان وحاربهم وظفر بعبد الملك وسجنه واستولى على
~~بخارى فمات في السجن بعد قليل ثم قام المنتصر أخوهما فسجنه أيضا أيلك خان
~~وأقاربه فيهرب المنتصر في هيئة امرأة كانت تتردد إلى السجن واختفى أمره
~~فذهب إلى خوارزم فتلاحق به من بذ من بقايا السامانية حتى استقام أمره وكثر
~~جيشه فأغار عسكره على بخارى وكبسوا بضعة عشر أميرا من الخانية وأسروهم
~~وجاؤوا بهم إلى المنتصر وهرب بقايا عسكر أيلك خان وجاء المنتصر وفرح به
~~الرعية فجمع أيلك خان ms4607 عساكره فعبر المنتصر إلى خراسان ثم حارب متولي
~~نيسابور نصر بن سبكتكين أخا السلطان محمود وأخذ منه نيسابور فتنمر السلطان
~~وطوى المفاوز ووافى نيسابور ففر PageV17P092 منها المنتصر وجال في أطراف
~~خراسان وجبى الخراج وصادر ووزن له شمس المعالي ثمانين ألف دينار وخيلا
~~وبغالا مصانعة عن جرجان ثم إنه عاود نيسابور فهرب منها أخو السلطان فدخلها
~~المنتصر وعثر أهلها ثم كان بينه وبين السلطان محمود ملحمة مشهودة وانهزم
~~المنتصر إلى جرجان ثم التقى هو والعساكر السبكتكينية على سرخس وقتل خلق من
~~الفريقين وتمزق جمع المنتصر وقتل أبطاله فسار يعتسف المهالك حتى وقع إلى
~~محال الترك الغزية وكان لهم ميل إلى آل سامان فحركتهم الحمية له في سنة
~~ثلاث وتسعين والتقوا أيلك خان وحاربوه ثم إن المنتصر تخيل منهم وهرب ثم
~~راسل السلطان محمودا يذكر سلفه فعطف عليه ثم تماثل حاله وتمت له أمور طويلة
# وكان بطلا شجاعا مقداما وافر الهيبة ثم التقى بأيلك في شعبان سنة أربع
~~فانهزم أيلك ثم حشد وجمع وأقبل فالتقوا أيضا فانهزم المنتصر بمخامرة عسكره
~~وفر إلى بسطام وضاقت عليه المسالك ثم بيتوه وقتل وأسرت إخوته في سنة خمس
~~وتسعين وثلاث مئة حتى مات بين الطعن والضرب ميتة تقوم مقام النصر إذ فاته
~~النصر كما قيل % وأثبت في مستنقع الموت رجله % وقال لها من دون أخمصك الحشر
~~%
# | PageV17P093
# 58 الكلاباذي $
# الإمام الحافظ الأوحد أبو نصر أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن علي بن
~~رستم البخاري الكلاباذي وكلاباذ محلة من بخارى
# ولد في سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة
# وسمع من الهيثم بن كليب الشاشي وعلي بن محتاج وأبي جعفر محمد بن محمد
~~البغدادي الجمال وعبد المؤمن بن خلف النسفي ومحمد بن محمود بن عنبر وعبد
~~الله بن محمد بن يعقوب الحارثي وطبقتهم
# روى عنه الدارقطني مع تقدمه في كتاب المدبج والحاكم PageV17P094 وجعفر بن
~~محمد المستغفري وآخرون
# قال المستغفري هو أحفظ من بما وراء النهر اليوم فيما أعلم
# وقال الحاكم أبو نصر الكلاباذي الكاتب من الحفاظ حسن الفهم ms4608 والمعرفة عارف
~~بصحيح البخاري كتب بما وراء النهر وخراسان وبالعراق ووجدت شيخنا أبا الحسن
~~الدارقطني قد رضي فهمه ومعرفته وهو متقن ثبت توفي في جمادي الآخرة سنة ثمان
~~وتسعين وثلاث مئة قال ولم يخلف بما وراء النهر مثله
# قلت له مصنف في معرفة رجال صحيح البخاري
# وقال السلفي أخبرنا بكتاب الإرشاد في معرفة رجال البخاري خالد بن عبد
~~الواحد التاجر بأصبهان أخبرنا عبد الملك بن الحسن بن سياوش الكازوروني عن
~~مؤلفه أبي نصر
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر المالكي أنبأنا السلفي PageV17P095
~~أخبرنا حمد بن عمر أخبرنا يوسف بن الحسين أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسين
~~الحافظ حدثنا أحمد بن نصر البخاري حدثنا الحسين بن محمد بن القمي حدثنا عبد
~~الرحيم بن حبيب البغدادي حدثنا بقية بن الوليد سمعت الأوزاعي يقول لبس
~~الصوف في السفر سنة وفي الحضر بدعة
# أخبرنا جماعة إذنا عن محمود بن أحمد الفقيه البخاري أخبرنا الحسن بن
~~منصور قاضي خان أخبرنا الحسن بن علي بن عبد العزيز إملاء حدثنا عمي محمود
~~قال قاضي حان هو جدي حدثنا عمر بن منصور الحافظ إملاء حدثنا أبو نصر
~~الكلاباذي الحافظ حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح
~~حدثنا إسماعيل بن إسحاق الأنصاري حدثنا مسعر حدثنا عطية عن أبي سعيد قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من طلب العلم صلت عليه الملائكة الحديث
# الحافظ أحمد بن محمد بن ماما سمعت أبا نصر أحمد بن محمد الكلاباذي يقول
~~كنت أعرف حلية الصحابة وصفتهم كأني أنظر إليهم فلما اشتغلت بالكتابة
~~للسلطان ذهب ذلك عني
# | 59 الضبي
# القاضي أبو عبد الله الحسين بن هارون بن محمد الضبي البغدادي PageV17P096
# حدث عن القاضي المحاملي وأبي العباس بن عقدة وأحمد بن محمد الأدمي المقرئ
~~ومحمد بن صالح بن زياد وأحمد بن علي الجوزجاني وأملى مجالس عدة
# روى عنه البرقاني وأبو القاسم التنوخي وأبو الحسين بن النقور وجماعة
# وكانت أصوله قد ذهبت إلا جزئين من مسموعاته قاله الخطيب ثم قال ms4609 أخبرنا
~~عبد الكريم المحاملي أخبرنا الدارقطني قال القاضي أبو عبد الله الضبي غاية
~~في الفضل والدين عالم بالأقضية ماهر بصناعة المحاضر والترسل موفق في أحواله
~~كلها
# وقال البرقاني حجة في الحديث وأي شيء كان عنده من السماع جزءان والباقي
~~إجازة
# مات الضبي بالبصرة في شوال سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة وقد ولي قضاء الكرخ
~~ثم أضيف إليه قضاء مدينة المنصور وقضاء الكوفة
# وفيها مات البديع الهمذاني صاحب الترسل والمقامات أبو الفضل أحمد بن
~~الحسين بن يحيى الأديب بديع الزمان والإمام أبو بكر أحمد بن علي بن أحمد بن
~~لال الهمذاني والحافظ أبو نصر الكلاباذي وشيخ PageV17P097 الشافعية أبو
~~محمد عبد الله بن محمد البافي البخاري ببغداد وكان آخر تلاميذة أبي إسحاق
~~المروزي وأبو الفرج عبد الواحد بن نصر الببغاء الشاعر وعبيد الله بن أحمد
~~بن علي الصيدلاني لحق ابن صاعد
# | 60 العلوي
# الإمام السيد المحدث الصدوق مسند خراسان أبو الحسن محمد بن الحسين ين
~~داود بن علي العلوي الحسني النيسابوري الحسيب رئيس السادة
# سمع محمد بن إسماعيل بن إسحاق المروزي صاحب علي بن حجر وأبا حامد بن
~~الشرقي وأخاه عبد الله بن محمد ومحمد بن عمر ابن جميل وأبا نصر محمد بن
~~حمدوية الغازي وأبا بكر بن دلوية الدقاق ومحمد بن الحسين القطان وعبيد الله
~~بن إبراهيم بن بالويه وعدة
# حدث عنه الحاكم وأبو بكر البيهقي وهو أكبر شيخ له ومحمد ابن القاسم
~~الصفار وأبو عبيد صخر بن محمد وأبو القاسم إسماعيل بن زاهر ومحمد بن عبيد
~~الله الصرام وعثمان بن محمد المحمي وعمر بن شاه المقرئ وشبيب بن أحمد
~~البستيغي وأحمد بن محمد بن مكرم الصيدلاني وموسى بن عمران الأنصاري وأبو
~~صالح أحمد بن عبد الملك PageV17P098 المؤذن وفاطمة بنت أبي علي الدقاق وخلق
~~سواهم
# قال الحاكم هو ذو الهمة العالية والعبادة الظاهرة وكان يسأل أن يحدث فلا
~~يحدث ثم في الآخر عقدت له مجلس الإملاء وانتقيت له ألف حديث وكان يعد في
~~مجلسه ألف محبرة فحدث وأملى ثلاث سنين مات ms4610 فجأة في جمادى الآخرة سنة إحدى
~~وأربع مئة
# أخوه السيد
# | 61 أبو علي محمد بن الحسين
# العلوي هو الأصغر
# سمع ابن بلال وأبا بكر القطان
# روى عنه الحاكم وقال مات سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة وله آثار ومعروف
~~بنيسابور عاش نيفا وسبعين سنة
# قلت قال الحاكم حدثنا أبو علي من سماعة الصحيح فذكر حديثا
# | 62 ابن زنبيل
# الشيخ الجليل المسند الصادق أبو العباس أحمد بن الحسين بن أحمد بن زنبيل
~~النهاوندي
# قدم همذان في رمضان سنة اثنتين وأربع مئة فحدث بالتاريخ PageV17P099
~~الصغير للبخاري عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن الأشقر القاضي البغدادي
~~عن المصنف
# وقد ارتحل في الكهولة فسمع من أبي القاسم الطبراني وأبي بكر القطيعي
~~ومحمد بن أحمد المفيد وطبقتهم
# روى عنه حمزة بن أحمد الروذراوري وهناد بن إبراهيم النسفي وسعيد بن أحمد
~~الجعفري وأبو طاهر أحمد بن عبد الرحمن الروذراوري وأبو منصور محمد بن الحسن
~~بن محمد النهاوندي وآخرون
# وثقه شيرويه الديلمي في تاريخ همذان ولم يذكر له وفاة
# | 63 ابن النجار
# الإمام المقرئ المعمر المسند أبو الحسن محمد بن جعفر ابن محمد بن هارون
~~بن فروة التميمي النحوي الكوفي ابن النجار
# تلا على أبي علي الحسن بن عون النقار بحرف عاصم عن تلاوته على القاسم بن
~~أحمد الخياط تلميذ الشموني PageV17P100
# وسمع الحديث من محمد بن الحسين الخثعمي الأشناني وأبي بكر ابن دريد
~~وإبراهيم نفطويه وأبي روق الهزاني
# وعاش مئة عام
# حدث عنه أبو القاسم الأزهري وجماعة
# وتلا عليه الحسن بن محمد وأبو علي غلام الهراس وطائفة
# قال العتيقي هو ثقة مات بالكوفة في جمادى الأولى سنة اثنتين وأربع مئة
# وقال الأزهري كان مولده في المحرم سنة ثلاث وثلاث مئة
# | 64 الهرواني
# الإمام العلامة شيخ الحنفية القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن
~~الحسين بن عبد الله بن يحيى بن حاتم الجعفي الكوفي الحنفي المعروف
~~بالهرواني
# تلا لعاصم على أبي العباس محمد بن الحسن بن يونس النحوي
# وسمع من محمد بن القاسم المحاربي وعلي ms4611 بن محمد بن هارون ومحمد بن جعفر بن
~~رياح الأشجعي
# قرأ عليه أبو علي غلام الهراس PageV17P101
# وحدث عنه أبو محمد يحيى بن محمد بن الحسن العلوي الأقساسي وأبو الفرج
~~محمد بن أحمد بن علان ومحمد بن الحسن بن المنثور الجهني وأبو منصور محمد بن
~~محمد العكبري النديم وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة حدث ببغداد
# قال وكان من عاصره بالكوفة يقول لم يكن بالكوفة من زمن ابن مسعود إلى
~~وقته أحد أفقه منه حدثني عنه غير واحد
# قلت بل كان بالكوفة بينه وبين ابن مسعود جماعة أفقه منه كعلقمة وعبيدة
~~السلماني وجماعة ثم كالشعبي وإبراهيم النخعي ثم كحماد والحكم ومغيرة وعدة
~~ثم كابن شبرمة وأبي حنيفة وابن أبي ليلى وحجاج بن أرطاة ثم كسفيان الثوري
~~ومسعر والحسن بن صالح وشريك ثم كوكيع وحفص بن غياث وابن إدريس وخلق
# قال الخطيب وقال لي العتيقي ما رأيت بالكوفة مثل القاضي الهرواني
# وقال أبو الغنائم النرسي ثقة مأمون بقي على قضاء الكوفة سنين مات في رجب
~~سنة اثنتين وأربع مئة
# قلت عاش سبعا وتسعين سنة PageV17P102
# | 65 ابن فارس
# الإمام العلامة اللغوي المحدث أبو الحسين أحمد بن فارس ابن زكريا بن محمد
~~بن حبيب القزويني المعروف بالرازي المالكي اللغوي نزيل همذان وصاحب كتاب
~~المجمل
# حدث عن أبي الحسن علي بن إبراهيم بن سلمة القطان وسليمان PageV17P103 ابن
~~يزيد الفامي وعلي بن محمد بن مهرويه القزوينيين وسعيد بن محمد القطان ومحمد
~~بن هارون الثقفي وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب وأحمد بن عبيد الهمذانيين
~~وأبي بكر بن السني الدينوري وأبي القاسم الطبراني وطائفة
# حدث عنه أبو سهل بن زيرك وأبو منصور محمد بن عيسى وعلي ابن القاسم الخياط
~~المقرئ وأبو منصور بن المحتسب وآخرون
# مولده بقزوين ومرباه بهمذان وأكثر الإقامة بالري
# وكان رأسا في الأدب بصيرا بفقه مالك مناظرا متكلما على طريقة أهل الحق
~~ومذهبه في النحو على طريقة الكوفيين جمع إتقان العلم إلى ظرف أهل الكتابة
~~والشعر
# وله مصنفات ورسائل وتخرج به أئمة
# وكان يتعصب لآل العميد ms4612 فكان الصاحب بن عباد يكرهه لذلك PageV17P104 وقد
~~صنف باسمه كتاب الحجر فأمر له بجائزة قليلة
# وكان يقول من قصر علمه في اللغة وغولط غلط
# قال سعد بن علي الزنجاني كان أبو الحسين من أئمة اللغة محتجا به في جميع
~~الجهات غير منازع رحل إلى الأوحد في العلوم أبي الحسين القطان ورحل إلى
~~زنجان إلى صاحب ثعلب أحمد بن الحسن الخطيب ورحل إلى ميانج إلى أحمد بن طاهر
~~بن النجم وكان يقول ما رأيت مثله قال سعد وحمل أبو الحسين إلى الري ليقرأ
~~عليه مجد الدولة ابن فخر الدولة وحصل بها مالا منه وبرع عليه وكان أبو
~~الحسين من الأجواد حتى إنه يهب ثيابه وفرش بيته وكان من رؤوس أهل السنة
~~المجردين على مذهب أهل الحديث
# قال ومات بالري في صفر سنة خمس وتسعين وثلاث مئة وفيها ورخه أبو القاسم
~~بن مندة ووهم من قال مات سنة تسعين
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا البهاء عبد الرحمن أخبرنا عبد الحق
~~اليوسفي أخبرنا هادي بن إسماعيل أخبرنا علي بن القاسم PageV17P105 أخبرنا
~~أحمد بن فارس اللغوي حدثنا علي بن أبي خالد بقزوين حدثنا الدبري عن عبد
~~الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله بن مسعود قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن لله ملائكة في الأرض سياحين يبلغوني
~~عن أمتي السلام
# ومن نظم ابن فارس % سقى همذان الغيث لست بقائل % سوى ذا وفي الأحشاء نار
~~تضرم % % ومالي لا أصفي الدعاء لبلدة % أفدت بها نسيان ما كنت أعلم % %
~~نسيت الذي أحسنته غير أنني % مدين وما في جوف بيتي درهم % $
# وله % إذا كنت تؤذى بحر المصيف % ويبس الخريف وبرد الشتا % % ويلهيك حسن
~~زمان الربيع % فأخذك للعلم قل لي متى %
# 66 الأكواخي $
# المحدث الحجة أبو أحمد عبد الله بن بكر بن محمد PageV17P106 الطبراني
~~الزاهد نزيل أكواج بانياس
# حدث عن أبي سعيد بن الأعرابي وأحمد بن زكريا المقدسي وعثمان بن محمد
~~السمرقندي وخيثمة الأطرابلسي وخلق كثير
# روى عنه تمام ms4613 الرازي وعلي بن محمد الربعي وأحمد بن رواد العكاوي وأبو علي
~~الأهوازي ومحمد بن علي الصوري
# وقال الصوري كان ثقة ثبتا مكثرا حكى عنه الدارقطني
# وقال الكتاني ثقة يتشيع مات سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# قلت وله رحلة إلى بغداد ولقي أبا سهل بن زياد وأمثاله
# | 67 القصار
# شيخ المالكية القاضي أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد البغدادي ابن القصار
# حدث عن علي بن الفضل الستوري وغيره
# روى عنه أبو ذر الحافظ وأبو الحسين بن المهتدي بالله
# وثقه الخطيب PageV17P107
# وكان من كبار تلامذه القاضي أبي بكر الأبهري يذكر مع أبي القاسم الجلاب
# قال أبو إسحاق الشيرازي له كتاب في مسائل الخلاف كبير لا أعرف لهم كتابا
~~في الخلاف أحسن منه
# قال القاضي عياض كان أصوليا نظارا ولي قضاء بغداد
# وقال أبو ذر هو أفقه من لقيت من المالكيين وكان ثقة قليل الحديث
# قال ابن أبي الفوارس مات في ثامن ذي القعدة سنة سبع وتسعين وثلاث مئة
~~ويقال مات سنة ثمان والأول أصح
# | 68 القصار
# الفقيه الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر الأصبهاني القصار من
~~كبار الشافعية
# حدث عن أبي علي بن عاصم وعبد الله بن جعفر بن فارس وعبد الله بن خالد
~~الزاذاني ومحمد بن إسحاق بن عباد والقاضي أبي أحمد العسال PageV17P108
# وكان ثبتا كبير القدر
# حدث عنه أبو القاسم بن مندة وأخوه عبد الوهاب ومحمد بن أحمد بن علي
~~السمسار ومحمد بن يحيى الصفار وجماعة
# توفي سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# | 69 ابن يونس
# المنجم الكبير مصنف الزيج الحاكمي أبو الحسن علي بن محدث مصر أبي سعيد
~~عبد الرحمن بن الفقيه أحمد بن شيخ الإسلام يونس ابن عبد الأعلى الصدفي
~~المصري وأهل التنجيم يخضعون لفضيلة هذا التأليف PageV17P109
# وله نظم رائق
# لبس مرة ثياب النساء وضرب بالعود وبخر ورقب الزهرة وكان يلبس تحت العمامة
~~طرطورا كالبدو وله إصابات عجيبة تضل الجهلة
# وقد عدله القاضي محمد بن النعمان وقبله فلا حول ولا قوة إلا بالله
# وله ms4614 سماعات عالية
# مات في شوال سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# | 70 الجيزي
# القاضي الإمام المقرئ الأوحد أبو عبد الله أحمد بن عمر بن محمد ابن عمر
~~بن محفوظ المصري الجيزي
# تلا على أبي الفتح بن بدهن
# وسمع من أحمد بن بهزاد السيرافي وأحمد بن إبراهيم بن جامع PageV17P110
~~وأحمد بن مسعود الزبيري و العلامة أبي جعفر بن النحاس
# حدث عنه فارس بن أحمد الضرير وأبو عمرو الداني وجماعة
# قال الداني كتبنا عنه شيئا كثيرا من القراءات والحديث وتوفي سنة تسع
~~وتسعين وثلاث مئة
# وقيل توفي في شعبان سنة أربع مئة
# وأكبر شيخ له أبو الطاهر أحمد بن محمد المديني صاحب يونس بن عبد الأعلي
# روى عنه المصريون
# | 71 ابن أبي عمران
# الإمام القدوة الرباني الحافظ الرحال أبو الفضل أحمد بن أبي عمران الهروي
~~الصرام المجاور شيخ الحرم
# حدث عن خيثمة بن سليمان ومحمد بن أحمد المحبوبي وأحمد بن بندار ودعلج
~~السجزي وأبي القاسم الطبراني وعدة
# وكان من أوعية الحديث روى الكثير بمكة
# وحدث عنه أبو يعقوب القراب وأبو نعيم الأصبهاني وعلي بن محمد الحنائي
~~وأبو علي الأهوازي وأبو الفضل بن بندار الرازي وآخرون PageV17P111
# وقد صحب محمد بن داود الدقي والكبار وأخذ عنه خلق من المغاربة والرحالة
~~ووصفه الأهوازي بالحفظ
# توفي سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# | 72 أبو علي البغدادي
# الشيخ العالم الثقة مسند أصبهان أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان
~~بن البغدادي الشطرنجي التاجر نزيل أصبهان
# حدث جدهم سليمان عن هشام بن عبيد الله الرازي وحدث أبوهما الأقرب علي بن
~~أحمد بن أبي حاتم الرازي
# روى أبو علي عن أبيه والفضل بن الخصيب وأحمد بن موسى بن إسحاق الخطمي
~~وعبد الله بن محمد ابن أخي أبي زرعة والحسن ابن علي بن أبي الحناء المرداسي
~~الهمذاني وأبي أسيد أحمد بن محمد بن أسيد وأحمد بن محمد اللنباني ومحمد بن
~~عبد الله بن نبيل الهمذاني وأبي الأسود عبد الرحمن بن الفيض وأبي بكر محمد
~~بن علي بن الحسين الهمذاني وأحمد ms4615 بن محمد السحيمي وعدة
# حدث عنه محمود بن جعفر الكوسج وابن مندة أبو القاسم وعدة
# وهم بيت حديث وإسناد
# توفي في رجب سنة تسع وتسعين وثلاث مئة وعاش أربعا وتسعين سنة رحمه الله
~~PageV17P112
# وممن روى عنه أبو الطيب محمد بن أحمد بن إبراهيم عرف بسلة والحسن بن عمر
~~بن يونس وأبو منصور بن شكرويه
# | 73 خلف بن القاسم
# ابن سهل الحافظ الإمام المتقن أبو القاسم بن الدباغ الأزدي الأندلسي
~~القرطبي
# ولد سنة خمس وعشرين وثلاث مئة
# وسمع بدمشق أبا الميمون بن راشد وعلي بن أبي العقب وجماعة وبمصر أبا بكر
~~بن أبي الموت وحمزة الحافظ وابن الناصح وسلم بن الفضل وأبا محمد بن الورد
~~وعدة وبمكة بكيرا الحداد والآجري وأبا الحسن الخزاعي وبقرطبة محمد بن
~~معاوية المرواني وأحمد بن الشامة وكان من بحور الرواية
# روى عنه عبد الله بن محمد بن الفرضي وأبو عمرو الداني وابن عبد البر
~~وغيرهم
# قال الحميدي جمع ابن الدباغ مسند أحاديث مالك ومسند أحاديث شعبة والكنى
~~التي للصحابة وأقضية شريح وكتاب الخائفين وزهد بشر الحافي أكثر عنه شيخنا
~~أبو عمر وكان لا يقدم عليه من شيوخه أحدا وبالغ في وصفه وقال كتب بالمشرق
~~عن PageV17P113 نحو ثلاث مئة شيخ وكان من أعلم الناس برجال الحديث وأكتبهم
~~له وهو محدث الأندلس في وقته
# قال الحميدي وقد كتب عنه أبو الفتح عبد الواحد بن مسرور
# قلت وقرأ بالروايات على جماعة منهم أحمد بن صالح تلميذ ابن مجاهد
# توفي في ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة
# قرأت على محمد بن عطاء الله أخبرنا أبو القاسم السبط أنبأنا خلف الحافظ
~~أخبرنا أبو محمد عن أبي عمر الحافظ أخبرنا خلف بن القاسم حدثنا محمد بن
~~موسى حدثنا أحمد بن علي بن شعيب حدثنا محمد بن حفص حدثنا جراح بن يحيى
~~حدثنا عمر بن عمرو سمعت عبد الله بن بسر يقول قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الدعاء كله محجوب حتى يكون أوله ثناء على الله وصلاة على النبي صلى ms4616
~~الله عليه وسلم ثم يدعوه فيستجاب الدعاء به
# إسناد مظلم
# | 74 منصور بن عبد الله
# ابن خالد بن أحمد بن خالد بن حماد الحافظ العالم الرحال أبو PageV17P114
~~علي الذهلي الخالدي الهروي
# حدث عن أبي سعيد بن الأعرابي وأبي نصر محمد بن حمدويه المروزي وعبد الله
~~بن أحوص الدبوسي لقيه بسمرقند والحسن بن محمد بن عثمان الفسوي وأبي جعفر بن
~~البختري وأبي حامد بن بلال وعبد الله بن عمر بن شوذب وعبد الله بن يعقوب
~~الكرماني وإسماعيل الصفار وأبي العباس الأصم وعبد المؤمن بن خلف النسفي
~~وابن السماك وطبقتهم
# وكتب الكثير وتعب
# روى عنه أبو يعلى بن الصابوني وأبو حازم العبدوني الحافظ وأبو سعيد عبد
~~الرحمن بن محمد بن المؤدب ونجيب بن ميمون الواسطي ثم الهروي وعدد كثير إلا
~~أنه غير ثقة
# قال أبو سعد الإدريسي كذاب لا يعتمد عليه
# وذكره جعفر بن محمد المستغفري فقال روى عن منصور بن محمد البزدوي يعني
~~صاحب البخاري ثم قال مات في المحرم سنة اثنتين وأربع مئة وقيل توفي سنة
~~إحدى وأربع مئة
# | 75 ابن تركان
# المحدث الصالح الصدوق أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد ابن تركان
~~التميمي الهمذاني الخفاف PageV17P115
# روى عن أوس الخطيب وعبد الرحمن الجلاب وأبي سهل بن زياد القطان ودعلج
~~السجزي وطبقتهم
# وعنه محمد بن عيسى وأبو الفرج بن عبد الحميد الجريري وأحمد بن عيسى بن
~~عباد ويوسف الخطيب وآخرون
# قال شيرويه ثقة صدوق ولد سنة سبع عشرة وثلاث مئة ومات في ربيع الأول سنة
~~اثنتين وأربع مئة وقبره يزار رحمه الله
# | 76 ملك سجستان
# الملك المحدث صاحب سجستان خلف بن أحمد بن محمد بن الليث السجستاني الفقيه
~~من جلة الملوك له إفضال كثير على أهل العلم
# مولده في سنة ست وعشرين وثلاث مئة
# وسمع من محمد بن علي الماليني صاحب عثمان بن سعيد الدارمي ومن عبد الله
~~بن محمد الفاكهي المكي وأبي علي بن الصواف وعلي بن بندار الصوفي
# روى عنه أبو عبد الله الحاكم وأبو يعلى بن الصابوني ms4617 وطائفة
# وانتخب عليه الدارقطني PageV17P116
# وامتدت دولته ثم حاصره السلطان محمود بن سبكتكين في سنة ثلاث وتسعين
~~وآذاه وضيق عليه فنزل بالأمان إليه فبعثه مكرما في هيئة جيدة إلى الجوزجان
~~ثم بعد أربع سنين وصف للسلطان أنه يكاتب سلطان ما وراء النهر أيلك خان فضيق
~~عليه
# وكان في أيامه ملكا جوادا مغشي الجناب مفضلا محسنا ممدحا جمع عدة من
~~الأئمة على تأليف تفسير عظيم حاو لأقوال المفسرين والقراء والنحاة
~~والمحدثين فقال أبو النضر في كتاب اليميني بلغني أنه أنفق عليهم في أسبوع
~~عشرين ألف دينار قال والنسخة به بنيسابور تستغرق عمر الناسخ أخبرني أبو
~~الفتح البستي قال علمت في الملك خلف ثلاثة أبيات لم أبلغها إياه لكنها
~~اشتهرت فلم أشعر إلا بثلاث مئة دينار بعثها إلي وهي هذه % خلف بن أحمد أحمد
~~الأخلاف % أربى بسؤدده على الأسلاف % % خلف بن أحمد في الحقيقة واحد % لكنه
~~مرب على الآلاف % % أضحى لآل الليث أعلام الورى % مثل النبي لآل عبد مناف %
~~$
# وقد امتدحه البديع الهمذاني وغيره وفيه يقول الثعالبي % من ذا الذي لا
~~يذل الدهر صعبته % ولا تلين له الأيام صعدته % % أما ترى خلفا شيخ الملوك
~~غدا % مملوك من فتح العذراء بلدته % $ PageV17P117
# توفي في السجن في رجب سنة تسع وتسعين وثلاث مئة وورثه ابنه أبو حفص
# قال الحاكم قرأت عليه ببخارى انتخاب الدارقطني له ومات شهيدا في الحبس
~~ببلاد الهند ثم ساق الحاكم في ترجمته تسعة أحاديث
# أخبرنا أحمد بن هبة الله بقراءتي عن عبد المعز بن محمد أخبرنا زاهر بن
~~طاهر أخبرنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الواعظ سنة إحدى وخمسين وأربع
~~مئة أخبرنا الأمير أبو أحمد خلف بن أحمد بن محمد بن خلف حدثنا خلف بن محمد
~~بن إسماعيل حدثنا خلف بن سليمان حدثنا خلف بن محمد بن كردوس حدثنا خلف بن
~~موسى بن خلف العمي حدثنا أبي عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أنه سمع رجلا
~~يقول اللهم اغفر لي ولفلان قال من فلان قال جار لي أمرني أن أستغفر ms4618 له قال
~~غفر الله لك ولصاحبك إن رسول الله سمع رجلا يقول اللهم اغفر لي ولفلان قال
~~من فلان قال جار لي أمرني أن أستغفر له قال غفر الله لك وله
# هذا مسلسل بخمسة خلفين PageV17P118
# | 77 أبو حيان التوحيدي
# الضال الملحد أبو حيان علي بن محمد بن العباس البغدادي الصوفي صاحب
~~التصانيف الأدبية والفلسفية ويقال كان من أعيان الشافعية
# قال ابن بابي في كتاب الخريدة والفريدة كان أبو حيان هذا كذابا قليل
~~الدين والورع عن القذف والمجاهرة بالبهتان تعرض لأمور جسام من القدح في
~~الشريعة والقول بالتعطيل ولقد وقف سيدنا الوزير الصاحب كافي الكفاة على بعض
~~ما كان يدغله ويخفيه من سوء الأعتقاد فطلبه PageV17P119 ليقتله فهرب والتجأ
~~إلى أعدائه ونفق عليهم تزخرفه وإفكه ثم عثروا منه على قبيح دخلته وسوء
~~عقيدته وما يبطنه من الإلحاد ويرومه في الإسلام من الفساد وما يلصقه بأعلام
~~الصحابة من القبائح ويضيفه إلى السلف الصالح من الفضائح فطلبه الوزير
~~المهلبي فاستتر منه ومات في الاستتار وأراح الله ولم يؤثر عنه إلا مثلبة أو
~~مخزية
# وقال أبو الفرج بن الجوزي زنادقة الإسلام ثلاثة ابن الراوندي وأبو حيان
~~التوحيدي وأبو العلاء المعري وأشدهم على الإسلام أبو حيان لأنهما صرحا وهو
~~مجمج ولم يصرح
# قلت وكان من تلامذة علي بن عيسى الرماني ورأيته يبالغ في تعظيم الرماني
~~في كتابه الذي ألفه في تقريط الجاحظ فانظر إلى المادح والممدوح وأجود
~~الثلاثة الرماني مع اعتزاله وتشيعه
# و أبو حيان له مصنف كبير في تصوف الحكماء وزهاد الفلاسفة وكتاب سماه
~~البصائر والذخائر وكتاب الصديق PageV17P120 والصداقة مجلد وكتاب المقابسات
~~وكتاب مثالب الوزيرين يعني ابن العميد وابن عباد وغيرذلك
# وهو الذي نسب نفسه إلى التوحيد كما سمى ابن تومرت أتباعه بالموحدين وكما
~~يسمي صوفية الفلاسفة نفوسهم بأهل الوحدة وبالاتحادية
# انباني أحمد بن أبي الخير عن محمد بن إسماعيل الطرسوسي عن ابن طاهر سمعت
~~أبا الفتح عبد الوهاب الشيرازي بالري يقول سمعت أبا حيان التوحيدي يقول
~~أناس مضوا تحت التوهم وظنوا أن الحق معهم ms4619 وكان الحق وراءهم PageV17P121
# قلت أنت حامل لوائهم
# قال الشيخ محيي الدين في تهذيب الأسماء أبو حيان من أصحابنا المصنفين فمن
~~غرائبه أنه قال في بعض رسائله لا ربا في الزعفران ووافقه عليه أبو حامد
~~المروذي
# وقال ابن النجار له المصنفات الحسنة كالبصائر وغيرها قال وكان فقيرا
~~صابرا متدينا صحيح العقيدة سمع جعفرا الخلدي وأبا بكر الشافعي وأبا سعيد
~~السيرافي والقاضي أحمد بن بشر العامري روى عنه علي بن يوسف الفامي ومحمد بن
~~منصور بن جيكان وعبد الكريم بن محمد الداوودي ونصر بن عبد العزيز الفارسي
~~ومحمد بن إبراهيم بن فارس الشيرازيون وقد لقي الصاحب بن عباد وأمثاله
# قلت قد سمع منه أبو سعد عبد الرحمن بن ممجة الأصبهاني وذلك في سنة أربع
~~مئة وهو آخر العهد به
# وقال السلفي كان نصر بن عبد العزيز ينفرد عن أبي حيان بنكت عجيبة
# وقال أبو نصر السجزي الحافظ فيما يأثروه عنه جعفر الحكاك سمعت أبا سعد
~~الماليني يقول قرأت الرسالة يعني المنسوبة إلى أبي بكر وعمر مع أبي عبيدة
~~إلى علي رضي الله عنهم على أبي حيان فقال هذه PageV17P122 الرسالة عملتها
~~ردا على الرافضة وسببه أنهم كانوا يحضرون مجلس بعض الوزراء وكانوا يغلون في
~~حال علي فعملت هذه الرسالة
# قلت قد باء بالاختلاف على علي الصفوة وقد رأيتها وسائرها كذب بين
# | 78 هشام المؤيد بالله
# ابن المستنصر صاحب الأندلس بايعوه صبيا فقام بتشييد الدولة الحاجب
~~المنصور محمد بن أبي عامر فكان من رجال الدهر رأيا وحزما ودهاء وشجاعة
~~إقداما أعني الحاجب فعمد أول تغلبه إلى خزائن كتب الحكم فأبرز ما فيها
~~بمحضر من العلماء وأمر بإفراز ما فيها من تصانيف الأوائل والفلاسفة حاشا
~~كتب الطب والحساب وأمر بإحراقها فأحرقت وطمر بعضها ففعل ذلك تحببا إلى
~~العوام وتقبيحا لمذهب الحكم
# ولم يزل المؤيد بالله هشام غائبا عن الناس لا يظهر ولا ينفذ أمرا
# وكان ابن أبي عامر ممن طلب العلم والأدب ورأس وترقى وساعدته المقادير
~~واستمال الأمراء والجيش بالأموال ودانت لهيبته الرجال PageV17P123 وتلقب
~~بالمنصور ms4620 واتخذ الوزراء لنفسه وبقي المؤيد معه صورة بلا معنى لأن المؤيد
~~كان أخرق ضعيف الرأي وكان للمنصور نكاية عظيمة في الفرنج وله مجلس في
~~الأسبوع يجتمع إليه فيه الفضلاء للمناظرة فيكرمهم ويحترمهم ويصلهم ويجيز
~~الشعراء وافتتح عدة أماكن وملأ الأندلس سبيا وغنائم حتى بيعت بنت عظيم من
~~عظماء الروم ذات حسن وجمال بعشرين دينارا وكان إذا فرغ من قتال العدو نفض
~~ما عليه من غبار المصاف ثم يجمعه ويحتفظ به فلما احتضر أمر بما اجتمع له من
~~ذلك بأن يذر على كفنه وغزا نيفا وخمسين غزوة وتوفي مبطونا شهيدا وهو بأقصى
~~الثغر بقرب مدينة سالم سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة
# وكان أول شيء حاجبا للمؤيد بالله فكان يدخل عليه القصر ويخرج فيقول أمر
~~أمير المؤمنين بكذا ونهى عن كذا فلا يخالفه أحد ولا يعترض عليه معترض وكان
~~يمنع المؤيد من الاجتماع بالناس وإذا كان بعد مدة ركبه وجعل عليه برنسا
~~وألبس جواريه مثله فلا يعرف المؤيد من بينهن فكان يخرج يتنزه في الزهراء ثم
~~يعود إلى القصر على هذه الصفة
# ولما توفي الحاجب ابن أبي عامر قام في منصبه ابنه الملقب بالمظفر أبو
~~مروان عبد الملك بن محمد وجرى على منوال والده فكان ذا سعد عظيم وكان فيه
~~حياء مفرط يضرب به المثل لكنه كان من الشجعان المذكورين فدامت الأندلس في
~~أيامه في خير وخصب وعز إلى أن مات في صفر سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
~~PageV17P124
# وقام بتدبير دولة المؤيد بالله الناصر عبد الرحمن أخو المظفر المذكور
~~المعروف بشنشول فعتا وتمرد وفسق وتهتك ولم يزل بالمؤيد بالله حتى خلع نفسه
~~من الخلافة وفوضها إلى شنشول هذا مكرها في جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين
~~وثلاث مئة
# ومن قصة شنشول ويقال شنجول وهو أصح أن أياه المنصور غزا غزوة البررت وهو
~~مكان مضيق بين جبلين لا يمشيه إلا فارس بعد فارس فالتقى الروم هناك ثم نزل
~~وأمر برفع الخيام وبناء الدور والسور واختط قصرا لنفسه وكتب إلى ابنه
~~ومولاه واضح بالنيابة على ms4621 البلاد يقول في كتابه ولما أبصرت بلاد أرغون
~~استقصرت رأي الخلفاء في ترك هذه المملكة العظيمة فلما علمت الروم بعزمه
~~رغبوا إليه في أداء القطيعة فأبى عليهم إلا أن يهبوه ابنة ملكهم الذي من
~~ذرية هرقل فقالوا إن هذا لعار فالتقوه في أمم لا تحصى في وسط بلادهم وهو في
~~عشرين ألف فارس فكان للمسلمين جولة فثبت المنصور وولداه وكاتبه ابن برد
~~والقاضي ابن ذكوان في جماعة فأمر أن يضرب خيمة له فرآها المسلمون فتراجعوا
~~فهزم الله الكافرين ونزل النصر ثم حاصر مدينة لهم فلما هم بالظفر بذلوا له
~~ابنة الملك وكانت في غاية الجمال والعقل فلما شيعها أكابر دولتها سألوها
~~البر والعناية بهم فقالت الجاه لا يطلب بأفخاذ النساء بل برماح الرجال
~~فولدت للمنصور شنجول هذا وهو لقب لجده لأمه لقب وهو به
# ومن مفاخر المنصور أنه قدم من غزوة فتعرضت له إمراة عند PageV17P125
~~القصر فقالت يا منصور يفرح الناس وأبكي إن ابني أسير في بلاد الروم فثنى
~~عنانه وامر الناس بغزو الجهة التي فيها ابنها
# وقد عصاه مرة ولد له فهرب ولجأ إلى ملك سمورة فغزاها المنصور وحاصرها
~~وحلف ألا يرحل إلا بابنه فسلموه إليه فأمر بقتله فقتل بقرب سمورة
# ومن رجلة المنصور أنه أحيط به في مدينة فتة فرمى بنفسه من اعلى جبلها
~~وصار في عسكره فبقي مفدع القدمين لا يركب إنما يصنع له محمل على بغل يقاد
~~به في سبع غزوات وهو بضعة لحم فانظر إلي هذه الهمة العلية والشجاعة الزائدة
# وكان موته آخر الصلاح وأول الفساد بالأندلس لأن أفعاله كانت حسنة في
~~الحال فاسدة في المآل فكانت قبله القبائل كل قبيلة في مكان فإذا كان غزو
~~وضعت الخلفاء على كل قبيلة عددا فيغزون فلما استولى المنصور أدخل من صنهاجة
~~ونفزن عشرين ألفا إلى الأندلس وشتت العرب عن مواضعها وأخملهم وأبقى على
~~نفسه لكونه ليس من بيوت الملك ثم قتل في بني أمية جماعة واحتاط على المؤيد
~~ومنعه من الاجتماع بأحد وربما أخرجه لهم في يوم ms4622 العيد للهناء فلما مات
~~المنصور وابنه المظفر أبو مروان انخرم النظام وشرع الفساد وهلك الناس فقام
~~شنجول وطغى وبغى وفعل العظائم والمؤيد بالله تحت الاحتجار فدس على المؤيد
~~من خوفه وهدده وأعلمه أنه عازم على قتله إن لم يوله عهده ثم أمر شنجول
~~القضاة والأعلام بالمثول إلى القصر الذي بالزهراء PageV17P126 فأخرج لهم
~~المؤيد وأخرج كتابا قرئ بينهم بأن المؤيد قد خلع نفسه وسلم الأمر إلى
~~الناصر لدين الله عبد الرحمن بن أبي عامر فشهد من حضر بذلك على المؤيد وأخذ
~~الناصر هذا في التهتك والفسق وكان زيهم المكشوفة فأمر جنده بحلق الشعر ولبس
~~المعائم تشبها ببني زيري فبقوا أوحش ما يكون وأسمجه لفوا العمائم بلا صنعة
~~وبقوا ضحكة ثم سار غازيا فجاءه الخبر بأن محمد بن هشام بن عبد الجبار
~~الأموي ابن عم المؤيد بالله قد توثب بقرطبة وهدم الزهراء وأقام معه القاضي
~~ابن ذكوان وأنفق الأموال في الشطار فاجتمع له أربع مئة رجل وأخذ يرتب أموره
~~في السر ثم ركب وقصد دار والي قرطبة فقطع رأسه فخرج إليه الأستاذ جوذر
~~الكبير فقال له محمد بن هشام أين المؤيد بالله أخرجه فقال أذل نفسه وأذلنا
~~بضعفه فخرج يطلب أمانه فقال أنا إنما قمت لأزيل الذل عنك فإن خلعت نفسك
~~طائعا فلك كل ما تحب ثم طلب ابن المكوي الفقيه وابن ذكوان القاضي والوزراء
~~فدخلوا على PageV17P127 المؤيد فشهدوا عليه بتفويض الأمر إلى ابن عمه هذا
~~وضعف أمر شنجول وظفر به محمد فذبحه في أثناء هذا العام وله بضع وعشرون سنة
# قال ابن أبي الفياض كان ختان شنشول في سنة ثمانين وثلاث مئة فانتهت
~~النفقة يومئذ إلى خمس مئة ألف دينار وختنوا معه خمس مئة وسبعة وسبعين صبيا
# أما محمد بن هشام بن عبد الجبار بن الناصر لدين الله عبد الرحمن فتلقب
~~بالمهدي ونصب الديوان واستخدم فلم يبق زاهد ولا جاهل ولا حجام حتى جاءه
~~فاجتمع له نحو من خمسين ألفا ودانت له الوزراء والصقالبة وبايعوه فأمر بنهب
~~دور آل المنصور أبي ms4623 عامر وانتهب جميع ما في الزهراء من الأموال والسلاح
~~وقلعت الأبواب فقيل وصل منها إلى خزانة المهدي هذا خمسة آلاف ألف دينار سوى
~~الفضة وصلى بالناس الجمعة بقرطبة وقرئ كتابه بلعنة شنشول ثم سار إلى حربه
~~فكان القاضي ابن ذكوان يحرض على قتاله ويقول هو كافر وكان شنشول قد استعان
~~بعسكر الفرنج لأن أمه منهم وقام معه ابن غومش فجاء إلى قرطبة فتسحب جنده
~~فقال له ابن غومش ارجع بنا قبل أن تؤخذ فابى ومال إلى دير شربش جوعان سهران
~~فأنزل له راهب دجاجة وخبزا فأكل وشرب وسكر وجاء لحربه ابن عم المهدي وحاجبه
~~محمد بن المغيرة الأموي فقبض عليه فظهر منه الجزع وقبل قدم ابن المغيرة
~~وقال أنا PageV17P128 في طاعة المهدي ثم ضربت عنقه وطيف برأسه هذا شنشول
~~المأبون المخذول فلما استوثق الأمر للمهدي أظهر من الخلاعة والفساد أكثر
~~مما عمله شنشول
# قال الحميدي فقام على المهدي ابن عمه هشام بن سليمان بن الناصر لدين الله
~~في شوال سنة تسع وتسعين وقام معه البربر وأسر هشام هذا فقتله المهدي
# وقال غيره زاد المهدي في الغي وأخذ الحرم وعمد إلى نصراني يشبه المؤيد
~~بالله ففصده حتى مات وأخرجه إلى الناس وقال هذا المؤيد فصلى عليه ودفنه
~~وقدم على المهدي رسول فلفل بن سعيد الزناتي صاحب طرابلس داخلا في طاعته
~~يلتمس إرسال سكة على اسمه ليعينه على باديس فغلب باديس على طرابلس وتملكها
~~وكتب إلى ابن عمه حماد ليغري لقبائل على المهدي لخذلانه قد هم بالغدر
~~بالبربر الذي حوله ولوح بذلك فهذا سبب خروجهم عليه مع ابن عمه هشام بن
~~سليمان فقتلوا أولا وزيريه محمد بن دري وخلف بن طريف وأحرقوا السراجين
~~وعبروا القنطرة ثم تخاذلوا عن هشام حتى قتل وتحيز جلهم إلى قلعة رباح فهرب
~~معهم سليمان بن الحكم بن سليمان بن الناصر وهو ابن أخي هشام المقتول
~~فبايعوه وسموه المستعين بالله وجمعوا له مالا حتى صار له نحو من مئة ألف
~~دينار فتوجه بالبربر إلى طليطلة فتملكها وقتل واليها ms4624 فجزع المهدي واعتد
~~للحصار وتجرأت عليه PageV17P129 العامة ثم بعث عسكرا فهزمهم سليمان
~~المستعين ثم سار حتى شارف قرطبة فبرز لحربه عسكر المهدي فناجزهم سليمان
~~فكان من غرق منهم في الوادي أكثر ممن قتل وكانت وقعة هائلة هلك فيها خلق من
~~الأخيار والأئمة المؤذنين فلما أصبح المهدي بالله أخرج للناس الخليفة
~~المؤيد بالله هشام بن الحكم الذي كان أظهر لهم موته فأجلسه للناس وأقبل
~~قاضي الجماعة يقول هذا أمير المؤمنين وإنما محمد بن هشام بن عبد الجبار
~~نائبة فقال له البربر يا ابن ذكوان بالأمس تصلي عليه واليوم تحييه ثم خرج
~~أهل قرطبة إلى المستعين سليمان فاحسن ملقاهم واختفي محمد المهدي واستوثق
~~أمر المستعين ودخل قصر الإمارة ووارى الناس قتلاهم فكانوا نحوا من اثني
~~عشرا ألفا ثم تسحب المهدي إلى طليطة فقاموا معه وكتب إلى الفرنج ووعدهم
~~بالأموال فاجتمع إليه خلق عظيم وهو أول مال انتقل من بيت المال بالأندلس
~~إلى الفرنج وكانت الثغور كلها باقية على طاعة المهدي فقصد قرطبة في جحفل
~~عظيم فالتقى الجمعان على عقبة البقر على بريد من قرطبة فاقتتلوا أشد قتال
~~فانهزم سليمان المستمعين واستولى المهدي على قرطبة ثانيا ثم خرج بعد أيام
~~إلى قتال جماهير البربر فالتقاهم بوادي آره فهزموه أقبح هزيمة وقتل من جنده
~~الفرنج ثلاثة آلاف وغرق خلق فجاء إلى قرطبة ثم وثب عليه العبيد فضربت عنقه
~~وقطعت أربعته وكفى الله شره في ثامن ذي الحجة عام أربع مئة وعاش أربعا
~~وثلاثين سنة
# قال الحميدي أعيد المؤيد بالله إلى الخلافة في آخر سنة أربع PageV17P130
~~مئة فحاصرته جيوش البربر مع سليمان المستعين مدة واتصل ذلك إلى شوال سنة
~~ثلاث وأربع مئة فدخل البربر قرطبة بالسيف وقتل المؤيد بالله وقرأت بخط أبي
~~الوليد بن الحاج أن طائفة وثبوا على المهدي فقتلوه وأخرجوا المؤيد بالله
~~فطير عنبر رأس المهدي بين يدي المؤيد وسكن الناس وكتب المؤيد إلى البربر
~~ليدخلوا في الطاعة فأبوا وصار يركب ويظهر فهابه الناس وعاثت البربر وعملت
~~ما لايعمله مسلم ونازلوا قرطبة سنة ms4625 اثنتين وأربع مئة واشتد القحط والبلاء
~~وفني الناس ودخل البربر بالسيف في سنة ثلاث فقتلوا حتى الولدان وهرب الخلق
~~وهرب المؤيد بالله إلى المشرق فحج ولقد تصرف في الدنيا عزيزا وذليلا والعزة
~~لله جميعا
# وقال غيره أما المؤيد فانقطع خبره ونسي ذكره
# وقال عزيز في تاريخ قيروان إن المؤيد بالله هرب بنفسه من قرطبة فلم يزل
~~فارا ومستخفيا حتى حج وكان معه كيس جوهر فشعر به حرابة مكة فأخذوه منه فمال
~~إلى ناحية من الحرم وأقام يومين لم يطعم طعاما فأتى المروة فلقيه رجل فقال
~~له تحسن تجبل الطين قال نعم فذهب به فلم يحسن الجبل وشارط على درهم ورغيف
~~فقال عجل القرص فإني جائع فاتاه به فأكله وعمل حتى تعب وهرب وخرج مع الركب
~~إلى الشام في أسوأ حال فقدم القدس فمشى فرأى رجلا يعمل الحصر فنظر إليه
~~الرجل فقال من أنت قال غريب قال تحسن هذه الصنعة قال لا قال فتكون عندي
~~تناولني PageV17P131 الخلفاء وأعطيك أجرة قال نعم فأقام عنده يعاونه ويأكل
~~معه فتعلم صنعة الحصر وأقام بالقدس سنين ولم يدر به أحد ثم رجع إلى الأندلس
~~في سنة أربع وعشرين وأربع مئة
# قال عزيز فهذا نص ما رواه مشايخ من أهل الأندلس والذي ذكره ابن حزم في
~~كتاب نقط العروس أنه قال أخلوقه لم يسمع بمثلها ظهر رجل يقال له خلف الحصري
~~بعد اثنتين وعشرين سنة من موت المؤيد بالله هشام فبويع له وخطب له على
~~منابر الأندلس في أوقات شتى وادعي أنه المؤيد بالله هشام وسفكت الدماء
~~وتصادمت الجيوش في أمره
# قال عزيز فأقام المدعى أنه هشام نيفا وعشرين سنة والقاضي محمد بن إسماعيل
~~ابن عباد كالوزير بين يديه والأمر إليه فاستقام بذلك لابن عباد أكثر بلاد
~~الأندلس ودفع عنه كلام الحساد إلى أن مات هشام
# قلت هذه الحكاية شبه خرافة ومن بعد سنة ثلاث وأربع مئة انقطع خبر المؤيد
~~بالله وانتقل إلى الله وأظنه قتل سرا فكان له حينئذ خمسون سنة وكان ضعيف
~~الرأي قليل ms4626 العقل يصدق بما لا يكون وله نهمة في جمع البقر البلق وأعطى مرة
~~مالا عظيما لمن جاءه بحافر حمار وزعم أنه حمار العزيز وأتاه آخر بحجر فقال
~~هذا من الصخرة PageV17P132
# وأتاه آخر بشعر قال هذا من شعر النبي صلى الله عليه وسلم فقيل لهذا السبب
~~كان المنصور يمنع الناس من الاجتماع به وقال بعض الناس بل خنقه المهدي
~~وأخرجه ميتا كما ذكرنا فالله أعلم وبالجملة فالذي جرى على أهل الأندلس من
~~جنده البربر لا يحد ولا يوصف عملوا مايصنعه كفار الترك وأبلغ وأحرقوا
~~الزهراء وجامعها وقصورها وكانت أحسن مدينة في الدنيا وأطراها قال ابن نبيط
~~% ثلاثة من طبعها الفساد % الفأر والبربر والجراد % $
# وقال محيي الدين عبد الواحد بن علي التميمي المراكشي في كتاب المعجب دخلت
~~البربر قرطبة وعليهم سليمان المستعين في شوال سنة ثلاث وأربع مئة فقتلوا
~~المؤيد بالله وقتل في هذه الكائنة بقرطبة من أهلها نيف وعشرون ألفا
# | 79 سليمان المستعين بالله
# ابن الحكم بن سليمان بن الناصر لدين الله عبد الرحمن بن محمد الأموي
~~المرواني
# دانت له الأندلس سنة ثلاث وأربع مئة كما ذكرنا جال بالبربر يفسد وينهب
~~البلاد ويعمل كل قبيح ولا يبقي على أحد فكان من جملة جنده القاسم وعلي ابنا
~~حمود بن ميمون العلوي الإدريسي فجعلهما قائدين على PageV17P133 البربر وأمر
~~عليا على سبتة وطنجة وتلك العدوة وأمر القاسم على الجزيرة الخضراء
# قال الحميدي لم يزل المستعين يجول بالبربر يفسد وينهب ويقفر المدائن
~~والقرى بالسيف لا يبقي معه البربر على صغير ولا كبير إلى أن غلب على قرطبة
~~ثم إن علي بن حمود الإدريسي طمع في الخلافة وراسل جماعة فاستجاب له خلق
~~وبايعوه فعدى من سبتة إلى الأندلس فبايعه متولي مالقه واستحوذ على الكبار
~~وزحف إلى قرطبة فجهز المستعين لحربه ولده محمد بن سليمان فالتقوا فانهزم
~~محمد وهجم ابن حمود فدخل قرطبة في الحال وظفر بالمستعين فذبحه بيده صبرا
~~وذبح أباه الحكم وهو شيخ في عشر الثمانين وذلك في المحرم سنة سبع وأربع مئة
~~وانقضت دولة ms4627 المروانية في جميع الأندلس
# وكان المستعين أديبا شاعرا عاش نيفا وخمسين سنة
# وله تيك الأبيات المشهورة % عجبا يهاب الليث حد سنانى % وأهاب لحظ فواتر
~~الأجفان % PageV17P134 % وأقارع الأهوال لا متهيبا % منها سوى الإعراض
~~والهجران % % وتملكت نفسي ثلاث كالدمى % زهر الوجوه نواعم الأبدان % %
~~ككواكب الظلماء لحن لناظر % من فوق أعضان على كثبان % % هذي الهلال وتلك
~~بنت المشتري % حسنا وهذي أخت غصن البان % % حاكمت فيهن السلو إلى الصبا %
~~فقضى بسلطان على سلطاني % % وإذا تجارى في الهوى أهل الهوى % عاش الهوى في
~~غبطة وأمان %
# 80 علي بن حمود بن ميمون $
# ابن أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد الله
~~المحض بن الحسن المثنى بن ريحانة رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن بن
~~علي بن أبي طالب الناصر لدين الله الهاشمي العلوي الإدريسي
# استولى على الأمر بقرطبة في أول سنة سبع وأربع مئة كما قدمنا وكانت دولته
~~اثنتين وعشرين شهرا ثم خالف عليه الموالي الذين قاموا بنصره وبيعته فخرجوا
~~عليه وقدموا عليه الأمير عبد الرحمن بن محمد بن PageV17P135 عبد الملك بن
~~الناصر لدين الله الأموي ولقبوه بالمرتضى وزحفوا إلى غرناطة ثم ندموا على
~~تقديمه لما رأوا من قوته وصرامته وثبات جأشه فخافوا من غائلته ففروا عنه
~~ودسوا عليه من قتله غيلة
# وأما علي بن حمود فوثب عليه غلمان له صقالبة في الحمام فقتلوه في آخر سنة
~~ثمان وأربع مئة
# وخلف من الأولاد يحيى المعتلي وإدريس فشيخنا جعفر ابن محمد الإدريسي من
~~ذريته حدثنا بمصر عن ابن باقا $ 81 القاسم بن حمود بن ميمون
# الإدريسي والي إمرة الأندلس بعد مقتل أخيه علي بن حمود سنة ثمان
# وكان هادئا ساكنا أمن الناس معه وكان يتشيع قليلا فبقي في الملك إلى سنة
~~اثنتي عشرة وأربع مئة في ربيع الأول فخرج عليه ابن أخيه يحيى بن علي بن
~~حمود المعتلي فهرب القاسم من غير قتال إلى إشبيلية فاستمال البربر وجمع
~~وحشد وجاء إلى قرطبة فهرب منه المعتلي ثم اضطرب أمر القاسم ms4628 بعد قليل وخذله
~~البربر وتفرقوا في سنة أربع عشرة PageV17P136 وتعلبت كل فرقة على بلد من
~~الأندلس وجرت خطوب وأمور يطول شرحها فلحق القاسم بشريش فقصده المعتلي
~~وحاصره فظفر به وسجنه دهرا وأما أهل إشبيلية فطردوا عنها ابني القاسم بن
~~حمود وامروا عليهم ثلاثة قاضي البلد محمد بن إسماعيل بن عباد ومحمد بن يريم
~~الألهاني ومحمد بن الحسن الزبيدي فساسوهم ثم تملك عليهم القاضي وأظهر لهم
~~ذلك الحصري الذي يقال إنه المؤيد كما قدمنا وتملك مالقة يحيى المعتلي
~~والجزيرة الخضراء وغلب أخوه إدريس بن علي على طنجة وطال أسر القاسم وعاش
~~ثمانين سنة ثم خنق في سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة
# | 82 يحيى بن علي بن حمود المعتلي بالله
# أبو زكريا العلوي الحسني الإدريسي وأمه علوية أيضا
# غلب على أكثر الأندلس وتسمي بالخلافة واستناب على قرطبة الأمير عبد
~~الرحمن بن أبي عطاف إلى سنة سبع عشرة ثم قطعت دعوته عن قرطبة فتردد عليها
~~بالعساكر إلى أن أطاعته جماعة البربر وسلموا إليه الحصون والقلاع وعظم
~~سلطانه ثم قصد إشبيلية فحاصرها فخرج منها فوارس PageV17P137 وهو حينئذ
~~سكران فحمل عليهم وكانوا قد أكمنوا له فقتلوه في المحرم سنة سبع وعشرين
~~وأربع مئة
# ولما انهزم البربر مع القاسم بن حمود من قرطبة اتفق رأي أهلها على رد
~~الأمر إلى بني أمية فاختاروا عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار بن الناصر
~~لدين الله أخا المهدي فبايعوه في رمضان سنة أربع عشرة ولقبوه بالمستظهر
~~بالله وله اثنتان وعشرون سنة
# ثم قام عليه نسيبه محمد بن عبد الرحمن في طائفة من سلفة العوام فقتلوا
~~المستظهر بعد شهرين وكان قد وزر له أبو محمد بن حزم الظاهري فأثنى علي
~~المستظهر وقال كان في غاية الأدب والبلاعة والذكاء رحمه الله
# وقوي أمر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر الأموي ولقبوه
~~بالمستكفي بالله فبويع وله ثمان وأربعون سنة فتملك ستة أشهر وكان أحمق قليل
~~العقل وزر له أحمد بن خالد الحائك ثم قتل وزيره وخلع هو وسجنوه ms4629 ثلاثا لم
~~يطعموه فيها شيئا ثم نفوه المعثر فلحق بالثغور وأضمرته البلاد وقيل بل سم
~~في دجاجة فهلك وعاد أمر الناس إلى المعتلي
# فلما غاب المعتلي أجمع أهل قرطبة على رد الأمر إلى بني أمية ونهض
~~PageV17P138 بذلك الوزير أبو الحزم جهور بن محمد بن جهور وبايعوه أبا بكر
~~هشام بن محمد بن عبد الملك بن الناصر لدين الله ولقب بالمعتد بالله في ربيع
~~الأول سنة ثمانى عشرة وله أربع وخمسون سنة فبقي يتنقل في الثغور ودخل قرطبة
~~في آخر سنة عشرين فلم يلبث إلا يسيرا حتى قامت عليه طائفة من الجند وجرت
~~أمور يطول شرحها ثم خلعوه وأخرج من قصره والنساء مهتكات حافيات إلى أن
~~دخلوا الجامع في هيئة السبايا فبقوا هنالك أياما يتعطف عليهم الناس بالطعام
~~إلى أن خرجوا من قرطبة فلحق هشام هذا بابن هود المتغلب على سرقسطة ولاردة
~~وطرطوشة فأقام عنده إلى أن مات سنة سبع وعشرين في العام الذي قتل فيه
~~المعتلي
# فهذا آخر ملوك بني أمية مطلقا وتفرقت الكلمة وصار في الأندلس عدة ملوك
# | 83 جهور بن محمد بن جهور
# الرئيس أبو الحزم القرطبي الوزير من بيت رئاسة ووزارة من دهاة الرجال
~~وعقلائهم دبر أمر قرطبة واستولى عليها لكنه من عقله لم يتسم بالإمرة ورتب
~~البوابين والحشم على باب القصر ولم ينتقل من بيته وأنفق PageV17P139 في
~~الجند الأموال وأقام العمال وفرق العدد على العامة
# وكان على طريقة الرؤساء الصالحين فاستمر أمر الناس معه مستقيما إلى أن
~~توفي في صفر سنة خمس وثلاثين وأربع مئة
# فقام بعده ابنه الرئيس أبو الوليد محمد بن جهور فجرى في السياسة على
~~منهاج أبيه سواء وبقي كذلك مدة سنين
# وكان والده أبو الحزم من كبار العلماء روى عن أبي عبد الله بن مفرج وخلف
~~بن القاسم وعباس بن أصبغ وجماعة روى عنه محمد بن عتاب وغيره
# وكان من صغار وزراء دولة ابن أبي عامر
# وكان يقول أنا ممسك أمر الناس إلى أن يتهيأ لهم من يصلح للخلافة فاستقل
~~بالسلطنة واستراح ms4630 من اسمها وكان يجعل ارتفاع الأموال ودائع عند التجار
~~ومضاربة
# وكان يعود المرضى ويشهد الجنائز وهو بزي الصالحين وله هيبة عظيمة وأمر
~~مطاع عاش إحدى وسبعين سنة وأما ابنه
# | 84 أبو الوليد
# PageV17P140
# فحكم على قرطبة ثمانية أعوام فقصده ابن عباد وقهره وأخذ البلد ثم سجن أبا
~~الوليد في حصن
# وكان قد قرأ على مكي بن أبي طالب وسمع من أبي المطرف القنازعي ويونس بن
~~عبد الله بن مغيث وطائفة وعني بالحديث
# فبقي في سجن ابن عباد إلى أن مات في نصف شوال سنة اثنتين وستين وأربع مئة
# وقيل بل غلب على قرطبة المأمون بن ذي النون صاحب طليطلة وقام بعده ابن
~~عكاشة البربري ثم غلب عليها أبو القاسم بن عباد وصارت تبعا لإشبيلية
# | 85 إدريس بن علي بن حمود الحسني
# الإدريسي أخو المعتلي بالله لما قتل أخوه بادر أبو جعفر أحمد بن موسى بن
~~بقنة ونجا الصقلبي الخادم فأتيا مالقة وهي دار ملكهم فأخبرا إدريس بن علي
~~بقتل أخيه وكان بسبتة فدخل الأندلس PageV17P141
# بويع بمالقة بالخلافة ولقب بالمتأيد بالله وجعل ابن أخيه حسن بن المعتلي
~~واليا على سبتة
# ثم إنه استنجد بإدريس محمد البربري على حرب عسكر إشبيلية فأمده بجيش
~~عليهم ابن بقنة فهزموا عسكر إشبيلية وكان عليه إسماعيل ولد القاضي ابن عباد
~~وقتل إسماعيل وحمل رأسه إلى إدريس بن علي فوافاه وهو عليل فلم يعش إلا
~~يومين ومات وخلف من الولد محمدا الذي لقب بالمهدي والحسن الذي لقب بالسامي
# وكان المعتلي بالله قد اعتقل محمدا وحسنا ابني عمه القاسم بن حمود
~~بالجزيرة الخضراء ووكل بهما رجلا من المغاربة فحين بلغه خبر مقتل المعتلي
~~جمع من كان في الجزيرة من البربر والسودان وأخرج محمدا وحسنا وقال هذان
~~سيداكم فسارعوا إلى الطاعة لهما فبويع محمد وتملك الجزيرة لكنه لم يتسم
~~بالخلافة وأما خوه الحسن فأقام معه مدة ثم تزهد ولبس الصوف وفرغ عن الدنيا
~~وحج بأخته فاطمة
# ولما بلغ نجا الصقلبي وهو بسبتة موت إدريس عدى إلى مالقة ومعه حسن بن ms4631
~~يحيى بن علي فخارت قوى ابن بقنة وهرب فتحصن بحصن لمارش وهو على بريد من
~~مالقة فبويع الحسن بن يحيى بالخلافة PageV17P142 وتسمى بالمستعلي ثم آمن
~~ابن بقنة فلما قدم عليه قتله ثم قتل ابن عمه يحيى بن إدريس بن علي ورجع نجا
~~إلى سبتة ثم هلك حسن المستعلي بعد سنتين
# فجاز نجا ليملك البلاد فقتلته البربر وأخرجو من السجن إدريس ابن المعتلي
~~فبايعوه وتلقب بالعالي وكان ذا رأفة ورقة لكن كان دنيء النفس يقرب السفل
~~ولا يحجب حرمه عنهم وله تدبير سيء ثم إن البربر مقتوه وأجمعوا على محمد بن
~~القاسم بن حمود الإدريسي الكائن الكائن بالجزيرة الخضراء فبايعوه ولقبوه
~~بالمهدي وصار الأمر في غاية الأخلوقة أجتمع في الوقت أربعة يدعون بأمير
~~المؤمنين في رقعة من الأندلس مقدار ما بينهم ثلاثون فرسخا في مثلها ثم
~~افترقوا عن محمد بعد أيام ورد خاسئا فمات غما بعد أيام وخلف ثمانية أولاد
# فتولى أمر الجزيرة الخضراء بعده ولده القاسم بن محمد بن القاسم الإدريسي
# وولي مالقة محمد بن إدريس بن المعتلي فبقي عليها إلى أن مات سنة خمس
~~وأربعين وأربع مئة وعزل أبوه هذه المدة ثم ردوه بعد ولده إلى إمرة مالقة
~~فهو آخر من ملكها من الإدريسيين فلما مات اجتمع رأي PageV17P143 البربر على
~~نفي الإدريسية عن الأندلس إلى العدوة والاستبداد بضبط ما بأيديهم من
~~الممالك ففعلوا ذلك فكانت الجزيرة وما والاها إلى تاكزونة ومالقة وغرناطة
~~إلى قبيلة أخرى ولم يزالوا كذلك إلى أن قوي المعتضد بالله عباد بن القاضي
~~بن عباد وغلب على الأندلس فأجلاهم عنها وذلك مذكور في تاريخ الحميدي وغيره
~~وغلب على كل قطر متغلب تسمى بالمأمون ومنهم من تسمى بالمعتصم وآخر بالمتوكل
~~حتى قال الحسن بن رشيق % مما يزهدني في أرض أندلس % سماع معتصم فيها ومعتضد
~~% % ألقاب مملكة في غير موضعها % كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد %
# 86 النوقاتي $
# المحدث الحافظ الأديب أبو عمر محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان النوقاتي
~~السجستاني ونوقات قرية من قرى سجستان
# حدث عن ms4632 عبد المؤمن بن خلف النسفي ومحمد بن خيو بن حامد الترمذي وأبي حامد
~~بن أحمد بن محمد بن الحسين البوشنجي وعبد PageV17P144 الرحمن بن محمد بن
~~علويه الأبهري القاضي وعدة
# وله من التصانيف كتاب العلم والعلماء كتاب التعظة كتاب العتاب كتاب صون
~~المشيب كتاب الرياحين كتاب المسلسلات
# حدث عنه ولده أبو سعيد عثمان وعلي بن بشرى الليثي وعلي ابن طاهر الشروطي
~~وحسين بن محمد الكرابيسي وقاسم بن عباس الصلحي وأبو حامد أحمد بن سعيد
~~التوني وآخرون
# وقد لقي المسند عبد الله بن عمر بن مأمون السجستاني وولده عثمان وسمع منه
# توفي أبو عمر قبل الأربع مئة
# | 87 ابن النعمان
# قاضي الديار المصرية أبو عبد الله الحسين بن قاضي القضاة أبي الحسن علي
~~بن قاضي أبي حنيفة النعمان بن محمد المغربي العبيدي الرافضي
# ولي بعد موت عمه محمد بأيام وتمكن واستمر فحكم خمس PageV17P145 سنين ونصف
~~فعزل في رمضان سنة 394 بابن عمه أبي القاسم عبد العزيز بن محمد
# وجرى له أمر كبير مع الحاكم ثم ضربت عنقه في أول سنة خمس وتسعين وأحرق
# وعلت رتبة عبد العزيز جدا بحيث إن الحاكم أصعده معه يوم العيد على المنبر
~~وتصلب في الأحكام وقهر الظلمة إلى أن عزل في رجب سنة ثمان وتسعين بالقاضي
~~مالك بن سعيد الفارقي وقتله بالحاكم وقتل معه القائد حسين بن جوهر وأمراء
~~لأمر طويل في سنة إحدى وأربع مئة وعاش عبد العزيز سبعا وأربعين سنة
# | 88 أبو عبيد الهروي
# العلامة أبو عبيد أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي الشافعي
~~اللغوي المؤدب صاحب الغريبين PageV17P146
# أخذ علم اللسان عن الأزهري وغيره
# ويقال له الفاشاني وفاشان بفاء مشوبة بباء قرية من أعمال هراة
# وقد ذكره أبو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية فقال روى الحديث عن أحمد
~~بن محمد بن ياسين وأبي إسحاق أحمد بن محمد بن يونس البزاز الحافظ حدث عنه
~~أبو عثمان الصابوني وأبو عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي بكتاب الغريبين
# قلت توفي في سادس رجب سنة ms4633 إحدى وأربع مئة
# قال ابن خلكان سار كتابه في الآفاق وهو من الكتب النافعة ثم قال وقيل إنه
~~كان يحب البذلة ويتناول في الخلوة ويعاشر أهل الأدب في مجالس اللذة والطرب
~~عفا الله عنه
# | 89 البستي
# العلامة شاعر زمانه أبو الفتح علي بن محمد البستي الكاتب
# قال الحاكم بعد أن روى عنه هو واحد عصره حدثنا أنه سمع الكثير من أبي
~~حاتم بن حبان PageV17P147
# قلت وروى عنه الحسين بن علي البردعي وشيخ الإسلام أبو عثمان الصابوني
~~وآخرون
# مات سنة إحدى وأربع مئة
# وله نظم في غاية الجودة كبير سائر بين الفضلاء
# | 90 ابن الجسور
# الإمام المحدث الثقة الأديب أبو عمر أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن
~~سعيد بن الحباب الأموي مولاهم القرطبي ابن الجسور وقد كناه أبو إسحاق بن
~~شنظير أبا عمير والأول أصح
# حدث عن قاسم بن أصبغ ووهب بن مسرة ومحمد بن عبد الله ابن أبي دليم ومحمد
~~بن معاوية وأحمد بن مطرف
# حدث عنه الصاحبان وأبو عمر بن عبد البر وأبو عبد الله الخولاني وأبو محمد
~~بن حزم وهو أكبر شيخ لابن حزم
# مات في ذي القعدة سنة إحدى وأربع مئة له نيف ثمانون سنة PageV17P148
# وكان خيرا صالحا شاعرا عالي الإسناد واسع الرواية صدوقا
# قال أبو عمر بن عبد البر قرأت عليه المدونة عن ابن مسرة عن محمد بن وضاح
~~عن مؤلفها سحنون وقرأت تفسير ابن عيينة بروايته عن قاسم بن أصبغ والموطأ
~~حدثنا به عن محمد بن عيسى بن رفاعة عن يحيى بن أيوب العلاف عن ابن بكير عن
~~مالك
# ومات في العام قبله بأشهر شيخ المالكية بالأندلس أبو عمر أحمد بن عبد
~~الملك بن المكوي مصنف الاستيعاب في المذهب في مئة جزء
# توفي فجأة عن ست وسبعين سنة وكان رأسا في العلم والعمل
# ومات العلامة أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي صاحب الغريبين في رجب والعدل
~~حمد بن عبد الله بن علي الدمشقي بن عبد الله بن علي الدمشقي صاحب دويرة حمد
~~مذبوحا ms4634 في داره والأديب البليغ أبو الفتح علي بن محمد البستي وشيخ نيسابور
~~السيد أبو الحسن العلوي وأبو علي منصور بن عبد الله الخالدي الهروي أحد
~~الضعفاء
# | 91 الحنائي
# الشيخ المحدث الصدوق أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن هلال
~~البغدادي الحنائي الأديب PageV17P149
# حدث عن يعقوب الجصاص والحسين بن عياش وأبي جعفر ابن البختري وإسماعيل
~~الصفار
# حدث عنه أحمد بن علي الكفرطابي ورشأ بن نظيف وأبو القاسم الحنائي وأبوعلي
~~الأهوازي
# وثقه الخطيب
# توفي سنة إحدى وأربع مئة بدمشق
# | الصاحبان
#
# | 92 أبو جعفر أحمد بن محمد
# هما الحافظان الإمامان الرفيقان أبو جعفر أحمد بن محمد بن محمد بن عبيدة
~~بن ميمون الأموي مولاهم الطليطلي
# سمع بطليطلة من عبد الله بن امية وأقرانه وبقرطبة من أحمد بن عون الله
~~وأبي عبد الله بن مفرج وعباس بن أصبغ وأبي محمد عبد المؤمن وارتحلا جميعا
~~إلى المشرق فحجا وسمعا من أبي بكر أحمد ابن محمد المهندس وأبي عدي عبد
~~العزيز بن علي وأبي بكر الأذفوي وخلق ثم رد ابن ميمون إلى طليطلة
# قال ابن مظاهر كان من أهل العلم والفهم حافظا للفقه رواية للحديث دقيق
~~الذهن في جميع العلوم ذا أخلاق وآداب مع الزهد والفضل والورع مقبلا على
~~طريق الآخرة لم يتأهل إلى ان قال PageV17P150 قل ما يجوز عليه في كتبه مع
~~كثرتها وهم لا خطأ كانت كتبه وكتب صاحبه ابن شنظير أصح كتب بطليطلة
# قلت حمل النساس عنه وتوفي إلى رحمة الله في شعبان سنة أربع مئة بطليلطة
~~كهلا وصلى عليه صاحبه ابن شنظير وهو
# | 93 الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
# ابن حسين بن شنظير الأموي
# ذكرهما أبو القاسم بن بشكوال فقال كانا كفرسي رهان في العناية الكاملة
~~بالعلم والبحث على الرواية وضبطها سمعا بطليطلة من لحقاه بها وبقرطبة ومصر
~~والحجاز وكان أبو إسحاق صواما قواما ورعا يغلب عليه علم الحديث ومعرفة طرقه
~~إلى أن قال وكان سنيا منافرا لأهل البدع مارئي أزهد منه ولا أوقر مجلسا رحل
~~الناس إليهما ms4635 ثم تفرد أبو إسحاق بالمجلس ثم توفي يوم النحر سنة اثنتين
~~وأربع مئة وله خمسون عاما رحمه الله
# | 94 ابن الأكفاني
# قاضي القضاة ببغداد أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن
~~PageV17P151 إبراهيم البغدادي الشافعي المعروف بابن الأكفاني
# حدث عن القاضي أبي عبد الله المحاملي وعبد الغافر بن سلامة وابن عقدة
~~وأحمد بن علي الجوزجاني وطائفة
# حدث عنه محمد بن طلحة وأبو القاسم التنوخي وعبد العزيز الأزجي وعدة
# قال التنوخي قال لي أبو إسحاق الطبري من قال إن أحدا أنفق على أهل العلم
~~مئة ألف دينار فقد كذب غير أبي محمد بن الأكفاني
# قال التنوخي جمع له جميع قضاء بغداد في سنة 396 مات سنة خمس وأربع مئة
~~وله تسعون سنة إلا سنة
# | 95 رأس الإمامية بالعراق
# أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبيد الله بن حسن الجوهري
# وله تصانيف منها أخبار الاثني عشر وكتاب الشجاج وأشياء
# مات سنة إحدى وأربع مئة
# | 96 ابن جميع
# الشيخ العالم الصالح المسند المحدث الرحال أبو الحسين PageV17P152 محمد
~~بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن يحيى بن جميع الغساني الصيداوي
~~صاحب المعجم
# سمع بمكة من أبي سعيد بن الأعرابي وبالمدينة أو لم يسمع بها وببغداد من
~~المحاملي وابن مخلد والحسين بن سعيد المطبقي وأبي العباس محمد بن أحمد
~~الأثرم وأحمد بن علي الجوزجاني وخلق وبالكوفة من الحافظ ابن عقدة وبالبصرة
~~من أبي روق الهزاني وواهب بن محمد وبواسط من أحمد بن محمد بن سعدان
~~وبكفربيا من أحمد بن عبد الحكم البزاز وببلد من أحمد بن إبراهيم الإمام
~~وبالرملة من أحمد ابن عمرو الحافظ وبمصر من أبي الطاهر أحمد بن محمد الخامي
~~وعدة وبصيدا من أحمد بن ريحان وبصور من أحمد بن سعيد الفارسي وأحمد بن هشام
~~بن الليث وبمنبج من أبي بكر أحمد بن يوسف وبحلب من أبي بكر أحمد بن مسعود
~~الوزان وبسيراف من جعفر بن محمد الأصبهاني وبرامهرمز من أبي محمد الحسن بن
~~عبد الرحمن بن ms4636 خلاد الحافظ وبالمصيصة من حيان بن بشر القاضي وبعين زربة من
~~حسنون بن محمد وبأطرابلس من خيثمة القرشي وبالموصل من عبد الله بن علي بن
~~PageV17P153 إبراهيم العمري وبأنطاكية من عبد الله بن خلف الصيدلاني وبيافا
~~من عبد الله بن علي بن أبي الخنبش وبتنيس مؤنس بن وصيف وبشيراز من أبي
~~الصقر مظفر بن محمد وبدمشق من أحمد بن محمد بن عمارة وبطرسوس من محمد بن
~~إبراهيم بن أبي أمية الطرسوسي وبالرقة من محمد ابن الحسن بن أبي خبزة
~~وبالقلزم من محمد بن عبد الله بن قنقل وبالأثارب من أحمد بن محمد العماري
~~وببيروت من أحمد بن مكحول البيروتي وببياس من أحمد بن دينار وبالأهواز من
~~أحمد بن محمد بن شجاع وبعرقة حسين بن عيسى الخزرجي وبدمياط من خالد بن محمد
~~وبقرقيسيا من أبي القاسم عبد الملك بن محمد وبجبلة من علي بن أحمد بن عسال
~~وبالأبلة من علي بن عبد الوهاب الظاهري وبدير العاقول عمر بن سورين وبنهر
~~الملك يزيد بن إسماعيل PageV17P154 الخلال وأعانه على لقي هؤلاء في هذه
~~البلاد الشاسعة سفره في التجارة
# حدث عنه عبد الغني بن سعيد الحافظ وتمام الرازي ومحمد بن علي الصوري وأبو
~~علي الأهوازي وولده السكن بن جميع وعبد الله بن أبي عقيل وأبو نصر بن سلمة
~~الوراق وأبو نصر الحسين بن طلاب الخطيب وآخرون
# مولده في سنة خمس وثلاث مئة وقيل في سنة ست
# وقال ابنه صام أبي أبو الحسين وله ثمان عشرة سنة إلى أن وتوفي
# قال الصوري في جزء له أخبرنا أبو الحسين بن جميع وكان شيخا صالحا ثقة
~~مأمونا
# وقال الخطيب وغيره ثقة
# قلت قد سمع من أبي الحسن بن صفوة في سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة وسمع
~~ببغداد في سنة سبع وثمان وعشرين وكان أسند من بقي بالشام ولم أظفر له بشيء
~~في طيبة
# قرأت معجمه على ابن القواس عن أبي القاسم بن الحرستاني سنة تسع وست مئة
~~حضورا عن جمال الإسلام السلمي عن ابن طلاب عنه قال هذا ms4637 ما اشتمل عليه ذكر
~~شيوخي الذين لقيتهم في سائر الآفاق بمكة والعراق وفارس وأرض إصطفر والثغور
~~ودياربكر والشام ومصر وأبدأ بمن اسمه محمد إلى أن قال أنشدني أبو بكر أحمد
~~بن محمد الصنوبري بحلب % تزايد ما ألقى فقد جاوز الحدا % وكان الهوى مزحا
~~فصار الهوى جدا % PageV17P155 % وقد كنت جلدا ثم أوهنني الهوى % وهذا الهوى
~~ما زال يستوهن الجلدا % % فلا تعجبي من غلب ضعفك قوتي % فكم من ظباء في
~~الهوى غلبت أسدا % % غلبتم مجرى على قلبي فصرتم أحق بي % وأملك بي مني فصرت
~~لكم عبدا % % جرى حبكم حياتي ففقدكم % كفقد حياتي لا رأيت لكم فقدا % $
# وقد سقت من هذا المعجم أحاديث فيما مضى
# قال أبو الفضل السعدي والسكن ولد ابن جميع وأبو إسحاق الحبال توفي ابن
~~جميع في رجب سنة اثنتين وأربع مئة لكن ابنه ما ذكر الشهر ووهم الكتاني فقال
~~مات في سنة ثلاث وأربع مئة
# والصحيح الأول وعاش ستا وتسعين سنة
# | 97 أبوه أبو بكر
# وكان والده أبو بكر عابدا صواما
# حدث عن محمد بن عبدان صاحب أبي مصعب الزهري
# روى عنه ولده في معجمه وحفيده الحسن الملقب بالسكن
# توفي في سنة بضع وخمسين وثلاث مئة
# | 98 السكن ابن جميع
# وكان السكن يكنى أبا محمد PageV17P156
# روى عن أبيه وعن جده وعن جده الآخر المعمر محمد بن سليمان بن أحمد بن
~~ذكوان ويوسف بن القاسم الميانجي أحمد ابن عطاء الروذباري وجماعة
# وعمر دهرا كأبيه
# حدث عنه محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري وعلي بن بكار الصوري وجماعة
~~وبالإجازة الفقيه نصر المقدسي وأبو الحسن بن الموازيني حكى عنه منجى بن
~~سليم الكاتب قال مكثت ستة أشهر ما شربت الماء
# وقال سمعت الموطأ من جدي سنة سبع وخمسين ولي الآن سبع وثمانون سنة وقد
~~سردت الصوم ولي ثمان وعشرون سنة وكذا سرد الصوم أبي وجدي
# مات السكن في يوم عيد الفطر سنة سبع وثلاثين وأربع مئة بصيدا وما زال بلد
~~صيدا دار إسلام إلى أن استولى عليه الفرنج في حدود الخمسين ms4638 مئة فدام
~~بأيديهم دهرا إلى أن افتتحه السلطان الملك الأشرف صلاح الدين سنة تسعين وست
~~مئة وأخرب حصنه
# مات مع ابن جميع في سنة اثنتين وأربع مئة شيخ همذان أبو العباس أحمد بن
~~إبراهيم بن أحمد بن تركان التميمي الخفاف وله رحلة سمع فيها من أبي سهل بن
~~زياد والوزير البليغ المنشىء أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب اليزيدي الأندلسي
~~والد الفقيه أبي PageV17P157 محمد والإمام أبو الحسين أحمد بن عبد الله بن
~~مسور السوسنجردي البغدادي ومحدث الأندلس أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن
~~شنظير الطليطلي صاحب الحافظ أبي جعفر بن ميمون ويقال لهما الصاحبان لكونهما
~~في الحفظ والطلب معا كفرسي رهان ماتا كهلين وكان أبو إسحاق عابدا متبتلا
~~قانتا لله داعية إلى السنن وأبو القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد بن خاقان
~~مقرىء مصر والقدوة الزاهد طاهر بن عبد الله بن عمر بن ماهلة الهمذاني حدث
~~عن الكبار وقاضي قرطبة العلامة أبو المطرف عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن
~~فطيس المالكي الحافظ وزاهد بغداد أبو عمرو عثمان بن عيسى الباقلاني العابد
~~والمحدث علي بن أحمد بن محمد السامري الرفاء صاحب الهاشمي وإمام جامع دمشق
~~أبو الحسن علي بن داود الداراني المقرىء الزاهد والعلامة أبو الحسين بن
~~اللبان الفرضي وطائفة ذكرتهم في هذا الكتاب
# | 99 القابسي
# الإمام الحافظ الفقيه العلامة عالم المغرب أبو الحسين علي PageV17P158
~~ابن محمد بن خلف المعافري القروي القابسي المالكي صاحب الملخص
# حج وسمع من حمزة بن محمد الكتاني الحافظ وأبي زيد المروزي وابن مسرور
~~الدباغ بإفريقية دراس بن إسماعيل وطائفة
# وكان عارفا بالعلل والرجال والفقه والأصول والكلام مصنفا يقظا دينا تقيا
~~وكان ضريرا وهو من أصح العلماء كتبا كتب له ثقات أصحابه وضبط له بمكة صحيح
~~البخاري وحرره وأتقنه رفيقه الإمام أبو محمد الأصيلي PageV17P159
# قال حاتم الأطرابلسي كان أبو الحسن القابسي زاهدا ورعا يقظا لم أر
~~بالقيروان إلا معترفا بفضله تفقه عليه أبو عمران القابسي وأبو القاسم
~~اللبيدي وعتيق السوسي وغيرهم
# ألف تواليف بديعة ككتاب ms4639 الممهد في الفقه وكتاب أحكام الديانات والمنقذ من
~~شبة التأويل وكتاب المنبه للفطن وكتاب ملخص الموطأ وكتاب المناسك وكتاب
~~الاعتقادات وغير ذلك
# وكان مولده في سنة أربع وعشرين وثلاث مئة
# وتوفي في ربيع الآخر بمدينة القيروان وبات عند قبره خلق من الناس وضربت
~~الأخبية ورثته الشعراء سنة ثلاث وأربع مئة
# وقد أخذ القراءة عرضا بمصر عن أبي الفتح بن بدهن وأقرأ الناس بالقيروان
~~دهرا ثم قطع الإقراء لما بلغه أن بعض أصحابه أقرأ الوالي ثم أعمل نفسه في
~~درس الفقه والحديث حتى برع فيهما وصار إمام العصر أثنى عليه بأكثر من هذا
~~أبو عمرو الداني وقال كتبنا عنه شيئا كثيرا وبقي في الرحلة خمس سنين ورد
~~سنة سبع PageV17P160 وخمسين وثلاث مئة
# قلت وممن روى عنه أبو محمد عبد الله بن الوليد بن سعد الأنصاري الفقيه
~~شيخ أبي عبد الله محمد بن الحطاب الرازي الإسكندراني
# وقيل له القابسي لأن عمه كان يشد عمامته شدة قابسية فاشتهر لذلك بالقابسي
# أخبرنا قاضي دمشق علم الدين محمد بن أبي بكر المصري أخبرنا أحمد بن عمر
~~الباهي أخبرنا عثمان بن حسن اللغوي أخبرنا خلف بن عبد الملك الحافظ أخبرنا
~~أبو محمد بن عتاب حدثنا حاتم بن محمد أخبرنا أبو الحسن القابسي أخبرنا علي
~~بن محمد ابن مسرور أخبرنا أحمد بن أبي سليمان حدثنا سحنون بن سعيد حدثنا
~~عبد الرحمن بن القاسم حدثنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~أن نستمتع بجلود الميتة إذا دبغت
# ومات مع القابسي ابن الباقلاني الأصولي وأحمد بن فراس PageV17P161 المكي
~~باختلاف فيه وأبو القاسم إسماعيل بن الحسن الصرصري صاحب المحاملي وشيخ
~~الحنابلة أبو عبد الله بن حامد الوراق واسمه حسن وشيخ الشافعية أبو عبد
~~الله الحليمي الحسين بن الحسن البخاري وأبو علي الحسين بن محمد الروذباري
~~راوي سنن أبي داود والحافظ أبو الوليد بن الفرضي القرطبي وشيخ الحنفية أبو
~~بكر ms4640 محمد بن موسى الخوارزمي مفتي العراق وشاعر الأندلس يوسف بن هارون
~~الرمادي وملك الترك أيلك خان وكان خيرا عادلا دينا فتملك بعده أخوه طغان
~~خان
# | 100 الحاكم
# محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم PageV17P162 الإمام
~~الحافظ الناقد العلامة شيخ المحدثين أبو عبد الله بن البيع الضبي الطهماني
~~النيسابوري الشافعي صاحب التصانيف
# مولده في يوم الأثنين ثالث شهر ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة
~~بنيسابور
# وطلب هذا الشأن في صغره بعناية والده وخاله وأول سماعه كان في سنة ثلاثين
~~وقد استملى على أبي حاتم بن حبان في سنة أربع وثلاثين وهو ابن ثلاث عشرة
~~سنة
# ولحق الأسانيد العالية بخراسان والعراق وما رواء النهر وسمع من نحو ألفي
~~شيخ ينقصون أو يزيدون فإنه سمع بنيسابور وحدها من ألف نفس وارتحل إلى
~~العراق وهو ابن عشرين سنة فقدم بعد موت إسماعيل الصفار بيسير
# وحدث عن أبيه وكان أبوه قد رأى مسلما صاحب الصحيح وعن محمد بن علي المذكر
~~ومحمد بن يعقوب الأصم ومحمد ابن يعقوب الشيباني ابن الأخرم ومحمد بن أحمد
~~بن بالويه الجلاب وأبي جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي صاحب ابن واره
~~ومحمد بن عبد لله بن أحمد الصفار وصاحبي الحسن بن عرفة PageV17P163 علي بن
~~الفضل الستوري وعلي بن عبد الله الحكيمي وإسماعيل ابن محمد الرازي ومحمد بن
~~القاسم العتكي وأبي جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي الجمال ومحمد
~~بن المؤمل الماسرجسي ومحمد بن أحمد بن محبوب محدث مرو وأبي حامد أحمد بن
~~علي بن حسنويه والحسن بن يعقوب البخاري والقاسم ابن القاسم السياري وأبي
~~بكر أحمد بن إسحاق الصبغي وأحمد بن محمد بن عبدوس العنزي ومحمد بن أحمد
~~الشعيبي الفقيه وإسماعيل بن محمد بن الشعراني وأبي أحمد بكر بن محمد
~~المروزي الصيرفي وأبي الوليد حسان بن محمد الفقيه وأبي علي الحسين بن علي
~~النيسابوري الحافظ وحاجب بن أحمد الطوسي لكن عدم سماعه منه وعلي بن حمشاد
~~العدل ومحمد بن صالح بن ms4641 هانئ وأبي النضر محمد بن محمد بن محمد الفقيه وأبي
~~عمرو وعثمان بن أحمد الدقاق البغدادي وأبي بكر النجاد وعبد الله بن درستويه
~~وأبي سهل بن زياد وعبد الباقي بن قانع وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب شيخ
~~همذان والحسين بن الحسن الطوسي وعلي بن محمد بن محمد بن عقبة الشيباني
~~ومحمد بن حاتم بن خزيمة الكشي شيخ زعم أنه لقي عبد حميد وأمم سواهم بحيث
~~إنه روى عن أبي طاهر الزيادي والقاضي أبي بكر الحيري
# حدث عنه الدارقطني وهو من شيوخه وأبو الفتح بن أبي PageV17P164 الفوارس
~~وأبو العلاء الواسطي ومحمد بن أحمد بن يعقوب وأبو ذر الهروي وأبو يعلى
~~الخليلي وأبو بكر البيهقي وأبو القاسم القشيري وأبو صالح المؤذن والزكي عبد
~~الحميد البحيري ومؤمل ابن محمد بن عبد الواحد وأبو الفضل محمد بن عبيد الله
~~الصرام وعثمان بن محمد المحمي وأبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وخلق
~~سواهم
# وصنف وخرج وجرح وعدل وصحح وعلل وكان من بحور العلم على تشيع قليل فيه
# وقد قرأ بالروايات على ابن الإمام ومحمد بن أبي منصور الصرام وأبي علي بن
~~النقار مقرئ الكوفة وأبي عيسى بكار مقرئ بغداد
# وتفقه على أبي علي بن أبي هريرة وأبي الوليد حسان بن محمد وأبي سهل
~~الصعلوكي
# وأخذ فنون الحديث عن أبي علي الحافظ والجعابي وأبي أحمد الحاكم
~~والدارقطني وعدة
# وقد أخذ عنه من شيوخه أبو إسحاق المزكي وأحمد بن أبي عثمان الحيري ورأيت
~~عجيبة وهي أن محدث الأندلس أبا عمر PageV17P165 الطلمنكي قد كتب كتاب علوم
~~الحديث للحاكم في سنة تسع وثمانين وثلاث مئة عن شيخ سماه عن رجل آخر عن
~~الحاكم
# وقد صحب الحاكم من مشايخ الطريق إسماعيل بن نجيد وجعفرا الخلدي وأبا
~~عثمان المغربي
# وقع لي حديثه عاليا بإسناد فيه إجازة
# قرأت على أبي علي بن الخلال أخبركم جعفر بن علي أخبرنا السلفي أخبرنا
~~إسماعيل بن عبد الجبار سمعت الخليل بن عبد الله الحافظ ذكر الحاكم وعظمه
~~وقال له رحلتان إلى العراق والحجاز الثانية ms4642 في سنة ثمان وستين وناظر
~~الدارقطني فرضية وهو ثقة واسع العلم بلغت تصانيفه قريبا من خمس مئة جزء
~~يستقصي في ذلك يؤلف الغث والسمين ثم يتكلم عليه فيبين ذلك
# قال وتوفي في سنة ثلاث وأربع مئة كذا قال
# قال وسألني في اليوم الثاني لما دخلت عليه ويقرأ عليه في فوائد العراقيين
~~سفيان الثوري عن أبي سلمة عن الزهري عن سهل حديث الاستئذان فقال لي من أبو
~~سلمة هذا فقلت من وقتي المغيرة بن مسلم السراج قال وكيف يروي المغيرة عن
~~الزهري فبقيت ثم قال لي قد أمهلتك أسبوعا حتى تتفكر فيه قال PageV17P166
~~فتفكرت ليلتي حتى بقيت أكرر التفكير فلما رقعت إلى أصحاب الجزيرة من أصحاب
~~الزهري تذكرت محمد بن أبي حفصة فإذا كنيته أبو سلمة فلما أصبحت حضرت مجلسه
~~ولم أذكر شيئا حتى قرأت عليه نحو مئة حديث قال هل تفكرت فيما جرى فقلت نعم
~~هو محمد بن أبي حفصة فتعجب وقال لي نظرت في حديث سفيان لأبي عمرو البحيري
~~فقلت لا وذكرت له ما أممت في ذلك فتحير وأثنى علي ثم كنت أسأله فقال أنا
~~إذا ذاكرت اليوم في باب لا بد من المطالعة لكبر سني فرأيته في كل ما ألقى
~~عليه بحرا وقال لي أعلم بأن خراسان وما وراء النهر لكل بلدة تاريخ صنفه
~~عالم منها ووجدت نيسابور مع كثرة العلماء بها لم يصنفوا فيه شيئا فدعاني
~~ذلك إلى أن صنفت تاريخ النيسابوريين فتأملته ولم يسبقه إلى ذلك أحد وصنف
~~لأبي علي بن سيمجور كتابا في أيام النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه
~~وأحاديثه وسماه الإكليل لم أر PageV17P167 أحدا رتب الترتيب وكنت أسأله عن
~~الضعفاء الذين نشؤوا بعد الثلاث مئة بنيسابور وغيرها من شيوخ خراسان وكان
~~يبين من غير محاباة
# أخبرنا المؤمل بن محمد وغيره كتابة قالوا أخبرنا زيد بن الحسن أخبرنا أبو
~~منصور القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب قال كان أبو عبد الله بن البيع الحاكم
~~ثقة أول سماعه سنة ثلاثين وثلاث مئة وكان يميل إلى التشيع ms4643 فحدثني إبراهيم
~~بن محمد الأرموي بنيسابور وكان صالحا عالما قال جمع أبو عبد الله الحاكم
~~أحاديث وزعم أنها صحاح على شرط البخاري ومسلم منها حديث الطير وحديث من كنت
~~مولاه فعلي مولاه فأنكر عليه أصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا إلى قوله
# أبونعيم الحداد سمعت الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ سمعت أبا عبد الرحمن
~~الشاذياخي الحاكم يقول كنا في مجلس السيد أبي الحسن فسئل أبو عبد الله
~~الحاكم عن حديث الطير فقال لا يصح ولو صح لما كان أحد أفضل من علي بعد
~~النبي صلى الله عليه وسلم PageV17P168
# فهذه حكاية قوية فما باله أخرج حديث الطير في المستدرك فكأنه اختلف
~~اجتهاده وقد جمعت طرق حديث الطير في جزء وطرق حديث من كنت مولاه وهو أصح
~~وأصح منها ما أخرجه مسلم عن علي قال إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه
~~وسلم إلى إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق وهذا أشكل الثلاثة فقد
~~أحبه قوم لا خلاق لهم وأبغضه بجهل قوم من النواصب فالله أعلم
# أنبئت عن أبي سعد الصفار عن عبد الغافر بن إسماعيل قال الحاكم أبو عبد
~~الله هو إمام أهل الحديث في عصره العارف به حق معرفته يقال له الضبي لأن جد
~~جدته هو عيسى بن عبد الرحمن الضبي وأم عيسى هي منويه بنت إبراهيم بن طهمان
~~الفقيه وبيته بيت الصلاح والروع والتأذين في الإسلام وقد ذكر أباه في
~~تاريخه فأغنى عن إعادته ولد سنة إحدى وعشرين وثلاث مئة قال ولقي عبد الله
~~بن محمد بن الشرقي وأبا علي الثقفي وأبا حامد بن بلال ولم يسمع منهم وسمع
~~من أبي طاهر المحمداباذي وأبي بكر القطان ولم يظفر بمسموعه منهما وتصانيفه
~~المشهورة تطفح بذكر شيوخه وقرأ بخراسان على قراء وقته وتفقه PageV17P169
~~علي أبي الوليد والأستاذ أبي سهل واختص بصحبة الأمام أبي بكر الصبغي وكان
~~الإمام يراجعه في السؤال والجرح والتعديل وأوصى إليه في أمور مدرسته دار
~~السنة وفوض إليه توالية أوقافه في ذلك وذاكر مثل الجعابي وأبي ms4644 على
~~الماسرجسي الحافظ الذي كان أحفظ زمانه وقد شرع الحاكم في التصنيف سنة سبع
~~وثلاثين فاتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ قريبا من ألف جزء من تخريج
~~الصحيحين والعلل والتراجم والأبواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم
~~الحديث ومستدرك الصحيحين وتاريخ النيسابوريين وكتاب مزكي الأخبار والمدخل
~~إلى علم الصحيح وكتاب الإكليل وفضائل الشافعي وغير ذلك ولقد سمعت مشايخنا
~~يذكرون أيامه ويحكون أن مقدمي عصره مثل أبي سهل الصعلوكي والإمام ابن فورك
~~وسائر الأئمة يقدمونه على أنفسهم ويراعون حق فضله ويعرفون له الحرمة
~~الأكيدة ثم أطنب عبد الغافر في نحو ذلك من تعظيمه وقال هذه جمل يسيره هي
~~غيض من فيض سيره وأحواله ومن تأمل كلامه في تصانيفه تصرفه في أماليه ونظره
~~في طرق الحديث أذعن بفضله واعترف له بالمزية PageV17P170 على من تقدمه
~~وإتعابه من بعده وتعجيزه اللاحقين عن بلوغ شأوه وعاش حميدا ولم يخلف في
~~وقته مثله مضى إلى رحمة الله في ثامن صفر سنة خمس وأربع مئة
# قال أبو حازم عمر بن أحمد العبدويي الحافظ سمعت الحاكم أبا عبد الله إمام
~~أهل الحديث في عصره يقول شربت ماء زمزم وسألت الله ان يرزقني حسن التصنيف
# قال العبدويي وسمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول كتبت على ظهر جزء من حديث
~~أبي الحسين الحجاجي الحافظ فأخذ القلم وضرب على الحافظ وقال أيش أحفظ أنا
~~أبو عبد الله بن البياع أحفظ مني وأنا لم أر من الحفاظ إلا أبا علي
~~النيسابوري وأبا العباس بن عقدة وسمعت السلمي يقول سألت الدارقطني أيهما
~~أحفظ ابن مندة أو ابن البيع فقال ابن البيع أتقن حفظا
# قال أبو حازم أقمت عند أبي عبد الله العصمي قريبا من ثلاث سنين ولم أر في
~~جملة مشايخنا أتقن منه ولا أكثر تنقيرا وكان إذا أشكل عليه شيء أمرني أن
~~أكتب إلى الحاكم أبي عبد الله فإذا ورد جواب كتابه حكم به وقطع بقوله
# قال الحافظ أبوصالح المؤذن أخبرنا مسعود بن علي PageV17P171 السجزي حدثنا
~~أبو بكر محمد بن الحسن ms4645 بن فورك حدثنا الحافظ أبو عمرو محمد بن أحمد بن جعفر
~~البحيري حدثنا أحمد بن محمد ابن الفضل بن مطرف الكرابيسي في سنة سبع
~~وأربعين وثلاث مئة حدثنا محمد بن عبد الله بن حمدويه الحافظ حدثنا النجاد
~~حدثنا محمد بن عثمان حدثنا يحيى الحماني حدثنا سعير بن الخمس عن عبيد الله
~~عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا يؤذن بليل
~~وذكر الحديث ثم قال مسعود وحدثنيه الحاكم غير مرة وقد كان الحاكم لما روى
~~عنه الكرابيسي هذا شابا طريا
# أنبأنا ابن سلامة عن الحافظ عبد الغني أخبرنا أبو موسى المديني أخبرنا
~~هبة الله بن عبد الله الواسطي أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أبو القاسم
~~الأزهري حدثنا الدارقطني حدثنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري حدثنا
~~محمد بن جعفر النسوي حدثنا الخليل بن أحمد النسوي حدثنا خداش بن مخلد حدثنا
~~يعيش بن هشام حدثنا مالك عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~ما أحسن الهدية أمام الحاجة
# قلت هذا ملصق بمالك وقد حدث به الوليد الموقري أحد PageV17P172 الضعفاء
~~عن الزهري مرسلا
# أبو موسى حدثنا الحسين بن عبد الملك عن سعد بن علي الزنجاني سمع أبا نصر
~~الوائلي يقول لما ورد أبو الفضل الهمذاني نيسابور تعصبوا له ولقبوه بديع
~~الزمان فأعجب بنفسه إذ كان يحفظ المئة بيت إذا أنشدت مرة وينشدها من آخرها
~~إلى أولها مقلوبة فأنكر على الناس قولهم فلان الحافظ في الحديث ثم قال وحفظ
~~الحديث مما يذكر فسمع به الحاكم ابن البيع فوجه إليه بجزء وأجل له جمعة في
~~حفظه فرد إليه الجزء بعد الجمعة وقال من يحفظ هذا محمد بن فلان وجعفر بن
~~فلان عن فلان أسامي مختلفة وألفاظ متبايبة فقال له الحاكم فاعرف نفسك واعلم
~~أن هذا الحفظ أصعب مما أنت فيه
# ثم روى أبوموسى المديني أن الحاكم دخل الحمام فاغتسل وخرج وقال آه وقبضت
~~روحه وهو متزر لم يلبس قميصه بعد ودفن بعد العصر يوم ms4646 الأربعاء وصلى عليه
~~القاضي أبوبكر الحيري
# قال الحسن بن أشعث القرشي رأيت الحاكم في المنام على فرس في هيئة حسنة
~~وهو يقول النجاة فقلت له أيها الحاكم في ماذا قال في كتبه الحديث
~~PageV17P173
# الخطيب في تاريخه حدثني الأزهري قال ورد ابن البيع بغداد قديما فقال ذكر
~~لي أن حافظكم يعني الدارقطني خرج لشيخ واحد خمس مئة جزء فأروني بعضها فحمل
~~إليه منها وذلك مما خرجه لأبي إسحاق الطبري فنظر في أول الجزء الأول حديثا
~~لعطية العوفي فقال استفتح بشيخ ضعيف ورمى الجزء ولم ينظر في الباقي
# قال ابن طاهر سألت سعد بن علي الحافظ عن أربعة تعاصروا أيهم أحفظ قال من
~~قلت الدارقطني وعبد الغني وابن مندة والحاكم فقال أما الدارقطني فأعلمهم
~~بالعلل وأما عبد الغني فأعلمهم بالأنساب وأما ابن مندة فأكثرهم حديثا مع
~~معرفة تامة وأما الحاكم فأحسنهم تصنيفا
# أنبأني أحمد بن سلامة عن محمد بن إسماعيل الطرسوسي عن ابن طاهر أنه سأل
~~أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الهروي عن أبي عبد الله الحاكم فقال ثقة في
~~الحديث رافضي خبيث
# قلت كلا ليس هو رافضيا بلى يتشيع
# قال ابن طاهر كان شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان PageV17P174 يظهر
~~التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرفا غاليا عن معاوية رضي الله عنه وعن
~~أهل بيته يتظاهر بذلك ولا يعتذر منه فسمعت أبا الفتح سمكويه بهراة سمعت عبد
~~الواحد المليحي سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يقول دخلت على الحاكم وهو في
~~داره لا يمكنه الخروج إلى المسجد من أصحاب أبي عبد الله بن كرام وذلك أنهم
~~كسروا منبره ومنعوه من الخروج فقلت له لو خرجت وأمليت في فضائل هذا الرجل
~~حديثا لا سترحت من المحنة فقال لا يجيء من قلبي لا يجيء من قلبي
# وسمعت المظفر بن حمزة بجرجان سمعت أبا سعد الماليني يقول طالعت كتاب
~~المستدرك على الشيخين الذي صنفه الحاكم من اوله إلى آخره فلم أر فيه حديثا
~~على شرطهما
# قلت هذه مكابرة وغلو وليست رتب أبي سعد أن ms4647 يحكم بهذا بل في المستدرك شيء
~~كثير على شرطهما وشيء كثير على شرط أحدهما ولعل مجموع ذلك ثلث الكتاب بل
~~أقل فإن في كثير من ذلك أحاديث في الظاهر على شرط أحدهما أو كليهما وفي
~~الباطن لها علل خفية مؤثرة وقطعة من الكتاب إسنادها صالح وحسن وجيد وذلك
~~نحو ربعه وباقي الكتاب مناكير وعجائب وفي غضون ذلك أحاديث نحو المئة يشهد
~~القلب ببطلانها كنت قد أفردت منها PageV17P175 جزءا وحديث الطير بالنسبة
~~إليها سماء وبكل حال فهو كتاب مفيد قد اختصرته ويعوز عملا وتحريرا
# قال ابن طاهر قد سمعت أبا محمد بن السمرقندي يقول بلغني أن مستدرك الحاكم
~~ذكر بين يدي الدارقطني فقال نعم يستدرك عليهما حديث الطير فبلغ ذلك الحاكم
~~فأخرج الحديث من الكتاب
# قلت هذه حكاية منقطعة بل لم تقع فإن الحاكم إنما ألف المستخرج في أواخر
~~عمره بعد موت الدارقطني بمدة وحديث الطير ففي الكتاب لم يحول منه بل هو
~~أيضا في جامع الترمذي
# قال ابن طاهر ورأيت أنا حديث الطير جمع الحاكم بخطه في جزء ضخم فكتبته
~~للتعجب
# قال الحاكم في تاريخه ذكرنا يوما ما روى سليمان التيمي عن أنس فمررت أنا
~~في الترجمة وكان بحضرة أبي علي الحافظ وجماعة من المشايخ إلى أن ذكرت حديث
~~لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن فحمل بعضهم علي فقال أبو علي لا تفعل فما
~~رأيت أنت ولا نحن في سنه مثله وأنا أقول إذا رأيته رأيت ألف PageV17P176
~~رجل من أصحاب الحديث
# قد مر أن الحاكم مات فجأة في صفر سنة خمس وصلى عليه القاضي أبوبكر الحيري
# وفيها مات مسند مكة أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي ومسند
~~بغداد أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى المجبر وحافظ شيراز أبو علي الحسن بن
~~أحمد بن محمد بن الليث الشيرازي المقرئ ومسند دمشق أبو بكر محمد بن أحمد بن
~~عثمان بن أبي الحديد السلمي وقاضي بغداد عبد الله بن محمد ابن عبد الله بن
~~الأكفاني وشيخ الشافعية أبو القاسم ms4648 يوسف بن أحمد بن كج الدينوري وشيخ
~~الشافعية بالبصرة أبو القاسم عبد الواحد ابن الحسين الصيمري
# | 101 ابن الفرضي
# الإمام الحافظ البارع الثقة أبو الوليد عبد الله بن محمد بن PageV17P177
~~يوسف بن نصر القرطبي ابن الفرضي مصنف تاريخ الأندلسيين
# أخذ عن أبي جعفر بن عون الله وأبي عبد الله بن مفرج وعبد الله بن قاسم
~~وعباس بن أصبغ وخلف بن القاسم وخلق وحج فحمل عن أبي بكر أحمد بن محمد بن
~~المهندس ويوسف ابن الدخيل والحسن بن إسماعيل الضراب وأبي محمد بن أبي زيد
~~وأحمد بن رحمون وأحمد بن نصر الداوودي
# وله تأليف في أخبار شعراء الأندلس ومصنف في المؤتلف والمختلف وفي مشتبه
~~النسبة
# حدث عنه أبو عمر بن عبد البر وقال كان فقيها حافظا عالما في جميع فنون
~~العلم في الحديث والرجال أخذت معه عن أكثر شيوخي وكان حسن الصحبة والمعاشرة
~~قتلته البربر وبقي ملقى في داره ثلاثة أيام PageV17P178
# وقال أبو مروان بن حيان وممن قتل يوم أخذ يوم قرطبة الفقيه الأديب الفصيح
~~ابن الفرضي وووري متغيرا من غير غسل ولا كفن ولا صلاة ولم ير مثله بقرطبة
~~في سعة الرواية وحفظ الحديث ومعرفة الرجال والافتنان في العلوم والأدب
~~البارع ولد سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة وحج سنة اثنتين وثمانين وجمع من
~~الكتب أكثر ما يجمعه أحد في علماء البلد وتقلد قراءة الكتب بعهد العامرية
~~واستقضاه محمد المهدي ببلنسية وكان حسن البلاغة والخط
# قال الحميدي حدثنا علي بن أحمد الحافظ أخبرني أبو الوليد بن الفرضي قال
~~تعلقت بأستار الكعبة وسألت الله تعالى الشهادة ثم فكرت في هول القتل فندمت
~~وهممت أن أرجع فأستقيل الله ذلك فاستحييت قال الحافظ علي فأخبرني من رآه
~~بين القتلى ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم أحد في سبيل الله والله
~~أعلم بمن يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم
~~والريح ريح المسك كأنه يعيد على نفسه الحديث ثم قضى على إثر ذلك رحمه الله
# وله شعر ms4649 رائق فمنه PageV17P179 % إن الذي أصبحت طوع يمينه % إن لم يكن
~~قمرا فليس بدونه % % ذلي له في الحب من سلطانه % وسقام جسمي من سقام جفونه
~~% $
# وقال ابن عبد البر أنشدنا ابن الفرضي لنفسه % أسير الخطايا عند بابك واقف
~~% على وجل مما به أنت عارف % % يخاف ذنوبا لم يغب عنك غيبها % ويرجوك فيها
~~فهو راج وخائف % % ومن ذا الذي يرجو سواك ويتقي % ومالك في فصل القضاء
~~مخالف % % فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي % وإذا نشرت يوم الحساب الصحائف % $
# قتل رحمه الله سنة ثلاث وأربع مئة كهلا
# | 102 صاحب اليمن
# كان ابن زياد وآله ملوك اليمن من أكثر من مئتي عام وبدأت دولتهم تولي
~~وملكو صغيرا قام بتدبيره مولاه حسين ابن سلامة PageV17P180 النوبي وكان
~~خيرا صالحا أنشأ مدينة الكدراء ومدينة المعقر وأنشأ الجوامع وعدل وتصدق
~~توفي سنة اثنتين وأربع مئة أعني حسينا وكان في المئة الرابعة باليمن دعاة
~~للقرامطة
# | 103 العبقسي
# القاضي العدل أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن علي بن فراس وقيل بين
~~علي وفراس أحمد العبقسي المكي العطار مسند الحجاز
# ولد سنة اثنتي عشرة وثلاث مئة
# وسمع في صباه وهو ابن عشر سنين من أبي جعفر محمد بن إبراهيم الديبلي وأبي
~~التريك محمد بن الحسين بن موسى السعدي الحمصي ومحمد بن الربيع بن سليمان
~~الجيزي وأبي سعيد بن الأعرابي وعبد الرحمن بن عبد الله بن المقرئ وبكير بن
~~محمد الحداد وأبي اليسع إسماعيل بن محمد المصيصي وأبي علي الحسين بن الفتح
~~النيسابوري الفقيه كمام والعباس بن محمد بن الحسن بن قتيبة وغيرهم
# روى عنه أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي وأبو سعد إسماعيل PageV17P181
~~ابن علي السمان وحاتم بن محمد الأطرابلسي ثم الأندلسي وأبو علي الأهوازي
~~وأبو نصر السجزي وأبو عمرو الداني والحسن بن النعمان الصيمري وأبو ذر
~~الهروي وعلي بن عبد الملك بن شبانة الدينوري وأبو محمد الحسن بن الحسين
~~التجيبي الفرشي وسليم الرازي وأبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن بندار
~~الرازي وأبو طالب العشاري وأبو عمران الفارسي ms4650 ومكي بن أبي طالب وعلي بن
~~محمد بن شجاع الربعي ومظفر ابن الحسن سبط ابن لال وعلي بن عبيد الله
~~الهمذاني الكسائي وآخرون
# قال أبو ذر في معجمه ثقة ثبت
# وذكره أبو العباس أحمد بن محمد بن زكريا النسوي في ترجمة أبيه إبراهيم
~~وقال وولده اليوم هو شيخ مكة ومحدثها في وقته سمع مع أبيه وعني به وكبته
~~صحاح
# وكذا وثقه السجزي ويقول حدثنا أحمد بن أبي إسحاق قاضي جدة
# وقال العتيقي كان قد انفرد في وقته بجماعة شيوخ ثقة صدوق
# وقال أبو نصر هبة الله بن معاذ السجزي في كتاب السبعيات من جمعه كان من
~~كبار أهل زمانه وإليه الرحلة في أوانه وهو ثقة
# قلت وروى عنه أبو عمر بن عبد البر بالإجازة وآخر من بقي من أصحابه راوي
~~نسخة إسماعيل بن جعفر أبوعلي الحسن بن عبد الرحمن ابن PageV17P182 الحسن
~~المكي الشافعي الحناط
# وقال ابن بشكوال في ترجمة حاتم الأطرابلسي كان أحمد من المسندين الثقات
# وقال ابن بشكوال في جمعه لشيوخ ابن عبد البر مات سنة أربع وأربع مئة بمكة
~~وقد نيف على المئة ثم قال ذكر ذلك حاتم بن محمد
# وقال الحبال ولد سنة اثنتي عشرة ومات سنة خمس وأربع مئة
# وقال العتيقي مات سنة خمس في جمادى الأولى وقال الكتاني مات سنة ثلاث
~~فوهم
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن الأرتاحي عن الفراء قال أخبرنا الحبال حدثنا
~~الحسن بن أحمد بمكة بوفاة أبيه ومولده فذكرهما كما مضى
# | 104 ابن كج
# القاضي العلامة شيخ الشافعية أبو القاسم يوسف بن أحمد بن كج الدينوري
~~تلميذ أبي الحسين بن القطان وحضر مجلس الداركي PageV17P183
# وكان يضرب به المثل في حفظ المذهب وله وجه وتصانيف كثيرة وأموال وحشمة
~~ارتحل إليه الناس من الآفاق
# وكان بعضهم يقدمه على الشيخ أبي حامد وقال هو ذاك رفعته بغداد وحطت مني
~~الدينور قال ذلك عندما قال له تلميذ يا أستاذ الاسم لأبي حامد والعلم لك
# قتلته الحرامية بالدينور ليلة سبع وعشرين من رمضان سنة خمس وأربع مئة ms4651 ولم
~~يبلغني مقدار ما عاش
# | 105 ابن أبي حديد
# العدل الأمين العالم مسند دمشق أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن الوليد
~~بن الحكم بن أبي الحديد السلمي الدمشقي
# ولد سنة تسع وثلاث مئة
# وسمع أبا الدحداح أحمد بن محمد وأبا بكر محمد بن جعفر الخرائطي ومحمد بن
~~يوسف الهروي وعبد الغافر بن سلامة وبمصر من محمد بن بشر الزبيري وعبد
~~العزيز بن أحمد الآجري وعبد العزيز بن قيس وطائفة PageV17P184
# حدث عنه حفيداه أحمد وعبيد الله ابنا عبد الواحد وعلي بن الحسين الشرابي
~~وأبو الحسن بن السمسار وأبو علي الأهوازي وأبو القاسم الحنائي وآخرون وتفرد
~~بعلو الرواية
# قال أبو نصر بن ماكولا حدثنا عنه جماعة وكان من الأعيان
# وقال عبد العزيز الكتاني كان ثقة مأمونا أعرفه وتوفي في شوال سنة خمس
~~وأربع مئة
# قال أبو الفرج بن عمرو رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فقال لي
~~أبو بكر ابن أبي الحديد قوال بالحق
# | 106 بهاء الدولة
# أبو نصر أحمد بن عضد الدولة ابن بويه ملك العراق
# مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربع مئة بعلة الصرع المتتابع كأبيه توفي
~~بأرجان في سن اثنتين وأربعين وتسعة أشهر
# وكانت أيامه أربعا وعشرين سنة وتملك ابنه سلطان الدولة أبو شجاع
# وكان بهاء الدولة خاضعا للسلطان محمود بن سبكتكين مداريا له PageV17P185
# وقام ابنه بعده اثنتي عشرة سنة وأخذت الدولة البويهية تتناقص
# وقيل بل كان ملك بهاء الدولة اثنتين وعشرين سنة ويومين
# | 107 المجبر
# مسند بغداد أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن القاسم بن الصلت بن الحارث
~~بن مالك بن سعد بن قيس بن عبد شرحبيل بن هشام بن عبد المناف بن عبد الدار
~~بن قصي بن كلاب القرشي العبدري البغدادي الجرائحي المجبر
# ولد سنة أربع عشرة وثلاث مئة
# وسمع من أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي وأحمد بن عبد الله وكيل
~~أبي صخرة وأبي بكر بن الأنباري والقاضي المحاملي وجماعة
# حدث عنه عبيد الله بن أحمد الأزهري وعبد ms4652 الباقي الأنصاري وعلي بن أحمد بن
~~البسري ومالك بن أحمد البانياسي وعدة
# قال الخطيب سئل أبو بكر البرقاني وأنا أسمع عن ابن الصلت المجبر فقال
~~ابنا الصلت ضعيفان
# قال وسألت حمزة بن محمد بن طاهر عن المجبر فقال كان PageV17P186 صالحا
~~دينا وسمعت عبد العزيز الأزجي يقول عمد ابن الصلت إلى كتب لابن أبي الدنيا
~~فحدث بها عن البرذعي يشير الأزجي إلى أن تلك الكتب لم تكن عند البرذعي
# مات المجبر وله إحدى وتسعون سنة في شهر رجب سنة خمس وأربع مئة
# وهو صاحب جزء البانياسي
# فأما سميه المسند الكبير
# | 108 أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد
# ابن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي ثم البغدادي فمولده في سنة أربع
~~وعشرين وثلاث مئة
# سمع القاضي أبا عبد الله المحاملي وأبا العباس بن عقدة ومحمد ابن مخلد
~~العطار وعبد الغافر بن سلامة الحمصي
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو القاسم بن مندة وجماعة
# قال الخطيب كان صدوقا صالحا توفي في جمادى الآخرة سنة تسع وأربع مئة
# وآخر من مات من أصحابه علي بن الحسين بن قريش البناء PageV17P187
# وقيل إن يحيى بن أحمد السيبي روى عنه وبقي إلى سنة تسعين وأربع مئة
# | 109 ابن أبي زمنين
# الإمام القدوة الزاهد أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عيسى بن محمد
~~المري الأندلسي الإلبيري شيخ قرطبة
# قرأ ببجانة على سعيد بن فحلون مختصر ابن عبد الحكم
# وسمع من محمد بن معاوية الأموي وأحمد بن المطرف وأحمد ابن الشامة ووهب بن
~~مسرة
# وتفقه بإسحاق الطليطلي
# وتفنن واستبحر من العلم وصنف في الزهد والرقائق وقال الشعر الرائق
~~PageV17P188
# وكان صاحب جد وإخلاص ومجانبة للأمراء
# روى عنه أبو عمرو الداني وأبو عمر بن الحذاء وجماعة
# ولد في أول سنة أربع وعشرين وثلاث مئة
# وتوفي في ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# واختصر المدونة وله منتخب الأحكام مشهور وكتاب الوثائق والمختصر تفسير
~~ابن سلام وكتاب حياة القلوب في الزهد وكتاب أدب الإسلام وكتاب أصول السنة
~~وأشياء كثيرة ms4653
# وكان من حملة الحجة وزمنين بفتح الميم ثم كسر النون PageV17P189
# | 110 ابن الباقلاني
# الإمام العلامة أوحد المتكلمين مقدم الأصوليين القاضي أبو بكر محمد بن
~~الطيب بن محمد بن جعفر بن قاسم البصري ثم البغدادي ابن الباقلاني صاحب
~~التصانيف وكان يضرب المثل بفهمه وذكائه
# سمع أبا بكر أحمد بن جعفر القطيعي وأبا محمد بن ماسي وطائفة
# وخرج له أبو الفتح بن أبي الفوارس
# وكان ثقة إماما بارعا صنف في الرد على الرافضة والمعتزلة والخوارج
~~والجهمية والكرامية وانتصر لطريقة أبي الحسن الأشعري وقد يخالفه في مضائق
~~فإنه من نظرائه وقد أخذ علم النظر عن أصحابه
# وقد ذكره القاضي عياض في طبقات المالكية فقال هو الملقب بسيف السنة ولسان
~~الأمة المتكلم على لسان أهل الحديث PageV17P190 وطريق أبي الحسن وإليه
~~انتهت رئاسة المالكية في وقته وكان له بجامع البصرة حلقة عظيمة
# حدث عنه الحافظ أبو ذر الهروي وأبو جعفر محمد بن أحمد السمناني وقاضي
~~الموصل والحسين بن حاتم الأصولي
# قال أبو بكر الخطيب كان ورده في كل ليلة عشرين ترويحة في الحضر والسفر
~~فإذا فرغ منها كتب خمسا وثلاثين ورقة من تصنيفه سمعت أبا الفرج محمد بن
~~عمران يقول ذلك وسمعت علي بن محمد الحربي يقول جميع ما كان يذكر أبو بكر بن
~~الباقلاني من الخلاف بين الناس صنفه من حفظه وما صنف أحد خلافا إلا احتاج
~~أن يطالع كتب المخالفين سوى ابن الباقلاني
# قلت أخذ القاضي أبو بكر المعقول عن أبي عبد الله محمد بن أحمد ابن مجاهد
~~الطائي صاحب أبي الحسن الأشعري
# وقد سار القاضي رسولا عن أمير المؤمنين إلى طاغية الروم وجرت له أمور
~~منها أن الملك أدخله عليه من باب خوخة ليدخل راكعا للملك ففطن لها القاضي
~~ودخل بظهره
# ومنها أنه قال لراهبهم كيف الأهل والأولاد فقال الملك مه أما علمت أن
~~الراهب يتنزه عن هذا فقال تنزهونه عن هذا ولا تنزهون رب PageV17P191
~~العالمين عن الصاحبة والولد
# وقيل إن الطاغية سأله كيف جرى لزوجة نبيكم يقصد توبيخا فقال كما جرى ms4654
~~لمريم بنت عمران وبرأهما الله لكن عائشة لم تأت بولد فأفحمه
# قال الخطيب سمعت أبا بكر الخوارزمي يقول كل مصنف ببغداد إنما ينقل من كتب
~~الناس سوى القاضي أبي بكر فإنما صدره يحوي علمه وعلم الناس
# وقال أبو محمد البافى لو أوصى رجل بثلث ماله لأفصح الناس لوجب أن يدفع
~~إلى أبي بكر الأشعري
# قال أبو حاتم محمود بن الحسين القزويني كان ما يضمره القاضي أبو بكر
~~الأشعري من الورع والدين أضعاف ما كان يظهره فقيل له في ذلك فقال إنما أظهر
~~ما أظهره غيظا لليهود والنصارى والمعتزلة والرافضة لئلا يستحقروا علماء
~~الحق
# وعمل بعضهم في موت القاضي % انظر إلى جبل تمشي الرجال به % وانظر إلى
~~المقبر ما يحوي من الصلف % % وانظر إلى صارم الإسلام منغمدا % وانظر إلى
~~درة الإسلام في الصدف % $ PageV17P192
# مات في ذي القعدة سنة ثلاث وأربع مئة وصلى عليه ابنه حسن وكانت جنازته
~~مشهودة وكان سيفا على المعتزلة والرافضة والمشبهة وغالب قواعده على السنة
~~وقد أمر شيخ الحنابلة أبو الفضل التميمي مناديا يقول بين يدي جنازته هذا
~~ناصر السنة والدين والذاب عن الشريعة هذا الذي صنف سبعين ألف ورقة ثم كان
~~يزور قبره كل جمعه
# قيل ناظر أبو بكر أبا سعيد الهاروني فأسهب ووسع العبارة ثم قال للجماعة
~~إن أعاد ما قلت قنعت به عن الجواب فقال الهاروني بل إن أعاد ما قاله سلمت
~~له
# | 111 أبو حامد الإسفراييني
# الأستاذ العلامة شيخ الإسلام أبو حامد أحمد بن أبي طاهر PageV17P193 محمد
~~بن أحمد الإسفراييني شيخ الشافعية ببغداد
# ولد سنة أربع وأربعين وثلاث مئة
# وقدم بغداد وله عشرون سنة فتفقه على أبي الحسن بن المرزبان وأبي القاسم
~~الداركي وبرع في المذهب وأربى على المتقدمين وعظم جاهه عند الملوك
# حدث عن عبد الله بن عدي وأبي بكر الإسماعيلي وسمع السنن من الدارقطني
# حدث عنه تلامذته أقضى القضاة أبو الحسن الماوردي والفقيه سليم الرازي
~~وأبو علي السنجي وأبو الحسن المحاملي وآخرون
# قال الشيخ أبو إسحاق في الطبقات انتهت إليه رئاسة الدين ms4655 والدنيا ببغداد
~~وعلق عنه تعاليق في شرح المزني وطبق الأرض بالأصحاب وجمع مجلسه ثلاث مئة
~~متفقه
# وقال الشيخ محيي الدين النواوي تعليقة الشيخ أبي حامد في نحو من خمسين
~~مجلدا ذكر فيها مذاهب العلماء وبسط أدلتها والجواب عنها تفقه عليه جماعة
~~منهم أبو علي السنجي وقد تفقه السنجي على القفال أيضا وهما شيخا طريقتي
~~العراق وخراسان وعنهما انتشر المذهب PageV17P194
# قال الخطيب حدثونا عن أبي حامد وكان ثقة حضرت تدريسه في مسجد ابن المبارك
~~وسمعت من يذكر أنه كان يحضر درسه سبع مئة فقيه وكان الناس يقولون لو رآه
~~الشافعي لفرح به
# قال الخطيب وحدثني أبو إسحاق الشيرازي قال سألت القاضي أبا عبد الله
~~الصيمري من أنظر من رأيت من الفقهاء فقال أبو حامد الإسفراييني
# قال أبو حيان التوحيدي في رسالة له سمعت الشيخ أبا حامد يقول لطاهر
~~العباداني لا تعلق كثيرا مما تسمع منا في مجالس الجدل فإن الكلام يجري فيها
~~على ختل الخصم ومغالطته ودفعه ومغالبته فلسنا نتكلم لوجه الله خالصا ولو
~~أردنا لكان خطونا إلى الصمت أسرع من تطاولنا في الكلام وإن كنا في كثير من
~~هذا نبوء بغضب الله فإنا نطمع في سعة رحمة الله
# قلت أبو حيان غير معتمد
# قال ابن الصلاح وعلى الشيخ أبي حامد تأول بعض العلماء حديث إن الله يبعث
~~لهذه الأمة على رأس كل مئة سنة من يجدد لها دينها فكان الشافعي على رأس
~~المئتين وابن سريج على رأس الثلاث مئة وأبو حامد على رأس الأربع مئة
~~PageV17P195
# وروي عن سليم الرازي قال كان أبو حامد في أول أمره يحرس في درب وكان
~~يطالع على زيت الحرس وإنه أفتي وهو ابن سبع عشرة سنة
# قال الخطيب مات أبو حامد في شوال سنة ست وأربع مئة وكان يوما مشهودا ودفن
~~في داره ثم نقل بعد أربع سنين ودفن بباب حرب رحمه الله
# ومات معه باديس بن منصور الحميري صاحب المغرب وشيخ الصوفية أبو علي
~~الدقاق وأبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر وحمزة ms4656 بن عبد العزيز
~~المهلبي وشيخ مكة عبيد الله بن محمد السقطي وشيخ بغداد أبو أحمد بن أبي
~~مسلم الفرضي وأبو الفرج عثمان بن أحمد البرجي بأصبهان وشيخ المتكلمين أبو
~~بكر بن فورك PageV17P196
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أخبرنا عبد الله بن أحمد الفقيه أخبرنا إلياس
~~بن أحمد أخبرنا حمزة بن كروس أخبرنا الفقيه نصر بن إبراهيم حدثنا سليم بن
~~أيوب حدثنا أبو حامد أحمد بن أبي طاهر حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد
~~الشعراني حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا حبان ابن موسى حدثنا ابن المبارك عن
~~كهمس عن ابن بربدة عن يحيى بن يعمر قال ظهر ها هنا معبد الجهني وهو أول من
~~قال في القدر ها هنا وذكر الحديث $ 112 ابن بيري
# المحدث المعمر الصدوق شيخ واسط أبو بكر بن عبيد بن الفضل بن سهل بن بيري
~~الواسطي
# آخر أصحاب علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي حدث عنه وعن محمد بن عثمان بن
~~سمعان وعبد الله بن عمر بن شوذب ومحمد ابن الحسين الزعفراني ومحمد بن يحيى
~~الصولي وأبي جعفر بن البختري وأبي علي الحسن بن منصور وعبد الباقي بن قانع
~~وعدة حتى إن خميس بن علي الحوزي زعم أنه سمع من أبي القاسم البغوي
~~PageV17P197 وابن أبي داود وهذا غلط قال وكان ثقة صدوقا كف بصره بأخرة
# حدث عنه عبد الكريم بن محمد الشروطي وأبو يعلى حمزة بن الحسن ومحمد بن
~~علي بن عيسى القارئ وعلي بن الحسين بن الطيب الصوفي وأبو غالب بن بشران
~~النحوي والقاضي أو علي إسماعيل بن محمد بن أحمد بن الطيب بن كماري والفقيه
~~أبو الحسين محمد بن علي الشافعي وأبو الحسين محمد بن محمد بن مخلد البزاز
~~الواسطيون وسماع ابن مخلد منه في سنة نيف وأربع مئة رحمه الله
# | 113 ابن خزفة
# الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن خزفة الواسطي الصيدلاني الأديب
~~راوي التاريخ الكبير لأحمد بن أبي خيثمة عن محمد بن الحسين الزعفراني عنه
~~وروى عن محمد بن ms4657 أحمد بن أبي وطن وأبي العلاء محمد بن يونس
# وعنه اللالكائي ومحمد بن الحسين بن البيطار وأبو علي غلام PageV17P198
~~الهراس وأبو يعلى محمد بن سفيان وعلي بن عبيد الله العلاف وإبراهيم بن محمد
~~الجماري وعدة
# وكان خصيصا بالوزير فخر الملك ونديما له
# توفي في سنة تسع وأربع مئة
# | 114 الخزاعي
# الشيخ الصدوق العالم المحدث أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الحسن
~~الخزاعي البلخي من ولد مكلم الذئب أهبان بن عياذ الخزاعي رضي الله عنه
# سمع من الهيثم بن كليب الشاشي مسنده وكتاب الشمائل وكتاب غريب الحديث
~~لابن قتيبة وغير ذلك وطال عمره وتفرد PageV17P199
# وحدث أيضا عن أبيه والأستاذ عبد الله بن محمد بن يعقوب البخاري وعبد الله
~~بن محمد بن طرخان البلخي ومحمد بن أحمد بن خنب وأبي عمرو محمد بن إسحاق
~~العصفري وأبي جعفر محمد بن محمد بن عبد الله الجمال ومحمد بن أحمد السلمي
~~وطائفة
# وارتحل في كبره فحدث ببخارى وبلخ وسمرقند ونسف
# وكان مولده في رجب سنة ست وعشرين وثلاث مئة
# حدث عنه جماعة من أهل تلك الديار وآخر أصحابه موتا أحمد بن محمد الخليلي
~~الدهقان
# مات ببخارى في صفر سنة إحدى عشرة وأربع مئة
# | 115 السليماني
# الإمام الحافظ المعمر محدث ما وراء النهر أبو الفضل أحمد بن علي بن عمرو
~~بن حمد بن إبراهيم بن يوسف بن عنبر سبط أحمد بن سليمان السليماني البيكندي
~~البخاري
# ولد سنة إحدى عشرة وثلاث مئة PageV17P200
# وسمع محمد بن حمدويه بن سهل المروزي وعلي بن سختويه وعلي بن إبراهيم بن
~~معاوية ومحمد بن إسحاق الخزاعي ومحمد بن صابر بن كاتب وصالح بن زهير
~~البخاريين وعلي بن إسحاق المادرائي وأبا العباس الأصم وعبد الله بن جعفر بن
~~فارس وطبقتهم وتفرد بالرواية عن ابن حمدويه وغيره
# قال أبو سعد السمعاني في الأنساب السليماني منسوب إلى جده لأمه أحمد بن
~~سليمان البيكندي له التصانيف الكبار رحل إلى الآفاق ولم يكن له نظير في
~~زمانه إسنادا وحفظا ودراية وإتقانا وكان يصنف في كل ms4658 جمعة شيئا ويدخل من
~~بيكند إلى بخارى ويحدث بما صنف
# حدث عنه جعفر بن محمد المستغفري وولده أو ذر محمد بن جعفر وجماعة لا
~~نعرفهم بتلك الديار
# قال أبو سعد توفي في ذي القعدة سنة أربع وأربع مئة وله ثلاث وتسعون سنة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد الرحيم بن أبي سعد أخبرنا عثمان بن
~~علي البيكندي أخبرنا أبو الخطاب محمد بن إبراهيم بن علي الكعبي إملاء حدثنا
~~أبو سهل أحمد بن علي الأبيوردي أخبرنا أحمد بن عمرو السليماني أخبرنا عبد
~~العزيز بن أحمد السمرقندي حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم السمرقندي حدثنا
~~عيسى بن مينا حدثنا محمد PageV17P201 ابن جعفر بن أبي كثير عن العلاء عن
~~أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يفتح أحد على
~~نفسه باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر
# أخبرنا الحسن بن علي بن يونس أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا أبو الوقت
~~عبد الأول أخبرنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمد أخبرنا محمد بن محمد بن
~~إسماعيل حدثنا أحمد بن علي الحافظ ببيكند حدثنا محمد بن إبراهيم بن عيسى
~~الخوارزمي الشافعي حدثنا محمد بن إسحاق الدمشقي حدثني محمد بن حمدان البلخي
~~حدثنا محمد بن نهشل المروزي حدثنا موسى بن مسعود عن عكرمة بن عمار عن يحيى
~~بن أبي كثير قال ولد الزنى لا يكتب الحديث
# رأيت للسليماني كتابا فيه حط على كبار فلا يسمع منه ما شذ فيه
~~PageV17P202
# | 116 ابن حامد
# شيخ الحنابلة ومفتيهم أبو عبد الله الحسن بن حامد بن علي بن مروان
~~البغدادي الوراق مصنف كتاب الجامع في عشرين مجلدا في الاختلاف
# روى عن أبي بكر النجاد وأبي بكر الشافعي وابن سلم الختلي
# روى عنه أبو علي الأهوازي وأبو طالب العشاري والقاضي أبو يعلى وتفقه عليه
~~والمقرئ أبو بكر الخياط
# وكان يتقوت من النسخ ويكثر الحج
# وهو أكبر تلامذة أبي بكر غلام الخلال PageV17P203
# هلك شهيدا في أخذ الوفد سنة ثلاث وأربع مئة
# | 117 ابن ms4659 وجه الجنة
# الشيخ الثقة المعمر أبو بكر يحيى بن عبد الرحمن بن مسعود بن موسى القرطبي
~~عرف بابن وجه الجنة
# سمع من قاسم بن أصبغ ومحمد بن أبي دليم ومحمد بن معاوية وابن حزم الصدفي
~~وأحمد بن مطرف
# وكان خيرا دينا من عدول القاضي أبي بكر بن السليم وكان يلتزم صنعة الخز
# حدث عنه أبو عمر بن عبد البر وأبو محمد بن حزم وطائفة
# مولده في سنة أربع وثلاث مئة
# ومات في ذي الحجة سنة اثنتين وأربع مئة
# وهو أكبر شيخ لقيه ابن حزم PageV17P204
# | 118 ابن الرسان
# الشيخ الجليل الثقة المحدث أبو القاسم أحمد بن فتح بن عبد الله ابن علي
~~القرطبي التاجر السفار المعروف بابن الرسان
# حج وأخذ عن أبي الحسن عتبة الرازي وحمزة الكناني والحسن ابن رشيق وإسحاق
~~بن إبراهيم فقيه قرطبة وحمل صحيح مسلم عن أبي العلاء بن ماهان
# روى عنه الصاحبان ابن ميمون وابن شنظير ويونس بن عبد الله ومحمد بن عتاب
~~وأبو عمر بن عبد البر والخولاني وقال هو رجل صالح على هدى وسنة صنف في
~~الفرائض وكان عنده فوائد جمة عوال
# وقال غيره مات عن أربع وثمانين سنة في شهر ربيع الأول مختفيا بعد طلب
~~شديد بسبب مصادرة وعسف
# وقد روى ابن حزم في تواليفه عن رجل عنه
# مات سنة ثلاث وأربع مئة
# | 119 لحية الزبل
# الإمام المحدث الثقة شيخ اللغة أبو عثمان سعيد بن عثمان بن PageV17P205
~~سعيد البربري الأندلسي ابن القزاز اللغوي القرطبي تلميذ أبي علي القالي
# مولده في سنة خمس عشرة وثلاث مئة
# حدث عن قاسم بن أصبغ ووهب بن مسرة ومحمد بن عبد الله ابن أبي دليم ومحمد
~~بن عيسى بن رفاعة وسعيد بن جابر ومحمد بن محمد بن عبد السلام الخشني
# حدث عنه أبو عمر بن عبد البر وجماعة
# وكان أحد الثقات
# عدم في وقعة الأندلس في ربيع الأول سنة أربع مئة
# | 120 ابن المكوي
# عالم الأندلس وشيخ المالكية أبو عمر أحمد بن عبد الملك بن هاشم الإشبيلي
~~ابن المكوي ms4660
# تفقه على إسحاق بن إبراهيم الفقيه
# وبرع وفاق الأقران وانتهت إليه معرفة المذهب وغوامضه مع PageV17P206
~~الصلابة في الدين والبعد عن الهوى والإنصاف في النظر
# صنف هو والعلامة أبو بكر المعيطي معا كتاب الاستيعاب في المذهب في مئة
~~جزء لصاحب الأندلس المستنصر فسر بذلك ووصلهما بمبلغ وقدمهما للشورى
# تفقه على ابن المكوي أبو عمر بن عبد البر وأخذ عنه المدونة
# مات فجأه في جمادى الأولى سنة إحدى وأربع مئة عن سبع وسبعين سنة وكانت
~~جنازته مشهودة رحمه الله
# | 121 الصعلوكي
# العلامة شيخ الشافعية بخراسان الإمام أبو الطيب سهل بن الإمام أبي سهل
~~محمد بن سليمان بن محمد العجلي الحنفي ثم الصعلوكي النيسابوري الفقيه
~~الشافعي
# تفقه على والده PageV17P207
# وسمع من أبي العباس الأصم وأبي علي الرفاء وطائفة
# ودرس وتخرج به أئمة
# قال الحاكم هو من أنظر من رأينا تخرج به جماعة وحدث وأملى
# قال وبلغني أنه كان في مجلسه أكثر من خمس مئة محبرة
# وقال أبو إسحاق الشيرازي كان أبو الطيب فقيها أديبا جمع رئاسة الدينا
~~والدين وأخذ عنه فقهاء نيسابور وقال الحاكم كان أبوه يجله ويقول سهل والد
# قلت حدث عنه الحاكم وهو أكبر منه وأبو بكر البيهقي وأبو نصر محمد بن سهل
~~الشاذياخي وآخرون
# وله ألفاظ بديعة منها من تصدر قبل أوانه فقد تصدى لهوانه
# وقال إذا كان رضى الخلق معسورا لا يدرك كان رضى الله ميسورا لا يترك إنا
~~نحتاج إلى إخوان العشرة لوقت العسرة
# وكان بعض العلماء يعد أبا الطيب المجدد للأمة دينها على رأس الأربع مئة
~~وبعضهم عد ابن الباقلاني وبعضهم عد الشيخ أبا حامد PageV17P208 الإسفراييني
~~وهو أرجح الثلاثة
# توفي الإمام أبو الطيب في رجب سنة أربع وأربع مئة في عشر الثمانين رحمه
~~الله تعالى
# وفيها توفي السليماني وشيخ القراء أبو الفرج عبد الملك بن بكران
~~النهرواني وقاضي قرطبة أبو بكر يحيى بن عبد الرحمن بن واقد المالكي والحافظ
~~أبو محمد حاتم بن أبي حاتم محمد بن يعقوب الهروي مؤلف السنن الكبير
# | 122 ابن الليث
# الإمام الحافظ ms4661 الفقيه العلامة أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد ابن الليث
~~الكشي ثم الشيرازي الشافعي من أعيان القراء والحفاظ والفقهاء
# ولد في حدود العشرين وثلاث مئة
# وسمع من إسماعيل الصفار وأبي العباس الأصم ومحمد بن يعقوب بن الأخرم وعبد
~~الله بن درستويه النحوي والحافظ الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي
~~PageV17P209
# وارتحل وجمع وشارك في الفضائل وروى الكثير ببلاد فارس
# سمع منه أبو عبد الله الحاكم وقال هو متقدم في معرفة القراءات حافظ
~~للحديث رحال قدم علينا أيام الأصم ثم قدم علينا في سنة ثلاث وخمسين
# وذكر أبو عمرو بن الصلاح أبا علي بن الليث في طبقات الشافعية مختصرا وقال
~~هو والد الليث وأبي بكر
# ذكره أيضا أبو عبد الله القصار في طبقات أهل شيراز وأثنى عليه كثيرا ثم
~~قال ومن أصحابه زيد بن عمر الحافظ ومحمد بن موسى الحافظ وأحمد بن عبد
~~الرحمن الحافظ
# قال وتوفي لثمان عشرة مضت من شعبان سنة خمس وأربع مئة
# قلت ومات ابنه محمد في سنة ثمان وعشرين وأربع مئة ويكنى أبا بكر حدث عن
~~أبي بكر بن المقرىء وقيل بل توفي سنة سبع وأربعين وأربع مئة فيحرر هذا
# وقد ذكر الحافظ يحيى بن مندة أن الحافظ أبا الشيخ مع تقدمه روى عن أبي
~~علي بن الليث حديثا فهذا من رواية الشيوخ عن التلاميذة
# | 123 ابن فطيس
# الإمام العلامة الحافظ ذو الفنون قاضي الجماعة أبو المطرف PageV17P210
~~عبد الرحمن بن محمد بن عيسى بن فطيس بن أصبغ بن فطيس القرطبي المالكي
# حدث عن أبي عيسى الليثي وأبي جعفر بن عون الله وأبي عبد الله بن مفرج
~~وأبي الحسن الأنطاكي وأبي محمد الأصيلي وأبي محمد ابن عبد المؤمن وعدة
# وأجاز له الحسن بن رشيق والقاضي أبو بكر الأبهري وطائفة
# وكان حافظا ناقدا جهبذا مجودا محققا بصيرا بالعلل والرجال مع قوته في
~~الفقه والفضائل وكان يملي من حفظه
# حدث عنه الصاحبان وأبو عمر الطلمنكي وأبو عمر بن سميق وأبو عمر بن عبد
~~البر وأبو عمر بن الحذاء وحاتم بن ms4662 محمد وآخرون
# صنف كتاب القصص وهو ثلاث مجلدات وكتاب أسباب النزول في مئة جزء وكتاب
~~فضائل الصحابة في مئة جزء وكتاب فضائل التابعين في سبع مجلدات وكتاب الناسخ
~~والمنسوخ ثلاثون PageV17P211 جزءا وكتاب الإخوة من أهل العلم مجلدان وكتاب
~~أعلام النبوة في عشرة أسفار وكتاب الكرامات في مجلدين ومسند محمد بن فطيس
~~خمسون جزءا ومسند قاسم بن أصبغ العوالي ثلاث مجلدات وكتاب المناولة
~~والإجازة مجلد
# وكان قد ولي الوزارة للمظفر بن أبي عامر فلما أن ولي القضاء ترك زي
~~الوزراء وكان عادلا شديدا في أحكامه بحرا من بحور العلم عظيم الخطر
# عاش خمسا وخمسين سنة وتوفي في نصف ذي القعدة وسنة اثنتين وأربع مئة وصلى
~~عليه ولده محمد رحمه الله
# | 124 أبو أحمد الفرضي
# الإمام القدوة شيخ العراق أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن
~~علي بن أبي مسلم البغدادي الفرضي المقرىء
# تلا على ابن بويان PageV17P212
# وسمع من القاضي المحاملي ويوسف بن البهلول الأزرق حضر مجلس أبي بكر بن
~~الأنباري
# تلا عليه أبو بكر بن موسى الخياط وأبو علي غلام الهراس ونصر بن عبد
~~العزيز الفارسي وجماعة
# وروى عنه أبو محمد الخلال وأحمد بن علي بن أبي عثمان وعلي بن البسري وعلي
~~بن محمد بن محمد الأنباري الخطيب وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة ورعا دينا
# وقال العتيقي ما رأيت في معناه مثله
# وقال الأزهري عبيد الله كان إماما من الأئمة
# قال عيسى بن أحمد الهمذاني كان أبو أحمد إذا جاء إلى أبي حامد
~~الإسفراييني قام ومشى حافيا إلى باب مسجده مستقبلا له
# وقال منصور الفقيه لم أر في الشيوخ من يعلم لله غير أبي أحمد PageV17P213
~~الفرضي اجتمعت فيه أدوات من علم وقرآن وإسناد وحالة من الدنيا متسعة وكان
~~مع ذلك أورع الخلق لم أر مثله
# قلت توفي في شوال سنة ست وأربع مئة وله اثنتان وثمانون سنة
# وقد استوفيت أمره في طبقات المقرئين
# سمعت قراءة قالون على عمر بن عبد المنعم قال أنبأني أبو اليمن الكندي قال ms4663
~~تلوت بها على هبة الله بن الطبر قال قرأت بها على أبي بكر محمد بن علي بن
~~موسى الخياط سنة إحدى وستين وأربع مئة قال قرأت بها على أبي أحمد الفرضي عن
~~ابن بويان عن أبي حسان عن أبي نشيط عن قالون صاحب نافع
# | 125 ابن فورك
# الإمام العلامة الصالح شيخ المتكلمين أبو بكر محمد بن PageV17P214 الحسن
~~بن فورك الأصبهاني
# سمع مسند أبي داود الطيالسي من عبد الله بن جعفر بن فارس وسمع من ابن
~~خرزاذ الأهوازي
# حدث عنه أبو بكر البيهقي وأبو القاسم القشيري وأبو بكر بن خلف وآخرون
# وصنف التصانيف الكثيرة
# قال عبد الغافر في سياق التاريخ الأستاذ أبو بكر قبره بالحيرة يستسقى به
# وقال القاضي ابن خلكان فيه أبو بكر الأصولي الأديب النحوي الواعظ درس
~~بالعراق مدة ثم توجه إلى الري فسعت به المبتدعة يعني الكرامية فراسله أهل
~~نيسابور فورد عليهم وبنوا له مدرسة ودارا وظهرت بركته على المتفقهة وبلغت
~~مصنفاته قريبا من مئة مصنف ودعي إلى مدينة غزنة وجرت له بها مناظرات وكان
~~شديد الرد على ابن كرام ثم عاد إلى نيسابور فسم في الطريق فمات بقرب بست
~~ونقل إلى نيسابور ومشهدة بالحيرة يزار ويستجاب الدعاء عنده PageV17P215
# قلت كان أشعريا رأسا في فن الكلام أخذ على أبي الحسن الباهلي صاحب
~~الأشعري
# وقال عبد الغافر دعا أبو علي الدقاق في مجلسه لطائفة فقيل ألا دعوت لابن
~~فورك قال كيف أدعو له وكنت البارحة أقسم على الله بإيمانه أن يشفيني
# قلت حمل مقيدا إلى شيراز للعقائد
# ونقل أبو الوليد الباجي أن السلطان محمود سأله عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال كان رسول الله وأما اليوم فلا فأمر بقتله بالسم
# وقال ابن حزم كان يقول إن روح رسول الله قد بطلت وتلاشت وما هي في الجنة
# قلت وقد روى عنه الحاكم حديثا وتوفي قبله بسنة واحدة
# | 126 باديس
# ابن منصور بن يوسف بن بلكين بن زيري صاحب المغرب وابن ملوكها من جهة
~~العبيدية أبو مناد الصنهاجي
# ولي ms4664 مماليك إفريقية للحاكم فلقبه نصير الدولة PageV17P216
# وكان سائسا حازما شديد البأس إذا هز رمحا كسره
# مولده سنة أربع وسبعين وثلاث مئة
# وفي سنة ست وأربع مئة أمر جيشه بالعرض فسره حسن شارتهم وهيئتهم ثم مد
~~السماط وأكل فمات فجأة لليلته فأخفوا موته ورتبوا في الملك أخاه كرامت ثم
~~عطفوا فبايعوا ابنه المعز بن باديس
# ويقال مات بالخوانيق دعا عليه الصالح محرز الطرابلسي المؤدب لكونه هم
~~بخراب طرابلس المغرب
# وصنهاجة من حمير بالكسر وقال ابن دريد لا يجوز إلا ضم الصاد
# | 127 ابن اللبان
# الإمام العلامة الكبير إمام الفرضيين في الآفاق أبو الحسين محمد بن عبد
~~الله بن الحسن البصري ابن اللبان الفرضي الشافعي
# سمع أبا العباس محمد بن أحمد الأثرم وابن داسه وحدث عنه PageV17P217
~~ببغداد ب سنن أبي داود فسمعها منه القاضي أبو الطيب الطبري
# وثقه أبو بكر الخطيب وقال انتهى إليه علم الفرائض صنف فيها كتبا وتوفي في
~~ربيع الأول سنة اثنتين وأربع مئة
# قلت أظنه من أبناء الثمانين
# قيل إنه كان يقول ليس في الدنيا فرضي إلا من أصحابي أو أصحاب أصحابي أو
~~لا يحسن شيئا
# قال أبو إسحاق الشيرازي كان ابن اللبان إماما في الفقه والفرائض صنف فيها
~~كتبا ليس لأحد مثلها أخذ عنه أئمة وعلماء
# وقال ابن أرسلان في تاريخه دخل ابن اللبان خوارزم في دولة PageV17P218
~~مأمون بن محمد بن علي بن مأمون خوارزم شاة فأكرمه وبره وبالغ وبنى له مدرسة
~~ببغداد ينزل فيها فقهاء خوارزم فكان أبو الحسين يدرس بها وكان خوارزم شاه
~~يبعث إليه كل سنة بمال
# قال ابن أرسلان وأنا رأيت هذه المدرسة وقد خربت بقرب قطيعة الربيع
# | 128 أبو علي الروذباري
# الإمام المسند أبو علي الحسين بن محمد بن محمد بن علي بن حاتم الروذباري
~~الطوسي
# سمع إسماعيل الصفار وعبد الله بن عمر بن شوذب وابن داسة والحسين بن الحسن
~~الطوسي وطائفة
# وحدث ب سنن أبي داود نيسابور وعقد له مجلس في الجامع ثم مرض ورد إلى وطنه
~~بالطابران فتوفي في ربيع ms4665 الأول سنة ثلاث وأربع مئة
# قلت حدث عنه الحاكم وهو من أقرانه وأبو بكر البيهقي وأبو PageV17P219
~~الفتح نصر بن علي الطوسي وفاطمة بنت أبي على الدقاق وعدد كثير نيف على
~~الثمانين
# | 129 ابن ثرثال
# الشيخ المعمر المسند أبو الحسن أحمد بن عبد العزيز بن أحمد ابن حامد بن
~~محمود بن ثرثال التيمي البغدادي نزيل مصر
# حدث بجزء واحد وما كان معه سواه عن القاضي أبي عبد الله المحاملي ومحمد
~~بن مخلد وإبراهيم بن محمد بن بطحاء
# وكان مولده في سنة سبع عشرة وثلاث مئة وسماعه في سنة ست وعشرين
# حدث عنه محمد بن علي الصوري والقاضي أبو عبد الله القضاعي وخلف بن أحمد
~~الحوفي وأبو إسحاق إبراهيم الحبال وآخرون
# وثقه الخطيب
# مات في ذي القعدة سنة ثمان وأربع مئة
# وفيها توفي المقرىء أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن الفحام
~~PageV17P220 السامري وأبو محمد بين البيع ومحمد بن إبراهيم الجرجاني وأبو
~~الفضل بن بديل الخزاعي المقرىء وأبو عمر محمد بن الحسين البسطامي
# | 130 ابن البيع
# الشيخ المعمر مسند بغداد أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى
~~البغدادي الؤدب عرف بابن البيع
# حدث عن القاضي أبي عبد الله المحاملي ب الدعاء له وبعدة أجزاء تفرد بها
# حدث عنه أبو الغنائم محمد بن أبي عثمان وأخوه أبو محمد أحمد وأبو الفضل
~~بن البقال عمر بن عبيد الله وعبد الرحمن بن أحمد الدجاجي ومحمد بن محمد
~~العكبري وأبو الخطاب نصر بن البطر
# قال الخطيب كان يسكن بدرب اليهود وكان ثقة لم أرزق السماع منه وأعرف لما
~~ذهبوا إليه فلم أذهب لأجل الحر مات في رجب سنة ثمان وأربع مئة وله سبع
~~وثمانون سنة
# | 131 ابن مهدي
# الشيخ الصدوق المعمر مسند الوقت أبو عمر عبد الواحد بن PageV17P221 محمد
~~بن عبد الله بن محمد بن مهدي الفارسي الكازروني ثم البغدادي البزاز
# سمع كثيرا من القاضي المحاملي وسمع من أبي العباس بن عقدة ومحمد بن أحمد
~~بن يعقوب بن شيبة ومحمد بن مخلد العطار ms4666 والحسين ابن يحيى بن عياش وتفرد
~~وبعد صيته
# حدث عنه أبو بكر الخطيب ووثقه وهبة الله بن الحسين البزاز ويوسف بن محمد
~~المهرواني وأحمد بن علي بن أبي عثمان وأبو القاسم ابن البسري وأبو الحسن
~~الداوودي وعبد الرحمن بن أبي بكر الطبري وأبو الغنائم محمد بن أبي عثمان
~~وعاصم بن الحسن العاصمي وكبير المعتزلة أبو يوسف عبد السلام بن محمد
~~القزويني المفسر ورزق الله بن عبد الوهاب التميمي والخطيب علي بن محمد بن
~~محمد الأنباري وأبو عبد الله بن طلحة النعالي وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة أمينا مات في رجب سنة عشر وأربع مئة
# قال ومولده في سنة ثماني عشرة وثلاث مئة
# قلت وقع لنا من طريقه أجزاء عالية من المحامليات وغيرها وحدث في أسفاره
~~PageV17P222
# | 132 أبو علي الفارسي
# أخوه الشيخ أبو علي عبد الملك بن محمد الفارسي
# قل ابن النجار عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مهدي بن خشنام
~~بن النعمان بن مخلد سمع إسماعيل الصفار وعثمان بن السماك وجماعة
# وحدث ببغداد والري وقزوين وهمذان في التجارة
# وعنه علي بن بشرى الليثي وأبو يعلى الخليلي وأبو سعد السمان
# وسكن قزوين وكان صدوقا
# مات في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة رحمه الله
# | 133 ابن أبي الفوارس
# الإمام الحافظ المحقق الرحال أبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن فارس ابن
~~أبي الفوارس سهل البغدادي
# ولد سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة
# وأول سماعه في سنة ست وأربعين وثلاث مئة PageV17P223
# سمع من أحمد بن الفضل بن خزيمة وجعفر بن محمد الخلدي ودعلج بن أحمد وأبي
~~عيسى بكار بن أحمد وأبي بكر الشافعي وأبي بكر النقاش المفسر وأبي علي بن
~~الصواف ومحمد بن الحسن بن مقسم وأبي بكر بن الهيثم الأنباري وخلق كثير
# وارتحل إلى البصرة وبلاد فارس وخراسان وجمع وصنف وانتخب عليه المشايخ
~~وكان مشهورا بالحفظ والصلاح والمعرفة
# حدث عنه أبو سعد الماليني وأبو بكر البرقاني وأبو بكر الخطيب وأبو علي بن
~~البناء وأبو الحسين بن ms4667 المهتدي بالله ومحمد بن علي بن سكينة ومالك بن أحمد
~~البانياسي وعدة
# وقال الحاكم أول سماع ابن أبي الفوارس من أبي بكر النجاد
# قال الخطيب قرأت عليه قطعة من حديثه وكان يملي في جامع الرصافة
# قال وتوفي في ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وأربع مئة
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد بن قدامة الفقيه أخبرنا
~~محمد بن عبد الباقي أخبرنا ملك بن أحمد حدثنا أبو الفتح بن أبي الفوارس
~~الحافظ حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم حدثنا الأبار حدثنا محمد بن علي بن الحسن
~~بن شقيق سمعت عبدان يقول قال عبد الله بن المبارك الإسناد عندي من الدين
~~لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء فإذا قيل له من حدثك بقي PageV17P224
# | 134 أبو عمر الهاشمي
# الإمام الفقيه مسند العراق القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد
~~بن العباس بن عبد الواحد بن الأمير جعفر بن سليمان ابن علي بن الحبر البحر
~~عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي البصري
# ولد سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة
# وسمع أبا روق أحمد بن محمد بن الهزاني وأبا العباس محمد بن أحمد الأثرم
~~وعبد الغافر بن سلامة وعلي بن إسحاق المادرائي ومحمد بن الحسين الزعفراني
~~الواسطي وأبا علي اللؤلؤي والحسين بن يحيى بن عياش القطان ويزيد بن إسماعيل
~~الخلال صاحب الرمادي والحسن بن محمد بن عثمان الفسوي وعدة
# وانتهى إليه علو الإسناد بالبصرة
# حدث عنه من الرحالة وغيرهم أبو بكر الخطيب وأبو بكر محمد بن إبراهيم
~~المستملي الأصبهاني والمحدث أبو علي الوخشي وهناد بن إبراهيم النسفي وسليم
~~بن أيوب الرازي والمسيب بن محمد الأرغياني وعلي بن أحمد التستري وأبو
~~القاسم عبد الملك بن شغبة وجمع آخرهم موتا جعفر بن محمد العباداني
# قال الخطيب كان ثقة أمينا ولي القضاء بالبصرة وسمعت منه PageV17P225 سنن
~~أبي داود وغيرها
# وقال أبو الحسن علي بن محمد بن نصرالدينوري سمعت عليه السنن بقراءتي ست
~~مرات فسمعته يقول أحضرني أبي سماع هذا الكتاب وأنا ابن ثمان سنين فأثبت ms4668
~~حضوري ولم يثبته سماعا ثم سمعته وأنا ابن عشر
# قال الخطيب مات في ذي القعدة سنة أربع عشرة وأربع مئة
# | 135 الإدريسي
# الحافظ الإمام المصنف أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد الله بن
~~إدريس الإدريسي الإستراباذي محدث سمرقند ألف تاريخها وتاريخ إستاباذ وغير
~~ذلك
# سمع أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم وهو أكبر شيخ له وأبا نعيم محمد بن
~~حمويه الأستراباذي وأبا سهل هارون بن أحمد بن هارون وأبا أحمد بن عدي وخلقا
~~كثيرا وصنف الأبواب والشيوخ
# حدث عنه أبو علي الشاشي وأبو عبد الله الخبازي وأبو مسعود PageV17P226
~~أحمد بن محمد البجلي والقاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو سعد محمد
~~بن عبد الرحمن الكنجروذي وخلق سواهم
# وثقة الخطيب وقد حدث ببغداد
# مات بسمرقند في سنة خمس وأربع مئة من أبناء الثمانين
# وكان حافظ وقته بسمرقند
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا أبو القاسم
~~المستملي أخبرنا أبو سعد الطبيب أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ابن محمد قدم
~~حاجا حدثنا يوسف بن محمد بسمرقند حدثنا القاسم بن حنبل السرخسي حدثنا إسحاق
~~بن إسماعيل السمرقندي حدثنا معروف بن حسان السمرقندي عن ابن أبي ذئب عن
~~نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ربى شجرة حتى
~~نبتت كان له كأجر قائم الليل صائم النهار وكأجر غاز في سبيل الله دهره
# هذا إسناد مظلم ومتن لا يصح ألصق بابن أبي ذئب
# | 136 أبو مسعود
# الحافظ المجود البارع أبو مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد PageV17P227
~~الدمشقي مصنف كتاب أطراف الصحيحين وأحمد من برز في هذا الشأن
# سمع أبا الحسن بن لؤلؤ الوراق وعبد الله بن محمد بن السقا الواسطي وأبا
~~بكر عبد الله بن فورك القباب الأصبهاني وعلي بن عبد الرحمن البكائي وأبا
~~بكر أحمد بن عبدان الشيرازي وأصحاب مطين وأصحاب أبي خليفة الجمحي والفريابي
# وجمع فأوعى ولكنه مات في الكهولة قبل أن ينفق ما عنده
# حدث عنه أبو ms4669 ذر الهروي وحمزة بن يوسف السهمي وأحمد بن محمد العتيقي وهبة
~~الله بن الحسن اللالكائي وآخرون
# قال أبو بكر الخطيب سافر الكثير وكتب ببغداد والبصرة والأهواز
~~PageV17P228 وواسط وخراسان وأصبهان وكان له عناية بالصحيحين روى القليل على
~~سبيل المذاكرة
# قال وكان صدوقا دينا ورعا فهما صلى عليه الإمام أبو حامد الإسفراييني
~~ببغداد وكان وصيه حدثني العتيقي أنه مات سنة إحدى وأربع مئة
# قلت ذكر غيره أنه مات في شهر رجب سنة أربع مئة وقفت على جزء فيه أحاديث
~~معللة لأبي
# كتب إلي المسلم بن محمد القيسي ومؤمل بن محمد ويوسف بن يعقوب قالوا
~~أخبرنا الكندي أخبرنا أبو منصور الشيباني أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا هبة
~~الله بن الحسن الطبري أخبرنا إبراهيم بن محمد الحافظ أخبرنا عبد الله بن
~~محمد المزني حدثنا الوليد بن أبان الواسطي حدثنا النضر بن سلمة أخبرنا عبد
~~الله بن عمر الفهري عن عبد الله بن عمر عن أخيه يحيى قال حدثني أخي عبيد
~~الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أتى
~~وادي محسر حرك راحلته وقال عليكم بحصى الخذف PageV17P229
# وبه قال الخطيب وحدثنا أبو العلاء الواسطي قال حدثنا به المزني وقال فيه
~~عبد الله بن عمرو الفهري
# أنبأني أحمد بن سلامة عن يحيى بن أسعد عن أحمد بن عبد الجبار الصيرفي قال
~~كتب إلي أحمد بن محمد العتيقي حدثنا أبو مسعود الحافظ حدثني أبو بكر أحمد
~~بن عبد الله بن القاسم بنهر الدير حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن حمويه
~~بالبصرة حدثنا أبو الوليد حدثنا يعلى بن الحارث المحاربي حدثنا إياس بن
~~سلمة قال قال أبي كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة وليس
~~للحيطان فيء نستظل به
# رواه مسلم عن إسحاق بن راهويه عن أبي الوليد وتابعه وكيع ابن الجراح
# | 137 عميد الجيوش
# الأمير الوزير أبو علي الحسين بن أبي جعفر كان أبوه الأمير أبو
~~PageV17P230 جعفر حاجبا لعضد الدولة
# وخدم أبو علي بهاء ms4670 الدين فاستنابه على العراق فقدمها في سنة 396 والفتن
~~ثائرة بها فضبط العراق بأتم سياسة وأباد الحرامية وقتل عدة وأبطل مآتم
~~عاشوراء وأمر مملوكا له بالمسير في محال بغداد وعلى يده صينية مملوءة
~~دنانير ففعل فما تعرض له أحد لا في الليل ولا في النهار ومات نصراني تاجر
~~من مصر وخلف أموالا فأمر بحفظها حتى جاء الورثة من مصر فتسلموها
# وكان مع فرط هيبته ذا عدل وإنصاف ولي العراق تسع سنين سوى أشهر
# وفيه يقول الببغا % سألت زماني بمن استغيث % فقال استغث بعميد الجيوش % $
# القصيدة
# توفي سنة إحدى وأربع مئة وولي بعده فخر الملك
# | 138 الحليمي
# القاضي العلامة رئيس المحدثين والمتكلمين بما وراء النهر أبو PageV17P231
~~عبد الله الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم البخاري الشافعي
# أحد الأذكياء الموصوفين ومن أصحاب الوجوه في المذهب
# وكان متفننا سيال الذهن مناظرا طويل الباع في الأدب والبيان
# أخذ عن الأستاذ أبي بكر القفال والإمام أبي بكر الأودني
# وحدث عن خلف بن محمد الخيام وأبي بكر محمد بن أحمد بن خنب وبكر بن محمد
~~المروزي الدخمسيني وجماعة
# ولد في سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة فقيل إنه ولد بجرجان وحمل فنشأ ببخارى
~~وقيل بل ولد ببخارى
# وله مصنفات نفيسة
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم وهو أكبر منه والحافظ أبو زكريا عبد الرحيم
~~بن أحمد البخاري وأبو سعد الكنجروذي وآخرون
# ولم أقع له بترجمة تامة وله عمل جيد في الحديث لكنه ليس كالحاكم ولا عبد
~~الغني وإنما خصصته بالذكر لشهرته PageV17P232
# توفي في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وأربع مئة
# وللحافظ أبي بكر البيهقي اعتناء بكلام الحليمي ولا سيما في كتاب شعب
~~الإيمان
# أخبرنا الشيخ أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء بقراءة أبي
~~الحجاج في سنة 695 أنبأنا عبد المعز بن محمد البزاز أخبرنا أبو القاسم زاهر
~~بن طاهر في سنة سبع وعشرين وخمس مئة أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن
~~الطيب أخبرنا الإمام أبو عبد الله الحسين بن الحسن الحليمي أخبرنا ms4671 بكر بن
~~محمد بن حمدان حدثنا أحيد بن الحسن حدثنا مقاتل بن إبراهيم حدثنا نوح بن
~~أبي مريم عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لصاحب القرآن دعوة مستجابة عند ختمته
# هذا حديث غريب لا يثبت مثله لوهن الرقاشي ونوح في ضبط الحديث
# ومات في سنة الحليمي سنة ثلاث القاضي أبو بكر محمد بن الطيب ابن
~~الباقلاني الأصولي صاحب التصانيف وعالم المغرب أبو PageV17P233 الحسن علي
~~بن محمد بن خلف القابسي المالكي صاحب كتاب المخلص وشيخ البيهقي أبو علي
~~الحسين بن محمد الروذباري راوي سنن أبي داود وشيخ الحنابلة أبو عبد الله
~~الحسن بن حامد البغدادي الوراق وحافظ الأندلس أبو الوليد عبد الله بن محمد
~~بن يوسف بن الفرضي ومسند بغداد أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن هشام
~~الصرصري رحمهم الله $ 139 ابن نباتة
# شاعر العراق أبو نصر عبد العزيز بن عمر بن محمد بن أحمد ابن نباتة بن
~~حميد التميمي السعدي
# له نظم عذب مدح الملوك والكبراء سيف الدولة فمن بعده وله بيت سائر % ومن
~~لم يمت بالسيف مات بغيره % تنوعت الأسباب والداء واحد % $ PageV17P234
# وله ديوان كبير
# مات في شوال سنة خمس وأربع مئة وهو في عشر الثمانين عفا الله عنه
# | 140 الخوارزمي
# المفتي العلامة شيخ الحنفية أبو بكر محمد بن موسى الخوارزمي ثم البغدادي
~~تلميذ أبي بكر أحمد بن علي الرازي
# سمع من أبي بكر الشافعي وغيره وهو قليل الرواية
# حدث عنه البرقاني وقال سمعته يقول ديننا دين العجائز لسنا من الكلام في
~~شيء وكان له إمام حنبلي يصلي به
# قال القاضي أبو عبد الله الصيمري ثم صار إمام أصحاب أبي حنيفة ومفتيهم
~~شيخنا أبو بكر الخوارزمي وما شاهد الناس مثله في حسن الفتوى وحسن التدريس
~~وقد دعي إلى القضاء مرارا فامتنع رحمه الله
# قلت توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وأربع مئة تخرج به فقهاء بغداد
# | 141 ابن جوله
# الإمام الثقة الأديب أبو محمد عبد الله بن ms4672 أحمد بن محمد بن جوله
~~PageV17P235 ابن جهور الأبهري الأصبهاني وأبهر هذه غير أبهرزنجان المشهورة
~~وهذه قرية من عمل أصبهان
# حدث عن أبي عمرو بن حكيم ومحمد بن محمد بن يونس الغزال وأبي علي أحمد بن
~~علي الأبهري وعبد الله بن محمد بن عيسى الخشاب
# وعنه عبد الرحمن بن مندة ومحمود بن جعفر الكوسج والقاسم ابن الفضل الثقفي
~~وجماعة
# توفي في ربيع الآخر سنة خمس وأربع مئة عن سن عالية
# | 142 السقطي
# الإمام المحدث الثقة أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن جعفر
~~البغدادي السقطي المجاور
# سمع إسماعيل الصفار وأبا جعفر بن البختري ومحمد بن يحيى بن عمر بن علي بن
~~حرب وعثمان بن السماك وأبا بكر النجاد وخلقا ببغداد ولحق بمكة أبا سعيد بن
~~الأعرابي
# روى الكثير وانتخب عليه ابن أبي الفوارس
# وحدث عنه حمزة السهمي ومظفر سبط ابن لال وأبو ذر PageV17P236 الهروي وعبد
~~العزيز الأزجي وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن المكي وخلق من الوافدين
# قال سعد الزنجاني كان السقطي يدعو الله أن يرزقه المجاورة أربع سنين
~~فجاور أربعين سنة فرأى كأن من يقول له يا أبا القاسم طلبت أربع سنين وقد
~~أعطيناك أربعين إن الحسنة بعشر أمثالها قال ومات لسنته
# قال الحافظ ابن النجار مات سنة ست وأربع مئة
# قال ابن النجار انتقى له ابن أبي الفوارس فوائد في مئة جزء وكان من
~~الصالحين رحمه الله تعالى
# | 143 ابن حبيب
# العلامة أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب النيسابوري المفسر
~~الواعظ صاحب كتاب عقلاء المجانين الذي سمعناه سمع أبا العباس الأصم ومحمد
~~بن صالح بن هانىء وأبا الحسن PageV17P237 الكارزي وأبا حاتم بن حبان وعدة
# وعنه أبو بكر محمد بن عبد الواحد الحيري الواعظ ومحمد بن إسماعيل
~~الفرغاني والحسين بن محمد السكاكي وجماعة
# وصنف في التفسير والآداب
# توفي في ذي الحجة سنة ست وأربع مئة
# وقد تكلم فيه الحاكم في رقعة نقلها عنه مسعود بن علي السنجزي فالله أعلم
# | 144 ابن حبيب
# القاضي أبو زيد ms4673 عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن حبيب النيسابوري الفقيه
# سمع الأصم وأحمد بن محمد بن بالويه القشيري والبيهقي وابن خلف الشيرازي
~~والرئيس الثقفي وعدة
# مات سنة ثلاث عشرة وأربع مئة في جمادى الآخرة وكان مدرسا PageV17P238
# | 145 عبد الله بن يوسف
# ابن أحمد بن بامويه الإمام المحدث الصالح شيخ الصوفية أبو محمد
~~الأردستاني المشهور بالأصبهاني نزيل نيسابور
# ولد سنة خمس عشرة وثلاث مئة
# حج وصحب شيخ الحرم أبا سعيد بن الأعرابي وأكثر عنه وسمع بنيسابور من أبي
~~بكر محمد بن الحسين القطان وأبي الحسن البوشنجي وأبي العباس الأصم وأبي
~~رجاء محمد بن حامد التميمي وعدة
# حدث عنه أبو بكر البيهقي وأبو القاسم القشيري وأبو بكر بن خلف الشيرازي
~~ومحمد بن أحمد بن مهدي العلوي ومحمد بن عبيد الله الصرام وأبو القاسم عبيد
~~الله بن عبد الله الحسكاني وخلق سواهم
# وأضر بأخرة
# توفي في رمضان سنة تسع وأربع مئة عن أربع وتسعين سنة رحمه الله
# أكثر عنه البيهقي PageV17P239
# | 146 النجاد
# الشيخ الثقة العالم أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن البصري النجاد مسند
~~البصريين مع أبي عمر الهاشمي
# كان من كبار العدول ومن آخر من روى عن أبي روق الهزاني
# وروى عن أحمد بن عبيد الصفار سننه
# لم أظفر بأخباره
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو بكر محمد بن إبراهيم المستملي العطار والحسن
~~بن عمر بن يونس الأصبهاني وآخرون
# وكان في سنة ثلاث عشرة وأربع مئة حيا وقد عمر وتفرد
# | 147 ابن بالويه
# الرئيس الأوحد الثقة المسند أبو محمد عبد الرحمن بن محمد ابن أحمد بن
~~بالويه النيسابوري المزكي
# حدث عن أبي بكر محمد بن الحسين القطان وأبي العباس الأصم وأبي بكر بن
~~المؤمل وأبي الحسن الطرائفي وأبي محمد الكعبي وأبي علي بن الصواف البغدادي
# وهو آخر أصحاب القطان موتا
# حدث عنه أبو بكر البيهقي وأبو صالح المؤذن ومحمد بن يحيى PageV17P240
~~المزكي والرئيس أبو عبد الله الثقفي وآخرون
# وقع لنا مجلس من أماليه وكان من وجوه البلد عقد مجلس الإملاء في ms4674 داره
~~وكان صادقا أمينا
# مات فجأة في شعبان سنة عشر وأربع مئة
# | 148 ابن الدباغ
# الإمام الحافظ المجود أبو القاسم خلف بن القاسم بن سهل الأندلسي ابن
~~الدباغ
# ولد سنة خمس وعشرين وثلاث مئة
# سمع محمد بن معاوية ابن الأحمر وبمصر أبا محمد بن الورد وسلم بن الفضل
~~وبمكة بكيرا الحداد والآجري وبدمشق علي بن أبي العقب وأبا الميمون بن راشد
# صنف حديث مالك وحديث شعبة وكتابا في الزهد
# وتلا بالسبع على جماعة
# روى عنه أبو عمرو الداني وأبو عمر بن عبد البر
# وكان ابن عبد البر يعظمه ولا يقدم عليه أحدا من شيوخه
# توفي في ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة PageV17P241
# | 149 الشيرازي
# الإمام الحافظ المجود أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن
~~موسى الشيرازي مصنف كتاب الألقاب سماعنا
# سمع أبا بحر محمد بن الحسن البربهاري وأبا بكر القطيعي وعلي بن أحمد
~~المصيصي وأبا القاسم الطبراني وعبد الله بن عدي وأبا بكر الإسماعيلي وأبا
~~الشيخ ومحمد بن الحسن السراج النيسابوري وعبد الواحد بن الحسن الجنديسابوري
~~وسعيد بن القاسم بن العلاء المطوعي لقيه بطراز من بلاد الترك ومحمد بن محمد
~~بن صابر لقيه ببخارى وأسامة بن زيد القاضي بشيراز وأحمد بن عبد الرحمن
~~الخاركي بالبصرة
# وأقام مدة بهمذان فحدث عنه محمد بن عيسى وأبو مسلم بن غزو وحميد بن
~~المأمون وأبو الفرج البجلي وآخرون
# وروى عنه كثيرا أبو يعلى الخليلي فيقول حدثنا أحمد بن أبي مسلم الفارسي
~~الحافظ
# قال جعفر المستغفري كان يفهم ويحفظ
# وقال الحافظ شيرويه الديلمي كان ثقة صادقا حافظا يحسن هذا الشأن جيدا
~~جيدا فخرج من عندنا يعني من همذان سنة أربع وأربع مئة PageV17P242 إلى
~~شيراز وأخبرت أنه مات بها سنة إحدى عشرة وأربع مئة كذا قال وأما أبو القاسم
~~بن مندة فقال توفي في شوال سنة سبع وأربع مئة فهذا أشبه
# قلت كان من فرسان الحديث واسع الرحلة لقي بمرو عبد الله بن عمر بن علك
# قال المستغفري سمعته يقول وقع ms4675 بيني وبين الحافظ ابن البيع منازعة في عمرو
~~بن زرارة وعمر بن زرارة فقال هما واحد فحاكمته إلى أبي أحمد الحاكم فقلنا
~~ما يقول الشيخ فيمن قال عمرو بن زرارة وعمر بن زرارة واحد فقال من هذا
~~الطبل الذي لا يفصل بينهما
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق بن محمد القرافي أخبرنا أبو سهل عبد
~~السلام بن فتحة سنة ثمان عشرة وست مئة حضورا أخبرنا شهردار ابن شيرويه
~~الديلمي أخبرنا أبو بكر أحمد بن عمر البيع أخبرنا أو غانم حميد ابن مأمون
~~سنة 444 أخبرنا أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي أخبرنا أبو أحمد بن
~~عدي حدثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد حدثنا شاذ ابن فياض حدثنا شعبة عن
~~قتادة عن أنس قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخف الناس صلاة في
~~تمام PageV17P243
# قال ابن عدي لم يرو شاذ عن شعبة غير هذا الحديث
# | 150 القاضي عبد الجبار
# ابن أحمد بن عبد الجبار بن أحمد بن خليل العلامة المتكلم شيخ المعتزلة
~~أبو الحسن الهمذاني صاحب التصانيف من كبار فقهاء الشافعية
# سمع من علي بن إبراهيم بن سلمة القطان ولعله خاتمة أصحابه ومن عبد الله
~~بن جعفر بن فارس بأصبهان ومن الزبير بن عبد الواحد الحافظ وعبد الرحمن بن
~~حمدان الجلاب
# حدث عنه أبو القاسم التنوخي والحسن بن علي الصيمري الفقيه وأبو يوسف عبد
~~السلام القزويني المفسر وجماعة PageV17P244
# ولي قضاء القضاة بالري وتصانيفه كثيرة تخرج به خلق في الرأي الممقوت
# مات في ذي القعدة سنة خمس عشرة وأربع مئة من أبناء التسعين
# | 151 الإسفراييني
# الإمام الحافظ المجود أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الوهاب PageV17P245
~~الإسفراييني الحديثي الرحال
# ارتحل في سنة أربع وخمسين وثلاث مئة ولقي الكبار كأبي أحمد بن عدي
~~وأقرانه
# قال أبو مسعود البجلي سمعت أبا عبد الله الحاكم يقول أشهد على أبي بكر
~~الإسفراييني أنه يحفظ من حديث مالك وشعبة ومسعر والثوري أكثر من عشرين ألف
~~حديث
# قلت لم تبلغنا أخبار هذا الحافظ ms4676 مفصلة
# وتوفي سنة ست وأربع مئة
# ومعه توفي مفتي العراق أبو حامد الإسفراييني وشيخ الصوفية الأستاذ أبو
~~علي الدقاق وشيخ الأطباء أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز المهلبي بنيسابور
~~ومسند الحرم عبيد الله بن محمد السقطي والإمام أبو أحمد الفرضي والأستاذ
~~أبو بكر بن فورك ونقيب العلويين العلامة الشريف الرضي محمد بن الحسين
~~الموسوي الشاعر
# وقد سقت حديثين في ترجمة هذا الحافظ في تذكرة الحفاظ PageV17P246
# | 152 السلمي
# محمد بن الحسين بن محمد بن موسى بن خالد بن سالم بن زاوية بن سعيد بن
~~قبيصة بن سراق الأزدي السلمي الأم الإمام الحافظ المحدث شيخ خراسان وكبير
~~الصوفية أبو عبد الرحمن النيسابوري الصوفي صاحب التصانيف
# أفرد له المحدث أبو سعيد محمد بن علي الخشاب ترجمة في جزء فقال ولد في
~~عاشر جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وثلاث مئة وذلك بعد موت مكي بن عبدان
~~بستة أيام وكتب بخطه في سنة ثلاث وثلاثين عن أبي بكر الصبغي ومن الأصم وأبي
~~عبد الله بن الأخرم وسمع كثيرا من جده لأمه إسماعيل بن نجيد ومن خلق كثير
~~وله رحلة يعني إلى العراق ابتدأ بالتصنيف سنة نيف وخمسين وثلاث مئة وصنف في
~~علوم القوم سبع مئة جزء وفي أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم من جمع
~~الأبواب والمشايخ وغير ذلك ثلاث مئة جزء وكانت له تصانيفه مقبولة
~~PageV17P247
# قال الخشاب كان مرضيا عند الخاص والعام والموافق والمخالف والسلطان
~~والرعية في بلده وفي سائر بلاد المسلمين ومضى إلى الله كذلك وحبب تصانيفه
~~إلى الناس وبيعت بأغلى الأثمان وقد بعت يوما من ذلك على رداءة خطي بعشرين
~~دينارا وكان في الأحياء وقد سمع منه كتاب حقائق التفسير أبو العباس النسوي
~~فوقع إلى مصر فقرئ عليه ووزعوا له ألف دينار وكان الشيخ ببغداد حيا وسمعت
~~أبا مسلم غالب بن علي الرازي يقول لما قرأنا كتاب تاريخ الصوفية في شهور
~~سنة أربع وثمانين وثلاث مئة بالري قتل صبي في الزحام وزعق رجل في المجلس
~~زعقة ومات ولما خرجنا من همذان تبعنا ms4677 الناس لطلب الإجازة مرحلة
# قال السلمي ولما دخلنا بغداد قال لي الشيخ أبو حامد الإسفراييني أريد أن
~~أنظر في حقائق التفسير فبعثت به إليه فنظر فيه وقال أريد أن أسمعه ووضعوا
~~لي منبرا
# قال ورأينا في طريق همذان أميرا فاجتمعت به فقال لا بد من كتابة حقائق
~~التفسير فنسخ له في يوم فرق على خمسة وثمانين ناسخا ففرغوه إلى العصر وأمر
~~لي بفرس جواد ومئة دينار وثياب كثيرة فقلت قد نغصت علي وأفزعتني وأفرعت
~~الحاج وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ترويع المسلم فإن أردت أن يبارك
~~لك في الكتاب فاقض لي حاجتي قال وما هي قلت أن تعفيني من هذه الصلة فإني لا
~~أقبل ذلك ففرقها في نقباء الرفقة وبعث من حفرنا وكان الأمير نصر بن سبكتكين
~~صاحب الجيش عالما فلما رأى ذلك التفسير أعجبه وأمر بنسخه في عشر مجلدات
~~وكتبه الآيات بماء الذهب ثم قالوا تأتي حتى PageV17P248 يسمع الأمير الكتاب
~~فقلت لا آتيه البتة ثم جاؤوا خلفي إلى الخانقاه فاختفيت ثم بعث بالمجلد
~~الأول وكتبت له بالإجازة
# قال ولما توفي جدي أبو عمرو خلف ثلاثة أسهم في قرية قيمتها ثلاثة آلاف
~~دينار وكانوا يتوارثون ذلك عن جده أحمد بن يوسف السلمي وكذلك خلف أيضا
~~ضياعا ومتاعا ولم يكن له وارث غير والدتي وكان على التركات رجل متسلط فكان
~~من صنع الله أنه لم يأخذ من ذلك شيئا وسلم إلي الكل فلما تهيأ أبو القاسم
~~النصراباذي للحج استأذنت أمي في الحج فبعت سهما بألف دينار وخرجت سنة 366
~~فقالت أمي توجهت إلى بيت الله فلا يكتبن عليك حافظاك شيئا تستحي منه غدا
~~وكنت مع النصراباذي أي بلد أتيناه يقول قم بنا نسمع الحديث وسمعته يقول إذا
~~بدا لك شيء من بوادي الحق فلا تلتفت معها إلى جنة ولا نار وإذا رجعت عن تلك
~~الحال فعظم ما عظمه الله
# وقال أصل التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك الأهواء والبدع وتعظيم حرمات
~~المشايخ ورؤية أعذار الخلق والدوام على الأوراد
# قال ms4678 عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في سياق التاريخ أبو عبد الرحمن شيخ
~~الطريقة في وقته الموفق في جميع علوم الحقائق ومعرفة طريق التصوف وصاحب
~~التصانيف المشهورة العجيبة ورث التصوف من أبيه وجده وجمع من الكتب ما لم
~~يسبق إلى ترتيبه حتى بلغ فهرس كتبه المئة أو أكثر حدث أكثر من أربعين سنة
~~قراءة وإملاء وكتب الحديث بنيسابور ومرو والعراق والحجاز وانتخب عليه
~~الحفاظ سمع من أبيه وجده ابن نجيد وأبي عبد الله الصفار وأبي العباس الأصم
~~ومحمد بن يعقوب الحافظ وأبي إسحاق الحيري وأبي جعفر الرازي وأبي الحسن
~~PageV17P249 الكارزي وأبي الحسن الطرائفي والإمام أبي بكر الصبغي والأستاذ
~~أبي الوليد حسان وابني المؤمل ويحيى بن منصور القاضي وأبي سعيد بن رميح
~~وأبي بكر القطيعي وطبقتهم
# وولد في سنة ثلاثين وثلاث مئة كذا ورخه عبد الغافر فالله أعلم
# وقال حدثنا عنه جدي زين الإسلام القشيري وأبو سعيد بن رامش وأبو بكر بن
~~زكريا وأبو صالح المؤذن وأبو بكر بن خلف ومحمد بن إسماعيل التفليسي وأبو
~~نصر الجوري وعلي بن أحمد المديني
# قلت ومحمد بن يحيى المزكي وأبو بكر البيهقي والقاسم بن الفضل الثقفي وخلق
~~كثير وما هو بالقوي في الحديث
# ذكره الخطيب فقال محله كبير وكان مع ذلك صاحب حديث مجودا جمع شيوخا
~~وتراجم وأبوابا وعمل دويرة للصوفية وصنف سننا وتفسيرا
# قال أبو الوليد القشيري سمعت أبا عبد الرحمن السلمي يسأل أبا علي الدقاق
~~فقال الذكر أتم أم الفكر فقال ما الذي يفتح للشيخ فيه قال أبو عبد الرحمن
~~عندي الذكر أتم لأن الحق يوصف بالذكر ولا يوصف بالفكر فاستحسنه أبو علي
# السلمي حدثنا محمد بن العباس الضبي حدثنا محمد بن أبي علي حدثنا الفضل بن
~~محمد بن نعيم سمعت علي بن حجر سمعت أبا PageV17P250 حاتم الفراهيجي سمعت
~~فضالة النسوي سمعت ابن المبارك يقول حق على العاقل أن لا يستخف بثلاثة
~~العلماء والسلاطين والإخوان فإنه من استخف بالعلماء ذهبت آخرته ومن استخف
~~بالسلطان ذهبت دنياه ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته
# القشيري سمعت ms4679 السلمي يقول خرجت إلى مرو في حياة الأستاذ أبي سهل الصعلوكي
~~وكان له قبل خروجي أيام الجمع بالغدوات مجلس دور القرآن بختم فوجدته عند
~~رجوعي قد رفع ذلك المجلس وعقد لابن العقابي في ذلك الوقت مجلس القول
~~فداخلني من ذلك شيء وكنت أقول في نفسي استبدل مجلس الختم بمجلس القول يعني
~~الغناء فقال لي يوما يا أبا عبد الرحمن أيش يقول الناس لي قلت يقولون رفع
~~مجلس القرآن ووضع مجلس القول فقال من قال لأستاذه لم لا يفلح أبدا
# قلت ينبغي للمريد أن لا يقول لأستاذه لم إذا علمه معصوما لا يجوز عليه
~~الخطأ أما إذا كان الشيخ غير معصوم وكره قول لم فإنه لا يفلح أبدا قال الله
~~تعالى @QB@ وتعاونوا على البر والتقوى @QE@ المائدة 2 PageV17P251 وقال
~~@QB@ وتواصوا بالحق @QE@ العصر 3 @QB@ وتواصوا بالمرحمة @QE@ البلد 17 بلى
~~هنا مريدون أثقال أنكاد يعترضون ولا يقتدون ويقولون ولا يعملون فهؤلاء لا
~~يفلحون
# قال الخطيب قال لي محمد بن يوسف القطان النيسابوري كان أبو عبد الرحمن
~~السلمي غير ثقة وكان يضع للصوفية الأحاديث
# قلت وللسلمي سؤالات للدارقطني عن أحوال المشايخ الرواة سؤال عارف وفي
~~الجملة ففي تصانيفه أحدايث وحكايات موضوعة وفي حقائق تفسيره أشياء لا تسوغ
~~أصلا عدها بعض الائمة من زندقة الباطنية وعدها بعضهم عرفانا وحقيقة نعوذ
~~بالله من الضلال ومن الكلام بهوى فإن الخير كل الخير في متابعة السنة
~~والتمسك بهدي الصحابة والتابعين رضي الله عنهم
# مات السلمي في شهر شعبان سنة اثنتي عشرة وأربع مئة وقيل في رجب بنيسابور
~~وكانت جنازته مشهودة
# وفيها مات عبد الجبار الجراحي والحسين بن عمر بن برهان الغزال وأبو الحسن
~~بن رزقويه ومنير بن أحمد الخشاب PageV17P252 والمحدث أبو سعد الماليني وأبو
~~أحمد عبد الله بن عمر الكرجي السكري ومحمد بن أحمد غنجار
# أخبرنا أبو نصر الفارسي وأبو سعيد الحلبي قالا أخبرنا علي بن محمود
~~وأخبرنا بلال الحبشي أخبرنا عبد الوهاب بن ظافر قالا أخبرنا أبو طاهر أحمد
~~بن محمد أخبرنا القاسم بن الفضل أخبرنا محمد بن ms4680 الحسين أخبرنا أبو أحمد
~~محمد بن محمد بن حسين الشيباني حدثنا أحمد بن زغبة حدثنا حامد بن يحيى
~~حدثنا سفيان حدثني عمرو بن دينار عن أبي سلمة عن أم سلمة أن الزبير خاصم
~~رجلا فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير فقال الرجل إنما قضى له أنه
~~ابن عمته فأنزل الله هذه الآية @QB@ فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما
~~شجر بينهم @QE@ الآية النساء 65
# تفرد به حامد البلخي وهو صدوق مكثر
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا الحسن بن محمد بن عساكر ح PageV17P253
~~وأخبرنا محمد بن حازم أخبرنا ابن غسان ح وأخبرنا الحسن بن علي أخبرنا مكرم
~~بن أبي الصقر قالوا أخبرنا أبو المظفر سعيد بن سهل الفلكي أخبرنا علي بن
~~أحمد المديني أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي حدثنا أحمد بن محمد بن عبدوس
~~حدثنا عثمان بن سعيد أخبرنا القعنبي حدثنا الدراوردي عن العلاء عن أبيه عن
~~أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا أحدكم فلا يقل
~~اللهم إن شئت ولكن ليعزم ولعظم الرغبة فإن الله لا يتعاظم عليه شيء أعطاه
~~رواه مسلم
# ومن كبار شيوخه أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ وأبو طهير عبد الله ابن
~~فارس العمري البلخي وسعيد بن القاسم البردعي
# قال الخطيب وأخبرنا أبو القاسم القشيري قال جرى ذكر السلمي وأنه يقوم في
~~السماع موافقة للفقراء فقال أبوعلي الدقاق مثله في حاله لعل السكون أولى به
~~امض إليه فستجده قاعدا في بيت كتبه على وجه الكتب مجلدة مربعة فيها أشعار
~~الحلاج فهاتها ولا تقل له شيئا قال فدخلت عليه وإذا هو بيت كتبه والمجلدة
~~بحيث ذكر فلما قعدت أخذ في الحديث وقال كان بعض الناس ينكر على عالم حركته
~~في السماع فرئي ذلك الإنسان يوما خاليا في بيت وهو يدور كالمتواجد فسئل عن
~~حاله فقال كانت مسأله مشكلة علي تبين لي معناها فلم أتمالك من السرور حتى
~~قمت أدور فقل له مثل هذ يكون حالهم قال فلما رأيت ذلك ms4681 منهما تحيرت كيف أفعل
~~بينهما فقلت لا وجه إلا PageV17P254 الصدق فقلت إن أبا علي وصف هذه المجلدة
~~وقال احملها إلي من غير أن تعلم الشيخ وأنا أخافك وليس يمكنني مخالفته فأيش
~~تأمر فأخرج أجزاء من كلام الحسين الحلاج وفيها تصنيف له سماه الصيهور في
~~نقض الدهور وقال احمل هذه إليه
# وقيل بلغت تآليف السلمي ألف جزء وحقائقه قرمطة وما أظنه يتعمد الكذب بلى
~~يروي عن محمد بن عبد الله الرازي الصوفي أباطيل وعن غيره
# قال الإمام تقي الدين ابن الصلاح في فتاويه وجدت عن الإمام أبي الحسن
~~الواحدي المفسر رحمه الله أنه قال صنف أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير
~~فإن كان اعتقد أن ذلك تفسير فقد كفر
# قلت واغوثاه واغربتاه PageV17P255
# | 153 الخركوشي
# الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان محمد بن
~~إبراهيم النيسابوري الواعظ وخركوش سكة بنيسابور
# حدث عن حامد الرفاء ويحيى بن منصور وأبي عمرو بن مطر وإسماعيل بن نجيد
~~وطبقتهم
# وتفقه بأبي الحسن الماسرجسي
# وسمع بدمشق وببغداد ومكة وجاور وصحب الكبار ووعظ وصنف ورزق القبول الزائد
~~وبعد صيته
# له تفسير كبير وكتاب دلائل النبوة وكتاب الزهد
# حدث عنه الحاكم وهو أكبر منه والحسن بن محمد الخلال وعبد العزيز الأزجي
~~وأبو القاسم التنوخي وأبو القاسم القشيري وأبو علي الأهوازي وأبو بكر
~~البيهقي وأبو الحسين بن المهتدي بالله وأبو صالح الؤذن وأبو بكر بن خلف
~~وخلق
# قال الحاكم أقول إني لم أر أجمع منه علما وزهدا وتواضعا وإرشادا إلى الله
~~وإلى الزهد زاده الله توفيقا وأسعدنا بأيامه وقد سارت مصنفاته PageV17P256
~~وقال الخطيب كان ثقة ورعا صالحا
# قلت توفي في جمادى الأولى سنة سبع وأربع مئة
# وكان ممن وضع له القبول في الأرض وكان الفقراء في مجلسه كالأمراء وكان
~~يعمل القلانس ويأكل من كسبه بنى مدرسة ودارا للمرضى ووقف الأوقاف وله خزانة
~~كتب موقوفة
# | 154 الجراحي
# الشيخ الصالح الثقة أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن عبد الله ابن محمد
~~ابن أبي الجراح بن الجنيد بن ms4682 هشام بن المرزبان المرزباني الجراحي المروزي
# ولد في سنة إحدى وثلاثين وثلاث مئة بمرو
# وسكن هراة فحدث بها ب جامع الترمذي عن أبي العباس محمد ابن أحمد بن محبوب
~~التاجر فحمل الكتاب عنه خلق منهم أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي وأحمد بن
~~عبد الصمد الغورجي وأبو إسماعيل عبد الله بن محمد شيخ الإسلام وعبد العزيز
~~بن محمد الترياقي ومحمد بن محمد العلائي وآخرون
# قدم هراة في سنة تسع وأربع مئة
# قال المؤتمن بن أحمد الساجي روى الحسين بن أحمد الصفار هذا PageV17P257
~~الجامع عن أبي علي محمد بن محمد بن يحيى القراب عن أبي عيسى الترمذي فسمعه
~~منه القاضي أبو منصور محمد بن محمد الأزدي ونظراؤه فسمعت أبا عامر الأزدي
~~يقول سمعت جدي أبا منصور القاضي يقول اسمعوا فقد سمعنا هذا الكتاب منذ سنين
~~وأنتم تساوونا فيه الآن
# قال أبو سعد السمعاني توفي سنة اثنتي عشرة وأربع مئة إن شاء الله قال وهو
~~صالح ثقة
# | 155 ابن رزقويه
# الإمام المحدث المتقن المعمر شيخ بغداد أبو الحسن محمد ابن أحمد بن محمد
~~بن أحمد بن رزق بن عبد الله بن يزيد البغدادي البزاز
# ولد سنة خمس وعشرين وثلاث مئة
# ذكر أن أول سماعه سنة سبع وثلاثين
# سمع محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب الطائي وإسماعيل ابن محمد الصفار
~~وأبا جعفر بن البختري وعلي بن محمد المصري الواعظ وعبد الله بن عبد الرحمن
~~السكري وعثمان بن السماك وطبقتهم ومن بعدهم PageV17P258
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو الحسن بن الغريق ومحمد بن علي ابن الحندقوقي
~~وعبد العزيز بن طاهر الزاهد ومحمد بن إسحاق الباقرحي وعبد الله بن عبد
~~الصمد بن المأمون وأبو الغنائم محمد ابن أبي عثمان وأحمد بن الحسين بن
~~سليمان العطار ونصر بن البطر وأخوه علي بن البطر وآخرون وأملى مدة
# قال الخطيب كان ثقة صدوقا كثير السماع والكتابة حسن الإعتقاد مديما
~~للتلاوة بقي يملي في جامع المدينة من بعد ثمانين وثلاث مئة إلى قرب موته
~~وهو أول ms4683 شيخ كتبت عنه وذلك في سنة ثلاث وأربع مئة بعدما كف بصره
# قال أبو القاسم الأزهري أرسل بعض الوزراء إلى أبي الحسن بن رزقويه بمال
~~فرده تورعا
# وكان ابن رزقويه يذكر أنه درس الفقه للشافعي
# قال الخطيب سمعته يقول والله ما أحب الحياة إلا للذكر وللتحديث وسمعت
~~البرقاني يوثق ابن رزقويه مات سنة اثنتي عشرة وأربع مئة PageV17P259
# | 156 خلف
# الإمام الحافظ الناقد أبو علي خلف بن محمد بن علي بن حمدون الواسطي
# سمع أبا بكر القطيعي وطبقته ببغداد وعبد الله بن محمد بن السقا بواسط
~~وأبا بكر الإسماعيلي بجرجان ومحمد بن عبد الله بن خميرويه بهراة وأمثالهم
~~بالشام ومصر وخراسان والعجم والعراق وكان رفيق أبي الفتح بن أبي الفوارس في
~~الرحلة إلى أكثر النواحي
# صنف كتاب أطراف الصحيحين وسافر الكثير في التجارة وكتابه قالوا أقل
~~أوهاما من أطراف أبي مسعود
# وقال أبو نعيم الحافظ صحبناه بنيسابور وأصبهان
# وذكره الحاكم فقال حدثنا خلف بن محمد وكان حافظا لحديث شعبة وغيره
# قلت روى عنه الحاكم وهو من شيوخه وأبو علي الأهوازي وأبو القاسم عبيد
~~الله الأزهري وطائفة وأقام بالرملة يتجر PageV17P260
# قال الخطيب سمعت الأزهري يقول كان خلف حافظا وكان أبو الفتح بن أبي
~~الفوارس أستاذه
# أنبأنا المسلم بن محمد الكاتب أخبرنا زيد بن الحسن أخبرنا عبد الرحمن بن
~~محمد أخبرنا أبو بكر الحافظ أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح أخبرنا خلف بن
~~محمد أخبرنا الحسن بن أحمد بن محمد بن عيسى بنيسابور أخبرنا أبو سعيد الحسن
~~بن أحمد الطوسي حدثنا أحمد ابن صالح بن رسلان الفيومي بمكة حدثنا ذو النون
~~المصري حدثنا فضيل ابن عياض عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تجافوا عن ذنب السخي فإن الله آخذ بيده كلما عثر عثرة
# هذا حديث منكر
# لم أظفر لخلف بتاريخ وفاة وقد بقي إلى بعيد الأربع مئة بيسير
# وقد مات في سنة أربع مئة مسند خراسان أبو نعيم عبد الملك بن الحسن بن
~~محمد ms4684 بن إسحاق الإسفراييني وهو راوي مسند أبي عوانه الحافظ عنه وأبو بكر
~~عبد الواحد بن علي بن غياث الرزاز البغدادي وكان يذكر أنه سمع من البغوي
~~وزاهد الأندلس الشيخ سليمان بن بنج مال عن PageV17P261 تسع وتسعين سنة
~~ومسند أصبهان أبو إسحاق بن عبد الله بن خرشيذ قوله
# | 157 الشيباني
# الشيخ العالم المؤدب أبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن محمد
~~الشيباني السامري ثم الدمشقي البزاز
# سمع ابن حبيب الحصائري وخيثمة بن سليمان وعثمان بن محمد الذهبي وأبا
~~يعقوب الأذرعي وخلقا سواهم
# حدث عنه العتيقي وعلي بن صصرى وأبو علي الأهوازي ومحمد بن علي الحداد
~~والشيخ عبد العزيز الكتاني وغيرهم
# قال الكتاني كتب كثير واتهم في لقاء أبي إسحاق بن أبي ثابت وكان يتهم
~~بالاعتزال توفي في رجب سنة عشر وأربع مئة
# قلت له جماعة أجزاء مروية ولم يقع لي حديثه إلا بنزول
# وفيها مات عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه وأبو عمر بن مهدي
~~الفارسي وأبو الفضل التميمي وابن محمش الزيادي PageV17P262 والقاضي
~~أبومنصور الأزدي وابن بابك شاعر وقته وهبة الله بن سلامة الضرير المفسر
~~وأبو بكر بن مردويه الحافظ وظفر بن محمد العلوي
# | 158 ظفر بن محمد
# ابن أحمد بن محمد بن زبارة بن عبد الله بن حسن بن علي بن الحسين الشهيد
~~بن علي بن أبي طالب السيد المسند الرئيس المجاهد أبو منصور العلوي الحسيني
~~النيسابوري البيهقي الغازي
# سمع عمه أبا علي بن زبارة وأبا العباس الأصم ومحمد بن علي بن دحيم
~~الشيباني وأبا بكر النجاد وعلي بن عيسى بن ماتي وخلف بن محمد البخاري
~~الخيام وأبا زكريا العنبري وعدة وانتقى عليه الحاكم
# وحدث عنه أبو بكر البيهقي وأبو صالح المؤذن وأبو بكر بن خلف الأديب وعمر
~~بن الإمام أبي عمر البسطامي وآخرون
# قال عبد الغافر في السياق كانت أصوله صحيحة ثم احترق قصره بما فيه وراحت
~~أصوله فصار يروي من فروعها توفي بقريته وبها دفن سنة عشر وأربع مئة
# قلت نيف على الثمانين فيما ms4685 أرى PageV17P263
# | 159 المهلبي
# الشيخ الثقة العالم شيخ الأطباء أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز بن محمد بن
~~أحمد بن حمزة المهلبي النيسابوري بقية المشايخ
# سمع محمد بن أحمد بن دلويه صاحب البخاري ومحمد بن الحسين القطان وأبا
~~حامد بن بلال وأبا جعفر محمد بن الحسن الأصبهاني وجماعة
# وتفرد في وقته وهو راوي المسلسل بالأولية
# حدث عنه أبو عبد الله الحاكم وأبو نصر عبيد الله بن سعيد السجزي وأبو
~~القاسم عبد الله بن علي الطوسي وأبو بكر البيهقي ومحمد بن إسماعيل التفليسي
~~وأبو بكر بن خلف وآخرون
# قال الحاكم صحب أبو يعلى الصيدلاني المشايخ وطلب الحديث ثم تقدم في معرفة
~~الطب
# قلت توفي في يوم عيد النحر سنة ست وأربع مئة وقد قارب التسعين
# وهو من ذرية أمير خراسان المهلب بن أبي صفرة الأزدي PageV17P264
# | 160 المحاملي
# الفقيه الإمام أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم بن إسماعيل الضبي
~~المحاملي البغدادي من كبار الشافعية
# ولد سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة
# وسمع إسماعيل الصفار وعثمان بن السماك والنجاد وأبا عمر الزاهد وجماعة
# روى عنه سليم الرازي وأبو الغنائم بن أبي عثمان وأخوه أحمد وآخرون
# قال الدارقطني حفظ القرآن والفرائض ودرس المذهب وكتب الحديث وهو ممن
~~يزداد كل يوم خيرا
# وقال الخطيب حضرت مجلسه غير مرة وتوفي في رجب سنة سبع وأربع مئة وكان ثقة
~~ثقة صادقا كيرا فاضلا لم يحصل عندي شيء مما سمعت منه
# | 161 ابن برهان
# الشيخ الثقة الصالح أبو عبد الله الحسين بن عمر بن برهان PageV17P265
~~البغدادي الغزال البزاز والد عبد الوهاب ومحمد
# سمع إسماعيل الصفار وعلي بن إدريس الستوري وأبا جعفر بن البختري وابن
~~السماك
# روى عنه أبو بكر البيهقي والخطيب وأبو الفوارس طراد النقيب وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة صالحا مات في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وأربع مئة
# قلت وقع لنا حديثه من عوالي طراد
# | 162 ابن الدلم
# المحدث الثقة المأمون أبو القاسم بقية المسندين صدقة بن محمد بن أحمد بن
~~محمد بن عبد الملك القرشي الدمشقي ms4686 ابن الدلم
# سمع من أبي سعيد بن الأعرابي بمكة وعثمان بن محمد الذهبي وأبي على
~~الحصائري وأبي الطيب بن عبادل وخيثمة الأطرابلسي
# حدث عنه عبد الرحيم البخاري وأبو علي الأهوازي وعلي بن PageV17P266 الخضر
~~السلمي وعبد العزيز بن أحمد الكتاني وعلي بن صدقة الشرابي
# قال الكتاني ثقة مأمون مضى على سداد وتوفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة
~~وأربع مئة
# قلت هذا أكبر شيخ عند الكتاني
# | 163 منير بن أحمد
# ابن الحسن بن علي بن منير أبو العباس المصري الخشاب المعدل
# حدث عن علي بن عبد الله بن أبي مطر ومحمد بن أيوب بن الصموت ومحمد بن
~~أحمد بن أبي الأصبغ وأحمد بن الضحاك وطبقتهم
# وعنه الصوري وخلف الحوفي وأبو الحسن الخلعي وآخرون
# قال الحبال ثقة لا يجوز عليه تدليس مات في حادي عشر ذي القعدة سنة اثنتي
~~عشرة وأربع مئة PageV17P267
# | 164 عبد الغني بن سعيد
# ابن علي بن سعيد بن بشر بن مروان الإمام الحافظ الحجة النسابة محدث
~~الديار المصرية أبو محمد الأزدي المصري صاحب كتاب المؤتلف والمختلف
# مولده في سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة
# وكان أبوه سعيد فرضي مصر في زمانه
# سمع أبو محمد من عثمان بن محمد السمرقندي وهو أكبرشيخ له ومن أحمد بن
~~إبراهيم بن عطية وأحمد بن بهزاذ السيرافي وسماعه منه في عام اثنتين وأربعين
~~وسمع من إسماعيل بن يعقوب بن الجراب وعبد الله بن جعفر بن الورد وأحمد بن
~~إبراهيم بن جامع وأبي الطيب القاسم بن عبد الله الروذباري وعلي بن أحمد بن
~~إسحاق المزكي والحسن بن يحيى القلزمي وأبي أحمد بن الناصح المفسر والحسن بن
~~الخضر الأسيوطي ومحمد بن علي النقاش التنيسي وعلي بن جعفر الفريابي وأبي
~~قتيبة سلم بن الفضل وإبراهيم بن علي الحنائي صاحب PageV17P268 الكجي وأبي
~~نجيد محمد بن القاسم الحذاء والخضر بن محمد المراغي وأبي الحسن الدارقطني
~~ويعقوب بن مبارك وحمزة بن محمد الكناني الحافظ والقاضي أبي الطاهر السدوسي
~~وأبي الحسن بن حيويه وطبقتهم بمصر والقاضي يوسف بن القاسم الميانجي وأبي ms4687
~~سليمان بن زبر والفضل بن جعفر المؤذن وطبقتهم بدمشق
# حدث عنه الحافظ محمد بن علي الصوري ورشأ بن نظيف المقرئ وعبد الرحيم بن
~~أحمد البخاري وابن بقاء الوراق وأبو علي الأهوازي والقاضي أبو عبد الله
~~القضاعي وأبو إسحاق الحبال وخلق سواهم وبالإجازة أبو عمر بن عبد البر وغيره
# وكان من كبار الحفاظ
# قال البرقاني سألت الدارقطني لما قدم من مصر هل رأيت في طريقك من يفهم
~~شيئا من العلم قال ما رأيت في طول طريقي إلا شابا بمصر يقال له عبد الغني
~~كأنه شعلة نار وجعل يفخم أمره ويرفع ذكره
# وقال أبو الفتح منصور بن علي الطرسوسي أراد أبو الحسن الدارقطني الخروج
~~من عندنا من مصر فخرجنا معه نودعه فلما ودعناه بكينا فقال لنا تبكون وعندكم
~~عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف
# ولعبد الغني جزء بين فيه أوهام كتاب المدخل إلى الصحيح PageV17P269
~~للحاكم يدل على إمامته وسعة حفظه
# قال عبد الغني لما رددت على أبي عبد الله الحاكم الأوهام التي في المدخل
~~بعث إلي يشكرني ويدعولي فعلمت أنه رجل عاقل
# قال أبو بكر البرقاني ما رأيت بعد الدارقطني أحفظ من عبد الغني
# وقال محمد بن علي الصوري قال لي الحافظ عبد الغني ابتدأت بعمل كتاب
~~المؤتلف والمختلف فقدم علينا الدارقطني فأخذت عنه أشياء كثيرة منه فلما
~~فرغت من تصنيفه سألني أن أقرأه عليه ليسمعه مني فقلت عنك أخذت اكثره قال لا
~~تقل هكذا فإنك أخذته عني مفرقا وقد أوردته فيه مجموعا وفيه أشياء كثيرة
~~أخذتها عن شيوخك قال فقرأته عليه
# قال أبو الوليد الباجي عبد الغني بن سعيد حافظ متقن قلت لأبي ذر الهروي
~~أخذت عن عبد الغني فقال لا إن شاء الله على معنى التأكيد وذلك أنه كان لعبد
~~اتصال ببني عبيد يعني أصحاب مصر
# قال أحمد بن محمد العتيقي كان عبد الغني إمام زمانه في علم PageV17P270
~~الحديث وحفظه ثقة مأمونا ما رأيت بعد الدارقطني مثله
# قلت اتصاله بالدولة العبيدية كان مداراة لهم وإلا فلو جمح عليهم لاستأصله
~~الحاكم ms4688 خليفة مصر الذي قيل إنه ادعى الإلهية وأظنه ولي وظيفة لهم وقد كان
~~من أئمة الأثر نشأ في سنة واتباع قبل وجود دولة الرفض واستمر هو على التمسك
~~بالحديث ولكنه دارى القوم وداهنهم فلذلك لم يحب الحافظ أبو ذر الأخذ عنه
# وقد كان لعبد الغني جنازة عظيمة تحدث بها الناس ونودي أمامها هذا نافى
~~الكذب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال أبو إسحاق الحبال توفي في سابع صفر سنة تسع وأربع مئة
# قلت ومات معه في هذا العام المحدثون المسندون أبو الحسين أحمد بن محمد بن
~~المتيم البغدادي الواعظ وأبو الحسن أحمد بن محمد ابن أحمد بن الصلت
~~الأهوازي شيخنا أبي بكر الخطيب وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني
~~الصوفي شيهخ البيهقي والمعمر أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن خزفة
~~الصيدلاني الواسطي وأبو طلحة القاسم بن أبي المنذر القزويني الخطيب راوي
~~سنن ابن ماجه
# أخبرنا عيسى بن عبد الرزاق أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا أبو طاهر السلفي
~~سمعت جعفر بن أحمد اللغوي سمعت محمد بن علي PageV17P271 الصوري الحافظ سمعت
~~عبد الغني بن سعيد سمعت أبا القاسم الحسين ابن عبد الله القرشي سمعت بنانا
~~الزاهد يقول من كان يسره ما يضره متى يفلح
# أخبرنا أحمد بن سلامة المقرئ إجازة عن هبة الله بن علي أخبرنا علي بن
~~الحسين أخبرنا عبد الرحيم بن أحمد الحافظ أخبرنا عبد الغني ابن سعيد أخبرنا
~~أبو حفص عمر بن محمد العطار حدثنا إبراهيم بن دنوقا حدثنا زكريا بن عدي
~~حدثنا بشر بن المفضل عن غالب القطان عن بكر عن أنس قال كنا نصلي مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فإذا أراد أحدنا أن يسجد على الأرض
~~بسط ثوبه فسجد عليه
# غالب هو ابن خطاف قيده الدارقطني بفتح الخاء اتفق الشيخان عليه من طريق
~~بشر PageV17P272
# قال عبد الغني بن سعيد في كتاب العلم هو جزآن أخبرنا محمد بن عبد الله بن
~~البياع في كتابه من نيسابور حدثنا الأصم فذكر ms4689 حدثنا
# | 165 أبو الفضل التميمي
# الإمام الفقيه رئيس الحنابلة أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن
~~الحارث التميمي البغدادي الحنبلي
# حدث عن أبيه وعبد الله بن إسحاق الخراساني وأبي بكر النجاد وأحمد بن كامل
~~وعدة
# وعنه الخطيب ورزق الله التميمي ابن أخيه وعمر بن عبيد الله ابن عمر
~~المقرئ وجماعة
# قال الخطيب كان صدوقا دفن إلى جنب قبر الإمام أحمد وحدثني أبي وكان ممن
~~شيعه انه صلى عليه نحو من خمسين ألفا رحمه الله
# قلت كان صديقا للقاضي أبي بكر بن الباقلاني وموادا له
# توفي سنة عشر وأربع مئة PageV17P273
# | 166 أبو منصور الأزدي
# العلامة المحدث القاضي أبو منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن الحسين
~~الأزدي الهروي الشافعي
# روى عن الحسن بن عمران الحنظلي الهروي وسمع لما حج بالكوفة من محمد بن
~~علي بن دحيم وببغداد من أبي محمد دعلج السجزي وأحمد بن عثمان الأدمي وعدة
# واملى مدة وكان رأس الشافعية في عصره بهراة مع الدين والخير وعلو الإسناد
# حدث عنه أحمد بن أحمد بن حمدين وأبو سعد يحيى بن أبي نصر العدل وأبو
~~عدنان القاسم بن علي ومحمد بن علي العميري وشيخ الإسلام أبو إسماعيل
~~الأنصاري وآخرون
# وكان السلطان محمود بن سبكتكين يجله ويحترمه لخيره واتباعه ومحاسنه
# قارب التسعين ومات بهراة فجأة في المحرم سنة عشر وأربع مئة
# وهو من ذرية الأمير المهلب بن أبي صفرة
# وابنه هو الإمام PageV17P274
# | 167 أبو أحمد منصور بن محمد
# المهلبي الأديب
# علق المذهب ببغداد عن الشيخ أبي حامد
# وروى عن محمد بن عبد الله بن خميرويه والخليل بن أحمد السجزي والعباس بن
~~الفضل النضروي
# وأملى مجالس وكان يختم كل يوم
# وأما نظمه الفائق ونثره البديع فإليه المنتهى
# قال الرهاوي توفي سنة أربعين وأربع مئة
# | 168 ابن جهضم
# الشيخ الإمام الكبير شيخ الصوفية بالحرم أبو الحسن علي بن عبد الله بن
~~الحسن بن جهضم الهمذاني المجاور مصنف بهجة PageV17P275 الأسرار يروي فيه عن
~~أبي الحسن بن سلمة القطان وأحمد بن عثمان الأدمي وعلي ms4690 بن أبي العقب وخلق
# ليس بثقة بل متهم يأتي بمصائب
# قال ابن خيرون قيل إنه يكذب
# قلت سقت أخباره في التاريخ والميزان
# مات سنة أربع عشرة وأربع مئة
# | 169 ابن محمش
# الفقيه العلامة القدوة شيخ خراسان أبو طاهر محمد بن محمد ابن محمش بن علي
~~بن داود الزيادي الشافعي النيسابوري الأديب
# كان يسكن بمحله ميدان زياد بن عبد الرحمن فنسب إليها وكان PageV17P276
~~والده من العابدين
# ولد أبو طاهر سنة سبع وعشرين وثلاث مئة
# وأسمعة أبوه سنة خمس وعشرين وبعدها من أبي حامد بن بلال ومحمد بن الحسين
~~القطان وعبد الله بن يعقوب الكرماني والعباس بن محمد بن قوهيار وأبي عثمان
~~عمرو بن عبد الله النصري ومحمد بن الحسن المحمداباذي ومحمد بن عمر بن حفص
~~الجورجيري وعبدوس بن الحسين وأبي العباس الأصم وأبي علي الميداني وحاجب بن
~~أحمد الطوسي وعلي بن حمشاذ ومحمد بن عبد الله الصفار وعدة وكاد أن يسمع من
~~ابن الشرقي
# وكان إماما في المذهب متبحرا في علم الشروط له فيه مصنف بصيرا بالعربية
~~كبير الشأن وكان إمام أصحاب الحديث ومسندهم ومفتيهم
# قال عبد الغافر بن إسماعيل أملى نحوا من ثلاث سنين ولولا ما اختص به من
~~الإقتار وحرفة أهل العلم لما تقدم عليه أحد أخبرنا عنه الإمام جدي وأبو سعد
~~بن رامش وعثمان بن محمد المحمي ومحمد PageV17P277 ابن يحيى المزكي وأبو
~~صالح المؤذن وأبو بكر بن خلف وعلي بن أحمد الواحدي المفسر
# قلت وأبو بكر البيهقي وعبد الجبار بن عبد الله بن برزة ومحمد بن محمد
~~الشاماتي والقاسم بن الفضل الثقفي وخلق وقد روى عنه من أقرانه الحاكم ابن
~~البيع
# مات في شعبان سنة عشر وأربع مئة رحمه الله
# | 170 طغان خان
# التركي صاحب تركستان وبلاساغون وكاشغر وختن وفاراب
# قصيدته جيوش الصين والخطا في جمع ما سمع بمثله حتى قيل PageV17P278 كانوا
~~ثلاث مئة ألف وكام مريضا فقال اللهم عافني لأغزوهم ثم توفني إن شئت فعوفي
~~وجمع عساكره وساق فبيتهم وقتل منهم نحو مئتي ألف وأسر مئة ألف ms4691 وكانت ملحمة
~~مشهودة في سنة ثمان وأربع مئة ورجع بغنائم لا تحصى إلى بلاساغون فتوفاه
~~الله عقيب وصوله
# وكان دينا عادلا بطلا شجاعا
# وتملك بعده أخوه أرسلان خان أرخ ذلك صاحب حماة المؤيد
# | 80 الناصر
# تقدم وهو صاحب الأندلس الناصر لدين الله أبو الحسن علي ابن حمود بن ميمون
~~بن أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبد الله بن
~~الحسن بن السيد الحسن بن علي العلوي الحسني ثم الأدريسي
# كان من قواد المستعين المرواني فلما طغى المستعين وعثر الرعية حاربه علي
~~هذا وقتله وتملك وتمكن ثم خالف عليه الموالي الذين كانوا قد نصروه ومالوا
~~إلى عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك بن الناصر PageV17P279 الأموي ولقبوه
~~بالمرتضى ونازلوا غرناطة ثم ندموا على بيعته لما رأوا من صولته فتنقلوا عنه
~~ودسوا من قتله غيلة
# وكانت دولة الإدريسي اثنين وعشرين شهرا ثم قتله غلمان له صقالبة في حمام
~~في أواخر سنة ثمان وأربع مئة فقام بعده أخوه القاسم
# وترك علي من الولد إدريس ويحيى المعتلي فشيخنا جعفر ابن محمد الإدريسي من
~~نسل المعتلي
# | 171 ابن بابك
# شاعر وقته أبو القاسم عبد الصمد بن منصور بن بابك البغدادي
# وديوانه كبير في مجلدين
# طوف النواحي ومدح الكبار ولما سأله الصاحب إسماعيل بن عباد وقد وفد عليه
~~أأنت ابن بابك قال بل أنا ابن بابك فأعجبه ذلك
# توفي سنة عشر وأربع مئة PageV17P280
# | 172 ابن سراقة
# الحافظ العلامة أبو الحسن محمد بن يحيى بن سراقة العامري البصري
# حدث عن ابن داسة وإبي إسحاق الهجيمي وابن عباد وطائفة
# وأخذ عن أبي الفتح الأزدي مصنفه في الضعفاء ثم هذبه وراجع فيه أبا الحسن
~~الدارقطني
# وارتحل في الحديث إلى فارس وأصبهان والدينور وسكن آمد مدة
# وكان من أئمة الشافعية
# له تآليف في الفرائض والسجلات
# كان حيا في سنة أربع مئة PageV17P281
# | 173 فخر الملك
# الوزير الكبير أبو غالب محمد بن علي بن خلف بن الصيرفي
# وباسمه صنف كتاب الفخري في الجبر والمقابلة
# كان ms4692 صدرا معظما جوادا ممدحا من رجال الدهر كان أبوه صيرفيا بديوان واسط
~~وكان أبو غالب من صباه يتعانى المكارم والأفضال ويلقبونه بالوزير الصغير ثم
~~ولي بعض الأعمال وتنقلت به الأحوال إلى أن ولي قلاعا ثم ولي العراق بعد
~~عميد الجيوش فعدل قليلا وأعاد اللطم يوم عاشوراء وثارت الفتن لذلك ومدحته
~~الشعراء ودام ست سنين ثم أمسك بالأهواز وقتل في ربيع الأول سنة سبع وأربع
~~مئة وأخذوا له جوهرا ونفائس وألف ألف دينار وغيرذلك وطمر في ثيابه
~~PageV17P282
# وكان شهما كافيا خبيرا بالتصرف سديد التوقيع طلق المحيا يكاتب ملوك
~~النواحي ويهاديهم وفيه عدل في الجملة عمرت العراق في أيامه وكان من محاسن
~~الدهر أنشأ بيمارستانا عظيما ببغداد وكانت جوائزه متواترة على العلماء
~~والصلحاء وعاش ثلاثا وخمسين سنة
# رفعت إليه سعاية برجل فوقع فيها السعاية قبيحة ولو كانت صحيحة ومعاذ الله
~~أن نقبل من مهتوك في مستور ولولا أنك في خفارة شيبك لعاملناك بما يشبه
~~مقالك ويردع أمثالك فاكتم هذا العيب واتق من يعلم الغيب فأخذها فقهاء
~~المكاتب وعلموها الصغار
# وقد أنشا ببغداد دار عظيمة وكان يضرب المثل بكثرة جوائزه وعطاياه
# | 79 المستعين
# صاحب الأندلس الملقب بالمستعين أبو الربيع سليمان بن الحكم بن سليمان بن
~~الناصر لدين الله عبد الرحمن الأموي المرواني الأندلسي
# خرج على ابن عمه المؤيد بالله هشام على رأس عام أربع مئة والتف عليه
~~البربر بالأندلس وغلبوا على قلعة رباح وملكوه وجمعوا له PageV17P283
# أموالا نحو المئة ألف دينار فسار بهم إلى طليطلة فحاربهم واستولى عليها
~~وذبح إليها ثم هزم عسكرا واقعوه ثم قصد قرطبة فبرز لقتاله جيش محمد بن عبد
~~الجبار المهدي فحطمهم سليمان وغرق خلق منهم في النهر وقتل خلق وكانت ملحمة
~~كبرى ذهب فيها عدة من العلماء والصلحاء فعمد المهدي فأخرج المؤيد بالله بعد
~~أن زعم أنه مات فأجلسه للناس وجعل القاضي ابن ذكوان يقول هذا أمير المؤمنين
~~وإنما ابن عبد الجبار نائبه فقالت البربر يا ابن ذكوان بالأمس تصلى عليه
~~واليوم تحييه وأما الرعية فخرجوا يطلبون أمانا ms4693 من سليمان فأكرمهم واختفى
~~ابن عبد الجبار واستوسق لسليمان الأمر ودخل القصر ووارى الناس قتلاهم
~~فكانوا اثني عشر ألفا وهرب ابن عبد الجبار إلى طليطلة فقاموا معه واستنجد
~~بالفرنجية وبعث إليهم من بيت المال بذهب عظيم فلله الأمر ثم أقبل في عسكر
~~عظيم فكان المصاف على عقبة البقر بقرب قرطبة فينهزم ابن عبد الجبار وقتل من
~~الفرنج ثلاثة الآف وغرق خلائق ثم ظفروا بابن عبد الجبار فذبح صبرا وقطعت
~~أربعته في يوم التروية سنة أربع مئة وله أربع وثلاثون سنة ثم استمر في
~~الملك المؤيد بالله وعاث المستعين بالبربر وجرت أمور طويلة وحاصر قرطبة مدة
~~طويلة إلى شوال سنة ثلاث فشدوا وزحفوا على البلد فأخذوه وبذلوا السيف
~~والنهب وبعض السبي وقتلوا المؤيد فيقال قتل بقرطبة نيف وعشرون ألفا وفعلت
~~عساكر المستعين ما لا تفعله النصارى واستوسق الأمر للمستعين فعسف وجار
~~وأخرب البلاد وكان من قواده القاسم وعلي ابنا حمود بن ميمون العلوي
~~الإدريسي فقدمهما على جيشه ثم استناب أحداهما على الجزيرة الخضراء والآخر
~~على سبته فراسل على متولي سبتة جماعة وحدث نفسه بالخلافة فبادر إليه خلق
~~PageV17P284 وبايعوه فعدى إلى الأندلس فانضم إليه أمير مالقة واستفحل أمره
~~ثم نازل قرطبة فبرز لحربه محمد ولد المستعين فالتقوا فانهزم محمد وهجم
~~الإدريسي قرطبة وتملك وذبح المستعين ولله الحمد بيده صبرا وذبح أباه الحكم
~~أيضا وكان شيخا من أبناء الثمانين وذلك في المحرم سنة سبع وأربع مئة وزالت
~~الدولة المروانية وعاش المستعين نيفا وخمسين سنة وله شعر جيد قد تقدم منه
# | 174 الرضي
# الشريف أبو الحسن محمد بن الطاهر أبي أحمد الحسين بن موسى الحسيني
~~الموسوي البغدادي الشاعر صاحب الديوان
# له نظم في الذروة حتى قيل هو أشعر الطالبيين PageV17P285
# ولي النقابة بعد أبيه وديوانه يكون أربع مجلدات
# وله كتاب معاني القرآن ممتع يدل على سعة علمه
# مات في المحرم وقيل صفر سنة ست وأربع مئة وله سبع وأربعون سنة وكان شيعيا
# | 175 الجرجاني
# الشيخ الثقة العالم مسند أصبهان أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ms4694 ابن جعفر
~~اليزدي الجرجاني صاحب تلك الأمالي الأربعين
# ولد بجرجان سنة تسع عشرة وثلاث مئة
# ونشأ بنيسابور فسمع محمد بن الحسين القطان والعباس بن محمد ابن قوهيار
~~وحاجب بن أحمد الطوسي ومحمد بن الحسن PageV17P286 المحمداباذي وأبا العباس
~~الأصم ومحمد بن عبد الله الصفار والحسن بن يعقوب البخاري وعدة
# حدث عنه أبو بكر محمد بن الحسن بن سليم القاضي وعبد الرزاق بن عبد الكريم
~~الحسناباذي وأبو مسعود سليمان بن إبراهيم الحافظ وأبو عمرو عبد الوهاب بن
~~مندة وسهل بن عبد الله الغازي ومحمد بن أحمد بن ررا ومحمود بن جعفر الكوسج
~~والرئيس القاسم ابن الفضل وأبو نصر عبد الرحمن بن محمد السمسار ورجاء بن
~~عبد الواحد بن قولويه وآخرون وهذا السمسار خاتمهم حديثه من أعلى شيء في
~~الثقفيات
# وقع لي من أماليه أربعة مجالس
# مات بأصبهان في رجب سنة ثمان وأربع مئة عن تسع وثمانين سنة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق الهمذاني أخبرنا محمد بن محمد المأموني أخبرنا أبو
~~طاهر الحافظ أخبرنا أبو عبد الله الثقفي أخبرنا محمد بن إبراهيم الجرجاني
~~أخبرنا محمد بن الحسين القطان حدثنا أحمد بن الأزهر حدثنا زمعة بن صالح عن
~~عبد الله بن طاووس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم PageV17P287
# | 176 ابن المتيم
# الإمام الواعظ المعمر أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حماد البغدادي
~~ابن المتيم
# شيخ صدوق لكنه كثير المزاح
# حدث عن القاضي المحاملي ويوسف بن يعقوب الأزرق والحافظ أبي العباس بن
~~عقدة وعلي بن محمد بن عبيد وإسماعيل الصفار وحمزة بن القاسم
# قيل جميع ما كان عنده عن كل واحد مجلس إلا الأزرق فسمع منه ستة مجالس
# وتفرد واشتهر وكان يعظ في جامع المنصور
# حدث عنه الخطيب وقال لم أكتب عن أقدم سماعا منه ومحمد بن إسحاق الباقرحي
~~وعاصم بن الحسن العاصمي ورزق الله التميمي وآخرون PageV17P288
# وقع لي من عواليه في مجلس رزق الله
# مات في ms4695 جمادى الآخرة سنة تسع وأربع مئة
# ومات فيها ابن الصلت الأهوازي الذي ذكر مع سميه المجبر وإبراهيم بن مخلد
~~بن جعفر الباقرحي الفقيه الجريري المذهب سمع من ابن عياش القطان والفقيه
~~رجاء بن عيسى الأنصناني المالكي وعبد الله ابن يوسف بن بامويه الأصبهاني
~~والحافظ عبد الغني بن سعيد المصري وأبو الحسن علي بن محمد بن علي بن خزفة
~~الواسطي الصيدلاني راوي تاريخ أحمد بن أبي خيثمة عن الزعفراني عنه وأبو
~~طلحة القاسم بن أبي المنذر القزويني الخطيب راوي سنن ابن ماجه عاش إلى هذه
~~السنة
# | 177 تمام بن محمد
# ابن عبد الله بن جعفر بن عبد الله بن الجنيد الإمام الحافظ المفيد الصادق
~~محدث الشام أبو القاسم بن الحافظ الثقة أبي الحسين البجلي الرازي ثم
~~الدمشقي PageV17P289
# كان أبوه من أعيان الرحالين الذين سكنوا دمشق وكتبوا الكثير فحدث عن محمد
~~بن أيوب بن الضريس البجلي ومحمد بن جعفر القتات وهذه الطبقة وأسمع ولده
~~تماما بدمشق واعتنى به
# مولده بدمشق في سنة ثلاثين وثلاث مئة
# سمع أباه وخيثمة بن سليمان والحسن بن حبيب الحصائري ومحمد بن حميد
~~الحوراني وأبا الحسن بن حذلم وأبا علي أحمد بن محمد بن فضالة وأبا الميمون
~~بن راشد وأبا يعقوب الأذرعي وعلي بن أبي العقب وأبا علي بن هارون وأحمد بن
~~محمد بن فضالة الحمصي صاحب بحر بن نصر وعلي بن أحمد بن الوليد المري حدثه
~~عن أخطل بن الحكم وعلي بن الحسين بن السفر الجرشي عن بكار بن قتيبة ومحمد
~~بن هميان القيسي حدثه عن ابن عرفة وهشام بن محمد بن عدبس وإبراهيم بن محمد
~~بن محمد بن سنان عن ابن بنت مطر وخلقا سواهم
# وتلا لأبي عمرو على أحمد بن عثمان غلام السباك صاحب الحسن بن الحباب
~~والحسن بن الحسين الصواف عن قراءتهما على أبي عمر الدوري PageV17P290
# خرج الفوائد في مجلدة انتقاء من يدري الحديث
# حدث عنه عبد الوهاب الكلابي أحد شيوخه وأبو الحسين الميداني وأبو علي
~~الأهوازي والحسن بن علي اللباد وأحمد بن محمد ms4696 العتيقي وعبد العزيز الكتاني
~~وأحمد بن عبد الرحمن الطرائفي وخلق سواهم
# قال عبد العزيز الكتاني توفي أستاذنا أبو القاسم تمام الحافظ لثلاث خلون
~~من المحرم سنة أربع عشرة وأربع مئة
# قال وكان ثقة حافظا لم أر أحفظ منه في حديث الشاميين ذكر أن مولده سنة
~~ثلاثين وثلاث مئة
# وقال أبو علي الأهوازي ما رأيت مثل تمام في معناه كان عالما بالحديث
~~ومعرفة الرجال
# وقال أبو بكر ما لقينا مثله في الحفظ والخير
# أخبرنا عمر بن عبد المنعم أخبرنا عبد الصمد بن محمد القاضي إجازة أخبرنا
~~عبد الكريم بن حمزة في سنة خمس وعشرين وخمس مئة أخبرنا عبد العزيز بن أحمد
~~حدثنا تمام بن محمد الحافظ أخبرنا الحسن PageV17P291 ابن حبيب أخبرنا
~~العباس بن الوليد البيروتي أخبرنا محمد بن شعيب حدثنا معان بن رفاعة عن أبي
~~الزبير عن جابر قال أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ أن يكتوي
~~في أكحله حين رمته بنو النضير فاكتوى
# هذا حديث غريب ومعان ليس بذاك القوي
# ومات مع تمام في العام الحافظ أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو الأصبهاني
~~النقاش الحنبلي صاحب التواليف وشيخ الحرم أبو الحسن علي بن عبد الله بن
~~جهضم الهمذاني الزاهد صاحب بهجة الأسرار وكان ضعيفا ومحدث بغداد أبو الفتح
~~هلال بن محمد الحفار ومسند نيسابور أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن محمد
~~المزكي ومسند البصرة القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي وشيخ أصبهان
~~القدوة أبو الحسن علي بن ميلة الفرضي ومحدث طرابلس أبو عبد الله
~~PageV17P292 الحسين بن عبد الله بن أبي كامل
# | 178 الحفار
# الشيخ الصدوق مسند بغداد أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر ابن سعدان بن
~~عبد الرحمن بن ماهويه بن مهيار بن المرزبان الكسكري ثم البغدادي
# ولد سنة اثنتين وعشرين وثلاث مئة
# وسمع من الحسين بن يحيى بن عباس القطان صاحب أحمد بن المقدام العجلي فكان
~~آخر أصحابه ومن إسماعيل الصفار وأبي جعفر ابن البختري وعلي بن محمد الواعظ
~~وعثمان بن أحمد ms4697 الدقاق وإسماعيل بن علي الخزاعي وجماعة
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو بكر البيهقي وأبو نصر عبيد الله ابن سعيد
~~السجزي والرئيس أبو عبد الله الثقفي وعلي بن أحمد بن البسري وأبو الفضل عمر
~~بن عبيد الله البقال وعاصم بن الحسن وطاهر ابن الحسين القواس ومحمد بن محمد
~~بن المسلمة والحسن بن محمد بن زينه وأبو الفوارس طراد الزينبي وهبة الله بن
~~عبد الرزاق الأنصاري وخلق سواهم PageV17P293
# وقد روى جزء الحفار عاليا إبراهيم بن الخير ثم بالإجازة زين الدين ابن
~~عبد الدايم
# قال الخطيب كان صدوقا مات في صفر سنة أربع عشرة وأربع مئة كتبنا عنه
# أخبرنا محمد بن عبد الوهاب بن أحمد السعدي أخبرنا علي بن مختار أخبرنا
~~أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا القاسم بن الفضل أخبرنا هلال بن محمد أخبرنا
~~الحسين بن يحيى القطان حدثنا أبو الأشعث العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن
~~الطفاوي عن أيوب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال إن شر الطعام طعام العرس
~~يطعمه الأغنياء ويمنعه المساكين PageV17P294
# وبه حدثنا أبو الأشعث حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن مجاهد @QB@ يوم هم
~~على النار يفتنون @QE@ الذاريات 13 قال يحرقون عليها ويعبدون
# | 179 المزكي
# الشيخ الإمام الصدوق القدوة الصالح أبو زكريا يحيى بن المحدث المزكي أبي
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري شيخ التزكية ببلده
# أملى مدة على ورع وإتقان
# ولد سنة نيف وثلاثين وثلاث مئة
# وحدث عن أبي العباس الأصم وأبي عبد الله بن الأخرم والحسن بن يعقوب
~~البخاري وأبي بكر بن إسحاق الصبغي وأحمد بن محمد بن عبدوس وعدة من
~~النيسابوريين وأبي سهل بن زياد وأبي بكر النجاد وعبد الله بن إسحاق
~~الخراساني والقاضي أحمد بن كامل وأحمد بن عثمان الأدمي من البغداديين ومحمد
~~بن علي بن دحيم وغيره من الكوفيين وانتقى عليه الحافظ أحمد بن علي
~~الأصبهاني وقع لنا جماعة أجزاء من حديثه PageV17P295
# حدث عنه أبو بكر البيهقي كثيرا وأبو صالح المؤذن وأبو بكر محمد بن يحيى
~~ولده وعثمان بن محمد ms4698 المحمي وهبة الله بن أبي الصهباء والقاسم بن الفضل
~~الثقفي وعلي بن أحمد بن الأخرم وآخرون
# وكان شيخا ثقة نبيلا خيرا زاهدا ورعا متقنا ما كان يحدث إلا وأصله بيده
~~يعارض حدث بالكثير
# وكان بصيرا بمذهب الشافعي تفقه على الأستاذ أبي الوليد حسان بن محمد
# توفي في ذي الحجة سنة أربع عشرة وأربع مئة
# قرأت على يحيى بن محمد المكي بها أخبرنا علي بن هبة الله وقرأت على سنقر
~~الزيني بحلب أخبرنا علي بن محمود قالا أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا
~~القاسم بن الفضل أخبرنا يحيى بن إبراهيم حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
~~حدثنا الصغاني حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج أخبرني عمرو بن يحيى بن
~~عمارة أنه سمع القراظ يزعم أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أراد بها سواءا أذابه الله كما يذوب الملح في الماء
# أخرجه مسلم عن محمد بن حاتم عن حجاج PageV17P296
# | 180 ابن ميلة
# الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو الحسن علي بن ماشاذه محمد ابن أحمد بن
~~ميله بن خرة الأصبهاني الزاهد الفرضي شيخ الصوفية
# ولد سنة نيف وعشرين وثلاث مئة
# وسمع من أبي عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم ومحمد ابن محمد بن
~~يونس الأبهري وأبي علي أحمد بن محمد بن إبراهيم الصحاف ومحمد بن أحمد بن
~~علي الأسواري وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ومحمد بن عبد الله بن أسيد
~~وأبي علي أحمد بن محمد ابن عاصم وعبد الله بن محمد بن عيسى الخشاب والقاضي
~~أبي أحمد العسال وغياث بن محمد وعدة
# وأملى عدة مجالس وقع لنا منها
# حدث عنه رجاء بن قولويه وأبو عبد الله الثقفي الرئيس وأبو الحسين سعيد بن
~~محمد الجوهري وأحمد بن عبد الله السوذرجاني وأخوه محمد بن عبد الله وأبو
~~نصر عبد الرحمن بن محمد السمسار وآخرون PageV17P297 وحديثه من أعلى مروايات
~~السلفي
# قال أبو نعيم الحافظ صحب أبا بكر عبد الله بن إبراهيم بن واضح ms4699 وأبا جعفر
~~محمد بن الحسن وزاد عليهما في طريقهما خلقا وفتوة جمع بين علم الظاهر وعلم
~~الباطن لا تأخذه في الله لومة لائم وكان ينكر على المتشبهة بالصوفية وغيرهم
~~من الجهال فساد مقالاتهم في الحلول والإباحة والتشبيه وغير ذلك من ذميم
~~أخلاقهم فعدلوا عنه لما دعاهم إلى الحق جهلا وعنادا وانفرد في وقته
~~بالرواية ثم سمى جماعة
# قال توفي يوم عيد الفطر سنة أربع عشرة وأربع مئة
# وقال أبو بكر أحمد بن جعفر اليزدي سمعت الإمام أبا عبد الله بن مندة وقت
~~قدومه من خراسان سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة يقول وعنده أبو جعفر ولد القاضي
~~أبي أحمد العسال وعدة مشايخ فسأله ابن العسال عن أخبار مشايخ البلاد التي
~~شاهدها فقال طفت الشرق والغرب لم أر في الدنيا مثل رجلين أحدهما ولدك
~~والثاني أبو الحسن بن ماشاذه الفقيه ومن عزمي أن أجعله وصيي وأسلم كتبي
~~إليه فإنه أهل له أو كما قال
# قرأت على إسحاق الأسدي أخبركم يوسف بن خليل أخبرنا أبو المكارم التيمي
~~أخبرنا أبو علي المقرئ أخبرنا أبو نعيم في الحلية له قال ختم التحقيق
~~بطريقة المتصوفة بأبي الحسن علي بن ماشاذه لما أولاه الله تعالى من فنون
~~العلم والسخاء والفتوة كان عارفا بالله فقيها عاملا له من الأدب الحظ
~~الجزيل PageV17P298
# أخبرنا الأستاذ بلال المغيثي أخبرنا ابن رواح أخبرنا أبو طاهر السلفي
~~أخبرنا محمد وأحمد ابنا عبد الله قالا أخبرنا علي بن محمد إملاء حدثنا
~~أبوعلي الصحاف حدثنا أحمد بن مهدي حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان الثوري
~~عن أبي الزبير عن جابر قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة
~~الكشر ولكن تقطعها القرقرة
# هذا حديث منكر مع قوة إسناده والعجب من البخاري حدث عن ثابت بن محمد
~~الزاهد في صحيحه وذكره في كتاب الضعفاء وقال فيه أبو حاتم صدوق
# | 181 الرازي
# شيخ الحرم أبو العباس أحمد بن الحسن بن بندار الرازي المحدث
# حدث بأماكن عن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي وأبي بكر الشافعي ms4700 وأبي
~~بكر بن خلاد وأبي القاسم الطبراني وابن الريان اللكي وابن عدي وعدة
~~PageV17P299
# روى عنه ولده الإمام عبد الرحمن وأبو العباس بن الخطاب الرازي وأبو مسعود
~~البجلي وطاهر بن أحمد الميداني
# وكان من علماء الحديث
# عاش إلى سنة تسع وأربع مئة
# | 182 عبد الرحيم بن إلياس
# العبيدي ابن عم الحاكم وولي عهده فاسق ظالم
# ولي الشام سنة عشر وأربع مئة ورخص في الخمر والغناء مما كان الحاكم شدد
~~فيه وكان بخيلا فأبغضه الأمراء وكاتبوا الحاكم بأنه مضمر للشر فطلبه بعد
~~سنة فراح وتغلب على دمشق محمد بن أبي طالب الخزاز مع الأحداث وقهر الجند
~~وعرف الحاكم أن ولي العهد على الطاعة فرده فتمكن والتف عليه الأحداث وطغى
~~ابن أبي طالب وتمرد فأخدته الجند وصلب ثم صادر ولي العهد العامة وعسف فلما
~~هلك الحاكم قبضوا على ولي العهد وقيد وسجن بمصر مدة وقتل جماعة في أخذه ولم
~~يصل صلاة العيد ثم إنه قتل نفسه في الحبس لا رحمه الله PageV17P300
# | 183 الماليني
# الإمام المحدث الصادق الزاهد الجوال أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد
~~الله بن حفص بن الخليل الأنصاري الهروي الماليني الصوفي الملقب بطاووس
~~الفقراء
# جال في طلب العلم ولقاء المشايخ إلى نيسابور وأصبهان وبغداد والشام ومصر
~~والحرمين وحصل وله معرفة وفهم جمع وصنف
# وحدث عن أبي أحمد بن عدي وإسماعيل بن نجيد وأبي الشيخ بن حيان ومحمد بن
~~عبد الله بن إبراهيم السليطي ويوسف ابن القاسم الميانجي والحسن بن رشيق
~~المصري ومحمد بن أحمد بن علي بن النعمان الرملي وأبي بكر القطيعي والفضل بن
~~جعفر التميمي ومحمد بن سليمان الربعي وأبي أحمد العسكري وعبد العزيز بن
~~هارون البصري وطبقتهم PageV17P301
# حدث عنه الحافظان تمام الرازي وعبد الغني المصري وهما من شيوخه وأبو بكر
~~البيهقي وأبو بكر الباطرقاني وأبو بكر الخطيب وأبو نصر بن الحبان وأبو نصر
~~السجزي والقاضي أبو عبد الله القضاعي ومحمد بن أحمد بن شبيب الكاغدي وأبو
~~عبد الله بن طلحة النعالي والقاضي أبو الحسن الخلعي وخلق ms4701 سواهم
# وكان ذا صدق وورع وإتقان حصل المسانيد الكبار
# قال حمزة السهمي دخل الماليني جرجان في سنة أربع وستين وثلاث مئة ورحل
~~رحلات كثيرة إلى أصبهان وما وراء النهر ومصر والحجاز
# قال وتوفي سنة تسع وأربع مئة كذا قال وهذا وهم قد قال أبو إسحاق الحبال
~~توفي في يوم الثلاثاء السابع عشر من شوال سنة اثنتي عشرة وأربع مئة
# قلت أراه مات بمصر وقد ذكره الإمام ابن الصلاح في طبقات الشافعية
# وأخبرنا علي بن محمد الحافظ أخبرنا جعفر بن منير أخبرنا أبو طاهر السلفي
~~أخبرنا المبارك بن عبد الجبار سمعت عبد العزيز بن علي الأزجي يقول أخذت من
~~أبي سعد الماليني أجرة النسخ والمقابلة خمسين PageV17P302 دينارا في دفعة
~~واحدة
# قلت وقد ألف أربعين حديثا كل حديث من طريق صوفاي معتبر وجاء في ذلك
~~مناكير لا تنكر للقوم فإن غالبهم لا اعتناء لهم بالرواية
# أخبرنا محمد بن الحسين القرشي بمصر أخبرنا محمد بن عماد أخبرنا عبد الله
~~بن رفاعة أخبرنا أبو الحسن الخلعي أخبرنا أبو سعد أحمد ابن محمد الماليني
~~حدثنا أبو بكر محمد بن أبي جعفر أحمد بن محمد بن أبي خالد بنيسابور حدثنا
~~جعفر بن أحمد بن نصر الحافظ حدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الوهاب عن أيوب
~~عن أبي القلابة عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه
~~وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواه وأن يحب
~~المرء لا يحبه إلا الله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن توقد له نار
~~فيقذف فيها PageV17P303
# | 184 غنجار
# الإمام المفيد الحافظ محدث بخارى وصاحب تاريخها أبو عبد الله محمد بن
~~أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل البخاري ولقبه غنجار بلقب غنجار الكبير
~~عيسى بن موسى البخاري
# حدث أبو عبد الله عن خلف بن محمد الخيام وسهل بن عثمان السلمي وأبي عبيد
~~أحمد بن عروة الكرميني ومحمد بن حفص بن أسلم وإبراهيم بن هارون الملاحمي
~~والحسن بن ms4702 يوسف بن يعقوب وعدد كثير من أهل تلك الديار ولم يرحل
# حدث عنه هناد بن إبراهيم النسفي وجماعة
# وما بلغتني أخباره كما ينبغي وما هو ببارع المعرفة
# توفي سنة اثنتي عشرة وأربع مئة وقد شاخ
# أخبرنا الحسن بن علي الأمين أخبرنا جعفر بن منير أخبرنا السلفي أخبرنا
~~أبو علي البرداني وأبو الحسين الصيرفي قالا أخبرنا هناد القاضي أخبرنا محمد
~~بن أحمد الحافظ أخبرنا أبو يحيى أحمد بن محمد ابن إبراهيم السمرقندي حدثنا
~~محمد بن نصر المروزي حدثن عبد الله بن PageV17P304 محمد أبو جعفر المسندي
~~حدثنا حرمي بن عماره حدثنا شعبة عن واقد ابن محمد سمعت أبي يحدث عن ابن عمر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أمرت ان أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا
~~إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا
~~ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله
# | 185 ابن السقا
# الإمام الحافظ الناقد القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن علي ابن حسين بن
~~شاذان بن السقا الإسفراييني من أولاد أئمة الحديث
# سمع الكتب الكبار وأملى وصنف
# حدث عن أبي العباس الأصم وأبي عبد الله محمد بن يعقوب ابن الأخزم وعلي بن
~~حمشاذ ومحمد بن عبد الله الصفار وأبي الطيب محمد بن عبد الله الشعيري وأبي
~~الحسن الطرائفي وأبي منصور محمد PageV17P305 ابن القاسم العتكي وأبي سهل بن
~~زياد القطان وأبي بكر النجاد وعبد الله بن إسحاق الخراساني وجعفر الخلدي
~~وعبد الرحمن بن الحسن الهمذاني وطبقتهم بنيسابور وهمذان وبغداد وغير ذلك
# حدث عنه أبو بكر البيهقي وسبطه حكيم بن أحمد الإسفراييني وجماعة
# توفي سنة أربع عشرة وأربع مئة
# | 186 اليزدي
# الإمام القاضي أبوبكر أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن جعفر ابن المرزبان
~~اليزدي نزيل أصبهان
# روى عن أبيه وعبد الله بن جعفر بن فارس وعلي بن الفضل بن شهريار ومحمد بن
~~إسحاق بن أيوب وأبي أحمد العسال وأبي بكر الجعابي والطبراني وإسماعيل بن
~~نجيد وفاروق الخطابي
# روى ms4703 عنه عبد الرحمن بن مندة وعلي بن شجاع والخصيب بن قتادة ومحمد بن بن
~~محمد بن عبد الوهاب المديني وجماعة سماهم يحيى ابن مندة في ترجمته وقال هو
~~ثقة مقبول القول صاحب أصول على غاية من العقل والديانة والرزانة توفي جمادى
~~الآخرة سنة إحدى عشرة وأربع مئة PageV17P306
# | 187 النقاش
# الإمام الحافظ البارع الثبت أبو سعيد محمد بن علي بن عمرو ابن مهدي
~~الأصبهاني الحنبلي النقاش
# ولد بعد الثلاثين وثلاث مئة
# وسمع من جده لأمه أحمد بن الحسن بن أيوب التميمي وعبد الله ابن جعفر بن
~~فارس وأحمد بن معبد السمسار وعبد الله بن عيسى الخشاب وأبي أحمد العسال
~~والطبراني وخلق وببغداد من أبي بكر الشافعي وابن مقسم وأبي علي بن الصواف
~~وابن محرم وبالبصرة من أبي إسحاق إبراهيم بن علي الهجيمي وفاروق الخطابي
~~وحبيب القزاز وبالكوفة من القاضي نذير بن جناح المحاربي وصباح بن محمد
~~النهدي وعدة وبمرو من حاضر بن محمد الفقيه وبجرجان من أبي بكر الإسماعيلي
~~وبهراة من أحمد بن محمد بن حسنويه وأبي منصور الأزهري وبالدينور من ابن
~~السني وبالحرمين ونيسابور ونهاوند وإسفرايين وعسكر مكرم وصنف وأملى
~~PageV17P307
# حدث عنه الفضل بن علي الحنفي وأبو العباس ابن أشته وأبو مطيع محمد بن عبد
~~الواحد وسليمان الحافظ وأبو الفتح أحمد بن عبد الله السوذرجاني
# وقع لنا جزآن من أماليه وكتاب القضاة وكتاب طبقات الصوفية وغير ذلك
# مات في رمضان سنة أربع عشرة وأربع مئة
# كان من أئمة الأثر رحمه الله ورضي عنه مات في عشر التسعين
# | 188 ابن مردويه
# الحافظ المجود العلامة محدث أصبهان أبو بكر أحمد بن موسى ابن مردويه بن
~~فورك بن موسى بن جعفر الأصبهاني صاحب التفسير الكبير والتاريخ والأمالي
~~الثلاث مئة مجلس وغير ذلك
# مولده في سنة ثلاث وعشرين وثلاث مئة
# وحدث عن أبيه عمران بحديث سمعه من إبراهيم بن متويه PageV17P308 ومات
~~أبوه سنة 356
# قال أبو بكر بن أبي علي وذكر أبا بكر بن مردويه هو أكبر من أن ندل عليه
~~وعلى فضله وعلمه ms4704 وسيره وأشهر بالكثرة والثقة من أن يوصف حديثه أبقاه الله
~~ومتعه بمحاسنه
# قال أبو موسى في ترجمة ابن مردويه سمعت أبي يحكي عمن سمع أبا بكر بن
~~مردويه يقول ما كتبت بعد العصر شيئا قط وعميت قبل كل أحد يعني من أقرانه
~~وسمعت أنه كان يملي حفظا بعدما عمي
# ثم قال وسمعت الإمام إسماعيل يقول لو كان ابن مردويه خراسانيا كان صيته
~~أكثر من صيت الحاكم
# وأجاز لي أبو نعيم الحداد سمعت أبا بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه
~~يقول رأيت من أحوال جدي من الديانة في الرواية ما قضيت منه العجب من تثبته
~~وإتقانه وأهدى له كبير حلاوة فقال إن قبلتها فلا آذن لك بعد في دخول داري
~~وإن ترجع به تزد علي كرامة
# قلت وروى عن أبي سهل بن زياد القطان وميمون بن إسحاق وعبد الله بن إسحاق
~~الخراساني ومحمد بن عبد الله بن علم الصفار وإسماعيل بن علي الخطبي ومحمد
~~بن علي بن دحيم الشيباني الكوفي وإسحاق بن محمد بن علي الكوفي وأبي بكر
~~محمد بن عبيد الله الشافعي وأحمد بن عبد الله بن دليل ومحمد بن أحمد بن علي
~~الأسواري وأحمد بن عيسى الخفاف وأحمد بندار الشعار وأحمد بن محمد بن عاصم
~~الكراني وأبي أحمد العسال وأبي إسحاق بن حمزة PageV17P309 وسليمان الطبراني
~~وخلق كثير
# حدث عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم المستملي العطار وأبو عمرو عبد الوهاب
~~وأبو القاسم عبد الرحمن ابنا الحافظ ابن مندة وأبو الخير محمد بن أحمد بن
~~ررا والقاضي أبو منصور بن شكرويه وأبو بكر محمد ابن الحسن بن محمد بن سليم
~~وسليمان بن إبراهيم الحافظ وأحمد بن عبد الرحمن الذكواني وأبو عبد الله
~~القاسم بن الفضل الثقفي وأبو مطيع محمد بن عبد الواحد الصحاف وخلق كثير
# ومن تصانيفه كتاب المستخرج على صحيح البخاري بعلو في كثير من أحاديث
~~الكتاب حتى كأنه لقي البخاري
# وكان من فرسان الحديث فهما يقظا متقنا كثير الحديث جدا ومن نظر في
~~تواليفه عرف محله ms4705 من الحفظ
# وله كتاب التشهد وطرقه وألفاظه في مجلد صغير وتفسيره للقرآن في سبع
~~مجلدات
# يقع لنا حديثا في الثقفيات وغيرها
# مات لست بقين من رمضان سنة عشر وأربع مئة عن سبع وثمانين سنة
# ومات معه في العام مسند بيسابور ومفتيها أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش
~~الزيادي ومسند العراق أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله ابن مهدي
~~الفارسي ومسند هراة القاضي أبو منصور محمد بن محمد بن PageV17P310 عبد الله
~~الأزدي ومؤلف الناسخ والمنسوخ أبو القاسم هبة الله بن سلامة البغدادي ومحدث
~~دمشق أبو القاسم عبد الله بن عمر بن نصر الشيباني ومسند بغداد بن مخلد
~~الباقرحي والمعمر أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن بالويه المزكي
~~صاحب ذاك المجلس العالي
# أخبرنا أبو الحسين اليونيني أخبرنا جعفر بن علي وغيره قالوا أخبرنا أبو
~~طاهر السلفي أخبرنا أبو عبد الله الثقفي حدثنا أحمد بن موسى الحافظ إملاء
~~أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم ومحمد بن أحمد الأسواري قالا حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الله العبسي حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أثقل الصلاة على المنافقين صلاة
~~العشاء والفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا متفق عليه
# | 189 ابن بشران
# الشيخ العالم المعدل المسند أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران
~~بن محمد بن بشر الأموي البغدادي
# ولد سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة PageV17P311
# وسمع من أبي جعفر بن البختري وعلي بن محمد المصري وإسماعيل الصفار
~~والحسين بن صفوان وأحمد بن محمد بن جعفر الجوزي وإسحاق بن أحمد الكاذي
~~وعثمان بن السماك وأبي بكر النجاد وعدة
# روى شيئا كثيرا على سداد وصدق وصحة رواية كان عدلا وقورا
# قال الخطيب كان تام المروءة ظاهر الديانة صدوقا ثبتا
# قلت حدث عنه البيهقي والخطيب والحسن بن البناء وأبو الفضل عبد الله بن
~~زكري الدقاق وعلي بن عبد الواحد المنصوري ونصر بن البطر ms4706 والرئيس أبو عبد
~~الله الثقفي والحسين بن أحمد بن عبد الرحمن العكبري وأبو الفوارس طراد
~~وعاصم بن الحسن وأحمد بن عبد العزيز ابن شيبان وآخرون
# توفي في شعبان سنة خمس عشرة
# وقع لنا عدة أجزاء من حديثه ومن طريقه
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا عبد الله بن أحمد الفقيه أخبرنا هبة
~~الله بن هلال الدقاق أخبرنا عبد الله بن علي أخبرنا علي بن محمد بن بشران
~~أخبرنا محمد بن عمرو أخبرنا سعدان بن نصر أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري
~~عن ابن عون قال أنبأنا القاسم بن محمد PageV17P312 عن عائشة أنها قالت من
~~زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم الفرية على الله ولكنه رأي جبريل مرتين في
~~صورته وخلقه سادا ما بين الأفق
# أخرجه البخاري عن محمد بن عبد الله بن إسماعيل بن أبي الثلج عن الأنصاري
# | 190 ابن النحاس
# الشيخ الإمام الفقيه المحدث الصدوق مسند الديار المصرية أبو محمد عبد
~~الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد التجيبي المصري المالكي البزاز المعروف بابن
~~النحاس
# ولد ليلة الأضحى سنة ثلاث وعشرين ثلاث مئة
# وأول سماعه وهو ابن ثمان سنين في سنة إحدى وثلاثين وحج سنة تسع ثلاثين
~~وجاور فأكثر عن أبي سعيد بن الأعرابي وسمع بمصر أبا الطاهر أحمد بن محمد بن
~~عمرو المديني وعلي بن عبد الله بن أبي مطر الإسكندراني وأحمد بن بهزاذ
~~السيرافي وأحمد بن محمد بن فضالة الدمشقي قدم عليهم ومحمد بن إبراهيم بن
~~حفص البصري ابن الوصي وعثمان بن محمد السمرقندي والحسن بن مليح االطرائفي
~~ومحمد بن بشر العكري ومحمد بن أبوب الصموت وعبد الله بن محمد بن
~~PageV17P313 الخصيب وأبا الفوارس أحمد بن محمد الصابوني وعبد الله بن جعفر
~~بن ورد وسمع منه السيرة والحسن بن مروان القيسراني ومحمد بن محمد بن عيسى
~~الخياش والحافظ أبا سعيد بن يونس الصدفي والفضل ابن وهب ومحمد بن وردان
~~العامري وفاطمة بنت الريان وعدة
# وله مشيخة في جزئين
# حدث عنه الصوري وأبو نصر السجزي وعبد الرحيم ms4707 البخاري وأبو عمرو الداني
~~وأحمد بن أبي نصر الكوفاني كاكو وخلف بن أحمد الحوفي والقاضي محمد بن سلامة
~~القضاعي والحسين بن أحمد العداس وأبو إسحاق الحبال والقاضي أبو الحسن
~~الخلعي وخلق
# وكان الخطيب قد عزم على الرحلة إليه فلم يقض
# قال الحبال مات في عاشر صفر سنة ست عشرة وأربع مئة
# وفيها مات الخصيب بن عبد الله بن الخصيب بمصر وأبو العباس أحمد بن
~~إبراهيم بن جانجان بهمذان وشاعر الوقت أبو الحسن علي بن محمد التهامي وأبو
~~عبد الله محمد بن عبد الرحمن الداراني القطان ومحمد بن أبي نصر المعداني
~~أبو بكر والفضل بن عبيد الله بن شهريار PageV17P314
# | 191 محمد بن أسد
# ابن علي الإمام المقرئ شيخ الكتابة وكبير المجودين بالعراق أبو الحسين
~~البغدادي البزاز الكاتب شيخ ابن البواب
# سمع من جعفر الخلدي وأبي بكر النجاد
# روى عنه الخطيب وقال كان صدوقا توفي سنة عشر وأربع مئة في أول السنة
# قلت انتهى إليه حسن الخط ولكن أربى عليه تلميذه أبو الحسن
# | 192 علي بن هلال ابن البواب
# البغدادي مولى معاوية بن أبي سفيان الأموي
# وكان ابن البواب دهانا يجيد التزويق PageV17P315
# وصحب أبا الحسين بن سمعون الواعظ وسمع من أبي عبيد الله المرزباني وقرأ
~~النحو على أبي الفتح بن جني
# وبرع في تعبير الرؤيا وقص على الناس بجامع المنصور وله نظم ونثر وإنشاء
# قال ابن خلكان هذب ابن البواب طريقة ابن مقلة ونقحها وكساها طلاوة وبهجة
# وكان يذهب إذهابا فائقا وكان في أول أمره مزوقا يصور الدور فيما قيل ثم
~~أذهب الكتب ثم تعانى الكتابة ففاق الأولين والآخرين فيها ونادم الوزير فخر
~~الدين أبا غالب وقيل وعظ بجامع المنصور ولم يكن له في عصره ذاك النفاق الذي
~~تهيأ له بعد موته لأنه وجد بخطه ورقة قد كتبها إلى كبير يسأله فيها مساعدة
~~صديق له بشيء لا يساوي دينارين وقد بسط القول فيها نحو السبعين سطرا وقد
~~بيعت بعد ذلك بسبعة عشر دينارا إمامية
# قال أبو علي بن البناء حكى لي أبو ms4708 طاهر بن الغباري أن الحسن بن البواب
~~أخبره أن ابن سهلان استدعاه فأبى وتكرر PageV17P316 ذلك قال فمضيت إلى أبي
~~الحسن بن القزويني وقلت ما ينطقه الله به أفعله فلما دخلت قال يا أبا الحسن
~~اصدق والق من شئت فعدت فإذا على بابي رسل الوزير فمضيت معهم فلما دخلت قال
~~ما أخرك عنا فاعتذرت ثم قال رأيت مناما فقلت مذهبي تعبير المنام من القرآن
~~فقال رضيت قال رأيت كان الشمس والقمر قد اجتمعا وسقطا في حجري قال وعنده
~~فرح بذلك كيف له الملك والوزارة قلت قال الله تعالى @QB@ وجمع الشمس والقمر
~~يقول الإنسان يومئذ أين المفر كلا لا وزر @QE@ القيامة 9 11 وكررت عليه هذا
~~ثلاثا قال فدخل إلى حجرة النساء وذهبت فلما كان بعد ثلاث انحدر إلى واسط
~~على أقبح حال وكان قتله هناك
# قال الخطيب ابن البواب صاحب الخط لا أعلمه روى شيئا
# أبو غالب بن الخالة أخبرنا محمد بن علي بن نصر الكاتب حدثني أبو الحسن
~~علي بن هلال ابن البواب فذكر حكاية مضمونها أنه ظفر بربعة ثلاثين جزءا في
~~خزانة بهاء الدولة بخط أبي علي بن مقلة تنقص جزءا وأنه كتبه وعتقه وقلع
~~جلدا من الأجزاء فجلده به واستجد جلدا للجزء الذي قلع عنه فاختفى الجزء
~~الذي كتبه على حذاق الكتاب PageV17P317
# قال محمد بن عبد الملك الهمذاني توفي ابن البواب صاحب الخط الحسن في
~~جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وأربع مئة
# وقال أبو الفضل بن خيرون في وفاته كذلك وقال كان من أهل السنة
# قلت عبث به شاعر فقال % هذا وانت ابن بواب وذو عدم % فكيف لو كنت رب
~~الدار والمال % $
# ولأبي العلاء المعري % ولاح هلال مثل نون أجادها % بماء النضار الكاتب
~~ابن هلال % $
# وقد رثاه الشريف المرتضى بقوله % رديت يا ابن هلال والردى عرض % لم يحم
~~منه على سخط له البشر % % ما ضر فقدك والأيام شاهدة % بأن فضلك فيها الأنجم
~~الزهر % % أغنيت في الأرض والأقوام كلهم % من المحاسن ما لم يغنه المطر % %
~~فللقلوب التي أبهجتها حزن ms4709 % وللعيون التي أقررتها سهر % % وما لعيش وقد
~~ودعته أرج % ولا لليل وقد فارقته سحر % % وما لنا بعد أن أضحت مطالعنا %
~~مسلوبة منك أوضاع ولا غرر % $
# قال ابن خلكان روى الكلبي والهيثم بن عدي أن الناقل للكتابة PageV17P318
~~العربية من الحيرة إلى الحجاز هو حرب بن أمية فقيل لأبي سفيان ممن أخذ أبوك
~~الكتابة قال من ابن سدرة وأخبره أنه أخذها من واضعها مرامر بن مرة قال
~~وكانت لحمير كتابة تسمى المسند حروفها منفصلة غير متصلة وكانوا يمنعون
~~العامة من تعلمها فلما جاء الإسلام لم يكن بجميع اليمن من يقرأ ويكتب
# قلت هذا فيه نظر فقد كان بها خلق من أحبار اليهود يكتبون بالعبراني
# إلى أن قال فجميع كتابات الأمم اثنتا عشرة كتابة وهي العربية والحميرية
~~واليونانية والفارسية والرومية والسريانية والقبطية والبربرية والأندلسية
~~والهندية والصينية والعبرانية فخمس منها ذهبت الحميرية واليونانية والقبطية
~~والبربرية والأندلسية وثلاث لا تعرف ببلاد الإسلام الرومية والصينية
~~والهندية
# قلت الكتابة مسلمة لابن البواب كما أن أقرأ الأمة أبي بن كعب وأقضاهم علي
~~وأفرضهم زيد وأعلمهم بالتأويل ابن عباس وأمينهم أبو عبيدة وعابرهم محمد بن
~~سيرين وأصدقهم لهجة أبو ذر وفقيه الأمة مالك ومحدثهم أحمد بن حنبل ولغويهم
~~أبو عبيد وشاعرهم أبو تمام وعابدهم الفضيل وحافظهم سفيان الثوري وأخباريهم
~~الواقدي وزاهدهم معروف الكرخي ونحويهم PageV17P319 سيبويه وعروضيهم الخليل
~~وخطيبهم ابن بناتة ومنشئهم القاضي الفاضل وفارسهم خالد بن الوليد رحمهم
~~الله
# | 193 البسطامي
# شيخ الشافعية قاضي نيسابور الإمام أبو عمر محمد بن الحسين بن محمد بن
~~الهيثم البسطامي الشافعي الواعظ
# له رحلة واسعة وفضائل
# سمع الطبراني وأحمد بن الجارود الرقي والقطيعي وعلي ابن حماد الأهوازي
~~وأحمد بن محمود بن خرزاذ
# ووعظ مدة ثم تصدر للإفادة والفتيا وولي القضاء فأظهر المحدثون من الفرح
~~ألوانا
# روى عنه الحاكم والبيهقي وأبو صالح المؤذن ومحمد ابن يحيى المزكي ومحمد
~~بن عبيد الله الصرام ويوسف بن محمد الهمذاني وخلق
# وكان وافر الحشمة كبير الشأن تزوج بابنة الأستاذ أبي الطيب الصعلوكي
~~فولدت له المؤيد والموفق PageV17P320
# مات سنة ms4710 ثمان وأربع مئة
# | 194 العيسوي
# الإمام العلامة القاضي الصدوق أبو الحسن علي بن عبد الله بن إبراهيم بن
~~أحمد الهاشمي العباسي العيسوي من أولاد ولي العهد عيسى بن موسى ابن عم
~~المنصور
# سمع أبا جعفر محمد بن عمرو بن البختري وأبا عمرو بن السماك وعبد العزيز
~~بن الواثق وموسى بن القاضي إسماعيل وكان موسى هذا يروي عن والده إسماعيل بن
~~إسحاق
# حدث عنه الخطيب وأبو بكر البيهقي وطراد الزينبي وآخرون
# وقع لي جزآن من حديثه
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة ولي قضاء مدينة المنصور ومات في رجب سنة
~~خمس عشرة وأربع مئة
# أخبرنا أيوب بن طارق وسنقر بن عبد الله الحلبيان قالا أخبرنا محمد بن
~~سعيد الخازن أخبرنا أحمد بن المقرب أخبرنا طراد بن محمد أخبرنا علي بن عبد
~~الله الهاشمي أخبرنا محمد بن عمرو أخبرنا أحمد بن ملاعب حدثنا عفان عن حماد
~~بن سلمة أخبرنا PageV17P321 يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل أن رجلا لقي
~~امرأة كانت بغيا في الجاهلية فجعل يلاعبها حتى بسط يده أليها فقالت مه إن
~~الله قد ذهب بالشرك وجاء بالإسلام فولى فأصاب وجهه الحائط فأتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره فقال أنت عبد أراد الله بك خيرا وإن الله إذا أراد
~~بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه وإذا أراد الله بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى
~~يوافي به يوم القيامة كأنه عير
# | 195 ابن دوست
# الإمام الحافظ الأوحد المسند أبو عبد الله أحمد بن المحدث محمد بن يوسف
~~بن دوست البغدادي البزاز أخو عثمان ابن دوست الغلاف
# حدث عن الحسين بن يحيى بن عياش القطان ومحمد بن جعفر المطيري وإسماعيل
~~الصفار وطبقتهم PageV17P322
# حدث عنه هبة الله الالكائى وأبو محمد الخلال وأبو القاسم الأزهري وأبو
~~بكر الخطيب ورزق الله التميمي وآخرون
# أثنوا على حفظه وفهمه واختلفوا في عدالته ضعفه الأزهري وطعن ابن أبي
~~الفوارس في روايته عن المطيري
# وقال الخطيب كان محدثا مكثرا حافظا عارفا مكث مدة يملي من حفظه بجامع
~~المنصور ms4711 بعد أبي طاهر المخلص
# وكان عارفا بمذهب مالك
# وقال البرقاني كان يسرد الحديث من حفظه وتكلموا فيه فقيل إنه كان يكتب
~~الأجزاء ويتربها ليظن أنها عتق
# وقال الأزهري غرقت كتبه فكان يجددها
# وأثنى عليه بعض الأئمة وكان يذاكر الدارقطني ويسرد من حفظه كتبه
# قال الخطيب توفي في رمضان سنة سبع وأربع مئة وله أربع وثمانون سنة
~~PageV17P323
# وفيها مات الحافظ أبو بكر الشيرازي مصنف الألقاب والإمام أبو سعد عبد
~~الملك بن أبي عثمان النيسابوري الواعظ المفسر وأبو الطيب محمد بن أحمد بن
~~خلف بن خاقان العكبري آخر من روى عن أبي ذر بن الباغندي ومقرىء الشام أبو
~~بكر محمد بن أحمد الجبني
# | 196 صريع الدلاء
# الأديب الخليع أبو الحسن محمد بن عبد الواحد البصري نزيل بغداد
# له ديوان مشهور PageV17P324
# وقد تحول إلى مصر فمات بها في سنة اثنتي عشرة وأربع مئة
# وكان صاحب مزاح ولعب وله تيك القصيدة السائرة
# وهي % قلقل أحشائي تباريح الجوى % وبان صبري حين حالفت الأسى % %
~~وطارعقلي حين أبصرتهم % تحت ظلام الليل يطوون السرى % % فلم أزل أسعى على
~~آثارهم % والبين في إتلاف روحي قد سعى % % فلو درت مطيهم ما حل بي % بكت
~~علي في الصباح والمسا % % فسوف أسلي عنهم خواطري % بحمق يعجب منه من وعا %
~~% وطرف أنظمها مقصورة % إذ كنت قصارا صريعا للدلا % % من صفع الناس ولم
~~يدعهم % أن يصفعوه مثله قد اعتدى % % من صعد السطح وألقى نفسه % إلى قرار
~~الأرض يوما ارتدى % % وليس للبغل إذا لم ينبعث % من الطريق باعث مثل العصا
~~% % والذقن شعر في الوجوه نابت % وإنما الدبر الذي تحت الخصى % % والجوزلا
~~يؤكل مع قشوره % ويؤكل التمر الجديد باللبا % % من طبخ الديك ولا يذبحه %
~~طار من القدر إلى حيث اشتهى % PageV17P325 % من دخلت في عينه مسلة % فسله
~~من ساعته كيف العمى % % من فاته العلم وأخطاه الغنى % فذاك والكلب على حد
~~سوا %
# 197 القزاز $
# العلامة إمام الأدب أبو عبد الله محمد بن جعفر التميمي القيرواني النحوي
# مؤلف كتاب الجامع في اللغة وهو من نفائس الكتب
# وكان يعرف بالقزاز ms4712 صنف كتبا للعزيز العبيدي صاحب مصر
# وكان مهيبا عالي المكانة محببا إلى العامة لا يخوض إلا في علم دين أو
~~دنيا
# وله نظم جيد وشهرة بمصر وعمر تسعين عاما PageV17P326
# قيل مات بالقيروان سنة اثنتي عشرة وأربع مئة
# | 198 الراشد بالله
# الشريف صاحب مكة الحسن بن جعفر العلوي
# كان الوزير أبو القاسم بن المغربي قد هرب من الحاكم وصار إلبا عليه فحسن
~~لحسان بن مفرج الخروج على الحاكم لجوره وكفر نفسه وأمره بنصب صاحب مكة
~~إماما لصحة نسبه فبادر حسان إلى مكة وبايع صاحبها وأخذ مال الكعبة ومال
~~التجار ولقبوه بالراشد وأقبل إلى الشام فتلقاه والد حسان ووجوه العرب وتمكن
~~وخطب له على المنابر وكان متقلدا سيفا زعم أنه ذو الفقار وفي يده قضيب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومعه عدد من أقاربه وفي ركابه ألف عبد فنزل
~~الرملة فراسل الحاكم مفرج بن جراح المذكور واستماله بالرغبة والرهبة وأحس
~~الراشد بالأمر فذل وتذمم بمفرج وقال أنا راض من الغنيمة بالإياب أنتم
~~غريتموني فجهزة مفرج إلى الحجاز وتسحب ابن المغربي إلى العراق وجرى ذلك سنة
~~بضع وأربع مئة
# | 199 الغضائري
# الإمام الصالح الثقة أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن PageV17P327 محمد
~~بن حلبس المخزومي الغضائري البغدادي
# سمع محمد بن يحيى الصولي وإسماعيل بن محمد الصفار وأبا جعفر البختري وأبا
~~عمرو بن السماك وأبا بكر النجاد
# حدث عنه أبو بكر البيهقي وأبو بكر الخطيب وأبو الحسين ابن المهتدي بالله
~~وعباس بن بكران الهاشمي وأبو عبد الله القاسم ابن الفضل الثفقي وآخرون
# قال الخطيب كان ثقة فاضلا مات في المحرم سنة أربع عشرة وأربع مئة
# قلت لعله جاوز التسعين وله جزء مشهور سمعناه
# | 200 الغضائري
# شيخ الشيعة وعالمهم أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم
~~البغدادي العضائري
# يوصف بزهد وورع وسعة علم
# يقال كان أحفظ الشيعة لحديث أهل البيت غثه وسمينه
# روى عنه أبو جعفر الطوسي وابن النجاشي الرافضيان PageV17P328
# وهو فيروي عن أبي بكر الجعابي وسهل بن أحمد الديباجي وأبي الفضل الشيباني ms4713
# قال الطوسي تلميذه خدم العلم وطلبه لله وكان حكمه أنفذ من حكم الملوك
# وقال ابن النجاشي صنف كتبا منها كتاب يوم الغدير وكتاب مواطئ أمير
~~المؤمنين وكتاب الرد على الغلاة وغير ذلك مات في صفر سنة إحدى عشرة وأربع
~~مئة
# قلت هو من طبقة الشيخ المفيد في الجلالة عند الإمامية يفتخرون بهما
~~ويخضعون لعلمهما حقه وباطنه
# | 201 ابن الحاج
# الإمام المحدث الثقة أبو العباس أحمد بن محمد بن الحاج ابن يحيى الإشبيلي
~~الشاهد نزيل مصر
# سمع عثمان بن محمد السمرقندي والحسن بن مروان القيسراني وأبا الفوارس
~~أحمد بن محمد الصابوني وعلي بن أبي العقب الدمشقي وأحمد بن محمد بن عمارة
~~والعباس بن محمد الرافقي وأحمد بن أبي الموت وطبقتهم بمصر ودمشق
~~PageV17P329
# حدث عنه الحافظ أبو نصر السجزي والحافظ عبد الرحيم بن أحمد البخاري
~~والقاضي محمد بن سلامة القضاعي وأبو إسحاق الحبال وأبو الحسن الخلعي وآخرون
# وانتقى عليه السجزي أجزاء عديدة أوثنى عليه الحبال
# وكان صاحب معرفة وفهم وقع لي من عواليه
# قال الحبال مات في صفر سنة خمس عشرة وأربع مئة
# أخبرنا محمد بن الحسين القرشي أخبرنا محمد بن عماد أخبرنا عبد الله بن
~~رفاعة أخبرنا علي بن الحسن القاضي أخبرنا أبو العباس بن الحاج أخبرنا أبو
~~بكر أحمد بن جعفر السقطي بالبصرة حدثنا الحسن بن المثنى حدثنا عفان حدثنا
~~شعبة أخبرنا محمد ابن زياد سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار أو
~~صورته صورة حمار
# وفيها مات أبو الفرج أحمد بن محمد بن عمر بن المسلمة وشيخ الشافعية أبو
~~الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم بن المحاملي والقاضي عبد الجبار شيخ
~~المعتزلة وأبو الحسن PageV17P330 علي بن عبد الله العيسوي وأبو الحسين بن
~~بشران وأبو صادق محمد بن أحمد بن محمد بن شاذان وأبو الحسين بن الفضل
~~القطان وأبو بكر محمد بن إدريس الجرجرائي وأبو بكر محمد بن الحسين بن جرير ms4714
~~الدشتي وابن عقيل الباوردي وعلي بن أحمد بن عبدان الأهوازي
# | 202 القطان
# الشيخ العالم الثقة المسند أبو الحسين محمد بن الحسين ابن محمد بن الفضل
~~البغدادي القطان الأزرق
# ذكر لأبي الخطيب أنه ولد في شوال سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة
# وسمع وهو ابن خمس سنين من إسماعيل الصفار وهو أكبر شيخ له ومن أبي جعفر
~~محمد بن علي بن عمر بن علي بن حرب وعبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي
~~وعنده عنه تاريخ الفسوي وأبي بكر النجاد وأبي عمرو بن السماك وعدة
~~PageV17P331 وانتقى عليه ابن أبي الفوارس وهبة الله اللالكائي
# وحدث عنه البيهقي والخطيب ومحمد بن هبة الله اللالكائي وأبو عبد الله
~~الثقفي وجماعة سواهم
# وهو مجمع على ثقته
# توفي في شهر رمضان سنة خمس عشرة وأربع مئة عن ثمانين سنة
# | 203 الوهراني
# الشيخ الثقة الجليل أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن مسافر
~~الهمذاني المغربي الوهراني ثم البجاني وبجانه من مدن الأندلس بجاية
~~الناصرية أحدثت في المئة الخامسة بالمغرب وهي أشهر وأكبر ولكن خرج من
~~الأولى جلة وعلماء
# مولده في سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة
# وسافر في التجارة إلى أقصى خراسان وعني بالرواية PageV17P332
# وأخذ عن الحسن بن رشيق ونحوه بمصر وعن القاضي أبي بكر الأبهري وطائفة
~~ببغداد وعن تميم بن محمد بالقيروان وعن محمد بن عمر الشبويي بمرو وعن
~~إبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ
# وقدم إلى بلاده بإسناد عال فحمل عنه ابن عبد البر وأبو عمر ابن سميق
~~وأبوحفص الزهراوي وحاتم بن محمد وأبو عمر أحمد ابن الحذاء وأبو محمد بن حزم
~~وآخرون
# وكان خيرا صالحا متقبضا يتكسب بالتجارة
# سمع من تميم الموطأ أخبرنا عيسى بن مسكين عن سحنون عن ابن القاسم
# مات في ربيع الأول سنة إحدى عشرة وأربع مئة
# حدث بصحيح البخاري
# | 204 العبدويي
# الإمام الحافظ شرف المحدثين أبو حازم عمر بن أحمد بن PageV17P333 إبراهيم
~~بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن الفقيه عبيد الله ابن عبد الله بن
~~عتبة ms4715 بن مسعود الهذلي المسعودي العبدويي النيسابوري الأعرج ابن المحدث أبي
~~الحسن
# مات أبوه أبو الحسن في رمضان سنة خمس وثمانين وثلاث مئة وهو في عشر
~~التسعين وقد روى عنه ابن خزيمة والسراج روى عنه ابنه والحاكم وأبو سعيد
~~الكنجروذي وعدة
# وابنه أبو حازم ولد بعد الأربعين وثلاث مئة
# سمع إسماعيل بن نجيد وأبا بكر الإسماعيلي ومحمد بن عبد الله بن عبدة
~~السليطي وأبا عمرو بن مطر وأبا الفضل بن خميرويه الهروي وأبا أحمد الغطريفي
~~وأبا عمرو بن حمدان وأبا سعيد بن عبد الوهاب وأبا أحمد الحاكم وطبقتهم
~~وتأخر عن الرحلة إلى بغداد ولحق بها عيسى بن الوزير وأبا طاهر المخلص
# وكتب العالي والنازل وجمع وخرج وتميز في علم الحديث
# حدث عنه أبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو القاسم علي بن المحسن وأحمد بن
~~عبد الواحد الوكيل وأبو بكر الخطيب وأبو صالح المؤذن ومحمد بن يحيى المزكي
~~وأبو عبد الله الثقفي الرئيس وآخرون
# قال أبو محمد بن السمرقندي سمعت أبا بكر الخطيب يقول PageV17P334 لم أر
~~أحدا أطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين أبو نعيم وأبو حازم العبدويي
# قلت وقد سمعه والده من أبي بكر الصبغي وحامد الرفاء
# قال الحافظ أبو صالح المؤذن سمعت أبا حازم الحافظ يقول كتبت بخطي عن عشرة
~~من شيوخي عشرة آلاف جزء عن كل واحد ألف جزء
# وقال أبو بكر الخطيب كان أبو حازم ثقة صادقا حافظا عارفا
# قلت من ورعه أنه ما حدث عن الصبغي ولا عن حامد الرفاء لصغره وقد كانا
~~أكبر مشايخه
# قال أبو بكر محمد بن علي الطوسي رأيت بخط زاهر بن طاهر قال كتب مسعود بن
~~ناصر ورقة قال وجدت عند مسعود بن علي بن معاذ السجزي بخط الحاكم أبي عبد
~~الله قال اجتمعنا سنة 381 فذكرنا الكذابين بنيسابور والذي ظهر لنا من جرحهم
~~فأثبتناه للاعتبار فذكر جماعة منهم أبو بكر الكسائي وأبو بكر الطرازي وأبو
~~حازم العبدويي وأبو القاسم بن حبيب المفسر وقال هم كذبة في الرواية قال
~~مسعود بن علي ms4716 واستشهد جماعة أثبتوا خطوطهم PageV17P335 عقيب خطه فيمن كتب
~~أبو جعفر العزائمي
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد أخبرنا جعفر بن علي المقرئ ح وأخبرنا علي
~~بن عثمان البربري أخبرنا أحمد بن محمد المحمودي قالا أخبرنا أبو طاهر
~~السلفي أخبرنا القاسم ابن الفضل حدثنا أبو حازم الحافظ إملاء حدثنا أبو
~~عمرو بن مطر أخبرنا إبراهيم بن علي حدثنا يحيى بن يحيى قلت لمالك حدثك عامر
~~بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن أبي قتادة رضي الله عنه
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامه بنت زينب ابنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبي العاص بن الربيع فإذا قام حملها وإذا
~~سجد وضعها قال نعم متفق عليه
# قال الحافظ أبو علي الوخشي مات أبو حازم العبدويي يوم عيد الفطر سنة سبع
~~عشرة وأربع مئة
# قلت وفيها توفي مسند بغداد أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري ومقرىء
~~الوقت أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي ومحدث دمشق أبو نصر
~~محمد بن أحمد بن PageV17P336 هارون ابن الجندي الغساني إمام جامع دمشق لقي
~~خيثمة والمسند البقية أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان العكبري البزاز وقاضي
~~بغداد أبو الحسن أحمد بن محمد بن أبي الشوارب عن ثمان وثمانين سنة وشيخ
~~الشافعية أبو بكر عبد الله بن أحمد المروزي القفال والمسند أبو الحسين أحمد
~~بن محمد سلامة الطحان الستيتي صاحب خيثمة
# | 205 ابن حسنون
# الشيخ العالم الصادق الصالح الخير أبو نصر أحمد بن محمد ابن أحمد بن
~~حسنون النرسي البغدادي والد صاحب المشيخة أبي الحسين ابن النرسي وفي ذريته
~~جماعة من المشايخ
# سمع أبا جعفر بن البختري وعلي بن إدريس الستوري وعثمان بن أحمد ابن
~~السماك
# روى عنه الخطيب أبو بكر الحافظ وقال كان صدوقا صالحا وأبو الفوارس طراد
~~الزينبي وعبد الواحد بن علوان وأبو الحسين محمد بن أحمد ولده وآخرون
# توفي سنة إحدى عشرة وأربع مئة في شهر ذي ms4717 القعدة PageV17P337
# وفيها مات الحسن بن الحسن بن المنذر وأبو بكر أحمد بن عبد الرحمن اليزدي
~~القاضي وأبو القاسم علي بن أحمد بن محمد الخزاعي ببلخ والحاكم صاحب مصر
~~وآخرون
# | 206 ابن المنذر
# الشيخ الإمام القاضي العلامة أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر
~~البغدادي
# سمع إسماعيل بن محمد الصفار وأبا جعفر بن البختري وأبا عمرو بن السماك
~~وطبقتهم
# وكان مكثرا من السماع
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا ضابطا كثير الكتاب حسن الفهم حسن العلم
~~بالفرائض استنابه القاضي أبو عبد الله الحسين الضبي على القضاء ثم ولي قضاء
~~ميافارقين عدة سنين ثم رد إلى بغداد فأقام يحدث إلى أن مات في شعبان وله
~~ثمانون سنة PageV17P338
# قلت آخرمن تبقى من أصحابه أبو عبد الله بن طلحة النعالي
# توفي سنة إحدى عشرة وأربع مئة
# | 207 ابن أبي كامل
# العدل المسند أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن إسحاق بن أبي
~~كامل العبسي البصري الأصل الطرابلسي
# حدث عن خال أبيه خيثمة بن سليمان وأبي الحسن بن حذلم وأبي الميمون بن
~~راشد وأبي يعقوب الأذرعي بدمشق ومحمد بن إبراهيم السراج لقيه ببيت المقدس
~~وأبي محمد بن الورد وطائفة بمصر
# انتقى عليه خلف الواسطي ووثقة أبو بكر الحداد
# وحدث عنه الصوري وعبد الرحيم البخاري وعبد العزيز الكتاني وأحمد بن عبد
~~الواحد بن أبي الحديد وأبو الحسن بن صصرى وآخرون
# يقع حديثه في فوائد النسيب
# توفي بأطرابلس سنة أربع عشرة وأربع مئة
# | 208 الباشاني
# الثقة المعمر أبو عبد الله بن علي بن الحسين PageV17P339 الباشاني الهروي
# حدث عن أبي إسحاق أحمد بن محمد بن ياسين فكان آخر أصحابه وعن محمد بن
~~إبراهيم بن نافع
# حدث عنه شيخ الإسلام الأنصاري وطائفة
# وثق
# وقيل إنه عاش مئة وست سنين مات سنة أربع عشرة وأربع مئة
# | 209 النعيمي
# الحافظ الإمام أبو منصور أحمد بن الفضل النعيمي الجرجاني
# حدث عن أبي أحمد بن عدي والإسماعيلي وأبي أحمد بن الغطريف وأبي عمرو بن
~~حمدان والحاكم أبي أحمد ms4718 ونصر بن عبد الملك
# وله مصنف في أخبار الجبل وآخر سماه المجتبي
# ذكره أبو نصر الأمير وقال توفي في سنة خمس عشرة وأربع مئة PageV17P340
# | 210 ابن المسلمة
# الإمام القدوة أبو الفرج أحمد بن محمد بن عمر بن حسن ابن المسلمة
~~البغدادي المعدل
# سمع أحمد بن كامل وأبا بكر النجاد وابن علم ودعلج بن أحمد وطائفة
# روى عنه الخطيب وطراد الزينبي وجماعة
# قال الخطيب كان ثقة يملي في العام مجلسا واحدا وكان موصوفا بالعقل والفضل
~~والبر وداره مألف لأهل العلم وكان صواما كثير التلاوة
# وقال غيره تفقه على أبي بكر الرازي شيخ الحنفية وكان يسرد الصوم ويتهجد
~~بسبع رحمه الله ورئي له أنه من أهل السعادة
# توفي في ذي القعدة سنة خمس عشرة وأربع مئة وله ثمان وسبعون سنة
# وهو والد المسند أبي جعفر وجد الوزير رئيس الرؤساء أبي PageV17P341
~~القاسم علي بن الحسن
# | 211 حمد بن عمر
# ابن أحمد بن إبراهيم الزجاج الحافظ محدث همذان أبو نصر
# سمع من أحمد بن محمد بن هارون الكرابيسي صاحب الكجي ومن أحمد بن محمد بن
~~مهران وعبد الله بن الحسين القطان وطاهر بن سهلويه وأبي زرعة أحمد بن
~~الحسين وخلق
# حدث عنه أبو الفضل الفلكي في تواليفه ومحمد بن الحسين الصوفي ويوسف
~~الخطيب وآخرون
# قال شيرويه كان ثقة حافظا يحسن هذا الشأن سمعت عبدوس ابن عبد الله يقول
~~كان حمد الزجاج يقرأ على المشايخ وينام ويقرأ مستويا لحفظه ومعرفته
~~بالأسانيد والمتون
# إلى أن قال توفي في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وأربع مئة $ 212 القنازعي
# العلامة القدوة أبو المطرف عبد الرحمن بن مروان بن عبد PageV17P342
~~الرحمن الأنصاري القنازعي وقنازع قرية
# سمع الموطأ من أبي عيسى الليثي وسمع من القاضي محمد بن السليم وأبي جعفر
~~بن عون الله
# وتلا على أبي الحسن الأنطاكي وأصبغ بن تمام
# وارتحل سنة 67 فسمع الحسن بن رشيق ولقي حسينك التميمي في الموسم وأكثر عن
~~أبي محمد بن أبي زيد وأقبل على شأنه وتصدر للإقراء والفقه بقرطبة
# روى عنه محمد ms4719 بن عتاب وابن عبد البر وطائفة
# وكان إماما متفننا حافظا متألها خاشعا متهجدا مفسرا بصيرا بالفقه واللغة
~~امتنع من الشورى
# وكان زاهدا ورعا قانعا باليسير مجاب الدعوة بعيد الصيت رأسا في القراءات
~~صاحب تصانيف
# مات في رجب سنة ثلاث عشرة وأربع مئة عن ثنتين وسبعين سنة PageV17P343
# | 213 الشيخ المفيد
# عالم الرافضة صاحب التصانيف الشيخ المفيد واسمه محمد ابن محمد بن النعمان
~~البغدادي الشيعي ويعرف بابن المعلم
# كان صاحب فنون وبحوث وكلام واعتزال وأدب
# ذكره ابن أبي طي في تاريخ الإمامية فأطنب وأسهب وقال كان أوحد في جميع
~~فنون العلم الأصلين والفقه والأخبار ومعرفة الرجال والتفسير والنحو والشعر
~~وكان يناظر أهل كل عقيدة مع العظمة في الدولة البويهية والرتبة الجسيمه عند
~~الخلفاء وكان قوي النفس كثير البر عظيم الخشوع كثير الصلاة والصوم يلبس
~~الخشن من الثياب وكان مديما للمطالعة والتعليم ومن أحفظ الناس قيل إنه ما
~~ترك للمخالفين كتابا إلا وحفظه وبهذا قدر على حل شبه القوم وكان من أحرص
~~الناس على التعليم يدور على المكاتب وحوانيت الحاكة فيتلمح الصبي الفطن
~~فيستأجره من أبويه يعني فيضله قال وبذلك كثر تلامذته وقيل ربما زاره عضد
~~الدولة ويقول له اشفع تشفع وكان PageV17P344 ربعة نحيفا أسمر عاش ستا
~~وسبعين سنة وله أكثر من مئتي مصنف إلى أن قال مات سنة ثلاث عشرة وأربع مئة
~~وشيعه ثمانون ألفا
# وقيل بلغت تواليفه مئتين لم أقف على شيء منها ولله الحمد يكنى أبا عبد
~~الله
# | 214 سلطان الدولة
# ملك العراق وفارس سلطان الدولة أبو شجاع فناخسرو بن الملك بهاء الدولة
~~خره فيروز بن الملك عضد الدولة أبي شجاع بن ركن الدولة حسن بن بويه الديلمي
# تملك بعد أبيه سنة ثلاث وأربع مئة فكانت أيامه اثنتي عشرة سنة ووزر له
~~فخر الملك أبو غالب فقرئ عهد سلطان الدولة من القادر بالله والألقاب كانت
~~عماد الدين مشرف الدولة مؤيد الملة مغيث الأمة صفي أمير المؤمنين ثم أحضرت
~~الخلع وهي سبع على العادة وعمامة سوداء وتاج مرصع وسيف وسواران وطوق ms4720
~~PageV17P345 وفرسان ولواءان عقدهما القادر بيده وتلفظ بالحلف له بمسمع من
~~الوزير أبي غالب والكبار ونفذ ذلك مع القاضي أبي خازم محمد بن الحسين
~~وخادمين إلى فارس أول العهد من عبد الله أحمد الإمام القادر بالله أمير
~~المؤمنين إلى فناخسرو بن بهاء الدولة مولى أمير المؤمنين سلام عليك فإن
~~أمير المؤمنين يحمد إليك الله ومنه أما بعد أطال الله بقاءك إلى أن قال
~~وكتب في ربيع الأول سنة أربع وأربع مئة
# قال محمد بن عبد الملك في تارخه لما صار الأمر إلى سلطان الدولة استخلف
~~ببغداد أخاه مشرف الدولة أبا علي وجعل إليه إمارة الأتراك خاصة فحسنوا له
~~العصيان فاستولى على بغداد وواسط وتردد الأتراك إلى الديوان فأمر بقطع خطبة
~~سلطان الدولة وأن يخطب لمشرف الدولة
# وكان دخول سلطان الدولة بغداد سنة تسع وتلقاه الخليفة وضربت له النوبة في
~~أوقات الصلوات الخمس فأوحش القادر وكانت العادة جارية من أيام عضد الدولة
~~يضرب النوبة ثلاث أوقات
# إلى أن قال ولما تمكن مشرف الدولة انحاز أخوه إلى أرجان وتناقضت أموره
~~وكان يواصل الشرب حتى فسد خلقه وطلب طبيبا PageV17P346 لفصده ففصده بحضرة
~~الأوحد ونفذ قضاء الله فيه بشيراز في شوال سنة خمس عشرة وأربع مئة عن
~~اثنتين وثلاثين سنة وخمسة أشهر ولما مات نهبت الديلم ما قدروا عليه وأشار
~~عليهم الأوحد بابنه أبي كاليجار فخطب له بخوزستان وظهر الملك أبو جعفر بن
~~كاكويه فتملك همذان وقهر بني بويه وافتتح الدينور وشابور خواست وعظمت هيبته
# | 215 المستظهر بالله
# عبد الرحمن بن هشام بن عبد الجبار بن الناصر لدين الله المرواني
~~PageV17P347
# قام معه كبراء قرطبة وملكوه بعد ذهاب القاسم الإدريسي فبايعوه في رمضان
~~سنة أربع عشرة وأربع مئة وله ثنتان وعشرون سنة
# وكان عجبا في الذكاء والبلاغة يكنى أبا المطرف وزر له ابن حزم الظاهري
# ولم تطل أيامه بل قتل بعد أيام في ذي القعدة من عامه توثب عليه ابن عمه
~~المستكفي بالله محمد بن عبد الرحمن وتملك ستة أشهر ونزع
# | 216 الحناط
# الإمام المحدث الرحال ms4721 أبو بكر خلف بن عمر بن خلف بن محمد ابن إبراهيم
~~الهمذاني الحناط كان من نبذاء المشايخ
# حدث عن أبي العباس الأصم وعبد الرحمن الجلاب وأبي جعفر أحمد بن عبيد
~~وجعفر الخلدي وأبي بكر الشافعي وعدة
# روى عنه أبو محمد جعفر بن محمد الأبهري وعلي بن أحمد بن سهل العطار
~~والحسين بن محمد البزاز والخليل بن عبد الله الخليلي وآخرون PageV17P348
# ذكره شيرويه فقال كان صدوقا حافظا يحسن هذا الشأن
# قلت بقي إلى سنة بضع وأربع مئة لم يقع لي شيء من عواليه
# | 217 الخصيب
# ابن عبد الله بن محمد بن الحسين بن الخصيب الشيخ العالم الثقة القاضي أبو
~~الحسن المصري
# روى عن أبيه وعثمان بن محمد السمرقندي وإسماعيل بن الجراب وعبد الكريم بن
~~النسائي وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان ومحمد بن العباس بن كوذك
~~ومحمد بن أبي كريمة الصيداوي وجماعة
# حدث عنه أبو نصر عبيد الله السجزي وأبو علي الأهوازي ومحمد بن علي الصوري
~~وعبد الرحيم بن أحمد البخاري وهبة الله بن إبراهيم الصواف وأبو إسحاق
~~الحبال وأبو الحسن الخلعي
# توفي في ربيع الأول سنة ست عشرة وأربع مئة وهو في عشر الثمانين
# محله الصدق PageV17P349
# | 218 الصيرفي
# الشيخ الثقة المأمون أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي
~~ابن أبي عمرو النيسابوري
# كان والده أبو عمرو مثريا وكان ينفق على الأصم فكان لا يحدث حتى يحضر
~~محمد هذا وإن غاب عن سماع جزء أعاده له فأكثر عنه جدا
# وسمع أيضا من أبي عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ويحيى بن منصور القاضي
~~وأبي حامد أحمد بن محمد بن شعيب وطائفة
# حدث عنه أبو بكر البيهقي والخطيب وأبو صالح المؤذن وأبو إسماعيل عبد الله
~~بن محمد الهروي وطاهر بن محمد الشحامي وأبو القاسم بن مندة والقاسم بن
~~الفضل الثقفي ومكي بن علان الكرجي وأحمد بن سهل السراج وخلق كثير آخرهم
~~موتا عبد الغفار بن محمد بن شيرويه التاجر الباقي إلى سنة عشر وخمس مئة
# مات في ms4722 ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وأربع مئة عن نيف وتسعين سنة
# وفيها مات أبو بكر الحيري وأبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسين بن سليمان
~~السليطي النيسابوري النحوي المعدل سمع الأصم PageV17P350 وكان ثقة وفاتح
~~الهند السلطان محمود بن سبكتكين وراوي الترمذي إسماعيل بن ينال المروزي سمع
~~الجامع من مولاه المحبوبي وعمر وأبو عبد الله الحسين بن إبراهيم الأصبهاني
~~الجمال والأديب العلامة أبو عمر أحمد بن محمد بن العاص بن دراج القسطلي
~~الأندلسي شاعر عصره وأبو علي الحسين بن عبد الله بن يعقوب البجاني راوي
~~الواضحة عن سعيد بن فحلون عن خمس وتسعين سنة
# | 219 ابن خواستى
# الشيخ الإمام المعمر المقرىء مسند الأندلس أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر
~~بن محمد بن إسحاق بن محمد بن خواستى الفارسي ثم البغدادي النحوي
# ولد في رجب سنة عشرين وثلاث مئة وكان يذكر وفاة ابن مجاهد
# وسمع من إسماعيل بن محمد الصفار وأبي بكر النجاد وأبي بكر ابن داسة
~~البصري وأبي عمر الزاهد وأبي بكر بن زياد النقاش المقرىء وهو من تلامذته في
~~القراءات وتلا أيضا على عبد الواحد بن أبي هاشم
# ودخل الأندلس ففرحوا بعلو أسانيده وأخذوا عنه PageV17P351
# تلا عليه أبو عمرو بثلاث روايات وأسندها عنه في تيسيره
# وروى عنه هو وأبو الوليد بن الفرضي وقال لقيته بمدينة التراب
# وقال الداني دخل إلى الأندلس تاجرا سنة خمسين فسكنها
# قال وكان خيرا فاضلا صدوقا ضابطا وكان يعرف بابن أبي غسان قال لي أذكر
~~اليوم الذي مات فيه ابن مجاهد وقرأت القرآن فيه حدود سنة أربعين على النقاش
~~ولازمته مدة وكان أسخى الناس وسمعت سنن أبي داود من ابن داسة سنة ثمان
~~وثلاثين واختلفت إلى أبي سعيد السيرافي فقرأت عليه عدة كتب قال الداني توفي
~~في ربيع الأول سنة ثلاث عشرة وأربع مئة
# قلت لم أره في مشايخ ابن عبد البر ولا ابن حزم
# وفيها مات صدقة بن محمد بن الدلم وأبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن
~~حبيب النيسابوري وعلي بن هلال ms4723 ابن البواب المجود وشيخ الشيعة المفيد محمد
~~بن محمد بن النعمان وأبو الفضل محمد بن أحمد الجارودي PageV17P352
# | 220 أبو إسحاق الإسفراييني
# الإمام العلامة الأوحد الأستاذ أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن
~~مهران الإسفراييني الأصولي الشافعي الملقب ركن الدين أحد المجتهدين في عصره
~~وصاحب المصنفات الباهرة
# ارتحل في الحديث وسمع من دعلج السجزي وعبد الخالق بن أبي روبا وأبي بكر
~~محمد بن عبد الله الشافعي ومحمد بن يزداد بن مسعود وأبي بكر الإسماعيلي
~~وعدة وأملى مجالس وقع لي منها
# حدث عنه أبو بكر البيهقي وأبو القاسم القشيري وأبو الطيب الطبري وتخرج به
~~في المناظرة وأبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء وطائفة
# ومن تصانيفه كتاب جامع الخلي في أصول الدين والرد على الملحدين في خمس
~~مجلدات PageV17P353
# وبنيت له بنيسابور مدرسة مشهورة توفي بنيسابور يوم عاشوراء من سنة ثماني
~~عشرة وأربع مئة
# قال الشيخ أبو إسحاق في الطبقات درس عليه شيخنا أبو الطيب وعنه أخذ
~~الكلام والأصول عامة شيوخ نيسابور
# وقال غيره نقل تابوته إلى إسفرايين ودفن هناك بمشهده
# قال عبد الغافر في تاريخه كان أبو إسحاق طراز ناحية المشرق فضلا عن
~~نيسابور ومن المجتهدين في العبادة المبالغين في الورع انتخب عليه الحاكم
~~عشرة أجزاء وذكره في تاريخه لجلالته وانتقى له الحافظ أحمد بن علي الرازي
~~ألف حديث وعقد مجلس الإملاء وكان ثقة ثبتا في الحديث
# وقال الحافظ ابن عساكر حكى لي من أثق به أن الصاحب إسماعيل ابن عباد كان
~~إذا انتهى إلى ذكر هؤلاء يقول ابن الباقلاني بحر مغرق وابن فورك صل مطرق
~~والإسفراييني نار تحرق
# قال الحاكم في تاريخه أبو إسحاق الأصولي الفقيه المتكلم المتقدم في هذه
~~العلوم انصرف من العراق وقد أقر له العلماء بالتقدم إلى PageV17P354 أن قال
~~وبني له بنيسابور المدرسة التي لم يبن بنيسابور مثلها قبلها فدرس فيها
# ومن كلام هذا الأستاذ القول بأن كل مجتهد مصيب أوله سفسطة وآخره زندقة
~~فقال أبو القاسم الفقيه كان شيخنا الأستاذ إذا تكلم في هذه المسألة قيل ms4724
~~القلم عنه مرفوع حينئذ يعني أبا إسحاق لأنه كان يشتم ويصول ويفعل أشياء
# وحكى أبوو القاسم القشيري عنه أنه كان ينكر كرامات الأولياء ولا يجوزها
~~وهذه زلة كبيرة
# ومات معه في سنة ثماني عشرة أبو علي أحمد بن إبراهيم بن يزداد الأصبهاني
~~غلام محسن والوزير العلامة أبو القاسم الحسين بن علي بن المغربي بميافارقين
~~وقد قتل الحاكم أباه وعمه وإخوته وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد
~~النيسابوري السراج صاحب الأصم والمحدث أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر
~~الميداني الناسخ والفقيه محمد بن زهير النسائي الشافعي الخطيب سمع الأصم
~~وأبو الحسن محمد بن محمد بن أحمد الروز بهان البغدادي الراوي عن الستوري
~~وشيخ الصوفية معمر بن PageV17P355 أحمد بن محمد بن زياد الأصبهاني ومكي بن
~~محمد بن الغمر الدمشقي مستملي الميانجي والحافظ هبة الله بن الحسن
~~اللالكائي
# | 221 الحيري
# الإمام العالم المحدث مسند خراسان قاضي القضاة أبو بكر أحمد بن أبي علي
~~الحسن بن الحافظ أبي عمرو أحمد بن محمد بن أحمد بن حفص بن مسلم بن يزيد
~~الحرشي الحيري النيسابوري الشافعي وجده هو سبط أحمد بن عمرو الحرشي
# ولد في حدود سنة خمس وعشرين وثلاث مئة ورخه أبو بكر محمد بن منصور
~~السمعاني وقال هو ثقة في الحديث
# قلت حدث عن أبي علي محمد بن أحمد بن معقل الميداني وحاجب بن أحمد الطوسي
~~وأبي العباس الأصم وابنه أبي علي وأبي سهل بن زياد القطان وأبي بكر بن أبي
~~دارم الكوفي وأبي محمد الفاكهي المكي وبكير بن أحمد الحداد وأبي أحمد بن
~~عدي وخلق
# وثفقه على أبي الوليد حسان بن محمد ودرس الكلام والأصول على PageV17P356
~~أصحاب أبي الحسين الأشعري وانتقى عليه أبو عبد الله الحاكم وقد أملى من سنة
~~اثنتين وثمانين وثلاث مئة
# وكان بصيرا بالمذهب فقيه النفس يفهم الكلام وقلد قضاء نيسابور مدة
# حدث عنه الحاكم وهو أكبر منه وأبو محمد الجويني وأبو بكر البيهقي وأبو
~~القاسم القشيري وأبو بكر الخطيب وأبو صالح المؤذن والحسن بن محمد الصفار
~~ومحمد بن إسماعيل ms4725 المقرئ ومحمد بن مأمون المتولي ومحمد بن عبد الملك
~~المظفري وأحمد بن عبد الرحمن الكسائي ومحمد بن يحيى المزكي وقاضي القضاة
~~أبو بكر محمد بن عبد الله الناصحي وشيخ الحنفية محمد بن إسماعيل بن حسنوية
~~ومحمد بن علي العميري الزاهد وأبو بكر بن خلف وأبو عبد الله الثقفي الرئيس
~~ومكي بن منصور السلار وأسعد بن مسعود العتبي ومحمد بن أحمد الكامخي ونصر
~~الله بن أحمد الخشنامي وعلي بن أحمد الأخرم وعبد الغفار بن محمد الشيرويي
~~خاتمة أصحابه وخلق سواهم
# قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه أصابه وقر في آخر عمره وكان يقرأ عليه
~~مع ذلك ويحتاط إلى ان أشتد ذلك قريبا من سنتين أو ثلاث فما كان يحسن أن
~~يسمع وكان من أصح أقرانه سماعا وأوفرهم إتقانا وأتمهم ديانة واعتقادا صنف
~~في الأصول والحديث
# قلت وقد قرأ بالروايات على أحمد بن العباس الإمام تلميذ الأشناني وسمعنا
~~مسند الشافعي من طريقه PageV17P357 أثنى عليه الحاكم وفخم أمره وقال كان
~~جدهم الأكبر سعيد بن عبد الرحمن الحرشي خليفة الأمير عبد الله بن عامر بن
~~كريز على نيسابور تلا أبو بكر بأحرف على أبي بكر الإمام وعقد له مجلس النظر
~~في حياة الأستاذ أبي الوليد
# ثم قال الحاكم في ترجمة أبي علي المعقلي حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن ح
~~وأخبرنا بعلو محمد بن محمد وجماعة قالوا أخبرنا عبد الرحمن بن مكي أخبرنا
~~السلفي أخبرنا مكي بن علان حدثنا أبو بكر الحيري حدثنا أبو علي الميداني
~~حدثنا محمد بن يحيى حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن أنس قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تقاطعوا وذكر الحديث
# مات الحيري في شهر رمضان سنة إحدى وعشرين وأربع مئة وله ست وتسعون سنة
~~رحمه الله
# | 222 الستيتي
# الشيخ أبو الحسين أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الله الستيتي PageV17P358
~~الدمشقي الأديب ويعرف بابن الطحان
# حدث عن خيثمة الطرابلسي وأبي الطيب المتنبي وأبي القاسم الزجاجي النحوي
# روى عنه أبو سعد السمان ومحمد بن إبراهيم ms4726 بن حذلم وعبد العزيز الكتاني
~~وعلي بن أبي العلاء المصيصي وآخرون
# وكان يقول كنت أنام في مجلس خيثمة بن سليمان فينبهني أبي فأنظر إلى خيثمة
~~عظيم الهامة كبير الأذنين والأنف
# قال الكتاني ولد في شوال سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة ومات في سنة سبع عشرة
~~وأربع مئة وكان يتهم بتشيع فحلف لنا أنه بريء من ذلك وأنه من موالي يزيد من
~~ولد ستيتة مولاة يزيد وأنه قد زار قبر يزيد قال وكانت له أصول حسنة
# | 223 ابن أبي الشوارب
# قاضي القضاة أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عباس ابن المحدث محمد
~~بن أبي الشوارب الأموي
# ولي بعد أبي محمد بن الأكفاني
# قال الخطيب كان عفيفا نزها رئيسا سمع من ابن قانع وأبي PageV17P359 عمر
~~الزاهد ولم يرو وحدثني أبو العلاء الواسطي أنه أنشده بيتين قال انشدنا أبو
~~عمر يقال عرض المتوكل القضاء على جدهم محمد فامتنع فيرون أن بركة امتناعه
~~دخلت على ولده فولي منهم القضاء أربعة وعشرون فثمانية منهم تقلدوا قضاء
~~القضاة آخرهم هذا وما رأينا مثله جلالة وشرفا ولي أولا قضاء البصرة ثم ولي
~~بغداد في سنة خمس وأربع مئة ومات في شوال سنة سبع عشرة وأربع مئة وله ثمان
~~وثمانون سنة
# | 224 العكبري
# أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان العكبري البزاز أحد المسندين
# سمع أبا جعفر محمد بن يحيى الطائي وأبا بكر النقاش وعلي بن صدقة
# روى عنه أبو بكر الخطيب ونصر بن البطر وجماعة
# أرخ الخطيب وفاته في سنة سبع عشرة وثلاث مئة PageV17P360
# قلت إنما سمع من الطائي وله عشرون سنة ولو سمع في صباه لجاء بالمحاملي
~~وذويه
# | 225 الرباطي
# الشيخ الجليل أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إسحاق
~~الأصبهاني الرباطي
# سمع أبا أحمد العسال وإبراهيم بن محمد الرقاعي الراوي عن محمد بن سليمان
~~الباغندي وعبد الله بن الحسن بن بندار وأبا بكر الجعابي والطبراني
# وزار بيت المقدس وأملى به مجالس
# روى عنه عمر بن الحسن بن سليم ms4727 المعلم وأحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه
~~وجماعة
# توفي في شعبان سنة عشرين وأربع مئة
# | 226 المسبحي
# الأمير الكبير عز الملك ويلقب بالمختار محمد بن عبيد الله ابن أحمد
~~المسبحي الجندي PageV17P361
# نال دنيا ورتبة من الحاكم وكان رافضيا منجما رديء الإعتقاد
# له كتاب التنجيم والإصابات في عشر مجلدات وكتاب الديانات في اثني عشر
~~مجلدا وكتاب الشعر ثلاث مجلدات وكتاب أصناف الجماع ثلاث مجلدات وكتاب
~~التاريخ وأشياء
# مات في ربيع الآخر سنة عشرين وأربع مئة وله أربع وخمسون سنة
# وله يد طولي في الشعر والأدب والأخبار
# وكان أبوه من الأعيان مات سنة أربع مئة عن سن عالية PageV17P362
# | 227 التباني
# الشيخ أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي بن تبان التباني الواسطي البيع
~~له مجلس مشهور
# روى عن أبي محمد بن السقا وعلي بن أحمد الغزال ومحمد ابن جعفر الشمشاطي
# وعنه إبراهيم بن محمد بن خلف الجماري وأبو نعيم أحمد بن علي البزاز وأحمد
~~بن عثمان بن نفيس وهبة الله الصفار
# وثقه خميس الحوزي
# بقي إلى سنة سبع عشرة وأربع مئة
# ومن قاله البناني بموحدة ثم نونين فقد وهم PageV17P363
# | 228 أبو أسامة الهروي
# الإمام المحدث المقرئ أبو أسامة محمد بن أحمد بن محمد بن القاسم الهروي
~~شيخ الحرم
# تلا على السامري وأبي الطيب بن غلبون
# وحدث عن أبي الطاهر الذهلي ومحمد بن علي النقاش محدث تنيس وأبي علي بن
~~أبي الرمرام والفضل بن جعفر المؤذن ومحمد بن وصيف الغزي وأحمد بن عبد الله
~~بن عبد المؤمن المكي
# روى عنه ابنه عبد السلام وأبو علي الأهوازي وأبو بكر البيهقي وأبو
~~الغنائم بن الفراء ومحمد بن علي المطرز
# وحدث بمكة وبدمشق وسمع منه طلحة بن عبيد الله الجيرفتي
# قال أبو عمرو الداني رأيته يقرئ بمكة وربما أملى الحديث من حفظه فقلب
~~الأسانيد وغير المتون PageV17P364
# عاش ثمانيا وثمانين سنة وتوفي بمكة سنة سبع عشرة وأربع مئة
# | 229 ابن دراج
# الأديب إمام البلغاء والشعراء أبو عمر أحمد بن محمد بن العاص بن أحمد بن ms4728
~~سليمان بن عيسى بن دراج القسطلي الأندلسي
# قال ابن حزم لو قلت إنه لم يكن بالأندلس أشعر منه لم أبعد وقال لا يتأخر
~~عن شأو حبيب والمتنبي
# وكان من كتاب الإنشاء في دولة المنصور بن أبي عامر
# له ديوان مشهور عاش أربعا وسبعين سنة
# توفي في جمادى الاخرة سنة إحدى وعشرين وأربع مئة
# وقسطلة بليدة PageV17P365
# | 230 ابن أبي نصر
# الشيخ الإمام المعدل الرئيس مسند الشام أبو محمد عبد الرحمن بن أبي نصر
~~عثمان بن القاسم بن معروف بن حبيب التميمي الدمشقي الملقب بالشيخ العفيف
# ولد سنة سبع وعشرين وثلاث مئة
# وتلا لأبي عمرو على أحمد بن عثمان غلام السباك
# وحدث عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن أبي ثابت الغدادي صاحب
~~الحسن بن عرفة وعن أبي علي بن حبيب الحصائري وخيثمة بن سليمان وأبي الحسن
~~بن حذلم وجعفر بن عدبس وأحمد بن سليمان بن زبان الكندي ثم امتنع من التحديث
~~عنه لضعفه وأحمد بن محمد بن عمارة الليثي وأبي علي ابن هارون وعدة وتفرد
~~بالرواية عن كثير من هؤلاء
# حدث عنه أبو علي الأهوازي ورشأ بن نظيف وأبو القاسم الحنائي وعبد العزيز
~~الكتاني وأبو نصر بن طلاب وأبو سعد السمان وعلي بن محمد بن أبي العلاء
~~المصيصي وأبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي وخلق كثير آخرهم موتا عبد
~~الكريم بن PageV17P366 المؤمل الكفرطابي
# قال أبو الوليد الدربندي أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان بدمشق وكان خيرا من
~~ألف مثله إسنادا وإتقانا وزهدا مع تقدمه
# قال رشأ بن نظيف قد شاهدت سادات فما رأيت مثل أبي محمد بن أبي نصر كان
~~قرة عين
# قال عبد العزيز الكتاني توفي شيخنا ابن أبي نصر في جمادى الآخرة سنة
~~عشرين وأربع مئة فلم أر جنازة كانت أعظم من جنازته كان بين يديه جماعة من
~~أصحاب الحديث يهللون ويكبرون ويظهرون السنة وحضرها جميع أهل البلد حتى
~~اليهود والنصارى ولم ألق شيخا مثله زهدا وورعا وعبادة ورئاسة
# قال وكان ثقة مأمونا عدلا رضى وكان يلقب بالعفيف ms4729 وكانت أصوله حسانا بخط
~~ابن فطيس والحلبي وقد جمع له أبو العباس ابن السمسار طرق حديث نعم الإدام
~~الخل PageV17P367
# قلت آخر من روى حديثه عاليا كريمة القرشية وقع لنا جملة من طريقه منها
~~أكثر مغازي ابن عائذ
# | 231 الكاغدي
# مسند سمرقند الشيخ أبو الفضل منصور بن نصر بن عبد الرحيم بن مت السمرقندي
~~الكاغدي وإليه ينسب الورق العالي المنصوري
# كان آخر من حدث عن الهيثم بن كليب الشاشي وأبي حعفر محمد بن محمد بن عبد
~~الله الجمال وعاش نحوا من مئة عام
# حدث عنه أبو الحسن بن خذام وأبو إسحاق الأصبهاني وأبو بكر الحسن بن
~~الحسين البخاري والفقيه أبو بكر الشاشي وآخرون من أهل ما وراء النهر
# توفي بسمرقند في ذي القعدة سنة ثلاث عشرين وأربع مئة PageV17P368
# وفيها مات أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي وأبو منصور محمد بن
~~أحمد القومساني وأبو الفرج محمد بن عبد الله ابن شهريار والحسن بن محمد بن
~~عبد الله بن حسنويه المعلم وإسماعيل بن رجاء بعسقلان
# | 232 الرزاز
# الشيخ المسند أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن داود البغدادي الرزاز
# ولد سنة خمس وثلاثين مئة
# وسمع عثمان بن أحمد بن السماك وأبا بكر النجاد وعبد الصمد بن علي الطستي
~~وأبا سهل بن زياد وأبا عمر غلام ثعلب وميمون بن إسحاق وجعفر الخلدي وعلي بن
~~محمد بن الزبير القرشي ودعلجا السجزي
# وتلا لحمزة على أبي بكر بن مقسم عن إدريس الحداد
# تلا عليه عبد السيد بن عتاب وغيره
# وروى عنه أبو بكر البيهقي وأبو بكر الخطيب وأبو بكر أحمد بن علي
~~الطريثيثي وجماعة من البغاددة والخراسانية وغيرهم PageV17P369
# وروى الكثير وكف بصره بأخرة وكان له حانوت في الرزازين
# قال الخطيب كان كثير السماع والشيوخ وإلى الصدق ما هو شاهدت جزءا من
~~أصوله من أمالي ابن السماك في بعضها سماعه بالخط القديم ثم رأيته قد غير
~~بعد وقت وفيه إلحاق بخط جديد مات في شهر ربيع الآخر سنة تسع عشرة وأربع مئة
# وفيها توفي ms4730 أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور العالي بهراة والحسن بن
~~محمد بن جبارة بكسر الجيم الجوهري بدمشق وعبد الواحد بن أحمد بن مشماس
~~الدمشقي وأبو بكر محمد بن أبي علي أحمد بن عبد الرحمن الذكواني وأبو الحسن
~~محمد بن محمد بن محمد بن مخلد البزاز وأبو بكر محمد بن علي ابن محمد بن حيد
~~وأحمد بن إبراهيم بن أحمد الثقفي
# | 233 ابن مخلد
# الشيخ المعمر الصدوق مسند وقته أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن
~~إبراهيم بن مخلد البغدادي البزاز PageV17P370
# ولد سنة تسع وعشرين وثلاث مئة
# وسمع من إسماعيل بن محمد الصفار وأبي جعفر بن البختري وعمر بن الحسن
~~الأشناني وعثمان بن السماك وأبي بكر النجاد وجعفر الخلدي وغيرهم وهو خاتمة
~~أصحاب ابن البختري والصفار
# حدث عنه الخطيب وعلي بن طاهر الموصلي وأبو القاسم ابن أبي العلاء المصيصي
~~وعبد العزيز الكتاني والحسين بن علي بن البسري وعلي بن الحسين الربعي وعبد
~~السميع بن علي الهاشمي وأبو تمام هبة الله بن محمد وأبو بكر أحمد بن علي
~~الطريثيثي ومحمد بن عبد الكريم بن خشيش وأبو القاسم بن بيان الرزاز وعدد
~~كثير
# قال الخطيب كان صدوقا أثنى عليه أبو القاسم اللالكائي وكان جميل الطريقة
~~له أنسة بالعلم ومعرفة بشيء من الفقه على مذهب أهل العراق مات في ربيع
~~الأول كتبنا عنه وبلغني أنه لم يكن له كفن
# قلت مات في سنة تسع عشرة وأربع مئة PageV17P371
# | 234 ابن الفخار
# الإمام العلامة الحافظ شيخ الإسلام عالم الأندلس أبو عبد الله محمد بن
~~عمر بن يوسف بن الفخار القرطبي المالكي
# ولد سنة نيف وأربعين وثلاث مئة
# حدث عن أبي عيسى الليثي وأبي محمد الباجي وأبي جعفر بن عون الله وطبقتهم
~~وحج وسمع بمصر من طائفة وجاور بالمدينة
# وقد تفقه بأبي محمد الأصيلي وأبي عمر بن المكوي
# وكان رأسا في الفقه مقدما في الزهد موصوفا بالحفظ مفرط الذكاء عارفا
~~بالإجماع والاختلاف عديم النظير يحفظ المدونة سردا والنوادر لأبي محمد بن
~~أبي زيد
# أريد على ms4731 الرسلية إلى أمراء البربر فأبى وقال بي جفاء وأخاف أن أوذي فقال
~~الوزير ورجل صالح يخاف الموت فقال إن أخفه فقد خافه أنبياء الله هذا موسى
~~قد حكى الله عنه @QB@ ففررت منكم لما خفتكم @QE@ الشعراء 21
# قال ابن حيان توفي الفقيه الحافظ المشاور المستبحر PageV17P372 الرواية
~~البعيد الأثر الطويل الهجرة في طلب العلم الناسك المتقشف أبو عبد الله بن
~~الفخار بمدينة بلنسية في عاشر ربيع الأول سنة تسع عشرة وأربع مئة فكان
~~الحفل في جنازته عظيما وعاين الناس فيها آية من طيور شبه الخطاف وما هي بها
~~تخللت الجمع رافة فوق النعش جانحة إليه مشفة إليه لم تفارق نعشه إلى أن
~~ووري فتفرقت وتحدث الناس بذلك وقتا مكث مدة ببلنسية مطاعا عظيم القدر عند
~~السلطان والعامة وكان ذا منزلة عظيمة في الفقه والنسك صاحب أنباء بديعة
# قال جماهر بن عبد الرحمن صلى على ابن الفخار الشيخ خليل التاجر ورفرفت
~~عليه الطير إلى أن تمت مواراته
# وكذا ذكر الحسن بن محمد القبشي من خبر الطيور وزاد كان عمره نحو الثمانين
~~وكان يقال إنه مجاب الدعوة واختبرت دعوته في أشياء
# وقال أبو عمرو الداني مات في سابع ربيع الأول سنة 419 عن ست وسبعين سنة
~~وهو آخر الفقهاء الحفاظ الراسخين العالمين بالكتاب والسنة بالإندلس رحمه
~~الله PageV17P373
# وقال القاضي عياض كان أحفظ الناس وأحضرهم علما وأسرعهم جوابا وأوقفهم على
~~اختلاف الفقهاء وترجيح المذاهب حافظا للأثر مائلا إلى الحجة والنظر فر عن
~~قرطبة إذ نذرت البربر دمه عند غلبتهم على قرطبة
# قلت سميه الحافظ أبو عبد الله بن الفخار المالقي مات سنة تسعين وخمس مئة
# | 235 ابن العجوز
# مفتي المغرب أبو عبد الرحمن عبد الرحيم بن أحمد الكتامي المالكي من بيت
~~حشمة ورئاسة دارت الفتيا عليه بسبتة وفي عقبه أئمة نجباء
# لازم أبا محمد بن أبي زيد وسمع من الأصيلي
# روى عنه قاسم بن محمد المأمون ومحمد بن عبد الرحمن وإبراهيم بن يعقوب
~~الكلاعي وأهل سبتة وكان من بحور العلم
# مات سنة ثمان عشرة وأربع ms4732 مئة أو بعدها
# ومات ابنه عبد الرحمن سنة تسع وأربعين
# وفي ذريته أئمة كبار بالمغرب PageV17P374
# | 236 صالح بن مرداس
# الملك أسد الدولة الكلابي من وجوه العرب
# تملك حلب وانتزعها من مرتضى الدولة نائب الظاهر العبيدي سنة سبع عشرة
~~وأربع مئة فأقبل لمحاربته المصريون عليهم الدزبري فكان المصاف بالأقحوانة
~~في جمادى الأولى سنة عشرين فقتل صالح وكان بيده بعلبك أيضا
# ونجا ولده أبو كامل نصر فتملك حلب ولقب سيد الدولة وبقي إلى سنة تسع
~~وعشرين فاقتتل هو وعسكر مصر عند حماة فقتل نصر وأخذ الدزبري حلب والشام كله
~~إلى أن مات بحلب في سنة 434 فأقبل من الرحبة ثمال بن صالح وهو معز الدولة
~~فتملك حلب إلى سنة أربعين فقاتله المصريون فهزمهم ثم التقوه فهزمهم وتمكن
~~ثم صالح صاحب مصر وراح إلى PageV17P375 مصر فتوثب ابن أخيه محمود وحارب
~~وتملك وجرت له أحوال حتى مات سنة ثمان وستين وأربع مئة وقام بعده ابنه نصر
~~ابن محمود بن نصر بن صالح بن مرداس أياما وقتل فتملك أخوه سابق فدام إلى
~~سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة فانتزع منه صاحب الموصل حلب وهو مسلم بن قريش
# | 237 إسماعيل بن ينال
# الشيخ المعمر أبو إبراهيم المحبوبي
# سمع من مولاه محمد بن أحمد بن محبوب المروزي جامع أبي عيسى وسمع من أبي
~~بكر الداربردي وهو خاتمة من سمع من ابن محبوب
# قال أبو بكر السمعاني كان ثقة عالما أدركت بحمد الله نفرا من أصحابه
# قلت ولأبي الفتح أحمد بن محمد الحداد منه إجازة مشهورة بمروياته
# قال السمعاني أبو بكر مولده سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة PageV17P376
# وتوفي سنة إحدى وعشرين وأربع مئة زاد غيره مات في صفر منها
# | 238 الجمال
# الشيخ المعمر أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن محمد الأصبهاني الجمال
# له جزء مشهور سمعناه
# يروي عن أبي محمد بن فارس ومحمد بن أحمد الثقفي
# وعنه أبو عبد الله الثقفي ومحمد بن علي الخباز وعلي بن الفضل بن عبد
~~الرزاق اليزدي وأبو بكر أحمد بن محمد بن ms4733 أحمد بن مردويه وآخرون
# مات في ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وأربع مئة وهو في عشر التسعين
# | 239 البجاني
# الشيخ الفقيه المعمر أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسين بن يعقوب
~~الأندلسي البجاني المالكي وبجانة بليدة بالأندلس مستفاد مع بجاية المدينة
~~الناصرية التي أنشأها الأمير الناصر بن علناس بغربي إفريقية وهي بلد كبيرة
~~عامرة PageV17P377
# سمع أبو علي من أبي عثمان سعيد بن فحلون خاتمة أصحاب يوسف المغامي وتوفي
~~ابن فحلون شيخه في سنة ست وأربعين وثلاث مئة وكان هو آخر من رأى ابن فحلون
# روى عنه محمد بن عبد الله الخولاني وقال كان قديم الطلب كثير السماع من
~~أهل العلم عمر طويلا واحتيج إليه وقارب المئة
# مولده في سنة ست وعشرين وثلاث مئة
# وحدث عنه أيضا أبو عبد الله محمد بن عتاب وأبو عمر بن عبد البر وأبو بكر
~~المصحفي وأبو العباس أحمد بن عمر العذري وآخرون وانتهى إليه علو الإسناد
~~بالأندلس
# مات سنة إحدى وعشرين وأربع مئة عن ست وتسعين سنة
# وفيها مات الكبار القاضي أبو بكر الحيري وأبو سعيد بن موسى الصيرفي
~~وسلطان الوقت محمود بن سبكتكين وأبو إبراهيم إسماعيل بن ينال المحبوبي وأبو
~~بكر عبد الواحد بن أحمد الباطرقاني PageV17P378 وأحمد بن محمود بن الحسين
~~السليطي والحسن بن أحمد بن محمد بن يحيى المعاذي الأصم وأبو عبد الله
~~الحسين بن إبراهيم الجمال $ 240 القراب
# الإمام الحافظ القدوة شيخ الإسلام أبو محمد إسماعيل بن الحافظ أبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي ثم الهروي القراب أخو الحافظ الكبير
~~أبي يعقوب إسحاق
# كان من أفراد الدهر قدوة في الزهد عظيم القدر
# ولد بعد الثلاثين وثلاث مئة
# وسمع منصور بن العباس وأبا بكر الإسماعيلي وأحمد بن محمد ابن مقسم المقرئ
~~وأبا أحمد بن الغطريفي وأبا عمر بن حمدان وأبا أحمد الحاكم ومخلد بن جعفر
~~الباقرحي وبشر بن أحمد الإسفراييني وعلي بن عيسى العاصمي وطبقتهم
# حدث عنه أبو عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي وشيخ الإسلام عبد
~~الله ms4734 بن محمد الأنصاري وجماعة PageV17P379
# وله مصنفات كثيرة منها كتاب درجات التائبين الذي يرويه أبو الوقت عن عبد
~~الأعلى عنه
# وكان مقدما في عدة علوم رأسا في الزهد والتاله
# وصنف كتابا في مناقب الشافعي
# قال الحافظ يوسف بن أحمد الشيرازي كان في عدة من العلوم إماما منها
~~القراءات والحديث والفقه ومعاني القرآن والأدب وله تصانيف فيها في غاية
~~الحسن قال وله كتاب الجمع بين الصحيحين بأسانيده وكان في الزهد والتقلل من
~~الدنيا آية فلم تجد سوق فضله بهراة نفاقا كان الصيت إذ ذاك ليحيى بن عمار
# قال أبو عمرو بن الصلاح رأيت كتاب أبي محمد القراب المسمى ب الكافي في
~~علم القرآن في عدة مجلدات وهو كتاب ممتع مشتمل على علم كثير وقد قال في
~~مناقب الشافعي لقيت جماعة من أصحاب ابن سريج
# وكان القراب قد تفقه ببغداد على الإمام عبد العزيز الداركي PageV17P380
# مات في شعبان سنة أربع عشرة وأربع مئة
# ومات أخوه أبو يعقوب في سنة تسع وعشرين وأربع مئة ومات أبوهما الإمام أبو
~~إسحاق في سنة
# | 241 ابن العالي
# الشيخ الإمام الصدق خطيب بوشنج أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور بن
~~العالي الخراساني
# سمع أبا أحمد بن عدي ومحمد بن الحسن السراج النيسابوري ومحمد بن عبد الله
~~بن إبراهيم السليطي ومحمد بن علي الغيسقاني وأبا سعيد محمد بن أحمد بن كثير
~~بن ديسم والإمام أبا بكر الإسماعيلي
# حدث عنه شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري وأحمد بن محمد العاصمي
~~البوشنجي وجماعة
# وقع لنا جزء من حديثه
# توفي في رمضان سنة تسع عشرة وأربع مئة رحمه الله
# | 242 التهامي
# شاعر وقته أبو الحسن علي بن محمد بن فهد التهامي PageV17P381
# له ديوان صغير وكان دينا ورعا عن الهجاء
# ولد باليمن وقدم الشام والعراق والجبل وامتدح ابن عباد وصار معتزليا ثم
~~ولي خطابة الرملة وزعم أنه علوي وذهب إلى مصر بخبر لحسان بن مفرج فقتل سرا
~~سنة ست عشرة وأربع مئة
# | 243 الجرجرائي
# الشيخ العالم الحافظ الرحال المفيد أبو بكر محمد بن ms4735 إدريس بن محمد بن
~~إدريس بن سليمان الجرجرائي الفقيه الشافعي تلميذ محدث بلده محمد بن أحمد
~~المفيد PageV17P382
# سمع ببغداد لما قدمها من أحمد بن نصر الذارع وطبقته وبجرجان من أبي بكر
~~الإسماعيلي وأبي أحمد بن الغطريف وبأصبهان من أبي بكر ابن المقرئ وطائفة
~~وبدمشق من محمد بن أحمد الخلال وغيره وببلخ وأنطاكية والنواحي وسمع
~~المحدثون بانتخابه وما علمت به بأسا
# ذكره الحافظ ابن عساكر مختصرا وعرفه أبو عبد الله بن النجار وذكر أنه روى
~~عنه هناد بن إبراهيم النسفي وأبو حامد أحمد بن محمد بن ماما الحافظ وعبد
~~الصمد بن إبراهيم البخاري الحافظ وأحمد بن الفضل الباطرقاني وأبو بكر محمد
~~بن عبد الله بن صالح العطار وآخرون
# سكن بخارى في آخر عمره وكان موصوفا بالفهم والمعرفة
# توفي في ربيع الأول سنة خمس عشرة وأربع مئة أحسبه من أبناء السبعين
# | 244 ابن فنجويه
# الشيخ الإمام المحدث المفيد بقية المشايخ أبو عبد الله الحسين بن محمد بن
~~الحسين بن عبد الله بن صالح بن شعيب بن فنجويه الثفقي الدينوري
# روى عن هارون العطار وأبي علي بن حبش وأبي بكر بن السني وأبي بكر القطيعي
~~وعيسى بن حامد الرخجي وأبي الحسين أحمد بن جعفر بن حمدان الدينوري وإسحاق
~~بن محمد النعالي وعدد PageV17P383 كثير من أهل همذان وغيرها
# حدث عنه جعفر الأبهري وعبد الرحمن بن مندة وسعد بن حمد وابناه سفيان
~~ومحمد وأبو الفضل القومساني وأبو الفتح عبدوس بن عبد الله وأحمد بن محمد بن
~~صاعد وعلي بن أحمد بن الأخرم المؤذن وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن
~~ومحمد بن يحيى الكرماني وخلق
# قال شيرويه في تاريخه كان ثقة صدوقا كثير الرواية للمناكير حسن الخط كثير
~~التصانيف دخل همذان فقيرا فجمعوا له وسار إلى نيسابور فوقع له بها حشمة
~~جليلة وقد حدث عنه أبو إسحاق الثعلبي في التفسير وتكلم فيه الحافظ أبو
~~الفضل الفلكي وقال ما سمع من عبيد الله بن شيبة فخرج ساخطا من همذان فتبعه
~~الفلكي واعتذر ورجع عن مقالته فكان ms4736 يدعو على الفلكي
# مات بنيسابور في ربيع الآخر سنة أربع عشرة وأربع مئة
# وقد حدث بالمجتبى من سنن أبي داود
# | 245 الجارودي
# الحافظ الإمام المتقن الجوال أبو الفضل محمد بن أحمد بن محمد الجارودي
~~الهروي
# سمع حامد بن محمد الرفاء وسليمان بن أحمد الطبراني ومحمد PageV17P384 ابن
~~عبد الله السليطي وإسماعيل بن نجيد السلمي وعبد الله بن الحسين النضري
~~المروزي وأبا إسحاق القراب وأحمد بن محمد بن سلمويه النيسابوري وعمر بن
~~محمد بن جعفر الأهوازي وخلقا سواهم بنيسابور وأصبهان ومرو والحجاز والعراق
~~والري
# حدث عنه أبو عطاء عبد الاعلى المليحي وشيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري
~~وأهل هراة
# وكان أبو إسماعيل يقول حدثنا إمام أهل المشرق أبو الفضل الجارودي
# قال أبو النضر الفامي كان أبو الفضل عديم النظير في العلوم خصوصا في علم
~~الحفظ والتحديث وفي التقلل من الدنيا والاكتفاء بالقوت كان وحيدا في الورع
~~وقد رأى بعض الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم فاوصاه بزيارة
~~قبر الجارودي وقال أنه كان فقيرا سنيا
# وقال بعض الكبار الجارودي أول من سن بهراة تخريج الفوائد وشرح الرجال
~~والتصحيح
# قال ابن طاهر المقدسي سمعت أبا إسماعيل الأنصاري يقول سمعت الجارودي يقول
~~رحلت إلى الطبراني فقربني وأدناني وكان PageV17P385 يتعسر علي ويبذل لآخرين
~~فكلمته في هذا فقال لأنك تعرف قدر هذا الشأن
# مات في شوال سنة ثلاث عشرة وأربع مئة وقد شاخ وأسن
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا أبو الوقت السجزي
~~أخبرنا أبو إسماعيل الأنصاري أخبرنا محمد بن أحمد الجارودي إملاء حدثنا عبد
~~الله بن عمر بن محمد القاضي بأصبهان حدثنا محمد بن العباس الأخرم حدثنا
~~محمد بن منصور الطوسي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان الثوري عن أسامة بن
~~زيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا
~~يسرد سردكم هذا يتكلم بكلمة فصل يحفظه كل من سمعه
# | 246 السكري
# الشيخ المعمر الثقة أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد ms4737 الجبار البغدادي
~~السكري ويعرف بابن وجه العجوز PageV17P386
# سمع من إسماعيل الصفار عدة أجزاء انفرد بعلوها وسمع من جعفر الخلدي وأبي
~~بكر النجاد وجماعة
# روى عنه الخطيب والبيهقي والحسين بن علي بن البسري وآخرون
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا
# مات في صفر سنة سبع عشرة وأربع مئة رحمه الله
# | 247 سابور بن أردشير
# الوزير الأوحد البليغ بهاء الدولة أبو نصر
# وزر لبهاء الدولة بن عضد الدولة
# وكان شهما مهيبا كافيا جوادا ممدحا له ببغداد دار علم
# توفي سنة ست عشرة وأربع مئة عن ثمانين سنة
# ومات مخدومه بأرجان سنة ثلاث وأربع مئة كهلا
# وقد مدح سابور الببغاء وطائفة PageV17P387
# | 248 غلام محسن
# الشيخ الثقة أبو علي أحمد بن إبراهيم بن يزداد الأصبهاني غلام محسن
# سمع أبا محمد بن فارس وأبا أحمد العسال
# روى عنه أبو حفص عمر بن أحمد المعلم وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحافظ ابن
~~مردويه وجماعة من مشايخ الحافظ السلفي
# توفي في صفر سنة ثماني عشرة وأربع مئة
# | 249 ابن حيد
# العدل الرئيس المجاهد الغازي أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن حيد بن عبد
~~الجبار النيسابوري الجوهري الصيرفي أحد الكبراء وإليه ينسب قصر حيد
# ولد سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مئة
# وسمع من أبي العباس الأصم ومن أبي عمرو بن نجيد
# حدث عنه أبو صالح المؤذن ومحمد بن يحيى المزكي وجماعة آخرهم حفيده منصور
~~بن بكر بن محمد بن حيد
# توفي في رجب سنة تسع عشرة وأربع مئة
# وله جزء مشهور عن الأصم سمعناه عاليا PageV17P388
# | 250 السهلي
# الشيخ أبوالفضل أحمد بن محمد بن عبد الله بن يوسف السهلي النيسابوري
~~الأديب شيخ النحو
# حدث عن أبي العباس الأصم وأبي الوليد الفقيه وأبي الفضل المزكي
# روى عنه أبو الحسن الواحدي وبه تأدب وأبو سعد عبد الله بن القشيري
# وعاش إلى حدود العشرين وأربع مئة
# | 251 السليطي
# الشيخ أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسين بن سليمان السليطي النيسابوري
~~النحوي المعدل
# حدث عن أبي العباس الأصم
# روى عنه أبو ms4738 صالح المؤذن ومحمد بن يحيى المزكي وشيخ الإسلام أبو إسماعيل
~~الأنصاري
# وثقة عبد الغافر الفارسي وقال توفي في جمادى الأولى سنة إحدى وعشرين
~~وأربع مئة PageV17P389
# | 252 المعاذي
# الشيخ المعمر أبوعبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن يحيى المعاذي
~~النيسابوري
# سمع مجلسين من أبي العباس الأصم
# قال عبد الغافر سماعه منه في سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة وتوفي في جمادى
~~الأولى سنة إحدى وعشرين وأربع مئة
# قلت روى عنه أبو إسماعيل الأنصاري وجماعة
# وثقة عبد الغافر
# | 253 الجصاص
# شيخ الزهاد أبو محمد طاهر بن حسن بن إبراهيم الهمذاني الجصاص
# روى عن محمد بن يوسف الكسائي صاحب أبي القاسم البغوي وعن غيره قليلا
# روى عن محمد بن يوسف الكسائي صاحب أبي القاسم البغوي وعن غيره قليلا
# روى عنه أبو مسلم بن غزو وحكى عنه طائفة من الفقراء
# وله أحوال وخوارق وبعضهم رماه بالزندقة وقد عظمه شيرويه الديلمي وبالغ
~~PageV17P390
# وله مصنفات عدة منها أحكام المريدين مجلد
# وكان يقرأ القرآن والتوراة والإنجيل والزبور ويعرف تفسيرها فيما قيل
# وسئل عن التوحيد فقال أن يكون رجوعك إلى نفسك ونظرك إليها أشد عليك من
~~ضرب العنق
# قال جعفر الأبهري كان لطاهر الجصاص ثلاث مئة تلميذ كلهم من الأوتاد
# قال مكي بن عمر البيع سمعت محمد بن عيسى يقول صام طاهر أربعين يوما
~~أربعين مرة فآخر أربعين عملها صام على قشر الدخن فليبسه قرع رأسه واختلط في
~~عقله ولم أر أكثر مجاهدة عنه
# قلت فعل هذه الأربعينات حرام قطعا فعقباها موت من الخور أو جنون واختلاط
~~أو جفاف يوجب للمرء سماع خطاب لا وجود له أبدا في الخارج فيظن صاحبه أنه
~~خطاب إلي كلا والله
# قال شيرويه كان طاهر يذهب مذهب أهل الملامة
# وقال ابن زيرك حضرت مجلسا ذكر فيه الجصاص فبعضهم نسبه إلى الزندقة وبعضهم
~~نسبه إلى المعرفة
# وقيل كان ترك اللحم والخبز فحوقق في ذلك فقال إذا أكلتها طالبتني نفسي
~~بتقبيل أمرد مليح PageV17P391
# وكان عليه قمل مفرط لا يقتله ويقول لا يؤذيني
# توفي سنة ثمان ms4739 عشرة وأربع مئة وقبره يزار بهمذان
# | 254 النسائي
# شيخ الشافعية العلامة أبو بكر محمد بن زهير بن أخطل النسائي خطيب نسا
# سمع من الأصم وأبي حامد الحسنوي وابن عبدوس الطرائفي وحسان بن محمد وأبي
~~سهل بن زياد القطان وعمر دهرا
# روى عنه البيهقي وأبو صالح المؤذن وطائفة ورحل إليه الفقهاء
# توفي ليلة عيد الفطر سنة ثماني عشرة وأربع مئة رحمه الله
# | 255 الربعي
# إمام النحو أبو الحسن علي بن عيسى بن الفرج الربعي البغدادي صاحب
~~التصانيف PageV17P392
# لازم أبا سعيد السيرافي ببغداد وأبا علي الفارسي بشيراز حتى بلغ الغاية
# بلغنا أن أبا علي قال قولوا لعلي البغدادي لو سرت من الشرق إلى الغرب لم
~~تجد أحدا أنحى منك ويقال واظبه بضع عشرة سنة
# وصنف شرحا للإيضاح وشرحا لمختصر الجرمي وتخرج به كبار
# مات في المحرم سنة عشرين وأربع مئة وقد بلغ ثنتين وتسعين سنة
# وقيل أصله من شيراز مولده في سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة
# | 256 ابن مرزوق
# الشيخ الجليل أبو الحسن أحمد بن محمد بن القاسم بن مرزوق المصري الأنماطي
~~المعدل
# سمع من أبي محمد بن الورد السيرة وسمع من أحمد بن عبيد PageV17P393
~~الحمصي الصفار وحمزة الكناني والحسين بن إبراهيم الفرائضي الدمشقي
# حدث عنه أبو نصر السجزي وأبو إسحاق الحبال وسمع منه الحبال السيرة تهذيب
~~ابن هشام وإنما يعرف الحبال بروايته للسيرة عن عبد الرحمن بن النحاس
# مات ابن مرزوق سنة ثمان عشرة وأربع مئة رحمه الله
# | 257 ابن المغربي
# الوزير الأديب البليغ أبو القاسم الحسين بن الوزير علي بن الحسين بن محمد
~~المصري المعروف بابن المغربي
# قتل الحاكم أباه وعمه وإخوته فهرب هذا ونجا فأجاره أميرالعرب حسان بن
~~مفرج الطائي فامتدحه وأخذ صلاته
# روى عن الوزير جعفر بن حنزابه
# وعنه ولده عبد الحميد وأبو الحسن بن الطيب الفارقي PageV17P394
# ووزر لصاحب ميافارقين أحمد بن مروان
# وله نظم في الذروة ورأي ودهاء وشهرة وجلالة وكان جدهم يلقب بالمغربي
~~لكونه خدم كاتبا على ديوان المغرب وأصله بصري
# وقد قصد أبو القاسم الوزير ms4740 فخر الملك وتوصل إلى أن ولي الوزارة في سنة
~~أربع عشرة وأربع مئة
# وله ترسل فائق وذكاء وقاد
# وقال مهيار الشاعر وزر ابن المغربي ببغداد وتعظم وتكبر ورهبه الناس
~~فانقبضت عن لقائه ثم عملت فيه قصيدتي البائية ودخلت فأنشدته فرفع طرفه إلي
~~وقال اجلس أيها الشيخ فلما بلغت % جاء بك الله على فترة % بآية من يرها
~~يعجب % % لم تألف الأبصار من قبلها % أن تطلع الشمس من المغرب % $
# فقال أحسنت يا سيدي وأعطاني مئتي دينار
# ومن نظم الوزير % وكل امرئ يدري مواقع رشده % ولكنه أعمى أسير هواه %
~~PageV17P395 % هوى نفسه يعميه عن قبح عيبه % وينظر عن حذق عيوب سواه % $
# وقد وصل القاضي ابن خلكان نسب الوزير ببهرام جور وقال له ديوان شعر
~~ومختصر إصلاح المنطق وكتاب الإيناس ولد سنة سبعين وثلاث مئة وحفظ كتبا في
~~اللغة والنحو وتحفظ من الشعر نحو خمسة عشر ألف بيت وبرع في الحساب وله أربع
~~عشرة سنة وهو القائل % أرى الناس في الدنيا كراع تنكرت % مراعيه حتى ليس
~~فيهن مرتع % % فماء بلا مرعى ومرعى بغير ما % وحيث يرى ماء ومرعى فمسبع % $
# وكان من دهاء العالم هرب من الحاكم فأفسد نيات صاحب الرملة أقاربه وسار
~~إلى الحجاز فطمع صاحب مكة في الخلافة وأخذ مصر فانزعج الحاكم وقلق وهو
~~القائل وكتب إلى الحاكم % وأنت وحسبي أنت تعلم أن لي % لسانا أمام المجد
~~يبني ويهدم % % وليس حليما من تقبل كفه % فيرضى ولكن من تعض فيحلم % $
# قال ومات بميافارقين سنة ثمان عشرة وأربع مئة فحمل تابوته إلى الكوفة
~~بوصية منه فدفن بقرب المشهد وكان شيعيا PageV17P396
# | 258 المستكفي
# محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الرحمن الناصر الأموي المرواني
# خرج على ابن عمه الملقب بالمستظهر بقرطبة في ذي القعدة سنة أربع عشرة
~~وأربع مئة وقتله وتمكن
# وكان أحمق طائشا
# وزر له أحمد الحايك ثم إنه قتل وزيره هذا فقاموا عليه وخلعوه وسجن ثلاثا
~~لا يطعم فيها ثم طردوه فلحق بالثغور ثم إن بعض أمرائه سمه في دجاجة في سنة
~~بضع ms4741 عشرة وأربع مئة
# | 259 ابن عبدان
# الشيخ المحدث الصدوق أبو الحسن علي بن الحافظ أحمد بن PageV17P397 عبدان
~~بن الفرج بن سعيد بن عبدان الشيرازي ثم الأهوازي
# ثقة مشهور عالي الإسناد
# سمع أباه وأحمد بن عبيد الصفار ومحمد بن أحمد بن محمويه الأزدي وأبا بكر
~~محمد بن عمر الجعابي وأبا القاسم الطبراني وعدة
# حدث عنه أبو بكر البيهقي في تصانيفه وأبو القاسم القشيري والقاسم بن
~~الفضل الثقفي وآخرون
# توفي بخراسان في سنة خمس عشرة وأربع مئة
# وقد مر أبوه في زمن ابن المقرئ
# | 260 ابن شهريار
# الشيخ الأمين أبو القاسم الفضل بن عبيد الله بن أحمد بن الفضل ابن شهريار
~~الأصبهاني التاجر السفار
# سمع عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس وعم والده الفضل بن علي بن شهريار
~~وأحمد بن بندار الشعار وعمر بن محمد الجمحي المكي وأبا بكر الشافعي وطائفة
# حدث عنه أبوعمرو بن مندة والرئيس أبو عبد الله الثقفي وأحمد ابن عبد
~~الغفار بن أشته وأبو الفتح السوذرجاني وأخوه محمد وأبو صادق PageV17P398
~~محمد بن أحمد بن جعفر وأحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه وآخرون
# توفي في شوال سنة ست عشرة وأربع مئة من أبناء الثمانين
# | 261 ابن الخلال
# الشيخ الجليل الثقة الرئيس أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن
~~يحيى بن يونس الطائي الدمشقي الداراني القطان ويعرف بابن الخلال
# حدث عن خيثمة الأطرابلسي وأبي الميمون بن راشد وأبي الحسن بن حذلم وإسحاق
~~بن إبراهيم الأذرعي وجماعة
# روى عنه علي بن محمد الحنائي وأخوه أبو القاسم إبراهيم وأبو علي الأهوازي
~~وأبو سعد السمان والقاضي أبو يعلى بن الفراء وعبد الواحد البري وعبد الله
~~بن كبيبة النجار وعبد العزيز الكتاني وأبو القاسم بن أبي العلاء
# وكان ذا زهد وصلاح وتقوى
# قال الكتاني توفي شيخنا أبو بكر القطان في رابع عشر ربيع الأول سنة ست
~~عشرة وأربع مئة
# قال وكان قد كف بصره في آخر عمره وكان ثقة نبيلا مضى على سداد وأمر جميل
~~PageV17P399
# | 262 عبد المحسن ms4742
# ابن محمد بن أحمد شاعر الشام أبو محمد الصوري
# روى عنه الحافظ محمد الصوري ومبشر بن إبراهيم وسلامة بن حسين
# ونظمه فائق وسار له % بالذي ألهم تع % ذيبي ثناياك العذابا % % ما الذي
~~قالته عي % ناك لقلبي فأجابا % $
# توفي سنة تسع عشرة وأربع مئة وله ثمانون سنة
# | 263 ابن هارون
# الإمام العلامة المأمون أو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن موسى بن عبدان
~~الغساني الدمشقي القاضي المعروف بابن الجندي إمام جامع دمشق وقاضيها بيابة
~~ومحدثها
# قال الكتاني ولد سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة PageV17P400
# سمع من خيثمة بن سليمان أحاديث صالحة ومن علي بن أبي العقب وأبي علي بن
~~جابر الفرائضي وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان وجماعة
# قلت حدث عنه أبو نصر عبد الوهاب بن الحبان وأبو علي المقرئ الأهوازي
~~وأحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد وأبو نصر الحسين بن طلاب والحافظ أبو
~~سعد السمان وعبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبو القاسم بن أبي العلاء المصيصي
# قال الكتاني توفي القاضي ابن هارون إمام جامع دمشق وقاضيها في صفر سنة
~~سبع عشرة وأربع مئة
# قال وكان ثقة مأمونا
# | 264 أبو صادق
# الشيخ الفقيه الإمام الأديب المسند أبو صادق محمد بن أحمد ابن محمد بن
~~أحمد بن شاذان النيسابوري الصيدلاني
# سمع من أبي العباس الأصم وأبي عبد الله بن الأخرم وأبي بكر الصبغي
# حدث عنه البيهقي والرئيس الثقفي وعلي بن أحمد المؤذن
# توفي في ربيع الأول سنة خمس عشرة وأربع مئة PageV17P401
# | 265 الحمامي
# الإمام المحدث مقرئ العراق أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن
~~الحمامي البغدادي
# ولد سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة
# وسمع من عثمان بن السماك وأبي سهل القطان وأحمد بن عثمان الأدمي وعلي بن
~~محمد بن الزبير والنجاد وابن قانع ومحمد بن جعفر الأدمي وعدة
# وتلا على النقاش وزيد بن أبي بلال وأبي عيسى بكار وهبة الله ابن جعفر
~~وابن أبي هاشم وغيرهم
# حدث عنه الخطيب والبيهقي ورزق الله وعبد الله بن زكري الدقاق ms4743 وطراد
~~الزينبي وأبو الحسن بن العلاف وعبد الواحد بن فهد وآخرون
# وتلا عليه خلق كثير منهم أبو الفتح بن شيطا ونصر بن عبد العزيز الفارسي
~~وأبو علي غلام الهراس وأبو بكر محمد بن علي الخياط وأبو الخطاب الصوفي وأبو
~~علي الشرمقاني وحسن بن علي العطار وعلي PageV17P402 ابن محمد بن فارس
~~الخياط وعبد السيد بن عتاب ويحيى السيبي ورزق الله التميمي
# قال الخطيب كان صدوقا دينا فاضلا تفرد بأسانيد القراءات وعلوها في وقته
~~مات في شعبان سنة سبع عشرة وأربع مئة
# قال سليم الرازي سمعت أبا الفتح بن أبي الفوارس يقول لو رحل رجل من
~~خراسان ليسمع كلمة من أبي الحسن الحمامي أو من أبي أحمد الفرضي لم تكن
~~رحلته عندنا ضائعة هذه الحكاية رواها الخطيب في تاريخه عن نصر المقدسي عنه
# | 266 ابن المحاملي
# الإمام الكبير شيخ الشافعية أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم بن
~~إسماعيل الضبي البغدادي الشافعي ابن المحاملي أحد الأعلام PageV17P403
# تفقه على الشيخ أبي حامد وخلفه في حلقته وكان عجبا في الفهم والذكاء وسعة
~~العلم
# ارتحل به والده فأسمعه من علي بن عبد الرحمن البكائي وغيره وسمع ببغداد
~~من أبي الحسين بن المظفر والطبقة
# تلمذ له أبو بكر الخطيب وروى عنه
# وروى أبوه إسماعيل الصفار ونحوه ومات سنة سبع وأربع مئة
# قال الشريف المرتضى دخل علي أبو الحسن بن المحاملي مع الشيخ أبي حامد ولم
~~أكن عرفته قال لي أبو حامد هذا أبو الحسن بن المحاملي وهو اليوم أحفظ للفقه
~~مني
# قال أبو إسحاق الشيرازي تفقه بأبي حامد وله عنه تعليقه تنسب إليه وله
~~مصنفات كثيرة في الخلاف والمذهب
# قلت ألف كتاب المجموع في عدة مجلدات والمقنع PageV17P404 مجلد وكتاب
~~اللباب وغير ذلك
# ولم يطل عمره توفي في ربيع الآخر سنة خمس عشرة وأربع مئة وله سبع وأربعون
~~سنة رحمه الله
# | 267 القفال
# الإمام الكبير العلامة شيخ الشافعية أبو بكر عبد الله بن أحمد بن عبد
~~الله المروزي الخراساني PageV17P405
# حذق في صنعة الأقفال حتى عمل ms4744 قفلا بآلاته ومفتاحه زنة أربع حبات فلما صار
~~ابن ثلاثين سنة آنس من نفسه ذكاء مفرطا وأحب الفقه فأقبل على قراءته حتى
~~برع فيه وصار يضرب به المثل وهو صاحب طريقة الخراسانيين في الفقه
# تفقه بأبي زيد الفاشاني وسمع منه ومن الخليل بن أحمد السجري وسمع ببخارى
~~وهراة
# تفقه عليه أبو عبد الله محمد بن عبد الملك المسعودي وأبو علي الحسين بن
~~شعيب السنجي وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن فوران المراوزة
# قال الفقيه ناصر العمري لم يكن في زمان أبي بكر القفال أفقه منه ولا يكون
~~بعده مثله وكنا نقول إنه ملك في صورة الإنسان حدث وأملى وكان رأسا في الفقه
~~قدوة في الزهد
# وقال أبو بكر السمعاني في أماليه كان وحيد زمانه فقها وحفظا وورعا وزهدا
~~وله في المذهب من الآثار ما ليس لغيره من أهل عصره وطريقته المهذبة في مذهب
~~الشافعي التي حملها عنه أصحابه أمتن طريقة وأكثرها تحقيقا رحل إليه الفقهاء
~~من البلاد وتخرج به أئمة PageV17P406
# ابتدأ بطلب العلم وقد صار ابن ثلاثين سنة فترك صنعته وأقبل على العلم
# وذكر ناصر المروزي أن بعض الفقهاء المختلفين إلى القفال احتسب على بعض
~~أتباع متولي مرو فرفع ذلك إلى السلطان محمود فقال أيأخذ القفال شيئا من
~~ديواننا قال لا قال فهل يتلبس بشيء من الأوقاف قال لا قال فإن الاحتساب لهم
~~سائغ دعهم
# حكى القاضي حسين عن القفال أستاذه أنه كان في كثير من الأوقات يقع عليه
~~البكاء حالة الدرس ثم يرفع رأسه ويقول ما أغفلنا عما يراد بنا
# تخرج القفال كما قدمنا على أبي زيد وقبره بمرو يزار
# مات في سنة سبع عشرة وأربع مئة في جمادى الآخرة وله من العمر تسعون سنة
~~وسماعاته نازلة لأنه سمع في الكهولة وقبلها
# ومات فيها أحمد بن محمد بن سلامة الستيتي الأديب الراوي عن خيثمة بدمشق
~~وأبو الحسن بن أبي الشوارب الأموي قاضي القضاة ببغداد وعبد الله بن يحيى
~~السكري الراوي عن الصفار ومقرىء العصر PageV17P407 أبو الحسن بن الحمامي ms4745
~~وحافظ نيسابور أبو حازم العبدويي والمسند أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان
~~العكبري شيخ ابن البطر وأبو نصر بن هارون الجندي بدمشق ولأكثرهم هنا تراجم
~~وإنما أحببت الجمع لينضبط موتهم
# | 268 مشرف الدولة
# أبو علي بن بهاء الدولة بن عضد الدولة بن بويه
# مات في ربيع الأول سنة ست عشرة وأربع مئة وله أربع وعشرون سنة
# كانت دولته خمس سنين وكان فيه عدل في الجملة وكان له العراق في وقت
~~وشيراز وكرمان ولأخيه سلطان الدولة صاحب فارس وبخارى ثم اصطلحا
# وتملك بعد مشرف الدولة أخوه جلال الدولة ببغداد PageV17P408
# | 269 الطرازي
# الشيخ الكبير مسند خراسان أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن أحمد بن
~~عثمان البغدادي الطرازي الحنبلي الأديب من كبار النيسابوريين
# حدث عن أبي العباس الأصم وأبي حامد أحمد بن علي بن حسنويه وأبي بكر محمد
~~بن المؤمل وأبي عمرو بن مطر وطائفة حدث عنه أبو بكر الخطيب وصاعد بن سيار
~~وأبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق وجماعة وهو آخر من حدث عن الأصم
~~بالسماع وبقي بعده يروي بالأجازة أبو نعيم الحافظ عنه
# مات في الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة
# ومات أبوه بعد الثمانين وثلاث مئة وكان يروي عن أبي القاسم البغوي حدث
~~عنه أبو سعد الكنجروذي وطائفة
# وفيها مات قبل أبي الحسن الطرازي بأشهر الشيخ أبو نصر منصور بن الحسين
~~النيسابوري المفسر يروي أيضا عن الأصم حدث عنه أبو إسماعيل عبد الله بن
~~محمد الأنصاري وعبد الواحد بن أبي القاسم القشيري وعاش خمسا وثمانين سنة
~~وتوفي الخليفة القادر بالله أحمد بن PageV17P409 إسحاق بن المقتدر العباسي
~~عن ست وثمانين سنة وطلحة بن الصقر الكتاني وعلي بن عبدكويه الإمام وأحمد بن
~~محمد بن إسحاق المعلم سمع العسال والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة
~~والقاضي عبد الوهاب شيخ المالكية ومحمد بن يوسف القطان المحدث ويحيى بن
~~عمار الواعظ وأبو الحسن يحيى بن نجاح القرطبي مؤلف سبل الخيرات PageV17P410
# | الطبقة الثالثة والعشرون ms4746
#
# | 270 الحرفي
# الشيخ المسند العالم أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن
~~محمد البغدادي الحربي الحرفي
# سمع علي بن محمد بن الزبير القرشي وحمزة بن محمد الدهقان وأبا بكر النجاد
~~وأبا بكر الشافعي وأبا بكر النقاش وعدة
# حدث عنه البيهقي والخطيب والقاسم بن الفضل الثقفي ومحمد بن عبد السلام
~~الأنصاري والحسين بن محمد السراج وأبو طاهر محمد بن أحمد بن قنداس وثابت بن
~~بندار وأحمد بن سوسن التمار وعبد الواحد بن علوان وأحمد بن عبد القادر بن
~~يوسف وأبو الحسن علي ابن الحسين بن أيوب البزاز وأبو بكر الطريثيثي وخلق
~~سواهم
# وأملى عدة مجالس وقع لنا منها PageV17P411
# مولده في سنة ست وثلاثين وثلاث مئة
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا غير أن سماعه في بعض ما رواه عن النجاد
~~كان مضطربا ومات في شوال سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة
# | 271 عطية بن سعيد
# ابن عبد الله الإمام الحافظ القدوة الكبير شيخ الوقت أبو محمد الأندلسي
~~القفصي الصوفي
# سمع من عبد الله بن محمد بن علي الباجي وطائفة بالأندلس وقاضي أذنة علي
~~بن الحسين بمصر وزاهر بن أحمد بسرخس وابن فراس بمكة وإسماعيل بن حاجب
~~الكشاني بما وراء النهر
# وتلا بالأندلس على ابن بشر الأنطاكي وبمصر على أبي أحمد السامري وكتب
~~الكثير بالشام والعراق وخراسان وبخارى
# ثم استوطن نيسابور مدة على قدم التوكل ورزق القبول وكثر PageV17P412
~~أتباعه وانضم إليه أصحاب أبي عبد الرحمن السلمي
# قال الخطيب حدثنا عنه أبو الفضل عبد العزيز بن المهدي قال وكان زاهدا لا
~~يضع جنبه إلى الأرض إنما ينام محتبيا
# حدث ب صحيح البخاري بمكة وكان عارفا بأسماء الرجال وكان يحضر السماع
# وذكره الداني في طبقات المقرئين وقال كان ثقة كتب معنا بمكة عن أحمد بن
~~مت البخاري وغيره
# قال وبمكة توفي سنة سبع وأربع مئة
# وقال غيره لما نزح عطية إلى مكة من بغداد كان قد جمع كتبا حملها على
~~بخاتي كثيرة وليس له إلا ركوة ووطاء وكذلك سار إلى الحج ms4747 وكان كل يوم يعزم
~~عليه رجل من الوفد قال من رافقه ما رأيته يحمل زادا
# قال عبد العزيز بن بندار الشيرازي لقيته ببغداد وصحبته وكان من الإيثار
~~والسخاء على أمر عظيم ويقتصر على فوطة ومرقعة وله كتب تحمل على جمال رافقته
~~وخرجنا جميعا إلى الياسرية على التجريد فعجبت من PageV17P413 حاله فلما
~~بلغنا المنزلة ذهبنا نتخلل الرفاق فإذا شيخ خراساني حوله حشم فقال لنا
~~انزلوا فجلسنا فأتى بسفرة فأكلنا وقمنا فلم نزل هكذا يتفق لنا كل يوم من
~~يطعمنا ويسقينا إلى مكة وما حملنا من الزاد شيئا وحدث بمكة بالصحيح فكان
~~يتكلم على الرجال وأحوالهم فيتعجب من حضر وتوفي بمكة سنة ثمان أو تسع وأربع
~~مئة
# قال الحميدي له كتاب في تجويز السماع فكان كثير من المغاربة يتحامونه
~~لذلك وجمع طرق حديث المغفر في أجزاء عدة
# ثم قال حدثنا أبو غالب بن بشران النحوي حدثنا عطية بن سعيد حدثنا القاسم
~~بن علقمة حدثنا بهز فذكر حديثا PageV17P414
# | 272 الجوبري
# الشيخ أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر التميمي الدمشقي
~~الجوبري
# عن ابن أبي العقب وأبي عبد الله بن مروان وإبراهيم بن محمد ابن سنان
~~وجماعة
# وعنه القاسم الحنائي وحيدرة المالكي وسعد الزنجاني وأبو القاسم بن أبي
~~العلاء والكتاني وقال كان لا يقرأ ولا يكتب سمعه أبوه وضبط له وكان يحسن
~~المتون وجدت سماعه في صحيح البخاري فقال لي قد سمعني أبي الكثير فما أحدثك
~~حتى أدري مذهبك في معاوية فقلت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وترحمت
~~عليه فأخرج إلي كتب أبيه جميعها ثم قال مات في صفر سنة خمس وعشرين وأربع
~~مئة
# | 273 ابن شاذان
# الإمام الفاضل الصدوق مسند العراق أبو علي الحسن بن أبي PageV17P415 بكر
~~أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان البغدادي البزاز الأصولي
# ولد في ربيع الأول سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة
# وبكر به والده إلى الغاية فأسمعه وله خمس سنين أو نحوها من أبي عمرو بن
~~السماك وأبي بكر أحمد بن ms4748 سليمان العباداني وميمون بن إسحاق وأبي سهل بن
~~زياد وحمزة الدهقان وجعفر الخلدي والنجاد وعبد الله بن درستويه النحوي وأبي
~~عمر الزاهد وعلي بن عبد الرحمن بن ماتي وأحمد بن عثمان الأدمي وعبد الصمد
~~الطستي وعلي بن محمد بن الزبير القرشي ومكرم بن أحمد وعبد الله بن إسحاق
~~الخراساني ومحمد بن العباس بن نجيح وأحمد بن كامل القاضي ومحمد بن عبد الله
~~بن علم وأبي بكر الشافعي وعبد الرحمن بن سيما المجبر وإسماعيل بن علي
~~الخطبي وعبد الله بن بريه الهاشمي ودعلج بن أحمد وأبي بكر النقاش وأحمد بن
~~نيخاب الطيبي وابن قانع وأبي بكر بن مقسم وأبي علي بن الصواف وحامد الرفاء
~~وشجاع ابن جعفر ومحمد بن محمد الإسكافي وأبي سليمان الحراني وعبد
~~PageV17P416 الرحمن بن عبيد الهمذاني وعبد الخالق بن أبي روبا ومحمد بن
~~أحمد بن محرم ومحمد بن جعفر القارئ وعدة
# وله مشيخة كبرى هي عواليه عن الكبار ومشيخة صغرى عن كل شيخ حديث
# حدث عنه الخطيب والبيهقي والشيخ أبو إسحاق الشيرازي وأبو الفضل بن خيرون
~~والحسن بن أحمد الدقاق وأبو ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط وثابت بن بندار
~~والحسن بن محمد التككي وأبو سعد الحسين بن الحسين الفانيذي وعبد الله بن
~~جابر بن ياسين وأبو مسلم عبد الرحمن بن محمد السمناني ومحمد بن عبد السلام
~~الأنصاري ومحمد بن عبد الملك الأسدي والمبارك بن عبد الجبار بن الطيوري
~~ومحمد بن عبد الملك بن خشيش وجعفر بن أحمد السراج وأبو غالب محمد بن الحسن
~~الباقلاني وعلي بن بيان الرزاز وأبو علي بن نبهان الكاتب وخلق كثير وتفرد
~~بالرواية عن جماعة
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان صحيح السماع صدوقا يفهم الكلام على مذهب أبي
~~الحسن الأشعري ويشرب النبيذ على مذهب الكوفيين ثم تركه بأخرة كتب عنه جماعة
~~من شيوخه كالبرقاني وأبي محمد الخلال وسمعت أبا الحسن بن زرقويه يقول أبو
~~علي بن شاذان ثقة وسمعت أبا القاسم الأزهري يقول أبو علي أوثق من برأ الله
~~في الحديث وحدثني محمد ms4749 بن يحيى الكرماني يقول كنت يوما بحضرة أبي علي بن
~~شاذان فدخل شاب فسلم ثم قال أيكم أبو علي بن شاذان PageV17P417 فأشرنا إليه
~~فقال أيها الشيخ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي سل
~~عن أبي علي بن شاذان فإذا لقيته فاقره مني السلام وانصرف الشاب فبكى الشيخ
~~وقال ما أعرف لي عملا أستحق به هذا إلا أن يكون صبري على قراءة الحديث
~~وتكرير الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كلما ذكر ثم قال الكرماني ولم
~~يلبث أبو علي بعد ذلك إلا شهرين أو ثلاثة حتى مات
# توفي أبو علي في سلخ عام خمسة وعشرين وأربع مئة ودفن في أول يوم من سنة
~~ست وعشرين
# وآخر من روى عن رجل عنه عبد المنعم بن كليب
# أخبرنا إسماعيل بن الفراء أخبرنا ابن قدامة أخبرنا أبو الفتح بن البطي
~~أخبرنا ابن خيرون أخبرنا أبو علي بن شاذان أخبرنا عبد الله بن إسحاق
~~الخرساني حدثنا محمد بن سعد حدثنا أبو زيد حدثنا محمد ابن عمرو بن علقمة
~~حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة قال أهديت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالبيداء محرم فرده علي فعرف ذلك في
~~وجهي فقال أما أنا نرده عليك إلا أنا حرم
# اتفقا عليه من غير وجه عن الزهري PageV17P418
# | 274 اللالكائي
# الإمام الحافظ المجود المفتي أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور
~~الطبري الرازي الشافعي اللالكائي مفيد بغداد في وقته
# سمع عيسى بن علي الوزير وأبا طاهر المخلص وجعفر بن فناكي الرازي وأبا
~~الحسن بن الجندي وعلي بن محمد القصار والعلاء بن محمد وأبا أحمد الفرضي
~~وعدة
# وتفقه بالشيخ أبي حامد وبرع في المذهب
# روى عنه أبو بكر الخطيب وابنه محمد بن هبة الله وأبو بكر أحمد بن علي
~~الطريثيثي ومكي الكرجي السلار وعدة
# قال الخطيب كان يفهم ويحفظ وصنف كتابا في السنة وعاجلته المنية خرج إلى
~~الدينور فأدركه أجله بها في شهر ms4750 رمضان سنة ثمان عشرة وأربع مئة
# ثم قال حدثني علي بن الحسين بن جداء العكبري قال رأيت هبة الله الطبري في
~~النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت PageV17P419 بماذا فقال كلمة
~~خفية بالسنة
# وقال شجاع الذهلي لم يخرج عنه شيء من الحديث إلا اليسير قلت قد روى عنه
~~أبو بكر الطريثيثي كتابه في شرح السنة
# | 275 الخرجاني
# الشيخ المحدث المسند الثقة أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن الحسين
~~الأصبهاني الخرجاني الرجل الصالح
# رحل وسمع من إبراهيم بن علي الهجيمي وأبي إسحاق بن حمزة الحافظ وإبراهيم
~~بن فراس المكي والقاضي أبي أحمد العسال وأبي الشيخ وعدة
# حدث عنه إسماعيل بن علي السيلقي وروح بن محمد الراراني وعمر بن حسن بن
~~سليم وأحمد بن عبد الغفار بن أشته وطائفة سواهم
# وقال الخطيب كتب إلي بالإجازة بما يصح عندي من حديثه
# وممن روى عنه المحدث أحمد بن محمد بن أبي بكر بن مردويه وغيره
~~PageV17P420
# ويعرف بعلي بن أبي حامد الخرجاني وخرجان بخاء معجمه مفتوحة
# توفي سنة عشرين وأربع مئة وقيل سنة إحدى وعشرين ببراب
# يقع لنا حديثه في أربعين الرئيس الثقفي عنه
# ومن طبقته
# | 276 أبو الحسن علي بن محمد
# ابن أحمد الجرجاني بجيمين الحناطي المعلم
# حدث عن أبي أحمد بن عدي وطائفة
# وبقي إلى حدود العشرين وأربع مئة
# ذكرته للتمييز ويعرف بابن عرفة
# | 277 الخرقاني
# والزاهد القدوة أبو الحسن علي بن أحمد الخرقاني البسطامي من قرية خرقان
~~بالتحريك
# قال السمعاني هو شيخ العصر له الكرامات والأحوال وكان يكري على بهيمة ثم
~~فتح عليه زاره محمود بن سبكتكين فوعظه ولم يقبل منه شيئا PageV17P421
# توفي يوم عاشوراء سنة خمس وعشرين وأربع مئة عن ثلاث وسبعين سنة
# | 278 ابن زهر
# المفتي المحدث أبو بكر محمد بن مروان بن زهر الإيادي الإشبيلي
# أخذ بقرطبة عن محمد بن معاوية الأموي وإسحاق بن إبراهيم وأبي علي القالي
~~ومحمد بن حارث القيرواني
# وكان من رؤوس المالكية بصيرا بالمذهب أكثر الناس عنه
# روى عنه أبو ms4751 عبد الله الخولاني وأبو محمد بن خزرج وعبد الرحمن بن محمد
~~الطليطلي وأبو حفص الزهراوي وحاتم بن محمد وجماهر بن عبد الرحمن وأبو
~~المطرف بن سلمة
# وعاش ستا وثمانين سنة وروى الكثير
# توفي سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة
# وهو والد شيخ الطب أبي مروان عبد الملك وجد رئيس الأطباء PageV17P422 أبي
~~العلاء زهر بن عبد الملك وجد جد العلامة أبي بكر محمد بن عبد الملك الذي
~~بقي إلى سنة خمس وتسعين وخمس مئة
# | 279 القطان
# الحافظ البارع الجوال أبو عبد الرحمن محمد بن يوسف بن أحمد النيسابوري
~~القطان الأعرج
# روى عن الحاكم ابن البيع وأبي أحمد الفرضي وأبي عمر الهاشمي البصري وأبي
~~محمد بن النحاس المصري وأمثالهم
# روى عنه الخطيب وعبد العزيز الكتاني
# مات في الكهولة سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة وقل ما خرج عنه
# | 280 ابن نجاح
# الإمام الزاهد أبو الحسين يحيى بن نجاح القرطبي مولى بني أمية ويعرف بابن
~~الفلاس كان من العلماء العاملين
# صنف كتاب سبل الخيرات في الرقائق واشتهر عنه وحدث به PageV17P423 بمكة
~~حمله عنه أبو محمد عبد الله بن سعيد الشنتجالي وأبو يعقوب ابن حماد وغيرهما
# توفي سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة
# | 281 الصباغ
# الشيخ المسند أبو بكر محمد بن الطيب بن سعد البغدادي الصباغ
# سمع أبا بكر النجاد وأبا بكر الشافعي
# روى الخطيب عن الوزير علي بن المسلمة أن هذا تزوج بأزيد من تسع مئة امرأة
# مات سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة
# | 282 الفشيديزجي
# قاضي بخارى نعمان زمانه أبو علي الحسين بن الخضر بن PageV17P424 محمد
~~البخاري الحنفي
# انتهت إليه إمامة أهل الرأي وقد قدم بغداد وتفقه وناظر وسمع من أبي الفضل
~~الزهري وسمع ببخارى من أبي عمرو محمد بن محمد بن صابر
# وانتشر له التلامذة وآخر من حدث عنه سبطه علي بن محمد البخاري
# قيل ناظره الشريف المرتضى الشيعي في خبر ما تركنا صدقة فقال للمرتضى إذا
~~صيرت ما نافية خلا الحديث من فائدة فكل أحد يدري أن الميت يرثه أقرباؤه ولا
~~تكون تركته صدقة ms4752 ولكن لما كان المصطفى بخلاف الأمة بين ذلك وقال ما تركناه
~~صدقة PageV17P425
# ولأبي علي سماع من ابن شبويه وجعفر بن فناكي
# توفي في شعبان سنة أربع وعشرين وأربع مئة
# | 283 ابن ذنين
# العلامة القدوة العابد أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن عثمان بن سعيد
~~بن ذنين الصدفي الأندلسي الطليطلي
# روى عن أبيه وعبدوس بن محمد وأبي عبد الله بن عيشون وأبي جعفر بن عون
~~الله وأبي عبد الله بن مفرج وبمصر عن أبي بكر بن المهندس وأبي الطيب بن
~~غلبون ومحمد بن أحمد بن عبيد الوشاء وبمكة عن عبيد الله السقطي وبالغرب عن
~~أبي محمد بن أبي زيد ولازمه
# ورحل إلى بلده بعلم جم فأكثر عنه الطليطليون ورحل إليه من النواحي لعلمه
~~وتألهه وتبتله وخشوعه واتباعه
# ويقال كان مجاب الدعوة وكان سنيا أثريا ثبتا متحريا قوالا بالحق لا يخاف
~~في الله لومة لائم صنف في الأمر بالمعروف كتابا وكان PageV17P426 مهيبا في
~~الله مطاعا لا يختلف اثنان في فضله وكان يخدم كرمه بنفسه ويتبلغ منه
# توفي سنة أربع وعشرين وأربع مئة وشيعه أمم لا يحصون رحمه الله
# | 284 ابن كردان
# إمام النحو أبو القاسم علي بن طلحة بن كردان الواسطي
# تلميذ أبي علي الفارسي وابن عيسى الرماني قرأعليهما كتاب سيبويه
# وأهل واسط يتغالون فيه ويرجحونه على ابن جني
# عمل إعرابا للقرآن في بضعة عشر مجلدا ثم غسله قبل موته
# زكان دينا صينا نزها
# أخذ عنه أبو الفتح بن مختار ومحمد بن عبد السلام
# قال خميس الحوزي توفي سنة أربع وعشرين وأربع مئة PageV17P427
# | 285 الأردستاني
# الإمام الحافظ الجوال الصالح العابد أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن أحمد
~~الأردستاني
# سمع من عدد كثير وحدث عن أبي الشيخ وأبي بكر بن المقرىء ويوسف القواس
~~وعمر بن شاهين وعبد الوهاب الكلابي والقاسم بن علقمة الأبهري وإسماعيل بن
~~حاجب الكشاني وحدث عنه ب الصحيح ولقي بعكا أبا زرعة المقرىء وتلا على جماعة
# روى عنه محمد بن عثمان القومساني وابن ممان وظفر بن هبة الله ms4753 وغيرهم من
~~الهمذانيين روى عنه أبو نصر الشيرازي المقرىء والبيهقي في كتبه ووصفه
~~بالحفظ
# قال شيرويه كان ثقة يحسن هذا الشأن سمعت عدة يقولون ما من رجل له حاجة من
~~أمر الدنيا والآخرة يزور قبره ويدعوه إلا استجاب الله له قال وجربت أنا ذلك
~~وقد حدث عنه في سنة ثلاث وتسعين وأربع مئة ب صحيح البخاري عبد الغفار بن
~~طاهر بهمذان
# قلت هو ممن فات ابن عساكر ذكره في تاريخه
# وكان مع علمه بالأثر قيما بكتاب الله رفيع الذكر أخذ بالبصرة عن
~~PageV17P428 أحمد بن محمد بن العباس الأسفاطي وأحمد بن عبيد الله النهرديري
~~ويكنى أيضا بأبي جعفر
# مات سنة أربع وعشرين وأربع مئة
# | 286 الفارسي
# فأما أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي المشاط فمن أقران صاحب الترجمة
# حدث عن أبي عمرو بن مطر وجماعة
# روى عنه البيهقي أيضا وعلي بن أحمد الأخرم
# لا أعلم متى توفي
# | 287 القاضي عبد الوهاب
# هو الإمام العلامة شيخ المالكية أبو محمد عبد الوهاب بن علي PageV17P429
~~ابن نصر بن أحمد بن حسين بن هارون بن أمير العرب مالك بن طوق التغلبي
~~العراقي الفقيه المالكي من أولاد صاحب الرحبة
# صنف في المذهب كتاب التلقين وهو من أجود المختصرات وله كتاب المعرفة في
~~شرح الرسالة وغير ذلك
# ذكره أبوبكرالخطيب فقال كان ثقة روي عن الحسين بن محمد ابن عبيد العسكري
~~وعمربن سبنك كتبت عنه لم نلق أحد من المالكيين أفقه منه ولي قضاء بادرايا
~~وباكسايا
# وخرج في آخر عمره إلى مصر واجتاز بالمعرة فضيفه أبو العلاء بن سليمان
~~وفيه يقول أبو العلاء % والمالكي ابن نصر زار في سفر % بلادنا فحمدنا النأي
~~والسفرا % PageV17P430 % إذا تفقه أحيا مالكا جدلا % وينشر الملك الضليل إن
~~شعرا % $
# وله أشعار رائقة فمن ذلك % ونائمة قبلتها فتنبهت % وقالت تعالوا فاطلبوا
~~اللص بالحد % % فقلت لها إني فديتك غاصب % وما حكموا في غاصب بسوى الرد % %
~~خديها وكفي عن أثيم ظلامة % وإن أنت لم ترضي فألفا على العد % % فقالت قصاص
~~يشهد العقل أنه % على كبد الجاني ألذ ms4754 من الشهد % % وبانت يميني وهي هميان
~~خصرها % وبانت يساري وهي واسطة العقد % % فقالت ألم أخبر بأنك زاهد % فقلت
~~بلى ما زلت أزهد في الزهد % $
# قال أبو إسحاق في الطبقات أدركت عبد الوهاب وسمعته يناظر وكان قد رأى
~~القاضي الأبهري ولم يسمع منه وله كتب كثيرة في الفقه خرج إلى مصر وحصل له
~~هناك حال من الدنيا بالمغاربة
# وقيل كان ذهابه إلى مصر لإفلاس لحقه فمات بها في شهر صفر PageV17P431 سنة
~~اثنتين وعشرين وأربع مئة وله ستون سنة
# وكان أخوه من الشعراء المذكورين ولي كتابة الإنشاء لجلال الدولة ثم نفذه
~~رسولا وهو أبو الحسن محمد بن علي مات بواسط في سنة سبع وثلاثين وأربع مئة
# ومات أبوهما في سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة
# | 288 ابن شبانة
# الشيخ العدل الكبير مسند همذان أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله
~~بن بندار بن شبانة الهمذاني
# وقع لنا من حديثه الجزء الثاني
# يروي عن أبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد والفضل بن الفضل الكندي ومحمد بن
~~عبد الله بن برزة ومحمد بن علي بن محمويه النسوي وأبي بكر القطيعي وجماعة
# قال الحافظ شيرويه حدثنا عنه عبد الملك بن عبد الغفار بن ومحمد ابن
~~الحسين ومحمد بن طاهر العابد وأحمد بن عبد الرحمن الروذباري وسعد بن الحسن
~~القصري وأحمد بن طاهر القومساني وأبو غالب أحمد PageV17P432 ابن محمد بن
~~القارئ العدل
# قال وكان صدوقا من أهل الشهادات ومن تناء البلد مات في سنة خمس وعشرين
~~وأربع مئة
# قلت وتوفي صاحبه أبو غالب بن القارئ سنة بضع وخمس مئة
# | 289 الذكواني
# العالم الحافظ الرحال الثقة أبو بكر محمد بن أبي علي أحمد بن عبد الرحمن
~~بن محمد بن عمر بن حفص الهمذاني الذكواني الأصبهاني المعدل
# ولد سنة ثلاث وثلاثين وثلاث مئة
# وسمع من عبد الله بن جعفر بن فارس ومحمد بن أحمد الكشاني والقاضي أبي
~~أحمد العسال وأحمد بن معبد السمسار ومحمد ابن قاسم العسال وأحمد بن محمد بن
~~يحيى القصار وأحمد بن بندار الشعار ms4755 وأبي إسحاق بن حمزة الحافظ وعبد الله بن
~~الحسن بن بندار المديني وعاتكه بنت الإمام أبي بكر بن أبي عاصم وأبي القاسم
~~الطبراني وأبي بكر بن الجعابي وأبي بكر الآجري وإبراهيم بن محمد
~~PageV17P433 ابن إبراهيم الديبلي وأحمد بن القاسم بن الريان اللكي المصري
~~وفاروق الخطابي ومحمد بن إسحاق بن عباد التمار وعدة
# وله معجم في جزءين يرويه عبد الرحمن بن الطفيل عن السلفي
# حدث عنه أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر والمحدث أبو بكر أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن موسى بن مردويه وإسماعيل بن علي السيلقي وأبو نصر عبد الرحمن بن
~~محمد السمسار وعمر بن حسن بن سليم وعلي بن الفضل اليزدي والفضل بن محمد
~~الحداد وأخوه أبو الفتح وفضلان بن عثمان القيسي وأبو العلاء محمد بن عبد
~~الجبار الفرساني وهؤلاء من شيوخ السلفي
# قال أبو نعيم شهد وحدث ستين سنة وسمع بمكة والبصرة والأهواز والري وجمع
~~وصنف وكان حسن الخلق قويم المذهب
# توفي في غرة شعبان سنة تسع عشرة وأربع مئة
# قلت وقع لنا سبعة مجالس له PageV17P434
# | 290 أبو طاهر بن سلمة
# الشيخ الإمام المحدث شيخ همذان أبو طاهر الحسين بن علي ابن الحسن بن محمد
~~بن سلمة الكعبي الهمذاني
# ولد سنة أربعين وثلاث مئة
# وحدث عن الفضل بن الفضل الكندي وأبي بكر بن السني وأبي بكر الإسماعيلي
~~وأبي بكر القطيعي وأبي أحمد عبد الله بن عدي وأبي بحر البربهاري وأبي إسحاق
~~المزكي وأبي عمرو بن حمدان
# وله رحلة واسعة ومعرفة حسنة
# روى عنه أبو القاسم بن مندة ومحمد بن عيسى ومحمد بن الحسين الصوفي وأبو
~~علي أحمد بن طاهر القومساني وثابت بن عبد الرحمن الصائغ وأبو طالب بن هشيم
~~الصيرفي وعدة ممن لقيهم شيرويه الديلمي وقال كان صدوقا صحيح السماع كثير
~~الرحلة سمعت ثابت بن حسين بن شراعة لما مات أبو طاهر غربت شمس أصحاب الحديث
~~فقلت ماذا قال مضى الشيخ أبو طاهر بن سلمة لسبيله
# توفي في ذي القعدة سنة ست عشرة وأربع مئة رحمه ms4756 الله
# | 291 الثعلبي
# الإمام الحافظ العلامة شيخ التفسير أبو إسحاق أحمد بن محمد PageV17P435
~~ابن إبراهيم النيسابوري كان أحد أوعية العلم
# له كتاب التفسير الكبير وكتاب العرائس في قصص الأنبياء
# قال السمعاني يقال له الثعلبي والثعالبي وهو لقب له لا نسب
# حدث عن أبي بكر بن مهران المقرئ وأبي طاهر محمد بن الفضل ابن خزيمه
~~والحسن بن أحمد المخلدي وأبي الحسين الخفاف وأبي بكربن هانئ وأبي محمد بن
~~الرومي وطبقتهم PageV17P436
# وكان صادقا موثقا بصيرا بالعربية طويل الباع في الوعظ
# حدث عنه أبو الحسن الواحدي وجماعة
# قال عبد الغافر بن إسماعيل قال الأستاذ أبو القاسم القشيري رأيت رب العزة
~~في المنام وهو يخاطبني وأخاطبه فكان في أثناء ذلك أن قال الرب جل اسمه أقبل
~~الرجل الصالح فالتفت فإذا أحمد الثعلبي مقبل
# توفي الثعلبي في المحرم سنة سبع وعشرين وأربع مئة
# وفيها مات أبو النعمان تراب بن عمر بن عبيد الكاتب ومحمد بن أبي إسحاق
~~إبراهيم بن محمد المزكي المحدث وأبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد
~~الرزجاهي والظاهر علي بن الحاكم صاحب مصر والهيثم بن محمد بن عبد الله
~~الخراط وأبو نصر منصور بن رامش
# | 292 الثعالبي
# أما الثعالبي العلامة شيخ الأدب فهو أبو منصور عبد الملك بن محمد
~~PageV17P437 ابن إسماعيل النيسابوري الشاعر
# مصنف كتاب يتيمه الدهر في محاسن أهل العصر وله كتاب فقه اللغة وكتاب سحر
~~البلاغة
# وكان رأسا في النظم والنثر
# مات سنة ثلاثين وأربع مئة وله ثمانون سنة
# | 293 ابن منجويه
# الحافظ الإمام المجود أبو بكر أحمد بن علي بن محمد بن إبراهيم
~~PageV17P438 ابن منجويه اليزذي الأصبهاني نزيل نيسابور من الحفاظ الأثبات
~~المصنفين
# حدث عن الإمام أبي بكر الإسماعيلي وإبراهيم بن عبد الله النيسابوري
~~وإسماعيل بن نجيد وأبي بكر بن المقرئ وأبي مسلم عبد الرحمن بن شهدل وأبي
~~عبد الله بن مندة وخلق كثير
# وارتحل إلى بخارى وسمرقند وهراة وجرجان ولم أره وصل إلى العراق
# حدث عنه أبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري وعبد الرحمن بن مندة ms4757
~~والحسن بن تغلب الشيرازي وسعيد البقال وعلي ابن أحمد الأخرم وأبو صالح
~~المؤذن وأبو بكر الخطيب وأبو بكر البيهقي وخلق
# قال أبو إسماعيل الأنصاري حدثنا أبو بكر أحمد بن علي الأصبهاني أحفظ من
~~رأيت من البشر
# وقال أبو إسماعيل رأيت في سفري وحضري حافظا ونصف حافظ PageV17P439 فأما
~~الحافظ فأحمد بن علي بن منجويه وأما نصف حافظ فالجارودي
# قال يحيى بن مندة كتب عنه عمي عبد الرحمن بن مندة كتاب السنن له الذي
~~عمله على هيئة سنن أبي داود وكان يثني عليه كثيرا وقال سمعت منه المسندات
~~الثلاثة للحسن بن سفيان
# قلت قد صنف ابن منجويه على الصحيحين مستخرجا وعلى جامع أبي عيسى وسنن أبي
~~داود
# مات يوم الخميس خامس المحرم سنة ثمان وعشرين وأربع مئة وله إحدى وثمانون
~~سنة
# وفيها مات شيخ الحنفية أبو الحسين القدوري وأبو بكر أحمد بن محمد بن
~~الصقر ابن النمط وأبو طاهر عبد الغفار بن محمد المؤدب وأبو عمرو عثمان بن
~~محمد بن دوست العلاف والقدوة أبو الحسن علي بن محمد الحنائي بدمشق وأبو عبد
~~الله بن باكويه الشيرازي الصوفي وشاعر وقته مهيار الديلمي وصلة بن المؤمل
~~البغدادي بمصر والعلامة PageV17P440 صاحب الحظ الفائق أبو علي الحسن بن
~~شهاب العكبري الحنبلي وشيخ الفلاسفة الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله بن
~~سينا وشيخ الحنابلة أبو علي بن أبي موسى الهاشمي
# | 249 النجيرمي
# لغوي مصر أبو يعقوب يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خرزاذ البصري من أهل بيت
~~علم وعربية
# وكان علامة متقنا راوية لكتب الآداب بصيرا بمعانيها وكان أسمر كث اللحية
# ونجيرم محلة بالبصرة وقيل قرية من أعمالها
# مات في سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة عن ثمان وسبعين سنة رحمه الله
# | 259 المفسر
# الشيخ الإمام أبو نصر منصور بن الحسين بن محمد بن أحمد النيسابوري المفسر
# سمع من أبي العباس الأصم وكاد أن ينفرد به PageV17P441
# حدث عنه أبو إسماعيل الأنصاري وعبد الواحد بن القشيري وجماعة
# وقد سمع أيضا من أبي الحسن الفارسي والحافظ أبي علي النيسابوري ms4758 وعمر دهرا
~~طويلا
# وتوفي سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة قبل وفاة الطرازي بيسير فهو من طبقته
~~فليضم إليه
# | 296 القومساني
# الشيخ العالم الثقة أبو منصور محمد بن أحمد بن محمد بن مزدين القومساني
~~الهمذاني
# حدث عن أبيه وعبد الرحمن الجلاب وعبد الرحمن بن عبيد وعمرو بن حسين
~~الصرام وأوس بن أحمد وأبي علي الرفاء وأبي جعفر ابن برزة والفضل بن الفضل
~~الكندي
# وعنه ابن طاهر وحفيده أبو علي أحمد بن طاهر بن محمد وابن أخيه أبو الفضل
~~محمد بن عثمان وأبو طاهر أحمد بن عبد الرحمن الروذباري وخلق سواهم
# قال شيرويه ثقة صدوق توفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين أربع مئة
~~PageV17P442
# | 279 حمزة بن محمد
# ابن طاهر الحافظ المفيد المحدث أبو طاهر البغدادي الدقاق ولد سنة 366
# وسمع أبا الحسين بن المظفر وأبا الحسن الدارقطني وأبا حفص ابن شاهين
~~وطبقتهم
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا فهما عارفا
# وقال البرقاني ما اجتمعت قط مع حمزة بن محمد ففارقته إلا بفائدة علم
# قال الخطيب مات سنة أربع وعشرين وأربع مئة وحدثني محمد بن يحيى الكرماني
~~وابن جدا أنهما رأيا حمزة بن محمد بن طاهر في النوم فأخبرهما أن الله رضي
~~عنه
# وفيها مات شيخ الحنفية وقاضي بخارى أبو علي الحسين بن الخضر الفشيديزجي
~~والإمام القدوة أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن ذنين الطليطلي وأبو نصر
~~محمد بن عبد العزيز بن شنبويه PageV17P443
# | 298 ابن الحذاء
# العلامة المحدث أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أحمد التميمي القرطبي
~~المالكي ابن الحذاء
# روى عن أحمد بن ثابت التغلبي وأبي عيسى الليثي وابن القوطية وابن عون
~~الله وحج فسمع من محمد بن علي الأدفوي وأبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله
~~الجوهوي وعدة
# وكان بصيرا بالفقه والحديث صحب أبا محمد الأصيلي
# قال ولده أبو عمر أحمد بن الحذاء كان لأبي علم بالحديث والفقه والتعبير
~~صنف كتاب الإنباه عن أسماء الله وأوصى أن يدفن على صدره وكتاب الرؤيا في
~~عشرة أسفار وكتاب سير ms4759 الخطباء مجلدين ولي قضاء إشبيلية ثم سرقسطة وبها مات
~~في رمضان سنة ست PageV17P444 عشرة وأربع مئة روى عنه الصاحبان وأبو عمر بن
~~عبد البر وحاتم ابن محمد وأبوعمر بن سميق وآخرون
# | 299 النعيمي
# الإمام الحافظ المتقن الأديب أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن بن محمد بن
~~نعيم النعيمي البصري الشافعي نزيل بغداد
# حدث عن أحمد بن محمد العباس الأسفاطي وأحمد بن عبيد الله النهرديري ومحمد
~~بن عدي بن زحر المنقري وعلي بن عمر الحربي السكري وأبي أحمد العسكري ومحمد
~~بن أحمد بن حماد الكوفي الحافظ وعبد الله بن اليسع الأنطاكي ومحمد بن
~~المظفر والدارقطني
# قال الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا حدث عنه البرقاني في
~~جمعه لحديث الثوري PageV17P445
# قال وسمعت الصوري يقول لم أر ببغداد أحد أكمل من النعيمي قد جمع معرفة
~~الحديث والكلام والأدب ودرس شيئا من فقه الشافعي قال وكان البرقاني يقول هو
~~كامل في كل شيء لولا بأو فيه
# قال الخطيب وحدثني الأزهري قال وضع النعيمي على ابن المظفر حديثا لشعبة
~~فتنبه أصحاب الحديث على ذلك فخرج النعيمي عن بغداد وغاب حتى مات ابن المظفر
~~ومات من عرف قصته ثم عاد إلى بغداد
# مات النعيمي وهو في عشر الثمانين سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة
# كتب إلينا المسلم بن علان أخبرنا أبو اليمن الكندي أخبرنا أبو منصور
~~القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرني علي بن أحمد النعيمي حدثنا محمد بن
~~أحمد بن الفيض الأصبهاني ثقة حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري حدثنا
~~الحسين بن الحسن المروزي حدثنا بشر بن السري عن سفيان عن عبيد الله عن
~~القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل الطواف
~~بالبيت والسعي لإقامة ذكر الله عز وجل
# صوابه الثوري عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم PageV17P446
# ومن شعر النعيمي المشهور له % إذا أظمأتك أكف اللئام % كفتك القناعة شبعا
~~وريا % % فكن رجلا رجله في الثرى % وهامه همته في الثريا % % أبيا لنائل ذي
~~ثروة % تراه بما ms4760 في يديه أبيا % % فإن إراقة ماء الحياة % دون إراقة ماء
~~المحيا %
# 300 الأرموي $
# الحافظ الإمام الجوال أبو النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد بن محمد
~~الأرموي
# سمع ابن نظيف بمصر وأحمد بن عبد الله المحاملي ببغداد وأبا نعيم بأصبهان
# روى عنه الخطيب والكتاني ونجا بن أحمد
# قال الخطيب جاور بمكة فأكثر عن أبي ذر ورجع إلى الشام فمات بين دمشق
~~والرحبة في شوال سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة
# وذكر الحبال أنه توفي سنة ست وخمسين فغلط مات قبل حين الرواية شابا
~~PageV17P447
# | 301 عمر بن إبراهيم
# ابن إسماعيل الحافظ القدوة أبو الفضل بن أبي سعيد الهروي الزاهد خال شيخ
~~الإسلام أبي عثمان الصابوني
# سمع عبد الله بن عمر بن علك الجوهري وطبقته بمرو والحسين ابن محمد بن
~~عبيد العسكري وعدة ببغداد وعلي بن عبد الرحمن البكائي بالكوفة وأبا بكر
~~الإسماعيلي بجرجان وبشر بن أحمد بإسفرايين وأبا عمرو بن حمدان بنيسابور
~~وأمثالهم
# وكان مقدما في العلم والعمل والزهد والورع
# حدث عنه ابن أخته أبو عثمان وأبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري
~~ومحمد بن علي العميري الزاهد وعبد الأعلي بن عبد الواحد المليحي وآخرون
# وكان محدث هراة وشيخها
# وكان أبوه من كبار العلماء توفي سنة تسعين وثلاث مئة
# وتوفي أبو الفضل الزاهد في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وأربع مئة من أبناء
~~الثمانين
# وفيها مات أبو بكر محمد بن علي بن مصعب التاجر ومسند العراق أبو علي بن
~~شاذان البزاز وسفيان بن محمد بن حسنكويه السفياني وعبد PageV17P448 الرحمن
~~بن محمد بن يحيى بن ياسر الجوبري وأبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري
~~وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب البرقاني وأبو سعيد عبد الرحمن بن
~~محمد بن عبد الله بن شبانه وزاهد وقته أبو الحسن علي بن أحمد الخرقاني
# | 302 ابن مصعب
# الشيخ الأمين أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن مصعب بن عبيد الله بن
~~مصعب بن إسحاق ابن صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة ms4761 بن عبيد الله
~~التيمي الأصبهاني التاجر بقية المشايخ
# ولد سنة نيف وثلاثين وثلاث مئة
# وسمع عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس وأحمد بن جعفر السمسار وشاكر بن
~~عمر المعدل ومحمد بن أحمد بن الحسن الكسائي وسليمان الطبراني وجماعة
# حدث عنه أبو العباس أحمد بن محمد بن بشرويه وأبو الفتح أحمد ابن محمد
~~الحداد وأبو سعد محمد بن محمد المطرز وأبو علي أحمد بن محمد بن شهريار
~~والمقرئ أبو علي الحداد وعدة
# وكان من كبراء أهل أصبهان له أوقاف كثيرة وهو عم أم الحافظ PageV17P449
~~إسماعيل بن محمد التيمي مصنف الترغيب والترهيب
# توفي في ربيع الأول سنة خمس وعشرين وأربع مئة وقد ناطح التسعين رحمه الله
# قرأنا على إسحاق بن طارق أخبرنا ابن خليل أخبرنا مسعود الجمال ح ونبأني
~~أحمد بن سلامة عن مسعود أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو بكر محمد بن علي
~~القرشي سنة أربع وعشرين وأربع مئة حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد حدثنا
~~أبي حدثنا محمد بن العلاء حدثنا معاوية بن هشام عن حمزة الزيات عن عدي بن
~~ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~الله يا ابن آدم اذكرني في نفسك أذكرك في نفسي اذكرني في ملأ من الناس
~~أذكرك في ملأ خير منهم تفرد به معاوية
# | 303 ابن بشران
# الشيخ الإمام المحدث الصادق الواعظ المذكر مسند العراق أبو القاسم عبد
~~الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران بن محمد بن بشران PageV17P450 ابن
~~مهران الأموي مولاهم البغدادي صاحب الأمالي الكثيرة
# مولده في شوال سنة تسع وثلاثين وثلاث مئة
# وسمع الكثير هو وأخوه أبو الحسين بن بشران المعدل من جماعة
# حدث عن أبي بكر النجاد وأبي سهل بن زياد وحمزة الدهقان وأحمد بن الفضل بن
~~خزيمة وعبد الله بن محمد الفاكهي المكي ودعلج السجزي وأبي بكر الشافعي وعمر
~~بن محمد الجمحي وأبي بكر الآجري وعبد الخالق بن أبي روبا وعبد الباقي بن
~~قانع واحمد بن ms4762 نيخاب الطيبي وأبي علي بن الصواف والحسن بن الخضر الأسيوطي
~~وأحمد بن إبراهيم الكندي والقطيعي
# حدث عنه الخطيب والكتاني وأبو القاسم بن أبي العلاء وأبو الفضل بن خيرون
~~ومحمد بن سليمان بن لوبا ومحمد بن أحمد بن الفقيرة وأبو غالب محمد بن عبد
~~العزيز ومحمد بن المنذر بن طيبان وأبو نصر أحمد بن الحسن المزرر وأبو الحسن
~~علي بن الخل وأبو منصور محمد بن أحمد الخياط وأبو الخطاب بن الجراح وأبو
~~سعد الأسدي وأبو غالب بن الباقلاني وعلي بن أحمد بن فتحان الشهرزوري وخلق
~~كثير
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة ثبتا صالحا مات في ربيع الاخر سنة ثلاثين
~~وأربع مئة وأوصى أن يدفن بجنب الشيخ أبي طالب PageV17P451 المكي وكان الجمع
~~في جنازته يتجاوز الحد ويفوت الإحصاء رحمه الله
# أخبرنا حسن بن علي أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا
~~أبو ياسر الخياط وأبو سعد الأسدي قالا أخبرنا أبو القاسم ابن بشران أخبرنا
~~أحمد بن الفضل بن خزيمة حدثنا محمد بن إسماعيل الترمذي حدثنا محمد بن عيسى
~~الطباع حدثنا هشيم حدثنا منصور عن علي بن زيد عن أبي خالد عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال قيل يا رسول الله كيف يمشون على وجوههم قال
~~إن الذي أمشاهم على أقدامهم يمشيهم على وجوههم
# | 304 المنيني
# الامام المقرئ خطيب منين أبو بكر محمد بن رزق الله ابن عبيد الله بن أبي
~~عمرو المنيني الأسود عاش بضعا وثمانين سنة
# سمع علي بن أبي العقب وأبا عبد الله محمد بن إبراهيم بن PageV17P452
~~مروان والحسين بن أحمد بن أبي ثابت وأبا علي بن آدم
# روى عنه أبو الوليد الدربندي وعبد العزيز الكتاني وأبو القاسم بن أبي
~~العلاء وآخرون
# قال الدربندي لم يكن في جميع الشام من يكنى بأبي بكر غيره وكان ثقة
# قلت وكذا لم يكن يوجد بمصر منذ تملك بنو عبيد أحد يكنى بأبي بكر وكانت
~~الدنيا تغلي بهم رفضا وجهلا
# مات أبو بكر سنة ست وعشرين وأربع مئة ms4763
# وفيها مات العلامة شيخ البلاغة أحمد بن عبد الملك بن شهيد الأندلسي
~~وإبراهيم بن جعفر بن أبي الكرام بمصر
# | 305 أبو نعيم
# أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران PageV17P453
# الإمام الحافظ الثقة العلامة شيخ الإسلام أبو نعيم المهراني الأصبهاني
~~الصوفي الأحول سبط الزاهد محمد بن يوسف البناء وصاحب الحلية
# ولد سنة ست وثلاثين وثلاث مئة
# وكان أبوه من علماء المحدثين والرحالين فاستجاز له جماعة من كبار
~~المسندين فأجاز له من الشام خيثمة بن سليمان بن حيدرة ومن نيسابور أبو
~~العباس الأصم ومن واسط عبد الله بن عمر بن شوذب ومن بغداد أبو سهل بن زياد
~~القطان وجعفر بن محمد بن نصير الخلدي ومن الدينور أبو بكر بن السني وآخرون
# وسمع من أبي محمد عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس في سنة أربع وأربعين
~~وثلاث مئة ومن القاضي أبي أحمد العسال وأحمد بن بندار الشعار وأحمد بن معبد
~~السمسار وأحمد بن محمد القصار وعبد الله بن الحسن بن بندار المديني وأحمد
~~بن إبراهيم ابن يوسف التيمي والحسن بن سعيد بن جعفر العباداني المطوعي وأبي
~~إسحاق بن حمزة وأبي القاسم الطبراني وعبد الله بن محمد ابن إبراهيم العقيلي
~~وأبي مسلم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن سياه ومحمد بن معمر بن ناصح
~~الذهلي والحافظ محمد بن عمر الجعابي قدم عليهم وأبي الشيخ بن حيان وابن
~~المقرئ وخلق كثير بأصبهان ومن أبي بكر بن الهيثم الأنباري وأحمد بن يوسف بن
~~PageV17P454 خلاد النصيبي وأبي علي بن الصواف وأبي بحر بن كوثر البربهاري
~~وعبد الرحمن بن العباس والد المخلص وعيسى بن محمد الطوماري ومخلد بن جعفر
~~الدقيقي وأبي بكر القطيعي وطبقتهم ببغداد وحبيب بن الحسن القزاز وفاروق بن
~~عبد الكبير الخطابي وعبد الله بن جعفر بن إسحاق الجابري وأحمد بن الحسن بن
~~القاسم بن الريان اللكي ومحمد بن علي بن مسلم العامري وطبقتهم بالبصرة
~~وإبراهيم بن عبد الله بن أبي العزائم وأبي بكر عبد الله بن يحيى ms4764 الطلحي
~~وعدة بالكوفة ومن أبي عمرو ابن حمدان وأبي أحمد الحاكم وحسينك التميمي وخلق
~~بنيسابور وأحمد بن إبراهيم الكندي وأبي بكر الآجري وغيرهما بمكة
# وعمل معجم شيوخه وكتاب الحلية والمستخرج PageV17P455 على الصحيحين وتاريخ
~~أصبهان وصفة الجنة وكتاب دلائل النبوة وكتاب فضائل الصحابة وكتاب علوم
~~الحديث وكتاب النفاق ومصنفاته كثيرة جدا
# روى عنه كوشيار بن لياليزور الجيلي ومات قبله بأزيد من ثلاثين سنة وأبو
~~سعد الماليني ومات قبله بثمانية عشر عاما وأبو بكر بن أبي علي الهمذاني
~~وأبو بكر الخطيب وأبو علي الوخشي وأبو صالح المؤذن وأبو بكر محمد بن
~~إبراهيم المستملي وسليمان بن إبراهيم الحافظ وهبة الله بن محمد الشيرازي
~~ويوسف بن الحسن التفكري وعبد السلام بن أحمد القاضي ومحمد بن عبد الجبار
~~ابن ييا وأبو سعد محمد بن محمد المطرز ومحمد بن عبد الواحد ابن محمد الصحاف
~~ومحمد بن عبد الله الأدمي الفقيه وأبو غالب محمد بن عبد الله بن أبي الرجاء
~~القاضي وأبو الفضائل محمد بن أحمد بن يونس ومحمد بن سعد بن ممك العطار وأبو
~~سعد محمد PageV17P456 ابن سرفرتج وأبو منصور محمد بن عبد الله بن مندويه
~~الشروطي والأديب محمد بن محمود الثقفي ومحمد بن الفضل بن كندوج ومحمد بن
~~علي بن محمد بن المرزبان ومحمد بن حسين بن محمد ابن زيله وأبو طالب أحمد بن
~~الفضل الشعيري وأحمد بن منصور القاص وأبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~رشيد الأدمي وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد التيمي اللبان وإسماعيل بن
~~الحسن العلوي وأبو نصر إسماعيل بن المحسن بن طراق وبندار بن محمد الخلقاني
~~وحمد بن علي الباهلي الدلال وأبو العلاء حمد بن عمر الشرابي وحمد بن محمد
~~التاجر وحمد بن محمود البقال وأبو العلاء حسين بن عبيد الله الصفار وحيدر
~~بن الحسن السلمي وخالد ابن عبد الواحد التاجر وأبو بكر ذو النون بن سهل
~~الأشناني وزكريا ابن محمد الكاتب وسعيد بن محمد بن عبد الله التميمي وأبو
~~زيد سعد بن عبد الرحمن الصحاف ms4765 وسهل بن محمد المغازلي وصالح ابن عبد الواحد
~~البقال وأبو علي صالح بن محمد الفابجاني وعبد الله بن عبد الرزاق بن ررا
~~وأبو زيد عبيد الله بن عبد الواحد الخرقي وأبو محمد عبيد الله بن الخصيب
~~الحلاوي وأبو الرجاء عبيد الله بن أحمد وأبو طاهر عبد الواحد بن أحمد
~~الشرابي وعبد الجبار بن عبد الله بن فورويه الصفار وأبو طاهر علي بن عبد
~~الواحد PageV17P457 ابن فاذشاه وعلي بن أحمد البرجي وغانم بن محمد بن عبيد
~~الله البرجي وعباد بن منصور المعدل والفضل بن عبد الواحد والفضل ابن عمر بن
~~سهلويه وأبو طاهر المحسد بن محمد ومبشر بن محمد الجرجاني الواعظ وأبو علي
~~الحداد وأخوه أبو الفضل حمد وخلق كثير من مشيخه السلفي خاتمتهم بعد الحداد
~~أبو طاهر عبد الواحد بن محمد الدشتج الذهبي
# وكان حافظا مبرزا عالي الإسناد تفرد في الدنيا بشيء كثير من العوالي
~~وهاجر إلى لقيه الحفاظ
# قال أبو محمد السمرقندي سمعت أبا بكر الخطيب يقول لم أر أحد أطلق عليه
~~اسم الحفظ غير رجلين أبو نعيم الأصبهاني وأبو حازم العبدويي
# قال ابن المفضل الحافظ جمع شيخنا أبو طاهر السلفي أخبار أبي نعيم وذكر من
~~حدثه عنه وهم نحو الثمانين وقال لم يصنف مثل كتابه حلية الأولياء سمعناه من
~~أبي المظفر القاساني عنه سوى فوت يسير PageV17P458
# قال أحمد بن محمد بن مردويه كان أبو نعيم في وقته مرحولا إليه ولم يكن في
~~أفق من الآفاق أسند ولا أحفظ منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده فكان كل
~~يوم نوبة واحد منهم يقرأ ما يريده إلى قريب الظهر فإذا قام إلى داره ربما
~~كان يقرأ عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غذاء سوى التصنيف
~~والتسميع
# قال حمزة بن العباس العلوي كان أصحاب الحديث يقولون بقي أبو نعيم أربع
~~عشرة سنة بلا نظير لا يوجد شرقا ولا غربا أعلى منه إسنادا ولا أحفظ منه
~~وكانوا يقولون لما صنف كتاب الحلية حمل الكتاب إلى نيسابور حال حياته ms4766
~~فاشتروه بأربع مئة دينار
# قلت روى أبو عبد الرحمن السلمي مع تقدمه عن رجل عن أبي نعيم فقال في كتاب
~~طبقات الصوفية حدثنا عبد الواحد بن أحمد الهاشمي حدثنا أبو نعيم حدثنا محمد
~~بن علي بن حبيش المقرئ ببغداد حدثنا أحمد بن محمد بن سهل الآدمي فذكر حديثا
# قال أبو طاهر السلفي سمعت أبا العلاء محمد بن عبد الجبار الفرساني يقول
~~حضرت مجلس أبي بكر بن أبي علي الذكواني المعدل في صغري مع أبي فلما فرغ من
~~إملائه قال إنسان من أراد أن يحضر مجلس أبي نعيم فليقم وكان أبو نعيم في
~~ذلك الوقت مهجورا بسبب المذهب وكان بين الأشعرية والحنابلة تعصب
~~PageV17P459 زائد يؤدي إلى فتنة وقيل وقال وصداع طويل فقام إليه أصحاب
~~الحديث بسكاكين الأقلام وكاد الرجل يقتل
# قلت ما هؤلاء بأصحاب الحديث بل فجرة جهلة أبعد الله شرهم
# قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر ذكر الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد
~~الأصبهاني عمن أدرك من شيوخ أصبهان أن السلطان محمود بن سبكتكين لما استولى
~~على أصبهان أمر عليها واليا من قبله ورحل عنها فوثب أهلها بالوالي فقتلوه
~~فرجع السلطان إليها وآمنهم حتى اطمأنوا ثم قصدهم في يوم الجمعة وهم في
~~الجامع فقتل منهم مقتلة عظيمة وكانوا قبل ذلك منعوا الحافظ أبا نعيم من
~~الجلوس في الجامع فسلم مما جرى عليهم وكان ذلك من كرامته
# وقال محمد بن طاهر المقدسي سمعت عبد الوهاب الأنماطي يقول رأيت بخط أبي
~~بكر الخطيب سألت محمد بن إبراهيم العطار مستملي أبي نعيم عن جزء محمد بن
~~عاصم كيف قرأته على أبي نعيم وكيف رأيت سماعه فقال أخرج إلي كتابا وقال هو
~~سماعي فقرأته عليه ثم قال الخطيب قد رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها منها
~~أن يقول في الإجازة أخبرنا من غير أن يبين PageV17P460
# قال الحافظ أبو عبد الله ابن النجار جزء محمد بن عاصم قد رواه الأثبات عن
~~أبي نعيم والحافظ الصادق إذا قال هذا الكتاب سماعي جاز أخذه عنه بإجماعهم ms4767
# قلت قول الخطيب كان يتساهل إلى آخره هذا شيء قل أن يفعله أبو نعيم وكثيرا
~~ما يقول كتب إلى الخلدي ويقول كتب إلى أبو العباس الأصم وأخبرنا أبو
~~الميمون بن راشد في كتابه ولكني رأيته يقول في شيخه عبد الله بن جعفر بن
~~فارس الذي سمع منه كثيرا وهو أكبر شيخ له أخبرنا عبد الله بن جعفر فيما قرئ
~~عليه فيوهم أنه سمعه ويكون مما هو له بالإجازة ثم إطلاق الإخبار على ما هو
~~بالإجازة مذهب معروف قد غلب استعماله على محدثي الأندلس وتوسعوا فيه وإذا
~~أطلق ذلك أبو نعيم في مثل الأصم وأبي الميمون البجلي والشيوخ الذين قد علم
~~أنه ما سمع منهم بل له منهم إجازة كان له سائغا والأحوط تجنبه
# حدثني أبو الحجاج الكلبي الحافظ أنه رأى خط الحافظ ضياء الدين قال وجدت
~~بخط أبي الحجاج بن خليل أنه قال رأيت أصل سماع الحافظ أبي نعيم لجزء محمد
~~بن عاصم
# قلت فبطل ما تخيله الخطيب وتوهمه وما أبو نعيم بمتهم بل هو صدوق عالم
~~بهذا الفن ما أعلم له ذنبا والله يعفو عنه أعظم من روايته للأحاديث
~~الموضوعة في تواليفه ثم يسكت عن توهيتها PageV17P461
# قال الحافظ أبو زكريا يحيى بن أبي عمرو سمعت أبا الحسين القاضي سمعت عبد
~~العزيز النخشبي يقول لم يسمع أبو نعيم مسند الحارث بن أبي أسامة بتمامه من
~~أبي بكر بن خلاد فحدث به كله فقال الحافظ ابن النجار قد وهم في هذا فأنا
~~رأيت نسخة الكتاب عتيقة وخط أبي نعيم عليه يقول سمع مني فلان إلى آخر سماعي
~~من هذا المسند من ابن خلاد ويمكن أن يكون روى الباقي بالإجازة ثم قال % لو
~~رجم النجم جميع الورى % لم يصل الرجم إلى النجم % $
# قلت كان أبو عبد الله بن مندة يقذع في المقال في أبي نعيم لمكان الإعتقاد
~~المتنازع فيه بين الحنابلة وأصحاب أبي الحسن ونال أبو نعيم أيضا من أبي عبد
~~الله في تاريخه وقد عرف وهن كلام الأقران المتنافسين بعضهم في ms4768 بعض نسأل
~~الله السماح
# وقد نقل الحافظان ابن خليل والضياء جملة صالحة إلى الشام من تواليف أبي
~~نعيم ورواياته أخذها عنهما شيوخنا وعند شيخنا أبي الحجاج من ذلك شيء كثير
~~بالإجازة العالية كالحلية والمستدرك على صحيح مسلم
# مات أبو نعيم الحافظ في العشرين من المحرم سنة ثلاثين وأربع مئة وله أربع
~~وتسعون سنة PageV17P462
# أخبرنا الحسن بن علي وسليمان بن قدامه قالا أخبرنا جعفر بن منير أخبرنا
~~أبو طاهر السلفي أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن مردويه وحمد بن سهلويه
~~الشرابي وأبو طالب أحمد بن الفضل الشعيري وأبو علي الحداد قالوا أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ حدثنا أبو إسحاق بن حمزة حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا
~~عبادة بن زياد حدثنا يونس بن أبي يعفور عن أبيه سمعت ابن عمر يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي
~~ونسبي
# أخبرنا أحمد بن محمد الآنمي غير مرة أخبرنا يوسف بن خليل اخبرنا مسعود بن
~~أبي منصور الجمال ح وأنبأني ابن سلامة عن الجمال أخبرنا أبو علي الحداد
~~أخبرنا أحمد بن عبد الله الحافظ حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى القصار حدثنا
~~صالح بن أحمد بن حنبل سمعت أبي سمعت سفيان سمعت الزهري سمعت ابن المسيب
~~يقول طوبى لمن كان عيشه كفافا وقوله سدادا
# ومات معه في سنة ثلاثين مسند العراق أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد
~~الله بن بشران الواعظ ومسند الأندلس أبو عمرو أحمد بن محمد بن هشام بن جهور
~~له إجازة الآجري وشيخ التفسير أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد الحيري
~~الضرير وصاحب الآداب أبو منصور عبد PageV17P463 الملك بن محمد بن إسماعيل
~~الثعالبي والعلامة أبو الحسن علي بن إبراهيم الحوفي المصري صاحب كتاب
~~الإعراب والعلامة أبو عمران موسى بن عيسى بن أبي حاج الفاسي شيخ المالكية
~~بالقيروان
# | 306 البرقاني
# الإمام العلامة الفقيه الحافظ الثبت شيخ الفقهاء والمحدثين أبو بكر أحمد
~~بن محمد بن أحمد بن غالب الخوارزمي ثم ms4769 البرقاني الشافعي صاحب التصانيف
# سمع في سنة خمسين وثلاث مئة بخوارزم عن أبي العباس بن حمدان الحيري
~~النيسابوري أخي أبي عمرو حدثه عن محمد بن الضريس والكبار وسمع بها من محمد
~~بن علي الحساني وأحمد بن إبراهيم بن جناب الخوارزميين وسمع بهراة من أبي
~~الفضل بن خميرويه وبجرجان من الإمام أبي بكر الإسماعيلي وأبي أحمد بن
~~الغطريف PageV17P464
# وببغداد من أبي علي بن الصواف ومحمد بن جعفر البندار وأبي بحر بن كوثر
~~وأحمد بن جعفر الختلي وأبي بكر القطيعي وأبي محمد بن ماسي وابن كيسان وخلق
~~وبنيسابور من أبي عمرو بن حمدان وأبي أحمد الحاكم وعدة وبدمشق من أبي بكر
~~بن أبي الحديد وبمصر من الحافظ عبد الغني وعبد الرحمن بن عمر المالكي
# حدث عنه أبو عبد الله الصوري وأبو بكر البيهقي وأبو بكر الخطيب والفقيه
~~أبو إسحاق الشيرازي وسليمان بن إبراهيم الحافظ وأبو القاسم علي بن أبي
~~العلاء المصيصي وأبو طاهر أحمد بن الحسن الكرجي وأبو الفضل بن خيرون ويحيى
~~بن بندار البقال ومحمد بن عبد السلام الأنصاري وعبد العزيز بن أحمد الكتاني
~~وعدد كثير واستوطن بغداد دهرا
# قال الخطيب كان البرقاني ثقة ورعا ثبتا فهما لم في شيوخنا أثبت منه عارفا
~~بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه
~~صحيح البخاري ومسلم وجمع حديث سفيان الثوري وأيوب وشعبة وعبيد الله بن عمر
~~وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم ولم يقطع التصنيف إلى
~~حين وفاته ومات وهو يجمع حديث مسعر وكان حريصا على العلم منصرف الهمة إليه
~~سمعته يقول يوما لرجل من الفقهاء معروف بالصلاح ادع الله تعالى أن ينزع
~~شهوة الحديث من قلبي فإن حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام إلا به PageV17P465
# قال أبو القاسم الأزهري البرقاني إمام إذا مات ذهب هذا الشأن
# قال الخطيب سمعت محمد بن يحيى الكرماني الفقيه يقول ما رأيت في أصحاب
~~الحديث أكثر عبادة من البرقاني وسألت الأزهري هل رأيت شيخا أتقن من ms4770
~~البرقاني قال لا وذكره أبو محمد الحسن بن محمد الخلال فقال نسيج وحده
# قال الخطيب أنا ما رأيت شيخا أثبت منه
# وقال أبو الوليد الباجي البرقاني ثقة حافظ
# وذكره الشيخ أبو إسحاق في طبقات الشافعية فقال ولد سنة ست وثلاثين وثلاث
~~مئة وسكن بغداد وبها مات في أول رجب سنة خمس وعشرين وأربع مئة
# ثم قال تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث فصار فيه
~~إماما
# قال البرقاني دخلت إسفرايين ومعي ثلاثة دنانير ودرهم فضاعت الدنانير وبقي
~~الدرهم فدفعته إلى خباز فكنت آخذ منه كل يوم رغيفين وآخذ من بشر بن أحمد
~~الإسفراييني جزءا فأكتبه وأفرغه PageV17P466 بالعشي فكتبت ثلاثين جزءا ونفد
~~ما عند الخباز فسافرت
# قلت كان الخبز رخيصا إلى الغاية
# قال أبو بكر الخطيب حدثني أحمد بن غانم وكان صالحا قال نقلت البرقاني من
~~بيته فكان معه ثلاثة وستون سفطا وصندوقان كل ذلك مملوء كتبا
# قلت ومن همته أنه سمع من تلميذه أبي بكر الخطيب وحدث عنه في حياته وقد
~~سمعنا المصافحة له في مجلد بإسناد عال
# قال الخطيب كنت أذاكره الأحاديث فيكتبها عني ويضمنها جموعه وسمعته يقول
~~كان الإمام أبو بكر الإسماعيلي يقرأ لكل واحد ممن يحضره ورقة بلفظه ثم يقرأ
~~عليه وكان يقرأ لي ورقتين ويقول للحاضرين إنما أفضله عليكم لأنه فقيه
# قلت قد روى عن الإسماعيلي صحيحه
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد بن قدامة أخبرنا أبو الفتح
~~بن البطي أخبرنا أبو الفضل بن خيرون أخبرنا أبو بكر البرقاني قرأت على أبي
~~حاتم محمد بن يعقوب أخبركم محمد بن عبد الرحمن السامي حدثنا خلف بن هشام
~~حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه عن خارجه بن زيد عن أبيه قال أمرني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن أتعلم كتاب اليهود PageV17P467 فما مر بي نصف شهر
~~حتى تعلمت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله إني لا آمن اليهود على
~~كتابي قال فلما كنت أكتب له إلى يهود إذا كتب إليهم ms4771 فإذا كتبوا إليه قرات
~~كتابهم له
# ذكره البخاري تعليقا وقال خارجه بن زيد عن أبيه لأن ابن أبي الزناد ليس
~~من شرطه ومع هذا فذكره بصيغة جزم لصدق عبد الرحمن ومعرفته بعلم أبيه
# | 307 المري
# الحافظ الإمام أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المري
~~الأذرعي ثم الدمشقي الشروطي ابن الجبان PageV17P468
# حدث عن الحسين بن أبي الزمزام وأبي عمر بن فضالة ومظفر بن حاجب بن أركين
~~والفضل المؤذن وجمح وعدة ولم يرحل
# وعنه الأهوازي وأبو القاسم الحنائي وأبو سعد السمان والكتاني وابن أبي
~~العلاء
# وثقة أبو بكر الحداد
# وقال الكتاني هو أستاذنا وشيخنا صنف كتبا كثيرة وكان يحفظ شيئا من علم
~~الحديث
# مات في شوال سنة خمس وعشرين وأربع مئة
# | 308 السهمي
# الإمام الحافظ المحدث المتقن المصنف أبو القاسم حمزة ابن يوسف بن إبرهيم
~~بن موسى بن إبراهيم بن محمد القرشي السهمي من ذرية صاحب النبي صلى الله
~~عليه وسلم هشام بن العاص بن وائل السهمي محدث جرجان PageV17P469
# ولد سنة نيف وأربعين وثلاث مئة
# وأول سماعه بجرجان كان في سنة أربع وخمسين سمع من أبيه المحدث أبي يعقوب
~~وأبي بكر محمد بن أحمد بن إسماعيل الصرام وأبي أحمد بن عدي وأبي بكر
~~الإسماعيلي وخلق
# وارتحل في سنة ثمان وستين إلى أصبهان والري وبغداد والبصرة والشام ومصر
~~والحرمين وواسط والأهواز والكوفة
# وروى عن أبي محمد بن ماسي وأبي حفص الزيات وأبي محمد بن غلام الزهري وأبي
~~بكر الوراق وعبد الوهاب الكلابي وأبي بكر بن عبدان الشيرازي وأبي الحسن
~~الدارقطني وأبي زرعة محمد بن يوسف الكشي وجعفر بن حنزابة الوزير وميمون بن
~~حمزة العلوي وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر البيهقي وأبو القاسم القشيري وأبو صالح المؤذن وعلي بن
~~محمد الزبحي وإسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي وإبراهيم بن عثمان الجرجاني وأبو
~~بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وآخرون
# وصنف التصانيف وتكلم في العلل والرجال PageV17P470
# مات سنة ثمان وعشرين وأربع مئة وقيل سنة سبع وعشرين
# حدث الخطيب عن رجل عنه ms4772
# | 309 ابن دوست
# الشيخ الصدوق المسند أبو عمرو عثمان بن محمد بن يوسف بن دوست البغدادي
~~العلاف
# وكان والده يروي عن أبي القاسم البغوي ومات سنة نيف وثمانين وثلاث مئة
~~روى عنه ابن المهتدي بالله في مشيخته وجماعة
# وسمع أبا عمرو ولده من أبي بكر النجاد وعبد الله بن إسحاق الخراساني وعمر
~~بن سلم الختلي وأبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي وحدث عن أبي بكر هذا
~~بموطأ القعنبي
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا مات في صفر سنة ثمان وعشرين وأربع مئة
# قلت قارب التسعين
# حدث عنه أحمد بن عبد القادر اليوسفي وأبو الفضل بن خيرون وعبد الواحد بن
~~علوان وثابت بن بندار وآخرون PageV17P471
# | 310 مهيار
# ابن مرزويه الأديب الباهر ذو البلاغتين أبو الحسن الديلمي الفارسي
# كان مجوسيا فأسلم فقيل أسلم على يد الشريف الرضي فهو شيخه في النظم وفي
~~التشيع فقال له ابن برهان انتقلت بإسلامك في النار من زاوية إلى زاوية كنت
~~مجوسيا فصرت تسب الصحابة في شعرك
# وله ديوان ونظمه جزل حلو يكون ديوانه مئة كراس
# توفي سنة ثمان وعشرين وأربع مئة
# | 311 ابن بكير
# الإمام المقرئ المجود أبو بكر محمد بن عمر بن بكير بن ود PageV17P472
~~البغدادي النجار جار أبي القاسم بن بشران
# ولد سنة ست وأربعين وثلاث مئة
# وسمع أبا بكر بن خلاد النصيبي وأبا بحر البربهاري وأحمد بن جعفر الختلي
~~وأبا إسحاق المزكي وطائفة
# وقرأ عليه جماعة كبار منهم عبد السيد بن عتاب وأبو الخطاب ابن جراح وأبو
~~البركات محمد بن عبد الله الوكيل وثابت بن بندار البقال وذلك لحق قراءته
~~على البزوري صاحب أحمد بن فرح المفسر
# وحدث عنه الخطيب وابن الطيوري وأحمد بن بندار البقال
# قال الخطيب كتبت عنه وكان ثقة من أهل القرآن تلا على إبراهيم بن أحمد
~~البزوري توفي في ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة
# | 312 ابن عرسية
# العلامة قاضي الجماعة أبو المطرف عبد الرحمن بن أحمد بن PageV17P473 سعيد
~~بن محمد بن بشر بن غرسية القرطبي المالكي ms4773 ابن الحصار ويعرف بولى بني فطيس
# ثقه بأبي عمر الإشبيلي
# وروى عن أبيه والإمام أبي محمد الأصيلي
# وكان أحد الأذكياء المتفننين
# قال ابن حيان لم يكن في وقته مثله وبه تفقه محمد بن عتاب وكان ابن عتاب
~~يفخر بذلك
# قلت ولاه متولي قرطبة علي بن حمود الحسني القضاء سنة سبع وأربع مئة فاحسن
~~السيرة ثم ولي للقاسم بن حمود القضاء مع الخطابة ثم عزله المعتمد لأمور سنة
~~تسع عشرة
# ابن بشكوال حدثنا ابن عتاب عن أبيه قال كنت أرى القاضي ابن بشر في المنام
~~في هيئته فأسلم عليه وأدري أنه ميت فيقول صرت إلى خير ويسر بعد شدة فكنت
~~أقول له في فضل العلم فيقول ليس هذا العلم ليس هذا العلم يشير إلى المسائل
~~ويذهب إلى أن الذي نفعه علم القرآن والحديث
# وقال ابن حزم ما لقيت أشد إنصافا في المناظرة من ابن بشر ولقد كان من
~~أعلم من لقيته بمذهب مالك مع قوته في علم اللغة والنحو ودقة فهمه
~~PageV17P474
# قال ابن عتاب كان لا يفتح على نفسه باب الرواية وصحبته عشرين سنة وذهب في
~~أول أمره إلى التكلم على الموطأ فقرأته عليه في أربعة أنفس فلما عرف ذلك
~~أتاه جماعة ليسمعوا فامتنع وكنا نجتمع عنده مع شيوخ الفتوى فيشاور في
~~المسألة فيخالفونه فلا يزال يحاجهم ويستظهر عليهم حتى يقولوا بقوله
# توفي ابن بشر في نصف شعبان سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة وله ثمان وخمسون
~~سنة رحمه الله ولم يجئ بعده قاض مثله
# | 313 المرزوقي
# إمام النحو أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الإصبهاني أحد أئمة
~~اللسان
# حدث عن عبد الله بن جعفر بن فارس
# وتصدر وأخذ الناس عنه ورحلوا إليه
# وله شرح الحماسة في غاية الحسن وشرح الفصيح وغير ذلك PageV17P475
# روى عنه سعيد بن محمد البقال وأبو الفتح محمد بن عبد الواحد الزجاج شيخ
~~السلفي تخرج به أئمة
# توفي في ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وأربع مئة قارب تسعين سنة
# | 314 ابن نظيف
# الشيخ العالم المسند المعمر ms4774 أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري
~~الفراء اخو الشيخ أحمد بن الفضل
# ولد سنة إحدى وأربعين وثلاث مئة في صفر
# وسمع من أبي الفوارس أحمد بن محمد بن السندي الصابوني والعباس بن محمد بن
~~نصر الرافقي وأحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي وأحمد بن محمد بن أبي
~~الموت المكي وأبي بكر أحمد بن إبراهيم بن عطية الحداد وأحمد بن محمود
~~الشمعي وعبد الله بن جعفر ابن الورد ومحمد بن عمر بن مسرور الحطاب وعدة
# وتفرد في الدنيا بعلو الإسناد
# حدث عنه أبو جعفر أحمد بن محمد كاكو شيخ لوجيه الشحامي وأبو القاسم سعد
~~بن علي الزنجاني وأبو بكر البيهقي وأبو القاسم القشيري PageV17P476 وأبو
~~القاسم بن أبي العلاء المصيصي والرئيس أبو عبد الله الثفقي والقاضي أبو
~~الحسن الخلعي وآخرون
# ووقع لي جزآن من حديثه
# قال أبو إسحاق الحبال كان أبو عبد الله بن نظيف يصلي بالناس في مسجد عبد
~~الله سبعين سنة وكان شافعيا يقنت فأم بعده رجل مالكي وجاء الناس على عادتهم
~~فلم يقنت فتركوه وانصرفوا وقالوا لا يحسن يصلي مات في ربيع الآخر سنة إحدى
~~وثلاثين وأربع مئة وقد نيف على التسعين رحمه الله
# | 315 المنقي
# الإمام الواعظ أبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد بن هارون البغدادي المنقي
~~يعني المغربل
# سمع أبا جعفر بن بريه وعبد الصمد الطستي وأبا بكر النجاد
# وعنه أبو بكر الخطيب وأبو الحطاب بن البطر وجماعة
# قال الخطيب كان ثقة مستورا مات في ذي الحجة سنة عشرين وأربع مئة رحمه
~~الله PageV17P477
# | 316 ابن عبدكويه
# الشيخ الإمام المحدث الرحال الثقة أبو الحسن علي بن يحيى بن جعفر بن
~~عبدكويه الأصبهاني
# مولده سنة بضع وثلاثين وثلاث مئة
# وسمع من أبي إسحاق بن حمزة وعبد الله بن الحسن بن بندار وأبي القاسم
~~الطبراني ومحمد بن أحمد بن الحسن الكسائي وعبد الله بن محمد بن إبراهيم
~~الفابجاني وأحمد بن بندار الشعار ومحمد بن القاسم ابن سياه وفاروق بن عبد
~~الكبير الخطابي ومحمد بن ms4775 معمر بن ناصح ومحمد بن إسحاق بن عباد ومحمد بن
~~إسحاق بن إبراهيم الأهوازي وأحمد بن القاسم بن الريان اللكي وأحمد بن
~~إبراهيم بن يوسف بن أفرجه وعلي بن الفضل بن شهريار وأحمد بن عمران الأشناني
~~بصري وأحمد بن محمود بن خرزاذ وإبراهيم بن محمد الديبلي بمكة ومحمد بن أحمد
~~بن المنذر المديني وأحمد بن سهل العسكري ومحمد ابن إسحاق بن أيوب بن كوشيذ
# وأملى مجالس كثيرة وقع لي منها ثلاثة وأربعة ومجلسان
# حدث عنه أبو العلاء أحمد بن محمد بن قولون وأبو العلاء محمد ابن عبد
~~الجبار الفرساني وأبو طاهر محمد بن عبد الله بن مهران اللباد وعلي بن محمد
~~بن علي بن فورجه الفراش وأسماء بنت أحمد بن عبد الله ابن مهران وهم من شيوخ
~~السلفي PageV17P478
# توفي في المحرم سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة
# وممن روى عنه أبو مطيع محمد بن عبد الواحد الصحاف
# أخبرنا أبو الربيع سليمان بن قدامة وأخوه داود وعيسى بن أبي محمد وأحمد
~~بن عبد الرحمن سنة سبع مئة ومحمد بن علي بن أحمد ومحمد بن حمزة وهدية بنت
~~علي قالوا أخبرنا جعفر بن علي وأخبرنا أحمد بن محمد الصواف وابن مؤمن قالا
~~أخبرنا علي بن محمد قالا أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا محمد بن عبد
~~الجبار بأصبهان حدثنا علي بن عبد كويه سنة عشرين وأربع مئة حدثنا عمر بن
~~أحمد بن علي البغدادي بالبصرة سنة 357 حدثنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا علي
~~بن عاصم عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا أحب الله عبدا دعا جبريل يا جبريل إني أحب فلانا فأحبه فيحبه
~~جبريل وينادي في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم
~~يجعل له القبول في الأرض الحديث وذكر في البغض نحو ذلك
# | 317 طلحة بن علي
# ابن الصقر الشيخ الثقة الخير الصالح بقية السلف أبو PageV17P479 القاسم
~~البغدادي الكتاني
# ولد سنة ست وثلاثين وثلاث مئة
# وسمع من ms4776 أحمد بن عثمان الآدمي وأبي بكر النجاد ودعلج والشافعي وأبي علي
~~بن الصواف وأبي سليمان الحراني وأحمد بن ثابت الواسطي وعدة
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وقال كان ثقة صالحا وأبو بكر البيهقي وعبد العزيز
~~الكتاني وأبو القاسم المصيصي وأبو القاسم بن بيان الرزاز وأبو الفضل بن
~~خيرون وآخرون
# مات في ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة عن ست وثمانين سنة
# أخبرنا أحمد بن عبد الحميد أخبرنا محمد بن السيد بالمزة أخبرنا القاضي
~~محمد بن يحيى القرشي سنة ست وثلاثين وخمس مئة أخبرنا أبو القاسم علي بن
~~محمد الفقيه أخبرنا طلحة بن علي أخبرنا أبو الطيب أحمد بن ثابت حدثنا محمد
~~بن مسلمة حدثنا موسى الطويل حدثنا أنس قال رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يمسح على الجوربين عليهما النعلان
# هذا حديث تساعي لنا لكن موسى ليس بثقة زعم أنه من موالي PageV17P480 أنس
~~بن مالك وزعم أنه رأى أم المؤمنين عائشة بالبصرة
# | 318 يحيى بن عمار
# ابن يحيى بن عمار بن العنبس الإمام المحدث الواعظ شيخ سجستان أبو زكريا
~~الشيباني النيهي السجستاني نزيل هراة
# حدث عن حامد بن محمد الرفاء وعبد الله بن عدي بن حمدويه الصابوني وأخيه
~~محمد بن عدي ومحمد بن إبراهيم بن جناح وعدة حدث عنه أبو نصر الطبسي وأبو
~~محمد عبد الواحد الهروي وشيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمد وآخرون
# وكان متحرفا على المبتدعة والجهمية بحيث يؤول به ذلك إلى تجاوز طريقة
~~السلف وقد جعل الله لكل شيء قدرا إلا انه كان له جلالة عجيبة بهراة وأتباع
~~وأنصار
# وقد روى أيضا عن والده عمار
# وكان فصيحا مفوها حسن الموعظة رأسا في التفسير أكمل PageV17P481 التفسير
~~على المنبر في سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة ثم افتتح ختمة أخرى فمات وهو
~~يفسر في سورة القيامة وعاش تسعين سنة
# قال السلفي في معجم بغداد قال أبو إسماعيل الأنصاري كان يحيى بن عمار في
~~زي عالم كان له محب متمول يحمل إليه كل عام ألف دينار هروية ms4777 فلما مات يحيى
~~وجدوا له أربعين بدرة لم يفك ختمها
# وقال أبو إسماعيل سمعت يحيى بن عمار يقول العلوم خمسة علم هو حياة الدين
~~وهو علم التوحيد وعلم هو قوت الدين وهو العظة والذكر وعلم هو دواء الدين
~~وهو الفقه وعلم هو داء الدين وهو أخبار ما وقع بين السلف وعلم هو هلاك
~~الدين وهو الكلام
# قلت وعلم الأوائل
# وكان يحيى بن عمار من كبار المذكرين لكن ما أقبح بالعالم الداعي إلى الله
~~الحرص وجمع المال وكان قد تحول من سجستان عند جور الولاة فعظم بهراة جدا
~~وتغالوا فيه وتخرج به أبو إسماعيل الأنصاري وخلفه من بعده
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا عبد الله بن عمر أخبرنا عبد الأول ابن عيسى
~~حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن محمد الفقيه إملاء أخبرنا دعلج ح
~~وبالإسناد إلى عبد الله قال وحدثنا يحيى بن عمار إملاء أخبرنا حامد بن محمد
~~قالا حدثنا أبو مسلم حدثنا عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد
~~الرحمن بن عمرو عن عرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله
~~كأن PageV17P482 هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا قال أوصيكم بتقوى الله
~~عزوجل والسمع والطاعة وذكر الحديث
# هذا حديث عال صالح الإسناد
# توفي يحيى بن عمار بهراة في ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة وصلى
~~عليه الإمام عمر بن إبراهيم الزاهد وكانت جنازته مشهودة
# ورثاه جمال الإسلام الداوودي فقال % وسائل ما دهاك اليوم قلت له % أنكرت
~~حالي وأنى وقت إنكار % % أما ترى الأرض من أقطارها نقصت % وصار أقطارها
~~تبكي لأقطار % % لموت أفضل أهل العصر قاطبة % عمار دين الهدى يحيى بن عمار
~~%
# 319 السلطان $
# الملك يمين الدولة فاتح الهند أبو القاسم محمد بن سيد الأمراء
~~PageV17P483
# ناصر الدولة سبكتكين التركي صاحب خراسان والهند وغير ذلك
# كان والده أبو منصور قد قدم بخارى في أيام نوح بن منصور في صحبة ms4778 ابن
~~السكين متوليا على غزنة فعرف بالشهادة والإقدام والسمو فلما سار ابن السكين
~~متوليا على غزنة ذهب في خدمته أبو منصور فلم يلبث ابن السكين أن مات واحتاج
~~الناس إلى أمير فأمروا عليهم أبا منصور فتمكن وعظم وأخذ يغير على أطراف
~~الهند وافتتح قلاعا وتمت له ملاحم مع الهنود وافتتح ناحية بست واتصل بخدمته
~~أبوالفتح البستي الكاتب وقرب منه وكان كراميا
# قال جعفر المستغفري كان أبو القاسم عبد الله بن عبد الله بن الحسين
~~النضري قاضي مرو ونسف صلب المذهب فدخل صاحب غزنة سبكتكين بلخ ودعا إلى
~~مناظرة الكرامية وكان النضري يومئذ قاضيا ببلخ فقال سبكتكين ما تقولون في
~~هؤلاء الزهاد الأولياء فقال النضري هؤلاء عندنا كفرة قال ما تقولون في قال
~~إن كنت تعتقد مذهبهم فقولنا فيك كذلك فوثب وجعل يضربهم بالدبوس حتى
~~PageV17P484 أدماهم وشج النضري وقيدهم وسجنهم ثم أطلقهم خوف الملامة ثم
~~تمرض ببلخ وسار إلى غزنة فمات سنة سبع وثمانين وثلاث مئة وعهد بالإمرة إلى
~~ابنه إسماعيل وكان محمود ببلخ وكان أخوهما نصر على بست وكان في إسماعيل خلة
~~فطمع فيه جنده وشغبوا فأنفق فيهم خزائن فدعا محمود عمه فاتفقا وأتاهما نصر
~~فقصدوا غزنة وحاصروها وعمل هو وأخوه مصافا مهولا وقتل وخلق فانهزم إسماعيل
~~ثم آمن إسماعيل وحبسه معززا مرفها ثم حارب محمود النواب السامانية وخافته
~~الملوك واستولى على إقليم خراسان ونفذ إليه القادر بالله خلع السلطنة ففرض
~~على نفسه كل سنة غز والهند فافتتح بلادا شاسعة وكسر الصنم سومنات الذي كان
~~يعتقد كفرة الهند أنه يحيى ويميت ويحجونه ويقربون له النفائس بحيث إن
~~الوقوف عليه بلغت عشرة آلاف قرية وامتلأت خزائنه من صنوف الأموال وفي خدمته
~~من البراهمة ألفا نفس ومئة جوقة مغاني رجال ونساء فكان بين بلاد الإسلام
~~وبين قلعة هذا الصنم مفازة نحو شهر فسار السلطان في ثلاثين ألفا فيسر الله
~~فتح القلعة في ثلاثة أيام واستولى محمود على أموال لا تحصى وقيل كان حجرا
~~شديد الصلابة طوله خمسة أذرع منزل منه في الأساس ms4779 نحو ذراعين فأحرقه السلطان
~~وأخذ منه قطعة بناها في عتبة باب جامع غزنة ووجدوا في أذن الصنم نيفا
~~وثلاثين حلقة كل حلقة يزعمون أنها عبادته ألف سنة PageV17P485
# وكان السلطان مائلا إلى الأثر إلا أنه من الكرامية
# قال أبو النضر الفامي لما قدم التاهرتي يركب بغلا يتلون كل ساعة من كل
~~لون ففهم السلطان سر دعوتهم فغضب وقتل التاهرتي الخبيث وأهدى بغلة إلى
~~القاضي أبي منصور محمد بن محمد الأزدي شيخ هراة وقال كان يركبه رأس
~~الملحدين فليركبه رأس الموحدين
# وذكر إمام الحرمين أن محمود بن سبكتكين كان حنفيا يحب الحديث فوجد كثيرا
~~منه يخالف مذهبه فجمع الفقهاء بمرو وأمر بالبحث في أيما أقوى مذهب أبي
~~حنيفة أو الشافعي قال فوقع الاتفاق على أن يصلوا ركعتين بين يديه على
~~المذهبين فصلى أبو بكر القفال بوضوء مسبغ وسترة وطهارة وقبلة وتمام أركان
~~لا يجوز الشافعي دونها ثم صلى صلاة على ما يجوزه أبو حنيفة فلبس جلد كلب
~~مدبوغا قد لطخ ربعه بنجاسه وتوضأ بنبيذ فاجتمع عليه الذبان وكان وضوءا
~~منكسا ثم كبر بالفارسية وقرأ بالفارسية دوبركك سبز ونقر ولم يطمئن ولا رفع
~~من الركوع وتشهد وضرط بلا سلام فقال له إن لم تكن هذه الصلاة يجيزها الإمام
~~قتلتك فأنكرت الحنفية الصلاة فأمر القفال بإحضار PageV17P486 كتبهم فوجد
~~كذلك فتحول محمود شافعيا هكذا ذكره الإمام أبو المعالي بأطول من هذا
# قال عبد الغافر الفارسي في ترجمة محمود كان صادق النية في إعلاء الدين
~~مظفرا كثير الغزو وكان ذكيا بعيد الغور صائب الرأي وكان مجلسه مورد العلماء
~~وقبره بغزنة يزار
# قال أبو علي بن البناء حكى علي بن الحسين العكبري أنه سمع أبا مسعود أحمد
~~بن محمد البجلي قال دخل ابن فورك على السلطان محمود فقال لا يجوز أن يوصف
~~الله بالفوقية لأن لازم ذلك وصفه بالتحتية فمن جاز أن يكون له فوق جاز أن
~~يكون له تحت فقال السلطان ما أنا وصفته حتى يلزمني بل هو وصف نفسه فبهت ابن
~~فورك فلما خرج من ms4780 عنده مات فيقال انشقت مرارته
# قال عبد الغافر قد صنف في أيام محمود وأحواله لحظة لحظة وكان في الخير
~~ومصالح الرعية يسر له الإسار والجنود والهيبة والحشمة مما لم يره أحد
# وقال أبو النضر محمد بن عبد الجبار العتبي في كتاب اليميني في
~~PageV17P487 سيرة هذا الملك قيل فيه % تعالى الله ما شاء % وزاد الله
~~إيماني % % أأفريدون في التاج % أم الإسكندر الثاني % % أم الرجعة قد عادت
~~% ألينا بسليمان % % أظلت شمس محمود % على أنجم سامان % % وأمسى آل بهرام %
~~عبيدا لابن خاقان % % فمن واسطة الهند % إلى ساحة جرجان % % ومن قاصيه
~~السند % إلى أقصى خراسان % % فيوما رسل الشاه % ويوما رسل الخان % $
# مولد محمود في سنة إحدى وستين وثلاث مئة
# ومات بغزنة في جمادى الأولى سنة إحدى وعشرين وأربع مئة
# وتسلطن بعده ابنه محمد مديدة وقبض عليه أخوه مسعود وتمكن وحارب السلجوقية
~~مرات إلى أن قتل في سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة ثم قام ابنه
# وكانت غزوات السلطان محمود مشهور عديدة وفتوحاته المبتكرة عظيمة
# قرأت بخط الوزير جمال الدين بن علي القفطي في سيرته قال كاتبه الوزير ابن
~~الميمندي جاءنا رسول الملك بيدا على سرير كالنعش بأربع قوائم يحمله أربعة
~~وكان السلطان يعظم أمر الرسل لما يفعله أصحابهم PageV17P488 برسله قال فحمل
~~على حالته حتى صار بين يديه فقال له الهندي أي رجل أنت قال أدعو إلى الله
~~وأجاهد من يخالف دين الإسلام قال فما تريد منا قال أن تتركوا عبادة الأصنام
~~وتلتزموا شروط الدين وتأكلوا لحم البقر وتردد بينهما الكلام حتى خوفه محمود
~~وهدده وقال الحاجب للهندي أتدري لمن تخاطب وبين يدي أي سلطان أنت فقال
~~الهندي إن كان يدعو إلى الله كما يزعم فليس هذا من شروط ذلك وإن كان سلطانا
~~قاهرا لا ينصف فهذا أمر آخر فقال الوزير دعوه ثم ورد الخبر بتشويش خراسان
~~وضاق على صاحب الهند الأمر ورأى أن بلاده تخرب فنفذ رسولا آخر وتلطف وقال
~~إن مفارقة ديننا لا سبيل إليه وليس هنا مال نصالحك عليه ولكن نجعل بيننا
~~هدنة ms4781 ونكون تحت طاعتك قال أريد ألف فيل وألف منا ذهبا قال هذا لا قدره لنا
~~عليه ثم تقرر بينهما تسليم خمس مئة فيل وثلاثة آلاف من فضة واقترح محمود
~~على الملك بيدا أن يلبس خلعته ويشد السيف والمنطقة ويضرب السكة باسمه فأجاب
~~لكنه استعفى من السكة فكانت الخلعة قباء نسيج بالذهب وعمامة قصب وسيفا محلى
~~وفرسا وخفا وخاتما عليه اسمه وقال لرسوله امض حتى يلبس ذلك وينزل إلى الأرض
~~ويقطع خاتمه وأصبعه ويسلمها إليك فذلك علامة التوثقة قال وكان عند محمود
~~شيئ كثير من أصابع الملوك الذين هادنهم
# قال ابن الميمندي الوزير فذهبت في عشرة مماليك أتراك وجئنا PageV17P489
~~وصحنا رسول رسول فكفوا عن الرمي فأدخلنا على الملك وهو شاب مليح الوجه على
~~سرير فضة فخدمته بأن صفقت بيدي وانحنيت عليهما وقلت جو فكان جوابه باه
~~وأجلسني وقربني وأخذ يشكو ما لحق البلاد من الخراب ثم لبس الخلعة بعد تمنع
~~وتعمم له تركي وطالبته بالحلف قال نحلف بالأصنام والنار وأنتم لا تقنعون
~~بذلك قلت لا بد وأحجمت عن ذكر الأصبع فأخرج حديدة قطع بها أصبعه الصغرى ولم
~~يكترث وعمل على يده كافورا ودفعت إلي وقال أقل لصاحبك اكفف عن أذى الرعية
~~فرجع السلطان إلى خراسان ونفذ إليه ابن مروان صاحب ديار بكر هدية فردها
~~وقال لم أردها استقلالا ولكن علمت أن قصدك المخالطة والمصادقة ويقبح بي أن
~~أصادق من لا أقدر أن أنصره وربما طرقك عدو وأنا على ألف فرسخ منك فلا أتمكن
~~من نصرتك
# ثم بلغ السلطان أن الهنود قالوا أخرب أكثر بلاد الهند غضب الصنم الكبير
~~سومنات على سائر الأصنام ومن حولها فعزم على غزو هذا الوثن وسار يطوي
~~القفار في جيشه إليه وكانوا يقولون إنه يرزق ويحيي ويميت ويسمع ويعي يحجون
~~إليه ويتحفونه بالنفائس ويتغالون فيه كثيرا فتجمع عند هذا الصنم مال يتجاوز
~~الوصف وكانوا يغسلونه كل يوم بماء وعسل ولبن وينقلون إليه الماء من نهر حيل
~~مسيرة شهر وثلاث مئة يحلقون رؤوس حجاجه ولحاهم وثلاث مئة يغنون ms4782 فسار الجيش
~~من غزنة وقطعوا مفازة صعبة وكانوا ثلاثين ألف فارس وخلقا من الرجالة
~~والمطوعة وقوى المطوعة بخمسين ألف دينار وأنفق في الجيش وفوق الكفاية
~~وارتحل من المليا ثاني يوم الفطر سنة 416 وقاسوا مشاق وبقوا لا يجدون الماء
~~إلا بعد ثلاث غطاهم في يوم ضباب عظيم فقالت PageV17P490 الكفرة هذا من فعل
~~الإله سومنات ثم نازل مدينة أنهلوارة وهرب منها ملكها إلى جزيرة فأخرب
~~المسلمون بلده ودكوها وبينها وبين الصنم مسيرة شهر في مفاوز فساروا حتى
~~نازلوا مدينة دبولوارة وهي قبل الصنم بيومين فأخذت عنوة وكسرت أصنامها وهي
~~كثيرة الفواكه ثم نازلوا سومنات في رابع عشر في ذي القعدة ولها قلعة منيعة
~~على البحر فوقع الحصار فنصبت السلالم عليها فهرب المقاتلة إلى الصنم
~~وتضرعوا له واشتد الحال وهم يظنون أن الصنم قد غضب عليهم وكان في بيت عظيم
~~منيع على أبوابه الستور الديباج وعلى الصنم من الحلي والجواهر ما لا يوصف
~~والقناديل تضيء ليلا ونهارا على رأسه تاج لا يقوم يندهش منه الناظر ويجتمع
~~عنده في عيدهم نحو مئة ألف كافر وهو على عرش بديع الزخرفة علو خمسة أذرع
~~وطول الصنم عشرة أذرع وله بيت مال فيه من النفائس والذهب مالا يحصى ففرق
~~محمود في الجند معظم ذلك وزعزع الصنم بالمعاول فخر صريعا وكانت فرقة تعتقد
~~أنه منات وأنه تحول بنفسه في أيام النبوة من ساحل جدة وحصل بهذا المكان
~~ليقصد ويحج معارضا للكعبة فلما رآه الكفار صريعا مهينا تحسروا وسقط في
~~أيديهم ثم أحرق حتى صار كلسا وألقيت النيران في قصور القلعة وقتل بها خمسون
~~ألفا ثم سار محمود لأسر الملك بهيم ودخلوا بالمراكب فهرب وافتتح محمود عدة
~~حصون ومدائن وعاد إلى غزنة فدخلها في ثامن صفر سنة سبع عشرة ودانت له
~~الملوك فكانت مدة الغيبة مئة وثلاثة وستين يوما PageV17P491
# وفي سنة ثمان وعشرة سار إلى بلخ وجهز جيشه إلى ما وراء النهر في نصرة
~~الخانية وكان علي بن تكين قد أغار على بخارى فضاق قدرخان به ذرعا واستنجد ms4783
~~محمودا ففر ابن تكين ودخل البرية ثم حارب محمود الغز وقبض على ابن سلجوق
~~مقدمهم فثارت الغز وأفسدوا وتفرغوا للأذى وتعبت بهم الرعية واستحكم الشر
~~وأقام محمود بنيسابور مدة ثم في عشرين قصد الري وأخذها وقبض على ملكها مجد
~~الدولة بن بويه وكان ضعيفا التدبير فضرب حتى حمل ألف ألف دينار وصلب محمود
~~أمراء من الديلم وجرت قبائح وظلم ثم جهز محمود ولده مسعودا فاستولى على
~~أصبهان ثم رجع السلطان إلى غزنة عليلا فمات في ربيع الأول سنة إحدى وأمسى
~~وقد فارقته الجنود وتنكست لحزنه البنود وناح عليه الوالد والمولود وسكن
~~ظلمة اللحود
# وقد خطب له بالغور وبخراسان والسند والهند وناحية خوارزم وبلخ وهي من
~~خراسان وبجرجان وطبرستان والري والجبال وأصبهان وأذربيجان وهمدان وأرمينية
# وكان مكرما لأمرائه وأصحابه وإذا نقم عاجل وكان لا يفتر ولا يكاد يقر سار
~~مرة في خمسين ألف فارس وفي مئتي فيل وأربعين ألف جمازة تحمل ثقل العساكر
~~وكان يعتقد في الخليفة ويخضع لجلاله ويحمل إليه قناطر من الذهب وكان إلبا
~~على القرامطة والإسماعيلية وعلى المتكلمين على بدعة فيه فيما قيل ويغضب
~~PageV17P492 للكرامية وكان يشرب النبيذ دائما وتصرفه على الأخلاق الزكية
~~وكان فيه شدة وطأة على الرعية ولكن كانوا في أمن وإقامة سياسية ولازمه علة
~~نحو ثلاث سنين وكان يعتريه إسهال ولا يترك الركوب والسفر قبض وهو في مجلسه
~~ودسته ما وضع جنبه ولما احتضر قال لوزيره يا أبا الحسن ذهب شيخكم ثم مات
~~يوم الخميس لتسع بقين من ربيع الآخر فكتم موته ثم فشى وأتى ابنه السلطان
~~محمد من الجوزجان فوصل في أربعين يوما
# كان السلطان محمود ربعة فيه سمن تركي العين فيه شقرة ولحيته مستديرة غليظ
~~الصوت وفي عارضيه شيب وكان ابنه محمد في قدة وكان ابنه مسعود طويلا
# قال محمود يوما للأمير أبي طاهر الساماني كم جمع آباؤك من الجوهر قال
~~سمعت أنه كان عند الأمير الرضي سبعة أرطال فسجد شكرا وقال أنا في جزانتي
~~سبعون رطلا
# وكان صمم على التوغل في بلاد ms4784 الخانية وقال معي أربع مئة فيل مقاتلة ما
~~يثبت لها أحد فبلغه أن الخانية قالوا نحن نأخذ ألف ثور تركية وهي كبار ضخام
~~فتجعل عليها ألف عجلة ونملؤها حطبا فإذا دنت الفيلة أوقدنا الحطب فتطلب
~~البقر أمامها وتلقي النار على الأفيلة وعلى من حولها فتتم الهزيمة فأحجم
~~محمود
# وكان يعظم الميمندي كاتبه لأنهم لما نازلوا مدينة بيدا PageV17P493 حصل
~~السلطان وكاتبه في عشرين فارسا فوق تل تجاه البلد فبرز لهم عسكر أحاطوا
~~بالتل فعاينوا التلف فتقدم كاتبه ونادوا الهنود فقالوا من أنت قال أنا
~~محمود قالوا أنت المراد قال ها أنا في أيديكم وعندي من ملوككم جماعة أفدي
~~نفسي بهم وأحضرهم وأنزل على حكمكم ففرحوا وقالوا فأحصر الملوك فالتفت إلى
~~شاب وقال امض إلى ولدي وعرفه خبري ثم قال لا أنت لا تنهض بالرسالة وقال
~~لمحمود امض أنت عاقل وأسرع فلما جاوز نهرا لقيه بعض جنده فترجلوا وعاين ذلك
~~من فوق القلعة فقالوا لكاتبه من رسولك قال ذاكم السلطان فديته بنفسي
~~فافعلوا ما بدا لكم وبلغ ذلك بيدا فأعجبه وقال نعم ما فعلت فتوسط لنا عند
~~سلطانك فهادنهم وزادت عظمة الميمندي عند محمود حتى إنه زوج أخاه يوسف
~~بزليخا ابنة الميمندي ثم في الآخر قبض عليه وصادره لأنه أراد أن يسم محمودا
~~ووزن له ألف ألف دينار ومن التحف والذخائر ما لا يوصف بعد العذاب ثم أطلق
~~الميمندي بعد وفاة محمود ووزر لمسعود
# أحضر إلى محمود بغزنة شخصان من النسناس من بادية بلاصيغون وهي مملكة
~~قدرخان وعدو النسناس في شدة عدو الفرس وهو في صورة آدمي لكنه بدنه ملبس
~~بالشعر وكلامه صفير ويأكل حشيشا وأهل تلك البلاد يصطادونهم ويأكلونهم
~~PageV17P494 فسأل محمود الفقهاء عن أكل لحمهم فنهوا عنه
# | 320 مسعود
# كان طوالا جسميا مليحا كبير العين شديدا حازما كثير البر ساد الجواب
~~رؤوفا بالرعية محبا للعلم صنف له كتب في فنون وكان أبوه يخشى مكانه ويحب
~~أخاه محمدا فأبعد مسعودا وأعطاة الري والجبال وطلب منه أن يحلف لأخيه أنه
~~لا يقاتله قال ms4785 أفعل إن أشهد مولانا على نفسه أني لست ولده أو يحلف لي أخي
~~أنه لا يخفيني من ميراثي شيئا
# ولما سمع مسعود بموت أبيه لبس السواد وبكى وعمل عزاءة بأصبهان وخطب لنفسه
~~بأصبهان والري وأرمينية ثم سار واستقر بنيسابور ومالت الأمراء إلى شهاب
~~الدولة مسعود وجرت بينه وبين أخيه محمد مراسلات ثم قبضوا على محمد وبادروا
~~إلى خدمة السطان مسعود فقدم هراة وكان أخوه محمد الملقب بجمال الدولة
~~منهمكا في اللذات المردية والسكر ثم قبض مسعود على عمه يوسف وعلى علي
~~الحاجب ودانت له الممالك وأظهر كتاب القادر بالله وأنه لقبه بالناصر لدين
~~الله ظهير خليفة الله ولبس خلعا وتاجا ثم PageV17P495 أطلق الوزير أحمد بن
~~الحسن الميمندي واستوزره ثم أخذت الري من مسعود فجهز جيشا استباحوها وعملوا
~~قبائح وجرت له حروب على الدنيا وقدم عليه رسول الديوان فاحتفل لقدومه وزينب
~~خراسان وكان يوم قدومه بلخ يوما مشهودا كدخول السلطان وكان في الموكب مئتا
~~فيل والجيش ملبس
# ووقع الوباء في عام ثلاثة وعشرين وأربع مئة بالهند وغزنة وأطراف خراسان
~~حتى إنه خرج من أصبهان في مدة قريبة أربعون ألف جنازة وكان ملكها أبو جعفر
~~بن كاكويه والخليفة القائم وسلطان العراق جلال الدولة وأبو كاليجار على
~~فارس ومسعود بن محمد على خراسان والجبال والغور والهند وتوفي قدرخان التركي
~~صاحب ما وراء النهر في هذا العام وتأهب مسعود وحشد يقصد العراق فجاءه أمر
~~شغله وهو عصيان نائبه على الهند فسار لقصده وجهزه مسعود وهو الأمير أحمد بن
~~ينال تكين ثم عاثت الترك الغزية بما وراء النهر فقصدهم مسعود وأوقع بهم
~~وأثخن فيهم ثم كر إلى طبرستان لأن نائبها فارق الطاعة وجرت له خطوب
# ثم اضطرب جند مسعود وتجرؤوا عليه وبادرت الغز فاخذوا نيسابور وبدعوا
~~فاستنجد مسعود بملوك ما رواء النهر فما نفعوا ثم سارت الغز لحربه وعليهم
~~طغرلبك وأخوه داود PageV17P496 فهزموه وأخذت خزائنه وركب هو فيلا ماهرا
~~حركا يعده للحروب فنجا عليه في قل من غلمانه وكان جسيما لا يعدو به فرس إلا ms4786
~~قليلا ثم أقام بغزنة واخلد إلى اللذات وذهبت منه خراسان فعزم على سكنى
~~الهند بآله ورجاله وشرع في ذلك في سنة اثنتين وثلاثين في الشتاء لفرط برد
~~غرنة وأخذ معه أخاه محمدا مسمولا فلما وصل إلى نهر الهند نزل عليه وواصل
~~السكر واستقر بقلعة هناك وتخطفه بعض العسكر وذل فخلعوه وملكوا المسمول
~~محمدا وقبض عليه محمد وقال لأقابلنك على فعلك بي فاختر مكانا تنزله بحشمك
~~فاختار قلعة فبعثه إليها مكرما فعمل عليه ولد محمد وجماعة وبيتوه وقتلوه
~~حنقا عليه وجاؤوا برأسه إلى السلطان المسمول فبكى وغضب على ابنه ودعا عليه
~~وكان مودود بن مسعود مقيما بغزنة وبينهما عشرة أيام فسارع في خمسة آلاف
~~وبيت محمدا وقتل أمراء وقبض على عمه محمد وقتل الذين قتلوا أباه وكانوا
~~اثني عشر ثم قتل عمه محمدا
# | 321 ابن الطبيز
# الشيخ المعمر المسند أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز ابن أحمد
~~الحلبي السراج الرامي المشهور بابن الطبيز نزيل دمشق PageV17P497
# حدث عن محمد بن عيسى البغدادي العلاف وأبي بكر محمد بن الحسين السبيعي
~~ومحمد بن جعفر بن السقا وأبي بكر محمد بن عمر الجعابي الحافظ وجماعة تفرد
~~في الدنيا عنهم
# روى عنه عبد العزيز الكتاني وعلي بن محمد الربعي والحسن بن أحمد بن عبد
~~الواحد بن أبي الحديد ووالده أحمد وأبو عبد الله بن أبي الصقر الأنباري
~~وأبو القاسم بن أبي العلاء المصيصي والفقيه نصر المقدسي وعبد الرزاق بن عبد
~~الله الكلاعي وآخرون
# وقال أبو الوليد الباجي هو شيخ لا بأس به
# قال عبد العزيز توفي شيخنا ابن الطبيز في جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين
~~وأربع مئة وكان يذكر أن مولده في سنة ثلاثين وثلاث مئة
# قال وكانت له أصول حسنة وكان يذهب إلى التشيع
# قلت كان شيخه العلاف يروي عن أحمد بن عبيد الله النرسي والكبار
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أخبرنا أحمد بن الخضر أخبرنا حمزة بن كروس
~~أخبرنا نصر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا عبد الرحمن ابن عبد العزيز السراج
~~أخبرنا محمد بن ms4787 جعفر بن هشام الحلبي حدثنا سليمان بن المعافي بحلب حدثنا
~~أبي حدثنا موسى بن أعين عن أبي الأشهب عن عمران بن مسلم عن سالم بن عبد
~~الله عن أبيه عن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من دخل السوق
~~PageV17P498 فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى
~~ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له بها ألف ألف حسنة ومحا
~~عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة هذا إسناد صالح غريب
# | 322 الميداني
# الشيخ الإمام المحدث أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر بن علي الدمشقي ابن
~~الميداني $
# يروي عن أبي علي بن هارون وأحمد بن محمد بن عمارة وأبي عبد الله بن مروان
~~والحسين بن أحمد بن أبي ثابت وأبي بكر ابن أبي دجانة وأبي عمر بن فضالة
~~وخلق بعدهم وعني بالرواية والإكثار
# وعنه رشأ بن نظيف وأبو علي الأهوازي وأبو سعد السمان وعبد العزيز الكتاني
~~وأبو القاسم بن أبي العلاء وأحمد بن قبيس المالكي وطائفة PageV17P499
# قال الكتاني ذكر أنه كتب بمئة رطل حبر احترقت كتبه وجددها
# ثم قال كان فيه تساهل واتهم في ابن هارون
# توفي في جمادى الأولى سنة ثمان عشرة وأربع مئة عن ثمانين سنة
# | 229 ابن دراج
# العلامة المنشئ البليغ أبو عمر أحمد بن محمد بن العاص القسطلي الأندلسي
~~من أعيان الأدباء وفحول الشعراء
# قال الثعالبي كان بالأندلس كالمتنبي بالشام
# قلت هو من كتاب المنصور الحاجب فقال فيه قصيدة منها يقول % ألم تعلمي أن
~~الثواء هو النوى % وأن بيوت العاجزين قبور % % تخوفني طول السفار وإنه %
~~لتقبيل كف العامري سفير % % دعيني أرد ماء المفاوز آجنا % إلى حيث ماء
~~المكرمات نمير % $
# مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وأربع مئة وله خمس وسبعون سنة
~~PageV17P500
# | 323 ابن شهيد
# العلامة البليغ جاحظ وقته أبو عامر أحمد بن أبي مروان عبد الملك بن مروان
~~بن ذي الوزارتين أحمد بن عبد الملك بن عمر ابن شهيد الأشجعي القرطبي الشاعر ms4788
# كان حامل لواء النظم والنثر بالأندلس وله ترسل فائق
# وله تواليف أنيقة الجد مطبوعة الهزل منها كتاب جونة عطار
# قال أبو محمد بن حزم ولنا من البلغاء أبو عامر له من التصرف في وجوه
~~البلاغة وشعابها مقدار ينطق فيه بلسان مركب من عمرو يعني الجاحظ وسهل يعني
~~ابن هارون PageV17P501 ومن نظمه % فكأن النجوم في الليل جيش % دخلوا للكمون
~~في جوف غاب % % وكأن الصباح قانص طير % قبضت كفه برجل غراب % $
# توفي في جمادى الأولى سنة ست وعشرين وأربع مئة
# قال ابن حزم كان حامل لواء الشعر والبلاغة كا خلف له نظيرا وانقرض عقب
~~جده الوزير بموته وكان سمحا جوادا
# | 324 تراب بن عمر
# ابن عبيد أبو النعمان المصري الكاتب
# حدث عن أبي أحمد بن الناصح والدارقطني
# وعنه أبو القاسم بن أبي العلاء والقاضي الخلعي
# عاش بضعا وثمانين سنة ومات في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين وأربع مئة
# | 325 الفلكي
# الحافظ الأوحد أبو الفضل علي بن الحسين بن أحمد بن PageV17P502 الحسن
~~الهمذاني عرف بالفلكي
# قال شيرويه سمع عامة مشايخ همذان والعراق وخراسان
# حدث عن ابن رزقويه وأبي الحسين بن بشران والقاضي أبي بكر الحيري حدثنا
~~عنه الحسني والميداني
# وكان حافظا متقنا يحسن هذا الشأن جيدا جيدا
# صنف الكتب منها الطبقات الملقب ب المنتهى في معرفة الرجال في ألف جزء
# سمعت حمزة بن أحمد يقول سمعت شيخ الإسلام الأنصاري يقول ما رأيت عيناي
~~أحدا من البشر أحفظ من ابن الفلكي وكان صوفيا مشمرا
# قلت مات بنيسابور في شعبان سنة سبع وعشرين وأربع مئة كهلا
# وكان جده بارعا في علم الفلك والحساب هيوبا محتشما PageV17P503
# توفي سنة أربع وثمانين وثلاث مئة
# | 326 الرزجاهي
# العلامة المحدث الأديب أبو عمرو محمد بن عبد الله بن أحمد الرزجاهي
~~البسطامي الفقيه الشافعي تلميذ أبي سهل الصعلوكي
# كتب الكثيرعن ابن عدي والإسماعيلي وابن الغطريف وأبي علي بن المغيرة
~~وتصدر للإفادة
# حدث عنه البيهقي والرئيس الثقفي وأبو سعد بن أبي صادق وعلي بن محمد
~~الفقاعي وعدة
# مات في ربيع الأول سنة ms4789 سبع وعشرين وأربع مئة وله ست وسبعون سنة وكان صاحب
~~فنون PageV17P504
# | 327 الزيدي
# الإمام العالم المقرئ المعمر شيخ حران أبو القاسم علي ابن محمد بن علي
~~الهاشمي العلوي الحسيني الزيدي الحراني الحنبلي السني تلا بالروايات على
~~الأستاذ أبي بكر النقاش وروى عنه تفسيره شفاء الصدور فكان آخر من روى عنه
~~القراءات والحديث
# تلا عليه أبو معشر عبد الكريم الطبري وأبو القاسم الهذلي وأبو العباس
~~أحمد بن الفتح الموصلي نزيل زهر الملك
# وكان مفخر أهل حران
# قال أبو عمرو الداني هو آخر من قرأ على النقاش
# قال وكان ثقة ضابطا مشهورا أقرأ بحران دهرا طويلا
# وقال هبة الله بن أحمد الأكفاني سمعت عبد العزيز الكتاني وقد أريته جزءا
~~من كتب إبراهيم بن شكر من مصنفات الآجري والسماع عليه مزور بين التزوير
~~فقال ما يكفي علي بن محمد الزيدي الحراني أن يكذب حتى يكذب عليه
~~PageV17P505
# قلت توفي سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة وقد قارب المئة
# وأعلى شيء عنده القراءات والتفسير عن النقاش والنقاش مجمع على ضعفه في
~~الحديث لا في القراءات فإن كان كان الزيدي مقدوحا فيه فلا يفرح بعلو
~~رواياته للأمرين وقد وثقه أبو عمرو الداني في الجملة كما وثق شيخه النقاش
~~ولكن الجرح مقدم وما أدري ما أقول
# وبلغني أن الزيدي نفذ رسولا إلى ملك الروم فلما جلس غنت النصاري وحركوا
~~الأرغل فثبت الزيدي عند سماعه وتعجبوا من ثباته كثيرا فلما قام وجدوا تحت
~~كعبه الدم مما ثبت نفسه ولم يتحرك
# | 328 ابن السمسار
# الشيخ الجليل المسند العالم أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين ابن السمسار
~~الدمشقي
# حدث عن أبيه المحدث أبي العباس محمد وأخيه الآخر أحمد وأبي القاسم علي بن
~~أبي العقب وأبي عبد الله محمد ابن إبراهيم بن مروان وأحمد بن أبي دجانة
~~وأبي علي بن آدم الفزاري وأبي عمر بن فضالة ومظفر بن حاجب بن أركين
~~والدارقطني والفقيه أبي زيد المروزي وحمل عنه صحيح البخاري وروى عن خلق
~~كثير PageV17P506
# وكان مسند أهل الشام في زمانه
# حدث ms4790 عنه عبد العزيز الكتاني وأبو نصر بن طلاب وأبو القاسم المصيصي والحسن
~~بن أحمد بن أبي الحديد والفقيه نصر ابن إبراهيم وأحمد بن عبد المنعم
~~الكريدي وسعد بن علي الزنجاني وآخرون
# قال الكتاني كان فيه تشيع وتساهل
# وقال أبو الوليد الباجي فيه تشيع يفضى به إلى الرفض وهو قليل المعرفة في
~~أصوله سقم
# مات ابن السمسار في صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة وقد كمل التسعين
~~وتفرد بالرواية عن ابن أبي العقب وطائفة ولعل تشيعه كان تقية لا سجية فإنه
~~من بيت الحديث ولكن غلت الشام في زمانه بالرفض بل ومصر والمغرب بالدولة
~~العبيدية بل والعراق وبعض العجم بالدولة البويهية واشتد البلاء دهرا وشمخت
~~الغلاة بأنفها وتواخى الرفض والاعتزال حينئذ والناس على دين الملك نسأل
~~الله السلامة في الدين
# | 329 صاعد بن محمد
# ابن أحمد بن عبد الله القاضي أبو العلاء الأستوائي PageV17P507
~~النيسابوري الفقيه شيخ الحنفية ورئيسهم وقاضي نيسابور
# سمع أبا عمرو بن نجيد وبشر بن أحمد وعلي بن عبد الرحمن البكائي
# وعنه الخطيب والقاضي صاعد بن سيار
# سمعنا جزءا من حديثه من أبي نصر المزي عن جده
# مولده سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة
# ومات في ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين وقيل سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة
# | 330 سيار بن يحيى
# ابن محمد بن إدريس العلامة القاضي أبو عمرو الكناني الهروي الحنفي
# سمع من أبي عاصم محبوب بن عبد الرحمن الحاكم وجماعة
# وعنه ابناه القاضي أبو العلاء صاعد والقاضي أبو الفتح نصر
# مات سنة ثلاثين وأربع مئة فخلفه ابنه أبو الفتح إلى أن قتل مظلوما في سنة
~~446 فخلفه أخوه فامتدت أيامه PageV17P508
# | 331 ابن عليك
# الحافظ الحجة الإمام أبو سعد عبد الرحمن بن الحسن بن عليك النيسابوري
# روى عن أبي أحمد الحاكم وأبي سعيد الرازي وأبي بكر بن شاذان والدارقطني
~~وخلق
# حدث عنه أبو القاسم القشري وأبو صالح المؤذن وإمام الحرمين أبو المعالي
~~وأبو سعد بن القشيري
# وجمع وصنف
# توفي سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة وكان من أبناء السبعين
# أخذ ms4791 بالكوفة عن أبي الطيب محمد بن الحسين التيملي وأبي المفضل الشيباني
~~وببغداد أيضا علي بن عمر السكري وبمرو عن طائفة
# | 332 ابن دوست
# الحاكم العلامة النحوي أبو سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد ابن عزيز بن
~~محمد ابن دوست النيسابوري صاحب التصانيف PageV17P509 الأدبية وله ديوان شعر
# ولد سنة سبع وخمسين وثلاث مئة
# سمع من أبي عمرو بن حمدان وبشر بن أحمد وأبي أحمد الحاكم وعدة
# وكان أصم لا يسمع شيئا
# أخذ اللغات عن أبي نصر الجوهري
# وعنه أخذ المفسر أبو الحسن الواحدي وغيره
# وكان ذا زهد وصلاح
# مات في ذي القعدة سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة
# | 333 القيشطالي
# المحدث الثقة مسند وقته أبو عمرو عثمان بن أحمد بن محمد ابن يوسف
~~المعافري القرطبي القيشطالي بشين مشوبة بجيم نزيل إشبيلية PageV17P510
# سمع مع أبيه من أبي عيسى الليثي الموطأ وتفسير ابن نافع وسمع من القاضي
~~ابن السليم وابن القوطية والزبيدي
# وكان نديما للمؤيد بالله هشام
# قال ابن خزرج كان من أهل الطهارة والعفاف والثقة وروايته كثيرة مات في
~~صفر سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة عن ثمانين سنة
# قلت روى عنه محمد بن شريح المقرئ وأبو عبد الله الخولاني وابنه أحمد بن
~~محمد وآخرون
# | 334 الدزبري
# أمير الجيوش المظفر سيف الخلافة عضد الدولة أبو منصور نوشتكين بن عبد
~~الله التركي
# اشتراه بدمشق سنة أربع مئة القائد تزبر الديلمي فراى منه فرط شهامة
~~وإقدام وشاع ذكره فقدمه للحاكم وقيل بل نفذ الحاكم بطلبه في سنة
~~PageV17P511 ثلاث وأربع مئة وجعل بين المماليك الحجرية فقهرهم واستطال
~~فضربه واليهم ثم لزم الخدمة وتودد إلى الأمراء فارتضاه الحاكم وأعجب به
~~فأمره وبعثه إلى دمشق سنة ست فتلقاه تزبر فتأدب وترجل لمولاه ثم أعيد إلى
~~مصر وجرد إلى الريف ثم بعث واليا على بعلبك وحسنت سيرته ثم نقل إلى قيسارية
~~واتفق قتل متولي حلب فاتك قتله غلامه ثم ولي فلسطين فخافه ملك العرب حسان
~~بن مفرج الطائي وقلق وجرت لأمير الجيوش هذا وقائع ودوخ العرب فخبث حسان
~~وكاتب ms4792 فيه وزير مصر الحسن بن صالح فأمسكه بحيلة دبرت له سنة سبع عشرة وأربع
~~مئة فشفع فيه سعيد السعداء فأطلق له ثم ترقى وكثرت غلمانه وأمواله
# وأما الشام فعاثت العرب فيها وأفسدت ووزر نجيب الدولة الجرجرائي فقدم
~~نوشتكين على العساكر سبعة آلاف فقصد حسان وصالح بن مرداس فكانت المصاف على
~~الأقحوانة فهزم العرب وقتل صالح فبعثت الخلع إلى نوشتكين ثم نازل حلب ثم
~~عاد إلى دمشق ونزل بالقصر ثم رد إلى حلب ودخلها فأحسن إلى الرعية وعدل ثم
~~تغير وشرب الخمر فجاء كتاب بذمه وتهديده فقلق وتنصل وكتب من عبد الدولة
~~العلوية والإمامية الفاطمية متبرئا من ذنوبه PageV17P512 لائذا بالعفو ثم
~~حم وطلب طبيبا فوصف له مسهلا فأبى وأصابه فالج أبطل يده ورجله ثم مات بعد
~~أيام من جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين بحلب ومما خلف من النقد ست مئة ألف
~~دينار وأصله من بلاد ختن ومن قواده مقلد بن منقذ الكناني
# | 335 شعيب بن عبد الله
# ابن المنهال مسند مصر أبو عبد الله المصري
# حدث عن أحمد بن الحسن بن عتبة الرازي وطائفة
# روى عنه أحمد بن إبراهيم بن الحطاب الرازي وأبو الحسن الخلعي وطائفة
# قال أبو إسحاق الحبال يتكلم في مذهبه مات في شعبان سنة أربع وثلاثين
~~وأربع مئة
# | 336 الرخجي
# الوزير الكبير أبو علي الحسين وزير بنى بويه بالعجم ثم عظم عن الوزارة
~~وتركها فكانت الوزراء يغشونه ويتادبون معه حتى مات سنة ثلاثين وأربع مئة
~~PageV17P513
# | 337 الكسار
# القاضي الجليل العالم أبو نصر أحمد بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن
~~بوان الدينوري
# سمع سنن النسائي المختصر من الحافظ أبي بكر بن السني وسماعه له في سنة
~~ثلاث وستين وثلاث مئة وحدث به في جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة
# حدث عنه بدر بن خلف الفركي وعبدوس بن عبد الله الهمذاني وعبد الرحمن بن
~~حمد الدوني وأبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن
# وكان الكسار صدوقا صحيح السماع ذا علم وجلالة مات في هذا الوقت بعد
~~تحديثه ms4793 بالكتاب بيسير وآخر من روى عنه بالإجازة مسند أصبهان أبو علي الحداد
# | 338 ابن رزمة
# الشيخ الثقة أبو الحسين محمد بن عبد الواحد بن علي رزمة البزاز من محدثي
~~بغداد
# حدث عن أبي بكر بن خلاد العطار وأبي بكر بن سلم وأبي سعيد السيرافي
~~وطائفة PageV17P514
# روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو طاهر بن سوار المقرئ وخالد ابن عبد الواحد
~~التاجر
# قال الخطيب كان صدوقا كثير السماع كتبت عنه
# وعاش أربعا وثمانين سنة مات في جمادى الأولى سنة خمس وثلاثين وأربع مئة
# وفيها توفي أبو بكر محمد بن جعفر الميماسي راوي موطأ يحيى ابن بكير وشارح
~~الصحيح أبو القاسم المهلب بن أحمد بن أبي صفرة
# | 339 ابن فاذشاه
# الشيخ الرئيس المسند أبو الحسين أحمد بن محمد بن الحسين ابن محمد بن
~~فاذشاه الأصبهاني التاني
# سمع الكثير من أبي القاسم الطبراني وكان سماعه مع جده الحسين في سنة أربع
~~وخمسين وثلاث مئة روى المعجم الكبير كله عن الطبراني وغير ذلك
# حدث عنه معمر بن أحمد اللنباني والمحسد بن محمد الإسكاف وطاهر بن محمود
~~الصباغ وأبو الفتح عبد الله بن محمد الخرقي PageV17P515 وأبو القاسم عبد
~~الله بن عمر الغسال وعبد الجبار بن محمد التاجر وعبد الأحد بن أحمد العنبري
~~ونصر بن أبي القاسم الصباغ والهيثم بن محمد المعداني وستان بنت حسين
~~الصالحاني ومحمد بن عمر بن عزيزة وأبو سعد أحمد بن عبد الكريم الأطروش وأبو
~~علي الحداد ومحمود بن إسماعيل الأشقر وخلق من شيوخ السلفي
# قال يحيى بن مندة كان ابن فاذشاه صاحب ضياع كثيرة صحيح السماع رديء
~~المذهب
# قلت كان يرمى بالاعتزال والتشيع
# مات في صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة
# ومن شعره % سهام الشيب نافذة مصيبة % وسابقة الملمة والمصيبة % % ومن نزل
~~المشيب بعارضيه % قد استوفى من الدنيا نصيبه %
# 340 ذو القرنين $
# الأمير الكبير الشاعر المجيد وجيه الدولة أبو المطاع ذو PageV17P516
~~القرنين بن حمدان ابن صاحب الموصل ناصر الدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان
~~التغلبي
# فمن نظمه % إني لأحسد لا في ms4794 أسطر الصحف % إذا رأيت اعتناق اللام للألف %
~~% وما أظنهما طال اعتناقهما % إلا لما لقيا من شدة الشغف % $
# وكان قد سار إلى مصر وولي الإسكندرية في دولة الظاهر بن الحاكم ثم رجع
~~إلى دمشق
# توفي سنة ثمان وعشرين وأربع مئة
# | 81 الإدريسي
# القاسم بن حمود بن ميمون بن أحمد بن عبيد الله بن عمر بن إدريس ابن إدريس
~~بن عبد الله بن حسن العلوي الحسني الإدريسي
# ولي قرطبة سنة ثمان وأربع مئة عند قتل أخيه علي بن حمود
# وكان ساكنا وادعا أمن الناس به وقد تشيع قليل ثم خرج عليه ابن أخيه يحيى
~~بن علي سنة اثنتي عشرة ففر منه القاسم إلى إشبيلية ثم حشد وأقبل إلى قرطبة
~~فهرب منه يحيى أيضا ثم بعد أشهر اضطرب أمر القاسم وانهزم عنه البربر في سنة
~~أربع عشرة وتغلبت كل فرقة على بلد وجرت خطوب وزلازل ثم لحق القاسم بشريش
~~فقصده يحيى بن علي PageV17P517 وحاصر وظفر به وأسره فبقي في اعتقاله دهرا
~~وفي اعتقال ابنه إدريس بن يحيى فلما مات إدريس خنقوا القاسم هذا وله ثمانون
~~سنة سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة ثم حمل تابوته إلى الجزيرة الخضراء فدفن
~~بها وبها يومئذ ولده محمد
# | 341 الأملوكي
# الشيخ أبو المعمر المسدد بن علي الأملوكي خطيب حمص
# سمع محمد بن عبد الرحمن الحلبي ويوسف الميانجي والحسين ابن خالويه وأحمد
~~بن عبد الكريم الحلبي وعدة
# وعنه أبو نصر بن طلاب وعبد العزيز الكتاني وأبو صالح المؤذن وأحمد بن أبي
~~الحديد وولده الحسن بن أحمد وعبد الله بن عبد الرزاق الكلاعي
# وصار في الاخر إمام مسجد سوق الأحد بدمشق
# قال الكتاني كان فيه تساهل مات في ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة
# | 342 الإسماعيلي
# العلامة مفتي جرجان أبو معمر المفضل بن إسماعيل بن العلامة PageV17P518
~~شيخ الإسلام أبي بكر الإسماعيلي الجرجاني الشافعي رئيس البلد وعالمه ومحدثه
# روى عن جده كثيرا وحفظ القرآن وجملة من الفقه وهو ابن سبعة أعوام ورحل به
~~أبوه فأكثر عن ابن شاهين والدارقطني ويوسف ms4795 بن الدخيل والحافظ أبي زرعة محمد
~~بن يوسف
# وكان ممن يضرب المثل بذكائه روى الكثير وأملى وعاش أخوه مسعده بعده إلى
~~سنة ثلاث وأربعين
# وتوفي هو في ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة بعد موت أخيه الإمام
~~أبي العلاء بسنة
# | 343 الخولاني
# شيخ المالكية مفتي القيروان رفيق أبي عمران الفاسي
# ثفقه بأبي محمد بن أبي زيد وأبي الحسن القابسي
# تخرج به أئمة كأبي القاسم بن محرز وأبي إسحاق التونسي وأبي PageV17P519
~~القاسم الستوري وأبي محمد عبد الحق الصقلي وأبي حفص العطار
# وكان رأسا في المذهب واسع الأدب ذا تأله وصلاح وتعبد
# مات سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة
# وقد دخل إلى مصر وسمع بها
# | 344 الإسماعيلي
# مفتي جرجان وعالمها أبو العلاء السري بن العلامة الكبير أبي سعد إسماعيل
~~ابن شيخ عصره أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي الجرجاني
~~الشافعي الأديب
# تفقه بأبيه وسمع الكثير من جده وتفرد عنه ببعض تواليفه وسمع من ابن
~~الغطريف وابن شاهين والدارقطني
# وتخرج به الفقهاء
# وكان عالم تلك الديار متواضعا محبا للعلماء والصلحاء
# عاش سبعين سنة وتوفي سنة ثلاثين وأربع مئة رحمه الله PageV17P520
# | 345 الدبوسي
# العلامة شيخ الحنفية القاضي أبو زيد عبد الله بن عمر بن عيسى الدبوسي
~~البخاري عالم ما وراء النهر وأول من وضع علم الخلاف وأبرزه
# وكان من أذكياء الأمة
# وله كتاب تقويم الأدلة وكتاب الأسرار وكتاب الأمد الأقصى وأشياء
# مات ببخارى سنة ثلاثين وأربع مئة
# | 346 الحوفي
# العلامة نحوي مصر أبو الحسن علي بن إبراهيم بن سعيد PageV17P521 الحوفي
~~صاحب أبي بكر محمد بن علي الأدفوي
# له إعراب القرآن في عشر مجلدات
# تخرج به المصريون
# وتوفي سنة ثلاثين وأربع مئة
# | 347 الرازي
# الحافظ الأوحد أبو بكر أحمد بن علي الرازي ثم الإسفراييني الزاهد الثبت
# أملى بإسفرايين عن نافع بن محمد وزاهر السرخسي وأبي محمد المخلدي وطبقتهم
# وانتقى عليه بالشيوخ وتعب وجمع
# حدث عنه أبو صالح المؤذن
# مات كهلا في قرب الثلاثين وأربع مئة PageV17P522
# | 348 البراذعي
# شيخ المالكية أبو سعيد خلف بن ms4796 أبي القاسم الأزدي القيرواني المغربي
~~المالكي صاحب التهذيب في اختصار المدونة
# قال القاضي عياص كان من كبار أصحاب ابن أبي زيد وأبي الحسن القابسي وعلى
~~كتابه المعول بالمغرب سكن صقلية واشتهرت كتبه هناك وقرب من السلطان والله
~~يسمح له لم أظفر بوفاته
# قال القاضي عياص كان مبغضا عند أصحابه لصحبته سلاطين القيروان ويقال لحقه
~~دعاء الشيخ أبي محمد لأنه كان ينتقصه ويطلب مثالبه
# بقي إلى بعد الثلاثين وأربع مئة
# | 349 ابن غالب
# شيخ المالكية القدوة الزاهد أبو محمد عبد الله بن غالب بن PageV17P523
~~تمام الهمداني المغربي شيخ اهل سبتة
# ارتحل وحمل بالأندلس عن أبي بكر الزبيدي وأبي محمد الأصيلي وبمصر عن أبي
~~بكر بن المهندس وطبقته وبالقيروان عن أبي محمد بن أبي زيد
# أخذ عنه ولده الفقيه أبو عبد الله محمد وإسماعيل بن جمزة وابن جماح
~~القاضي المالكي وأبو محمد المسيلي
# وكان من أوعية العلم بصيرا بالمذهب متفننا أديبا بليغنا شاعرا حافظا
~~نظارا مدار الفتاوي عليه
# مات في صفر سنة أربع وثلاثين وأربع مئة
# | 350 الزهري
# الفقيه العلامة أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الزهري الوقاصي من ذرية
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن أبي وقاص بغدادي من كبار
~~الشافعية ببغداد ويعرف بابن حمامة
# مولده في سنة سبع وأربعين وثلاث مئة
# كتب عن أبي بكر القطيعي وابن ماسي وعيسى بن محمد الرخجي وعدة PageV17P524
# روى عنه الخطيب ووثقه
# توفي سنة أربع وثلاثين وأربع مئة
# | 83 جهور بن محمد
# ابن جهور بن عبيد الله رئيس قرطبة وأميرها وصاحبها بعد هيج الفتن
~~بالجزيرة
# نصب نفسه ممسكا لقرطبة إلى أن تهيأ من يصلح للملك وعاش إحدى وسبعين سنة
# حدث عن عباس بن أصبغ وأبي عبد الله بن مفرج وخلف بن القاسم
# وكان من وزراء الدولة العامرية ومن رجال الكمال دهاء ورأيا وسؤددا وتصونا
# وثب على قرطبة وتملك من غير أن يتلقب بإمرة ولا تحول من داره وجعل بيوت
~~الأموال تحت أيدي جماعة ودائع وصير أهل الأسواق أجنادا ورزقهم من أموال ms4797
~~أعطاها إياهم مضاربة وفرق عليهم الأسلحة وكان يعود المرضى ويشهد الجنائز
~~وهو بزي النساك
# واستمر في الأمر إلى أن مات في المحرم سنة خمس وثلاثين وأربع مئة
# وقام في الإمرة كذلك بعده ابنه الأمير أبو الوليد محمد بن جهور
~~PageV17P525
# وحدث عنه محمد بن عتاب وغيره
# | 351 ابن شعيب
# الإمام شيخ الشافعية أبو علي الحسن بن محمد بن شعيب ويقال اسمه الحسين بن
~~شعيب السنجي المروزي
# مصنف شرح كتاب الفروع لابن الحداد وهو من أنفس كتب المذهب وله كتاب
~~المجموع
# وهو أول من جمع بين طريقتي خراسان والعراق
# أخذ الفقه عن أبي بكر المروزي القفال
# وكان من رفقاء القاضي حسين وأبي محمد الجويني PageV17P526
# مات في ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة
# | 352 الطحان
# الشيخ الثقة أبو القاسم عبد الباقي بن محمد بن أحمد بن زكريا البغدادي
~~الطحان
# سمع أبا بكر الشافعي وأبا علي بن الصواف
# روى عنه الخطيب وطاهر بن أسد الطباخ وجماعة
# عمر ثمانيا وثمانين سنة وتوفي في جمادى الأولى سنة اثنتين وثلاثين وأربع
~~مئة
# | 353 ابن كردي
# المعمر أبو عبد الله أحمد بن محمد بن علي بن كردي البغدادي الأنماطي
# حدث عن أبي بكر الشافعي
# روى عنه الخطيب وقال لا بأس به والفضل بن عبد العزيز القطان وعبد الله بن
~~محمد الحارثي
# مات في صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة
# | 354 ابن عباد
# القاضي الكبير أمير إشبيلية ومدبرها وحاكمها أبو القاسم محمد PageV17P527
~~ابن إسماعيل بن عباد بن قريش اللخمي من ذرية أمير الحيرة النعمان بن المنذر
~~أصله من الشام من بلد العريش فدخل أبوه الأندلس ونشأ أبو القاسم فبرع في
~~العلم وتنقلت به الأحوال وولي قضاء إشبيلية في أيام بني حمود العلوية فساس
~~البلد وحمد ورمقته العيون ثم سار يحيى ابن علي بن حمود وكان ظلوما فحاصر
~~إشبيلية فاجتمع الأعيان على القاضي وأطاعوه ثم قالوا انهض بناء إلى هذا
~~الظالم ونملكك فأجابهم وتهيأ للحرب وذكرنا أن يحيى ركب إليهم سكران فقتل
~~وتمكن القاضي ودانت له الرعية ولقب بالظافر ms4798 ثم إنه تملك قرطبة وغيرها
# وقصته مشهورة مع الشخص الذي زعم أنه المؤيد بالله المرواني وكان خبر
~~المرواني قد انقطع من عشرين سنة وجرت فتن صعبة في هذه السنين فقيل لابن
~~عباد إن المؤيد حي بقلعة رباح في مسجد فطلبه واحترمه وبايعه بالخلافة وصير
~~نفسه كوزير له
# قال الأمير عزيز حسد ابن عباد وقالوا قتل يحيى الإدريسي من أهل البيت
~~وقتل ابن ذي النون ظلما فبقي يفكر فيما يفعله فجاءه رجل فقال رأيت المؤيد
~~فقال انظر ما تقول قال إي والله هو PageV17P528 هو وقال تومرت عبد كان يخدم
~~المؤيد وأنا إذا رايت سيدي عرفته ولي فيه علامات فأرسل رجلا مع ذلك الرجل
~~إلى قلعة رباح فوجداه فقدم معهما فلما رآه تومرت وثب وقبل قدمه وقال مولاي
~~والله فقبل حينئذ القاضي يده ثم بويع وأخرجه يوم الجمعة ومشوا بين يديه إلى
~~الجامع ثم خطب المؤيد الناس وصلى بهم وبقي ابن عباد كالحاجب له على قاعدة
~~الحاجب المنصور بن أبي عامر غير أن المؤيد يخرج إلى الجمعة دائما ودانت له
~~اكثر المدن
# قال عزيز هرب المؤيد من قرطبة عام أربع مئة متنكرا حتى قدم مكة ومعه كيس
~~جواهر فشعر به حرامية مكة فأخذوه منه وبقي يومين لم يطعم ثم عمل في الطين
~~وتقوت ثم توصل إلى القدس فتعلم نسيج الحصر ثم رجع إلى الأندلس سنة 24 قال
~~عزيز هذا رواه مشايخ
# وقال ابن حزم فضيحة أربعة رجال في مسافة ثلاثة أيام يسمون أمير المؤمنين
~~في وقت أحدهم خلف الحصري بإشبيلية على أنه المؤيد بالله والثاني محمد بن
~~القاسم الإدريسي بالجزيرة الخضراء والثالث محمد بن إدريس بن علي بن حمود
~~بمالقة والرابع إدريس بن يحيى بن علي بن حمود بشنترين فهذه أخلوقة لم يسمع
~~بمثلها وخطب لخلف على المنابر وسفكت الدماء وتصادمت الجيوش فأقام في الأمر
~~نيفا وعشرين سنة وابن عباد القاضي كالوزير بين يديه
# قلت مات القاضي في جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة ودفن بقصر
~~إشبيلية وخلفه ابنه المعتضد بالله ms4799 عباد فدامت دولته PageV17P529 إلى سنة
~~أربع وستين وأربع مئة
# وقيل بل بقي القاضي محمد إلى سنة تسع وثلاثين وكان يستعين بالوزير محمد
~~بن الحسن الزبيدي وبعيسى بن حجاج الحضرمي وبعبد الله بن علي الهوزني وكان
~~له ابنان إسماعيل قتل في مصاف والمعتضد الذي تملك بعده
# | 355 الأردستاني
# الإمام الحافظ الفقيه أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن عبيد الله ابن
~~أحمد بن الفضل بن شهريار الأردستاني ثم الأصبهاني مصنف كتاب الدلائل
~~السمعية على المسائل الشرعية وهو في ثلاثة أسفار
# حدث عن أبي بكر بن المقرئ وعبيد الله بن يعقوب بن إسحاق ابن جميل والحسن
~~بن علي ابن البغدادي ومحمد بن أحمد بن جشنس وأبي عبد الله بن مندة وأحمد بن
~~إبراهيم العبقسي وأبي عمر بن مهدي وأبي أحمد الفرضي وإسماعيل بن الحسن
~~الصرصري وإبراهيم بن خرشيذ قوله وعدة وينزل إلى أبي نعيم الحافظ ونحوه
# وينصب الخلاف مع أبي حنيفة ومالك وينتصر لإمامه الشافعي ولكنه لا يتكلم
~~على الأسانيد وفي كتابه مخبآت تنبئ بإمامته وحفظه
# روى عنه سليمان بن إبراهيم الحافظ وأبي علي الحداد وغيرهما PageV17P530
~~وقع لي من حديثه في معجم الحداد
# مات بعد الثلاثين وأربع مئة
# | 356 ابن سينا
# العلامة الشهير الفيلسوف أبو علي الحسين بن عبد الله بن الحسن بن علي بن
~~سينا البلخي ثم البخاري صاحب التصانيف في الطب والفلسفة والمنطق
# كان أبوه كاتبا من دعاة الإسماعيلية فقال كان أبي تولى التصرف بقرية
~~كبيرة ثم نزل بخارى فقرأت القرآن وكثيرا من الأدب ولي عشر وكان أبي ممن آخى
~~داعي المصريين ويعد من الإسماعيلية
# ثم ذكرمبادئ اشتغاله وقوة فهمه وأنه أحكم المنطق وكتاب إقليدس إلى أن قال
~~ورغبت في الطب وبرزت فيه وقرؤوا علي أنا PageV17P531 مع ذلك أختلف إلى
~~الفقه وأناظر ولي ست عشرة سنة
# ثم قرأت جميع أجزاء الفلسفة وكنت كلما أتحير في مسألة أو لم أظفر بالحد
~~الأوسط في قياس ترددت إلى الجامع وصليت وابتهلت إلى مبدع الكل حتى فتح لي
~~المنغلق منه وكنت أسهر فمهما غلبني ms4800 النوم شربت قدحا إلى أن قال حتى استحكم
~~معي جميع العلوم وقرأت كتاب ما بعد الطبيعة فأشكل علي حتى أعدت قراءته
~~أربعين مرة فحفظته ولا أفهمه فأيست ثم وقع لي مجلد لأبي نصر الفارابي في
~~أغراض كتاب ما بعد الحكمة الطبيعية ففتح علي أغراض الكتب ففرحت وتصدقت بشيء
~~كثير
# واتفق لسلطان بخارى نوح مرض صعب فأحضرت مع الأطباء وشاركتهم في مداواته
~~فسألت إذنا في نظر خزانة كتبه فدخلت فإذا كتب لا تحصى في كل فن فظفرت
~~بفوائد إلى أن قال فلما بلغت ثمانية عشر عاما فرغت من هذه العلوم كلها وكنت
~~إذ ذاك للعلم أحفظ ولكنه معي اليوم أنضج وإلا فالعلم واحد لم يتجدد لي شيء
~~وصنفت المجموع فأتيت فيه على علوم وسألني جارنا أبو بكر البرقي وكان مائلا
~~إلى الفقه والتفسير والزهد فصنفت له الحاصل والمحصول في عشرين مجلدة ثم
~~تقلدت شيئا من أعمال السلطان وكنت بزي الفقهاء إذ ذاك بطيلسان محنك ثم
~~انتقلت إلى نسا ثم أباورد وطوس PageV17P532 وجاجرم ثم إلى جرجان
# قلت وصنف الرئيس بأرض الجبل كتبا كثيرة منها الإنصاف عشرون مجلدا البر
~~والإثم مجلدان الشفاء ثمانية عشرة مجلدا القانون مجلدات الإرصاد مجلد
~~النجاة ثلاث مجلدات الإشارات مجلد القولنج مجلد اللغة عشر مجلدات أدوية
~~القلب مجلد الموجز مجلد المعاد مجلد وأشياء كثيرة ورسائل
# ثم نزل الري وخدم الدولة وأمه ثم خرج إلى قزوين وهمذان فوزر بها ثم قام
~~عليه الأمراء ونهبوا داره وأرادوا قتله فاختفى فعاود متوليها شمس الدولة
~~القولنج فطلب الرئيس واعتذر إليه فعالجه فبرأ واستوزره ثانيا وكانوا
~~يشتغلون عليه فإذا فرغوا حضر المغنون وهيئ مجلس الشراب ثم مات الأمير
~~فاختفى أبو علي عند شخص فكان يؤلف كل يوم خمسين ورقة ثم أخذ وسجن أربعة
~~أشهر ثم تسحب إلى أصبهان متنكرا في زي الصوفة هو وأخوه وخادمه وغلامان
~~PageV17P533 وقاسوا شدائد فبالغ صاحب أصبهان علاء الدولة في إكرامه إلى أن
~~قال خادمه وكان الشيخ قوي القوى كلها يسرف في الجماع فأثر في مزاجه واخذه
~~القولنج حتى حقن ms4801 نفسه في يوم ثمان مرات فتقرح معاه وظهر به سحج ثم حصل له
~~الصرع الذي يتبع علة القولنج فأمر يوما بدانقين من بزر الكرفس في الحنقة
~~فوضع طبيبه عمدا أو خطأ زنة خمسة دراهم فازداد السحج وتناول مثروذيطوس لأجل
~~الصرع فكثره غلامه وزاده أفيون وكانو قد خانوه في مال كثير فتمنوا هلاكه ثم
~~تصلح لكنه مع حاله يكثر الجماع فينتكس وقصد علاء الدولة همذان فسار معه
~~الشيخ فعاودته العلة في الطريق وسقطت قوته فأهمل العلاج وقال ما كان يدبر
~~بدني عجز فلا تنفعني المعالجة ومات بهمذان بعد أيام وله ثلاث وخمسون سنة
# قال ابن خلكان ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه على الفقراء ورد المظالم
~~وأعتق مما ليكه وجعل يختم القرآن في كل ثلاث ثم مات يوم الجمعة في رمضان
~~سنة ثمان وعشرين وأربع مئة
# قال ومولده في صفر سنة سبعين وثلاث مئة
# قلت إن صح مولده فما عاش إلا ثمانيا وأربعين سنة وأشهرا ودفن عند سور
~~همذان نقل تابوته إلى أصبهان PageV17P534
# ومن وصيتة ابن سينا لأبي سعيد فضل الله الميهني ليكن الله تعالى أول فكر
~~له وآخره وباطن كل اعتبار وظاهره ولتكن عينه مكحولة بالنظر إليه وقدمه
~~موقوفة على المثول بين يديه مسافرا بعقله في الملكوت الأعلى وما فيه من
~~آيات ربه الكبرى وإذا انحط إلى قراره فلينزه الله في آثاره فإنه باطن ظاهر
~~تجلى لكل شيء بكل شيء وتذكر نفسه وودعها وكان معها كأن ليس معها فأفضل
~~الحركات الصلاة وأمثل السكنات الصيام وأنفع البر الصدقة وأزكى السر
~~الاحتمال وأبطل السعي الرياء ولن تخلص النفس عن الدون ما التفتت إلى قيل
~~وقال وجدال وخير العمل ما صدر عن خالص نية وخير النية ما انفرج عن علم
~~ومعرفة الله أول الأوائل إليه يصعد الكلم الطيب إلى أن قال والمشروب فيهجر
~~تلهيا لا تشفيا ولا يقصر في الأوضاع الشرعية ويعظم السنن الإلهية
# قد سقت في تاريخ الإسلام أشياء اختصرتها وهو رأس الفلاسفة الإسلامية لم
~~يأت بعد الفارابي مثله فالحمد لله على ms4802 الإسلام والسنة
# وله كتاب الشفاء وغيره وأشياء لا تحتمل وقد كفره الغزالي في كتاب المنقذ
~~من الضلال وكفر الفارابي PageV17P535
# وقال الرئيس قد صح عندي بالتواتر ما كان بجوزجان في زماننا من أمر حديد
~~لعله زنة مئة خمسين منا نزل من الهواء فنشب في الأرض ثم نبا نبوة الكرة ثم
~~عاد فنشب في الأرض وسمع له صوت عظيم هائل فلما تفقدوا أمره ظفروا به وحمل
~~إلى والي جوزجان فحاولوا كسر قطعة منه فما علمت فيه الآلات إلا بجهد فراموا
~~عمل سيف منه PageV17P536 فتعذر نقله في الشفاء
# | 340 ذو القرنين
# الأمير الكبير نائب دمشق وجيه الدولة أبو مطاع ابن صاحب الموصل
~~ناصرالدولة الحسن بن عبد الله بن حمدان التغلبي الشاعر
# ولي دمشق بعد لؤلؤ سنة إحدى وأربع مئة وجاءته الخلع من الحاكم ثم عزله
~~بابن بزال ثم ولي دمشق للظاهر بن الحاكم ثم عزل بعد أشهر بسختكين ثم وليها
~~سنة خمس عشرة ثم عزل بالدزبري بعد أربعة أعوام
# وله نظم في الذروة وكان ابنه من خيار الدولة المصرية
# مات ذو القرنين في صفر سنة ثمان وعشرين وأربع مئة وكان من أبناء الثمانين
# وله % لو كنت ساعة بيننا ما بيننا % وشهدت حين نكرر التوديعا % % أيقنت
~~أن من الدموع محدثا % وعلمت أن من الحديث دموعا % $
# ومن شعره % أفدي الذي زرته بالسيف مشتملا % ولحظ عينيه أمضى من مضاربه %
~~% فما خلعت نجادي للعناق له % إلا لبست نجادا من ذوائبه PageV17P537 % %
~~فبات أسعدنا في نيل بغيته % من كان في الحب أشقانا بصاحبه %
# 357 المحاملي $
# الشيخ أبوعبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل الضبي المحاملي
# سمع النجاد وأبا سهل بن زياد ودعلجا وطائفة
# وعنه الخطيب وأبو الفضل بن خيرون وأبو غالب الباقلاني وآخرون
# قال الخطيب سماعه صحيح حدث له صمم في سنة ثمان ومات سنة تسع وعشرين وأربع
~~مئة في ربيع الآخر عن ست وثمانين سنة
# | 358 ابن الحارث
# الإمام أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحارث التميمي الأصبهاني
~~المقرئ النحوي الزاهد المحدث ms4803 نزيل نيسابور
# حدث عن أبي الشيخ بن حيان وأبي بكر عبد الله بن محمد القباب وأبي الحسن
~~الدارقطني وطائفة PageV17P538
# حدث عنه البيهقي ومحمد بن يحيى المزكي ومنصور بن حيد وعبد الغفار بن محمد
~~الشيرويي وآخرون
# وتخرج به أهل نيسابور في العربية
# مات في ربيع الأول سنة ثلاثين وأربع مئة عن إحدى وثمانين سنة وحدث بسنن
~~الدارقطني
# | 359 الحيري
# العلامة المفسر أبو عبد الرحمن إسماعيل بن أحمد النيسابوري الحيري الضرير
~~الزاهد أحد الأعلام
# له التصانيف في القرآن والقراءات والحديث والوعظ ونفع الخلق
# روى عن زاهر السرخسي وأبي محمد المخلدي وحفيد ابن خزيمة وأبي الهيثم
~~الكشميهني
# وعنه الخطيب ومسعود بن ناصر
# قال الخطيب قدم علينا ونعم الشيخ كان له تفسير مشهور قرأت عليه صحيح
~~البخاري في ثلاثة مجالس ميعادان في ليلتين PageV17P539
# وقرأت الثالث من ضحوة إلى الليل ثم إلى طلوع الفجر
# قلت مات سنة ثلاثين وأربع مئة وله تسع وستون سنة
# | 360 ابن رامش
# المولى الكبير متولي نيسابور أبو عبد الله منصور بن رامش بن عبد الله بن
~~زيد النيسابوري
# حدث بخراسان وببغداد والحرم ودمشق عن أبي الفضل عبيد الله الزهري وأبي
~~الطيب محمد بن الحسين التيملي وعبيد الله بن محمد الفامي والدارقطني وأبي
~~محمد المخلدي وعدة
# روى عنه الخطيب والكتاني والحسن بن أبي الحديد وأبو الفضل بن الفرات
~~ومحمد بن علي المطرز
# وكان صدرا معظما ثقة محدثا كثير الرواية وجه بوقر من مسموعاته وتفرد
~~بأشياء
# قال عبد الغافر بن إسماعيل في السياق كنيته أبو نصر الرئيس السلار الغازي
~~رجل من الرجال وداه من الدهاة ولي رئاسة نيسابور في دولة محمود وترتيب
~~نيسابور بعدله وإنصافه ثم حج وجاور سنتين ثم عاد فولي البلد فلم يتمكن من
~~العدل فاستعفى ولزم العبادة وكان ثقة
# توفي في رجب سنة سبع وعشرين وأربع مئة PageV17P540
# | 361 ابن مغلس
# الأستاذ اللغوي أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن السيد بن مغلس القيسي
~~الأندلسي نزيل مصر من أئمة الأدب
# وله نظم بديع وهو القائل % مريض الجفون بلا علة % ولكن ms4804 قلبي به ممرض % %
~~وما زار شوقا ولكن أتى % يعرض لي أنه معرض % $
# أخذ عن صاعد بن الحسن الربعي وغيره
# توفي سنة سبع وعشرين وأربع مئة
# | 82 المعتلي
# أمير الأندلس أبو زكريا يحيى بن علي بن حمود الحسني الإدريسي المغربي
~~الملقب بالمعتلي بالله
# توثب على عمه الأمير القاسم بن حمود وزحف إليه من مالقة وتملك قرطبة ثم
~~تراجع أمر القاسم واستمال البربر وحشد وقصد قرطبة في سنة ثلاث عشرة وأربع
~~مئة ففر المعتلي إلى مالقة ثم اضطرب PageV17P541 أمر القاسم بعد يسير وتغلب
~~المعتلي على الجزيرة الخضراء وكانت أمه علوية أيضا ثم تلقب بأمير المؤمنين
~~واستفحل أمره وتسلم قرطبة ثانيا وتسلم القلاع قبل سنة عشرين ثم حاصر
~~إشبيلية وكبيرها القاضي محمد ابن إسماعيل بن عباد فبرز عدة فوارس للمبارزة
~~فساق لقتالهم المعتلي بنفسه وهو مخمور فقتلوه في المحرم سنة سبع وعشرين
~~وأربع مئة فقام بعده ولده إدريس
# واتفق في العام موت الأمير المعتد بالله أبي بكر هشام بن محمد بن عبد
~~الملك بن الناصر المرواني وكان قد بويع ونهض بأمره عميد قرطبة أبو الحزم
~~جهور بن محمد فعقدوا له في سنة ثمان عشرة وبقي مترددا في الثغور ثلاث سنين
~~وثارت فتن وبلايا واضطراب ثم خلعه الجند وأهين فالتجأ إلى ابن هود بسرقسطة
~~إلى أن مات عن ثلاث وستين سنة فهو آخر المروانية
# | 362 ابن شهاب
# الإمام العلامة الأوحد الكاتب المجود أبو علي الحسن بن شهاب بن الحسن بن
~~علي العكبري الفقيه الحنبلي
# مولده سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة
# وطلب الحديث في رجوليته فسمع من أبي علي بن الصواف PageV17P542 وأبي بكر
~~بن خلاد وأبي بكر القطيعي وحبيب بن الحسن القزاز فمن بعدهم
# وبرع في المذهب وكان من أئمة الفقه والعربية والشعر وكتابة المنسوب
# وثقة أبو بكر البرقاني
# وحدث عنه أبو بكر الخطيب وعيسى بن أحمد الهمذاني
# وكان يضرب المثل بحسن كتابته
# قال الخطيب حدثنا عيسى بن أحمد قال قال لي أبو علي بن شهاب يوما أرني خطك
~~فقد ذكر لي أنك سريع الكتابة ms4805 فنظر فيه فلم يرضه ثم قال لي كسبت في الوراقة
~~خمسة وعشرين ألف درهم راضية كنت أشتري كاغدا بخمسة دراهم فأكتب فيه ديوان
~~المتنبي في ثلاث ليال وأبيعه مئتي درهم وأقله بمئة وخمسين درهما وكذلك كتب
~~الأدب المطلوبة
# قال الأزهري أوصى بالثلث لفقهاء الحنابلة فلم يعطوا شيئا أخذ السلطان من
~~تركته لف دينار سوى العقار
# مات ابن شهاب في رجب سنة ثمان وعشرين وأربع مئة PageV17P543
# | 363 ابن باكويه
# الإمام الصالح المحدث شيخ الصوفية أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيد
~~الله بن باكويه الشيرازي
# ولد سنة نيف وأربعين وثلاث مئة
# وطلب هذا الشأن وارتحل فيه
# وسمع محمد بن خفيف الزاهد ومحمد بن ناصح الكرجي وأبا أحمد بن عدي وأبا
~~بكر الإسماعيلي وأبا يعقوب النجيرمي وأبا بكر القطيعي وأبا الفضل محمد بن
~~عبد الله بن خميرويه الهروي وعلي بن عبد الرحمن البكائي الكوفي ومغيرة بن
~~عمرو المكي وإسماعيل بن محمد البلخي الفراء وأبا بكر بن المقرئ وأبا بكر
~~يوسف بن القاسم الميانجي ولقي ببخارى أبا بكر محمد بن القاسم الفارسي
# حدث عنه أبو القاسم القشيري وعبد الواحد ولد القشيري وأبو بكر بن خلف
~~الشيرازي وعبد الوهاب بن أحمد الثقفي وعلي بن أبي صادق الحيري وعبد الغفار
~~بن محمد الشيرويي وآخرون
# وقع لي جزء من حديثه وله تصانيف وجموع
# قال أبو صالح المؤذن نظرت في أجزاء أبي عبد الله بن باكويه فلم أجد عليها
~~آثار السماع وأحسن ما سمعت عليه الحكايات
# قال الحسين بن محمد الكتبي مات سنة ثمان وعشرين وأربع مئة PageV17P544
# | 364 أبو عمران الفاسي
# الإمام الكبير العلامة عالم القيروان أبو عمران موسى بن عيسى بن أبي حاج
~~يحج البربري الغفجومي الزناتي الفاسي المالكي أحد الأعلام
# تفقه بأبي الحسن القابسي وهو أكبر تلامذته ودخل إلى الأندلس فتفقه بأبي
~~محمد الأصيلي وسمع من عبد الوارث بن سفيان وسعيد بن نصر وأحمد بن القاسم
~~التاهرتي
# قال أبو عمر بن عبد البر كان صاحبي عندهم وأنا دللته عليهم
# قلت حج وغيره مرة ms4806 وأخذ القراءات ببغداد عن أبي الحسن الحمامي وغيره وسمع
~~من أبي الفتح بن أبي الفوارس والموجودين وأخذ علم العقليات عن القاضي أبي
~~بكر بن الباقلاني في سنة تسع وتسعين وسنة أربع مئة PageV17P545
# قال حاتم بن محمد كان أبو عمران من أعلم الناس وأحفظهم جمع حفظ الفقه إلى
~~الحديث ومعرفة معانيه وكان يقرأ القراءات ويجودها ويعرف الرجال والجرح
~~والتعديل أخذ عنه الناس من أقطار المغرب لم ألق أحدا أوسع علما منه ولا
~~أكثر رواية
# قال ابن بشكوال أقرأ الناس بالقيروان ثم ترك ذلك ودرس الفقه وروى الحديث
# قال ابن عبد البر ولدت مع أبي عمران في سنة ثمان وستين وثلاث مئة
# قال أبو عمرو الداني توفي في ثالث عشر رمضان سنة ثلاثين وأربع مئة
# قلت تخرج بهذا الإمام خلق من الفقهاء والعلماء
# وحكى القاضي عياض قال حدث في القيروان مسألة في الكفار هل يعرفون الله
~~تعالى أم لا فوقع فيها اختلاف العلماء ووقعت في ألسنة العامة وكثر المراء
~~واقتتلوا في الأسواق إلى أن ذهبوا إلى أبي عمران الفاسي فقال إن أنصتم
~~علمتكم قالوا نعم قال لا يكلمني إلا رجل ويسمع الباقون فنصبوا واحدا فقال
~~له أرأيت لو لقيت رجلا PageV17P546 فقلت له أتعرف أبا عمران الفاسي قال نعم
~~فقلت له صفه لي قال هو بقال في سوق كذا ويسكن سبتة أكان يعرفني فقال لا
~~فقال لو لقيت آخر فسألته كما سألت الأول فقال أعرفه يدرس العلم ويفتي ويسكن
~~بغرب الشماط أكان يعرفني قال نعم قال فكذلك الكافر قال لربه صاحبه وولد
~~وأنه جسم فلم يعرف الله ولا وصفة بصفته بخلاف المؤمن فقال شفيتنا ودعوا له
~~ولم يخوضوا بعد في المسألة
# قلت المشركون والكتابيون وغيرهم عرفوا الله تعالى بمعنى أنهم لم يجحدوه
~~وعرفوا أنه خالقهم قال تعالى @QB@ ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله @QE@
~~الزخرف 87 وقال @QB@ قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السماوات والأرض @QE@
~~إبراهيم 10 فهؤلاء لم ينكروا البارئ ولا حجدوا الصانع بل عرفوه وإنما جهلوا
~~نعوته المقدسة وقالوا عليه ما لا ms4807 يعلمون والمؤمن فعرف ربه بصفات الكمال
~~ونفى عنه سمات النقص في الجملة وآمن بربه وكف عما لا يعلم فبهذا يتبين لك
~~أن الكافر عرف الله من وجه وجهلة من وجوه والنبيون عرفوا الله تعالى وبعضهم
~~أكمل معرفة الله والأولياء فعرفوه معرفة جيدة ولكنها دون معرفة الأنبياء ثم
~~المؤمنون العالمون بعدهم ثم الصالحون دونهم فالناس في معرفة ربهم متفاوتون
~~كما أن إيمانهم يزيد وينقص بل وكذلك الأمة في الإيمان بنبيهم والمعرفة له
~~على مراتب فأرفعهم في ذلك أبو بكر الصديق مثلا ثم عدد PageV17P547 من
~~السابقين ثم سائر الصحابة ثم علماء التابعين إلى أن تنتهي المعرفة به
~~والإيمان به إلى أعرابي جاهل وامرأة من نساء القرى ودون ذلك وكذلك القول في
~~معرفة الناس لدين الإسلام
# | 365 بشرى
# ابن مسيس وهو ابن عبد الله الشيخ المعمر الصالح الصادق المسند أبو الحسن
~~الرومي الفاتني مولى فاتن الأمير مولى المطيع لله
# أسر من أرض الروم وهو أمرد فحكى قال أهداني بعض بني حمدان إلى فاتن
~~فأدبني وأسمعني ثم ورد أبي إلى بغداد سرا ليتلطف في أخذي فلما رآني على تلك
~~الصفة من الإسلام والاشتغال بالعلم يئس مني ورجع
# حدث عن أبي بكر بن الهيثم الأنباري ومحمد بن بدر الحمامي وعمر بن محمد بن
~~حاتم الترمذي وسعد بن محمد الصيرفي ومحمد بن حميد المخرمي وابن سلم الختلي
~~والحافظ أبي PageV17P548 محمد بن السقاء وأبي يعقوب النجيرمي وأبي بكر
~~القطيعي وطائفة
# حدث عنه الخطيب وخالد بن عبد الواحد التاجر وهبة الله بن أحمد الموصلي
~~والأمير أبو نصر بن ماكولا وأبو القاسم بن بيان الرزاز وأبو ياسر أحمد بن
~~بندار وعدة
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا صالحا توفي يوم عيد الفطر سنة إحدى
~~وثلاثين وأربع مئة
# قلت مات في عشر المئة
# قال الخطيب حدثني أن أباه ورد بغداد سرا ليتلطف في أخذه قال فلما رآني
~~على تلك الحالة من الاشتغال بالعلم والمثابرة على لقاء الشيوخ علم ثبوت
~~الإسلام في قلبي فانصرف
# وفيها مات أبو علي الحسن بن الحسين ms4808 بن دوما النعالي والقاضي أبو عمرو
~~سيار بن يحيى الهروي والده صاعد والقاضي أبو العلاء صاعد بن محمد الأستوائي
~~وأبو سعد عبد الرحمن بن الحسن بن عليك وعبد الرحمن بن عبد العزيز ابن
~~الطبيز بدمشق وعثمان بن أحمد القيشطالي ومحمد بن أحمد التميمي الجواليقي
~~وأبو بكر محمد بن PageV17P549 عبد الله بن شاذان الأعرج وأبو منصور محمد بن
~~عيسى الهمذاني ومحمد بن الفضل بن نظيف الفراء والمسدد بن علي الأملوكي
~~والمفضل بن إسماعيل بن أبي بكر الإسماعيلي ومحمد بن عوف المزني بدمشق
# | 366 محمد بن عوف
# ابن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الإمام المحدث الحجة أبو الحسن المزني
~~الدمشقي وكان تكنى قديما بأبي بكر فلما منعت الدولة العبيدية من التكني
~~بذلك تكنى بأبي الحسن
# حدث عن أبي علي الحسن بن منير وأبي علي بن أبي الرمرام ومحمد بن معيوف
~~والفضل بن جعفر المؤذن والقاضي يوسف الميانجي وأبي سليمان بن زبر وعدة
# حدث عنه عبد العزيز الكتاني والحسن بن أحمد بن أبي الحديد وأبو القاسم بن
~~أبي العلاء وأبو الطاهر بن أبي الصقر الأنباري والفقيه نصر ابن إبراهيم
~~وعلي بن بكار الصوري وسعد بن علي الزنجاني وآخرون
# قال الكتاني كان شيخا ثقة نبيلا مأمونا توفي في ربيع الاخر سنة
~~PageV17P550 إحدى وثلاثين وأربع مئة
# قلت كان من أبناء التسعين أو دونها
# أخبرنا محمد بن علي الصالحي أخبرنا الحسن بن علي بن الحسين ابن الحسن
~~الأسدي سنة عشرين وست مئة أخبرنا جدي أخبرنا الحسن بن أحمد بن عبد الواحد
~~أخبرنا محمد بن عوف أخبرنا الفضل بن جعفر حدثنا عبد الرحمن بن القاسم بن
~~الرواس حدثنا عبد الرحمن بن إسماعيل ابن يحيى حدثني الوليد بن محمد قال قال
~~الزهري حدثني انس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس
~~مرتفعة حية فيذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة
# العوالي عن المدينة أربعة أميال
# | 367 ابن المزكي
# المحدث الصادق المعمر أبو عبد الله محمد بن المحدث أبي إسحاق إبراهيم بن
~~محمد بن ms4809 يحيى بن سختويه النيسابوري المزكي أحد PageV17P551 الأخوة الخمسة
~~وهو أصغرهم
# حدث عن والده أبي إسحاق المزكي وأبي العباس محمد بن إسحاق الصبغي وحامد
~~بن محمد الرفاء وأبي عمرو بن مطر ويحيى بن منصور القاضي وأبي بكر بن الهيثم
~~الأنباري وأبي بحر البربهاري وأبي بكر عبد الله بن يحيى الطلحي وعدة
# وانتقى عليه أحمد بن علي بن منجويه الحافظ وأبو حازم العبدويي وكان صحيح
~~الأصول
# قال عبد الغافر الفارسي كان أبي يتأسف على فوات السماع منه وقد أخبرنا
~~عنه أخوالي أبو سعد وأبو سعيد وأبو منصور ونافع بن محمد الأبيوردي وفلان
~~الشقاني وأبو بكر محمد بن يحيى المزكي بن أخيه وعلي بن عبد الرحمن العثماني
# قلت وأبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق وعبد الغفار بن محمد الشيرويي
~~وآخرون
# مات سنة سبع وعشرين وأربع مئة وكان من أبناء الثمانين رحمه الله
# | 368 القرشي
# الإمام المسند العدل أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد بن PageV17P552
~~علي بن سعيد القرشي الهروي
# سمع أبا علي حامد بن محمد الرفاء وأبا حامد بن حسنويه وأبا الفضل بن
~~خميرويه ومنصور بن العباس البوشنجي وجماعة تفرد بالرواية عنهم
# وانتخب عليه الحافظ أبو يعقوب القراب أجزاء كثيرة
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري ومحمد بن
~~علي العميري وآخرون
# عاش أربعا وثمانين سنة مات في المحرم سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة
# وكان من سروات الرجال وبقايا المسندين بهراة
# | 369 النصرويي
# الشيخ الجليل الإمام المحدث أبو سعد عبد الرحمن بن حمدان بن محمد بن
~~حمدان بن نصرويه النصرويي بصاد مهملة النيسابوري
# رحل وكتب الكثير وروى مسند إسحاق وغير ذلك
# حدث عن أبي عمرو بن نجيد وأبي الحسن السراج وأبي محمد PageV17P553 ابن
~~ماسي ومحمد بن أحمد المفيد وأبي بكر القطيعي وأبي عبد الله العصمي وطبقتهم
# حدث عنه الخطيب والبيهقي وأبو علي الحسن بن محمد بن محمد بن محمويه وعبد
~~الغفار الشيرويي وعدة وسماعه لمسند إسحاق من عبد الله بن محمد بن زياد
~~السمذي ms4810
# مات في صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة وأبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد
~~الطيان بدمشق وأبو نصر أحمد بن الحسين الكسار وأبو عثمان سعيد بن العباس
~~القرشي الهروي وأبو الحسن علي بن محمد بن السمسار وأبو عبد الله محمد بن
~~أحمد بن عبد الله بن الباجي والسلطان مسعود بن السلطان محمود بن سبكتكين
~~وقاضي إشبيلية الملك محمد بن إسماعيل بن عباد وأحمد بن محمد بن فاذشاه وأبو
~~القاسم علي بن محمد الزيدي شيخ حران
# | 370 أبو ذر الهروي
# الحافظ الإمام المجود العلامة شيخ الحرم أبو ذر عبد بن PageV17P554 أحمد
~~بن محمد بن عبد الله بن غفير بن محمد المعروف ببلده بابن السماك الأنصاري
~~الخراساني الهروي المالكي صاحب التصانيف ورواي الصحيح عن الثلاثة المستملي
~~والحموي والكشميهني
# قال ولدت سنة خمس أو ست وخمسين وثلاث مئة
# سمع أبا الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه وبشر بن محمد المزني وعدة
~~بهراة وأبا بكر هلال بن محمد بن محمد وشيبان بن محمد الضبعي بالبصرة وعبيد
~~الله بن عبد الرحمن الزهري وأبا عمر بن حيويه وعلي بن عمر السكري وأبا
~~الحسن الدارقطني وطبقتهم ببغداد وعبد الوهاب الكلابي ونحوه بدمشق وأبا مسلم
~~الكاتب وطبقته بمصر وزاهر ابن أحمد الفقيه بسرخس وأبا إسحاق إبراهيم بن
~~أحمد المستملي ببلخ وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن أحمد بن عثمان الدينوري
~~وغيره بمكة وألف معجما لشيوخه وحدث بخراسان وبغداد والحرم
# حدث عنه ابنه أبو مكتوم عيسى وموسى بن علي الصقلي وعلي ابن محمد بن أبي
~~الهول والقاضي أبو الوليد الباجي وأبو عمران موسى بن أبي حاج الفارسي وأبو
~~العباس بن دلهاث ومحمد بن شريح وأبو عبد الله بن منظور وعبد الله بن الحسن
~~التنيسي وأبو صالح أحمد بن عبد PageV17P555 الملك المؤذن وعلي بن بكار
~~الصوري وأحمد بن محمد القزويني وأبو الطاهر إسماعيل بن سعيد النحوي وعبد
~~الله بن سعيد الشنتجالي وعبد الحق بن هارون السهمي وأبو الحسين بن المهتدي
~~بالله وعلي بن عبد الغالب البغدادي وأبو بكر ms4811 أحمد بن علي الطريثيثي وأبو
~~شاكر أحمد ابن علي العثماني وعنده عنه فرد حديث وعدة
# وروى عنه بالإجازة أبو عمر بن عبد البر وأبو بكر الخطيب وأحمد بن عبد
~~القادر اليوسفي وأبو عبد الله أحمد بن محمد بن غلبون الخولاني المتوفي في
~~سنة ثمان وخمس مئة
# أخبرنا المسلم بن محمد في كتابه عن القاسم بن علي أخبرنا أبي أخبرنا علي
~~بن أحمد الجرباذقاني بهراة ح وأخبرنا أبو الحسن الغرافي أخبرنا علي بن
~~روزبه ببغداد أخبرنا أبو الوقت السجزي قالا أخبرنا أبو إسماعيل عبد الله بن
~~محمد الأنصاري قال عبد بن أحمد السماك الحافظ صدوق تكلموا في رأيه سمعت منه
~~حديثا واحدا عن شيبان بن محمد الضبعي عن أبي خليفة عن علي بن المديني حديث
~~جابر بطوله في الحج قال لي اقرأه علي حتى تعتاد قراءة الحديث وهو أول حديث
~~PageV17P556 قرأته على الشيخ وناولته الجزء فقال لست على وضوء فضعه
# قال أبو ذر سمعت الحديث من ابن خميرويه
# قلت وهو أقدم شيخ له
# قال ودخلت على أبي حاتم بن أبي الفضل قبل ذلك وسمعته يملي يقول حدثنا
~~الحسين بن إدريس قال أبو بكر الخطيب قدم أبو ذر بغداد وحدث بها وأنا غائب
~~وخرج إلى مكة وجاور ثم تزوج في العرب وأقام بالسروات فكان يحج كل عام ويحدث
~~ثم يرجع إلى أهله وكان ثقة ضابطا دينا مات بمكة في ذي القعدة سنة أربع
~~ثلاثين وأربع مئة
# وقال الأمين ابن الأكفاني حدثني أبو علي الحسين بن أبي حريصة قال بلغني
~~أن أبا ذر مات سنة أربع بمكة وكان على مذهب مالك ومذهب الأشعري
# قلت أخذ الكلام ورأي أبي الحسن عن القاضي أبي بكر بن الطيب وبث ذلك بمكة
~~وحمله عنه المغاربة إلى المغرب والأندلس وقبل ذلك كانت علماء المغرب لا
~~يدخلون في الكلام بل يتقنون الفقه أو الحديث أو العربية ولا يخوضون في
~~المعقولات وعلى ذلك كان الأصيلي وأبو الوليد بن الفرضي وأبو عمر الطلمنكي
~~ومكي القيسي وأبو عمر الداني وأبو عمر بن ms4812 عبد البر والعلماء PageV17P557
# وقد مدح إسماعيل بن سعيد النحوي أبا ذر بقصيدة
# قال أبو الوليد الباجي في كتاب اختصار فرق الفقهاء من تأليفه في ذكر
~~القاضي ابن الباقلاني لقد أخبرني الشيخ أبو ذر وكان يميل إلى مذهبه فسألته
~~من أين لك هذا قال إني كنت ماشيا ببغداد مع الحافظ الدارقطني فلقينا أبا
~~بكر بن الطيب فالتزمه الشيخ أبو الحسن وقبل وجهه وعينيه فلما فارقناه قلت
~~له من هذا الذي صنعت به ما لم أعتقد أنك تصنعه وأنت إمام وقتك فقال هذا
~~إمام المسلمين والذاب عن الدين هذا القاضي أبو بكر محمد بن الطيب قال أبو
~~ذر فمن ذلك الوقت تكررت إليه مع أبي كل بلد دخلته من بلاد خراسان وغيرها لا
~~يشار فيها إلى أحد من أهل السنة إلا من كان على مذهبه وطريقه
# قلت هو الذي كان ببغداد يناظر عن السنة وطريقة الحديث بالجدل والبرهان
~~وبالحضرة رؤوس المعتزلة والرافضة والقدرية وألوان البدع ولهم دولة وظهور
~~بالدولة البويهية وكان يرد على الكرامية وينصر الحنابلة عليهم بينه وبين
~~أهل الحديث عامر وإن كانوا قد يختلفون في مسائل دقيقة فلهذا عامله
~~الدارقطني بالاحترام وقد ألف كتابا سماه الإبانة ويقول فيه فإن قيل فما
~~الدليل على أن لله وجها ويدا قال قوله @QB@ ويبقى وجه ربك @QE@ الرحمن 27
~~وقوله @QB@ ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي @QE@ ص 75 فأثبت تعالى لنفسه
~~وجها ويدا إلى أن قال فإن قيل فهل تقولون إنه في كل مكان قيل معاذ الله بل
~~هو مستو على عرشه كما أخبر في كتابه إلى أن قال وصفات ذاته التي لم يزل
~~PageV17P558 ولا يزال موصوفا بها الحياة والعلم والقدرة والسمع والبصر
~~والكلام والإرادة والوجه واليدان والعينان والغضب والرضى فهذا نص كلامه
~~وقال نحوه في كتاب التمهيد له وفي كتاب الذب عن الأشعري وقال قد بينا دين
~~الأمة وأهل السنة أن هذه الصفات تمر كما جاءت بغير تكييف ولا تحديد ولا
~~تجنيس ولا تصوير
# قلت فهذا المنهج هو طريقة السلف وهو الذي أوضحه ms4813 أبو الحسن وأصحابه وهو
~~التسليم لنصوص الكتاب والسنة وبه قال ابن الباقلاني وابن فورك والكبار إلى
~~زمن أبي المعالي ثم زمن الشيخ أبي حامد فوقع اختلاف وألوان نسأل الله العفو
# ولأبي ذر الهروي مصنف في الصفات على منوال كتاب أبي بكر البيهقي بحدثنا
~~وأخبرنا
# قال الحسن بن بقي المالقي حدثني شيخ قال قيل لأبي ذر أنت هروي فمن أين
~~تمذهبت بمذهب مالك ورأي أبي الحسن قال قدمت بغداد فذكر نحوا مما تقدم في
~~ابن الطيب قال فاقتديت بمذهبه
# قال عبد الغافر بن إسماعيل في تاريخ نيسابور كان أبو ذر زاهدا ورعا عالما
~~سخيا لا يدخر شيئا وصار من كبار مشيخة الحرم مشارا إليه في التصوف خرج على
~~الصحيحين تخريجا حسنا وكان حافظا كثير الشيوخ
# قلت له مستدرك لطيف في مجلد على الصحيحين علقت PageV17P559 منه يدل على
~~معرفته وله كتاب السنة وكتاب الجامع وكتاب الدعاء وكتاب فضائل القرآن وكتاب
~~دلائل النبوة وكتاب شهادة الزور وكتاب العيدين الكل بأسانيده وله كتاب
~~فضائل مالك كبير وكتاب الصحيح المسند المخرج على الصحيحين ومسانيد الموطأ
~~وكرامات الأولياء والمناسك والربا واليمين الفاجرة وكتاب مشيخته وأشياء
~~وهذه التواليف لم أرها بل سماها القاضي عياض
# وقال علي بن المفضل الحافظ روى لنا السلفي شيخنا أحاديث عن أبي بكر
~~الطريثيثي بسماعه من أبي ذر وعن أبي شاكر العثماني حديثا واحدا بسماعه منه
~~وسمعنا من السلفي جميع صحيح البخاري بإجازته من أبي مكتوم عيسى بن أبي ذر
~~وكان شيخنا أبو عبيد نعمة بن زيادة الله الغفاري سمع الكتاب بمكة من أبي
~~مكتوم فسمعت عليه أكثره وأجاز لي ما بقي من آخره وآخر من حدث عن أبي مكتوم
~~أبو الحسن علي بن حميد بن عمار الأنصاري بمكة وأجازه لي
# قال وقرأت الكتاب كله على شيخنا أبي طالب صالح بن سند بسماعه من الطرطوشي
~~عن أبي الوليد الباجي عن أبي ذر وقرأته على أبي القاسم مخلوف بن علي القروي
~~عن أبي الحجاج يوسف بن نادر اللخمي عن علي بن سلمان النقاش عن ms4814 أبي ذر عن
~~شيوخه الثلاثة
# قال الحافظ أبو علي الغساني أخبرنا أبو القاسم أحمد بن أبي الوليد
~~PageV17P560 الباجي أخبرنا أبي أن الفقيه أبا عمران الفاسي مضى إلى مكة وقد
~~كان قرأ على أبي ذر شيئا فوافق أبا ذر في السراة موضع سكناه فقال لخازن
~~كتبه أخرج إلي من كتب الشيخ ما أنسخه ما دام غائبا فإذا حضر قرأته عليه
~~فقال الخازن لا أجترئ على هذا ولكن هذه المفاتيح إن شئت أنت فخذ وافعل ذلك
~~فأخذها وأخرج ما أراد فسمع أبو ذر بالسراة بذلك فركب وطرق مكة وأخذ كتبه
~~وأقسم أن لا يحدثه فلقد أخبرت أن أبا عمران كان بعد إذا حدث عن أبي ذر يوري
~~عن اسمه فيقول أخبرنا أبو عيسى وبذلك كانت العرب تكنيه باسم ولده
# قلت قد مات أبو عمران الفاسي قبل أبي ذر وكان قد لقي القاضي ابن
~~الباقلاني والكبار وما لانزعاج أبي ذر وجه والحكاية دالة على زعارة الشيخ
~~والتلميذ رحمهما الله
# وكان ولده أبو مكتوم يحج من السراة ويروي إلى أن قدم فلان المرابط من
~~أمراء المغرب فجاور وسمع صحيح البخاري من أبي مكتوم وأعطاه ذهبا جيدا
~~فأباعه نسخة الصحيح وذهب بها إلى المغرب وحج أبو مكتوم في سنة سبع وتسعين
~~وأربع مئة وله بضع وثمانون سنة وحج فيها أبو طاهر السلفي وأبو بكر السمعاني
~~وجمعهم الموقف فقال السمعاني للسلفي اذهب بنا نسمع منه قال السلفي فقلت له
~~دعنا نشتغل بالدعاء ونجعله شيخ مكة قال فاتفق أنه نفر من منى في النفر
~~الأول مع السرويين وذهب وفاتهما الأخذ عنه قال السلفي فلامني ابن السمعاني
~~فقلت أنت قد سمعت الصحيح مثله PageV17P561 من أبي الخير بن أبي عمران صاحب
~~الكشميهني وما كان معه من مروياته سواه
# قلت ولم يسمع لأبي مكتوم بعد هذا العام بذكر ولا ورخ لنا موته
# وقد أرخ القاضي عياض موت أبي ذر في سنة خمس وثلاثين وأربع مئة والصواب في
~~سنة أربع
# قال أبو علي بن سكرة توفي عقب شوال
# أخبرنا عبد الحافظ ms4815 بن بدران أخبرنا أحمد بن طاووس سنة 617 أخبرنا حمزة بن
~~كروس أخبرنا نصر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا أبو ذر عبد بن أحمد كتابة أن بشر
~~بن محمد المزني حدثهم إملاء حدثنا الحسين بن إدريس حدثنا العباس بن الوليد
~~الدمشقي حدثنا الوليد بن الوليد حدثنا ابن ثوبان عن عمرو بن دينار عن ابن
~~عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الجنة لتزخرف لرمضان من رأس الحول
~~فإذا كان أول يوم من شهر رمضان هبت ريح تحت العرش فشققت ورق الجنة عن الحور
~~العين فقلن يا رب اجعل لنا من عبادك أزواجا تقر بهم أعيننا وتقر أعينهم بنا
# قال الفقيه نصر تفرد به الوليد بن الوليد العنسي وقد تركوه PageV17P562
# قلت وهاه الدارقطني وقواه أبو حاتم الرازي
# وفيها أعني سنة أربع توفي شعيب بن عبد الله بن المنهال بمصر وأبو طالب
~~عمر بن إبراهيم الزهري وهارون بن محمد بن أحمد بن هارون في رمضان
# | 371 محمد بن عيسى
# ابن عبد العزيز بن الصباح الإمام المحدث الرئيس الأوحد شيخ همذان أبو
~~منصور الهمذاني الصوفي العبد الصالح
# حدث عن الحافظ صالح بن أحمد وجبريل العدل والهمذانيين وسهل بن أحمد
~~الديباجي وابن المظفر ومحمد بن إسحاق القطيعي والبغداديين وأبي بكر بن
~~المقرئ والأصبهانيين ويوسف بن أحمد بن الدخيل المكي وطبقتهم
# قال شيرويه في تاريخه حدثنا عنه أبو طالب العلوي وأبو الفضل القومساني
~~ومحمد بن حسين ومحمد بن طاهر ويحيى وثابت ابنا الحسين بن شراعة ونصر بن
~~محمد المؤذن وعبدوس بن عبد الله
# قال وكان صدوقا ثقة وكان متواضعا رحيما يصلي آناء الليل والنهار حج نيفا
~~وعشرين حجة ووقف الضياع والحوانيت على الفقراء وأنفق أموالا لا تحصى على
~~وجوه البر وتوفي في رمضان سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة وكانت الترك الغز قد
~~أغاروا على همذان فصودر محمد بن PageV17P563 عيسى حتى سلم إليهم جميع ما
~~يملك وبقي فقيرا محتاجا عليلا ذليلا في الخانقاه ثم قضى نحبه وكان مولده في
~~سنة أربع وخمسين وثلاث مئة
# قلت ms4816 ومن رواة عنه الحافظ أبو بكر الخطيب
# | 372 المستغفري
# الإمام الحافظ المجود المصنف أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد
~~بن المستغفر بن الفتح بن إدريس المستغفري النسفي
# مؤلف كتاب معرفة الصحابة وكتاب الدعوات وكتاب دلائل النبوة وكتاب فضائل
~~القرآن وكتاب الشمائل وكتاب خطب النبي صلى الله عليه وسلم وكتاب تاريخ نسف
~~وكتاب الطب وكتاب تاريخ كش وغير ذلك
# حدث عن زاهر بن أحمد السرخسي وإبراهيم بن لقمان وأبي سعيد عبد الله بن
~~محمد بن عبد الوهاب الرازي وعلي بن محمد بن سعيد السرخسي وجعفر بن محمد
~~البخاري وخلق كثير ولم يرحل إلى العراق فيما أعلم PageV17P564
# حدث عنه الحسن بن عبد الملك النسفي وأبو نصر أحمد بن جعفر الكاسني والحسن
~~بن أحمد السمرقندي الحافظ والخطيب إسماعيل بن محمد النوحي وآخرون
# وكان محدث ما وراء النهر في زمانه
# مولده بعد الخمسين وثلاث مئة بيسير
# ومات بنسف سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة عن ثمانين سنة رحمه الله
# وفيها مات حماد بن عمار القرطبي عن مئة عام وأبو القاسم عبد الباقي بن
~~محمد الطحان وأبو حسان محمد بن أحمد بن جعفر المزكي وأحمد بن محمد بن يوسف
~~بن مزدة المقرئ وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم سبط أبي مسلم الجلاب وأبو
~~العلاء صاعد بن محمد بنيسابور على الأصح وأبو بكر محمد بن عمر بن بكير
~~القمرئ
# | 373 الحنائي
# الإمام القدوة الحافظ المقرئ شيخ الإسلام أبو الحسن علي بن محمد بن
~~إبراهيم بن الحسين الدمشقي الحنائي الزاهد
# حدث عن عبد الوهاب الكلابي وأبي بكر بن أبي الحديد وأبي PageV17P565
~~الحسين بن جميع وابن فراس المكي وأحمد بن ثرثال وأبي محمد بن النحاس
~~بالحرمين ومصر والشام وجمع وصنف معجما لنفسه في مجلد
# حدث عنه أبو سعد السمان وعبد العزيز الكتاني وسعد بن علي الزنخاني وسعد
~~الله بن صاعد الرحبي وآخرون وكان كبير الشأن
# قال عبد العزيز الكتاني توفي شيخنا وأستاذنا أبو الحسن الحنائي الشيخ
~~الصالح في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وأربع مئة وولد سنة ms4817 سبعين وثلاث مئة
~~كتب الكثير وكان من العباد وكانت له جنازة عظيمة ما رأيت مثلها ولم يزل
~~يحمل من بعد صلاة الجمعة إلى قريب العصر وانحل كفنه
# قال أبو علي الأهوازي دفن بباب كيسان
# قلت هو أخو أبي القاسم الحسين الحنائي وعم الشيخ أبي طاهر محمد بن الحسين
~~شيخ السلفي
# | 374 الطلمنكي
# الإمام المقرئ المحقق المحدث الحافظ الأثري أبو عمر أحمد بن PageV17P566
~~محمد بن عبد الله بن أبي عيسى لب بن يحيى المعافري الأندلسي الطلمنكي
~~وطلمنك بفتحات ونون ساكنة مدينة استولى عليها العدو قديما
# كان من بحور العلم وأول سماعه في سنة اثنتين وستين وثلاث مئة
# حدث عنه أبي عيسى يحيى بن عبد الله الليثي وأبي بكر الزبيدي وأبي الحسن
~~بن بشر الأنطاكي وأبي جعفر أحمد بن عون الله وأبي عبد الله بن مفرج وأبي
~~محمد الباجي وخلف بن محمد الخولاني وعدة وأبي بكر أحمد بن محمد المهندس
~~بمصر ومحمد بن يحيى بن عمار بدمياط وأبي الطيب بن غلبون وأبي القاسم عبد
~~الرحمن الجوهري وأبي بكر محمد بن علي الأدفوي والفقيه أبي محمد بن أبي زيد
~~وأبي جعفر أحمد بن رحمون ويحيى بن الحسين المطلبي لقيه بالمدينة وأبي
~~الطاهر محمد بن محمد العجيفي وأبي العلاء بن ماهان وخلق كثير
# حدث عنه أبو عمر بن عبد البر وأبو محمد بن حزم وعبد الله بن سهل المقرئ
~~وعدة
# أدخل الأندلس علما جما نافعا وكان عجبا في حفظ علوم القرآن قرآته ولغته
~~وإعرابه وأحكامه ومنسوخه ومعانيه صنف كتبا كثيرة في السنة يلوح فيها فضله
~~وحفظه وإمامته واتباع للأثر
# قال أبو عمرو الداني أخذ القراءة عن الأنطاكي وابن غلبون ومحمد بن الحسين
~~بن النعمان PageV17P567
# قال وكان فاضلا ضابطا شديدا في السنة
# وقال ابن بشكوال كان سيفا مجردا على أهل الأهواء والبدع قامعا لهم غيورا
~~على الشريعة شديدا في ذات الله أقرأ الناس محتسبا وأسم الحديث والتزم
~~للإمامه بمسجد منعة ثم خرج وتحول في الثغر وانتفع الناس بعلمه وقصد بلده في
~~آخر عمره فتوفي بها ms4818
# أخبرنا إسماعيل بن عيسى بن محمد بن بقي الحجاري عن أبيه قال خرج أبو عمر
~~الطلمنكي علينا ونحن نقرأ عليه فقال رأيت البارحة في منامي من ينشدني %
~~اغتنموا البر بشيخ ثوى % % ترحمه السوقة والصيد % % قد ختم العمر بعيد مضى
~~% % ليس له من بعد عيد % $
# فتوفي في ذلك العام في ذي الحجة سنة تسع وعشرين وأربع مئة
# قلت عاش تسعين عاما سوى أشهر وقد امتحن لفرط إنكاره وقام عليه طائفة من
~~أضداده وشهدوا عليه بأنه حروري يرى وضع السيف في صالحي المسلمين وكان
~~الشهود عليه خمسة عشر فقيها فنصره قاضي سرقسطة في سنة خمس وعشرين وأربع مئة
~~وأشهد على نفسه بإسقاط الشهود وهو القاضي محمد بن عبد الله بن قرنون
~~PageV17P568
# وحدث عنه أيضا قاضي سرقسطة عبد الله بن محمد بن إسماعيل وقاضي المرية
~~محمد بن خلف بن المرابط والخطيب محمد بن يحيى العبدري
# رأيت له كتابا في السنة في مجلدين عامته جيد وفي بعض تبويبه ما لا يوافق
~~عليه أبدا مثل باب الجنب لله وذكر فيه @QB@ يا حسرتى على ما فرطت في جنب
~~الله @QE@ الزمر 56 فهذه زلة عالم وألف كتابا في الرد على الباطنية فقال
~~ومنهم قوم تعبدوا بغير علم وزعموا أنهم يرون الجنة كل ليلة ويأكلون من
~~ثمارها وتنزل عليهم الحور العين وأنهم يلوذون بالعرش ويرون الله بغير واسطة
~~ويجالسونه
# | 375 ابن مغيث
# الإمام الفقيه المحدث شيخ الأندلس قاضي القضاة بقية الأعيان أبو الوليد
~~يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث بن محمد بن عبد الله ابن الصفار القرطبي
# ولد سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة
# وحدث ب سنن النسائي وغيره عن أبي بكر محمد بن معاوية المرواني ابن الأحمر
~~وعن أبي عيسى الليثي رواية الموطأ وإسماعيل ابن بدر وأحمد بن ثابت التغلبي
~~وتميم بن محمد القروي ومحمد بن PageV17P569 إسحاق بن السليم القاضي وتفقه
~~بالقاضي أبي بكر بن زرب وروى أيضا عن خلق منهم أبو بكر بن القوطية ويحيى بن
~~مجاهد وأبو جعفر ابن عون الله وعني بالحديث جدا ms4819 وأجاز له من مصر الحسن بن
~~رشيق ومن العراق أبو الحسن الدارقطني
# ولي خطابة مدينة الزهراء مدة ثم ولي القضاء والخطابة بقرطبة مع الوزارة
~~ثم عزل فلزم بيته ثم ولي قضاء الجماعة والخطابة سنة تسع عشرة وأربع مئة حتى
~~مات
# وكان بليغ الموعظة وافر العلم ذا زهد وقنوع وفضل وخشوع قد أثر البكاء في
~~عينيه وعلى وجهه النور وكان حفظة لأخبار الصالحين
# صنف كتبا نافعة منها كتاب محبة الله وكتاب المستصرخين بالله وكتاب
~~المتهجدين
# حدث عنه مكي بن أبي طالب وأبو عبد الله بن عابد وأبو عمرو الداني وأبو
~~عمر بن عبد البر وابن حزم ومحمد بن عتاب وأبو الوليد الباجي وحاتم بن محمد
~~وأبو عمر بن الحذاء ومحمد بن فرج الطلاعي وخلق كثير
# مات في رجب سنة تسع وعشرين وأربع مئة وشيعه خلق لا يحصون
# | 376 القراب
# الشيخ الإمام الحافظ الكبير المصنف أبو يعقوب إسحاق بن PageV17P570 أبي
~~إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي ثم الهروي القراب محدث هراة
~~وصاحب التواليف الكثيرة وقد مر أخوه
# ولد هذا في سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة وبالغ في الطلب إلى الغاية
# قال أبو النصر الفامي زاد عدد شيوخه على ألف ومئتين وعمل الوفيات على
~~السنين في مجلدين وكتاب نسيم المهج وكتاب الأنس والسلوة وكتاب شمائل العباد
~~وغير ذلك
# قال وكان زاهدا مقلا من الدنيا
# قلت سمع العباس بن الفضل النضرويي وجده لأمه محمد بن عمر بن حفصويه وأبا
~~الفضل محمد بن عبد الله السياري وعبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي وزاهر
~~بن أحمد الفقيه وأحمد بن عبد الله النعيمي والخليل بن أحمد السنجزي وأبا
~~الحسن محمد بن أحمد بن حمزة والحسين بن أحمد الشماخي الصفار وأبا منصور
~~محمد بن عبد الله البزاز فمن بعدهم حتى كتب عن اقرانه ومن دونه
# حدث عنه شيخ الإسلام عبد الله بن محمد الأنصاري وأحمد بن PageV17P571 أبي
~~عاصم الصيدلاني والحسين بن محمد بن مت وأهل هراة
# وكان ممن يرجع إليه في العلل والجرح والتعديل
# مات ms4820 في سنة تسع وعشرين وأربع مئة
# وقع لنا كتاب الرمي له
# 377 عبد القاهر $
# ابن طاهر العلامة البارع المتفنن الأستاذ أبو منصور البغدادي نزيل خراسان
~~وصاحب التصانيف البديعة وأحد أعلام الشافعية
# حدث عن إسماعيل بن نجيد وأبي عمرو محمد بن جعفر بن مطر وبشر بن أحمد
~~وطبقتهم
# حدث عنه أبو بكر البيهقي وأبو القاسم القشيري وعبد الغفار بن محمد
~~الشيرويي وخلق
# وكان أكبر تلامذة إبي إسحاق الإسفراييني وكان يدرس في سبعة عشر فنا ويضرب
~~به المثل وكان رئيسا محتشما مثريا له كتاب التكملة في الحساب
# قال أبوعثمان الصابوني كان الأستاذ أبو منصور من أئمة الأصول PageV17P572
~~وصدور الإسلام بإجماع أهل الفضل بديع الترتيب غريب التأليف إماما مقدما
~~مفخما ومن خراب نيسابور خروجه منها
# وقيل إنه لما حصل بإسفرايين ابتهجوا بمقدمة إلى الغاية
# قلت وقع لي من عواليه وكنت أفردت له ترجمة لم أظفر الساعة بها
# مات بإسفرايين في سنة تسع وعشرين وأربع مئة وقد شاخ
# وله تصانيف في النظر والعقليات
# | أما 378 أبو منصور الأيوبي
# المتكلم النيسابوري فهو إمام باهر ذكي
# قال عبد الغافر هو محمد بن الحسن بن أبي أيوب الأستاذ أبو منصور حجة
~~الدين صاحب البيان والحجة والنظر الصحيح أنظر من كان في عصره على مذهب
~~الأشعري تلمذ لأبن فورك وكان فقيرا نزها قانعا مصنفا
# توفي في ذي الحجة سنة إحدى وعشرين وأربع مئة PageV17P573
# | 379 ابن الميراثي
# الحافظ الأوحد المجود أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى بن إسماعيل البلوي
~~القرطبي المعروف بابن الميراثي أحد أئمة الحديث
# روى عنه أبي الفتح بن سيبخت وأبي مسلم الكاتب ويوسف ابن الدخيل وعبيد
~~الله السقطي وسعيد بن نصر القرطبي وأحمد بن قاسم البزاز وطبقتهم
# ولما رأى عبد الغني بن سعيد حذقه واجتهاده لقبه غندرا
# رجع وبث حديثه فروى عنه أبو عبد الله الخولاني وأبو العباس بن دلهان وأبو
~~العباس المهدوي وأبو محمد بن خزرج
# توفي في حدود سنة ثمان وعشرين وأربع مئة وله بضع وستون سنة
# | 380 القدوري
# شيخ الحنفية أبو الحسين ms4821 أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن PageV17P574
~~حمدان البغدادي القدوري
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا انتهت إليه بالعراق رئاسة الحنفية وعظم
~~وارتفع جاهه وكان حسن العبارة جريء اللسان مديما للتلاوة
# قلت روى عن عبيد الله بن محمد الحوشبي ومحمد بن علي بن سويد المؤدب
# روى عنه الخطيب والقاضي أبو عبد الله الدامغاني
# مات في رجب سنة ثمان وعشرين وأربع مئة وله ست وستون سنة PageV17P575
# | 381 الأبهري
# القدوة شيخ الزهاد أبو محمد جعفر بن محمد بن الحسين الأبهري ثم الهمذاني
# قال شيرويه كان وحيد عصره في علم المعرفة والطريقة بعيد الإشارة دقيق
~~النظر
# حدث عن صالح بن أحمد وعلي بن الحسين بن الربيع وعلي بن أحمد بن صالح
~~القزويني والمفيد الجرجرائي وابن المظفر
# وارتحل وعني بالرواية
# حدثنا عنه محمد بن عثمان وأحمد بن طاهر القومساني وأحمد بن عمر وعبدوس بن
~~عبد الله وينجير بن منصور
# وكان ثقة عارفا له شأن وخطر وكرامات ظاهرة
# مات في شوال سنة ثمان وعشرين وأربع مئة عن ثمان وسبعين سنة
# قيل إنه عمل له خلوة فبقي خمسين يوما لا يأكل شيئا وقد قلنا إن هذا الجوع
~~المفرط لا يسوغ فإذا كان سرد الصيام والوصال قد نهي عنهما فما الظن وقد قال
~~نبينا صلى الله عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من الجوع فإنه بئس الضجيع ثم
~~قل من عمل هذه الخلوات PageV17P576 المبتدعة إلا واضطراب وفسد عقله وجف
~~دماغه ورأى مرأى وسمع خطابا لا وجود له في الخارج فإن كان متمكنا من العلم
~~والإيمان فلعله ينجو بذلك من تزلزل توحيده وإن كان جاهلا بالسنن وبقواعد
~~الإيمان تزلزل توحيده وطمع فيه الشيطان وادعى الوصال وبقي على مزلة قدم
~~وربما تزندق وقال أنا هو نعوذ بالله من النفس الأمارة ومن الهوى ونسأل الله
~~أن يحفظ علينا إيماننا آمين
# | 382 جلال الدولة
# صاحب العراق الملك جلال الدولة أبو طاهر فيروزجرد بن الملك بهاء الدولة
~~أبي نصر بن السلطان عضد الدولة بن ركن الدولة بن بويه الديلمي
# تملك سبع ms4822 عشرة سنة وكانت دولته لينة وتملك بعده ابنه الملك العزيز أبو
~~منصور فكانت أموره واهية كأبيه
# وكان جلال الدولة شيعيا كأهل بيته وفيه جبن وعسكره مع قلتهم طامعون فيه
# عاش نيفا وخمسين سنة وذاق نكدا كثيرا كما ذكرناه في تاريخنا في الحوادث
~~PageV17P577
# توفي سنة 435 وإنما كان سلطان العصر ابن سبكتكين
# | 383 الأزهري
# المحدث الحجة المقرئ أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري
~~البغدادي الصيرفي ابن السوادي وهو عبيد الله بن أبي الفتح
# مولده في سنة خمس وخمسين وثلاث مئة
# وحدث عنه أبي بكر القطيعي وأبي محمد بن ماسي وأبي سعيد الحرفي وابن عبيد
~~العسكري وعلي بن عبد الرحمن البكائي وعدة
# وكان من بحور الرواية
# قال الخطيب كان أحد المعنيين بالحديث والجامعين له مع صدق واستقامة ودوام
~~تلاوة سمعنا منه المصنفات الكبار وكما الثمانين
# مات في صفر سنة خمس وثلاثين وأربع مئة PageV17P578
# | 384 المهلب بن أحمد
# ابن أبي صفرة أسيد بن عبد الله الأسدي الأندلسي المربي مصنف شرح صحيح
~~البخاري
# وكان أحد الأئمة الفصحاء الموصوفين بالذكاء
# أخذ عن أبي محمد الأصيلي وفي الرحلة عن أبي الحسن القابسي وأبي الحسين
~~علي بن بندار القزويني وأبي ذر الحافظ
# روى عنه أبو عمر بن الحذاء ووصفه بقوة الفهم وبراعة الذهن
# وحدث عنه أيضا أبو عبد الله بن عابد وحاتم بن محمد
# ولي قضاء المرية
# توفي في شوال سنة خمس وثلاثين وأربع مئة PageV17P579
# | 385 ابن ماما
# الحافظ صاحب التصانيف أبو حامد أحمد بن محمد بن أحيد ابن ماما الأصبهاني
~~المامائي
# حدث عن عبد الرحمن بن أبي شريح وأبي علي إسماعيل بن حاجب الكشاني وأبي
~~نصر محمد بن أحمد الملاحمي وأبي عبد الله الحليمي وخلق كثير
# ولم يقدم العراق بل ارتحل إلى ما وراء النهر ويعز وقوع حديثه إلينا وقد
~~ذيل على تاريخ بخارى لغنجار لم تتصل بنا أحواله كما يجب
# توفي في شعبان سنة ست وثلاثين وأربع مئة وكان من أبناء السبعين رحمه الله
# | 386 الربعي
# الشيخ الإمام الحافظ المفيد المقرئ المجود ms4823 أبو الحسن علي ابن الحسن بن
~~علي بن ميمون بن أبي زروان الربعي الدمشقي
# سمع الحسن بن عبد الله بن سعيد الكندي والعباس بن محمد بن PageV17P580
~~حبان ومحمد بن علي بن أبي فروة وعبد الوهاب بن الحسن الكلابي وأحمد بن عتبة
~~بن مكين وعدة
# وتلا وجود على الإمام علي بن داود الداراني وعلي بن زهير
# حدث عنه الحافظ أبو سعد السمان والكتاني ونجا بن أحمد والحسن بن أحمد بن
~~أبي الحديد وآخرون وجمع وصنف
# مات في صفر سنة ست وثلاثين وأربع مئة وله ثلاث وسبعون سنة
# قال الكتاني كان يحفظ غريب الحديث لأبي عبيد ويحفظ ألف حديث بأسانيدها من
~~حديث ابن جوصا وكان ثقة مأمونا وانتهت إليه الرئاسة في قراءة الشاميين
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا المؤيد بن محمد عن عبد الرحمن ابن عبد
~~الله بن الحسن بن أحمد السلمي أخبرنا جدي أخبرنا الربعي أخبرنا الحسن بن
~~عبد الله الكندي أخبرنا العباس بن خليل بحمص أخبرنا نصر بن خزيمة أخبرنا
~~أبي بن نصر عن علقمة عن أخيه محفوظ ابن علقمة عن عبد الرحمن بن عائذ حدثني
~~جبير بن نفير قال قال عوف ابن مالك قال النبي صلى الله عليه وسلم إن
~~الأنبياء يتكاثرون بأممهم غير موسى وأنا أرجو أن أكثرة ولقد أعطي خصلات مكث
~~يناجي ربه أربعين يوما ولا ينبغي لمتناجيين أن يتناجيا أطول من نجواهما ولا
~~يصعق مع الناس PageV17P581
# | 387 الدلويي
# العلامة الكبير أبو حامد أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن دلويه الدلويي
~~الأستوائي الشافعي
# ولد في سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة تقريبا
# ذكره الخطيب في تاريخه فقال وأستوا من قرى نيسابور سمع أبا سعد بن عبد
~~الوهاب الرازي وأبا أحمد الحاكم وببغداد الدارقطني وولي قضاء عكبرا وكان
~~شافعيا أصوليا أشعريا له حظ من معرفة الأدب والعربية كتبت عنه وكان صدوقا
# إلى أن قال مات في ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وأربع مئة
# | 388 الجرجرائي
# الوزير الكامل نجيب الدولة أبو القاسم علي بن أحمد وزير الديار ms4824 المصرية
~~للظاهر العبيدي وكان من دهاة الملوك
# خدم الحاكم فغضب عليه فقطع يديه من مرفقيه في سنة أربع PageV17P582 وأربع
~~مئة لكونه خان في مباشرة ديوان ثم رضي عنه في سنة تسع وأربع مئة وولاه
~~ديوان النفقات ثم عظم أمره إلى أن وزر في سنة ثماني عشرة وأربع مئة فكان
~~يكتب عنه القاضي أبو عبد الله القضاعي وهي الحمد لله شكرا لنعمته
# وكان شهما كافيا سائسا ذا أمانة وعفة
# وقد هجاه جاسوس الفلك بأبيات منها % فمن الأمانة والتقى % قطعت يداك من
~~المرافق % $
# واستمر في الوزارة للظاهر ثم لأبنه المستنصر كانت دولته ثماني عشرة سنة
~~إلى أن مات في سابع رمضان سنة ست وثلاثين وأربع مئة $ 389 المنازي
# الوزير البليغ ذو الصناعتين أبو نصر أحمد بن يوسف الكاتب من أهل منازجرد
# وزر لأحمد بن مروان صاحب ديار بكر وترسل عنه إلى القسطنطينية PageV17P583
~~غير مرة وله كتب كثيرة وقفها وهو القائل لأبي العلاء فما لهم يؤذونك وقد
~~تركت لهم الدنيا والآخرة
# وله نظم فائق قليل الوجود كما قيل
# وأقفر من شعر المنازي المنازل
# ومنازجرد بقرب حرث برت وليست منار كرد القلعة التي من عمل خلاط $ 390
~~التياني
# حامل لواء اللغة أبوغالب تمام غالب بن عمر القرطبي ابن التياني نزيل
~~مرسية PageV17P584
# روى عنه أبيه وأبي بكر الزبيدي وعبد الوارث بن سفيان وطائفة
# قال الحميدي كان إماما في اللغة ثقة ورعا خيرا له كتاب في اللغة لم يؤلف
~~مثله اختصارا وإكثارا حدثني ابن حزم قال حدثني محمد بن الفرضي أن الأمير
~~مجاهدا العامري وجه إلى أبي غالب إذ غلب على مرسية ألف دينار على أن يزيد
~~في ترجمة هذا الكتاب مما ألفته لأبي الجيش مجاهد العامري فرد الدنانير ولم
~~يفعل وقال لو بذلت لي الدنيا على ذلك ما فعلت ولا استنجزت الكذب فإني لم
~~أجمعه له خاصة
# توفي بالمرية سنة ست وثلاثين وأربع مئة رحمه الله
# | 391 الصفار
# المسند أبو سعد عبد الرحمن بن أحمد بن عمر الأصبهاني الصفار أخو الفقيه
~~أبي سهل الصفار PageV17P585
# حدث ms4825 عن أحمد بن بندار الشعار وأبي القاسم الطبراني
# روى عنه جماعة من شيوخ السلفي منهم محمد بن الحسن العلوي الرسي وأبو علي
~~الحداد
# توفي ليلة عرفة سنة ست وثلاثين وأربع مئة
# | 392 ابن ميقل
# عالم قرطبة وعابدها وشيخ المالكية أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد
~~بن ميقل المرسي
# حدث عن أبي محمد الأصيلي وهاشم بن يحيى وسهل بن إبراهيم وتحول إلى قرطبة
~~وتفقه وبرع
# قال أبو عمر بن الحذاء ما لقيت أتم ورعا ولا أحسن خلقا ولا أكمل علما منه
~~كان يختم القرآن على قدميه في كل يوم وليلة وترك اللحم من أول الفتنة إلا
~~من طير أو حوت أو صيد وكان سخيا على توسط ماله وكان أحفظ الناس للمذهب
~~وأقواهم احتجاجا مع علمه بالحديث ورجاله واللغة والقراءات والشعر مات في
~~شوال سنة ست وثلاثين وأربع مئة بمرسية ودفن في قبلة جامعها وله أربع وسبعون
~~سنة PageV17P586
# | 393 أبو الحسين البصري
# شيخ المعتزلة وصاحب التصانيف الكلامية أبو الحسين محمد ابن علي بن الطيب
~~البصري
# كان فصيحا بليغا عذب العبارة يتوقد ذكاء وله اطلاع كبير
# حدث عن هلال بن محمد بحديث رواه عنه أبو بكر الخطيب
# توفي ببغداد في ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وأربع مئة وقد شاخ
# أخذ عنه أبو علي بن الوليد وأبو القاسم بن التبان المعقول أجارنا الله من
~~البدع
# وله كتاب المعتمد في أصول الفقه من أجود الكتب يغترف PageV17P587 منه ابن
~~خطيب الري وله كتاب تصفح الأدلة كبير
# | 394 المرتضي
# العلامة الشريف المرتضى نقيب العلوية أبو طالب علي بن حسين بن موسى
~~القرشي العلوي الحسيني الموسوي البغدادي من ولد موسى الكاظم PageV17P588
# ولد سنة خمس وخمسين وثلاث مئة
# وحدث عن سهل بن أحمد الديباجي وأبي عبد الله المرزباني وغيرهما
# قال الخطيب كتبت عنه
# قلت هو جامع كتاب نهج البلاغة المنسوبة ألفاظه إلى الإمام علي رضي الله
~~عنه ولا أسانيذ لذلك وبعضها باطل وفيه حق ولكن فيه موضوعات حاشا الإمام من
~~النطق بها ولكن أين المنصف وقيل بل ms4826 جمع أخيه الشريف الرضي
# وديوان المرتضى كبير وتواليفه كثيرة وكان صاحب فنون
# وله كتاب الشافي في الإمامة والذخيرة في الأصول وكتاب التنزيه وكتاب في
~~إبطال القياس وكتاب في الاختلاف في الفقه وأشياء كثيرة وديوانه في أربع
~~مجلدات
# وكان من الأذكياء الأولياء المتبحرين في الكلام والاعتزال والأدب والشعر
~~لكنه إمامي جلد نسأل الله العفو PageV17P589
# قال ابن حزم الإمامية كلهم على أن القرآن مبدل وفيه زيادة ونقص سوى
~~المرتضى فإنه كفر من قال ذلك وكذلك صاحباه أبو يعلى الطوسي وأبو القاسم
~~الرازي
# قلت وفي تواليفه سب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنعوذ بالله من
~~علم لا ينفع
# توفي المرتضى في سنة ست وثلاثين وأربع مئة
# وفيها مات إمام اللغة تمام بن غالب التياني المرسي والمحدث الفقيه أبو
~~عبد الله الحسين بن علي الصيمري وأبو سعد عبد الرحمن بن أحمد الصفار صاحب
~~الطبراني وأبو بكر محمد بن عبد الله بن حسين الوضاحي القدوة بدمشق وشيخ
~~المالكية أبو الوليد محمد بن عبد الله بن ميقل المرسي وشيخ الشافعية أبو
~~عبد الرحمن محمد بن عبد العزيز النيلي النيسابوري وشيخ المعتزلة أبو الحسين
~~محمد بن علي البصري PageV17P590
# | 395 مكي
# العلامة المقرئ أبو محمد مكي بن أبي طالب حموش بن محمد بن مختار القيسي
~~القيرواني ثم القرطبي صاحب التصانيف
# ولد بالقيروان سنة خمس وخمسين وثلاث مئة
# واخذ عن ابن أبي زيد وأبي الحسن القابسي
# وتلا بمصر على أبي عدي ابن الإمام وأبي الطيب بن غلبون وولده طاهر
# وسمع من محمد بن علي الأهوازي وأحمد بن فراس المكي وعدة
# وكان من أوعية العلم مع الدين والسكينة والفهم ارتحل مرتين الأولى في سنة
~~ست وسبعين PageV17P591
# وقال صاحبه أبو عمر أحمد بن مهدي المقرئ أخبرني مكي أنه سافر إلى مصر وله
~~ثلاث عشرة سنة واشتغل ثم رحل سنة ست وسبعين وأنه جاور ثلاثة أعوام ودخل
~~الأندلس في سنة ثلاث وتسعين وأقرأ بجامع قرطبة وعظم اسمه وبعد صيته
# قال ابن بشكوال قلده أبو الحزم جهور خطابة قرطبة بعد يونس ms4827 بن عبد الله
~~وقد ناب عن يونس
# قال وله ثمانون مصنفا وكان خيرا متدينا مشهورا بإجابة الدعوة دعا رجل كان
~~يؤذيه ويسخر به إذا خطب فزمن الرجل
# توفي في المحرم سنة سبع وثلاثين وأربع مئة
# قلت تلا عليه خلق منهم عبد الله بن سهل ومحمد بن أحمد بن مطرف وروى عنه
~~بالإجازة أبو محمد بن عتاب
# وفيها مات أبو محمد السكن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جميع الغساني بصيدا
~~عن بضع وثمانين سنة يروي عن جده الموطأ وفيها PageV17P592 مات أحمد بن محمد
~~بن يزدة الملنجي المقرئ وعلي بن محمد بن علي الأسواري
# | 396 الخلال
# الإمام الحافظ المجود محدث العراق أبو محمد الحسن بن أبي طالب محمد بن
~~الحسن بن علي البغدادي الخلال أخو الحسين
# ولد سنة اثنتين وخمسين وثلاث مئة
# وسمع أبا بكر القطيعي وأبا بكر الوراق وأبا سعيد السيرافي ومحمد بن
~~المظفر وأبا عمر بن حيويه وأبا عبد الله بن العسكري وأبا الفضل الزهري وأبا
~~بكر بن شاذان وأبا الحسن الدارقطني وخلقا كثيرا وما أظنه رحل في الحديث
# حدث عنه الخطيب وجعفر بن أحمد السراج والمبارك بن عبد الجبار الصيرفي
~~ومحمد بن أحمد الصندلي وأبو الفضل بن خيرون والمعمر بن أبي عمامة وجعفر بن
~~المحسن السلماسي وأبو سعد أحمد ابن عبد الجبار الصيرفي وعلي بن عبد الواحد
~~الدينوري وآخرون
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة له معرفة وتنبه وخرج المسند على الصحيحين
~~وجمع أبوابا وتراجم كثيرة ومات في جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين وأربع مئة
~~PageV17P593
# أخبرنا أبوالحسن علي بن محمد والحسين بن علي قالا أخبرنا جعفر بن علي
~~أخبرنا أبو طاهر السلفي سمعت أبا الحسين بن الطيوري سمعت محمد بن علي
~~الصوري يقول ما رأت عيناني بعد عبد الغني بن سعيد أحفظ من أبي محمد الخلال
~~البغدادي
# كتب إلينا محمد بن عبد الكريم الشافعي أخبرنا زين الأمناء الحسن ابن محمد
~~أخبرنا هبة الله بن الحسن وقرأت على إسحاق بن طارق أخبركم ابن خليل أخبرنا
~~عبد الخالق بن ms4828 عبد الوهاب قالا أخبرنا علي بن عبد الواحد حدثنا أبو محمد
~~الخلال إملاء حدثنا علي بن لؤلؤ حدثنا إبراهيم بن هاشم البغوي سنة ثلاث
~~وتسعين ومئتين حدثنا علي بن الحسن ابن شقيق حدثنا الحسين بن واقد حدثنا ابن
~~بريدة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول العهد الذي بيننا وبينهم ترك
~~الصلاة فمن تركها فقد كفر سقط منه الرجل
# أخبرنا عيسى بن أبي محمد أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر الحافظ
~~أخبرنا محمد بن عبد الملك بن أسد أخبرنا أبو محمد الخلال حدثني علي بن أحمد
~~السرخسي الحافظ حدثنا عبد الله بن عثمان الواسطي سمعت أبا هاشم أيوب بن
~~محمد بواسط سمعت أبا عثمان المازني يقول حدثنا سيبويه عن الخليل عن ذر بن
~~عبد الله الهمذاني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أهل PageV17P594 المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر
~~في الدنيا أهل المنكر في الآخرة سقط من بين الخليل وبين ذر
# | 397 ابن ريذة
# الشيخ العالم الأديب الرئيس مسند العصر أبو بكر محمد ابن عبد الله بن
~~أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد الأصبهاني التاني التاجر المشهور بابن
~~ريذة
# سمع معجمي الطبراني الأكبر والأصغر والفتن لنعيم بن حماد من أبي القاسم
~~الطبراني وما أظنه سمع من غيره وعمر دهرا وتفرد في الدنيا
# مولده في سنة ست وأربعين وثلاث مئة
# حدث عنه خلق لا يحصون منهم أبو العلاء محمد بن الفضل الكاغدي وأخوه أبو
~~بكر ومحمد بن عمر بن عزيزة والصدر محمد بن جهاربختان ومحمد بن أبي الفرج
~~الملحمي ومحمد بن مردويه الصباغ PageV17P595 أبو الفتح محمد بن عبد الله
~~الخرقي وأبو طاهر محمد بن الفضل الشرابي وأحمد بن محمد النجار الأصم وأبو
~~غالب أحمد بن العباس الكوشيذي ومحمد بن إبراهيم بن شذرة والحافظ يحيى بن
~~عبد الوهاب بن مندة ومعمر بن أحمد اللنباني وهادي بن الحسن العلوي والمقرئ
~~أبو علي الحداد وأبو عدنان محمد بن إبراهيم العبدي وأبو ms4829 عدنان محمد بن أحمد
~~بن أبي نزار ومحمد بن الفضل القصار الزاهد وأبو الرجاء أحمد بن عبد الله بن
~~ماجه ونوشروان بن شيرزاذ الديلمي وطلحة ابن حسين بن أبي ذر الصالحاني وحمد
~~بن علي المعلم والهيثم بن محمد المعداني وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية
# قال يحيى بن مندة كان أحد الوجوه ثقة أمينا وافر العقل كامل الفضل مكرما
~~لأهل العلم حسن الخظ يعرف طرفا من النحو واللغة قرئ عليه الحديث مرات لا
~~أحصيها بالبلد والرساتيق ثم أرخ مولده وقال توفي في شهر رمضان سنة أربعين
~~وأربع مئة وله أربع وتسعون سنة
# قلت عاشت فاطمة بعده إلى سنة أربع وعشرين وخمس مئة وعاش صاحبها أبو الفخر
~~أسعد بن روح إلى سنة ست وست مئة
# | 398 أبو حسان المزكي
# الإمام الفقيه مسند نيسابور أبو حسان محمد بن أحمد بن جعفر المولقاباذي
~~المزكي أحد الثقات الصلحاء وكان إليه التزكية PageV17P596 بنيسابور وله
~~الحشمة الوافرة والجلالة
# حدث عن والده أبي الحسن وأبي العباس محمد بن إسحاق الصبغي ومحمد بن الحسن
~~السراج وأبي عمرو بن مطر وأبي عمرو بن نجيد وجعفر المراغي وطائفة وسمع
~~ببغداد من أبى الفضل عبيد الله ابن عبد الرحمن الزهري وغيره وخرجوا له
~~الفوائد وروى الكثير
# حدث عنه إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي وعبد الغفار بن محمد الشيرويي
~~وإسماعيل بن عمرو البحيري وآخرون
# توفي سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة وهو في عشر التسعين
# | 399 الخلال
# أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن البغدادي الخلال المؤدب أخو الحافظ
~~الحسن
# سمع أبا حفص الزيات وسمع بما وراء النهر الصحيح ورواه عن الحاجبي
# روى عنه أبو الفضل بن خيرون وطائفة والخطيب وقال لا بأس به مات سنة
~~ثلاثين وأربع مئة PageV17P597
# | 400 ابن غيلان
# الشيخ الأمين المعمر مسند الوقت أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم بن
~~غيلان بن عبد الله بن غيلان بن حكيم الهمداني البغدادي البزاز أخو غيلان بن
~~محمد المكني بأبي القاسم
# سمع غيلان من النجاد ودعلج وجماعة حدث عنه الخطيب ووثقه ms4830 ومات في سنة عشرة
~~وأربع مئة
# مولد أبي طالب في أول سنة ثمان وأربعين فيما سمعه الخطيب منه ثم سمعه
~~الخطيب يقول كنت أغلط في مولدي حتى رأيته بخط جدي في المحرم سنة سبع
~~وأربعين
# قلت وسمع من أبي بكر محمد بن عبد الله الشافعي في سنة اثنتين وخمسين وسنة
~~ثلاث وأربع فعنده عنه أحد عشر جزءا لقبت بالغيلانيات تفرد في الدنيا بعلوها
~~وسمع من أبي إسحاق المزكي جزئين وسمع من الشافعي جزئين من تفسير سفيان
~~الثوري PageV17P598
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا دينا صالحا
# قلت حدث عنه الخطيب وابن خيرون وأبو علي البرداني وأبو طاهر بن سوار
~~وأحمد بن قريش البناء وأبو البركات أحمد بن طاووس المقرئ وجعفر بن أحمد
~~السراج وجعفر بن المحسن السلماني وعبيد الله بن عمر البقال والمعمر بن أبي
~~عمامة وأبو منصور محمد بن علي الفراء وأبو المعالي أحمد بن محمد البخاري
~~وأبو علي محمد بن محمد بن المهدي وأبو سعد أحمد بن عبد الجبار الصيرفي وأبو
~~الفتح أحمد بن عبيد الله المعير وأبو غالب أحمد بن عبد الباقي العطار وأبو
~~غالب الحسن بن علي البزاز والحسن بن عبد الملك اليوسفي وأبو نصر عبد الله
~~بن عمر الدباس وعبد الباقي بن محمد الوراق وعلي بن محمد ابن علي الأنباري
~~الواعظ وعلي بن عبد الواحد الدينوري ومحمد بن عبد الواحد بن الأزرق ومحمد
~~بن عبد القادر بن السماك وأبو نصر هبة الله بن محمد بن الصباغ وهبة الله بن
~~مبارك الوقاياتي وأبو البركات هبة الله ابن محمد بن بخارى وهبة الله بن
~~محمد بن النرسي وهبة الله بن محمد ابن الحصين الشيباني
# قال أبو سعد السمعاني قرأت بخط أبي سمعت محمد بن محمود الرشيدي يقول لما
~~أردت الحج أوصاني أبو عثمان الصابوني وغيره بسماع مسند أحمد بن حنبل وفوائد
~~أبي بكر الشافعي فدخلت بغداد واجتمعت بابن المذهب فقال أريد مئتي دينار
~~فقلت كل نفقتي سبعون دينارا فإن كان ولا بد فأجز لي قال أريد عشرين
~~PageV17P599 دينارا ms4831 على الإجازة فتركته وقلت لابن حيدر أريد السماع من ابن
~~غيلان قال إنه مبطون وهو ابن مئة سنة قلت فأعجل فأسمع منه قال لاحتى تحج
~~فقلت كيف يسمح قلبي بذا قال إن له ألف دينار يجاء بها فتفرغ في حجره
~~فيقلبها ويتقوى بذلك فاستخرت الله وحججت ولحقته قرأ لي عليه أبو بكر الخطيب
# قال الخطيب مات ابن غيلان في سادس شوال سنة أربعين وأربع مئة
# قلت عاش أربعا وتسعين سنة
# والرشيدي المذكور صدوق مات سنة 498 عن نيف وثمانين سنة
# ومات في سنة أربعين أبو بكر بن ريذة صاحب الطبراني وأبو ذر محمد بن
~~إبراهيم الصالحاني والحسن بن عيسى بن المقتدر وعبيد الله ابن عمر بن شاهين
~~وأحمد بن محمد بن أحمد الحكيمي وعلي بن ربيعة الربعي وشيخ خراسان وأبو سعيد
~~فضل الله بن أبي الخير الميهني والحافظ الصوري وشيخ القراء الكارزيني وأبو
~~منصور محمد بن محمد بن السواق ببغداد وشيخ الشافعية أبو حاتم محمود بن
~~الحسن القزويني بآمد PageV17P600
# | 401 ابن شاهين
# الشيخ الصادق المعمر أبو الفتح عبيد الله بن أبي حفص عمر بن أحمد بن
~~عثمان بن شاهين البغدادي الواعظ
# سمع من أبيه الحافظ حفص وأبي بحر البربهاري وأبي بكر القطيعي وأبي محمد
~~بن ماسي وحسينك التميمي وعدة
# حدث عنه الخطيب وجعفر بن أحمد السراج وأبو علي محمد ابن محمد بن المهدي
~~وآخرون
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا مات في ربيع الأول سنة أربعين وأربع مئة
# قلت سمعنا من طريقة كتاب سجود القرآن للحربي بسماعه من أبي بحر عنه
# | 402 ابن حمصه
# المعمر الأمين أبو الحسن علي بن عمر الحراني ثم المصري عرف بابن حمصه
~~الصواف PageV17P601
# ما سمع شيئا سوى مجلس البطاقة وتفرد في الدنيا عن حمزة الكناني
# ولد في رمضان سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئة
# حدث عنه هبة الله بن محمد الشيرازي وأحمد بن عبد القادر اليوسفي ومرشد
~~أبو صادق المديني وأبو عبد الله محمد بن أحمد الرازي وعدة
# مات في ثالث رجب سنة إحدى وأربعين وأربع ms4832 مئة عن ثمان وتسعين سنة
# | 403 العتيقي
# الإمام المحدث الثقة أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن منصور البغدادي
~~العتيقي المجهز السفار
# سمع علي بن محمد بن سعيد الرزاز وأبا الحسن بن لؤلؤ الوراق وإسحاق بن سعد
~~النسوي والقاضي أبا بكر الأبهري وعبيد الله بن عبد PageV17P602 الرحمن
~~الأزهري والحسين بن أحمد بن فهد الموصلي ومحمد بن المظفر وعدة وسمع بدمشق
~~من تمام الرازي وبمصر من عبد الغني وجمع وخرج وكتب الكثير
# حدث عنه ولده أبو غالب محمد بن أحمد وأبو عبد الله بن أبي الحديد وعبد
~~المحسن بن محمد الشيحي وعلي بن أبي العلاء المصيصي والمبارك بن الطيوري
~~وأبو علي محمد بن محمد بن المهدي وآخرون
# وهو الذي يقول فيه الخطيب أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي وقال كان
~~صدوقا ولد في أول سنة سبع وستين وثلاث مئة وذكر لي أن بعض أجداده كان يسمى
~~عتيقا وإليه ينسب
# وقال ابن ماكولا قال لي شيخنا العتيقي إنه روياني الأصل خرج على الصحيحين
~~وكان ثقة متقنا يفهم ما عنده
# وقال الخطيب مات في صفر سنة إحدى وأربعين وأربع مئة
# قلت وقع لي أجزاء من حديثه وله وفيات في جزء كبير PageV17P603
# | 404 ابن سختام
# الفقيه العلامة المفتي أبو الحسن علي بن إبراهيم بن نصرويه بن سختام بن
~~هرثمة الغزي السمرقندي الحنفي حج في آخر أيامه
# وحدث ببغداد ودمشق عن أبيه ومحمد بن مت الإشتيخني وإبراهيم بن عبد الله
~~الرازي ثم البخاري وأبي سعيد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي ومنصور الكاغدي
~~ومحمد بن يحيى الغياثي وطائفة
# وله ثلاثة أجزاء سمعناها
# حدث عنه أبو علي الأهوازي مع تقدمه وأبو بكر الخطيب ومنصور بن عبد الجبار
~~السمعاني والفقيه نصر المقدسي وفيد بن عبد الرحمن الهمذاني وأبو طاهر
~~الحنائي وآخرون
# قال الخطيب كان من أهل العلم والتقدم في مذهب أبي حنيفة PageV17P604 قال
~~لي ولدت في شعبان سنة خمس وستين وثلاث مئة قال وكان أبي يذكر أنه من العرب
# قال وأدركه أجله في الطريق يعني في سنة ms4833 إحدى وأربعين وأربع مئة
# وفيها مات المحدث أبو الحسن العتيقي وشيخ اللغة أبو القاسم إبراهيم بن
~~محمد بن زكريا الإفليلي الزهري بقرطبة وأبو الحسن علي بن عمر بن حمصة
~~الحراني وصاحب الموصل معتمد الدولة قرواش بن مقلد بن المسيب العقيلي
~~والقاضي محمد بن أحمد بن عيسى السعدي بمصر وأبو الحسن محمد بن إسحاق
~~القهستاني وأحمد بن المظفر بن أحمد بن يزداد الواسطي العطار والفضل بن أحمد
~~الثقفي والد الرئيس أبي عبد الله
# | 405 البرمكي
# الشيخ الإمام المفتي بقية المسندين أبو إسحاق إبراهيم بن عمر ابن أحمد بن
~~إبراهيم البرمكي ثم البغدادي الحنبلي قيل أصله من قرية البرمكية وقيل سكن
~~آباؤه محلة تعرف بالبرمكية
# مولده في سنة إحدى وستين وثلاث مئة PageV17P605
# وسمع أبا بكر القطيعي وأبا محمد بن ماسي وعبد الله بن إبراهيم الزبيبي
~~والحافظ أبا الفتح الأزدي الموصلي وابن بخيت الدقاق وإسحاق بن سعد النسوي
~~وعدة
# وبرع في المذهب وكان له حلقة للفتوى
# حدث عنه أبو غالب محمد بن عبد الواحد الشيباني وأبو طالب اليوسفي وابن
~~عمه عبد الرحمن بن أحمد وأبو العز محمد بن المختار وأبو منصور محمد بن أحمد
~~بن النقور وأبو البركات محمد بن محمد الخرزي ومبارك بن محمد بن السدنك وهبة
~~الله بن المبارك الوقاياتي وهبة الله بن المبارك الدواتي وأبو منصور محمد
~~بن علي الفراء وهبة الله ابن أحمد بن الطبر وأبي علي بن المهدي والقاضي أبو
~~بكر الأنصاري وآخرون
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا دينا فقيها على مذهب أحمد وله حلقة
~~للفتوي مات يوم التروية من ذي الحجة سنة خمس وأربعين وأربع مئة
# قلت كان ذا زهد وصلاح ومعرفة تامة بالفرائض
# تفقه على ابن بطة وابن حامد وله إجازة من أبي بكر عبد العزيز غلام الخلال
# وتوفي ابنه أحمد بعده بثلاث وعشرين سنة وروى عن ابن أبي الفوارس
~~PageV17P606
# ومات فيها أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم الكاتب وأبو
~~الحسين أحمد بن عمر بن روح النهرواني وأبو طالب محمد بن ms4834 أحمد بن عثمان بن
~~السوادي ومقرئ مصر أبو العباس بن هاشم ومحمد بن إسحاق بن فدويه الكوفي وأبو
~~عبد الله محمد بن علي بن الحسين العلوي
# | 406 الكراعي
# الشيخ الجليل مسند مرو أبو غانم أحمد بن علي بن حسين المروزي الكراعي
~~نسبة إلي بيع الأكارع
# كان خاتمة من حدث عن أبي العباس عبد الله بن الحسين النضري صاحب الحارث
~~بن أبي أسامة وحدث أيضا عن أبي الفضل محمد بن الحسين الحدادي وغيرهما
# حدث عنه محمد بن أحمد الطبسي والإمام أبو المظفر منصور بن السمعاني
~~القاضي أبو المحاسن الروياني وأبو منصور محمد بن علي الكراعي حفيده
# مات في سنة أربع وأربعين وأربع مئة وهو في عشر المئة
# وعاش حفيده بعده ثمانين سنة PageV17P607
# | 407 ابن العلاف
# الإمام العالم الواعظ أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف البغدادي ابن
~~العلاف
# سمع أبا بكر القطيعي وأحمد بن جعفر بن سلم الختلي ومخلد بن جعفر الباقري
~~وطائفة
# وعنه ابنه أبو الحسن الحاجب وأبو بكر الخطيب وأبو الحسين ابن الطيوري
~~والحسن بن محمد الباقري وآخرون
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا ظاهر الوقار له حلقة بجامع المنصور ومجلس
~~وعظ مات في ربيع الاخر سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة
# قلت كان من أبناء التسعين
# | 408 الذكواني
# الشيخ الإمام المعمر بقية المسندين أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر
~~محمد بن أبي علي أحمد بن عبد الرحمن الهمذاني الذكواني الأصبهاني المعدل من
~~كبراء أهل بلده ومن بيت الحشمة والرواية
# حدث عن أبي الشيخ الحافظ وأبي بكر عبد الله بن محمد القباب وإسحاق بن علي
~~بن أحمد وعبد الله بن محمد الصائغ وعبد PageV17P608 العزيز بن محمد بن يوسف
~~وأبي بكر المقرئ وجماعة وهو آخر من روى في الدنيا بالإجازة عن أبي القاسم
~~الطبراني أملى عدة مجالس
# حدث عنه هادي بن إسماعيل العلوي وجعفر بن عبد الواحد الثقفي وأبو علي
~~الحداد وأبو سعد المطرز وبندار بن محمد الخلقاني وإسماعيل بن الفضل السراج
~~وآخرون
# قال يحيى بن مندة تكلموا ms4835 فيه ألحق في بعض سماعه وسماعه كثير بخط أبيه
~~ومات في سنة ثلاث وأربعين وأربع مئة في ربيع الأول
# | 409 القزويني
# الإمام القدوة العارف شيخ العراق أبو الحسن علي بن عمر بن محمد ابن
~~القزويني البغدادي الحربي الزاهد
# سمع أبا عمر بن حيويه وأبا حفص بن الزيات وأبا بكر بن شاذان والقاضي أبا
~~الحسن الجراحي وأبا الفتح القواس وطبقتهم وأملى عدة مجالس
# حدث عنه الخطيب وابن خيرون وأبو الوليد الباجي وأبو علي أحمد بن محمد
~~البرداني وأبو سعد أحمد بن محمد بن شاكر الطرسوسي وجعفر بن أحمد السراج
~~والحسن بن محمد الباقرحي وأبو العز محمد بن PageV17P609 المختار وأحمد بن
~~محمد بن بغراج وهبة الله بن أحمد الرحبي وأبو منصور أحمد بن محمد الصيرفي
~~وعلي بن عبد الواحد الدينوري وخلق سواهم
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان أحد الزهاد ومن عباد الله الصالحين يقرئ
~~القرآن ويروي الحديث ولا يخرج من بيته إلا للصلاة رحمة الله عليه قال لي
~~ولدت سنة ستين وثلاث مئة ومات في شعبان سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة وغلقت
~~جميع بغداد يوم دفنه لم أر جمعا على جنازة أعظم منه
# قال أبو نصر هبة الله بن المجلي حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن طلحة بن
~~المنقي قال حضرت والدي الوفاة فأوصى إلي بما أفعله وقال تمضي إلى القزويني
~~وتقول له رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام وقال لي أقرأ على
~~القزويني مني السلام وقل له بالعلامة أنك كنت بالموقف في هذه السنة فلما
~~مات جئت إليه فقال لي ابتداء مات أبوك قلت نعم قال رحمه الله وصدق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وصدق أبوك وأقسم علي أن لا أحدث به في حياته
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا السلفي قال سألت شجاعا
~~الذهلي عن أبي الحسن القزويني فقال كان علم الزهاد والصالحين وإمام
~~الأتقياء الورعين له كرامات ظاهرة معروفة يتداولها الناس لم يزل يقرئ ويحدث
~~إلى أن مات
# وقال أبو صالح المؤذن ms4836 في معجمه أبو الحسن القزويني الشافعي PageV17P610
~~المشار إليه في زمانه ببغداد في الزهد والورع وكثرة القراءة ومعرفة الفقه
~~والحديث تلا على أبي حفص الكتاني وقرأ القراءات ولم يكن يعطي من يقرأ عليه
~~إسنادا بها
# وقال هبة الله بن المجلي في كتاب مناقب القزويني كان يعني كلمة إجماع في
~~الخير وممن جمعت له القلوب فحدثني أحمد بن محمد الأمين قال كتبت عنه مجالس
~~أملاها في مسجده وكان أي جزء وقع بيده خرج منه عن شيخ واحد جميع المجلس
~~ويقول حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينفى وكان اكثر أصوله بخطه
~~وسمعت عبد الله بن سبعون القيرواني يقول القزويني ثقة ثبت ما رأيت أعقل منه
~~وقيل إن أبا الحسن علق تعليقة عن أبي القاسم الداركي وله تعليق في النحو عن
~~ابن جني سمعت أبا العباس المؤدب وغيره يقولان إن القزويني سمع الشاة تذكر
~~الله تعالى وحدثني هبة الله بن أحمد الكاتب أنه زار قبر ابن القزويني ففتح
~~ختمة هناك وتفاءل للشيخ فطلع أول ذلك @QB@ وجيها في الدنيا والآخرة ومن
~~المقربين @QE@ آل عمران 45
# وروي عن اقضى القضاة الماوردي قال صليت خلف أبي الحسن القزويني فرأيت
~~عليه قميصا نقيا مطرزا فقلت في نفسي أين الطرز من الزهد فلما سلم قال سبحان
~~الله الطرز لا ينقض حكم الزهد
# وذكر محمد بن حسين القزاز قال كان ببغداد زاهد خشن العيش وكان يبلغه أن
~~ابن القزويني يأكل الطيب ويلبس الرقيق فقال سبحان PageV17P611 الله رجل
~~مجمع على زهده وهذا حاله أشتهي أن أراه فجاء إلى الحربية فرآه فقال الشيخ
~~سبحان الله رجل يوما إليه بالزهد يعارض الله في أفعاله وما هنا محرم ولا
~~منكر فشهق ذلك الرجل وبكى
# وقال أبو نصر بن الصباغ الفقيه حضرت عند ابن القزويني فدخل عليه أبو بكر
~~بن الرحبي فقال أيها الشيخ أي شيء أمرتني نفسي أخالفها قال إن كنت مريدا
~~فنعم وإن كنت عارفا فلا فانصرفت وأنا مفكر وكأنني لم أصوبه فرأيت ليلتي كأن
~~من يقول لي وقد هالني ms4837 أمر هذا بسبب ابن القزويني وحدثني أبو القاسم عبد
~~السميع الهاشمي عن عبد العزيز الصحراوي الزاهد قال كنت اقرأ على القزويني
~~فجاء رجل مغطى الوجه وثب الشيخ إليه وصافحه وجلس بين يديه ساعة فسألت صاحبي
~~من هذا قال تعرفه هذا أمير المؤمنين القادر بالله
# وحدثنا علي بن محمد الأمين قال رأيت الملك أبا كاليجار قائما يشير إليه
~~أبو الحسن بالجلوس فلا يفعل
# وحدثني علي بن محمد الطراح الوكيل قال رأيت الملك أبا طاهر بن بويه قائما
~~بين يدي الشيخ أبي الحسن يومىء بالجلوس فيأبى
# ثم سرد له ابن المجلي كرامات منها شهوده عرفة وهو ببغداد ومنها ذهابه إلى
~~مكة فطاف ورجع من ليلته
# أخبرنا أبو علي بن الخلال أخبرنا جعفر الهمذاني أخبرنا السلفي
~~PageV17P612 سعت جعفرا السراج يقول رأيت على أبي الحسن القزويني ثوبا رقيقا
~~فخطر لي كيف مثله في زهده يلبس هذا فنظر في الحال إلي وقال @QB@ قل من حرم
~~زينة الله التي أخرج لعباده @QE@ الأعراف 32 وحضرت عنده يوما للسماع إلى أن
~~وصلت الشمس إلينا وتأذينا بحرها فقلت في نفسي لو تحول الشيخ إلى الظل فقال
~~في الحال @QB@ قل نار جهنم أشد حرا @QE@ التوبة 81
# ومات مع القزويني في سنة 442 أبو الحسين أحمد بن علي التوزي وشيخ العربية
~~أبو القاسم عمر بن ثابت الثمانيني صاحب ابن جني والواعظ أبو طاهر محمد بن
~~علي بن محمد العلاف وأبو القاسم عبد العزيز بن أحمد بن فاذويه
# | 410 الفارسي
# الشيخ الأمين الجليل مسند الديار المصرية أبو القاسم علي بن محمد بن علي
~~بن أحمد بن عيسى الفارسي ثم المصري
# شيخ معمر عالي الرواية مكثر عن أبي أحمد بن الناصح المفسر والقاضي أبي
~~الطاهر الذهلي وأبي الحسن محمد بن عبد الله بن حيويه والحسن بن رشيق وعلي
~~بن عبد الله بن العباس البغدادي وطائفة
# حدث عنه سهل بن بشر الإسفراييني ثم الدمشقي وأبو صادق مرشد ابن يحيى
~~المديني وأبو عبد الله محمد بن أحمد الرازي وآخرون PageV17P613
# قال الرازي في مشيخته سمعت عليه ms4838 ستين جزءا أو أزيد توفي في شوال سنة ثلاث
~~وأربعين وأربع مئة
# قلت كان من أبناء التسعين
# أخبرنا أحمد بن نصير المفيد أخبرنا رواج أخبرنا عبد الواحد بن عسكر
~~المخزومي أخبرنا مرشد بن يحيى المديني في ربيع الآخر سنة خمس عشرة وخمس مئة
~~أخبرنا علي بن محمد بن علي الفسوي سنة 441 أخبرنا الحسن بن رشيق حدثنا أبو
~~العلاء محمد بن أحمد الوكيعي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا شريك عن عاصم
~~عن زر عن عبد الله قال من لم يصل فلا دين له
# ومات فيها أبو علي الحسن بن علي بن محمد الشاموخي بالبصرة ومسند أصبهان
~~أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي علي الذكواني والمسند محمد بن عبد
~~السلام بن سعدان بدمشق والمحدث أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر
~~الأزدي
# | 411 ابن عابد
# المحدث المسند أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد بن PageV17P614
~~عابد المعافري القرطبي
# حج وسمع وحدث عن أبي بكر المهندس وأبي محمد بن أبي زيد وأبي عبد الله بن
~~مفرج وعباس بن أصبغ وخلف بن القاسم وعدة
# قالوا وكان ثقة معنيا بالآثار خيرا صالحا متواضعا دعي إلى الشورى فأبى
# روى عنه أبو مروان الطبني وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب وأبوه
~~محمد ومحمد بن الفرج الطلاعي وآخرون وقيل بل رواية أبي محمد عنه إجازة
~~والمغاربة يتسمحون في إطلاق ذلك
# توفي في جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين وأربع مئة وله بضع وثمانون سنة
# ومات معه فيها المحدث علي بن منير بن أحمد الخلال الشاهد بمصر والمحدث
~~العالم أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري ببغداد ومشرف الجامع أبو علي
~~الحسن بن علي بن شواش الكناني بدمشق
# | 412 الصيمري
# القاضي العلامة أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد PageV17P615 الصيمري
~~الحنفي
# روى عن هلال بن محمد والمفيد وابن شاهين والحربي وطبقتهم
# وعنه الخطيب وعبد العزيز الكتاني والقاضي أبو عبد الله الدامغاني وآخرون
# وكان من كبار الفقهاء المناظرين صدوقا ms4839 وافر العقل
# قال الخطيب قال لي سمعت من الدارقطني أجزاء من سننه وانقطعت لكونه لين
~~أبا يوسف وليتني لم أفعل أيش ضر أبا الحسن انصرافي
# قال الخطيب مات في شوال سنة ست وثلاثين وأربع مئة عن إحدى وثمانين سنة
~~PageV17P616
# | 413 الجويني
# شيخ الشافعية أبو محمد عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف ابن محمد بن
~~حيويه الطائي السنبسي كذا نسبه الملك المؤيد الجويني والد إمام الحرمين
# كان فقيها مدققا محققا نحويا مفسرا
# تفقه بنيسابورعلى أبي الطيب الصعلوكي وبمرو على أبي بكر القفال وسمع من
~~أبي نعيم الإسفراييني وابن محمش وببغداد من أبي الحسين بن بشران وطائفة
# روى عنه ابنه أبو المعالي وعلي بن أحمد بن الأخرم وسهل بن إبراهيم
~~المسجدي
# قال أبو عثمان الصابوني لو كان الشيخ أبو محمد في بني إسرائيل لنقلت
~~إلينا شمائله وافتخروا به PageV17P617
# قال ابن الأخرم سمعت أبا محمد يقول أنا من سنبس قبيلة من العرب
# وقال أبو صالح المؤذن غسلت أبا محمد فلما لففته في الكفن رأيت يده اليمنى
~~إلى الإبط منيرة كلون القمر فتحيرت وقلت هذه بركات فتاويه
# قلت رجع من عند القفال وتصدر للإفادة والفتوى سنة سبع وأربع مئة وكان
~~مجتهدا في العبادة مهيبا بين التلامذة صاحب جد ووقار وسكينة تخرج به ابنه
# وله من التواليف كتاب التبصرة في الفقه وكتاب التذكرة وكتاب التفسير
~~الكبير وكتاب التعليقة
# توفي في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وأربع مئة وهو صاحب وجه في المذهب
~~وكان يرى تكفير من تعمد الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم
# وفيها توفي شيخ القراء أبو علي الحسن بن محمد البغدادي بمصر وأبو أحمد
~~محمد بن علي بن سيويه المؤدب وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد التبان
~~وآخرون
# | 414 الطناجيري
# المحدث الحجة أبو الفرج الحسين بن علي بن عبيد الله PageV17P618 البغدادي
~~الطناجيري
# ولد سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة
# وكتب عن القطيعي مجالس وضاعت منه
# وسمع من علي بن عبد الرحمن البكائي ومحمد بن المظفر ومحمد بن مروان ms4840 وأبي
~~بكر بن شاذان وخلق كثير
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة دينا توفي في سلخ ذي القعدة سنة تسع
~~وثلاثين وأربع مئة
# | 415 ابن منير
# الشيخ الصدوق أبو الحسن علي بن منير بن أحمد الخلال المصري الشاهد
# حدث عن أبي أحمد بن الناصح والقاضي أبي الطاهر الذهلي وجماعة
# روى عنه القاضي الخلعي وسهل بن بشر الإسفراييني وسعد بن علي الزنجاني
~~وآخرون
# قال السلفي سمعت عبد الرحمن بن صابر سمعت سهل بن بشر يقول اجتمعنا بمصر
~~فلم يأذن لنا علي بن منير وصاح عبد العزيز في كوة من سئل عن علم فكتمه ألجم
~~بلجام من نار ففتح لنا PageV17P619 وقال لا أحدث إلا بذهب ولم يأخذ من
~~الغرباء وكان ثقة فقيرا
# قلت توفي في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وأربع مئة
# | 416 الوزير
# أبو الفرج محمد بن جعفر بن محمد بن العباس بن فسانجس الملقب بذي السعادات
# وزر ببغداد للسلطان أبي كاليجار ثلاث سنين وكان ذا أدب غزير وباع في
~~اللغة وترسل باهر وخط فائق
# وكان جده من الوزراء ولهم نسب إلى بهرام جور وكان يرجع إلى دين ومروءة
# توفي معتقلا في رمضان سنة أربعين وأربع مئة عن نيف وخمسين سنة
# | 417 ابن حمدان
# الأمير الأوحد نائب دمشق للمصريين ناصر الدولة وسيفها أبو PageV17P620
~~محمد الحسن بن الحسين بن الحسن بن عبد الله بن حمدان التغلبي
# ولي دمشق بعد أمير الجيوش الدزبري سنة ثلاث وثلاثين فبقي إلى أن قبض عليه
~~في سنة أربعين وأربع مئة ثم ولي بعده طارق الصقلبي
# وهو والد الأمير ناصر الدولة حسين الذي أذل المستنصر بمصر وقهره وجرت له
~~سيرة إلى أن قتل بعد الستين وأربع مئة
# | 418 حفيد المقتدر
# الأمير أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله جعفر بن المعتضد الهاشمي
~~العباسي
# سمع من مؤدبه أحمد بن منصور اليشكري ومن أبي الأزهر عبد الوهاب الكاتب
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان دينا حافظا لأخبار الخلفاء عارفا بأيام الناس
~~فاضلا
# توفي في شعبان سنة أربعين وأربع مئة وله ms4841 سبع وتسعون سنة PageV17P621
# قلت غسله أبو الحسين ابن المهتدي بالله وآخر من حدث عنه أبو القاسم بن
~~الحصين
# | 419 الميهني
# القدوة الزاهد شيخ خراسان أبو سعيد فضل بن أبي الخير محمد ابن أحمد
~~الميهني الصوفي
# حدث عن زاهر بن أحمد السرخسي
# روى عنه الحسن بن أبي طاهر الختلي وعبد الغفار بن محمد الشيرويي وآخرون
# توفي بقريته ميهنه سنة أربعين وأربع مئة وله تسع وسبعون سنة وله أحوال
~~ومناقب ووقع في النفوس وتأله وجلالة
# | 420 السواق
# الشيخ الصدوق أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان البغدادي ابن السواق
~~PageV17P622
# سمع القطيعي وابن ماسي ومخلد الباقري وعلي بن لؤلؤ
# وثقه الخطيب وروى عنه هو وثابت بن بندار وأخوه أبو ياسر وابن الطيوري
~~وآخرون
# توفي في آخر يوم من سنة أربعين وأربع مئة عن ثمانين سنة
# | 421 اللبيدي
# مفتي المغرب أبو القاسم بن محمد الحضرمي المالكي اللبيدي ولبيدة من قرى
~~إفريقية
# صحب القدوة أبا إسحاق الجبنياني ولازمه
# روى عنه ابن سعدون وغيره
# وكان من العلماء الأبرار كبير الشأن رفيع الذكر عابدا مخلصا متفننا شاعرا
~~مفلقا
# له كتاب في المذهب في بضعة عشر مجلدا وكتاب في بسط PageV17P623 مسائل
~~المدونة وكتاب زيادات الأمهات ونادر الروايات ومؤلف في سيرة شيخه الجبنياني
# توفي سنة أربعين وأربع مئة ذكره القاضي عياض
# | 422 خاموش
# الإمام المحدث الحافظ الواعظ أبو حاتم أحمد بن الحسن بن محمد الرازي
~~البزاز أبوه الملقب بخاموش له رحلة ومعرفة وشهرة
# سمع من أبي عبد الله بن مندة ومن فاتك بن عبد الله وطائفة بأصبهان ومن
~~أبي أحمد الفرضي وطبقته ببغداد ومن إسماعيل بن الحسن بصرصر ومن علي بن محمد
~~بن يعقوب الرازي بالري ومن أحمد بن محمد بن سليمان وغيره بنيسابور وكان شيخ
~~أهل الري في زمانه
# روى عنه شيخ الإسلام أبو إسماعيل وجماعة
# وله ترجمة في تاريخ يحيى بن مندة مختصرة وقال سمع منه جماعة من بلدان شتى
# أنبؤونا عن محمد بن إسماعيل عن يحيى بن أبي عمرو أخبرنا أبو بكر بن
~~الحسين بن أحمد ms4842 بن جعفر التويي بهمذان أخبرنا أبو حاتم PageV17P624 بالري
~~في ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وأربع مئة حدثنا فاتك مولى ابن هارون حدثنا
~~عبد بن جعفر بن فارس حدثنا يونس بن حبيب فذكر حديثا
# وبه إلى أبي حاتم حدثنا محمد بن عمران القطيعي ببغداد حدثنا محمد بن مخلد
~~العطار فذكر حديثا
# قال أبو حاتم خاموش في عقب حديث كتب عني هذا الحديث أبو نعيم بأصبهان
# ويروي أيضا عن أبي محمد المخلدي وعبد الله بن الحسين القطان والفقيه أحمد
~~بن محمد بن إبراهيم المروزي والحسين بن محمد المهلبي
# روى عنه أبو منصور حجر بن مظفر والشريف يحيى بن حسين
# وحكاية شيخ الإسلام معه مشهورة لما قبض عليه بعض الحفاة وحملة إلى أبي
~~حاتم وقال إن هذا ذكر له مذهبا ما سمعت به قال هو حنبلي فقال دعه ويلك من
~~لم يكن حنبليا فليس بمسلم
# أخبرنا محمد بن قايماز وفاطمة بنت جوهر قالا أخبرنا الحسين ابن المبارك
~~أخبرنا أبو الفتوح الطائي أخبرنا أبو بكر عبد الله بن الحسين التويي الفقيه
~~أخبرنا أبو حاتم أحمد بن الحسن الرازي حدثنا ابن مندة حدثنا أبو حامد أحمد
~~بن محمد بن يحيى النيسابوري حدثنا محمد بن PageV17P625 يحيى الذهلي حدثنا
~~يزيد بن هارون عن داود بن أبي هند عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحدا حدودا
~~فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم من غير نسيان
~~فلا تبحثوا عنها
# | 423 علي بن ربيعة
# ابن علي الشيخ المعمر أبو الحسن التميمي المصري البزاز
# كان من الرواة المكثرين عن الحسن بن رشيق
# أجاز لأبي عبد الله بن الحطاب الرازي مروياته في سنة تسع وثلاثين وأربع
~~مئة وقال هذا ثبت ما عندي عنه بالسماع نسخة سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن
~~أيوب جزء كبير رواه ابن رشيق عن أحمد بن حماد التجيبي ابن زغبة عنه نسخة
~~إبراهيم بن سعد رواية ابن رشيق ms4843 عن ابن أبي السوار عن أبي صالح عنه الجزء
~~الثاني من مسند مالك للنسائي رواية ابن رشيق عنه والثالث منه والجزء الرابع
~~انتخاب الدارقطني على ابن رشيق كتاب الطلاق من السنن للنسائي الفرائض من
~~الموطأ رواية يحيى بن بكير عن مالك PageV17P626
# توفي ابن ربيعة في صفر سنة أربعين وأربع مئة وصلى عليه أبو العباس بن
~~هاشم المقرئ
# | 424 الصوري
# الإمام الحافظ البارع الأوحد الحجة أبو عبد الله محمد بن علي ابن عبد
~~الله بن محمد بن رحيم الشامي الساحلي الصوري أحد الأعلام
# ولد فيما ذكره سنة ست أو سنة سبع وسبعين وثلاث مئة
# وسمع محمد بن أحمد بن جميع الصيداوي ومحمد بن عبد الصمد الزرافي وأبا عبد
~~الله بن أبي كامل الأطرابلسي وعبد الغني بن سعيد المصري ومحمد بن جعفر
~~الكلاعي وأبا نصر عبد الله بن محمد بن بندار وعبد الرحمن بن عمر بن النحاس
~~وصحب الحافظ عبد الغني وتخرج به ثم قدم بغداد ولحق بها البقايا فسمع من أبي
~~الحسن بن مخلد جزء ابن عرفة ومن أحمد بن طلحة المنقي وأبي علي بن شاذان
~~وأبي بكر البرقاني وعثمان بن دوست وخلق فأكثر
# حدث عنه شيخه الحافظ عبد الغني وأبو بكر الخطيب والقاضي PageV17P627 أبو
~~عبد الله الدامغاني وجعفر بن أحمد السراج وأبو القاسم بن بيان الرزاز وسعد
~~الله بن صاعد الرحبي والمبارك بن عبد الجبار الصيرفي وآخرون
# وآخرمن روى عنه بالإجازة أبو سعد بن الطيوري
# قال الخطيب كان الصوري من أحرص الناس على الحديث وأكثرهم كتبا له وأحسنهم
~~معرفة به لم يقدم علينا أحد أفهم منه لعلم الحديث وكان دقيق الخط صحيح
~~النقل حدثني أنه كان يكتب في الوجهة من ثمن الكاغد الخراساني ثمانين سطرا
~~وكان مع كثرة طلبه صعب المذهب في الأخذ ربما كرر قراءة الحديث الواحد على
~~شيخه مرات وكان رحمه الله يسرد الصوم إلا الأعياد ولم يزل ببغداد حتى توفي
~~بها وذكر لي أن شيخه الحافظ عبد الغني كتب عنه أشياء في تصانيفه وصرح باسمه
~~في بعضها ms4844 ومرة يقول حدثني الورد بن علي
# قال الخطيب كان الصوري صدوقا كتب عني وكتبت عنه
# وقال القاضي أبو الوليد الباجي الصوري أحفظ من رأيناه
# وقال غيث بن علي الأرمنازي رأيت جماعة من أهل العلم يقولون ما رأينا أحفظ
~~من الصوري
# وقال عبد المحسن الشيحي التاجر ما رأيت مثل الصوري كان كأنه PageV17P628
~~شعلة نار بلسان كالحسام القاطع
# قال أبو طاهر السلفي كتب الصوري صحيح البخاري في سبعة أطباق من الورق
~~البغدادي ولم يكن له سوى عين واحدة
# قال وذكر أبو الوليد الباجي في كتاب فرق الفقهاء له حدثنا أبو عبد الله
~~محمد بن علي الوراق وكان ثقة متقنا أنه شاهد أبا عبد الله الصوري وكان فيه
~~حسن خلق ومزاح وضحك لم يكن وراء ذلك إلا الخير والدين ولكنه كان شيئا جبل
~~عليه ولم يكن في ذلك بالخارق للعادة فقرأ يوما جزءا على أبي العباس الرازي
~~وعن له أمر ضحكه وكان بالحضرة جماعة من أهل بلده فأنكروا عليه وقالوا هذا
~~لا يصلح ولا يليق بعلمك وتقدمك أن تقرأ حديث النبي صلى الله عليه وسلم وأنت
~~تضحك وكثروا عليه وقالوا شيوخ بلدنا لا يرضون بهذا فقال ما في بلدكم شيخ
~~إلا يجب أن يقعد بين يدي ويقتدي بي ودليل ذلك أني قد صرت معكم على غير موعد
~~فانظروا إلى أي حديث شئتم من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرؤوا
~~إسناده لأقرأ متنه أو أقرؤوا متنه حتى أخبركم بإسناده ثم قال الباجي لزمت
~~الصوري ثلاثة أعوام فما رأيته تعرض لفتوى
# قال أبو الحسين بن الطيوري كتبت عن عدة فما رأيت فيهم أحفظ من الصوري كان
~~يكتب بفرد عين وكان متفننا يعرف من كل علم وقوله حجة وعنه أخذ الخطيب علم
~~الحديث PageV17P629 قلت كان من أئمة السنة وله شعر رائق
# أخبرنا علي بن أحمد العلوي أخبرنا علي بن جبارة أخبرنا أبوطاهر السلفي
~~أخبرنا المبارك بن عبد الجبار أخبرنا محمد بن علي الصوري الحافظ أخبرنا أبو
~~محمد بن النحاس أخبرنا أبو بكر محمد بن ms4845 أحمد الحراني حدثنا هاشم بن مرثد
~~حدثنا المعافي هو ابن سليمان حدثنا موسى بن أعين عن عبد الله عن الأعمش عن
~~أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تجوزوا في الصلاة
~~فإن خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجة
# هذا حديث صحيح وعبد الله هو بشر الرقي
# أخبرنا محمد بن علي السلمي ومحمد بن علي ابن الواسطي قالا أخبرنا عبد
~~الرحمن بن إبراهيم أخبرنا أحمد بن الحسن بن سلامة المنبجي أخبرنا علي بن
~~بيان أخبرنا محمد بن علي أخبرنا عبد الرحمن ابن عمر أخبرنا أحمد بن سلمة
~~الهلالي حدثنا المقدام بن داود حدثنا أبو زرعة عبد الأحد بن الليث عن عثمان
~~بن الحكم الجذامي حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عائشة قالت أول ما
~~بدىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم
~~فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح
# أنشدنا أبو الحسن الحافظ أخبرنا جعفر السلفي أخبرنا ابن PageV17P630
~~الطيوري أنشدنا الصوري لنفسه % قل لمن عاند الحديث وأضحى % عائبا أهله ومن
~~يبدعيه % % أبعلم تقول هذا أبن لي % أم بجهل فالجهل خلق السفيه % % أيعاب
~~الذين هم حفظوا الدي % ن من الترهات والتمويه % % وإلى قولهم وما قد رووة %
~~راجع كل عالم وفقيه % $
# قال الخطيب مات الصوري في جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وأربع مئة
# | 425 أبو كاليجار
# السلطان صاحب العراق أبو كاليجار مرزبان بن سلطان الدولة بن بهاء الدولة
~~بن عضد الدولة ابن بويه
# تملك بعد ابن عمه جلال الدولة فكانت أيامه خمس سنين وجرت له خطوب وحروب
~~وعاش نيفا وأربعين سنة وقهر ابن عمه الملك العزيز ومات سنة أربعين وأربع
~~مئة بكرمان وملكوا بعده ابنه الملك الرحيم أبا نصر وولت دولة بني بويه
~~وقامت دولة بني سلجوق PageV17P631
# | 426 العزيز
# الملك العزيز أبو منصور بن الملك جلال الدولة أبي طاهر بن بهاء الدولة بن
~~عضد الدولة من بقايا ملوك بني بويه
# كان بارع الأدب مليح النظم وهو أول من لقب ms4846 بألقاب ملوك زماننا وكانت
~~دولته محلولة قهره أبو كاليجار كما ذكرنا وبقي في ملك مزلزل سبعة أعوام
~~واتفق موته بظاهر ميافارقين سنة إحدى وأربعين وأربع مئة واسمه خسرو فيروز
~~بن فيروز بن خره فيروز بن فنا خسرو بن حسن بن بويه
# وكان مولده بالبصرة سنة سبع وأربع مئة
# عمل إمرة واسط لأبيه وبرع في الأدب والأخبار وأكب على اللهو والخلاعة
~~نسأل الله العافية
# وهو القائل % من ملني فلينا عني راشدا % فمتى عرضت له فلست براشد % % ما
~~ضاقت الدنيا علي بأسرها % حتى تراني راغبا في زاهد % $
# ولما مات أبوه الجلال فارق العزيز واسطا وأقام عند أمير العرب دبيس بن
~~مزيد الأسدي ثم توجه إلى ديار بكر منتجعا للملوك وقد تلاشى حاله فمات في
~~ربيع الأول بميافارقين من سنة إحدى وأربعين وأربع مئة PageV17P632
# | 427 قرواش
# ابن مقلد بن المسيب بن رافع الأمير صاحب الموصل أبو المنيع معتمد الدولة
~~ابن صاحب الموصل حسام الدولة أبي حسان العقيلي
# تملك بعد موت أبيه في سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة فطالت أيامه واتسع ملكه
~~فكان له الموصل والكوفة والمدائن وسقي الفرات
# وقد خطب في بلاد للحاكم العبيدي ثم ترك وأعاد الخطبة العباسية فغضب
~~الحاكم وجهز جيشا لحربه وأتوا ونهبوا داره بالموصل وأخذوا له مئتي ألف
~~دينار فاستنجد بدبيس الأسدي فانتصر
# وكان أديبا شاعرا جوادا ممدحا نهابا وهابا فيه جاهلية وطبع الأعراب يقال
~~إنه جمع بين أختين فلاموه فقال حدثوني ما الذي نعمل بالشرع حتى تذكروا هذا
~~وقال مرة ما في عنقي غير دم خمسة سنة من العرب فأما الحاضرة فما يعبأ الله
~~بهم
# ثم إنه وقع بينه وبين ابن أخيه بركة فظفر به بركة وحبسه PageV17P633
~~وتملك وتلقب زعيم الدولة في سنة إحدى وأربعين وأربع مئة فلم تطل دولة بركة
~~ومات في آخر سنة ثلاث فقام بعده الملك أبو المعالي قريش بن بدران بن مقلد
~~فأخرج عمه وذبحه صبرا في رجب سنة أربع وأربعين وقيل بل مات موتا
# وتمكن قريش ونهض مع البساسيري ونهب دار الخلافة وكان ms4847 هلاكه بالطاعون في
~~سنة ثلاث وخمسين كهلا فتملك بعده ابنه شرف الدولة مسلم بن قريش فعظم سلطانه
~~واستولى على الجزيرة وحلب وحاصر دمشق وكاد أن يأخذها وأخذ الإتاوة من بلاد
~~الروم وخرج عليه أهل حران سنة ست وسبعين فظفر بهم وقتل قاضيها وكان محببا
~~إلى الرعية مهيبا وكان يصرف جميع الجزية إلى الطالبين وأنشأ سور الموصل
# | 428 صاحب غزنة والهند
# السلطان مودود بن السلطان مسعود بن محمود بن سبكتكين
# كان بطلا شجاعا كانت دولته ثمانية أعوام
# ومات في رجب سنة إحدى وأربعين وأربع مئة وله تسع وعشرون سنة
# مات بغزنة فأجرجوا عمه عبد الرشيد من السجن وسلطنوه ولقب سيف الدولة
~~PageV17P634
# | 429 ابن سعدان
# الشيخ الجليل الصدوق مسند دمشق أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن عبد
~~الرحمن بن عبيد بن سعدان الجذامي الزنباعي مولاهم الدمشقي
# سمع جمح بن القاسم وأبا علي الحسن بن منير وأبا عمر بن فضالة ومحمد بن
~~سليمان الربعي وأبا سليمان بن زبر والقاضي يوسف ابن القاسم الميانجي وطائفة
# حدث عنه عبد العزيز الكتاني وابن أبي العلاء الفقيه وأبو الفتح نصر بن
~~إبراهيم المقدسي وسهل بن بشر ونجا العطار وأبو طاهر محمد ابن الحسين
~~الحنائي وأبو الحسن بن الموازيني وآخرون
# وروى عنه عبد الكريم بن حمزة السلمي وذلك وهم ولعله له منه إجازة
# قال الكتاني عنده ستة أجزاء أو نحوها توفي يوم عرفة سنة ثلاث وأربعين
~~وأربع مئة رحمه الله
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا أبو طاهر السلفي ح
~~وأخبرنا محمد بن أبي العز أخبرنا محمد بن هبة الله الفارسي أخبرنا أبو
~~البركات الخضر بن شبل وإبراهيم بن الحسن الحصني قالوا أخبرنا أبو طاهر محمد
~~بن الحسين وعلي بن الحسن ابن الموازيني قالا أخبرنا محمد بن عبد السلام بن
~~سعدان أخبرنا أبو عمر بن PageV17P635 فضالة حدثنا الحسن بن الفرج الغزي
~~حدثنا يوسف بن عدي حدثنا أبو الأحوص عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عمر
~~قال كنت أبيع الذهب بالفضة والفضة بالذهب ms4848 فأتيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسألته فقال إذا بايعت صاحبك فلا تفارقة وبينك وبينه شيء
# هذا حديث حسن غريب خرجوا نحوا منه في السنن من طريق سماك
# | 430 العلوي
# الإمام المحدث الثقة العالم الفقيه مسند الكوفة أبو عبد الله محمد ابن
~~علي بن الحسن بن عبد الرحمن العلوي الكوفي
# انتقى عليه الحافظ أبو عبد الله الصوري وغيره
# حدث عن علي بن عبد الرحمن البكائي وأبي الفضل محمد بن الحسن بن حطيط
~~ومحمد بن زيد بن مروان وأبي الطيب محمد بن الحسين التيملي وأبي المفضل محمد
~~بن عبد الله الشيباني ومحمد بن PageV17P636 علي بن أبي الجراح وعدة وببغداد
~~من أبي حفص الكتاني وأبي طاهر المخلص
# حدث عنه أبو منصور أحمد بن عبد الله العلوي ومحمد بن عبد الوهاب الشعيري
~~وأبو الحارث علي بن محمد الجابري وعلي بن قطرالهمداني وعلي بن علي بن
~~الرطاب وعبد المنعم بن يحيى بن هقل وأبو الغنائم محمد بن علي النرسي
~~الكوفيون شيوخ السلفي وآخر من روى عنه بالإجازة عمر بن إبراهيم الزيدي
~~النحوي
# قال ابن النرسي مات بالكوفة في ربيع الأول سنة خمس وأربعين وأربع مئة
# قال ومولده في رجب سنة سبع وستين وثلاث مئة ما رأيت من كان يفهم فقه
~~الحديث مثله
# قال وكان حافظا خرج عنه الحافظ الصوري وأفاد عنه وكان يفتخر به
# | 431 ابن فدويه
# العدل الأمين أبو الحسن محمد بن إسحاق بن فدويه الكوفي صاحب البكائي
# أثنى عليه الصوري
# وقال الخطيب كان ثقة ذا وقار PageV17P637
# قلت روى عنه أبو الغنائم النرسي
# توفي سنة خمس مع العلوي
# | 432 ابن صخر
# القاضي الإمام المحدث الثقة أبو الحسن محمد بن علي بن محمد بن صخر الأزدي
~~البصري صاحب المجالس المعروفة وغيرذلك
# حدث بمصر والحجاز واليمن وانتقى عليه الحافظ أبو نصر السجزي
# حدث عنه أبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان السقطي صاحب عبد الله بن أحمد بن
~~الدورقي وفهد بن إبراهيم بن فهد الساجي ويوسف ابن يعقوب النجيرمي وأبي
~~العباس أحمد بن عبد ms4849 الرحمن الخاركي والحافظ أبي محمد الحسن بن علي ابن غلام
~~الزهري وأبي أحمد محمد ابن محمد بن مكي الجرجاني وأبي الحسن علي بن أحمد بن
~~عبد الرحمن الأصبهاني الغزال وأبي الطيب عبد الرحمن بن محمد المقرئ صاحب
~~أبي خليفة وأحمد بن علي بن موسى الكرابيسي وعمر بن محمد ابن سيف وأحمد بن
~~محمد بن أبي غسان وعدة وتفرد في وقته
# حدث عنه جعفر بن يحيى الحكاك وعبد العزيز بن عبد الوهاب القروي وأبو خلف
~~عبد الرحيم بن محمد الآملي ومطهر بن علي الميبذي والقاضي أبو زيد عبد
~~الرحمن بن عيسى القرطبي جد أبي بكر PageV17P638 الطرطوشي للأم وأبو الوليد
~~الياجب وإسماعيل بن الحسن العلوي وأحمد بن عبد القادر بن يوسف وخلق
# وآخر من روى عنه بالإجازة مرشد بن يحيى المديني
# وقد روى أبو بكر البيهقي في الطلاق من سننة فقال أخبرنا الحسن بن أحمد
~~السمرقندي أخبرنا ابن صخر في كتابه من مكة فذكر حديثا
# قال أبو إسحاق الحبال توفي ابن صخر بزبيد في جمادى الآخرة سنة ثلاث
~~وأربعين وأربع مئة
# | 433 أبو طاهر بن عبد الرحيم
# الإمام المحدث الثقة بقية المسندين أبو طاهر محمد بن أحمد ابن محمد بن
~~عبد الرحيم الأصبهاني الكاتب
# حدث عن أبي الشيخ بشيء كبير وعن أبي بكر القباب وأبي بكر ابن المقرىء
~~وارتحل إلى الدارقطني فأخذ عنه سننه وأتقن نسخته وأخذ عن عبيد الله بن عبد
~~الرحمن الزهري وعمر بن شاهين وهذه الطبقة
# حدث عنه أبو نصر أحمد بن الحسين الشيرازي وعبد الغفار بن نصرويه وأبو
~~زكريا بن مندة وأبو الرجاء محمد بن أبي زيد أحمد PageV17P639 الجركاني وأبو
~~منصور أحمد بن ومحمد بن إدريس الكرماني وأبو الطيب حبيب بن أبي مسلم
~~الطهراني وأبو الفتح رجاء بن إبراهيم الخباز وأبو الفتح سعيد بن إبراهيم
~~الصفار وهبة الله الحسن الأبرقوهي وعبد الغفار بن محمد الشيرويي وإسماعيل
~~بن الفضل الإخشيذ ومحمد بن عبد الله الساجي وأبو الوفاء محمد بن محمد
~~المديني وأحمد بن محمد ابن براذجة والقاضي إبراهيم بن ms4850 الحسن الديلمي
~~وجوامرد الأرمني وحمزة بن العباس العلوي وسين بن حمد التاني وخلق كثير من
~~مشيخة السلفي وأبي موسى المديني خاتمتهم أبو بكر محمد بن علي بن أبي ذر
~~الصالحاني
# مولده في أول سنة ثلاث وستين وسماعه في صفر سنة ثمان وستين
# قال يحيى بن مندة ثقة
# وقال عبد الغافر النخشبي لم يحدث في وقته أوثق منه وأكثر حديثا صاحب
~~الأصول الصحاح مات في حادي عشر ربيع الآخر سنة خمس وأربعين وأربع مئة
# | 434 ابن المذهب
# الإمام العالم مسند العراق أبو علي الحسن بن علي بن محمد PageV17P640 ابن
~~علي بن أحمد بن وهب التميمي البغدادي الواعظ ابن المذهب
# مولده في سنة خمس وخمسين وثلاث مئة
# سمع من أبي بكر القطيعي المسند والزهد وفضائل الصحابة وغير ذلك
# وسمع من أبي محمد بن ماسي وأبي سعيد الحرفي وأبي الحسن بن لؤلؤ الوراق
~~وأبي بكر بن شاذان وطائفة كثيرة
# وكان صاحب حديث وطلب وغيره أقوى منه وأمثل منه
# حدث عنه الخطيب وابن خيرون وابن ماكولا والحسين ابن الطيوري وعلي بن بكر
~~بن حيد وعلي بن عبد الوهاب الهاشمي الخطيب ومحمد بن مكي بن دوست وأبو طالب
~~عبد القادر بن محمد وابن عمه أبو طاهر عبد الرحمن بن أحمد اليوسفي وأبو
~~غالب عبيد الله بن عبد الملك الشهرزوري وأبو المعالي أحمد بن محمد بن
~~البخاري وأبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين وآخرون
# قال الخطيب كتبت عنه وكان يروي عن القطيعي مسند أحمد بأسره وكان سماعه
~~صحيحا إلا في أجزاء منه فإنه ألحق اسمه وكان يروي الزهد لأحمد ولم يكن له
~~به أصل إنما كانت النسخة بخطه وليس هو محل الحجة
# حدث عن أبي سعيد الحرفي وابن مالك عن أبي شعيب PageV17P641 الحراني حدثنا
~~يحيى البابلتي حدثنا الأوزاعي حدثنا هارون بن رباب قال من تبرأ من نسب
~~لدقته أو ادعاه فهو كفر
# قال الخطيب وجميع ما عنده عن ابن مالك للبابلتي جزء ليس هذا فيه وكان
~~كثيرا يعرض علي أحاديث في أسانيدها أسماء قوم ms4851 غير منسوبين ويسألني عنهم
~~فأنسبهم له فيلحق ذلك في تلك الأحاديث موصولة بالأسماء فأنهاه فلا ينتهي
# قال أبو بكر بن نقطة ليت الخطيب نبه في أي مسند تلك الأجزاء التي استثنى
~~ولو فعل لأتى بالفائدة وقد ذكرنا أن مسندي فضالة بن عبيد وعوف بن مالك لم
~~يكونا في نسخة ابن مذهب وكذلك أحاديث من مسند جابر لم توجد في نسخته رواها
~~الحراني عن القطيعي ولو كان ممن يلحق اسمه كما قيل لألحق ما ذكرناه أيضا
~~والعجب من الخطيب يرد قوله بفعله فقد روى عنه من الزهد لأحمد في مصنفاته
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا الهمداني أخبرنا السلفي سألت شجاعا الذهلي عن
~~ابن المذهب فقال كان شيخنا عسرا في الرواية PageV17P642
# سمع حديثا كثيرا ولم يكن ممن يعتمد عليه في الرواية فإنه خلط في شيء من
~~سماعه ثم قال السلفي كان متكلما فيه
# قال أبوالفضل بن خيرون مات ليلة الجمعة تاسع عشر ربيع الآخر سنة أربع
~~وأربعين وأربع مئة سمعت منه جميع ما عنده وسمع ابن أخي منه الزهد لأحمد
# وقد مر في ترجمة ابن غيلان أن الرشيدي استجاز أبا علي مسند الإمام أحمد
~~فأبى أن يكتب له الإجازة إلا بعشرين دينارا سامحه الله وأما قول ابن نقطة
~~ولو كان ممن يلحق اسمه لا شيء فإن إلحاق اسمه من باب نقل ما في بيته إلى
~~النسخة لا من قبيل الكذب في ادعاء السماع وفي ذلك نزاع وما الرجل بمتهم
# | 435 العمري
# الإمام الفقيه شيخ الشافعية أبو الفتح ناصر بن الحسين بن محمد بن علي
~~القرشي العمري المروزي الشافعي
# سمع أبا العباس السرخسي وغيره بمرو وأبا محمد المخلدي PageV17P643 وعبد
~~الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي وجماعة بنيسابور وعبد الرحمن بن أبي
~~شريح الزاهد بهراة
# وتفقه على أبي بكر القفال وعلى أبي الطيب الصعلوكي وابن محمش الزيادي
# وبرع في المذهب ودرس في أيام مشايخه وتفقه به أهل نيسابور وكان مدار
~~الفتوى والمناظرة عليه
# أخذ عنه أبو بكر البيهقي وأبو إسحاق الجيلي ومسعود بن ms4852 ناصر السجزي وأبو
~~صالح المؤذن وإسماعيل بن عبد الغافر الفارسي وآخرون وأملى مدة وصنف
# وكان خيرا متواضعا فقيرا متعففا قانعا باليسير كبير القدر رحمه الله
# مات بنيسابورفي ذي القعدة سنة أربع وأربعين وأربع مئة
# ومات معه راوي بالمسند أبو علي الحسن بن علي ابن المذهب وأبو غانم أحمد
~~بن علي الكراعي المروزي والحافظ أبو نصر عبيد الله ابن سعيد السجزي والحافظ
~~عبد العزيز بن علي الأزجي وقاضي الموصل أبو جعفر محمد بن أحمد السمناني
~~المتكلم وعبد الله بن محمد بن مكي السواق المقرئ وشيخ القراء أبو عمرو
~~الداني PageV17P644
# | 436 سليم بن أيوب
# ابن سليم الإمام شيخ الإسلام أبو الفتح الرازي الشافعي
# ولد سنة نيف وستين وثلاث مئة
# وحدث عن محمد بن عبد الملك الجعفي ومحمد بن جعفر التميمي والحافظ أحمد بن
~~محمد بن البصير الرازي وحمد بن عبد الله صاحبي ابن أبي حاتم وأحمد بن محمد
~~بن الصلت المجبر وأبي الحسين أحمد بن فارس اللغوي وأبي أحمد الفرضي
~~والأستاذ أبي حامد الإسفراييني وتفقه به وطائفة سواهم
# وسكن الشام مرابطا ناشرا للعلم احتسابا
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو محمد الكتاني والفقيه نصر المقدسي وأبو نصر
~~الطريثيثي وسهل بن بشر الإسفراييني وأبو القاسم النسيب وآخرون
# قال النسيب هو ثقة فقيه مقرئ محدث
# وقال سهل بن بشر حدثنا سليم أنه كان في صغره بالري وله نحو من عشر سنين
~~فحضر بعض الشيوخ وهو يلقن قال فقال لي تقدم PageV17P645 فاقرأ فجهدت أن
~~أقرأ الفاتحة فلم أقدر على ذلك لانغلاق لساني فقال لك والدة قلت نعم قال قل
~~لها تدعو لك أن يرزقك الله قراءة القرآن والعلم قلت نعم فرجعت فسألتها
~~الدعاء فدعت لي ثم إني كبرت ودخلت بغداد قرات بها العربية والفقه ثم عدت
~~إلى الري فبينا أنا في الجامع أقابل مختصر المزني وإذا الشيخ قد حضر وسلم
~~علينا وهو لا يعرفني فسمع مقابلتنا وهو لا يعلم ماذا نقول ثم قال متى يتعلم
~~مثل هذا فأردت أن أقول إن كنت لك والدة فقل ms4853 لها تدعو لك فاستحييت
# وقال أبو نصر الطريثيثي سمعت سليما يقول علقت عن شيخنا أبي حامد جميع
~~التعليقة وسمعته يقول وضعت مني صور ورفعت بغداد من أبي الحسن ابن المحاملي
~~قال أبو القاسم ابن عساكر بلغني أن سليما تفقه بعد أن جاز الأربعين قال
~~وقرأت بخط غيث الأرمنازي غرق سليم الفقيه في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد
~~أن حج في صفر سنة سبع وأربعين وأربع مئة وقد نيف على الثمانين قال وكان
~~فقيها مشارا إليه صنف الكثير في الفقه وغيره ودرس وهو أول من نشر هذا العلم
~~بصور وانتفع به جماعة منهم الفقيه نصر وحدثت عنه أنه كان يحاسب نفسه في
~~الأنفاس لا يدع وقتا يمضي بغير فائدة إما ينسخ أو يدرس أو يقرأ وحدثت عنه
~~أنه كان يحرك شفتيه إلى أن يقط القلم PageV17P646
# قلت وله كتاب البسملة سمعناه وكتاب غسل الرجلين وله تفسير كبير شهير وغير
~~ذلك رحمه الله تعالى
# | 437 ابن سلوان
# الشيخ المسند أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني الدمشقي
~~ابن القماح
# ليس عنده شيء سوى نسخة أبي مسهر وما معها سمع ذلك من الفضل بن جعفر
~~التميمي
# حدث عنه الخطيب والكتاني والفقيه نصر المقدسي والحسن ابن أحمد بن أبي
~~الحديد وسهل بن بشر الإسفراييني ونجا بن أحمد وأبو طاهر الحنائي وأبو
~~القاسم النسيب وأبو الحسن علي وأبو الفضل محمد ابنا الموازيني وعبد المنعم
~~بن الغمر وآخرون
# ولد في سنة اثنتين وستين وثلاث مئة
# ومات في ذي الحجة سنة سبع وأربعين وأربع مئة
# ومثله في زمنه أبو الحسن بن حمصة الحراني راوي مجلس البطاقة ما عنده سواه
~~وهكذا جماعة اشتهروا وسماعهم قليل وما ذاك ألا لتعميرهم وعلوهم كما أن
~~جماعة من كبار العلماء لا يكادون يعرفون لموتهم في الكهولة قبل أوان
~~الرواية PageV17P647 وفيها مات أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن
~~حبيب القادسي البزاز صاحب القطيعي وشيخ الشافعية أبو القاسم منصور بن عمر
~~الكرخي وقاضي القضاة أبو عبد الله ms4854 الحسين بن علي بن ماكولا العجلي ومسند
~~قرطبة أبو العاص حكم بن محمد بن حكم الجذامي والمفتي رافع بن نصر الحمال
~~وسليم بن أيوب أبو الفتح الرازي غريقا وعبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن
~~برهان الغزال وأبو أحمد عبد الوهاب بن محمد الغندجاني وعبيد الله بن المعتز
~~النيسابوري وأبو القاسم علي بن المحسن التنوخي
# | 438 ابن أبي نصر
# العدل الكبير المأمون المحدث أبو الحسين محمد بن الشيخ العفيف أبي محمد
~~عبد الرحمن بن أبي نصر عثمان بن القاسم بن معروف التميمي الدمشقي
# سمع اباه والقاضي يوسف بن القاسم الميانجي وأبا سليمان بن زبر وتفرد
~~بالرواية عنهما
# حدث عنه الخطيب والكتاني وسهل بن بشر وموسى الصقلي وأبو القاسم النسيب
~~وأبو طاهر الحنائي وأبو الحسن بن الموازيني وعدة PageV17P648
# توفي في رجب سنة ست وأربعين وأربع مئة وشيعه نائب دمشق وكانت جنازته
~~مشهودة أغلق له البلد وكان محتشم وقته
# ومات معه أبو الفضل أحمد بن محمد بن أبي الفراتي وعلي بن الفضل ابن
~~الفرات إمام جامع دمشق وأبو محمد عبد الله بن محمد بن اللبان المتكلم
# | 439 أخوه
# العدل الأمين الأنبل أبو علي أحمد بن عبد الرحمن بن أبي نصر التميمي
# حدث أيضا عن يوسف الميانجي وابن زبر وسمع هو وأخوه معا
# حدث عنه الكتاني ونجا العطار وسهل بن بشر وأبو طاهر الحنائي والحسن بن
~~سعيد العطار
# قال الكتاني كان ثقة مأمونا صاحب أصول لم أر أحسن منه وكان سماعه وسماع
~~أخيه بخط أبيهما وكانت له جنازة عظيمة
# مات في شعبان سنة ثلاث وأربعين وأربع مئة رحمه الله
# | 440 التنوخي
# القاضي العالم المعمر أبو القاسم علي بن القاضي أبي علي PageV17P649
~~المحسن بن علي التنوخي البصري ثم البغدادي صاحب كتاب الطوالات وولد صاحب
~~كتاب الفرج بعد الشدة وكتاب النشوار وغير ذلك
# ولد في شعبان سنة خمس وستين وثلاث مئة بالبصرة
# وسمع لما كمل خمسة أعوام من علي بن محمد بن سعيد الرزاز وعلي بن محمد بن
~~كيسان وأبي سعيد الحرفي وأبي عبد الله ms4855 الحسين بن محمد العسكري وعبد الله بن
~~إبراهيم الزبيبي وإبراهيم بن أحمد الخرقي وخلق كثير
# قال الخطيب كان متحفظا في الشهادة عند الحكام صدوقا في الحديث تقلد قضاء
~~المدائن وقرميسين والبردان
# وقال أبو الفضل بن خيرون قيل كان رأيه الرفض والإعتزال
# وقال شجاع الذهلي كان يتشيع ويذهب إلى الأعتزال
# قلت نشأ في الدولة البويهية وأرجاؤها طافحة بهاتين البدعتين
# قيل إنه صحب أبا العلاء المعري وصادقه وأسمعه صحيحه
# مات في ثاني المحرم سنة سبع وأربعين وأربع مئة
# حدث عنه أبي النرسي والحسن بن محمد الباقري ونور الهدى حسين بن محمد
~~الزينبي وأبو علي بن المهدي وأبو شجاع بهرام بن PageV17P650 بهرام وأبو
~~منصور بن النقور وأبو القاسم بن الحصين وخلق سواهم وروى شيئا كثيرا
# يقع لنا حديثه عاليا وهو راوي كتاب الأشربة لأحمد بن حنبل
# | 441 السمناني
# العلامة قاضي الموصل أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد السمناني
~~الحنفي
# حدث عن نصر المرجي وعلي بن عمر الحربي وأبي الحسن الدارقطني وجماعة
# ولازم ابن الباقلاني حتى برع في علم الكلام
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا فاضلا حنفيا يعتقد مذهب الأشعري وله
~~تصانيف
# قلت كان من أذكياء العالم
# وقد ذكره ابن حزم فقال هو أبو جعفر السمناني المكفوف هو أكبر أصحاب أبي
~~بكر الباقلاني ومقدم الأشعرية في وقتنا ومن مقالته قال من سمى الله جسما من
~~أجل أنه حامل لصفاته في ذاته فقد أصاب المعنى PageV17P651 وأخطأ في التسمية
~~فقط ثم أخذ ابن حزم يشنع على السمناني وذكر عنه تجويز الردة على الرسول بعد
~~أداء الرسالة نعوذ بالله من الضلال
# توفي أبو جعفر بالموصل سنة أربع وأربعين وأربع مئة وله ثلاث وثمانون سنة
~~تخرج به في العقليات القاضي أبو الوليد الباجي وغيره
# | وابنه 442 أحمد بن أبي جعفر
# وهو الإمام القاضي أبو الحسين أحمد بن أبي جعفر
# ولد بسمنان في شعبان سنة أربع وثمانين
# وقدم وسمع ببغداد من الحسن بن الحسين النوبختي ومن إسماعيل بن هشام
~~الصرصري وجماعة
# وولي قضاء باب الطاق ms4856 وطال عمره قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا
# قلت يأتي في الطبقة الأخرى
# | 443 الكسائي
# المحدث الإمام الرحال أبو الحسن علي بن عبيد الله بن محمد الهمذاني
~~الكسائي الصوفي نزيل مصر
# سمع أحمد بن عبدان الشيرازي بالأهواز ونصر بن أحمد المرجي بالموصل وعبد
~~الوهاب الكلابي بدمشق وأبا الفتح محمد بن أحمد PageV17P652 النحوي بالرملة
~~ومنير بن عطية بقيساريه والضراب بمصر
# حدث عنه عبد المحسن الشيحي وسهل بن بشر الإسفراييني ونتقى عليه الحافظان
~~أبو نصر السجزي وعبد العزيز النخشبي وآخر من حدث عنه أبو عبد الله الرازي
~~صاحب السداسيات
# توفي في جمادي الأولى سنة خمس وأربعين وأربع مئة
# | 444 ابن اللبان
# العلامة أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد ابن المحدث عبد
~~الله بن محمد بن عالم أصبهان النعمان بن عبد السلام التيمي
# روى عن ابن المقرئ والمخلص وأحمد بن فراس وطائفة
# ولزم أبا بكر الباقلاني وأبا حامد الإسفراييني وبرع في الأصول والفروع
~~وتلا بالروايات وصنف التصانيف وولي قضاء إيذج
# عظمه الخطيب وقال كتبنا عنه وكان أحد أوعية العلم PageV17P653 ثقة وجيز
~~العبارة مع تدين وعبادة وورع بين سمعته يقول حفظت القرآن ولي خمس سنين
~~وأحضرت مجلس ابن المقرئ ولي أربع سنين
# قال الخطيب لم أر أحسن قراءة منه أدرك رمضان ببغداد فصلى التراويح بالناس
~~ثم يحيي بقية الليل صلاة فسمعته يقول لم أضع جنبي للنوم في هذا الشهر ليلا
~~ولا نهارا
# وقيل إن القاضي أبا يعلى الحنبلي قرأ عليه في الأصول سرا وحدث عنه أبو
~~علي الحداد في معجمه وتلا عليه بالروايات غير واحد
# ومات بأصبهان في جمادى الاخرة سنة ست وأربعين وأربع مئة
# | 445 أبو نصر السجزي
# الإمام العالم الحافظ المجود شيخ السنة أبو نصر عبيد الله بن سعيد بن
~~حاتم بن أحمد الوائلي البكري السجستاني شيخ الحرم ومصنف الإبانة الكبرى في
~~أن القرآن غير مخلوق وهو مجلد كبير دال على سعة علم الرجل بفن الأثر
# طلب الحديث في حدود الأربع مئة وسمع بالحجاز والشام والعراق PageV17P654
~~وخراسان ms4857 من أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي وأبي أحمد الفرضي والحافظ أبي
~~عبد الله الحاكم وأبي الحسن أحمد بن محمد بن الصلت المجبر وأبي عمر بن مهدي
~~الفارسي وعلي بن عبد الرحيم السوسي وأبي عبد الرحمن السلمي وعبد الصمد بن
~~أبي جرادة الحلبي حدثه عن أبي سعيد بن الأعرابي وحمزة بن عبد العزيز
~~المهلبي ومحمد بن محمد ابن محمد بن بكر الهزاني وعبد الرحمن بن عمر بن
~~النحاس المصري وأمم سواهم
# حدث عنه الحافظ أبو إسحاق الحبال وسهل بن بشر الإسفراييني وأبو معشر
~~الطبري المقرئ وإسماعيل بن الحسن العلوي وأحمد بن عبد القادر بن يوسف وجعفر
~~بن يحيى الحكاك وجعفر بن أحمد السراج وخلق
# وهو راوي الحديث المسلسل بالأولية
# قال محمد بن طاهر سألت الحافظ أبا إسحاق الحبال عن أبي نصر السجزي وأبي
~~عبد الله الصوري أيهما أحفظ فقال كان السجزي أحفظ من خمسين مثل الصوري ثم
~~قال إسحاق كنت يوما عند أبي نصر السجزي فدق الباب فقمت ففتحت فدخلت امرأة
~~واخرجت كيسا فيه ألف دينار فوضعته بين يدي الشيخ وقالت أنفقها كما ترى قال
~~ما المقصود قالت تتزوجني ولا حاجة لي في الزوج لكن لأخدمك فأمرها بأخذ
~~الكيس وأن تنصرف فلما انصرفت قال خرجت من سجستان بنية طلب العلم ومتى تزوجت
~~سقط عني هذا الاسم وما أوثر PageV17P655 على ثواب طلب العلم شيئا
# قلت كأنه يريد متى تزوج للذهب نقص أجره وإلا فلو تزوج في الجملة لكان
~~أفضل ولما قدح ذلك في طلبه العلم بل يكون قد عمل بمقتضى العلم لكنه كان
~~غريبا فخاف العيلة وأن يتفرق عليه حاله عن الطلب
# قال أبو نصر السجزي في كتاب الإبانة وأئمتنا كسفيان ومالك والحمادين وابن
~~عيينة والفضيل وابن المبارك وأحمد بن حنبل وإسحاق متفقون على أن الله
~~سبحانه فوق العرش وعلمه بكل مكان وأنه ينزل إلى السماء الدنيا وأنه يغضب
~~ويرضى ويتكلم بما شاء
# توفي أبو نصر بمكة في المحرم سنة أربع وأربعين وأربع مئة
# أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الحسيني ms4858 بقراءتي عليه بالثغر وهو أول حديث
~~سمعته منه أخبرنا محمد بن أحمد القطيعي ببغداد وهو أول حديث سمعته منه
~~أخبرنا عبد الحق اليوسفي وهو أول حديث سمعته ح وأخبرنا عبد الخالق بن علوان
~~ببعلبك وعبد الحافظ بن بدران بنابلس قالا أخبرنا أبو محمد بن قدامة أخبرنا
~~أحمد بن المقرب قالا أخبرنا جعفر بن أحمد السراج وهو أول حديث سمعناه منه
~~أخبرنا أبو نصر عبيد الله بن سعيد وهو أول حديث سمعته منه أخبرنا أبو يعلى
~~المهلبي وهو أول حديث سمعته منه أخبرنا أبو حامد بن بلال وهو أول حديث
~~سمعته منه حدثنا عبد الرحمن بن بشر وهو أول حديث سمعته منه حدثنا سفيان بن
~~عيينة وهو أول PageV17P656 حديث سمعته من سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي
~~قابوس مولى لعبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا أهل الأرض يرحمكم من
~~في السماء
# | 446 العالي بالله
# إدريس بن يحيى بن علي بن حمود العلوي الإدريسي
# أخرجته البربر من السجن وملكوه بعد مصرع نجا الخادم وبعد موت أخيه الحسن
~~بن يحيى
# وكان العالي فيه رقة ورحمة لكنه قليل العقل يقرب السفهاء ولا يحجب عنهم
~~الخطاياه وكان سيئ التدبير فمالت البربر إلى محمد بن القاسم الإدريسي
~~فملكوه بالجزيرة الخضراء ولقبوه بالمهدي وصارت الأندلس ضحكة بها أربعة كل
~~واحد يدعى أمير المؤمنين في مسيرة أربع ليال ثم لم يتم أمر المهدي وفجأه
~~الموت عن ثمان بنين وقام بالجزيرة PageV17P657 ابنه القاسم بن محمد ولم
~~يتلقب بالخلافة وقام بعد العالي ولده محمد ثم مات بمالقة سنة خمس وأربعين
~~وأربع مئة في حياة أبيه ثم ردوا أباه إلى مالقة وغرناطة ثم قهرهم ملك
~~إشبيلية المعتضد بن عباد وزالت دولة الإدريسية
# | 447 عبد الله بن الوليد
# ابن سعد بن بكر الإمام المفتي أبو محمد الأنصاري الأندلسي المالكي نزيل
~~مصر
# سمع بقرطبة من إسماعيل بن إسحاق القطان وارتحل في سنة أربع وثمانين فأخذ ms4859
~~السيرة عن أبي محمد بن أبي زيد وكتاب الرسالة وأخذ عن أبي الحسن القابسي
~~وأبي جعفر أحمد بن دحمون وأخذ بمكة عن أبي العباس بن بندار الرازي وطائفة
# وكان من كبار العلماء
# حدث عنه أبو الفضل جعفر بن إسماعيل بن خلف وأبو عبد الله محمد بن أحمد
~~الرازي وجماعة لقيهم السلفي وسمع السيرة من رجل عنه
# اتفق أنه أخرج في آخر أيامه إلى الشام فتوفي به بعد أشهر في شهر رمضان
~~سنة ثمان وأربعين وأربع مئة PageV17P658
# وكان مولده في سنة ستين وثلاث مئة
# وما رأيته بالشام شيئا
# | 448 الخفاف
# الشيخ المسند المصدوق أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم البغدادي
~~الخفاف
# سمع أبا حفص بن الزيات ومحمد بن المظفر وأبا الفضل الزهري وجماعة
# حدث عنه الخطيب وقاضي المرستان أبو بكر وجماعة
# توفي سنة خمسين وأربع مئة ولا بأس به
# | 449 حكم بن محمد
# ابن حكم بن إفرانك الشيخ المعمر مسند الأندلس أبو العاص الجذامي القرطبي
# حدث عنه أبو بكر بن المهندس وإبراهيم بن علي التمار وعبد المنعم بن غلبون
~~وتلا عليه ويوسف بن أحمد بن الدخيل وأبي محمد ابن أبي زيد وعباس بن أصبغ
~~وخلف بن القاسم وهاشم بن يحيى وعدة ولقي بطليطلة عبدوس بن محمد
# وكانت رحلته وحجه في سنة إحدى وثمانين وثلاث مئة PageV17P659
# روى عنه أبو مروان الطبني والحافظ أبو علي الغساني وجماعة
# قال الغساني كان رجلا صالحا ثقة مسندا صلبا في السنة مشددا على أهل البدع
~~عفيفا ورعا صبورا على القل رافضا للدنيا مهينا لأهلها يتمعش من بضيعة حل
~~مضاربة مع سفار عاش بضعا وتسعين سنة توفي في صدر ربيع الآخر سنة سبع
~~وأربعين وأربع مئة
# وقال عبد الرحمن بن خلف رأيت على نعش حكم يوم دفنه طيورا ترفرف لم تعهد
~~بعد كالذي رئي على نعش أبي عبد الله بن الفخار
# | 450 الناصحي
# قاضي القضاة أبو محمد عبد الله بن الحسين الناصحي الحنفي الخراساني
# روى عن بشر بن أحمد الإسفراييني
# وطال عمره وعظم قدره وكان قاضي السلطان ms4860 محمود بن سبكتكين
# توفي سنة سبع وأربعين وأربع مئة
# حدث عنه طائفة PageV17P660 $ 451 ابن مسكين
# الإمام الفقيه أبو الحسن عبد الملك بن عبد الله بن محمود بن صهيب مسكين
~~المصري الشافعي
# حدث عن أبيض بن محمد الفهري صاحب النسائي وعبيد الله بن محمد بن أبي غالب
~~البزاز ومحمد بن القاسم بن أبي هريرة وقاضي أذنه أبي الحسن الأنطاكي وابن
~~المهندس
# وكان يعرف أيضا بالزجاج
# روى عنه طائفة آخرهم أبو عبد الله الرازي
# | 452 الغندجاني
# الشيخ أبو أحمد عبد الوهاب بن محمد بن موسى العندجاني
# راوى تاريخ البخاري عن الحافظ أحمد بن عبدان ويروي أيضا عن المخلص وغيره
# روى عنه أبو الفضل بن خيرون والمبارك بن الطيوري وأبو الغنائم النرسي
~~وآخرون
# قال الخطيب حدث ب التاريخ بعضه بقوله وأرجو أن يكون صدوقا PageV17P661
# توفي في جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وأربع مئة
# | 453 ابن المعتز
# الشيخ أبو الحسن عبيد الله بن المعتز بن منصور بن عبد الله بن حمزة
~~النيسابوري راوي الأجزاء الأربعة من حديث علي بن حجر
# سمع من أبي الفضل بن خزيمة وأبي الفضل الفامي وأبي بكر الجوزقي وحدث
~~بأصبهان وبالري
# روى عنه أبو علي الحداد وإسحاق الراشتيناني ومحمد بن عبد الله بن خوروست
# توفي سنة سبع وأربعين وأربع مئة وهو أخو منصور شيخ إسماعيل بن المؤذن
# | 454 الباقلاني
# الشيخ الإمام الصادق أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى البغدادي
~~الباقلاني المقرئ
# سمع أبا بكر بن مالك القطيعي وحسينك بن علي التميمي ومحمد ابن إسماعيل
~~الوراق
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان لا بأس به مات في سنة ثمان PageV17P662
~~وأربعين وأربع مئة
# قلت حدث عنه الخطيب وابن ماكولا وابن خيرون وأبو الغنائم النرسي وقاضي
~~المرستان أبو بكر الأنصاري ومسدد بن محمد بن علكان الجيزي وطائفة سواهم
# وهو راوي أمالي القطيعي والوراق
# | 455 ابن حمدان
# الإمام الحافظ الثبت أبو طاهر محمد بن أحمد بن علي بن حمدان خراساني رحال
# صحب الحاكم ابن البيع وتخرج به وسمع من الحافظ أبي بكر الجوزقي وأبي ms4861 بكر
~~محمد بن محمد الطرازي وأبي الحسين الخفاف
# وجعفر بن فناكي بالري وأحمد بن علي السلماني الحافظ ببيكند ومحمد ابن
~~أحمد الغنجار وأبا سعد الإدريسي بسمرقند وعلي بن محمد بن عمر المالكي بالري
~~وأبي الفضل محمد بن الحسين الحدادي بمرو
# وله تواليف منها طرق حديث الطير
# سمع منه أبو سعيد محمد بن أحمد بن الحسين النيسابوري في سنة إحدى وأربعين
~~وأربع مئة
# لم أقع بوفاته وقد سقطت له في تذكرة الحفاظ حديثا من المجالس السلماسية
~~PageV17P663
# وأخبرنا سليمان ومحمد ابنا حمزة سماعا من الأول قالا أخبرنا محمد بن عبد
~~الواحد أخبرنا محمد بن مكي أخبرنا محمد بن أبي بكر الحافظ أخبرنا محمد بن
~~طاهر أخبرنا محمد بن عبد الواحد بالري أخبرنا محمد بن أحمد بن علي بن حمدان
~~أخبرنا محمد بن مكي أخبرنا محمد بن يوسف حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا محمد
~~حدثنا محمد ابن وهب حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد ابن الوليد الزبيدي
~~أخبرنا الزهري عن عروة عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة وفقال استرقوا لها فإن بها
~~النظرة
# غريب فرد مسلسل بالمحمدين وهم خمسة عشر نفسا
# | 456 الطفال
# الشيخ الإمام الثقة المقرئ مسند مصر أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن
~~الحسين بن أحمد بن السري النيسابوري ثم المصري البزاز التاجر المعروف بابن
~~الطفال
# ولد سنة تسع وخمسين وثلاث مئة
# حدث عن القاضي أبي الطاهر الذهلي وأبي الحسن بن حيويه PageV17P664
~~النيسابوري والحسن بن رشيق وأحمد بن محمد بن سلمة الخياش وعبد الواحد بن
~~أحمد بن أبي محمد بن قتيبة وأحمد بن محمد بن هارون الأسواني وأبي الطيب
~~العباس بن أحمد الهاشمي وجماعة
# حدث عنه سهل بن بشر الإسفراييني وأبو صادق مرشد بن يحيى المديني وأبوعبد
~~الله محمد بن أحمد الرازي والخفرة بنت مبشر بن فاتك وآخرون
# قال السلفي كان بمصر من مشاهير الرواة ومن الثقات الأثبات
# مات في صفر سنة ثمان وأربعين ms4862 وأربع مئة
# وماتت الخفرة في سنة ثمان وعشرين وخمس مئة سمع الرازي منه جملة وافرة
# | 457 العادل
# الوزير الكبير الملقب بالعادل أبو عبد الله عبد الرحيم بن حسين
# وزر للملك الرحيم أبي نصر بن أبي كاليجار وكان سمحا جوادا مهيبا عسوفا
~~سفاكا للدماء
# تنمر له أبو نصر فأهلكه طلبه إلى داره وقد حفر له جبا وبسط عليه حصيرة
~~فتردى فيه وطم عليه وذلك في رمضان سنة سبع وأربعين وأربع مئة PageV17P665
# | 458 الخليلي
# القاضي العلامة الحافظ أبو يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد بن الخليل
~~الخليلي القزويني ومصنف كتاب الإرشاد في معرفة المحدثين وهو كتاب كبير
~~اتنخبه الحافظ السلفي سمعنا المنتخب
# سمع من علي بن أحمد بن صالح القزويني ومحمد بن إسحاق الكيساني والقاسم بن
~~علقمة وأبي حفص عمر بن إبراهيم الكتاني وأبي طاهر المخلص وأبي الحسين
~~الخفاف القنطري ومحمد بن سليمان ابن يزيد الفامي وأبي عبد الله الحاكم وعدد
~~كثير
# وروى بالإجازة عن أبي بكر بن المقرئ وأبي حفص بن شاهين ومسند الكوفة علي
~~بن عبد الرحمن البكائي كتب إليه من الكوفة والحافظ أبي أحمد الغطريفي أجاز
~~له من جرجان
# وطال عمره وعلا إسناده
# حدث عنه شيخه أبو بكر بن لال وولده أبو زيد واقد بن الخليل وإسماعيل بن
~~ماكي وآخرون
# وكان ثقة حافظا عارفا بالرجال والعلل كبير الشأن وله غلطات في إرشاده
~~قرأناه على أبي علي بن الخلال عن الهمداني عن PageV17P666 السلفي عن ابن
~~ماك عنه
# وحكى أنه حضر عند الحاكم فسأله عن أبي سلمة عن الزهري ما اسمه فتفكر وقال
~~محمد بن أبي حفصة فعرف له ذلك
# توفي أبو يعلى بقزوين في آخر سنة ست وأربعين وأربع مئة وكان من أبناء
~~الثمانين
# وفيها مات شيخ القراء أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي بدمشق
~~والرئيس المحدث أبو الفضل أحمد بن محمد بن أبي عمرو بن أبي الفراتي
~~بنيسابور والعلامة أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن التيمي
~~الأصبهاني ابن اللبان ومسند دمشق الصدر أبو ms4863 الحسين محمد ابن العفيف عبد
~~الرحمن بن أبي نصر التميمي ومقرئ الأندلس أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن
~~بن سعيد القرطبي
# أخبرنا الحسن بن علي اليونسي أخبرنا جعفربن علي أخبرنا أحمد ابن محمد
~~الحافظ أخبرنا إسماعيل بن عبد الجبار بقزوين أخبرنا أبو يعلى الخليل بن عبد
~~الله أخبرنا أحمد بن محمد بن الزاهد أخبرنا عبد الملك بن عدي حدثنا الحسن
~~بن محمد الصباح أخبرنا الشافعي حدثنا يحيى ابن سليم عن عبيد الله بن عمر عن
~~نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم PageV17P667 صلى بهم صلاة
~~الكسوف ركعتين كل ركعة بركوعين وسجدتين
# وبه إلى أبي يعلى قال أخبرنا الحسن بن عبد الرزاق حدثنا علي ابن إبراهيم
~~بن سلمة القزويني حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني سليمان
~~بن داود الهاشمي حدثنا الشافعي مثله تفرد به الإمام الشافعي والإمام أحمد
~~قد أخذ عن يحيى بن سليم الطائفي وروى هنا عن رجل عن آخر عنه
# | 459 أبو الطيب الطبري
# الإمام العلامة شيخ الإسلام القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر
~~بن عمر الطبري الشافعي فقيه بغداد
# ولد سنة ثمان وأربعين وثلاث مئة بآمل
# وسمع بجرجان من أبي أحمد بن الغطريف جزءا تفرد في الدنيا PageV17P668
~~بعلوه وبنيسابور من مفقهه أبي الحسن الماسرجسي وببغداد من الدارقطني وموسى
~~بن عرفة وعلي بن عمر السكري والمعافى الجريري
# واستوطن بغداد ودرس وأفتى وأفاد وولي قضاء ربع الكرخ بعد القاضي الصيمري
# وقال سرت إلى جرجان للقاء أبي بكر الإسماعيلي فقدمتها يوم الخميس فدخلت
~~الحمام ومن الغد لقيت ولده أبا سعد فقال لي الشيخ قد شرب دواء لمرض وقال لي
~~تجيء غدا لتسمع منه فلما كان بكرة السبت غدوت فإذا الناس يقولون مات
~~الإسماعيلي
# قال الخطيب كان شيخنا أبو الطيب ورعا عاقلا عارفا بالأصول والفروع محققا
~~حسن الخلق صحيح المذهب اختلفت إليه وعلقت عنه الفقه سنين
# قيل إن أبا الطيب دفع خفا له إلى من يصلحه فمطلة وبقي كلما جاء نقعه في ms4864
~~الماء وقال الآن أصلحه فلما طال ذلك عليه قال إنما دفعته إليك لتصلحه لا
~~لتعلمه السباحة
# قال الخطيب سمعت محمد بن أحمد المؤدب سمعت أبا محمد البافي يقول أبو
~~الطيب الطبراني أفقه من أبي حامد الإسفراييني وسمعت أبا حامد يقول أبو
~~الطيب أفقه من أبي محمد البافي PageV17P669
# قال القاضي ابن بكران الشامي قلت للقاضي أبي الطيب شيخنا وقد عمر لقد
~~متعت بجوارحك أيها الشيخ قال ولم وما عصيت الله بواحدة منها قط أو كما قال
# قال غير واحد سمعنا أبا الطيب يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في
~~النوم فقلت يا رسول الله أرأيت من روى أنك قلت نضر الله امرءا سمع مقالتي
~~فوعاها أحق هو قال نعم
# قال أبو إسحاق في الطبقات ومنهم شيخنا وأستاذنا القاضي أبو الطيب توفي عن
~~مئة وستين لم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم الخطأ
~~ويقضي ويشهد ويحضر المواكب إلى أن مات تفقه بآمل على أبي على الزجاجي صاحب
~~أبي العباس بن القاص وقرأ على أبي سعد بن إلإسماعيلي وأبي القاسم بن كج
~~بجرجان ثم ارتحل إلى أبي الحسن الماسرجسي وصحبة أربع سنين ثم قدم بغداد
~~وعلق عن أبي محمد البافي الخوارزمي صاحب الداركي وحضر مجلس أبي حامد ولو أر
~~فيمن رأيت أكمل اجتهادا وأشد تحقيقا وأجود نظرا PageV17P670 منه شرح
~~المختصر المزني وصنف في الخلاف والمذهب والأصول والجدل كتبا كثيرة ليس لأحد
~~مثلها لازمت مجلسه بضع عشرة سنة ودرست أصحابه في مسجده سنين بإذنه ورتبني
~~في حلقته وسألني أن أجلس للتدريس في سنة ثلاثين وأربع مئة ففعلت
# قلت من وجوه أبي الطيب في المذهب أن خروج المني ينقض الوضوء ومنها أن
~~الكافر إذا صلى في دار الحرب فصلاته إسلام
# قلت حدث عنه الخطيب وأبو إسحاق وابن بكران وأبو محمد بن الآبنوسي وأحمد
~~بن الحسن الشيرازي وأبو سعد بن الطيوري وأبوعلي بن المهدي وأبو نصر بن محمد
~~بن محمد بن محمد بن أحمد العكبري وأبو العز بن كادش وأبو المواهب ms4865 أحمد بن
~~محمد بن ملوك وهبة الله بن الحصين وأبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري
~~وخلق كثير
# قال الخطيب مات صحيح العقل ثابت الفهم في ربيع الأول سنة خمسين وأربعمئة
~~وله مئة وسنتان رحمه الله PageV17P671
# | الطبقة الرابعة والعشرون
# 1 السعدي
# الإمام البارع القاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى بن عبدالله السعدي
~~البغدادي الفقيه الشافعي نزيل مصر وراوي معجم الصحابة للبغوي عن ابن بطة
~~العكبري
# وسمع أبا الفضل الزهري وموسى بن محمد بن جعفر السمسار وأبا بكر بن شاذان
~~وأبا طاهر المخلص وابن زنبور وسمع أبا عبدالله الجعفي الهرواني وغيره
~~بالكوفة وأبا الحسين بن جميع بصيدا وحامد بن إدريس بالموصل وأبا مسلم
~~الكاتب بمصر
# وأملى مجالس وأشغل وهو من تلامذة أبي حامد الإسفراييني
# حدث عنه سهل بن بشر الإسفراييني وعلي بن مكي الأزدي وأبو PageV18P005 نصر
~~الطريثيثي ومحمد بن أحمد أبو عبدالله الرازي وآخرون وقد كتب عنه شيخه
~~الحافظ عبدالغني ومات قبله بدهر
# مات أبو الفضل السعدي في شعبان وقيل في شوال سنة إحدى وأربعين وأربع مئة
~~في عشر الثمانين $ 2 النوقاني
# الإمام أبو منصور محمد بن محمد بن أبي بكر راوي سنن الدارقطني عنه سمعه
~~منه بفوت قليل معين في النسخة الفضل ابن محمد الأبيوردي العطار بنيسابور في
~~سنة أربعين وأربع مئة والفوت جزآن فسمعهما من أبي عثمان الصابوني بإجازته
~~من الدارقطني
# قال أبو سعيد السمعاني كان ثقة فاضلا مكثرا مات سنة ثمان وأربعين وأربع
~~مئة $ 3 ابن المأموني
# القاسم بن محمد بن هشام الرعيني السبتي المالكي PageV18P006 الفقيه عرف
~~بابن المأموني
# أخذ عن عبدالرحيم بن العجوز وأبي عبدالله بن الشيخ وأبي محمد الباجي وحج
~~وسمع بمصر من الحافظ عبدالغني وعبدالوهاب ابن منير
# تصدر بالمرية للإقراء والفقه
# روى عنه أبو المطرف الشعبي وأبو بكر بن صاحب الأحباس القاضي وغانم
~~المالقي وولده حجاج
# توفي سنة ثمان وأربعين وأربع مئة
# ولده $ 4 حجاج بن القاسم
# الحافظ المحدث أبو محمد
# سمع من أبي ذر الهروي وأبي بكر المطوعي
# وحدث بصحيح البخاري
# وكان ms4866 رأس العلماء بالمرية ثم تحول إلى سبتة
# روى عنه القاضي أبو محمد بن منصور وأبو علي بن طريف وأبو القاسم بن
~~العجوز PageV18P007
# توفي سنة إحدى وثمانين وأربع مئة ذكرته تبعا للأب $ 5 منصور بن عمر
# ابن علي العلامة أبو القاسم البغدادي الكرخي الشافعي
# ذكره أبو إسحاق في طبقات الفقهاء فقال ومنهم شيخنا أبو القاسم الكرخي
~~تفقه على أبي حامد الإسفراييني وله عنه تعليقة وصنف في المذهب كتاب الغنية
~~ودرس ببغداد
# قلت وحدث عن أبي طاهر المخلص وأبي القاسم الصيدلاني
# روى عنه الخطيب وقال هو من أهل كرخ جدان توفي في جمادى الآخرة سنة سبع
~~وأربعين وأربع مئة $ 6 الخوارزمي
# العلامة أبو سعيد أحمد بن محمد بن علي بن نمير الخوارزمي PageV18P008
~~الشافعي الضرير أحد أئمة المذهب ببغداد وتلميذ الشيخ أبي حامد
# قال الخطيب درس وأفتى ولم يكن بعد القاضي أبي الطيب أحد أفقه منه روى عن
~~عبيدالله بن أحمد الصيدلاني كتبت عنه وتوفي في صفر سنة ثمان وأربعين وأربع
~~مئة وكان يقدم على منصور الكرخي وأبي نصر النابتي $ 7 ابن مأمون
# الشيخ العالم الأديب الصادق أبو غانم حميد بن المأمون بن حميد بن رافع
~~القيسي الهمذاني النحوي راوي كتاب الألقاب عن مؤلفه أبي بكر الشيرازي
# وروى أيضا عن أبي بكر بن لال وأحمد بن تركان وعلي بن أحمد البيع وأبي عمر
~~بن مهدي وأحمد بن محمد البصير الرازي وأبي الحسن بن جهضم وعدة
# قال شيرويه ما أدركته وحدثنا عنه أبو الفضل القومساني وابن ممان وأحمد بن
~~عمر البيع وعامة مشايخي وسمع منه كهولنا وهو صدوق مات في ذي القعدة سنة
~~ثمان وأربعين وأربع مئة
# قلت وأجاز لعبد المنعم بن القشيري PageV18P009 $ 8 ابن مسرور
# الشيخ الإمام الصالح القدوة الزاهد مسند خراسان أبو حفص عمر بن أحمد بن
~~عمر بن محمد بن مسرور النيسابوري
# سمع أبا عمرو إسماعيل بن نجيد وبشر بن أحمد الإسفراييني وأبا سهل
~~الصعلوكي وحسين بن علي التميمي وأبا عمرو بن حمدان والحافظ أبا أحمد الحاكم
~~وأحمد بن محمد البالوي ms4867 ومحمد بن حسين السمسار ومحمد بن أحمد المحمودي وأبا
~~نصر بن أبي مروان الضبي ومحمد بن عبيدالله بن إبراهيم بن بالويه وأبا بكر
~~بن مهران المقرئ وأحمد بن محمد البحيري وأحمد بن إبراهيم العبدوي ومحمد بن
~~الفضل بن محمد بن خزيمة وأبا منصور محمد بن محمد بن سمعان وعدة
# حدث عنه عبيدالله بن أبي القاسم القشيري وأحمد بن علي بن سلمويه وسهل بن
~~إبراهيم المسجدي وأبو عبدالله محمد بن الفضل الفراوي وإسماعيل بن أبي بكر
~~القارئ وتميم بن أبي سعيد الجرجاني وهبة الله بن سهل السيدي وآخرون
# قال عبدالغافر بن إسماعيل هو أبو حفص الماوردي الفامي PageV18P010 الزاهد
~~الفقيه كان كثير العبادة والمجاهدة وكان المشايخ يتبركون بدعائه
# عاش تسعين سنة وتوفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربع مئة رحمه الله
~~$ 9 القادسي
# الشيخ المعمر أبو عبدالله الحسين بن أحمد بن محمد بن حبيب القادسي ثم
~~البغدادي البزاز
# أملى مجالس بجامع المنصور عن أبي بكر القطيعي وأبي بكر الوراق وأبي بكر
~~بن شاذان
# وعنه أبو الغنائم النرسي وقال كان يسمع لنفسه وله سماع صحيح منه جزء
~~الكديمي وجزء من حديث القعنبي وأجزاء من مسند الإمام أحمد سمعنا منه
# قلت وقع لنا جزء الكديمي من طريق أبي عنه
# وقال الخطيب حضرته يوما وطالبته بأصوله فدفع إلي عن ابن شاذان وغيره
~~أصولا صحيحة فقلت أرني أصلك عن القطيعي فقال PageV18P011 أنا لا يشك في
~~سماعي من القطيعي سمعنا منه خالي هبة الله المفسرالمسند كله فقلت لا ترو ها
~~هنا شيئا إلا بعد أن تحضر أصولك فانقطع ومضى إلى مسجد براثا فأملى فيه
~~وكانت الرافضة تجتمع هناك فقال لهم منعتني النواصب أن أروي في جامع المنصور
~~فضائل أهل البيت ثم اجتمع عليه في مسجد الشرقية الروافض ولهم إذ ذاك قوة
~~وحميتهم ظاهرة فأملى عليهم العجائب من الموضوعات في الطعن على السلف
# قلت مات في ذي القعدة سنة سبع وأربعين وأربع مئة
# ومات في العام قبله $ 10 أحمد بن محمد بن عبدوس الزعفراني
# أبو الحسن أحمد ms4868 بن محمد بن أحمد بن عبدوس الزعفراني المؤدب ببغداد
# روى عن القطيعي وابن ماسي
# قال الخطيب كتبت عنه من سماعه الصحيح وعاش تسعا وثمانين سنة PageV18P012
~~$ 11 الأهوازي
# قد ذكرته في التاريخ وفي طبقات القراء وفي ميزان الاعتدال مستوفى فلنذكره
~~ملخصا
# كان رأسا في القراءات معمرا بعيد الصيت صاحب حديث ورحلة وإكثار وليس
~~بالمتقن له ولا المجود بل هو حاطب ليل ومع إمامته في القراءات فقد تكلم فيه
~~وفي دعاويه تلك الأسانيد العالية
# وهو الشيخ الإمام العلامة مقرئ الآفاق أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم
~~بن يزداد بن هرمز الأهوازي نزيل دمشق
# ولد سنة اثنتين وستين وثلاث مئة
# وزعم أنه تلا على علي بن الحسين الغضائري مجهول لا يوثق به ادعى أنه قرأ
~~على الأشناني والقاسم المطرز وذكر أنه تلا PageV18P013 لقالون في سنة ثمان
~~وسبعين وثلاث مئة بالأهواز على محمد بن محمد بن فيروز عن الحسن بن الحباب
~~وأنه قرأ على شيخ عن أبي بكر بن سيف وعلي الشنبوذي وأبي حفص الكتاني وجماعة
~~قبل التسعين وثلاث مئة
# وسمع من نصر بن أحمد المرجي صاحب أبي يعلى ومن المعافى الجريري والكتاني
~~وعدة ولحق بدمشق عبدالوهاب الكلابي وأنه سمع بمصر من أبي مسلم الكاتب ويروي
~~العالي والنازل وخطه رديء الوضع جمع سيرة لمعاوية ومسندا في بضعة عشر جزءا
~~حشاه بالأباطيل السمجة
# تلا عليه الهذلي وغلام الهراس وأحمد بن أبي الأشعث السمرقندي وأبو الحسن
~~المصيني وعتيق الردائي وأبو الوحش سبيع ابن قيراط وخلق PageV18P014
# وحدث عنه الخطيب والكتاني والفقيه نصر المقدسي وأبو طاهر الحنائي وأبو
~~القاسم النسيب ووثقه وبالإجازة أبو سعد بن الطيوري
# وألف كتابا طويلا في الصفات فيه كذب ومما فيه حديث عرق الخيل وتلك
~~الفضائح فسبه علماء الكلام وغيرهم وكان ينال من ابن أبي بشر وعلق في ثلبه
~~والله يغفر لهما قال ابن عساكر كان على مذهب السالمية يقول بالظاهر ويتمسك
~~بالأحاديث الضعيفة التي تقوي رأيه وسمعت أبا الحسن بن قبيس عن أبيه قال لما
~~ظهر من أبي علي الإكثار من الروايات ms4869 في القراءات اتهم فسار رشأ بن نظيف
~~وابن الفرات وقرؤوا ببغداد على الذين روى عنهم الأهوازي وجاؤوا فمضى إليهم
~~أبو علي وسألهم أن يروه PageV18P015 الإجازات فأخذها وغير أسماء من سمى
~~ليستر دعواه فعادت عليه بركة القرآن فلم يفتضح وعوتب رجل في القراءة عليه
~~فقال أقرأ عليه للعلم ولا أصدقه في حرف قال عبدالعزيز الكتاني اجتمعت بهبة
~~الله اللالكائي فسألني من بدمشق فذكرت منهم الأهوازي فقال لو سلم من
~~الروايات في القراءات
# ثم قال الكتاني وكان مكثرا من الحديث وصنف الكثير في القراءات وفي
~~أسانيدها له غرائب يذكر أنه أخذها رواية وتلاوة وومن وهاه ابن خيرون
# وقال الداني أخذ القراءات عرضا وسماعا من أصحاب ابن شنبود وابن مجاهد قال
~~وكان واسع الرواية حافظا ضابطا أقرأ دهرا بدمشق
# قلت في نفسي أمور من علوه في القراءات
# وقال ابن عساكر عقيب حديث كذب الأهوازي منهم
# قلت الحديث أنبأني به ابن أبي الخير عن ابن بوش عن أحمد ابن عبدالجبار عن
~~الأهوازي حدثنا أحمد بن علي الأطرابلسي عن عبدالله بن الحسن القاضي عن
~~البغوي عن هدبة عن حماد بن سلمة عن وكيع بن عدس عن أبي رزين عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال رأيت PageV18P016 ربي بمنى على جمل أورق عليه جبة
# وقال ابن عساكر في تبيين كذب المفتري لا يستبعدن جاهل كذب الأهوازي فيما
~~أورده من تلك الحكايات فقد كان من أكذب الناس فيما يدعي من الروايات في
~~القراءات
# وقال محمد بن طاهر الملحي كنت عند رشإ بن نظيف في داره على باب الجامع
~~فاطلع منها وقال قد عبر رجل كذاب فاطلعت فوجدته الأهوازي
# وقال عبدالله بن أحمد بن السمرقندي قال لنا أبو بكر الخطيب أبو
~~PageV18P017 علي الأهوازي كذاب في القراءات والحديث جميعا
# قلت يريد تركيب الإسناد وادعاء اللقاء أما وضع حروف أو متون فحاشا وكلا
~~ما أجوز ذلك عليه وهو بحر في القراءات تلقى المقرئون تواليفه ونقله للفن
~~بالقبول ولم ينتقدوا عليه انتقاد أصحاب الحديث كما أحسنوا الظن بالنقاش
~~وبالسامري وطائفة راجوا ms4870 عليهم
# توفي أبو علي سامحه الله في رابع ذي الحجة سنة ست وأربعين وأربع مئة $ 12
~~الأزجي
# الشيخ الإمام المحدث المفيد أبو القاسم عبدالعزيز بن علي ابن أحمد بن
~~الفضل بن شكر البغدادي الأزجي
# سمع الكثير من ابن كيسان وأبي عبدالله العسكري وأبي الحسن ابن لؤلؤ وأبي
~~سعيد الحرفي وعبدالعزيز الخرقي ومحمد PageV18P018 ابن أحمد الجرجرائي
~~المفيد وابن المظفر والدارقطني وخلق وعني بالحديث
# روى عنه الخطيب والقاضي أبو يعلى وعبدالله بن سبعون القيرواني والحسين بن
~~علي الكاشغري وحمد بن إسماعيل الهمذاني والمبارك بن الطيوري وخلق
# له مصنف في الصفات لم يهذبه
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان صدوقا كثير الكتاب مولده في سنة ست وخمسين
~~وثلاث مئة وتوفي في شعبان سنة أربع وأربعين وأربع مئة $ 13 عبدالغافر بن
~~محمد
# ابن عبدالغافر بن أحمد بن محمد بن سعيد الشيخ الإمام الثقة المعمر الصالح
~~أبو الحسين الفارسي ثم النيسابوري
# ولد سنة نيف وخمسين وثلاث مئة
# وحدث عن أبي أحمد محمد بن عيسى بن عمرويه الجلودي ب صحيح مسلم سمعه منه
~~سنة خمس وستين وثلاث مئة وحدث عن PageV18P019 الإمام أبي سليمان الخطابي ب
~~غريب الحديث له وحدث عن بشر بن أحمد الإسفراييني وإسماعيل بن عبدالله بن
~~ميكال وكان يمكنه السماع من أبي عمرو بن نجيد وأبي عمرو بن مطر وطائفة
# حدث عنه نصر بن الحسن التنكتي وأبو عبدالله الحسين بن علي الطبري
~~وعبيدالله بن أبي القاسم القشيري وعبدالرحمن بن أبي عثمان الصابوني ومحمد
~~بن الفضل الصاعدي الفراوي وإسماعيل بن أبي بكر القاري وفاطمة بنت زعبل
~~العالمة وآخرون
# قال حفيده الحافظ عبدالغافر بن إسماعيل بن عبدالغافر هو الشيخ الجد الثقة
~~الأمين الصالح الصين الدين المحظوظ من الدنيا والدين الملحوظ من الحق تعالى
~~بكل نعمى كان يذكر أيام أبي سهل الصعلوكي ويذكره وما سمع منه شيئا وسمع من
~~الخطابي بسبب نزوله عندهم حين قدم نيسابور ولم تكن مسموعاته إلا ملء كمين
~~من الصحيح والغريب وأعداد قليلة من المتفرقات من الأجزاء ولكنه كان محظوظا
~~مجدودا في الرواية حدث ms4871 قريبا من خمسين سنة منفردا عن أقرانه مذكورا مشهورا
~~في الدنيا مقصودا من الآفاق سمع منه الأئمة والصدور وقد قرأ عليه الحسن بن
~~أحمد السمرقندي الحافظ صحيح مسلم نيفا وثلاثين مرة وقرأه عليه أبو سعد
~~البحيري نيفا وعشرين مرة هذا سوى ما قرأه عليه المشاهير من الأئمة استكمل
~~خمسا وتسعين سنة وطعن في السادسة والتسعين وألحق الأحفاد بالأجداد وعاش في
~~النعمة PageV18P020 عزيزا مكرما في مروءة وحشمة إلى أن توفي رحمه الله
~~تعالى في خامس شوال سنة ثمان وأربعين وأربع مئة بنيسابور
# ويها مات شيخ الشافعية مع القاضي أبي الطيب أبو سعيد أحمد بن محمد بن
~~نمير الخوارزمي الضرير والفقيه عبدالله بن الوليد الأندلسي بمصر والزاهد
~~أبو حفص بن مسرور وعلي بن إبراهيم الباقلاني وأبو الحسن بن الطفال والزاهد
~~محمد بن الحسين ابن الترجمان بغزة وأبو بكر محمد بن عبدالملك بن بشران
~~والمفتي أبو الفرج محمد ابن عبدالواحد الدارمي الشافعي $ 14 الخولاني
# الإمام المحدث الثبت أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن عبد الرحمن بن عثمان
~~بن سعيد بن غلبون الخولاني القرطبي والد المسند أبي عبدالله أحمد بن محمد
# كان أحد علماء الأثر بقرطبة
# حدث عن أبيه وعمه أبي بكر وأبي محمد بن أسد وأحمد بن PageV18P021 القاسم
~~التاهرتي وأبي عمر بن الجسور وأبي عمر أحمد بن عبدالله الباجي وأبي عبدالله
~~بن أبي زمنين وأبي المطرف بن فطيس وخلق
# وكان معنيا بالحديث وجمعه ثقة ثبتا صينا خيرا عاش ستا وسبعين سنة روى عنه
~~ولده وجماعة
# توفي سنة ثمان وأربعين $ 15 ابن الصباغ
# مفتي الشافعية أبو طاهر محمد بن عبدالواحد بن محمد البغدادي البيع ابن
~~الصباغ
# سمع أبا حفص بن شاهين والمعافى بن طرارا وابن حبابة وعدة
# وتفقه بالشيخ أبي حامد
# وتفقه عليه ولده أبو نصر صاحب الشامل
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة له حلقة للفتوى مات في PageV18P022 ذي
~~القعدة سنة ثمان وأربعين وأربع مئة
# قلت روى عنه أبي النرسي $ 16 أبو العلاء
# هو الشيخ العلامة شيخ الآداب أبو العلاء أحمد بن عبدالله ms4872 بن سليمان بن
~~محمد بن سليمان بن أحمد بن سليمان بن داود بن مطهر بن زياد ابن ربيعة بن
~~الحارث بن ربيعة بن أنور بن أرقم بن أسحم بن PageV18P023 النعمان ويلقب
~~بالساطع لجماله ابن عدي بن عبد غطفان بن عمرو ابن بريح بن جذيمة بن تيم
~~الله الذي هو مجتمع تنوخ بن أسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن
~~الحاف ابن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ بن
~~يشجب بن يعرب بن قحطان بن عامر وهو هود عليه السلام القحطاني ثم التنوخي
~~المعري الأعمى اللغوي الشاعر صاحب التصانيف السائرة والمتهم في نحلته
# ولد في سنة ثلاث وستين وثلاث مئة
# وأضر بالجدري وله أربع سنين وشهر سالت واحدة وابيضت اليمنى فكان لا يذكر
~~من الألوان إلا الأحمر لثوب أحمر ألبسوه إياه PageV18P024 وقد جدر وبقي
~~خمسا وأربعين سنة لا يأكل اللحم تزهدا فلسفيا
# وكان قنوعا متعففا له وقف يقوم بأمره ولا يقبل من أحد شيئا ولو تكسب
~~بالمديح لحصل مالا ودنيا فإن نظمه في الذروة يعد مع المتنبي والبحتري
# سمع جزءا من يحيى بن مسعر رواه عن أبي عروبة الحراني
# وأخذ الأدب عن بني كوثر وأصحاب ابن خالويه وكان يتوقد ذكاء
# ومن أرداء تواليفه رسالة الغفران في مجلد قد احتوت على مزدكة وفراغ
~~ورسالة الملائكة ورسالة الطير على ذلك الأنموذج وديوانه سقط الزند مشهور
~~وله لزوم ما لا يلزم من نظمه وكان إليه المنتهى في حفظ اللغات PageV18P025
# ارتحل في حدود الأربع مئة إلى طرابلس وبها كتب كثيرة واجتاز باللاذقية
~~فنزل ديرا به راهب متفلسف فدخل كلامه في مسامع أبي العلاء وحصلت له شكوك لم
~~يكن له نور يدفعها فحصل له نوع انحلال دل عليه ما ينظمه ويلهج به ويقال تاب
~~من ذلك وارعوى
# وقد سارت الفضلاء إلى بابه وأخذوا عنه
# وكان أخذ اللغة عن أبيه وبحلب عن محمد بن عبدالله بن سعد النحوي
# وكانت غلته في العام نحو ثلاثين دينارا ms4873 أفرز منها نصفها لمن يخدمه
# وكان غذاؤه العدس ونحوه وحلواه التين وثيابه القطن وفراشه لباد وحصير
~~بردي وفيه قوة نفس وترك للمنن عورض في وقفه فسافر إلى بغداد يتظلم في سنة
~~تسع وتسعين وحدث بها بسقط الزند
# يقال كان يحفظ كل ما مر بسمعه ويلازم بيته وسمى نفسه رهن المحبسين للزومه
~~منزله والعمى وقال الشعر في حداثته وكان يملي تصانيفه على الطلبة من صدره
# خرج صالح بن مرداس ملك حلب فنازل المعرة يحاصرها PageV18P026 ورماها
~~بالمجانيق فخرج إليه أبو العلاء يتشفع فأكرمه وقال ألك حاجة قال الأمير
~~أطال الله بقاءه كالسيف القاطع لان مسه وخشن حده وكالنهار الماتع قاظ وسطه
~~وطاب أبرداه @QB@ خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين @QE@ الأعراف 199
~~فقال قد وهبتك المعرة فأنشدنا من شعرك فأنشده على البديه أبياتا وترحل صالح
# كان لأبي العلاء خلوة يدخلها للأكل ويقول الأعمى عورة والواجب استتاره
~~فأكل مرة دبسا فنقط على صدره منه فلما خرج للإفادة قيل له أكلتم دبسا فأسرع
~~بيده إلى صدره فمسحه وقال نعم لعن الله النهم فعجبوا من ذكائه وكان يعتذر
~~إلى من يرحل إليه ويتأوه لعدم صلته
# قال الباخرزي أبو العلاء ضرير ماله ضريب ومكفوف في قميص الفضل ملفوف
~~ومحجوب خصمه الألد محجوج قد طال في ظل الإسلام آناؤه ورشح بالإلحاد إناؤه
~~وعندنا خبر بصره والله العالم ببصيرته والمطلع على سريرته وإنما تحدثت
~~الألسن بإساءته PageV18P027 بكتابه الذي عارض به القرآن وعنونه ب الفصول
~~والغايات في محاذاة السور والآيات
# وقال غرس النعمة محمد بن هلال بن المحسن له شعر كثير وأدب غزير ويرمى
~~بالإلحاد وأشعاره دالة على ما يزن به ولم يأكل لحما ولا بيضا ولا لبنا بل
~~يقتصر على النبات ويحرم إيلام الحيوان ويظهر الصوم دائما قال ونحن نذكر مما
~~رمي به فمنه % قران المشتري زحلا يرجى % لإيقاظ النواظر من كراها % % تقضى
~~الناس جيلا بعد جيل % وخلفت النجوم كما تراها % % تقدم صاحب التوراة موسى %
~~وأوقع بالخسار من اقتراها % % فقال رجاله وحي أتاه % وقال الآخرون بل
~~افتراها % % وما ms4874 حجي إلى أحجار بيت % كؤوس الخمر تشرب في ذراها % % إذا رجع
~~الحكيم إلى حجاه % تهاون بالمذاهب وازدراها % $ PageV18P028
# وله % صرف الزمان مفرق الإلفين % فاحكم إلهي بين ذاك وبيني % % أنهيت عن
~~قتل النفوس تعمدا % وبعثت أنت لقبضها ملكين % % وزعمت أن لها معادا ثانيا %
~~ما كان أغناها عن الحالين % $
# وله % عقول تستخف بها سطور % ولا يدري الفتى لمن الثبور % % كتاب محمد
~~وكتاب موسى % وإنجيل ابن مريم والزبور % $
# ومنه % هفت الحنيفة والنصارى ما اهتدت % ويهود حارت والمجوس مضللة % %
~~رجلان أهل الأرض هذا عاقل % لا دين فيه ودين لا عقل له % $
# ومنه % قلت لنا خالق قديم % صدقتم هكذا نقول % % زعمتموه بلا زمان % ولا
~~مكان ألا فقولوا % % هذا كلام له خبيء % معناه ليست لكم عقول % $
~~PageV18P029
# ومنه % دين وكفر وأنباء تقال وفر % قان ينص وتوراة وإنجيل % % في كل جيل
~~أباطيل يدان بها % فهل تفرد يوما بالهدى جيل % $
# فأجبته % نعم أبو القاسم الهادي وأمته % فزادك الله ذلا يا دجيجيل % $
# ومنه لعن % فلا تحسب مقال الرسل حقا % ولكن قول زور سطروه % % وكان الناس
~~في عيش رغيد % فجاؤوا بالمحال فكدروه % $
# ومنه % وإنما حمل التوراة قارئها % كسب الفوائد لا حب التلاوات % % وهل
~~أبيحت نساء الروم عن عرض % للعرب إلا بأحكام النبوات % $
# أنشدتنا فاطمة بنت علي كتابة أخبرنا فرقد الكناني سنة ثمان وست مئة
~~أنشدنا السلفي سمعت أبا زكريا التبريزي يقول لما قرأت على أبي العلاء
~~بالمعرة قوله PageV18P030 % تناقض ما لنا إلا السكوت له % وأن نعوذ بمولانا
~~من النار % % يد بخمس مئ من عسجد وديت % ما بالها قطعت في ربع دينار % $
# سألته فقال هذا كقول الفقهاء عبادة لا يعقل معناها
# قال كاتبه لو أراد ذلك لقال تعبد ولما قال تناقض ولما أردفه ببيت آخر
~~يعترض على ربه
# وبإسنادي قال السلفي إن كان قاله معتقدا معناه فالنار مأواه وليس له في
~~الإسلام نصيب هذا إلى ما يحكى عنه في كتاب الفصول والغايات فقيل له أين هذا
~~من القرآن فقال لم تصقله المحاريب أربع مئة سنة
# وبه قال وأخبرنا الخليل بن عبدالجبار بقزوين وكان ms4875 ثقة حدثنا أبو العلاء
~~بالمعرة حدثنا أبو الفتح بن الحسين حدثنا خيثمة فذكر حديثا
# ثم قال السلفي ومن عجيب رأي أبي العلاء تركه أكل ما لا ينبت حتى نسب إلى
~~التبرهم وأنه يرى رأي البراهمة في إثبات الصانع وإنكار الرسل وتحريم إيذاء
~~الحيوانات حتى العقارب والحيات وفي شعره ما يدل عليه وإن كان لا يستقر به
~~قرار فأنشدني أبو المكارم الأسدي أنشدنا أبو العلاء لنفسه % أقروا بالإله
~~وأثبتوه % وقالوا لا نبي ولا كتاب % PageV18P031 % ووطء بناتنا حل مباح %
~~رويدكم فقد طال العتاب % % تمادوا في الضلال فلم يتوبوا % ولو سمعوا صليل
~~السيف تابوا % $
# قال وأنشدنا أبو تمام غالب بن عيسى بمكة أنشدنا أبو العلاء المعري لنفسه
~~% أتتني من الإيمان ستون حجة % وما أمسكت كفي بثني عنان % % ولا كان لي دار
~~ولا ربع منزل % وما مسني من ذاك روع جنان % % تذكرت أني هالك وابن هالك %
~~فهانت علي الأرض والثقلان % $
# وبه قال السلفي ومما يدل على صحة عقيدته ما سمعت الخطيب حامد بن بختيار
~~سمعت أبا المهدي بن عبدالمنعم بن أحمد السروجي سمعت أخي أبا الفتح القاضي
~~يقول دخلت على أبي العلاء التنوخي بالمعرة بغتة فسمعته ينشد % كم غودرت
~~غادة كعاب % وعمرت أمها العجوز % % أحرزها الوالدان خوفا % والقبر حرز لها
~~حريز % % يجوز أن تخطئ المنايا % والخلد في الدهر لا يجوز % $
# ثم تأوه مرات وتلا قوله تعالى @QB@ إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة
~~@QE@ PageV18P032 إلى قوله @QB@ فمنهم شقي وسعيد @QE@ هود 103 105 ثم صاح
~~وبكى وطرح وجهه على الأرض زمانا ثم مسح وجهه وقال سبحان من تكلم بهذا في
~~القدم سبحان من هذا كلامه فصبرت ساعة ثم سلمت ثم قلت أرى في وجهك أثر غيظ
~~قال لا بل أنشدت شيئا من كلام المخلوق وتلوت شيئا من كلام الخالق فلحقني ما
~~ترى فتحققت صحة دينه
# وبه قال السلفي سمعت أبا زكريا التبريزي يقول أفضل من قرأت عليه أبو
~~العلاء وسمعت أبا المكارم بأبهر وكان من أفراد الزمان يقول لما توفي أبو
~~العلاء اجتمع على قبره ms4876 ثمانون شاعرا وختم في أسبوع واحد مئتا ختمة إلى أن
~~قال السلفي وفي الجملة فكان من أهل الفضل الوافر والأدب الباهر والمعرفة
~~بالنسب وأيام العرب قرأ القرآن بروايات وسمع الحديث على ثقات وله في
~~التوحيد وإثبات النبوات وما يحض على الزهد وإحياء طرق الفتوة والمروءة شعر
~~كثير والمشكل منه فله على زعمه تفسير
# قال غرس النعمة حدثنا الوزير أبو نصر بن جهير حدثنا المنازي الشاعر قال
~~اجتمعت بأبي العلاء فقلت ما هذا الذي يروى عنك قال PageV18P033 حسدوني
~~وكذبوا علي فقلت على ماذا حسدوك وقد تركت لهم الدنيا والآخرة فقال والآخرة
~~قلت إي والله
# ثم قال غرس النعمة وأذكر عند ورود الخبر بموته وقد تذاكرنا إلحاده ومعنا
~~غلام يعرف بأبي غالب بن نبهان من أهل الخير والفقه فلما كان من الغد حكى
~~لنا قال رأيت البارحة شيخا ضريرا على عاتقه أفعيان متدليان إلى فخذيه وكل
~~منهما يرفع فمه إلى وجهه فيقطع منه لحما ويزدرده وهو يستغيث فهالني وقلت من
~~هذا فقيل لي هذا أبو العلاء المعري الملحد
# ولأبي العلاء % لا تجلسن حرة موفقة % مع ابن زوج لها ولا ختن % % فذاك
~~خير لها وأسلم لل % إنسان إن الفتى من الفتن % $
# أنشدنا أبو الحسين الحافظ ببعلبك أنشدنا جعفر بن علي أنشدنا السلفي
~~أنشدنا أبو المكارم عبدالوارث بن محمد الأسدي أنشدنا أبو العلاء بن سليمان
~~لنفسه % رغبت إلى الدنيا زمانا فلم تجد % بغير عناء والحياة بلاغ % % وألقى
~~ابنه اليأس الكريم وبنته % لدي فعندي راحة وفراغ % PageV18P034 % وزاد فساد
~~الناس في كل بلدة % أحاديث مين تفترى وتصاغ % % ومن شر ما أسرجت في الصبح
~~والدجى % كميت لها بالشاربين مراغ % $
# وبه % أوحى المليك إلى من في بسيطته % من البرية جوسوا الأرض أو حوسوا %
~~% فأنتم قوم سوء لا صلاح لكم % مسعودكم عند أهل الرأي منحوس % $
# أنشدنا موسى بن محمد ببعلبك أنشدنا الشرف الإربلي أنشدنا أحمد بن مدرك
~~القاضي أنشدني أبو جعفر محمد بن مؤيد بن أحمد بن حواري أنشدنا جدي أبو
~~اليقظان أحمد أنشدنا أبو العلاء بن سليمان لنفسه ms4877 % يا ساهر البرق أيقظ راقد
~~السمر % لعل بالجزع أعوانا على السهر % % وإن بخلت على الأحياء كلهم % فاسق
~~المواطر حيا من بني مطر % % ويا أسيرة حجليها أرى سفها % حمل الحلي لمن
~~أعيى عن النظر % % ما سرت إلا وطيف منك يطرحني % يسري أمامي وتأويبا على
~~أثري % PageV18P035 % لو حط رحلي فوق النجم رافعه % ألفيت ثم خيالا منك
~~منتظري % % يود أن ظلام الليل دام له % وزيد فيه سواد القلب والبصر % % لو
~~اختصرتم من الإحسان زرتكم % والعذب يهجر للإفراط في الخصر % $
# وهي طويلة بديعة نيف وسبعون بيتا وشعره من هذا النمط
# قيل إنه أوصى أن يكتب على قبره % هذا جناه أبي علي % وما جنيت على أحد %
~~$
# قلت الفلاسفة يعدون اتخاذ الولد وإخراجه إلى الدنيا جناية عليه ويظهر لي
~~من حال هذا المخذول أنه متحير لم يجزم بنحلة اللهم فاحفظ علينا إيماننا
# ونقل القفطي أن أبا العلاء قال لزمت مسكني منذ سنة أربع مئة واجتهدت أن
~~أتوفر على الحمد والتسبيح إلا أن أضطر إلى غير ذلك فأمليت أشياء تولى نسخها
~~أبو الحسن ابن أبي هاشم في الزهد والعظات والتمجيد فمن ذلك الفصول والغايات
~~مئة كراسة ومؤلف في غريب ذلك عشرون كراسة وإقليد الغايات في اللغة عشر
~~كراريس وكتاب الأيك والغصون ألف ومئتا كراسة وكتاب مختلف PageV18P036
~~الفصول نحو أربع مئة كراس وتاج الحرة في وعظ النساء نحو أربع مئة كراسة
~~والخطب مجلد وكتاب في الخيل عشر كراريس وكتاب خطبة الفصيح خمس عشرة كراسة
~~وترسيل الرموز مجلد ولزوم ما يلزم نحو مئة وعشرين كراسة وزجر النابح مجلد
~~وكتاب نجر الزجر مقداره وكتاب شرح لزوم مالا يلزم ثلاث مجلدات وكتاب ملقى
~~السبيل جزء ومواعظ PageV18P037 في مجلد وخماسية الراح في ذم الخمر عشر
~~كراريس قلت أظنه يعني بالكراسة ثلاث ورقات وكتاب سقط الزند وكتاب القوافي
~~والأوزان ستون كراسة وسرد أشياء كثيرة أدبيات وكتابه في الزهد يعرف بكتاب
~~استغفر واستغفري منظوم نحو عشرة آلاف بيت المجموع خمسة وخمسون مصنفا قال في
~~نحو أربعة آلاف ومئة وعشرين كراسة
# قلت قد قدرت لك ms4878 الكراسة
# قال القفطي أكثر كتبه عدمت وسلم منها ما خرج عن المعرة قبل استباحة
~~الكفار لها
# قلت قبره داخل المعرة في مكان دائر وقد حدث عنه أبو طاهر بن أبي الصقر
~~الأنباري وطائفة وقد طال المقال وما على الرجل أنس زهاد PageV18P038
~~المؤمنين والله أعلم بما ختم له ومن خبيث قوله % أتى عيسى فبطل شرع موسى %
~~وجاء محمد بصلاة خمس % % وقالوا لا نبي بعد هذا % فضل القوم بين غد وأمس %
~~% ومهما عشت من دنياك هذي % فما تخليك من قمر وشمس % % إذا قلت المحال رفعت
~~صوتي % وإن قلت الصحيح أطلت همسي % $
# وممن رثاه تلميذه أبو الحسن علي فقال % إن كنت لم ترق الدماء زهادة %
~~فلقد أرقت اليوم من جفني دما % % سيرت ذكرك في البلاد كأنه % مسك فسامعه
~~يضمخ أو فما % % وأرى الحجيج إذا أرادوا ليلة % ذكراك أخرج فدية من أحرما %
~~$
# وومن روى عنه أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي ومات قبله وغالب بن عيسى
~~الأنصاري
# وكانت علته ثلاثة أيام ومات في أوائل شهر ربيع الأول من سنة تسع وأربعين
~~وأربع مئة وعاش ستا وثمانين سنة PageV18P039 $ 17 الصابوني
# الإمام العلامة القدوة المفسر المذكر المحدث شيخ الإسلام أبو عثمان
~~إسماعيل بن عبدالرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عابد بن عامر
~~النيسابوري الصابوني
# ولد سنة ثلاث وسبعين وثلاث مئة
# وأول مجلس عقده للوعظ إثر قتل أبيه في سنة ثنتين وثمانين وهو ابن تسع
~~سنين
# حدث عن أبي سعيد عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب وأبي بكر ابن مهران وأبي
~~محمد المخلدي وأبي طاهر بن خزيمة وأبي الحسين الخفاف وعبدالرحمن بن أبي
~~شريح وزاهر بن أحمد الفقيه وطبقتهم ومن بعدهم
# حدث عنه الكتاني وعلي بن الحسين بن صصرى ونجا بن أحمد وأبو القاسم بن أبي
~~العلاء والبيهقي وابنه عبدالرحمن بن إسماعيل وخلق آخرهم أبو عبدالله محمد
~~بن الفضل الفراوي PageV18P040
# قال أبو بكر البيهقي حدثنا إمام المسلمين حقا وشيخ الإسلام صدقا أبو
~~عثمان الصابوني ثم ذكر حكاية
# وقال أبو عبدالله المالكي أبو عثمان ممن شهدت له ms4879 أعيان الرجال بالكمال في
~~الحفظ والتفسير
# وقال عبدالغافر في السياق الأستاذ أبو عثمان إسماعيل الصابوني شيخ
~~الإسلام المفسر المحدث الواعظ أوحد وقته في طريقه وعظ المسلمين سبعين سنة
~~وخطب وصلى في الجامع نحوا من عشرين سنة وكان حافظا كثير السماع والتصانيف
~~حريصا على العلم سمع بنيسابور وهراة وسرخس والحجاز والشام والجبال وحدث
~~بخراسان والهند وجرجان والشام والثغور والحجاز والقدس ورزق العز والجاه في
~~الدين والدنيا وكان جمالا للبلد مقبولا عن الموافق والمخالف مجمع على أنه
~~عديم النظير وسيف السنة ودامغ البدعة وكان أبوه الإمام أبو نصر من كبار
~~الواعظين بنيسابور ففتك به لأجل المذهب وقتل فأقعد ابنه هذا ابن تسع سنين
~~فأقعد بمجلس الوعظ وحضره أئمة الوقت وأخذ PageV18P041 الإمام أبو الطيب
~~الصعلوكي في ترتيبه وتهيئة شأنه وكان يحضر مجلسه هو والأستاذ أبو إسحاق
~~الإسفراييني والأستاذ أبو بكر بن فورك ويعجبون من كمال ذكائه وحسن إيراده
~~حتى صار إلى ما صار إليه وكان مشتغلا بكثرة العبادات والطاعات حتى كان يضرب
~~به المثل
# قال الحسين بن محمد الكتبي في تاريخه في المحرم توفي أبو عثمان سنة تسع
~~وأربعين وأربع مئة
# وقال السلفي في معجم السفر سمعت الحسن بن أبي الحر بسلماس يقول قدم أبو
~~عثمان الصابوني بعد حجه ومعه أخوه أبو يعلى في أتباع ودواب فنزل على جدي
~~أحمد بن يوسف الهلالي فقام بجميع مؤنه وكان يعقد المجلس كل يوم وافتتن
~~الناس به وكان أخوه فيه دعابة فسمعت أبا عثمان يقول وقت أن ودع الناس يا
~~أهل سلماس لي عندكم شهر أعظ وأنا في تفسير آية وما يتعلق بها ولو بقيت
~~عندكم تمام سنة لما تعرضت لغيرها والحمد لله
# قال عبدالغافر في تاريخه حكى الثقات أن أبا عثمان كان يعظ فدفع إليه كتاب
~~ورد من بخارى مشتمل على ذكر وباء عظيم بها ليدعو لهم ووصف في الكتاب أن
~~رجلا أعطى خبازا درهما فكان يزن والصانع يخبز والمشتري واقف فمات ثلاثتهم
~~في ساعة PageV18P042
# فلما قرأ الكتاب هاله ذلك واستقرأ من القارئ @QB@ أفأمن الذين ms4880 مكروا
~~السيئات @QE@ النحل 45 الآيات ونظائرها وبالغ في التخويف والتحذير وأثر ذلك
~~فيه وتغير وغلبه وجع البطن وأنزل من المنبر يصيح من الوجع فحمل إلى حمام
~~فبقي إلى قريب المغرب يتقلب ظهرا لبطن وبقي أسبوعا لا ينفعه علاج فأوصى
~~وودع أولاده ومات وصلي عليه عقيب عصر الجمعة رابع المحرم وصلى عليه ابنه
~~أبو بكر ثم أخوه أبو يعلى
# وأطنب عبدالغافر في وصفه وأسهب إلى أن قال وقرأت في كتاب كتبه زين
~~الإسلام من طوس في التعزية لشيخ الإسلام أليس لم يجسر مفتر أن يكذب على
~~رسول الله في وقته أليست السنة كانت بمكانة منصورة والبدعة لفرط حشمته
~~مقهورة أليس كان داعيا إلى الله هاديا عباد الله شابا لا صبوة له كهلا لا
~~كبوة له شيخا لا هفوة له يا أصحاب المحابر وطؤوا رحالكم قد غيب من كان عليه
~~إلمامكم ويا أرباب المنابر أعظم الله أجوركم فقد مضى سيدكم وإمامكم
# قال الكتاني ما رأيت شيخا في معنى أبي عثمان زهدا وعلما كان يحفظ من كل
~~فن لا يقعد به شيء وكان يحفظ التفسير من كتب كثيرة وكان من حفاظ الحديث
# قلت ولقد كان من أئمة الأثر له مصنف في السنة واعتقاد السلف ما رآه منصف
~~إلا واعترف له
# قال معمر بن الفاخر سمعت عبدالرشيد بن ناصر الواعظ بمكة PageV18P043 سمعت
~~إسماعيل بن عبدالغافر سمعت الإمام أبا المعالي الجويني يقول كنت بمكة أتردد
~~في المذاهب فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي عليك باعتقاد ابن
~~الصابوني
# قال عبدالغافر ومما قيل في أبي عثمان قول الإمام أبي الحسن عبدالرحمن بن
~~محمد الداوودي % أودى الإمام الحبر إسماعيل % لهفي عليه ليس منه بديل % %
~~بكت السماء والأرض يوم وفاته % وبكى عليه الوحي والتنزيل % % والشمس والقمر
~~المنير تناوحا % حزنا عليه وللنجوم عويل % % والأرض خاشعة تبكي شجوها %
~~ويلي تولول أين إسماعيل % % أين الإمام الفرد في آدابه % ما إن له في
~~العالمين عديل % % لا تخدعنك منى الحياة فإنها % تلهي وتنسي والمنى تضليل %
~~% وتأهبن للموت قبل نزوله % فالموت حتم والبقاء ms4881 قليل %
# 18 الخبازي
# شيخ القراء أبو عبدالله محمد بن علي بن محمد النيسابوري الخبازي
# حدث ب صحيح البخاري عن الكشميهني رواه عنه PageV18P044 الفراوي وكان
~~ارتحل إلى الكشميهني
# قال ابن نقطة قال عبدالغافر شيخ نبيل مشاور في فهم الأمور مبجل في
~~المحافل عارف بالقراءات توفي في رمضان سنة تسع وأربعين وأربع مئة
# قلت وولد سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة
# وتلا على والده أبي الحسين الخبازي وعلى أبي بكر الطرازي صاحب ابن مجاهد
# وسمع من أبي أحمد الحاكم وجماعة وكان ذا تعبد وتهجد
# روى عنه مسعود الركاب وتلا عليه الهذلي وغيره ومات أبوه نحو سنة أربع مئة
~~$ 19 عميد الرؤساء
# الوزير الكبير أبو طالب محمد بن الوزير أبي الفضل أيوب بن سليمان
~~المراتبي PageV18P045
# كان أبوه كاتب القادر
# ووزر هذا للقائم أيام ولاية عهده ثم وزر للقادر بعد ابن حاجب النعمان ثم
~~وزر للقائم بضع عشرة سنة
# وكان بليغا مترسلا صاحب فنون صنف كتابا في الخراج وروى ديوان البحتري عن
~~الحسين بن محمد الخالع عن أبي سهل القطان عن أبي الغوث بن البحتري وروى عن
~~أبي نصر بن نباتة شعره روى عنه أبو الجوائز هبة الله بن حمزة وغيره
# ولد سنة سبعين وثلاث مئة
# ومات في المحرم سنة ثمان وأربعين
# وهو القائل الكتاب سبعة الكامل الذي ينشئ ويملي ويكتب والأعزل وهو المنشئ
~~ولا خط له والثالث المبهم وهو صاحب الخط ولا إنشاء له الرابع الرقاعي وهو
~~من يجيد رقعة ولا خط له في طول نفس الخامس المخبل وهو ذو الحفظ والرواية
~~ولا عبارة له فيجيء منه نديم السادس المخلط وهو الآتي بدره مع بعره
~~PageV18P046 السابع السكيت وهو الذي يجهد نفسه حتى يأتي بما يستحسن $ 20
~~ابن بطال
# شارح صحيح البخاري العلامة أبو الحسن علي بن خلف بن بطال البكري القرطبي
~~ثم البلنسي ويعرف بابن اللجام
# أخذ عن أبي عمر الطلمنكي وابن عفيف وأبي المطرف القنازعي ويونس بن مغيث
# قال ابن بشكوال كان من أهل العلم والمعرفة عني بالحديث العناية التامة
~~شرح الصحيح في ms4882 عدة أسفار رواه الناس عنه واستقضي بحصن لورقة
# توفي في صفر سنة تسع وأربعين وأربع مئة PageV18P047
# قلت كان من كبار المالكية ذكره القاضي عياض $ 21 العشاري
# الشيخ الجليل الأمين أبو طالب محمد بن علي بن الفتح الحربي العشاري
# سمع أبا الحسن الدارقطني وأبا الفتح القواس وأبا حفص بن شاهين وأبا
~~عبدالله بن بطة ومحمد بن يوسف العلاف والكتاني والمخلص وأبا بكر بن شاذان
~~وعيسى بن الوزير والمعافى
# قال الخطيب كتبت عنه وكان ثقة صالحا ولد في أول سنة ست وستين وثلاث مئة
~~وقال لي كان جدي طوالا فقيل له العشاري
# قلت قد كان أبو طالب فقيها عالما زاهدا خيرا مكثرا صحب أبا عبدالله بن
~~بطة وأبا عبدالله بن حامد وتفقه لأحمد
# حدث عنه أبو الحسين ابن الطيوري وأبو علي البراداني وشجاع الذهلي وأبو
~~العز بن كادش وأحمد بن قريش وأبو بكر PageV18P048 محمد بن عبدالباقي القاضي
~~وآخرون وقد أدخل في سماعه ما لم يتفطن له
# قال ابن الطيوري لما قدم عسكر طغرلبك لقي بعضهم ابن العشاري فقال يا شيخ
~~أيش معك قال ما معي شيء ثم ذكر أن في جيبه نفقة فناداه وأخرج ما معه وقال
~~هذا معي فهابه الرجل وعظمه ولم يأخذ النفقة
# قال ابن الطيوري قال لي بعض أهل البادية نحن إذا قحطنا استسقينا بابن
~~العشاري فنسقى
# وقيل إن رجلا قرأ على العشاري كتاب الرؤيا للدارقطني فلما وصل إلى خبر أم
~~الطفيل قال وذكر الحديث فقال للقارئ PageV18P049 اقرأ الحديث على وجهه فهو
~~مثل السارية
# توفي سنة إحدى وخمسين وأربع مئة $ 22 ابن الترجمان
# الإمام الصالح شيخ الصوفية أبو الحسين محمد بن الحسين بن علي بن الترجمان
~~العزي
# حدث عن أبي بكر محمد بن أحمد الحندري المقرئ وبكير ابن محمد الطرسوسي
~~وعبدالوهاب بن الحسن الكلابي والحسن بن إسماعيل الضراب وأبي سعيد الماليني
~~وعلي بن أحمد PageV18P050 الحندري وعدة
# حدث عنه القاضي أبو عبدالله القضاعي ومحمد بن عمر بن عقيل الكرجي وأحمد
~~بن أسد وعبدالباقي بن جامع وسهل بن بشر الإسفراييني ومحمد ms4883 بن أحمد الرازي
~~وبالإجازة أبو الحسن ابن الموازيني
# وكان شيخ المشايخ بمصر في زمانه عاش خمسا وتسعين سنة
# مات في جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وأربع مئة وقبره عند ذي النون
~~المصري رحمهما الله $ 23 الحمال
# العلامة المفتي الزاهد أبو الحسن رافع بن نصر البغدادي الشافعي الحمال
# روى عن أبي عمر بن مهدي وأخذ عن أبي بكر الباقلاني وغيره
# وكان يدري الأصول وله نظم جيد PageV18P051 قال هياج بن عبيد كان لرافع
~~قدم في الزهد وإنما تفقه الشيخ أبو إسحاق وأبو يعلى بن الفراء بمعاونة رافع
~~لهما لأنه كان يحمل وينفق عليهما وتفقه بالشيخ أبي حامد جاور وتوفي بمكة
~~وله قدم راسخ في التقوى
# روى عنه سهل بن بشر الإسفراييني وجعفر السراج
# توفي سنة سبع وأربعين وأربع مئة وقد شاخ $ 24 أبو الفرج الدارمي
# الإمام العلامة شيخ الشافعية أبو الفرج محمد بن عبدالواحد ابن محمد بن
~~عمر بن ميمون الدارمي البغدادي الشافعي نزيل دمشق
# سمع أبا الحسين محمد بن المظفر وأبا عمر بن حيوية وأبا الحسن الدارقطني
~~وأبا بكر بن شاذان وجماعة
# وسمع من أبي محمد بن ماسي وضاع سماعه منه PageV18P052
# حدث عنه الخطيب وأبو علي الأهوازي والكتاني وأبو طاهر الحنائي والفقيه
~~نصر المقدسي وآخرون
# قال الخطيب هو أحد الفقهاء موصوف بالذكاء وحسن الفقه والحساب والكلام في
~~دقائق المسائل وله شعر حسن كتبت عنه بدمشق وقال لي كتبت عن ابن ماسي وأبي
~~بكر الوراق وولدت في سنة ثمان وخمسين وثلاث مئة سكن الرحبة مدة وحدثني أنه
~~سمع أبا عمر بن حيوية يقول سمعت أبا العباس بن سريج يقول وقد سئل عن القرد
~~فقال هو طاهر هو طاهر
# وقال الشيخ أبو إسحاق في الطبقات كان فقيها حاسبا شاعرا متصرفا ما رأيت
~~أفصح منه لهجة قال لي مرضت فعادني الشيخ أبو حامد فقلت % مرضت فارتحت إلى
~~عائد % فعادني العالم في واحد % % ذاك الإمام ابن أبي طاهر % أحمد ذو الفضل
~~أبو حامد % $
# وروى عنه من شعره أبو الحسين ابن النقور والحسن بن أبي الحديد ms4884 وله كتاب
~~الاستذكار في المذهب كبير PageV18P053
# مات في أول ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربع مئة وله تسعون عاما ودفن
~~بباب الفراديس وشيعه خلق عظيم رحمه الله $ 25 الفالي
# بفاء الإمام النحوي أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن سلك الفالي
~~الخوزستاني الشاعر
# سمع من أبي عمر الهاشمي وابن خربان النهاوندي وأبي الحسن بن النجار وعدة
~~وسكن بغداد
# روى عنه الخطيب في تاريخه وأبو الحسين بن الطيوري وطائفة PageV18P054
# وله نظم جيد وفضائل وقد اشترى منه الشريف المرتضى كتاب الجمهرة بستين
~~دينارا فإذا عليها للفالي % أنست بها عشرين حولا وبعتها % لقد طال وجدي
~~بعدها وحنيني % % وما كان ظني أنني سأبيعها % ولو خلدتني في السجون ديوني %
~~% ولكن لضعف وافتقار وصبية % صغار عليهم تستهل شؤوني % % وقد تخرج الحاجات
~~يا أم مالك % كرائم من رب بهن ضنين % $
# توفي الفالي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربع مئة $ 26 السمان
# الإمام الحافظ العلامة البارع المتقن أبو PageV18P055 سعد إسماعيل بن علي
~~بن الحسين وقيل في جده الحسين بن محمد بن زنجويه الرازي السمان
# ولد سنة نيف وسبعين وثلاث مئة
# ولحق السماع من أبي طاهر المخلص ببغداد وسمع بالري عبد الرحمن بن محمد بن
~~فضالة وبمكة أحمد بن إبراهيم بن فراس وبدمشق عبدالرحمن بن أبي نصر التميمي
~~وسمع من أبي محمد عبد الرحمن بن عمر ابن النحاس بمكة وما أظنه دخل مصر
# قال ابن عساكر قدم دمشق طالب علم وكان من المكثرين الجوالين سمع من نحو
~~أربعة آلاف شيخ
# روى عنه أبو بكر الخطيب وعبدالعزيز الكتاني وجماعة من أهل الري منهم ابن
~~أخيه طاهر بن الحسين
# قلت وروى عنه أبو علي الحداد PageV18P056
# أنبئت عن القاسم بن علي أخبرنا أبي سمعت معمر بن الفاخر سمعت أحمد بن
~~محمد بن الفضل وعبدالرحيم بن علي الحاجي يقولان سمعنا محمد بن طاهر الحافظ
~~سمعت المرتضى أبا الحسن المطهر بن علي العلوي بالري يقول سمعت أبا سعيد
~~السمان إمام المعتزلة يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الإسلام
# وبه قال ms4885 علي سألت أبا منصور عبدالرحيم بن مظفر بالري عن وفاة أبي سعد
~~السمان الرازي فقال في سنة ثلاث وأربعين قال وكان عدلي المذهب يعني معتزليا
~~وكان له ثلاثة آلاف وست مئة شيخ وصنف كتبا كثيرة ولم يتأهل قط
# وقال الحافظ عبدالعزيز الكتاني كان أبو سعد من الحفاظ الكبار زاهدا ورعا
~~وكان يذهب إلى الاعتزال
# أنبؤونا عن القاسم بن علي حدثنا أبو محمد عمر بن محمد الكلبي قال وجدت
~~على ظهر جزء مات الزاهد أبو سعد إسماعيل بن علي السمان في شعبان سنة خمس
~~وأربعين وأربع مئة شيخ العدلية PageV18P057 وعالمهم وفقيههم ومحدثهم وكان
~~إماما بلا مدافعة في القراءات والحديث والرجال والفرائض والشروط عالما بفقه
~~أبي حنيفة وبالخلاف بين أبي حنيفة والشافعي وفقه الزيدية
# قال وكان يذهب مذهب الحسن البصري ومذهب الشيخ أبي هاشم ودخل الشام
~~والحجاز والمغرب وقرأ على ثلاثة آلاف شيخ وقصد أصبهان في آخر عمره لطلب
~~الحديث
# قال وكان يقال في مدحه إنه ما شاهد مثل نفسه كان تاريخ الزمان وشيخ
~~الإسلام
# قلت وذكر أشياء في وصفه وأنى يوصف من قد اعتزل وابتدع وبالكتاب والسنة
~~فقل ما انتفع فهذا عبرة والتوفيق فمن الله وحده % هتف الذكاء وقال لست
~~بنافع % إلا بتوفيق من الوهاب % $
# وأما قول القائل كان يذهب مذهب الحسن فمردود قد كانت هفوة في ذلك من
~~الحسن وثبت أنه رجع عنها ولله الحمد PageV18P058
# وأما أبو هاشم الجبائي وأبوه أبو علي فمن رؤوس المعتزلة ومن الجهلة بآثار
~~النبوة برعوا في الفلسفة والكلام وما شموا رائحة الإسلام ولو تغرغر أبو
~~سعيد بحلاوة الإسلام لانتفع بالحديث فنسأل الله تعالى أن يحفظ علينا
~~إيماننا وتوحيدنا
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر بن منير أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ
~~أخبرنا علي بن الحسن بن مردك بالري أخبرنا إسماعيل ابن علي الحافظ أخبرنا
~~أحمد بن إبراهيم بمكة أخبرنا إسماعيل بن العباس الوراق حدثنا علي بن حرب
~~حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه قال خير هذه
~~الأمة بعد ms4886 نبيها أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
# قرأت على عيسى بن عبدالرزاق وسليمان بن قدامة وأبي علي بن الخلال أخبركم
~~جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا أبو علي المقرئ أخبرنا أبو سعد
~~الحافظ أخبرنا كوهي ابن الحسن حدثنا محمد بن هارون الحضرمي حدثنا محمد بن
~~سهل بن عسكر حدثنا عبدالرزاق قال ما رأيت أحسن صلاة من ابن جريج أخذ عن
~~عطاء وأخذ عطاء عن ابن الزبير وأخذ ابن الزبير عن أبي بكر PageV18P059
~~الصديق وأخذها أبو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخذها عن جبريل عن
~~الله عز وجل $ 27 ابن بشران
# الشيخ العالم الصدوق أبو بكر محمد بن الواعظ الإمام أبي القاسم عبدالملك
~~بن محمد بن عبدالله بن بشران الأموي مولاهم البغدادي راوي سنن الدارقطني عن
~~المصنف
# وسمع عبيدالله بن عبدالرحمن الزهري وأبا عمر بن حيوية ومحمد بن المظفر
~~وأبا بكر بن شاذان وطبقتهم
# وكان من المكثرين الثقات
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو الغنائم النرسي وأبو طالب بن يوسف وابن عمه
~~عبدالرحمن بن أحمد راوي السنن وأبو علي البرداني وعدة
# قال السلفي سألت شجاعا الذهلي عنه فقال كان شيخا جيد السماع حسن الأصول
~~صدوقا فيما يروي من الحديث قد سمعت منه
# وقال أبو بكر الخطيب مولده في جمادى الآخرة سنة ثلاث وسبعين وثلاث مئة
~~وتوفي في جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وأربع مئة PageV18P060
# وفيها مات كبير الشافعية بعد أبي الطيب أبو سعيد أحمد ابن محمد بن علي بن
~~نمير الخوارزمي الضرير والأديب أبو غانم حميد ابن المأمون الهمذاني وأبو
~~محمد عبدالله بن الوليد المالكي راوي السيرة عن ابن أبي زيد وأبو الحسين
~~عبدالغافر بن محمد الفارسي ثم النيسابوري وأبو الحسن علي بن أحمد بن علي
~~الفالي المؤدب بصري وأبو الحسن علي بن إبراهيم الباقلاني وأبو حفص عمر بن
~~أحمد بن عمر بن مسرور الزاهد وأبو الحسن محمد ابن الحسين ابن الطفال بمصر
~~ومحمد بن الحسين بن الترجمان الغزي شيخ الصوفية والعلامة أبو طاهر محمد بن
~~عبدالواحد ms4887 الصباغ الشافعي والد العلامة أبي نصر الشافعي وأبو الفرج محمد
~~ابن عبدالواحد الدارمي الشافعي مفتي دمشق PageV18P061 $ 28 أبو مسعود
~~البجلي
# الإمام الحافظ المحدث المسند بقية المشايخ أبو مسعود أحمد بن محمد بن
~~عبدالله بن عبدالعزيز بن شاذان البجلي الرازي ثم النيسابوري
# مولده سنة اثنتين وستين وثلاث مئة
# وبكر به أبوه المحدث الزاهد محمد بن عبدالله فأسمعه من أبي سعيد بن
~~عبدالوهاب الرازي وأبي عمرو بن حمدان وحسينك بن علي التميمي وأبي طاهر بن
~~خزيمة
# وطلب هذا الشأن وبرز فيه على الأقران
# وروى أيضا عن أبي النضر محمد بن أحمد الشرمغولي وأبي بكر الطرازي وأبي
~~الحسين القنطري وأبي محمد المخلدي وشافع الإسفراييني وأبي بكر بن لال وأحمد
~~بن فراس المكي وأبي الحسن ابن جهضم وابن فارس اللغوي وخلق PageV18P062
# وكان يسافر في التجارة كثيرا كثير الأصول عارفا بالحديث جيد الفهم وثقه
~~جماعة
# حدث عنه يحيى بن شراعة وعبدالواحد بن أحمد الهمداني الخطيب وأبو الحسن
~~علي بن محمد الجرجاني وظريف النيسابوري وعبدالرحمن بن محمد التاجر والحافظ
~~إسماعيل بن عبدالغافر وآخرون
# اتفق موته ببخارى في المحرم سنة تسع وأربعين وأربع مئة
# قال يحيى بن مندة كان ثقة تاجرا كثير الكتب عارفا بالحديث
# وفيها مات أبو العلاء بن سليمان التنوخي المعري صاحب التواليف وأبو
~~العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن النعمان الأصبهاني الصائغ وشيخ
~~الإسلام أبو عثمان الصابوني وشارح الصحيح أبو الحسن علي بن خلف بن بطال
~~القرطبي والمقرئ أبو عبدالله محمد بن علي الخبازي النيسابوري وشيخ الإمامية
~~أبو الفتح الكراجكي الرافضي PageV18P063 $ 29 الماوردي
# الإمام العلامة أقضى القضاة أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب البصري
~~الماوردي الشافعي صاحب التصانيف
# حدث عن الحسن بن علي الجبلي صاحب أبي خليفة الجمحي وعن محمد بن عدي
~~المنقري ومحمد بن معلى وجعفر بن محمد بن الفضل
# حدث عنه أبو بكر الخطيب ووثقه وقال مات في ربيع الأول سنة خمسين وأربع
~~مئة وقد بلغ ستا وثمانين سنة وولي القضاء ببلدان شتى ثم سكن بغداد
~~PageV18P064
# قال أبو ms4888 إسحاق في الطبقات ومنهم أقضى القضاة الماوردي تفقه على أبي
~~القاسم الصيمري بالبصرة وارتحل إلى الشيخ أبي حامد الإسفراييني ودرس
~~بالبصرة وبغداد سنين وله مصنفات كثيرة في الفقه والتفسير وأصول الفقه
~~والأدب وكان حافظا للمذهب مات ببغداد
# وقال القاضي شمس الدين في وفيات الأعيان من طالع كتاب الحاوي له يشهد له
~~بالتبحر ومعرفة المذهب ولي قضاء بلاد كثيرة وله تفسير القرآن سماه النكت
~~وأدب الدنيا والدين والأحكام السلطانية وقانون الوزارة وسياسة PageV18P065
~~الملك والإقناع مختصر في المذهب
# وقيل إنه لم يظهر شيئا من تصانيفه في حياته وجمعها في موضع فلما دنت
~~وفاته قال لمن يثق به الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وإنما لم
~~أظهرها لأني لم أجد نية خالصة فإذا عاينت الموت ووقعت في النزع فاجعل يدك
~~في يدي فإن قبضت عليها وعصرتها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء منها فاعمد إلى
~~الكتب وألقها في دجلة وإن بسطت يدي فاعلم أنها قبلت
# قال الرجل فلما احتضر وضعت يدي في يده فبسطها PageV18P066 فأظهرت كتبه
# قلت آخر من روى عنه أبو العز بن كادش
# قال أبو الفضل بن خيرون كان رجلا عظيم القدر متقدما عند السلطان أحد
~~الأئمة له التصانيف الحسان في كل فن بينه وبين القاضي أبي الطيب في الوفاة
~~أحد عشر يوما
# وقال أبو عمرو بن الصلاح هو متهم بالاعتزال وكنت أتأول له وأعتذر عنه حتى
~~وجدته يختار في بعض الأوقات أقوالهم قال في تفسيره لا يشاء عبادة الأوثان
~~وقال في @QB@ جعلنا لكل نبي عدوا @QE@ الأنعام 112 معناه حكمنا بأنهم أعداء
~~أو تركناهم على العداوة فلم نمنعهم منها فتفسيره عظيم الضرر وكان لا يتظاهر
~~بالانتساب إلى المعتزلة بل يتكتم ولكنه لا يوافقهم في خلق القرآن ويوافقهم
~~في القدر قال في قوله @QB@ إنا كل شيء خلقناه بقدر @QE@ القمر 49 أي بحكم
~~سابق وكان لا يرى صحة الرواية بالإجازة
# وروى خطيب الموصل عن ابن بدران الحلواني عن الماوردي PageV18P067
# وفيها مات القاضي أبو الطيب الطبري وأبو عبدالله الحسين بن محمد الوني
~~والمحدث ms4889 علي بن بقاء الوراق وأبو القاسم عمر بن الحسين الخفاف ورئيس
~~الرؤساء علي بن المسلمة الوزير وأبو الفتح منصور بن الحسين التاني $ 30
~~الجوهري
# الشيخ الإمام المحدث الصدوق مسند الآفاق أبو محمد الحسن بن علي بن محمد
~~بن الحسن الشيرازي ثم البغدادي الجوهري المقنعي
# قال ولدت في شعبان سنة ثلاث وستين وثلاث مئة
# سمع من أبي بكر القطيعي في سنة ثمان وستين وأبي عبدالله العسكري وعلي بن
~~لؤلؤ الوراق وعلي بن محمد بن كيسان ومحمد ابن إبراهيم العاقولي وأبي علي
~~محمد بن أحمد العطشي وعلي ابن إبراهيم بن أبي عزة وعلي بن محمد بن أبي
~~العصب وأبي حفص الزيات والحسين بن محمد بن عبيد الدقاق وعبدالعزيز بن الحسن
~~PageV18P068 الصيرفي والحسن بن جعفر السمسار وعبيدالله بن أحمد بن يعقوب
~~وعمر بن شاهين ومحمد بن إسحاق القطيعي ومحمد بن زيد بن مروان ومحمد بن أحمد
~~بن كيسان ومحمد بن المظفر وعبدالعزيز بن جعفر الخرقي وأبي عمر بن حيوية
~~وأبي بكر بن شاذان وأبي الحسن الدارقطني وعدد كثير
# وكان من بحور الرواية روى الكثير وأملى مجالس عدة
# وحدث عن القطيعي بمسند العشرة ومسند أهل البيت من المسند وبالأجزاء
~~القطيعيات الخمسة وغير ذلك وكان آخر من روى في الدنيا عنه بالسماع والإذن
# قال الخطيب كان ثقة أمينا كتبنا عنه مات في سابع ذي القعدة سنة أربع
~~وخمسين وأربع مئة
# قلت عاش نيفا وتسعين سنة وقيل له المقنعي لأنه كان يتطيلس ويتحنك
~~كالمصريين
# حدث عنه أبو نصر بن ماكولا وأبو علي البرداني وأبي النرسي وأحمد بن بدران
~~الحلواني والحسن بن أحمد السقلاطوني وأبو نصر محمد بن هبة الله بن المأمون
~~ومحمد بن عبدالباقي الدوري ومحمد بن علي بن طالب الخرقي ومبارك بن عمار
~~الوتار والمعمر بن محمد الأنماطي وأبو الخطاب محفوظ بن أحمد الحنبلي ومظفر
~~بن PageV18P069 علي المالحاني وأبو الوفاء علي بن عقيل وهبة الله بن محمد
~~الفرضي وهبة الله بن علي الدينوري ويحيى بن حمزة الحداد ومحمد بن علي ابن
~~عياش الدباس وأبو طالب ms4890 بن يوسف وقراتكين بن أسعد وأحمد ابن محمد بن ملوك
~~وهبة الله بن الحصين الكاتب وأبو غالب ابن البناء وقاضي المرستان أبو بكر
~~الأنصاري خاتمة من سمع منه وروى عنه بالإجازة زاهر بن طاهر الشحامي وأبو
~~منصور محمد بن عبدالملك ابن خيرون المقرئ
# ومات معه في سنة أربع أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن أبي شمس النيسابوري
~~المقرئ والعلامة أبو نصر زهير بن الحسن السرخسي تلميذ أبي حامد الإسفراييني
~~يروي عن زاهر بن أحمد وكبير النحاة أبو الحسين طاهر بن بابشاذ المصري
~~الجوهري والإمام أبو الفضل عبدالرحمن بن أحمد بن بندار الرازي المقرئ وأبو
~~القاسم عبد الرحمن بن المظفر المصري الكحال ومسند سمرقند أبو حفص عمر بن
~~أحمد بن شاهين الفارسي والحافظ أبو حفص عمر بن عبيدالله الزهراوي القرطبي
~~يروي عن أبي محمد بن أسد وقاضي مصر أبو PageV18P070 عبدالله بن سلامة
~~القضاعي مؤلف الشهاب وصاحب المغرب المعز بن باديس الحميري شرف الدولة وطالت
~~أيامه $ 31 السميساطي
# الشيخ العالم الرئيس النبيل أبو القاسم علي بن محمد بن يحيى بن محمد
~~السلمي الحبشي الدمشقي المعروف بالسميساطي واقف الخانقاه التي كانت دار
~~أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز
# حدث عن أبيه وعبدالوهاب الكلابي
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وإبراهيم بن يونس المقدسي PageV18P071 وأبو
~~القاسم النسيب وأبو الحسن علي بن قبيس المالكي وأبو الحسن ابن سعيد وآخرون
# قال ابن عساكر كان متقدما في علم الهندسة والهيئة
# وقال الكتاني مات في ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة وقد أشرف على
~~الثمانين ودفن بداره التي وقفها على الصوفية ووقف علوها على الجامع ووقف
~~أكثر نعمته وكان يذكر أنه ولد في رمضان سنة أربع وسبعين وثلاث مئة سمع
~~الموطأ وجزء ابن خريم من الكلابي
# قلت قبره بالخانقاه يزار $ 32 الجيلي
# العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن العباس الجيلي الشافعي من علماء جرجان
~~وأذكيائهم
# روى عن أبي طاهر بن محمش وأبي عبدالرحمن السلمي
# قال علي بن محمد الجرجاني في تاريخه لم يبق بنيسابور من يقاربه ولا من
~~يقارنه صار ms4891 إليه التدريس والفتوى وتوفي في رجب سنة إحدى وخمسين وأربع مئة
~~PageV18P072 $ 33 سبط بحرويه
# الشيخ الصالح الثقة المعمر أبو القاسم إبراهيم بن منصور ابن إبراهيم بن
~~محمد السلمي الكراني الأصبهاني ويعرف بسبط بحرويه وكران محلة من أصبهان
# ولد سنة اثنتين وستين وثلاث مئة
# وسمع مسند أبي يعلى الموصلي من أبي بكر بن المقرئ وكتاب التفسير لعبد
~~الرزاق
# حدث عنه يحيى بن مندة وقال كان رحمه الله صالحا عفيفا ثقيل السمع مات في
~~ربيع الأول سنة خمس وخمسين وأربع مئة
# قلت وحدث عنه أيضا سعيد بن أبي الرجاء والحسين بن عبدالملك الخلال وفاطمة
~~العلوية أم المجتبى وآخرون $ 34 ابن عمروس
# الإمام العلامة شيخ المالكية أبو الفضل محمد بن PageV18P073 عبيدالله بن
~~أحمد بن محمد بن عمروس البغدادي المالكي
# مولده سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة
# سمع أبا حفص بن شاهين وأبا القاسم بن حبابة وأبا طاهر المخلص وغيرهم
# روى عنه أبو بكر الخطيب وقال انتهت إليه الفتوى ببغداد
# قلت وكان من كبار المقرئين
# قال أبو إسحاق في طبقات الفقهاء كان فقيها أصوليا صالحا
# وقال أبو الغنائم النرسي كان رجلا صالحا ممن انتهى إليه معرفة مذهب مالك
~~ببغداد
# وذكر ابن عساكر في تبيين كذب المفتري أنه توفي في أول سنة اثنتين وخمسين
~~وأربع مئة
# قلت وفيها مات أمير مصر بعد دمشق الموصوف بالشجاعة PageV18P074 ناصر
~~الدولة الحسين بن الحسن بن الحسين بن صاحب الموصل الحسن ابن عبدالله بن
~~حمدان التغلبي وشيخ همذان أبو الحسن علي بن حميد الذهلي العابد ومقرئ مصر
~~أبو عبدالله محمد بن أحمد بن أبي سعد القزويني $ 35 أبو يعلى الصابوني
# الشيخ المسند العالم أبو يعلى إسحاق بن عبدالرحمن بن أحمد النيسابوري
~~الصابوني أخو شيخ الإسلام أبي عثمان المذكور
# سمع كأخيه من أبي سعيد عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب الرازي وأبي طاهر بن
~~خزيمة والحسن بن أحمد المخلدي وأحمد ابن محمد القنطري الخفاف وأبي معاذ
~~الشاه وأبي طاهر المخلص وعبدالرحمن بن أبي شريح الهروي وعدة
# وخرجت له عشرة أجزاء سمعناها وكان ينوب ms4892 في الوعظ عن أخيه
# قال أبو القاسم بن عساكر حدثنا عنه زاهر بن طاهر وأبو عبدالله الفراوي
~~وهبة الله السيدي وعبيدالله بن محمد البيهقي PageV18P075
# وقال عبدالغافر الفارسي هو شيخ ظريف ثقة على طريقة الصوفية سمع بنيسايور
~~وهراة وبغداد ولد في سنة خمس وسبعين وثلاث مئة ومات في ربيع الآخر
# وقال غيره توفي في تاسع ربيع الأول سنة خمس وخمسين وأربع مئة
# قال السلفي سمعت الحسن بن سعادة بسلماس يقول قدم علينا أبو عثمان
~~الصابوني وأخوه فنزل على جدي فسمعنا منهما وكان أبو يعلى فيه دعابة فكان
~~بين يدي أخيه صحن حلاوة فأكله فأخذ جدي صحنا من جهة أبي يعلى فقربه إلى أبي
~~عثمان فقال أبو يعلى أخي ما يكفيه ما هو فيه من الأموال والحشمة حتى زاحمني
~~هذه الحلاوة
# أخبرنا أحمد بن أبي الحسين عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر
~~أخبرنا أبو يعلى الصابوني أخبرنا أبو سعيد محمد بن الحسين السمسار حدثنا
~~ابن خزيمة حدثنا عبدالرحمن بن بشر حدثنا عبدالرزاق حدثنا ابن جريج ومالك عن
~~ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن بلالا
~~يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين ابن أم مكتوم PageV18P076 $ 36
~~أبو عمرو الداني
# الإمام الحافظ المجود المقرئ الحاذق عالم الأندلس أبو عمرو عثمان بن سعيد
~~بن عثمان بن سعيد بن عمر الأموي مولاهم الأندلسي القرطبي ثم الداني ويعرف
~~قديما بابن الصيرفي مصنف التيسير وجامع البيان وغير ذلك
# ذكر أن والده أخبره أن مولدي في سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة فابتدأت بطلب
~~العلم في أول سنة ست وثمانين ورحلت إلى المشرق سنة سبع وتسعين فمكثت
~~بالقيروان أربعة أشهر ثم توجهت إلى مصر فدخلتها في شوال من السنة فمكثت بها
~~سنة وحججت PageV18P077
# قال ورجعت إلى الأندلس في ذي القعدة سنة تسع وخرجت إلى الثغر في سنة ثلاث
~~وأربع مئة فسكنت سرقسطة سبعة أعوام ثم رجعت إلى قرطبة قال وقدمت دانية سنة
~~سبع عشرة وأربع مئة
# قلت فسكنها حتى ms4893 مات
# سمع أبا مسلم محمد بن أحمد الكاتب صاحب البغوي وهو أكبر شيخ له وأحمد بن
~~فراس المكي وعبدالرحمن بن عثمان القشيري الزاهد وعبدالعزيز بن جعفر بن
~~خواستى الفارسي نزيل الأندلس وخلف بن إبراهيم بن خاقان المصري وتلا عليهما
~~وحاتم ابن عبدالله البزاز وأحمد بن فتح بن الرسان ومحمد بن خليفة بن
~~عبدالجبار وأحمد بن عمر بن محفوظ الجيزي وسلمة بن سعيد الإمام وسلمون بن
~~داود القروي وأبا محمد بن النحاس المصري وعلي بن محمد بن بشير الربعي
~~وعبدالوهاب بن أحمد بن منير ومحمد بن عبدالله بن عيسى الأندلسي وأبا
~~عبدالله بن أبي زمنين وأبا الحسن علي بن محمد القابسي وعدة
# وتلا أيضا على أبي الحسن طاهر بن غلبون وأبي الفتح فارس ابن أحمد الضرير
~~وسمع سبعة ابن مجاهد من أبي مسلم الكاتب PageV18P078 بسماعه منه وصنف
~~التصانيف المتقنة السائرة
# حدث عنه وقرأ عليه عدد كثير منهم ولده أبو العباس وأبو داود سليمان بن
~~أبي القاسم نجاح وأبو الحسن علي بن عبدالرحمن ابن الدش وأبو الحسين يحيى بن
~~أبي زيد ابن البياز وأبو الذواد مفرج الإقبالي وأبو بكر محمد بن المفرج
~~البطليوسي وأبو بكر بن الفصيح وأبو عبدالله محمد بن مزاحم وأبو علي الحسين
~~بن محمد ابن مبشر وأبو القاسم خلف بن إبراهيم الطليطلي وأبو عبدالله محمد
~~بن فرج المغامي وأبو إسحاق إبراهيم بن علي نزيل الإسكندرية وأبو القاسم ابن
~~العربي وأبو عبدالله محمد بن عيسى بن الفرج التجيبي المغامي وأبو تمام غالب
~~بن عبيدالله القيسي ومحمد ابن أحمد بن سعود الداني وخلف بن محمد المريي ابن
~~العريبي وخلق كثير
# وروى عنه بالإجازة أحمد بن محمد الخولاني وأبو العباس أحمد بن عبدالملك
~~بن أبي حمزة المرسي خاتمة من روى عنه في الدنيا وعاش بعده سبعا وثمانين سنة
~~وهذا نادر ولا سيما في المغرب
# قال المغامي كان أبو عمرو مجاب الدعوة مالكي المذهب
# وقال الحميدي هو محدث مكثر ومقرئ متقدم سمع بالأندلس والمشرق PageV18P079
# قلت المشرق في عرف المغاربة مصر وما بعدها من ms4894 الشام والعراق وغير ذلك كما
~~أن المغرب في عرف العجم وأهل العراق أيضا مصر وما تغرب عنها
# قال أبو القاسم بن بشكوال كان أبو عمرو أحد الأئمة في علم القرآن رواياته
~~وتفسيره ومعانيه وطرقه وإعرابه وجمع في ذلك كله تواليف حسانا مفيدة وله
~~معرفة بالحديث وطرقه وأسماء رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من أهل
~~الذكاء والحفظ والتفنن في العلم دينا فاضلا ورعا سنيا
# وفي فهرس ابن عبيد الله الحجري قال والحافظ أبو عمرو الداني قال بعض
~~الشيوخ لم يكن في عصره ولا بعد عصره أحد يضاهيه في حفظه وتحقيقه وكان يقول
~~ما رأيت شيئا قط إلا كتبته ولا كتبته إلا وحفظته ولا حفظته فنسيته وكان
~~يسأل عن المسألة مما يتعلق بالآثار وكلام السلف فيوردها بجميع ما فيها
~~مسندة من شيوخه إلى قائلها
# قلت إلى أبي عمرو المنتهى في تحرير علم القراءات وعلم المصاحف مع البراعة
~~في علم الحديث والتفسير والنحو وغير ذلك
# ألف كتاب جامع البيان في السبع ثلاثة أسفار في مشهورها وغريبها وكتاب
~~التيسير وكتاب الاقتصاد في السبع PageV18P080 وإيجاز البيان في قراءة ورش
~~والتلخيص في قراءة ورش أيضا والمقنع في الرسم وكتاب المحتوى في القراءات
~~الشواذ فأدخل فيها قراءة يعقوب وأبي جعفر وكتاب طبقات القراء في مجلدات
~~والأرجوزة في أصول الديانة وكتاب الوقف والابتداء وكتاب العدد وكتاب
~~التمهيد في حرف نافع مجلدان وكتاب اللامات والراءات لورش وكتاب الفتن
~~الكائنة مجلد يدل على تبحره في الحديث وكتاب الهمزتين مجلد وكتاب الياءات
~~مجلد وكتاب الإمالة لابن العلاء مجلد وله تواليف كثيرة صغار في جزء وجزئين
# وقد كان بين أبي عمرو وبين أبي محمد بن حزم وحشة ومنافرة شديدة أفضت بهما
~~إلى التهاجي وهذا مذموم من الأقران موفور الوجود نسأل الله الصفح وأبو عمرو
~~أقوم قيلا وأتبع للسنة ولكن أبا محمد أوسع دائرة في العلوم بلغت تواليف أبي
~~عمرو مئة وعشرين كتابا
# وهو القائل في أرجوزته السائرة % تدري أخي أين طريق الجنة % طريقها
~~القرآن ثم السنة % % كلاهما ببلد الرسول % وموطن ms4895 الأصحاب خير جيل % %
~~فاتبعن جماعة المدينة % فالعلم عن نبيهم يروونه % PageV18P081 % وهم فحجة
~~على سواهم % في النقل والقول وفي فتواهم % % واعتمدن على الإمام مالك % إذ
~~قد حوى على جميع ذلك % % في الفقه والفتوى إليه المنتهى % وصحة النقل وعلم
~~من مضى % $
# منها % وحك ما تجد للقياس % داود في دفتر أو قرطاس % % من قوله إذ خرق
~~الإجماعا % وفارق الأصحاب والأتباعا % % واطرح الأهواء والمراء % وكل قول
~~ولد الآراء % $
# منها % ومن عقود السنة الإيمان % بكل ما جاء به القرآن %
# وبالحديث المسند المروي % عن الأئمة عن النبي % % وأن ربنا قديم لم يزل %
~~وهو دائم إلى غير أجل % $
# منها % كلم موسى عبده تكليما % ولم يزل مدبرا حكيما % % كلامه وقوله قديم
~~% وهو فوق عرشه العظيم % % والقول في كتابه المفصل % بأنه كلامه المنزل % %
~~على رسوله النبي الصادق % ليس بمخلوق ولا بخالق % % من قال فيه إنه مخلوق %
~~أو محدث فقوله مروق % % والوقف فيه بدعة مضلة % ومثل ذاك اللفظ عند الجلة %
~~% كلا الفريقين من الجهمية % الواقفون فيه واللفظية % % أهون بقول جهم
~~الخسيس % وواصل وبشر المريسي % % ذي السخف والجهل وذي العناد % معمر وابن
~~أبي دواد % % وابن عبيد شيخ الاعتزال % وشارع البدعة والضلال % PageV18P082
~~% والجاحظ القادح في الإسلام % وجبت هذي الأمة النظام % % والفاسق المعروف
~~بالجبائي % ونجله السفيه ذي الخناء % % واللاحقي وأبي هذيل % مؤيدي الكفر
~~بكل ويل % % وذي العمى ضرار المرتاب % وشبههم من أهل الارتياب % % وبعد
~~فالإيمان قول وعمل % ونية عن ذاك ليس ينفصل % % فتارة يزيد بالتشمير %
~~وتارة ينقص بالتقصير % % وحب أصحاب النبي فرض % ومدحهم تزلف وفرض % % وأفضل
~~الصحابة الصديق % وبعده المهذب الفاروق % $
# منها % ومن صحيح ما أتى به الخبر % وشاع في الناس قديما وانتشر % % نزول
~~ربنا بلا امتراء % في كل ليلة إلى السماء % % من غير ما حد ولا تكييف %
~~سبحانه من قادر لطيف % % ورؤية المهيمن الجبار % وأننا نراه بالأبصار % %
~~يوم القيامة بلا ازدحام % كرؤية البدر بلا غمام % % وضغطة القبر على
~~المقبور % وفتنة المنكر والنكير % % فالحمد لله الذي هدانا % لواضح السنة
~~واجتبانا % $
# وهي أرجوزة طويلة جدا
# مات أبو عمرو يوم نصف شوال سنة أربع وأربعين ms4896 وأربع مئة ودفن ليومه بعد
~~العصر بمقبرة دانية ومشى سلطان البلد أمام نعشه وشيعه خلق عظيم رحمه الله
~~تعالى PageV18P083 $ 37 النرسي
# الشيخ العالم المقرئ المسند أبو الحسين محمد بن الشيخ أبي نصر أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن حسنون ابن النرسي البغدادي صاحب تلك المشيخة
# سمع أبا بكر محمد بن إسماعيل الوراق وعلي بن عمر الحربي وابن أخي ميمي
~~والمعافى الجريري وطبقتهم ببغداد وعبدالوهاب بن الحسن الكلابي وغيره بدمشق
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وقال كان ثقة من أهل القرآن ولد سنة سبع وستين
~~وثلاث مئة وتوفي في صفر سنة ست وخمسين وأربع مئة
# قلت وروى عنه أبو العز بن كادش وأبو غالب بن البناء والقاضي أبو بكر بن
~~عبدالباقي وآخرون
# سمعنا مشيخته من أبي حفص القواس أنبأنا الكندي أخبرنا أبو بكر الأنصاري
~~أخبرنا أبو الحسين رحمه الله
# ومات معه أبو الوليد الدربندي وقاضي قرطبة سراج بن عبدالله الأموي وشمس
~~الأئمة عبدالعزيز بن أحمد الحلوائي والمحدث عبد PageV18P084 العزيز النخشبي
~~وأبو القاسم بن برهان النحوي المتكلم وأبو محمد ابن حزم وأبو سعيد محمد بن
~~علي بن محمد الخشاب والوزير عميد الملك الكندري $ 38 ابن الآبنوسي
# الشيخ الثقة أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن علي ابن الآبنوسي
~~البغدادي
# سمع أبا القاسم بن حبابة والدارقطني وابن شاهين وابن أخي ميمي وعبدالله
~~بن محمد بن محارب الإصطخري وأبا حفص الكتاني
# قال الخطيب كتبت عنه وكان سماعه صحيحا مات في سنة سبع وخمسين وأربع مئة
# قلت وله مشيخة في جزئين رواها عنه أبو غالب أحمد بن البناء PageV18P085
# ومات فيها أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن ميمون الحسيني وسعيد بن أبي
~~سعيد العيار والموحد بن علي بن البري الدمشقي $ 39 العيار
# الشيخ العالم الزاهد المعمر أبو عثمان سعيد بن أبي سعيد أحمد بن محمد بن
~~نعيم بن إشكاب النيسابوري الصوفي المعروف بالعيار
# ارتحل في سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة فسمع صحيح البخاري بمرو من محمد بن
~~عمر الشبوي وسمع بنيسابور من أبي محمد المخلدي ms4897 وأبي طاهر بن خزيمة وأبي
~~الفضل عبيدالله بن محمد الفامي وأبي الحسين الخفاف وطائفة
# انتقى عليه أبو بكر البيهقي
# حدث عنه محمد بن الفضل الفراوي وزاهر الشحامي وأبو المعالي محمد بن
~~إسماعيل الفارسي وعدة ومن أصبهان غانم بن أحمد الجلودي وفاطمة بنت محمد
~~البغدادي وحسين بن طلحة الصالحاني PageV18P086
# وعتيق بن الحسين الرويدشتي وآخرون
# قال عبدالغافر بن إسماعيل سمع الصحيح بمرو
# قلت وسمع بهراة من عبدالرحمن بن أبي شريح
# قال السلفي سمعت أبا بكر السمعاني يقول سمعت صالح بن أبي صالح المؤذن
~~يقول كان أبي سيء الرأي في سعيد العيار ويطعن فيما روى عن بشر بن أحمد
~~الإسفراييني خاصة
# قلت لهذا ما خرج له البيهقي عن بشر شيئا وسماعه منه ممكن فقد ذكر الحافظ
~~ابن نقطة أن مولد العيار في سنة خمس وأربعين وثلاث مئة وخرج له البيهقي عن
~~زاهر بن أحمد
# قال فضل الله بن محمد الطبسي كان العيار شيخا بهيا ظريقا من أبناء مئة
~~واثنتي عشرة سنة وذكر أنه كان لا يحدث بشيء فرأى بدمشق رؤيا حملته على أن
~~روى قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم فتلقاني أبو بكر برسالة منه يقول
~~كيف لا تروي أخباري وتنشرها قال فأنا منذ ذلك أطوف في البلدان وأروي
~~مسموعاتي
# قال غيث الأرمناني سألت جماعة لم سمي العيار قالوا لأنه كان في ابتدائه
~~يسلك مسالك العيارين PageV18P087
# قال ابن طاهر في كتاب الضعفاء يتكلمون فيه لروايته كتاب اللمع عن أبي نصر
~~السراج وكان يزعم أنه سمع الأربعين لمحمد بن أسلم من زاهر السرخسي
# قال محمد بن عبدالواحد الدقاق روى العيار عن بشر بن أحمد وبئس ما فعل
~~أفسد سماعاته الصحيحة بروايته عنه
# قال عبدالغافر مات العيار بغزنة في ربيع الأول سنة سبع وخمسين وأربع مئة
# أخبرنا محمد بن عبدالسلام وأبو الفضل بن عساكر عن عبدالمعز ابن محمد
~~أخبرنا الفضيلي محمد بن إسماعيل أخبرنا سعيد بن محمد العيار أخبرنا
~~عبيدالله بن محمد الصيرفي أخبرنا محمد بن إسحاق حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن
~~ابن شهاب ms4898 عن ابن المسيب عن أبي هريرة قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد أو أمة ثم إن المرأة التي
~~قضى عليها توفيت فضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ميراثها لبنيها
~~وزوجها وأن العقل على عصبتها
# أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي عن قتيبة PageV18P088
# وفيها توفي أبو إبراهيم أحمد بن القاسم بن ميمون الحسيني بمصر والموحد بن
~~علي بن البري بدمشق وأبو الحسين محمد بن أحمد بن الآبنوسي وعالي بن النحوي
~~عثمان بن جني $ 40 القاضي أبو يعلى
# الإمام العلامة شيخ الحنابلة القاضي أبو يعلى محمد بن الحسين بن محمد بن
~~خلف بن أحمد البغدادي الحنبلي ابن الفراء صاحب التعليقة الكبرى والتصانيف
~~المفيدة في المذهب
# ولد في أول سنة ثمانين وثلاث مئة
# وسمع علي بن عمر الحربي وإسماعيل بن سويد وأبا القاسم بن حبابة وعيسى بن
~~الوزير وابن أخي ميمي وأم الفتح بنت أحمد بن كامل وأبا طاهر المخلص وأبا
~~الطيب بن منتاب وابن معروف القاضي وطائفة وأملى عدة مجالس
# حدث عنه الخطيب وأبو الخطاب الكلوذاني وأبو الوفاء بن عقيل وأبو غالب بن
~~البناء وأخوه يحيى بن البناء وأبو العز بن كادش وأبو بكر محمد بن عبدالباقي
~~وابنه القاضي أبو الحسين محمد بن محمد PageV18P089 ابن الفراء وأبو سعد
~~أحمد بن محمد الزوزني وحدث عنه من القدماء المقرئ أبو علي الأهوازي
# أفتى ودرس وتخرج به الأصحاب وانتهت إليه الإمامة في الفقه وكان عالم
~~العراق في زمانه مع معرفة بعلوم القرآن وتفسيره والنظر والأصول وكان أبوه
~~من أعيان الحنفية ومن شهود الحضرة فمات ولأبي يعلى عشرة أعوام فلقنه مقرئه
~~العبادات من مختصر الخرقي فلذ له الفقه وتحول إلى حلقة أبي عبدالله بن حامد
~~شيخ الحنابلة فصحبه أعواما وبرع في الفقه عنده وتصدر بأمره للإفادة سنة
~~اثنتين وأربع مئة وأول سماعه من علي بن معروف في سنة 385 وقد سمع بمكة
~~ودمشق من عبد الرحمن بن أبي نصر وبحلب وجمع ms4899 كتاب إبطال تأويل الصفات فقاموا
~~عليه لما فيه من الواهي والموضوع فخرج إلى العلماء من القادر بالله المعتقد
~~الذي جمعه وحمل إلى القادر كتاب إبطال التأويل فأعجبه وجرت أمور وفتن نسأل
~~الله العافية ثم أصلح بين الفريقين الوزير علي بن المسلمة وقال في الملأ
~~القرآن كلام الله وأخبار الصفات تمر كما جاءت
# ثم ولي أبو يعلى القضاء بدار الخلافة والحريم مع قضاء حران وحلوان وقد
~~تلا بالقراءات العشر وكان ذا عبادة وتهجد وملازمة PageV18P090 للتصنيف مع
~~الجلالة والمهابة ولم تكن له يد طولى في معرفة الحديث فربما احتج بالواهي
# تفقه عليه أبو الحسن البغدادي وأبو جعفر الهاشمي وأبو الغنائم بن الغباري
~~وأبو علي بن البناء وأبو الوفاء بن القواس وأبو الحسن النهري وابن عقيل
~~وأبو الخطاب وأبو الحسن بن جدا وأبو يعلى الكيال وأبو الفرج الشيرازي
# ألف كتاب أحكام القرآن ومسائل الإيمان والمعتمد ومختصره والمقتبس وعيون
~~المسائل والرد على الكرامية والرد على السالمية والمجسمة والرد على الجهمية
~~والكلام في الاستواء والعدة في أصول الفقه ومختصرها وفضائل أحمد وكتاب الطب
~~وتواليف كثيرة سقتها في تاريخ الإسلام
# وكان متعففا نزه النفس كبير القدر ثخين الورع
# توفي سنة ثمان وخمسين وأربع مئة
# ومات فيها البيهقي وقاضي سارية أبو إسحاق إبراهيم بن محمد السروي وأبو
~~علي الحسن بن غالب المقرئ وأبو الطيب عبدالرزاق بن شمة وأبو الحسن علي بن
~~إسماعيل بن سيدة صاحب PageV18P091 المحكم والقاضي أبو عاصم محمد بن أحمد بن
~~محمد العبادي بهراة $ 41 القضاعي
# الفقيه العلامة القاضي أبو عبدالله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القضاعي
~~المصري الشافعي قاضي مصر ومؤلف كتاب الشهاب مجردا ومسندا
# سمع أبا مسلم محمد بن أحمد الكاتب وأحمد بن ثرثال وأبا الحسن بن جهضم
~~وأحمد بن عمر الجيزي وأبا محمد بن النحاس المالكي وعدة
# حدث عنه أبو نصر بن ماكولا وأبو عبدالله الحميدي وأبو سعد عبد
~~PageV18P092 الجليل الساوي وسهل بن بشر الإسفراييني وأبو القاسم النسيب
~~وأبو عبدالله محمد بن أحمد بن الرازي وآخرون من المغاربة والرحالة
# قال ms4900 ابن ماكولا كان متفننا في عدة علوم لم أر بمصر من يجري مجراه
# قال غيث الأرمنازي كان ينوب في القضاء بمصر وله تصانيف منها تاريخ مختصر
~~من مبتدأ الخلق إلى زمانه في مجيليد وكتاب أخبار الشافعي
# وقال غيره له معجم لشيوخه وكتاب دستور الحكم كتب عنه الحفاظ كأبي بكر
~~الخطيب وأبي نصر بن ماكولا
# وقال الفقيه نصر بن إبراهيم قدم علينا القضاعي صور رسولا من المصريين إلى
~~بلد الروم فذهب ولم أسمع منه ثم رويت عنه بالإجازة
# وقال السلفي كان من الثقات الأثبات شافعي المذهب والاعتقاد مرضي الجملة
# قال الحبال مات بمصر في ذي الحجة سنة أربع وخمسين وأربع مئة PageV18P093
~~$ 42 المغربي
# الشيخ الجليل الأمين أبو بكر أحمد بن منصور بن خلف بن حمود المغربي الأصل
~~النيسابوري
# حدث عن أبي طاهر بن خزيمة وأبي محمد عبدالله بن أحمد الصيرفي والحافظ أبي
~~بكر الجوزقي وأبي محمد المخلدي وعبيدالله بن محمد الفامي وأحمد بن محمد
~~الخفاف وأبي عمرو أحمد بن أبي الفراتي وطائفة
# قال عبدالغافر بن إسماعيل أما شيخنا أبو بكر المغربي البزاز أخو خلف فشيخ
~~نظيف طاف به وبأخيه أبوهما الشيخ منصور على مشايخ عصره فسمعا الكثير وجمع
~~لأبي بكر الفوائد سمع منه الأئمة الكبار ورزق الرواية سنين وعاش عيشا نقيا
~~توفي سنة اثنتين وستين وأربع مئة كذا قال
# وقال غيره توفي سنة ستين
# وقال أبو القاسم بن عساكر توفي في رمضان سنة تسع وخمسين وأربع مئة
# قلت حدث عنه عبدالغافر الفارسي وأبو عبدالله الفراوي وأبو القاسم الشحامي
~~وعبدالرحمن بن عبدالله البحيري وآخرون
# وله أربعون حديثا سمعناها
# أخبرنا أحمد بن هبة الله غير مرة عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا تميم
~~PageV18P094 ابن أبي سعيد المعلم أخبرنا أحمد بن منصور أخبرنا الحسن بن
~~أحمد أخبرنا أبو العباس السراج حدثنا قتيبة حدثنا الليث حدثنا عقيل عن
~~الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم
~~أخوالمسلم لا يظلمه ولا يشتمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ms4901 ومن
~~فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما
~~ستره الله يوم القيامة
# أخرجه البخاري عن ابن بكير ومسلم عن قتيبة معا عن الليث
# وفيها مات أبو نصر أحمد بن عبدالباقي بن طوق بالموصل وأبو القاسم الحنائي
~~بدمشق ومسند واسط القاضي أبو تمام علي بن محمد بن الحسن المعتزلي وأبو مسلم
~~بن مهربزدا وشيخ المالكية عبدالجليل ابن مخلوف المصري وقد شاخ $ 43 كله
# الشيخ الجليل الأمين أبو أحمد عبدالواحد بن أحمد بن محمد PageV18P095 ابن
~~عبدالله بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن مندة العبدي الأصبهاني المؤدب
~~البقال ويلقب بكله وهو من أقارب الحافظ أبي عبدالله بن مندة
# حدث عن عبيدالله بن جميل ب مسند أحمد بن منيع وحدث عن أبي بكر محمد بن
~~أحمد بن جشنس ومحمد بن أحمد بن شهريار وعبدالله بن عمر بن الهيثم وأبي
~~عبدالله بن مندة وطائفة
# حدث عنه أبو علي الحداد وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي وسمع منه الصيرفي
~~هذا في سنة خمسين وأربع مئة وبعدها مسند ابن منيع
# توفي في صفر سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة $ 44 ابن غزو
# الشيخ العالم الثقة أبو مسلم عبدالرحمن بن غزو بن محمد ابن يحيى
~~النهاوندي العطار
# له جزء سمعناه من طريق السلفي
# حدث عن أحمد بن زنبيل النهاوندي وأحمد بن فراس المكي وأبي الحسن الرفاء
~~ومحمد بن بكران الرازي وأبي أحمد الفرضي وحمزة بن العباس الطبري وخلق سواهم
# وعنه أبو طاهر المطهر ولده وأبو الفتح المظفر بن شجاع الهمذاني وأبو بكر
~~الأخباري PageV18P096
# قال شيرويه كان ثقة صدوقا سمع منه الكبار
# وقال السلفي سمعت ولده أبا طاهر يقول توفي أبي في سنة أربع وخمسين وأربع
~~مئة
# قلت حدث في سنة ثلاث وخمسين
# نعم وفيها مات العلامة أبو الحسن علي بن رضوان المصري الفيلسوف صاحب
~~التصنيفات في الطب والرياضي سنة ثلاث وشيخ المقرئين بمصر أبو العباس أحمد
~~بن نفيس عن نيف وتسعين سنة وصاحب ماردين وميافارقين وتلك الديار نصر الدولة
~~أحمد ms4902 بن مروان الكردي وكانت أيامه إحدى وخمسين سنة وأبو أحمد عبدالواحد بن
~~أحمد البقال الأصبهاني وقد ذكر والفقيه علي بن الحسين بن جابر التنيسي راوي
~~نسخة فليح وواقف الخانقاه دار عمر بن عبدالعزيز الشيخ أبو القاسم علي بن
~~محمد السلمي السميساطي وأبو طاهر عمر ابن محمد بن زاده الخرقي الدلال من
~~أصحاب أبي بكر بن المقرئ والأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن علي الطبري
~~صاحب الخبازي المقرئ PageV18P097 وأبو سعد الكنجروذي وصاحب الموصل أبو
~~المعالي قريش بن بدران ابن مقلد العقيلي $ 45 ابن حمدون
# الشيخ أبو بكر محمد بن محمد بن حمدون السلمي النيسابوري
# حدث عن أبي عمرو بن حمدان وأبي القاسم بن ياسين القاضي وأبي عمرو أحمد بن
~~أبي الفراتي
# روى عنه إسماعيل بن عبدالغافر وزاهر بن طاهر وتميم بن أبي سعيد الجرجاني
~~وآخرون
# وألحق الصغار بالكبار وكان مقيما بقرية بقرب نيسابور
# وثقه عبدالغافر وقال توفي في المحرم سنة خمس وخمسين وأربع مئة
# وقع لي من عواليه PageV18P098 $ 46 الوني
# إمام الفرضيين العلامة أبو عبدالله الحسين بن محمد ابن عبدالواحد ابن
~~الوني البغدادي الضرير الحاسب صاحب التصانيف
# سمع من أبي الحسن أحمد بن محمد بن الصلت وأبي الحسن ابن رزقويه وجماعة
# حدث عنه أبو علي بن البناء وأبو الحسين بن الطيوري وأبو زكريا التبريزي
~~اللغوي
# وكان ذا اختصاص بالقائم بأمر الله يكثر الحضور عنده فروى ابن النجار قال
~~أخبرنا الفخر الفارسي أخبرنا السلفي أنشدنا عبيدالله بن عبدالعزيز الرسولي
~~سمعت أبا عبدالله الوني الفرضي يقول سمعت القائم بأمر الله ينشد لنفسه %
~~القلب من خمر التصابي منتشي % هل لي غدير من شراب معطش % PageV18P099 %
~~والنفس من برح الهوى مقتولة % ولكم قتيل في الهوى لم ينعش % % جمعت علي من
~~الغرام عجائب % خلفن قلبي في إسار موحش % % خل يصد وعاذل متنصح % ومنازع
~~يغري ونمام يشي % $
# قال ابن ماكولا كان الوني متقدما في الفرائض له فيه تصانيف جيدة وكانت له
~~يد في علوم كان حسن الذكاء سمعت أبا بكر الخطيب يقول حضرنا مجلس محدث ومعنا
~~الوني ms4903 فأملى أحاديث وقمنا وقد حفظ الوني منها بضعة عشر حديثا
# سمع منه أبو حكيم الخبري وغيره
# وقال ابن خيرون مات الوني في رابع ذي الحجة سنة خمسين وأربع مئة وكان عند
~~الخليفة فاتفق أن كبست دار الخليفة وخرج الخليفة وقتل جماعة في الدار وضرب
~~الوني بدبوس في رأسه وجرح في وجهه ومات منها شهيدا وكان أحد أئمة المسلمين
~~سمعت منه
# قلت قتل في كائنة البساسيري $ 47 الذهلي
# إمام جامع همذان وركن السنة أبو الحسن علي بن حميد بن PageV18P100 علي
~~الذهلي الهمذاني
# روى عن أبي بكر بن لال وابن تركان وأحمد بن محمد البصير وأبي عمر بن مهدي
~~وطبقتهم
# روى عنه يوسف بن محمد الخطيب وغيره
# وكان ورعا تقيا محتشما يتبرك بقبره
# مات سنة اثنتين وخمسين وأربع مئة وقد قارب الثمانين
# وفيها مات المقرئ أبو عبدالله محمد بن أحمد بن علي القزويني بمصر وشيخ
~~المالكية أبو الفضل محمد بن عبيدالله بن عمروس ببغداد لقي ابن شاهين $ 48
~~الكنجروذي
# الشيخ الفقيه الإمام الأديب النحوي الطبيب مسند خراسان أبو سعد محمد بن
~~عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر النيسابوري الكنجروذي
~~والجنزروذي وجنزروذ محلة PageV18P101
# ولد بعد الستين وثلاث مئة
# وحدث عن أبي عمرو بن حمدان وأبي سعيد عبدالله بن محمد الرازي وحسينك بن
~~علي التميمي وأبي الحسين بن دهثم وأبي الحسين أحمد بن محمد البحيري ومحمد
~~بن بشر البصري وشافع ابن محمد الإسفراييني وأبي بكر بن مهران المقرئ
~~والحافظ أبي أحمد الحاكم وأبي بكر محمد بن محمد الطرازي وأحمد بن محمد
~~البالوي وأحمد بن الحسين المرواني وطبقتهم
# وعنه البيهقي والسكري وروى الكثير وانتهى إليه علو الإسناد
# حدث عنه إسماعيل بن عبدالغافر وأبو عبدالله الفراوي وهبة الله بن سهل
~~السيدي وتميم بن أبي سعيد الجرجاني وزاهر الشحامي وعبدالمنعم بن القشيري
~~وخلق سواهم
# قال عبدالغافر بن إسماعيل له قدم في الطب والفروسية وأدب السلاح كان بارع
~~وقته لاستجماعه فنون العلم أدرك الأسانيد العالية في الحديث والأدب وأدرك
~~ببغداد أئمة النحو وسمع منه الخلق ms4904 إلى أن قال وختم بموته أكثر هذه الروايات
~~وله شعر حسن أجاز لي جميع مسموعاته وخطه عندي
# قلت توفي في صفر سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة سمعنا كثيرا من حديثه
~~بالإجازة العالية PageV18P102 $ 49 البحيري
# الشيخ الجليل أبو عثمان سعيد بن محمد بن أبي الحسين أحمد بن محمد بن جعفر
~~بن محمد بن بحير البحيري النيسابوري
# سمع من جده أبي الحسين وزاهر بن أحمد السرخسي وأبي عمرو بن حمدان وأبي
~~أحمد الحاكم وأبي علي الحسن بن أحمد الحيري والد أبي بكر وأبي الهيثم
~~الكشميهني وأبي حفص الكتاني وابن أخي ميمي ومحمد بن عمر بن بهتة والحافظ
~~أبي بكر محمد بن أحمد بن عبدالوهاب الإسفراييني بها وأبي سعد بن الإسماعيلي
~~بجرجان ومحمد بن عبدالله الجوزقي وأبي القاسم بن حبابة والحسن ابن أحمد
~~المخلدي والحسن بن علي بن إبراهيم صاحب ابن خزيمة وأبي الحسين الخفاف وأمة
~~السلام بنت أحمد بن كامل وأبي أحمد بن جامع الدهان ومن أحمد بن عبدالله بن
~~رزيق البغدادي بمكة وطائفة
# حدث عنه هبة الله بن سهل وزاهر بن طاهر ومحمد بن الفضل الفراوي وطائفة
~~وقع لي من عواليه PageV18P103
# قال علي بن محمد الجرجاني الحافظ ورد أبو عثمان جرجان مع أبيه فسمع بها
~~وحدث زمانا على السداد وخرج له الفوائد وحج ثلاث مرات وغزا الهند والروم
~~غزا مع السلطان محمود وعقد مجلس الإملاء بعد موت أخيه عبدالرحمن
# وقال عبدالغافر في سياقه شيخ كبير ثقة في الحديث سمع الكثير بخراسان
~~والعراق وخرج له ثم سمى شيوخه
# وقال توفي في شهر ربيع الآخر سنة إحدى وخمسين وأربع مئة
# وفيها قتل البساسيري والمقرئ أبو علي الحسن بن أبي الفضل الشرمقاني
~~والمقرئ أبو المظفر عبدالله بن شبيب وأبو طالب العشاري والسلطان جغريبك
~~السلجوقي بسرخس وأخوه الملك إبراهيم ينال خنقه أخوه طغرلبك وأبو الحسن علي
~~بن محمود الزوزني وذو الفنون قاسم بن الفتح الأندلسي PageV18P104 $ 50 ابن
~~رضوان
# الفيلسوف الباهر أبو الحسن علي بن رضوان بن علي بن جعفر المصري صاحب
~~التصانيف وله دار كبيرة ms4905 بمصر قد تهدمت
# كان صبيا فقيرا يتكسب بالتنجيم واشتغل في الطب ففاق فيه وأحكم الفلسفة
~~ومذهب الأوائل وضلالهم فقال أجهدت نفسي في التعليم فلما بلغت أخذت في الطب
~~والفلسفة وكنت فقيرا ثم اشتهرت بالطب وحصلت منه أملاكا وأنا الآن في الستين
# قلت كان أبوه خبازا ولما تميز خدم الحاكم بالطب فصيره رئيس الأطباء وعاش
~~إلى القحط الكائن في الخمسين وأربع مئة فسرقت يتيمة رباها عنده نفائس وهربت
~~فتعثر واضطرب وكان ذا سفه في بحثه ولم يكن له شيخ بل اشتغل بالأخذ عن الكتب
~~وصنف كتابا في تحصيل الصناعة من الكتب وأنها أوفق من المعلمين وهذا غلط
~~وكان مسلما موحدا ومن قوله أفضل الطاعات النظر في الملكوت وتمجيد المالك
~~لها وشرح عدة تواليف لجالينوس وله مقالة في دفع المضار بمصر عن الأبدان
~~ورسالة في علاج داء الفيل ورسالة في الفالج ورسالة في PageV18P105 بقاء
~~النفس بعد الموت مقالة في نبوة نبينا صلى الله عليه وسلم مقالة في حدث
~~العالم مقالة في الرد على محمد بن زكريا الرازي في العلم الإلهي وإثبات
~~الرسل مقالة في حيل المنجمين وقد سرد له ابن أبي أصيبعة عدة تصانيف
# ثم قال مات سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة $ 51 جغريبك
# هو السلطان داود بن الأمير ميكائيل بن سلجوق بن دقاق التركماني السلجوقي
~~صاحب خراسان ووالد السلطان ألب آرسلان وأخو صاحب العراق والعجم طغرلبك وهما
~~أول الملوك السلجوقية استولوا على الممالك وأبادوا الدولة البويهية
# وكان جغريبك ينكر على أخيه الظلم وفيه ديانة وعدل
# عاش سبعين سنة وامتدت أيامه إلى أن توفي بسرخس في رجب سنة إحدى وقيل في
~~صفر سنة اثنتين وخمسين وأربع مئة فنقل ودفن بمرو PageV18P106
# وأول ظهورهم كان في سنة اثنتين وثلاثين بل قبلها وكان جدهم دقاق من
~~الأمراء وكذا ولده سلجوق فقدمه الخان بيغو وكثر جنده وصار يغزو كفرة الترك
~~وعمر دهرا وجاز المئة وقام ابنه ميكائيل مدة ثم استشهد في الغزو وجرى
~~لولديه حروب في حدود الأربع مئة حتى توطد ملكهم
# تملك بعد جغريبك ابنه ms4906 ألب آرسلان $ 52 طغرلبك
# محمد بن ميكائيل السلطان الكبير ركن الدين أبو طالب
# أصل السلجوقية من بر بخارى لهم عدد وقوة وإقدام وشجاعة وشهامة وزعارة فلا
~~يدخلون تحت طاعة وإذا قصدهم ملك دخلوا البرية PageV18P107 على قاعدة
~~الأعراب ولما عبر السلطان محمود بن سبكتكين إلى بلاد ما وراء النهر وجد رأس
~~السلجوقية قوي الشوكة فاستماله وخدعه حتى جاء إليه فقبض عليه واستشار
~~الأمراء فأشار بعضهم بتغريق كبارهم أشار آخرون بقطع إبهاماتهم ليبطل رميهم
~~ثم اتفق الرأي على تفريقهم في النواحي ووضع الخراج عليهم فتهذبوا وذلوا
~~فانفصل منهم ألفا خركاه ومضوا إلى كرمان وملكها يومئذ ابن بهاء الدولة بن
~~عضد الدولة بن بويه فأحسن إليهم ولم يلبث أن مات بعد الأربع مئة فقصدوا
~~أصبهان ونزلوا بظاهرها وكان صاحبها علاء الدولة بن كاكويه فرغب في
~~استخدامهم فكتب إليه السلطان محمود يأمره بحربهم فوقع بينهم مصاف ثم ترحلوا
~~إلى أذربيجان وانحاز أخوانهم الذين بخراسان إلى خوارزم وجبالها فجهز
~~السلطان جيشا ضايقوهم نحو سنتين ثم قصدهم محمود بنفسه ومزقهم وشتتهم فمات
~~وتسلطن ابنه مسعود فتألف الذين نزلوا بأذربيجان فأتاه ألف فارس فاستخدمهم
~~ثم لاطف الآخرين فأجابوا إلى طاعته ثم اشتغل بحرب الهند فإنهم PageV18P108
~~خرجوا عليه فخلت البلاد للسلجوقية فهاجوا وأفسدوا
# هذا كله والأخوان طغرلبك وجغريبك في أرضهم بأطراف بخارى ثم جرت ملحمة بين
~~السلجوقية وبين متولي بخارى قتل فيها خلق من الفئتين ثم نفذوا رسولا إلى
~~السلطان فحبسه وجهز جيشه لحربهم فالتقوا فانكسر آل سلجوق وذلوا وبذلوا
~~الطاعة لمسعود وضمنوا له أخذ خوارزم فطيب قلوبهم وانخدع لهم ثم حشد الأخوان
~~وعبروا إلى خراسان وانضم الآخرون إليهم وكثروا وجرت لهم أمور يطول شرحها
~~إلى أن استولوا على الممالك فأخذوا الري في سنة تسع وعشرين وأربع مئة
~~وأخذوا نيسابور في سنة ثلاثين وأخذوا بلخ وغير ذلك وضعف عنهم مسعود وتحيز
~~إلى غزنة وبقوا في أوائل الأمر يخطبون له حتى تمكنوا فراسلهم القائم بأمر
~~الله بقاضي القضاة أبي الحسن الماوردي ثم إن طغرلبك المذكور عظم سلطانه
~~وطوى الممالك ms4907 واستولى على العراق في سنة سبع وأربعين وتحبب إلى الرعية بعدل
~~مشوب بجور وكان في نفسه ينطوي على حلم وكرم وقيل كان يحافظ على الجماعة
~~ويصوم الخميس والاثنين ويبني المساجد ويتصدق وقد جهز رسوله ناصر بن إسماعيل
~~العلوي إلى ملكة النصارى فاستأذنها ناصر في الصلاة بجامع قسطنطينية جماعة
~~يوم جمعة فأذنت له فخطب للخليفة القائم وكان هناك رسول خليفة مصر المستنصر
~~فأنكر ذلك PageV18P109
# وذكر المؤيد في تاريخه أن في سنة إحدى وأربعين بعث ملك الروم إلى طغرلبك
~~هدايا وتحفا والتمس الهدنة فأجابه وعمر مسجد القسطنطينية وأقام فيها الخطبة
~~لطغرلبك وتمكن ملكه
# وحاصر بأصبهان صاحبها ابن كاكويه أحد عشر شهرا ثم أخذها بالأمان وأعجبته
~~ونقل خزائنه من الري إليها
# ولما تمهدت البلاد لطغرلبك خطب بنت الخليفة القائم فتألم القائم واستعفى
~~فلم يعف فزوجه بها ثم قدم طغرلبك بغداد للعرس
# وكانت له يد عظيمة على القائم في إعادة الخلافة إليه وقطع خطبة المصريين
~~التي أقامها البساسيري
# ثم نفذ طغرلبك مئة ألف دينار برسم نقل الجهاز فعمل العرس في صفر سنة خمس
~~وخمسين وأجلست على سرير مذهب ودخل السلطان إلى بين يديها فقبل الأرض ولم
~~يكشف المنديل عن وجهها وقدم تحفا سنية وخدم وانصرف ثم بعث إليها عقدين
~~مجوهرين وقطعة ياقوت عظيمة ثم دخل من الغد فقبل الأرض وجلس على سرير إلى
~~جانبها PageV18P110 ساعة وخرج وبعث لها فرجية نسيج مكللة بالجوهر ومخنقة أي
~~قلادة مثمنة وسر بها هذا والخليفة في ألم وحزن وكظم فأما غيره من الخلفاء
~~الضعفاء فوده لو زوج بنته بأمير من عتقاء السلطان ثم إن طغرلبك خلا بها ولم
~~يمتع بنعيم الدنيا بل مات في رمضان من السنة بالري سنة خمس وخمسين وحمل إلى
~~مرو فدفن إلى أخيه وقيل بل دفن بالري وعاشت الزوجة الخليفتية إلى سنة ست
~~وتسعين وأربع مئة وصار ملكه من بعده إلى ابن أخيه السلطان ألب آرسلان
# ولم يرزق طغرلبك ولدا وعاش سبعين عاما وكان بيده خوارزم ونيسابور وبغداد
~~والري وأصبهان وكان أخوه إبراهيم ينال قد ms4908 حاربه وجرت أمور وحصل في يده ملك
~~كبير للروم فبذل في نفسه أموالا عظيمة فأبى عليه فبعث نصر الدولة صاحب
~~الجزيرة وميافارقين يشفع في فكاكه فبعثه طغرلبك إلى نصر الدولة بلا فداء
~~فانتخى ملك الروم وأهدى إلى طغرلبك مئتي ألف دينار وخمس مئة أسير وألفا
~~وخمس مئة ثوب ومئة لبنة فضة وألف عنز أبيض وثلاث مئة شهري وبعث إلى نصر
~~الدولة تحفا ومسكا كثيرا PageV18P111 $ 53 ينال
# الملك إبراهيم بن ميكائيل السلجوقي أحد الأبطال المذكورين
# حارب أخاه طغرلبك وقهره وجرت له فصول ثم انفل جيشه وأخذه أخوه أسيرا
~~وخنقه بوتر مع إخوته سنة إحدى وخمسين وأربع مئة بنواحي الري $ 54 قتلمش
# ابن إسرائيل بن سلجوق بن دقاق الملك شهاب الدولة التركماني السلجوقي والد
~~صاحب الروم سليمان بن قتلمش وما زالت مملكة إقليم الروم في يد ذريته إلى أن
~~أخذها منهم هولاكو
# كانت لقتلمش قلاع بعراق العجم عصى على ابن عمه ألب آرسلان ثم عملا المصاف
~~بنواحي الري في سنة ست وخمسين فانحلت المعركة فوجد قتلمش ميتا فيقال مات
~~خورا ورعبا فالله أعلم فلما رآه ألب آرسلان حزن وبكى عليه وجلس للعزاء
~~فعزاه وزيره نظام الملك PageV18P112 وكان قتلمش يتعانى التنجيم والهذيان $
~~55 الكندري
# الوزير الكبير عميد الملك أبو نصر محمد بن منصور بن محمد الكندري وزير
~~السلطان طغرلبك
# كان أحد رجال الدهر سؤددا وجودا وشهامة وكتابة وقد سماه محمد بن الصابئ
~~في تاريخه وعلي بن الحسن الباخرزي في الدمية منصور بن محمد وسماه محمد بن
~~عبدالملك الهمذاني أبا نصر محمد بن محمد بن منصور
# وكندر من قرى نيسابور ولد بها سنة خمس عشرة وأربع مئة
# تفقه وتأدب وكان كاتبا لرئيس ثم ارتقى وولي خوارزم وعظم ثم عصى على
~~السلطان وتزوج بامرأة ملك خوارزم فتحيل السلطان حتى ظفر به وخصاه لتزوجه
~~بها ثم رق له وتداوى وعوفي ووزر له PageV18P113 وقدم بغداد ولقبه القائم
~~سيد الوزراء وكان معتزليا له النظم والنثر فلما مات طغرلبك وزر لألب آرسلان
~~قليلا ونكب
# يقال غنته بنت الأعرابي في ms4909 جوقها فطرب وأمر لها بألفي دينار ووهب أشياء
~~ثم أصبح وقال كفارة المجلس أن أتصدق بمثل ما بذلت البارحة
# وقيل إنه أنشد عند قتله % إن كان بالناس ضيق عند منافستي % فالموت قد وسع
~~الدنيا على الناس % % مضيت والشامت المغبون يتبعني % كل بكأس المنايا شارب
~~حاسي % $
# ما أسعدني بدولة بني سلجوق أعطاني طغرلبك الدنيا وأعطاني ألب آرسلان
~~الآخرة
# ووزر تسع سنين وأخذوا أمواله منها ثلاث مئة مملوك وقتل صبرا وطيف برأسه
~~وما بلغنا عنه كبير إساءة لكن ما على غضب الملك عيار قتل بمرو الروذ في ذي
~~الحجة سنة ست وخمسين وأربع مئة وله اثنتان وأربعون سنة
# قيل كان يؤذي الشافعية ويبالغ في الانتصار لمذهب أبي حنيفة PageV18P114
~~ووزر بعده نظام الملك $ 56 الريولي
# العلامة ذو الفنون أبو محمد القاسم بن الفتح بن محمد بن يوسف الأندلسي
~~الفرجي المالكي عرف بابن الريولي من أهالي مدينة الفرج
# روى عن أبيه وأبي عمر الطلمنكي وأبي محمد الشنتجالي PageV18P115 وحج وأخذ
~~عن أبي عمران الفاسي
# وكان من أوعية العلم عالما بالحديث بصيرا بالاختلاف والتفسير والقراءات
~~لم يكن يرى التقليد وله تواليف كثيرة ونظم وبلاغة وكان ينطوي على دين وورع
~~وعفة وتقلل
# قال أبو محمد بن صاعد القاضي كان القاسم بن فتح واحد الناس في وقته في
~~العلم والعمل سالكا سبيل السلف في الصدق والورع متقدما في علم اللسان وفي
~~القرآن وأصول الفقه وفروعه ذا حظ من البلاغة عديم النظير
# وقال الحميدي هو فقيه مشهور عالم زاهد يتفقه بالحديث وله أشعار في الزهد
# قلت مولده في سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة
# ومات في صفر سنة إحدى وخمسين وأربع مئة وقد أثنى عليه غير واحد
# وله % أيام عمرك تذهب % وجميع سعيك يكتب % % ثم الشهيد عليك من % ك فأين
~~أين المهرب %
# | PageV18P116
# 57 الإسكاف
# العلامة الأستاذ أبو القاسم عبدالجبار بن علي بن محمد بن حسكان
~~الإسفراييني الأصم المتكلم عرف بالإسكاف
# أخذ عن الأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني وغيره وسمع من عبدالله بن يوسف
~~الأصبهاني وطائفة
# روى عنه أبو سعيد بن أبي ms4910 ناصر وغيره وقرأ عليه إمام الحرمين فن الأصول
# وكان ورعا قانتا عابدا زاهدا مفتيا متبحرا مبرزا في رأي أبي الحسن
~~الأشعري
# توفي في الثامن والعشرين من صفر سنة اثنتين وخمسين وأربع مئة
# ذكره ابن عساكر في طبقات العلماء الأشعرية $ 58 نصر الدولة
# صاحب ديار بكر وميافارقين الملك نصر الدولة أحمد بن مروان PageV18P117
~~ابن دوستك الكردي
# قتل أخاه منصورا بقلعة الهتاخ وتمكن وكانت دولته إحدى وخمسين سنة
# وكان رئيسا حازما عادلا مكبا على اللهو ومع ذا فلم تفته صلاة الصبح فيما
~~قيل وكان له ثلاث مئة وستون سرية يخلو كل ليلة بواحدة خلف عدة أولاد مدحته
~~الشعراء ووزر له الوزير أبو القاسم ابن المغربي صاحب الأدب مرتين ثم وزر له
~~فخر الدولة بن جهير وكان محتشما كثير الأموال نفذ إلى السلطان طغرلبك تقدمه
~~سنية وتحفا من جملتها الجبل الياقوت الذي كان لبني بويه أخذه بالثمن من ابن
~~جلال الدولة وكان من كرمه يبذر القمح من الأهراء للطيور
# توفي في شوال سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة وعاش نحو الثمانين وتملك بعده
~~ابنه نظام الدولة نصر
# فمن أخبار نصر الدولة والحديث شجون أن مملكة الموصل ذهبت من أولاد ناصر
~~الدولة ابن حمدان سنوات وانضم ولداه إبراهيم وحسين إلى شرف الدولة ابن عضد
~~الدولة فكانا من أمرائه فلما تملك أخوه بهاء PageV18P118 الدولة استأذناه
~~في المسير لأخذ الموصل فأذن لهما فقاتلهما عاملها فمالت المواصلة إلى
~~الأخوين فهرب العامل وجنده ودخل الأخوان الموصل فطمع فيهما الأمير باد صاحب
~~ديار بكر فالتقاهما فقيل فبادر ابن أخته الأمير أبو علي بن مروان الكردي في
~~سنة ثمانين وثلاث مئة إلى حصن كيفا وهناك زوجة باد فقال لها قتل خالي وأنا
~~أتزوجك فملكته الحصن وغيره واستولى على بلاد خاله وحارب ولدي ناصر الدولة
~~مرات وسار إلى مصر وتقلد من العزيز حلب وأماكن ورجع فوثب عليه شطار آمد
~~بالسكاكين فقتلوه وتملك بآمد ابن دمنة وقام ممهد الدولة أخو أبي علي فتملك
~~ميافارقين فعمل الأمير شروة له دعوة قتله فيها واستولى على ms4911 ممالك بني مروان
~~سنة اثنتين وأربع مئة وحبس ممهد الدولة أخاه وهو أحمد بن مروان صاحب
~~الترجمة لأجل رؤيا فإنه رأى الشمس في حجره وقد أخذها منه أحمد فأخرجه شروة
~~من السجن وأعطاه أرزن هذا كله وأبوهم مروان باق أعمى مقيم بأرزن فتمكن أحمد
~~وخرجت البلاد عن طاعة شروة واستولى أحمد على مدائن ديار بكر وامتدت أيامه
~~وأما الموصل فقصدها الأمير أبو الذواد محمد بن المسيب العقيلي وحارب وظفر
~~بصاحبها أبي الطاهر إبراهيم بن ناصر الدولة وبأولاده وبجماعة من قواده
~~فقتلهم وتملك زمانا PageV18P119
# طالت إمرة ابنه نصر وتوفي سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة وتملك بعده ابنه
~~منصور $ 59 الملك الرحيم
# الملك أبو نصر خسرو ابن الملك أبي كاليجار ابن الملك سلطان الدولة ابن
~~بهاء الدولة ابن عضد الدولة ابن ركن الدولة ابن بويه
# كان خاتمة ملوك بني بويه الديلم
# انتزع منه السلطان طغرلبك الملك وأخذه وسجنه مدة بقلعة الري بعد أن أتى
~~برجليه إليه مستأمنا فغدر به في سنة سبع وأربعين
# وتوفي محبوسا في سنة خمسين وأربع مئة وكان ضعيف الدولة $ 60 الراغب
# العلامة الماهر المحقق الباهر أبو القاسم الحسين بن محمد PageV18P120 ابن
~~المفضل الأصبهاني الملقب بالراغب صاحب التصانيف
# كان من أذكياء المتكلمين لم أظفر له بوفاة ولا بترجمة
# وكان إن شاء الله في هذا الوقت حيا يسأل عنه لعله في الألقاب لابن الفوطي
~~$ 61 الكراجكي
# شيخ الرافضة وعالمهم أبو الفتح محمد بن علي صاحب التصانيف PageV18P121
# مات بمدينة صور سنة تسع وأربعين وأربع مئة $ 62 ابن أبي شمس
# الشيخ الإمام الفقيه الرئيس شيخ القراء أبو سعد أحمد بن إبراهيم بن موسى
~~بن أحمد بن منصور النيسابوري الشاماتي المقرئ عرف بابن أبي شمس صاحب تيك
~~الأربعين حديثا
# حدث عن أبي محمد المخلدي وأبي طاهر بن خزيمة وأبي بكر الجوزقي وأبي نعيم
~~عبدالملك بن الحسن وأبي القاسم بن حبيب المفسر والقاضي أبي منصور الأزدي
~~لقيه بهراة وسمع كتاب الغاية في القراءات من أبي بكر بن مهران المؤلف
# حدث عنه أحمد بن محمد ms4912 بن صاعد القاضي وزاهر بن طاهر وأبو المظفر
~~عبدالمنعم بن القشيري وطائفة
# قال عبدالغافر في السياق شيخ فاضل ثقة عالم بالقراءات متصرف في الأمور
~~اختاره المشايخ لنيابة الرئاسة بنيسابور مدة لحسن كفاءته وفضله بالتوسط بين
~~الخصوم عقد مجلس الإملاء وأملى سنين ومات في شعبان سنة أربع وخمسين وأربع
~~مئة وله نحو من ثمانين سنة رحمه الله PageV18P122 $ 62 أبو طاهر الثقفي
# الشيخ العالم الثقة المحدث مسند أصبهان أبو طاهر أحمد ابن محمود بن أحمد
~~بن محمود الثقفي الأصبهاني المؤدب جد ليحيى بن محمود الثقفي المتأخر
# ولد سنة ستين وثلاث مئة
# سمع من أبي الشيخ وحدث عن أبي بكر بن المقرئ وأبي أحمد بن جميل وأبي مسلم
~~عبدالرحمن بن شهدل وأحمد بن علي الخلقاني والحافظ أبي عبدالله بن منده
~~وطائفة كبيرة
# وعني بهذا الشأن وارتحل إلى الري وسمع من جعفر بن فناكي مسند ابن هارون
~~الروياني
# قال يحيى بن مندة سمع كتاب العظمة من أبي الشيخ بن حيان وكان يقول سمعت
~~من أبي الشيخ فلم يظهر سماعه إلا بعد موته قال وهو شيخ صالح ثقة واسع
~~الرواية صاحب أصول حسن الخط مقبول متعصب لأهل السنة ظهر سماعه ل مسند
~~الروياني بعد موته وظهر سماعه لكتاب العظمة بعد موته بقليل
# قلت حدث عنه يحيى بن مندة وسعيد بن أبي الرجاء ومحمد PageV18P123 ابن
~~محمد القطان وسهل بن ناصر الكاتب والحسين بن عبدالملك الخلال وحمد بن الفضل
~~الخواص الحافظ وخلق
# مات في ربيع الأول سنة خمس وخمسين وأربع مئة $ 64 ابن برهان
# العلامة شيخ العربية ذو الفنون أبو القاسم عبدالواحد بن علي بن برهان
~~العكبري
# سمع الكثير من أبي عبدالله بن بطة ولم يرو عنه
# وذكره الخطيب في تاريخه فقال كان مضطلعا بعلوم كثيرة PageV18P124 منها
~~النحو والأنساب واللغة وأيام العرب والمتقدمين وله أنس شديد بعلم الحديث
# وقال ابن ماكولا هو من أصحاب ابن بطة وأخبرني أبو محمد بن التميمي أن أصل
~~ابن بطة ب معجم البغوي وقع عنده وفيه سماع ابن برهان وأنه قرأ عليه ms4913 لولديه
# ثم قال ابن ماكولا ذهب بموته علم العربية من بغداد وكان أحد من يعرف
~~الأنساب ولم أر مثله وكان حنفيا تفقه وأخذ الكلام عن أبي الحسين البصري
~~وتقدم فيه وصار له اختيار في الفقه
# وكان يمشي في الأسواق مكشوف الرأس ولم يقبل من أحد شيئا
# مات في جمادى الآخرة سنة ست وخمسين وأربع مئة وقد جاوز الثمانين
# وكان يميل إلى مذهب مرجئة المعتزلة ويعتقد أن الكفار لا يخلدون في النار
# وذكره ياقوت في الأدباء فقال نقلت من خط عبدالرحيم بن وهبان قال نقلت من
~~خط أبي بكر بن السمعاني سمعت المبارك بن PageV18P125 الطيوري سمعت أبا
~~القاسم بن برهان يقول دخلت على الشريف المرتضى في مرضه وقد حول وجهه إلى
~~الحائط وهو يقول أبو بكر وعمر وليا فعدلا واسترحما فرحما أفأنا أقول ارتدا
~~بعد أن أسلما قال فقمنا وخرجت فما بلغت عتبة الباب حتى سمعت الزعقة عليه
# قلت حجته في خروج الكفار هو مفهوم العدد من قوله @QB@ لابثين فيها أحقابا
~~@QE@ النبأ 23 ولا ينفعه ذلك لعموم قوله @QB@ وما هم بخارجين من النار @QE@
~~البقرة 167 ولقوله @QB@ خالدين فيها أبدا @QE@ النساء 169 إلى غير ذلك وفي
~~المسألة بحث عندي أفردتها في جزء
# ومات معه في سنة ست شمس الأمة الحلوائي والمحدث أبو الوليد الدربندي
~~وقاضي الأندلس أبو القاسم سراج بن عبدالله والحافظ عبدالعزيز النخشبي وأبو
~~شاكر القبري ثم القرطبي وأبو محمد بن حزم الفقيه والملك شهاب الدولة قتلمش
~~بن إسرائيل بن سلجوق صاحب الروم هو جد ملوك الروم وأبو الحسين بن النرسي
~~وأبو سعيد محمد بن علي النيسابوري الخشاب والوزير PageV18P126 عميد الملك
~~أبو نصر محمد بن منصور الكندري وزير طغرلبك $ 65 ابن شاهين
# الشيخ المسند الكبير أبو حفص عمر بن أحمد بن محمد بن حسن بن شاهين
~~الفارسي الشاهيني السمرقندي
# سمع في سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة من أبي بكر محمد بن جعفر ابن جابر
~~بسماعه من محمد بن الفضل البلخي الواعظ صاحب قتيبة بن سعيد وسمع من أبي علي
~~إسماعيل بن ms4914 حاجب صاحب الفربري ومن الحافظ أبي سعد الإدريسي وطائفة
# ذكره أبو سعد السمعاني فقال روى عنه أهل سمرقند وله أوقاف كثيرة ومعروف
~~وتوفي في ذي القعدة سنة أربع وخمسين وأربع مئة
# قلت عاش نيفا وتسعين سنة
# حدث عنه علي بن أحمد الصيرفي وجماعة كانوا أحياء بعد الخمس مئة لا أكاد
~~أعرفهم PageV18P127 $ 66 أبو حاتم القزويني
# العلامة الأوحد أبو حاتم محمود بن حسن الطبري القزويني الشافعي الفقيه
~~الأصولي الفرضي صاحب التصانيف الغزيرة في الخلاف والأصول والمذهب
# أخذ الأصول عن أبي بكر بن الباقلاني والفرائض عن ابن اللبان والفقه عن
~~الشيخ أبي حامد وجماعة من مشايخ آمل
# قال الشيخ أبو إسحاق لم أنتفع بأحد في الرحلة ما انتفعت به وبالقاضي أبي
~~الطيب
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي حدثنا أبو الفرج محمد بن
~~أبي حاتم القزويني إملاء أخبرنا أبي أخبرنا محمد بن أحمد الناتلي حدثنا
~~عبدالرحمن بن أبي حاتم حدثنا يونس بن عبد الأعلى فذكر حديثا PageV18P128 $
~~67 ابن شق الليل
# الشيخ الإمام الحافظ المجود الرحال أبو عبدالله محمد بن إبراهيم بن موسى
~~بن عبدالسلام الأنصاري الأندلسي الطليطلي المعروف بابن شق الليل
# حج ولقي بمكة أحمد بن فراس العبقسي وعبيدالله السقطي وأبا الحسن بن جهضم
~~وبمصر أبا محمد عبدالغني بن سعيد الحافظ وأبا محمد بن النحاس وأحمد بن
~~ثرثال وابن منير الخشاب وعدة وبالأندلس الصاحبين أبا إسحاق بن شنظير وأبا
~~جعفر بن ميمون فأكثر عنهما وهو أعلى إسنادا منهما وروى أيضا عن المنذر بن
~~المنذر وأبي الحسن بن مصلح
# قال ابن بشكوال وغيره كان ابن شق الليل فقيها إماما متكلما عارفا بمذهب
~~مالك حافظا متقنا بصيرا بالرجال والعلل مليح الخط جيد المشاركة في الفنون
~~نحويا شاعرا مجيدا لغويا دينا فاضلا كثير التصانيف حلو العبارة ولد في حدود
~~سنة ثمانين وثلاث مئة وتوفي بمدينة طلبيرة في نصف شعبان سنة خمس
~~PageV18P129 وخمسين وأربع مئة وله بضع وسبعون سنة $ 68 الحنائي
# الشيخ العالم العدل أبو القاسم الحسين بن محمد بن إبراهيم بن الحسين
~~الدمشقي ms4915 الحنائي صاحب الأجزاء الحنائيات العشرة التي انتقاها له الحافظ
~~عبدالعزيز النخشبي
# حدث عن عبدالوهاب الكلابي والحسن بن درستويه وعبدالله ابن محمد الحنائي
~~وتمام بن محمد الرازي وأبي بكر بن أبي الحديد ومحمد بن عبدالرحمن القطان
~~وأبي الحسن بن جهضم وعدة
# 8 حدث عنه أبو سعد السمان وأبو بكر الخطيب ومكي الرملي وأبو نصر بن
~~ماكولا وسهل بن بشر وعبدالمنعم بن علي الكلابي وأبو القاسم النسيب وأبو
~~طاهر محمد وأبو الحسين عبدالرحمن ولداه وأبو الحسن بن الموازيني وطاهر بن
~~سهل الإسفراييني وعبدالكريم بن حمزة وهبة الله بن الأكفاني وأبو الحسن بن
~~سعيد وثعلب بن جعفر السراج وآخرون
# وكان محدث البلد في وقته
# قال النسيب سألت الشيخ الثقة الدين الفاضل أبا القاسم PageV18P130
~~الحنائي المحدث عن مولده فقال في سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة
# وقال ابن ماكولا كتبت عنه وكان ثقة وهو منسوب إلى بيع الحناء
# قال الكتاني توفي في جمادى الأولى سنة تسع وخمسين وأربع مئة قال وهو آخر
~~أصحاب ابن درستويه ودفن على أخيه علي بمقبرة باب كيسان وكانت له جنازة
~~عظيمة ما رأينا مثلها من مدة $ 69 صاحب اليمن
# كان من بقايا ملوك اليمن طفل من آل ابن زياد الذي استولى على اليمن بعد
~~المئتين فدام الأمر بيد أولاده أزيد من مئتين وستين سنة ودبر الأمور موالي
~~الصبي كالخادم مرجان ونجاح الحبشي ونفيس وثلاثتهم من عبيد الوزير حسين
~~النوبي الذي مر بعد الأربع مئة وجرت أمور إلى أن دفن الصبي وعمته السيدة
~~حيين وكانت هذه الدولة الزيادية في طاعة بني العباس وبها دونهم ثم عسكر
~~نجاح وحارب نفيسا PageV18P131 مرات وتمكن هذا ودعاة بني عبيد يأتون من مصر
~~ووراءهم خلائق من أتباعهم وزاد الهرج إلى أن ظهر الصليحي وكان الملك نجاح
~~حازما سائسا وله عدة أولاد نبلاء امتدت أيام نجاح الحبشي نحوا من أربعين
~~عاما فقيل إن الصليحي أهدى إليه سرية فسمته في سنة اثنتين وخمسين وتملك
~~بعده ابنه سعيد الأحول ثلاث سنين وغلب الصليحي فهرب الأحول إلى الحبشة ثم
~~أقبل ms4916 بعد زمان فقتل الصليحي في سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة وجرت أمور وعجائب
~~$ 70 البساسيري
# أبو الحارث الملقب بالمظفر ملك الأمراء آرسلان التركي البساسيري نسبة إلى
~~تاجر باعه من أهل فسا والصواب فسوي فقيلت على غير قياس كعادة العجم
# ترقت به الأحوال إلى أن نابذ الخليفة وخرج عليه وكاتب PageV18P132 صاحب
~~مصر المستنصر فأمده بأموال وسلاح فأقبل في عسكر قليل وتوثب على بغداد ففر
~~منه القائم وتذمم بأمير العرب مهارش وعاث جمع البساسيري وأقام الدعوة
~~بالعراق للمستنصر سنة وقتل الوزير وفعل القبائح حتى أقبل طغرلبك ونصر
~~الخليفة ونزح البساسيري فاتبعه عسكر فقاتل حتى قتل فلله الحمد قيل سنة إحدى
~~وخمسين في ذي الحجة $ 71 صاحب غزنة
# السلطان فرخزاد بن السلطان مسعود بن السلطان الكبير محمود بن سبكتكين
# كان ملكا سائسا مهيبا شجاعا متسع الممالك هجم عليه مماليكه الحمام فكان
~~عنده سيفه فشد عليهم وسلم وأدركه الحرس وقتلوا أولئك ثم صار بعد يكثر من
~~ذكر الموت ويزهد في الدنيا فأخذه قولنج PageV18P133 في سنة إحدى وخمسين
~~وأربع مئة فمات وتملك أخوه إبراهيم فجاهد ونشر العدل وفتح قلاعا من الهند $
~~72 زهير بن حسن
# ابن علي العلامة شيخ الشافعية أبو نصر السرخسي
# ولد بعد السبعين وثلاث مئة
# وسمع من زاهر بن أحمد السرخسي وببغداد من أبي طاهر المخلص وبالبصرة السنن
~~من القاضي أبي عمر الهاشمي
# وتفقه بالشيخ أبي حامد الإسفراييني
# قال أبو سعد السمعاني لقيت من أصحابه أبا نصر محمد بن أبي عبدالله بسرخس
# وقد قال بعض الشافعية ما رأيت تعليقة أحسن من تعليقة زهير عن أبي حامد
~~الإسفراييني لازمه ست سنين توفي في شوال سنة أربع وخمسين PageV18P134 وأربع
~~مئة وهو في عشر التسعين وقيل بل توفي سنة خمس وخمسين وأربع مئة
# وكان رئيس المحدثين بسرخس
# وفيها مات أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي وإبراهيم بن منصور سبط بحرويه
~~وأبو يعلى الصابوني ومصنف العنوان أبو الطاهر إسماعيل بن خلف بمصر والسلطان
~~طغرلبك السلجوقي ومحمد بن محمد بن حمدون السلمي وأبو الخطاب العلاء بن عبد ms4917
~~الوهاب بن حزم الرحال نسيب أبي محمد الفقيه شابا $ 73 ابن بندار
# الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو الفضل عبدالرحمن بن المحدث أحمد بن الحسن
~~بن بندار العجلي الرازي المكي المولد المقرئ
# تلا على أبي عبدالله المجاهدي تلميذ ابن مجاهد وتلا بحرف ابن PageV18P135
~~عامر على مقرئ دمشق علي بن داود الداراني وتلا ببغداد على أبي الحسن
~~الحمامي وجماعة
# وسمع بمكة من أحمد بن فراس وعلي بن جعفر السيرواني الزاهد ووالداه أبي
~~العباس بن بندار وبالري من جعفر بن فناكي وببغداد من أبي الحسن الرفاء وعدة
~~وبدمشق من عبدالوهاب الكلابي وبأصبهان من أبي عبدالله بن مندة وبالبصرة
~~والكوفة وحران وتستر والرها وفسا وحمص ومصر والرملة ونيسابور ونسا وجرجان
~~وجال في الآفاق عامة عمره وكان من أفراد الدهر علما وعملا
# أخذ عنه المستغفري أحد شيوخه وأبو بكر الخطيب وأبو صالح المؤذن ونصر بن
~~محمد الشيرازي شيخ للسلفي وأبو علي الحداد ومحمد بن عبدالواحد الدقاق
~~والحسين بن عبدالملك الخلال وأبو سهل بن سعدويه وفاطمة بنت البغدادي وخلق
~~ولحق بمصر أبا مسلم الكاتب
# قال عبدالغافر بن إسماعيل كان ثقة جوالا إماما في القراءات أوحد في طريقه
~~كان الشيوخ يعظمونه وكان لا يسكن الخوانق بل يأوي إلى مسجد خراب فإذا عرف
~~مكانه نزح وكان لا يأخذ من أحد شيئا فإذا فتح عليه بشيء آثر به
# وقال يحيى بن مندة قرأ عليه القرآن جماعة وخرج من عندنا إلى PageV18P136
~~كرمان فحدث بها وتوفي في بلد أوشير في جمادى الأولى سنة أربع وخمسين وأربع
~~مئة
# قال وولد سنة إحدى وسبعين وثلاث مئة وهو ثقة ورع متدين عارف بالقراءات
~~عالم بالأدب والنحو هو أكبر من أن يدل عليه مثلي وأشهر من الشمس وأضوأ من
~~القمر ذو فنون من العلم وكان مهيبا منظورا فصيحا حسن الطريقة كبير الوزن
# قال السلفي سمعت عبدالسلام بن سلمة بمرند يقول اقتدى أبو الفضل الرازي
~~بالسيرواني شيخ الحرم وصحب السيرواني أبا محمد المرتعش صاحب الجنيد
# وقال الخلال خرج أبو الفضل الإمام نحو كرمان فشيعه الناس فصرفهم ms4918 وقصد
~~الطريق وحده وهو يقول % إذا نحن أدلجنا وأنت إمامنا % كفى لمطايانا بذكراك
~~حاديا % $
# قال الخلال وأنشدني لنفسه % يا موت ما أجفاك من زائر % تنزل بالمرء على
~~رغمه % % وتأخذ العذراء من خدرها % وتأخذ الواحد من أمه % $
# قال السمعاني في الذيل كان مقرئا فاضلا كثير التصانيف PageV18P137 حسن
~~السيرة زاهدا متعبدا خشن العيش منفردا قانعا يقرئ ويسمع في أكثر أوقاته
~~وكان يسافر وحده ويدخل البراري
# قرأت على إسحاق الأسدي أخبرنا ابن خليل أخبرنا خليل بن بدر أخبرنا محمد
~~بن عبدالواحد الدقاق قال ورد علينا الإمام الأوحد أبو الفضل الرازي لقاه
~~الله رضوانه وأسكنه جنانه وكان إماما من الأئمة الثقات في الحديث والروايات
~~والسنة والآيات ذكره يملأ الفم ويذرف العين قدم أصبهان مرارا سمعت منه قطعة
~~صالحة وكان رجلا مهيبا مديد القامة وليا من أولياء الله صاحب كرامات طوف
~~الدنيا مفيدا ومستفيدا
# وقال الخلال كان أبو الفضل في طريق ومعه خبز وفانيذ فأراد قطاع الطريق
~~أخذه منه فدفعهم بعصاه فقيل له في ذلك فقال لأنه كان حلالا وربما كنت لا
~~أجد مثله ودخل كرمان في هيئة رثة وعليه أخلاق وأسمال فحمل إلى الملك وقالوا
~~جاسوس فقال الملك ما الخبر قال تسألني عن خبر الأرض أو خبر السماء فإن كنت
~~تسألني عن خبر السماء ف @QB@ كل يوم هو في شأن @QE@ الرحمن 29 وإن كنت
~~تسألني عن خبر الأرض ف @QB@ كل من عليها فان @QE@ الرحمن 26 فتعجب الملك من
~~كلامه وأكرمه وعرض عليه مالا فلم يقبله PageV18P138 $ 74 الحصري
# الأديب شاعر المغرب أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن تميم القيرواني
# وشعره سائر مدون وله كتاب زهر الآداب وكتاب المصون في الهوى
# مدح الكبراء
# وتوفي سنة ثلاث وخمسين
# وهو ابن خالة الشاعر الشهير أبي الحسن الحصري PageV18P139 $ 75 ابن باديس
# صاحب إفريقية المعز بن باديس بن منصور بن بلكين بن زيري ابن مناد الحميري
~~الصنهاجي المغربي شرف الدولة ابن أمير المغرب
# نفذ إليه الحاكم من مصر التقليد والخلع في سنة سبع وأربع مئة وعلا شأنه
# وكان ملكا مهيبا ms4919 سريا شجاعا عالي الهمة محبا للعلم كثير البذل مدحته
~~الشعراء وكان مذهب الإمام أبي حنيفة قد كثر بإفريقية فحمل أهل بلاده على
~~مذهب مالك حسما لمادة الخلاف وكان يرجع إلى إسلام فخلع طاعة العبيدية وخطب
~~للقائم بأمر الله العباسي فبعث إليه المستنصر يتهدده فلم يخفه فجهز
~~لمحاربته من مصر العرب فخربوا حصون برقة وإفريقية وأخذوا أماكن واستوطنوا
~~تلك الديار من هذا الزمان ولم يخطب لبني عبيد بعدها بالقيروان
# قيل كان مولد المعز في سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة PageV18P140
# ومات في شعبان سنة أربع وخمسين وأربع مئة ومرض بالبرص ورثاه شاعره الحسن
~~بن رشيق القيرواني وكان موته بالمهدية
# وقام بعده ولده تميم بن المعز $ 76 الجعفري
# عالم الإمامية الشريف أبو يعلى حمزة بن محمد الهاشمي الجعفري من دعاة
~~الشيعة
# لازم الشيخ المفيد وبرع في فقههم وأصولهم وعلم الكلام وزوجه المفيد ببنته
~~وخصه بكتبه وأخذ أيضا عن الشريف المرتضى وصنف التصانيف وكان يحتج على حدث
~~القرآن بدخول الناسخ فيه والمنسوخ وكان بصيرا بالقراءات
# قال ابن أبي طي في تاريخ الشيعة كان من صالحي طائفته PageV18P141 وعبادهم
~~وأعيانهم شيع جنازته خلق عظيم توفي سنة خمس وستين وأربع مئة ببغداد
# فأما ما زعمه من حدث القرآن فإن عنى به خلق القرآن فهو معتزلي جهمي وإن
~~عنى بحدوثه إنزاله إلى الأمة على لسان نبيها صلى الله عليه وسلم واعترف
~~بأنه كلام الله ليس بمخلوق فلابأس بقوله ومنه قوله تعالى @QB@ ما يأتيهم من
~~ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون @QE@ الأنبياء 2 أي محدث الإنزال
~~إليهم $ 77 البسطامي
# شيخ الشافعية ومحتشمهم أبو سهل محمد بن الإمام جمال الإسلام الموفق هبة
~~الله بن العلامة المصنف أبي عمر محمد بن الحسين البسطامي ثم النيسابوري زين
~~أهل الحديث
# انتهت إليه زعامة الشافعية بعد أبيه وكان مدرسا رئيسا ذكيا وقورا قليل
~~الكلام مات شابا عن ثلاث وثلاثين سنة
# سمع من النصرويي وأبي حسان المزكي
# وكانت داره مجمع العلماء واحتف به الفقهاء رعاية لأبوته وظهر له القبول
~~وشد منه القشيري وظهر ms4920 له خصوم وحساد حرفوا عنه PageV18P142 السلطان ونيل من
~~الأشعرية ومنعوا من الوعظ وعزلوا من خطابة نيسابور وقويت المعتزلة والشيعة
~~وآل الأمر إلى توظيف اللعن في الجمع ثم تعدى اللعن إلى طوائف وهاجت فتنة
~~بخراسان حتى سجن القشيري والرئيس الفراتي وإمام الحرمين وأبو سهل هذا وأمر
~~بنفيهم فاختفى الجويني وفر إلى الحجاز من طريق كرمان فتهيأ أبو سهل وجمع
~~أعوانا ومقاتلة والتقى في البلد وهو أمير البلد فانتصر أبو سهل وجرح الأمير
~~وعظمت المحنة وبادر أبو سهل إلى السلطان فأخذ وحبس أشهرا وصودر وأخذت ضياعه
~~ثم أطلق فحج ثم عظم بعد عند ألب آرسلان وهم بأن يستوزره فقصد واغتيل إلى
~~رحمة الله في سنة ست وخمسين وأظهر عليه أهل نيسابور من الجزع ما لا يعبر
~~عنه وندبته النوائح مدة وأنشدت مراثيه في الأسواق
# وقيل بل بعثه السلطان رسولا إلى بغداد فمات في الطريق وخلف دنيا واسعة
~~PageV18P143 $ 78 ابن سيدة
# إمام اللغة أبو الحسن علي بن إسماعيل المرسي الضرير صاحب كتاب المحكم في
~~لسان العرب وأحد من يضرب بذكائه المثل
# قال أبو عمر الطلمنكي دخلت مرسية فتشبث بي أهلها ليسمعوا علي غريب المصنف
~~فقلت انظروا من يقرأ لكم وأمسك أنا كتابي فأتوني بإنسان أعمى يعرف بابن
~~سيده فقرأه علي كله فعجبت من حفظه قال وكان أعمى ابن أعمى PageV18P144
# قلت وكان أبوه أيضا لغويا فأخذ عن أبيه وعن صاعد بن الحسن
# قال الحميدي هو إمام في اللغة العربية حافظ لهما على أنه كان ضريرا وقد
~~جمع في ذلك جموعا وله مع ذلك حظ في الشعر وتصرف
# وأرخ صاعد بن أحمد القاضي موته في سنة ثمان وخمسين وأربع مئة وقال بلغ
~~الستين أو نحوها
# قال اليسع بن حزم كان شعوبيا يفضل العجم على العرب
# وحط عليه أبو زيد السهيلي في الروض فقال تعثر في المحكم وغيره عثرات يدمى
~~منها الأظل ويدحض دحضات تخرجه إلى سبيل من ضل حتى إنه قال في الجمار هي
~~التي ترمى بعرفة PageV18P145
# وقال أبو عمرو بن الصلاح أضرت به ضرارته ms4921
# قلت هو حجة في نقل اللغة وله كتاب العالم في اللغة نحو مئة سفر بدأ
~~بالفلك وختم بالذرة وله شواذ اللغة خمسة أسفار
# وكان منقطعا إلى الأمير مجاهد العامري $ 79 ابن مهربزد
# الشيخ العلامة النحوي المفسر المعتزلي أبو مسلم محمد ابن علي بن محمد بن
~~الحسين بن مهربزد الأصبهاني صاحب التفسير الكبير الذي هو في عشرين سفرا
# كان آخر من حدث بأصبهان عن أبي بكر بن المقرئ
# قال الحافظ يحيى بن مندة كان عارفا بالنحو غاليا في مذهب الاعتزال
~~PageV18P146
# قال محمد بن عبدالواحد الدقاق سألته عن مولده فقال في سنة ست وستين وثلاث
~~مئة
# قلت آخر من حدث عنه المعمر إسماعيل بن علي الحمامي يروي عنه نسخة مأمون
~~وروى عنه ناضر بضاد معجمة ابن محمد بن محمد المديني وعدد من مشيخة السلفي
~~الصغار
# مات في جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وأربع مئة وتفسيره كان بمصر للإمام
~~الشرف المرسي عاش ثلاثا وتسعين سنة
# وممن يروي عنه سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي والحسين الخلال ومحمد بن حمد
~~الكبريتي $ 80 السروي
# الإمام الكبير شيخ الشافعية أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن موسى السروي
~~الشافعي ويقال له المطهري نسبة إلى قرية مطهر بفتح الهاء الثقيلة
# ولد في حدود الستين وثلاث مئة ببلد سارية PageV18P147
# وقدم بغداد وهو من أبناء الثلاثين فسمع من أبي حفص الكتاني وأبي طاهر
~~المخلص
# وتفقه بالشيخ أبي حامد وأخذ الفرائض عن ابن اللبان
# وروى عنه مالك بن سنان وغيره
# وله تصانيف في الأصول والفروع وولي قضاء سارية وصار إمام تلك الناحية
# توفي في صفر سنة ثمان وخمسين وأربع مئة عن مئة عام $ 81 عمر بن منصور
# ابن أحمد بن محمد بن منصور الإمام الحافظ العالم محدث ما وراء النهر أبو
~~حفص البخاري البزاز
# سمع أبا علي إسماعيل بن حاجب الكشاني وأبا نصر أحمد بن محمد الملاحمي
~~وأبا الفضل أحمد بن علي السليماني وأبا نصر أحمد بن محمد بن حسين الكلاباذي
~~وإبراهيم بن محمد بن يزداد الرازي وطبقتهم
# حدث عنه الحافظ عبدالعزيز ms4922 النخشبي ومحمد بن علي بن سعيد PageV18P148
~~المطهري ومحمد بن عبدالله السرخكتي وآخرون
# قال الحافظ النخشبي هو مكثر صحيح السماع فيه هزل
# قلت هذا هو سبط المحدث محمد بن أحمد بن خنب
# ذكر الحافظ أبو سعد السمعاني أنه توفي بعد سنة ستين وأربع مئة
# آخر من حدث عنه ركن الإسلام إبراهيم بن إسماعيل بن أبي نصر الصفاري شيخ
~~قاضي خان $ 82 ابن شمة
# الشيخ الجليل أبو الطيب عبدالرزاق بن عمر بن موسى بن شمة بالفتح والتخفيف
~~الأصبهاني التاجر راوي كتاب السنن لأبي قرة الزبيدي اليماني عن أبي بكر بن
~~المقرئ PageV18P149
# حدث عنه سعيد بن أبي الرجاء وغانم بن خالد التاجر والحسين ابن عبدالملك
~~وآخرون
# مات في سنة ثمان وخمسين وأربع مئة وقد قيده بعضهم شمة بالكسر كسمة وكذا
~~وجد بخط أبي العلاء العطار $ 83 الصفار الخشاب
# الإمام المحدث المفيد الثقة أبو سعيد محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن
~~حبيب النيسابوري الخشاب الصفار
# ولد سنة إحدى وثمانين وثلاث مئة
# وسمع من أبي محمد المخلدي وأبي الحسين الخفاف والحاكم وأبي عبدالرحمن
~~وابن محمش وخلق سواهم وعني بهذا الشأن
# قال عبدالغافر في سياق تاريخ نيسابور كان محدثا مفيدا من خواص خدم أبي
~~عبدالرحمن السلمي وكان صاحب كتب صار بندار كتب الحديث بنيسابور وأكثر
~~أقرانه سماعا وأصولا رزقه الله الإسناد PageV18P150 العالي وجمع الأبواب
~~وأسمع الصبيان وهو من بيت حديث وصلاح حدثني ثقة أن أبا سعيد أظهر سماعه من
~~أبي طاهر بن خزيمة بعد وفاة أبي عثمان الصابوني فتكلم أصحاب الحديث فيه وما
~~رضوا ذلك منه والله أعلم بحاله وأما سماعه من غيره فصحيح وقد أجاز لي
~~مروياته وأخبرنا عنه جماعة منهم الوالد وأبو صالح المؤذن وأبو سعد بن رامش
# قلت آخر من حدث عنه زاهر الشحامي
# توفي في ذي القعدة سنة ست وخمسين وأربع مئة
# وفيها مات قاضي الجماعة سراج بن عبدالله وأبو الوليد الحسن ابن محمد
~~الدربندي وعبدالعزيز بن محمد النخشبي والعلامة أبو القاسم عبدالواحد بن
~~برهان وأبو شاكر عبدالواحد بن محمد ms4923 القبري وأبو محمد بن حزم الظاهري وأبو
~~الحسين محمد بن أحمد ابن النرسي وعميد الملك الكندري الوزير
# أخبرنا ابن عساكر عن أبي روح أخرنا زاهر أخرنا محمد بن علي الخشاب أخبرنا
~~الحسن بن أحمد حدثنا أبو العباس السراج حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن
~~عبدالرحمن عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة PageV18P151 أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا كل ليلة فيقول أنا الملك
~~أنا الملك وذكر الحديث $ 84 التاني
# الشيخ المحدث المأمون أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي ابن القاسم بن
~~محمد بن رواد الأصبهاني التاني صاحب أبي بكر بن المقرئ
# قال يحيى بن مندة في تاريخه كان صاحب أصول كتب الحديث وكان من أروى الناس
~~عن ابن المقرئ PageV18P152
# وقال ابن نقطة روى معجم ابن المقرئ ومسند أبي حنيفة جمع ابن المقرئ روى
~~عنه هذين الكتابين سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي
# قلت وروى عنه كتاب تهذيب الآثار لأبي جعفر الطحاوي إسماعيل بن الإخشيد
~~السراج بسماعه من ابن المقرئ وقد روى السلفي عن جماعة من أصحاب التاني
# مات في ذي الحجة سنة خمسين وأربع مئة $ 85 ابن عبدالبر
# الإمام العلامة حافظ المغرب شيخ الإسلام أبو عمر يوسف بن عبدالله بن محمد
~~بن عبدالبر بن عاصم النمري الأندلسي القرطبي المالكي صاحب التصانيف الفائقة
~~PageV18P153
# مولده في سنة ثمان وستين وثلاث مئة في شهر ربيع الآخر وقيل في جمادى
~~الأولى فاختلفت الروايات في الشهر عنه
# وطلب العلم بعد التسعين وثلاث مئة وأدرك الكبار وطال عمره وعلا سنده
~~وتكاثر عليه الطلبة وجمع وصنف ووثق وضعف وسارت بتصانيفه الركبان وخضع لعلمه
~~علماء الزمان وفاته السماع من أبيه الإمام أبي محمد فإنه مات قديما في سنة
~~ثمانين وثلاث مئة فكان فقيها عابدا متهجدا عاش خمسين سنة وكان قد تفقه على
~~التجيبي وسمع من أحمد بن مطرف وأبي عمر بن حزم المؤرخ
# نعم وابنه صاحب الترجمة أبو عمر سمع من أبي محمد عبدالله ابن محمد بن
~~عبدالمؤمن سنن أبي ms4924 داود بروايته عن ابن داسة وحدثه أيضا عن إسماعيل بن محمد
~~الصفار وحدثه ب الناسخ والمنسوخ لأبي داود عن أبي بكر النجاد وناوله مسند
~~أحمد بن حنبل بروايته عن القطيعي نعم وسمع من المعمر محمد بن عبدالملك ابن
~~ضيفون أحاديث الزعفراني بسماعه من ابن الأعرابي عنه وقرأ عليه تفسير محمد
~~بن سنجر في مجلدات وقرأ على أبي القاسم عبدالوارث PageV18P154 ابن سفيان
~~موطأ ابن وهب بروايته عن قاسم بن أصبغ عن ابن وضاح عن سحنون وغيره عنه وسمع
~~من سعيد بن نصر مولى الناصر لدين الله الموطأ وأحاديث وكيع يرويها عن قاسم
~~بن أصبغ عن القصار عنه وسمع منه في سنة تسعين وثلاث مئة كتاب المشكل لابن
~~قتيبة وقرأ عليه مسند الحميدي وأشياء وسمع من أبي عمر أحمد بن محمد بن أحمد
~~بن الجسور المدونة وسمع من خلف بن القاسم بن سهل الحافظ تصنيف عبدالله بن
~~عبدالحكم وسمع من الحسين بن يعقوب البجاني وقرأ على عبدالرحمن بن عبدالله
~~بن خالد الوهراني موطأ ابن القاسم وقرأ على أبي عمر الطلمنكي أشياء وقرأ
~~على الحافظ أبي الوليد بن الفرضي مسند مالك وسمع من يحيى بن عبدالرحمن بن
~~وجه الجنة ومحمد ابن رشيق المكتب وأبي المطرف عبدالرحمن بن مروان القنازعي
~~وأحمد بن فتح بن الرسان وأبي عمر أحمد بن عبدالله بن محمد بن الباجي وأبي
~~عمر أحمد بن عبدالملك بن المكوي وأحمد بن القاسم التاهرتي وعبدالله بن محمد
~~بن أسد الجهني وأبي حفص عمر بن حسين بن نابل ومحمد بن خليفة الإمام وعدة
# حدث عنه أبو محمد بن حزم وأبو العباس بن دلهاث الدلائي وأبو محمد بن أبي
~~قحافة وأبو الحسن بن مفوز والحافظ أبو علي الغساني والحافظ أبو عبدالله
~~الحميدي وأبو بحر سفيان بن العاص ومحمد بن فتوح الأنصاري وأبو داود سليمان
~~بن أبي القاسم نجاح وأبو PageV18P155 عمران موسى بن أبي تليد وطائفة سواهم
~~وقد أجاز له من ديار مصر أبو الفتح بن سيبخت صاحب البغوي وعبدالغني بن سعيد
~~الحافظ وأجاز له من ms4925 الحرم أبو الفتح عبيدالله السقطي وآخر من روى عنه
~~بالإجازة علي بن عبدالله بن موهب الجذامي
# قال الحميدي أبو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقراءات وبالخلاف وبعلوم
~~الحديث والرجال قديم السماع يميل في الفقه إلى أقوال الشافعي
# وقال أبو علي الغساني لم يكن أحد ببلدنا في الحديث مثل قاسم بن محمد
~~وأحمد بن خالد الجباب ثم قال أبو علي ولم يكن ابن عبدالبر بدونهما ولا
~~متخلفا عنهما وكان من النمر بن قاسط طلب وتقدم ولزم أبا عمر أحمد بن
~~عبدالملك الفقيه ولزم أبا الوليد بن الفرضي ودأب في طلب الحديث وافتن به
~~وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الأندلس وكان مع تقدمه في علم الأثر
~~وبصره بالفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم النسب والأخبار جلا عن وطنه
~~فكان في الغرب مدة ثم تحول إلى شرق الأندلس فسكن دانية وبلنسية وشاطبة وبها
~~توفي
# وذكر غير واحد أن أبا عمر ولي قضاء أشبونة مدة PageV18P156
# قلت كان إماما دينا ثقة متقنا علامة متبحرا صاحب سنة واتباع وكان أولا
~~أثريا ظاهريا فيما قيل ثم تحول مالكيا مع ميل بين إلى فقه الشافعي في مسائل
~~ولا ينكر له ذلك فإنه ممن بلغ رتبة الأئمة المجتهدين ومن نظر في مصنفاته
~~بأن له منزلته من سعة العلم وقوة الفهم وسيلان الذهن وكل أحد يؤخذ من قوله
~~ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن إذا أخطأ إمام في اجتهاده لا
~~ينبغي لنا أن ننسى محاسنه ونغطي معارفه بل نستغفر له ونعتذر عنه
# قال أبو القاسم بن بشكوال ابن عبدالبر إمام عصره وواحد دهره يكنى أبا عمر
~~روى بقرطبة عن خلف بن القاسم وعبدالوارث بن سفيان وسعيد بن نصر وأبي محمد
~~بن عبدالمؤمن وأبي محمد بن أسد وجماعة يطول ذكرهم وكتب إليه من المشرق
~~السقطي والحافظ عبدالغني وابن سيبخت وأحمد بن نصر الداوودي وأبو ذر الهروي
~~وأبو محمد بن النحاس
# قال أبو علي بن سكرة سمعت أبا الوليد الباجي يقول لم يكن بالأندلس مثل ms4926
~~أبي عمر بن عبدالبر في الحديث وهو أحفظ أهل المغرب
# وقال أبو علي الغساني ألف أبو عمر في الموطأ كتبا مفيدة منها كتاب
~~التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد فرتبه على أسماء شيوخ مالك على
~~حروف المعجم وهو كتاب لم يتقدمه أحد PageV18P157 إلى مثله وهو سبعون جزءا
# قلت هي أجزاء ضخمة جدا
# قال ابن حزم لا أعلم في الكلام على فقه الحديث مثله فكيف أحسن منه
# ثم صنع كتاب الاستذكار لمذهب علماء الأمصار فيما تضمنه الموطأ من معاني
~~الرأي والآثار شرح فيه الموطأ على وجهه وجمع كتابا جليلا مفيدا وهو
~~الاستيعاب في أسماء الصحابة وله كتاب جامع بيان العلم وفضله وما ينبغي في
~~روايته وحمله وغير ذلك من تواليفه
# وكان موفقا في التأليف معانا عليه ونفع الله بتواليفه وكان مع تقدمه في
~~علم الأثر وبصره بالفقه ومعاني الحديث له بسطة كبيرة في علم النسب والخبر
# وذكر جماعة أن أبا عمر ولي قضاء الأشبونة وشنترين في مدة المظفر ابن
~~الأفطس PageV18P158
# ولأبي عمر كتاب الكافي في مذهب مالك خمسة عشر مجلدا وكتاب الاكتفاء في
~~قراءة نافع وأبي عمرو وكتاب التقصي في اختصار الموطأ وكتاب الإنباه عن
~~قبائل الرواة وكتاب الانتقاء لمذاهب الثلاثة العلماء مالك وأبي حنيفة
~~والشافعي وكتاب البيان في تلاوة القرآن وكتاب الأجوبة الموعبة وكتاب الكنى
~~وكتاب المغازي وكتاب القصد والأمم في نسب العرب والعجم وكتاب الشواهد في
~~إثبات خبر الواحد وكتاب الإنصاف في أسماء الله وكتاب الفرائض وكتاب أشعار
~~أبي العتاهية وعاش خمسة وتسعين عاما
# قال أبو داود المقرئ مات أبو عمر ليلة الجمعة سلخ ربيع الآخر سنة ثلاث
~~وستين وأربع مئة واستكمل خمسا وتسعين سنة وخمسة أيام رحمه الله
# قلت كان حافظ المغرب في زمانه
# وفيها مات حافظ المشرق أبو بكر الخطيب ومسند نيسابور أبو PageV18P159
~~حامد أحمد بن الحسن الأزهري الشروطي عن تسع وثمانين سنة وشاعر الأندلس
~~الوزير أبو الوليد أحمد بن عبدالله بن أحمد بن غالب بن زيدون المخزومي
~~القرطبي ورئيس خراسان أبو علي حسان بن سعيد ms4927 المخزومي المنيعي واقف الجامع
~~المنيعي بنيسابور وشاعر القيروان أبو علي الحسن بن رشيق الأزدي ومسند هراة
~~أبو عمر عبدالواحد بن أحمد المليحي ومسند بغداد أبو الغنائم محمد بن علي بن
~~علي بن الدجاجي المحتسب ومسند مرو أبو بكر محمد بن أبي الهيثم عبدالصمد
~~الترابي وله ست وتسعون سنة والمسند أبو علي محمد بن وشاح الزينبي مولاهم
~~البغدادي
# وقيل إن أبا عمر كان ينبسط إلى أبي محمد بن حزم ويؤانسه وعنه أخذ ابن حزم
~~فن الحديث
# قال شيخنا أبو عبدالله بن أبي الفتح كان أبو عمر أعلم من بالأندلس في
~~السنن والآثار واختلاف علماء الأمصار
# قال وكان في أول زمانه ظاهري المذهب مدة طويلة ثم رجع إلى القول بالقياس
~~من غير تقليد أحد إلا أنه كان كثيرا ما يميل إلى مذهب الشافعي كذا قال
~~وإنما المعروف أنه مالكي PageV18P160
# وقال الحميدي أبو عمر فقيه حافظ مكثر عالم بالقراءات وبالخلاف وعلوم
~~الحديث والرجال قديم السماع لم يخرج من الأندلس وكان يميل في الفقه إلى
~~أقوال الشافعي
# قلت وكان في أصول الديانة على مذهب السلف لم يدخل في علم الكلام بل قفا
~~آثار مشايخه رحمهم الله
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الحافظ أخبرنا علي بن هبة الله الخطيب
~~أخبرنا أبو القاسم الرعيني أخبرنا أبو الحسن بن هذيل أخبرنا أبو داود بن
~~نجاح قال أخبرنا أبو عمر بن عبدالبر أخبرنا سعيد بن نصر حدثنا قاسم بن أصبغ
~~حدثنا محمد بن وضاح حدثنا يحيى بن يحيى حدثنا مالك عن يحيى بن سعيد أخبرني
~~عبادة بن الوليد بن عبادة عن أبيه عن جده قال بايعنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على السمع والطاعة في اليسر والعسر والمنشط والمكره وأن لا ننازع
~~الأمر أهله وأن نقول أو نقوم بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لائم
# وأخبرناه عاليا بدرجات إسماعيل بن عبدالرحمن أخبرنا عبدالله بن أحمد
~~أخبرنا أبو الفضل المبارك بن المبارك السمسار بقراءتي سنة 561 أخبرنا أبو
~~عبدالله بن طلحة أخبرنا عبدالواحد بن محمد ms4928 حدثنا الحسين ابن إسماعيل حدثنا
~~أحمد بن إسماعيل المدني حدثنا مالك فذكره
# أخرجه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس عن مالك PageV18P161
# كتب إلي القاضي أبو المجد عبدالرحمن بن عمر العقيلي أخبرنا عمر بن علي بن
~~قشام الحنفي بحلب أخبرنا الحافظ أبو محمد عبدالله بن محمد الأشيري أخبرنا
~~أبو الحسن بن موهب أخبرنا يوسف بن عبدالله الحافظ أخبرنا خلف بن القاسم
~~حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس حدثنا محمد بن
~~عبدالأعلى حدثنا سلمة بن رجاء عن الوليد بن جميل عن القاسم عن أبي أمامة
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله وملائكته وأهل السموات
~~والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت في البحر ليصلون على معلم الخير
~~تفرد به الوليد وليس بمعتمد
# أنبأنا عدة عن أمثالهم عن أبي الفتح بن البطي عن محمد بن أبي نصر الحافظ
~~عن ابن عبدالبر حدثنا محمد بن عبدالملك حدثنا أبو سعيد بن الأعرابي حدثنا
~~إبراهيم العبسي عن وكيع عن الأعمش قال حدثنا أبو خالد الوالبي قال كنا
~~نجالس أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم PageV18P162 فيتناشدون الأشعار
~~ويتذاكرون أيام الجاهلية
# قال ابن الأبار في الأربعين له وفي التمهيد يقول مؤلفه % سمير فؤادي مذ
~~ثلاثون حجة % وصيقل ذهني والمفرج عن همي % % بسطت لكم فيه كلام نبيكم % بما
~~في معانيه من الفقه والعلم % % وفيه من الآثار ما يقتدى به % إلى البر
~~والتقوى وينهى عن الظلم %
# 86 البيهقي
# هو الحافظ العلامة الثبت الفقيه شيخ الإسلام أبو بكر أحمد PageV18P163
~~ابن الحسين بن علي بن موسى الخسروجردي الخراساني وبيهق عدة قرى من أعمال
~~نيسابور على يومين منها
# ولد في سنة أربع وثمانين وثلاث مئة في شعبان
# وسمع وهو ابن خمس عشرة سنة من أبي الحسن محمد بن الحسين العلوي صاحب أبي
~~حامد بن الشرقي وهو أقدم شيخ عنده وفاته السماع من أبي نعيم الإسفراييني
~~صاحب أبي عوانة وروى عنه بالإجازة في البيوع وسمع من الحاكم أبي عبدالله
~~الحافظ فأكثر جدا وتخرج به ومن أبي ms4929 طاهر بن محمش الفقيه وعبدالله بن يوسف
~~الأصبهاني وأبي علي الروذباري وأبي عبدالرحمن السلمي وأبي بكر بن فورك
~~المتكلم وحمزة بن عبدالعزيز المهلبي والقاضي أبي بكر الحيري ويحيى بن
~~إبراهيم المزكي وأبي سعيد الصيرفي وعلي بن محمد بن السقا وظفر بن محمد
~~العلوي وعلي بن أحمد بن عبدان وأبي سعد أحمد بن محمد الماليني الصوفي
~~والحسن بن علي المؤملي وأبي عمر محمد بن الحسين البسطامي ومحمد بن يعقوب
~~الفقيه بالطابران وخلق سواهم ومن أبي بكر محمد بن أحمد بن منصور بنوقان
~~وأبي نصر محمد بن علي الشيرازي ومحمد بن محمد بن أحمد PageV18P164 ابن رجاء
~~الأديب وأحمد بن محمد الشاذياخي وأحمد بن محمد بن مزاحم الصفار وأبي نصر
~~أحمد بن علي بن أحمد الفامي وإبراهيم بن محمد الطوسي الفقيه وإبراهيم بن
~~محمد بن معاوية العطار وإسحاق بن محمد بن يوسف السوسي والحسن بن محمد بن
~~حبيب المفسر وسعيد ابن محمد بن محمد بن عبدان وأبي الطيب الصعلوكي وعبدالله
~~بن محمد المهرجاني وعبدالرحمن بن أبي حامد المقرئ وعبدالرحمن ابن محمد بن
~~بالويه وعبيد بن محمد بن مهدي وعلي بن محمد بن علي الإسفراييني وعلي بن
~~محمد السبعي وعلي بن حسن الطهماني ومنصور بن الحسين المقرئ ومسعود بن محمد
~~الجرجاني وهؤلاء العشرون من أصحاب الأصم وسمع ببغداد من هلال بن محمد بن
~~جعفر الحفار وعلي بن يعقوب الإيادي وأبي الحسين بن بشران وطبقتهم وبمكة من
~~الحسن بن أحمد بن فراس وغيره وبالكوفة من جناح بن نذير القاضي وطائفة
# وبورك في علمه وصنف التصانيف النافعة ولم يكن عنده سنن النسائي ولا سنن
~~ابن ماجة ولا جامع أبي عيسى بلى عنده عن الحاكم وقر بعير أو نحو ذلك وعنده
~~سنن أبي داود عاليا وتفقه على ناصر العمري وغيره
# وانقطع بقريته مقبلا على الجمع والتأليف فعمل السنن الكبير في
~~PageV18P165 عشر مجلدات ليس لأحد مثله وألف كتاب السنن والآثار في أربع
~~مجلدات وكتاب الأسماء والصفات في مجلدتين وكتاب المعتقد مجلد وكتاب البعث
~~مجلد وكتاب الترغيب والترهيب مجلد ms4930 وكتاب الدعوات مجلد وكتاب الزهد مجلد
~~وكتاب الخلافيات ثلاث مجلدات وكتاب نصوص الشافعي مجلدان وكتاب دلائل النبوة
~~أربع مجلدات وكتاب السنن الصغير مجلد ضخم وكتاب شعب الإيمان مجلدان وكتاب
~~المدخل إلى السنن مجلد وكتاب الآداب مجلد وكتاب فضائل الأوقات مجيليد وكتاب
~~الأربعين الكبرى مجيليد وكتاب الأربعين الصغرى وكتاب الرؤية جزء وكتاب
~~الإسراء وكتاب مناقب الشافعي مجلد وكتاب مناقب أحمد مجلد وكتاب فضائل
~~PageV18P166 الصحابة مجلد وأشياء لا يحضرني ذكرها
# قال الحافظ عبدالغافر بن إسماعيل في تاريخه كان البيهقي على سيرة العلماء
~~قانعا باليسير متجملا في زهده وورعه
# وقال أيضا هو أبو بكر الفقيه الحافظ الأصولي الدين الورع واحد زمانه في
~~الحفظ وفرد أقرانه في الإتقان والضبط من كبار أصحاب الحاكم ويزيد على
~~الحاكم بأنواع من العلوم كتب الحديث وحفظه من صباه وتفقه وبرع وأخذ فن
~~الأصول وارتحل إلى العراق والجبال والحجاز ثم صنف وتواليفه تقارب ألف جزء
~~مما لم يسبقه إليه أحد جمع بين علم الحديث والفقه وبيان علل الحديث ووجه
~~الجمع بين الأحاديث طلب منه الأئمة الانتقال من بيهق إلى نيسابور لسماع
~~الكتب فأتى في سنة إحدى وأربعين وأربع مئة وعقدوا له المجلس لسماع كتاب
~~المعرفة وحضره الأئمة
# قال شيخ القضاة أبو علي إسماعيل بن البيهقي حدثنا أبي قال حين ابتدأت
~~بتصنيف هذا الكتاب يعني كتاب المعرفة في السنن والآثار وفرغت من تهذيب
~~أجزاء منه سمعت الفقيه محمد بن أحمد وهو من صالحي أصحابي وأكثرهم تلاوة
~~وأصدقهم لهجة يقول رأيت الشافعي PageV18P167 رحمه الله في النوم وبيده
~~أجزاء من هذا الكتاب وهو يقول قد كتبت اليوم من كتاب الفقيه أحمد سبعة
~~أجزاء أو قال قرأتها ورآه يعتد بذلك قال وفي صباح ذك اليوم رأى فقيه آخر من
~~إخواني الشافعي قاعدا في الجامع على سرير وهو يقول قد استفدت اليوم من كتاب
~~الفقيه حديث كذا وكذا
# وأخبرنا أبي قال سمعت الفقيه أبا محمد الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ
~~يقول سمعت الفقيه محمد بن عبدالعزيز المروزي يقول رأيت في المنام كأن
~~تابوتا علا ms4931 في السماء يعلوه نور فقلت ما هذا قال هذه تصنيفات أحمد البيهقي
~~ثم قال شيخ القضاة سمعت الحكايات الثلاثة من الثلاثة المذكورين
# قلت هذه رؤيا حق فتصانيف البيهقي عظيمة القدر غزيرة الفوائد قل من جود
~~تواليفه مثل الإمام أبي بكر فينبغي للعالم أن يعتني بهؤلاء سيما سننه
~~الكبير وقد قدم قبل موته بسنة أو أكثر إلى نيسابور وتكاثر عليه الطلبة
~~وسمعوا منه كتبه وجلبت إلى العراق والشام والنواحي واعتنى بها الحافظ أبو
~~القاسم الدمشقي وسمعها من أصحاب البيهقي ونقلها إلى دمشق هو وأبو الحسن
~~المرادي
# وبلغنا عن إمام الحرمين أبي المعالي الجويني قال ما من فقيه شافعي إلا
~~وللشافعي عليه منة إلا أبا بكر البيهقي فإن المنة له على الشافعي لتصانيفه
~~في نصره مذهبه PageV18P168
# قلت أصاب أبو المعالي هكذا هو ولو شاء البيهقي أن يعمل لنفسه مذهبا يجتهد
~~فيه لكان قادرا على ذلك لسعة علومه ومعرفته بالاختلاف ولهذا تراه يلوح بنصر
~~مسائل مما صح فيها الحديث ولما سمعوا منه ما أحبوا في قدمته الأخيرة مرض
~~وحضرت المنية فتوفي في عاشر شهر جمادى الأولى سنة ثمان وخمسين وأربع مئة
~~فغسل وكفن وعمل له تابوت فنقل ودفن ببيهق وهي ناحية قصبتها خسروجرد هي
~~محتدة وهي على يومين من نيسابور وعاش أربعا وسبعين سنة
# ومن الرواة عنه شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري بالإجازة وولده إسماعيل
~~بن أحمد وحفيده أبو الحسن عبيدالله بن محمد بن أحمد وأبو زكريا يحيى بن
~~مندة الحافظ وأبو عبدالله محمد بن الفضل الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي
~~وأبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي وعبدالجبار بن عبدالوهاب الدهان
~~وعبدالجبار بن محمد الخواري وأخوه عبدالحميد بن محمد الخواري وأبو بكر عبد
~~الرحمن بن عبدالله بن عبدالرحمن البحيري النيسابوري المتوفى سنة أربعين
~~وخمس مئة وطائفة سواهم
# ومات معه أبو الطيب عبدالرزاق بن عمر بن شمة الأصبهاني صاحب ابن المقرئ
~~وإمام اللغة أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيدة وشيخ الحنابلة القاضي أبو
~~يعلى محمد بن الحسين بن الفراء البغدادي PageV18P169
# أخبرنا الشيخ أبو ms4932 الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد سماعا عن زينب بنت
~~عبدالرحمن أخبرنا محمد بن إسماعيل الفارسي أخبرنا أبو بكر البيهقي أخبرنا
~~علي بن أحمد بن عبدان أخبرنا أحمد بن عبيد أخبرنا أبو بكر بن حجة حدثنا أبو
~~الوليد حدثنا عمرو بن العلاء اليشكري عن صالح بن سرج عن عمران بن حطان عن
~~عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالقاضي العدل يوم
~~القيامة فيلقى من شدة الحساب ما يتمنى أنه لم يقض بين اثنين في تمرة قط
~~غريب جدا
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا زين الأمناء الحسن بن محمد ومحمد بن
~~عبدالوهاب بن الشيرجي وابن غسان قالوا أخبرنا علي بن الحسن الحافظ أخبرنا
~~أبو القاسم المستملي أخبرنا أحمد بن الحسين البيهقي أخبرنا عبدالله بن يوسف
~~أخبرنا ابن الأعرابي حدثنا ابن أبي الدنيا حدثني أبو علي المدائني حدثنا
~~فطر بن حماد بن واقد حدثنا أبي سمعت مالك بن دينار يقول يقولون مالك زاهد
~~أي زهد عند مالك وله جبة وكساء إنما الزاهد عمر بن عبدالعزيز أتته الدنيا
~~فاغرة فاها فأعرض عنها $ 87 حيدرة
# ابن الحسين الأمير المؤيد نائب دمشق للمستنصر من كبار الدولة PageV18P170
# ولي سنة إحدى وأربعين وأربع مئة ودام تسع سنين ثم صرف ثم ولي سنة ثلاث
~~وخمسين ثم عزل بعد عامين ببدر الجمالي ذكره ابن عساكر مختصرا ثم فر بدر من
~~البلد بعد سنة فوليه حيدرة بن منزو الكتامي عرف بحصن الدولة فقدم في رمضان
~~سنة ست ثم عزل بعد شهرين وولي دري المستنصري $ 88 الكازروني
# الإمام الأوحد شيخ الشافعية أبو عبدالله محمد بن بيان بن محمد الكازروني
~~المقرئ فقيه أهل آمد
# حدث عن أحمد بن الحسين بن الصياح البلدي والقاضي أبي عمر الهاشمي وابن
~~رزقويه وابن أبي الفوارس وقرأ القرآن على الحمامي أو غيره PageV18P171
# ارتحل إليه الفقيه نصر المقدسي وتفقه عليه وقرأ عليه القرآن أبو علي
~~الفارقي الفقيه
# وحدث عنه أبو غانم عبدالرزاق المعري وعبدالله بن الحسن النحاس وإبراهيم
~~بن فارس وآخرون
# وحدث ms4933 بدمشق قدمها للحج
# قال ابن عساكر حدثني ضبة بن أحمد أنه لقيه وسمع منه
# قال ابن النجار توفي سنة خمس وخمسين وأربع مئة $ 89 الخضري
# الإمام العلامة أبو عبدالله محمد بن أحمد الخضري منسوب إلى بعض أجداده
~~المروزي الشافعي صاحب القفال المروزي PageV18P172
# كان من أساطين المذهب يضرب بذكائه وقوة حفظه المثل وإذا حفظ شيئا لا يكاد
~~ينساه وهو صاحب وجه في المذهب له وجوه غريبة نقلها الخراسانيون وقد نقل أن
~~الشافعي صحح دلالة الصبي على القبلة
# وكان موثقا في نقله وله خبرة بالحديث
# عاش نيفا وسبعين سنة وكان حيا في حدود الخمسين إلى الستين وأربع مئة $ 90
~~ابن أبي الطيب
# الإمام العلامة المفسر الأوحد أبو الحسن علي بن أبي الطيب عبدالله بن
~~أحمد النيسابوري
# له تفسير في ثلاثين مجلدا وآخر في عشرة وضعه في ثلاث مجلدات وكان يملي
~~ذلك من حفظه وما خلف من الكتب سوى أربع مجلدات إلا أنه كان آية في الحفظ مع
~~الورع والعبادة والتأله
# قيل إنه حمل إلى السلطان محمود بن سبكتكين ليسمع وعظه فلما PageV18P173
~~دخل جلس بلا إذن وأخذ في رواية حديث بلا أمر فتنمر له السلطان وأمر غلاما
~~فلكمه لكمة أطرشته فعرفه بعض الحاضرين منزلته في الدين والعلم فاعتذر إليه
~~وأمر له بمال فامتنع فقال يا شيخ إن للملك صولة وهو محتاج إلى السياسة
~~ورأيت أنك تعديت الواجب فاجعلني في حل قال الله بيننا بالمرصاد وإنما
~~أحضرتني للوعظ وسماع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وللخشوع لا لإقامة
~~قوانين الرئاسة فخجل الملك واعتنقه
# ذكره ياقوت في تاريخ الأدباء وقال توفي في شوال سنة ثمان وخمسين وأربع
~~مئة بسانزوار
# قلت رتبة محمود رفيعة في الجهاد وفتح الهند وأشياء مليحة وله هنات هذه
~~منها وقد ندم واعتذر فنعوذ بالله من كل متكبر جبار وقد رأينا الجبارين
~~المتمردين الذين أماتوا الجهاد وطغوا في البلاد فواحسرة على العباد $ 91
~~اللوزنكي
# مفتي طليطلة الإمام أبو جعفر أحمد بن سعيد الأندلسي اللوزنكي المالكي
# امتحنه ملك طليطلة المأمون هو وابن مغيث ms4934 وابن أسد PageV18P174 وجماعة
~~اتهمهم على سلطانه فأحضرهم مع قاضيهم أبي زيد القرطبي وقيدهم فهاجت العامة
~~ونفروا إلى السلاح فقتل طائفة فكفوا واستبيحت دور المذكورين في سنة ستين
~~وأربع مئة وسجنوا وسجن الوزير ابن غصن الأديب فصنف كتاب الممتحنين من لدن
~~آدم عليه السلام إلى زمانه اتهم بالنم على المذكور ابن الحديدي كبير طليطلة
~~ثم مات المأمون وقام بعده حفيده القادر والعقد والحل بالبلد لابن الحديدي
~~فخوطب فيه القادر فأخرج أضداده من السجن فقتلوا ابن الحديدي وطيف برأسه
~~وأضر ابن اللوزنكي في الحبس PageV18P175 $ 92 ثابت بن أسلم
# العلامة أبو الحسن الحلبي فقيه الشيعة ونحوي حلب ومن كبار تلامذة الشيخ
~~أبي الصلاح
# تصدر للإفادة وله مصنف في كشف عوار الإسماعيلية وبدء دعوتهم وأنها على
~~المخاريق فأخذه داعي القوم وحمل إلى مصر فصلبه المستنصر فلا رضي الله عمن
~~قتله وأحرقت لذلك خزانة الكتب بحلب وكان فيها عشرة آلاف مجلدة فرحم الله
~~هذا المبتدع الذي ذب عن الملة والأمر لله $ 93 الحمادي
# شيخ الحنفية والشافعية العلامة أبو علي حسن بن علي بن مكي ابن إسرافيل بن
~~حماد الحمادي النسفي أحد الأعلام
# كان حنفيا ثم تحول شافعيا
# سمع من أبي نعيم عبدالملك الإسفراييني وإسماعيل بن حاجب الكشاني وعمر
~~دهرا
# حدث عنه حسين بن الخليل شيخ أبي سعد السمعاني PageV18P176
# توفي سنة ستين وأربع مئة $ 94 الحلوائي
# الشيخ العلامة رئيس الحنفية شمس الأئمة الأكبر أبو محمد عبدالعزيز بن
~~أحمد بن نصر بن صالح البخاري الحلوائي بفتح الحاء وبالمد إمام أهل الرأي
~~بتلك الديار
# تفقه بالقاضي أبي علي الحسين بن الخضر النسفي
# وحدث عن عبدالرحمن بن حسين الكاتب وأبي سهل أحمد بن محمد بن مكي الأنماطي
~~ومحمد بن أحمد غنجار الحافظ وصالح بن محمد وجماعة
# وصنف التصانيف وتخرج به الأعلام
# أخذ عنه شمس الأئمة محمد بن أبي سهل السرخسي وفخر الإسلام علي بن محمد بن
~~الحسين البزدوني وأخوه صدر الإسلام أبو اليسر محمد بن محمد والقاضي جمال
~~الدين أبو نصر أحمد بن عبدالرحمن وشمس الأئمة أبو بكر محمد ms4935 بن علي الزرنجري
~~وآخرون سماهم أبو PageV18P177 العلاء الفرضي ثم قال ومات ببخارى في شعبان
~~سنة ست وخمسين وأربع مئة ودفن بمقبرة الصدور
# وأما السمعاني فقال في الأنساب توفي بكس وحمل إلى بخارى سنة ثمان أو تسع
~~وأربعين
# وقال عبدالعزيز النخشبي في معجمه هو شيخ عالم بأنواع العلوم معظم للحديث
~~غير أنه متساهل في الرواية توفي في شعبان سنة اثنتين وخمسين وأربع مئة
# وفيها مات علي بن حميد الذهلي خطيب همذان وشيخها وأبو عبدالله محمد بن
~~أحمد القزويني مقرئ مصر وشيخ المالكية أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن
~~عمروس البغدادي $ 95 ابن سراج
# الإمام العلامة قاضي الجماعة أبو القاسم سراج بن عبدالله بن محمد بن سراج
~~الأموي مولاهم الأندلسي القرطبي المالكي قاضي قرطبة PageV18P178
# سمع صحيح البخاري من أبي محمد الأصيلي بفوت يسير وسمع من أبي عبدالله
~~محمد بن برطال وأبي محمد بن مسلمة وأبي المطرف عبدالرحمن بن فطيس
# وولي القضاء بضع عشرة سنة فحمد إلى الغاية ولا حفظت عليه سقطة
# كان فقيها صالحا خيرا حليما على منهاج السلف حمل عنه جماعة جلة وعاش ستا
~~وثمانين سنة
# مات في شوال سنة ست وخمسين وأربع مئة
# وهو والد عبدالملك بن سراج إمام اللغة $ 96 القبري
# الإمام العلامة أبو شاكر عبدالواحد بن محمد بن موهب التجيبي الأندلسي
~~القبري نسبة إلى مدينة قبرة المالكي
# ولد سنة سبع وسبعين وثلاث مئة
# وتفرد في وقته بالإجازة من الفقيه أبي محمد بن أبي زيد PageV18P179
# وسمع من أبي محمد الأصيلي وأبي حفص بن نابل وأبي عمر ابن أبي الحباب
~~وطائفة
# وله أيضا إجازة من أبي الحسن القابسي وولي القضاء والخطابة ببلنسية
# ذكره الحميدي فقال فيه محدث أديب خطيب شاعر
# توفي في ربيع الآخر سنة ست وخمسين وأربع مئة
# قلت أخذ عنه أبو علي الغساني وغيره وهو خال أبي الوليد الباجي وكان والده
~~قد رحل وتفقه على ابن أبي زيد والقابسي فاستجاز منهما لولده وسكن أبو شاكر
~~شاطبة مدة وله شعر رائق $ 97 العبادي
# الإمام شيخ الشافعية القاضي أبو ms4936 عاصم محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن
~~عبدالله بن عبادالعبادي الهروي الشافعي
# حدث عن أحمد بن محمد بن سهل القراب وغيره PageV18P180
# وتفقه على القاضي أبي منصور محمد بن محمد الأزدي بهراة وعلى أبي عمر
~~البسطامي بنيسابور
# تفقه به القاضي أبو سعد الهروي وغيره
# وحدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن
# وكان إماما محققا مدققا صنف كتاب المبسوط وكتاب الهادي وكتاب أدب القاضي
~~وكتاب طبقات الفقهاء وغير ذلك
# وتنقل في النواحي واشتهر اسمه عاش ثلاثا وثمانين سنة وتوفي في شوال سنة
~~ثمان وخمسين وأربع مئة
# وفيها توفي الإمام أبو بكر البيهقي صاحب التصانيف وقاضي سارية أبو إسحاق
~~إبراهيم بن محمد السروي الشافعي والمعمر أبو علي الحسن بن غالب بن المبارك
~~المقرئ ببغداد وعبدالرزاق بن شمة الأصبهاني وصاحب المحكم أبو الحسن علي بن
~~إسماعيل المرسي اللغوي الضرير والعارف الزنجاني فرج الزاهد الملقب بأخي فرج
~~وشيخ الحنابلة القاضي أبو يعلى بن الفراء PageV18P181 $ 98 الباطرقاني
# الإمام الكبير شيخ القراء أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد بن أحمد بن محمد
~~بن جعفر الأصبهاني الباطرقاني
# حمل الكثير عن أبي عبدالله بن مندة وإبراهيم بن خرشيذ قوله وأبي مسلم بن
~~شهدل وأحمد بن يوسف الثقفي وأبي جعفر الأبهري وعبدالله بن جعفر والحسن بن
~~يوه وعدة
# وتلا بالروايات على الكبار وصنف كتاب طبقات القراء وكتاب الشواذ
# حدث عنه أبو علي الحداد وتلا عليه بالروايات وسعيد بن أبي الرجاء والحسين
~~بن عبدالملك الأديب ومحمد بن عبدالواحد الدقاق وأحمد بن الفضل المهاد وشبيب
~~بن محمد بن جوره وعبد السلام بن محمد الحسناباذي وآخرون
# وحدث عنه من القدماء الحافظان عبدالعزيز النخشبي وأبو علي الوخشي
~~PageV18P182
# وتلا عليه أبو القاسم الهذلي وأم بجامع أصبهان بعد أبي المظفر بن شبيب
# قال يحيى بن مندة هو كثير السماع واسع الرواية دقيق الخط قرأ على جماعة
~~وقال لي إنه ولد سنة اثنتين وسبعين وثلاث مئة وذكره عمي يوما والحافظ
~~عبدالعزيز النخشبي وجماعة حاضرون فقال عبد العزيز صنف مسندا مخرجا على صحيح
~~البخاري إلا ms4937 أنه كتب أكثره من الأصل ثم ألحقه الإسناد وهذا ليس من شرط
~~أصحاب الحديث
# ثم قال يحيى وتكلم في مسائل يسع الموضع ذكرها لو اقتصر على التحديث
~~والإقراء كان خيرا له
# وقال الدقاق لم أر بأصبهان شيخا جمع بين علم القرآن والقراءات والحديث
~~والروايات وكثرة الكتابة والسماعات أفضل من أبي بكر الباطرقاني وكان حسن
~~الخلق والهيئة والقراءة والدراية ثقة في الحديث
# قال ابن مندة توفي في صفر سنة ستين وأربع مئة PageV18P183 $ 99 ابن حزم
# الإمام الأوحد البحر ذو الفنون والمعارف أبو محمد علي ابن أحمد بن سعيد
~~بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد الفارسي الأصل ثم
~~الأندلسي القرطبي اليزيدي مولى الأمير يزيد بن أبي سفيان بن حرب الأموي رضي
~~الله عنه المعروف بيزيد الخير نائب أمير المؤمنين أبي حفص عمر على دمشق
~~الفقيه الحافظ المتكلم الأديب الوزير الظاهري صاحب التصانيف فكان جده يزيد
~~PageV18P184 مولى للأمير يزيد أخي معاوية وكان جده خلف بن معدان هو أول من
~~دخل الأندلس في صحابة ملك الأندلس عبدالرحمن بن معاوية بن هشام المعروف
~~بالداخل
# ولد أبو محمد بقرطبة في سنة أربع وثمانين وثلاث مئة
# وسمع في سنة أربع مئة وبعدها من طائفة منهم يحيى بن مسعود بن وجه الجنة
~~صاحب قاسم بن أصبغ فهو أعلى شيخ عنده ومن أبي عمر أحمد بن محمد بن الجسور
~~ويونس بن عبدالله بن مغيث القاضي وحمام بن أحمد القاضي ومحمد بن سعيد بن
~~نبات وعبدالله بن ربيع التميمي وعبدالرحمن بن عبدالله بن خالد وعبدالله بن
~~محمد بن عثمان وأبي عمر أحمد بن محمد الطلمنكي وعبدالله بن يوسف بن نامي
~~وأحمد بن قاسم بن محمد بن قاسم بن أصبغ وينزل إلى أن يروي عن أبي عمر بن
~~عبدالبر وأحمد بن عمر بن أنس العذري وأجود ما عنده من الكتب سنن النسائي
~~يحمله عن ابن ربيع عن ابن الأحمر عنه وأنزل ما عنده صحيح مسلم بينه وبينه
~~خمسة رجال وأعلى ما رأيت له ms4938 حديث بينه وبين وكيع في ثلاثة أنفس
# حدث عنه ابنه أبو رافع الفضل وأبو عبدالله الحميدي ووالد PageV18P185
~~القاضي أبي بكر بن العربي وطائفة وآخر من روى عنه مروياته بالإجازة أبو
~~الحسن شريح بن محمد
# نشأ في تنعم ورفاهية ورزق ذكاء مفرطا وذهنا سيالا وكتبا نفيسة كثيرة وكان
~~والده من كبراء أهل قرطبة عمل الوزارة في الدولة العامرية وكذلك وزر أبو
~~محمد في شبيبته وكان قد مهر أولا في الأدب والأخبار والشعر وفي المنطق
~~وأجزاء الفلسفة فأثرت فيه تأثيرا ليته سلم من ذلك ولقد وقفت له على تأليف
~~يحض فيه على الاعتناء بالمنطق ويقدمه على العلوم فتألمت له فإنه رأس في
~~علوم الإسلام متبحر في النقل عديم النظير على يبس فيه وفرط ظاهرية في
~~الفروع لا الأصول
# قيل إنه تفقه أولا للشافعي ثم أداه اجتهاده إلى القول بنفي القياس كله
~~جليه وخفيه والأخذ بظاهر النص وعموم الكتاب والحديث والقول بالبراءة
~~الأصلية واستصحاب الحال وصنف في ذلك كتبا كثيرة وناظر عليه وبسط لسانه
~~وقلمه ولم يتأدب مع الأئمة في الخطاب بل فجج العبارة وسب وجدع فكان جزاؤه
~~من جنس فعله بحيث إنه أعرض PageV18P186 عن تصانيفه جماعة من الأئمة وهجروها
~~ونفروا منها وأحرقت في وقت واعتنى بها آخرون من العلماء وفتشوها انتقادا
~~واستفادة وأخذا ومؤاخذة ورأوا فيها الدر الثمين ممزوجا في الرصف بالخرز
~~المهين فتارة يطربون ومرة يعجبون ومن تفرده يهزؤون وفي الجملة فالكمال عزيز
~~وكل أحد يؤخذ من قوله ويترك إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وكان ينهض بعلوم جمة ويجيد النقل ويحسن النظم والنثر وفيه دين وخير
~~ومقاصده جميلة ومصنفاته مفيدة وقد زهد في الرئاسة ولزم منزله مكبا على
~~العلم فلا نغلو فيه ولا نجفو عنه وقد أثنى عليه قبلنا الكبار
# قال أبو حامد الغزالي وجدت في أسماء الله تعالى كتابا ألفه أبو محمد بن
~~حزم الأندلسي يدل على عظم حفظه وسيلان ذهنه
# وقال الإمام أبو القاسم صاعد بن أحمد كان ابن حزم أجمع أهل الأندلس قاطبة
~~لعلوم الإسلام وأوسعهم ms4939 معرفة مع توسعة في علم اللسان ووفور حظه من البلاغة
~~والشعر والمعرفة بالسير والأخبار أخبرني ابنه الفضل أنه اجتمع عنده بخط
~~أبيه أبي محمد من تواليفه أربع مئة مجلد تشتمل على قريب من ثمانين ألف ورقة
# قال أبو عبدالله الحميدي كان ابن حزم حافظا للحديث وفقهه PageV18P187
~~مستنبطا للأحكام من الكتاب والسنة متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه ما رأينا
~~مثله فيما اجتمع له من الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النفس والتدين وكان له في
~~الأدب والشعر نفس واسع وباع طويل وما رأيت من يقول الشعر على البديه أسرع
~~منه وشعره كثير جمعته على حروف المعجم
# وقال أبو القاسم صاعد كان أبوه أبو عمر من وزراء المنصور محمد بن أبي
~~عامر مدبر دولة المؤيد بالله بن المستنصر المرواني ثم وزر للمظفر ووزر أبو
~~محمد للمستظهر عبدالرحمن بن هشام ثم نبذ هذه الطريقة وأقبل على العلوم
~~الشرعية وعني بعلم المنطق وبرع فيه ثم أعرض عنه قلت ما أعرض عنه حتى زرع في
~~باطنه أمورا وانحرافا عن السنة قال وأقبل على علوم الإسلام حتى نال من ذلك
~~ما لم ينله أحد بالأندلس قبله
# وقد حط أبو بكر بن العربي على أبي محمد في كتاب القواصم والعواصم وعلى
~~الظاهرية فقال هي أمة سخيفة تسورت على مرتبة ليست لها وتكلمت بكلام لم
~~نفهمه تلقوه من إخوانهم الخوارج حين حكم علي رضي الله عنه يوم صفين فقالت
~~لا حكم إلا لله وكان أول PageV18P188 بدعة لقيت في رحلتي القول بالباطن
~~فلما عدت وجدت القول بالظاهر قد ملأ به المغرب سخيف كان من بادية إشبيلية
~~يعرف بابن حزم نشأ وتعلق بمذهب الشافعي ثم انتسب إلى داود ثم خلع الكل
~~واستقل بنفسه وزعم أنه إمام الأمة يضع ويرفع ويحكم ويشرع ينسب إلى دين الله
~~ما ليس فيه ويقول عن العلماء ما لم يقولوا تنفيرا للقلوب منهم وخرج عن طريق
~~المشبهة في ذات الله وصفاته فجاء فيه بطوام واتفق كونه بين قوم لا بصر لهم
~~إلا بالمسائل فإذا طالبهم بالدليل كاعوا ms4940 فيتضاحك مع أصحابه منهم وعضدته
~~الرئاسة بما كان عنده من أدب وبشبه كان يوردها على الملوك فكانوا يحملونه
~~ويحمونه بما كان يلقي إليهم من شبه البدع والشرك وفي حين عودي من الرحلة
~~ألفيت حضرتي منهم طافحة ونار ضلالهم لافحة فقاسيتهم مع غير أقران وفي عدم
~~أنصار إلى حساد يطؤون عقبي تارة تذهب لهم نفسي وأخرى ينكشر لهم ضرسي وأنا
~~ما بين إعراض عنهم أو تشغيب بهم وقد جاءني رجل بجزء لابن حزم سماه نكت
~~الإسلام فيه دواهي فجردت عليه نواهي وجاءني آخر برسالة في الإعتقاد فنقضتها
~~برسالة الغرة والأمر أفحش من أن ينقض يقولون لا قول إلا ما قال الله ولا
~~نتبع إلا رسول الله فإن الله لم يأمر بالاقتداء بأحد ولا بالاهتداء بهدي
~~بشر فيجب أن يتحققوا أنهم ليس لهم دليل وإنما هي سخافة في تهويل فأوصيكم
~~بوصيتين أن لا تستدلوا عليهم وأن تطالبوهم بالدليل فإن المبتدع إذا استدللت
~~عليه شغب PageV18P189 عليك وإذا طالبته بالدليل لم يجد إليه سبيلا فأما
~~قولهم لا قول إلا ما قال الله فحق ولكن أرني ما قال وأما قولهم لا حكم إلا
~~لله فغير مسلم على الإطلاق بل من حكم الله أن يجعل الحكم لغيره فيما قاله
~~وأخبر به صح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وإذا حاصرت أهل حصن فلا
~~تنزلهم على حكم الله فإنك لا تدري ما حكم الله ولكن أنزلهم على حكمك وصح
~~أنه قال عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الحديث
# قلت لم ينصف القاضي أبو بكر رحمه الله شيخ أبيه في العلم ولا تكلم فيه
~~بالقسط وبالغ في الاستخفاف به وأبو بكر فعلى عظمته في العلم لا يبلغ رتبة
~~أبي محمد ولا يكاد فرحمهما الله وغفر لهما
# قال اليسع ابن حزم الغافقي وذكر أبا محمد فقال أما محفوظه فبحر عجاج وماء
~~ثجاج يخرج من بحره مرجان الحكم وينبت بثجاجه ألفاف النعم في رياض الهمم لقد
~~حفظ علوم المسلمين وأربى على كل أهل دين وألف الملل والنحل وكان في صباه ms4941
~~يلبس الحرير ولا يرضى من المكانة إلا بالسرير أنشد المعتمد فأجاد وقصد
~~بلنسية وبها المظفر PageV18P190 أحد الأطواد وحدثني عنه عمر بن واجب قال
~~بينما نحن عند أبي ببلنسية وهو يدرس المذهب إذا بأبي محمد بن حزم يسمعنا
~~ويتعجب ثم سأل الحاضرين مسألة من الفقه جووب فيها فاعترض في ذلك فقال له
~~بعض الحضار هذا العلم ليس من منتحلاتك فقام وقعد ودخل منزله فعكف ووكف منه
~~وابل فما كف وما كان بعد أشهر قريبة حتى قصدناإلى ذلك الموضع فناظر أحسن
~~مناظرة وقال فيها أنا أتبع الحق وأجتهد ولا أتقيد بمذهب
# قلت نعم من بلغ رتبة الاجتهاد ويشهد له بذلك عدة من الأئمة لم يسغ له أن
~~يقلد كما أن الفقيه المبتدئ والعامي الذي يحفظ القرآن أو كثيرا منه لا يسوغ
~~له الاجتهاد أبدا فكيف يجتهد وما الذي يقول وعلام يبني وكيف يطير ولما يريش
~~والقسم الثالث الفقيه المنتهي اليقظ الفهم المحدث الذي قد حفظ مختصرا في
~~الفروع وكتابا في قواعد الأصول وقرأ النحو وشارك في الفضائل مع حفظه لكتاب
~~الله وتشاغله بتفسيره وقوة مناظرته فهذه رتبة من بلغ الاجتهاد المقيد وتأهل
~~للنظر في دلائل الأئمة فمتى وضح له الحق في مسألة وثبت فيها النص وعمل بها
~~أحد الأئمة الأعلام كأبي حنيفة مثلا أو كمالك أو الثوري أو الأوزاعي أو
~~الشافعي وأبي عبيد وأحمد وإسحاق فليتبع فيها الحق ولا يسلك الرخص وليتورع
~~ولا يسعه فيها بعد قيام الحجة عليه تقليد فإن خاف ممن PageV18P191 يشغب
~~عليه من الفقهاء فليتكتم بها ولا يتراءى بفعلها فربما أعجبته نفسه وأحب
~~الظهور فيعاقب ويدخل عليه الداخل من نفسه فكم من رجل نطق بالحق وأمر
~~بالمعروف فيسلط الله عليه من يؤذيه لسوء قصده وحبه للرئاسة الدينية فهذا
~~داء خفي سار في نفوس الفقهاء كما أنه داء سار في نفوس المنفقين من الأغنياء
~~وأرباب الوقوف والترب المزخرفة وهو داء خفي يسري في نفوس الجند والأمراء
~~والمجاهدين فتراهم يلتقون العدو ويصطدم الجمعان وفي نفوس المجاهدين مخبآت
~~وكمائن من الاختيال وإظهار ms4942 الشجاعة ليقال والعجب ولبس القراقل المذهبة
~~والخوذ المزخرفة والعدد المحلاة على نفوس متكبرة وفرسان متجبرة وينضاف إلى
~~ذلك إخلال بالصلاة وظلم للرعية وشرب للمسكر فأنى ينصرون وكيف لا يخذلون
~~اللهم فانصر دينك ووفق عبادك فمن طلب العلم للعمل كسره العلم وبكى على نفسه
~~ومن طلب العلم للمدارس والإفتاء والفخر والرياء تحامق واختال وازدرى بالناس
~~وأهلكه العجب ومقتته الأنفس @QB@ قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها @QE@
~~الشمس 9 و 10 أي دسسها بالفجور والمعصية PageV18P192 قلبت فيه السين ألفا
# قال الشيخ عز الدين بن عبدالسلام وكان أحد المجتهدين ما رأيت في كتب
~~الإسلام في العلم مثل المحلى لابن حزم وكتاب المغني للشيخ موفق الدين
# قلت لقد صدق الشيخ عز الدين وثالثهما السنن الكبير للبيهقي
# ورابعها التمهيد لابن عبدالبر فمن حصل هذه الدواوين وكان من أذكياء
~~المفتين وأدمن المطالعة فيها فهو العالم حقا
# ولابن حزم مصنفات جليلة أكبرها كتاب الإيصال إلى فهم كتاب الخصال خمسة
~~عشر ألف ورقة وكتاب الخصال الحافظ لجمل PageV18P193 شرائع الإسلام مجلدان
~~وكتاب المجلى في الفقه مجلد وكتاب المحلى في شرح المجلى بالحجج والآثار
~~ثماني مجلدات كتاب حجة الوداع مئة وعشرون ورقة كتاب قسمة الخمس في الرد على
~~إسماعيل القاضي مجلد كتاب الآثار التي ظاهرها التعارض ونفي التناقض عنها
~~يكون عشرة آلاف ورقة لكن لم يتمه كتاب الجامع في صحيح الحديث بلا أسانيد
~~كتاب التلخيص والتخليص في المسائل النظرية كتاب ما انفرد به مالك وأبو
~~حنيفة والشافعي مختصر الموضح لأبي الحسن بن المغلس الظاهري مجلد كتاب
~~اختلاف الفقهاء الخمسة مالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد وداود كتاب التصفح
~~في الفقه مجلد كتاب التبيين في هل علم المصطفى أعيان المنافقين ثلاثة
~~كراريس كتاب الإملاء في شرح الموطأ ألف ورقة PageV18P194 كتاب الإملاء في
~~قواعد الفقه ألف ورقة أيضا كتاب در القواعد في فقه الظاهرية ألف ورقة أيضا
~~كتاب الإجماع مجيليد كتاب الفرائض مجلد كتاب الرسالة البلقاء في الرد على
~~عبدالحق بن محمد الصقلي مجيليد كتاب الإحكام لأصول الأحكام مجلدان كتاب
~~الفصل في ms4943 الملل والنحل مجلدان كبيران كتاب الرد على من اعترض على الفصل له
~~مجلد كتاب اليقين في نقض تمويه المعتذرين عن إبليس وسائر المشركين مجلد
~~كبير كتاب الرد على ابن زكريا الرازي مئة ورقة كتاب الترشيد في الرد على
~~كتاب الفريد لابن الراوندي في اعتراضه على النبوات مجلد كتاب الرد على من
~~كفر المتأولين من المسلمين مجلد كتاب مختصر في علل الحديث مجلد كتاب
~~التقريب لحد المنطق بالألفاظ العامية مجلد كتاب الاستجلاب مجلد كتاب نسب
~~البربر مجلد كتاب نقط العروس مجيليد وغير ذلك
# ومما له في جزء أو كراس مراقبة أحوال الإمام من ترك الصلاة PageV18P195
~~عمدا رسالة المعارضة قصر الصلاة رسالة التأكيد ما وقع بين الظاهرية وأصحاب
~~القياس فضائل الأندلس العتاب على أبي مروان الخولاني رسالة في معنى الفقه
~~والزهد مراتب العلماء وتواليفهم التلخيص في أعمال العباد الإظهار لما شنع
~~به على الظاهرية زجر الغاوي جزآن النبذ الكافية النكت الموجزة في نفي الرأي
~~والقياس والتعليل والتقليد مجلد صغير الرسالة اللازمة لأولي الأمر مختصر
~~الملل والنحل مجلد الدرة في ما يلزم المسلم جزآن مسألة في الروح الرد على
~~إسماعيل اليهودي الذي ألف في تناقض آيات النصائح المنجية الرسالة الصمادحية
~~في الوعد والوعيد مسألة الإيمان مراتب العلوم بيان غلط عثمان بن سعيد
~~الأعور في المسند والمرسل ترتيب PageV18P196 سؤالات عثمان الدارمي لابن
~~معين عدد ما لكل صاحب في مسند بقي تسمية شيوخ مالك السير والأخلاق جزآن
~~بيان الفصاحة والبلاغة رسالة في ذلك إلى ابن حفصون مسألة هل السواد لون أو
~~لا الحد والرسم تسمية الشعراء الوافدين على ابن أبي عامر شيء في العروض
~~مؤلف في الظاء والضاد التعقب على الأفليلي في شرحه لديوان المتنبي غزوات
~~المنصور بن أبي عامر تأليف في الرد على أناجيل النصارى
# ولابن حزم رسالة في الطب النبوي وذكر فيها أسماء كتب له في الطب منها
~~مقالة العادة ومقالة في شفاء الضد بالضد وشرح فصول بقراط وكتاب بلغة الحكيم
~~وكتاب حد الطب وكتاب اختصار كلام جالينوس في الأمراض الحادة وكتاب في ms4944
~~الأدوية المفردة ومقالة في المحاكمة بين التمر والزبيب ومقالة في النخل
~~وأشياء سوى ذلك PageV18P197
# وقد امتحن لتطويل لسانه في العلماء شرد عن وطنه فنزل بقرية له وجرت له
~~أمور وقام عليه جماعة من المالكية وجرت بينه وبين أبي الوليد الباجي
~~مناظرات ومنافرات ونفروا منه ملوك الناحية فأقصته الدولة وأحرقت مجلدات من
~~كتبه وتحول إلى بادية لبلة في قرية
# قال أبو الخطاب ابن دحية كان ابن حزم قد برص من أكل اللبان وأصابه زمانه
~~وعاش ثنتين وسبعين سنة غير شهر
# قلت وكذلك كان الشافعي رحمه الله يستعمل اللبان لقوة الحفظ PageV18P198
~~فولد له رمي الدم
# قال أبو العباس ابن العريف كان لسان ابن حزم وسيف الحجاج شقيقين
# وقال أبو بكر محمد بن طرخان التركي قال لي الإمام أبو محمد عبدالله ابن
~~محمد يعني والد أبي بكر بن العربي أخبرني أبو محمد بن حزم أن سبب تعلمه
~~الفقه أنه شهد جنازة فدخل المسجد فجلس ولم يركع فقال له رجل قم فصل تحية
~~المسجد
# وكان قد بلغ ستا وعشرين سنة قال فقمت وركعت فلما رجعنا من الصلاة على
~~الجنازة دخلت المسجد فبادرت بالركوع فقيل لي اجلس اجلس ليس ذا وقت صلاة
~~وكان بعد العصر قال فانصرفت وقد حزنت وقلت للأستاذ الذي رباني دلني على دار
~~الفقيه أبي عبدالله بن دحون قال فقصدته وأعلمته بما جرى فدلني على موطأ
~~مالك فبدأت به عليه وتتابعت قراءتي عليه وعلى غيره نحوا من ثلاثة أعوام
~~وبدأت بالمناظرة ثم قال ابن العربي صحبت ابن حزم سبعة أعوام وسمعت منه جميع
~~مصنفاته سوى المجلد الأخير من كتاب الفصل وهو ست مجلدات وقرأنا عليه من
~~كتاب الإيصال أربع مجلدات في سنة ست وخمسين وأربع مئة وهو أربعة وعشرون
~~مجلدا ولي منه إجازة غير مرة PageV18P199
# قال أبو مروان بن حيان كان ابن حزم رحمه الله حامل فنون من حديث وفقه
~~وجدل ونسب وما يتعلق بأذيال الأدب مع المشاركة في أنواع التعاليم القديمة
~~من المنطق والفلسفة وله كتب كثيرة لم يخل فيها من ms4945 غلط لجراءته في التسور
~~على الفنون لا سيما المنطق فإنهم زعموا أنه زل هنالك وضل في سلوك المسالك
~~وخالف أرسطاطاليس واضع الفن مخالفة من لم يفهم غرضه ولا ارتاض ومال أولا
~~إلى النظر على رأي الشافعي وناضل عن مذهبه حتى وسم به فاستهدف بذلك لكثير
~~من الفقهاء وعيب بالشذوذ ثم عدل إلى قول أصحاب الظاهر فنقحه وجادل عنه وثبت
~~عليه إلى أن مات وكان يحمل علمه هذا ويجادل عنه من خالفه على استرسال في
~~طباعه ومذل بأسراره واستناد إلى العهد الذي أخذه الله على العلماء @QB@
~~لتبيننه للناس ولا تكتمونه @QE@ فلم يك يلطف صدعه بما عنده بتعريض ولا
~~بتدريج بل يصك به من عارضه صك الجندل وينشقه إنشاق الخردل فتنفر عنه القلوب
~~وتوقع به الندوب حتى استهدف لفقهاء وقته فتمالؤوا عليه وأجمعوا على تضليله
~~وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو منه فطفق
~~الملوك PageV18P200 يقصونه عن قربهم ويسيرونه عن بلادهم إلى أن انتهوا به
~~منقطع أثره بلدة من بادية لبلة وهو في ذلك غير مرتدع ولا راجع يبث علمه
~~فيمن ينتابه من بادية بلده من عامة المقتبسين من أصاغر الطلبة الذين لا
~~يخشون فيه الملامة يحدثهم ويفقههم ويدارسهم حتى كمل من مصنفاته وقر بعير لم
~~يعد أكثرها باديته لزهد الفقهاء فيها حتى لأحرق بعضها بإشبيلية ومزقت
~~علانية وأكثر معايبه زعموا عند المصنف جهله بسياسة العلم التي هي أعوص
~~وتخلفه عن ذلك على قوة سبحه في غماره وعلى ذلك فلم يكن بالسليم من اضطراب
~~رأيه ومغيب شاهد علمه عنه عند لقائه إلى أن يحرك بالسؤال فيتفجر منه بحر
~~علم لا تكدره الدلاء وكان مما يزيد في شنآنه تشيعه لأمراء بني أمية ماضيهم
~~وباقيهم واعتقاده لصحة إمامتهم حتى لنسب إلى النصب
# قلت ومن تواليفه كتاب تبديل اليهود والنصارى للتوراة والإنجيل وقد أخذ
~~المنطق أبعده الله من علم عن محمد بن الحسن المذحجي وأمعن فيه فزلزله في
~~أشياء ولي أناميل إلى أبي محمد PageV18P201 لمحبته في الحديث الصحيح
~~ومعرفته به وإن كنت ms4946 لا أوافقه في كثير مما يقوله في الرجال والعلل والمسائل
~~البشعة في الأصول والفروع وأقطع بخطته في غير ما مسألة ولكن لا أكفره ولا
~~أضلله وأرجو له العفو والمسامحة وللمسلمين وأخضع لفرط ذكائه وسعة علومه
~~ورأيته قد ذكر قول من يقول أجل المصنفات الموطأ فقال بل أولى الكتب
~~بالتعظيم صحيحا البخاري ومسلم وصحيح ابن السكن ومنتقى ابن الجارود والمنتقى
~~لقاسم بن أصبغ ثم بعدها كتاب أبي داود وكتاب النسائي والمصنف لقاسم بن أصبغ
~~مصنف أبي جعفر الطحاوي
# قلت ما ذكر سنن ابن ماجة ولا جامع أبي عيسى فإنه ما رآهما ولا أدخلا إلى
~~الأندلس إلا بعد موته
# ثم قال ومسند البزار ومسند ابني أبي شيبة ومسند أحمد بن حنبل ومسند إسحاق
~~ومسند الطيالسي ومسند الحسن بن سفيان ومسند ابن سنجر ومسند عبدالله ابن
~~محمد المسندي ومسند يعقوب بن شيبة ومسند علي بن المديني ومسند ابن أبي غرزة
~~وما جرى مجرى هذه الكتب التي أفردت لكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صرفا ثم الكتب التي فيها كلامه وكلام غيره PageV18P202 مثل مصنف عبدالرزاق
~~ومصنف أبي بكر بن أبي شيبة ومصنف بقي بن مخلد وكتاب محمد بن نصر المروزي
~~وكتاب ابن المنذر الأكبر والأصغر ثم مصنف حماد بن سلمة وموطأ مالك بن أنس
~~وموطأ ابن أبي ذئب وموطأ ابن وهب ومصنف وكيع ومصنف محمد بن يوسف الفريابي
~~ومصنف سعيد بن منصور ومسائل أحمد بن حنبل وفقه أبي عبيد وفقه أبي ثور
# قلت ما أنصف ابن حزم بل رتبة الموطأ أن يذكر تلو الصحيحين مع سنن أبي
~~داود والنسائي لكنه تأدب وقدم المسندات النبوية الصرف وإن للموطأ لوقعا في
~~النفوس ومهابة في القلوب لا يوازنها شيء
# كتب إلينا المعمر العالم أبو محمد عبدالله بن محمد بن هارون من مدينة
~~تونس عام سبع مئة عن أبي القاسم أحمد بن يزيد القاضي عن شريح بن محمد
~~الرعيني أن أبا محمد بن حزم كتب إليه قال أخبرنا يحيى بن عبدالرحمن بن
~~مسعود أخبرنا قاسم بن أصبغ ms4947 حدثنا إبراهيم PageV18P203 ابن عبدالله حدثنا
~~وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصوم جنة
# أخرجه مسلم عن أبي سعيد الأشج عن وكيع
# وبه قال ابن حزم حدثنا أحمد بن محمد الجسوري حدثنا محمد بن عبدالله بن
~~أبي دليم حدثنا محمد بن وضاح حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يزيد بن
~~هارون أخبرنا حميد عن بكر بن عبدالله المزني عن ابن عمر قال إنما أهل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالحج وأهللنا به معه فلما قدم قال من لم يكن معه
~~هدي فليحلل فأحل الناس إلا من كان معه هدي وكان مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هدي ولم يحل
# وبه قال ابن حزم حدثني أحمد بن عمر العذري حدثنا عبدالله ابن الحسين بن
~~عقال حدثنا عبيدالله بن محمد السقطي حدثنا أحمد ابن جعفر بن سلم حدثنا عمر
~~بن محمد الجوهري حدثنا أحمد بن محمد الأثرم حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا هشيم
~~أخبرنا حميد حدثنا بكر بن عبدالله سمعت أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يلبي بالحج PageV18P204 والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك
~~ابن عمر فقال لبى بالحج وحده
# وقع لنا هذا في مسند أحمد فأنا وابن حزم فيه سواء
# وبه إلى ابن حزم فيما أحرق له المعتضد بن عباد من الكتب يقول % فإن
~~تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي % تضمنه القرطاس بل هو في صدري % % يسير معي
~~حيث استقلت ركائبي % وينزل إن أنزل ويدفن في قبري % % دعوني من إحراق رق
~~وكاغد % وقولوا بعلم كي يرى الناس من يدري % % وإلا فعودوا في المكاتب بدأة
~~% فكم دون ما تبغون لله من ستر % % كذاك النصارى يحرقون إذا علت % أكفهم
~~القرآن في مدن الثغر % $
# وبه لابن حزم % أشهد الله والملائك أني % لا أرى الرأي والمقاييس دينا %
~~PageV18P205 % حاش لله أن أقول سوى ما % جاء في النص والهدى مستبينا % %
~~كيف يخفى على البصائر هذا % وهو كالشمس شهرة ويقينا % $
# فقلت ms4948 مجيبا له % لو سلمتم من العموم الذي % نعلم قطعا تخصيصه ويقينا % %
~~وترطبتم فكم قد يبستم % لرأينا لكم شفوفا مبينا % $
# ولابن حزم % مناي من الدنيا علوم أبثها % وأنشرها في كل باد وحاضر % %
~~دعاء إلى القرآن والسنن التي % تناسى رجال ذكرها في المحاضر % % وألزم
~~أطراف الثغور مجاهدا % إذا هيعة ثارت فأول نافر % % لألقى حمامي مقبلا غير
~~مدبر % بسمر العوالي والرقاق البواتر % % كفاحا مع الكفار في حومة الوغى %
~~وأكرم موت للتفى قتل كافر % % فيا رب لا تجعل حمامي بغيرها % ولا تجعلني من
~~قطين المقابر % $
# ومن شعره % هل الدهر إلا ما عرفنا وأدركنا % فجائعه تبقى ولذاته تفنى % %
~~إذا أمكنت فيه مسرة ساعة % تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا % PageV18P206 %
~~إلى تبعات في المعاد وموقف % نود لديه أننا لم نكن كنا % % حنين لما ولى
~~وشغل بما أتى % وهم لما نخشى فعيشك لا يهنا % % حصلنا على هم وإثم وحسرة %
~~وفات الذي كنا نلذ به عنا % % كأن الذي كنا نسر بكونه % إذا حققته النفس
~~لفظ بلا معنى % $
# وله على سبيل الدعابة وهو يماشي أبا عمر بن عبدالبر وقد رأى شابا مليحا
~~فأعجب ابن حزم فقال أبو عمر لعل ما تحت الثياب ليس هناك فقال % وذي عذل
~~فيمن سباني حسنه % يطيل ملامي في الهوى ويقول % % أمن حسن وجه لاح لم تر
~~غيره % ولم تدر كيف الجسم أنت قتيل % % فقلت له أسرفت في اللوم فاتئد %
~~فعندي رد لو أشاء طويل % % ألم تر أني ظاهري وأنني % على ما بدا حتى يقوم
~~دليل % $ PageV18P207
# أنشدنا أبو الفهم بن أحمد السلمي أنشدنا ابن قدامة أنشدنا ابن البطي
~~أنشدنا أبو عبدالله الحميدي أنشدنا أبو محمد علي بن أحمد لنفسه % لا تشتمن
~~حاسدي إن نكبة عرضت % فالدهر ليس على حال بمترك % % ذو الفضل كالتبر طورا
~~تحت ميفعة % وتارة في ذرى تاج على ملك % $
# وشعره فحل كما ترى وكان ينظم على البديه ومن شعره % أنا الشمس في جو
~~العلوم منيرة % ولكن عيبي أن مطلعي الغرب % % ولو أنني من جانب الشرق طالع
~~% لجد على ما ضاع من ذكري النهب ms4949 % % ولي نحو أكناف العراق صبابة % ولا غرو
~~أن يستوحش الكلف الصب % % فإن ينزل الرحمن رحلي بينهم % فحينئذ يبدو التأسف
~~والكرب % PageV18P208 % هنالك يدرى أن للبعد قصة % وأن كساد العلم آفته
~~القرب % $
# وله % أنائم أنت عن كتب الحديث وما % أتى عن المصطفى فيها من الدين % %
~~كمسلم والبخاري اللذين هما % شدا عرى الدين في نقل وتبيين % % أولى بأجر
~~وتعظيم ومحمدة % من كل قول أتى من رأي سحنون % % يا من هدى بهما اجعلني
~~كمثلهما % في نصر دينك محضا غير مفتون % $
# قال ابن حزم في تراجم أبواب صحيح البخاري منها ما هو مقصور على آية إذ لا
~~يصح في الباب شيء غيرها ومنها ما ينبه بتبويبه على أن في الباب حديثا يجب
~~الوقوف عليه لكنه ليس من شرط ما ألف عليه كتابه ومنها ما يبوب عليه ويذكر
~~نبذة من حديث قد سطره في موضع آخر ومنها أبواب تقع بلفظ حديث ليس من شرطه
~~ويذكر في الباب ما هو في معناه
# وقال في أول الإحكام أما بعد فإن الله ركب في النفس الإنسانية قوى مختلفة
~~فمنها عدل يزين لها الإنصاف ويحبب إليها موافقة الحق قال تعالى @QB@ إن
~~الله يأمر بالعدل @QE@ النحل 90 وقال PageV18P209 @QB@ كونوا قوامين بالقسط
~~@QE@ النساء 135 ومنها غضب وشهوة يزينان لها الجور ويعميانها عن طريق الرشد
~~قال تعالى @QB@ وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم @QE@ البقرة 206
~~وقال @QB@ كل حزب بما لديهم فرحون @QE@ الروم 32 فالفاضل يسر بمعرفته
~~والجاهل يسر بما لا يدري حقيقة وجهه وبما فيه وباله ومنها فهم يليح لها
~~الحق من قريب وينير لها في ظلمات المشكلات فترى به الصواب ظاهرا جليا ومنها
~~جهل يطمس عليها الطريق ويساوي عندها بين السبل فتبقى النفس في حيرة تتردد
~~وفي ريب تتلدد ويهجم بها على أحد الطرق المجانبة للحق تهورا وإقداما قال
~~تعالى @QB@ هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون @QE@ الزمر 9 ومنها قوة
~~التمييز التي سماها الأوائل المنطق فجعل لها خالقها بهذه القوة سبيلا إلى
~~فهم خطابه وإلى معرفة الأشياء على ما ms4950 هي عليه وإلى إمكان التفهم فبها تكون
~~معرفة الحق من الباطل ومنها قوة العقل التي تعين النفس المميزة على نصرة
~~العدل فمن اتبع ما أناره له العقل الصحيح نجا وفاز ومن عاج عنه هلك قال
~~تعالى @QB@ إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد @QE@ ق
~~37 فأراد بذلك العقل أما مضغة القلب فهي لكل أحد فغير العاقل كمن لا قلب له
~~PageV18P210
# وكلام ابن حزم كثير ولو أخذت في إيراد طرفه وما شذ به لطال الأمر
# قال أبو القاسم بن بشكوال الحافظ في الصلة له قال القاضي صاعد بن أحمد
~~كتب إلي ابن حزم بخطه يقول ولدت بقرطبة في الجانب الشرقي في ربض منية
~~المغيرة قبل طلوع الشمس آخر ليلة الأربعاء آخر يوم من رمضان سنة أربع
~~وثمانين وثلاث مئة بطالع العقرب وهو اليوم السابع من نونير
# قال صاعد ونقلت من خط ابنه أبي رافع أن أباه توفي عشية يوم الأحد لليلتين
~~بقيتا من شعبان سنة ست وخمسين وأربع مئة فكان عمره إحدى وسبعين سنة وأشهرا
~~رحمه الله
# ومن نظم أبي محمد بن حزم % لم أشك صدا ولم أذعن بهجران % ولا شعرت مدى
~~دهري بسلوان % % أسماء لم أدر معناها ولا خطرت % يوما علي ولا جالت بميداني
~~% % لكنما دائي الأدوا الذي عصفت % على أرواحه قدما فأعياني % % تفرق لم
~~تزل تسري طوارقه % إلى مجامع أحبابي وخلاني % % كأنما البين بي يأتم حيث
~~رأى % لي مذهبا فهو يتلوني ويغشاني % % وكنت أحسب عندي للنوى جلدا % داء
~~عنا في فؤادي شجوها العاني % % فقابلتني بألوان غدوت بها % مقابلا من
~~صباباتي بألوان % $ PageV18P211
# وممن مات مع ابن حزم في السنة الحافظ أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي
~~والفقيه أبو القاسم سراج بن عبدالله بن محمد بن سراج قاضي الجماعة بقرطبة
~~والحافظ عبدالعزيز بن محمد بن محمد بن عاصم النخشبي وشيخ العربية أبو
~~القاسم عبدالواحد بن علي بن برهان ببغداد ومسند الوقت أبو الحسين محمد بن
~~أحمد بن محمد بن حسنون النرسي والمحدث أبو سعيد بن ms4951 علي بن محمد الخشاب
~~النيسابوري والوزير عميد الملك محمد بن منصور الكندري
# ولابن حزم % قالوا تحفظ فإن الناس قد كثرت % أقوالهم وأقاويل الورى محن %
~~% فقلت هل عيبهم لي غير أني لا % أقول بالرأي إذ في رأيهم فتن % % وأنني
~~مولع بالنص لست إلى % سواه أنحو ولا في نصره أهن % % لا أنثني لمقاييس يقال
~~بها % في الدين بل حسبي القرآن والسنن % % يا برد ذا القول في قلبي وفي
~~كبدي % ويا سروري به لو أنهم فطنوا % % دعهم يعضوا على صم الحصى كمدا % من
~~مات من قوله عندي له كفن %
# 100 القاضي أبو تمام
# قاضي واسط المعمر المسند أبو تمام علي بن محمد بن الحسن PageV18P212 ابن
~~يزداد البغدادي الواسطي المعتزلي
# حدث عن محمد بن المظفر الحافظ وأبي الفضل الزهري وغيرهما وتفرد في وقته
# ومات في شوال سنة تسع وخمسين وأربع مئة
# قال أبو بكر الخطيب تقلد قضاء واسط مدة وكان معتزليا
# قلت آخر من روى عنه بالإجازة أبو القاسم إسماعيل بن السمرقندي وبالسماع
~~أبو الكرم نصر الله بن محمد بن الجلخت الأزدي $ 101 السيوري
# شيخ المالكية وخاتم الأئمة بالقيروان أبو القاسم عبدالخالق بن عبدالوارث
~~المغربي السيوري أحد من يضرب بحفظه المثل في الفقه مع الزهد والتأله
# له تعليقة على المدونة وتخرج به أئمة
# مات سنة ستين وأربع مئة عن سن عالية ذكره عياض $ 102 ابن المسلمة
# الشيخ الإمام الثقة الجليل الصالح مسند الوقت أبو جعفر PageV18P213 محمد
~~بن أحمد بن محمد بن عمر بن حسن بن عبيد بن عمرو بن خالد بن الرفيل السلمي
~~البغدادي ابن المسلمة أسلم الرفيل المذكور على يد عمر رضي الله عنه
# ومولد أبي جعفر في ربيع الأول سنة خمس وسبعين وثلاث مئة
# وسمع أبا الفضل عبيدالله بن عبدالرحمن الزهري فكان خاتمة أصحابه
# والقاضي أبا محمد بن معروف وإسماعيل بن سويد ومحمد بن أخي ميمي وعيسى بن
~~الوزير وأبا طاهر المخلص
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو علي البرداني وتمرتاش بن بختكين والقاسم بن
~~طاهر المعقلي ومحمد بن مطر العباسي وأبو ms4952 سعد المبارك بن علي المخرمي الفقيه
~~وأبو الحسن بن الزاغوني وأبو عبدالله الحميدي وأبو الغنائم النرسي وأبو بكر
~~قاضي المرستان وأبو الفتح عبدالله بن البيضاوي ومحمد بن الفرج المعلم وهبة
~~الله بن محمد الرفيلي ومحمد بن محمد السلال وأبو منصور عبدالرحمن بن محمد
~~القزاز وأبو منصور محمد بن عبدالملك بن خيرون وأبو الفضل محمد بن عمر
~~الأرموي ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد بن علي بن الداية وأبو تمام أحمد بن
~~محمد بن المختار الهاشمي نزيل نيسابور وخلق كثير
# وكان صحيح الأصول كثير السماع جميل الطريقة PageV18P214
# قال أبو الفضل بن خيرون كان ثقة صالحا
# وقال أبو سعد السمعاني سمعت إسماعيل بن الفضل الحافظ يقول أبو جعفر ثقة
~~محتشم
# قلت توفي في تاسع جمادى الأولى سنة خمس وستين وأربع مئة
# وأبوه $ 103 ابن المسلمة
# هو الإمام العابد الصدوق أبو الفرج أحمد بن محمد بن عمر المعدل
# سمع أبا بكر النجاد وأحمد بن كامل القاضي وابن علم ودعلجا
# قال الخطيب كان ثقة يملي في السنة مجلسا واحدا وكان موصوفا بالعقل والفضل
~~والبر وداره مألف لأهل العلم وكان صواما كثير التلاوة
# مات في ذي القعدة سنة خمس عشرة وأربع مئة عن ثمان وسبعين سنة
# قلت حدث عنه الخطيب وطراد الزينبي وغيرهما
# وتفقه على يخ الحنفية أبي بكر الرازي
# وسرد الصوم وكان يتهجد بسبع القرآن PageV18P215
# قال رئيس الرؤساء كان جدي يختلف إلى أبي بكر الرازي ورئي له أنه من أهل
~~الجنة
# وابن أخيه $ 104 رئيس الرؤساء
# هو وزير القائم بأمر الله الصدر المعظم رئيس الرؤساء أبو القاسم علي بن
~~الحسن بن الشيخ أبي الفرج بن المسلمة
# استكتبه القائم ثم استوزره وكان عزيزا عليه جدا وكان من خيار الوزراء
~~العادلين
# ولد سنة 397
# وسمع من جده وابن أبي مسلم الفرضي وإسماعيل الصرصري
# حدث عنه الخطيب وكان خصيصا به ووثقه وقال اجتمع فيه من الآلات ما لم
~~يجتمع في أحد قبله مع سداد مذهب ووفور عقل وأصالة رأي
# قال ابن الجوزي وزر أبو القاسم في سنة ثلاث ms4953 وأربعين ولقب جمال
~~PageV18P216 الورى شرف الوزراء ولم يبق له ضد إلا البساسيري الأمير المظفر
~~أبو الحارث التركي فإن أبا الحارث عظم جدا ولم يبق للملك الرحيم بن بويه
~~معه سوى الاسم ثم إنه خلع القائم وتملك بغداد وخطب بها لصاحب مصر المستنصر
~~فقتل رئيس الرؤساء أبا القاسم بن المسلمة
# وقال محمد بن عبدالملك الهمذاني أخرج رئيس الرؤساء وعليه عباءة وطرطور
~~وفي رقبته مخنقة جلود وهو يقرأ @QB@ قل اللهم مالك الملك @QE@ آل عمران 26
~~ويرددها فطيف به على جمل ثم خيط عليه جلد ثور بقرنين وعلق وفي فكيه كلوبان
~~وتلف في آخر النهار في ذي الحجة سنة خمسين وأربع مئة
# قلت كان من علماء الكبراء ونبلائهم
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبدالسلام أخبرنا محمد
~~بن عمر ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد بن علي قالوا أخبرنا أبو جعفر محمد بن
~~أحمد المعدل أخبرنا عبيدالله بن عبدالرحمن سنة ثمانين وثلاث مئة أخبرنا
~~جعفر بن محمد الفريابي حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن
~~أنس عن أبي موسى الأشعري أن PageV18P217 رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب
# وبه إلى الفريابي حدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن أنس بن مالك عن
~~أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن
~~كمثل الأترجة متفق عليه
# مات مع ابن المسلمة السلطان ألب آرسلان السلجوقي وعائشة ابنة أبي عمر
~~البسطامي وأبو الغنائم بن المأمون وأبو القاسم بن القشيري وصردر شاعر وقته
~~أبو منصور علي بن الحسن والحافظ أبو سعد السكري وكريمة المروزية وأبو عثمان
~~محمد بن أحمد بن محمد بن ورقاء وأبو الحسين بن المهتدي بالله وأبو المظفر
~~هناد النسفي PageV18P218 $ 105 الزهراوي
# الإمام العالم الحافظ المجود محدث الأندلس مع ابن عبد البر أبو حفص عمر
~~بن عبيدالله بن يوسف بن حامد الذهلي القرطبي الزهراوي ومدينة الزهراء بعض
~~نهار عن قرطبة أنشأها الناصر الأموي ms4954
# ولد سنة إحدى وستين وثلاث مئة
# وحدث عن أبي محمد بن أسد وعبدالوارث بن سفيان والقاضي أبي المطرف بن فطيس
~~وأبي عبدالله بن أبي زمنين وسلمة بن سعيد وأبي المطرف القنازعي وعبدالسلام
~~بن سمح وأبي القاسم بن عصفور وأبي الوليد بن الفرضي وطبقتهم من أهل قرطبة
~~والزهراء وإشبيلية وكتب إليه بالإجازة أبو الحسن القابسي وطائفة
# وكان معتنيا بنقل الحديث وجمعه وسماعه
# حدث عنه أبو عبدالله بن عتاب وابنه عبدالرحمن وابنه الآخر أبو القاسم
~~وأبو مروان الطبني وأبو عمر بن مهدي المقرئ وقال وكان PageV18P219 خيرا ثقة
~~متصاونا قديم الطلب حدث عنه أبو علي الغساني وذكر أنه اختلط في آخر عمره
# قال ابن بشكوال أخبرنا عنه أبو محمد بن عتاب وقال لي لحق أبا حفص في آخر
~~عمره خصاصة فكان يتكفف الناس قال وقرأت بخط أبي مروان الطبني أخبرني أبو
~~حفص الزهراوي قال شددت ثمانية أحمال كتب لأنقلها إلى مكان فما تم حتى
~~انتهبها البربر
# توفي في صفر سنة أربع وخمسين وأربع مئة عن اثنتين وتسعين سنة $ 106
~~المأمون
# ملك طليطلة أبو زكريا يحيى بن صاحب طليطلة الأمير إسماعيل بن عبدالرحمن
~~بن عامر بن ذي النون الهواري الأندلسي
# استولى أبوه على البلد بعد العشرين وأربع مئة ونزعوا طاعة المروانية
~~وتملك المأمون بعد أبيه سنة خمس وثلاثين فامتدت أيامه خمسا وعشرين سنة
~~عاكفا على اللذات والخلاعة وصادر الرعية وهادن PageV18P220 العدو وقدم
~~الأطراف فطمعت فيه الفرنج بل في الأندلس وأخذت عدة حصون إلى أن أخذوا منهم
~~طليطلة في سنة ثمان وسبعين وأربع مئة وجعلوها دار ملكهم فإنا لله وإنا إليه
~~راجعون وكان المأمون أراد أن يستنجد بالفرنج على تملك مدائن الأندلس فكاتب
~~طاغيتهم أن تعال في مئة فارس والملتقى في مكان كذا فسار في مئتين وأقبل
~~الطاغية في ستة آلاف وجعلهم كمينا له وقال إذا رأيتمونا قد اجتمعنا فأحيطوا
~~بنا فلما اجتمع الملكان أحاط بهم الجيش فندم المأمون وحار فقال الفرنجي يا
~~يحيى وحق الإنجيل كنت أظنك عاقلا وأنت أحمق جئت إلي وسلمت مهجتك ms4955 بلا عهد
~~ولا عقد فلا نجوت مني حتى تعطيني ما أطلب قال فاقتصد فسمى له حصونا وقرر
~~عليه مالا في كل سنة ورجع ذليلا مخذولا وذلك بما قدمت يداه
# توفي سنة ستين وأربع مئة $ 107 ابن المأمون
# الشيخ الإمام الثقة الجليل المعمر أبو الغنائم عبدالصمد بن علي بن محمد
~~بن الحسن بن الفضل بن المأمون بن الرشيد الهاشمي العباسي البغدادي شيخ
~~المحدثين ببغداد
# قال أبو سعد السمعاني كان ثقة صدوقا نبيلا مهيبا كثير الصمت تعلوه سكينة
~~ووقار وكان رئيس آل المأمون وزعيمهم طعن في السن ورحل إليه الناس وانتشرت
~~روايته في الآفاق PageV18P221
# سمع أبا الحسن الدارقطني وعلي بن عمر السكري وأبا نصر الملاحمي وجده أبا
~~الفضل بن المأمون وعبيدالله بن حبابة وطائفة
# روى لنا عنه يوسف بن أيوب الهمذاني ومحمد بن عبدالباقي الفرضي وأبو منصور
~~القزاز وغيرهم
# قال الخطيب كان صدوقا كتبت عنه
# قال السمعاني سألت إسماعيل بن محمد الحافظ عن أبي الغنائم ابن المأمون
~~فقال شريف محتشم ثقة كثير السماع
# وقال عبدالكريم بن المأمون ولد أخي أبو الغنائم سنة ست وسبعين وثلاث مئة
# وقال غيره ولد سنة أربع وسبعين
# قلت وحدث عنه الحميدي وأبي النرسي وأحمد بن ظفر وأبو الفتح عبدالله بن
~~البيضاوي وأبو الفضل محمد بن عمر الأرموي وروى عنه بعدهم بالإجازة مسعود بن
~~الحسن الثقفي ثم ظهر أن ذلك ليس بصحيح فرجع عن الرواية
# مات في سابع عشر شوال سنة خمس وستين وأربع مئة $ 108 الداوودي
# الإمام العلامة الورع القدوة جمال الإسلام مسند الوقت أبو PageV18P222
~~الحسن عبدالرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن أحمد بن معاذ
~~الداوودي البوشنجي
# مولده في ربيع الآخر سنة أربع وسبعين وثلاث مئة
# وسمع الصحيح ومسند عبد بن حميد وتفسيره ومسند أبي محمد الدارمي من أبي
~~محمد بن حمويه السرخسي ببوشنج وتفرد في الدنيا بعلو ذلك وسمع بهراة من
~~عبدالرحمن بن أبي شريح وبنيسابور من أبي عبدالله الحاكم وابن يوسف وابن
~~محمش وببغداد من ابن الصلت المجبر وابن مهدي الفارسي ms4956 وعلي بن عمر التمار
# وكان مجيئه إلى بغداد سنة تسع وتسعين وثلاث مئة فأقام بها أعواما وتفقه
~~على أبي حامد وعلى أبي الطيب الصعلوكي وأبي بكر القفال وابن محمش
# وقيل إنه كان يتقوت بما يحمل إليه من ملك له ببوشنج ويبالغ في الورع
~~ومحاسنه جمة
# قال أبو سعد السمعاني كان وجه مشايخ خراسان فضلا عن ناحيته والمعروف في
~~أصله وفضله وطريقته له قدم في التقوى راسخ يستحق أن يطوى للتبرك به فراسخ
~~فضله في الفنون مشهور وذكره في الكتب مسطور وأيامه غرر وكلامه درر قرأ
~~الأدب على أبي علي الفنجكردي والفقه PageV18P223 على عدة كان ما يأكله يحمل
~~من بوشنج إلى بغداد احتياطا صحب أبا علي الدقاق وأبا عبدالرحمن السلمي
~~بنيسابور وصحب فاخرا السجزي ببست في رحلته إلى غزنة ولقي يحيى بن عمار
~~الواعظ إلى أن قال وأخذ في مجلس التذكير والفتوى والتدريس والتصنيف وكان ذا
~~حظ من النظم والنثر حدثنا عنه مسافر بن محمد وأخوه أحمد وأبو المحاسن أسعد
~~ابن زياد الماليني وأبو الوقت عبدالأول السجزي وعائشة بنت عبدالله
~~البوشنجية
# وسمعت يوسف بن محمد بن فاروا الأندلسي سمعت علي بن سليمان المرادي يقول
~~كان أبو الحسن عبدالغافر بن إسماعيل يقول سمعت الصحيح من أبي سهل الحفصي
~~وأجازه لي الداوودي وإجازة الداوودي أحب إلي من السماع من الحفصي
# وسمعت أسعد بن زياد يقول كان شيخنا الداوودي بقي أربعين سنة لا يأكل لحما
~~وقت تشويش التركمان واختلاط النهب فأضر به فكان يأكل السمك ويصطاد له من
~~نهر كبير فحكي له أن بعض الأمراء أكل على حافة ذلك النهر ونفضت سفرته وما
~~فضل في النهر فما أكل السمك بعد PageV18P224
# وسمعت محمود بن زياد الحنفي سمعت المختار بن عبدالحميد البوشنجي يقول صلى
~~أبو الحسن الداوودي أربعين سنة ويده خارجة من كمه استعمالا للسنة واحتياطا
~~لأحد القولين في وضع اليدين وهما مكشوفتان حالة السجود
# قال السلفي سألت المؤتمن عن الداوودي فقال كان من سادات رجال خراسان ترك
~~أكل الحيوانات وما يخرج منها منذ دخل التركمان ms4957 ديارهم تفقه بسهل الصعلوكي
~~وبأبي حامد الإسفراييني
# قال ابن النجار كان من الأئمة الكبار في المذهب ثقة عابدا محققا درس
~~وأفتى وصنف ووعظ
# قال أبو القاسم عبدالله بن علي أخو نظام الملك كان أبو الحسن الداوودي لا
~~تسكن شفته من ذكر الله فحكي أن مزينا أراد قص شاربه فقال سكن شفتيك قال قل
~~للزمان حتى يسكن ودخل أخي نظام الملك عليه فقعد بين يديه وتواضع له فقال
~~لأخي أيها الرجل إنك سلطك الله على عباده فانظر كيف تجيبه إذا سألك عنهم
# ومن شعره % رب تقبل عملي % ولا تخيب أملي % % أصلح أموري كلها % قبل حلول
~~الأجل % $
# وله % يا شارب الخمر اغتنم توبة % قبل التفاف الساق بالساق % PageV18P225
~~% الموت سلطان له سطوة % يأتي على المسقي والساقي % $
# قال عبدالغافر في تاريخه ولد الداوودي في ربيع الآخر سنة أربع وسبعين
~~وثلاث مئة
# وقال الحسين بن محمد الكتبي توفي ببوشنج في شوال سنة سبع وستين وأربع مئة
# وبوشنج بشين معجمة وقيل أوله فاء بلدة على سبعة فراسخ من هراة وبعضهم
~~يقول بسين مهملة
# أنشدنا ابن اليونيني أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي أنشدنا أبو السمح الحافظ
~~بتستر أنشدنا الداوودي ببوشنج لنفسه % كان اجتماع الناس فيما مضى % يورث
~~البهجة والسلوة % % فانقلب الأمر إلى ضده % فصارت السلوة في الخلوة % $
# وقال عبدالله بن عطاء الإبراهيمي أنشدنا الداوودي لنفسه % كان في
~~الاجتماع من قبل نور % فمضى النور وادلهم الظلام % % فسد الناس والزمان
~~جميعا % فعلى الناس والزمان السلام %
# | PageV18P226
# 109 القشيري
# الإمام الزاهد القدوة الأستاذ أبو القاسم عبدالكريم بن هوازن بن عبدالملك
~~بن طلحة القشيري الخراساني النيسابوري الشافعي الصوفي المفسر صاحب الرسالة
# ولد سنة خمس وسبعين وثلاث مئة
# وتعانى الفروسية والعمل بالسلاح حتى برع في ذلك ثم تعلم الكتابة والعربية
~~وجود
# ثم سمع الحديث من أبي الحسين أحمد بن محمد الخفاف صاحب أبي العباس الثقفي
~~ومن أبي نعيم عبدالملك بن الحسن الإسفراييني وأبي PageV18P227 الحسن العلوي
~~وعبدالرحمن بن إبراهيم المزكي وعبدالله بن يوسف وأبي بكر بن فورك وأبي نعيم
~~أحمد بن محمد وأبي بكر بن ms4958 عبدوس والسلمي وابن باكويه وعدة
# وتفقه على أبي بكر محمد بن أبي بكر الطوسي والأستاذ أبي إسحاق
~~الإسفراييني وابن فورك وتقدم في الأصول والفروع وصحب العارف أبا علي الدقاق
~~وتزوج بابنته وجاءه منها أولاد نجباء
# قال القاضي ابن خلكان كان أبو القاسم علامة في الفقه والتفسير والحديث
~~والأصول والأدب والشعر والكتابة صنف التفسير الكبير وهو من أجود التفاسير
~~وصنف الرسالة في رجال الطريقة وحج مع الإمام أبي محمد الجويني والحافظ أبي
~~بكر البيهقي وسمعوا ببغداد والحجاز
# قلت سمعوا من هلال الحفار وأبي الحسين بن بشران وطبقتهما
# قال وذكره أبو الحسن الباخرزي في كتاب دمية القصر وقال لو قرع الصخر بسوط
~~تحذيره لذاب ولو ربط إبليس في مجلسه لتاب
# قلت حدث عنه أولاده عبدالله وعبدالواحد وأبو نصر عبد PageV18P228 الرحيم
~~وعبدالمنعم وزاهر الشحامي وأخوه وجيه ومحمد بن الفضل الفراوي وعبدالوهاب بن
~~شاه وعبدالجبار بن محمد الخواري وعبدالرحمن بن عبدالله البحيري وحفيده أبو
~~الأسعد هبة الرحمن وآخرون
# ومات أبوه وهو طفل فدفع إلى الأديب أبي القاسم اليمني فقرأ عليه الآداب
~~وكانت للقشيري ضيعة مثقلة بالخراج بأستوا فتعلم طرفا من الحساب وعمل قليلا
~~ديوانا ثم دخل نيسابور من قريته فاتفق حضوره مجلس أبي علي الدقاق فوقع في
~~شبكته وقصر أمله وطلب القبا فوجد العبا فأقبل عليه أبو علي وأشار عليه بطلب
~~العلم فمضى إلى حلقة الطوسي وعلق التعليقة وبرع وانتقل إلى ابن فورك فتقدم
~~في الكلام ولازم أيضا أبا إسحاق ونظر في تصانيف ابن البلاقلاني ولما توفي
~~حموه أبو علي تردد إلى السلمي وعاشره وكتب المنسوب وصار شيخ خراسان في
~~التصوف ولزم المجاهدات وتخرج به المريدون
# وكان عديم النظير في السلوك والتذكير لطيف العبارة طيب الأخلاق غواصا على
~~المعاني صنف كتاب نحو القلوب وكتاب لطائف الإشارات وكتاب الجواهر وكتاب
~~أحكام السماع وكتاب عيون الأجوبة في فنون الأسولة وكتاب المناجاة وكتاب
~~PageV18P229 المنتهى في نكت أولى النهى
# قال أبو سعد السمعاني لم ير الأستاذ أبو القاسم مثل نفسه في كماله
~~وبراعته جمع بين الشريعة والحقيقة أصله ms4959 من ناحية أستواءة وهو قشيري الأب
~~سلمي الأم
# وقال أبو بكر الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة وكان حسن الوعظ مليح الإشارة
~~يعرف الأصول على مذهب الأشعري والفروع على مذهب الشافعي قال لي ولدت في
~~ربيع الأول سنة ست وسبعين وثلاث مئة
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة لله بن تاج الأمناء في سنة ثلاث وتسعين أم
~~المؤيد زينب بنت عبدالرحمن أخبرنا أبو الفتوح عبدالوهاب بن شاه الشاذياخي
~~أخبرنا زين الإسلام أبو القاسم عبدالكريم بن هوازن أخبرنا أبو نعيم
~~عبدالملك أخبرنا أبو عوانة حدثنا يونس بن عبدالأعلى أخبرنا ابن وهب أخبرني
~~يونس عن ابن شهاب حدثني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال بينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها التفتت إليه وقالت إني لم
~~أخلق لهذا إنما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم آمنت بهذا أنا وأبو بكر وعمر PageV18P230
# وبه إلى عبدالكريم سمعت أبا عبدالرحمن السلمي سمعت الحسين بن يحيى سمعت
~~جعفر بن محمد بن نصير سمعت الجنيد يقول قال أبو سليمان الداراني ربما تقع
~~في قلبي النكتة من نكت القوم أياما فلا أقبل منه إلا شاهدين عدلين من
~~الكتاب والسنة
# قال أبو الحسن الباخرزي ولأبي القاسم فضل النطق المستطاب ماهر في التكلم
~~على مذهب أبي الحسن الأشعري خارج في إحاطته بالعلوم عن الحد البشري كلماته
~~للمستفيدين فرائد وعتبات منبره للعارفين وسائد وله نظم تتوج به رؤوس معاليه
~~إذا ختمت به أذناب أماليه
# قال عبدالغافر بن إسماعيل ومن جملة أحوال أبي القاسم ما خص به من المحنة
~~في الدين وظهور التعصب بين الفريقين في عشر سنة أربعين وأربع مئة إلى سنة
~~خمس وخمسين وميل بعض الولاة إلى الأهواء وسعي بعض الرؤساء إليه بالتخليط
~~حتى أدى ذلك إلى رفع المجالس وتفرق شمل الأصحاب وكان هو المقصود من بينهم
~~حسدا حتى اضطر إلى مفارقة الوطن وامتد في أثناء ذلك إلى بغداد فورد على
~~القائم بأمر الله ولقي PageV18P231 قبولا وعقد له ms4960 المجلس في مجالسه المختصة
~~به وكان ذلك بمحضر ومرأى منه وخرج الأمر بإعزازه وإكرامه فعاد إلى نيسابور
~~وكان يختلف منها إلى طوس بأهله حتى طلع صبح الدولة ألبآرسلانية فبقي عشر
~~سنين محترما مطاعا معظما
# ومن نظمه % سقى الله وقتا كنت أخلو بوجهكم % وثغر الهوى في روضة الأنس
~~ضاحك % % أقمت زمانا والعيون قريرة % وأضبحت يوما والجفون سوافك % $
# أنشدنا أبو الحسين الحافظ أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا السلفي أخبرنا
~~القاضي حسن بن نصر بنهاوند أنشدنا أبو القاسم القشيري لنفسه % البدر من
~~وجهك مخلوق % والسحر من طرفك مسروق % % يا سيدا تيمني حبه % عبدك من صدك
~~مرزوق % $
# ولأبي القاسم أربعون حديثا من تخريجه سمعناها عالية
# قال عبدالغافر توفي الأستاذ أبو القاسم صبيحة يوم الأحد السادس والعشرين
~~من ربيع الآخر سنة خمس وستين وأربع مئة
# قلت عاش تسعين سنة PageV18P232
# وقال المؤيد في تاريخه أهدي للشيخ أبي القاسم فرس فركبه نحوا من عشرين
~~سنة فلما مات الشيخ لم يأكل الفرس شيئا ومات بعد أسبوع $ 110 كريمة
# الشيخة العالمة الفاضلة المسندة أم الكرام كريمة بنت أحمد ابن محمد بن
~~حاتم المروزية المجاورة بحرم الله
# سمعت من أبي الهيثم الكشميهني صحيح البخاري وسمعت من زاهر بن أحمد
~~السرخسي وعبدالله بن يوسف بن بامويه الأصبهاني
# وكانت إذا روت قابلت بأصلها ولها فهم ومعرفة مع الخير والتعبد
# روت الصحيح مرات كثيرة مرة بقراءة أبي بكر الخطيب في أيام الموسم وماتت
~~بكرا لم تتزوج أبدا PageV18P233
# حدث عنها الخطيب وأبو الغنائم النرسي وأبو طالب الحسين بن محمد الزينبي
~~ومحمد بن بركات السعيدي وعلي بن الحسين الفراء وعبدالله بن محمد بن صدقة بن
~~الغزال وأبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب وأبو المظفر منصور بن السمعاني
~~وآخرون
# قال أبو الغنائم النرسي أخرجت كريمة إلي النسخة بالصحيح فقعدت بحذائها
~~وكتبت سبع أوراق وقرأتها وكنت أريد أن أعارض وحدي فقالت لا حتى تعارض معي
~~فعارضت معها
# قال وقرأت عليها من حديث زاهر
# وقال أبو بكر بن منصور السمعاني سمعت الوالد يذكر كريمة ويقول وهل رأى
~~إنسان ms4961 مثل كريمة
# قال أبو بكر وسمعت بنت أخي كريمة تقول لم تتزوج كريمة قط وكان أبوها من
~~كشميهن وأمها من أولاد السياري وخرج بها أبوها إلى بيت المقدس وعاد بها إلى
~~مكة وكانت قد بلغت المئة
# قال ابن نقطة نقلت وفاتها من خط ابن ناصر سنة خمس وستين وأربع مئة
# قلت الصحيح موتها في سنة ثلاث وستين
# قال هبة الله بن الأكفاني سنة ثلاث حدثني عبدالعزيز بن علي الصوفي قال
~~سمعت بمكة من مخبر بأن كريمة توفيت في شهور هذه السنة PageV18P234
# وقال أبو جعفر محمد بن علي الهمداني حججت سنة ثلاث وستين فنعيت إلينا
~~كريمة في الطريق ولم أدركها $ 111 ابن الخالة
# العلامة شيخ الأدب أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل بن بشران الواسطي اللغوي
~~الحنفي المعدل وكان جده للأم هو ابن عم المحدث أبي الحسين بن بشران
# مولد أبي غالب في سنة ثمانين وثلاث مئة
# وسمع من أبي القاسم علي بن كردان النحوي وأبي الحسين علي بن دينار وأبي
~~عبدالله العلوي وأحمد بن عبيد بن بيري وأبي الفضل التميمي وعدة
# روى عنه أبو عبدالله الحميدي وهبة الله الشيرازي وعلي بن محمد الجلابي
~~وخلق
# وبالإجازة أبو القاسم بن السمرقندي PageV18P235
# قال أبو سعد السمعاني كان الناس يرحلون إليه لأجل اللغة وهو مكثر من
~~رواية كتبها
# وقال خميس الحوزي قرأ كتاب سيبويه على ابن كردان ولازم حلقة الشيخ أبي
~~إسحاق الرفاعي تلميذ السيرافي فكان يقول قرأت عليه من أشعار العرب ألف
~~ديوان قال وكان جيد الشعر معتزليا
# وقال أحمد بن صالح الجبلي كان أحد شهود واسط وكان عالما بالأدب راوية له
~~ثقة بارعا في النحو صار شيخ العراق في اللغة في وقته وانتهت الرحلة إليه في
~~هذا العلم ثم سرد أسماء مشايخه حدث عنه الحميدي وأبو الفرج محمد بن
~~عبيدالله قاضي البصرة إلى أن قال أنبأنا ابن السمرقندي وأبو عبدالله ابن
~~البناء ومحمد بن علي ابن الجلابي قالوا أخبرنا أبو غالب إجازة
# مات في نصف رجب سنة اثنتين وستين وأربع مئة ms4962
# قلت شاخ وعمر PageV18P236
# وفيها مات $ 112 الأسداباذي
# الشيخ أبو منصور أحمد علي الأسداباذي بتبريز
# يروي عن عبيدالله الصيدلاني وغيره
# كذبه ابن خيرون
# قيل عاش ستا وتسعين سنة
# قال أبو بكر الخطيب كان مخلطا مجازفا سمع لنفسه على أبي بكر ابن شاذان
# وفيها مات $ 113 ابن أبي علانة
# الشيخ أبو سعد محمد بن الحسين بن عبدالله بن أبي علانة ببغداد فجأة في
~~شعبان
# ثقة
# حدث عن أبي طاهر المخلص PageV18P237
# كتب عنه الخطيب وصحح سماعه
# وعاش اثنتين وثمانين سنة
# وفيها توفي بالقدس أبو الغنائم محمد بن محمد بن محمد بن الغراء البصري
~~المقرئ $ 114 الطريثيثي
# أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر الطريثيثي اللحساني ويقال اللحاسي
# حدث عن أبي الحسين الخفاف وأبي معاذ الشاه ومحمد بن جعفر الماليني
# حدث عنه زاهر الشحامي ومنصور بن أحمد الطريثيثي
# بقي إلى سنة ستين وأربع مئة $ 115 ابن المهتدي
# القاضي الشريف أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن PageV18P238 عبدالله بن
~~عبدالصمد بن المهتدي بالله
# ولد في شوال سنة أربع وثمانين وثلاث مئة
# وسمع من عثمان بن عيسى الباقلاني الزاهد والحافظ أبي بكر بن بكير وابن
~~رزقويه
# روى عنه أبو بكر القاضي ويحيى بن الطراح وطائفة ومن أقرانه الحافظ أبو
~~بكر الخطيب وأبو علي البرداني
# قال الخطيب كان صدوقا قال إنه قرأ القرآن على أبي القاسم الصيدلاني وسمع
~~منه لكن لم يكن عنده ما سمع منه
# قال أحمد بن صالح كان ثقة مأمونا مات في جمادى الأولى سنة أربع وستين
~~وأربع مئة
# ومات معه أبو طاهر المبارك بن الحسين الأنصاري البغدادي الصفار ثقة سري
~~يروي عن أبي أحمد الفرضي وبكر بن محمد بن حيد النيسابوري بالري
# وأبو بكر محمد بن علي بن عبيدالله الطحان يوم الفطر يروي عن ابن سمعون
~~وكان صالحا
# وأبو عبدالله محمد بن أحمد بن شاده الأصبهاني القاضي فجأة بسواد
~~PageV18P239 العراق يروي عن أبي عمر بن مهدي روى عنه قاضي المرستان ومفلح
~~الدومي وابن الطراح ويحيى بن البناء $ 116 ابن زيدون
# الصاحب الوزير ms4963 العلامة أبو الوليد أحمد بن عبدالله بن أحمد ابن غالب بن
~~زيدون المخزومي القرشي الأندلسي القرطبي الشاعر حامل لواء الشعر في عصره
# قال ابن بسام كان غاية منثور ومنظوم وخاتمة شعراء بني مخزوم أحد من جر
~~الأيام جرا وفاق الأنام طرا وصرف السلطان نفعا وضرا ووسع البيان نظما ونثرا
~~إلى أدب ما للبحر تدفقه ولا للبدر تألقه وشعر ليس للسحر بيانه ولا للنجوم
~~اقترانه
# إلى أن قال وكان من أبناء وجوه الفقهاء بقرطبة فانتقل منها إلى عند صاحب
~~إشبيلية المعتضد بن عباد بعد الأربعين وأربع مئة فجعله من خواصه وبقي معه
~~في صورة وزير وهو صاحب هذه الكلمة البديعة % بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا %
~~شوقا إليكم ولا جفت مآقينا % PageV18P240 % كنا نرى اليأس تسلينا عوارضه %
~~وقد يئسنا فما لليأس يغرينا % % نكاد حين تناجيكم ضمائرنا % يقضي علينا
~~الأسى لولا تأسينا % % حالت لفقدكم أيامنا فغدت % سودا وكانت بكم بيضا
~~ليالينا % % ليسق عهدكم عهد السرور فما % كنتم لأرواحنا إلا رياحينا % $
# توفي في رجب سنة ثلاث وستين وأربع مئة
# وقد وزر ابنه أبو بكر للمعتمد بن عباد $ 117 ابن المهتدي بالله
# الإمام العالم الخطيب المحدث الحجة مسند العراق أبو الحسين محمد بن علي
~~بن محمد بن عبيدالله بن عبدالصمد بن محمد بن المهتدي بالله أمير المؤمنين
~~محمد بن الواثق هارون بن المعتصم الهاشمي العباسي البغدادي المعروف بابن
~~الغريق سيد بني هاشم في عصره
# ولد في ذي القعدة سنة سبعين وثلاث مئة
# وسمع الدارقطني وعمر بن شاهين فكان آخر من حدث عنهما وعلي بن عمر السكري
~~ومحمد بن يوسف بن دوست وأبا الفتح يوسف القواس وأبا القاسم بن حبابة وأبا
~~الطيب عثمان بن منتاب وأبا حفص PageV18P241 الكتاني والمخلص وعيسى بن
~~الوزير إدريس بن علي وعلي بن عمر المالكي القصار وعدة
# ومشيخته في جزئين مروية
# حدث عنه الخطيب والحميدي وشجاع الذهلي ومحمد بن طرخان التركي والمفتي
~~يوسف بن علي الزنجاني ويحيى بن عبدالرحمن الفارقي وأبو بكر محمد بن
~~عبدالباقي الفرضي ويوسف بن أيوب الهمذاني والقاضي أبو الفضل ms4964 محمد بن عمر
~~الأرموي وأبو منصور القزاز وخلق كثير
# قال الخطيب كان ثقة نبيلا ولي القضاء بمدينة المنصور وهو ممن شاع أمره
~~بالعبادة والصلاح حتى كان يقال له راهب بني هاشم كتبت عنه
# وقال وقال أبو سعد السمعاني حاز أبو الحسين قصب السبق في كل فضيلة عقلا
~~وعلما ودينا وحزما وورعا ورأيا وقف عليه علو الرواية ورحل الناس إليه من
~~البلاد ثقل سمعه بأخرة فكان يتولى القراءة بنفسه مع علو سنه وكان ثقة حجة
~~نبيلا مكثرا
# وقال أبي النرسي كان ثقة يقرأ للناس وكانت إحدى عينيه ذاهبة
# وقال أبو الفضل بن خيرون كان صائم الدهر زاهدا وهو آخر من حدث عن
~~الدارقطني وابن دوست وهو ضابط متحر أكثر سماعاته PageV18P242 بخطه ما اجتمع
~~في أحد ما اجتمع فيه قضى ستا وخمسين سنة وخطب ستا وسبعين سنة لم تعرف له
~~زلة وكانت تلاوته أحسن شيء
# قال أبو بكر بن الخاضبة رأيت كأن القيامة قد قامت وكان من يقول أين ابن
~~الخاضبة فقيل لي ادخل الجنة فلما دخلت استلقيت على قفاي ووضعت إحدى رجلي
~~على الأخرى وقلت آه استرحت والله من النسخ فرفعت رأسي فإذا ببغلة مسرجة
~~ملجمة في يد غلام فقلت لمن هذه فقال للشريف أبي الحسين بن الغريق فلما كان
~~في صبيحة تلك الليلة نعي إلينا أبو الحسين رحمه الله
# وقال الزاهد يوسف الهمذاني انطرش أبو الحسين فكان يقرأ علينا وكان دائم
~~العبادة قرأ علينا حديث الملكين فبكى بكاء عظيما وأبكى الحاضرين
# قال ابن خيرون مات في أول ذي الحجة سنة خمس وستين وأربع مئة
# وفيها مات السلطان عضد الدولة أبو شجاع آرسلان بن جغريبك واسم جغريبك
~~داود بن ميكال بن سلجوق بن تقاق بن سلجوق التركي الملك العادل وجدهم تقاق
~~تفسيره قوس حديد فكان أول من أسلم من PageV18P243 الترك من السلجوقية له
~~ممالك واسعة ومواقف مشهودة وترجمته في تاريخ الإسلام
# وفيها مات الملك ملك الأمراء ناصر الدولة حسين بن الحسن بن حسين ابن صاحب
~~الموصل ناصر الدولة بن حمدان أحد ms4965 الأبطال جرت له حروب وعجائب وأظهر بمصر
~~السنة وكان عمالا على إقامة الدولة لبني العباس وقهر العبيدية وتهيأت له
~~الأسباب وترك المستنصر على برد الديار وأباد الكبار إلى أن وثب عليه أتراك
~~فقتلوه وقد ولي نيابة دمشق مرة وأبوه سيف الدولة $ 118 الحفصي
# الشيخ المسند أبو سهل محمد بن أحمد بن عبيدالله المروزي الحفصي راوي صحيح
~~البخاري عن أبي الهيثم الكشميهني صاحب الفربري حدث به بمرو ونيسابور
# وكان رجلا مباركا من العوام أكرمه نظام الملك وسمع منه ووصله بجملة
# روى عنه الشيخ أبو حامد الغزالي وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن وعبدالوهاب
~~بن شاه الشاذياخي ووجيه بن طاهر الشحامي وهبة الرحمن حفيد القشيري وخلق
~~سواهم
# قال أبو سعد السمعاني لم يحدث ب الصحيح بمرو وحمله PageV18P244 النظام
~~الوزير إلى نيسابور فحدث ب الصحيح في النظامية وسمع منه عالم لا يحصون
~~وانصرف في سنة خمس وستين وأربع مئة وفيها مات
# وهو محمد بن أحمد بن عبيدالله بن عمر بن سعيد بن حفص فنسب إلى الجد فقيل
~~الحفصي
# وقيل مات في سنة ست وستين
# وفيها توفي أبو بكر جماهر بن عبدالرحمن الحجري الطليطلي شيخ المالكية
~~والحافظ أبو علي الحسن بن عمرو بن يونس الأصبهاني وعائشة بنت حسن الوركانية
~~والفقيه عبدالحق بن محمد الصقلي وعبدالعزيز الكتاني محدث دمشق وأبو مسلم
~~عمر بن علي الليثي والحافظ أبو بكر محمد بن إبراهيم العطار وأبو المكارم
~~محمد بن سلطان بن حيوس الفرضي وأبو بكر يعقوب بن أحمد الصيرفي $ 119
~~الصيرفي
# الشيخ الرئيس الثقة المسند أبو بكر يعقوب بن أحمد بن محمد النيسابوري
~~PageV18P245
# سمع أبا محمد المخلدي وأبا الحسين الخفاف وأبا نعيم أحمد بن محمد بن
~~إبراهيم الأزهري وأبا عبدالله الحاكم
# حدث عنه محمد بن الفضل الفراوي وزاهر بن طاهر وأخوه وجيه وإسماعيل بن أبي
~~صالح المؤذن وهبة الرحمن ابن القشيري وآخرون
# وكان صحيح الأصول محتشما
# مات في سابع ربيع الأول سنة ست وستين وأربع مئة
# وقع لنا من عواليه بإجازة $ 120 جابر بن ياسين
# ابن حسن بن محمد ms4966 بن أحمد بن محمويه الشيخ المسند أبو الحسن البغدادي
~~الحنائي العطار
# سمع أبا حفص الكتاني وأبا طاهر المخلص
# وعنه الخطيب والحميدي وأبو بكر بن عبدالباقي وأبو منصور القزاز ويحيى بن
~~الطراح ومحمد بن عمر الأرموي وآخرون
# مات في شوال سنة أربع وستين وأربع مئة
# قال الخطيب كتبت عنه وسماعه صحيح PageV18P246
# وفيها مات أحمد بن عثمان بن المخبزي وأبو منصور بكر بن محمد ابن علي بن
~~محمد بن حيد والمعتضد عباد بن محمد والشريف أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد
~~بن عبدالله بن المهتدي بالله في جمادى الأولى عن ثمانين سنة $ 121
~~الغندجاني
# مسند واسط الثقة أبو محمد الحسن بن أحمد بن موسى بن داذ ابن فروخ
~~الغندجاني
# مولده ببغداد فأكثر باعتناء أبيه وابن عمه أبي أحمد عبدالوهاب بن محمد عن
~~المخلص وعمر الكتاني وأبي أحمد الفرضي وإسماعيل الصرصري وابن مهدي
# وسكن الأهواز ثم واسطا كان عاملها
# روى عنه الحميدي ومحمد بن علي الجلابي وطائفة
# قال خميس هو نبيل جليل صحيح الأصول صدوق ثقة PageV18P247 مات في أواخر
~~سنة سبع وستين وأربع مئة
# وقال أبو الفضل بن خيرون مات في أول جمادى الأولى سنة ثمان $ 122 الكتاني
# الإمام الحافظ المفيد الصدوق محدث دمشق أبو محمد عبدالعزيز بن أحمد بن
~~محمد بن علي بن سليمان التميمي الدمشقي الكتاني الصوفي
# ولد سنة تسع وثمانين وثلاث مئة
# وسمع تمام بن محمد الرازي وصدقة بن الدلم وأبا نصر بن هارون وأبا محمد بن
~~أبي نصر ومحمد بن عبدالرحمن القطان وخلقا كثيرا بدمشق وأحمد ومحمد ابني
~~الصياح ببلد ومن أبي الحسن بن الحمامي وعلي بن داود الرزاز ومحمد بن
~~الروزبهان وأبي القاسم PageV18P248 الحرفي وخلق ببغداد وسمع بالموصل ومنبج
~~ونصيبين وكتب العالي والنازل حتى إنه كتب تاريخ بغداد عن أبي بكر والخطيب
# حدث عنه الخطيب والحميدي وأبو الفتيان الدهستاني وأبو القاسم النسيب وهبة
~~الله بن الأكفاني وعبدالكريم بن حمزة وإسماعيل ابن السمرقندي وأحمد بن عقيل
~~الفارسي وأبو المفضل يحيى بن علي القرشي وخلق سواهم
# وجمع وصنف ومعرفته ms4967 متوسطة وأول سماعه في سنة سبع وأربع مئة
# قال ابن ماكولا كتب عني وكتبت عنه وهو مكثر متقن
# وقال الخطيب ثقة أمين
# وقال الأكفاني كان كثير التلاوة صدوقا سليم المذهب مات في جمادى الآخرة
~~سنة ست وستين وأربع مئة
# قال ابن الأكفاني أجاز لكل من أدرك حياته قبل موته مروياته
# قلت روى عنه بهذه الإجازة محفوظ بن صصرى وجماعة
# وكان مديما للتلاوة مكبا على طلب الحديث وقد اشتاق أبوه إليه وسافر خلفه
~~إلى بغداد فوجده قد طبخ رزا بلحم فقربه إليه فقال يا PageV18P249 بني قد
~~عرفت عادتي وكان قد هجر أكل الرز خشية أن يبتلع فيه عظما فيقتله فقال كل لا
~~يكون إلا الخير فأكل فابتلع عظما فمات رواها ابن عساكر عن جمال الإسلام عن
~~ابن أبي العلاء أو عن الكتاني
# وكان أبوه صوفيا يكنى أبا طاهر حدث عن يوسف الميانجي $ 123 الإسماعيلي
# الإمام الواعظ المعدل أبو الحسن أحمد بن عبدالرحيم بن أحمد الإسماعيلي
~~النيسابوري الحاكم
# حدث عن أبي الحسين الخفاف ويحيى بن إسماعيل الحربي وأبي العباس السليطي
~~وأبي علي الروذباري وجماعة وحدث ب سنن أبي داود عن الحسن بن داود بن رضوان
~~السمرقندي صاحب ابن داسة وقيل سمعه أيضا من أبي علي الروذباري
# حدث عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن وزاهر بن طاهر الشحامي وأخوه وجيه
~~وعبدالغافر بن إسماعيل
# ووثقه عبدالغافر والسمعاني
# مات في جمادى الآخرة سنة تسع وستين وأربع مئة وقد قارب التسعين
# أخبرنا أحمد بن هبة الله في سنة أربع وتسعين عن عبدالمعز بن محمد أخبرنا
~~زاهر بن طاهر أخبرنا أحمد بن عبدالرحيم أخبرنا أبو PageV18P250 الحسين
~~الخفاف أخبرنا أبو العباس السراج حدثنا هناد بن السري حدثنا وكيع عن
~~عبدالله بن نافع عن أبيه عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول لا يتحرى أحدكم بصلاة طلوع الشمس ولا غروبها
# عبدالله بن نافع ضعفوه $ 124 الترابي
# الشيخ الجليل المعمر مسند خراسان أبو بكر محمد بن أبي الهيثم عبدالصمد بن
~~أبي عبدالله المروزي الترابي
# حدث ms4968 وعمر وتفرد عن عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب الرازي صاحب ابن الضريس
~~والحاكم أبي الفضل محمد بن الحسين الحدادي وعبدالله بن أحمد بن حمويه
~~السرخسي ومحمد بن أحمد الدورقي المروزي وطائفة
# حدث عنه الإمام أبو المظفر السمعاني وعلي بن الفضل الفارمذي ومحيي السنة
~~البغوي وآخرون PageV18P251
# مات في شهر رمضان سنة ثلاث وستين وأربع مئة وله ست وتسعون سنة ولم يقع لي
~~حديثه إلا بنزول $ 125 ابن حيد
# الأجل المسند المعروف بالشيخ المؤتمن أبو منصور بكر بن محمد بن علي بن
~~محمد بن حيد النيسابوري التاجر
# حدث بهمذان وببغداد وتنقل في التجارة
# يروي عن أبي الحسين الخفاف ومحمد بن الحسين العلوي وابن عبدوس وابن
~~بامويه
# قال شيرويه فاتني السماع منه
# وقال السمعاني حدثنا عنه محمد بن عبدالباقي الأنصاري وسعيد بن أبي الرجاء
~~وإسماعيل بن علي الحمامي وسمع منه جدي وأبو بكر الخطيب وأثنى عليه
# مات في صفر سنة أربع وستين وأربع مئة PageV18P252 $ 126 محمد بن مكي
# ابن عثمان المحدث المسند أبو الحسين الأزدي المصري
# سمع القاضي علي بن محمد بن إسحاق الحلبي ومحمد بن أحمد الإخميمي والمؤمل
~~بن أحمد الشيباني والميمون بن حمزة الحسيني وعبدالكريم بن أبي جدار الصواف
~~وأبا مسلم محمد بن أحمد الكاتب وأبا علي أحمد بن خرشيذ قوله وجده لأمه أحمد
~~بن عبدالله بن رزيق البغدادي وطائفة حدث بدمشق وبمصر
# روى عنه أبو بكر الخطيب وابن ماكولا والفقيه نصر المقدسي وعبدالله بن
~~أحمد بن السمرقندي وعلي بن إبراهيم النسيب وهبة الله بن الأكفاني
~~وعبدالكريم بن حمزة وطاهر بن سهل الإسفراييني وأبو القاسم ابن بطريق وعدة
# وثقه الكتاني وقال توفي في نصف جمادى الأولى سنة إحدى وستين وأربع مئة
# مولده كان في سنة أربع وثمانين وثلاث مئة سمعوه في الصغر
# أخبرنا عمر بن عبدالمنعم أخبرنا أبو القاسم عبدالصمد بن محمد في كتابه
~~سنة ثمان وست مئة أخبرنا طاهر بن سهل سنة خمس وعشرين وخمس مئة أخبرنا أبو
~~الحسين محمد بن مكي أخبرنا جدي أحمد بن عبدالله بن رزيق حدثنا ms4969 عبدالرحمن بن
~~رشدين المهري أخبرنا الحارث بن PageV18P253 مسكين حدثنا ابن عيينة عن
~~الزهري عن سالم عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات
~~وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل $ 127 الأزهري
# العدل المسند الصدوق أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد ابن الحسن بن أزهر
~~الأزهري النيسابوري الشروطي من أولاد المحدثين
# سمع من أبي محمد المخلدي وأبي سعيد بن حمدون وأبي الحسين الخفاف وله أصول
~~متقنة
# حدث عنه زاهر ووجيه ابنا طاهر وعبدالغافر بن إسماعيل وآخرون
# توفي في رجب سنة ثلاث وستين وأربع مئة PageV18P254
# وكان مولده في سنة أربع وسبعين وثلاث مئة وله بصر بالشروط وقع لي من
~~عواليه $ 128 المليحي
# الشيخ الصدوق مسند هراة أبو عمر عبدالواحد بن أحمد بن أبي القاسم بن محمد
~~بن داود بن أبي حاتم المليحي الهروي
# سمع أبا محمد المخلدي وأبا الحسين الخفاف وعبدالرحمن بن أبي شريح ومحمد
~~بن محمد بن سمعان وأبا حامد أحمد بن عبدالله النعيمي وجماعة وروى صحيح
~~البخاري عن النعيمي
# حدث عنه محيي السنة أبو محمد البغوي وخلف بن عطاء الماوردي وإسماعيل بن
~~منصور المقرئ ومحمد بن إسماعيل الفضيلي وآخرون
# قال المؤتمن الساجي كان ثقة صالحا قديم المولد سماعه للبخاري بقراءة أبي
~~الفتح بن أبي الفوارس
# قال الحسين بن محمد الكتبي توفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وأربع
~~مئة وله ست وتسعون سنة PageV18P255
# ومليح من قرى هراة $ 129 المعتضد
# صاحب إشبيلية أبو عمرو عباد بن محمد بن إسماعيل بن عباد اللخمي الأندلسي
~~ابن القاضي أبي القاسم
# حكم أبوه على إشبيلية مدة ومات في سنة 433 فقام عباد بعده وتلقب بالمعتضد
~~بالله
# وكان شهما مهيبا شجاعا صارما جرى على قاعدة أبيه مدة ثم خوطب بأمير
~~المؤمنين قتل جماعة صبرا وصادر الكبار وتمكن اتخذ في قصره خشبا جللها برؤوس
~~أمراء وكبار وكانوا يشبهونه بالمنصور لكن مملكة هذا سعة ستة أيام ومملكة
~~أبي جعفر مسيرة ثمانية أشهر في عرض أشهر وقد هم ابنه بقتله فما تم ms4970 له وسجنه
~~أبوه ثم قتله ثم عهد بالملك إلى ابنه المعتمد محمد وكان جبارا عسوفا
# مات سنة أربع وستين وأربع مئة وقام بعده ابنه PageV18P256 قيل لما رأى
~~ميل الكبار إلى خليفة مرواني أخبرهم بأن المؤيد بالله الذي زال ملكه سنة
~~أربع مئة عنده وأحضر جماعة شهدوا له وقال أنا حاجبه وأمر بذكره على المنابر
~~واستمر ذلك مدة إلى أن نعاه إلى الناس في سنة خمس وخمسين وأربع مئة وزعم
~~أنه عهد إليه بالخلافة وهذا محال لا يروج أصلا ولو كان المؤيد حيا إلى حين
~~نعاه لكان ابن مئة عام وزيادة
# وقيل إن طاغية الفرنج سم المعتضد في ثياب أهداها له $ 130 عبدالرحيم بن
~~أحمد
# ابن نصر بن إسحاق بن عمرو الإمام الحافظ الجوال أبو زكريا التميمي
~~البخاري
# سمع بالشام والحجاز واليمن ومصر والعراق والثغر وخراسان وبخارى والقيروان
# حدث عن أبي نصر أحمد بن علي الكاتب ومحمد بن أحمد غنجار وأبي عبدالله
~~الحسين بن الحسين الحليمي وحمزة بن عبدالعزيز المهلبي وأبي عمر بن مهدي
~~الفارسي وهلال بن محمد الحفار وأبي محمد بن البيع صاحب المحاملي وتمام بن
~~محمد الرازي وعبدالغني ابن سعيد الحافظ وخلق كثير PageV18P257
# حدث عنه أبو نصر عبدالوهاب بن الجبان المري أحد شيوخه وعلي بن محمد
~~الجنائي والفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي ومشرف بن علي وعلي بن الحسين
~~الفراء وجميل بن يوسف وأبو عبدالله محمد بن أحمد الرازي وعدة
# مولده في سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة
# وأكبر شيخ له إبراهيم بن محمد بن يزداذ صاحب ابن أبي حاتم
# قال الرازي في مشيخته دخل أبو زكريا بلاد المغرب وبلاد الأندلس وكتب بها
~~وفي شيوخه كثرة وكان من الحفاظ الأثبات ومات في سنة إحدى وستين وأربع مئة
# وقال ابن طاهر حدثنا سعد الزنجاني قال لم يرو كتاب مشتبه النسبة عن مؤلفه
~~عبدالغني سوى ابن بنته علي بن بقاء وابن عبدالرحيم البخاري حدث به
# في قول الزنجاني نظر فإن رشأ بن نظيف قد رواه أيضا وهو وعبدالرحيم ثقتان
~~والله أعلم
# أنبأنا المسلم ms4971 بن محمد عن القاسم بن علي أخبرنا أبي أخبرنا أبو الحسن علي
~~بن المسلم حدثنا عبدالعزيز الكتاني أخبرنا أبو نصر عبدالوهاب بن عبدالله
~~المري حدثني عبدالرحيم بن أحمد البخاري قدم علينا أخبرنا أحمد بن نصر
~~الكاتب ببخارى أخبرنا أبو نصر أحمد بن سهل حدثنا قيس بن أنيف حدثنا محمد بن
~~صالح حدثنا محمد بن سليمان المكي حدثنا عبدالله بن ميمون القداح عن جعفر بن
~~محمد عن أبيه PageV18P258 عن جده عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال اغسلوا ثيابكم وخذوا من شعوركم واستاكوا وتزينوا فإن بني إسرائيل لم
~~يكونوا يفعلون ذلك فزنت نساؤهم
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا عبدالله بن عبدالرحمن
~~الديباجي حدثنا أحمد بن يحيى بن الجارود حدثنا عبدالرحيم بن أحمد الحافظ
~~إملاء أخبرنا محمد بن إبراهيم البصري ببيت المقدس حدثنا أحمد بن سلام
~~الطرسوسي أخبرنا أبو القاسم عبدالرحمن بن محمد الطرسوسي حدثنا يعلى ومحمد
~~ابنا عبيد قالا حدثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة سمعت عليا رضي الله
~~عنه يقول إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء فإني والله لأن
~~أخر من السماء فتخطفني الطير أحب إلي من أن أكذب عليه وإذا حدثتكم فيما
~~بيننا فإن الحرب خدعة أخرجه مسلم
# وما معه أبو معمر أحمد بن عبدالواحد البالكي الهروي راوي PageV18P259
~~الجعديات عن ابن أبي شريح وأبو عمر أحمد بن محمد بن مسعود الجذامي
~~البزلياني القاضي صاحب ابن زرب وأبي عبدالله بن مفرج عن مئة سنة وأبو
~~الحسين محمد بن مكي بن عثمان الأزدي المصري ومقرئ مصر أبو الحسين نصر بن
~~عبدالعزيز الفارسي ومحدث بخارى عمر بن منصور البزاز وأبو الحسن أحمد بن
~~الحسن بن علي بن الفضل الكاتب وقد شاخ والمظفر بن الحسن سبط ابن لال
~~الهمذاني وأبو طاهر عبدالباقي بن محمد الأنصاري صهرهبة وأبو طاهر أحمد بن
~~الحسين بن أبي حنيفة روى عن أحمد السوسنجردي ومختار بن محمد بن محمد النجار
~~أحد الشعراء والقدوة أبو محمد عبدالله ms4972 بن البرداني زاهد بغداد $ 131 القاضي
~~حسين
# ابن محمد بن أحمد العلامة شيخ الشافعية بخراسان أبو علي PageV18P260
~~المروذي ويقال له أيضا المروروذي الشافعي
# حدث عن أبي نعيم سبط الحافظ أبي عوانة
# حدث عنه عبدالرزاق المنيعي ومحيي السنة البغوي وجماعة وهو من أصحاب
~~الوجوه في المذهب
# تفقه بأبي بكر القفال المروزي
# وله التعليقة الكبرى والفتاوى وغير ذلك وكان من أوعية العلم وكان يلقب
~~بحبر الأمة
# ومما نقل في التعليقة أن البيهقي نقل قولا للشافعي أن المؤذن إذا ترك
~~الترجيع في أذانه لم يصح أذانه
# وقيل إن إمام الحرمين تفقه عليه أيضا ومن أنبل تلامذته محيي PageV18P261
~~السنة صاحب التهذيب
# مات القاضي حسين بمرو الروذ في المحرم سنة اثنتين وستين وأربع مئة
# وفيها توفي أبو بكر أحمد بن محمد بن سياوش الكازروني والحسن بن علي بن
~~عبد الصمد اللباد المقرئ وعبدالله بن الحسن التنيسي ابن النحاس ووالد قاضي
~~المارستان وعبدالله بن إبراهيم بن كبيبة الدمشقي وأبو غالب محمد بن أحمد بن
~~سهل الواسطي ابن الخالة والمفتي محمد بن عتاب بقرطبة وأبو الغنائم محمد بن
~~محمد بن الغراء ببيت المقدس وصاحب الغرب أبو بكر بن عمر اللمتوني $ 132 ابن
~~الدجاجي
# الشيخ الأمين المعمر أبو الغنائم محمد بن علي بن علي بن PageV18P262 حسن
~~ابن الدجاجي البغدادي محتسب بغداد
# حدث عن علي بن عمر الحربي وأبي محمد بن معروف وإسماعيل ابن سويد وطائفة
~~وله إجازة من المعافى بن زكريا
# حدث عنه أبو عبدالله الحميدي وشجاع الذهلي وناصر بن علي البلاقلاني وطلحة
~~بن أحمد العاقولي ومحمد بن عبدالباقي الأنصاري وأبو منصور القزاز وآخرون
# قال الخطيب كان سماعه صحيحا مات في سلخ شعبان سنة ثلاث وستين وأربع مئة
~~عن ثلاث وثمانين سنة
# ولي الحسبة فلم يحمد فصرف
# قال السمعاني قرأت بخط هبة الله السقطي أن ابن الدجاجي كان ذا وجاهة
~~وتقدم وحال واسعة وعهدي به وقد أخنى عليه الزمان وقصدته في جماعة مثرين
~~لنسمع منه وهو مريض فدخلنا وهو على بارية وعليه جبة قد حرقت النار فيها
~~وليس ms4973 عنده ما يساوي درهما فحمل على نفسه حتى قرأنا عليه بحسب شره أهل
~~الحديث فلما خرجنا قلت هل معكم ما نصرفه إلى الشيخ فاجتمع له نحو خمسة
~~مثاقيل فدعوت بنته وأعطيتها ووقفت لأرى تسليمها له فلما أعطته لطم حر وجهه
~~ونادى وافضيحتاه آخذ على حديث رسول PageV18P263 الله صلى الله عليه وسلم
~~عوضا لا والله ونهض حافيا إلي وبكى فأعدت الذهب إليهم فتصدقوا به $ 133
~~الفوراني
# العلامة كبير الشافعية أبو القاسم عبدالرحمن بن محمد بن فوران المروزي
~~الفقيه صاحب أبي بكر القفال
# له المصنفات الكبيرة في المذهب وكان سيد فقهاء مرو
# وسمع علي بن عبدالله الطيسفوني والقفال المروزي
# حدث عنه عبدالرحمن بن عمر المروزي وعبدالمنعم بن أبي القاسم القشيري
~~وزاهر بن طاهر وآخرون
# صنف كتاب الإبانة وغير ذلك
# وهو شيخ الفقيه أبي سعد المتولي صاحب التتمة يعني تتمة كتاب PageV18P264
~~الإبانة فالتتمة كالشرح للإبانة وقد أثنى أبو سعد المتولي على الفوراني في
~~خطبة كتاب التتمة وسمع منه أيضا محيي السنة البغوي
# وكان إمام الحرمين يحط على الفوراني حتى قال في باب الأذان هذا الرجل غير
~~موثوق بنقله وقد نقم الأئمة على إمام الحرمين ثوران نفسه على الفوراني وما
~~صوبوا صورة حطه عليه لأن الفوراني من أساطين أئمة المذهب
# توفي سنة إحدى وستين وأربع مئة وقد شاخ رحمه الله $ 134 المنيعي
# الشيخ الجليل الحاج الرئيس أبو علي حسان بن سعيد بن حسان بن محمد بن أحمد
~~بن عبدالله بن محمد بن منيع بن خالد بن عبدالرحمن بن سيف PageV18P265 الله
~~خالد بن الوليد المخزومي الخالدي المنيعي المروروذي
# سمع أبا طاهر بن محمش وأبا القاسم بن حبيب وأبا الحسن بن السقا وطائفة
# روى عنه محيي السنة أبو محمد البغوي وعبدالمنعم بن القشيري وعبدالوهاب بن
~~شاه وآخرون
# قال عبدالغافر هو الرئيس أبو علي الحاجي شيخ الإسلام المحمود بالخصال
~~السنية عم الآفاق بخيره وبره وكان في شبابه تاجرا ثم عظم حتى كان من
~~المخاطبين من مجالس السلاطين لم يستغنوا عن رأيه فرغب إلى الخيرات وأناب
~~إلى التقوى ms4974 وبنى المساجد والرباطات وجامع مرو الروذ يكسو في الشتاء نحوا من
~~ألف نفس وسعى في إبطال الأعشار عن بلده ورفع الوظائف عن القرى واستدعى صدقة
~~عامة على أهل البلد غنيهم وفقيرهم فتدفع إلى كل واحد خمسة دراهم وتم ذلك
~~بعده وكان ذا تهجد وصيام واجتهاد
# قال السمعاني كان في شبابه يجمع بين الدهقنة والتجارة ويسلك طريق الفتيان
~~حتى ساد ولما تسلطن سلجوق ظهر أمره وبنى الجامع ببلده ثم بنى الجامع الجديد
~~بنيسابور
# وقيل إن امرأة أتته بثوب لينفق ثمنه في بناء الجامع يساوي نصف
~~PageV18P266 دينار فاشتراه منها بألف دينار وسلمت المال إلى الخازن لإنفاقه
~~وخبأ الثوب كفنا له
# وقيل مر السلطان بباب مسجده فنزل مراعاة له وسلم عليه ومناقبه جمة
# مات في ذي القعدة سنة ثلاث وستين وأربع مئة $ 135 النخشبي
# الشيخ الإمام الحافظ الرحال المفيد عبدالعزيز بن محمد بن محمد بن عاصم
~~النسفي ونسف هي نخشب
# صحب الحافظ جعفر بن محمد المستغفري وأكثر عنه وأدرك ببغداد محمد بن محمد
~~بن غيلان ومحمد بن الحسين الحراني وبأصبهان أبا بكر بن ريذة وبدمشق
~~والأقاليم
# حدث عنه أبو القاسم بن أبي العلاء وسهل بن بشر الإسفراييني وطائفة
# قال أبو سعد السمعاني سألت إسماعيل بن محمد الحافظ عنه فجعل يعظمه جدا
~~ويقول ذاك النخشبي ذاك النخشبي كان حافظا كثيرا PageV18P267
# وقال السلفي سألت المؤتمن الساجي عن عبدالعزيز النخشبي فقال كان الحفاظ
~~مثل أبي بكر الخطيب ومحمد بن علي الصوري يحسنون الثناء عليه ويرضون فهمه
~~حصل له بمصر وما والاها الإسناد
# وقال الحافظ يحيى بن مندة كان أوحد زمانه في الحفظ والإتقان لم نر مثله
~~في الحفظ في عصرنا دقيق الخط سريع الكتابة والقراءة حسن الأخلاق ثم قال
~~توفي بنخشب سنة سبع وخمسين وأربع مئة
# وقال الحافظ أبو القاسم بن عساكر مات سنة ست بنخشب وقيل مات بسمرقند
# وقال يحيى بن مندة قدم علينا في سنة 433 ضربه القاضي الخطبي بسبب الإمام
~~أبي حنيفة رأيت بعيني علامة الضرب على ظهره مات في جمادى الآخرة سنة ms4975 سبع
~~كان ينزل في دارنا ويبيت مع أبي $ 136 الحسكاني
# الإمام المحدث البارع القاضي أبو القاسم عبيدالله بن عبدالله PageV18P268
~~ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن حسكان القرشي العامري النيسابوري
~~الحنفي الحاكم ويعرف أيضا بابن الحذاء من ذرية الأمير الذي افتتح خراسان
~~عبدالله بن عامر بن كريز
# حدث عن جده وعن أبي الحسن العلوي وأبي عبدالله الحاكم وأبي طاهر بن محمش
~~وعبدالله بن يوسف وابن فنجويه الدينوري وأبي الحسن بن السقا وعلي بن أحمد
~~بن عبدان وخلق إلى أن ينزل إلى أبي سعد الكنجروذي وطبقته
# اختص بصحبة أبي بكر بن الحارث النحوي ولازمه وأخذ أيضا عن الحافظ أحمد بن
~~علي بن منجويه
# وتفقه بالقاضي صاعد بن محمد
# وصنف وجمع وعني بهذا الشأن
# لازمه الحافظ عبدالغافر بن إسماعيل وأكثر عنه وأورده في تاريخه لكني ما
~~وجدته أرخ موته والظاهر أنه بقي إلى بعد السبعين وأربع مئة
# حدث عنه وجيه الشحامي في مشيخته حديثا يرويه عن عبدالله بن يوسف بن
~~بامويه
# أما $ أبو سعد
# عبيد الله بن عبدالله بن محمد بن أحمد بن حسكويه فشيخ كان حيا بعد
~~الثمانين وأربع مئة يروي عنه عبدالخالق بن زاهر الشحامي ويروي PageV18P269
~~والده أيضا عن والده عبدالله صاحب أبي الحسين الخفاف $ 137 الخطيب
# الإمام الأوحد العلامة المفتي الحافظ الناقد محدث الوقت أبو بكر أحمد بن
~~علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي البغدادي صاحب التصانيف وخاتمة الحفاظ
# ولد سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة
# وكان أبوه أبو الحسن خطيبا بقرية درزيجان وممن تلا القرآن على
~~PageV18P270 أبي حفص الكتاني فحض ولده أحمد على السماع والفقه فسمع وهو ابن
~~إحدى عشرة سنة وارتحل إلى البصرة وهو ابن عشرين سنة وإلى نيسابور وهو ابن
~~ثلاث وعشرين سنة وإلى الشام وهو كهل وإلى مكة وغير ذلك وكتب الكثير وتقدم
~~في هذا الشأن وبذ الأقران وجمع وصنف وصحح وعلل وجرح وعدل وأرخ وأوضح وصار
~~أحفظ أهل عصره على الإطلاق
# سمع أبا عمر بن مهدي الفارسي وأحمد بن محمد بن الصلت ms4976 الأهوازي وأبا
~~الحسين بن المتيم وحسين بن الحسن الجواليقي ابن العريف يروي عن ابن مخلد
~~العطار وسعد بن محمد الشيباني سمع من أبي علي الحصائري وعبدالعزيز بن محمد
~~الستوري حدثه عن إسماعيل الصفار وإبراهيم بن مخلد بن جعفر الباقرحي وأبا
~~الفرج محمد بن فارس الغوري وأبا الفضل عبدالواحد بن عبدالعزيز التميمي وأبا
~~بكر محمد بن عبدالله بن أبان الهيتي ومحمد بن عمر بن عيسى الحطراني
~~PageV18P271
# حدثه عن أحمد بن إبراهيم البلدي وأبا نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون
~~النرسي وأبا القاسم الحسن بن الحسن بن المنذر والحسين بن عمر ابن برهان
~~وأبا الحسن بن رزقويه وأبا الفتح هلال بن محمد الحفار وأبا الفتح بن أبي
~~الفوارس وأبا العلاء محمد بن الحسن الوراق وأبا الحسين بن بشران وينزل إلى
~~أن يكتب عن عبدالصمد بن المأمون وأبي الحسين بن النقور بل نزل إلى أن روى
~~عن تلامذته كنصر المقدسي وابن ماكولا والحميدي وهذا شأن كل حافظ يروي عن
~~الكبار والصغار
# وسمع بعكبرا من الحسين بن محمد الصائغ حدثه عن نافلة علي بن حرب
# ولحق بالبصرة أبا عمر الهاشمي شيخه في السنن وعلي بن القاسم الشاهد
~~والحسن بن علي السابوري وطائفة
# وسمع بنيسابور القاضي أبا بكر الحيري وأبا سعيد الصيرفي وأبا القاسم
~~عبدالرحمن السراج وعلي بن محمد الطرازي والحافظ أبا حازم العبدوي وخلقا
# وبأصبهان أبا الحسن بن عبدكويه وأبا عبدالله الجمال ومحمد PageV18P272
~~ابن عبدالله بن شهريار وأبا نعيم الحافظ
# وبالدينور أبا نصر الكسار
# وبهمذان محمد بن عيسى وطبقته
# وسمع بالري والكوفة وصور ودمشق ومكة
# وكان قدومه إلى دمشق في سنة خمس وأربعين فسمع من محمد بن عبدالرحمن بن
~~أبي نصر التميمي وطبقته واستوطنها ومنها حج وقرأ صحيح البخاري على كريمة في
~~أيام الموسم
# وأعلى ما عنده حديث مالك وحماد بن زيد بينه وبين كل منهما ثلاثة أنفس
# حدث عنه أبو بكر البرقاني وهو من شيوخه وأبو نصر بن ماكولا والفقيه نصر
~~والحميدي وأبو الفضل بن خيرون والمبارك بن الطيوري وأبو بكر ms4977 بن الخاضبة
~~وأبي النرسي وعبدالله بن أحمد بن السمرقندي والمرتضى محمد بن محمد الحسيني
~~ومحمد بن مرزوق الزعفراني وأبو القاسم النسيب وهبة الله بن الأكفاني ومحمد
~~بن علي بن أبي العلاء المصيصي وغيث بن علي الأرمنازي وأحمد بن أحمد
~~المتوكلي وأحمد ابن علي بن المجلي وهبة الله بن عبدالله الشروطي وأبو الحسن
~~بن سعيد وطاهر بن سهل الإسفراييني وبركات النجاد وعبدالكريم بن حمزة وأبو
~~الحسن علي بن أحمد بن قبيس المالكي وأبو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي
~~وقاضي المارستان أبو بكر وأبو القاسم إسماعيل بن PageV18P273 أحمد بن
~~السمرقندي وأبو بكر محمد بن الحسين المزرفي وأبو منصور الشيباني راوي
~~تاريخه وأبو منصور بن خيرون المقرئ وبدر بن عبدالله الشيحي والزاهد يوسف بن
~~أيوب الهمذاني وهبة الله بن علي المجلي وأخوه أبو السعود أحمد وأبو الحسين
~~بن أبي يعلى وأبو الحسين بن بويه وأبو البدر الكرخي ومفلح الدومي ويحيى بن
~~الطراح وأبو الفضل الأرموي وعدد يطول ذكرهم
# وكان من كبار الشافعية تفقه على أبي الحسن بن المحاملي والقاضي أبي الطيب
~~الطبري
# قال أبو منصور بن خيرون حدثنا الخطيب أنه ولد في جمادى الآخرة سنة 392
~~وأول ما سمع في المحرم سنة ثلاث وأربع مئة
# قال أحمد بن صالح الجيلي تفقه الخطيب وقرأ بالقراءات وارتحل وقرب من رئيس
~~الرؤساء فلما قبض عليه البساسيري استتر الخطيب وخرج إلى صور وبها عز الدولة
~~أحد الأجواد فأعطاه مالا كثيرا عمل نيفا وخمسين مصنفا وانتهى إليه الحفظ
~~شيعه خلق عظيم وتصدق بمئتي دينار وأوقف كتبه واحترق كثير منها بعده بخمسين
~~سنة PageV18P274
# وقال الخطيب استشرت البرقاني في الرحلة إلى أبي محمد بن النحاس بمصر أو
~~إلى نيسابور إلى أصحاب الأصم فقال إنك إن خرجت إلى مصر إنما تخرج إلى واحد
~~وإن فاتك ضاعت رحلتك وإن خرجت إلى نيسابور ففيها جماعة إن فاتك واحد أدركت
~~من بقي فخرجت إلى نيسابور
# قال الخطيب في تاريخه كنت أذاكر أبا بكر البرقاني بالأحاديث فيكتبها عني
~~ويضمنها جموعه وحدث عني وأنا أسمع ms4978 وفي غيبتي ولقد حدثني عيسى بن أحمد
~~الهمذاني أخبرنا أبو بكر الخوارزمي سنة عشرين وأربع مئة حدثنا أحمد بن علي
~~بن ثابت حدثنا محمد بن موسى الصيرفي حدثنا الأصم فذكر حديثا
# قال ابن ماكولا كان أبو بكر آخر الأعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا وإتقانا
~~وضبطا لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفننا في علله وأسانيده وعلما
~~بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ولم يكن للبغداديين بعد أبي الحسن
~~الدارقطني مثله سألت أبا عبدالله الصوري عن الخطيب وأبي نصر السجزي أيهما
~~أحفظ ففضل الخطيب تفضيلا بينا PageV18P275
# قال المؤتمن الساجي ما أخرجت بغداد بعد الدارقطني أحفظ من أبي بكر الخطيب
# وقال أبو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه
# أنبأني بالقولين المسلم بن محمد عن القاسم بن عساكر حدثنا أبي حدثنا أخي
~~هبة الله حدثنا أبو طاهر السلفي عنهما
# وقال أبو إسحاق الشيرازي الفقيه أبو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظرائه
~~في معرفة الحديث وحفظه
# وقال أبو الفتيان الحافظ كان الخطيب إمام هذه الصنعة ما رأيت مثله
# قال أبو القاسم النسيب سمعت الخطيب يقول كتب معي أبو بكر البرقاني كتابا
~~إلى أبي نعيم الحافظ يقول فيه وقد رحل إلى ما عندك أخونا أبو بكر أيده الله
~~وسلمه ليقتبس من علومك وهو بحمد الله ممن له في هذا الشأن سابقة حسنة وقدم
~~ثابت وقد رحل فيه وفي طلبه وحصل له منه ما لم يحصل لكثير من أمثاله وسيظهر
~~لك منه عند الاجتماع من ذلك مع PageV18P276 التورع والتحفظ ما يحسن لديك
~~موقعه
# قال عبدالعزيز بن أحمد الكتاني سمع من الخطيب شيخه أبو القاسم عبيدالله
~~الأزهري في سنة اثنتي عشرة وأربع مئة وكتب عنه شيخه البرقاني وروى عنه وعلق
~~الفقه عن أبي الطيب الطبري وأبي نصر بن الصباغ وكان يذهب إلى مذهب أبي
~~الحسن الأشعري رحمه الله
# قلت صدق فقد صرح الخطيب في أخبار الصفات أنها تمر كما جاءت بلا تأويل
# قال الحافظ أبو سعد السمعاني في الذيل كان الخطيب مهيبا وقورا ثقة متحريا
~~حجة ms4979 حسن الحظ كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ رحل إلى الشام حاجا ولقي بصور
~~أبا عبدالله القضاعي وقرأ الصحيح في خمسة أيام على كريمة المروزية ورجع إلى
~~بغداد ثم خرج منها بعد فتنة البساسيري لتشويش الوقت إلى الشام سنة إحدى
~~وخمسين فأقام بها وكان يزور بيت المقدس ويعود إلى صور إلى سنة اثنتين وستين
~~فتوجه إلى طرابلس ثم منها إلى حلب ثم إلى الرحبة ثم إلى بغداد فدخلها في ذي
~~الحجة وحدث بحلب وغيرها
# السمعاني سمعت الخطيب مسعود بن محمد بمرو سمعت الفضل ابن عمر النسوي يقول
~~كنت بجامع صور عند أبي بكر الخطيب فدخل علوي وفي كمه دنانير فقال هذا الذهب
~~تصرفه في مهماتك فقطب في PageV18P277 وجهه وقال لا حاجة لي فيه فقال كأنك
~~تستقله وأرسله من كمه على سجادة الخطيب وقال هذه ثلاث مئة دينار فقام
~~الخطيب خجلا محمرا وجهه وأخذ سجادته ورمى الدنانير وراح فما أنى عزه وذل
~~العلوي وهو يلتقط الدنانير من شقوق الحصير
# ابن ناصر حدثنا أبو زكريا التبريزي اللغوي قال دخلت دمشق فكنت أقرأ على
~~الخطيب بحلقته بالجامع كتب الأدب المسموعة وكنت أسكن منارة الجامع فصعد إلي
~~وقال أحببت أن أزورك في بيتك فتحدثنا ساعة ثم أخرج ورقة وقال الهدية مستحبة
~~تشتري بهذا أقلاما ونهض فإذا خمسة دنانير مصرية ثم صعد مرة أخرى ووضع نحوا
~~من ذلك وكان إذا قرأ الحديث في جامع دمشق يسمع صوته في آخر الجامع وكان
~~يقرأ معربا صحيحا
# قال السمعاني سمعت من ستة عشر نفسا من أصحابه وحدثنا عنه يحيى بن علي
~~الخطيب سمع منه بالأنبار قرأت بخط أبي سمعت أبا محمد بن الآبنوسي سمعت
~~الخطيب يقول كلما ذكرت في التاريخ رجلا اختلفت فيه أقاويل الناس في الجرح
~~والتعديل فالتعويل على ما أخرت وختمت به الترجمة
# قال ابن شافع خرج الخطيب إلى صور وقصدها وبها عز الدولة الموصوف بالكرم
~~فتقرب منه فانتفع به وأعطاه مالا كثيرا قال وانتهى PageV18P278 إليه الحفظ
~~والإتقان والقيام بعلوم الحديث
# قال الحافظ ابن عساكر سمعت ms4980 الحسين بن محمد يحكي عن ابن خيرون أو غيره أن
~~الخطيب ذكر أنه لما حج شرب من ماء زمزم ثلاث شربات وسأل الله ثلاث حاجات أن
~~يحدث ب تاريخ بغداد بها وأن يملي الحديث بجامع المنصور وأن يدفن عند بشر
~~الحافي فقضيت له الثلاث
# قال غيث بن علي حدثنا أبو الفرج الإسفراييني قال كان الخطيب معنا في الحج
~~فكان يختم كل يوم ختمة قراءة ترتيل ثم يجتمع الناس عليه وهو راكب يقولون
~~حدثنا فيحدثهم أو كما قال
# قال المؤتمن سمعت عبدالمحسن الشيحي يقول كنت عديل أبي بكر الخطيب من دمشق
~~إلى بغداد فكان له في كل يوم وليلة ختمة
# قال الخطيب في ترجمة إسماعيل بن أحمد النيسابوري الضرير حج وحدث ونعم
~~الشيخ كان ولما حج كان معه حمل كتب ليجاور منه صحيح البخاري سمعه من
~~الكشميهني فقرأت عليه جميعه في ثلاثة PageV18P279 مجالس فكان المجلس الثالث
~~من أول النهار وإلى الليل ففرغ طلوع الفجر
# قلت هذه والله القراءة التي لم يسمع قط بأسرع منها
# وفي تاريخ محمد بن عبدالملك الهمذاني توفي الخطيب في كذا ومات هذا العلم
~~بوفاته وقد كان رئيس الرؤساء تقدم إلى الخطباء والوعاظ أن لا يرووا حديثا
~~حتى يعرضوه عليه فما صححه أوردوه وما رده لم يذكروه وأظهر بعض اليهود كتابا
~~ادعى أنه كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسقاط الجزية عن أهل خيبر
~~وفيه شهادة الصحابة وذكروا أن خط علي رضي الله عنه فيه وحمل الكتاب إلى
~~رئيس الرؤساء فعرضه على الخطيب فتأمله وقال هذا مزور قيل من أين قلت قال
~~فيه شهادة معاوية وهو أسلم عام الفتح وفتحت خيبر سنة سبع وفيه شهادة سعد بن
~~معاذ ومات يوم بني قريظة قبل خيبر بسنتين فاستحسن ذلك منه
# قال السمعاني سمعت يوسف بن أيوب بمرو يقول حضر الخطيب درس شيخنا أبي
~~إسحاق فروى أبو إسحاق حديثا من رواية بحر بن كنيز السقاء ثم قال للخطيب ما
~~تقول فيه فقال إن أذنت لي ذكرت حاله PageV18P280 فانحرف أبو إسحاق ms4981 وقعد
~~كالتلميذ وشرع الخطيب يقول وشرح أحواله شرحا حسنا فأثنى الشيخ عليه وقال
~~هذا دارقطني عصرنا
# قال أبو علي البرداني حدثنا حافظ وقته أبو بكر الخطيب وما رأيت مثله ولا
~~أظنه رأى مثل نفسه
# وقال السلفي سألت شجاعا الذهلي عن الخطيب فقال إمام مصنف حافظ لم ندرك
~~مثله
# وعن سعيد المؤدب قال قلت لأبي بكر الخطيب عند قدومي أنت الحافظ أبو بكر
~~قال انتهى الحفظ إلى الدارقطني
# قال ابن الآبنوسي كان الحافظ الخطيب يمشي وفي يده جزء يطالعه
# وقال المؤتمن كان الخطيب يقول من صنف فقد جعل عقله على طبق يعرضه على
~~الناس
# محمد بن طاهر حدثنا مكي بن عبدالسلام الرميلي قال كان سبب خروج الخطيب من
~~دمشق إلى صور أنه كان يختلف إليه صبي مليح فتكلم PageV18P281 الناس في ذلك
~~وكان أمير البلد رافضيا متعصبا فبلغته القصة فجعل ذلك سببا إلى الفتك به
~~فأمر صاحب شرطته أن يأخذ الخطيب بالليل فيقتله وكان صاحب الشرطة سنيا فقصده
~~تلك الليلة في جماعة ولم يمكنه أن يخالف الأمير فأخذه وقال قد أمرت فيك
~~بكذا وكذا ولا أجد لك حيلة إلا أني أعبر بك عند دار الشريف ابن أبي الجن
~~فإذا حاذيت الدار اقفز وادخل فإني لا أطلبك وأرجع إلى الأمير فأخبره بالقصة
~~ففعل ذلك ودخل دار الشريف فأرسل الأمير إلى الشريف أني بعث به فقال أيها
~~الأمير أنت تعرف اعتقادي فيه وفي أمثاله وليس في قتله مصلحة هذا مشهور
~~بالعراق إن قتلته قتل به جماعة من الشيعة وخربت المشاهد قال فما ترى قال
~~أرى أن ينزح من بلدك فأمر بإخراجه فراح إلى صور وبقي بها مدة
# قال أبو القاسم بن عساكر سعى بالخطيب حسين بن علي الدمنشي إلى أمير
~~الجيوش فقال هو ناصبي يروي فضائل الصحابة وفضائل العباس في الجامع
# وروى ابن عساكر عمن ذكره أن الخطيب وقع إليه جزء فيه سماع القائم بأمر
~~الله فأخذه وقصد دار الخلافة وطلب الإذن في قراءته فقال PageV18P282
~~الخليفة هذا رجل كبير في الحديث وليس له في ms4982 السماع حاجة فلعل له حاجة أراد
~~أن يتوصل إليها بذلك فسلوه ما حاجته فقال حاجتي أن يؤذن لي أن أملي بجامع
~~المنصور فأذن له فأملى
# قال ابن طاهر سألت هبة الله بن عبدالوارث الشيرازي هل كان الخطيب
~~كتصانيفه في الحفظ قال لا كنا إذا سألناه عن شيء أجابنا بعد أيام وإن
~~ألححنا عليه غضب كانت له بادرة وحشة ولم يكن حفظه على قدر تصانيفه
# وقال أبو الحسين بن الطيوري أكثر كتب الخطيب سوى تاريخ بغداد مستفادة من
~~كتب الصوري كان الصوري ابتدأ بها وكانت له أخت بصور خلف أخوها عندها اثني
~~عشر عدلا من الكتب فحصل الخطيب من كتبه أشياء وكان الصوري قد قسم أوقاته في
~~نيف وثلاثين شيئا
# قلت ما الخطيب بمفتقر إلى الصوري هو أحفظ وأوسع رحلة وحديثا ومعرفة
# أخبرنا أبو علي بن الخلال أخبرنا أبو الفضل الهمداني أخبرنا أبو طاهر
~~السلفي أخبرنا محمد بن مرزوق الزعفراني حدثنا الحافظ أبو بكر PageV18P283
~~الخطيب قال أما الكلام في الصفات فإن ما روي منها في السنن الصحاح مذهب
~~السلف إثباتها وإجراؤها على ظواهرها ونفي الكيفية والتشبيه عنها وقد نفاها
~~قوم فأبطلوا ما أثبته الله وحققها قوم من المثبتين فخرجوا في ذلك إلى ضرب
~~من التشبيه والتكييف والقصد إنما هو سلوك الطريقة المتوسطة بين الأمرين
~~ودين الله تعالى بين الغالي فيه والمقصر عنه والأصل في هذا أن الكلام في
~~الصفات فرع الكلام في الذات ويحتذى في ذلك حذوه ومثاله فإذا كان معلوما أن
~~إثبات رب العالمين إنما هو إثبات وجود لا إثبات كيفية فكذلك إثبات صفاته
~~إنما هو إثبات وجود لا إثبات تحديد وتكييف
# فإذا قلنا لله يد وسمع وبصر فإنما هي صفات أثبتها الله لنفسه ولا نقول إن
~~معنى اليد القدرة ولا إن معنى السمع والبصر العلم ولا نقول إنها جوارح ولا
~~نشبهها بالأيدي والأسماع والأبصار التي هي جوارح وأدوات للفعل ونقول إنما
~~وجب إثباتها لأن التوقيف ورد بها ووجب نفي التشبيه عنها لقوله @QB@ ليس
~~كمثله شيء @QE@ الشورى 11 @QB@ ولم يكن ms4983 له كفوا أحد @QE@ الإخلاص 4
# قال ابن النجار ولد الخطيب بقرية من أعمال نهر الملك وكان أبوه خطيبا
~~بدرزيجان ونشأ هو ببغداد وقرأ القراءات بالروايات وتفقه على الطبري وعلق
~~عنه شيئا من الخلاف إلى أن قال وروى عنه محمد بن عبدالملك بن خيرون وأبو
~~سعد أحمد بن محمد الزوزني ومفلح بن PageV18P284 أحمد الدومي والقاضي محمد
~~بن عمر الأرموي وهو آخر من حدث عنه يعني بالسماع
# وروى عنه بالإجازة طائفة عددت في تاريخ الإسلام آخرهم مسعود بن الحسن
~~الثقفي ثم ظهرت إجازته له ضعيفة مطعونا فيها فليعلم ذلك
# وكتابة الخطيب مليحة مفسرة كاملة الضبط بها أجزاء بدمشق رأيتها وقرأت
~~بخطه أخبرنا علي بن محمد السمسار أخبرنا ابن المظفر حدثنا عبدالرحمن بن
~~محمد بن أحمد بن محمد بن الحجاج حدثنا جعفر بن نوح حدثنا محمد بن عيسى سمعت
~~يزيد بن هارون يقول ما عزت النية في الحديث إلا لشرفه
# قال أبو منصور علي بن علي الأمين لما رجع الخطيب من الشام كانت له ثروة
~~من الثياب والذهب وما كان له عقب فكتب إلى القائم بأمر الله إن مالي يصير
~~إلى بيت مال فائذن لي حتى أفرقه فيمن شئت فأذن له ففرقها على المحدثين
# قال الحافظ ابن ناصر أخبرتني أمي أن أبي حدثها قال كنت أدخل على الخطيب
~~وأمرضه فقلت له يوما يا سيدي إن أبا الفضل بن خيرون لم يعطني شيئا من الذهب
~~الذي أمرته أن يفرقه على أصحاب الحديث فرفع الخطيب رأسه من المخدة وقال خذ
~~هذه الخرقة بارك PageV18P285 الله لك فيها فكان فيها أربعون دينارا
~~فأنفقتها مدة في طلب العلم
# وقال مكي الرميلي مرض الخطيب في نصف رمضان إلى أن اشتد الحال به في غرة
~~ذي الحجة وأوصى إلى ابن خيرون ووقف كتبه على يده وفرق جميع ماله في وجوه
~~البر وعلى المحدثين وتوفي في رابع ساعة من يوم الاثنين سابع ذي الحجة من
~~سنة ثلاث وستين ثم أخرج بكرة الثلاثاء وعبروا به إلى الجانب الغربي وحضره
~~القضاة والأشراف والخلق ms4984 وتقدم في الإمامة أبو الحسين بن المهتدي بالله فكبر
~~عليه أربعا ودفن بجنب قبر بشر الحافي
# وقال ابن خيرون مات ضحوة الاثنين ودفن بباب حرب وتصدق بماله وهو مئتا
~~دينار وأوصى بأن يتصدق بجميع ثيابه ووقف جميع كتبه وأخرجت جنازته من حجرة
~~تلي النظامية وشيعه الفقهاء والخلق وحملوه إلى جامع المنصور وكان بين يدي
~~الجنازة جماعة ينادون هذا الذي كان يذب عن النبي صلى الله عليه وسلم الكذب
~~هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وختم على قبره عدة
~~ختمات PageV18P286
# وقال الكتاني في الوفيات ورد كتاب جماعة أن الحافظ أبا بكر توفي في سابع
~~ذي الحجة وحمل جنازته الإمام أبو إسحاق الشيرازي وكان ثقة حافظا متقنا
~~متحريا مصنفا
# قال أبو البركات إسماعيل ابن أبي سعد الصوفي كان الشيخ أبو بكر ابن زهراء
~~الصوفي برباطنا قد أعد لنفسه قبرا إلى جانب قبر بشر الحافي وكان يمضي إليه
~~كل أسبوع مرة وينام فيه ويتلو فيه القرآن كله فلما مات أبو بكر الخطيب كان
~~قد أوصى أن يدفن إلى جنب قبر بشر فجاء أصحاب الحديث إلى ابن زهراء وسألوه
~~أن يدفنوا الخطيب في قبره وأن يؤثره به فامتنع وقال موضع قد أعددته لنفسي
~~يؤخذ مني فجاؤوا إلى والدي وذكروا له ذلك فأحضر ابن زهراء وهو أبو بكر أحمد
~~بن علي الطريثيثي فقال أنا لا أقول لك أعطهم القبر ولكن أقول لك لو أن بشرا
~~الحافي في الأحياء وأنت إلى جانبه فجاء أبو بكر الخطيب ليقعد دونك أكان
~~يحسن بك أن تقعد أعلى منه قال لا بل كنت أجلسه مكاني قال فهكذا ينبغي أن
~~تكون الساعة قال فطاب قلبه وأذن
# قال أبو الفضل بن خيرون جاءني بعض الصالحين وأخبرني لما مات PageV18P287
~~الخطيب أنه رآه في النوم فقال له كيف حالك قال أنا في روح وريحان وجنة نعيم
# وقال أبو الحسن علي بن الحسين بن جدا رأيت بعد موت الخطيب كأن شخصا قائما
~~بحذائي فأردت أن أسأله عن أبي بكر الخطيب ms4985 فقال لي ابتداء أنزل وسط الجنة
~~حيث يتعارف الأبرار رواها البرداني في كتاب المنامات عنه
# قال غيث الأرمنازي قال مكي الرميلي كنت نائما ببغداد في ربيع الأول سنة
~~ثلاث وستين وأربع مئة فرأيت كأنا اجتمعنا عند أبي بكر الخطيب في منزله
~~لقراءة التاريخ على العادة فكأن الخطيب جالس والشيخ أبو الفتح نصر بن
~~إبراهيم المقدسي عن يمينه وعن يمين نصر رجل لم أعرفه فسألت عنه فقيل هذا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ قلت في نفسي هذه جلالة
~~لأبي بكر إذ يحضر رسول الله مجلسه وقلت هذا رد لقول من يعيب التاريخ ويذكر
~~أن فيه تحاملا على أقوام
# قال أبو الحسن محمد بن مرزوق الزعفراني حدثني الفقيه الصالح حسن بن أحمد
~~البصري قال رأيت الخطيب في المنام وعليه ثياب بيض حسان وعمامة بيضاء وهو
~~فرحان يتبسم فلا أدري قلت ما فعل الله بك أو هو بدأني فقال غفر الله لي أو
~~رحمني وكل من يجيء فوقع لي أنه يعني بالتوحيد إليه يرحمه أو يغفر له
~~فأبشروا وذلك بعد وفاته بأيام PageV18P288
# قال المؤتمن تحاملت الحنابلة على الخطيب حتى مال إلى ما مال إليه
# قلت تناكد ابن الجوزي رحمه الله وغض من الخطيب ونسبه إلى أنه يتعصب على
~~أصحابنا الحنابلة
# قلت ليت الخطيب ترك بعض الحط على الكبار فلم يروه
# قال أبو سعد السمعاني للخطيب ستة وخمسون مصنفا التاريخ مئة جزء وستة
~~أجزاء شرف أصحاب الحديث ثلاثة أجزاء الجامع خمسة عشر جزءا الكفاية ثلاثة
~~عشر جزءا السابق PageV18P289 واللاحق عشرة أجزاء المتفق والمفترق ثمانية
~~عشر جزءا المكمل في المهمل ستة أجزاء غنية المقتبس في تمييز الملتبس من
~~وافقت كنيته اسم أبيه الأسماء المبهمة مجلد الموضح أربعة عشر جزءا من حدث
~~ونسي جزء التطفيل ثلاثة أجزاء القنوت ثلاثة أجزاء الرواة عن مالك ستة أجزاء
~~PageV18P290 الفقيه والمتفقه مجلد تمييز متصل الأسانيد مجلد الحيل ثلاثة
~~أجزاء الإنباء عن الأبناء جزء الرحلة جزء الاحتجاج بالشافعي جزء البخلاء في
~~أربعة أجزاء المؤتنف في تكميل المؤتلف ms4986 كتاب البسملة وأنها من الفاتحة الجهر
~~بالبسملة جزآن مقلوب الأسماء والأنساب مجلد جزء اليمين مع الشاهد أسماء
~~المدلسين اقتضاء العلم العمل تقييد العلم ثلاثة أجزاء القول في PageV18P291
~~النجوم جزء رواية الصحابة عن تابعي جزء صلاة التسبيح جزء مسند نعيم بن حماد
~~جزء النهي عن صوم يوم الشك إجازة المعدوم والمجهول جزء ما فيه ستة تابعيون
~~جزء
# وقد سرد ابن النجار أسماء تواليف الخطيب وزاد أيضا له معجم الرواة عن
~~شعبة ثمانية أجزاء المؤتلف والمختلف أربعة وعشرون جزءا حديث محمد بن سوقة
~~أربعة أجزاء المسلسلات ثلاثة أجزاء الرباعيات ثلاثة أجزاء طرق قبض العلم
~~ثلاثة أجزاء غسل الجمعة ثلاثة أجزاء الإجازة للمجهول
# أنشدني أبو الحسين الحافظ أنشدنا جعفر بن منير أنشدنا السلفي لنفسه
~~PageV18P292 % تصانيف ابن ثابت الخطيب % ألذ من الصبا الغض الرطيب % %
~~يراها إذ رواها من حواها % رياضا للفتى اليقظ اللبيب % % ويأخذ حسن ما قد
~~صاغ منها % بقلب الحافظ الفطن الأريب % % فأية راحة ونعيم عيش % يوازي
~~كتبها بل أي طيب % $
# رواها السمعاني في تاريخه عن يحيى بن سعدون عن السلفي
# أخبرنا أبو الغنائم المسلم بن محمد ومؤمل بن محمد كتابة قالا أخبرنا زيد
~~بن الحسن أخبرنا أبو منصور القزاز أخبرنا أبو بكر الخطيب أخبرنا أحمد بن
~~محمد بن أحمد الأهوازي أخبرنا محمد بن جعفر المطيري حدثنا الحسن بن عرفة
~~حدثنا زكريا بن يحيى بن أبي زائدة عن عبيدالله بن عمر عن أسامة بن زيد عن
~~عراك بن مالك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس في الخيل
~~والرقيق زكاة إلا أن في الرقيق صدقة الفطر PageV18P293
# وبه قال الخطيب أخبرنا علي بن القاسم الشاهد من حفظه حدثنا أبو روق
~~الهزاني حدثنا أبو حفص عمرو بن علي سنة سبع وأربعين ومئتين حدثنا معتمر عن
~~أبيه عن أنس قال كانت أم سليم مع نسوة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في
~~سفر وكان حاديهم يقال له أنجشة فناداه النبي صلى الله عليه وسلم رويدا يا
~~أنجشة سوقك بالقوارير
# قال أبو ms4987 الخطاب بن الجراح المقرئ يرثي الخطيب بأبيات منها % فاق الخطيب
~~الورى صدقا ومعرفة % وأعجز الناس في تصنيفه الكتبا % % حمى الشريعة من غاو
~~يدنسها % بوضعه ونفى التدليس والكذبا % % جلى محاسن بغداد فأودعها % تاريخه
~~مخلصا لله محتسبا % PageV18P294 % وقال في الناس بالقسطاس منحرفا % عن
~~الهوى وأزال الشك والريبا % % سقى ثراك أبا بكر على ظمأ % جون ركام تسح
~~الواكف السربا % % ونلت فوزا ورضوانا ومغفرة % إذا تحقق وعد الله واقتربا %
~~% يا أحمد بن علي طبت مضطجعا % وباء شانيك بالأوزار محتقبا % $
# وللخطيب نظم جيد فروى المبارك بن الطيوري عنه لنفسه % تغيب الخلق عن عيني
~~سوى قمر % حسبي من الخلق طرا ذلك القمر % % محله في فؤادي قد تملكه % وحاز
~~روحي فما لي عنه مصطبر % % والشمس أقرب منه في تناولها % وغاية الحظ منه
~~للورى نظر % % وودت تقبيله يوما مخالسة % فصار من خاطري في خده أثر % % وكم
~~حليم رآه ظنه ملكا % وردد الفكر فيه أنه بشر % $
# قال غيث بن علي أنشدنا الخطيب لنفسه % إن كنت تبغي الرشاد محضا % لأمر
~~دنياك والمعاد % PageV18P295 % فخالف النفس في هواها % إن الهوى جامع
~~الفساد % $
# أبو القاسم النسيب أنشدنا أبو بكر الخطيب لنفسه % لا تغبطن أخا الدنيا
~~لزخرفها % ولا للذة وقت عجلت فرحا % % فالدهر أسرع شيء في تقلبه % وفعله
~~بين للخلق قد وضحا % % كم شارب عسلا فيه منيته % وكم تقلد سيفا من به ذبحا
~~% $
# ومات مع الخطيب حسان بن سعيد المنيعي وأبو الوليد أحمد بن عبدالله بن
~~أحمد بن زيدون شاعر الأندلس وأبو سهل حمد بن ولكيز بأصبهان وعبدالواحد بن
~~أحمد المليحي وأبو الغنائم محمد بن علي الدجاجي وأبو بكر محمد بن أبي
~~الهيثم الترابي بمرو وأبو علي محمد بن وشاح الزينبي والحافظ أبو عمر بن
~~عبدالبر وأبو طاهر أحمد ابن محمد العكبري عن ثلاث وسبعين سنة وهو أخو أبي
~~منصور النديم PageV18P296 وشيخ الشيعة أبو يعلى محمد بن حسن بن حمزة
~~الطالكي الجعفري صهر الشيخ المفيد $ 138 الدربندي
# الشيخ الإمام الحافظ الجوال أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي البلخي
~~الدربندي
# سمع أبا عبدالله محمد ms4988 بن أحمد غنجار ونحوه ببخارى وأبا الحسين بن بشران
~~وطبقته ببغداد والشيخ العفيف عبدالرحمن بن أبي نصر ونحوه بدمشق وأبا زكريا
~~المزكي وأبا بكر الحيري بنيسابور وأبا عمر الهاشمي بالبصرة وابن نظيف
~~الفراء بمصر
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو علي الحداد وأبو عبدالله الفراوي وعبدالمنعم
~~بن القشيري وزاهر الشحامي وآخرون
# قال ابن النجار رحل من بخارى إلى إسكندرية وهو مكثر صدوق لكنه رديء الخط
~~لم يكن له كبير معرفة بالحديث سمع ببلخ من علي ابن أحمد الخزاعي وبنيسابور
~~من أبي زكريا المزكي وبهراة من القاضي أبي منصورالأزدي وبإستراباذ من بندار
~~بن محمد وبالبصرة من القاضي أبي عمر الهاشمي وبمصر من أبي عبدالله بن نظيف
~~PageV18P297
# وقال عبدالغافر في تاريخه طوف أبو الوليد البلاد وحصل الأسانيد والغرائب
# قلت مات بسمرقند في رمضان سنة ست وخمسين وأربع مئة
# قال عبدالغافر في السياق أبو الوليد الدربندي الصوفي المحدث من المشايخ
~~الجوالين في الحديث
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا أبو روح البزاز أخبرنا زاهر أخبرنا أبو
~~الوليد الحسن بن محمد أخبرنا أبو القاسم حسن بن محمد الأنباري أخبرنا محمد
~~بن أحمد بن المسور حدثنا المقدام بن داود حدثنا علي ابن معبد حدثنا إسماعيل
~~بن جعفر عن عمرو بن أبي عمرو عن عبدالله بن عبدالرحمن الأشهلي عن حذيفة أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف وتنهون عن
~~المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عذابا من عنده ثم لتدعنه فلا يستجيب
~~لكم PageV18P298 $ 139 ابن عليك
# الشيخ الإمام الفاضل أبو القاسم علي بن عبدالرحمن بن الحسن ابن عليك
~~النيسابوري
# من أولاد المشايخ كثير الأسفار نزل أصبهان مدة وحدث بها وبأذربيجان
~~وبغداد
# حدث عن أبي الحسين الخفاف ومحمد بن الحسين العلوي وأبي نعيم عبدالملك
~~الإسفراييني وأبي عبدالله الحاكم وحمزة المهلبي وعبدالرحمن بن أبي إسحاق
~~المزكي
# وعنه أبو بكر الخطيب وقال كان صدوقا وسعيد بن أبي الرجاء وأبو بكر محمد
~~بن عبدالباقي وأبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي وإسماعيل بن محمد ms4989 التيمي
~~وأحمد بن عمر الناتاني المقرئ شيخ للسلفي وآخرون
# قال ابن نقطة سمع منه ابن ماكولا والمؤتمن الساجي
# وقال الناتاني قدم علينا تفليس وحدثنا عن الخفاف وبها توفي قال السمعاني
~~قلت لإسماعيل بن محمد فقال كتبت عنه وله سماع ولأبيه حفظ وكان سيء الرأي
~~فيه وسمعت محمد بن أبي نصر PageV18P299 اللفتواني يقول كان أبو القاسم بن
~~عليك على أوقاف الجامع بأصبهان فحوسب فانكسر عليه مال وكان للوقف دكان
~~حلواني أخذ من ساكنها حلاوة كبيرة فكانوا يضحكون ويقولون نرى الجامع أكل
~~الحلاوة
# وسألت أبا سعد بن البغدادي عنه فقال كان فاضلاما سمعت فيه إلا خيرا وكان
~~أبوه محدثا وما سمعت قدحا في سماعاته وكتب عنه الجم الغفير مسند أبي عوانة
~~إلا أنه كان أشعريا
# قلت أجاز لابن ناصر الحافظ ومات في رجب سنة ثمان وستين وأربع مئة $ 140
~~أبو الفرج الجريري
# الشيخ الجليل المأمون الصدر أبو الفرج علي بن محمد بن علي بن محمد بن
~~عبدالحميد البجلي الجريري الهمذاني من أولاد جرير بن عبدالله رضي الله عنه
# حدث ب سنن أبي داود عن أبي بكر بن لال وحدث عن أبيه وأحمد بن تركان وأحمد
~~بن عبدالرحمن الشيرازي الحافظ وعبد الرحمن بن عمر بن أبي الليث وعلي بن
~~أحمد بن عبدان وأبي القاسم عبدالرحمن بن عبيدالله الحرفي ومحمد بن الحسين
~~بن يوسف الصنعاني وأحمد بن علي بن عمشليق الجعفري PageV18P300
# قال شيرويه سمعت منه عامة ما مر له قال وكان ثقة عدلا من بيت الإمارة
~~والعلم وكان أحد تناء بلدنا
# قلت وحدث عنه هبة الله بن أخت الطويل وأحمد بن سعد العجلي وجماعة
# قال شيرويه توفي في ثامن وعشرين رمضان سنة ثمان وستين وأربع مئة وسمعته
~~يقول ولدت سنة سبع وثمانين وثلاث مئة $ 141 عبدالحق
# ابن محمد بن هارون الإمام شيخ المالكية أبو محمد السهمي الصقلي
# تفقه على أبي بكر بن عبدالرحمن وأبي عمران الفاسي والأجدابي وحج فلقي
~~عبدالوهاب صاحب التلقين وأبا ذر الهروي
# وله كتب منها النكت والفروق لمسائل المدونة وكتاب تهذيب ms4990 PageV18P301
~~الطالب وألف عقيدة وتخرج به أئمة
# مات بالإسكندرية سنة ست وستين وأربع مئة
# وقد حج مرات وناظر بمكة أبا المعالي إمام الحرمين وباحثه وهو موصوف
~~بالذكاء وحسن التصنيف وله استدراك على مختصر البراذعي وخرج له عدة تلامذة
~~وكان قرشيا من بني سهم $ 142 عائشة بنت حسن
# ابن إبراهيم الواعظة العالمة المسندة أم الفتح الأصبهانية الوركانية
~~ووركان محلة هناك
# كتبت الإملاء عن أبي عبدالله بن مندة بخطها وسمعت من محمد بن جشنس الراوي
~~عن ابن صاعد ومن عبدالواحد بن شاه وجماعة
# روى عنها الحسين بن عبدالملك الخلال وسعيد بن أبي الرجاء وإسماعيل بن
~~محمد الحافظ
# قال ابن السمعاني سألت الحافظ إسماعيل عنها فقال امرأة صالحة عالمة تعظ
~~النساء وكتبت أمالي ابن مندة عنه وهي أول من PageV18P302 سمعت منها الحديث
~~بعثني أبي إليها وكانت زاهدة
# قلت وروى عنها أيضا محمد بن حمد الكبريتي وإسماعيل الحمامي المعمر فكان
~~خاتمة أصحابها بقيت إلى سنة ست وستين وأربع مئة $ 143 صردربعر
# الشاعر المفلق أديب وقته أبو منصور علي بن الحسن بن علي بن الفضل
~~البغدادي الكاتب ويلقب بصربعر صاحب بلاغة وجزالة ورقة وحلاوة وباع أطول في
~~الأدب
# سمع أبا الحسين بن بشران وأبا الحسن بن الحمامي
# وعنه أبو سعد الزوزني وعلي بن عبدالسلام وفاطمة بنت الخبري
# قال ابن عبدالسلام الكاتب كان نظام الملك يقول له أنت صردر لا صربعر
# قال ابن النجار مدح الخليفة القائم ووزيره أبا القاسم بن المسلمة لم يك
~~في المتأخرين أرق طبعا منه مع جزالة وبلاغة PageV18P303
# وقال بعض الأدباء هو أشعر من مهيار
# وقيل ظلم أهل شهرابان وسعى بهم وخلط في دينه تقطر به فرسه فهلك في ربيع
~~الأول سنة خمس وستين وأربع مئة وقع به الفرس في زبية للأسد فهلكا معا
# وقيل إنما أبوه لقب بصربعر لبخله $ 144 ابن السمناني
# القاضي العلامة أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد
~~بن محمود بن أعين الحنفي ولد القاضي الكبير شيخ الأشعرية أبي جعفر السمناني
~~ذكرنا والده ms4991 في الطبقة الماضية
# وهذا ولد بسمنان في سنة 384 PageV18P304
# وكان ثقة صدوقا حسن الأخلاق كبير القدر وافر الجلالة
# تفقه على أبيه لأبي حنيفة وأخذ عنه علم الكلام وكان معه لما ولي قضاء حلب
~~سنة سبع وأربع مئة
# وسمع من الحسن بن الحسين النوبختي وإسماعيل بن هشام الصرصري وأبي أحمد
~~الفرضي وابن الصلت المجبر
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا
# قلت حدث عنه أبو منصور القزاز ويحيى بن الطراح وأبو البدر الكرخي وتزوج
~~بابنته قاضي القضاة أبو عبدالله الدامغاني واستنابه في القضاء
# توفي ببغداد في جمادى الأولى سنة ست وستين وأربع مئة وحضره الكبار وأرباب
~~الدولة ودفن بداره مدة ثم نقل وكان يدري العقليات $ 145 ابن القطان
# شيخ المالكية أبو عمر أحمد بن محمد بن عيسى بن هلال القرطبي PageV18P305
# دارت عليه وعلى ابن عتاب الفتيا بقرطبة وكان بينهما منافسة وكان محمد بن
~~عتاب يقدم على ابن القطان لسنه وتفننه ويفوقه ابن القطان ببيانه وقوة حفظه
~~وجودة انبساطه
# تفقه بأبي محمد بن دحون وابن حوبيل وابن الشقاق
# وسمع من يونس بن عبدالله القاضي
# قال ابن حيان كان ابن القطان أحفظ الناس للمدونة والمستخرجة وأبصر أصحابه
~~بطرق الفتيا والرأي وكان ينكر المنكر ويكره الملاهي وكان أبوه وليا لله من
~~الزهاد تفقه أهل قرطبة بأبي عمر منهم ابن مالك وابن الطلاع وابن دحمين وابن
~~رزق قال وتوفي في ذي القعدة سنة ستين وأربع مئة PageV18P306 $ 146 القائم
# أمير المؤمنين القائم بأمر الله أبو جعفر عبدالله بن القادر بالله أحمد
~~ابن الأمير إسحاق بن المقتدر بالله جعفر بن المعتضد العباسي البغدادي
# مولده في سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة
# وأمه أرمنية تسمى بدر الدجى وقيل قطر الندى وقد مر ذكره استطرادا بعد
~~العشرين والثلاث مئة وأنه كان جميلا وسيما أبيض بحمرة ذا دين وخير وبر وعلم
~~وعدل بويع سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة وأنه نكب سنة خمسين في كائنة
~~البساسيري ففر إلى البرية في ذمام أمير للعرب ثم عاد إلى خلافته بعد عام
~~بهمة السلطان طغرلبك وأزيلت ms4992 خطبة خليفة مصر المستنصر بالله من العراق وقتل
~~البساسيري ولما أن فر القائم إلى البرية رفع قصة إلى رب العالمين مستعديا
~~على من ظلمه ونفذ بها إلى البيت الحرام فنفعت وأخذ الله بيده ورده إلى مقر
~~عزه فكذلك ينبغي لكل من قهر وبغي عليه أن يستغيث بالله تعالى وإن صبر وغفر
~~فإن في الله كفاية ووقاية PageV18P307
# وكان أبيض وسيما عالما مهيبا فيه دين وعدل ظهر عليه ماشرا فافتصد ونام
~~فانفجر فصاده وخرج دم كثير وضعف وخارت قواه
# وكان ذا حظ من تعبد وصيام وتهجد لما أن أعيد إلى خلافته قيل إنه لم يسترد
~~شيئا مما نهب من قصره ولا عاقب من آذاه واحتسب وصبر وكان تاركا للملاهي
~~رحمه الله وكانت خلافته خمسا وأربعين سنة
# وغسله شيخ الحنابلة أبو جعفر بن أبي موسى الهاشمي وعاش ستا وسبعين سنة
~~وبويع بعده ابن ابنه المقتدي بالله
# ووزر للقائم أبو طالب محمد بن أيوب وأبو الفتح بن دارست وأبو القاسم بن
~~المسلمة وأبو نصر بن جهير
# وكان ملك بني بويه في خلافته ضعيفا بحيث إن جلال الدولة باع من ثيابه
~~الملبوسة ببغداد وقل ما بيده وخلت داره من حاجب وفراش وقطعت النوبة على
~~بابه لذهاب الطبالين وثار عليه جنده ثم كاشروا له رحمة ثم جرت فتنة
~~البساسيري ثم بدت الدولة السلجوقية وأول ما ملكوا خراسان ثم الجبل وعسفوا
~~ونهبوا وقتلوا وفعلوا القبائح وهم PageV18P308 تركمان ومات جلال الدولة سنة
~~435 وله نيف وخمسون سنة وكان على ذنوبه يعتقد في الصلحاء وخلف أولادا ودخل
~~أبو كاليجار بغداد وتعاظم ولم يرض إلا بضرب الطبل له في أوقات الصلوات
~~الخمس وكان جدهم عضد الدولة مع علو شأنه لم تضرب له إلا ثلاثة أوقات ومات
~~أبو كاليجار سنة أربعين فولي الملك بعده ولده الملك الرحيم أبو نصر بن
~~السلطان أبي كاليجار بن سلطان الدولة بن بهاء الدولة بن عضد الدولة
# وفيها غزا ينال السلجوقي أخو طغرلبك بجيوشه ووغل في بلاد الروم وغنم ما
~~لا يعبر عنه وكانت غزوة مشهودة ms4993 وفتحا مبينا فهذا هو أول استيلاء آل سلجوق
~~ملوك الروم على الروم وفي هذا الحين خطب متولي القيروان المعز بن باديس
~~للقائم بأمر الله وقطع خطبة العبيدية فبعثوا من حاربه فتمت فصول طويلة
# وفي سنة 441 عملت ببغداد مآتم عاشوراء فجرت فتنة بين السنة والشيعة تفوت
~~الوصف من القتل والجراح وندب أبو محمد بن النسوي لشحنكية بغداد فثارت
~~العامة كلهم واصطلح السنة والشيعة وتوادوا وصاحوا متى ولي ابن النسوي
~~أحرقنا الأسواق ونزحنا وترحم أهل الكرخ على الصحابة وهذا شيء لم يعهد وكان
~~الرخاء ببغداد بحيث إنه أبيع PageV18P309 الكر بسبعة دنانير ومات صاحب
~~الموصل معتمد الدولة أبو المنيع ثم بعد سنة فسد ما بين السنة والشيعة وعملت
~~الشيعة سورا على الكرخ وكتبوا عليه بالذهب محمد وعلي خير البشر فمن أبي فقد
~~كفر ثم وقع القتال والنهب وقويت السنة وفعلوا العظائم ونبشت القبور وأحرقت
~~عظام العوني والناشي والجذوعي وقتل مدرس الحنفية السرخسي وعجزت الدولة عنهم
~~وأخذ طغرلبك أصبهان وجعلها دار ملكه واقتتل المغاربة وجيش مصر فقتل من
~~المغاربة ثلاثون ألفا
# وفي سنة 444 هاجت السنة على أهل الكرخ وأحرقوا وقتلوا وهلك يومئذ في
~~الزحمة نيف وأربعون نفسا أكثرهم نساء نظارة وجرت حروب كثيرة بين جيش خراسان
~~وبين الغز على الملك وحاصر الملك الرحيم والبساسيري البصرة وأخذها من ولد
~~أبي كاليجار ثم استولى عسكر الملك الرحيم على شيراز بعد حصار طويل وقحط
~~وبلاء حتى قيل لم يبق فيها إلا نحو ألف نفس ودور سورها اثنا عشر ألف ذراع
~~ولها أحد عشر بابا
# وفي سنة 447 قبض طغرلبك على الملك الرحيم وانقضت أيام بني بويه وكان فيها
~~دخول طغرلبك بغداد وكان يوما مشهودا بين يديه ثمانية عشر فيلا مظهرا أنه
~~يحج ويغزو الشام ومصر ويزيل الدولة العبيدية ومات PageV18P310 ذخيرة الدين
~~محمد بن الخليفة ولي عهد أبيه وخلف ولدا طفلا وهو المقتدي وعاثت جيوش
~~طغرلبك بالقرى بحيث لأبيع الثور بعشرة دراهم والحمار بدرهمين ووقعت الفتنة
~~ببغداد بين الحنابلة والشافعية وتزوج الخليفة ببنت طغرلبك على مئة ms4994 ألف
~~دينار
# وفي سنة ثمان مبدأ فتنة البساسيري وخطب بالكوفة وواسط وبعض القرى
~~للمستنصر العبيدي وكان القحط عظيما بمصر وبالأندلس وما عهد قحط ولا وباء
~~مثله بقرطبة حتى بقيت المساجد مغلقة بلا مصل وسمي عام الجوع الكبير
# وفي سنة تسع أخذ طغرلبك الموصل وسلمها إلى أخيه ينال وكتب في ألقابه ملك
~~المشرق والمغرب وفيها كان الجوع المفرط ببغداد والفناء وكذلك ببخارى
~~وسمرقند حتى يقال هلك بما وراء النهر ألف ألف وست مئة ألف
# وفي سنة خمسين أخذ البساسيري بغداد كما قدمنا وخطب لصاحب PageV18P311 مصر
~~فأقبل في أربع مئة فارس في وهن وضعف ومعه قريش أمير العرب في مئتي فارس بعد
~~أن حاصرا الموصل وأخذاها وهدما قلعتها واشتغل طغرلبك بحرب أخيه فمالت
~~العامة إلى البساسيري لما فعلت بهم الغز وفرحت به الرافضة فحضر الهمذاني
~~عند رئيس الرؤساء الوزير واستأذنه في الحرب وضمن له قتل البساسيري فأذن له
~~وكان رأي عميد العراق المطاولة رجاء نجدة طغرلبك فبرز الهمذاني بالهاشميين
~~والخدم والعوام إلى الحلبة فتقهقر البساسيري واستجرهم ثم كر عليهم فهربوا
~~وقتل عدة ونهب باب الأزج وأغلق الوزير عليهم ولطم العميد كيف استبد الوزير
~~بالأمر ولا معرفة به بالحرب فطلب الخليفة العميد وأمره بالقتال على سور
~~الحريم فلم يرعهم إلا الصريخ ونهب الحريم ودخلوا من باب النوبى فركب
~~الخليفة وعلى كتفه البردة وبيده السيف وحوله عدد فرجع نحو العميد فوجده قد
~~استأمن إلى قريش فصعد المنظرة فصاح رئيس الرؤساء بقريش يا علم الدين إن
~~أمير المؤمنين يستدنيك فدنا فقال قد أنالك الله رتبة لم ينلها أحد أمير
~~المؤمنين يستذم منك على نفسه وأصحابه بذمام الله ورسوله وذمام العرب قال
~~نعم وخلع قلنسوته فأعطاها الخليفة وأعطى الوزير مخصرته فنزلا إليه وذهبا
~~معه فبعث إليه البساسيري أتخالف ما تقرر بيننا قال لا ثم اتفقا على تسليم
~~الوزير فلما أتاه قال مرحبا بمهلك الدول قال العفو عند القدرة قال أنت قدرت
~~فما عفوت وركبت القبيح مع أطفالي فكيف أعفو وأنا رب سيف وحمل قريش الخليفة
~~إلى ms4995 مخيمه وسلم زوجته إلى ابن جردة ونهبت دور الخلافة فسلم قريش الخليفة
~~إلى ابن عمه مهارش بن مجلي فسار به في هودج إلى الحديثة وسار حاشية الخليفة
~~على حمية إلى طغرلبك وشكى الخليفة البرد فبعث إليه متولي الأنبار جبة
~~ولحافا ولا PageV18P312 ريب أن الله لطف بالقائم لدينه
# حكى المحدث أبو الحسن بن عبدالسلام سمعت الأستاذ محمد بن علي بن عامر قال
~~دخلت إلى الخزانة فأعطوني عدة قصص حتى امتلأ كمي فقلت لو كان الخليفة أخي
~~لضجر مني وألقيتها في البركة وكان القائم ينظر ولم أدر قال فأمر بأخذ
~~الرقاع فنشرت في الشمس ثم وقع على الجميع وقال يا عامي لم فعلت هذا قال
~~فاعتذرت فقال ما أطلقنا شيئا من أموالنا بل نحن خزانهم
# نعم وأحسن البساسيري السيرة ووصل الفقهاء ولم يتعصب للشيعة ورتب لأم
~~الخليفة راتبا ثم بعد أيام أخرج الوزير مقيدا عليه طرطور وفي رقبته قلادة
~~جلود وهو يقرأ @QB@ قل اللهم مالك الملك @QE@ آل عمران 26 فبصق في وجهه أهل
~~الرفض فالأمر لله ثم صلب وجعل في فكيه كلوبان فمات ليومه وقتلوا العميد
~~أيضا وهو الذي بنى رباط شيخ الشيوخ ثم سار البساسيري فحكم على البصرة وواسط
~~وخطب بها للمستنصر ولكن قطع المستنصر مكاتبته خوفه وزيره أبو الفرج ابن أخي
~~الوزير المغربي وكان قد هرب من البساسيري فذم أفعاله وخوف من عواقبه وبكل
~~حال فناله من المصريين نحو ألف ألف دينار PageV18P313
# وفي سنة 454 زوج القائم بنته بطغرلبك بعد استعفاء وكره وغرقت بغداد وبلغ
~~الماء أحدا وعشرين ذراعا
# وفي سنة 456 قبض السلطان ألب آرسلان على وزيره عميد الملك الكندري
~~واستوزر نظام الملك وكان المصاف بالري بين ألب آرسلان وقرابته قتلمش فقتل
~~قتلمش وندم السلطان وعمل عزاءه ثم سار يغزو الروم وأنشئت مدينة بجاية بناها
~~الناصر بن علناس وكانت مرعى للدواب
# وفي سنة ثمان أنشئت نظامية بغداد وسلطن ألب آرسلان ابنه ملكشاه وجعله ولي
~~عهده وسار إليه مسلم بن قريش بن بدران صاحب الموصل فأقطعه هيت وحربا وبنوا
~~على ms4996 قبر أبي حنيفة قبة عظيمة
# وفي سنة 461 احترق جامع دمشق كله ودار السلطنة التي PageV18P314 بالخضراء
~~وذهبت محاسن الجامع وزخرفته التي تضرب بها الأمثال من حرب وقع بين جيش مصر
~~وجيش العراق
# وفي سنة 62 أقبل طاغية الروم في جيش لجب حتى أناخ بمنبج فاستباحها وأسرع
~~الكرة للغلاء أبيع في عسكره رطل الخبز بدينار وكان بمصر الغلاء المفرط وهي
~~النوبة التي قال فيها صاحب المرآة فخرجت امرأة بالقاهرة بيدها مد جوهر
~~فقالت من يأخذه بمد قمح فما التفت إليها أحد فرمته وقالت ما نفعني وقت
~~الحاجة فلا أريده فما كان له من يأخذه وكاد الخراب أن يشمل الإقليم حتى بيع
~~كلب بخمسة دنانير والهر بثلاثة وبلغ ثمن الإردب مئة دينار وأكل الناس بعضهم
~~بعضا وتشتت أهل مصر في البلاد
# وفي سنة 63 كانت الملحمة العظمى بين الإسلام والنصارى
# قال ابن الأثير خرج أرمانوس في مئتي ألف وقصد الإسلام ووصل إلى بلاد خلاط
~~وكان السلطان ألب آرسلان بخوي فبلغه كثرة العدو وهو في خمسة عشر ألف فارس
~~فقال أنا ألتقيهم فإن سلمت PageV18P315 فبنعمة الله وإن قتلت فملكشاه ولي
~~عهدي فوقعت طلائعه على طلائعهم فانكسر العدو وأسر مقدمهم فلما التقى
~~الجمعان بعث السلطان يطلب الهدنة فقال أرمانوس لا هدنة إلا ببذل الري
~~فانزعج السلطان فقال له إمامه أبو نصر إنك تقاتل عن دين وعد الله بنصره
~~وإظهاره على الأديان فأرجو أن يكون الله قد كتب باسمك هذا الفتح والقهم يوم
~~الجمعة والساعة يكون الخطباء على المنابر يدعون للمجاهدين فصلى به وبكى
~~السلطان وبكى الناس ودعا وأمنوا وقال من أراد أن ينصرف فلينصرف فما ثم
~~سلطان يأمر ولا ينهى ورمى القوس وسل السيف وعقد بيده ذنب فرسه وفعل الجند
~~كذلك ولبس البياض وتحنط وقال إن قتلت فهذا كفني ثم حمل فلما لاطخ العدو
~~ترجل وعفر وجهه في التراب وأكثر التضرع ثم ركب وحصل المسلمون في الوسط
~~فقتلوا في الروم كيف شاؤوا ونزل النصر وتطايرت الرؤوس وأسر ملك الروم وأحضر
~~بين يدي السلطان فضربه ms4997 بالمقرعة وقال ألم أسألك الهدنة قال لا توبخ وافعل
~~ما تريد قال ما كنت تفعل لو أسرتني قال أفعل القبيح قال فما تظن بي قال
~~تقتلني أو تشهرني في بلادك والثالثة بعيدة أن تعفو وتأخذ الأموال قال ما
~~عزمت على غيرها ففك نفسه بألف ألف دينار وخمس مئة ألف دينار وبكل أسير في
~~مملكته فنزله في خيمة وخلع عليه وبعث له عشرة آلاف دينار يتجهز بها وأطلق
~~له عدة بطارقة وهادنه خمسين سنة وشيعه وأما جيشه فملكوا ميخائيل ومضى
~~أرمانوس فبلغه ذهاب ملكه فترهب ولبس الصوف وجمع ما قدر عليه من الذهب فكان
~~نحو ثلاث مئة ألف دينار فبعثها واعتذر PageV18P316
# وفيها تملك الشام أتسز الخوارزمي وبدع وأفسد وعثر الرعية
# وفي سنة 65 قتل السلطان ألب آرسلان وفيها اختلف جيش مصر وتحاربوا مرات
~~وقويت الأتراك وقتل خلق من عرب مصر واضمحل دست المستنصر وذاق ذلا وحاجة
~~وبالغ في إهانته ناصر الدولة الحمداني وعظم وجرت أمور مزعجة
# وفي سنة 66 غرقت بغداد وأقيمت الجمعة في السفن مرتين وهلك خلق لا يحصون
~~حتى لقيل إن الماء بلغ ثلاثين ذراعا حتى لقال سبط ابن الجوزي وانهدمت مئة
~~ألف دار وبقيت بغداد ملقة واحدة
# وفي سنة 67 بعث المستنصر إلى ساحل الشام إلى بدر الجمالي ليغيثه فسار من
~~عكا في البحر زمن الشتاء وخاطر وهجم مصر بغتة وسماه المستنصر أمير الجيوش
~~فلما كان في الليل بعث إلى كل أمير من أعيان الأمراء طائفة أتوه برأسه وأخذ
~~أموالهم إلى قصر المستنصر وأضاءت حاله وسار إلى الإسكندرية فحاصرها مدة
~~وأخذها وقتل طائفة استولوا وسار إلى دمياط ففعل كذلك وسار إلى الصعيد فقتل
~~به في ثلاثة أيام اثني عشر ألفا ونهب وبدع فتجمعوا له بالصعيد في ستين ألفا
~~من بين فارس وراجل فبيتهم ليلا فهزمهم وقتل خلق كثير وغرق مثلهم وغنمت
~~أموالهم ثم التقوا ثانية ونصر عليهم ووقع ببغداد حريق لم يسمع بمثله وذهب
~~الأموال PageV18P317
# ومات القائم بأمر الله في شعبان سنة سبع وستين وأربع مئة وبايعوا حفيده ms4998
~~فنذكره استطرادا $ 147 المقتدي
# الخليفة المقتدي بأمر الله أبو القاسم عبيدالله بن ذخيرة الدين محمد ابن
~~القائم بأمر الله عبيدالله بن القادر بالله أحمد بن إسحاق بن المقتدر
~~العباسي
# تسلم الخلافة بعهد من جده يوم ثالث عشر شعبان سنة 467 وهو ابن عشرين سنة
~~سوى أشهر وأمه أرجوان أم ولد بقيت بعده دهرا رأت ابن ابن ابنها المسترشد
~~خليفة
# وكان حسن السيرة وافر الحرمة أمر بنفي الخواطئ والقينات وأن لا يدخل أحد
~~الحمام إلا بمئزر وأخرب أبراج الحمام وفيه ديانة ونجابة وقوة وعلو همة وكان
~~ملكشاه قد صمم على إخراجه من بغداد فحار PageV18P318 والتجأ إلى الله فدفع
~~عنه وهلك ملكشاه
# ولد بعد موت أبيه بأشهر وكان في اعتقال القائم نوبة البساسيري صغيرا
~~فأخفي وحمله ابن المحلبان إلى حران
# وزر له فخر الدولة ابن جهير بوصية من جده
# وفي سنة 469 سار أتسز الذي أخذ دمشق إلى مصر وحاصرها وكاد أن يملكها
~~فتضرع أهلها إلى الله فترحل بلا سبب ونازل القدس ثم أخذها وقتل ثلاثة آلاف
~~وذبح القاضي والشهود صبرا وعسف
# وقال أبو يعلى بن القلانسي كسره بمصر أمير الجيوش فرد وقد قتل أخوه وقطعت
~~يد أخيه الأخر فسر الناس
# وكانت الفتنة الصعبة بين الحنبلية والقشيرية بسبب الإعتقاد وقتل بينهم
~~جماعة وعظم البلاء وتشفت بهم الروافض وحاصر دمشق المصريون مرتين وعزل ابن
~~جهير الوزير لشده من الحنابلة
# وفي سنة 471 أقبل تاج الدولة تتش أخو ملكشاه فاستولى على دمشق وقتل أتسز
~~وأحبه الناس PageV18P319
# وفي سنة 73 مات صاحب اليمن أبو الحسن علي بن أحمد الصليحي وكانت دولته
~~نحوا من عشرين سنة وكان على دين العبيدية تحيل إلى أن تملك جميع اليمن وكان
~~أبوه من قضاة اليمن له سيرة في تاريخي الكبير
# ورافعوا نظام الملك وزير ملكشاه
# قال ابن الأثير فمد سماطا وأقام عليه مماليكه وهم ألوف من الترك بخيلهم
~~وسلاحهم وحضر السلطان ثم قال إني خدمتك وخدمت أباك وجدك وقد بلغك أخذي
~~للأموال وصدقوا إنما أصرفها على مثل هؤلاء الغلمان وهم ms4999 لك وفي البر والصلات
~~ومعظم أجرها لك وكل ما أملكه فبين يديك وأنا أقنع بمرقعة فصفا له السلطان
~~وأحبه وسمل سيد الرؤساء أبا المحاسن الذي ناوأه
# وفي هذا القرب تملك سليمان بن قتلمش السلجوقي قونية وآقصرا ثم سار فأخذ
~~أنطاكية من الروم وكان لها في أيديهم مئة وعشرون سنة وبعث بالبشارة إلى
~~السلطان ملكشاه ثم تحارب هو ومسلم بن قريش في سنة 77 فقتل مسلم ونازل ابن
~~قتلمش حلب شهرا ثم ترحل
# ونازل الأذفيش مدينة طليطلة أعواما ثم كانت الملحمة الكبرى PageV18P320
~~بالأندلس وانتصر المسلمون وأساء أمير المسلمين يوسف بن تاشفين إلى ابن عباد
~~وأخذ بلاده وسجنه
# وأقبل أمير الجيوش فنازل دمشق وضيق على تتش ثم ترحل
# وفي سنة 79 التقى تتش وصاحب قونية سليمان فقتل سليمان واستولى تتش على
~~حلب وأقبل أخوه السلطان من أصبهان إلى حلب فأخذها وهرب منه أخوه وناب بحلب
~~قسيم الدولة جد نور الدين فعمرت به وافتتح السلطان الجزيرة وقدم بغداد وقدم
~~بعده النظام ثم تصيد وعمل منارة القرون وجلس له المقتدي وخلع عليه خلع
~~السلطنة وعلى أمرائه ونظام الملك يقدمهم ويترجم عنهم ثم كان عرس المقتدي
~~على بنت السلطان ولم يسمع بمثل جهازها وعرسها دخل في الدعوة أربعون ألف منا
~~من السكر
# ومات صاحب غزنة والهند المؤيد إبراهيم بن مسعود بن السلطان محمود وتملك
~~بعده ابنه جلال الدين زوج بنت ملكشاه التي غرم نظام الملك على عرسها ألفي
~~ألف درهم وسار ملكشاه ليملك سمرقند وافتتح ما وراء النهر وتضورت بنت ملكشاه
~~من اطراح الخليفة لها فأذن لها في PageV18P321 الذهاب إلى أصبهان مع ابنها
~~جعفر وأقبل جيش مصر فأخذوا صور وعكا وجبيل
# وفتن السنة والشيعة متتالية ببغداد لا يعبر عنها
# وفي سنة 483 استولى ابن الصباح رأس الإسماعيلية على قلعة أصبهان فهذا أول
~~ظهورهم واستولت النصارى على سائر جزيرة صقلية وهي إقليم كبير وكانت ملحمة
~~جيان بالأندلس بين الفرنج والمسلمين ونصر الله وحصدت الفرنج وافتتح ملكشاه
~~اليمن على يد جنق أمير التركمان واستباحت خفاجة ركب العراق ms5000 فذهب وراءهم
~~عسكر فقتلوا منهم خلقا كثيرا ولم تقم لهم شوكة بعد
# ومات نظام الملك في سنة 86 ثم مات السلطان فسار من الشام أخوه تتش
~~ليتسلطن وفي خدمته قسيم الدولة وصاحب أنطاكية وجماعة خطبوا له بمدائنهم
~~وسار وأنفق الأموال وأخذ الرحبة ثم نصيبين عنوة وقتل وعسف وقصد الموصل فعمل
~~معه صاحبها إبراهيم بن قريش PageV18P322 مصافا فأسر إبراهيم وتمزق جمعه
~~وقتل من الفريقين عشرة آلاف وذبح إبراهيم صبرا
# وأبيعت من النهب مئة شاة بدينار ثم بعث تتش يطلب من الخليفة تقليد
~~السلطنة وافتتح ميافارقين وديار بكر وبعض أذربيجان فبادر بركياروق ابن أخيه
~~فالتقوا فخامر قسيم الدولة وبوزان وصارا مع بركياروق فضعف تتش وولى إلى
~~الشام
# وفي أول سنة سبع وثمانين خطب ببغداد للسلطان بركياروق ركن الدولة وعلم
~~المقتدي على تقليده ثم مات فجأة من الغد تغذى وغسل يديه وعنده فتاته شمس
~~النهار فقال ما هذه الأشخاص دخلوا بلا إذن فارتابت وتغير وارتخت يداه وسقط
~~فظنوه غشي عليه فطلبت الجارية وزيره ومات فأخذوا في البيعة لابنه أحمد
~~المستظهر بالله في ثامن عشر المحرم توفي وهو ابن تسع وثلاثين سنة وكان
~~خلافته عشرين سنة وأخروا دفنه ثلاث ليال لكونه مات فجأة
# قال ابن النجار اسم أمه علم قال وكان محبا للعلوم مكرما لأهلها لم يزل في
~~دولة قاهرة وصولة باهرة وكان غزير الفضل كامل العقل بليغ النثر فمنه
# وعد الكرماء ألزم من ديون الغرماء الألسن الفصيحة أنفع من الوجوه الصبيحة
~~والضمائر الصحيحة أبلغ من الألسن الفصيحة حق الرعية لازم PageV18P323
~~للرعاة ويقبح بالولاة الإقبال على السعاة
# ومن نظمه % أردت صفاء العيش مع من أحبه % فحاولني عما أروم مريد % % وما
~~اخترت بت الشمل بعد اجتماعه % ولكنه مهما يريد أريد % $
# وفي سنة أربع وثمانين وأربع مئة من دولته جددت قبة النسر فاسمه على القبة
~~وكان هو خليفة الإسلام في زمانه لكن يزاحمه صاحب مصر المستنصر وابنه فكان
~~العبيدي والعباسي مقهورين من وجوه
# وكان الدست لوزير مصر أمير الجيوش وكان حكم العراق والمشرق إلى السلجوقية
~~وحكم ms5001 المغرب إلى تاشفين وابنه وحكم اليمن إلى طائفة والأمر كله لله $ 148
~~القيرواني
# العلامة البليغ أبو علي الحسن بن رشيق الشاعر PageV18P324
# كان أبوه من موالي الأزد ولأبي علي تصانيف منها العمدة في صناعة الشعر
~~وكتاب الأنموذج والرسائل الفائقة
# ولد بالمسيلة وتأدب وعلمه أبوه الصياغة فلما قال الشعر رحل إلى القيروان
~~ومدح ملكها فلما أخذتها العرب واستباحوها دخل إلى صقلية وسكن مازر إلى أن
~~مات سنة ثلاث وستين وأربع مئة ويقال مات في ذي القعدة سنة ست وخمسين
# وله كتاب قراضة الذهب وكتاب الشذوذ في اللغة ذكره ابن خلكان PageV18P325
~~$ 149 الإيلاقي
# شيخ الشافعية أبو الربيع طاهر بن عبدالله التركي
# وإيلاق هي قصبة الشاش
# كان من كبراء الشافعية بتلك الديار
# تفقه بمرو على الشيخ أبي بكر القفال وببخارى على الأستاذ أبي عبدالله
~~الحليمي وحدث عن أبي نعيم الإسفراييني وجماعة
# وله وجه في المذهب عاش ستا وتسعين سنة
# توفي سنة خمس وستين وأربع مئة
# لم يقع لي حديثه عاليا $ 150 غالب بن عبدالله
# ابن أبي اليمن العلامة شيخ القراء والنحاة أبو تمام القيسي القرطبي
~~القطيني الأصل نزيل دانية PageV18P326
# وقطينة ضيعة بجزيرة ميورقة
# قرأ على أبي الحسن محمد بن قتيبة وأبي عمرو الداني
# وسمع من ابن عبدالبر وجماعة
# وكان قائما على كتاب سيبويه رأسا في معرفته
# تخرج به أئمة مع الزهد والتعفف
# أراده الملك إقبال الدولة العامري على القضاء فامتنع
# تلا عليه عبدالعزيز بن شفيع وغيره
# وله شعر جيد وفضائل
# وقد أخذ اللغة عن صاعد
# وكان مولده في سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة وسمع في سنة سبع PageV18P327
~~وأربع مئة من حبيب بن أحمد الراوي عن قاسم بن أصبغ
# توفي سنة خمس وستين وأربع مئة وقيل سنة ست $ 151 زعيم الملك
# الوزير الكبير أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن عبدالرحيم العراقي
# وزر بعد هلاك أخيه كمال الملك هبة الله للسلطان أبي نصر خسرو ابن الملك
~~أبي كاليجار البويهي في سنة ثلاث وأربعين فلما أن تغلب البساسيري على
~~العراق سنة خمسين دخل يومئذ وزعيم ms5002 الملك هذا عن يمينه وكان يحترمه ويخاطبه
~~بمولانا ثم إنه هرب إلى البطائح وفتر سوقه وعاش إلى سنة ست وستين وكان عمره
~~سبعين سنة $ 152 محمد بن عتاب
# ابن محسن الإمام العلامة المحدث مفتي قرطبة أبو عبدالله PageV18P328 مولى
~~ابن أبي عتاب الأندلسي
# ولد سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة
# وحدث عن عبدالرحمن بن أحمد التجيبي وأبي القاسم خلف بن يحيى وأبي المطرف
~~القنازعي وسعيد بن سلمة وأبي عبدالله محمد بن نبات وعبدالرحمن بن أحمد بن
~~بشر القاضي ويونس بن مغيث وأبي أيوب بن عمرون والقاضي أبي بكر بن واقد وعدة
# حدث عنه ابنه أبو محمد عبدالرحمن بن محمد وغيره
# قال خلف بن بشكوال كان فقيها ورعا عاملا بصيرا بالحديث وطرقه لا يجارى في
~~الوثائق كتبها عمره وما أخذ عليها من أحد أجرا يقال قرأ فيها أزيد من
~~أربعين مؤلفا وكان متفننا في العلم حافظا للأخبار والأشعار والأمثال صليبا
~~في الحق منقبضا عن السلطان وأسبابه متواضعا مقتصدا في ملبسه يتولى حوائجه
~~بنفسه وكان شيخ أهل الشورى في زمانه وعليه كان مدار الفتوى دعي إلى قضاء
~~قرطبة مرارا فأبى وكان يهاب الفتوى ويقول وددت أني أنجو منها كفافا وله
~~اختيارات من أقاويل العلماء يأخذ بها في خاصة نفسه
# قال أبو علي الغساني كان من جلة العلماء الأثبات وممن عني بالفقه وسماع
~~الحديث دهره وقيده فأتقنه PageV18P329
# مات في صفر سنة اثنتين وستين وأربع مئة وشيعه المعتمد بن عباد $ 153
~~الصريفيني
# الإمام الثقة الخطيب خطيب صرفين أبو محمد عبدالله بن محمد بن عبدالله بن
~~عمر بن أحمد بن مجيب بن المجمع بن بحر بن معبد بن هزارمرد الصريفيني راوي
~~كتاب الجعديات عن أبي القاسم بن حبابة
# سمع ابن حبابة وابن أخي ميمي الدقاق وعمر بن إبراهيم الكتاني وأبا طاهر
~~المخلص وأمة السلام بنت أحمد بن كامل والحافظ أحمد بن محمد بن دوست العلاف
~~وغيرهم
# واختلف في نسبه في تقديم مجيب على مجمع PageV18P330
# حدث عنه الخطيب والحميدي وأبو المظفر السمعاني وهبة الله الشيرازي ومحمد
~~بن طاهر ms5003 وأبو بكر الأنصاري وإسماعيل بن السمرقندي وعلي بن سكينة وعبدالوهاب
~~الأنماطي والحسين بن علي سبط الخياط ويحيى بن علي بن الطراح وآخرون
# وسمع من المخلص النسب للزبير وكتاب الفتوح وكتاب المزني وأخبار الأصمعي
~~وكتاب البر وكتاب الزهد لابن المبارك وكتاب المزاح للزبير وأشياء
# ذكره الخطيب فقال عرف والده بهزارمرد قدم أبو محمد بغداد دفعات وحدث بها
~~وكان صدوقا
# وقال أبو سعد السمعاني شيخ صالح خير صارت إليه الرحلة ولد ببغداد وكان
~~أحمد الناس طريقة وأجملهم خليقة وأخلصهم نية وأصفاهم طوية سمع منه الكبار
~~حكى ابن طاهر أن هبة الله بن عبدالوارث كان مصعدا إلى الشام فدخل صريفين
~~فرأى شيخا ذا هيئة قاعدا على باب داره فسأله هل سمعت شيئا فقال سمعت من ابن
~~حبابة والكتاني وأبي طاهر المخلص وطبقتهم فتعجب من ذلك وطالبه بالأصول
~~فأخرج له أصولا عتيقة بخط ابن البقال وغيره فقرأ هبة الله ما عنده ونسخ ونم
~~الخبر إلى عكبرا وبغداد فرحل الناس إليه
# قال أبو الفضل بن خيرون هو ثقة له أصول جياد قرأت بخط PageV18P331 والده
~~ولد ابني عبدالله ليلة الجمعة لخمس خلون من صفر سنة أربع وثمانين
# توفي ابن هزارمرد في ثالث جمادى الآخرة سنة تسع وستين وأربع مئة
# كتب إلينا أبو الحسن بن البخاري وغيره بكتاب الجعديات أن عمر بن محمد
~~أخبرهم قال أخبرنا عبدالوهاب الحافظ أخبرنا عبدالله بن محمد الخطيب أخبرنا
~~أبو القاسم بن حبابة أخبرنا أبو القاسم البغوي حدثنا علي بن الجعد أخبرني
~~أبو الأشهب عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال أنا في
~~الجنة فهو في النار هذا مرسل غريب
# وبه حدثنا علي أخبرني مبارك بن فضالة عن الحسن قال أخبرني عمران بن حصين
~~أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عنده موته ولم يكن له مال غيرهم فرفع ذلك إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم وأعتق اثنين وأرق أربعة
# إسناده صالح وهو نص في شرعية القرعة في مثل هذا والله أعلم PageV18P332 $
~~154 الشيخ الأجل
# هو ms5004 الصدر الأنبل الرئيس القدوة أبو منصور عبدالملك بن محمد ابن يوسف
~~البغدادي سبط الإمام أبي الحسين أحمد بن عبدالله السوسنجردي وكان يلقب
~~بالشيخ الأجل
# سمع جده وأبا محمد بن البيع وأحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي وأبا عمر بن
~~مهدي
# حدث عنه ابناه وأقاربه وغير واحد
# قال الخطيب كان أوحد وقته في فعل الخير ودوام الصدقة والإفضال على
~~العلماء والنصر لأهل السنة والقمع لأهل البدع توفي وهو في عشر السبعين
# قلت مات في المحرم سنة ستين وأربع مئة أرخه ابن خيرون وقال دفن عند جده
~~لأمه وحضره جميع الأعيان وكان صالحا عظيم الصدقة متعصبا للسنة قد كفى عامة
~~العلماء والصلحاء
# قلت كان ذا جاه عريض واتصال بالخليفة
# وقال أبي النرسي لم أر خلقا قط مثل من حضر جنازته رحمه الله PageV18P333
# وفيها توفي أحمد بن الفضل الباطرقاني شيخ أصبهان ومفتي قرطبة أبو عمر
~~أحمد بن محمد بن عيسى بن القطان القرطبي والمعمر العلامة أبو علي الحسن بن
~~علي بن مكي النسفي الحنفي ثم الشافعي والواعظة خديجة بنت محمد بن علي
~~الشاهجانية التي تروي عن ابن سمعون والمعمر عبدالدائم بن الحسن الهلالي
~~الحوراني ثم الدمشقي صاحب عبدالوهاب الكلابي وشيخ الرافضة أبو جعفر محمد بن
~~الحسن الطوسي المفسر ومسند هراة أبو مضمر محلم بن إسماعيل الضبي $ 155 أبو
~~جعفر الطوسي
# شيخ الشيعة وصاحب التصانيف أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي
# قدم بغداد وتفقه أولا للشافعي ثم أخذ الكلام وأصول القوم عن PageV18P334
~~الشيخ المفيد رأس الإمامية ولزمه وبرع وعمل التفسير وأملى أحاديث ونوادر في
~~مجلدين عامتها عن شيخه المفيد
# وروى عن هلال الحفار والحسين بن عبيدالله الفحام والشريف المرتضى وأحمد
~~بن عبدون وطائفة
# روى عنه ابنه أبو علي
# وأعرض عنه الحفاظ لبدعته وقد أحرقت كتبه عدة نوب في رحبة جامع القصر
~~واستتر لما ظهر عنه من التنقص بالسلف وكان يسكن بالكرخ محلة الرافضة ثم
~~تحول إلى الكوفة وأقام بالمشهد يفقههم
# ومات في المحرم سنة ستين وأربع مئة
# وكان يعد من الأذكياء لا ms5005 الأزكياء ذكره ابن النجار في تاريخه
# وله تصانيف كثيرة منها كتاب تهذيب الأحكام كبير جداوكتاب مختلف الأخبار
~~وكتاب المفصح في الإمامة وأشياء ورأيت له مؤلفا في فهرسة كتبهم وأسماء
~~مؤلفيها $ 156 ابن حمدان
# الأمير الكبير ناصر الدولة حسين بن الأمير ناصر الدولة وسيفها
~~PageV18P335 حسن بن الحسين بن صاحب الموصل ناصر الدولة أبي محمد الحسن بن
~~عبدالله بن حمدان التغلبي
# كان أبوه قد عمل نيابة دمشق لصاحب مصر المستنصر ونشأ ناصر الدولة فكان
~~شهما شجاعا مقداما مهيبا وافر الحشمة تمكن بمصر وتقدم على أمرائها وجرت له
~~حروب وخطوب وكان عازما على إقامة الدعوة لبني العباس فإنه تهيأت له الأسباب
~~وقهر المستنصر وتركه على برد الديار وأخذ منه أموالا لا تحصى ثم في الآخر
~~انتدب لاغتياله وللفتك به إلدكز التركي في جماعة فقتلوه في سنة خمس وستين
~~وأربع مئة وكان قد ولي إمرة دمشق أيضا وقتل معه أخوه فخر العرب وطائفة من
~~الحمدانية بمصر واضطرب الجيش وماجوا وكان قد أرسل السلطان ألب آرسلان
~~لينجده بعسكر فأجابه $ 157 حاتم بن محمد
# ابن عبدالرحمن بن حاتم المحدث المتقن الإمام الفقيه أبو القاسم التميمي
~~الطرابلسي ثم الأندلسي القرطبي أصله من طرابلس الشام
# مولده في نصف شعبان سنة ثمان وسبعين وثلاث مئة
# وسمع من عمر بن حسين بن نابل صاحب قاسم بن أصبغ ومن أبي PageV18P336
~~المطرف بن فطيس القاضي ومحمد بن عمر بن الفخار وحماد الزاهد والفقيه أبي
~~محمد بن الشقاق وارتحل في سنة اثنتين وأربع مئة فلقي الإمام أبا الحسن
~~القابسي ولازمه وأكثر عنه ثم حج في سنة ثلاث وسمع من أحمد بن فراس العبقسي
~~وسمع صحيح مسلم من أبي سعيد السجزي وسمع من محمد بن سفيان كتاب الهادي في
~~السبع ثم رجع بعلم جم وأخذ بطليطلة عن الخطيب أبي محمد بن عباس وخلف بن
~~أحمد
# قال أبو علي الغساني كان شيخنا حاتم ممن عني بتقييد العلم وضبطه ثقة كتب
~~الكثير بخطه المليح
# وقال أبو الحسن بن مغيث كانت كتابته في نهاية الإتقان ولم يزل ms5006 مثابرا على
~~حمل العلم وبثه والصبر على ذلك مع كبر السن أخذوا عنه لطول عمره قال وقد
~~دعي إلى القضاء بقرطبة فأبى
# قلت حدث عنه أبو علي وأبو محمد بن عتاب وطائفة
# مات في ذي القعدة سنة تسع وستين وأربع مئة عن نيف وتسعين سنة $ 158 ابن
~~يونس
# الشيخ العالم الحافظ المحدث الثقة أبو علي الحسن بن PageV18P337 عمر بن
~~حسن بن يونس الأصبهاني
# رحال صدوق صاحب معرفة
# سمع أبا الحسن أحمد بن محمد بن الصلت وأبا عمر بن مهدي وهلالا الحفار
~~وطائفة ببغداد وأبا عمر الهاشمي بالبصرة وعثمان بن أحمد البرجي وأبا بكر بن
~~مردويه وجماعة بأصبهان وكتب الكثير
# حدث عنه محمد بن عبدالواحد الدقاق ومحمود بن أحمد بن ماشاذه وأبو سعد
~~أحمد بن محمد بن ثابت الخجندي والمعمر إسماعيل ابن علي الحمامي وآخرون
# توفي في ذي القعدة سنة ست وستين وأربع مئة وهو في عشر التسعين رحمه الله
~~$ 159 العطار
# الإمام الحافظ الثقة أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي الأصبهاني العطار
~~مستملي أبي نعيم الحافظ
# ارتحل وسمع أبا عمر الهاشمي وعلي بن القاسم النجاد بالبصرة وأبا القاسم
~~الحرفي وأبا علي بن شاذان ببغداد وأبا بكر بن مردويه وأبا سعيد محمد بن علي
~~بن عمرو النقاش وطبقتهما بأصبهان PageV18P338
# قال أبو سعد السمعاني هو حافظ عظيم الشأن عند أهل بلده أملى عدة مجالس
# وقال الدقاق في رسالته كان من الحفاظ يملي من حفظه
# قلت روى عنه سعيد بن أبي الرجاء والحسين الخلال وفاطمة بنت محمد بن
~~البغدادي وإسماعيل بن علي الحمامي وعدة
# توفي في صفر سنة ست وستين وأربع مئة $ 160 الواحدي
# الإمام العلامة الأستاذ أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي
~~النيسابوري الشافعي صاحب التفسير وإمام علماء PageV18P339 التأويل من أولاد
~~التجار وأصله من ساوه
# لزم الأستاذ أبا إسحاق الثعلبي وأكثر عنه وأخذ علم العربية عن أبي الحسن
~~القهندزي الضرير
# وسمع من أبي طاهر بن محمش والقاضي أبي بكر الحيري وأبي إبراهيم إسماعيل
~~بن إبراهيم الواعظ ومحمد ms5007 بن إبراهيم المزكي وعبدالرحمن بن حمدان النصروي
~~وأحمد بن إبراهيم النجار وخلق
# حدث عنه أحمد بن عمر الأرغياني وعبدالجبار بن محمد الخواري وطائفة أكبرهم
~~الخواري
# صنف التفاسير الثلاثة البسيط والوسيط والوجيز وبتلك الأسماء سمى الغزالي
~~تواليفه الثلاثة في الفقه ولأبي الحسن كتاب أسباب النزول مروي وكتاب
~~التحبير في الأسماء الحسنى وشرح ديوان المتنبي وكان طويل الباع في العربية
~~PageV18P340 واللغات وله أيضا كتاب الدعوات وكتاب المغازي وكتاب الإغراب في
~~الإعراب وكتاب تفسير النبي صلى الله عليه وسلم وكتاب نفي التحريف عن القرآن
~~الشريف
# تصدر للتدريس مدة وعظم شأنه
# وقيل كان منطلق اللسان في جماعة من العلماء مالا ينبغي وقد كفر من ألف
~~كتاب حقائق التفسير فهو معذور
# وله شعر رائق
# قال عن نفسه درست اللغة على أبي الفضل أحمد بن محمد بن يوسف العروضي وكان
~~من أبناء التسعين روى عن الأزهري تهذيبه في PageV18P341 اللغة ولحق السماع
~~من الأصم وله تصانيف وأخذت التفسير عن الثعلبي والنحو عن أبي الحسن علي بن
~~محمد الضرير وكان من أبرع أهل زمانه في لطائف النحو وغوامضه علقت عنه قريبا
~~من مئة جزء في المشكلات وقرأت القراءات على جماعة
# قال أبو سعد السمعاني كان الواحدي حقيقا بكل احترام وإعظام لكن كان فيه
~~بسط لسان في الأئمة وقد سمعت أحمد بن محمد بن بشار يقول كان الواحدي يقول
~~صنف السلمي كتاب حقائق التفسير ولو قال إن ذلك تفسير القرآن لكفرته
# قلت الواحدي معذور مأجور
# مات بنيسابور في جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وأربع مئة وقد شاخ
# أخوه $ 161 الواحدي
# الشيخ أبو القاسم عبدالرحمن بن أحمد الواحدي
# سمع أبا طاهر بن محمش ويحيى بن إبراهيم المزكي وأبا بكر الحيري
# حدث عنه إسماعيل بن محمد التيمي الحافظ وعبدالله بن الفراوي وعبدالخالق
~~بن زاهر الشحامي وآخرون PageV18P342
# وأملى مجالس وكان ثقة صادقا معمرا
# مات سنة سبع وثمانين وأربع مئة وهو من أبناء التسعين يقع لي من حديثه في
~~مشيخة زاهر
# وأما أخوه المفسر فما وقع لي حديثه بعلو $ 162 البحيري
# الإمام الفقيه ms5008 الصالح أبو محمد عبدالحميد بن عبدالرحمن بن محمد بن أحمد
~~البحيري النيسابوري راوي مسند أبي عوانة عن أبي نعيم عبدالملك بن الحسن
~~قرأه عليه الإمام أبو المظفر منصور السمعاني
# وحدث عنه وجيه الشحامي وأبو الأسعد هبة الرحمن بن القشيري وجماعة
# مات في سنة تسع وستين وأربع مئة بنيسابور
# أخبرنا أحمد بن هبة الله الدمشقي أنبأنا القاسم بن عبدالله بن الصفار
~~أخبرنا هبة الرحمن بن عبدالواحد أخبرنا عبدالحميد بن عبد الرحمن البحيري
~~أخبرنا عبدالملك بن الحسن أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحافظ سنة ست عشرة وثلاث
~~مئة حدثنا يونس بن عبدالأعلى أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال
~~بلغنا عن رجال من أهل العلم أنهم كانوا يقولون الاعتصام بالسنة نجاة والعلم
~~يقبض قبضا سريعا فنعش العلم ثبات الدين والدنيا وذهاب ذلك في ذهاب العلم
~~PageV18P343
# أخوه $ 163 البحيري
# هو الشيخ أبو الحسن عبدالله بن عبدالرحمن البحيري المزكي شيخ زاهر
~~الشحامي ووالد عبدالرحمن بن عبدالله البحيري المتوفى في سنة أربعين وخمس
~~مئة
# يروي عن محمد بن أحمد بن عبدوس والسيد العلوي وأبي نعيم الأزهري وأبي
~~عبدالله الحاكم وعبدالرحمن بن المزكي وعدة
# وأملى مجالس
# لا أعلم متى توفي وكان موجودا في حدود سنة ستين وأربع مئة $ 164 ابن
~~الحذاء
# الإمام المحدث الصدوق المتقن أبو عمر أحمد بن محمد بن يحيى بن أحمد بن
~~محمد بن عبدالله بن محمد بن يعقوب بن داود القرطبي ابن الحذاء مولى بني
~~أمية
# مكثر عن والده الحافظ أبي عبدالله ابن الحذاء
# ندبه أبوه إلى الطلب في حداثته فسمع من عبدالله بن محمد بن راشد وسعيد بن
~~نصر وعبدالوارث بن سفيان وأبي القاسم عبدالرحمن PageV18P344 الوهراني وأدرك
~~بهم درجة أبيه وأول سماعه في سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة
# نزح عن قرطبة في الفتنة الكبرى وسكن سرقسطة والمرية ثم ولي القضاء
~~بطليطلة وبدانية ثم تحول إلى إشبيلية وقرطبة
# حدث عنه الحافظ أبو علي الغساني وجماعة ممن أعرفهم أو لا أعرفهم وكذا
~~غالب مشايخ الأندلس لا اعتناء لنا بمعرفتهم لأن روايتهم لا ms5009 تقع لنا
# وكان حسن الأخلاق موطأ الأكناف عالما سريع الكتابة انتهى إليه علو
~~الإسناد مع ابن عبدالبر
# مات في ربيع الآخر سنة سبع وستين وأربع مئة وله سبع وثمانون سنة ومشى
~~المعتمد على الله في جنازته
# وفيها مات أبو منصور شجاع بن علي المصقلي والقائم بأمر الله وجمال
~~الإسلام الداوودي وأبو الحسن علي بن الحسن الباخرزي مصنف دمية القصر وعلي
~~بن الحسين بن صصرى PageV18P345 بدمشق وأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى
~~الخياط المقرئ $ 165 ابن سكينة
# الشيخ الثقة أبو عبدالله محمد بن علي بن حسين بن سكينة الأنماطي البغدادي
# سمع عبيدالله بن أحمد الصيدلاني ومحمد بن فارس الغوري وعدة
# وعنه قاضي المارستان وأحمد بن البناء وإسماعيل بن السمرقندي وعبدالله
~~اليوسفي
# توفي في ذي القعدة سنة تسع وستين وأربع مئة وله ثمانون سنة $ 166
~~المهرواني
# الشيخ الإمام الزاهد العابد الصادق بقية المشايخ أبو القاسم يوسف بن محمد
~~بن أحمد بن محمد بن أحمد المهرواني الهمذاني نزيل بغداد من صوفية رباط
~~الزوزني PageV18P346
# سمع أبا أحمد الفرضي وأبا الحسن بن الصلت وأبا عمر بن مهدي وأبا محمد بن
~~البيع وعلي بن محمد بن بشران وطبقتهم وانتقى عليه أبو بكر الخطيب خمسة
~~أجزاء مشهورة وابن خيرون ثلاثة أجزاء لم تقع لي وكان من ثقات النقلة
# حدث عنه أبو بكر قاضي المارستان ويوسف بن أيوب الهمذاني وأبو القاسم
~~إسماعيل بن السمرقندي وعبدالرحمن بن محمد القزاز ويحيى بن الطراح وأبو
~~الفضل الأموي وآخرون
# مات في رابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وستين وأربع مئة في عشر التسعين ودفن
~~على باب رباط الزوزني رحمه الله
# وفيها توفي الإمام أبو العباس أحمد بن منصور بن قبيس الغساني الداراني
~~الدمشقي المالكي وأول سماعه بداريا في سنة اثنتين وأربع مئة وأبو محمد
~~الحسن بن أحمد بن موسى الغندجاني ومقرئ واسط أبو علي الحسن بن القاسم غلام
~~الهراس عن نيف وتسعين سنة وأبو الفتح عبدالجبار بن عبدالله بن برزة الجوهري
~~الواعظ وأبو نصر عبدالرحمن بن علي التاجر النيسابوري ms5010 وشيخ التفسير أبو
~~الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي والإمام أبو الحسن علي بن الحسين بن جدا
~~العكبري الحنبلي وأبو القاسم علي بن عبدالرحمن بن عليك النيسابوري وأبو
~~الفرج علي بن محمد البجلي PageV18P347 الجريري بهمذان والحافظ أبو الحسن
~~علي بن محمد الزبحي الجرجاني والعلامة أبو الحسن محمد بن محمد بن عبدالله
~~البيضاوي ببغداد وأبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي الواسطي البزاز
~~والحافظ أبو بكر مكي بن جابار الدينوري وخطيب همذان أبو القاسم يوسف بن
~~محمد بن يوسف المحدث وصاحب ابن أبي شريح أبو صاعد يعلى بن هبة الله الفضيلي
~~الهروي والمحدث اللغوي ناصر بن محمد بن علي البغدادي التركي الأصل والد
~~الحافظ ابن ناصر وله إحدى وثلاثون سنة ومحدث غزنة أبو الحسن علي بن محمد بن
~~نصر الدينوري ابن اللبان $ 167 الهمذاني
# الإمام المحدث الأوحد الخطيب أبو القاسم يوسف بن محمد ابن يوسف بن حسن
~~الهمذاني خطيب همذان ومفيدها
# سمع أبا سهل عبيدالله بن زيرك وأبا بكر بن لال وأحمد بن إبراهيم التميمي
~~وأبا طاهر بن سلمة وببغداد أبا أحمد الفرضي وأبا الحسن بن الصلت وأبا عمر
~~بن مهدي وأبا الفتح بن أبي الفوارس وعدة PageV18P348
# حدث عنه حفيده أبو منصور سعد بن سعيد الخطيب وأبو علي أحمد بن سعد العجلي
~~وهبة الله بن الفرج الطويل وأبو تمام إبراهيم بن أحمد البروجردي وآخرون
# قال السمعاني سمعت هبة الله بن الفرج يقول كان يوسف بن محمد الخطيب شيخا
~~كبيرا صاحب كرامات
# وأثنى عليه إلكياشيرويه الديلمي ووصفه بالصدق والدين وقال ولد سنة إحدى
~~وثمانين وثلاث مئة
# مات في خامس ذي القعدة سنة ثمان وستين وأربع مئة
# وفيها يوم عيد الفطر سكر ملك حلب نصر بن محمود بن صالح بن مرداس وركب
~~العصر وأمر بنهب التركمان النازلين بالحاضر فرماه واحد بسهم في حلقه فقتله
~~وتملك أخوه سابق فالبغي مصرعه $ 168 ابن منده
# الشيخ الإمام المحدث المفيد الكبير المصنف أبو القاسم عبدالرحمن ابن
~~الحافظ الكبير أبي عبدالله محمد بن إسحاق بن محمد ms5011 بن PageV18P349 يحيى بن
~~منده العبدي الأصبهاني
# ولد سنة إحدى وثمانين وثلاث مئة وهو أكبر إخوته
# له إجازة زاهر السرخسي وتفرد بها
# وحدث عن أبيه فأكثر وعن أبي جعفر بن المرزبان وإبراهيم بن خرشيذ قوله
~~وإبراهيم بن محمد الجلاب وأبي بكر بن مردويه وأبي ذر ابن الطبراني وأبي عمر
~~الطلحي ومحمد بن إبراهيم الجرجاني وخلق
# وارتحل إلى بغداد في سنة ست وأربع مئة فسمع أبا عمر بن مهدي وأبا محمد بن
~~البيع وابن الصلت الأهوازي والموجودين وسمع بواسط من ابن خزفة وبمكة من أبي
~~الحسن بن جهضم وابن نظيف الفراء وبنيسابور من أبي بكر الحيري ولكن ما روى
~~عنه لا هو ولا أبو إسماعيل الأنصاري لأشعريته
# قال أبو عبدالله الدقاق ولد عبدالرحمن في السنة التي مات فيها أبو بكر
~~ابن المقرئ ومناقبه أكثر من أن تعد كان صاحب خلق وفتوة وسخاء وبهاء وكانت
~~الإجازة عنده قوية وكان يقول ما حدثت بحديث إلا على سبيل الإجازة كيلا أوبق
~~وله تصانيف كثيرة وردود على المبتدعة PageV18P350
# وقال أبو سعد السمعاني له إجازة زاهر بن أحمد وعبدالرحمن بن أبي شريح
~~والجوزقي والحاكم وحمد بن عبدالله الأصبهاني روى لنا عنه أبو نصر الغازي
~~وأبو سعد بن البغدادي والحسين بن عبدالملك الخلال وأبو بكر الباغبان وأبو
~~عبدالله الدقاق
# قال ابن طاهر حدثنا أبو علي الدقاق بأصبهان سمعت أبا القاسم بن منده يقول
~~قرأت على أبي أحمد الفرضي ببغداد جزءا فأردت خطه بذلك فقال يا بني لو قيل
~~لك بأصبهان ليس ذا خط فلان بم كنت تجيبه ومن كان يشهد لك فبعدها لم أطلب من
~~شيخ خطا
# السمعاني سمعت الحسين بن عبدالملك الخلال سمعت عبدالرحمن ابن منده يقول
~~قد عجبت من حالي فإني قد وجدت أكثر من لقيته إن صدقته فيما يقوله مداراة له
~~سماني موافقا وإن وقفت في حرف من قوله أو في شيء من فعله سماني مخالفا وإن
~~ذكرت في واحد منهما أن الكتاب والسنة بخلاف ذلك سماني خارجيا وإن قرئ علي
~~حديث في التوحيد سماني ms5012 مشبها وإن كان في الرؤية سماني سالميا إلى أن قال
~~وأنا متمسك بالكتاب والسنة متبرئ إلى الله من الشبه والمثل والند والضد
~~والأعضاء والجسم والآلات ومن كل ما ينسبه الناسبون إلي ويدعيه المدعون علي
~~من أن أقول في الله تعالى شيئا من ذلك أو قلته أو أراه أو أتوهمه أو أصفه
~~به PageV18P351 وقال يحيى بن منده كان عمي سيفا على أهل البدع وهو أكبر من
~~أن يثني عليه مثلي كان والله آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر كثير الذكر
~~قاهرا لنفسه عظيم الحلم كثير العلم قرأت عليه قول شعبة من كتبت عنه حديثا
~~فأنا له عبد فقال عمي من كتب عني حديثا فأنا له عبد
# وسمعت أبي يقول أفطرنا في رمضان ليلة شديدة الحر فكنا نأكل ونشرب وكان
~~أخي عبدالرحمن يأكل ولا يشرب فخرجت وقلت إن من عادة أخي أنه يأكل ليلة ولا
~~يشرب ويشرب ليلة أخرى ولا يأكل قال فما شرب تلك الليلة وفي الليلة الآتية
~~كان يشرب ولا يأكل ألبتة فلما كان في الليلة الثالثة قال يا أخي لا تلعب
~~بعد هذا فإني ما اشتهيت أن أكذبك
# قال الدقاق في رسالته أول من سمعت منه الشيخ الإمام السيد السديد الأوحد
~~أبو القاسم عبدالرحمن فرزقني الله ببركته وحسن نيته وجميل سيرته فهم الحديث
~~وكان جذعا في أعين المخالفين لا تأخذه في الله لومة لائم ووصفه أكثر من أن
~~يحصى
# وذكر أبو بكر أحمد بن هبة الله بن أحمد أنه سمع من سعد الزنجاني بمكة
~~يقول حفظ الله الإسلام برجلين أبي إسماعيل الأنصاري PageV18P352 وعبدالرحمن
~~بن منده
# وقال السمعاني سمعت الحسن بن محمد بن الرضا العلوي يقول سمعت خالي أبا
~~طالب بن طباطبا يقول كنت أشتم أبدا عبدالرحمن بن منده فسافرت إلى جرباذقان
~~فرأيت أمير المؤمنين عمر في النوم ويده في يد رجل عليه جبة زرقاء وفي عينه
~~نكتة فسلمت عليه فلم يرد علي وقال تشتم هذا فقيل لي في المنام هذا عمر وهذا
~~عبدالرحمن بن منده فانتبهت ثم رجعت إلى أصبهان ms5013 وقصدت عبدالرحمن فلما دخلت
~~عليه صادفته كما رأيته في النوم فلما سلمت عليه قال وعليك السلام يا أبا
~~طالب وقبلها ما رآني ولا رأيته فقال لي قبل أن أكلمه شيء حرمه الله ورسوله
~~يجوز لنا أن نحله فقلت اجعلني في حل وناشدته الله وقبلت عينيه فقال جعلتك
~~في حل فيما يرجع إلي
# قال السمعاني سألت إسماعيل بن محمد الحافظ عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله
~~فسكت وتوقف فراجعته فقال سمع الكثير وخالف أباه في مسائل وأعرض عنه مشايخ
~~الوقت ما تركني أبي أن أسمع منه كان أخوه خيرا منه
# قال المؤيد ابن الإخوة سمعت عبداللطيف بن أبي سعد البغدادي PageV18P353
~~سمعت أبي سمعت صاعد بن سيار سمعت الإمام أبا إسماعيل الأنصاري يقول في
~~عبدالرحمن بن منده كانت مضرته أكثر من منفعته في الإسلام
# قلت أطلق عبارات بدعه بعضهم بها الله يسامحه وكان زعرا على من خالفه فيه
~~خارجية وله محاسن وهو في تواليفه حاطب ليل يروي الغث والسمين وينظم رديء
~~الخرز مع الدر الثمين
# قال يحيى مات عمي في سادس عشر شوال سنة سبعين وأربع مئة وصلى عليه أخوه
~~عبدالوهاب وشيعه عالم لا يحصون
# وممن روى عنه أبو سعد بن البغدادي الحافظ وأبو بكر الباغبان وبالإجازة
~~مسعود الثقفي وأول ما حدث في سنة سبع وأربع مئة في حياة كبار مشايخه
# أخبرنا قاسم بن مظفر عن محمود بن إبراهيم أخبرنا مسعود بن الحسن أخبرنا
~~عبدالرحمن بن محمد إذنا أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى الأهوازي أخبرنا
~~الحسين بن إسماعيل حدثنا سلم بن جنادة حدثنا أبو معاوية وابن نمير عن
~~الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أيما مؤمن سببته أو لعنته أو جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة
# أخرجه مسلم عن محمد بن عبدالله بن نمير عن أبيه PageV18P354
# أخوه عبدالوهاب سيأتي
# وأخوه $ 169 ابن منده
# الثقة الأمين أبو الحسن عبيدالله بن محمد التاجر
# سمع أباه وابن خرشيذ قوله وأبا جعفر بن المرزبان والحسن بن يوه
# روى ms5014 عنه الحسين بن عبدالملك الخلال وجماعة
# وعاش ثمانين سنة
# مات بجيرفت سنة اثنتين وستين وأربع مئة وقيل مات سنة أربع وستين فالله
~~أعلم $ 170 أبو نصر التاجر
# الشيخ العالم الصالح العدل المسند أبو نصر عبدالرحمن بن علي بن محمد بن
~~أحمد بن حسين بن موسى النيسابوري المزكي التاجر
# سمع أبا الحسين الخفاف ويحيى بن إسماعيل الحربي وأبا أحمد بن أبي
~~PageV18P355 مسلم الفرضي وأبا عمر بن مهدي وأبا القاسم علي بن أحمد الخزاعي
~~وطائفة بخراسان والعراق
# قال عبدالغافر الفارسي ارتحل في صباه وسمع من أصحاب ابن صاعد والمحاملي
~~وروى الكثير
# وقال أبو سعد السمعاني حدثنا عنه زاهر ووجيه ابنا الشحامي وهبة الرحمن بن
~~عبدالواحد بن القشيري وآخرون وكان ثقة صالحا مكثرا
# مات سنة ثمان وستين وأربع مئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر
~~أخبرنا أبو نصر عبدالرحمن بن علي أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين إملاء
~~أخبرنا عبدالله بن محمد بن الشرقي حدثنا عبدالرحمن بن بشر حدثنا عبدالرزاق
~~أخبرنا ابن جريج حدثني سهيل بن أبي صالح عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال من غسله الغسل ومن حمله الوضوء
# إسناده صالح وهو ظاهر في أن ذلك سنة ولا بد للحديث من تقدير PageV18P356
~~شيء محذوف مع الغسل ومع الوضوء فالمقدر المشروع أو المسنون أو المستحب أو
~~الواجب والله أعلم $ 171 الجوري
# العالم الحافظ المفيد الثقة أبو منصور عمر بن أحمد بن محمد بن موسى
~~الجوري الحنفي الصوفي العابد تلميذ الشيخ أبي عبدالرحمن السلمي
# سمع من أبي الحسين الخفاف وأبي نعيم عبدالملك بن الحسن ومحمد ابن الحسين
~~العلوي
# وكان من خواص أصحاب السلمي كتب عنه تصانيفه PageV18P357
# حدث عنه زاهر بن طاهر وأخوه وجيه وعبدالغافر بن إسماعيل وإسماعيل بن أحمد
~~المؤذن ومحمد بن الفضل الفراوي وآخرون
# وهو من جور أحد أعمال نيسابور
# مات في جمادى الآخرة سنة تسع وستين وأربع مئة عن سن عالية $ 172 صاحب حلب
# الملك عز الدولة ms5015 محمود بن الملك صالح بن مرداس الكلابي
# تسلم حلب من عمه عطية فوليها عشر سنين وكان شجاعا مهيبا جوادا يداري
~~الدولتين المصرية والبغدادية
# ولابن حيوس فيه مدائح
# توفي سنة سبع وستين وأربع مئة وتملك ابنه الأمير نصر وأم نصر PageV18P358
~~هي بنت الملك العزيز بن جلال الدولة بن بويه فقتل نصر بعد سنة بظاهر حلب $
~~173 الصليحي
# صاحب اليمن كان أبوه من قضاة اليمن وهو الملك أبو الحسن علي بن القاضي
~~محمد بن علي
# دار به داعي الباطنية عامر الزواخي حتى أجابه وهو حدث فتفرس به عامر
~~النجابة وقيل ظفر بحليته في كتاب الصور فأطلعه على ذلك وشوقه وأسر إليه
~~أمورا ثم لم ينشب عامر أن هلك فأوصى بكتبه لعلي PageV18P359 فعكف على الدرس
~~والمطالعة وفقه وتميز في رأي العبيدية ومهر في تأويلاتهم وقلبهم للحقائق
~~وهو القائل % أنكحت بيض الهند سمر رماحهم % فرؤوسهم عوض النثار نثار % %
~~وكذا العلى لا يستباح نكاحها % إلا بحيث تطلق الأعمار % $
# ثم صار يحج بالناس على طريق السراة خمس عشرة سنة وكان الناس يقولون له
~~ستملك اليمن بأسره فينكر على القائل فلما كان في سنة تسع وعشرين وأربع مئة
~~ثار بجبل مشار في ستين رجلا فأووا إلى ذروة شاهق فما أمسوا حتى أحاط بهم
~~عشرون ألفا وقالوا انزل وإلا قتلناكم جوعا وعطشا قال ما فعلت هذا إلا خوفا
~~أن يملكه غيرنا وإن تركتمونا نحرسه وإلا نزلنا إليكم وخدعهم فانصرفوا فلم
~~يمض عليه أشهر حتى بناه وحصنه ولحق به كل طماع وذي جلادة وكثروا فاستفحل
~~أمره وأظهر الدعوة لصاحب مصر المستنصر وكان يخاف من نجاح صاحب تهامة
~~ويلاطفه ويتحيل عليه حتى سقاه مع جارية مليحة أهداها له واستولى على
~~الممالك اليمنية في سنة خمس وخمسين وأربع مئة وخطب على منبر الجند فقال وفي
~~مثل هذا اليوم نخطب على منبر عدن فقال رجل PageV18P360 سبوح قدوس يستهزئ
~~بقوله فأمر بأخذه فاتفق أنه أخذ عدن وخطب وصيرها دار ملكه وأنشأ عدة قصور
~~أنيقة وأسر ملوكا وامتدت أيامه ثم حج وأحسن إلى أهل ms5016 مكة
# وكان أشقر أزرق يسلم على من مر عليهم وكان ذا ذكاء ودهاء كسا الكعبة
~~البياض وخطب لزوجته أيضا معه على المنابر وكان فرسه بألف دينار ويركب
~~بالعصائب وتركب الحرة في مئتي جارية في الحلي والحلل ومعها الجنائب بسروج
~~الذهب ثم إنه حج في سنة ثلاث وسبعين واستخلف على اليمن ابنه أحمد الملك
~~المكرم فلما نزل بالمهجم وثب عليه جياش بن نجاح وأخوه سعيد الأحول فقتلاه
~~بأبيهما وكانا قد خرجا في سبعين نفسا بلا سلاح بل مع كل واحد جريدة في
~~رأسها زج وساروا نحو الساحل فجهز لحربهم خمسة آلاف فاختلفوا في الطريق ووصل
~~السبعون إلى منزلة الصليحي وقد أخذ منهم التعب والحفاء فظنهم الناس من عبيد
~~العسكر فشعر بهم أخو الصليحي فدخل مخيمه وقال اركب فهذا الأحول سعيد فقال
~~الصليحي لا أموت إلا بالدهيم فقال رجل قاتل عن نفسك فهذا والله الدهيم
~~فلحقه زمع الموت وبال وما برح حتى قطع رأسه بسيفه وقتل أخوه عبدالله
~~وأقاربه وذلك في ذي القعدة من سنة PageV18P361 ثلاث والتف أكثر العسكر على
~~ابن نجاح وتملك ورفع رأس الصليحي على قناة وتملك ابن نجاح مدائن وجرت أمور
~~إلى أن دبرت الحرة على قتله بعد ثمانية أعوام فقتل
# وحدثني تاج الدين عبدالباقي النحوي في تاريخه قال احتضر رأس الدعاة فأعطى
~~الصليحي ما جمع من الأموال فأقام يعمل الحيل ثم صعد جبلا في جمع وبناه حصنا
~~وحارب وأمره يستفحل ثم اقتفاه ابن أبي حاشد متولي صنعاء فقتل وقتل معه ألف
~~وتملك الصليحي صنعاء وطوى اليمن سهلا وجبلا واستقر ملكه لجميع اليمن من مكة
~~إلى حضرموت إلى أن قتله سعيد وأخذ بثأر أبيه نجاح ودام ملك ولده المكرم على
~~شطر اليمن مدة وحارب ابن نجاح غير مرة إلى أن مات سنة أربع وثمانين فتملك
~~بعده ابن عمه سبأ بن أحمد إلى سنة خمس وتسعين وصار الملك إلى آل نجاح مدة
~~PageV18P362 $ 174 الباخرزي
# العلامة الأديب صاحب دمية القصر أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن أبي
~~الطيب الباخرزي ms5017 الشاعر الفقيه الشافعي
# تفقه بأبي محمد الجويني ثم برع في الإنشاء والآداب وسافر الكثير وسمع
~~الحديث وكتابه هو ذيل ل يتيمة الدهر للثعالبي وقيل ذيل علي بن زيد البيهقي
~~الأديب عليه بكتاب وشاح الدمية
# وللباخرزي ديوان كبير ونظمه رائق PageV18P363
# قتل بباخرز من أعمال نيسابور وطل دمه في ذي القعدة سنة سبع وستين وأربع
~~مئة وكان من كبار كتاب الإنشاء ذكره ابن خلكان $ 175 الزبحي
# الحافظ العالم أبو الحسن علي بن أبي محمد بن عبدالله بن علي بن الحسن بن
~~زكريا الجرجاني الزبحي والزبح بزاي مفتوحة وبموحدة ثم حاء مهملة من أعمال
~~جرجان
# ولد بعد التسعين وثلاث مئة
# سمع علي بن محمد المؤدب وعبدالواحد بن محمد المنيري والقاضي أبا بكر
~~الحيري وأبا سعيد الصيرفي وعبدالله بن عبدالرحمن البناني الحرضي والحافظ
~~حمزة السهمي وطبقتهم
# روى عنه إسماعيل بن أبي صالح المؤذن وصاعد بن سيار وطائفة
# وألف تاريخ جرجان وسكن هراة وهو خال الحافظ عبدالله بن يوسف الجرجاني
~~وعاش ستا وسبعين سنة PageV18P364
# مات في صفر سنة ثمان وستين وأربع مئة وزبح كما قلنا قيده أبو نعيم بن
~~الحداد $ 176 الوخشي
# الشيخ الإمام الحافظ المحدث الزاهد أبو علي الحسن بن علي بن محمد بن أحمد
~~بن جعفر البلخي الوخشي
# ولد سنة خمس وثمانين وثلاث مئة قاله السمعاني
# سمع أبا عمر بن مهدي والقاضي أبا عمر الهاشمي وأبا محمد بن النحاس المصري
~~وتمام بن محمد الرازي وعقيل بن عبدان والقاضي أبا بكر الحيري وخلقا كثيرا
~~وكان جوالا في الآفاق
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وعمر بن محمد السرخسي وعمر بن علي وآخرون
# قال الخطيب علقت عنه ببغداد وأصبهان
# وقال أبو سعد السمعاني كان حافظا فاضلا ثقة حسن القراءة رحل PageV18P365
~~إلى العراق والجبال والشام والثغور ومصر وذاكر الحفاظ وسمع ببلخ من أبي
~~القاسم علي بن أحمد الخزاعي وبنيسابور من أبي زكريا المزكي وببغداد من ابن
~~مهدي وبأصبهان من أبي نعيم
# وقال عبدالعزيز النخشبي كان يتهم بالقدر
# قلت انتقى على أبي نعيم خمسة أجزاء تعرف بالوخشيات وكان ms5018 ربما حدث من حفظه
~~سئل عنه إسماعيل بن محمد التيمي فقال حافظ كبير
# قلت قد روى عن الوخشي كتاب السنن لأبي داود أبو علي الحسن ابن علي
~~الحسيني البلخي
# قال عمر المحمودي لما مات الوخشي كنت قد راهقت فلما وضعوه في القبر سمعنا
~~صيحة فقيل إنه لما وضع في القبر خرجت الحشرات من المقبرة وكان في طرفها واد
~~فأخذت إليه الحشرات فذهبت والناس لا يعرضون لها
# قال ابن النجار سمع أيضا بحلب وبهمذان من محمد بن أحمد بن مزدين سمع منه
~~نظام الملك ببلخ وصدره بمدرسته ببلخ
# وعن الوخشي قال جعت بعسقلان أياما وعجزت عن الكتابة ثم فتح الله
# مات الوخشي في خامس ربيع الآخر سنة إحدى وسبعين وأربع مئة PageV18P366
~~ببلخ وله ست وثمانون سنة قاله السمعاني
# وقال سمعت عمر السرخسي يقول ورد نظام الملك علينا فقيل له إن بقرية وخش
~~شيخا ذا رحلة ومعرفة فاستدعاه وقرؤوا عليه سنن أبي داود
# فقال الوخشي وما رحلت وقاسيت الذل والمشاق ورجعت إلى وخش وما عرف أحد
~~قدري فقلت أموت ولا ينتشر ذكري ولا يترحم أحد علي فسهل الله ووفق نظام
~~الملك حتى بنى هذه المدرسة وأجلسني فيها أحدث لقد كنت بعسقلان أسمع من ابن
~~مصحح وبقيت أياما بلا أكل فقعدت بقرب خباز لأشم رائحة الخبز وأتقوى بها
# أخبرتنا زينب بنت عمر بن كندي أنبأنا أبو هاشم عبدالمطلب بن الفضل أخبرنا
~~عمر بن علي المحمودي القاضي ببلخ حدثنا الحسن بن علي الحافظ حدثنا تمام بن
~~محمد الحافظ أخبرنا أحمد بن أيوب بن حذلم حدثنا أبو زرعة حدثنا عمر بن حفص
~~بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثني إبراهيم قال قال الأسود كنا جلوسا
~~عند عائشة فذكرنا المواظبة على الصلاة والتعظيم لها فقالت عائشة لما مرض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فأوذن بها
~~فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس وذكر الحديث PageV18P367 $ 177 ابن الخلال
# الشيخ الصالح الصدوق أبو القاسم عبدالله بن الحافظ أبي محمد الحسن بن
~~محمد ms5019 بن الحسن البغدادي الخلال
# ولد سنة خمس وثمانين وثلاث مئة
# وسمعه أبوه من أبي حفص الكتاني وأبي طاهر المخلص وعبيد الله بن أحمد
~~الصيدلاني وجماعة
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا
# وقال أبو سعد السمعاني كان صالحا صدوقا صحيح السماع بكر به أبوه وسمعه
~~وعمر حتى نقل عنه الكثير حدثنا عنه إسماعيل بن PageV18P368 السمرقندي وأبو
~~الفضل بن المهتدي بالله وأبو الحسن بن صرما وجماعة
# وقال ابن خيرون ثقة
# قال شجاع الذهلي توفي في ثامن عشر صفر سنة سبعين وأربع مئة
# قلت سماعه من الكتاني في الخامسة ومن هذا الحين أخذ الطلبة في تسميع
~~أولادهم في سن الحضور ففسد النظام بل الإجازة أجود من الحضور في القوة إذ
~~من سمع حضورا بلا فهم لم يتحمل شييئا والمجاز له قد يحمل أما إذا كان مع
~~الحضور إذن من الشيخ في الرواية فهو أجود $ 178 الدينوري اللبان
# الإمام المحدث الجوال المسند الصدوق أبو الحسن علي بن محمد بن نصر
~~الدينوري اللبان نزيل غزنة ومحدثها
# سمع أبا عمر بن مهدي وطبقته ببغداد والقاضي أبا عمر الهاشمي وطائفة
~~بالبصرة وأبا عبدالرحمن السلمي وأبا بكر الحيري وعدة بنيسابور وأبا سعيد
~~النقاش وعلي بن ميلة الفرضي وجماعة بأصبهان
# حدث عنه مسافر وأحمد ابنا محمد بن علي البسطامي وجماعة لا نعرفهم من أهل
~~تلك الناحية وأجاز لحنبل بن علي
# قال السمعاني سمعت شيخنا الموفق بن عبدالكريم يقول كان شيخنا أبو الحسن
~~بن اللبان الدينوري بغزنة وعنده الحلية عن أبي نعيم فأتاه صوفي ليسمعها
~~فقال إن هذا كتاب فيه ذكر الممتحنين فإن أردت أن PageV18P369 تقرأه فوطن
~~نفسك على المحنة قال نعم وقرأ أياما إلى أن انتهى إلى ذكر فلان وكان في
~~المجلس حنفي فسعى بالشيخ إلى القاضي ورفع الأمر إلى السلطان فأمر الشيخ
~~بلزوم بيته وأغلق مسجده ومنع من التحديث وكان ذلك في أواخر عمره وضرب
~~الصوفي ونفي وصحت فراسة الشيخ
# قلت قد شان أبو نعيم كتابه بذلك
# توفي الدينوري هذا في سنة ثمان وستين وأربع مئة
# قال ابن ms5020 النجار كان من الجوالين في طلب الحديث سمع بالدينور أبا منصور
~~محمد بن أحمد بن علي بن ميمونة إلى أن قال وببغداد أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~موسى بن الصلت وابن رزقويه
# روى عنه أبو بكر الخطيب
# وقال يحيى بن مندة كان مذكورا في الحفاظ موصوفا بالفهم
# وقال أبو الفضل بن خيرون سمع في كل بلد وجمع الكثير وحدث وهو ثقة $ 179
~~ابن حيان
# الإمام المحدث المؤرخ النحوي صاحب التصانيف أبو مروان PageV18P370 حيان
~~بن خلف بن حسين بن حيان الأموي مولاهم القرطبي الأخباري الأديب
# ولد سنة سبع وسبعين وثلاث مئة
# ومات في عشر المئة إلا قليلا
# وسمع من أبي حفص عمر بن حسين بن نابل وغيره ولزم أبا عمر بن الحباب
~~النحوي تلميذ القالي وصاعد بن الحسن
# حدث عنه أبو علي الغساني ووصفه بالصدق وقال ولد فذكره
# وقال أبو عبدالله بن عون كان أبو مروان فصيحا بليغا كان لا يتعمد كذبا
~~فيما يحكيه من القصص والأخبار
# قلت من تصانيفه كتاب المقتبس في تاريخ الأندلس عشرة أسفار وكتاب المبين
~~في تاريخ الأندلس مبسوطا في ستين مجلدا نقله ابن خلكان
# قيل رآه بعضهم في النوم فسأله عن التاريخ فقال لقد ندمت عليه إلا أن الله
~~أقالني وغفر لي بلطفه PageV18P371
# توفي أبو مروان بن حيان في أواخر شهر ربيع الأول سنة تسع وستين وأربع مئة
# قال الغساني كان بارعا في الآداب صاحب لواء التاريخ بالأندلس أفصح الناس
~~فيه $ 180 ابن النقور
# الشيخ الجليل الصدوق مسند العراق أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~عبدالله بن النقور البغدادي البزاز
# مولده في جمادى الأولى سنة إحدى وثمانين وثلاث مئة
# وسمع علي بن عمر الحربي وعبيدالله بن حبابة وأبا حفص الكتاني ومحمد بن
~~عبدالله الدقاق ابن أخي ميمي وأبا طاهر المخلص وعيسى بن الوزير وعلي بن
~~عبدالعزيز بن مردك وطائفة
# وتفرد بأجزاء عالية كنسخة هدبة بن خالد ونسخة كامل بن طلحة ونسخة طالوت
~~ونسخة مصعب الزبيري ونسخة عمر بن زرارة وأشياء
# وكان صحيح السماع ms5021 متحريا في الرواية PageV18P372
# حدث عنه الخطيب والحميدي وابن الخاضبة ومحمد بن طاهر ومؤتمن الساجي
~~والحسين سبط الخياط وإسماعيل بن السمرقندي وعمر بن إبراهيم الزيدي ومحمد بن
~~أحمد بن صرما وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي وأبو نصر إبراهيم بن الفضل البار
~~وأبو البدر إبراهيم بن محمد الكرخي وأبو الفضل محمد بن عمر الأرموي وأبو
~~الفتح عبدالله بن محمد البيضاوي
# قال الخطيب كان صدوقا
# وقال ابن خيرون ثقة
# قال الحسين سبط الخياط كان إذا تكلم أحد في مجلس ابن النقور قال لكاتب
~~الأسماء لا تكتبه
# وقال أبو الحسن بن عبدالسلام كان أبو محمد التميمي يحضر مجلس ابن النقور
~~ويسمع منه ويقول حديث ابن النقور سبيكة الذهب
# وكان يأخذ على نسخة طالوت بن عباد دينارا
# قال الحافظ ابن ناصر إنما أخذ ذلك لأن الشيخ أبا إسحاق الشيرازي أفتاه
~~بذلك لأن أصحاب الحديث كانوا يمنعونه من الكسب لعياله وكان أيضا يمنع من
~~ينسخ حالة السماع
# قال أبو علي الحسن بن مسعود الدمشقي كان ابن النقور يأخذ على جزء
~~PageV18P373 طالوت دينارا فجاء غريب فأراد أن يسمعه فقرأه عليه وما صرح بل
~~قال حدثنا أبو عثمان الصيرفي فما تفطن لها ابن النقور وحصل للغريب الجزء
~~كذلك
# مات ابن النقور في سادس عشر رجب سنة سبعين وأربع مئة عن تسعين سنة
# ابنه $ 181 ابن النقور
# الشيخ أبو منصور محمد بن أحمد بن محمد بن عبدالله بن النقور البزاز
# سمع أبا إسحاق البرمكي وأبا القاسم التنوخي وجماعة
# حدث عنه ولده أبو بكر عبدالله بن محمد وأبو طاهر السلفي وغيرهما
# قال السلفي لم يكن بذاك لكنه سمع الحديث الكثير وكان ابنه أبو بكر يسمع
~~معنا
# قلت مات محمد سنة سبع وتسعين وأربع مئة من أبناء الستين PageV18P374 $
~~182 ابن طلاب
# الشيخ الإمام الثقة المقرئ خطيب دمشق أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن
~~الحسين بن أحمد بن طلاب القرشي الدمشقي مولى عيسى بن طلحة بن عبيدالله
~~التيمي
# حدث عن أبي الحسين بن جميع ب معجمه وعن أبي بكر ms5022 بن أبي الحديد وعبدالرحمن
~~بن أبي نصر وعطية الله الصيداوي وعدة
# روى عنه أبو عبدالله بن أبي الحديد وأبو الفتيان الرؤاسي وأبو القاسم
~~النسيب وعلي بن أحمد بن قبيس وجمال الإسلام علي بن المسلم وإسماعيل بن
~~السمرقندي وآخرون
# قال النسيب هو ثقة أمين
# وقال ابن قبيس كان ابن طلاب قد كسب في الوكالة كسبا عظيما فحدثني قال لما
~~استوفيت سبعين سنة قلت أكثر ما أعيش عشر سنين أخرى فجعلت لكل سنة مئة دينار
~~قال فعاش أكثر من ذلك وكان له ملك بالشاغور
# وقال النسيب سألته عن مولده فقال في آخر سنة تسع وسبعين وثلاث مئة بصيدا
~~PageV18P375
# قال هبة الله بن الأكفاني كان فاضلا ثقة مأمونا كثير الدرس للقرآن كان
~~يخطب للمصريين ثم تخلى عن ذلك مات في ثالث صفر سنة سبعين وأربع مئة وقيل
~~مات في المحرم بصيدا
# أخبرنا عمر بن عبدالمنعم أخبرنا عبدالصمد بن محمد حضورا أخبرنا علي بن
~~المسلم حدثنا الحسين بن محمد أخبرنا محمد بن أحمد الغساني أخبرنا يعقوب بن
~~عبدالرحمن الدوري حدثنا الحسين بن عرفة حدثنا قدامة بن شهاب المازني حدثنا
~~إسماعيل بن أبي خالد عن وبرة عن ابن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن أطيب الكسب فقال عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور $ 183 الفارسي
# الشيخ المسند الصدوق أبو عبدالله محمد بن أبي مسعود عبدالعزيز الفارسي ثم
~~الهروي راوي جزء أبي الجهم ونسخة مصعب الزبيري والأجزاء الستة من حديث ابن
~~صاعد عن عبدالرحمن بن أبي شريح الزاهد
# حدث عنه محمد بن طاهر المقدسي وعبدالسلام بن أحمد بكبرة PageV18P376 وأبو
~~الفتح محمد بن علي المصري وأبو الوقت عبدالأول السجزي وخلق من أهل هراة أخذ
~~عنهم السمعاني وابن عساكر وطال عمره
# قال ابن طاهر ارتحلت إلى أبي عبدالله محمد بن أبي مسعود فذكر أنه منع من
~~الدخول إليه فتنازل معهم إلى أن يدخل فيقرأ حديثا واحدا ويخرج فأذن له فلما
~~دخل وقرأ الحديث الذي من نسخة مصعب الذي في ذكر خيبر وقد رواه البخاري ms5023
~~نازلا عن المسندي حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا أبو إسحاق الفزاري حدثنا مالك
~~وكذلك بين هذا الشيخ وبين مالك فيه ثلاثة أنفس كالبخاري فقال لابن طاهر ولم
~~اخترت قراءة هذا الحديث فوصف له علوه فقال اقرأ باقي الجزء ثم قال لازمته
~~وأكثرت عنه
# توفي في شوال سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة
# وفيها توفي أبو علي الحسن بن عبدالرحمن الشافعي بمكة وأبو بكر محمد بن
~~حسان الملقاباذي وأبو منصور محمد بن محمد بن أحمد PageV18P377 العكبري
~~النديم وأبو بكر محمد بن هبة الله ابن اللالكائي وهياج بن عبيد الحطيني
~~الزاهد ويحيى بن محمد الأقساسي العلوي الكوفي
# أخبرنا عبدالحافظ بنابلس أخبرنا موسى بن عبدالقادر وحسين بن المبارك قالا
~~أخبرنا عبدالأول أخبرنا محمد بن عبدالعزيز أخبرنا عبدالرحمن بن أحمد حدثنا
~~عبدالله بن محمد حدثنا أبو الجهم حدثني سوار بن مصعب عن مطرف عن أبي الجهم
~~قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكلت لحمه فلا بأس ببوله
# هذا مرسل ضعيف $ 184 ابن المحب
# الشيخ الإمام الواعظ المسند أبو القاسم الفضل بن عبدالله ابن المحب
~~النيسابوري PageV18P378
# سمع من أبي الحسين الخفاف وبه ختم حديثه وأبي الحسين العلوي وعبدالله بن
~~يوسف الأصبهاني وابن محمش وطائفة
# ارتحل إليه ابن طاهر وحدث عنه هو وزاهر الشحامي ومحمد بن إسماعيل
~~الشاماتي وأبو طالب محمد بن عبدالرحمن الكنجروذي وسعيد ابن الحسين الجوهري
~~والحسين بن علي الشحامي ومحمد بن إسماعيل ابن أحمد المقرئ وأبو الأسعد بن
~~القشيري ومليكة بنت أبي الحسن الفندورجي وخلق كثير وأجاز للحافظ ابن ناصر
# قال ابن طاهر رحلت من مصر لأجل الفضل بن المحب صاحب الخفاف فلما دخلت
~~قرأت عليه في أول مجلس جزئين من حديث السراج فلم أجد لذلك حلاوة واعتقدت
~~أنني نلته بلا تعب لأنه لم يمتنع علي ولا طالبني بشيء وكل حديث من الجزء
~~يساوي رحلة
# قلت قد صنف في الوعظ وكان خيرا دينا عالما أثنى عليه السمعاني
# توفي سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة وكان من أبناء التسعين رحمه الله
# وفيها مات ms5024 أبو عبدالله الحسين بن علي الأنطاكي وصاحب اليمن علي بن محمد
~~الصليحي وأبو الفتيان محمد بن سلطان بن حيوس شاعر PageV18P379 الشام وأبو
~~القاسم يوسف بن الحسن التفكري ومحمود بن جعفر الأصبهاني الكوسج $ 185 ابن
~~البناء
# الإمام العالم المفتي المحدث أبو علي الحسن بن أحمد بن عبدالله بن البناء
~~البغدادي الحنبلي صاحب التواليف
# سمع من هلال الحفار وأبي الفتح بن أبي الفوارس وأبي الحسن ابن رزقويه
~~وأبي الحسين بن بشران وعبدالله بن يحيى السكري وطبقتهم فأكثر وأحسن
# حدث عنه أحمد بن ظفر المغازلي وأبو منصور عبدالرحمن القزاز وإسماعيل بن
~~السمرقندي وابنا أبي غالب أحمد ويحيى وأبو الحسين بن الفراء وأبو بكر قاضي
~~المارستان
# وقد تلا بالروايات على أبي الحسن الحمامي
# وعلق الفقه والخلاف عن القاضي أبي يعلى قديما واشتغل في حياته
~~PageV18P380 وصنف في الفقه والأصول والحديث وكان له حلقة للفتوى وحلقة
~~للوعظ وكان شديدا على المخالفين
# وقد روى عنه بالإجازة محمد بن ناصر الحافظ
# وقد ذكره القفطي فقال كان من كبار الحنابلة قيل إنه قال هل ذكرني الخطيب
~~في تاريخ بغداد في الثقات أو مع الكذابين قيل ما ذكرك أصلا فقال ليته ذكرني
~~ولو مع الكذابين
# قال القفطي كان مشارا إليه في القراءات واللغة والحديث فقيل عمل خمس مئة
~~مصنف إلا أنه حنبلي المعتقد توفي في رجب سنة إحدى وسبعين وأربع مئة
# قال ابن النجار كان ابن البناء يؤدب بني جردة تلا على الحمامي بالروايات
~~وكتب الكثير وتصانيفه تدل على قلة فهمه كان يصحف وكان قليل التحصيل أقرأ
~~وحدث ودرس وأفتى وشرح الإيضاح لأبي علي الفارسي وإذا نظرت في كلامه بان لك
~~سوء تصرفه ورأيت له ترتيبا في الغريب لأبي عبيد قد خبط وصحف
# وقال شجاع الذهلي كان أحد القراء المجودين سمعنا منه قطعة من تصانيفه
# وقال المؤتمن الساجي كان له رواء ومنظر ما طاوعتني نفسي للسماع منه
# وقال إسماعيل بن السمرقندي كان رجل من المحدثين اسمه الحسن PageV18P381
~~ابن أحمد بن عبدالله النيسابوري فكان ابن البناء يكشط بوري ويمد السين
~~فتصير ms5025 البناء كذا قيل إنه يفعل ذلك
# قلت هذا جرح بالظن والرجل في نفسه صدوق وكان من أبناء الثمانين رحمه الله
~~وما التحنبل بعار والله ولكن آل منده وغيرهم يقولون في الشيخ إلا أنه فيه
~~تمشعر نعوذ بالله من الشر $ 186 الأنطاكي
# القاضي أبو عبدالله الحسن بن علي بن عمر الأنطاكي ثم الشاغوري نائب الحكم
~~بدمشق
# سمع من تمام الحافظ وابن أبي نصر
# روى عنه عمر الدهستاني والخطيب مع تقدمه وأبو الحسن بن قبيس وجمال
~~الإسلام علي بن المسلم وهبة الله بن الأكفاني
# توفي في أول سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة وله تسع وسبعون سنة وهو آخر أصحاب
~~تمام $ 187 أبو الخير الصفار
# الشيخ المعمر المؤتمن المسند أبو الخير محمد بن أبي PageV18P382 عمران
~~موسى بن عبدالله المروزي الصفار آخر من روى صحيح البخاري عاليا في زمانه
~~حدث به عن أبي الهيثم الكشميهني
# حدث عنه أبو بكر محمد بن منصور السمعاني وأبوه وأبو بكر محمد بن إسماعيل
~~المروزي وأبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني وأبو الفتح محمد بن عبدالرحمن
~~الكشميهني الخطيب وعدة
# قال ابن طاهر المقدسي سمعت عبدالله بن أحمد السمرقندي يقول لم يصح لهذا
~~الرجل من أبي الهيثم سماع وإنما وافق الاسم اسم آخر وقد حمل إلى الوزير
~~نظام الملك ليقرأ عليه عنده فقرئ عليه بعضه ورمته البغلة فمات ولم يكمل قال
~~وقد رأيت أهل مرو يضحكون إذا قيل إن أبا الخير بن أبي عمران هذا سمع من
~~الكشميهني ويشيرون إلى أن هذا غير ذاك الذي سمع
# قال أبو سعيد السمعاني كان شيخا صالحا سديد السيرة حدث ب الصحيح وببعض
~~جامع أبي عيسى عن أحمد بن محمد بن سراج الطحان وعمر وصار شيخ عصره تكلم
~~بعضهم في سماعه وليس بشيء أنا رأيت سماعه في القدر الموجود من أصل أبي
~~الهيثم وأثنى عليه والدي
# قال الأمير ابن ماكولا سألت أبا الخير فقال لي كان لي وقت ما سمعت الصحيح
~~عشر سنين قال وسمع في سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة PageV18P383
# مات في ms5026 رمضان سنة إحدى وسبعين وأربع مئة عن نيف وتسعين سنة $ 188 أبو علي
~~الشافعي
# الشيخ العالم الثقة أبو علي الحسن بن عبدالرحمن بن الحسن المكي الشافعي
~~الحناط آخر من حدث عن أحمد بن إبراهيم بن فراس العبقسي وعبيدالله بن أحمد
~~السقطي وغيرهما
# حدث عنهما أبو المظفر منصور السمعاني ومحمد بن طاهر المقدسي وعبدالمنعم
~~بن أبي القاسم القشيري وأحمد بن محمد العباسي المكي وعدة من وفد المغاربة
~~وغيرهم آخرهم موتا العباسي
# وثقه أبو سعد السمعاني في كتاب الأنساب
# وقال محمد بن محمد بن يوسف القاشاني كنت أقرأ الحديث على هبة الله بن
~~عبدالوارث الحافظ فقال قرأت على أبي علي الشافعي % ألا ليت شعري هل أبيتن
~~ليلة % بفخ % $
# فقلتها بالجيم فقال بفخ بالخاء وأخرجني إلى ظاهر مكة فأتى بي إلى موضع
~~فقال يا بني هذا فخ
# قال السمعاني قال إسماعيل بن محمد الحافظ عن أبي علي PageV18P384 الشافعي
~~فقال عدل ثقة كثير السماع
# مات أبو علي في ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة سمعنا من طريقه
~~نسخة إسماعيل بن جعفر $ 189 الزنجاني
# الإمام العلامة الحافظ القدوة العابد شيخ الحرم أبو القاسم سعد بن علي بن
~~محمد بن علي بن الحسين الزنجاني الصوفي
# ولد سنة ثمانين وثلاث مئة تقريبا
# وسمع أبا عبدالله بن نظيف والحسين بن ميمون الصدفي وعدة بمصر وعلي بن
~~سلامة بغزة ومحمد بن أبي عبيد بزنجان وعبدالرحمن ابن ياسر الجوبري
~~وعبدالرحمن بن الطبيز الحلبي وطبقتهما بدمشق
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وهو أكبر منه وأبو المظفر منصور بن عبدالجبار
~~السمعاني ومكي الرميلي وهبة الله بن فاخر ومحمد بن طاهر الحافظ وعبدالمنعم
~~بن القشيري ومختار بن علي الأهوازي وآخرون
# قال أبو سعد السمعاني قال لي شيخ كان جدك أبو المظفر عزم على المجاورة في
~~صحبة سعد الإمام فرأى والدته كأنما كشفت رأسها تقول يا PageV18P385 بني
~~بحقي عليك إلا ما رجعت إلي فإني لا أطيق فراقك قال فانتبهت مغموما وقلت
~~أشاور الشيخ فأتيت سعدا ولم أقدر من الزحام أن أكلمه فلما قام ms5027 تبعته فالتفت
~~إلي وقال يا أبا المظفر العجوز تنتظرك ودخل بيته فعلمت أنه كاشفني فرجعت
~~تلك السنة
# وعن ثابت بن أحمد قال رأيت أبا القاسم الزنجاني في النوم يقول لي مرة بعد
~~أخرى إن الله يبني لأهل الحديث بكل مجلس يجلسونه بيتا في الجنة
# قال أبو سعد كان سعد حافظا متقنا ثقة ورعا كثير العبادة صاحب كرامات
~~وآيات وإذا خرج إلى الحرم يخلو المطاف ويقبلون يده أكثر مما يقبلون الحجر
~~الأسود
# وقال ابن طاهر ما رأيت مثله وسمعت أبا إسحاق الحبال يقول لم يكن في
~~الدنيا مثل سعد بن علي في الفضل كان يحضر معنا المجالس ويقرأ بين يديه
~~الخطأ فلا يرد إلا أن يسأل فيجيب
# قال ابن طاهر وسمعت الفقيه هياج بن عبيد إمام الحرم ومفتيه يقول يوم لا
~~أرى فيه سعدا لا أعتد أني عملت خيرا وكان هياج يعتمر في اليوم ثلاث عمر
~~PageV18P386
# قال ابن طاهر لما عزم سعد على المجاورة عزم على نيف وعشرين عزيمة أن
~~يلزمها نفسه من المجاهدات والعبادات فبقي به أربعين سنة لم يخل بعزيمة منها
~~وكان يملي بمكة في بيته يعني خوفا من دولة العبيدية
# قال ابن طاهر دخلت عليه وأنا ضيق الصدر من شيرازي فقال لي من غير أن
~~أعلمه لا تضيق صدرك في بلادنا يقال بخل أهوازي وحماقة شيرازي وكثرة كلام
~~رازي واتيته وقد عزمت على الخروج إلى العراق فقال
# أراحلون فنبكي أم مقيمونا
# فقلت ما يأمر الشيخ فقال تدخل خراسان وتفوتك مصر فيبقى في قلبك منها اخرج
~~إلى مصر ثم منها إلى العراق وخراسان فإنه لا يفوتك شيء فكان في رأيه البركة
~~وسمعته وجرى بين يديه صحيح أبي ذر فقال فيه عن أبي مسلم الكاتب وليس من شرط
~~الصحيح
# قلت لسعد قصيدة في قواعد أهل السنة وهي % تدبر كلام الله واعتمد الخبر %
~~ودع عنك رأيا لا يلائمه أثر % % ونهج الهدى فالزمه واقتد بالألى % هم شهدوا
~~التنزيل علك تنجبر % % وكن موقنا أنا وكل مكلف % أمرنا بقفو الحق والأخذ
~~بالحذر % PageV18P387 % وحكم فينا ms5028 بيننا قول مالك % قدير حليم عالم الغيب
~~مقتدر % % سميع بصير واحد متكلم % مريد لما يجري على الخلق من قدر % % فمن
~~خالف الوحي المبين بعقله % فذاك امرؤ قد خاب حقا وقد خسر % % وفي ترك أمر
~~المصطفى فتنة فذر % خلاف الذي قد قاله واتل واعتبر % $
# قال أبو الحسن الكرجي الشافعي سألت ابن طاهر عن أفضل من رأى فقال سعد
~~الزنجاني وعبدالله بن محمد الأنصاري قلت فأيهما كان أعرف بالحديث فقال كان
~~الأنصاري متفننا وأما الزنجاني فكان أعرف بالحديث منه كنت أقرأ على
~~الأنصاري فأترك شيئا لأجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت وكان الزنجاني إذا
~~تركت اسم رجل يقول أسقطت فلانا
# قال السمعاني كان سعدا أعرف بحديثه لقلته وكان عبدالله مكثرا
# سئل إسماعيل بن محمد التيمي الحافظ عن سعد الزنجاني فقال إمام كبير عارف
~~بالسنة
# توفي الزنجاني في أول سنة إحدى وسبعين وأربع مئة وله تسعون عاما ولو أنه
~~سمع في حداثته للحق إسنادا عاليا ولكنه سمع في الكهولة
# أخبرنا أبو بكر بن عمر النحوي أخبرنا الحسن بن أحمد الزاهد أخبرنا أحمد
~~بن محمد الحافظ أخبرنا مختار بن علي المقرئ سنة خمس PageV18P388 مئة أخبرنا
~~سعد بن علي الحافظ أخبرنا عبدالحميد بن عبدالقاهر الأرسوفي أخبرنا أبو أحمد
~~محمد بن محمد بن عبدالرحيم القيسراني حدثني عمي أحمد بن عبدالرحيم حدثنا
~~أحمد بن إسماعيل البزاز حدثنا عبدالله بن هانئ حدثنا أبي عن إبراهيم بن أبي
~~عبلة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من
~~أصبح معافى في بدنه آمنا في سربه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا
# هذا حديث غريب ولا أعرف حال هانئ
# ومن قصيدة الزنجاني % وما أجمعت فيه الصحابة حجة % وتلك سبيل المؤمنين
~~لمن سبر % % ففي الأخذ بالإجماع فاعلم سعادة % كما في شذوذ القول نوع من
~~الخطر %
# 190 ابن منظور
# الإمام المحدث المتقن أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عيسى بن محمد بن منظور
~~بن عبدالله بن منظور القيسي الإشبيلي PageV18P389
# حج وجاور وحمل الصحيح لأبي عبدالله ms5029 البخاري عن أبي ذر الحافظ وكان فاضلا
~~قدوة ثقة
# حدث عنه بسننه أحمد بن منظور وأبو علي الغساني ويونس بن محمد بن مغيث
~~وشريح بن محمد وعدة
# وقد لقي أيضا أبا عمرو السفاقسي وأبا النجيب الأرموي
# وعاش سبعين سنة وهو من بيت حشمة وجلالة سمع الصحيح وحرره في سنة إحدى
~~وثلاثين واعتمده الأندلسيون وحج مرتين
# قال الغساني كان جيد الضبط من أفاضل الناس كريم النفس خيارا
# وقال أبو جعفر بن عميرة فقيه محدث عارف
# وقيل كان مجاب الدعوة كثير البر
# توفي في شوال سنة تسع وستين وأربع مئة رحمه الله $ 191 الملقاباذي
# الشيخ الإمام الفقيه المسند أبو بكر محمد بن حسان بن محمد PageV18P390
~~النيسابوري الشافعي الملقاباذي
# حدث ب مسند أبي عوانة كله عن أبي نعيم الإسفراييني وكان من كبار الفقهاء
# حدث عنه وجيه بن طاهر وعبيد الله بن جامع الفارسي وأحمد ابن سهل المطرزي
~~وأبو طالب محمد بن عبدالرحمن الحنزباراني
# قال السمعاني هو أبو بكر محمد بن أبي الوليد حسان بن محمد بن القاسم فقيه
~~ثقة عدل مشتغل بنفسه غير دخال في الأمول أدرك الأسانيد العالية وسمع أبا
~~نعيم وأبا الحسن العلوي وعبدالله بن يوسف وأبا طاهر بن محمش
# روى عنه جدي أبو المظفر في الأحاديث الألف
# مولده في المحرم سنة أربع وتسعين وثلاث مئة
# ومات بنيسابور في ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة $ 192 ابن جدا
# شيخ الحنابلة أبو الحسن علي بن الحسين بن جدا العكبري العابد القانت كان
~~لسنا مناظرا مصنفا
# سمع أبا علي بن شاذان والبرقاني وعدة
# وعنه قاضي المارستان وأبو منصور القزاز PageV18P391
# قال ابن خيرون كان صينا ثقة مستورا مات في رمضان سنة ثمان وستين وأربع
~~مئة فجأة وهو يصلي $ 193 العكبري
# الشيخ العالم الأديب الأخباري النديم أبو منصور محمد ابن محمد بن أحمد بن
~~الحسين بن عبدالعزيز العكبري الفارسي الأصل
# ولد سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة من أولاد المحدثين
# سمع أباه أبا نصر البقال ومحمد بن عبدالله القاضي الجعفي بالكوفة وابن
~~رزقويه وهلال بن ms5030 محمد الحفار وأبا الحسين بن بشران وأبا الطيب محمد بن أحمد
~~بن خاقان العكبري صاحب ابن دريد وهو أقدم شيخ له وطائفة
# حدث عنه أبو محمد سبط الخياط وأخوه الحسين بن علي ويحيى ابن الطراح
~~وإسماعيل بن السمرقندي
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا
# وقال سبط الخياط كان يتشيع PageV18P392
# وقال أبو الفضل بن خيرون خلط في غير شيء وسمع لنفسه ومات في رمضان سنة
~~اثنتين وسبعين وأربع مئة
# ثم قال أبو سعد السمعاني قول ابن خيرون لا يقدح فيه لأن عمدة قدحه فيه
~~كونه استعار من ابن خيرون جزءا فنقل فيه سماعه ورده وما زال الطلبة يفعلون
~~ذلك
# قلت وقع لي المجتبى لابن دريد عاليا من طريقه سمعناه من عمر بن القواس $
~~194 هياج بن عبيد
# الإمام الفقيه الزاهد شيخ الإسلام أبو محمد الشامي الحطيني الشافعي شيخ
~~الحرم
# ولد بعد التسعين وثلاث مئة
# وسمع من أبي الحسن علي بن السمسار وعبدالرحمن بن عبدالعزيز ابن الطبيز
~~ومحمد بن عوف بدمشق وعبدالعزيز بن علي الأزجي وعدة ببغداد ومن أبي ذر
~~الحافظ بمكة ومن السكن بن جميع بصيدا ومن PageV18P393 محمد بن أحمد بن سهل
~~بقيسارية ومن علي بن حمصة الحراني بمصر
# وكان اعتناؤه جيدا بالحديث وله بصر بالمذهب وقدم في التقوى وجلالة عجيبة
# حدث عنه هبة الله الشيرازي في معجمه فقال حدثنا هياج الزاهد الفقيه وما
~~رأت عيناي مثله في الزهد والورع
# وحدث عنه محمد بن طاهر وإبراهيم بن عثمان الرازقي والمحدث محمد بن أبي
~~علي الهمذاني وثابت بن منصور وأبو نصر هبة الله السجزي وطائفة
# قال ابن طاهر كان هياج قد بلغ من زهده أنه يصوم ثلاثة أيام ويواصل لكن
~~يفطر على ماء زمزم فمن أتاه بعد ثلاث بشيء أكله وكان قد نيف على الثمانين
~~وكان يعتمر كل يوم ثلاث عمر ويدرس عدة دروس ويزور ابن عباس بالطائف كل سنة
~~مرة لايأكل في الطريق شيئا ويزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم كل سنة مع
~~أهل مكة فيخرج فمن أخذ بيده كان ms5031 في مؤونته حتى يرجع وكان يمشي حافيا من مكة
~~إلى المدينة وسمعت من يشكو إليه أن نعليه سرقتا فقال اتخذ نعلين لا يسرقهما
~~أحد يعني الحفاء ورزق الشهادة في كائنة بين السنة والرافضة وذلك أن بعض
~~الرافضة شكى إلى أمير مكة أن أهل السنة ينالون منا فأنفذ وطلب هياجا وأبا
~~الفضل بن قوام وابن الأنماطي وضربهم فمات هذان في الحال وحمل هياج فمات بعد
~~أيام رضي الله عنهم PageV18P394
# قال السمعاني سألت إسماعيل الحافظ عن هياج فقال كان فقيها زاهدا وأثنى
~~عليه
# مات هياج سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة
# وفيها مات محمد بن أبي مسعود الفارسي وأبو علي المكي الشافعي وأبو بكر
~~محمد بن حسان الملقاباذي وأبو منصور محمد بن محمد العكبري النديم وأبو بكر
~~محمد بن هبة الله اللالكائي $ 195 الأنماطي
# الشيخ المسند الأمين أبو القاسم عبدالعزيز بن علي بن أحمد ابن الحسين
~~البغدادي الأنماطي العتابي من محلة العتابية وهو ابن بنت السكري
# حدث عن أبي طاهر المخلص
# قال الخطيب كتبت عنه وكان سماعه صحيحا
# حدث عنه أبو بكر قاضي المارستان وأبو القاسم بن السمرقندي PageV18P395
~~وعبدالوهاب الأنماطي وأحمد بن الطلاية الزاهد وآخرون
# قال عبدالوهاب هو ثقة
# قلت مولده في سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة
# ومات في رجب سنة إحدى وسبعين وأربع مئة وقع لنا من عواليه
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا المبارك بن أبي الجود أخبرنا أحمد ابن أبي
~~غالب الزاهد أخبرنا عبدالعزيز بن علي سنة ثمان وستين وأربع مئة أخبرنا محمد
~~بن عبدالرحمن الذهبي حدثنا عبدالله بن أبي داود حدثنا أحمد بن صالح حدثنا
~~ابن أبي فديك أخبرني ابن أبي ذئب عن شرحبيل عن أبي سعيد الخدري أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لأن يتصدق الرجل في حياته بدرهم خير من أن
~~يتصدق بمئة دينار عند موته
# ومات معه صاحب دمشق أتسز الخوارزمي وأبو علي بن البناء وأبو علي الوخشي
~~وسعد بن علي الزنجاني وعبدالباقي بن محمد ابن العطار الوكيل وشيخ النحو
~~عبدالقاهر الجرجاني وأبو عاصم PageV18P396 الفضيلي ms5032 وأبو الفضل محمد بن
~~عثمان القومساني زاهد همذان وأبو الخير الصفار $ 196 الفضيلي
# الشيخ الفقيه الإمام المسند أبو عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيل الفضيلي
~~الهروي
# حدث عن عبدالرحمن بن أبي شريح الأنصاري وأبي علي منصور ابن عبدالله
~~الخالدي وأبي الحسين بن بشران المعدل وطائفة
# حدث عنه عبدالسلام بكبرة ومحمد بن الحسين العلوي وأبو الوقت عبدالأول
~~السجزي وجماعة سواهم لا يحضرني الآن أسماؤهم
# مولده في سنة ثلاث وثمانين وثلاث مئة
# قال أبو سعد السمعاني كان فقيها مزكيا ثقة صدوقا عمر وحمل عنه الكثير مات
~~في جمادى الأولى سنة إحدى وسبعين وأربع مئة
# أخبرنا محمد بن علي بن الواسطي وأبو بكر ابن خطيب بيت الآبار وطائفة
~~سمعوا أبا المنجا عبدالله بن عمر أخبرنا عبدالأول بن عيسى أخبرنا الفضيل بن
~~يحيى أخبرنا عبدالرحمن بن أحمد حدثنا عبدالله بن محمد البغوي حدثنا علي بن
~~الجعد أخبرنا شعبة عن يعلى بن عطاء PageV18P397 عن وكيع بن عدس عن أبي رزين
~~العقيلي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا جزء من أربعين أو ستة
~~وأربعين جزءا من النبوة وهي على رجل طائر فإذا حدث بها وقعت وأحسبه قال لا
~~يحدث بها إلا حبيبا أو لبيبا
# رواه الترمذي من طريق أبي داود الطيالسي عن شعبة فوقع لنا عاليا بدرجتين
~~$ 197 ابن المزكي
# الشيخ المحدث العالم الصدوق النبيل أبو بكر محمد ابن المحدث أبي زكريا
~~يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختويه المزكي النيسابوري
# سمع أباه وأبا عبدالله الحاكم وأبا طاهر بن محمش وعبدالله بن PageV18P398
~~يوسف الأصبهاني وأبا عبدالرحمن السلمي وعبدالرحمن بن محمد بن بالويه وأبا
~~بكر الحيري وخلقا كثيرا
# حدث عنه وجيه الشحامي وأبو نصر الغازي وأبو الأسعد بن القشيري وخلق سواهم
# يقع لنا حديثه بإجازة
# وقد حدث عنه أبو بكر الخطيب في تاريخه فقال أخبرنا محمد ابن يحيى حدثنا
~~ابن بالويه حدثنا محمد بن الحسين القطان حدثنا قطن فذكر حديثا وقع لي عاليا
~~في مجلس ابن بالويه
# قال الخطيب كتبت عنه وذكر ms5033 أنه سمع أباه وابن محمش وعبدالرحمن بن بالويه
~~والسلمي ثم عاد إلي بعد سنين فحدث عن الحاكم ولم يكن حدث عنه فيما تقدم
# قلت هذا لا يدل على شيء قال ولم نر له أصلا إنما كان يروي من فروع
# وقال أبو سعد السمعاني كان الخطيب متوقفا فيه
# وقال عبدالغافر الفارسي هو من أظرف المشايخ الذين لقيناهم وأكثرهم سماعا
~~روى عن نحو خمسين من أصحاب الأصم وأكثر عن أبيه PageV18P399 وعن السلمي
~~وأملى ببغداد فحضر مجلسه القاضي أبو الطيب الطبري وحضره أكثر من خمس مئة
~~محبرة وأوصى له بعد وفاته بالكتب والأجزاء
# بلغ عدد شيوخه خمس مئة شيخ
# وقال السمعاني كان من أظرف المشايخ وأرغبهم في التجمل والنظافة وأحفظهم
~~لأيام المشايخ خرج إلى الحج وبقي بالعراق وغيرها نحوا من عشرين سنة ثم رجع
~~إلى نيسابور وأملى ورزق الرواية ومتع بما سمع سمع الحاكم ثم سرد شيوخه مات
~~في رجب سنة أربع وسبعين وأربع مئة وله ثمانون سنة
# قلت أدرك الحاكم وهو ابن عشر وهو من بيت رواية فلا ينكر لأبيه أن يسمعه
~~من الحاكم $ 198 ابن العطار
# الشيخ الجليل المسند أبو منصور عبدالباقي بن محمد بن غالب البغدادي
~~الأزجي ابن العطار وكيل الخليفتين القائم والمقتدي
# سمع أبا طاهر المخلص وأحمد بن الجندي
# روى عنه يوسف بن أيوب الهمذاني وعبدالمنعم بن الشيخ أبي القاسم القشيري
~~وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي وعدة
# قال السمعاني كان حسن السيرة جميل الأمر صحيح السماع PageV18P400
# وقال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا قال لي ولدت سنة أربع وثمانين وثلاث مئة
# توفي أبو منصور في ربيع الآخر سنة إحدى وسبعين وأربع مئة وسماعاته قليلة
~~$ 199 شاهفور
# العلامة المفتي أبو المظفر طاهر بن محمد الإسفراييني ثم الطوسي الشافعي
~~صاحب التفسير الكبير كان أحد الأعلام
# حدث عن ابن محمش وأصحاب الأصم
# روى عنه زاهر الشحامي وغيره
# صاهر الأستاذ أبا منصور البغدادي
# توفي بطوس في سنة إحدى وسبعين وأربع مئة
# قرأت على ابن عباد عن أبي روح أخبرنا زاهر أخبرنا طاهر بن ms5034 محمد أخبرنا
~~ابن محمش الزيادي أخبرنا محمد بن الحسين حدثنا أحمد PageV18P401 ابن منصور
~~حدثنا النضر بن شميل حدثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إني لأستغفر الله في كل يوم مئة مرة $ 200 ابن
~~البسري
# الشيخ الجليل العالم الصدوق مسند العراق أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد
~~بن علي بن البسري البغدادي البندار
# سمع من أبي طاهر المخلص وأبي أحمد الفرضي وأبي الحسن ابن الصلت المجبر
~~وإسماعيل بن الحسن الصرصري وأبي عمر بن مهدي وطائفة
# أجاز له أبو عبدالله بن بطة العكبري ونصر بن أحمد المرجي ومحمد ابن جعفر
~~التميمي وغيرهم
# حدث عنه الخطيب والحميدي وأبو علي البرداني وأبو الفضل ابن المهتدي بالله
~~وعلي بن طراد الوزير وإسماعيل بن السمرقندي ويوسف بن أيوب الهمذاني وأبو
~~نصر أحمد بن عمر الغازي ومحمد بن PageV18P402 طاهر المقدسي وعبدالوهاب
~~الأنماطي وموهوب بن الجواليقي وأبو الحسن بن الزاغوني وأخوه أبو بكر المجلد
~~وسعيد بن أحمد بن البناء ونصر بن نصر العكبري الواعظ والحافظ محمد بن ناصر
~~وعدد كثير وبالإجازة أبو المعالي محمد بن محمد بن اللحاس
# قال أبو سعد السمعاني كان شيخا صالحا عالما ثقة عمر وحدث بالكثير وانتشرت
~~عنه الرواية وكان متواضعا حسن الأخلاق ذا هيئة ورواء
# قال الخطيب كتبت عنه وكان صدوقا
# وقال إسماعيل الحافظ شيخ ثقة وأثنى عليه
# وسأله الخطيب عن مولده فقال في صفر سنة ست وثمانين وثلاث مئة
# مات أبو القاسم في سادس رمضان سنة أربع وسبعين وأربع مئة $ 201 بيبى
# الشيخة المعمرة المسندة أم الفضل وأم عزى بيبى بنت عبد الصمد بن علي بن
~~محمد الهرثمية الهروية
# روت عن عبدالرحمن بن أبي شريح جزءا عاليا اشتهر بها PageV18P403
# حدث عنها محمد بن طاهر ووجيه الشحامي وأبو الفتح محمد بن عبدالله
~~الشيرازي وعبدالجبار بن أبي سعد الدهان وأبو الوقت عبدالأول السجزي وخلق
~~آخرهم موتا عبدالجليل بن أبي سعد المعدل الذي لحقه عبدالقادر الرهاوي
~~الحافظ وقد روى أبو علي الحداد في ms5035 معجمه عن ثابت بن طاهر عنها
# قال أبو سعد السمعاني هي من قرية بخشة على بريد من هراة صالحة عفيفة
~~عندها جزء من حديث ابن أبي شريح تفردت به سمعه منها عالم لا يحصون ولدت في
~~حدود سنة ثمانين وثلاث مئة ثم قال وماتت في حدود سنة خمس وسبعين وأربع مئة
# قلت عاشت إلى سنة سبع وسبعين وماتت في عشر المئة
# أخبرنا أحمد بن محمد بن الظاهري وجماعة قالوا أخبرنا عبدالله بن عمر
~~وأخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا زكريا العلبي قالا أخبرنا أبو الوقت أخبرتنا
~~بيبى الهرثمية أخبرنا عبدالرحمن بن أحمد أخبرنا عبدالله البغوي حدثنا مصعب
~~الزبيري حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قطع في مجن ثمنه ثلاثة دراهم PageV18P404 $ 202 كركان
# الشيخ القدوة عالم الزهاد أبو القاسم عبدالله بن علي بن عبدالله الطوسي
~~الطابراني الكركاني ويعرف بكركان
# كان شيخ الصوفية والمشار إليه بالأحوال والمجاهدة
# سمع حمزة بن عبدالعزيز المهلبي وعبدالله بن يوسف الأصبهاني وأبا بكر
~~الحيري وبمكة من محمد بن أبي سعيد الإسفراييني
# ذكره السمعاني فعظمه وفخمه وقال حدثنا عنه ابن بنته عبدالواحد ابن الشيخ
~~أبي علي الفارمذي وعبدالجبار بن محمد الخواري
# توفي في ربيع الأول سنة تسع وستين وأربع مئة وله الأصحاب والدويرة رحمه
~~الله
# وفيها مات أحمد بن عبدالرحيم الإسماعيلي المعدل وأبو الحسن أحمد بن
~~عبدالواحد بن أبي الحديد الدمشقي وحاتم بن محمد القرطبي ابن الطرابلسي
~~المحدث وأبو مروان حيان بن خلف بن حيان القرطبي النحوي مؤرخ الأندلس وشيخ
~~التعبير أبو المنجا حيدرة بن علي القحطاني الأنطاكي وكان يحفظ في فن
~~التعبير أزيد من عشرة آلاف ورقة وأبو الحسن طاهر بن أحمد بن بابشاذ الجوهري
~~النحوي بمصر وأبو PageV18P405 محمد بن هزارمرد الصريفيني الخطيب والحافظ
~~عمر بن أحمد الجوري الزاهد بنيسابور وأبو عبدالله محمد بن أحمد بن عيسى بن
~~منظور الإشبيلي راوي الصحيح عن أبي ذر وأبو عبدالله محمد بن علي بن الحسين
~~بن سكينة الأنماطي يروي عن عبيدالله بن أحمد ms5036 الصيدلاني والمحدث نجاء بن
~~أحمد بن عمرو الدمشقي العطار كهلا وعبدالحميد بن عبدالرحمن بن محمد البحيري
~~راوي مسند أبي عوانة $ 203 البستيغي
# الشيخ المسند أبو سعد شبيب بن أحمد بن محمد بن خشنام النيسابوري البستيغي
~~الحبار الكرامي
# حدث عن أبي نعيم الأزهري وأبي الحسن العلوي وجماعة
# وعنه محمد بن الفضل الفراوي وزاهر الشحامي وأخوه وجيه وإسماعيل بن المؤذن
~~وهبة الرحمن بن القشيري وسعيد بن الحسين الجوهري وعبدالغافر بن إسماعيل
~~وقال هو شيخ صالح صحيح PageV18P406 السماع مشتغل بكسبه
# وقال ابن ناصر ذكر لي زاهر الشحامي أنه سمع منه وقال لم يكن يعرف الحديث
~~وكان كراميا متغاليا
# وقال أبو سعد الحافظ السمعاني كان صالحا عفيفا سديد السيرة روى عنه جدي
~~في أماليه وتوفي في حدود السبعين وأربع مئة وولد قبل التسعين وثلاث مئة
# والكرامي نسبة إلى ابن كرام المبتدع $ 204 أبو مسلم الليثي
# الشيخ الإمام المحدث المفيد الرحال الطواف أبو مسلم عمر بن علي بن أحمد
~~بن الليث الليثي البخاري
# سمع من أبي سهل عبدالكريم بن عبدالرحمن الكلاباذي وعلي بن أحمد بن خنباج
~~ومحمد بن محمد بن حاضر الهراس والحافظ يوسف بن منصور السياري وعبدالملك بن
~~علي الإمام وعدة وسمع بسمرقند من المطهر بن محمد الخاقاني ومحمد بن جعفر
~~الطبسي وبكش من عبدالعزيز ابن أحمد الحلوائي الفقيه وببلخ أبا عمر محمد بن
~~أحمد المستملي وبغزنة مظفر بن الحسين وعلي بن محمد الدينوري اللبان وسعيد
~~العيار وبهراة عطاء بن أحمد وببوشنج منصور بن العباس التميمي وبمرو أبا
~~عمرو محمد PageV18P407 ابن عبدالعزيز القنطري وأبا غانم الكراعي وبنيسابور
~~أبا حفص بن مسرور وعبدالغافر الفارسي وبهمذان وأصبهان ثم قدم العراق فسمع
~~عبدالصمد بن المأمون وطبقته
# حدث عنه أبو الحسين بن الطيوري وهبة الله بن المجلي وأبو غالب بن البناء
~~وآخرون
# قال المؤتمن الساجي كان حسن المعرفة شديد العناية بالصحيح
# وقال شجاع كان يحفظ ويفهم ويعرف شيئا من علم الحديث وكان قريب الأمر في
~~الرواية
# وقال خميس الحوزي قال أبو مسلم كتبت وكتب لي عشر رواحل وأثنى ms5037 عليه ابن
~~الخاضبة
# وقال أبو زكريا بن مندة هو أحد من يدعي الحفظ إلا أنه يدلس ويتعصب لأهل
~~البدع أحول شره كلما هاجت ريح قام معها صنف مسند الصحيحين
# قلت آل مندة لا يعبأ بقدحهم في خصومهم كما لا نلتفت إلى ذم خصومهم لهم
~~وأبو مسلم ثقة في نفسه
# قال أحمد بن سلامة فيما أجازه لي عن خليل بن بدر سمع محمد بن عبد
~~PageV18P408 الواحد الدقاق يقول الحفاظ الذين شاهدتهم أبو مسلم الليثي قدم
~~علينا أصبهان وكان أحفظ من رأيت للكتابين جمع بين الصحيحين في أربعين سنة
# وقال شيرويه الديلمي قدم علينا ولم يقض لي السماع منه وكان يحفظ ويدلس
~~حدثني عنه أبو القاسم بن البصري مات بخوزستان سنة ست وستين وأربع مئة
# وقال أبو الفضل بن خيرون مات بالأهواز سنة ثمان وستين سمعت منه وسمع مني
~~قال وكان فيه تمايل عن أهل العلم وعجب بنفسه رحمه الله $ 205 البياضي
# الشاعر المحسن الشريف أبو جعفر مسعود بن عبدالعزيز بن المحسن الهاشمي
~~العباسي PageV18P409
# له ديوان صغير قل ما فيه من المديح ونظمه في الذروة وهو القائل % كيف
~~يذوي عشب أش % واقي ولي طرف مطير % % إن يكن في العشق حر % فأنا العبد
~~الأسير % % أو على الحسن زكاة % فأنا ذاك الفقير % $
# توفي في ذي القعدة سنة ثمان وستين وأربع مئة $ 206 حيدرة بن علي
# أبو المنجا القحطاني الأنطاكي إمام أهل التعبير
# روى عن ابن أبي نصر وجماعة
# وعنه ابن الأكفاني وجمال الإسلام وعلي بن قبيس وآخرون
# قال ابن الأكفاني كان يذكر أنه يحفظ في علم التعبير عشرة آلاف ورقة وثلاث
~~مئة ورقة
# قال وكان شيخه عبدالعزيز الشهرزوري يحفظ في ذلك عشرة آلاف ورقة
# قلت يكون ذلك أربعين مجلدا PageV18P410
# توفي سنة تسع وستين وأربع مئة وفي النفس من هذه الكثرة $ 207 ابن مخلد
# الشيخ الأمين أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي الواسطي البزاز
# سمع من أبي عبدالله العلوي الذي يروي عن خليل بن أبي رافع الطحان صاحب
~~تميم بن المنتصر وسمع من ms5038 أحمد بن عبيد بن بيري وابن خزفة وأبي علي بن معاذ
~~وطائفة وعند أبي عبدالله الحسين بن محمد العلوي أيضا مسند أحمد بن سنان
~~القطان يرويه عن علي بن عبدالله بن مبشر عنه
# قال السلفي سألت خميسا الحافظ عن ابن مخلد فقال سمع بإفادة أبيه وكان ثقة
~~جيد الخط جيد الأصول توفي سنة ثمان وستين وأربع مئة
# قلت روى عنه ولده أبو المفضل وأبو عبدالله الجلابي
# قرأت على محمد بن علي وأحمد بن عبدالحميد قالا أخبرنا عمر بن جمعة سنة
~~خمس وعشرين وست مئة أخبرنا الحسن بن مكي أخبرنا محمد ابن علي بن الجلابي
~~أخبرنا محمد بن محمد بن مخلد سنة 464 حدثنا أحمد بن عبيدالله بن الفضل بن
~~سهل حدثنا علي بن عبدالله بن مبشر PageV18P411 حدثنا أحمد بن سنان حدثنا
~~أبو معاوية عن عاصم الأحول عن عبدالله بن سرجس قال رأيت الأصلع يعني عمر
~~يقبل الحجر ويقول إني لأقبلك وإني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع لولا أني
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك
# أخرج البخاري عن أحمد بن سنان نحوه لكن عن يزيد بن هارون عن ورقاء عن زيد
~~بن أسلم عن أبيه عن عمر $ 208 مكي بن جابار
# الحافظ الفقيه أبو بكر الدينوري
# سمع من عبدالغني بن سعيد وخلف بن محمد الواسطي وصدقة ابن الدلم وأبي محمد
~~بن أبي نصر وعدة
# وكتب شيئا كثيرا وكان سفياني المذهب
# روى عنه عبدالعزيز الكتاني وأبو طاهر الحنائي وغيث بن علي الأرمنازي
~~وغيرهم
# قال الأمين بن الأكفاني كانت له عناية جيدة بمعرفة الرجال حدث بشيء يسير
~~وولي قضاء دميرة وامتنع بأخرة من إسماع الحديث وكان أبو بكر الخطيب قد طلب
~~أن يسمع منه فأبى عليه PageV18P412
# قلت توفي في رجب سنة ثمان وستين وأربع مئة $ 209 ابن حيوس
# الأمير الكبير شاعر الشام مصطفى الدولة أبو الفتيان محمد بن سلطان بن
~~محمد بن حيوس الغنوي الدمشقي صاحب الديوان
# سمع من خاله أبي نصر بن الجندي
# روى عنه الخطيب ms5039 وأبو محمد بن السمرقندي والنسيب والقاضي يحيى بن علي
~~القرشي
# قال ابن ماكولا لم أدرك بالشام أشعر منه
# قلت ولد سنة أربع وتسعين وثلاث مئة ومات بحلب في شعبان سنة ثلاث وسبعين
~~وهو القائل % طالما قلت للمسائل عنهم % واعتمادي هداية الضلال %
~~PageV18P413 % إن ترد علم حالهم عن يقين % فالقهم في مكارم أو نزال % % تلق
~~بيض الأعراض سود مثار الن % قع خضر الأكناف حمر النصال % $
# فنظمه كما تسمع فائق رائق $ 210 ألب آرسلان
# السلطان الكبير الملك العادل عضد الدولة أبو شجاع ألب آرسلان محمد بن
~~السلطان جغريبك داود بن ميكائيل بن سلجوق بن تقاق ابن سلجوق التركماني
~~الغزي من عظماء ملوك الإسلام وأبطالهم
# ولما مات عمه طغرلبك عهد بالملك إلى سليمان أخي ألب آرسلان فحاربه ألب
~~آرسلان وعمه قتلمش فتلاشى أمر سليمان وتسلطن ألب آرسلان وقيل نازعه في
~~الملك أيضا قتلمش وأقبل في تسعين ألفا وكان ألب آرسلان في اثني عشر ألفا
~~فهزم قتلمش ووجد بعد الهزيمة PageV18P414 ميتا قيل رمته الدابة وحمل فدفن
~~بالري وكان حاكما على الدامغان وغيرها
# وعظم أمر السلطان ألب آرسلان وخطب له على منابر العراق والعجم وخراسان
~~ودانت له الأمم وأحبته الرعايا ولا سيما لما هزم العدو فإن الطاغية عظيم
~~الروم أرمانوس حشد وأقبل في جمع ما سمع بمثله في نحو من مئتي ألف مقاتل من
~~الروم والفرنج والكرج وغير ذلك وصل إلى منازكرد وكان السلطان بخوي قد رجع
~~من الشام في خمسة عشر ألف فارس وباقي جيوشه في الأطراف فصمم على المصاف
~~وقال أنا ألتقيهم وحسبي الله فإن سلمت وإلا فابني ملكشاه ولي عهدي وسار
~~فالتقى يزكه ويزك القوم فكسرهم يزكه وأسروا مقدمهم فقطع السلطان أنفه ولما
~~التقى الجمعان وتراءى الكفر والإيمان واصطدم الجبلان طلب السلطان الهدنة
~~قال أرمانوس لا هدنة إلا ببذل الري فحمي السلطان وشاط فقال إمامه إنك تقاتل
~~عن دين وعد الله بنصره ولعل هذا الفتح باسمك فالقهم وقت الزوال وكان يوم
~~جمعة قال فإنه يكون الخطباء على المنابر وإنهم يدعون للمجاهدين فصلوا وبكى ms5040
~~السلطان ودعا وأمنوا وسجد وعفر وجهه وقال يا أمراء من شاء فلينصرف فما ها
~~هنا سلطان وعقد ذنب حصانه بيده ولبس البياض وتحنط وحمل بجيشه حملة صادقة
~~PageV18P415 فوقعوا في وسط العدو يقتلون كيف شاؤوا وثبت العسكر ونزل النصر
~~وولت الروم واستحر بهم القتل وأسر طاغيتهم أرمانوس أسره مملوك لكوهرائين
~~وهم بقتله فقال إفرنجي لا لا فهذا الملك وقرأت بخط القفطي أن ألب آرسلان
~~بالغ في التضرع والتذلل وأخلص لله وكيفية أسر الطاغية أن مملوكا وجد فرسا
~~بلجام مجوهر وسرج مذهب مع رجل بين يديه مغفر من الذهب ودرع مذهب فهم الغلام
~~فأتى به إلى بين يدي السلطان فقنعه بالمقرعة وقال ويلك ألم أبعث أطلب منك
~~الهدنة قال دعني من التوبيخ قال ما كان عزمك لو ظفرت بي قال كل قبيح قال
~~فما تؤمل وتظن بي قال القتل أو تشهرني في بلادك والثالثة بعيدة العفو وقبول
~~الفداء قال ما عزمت على غيرها فاشترى نفسه بألف ألف دينار وخمس مئة ألف
~~دينار وإطلاق كل أسير في بلاده فخلع عليه وبعث معه عدة وأعطاه نفقة توصله
~~وأما الروم فبادروا وملكوا آخر فلما قرب أرمانوس شعر بزوال ملكه فلبس الصوف
~~وترهب ثم جمع ما وصلت يده إليه نحو ثلاث مئة ألف دينار وبعث بها واعتذر
~~وقيل إنه غلب على ثغور الأرمن وكانت الملحمة في سنة ثلاث وستين
# وقد غزا بلاد الروم مرتين وافتتح قلاعا وأرعب الملوك ثم سار إلى أصبهان
~~ومنها إلى كرمان وبها أخوه حاروت وذهب إلى شيراز ثم عاد إلى خراسان وكاد أن
~~يتملك مصر PageV18P416 ثم في سنة خمس عبر السلطان بجيوشه نهر جيحون وكانوا
~~مئتي ألف فارس فأتي بعلج يقال له يوسف الخوارزمي كانت بيده قلعة فأمر أن
~~يشبح في أربعة أوتاد فصاح يا مخنث مثلي يقتل هكذا فاحتد السلطان وأخذ القوس
~~وقال دعوه ورماه فأخطأه فطفر يوسف إلى السرير فقام السلطان فعثر على وجهه
~~فبرك العلج على السلطان وضربه بسكين وتكاثر المماليك فهبروه ومات منها
~~السلطان وذلك في جمادى الآخرة ms5041 سنة خمس وستين وأربع مئة وله أربعون سنة
# قال مؤيد الدولة ابن منقذ سمعت أبا جعفر النجار رسل ناصر الدولة ابن
~~حمدان المتغلب على مصر إلى ألب آرسلان يستدعيه ويطلب عساكره ليتسلم ديار
~~مصر لما وقع بينه وبين السودان وكانت المراسلة في سنة 463 فوردت عليه
~~بخراسان فجهز جيشا كثيرا ووصل هو إلى ديار بكر ثم نازل الرها وحاصرها وسير
~~رسوله إلى متولي حلب محمود بن نصر يستمده ويأمره أن يطأ بساطه أسوة غيره من
~~الملوك فلم يفعل وخاف فأقبل هو فنازل حلب وانتشرت عساكره بالشام ثم خرج
~~محمود إلى خدمته فأكرمه وصالحه ثم فتر السلطان عن مصر فحركه طاغية الروم
~~PageV18P417 أرمانوس ومات أبوه صاحب خراسان بسرخس في رجب في سنة إحدى
~~وخمسين وأربع مئة وله سبعون سنة وكان في مقابلة أولاد محمود بن سبكتكين
~~وكان ينطوي على بعض عدل ودين وينكر على أخيه طغرلبك ظلمه
# ومات معه في السنة آرسلان البساسيري الأمير صاحب الفتنة العظمى الذي أخذ
~~بغداد وخطب بها لصاحب مصر المستنصر الرافضي وهرب خليفة بغداد واستجار
~~بالعرب $ 211 ابن أبي الحديد
# الشيخ العدل المرتضى الرئيس أبو الحسن أحمد بن عبدالواحد ابن المحدث أبي
~~بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد السلمي الدمشقي
# سمع أباه وجده وجده لأمه أبا نصر بن هارون
# حدث عنه أبو بكر الخطيب والكتاني وعمر الرواسي وأبو القاسم النسيب وهبة
~~الله بن الأكفاني وعبدالكريم بن حمزة وجمال الإسلام علي بن المسلم وطاهر بن
~~سهل وإسماعيل بن السمرقندي وآخرون
# وكان ثقة نبيلا متفقدا لأحوال الطلبة والغرباء عدلا مأمونا PageV18P418
# مات في ربيع الأول سنة تسع وستين وأربع مئة عن بضع وثمانين سنة وكان صحيح
~~السماع رحمه الله
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الفقيه ببعلبك أخبرنا عبدالواحد بن أحمد
~~القاضي سنة ست وعشرين وست مئة حدثنا علي بن الحسن الحافظ إملاء سنة 551
~~ببعلبك أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الخطيب أخبرنا أبو الحسن أحمد بن
~~عبدالواحد بن محمد بن أحمد أخبرنا جدي أخبرنا ms5042 محمد بن جعفر السامري أنشدني
~~محمد بن طاهر الرقي % ليس في كل حالة وأوان % تتهيا صنائع الإحسان % % فإذا
~~أمكنت فبادر إليها % حذرا من تعذر الإمكان %
# 212 أبو صالح المؤذن
# الإمام الحافظ الزاهد المسند محدث خراسان أبو صالح أحمد بن عبدالملك بن
~~علي بن أحمد بن عبدالصمد بن بكر النيسابوري الصوفي المؤذن
# أول سماعه كان في سنة تسع وتسعين وثلاث مئة فسمع أبا نعيم الإسفراييني
~~وأبا الحسن العلوي وأبا طاهر بن محمش وأبا عبدالله الحاكم وحمزة بن
~~عبدالعزيز المهلبي وعبدالله بن يوسف الأصبهاني وأبا عبدالرحمن السلمي وأبا
~~زكريا المزكي وطبقتهم وسمع من حمزة بن PageV18P419 يوسف السهمي وعدة بجرجان
~~ومن أبي القاسم بن بشران وطبقته ببغداد ومن أبي نعيم الحافظ ونحوه بأصبهان
~~ومن المسدد الأملوكي وعبدالرحمن بن الطبيز الحلبي بدمشق ومن أبي ذر الهروي
~~بمكة ومن الحسن بن الأشعث بمنبج وصحب الأستاذ أبا علي الدقاق وأحمد بن نصر
~~الطالقاني وجمع وصنف وعمل مسودة لتاريخ مرو
# قال زاهر الشحامي خرج أبو صالح ألف حديث عن ألف شيخ له
# وقال أبو بكر الخطيب قدم أبو صالح علينا في حياة ابن بشران وكتب عني
~~وكتبت عنه وكان ثقة
# قلت مولده في سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة وأقدم شيخ له أبو نعيم
~~الإسفراييني
# حدث عنه ابنه إسماعيل بن أحمد وزاهر ووجيه ابنا الشحامي وعبدالكريم بن
~~حسين البسطامي وأبو عبدالله محمد بن الفضل الفراوي وعبدالمنعم بن القشيري
~~وابن أخيه أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبدالواحد وعدة
# قال عبدالغافر في السياق أبو صالح المؤذن الأمين المتقن المحدث الصوفي
~~نسيج وحده في طريقته وجمعه وإفادته ما رأيت مثله في حفظ القرآن وجمع
~~الأحاديث سمع الكثير وجمع الأبواب والشيوخ وأذن سنين حسبة وكان يحثني على
~~معرفة الحديث ولم أتمكن من جمع PageV18P420 هذا الكتاب إلا من مسوداته
~~ومجموعاته فهي المرجوع إليها فيما أحتاج إلى معرفته وتخريجه إلى أن قال ولو
~~ذهبت أشرح ما رأيت منه لسودت أوراقا جمة وما انتهيت إلى استيفاء ذلك من
~~كثرة ما هو بصدده من الاشتغال والقراءة ms5043 عليه
# وقال أبو جعفر محمد بن أبي علي الهمذاني سمعت محمد بن أبي زكريا المزكي
~~يقول ما يقدر أحد أن يكذب في هذه البلدة وأبو صالح حي وسمعت أبا المظفر
~~منصورا السمعاني يقول إذا دخلتم على أبي صالح فادخلوا بالحرمة فإنه نجم
~~الزمان وشيخ وقته في هذا الأوان
# قال عبدالغافر توفي في سابع رمضان سنة سبعين وأربع مئة
# قال أبو سعد السمعاني رآه بعض الصالحين ليلة وفاته وكأن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد أخذ بيده وقال له جزاك الله عني خيرا فنعم ما أقمت بحقي ونعم
~~ما أديت من قولي ونشرت من سنتي
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا عبدالمعز بن محمد أخبرنا زاهر بن طاهر
~~أخبرنا أبو صالح المؤذن أخبرنا محمد بن محمد الزيادي أخبرنا أحمد بن محمد
~~بن يحيى البزاز حدثنا عبدالرحمن بن بشر حدثنا بشر ابن السري حدثنا حنظلة بن
~~أبي سفيان عن سالم عن أبيه أنه طلق امرأته وهي حائض فأمره النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يراجعها
# هذا حديث صحيح الإسناد PageV18P421
# قال أبو سعد السمعاني أبو صالح حافظ صوفي متقن نسيج وحده في الجمع
~~والإفادة أذن مدة احتسابا ووعظ في الليل وسبح على المدرسة البيهقية وكان
~~تحت يده أوقاف الكتب والأجزاء الحديثية فيتعهد حفظها ويأخذ صدقات التجار
~~والأكابر فيوصلها إلى المستحقين
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا زين الأمناء الحسن بن محمد أخبرنا عمي
~~أبو القاسم الحافظ سنة 559 أخبرنا إسماعيل بن أبي صالح أخبرنا أبي أخبرنا
~~أبو الحسن محمد بن الحسين أخبرنا عبيدالله بن إبراهيم المزكي حدثنا محمد بن
~~عبدالوهاب الفراء حدثنا الحسين بن الوليد عن قيس عن ابن أبي ليلى عن أبي
~~الزبير عن جابر قال قدم وفد جهينة على النبي صلى الله عليه وسلم فقام غلام
~~يتكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم فأين الكبر PageV18P422
# وقد مات في سنة سبعين هذه ابن النقور المذكور والشيخ أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن حمدوه البغدادي المقرئ آخر من حدث عن ابن ms5044 سمعون وخطيب دمشق
~~أبو نصر الحسين بن محمد بن طلاب صاحب ابن جميع وأبو القاسم عبدالله بن
~~الحافظ الحسن بن محمد الخلال وشيخ الحنابلة الشريف أبو جعفر عبدالخالق بن
~~أبي موسى الهاشمي عن تسع وخمسين سنة ونحوي العراق أبو الحسن محمد بن هبة
~~الله بن الوراق الضرير ومحدث أصبهان عبدالرحمن بن مندة العبدي وآخرون $ 213
~~السكري
# الإمام المحدث الحافظ مفيد الجماعة أبو سعد علي بن موسى النيسابوري
~~السكري الفقيه
# سمع من جده عبدالله بن عمر السكري والقاضي أبي بكر الحيري وأبي سعيد محمد
~~بن موسى الصيرفي ومحمد بن أبي إسحاق المزكي وعدة وكان يفهم هذا الشأن
~~وينتقي على الشيوخ
# روى عنه يوسف بن أيوب الهمذاني الزاهد وإسماعيل بن أحمد المؤذن وآخرون
~~PageV18P423
# توفي راجعا من الحج في سنة خمس وستين وأربع مئة
# وآخر من روى عنه أبو الأسعد بن القشيري
# وذكرت في التذكرة له حديثا وسمع منه لما حج الحميدي وابن الخاضبة وشجاع
~~الذهلي
# قال هبة الله السقطي له تاريخ وتراجم ومسانيد ومعاجم خرج على الصحيحين
~~كتابا وقيل ولد سنة تسع وأربع مئة $ 214 ابن البسطامي
# الشيخ أبو المعالي عمر بن القاضي أبي عمر محمد بن الحسين البسطامي ثم
~~النيسابوري ويلقب بالمؤيد سبط الإمام أبي الطيب الصعلوكي
# سمع أبا الحسين الخفاف وأبا الحسن العلوي وأملى عدة مجالس
# حدث عنه سبطه هبة الله بن سهل السيدي وزاهر ووجيه ابنا الشحامي وآخرون
# توفي سنة خمس وستين وأربع مئة PageV18P424
# أخته $ 215 بنت البسطامي
# عائشة بنت محمد بن الحسين
# روت أيضا عن أبي الحسين الخفاف وغيره
# وعنها إسماعيل بن المؤذن وزاهر الشحامي وأخوه وجيه ومحمد بن حمويه
~~الجويني الزاهد
# توفيت قبل أخيها أو بعيده
# وكان أبوهما من كبار العلماء توفي سنة ثمان وأربع مئة
# وأخوهما هو الموفق هبة الله من كبار العلماء
# وولده هو أبو سهل محمد بن الموفق قديم الوفاة كبير الشأن رحمهم الله $
~~216 ملك المغرب
# أبو بكر بن عمر اللمتوني البربري PageV18P425
# ظهر بعد الأربعين وأربع مئة فذكر علي بن أبي فنون قاضي ms5045 مراكش أن جوهرا
~~رجلا من المرابطين قدم من الصحراء إلى بلاد المغرب ليحج والصحراء برية
~~واسعة جنوبي فاس وتلمسان متصلة بأرض السودان ويذكر لمتونة أنهم من حمير
~~نزلوا في الجاهلية بهذه البراري وأول ما فشا فيهم الإسلام في حدود سنة أربع
~~مئة ثم آمن سائرهم وسار إليهم من يذكر لهم جملا من الشريعة فحسن إسلامهم ثم
~~حج الفقيه المذكور وكان دينا خيرا فمر بفقيه يقرئ مذهب مالك ولعله أبو
~~عمران الفاسي بالقيروان فجالسه وحج ورجع إليه ثم قال يا فقيه ما عندنا في
~~الصحراء من العلم إلا الشهادتين والصلاة في بعضنا قال خذ معك من يعلمهم
~~الدين قال جوهر نعم وعلي كرامته فقال لابن أخيه يا عمر اذهب مع هذا فامتنع
~~فقال لعبدالله بن ياسين اذهب معه فأرسله وكان عالما قوي النفس فأتيا لمتونة
~~فأخذ جوهر بزمام جمل ابن ياسين تعظيما له فأقبلت المشيخة يهنئونه بالسلامة
~~وقالوا من ذا قال حامل السنة فأكرموه وفيهم أبو بكر بن عمر فذكر لهم قواعد
~~الإسلام وفهمهم فقالوا أما الصلاة والزكاة فقريب وأما من قتل يقتل ومن سرق
~~يقطع ومن زنى يجلد فلا نلتزمه فاذهب فأخذ جوهر بزمام راحلته ومضيا وفي تلك
~~الصحارى المتصلة بإقليم السودان قبائل ينسبون إلى حمير ويذكرون أن أجدادهم
~~خرجوا من اليمن زمن الصديق فأتوا مصر ثم غزوا المغرب مع موسى بن نصير ثم
~~أحبوا الصحراء وهم لمتونة وجدالة ولمطة وإينيصر ومسوفة قال فانتهيا إلى
~~جدالة قبيلة جوهر فاستجاب PageV18P426 بعضهم فقال ابن ياسين للذين أطاعوه
~~قد وجب عليكم أن تقاتلوا هؤلاء الجاحدين وقد تحزبوا لكم فانصبوا راية
~~وأميرا قال جوهر فأنت أميرنا قال لا أنا حامل أمانة الشرع بل أنت الأمير
~~قال لو فعلت لتسلطت قبيلتي وعاثوا قال فهذا أبو بكر بن عمر رأس لمتونة فسر
~~إليه وأعرض عليه الأمر إلى أن قال فبايعوا أبا بكر ولقبوه أمير المسلمين
~~وقام معه طائفة من قومه وطائفة من جدالة وحرضهم ابن ياسين على الجهاد
~~وسماهم المرابطين فثارت عليهم القبائل فاستمالهم أبو بكر ms5046 وكثر جمعه وبقي
~~أشرار فتحيلوا عليهم حتى زربوهم في مكان وحصروهم فهلكوا جوعا وضعفوا
~~فقتلوهم واستفحل أمر أبي بكر بن عمر ودانت له الصحراء ونشأ حول ابن ياسين
~~جماعة فقهاء وصلحاء وظهر الإسلام هناك
# وأما جوهر فلزم الخير والتعبد ورأى أنه لا وضع له فتألم وشرع في إفساد
~~الكبار فعقدوا له مجلسا ثم أوجبوا قتله بحكم أنه شق العصا فقال وأنا أحب
~~لقاء الله فصلى ركعتين وقتل وكثرت المرابطون وقتلوا ونهبوا وعاثوا وبلغت
~~الأخبار إلى ذلك الفقيه بما فعل ابن ياسين فاسترجع وندم وكتب إليه ينكر
~~عليه كثرة القتل والسبي فأجاب يعتذر بأن هؤلاء كانوا جاهلية يزنون ويغير
~~بعضهم على بعض وما تجاوزت الشرع فيهم
# وفي سنة خمسين وأربع مئة قحطت بلادهم وماتت مواشيهم فأمر PageV18P427 ابن
~~ياسين ضعفاءهم بالمسير إلى السوس وأخذ الزكاة فقدم سجلماسة منهم سبع مئة
~~وسألوا الزكاة فجمعوا لهم مالا فرجعوا به ثم ضاقت الصحراء بهم وأرادوا
~~إعلان الحق وأن يسيروا إلى الأندلس للغزو فأتوا السوس فحاربهم أهلها فقتل
~~عبدالله بن ياسين وانهزم أبو بكر بن عمر ثم حشد وجمع وأقبل فالتقوه فانتصر
~~وأخذ أسلابهم وقوي جأشه ثم نازل سجلماسة وطالب أهلها بالزكاة فبرز لحربهم
~~مسعود الأمير وطالت بينهم الحرب مرات ثم قتلوا مسعودا وملكوا سجلماسة
~~فاستناب أبو بكر عليها يوسف بن تاشفين ابن عمه فأحسن السيرة وذلك في سنة
~~ثلاث وخمسين وأربع مئة ورجع الملك أبو بكر إلى الصحراء ثم قدم سجلماسة وخطب
~~لنفسه واستعمل عليها ابن أخيه وجهز جيشه مع ابن تاشفين فافتتح السوس وكان
~~ابن تاشفين ذا هيئة شجاعا سائسا
# توفي الملك أبو بكر اللمتوني بالصحراء في سنة اثنتين وستين وأربع مئة
~~فتملك بعده ابن تاشفين ودانت له الأمم
# فأول من كان فيهم الملك من البربر صنهاجة ثم كتامة ثم لمتونة ثم مصمودة
~~ثم زناتة
# وقد ذكر ابن دريد أن كتامة ولمتونة وهوارة من حمير ومن سواهم فمن
~~PageV18P428 البربر وبربر من ولد قيذار بن إسماعيل
# ويقال إن دار البربر كانت فلسطين وملكهم هو جالوت ms5047 فلما قتله نبي الله
~~داود جلت البربر إلى المغرب وانتشروا إلى السوس الأقصى فطول أراضيهم نحو من
~~ألف فرسخ وغزا المسلمون فيهم في زمن بني أمية وأسلم خلق منهم وسبي من
~~ذراريهم وكانت والدة المنصور بربرية ووالدة عبدالرحمن الداخل بربرية فكان
~~يقال تملك ابنا بربريتين الدنيا ثم كان الذين أسلموا خوارج وإباضية حاربوا
~~مرات وراموا الملك إلى أن سار إليهم داعي المهدي فاستمالهم وأفسد عقائدهم
~~وقاموا مع المهدي وتملك المغرب بهم ثم سار المعز من أولاده في جيش من
~~البربر فأخذ الديار المصرية ثم في كل وقت يثور بعضهم على بعض وإلى اليوم
~~وفيهم حدة وشجاعة وإقدام على الدماء وهم أمم لا يحصون وقد تملكوا الأندلس
~~سنة إحدى وأربع مئة وفعلوا العظائم ثم ثاروا من الصحراء كما ذكرنا مع أبي
~~بكر بن عمر وتملكوا نحوا من ثمانين سنة حتى خرج من جبال درن ابن تومرت
~~وفتاه عبدالمؤمن وتملكوا المغرب PageV18P429 ومحوا الدولة اللمتونية ودام
~~ملكهم مئة وثلاثين سنة حتى خرج عليهم بنو مرين فللملك في أيديهم إلى الآن
~~سبعون سنة وعظمت دولة السلطان الفقيه أبي الحسن علي المريني ودانت له
~~المغرب وقتل صاحب تلمسان وله جيش عظيم وهيبة قوية وفيه دين وعدل وعلم $ 217
~~ابن الشبل
# شاعر العصر أبو علي محمد بن الحسين بن عبدالله بن أحمد بن الشبل بن أسامة
~~السامي البغدادي الحريمي
# له ديوان مشهور
# حدث عن أبي الحسن بن البادي وغيره
# روى عنه إسماعيل بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبدالسلام وأبو سعد بن
~~الزوزني وشجاع الذهلي وآخرون
# ونظمه في الذروة PageV18P430
# كتب عنه الحافظ الخطيب وطول ابن النجار ترجمته بمقطعات
# مات في المحرم سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة وله اثنتان وسبعون سنة
# وقد سمع غريب الحديث من ابن البادي $ 218 أتسز
# ابن أوق الخوارزمي صاحب دمشق من كبار ملوك الظلم
# قال هبة الله بن الأكفاني غلت الأسعار في سنة حصار الملك أتسز دمشق وبلغت
~~الغرارة أزيد من عشرين دينارا ثم تملك البلد صلحا ونزل في دار الإمارة داخل
~~على ms5048 باب الفراديس وخطب للمقتدي بالله العباسي وقطعت دعوة المصريين وذلك في
~~سنة ثمان وستين PageV18P431
# وقال ابن عساكر ولي أتسز دمشق بعد حصاره إياها دفعات وأقام الدعوة
~~العباسية وتغلب على أكثر الشام وقصد مصر ليأخذها فلم يتم ذلك ثم جهز
~~المصريون إلى الشام عسكرا ثقيلا سنة إحدى وسبعين فعجز عنهم واستنجد بتاج
~~الدولة تتش فقدم تتش دمشق وغلب عليها وقتل أتسز في ربيع الآخر وتم الأمر
~~لتتش وكان أتسز قد أنزل جنده في دور الناس واعتقل من الرؤساء جماعة وشمسهم
~~بمرج راهط حتى افتدوا أنفسهم بمال كثير ونزح جماعة منهم إلى طرابلس وقد قتل
~~بالقدس خلقا كثيرا منهم قاضيها وفعل العظائم حتى قلعه الله تعالى والعامة
~~تسميه أقسيس $ 219 الجرجاني
# شيخ العربية أبو بكر عبدالقاهر بن عبدالرحمن الجرجاني
# أخذ النحو بجرجان عن أبي الحسين محمد بن حسن بن أخت الأستاذ أبي علي
~~الفارسي PageV18P432
# وصنف شرحا حافلا للإيضاح يكون ثلاثين مجلدا وله إعجاز القرآن ضخم ومختصر
~~شرح الإيضاح ثلاثة أسفار وكتاب العوامل المئة وكتاب المفتاح وفسر الفاتحة
~~في مجلد وله العمد في التصريف والجمل وغير ذلك
# وكان شافعيا عالما أشعريا ذا نسك ودين
# قال السلفي كان ورعا قانعا دخل عليه لص فأخذ ما وجد وهو ينظر وهو في
~~الصلاة فما قطعها وكان آية في النحو
# توفي سنة إحدى وسبعين وأربع مئة وقيل سنة أربع وسبعين رحمه الله $ 220
~~ابن زيرك
# العلامة شيخ همذان أبو الفضل محمد بن عثمان بن أحمد بن PageV18P433 محمد
~~بن علي بن مزدين القومساني ثم الهمذاني عرف بابن زيرك
# ولد سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# وحدث عن أبيه وعمه أبي منصور محمد وعلي بن أحمد بن عبدان ويوسف بن كج
~~الفقيه والحسن بن فنجويه وعدة وبالإجازة عن أبي الحسن بن رزقويه وأبي
~~عبدالرحمن السلمي
# قال شيرويه أكثرت عنه وكان ثقة صدوقا له شأن وحشمة ويد في التفسير فقيها
~~أديبا متعبدا مات في ربيع الآخر سنة إحدى وسبعين وقبره يزار ويتبرك به
~~سمعته يقول مرضت واشتد الأمر فكان أبي يقول ms5049 يا بني أكثر ذكر الله فأشهدته
~~علي أنني على الإسلام والسنة فرأيت وأنا في تلك الحال كأن هيبة دخلتني فإذا
~~أنا برجل ذي هيبة وجمال كأنه يسبح في الهواء فقال لي قل فقلت نعم فكرر علي
~~ثم قال لي قل الإيمان يزيد وينقص والقرآن غير مخلوق بجميع PageV18P434
~~جهاته وإن الله يرى في الآخرة قلت لست أطيق أن أقول من الهيبة فقال قل معي
~~فأعاد الكلمات فقلتها معه فتبسم وقال أنا أشهد لك عند العرش فأردت أن أسأله
~~هل أنا ميت فبدر وقال أنا لا أدري فقلت في نفسي هذا ملك وعوفيت وسمعته يقول
~~في قوله عليه السلام متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث مني عنى أبا بكر
~~وعمر لأنه رآهما فقال هما من الدين بمنزلة السمع والبصر فورثا خلافة النبوة
~~PageV18P435 $ 221 ابن موسى الخياط
# الشيخ الإمام مقرئ الوقت أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن موسى بن جعفر
~~البغدادي الحنبلي الخياط
# ولد سنة ست وسبعين وثلاث مئة
# تلا بالروايات على أبي أحمد الفرضي وأبي الحسين السوسنجردي وبكر بن شاذان
~~وعبيدالله المصاحفي وأبي الحسن الحمامي
# وسمع من الفرضي وأحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي وأبي عبدالله أحمد بن
~~محمد بن دوست وأبي عمر بن مهدي وإسماعيل بن الحسن الصرصري وعدة
# قرأ عليه محمد بن الحسين المزرفي وهبة الله بن الطبر والحسين بن محمد
~~البارع ورووا عنه
# حدث عنه الخطيب في تاريخه وعبدالله بن أحمد اليوسفي ويحيى بن الطراح
~~وعبدالخالق بن البدن وأبو منصور القزاز وآخرون
# قال السلفي سألت المؤتمن الساجي عن أبي بكر الخياط فقال كان شيخا ثقة في
~~الحديث والقراءة صالحا صابرا على الفقر
# وقال ابن ياسر البرداني كان أبو بكر من البكائين عند الذكر قد أثرت
~~الدموع في خديه PageV18P436
# قلت كان من المقرئين العباد ذا قناعة وتعفف وفقر وممن تلا عليه محمد بن
~~علي بن منصور شيخ أبي العلاء الهمذاني وروى عنه بالإجازة أبو الكرم
~~الشهرزوري
# قال أبو الفضل بن خيرون توفي في جمادى الأولى سنة سبع وستين وأربع ms5050 مئة في
~~رابعه $ 222 ابن أسيد
# الجليل الصالح أبو بكر محمد بن أحمد بن أسيد بن عبدالله بن محمد بن الحسن
~~بن المحدث أسيد بن عاصم الثقفي الأصبهاني المديني
# حدث عن الحافظ أبي عبدالله بن مندة
# روى عنه أبو نصر البآر ويحيى بن مندة والحسين بن عبدالملك الخلال
# وكان ذا علم ورئاسة وأصالة
# توفي في شعبان سنة ثمان وستين وأربع مئة $ 223 الصفار
# مفتي نيسابور أبو بكر محمد بن القاسم بن حبيب بن عبدوس النيسابوري
~~الشافعي الصفار PageV18P437
# سمع أبا نعيم المهرجاني وأبا الحسن العلوي وأبا عبدالله الحاكم
# وعنه زاهر ووجيه ابنا الشحامي وغيرهما
# قال أبو سعد السمعاني تفقه بأبي محمد الجويني وخلفه في حلقته لما حج
~~وسمعت أبا عاصم العبادي يقول ما رأيت أحسن فتيا من الصفار ولا أصوب
# قال السمعاني توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وستين وأربع مئة وقيل في ربيع
~~الأول $ 224 صاحب الجبلي
# الأديب شاعر بغداد أبو طاهر محمد بن علي بن أحمد بن صالح المؤدب
# يروي عن أبي علي بن شاذان
# وعنه أبو غالب القزاز وجماعة
# ونظمه بديع
# مات سنة تسع وستين وأربع مئة وله نيف وثمانون سنة PageV18P438 $ 225 ابن
~~بابشاذ
# إمام النحاة أبو الحسن طاهر بن أحمد بن بابشاذ المصري الجوهري صاحب
~~التصانيف
# قدم بغداد تاجرا في اللؤلؤ وأخذ عن علمائها ثم قرر له الذهب في ديوان
~~الإنشاء ليحرر عربية الترسل
# أخذ عنه أبو القاسم بن الفحام ومحمد بن بركات السعيدي ثم تزهد وتعبد ولزم
~~جامع مصر PageV18P439
# توفي سنة تسع وستين وأربع مئة سقط من المنارة فتلف $ 226 أبو عمرو بن
~~مندة
# الشيخ المحدث الثقة المسند الكبير أبو عمرو عبدالوهاب بن الحافظ أبي
~~عبدالله محمد بن إسحاق بن الحافظ محمد بن يحيى ابن مندة العبدي الأصبهاني
~~أحد الأخوة وكان أصغر من أخويه الحافظ عبدالرحمن وعبيدالله
# سمع أباه فأكثر وأبا إسحاق بن خرشيذ قوله وأبا عمر بن عبدالوهاب السلمي
~~وأبا محمد الحسن بن يوه وجعفر بن محمد الفقيه ومحمد بن إبراهيم الجرجاني
~~وأبا بكر بن ms5051 مردويه وخلقا بأصبهان وأبا سعيد محمد بن موسى الصيرفي وطبقته
~~بنيسابور وسمع بشيراز وهمذان ومكة والري
# وكان يسافر في التجارة وله فوائد في عدة أجزاء مروية
# حدث عنه المؤتمن الساجي وابنه يحيى بن عبدالوهاب الحافظ ومحمد بن طاهر
~~وإسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي وأبو نصر أحمد ابن عمر الغازي وأخوه خالد
~~بن عمر وأبو سعد أحمد بن محمد بن PageV18P440 البغدادي وأحمد بن محمد بن
~~الفتح الملقب بالغيج والحسين بن عبدالملك الخلال والحسن بن العباس الرستمي
~~ومسعود بن الحسن الثقفي وأبو الخير محمد بن أحمد الباغبان وخلق كثير
# وكان طويل الروح على الطلبة طيب الخلق محسنا متواضعا كان يقال له أبو
~~الأرامل
# قال ولده يحيى فضائله كثيرة ولد سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة وكان رحيما
~~للفقراء وله أولاد محمد وإسحاق وعبدالملك وإبراهيم ويحيى وعائشة وأمهم هي
~~فاطمة بنت الشيباني سمعت أبي أبا عمرو كان أبي ربما أنامني إلى جنبه في
~~الفراش وكان أسمر وكنت أبيض فكان يمازحني ويعانقني
# قال أبو سعد السمعاني رأيتهم بأصبهان مجتمعين على الثناء على أبي عمرو
~~والمدح له وكان شيخنا إسماعيل الحافظ مكثرا عنه وكان يثني عليه ويفضله على
~~أخيه عبدالرحمن
# وقال المؤتمن الساجي لم أر شيخا أقعد ولا أثبت من عبدالوهاب في الحديث
~~وقرأت عليه حتى فاضت نفسه وفجعت به
# قال يحيى مات أبي في تاسع عشر جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وأربع مئة
# أخبرنا سليمان بن قدامة وفاطمة بنت سليمان عن محمود بن إبراهيم أخبرنا
~~محمد بن أحمد المؤذن سنة ست وخمسين وخمس مئة أخبرنا عبدالوهاب بن محمد بن
~~إسحاق أخبرنا أبي أخبرنا محمد بن الحسين القطان حدثنا عبدالرحمن بن بشر
~~حدثنا أزهر عن ابن عون PageV18P441 عن ابن سيرين أن أنس بن مالك كان إذا
~~دخل الخلاء وضع له أشنان وماء
# هذا خبر صحيح موقوف
# ومات معه أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار وأبو الفضل المطهر بن
~~عبدالواحد البزاني وأبو أحمد جعفر بن عبدالله بن أحمد الطليطلي عن بضع
~~وثمانين سنة وسهل ms5052 بن عبدالله بن علي الغازي وفيها باختلاف الحافظ الأمير
~~أبو نصر بن ماكولا $ 227 كلار
# الشيخ المسند الصالح بقية المشايخ أبو منصور عبدالرحمن ابن محمد بن عفيف
~~البوشنجي الهروي المعروف بكلار وبكلاري
# سمع عبدالرحمن بن أبي شريح وكان هو وبيبى آخر أصحابه موتا
# حدث عنه ابن طاهر ووجيه الشحامي وزهير بن علي السرخسي والحسن بن محمد بن
~~محمد السنجبستي وفضيل بن إسماعيل وأبو الوقت السجزي وعبدالجليل بن أبي سعد
~~ومحمد بن إسماعيل الفضيلي ومنصور بن علي الحجري وآخرون
# وقد وثق
# وقع لي جزء من طريقه PageV18P442
# توفي في رمضان سنة سبع وسبعين وأربع مئة ببوشنج
# قرأت على أحمد بن عبدالرحمن العلوي وأحمد بن محمد الحلبي في وقتين
~~أخبركما عبدالله بن عمر أخبرنا عبدالأول بن عيسى أخبرنا عبد الرحمن بن محمد
~~أخبرنا عبدالرحمن بن أبي شريح أخبرنا أبو القاسم البغوي حدثنا سويد بن سعيد
~~حدثنا علي بن مسهر قال سمعت أنا وحمزة الزيات من أبان بن أبي عياش خمس مئة
~~حديث أو ذكر أكثر فأخبرني حمزة الزيات قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم
~~في المنام فعرضتها عليه فما عرف منها إلا اليسير خمسة أو ستة أحاديث فتركت
~~الحديث عنه
# أخرجها مسلم في مقدمة الصحيح عن سويد فوقع موافقة عالية بدرجة $ 228
~~الزينبي
# الشيخ الصالح الزاهد الشريف مسند الوقت أبو نصر محمد ابن محمد بن علي بن
~~حسن بن محمد بن عبدالوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن عبدالله بن محمد
~~بن الإمام إبراهيم بن محمد بن علي بن البحر عبدالله بن العباس الهاشمي
~~العباسي الزينبي البغدادي
# ولد في صفر سنة سبع وثمانين وثلاث مئة أرخه السمعاني PageV18P443
# وسمع أبا طاهر المخلص وأبا بكر محمد بن عمر بن زنبور وأبا الحسن بن
~~الحمامي وغيرهم وكان آخر من حدث عن المخلص وابن زنبور في الدنيا
# روى عنه الحميدي وابن الخاضبة والبرداني وابن طاهر ومؤتمن الساجي وأبو
~~نصر وإسماعيل بن محمد التيمي وإسماعيل بن السمرقندي وعلي بن طراد وأخوه
~~محمد ووجيه الشحامي ومحمد بن ms5053 القاسم الشهرزوري الموصلي وقاضي سنجار مظفر بن
~~أبي أحمد وأحمد بن محمد بن المؤيد بالله وأبو الفضل محمد ابن عمر الأرموي
~~وأبو بكر بن الزاغوني وأبو محمد المادح وخلق كثير آخرهم موتا هبة الله بن
~~أحمد الشبلي وبقي بعده يروي عنه بالإجازة أبو الفتح بن البطي
# قال السمعاني أبو نصر شريف زاهد صالح دين متعبد هجر الدنيا في حداثته
~~ومال إلى التصوف وكان منقطعا في رباط شيخ الشيوخ أبي سعد انتهى إليه إسناد
~~البغوي ورحل إليه الطلبة قال وسمعت أبا الفضل ابن المهتدي بالله يقول كان
~~أبو نصر الزينبي إذا قرئ عليه اللحن رده لكثرة ما قرئت عليه تلك الأجزاء
~~قال وسمعت إسماعيل الحافظ بأصبهان يقول رحل أبو سعد البغدادي إلى أبي نصر
~~الزينبي فدخل بغداد ولم يلحقه فحين أخبر بموته خرق ثوبه ولطم وجعل يقول من
~~أين لي علي بن الجعد عن شعبة فسألت إسماعيل عن الزينبي فقال زاهد صحيح
~~السماع آخر من حدث عن المخلص
# قال السمعاني وغيره مات في الحادي والعشرين من جمادى الآخرة PageV18P444
~~سنة تسع وسبعين وأربع مئة
# أخبرنا علي بن أحمد المعدل أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا محمد ابن عبيدالله
~~أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد أخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبدالله بن محمد
~~البغوي حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن
~~ابن عمر عن بلال رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بين
~~العمودين تلقاء وجهه في جوف الكعبة
# أخرجه مسلم عن أبي الربيع PageV18P445
# | الطبقة الخامسة والعشرون
# 229 النوقاني
# الشيخ الإمام الفقيه الصالح المسند أبو القاسم إسماعيل ابن زاهر بن محمد
~~النوقاني ثم النيسابوري
# سمع أبا الحسن العلوي وأبا الطيب الصعلوكي وعبدالله بن يوسف ابن بامويه
~~وأبا طاهر بن محمش وعدة بنيسابور وأبا الحسين بن بشران وطبقته ببغداد وجناح
~~بن نذير المحاربي بالكوفة وأبا عبدالله بن نظيف بمكة
# حدث عنه زاهر بن طاهر وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي وإسماعيل بن عبدالرحمن
~~القاري وعبدالكريم بن ms5054 محمد الدامغاني وسعيد بن علي الشجاعي وعائشة بنت أحمد
~~الصفار وأبو الفتوح عبدالله الخركوشي وعبدالكريم بن علي العلوي وعبدالملك
~~بن عبدالواحد ومحمد بن جامع خياط الصوف PageV18P446
# ومن سماعاته كتاب تاريخ يعقوب الفسوي من ابن الفضل القطان عن ابن درستويه
~~عنه
# قال عبدالغافر الفارسي أو غيره تفقه على أبي بكر الطوسي وعقد مجلس
~~الإملاء وأفاد الكثير مولده في سنة سبع وتسعين وثلاث مئة ومات في سنة تسع
~~وسبعين وأربع مئة وقديم سماعه بالحضور
# وفيها توفي شيخ الشيوخ أبو سعد أحمد بن محمد بن دوست ببغداد وجعبر بن
~~سابق الأمير وطاهر بن محمد الشحامي وسليمان بن قتلمش صاحب قونية وأبو علي
~~التستري وعلي بن فضال المجاشعي شيخ النحو ومحمد بن عبيدالله الصرام ومسند
~~وقته أبو نصر الزينبي $ 230 ابن اللالكائي
# الفقيه أبو بكر محمد بن الحافظ هبة الله بن الحسن بن منصور PageV18P447
~~الطبري اللالكائي من فقهاء الشافعية ببغداد
# روى عن الحفار وأبي الحسين بن بشران وابن الفضل القطان
# وعنه إسماعيل بن السمرقندي وسبط الخياط وعبدالوهاب الأنماطي
# مات في جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة $ 231 الشحامي
# الشيخ المحدث الفقيه الصالح أبو عبدالرحمن طاهر بن محمد بن محمد بن أحمد
~~بن محمد بن يوسف النيسابوري المستملي المعدل أحد من عني بهذا الشأن
# حدث عن القاضي أبي بكر الحيري وأبي سعيد الصيرفي وفضل الله الميهني
~~والأستاذ أبي إسحاق الإسفراييني وصاعد بن محمد القاضي ووالده الصالح محمد
~~بن محمد وعدة
# حدث عنه ابناه زاهر ووجيه وحفيداه عبدالخالق بن زاهر وفاطمة بنت خلف
~~وعبدالغافر بن إسماعيل وآخرون
# صنف كتابا بالفارسية في الشرائع واستملى على نظام الملك الوزير وطائفة
~~PageV18P448
# وكان فقيها أديبا بارعا شاعرا بصيرا بالوثائق صالحا عابدا أسمع ألاده
~~وأحفاده وحصل لهم الأسانيد العالية
# مات في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين وأربع مئة وله ثمانون سنة رحمه الله
~~$ 232 صاحب الروم
# السلطان سليمان بن قتلمش بن إسرائيل بن سلجوق السلجوقي جد ملوك الروم
# حاصر حلب فكاتب أهلها صاحب دمشق تتش بن ألب آرسلان فسارع فالتقى ms5055 الجمعان
~~بظاهر حلب فانهزم الروميون وثبت سليمان إلى أن قتل وقيل بل قتل نفسه بسكين
~~عند الغلبة وكان صاحب مدينة قونية فتملك بعده ابنه قلج آرسلان في سنة تسع
~~وسبعين وأربع مئة $ 233 الكوسج
# الشيخ أبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد التميمي الأصبهاني
# روى عن عم أبيه حسين بن أحمد والحسين بن علي بن البغدادي
# وعنه إسماعيل بن محمد الحافظ و عدل مرضي PageV18P449
# توفي سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة $ 206 حيدرة بن علي
# ابن محمد العلامة أبو المنجا القحطاني الأنطاكي المعبر
# روى عن عبدالرحمن بن أبي نصر والحسن بن علي الكفرطابي وجماعة
# وعنه هبة الله بن الأكفاني وجمال الإسلام والقاضي يحيى بن علي القرشي
# قال ابن ماكولا كتبت عنه بدمشق
# وكان من أهل الدين وكان يذكر أنه يحفظ في علم التعبير عشرة آلاف ورقة
~~وثلاث مئة ونيف وسبعين ورقة
# قلت يكون هذا القدر نحوا من أربعين مجلدا فالله أعلم بصحة ذلك $ 234
~~الجهني
# الشيخ الرئيس أبو الحسن محمد بن الحسن بن محمد بن القاسم بن المنثور
~~الجهني الكوفي الشيعي آخر من حدث عن محمد بن عبدالله الجعفي PageV18P450
# روى عنه عمر بن إبراهيم الزيدي ومحمد بن طرخان وأبو القاسم ابن السمرقندي
~~وآخرون
# وعاش اثنتين وثمانين سنة
# توفي في شعبان سنة ست وسبعين وأربع مئة كان رديء العقيدة الله يسامحه $
~~235 ابن علان
# الشيخ المسند الثقة أبو الفرج محمد بن أحمد بن علان الكرجي ثم الكوفي
# روى عن أبي الحسن بن النجار ومحمد بن عبدالله الجعفي الهرواني
# روى عنه أبو الغنائم النرسي وطائفة آخرهم موتا أبو الحسن بن غبرة
# قال النرسي هو ثقة من عدول الحاكم توفي في شعبان سنة ست وسبعين وأربع مئة
# قلت فهو وابن المنثور الجهني انتهى إليهما علو الإسناد بالكوفة وقد ماتا
~~في شهر
# ومات فيها التاجر الكبير أبو عبدالله محمد بن أحمد بن جردة العكبري
~~PageV18P451 واقف المسجد المعروف ونعمته نحو ثلاث مئة ألف دينار ومقرئ
~~إشبيلية أبو عبدالله محمد بن شريح الرعيني والمحدث عبدالله بن عطاء ms5056
~~الإبراهيمي الهروي والعلامة العابد أبو الوفاء طاهر بن الحسين الحنبلي
~~القواس ومؤلف الفرائض أبو حكيم عبدالله بن إبراهيم الخبري $ 236 القواس
# الإمام القدوة الكبير أبو الوفاء طاهر بن الحسين بن أحمد البغدادي
~~الحنبلي القواس البابصري
# سمع من الحفار ومحمود العكبري وأبي الحسين بن بشران
# وعنه ابنا السمرقندي وعلي بن طراد والأنماطي
# وكان من العلماء العاملين صادقا مخلصا قانعا باليسير
# توفي في شعبان سنة ست وسبعين وأربع مئة $ 237 أبو إسحاق الشيرازي
# الشيخ الإمام القدوة المجتهد شيخ الإسلام أبو إسحاق PageV18P452 إبراهيم
~~بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي الشافعي نزيل بغداد قيل لقبه جمال
~~الدين
# مولده في سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة
# تفقه على أبي عبدالله البيضاوي وعبدالوهاب بن رامين بشيراز وأخذ بالبصرة
~~عن الخرزي
# وقدم بغداد سنة خمس عشرة وأربع مئة فلزم أبا الطيب وبرع وصار معيده وكان
~~يضرب المثل بفصاحته وقوة مناظرته
# وسمع من أبي علي بن شاذان وأبي بكر البرقاني ومحمد بن عبيدالله الخرجوشي
# حدث عنه الخطيب وأبو الوليد الباجي والحميدي وإسماعيل PageV18P453 ابن
~~السمرقندي وأبو البدر الكرخي والزاهد يوسف بن أيوب وأبو نصر أحمد بن محمد
~~الطوسي وأبو الحسن بن عبدالسلام وأحمد بن نصر بن حمان الهمذاني خاتمة من
~~روى عنه
# قال السمعاني هو إمام الشافعية ومدرس النظامية وشيخ العصر رحل الناس إليه
~~من البلاد وقصدوه وتفرد بالعلم الوافر مع السيرة الجميلة والطريقة المرضية
~~جاءته الدنيا صاغرة فأباها واقتصر على خشونة العيش أيام حياته صنف في
~~الأصول والفروع والخلاف والمذهب وكان زاهدا ورعا متواضعا ظريفا كريما جوادا
~~طلق الوجه دائم البشر مليح المحاورة حدثنا عنه جماعة كثيرة
# حكي عنه قال كنت نائما ببغداد فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعه أبو
~~بكر وعمر فقلت يا رسول الله بلغني عنك أحاديث كثيرة عن ناقلي الأخبار فأريد
~~أن أسمع منك حديثا أتشرف به في الدنيا وأجعله ذخرا للآخرة فقال لي يا شيخ
~~وسماني شيخا وخاطبني به وكان يفرح بهذا قل عني من أراد السلامة فليطلبها في
~~سلامة غيره قال السمعاني سمعت ms5057 هذا بمرو من أبي القاسم حيدر بن محمود
~~الشيرازي أنه سمع ذلك من أبي إسحاق
# وعن أبي إسحاق أن رجلا أخسأ كلبا فقال مه الطريق بينك وبينه PageV18P454
# وعنه أنه اشتهى ثريدا بماء باقلاء قال فما صح لي أكله لاشتغالي بالدرس
~~وأخذي النوبة
# قال السمعاني قال أصحابنا ببغداد كان الشيخ أبو إسحاق إذا بقي مدة لا
~~يأكل شيئا صعد إلى النصرية وله بها صديق فكان يثرد له رغيفا ويشربه بماء
~~الباقلاء فربما صعد إليه وقد فرغ فيقول أبو إسحاق @QB@ تلك إذا كرة خاسرة
~~@QE@ النازعات 12
# قال أبو بكر الشاشي أبو إسحاق حجة الله على أئمة العصر
# وقال الموفق الحنفي أبو إسحاق أمير المؤمنين في الفقهاء
# قال القاضي ابن هانئ إمامان ما اتفق لهما الحج أبو إسحاق وقاضي القضاة
~~أبو عبدالله الدامغاني أما أبو إسحاق فكان فقيرا ولو أراده لحملوه على
~~الأعناق والآخر لو أراده لأمكنه على السندس والاستبرق
# السمعاني سمعت أبا بكر محمد بن القاسم الشهرزوري بالموصل يقول كان شيخنا
~~أبو إسحاق إذا أخطأ أحد بين يديه قال أي سكتة فاتتك قال وكان يتوسوس يعني
~~في الماء وسمعت عبدالوهاب PageV18P455 الأنماطي يقول كان أبو إسحاق يتوضأ
~~في الشط ويشك في غسل وجهه حتى يغسله مرات فقال له رجل يا شيخ ما هذا قال لو
~~صحت لي الثلاث ما زدت عليها
# قال السمعاني دخل أبو إسحاق يوما مسجدا ليتغدى فنسي دينارا ثم ذكر فرجع
~~فوجده ففكر وقال لعله وقع من غيري فتركه
# قيل إن ظاهرا النيسابوري خرج لأبي إسحاق جزءا فقال أخبرنا أبو علي بن
~~شاذان ومرة أخبرنا الحسن بن أحمد البزاز ومرة أخبرنا الحسن ابن أبي بكر
~~الفارسي فقال من ذا قال هو ابن شاذان فقال ما أريد هذا الجزء التدليس أخو
~~الكذب
# قال القاضي أبو بكر الأنصاري أتيت أبا إسحاق بفتيا في الطريق فأخذ قلم
~~خباز وكتب ثم مسح القلم في ثوبه
# قال السمعاني سمعت جماعة يقولون لما قدم أبو إسحاق نيسابور رسولا تلقوه
~~وحمل إمام الحرمين غاشيته ومشى بين يديه ms5058 وقال أفتخر بهذا وكان عامة
~~المدرسين بالعراق والجبال تلامذته وأتباعه وكفاهم بذلك PageV18P456 فخرا
~~وكان ينشد الأشعار المليحة ويوردها ويحفظ منها الكثير
# وعنه قال العلم الذي لا ينتفع به صاحبه أن يكون الرجل عالما ولا يكون
~~عاملا
# وقال الجاهل بالعلم يقتدي فإذا كان العالم لا يعمل فالجاهل ما يرجو من
~~نفسه فالله الله يا أولادي نعوذ بالله من علم يصير حجة علينا
# قيل إن عبدالرحيم بن القشيري جلس بجنب الشيخ أبي إسحاق فأحس بثقل في كمه
~~فقال ما هذا يا سيدنا قال قرصي الملاح وكان يحملهما في كمه للتكلف
# قال السمعاني رأيت بخط أبي إسحاق رقعة فيها نسخة ما رآه أبو محمد المزيدي
~~رأيت في سنة ثمان وستين ليلة جمعة أبا إسحاق الفيروزآبادي في منامي يطير مع
~~أصحابه في السماء الثالثة أو الرابعة فتحيرت وقلت في نفسي هذا هو الشيخ
~~الإمام مع أصحابه يطير وأنا معهم فكنت في هذه الفكرة إذ تلقى الشيخ ملك
~~وسلم عليه عن الرب تعالى وقال إن الله يقرأ عليك السلام ويقول ما تدرس
~~لأصحابك قال أدرس ما نقل عن صاحب الشرع قال له الملك فاقرأ علي شيئا أسمعه
~~فقرأ عليه الشيخ مسألة لا أذكرها ثم رجع الملك بعد ساعة إلى الشيخ وقال إن
~~الله يقول PageV18P457 الحق ما أنت عليه وأصحابك فادخل الجنة معهم
# قال الشيخ أبو إسحاق كنت أعيد كل قياس ألف مرة فإذا فرغت أخذت قياسا آخر
~~على هذا وكنت أعيد كل درس ألف مرة فإذا كان في المسألة بيت يستشهد به حفظت
~~القصيدة التي فيها البيت
# كان الوزير ابن جهير كثيرا ما يقول الإمام أبو إسحاق وحيد عصره وفريد
~~دهره ومستجاب الدعوة
# قال السمعاني لما خرج أبو إسحاق إلى نيسابور خرج معه جماعة من تلامذته
~~كأبي بكر الشاشي وأبي عبدالله الطبري وأبي معاذ الأندلسي والقاضي علي
~~الميانجي وقاضي البصرة ابن فتيان وأبي الحسن الآمدي وأبي القاسم الزنجاني
~~وأبي علي الفارقي وأبي العباس بن الرطبي
# قال ابن النجار ولد أبو إسحاق بفيروزآباد بليدة بفارس ونشأ ms5059 بها وقرأ
~~الفقه بشيراز على أبي القاسم الداركي وعلى أبي الطيب الطبري صاحب الماسرجسي
~~وعلى الزجاجي صاحب ابن القاص وقرأ الكلام على أبي حاتم القزويني صاحب ابن
~~الباقلاني وخطه في غاية الرداءة
# قال أبو العباس الجرجاني القاضي كان أبو إسحاق لا يملك شيئا بلغ به الفقر
~~حتى كان لا يجد قوتا ولا ملبسا كنا نأتيه وهو ساكن في القطيعة PageV18P458
~~فيقوم لنا نصف قومة كي لا يظهر منه شيء من العري وكنت أمشي معه فتعلق به
~~باقلاني وقال يا شيخ كسرتني وأفقرتني فقلنا وكم لك عنده قال حبتان من ذهب
~~أو حبتان ونصف
# وقال ابن الخاضبة كان ابن أبي عقيل يبعث من صور إلى الشيخ أبي إسحاق
~~البدلة والعمامة المثمنة فكان لا يلبس العمامة حتى يغسلها في دجلة ويقصد
~~طهارتها
# وقيل إن أبا إسحاق نزع عمامته وكانت بعشرين دينارا وتوضأ في دجلة فجاء لص
~~فأخذها وترك عمامة رديئة بدلها فطلع الشيخ فلبسها وما شعر حتى سألوه وهو
~~يدرس فقال لعل الذي أخذها محتاج
# قال أبو بكر بن الخاضبة سمعت بعض أصحاب أبي إسحاق يقول رأيت الشيخ كان
~~يصلي عند فراغ كل فصل من المهذب
# قال نظام الملك وأثنى على أبي إسحاق وقال كيف حالي مع رجل لا يفرق بيني
~~وبين نهروز الفراش في المخاطبة قال لي بارك الله فيك وقال له لما صب عليه
~~كذلك
# قال محمد بن عبدالملك الهمذاني حكى أبي قال حضرت مع قاضي القضاة أبي
~~الحسن الماوردي عزاء فتكلم الشيخ أبو إسحاق واجلا فلما خرجنا قال الماوردي
~~ما رأيت كأبي إسحاق لو رآه الشافعي لتجمل به PageV18P459
# أخبرني الحسن بن علي أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا السلفي سألت شجاعا
~~الذهلي عن أبي إسحاق فقال إمام أصحاب الشافعي والمقدم عليهم في وقته ببغداد
~~كان ثقة ورعا صالحا عالما بالخلاف علما لا يشاركه فيه أحد
# قال محمد بن عبدالملك الهمذاني ندب المقتدي بالله أبا إسحاق للرسلية إلى
~~المعسكر فتوجه في آخر سنة خمس وسبعين فكان يخرج إليه أهل البلد بنسائهم
~~وأولادهم يمسحون ms5060 أردانه ويأخذون تراب نعليه يستشفون به وخرج الخبازون
~~ونثروا الخبز وهو ينهاهم ولا ينتهون وخرج أصحاب الفاكهة والحلواء ونثروا
~~على الأساكفة وعملوا مداسات صغارا ونثروها وهي نقع على رؤوس الناس والشيخ
~~يعجب وقال لنا رأيتم النثار وما وصل إليكم منه فقالوا يا سيدي وأنت أي شيء
~~كان حظك منه قال أنا غطيت نفسي بالمحفة
# قال شيرويه الديلمي في تاريخ همذان أبو إسحاق إمام عصره قدم علينا رسولا
~~إلى السلطان ملكشاه سمعت منه وكان ثقة فقيها زاهدا في الدنيا على التحقيق
~~أوحد زمانه
# قال خطيب الموصل أبو الفضل حدثني أبي قال توجهت من الموصل سنة 459 إلى
~~أبي إسحاق فلما حضرت عنده رحب بي وقال من أين أنت فقلت من الموصل قال مرحبا
~~أنت بلديي قلت يا سيدنا PageV18P460 أنت من فيروزآباد قال أما جمعتنا سفينة
~~نوح فشاهدت من حسن أخلاقه ولطافته وزهده ما حبب إلي لزومه فصحبته إلى أن
~~مات
# توفي ليلة الحادي والعشرين من جمادى الآخرة سنة ست وسبعين وأربع مئة
~~ببغداد وأحضر إلى دار أمير المؤمنين المقتدي بالله فصلى عليه ودفن بمقبرة
~~باب أبرز وعمل العزاء بالنظامية وصلى عليه صاحبه أبو عبدالله الطبري ثم رتب
~~المؤيد بن نظام الملك بعده في تدريس النظامية أبا سعد المتولي فلما بلغ ذلك
~~النظام كتب بإنكار ذلك وقال كان من الواجب أن تغلق المدرسة سنة من أجل
~~الشيخ وعاب على من تولى وأمر أن يدرس الإمام أبو نصر عبدالسيد بن الصباغ
~~بها
# قلت درس بها الشيخ أبو إسحاق بعد تمنع ولم يتناول جامكية أصلا وكان يقتصر
~~على عمامة صغيرة وثوب قطني ويقنع بالقوت وكان الفقيه رافع الحمال رفيقه في
~~الاشتغال فيحمل شطر نهاره بالأجرة وينفق على نفسه وعلى أبي إسحاق ثم إن
~~رافعا حج وجاور وصار فقيه الحرم في حدود الأربعين وأربع مئة
# ومات أبو إسحاق ولم يخلف درهما ولا عليه درهم وكذا فليكن PageV18P461
~~الزهد وما تزوج فيما أعلم وبحسن نيته في العلم اشتهرت تصانيفه في الدنيا
~~كالمهذب والتنبيه واللمع في أصول الفقه ms5061 وشرح اللمع والمعونة في الجدل
~~والملخص في أصول الفقه وغير ذلك
# ومن شعره % أحب الكأس من غير المدام % وألهو بالحساب بلا حرام % % وما
~~حبي لفاحشة ولكن % رأيت الحب أخلاق الكرام % $
# وقال % سألت الناس عن خل وفي % فقالوا ما إلى هذا سبيل % % تمسك إن ظفرت
~~بود حر % فإن الحر في الدنيا قليل % $
# ولعاصم بن الحسن فيه PageV18P462 % تراه من الذكاء نحيف جسم % عليه من
~~توقده دليل % % إذا كان الفتى ضخم المعاني % فليس يضيره الجسم النحيل % $
# ولأبي القاسم بن ناقياء يرثيه % أجرى المدامع بالدمع المهراق % خطب أقام
~~قيامه الآماق % % خطب شجا منا القلوب بلوعة % بين التراقي ما لها من راق %
~~% ما لليالي لا تؤلف شملها % بعد ابن بجديها أبي إسحاق % % إن قيل مات فلم
~~يمت من ذكره % حي على مر الليالي باق % $
# وعن أبي إسحاق قال خرجت إلى خراسان فما دخلت بلدة إلا كان قاضيها أو
~~خطيبها أو مفتيها من أصحابي
# قال أنو شتكين الرضواني أنشدني أبو إسحاق الشيرازي لنفسه PageV18P463 %
~~ولو أني جعلت أمير جيش % لما قاتلت إلا بالسؤال % % لأن الناس ينهزمون منه
~~% وقد ثبتوا لأطراف العوالي %
# 238 ابن الصباغ
# الإمام العلامة شيخ الشافعية أبو نصر عبدالسيد بن محمد بن عبدالواحد بن
~~أحمد بن جعفر البغدادي الفقيه المعروف بابن الصباغ مصنف كتاب الشامل وكتاب
~~الكامل وكتاب تذكرة العالم والطريق السالم
# مولده سنة أربع مئة
# وسمع محمد بن الحسين بن الفضل القطان وأبا علي بن شاذان
# حدث عنه ولده المسند أبو القاسم علي وأبو نصر الغازي وإسماعيل بن محمد
~~التيمي وإسماعيل بن السمرقندي وآخرون
# قال أبو سعد السمعاني كان أبو نصر يضاهي أبا إسحاق الشيرازي وكانوا
~~يقولون هو أعرف بالمذهب من أبي إسحاق وكانت الرحلة إليهما وكان أبو نصر
~~ثبتا حجة دينا خيرا درس بالنظامية بعد أبي إسحاق وكف بصره في آخر عمره وحدث
~~بجزء ابن عرفة عن ابن الفضل PageV18P464
# وقال ابن خلكان كان تقيا صالحا وشامله من أصح كتب أصحابنا وأثبتها أدلة
~~درس بالنظامية أول ما فتحت ثم عزل بعد عشرين يوما بأبي ms5062 إسحاق سنة تسع
~~وخمسين وكان الواقف قرر أبا إسحاق فاجتمع الناس وتغيب أبو إسحاق فأحضروا
~~أبا نصر ورتب فيها فتألم أصحاب أبي إسحاق وفتروا عن مجلسه وراسلوه بأنه إن
~~لم يدرس بالنظامية لازموا ابن الصباغ وتركوه فأجابهم وصرف ابن الصباغ
# قال شجاع الذهلي توفي الشيخ أبو نصر في يوم الثلاثاء ثالث عشر جمادى
~~الأولى سنة سبع وسبعين وأربع مئة ودفن من الغد بداره بدرب السلولي
# قال أبو سعد السمعاني ثم نقل إلى مقبرة باب حرب
# أبوه $ 15 ابن الصباغ
# الإمام المفتي البارع العلامة أبو طاهر بن الصباغ الشافعي البيع
# سمع أبا حفص بن شاهين وعلي بن مردك والمعافى الجريري وأبا القاسم بن
~~حبابة
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وأبو الغنائم النرسي وغيرهما PageV18P465
# قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة تفقه على أبي حامد الإسفراييني وكانت له
~~حلقة للفتوى
# توفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وأربع مئة وقد قارب الثمانين
# ولده $ 239 ابن الصباغ
# العالم المسند العدل أبو القاسم علي بن عبدالسيد بن الشيخ أبي طاهر بن
~~الصباغ الشاهد
# سمع كتاب السبعة لابن مجاهد من أبي محمد بن هزارمرد الصريفيني وغير ذلك
~~وسمع من أبيه وطائفة
# روى عنه ابن عساكر والسمعاني والمؤيد بن الأخوة وعمر بن طبرزد وأجاز لأبي
~~القاسم بن صصرى
# قال السمعاني شيخ ثقة صالح حسن السيرة مات في جمادى الأولى سنة اثنتين
~~وأربعين وخمس مئة وله إحدى وثمانون سنة رحمه الله
# فأبو نصر بن الصباغ أول من درس بالنظامية عندما أديرت سنة تسع وخمسين ثم
~~درس الشيخ أبو إسحاق وعزل أبو نصر بعد عشرين يوما ثم درس بعد أبي إسحاق أبو
~~سعد المتولي مدة يسيرة وولي ابن الصباغ ثم عزل PageV18P466 بعد أشهر
~~بالمتولي ثم بعد موته درس بها الشريف أبو القاسم الدبوسي إلى أن مات فدرس
~~الحسين بن محمد الطبري ثم قدم الشيخ عبدالوهاب بن محمد الفامي فدرسا معا
~~مناوبة إلى أن عزلا سنة أربع وثمانين بالغزالي فدرس أربع سنين وحج ونزل
~~الشام وناب أخوه أحمد ثم في ms5063 سنة تسع وثمانين أعيد إليها الطبري فدرس ثلاثة
~~أعوام ثم درس إلكيا أبو الحسن الهراسي إلى أن مات سنة 504 فدرس أبو بكر
~~الشاشي حتى مات فدرس بعده أسعد الميهني وعزل في شوال سنة 513 ودرس الأغر
~~عبدالرحمن الطبري وعزل سنة 17 بأبي الفتح بن برهان وعزل بعد أربعة أشهر
~~بأبي الفتح عبدالواحد بن حسن بن محمد الباقرحي ثم بعد شهرين أعيد الميهني
~~ثم بعد شهرين أعيد ابن برهان فدرس درسا وعزل بأبي منصور ابن الرزاز وعزل
~~بعد أشهر بأبي سعيد يحيى بن علي الحلواني ثم درس بعده أبو علي الحسن بن
~~الفتى سنة إحدى وعشرين ومات فأعيد ابن الرزاز إلى أن عزل بعد عشر سنين بأبي
~~بكر محمد بن عبداللطيف الخجندي فدرس أشهرا وخرج إلى أصبهان فأعيد ابن
~~الرزاز ثم عزل سنة سبع وثلاثين فولي حفيد الواقف أبو نصر محمد بن علي بن
~~أحمد بن نظام الملك ثم عزل في أول سنة خمس وأربعين ودرس يوسف الدمشقي ثم
~~ألزم بيته بعد أسبوعين ودرس أبو النجيب السهروردي ثم عزل سنة سبع وأربعين
~~وأعيد حفيد الواقف ثم عزل بعد عشر سنين وأعيد يوسف الدمشقي ودرس بعده سنة
~~63 أبو جعفر بن الصباغ نيابة وصرف بعد ثلاث سنين وولي أبو نصر أحمد بن
~~عبدالله بن الشاشي وعزل سنة تسع وستين فوليها أبو الخير الطالقاني فدرس بها
~~إحدى عشرة سنة ورجع إلى بلاده فدرس بها أبو طالب بن الخل ثم ناب في التدريس
~~علي بن علي الفارقي ثم وليها سنة 593 المجير محمود بن المبارك البغدادي إلى
~~أن PageV18P467 مات ووليها يحيى بن الربيع ثم بعده يحيى بن القاسم التكريتي
~~سبع سنين وعزل سنة 614 بمحمد بن يحيى بن فضلان ثم عزل بعد عامين بمحمود بن
~~أحمد الزنجاني فدرس مدة وبعده في رجب سنة 636 وليها محمد بن يحيى بن الحبير
~~$ 240 إمام الحرمين
# الإمام الكبير شيخ الشافعية إمام الحرمين أبو المعالي عبدالملك ابن
~~الإمام أبي محمد عبدالله بن يوسف بن عبدالله بن يوسف ms5064 بن محمد بن حيوية
~~الجويني ثم النيسابوري ضياء الدين الشافعي صاحب التصانيف
# ولد في أول سنة تسع عشرة وأربع مئة PageV18P468
# وسمع من أبيه وأبي سعد النصرويي وأبي حسان محمد بن أحمد المزكي ومنصور بن
~~رامش وعدة وقيل إنه سمع حضورا من صاحب الأصم علي بن محمد الطرازي
# وله أربعون حديثا سمعناها
# روى عنه أبو عبدالله الفراوي وزاهر الشحامي وأحمد بن سهل المسجدي وآخرون
# وفي فنون ابن عقيل قال عميد الملك قدم أبو المعالي فكلم أبا القاسم بن
~~برهان في العباد هل لهم أفعال فقال أبو المعالي إن وجدت آية تقتضي ذا
~~فالحجة لك فتلا @QB@ ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون @QE@ المؤمنون 63
~~ومد بها صوته وكرر @QB@ هم لها عاملون @QE@ وقوله @QB@ لو استطعنا لخرجنا
~~معكم يهلكون أنفسهم والله يعلم إنهم لكاذبون @QE@ التوبة 42 أي كانوا
~~مستطيعين فأخذ أبو المعالي يستروح إلى التأويل فقال والله إنك بارد تتأول
~~صريح كلام الله لتصحح بتأويلك كلام الأشعري وأكله ابن برهان بالحجة فبهت
# قال أبو سعد السمعاني كان أبو المعالي إمام الأئمة على الإطلاق مجمعا على
~~إمامته شرقا وغربا لم تر العيون مثله تفقه على والده وتوفي أبوه ولأبي
~~المعالي عشرون سنة فدرس مكانه وكان يتردد إلى مدرسة البيهقي وأحكم الأصول
~~على أبي القاسم الإسفراييني الإسكاف وكان ينفق من ميراثه ومن معلوم له إلى
~~أن ظهر التعصب بين الفريقين واضطربت PageV18P469 الأحوال فاضطر إلى السفر
~~عن نيسابور فذهب إلى المعسكر ثم إلى بغداد وصحب الوزير أبا نصر الكندري مدة
~~يطوف معه ويلتقي في حضرته بكبار العلماء ويناظرهم فتحنك بهم وتهذب وشاع
~~ذكره ثم حج وجاور أربع سنين يدرس ويفتي ويجمع طرق المذهب إلى أن رجع إلى
~~بلده بعد مضي نوبة التعصب فدرس بنظامية نيسابور واستقام الأمر وبقي على ذلك
~~ثلاثين سنة غير مزاحم ولا مدافع مسلما له المحراب والمنبر والخطبة والتدريس
~~ومجلس الوعظ يوم الجمعة وظهرت تصانيفه وحضر درسه الأكابر والجمع العظيم من
~~الطلبة كان يقعد بين يديه نحو من ثلاث مئة وتفقه به ms5065 أئمة
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد أخبرنا الحافظ أبو محمد المنذري قال توفي
~~والد أبي المعالي فأقعد مكانه ولم يكمل عشرين سنة فكان يدرس وأحكم الأصول
~~على أبي القاسم الإسكاف وجاور ثم رجع إلى أن قال وسمع من محمد بن إبراهيم
~~المزكي وأبي سعد بن عليك وفضل الله بن أبي الخير الميهني وأبي محمد الجوهري
~~البغدادي وأجاز له أبو نعيم الحافظ وسمع من الطرازي كذا قال
# وقال السمعاني قرأت بخط أبي جعفر محمد بن أبي علي سمعت أبا إسحاق
~~الفيروزآبادي يقول تمتعوا من هذا الإمام فإنه نزهة هذا الزمان يعني أبا
~~المعالي الجويني PageV18P470 وقرأت بخط أبي جعفر أيضا سمعت أبا المعالي
~~يقول قرأت خمسين ألفا في خمسين ألفا ثم خليت أهل الإسلام بإسلامهم فيها
~~وعلومهم الظاهرة وركبت البحر الخضم وغصت في الذي نهى أهل الإسلام كل ذلك في
~~طلب الحق وكنت أهرب في سالف الدهر من التقليد والآن فقد رجعت إلى كلمة الحق
~~عليكم بدين العجائز فإن لم يدركني الحق بلطيف بره فأموت على دين العجائز
~~ويختم عاقبة أمري عند الرحيل على كلمة الإخلاص لا إله إلا الله فالويل لابن
~~الجويني
# قلت كان هذا الإمام مع فرط ذكائه وإمامته في الفروع وأصول المذهب وقوة
~~مناظرته لا يدري الحديث كما يليق به لا متنا ولا إسنادا ذكر في كتاب
~~البرهان حديث معاذ في القياس فقال هو مدون في الصحاح متفق على صحته
~~PageV18P471
# قلت بل مداره على الحارث بن عمرو وفيه جهالة عن رجال من أهل حمص عن معاذ
~~فإسناده صالح
# قال المازري في شرح البرهان في قوله إن الله يعلم الكليات لا الجزئيات
~~وددت لو محوتها بدمي
# وقيل لم يقل بهذه المسألة تصريحا بل ألزم بها لأنه قال بمسألة الاسترسال
~~فيما ليس بمتناه من نعيم أهل الجنة فالله أعلم
# قلت هذه هفوة اعتزال هجر أبو المعالي عليها وحلف أبو القاسم القشيري لا
~~يكلمه ونفي بسببها فجاور وتعبد وتاب ولله الحمد منها كما أنه في الآخر رجح
~~مذهب السلف في الصفات ms5066 وأقره PageV18P472
# قال الفقيه غانم الموشيلي سمعت الإمام أبا المعالي يقول لو استقبلت من
~~أمري ما استدبرت ما اشتغلت بالكلام
# قال أبو المعالي في كتاب الرسالة النظامية اختلفت مسالك العلماء في
~~الظواهر التي وردت في الكتاب والسنة وامتنع على أهل الحق فحواها فرأى بعضهم
~~تأويلها والتزم ذلك في القرآن وما يصح من السنن وذهب أئمة السلف إلى
~~الانكفاف عن التأويل وإجراء الظواهر على مواردها وتفويض معانيها إلى الرب
~~تعالى والذي نرتضيه رأيا وندين الله به عقدا اتباع سلف الأمة فالأولى
~~الاتباع والدليل السمعي القاطع في ذلك أن إجماع الأمة حجة متبعة وهو مستند
~~معظم الشريعة وقد درج صحب الرسول صلى الله عليه وسلم على ترك التعرض
~~لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الإسلام المستقلون بأعباء الشريعة وكانوا
~~لا يألون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون
~~إليه منها فلو كان تأويل هذه الظواهر مسوغا أومحتوما لأوشك أن يكون
~~اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فإذا تصرم عصرهم وعصر التابعين
~~على الإضراب عن التأويل كان ذلك قاطعا بأنه الوجه المتبع فحق على ذي الدين
~~أن يعتقد تنزه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تأويل المشكلات ويكل
~~معناها إلى PageV18P473 الرب فليجر آية الاستواء والمجيء وقوله @QB@ لما
~~خلقت بيدي @QE@ ص 75 @QB@ ويبقى وجه ربك @QE@ الرحمن 27 و @QB@ تجري
~~بأعيننا @QE@ القمر 14 وما صح من أخبار الرسول كخبر النزول وغيره على ما
~~ذكرناه
# قال الحافظ محمد بن طاهر سمعت أبا الحسن القيرواني الأديب وكان يختلف إلى
~~درس الأستاذ أبي المعالي في الكلام فقال سمعت أبا المعالي اليوم يقول يا
~~أصحابنا لا تشتغلوا بالكلام فلو عرفت أن الكلام يبلغ بي ما بلغ ما اشتغلت
~~به
# وحكى الفقيه أبو عبدالله الحسن بن العباس الرستمي قال حكى لنا أبو الفتح
~~الطبري الفقيه قال دخلت على أبي المعالي في مرضه فقال اشهدوا علي أني قد
~~رجعت عن كل مقالة تخالف السنة وأني أموت على ما يموت عليه عجائز نيسابور
# قال محمد بن طاهر حضر ms5067 المحدث أبو جعفر الهمذاني في مجلس وعظ أبي المعالي
~~فقال كان الله ولا عرش وهو الآن على ما كان عليه فقال أبو PageV18P474 جعفر
~~أخبرنا يا أستاذ عن هذه الضرورة التي نجدها ما قال عارف قط يا الله إلا وجد
~~من قلبه ضرورة تطلب العلو ولا يلتفت يمنة ولا يسرة فكيف ندفع هذه الضرورة
~~عن أنفسنا أو قال فهل عندك دواء لدفع هذه الضرورة التي نجدها فقال يا حبيبي
~~ما ثم إلا الحيرة ولطم على رأسه ونزل وبقي وقت عجيب وقال فيما بعد حيرني
~~الهمذاني
# لأبي المعالي كتاب نهاية المطلب في المذهب ثمانية أسفار وكتاب الإرشاد في
~~أصول الدين كتاب الرسالة النظامية في الأحكام الإسلامية كتاب الشامل في
~~أصول الدين كتاب البرهان في أصول الفقه كتاب مدارك العقول لم يتمه كتاب
~~غياث الأمم في الإمامة كتاب مغيث الخلق في اختيار الأحق كتاب غنية
~~المسترشدين في الخلاف PageV18P475
# وكان إذا أخذ في علم الصوفية وشرح الأحوال أبكى الحاضرين وكان يذكر في
~~اليوم دروسا الدرس في عدة أوراق لا يتلعثم في كلمة منها وصفه بهذا وأضعافه
~~عبدالغافر بن إسماعيل
# توفي في الخامس والعشرين من ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وأربع مئة ودفن
~~في داره ثم نقل بعد سنين إلى مقبرة الحسين فدفن بجنب والده وكسروا منبره
~~وغلقت الأسواق ورثي بقصائد وكان له نحو من أربع مئة تلميذ كسروا محابرهم
~~وأقلامهم وأقاموا حولا ووضعت المناديل عن الرؤوس عاما بحيث ما اجترأ أحد
~~على ستر رأسه وكانت الطلبة يطوفون في البلد نائحين عليه مبالغين في الصياح
~~والجزع
# قلت هذا كان من زي الأعاجم لا من فعل العلماء المتبعين
# وقال أبو الحسن الباخرزي في الدمية في حقه الفقه فقه الشافعي والأدب أدب
~~الأصمعي وفي الوعظ الحسن الحسن البصري PageV18P476 وكيف ما هو فهو إمام كل
~~إمام والمستعلي بهمته على كل هام والفائز بالظفر على إرغام كل ضرغام إن
~~تصدر للفقه فالمزني من مزنته وإذا تكلم فالأشعري شعرة من وفرته
# أخبرنا يحيى بن أبي منصور الفقيه في كتابه عن ms5068 عبدالقادر الحافظ أخبرنا
~~أبو العلاء الهمذاني أخبرني أبو جعفر الحافظ سمعت أبا المعالي وسئل عن قوله
~~@QB@ الرحمن على العرش @QE@ طه 5 فقال كان الله ولا عرش وجعل يتخبط فقلت هل
~~عندك للضرورات من حيلة فقال ما معنى هذه الإشارة قلت ما قال عارف قط يا
~~رباه إلا قبل أن يتحرك لسانه قام من باطنه قصد لا يلتفت يمنة ولا يسرة يقصد
~~الفوق فهل لهذا القصد الضروري عندك من حيلة فتنبئنا نتخلص من الفوق والتحت
~~وبكيت وبكى الخلق فضرب بكمه على السرير وصاح بالحيرة ومزق ما كان عليه
~~وصارت قيامة في المسجد ونزل يقول يا حبيبي الحيرة الحيرة والدهشة الدهشة $
~~241 النسوي
# العلامة أقضى القضاة أبو عمرو محمد بن عبدالرحمن بن أحمد الشافعي المفسر
~~صاحب التصانيف والفنون PageV18P477
# سمع أبا بكر الحيري وأبا إسحاق الإسفراييني وأبا ذر الهروي بمكة وابن
~~نظيف بمصر وأبا الحسن بن السمسار بدمشق وأملى مدة مع الدين والتقوى
# ولي قضاء خوارزم وكان لا يأخذه في الله لومة لائم وله كتب في الفقه
# نفذه ملكشاه رسولا ليخطب بنت الخليفة فأدى الرسالة وبذل النصيحة فقال لا
~~تخلط بيتك الطاهر بالتركمان
# روى عنه أهل خوارزم
# توفي سنة ثمان وسبعين وأربع مئة $ 242 ابن خلف
# الشيخ العلامة النحوي أبو بكر أحمد بن علي بن عبدالله بن عمر بن خلف
~~الشيرازي ثم النيسابوري الأديب مسند وقته
# ولد في سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة
# وسمع في سنة أربع وأربع مئة ثم بعدها من أبي عبدالله الحاكم وحمزة
~~المهلبي وعبدالله بن يوسف الأصبهاني وأبي طاهر بن محمش وأبي بكر بن فورك
~~وأبي عبدالرحمن السلمي وطبقتهم فأكثر
# حدث عنه ابن طاهر المقدسي وأبو محمد بن السمرقندي PageV18P478 وإسماعيل
~~بن محمد التيمي وعبدالغافر بن إسماعيل ووجيه الشحامي والفقيه عمر بن الصفار
~~وأحمد بن سعيد الميهني وأبو سعد عبدالوهاب الكرماني وخلق كثير وعاش
~~الكرماني إلى سنة تسع وخمسين وخمس مئة
# قال عبدالغافر أما شيخنا ابن خلف فهو الأديب المحدث المتقن الصحيح السماع
~~أبو بكر ما رأينا شيخا أورع منه ms5069 ولا أشد إتقانا حصل على حظ وافر من العربية
~~وكان لا يسامح في فوات لفظة مما يقرأ عليه ويراجع في المشكلات ويبالغ رحل
~~إليه العلماء سمعه أبوه الكثير وأملى على الصحة وسمعنا منه الكثير
# قال إسماعيل بن محمد الحافظ كان حسن السيرة من أهل الفضل والعلم محتاطا
~~في الأخذ ثقة
# وقال السمعاني كان فاضلا عارفا باللغة والأدب ومعاني الحديث في كمال
~~العفة والورع
# مات في ربيع الأول سنة سبع وثمانين وأربع مئة $ 243 فاطمة
# بنت الأستاذ الزاهد أبي علي الحسن بن علي الدقاق الشيخة العابدة العالمة
~~أم البنين النيسابورية أهل الأستاذ أبي القاسم القشيري وأم أولاده
# سمعت من أبي نعيم الإسفراييني وأبي الحسن العلوي وعبدالله PageV18P479
~~ابن يوسف وأبي علي الروذباري وأبي عبدالله الحاكم والسلمي وطائفة
# وكانت عابدة قانتة متهجدة كبيرة القدر
# حدث عنها عبدالله بن الفراوي وزاهر الشحامي وأبو الأسعد هبة الرحمن بن
~~عبدالواحد حفيدها وآخرون
# ماتت في ذي القعدة سنة ثمانين وأربع مئة ولها تسعون سنة رحمها الله $ 244
~~فاطمة
# بنت الحسن بن علي البغدادي العطار أم الفضل الكاتبة المعروفة ببنت الأقرع
# جود الناس على خطها لبراعة حسنة وهي التي ندبت لكتابة كتاب الهدنة إلى
~~طاغية الروم من جهة الخلافة وبكتابها يضرب المثل
# وقد روت عن أبي عمر بن مهدي وغيره
# روى عنها أبو القاسم بن السمرقندي وقاضي المارستان وعبد الوهاب الأنماطي
~~وأبو سعد بن البغدادي PageV18P480
# قال السمعاني سمعت محمد بن عبدالباقي الأنصاري يقول سمعت فاطمة بنت
~~الأقرع تقول كتبت ورقة لعميد الملك فأعطاني ألف دينار
# ماتت في المحرم سنة ثمانين وأربع مئة
# وفيها ماتت بنت الدقاق والحسن بن العلاء البشتي وعبدالله بن سهل مقرئ
~~الأندلس وواعظ الوقت أبو الفضل عبدالله بن الحسين المصري الجوهري والحاف
~~الشهيد أبو المعالي الحسيني وغرس النعمة أبو الحسن محمد بن هلال بن الصابئ
~~$ 245 التستري
# الشيخ الجليل أبو علي علي بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن بحر التستري ثم
~~البصري السقطي راوي سنن أبي داود عن القاضي أبي عمر الهاشمي
# حدث عنه ms5070 المؤتمن الساجي وعبدالله بن أحمد بن السمرقندي وأبو الحسن بن
~~مرزوق الزعفراني وأبو غالب محمد بن الحسن الماوردي وعبدالملك بن عبدالله
~~PageV18P481
# وكان صحيح السماع آخر من حدث عنه النقيب أبو طالب محمد بن محمد بن أبي
~~زيد العلوي يروي عنه السنن سماعا للجزء الأول وإجازة إن لم يكن سماعا لسائر
~~الكتب
# مات سنة تسع وتسعين وأربع مئة بالبصرة ومات صاحبه العلوي سنة ستين وخمس
~~مئة $ 246 صاحب الموصل
# السلطان شرف الدولة أبو المكارم مسلم بن ملك العرب قريش بن بدران بن
~~الملك حسام الدولة مقلد بن المسيب بن رافع العقيلي
# كان يترفض كأبيه ونهب أبوه دور الخلافة في فتنة البساسيري وأجار القائم
~~بأمر الله ومات سنة ثلاث وخمسين كهلا فولي ابنه ديار ربيعة ومضر وتملك حلب
~~وأخذ الأتاوة من بلاد الروم وحاصر دمشق وكاد أن يأخذها فنزع أهل حران طاعته
~~فبادر إليها فحاربوه فافتتحها وبذل السيف في السنة بها وأظهر سب الصحابة
~~ودانت له العرب ورام الاستيلاء على بغداد بعد طغرلبك وكان يجيد النظم وله
~~سطوة وسياسة وعدل بعنف وكان يعطي جزية بلاده للعلوية عمر سور الموصل وشيدها
~~PageV18P482
# ثم إنه عمل المصاف مع سلطان الروم سليمان بن قتلمش في سنة 478 بظاهر
~~أنطاكية فقتل مسلم وله بضع وأربعون سنة وقيل بل خنقه خادم في الحمام وملكوا
~~أخاه إبراهيم وله سيرة طويلة وحروب وعجائب $ 247 الصرام
# الشيخ القدوة العابد المسند أبو الفضل محمد بن عبيدالله بن محمد
~~النيسابوري الصرام
# سمع مسند أبي عوانة من أبي نعيم عبدالملك بن الحسن وسمع من أبي الحسن
~~العلوي وأبي عبدالله الحاكم وطائفة
# حدث عنه وجيه الشحامي وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن ومحمد بن جامع الصواف
~~وعبدالله بن محمد الفراوي وآخرون
# وكان أبوه من كبراء البلد
# مات في شعبان سنة تسع وسبعين وأربع مئة في عشر التسعين وكان يقرأ القرآن
~~في ركعتين ويديم التعبد والتلاوة رحمه الله
# وفيها مات شيخ الشيوخ أبو سعد أحمد بن محمد بن محمد بن دوست PageV18P483
~~العابد الصوفي وإسماعيل بن زاهر النوقاني ms5071 وطاهر بن محمد الشحامي وأبو علي
~~علي بن أحمد التستري وأبو نصر محمد بن محمد الزينبي $ 248 السمسار
# الشيخ الثقة المعمر أبو بكر محمد بن أحمد بن علي الأصبهاني السمسار صاحب
~~إبراهيم بن عبدالله بن خرشيذ قوله
# سمع منه ومن جعفر بن محمد بن جعفر وأبي الفضل عبدالواحد التميمي وغيرهم
# روى عنه أبو سعد بن البغدادي ومسعود الثقفي وأبو عبدالله الرستمي الفقيه
~~وآخرون
# قال السمعاني سألت أبا سعد البغدادي عنه فأثنى عليه وقال كان من المعمرين
~~سمعته يقول ولدت سنة خمس وسبعين وثلاث مئة وعاش مئة سنة
# توفي السمسار في منتصف شوال سنة خمس وسبعين وأربع مئة وكان يمكنه السماع
~~من أبي بكر بن المقرئ فما اتفق له PageV18P484 $ 249 الدامغاني
# العلامة البارع مفتي العراق قاضي القضاة أبو عبدالله محمد ابن علي بن
~~محمد بن حسن بن عبدالوهاب بن حسويه الدامغاني الحنفي
# تفقه بخراسان وقدم بغداد شابا فأخذ عن القدوري
# وسمع من القاضي أبي عبدالله الحسين بن علي الصيمري ومحمد بن علي الصوري
~~وطائفة
# حدث عنه عبد الوهاب الأنماطي وعلي بن طراد الزينبي والحسين المقدسي
~~وآخرون PageV18P485
# مولده بدامغان في سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة وحصل المذهب على فقر شديد
# قال أبو سعد السمعاني قال والدي سمعت أحمد بن الحسن البصري الخباز يقول
~~رأيت أبا عبدالله الدامغاني كان يحرس في درب الرياح وكان يقوم بعيشته إنسان
~~اسمه أبو العشائر الشيرجي
# وعنه قال تفقهت بدامغان على أبي صالح الفقيه ثم قصدت نيسابور فأقمت أربعة
~~أشهر بها وصحبت أبا العلاء صاعد بن محمد قاضيها ثم وردت بغداد
# قال محمد بن عبدالملك الهمذاني فقرأ على القدوري ولازم الصيمري ثم صار من
~~الشهود ثم ولي القضاء للقائم فدام في القضاء ثلاثين سنة وأشهرا
# وكان القاضي أبو الطيب يقول الدامغاني أعرف بمذهب الشافعي من كثير من
~~أصحابنا
# قال محمد وكان بهي الصورة حسن المعاني في الدين والعلم والعقل والحلم
~~وكرم العشرة والمروءة له صدقات في السر وكان منصفا في العلم وكان يورد في
~~درسه من المداعبات والنوادر ms5072 نظير ما يورد الشيخ PageV18P486 أبو إسحاق
~~الشيرازي فإذا اجتمعا صار اجتماعهما نزهة
# قلت كان ذا جلالة وحشمة وافرة إلى الغاية ينظر بالقاضي أبي يوسف في زمانه
~~وفي أولاده أئمة وقضاة
# ولي قضاء القضاة بعد أبي عبدالله بن ماكولا سنة سبع وأربعين وله خمسون
~~سنة
# ومات في رجب سنة ثمان وسبعين وأربع مئة ودفن بداره ثم نقل ودفن بقبة
~~الإمام أبي حنيفة إلى جانبه عاش ثمانين سنة وثلاثة أشهر وخمسة أيام وغسله
~~أبو الوفاء بن عقيل وأبو ثابت الرازي تلميذه وصلى عليه ولده قاضي القضاة
~~أبو الحسن
# وله أصحاب كثيرون علماء انتشروا في البلاد منهم أبو سعد الحسن ابن داود
~~بن بابشاذ المصري ونور الهدى الحسين بن محمد الزينبي وأبو طاهر إلياس بن
~~ناصر الديلمي وأبو القاسم علي بن محمد الرحبي ابن السمناني
# وفيها مات إمام الحرمين أبو المعالي الجويني ومحدث الأندلس أبو العباس
~~أحمد بن عمر بن أنس بن دلهاث العذري وأحمد بن عيسى بن عباد الدينوري
~~والعلامة أبو سعد عبدالرحمن بن مأمون المتولي النيسابوري ببغداد وأبو عيسى
~~عبدالرحمن بن محمد بن زياد ومقرئ PageV18P487 مكة أبو معشر عبدالكريم بن
~~عبدالصمد الطبري ورأس المعتزلة أبو علي محمد بن أحمد بن الوليد الكرخي
~~والسلطان مسلم بن قريش العقيلي الرافضي $ 250 الأندقي
# شيخ الحنفية مفتي ما وراء النهر أبو المظفر عبدالكريم بن أبي حنيفة
# تفقه على عبدالعزيز الحلواني
# وحدث عن جماعة
# سمع منه عثمان بن علي البيكندي
# وأندقى من قرى بخارى
# مات في شعبان سنة إحدى وثمانين وأربع مئة $ 251 ابن خزرج
# الحافظ المجود المؤرخ أبو محمد عبدالله بن إسماعيل بن محمد بن خزرج
~~اللخمي الإشبيلي صاحب التاريخ
# ولد سنة سبع وأربع مئة PageV18P488
# وروى عن أبي عمرو المرشاني وأبي الفتوح الجرجاني وأبي عبدالله الخولاني
# وعدد شيوخه مئتان وستون شيخا
# وكان مع براعته في الحديث فقيها مشاورا مالكيا أكثر الناس عنه
# وحدث عنه شريح بن محمد وأبو محمد بن يربوع
# توفي بإشبيلية في شوال سنة ثمان وسبعين وأربع مئة $ 252 ابن الوليد
# رأس المعتزلة ms5073 وبارعهم أبو علي محمد بن أحمد بن عبدالله بن أحمد بن الوليد
~~الكرخي المتكلم
# ولد سنة ست وتسعين وثلاث مئة
# وأتقن علم الاعتزال على أبي الحسين البصري وحفظ عنه حديثا واهنا من جهة
~~هلال الرأي PageV18P489
# حدث عنه إسماعيل بن السمرقندي وعبدالوهاب الأنماطي وأخذ عنه الكلام علي
~~بن عقيل عالم الحنابلة
# مات في ذي الحجة سنة ثمان وسبعين وأربع مئة
# وكان ذا زهد وورع وقناعة شاخ فكان ينقض من خشب بيته ما يمونه وكان يلبس
~~القطني الخام وكان داعية إلى الاعتزال وبه انحرف ابن عقيل
# مات في ذي الحجة سنة ثمان وسبعين وأربع مئة وكان يدري المنطق جيدا
# وما تنفع الآداب والبحث والذكاء وصاحبها هاو بها في جهنم
# قال محمد بن عبدالملك الهمذاني كان أبو علي زاهد المعتزلة لم نعرف في
~~زماننا مثل تورعه وقناعته تورع عن ميراثه من أبيه وكان يقول قرأت على
~~أستاذنا أبي الحسين في سنة خمس عشرة وأربع مئة $ 253 ابن المطلب
# الأديب الأوحد أبو سعد محمد بن علي بن محمد بن المطلب الكرماني ثم
~~البغدادي الشاعر والد الوزير الصاحب أبي المعالي هبة الله ابن المطلب
# مهر في الأدب والأخبار PageV18P490
# وروى عن أبي الحسين بن بشران وطائفة
# روى عنه شجاع الذهلي ويحيى بن البناء
# وله هجو بليغ عزل من كتابة فقال % عزلت وما خنت فيما وليت % وغيري يخون
~~ولا يعزل % % فهذا يدل على أن من % يولي ويعزل لا يعقل % $
# وهو القائل % يا حسرتا مات حظي من قلوبكم % وللحظوظ كما للناس آجال % %
~~تصرم العمر لم أحظى بقربكم % كم تحت هذي القبور الخرس آمال % $
# قال هبة الله السقطي أخذت عنه ثم تاب وألهم الصلاة والصوم والصدقة وغسل
~~مسودات شعره رحمه الله وعاش أربعا وثمانين سنة
# مات في ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وأربع مئة $ 254 شيخ الشيوخ
# القدوة الكبير العارف أبو سعد أحمد بن محمد بن دوست دادا النيسابوري نزيل
~~بغداد
# صحب أبا سعيد فضل الله الميهني وحج مرات على التجريد في أصحاب له فقراء
~~فكان يدور بهم في ms5074 قبائل العرب ويتوصل إلى مكة PageV18P491 وكان الوزير
~~النظام يحترمه ويحبه ثم إنه باع أملاكه بنيسابور وبنى ببغداد رباطا كبيرا
~~وله وجاهة عظيمة وتجمل زائد
# مات سنة تسع وسبعين وأربع مئة وخلفه ولده أبو البركات إسماعيل في المشيخة
~~$ 255 الباهر
# الخطيب أبو الفتح محمد بن أحمد بن عثمان بن أحمد الخزاعي المطيري عرف
~~بالباهر
# كان خطيب قصر عروة وله نظم جيد
# سمع بسامراء من علي بن أحمد بن يوسف البزاز والحسن بن محمد بن يحيى
~~الفحام وببغداد عبدالملك بن بشران وبالكوفة من أبي الحسن محمد بن جعفر
~~النحوي التميمي
# وعنه أبو العز بن كادش وغيره وفي روايته عن علي الرفاء مقال
# توفي سنة تسع وسبعين وأربع مئة وله أربع وتسعون سنة PageV18P492 $ 256
~~ابن شكرويه
# الشيخ الإمام القاضي المعمر أبو منصور محمد بن أحمد ابن علي بن شكرويه
~~الأصبهاني
# قال يحيى بن مندة هو آخر من حدث عن أبي علي بن البغدادي وإبراهيم بن
~~خرشيذ قوله وسافر إلى البصرة وسمع من القاضي أبي عمر الهاشمي وعلي بن
~~القاسم النجاد وجماعة إلا أنه خلط في كتاب سنن أبي داود ما سمعه منه بما لم
~~يسمعه وحك بعض السماع كذلك أراني المؤتمن الساجي ثم ترك القراءة عليه وسار
~~إلى البصرة فسمع الكتاب من أبي علي التستري
# وقال المؤتمن ما كان عند ابن شكرويه عن ابن خرشيذ قوله والجرجاني وهذه
~~الطبقة فصحيح وقد أطلعني على نسخته ب سنن أبي داود فرأيت تخليطا ما استحللت
~~معه سماعه
# وقال ابن طاهر لما كنا بأصبهان كان يذكر أن السنن عند ابن شكرويه فنظرت
~~فإذا هو مضطرب فسألت عن ذلك فقيل إنه كان له ابن عم وكانا جميعا بالبصرة
~~وكان القاضي مشتغلا بالفقه وإنما سمع اليسير من PageV18P493 الهاشمي وكان
~~ابن عمه قد سمع الكتاب كله وتوفي قديما فكشط القاضي اسم ابن عمه وأثبت اسمه
# وقال السمعاني سألت أبا سعيد البغدادي عن أبي منصور بن شكرويه فقال كان
~~أشعريا لا يسلم علينا ولا نسلم عليه ولكنه كان صحيح السماع
# وقال ms5075 يحيى بن مندة كان على قضاء قرية سين سافر إلى البصرة فسمع من
~~الهاشمي وجماعة ولد سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة ومات في العشرين من شعبان
~~سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة
# حدث عنه ابن طاهر وإسماعيل بن محمد التيمي ونصر الله بن محمد المصيصي
~~وهبة الله بن طاووس وأبو عبدالله الحسن بن العباس الرستمي وأبو سعد بن
~~البغدادي وعبدالعزيز بن محمد الأدمي والجنيد ابن محمد القايني وآخرون $ 257
~~الجوهري
# الشيخ المسند الأمين أبو عطاء عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن بن أبي
~~عاصم الهروي الجوهري
# روى عن محمد بن محمد بن جعفر الماليني وأبي معاذ الشاه وأبي منصور محمد
~~بن محمد الأزدي وحاتم بن أبي حاتم محمد بن يعقوب وجماعة PageV18P494
# حدث عنه أحمد بن أبي سهل الصوفي وعبدالواسع بن أميرك ووجيه الشحامي وأبو
~~الوقت عبدالأول وعبدالجليل بن أبي سعد وآخرون
# قال السمعاني حدثونا عنه وكان شيخا ثقة صدوقا تفرد عن أبي معاذ والماليني
~~مولده سنة سبع أو ثمان وثمانين وثلاث مئة توفي في شعبان سنة ست وسبعين
~~وأربع مئة $ 258 الجوهري
# واعظ العصر العلامة أبو الفضل عبدالله بن الحسين المصري ابن الجوهري
# حدث عن أبي سعد الماليني
# روى عنه الحميدي وجماعة
# وكان أبوه من العلماء العاملين
# مات في شوال سنة ثمانين وأربع مئة
# وممن روى عنه علي بن مشرف الأنماطي $ 259 الحبال
# الإمام الحافظ المتقن العالم أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد PageV18P495 ابن
~~عبدالله النعماني مولاهم المصري الكتبي الوراق الحبال الفراء من أولاد
~~عبيدالقاضي بن النعمان المغربي العبيدي الرافضي
# قال أبو علي الصدفي ولد سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة وسمع من الحافظ
~~عبدالغني بن سعيد في سنة سبع وأربع مئة فكان آخر من سمع منه
# قلت وسمع من أحمد بن عبدالعزيز بن ثرثال صاحب المحاملي وهو أكبر شيخ له
~~ومن أبي محمد عبدالرحمن بن عمر بن النحاس ومحمد بن أحمد بن شاكر القطان
~~ومحمد بن ذكوان التنيسي سبط عثمان بن محمد السمرقندي وأحمد بن الحسين بن
~~جعفر العطار وأبي العباس أحمد بن ms5076 محمد بن الحاج الإشبيلي ومحمد بن محمد
~~النيسابوري صاحب الأصم ومحمد بن الفضل بن نظيف وخلق سواهم ولم يرحل
# وقد خرج لنفسه عوالي سفيان بن عيينة وكان يتجر في الكتب ويخبرها
# ومن شيوخه منير بن أحمد الخشاب والخصيب بن عبدالله وأبو سعد الماليني
# وحصل من الأصول والأجزاء مالا يوصف كثرة
# حدث عنه أبو عبدالله الحميدي وإبراهيم بن الحسن العلوي النقيب وعبدالكريم
~~بن سوار التككي وعطاء بن هبة الله الإخميمي ووفاء بن ذبيان النابلسي ويوسف
~~بن محمد الأردبيلي ومحمد بن محمد PageV18P496 ابن جماهر الطليطلي ومحمد بن
~~إبراهيم البكري وأبو الفتح سلطان بن إبراهيم المقدسي وأبو الفضل محمد بن
~~بنان الأنباري وأبو بكر محمد بن عبدالباقي قاضي المارستان وعدة
# وروى عنه بالإجازة أبو علي بن سكرة الصدفي والحافظ محمد بن ناصر
# وكانت الدولة الباطنية قد منعوه من التحديث وأخافوه وهددوه فامتنع من
~~الرواية ولم ينتشر له كبير شيء
# قال القاضي أبو علي الصدفي منعت من الدخول إليه إلا بشرط أن لا يسمعني
~~ولا يكتب إجازة فأول ما فاتحته الكلام خلط في كلامه وأجابني على غير سؤالي
~~حذرا من أن أكون مدسوسا عليه حتى بسطته وأعلمته أني أندلسي أريد الحج فأجاز
~~لي لفظا وامتنع من غير ذلك
# قلت قبح الله دولة أماتت السنة ورواية الأثارة النبوية وأحيت الرفض
~~والضلال وبثت دعاتها في النواحي تغوي الناس ويدعونهم إلى نحلة الإسماعيلية
~~فبهم ضلت جبلية الشام وتعثروا فنحمد الله على السلامة في الدين
# قال أبو نصر بن ماكولا كان الحبال ثقة ثبتا ورعا خيرا وذكر أنه مولى لابن
~~النعمان قاضي القضاة ثم ساق عنه أبو نصر حديثا وذكر عنه أنه PageV18P497
~~ثبته في غير شيء وروى عنه الخطيب أبو بكر الحافظ بالإجازة ثم قال وحدثنا
~~عنه أبو عبدالله الحميدي
# وقال السلفي في مشيخة الرازي كان الحبال من أهل المعرفة بالحديث ومن ختم
~~به هذا الشأن بمصر لقي بمكة جماعة ولم يحصل أحد في زمانه من الحديث ما حصله
~~هو
# وقال عبدالله بن خلف المسكي هو من الحفاظ ms5077 المبرزين الأثبات جمع حديث أبي
~~موسى الزمن وانتقى عليه أبو نصر السجزي مئة جزء
# قلت لا بل عشرين جزءا وشيوخه يزيدون على ثلاث مئة
# وقال ابن المفضل انتهت إليه رئاسة الرحلة وبه اختتم هذا الشأن في قطره
~~وآخر من حدث عنه فيما علمت أبو القاسم عبدالرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي
~~بالإجازة وبقي إلى سنة أربع وخمسين وخمس مئة وقيل إن محدثا قرأ عليه فقال
~~له ورضي الله عن الشيخ الحافظ فقال قل رضي الله عنك إنما الحافظ الدارقطني
~~وعبدالغني
# قال ابن طاهر رأيت الحبال وما رأيت أتقن منه كان ثبتا ثقة حافظا
# وقال الأعز بن علي الظهيري حدثنا أبو القاسم بن السمرقندي قال كتب إلينا
~~أبو إسحاق الحبال من مصر فكتب أجزت لهم أن يقولوا أجاز لنا فلان ولا يقولوا
~~حدثنا ولا أخبرنا
# وقال عبدالله بن حمود الزاهد فيما علقه عنه السلفي إنه حضر مجلس
~~PageV18P498 الحبال والحديث يقرأ عليه فلم تزل دموعه تجري حتى فرغ القارئ
# وقال السلفي سمعت ابن طاهر يقول وقع المطر يوما فجاء الحبال فقال قد تلف
~~بالمطر من كتبي بأكثر من خمس مئة دينار فقلت له قيل إن ابن مندة عمل خزانة
~~لكتبه فقال لو عملت خزانة لاحتجت إلى جامع عمرو بن العاص
# قال السلفي سمعت مرشد بن يحيى المديني يقول اشتريت من كتب الحبال عشرين
~~قنطارا بمئة دينار فكان عنده أكثر من خمس مئة قنطار كتب
# قيل إن بعض طلبة الحديث قصد أبا إسحاق الحبال ليسمع منه جزءا وذلك قبل أن
~~يمنع فأخرج به عشرين نسخة وناول كل واحد نسخة يقابل بها
# قال الحافظ محمد بن طاهر سمعت أبا إسحاق الحبال يقول كان عندنا بمصر رجل
~~يسمع معنا الحديث وكان متشددا وكان يكتب السماع على الأصول فلا يكتب اسم
~~أحد حتى يستحلفه أنه سمع الجزء ولم يذهب عليه منه شيء وسمعته يقول كنا يوما
~~نقرأ على شيخ فقرأنا قوله عليه السلام لا يدخل الجنة قتات وكان في الجماعة
~~رجل يبيع القت وهو علف الدواب ms5078 فقام وبكى وقال أتوب إلى الله فقيل له ليس هو
~~ذاك لكنه النمام الذي ينقل الحديث من قوم إلى قوم يؤذيهم قال فسكن وطابت
~~نفسه PageV18P499
# قال ابن طاهر كان شيخنا الحبال لا يخرج أصله من يده إلا بحضوره يدفع
~~الجزء إلى الطالب فيكتب منه قدر جلوسه وكان له بأكثر كتب نسخ عدة ولم أر
~~أحدا أشد أخذا منه ولا أكثر كتبا وكان مذهبه في الإجازة أن يقدمها على
~~الإخبار يقول أجاز لنا فلان ولا يقول أخبرنا فلان إجازة يقول ربما تسقط
~~لفظة إجازة فتبقى إخبارا فإذا بدئ بها لم يقع شك
# قلت لا حرج في هذا وإنما هو استحسان
# قال وسمعته يقول خرج الحافظ أبو نصر السجزي على أكثر من مئة لم يبق منهم
~~غيري
# قال ابن طاهر خرج له أبو نصر عشرين جزءا في وقت الطلب وكتبها في كاغد
~~عتيق فسألنا الحبال فقال هذا من الكاغد الذي كان يحمل إلى الوزير يعني ابن
~~حنزابة من سمرقند وقع إلي من كتبه قطعة فكنت إذا رأيت ورقة بيضاء قطعتها
~~إلى أن اجتمع لي هذا القدر
# قال ابن طاهر لما قصدت أبا إسحاق الحبال وكانوا وصفوه لي بحليته وسيرته
~~وأنه يخدم نفسه فكنت في بعض الأسواق ولا أهتدي إلى أين أذهب فرأيت شيخا على
~~الصفة واقفا على دكان عطار وكمه ملأى من الحوائج فوقع في نفسي أنه هو فلما
~~ذهب سألت العطار من هذا قال وما تعرفه هذا أبو إسحاق الحبال فتبعته وبلغته
~~رسالة سعد بن علي الزنجاني فسألني عنه وأخرج من جيبه جزءا صغيرا فيه
~~الحديثان PageV18P500 المسلسلان أحدهما مسلسل بالأولية فقرأهما علي وأخذت
~~عليه الموعد كل يوم في جامع عمرو بن العاص حتى خرجت
# قلت كان هذا في سنة سبعين وأربع مئة وسماع قاضي المارستان منه في سنة ست
~~وسبعين وبعد ذلك منع من التحديث وكان موته سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة
~~وله إحدى وتسعون سنة فقيل مات في شوال
# وقال علي بن إبراهيم المسلم الأنصاري مات عشية الأربعاء لست خلون ms5079 من ذي
~~القعدة رحمه الله تعالى
# ومات معه في السنة مسند أصبهان القاضي أبو منصور محمد بن أحمد ابن علي بن
~~شكرويه ومسند دمشق أبو عبدالله الحسن بن أحمد بن أبي الحديد وقاضي نيسابور
~~ورئيسها أبو نصر أحمد بن محمد بن صاعد الصاعدي ومفتي سرخس أبو حامد أحمد بن
~~محمد الشجاعي وخطيب أصبهان أبو الخير محمد بن أحمد بن أبي جعفر الطبسي مؤلف
~~كتاب بستان العارفين وأبو السنابل هبة الله بن أبي الصهباء وقاضي البصرة
~~أبو العباس أحمد بن محمد الجرجاني الشافعي وعبدالوهاب بن أحمد الثقفي
~~والمحدث علي بن أبي نصر المناديلي وأبو الفتح بن سمكويه بأصبهان ومسند
~~جرجان إبراهيم بن عثمان الخلالي
# أخبرنا أبو الفهم تمام بن أحمد السلمي أخبرنا الإمام أبو محمد عبدالله
~~PageV18P501 ابن أحمد الحنبلي أخبرنا محمد بن عبدالباقي أخبرنا محمد بن أبي
~~نصر الحافظ حدثني إبراهيم بن سعيد النعماني ويده على كتفي أخبرنا أبو سعد
~~أحمد بن محمد الحافظ ويده على كتفي فذكر حديثا لا أريد أن أرويه لبطلان
~~متنه حدثني جبريل ويده على كتفي وذكر الحديث وهو في تذكرة الحميدي
# أخبرنا عبدالرحمن بن محمد في كتابه أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا محمد بن
~~عبدالباقي سنة 532 قال قرأت على إبراهيم بن سعيد بمصر أخبرنا أحمد بن
~~عبدالعزيز بن أحمد حدثنا أبو عبدالله المحاملي حدثنا العباس بن يزيد
~~البحراني حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عمر قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أتدرون ما الشجرة الطيبة فأردت أن أقول هي النخلة
~~فنظرت فإذا أنا أصغر القوم فسكت فقال النبي صلى الله عليه وسلم هي النخلة
# أخبرنا أحمد بن يحيى بن طي وإبراهيم بن حاتم ببعلبك أخبرنا سليمان بن
~~رحمة الخطيب أخبرنا هبة الله بن علي أخبرنا مرشد بن يحيى المديني أخبرنا
~~أبو إسحاق الحبال لفظا أخبرنا عبدالرحمن بن عمر أخبرنا إسماعيل بن يعقوب بن
~~الجراب حدثنا إسماعيل القاضي حدثنا PageV18P502 محمد بن المثنى حدثنا معاذ
~~بن هشام حدثني أبي عن قتادة ms5080 عن عبدالله بن الحارث أن أبا حليمة معاذا كان
~~يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت $ 260 شيخ الإسلام
# الإمام القدوة الحافظ الكبير أبو إسماعيل عبدالله بن محمد بن علي بن محمد
~~بن أحمد بن علي بن جعفر بن منصور بن مت الأنصاري الهروي مصنف كتاب ذم
~~الكلام وشيخ خراسان من ذرية صاحب النبي صلى الله عليه وسلم أبي أيوب
~~الأنصاري
# مولده في سنة ست وتسعين وثلاث مئة
# وسمع من عبدالجبار بن محمد الجراحي جامع أبي عيسى كله أو PageV18P503
~~أكثره والقاضي أبي منصور محمد بن محمد الأزدي وأبي الفضل محمد بن أحمد
~~الجارودي الحافظ وأبي سعيد عبدالرحمن بن أحمد بن محمد السرخسي خاتمة أصحاب
~~محمد بن إسحاق القرشي وأبي الفوارس أحمد ابن محمد بن أحمد بن الحويص
~~البوشنجي الواعظ وأبي الطاهر أحمد بن محمد بن حسن الضبي وأحمد بن محمد بن
~~مالك البزاز لقي أبا بحر البربهاري وأبي عاصم محمد بن محمد المزيدي وأحمد
~~بن علي بن منجويه الأصبهاني الحافظ وأبي سعيد محمد بن موسى الصيرفي وعلي بن
~~محمد بن محمد الطرازي وأبي نصر منصور بن الحسين بن محمد المفسر وأحمد بن
~~محمد بن الحسن السليطي وأبي بكر أحمد بن الحسن الحيري لكنه لم يرو عنه
~~ومحمد بن جبرائيل بن ماحي وأبي منصور أحمد بن محمد ابن العالي وعمر بن
~~إبراهيم الهروي وعلي بن أبي طالب ومحمد بن محمد بن يوسف والحسين بن محمد بن
~~علي ويحيى بن عمار بن يحيى الواعظ ومحمد بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم
~~الشيرازي لقيه بنيسابور وأبي يعقوب القراب الحافظ إسحاق بن إبراهيم بن محمد
~~الهروي وأحمد ابن محمد بن إبراهيم الوراق وسعيد بن العباس القرشي وغالب بن
~~علي ابن محمد ومحمد بن المنتصر الباهلي المعدل وجعفر بن محمد الفريابي
~~الصغير ومحمد بن علي بن الحسين الباشاني صاحب أحمد بن محمد بن ياسين ومنصور
~~بن رامش قدم علينا في سنة سبع وأربع مئة وأحمد بن أحمد بن حمدين والحسين بن
~~إسحاق الصائغ ms5081 ومحمد بن إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي وعلي بن بشرى الليثي
~~ومحمد بن محمد بن يوسف بن يزيد وأبي صادق إسماعيل بن جعفر ومحمد بن محمد بن
~~PageV18P504 محمود وعلي بن أحمد بن محمد بن خميرويه ومحمد بن الفضل بن محمد
~~ابن مجاشع ومحمد بن الفضل الطاقي الزاهد وعدد كثير ومن أقدم شيخ له الجراحي
~~سمع منه في حدود سنة عشر وأربع مئة وينزل إلى أن يروي عن أبي بكر البيهقي
~~بالإجازة وقد سمع من أربعة أو أكثر من أصحاب أبي العباس الأصم
# حدث عنه المؤتمن الساجي ومحمد بن طاهر وعبدالله بن أحمد ابن السمرقندي
~~وعبدالله بن عطاء الإبراهيمي وعبدالصبور بن عبدالسلام الهروي وأبو الفتح
~~عبدالملك الكروخي وحنبل بن علي البخاري وأبو الفضل محمد بن إسماعيل الفامي
~~وعبدالجليل بن أبي سعد المعدل وأبو الوقت عبدالأول السجزي خادمه وآخرون
# وآخر من روى عنه بالإجازة أبو الفتح نصر بن سيار وبقي إلى سنة نيف وسبعين
~~وخمس مئة
# قال السلفي سألت المؤتمن الساجي عن أبي إسماعيل الأنصاري فقال كان آية في
~~لسان التذكير والتصوف من سلاطين العلماء سمع ببغداد من أبي محمد الحسن بن
~~محمد الخلال وغيره يروي في مجالس وعظه الأحاديث بالإسناد وينهى عن تعليقها
~~عنه قال وكان بارعا في اللغة حافظا للحديث قرأت عليه كتاب ذم الكلام روى
~~فيه حديثا عن علي ابن بشرى عن ابن مندة عن إبراهيم بن مرزوق فقلت له هذا
~~هكذا قال نعم وابن مرزوق هو شيخ الأصم وطبقته وهو إلى الآن في كتابه على
~~الخطأ
# قلت نعم وكذا أسقط رجلين من حديثين خرجهما من جامع PageV18P505 الترمذي
~~نبهت عليهما في نسختي وهي على الخطأ في غير نسخة
# قال المؤتمن كان يدخل على الأمراء والجبابرة فما يبالي ويرى الغريب من
~~المحدثين فيبالغ في إكرامه قال لي مرة هذا الشأن شأن من ليس له شأن سوى هذا
~~الشأن يعني طلب الحديث وسمعته يقول تركت الحيري لله قال وإنما تركه لأنه
~~سمع منه شيئا يخالف السنة
# قلت كان يدري الكلام ms5082 على رأي الأشعري وكان شيخ الإسلام أثريا قحا ينال من
~~المتكلمة فلهذا أعرض عن الحيري والحيري فثقة عالم أكثر عنه البيهقي والناس
# قال الحسين بن علي الكتبي خرج شيخ الإسلام لجماعة الفوائد بخطه إلى أن
~~ذهب بصره فكان يأمر فيما يخرجه لمن يكتب ويصحح هو وقد تواضع بأن خرج لي
~~فوائد ولم يبق أحد ممن خرج له سواي
# قال محمد بن طاهر سمعت أبا إسماعيل الأنصاري يقول إذا ذكرت التفسير فإنما
~~أذكره من مئة وسبعة تفاسير وسمعته ينشد على منبره % أنا حنبلي ما حييت وإن
~~أمت % فوصيتي للناس أن يتحنبلوا % $ PageV18P506
# قلت وقد قال في قصيدته النونية التي أولها % نزل المشيب بلمتي فأراني %
~~نقصان دهر طالما أرهاني % % أنا حنبلي ما حييت وإن أمت % فوصيتي ذاكم إلى
~~الإخوان % % إذ دينه ديني وديني دينه % ما كنت إمعة له دينان % $
# قال ابن طاهر وسمعت أبا إسماعيل يقول قصدت أبا الحسن الخرقاني الصوفي ثم
~~عزمت على الرجوع فوقع في نفسي أن أقصد أبا حاتم بن خاموش الحافظ بالري
~~وألتقيه وكان مقدم أهل السنة بالري وذلك أن السلطان محمود بن سبكتكين لما
~~دخل الري وقتل بها الباطنية منع الكل من الوعظ غير أبي حاتم وكان من دخل
~~الري يعرض عليه اعتقاده فإن رضيه أذن له في الكلام على الناس وإلا فمنعه
~~قال فلما قربت من الري كان معي رجل في الطريق من أهلها فسألني عن مذهبي
~~فقلت حنبلي فقال مذهب ما سمعت به وهذه بدعة وأخذ بثوبي وقال لا أفارقك إلى
~~الشيخ أبي حاتم فقلت خيرة فذهب بي إلى داره وكان له ذلك PageV18P507 اليوم
~~مجلس عظيم فقال هذا سألته عن مذهبه فذكر مذهبا لم أسمع به قط قال وما قال
~~فقال قال أنا حنبلي فقال دعه فكل من لم يكن حنبليا فليس بمسلم فقلت في نفسي
~~الرجل كما وصف لي ولزمته أياما وانصرفت
# قال شيخ الإسلام في ذم الكلام في أوله عقيب حديث @QB@ اليوم أكملت لكم
~~دينكم @QE@ PageV18P508 المائدة 3 ونزولها بعرفة سمعت أحمد بن الحسن بن ms5083
~~محمد البزاز الفقيه الحنبلي الرازي في داره بالري يقول كل ما أحدث بعد نزول
~~هذه الآية فهو فضلة وزيادة وبدعة
# قلت قد كان أبو حاتم أحمد بن الحسن بن خاموش صاحب سنة واتباع وفيه يبس
~~وزعارة العجم وما قاله فمحل نظر
# ولقد بالغ أبو إسماعيل في ذم الكلام على الاتباع فأجاد ولكنه له نفس عجيب
~~لا يشبه نفس أئمة السلف في كتابه منازل السائرين ففيه أشياء مطربة وفيه
~~أشياء مشكلة ومن تأمله لاح له ما أشرت إليه والسنة المحمدية صلفة ولا ينهض
~~الذوق والوجد إلا على تأسيس الكتاب والسنة وقد كان هذا الرجل سيفا مسلولا
~~على المتكلمين له صولة وهيبة واستيلاء على النفوس ببلده يعظمونه ويتغالون
~~فيه ويبذلون أرواحهم فيما يأمر به كان عندهم أطوع وأرفع من السلطان بكثير
~~وكان طودا راسيا في السنة لا يتزلزل ولا يلين لولا ما كدر كتابه الفاروق في
~~الصفات بذكر أحاديث باطلة يجب بيانها وهتكها والله يغفر له بحسن قصده وصنف
~~الأربعين في التوحيد وأربعين في السنة وقد امتحن مرات وأوذي ونفي من بلده
# قال ابن طاهر سمعته يقول عرضت على السيف خمس مرات لا يقال لي ارجع عن
~~مذهبك لكن يقال لي اسكت عمن خالفك فأقول لا أسكت وسمعته يقول أحفظ اثني عشر
~~ألف حديث أسردها سردا PageV18P509
# قال الحافظ أبو النضر الفامي كان شيخ الإسلام أبو إسماعيل بكر الزمان
~~وواسطة عقد المعاني وصورة الإقبال في فنون الفضائل وأنواع المحاسن منها
~~نصرة الدين والسنة من غير مداهنة ولا مراقبة لسلطان ولا وزير وقد قاسى بذلك
~~قصد الحساد في كل وقت وسعوا في روحه مرارا وعمدوا إلى إهلاكه أطوارا فوقاه
~~الله شرهم وجعل قصدهم أقوى سبب لارتفاع شأنه
# قلت قد انتفع به خلق وجهل آخرون فإن طائفة من صوفة الفلسفة والاتحاد
~~يخضعون لكلامه في منازل السائرين وينتحلونه ويزعمون أنه موافقهم كلا بل هو
~~رجل أثري لهج بإثبات نصوص الصفات منافر للكلام وأهله جدا وفي منازله إشارات
~~إلى المحو والفناء وإنما مراده بذلك الفناء هو الغيبة ms5084 عن شهود السوى ولم
~~يرد محو السوى في الخارج ويا ليته لا صنف ذلك فما أحلى تصوف الصحابة
~~والتابعين ما خاضوا في هذه الخطرات والوساوس بل عبدوا الله وذلوا له
~~وتوكلوا عليه وهم من خشيته مشفقون ولأعدائه مجاهدون وفي الطاعة مسارعون وعن
~~اللغو معرضون والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم
# وقد جمع هذا سيرة للإمام أحمد في مجلد سمعناها من أبي حفص ابن القواس
~~بإجازته من الكندي أخبرنا الكروخي أخبرنا المؤلف
# قال ابن طاهر حكى لي أصحابنا أن السلطان ألب آرسلان قدم هراة PageV18P510
~~ومعه وزيره نظام الملك فاجتمع إليه أئمة الحنفية وأئمة الشافعية للشكوى من
~~الأنصاري ومطالبته بالمناظرة فاستدعاه الوزير فلما حضر قال إن هؤلاء قد
~~اجتمعوا لمناظرتك فإن يكن الحق معك رجعوا إلى مذهبك وإن يكن الحق معهم رجعت
~~أو تسكت عنهم فوثب الأنصاري وقال أناظر على ما في كمي قال وما في كمك قال
~~كتاب الله وأشار إلى كمه اليمين وسنة رسول الله وأشار إلى كمه اليسار وكان
~~فيه الصحيحان فنظر الوزير إليهم مستفهماتهم فلم يكن فيهم من ناظره من هذا
~~الطريق
# وسمعت خادمه أحمد بن أميرجه يقول حضرت مع الشيخ للسلام على الوزير نظام
~~الملك وكان أصحابنا كلفوه الخروج إليه وذلك بعد المحنة ورجوعه إلى وطنه من
~~بلخ يعني أنه كان قد غرب قال فلما دخل عليه أكرمه وبجله وكان هناك أئمة من
~~الفريقين فاتفقوا على أن يسألوه بين يدي الوزير فقال العلوي الدبوسي يأذن
~~الشيخ الإمام أن أسأل قال سل قال لم تلعن أبا الحسن الأشعري فسكت الشيخ
~~وأطرق الوزير فلما كان بعد ساعة قال الوزير أجبه فقال لا أعرف أبا الحسن
~~وإنما ألعن من لم يعتقد أن الله في السماء وأن القرآن في المصحف ويقول إن
~~النبي صلى الله عليه وسلم اليوم ليس بنبي ثم قام وانصرف فلم يمكن أحدا أن
~~يتكلم من هيبته فقال الوزير للسائل هذا أردتم أن نسمع ما كان يذكره بهراة
~~بآذاننا وما PageV18P511 عسى أن أفعل به ثم بعث إليه ms5085 بصلة وخلع فلم يقبلها
~~وسافر من فوره إلى هراة
# قال وسمعت أصحابنا بهراة يقولون لما قدم السلطان ألب آرسلان هراة في بعض
~~قدماته اجتمع مشايخ البلد ورؤساؤه ودخلوا على أبي إسماعيل وسلموا عليه
~~وقالوا ورد السلطان ونحن على عزم أن نخرج ونسلم عليه فأحببنا أن نبدأ
~~بالسلام عليك وكانوا قد تواطؤوا على أن حملوا معهم صنما من نحاس صغيرا
~~وجعلوه في المحراب تحت سجادة الشيخ وخرجوا وقام الشيخ إلى خلوته ودخلوا على
~~السلطان واستغاثوا من الأنصاري وأنه مجسم وأنه يترك في محرابه صنما يزعم أن
~~الله تعالى على صورته وإن بعث السلطان الآن يجده فعظم ذلك على السلطان وبعث
~~غلاما وجماعة فدخلوا وقصدوا المحراب فأخذوا الصنم فألقى الغلام الصنم فبعث
~~السلطان من أحضر الأنصاري فأتى فرأى الصنم والعلماء وقد اشتد غضب السلطان
~~فقال له السلطان ما هذا قال صنم يعمل من الصفر شبه اللعبة قال لست عن ذا
~~أسألك قال فعم يسألني السلطان قال إن هؤلاء يزعمون أنك تعبد هذا وأنك تقول
~~إن الله على صورته فقال شيخ الإسلام بصولة وصوت جهوري سبحانك هذا بهتان
~~عظيم فوقع في قلب السلطان أنهم كذبوا عليه فأمر به فأخرج إلى داره مكرما
~~وقال لهم اصدقوني وهددهم فقالوا نحن في يد هذا في بلية من استيلائه علينا
~~بالعامة فأردنا أن نقطع شره عنا فأمر بهم ووكل بهم وصادرهم وأخذ منهم
~~وأهانهم PageV18P512
# قال أبو الوقت السجزي دخلت نيسابور وحضرت عند الأستاذ أبي المعالي
~~الجويني فقال من أنت قلت خادم الشيخ أبي إسماعيل الأنصاري فقال رضي الله
~~عنه
# قلت اسمع إلى عقل هذا الإمام ودع سبب الطغام إن هم إلا كالأنعام
# قال ابن طاهر وسمعت أبا إسماعيل يقول كتاب أبي عيسى الترمذي عندي أفيد من
~~كتاب البخاري ومسلم قلت ولم قال لأنهما لا يصل إلى الفائدة منهما إلا من
~~يكون من أهل المعرفة التامة وهذا كتاب قد شرح أحاديثه وبينها فيصل إلى
~~فائدته كل فقيه وكل محدث
# قال أبو سعيد السمعاني سألت إسماعيل بن محمد الحافظ ms5086 عن عبدالله ابن محمد
~~الأنصاري فقال إمام حافظ
# وقال عبدالغافر بن إسماعيل كان أبو إسماعيل الأنصاري على حظ تام من معرفة
~~العربية والحديث والتواريخ والأنساب إماما كاملا في التفسير حسن السيرة في
~~التصوف غير مشتغل بكسب مكتفيا بما يباسط به المريدين والأتباع من أهل مجلسه
~~في العام مرة أو مرتين على رأس الملأ فيحصل على ألوف من الدنانير وأعداد من
~~الثياب والحلي فيأخذها ويفرقها على اللحام والخباز وينفق منها ولا يأخذ من
~~السلطان ولا من أركان الدولة شيئا وقل ما يراعيهم ولا يدخل عليهم ولا يبالي
~~بهم فبقي عزيزا PageV18P513 مقبولا قبولا أتم من الملك مطاع الأمر نحوا من
~~ستين سنة من غير مزاحمة وكان إذا حضر المجلس لبس الثياب الفاخرة وركب
~~الدواب الثمينة ويقول إنما أفعل هذا إعزازا للدين ورغما لأعدائه حتى ينظروا
~~إلى عزي وتجملي فيرغبوا في الإسلام ثم إذا انصرف إلى بيته عاد إلى المرقعة
~~والقعود مع الصوفية في الخانقاه يأكل معهم ولا يتميز بحال وعنه أخذ أهل
~~هراة التبكير بالفجر وتسمية الأولاد غالبا بعبد المضاف إلى أسماء الله
~~تعالى
# قال أبو سعيد السمعاني كان أبو إسماعيل مظهرا للسنة داعيا إليها محرضا
~~عليها وكان مكتفيا بما يباسط به المردين ما كان يأخذ من الظلمة شيئا وما
~~كان يتعدى إطلاق ما ورد في الظواهر من الكتاب والسنة معتقدا ما صح غير مصرح
~~بما يقتضيه تشبيه وقال مرة من لم ير مجلسي وتذكيري وطعن في فهو مني في حل
# قلت غالب ما رواه في كتاب الفاروق صحاح وحسان وفيه باب إثبات استواء الله
~~على عرشه فوق السماء السابعة بائنا من خلقه من الكتاب والسنة فساق دلائل
~~ذلك من الآيات والأحاديث إلى أن قال وفي أخبار شتى أن الله في السماء
~~السابعة على العرش وعلمه وقدرته واستماعه ونظره ورحمته في كل مكان
# قيل إن شيخ الإسلام عقد على تفسير قوله @QB@ إن الذين سبقت لهم منا
~~الحسنى @QE@ الأنبياء 101 ثلاث مئة وستين مجلسا PageV18P514
# قال أبو النضر الفامي توفي شيخ الإسلام في ذي ms5087 الحجة سنة إحدى وثمانين
~~وأربع مئة عن أربع وثمانين سنة وأشهر
# وفيها مات مسند أصبهان أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن الحسن ابن ماجة
~~الأبهري ومسند نيسابور أبو عمرو عثمان بن محمد بن عبيدالله المحمي المزكي
~~وراوي جامع الترمذي أبو بكر أحمد بن عبدالصمد الغورجي
# أخبرنا علي بن أحمد الحسيني أخبرنا علي بن أبي بكر بن روزبه ببغداد وكتب
~~إلي غير واحد منهم إبراهيم بن علي قال أخبرنا محمد بن أبي الفتح وزكريا
~~العلبي وابن صيلا قالوا أخبرنا أبو الوقت عبدالأول بن عيسى أخبرنا أبو
~~إسماعيل عبدالله بن محمد حدثني أحمد بن محمد بن منصور بن الحسين وقال هو
~~أعلى حديث عندي حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن كثير بن ديسم أبو سعيد بهراة
~~حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا الفضل بن دكين حدثنا سلمة بن وردان ح وأخبرنا
~~الحسن بن علي ومحمد بن قايماز الدقيقي وجماعة قالوا أخبرنا عبدالله بن عمر
~~اللتي أخبرنا أبو الوقت أخبرنا أبو إسماعيل أخبرنا عبدالجبار بن الجراح
~~حدثنا محمد بن أحمد بن محبوب حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا عقبة بن مكرم
~~حدثنا ابن أبي فديك أخبرني سلمة بن وردان الليثي عن أنس بن مالك عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال من ترك الكب وهو باطل بني له في PageV18P515
~~رياض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في
~~أعلاها
# سلمة سيء الحفظ وقد روى عنه ابن المبارك والقعنبي مات سنة ست وخمسين ومئة
~~ومن مناكيره ما رواه سريج بن يونس حدثنا ابن أبي فديك عن سلمة عن أنس أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل هل تزوجت قال ليس عندي ما أتزوج قال
~~أليس معك @QB@ قل هو الله أحد @QE@ قال بلى قال ربع القرآن أليس معك @QB@
~~قل يا أيها @QE@ قال بلى قال ربع القرآن أليس معك @QB@ إذا زلزلت @QE@ قال
~~بلى قال ربع القرآن تزوج تزوج
# قال أبو حاتم البستي خرج عن ms5088 حد الاحتجاج به
# أخبرنا أبو الحسن الغرافي أخبرنا ابن أبي روزبه أخبرنا أبو الوقت أخبرنا
~~عبدالله بن محمد الأنصاري أخبرنا شعيب بن محمد أخبرنا حامد الرفاء أخبرنا
~~علي بن عبدالعزيز حدثنا أبو نعيم حدثنا PageV18P516 الأعمش عن إبراهيم عن
~~الأسود عن عائشة قالت أهدى رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة غنما
# أخرجه البخاري عن أبي نعيم وهو من نمط الثلاثيات
# قرأت على أبي الحسين علي بن محمد الفقيه ومحمد بن قايماز وجماعة قالوا
~~أخبرنا عبدالله بن عمر أخبرنا عبدالأول بن عيسى أخبرنا أبو إسماعيل
~~الأنصاري أخبرنا عبدالجبار أخبرنا ابن محبوب حدثنا أبو عيسى الترمذي حدثنا
~~محمد بن بشار حدثنا أبو عامر هو الخزاز عن ابن أبي مليكة عن عائشة قالت تلا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية @QB@ هو الذي أنزل عليك الكتاب
~~@QE@ آل عمران 7 فقال إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه أولئك الذين سمى
~~الله فاحذروهم
# وبه قال الترمذي حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن إبراهيم عن ابن أبي
~~مليكة عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذه الآية @QB@
~~فأما الذين في قلوبهم زيغ @QE@ آل عمران 7 قال هم الذين سمى الله فاحذروهم
~~هذا أو قريب منه PageV18P517
# فهذان الحديثان اللذان أسقط منهما أبو إسماعيل رجلا رجلا فالأول سقط فوق
~~ابن بشار أبو داود الطيالسي والثاني سقط منه رجل وهو أبو الوليد الطيالسي
~~عن يزيد
# وأخرجه أبو داود عاليا عن القعنبي عن يزيد به
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا ابن اللتي أخبرنا أبو الوقت أخبرنا عبدالله
~~بن محمد حدثنا عمر بن إبراهيم إملاء حدثنا عبدالله بن محمد الحياني سمعت
~~عبدالرحمن بن أبي حاتم سمعت الربيع بن سليمان سمعت الشافعي يقول قراءة
~~الحديث خير من صلاة التطوع
# إسناده صحيح عن الشافعي ولفظه غريب والمحفوظ طلب العلم $ 261 ابن قريش
# الشيخ العالم الصالح أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن الحسن بن عثمان
~~بن قريش البغدادي النصري البناء من أهل محلة النصرية PageV18P518
# سمع ms5089 أحمد بن محمد بن الصلت الأهوازي وهو آخر أصحابه وأبا الحسن الحمامي
~~وأبا القاسم الحرفي
# وعنه ابن السمرقندي وعبدالوهاب الأنماطي وابن ناصر وأحمد ابن هبة الله بن
~~الفرضي وعبدالخالق اليوسفي
# قال السمعاني ثقة صالح صدوق توفي في ذي الحجة سنة أربع وثمانين وأربع مئة
~~$ 262 الحاكمي
# الفقيه نصر بن علي بن أحمد بن منصور بن شاذويه أبو الفتح الطوسي الحاكمي
~~أحد المشاهير
# حدث ب السنن عن أبي علي الروذباري عن ابن داسة وأحضروه إلى نيسابور
~~فسمعوا منه الكتاب
# روى عنه أبو الأسعد بن القشيري وصخر بن عبيد الطابراني وجماعة وكان معمرا
~~$ 263 معلى بن حيدرة
# الأمير الكبير حصن الدولة أبو الحسن الكتامى
# تغلب على مملكة دمشق بعد نزوح أمير الجيوش بدر عنها فظلم وصادر وعسف وزعم
~~أن التقليد جاءه من المستنصر وتعثرت الرعية PageV18P519 وأبغضه الجند وجلا
~~كثير من الناس ثم خاف وذل فهرب إلى بانياس في آخر سنة سبع وستين وأربع مئة
~~فبقي هناك مدة ثم هرب إلى صور ثم إلى طرابلس فأمسك منها ثم سجن بمصر مدة ثم
~~قتلوه في سنة إحدى وثمانين وأربع مئة
# وكان أبوه حيدرة بن منزه وفد إلى دمشق من قبل المستنصر ولقب بحصن الدولة
~~أيضا $ 264 الحسيني
# الإمام الحافظ المجود السيد الكبير المرتضى ذو الشرفين أبو المعالي محمد
~~بن محمد بن زيد بن علي العلوي الحسيني البغدادي نزيل سمرقند
# ولد سنة خمس وأربع مئة
# وسمع أبا علي بن شاذان وأبا القاسم الحرفي وأحمد بن عبدالله ابن المحاملي
~~وطلحة بن الصقر وأبا بكر البرقاني ومحمد بن عيسى الهمذاني وعبدالملك بن
~~بشران الواعظ وابن غيلان وطبقتهم واختص بالخطيب ولازمه PageV18P520
# وصنف وجمع وكان كبير القدر كامل السؤدد كثير الأموال يرجع إلى عقل ورأي
~~وعلم وافر ونعمة جسيمة
# حدث عنه شيخه جعفر بن محمد المستغفري وأبو بكر الخطيب ويوسف بن أيوب
~~الهمذاني الزاهد وزاهر بن طاهر الشحامي وهبة الله بن سهل السيدي وأبو
~~الأسعد هبة الرحمن بن القشيري وأبو طالب محمد بن عبدالرحمن الحيري وأبو
~~الفتح أحمد بن ms5090 الحسين الأديب لكن هذا بالإجازة وآخر من بقي من أصحابه
~~الخطيب أبو المعالي المديني
# قال أبو سعد السمعاني هو أفضل علوي في عصره له المعرفة التامة بالحديث
~~وكان يرجع إلى عقل وافر ورأي صائب برع بأبي بكر الخطيب في الحديث نقل عنه
~~الخطيب أظن في كتاب البخلاء رزق حسن التصنيف وسكن في آخر عمره سمرقند ثم
~~قدم بغداد وأملى بها وحدث بأصبهان ثم رجع إلى سمرقند
# سمعت يوسف بن أيوب الزاهد يقول ما رأيت علويا أفضل منه وأثنى عليه وكان
~~من الأغنياء المذكورين وكان كثير الإيثار ينفذ في العام إلى جماعة من
~~الأئمة الألف دينار والخمس مئة وأكثر إلى كل واحد فربما بلغ ذلك عشرة آلاف
~~دينار ويقول هذه زكاة مالي وأنا غريب ففرقوا على من تعرفون استحقاقه وكل من
~~أعطيتموه فاكتبوا له خطا وأرسلوه حتى أعطيه من عشر الغلة قال وكان يملك
~~قريبا من أربعين قرية خالصة له بنواحي كس وله في كل قرية وكيل أميز من رئيس
~~بسمرقند PageV18P521
# هذا قول السمعاني ولقد بالغ فهذا في رتبة ملك ومثل هذا يصلح للخلافة
# ثم قال أبو سعد وسمعت أبا المعالي محمد بن نصر الخطيب يقول ذلك وكان من
~~أصحاب الشريف وسمعته يقول إن الشريف أنشأ بستانا عظيما فطلب صاحب ما وراء
~~النهر الخاقان خضر أن يحضر دعوته في البستان فقال الشريف للحاجب لا سبيل
~~إلى ذلك فألح عليه فقال لكني لا أحضر ولا أهيىء له آلة الفسق والفساد ولا
~~أعصي الله تعالى قال فغضب الخاقان وأراد أن يقبض عليه فاختفى عند وكيل له
~~نحوا من شهر فنودي عليه في البلد فلم يظفروا به ثم أظهروا ندما على ما
~~فعلوا ليطمئن وألح عليه أهله في الظهور فجلس على ما كان مدة ثم إن الملك
~~نفذ إليه ليشاوره في أمر فلما حصل عنده أخذه وسجنه ثم استأصل أمواله وضياعه
~~فصبر وحمد الله وقال من يكون من أهل البيت لا بد أن يبتلى وأنا ربيت في
~~النعمة وكنت أخاف أن يكون وقع في ms5091 نسبي خلل فلما جرى هذا فرحت وعلمت أن نسبي
~~متصل
# قال لي أبو المعالي الخطيب فسمعنا أنهم منعوه من الطعام حتى مات جوعا وهو
~~من ذرية زين العابدين علي بن الحسين
# قال أبو سعد قال أبو العباس الجوهري رأيت السيد المرتضى بعد موته وهو في
~~الجنة وبين يديه طعام وقيل له ألا تأكل قال لا حتى PageV18P522 يجيء ابني
~~فإنه غدا يجيء قال فانتبهت وذلك في رمضان سنة اثنتين وتسعين فقتل ولده
~~السيد أبو الرضا في ذلك اليوم
# قال وتوفي المرتضى بعد سنة ست وسبعين وقيل قتل في سنة ثمانين وأربع مئة
~~قتله الخاقان خضر بن إبراهيم وكان قد نفذه الخاقان رسولا إلى القائم بأمر
~~الله
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله الدمشقي أنبأنا أبو المظفر عبدالرحيم
~~بن أبي سعد أخبرنا هبة الرحمن بن عبدالواحد الصوفي أخبرنا المرتضى أبو
~~المعالي محمد بن محمد العلوي أخبرنا عمر بن إبراهيم بن إسماعيل الهروي
~~الزاهد أخبرنا منصور بن العباس البوشنجي حدثنا جعفر ابن أحمد بن نصر
~~الحصيري حدثنا أبو حفص الأبلي عمر حدثنا عيسى ابن شعيب حدثنا روح بن القاسم
~~عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علم لا
~~ينفع ككنز لا ينفق في سبيل الله عز وجل
# عيسى لا يوثق به PageV18P523
# وبه إلى المرتضى أخبرنا أبو الحسن علي بن طلحة البصري حدثنا صالح بن أحمد
~~الهمذاني الحافظ حدثنا إبراهيم بن عمروس حدثنا أبو عبدالله الجرجاني حدثنا
~~الفريابي حدثنا سفيان الثوري عن سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد
~~في قوله @QB@ لولا ينهاهم الربانيون والأحبار @QE@ المائدة 63 قال
~~الربانيون العلماء الفقهاء وهم فوق الأحبار
# وبه أخبرنا الحسن الفارسي يعني ابن شاذان أخبرنا أبو سهل القطان حدثنا
~~عبدالكريم بن الهيثم حدثنا ابن عبدة حدثنا حفص بن جميع عن سماك عن محمد بن
~~المنكدر قال قال ابن عباس يرفعه إن أقرب الناس درجة من درجة النبوة أهل
~~الجهاد وأهل العلم أما أهل العلم فقالوا ما ms5092 جاءت به الأنبياء وأما أهل
~~الجهاد فجاهدوا على ما جاءت به الأنبياء
# وابنه $ 265 الحسيني
# سيد السادة أبو الرضا الأطهر بن محمد من كبار الشرفاء حشمة PageV18P524
~~وجاها ورئاسة وأموالا ولم يزل في رفعة إلى أن رام المملكة ونابذ خان سمرقند
~~وأمر بضرب السكة باسمه واستخدم آلافا من العسكر وجنى الخراج وعظم أمره ثم
~~ظفر به الخان فوسطه وأخذ أمواله وحريمه وأباد حاشيته حتى لم يبق منهم نافخ
~~نار وذلك في سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة $ 4 حجاج بن قاسم
# الإمام الفقيه أبو محمد البستي
# سمع من أبيه تلميذ ابن أبي زيد وبمكة من أبي ذر
# وحدث ب الصحيح ورأس علماء المرية ثم سبته
# سمع منه القاضي أبو محمد منصور وأبو علي بن طريف وأبو القاسم بن العجوز
~~وآخرون
# توفي سنة إحدى وثمانين وأربع مئة $ 266 الشاشي
# الإمام العلامة شيخ الشافعية أبو بكر محمد بن علي بن حامد الشاشي صاحب
~~الطريقة المشهورة PageV18P525
# تفقه ببلاده على أبي بكر السنجي ثم ارتحل إلى صاحب غزنة فأقبل عليه وعظم
~~شأنه بغزنة وبعد صيته وتفقهوا عليه وصنف التصانيف ثم استدعاه نظام الملك
~~إلى هراة وأشار عليهم بتسريحه فجهزوه مكرما من غزنة بأولاده فدرس بنظامية
~~هراة ثم قصد نيسابور زائرا فاحترموه وقيل لم يقع منهم بذاك الموقع فعاد إلى
~~هراة وحدث عن منصور الكاغدي صاحب الهيثم الشاشي
# مات بهراة في سنة خمس وثمانين وأربع مئة في سادس شوالها وله ثمان وثمانون
~~سنة وقيل بل عاش أربعا وتسعين سنة وأما عبدالغافر في السياق فقال مات في
~~شوال سنة خمس وتسعين والأول أشبه بل الصواب وكذا أرخه أبو سعد السمعاني
~~وقال زرت قبره بهراة روى لنا عنه محمد بن محمد السنجي وأبو بكر محمد بن
~~سليمان المروزي $ 267 البانياسي
# الشيخ الصالح المسند أبو عبدالله مالك بن أحمد بن علي بن إبراهيم
~~البانياسي الأصل البغدادي ابن الفراء كان يقول هكذا سماني الوالد وكناني
~~وسمتني أمي عليا وكنتني أبا الحسن فأنا أعرف بهما
# سمع أبا الحسن بن الصلت المجبر وأبا ms5093 الفتح بن أبي الفوارس وأبا الحسين بن
~~بشران وابن الفضل القطان PageV18P526
# حدث عنه أبو علي بن سكرة وأبو عامر العبدري وإسماعيل بن السمرقندي
~~وإسماعيل التيمي ومحمد بن ناصر وأبو بكر بن الزاغوني وأبو الحسن علي بن تاج
~~القراء وأبو الفتح محمد بن البطي وخلق كثير
# قال أبو سعد السمعاني شيخ صالح ثقة متدين مسن عمر حتى أخذ عنه الطلبة
~~وتكابوا عليه كان يسكن في غرفة بسوق الريحانيين
# وقال ابن سكرة كان مالكيا شيخا صالحا وقعت النار ببغداد بقرب حجرته وقد
~~زمن فأنزل في قفة إلى باب الحجرة فإذا النار عند الباب فتركه الذي أنزله
~~وفر فاحترق هو رحمه الله وذلك في تاسع جمادى الآخرة سنة خمس وثمانين وأربع
~~مئة بالنهار
# وقال أبو محمد بن السمرقندي كان آخر من حدث عن ابن الصلت وكان ثقة قال لي
~~ولدت سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة
# وفيها مات المحدث جعفر بن يحيى الحكاك والوزير نظام الملك أبو علي قتل
~~وشارح البخاري القاضي أبو عبدالله محمد بن خلف ابن المرابط وأبو بكر محمد
~~بن علي القشاشي ومقرئ وقته محمد بن عيسى المغامي والسلطان جلال الدولة
~~ملكشاه السلجوقي وشيخ الحنفية منصور بن أحمد البسطامي ببلخ PageV18P527 $
~~268 المجاشعي
# إمام النحو أبو الحسن علي بن فضال بن علي بن غالب المجاشعي القيرواني
~~التميمي الفرزدقي المفسر
# طوف الدنيا واتصل بنظام الملك وصنف الإكسير في التفسير في خمسة وثلاثين
~~مجلدا ومؤلفا في النحو في عدة مجلدات والبرهان في التفسير في عشرين مجلدا
~~وقد وعده إمام الحرمين بألف دينار على الإكسير فألفه فلما فرغ من قراءته
~~عليه لم يعطه شيئا فتوعده بأن يهجوه فبعث إليه عرضي فداؤك
# وقد ألف بغزنة كتبا بأسماء أكابر وأقرأ الآداب مدة
# وله نظم جيد وله البسملة وشرحها في مجلد وكتاب الدول PageV18P528 أزيد من
~~ثلاثين سفرا وأشياء
# توفي في ربيع الأول سنة تسع وسبعين وأربع مئة $ 269 السراج
# الشيخ المعمر مسند نيسابور أبو نصر محمد بن سهل بن محمد بن أحمد
~~الشاذياخي السراج
# سمع أبا نعيم عبدالملك ms5094 بن محمد الإسفراييني وأبا الطيب الصعلوكي وأبا
~~طاهر بن محمش وعبدالله بن يوسف الأصبهاني وجماعة
# حدث عنه ابن طاهر المقدسي وإسماعيل بن محمد التيمي وعبدالله بن محمد
~~الفراوي وعبدالغافر بن إسماعيل وقال هو شيخ نظيف ظريف مختص بمجلس الصاعدية
~~للمنادمة والخدمة سمع الكثير وعاش تسعين سنة توفي في صفر سنة ثلاث وثمانين
~~وأربع مئة
# قلت هو آخر من حدث عن أبي نعيم المهرجاني يقع حديثه اليوم بعلو في كتاب
~~الترغيب والترهيب للتيمي PageV18P529 $ 270 موسى بن عمران
# ابن محمد بن إسحاق بن يزيد الشيخ الصالح القدوة مسند خراسان أبو المظفر
~~الأنصاري النيسابوري الصوفي
# ولد سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة
# وسمع من أبي الحسن العلوي فكان آخر من روى عنه وأبي عبدالله الحاكم وأبي
~~القاسم السراج وطائفة
# حدث عنه زاهر ووجيه ابنا الشحامي وأبو عمر محمد بن علي بن دوست الحاكم
~~وعمر بن أحمد بن الصفار الفقيه والحسين بن علي الشحامي وعبدالله بن محمد
~~الفراوي وآخرون
# قال عبدالغافر هو شيخ وجيه حسن الرواء والمنظر راسخ القدم في الطريقة لقي
~~الشيخ أبا سعيد بن أبي الخير الميهني وخدمه ثم خدم أبا القاسم القشيري وكان
~~من أركان الشيوخ عمر ثمانيا وتسعين سنة ومات في شهر ربيع الأول سنة ست
~~وثمانين وأربع مئة $ 271 المقومي
# الشيخ الصدوق أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد بن الهيثم القزويني
~~المقومي راوي سنن ابن ماجة عن القاسم بن أبي المنذر الخطيب
# سمع في سنة ثمان وأربع مئة وله عشر سنين من ابن أبي المنذر والزبير بن
~~PageV18P530 محمد الزبيري وعبدالجبار بن أحمد القاضي شيخ المعتزلة وحدث
~~بالري
# وسأله ابن ماكولا عن مولده فقال في سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة
# حدث عنه ملكداذ بن علي العمركي وعلي بن شافعي وعبدالرحمن بن عبدالله
~~الرازي وأبو العلاء زيد بن علي بن منصور الشروطي وأخوه أبو المحاسن مسعود
~~والحافظ محمد بن طاهر المقدسي وابنه أبو زرعة طاهر ولا أعلم متى توفي إلا
~~أنه في سنة أربع وثمانين وأربع مئة كان حيا
# ومات في ms5095 سنة أربع أبو الحسين بن عبدالرحمن بن أبي بكر الذكواني والحسن بن
~~علي بن خلف الكاشغري والحافظ ظافر بن مفوز الشاطبي وعبدالملك بن شغبة
~~البصري وعلي بن الحسين بن قريش النصري بنون ومقرئ مرو أبو نصر محمد بن أحمد
~~الكركانجي وقاضي القضاة أبو بكر محمد بن عبدالله الناصحي والمعتصم محمد بن
~~معن الصمادحي بالأندلس $ 272 ابن البغدادي
# الإمام الواعظ شيخ أصبهان أبو الفضل محمد بن أبي سعد أحمد PageV18P531
~~ابن الحسن بن علي البغدادي ثم الأصبهاني من بيت العلم والإسناد أولهم علي
~~بن أحمد بن سليمان البغدادي
# وعظ محمد واشتهر وسمع ألاده أبا سعد الحافظ وفاطمة وشارك في الفضائل
# سمع ابن فاذشاه وعبدالعزيز بن أحمد بن فاذويه وأبا أحمد محمد ابن علي
~~المؤدب وابن ريذة
# روى عنه ابن السمرقندي وعبدالوهاب الأنماطي وجماعة
# مولده سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة
# ومات في صفر سنة ثمانين غريبا ببغداد بعد مجيئه من الحج $ 273 مسعود بن
~~ناصر
# ابن أبي زيد عبدالله بن أحمد الإمام المحدث الرحال الحافظ أبو سعيد
~~السجزي الركاب
# سمع من علي بن بشرى وطائفة بسجستان ومن محمد بن PageV18P532 عبدالرحمن
~~الدباس ومنصور بن محمد بن محمد الأزدي بهراة وأبي حسان محمد بن أحمد المزكي
~~وأبي سعد عبدالرحمن بن حمدان وعمر بن مسرور وطبقتهم بنيسابور وأبي طالب بن
~~غيلان وبشرى الفاتني وأبي محمد الخلال ببغداد ومن أبي بكر بن ريذة بأصبهان
~~وجمع فأوعى وصنف الأبواب
# حدث عنه محمد بن عبدالعزيز العجلي المروزي وعبدالواحد ابن الفضل الطوسي
~~وأبو نصر أحمد بن عمر الغازي ومحمد بن عبد الواحد الدقاق وأبو الأسعد بن
~~القشيري وخلق وأبو بكر الخطيب وهو من شيوخه وسمع منه شيخه الصوري
# قال الدقاق ولم أر في المحدثين أجود إتقانا ولا أحسن ضبطا منه
# وقال زاهر الشحامي كان مسعود السجزي يذهب إلى القدر ويقرؤها فحج آدم موسى
~~بنصب آدم
# مات مسعود بنيسابور في جمادى الأولى سنة سبع وسبعين وأربع مئة وصلى عليه
~~إمام الحرمين أبو المعالي ووقف كتبه وكانت كثيرة نفيسة متقنة PageV18P533
# قال عبدالغافر ms5096 بن إسماعيل كان متقنا ورعا قصير اليد زجى عمره كذلك إلى أن
~~ارتبطه نظام الملك ببيهق ثم بطوس للاستفادة
# قال أحمد بن ثابت الطرقي سمعت ابن الخاضبة يقول كان مسعود قدريا سمعته
~~يقرأها فحج آدم موسى بالنصب
# وقال المؤتمن الساجي كان يرجع إلى هداية وإتقان وحسن ضبط
# أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا مسعود بن أبي
~~منصور أخبرنا الحسن بن أحمد الحداد أخبرنا مسعود ابن ناصر أخبرنا عثمان بن
~~محمد بن أحمد النوقاني أخبرنا أبي أبو عمر حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم
~~الخياط حدثنا أحمد بن محمد ابن ياسين حدثنا أبو عتاب حدثنا أحمد بن محمد بن
~~دينار النيسابوري عن أزهر السمان عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال تفكهوا وكلوا البطيخ فإن حلاوته من الجنة
~~PageV18P534
# هذا باطل ما تفوه به أزهر قط
# قال عبدالغافر انتقل مسعود في آخر عمره إلى نيسابور وكان على كبر سنه
~~يطوف على المشايخ ويكتب وينفق ما يفتح له على الطلبة وفوائده من الأخبار
~~والحكايات والأشعار في سفائنه لا تحصى فقد عددنا في كتبه قريبا من ستين
~~مجموعا من التواريخ سوى سائر الأجناس وكان يكتب بخط مستقيم ويورق ببغداد
~~وأصبهان وقف كتبه في مسجد عقيل
# قال السمعاني سألت إسماعيل بن محمد الحافظ عن مسعود بن ناصر فقال حافظ
~~سمع الكثير
# ولأسعد الزوزني % بمسعود بن ناصر اشتملنا % على عين الحديث بغير ريب % %
~~إذا ما قال حدثنا فلان % فذا الإسناد حق غير ريب % % وما إن زرته إلا خفيفا
~~% فيصبح مثقلا كمي وجيبي % % ولو أني ظفرت به شبابي % غنيت عن التردد وقت
~~شيبي %
# 274 أبو الوليد الباجي
# الإمام العلامة الحافظ ذو الفنون القاضي أبو الوليد PageV18P535 سليمان
~~بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث التجيبي الأندلسي القرطبي الباجي الذهبي
~~صاحب التصانيف
# أصله من مدينة بطليوس فتحول جده إلى باجة بليدة بقرب إشبيلية فنسب إليها
~~وما هو من باجة المدينة التي بإفريقية التي ينسب إليها ms5097 الحافظ أبو محمد
~~عبدالله بن محمد بن علي الباجي وابنه الحافظ الأوحد أبو عمر أحمد بن
~~عبدالله بن الباجي وهما من علماء الأندلس أيضا
# ولد أبو الوليد في سنة ثلاث وأربع مئة
# وأخذ عن يونس بن مغيث ومكي بن أبي طالب ومحمد بن إسماعيل وأبي بكر محمد
~~بن الحسن بن عبدالوارث
# وارتحل سنة ست وعشرين فحج ولو مدها إلى العراق PageV18P536 وأصبهان لأدرك
~~إسنادا عاليا ولكنه جاور ثلاثة أعوام ملازما للحافظ أبي ذر فكان يسافر معه
~~إلى السراة ويخدمه فأكثر عنه وأخذ علم الحديث والفقه والكلام
# ثم ارتحل إلى دمشق فسمع من أبي القاسم عبدالرحمن بن الطبيز والحسن بن
~~السمسار والحسن بن محمد بن جميع ومحمد ابن عوف المزني
# وارتحل إلى بغداد فسمع عمر بن إبراهيم الزهري وأبا طالب محمد بن محمد بن
~~غيلان وأبا القاسم الأزهري وعبدالعزيز بن علي الأزجي ومحمد بن علي الصوري
~~الحافظ وصحبه مدة ومحمد بن عبدالواحد بن رزمة والحسن بن محمد الخلال وخلقا
~~سواهم
# وتفقه بالقاضي أبي الطيب الطبري والقاضي أبي عبدالله الصيمري وأبي الفضل
~~بن عمروس المالكي
# وذهب إلى الموصل فأقام بها سنة على القاضي أبي جعفر السمناني المتكلم
~~صاحب ابن الباقلاني فبرز في الحديث والفقه والكلام والأصول والأدب
# فرجع إلى الأندلس بعد ثلاث عشرة سنة بعلم غزير حصله مع الفقر والتقنع
~~باليسير
# حدث عنه أبو عمر بن عبدالبر وأبو محمد بن حزم وأبو بكر PageV18P537
~~الخطيب وعلي بن عبدالله الصقلي وأبو عبدالله الحميدي وأحمد ابن علي بن
~~غزلون وأبو علي بن سكرة الصدفي وأبو بكر الفهري الطرطوشي وابنه الزاهد أبو
~~القاسم بن سليمان وأبو علي بن سهل السبتي وأبو بحر سفيان بن العاص ومحمد بن
~~أبي الخير القاضي وخلق سواهم
# وتفقه به أئمة واشتهر اسمه وصنف التصانيف النفيسة
# قال القاضي عياض آجر أبو الوليد نفسه ببغداد لحراسة درب وكان لما رجع إلى
~~الأندلس يضرب ورق الذهب للغزل ويعقد الوثائق قال لي أصحابه كان يخرج إلينا
~~للإقراء وفي يده أثر المطرقة إلى أن فشا علمه وهيتت ms5098 الدنيا به وعظم جاهه
~~وأجزلت صلاته حتى توفي عن مال وافر وكان يستعمله الأعيان في ترسلهم ويقبل
~~جوائزهم ولي القضاء بمواضع من الأندلس وصنف كتاب المنتقى في الفقه وكتاب
~~المعاني في شرح الموطأ فجاء في عشرين مجلدا عديم النظير
# قال وقد صنف كتابا كبيرا جامعا بلغ فيه الغاية سماه الاستيفاء وله كتاب
~~الإيماء في الفقه خمس مجلدات وكتاب السراج في الخلاف لم يتم ومختصر المختصر
~~في مسائل المدونة وله كتاب في اختلاف الموطآت وكتاب في الجرح PageV18P538
~~والتعديل وكتاب التسديد إلى معرفة التوحيد وكتاب الإشارة في أصول الفقه
~~وكتاب إحكام الفصول في أحكام الأصول وكتاب الحدود وكتاب شرح المنهاج وكتاب
~~سنن الصالحين وسنن العابدين وكتاب سبل المهتدين وكتاب فرق الفقهاء وكتاب
~~التفسير لم يتمه وكتاب سنن المنهاج وترتيب الحجاج
# قال الأمير أبو نصر أما الباجي ذو الوزارتين ففقيه متكلم أديب شاعر سمع
~~بالعراق ودرس الكلام وصنف إلى أن قال وكان جليلا رفيع القدر والخطر قبره
~~بالمرية
# وقال القاضي أبو علي الصدفي ما رأيت مثل أبي الوليد الباجي وما رأيت أحدا
~~على سمته وهيئته وتوقير مجلسه ولما كنت ببغداد قدم ولده أبو القاسم أحمد
~~فسرت معه إلى شيخنا قاضي القضاة الشامي فقلت له أدام الله عزك هذا ابن شيخ
~~الأندلس فقال لعله ابن الباجي قلت نعم فأقبل عليه
# قال القاضي عياض كثرت القالة في أبي الوليد لمداخلته للرؤساء وولي قضاء
~~أماكن تصغر عن قدره كأوريولة فكان يبعث إليها خلفاءه وربما اتاها المرة
~~ونحوها وكان في أول أمره مقلا حتى احتاج في سفره إلى القصد بشعره وإيجار
~~نفسه مدة مقامه ببغداد فيما سمعته PageV18P539 مستفيضا لحراسة درب وقد جمع
~~ولده شعره وكان ابتدأ بكتاب الاستيفاء في الفقه لم يضع منه سوى كتاب
~~الطهارة في مجلدات قال لي ولما قدم من الرحلة إلى الأندلس وجد لكلام ابن
~~حزم طلاوة إلا أنه كان خارجا عن المذهب ولم يكن بالأندلس من يشتغل بعلمه
~~فقصرت ألسنة الفقهاء عن مجادلته وكلامه واتبعه على رأيه جماعة من أهل الجهل
~~وحل ms5099 بجزيرة ميورقة فرأس فيها وابتعه أهلها فلما قدم أبو الوليد كلموه في
~~ذلك فدخل إلى ابن حزم وناظره وشهر باطله وله معه مجالس كثيرة قال ولما تكلم
~~أبو الوليد في حديث الكتابة يوم الحديبية الذي في صحيح البخاري قال بظاهر
~~لفظه فأنكر عليه الفقيه أبو بكر بن الصائغ وكفره بإجازته الكتب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم النبي الأمي وأنه تكذيب للقرآن فتكلم في ذلك من لم
~~يفهم الكلام حتى أطلقوا عليه الفتنة وقبحوا عند العامة ما أتى به وتكلم به
~~خطباؤهم في الجمع وقال شاعرهم % برئت ممن شرى دنيا بآخرة % وقال إن رسول
~~الله قد كتبا % $
# فصنف القاضي أبو الوليد رسالة بين فيها أن ذلك غير قادح في المعجزة فرجع
~~بها جماعة
# قلت يجوز على النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب اسمه ليس إلا ولا يخرج
~~بذلك عن كونه أميا وما من كتب اسمه من الأمراء والولاة إدمانا للعلامة يعد
~~كاتبا فالحكم للغالب لا لما ندر وقد قال عليه السلام إنا أمة PageV18P540
~~أمية لا نكتب ولا نحسب أي لأن أكثرهم كذلك وقد كان فيهم الكتبة قليلا وقال
~~تعالى @QB@ هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم @QE@ الجمعة 2 فقوله عليه
~~السلام لا نحسب حق ومع هذا فكان يعرف السنين والحساب وقسم الفيء وقسمة
~~المواريث بالحساب العربي الفطري لا بحساب القبط ولا الجبر والمقابلة بأبي
~~هو ونفسي صلى الله عليه وسلم وقد كان سيد الأذكياء ويبعد في العادة أن
~~الذكي يملي الوحي وكتب الملوك وغير ذلك على كتابه ويرى اسمه الشريف في
~~خاتمه ولا يعرف هيئة ذلك مع الطول ولا يخرج بذلك عن أميته وبعض العلماء عد
~~ما كتبه يوم الحديبية من معجزاته لكونه لا يعرف الكتابة وكتب فإن قيل لا
~~يجوز عليه أن يكتب فلو كتب لارتاب مبطل ولقال كان يحسن الخط ونظر في كتب
~~الأولين قلنا ما كتب خطا كثيرا حتى يرتاب به المبطلون بل قد يقال لو قال مع
~~طول مدة كتابة الكتاب بين يديه لا ms5100 أعرف أن أكتب اسمي الذي في خاتمي لارتاب
~~المبطلون أيضا ولقالوا هو غاية في الذكاء فكيف لا يعرف ذلك بل عرفه وقال لا
~~أعرف فكان يكون ارتيابهم أكثر وأبلغ في إنكاره والله أعلم
# وأما الحافظ أبو القاسم بن عساكر فذكر أن أبا الوليد قال كان أبي من باجة
~~القيروان تاجرا يختلف إلى الأندلس PageV18P541
# قلت فعلى هذا هو وأبو عمر بن الباجي وآله كلهم من باجة القيروان فالله
~~أعلم
# ومن نظم أبي الوليد % إذا كنت أعلم علما يقينا % بأن جميع حياتي كساعة %
~~% فلم لا أكون ضنينا بها % وأجعلها في صلاح وطاعة % $
# أخبرنا ابن سلامة كتابة عن القاسم بن علي بن الحسن أخبرنا أبي أخبرنا
~~رزين بن معاوية بمكة أخبرنا الفقيه علي بن عبدالله الصقلي بمكة حدثنا أبو
~~الوليد القاضي حدثنا يونس بن عبدالله القرطبي حدثنا يحيى بن عبدالله عن
~~أبيه عن يحيى بن يحيى حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة وصلى بها
# كذا رواه ابن عساكر
# أنبأنا ابن علان وجماعة عن أبي طاهر الخشوعي عن أبي بكر PageV18P542 محمد
~~بن الوليد الفهري ح وأخبرنا عبدالمؤمن بن خلف الحافظ أخبرنا عبدالعزيز بن
~~عبدالوهاب الزهري أخبرنا جدي أبو الطاهر بن عوف أخبرنا محمد بن الوليد
~~الفهري أخبرنا أبو الوليد سليمان بن خلف أخبرنا يونس بن عبدالله مناولة
~~أخبرنا أبو عيسى يحيى بن عبدالله الليثي أخبرنا عم أبي عبيدالله بن يحيى بن
~~يحيى أخبرنا أبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال إن الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
# وسمعته عاليا من أحمد بن هبة الله عن المؤيد بن محمد أخبرنا هبة الله بن
~~سهل أخبرنا سعيد بن محمد أخبرنا زاهر بن أحمد أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي
~~أخبرنا أبو مصعب حدثنا مالك بهذا
# وسمعناه في جزء أبي الجهم من حديث الليث عن نافع PageV18P543
# قال أبو علي بن سكرة مات أبو الوليد بالمرية ms5101 في تاسع عشر رجب سنة أربع
~~وسبعين وأربع مئة فعمره إحدى وسبعون سنة سوى أشهر فإن مولده في ذي الحجة من
~~سنة ثلاث وأربع مئة
# ومات معه في العام مسند العراق أبو القاسم علي بن أحمد بن البسري البندار
~~وشيخ المالكية بسبتة أبو عبدالله محمد بن عبدالرحمن بن العجوز الكتامي
~~ومحدث نيسابور أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن المزكي ومعمر
~~بغداد أبو بكر أحمد بن هبة الله بن صدقة الدباس وكان يذكر أن أصوله على أبي
~~الحسين بن سمعون والمخلص ذهبت في النهب
# أخبرنا محمد بن عبدالكريم المقرئ أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد سنة خمس
~~وثلاثين أخبرنا أبو الطاهر إسماعيل بن مكي الزهري قراءة عليه سنة 572
~~أخبرنا أبو بكر الفهري أخبرنا أبو الوليد الباجي أخبرنا يونس بن عبدالله
~~القاضي أخبرنا أبو عيسى يحيى بن عبدالله عن عم أبيه عبيدالله بن يحيى بن
~~يحيى عن أبيه عن مالك عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن عن أنس أنه سمعه يقول كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير ولا بالأبيض
~~PageV18P544 الأمهق ولا بالآدم ولا بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله على
~~رأس أربعين سنة فأقام بمكة عشر سنين وتوفاه الله على رأس ستين سنة وليس في
~~رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء صلى الله عليه وسلم
# وابنه $ 275 أحمد بن سليمان الباجي
# العلامة الكبير أبو القاسم أحمد بن سليمان الباجي
# سكن بسرقسطة وروى عن أبيه كثيرا وخلفه في حلقته
# وحدث عن حاتم بن محمد وابن حيان ومحمد بن عتاب ومعاوية العقيلي
# وبرع في الأصول والكلام له تصانيف تدل على حذقه وذكائه وصنف عقيدة
# قال ابن بشكوال أخبرنا عنه جماعة ووصفوه بالنباهة والجلالة PageV18P545
# قلت وأجاز للقاضي عياض وقال كان حافظا للخلاف والمناظرة له النظم والأدب
~~وكان دينا ورعا تخلى عن تركة أبيه لقبوله جوائز السلطان وكانت وافرة حتى
~~احتاج بعد
# قلت ارتحل ورأى بغداد واليمن واتفق موته بجدة بعد الحج سنة ثلاث وتسعين
~~وأربع مئة ms5102 كهلا $ 276 أبو جعفر الهاشمي
# الإمام شيخ الحنبلية أبو جعفر عبدالخالق بن أبي موسى عيسى بن أحمد بن
~~محمد بن عيسى بن أحمد بن موسى بن محمد بن إبراهيم بن عبدالله بن معبد ابن
~~عم النبي صلى الله عليه وسلم العباس بن عبدالمطلب الهاشمي العباسي الحنبلي
~~البغدادي
# مولده سنة إحدى عشرة وأربع مئة
# وسمع أبا القاسم بن بشران وأبا الحسين بن الحراني وأبا محمد الخلال وعدة
# حدث عنه أبو بكر الأنصاري وغيره وهو أكبر تلامذة القاضي أبي يعلى
~~PageV18P546
# قال السمعاني كان حسن الكلام في المناظرة ورعا زاهدا متقنا عالما بأحكام
~~القرآن والفرائض
# وقال أبو الحسين بن الفراء لزمته خمس سنين وكان إذا بلغه منكر عظم عليه
~~جدا وكان شديدا على المبتدعة لم تزل كلمته عالية عليهم وأصحابه يقمعونهم
~~ولا يردهم أحد وكان عفيفا نزها درس بمسجده ثم انتقل إلى الجانب الشرقي يدرس
~~ثم درس بجامع المهدي ولما احتضر أبو يعلى أوصاه أن يغسله وكذا لما احتضر
~~الخليفة القائم أوصى أن يغسله أبو جعفر ففعل وما أخذ شيئا مما وصى له به
~~حتى قيل له خذ قميص أمير المؤمنين للبركة فنشفه بفوطة وقال حصلت البركة ثم
~~استدعى المقتدي فبايعه منفردا إلى أن قال وأخذ أبو جعفر في فتنة ابن
~~القشيري وحبس أياما فسرد الصوم وما أكل لأحد شيئا ودخلت فرأيته يقرأ في
~~المصحف ومرض فلما ثقل وضج الناس من حبسه أخرج إلى الحريم فمات هناك وكانت
~~جنازته مشهودة ودفن إلى جانب قبر الإمام أحمد ولزم الناس قبره مدة حتى قيل
~~ختم على قبره عشرة آلاف ختمة PageV18P547
# توفي في صفر سنة سبعين وأربع مئة
# قال ابن النجار كان منقطعا إلى العبادة وخشونة العيش والصلابة في مذهبه
~~حتى أفضى ذلك إلى مسارعة العوام إلى إيذاء الناس وإقامة الفتنة وسفك الدماء
~~وسب العلماء فحبس
# قلت كان يوم موته مشهودا رحمه الله $ 277 الدباس
# الشيخ المعمر أبو بكر أحمد بن هبة الله بن محمد بن يوسف بن صدقة الرحبي
~~الدباس
# قال ولدت سنة سبعين وثلاث ms5103 مئة قاله غير مرة
# سمع أبا الحسين بن بشران وغيره
# وقال ابن النجار كان يذكر أنه سمع من أبي الحسين بن سمعون وأبي طاهر
~~المخلص وأن أصوله ذهبت في النهب وكان يسكن بالنصرية
# قلت روى عنه أبو بكر الأنصاري وإسماعيل بن السمرقندي
# قال ابن ناصر مات أبو بكر الرحبي في رجب سنة أربع وسبعين وأربع مئة وقد
~~بلغ مئة وأربع سنين PageV18P548 $ 278 البزاني
# الشيخ الجليل الرئيس أبو الفضل المطهر بن عبدالواحد بن محمد اليربوعي
~~البزاني الأصبهاني الكاتب
# سمع أبا جعفر بن المرزبان الأبهري وأبا عبدالله بن مندة الحافظ وأبا عمر
~~بن عبدالوهاب وإبراهيم بن خرشيذ قوله وعمر دهرا وأكثر الناس عنه
# وعاش إلى سنة خمس وسبعين وأربع مئة
# حدث عنه مسعود الثقفي وأبو عبدالله الرستمي وجماعة
# وكان له ابن رئيس وهو الوزير عبدالواحد ولي عميدا على العراق ومات قبل
~~والده $ 279 ابن البقال
# شيخ الشافعية أبو عبدالله الحسين بن أحمد بن علي بن البقال الأزجي
# روى عن عبدالملك بن بشران
# وعنه أبو علي البرداني PageV18P549
# قال ابن النجار كان علامة مدققا مناظرا زاهدا عابدا نزها ولي قضاء الحريم
~~ثلاثين سنة توفي في شعبان سنة سبع وسبعين وأربع مئة وله ست وسبعون سنة وكان
~~من تلامذة القاضي أبي الطيب وله حلقة مناظرة بجامع القصر $ 186 الأنطاكي
# القاضي الفقيه المسند أبو عبدالله الحسين بن علي بن عمر بن علي الأنطاكي
~~الشافعي الشاغوري كان يسكن بالشاغور
# ولد سنة أربع وتسعين وثلاث مئة
# وسمع من تمام الرازي وعبدالرحمن بن أبي نصر وهو آخر أصحاب تمام
# حدث عنه أبو بكر الخطيب وهبة الله بن الأكفاني وجمال الإسلام أبو الحسن
~~السلمي وعلي بن قبيس المالكي وغيرهم
# ناب في القضاء بدمشق عن الشريف أبي الفضل بن أبي الجن PageV18P550
# توفي في المحرم سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة بدمشق $ 280 ابن العجوز
# شيخ المالكية أبو عبدالله محمد بن عبدالرحمن بن عبدالرحيم بن أحمد بن
~~العجوز الكتامي عالم سبتة وابن عالمها العلامة أبي القاسم الذي توفي سنة
~~تسع وأربعين وأربع مئة ms5104
# لقي أبا إسحاق التونسي بالقيروان وعليه وعلى ابن البريا كانت العمدة في
~~الفتوى وكانت بينهما إحن فجرت محنة للفظة قالها أبو عبدالله قرأ الخطيب
~~@QB@ وأعدوا لهم ما استطعتم من @QE@ عدة بدل @QB@ قوة @QE@ الأنفال 60 فقال
~~الوزن واحد فكفروه وأفتوا باستتابته وسجن ثم أخرج فارتحل إلى فاس فعظمه ابن
~~تاشفين وولاه قضاء فاس تفقه عليه عدة
# ومات سنة أربع وسبعين وأربع مئة
# وهو والد العلامة عبدالرحمن وعبدالله وعبدالرحيم $ 281 التفكري
# الإمام القدوة الزاهد المحدث المتقن أبو القاسم يوسف بن الحسن بن محمد بن
~~الحسن التفكري الزنجاني PageV18P551
# سمع بزنجان من أبي عبدالله الحسين الفلاكي وأبي علي بن بندار وبأصبهان من
~~أبي نعيم الحافظ وقرأ عليه معاجم الطبراني الثلاثة وسمع ببغداد من أبي
~~إسحاق البرمكي والصوري
# وإنما طلب هذا الشأن وقد كبر فإن مولده في سنة خمس وتسعين وثلاث مئة
# وقرأ الفقه ببغداد على الشيخ أبي إسحاق ولازمه حتى صار من كبار أصحابه
~~وكان من العلماء العاملين ذا ورع وخشوع وتأله
# حدث عنه إسماعيل بن السمرقندي وعبدالخالق بن أحمد اليوسفي وشيرويه
~~الديلمي وغيرهم
# توفي إلى رحمة الله ببغداد في حادي عشر ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وأربع
~~مئة وله ثمان وسبعون سنة $ 282 جعبر بن سابق
# القشيري من أمراء العرب أنشأ قلعة جعبر على الفرات وكان يقال لها
~~الدوسرية لأن دوسر غلام صاحب الحيرة النعمان بن المنذر بناها فلما قدم
~~السلطان ملكشاه السلجوقي حلب قتل الأمير جعبرا هذا لكونه بلغه أن ولديه
~~يقطعان الطريق قتله في سنة تسع وسبعين وأربع مئة PageV18P552 $ 283 ابن
~~منقذ
# الأمير سديد الملك أبو الحسن علي بن منقذ بن نصر بن منقذ الكتاني صاحب
~~شيرز
# كان بطلا شجاعا جوادا فاضلا أول من ملك شيزر من بيته لأنه كان نازلا في
~~عشيرته هناك والحصن في يد الروم فنازلهم وتسلمه بالأمان في سنة أربع وسبعين
~~ودام لبنيه حتى تهدم من الزلزلة سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة وهلك من بالحصن
~~من آل منقذ فعمره نور الدين
# وكان لسديد الملك نظم رائق وفطنة ms5105 وذكاء ومات في الزلزلة حفيده تاج الدولة
~~محمد بن سلطان PageV18P553
# توفي سديد الملك سنة بضع وسبعين وأربع مئة فقيل سنة خمس وقيل سنة تسع $
~~284 ابن شريح
# الإمام شيخ القراء أبو عبدالله محمد بن شريح بن أحمد بن شريح بن يوسف
~~الرعيني الإشبيلي مصنف كتاب الكافي
# ولد سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة وهذا الذي تحرر في نسبه فأما ابن بشكوال
~~فأدخل في نسبه محمدا بين أبيه وبين أحمد وله كتاب التذكير
# سمع عثمان بن أحمد أبا عمرو القيجطالي وأجاز له مكي وأخذ عنه وحج فسمع من
~~أبي ذر الصحيح وغير ذلك
# وأخذ القراءات عن أحمد بن محمد القنطري المجاور وتاج الأئمة PageV18P554
~~أحمد بن علي وأبي علي الحسن بن محمد بن إبراهيم صاحب الروضة في سنة ثلاث
~~وثلاثين
# وسمع من أبي العباس بن نفيس ومحمد بن الطيب الكحال وأحمد بن محمد بن
~~عبدالعزيز اليحصبي
# وكان رأسا في القراءات بصيرا بالنحو والصرف فقيها كبير القدر حجة ثقة
# وقيل إنه صلى ليلة بالمعتضد فوقف في الرعد على قوله @QB@ كذلك يضرب الله
~~الأمثال @QE@ الرعد 17 فقال كنت أظن ما بعده صفة للأمثال وما فهمته إلا من
~~وقفك ثم أمر له بخلعة وفرس وجارية وألف دينار
# روى عنه الكثير ولده أبو الحسن شريح بن محمد وأبو العباس ابن عيشون
~~وطائفة
# مات في رابع شوال سنة ست وسبعين وأربع مئة عن أربعة وثمانين عاما وقيل بل
~~مات في منتصف الشهر وتأسف الناس عليه رحمه الله وصلى عليه ابنه $ 285
~~الأعلم
# إمام العربية أبو الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى PageV18P555 الشنتمري
~~الأندلسي النحوي الأعلم وهو المشقوق الشفة
# تخرج بإبراهيم بن محمد الإفليلي ومسلم بن أحمد الأديب
# وبرع في اللغة والنحو والأشعار وجلس للطلبة وتكاثروا عليه وصنف التصانيف
# أخذ عنه الحافظ أبو علي الجياني وغيره
# وأضر بأخرة وكان أحد الأذكياء المبرزين PageV18P556
# ولد سنة عشر وأربع مئة وعاش بضعا وستين سنة
# قال أبو الحسن شريح بن محمد مات أبي في شوال سنة ست وسبعين فأعلمت به أبا
~~الحجاج الأعلم ms5106 وكانا كالأخوين فانتحب بالبكاء وقال لا أعيش بعده إلا شهرا
~~قال فكان كذلك $ 286 دبيس
# أمير العرب بالعراق نور الدولة دبيس بن علي بن مزيد الأسدي
# كان فارسا جوادا ممدحا كبير الشأن عاش ثمانين سنة رثته الشعراء فأكثروا
~~وكان صاحب مدينة الحلة وفيه تشيع
# مات في شوال سنة أربع وسبعين وأربع مئة PageV18P557
# وهو الذي ضرب به الحريري المثل في المقامات
# تملك بعده ولده بهاء الدولة منصور فسار إلى مخيم السلطان ملكشاه فأقبل
~~عليه وخلع عليه الخليفة وولاه الحلة فكانت أيامه خمس سنين ومات وكان بطلا
~~شجاعا وشاعرا محسنا نحويا جيد السيرة فولي بعده ابنه سيف الدولة صدقة بن
~~منصور $ 287 الخبري
# إمام الفرضيين العلامة أبو حكيم عبدالله بن إبراهيم الخبري الشافعي
# تفقه على أبي إسحاق وسمع من القادسي والجوهري PageV18P558
# وعنه سبطه ابن ناصر وابن كادش
# وانتهت إليه الإمامة في الفرائض وفي الأدب
# شرح الحماسة وديوان البحتري والمتنبي والرضي وكان خيرا صدوقا
# كان يسنخ في مصحف فوضع القلم وقال إن هذا لموت مهنأ طيب ثم مات وذلك في
~~ذي الحجة سنة ست وسبعين وأربع مئة $ 288 ابن منتاب
# الإمام الثقة أبو محمد أحمد بن أبي عثمان الحسن بن محمد ابن عمرو بن
~~منتاب البصري ثم البغدادي الدقاق المقرئ مقرئ مجود مكثر دين مهيب لقن جماعة
~~ختموا عليه
# مولده سنة 397
# سمع أبا أحمد الفرضي وإسماعيل بن الحسن الصرصري وأحمد بن محمد المجبر
~~وأبا عمر بن مهدي وأبا محمد بن البيع والحسن بن القاسم الدباس PageV18P559
# روى عنه مكي الرميلي وهبة الله الشيرازي وعبدالغافر بن الحسين الكاشغري
~~وعمر الرواسي ومحمد بن عبدالباقي الأنصاري وأبو القاسم بن السمرقندي ومحمد
~~بن عبدالملك بن خيرون ويحيى بن الطراح
# قال إسماعيل بن السمرقندي سئل أبو محمد أخو أبي الغنائم بن أبي عثمان أن
~~يستشهد فامتنع فكلف فقال اصبروا إلى غد ودخل البيت فأصبح ميتا رحمه الله
# مات في ذي القعدة سنة أربع وسبعين وأربع مئة وشيعه خلائق $ 289 ابن جلبة
# مفتي حران وقاضيها أبو الفتح عبدالوهاب بن ms5107 أحمد بن جلبة الحراني الخزاز
# تفقه بالقاضي أبي يعلى بن الفراء وكتب تصانيفه
# وسمع من أبي علي بن شاذان وأبي بكر البرقاني والحسن ابن شهاب العكبري
~~PageV18P560 أخذ عنه مكي الرميلي والرحالة
# وقتل شهيدا
# وكان ولي قضاء حران نيابة من أبي يعلى درس ووعظ وخطب ونشر السنة
# قتله ابن قريش العقيلي في سنة ست وسبعين عند قيام أهل حران على ابن قريش
~~لما أظهر سب الصحابة
# وقد روى السلفي في بلد ماكسين عن أحمد بن محمد بن حامد عنه $ 290 البكري
# الواعظ العالم أبو بكر عنيق البكري المغربي الأشعري
# وفد على النظام الوزير فنفق عليه وكتب له توقيعا بأن يعظ بجوامع بغداد
~~فقدم وجلس واحتفل الخلق فذكر الحنابلة وحط PageV18P561 وبالغ ونبزهم
~~بالتجسيم فهاجت الفتنة وغلت بها المراجل وكفر هؤلاء هؤلاء ولما عزم على
~~الجلوس بجامع المنصور قال نقيب النقباء قفوا حتى أنقل أهلي فلا بد من قتل
~~ونهب ثم أغلقت أبواب الجامع وصعد البكري وحوله الترك بالقسي ولقب بعلم
~~السنة فتعرض لأصحابه طائفة من الحنابلة فشدت الدولة منه وكبست دور بني
~~القاضي ابن الفراء وأخذت كتبهم وفيها كتاب في الصفات فكان يقرأ بين يدي
~~البكري وهو يشنع ويشغب ثم خرج البكري إلى المعسكر متشكيا من عميد بغداد أبي
~~الفتح بن أبي الليث وقيل إنه وعظ وعظم الإمام أحمد ثم تلا @QB@ وما كفر
~~سليمان ولكن الشياطين كفروا @QE@ البقرة 102 فجاءته حصاة ثم أخرى فكشف
~~النقيب عن الحال فكانوا ناسا من الهاشميين حنابلة قد تخبؤوا في بطانة السقف
~~فعاقبهم النقيب ثم رجع البكري عليلا وتوفي في جمادى الآخرة سنة ست وسبعين
~~وأربع مئة $ 291 ابن القشيري
# الإمام القدوة أبو سعد عبدالله بن الشيخ أبي القاسم عبدالكريم بن هوازن
~~القشيري النيسابوري
# سمع أبا بكر الحيري وأبا سعيد الصيرفي وطائفة وببغداد من القاضي أبي
~~الطيب والجوهري PageV18P562
# وعنه ابن أخته عبدالغافر بن إسماعيل وابن أخيه هبة الرحمن
# وتوفي قبل والدته فاطمة بنت الدقاق وكان زاهدا متألها متصوفا كبير القدر
~~ذا علم وذكاء وعرفان
# توفي سنة سبع ms5108 وسبعين وأربع مئة $ 292 ابن رزق
# الإمام شيخ المالكية أبو جعفر أحمد بن محمد بن رزق القرطبي
# تفقه بابن القطان
# وروى عن محمد بن عتاب وأبي شاكر القبري وابن عبدالبر
# تفقه به أبو الوليد بن رشد وقاسم بن الأصبغ وهشام بن إسحاق
# وكان من العلماء العاملين دينا صالحا حليما خاشعا يتوقد ذكاء
# قال أبو الحسن بن مغيث كان أذكى من رأيت في علم المسائل وألينهم كلمة
~~وأكثرهم حرصا على التعليم وأنفعهم لطالب فرع على مشاركة له في علم الحديث
~~PageV18P563
# قلت عاش خمسين سنة ومات فجأة في شوال سنة سبع وسبعين وأربع مئة
# قال ابن بشكوال كان مدار طلبة الفقه بقرطبة عليه في المناظرة والتفقه $
~~293 نافلة الإسماعيلي
# الإمام المفتي الرئيس أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل ابن الإمام
~~الكبير أبي بكر الإسماعيلي الجرجاني
# سمع أباه وعمه المفضل وحمزة بن يوسف الحافظ والقاضي محمد بن يوسف
~~الشالنجي وأحمد بن إسماعيل الرباطي
# وعنه زاهر الشحامي وأخوه وجيه وأبو نصر الغازي وأبو سعد بن البغدادي
~~وإسماعيل بن السمرقندي وأبو منصور بن خيرون وأبو الكرم الشهرزوري وأبو
~~البدر الكرخي
# ولد سنة سبع وأربع مئة
# ومات بجرجان وله سبعون سنة
# وكان صدرا معظما إماما واعظا بليغا له النظم والنثر وسعة العلم روى ابن
~~السمرقندي عنه كتاب الكامل لابن عدي PageV18P564 $ 594 الفارمذي
# الإمام الكبير شيخ الصوفية أبو علي الفضل بن محمد الفارمذي الخراساني
~~الواعظ
# ولد سنة سبع وأربع مئة
# وسمع في رجوليته من أبي عبدالله بن باكويه وأبي منصور عبدالقاهر البغدادي
~~المتكلم وأبي حسان المزكي وطائفة
# روى عنه عبدالغافر بن إسماعيل وعبدالله بن علي الخركوشي وأبو الخير جامع
~~السقا وآخرون
# قال عبدالغافر هو شيخ الشيوخ في عصره المنفرد بطريقته في التذكير التي لم
~~يسبق إليها في عبارته وتهذيبه وحسن أدائه ومليح استعارته ودقيق إشارته ورقة
~~ألفاظه ووقع كلامه في القلوب
# صحب القشيري وأخذ في الاجتهاد البالغ وكان ملحوظا من الإمام بعين العناية
~~موفرا عليه منه طريقة الهداية ثم عاد إلى طوس وصاهر أبا القاسم كركان ms5109 وكان
~~له قبول عظيم في الوعظ وكان نظام الملك يتغالى فيه وكان ينفق على الصوفية
~~أكثر ما يفتح عليه به
# توفي الأستاذ أبوعلي في ربيع الآخر سنة سبع وسبعين وأربع مئة PageV18P565
# وفيها مات عالم قرطبة أبو جعفر بن محمد بن رزق تفقه ب ابن القطان وأبو
~~القاسم إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي وبيبى الهرثمية وأبو سعد عبدالله بن
~~الشيخ أبي القاسم القشيري العابد وشيخ الشافعية أبو نصر عبدالسيد بن محمد
~~بن الصباغ وأبو منصور كلار البوشنجي وأبو بكر محمد بن عمار المهري الوزير
~~وزر للمعتمد ومسعود بن ناصر السجزي الركاب $ 295 أبو عيسى
# عبدالرحمن بن محمد بن عبدالرحمن بن زياد الأصبهاني الأديب الزاهد راوي
~~نسخة لوين عن أبي جعفر بن المرزبان الأبهري
# حدث عنه إسماعيل بن محمد التيمي الحافظ ومحمد بن أبي القاسم الصالحاني
~~ومسعود الثقفي وأبو عبدالله الرستمي وآخرون
# بقي إلى حدود سنة ست وسبعين وأربع مئة وكان من بقايا العلماء العباد رحمه
~~الله PageV18P566 $ 296 ابن دلهاث
# الإمام الحافظ المحدث الثقة أبو العباس أحمد بن عمر ابن أنس بن دلهاث بن
~~أنس بن فلذان بن عمر بن منيب العذري الأندلسي المربي الدلائي ودلاية من قرى
~~المرية
# مولده في رابع ذي القعدة سنة ثلاث وتسعين وثلاث مئة
# وحج به أبواه وهو حدث فقدموا مكة في سنة ثمان وأربع مئة في رمضانها
~~فجاوروا ثمانية أعوام فأخذ صحيح مسلم عن أبي العباس بن بندار الرازي ولازم
~~أبا ذر الهروي وسمع منه صحيح البخاري سبع مرات وسمع من أبي الحسن بن جهضم
~~وأبي بكر بن نوح وعلي بن بندار القزويني بمكة ولم يسمع بمصر فيما أعلم وسمع
~~بالأندلس من أبي علي الحسين بن يعقوب البجاني صاحب ابن فحلون ومن أبي عمر
~~بن عفيف ويونس بن عبدالله والمهلب بن أبي صفرة وأبي عمر السفاقسي وعمر
~~وألحق الصغار بالكبار PageV18P567
# وصنف دلائل النبوة وكتاب المسالك والممالك وغير ذلك
# حدث عنه ابن حزم وأبو عمر بن عبدالبر وأبو الوليد الوقشي والحميدي وطاهر
~~بن مفوز وأبو علي الجياني وأبو ms5110 علي بن سكرة وأبو بحر بن العاص وأبو عبدالله
~~بن شبرين وعدة
# مات في شعبان سنة ثمان وسبعين وأربع مئة وصلى عليه ابنه أنس رحمه الله $
~~297 البري
# الشيخ أبو محمد الحسن بن علي بن عبدالواحد بن الموحد السلمي الدمشقي عرف
~~بابن البري
# سمع من عبدالرحمن بن أبي نصر وعبدالوهاب بن الحبان ومنصور بن رامش
# وعنه الخطيب والفقيه نصر والزكي يحيى بن علي ونصر ابن أحمد بن مقاتل
~~وآخرون
# توفي سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة PageV18P568 $ 298 ابن ماكولا
# المولى الأمير الكبير الحافظ الناقد النسابة الحجة أبو نصر علي بن هبة
~~الله بن علي بن جعفر بن علي بن محمد ابن الأمير دلف ابن الأمير الجواد قائد
~~الجيوش أبي دلف القاسم بن عيسى العجلي الجرباذقاني ثم البغدادي صاحب كتاب
~~الإكمال في مشتبه النسبة وغير ذلك وهو مصنف كتاب مستمر الأوهام PageV18P569
~~وعجل هم بطن من بكر بن وائل ثم من ربيعة أخي مضر ابني نزار بن معد بن عدنان
# مولده في شعبان سنة اثنتين وعشرين وأربع مئة بقرية عكبرا هكذا قال
# سمع بشرى بن مسيس الفاتني وعبيدالله بن عمر بن شاهين ومحمد بن محمد بن
~~غيلان وأبا منصور محمد بن محمد السواق وأحمد بن محمد العتيقي وأبا بكر بن
~~بشران والقاضي أبا الطيب الطبري وعبدالصمد بن محمد بن مكرم وطبقتهم ببغداد
~~وأبا القاسم الحنائي وطبقته بدمشق وأحمد بن القاسم بن ميمون بن حمزة وعدة
~~بمصر وسمع بخراسان وما وراء النهر والجبال والجزيرة والسواحل ولقي الحفاظ
~~والأئمة
# حدث عنه أبو بكر الخطيب شيخه والفقيه نصر المقدسي والحسن بن أحمد
~~السمرقندي الحافظ ومحمد بن عبدالواحد الدقاق وشجاع بن فارس الذهلي وأبو
~~عبدالله الحميدي ومحمد بن طرخان التركي وأبو علي محمد بن محمد بن المهدي
~~وأبو القاسم بن السمرقندي وعلي بن أحمد بن بيان وعلي بن عبدالسلام الكاتب
~~وآخرون
# أخبرني أبو الحجاج يوسف بن زكي الحافظ أخبرنا محمد بن عبدالخالق الأموي
~~أخبرنا علي بن المفضل أخبرنا أحمد بن محمد PageV18P570 الأصبهاني وأخبرنا
~~عبدالله بن أبي التائب ms5111 أخبرنا محمد بن أبي بكر أنبأنا السلفي قال أخبرنا
~~أبو الغنائم النرسي أخبرنا أبو نصر علي ابن هبة الله العجلي الحافظ حدثني
~~أبو بكر أحمد بن مهدي حدثنا أبو حازم العبدوي حدثنا أبو عمرو بن مطر حدثنا
~~إبراهيم بن يوسف الهسنجاني حدثنا أبو الفضل صاحب أحمد بن حنبل حدثنا أحمد
~~بن حنبل حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيى بن معين حدثنا علي بن المديني حدثنا
~~عبيدالله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن أبي سلمة عن
~~عائشة قالت كن أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى
~~تكون كالوفرة
# أحمد بن مهدي هذا هو الخطيب أخبرنا به عبدالواسع الأبهري إجازة أخبرنا
~~إبراهيم بن بركات أخبرنا أبو القاسم بن عساكر أخبرنا أبو القاسم النسيب
~~أخبرنا الخطيب فذكره ثم زاد في آخره قال الهسنجاني حدثناه عبيدالله بن معاذ
~~فذكره ثم قال الخطيب رواه محمد بن أحمد بن صالح بن أحمد بن حنبل عن إبراهيم
~~الهسنجاني حدثنا الفضل بن زياد حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا زهير نحوه
# قلت ففي رواية ابن ماكولا وقع خلل وهو قوله أبو الفضل وإنما هو الفضل
~~وسقط عند يوسف الحافظ حدثنا أحمد بن حنبل
# أنبأنا المؤمل بن محمد وأبو الغنائم القيسي قالا أخبرنا زيد بن
~~PageV18P571 الحسن أخبرنا أبو منصور القزاز أخبرنا أحمد بن علي الحافظ قال
~~كتب إلي أحمد بن القاسم الحسيني من مصر وحدثني أبو نصر علي ابن هبة الله
~~عنه أخبرنا أحمد بن محمد بن الأزهر السمناوي حدثنا أحمد هو ابن عيسى الوشا
~~حدثنا موسى بن عيسى بالرملة بغدادي سنة 250 حدثنا يزيد عن حميد عن أنس قال
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بكى اليتيم وقعت دموعه في كف الرحمن
~~فيقول من أبكى هذا اليتيم الذي واريت والديه تحت التراب من أسكته فله الجنة
# قال الخطيب هذا منكر رواته معروفون سوى موسى
# قلت هو الذي افتراه
# أنبئت عن أبي محمد بن الأخضر وغيره عن ابن ms5112 ناصر أن أبا نصر الأمير كتب
~~إليه ح وأنبأنا أحمد بن سلامة عن الأرتاحي عن أبي الحسن بن الفراء عن ابن
~~ماكولا قال أخبرنا مظفر بن الحسن سبط ابن لال أخبرنا جدي أبو بكر أحمد بن
~~علي أخبرنا أحمد بن عبدالرحمن الشيرازي الحافظ أخبرنا محمد بن علي ابن
~~الشاه أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم البغدادي بأنطاكية حدثنا PageV18P572
~~محمد بن عبدالرحمن الحميري بمصر حدثنا خالد بن نجيح حدثنا سفيان الثوري عن
~~ابن جريج عن فأفأة عن الأعمش عن مجاهد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال لا تسبوا الأموات فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
# وقرأته بمصر على أبي المعالي أحمد بن إسحاق أخبرنا عبدالسلام بن فتحة
~~السرفولي حدثنا برقوه سنة ثمان عشرة وست مئة حضورا أخبرنا شهردار بن شيرويه
~~الديلمي سنة 554 أخبرنا أحمد ابن عمر البيع أخبرنا حميد بن مأمون أخبرنا
~~أحمد بن عبدالرحمن الشيرازي في كتاب الألقاب له فذكره ثم قال وفأفأة هو أبو
~~معاوية الضرير وقال ابن ماكولا بل هو إسماعيل الكندي شيخ لبقية
# والحديث ففي صحيح البخاري حدثنا آدم حدثنا شعبة عن الأعمش فهو يعلو لنا
~~بدرجات فكأني لقيت فيه الشيرازي
# قال شيرويه الديلمي في كتاب الطبقات له كان الأمير أبو نصر يعرف بالوزير
~~سعد الملك ابن ماكولا قدم رسولا مرارا سمعت منه وكان حافظا متقنا عني بهذا
~~الشأن ولم يكن في زمانه بعد الخطيب PageV18P573 أحد أفضل منه حضر مجلسه
~~الكبار من شيوخنا وسمعوا منه
# وقال أبو القاسم بن عساكر وزر أبوه هبة الله لأمير المؤمنين القائم وولي
~~عمه الحسين قضاء القضاة ببغداد إلى أن قال وولد في شعبان سنة إحدى وعشرين
~~كذا هنا سنة إحدى
# قال الحميدي ما راجعت الخطيب في شيء إلا وأحالني على الكتاب وقال حتى
~~أكشفه وما راجعت ابن ماكولا في شيء إلا وأجابني حفظا كأنه يقرأ من كتاب
# قال أبو الحسن محمد بن مرزوق لما بلغ الخطيب أن ابن ماكولا أخذ عليه في
~~كتاب المؤتنف وأنه صنف في ms5113 ذلك تصنيفا وحضر ابن ماكولا عنده وسأله الخطيب عن
~~ذلك فأنكر ولم يقر به وأصر وقال هذا لم يخطر ببالي وقيل إن التصنيف كان في
~~كمه فلما مات الخطيب أظهره وهو الكتاب الملقب ب مستمر الأوهام
# قال محمد بن طاهر المقدسي سمعت أبا إسحاق الحبال يمدح أبا نصر بن ماكولا
~~ويثني عليه ويقول دخل مصر في زي الكتبة فلم نرفع به رأسا فلما فلما عرفناه
~~كان من العلماء بهذا الشأن PageV18P574 قال أبو سعد السمعاني كان ابن
~~ماكولا لبيبا عالما عارفا حافظا يرشح للحفظ حتى كان يقال الخطيب الثاني
~~وكان نحويا مجودا وشاعرا مبرزا جزل الشعر فصيح العبارة صحيح النقل ما كان
~~في البغداديين في زمانه مثله طاف الدنيا وأقام ببغداد
# وقال ابن النجار أحب العلم من الصبا وطلب الحديث وكان يحضر المشايخ إلى
~~منزلهم ويسمع ورحل وبرع في الحديث وأتقن الأدب وله النظم والنثر والمصنفات
~~نفذه المقتدي بالله رسولا إلى سمرقند وبخارى لأخذ البيعة له على ملكها
~~طمغان الخان
# قال هبة الله بن المبارك بن الدواتي اجتمعت بالأمير ابن ماكولا فقال لي
~~خذ جزئين من الحديث فاجعل متون هذا لأسانيد هذا ومتون الثاني لأسانيد الأول
~~حتى أردها إلى الحالة الأولى
# قال أبو طاهر السلفي سألت أبا الغنائم النرسي عن الخطيب فقال جبل لا يسأل
~~عن مثله ما رأينا مثله وما سألته عن شيء فأجاب في الحال إلا يرجع إلى كتابه
# قد مر أن الأمير كان يجيب في الحال وهذا يدل على قوة حفظه وأما الخطيب
~~ففعله دال على ورعه وتثبته
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر الهمذاني أخبرنا أبو طاهر PageV18P575
~~السلفي سألت شجاعا الذهلي عن ابن ماكولا فقال كان حافظا فهما ثقة صنف كتبا
~~في علم الحديث
# قال المؤتمن الساجي الحافظ لم يلزم ابن ماكولا طريق أهل العلم فلم ينتفع
~~بنفسه
# قلت يشير إلى أنه كان بهيئة الأمراء وبرفاهيتهم
# قال الحافظ ابن عساكر سمعت إسماعيل بن السمرقندي يذكر أن ابن ماكولا كان
~~له غلمان ترك أحداث فقتلوه بجرجان في سنة ms5114 نيف وسبعين وأربع مئة
# وقال الحافظ ابن ناصر قتل الحافظ ابن ماكولا وكان قد سافر نحو كرمان ومعه
~~مماليكه الأتراك فقتلوه وأخذوا ماله في سنة خمس وسبعين وأربع مئة هكذا نقل
~~ابن النجار هذا
# وقال الحافظ أبو سعد السمعاني سمعت ابن ناصر يقول قتل ابن ماكولا
~~بالأهواز إما في سنة ست أو سنة سبع وثمانين وأربع مئة
# وقال السمعاني خرج من بغداد إلى خوزستان وقتل هناك بعد الثمانين
# وقال أبو الفرج الحافظ في المنتظم قتل سنة خمس | 19 PageV18P576 $ 1
~~الدباس
# الشيخ الفقيه المعمر المسند أبو سعيد محمد بن علي بن أبي صالح البغوي
~~الدباس
# آخر من روى جامع الترمذي عاليا عن عبدالجبار الجراحي
# وسمع أيضا من مسعود بن محمد البغوي وعلي بن أحمد الأستراباذي
# حدث عنه ابنه عثمان وأبو الفتح محمد بن عبدالله الشيرازي وأحمد بن ياسر
~~المقرئ وأبو الفتح محمد بن أبي علي ومحمد بن عبد الرحمن الحمدويي وخلق
~~سواهم PageV19P005
# وعاش ثمانيا وثمانين سنة وكان من الفقهاء
# مات ببغشور في ذي القعدة سنة ثمان وأربع مئة
# وآخر من بقي من أصحابه عبدالرحمن بن محمد المسعودي $ 2 الترياقي
# الشيخ الإمام الأديب المعمر الثقة أبو نصر عبدالعزيز بن محمد بن علي بن
~~إبراهيم بن ثمامة الهروي الترياقي وترياق قرية من عمل هراة
# سمع جامع أبي عيسى سوى الجزء الأخير منه أوله مناقب ابن عباس من الجراحي
# سمعه منه المؤتمن الساجي وأبو الفتح عبدالملك الكروخي
# وقد روى أيضا عن القاضي أبي منصور الأزدي والحافظ أبي الفضل الجارودي
~~PageV19P006
# وعمر أربعا وتسعين سنة مات في شهر رمضان سنة ثلاث وثمانين وأربع مئة $ 3
~~الغورجي
# الشيخ الثقة الجليل أبو بكر أحمد بن عبدالصمد بن أبي الفضل الغورجي
~~الهروي التاجر راوي جامع أبي عيسى الترمذي عن عبدالجبار الجراحي
# حدث عنه المؤتمن الساجي وأبو الفتح الكروخي وغيرهما
# وثقه المحدث الحسين بن محمد الكتبي
# توفي في ذي الحجة سنة إحدى وثمانين وأربع مئة بهراة وهو في عشر التسعين $
~~4 الصاعدي
# قاضي القضاة رئيس نيسابور أبو نصر أحمد بن ms5115 محمد بن صاعد PageV19P007 ابن
~~محمد الصاعدي ولد سنة عشر
# وسمع من جده أبي العلاء صاعد وأبي بكر الحيري وأبي سعد الصيرفي وطبقتهم
# وعنه زاهر ووجيه ابنا الشحامي وعبدالله بن الفراوي وعبد الخالق بن زاهر
~~وآخرون
# قال ابن السمعاني تعصب بأخرة في المذهب حتى أدى إلى إيحاش العلماء وإغراء
~~الطوائف حتى لعنوا على المنابر حتى أبطله نظام الملك
# أملى مجالس وكان يقال له شيخ الإسلام
# توفي في شعبان سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة $ 5 الثقفي
# الشيخ العالم المعمر مسند الوقت رئيس أصبهان ومعتمدها أبو PageV19P008
~~عبدالله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود الثقفي الأصبهاني صاحب
~~الأربعين والفوائد العشرة
# ولد سنة سبع وتسعين وثلاث مئة
# وأول سماعه في سنة ثلاث وأربع مئة ورحله أبوه في صباه إلى خراسان والعراق
~~والحجاز ولقي الكبار
# سمع أبا طاهر محمد بن محمد بن محمش وأبا عبدالرحمن السلمي وأبا زكريا
~~المزكي وعبدالرحمن بن بالويه وعلي بن أحمد بن عبدان والقاضي أبا بكر الحيري
~~ومحمد بن موسى الصيرفي وأبا عمرو محمد بن عبدالله الرزجاهي وعلي بن محمد بن
~~خلف وأبا حازم العبدوي وعبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن حبيب وطائفة بنيسابور
~~وأبا الفرج عثمان بن أحمد البرجي وعبدالله بن أحمد بن جولة وأبا عبدالله
~~محمد بن إبراهيم الجرجاني وأبا بكر بن مردويه وعلي بن ماشاذه الفرضي وأحمد
~~بن عبدالرحمن الأزدي وعدة ببلده وهلال بن محمد الحفار وأبا الحسين بن بشران
~~وابن يعقوب الإيادي ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان وأبا عبدالله الغضائري
~~وعدة ببغداد وأبا عبدالله بن نظيف المصري بمكة
# وروى الكثير وتفرد في زمانه وكان صدرا معظما PageV19P009
# حدث عنه ابن طاهر وإسماعيل التيمي وأبو نصر الغازي وأبو سعد البغدادي
~~وأبو المطهر الصيدلاني قاسم وأبو جعفر محمد بن الحسن الصيدلاني وأبو رشيد
~~محمد بن علي بن الباغبان والحسن ابن العباس الرستمي وحفيده مسعود بن الحسن
~~الثقفي وأبو رشيد عبدالله بن عمر الأصبهاني والحافظ أبو طاهر السلفي وآخرون
# قال السمعاني كان ذا رأي وكفاية وشهامة وكان أسند ms5116 أهل عصره وأكثرهم ثروة
~~ونعمة وبضاعة ونقدا وكان منفقا كثير الصدقة دائم الإحسان إلى الطارئين
~~والمقيمين والمحدثين وإلى العلوية خصوصا كثير البذل لهم عزل في آخر عمره عن
~~رئاسة البلد وصودر فوزن مئة ألف دينار حمر لم يبع لها ملكا ولا أظهر
~~انكسارا
# وكان من رجال الدنيا عمر ورحلت إليه الطلبة من الأمصار وكان صحيح السماع
~~غير أنه كان يميل إلى التشيع على ما سمعت جماعة أهل أصبهان
# قال يحيى بن منده لم يحدث في وقت أبي عبدالله الرئيس أوثق منه في الحديث
~~وأكثر سماعا وأعلى إسنادا كان فيما قيل يميل إلى الرفض سمع تاريخ يعقوب
~~الفسوي من ابن الفضل القطان وسمع تاريخ يحيى بن معين من أبي عبدالرحمن
~~السلمي
# قال السلفي كان الرئيس الثقفي عظيما كبيرا في أعين الناس على مجلسه هيبة
~~ووقار وكان له ثروة وأملاك كثيرة PageV19P010
# وقال السمعاني كان محمود السيرة في ولايته مشفقا على الرعية سمعت أن
~~السلطان ملكشاه أراد أن يأخذ من الرعية مالا بأصبهان فقال الرئيس أنا أعطي
~~النصف ويعطي الوزير يعني نظام الملك وأبو سعد المستوفي النصف فما قام حتى
~~وزن ما قال فظني أن المال كان أكثر من مئة ألف دينار أحمر
# وكان يبر المحدثين بمال كثير رحلوا إليه من الأقطار
# مات الرئيس في رجب سنة تسع وثمانين وأربع مئة وهو في عشر المئة $ 6
~~التفليسي
# الإمام القدوة المقرئ أبو بكر محمد بن إسماعيل بن محمد بن السري ابن بنون
~~التفليسي ثم النيسابوري الصوفي
# مولده في رجب سنة أربع مئة
# وسمع من عبدالله بن يوسف بن بامويه وأبي عبدالرحمن السلمي وحمزة المهلبي
~~وأبي صادق الصيدلاني وعدة من أصحاب الأصم وأملى مدة
# حدث عنه عبدالغافر بن إسماعيل وأثنى عليه وإسماعيل بن المؤذن ووجيه
~~الشحامي PageV19P011
# وسئل عنه إسماعيل بن محمد التيمي فقال شيخ صالح يتبرك بدعائه سمع الكثير
~~من المهلبي
# قلت توفي في سلخ شوال سنة ثلاث وثمانين وأربع مئة $ 7 ابن أبي العلاء
# الإمام الفقيه المفتي مسند دمشق أبو القاسم علي بن محمد ms5117 بن علي بن أحمد
~~بن أبي العلاء المصيصي ثم الدمشقي الشافعي الفرضي
# ولد في رجب سنة أربع مئة
# وسمع وهو حدث من الكبار وارتحل ولحق العوالي
# سمع محمد بن عبدالرحمن القطان وعبدالرحمن بن أبي نصر وأبا نصر بن هارون
~~وعبدالوهاب بن جعفر الميداني وعبدالوهاب المري وعددا كثيرا بدمشق وأبا
~~الحسن بن الحمامي ببغداد لحقه مريضا هو وعبدالعزيز الكتاني رفيقه فسمعا منه
~~أربعة أحاديث وسمع PageV19P012 ببلد من أحمد بن الحسين بن سهل بن خليفة
~~وأخيه محمد وبمصر من أبي عبدالله بن نظيف وأبي النعمان بن تراب بن عمر
~~وبعكبرا من أبي نصر البقال وببغداد أيضا من هبة الله بن الحسن اللالكائي
~~وطلحة بن الصقر وأحمد بن علي البادي وأبي علي بن شاذان وطائفة
# حدث عنه أبو بكر الخطيب ومات قبله بأربع وعشرين سنة والفقيه نصر المقدسي
~~والخضر بن عبدان وهبة الله بن أحمد الأكفاني وجمال الإسلام علي بن المسلم
~~ونصر بن أحمد بن مقاتل وهبة الله بن طاووس والقاضي يحيى بن علي الفرسي
~~وابنه القاضي الزكي محمد بن يحيى وأبو القاسم الحسين بن البن وأبو العشائر
~~محمد بن خليل وعلي بن أحمد بن مقاتل وأبو يعلى حمزة بن الحبوبي وآخرون
# قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر كان فقيها فرضيا من أصحاب القاضي أبي
~~الطيب مات بدمشق في حادي عشر جمادى الآخرة سنة سبع وثمانين وأربع مئة
# حكى البهجة بن أبي عقيل عن ابن أبي العلاء أنه كان بيده دفتر حساب يحاسب
~~رجلا ثم نظر إلى فوق وقال ما هذا الوجه هذه صورة شخص قد تمثل لي ثم رمى
~~الدفتر وأغمي عليه ومات
# قلت سمعنا من طريقه عدة أجزاء كحديث ابن أبي ثابت وجزء PageV19P013 علي
~~بن حرب ومن فضائل الصحابة لخيثمة
# وفيها توفي مسند نيسابور أبو بكر بن خلف الشيرازي صاحب الحاكم ونائب حلب
~~قسيم الدولة آقسنقر جد نور الدين والأديب النحوي أبو نصر الحسن بن أسد
~~الفارقي والحافظ أبو علي الحسن بن عبدالملك النسفي وعبدالله بن عبدالعزيز
~~أبو عبيد البكري صاحب ms5118 معجم البلاد والمقتدي بالله العباسي وشيخ القراء
~~عبدالسيد بن عتاب والفضل بن أحمد والد الفراوي وأبو الحسن محمد بن الحسين
~~بن محمد ابن طلحة الإسفراييني الشاعر وأبو عامر محمود بن القاسم الأزدي
~~والمستنصر بالله معد العبيدي $ 8 خواهرزاذة
# شيخ الحنفية وفقيه ما وراء النهر ونعمان الوقت أبو بكر خواهرزاذة واسمه
~~محمد بن حسين بن محمد القديدي البخاري PageV19P014 ابن أخت القاضي أبي ثابت
~~محمد بن أحمد البخاري ولذلك لقب بخواهرزاذة معناه ابن أخت عالم
# سمع أباه ومنصورا الكاغدي وأبا نصر أحمد بن علي الحازمي والحاكم أبا عمر
~~محمد بن عبدالعزيز القنطري وأملى عدة مجالس وخرج له أصحاب وأئمة
# حدث عنه عثمان بن علي البيكندي وعمر بن محمد بن لقمان النسفي وطائفة
# وطريقته أبسط الطريق وكان يحفظها وكان من بحور العلم ذكره السمعاني في
~~الأنساب
# توفي ببخارى في جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين وأربع مئة وقد شاخ
# وفيها مات عاصم العاصمي ومحمد بن إسماعيل التفليسي وأبو بكر أحمد بن ثابت
~~الخجندي المتكلم وأبو الغنائم محمد بن علي الدقاق وأبو نصر محمد بن سهل
~~السراج والوزير فخر الدولة محمد بن محمد بن جهير وعبدالعزيز بن محمد
~~الترياقي PageV19P015 $ 9 الخلالي
# مسند جرجان في زمانه أبو القاسم إبراهيم بن عثمان بن إبراهيم الجرجاني
# ولد سنة تسعين وثلاث مئة
# وسمع من أبي نصر محمد بن الإسماعيلي وأبي الفضل محمد بن جعفر الخزاعي
~~وأبي سعد الماليني وغالب بن علي الرازي وحمزة السهمي وخلق
# يروي عنه سعد بن علي الغضائري وطائفة
# توفي بجرجان سنة نيف وثمانين وأربع مئة رحمه الله $ 10 ابن سمكويه
# الشيخ الإمام الحافظ المفيد المصنف الثقة أبو الفتح محمد بن أحمد ابن
~~عبدالله بن سمكويه الأصبهاني نزيل هراة كان من فرسان الحديث والمكثرين منه
# سمع ببغداد من أبي محمد الخلال وطبقته وبنيسابور من أبي حفص بن مسرور
~~وبأصبهان من إبراهيم سبط بحرويه وعدة وبسمرقند من مسندها عمر بن شاهين
~~وبشيراز من أبي بكر بن أبي علي الحافظ PageV19P016
# مولده في سنة تسع وأربع مئة وإنما طلب ms5119 الحديث على كبر وكان عابدا صالحا
~~خيرا يتبرك بدعائه
# حدث عنه إسماعيل بن محمد التيمي وأبو عبدالله الدقاق وغيرهما
# قال الدقاق في رسالته كان لابن سمكويه الكثرة الوافرة في كتب الحديث قال
~~ووهمه أكثر من فهمه صحب عبدالعزيز النخشبي إلى نيسابور وأقام بهراة سنين
~~يورق صادفته بها وبيني وبينه ما كان من الحقد والحسد
# قلت بئست الخصلتان أعاذنا الله منهما
# مات بنيسابور في ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة $ 11 هبة الله بن
~~عبدالوارث
# ابن علي الإمام الحافظ المحدث أبو القاسم الشيرازي رحال PageV19P017 جوال
~~كتب بخراسان والحرمين والعراق واليمن ومصر والشام والجزيرة وفارس والجبال
# حدث عن أبي بكر محمد بن الحسن بن الليث الشيرازي وأحمد بن طوق الموصلي
~~وأحمد بن الفضل الباطرقاني وأبي جعفر بن المسلمة وأقرانهم وعمل تاريخا
~~لشيراز
# قال السمعاني كان ثقة خيرا كثير العبادة مشتغلا بنفسه خرج وأفاد وانتفع
~~الطلبة بصحبته وبقراءته وكان قدومه بغداد في سنة سبع وخمسين روى لنا عنه
~~أبو الفتح محمد بن عبدالرحمن الخطيب بمرو وعمر بن أحمد الصفار وأحمد بن
~~ياسر المقرئ وأبو نصر محمد بن محمد الفاشاني وإسماعيل بن محمد التيمي وأبو
~~بكر اللفتواني
# سكن في آخر أمره مرو
# وقال ابن عساكر حدث عنه الفقيه نصر المقدسي وهبة الله بن طاووس وأبو نصر
~~اليونارتي
# ثم قال حدثنا ابن طاووس حدثنا هبة الله بن عبدالوارث حدثنا أبو زرعة أحمد
~~بن يحيى الخطيب بشيراز أخبرنا المقرئ الحسن بن سعيد PageV19P018 المطوعي
~~حدثنا أبو مسلم الكجي فذكر حديثا
# وقال عبدالغافر هبة الله شيخ عفيف صوفي فاضل طاف البلاد وخطه مشهور وكان
~~كثير الفوائد
# قال أبو نصر الفاشاني كنت إذا أتيت هبة الله بالرباط أخرجني إلى الصحراء
~~وقال اقرأ هنا فالصوفية يتبرمون بمن يشتغل بالعلم والحديث يقولون يشوشون
~~علينا أوقاتنا
# مات هبة الله سنة ست وثمانين وأربع مئة وقيل سنة خمس في رمضان فقيل قام
~~ليلة وفاته سبعين مجلسا كل مرة يستنجي بالماء $ 12 الناصحي
# العلامة قاضي القضاة عالم الحنفية أبو بكر محمد بن عبدالله ms5120 ابن الحسين
~~الناصحي النيسابوري
# سمع القاضي أبا بكر الحيري وأبا سعيد الصيرفي وطائفة وحدث ببغداد وخراسان
# روى عنه محمد بن عبدالواحد الدقاق وعبدالوهاب بن الأنماطي وأبو بكر بن
~~الزاغوني وآخرون PageV19P019
# قال عبدالغافر في تاريخه هو قاضي القضاة أبو بكر ابن إمام الإسلام أبي
~~محمد الناصحي أفضل أهل عصره في الحنفية وأعرفهم بالمذهب وأوجههم في
~~المناظرة مع حظ وافر من الأدب والشعر والطب درس بمدرسة السلطان في حياة
~~أبيه وولي قضاء نيسابور في دولة ألب آرسلان فبقي عشر سنين ونال من الحشمة
~~والدرجة وكان فقيه النفس تكلم في مسائل مع إمام الحرمين فكان يثني الإمام
~~عليه ثم شكا قلة تصاونه في قبض يده ووكلاء مجلسه وأصحابه عن الأموال وأشرف
~~بعض الحقوق على الضياع من فتح أبواب الرشا فولي قضاء الري ثم مات منصرفه من
~~الحج في رجب سنة أربع وثمانين وأربع مئة بقرب أصبهان $ 13 حمد بن أحمد
# ابن الحسن بن أحمد بن محمد بن مهران الشيخ العالم الثقة أبو الفضل
~~الأصبهاني الحداد أخو أبي علي الحداد
# ولد بعد عام أربع مئة
# وسمع من علي بن ميلة وعلي بن عبدكويه وأبي بكر بن أبي علي الذكواني وعلي
~~بن أحمد الخرجاني وأبي سعيد بن حسنويه وعدة PageV19P020
# وحدث ببغداد بكتاب الحلية لأبي نعيم عنه لما حج
# قال السمعاني كان إماما فاضلا صحيح السماع محققا في الأخذ حدثنا عنه
~~إسماعيل بن السمرقندي وعبدالوهاب الأنماطي وابن ناصر وأبو الفتح بن البطي
~~وغير واحد
# ورد نعيه من أصبهان إلى بغداد في ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وأرخ موته
~~بعض الأصبهانيين في جمادى الأولى سنة ست وثمانين وأربع مئة
# قال السلفي سألت أبا عامر العبدري عن حمد الحداد فقال كتبنا عنه قل من
~~رأيت مثله في الثقة كان يقابل ولا يثق بغيره
# وقال أبو علي الصدفي كان فاضلا جليلا عند أهل بلده وكانت له مهابة
# وقال ابن النجار قرأت بخط أبي عامر محمد بن سعدون حج حمد الحداد ثم انصرف
~~فنزل بالحريم وحدث بكتاب الحلية وغير ذلك ms5121 سمعت منه وكان ذا وقار وسكينة
~~يقظا فطنا ثقة ثقة حسن الخلق رحمه الله $ 14 سليمان بن إبراهيم
# ابن محمد بن سليمان الحافظ العالم المحدث المفيد أبو مسعود PageV19P021
~~الأصبهاني الملنجي
# ولد في رمضان سنة سبع وتسعين وثلاث مئة
# وسمع أبا عبدالله محمد بن إبراهيم الجرجاني وأبا بكر بن مردويه وابن جولة
~~الأبهري وأبا سعد أحمد بن محمد الماليني وأبا سعيد محمد بن علي النقاش وأبا
~~نعيم وعدة وببغداد أبا علي بن شاذان وأبا بكر البرقاني وأبا القاسم بن
~~بشران وابن طلحة المنقي وأبا القاسم الحرفي ونظراءهم وكتب الكثير وجمع وصنف
# سمع منه أبو نعيم شيخه
# وحدث عنه أبو بكر الخطيب وهو أكبر منه وإسماعيل بن محمد التيمي وأحمد بن
~~عمر الغازي وهبة الله بن طاووس المقرئ وأبو سعد البغدادي ومحمد بن طاهر
~~الطوسي وشرف بن عبدالمطلب الحسيني ومحمد بن عبدالواحد المغازلي ورجاء بن
~~حامد المعداني وأبو جعفر محمد بن حسن الصيدلاني ومسعود بن الحسن الثقفي
~~وآخرون
# قال السمعاني كانت له معرفة بالحديث جمع الأبواب وصنف PageV19P022
~~التصانيف وخرج على الصحيحين سألت أبا سعد البغدادي عنه فقال لا بأس به
~~ووصفه بالرحلة والجمع والكثرة كان يملي علينا فقام سائل يطلب فقال سليمان
~~من شؤم السائل أن يسأل أصحاب المحابر وسألت إسماعيل الحافظ عنه فقال حافظ
~~وأبوه حافظ
# قال أبو عبدالله الدقاق في رسالته سليمان الحافظ له الرحلة والكثرة
~~ووالده إبراهيم يعرف بالفهم والحفظ وهما من أصحاب أبي نعيم تكلم في إتقان
~~سليمان والحفظ هو الإتقان لا الكثرة
# وقال أبو سعد البغدادي شنع عليه أصحاب الحديث في جزء ما كان له به سماع
~~وسكت أنا عنه
# قلت الرجل في نفسه صدوق وقد يهم أو يترخص في الرواية بحكم الثبت
# وقال يحيى بن منده في سماعه كلام سمعت من ثقات أن له أخا يسمى إسماعيل
~~أكبر منه فحك اسمه وأثبت اسم نفسه وهو شيخ شره لا يتورع لحان وقاح
# قلت توفي في ذي القعدة سنة ست وثمانين وله تسعون عاما غير أشهر
~~PageV19P023
# أنبأنا المسلم ms5122 بن علان أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا أبو بكر
~~الخطيب أخبرنا سليمان بن إبراهيم أبو مسعود حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا
~~محمد بن الحسين القطان حدثنا إبراهيم بن الحارث حدثنا يحيى بن أبي بكير
~~حدثنا زهير حدثنا أبو إسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارا ولا
~~درهما ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا جعلها
~~صدقة
# وأخبرناه عاليا محمد بن حسن الفقيه أخبرتنا كريمة القرشية عن محمد بن
~~الحسن الصيدلاني أخبرنا سليمان بهذا وقد عاش الصيدلاني بعد الخطيب مئة سنة
~~وخمس سنين
# أخرجه البخاري عن إبراهيم فوافقناه
# وينبغي التوقف في كلام يحيى فبين آل منده وأصحاب أبي نعيم عداوات وإحن
~~PageV19P024
# ومات معه حمد الحداد وابن زكري الدقاق والشيخ أبو الفرج الشيرازي
~~وعبدالواحد بن فهد العلاف وشيخ الإسلام أبو الحسن الهكاري وأبو الحسن بن
~~الأخضر وأبو المظفر موسى بن عمران الأنصاري ونصر بن الحسن التنكتي الشاشي
~~وهبة الله بن عبد الوارث الشيرازي ويعقوب البرزبيني الحنبلي $ 15 أبو
~~الأصبغ
# العلامة أبو الأصبغ عيسى بن سهل بن عبدالله الأسدي الجياني المالكي
# تفقه بمحمد بن عتاب ولازمه وسمع من حاتم الأطرابلسي ويحيى بن زكريا
~~القليعي والقاضي ابن أسد الطليطلي وابن أرفع رأسه PageV19P025 وصنف في
~~الأحكام كتابا حسنا ورأس بسبتة نوه به صاحبها البرغواطي
# وأخذ عنه القاضي أبو محمد بن منصور والقاضي إبراهيم بن أحمد النصري وأبو
~~محمد بن الجوزي وآخرون وولي قضاء غرناطة
# قال ابن بشكوال يروي عن مكي القيسي وأبي بكر بن الغراب وابن الشماخ وتوفي
~~مصروفا عن قضاء غرناطة في المحرم سنة ست وثمانين وأربع مئة وله ثلاث وسبعون
~~سنة $ 16 الحصري
# الأديب العلامة أبو الحسن علي بن عبدالغني الفهري القيرواني PageV19P026
~~الحصري المقرئ الضرير من كبار الشعراء وله تصانيف في القراءات
# وقد مدح الملوك وأخذ جوائزهم وله في ابن عباد قصائد ونظمه عذب جزل
# اتفق موته بطنجة سنة ثمان وثمانين ms5123 وأربع مئة
# وكان المعتمد بن عباد بعث إليه خمس مئة دينار ليفد عليه فكتب % أمرتني
~~بركوب البحر أقطعه % غيري لك الخير فاخصصه بذا الرائي % % ما أنت نوح
~~فتنجيني سفينته % ولا المسيح أنا أمشي على الماء %
# 17 ظهير الدين
# الوزير العادل ظهير الدين أبو شجاع محمد بن الحسين بن PageV19P027 محمد
~~الروذراوري
# مولده بقلعة كنكور من أعمال همذان سنة سبع وثلاثين وأربع مئة
# قال محمد بن عبدالملك الهمذاني تغير القائم على وزيره أبي نصر بن جهير
~~فصرفه بأبي يعلى الحسين بن محمد فخدم ولده أبو شجاع صهر ابن رضوان القائم
~~بثلاثين ألف دينار فعزل ابن جهير سنة ستين ومات حينئذ أبو يعلى فعوض ولده
~~أبو شجاع عن المال بدار البساسيري فباع منها بأضعاف ذلك المال وتكسب وتعانى
~~العقار ثم خدم ولي العهد المقتدي وصار صاحب سره فلما استخلف عظم أبو شجاع
~~فسمع نظام الملك فكاتب المقتدي في إبعاده فكتب المقتدي إلى النظام بخطه
~~يعرفه منزلة أبي شجاع لديه ويصف دينه وفضله ثم أمر أبا شجاع بالمضي إلى
~~أصبهان وبعث في خدمته خادمه مختصا فخضع النظام وعاد لأبي شجاع بالود في سنة
~~خمس وسبعين ثم عزل المقتدي ابن جهير في سنة ست واستوزر أبا شجاع وأقبلت
~~سعادته وتمكن من المقتدي تمكنا عجيبا وعزت الخلافة وأمن الناس وعمرت العراق
~~وكثرت المكاسب
# وكان كثير التلاوة والتهجد ويكتب مصاحف ويجلس للمظالم PageV19P028 فيغتص
~~الديوان بالسادة والكبراء وينادي الحجاب أين أصحاب الحوائج فينصف المظلوم
~~ويؤدي عن المحبوس وله في عدله حكايات في إنصاف الضعيف من الأمير
# وخلعت عليه بنت السلطان ملكشاه حين تزوجت بالمقتدي فاستعفى من لبس الحرير
~~فنفذت له عمامة ودبيقية بمئتين وسبعين دينارا فلبسها
# وقيل إنه أمر ليلة بعمل قطائف فلما أحضرت تذكر نفوس مساكين تشتهيها فأمر
~~بحملها إلى فقراء وأضراء
# وقيل أحصي ما أنفقه على يد كاتب له فبلغ أزيد من مئة ألف دينار
# قال الكاتب وكنت واحدا من عشرة يتولون صدقاته
# وكان كاملا في فنون وله يد بيضاء في البلاغة والبيان وكتابته طبقة عالية ms5124
~~على طريقة ابن مقلة ولقد بالغ ابن النجار في استيفاء ترجمته PageV19P029
# وزر سبع سنين وسبعة أشهر ثم عزل بأمر السلطان ملكشاه للخليفة لموجدة
~~فأنشد أبو شجاع % تولاها وليس له عدو % وفارقها وليس له صديق % $
# ثم خرج إلى الجمعة فضجت العامة يدعون له ويصافحونه فألزم لذلك بأن لا
~~يخرج من داره فاتخذ في دهليزه مسجدا ثم حج لعامه ورجع فمنع من دخول بغداد
~~وبعث إلى روذراور فبقي فيها سنتين ثم حج بعد موت النظام والسلطان والخليفة
~~ونزل المدينة وتزهد فمات خادم فأعطى الخدام ذهبا حتى جعل موضع الخادم فكان
~~يكنس ويوقد ولبس الخام وحفظ القرآن هناك وطلب منه أبو علي العجلي أن يقرأ
~~عليه ديوانه فامتنع وأنشده بعضه
# قال أبو الحسن الهمذاني دفن بالبقيع في نصف جمادى الآخرة سنة ثمان
~~وثمانين وأربع مئة عن إحدى وخمسين سنة رحمه الله تعالى
# وخلف من الولد الصاحب نظام الدين فتوفي بأصبهان سنة ثلاث عشرة وخمس مئة
~~وهو والد الوزير المعظم ظهير الدين محمد بن أبي منصور حسين بن الوزير أبي
~~شجاع PageV19P030
# وزر للمستظهر في حياة أبيه وكان أبوه قد لحق بالسلطان محمد بن ملكشاه
~~فتشفع السلطان في الولد إلى المستظهر حتى استوزره فوزر وسنه يومئذ سبع عشرة
~~سنة وستة أشهر وناب عنه علي بن طراد الزينبي ثم استخلف المسترشد فعزله ولم
~~يستخدم بعدها ولزم داره نحوا من خمسين سنة مرفها مكرما وكان كثير الصدقة
# مات في ذي القعدة سنة إحدى وستين وخمس مئة $ 18 الهمذاني
# العلامة أبو الفضل عبدالملك بن إبراهيم الهمذاني ويعرف بالمقدسي الفرضي
~~المقرئ الشافعي نزيل بغداد والد المؤرخ محمد بن عبدالملك رأس في الفرائض
~~فقيه صالح متأله أريد على قضاء القضاة فامتنع
# ولد سنة نيف عشرة وأربع مئة
# وسمع في سنة ثلاث وثلاثين بتستر PageV19P031
# روى عن عبدالله بن عبدان الفقيه وأبي علي الشاموخي وعدة
# وقال أحمد بن الآبنوسي منسوب إلى الاعتزال
# وفي فنون ابن عقيل كان عالما في أصول الفقه والعربية والفرائض وأكثر علمه
~~الفقه قال وكان على طريقة السلف زاهدا ms5125 ورعا
# وقال شجاع الذهلي معتزلي علقت عنه
# وقال ابنه كان يحفظ غريب الحديث لأبي عبيد و المجمل لابن فارس لم نعرف
~~أنه اغتاب أحدا
# توفي في رمضان سنة تسع وثمانين وأربع مئة $ 19 أبو عامر الأزدي
# الشيخ الإمام المسند القاضي أبو عامر محمود بن القاسم ابن القاضي
~~PageV19P032 الكبير أبي منصور محمد بن محمد بن عبدالله بن علي بن حسين بن
~~محمد بن مقاتل بن صبيح بن ربيع بن عبدالملك بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة
~~الأزدي المهلبي الهروي الشافعي من كبار أئمة المذهب
# حدث بجامع الترمذي عن عبدالجبار الجراحي
# قال أبو النضر الفامي شيخ عديم النظير زهدا وصلاحا وعفة لم يزل على ذلك
~~من ابتداء عمره إلى انتهائه وكانت إليه الرحلة من الأقطار والقصد لأسانيده
~~ولد سنة أربع مئة
# وقال أبو جعفر بن أبي علي الهمذاني كان شيخنا أبو عامر من أركان مذهب
~~الشافعي بهراة كان نظام الملك يقول لولا هذا الإمام في هذه البلدة لكان لنا
~~ولهم شأن يهددهم وكان يعتقد فيه اعتقادا عظيما لكونه لم يقبل منه شيئا قط
# ولما سمعت منه الجامع هنأني شيخ الإسلام أبو إسماعيل وقال لم تخسر في
~~رحلتك إلى هراة وكان شيخ الإسلام قد سمعه قديما نازلا ثم سمعه من الجراحي
~~PageV19P033
# قلت روى عنه المؤتمن الساجي وابن طاهر وأبو نصر اليونارتي وصاعد بن سيار
~~وزاهر بن طاهر وأبو جعفر محمد بن أبي علي وأبو الفتح عبدالملك الكروخي
~~المجاور وأبو الفتح نصر بن سيار الباقي إلى سنة ثنتين وسبعين وخمس مئة
# قال السمعاني هو جليل القدر كبير المحل عالم فاضل
# سمع من جده أبي منصور الأزدي وعبدالجبار الجراحي وأبي عمر محمد بن الحسين
~~البسطامي وأبي معاذ أحمد بن محمد الصيرفي والحافظ أحمد بن محمد الجارودي
~~وأبي معاذ بن عبس الزاغاني وبكر بن محمد المروروذي وجماعة
# وقال أبو جعفر بن أبي علي كان شيخ الإسلام يزور أبا عامر ويعوده إذا مرض
~~ويتبرك بدعائه
# قال الفامي مات أبو عامر الأزدي في جمادى الآخرة سنة سبع ms5126 وثمانين وأربع
~~مئة $ 20 السمسار
# الشيخ المعمر أبو نصر عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن يوسف الأصبهاني
~~السمسار
# حدث عن أبي عبدالله محمد بن إبراهيم الجرجاني وعلي بن ميلة PageV19P034
~~الفرضي وأبي بكر بن أبي علي
# وعنه إسماعيل بن محمد الحافظ وأبو طاهر السلفي
# سئل عنه إسماعيل الحافظ فقال شيخ لا بأس به
# وقال السلفي توفي في المحرم سنة تسعين وأربع مئة
# قلت نيف على التسعين وهو آخر من حدث عن الجرجاني موتا $ 21 البكري
# العلامة المتفنن أبو عبيد عبدالله بن عبدالعزيز بن محمد البكري نزيل
~~قرطبة
# حدث عن أبي مروان بن حيان وأبي بكر المصحفي وأجاز له أبو عمر بن عبدالبر
~~وكان رأسا في اللغة وأيام الناس
# صنف في أعلام النبوة وعمل شرحا لأمالي القالي وكتاب اشتقاق الأسماء وكتاب
~~معجم ما استعجم من البلدان PageV19P035 والأماكن وكتاب النبات وكان من
~~أوعية الفضائل
# حدث عنه محمد بن معمر المالقي ومحمد بن عبدالعزيز بن اللخمي وطائفة
# توفي سنة سبع وثمانين وأربع مئة $ 22 البكري القصاص
# أما البكري القصاص الكذاب فهو أبو الحسن أحمد بن عبدالله بن محمد البكري
~~طرقي مفتر لا يستحيي من كثرة الكذب الذي شحن به مجاميعه وتواليفه هو أكذب
~~من مسيلمة أظنه كان في هذا العصر $ 23 نجيب بن ميمون
# ابن سهل بن علي الشيخ الجليل مسند هراة أبو سهل الواسطي ثم الهروي
# سكن والده هراة وسمع ولده من أبي علي منصور بن عبدالله الذهلي ورافع بن
~~عصم الضبي وحاتم بن محمد الهروي وأحمد بن PageV19P036 علي الشارعي ومحمد بن
~~منصور الحوتكي والقاضي محمد بن محمد الأزدي وعدة
# مولده في شعبان سنة اثنتين وتسعين وثلاث مئة
# حدث عنه ابن طاهر ووجيه الشحامي وأبو النضر الفامي وعبيد الله بن حمزة
~~الموسوي وأخوه علي بن حمزة والمطهر بن يعلى ومحمد بن المفضل الدهان والجنيد
~~بن محمد القايني وأبو الفتح نصر بن سيار وعلي بن سهل الشاشي وأمة الله بنت
~~محمد العارف وآخرون
# قال أبو عبدالله الدقاق ليس بقي في الدنيا من يروي عن ms5127 أبي علي منصور سوى
~~نجيب
# مات نجيب في العشرين من رمضان سنة ثمان وثمانين وأربع مئة وله ست وتسعون
~~سنة وشهر وروى شيئا كثيرا $ 24 طراد بن محمد
# ابن علي بن حسن بن محمد الشيخ الإمام الأنبل مسند العراق PageV19P037
~~نقيب النقباء الكامل أبو الفوارس بن أبي الحسن القرشي الهاشمي العباسي
~~الزينبي البغدادي
# ولد سنة ثمان وتسعين وسمع أبا نصر بن حسنون النرسي وأبا الحسن بن رزقويه
~~وهلالا الحفار وأبا الحسين بن بشران والحسين بن برهان وأبا الفرج بن
~~المسلمة وأبا الحسن بن الحمامي وطائفة وأملى مجالس عدة وخرج له العوالي
~~المشهورة وفضائل الصحابة
# حدث عنه ولداه علي الوزير ومحمد وابن ناصر وعمر بن عبدالله الحربي وأحمد
~~بن المقرب ويحيى بن ثابت وشهدة الكاتبة وكمال بنت أبي محمد بن السمرقندي
~~وعمها إسماعيل وهبة الله بن طاووس وتجني الوهبانية وأبو الكرام الشهرزوري
~~وعبدالله بن علي الطامذي الأصبهاني وخلق آخرهم موتا خطيب الموصل أبو الفضل
~~الطوسي
# قال السمعاني ساد الدهر رتبة وعلوا وفضلا ورأيا وشهامة ولي نقابة البصرة
~~ثم بغداد ومتع بسمعه وبصره وقوته وترسل عن الديوان فحدث بأصبهان وكان يحضر
~~مجلس إملائه جميع أهل العلم لم ير ببغداد مثل مجالسه بعد القطيعي وقد أملى
~~بمكة سنة تسع وثمانين PageV19P038 وبالمدينة وألحق الصغار بالكبار
# قال أبو علي بن سكرة كان أعلى أهل بغداد منزلة عند الخليفة
# وقال السلفي كان حنفيا من جلة الناس وكبرائهم ثقة ثبتا لم ألحقه
# قلت مات في سلخ شوال سنة إحدى وتسعين وأربع مئة ودفن بداره حولا ثم نقل
# وقد مر أخوه مسند بغداد أبو نصر الزينبي وسيأتي أخواهما نور الهدى الحسين
~~وأبو طالب حمزة سنة بضع وخمس مئة وأخوهم الخامس هو الأكبر أبو تمام محمد بن
~~محمد الزينبي ومولاه أبو علي محمد بن وشاح الزينبي من كبار الرواة وأخوهم
~~السادس أبو منصور محمد ابن محمد بن علي يروي عن عيسى بن الوزير
# كتب عنه الخطيب وقال توفي سنة إحدى وخمسين وأربع مئة
# أبوهم $ 25 محمد بن أبي تمام
# النقيب ms5128 السيد أبو الحسن محمد بن أبي تمام علي بن أبي القاسم الحسن بن
~~محمد بن عبدالوهاب بن سليمان بن محمد بن سليمان بن PageV19P039 عبدالله بن
~~محمد بن إبراهيم الإمام ابن محمد بن علي بن حبر الأمة عبدالله بن العباس
~~الهاشمي
# ولي نقابة بني هاشم بعد موت أبيه أبي تمام في سنة أربع وثمانين وثلاث مئة
~~وسمع من أبي بكر بن شاذان
# حدث عنه أبو الفضل محمد بن عبدالعزيز بن المهدي في مشيخته وكان يلقب
~~بنظام الحضرتين
# عاش إحدى وستين سنة وتوفي في ذي القعدة سنة سبع وعشرين وأربع مئة ورثاه
~~الشريف المرتضى $ 26 ابن أبي حرب
# الشيخ الثقة العابد أبو القاسم الفضل بن أبي حرب أحمد بن محمد ابن عيسى
~~الجرجاني ثم النيسابوري التاجر
# ولد سنة خمس وأربع مئة وسمعه أبوه الكثير
# فحدث عن حمزة المهلبي وابن محمش وأبي عبدالرحمن السلمي ويحيى المزكي
~~وعبدالرحمن بن محمد السراج وعلي بن محمد بن السقاء وأبي بكر الحيري وعدة
# وعنه أحمد بن سعد العجلي وإسماعيل بن السمرقندي وأبو عثمان العصائدي
~~وعبدالله بن الفراوي وعمر بن أحمد الصفار وصدقة PageV19P040 ابن محمد
~~السياف وأحمد بن قفرجل ونصر بن نصر العكبري وآخرون
# قال أبو نعيم عبيدالله بن أبي علي الحداد سمعت بعض جيران الفضل بن أبي
~~حرب يقول ما ترك أحدا في جواره منذ ثلاثين سنة أن ينام من قراءته وبكائه
# وقال محمد بن أبي علي الهمذاني الحافظ في مشيخته ومنهم الشيخ الجليل
~~العالم أبو القاسم الجرجاني التاجر الصدوق صاحب سماع كثير ومسانيد جياد
~~وكان أجود الناس كفا في مواساة الفقراء وكان والده يضرب به المثل ويقال أبو
~~حرب حاتم وقته في السخاء
# توفي أبو القاسم في ثالث عشر رمضان سنة ثمان وثمانين وأربع مئة
# حدث بخراسان والعراق ومكة وكتب عنه الحفاظ رحمه الله $ 27 العباداني
# الشيخ الجليل المعمر مسند البصرة أبو طاهر جعفر بن محمد بن الفضل القرشي
~~العباداني ثم البصري
# سمع من القاضي أبي عمر الهاشمي أجزاء من مسند علي بن إسحاق PageV19P041
~~المادرائي وشيئا ms5129 من إملاء أبي عمر الهاشمي
# حدث عنه أبو غالب محمد بن الحسن الماوردي وعلي بن عبدالملك الواعظ وطلحة
~~بن علي المالكي ومحمد بن طاهر المقدسي وعبدالله بن علي الطامذي وعبدالله بن
~~عمر بن سليخ البصري وعبدالله بن أحمد بن السمرقندي وعدة والسلفي بالإجازة
# فأما قول المحدث أبي نصر اليونارتي إن العباداني راوي سنن أبي داود عن
~~الهاشمي فقول مردود فإن الطلبة ازدحموا على أبي علي التستري فارتحل إليه
~~ابن طاهر ومؤتمن الساجي ومحمد بن مرزوق الزعفراني وعدة وقد مات سنة تسع
~~وسبعين فلو كان العباداني سمع السنن وبقي بعد التستري بضع عشرة لكانت إليه
~~الرحلة في الكتاب أضعاف ذلك ثم ما علمنا أحدا روى السنن عن العباداني ولا
~~ادعى سماعها منه فهذا شيء تفرد بذكره اليونارتي وأظنه وهم
# قال أبو علي بن سكرة أبو طاهر العباداني رجل صالح أمي
# وقال السلفي في معجم أصبهان له سمعت يحيى بن محمد النجراني يقول توفي
~~العباداني في جمادى الأولى سنة ثلاث وتسعين وأربع مئة ونودي له في البصرة
~~من أراد الصلاة على ابن العباداني الزاهد فليحضر فلعله لم يتخلف من أهل
~~البلد إلا القليل ثم قال السلفي كان يروي عن الهاشمي وأبي الحسن النجاد قال
~~ومن مروياته كتاب السنن لأبي داود يرويه عن أبي عمر الهاشمي
# قلت مشى السلفي وراء قول اليونارتي PageV19P042
# أخبرنا عبدالمؤمن بن خلف الحافظ أخبرنا ابن رواج أخبرنا السلفي قال كتب
~~إلينا جعفر بن محمد من البصرة وحدثني عنه شجاع الكناني أخبرنا أبو عمر
~~الهاشمي حدثنا علي بن إسحاق حدثنا علي ابن حرب حدثنا ابن إدريس عن الأعمش
~~عن شقيق قال كان ابن مسعود يقول إني لأخبر بمكانكم فما يمنعني أن أخرج
~~إليكم إلا كراهية أن أملكم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتخولنا
~~بالموعظة كراهية السآمة علينا
# ومات معه في سنة ثلاث خلق
# منهم الفقيه أبو القاسم أحمد بن القاضي أبي الوليد الباجي الأصولي
# والفقيه أبو بكر أحمد بن عمر البيع الهمذاني
# وأبو عبدالله بن طلحة النعالي ms5130 مسند العراق
# ولغوي الوقت سلمان بن عبدالله بن الفتي النهرواني
# وعبدالله بن جابر بن ياسين الحنبلي PageV19P043
# وأبو سعد عبدالجليل بن محمد الساوي السفار
# والمقرئ عبدالقاهر بن عبدالسلام العباسي صاحب الكارزيني
# وأبو الفضل عبدالكريم بن المؤمل الكفرطابي البزاز
# والوزير ابن الوزير عميد الدولة أبو منصور محمد بن فخر الدولة ابن جهير
~~وشيخ الطب مؤلف المنهاج أبو علي يحيى بن عيسى بن جزلة البغدادي
# وفقيه ما وراء النهر أبو اليسر محمد بن محمد بن حسين ابن المحدث
~~عبدالكريم بن موسى بن مجاهد البزدوي النسفي ويلقب بالقاضي الصدر عن نيف
~~وسبعين سنة $ 28 هبة الله بن عبدالرزاق
# ابن محمد بن عبدالله بن الليث الشيخ الجليل المعمر أبو الحسن الأنصاري
~~الأوسي الأشهلي ثم السعدي البغدادي من ذرية سعد بن معاذ PageV19P044 الذي
~~اهتز العرش لموته
# سمع جزء الحفار من صاحبه هلال بن محمد بن جعفر وسمع من أبي الحسين بن
~~بشران وأبي الفضل عبدالواحد بن عبدالعزيز التميمي وكان آخر أصحاب التميمي
# حدث عنه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات بن الأنماطي وعبدالخالق
~~اليوسفي وعبدالرحمن بن أحمد الطوسي ثم الموصلي ومحمد بن عبدالله بن العباس
~~الحراني وآخرون وأجاز للحافظ السلفي وما تنبه له أن عنده جزء الحفار
# قال أبو سعد السمعاني سمعت بعض مشايخي يقول إن الشريف هبة الله الأنصاري
~~كان يأخذ على جزء الحفار دينارا صحيحا
# قلت ولد سنة اثنتين وأربع مئة ومات في الحادي والعشرين من ربيع الآخر سنة
~~إحدى وتسعين وأربع مئة وكان من ذوي الهيآت ومن قراء المواكب صحيح السماع
# وفيها مات طراد الزينبي وأبو العباس أحمد بن عبدالغفار بن أشته وأبو
~~العباس أحمد بن إبراهيم الرازي بن الخطاب وأبو PageV19P045 العباس أحمد بن
~~محمد بن عبدالله بن بشرويه والحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ وسهل بن بشر
~~الإسفراييني وعبدالرزاق بن حسان بن سعيد المنيعي وعبدالواحد بن علوان
~~الشيباني وأبو سعد محمد بن الحسين الحرمي بهراة ومكي بن منصور السلار
~~الكرجي $ 29 ابن البطر
# الشيخ المقرئ الفاضل مسند العراق أبو الخطاب نصر بن أحمد ms5131 بن عبدالله بن
~~البطر البغدادي البزاز القارئ
# ولد سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة وسمعه أخوه من أبي محمد عبدالله ابن
~~عبيدالله بن البيع وعمر بن أحمد العكبري وأبي الحسين بن بشران وأبي الحسن
~~بن رزقويه وأبي بكر المنقي ومكي الحريري وتفرد في زمانه وارتحل المحدثون
~~إليه
# حدث عنه أبو علي بن سكرة وأبو بكر الأنصاري وإسماعيل بن السمرقندي
~~وعبدالوهاب بن الأنماطي وسعد الخير الأندلسي وأبو PageV19P046 بكر بن
~~العربي ومحمود الزمخشري المعتزلي وابن ناصر وعبدالخالق اليوسفي وابن البطي
~~وأحمد بن عبدالغني الباجسرائي ومحمد ابن محمد بن السكن وخزيفة ابن الهاطرا
~~وعبدالواحد بن الحسين البارزي وأحمد بن المقرب وعبدالله بن علي الطامذي
~~والمبارك بن محمد البادرائي وأبو طاهر السلفي وشهدة وخطيب الموصل وخلق
# قال ابن سكرة شيخ مستور ثقة
# وأخبرنا الحسن بن علي أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا أبو طاهر السلفي سألت
~~شجاعا الذهلي عن ابن البطر فقال كان قريب الحال لينا في الرواية فراجعته في
~~ذلك وقلت ما عرفنا مما ذكرت شيئا وما قرئ عليه شيء يشك فيه وسماعاته كالشمس
~~وضوحا فقال هو لعمري كما ذكرت غير أني وجدت في بعض ما كان له به نسخة سماعا
~~يشهد القلب ببطلانه ولم يحمل عنه من ذلك شيء
# قال أبو المظفر في مرآة الزمان كان ابن البطر على دواليب PageV19P047
~~البقر مشرفا على علوفاتهم فكتب إلى الخليفة المستظهر بالله العبد ابن البقر
~~المشرف على البطر فضحك الخليفة من تغفيله
# قال السلفي دخلت بغداد في الرابع والعشرين من شوال فبادرت إلى ابن البطر
~~فدخلت عليه وكان عسرا فقلت قد وصلت من أصبهان لأجلك فقال اقرأ ونطق بالراء
~~غينا فقرأت متكئا من دماميل بي فقال أبصر ذا الكلب فاعتذرت بالدماميل وبكيت
~~من كلامه وقرأت سبعة وعشرين حديثا وقمت ثم ترددت إليه فقرأت عليه خمسة
~~وعشرين جزءا ولم يكن بذاك
# قال السمعاني كان ابن البطر يسكن باب الغربة عند المشرعة مما يلي البدرية
~~وعمر حتى صارت إليه الرحلة من الأطراف وتكاثر عليه الطلبة وكان صالحا صدوقا
~~صحيح السماع ms5132 هو آخر من حدث عن ابن البيع وابن رزقويه وابن بشران
# مات في سادس عشر ربيع الأول سنة أربع وتسعين وأربع مئة وله ست وتسعون سنة
# أخبرنا بجزء فيه حديث الإفك للآجري الطواشي بلال المغيثي PageV19P048 قال
~~أخبرنا ابن رواج أخبرنا السلفي أخبرنا ابن البطر
# وقد روى هذا الجزء أبو الفتح بن شاتيل عن ابن البطر وذلك وهم من بعض
~~الطلبة لم يدرك ابن شاتيل ذلك والله أعلم $ 30 البزدوي
# ويلقب بالقاضي الصدر هو العلامة شيخ الحنفية بعد أخيه الكبير أبو اليسر
~~محمد بن محمد بن الحسين بن المحدث عبدالكريم بن موسى بن مجاهد النسفي وبزدة
~~قلعة حصينة
# قال عمر بن محمد في القند كان أبو اليسر إمام الأئمة على الإطلاق
~~والموفود إليه من الآفاق ملأ الكون بتصانيفه في الأصول والفروع وولي قضاء
~~سمرقند أملى الحديث مدة
# توفي ببخارى في تاسع رجب سنة ثلاث وتسعين
# وقال ابن السمعاني مولده سنة إحدى وعشرين
# وحدثنا عنه عثمان بن علي البيكندي وأحمد بن نصر البخاري ومحمد بن أبي بكر
~~السنجي وأبو رجاء محمد بن محمد وآخرون
# قلت ما سمى شيوخه PageV19P049 $ 31 ابن شغبة
# الإمام المحدث العالم الثقة القدوة العابد شيخ البصرة أبو القاسم
~~عبدالملك بن علي بن خلف بن محمد بن النضر بن شغبة الأنصاري البصري وجده فرد
~~مستفاد مع شعبة
# حدث عن القاضي أبي عمر الهاشمي والحسن بن بشار السابوري ويوسف بن غسان
~~وطائفة
# حدث عنه أبو علي بن سكرة وأبو نصر الغازي وأبو نصر بن ماكولا وجابر بن
~~محمد وعبدالله بن أحمد بن السمرقندي وأبو غالب الماوردي وآخرون
# قال السمعاني شيخ حافظ متقن ثقة مكثر حضر ابن ماكولا مجلس إملائه
# وقال ابن سكرة أدركته وقد ترك كل شيء وأقبل على العبادة صادفته يدعو
~~ويبكي بعد الصبح فقرأت عليه شيئا من الحديث رزق الشهادة في آخر عمره وكان
~~عنده جملة من سنن أبي داود عن أبي عمر الهاشمي
# قلت قتل في سنة أربع وثمانين وأربع مئة وهو في عشر التسعين لم يقع لي ms5133 شيء
~~من عواليه
# أخبرنا إسحاق بن طارق أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا محمد بن PageV19P050
~~إسماعيل الطرسوسي ح وأنبأنا ابن أبي الخير عن الطرسوسي حدثنا يحيى بن
~~عبدالوهاب الحافظ سنة خمس وخمس مئة إملاء أخبرنا عبدالملك بن شغبة البصري
~~بها أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي مسلم إملاء حدثنا أبو بكر الشافعي حدثنا
~~عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثنا زهير بن أبي زهير حدثنا خلف بن الوليد حدثنا
~~أبو جعفر الرازي عن عبدالعزيز ابن عمر عن صالح بن كيسان عن عبادة بن الصامت
~~قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا هؤلاء الكلمات إذا جاء رمضان
~~يقول اللهم سلمني لرمضان وسلم رمضان لي وتسلمه مني متقبلا غريب ورواه أبو
~~زرعة الرازي عن خلف بن الوليد وتفرد به خلف $ 32 أبو الفرج الحنبلي
# الإمام القدوة شيخ الإسلام أبو الفرج عبدالواحد بن محمد بن PageV19P051
~~علي بن أحمد الأنصاري الشيرازي الأصل الحراني المولد الدمشقي المقر الفقيه
~~الحنبلي الواعظ وكان يعرف في العراق بالمقدسي من كبار أئمة الإسلام
# سمع من أبي الحسن بن السمسار وشيخ الإسلام أبي عثمان الصابوني وعبدالرزاق
~~بن الفضل الكلاعي وطائفة بدمشق بعد الثلاثين وأربع مئة
# وارتحل إلى بغداد فلازم القاضي أبا يعلى بن الفراء وتفقه به ودرس ووعظ
~~وبث مذهب أحمد بأعمال بيت المقدس وصنف التصانيف
# قال أبو الحسين بن الفراء في طبقات الحنابلة صحب والدي من سنة نيف
~~وأربعين وأربع مئة وتردد إليه سنين عديدة ونسخ واستنسخ مصنفاته وسافر إلى
~~الرحبة والشام وحصل له الأتباع والغلمان
# قال وكانت له كرامات ظاهرة ووقعات مع الأشاعرة وظهر عليهم بالحجة في مجلس
~~السلاطين بالشام PageV19P052
# قال ويقال إنه اجتمع بالخضر عليه السلام مرتين وكان يتكلم في عدة أوقات
~~على الخواطر كما كان يتكلم ببغداد أبو الحسن بن القزويني الزاهد وكان الملك
~~تتش يعظمه لأنه تم له مكاشفة معه
# إلى أن قال وكان ناصرا لاعتقادنا متجردا في نشره وله تصانيف في الفقه
~~والوعظ والأصول
# قلت توفي في ذي الحجة سنة ست وثمانين وأربع مئة ms5134 ودفن بمقبرة باب الصغير
~~وقبره مشهور يزار ويدعى عنده وهو والد الإمام الرئيس شرف الإسلام عبدالوهاب
~~بن أبي الفرج الحنبلي الدمشقي واقف المدرسة الحنبلية التي وراء جامع دمشق
~~بحذاء الرواحية وكان صدرا معظما يرسل عن صاحب دمشق إلى الخلافة وتوفي سنة
~~نيف وأربعين وخمس مئة
# وشرف الإسلام هذا هو جد الإمام المفتي شيخ الحنابلة PageV19P053 $ 33
~~ناصح الدين
# عبدالرحمن بن نجم بن عبدالوهاب بن الحنبلي الدمشقي الواعظ الذي مولده في
~~سنة أربع وخمسين وخمس مئة
# سمع ببغداد من عبدالحق اليوسفي وشهدة الكاتبة وجماعة وبأصبهان من أبي
~~العباس الترك والحافظ أبي موسى وطائفة
# ووعظ بمصر ودرس وصنف وكان مدرسا بمدرسة جده
# روى لنا عنه ابن مؤمن والعز بن العماد وابن حازم وأبو عبدالله ابن
~~الواسطي وابن بطيخ والشهاب بن مسرف وآخر من حدث عنه المعمر أبو بكر بن
~~عبدالدائم
# مات الناصح أبو الفرج بن أبي العلاء بن الحنبلي في ثالث المحرم سنة أربع
~~وثلاثين وست مئة وله ثمانون سنة وله أقارب وذرية علماء $ 34 ملكشاه
# السلطان الكبير جلال الدولة أبو الفتح ملكشاه بن السلطان ألب آرسلان
~~PageV19P054 محمد بن جغريبك السلجوقي التركي
# تملك بعد أبيه ودبر دولته النظام الوزير بوصية من ألب آرسلان إليه في سنة
~~خمس وستين فخرج عليه عمه ملك كرمان قاروت فالتقوا بقرب همذان فانكسر جمعه
~~وأتى بعمه أسيرا فوبخه فقال أمراؤك كاتبوني وأحضر خريطة فيها كتبهم فناولها
~~لنظام الملك ليقرأها فرماها في منقل نار ففرح الأمراء وبذلوا الطاعة وخنق
~~عمه ثم تملك من المدائن ما لم يملكه سلطان فمن ذلك مدائن ما وراء النهر
~~وبلاد الهياطلة وباب الأبواب وبلاد الروم والجزيرة وكثير من الشام فتملك من
~~كاشغر إلى القدس طولا ومن أطراف قسطنطينية إلى بلاد الخزر وبحر الهند عرضا
~~وكان حسن السيرة لهجا بالصيد PageV19P055 واللهو مغرى بالعمائر وحفر
~~الأنهار وتشييد القناطر والأسوار وعمر ببغداد جامعا كبيرا وأبطل المكوس
~~والخفارات في جميع بلاده هكذا نقل ابن خلكان
# قال وصنع بطريق مكة مصانع يقال إنه ضبط ما اصطاده بيده فبلغ عشرة ms5135 آلاف
~~وحش فتصدق بعشرة آلاف دينار وقال إني خائف من إزهاق الأرواح لغير مأكلة
# شيع مرة ركب العراق إلى العذيب فصاد شيئا كثيرا فبنى هناك منارة القرون
~~من حوافر الوحش وقرونها ووقف يتأمل الحجاج فرق ونزل وسجد وعفر وجهه وبكى
~~وقال بالعجمية بلغوا سلامي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقولوا العبد
~~العاصي الآبق أبو الفتح يخدم ويقول يا نبي الله لو كنت ممن يصلح لتلك
~~الحضرة المقدسة كنت في الصحبة فضج الناس وبكوا ودعوا له
# وأمنت الطرق في دولته وانحلت الأسعار وتزوج الخليفة المقتدي بابنته
~~بسفارة شيخ الشافعية أبي إسحاق وكان عرسها في سنة ثمانين وعملت دعوة لجيش
~~السلطان ما سمع بمثلها أبدا فمما دخل فيها أربعون PageV19P056 ألف منا سكرا
~~فولدت له جعفرا
# وقدم ملكشاه بغداد مرتين وقدم إلى حلب ولم يكن للمقتدي معه غير الاسم ثم
~~قدمها ثالثا عليلا وكان المقتدي قد فوض العهد إلى ابنه المستظهر فألزمه
~~ملكشاه بعزله وأن يولي ابن بنته جعفرا وأن يسلم بغداد إليه ويتحول إلى
~~البصرة فشق على المقتدي وحار ثم طلب المهلة عشرة أيام ليتجهز فصام وطوى
~~وجلس على التراب وتضرع إلى ربه فقوي بالسلطان المرض ومات في شوال سنة خمس
~~وثمانين عن تسع وثلاثين سنة فقيل سم في خلال تخلل به وكان وزيره النظام قد
~~قتل من أيام ولم يشهد السلطان كبير أحد ولا عمل له عزاء ونقل تابوته إلى
~~أصبهان فدفن في مدرسة عظيمة
# وقد تزوج المستظهر بالله بخاتون بنته الأخرى وتنازع في الملك أولاده من
~~بعده زمانا وكان آخرهم موتا ابنه سنجر صاحب خراسان عاش بعد أبيه أقل من
~~سبعين سنة وكان ملكشاه كثير الجيوش خفيف الركاب عبر في سنة 482 إلى ما وراء
~~النهر فسار إلى بخارى وسمرقند فتملكها ثم سار في بلاد الترك إلى كاشغر
~~فأذعن صاحبها بطاعته ونزل إلى خدمته
# قال المؤيد في تاريخه كان من أحسن الناس صورة ومعنى PageV19P057 خطب له
~~من حدود الصين إلى آخر الشام ومن مملكة الروم إلى اليمن وقصد ms5136 حلب فافتتحها
~~ودانت له الدنيا $ 35 المعتمد بن عباد
# صاحب الأندلس المعتمد على الله أبو القاسم محمد بن الملك المعتضد بالله
~~أبي عمرو عباد بن الظافر بالله أبي القاسم قاضي إشبيلية ثم ملكها محمد بن
~~إسماعيل بن قريش اللخمي
# قيل هو من ذرية النعمان بن المنذر صاحب الحيرة
# حكم المعتمد على المدينتين قرطبة وإشبيلية وأصلهم من الشام من بلد العريش
~~فدخل أبو الوليد إسماعيل بن قريش إلى الأندلس ثم برع القاضي في الفقه وولي
~~القضاء ثم تملك مدة وقام من بعده ابنه المعتضد فساس المملكة بإشبيلية
~~وبايعوه بالملك في سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة
# وكان شهما صارما داهية ذبح جماعة من أعوان أبيه وصادرهم وعلا شأنه ودانت
~~له الأمم
# غرز خشبا في قصره وعممها برؤوس كبار وملوك وكانوا يشبهونه PageV19P058
~~بالمنصور العباسي ورام ابنه إسماعيل اغتياله فأخذه وضرب عنقه وعهد إلى ابنه
~~المعتمد
# قيل سمه طاغية الفرنج في ثوب فاخر أهداه له
# ومن جبروته وعتوه أنه أخذ مالا لأعمى فهج وجاور بمكة فبلغ المعتضد أنه
~~يدعو عليه فندب رجلا أعطاه جملة دنانير مطلية بسم فسار إلى مكة وأوصله
~~الذهب فقال يظلمني بإشبيلية ويصلني هنا ثم وضع منها دينارا في فمه كعادة
~~الأضراء فمات من الغد
# وهرب منه مؤذن إلى طليطلة فبقي يدعو عليه في السحر فنفذ من جاءه برأسه
# وقد سكر ليلة وخرج في الليل معه غلام وسار مخمورا حتى وافى قرمونة
~~وصاحبها إسحاق البرزال وبينهما حروب وكان يشرب أيضا في جماعة فاستأذن
~~المعتضد ودخل فزاد تعجبهم فسلم وأكل وأل من سكره وسقط في يده لكنه تجلد ثم
~~قال أريد أن أنام ففرشوا له فتناوم فقال بعضهم هذا كبش سمين والله لو
~~أنفقتم ملك الأندلس عليه ما قدرتم فقال معاذ بن أبي قرة كلا رجل قصدنا
~~PageV19P059 ونزل بنا مستأمنا لا تتحدث عنا القبائل أنا قتلنا ضيفنا ثم
~~انتبه وقام فقبلوا رأسه وقال للحاجب أين نحن قال بين أهلك وإخوانك قال
~~هاتوا دواة فكتب لكل منهم بخلعة ومال وأفراس وخدم وأخذ معه ms5137 غلمانهم لقبض
~~ذلك وركب فمشوا في خدمته لكن أساء كل الإساءة طلبهم بعد أشهر لوليمة فأتاه
~~ستون منهم فأكرمهم وأنزلهم حماما وطينه عليهم سوى معاذ وقال لمعاذ لم ترع
~~حضرت آجالهم ولولاك لقتلوني فإن أردت أن أقاسمك ملكي فعلت قال بل أقيم عندك
~~وإلا بأي وجه أرجع وقد قتلت سادات بني برزال فصيره من كبار قواده وكان من
~~كبار قواد المعتمد
# وحكى عبدالواحد بن علي في تاريخه أن المعتضد ادعى أنه وقع إليه المؤيد
~~بالله هشام بن الحكم المرواني فخطب له مدة بالخلافة وحمله على تدبير هذه
~~الحيلة اضطراب أهل إشبيلية عليه أنفوا من بقائهم بلا خليفة وبلغه أنهم
~~يتطلبون أمويا فقال فالمؤيد عندي وشهد له جماعة بذلك وأنه كالحاجب له وأمر
~~بالدعاء له في الجمع ودام إلى أن نعاه للناس سنة خمس وخمسين وأربع مئة
~~وادعى أنه عهد إليه بالخلافة
# وهذا هذيان والمؤيد هلك سنة نيف وأربع مئة ولو كان بقي إلى هذا الوقت
~~لكان ابن مئة سنة وسنة PageV19P060
# هلك المعتضد سنة أربع وستين وأربع مئة
# وخلفه المعتمد صاحب الترجمة فكان فارسا شجاعا عالما أديبا ذكيا شاعرا
~~محسنا جوادا ممدحا كبير الشأن خيرا من أبيه كان أندى الملوك راحة وأرحبهم
~~ساحة كان بابه محط الرحال وكعبة الآمال
# قال أبو بكر محمد بن اللبانة الشاعر ملك المعتمد من مسورات البلاد مئتي
~~مسور وولد له مئة وثلاثة وسبعون ولدا وكان لمطبخه في اليوم ثمانية قناطير
~~لحم وكتابه ثمانية عشر
# قال ابن خلكان كان الأذفونش قد قوي أمره وكانت الملوك بالأندلس يصالحونه
~~ويحملون إليه ضرائب وأخذ طليطلة في سنة ثمان وسبعين بعد حصار شديد من
~~القادر بن ذي النون فكان ذلك أول وهن دخل من الفرنج على المسلمين وكان
~~المعتمد يؤدي إليه فلما تمكن لم يقبل الضريبة وتهدده وطلب منه أن يسلم
~~حصونا فضرب الرسول وقتل من معه فتحرك اللعين واجتمع العلماء واتفقوا على أن
~~يكاتبوا الأمير أبا يعقوب بن تاشفين صاحب مراكش لينجدهم فعبر ابن تاشفين
~~بجيوشه إلى الجزيرة ثم اجتمع ms5138 بالمعتمد وأقبلت المطوعة من النواحي
~~PageV19P061 وركب الأذفونش في أربعين ألف فارس وكتب إلى ابن تاشفين يتهدده
~~فكتب في ظهر كتابه الذي يكون ستراه ثم التقى الجمعان واصطدم الجبلان
~~بالزلاقة من أرض بطليوس فانهزم الكلب واستؤصل جمعه وقل من نجا في رمضان سنة
~~تسع وسبعين وجرح المعتمد في بدنه ووجهه وشهد له بالشجاعة والإقدام وغنم
~~المسلمون مالا يوصف وغدا ابن تاشفين
# ثم عبر في العام الآتي وتلقاه المعتمد وحاصرا حصنا للفرنج وترجل ابن
~~تاشفين فمر بغرناطة فأخرج إليه صاحبها ابن بلكين تقادم وهدايا وتلقاه فغدر
~~به واستولى على قصره ورجع إلى مراكش وقد بهره حسن الأندلس وبساتينها وحسن
~~له أمراؤه أخذها ووحشوا قلبه على المعتمد
# قال عبدالواحد بن علي غلب المعتمد على قرطبة في سنة 471 فأخرج منها ابن
~~عكاشة إلى أن قال وجال ابن تاشفين في الأندلس يتفرج مضمرا أشياء معظما
~~للمعتمد ويقول نحن أضيافه وتحت أمره ثم قرر ابن تاشفين خلقا من المرابطين
~~يقيمون بالأندلس وأحب الأندلسيون ابن تاشفين ودعوا له وجعل عندهم بلجين
~~قرابته PageV19P062 وقرر معه أمورا فهاجت الفتنة بالأندلس في سنة ثلاث
~~وثمانين وزحف المرابطون فحاصروا حصونا للمعتمد وأخذوا بعضها وقتلوا ولده
~~المأمون في سنة أربع فاستحكمت الإحنة وغلت مراجل الفتنة ثم حاصروا إشبيلية
~~أشد حصار وظهر من بأس المعتمد وتراميه على الاستشهاد ما لم يسمع بمثله وفي
~~رجب سنة أربع هجم المرابطون على البلد وشنوا الغارات وخرج الناس عرايا
~~وأسروا المعتمد
# قال عبدالواحد برز المعتمد من قصره في غلالة بلا درع ولا درقة وبيده سيفه
~~فرماه فارس بحربة أصاب الغلالة وضرب الفارس فتله فولت المرابطون ثم وقت
~~العصر كرت البربر وظهروا على البلد من واديه ورموا فيه النار فانقطع العمل
~~واتسع الخرق على الراقع بقدوم سير ابن أخي السلطان ولم يترك البربر لأهل
~~البلد شيئا ونهبت قصور المعتمد وأكره على أن كتب إلى ولديه أن يسلما
~~الحصنين وإلا قتلت فدمي رهن على ذلك وهما المعتد والراضي وكانا في رندة
~~ومارتلة فنزلا بأمان ومواثيق كاذبة فقتلوا المعتد ms5139 وقتلوا الراضي غيلة ومضوا
~~بالمعتمد وآله إلى طنجة بعد أن أفقروهم ثم سجن بأغمات عامين PageV19P063
~~وزيادة في قلة وذلة فقال % تبدلت من ظل عز البنود % بذل الحديد وثقل القيود
~~% % وكان حديدي سنانا ذليقا % وعضبا رقيقا صقيل الحديد % % وقد صار ذاك وذا
~~أدهما % يعض بسواقي عض الأسود % $
# قيل إن بنات المعتمد أتينه في عيد وكن يغزلن بالأجرة في أغمات فرآهن في
~~أطمار رثة فصدعن قلبه فقال % فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا % فساءك العيد
~~في أغمات مأسورا % % ترى بناتك في الأطمار جائعة % يغزلن للناس ما يملكن
~~قطميرا % % برزن نحوك للتسليم خاشعة % أبصارهن حسيرات مكاسيرا % % يطأن في
~~الطين والأقدام حافية % كأنها لم تطأ مسكا وكافورا % $
# وله من قصيدة % قد رمت يوم نزالهم % أن لا تحصنني الدروع % % وبرزت ليس
~~سوى القمي % ص عن الحشا شيء دفوع % % أجلي تأخر لم يكن % بهواي ذلي والخشوع
~~% % ما سرت قط إلى القتا % ل وكان في أملي رجوع % $ PageV19P064
# ولابن اللبانة ووفد بها إلى السجن % تنشق رياحين السلام فإنما % أفض بها
~~مسكا عليك مختما % % وقل لي مجازا إن عدمت حقيقة % بأنك في نعمى فقد كنت
~~منعما % % أفكر في عصر مضى لك مشرقا % فيرجع ضوء الصبح عندي مظلما % %
~~وأعجب من أفق المجرة إذ رأى % كسوفك شمسا كيف أطلع أنجما % % قناة سعت
~~للطعن حتى تقصدت % وسيف أطال الضرب حتى تثلما % % بكى آل عباد ولا كمحمد %
~~وأبنائه صوب الغمامة إذ هما % صباحهم كنا به نحمد السرى % فلما عدمناهم
~~سرينا على عمى % % وكنا رعينا العز حول حماهم % فقد أجدب المرعى وقد أقفر
~~الحمى % % وقد ألبست أيدي الليالي محلهم % مناسيج سدى الغيث فيها وألحما %
~~% قصور خلت من ساكنيها فما بها % سوى الأدم يمشي حول واقفة الدمى % % كأن
~~لم يكن فيها أنيس ولا التقى % بها الوفد جمعا والخميس عرمرما % % فكنت وقد
~~فارقت ملكك مالكا % ومن ولهي أبكي عليك متمما % % تضيق علي الأرض حتى كأنني
~~% خلقت وإياها سوارا ومعصما % % وإني على رسمي مقيم فإن أمت % سأجعل
~~للباكين رسمي موسما % % بكاك الحيا والريح شقت جيوبها % عليك وناح الرعد ms5140
~~باسمك معلما % PageV19P065 % ومزق ثوب البرق واكتست الضحى % حدادا وقامت
~~أنجم الليل مأتما % % ولا حل بدر التم بعدك دارة % ولا أظهرت شمس الظهيرة
~~مبسما % % سينجيك من نجى من الجب يوسفا % ويؤويك من آوى المسيح ابن مريما %
~~$
# فلما أنشده إياها وأراد الخروج أعطاه تفضيلة وعشرين دينارا وأبياتا يعتذر
~~فيها قال فرددتها عليه لعلمي بحاله وأنه ما ترك عنده شيئا
# قال ابن خلكان مولده كان في سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة ومات في شوال سنة
~~ثمان وثمانين وأربع مئة وقد سمى ابن اللبانة بني المعتمد بأسمائهم وألقابهم
~~فعد نحوا من ثلاثين نفسا وعد له أربعا وثلاثين بنتا
# قلت افتقروا بالمرة وتعلموا صنائع وكذلك الدهر نسأل الله المغفرة $ 26
~~ابن المرابط
# الإمام مفتي مدينة المرية وقاضيها أبو عبدالله محمد بن خلف بن
~~PageV19P066 سعيد بن وهب الأندلسي المريي ابن المرابط صاحب شرح صحيح
~~البخاري
# أجاز له أبو عمر الطلمنكي وأبو عمرو الداني
# وسمع من أبي القاسم المهلب وأبي الوليد بن ميقل وارتحل إليه الطلبة وأخذ
~~عنه أبو عبدالله بن عيسى التميمي وأبو علي بن سكرة وأبو محمد بن أبي جعفر
~~السبتي وآخرون
# توفي في شوال سنة خمس وثمانين وأربع مئة وقد شاخ من كبار المالكية $ 37
~~الهكاري
# الشيخ العالم الزاهد شيخ الإسلام أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف بن جعفر
~~بن عرفة بن مأمون بن المؤمل بن الوليد بن القاسم بن الوليد PageV19P067 ابن
~~عتبة بن أبي سفيان بن حرب بن أمية الأموي السفياني الهكاري
# وقيل سقط من نسبه خالد بن الوليد والقاسم
# قال السمعاني تفرد بطاعة الله في الجبال وابتنى أربطة ومواضع يأوي إليها
~~الفقراء والمنقطعون وكان كثير العبادة حسن الزهادة مقبولا وقورا
# رحل وسمع بمصر من أبي عبدالله بن نظيف الفراء وببغداد من عبدالملك بن
~~بشران وبالرملة من ابن الترجمان وبمكة من أبي الحسن بن صخر حدثنا عنه يحيى
~~بن عطاف وعبدالرحمن بن الحسن الفارسي وحسن بن أبي علي المقرئ وجماعة
# وقال عبدالغفار الكرجي ما رأيت مثل شيخ الإسلام الهكاري زهدا وفضلا
# وقال ms5141 يحيى بن منده قدم علينا وكان صاحب صلاة وعبادة واجتهاد من كبراء
~~الصوفية
# وقال ابن عساكر لم يكن موثقا في روايته PageV19P068
# وقال ابن ناصر مات في أول المحرم سنة ست وثمانين وأربع مئة بالهكارية وهي
~~جبال فوق الموصل
# قلت عاش سبعا وسبعين سنة وله تواليف وعناية بالأثر رحمه الله $ 38
~~العميري
# الشيخ الإمام القدوة الزاهد القانت أبو عبدالله محمد بن علي بن محمد بن
~~عمير بن محمد بن عمير العميري الهروي
# ولد سنة ثمان وتسعين وثلاث مئة
# وأول ما سمع في سنة سبع وأربع مئة
# سمع أباه عن العباس بن الفضل النضروي وسمع علي بن أبي طالب الخوارزمي
~~وعلي بن جعفر القهندزي وعبدالرحمن بن محمد الديناري وضمام بن محمد الشعراني
~~وعدة بهراة والقاضي أبا بكر الحيري بنيسابور وأبا علي بن شاذان وأقرانه
~~ببغداد ومحمد بن الحسين الصنعاني بمكة PageV19P069
# قال أبو النضر الفامي توحد العميري عن أبناء زمانه بالعلم والزهد
~~والإتقان في الرواية والرغبة في التحديث والتجرد من الدنيا والإعراض عن
~~حطامها والإقبال على الآخرة
# وقال أبو عبدالله الدقاق العميري ليس له نظير بخراسان فكيف بهراة
# وقال في رسالته لم أر في شيوخي كالإمام المتقن الزاهد أبي عبدالله
~~العميري
# وقال آخر كان إماما في الفقه قدوة واسع الرواية
# وقال السمعاني حج ودخل اليمن وسمع بمكة من محمد بن الحسين الصنعاني وسمع
~~بنيسابور من الحيري والصيرفي وببغداد من ابن شاذان والحرفي وابن دوست
~~وبهراة من يحيى بن عمار وأبي يعقوب القراب
# حدث عنه ابن طاهر والمؤتمن ومحمد بن أبي علي الهمذاني وأبو الوقت وعلي بن
~~حمزة وأبو النضر الفامي والجنيد القايني PageV19P070
# سألت إسماعيل التيمي عنه فقال إمام زاهد
# وقال ابن أبي جعفر قال لي أبو إسماعيل الأنصاري احفظ الشيخ العميري واكتب
~~عنه فإنه متقن قاله مع ما كان بينهما من الوحشة
# مات في المحرم سنة تسع وثمانين وأربع مئة $ 39 السلار
# الشيخ الجليل الرئيس المسند المعمر سلار الكرج أبو الحسن مكي بن منصور بن
~~محمد بن علان الكرجي المعتمد
# ولد سنة سبع ms5142 أو تسع وتسعين وثلاث مئة
# وسمع ببغداد من أبي الحسين بن بشران وأبي القاسم اللالكائي وطائفة وسمع
~~بنيسابور من القاضي أبي بكر الحيري وأبي سعيد الصيرفي ومحمد بن القاسم
~~الفارسي
# وطال عمره وتفرد وارتحل الطلبة إليه
# روى عنه الفقيه أبو الحسن محمد بن عبدالملك الكرجي الشافعي وأبو المكارم
~~أحمد بن محمد بن علان وأبو بكر أحمد بن نصر PageV19P071 ابن دلف ومحمد بن
~~عبدالواحد الدقاق وأبو زرعة طاهر بن محمد المقدسي وأبوه والقاسم بن الفضل
~~الصيدلاني وأبو طاهر السلفي ورجاء بن حامد المعداني ومحمد بن أحمد بن
~~ماشاذه وآخرون
# قال شيرويه رحلت إليه إلى الكرج وسمعت منه ولدي وكان لا بأس به محمودا
~~بين الرؤساء محسنا إلى الفقراء والعلماء
# وقال ابن طاهر رحلت بابني أبي زرعة إلى الكرج حتى سمع مسند الشافعي من
~~السلار مكي وكان قد سمعه بنيسابور وورق له ابن هارون وكانت أصوله صحيحة
~~جيدة
# وقال أبو طاهر السلفي كان السلار جليل القدر نافذ الأمر محبوبا إلى رعيته
~~بجود سجيته وآخر قدمة قدمها أصبهان كنت أول من قرأ عليه ولم يتهيأ لي أن
~~أكثر عنه وأدركته المنية
# وقال السمعاني هو من رؤساء الكرج كانت له الثروة الكثيرة والدنيا العريضة
~~الواسعة والتقدم ببلده عمر حتى صار يرحل إليه ونقل عنه الكثير لأنه لحق
~~إسناد العراق وخراسان
# قال يحيى بن منده مات بأصبهان في سلخ جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين وأربع
~~مئة $ 40 المديني
# الشيخ المسند أبو عبدالله محمد بن محمد بن عبدالرحمن بن محمد ابن إبراهيم
~~بن عبدالوهاب بن بهمن المديني المقرئ PageV19P072
# مولده في سنة تسع وتسعين وثلاث مئة
# وسمع من أحمد بن عبدالرحمن اليزدي في سنة تسع وأربع مئة ومن أبي بكر بن
~~أبي علي الذكواني وعبدالرحمن بن محمد بن عبيدالله ومحمد بن صالح العطار
~~وطائفة
# حدث عنه أبو بكر محمد بن منصور السمعاني وإسماعيل بن محمد التيمي وأبو
~~طاهر السلفي وآخرون
# قال يحيى بن منده كان شروطيا ثقة أمينا أديبا ورعا قرأ كتاب الحجة لأبي
~~علي الفارسي على ms5143 أبي علي المرزوقي ولزمه مدة توفي في حادي عشر شعبان سنة
~~تسع وثمانين وأربع مئة
# وقال السلفي هو أول من كتبت عنه الحديث $ 41 الخليلي
# مسند الوقت الرئيس أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد الخليلي البلخي
~~الدهقان PageV19P073
# ولد سنة إحدى وتسعين وثلاث مئة
# وسمع في سنة ثمان وأربع مئة مسند الهيثم بن كليب والشمائل من أبي القاسم
~~الخزاعي لما قدم عليهم
# حدث عنه أبو شجاع البسطامي ومسعود بن محمد الغانمي ومحمد بن إسماعيل
~~الفضيلي وأبو نصر اليونارتي وآخرون
# قال السمعاني مات في صفر سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة وله مئة سنة وسنة $
~~42 الخلعي
# الشيخ الإمام الفقيه القدوة مسند الديار المصرية القاضي أبو الحسن علي بن
~~الحسن بن الحسين بن محمد الموصلي الأصل المصري الشافعي الخلعي صاحب الفوائد
~~العشرين وراوي السيرة النبوية PageV19P074
# مولده بمصر في أول سنة خمس وأربع مئة
# وسمع أبا محمد عبدالرحمن بن عمر بن النحاس وأبا العباس بن الحاج وأبا سعد
~~أحمد بن محمد الماليني وأبا العباس منير بن أحمد الخشاب وإسماعيل بن رجاء
~~الأديب والحسن بن جعفر الكللي وأبا عبدالله بن نظيف والخصيب بن عبدالله
~~القاضي وشعيب بن عبدالله بن المنهال وأبا النعمان تراب بن عمر وأحمد بن
~~الحسين العطار وأبا خازم محمد بن الحسين وإسماعيل بن بكران وعبدالوهاب بن
~~أبي الكرام وغيرهم وكان آخر من حدث عن جماعة كالنحاس والماليني
# حدث عنه أبو علي الصدفي ومحمد بن طاهر وأبو الفتح سلطان ابن إبراهيم
~~الفقيه وسليمان بن محمد بن أبي داود الفارسي وعلي بن محمد بن سلامة
~~الروحاني وعبدالكريم بن سوار التككي وعبدالحق ابن أحمد البانياسي ومحمد بن
~~حمزة العرقي اللغوي والقاضي أبو بكر ابن العربي وعبدالله بن رفاعة السعدي
~~وآخرون
# قال ابن سكرة هو فقيه له تصانيف ولي القضاء وحكم يوما واحدا واستعفى
~~وانزوى بالقرافة وكان مسند مصر بعد الحبال PageV19P075
# وقال أبو بكر بن العربي شيخ معتزل في القرافة له علو في الرواية وعنده
~~فوائد وقد حدث عنه الحميدي وعبر عنه بالقرافي
# وقال آخر ms5144 كان يبيع الخلع لملوك مصر
# وقال الحافظ إسماعيل بن الأنماطي سمعت أبا صادق عبدالحق بن هبة الله
~~القضاعي المحدث سمعت العالم أبا الحسن علي بن إبراهيم بن بنت أبي سعد يقول
~~كان القاضي الخلعي يحكم بين الجن وإنهم أبطؤوا عليه قدر جمعة ثم أتوه
~~وقالوا كان في بيتك أترج ونحن لا ندخل مكانا يكون فيه
# قال أبو الميمون بن وردان حدثنا أبي أبو الفضل حدثنا بعض المشايخ عن أبي
~~الفضل الجوهري الواعظ قال كنت أتردد إلى الخلعي فقمت في ليلة مقمرة ظننت
~~الصبح فإذا على باب مسجده فرس حسنة فصعدت فوجدت بين يديه شابا لم أر أحسن
~~منه يقرأ القرآن فجلست أسمع إلى أن قرأ جزءا ثم قال للشيخ آجرك الله قال
~~نفعك الله ثم نزل فنزلت خلفه فلما استوى على الفرس طارت به فغشي علي
~~والقاضي يصيح بي اصعد يا أبا الفضل فصعدت فقال هذا من مؤمني الجن يأتي في
~~الأسبوع مرة يقرأ جزءا ويمضي
# قال ابن الأنماطي قبر الخلعي بالقرافة يعرف بقبر قاضي الجن PageV19P076
~~والإنس يعرف بإجابة الدعاء عنده
# قال وسألت شجاعا المدلجي وغيره عن الخلعي النسبة إلى أي شيء فما أخبرني
~~أحد بشيء وسألت السديد الربعي وكان عارفا بأخبار المصريين عدلا فقال كان
~~أبوه بزازا وكانت أمراء المصريين من أهل القصر يشترون الخلع من عنده وكان
~~يتصدق بثلث مكسبه
# وذكر ابن رفاعة أنه سمع من الحبال وأنه أتى إلى الخلعي فطرده مدة وكان
~~بينهما شيء أظن من جهة الإعتقاد فهذه الحكاية منكرة لأن أبا إسحاق الحبال
~~كان قد منع من التحديث قبل موته بسنوات ويصبو ابن رفاعة عن إدراك الأخذ عنه
~~قبل ذلك
# قال أبو الحسن علي بن أحمد العابد سمعت الشيخ ابن بخيساه قال كنا ندخل
~~على القاضي أبي الحسن الخلعي في مجلسه فنجده في الشتاء والصيف وعليه قميص
~~واحد ووجهه في غاية من الحسن لا يتغير من البرد ولا من الحر فسألته عن ذلك
~~فتغير وجهه ودمعت عينه ثم قال أتكتم علي ما أقول قلت ms5145 نعم قال غشيتني حمى
~~يوما فنمت في تلك الليلة فهتف بي هاتف فناداني باسمي فقلت لبيك PageV19P077
~~داعي الله فقال لا قل لبيك ربي الله ما تجد من الألم فقلت إلهي وسيدي قد
~~أخذت مني الحمى ما قد علمت فقال قد أمرتها أن تقلع عنك فقلت إلهي والبرد
~~أيضا قال قد أمرت البرد أيضا أن يقلع عنك فلا تجد ألم البرد ولا الحر قال
~~فوالله ما أحس بما أنتم فيه من الحر ولا من البرد
# قال هبة الله بن الأكفاني مات الخلعي بمصر في السادس والعشرين من ذي
~~الحجة سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة
# أخبرنا أبو الحسين يحيى بن أحمد بن عبدالله بن عبدالعزيز الجذامي بالثغر
~~أخبرنا محمد بن عماد سنة عشرين وست مئة أخبرنا عبدالله بن رفاعة أخبرنا علي
~~بن الحسن الشافعي أخبرنا أبو محمد عبدالرحمن بن عمر بن النحاس إملاء أخبرنا
~~أحمد بن الحسين بن داناج الإصطخري إملاء سنة خمس وثلاثين وثلاث مئة حدثنا
~~إسحاق الدبري قال قرأت على PageV19P078 عبدالرزاق أخبرنا معمر عن الزهري
~~أخبرني أبو سلمة عن أبي هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~للشونيز عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيه شفاء من كل داء إلا السام يريد
~~الموت $ 43 السعيداني
# الإمام المحدث المفيد أبو محمد عبدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن
~~علي بن محمد بن معاوية القرشي الأموي العتابي السعيداني البصري المحتسب من
~~ذرية عتاب بن أسيد الذي استعمله النبي صلى الله عليه وسلم زمن الفتح على
~~مكة
# مولده سنة تسع وأربع مئة
# وسمع في سنة ثماني عشرة من علي بن هارون المالكي وطلحة بن PageV19P079
~~يوسف المواقيتي والمبارك بن علي بن حمدان وحسن بن أحمد الدباس بالبصرة
# وارتحل إلى بغداد وسمع وكان فاضلا عالما له تخاريج
# روى عنه جابر بن محمد الأنصاري وأبو نصر الغازي ومحمد ابن عبدالواحد
~~المغازلي المروزي وأبو غالب الماوردي وشجاع الذهلي وعدة
# أرخ ابن النجار وفاته في سنة تسع وثمانين وأربع مئة $ 44 الفارقي
# العلامة شيخ الأدب أبو ms5146 نصر الحسن بن أسد صاحب كتاب PageV19P080 الألغاز
~~صدر معظم ولي ديوان آمد ثم صودر فتحول إلى ميافارقين فخلت من أمير فقام أبو
~~نصر بها وحكم ونزل القصر ثم خاف وهرب إلى حلب ثم تجسر ورجع إلى حران فأخذ
~~وشنق بأمر نائب حران في سة سبع وثمانين وأربع مئة $ 45 أمير الجيوش
# بدر بن عبدالله الأمير الوزير الأرمني الجمالي اشتراه جمال الملك بن عمار
~~الطرابلسي ورباه فترقت به الأحوال إلى الملك
# ولي نيابة دمشق للمستنصر في سنة خمس وخمسين وأربع مئة فبقي PageV19P081
~~ثلاث سنين ثم هاج أحداث دمشق وشطارها وكانت لهم صورة كبيرة وإليهم أسوار
~~البلد فتسحب منها في سنة ستين وأخرب قصره الذي كان يسكنه خارج باب الجابية
~~ثم مضى إلى مصر وقيل بل ركب البحر من صور إلى دمياط لما علم باضطراب أمور
~~مصر وشدة قحطها فهجمها بغتة وسر بمقدمه المستنصر الإسماعيلي وزال القطوع
~~عنه والذل الذي قاساه من ابن حمدان وغيره فلوقته قتل عدة أمراء كبار في
~~الليل وجلس على تخت الولاية وقرأ القارئ @QB@ ولقد نصركم الله ببدر @QE@ آل
~~عمران 123 وردت أزمة الأمور إليه فجهز جيشا إلى دمشق فلم يظفروا بها كان قد
~~تملكها تاج الدولة تتش أخو السلطان ملكشاه
# وهو الذي أنشأ بالإسكندرية جامع العطارين وكان بطلا شجاعا PageV19P082
~~مهيبا من رجال العالم
# مات بمصر سنة ثمان وثمانين وأربع مئة وقام بعده ابنه الملقب أيضا بأمير
~~الجيوش
# وقيل عاش بدر نحوا من ثمانين سنة والله يسامحه قصده علقمة العليمي الشاعر
~~فعجز عن الدخول إليه فوقف على طريقه وفي رأسه ريش نعام ثم أنشده أبياتا
~~وقعت منه بموقع ووقف له ثم أمر الحاشية أن يخلعوا عليه وأمر له بعشرة آلاف
~~فذهب بخلع كثيرة إلى الغاية وهب منها لجماعة من الشعراء
# وخلف بدر أموالا عظيمة $ 46 تتش
# الملك تاج الدولة تتش بن السلطان أبي شجاع ألب PageV19P083 أرسلان بن
~~داود بن ميكال السلجوقي أخو السلطان ملكشاه التركي
# كان شجاعا مهيبا جبارا ذا سطوة وله فتوحات ومصافات وتملك عدة مدائن وخطب ms5147
~~له ببغداد وصار من كبار ملوك الزمان
# قدم دمشق فخرج ليتلقاه المتغلب عليها أطسز الخوارزمي فسلم عليه ثم سار
~~وشد عليه تتش فضرب عنقه وأخذ البلد وجرت له أمور وحروب مع المصريين وتملك
~~بضع عشرة سنة ثم سار في سنة ثمان وثمانين وأربع مئة ليتملك بلاد العجم فقتل
~~في المصاف بالري التقاه بركياروق ابن أخيه
# وكان يتغالى في حب الشيخ أبي الفرج الحنبلي ويحضر مجلسه فعقد له ولخصومه
~~في مسألة القرآن مجلسا فقال تتش هذا مثل ما يقول هذا قباء حقيقة ليس هو
~~بحرير ولا قطن ولا كتان ولا صوف PageV19P084
# وكان عسوفا للرعية تملك دمشق بعده ابنه شمس الملوك دقاق وغيره ثم مملوكه
~~طغتكين وأولاده إلى أن تملكها العادل نور الدين السلجوقي ثم صلاح الدين
~~وابنه ثم أخوه وأهل بيته ثم مواليهم وإلى اليوم $ 47 الحموي
# الإمام المفتي شيخ الشافعية قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران
~~الشامي الحموي الشافعي الزاهد
# ولد سنة أربع مئة وقدم بغداد شابا
# فسمع من عثمان بن دوست العلاف وأبي القاسم بن بشران وطبقتهما
# حدث عنه أبو القاسم بن السمرقندي وإسماعيل بن محمد التيمي وهبة الله بن
~~طاووس وآخرون
# قال السمعاني هو أحد المتقنين للمذهب وله اطلاع على أسرار PageV19P085
~~الفقه وكان ورعا زاهدا متقيا سديد الأحكام ولي قضاء القضاة بعد أبي عبدالله
~~الدامغاني مدة إلى أن تغير عليه أمير المؤمنين المقتدي فمنع الشهود من حضور
~~مجلسه مدة فكان يقول ما أنعزل ما لم يتحقق علي فسق ثم إن المقتدي رضي وخلع
~~عليه
# وشهد عنده المشطب الفرغاني فلم يقبله لكونه يلبس الحرير فقال تردني
~~والسلطان ووزيره نظام الملك يلبسانه فقال ولو شهدا لما قبلتهما
# قال ابن النجار تفقه على القاضي أبي الطيب وحفظ تعليقه ولم يأخذ على
~~القضاء رزقا ولا غير مأكله ولا ملبسه وكان يسوي بين الناس فانقلب عليه
~~الكبراء وكان نزها ورعا على طريقة السلف له كارك يؤجره كل شهر بدينار ونصف
~~كان يقتات منه فلما ولي القضاء جاء إنسان فدفع فيه ms5148 أربعة دنانير فأبى وقال
~~لا أغير ساكني وقد ارتبت بك هلا كانت الزيادة من قبل القضاء PageV19P086
# وكان يشد في وسطه مئزرا ويخلع في بيته ثيابه ويجلس وقال ما دخلت في
~~القضاء حتى وجب علي
# قال أبو علي الصدفي هو ورع زاهد وأما الفقه فكان يقال لو رفع مذهب
~~الشافعي لأمكنه أن يمليه من صدره
# علق عنه القاضي أبو الوليد الباجي
# قال عبدالوهاب الأنماطي كان قاضي القضاة الشامي حسن الطريقة ما كان يتبسم
~~في مجلس قضائه
# قلت كان قدومه بغداد في سنة عشرين وأربع مئة وكان من أوعية الفقه وقد صنف
~~البيان في أصول الدين ينحو فيه إلى مذهب السلف
# قال أحمد بن عبدالله الآبنوسي كان لقاضي القضاة الشامي كيسان أحدهما يجعل
~~فيه عمامته وقميصا من القطن الحسن فإذا خرج لبسهما والكيس الآخر فيه فتيت
~~يجعل منه في قصعة ويقتات منه
# وعنه قال أعصي إن لم أل القضاء وكان أبو محمد التميمي فيما PageV19P087
~~قيل قد بذل فيه ذهبا كثيرا وقيل كانت في الشامي جدة وزعارة ومناقبه جمة
~~رحمه الله
# مات في شعبان سنة ثمان وثمانين وأربع مئة وقد قارب التسعين ودفن في تربة
~~له عند أبي العباس بن سريج $ 48 ابن مفوز
# الإمام الحافظ الناقد المجود أبو الحسن طاهر بن مفوز بن أحمد بن مفوز
~~المعافري الشاطبي تلميذ أبي عمر بن عبدالبر وخصيصه أكثر عنه وجود
# وسمع أيضا من أبي العباس بن دلهاث وأبي الوليد الباجي وابن شاكر الخطيب
~~وأبي الفتح التنكتي وحاتم بن محمد القرطبي وأبي مروان بن حيان وعدة
# وكان فهما ذكيا إماما من أوعية العلم وفرسان الحديث وأهل الإتقان
~~والتحرير مع الفضل والورع والتقوى والوقار والسمت
# مولده في سنة تسع وعشرين وأربع مئة
# ومات في رابع شعبان سنة أربع وثمانين وأربع مئة PageV19P088
# حدث عنه أبو علي بن سكرة الصدفي وغيره وكان أخوه عبدالله زاهد أهل
~~الأندلس في زمانه $ 49 ظاهر
# الشيخ الحافظ البارع المفيد أبو محمد ظاهر بن أحمد بن علي السليطي
~~النيسابوري ويسمى عبدالصمد أيضا
# ولد بالري ms5149 وبها نشأ وكتب مالا يوصف بخطه المليح
# سمع أبا عبيد صخر بن محمد الطوسي بالري وعبدالكريم بن أحمد المطيري بساوة
~~وعبدالملك بن عبدالغفار البصري وعدة بهمذان وأبا علي بن المذهب وأبا إسحاق
~~البرمكي والقاضي أبا الطيب والجوهري وعدة ببغداد
# حدث عنه أبو الحسين بن الطيوري وابن بدران الحلواني ومحمد بن الحسين
~~المزرفي وطائفة PageV19P089
# سكن همذان مدة ومات بظاهرها
# قال شيرويه كان أحد من عني بهذا الشأن حسن العبارة كثير الرحلة صدوقا جمع
~~كثيرا في سائر العلوم ما رأيت فيمن رأيت أكثر كتبا وسماعا منه عاجله الموت
# وقال يحيى بن منده هو أحد الحفاظ صحيح النقل يفهم الحديث ويحفظه
# قال أبو جعفر محمد بن أبي علي الحافظ سمعت مسعود بن ناصر السجزي يقول
~~أشهد أن كل كتاب بغدادي عند عبد الصمد السليطي كلها غارة ونهب من نهب نوبة
~~البساسيري ببغداد لا ينتفع لها دنيا ولا دينا
# قال أبو سعد السمعاني مات ظاهر بهمذان في سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة
# وهو الذي انتقى لأبي محمد الجوهري بعض مجالسه $ 50 التنكتي
# الشيخ الجليل العالم المحدث الثقة أبو الفتح نصر بن الحسن بن PageV19P090
~~القاسم التركي الشاشي التنكتي وتنكت بلد من أعمال الشاش
# ولد سنة ست وأربع مئة
# وسمع على كبر من أبي الحسن الطفال بمصر ومن أبي الحسين الفارسي وابن
~~مسرور بنيسابور ومن الخطيب بصور وبالإسكندرية من الحسين بن محمد المعافري
~~وبالأندلس من ابن دلهات
# وجاب النواحي تاجرا ومحدثا وكثرت أمواله جدا
# روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي وعبدالخالق اليوسفي ونصر ابن نصر
~~العكبري وطاهر بن مفوز
# وروى الصحيح بالأندلس وكان دينا ورعا وقورا رئيسا متصدقا
# توفي سنة ست وثمانين وأربع مئة رحمه الله $ 51 الدبوسي
# العلامة شيخ الشافعية أبو القاسم علي بن أبي يعلى المظفر بن PageV19P091
~~حمزة بن زيد العلوي الحسيني الشافعي الدبوسي
# ودبوسية بلد بين بخارى وسمرقند
# كان فقيها بارعا أديبا أصوليا مناظرا مدركا حسن الأخلاق سمحا جوادا
# سمع من محمد بن عبدالعزيز القنطري وأبي سهل أحمد بن علي الأبيوردي وأبي
~~مسعود ms5150 البجلي وعدة
# وقدم بغداد لتدريس النظامية في سنة تسع وسبعين وأربع مئة فدرس وأملى
~~مجالس
# روى عنه هبة الله بن السقطي وأبو العز القلانسي وعبدالوهاب الأنماطي
~~وعبدالرحمن بن الحسن الشرافي PageV19P092
# قال السقطي أبو القاسم هو إمام الشافعية قرأ القرآن والفقه والحديث
~~والأصول واللغة والعربية وكان فطنا في الاجتهاد وله التوسع في الكلام
~~والفصاحة في الجدال والخصام أقوم الناس بالمناظرة وتحقيق الدروس وكان موفقا
~~في الفتوى
# وقال في مكان آخر كان المشار إليه في المذهب والخلاف ومعرفة الغريب
~~والبلاغة وإليه انتهت رئاسة الشافعية توفي في العشرين من جمادى الآخرة سنة
~~اثنتين وثمانين وأربع مئة
# قلت لم يشخ كثيرا وما وقع لي حديثه عاليا رحمه الله $ 52 البرزبيني
# شيخ الحنابلة القاضي أبو علي يعقوب بن إبراهيم بن أحمد بن سطورا العكبري
~~الحنبلي تلميذ القاضي أبي يعلى
# وكان صاحب فنون يدري الأصول والحديث والقرآن تفقه به خلق كثير وصنف في
~~المذهب وما درس عليه أحد إلا وتميز PageV19P093
# تفقه به أبو حازم بن الفراء وأجاز لغانم بن خلف وأبي نصر الغازي
# مات في شوال سنة ست وثمانين وأربع مئة في عشر الثمانين $ 53 نظام الملك
# الوزير الكبير نظام الملك قوام الدين أبو علي الحسن بن علي ابن إسحاق
~~الطوسي عاقل سائس خبير سعيد متدين محتشم عامر المجلس بالقراء والفقهاء
# أنشأ المدرسة الكبرى ببغداد وأخرى بنيسابور وأخرى بطوس ورغب في العلم
~~وأدر على الطلبة الصلات وأملى الحديث وبعد صيته PageV19P094
# وكان أبوه من دهاقين بيهق فنشأ وقرأ نحوا وتعانى الكتابة والديوان وخدم
~~بغزنة وتنقلت به الأحوال إلى أن وزر للسلطان ألب آرسلان ثم لابنه ملكشاه
~~فدبر ممالكه على أتم ما ينبغي وخفف المظالم ورفق بالرعايا وبنى الوقوف
~~وهاجرت الكبار إلى جنابه وازدادت رفعته واستمر عشرين سنة
# سمع من القشيري وأبي مسلم بن مهربزد وأبي حامد الأزهري
# روى عنه علي بن طراد الزينبي ونصر بن نصر العكبري وجماعة
# وكان فيه خير وتقوى وميل إلى الصالحين وخضوع لموعظتهم يعجبه من يبين له
~~عيوب نفسه فينكسر ويبكي
# مولده في ms5151 سنة ثمان وأربع مئة وقتل صائما في رمضان أتاه باطني في هيئة
~~صوفي يناوله قصة فأخذها منه فضربه بالسكين في فؤاده فتلف وقتلوا قاتله وذلك
~~ليلة جمعة سنة خمس وثمانين وأربع مئة بقرب نهاوند وكان آخر قوله لا تقتلوا
~~قاتلي قد عفوت لا إله إلا الله
# قال ابن خلكان قد دخل نظام الملك على المقتدي بالله PageV19P095 فأجلسه
~~وقال له يا حسن رضي الله عنك كرضى أمير المؤمنين عنك
# وللنظام سيرة طويلة في تاريخ ابن النجار وكان شافعيا أشعريا
# وقيل إن قتله كان بتدبير السلطان فلم يمهل بعده إلا نحو شهر
# وكان النظام قد ختم وله إحدى عشرة واشتغل بمذهب الشافعي وسار إلى غزنة
~~فصار كاتبا نجيبا إليه المنتهى في الحساب وبرع في الإنشاء وكان ذكيا لبيبا
~~يقظا كامل السؤدد
# قيل إنه ما جلس إلا على وضوء وما توضأ إلا تنفل ويصوم الاثنين والخميس
~~جدد عمارة خوارزم ومشهد طوس وعمل بيمارستانا نابه عليه خمسون ألف دينار
~~وبنى أيضا بمرو مدرسة وبهراة مدرسة وببلخ مدرسة وبالبصرة مدرسة وبأصبهان
~~مدرسة وكان حليما رزينا جوادا صاحب فتوة واحتمال ومعروف كثير إلى الغاية
~~ويبالغ في الخضوع للصالحين
# وقيل كان يتصدق كل صباح بمئة دينار
# قال ابن عقيل بهر العقول سيرة النظام جودا وكرما وعدلا وإحياء لمعالم
~~الدين كانت أيامه دولة أهل العلم ثم ختم له بالقتل وهو مار إلى الحج في
~~رمضان فمات ملكا في الدنيا ملكا في الآخرة رحمه الله PageV19P096 $ 54
~~عبدوس
# ابن عبدالله بن محمد بن عبدوس الإمام الجليل المتقن شيخ همذان أبو الفتح
~~الروذباري الفارسي ثم الهمذاني أكبر أهل همذان وأعلاهم إسنادا
# ولد في سنة خمس وتسعين وثلاث مئة
# سمع عم أبيه علي بن عبدوس ومحمد بن أحمد بن حمدويه صاحب أبي العباس الأصم
~~وأبا طاهر الحسين بن سلمة والحسين بن محمد بن منجويه ومحمد بن عيسى المحتسب
~~ورافع بن محمد القاضي وعدة
# وله إجازة صحيحة من أبي بكر أحمد بن علي بن لال وأبي عبد الرحمن محمد بن
~~الحسين السلمي وشيخ ms5152 الحرم أبي الحسن بن جهضم PageV19P097
# روى عنه أبو الحسين بن الطيوري وإسماعيل بن السمرقندي ومحمد ين بنيمان
~~الهمذاني وأبو زرعة المقدسي وآخرون وأجاز لأبي طاهر السلفي
# قال شيرويه سمعت منه وكان صدوقا متقنا فاضلا ذا حشمة وصيت حسن الخط حلو
~~المنطق كف بصره وأصم في آخر عمره وسماع القدماء منه أصح إلى سنة نيف
~~وثمانين ومات في جمادى الآخرة سنة تسعين وأربع مئة فغسلته قال ابن طاهر
~~دخلت همذان بعد رجوعي من الري بأولادي وكنت أسمع أن سنن النسائي يرويه
~~عبدوس فقصدته فأخرج إلي الكتاب وفيه السماع ملحق طري بخطه فلم أقرأه وبعد
~~مدة خرجت بابني أبي زرعة إلى الدوني فقرأت له الكتاب عليه $ 55 السيبي
# الإمام المقرئ المعمر الكبير أبو القاسم يحيى بن أحمد بن محمد بن
~~PageV19P098 محمد بن علي السيبي القصري
# قال لجماعة ولدت في سنة ثمان وثمانين وثلاث مئة بقصر ابن هبيرة وتلا على
~~الحمامي
# وسمع أبا الحسن أحمد بن محمد بن الصلت وأبا الحسين بن بشران وأبا الفضل
~~عبدالواحد التميمي وابن الفضل القطان
# ولو سمع في الصغر للحق أصحاب البغوي وكان مجودا محققا قرأ بالروايات على
~~أبي الحسن بن الحمامي وختم عليه خلق
# قال السمعاني رحل الناس إليه من الآفاق وأكثروا عنه وكان خيرا صالحا ثقة
~~ثبتا روى لنا عنه أبو بكر الأنصاري وأبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات
~~الأنماطي وعبدالخالق اليوسفي وأبو القاسم إسماعيل التيمي وأبو نصر الغازي
# وقال ابن سكرة كان صالحا مسنا عفيفا كان يتعمم بالسواد
# قال ابن ناصر مات في الخامس والعشرين من ربيع الآخر سنة تسعين وأربع مئة
~~PageV19P099
# وفيها مات فقيه البصرة أبو يعلى العبدي وأبو نصر عبدالرحمن بن محمد
~~السمسار الأصبهاني وعبدوس بن عبدالله بن محمد الفارسي بهمذان والفقيه نصر
~~المقدسي بدمشق
# وفيها في ربيع الآخر اجتمعت الستة الشمس والقمر والزهرة والمريخ وعطارد
~~والمشتري في برج الحوت وزعموا أنهم لم يسمعوا باجتماعهم في برج في هذه
~~الأزمنة ثم فسروا بأنه يكون غرق عظيم فكانت المياه قليلة $ 56 تاج الملك
# الوزير ms5153 أبو الغنائم مرزبان بن خسرو بن دارست
# كان كاتبا للأمير سرهنك فمات مخدومه فصادره نظام الملك وقال عندك لمخدومك
~~ألف ألف دينار فقال إذا قيل هذا عني فما يقال فيمن خدم سلطانين ثلاثين سنة
~~ولكن أنا القائم بما يطلب مني وحمل إلى خزانة السلطان ألفي ألف دينار فعظم
~~بذلك عنده وقربه فتألم النظام وبقي يعظم النظام صورة ويحط عليه باطنا فلما
~~قتل PageV19P100 النظام وزر هذا لملكشاه ثم لابنه محمود وجرت حروب على
~~الملك فأسر مرزبان فشد عليه غلمان النظام فقتلوه في المحرم سنة ست وكانت
~~أيامه أربعة أشهر وكان يتعبد ويصوم رحمه الله $ 57 النعالي
# الشيخ المعمر مسند العراق أبو عبدالله الحسين بن أحمد بن محمد بن طلحة
~~النعالي البغدادي الحمامي الحافظ يعني يحفظ ثياب الحمام وغلته
# أسمعه جده من أبي عمر بن مهدي وأبي سعد الماليني وأبي الحسن محمد بن
~~عبيدالله الحنائي وأبي سهل محمود العكبري وأبي القاسم بن المنذر القاضي وهو
~~آخر من حدث عنهم
# حدث عنه ابن ناصر وهبة الله بن الحسن الدقاق ومحمد بن إسحاق بن الصابي
~~وعبدالله بن منصور الموصلي وأبو الفتح بن البطي والمبارك بن المبارك
~~السمسار ويحيى بن ثابت البقال ومحمد بن علي ابن العلاف وصالح ابن الرخلة
~~وأبو علي أحمد بن محمد بن الرحبي PageV19P101 وأحمد بن المقرب وعبدالله
~~الطامذي وكمال بنت المحدث عبدالله بن السمرقندي وتركناز بنت عبدالله بن
~~الدامغاني وشهدة بنت الإبري ونفيسة البزازة وتجني الوهبانية وعدد كثير
# قال أبو علي بن سكرة هو رجل أمي له سماع صحيح عال وكان فقيرا عفيفا من
~~بيت علم يخدم حماما في الكرخ حدثنا عن أبي الحسن بن رزقويه
# قلت ويروي أيضا عن أبي الحسين بن بشران وأبي الحسن الحمامي
# قال شجاع الذهلي هو صحيح السماع خال من العلم والفهم سمعت منه
# وقال أبو عامر العبدري هو عامي أمي رافضي لا يحل أن يحمل عنه حرف لا يدري
~~ما يقرأ عليه
# وقال السمعاني سألت إسماعيل الحافظ بأصبهان فقال هو من أولاد المحدثين
~~سمع الكثير ms5154 وسألت إبراهيم بن سليمان عنه فقال لا أحدث عنه كان لا يعرف ما
~~يقرأ عليه
# وسمعت عبدالوهاب الأنماطي يقول دلنا عليه أبو الغنائم بن أبي عثمان
~~فمضينا إليه فقرأت عليه جزءا فيه اسمه وسألته هل عندك PageV19P102 شيء من
~~الأصول فقال كان عندي شدة بعتها لأبي الحسين بن الطيوري ما أدري ما فيها
~~فمضينا إلى ابن الطيوري فأخرجها فيها سماعه من الماليني وغيره فقرأناها
~~عليه
# قلت مات الحافظ أبو عبدالله هذا في صفر سنة ثلاث وتسعين وأربع مئة عن
~~أرجح من تسعين سنة وقد روى عنه السلفي بالإجازة ووقع لنا من عواليه جماعة
~~أجزاء $ 58 الذكواني
# الصدوق المكثر أبو الحسين أحمد بن عبدالرحمن بن الشيخ أبي بكر محمد بن
~~أبي علي الهمذاني الذكواني الأصبهاني صاحب أصول واسع الرواية
# سمع من ابن ميلة وأبي بكر بن مردويه والماليني وجده وعثمان البرجي وخلق
# ولد سنة نيف وتسعين وثلاث مئة وتوفي في يوم عرفة سنة أربع وثمانين وأربع
~~مئة
# حدث عنه خلق منهم عبدالجليل بن محمد كوتاه والحافظ PageV19P103 إسماعيل
~~التيمي وأبو سعد بن البغدادي وأبو نصر الغازي وكان صدوقا جليلا نبيلا وعنده
~~عن محمد بن إبراهيم الجرجاني وعثمان بن أحمد البرجي $ 59 الوركي
# الشيخ الإمام الفقيه الصالح المعمر مسند الدنيا أبو محمد عبدالواحد بن
~~عبدالرحمن بن القاسم بن إسماعيل القرشي الزبيري البخاري الوركي
# قال أبو سعد السمعاني عمر الوركي مئة وثلاثين سنة وبين كتابته للإملاء عن
~~أبي ذر عمار بن محمد صاحب يحيى بن صاعد وبين موته مئة سنة وعشر سنين
# رحل الناس إليه من الأقطار
# حدث عن أبي ذر المذكور وإبراهيم بن محمد بن يزداد الرازي وإسماعيل بن
~~حسين البخاري وإسحاق بن حمدان المهلبي وأحمد بن محمد بن سليمان الجوري
# حدث عنه جماعة ذكرهم السمعاني وقال قبره بوركى على فرسخين من بخارى زرت
~~قبره
# قلت حدث عنه عثمان بن علي البيكندي وأبو العطاء أحمد بن أبي بكر الحمامي
~~ومحمد بن أبي بكر بن عثمان البزدوي وأخوه عمر PageV19P104 الصابوني ومحمد
~~بن ناصر السرخسي ومحمود ms5155 بن أبي القاسم الطوسي وآخرون
# قال السمعاني هو فقيه إمام زاهد مات في سنة خمس وتسعين وأربع مئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله قراءة أنبأنا عبدالرحيم بن عبدالكريم المروزي
~~أخبرنا عثمان بن علي أخبرنا الإمام عبدالواحد بن عبدالرحمن سنة أربع وتسعين
~~وأربع مئة حدثنا أحمد بن محمد بن سليمان الفارسي إملاء سنة ست وثمانين
~~وثلاث مئة حدثنا علي بن محمد بن الزبير القرشي حدثنا الحسن بن علي بن عفان
~~حدثنا زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح حدثنا عبدالرحمن بن جبير عن أبيه
~~سمع عمرو بن الحمق يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله
~~بعبد خيرا عسله فقيل يا رسول الله وما عسله قال فتح له عملا صالحا بين يدي
~~موته حتى يرضي عنه من حوله $ 60 ابن خيرون
# الإمام العالم الحافظ المسند الحجة أبو الفضل أحمد بن الحسن بن
~~PageV19P105 أحمد بن خيرون البغدادي المقرئ ابن الباقلاني
# ولد سنة أربع وأربع مئة
# وأجاز له أبو الحسن محمد بن أحمد بن الصلت الأهوازي وأبو الحسين بن
~~المتيم ومحمد بن أحمد بن المحاملي وأبو الحسن بن رزقويه وأبو الحسين بن
~~بشران وأبو نصر حسنون النرسي ومحمد بن فارس الغوري ومحمد بن عبدالله بن
~~أبان النصيبي وإسماعيل بن عباس وأبو سهل محمود بن عمر العكبري والقاضي أبو
~~إسحاق الباقرحي وجماعة
# وسمع من أبي علي بن شاذان وأبي بكر البرقاني وعثمان بن دوست العلاف وأبي
~~القاسم الحرفي وأحمد بن عبدالله بن المحاملي وعبدالملك بن بشران وأبي يعلى
~~أحمد بن عبدالواحد والحسن بن محمد الخلال وخلق وينزل إلى أصحاب المخلص
~~ونحوه وتفرد بأشياء وبإجازات
# حدث عنه شيخه أبو بكر الخطيب وأبو علي بن سكرة وأبو عامر العبدري وأبو
~~القاسم بن السمرقندي وإسماعيل بن محمد الطلحي الحافظ وأبو بكر قاضي
~~المارستان وإسماعيل بن أبي سعد الصوفي وعبدالوهاب الأنماطي وأبو الفتح بن
~~البطي وخلق كثير
# ذكره أبو سعد السمعاني فقال ثقة عدل متقن واسع الرواية كتب بخطه الكثير
~~وكان له معرفة بالحديث سمعت ms5156 أبا منصور بن خيرون PageV19P106 يقول كتب عمي
~~أبو الفضل عن ابن شاذان ألف جزء وسمعت عبد الوهاب الأنماطي يقول ما رئي مثل
~~أبي الفضل بن خيرون لو ذكرت له كتبه وأجزاءه التي سمعها يقول لك عمن سمع
~~وبأي طريق سمع وكان يذكر الشيخ وما يرويه وما ينفرد به
# قال أبو منصور كتبوا مرة لعمي الحافظ فغضب وضرب عليه وقال قرأنا حتى يكتب
~~لي الحافظ
# قلت وتلا بالروايات على أبي علي الواسطي وعلي بن طلحة قرأ عليه ابن أخيه
~~أبو منصور بن خيرون وأبي علي بن سكرة الصدفي وكان يقال في ذلك الزمان هو
~~كيحيى بن معين في زمانه إشارة إلى تزكيته لمشايخ وقته وتبيين جرحهم وكان
~~ينصف
# قال السلفي كان يحيى بن معين وقته
# وقد تكلم فيه ابن طاهر بكلام زيف فذكر أنه كان يلحق بخطه أشياء في تاريخ
~~الخطيب
# قلت ما ذا بإلحاق بل هو حواش وقد كان شيخه الخطيب أذن له في مثل ذلك وخطه
~~فمشهور بين لا يلتبس بغيره مات في رجب سنة ثمان وثمانين وأربع مئة وله أربع
~~وثمانون سنة وشهر
# ومات معه شيخ العراق أبو محمد رزق الله بن عبدالوهاب التميمي وشيخ
~~المعتزلة المفسر أبو يوسف عبدالسلام القزويني وطائفة ذكرتهم في التذكرة
~~وغيرها PageV19P107
# أخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن أخبرنا عبدالله بن أحمد الفقيه أخبرنا محمد
~~بن عبدالباقي أخبرنا أحمد بن خيرون أخبرنا عبدالملك بن محمد أخبرنا أحمد بن
~~خزيمة حدثنا أحمد بن عبيدالله النرسي حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج
~~سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لو أن لابن آدم واديا من مال لأحب أن يكون له إليه مثله ولا يملأ جوف ابن
~~آدم إلا التراب والله يتوب على من تاب قال ابن عباس فلا أدري أمن القرآن هو
~~أم لا رواه مسلم عن زهير عن حجاج PageV19P108
# | الطبقة السادسة والعشرون
# 61 ابن الخاضبة
# الشيخ الإمام المحدث الحافظ الصادق القدوة بركة المحدثين أبو بكر محمد بن ms5157
~~أحمد بن عبدالباقي بن منصور البغدادي الدقاق عرف بابن الخاضبة
# أخبرنا المقداد بن أبي القاسم في كتابه أخبرنا أبو البقاء النحوي ببغداد
~~أخبرنا محمد بن عبدالباقي حدثنا محمد بن أحمد الحافظ أخبرنا أبو الحسين بن
~~المهتدي بالله حدثنا عبيدالله بن محمد حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا أبو بكر
~~بن أبي شيبة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا أبو حازم عن
~~سهل بن سعد قال قال رسول الله PageV19P109 صلى الله عليه وسلم إن في الجنة
~~بابا يقال له الريان يدخله الصائمون يوم القيامة لا يدخل معهم أحد غيرهم
~~فإذا دخل آخرهم أغلق أخرجه البخاري عن خالد ومسلم عن ابن أبي شيبة
~~فوافقناهما
# ولد سنة نيف وثلاثين وأربع مئة وسمع من مؤدبه أبي طالب عمر بن محمد بن
~~الدلو في سنة ست وأربعين قال حدثنا عنه أبو عمر بن حيويه فهذا أقدم شيخ له
~~وأخذ عن أبي جعفر بن المسلمة وعبدالرحيم بن أحمد البخاري الحافظ والحافظ
~~أبي بكر بن ثابت الخطيب وأبي محمد ابن هزارمرد الصريفيني وأبي الحسين بن
~~النقور وإمام جامع دمشق عبدالصمد بن تميم وأبي الحسين محمد بن مكي بن عثمان
~~الأزدي صادفه ببيت المقدس وأبي الغنائم محمد بن الغراء وخلق من طبقتهم
~~وبعدهم
# وقرأ للناس الكثير هو كان مقرئ المحدثين ببغداد وكتب وخرج وأفاد وهو
~~متوسط في الفن مع ديانة متينة وتعبد وفصاحة وحسن قراءة
# حدث عنه القاضي أبو علي بن سكرة وأبو الفضل محمد بن طاهر وأبو الفتح بن
~~البطي وجماعة يسيرة فإنه توفي قبل أن ينفق مروياته PageV19P110
# قال أبو علي الصدفي كان أبو بكر محبوبا إلى الناس كلهم فاضلا حسن الذكر
~~ما رأيت مثله على طريقته وكان لا يأتيه مستعير كتابا إلا أعطاه أو دله عليه
# وسمعت أبو الوفاء بن عقيل الحنبلي الإمام يقول وذكر شدة إصابته بمطالبة
~~طولب بها وأنه كانت له عند ذلك خلوات يدعو ربه فيها ويناجيه فقرأ علي
~~مناجاته يقول ولئن قلت لي يا رب هل واليت في وليا أقول ms5158 نعم يا رب أبو بكر
~~بن الخاضبة ولئن قلت لي هل عاديت في عدوا فأقول نعم يا رب ولم يسمه قال
~~فأخبرت ابن الخاضبة بقوله فقال اغتر الشيخ
# قال أبو سعد السمعاني نسخ ابن الخاضبة صحيح مسلم بالأجرة سبع مرات
# قال محمد بن طاهر ما كان في الدنيا أحد أحسن قراءة للحديث من ابن الخاضبة
~~في وقته لو سمع إنسان بقراءته يومين لما مل
# قال السلفي سألت أبا الكرم خميسا الحوزي عن ابن الخاضبة فقال كان علامة
~~في الأدب قدوة في الحديث جيد اللسان جامعا لخلال الخير ما رأيت ببغداد من
~~أهلها أحسن قراءة للحديث منه ولا أعرف بما يقوله
# قال ابن النجار كان ابن الخاضبة ورعا تقيا زاهدا ثقة محبوبا PageV19P111
~~إلى الناس روى اليسير
# وقال علي بن محمد الفصيحي ما رأيت في أصحاب الحديث أقوم باللغة من ابن
~~الخاضبة
# قال السلفي وسألت أبا عامر العبدري عن ابن الخاضبة فقال كان خير موجود في
~~وقته وكان لا يحفظ إنما يعول على الكتب
# ابن طاهر سمعت ابن الخاضبة وكنت ذكرت له أن بعض الهاشميين حدثني بأصبهان
~~أن أبا الحسين بن المهتدي بالله يرى الاعتزال فقال لا أدري لكن أحكي لك لما
~~كان سنة العراق وقعت داري على قماشي وكتبي ولم يكن لي شيء وعندي الأم
~~والزوجة والبنات فكنت أنسخ وأنفق عليهن فأعرف أنني كتبت صحيح مسلم في تلك
~~السنة سبع مرات فلما كان في ليلة من الليالي رأيت القيامة قد قامت ومناد
~~ينادي أين ابن الخاضبة فأحضرت فقيل لي ادخل الجنة فلما دخلت الباب وصرت من
~~داخل استلقيت على قفاي ووضعت إحدى رجلي على الأخرى وقلت استرحت والله من
~~النسخ فرفعت رأسي فإذا ببغلة في يد غلام فقلت لمن هذه قال للشريف أبي
~~الحسين بن الغريق فلما أصبحت نعي لنا الشريف رحمه الله PageV19P112
# أبو القاسم بن عساكر سمعت أبا الفضل محمد بن محمد بن عطاف يحكي أنه طلع
~~في بعض أولاد الرؤساء ببغداد إصبع زائدة فاشتد ألمه له فدخل عليه ابن ms5159
~~الخاضبة فمسح عليها وقال أمرها يسير فلما كان الليل نام وانتبه فوجدها قد
~~سقطت أو كما قال
# وقال ابن عساكر سمع ابن الخاضبة بالقدس من عبدالرحيم البخاري وأحمد بن
~~علي الدينوري وكتب الكثير وكان مفيد بغداد في وقته وكان صالحا متواضعا
# مات ابن الخاضبة في ثاني ربيع الأول سنة تسع وثمانين وأربع مئة وكانت
~~جنازته مشهودة وختم على قبره عدة ختمات
# أخبرنا القاسم بن محمد الحافظ أخبرنا أحمد بن إبراهيم المقرئ أخبرنا
~~عبداللطيف الطبري أخبرنا محمد بن البطي أخبرنا محمد بن أحمد بن عبدالباقي
~~أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت حدثنا ابن أبي الفوارس حدثنا الحسين بن أحمد
~~الهروي الصفار قال كنت عند الشبلي فسأله بعض المتصوفة الرجل يسمع قولا لا
~~يفهمه فيتواجد عليه فأنشأ يقول % رب ورقاء هتوف في الضحى % ذات شجو صدحت في
~~فنن % % فبكائي ربما أرقها % وبكاها ربما أرقني % % ولقد أشكو فما أفهمها %
~~ولقد تشكو فما تفهمني % % غير أني بالجوى أعرفها % وهي أيضا بالجوى تعرفني
~~% $ PageV19P113
# وفيها مات أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني والمقرئ أحمد بن عمر بن
~~الأشعث وأبو عبدالله الحسين بن محمد بن السراج والمحدث عبدالله بن يوسف
~~الجرجاني والمحدث عبدالمحسن بن محمد الشيحي وأبو مروان عبدالملك بن سراج
~~لغوي زمانه بالأندلس ومسند الوقت القاسم بن الفضل الثقفي وأبو عبدالله محمد
~~بن علي العميري الزاهد وأبو المظفر منصور بن محمد السمعاني $ 62 أبو المظفر
~~السمعاني
# الإمام العلامة مفتي خراسان شيخ الشافعية أبو المظفر منصور ابن محمد بن
~~عبدالجبار بن أحمد التميمي السمعاني المروزي الحنفي كان ثم الشافعي
# ولد سنة ست وعشرين وأربع مئة
# وسمع أبا غانم أحمد بن علي الكراعي وأبا بكر بن عبدالصمد PageV19P114
~~الترابي وطائفة بمرو وعبدالصمد بن المأمون وطبقته ببغداد وأبا صالح المؤذن
~~ونحوه بنيسابور وأبا علي الشافعي وأبا القاسم الزنجاني بمكة وأكبر شيخ له
~~الكراعي وبرع في مذهب أبي حنيفة على والده العلامة أبي منصور السمعاني وبرز
~~على الأقران
# روى عنه أولاده وعمر بن محمد السرخسي وأبو نصر محمد بن محمد الفاشاني ms5160
~~ومحمد بن أبي بكر السنجي وإسماعيل بن محمد التيمي وأبو نصر الغازي وأبو سعد
~~بن البغدادي وخلق كثير
# حج على البرية أيام انقطع الركب فأخذ هو وجماعة فصبر إلى أن خلصه الله من
~~الأعراب وحج وصحب الزنجاني كان يقول أسرونا فكنت أرعى جمالهم فاتفق أن
~~أميرهم أراد أن يزوج بنته فقالوا نحتاج أن نرحل إلى الحضر لأجل من يعقد لنا
~~فقال رجل منا هذا الذي يرعى جمالكم فقيه خراسان فسألوني عن أشياء فأجبتهم
~~وكلمتهم بالعربية فخجلوا واعتذروا فعقدت لهم العقد وقلت الخطبة ففرحوا
~~وسألوني أن أقبل منهم شيئا فامتنعت فحملوني إلى مكة وسط العام
# قال عبدالغافر في تاريخه هو وحيد عصره في وقته فضلا وطريقة وزهدا وورعا
~~من بيت العلم والزهد تفقه بأبيه وصار من PageV19P115 فحول أهل النظر وأخذ
~~يطالع كتب الحديث وحج ورجع وترك طريقته التي ناظر عليها ثلاثين سنة وتحول
~~شافعيا وأظهر ذلك في سنة ثمان وستين فاضطرب أهل مرو وتشوش العوام حتى وردت
~~الكتب من الأمير ببلخ في شأنه والتشديد عليه فخرج من مرو ورافقه ذو المجدين
~~أبو القاسم الموسوي وطائفة من الأصحاب وفي خدمته عدة من الفقهاء فصار إلى
~~طوس وقصد نيسابور فاستقبله الأصحاب استقبالا عظيما أيام نظام الملك وعميد
~~الحضرة أبي سعد فأكرموه وأنزل في عز وحشمة وعقد له مجلس التذكير في مدرسة
~~الشافعية وكان بحرا في الوعظ حافظا فظهر له القبول واستحكم أمره في مذهب
~~الشافعي ثم عاد إلى مرو ودرس بها في مدرسة الشافعية وقدمه النظام على
~~أقرانه وظهر له الأصحاب وخرج إلى أصبهان وهو في ارتقاء
# صنف كتاب الاصطلام وكتاب البرهان وله الأمالي في الحديث تعصب لأهل الحديث
~~والسنة والجماعة وكان شوكا في أعين المخالفين وحجة لأهل السنة
# وقال أبو سعد صنف جدي التفسير وفي الفقه والأصول PageV19P116 والحديث
~~وتفسيره ثلاث مجلدات وله الاصطلام الذي شاع في الأقطار وكتاب القواطع في
~~أصول الفقه وله كتاب الانتصار بالأثر في الرد على المخالفين وكتاب المنهاج
~~لأهل السنة وكتاب القدر وأملى تسعين مجلسا سمعت من يحكي ms5161 عن رفيق جدي في
~~الحج حسين بن حسن قال اكترينا حمارا ركبه الإمام أبو المظفر إلى خرق وبينها
~~وبين مرو ثلاثة فراسخ فنزلنا وقلت ما معنا إلا إبريق خزف فلو اشترينا آخر
~~فأخرج خمسة دراهم وقال يا حسين ليس معي إلا هذه خذ واشتر ولا تطلب بعدها
~~مني شيئا قال فخرجنا على التجريد وفتح الله لنا
# وسمعت شهردار بن شيرويه سمعت منصور بن أحمد وسأله أبي فقال سمعت أبا
~~المظفر السمعاني يقول كنت حنفيا فبدا لي وحججت فلما بلغت سميراء رأيت رب
~~العزة في المنام فقال لي عد إلينا يا أبا المظفر فانتبهت وعلمت أنه يريد
~~مذهب الشافعي فرجعت إليه PageV19P117
# وقال الحسين بن أحمد الحاجي خرجت مع أبي المظفر إلى الحج فكلما دخلنا
~~بلدة نزل على الصوفية وطلب الحديث ولم يزل يقول في دعائه اللهم بين لي الحق
~~فلما دخلنا مكة نزل على أحمد بن علي بن أسد وصحب سعدا الزنجاني حتى صار
~~محدثا
# وقرأت بخط أبي جعفر الهمذاني الحافظ سمعت أبا المظفر السمعاني يقول كنت
~~في الطواف فوصلت إلى الملتزم وإذا برجل قد أخذ بردائي فإذا الإمام سعد
~~فتبسمت فقال أما ترى أين أنت هذا مقام الأنبياء والأولياء ثم رفع طرفه إلى
~~السماء وقال اللهم كما سقته إلى أعز مكان فأعطه أشرف عز في كل مكان وزمان
~~ثم ضحك إلي وقال لا تخالفني في سرك وارفع يديك معي إلى ربك ولا تقولن البتة
~~شيئا واجمع لي همتك حتى أدعو لك وأمن أنت ولا يخالفني عهدك القديم فبكيت
~~ورفعت معه يدي وحرك شفتيه وأمنت ثم قال مر في حفظ الله فقد أجيب فيك صالح
~~دعاء الأمة فمضيت وما شيء أبغض إلي من مذهب المخالفين
# وبخط أبي جعفر سمعت إمام الحرمين يقول لو كان الفقه ثوبا طاويا لكان أبو
~~المظفر السمعاني طرازه
# وقال الإمام أبو علي بن الصفار إذ ناظرت أبا المظفر فكأني أناظر رجلا من
~~أئمة التابعين مما أرى عليه من آثار الصالحين PageV19P118
# قال أبو سعد حدثنا أبو الوفاء عبدالله ms5162 بن محمد حدثنا أبوك أبو بكر يقول
~~سمعت أبي يقول ما حفظت شيئا فنسيته
# وقال أبو سعد سمعت أبا الأسعد بن القشيري يقول سئل جدك بحضور والدي عن
~~أحاديث الصفات فقال عليكم بدين العجائز
# إلى أن قال ولد جدي سنة 426 وتوفي يوم الجمعة الثالث والعشرين من ربيع
~~الأول سنة تسع وثمانين وأربع مئة عاش ثلاثا وستين سنة رحمه الله
~~PageV19P119 $ 63 الحميدي
# الإمام القدوة الأثري المتقن الحافظ شيخ المحدثين أبو عبدالله محمد بن
~~أبي نصر فتوح بن عبدالله بن فتوح بن حميد بن يصل الأزدي الحميدي الأندلسي
~~الميورقي الفقيه الظاهري صاحب ابن حزم وتلميذه وميورقة جزيرة فيها بلدة
~~حصينة تجاه شرق الأندلس هي اليوم بأيدي النصارى
# قال مولدي قبل سنة عشرين وأربع مئة
# لازم أبا محمد علي بن أحمد الفقيه فأكثر عنه وأخذ عن أبي عمر بن عبدالبر
~~وطائفة ثم ارتحل فأخذ بمصر عن القاضي أبي عبدالله القضاعي ومحمد بن أحمد
~~القزويني وأبي إسحاق الحبال وعدة والحافظ عبدالرحيم بن أحمد البخاري وسمع
~~بدمشق من أبي القاسم الحنائي والحافظ أبي بكر الخطيب وعبدالعزيز الكتاني
~~وسمع PageV19P120 بالأندلس أيضا من أبي العباس أحمد بن عمر بن دلهاث وبمكة
~~من المحدثة كريمة المروزية وبمصر أيضا من عبدالعزيز الضراب وابن بقاء
~~الوراق وببغداد من عبدالصمد بن المأمون وأبي الحسين بن المهتدي بالله وأبي
~~محمد بن هزارمرد وأبي جعفر بن المسلمة وبواسط من العلامة أبي غالب بن بشران
~~اللغوي وأكثر عن أصحاب أبي طاهر المخلص ثم عن أصحاب أبي عمر بن مهدي إلى أن
~~كتب عن أصحاب أبي محمد الجوهري وجمع وصنف وعمل الجمع بين الصحيحين ورتبه
~~أحسن ترتيب
# استوطن بغداد وأول ارتحاله في العلم كان في سنة ثمان وأربعين وأربع مئة
~~PageV19P121 حدث عنه الحافظ أبو عامر العبدري ومحمد بن طرخان التركي ويوسف
~~بن أيوب الهمذاني الزاهد وإسماعيل بن محمد التيمي صاحب الترغيب والترهيب
~~والقاضي محمد بن علي الجلابي والحسين بن الحسن المقدسي وصديق بن عثمان
~~التبريزي وشيخه أبو بكر الخطيب ومات قبله بدهر وأبو إسحاق ms5163 بن نبهان الغنوي
~~وأبو عبدالله الحسين بن نصر بن خميس الموصلي وأبو القاسم إسماعيل بن
~~السمرقندي وأبو الفتح محمد بن البطي والحافظ محمد بن ناصر وآخرون وكان من
~~بقايا أصحاب الحديث علما وعملا وعقدا وانقيادا رحمة الله عليه
# قال محمد بن طرخان سمعت أبا عبدالله الحميدي يقول كنت أحمل للسماع على
~~الكتف وذلك في سنة خمس وعشرين وأربع مئة فأول ما سمعت من الفقيه أصبغ بن
~~راشد وكنت أفهم ما يقرأ عليه وكان قد تفقه على أبي محمد بن أبي زيد وأصل
~~أبي من قرطبة من محلة تعرف بالرصافة فتحول وسكن جزيرة ميورقة فولدت بها
# قال يحيى بن البناء كان الحميدي من اجتهاده ينسخ بالليل في الحر فكان
~~يجلس في إجانة في ماء يتبرد به
# قال الحسين بن محمد بن خسرو جاء أبو بكر بن ميمون فدق الباب على الحميدي
~~وظن أنه أذن له فدخل فوجده مكشوف الفخذ فبكى الحميدي وقال والله لقد نظرت
~~إلى موضع لم ينظره أحد منذ عقلت
# قال أبو نصر بن ماكولا لم أر مثل صديقنا أبي عبدالله الحميدي PageV19P122
~~في نزاهته وعفته وورعه وتشاغله بالعلم صنف تاريخ الأندلس
# وقال يحيى بن إبراهيم السلماسي قال أبي لم تر عيناي مثل الحميدي في فضله
~~ونبله وغزارة علمه وحرصه على نشر العلم وكان ورعا تقيا إماما في الحديث
~~وعلله ورواته متحققا بعلم التحقيق والأصول على مذهب أصحاب الحديث بموافقة
~~الكتاب والسنة فصيح العبارة متبحرا في علم الأدب والعربية والترسل
# إلى أن قال وله كتاب جمل تاريخ الإسلام وكتاب الذهب المسبوك في وعظ
~~الملوك وكتاب الترسل وكتاب مخاطبات الأصدقاء وكتاب حفظ الجار وكتاب ذم
~~النميمة وله شعر رصين في المواعظ والأمثال
# قال السلفي سألت أبا عامر العبدري عن الحميدي فقال لا يرى مثله قط وعن
~~مثله لا يسأل جمع بين الفقه والحديث والأدب ورأى علماء الأندلس وكان حافظا
# قلت كان الحميدي يقصد كثيرا في رواية كتاب الشهاب عن PageV19P123 مؤلفه
~~فقال صيرني الشهاب شهابا
# قال أبو علي الصدفي كان الحميدي يدلني ms5164 على الشيوخ وكان متقللا من الدنيا
~~يمونه ابن رئيس الرؤساء ثم جرت لي معه قصص أوجبت انقطاعي عنه وحدثني أبو
~~بكر بن الخاضبة أنه ما سمع الحميدي يذكر الدنيا قط
# قال محمد بن طرخان سمعت الحميدي يقول ثلاث كتب من علوم الحديث يجب
~~الاهتمام بها كتاب العلل وأحسن ما وضع فيه كتاب الدارقطني
# قلت وجمع كتاب العلل في عدة كتب علي بن المديني إمام الصنعة وجمع أبو بكر
~~الخلال ما وقع له من علل الأحاديث التي تكلم عليها الإمام أحمد فجاء في
~~ثلاثة مجلدات وفيه فوائد جمة وألف ابن أبي حاتم كتابا في العلل مجلد كبير
# قال والثاني كتاب المؤتلف والمختلف وأحسن ما وضع فيه الإكمال للأمير ابن
~~ماكولا وكتاب وفيات المشايخ وليس فيه كتاب PageV19P124 يريد لم يعمل فيه
~~كتاب عام قال الحميدي وقد كنت أردت أن أجمع فيه كتابا فقال لي الأمير رتبه
~~على حروف المعجم بعد أن ترتبه على السنين
# قلت قد جمع الحافظ أبو يعقوب القراب في ذلك كتابا ضخما ولم يستوعب ولا
~~قارب وجمع في ذلك أبو القاسم عبدالرحمن بن منده الأصبهاني كتابا كبيرا
~~منثورا وعلى ما أشار به الأمير أبو نصر عملت أنا تاريخ الإسلام وهو كاف في
~~معناه فيما أحسب ولم يكن عندي تواريخ كثيرة مما قد سمعت بها بالعراق
~~وبالمغرب وبرصد مراغة ففاتني جملة وافرة
# قال محمد بن طرخان فاشتغل الحميدي بالصحيحين إلى أن مات
# قال أبو عبدالله الحميدي في تاريخه أخبرنا أبو عمر بن عبدالبر أخبرنا
~~عبدالله بن محمد الجهني بمصنف النسائي قراءة عليه عن حمزة الكناني عنه
# قال القاضي عياض محمد بن أبي نصر الأزدي الأندلسي سمع بميورقة من ابن حزم
~~قديما وكان يتعصب له ويميل إلى قوله وأصابته فيه PageV19P125 فتنة ولما شدد
~~على ابن حزم خرج الحميدي إلى المشرق
# توفي الحميدي في سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وأربع مئة عن بضع
~~وستين سنة أو أكثر وصلى عليه أبو بكر الشاشي ودفن بمقبرة باب أبرز ثم إنهم
~~نقلوه بعد ms5165 سنتين إلى مقبرة باب حرب فدفن عند بشر الحافي
# قال الحافظ ابن عساكر كان الحميدي أوصى إلى الأجل مظفر بن رئيس الرؤساء
~~أن يدفنه عند بشر فخالف فرآه بعد مدة في النوم يعاتبه فنقله في صفر سنة
~~إحدى وتسعين وكان كفنه جديدا وبدنه طريا يفوح منه رائحة الطيب رحمه الله
~~ووقف كتبه
# أخبرنا أبو الفهم بن أحمد أخبرنا أبو محمد بن قدامة وقرأت على سنقر
~~الزيني بحلب أخبرنا الموفق عبداللطيف بن يوسف قالا أخبرنا محمد بن
~~عبدالباقي أخبرنا محمد بن أبي نصر الحافظ سنة 485 أخبرنا منصور بن النعمان
~~بمصر أخبرنا علي بن محمد بن إسحاق القاضي حدثنا علي بن عبدالحميد الغضائري
~~حدثنا عبدالله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا
~~حدثنا عبدالعزيز ابن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تسحروا فإن في السحور بركة رواه ابن ماجة من طريق حماد بن زيد وهو
~~غريب عن PageV19P126 حماد بن سلمة وأخرجه مسلم من طريق ابن علية وغيره عن
~~عبدالعزيز
# ومن نظم الحميدي % طريق الزهد أفضل ما طريق % وتقوى الله تأدية الحقوق %
~~% فثق بالله يكفك واستعنه % يعنك وذر بنيات الطريق % $
# وله % لقاء الناس ليس يفيد شيئا % سوى الهذيان من قيل وقال % % فأقلل من
~~لقاء الناس إلا % لأخذ العلم أو إصلاح حال % $
# وله % كتاب الله عز وجل قولي % وما صحت به الآثار ديني % % وما اتفق
~~الجميع عليه بدءا % وعودا فهو عن حق مبين % % فدع ما صد عن هذي وخذها % تكن
~~منها على عين اليقين %
# 64 صاحب سمرقند
# الخان أحمد كان جبارا مارقا قام عليه الأمراء وأمسكوه ثم عقدوا له مجلسا
~~فادعوا أنه زنديق فجحد فأقاموا الشهود عليه PageV19P127 بعظائم فأفتى
~~الفقهاء بقتله فخنقوه وسلطنوا بعده ابن عمه مسعودا سنة سبع وثمانين وأربع
~~مئة $ 65 الشيباني
# الشيخ المسند أبو الفتح عبدالواحد بن علوان بن عقيل بن قيس الشيباني
~~البغدادي السقلاطوني النصري أخو عبدالرحمن
# سمع أبا نصر أحمد بن محمد بن حسنون وأبا القاسم الحرفي ms5166 وعثمان بن دوست
~~وأبا محمد الحسن بن رامين
# حدث عنه قاضي المارستان وولده عبدالباقي وإسماعيل بن السمرقندي
~~وعبدالوهاب الأنماطي وعمر بن ظفر وأبو الكرم بن الشهرزوري وفخر النساء شهدة
~~وعتيق بن صيلاء
# مولده سنة ثلاث وأربع مئة
# قال شجاع الذهلي توفي في رجب سنة إحدى وتسعين وأربع مئة $ 66 ابن الفرات
# الشيخ أبو الفضل أحمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات الدمشقي ينتمي
~~إلى ابن الفرات الوزير PageV19P128
# ولد سنة إحدى عشرة وأربع مئة
# سمع أباه وعبدالرحمن بن أبي نصر ومنصور بن رامش والعتيقي
# قال ابن عساكر حدثنا عنه هبة الله بن طاووس ونصر بن أحمد بن مقاتل وعلي
~~بن أشلبها وأحمد بن سلامة وعبدالرحمن بن أبي الحسن الداراني وكان من
~~الأدباء لكنه رافضي رقيق الدين توفي في صفر سنة أربع وتسعين وأربع مئة $ 67
~~قسيم الدولة
# الأمير الكبير قسيم الدولة أبو الفتح آقسنقر التركي الحاجب مملوك السلطان
~~ملكشاه السلجوقي وهو جد نور الدين الشهيد وقيل لا بل هو لصيق بملكشاه فيقال
~~اسم أبيه آل ترغان كان رفيع الرتبة عند السلطان وتزوج بداية الملك إدريس بن
~~طغان وقدم مع السلطان حلب حين حارب أخاه تاج الدولة ففر وتملكها ملكشاه سنة
~~تسع وسبعين وأربع مئة فقرر نيابتها لآقسنقر فأحسن السياسة وأباد الدعار
~~وعمرت حلب وقصدها التجار وأنشأ منارة جامعها فاسمه منقوش عليها وبنى مشهد
~~قرنبيا ومشهد الذكر وصار دخل البلد في اليوم ألفا وخمس مئة دينار
~~PageV19P129
# وأما تاج الدولة فاستولى على دمشق فلما كان في سنة سبع وثمانين تحارب هو
~~وآقسنقر وعرض آقسنقر عشرين ألف فارس والتقى الجمعان فبرز آقسنقر بنفسه وحمي
~~الوطيس ثم تفلل جمعه وثبت آقسنقر فأسر في طائفة في فرسانه فأمر تاج الدولة
~~بضرب عنقه وأعناق أصحابه وذلك في جمادى الأولى من السنة رحمه الله ثم دفن
~~بالمدرسة الزجاجية بحلب بعد أن دفن مدة بمشهد قرنبيا نقله ولده الأتابك
~~زنكي وأنشأ عليه قبة ولما قتل كان ولده زنكي صبيا وتنقلت به الأيام ثم صار
~~ملكا $ 68 ابن ms5167 العربي
# الإمام العلامة الأديب ذو الفنون أبو محمد عبدالله بن محمد بن العربي
~~الإشبيلي والد القاضي أبي بكر
# صحب ابن حزم وأكثر عنه ثم ارتحل بولده أبي بكر فسمعا من طراد الزينبي
~~وعدة وكان ذا بلاغة ولسن وإنشاء PageV19P130
# مات بمصر في أول سنة ثلاث وتسعين وأربع مئة في عشر التسعين فإن مولده كان
~~في سنة خمس وثلاثين وأربع مئة ورجع ابنه إلى الأندلس $ 69 الحكاك
# الشيخ الإمام الحافظ المفيد أبو الفضل جعفر بن يحيى بن إبراهيم التميمي
~~المكي بن الحكاك
# سمع أبا ذر الحافظ وأبا بكر محمد بن إبراهيم الأردستاني وأبا الحسن بن
~~صخر وأبا نصر عبيدالله السجزي وعدة وقدم بغداد فانتقى على أبي الحسين بن
~~النقور وطبقته
# قال ابن النجار كان موصوفا بالمعرفة والحفظ والإتقان والفقه والصدق وكان
~~يترسل عن أمير مكة ابن أبي هاشم إلى الخليفة وإلى الملوك ويتولى قبض
~~الأموال منهم ويحمل كسوة الكعبة
# حدث عنه إسماعيل بن السمرقندي وصالح بن شافع ومحمد بن ناصر ويحيى بن
~~عبدالباقي الغزال ومحمد بن عبدالباقي بن البطي وآخرون PageV19P131
# السلفي حدثنا ابن الطيوري سألت أبا بكر الخطيب عند قدومه من حجه أرأيت
~~بمكة من يقيم الحديث قال لا إلا شابا يقال له جعفر بن الحكاك
# وقال المؤتمن الساجي صحب جعفر أبا ذر وأبا نصر السجزي وكان ذا معرفة
# وقال اليونارتي كان ابن الحكاك من الفضلاء الأثبات
# وقال عبدالوهاب الأنماطي ثقة مأمون
# وقال أبو علي الصدفي قرأت عليه ببغداد كثيرا وكان يفهم الحديث جيدا مولده
~~سنة ست عشرة وأربع مئة ومات في صفر سنة خمس وثمانين وأربع مئة
# أخبرنا عمر بن عبدالمنعم الطائي أخبرنا أبو اليمن زيد بن الحسن إجازة
~~أخبرنا محمد بن ناصر أخبرنا جعفر بن يحيى أخبرنا محمد بن علي بن محمد
~~الأزدي بمكة حدثنا عمر بن سيف حدثنا محمد بن دليل حدثنا عبدالله بن خبيق
~~قال قال بشر بن الحارث النظر في وجه الظالم غيظ والأحمق سخنة العين والبخيل
~~قساوة القلب PageV19P132 $ 70 ابن سراج
# الشيخ الإمام المحدث اللغوي الوزير ms5168 الأكمل حجة العرب أبو مروان عبدالملك
~~بن قاضي الجماعة أبي القاسم سراج بن عبدالله بن محمد بن سراج الأموي مولاهم
~~القرطبي إمام اللغة غير مدافع
# ولد سنة أربع مئة في ربيع الأول قاله لأبي علي الغساني
# روى عن أبيه وإبراهيم بن محمد الإفليلي ويونس بن عبدالله بن مغيث ومكي بن
~~أبي طالب القيسي وأبي عمرو السفاقسي وجماعة
# روى عنه أبو علي بن سكرة وأبو عبدالله بن الحاج وابنه الحافظ أبو الحسن
~~سراج وطائفة
# قال ابن سكرة هو أكثر من لقيته علما بالآداب ومعاني القرآن والحديث
# وقال القاضي عياض الوزير أبو مروان الحافظ اللغوي النحوي إمام الأندلس في
~~وقته في فنه وأذكرهم للسان العرب وأوثقهم على النقل وكان أبوه أبو القاسم
~~من أفضل العلماء إلى أن قال وأخبرني أبو الحسين الحافظ أن مكي بن أبي طالب
~~كان يعرض عليه بعض تواليفه ويأخذ رأيه PageV19P133 فيها وإليه كانت الرحلة
# قال أبو الحسن بن مغيث كان شيخنا أبو مروان بحر علم عنده يسقط حفظ الحفاظ
~~ودونه يكون علم العلماء فاق الناس في وقته وكان بقية الأشراف والأعيان
# وقال أبو علي الغساني متع بجوارحه على اعتلاء سنة وكان متوقد الذهن سريع
~~الخاطر توفي يوم عرفة سنة تسع وثمانين وأربع مئة رحمه الله $ 71 الوقشي
# العلامة البحر ذو الفنون أبو الوليد هشام بن أحمد بن خالد بن سعيد
~~PageV19P134 الكناني الأندلسي الطليطلي عرف بالوقشي ووقش قرية على بريد من
~~طليطلة
# مولده سنة ثمان وأربع مئة
# أخذ عن الحافظ أبي عمر الطلمنكي وأبي محمد بن عياش الخطيب وأبي عمرو
~~السفاقسي وأبي عمر بن الحذاء وجماعة
# قال صاعد أبو الوليد أحد رجال الكمال في وقته باحتوائه على فنون المعارف
~~من أعلم الناس بالنحو واللغة ومعاني الشعر والبلاغة بليغ شاعر حافظ للسنن
~~وأسماء الرجال بصير بالاعتقادات وأصول الفقه واقف على كثير من فتاوى الأئمة
~~نافذ في الفرائض والحساب والشروط وفي الهندسة مشرف على جميع آراء الحكماء
~~ثاقب الذهن مع حسن المعاشرة ولين الكنف وصدق اللهجة
# وقال ابن بشكوال أخبرنا عنه ms5169 أبو بحر الأسدي وكان مختصا به وكان يعظمه
~~ويقدمه ويصفه بالاستبحار في العلوم وقد نسبت إليه أشياء فالله أعلم
# وقال عياض كان غاية في الضبط نسابة له تنبيهات وردود نبه PageV19P135 على
~~كتاب أبي نصر الكلاباذي وعلى مؤتلف الدارقطني وعلى الكنى لمسلم ولكنه اتهم
~~بالاعتزال وألف في القدر والقرآن فزهدوا فيه توفي سنة تسع وثمانين وأربع
~~مئة في جمادى الآخرة $ 72 الفقيه نصر
# الشيخ الإمام العلامة القدوة المحدث مفيد الشام شيخ الإسلام أبو الفتح
~~نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن داود النابلسي المقدسي الفقيه الشافعي
~~صاحب التصانيف والأمالي
# ولد قبل سنة عشر وأربع مئة وارتحل إلى دمشق قبل الثلاثين فسمع صحيح
~~البخاري من أبي الحسن بن السمسار صاحب الفقيه أبي زيد المروزي وسمع من
~~عبدالرحمن بن الطبيز وأبي الحسن محمد PageV19P136 ابن عوف المزني وابن
~~سلوان المازني وطبقتهم وسمع من هبة الله بن سليمان وغيره وبصور من الفقيه
~~سليم الرازي وبغزة من محمد بن جعفر الميماسي سمع منه الموطأ وبالقدس من أبي
~~القاسم عمر بن أحمد الواسطي وأبي العزائم محمد بن محمد بن الغراء البصري
~~وأبي الفرج عبيدالله بن محمد المراغي النحوي وأبي بكر محمد بن الحسن
~~البشنوي الصوفي وعدة وبميافارقين من أبي الطيب سلامة بن إسحاق الآمدي وسمع
~~أيضا من أبي علي الأهوازي المقرئ ومن عبدالوهاب بن الحسن بن برهان الغزال
~~لقيه بصور وأجاز له من مكة أبو ذر عبد بن أحمد الهروي ومن بغداد القاضي أبو
~~الطيب ومن صيدا الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع وطائفة
# وصنف كتاب الحجة على تارك المحجة وأملى مجالس PageV19P137 خمسة وبرع في
~~المذهب
# تفقه على الدارمي وعلى الفقيه سليم وغيرهما واستوطن بيت المقدس مدة طويلة
~~ثم تحول في أواخر عمره وسكن دمشق عشر سنين وتخرج به الأصحاب
# حدث عنه الخطيب وهو من شيوخه ومكي الرميلي ومحمد ابن ظاهر وأبو القاسم
~~النسيب وجمال الإسلام أبو الحسن علي بن المسلم والقاضي المنتجب يحيى بن علي
~~القرشي وأبو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي وعلي ms5170 بن أحمد بن مقاتل وحسان
~~بن تميم ومعالي ابن الحبوبي وأبو يعلى حمزة بن الحبوبي وحمزة بن أحمد بن
~~كروس والقاضي أبو بكر بن العربي وخلق كثير PageV19P138
# ولحقه أبو حامد الغزالي وتفقه به وناظره وكان يشغل في جامع دمشق في
~~الزاوية الغربية الملقبة بالغزالية
# قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر قدم دمشق سنة ثمانين وأربع مئة فأقام بها
~~يدرس المذهب إلى أن مات ويروي الحديث وكان فقيها إماما زاهدا عاملا لم يقبل
~~صلة من أحد بدمشق بل كان يقتات من غلة تحمل إليه من أرض نابلس فيخبز له كل
~~يوم قرصة في جانب الكانون حكى لنا ناصر النجار وكان يخدمه من زهده وتقلله
~~وتركه الشهوات أشياء عجيبة
# قال غيث بن علي الأرمنازي سمعت الفقيه نصرا يقول درست على الفقيه سليم
~~الرازي من سنة سبع وثلاثين وأربع مئة إلى سنة أربعين ما فاتني منها درس ولا
~~وجعت إلا يوما واحدا وعوفيت وسألته في كم التعليقة التي صنفها قال في نحو
~~ثلاث مئة جزء ما كتبت منها حرفا إلا وأنا على وضوء أو كما قال
# قال وسمعت من يحكي أن الملك تاج الدولة تتش بن ألب آرسلان زار الفقيه
~~نصرا يوما فلم يقم له ولا التفت إليه وكذا ابنه الملك دقاق فسأله عن أحل
~~الأموال التي يتصرف فيها السلطان قال أحلها أموال الجزية فقام من عنده
~~وأرسل إليه بمبلغ وقال هذا من الجزية ففرقه على الأصحاب فلم يقبله وقال لا
~~حاجة بنا إليه فلما ذهب الرسول PageV19P139 لامه الفقيه نصر المصيصي وقال
~~قد علمت حاجتنا إليه فقال لا تجزع من فواته فسوف يأتيك من الدنيا ما كفيك
~~فيما بعد فكان كما تفرس فيه
# قال الحافظ ابن عساكر كان رحمه الله على طريقة واحدة من الزهد والتنزه عن
~~الدنيا والتقشف حكى لي بعض أهل العلم قال صحبت إمام الحرمين بخراسان والشيخ
~~أبا إسحاق ببغداد فكان طريقه عندي أفضل من طريقة إمام الحرمين ثم قدمت
~~الشام فرأيت الفقيه أبا الفتح فكانت طريقته أحسن من طريقتهما ms5171
# قلت كان الفقيه نصر يعرف أيضا بابن أبي حائط ألف كتاب الانتخاب الدمشقي
~~في بضعة عشر مجلدا وله كتاب التهذيب في المذهب في عشرة أسفار وله كتاب
~~الكافي في المذهب مجلد ما فيه أقوال ولا وجوه وعاش نيفا وثمانين سنة رحمه
~~الله ودفن بمقبرة باب الصغير
# قال الحافظ أبو القاسم توفي في المحرم سنة تسعين وأربع مئة
# قلت في مجالسه غلطات وأحاديث واهية
# قرأت على أبي المحاسن محمد بن هاشم بن عبدالقاهر بن عقيل العباسي ببستانه
~~أخبرنا الفضل بن عقيل بن عثمان العباسي المعدل في سنة PageV19P140 خمس
~~وعشرين وست مئة أخبرنا أبو الندى حسان بن تميم الزيات سنة ثلاث وخمسين وخمس
~~مئة أخبرنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا سليم بن أيوب أخبرنا
~~القاضي محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار
~~حدثنا أحمد بن منصور الرمادي حدثنا عبدالرزاق بن همام أخبرنا معمر عن
~~الزهري أخبرني عبدالله بن عامر بن ربيعة عن حارثة بن النعمان قال مررت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه جبريل جالس بالمقاعد فسلمت عليه واجتزت
~~فلما رجعت وانصرف النبي صلى الله عليه وسلم قال لي هل رأيت الذي كان معي
~~قلت نعم قال فإنه جبريل وقد رد عليك السلام
# أخبرنا عبدالحافظ بن بدران بنابلس أخبرنا أحمد بن الخضر أخبرنا حمزة بن
~~أحمد بن فارس أخبرنا نصر بن إبراهيم الزاهد حدثنا عبدوس بن عمر التنيسي
~~أخبرنا أبو الفتح الفرغاني أخبرنا علي بن عبدالله الصوفي حدثنا محمد بن
~~الحسن المقرئ سمعت يوسف بن الحسين سمعت ذا النون يقول كان العلماء يتواعظون
~~بثلاث ويكتب بعضهم إلى بعض من أحسن سريرته أحسن الله علانيته ومن أصلح ما
~~بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس ومن أصلح أمر آخرته أصلح الله
~~أمر دنياه PageV19P141
# حكى الفقيه نصر عن شيخه نصر أنه قبل موته بلحظة سمعه وهو يقول يا سيدي
~~أملهوني أنا مأمور وأنتم مأمورون ثم سمعت المؤذن بالعصر فقلت يا سيدي
~~المؤذن يؤذن فقال ms5172 أجلسني فأجلسته فأحرم بالصلاة ووضع يده على الأخرى وصلى
~~ثم توفي من ساعته رحمه الله
# أرخ ابن عساكر وفاة الفقيه نصر في يوم عاشوراء سنة تسعين فقال من شيعه لم
~~يمكنا دفنه إلى قريب المغرب لأن الخلق حالوا بيننا وبينه ولم نر جنازة
~~مثلها وأقمنا على قبره سبع ليال
# قلت وفيها مات شيخ المالكية أبو يعلى أحمد بن محمد بن الحسن العبدي
~~البصري ابن الصواف عن تسعين سنة وله تصانيف جمة
# ومسند أصبهان أبو نصر عبدالرحمن بن محمد السمسار خاتمة من روى عن أبي
~~عبدالله الجرجاني
# وشيخ همذان أبو الفتح عبدوس بن عبدالله بن محمد بن عبدوس عن خمس وتسعين
~~سنة
# وشيخ القراء ببغداد أبو القاسم يحيى بن أحمد السيبي تلا على الحمامي وعمر
~~مئة وسنتين PageV19P142
# حكى الفقيه نصر الله المصيصي عن الفقيه نصر قال أدركت القضاعي ولو أردت
~~أن أسمع منه لفعلت ولكني تورعت لأجل أنه كان يترسل للمصريين ثم احتجت في
~~التخريج فرويت عنه بالإجازة
# قال نصر الله أول ما تفقه الفقيه نصر بالقدس ثم سار إلى ديار بكر ورأى
~~الكازروني ثم لقي سليما
# إلى أن قال وكان أبوه فاميا وكان الفقيه ربعة إلا أنه لم يبق منه غير
~~اللحم والعظم وكان في القدس يعمل الدعوات لتلاميذه وينفق عليهم شيئا كثيرا
~~من وقف كان عليهم $ 73 النسفي
# الإمام الحافظ المحدث أبو علي الحسن بن عبدالملك بن علي بن موسى بن
~~إسرافيل النسفي ولد مفتي نسف القاضي أبي الفوارس
# ولد سنة أربع وأربع مئة
# وسمع الكثير من الحافظ جعفر بن محمد المستغفري ولازمه ومن أبي نعيم حسين
~~بن محمد صاحب خلف الخيام ومن معتمد بن محمد المكحولي وعدد كثير لا أعرفهم
~~وروى الكثير ببخارى وسمرقند
# حدث عنه المحدث عثمان بن علي البيكندي وأبو ثابت الحسين ابن علي البزدوي
~~وأبو المعالي محمد بن نصر وآخرون
# لحق السمعاني وابنه عبدالرحيم أصحابه PageV19P143
# توفي بنسف في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع وثمانين وأربع مئة
~~$ 74 الكرجي
# الشيخ الإمام المحدث الحجة أبو ms5173 طاهر أحمد بن الحسن بن أحمد بن الحسن بن
~~خذاداد الكرجي الباقلاني البغدادي
# ولد سنة ست عشرة وأربع مئة
# وسمع من أبي علي بن شاذان كتاب السنن لسعيد بن منصور وسمع من البرقاني
~~وعبدالملك بن بشران وجماعة كتبا مطولة ينفرد بها وهو ابن خال الحافظ أبي
~~الفضل بن خيرون ورفيقه في الطلب
# روى عنه أبو علي الصدفي وعبدالوهاب الأنماطي وابن ناصر وآخرون وأجاز
~~للسلفي
# قال السمعاني كان شيخا عفيفا زاهدا منقطعا إلى الله ثقة فهما لا يظهر إلا
~~يوم الجمعة سمعت عبدالوهاب الأنماطي يقول كان أبو طاهر الباقلاني أكثر
~~معرفة من أبي الفضل بن خيرون وكان زاهدا حسن الطريقة ما حدث في الجامع وكان
~~يقول لنا أنا بحكمكم إلا يوم الجمعة فإنه للتبكير والتلاوة وكتبوا أسماء
~~شيوخ بغداد لنظام الملك PageV19P144 وألحوا على أبي ظاهر فما أجاب إلى
~~المجيء إليه
# توفي في ربيع الآخر سنة تسع وثمانين وأربع مئة $ 75 ابن أيوب
# الشيخ الثقة المأمون أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب البغدادي
~~المراتبي البزاز
# سمع أبا القاسم الحرفي وأبا علي بن شاذان وعبدالغفار المؤدب
# حدث عنه إسماعيل بن محمد التيمي وعبدالوهاب الأنماطي ومحمد بن ناصر وأبو
~~الفتح بن البطي وشهدة الكاتبة وخطيب الموصل وآخرون
# قال أبو سعد السمعاني كان من خيار البغداديين ومتميزيهم ومن PageV19P145
~~بيت الصون والعفاف والثقة والنزاهة ولد سنة عشر وأربع مئة ومات يوم عرفة
~~سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة
# قال السلفي سألت شجاعا عنه فقال كان صحيح السماع ثقة في روايته سمعت منه
# وقال ابن سكرة شيخ من التجار نبيل بزاز مستور
# وقال أبو بكر بن العربي هو ثقة عدل وأصله من الموصل
# وقال إسماعيل بن السمرقندي سألته عن مولده فقال الغالب على ظني أنه سنة
~~إحدى عشرة وأربع مئة
# وفيها توفي شيخ القراء أبو البركات بن طاووس وأبو الحسين أحمد بن
~~عبدالادر بن يوسف اليوسفي ومسند بلخ أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد
~~الخليلي وصاحب غزنة إبراهيم بن مسعود بن فاتح الهند محمود ms5174 بن سبكتكين وشاعر
~~وقته أبو القاسم أسعد بن علي الزوزني وأبو تراب عبدالباقي بن يوسف المراغي
~~الفقيه وأبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي وأبو أحمد فضلان بن عثمان
~~القيسي بأصبهان والمحدث مكي بن عبدالسلام الرميلي شهيدا في أخذ بيت المقدس
~~PageV19P146 $ 76 السرخسي
# الشيخ العالم الفقيه المعمر أبو العباس الفضل بن عبدالواحد بن الفضل
~~السرخسي ثم النيسابوري الحنفي التاجر
# سمع من أبي القاسم عبدالرحمن بن محمد السراج وابن عبدان وأبي سهل بن
~~حسنويه والقاضي أبي بكر الحيري وصاعد بن محمد القاضي وأبي بكر محمد بن
~~عبويه المروزي الأنباري بمرو وأبي سهل الكلاباذي ببخارى
# مولده في سنة أربع مئة وقدم بغداد في سنة عشر مع أبيه للتجارة
# قال السمعاني شيخ مسن معمر حسن السيرة ذو نعمة وثروة حدثنا عنه عمي الحسن
~~وأبو طاهر محمد بن أبي بكر السنجي وأبو مضر الطبري وعبدالله بن الفراوي
~~وناصر بن سلمان الأنصاري وجماعة كثيرة
# قال وقرأت بخط إسماعيل بن عبدالغافر طلبوا من الفضل هذا ألفي دينار
~~وأخذوه وضربوه وضمنه ابن صاعد وبقي أياما ومات في جمادى الأولى سنة أربع
~~وتسعين وأربع مئة وما وجدوا له شيئا فإن ابنه هرب وأصحابه وكان صلبا في
~~مذهب أبي حنيفة
# وفيها مات أبو الفضل أحمد بن علي بن الفرات بدمشق وكان PageV19P147 يترفض
~~والمفتي سعد بن علي العجلي بهمذان وعبدالخالق بن محمد ابن خلف المؤدب بن
~~الأبرص لقي اللالكائي وشيخ الشافعية أبو الفرج عبدالرحمن بن أحمد المروزي
~~الزاز والعلامة أبو سعيد عبدالواحد بن القشيري وعزيزي بن عبدالملك الجيلي
~~القاضي شيذله ومحمد ابن الحسن الراذاني الحنبلي العابد وأبو مسعود محمد بن
~~عبدالله بن أحمد السوذرجاني والقاضي أبو نصر بن ودعان الموصلي ومنصور بن
~~بكر بن حيد ونصر بن البطر مسند الوقت وعلي بن أحمد بن الأخرم المؤذن $ 77
~~الجياني
# الإمام الحافظ المجود الحجة الناقد محدث الأندلس أبو علي الحسين بن محمد
~~بن أحمد الغساني الأندلسي الجياني صاحب PageV19P148 كتاب تقييد المهمل
# مولده في المحرم سنة سبع وعشرين وأربع مئة
# حدث عن ms5175 حكم بن محمد الجذامي وهو أعلى شيخ له وحاتم ابن محمد الطرابلسي
~~وأبي عمر بن عبدالبر وأبي عبدالله محمد بن عتاب والمحدث أبي عمر بن الحذاء
~~وأبي شاكر عبدالواحد القبري وسراج بن عبدالله القاضي وأبي الوليد سليمان بن
~~خلف الباجي وأبي العباس أحمد بن عمر بن دلهاث وطائفة سواهم
# ولم يرحل من الأندلس وكان من جهابذة الحفاظ قوي العربية بارع اللغة مقدما
~~في الآداب والشعر والنسب له تصانيف كثيرة في هذه الفنون نعته بهذا وأكثر
~~منه خلف بن عبدالملك الحافظ وقال أخبرنا عنه غير واحد ووصفوه بالجلالة
~~والحفظ والنباهة والتواضع والصيانة
# قال أبو زيد السهيلي في الروض الأنف حدثنا أبو بكر بن طاهر عن أبي علي
~~الغساني أن أبا عمر بن عبدالبر قال له أمانة الله في PageV19P149 عنقك متى
~~عثرت على اسم من أسماء الصحابة لم أذكره إلا ألحقته في كتابي يعني
~~الاستيعاب
# قال ابن بشكوال سمعت أبا الحسن بن مغيث قال كان أبو علي الجياني من أكمل
~~من رأيت علما بالحديث ومعرفة بطرقه وحفظا لرجاله عانى كتب اللغة وأكثر من
~~رواية الأشعار وجمع من سعة الرواية ما لم يجمعه أحد أدركناه وصحح من الكتب
~~ما لم يصححه غيره من الحفاظ فكتبه حجة بالغة جمع كتابا في رجال الصحيحين
~~سماه تقييد المهمل وتمييز المشكل وهو كتاب حسن مفيد أخذه الناس عنه قال ابن
~~بشكوال سمعناه على القاضي أبي عبدالله بن الحجاج عنه لزم بيته مدة لزمانة
~~لحقته
# قلت وروى عنه أيضا محمد بن محمد بن حكم الباهلي ومحمد ابن أحمد بن
~~إبراهيم الجياني الملقب بالبغدادي والقاضي أبو علي بن سكرة وأبو العلاء زهر
~~بن عبدالملك الإيادي وعبدالله بن أحمد بن سماك الغرناطي والحافظ عبدالرحمن
~~بن أحمد بن أبي ليلى ويوسف بن يبقى النحوي ومحمد بن عبدالله بن خليل القيسي
~~مسند مراكش فحدث عنه بصحيح مسلم في سنة سبعين وخمس مئة
# توفي الأستاذ الحافظ أبو علي في ليلة الجمعة ثاني عشر شعبان سنة ثمان
~~وتسعين وأربع مئة PageV19P150
# أخبرنا الحسن بن علي ms5176 الأمين أخبرنا جعفر بن منير المالكي أخبرنا أبو محمد
~~العثماني أخبرنا محمد بن محمد بن حكم أخبرنا الحافظ أبو علي الغساني حدثنا
~~حكم بن محمد حدثنا أبو بكر بن إسماعيل حدثنا أبو القاسم البغوي بمكة إملاء
~~سنة عشر وثلاث مئة حدثنا هدبة بن خالد حدثنا مبارك بن فضالة عن ثابت عن أنس
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تحاب رجلان في الله
~~إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه
# هذا حديث حسن الإسناد
# ومات مع أبي علي الحافظ مفيد بغداد أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد
~~البرداني عن سبعين سنة والحافظ مفيد أصبهان أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي
~~بكر أحمد بن موسى بن مردويه ومسند خراسان أبو علي نصر الله بن أحمد بن
~~عثمان الخشنامي وشيخ الحرم المفتي أبو عبدالله الحسين بن علي الطبري
~~الشافعي ومقرئ بغداد أبو المعالي ثابت بن بندار البقال ومسند بغداد الشريف
~~أبو الفضل محمد بن عبد السلام الأنصاري PageV19P151 $ 78 الكتبي
# الإمام الحافظ محدث هراة الحاكم أبو عبدالله الحسين بن محمد الكتبي
~~الهروي المؤرخ
# سمع سعيد بن العباس القرشي والحافظ أبا يعقوب القراب وسالم ابن عبدالله
~~أبا معمر وطبقتهم
# وعنه أبو النضر الفامي وعبدالرشيد بن ناصر وعبدالملك بن عبدالله ومسعود
~~بن محمد الغانمي وآخرون
# أثنى عليه السمعاني وقال له عناية تامة بالتواريخ ويلقب بحاكم كراسة
# مات في صفر سنة ست وتسعين وأربع مئة وله سبع وثمانون سنة $ 79 الشيحي
# الإمام المحدث الجوال الصدوق أبو منصور عبدالمحسن بن محمد ابن علي بن
~~أحمد بن علي بن شهدانكه الشيحي ثم البغدادي الفقيه PageV19P152 المالكي
~~النصري من محلة النصرية التاجر السفار
# قال غيث بن علي قال لي ولدت في سنة إحدى وعشرين وأربع مئة وسمعت في سنة
~~427
# سمع أبا بكر أحمد بن محمد بن الصقر وأبا منصور محمد بن محمد بن السواق
~~وعبدالعزيز بن علي الأزجي وأبا طالب بن غيلان وأبا محمد الخلال وعدة وبمصر
~~أبا الحسن بن الطفال وأبا القاسم ms5177 الفارسي وبدمشق أبا عبدالله محمد بن يحيى
~~بن سلوان وبالرحبة عبيدالله بن أحمد الرقي وعدة وكتب بخطه أكثر تصانيفه
# حدث عنه الخطيب شيخه وأبو السعود المجلي وإسماعيل بن السمرقندي وأبو
~~الفتح بن عبدالسلام والفقيه سعيد بن محمد الرزاز وابن ناصر وابن الزاغوني
~~وابن البطي وخلق
# سئل عنه إسماعيل بن محمد الحافظ فقال شيخ فاضل ثقة
# وقال أبو عامر العبدري كان من أنبل من رأيت وأوثقه
# وقال أبو علي بن سكرة كان فاضلا نبيلا كيسا ثقة وكان عنده أصل أبي بكر
~~الخطيب بتاريخ بغداد خصه به قال السمعاني هو الذي نقل الخطيب إلى العراق
~~فأهدي إليه تاريخه بخطه PageV19P153
# وقال البرداني كان أمينا سريا متمولا كتب كثيرا مات في جمادى الأولى سنة
~~تسع وثمانين وأربع مئة $ 80 الزاز
# العلامة شيخ الشافعية أبو الفرج عبدالرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~عبدالرحمن بن محمد بن أحمد بن عبدالرحمن بن أحمد بن زاز السرخسي الشافعي
~~فقيه مرو ويعرف بالزاز
# كان يضرب به المثل في حفظ المذهب اشتهرت كتبه وكثرت تلامذته وقصد من
~~النواحي
# تفقه بالقاضي حسين وسمع الأستاذ أبا القاسم القشيري والحسن ابن علي
~~المطوعي وأبا المظفر محمد بن أحمد التميمي وخلقا كثيرا وعني بالآثار
# حدث عنه أحمد بن محمد بن إسماعيل النيسابوري وأبو طاهر السنجي وعمر بن
~~أبي مطيع وآخرون ومات قبل محل الرواية فقل ما خرج عنه PageV19P154
# صنف كتاب الإملاء في المذهب وانتشر في البلاد وكان من أئمة الدين ثخين
~~الورع محتاطا في القوت بحيث إنه ترك أكل الرز لأنه لا يزرعه إلا الجند وكان
~~عديم النظير في الفتوى
# توفي في ربيع الآخر سنة أربع وتسعين وأربع مئة عن نيف وستين سنة رحمه
~~الله $ 81 القومساني
# الحافظ الإمام البارع محدث همذان أبو الفرج إسماعيل بن محمد بن عثمان
~~القومساني ثم الهمذاني العابد
# روى عن جده عثمان بن أحمد بن مزدين ووالده أبي الفضل وعمر ابن جاباره
~~وابن غزو النهاوندي وطبقتهم وببغداد أبي الحسين بن المهتدي بالله وطبقته
# قال شيرويه هو شيخ ms5178 بلدنا والمشار إليه بالصلاح وكان ثقة حافظا حسن
~~المعرفة بالرجال والمتون وحيد عصره في حفظ شرائع الإسلام وشعاره توليت غسله
~~في المحرم سنة سبع وتسعين وأربع مئة وعاش ثمانيا وخمسين سنة وذكره السلفي
~~فيمن أجاز له وأنه مشهور بالمعرفة التامة بالحديث PageV19P155 $ 82 صاحب
~~الهند
# السلطان الكبير أبو المظفر إبراهيم ابن السلطان مسعود ابن السلطان فاتح
~~الهند ومبيد البد محمود بن سبكتكين صاحب غزنة
# كان إبراهيم ملكا عادلا منصفا سائسا شجاعا مقداما جوادا محببا إلى الرعية
~~واسع الممالك دام في السلطنة أربعين سنة وعاش سبعين سنة توفي سنة اثنتين
~~وتسعين وأربع مئة $ 83 العبدي
# الشيخ الفقيه العلامة شيخ المالكية أبو يعلى أحمد بن محمد بن حسن بن علي
~~بن زكريا العبدي البصري المالكي ويعرف بابن الصواف مسكنه القسامل محلة
~~بالبصرة PageV19P156
# ولد سنة أربع مئة
# وسمع إبراهيم بن طلحة وعدة بالبصرة وابن شاذان والبرقاني ببغداد
# حدث عنه أبو علي الصدفي وأبو بكر عتيق النفزاوي وجابر بن محمد البصري
~~وأبو الحسن البوشنجي
# تفقه بعلي بن هارون البصري وصنف التصانيف وتخرج به أئمة منهم أبو منصور
~~بن باخي وأبو عبدالله بن ضابح
# وسمع منه خلق وأملى مجالس وكان زاهدا عابدا قانعا مهيبا
# قال جابر بن محمد كان فريد عصره وكان له معرفة بالحديث وقيل كان إماما في
~~عشرة علوم مات رحمة الله عليه في رمضان سنة تسعين وأربع مئة وقد كمل
~~التسعين
# قال القاضي عياض كان أبو يعلى العبدي يملي الحديث وعلى رأسه مستمليان
~~يسمعان الناس سمع منه عالم عظيم
# وقال السمعاني كان مدرسا متزهدا خشن العيش مجدا في العبادة ذا سمت ووقار
~~$ 84 ابن الأخرم
# الشيخ العالم الزاهد بقية المسندين أبو الحسن علي بن أحمد بن PageV19P157
~~محمد بن أحمد بن عبدالله بن إسماعيل بن أخرم المديني ثم النيسابوري الصندلي
~~المؤذن
# مولده في رجب سنة خمس وأربع مئة
# سمع أبا عبدالرحمن السلمي ويحيى بن إبراهيم المزكي وأبا القاسم عبدالرحمن
~~بن محمد السراج وأبا بكر الحيري وأبا سعيد الصيرفي وأبا نصر أحمد بن علي
~~الزاهد ms5179 وأبا صادق محمد بن أحمد ابن شاذان العطار والأستاذ أبا إسحاق
~~الإسفراييني وأبا عبدالله الحسين ابن محمد بن منجويه وأبا بكر أحمد بن علي
~~الحافظ وطائفة وعقد مجلس الإملاء وحضره الأعيان
# حدث عنه عبدالله بن محمد الفراوي وأبو العباس العصاري وعمر بن الصفار
~~وعبدالخالق بن زاهر والوزير سعيد بن سهل الفلكي وآخرون
# قال عبدالغافر في تاريخه شيخ عابد فاضل جليل من تلامذة الإمام أبي محمد
~~الجويني كان يسكن المدينة الداخلة لزم مسجده سنين منزويا عن الناس قل ما
~~يخرج روى عنه خلق كثير وعقد مجلس الإملاء توفي في ثامن عشر المحرم سنة أربع
~~وتسعين وأربع مئة رحمه الله
# وفيها مات معه $ 85 أسعد بن مسعود
# العتبي النيسابوري من ذرية عتبة بن غزوان الصحابي PageV19P158
# روى عن الحيري والصيرفي وعنه عبدالله بن الفراوي وعبدالخالق بن زاهر $ 86
~~الجرجاني
# القاضي الإمام المحدث الحافظ أبو محمد عبدالله بن يوسف الجرجاني
# ولد سنة تسع وأربع مئة
# وسمع حمزة بن يوسف السهمي وأحمد بن محمد الخندقي وأصحاب ابن عدي
~~والإسماعيلي وبنيسابور من أبي حفص بن مسرور وعبدالغافر بن محمد الفارسي
~~وهذه الطبقة
# وجمع وصنف وكان ذا حفظ وفهم جمع كتابا في مناقب الشافعي وآخر في مناقب
~~أحمد
# حدث عنه ابن أخته تميم بن أبي سعيد المؤدب والجنيد بن محمد القايني وعلي
~~بن حمزة الموسوي ووجيه الشحامي وأبو الأسعد هبة الرحمن بن القشيري وآخرون
# عاش ثمانين عاما وتوفي في ذي القعدة سنة تسع وثمانين وأربع مئة
# ومن شيوخه أبو نعيم عبدالملك بن محمد الأستراباذي الصغير PageV19P159
~~صاحب أبي بكر الإسماعيلي وأبو معمر المفضل بن إسماعيل الإسماعيلي $ 87
~~الطريثيثي
# الإمام الزاهد المسند شيخ الصوفية أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن
~~زكريا الطريثيثي ثم البغدادي الصوفي المعروف بابن زهراء
# مولده في شوال سنة إحدى عشرة وأربع مئة وقرأت بخط السلفي أنه سمع أبا بكر
~~يقول إنه ولد في شوال سنة اثنتي عشرة وأربع مئة
# سمع أباه وابن الفضل القطان وهبة الله بن الحسن اللالكائي وأبا القاسم
~~الحرفي وأبا ms5180 الحسن بن مخلد وأبا علي بن شاذان وعدة وزعم أنه سمع من أبي
~~الحسن بن رزقويه
# قال السمعاني صحيح السماع في أجزاء لكنه أفسد سماعاته بادعاء السماع من
~~ابن رزقويه ولم يصح سماعه منه
# وقال شجاع الذهلي مجمع على ضعفه
# وقال السمعاني له قدم في التصوف رأى المشايخ وخدمهم وكان حسن التلاوة صحب
~~أبا سعد النيسابوري PageV19P160
# قلت روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي وابن ناصر وعبد الخالق اليوسفي وأبو
~~الفتح بن البطي وأبو طاهر السلفي وأبو الفضل الطوسي خطيب الموصل وقد سمع
~~منه عبدالغافر الألمعي وهبة الله الشيرازي وعمر الرواسي
# قال إسماعيل بن السمرقندي دخلت على ابن زهراء وهو يقرأ عليه جزء لابن
~~رزقويه فقلت متى ولدت قال سنة اثنتي عشرة فقلت فابن رزقويه في هذه السنة
~~توفي وأخذت الجزء وضربت على التسميع فقام وخرج من المسجد
# وقال ابن ناصر كان كذابا
# وقال السلفي هو أجل شيخ رأيته للصوفية وأكثرهم حرمة وهيبة عند أصحابه لم
~~يقرأ عليه إلا من أصل وكف بصره بأخرة وكتب له أبو علي الكرماني أجزاء طرية
~~فحدث بها اعتمادا عليه ولم يكن ممن يعرف طريق المحدثين ودقائقهم وإلا فكان
~~من الثقات الأثبات وأصوله كالشمس وضوحا
# وقال أبو المعمر الأنصاري مولده في شوال سنة إحدى عشرة وتوفي PageV19P161
~~في جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وأربع مئة $ 88 الإسفراييني
# الشيخ الإمام المحدث المتقن الرحال أبو الفرج سهل بن بشر بن أحمد بن سعيد
~~الإسفراييني الصرفي نزيل دمشق
# سمع بمصر علي بن حمصة وعلي بن منير وعلي بن ربيعة ومحمد بن الحسين الطفال
~~وحسن بن خلف الواسطي صاحب أبي محمد ابن ماسي وببغداد أبا محمد الجوهري
~~وبدمشق أبا عبدالله بن سلوان ورشأ بن نظيف وبالرملة محمد بن الحسين بن
~~الترجمان وبصور سليم بن أيوب الرازي وبتنيس علي بن الحسين بن جابر وبجرجان
~~محمد بن عبدالرحيم
# حدث عنه ابناه طاهر والفضل وجمال الإسلام علي بن المسلم وهبة الله بن
~~طاووس ومحفوظ النجار ونصر الله بن محمد المصيصي وأبو يعلى حمزة بن ms5181 علي بن
~~الحبوبي وعبدالرحمن بن أبي الحسن وعدة
# قال غيث بن علي سألت أبا بكر الحافظ عن سهل بن بشر فقال كيس صدوق
# قال سهل ولدت ببسطام سنة تسع وأربع مئة PageV19P162
# توفي في ربيع الأول سنة إحدى وتسعين وأربع مئة وكان قد تتبع السنن الكبير
~~للنسائي وحصله وسمعه بمصر $ 89 ابن يوسف
# الشيخ النبيل العالم الثقة الرئيس أبو الحسين أحمد بن عبدالقادر ابن محمد
~~بن يوسف البغدادي
# ولد سنة إحدى عشرة وأربع مئة
# وسمع أبا القاسم الحرفي وعثمان بن دوست وأبا علي بن شاذان وعبدالملك بن
~~بشران وطبقتهم ببغداد وأبا الحسن بن صخر وأبا نصر السجزي بمكة وأبا الحسن
~~بن حمصة الحراني بمصر ومحمد بن الحسين بن الترجمان بالرملة وعدة سواهم
# حدث عنه بنوه عبدالله والحافظ عبدالخالق وعبدالواحد ومحمد بن ناصر الحافظ
~~وأبو الفتح بن البطي وشهدة الكاتبة وعتيق بن عبدالعزيز بن صيلاء والخطيب
~~أبو الفضل عبدالله بن أحمد الطوسي وخلق سواهم
# قال ابن ناصر كان صالحا ثقة
# وقال السمعاني شيخ جليل ثقة خير مرضي الطريقة حسن السيرة سافر الكثير
~~ووصل إلى المغرب
# وقال ولده عبدالخالق حدثني أخي قال رأيت في النوم PageV19P163 والدي فقلت
~~يا سيدي ما فعل الله بك قال غفر لي
# توفي أبو الحسين في شعبان سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة
# قال شجاع الذهلي كان ثقة متحريا
# وقال أبو نصر اليونارتي في معجمه كان أحد الأئمة الورعين صحب أبا الحسن
~~القزويني مدة ونظر في الفقه والأدب وكان أوحدي الطريقة ما خرج إلينا فاستند
~~لتواضعه وما قام عنا إلا استأذن $ 90 ابن ودعان
# الشيخ الجليل قاضي الموصل أبو نصر محمد بن علي بن عبيدالله بن أحمد بن
~~صالح بن سليمان بن ودعان الموصلي
# تردد إلى بغداد وحدث بها في آخر أيامه
# قال ولدت ليلة النصف من شعبان سنة اثنتين وأربع مئة وذكر أنه من ربيعة
~~الفرس وأول سماعه سنة ثمان وأربع مئة PageV19P164
# روى عن عمه أبي الفتح أحمد بن عبيدالله ومحمد بن علي بن محمد بن بحشل
~~والحسين بن ms5182 محمد بن جعفر الصيرفي وغيرهم
# حدث عنه إسماعيل بن محمد النيسابوري بالحجاز ومروان بن علي الطنزي بديار
~~بكر وأبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري وأبو عبدالله بن خسرو البلخي
~~وأبو طاهر السلفي ووجيه الشحامي وآخرون
# وإنما أوردته هنا لشهرته وقد ذكرته في الميزان وأنه غير ثقة ولا مأمون
# قال ابن النجار أخبرنا علي بن مختار أخبرنا السلفي أخبرنا أبو نصر بن
~~ودعان ببغداد أخبرنا عمي أخبرنا نصر بن أحمد المرجئ أخبرنا أبو يعلى
~~التميمي حدثنا عبدالله بن بكار حدثنا محمد بن ثابت حدثنا جبلة بن عطية عن
~~إسحاق بن عبدالله عن كريب عن ابن عباس قال تضيفت ميمونة خالتي وهي ليلتئذ
~~لا تصلي فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وقد صلى العشاء الأخرة فانتهى إلى
~~الفراش فأخذ خرقة عند رأس الفراش فاتزر بها وخلع ثوبيه فعلقهما ثم دخل معها
~~حتى إذا كان في آخر الليل قام إلى سقاء معلق فحله ثم توضأ منه فهممت أن
~~أقوم فأصب عليه ثم كرهت أن يرى أني كنت مستيقظا ثم أخذ ثوبيه ثم قام إلى
~~المسجد فقام يصلي فقمت فتوضأت ثم جئت فقمت عن يساره فتناولني بيده من ورائه
~~فأقامني عن يمينه فصلى وصليت معه ثلاث عشرة ركعة ثم جلس وجلست إلى جنبه
~~فأصغى بخده إلى خدي حتى PageV19P165 سمعت نفس النائم ثم جاء بلال فقال
~~الصلاة يا رسول الله فقام إلى المسجد فأخذ في الركعتين وأخذ بلال في
~~الإقامة
# قال السلفي سألت شجاعا الذهلي عن ابن ودعان فلم يجب عنه قال السلفي قرأت
~~عليه الأربعين جمعة ثم تبين لي حين تصفحت كتابه تخليط عظيم يدل على كذبه
~~وتركيبه الأسانيد على المتون PageV19P166
# وقال ابن ناصر رأيته ولم أسمع منه لأنه كان متهما بالكذب وكتابه في
~~الأربعين سرقه من زيد بن رفاعة وزيد وضعه أيضا وكان كذابا ألف بين كلمات قد
~~قالها النبي صلى الله عليه وسلم وبين كلمات من كلام لقمان والحكماء وغيرهم
~~وطول الأحاديث
# وقال السلفي كان ابن ودعان خرج على كتاب زيد بن ms5183 رفاعة كتابه بزعمه حين
~~وقعت له أحاديثه عن شيوخه فقد أخطأ إذ لم يبين ذلك في الخطبة وإن جاز سوى
~~ذلك فأطم وأعم إذ غير متصور لمثله مع نزارة روايته وقلة طلبه أن يقع له كل
~~حديث فيه من رواية من أورده عنه
# وقال السلفي أيضا بلغنا أنه توفي في المحرم سنة أربع وتسعين وأربع مئة
~~بالموصل $ 91 الخشنامي
# الشيخ العالم المعمر الصالح الصادق أبو علي نصر الله بن أحمد بن عثمان
~~الخشنامي النيسابوري
# سمع أبا عبدالرحمن السلمي والقاضي أبا بكر الحيري وعلي بن أحمد بن عبدان
~~وأبا سعيد محمد بن موسى الصيرفي وصار مسند وقته وروايته عن السلمي حضور فإن
~~أبا سعد السمعاني ورخ مولده في رمضان سنة تسع وأربع مئة وقال هو ثقة صالح
~~روى عنه خلق ومات PageV19P167 في شعبان سنة ثمان وتسعين وأربع مئة
# قلت وروى عنه حفيده مسعود بن أحمد ومحمد بن أبي بكر السنجي وأبو بكر محمد
~~بن منصور السمعاني وعبدالخالق بن زاهر وعمر بن أحمد الصفار الفقيه وآخرون
~~ومن متأخريهم سعيد بن سهل الفلكي الوزير
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا زين الأمناء الحسن بن محمد أخبرنا سعيد
~~بن سهل حدثنا أبو علي نصر الله بن أحمد إملاء بنيسابور أخبرنا محمد بن موسى
~~بن الفضل حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا محمد بن سنان القزاز حدثنا محبوب بن
~~الحسن حدثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين رضي الله عنهما أن
~~رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم فجزأهم ثلاثة ثم أقرع بينهم وأعتق اثنين وأرق أربعة $ 92
~~أبو داود
# الشيخ الإمام العلامة شيخ القراء ذو الفنون أبو داود سليمان بن
~~PageV19P168 أبي القاسم نجاح مولى صاحب الأندلس المؤيد بالله هشام بن الحكم
~~المرواني الأندلسي القرطبي نزيل دانية وبلنسية
# ولد سنة ثلاث عشرة وأربع مئة وصحب أبا عمرو الداني وأكثر عنه وتخرج به
~~وهو أنبل أصحابه وأثبتهم وأخذ أيضا عن أبي عمر ms5184 بن عبد البر وابن دلهاث وأبي
~~عبدالله بن سعدون وأبي الوليد الباجي وأبي شاكر الخطيب وعدة
# تلا عليه أبو عبدالله محمد بن الحسن بن غلام الفرس وأبو علي الصدفي وأبو
~~العباس بن عاصم الثقفي وأحمد بن سحنون المرسي وإبراهيم بن أحمد البكري
~~وجعفر بن يحيى ومحمد بن علي النوالشي وعبدالله بن فرج الزهيري وأبو الحسن
~~بن هذيل وأبو داود سليمان بن يحيى القرطبي وخلق
# قال ابن بشكوال كان من جلة المقرئين وخيارهم عالما بالروايات وطرقها حسن
~~الضبط ثقة دينا له التصانيف في معاني القرآن وكان مليح الخط أخبرنا عنه
~~جماعة من شيوخنا ووصفوه بالفضل والعلم والدين مات في رمضان سنة ست وتسعين
~~وأربع مئة وتزاحموا على نعشه قرأت بخط تلميذ لأبي داود تسمية تواليفه منها
~~البيان في علوم PageV19P169 القرآن في ثلاث مئة جزء وكتاب التبيين لهجاء
~~التنزيل ست مجلدات وكتاب الاعتماد أرجوزة عارض بها شيخه في أصول القرآن
~~والدين عشرة أجزاء وهي ثمانية عشر ألف بيت ونيف وكتاب الصلاة الوسطى مجلد
~~وعدة تواليف جملتها ستة وعشرون مصنفا وكان من بحور العلم ومن أئمة الأندلس
~~في عصره
# قلت قرأت بالروايات من طريقه عن أبي عمرو الداني $ 93 المراغي
# الشيخ الإمام القدوة الفقيه العلامة بقية المشايخ أبو تراب عبد الباقي بن
~~يوسف بن علي بن صالح بن عبدالملك بن هارون المراغي النريزي الشافعي نزيل
~~نيسابور
# سمع أبا علي بن شاذان وأبا القاسم بن بشران وأبا طاهر بن عبدالرحيم
~~الأصبهاني وعدة
# حدث عنه عمر بن علي الدامغاني وأبو عثمان العصايدي وزاهر ابن طاهر وابنه
~~عبدالخالق بن زاهر وآخرون PageV19P170
# قال السمعاني هو الإمام أبو تراب عديم النظير في فنه بهي المنظر سليم
~~النفس عامل بعلمه حسن الخلق نفاع للخلق قوي الحفظ فقيه النفس تفقه ببغداد
~~على القاضي أبي الطيب
# قال أبو جعفر بن أبي علي الهمذاني سمعت أبا بكر محمد بن أحمد البسطامي
~~وغيره يقول كنا عند الإمام أبي تراب حين دخل عبدالصمد ومعه المنشور بقضاء
~~همذان فقام أبو تراب وصلى ركعتين ثم أقبل ms5185 علينا وقال أنا في انتظار المنشور
~~من الله على يد عبده ملك الموت أنا بذلك أليق من منشور القضاء ثم قال فعودي
~~في هذا المسجد ساعة على فراغ القلب أحب إلي من ملك العراقين ومسألة في
~~العلم يستفيدها مني طالب علم أحب إلي من عمل الثقلين
# قال السمعاني سألت إسماعيل الحافظ عن أبي تراب المراغي فقال مفتي نيسابور
~~أفتى سنين على مذهب الشافعي وكان حسن الهيئة بهيا عالما قيل عاش ثلاثا
~~وتسعين سنة مات في رابع عشر ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة وقيل بل
~~مولده سنة إحدى وأربع مئة $ 94 ابن أبي ذر
# الشيخ العالم الصدوق أبو مكتوم عيسى بن الحافظ الكبير أبي ذر عبد
~~PageV19P171 ابن أحمد الأنصاري الهروي ثم السروي تزوج والده في سراة بني
~~شبابة وتحول إلى هناك من مكة مدة فولد عيسى في سنة خمس عشرة وأربع مئة
# وسمع من أبيه شيئا كثيرا ومن محمد بن الحسين الصنعاني وغير واحد
# روى عنه أبو التوفيق مسعود بن سعيد وأبو عبيد نعمة بن زيادة الله الغفاري
~~وميمون بن ياسين المرابط وابتاع منه صحيح البخاري أصل أبيه وعلي بن عمار
~~المكي وآخرون والسلفي بالإجازة وقال اجتمعت أنا وهو في الموقف سنة سبع لما
~~حججت وقلنا نسمع منه بالحرم فتعجل في النفر الأول إلى السراة
# قلت وبعد سنة سبع وتسعين وأربع مئة انقطع خبره وانتقل إلى الله $ 95 ابن
~~الجراح
# الإمام الكبير المقرئ أبو الخطاب علي بن عبدالرحمن بن هارون بن عبدالرحمن
~~بن عيسى بن داود بن الجراح البغدادي الكاتب PageV19P172
# سأله ابن السمرقندي عن مولده فقال في رجب سنة تسع وأربع مئة
# تلا على الحسن بن الصقر الكاتب وابن بكير النجار وأحمد بن مسرور ومسافر
~~بن عباد
# وسمع من أبي القاسم بن بشران ومحمد بن عمر بن بكير وطائفة ونظم قصيدة في
~~القراءات مشهورة سماها المسعدة وأم بالخليفة المقتدي وبأبيه المستظهر وكان
~~شافعيا ثقة صدوقا عالما
# تلا عليه أمم وختم عليه عدة قرأ عليه سبط الخياط أبو محمد وأبو ms5186 الكرم
~~الشهرزوري وسعد الله بن الدحاجي وأبو طاهر السلفي
# وحدث عنه هؤلاء وعبدالوهاب الأنماطي وابن ناصر وعمر المغازلي وخطيب
~~الموصل أبو الفضل وأسعد بن بلدرك وآخرون
# قال السلفي سألت شجاعا الحافظ عنه فقال أحد القراء الحفاظ المتقنين من
~~أهل الفضل والأدب وله شعر جيد مدون
# وقال السلفي في معجمه هو إمام في اللغة وشعره ففي أعلى درجة وخطه فمن
~~أحسن الخطوط تلوت عليه بقراءة أبي عمرو التي قرأ بها على ابن الصقر والقول
~~يتسع في فضائله
# قال شجاع توفي في العشرين من ذي الحجة سنة سبع وتسعين وأربع مئة
~~PageV19P173 $ 96 شيذلة
# الإمام الواعظ المحدث المذكر أبو المعالي عزيزي بن عبدالملك ابن منصور
~~الجيلي نزيل بغداد
# سمع بجيلان من أبي سعد إسماعيل بن علي التميمي وشيخ الإسلام الصابوني
~~قدما عليه حاجين وبآمل طبرستان الإمام أبا حاتم محمود بن الحسين القزويني
~~وببغداد ابن غيلان وأبا محمد الخلال وأبا منصور بن السواق وأبا الحسن
~~العتيقي وعلي بن أحمد الفالي وعبيدالله بن شاهين والحافظ الصوري
# وعمل لنفسه معجما وله تصانيف في الوعظ وكان عارفا بمذهب الشافعي واعظا
~~فصيحا ظريفا مليح النوادر
# روى عنه أبو الحسن بن الخل الفقيه والحسين بن علي بن سلمان وشهدة الكاتبة
~~وولي القضاء بباب الأزج
# قال السمعاني سمعت علي بن طراد يقول ضاع حمار لسوادي بباب لأزج فتطلبه
~~فقال له عزيزي خذ المقود وشده في رقبة من PageV19P174 أردت من أهل المحلة
~~فإنهم مثل ما تطلبه
# قال ابن سكرة كان شيذلة شيخ الوعاظ وكان متزهدا متقللا لم يكن يدري ما
~~الحديث وكان شافعيا
# قلت مات في صفر سنة أربع وتسعين وأربع مئة $ 97 ابن جهير
# الوزير الكامل عميد الدولة أبو منصور محمد بن الوزير الكبير الملك فخر
~~الدولة محمد بن محمد بن جهير وزر في أيام والده وخدم ثلاثة خلفاء وأوصى به
~~القائم حفيده المقتدي وأثنى عليه ثم وزر سنة اثنتين وسبعين واستقل خمس سنين
~~وعزل بأبي شجاع ثم عزل أبو شجاع سنة PageV19P175 أربع وثمانين واستوزر هذا
~~فدام تسعة أعوام ولكن ms5187 كانت وزارة الخلفاء هذا الزمان دون رتبة وزارة
~~السلطان فكان نظام الملك أعلى رتبة منه
# وكان عميد الدولة خبيرا سائسا شجاعا شهما تياها فصيحا أديبا بليغا يتقعر
~~كابن عباد في خطابه وله هيبة شديدة وألفاظه معدودة مدحته الشعراء
# وفي الآخر حبسه المستظهر وصادره وزير السلطنة ثم أخرج ميتا في شوال سنة
~~ثلاث وتسعين وأربع مئة وكان بكبره يضرب المثل ولكنه في النكبة ذل وخارت
~~نفسه وأناب إلى الله وآخر ما سمع منه الشهادة سامحه الله
# وعاش تسعا وخمسين سنة
# روى عن أبي نصر الزينبي وغيره وله نظم جيد $ 98 أبو مطيع
# الشيخ المحدث المعمر مسند وقته أبو مطيع محمد بن عبدالواحد ابن عبدالعزيز
~~بن أحمد بن زكريا الضبي المديني الناسخ المجلد PageV19P176 الصحاف الملقب
~~بالمصري
# سمع من الحافظ أبي بكر بن مردويه وأبي سعيد محمد بن علي النقاش وعبدالله
~~بن محمد بن عقيل الباوردي وأبي منصور معمر بن زياد والحسين بن إبراهيم
~~الجمال وأبي بكر بن أبي علي المعدل وأبي زرعة روح بن محمد والفضل بن
~~عبيدالله وجماعة تفرد بالرواية عن كثير منهم وأملى عدة مجالس
# حدث عنه إسماعيل بن محمد الحافظ ومحمد بن معمر اللنباني وأبو حنيفة محمد
~~بن عبيدالله الخطيبي ومحمد بن عبدالله بن علي المقرئ وعمر بن أبي سعد وأبو
~~طاهر السلفي وأبو الفتح عبدالله بن أحمد الخرقي وأبو العباس الترك وعدة
# قال السمعاني كان صالحا معمرا أديبا فاضلا مات سنة سبع وتسعين وأربع مئة
# قلت مات وهو في عشر المئة
# أخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن أخبرنا ابن قدامة أخبرنا أبو حنيفة القاضي
~~حدثنا أبو مطيع حدثنا أحمد بن موسى الحافظ حدثنا أحمد بن هشام بن حميد
~~حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا علي بن عاصم أخبرنا حصين عن عامر عن عروة
~~البارقي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل معقود بنواصيها الخير
~~قيل وما ذاك قال الأجر والمغنم إلى يوم القيامة
# اتفقا عليه من حديث حصين بن عبدالرحمن PageV19P177 $ 99 الرميلي
# الإمام الحافظ العالم الشهيد أبو القاسم ms5188 مكي بن عبدالسلام بن الحسين
~~الرميلي المقدسي أحد الجوالين
# قال السمعاني كان كثير التعب والسهر والطلب ثقة متحريا ورعا ضابطا شرع في
~~تاريخ لبيت المقدس سمع من محمد بن يحيى بن سلوان وأبا عثمان بن ورقاء وأبا
~~القاسم الحنائي وعبدالباقي بن فارس وعبدالعزيز بن الحسن الضراب وأبا جعفر
~~بن المسلمة وأبا بكر الخطيب وخلقا كثيرا بالشام ومصر والعراق والجزيرة وآمد
# روى عنه عمر الرواسي ومحمد بن علي المهرجاني وعمار بن طاهر وإسماعيل بن
~~السمرقندي وأبو الحسن بن المسلم السلمي وحمزة بن كروس وغالب بن أحمد وآخرون
~~PageV19P178
# ولد سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة وكان مفتيا على مذهب الشافعي وكانت
~~الفتاوى تجيئه من البلاد وكان عالما ثبتا ابتلي بالأسر وقت أخذ العدو بيت
~~المقدس وطلبوا في فدائه ذهبا كثيرا فلم يفد فقتلوه بالحجارة عند البثرون
~~رحمه الله في ثاني عشر شوال سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة وله سبعون سنة
~~وأشهر
# وقتلوا بالقدس نحوا من سبعين ألفا ودام في أيديهم تسعين سنة PageV19P179
~~$ 100 مجد الملك
# الوزير الكبير أبو الفضل أسعد بن موسى البلاشاني
# وزر للسلطان بركياروق وكان فيه خير وعدل وديانة وقلة ظلم وكان كبير الشأن
~~عالي الرتبة وصار يعتضد بالباطنية فقيل رتب من قتل الأمير برسق فنفر منه
~~الأمراء وقاموا عليه وتنكروا لبركياروق وما زالوا حتى غلب عنهم وأسلمه
~~إليهم فقتلوه وكان شيعيا قد هيأ في كفنه سعفة وتربة وكان له مع بدعته تهجد
~~وتعبد وصلات دارة على العلوية قتل في رمضان سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة $
~~101 ابن خذام
# الشيخ الإمام المعمر الواعظ مسند بخارى أبو الحسن علي بن محمد ابن حسين
~~بن خذام الخذامي البخاري PageV19P180
# ولد سنة نيف وأربع مئة
# وسمع من منصور الكاغدي وحسين بن خضر النسفي القاضي وأحمد بن محمد بن
~~القاسم الفارسي وأحمد بن حسن المراجلي وخلق
# روى عنه عثمان بن علي البيكندي وأبو ثابت الحسن بن علي البرديجي وأبو
~~رجاء محمد بن محمد ومحمد بن محمد السنجي ومحمد بن علي الواعظ وآخرون وعاش
~~تسعين عاما
# توفي ms5189 سنة إحدى وتسعين وأربع مئة أو قريبا منها $ 102 ابن حيد
# الشيخ الجليل الأمين أبو أحمد منصور بن بكر بن محمد بن علي بن محمد بن
~~حيد بن عبدالجبار النيسابوري التاجر نزيل بغداد
# سمع من جده أبي بكر بن حيد صاحب الأصم وببغداد من ابن غيلان وعبدالعزيز
~~الأزجي وعدة
# حدث عنه عمر بن ظفر وأبو المعمر الأنصاري وابن ناصر PageV19P181 والسلفي
~~وخطيب الموصل وشهدة بنت الإبري وعدة
# مات في شوال سنة أربع وتسعين وأربع مئة وقد شاخ وأسن $ 103 صاعد بن سيار
# ابن يحيى بن محمد بن إدريس قاضي القضاة جمال الإسلام أبو العلاء الكناني
~~الهروي
# سمع أبا سعيد محمد بن موسى الصيرفي وعلي بن محمد الطرازي صاحبي الأصم
~~وجده القاضي أبا نصر يحيى بن محمد والقاضي أبا العلاء صاعد بن محمد الحنفي
~~وأبا بشر الحسن بن أحمد المزكي وسعيد بن العباس القرشي وطائفة وانتخب عليه
~~شيخ الإسلام أبو إسماعيل
# وحدث عنه محمد بن طاهر وحفيده نصر بن سيار بن صاعد
# وكان صينا نزها وقورا علامة معظما في النفوس صاحب سنة وجماعة عمر دهرا
~~وكان مولده في وسط سنة خمس وأربع مئة
# ومن الرواة عنه حفيده شهاب بن سيار وعلي بن سهل الشاشي وعبدالمعز بن بشر
~~ومحمد بن الفضل الدهان وعبدالواسع بن عطاء ومسرور بن عبدالله الحنفي
~~PageV19P182
# توفي في شهر رجب سنة أربع وتسعين وأربع مئة وله تسعون سنة غير أشهر $ 104
~~ابن أشته
# الشيخ الثقة المسند أبو العباس أحمد بن عبدالغفار بن أحمد بن علي ابن
~~أشته الأصبهاني الكاتب
# سمع الحافظ أبا سعيد محمد بن علي وعلي بن ميلة الفرضي وابن عقيل الباوردي
~~والفضل بن شهريار وعدة
# حدث عنه إسماعيل بن محمد التيمي وأبو سعد بن البغدادي وأبو طاهر السلفي
# مات في ذي الحجة سنة إحدى وتسعين وأربع مئة وله اثنتان وثمانون سنة
# وفيها مات أبو العباس أحمد بن إبراهيم الرازي ثم المصري ابن الحطاب
~~والعابد أحمد بن سهل السراج بنيسابور وأبو العباس أحمد بن محمد بن بشرويه
~~المحدث ومسند ms5190 الوقت طراد الزينبي وسهل بن بشر الإسفراييني محدث دمشق
~~والحافظ الحسن بن أحمد بن محمد PageV19P183 السمرقندي وعبدالرزاق بن حسان
~~بن سعيد المنيعي وأبو الفتح عبدالواحد بن علوان الشيباني وأبو سعد محمد بن
~~الحسين الحرمي المحدث ومكي السلار وهبة الله بن عبدالرزاق الأنصاري صاحب
~~الحفار $ 105 الكامخي
# الشيخ أبو عبدالله محمد بن أحمد بن محمد الساوي الكامخي محدث رحال فاضل
# سمع بنيسابور القاضي أبا بكر الحيري وأبا سعيد محمد بن موسى الصيرفي وأبا
~~بكر البرقاني وهبة الله اللالكائي وطائفة
# حدث عنه إسماعيل بن محمد الحافظ وسعيد بن سعد الله الميهني وأخواه هبة
~~الله وراضية وأبو زرعة المقدسي وآخرون
# حدث بمسند الشافعي من غير أصل PageV19P184
# قال ابن طاهر سماعه فيما عداه صحيح
# قلت حدث بحران غيبته في سنة خمس وتسعين وأربع مئة
# وفيها توفي مفتي أصبهان حسين بن محمد الطبري ثم البغدادي الشافعي وصاحب
~~مصر المستعلي أحمد بن المستنصر وأبو طاهر خالد بن عبدالواحد التاجر ومعمر
~~زمانه عبدالواحد بن عبدالرحمن الوركي وأبو بكر محمد بن أحمد بن الفقيرة
~~ببغداد وأبو ياسر محمد ابن عبدالعزيز الخياط سمعا من أبي القاسم بن بشران
~~وشيخ الشافعية أبو الحسن بن أبي عاصم العبادي المروزي مصنف كتاب الرقم في
~~المذهب وله ثمانون سنة $ 106 ابن البسري
# الشيخ الصالح الثقة أبو عبدالله الحسين بن الشيخ أبي القاسم علي بن أحمد
~~بن محمد بن البسري البندار البغدادي بقية المشيخة وآخر من حدث عن عبدالله
~~بن يحيى السكري
# وسمع أيضا من أبي الحسن بن مخلد وأبي علي بن شاذان وأبي بكر البرقاني
~~وطائفة
# حدث عنه أبو علي بن سكرة وسعد الخير الأنصاري وأبو طاهر PageV19P185
~~السلفي وعبدالخالق اليوسفي وشهدة الكاتبة وأبو الفتح بن شاتيل وآخرون وكان
~~من الصلحاء
# قال السلفي لم يرو لنا عن السكري سواه
# قلت ولد سنة تسع وأربع مئة أو نحوها ومات في جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين
~~وأربع مئة
# وفيها مات صاحب دمشق السلطان شمس الملوك أبو نصر دقاق بن الملك تاج
~~الدولة تتش بن السلطان الكبير ms5191 ألب آرسلان السلجوقي وكانت دولته بعد أبيه
~~عشر سنين ودفن بخانقاه الطواويس
# وفيها مات أبو ياسر أحمد بن بندار البقال وأبو بكر أحمد بن علي الطريثيثي
~~والقاضي أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن حمزة الثقفي الكوفي والمحدث
~~الزاهد أبو الفرج إسماعيل بن القدوة محمد بن عثمان القومساني بهمذان
~~والواعظ الكبير الأمير أردشير العبادي وكان تالفا وطاهر بن أسد الشيرازي
~~الطباخ والمنشئ البليغ أبو سعد العلاء ابن حسن بن الموصلايا وأبو الخطاب بن
~~الجراح وعيسى بن أبي ذر الهروي وأبو مطيع المديني ومحمد بن الفرج الفقيه
~~الطلاعي وأبو المطرف عبدالرحمن الشعبي بمالقة PageV19P186 $ 107 المتولي
# شيخ الشافعية أبو سعد عبدالرحمن بن مأمون بن علي بن محمد الأبيوردي
~~المتولي تفقه ببخارى وغيرها وهو من أصحاب القاضي حسين وكان رأسا في الفقه
~~والأصول ذكيا مناظرا حسن الشكل كيسا متواضعا تمم كتاب الإبانة للفوراني
~~فجاء في عشرة أسفار والإبانة سفران وكان يلقب بشرف الأئمة
# مولده بأبيورد سنة سبع وعشرين وأربع مئة ومات في شوال سنة ثمان وسبعين
~~وأربع مئة ورثي بقصائد وقد درس بالنظامية بعد وفاة الشيخ أبي إسحاق مدة
~~يسيرة ثم صرف بابن الصباغ
# تفقه عليه جماعة PageV19P187 $ 108 ابن جزله
# إمام الطب أبو علي يحيى بن عيسى بن جزله البغدادي كان نصرانيا فأسلم في
~~كهولته على يد قاضي القضاة الدامغاني ولازم أبا علي بن الوليد في المنطق
~~وله منهاج البيان في الطب في الأدوية المفردة والمركبة وكتاب تقويم الأبدان
~~مجدول ورسالة في الرد على النصارى
# مات في شعبان سنة ثلاث وتسعين وأربع مئة
# وكان ذكيا صاحب فنون ومناظرة واحتجاج وكان يداوي الفقراء من ماله $ 109
~~شرف الملك
# الصاحب الأمجد أبو سعد محمد بن منصور الخوارزمي الكاتب PageV19P188
~~المستوفي كان صدرا معظما محتشما كثير الأموال وكان مستوفي ديوان المملكة
~~الملكشاهية فيه خير وسؤدد بنى مدارس ومساجد وهو منشئ المشهد على ضريح
~~الإمام أبي حنيفة والقبة والمدرسة ثم إنه في أواخر أمره لزم داره مكرما
~~محترما كانت الملوك يصدرون عن رأيه وفيه يقول الصدر أبو ms5192 جعفر البياضي لما
~~بنى المشهد % ألم تر أن العلم كان مبددا % فصيره هذا المغيب في اللحد % %
~~كذلك كانت هذه الأرض ميتة % فأنشرها فعل العميد أبي سعد % $
# قال فوصله بألف دينار حكى ذلك أبو طالب الحسين بن محمد بن علي الزينبي
# مات شرف الملك في المحرم سنة أربع وتسعين وأربع مئة $ 110 الشيرجاني
# المحدث الرحال أبو علي الحسن بن محمد بن أحمد بن عبدالله بن الفضل
~~الكرماني الصوفي تعب وكتب الكثير وتغرب
# وسمع من أبي الحسين محمد بن مكي بدمشق ومن سليم بصور ومن ابن طلحة وعاصم
~~بن حسن ببغداد وكان ذا عبادة ونسك PageV19P189
# روى عنه أبو البركات إسماعيل بن أحمد الصوفي والسلفي ولاح كذبه وتزويره
# قال شجاع ضعيف
# وقال المؤتمن ينبغي أن ينادى على قبره هذا كذاب
# وقال عبدالوهاب الأنماطي هو خرب بيت ابن زهراء الطريثيثي
# وقال ابن ناصر كان يكذب
# وقال السلفي لم أكتب إلا من أصوله
# وقال السمعاني كتب مالا يدخل تحت الحصر ولا ينفع وادعى أشياء وسمع لنفسه
# مات سنة خمس وتسعين وأربع مئة في شعبان وله سبع وثمانون سنة $ 111 ابن
~~الحطاب
# الإمام المحدث الفقيه أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن الحطاب
~~الرازي الشافعي نزيل مصر PageV19P190
# حج سنة أربع عشرة وأربع مئة ودخل اليمن
# وسمع بمصر شعيب بن عبدالله بن المنهال وطبقته ثم سمع ولده من ابن حمصة
~~وابن الطفال وعدة سنة إحدى وأربعين وأربع مئة وقبلها وبعدها وسمع هو بدمشق
~~من علي بن السمسار وتلا على الحسين بن عامر وتلا بمكة بروايات على أبي
~~عبدالله الكارزيني وانتقل إلى الإسكندرية في القحط الكائن في قرب سنة ستين
~~وأربع مئة وقرؤوا عليه كثيرا وكتب عنه الحافظ أبو زكريا البخاري ومكي
~~الرميلي وغيث الأرمنازي وعبدالمحسن الشيحي وسمع عليه ابنه أبو عبدالله
~~الشاهد الكثير بالإسكندرية و بمصر
# قال السلفي كان من الثقات خيرا كثير المعروف
# قال ابنه في مشيخته حدثنا أبي حدثنا محمد بن الحسن أنا عمر الصيرفي
~~بانتخاب أبي نصر السجزي فذكر حديثا ثم قال ابنه ms5193 كان أبي في سكرة الموت وهو
~~يقول لي مالي حسرة إلا أني أموت ولم يؤخذ عني ما سمعته على الوجه الذي
~~أردته
# مات سنة إحدى وتسعين وأربع مئة $ 112 اللواتي
# العلامة القاضي أبو محمد مروان بن عبدالملك اللواتي المغربي الطنجي
~~المالكي إمام صاحب فنون وقراءات
# حج وتلا على أبي العباس بن نفيس وغيره PageV19P191
# وسمع من أبي محمد بن الوليد وكان خطيبا مفوها نحويا ولي الفتيا والخطابة
~~بسبتة في دولة البرغواطي وكان ذا هيبة وسطوة درس المدونة وأكثر الناس عنه
# قال القاضي عياض سمع عليه خالاي أبو عبدالله وأبو محمد ابنا الجوزي وعبود
~~بن سعيد القاضي وأبو إسحاق بن جعفر
# توفي سنة إحدى وتسعين
# وأخوه أبو الحسن مفتي طنجة علي بن عبدالملك
# ولأبي الحسن ولدان
# أحدهما عبدالله قاضي غرناطة ثم قاضي تلمسان
# والثاني قاضي مكناسة الفقيه عبدالرحمن والد قاضي تلمسان في سنة ثلاثين
~~وخمس مئة أبي الحسن علي بن عبدالرحمن
# وكان لمروان بنون أئمة منهم قاضي طنجة عبدالخالق ثم عبد الوهاب قاضي طنجة
~~أيضا وكان من قضاة العدل والثالث العلامة ذو الفنون عبدالرزاق قاضي جيان
~~والرابع القاضي عبدالمنعم ولي قضاء مكناسة ثم المرية ثم ولي قضاء إشبيلية
~~ثم استعفى فنقل إلى غرناطة ذكرهم القاضي عياض ولم يذكر وفياتهم $ 113 شمس
~~الملك
# السلطان نصر بن إبراهيم صاحب ما وراء النهر PageV19P192
# قال السمعاني كان من أفاضل الملوك علما ورأيا وسياسة وحزما درس الفقه
~~وكتب بخطه المليح مصحفا وخطب على منبر بخارى وعلى منبر سمرقند وتعجبوا من
~~فصاحته وأملى الحديث عن حمد بن محمد الزبيري وغيره وكان يعرف النجارة عمل
~~بيده باب المقصورة
# روى عنه محمد بن نصر الخطيب
# توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة $ 114 السوذرجاني
# الشيخ المسند الصدوق بقية المشيخة أبو الفتح أحمد بن عبدالله بن أحمد
~~السوذرجاني الأصبهاني أخو الشيخ المسند الصادق أبي مسعود محمد بن عبدالله
# سمعا معا من علي بن ميلة الفرضي وأبي سعيد محمد بن علي النقاش وعلي بن
~~عبدكويه وأبي بكر بن أبي علي ms5194 الذكواني وعمرا دهرا وتفردا
# وسمع منهما أبو طاهر السلفي وهما من كبار شيوخه
# وروى عن أبي الفتح هذا إسماعيل بن غانم البيع ومحمود بن حمكا وأبو الفتح
~~عبدالله بن أحمد الخرقي وعدة وكان نحويا ماهرا مشهورا انتخب عليه الحفاظ
~~ومات في صفر سنة ست وتسعين وأربع مئة وله نحو من تسعين عاما PageV19P193
# وتوفي أخوه محمد قبله بعامين في سنة أربع
# قال يحيى بن منده حدث عن ابن ماشاذه والفضل بن عبيدالله بن شهريار وأبي
~~سهل الصفار وأكثر عن أبي نعيم وكان محبا لأبي الحسن الأشعري يؤدب الصبيان
# ومات في سنة ست مقرئ العراق أبو طاهر بن سوار وأبو سعد الحسين بن الحسين
~~بن علي الهاشمي الفانيذي وأبو بكر خازم بن محمد القرطبي وفيه ضعف وأبو داود
~~سليمان بن نجاح الأموي مولاهم المقرئ وأبو الحسن علي بن عبدالرحمن بن الدوش
~~الشاطبي وأبو الحسين يحيى بن إبراهيم بن أبي زيد البياز وأبو البركات محمد
~~بن المنذر ابن طيبان والمحدث أبو ياسر بن كادش وأبو العلاء محمد بن
~~عبدالجبار الضبي الفرساني $ 115 الربعي
# الشيخ الفقيه العالم المسند أبو القاسم علي بن الحسين بن عبدالله ابن
~~عريبة الربعي البغدادي الشافعي
# قال ولدت سنة أربع عشرة وأربع مئة
# سمع أبا الحسن بن مخلد البزاز وأبا علي بن شاذان وأبا القاسم بن بشران
~~وتفقه على القاضي أبي الطيب وأقضى القضاة الماوردي وأخذ PageV19P194 الكلام
~~عن أبي علي بن الوليد المعتزلي وغيره
# حدث عنه أبو بكر السمعاني وعبدالخالق اليوسفي وأبو طاهر السلفي وأبو طاهر
~~محمد بن أبي بكر السنجي وأبو محمد بن الخشاب النحوي وشهدة بنت الإبري وأبو
~~الفتح بن شاتيل وأبو السعادات القزاز
# قال شجاع الذهلي كان يذهب إلى الاعتزال
# وقال السمعاني سمعت أبا المعمر الأنصاري إن شاء الله أو غيره يذكر أنه
~~رجع عن الاعتزال وأشهد المؤتمن الساجي وغيره على نفسه بالرجوع عن رأي
~~المعتزلة والله أعلم
# مات في الثالث والعشرين من رجب سنة اثنتين وخمس مئة
# قال ابن النجار قرأ الأدب على أبي القاسم بن ms5195 برهان والمذهب على القاضي
~~أبي الطيب
# ومن شعره % إن كنت نلت من الحياة وطيبها % مع حسن وجهك عفة وشبابا % %
~~فاحذر لنفسك أن ترى متمنيا % يوم القيامة أن تكون ترابا % $
# وأمه هي عريبة وقال للسلفي مولدي سنة اثنتي عشرة $ 116 بركياروق
# السلطان الكبير ركن الدين أبو المظفر بركياروق بن السلطان PageV19P195
~~ملكشاه بن ألب آرسلان السلجوقي ويلقب أيضا بهاء الدولة
# تملك بعد أبيه وناب عنه على خراسان أخوه السلطان سنجر
# وكان بركياروق شابا شجاعا لعابا فيه كرم وحلم وكان مدمنا للخمر تسلطن وهو
~~حدث له ثلاث عشرة سنة فكانت دولته ثلاث عشرة سنة في نكد وحروب بينه وبين
~~أخيه محمد يطول شرحها هي مذكورة في الحوادث
# مات ببروجرد في شهر ربيع الأول سنة ثمان وتسعين وأربع مئة بعلة السل
~~والبواسير وكان في أواخر دولته قد توطد ملكه وعظم شأنه ولما احتضر عهد
~~بالأمر من بعده لابنه ملكشاه بمشورة الأمراء فعقدوا له وهو ابن خمسة أعوام
~~$ 117 البندنيجي
# العلامة المفتي أبو نصر محمد بن هبة الله بن ثابت الشافعي الضرير تلميذ
~~أبي إسحاق الشيرازي
# درس في أيام شيخه ثم جاور PageV19P196
# وحدث عن أبي إسحاق البرمكي
# روى عنه أبو سعد البغدادي وإسماعيل التيمي وعبدالخالق اليوسفي
# وكان متعبدا معتمرا كثير التلاوة وعاش ثمانيا وثمانين سنة توفي سنة خمس
~~وتسعين وأربع مئة $ 118 العجلي
# مفتي همذان وعالمها الإمام أبو منصور سعد بن علي بن حسن العجلي
~~الأسداباذي ثم الهمذاني الشافعي
# قال السمعاني هو ثقة مفت مناظر كثير العلم والعمل
# سمع أبا إسحاق البرمكي وكريمة المروزية وطائفة
# قلت روى عنه ابنه أبو علي أحمد وإسماعيل بن محمد التيمي وبالإجازة أبو
~~طاهر السلفي
# قال السمعاني مات في ذي القعدة سنة أربع وتسعين وأربع مئة $ 119 ابن
~~الأبرص
# الشيخ الصالح المعمر أبو تراب عبدالخالق بن محمد بن خلف PageV19P197
~~البغدادي ابن الأبرص المؤدب
# سمع هبة الله بن الحسن الحافظ وأبا القاسم الحرفي
# روى عنه إسماعيل بن السمرقندي وعبدالوهاب الأنماطي وأبو طاهر السلفي
~~وآخرون
# مات في شهر رمضان سنة أربع وتسعين ms5196 أيضا $ 120 ابن الموصلايا
# المنشئ البليغ ذو الترسل الفائق أمين الدولة أبو سعد العلاء ابن حسن بن
~~وهب البغدادي
# كان نصرانيا فأسلم على يد المقتدي وله باع مديد في النظم والنثر عمر دهرا
~~وأضر بعد أن كتب الإنشاء نيفا وستين سنة ولما أسلم كان قد شاخ وقد ناب في
~~الوزارة غير مرة وكان أفصح أهل زمانه وفيه مكارم وآداب وعقل
# مات فجأة وكان كثير الصدقات وقف أملاكه أسلم لما ألزمت الذمة بلبس الغيار
~~PageV19P198
# توفي سنة سبع وتسعين وأربع مئة وخلفه في كتابة الإنشاء ابن أخته العلامة
~~أبو نصر $ 121 الطلاعي
# الشيخ الإمام العلامة القدوة مفتي الأندلس ومحدثها أبو عبدالله محمد بن
~~الفرج القرطبي المالكي مولى محمد بن يحيى بن الطلاع
# ولد سنة أربع وأربع مئة
# قال ابن بشكوال هو بقية الشيوخ الأكابر في وقته وزعيم المفتين بحضرته
# حدث عن يونس بن عبدالله القاضي ومكي بن أبي طالب وأبي عبدالله بن عابد
~~وحاتم بن محمد وأبي عمرو المرشاني ومعاوية بن محمد العقيلي وأبي عمر بن
~~القطان
# وكان فقيها حافظا للفقه حاذقا بالفتوى مقدما في الشورى وفي PageV19P199
~~علل الشروط مشاركا في أشياء من العلم حسنة مع دين وخير وفضل وطول صلاة
~~قوالا للحق وإن أوذي لا تأخذه في الله لومة لائم معظما عند الخاصة والعامة
~~يعرفون له حقه ولي الصلاة بقرطبة وكان مجودا لكتاب الله أفتى وحدث وعمر
~~وصارت الرحلة إليه ألف كتابا في أحكام النبي صلى الله عليه وسلم قرأته على
~~أبي عنه
# وقال القاضي عياض كان صالحا قوالا للحق شديدا على المبتدعة شوور عند موت
~~ابن القطان إلى أن دخل المرابطون فأسقطوه من الفتيا لتعصبه عليهم
# سمع منه عالم كثير ورحلوا إليه لسماع الموطأ ولسماع المدونة لعلوه في ذلك
~~ولسنن النسائي وكان أسند من بقي صحيحا فاضلا عنده بله بأمر دنياه وغفلة
~~ويؤثر عنه في ذلك طرائف وكان شديدا على أهل البدع مجانبا لمن يخوض في غير
~~الحديث
# ونقل اليسع بن حزم عن أبيه قال كنا مع ابن الطلاع في ms5197 بستانه فإذا
~~بالمعتمد بن عباد مجتاز من قصره فرأى ابن الطلاع فنزل عن مركوبه وسأل دعاءه
~~وتضرع وتذمم ونذر وتبرع فقال له الشيخ يا PageV19P200 محمد انتبه من غفلتك
~~وسنتك
# قلت روى عنه عدد كثير منهم أبو جعفر البطروحي ومحمد بن عبدالخالق الخزرجي
~~ومحمد بن عبدالله بن خليل القيسي نزيل مراكش الذي بقي إلى سنة سبعين وخمس
~~مئة وعلي بن حنين بينه وبين مالك في الموطأ أربعة أنفس وبينه وبين النسائي
~~في سننه الكبير اثنان
# مات في رجب سنة سبع وتسعين وأربع مئة أرخه ابن بشكوال PageV19P201 وقال
~~شهده جمع عظيم
# كتب إلي بالموطأ ابن هارون من تونس أخبرنا ابن بقي أخبرنا محمد بن
~~عبدالخالق أخبرنا محمد بن الفرج أخبرنا يونس بن عبدالله أخبرنا أبو عيسى
~~أخبرنا عبيدالله بن يحيى بن يحيى أخبرنا أبي عن مالك $ 122 الحرمي
# الإمام الحافظ القدوة أبو سعد محمد بن الحسين بن محمد المزكي الحرمي نزيل
~~هراة
# سمع أبا نصر السجزي وطائفة بمكة ومحمد بن الحسين الطفال وعلي بن حمصة
~~وعلي بن بقاء بمصر وأبا جعفر بن المسلمة وأبا بكر الخطيب ببغداد وأقرانهم
# وكان زاهدا عابدا ربانيا
# قال أبو جعفر محمد بن أبي علي كان أبو سعد الحرمي من الأوتاد لم أر بعيني
~~أحفظ منه PageV19P202
# وقال الواعظ أبو حامد الخياط إن كان لله بهراة أحد من الأولياء فهو هذا
~~وأشار إلى الحرمي
# مات بهراة في شعبان سنة إحدى وتسعين وأربع مئة
# أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد والحسن بن علي قالا أخبرنا أبو الفضل
~~الهمذاني أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا المؤتمن بن أحمد سمعت أبا سعد
~~الحرمي الحافظ يقول لا يصبر على الخل إلا دوده يعني لا يصبر على الحديث إلا
~~أهله $ 123 الطبري
# الإمام مفتي مكة ومحدثها أبو عبدالله الحسين بن علي بن الحسين الطبري
~~الشافعي
# ولد بآمل سنة ثمان عشرة وأربع مئة
# وسمع في سنة تسع وثلاثين صحيح مسلم من أبي الحسين الفارسي ورواه مرات
~~وسمع من أبي حفص بن مسرور وأبي عثمان الصابوني وناصر ms5198 العمري وتفقه عليه
~~وكريمة المروزية وله أعقاب بمكة
# حدث عنه إسماعيل التيمي ورزين العبدري والقاضي أبو بكر بن PageV19P203
~~العربي ووجيه الشحامي وأحمد بن محمد العباسي وأبو طاهر السلفي وخلق
# وكان من كبار الشافعية ويدعى بإمام الحرمين تفقه به جماعة بمكة
# توفي بمكة في شعبان سنة ثمان وتسعين وأربع مئة $ 124 ثابت بن بندار
# ابن إبراهيم بن بندار الشيخ الإمام المقرئ المجود المحدث الثقة بقية
~~المشايخ أبو المعالي الدينوري ثم البغدادي البقال
# ولد سنة ست عشرة وأربع مئة وطلب العلم في حداثته
# وسمع أبا القاسم الحرفي وأبا بكر البرقاني وأبا علي بن شاذان وعثمان بن
~~دوست وأبا علي بن دوما وعدة وتلا على ابن الصقر الكاتب وأبي العلاء الواسطي
~~وأبي ثعلب الملحمي وغيرهم
# قرأ عليه أبو محمد سبط الخياط وأبو الفضل أحمد بن شنيف وطائفة
~~PageV19P204
# وحدث عنه ابنه يحيى بن ثابت وسمع منه موطأ القعنبي وإسماعيل بن السمرقندي
~~وابن ناصر وعبدالخالق اليوسفي وأبو طاهر السلفي وأحمد بن المبارك المرقعاتي
~~وعمر بن بنيمان وأخوه أحمد وشهدة الكاتبة وخلق
# وقد حدث عنه بالإجازة الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي
# قال السمعاني قرأت بخط أبي ثابت ثابت
# وقال عبدالوهاب الأنماطي هو ثقة مأمون دين كيس خير
# وقال غيره كان ثابت يعرف بابن الحمامي
# توفي في جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين وأربع مئة
# قال ابن النجار كان من أعيان القراء وثقات المحدثين سمع الكثير بنفسه
~~وكتب بخطه وروى أكثر مسموعاته
# وقيل كان جده إبراهيم حماميا بالدينور
# قلت أول سماعه في سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة $ 125 السمرقندي
# الإمام الحافظ الرحال أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد بن قاسم بن جعفر
~~السمرقندي الكوخميثني
# ولد سنة تسع وأربع مئة PageV19P205
# وصحب جعفر بن محمد المستغفري الحافظ وتخرج به وأكثر عنه
# وسمع عبدالصمد العاصمي وحمزة بن محمد الجعفري وأبا حفص بن مسرور وأبا
~~عثمان الصابوني وأبا سعد الكنجروذي وأمثالهم وأكبر شيخ له منصور الكاغدي
~~ولم يرحل إلى العراق وقد جمع وصنف
# حدث عنه إسماعيل بن محمد التيمي ووجيه الشحامي ms5199 وأبو الأسعد بن القشيري
~~ومحمد بن جامع خياط الصوف والجنيد القايني وآخرون
# قال السمعاني سألت عنه إسماعيل الحافظ فقال إمام حافظ سمع وجمع وصنف
# وقال عمر بن محمد النسفي في كتاب القند هو الإمام الحافظ قوام السنة أبو
~~محمد نزيل نيسابور لم يكن في زمانه مثله في فنه في الشرق والغرب له كتاب
~~بحر الأسانيد في صحاح المسانيد جمع فيه مئة ألف حديث فرتب وهذب لم يقع في
~~الإسلام مثله وهو ثمان مئة جزء
# وقال عبدالغافر في السياق أبو محمد عديم النظير في حفظه استوطن بنيسابور
~~وهو مكثر عن المستغفري مات في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وأربع مئة عن نيف
~~وثمانين سنة PageV19P206 $ 126 ابن مردويه
# الشيخ الإمام المحدث العالم أبو بكر أحمد بن محمد بن الحافظ الكبير أبي
~~بكر أحمد بن موسى بن مردويه بن فورك بن موسى الأصبهاني
# ولد سنة تسع وأربع مئة قاله يحيى بن مندة
# سمع أبا منصور محمد بن سليمان الوكيل وأبا علي غلام محسن وعمر بن عبدالله
~~بن الهيثم الواعظ وأبا بكر بن أبي علي الذكواني والحسين بن إبراهيم الجمال
~~وعبدالله بن أحمد بن قولويه التاجر وأحمد بن إبراهيم الثقفي الواعظ وأبا
~~نعيم الحافظ وأبا الحسين بن فاذشاه والناس ولم يرحل
# قال السلفي كتبنا عنه كثيرا وكان ثقة جليلا سمعته يقول كتبوا عني في مجلس
~~أبي نعيم الحافظ
# وروى عنه السلفي وإسماعيل بن غانم وجماعة وحفيده علي بن عبدالصمد بن أحمد
# وكان أبو بكر يفهم الحديث رأيت له جزءا فيه طرق طلب العلم فريضة يدل على
~~معرفته ولم يدرك السماع من جده
# مات بسوذرجان من قرى أصبهان سنة ثمان وتسعين وأربع مئة وله PageV19P207
~~تسع وثمانون سنة ومات حفيده المذكور سنة سبعين وخمس مئة أو بعدها في عشر
~~التسعين
# قرأنا على عيسى بن يحيى أخبركم منصور بن سند أخبرنا أبو طاهر السلفي
~~أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ أخبرنا عمر بن عبدالله ابن عمر الواعظ
~~أخبرنا أبو أحمد العسال حدثنا محمد بن عبدالله بن ms5200 رستة حدثنا محمد بن حميد
~~حدثنا زافر بن سليمان عن المستلم بن سعيد عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن ابن
~~عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من ولد بار ينظر إلى والده نظرة
~~رحمة إلا كانت له بكل رحمة حجة مبرورة قيل وإن نظر إليه في كل يوم مئة رحمة
~~قال نعم إن الله أطيب وأكثر
# هذا منكر
# وفيها مات الحافظ أبو علي البرداني والمحدث أبو بكر سبط ابن مردويه
~~والسلطان بركياروق بن ملكشاه وثابت بن بندار البقال وفقيه الحرم الحسين بن
~~علي الطبري والحافظ أبو علي الغساني وأبو الحسن علي بن خلف العبسي بقرطبة
~~وفيد بن عبدالرحمن بن محمد PageV19P208 الشعراني ونصر الله بن أحمد
~~الخشنامي والشريف محمد بن عبدالسلام $ 127 الحبال
# الشيخ الثقة أبو البقاء المعمر بن محمد بن علي بن إسماعيل الكوفي الحبال
~~الخزاز بمعجمات ويعرف بخريبه
# ولد سنة عشر وأربع مئة
# وسمع من القاضي نجاح بن نذير المحاربي وزيد بن أبي هاشم العلوي وأبي
~~الطيب أحمد بن علي الجعفري وليس هو بالمكثر لكنه اشتهر
# وحدث عنه أبو القاسم إسماعيل بن محمد التيمي وأبو المعالي الحلواني
~~المروزي وأبو طاهر محمد بن أبي بكر السنجي وكثير بن سماليق وعبدالخالق
~~اليوسفي وابن ناصر وأبو طاهر السلفي وآخرون
# قال السمعاني شيخ ثقة صحيح السماع انتشرت عنه الرواية وعمر حتى روى كثيرا
~~وبورك له فيما سمع سأله هزارسب عن مولده فقال سنة عشر وقال أبو بكر بن
~~طرخان والحسين بن خسرو سألناه عن مولده فقال سنة ثلاث عشرة PageV19P209
# قلت حدث ببغداد وبالكوفة وبها مات في جمادى الآخرة سنة تسع وتسعين وأربع
~~مئة $ 128 الطبري آخر
# العلامة مفتي الشافعية أبو عبدالله الحسين بن محمد بن عبدالله الطبري
~~الحاجي البزازي
# قدم بغداد في الصبا وسكنها وتفقه على القاضي أبي الطيب وسمع منه ومن
~~الجوهري ولزم الشيخ أبا إسحاق حتى أحكم المذهب والأصول والخلاف وشهد عند
~~أبي عبدالله الدامغاني ودرس بالنظامية سنة 483 ثم قدم بعد أشهر عبدالوهاب
~~بن محمد الفامي ms5201 الشيرازي فتقرر أن أشرك بينهما في التدريس فدرسا مديدة ثم
~~صرفا بتولية الغزالي فلما حج الغزالي سنة ثمان وثمانين وذهب إلى الشام وطول
~~الغيبة ولي الطبري تدريس النظامية في صفر سنة تسع ثم فارق بغداد بعد ثلاثة
~~أعوام وسار إلى أصبهان لودائع كانت عنده
# روى عنه هبة الله بن السقطي شيئا
# مات في شعبان سنة خمس وتسعين وأربع مئة بأصبهان رحمه الله $ 129 دقاق
# صاحب دمشق شمس الملوك أبو نصر دقاق بن السلطان تاج الدولة PageV19P210
~~تتش بن السلطان ألب آرسلان السلجوقي التركي
# تملك بعد مقتل أبيه سنة سبع وثمانين وأربع مئة فكان في حلب فطلبه خادم
~~أبيه ونائب قلعة دمشق سرا من أخيه رضوان صاحب حلب فبادر دقاق وجاء فتملك ثم
~~أشار عليه زوج أمه طغتكين الأتابك بقتل خادمه المذكور ساوتكين لتمكنه فقتله
~~ثم أقبل رضوان أخوه محاصرا لدمشق فلم يقدر عليها فترحل ثم استقل دقاق ثم
~~عرض له مرض تطاول به إلى أن مات في ثامن عشر رمضان سنة سبع وتسعين فكانت
~~دولته عشر سنين فقيل إن أمه سمته رتبت له جارية سمته في عنقود عنب نخسته
~~بإبرة مسمومة ثم ندمت أمه وتهرى جوفه ودفن بخانقاه الطواويس
# وعمد الأتابك طغتكين فأقام في اسم الملك طفلا لدقاق بعد أن استحضر من سجن
~~قلعة بعلبك أخا لدقاق اسمه أرتاش وسلطنه ثم بعد ثلاثة أشهر تخيل أرتاش من
~~الأتابك وفر إلى بغدوين الفرنجي صاحب القدس فما أعانه فتوجه إلى العراق على
~~الرحبة فجاءه الأجل فعمد الأتابك إلى الطفل المذكور فنصبه مديدة ثم تملك
~~وامتدت أيامه PageV19P211
# وكان قد وزر لدقاق أبو القاسم الحسن بن علي الخوارزمي وقد كان عمل مصافا
~~بقرب حلب مع أخيه فتفلل جمعه ورد إلى دمشق $ 130 صاحب خراسان
# السلطان أرسلان أرغون بن السلطان ألب أرسلان السلجوقي
# لما مات أخوه السلطان ملكشاه بادر هذا واستولى على خراسان وتمكن وكان
~~ظالما شرس الأخلاق كثير العقوبة لخاصكيته فدخل عليه غلام له فأنكر عليه
~~أرغون تأخره عن الخدمة فاعتذر فلم يقبل له عذرا ms5202 وكان وحده فشد الغلام عليه
~~بسكين فقتله في المحرم سنة تسعين وأربع مئة
# وكانت دولته أربع سنين فعلم بمقتله السلطان بركياروق بن ملكشاه فسار إلى
~~خراسان واستولى عليها وخطبوا له أيضا ببلاد ما وراء النهر واستياب على
~~خراسان أخاه الملك سنجر الذي امتدت أيامه
# وكان أرسلان قد تملك بلخ ومرو وترمذ وظلم وغشم وخرب سور نيسابور وغيرها
~~من المدائن ووزر له عماد الملك بن نظام الملك ثم قبض عليه وأخذ منه ثلاث
~~مئة ألف دينار وذبحه $ 131 ابن السوادي
# الإمام المفتي أبو الحسين المبارك بن محمد بن السوادي الواسطي
~~PageV19P212 الشافعي نزيل نيسابور مدرس مناظر متصون
# سمع أبا علي بن شاذان وأبا عبدالله بن نظيف المصري
# وعنه إسماعيل بن محمد الحافظ وطاهر بن مهدي وعمر بن أحمد الصفار
~~وعبدالخالق الشحامي وآخرون
# قال السمعاني إمام عديم النظير يتجمل يتقنع بقليل تجارة تفقه بالقاضي أبي
~~الطيب
# مات في ربيع الآخر سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة وله سبع وثمانون سنة $
~~132 ابن الطيوري
# الشيخ الإمام المحدث العالم المفيد بقية النقلة المكثرين أبو الحسين
~~المبارك بن عبدالجبار بن أحمد بن القاسم بن أحمد بن عبدالله البغدادي
~~الصيرفي ابن الطيوري
# ولد سنة إحدى عشرة وأربع مئة
# سمع أبا القاسم الحرفي وأبا علي بن شاذان ثم أبا الفرج الطناجيري وأبا
~~محمد الخلال وابن غيلان وأبا الحسن العتيقي ومحمد بن علي الصوري وعلي بن
~~أحمد الفالي وأبا طالب العشاري PageV19P213 وعددا كثيرا وارتحل فسمع
~~بالبصرة أبا علي الشاموخي وغيره وجمع وخرج وسمع مالا يوصف كثرة
# حدث عنه إسماعيل بن محمد التيمي وابن ناصر وعبدالخالق اليوسفي وأبو طاهر
~~محمد بن أبي بكر السنجي وأبو بكر بن السمعاني وأبو المعالي الحلواني
~~المروزي وأبو طاهر السلفي وأبو بكر بن النقور وعبدالحق بن يوسف وخطيب
~~الموصل وأبو السعادات القزاز وأحمد ابن علي العلوي النقيب وبشر كثير
# قال أبو سعد السمعاني كان محدثا مكثرا صالحا أمينا صدوقا صحيح الأصول
~~صينا ورعا وقورا حسن السمت كثير الخير كتب الكثير وسمع الناس بإفادته ومتعه
~~الله بما ms5203 سمع حتى انتشرت عنه الرواية وصار أعلى البغداديين سماعا أكثر عنه
~~والدي وكان المؤتمن الساجي يرميه بالكذب ويصرح بذلك وما رأيت أحدا من
~~مشايخنا الثقات يوافق المؤتمن فإني سألت مثل عبدالوهاب وابن ناصر فأثنوا
~~عليه ثناءا حسنا وشهدوا له بالطلب والصدق والأمانة وكثرة السماع سمعت سلمان
~~الشحام يقول قدم أبو الغنائم النرسي فانقطعنا عن مجلس ابن الطيوري أياما
~~فلما جئنا ابن الطيوري قال ما قطعكم عني قلنا قدم فلان كنا نسمع منه قال
~~فأيش أعلى ما عنده قلنا حديث البكائي فقام الشيخ أبو الحسين وأخرج لنا شدة
~~من حديث البكائي وقال هذه سماعي من أبي الفرج بن الطناجيري عنه قال
~~السمعاني وأظنني سمعتها من ابن ناصر PageV19P214
# وقال أبو علي بن سكرة الصدفي هو الشيخ الصالح الثقة أبو الحسين كان ثبتا
~~فهما عفيفا متقنا صحب الحفاظ ودرب معهم سمعت أبا بكر بن الخاضبة يقول شيخنا
~~أبو الحسين ممن يستشفى بحديثه
# وقال ابن ناصر في إملائه حدثنا الثقة الثبت الصدوق أبو الحسين
# وقال السلفي هو محدث مفيد ورع كبير لم يشتغل قط بغير الحديث وحصل ما لم
~~يحصله أحد من كتب التفاسير والقراءات واللغة والمسانيد والتواريخ والعلل
~~والأدبيات والشعر كلها مسموعة رافق الصوري واستفاد منه والنخشبي وظاهرا
~~النيسابوري كتب عنه مسعود السجزي والحميدي وجعفر بن الحكاك وأكثروا عنه
# وقال الأمير أبو نصر هو صديقنا أبو الحسين يعرف بابن الحمامي مخفف سمع
~~خلقا وهو من أهل الخير والعفاف والصلاح
# قال ابن سكرة ذكر لي شيخنا أبو الحسين أن عنده نحو ألف جزء بخط الدارقطني
~~أو أخبرت عنه بذلك وأخبرني أن عنده أربعة وثمانين مصنفا لابن أبي الدنيا
# انتقى السلفي عدة أجزاء من الفوائد والنوادر على ابن الطيوري PageV19P215
~~وكتب الحديث ابن إحدى عشرة سنة
# وقال أبو نصر اليونارتي هو ثقة ثبت كثير الأصول يحب العلم وأهله وقد
~~وصفوه بالمعرفة وسعة الرواية وكان دينا صالحا رحمه الله
# مات في نصف ذي القعدة سنة خمس مئة عن تسعين سنة $ 133 أبو الفتح الحداد
# الشيخ العالم المقرئ ms5204 مسند الوقت أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد بن سعيد
~~الأصبهاني الحداد التاجر سبط الحافظ أبي عبدالله بن مندة
# تفرد بإجازة إسماعيل بن ينال المحبوبي صاحب ابن محبوب
# وسمع من أبي سعيد محمد بن علي النقاش وعلي بن عبدكويه وأحمد بن إبراهيم
~~بن يزداد غلام محسن وأبي سهل عمر بن أحمد الفقيه وأبي بكر محمد بن الحسين
~~الدشتي وأبي سعيد الحسن بن محمد PageV19P216 ابن حسنويه وعبدالواحد بن أحمد
~~الباطرقاني وأبي الفرج محمد بن عبدالله بن شهريار وعدد كثير وأجاز له أيضا
~~أبو سعيد الصيرفي وعلي بن محمد الطرازي
# حدث عنه أبو طاهر السلفي وأبو الفتح عبدالله بن أحمد الخرقي وعبدالوهاب
~~الأنماطي وصدقة بن محمد وشاكر الأسواري وآخرون
# وقد قرأ القراءات على أبي عمر الخرقي وبمكة على أبي عبدالله الكارزيني
~~فكان خاتمة أصحابه موتا
# تلا عليه السلفي لعاصم إلى الحواميم
# مولده في سنة ثمان وأربع مئة ومات في ذي القعدة سنة خمس مئة $ 134
~~القزويني
# الشيخ الفقيه الخير أبو الفرج محمد بن المفتي أبي حاتم محمود بن الحسن
~~الأنصاري القزويني الآملي الذي أملى بالمدينة النبوية على السلفي
~~PageV19P217
# سمع أباه ومنصور بن إسحاق وسهل بن ربيعة
# روى عنه ابن ناصر وشهدة وابن الخل
# مات بآمل في أول سنة إحدى وخمس مئة
# وفيها مات إسماعيل بن عمرو البحيري المحدث وصاحب إفريقية تميم بن المعز
~~بن باديس وأبو علي التككي وأبو محمد الدوني وأبو سعد الأسدي وصاحب الحلة
~~سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس الأسدي قتل $ 135 ابن بشرويه
# الإمام الحافظ المفيد الصدوق أبو العباس أحمد بن محمد بن عبدالله بن
~~الحسن بن بشرويه الأصبهاني
# قال ولدت سنة خمس عشرة وأربع مئة
# سمع أبا عبدالله بن حسنكويه ومحمد بن علي بن مصعب التاجر والهيثم بن محمد
~~الخراط ومحمد بن علي بن شهريار وأبا نعيم الحافظ وأبا ذر الصالحاني
~~وإبراهيم بن محمد الجلاب وخلقا كثيرا
# حدث عنه هبة الله بن طاووس وإسماعيل بن محمد التيمي وأبو طاهر السلفي
~~وعدة PageV19P218
# قال السلفي كان من ms5205 أهل المعرفة بالفقه والحديث والفرائض كتبت بانتخابه
~~كثيرا وأكثرنا عنه لثقته ومعرفته
# قلت مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وأربع مئة $ 136 البرداني
# الشيخ الإمام الحافظ الثقة مفيد بغداد أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~محمد بن حسن البرداني ثم البغدادي
# ولد سنة ست وعشرين وأربع مئة
# وسمع أبا طالب بن غيلان وأبا إسحاق البرمكي وأبا طالب العشاري وأبا الحسن
~~بن القزويني الزاهد وأبا محمد الجوهري PageV19P219
# وعبدالعزيز الأزجي والقاضي أبا يعلى وعبدالصمد بن المأمون والخطيب وعدة
~~ولم يرحل
# قال السمعاني كان أحد المشهورين في صنعة الحديث وكان حنبليا استملى
~~للقاضي أبي يعلى حدثنا عنه إسماعيل الحافظ
# قلت جمع مجلدا في المنامات النبوية سمعنا منتقاه على الأمين الصفار عن
~~الساوي عن السلفي عنه وقد سأله السلفي عن تبيين أحوال جماعة فأجاب وأجاد
# قال السلفي هو كان أحفظ وأعرف من شجاع الذهلي وكان ثقة نبيلا له مصنفات
# قلت وحدث عنه أيضا علي بن طراد الوزير وأحمد بن المقرب
# وقرأت بخط أبي علي البرداني أخبرنا عثمان بن دوست العلاف إجازة سنة ثمان
~~وعشرين وأربع مئة وفيها مات قال أخبرنا أبو بكر الشافعي فذكر حديثا
# وأخبرنا محمد بن طارق أخبرنا يوسف بن محمود أخبرنا السلفي أخبرنا أبو علي
~~أخبرنا محمد بن عبدالملك أخبرنا الحسين بن عمر أخبرنا حامد بن شعيب حدثنا
~~يحيى بن أيوب حدثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني سليمان بن سحيم عن إبراهيم بن
~~عبدالله بن معبد بن عباس عن PageV19P220 أبيه عن ابن عباس قال كشف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الستر ورأسه معصوب في مرضه الذي مات فيه فقال
~~اللهم هل بلغت ثلاث مرات إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة
~~وذكر باقي الحديث وهو غريب فرد أخرجه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجة
~~كلهم من حديث إسماعيل بن جعفر وهو ثقة
# مات البرداني في شوال سنة ثمان وتسعين وأربع مئة وأبوه شيخ محدث
# وفيها مات السلطان ركن الدولة أبو المظفر بركياروق بن السلطان ملكشاه بن ms5206
~~ألب آرسلان السلجوقي شابا له خمس وعشرون سنة وبقي في PageV19P221 الملك
~~اثنتي عشرة سنة وجرت بينه وبين أخيه السلطان محمد حروب تشيب الأطفال مات
~~ببروجرد
# وفيها مات صاحب ماردين وجد ملوكها الملك سقمان بن أرتق التركماني $ 137
~~الخياط
# الإمام القدوة المقرئ شيخ الإسلام أبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن
~~عبدالرزاق البغدادي الخياط الزاهد
# ولد في سنة إحدى وأربع مئة فلو سمع في صباه لأدرك أصحاب القاضي المحاملي
~~ولو تلا وهو حدث للحق أبا الحسن بن الحمامي
# سمع أبا القاسم بن بشران وعبدالغفار المؤدب وأبا بكر محمد بن عمر بن
~~الأخضر وأبا الحسن بن القزويني وتلا على أبي نصر بن مسرور وغيره
# جلس لتعليم كتاب الله دهرا وتلا عليه أمم
# وروى عنه سبطاه أبو محمد عبدالله والحسين بن ناصر PageV19P222 والسلفي
~~وخطيب الموصل وأحمد بن عبدالغني الباجسرائي وسعدالله بن الدجاجي وعدة
# قال السمعاني صالح ثقة عابد ملقن له ورد بين العشاءين بسبع وكان صاحب
~~كرامات
# وقال ابن ناصر كانت له كرامات
# وقال آخر كان إمام مسجد ابن جردة بالحريم لقن العميان دهرا لله وكان يسأل
~~لهم وينفق عليهم بحيث إن ابن النجار نقل في تاريخه أن أبا منصور الخياط بلغ
~~عدد من أقرأهم من العميان سبعين ألفا ثم قال هكذا رأيت بخط أبي نصر
~~اليونارتي الحافظ
# قلت هذا مستحيل والظاهر أنه أراد أن يكتب نفسا فسبقه القلم فخط ألفا ومن
~~لقن القرآن لسبعين ضريرا فقد عمل خيرا كثيرا
# ونقل السلفي عن علي بن الأيسر العكبري قال لم أكثر خلقا من جنازة أبي
~~منصور رآها يهودي فاهتال لها وأسلم
# وقال أبو منصور بن خيرون ما رأيت مثل يوم صلي على أبي منصور من كثرة
~~الخلق PageV19P223
# قال السمعاني رؤي بعد موته فقال غفر الله لي بتعليمي الصبيان الفاتحة مات
~~في المحرم سنة تسع وتسعين وأربع مئة
# وفيها مات أبو الفضل أحمد بن عبدالمنعم بن الكريدي بدمشق وأبو سعد علي بن
~~عبدالله بن أبي صادق الحيري وأبو الفوارس عمر بن المبارك الحرفي المحتسب ms5207
~~وأبو نعيم محمد بن إبراهيم الواسطي ابن الجماري وأبو البركات محمد بن
~~عبدالله بن الوكيل المقرئ وأبو البقاء الحبال $ 138 مهارش
# ابن مجلي بن عكيث الأمير أبو الحارث مجير الدين من وجوه العرب بعانة
~~والحديثة ذو بر وصدقات وصلاة وخير أجار القائم بأمر الله في فتنة البساسيري
~~وآواه إليه سنة في ذمامه إلى أن عاد إلى PageV19P224 مقر عزه فكان يخدم
~~الخليفة بنفسه
# وله وكتب بها إلى القائم % لولا الخليفة ذو الإفضال والمنن % نجل الخلائف
~~آل الفرض والسنن % % ما بعت قومي وهم خير الأنام وقد % أصبحت أعرف بغدادا
~~وتعرفني % % ما يستحق سواي مثل منزلتي % ما دام عدلك هذا اليوم ينصفني % $
# وهي طويلة مات سنة تسع وتسعين وأربع مئة $ 139 ابن سوار
# الإمام مقرئ العصر أبو طاهر أحمد بن علي بن عبيدالله بن عمر بن سوار
~~البغدادي المقرىء الضرير أحد الحذاق
# ولد سنة اثنتي عشرة وأربع مئة وقرأ بالروايات على عتبة بن عبد
~~PageV19P225 الملك العثماني وأبي منصور أحمد بن محمد بن إسحاق صاحب أبي حفص
~~الكتاني وعبدالله بن مكي السواق وأبي الفتح بن شيطا وأبي نصر أحمد بن مسرور
~~وأبي علي الشرمقاني والحسن بن علي العطار وعلي بن محمد الخياط وحسن بن غالب
~~الحربي وفرج بن عمر الواسطي
# وسمع من محمد بن عبدالواحد بن رزمة ومحمد بن الحسين الحراني ومحمد بن
~~محمد بن غيلان وأبي القاسم التنوخي وآخرين
# قرأ عليه بالسبع وغيرها أبو علي بن سكرة ومحمد بن الخضر المحولي وذكوان
~~بن علي وأبو الكرم الشهرزوري وأبو محمد سبط الخياط
# وحدث عنه ابن ناصر وأبو طاهر السلفي وعبدالوهاب الأنماطي وأحمد بن المقرب
# قال ابن سكرة حنفي ثقة خير حبس نفسه على الإقراء والتحديث
# وقال ابن ناصر ثقة نبيل متقن ثبت
# وقال أبو سعد السمعاني كان ثقة أمينا مقرئا حسن الأخذ ختم عليه جماعة
~~كتاب الله وكتب بخطه الكثير من الحديث
# وقال السلفي سمعت منه معظم كتاب المستنير له PageV19P226 وله فوت من آخره
# قلت توفي ابن سوار في شعبان سنة ست وتسعين وأربع ms5208 مئة ببغداد وأول ما تلا
~~كان في سنة ثلاثين وأربع مئة $ 140 الشعبي
# شيخ المالكية أبو المطرف عبدالرحيم بن قاسم الشعبي المالقي مفتي بلده
# سمع من قاسم المأموني بالمرية وأبي الحسن بن عيسى المالقي وله إجازة من
~~يونس بن عبدالله بن شعيث وطائفة
# روى عنه أبو عبدالله بن سليمان وغيره
# ولي قضاء بلده ثم سجنه أميرها تميم لأمر بلغه فلما استولى ابن تاشفين
~~دعاه للقضاء فأبى وأشار بأبي مروان بن حسون فكان أبو مروان لا يبرم أمرا
~~دونه وعمر دهرا وبعد صيته
# مات في رجب سنة سبع وتسعين وأربع مئة وله خمس وتسعون سنة
# مات هو وابن الطلاع في جمعة PageV19P227 $ 141 السراج
# الشيخ الإمام البارع المحدث المسند بقية المشايخ أبو محمد جعفر بن أحمد
~~بن الحسن بن أحمد البغدادي السراج القارئ الأديب
# قال ولدت في آخر سنة سبع عشرة أو في أول التي تليها
# سمع أبا علي بن شاذان ثم سمع بنفسه من أحمد بن علي التوزي ومحمد بن
~~إسماعيل بن سنبك وأبي محمد الخلال وعبيدالله بن عمر بن شاهين وأبي محمد
~~الحسين بن المقتدر وأبي طالب الغيلاني وأبي الحسن بن القزويني وأبي إسحاق
~~البرمكي وأبي القاسم التنوخي وأبي الفتح بن شيطا وعدة ببغداد
# وسمع من الحافظ أبي نصر السجزي مسلسل الأولية بمكة ومن PageV19P228 محمد
~~بن إبراهيم الأردستاني وبمصر من الشيخ عبدالعزيز بن الحسن الضراب وطائفة
~~وبدمشق من أبي القاسم الحنائي والخطيب وخرج له شيخه الخطيب خمسة أجزاء
~~مشهورة سمعناها
# حدث عنه ابنه ثعلب وأبو القاسم بن السمرقندي وعبدالوهاب الأنماطي ومحمد
~~بن ناصر وأبو الفتح بن البطي وأبو طاهر السلفي وسلمان الشحام وأبو الحسن بن
~~الخل وعبدالحق اليوسفي وأبو الفضل خطيب الموصل وشهدة بنت الإبري وخلق كثير
# كتب بخطه الكثير وصنف كتاب مصارع العشاق وكتاب حكم الصبيان وكتاب مناقب
~~الحبش ونظم الكثير في الفقه وفي المواعظ واللغة وشعره حلو عذب في فنون
~~القريض انتخب السلفي عليه من أصوله ثلاثين جزءا حدث ببغداد ومصر ودمشق وسمع
~~منه شيخه أبو إسحاق الحبال ms5209
# قال شجاع الذهلي كان صدوقا ألف في فنون شتى
# وقال أبو علي الصدفي هو شيخ فاضل جميل وسيم مشهور يفهم عنده لغة وقراءات
~~وكان الغالب عليه الشعر نظم كتاب التنبيه لأبي إسحاق ونظم منسكا
~~PageV19P229
# وقال أبو بكر بن العربي ثقة عالم مقرئ له أدب ظاهر واختصاص بأبي بكر
~~الخطيب
# وقال السلفي كان ممن يفتخر برؤيته ورواياته لديانته ودرايته له تواليف
~~مفيدة وفي شيوخه كثرة أعلاهم ابن شاذان
# وقال حماد الحراني سئل السلفي عن السراج فقال كان عالما بالقراءات والنحو
~~واللغة ثقة ثبتا كثير التصنيف
# وقال ابن ناصر كان ثقة مأمونا عالما فهما صالحا نظم كتبا كثيرة منها كتاب
~~المبتدأ لوهب بن منبه وكان قديما يستملي على الخلال والقزويني مات في صفر
~~سنة خمس مئة
# قال السلفي أنشدنا السراج لنفسه % لله در عصابة % يسعون في طلب الفوائد %
~~% يدعون أصحاب الحد % يث بهم تجملت المشاهد % % طورا تراهم بالصعي % د
~~وتارة في ثغر آمد % PageV19P230 % يتبعون من العلو % م بكل أرض كل شارد % %
~~وهم النجوم المقتدى % بهم إلى سبل المقاصد %
# 142 جياش
# هو صاحب اليمن وأبو أصحابه الملك أبو فاتك جياش بن نجاح الحبشي مولى حسين
~~بن سلامة النوبي مولى آل زياد ملوك اليمن
# كان أبوه قد استولى على اليمن وأباد أضداده وتمكن إلى أن ظهر الصليحي
~~وتملك ومكر بنجاح فسمه فهرب أولاده ولحقوا بالحبشة ورأسهم سعيد بن نجاح
~~الأحول وتكلم الكهان بأن هذا الأحول يقتل الصليحي وصورت للصليحي صورة
~~الأحول على جميع أحواله واستشعر منه فترقت همته وجاء من الحبشة في خمسة
~~آلاف حربة PageV19P231 فكبس الصليحي بالمهجم مخيمه فقتله وقتل أخاه وعدة
~~وأخذ خزائنه وكانت عظيمة وجمع بعض آل الصليحي فقتلهم رميا بالحراب وتملك
~~زبيد وعلق الرأس فقال العثماني شاعر % نكرت مظلته عليه فلم ترح % إلا على
~~الملك الأجل سعيدها % % ما كان أقبح وجهه في خالها % ما كان أحسن رأسه في
~~عودها % % سود الأراقم قاتلت أسد الشرى % يا رحمتا لأسودها من سودها % $
# ثم بعد سنة حشد مكرم بن الصليحي وأقبل من صنعاء فالتقوا ms5210 فانكسر السودان
~~وانهزم الأحول ونزلوا السفن واسترد مكرم زبيد وخلص أمه ثم فلج ففوض الأمور
~~إلى زوجته الحرة سيده وأقبل على اللهو مع فالجه إلى أن هلك سنة 484 وعهد
~~بالملك إلى ابن عمه السلطان سبأ بن أحمد وكان الحرب بينه وبين آل نجاح
~~سجالا وكتب خليفة مصر إلى الحرة قد زوجتك بأمير الأمراء سبأ على مئة ألف
~~دينار ثم لما مات سبأ قامت بملكها ودبر دولتها المفضل وامتدت أيام الحرة
~~خمسين سنة
# نعم ثم توثب سعيد الأحول على صنعاء ثم هلك سنة ست وثمانين وتملك بعده
~~أخوه جياش وقد تنكر وسار مع وزيره قسيم الملك إلى الهند
# قال جياش دخلنا الهند سنة 481 فأقمنا ستة أشهر ورجعنا PageV19P232 فقدم
~~إنسان من سرنديب يتكلم على المستقبلات فسألنا عن حالنا وبشرنا بأمور لم
~~تخرم واشتريت جارية هندية وجئنا عدن فقلت لوزيري امض إلى زبيد فأشع موتي
~~واكشف الأمور وصعدت جبلة وكشفت أحوال المكرم ثم أتيت زبيد فخبرني الوزير
~~بما يسر عن أوليائنا وأنهم كثير فأخذت من لحيتي وسترت عيني بخرقة وطولت
~~أظفاري وقصدت دار ابن القم الوزير فأسمعه يقول لو وجدت كلبا من آل نجاح
~~لملكته وذلك لشر وقع بينه وبين ابن شهاب رفيقه فخرج ولد ابن القم فقال يا
~~هندي تحسن الشطرنج قلت نعم قال فغلبته فثار وكان طبقة أهل زبيد فقال له
~~أبوه ما لنا من يغلبك إلا جياش وقد مات ثم لعبت مع الأب فمنعت الدست فأحبني
~~وخلطني بنفسه وهو يقول كل وقت عجل الله علينا بكم يا آل نجاح فأخذت أكاتب
~~الحبوش حتى حصل حول زبيد خمسة آلاف حربة وأمرت وزيري فأخذ لي عشرة آلاف
~~دينار مودعة فأنفقتها فيهم وضرب ولد ابن القم عبدا له فنالني طرف سوطه فقلت
~~أنا أبو الطامي فقال أبوه ما اسمك قلت بحر قال كنية مناسبة
# وقال مرة لابنه إن غلبت الهندي أوفدتك بارتفاع السنة على المكرم قال
~~فتراخيت له فغلبني فطاش فرحا ومد يده إلى وجهي فأحفظني وقمت فعثرت فاعتزيت
~~وقلت أنا ms5211 جياش بن نجاح PageV19P233 ففهمها الأب فوثب خلفي حافيا وضمني
~~وأخرج المصحف وحلف لي وحلفت له وأمر بإخلاء دار أعز بن الصليحي وحمل إليها
~~الأمتعة ونقلت إليها سريتي فولدت لوقتها ولدي الفاتك وضربت الطبل وظهرنا
~~فأسرنا ابن شهاب فقال مثلي لا يطلب العفو والحرب سجال قلت ومثلك لا يقتل ثم
~~أحسن إليه جياش وتسلم دار الملك ولم يمض شهر حتى ركب في عشرين ألف حربة ولم
~~يقو به المكرم ولم يزل مالكا إلى أن مات سنة خمس مئة
# وقيل مات سنة ثمان وتسعين عن ستة بنين فتملك ابنه الفاتك ثم حاربه
~~إبراهيم أخوه ومات فاتك سنة 53 فملكت عبيده ولده المنصور صغيرا فتوثب
~~عبدالواحد بن جياش فتملك زبيد وهربت الخدم بالصبي وجرت حروب طويلة ثم تمكن
~~الصبي مدة وولي بعده ابنه فاتك بن المنصور ثم تملك ابن عمه فدامت دولته إلى
~~أن قتله عبيده في سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة واسمه فاتك بن محمد بن المنصور
~~وكان هو وعبيده لا بأس بدولتهم وحكموا على شطر اليمن مع بقايا آل الصليحي
~~ومع الشرفاء الزيدية $ 143 صاحب ماردين
# الملك سقمان بن الأمير الكبير أرتق بن أكسب التركماني PageV19P234 أخو
~~الملك إيلغازي
# وليا إمرة القدس بعد أبيهما فضايقهما ابن بدر أمير الجيوش وأخذه منهما
~~قبل أخذ الفرنج له بأشهر فذهبا واستوليا على ديار بكر
# مات سقمان بقرب طرابلس سنة ثمان وتسعين وماردين اليوم ومن قبل ما زالت في
~~يد ذريته
# قيل إن ابن عمار طلبه لينجده على الفرنج وإن صاحب دمشق مرض وهم بتسليم
~~دمشق إليه فسار إليها لملكها ثم يغزو الفرنج فمات بالخوانيق ونقل فدفن بحصن
~~كيفا $ 144 البلاقلاني
# الشيخ الصالح المحدث أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد بن PageV19P235
~~الحسن بن خذاداذا الباقلاني البقال الفامي البغدادي
# سمع من أبي علي بن شاذان وأبي بكر البرقاني وأحمد بن عبدالله ابن
~~المحاملي وطائفة
# روى عنه أبو بكر السمعاني وإسماعيل بن محمد التيمي وابن ناصر والسلفي
~~وخطيب الموصل وشهدة وخلق
# أثنى عليه عبدالوهاب الأنماطي وقال ابن ms5212 ناصر كان كثير البكاء من خشية
~~الله
# قلت عاش ثمانين سنة أو أزيد وتوفي في شهر ربيع الآخر سنة خمس مئة وهو أخو
~~الشيخ أبي طاهر أحمد بن الحسن الكرخي المذكور $ 145 ابن زنجويه
# الإمام الفقيه المعمر أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن زنجويه
~~الزنجاني الشافعي
# ولد سنة ثلاث وأربع مئة
# وقدم بغداد شابا فسمع من أبي علي بن شاذان وطائفة فسمع مسند الإمام أحمد
~~من الحسين الفلاكي صاحب القطيعي وسمع غريب PageV19P236 أبي عبيد من ابن
~~هارون التغلبي عاليا وقرأ لأبي عمرو على ابن الصقر الكاتب وصارت الرحلة
~~إليه ومدار الفتوى ببلده عليه وسمع من أبي طالب الدسكري والعلامة عبدالقاهر
~~بن طاهر البغدادي الأصولي والحسن بن معروف الزنجاني صاحب ابن المقرئ سمع
~~منه مسند أبي يعلى
# قال شيرويه الحافظ كان فقيها متقنا رحلت إليه بابني شهردار وسمعنا منه
~~بزنجان
# قلت وحدث عنه السلفي وشعبة بن أبي شكر الأصبهاني وابن طاهر المقدسي وهو
~~من كبار تلامذة القاضي أبي الطيب الطبري رأيت له ترجمة مفردة بخط الحافظ
~~عبدالغني كتبها عن السلفي وأنه قرأ كتاب المرشد على مؤلفه أبي يعلى بن
~~السراج وتلا عليه بما فيه وأنه كتب بنيسابور تفسير إسماعيل بن أحمد الضرير
~~عنه وسمع من أبي عبدالله ابن باكويه ثم قال سمعته يقول أنا أفتي من سنة تسع
~~وعشرين وأربع مئة وقيل لي عنه إنه لم يفت خطا قط وأهل بلده يبالغون في
~~الثناء عليه الخواص والعوام ويذكرون ورعه وقلة طمعه PageV19P237
# قلت ما ظفرت بوفاته لكنه حدث في سنة خمس مئة وانقطع خبره $ 146 ابن أبي
~~الصقر
# العلامة أبو الحسن محمد بن علي بن حسن بن أبي الصقر الواسطي الكاتب أحد
~~الشعراء
# وكان من كبار الشافعية علق المذهب بالنظامية عن الشيخ أبي إسحاق فله عنه
~~ثلاث تعليقات
# وحدث عن عبيد الله بن هارون القطان وعيسى بن خلف الأندلسي وأخذ الأدب عن
~~أبي غالب بن الخالة ومحمد بن محمد بن عيسى الخيشي النحوي وسمع ببغداد من
~~أبي بكر ms5213 الخطيب وعاد إلى بلده ثم قدم بغداد وحدث بها
# روى عنه ابن ناصر وابن الجواليقي وكثير بن سماليق والسلفي
# وقال شجاع الذهلي لا بأس به وله شعر مطبوع PageV19P238
# وقال الحوزي أبو الكرم كان يقول أنا من ولد الوزير أبي الصقر إسماعيل بن
~~بلبل قال أبو الكرم ولما وقعت الفتنة بين الحنابلة والأشعريين كان قائما
~~وقاعدا فيها وعمل في ذلك أشعارا وبلغ التسعين إلا شهورا مات بواسط في جمادى
~~الأولى سنة ثمان وتسعين وأربع مئة $ 147 الدوني
# الشيخ العالم الزاهد الصادق أبو محمد عبدالرحمن بن حمد ابن الحسن بن
~~عبدالرحمن الدوني الصوفي من قرية الدون من أعمال همذان على عشرة فراسخ منها
~~مما يلي مدينة الدينور
# كان آخر من روى كتاب المجتبى من سنن النسائي وغير ذلك عن القاضي أبي نصر
~~أحمد بن الحسين الكسار صاحب ابن السني
# حدث عنه ابن طاهر المقدسي وابنه أبو زرعة وأبو بكر بن السمعاني وأبو
~~العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني وأبو طاهر السلفي وأبو الفتوح الطائي صاحب
~~الأربعين وسعد الخير الأندلسي ومحمد بن بنيمان وعبدالرزاق بن إسماعيل
~~القومساني وابن عمه المطهر بن عبد PageV19P239 الكريم وأبو الفتح عبدالله
~~بن أحمد الخرقي وأبو العباس بن ينال الترك وآخرون
# قرأ عليه السلفي في سنة خمس مئة بالدون كتاب النسائي وحدثني أنه اقتدى في
~~التصوف بأبيه وأبوه اقتدى بجده وهو اقتدى بحسين بن علي الدوني وهو اقتدى
~~بمحمد بن عبدالخالق الدينوري صاحب ممشاذ الدينوري وممشاذ بالشيخ أبي سنان
~~فقيل إن هذا اقتدى بأبي تراب النخشبي
# وقال السلفي قال ابنه أبو سعد لي لوالدي خمسون سنة ما أفطر النهار
# قال شيرويه كان صدوقا متعبدا سمعت منه السنن ورياضة المتعبدين
# وقال السلفي كان سفياني المذهب ثقة ولد سنة سبع وعشرين وأربع مئة
# وقال غيره سماعه للسنن في شوال سنة ثلاث وثلاثين مات في رجب سنة إحدى
~~وخمس مئة
# قلت ذهب إلى أصبهان فحدث بها بالكتاب $ 148 ابن خشيش
# الشيخ الصالح المعمر الصدوق أبو سعد محمد بن عبد PageV19P240 الكريم بن
~~خشيش البغدادي ms5214
# سمع أبا علي بن شاذان وأبا الحسن بن مخلد البزاز وسماعه صحيح وهو من رواة
~~جزء ابن عرفة
# حدث عنه أبو طاهر السلفي والكاتبة شهدة وأبو السعادات القزاز وآخرون
# مات في عاشر ذي القعدة سنة اثنتين وخمس مئة وله تسع وثمانون سنة رحمه
~~الله تعالى
# وفيها توفي أبو الفوارس حسين بن علي بن الخازن صاحب الخط البديع وأبو
~~أحمد حمد بن عبدالله بن أحمد يحنه الأصبهاني المعبر والعلامة أبو المحاسن
~~الروياني قتلته الإسماعيلية وأبو القاسم الربعي وهبة الله بن أحمد بن محمد
~~بن الموصلي في عشر التسعين والعلامة أبو زكريا يحيى بن علي التبريزي اللغوي
~~$ 149 ابن سوسن
# الشيخ المعمر أبو بكر أحمد بن المظفر بن حسين بن عبدالله بن سوسن التمار
~~PageV19P241
# حدث عن أبي علي بن شاذان وأبي القاسم الحرفي وعبد الملك بن بشران
# حدث عنه إسماعيل بن السمرقندي وعبدالوهاب الأنماطي وأبو طاهر السلفي
~~ويحيى بن شاكر وآخرون
# قال الأنماطي شيخ مقارب
# وقال السمعاني كان يلحق سماعاته في الأجزاء قاله شجاع الذهلي مات في صفر
~~سنة ثلاث وخمس مئة وله اثنتان وتسعون سنة $ 150 ابن العلاف
# المولى الجليل الحاجب الثقة مسند العراق أبو الحسن علي بن المقرئ أبي
~~طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف بن يعقوب البغدادي ابن العلاف من بيت
~~الرواية والعلم ومن حجاب الخلافة
# قال أبو بكر السمعاني سمعته يقول ولدت سنة ست وأربع مئة في PageV19P242
~~المحرم وسمعت من أبي الحسين بن بشران ووعظ أبي سبعين سنة
# قلت سمع أبا الحسن بن الحمامي وعبدالملك بن بشران وكان حميد الطريقة
~~صدوقا ضاع سماعه من أبي الحسين
# حدث عنه ولده أبو طاهر محمد بن علي ومحمد بن محمد السنجي وأبو طاهر
~~السلفي وأبو الفضل الطوسي وأبو بكر بن النقور وعبدالحق اليوسفي وقيس بن
~~محمد السويقي وأبو طالب بن خضير والمبارك بن علي الخياط ويحيى بن ثابت
~~البقال وعبدالله بن منصور الموصلي ووجيه بن هبة الله السقطي وأحمد بن علي
~~العلوي النقيب وعبدالله بن أحمد بن النرسي وخمرتاش ms5215 مولى ابن المسلمة
~~وعبدالله بن أحمد بن حمتيس السراج وأبو السعادات نصر الله القزاز وخلق
~~سواهم
# مات في الثالث والعشرين من المحرم سنة خمس وخمس مئة وقد استكمل تسعا
~~وتسعين سنة
# وفيها مات المحدث أبو محمد عبدالله بن علي بن الآبنوسي والحافظ أبو بكر
~~محمد بن حيدرة بن مفوز الشاطبي وشيخ الفقهاء بسبتة أبو عبدالله محمد بن
~~عيسى التميمي وحجة الإسلام أبو حامد الغزالي وأبو سعد محمد بن علي بن محمد
~~التاني سرفوتج من أصحاب أبي نعيم PageV19P243 $ 151 السنجبستي
# القاضي الإمام الفرضي المعمر مسند خراسان أبو القاسم إسماعيل بن الحسن بن
~~علي بن حمدون الخراساني السنجبستي
# ولد سنة عشر وأربع مئة تقريبا أو جزما
# وسمع أبا بكر أحمد بن الحسن الحيري وأبا سعيد الصيرفي وأبا علي البلخي
~~وعمر دهرا وألحق الأحفاد بالأجداد وهو من بيت حشمة وجلالة
# حدث عنه أبو بكر السمعاني ومحمد بن محمد السنجي وأبو شجاع عمر بن محمد
~~البسطامي ومحمد بن حسين الواعظ وأبو الفتوح الطائي وعدة
# وثقه عبدالغافر بن إسماعيل كان يقدم من قريته ويحدث بنيسابور وهي على
~~مرحلة من نيسابور
# توفي بسنجبست في صفر سنة ست وخمس مئة وهو في عشر المئة
# وفيها مات أبو غالب أحمد بن محمد بن أحمد بن القارئ العدل والمحدث أبو
~~الفضل العباس بن أحمد الشقاني النيسابوري والفضل بن PageV19P244 محمد بن
~~عبيد القشيري والواعظ أبو سعد المعمر بن علي بن أبي عمامة الحنبلي وقاضي
~~دمشق أبو عبدالله محمد بن موسى التركي البلاساغوني الحنفي $ 152 الجماري
# أبو نعيم محمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف الواسطي راوي مسند مسدد عن أحمد
~~بن المظفر العطار
# حدث عنه علي بن نغوبا وأبو طالب الكتاني المحتسب وهبة الله ابن الجلخت
~~وآخرون
# وثقه المحدث خميس PageV19P245
# توفي في حدود سنة خمس مئة فإنه حدث في سنة تسع وتسعين وأربع مئة $ 153
~~الشيروي
# الشيخ الصالح العابد المعمر مسند العصر أبو بكر عبدالغفار ابن محمد بن
~~الحسين بن علي بن شيرويه بن علي الشيروي النيسابوري التاجر
# ولد سنة ms5216 أربع عشرة وأربع مئة في ذي الحجة
# وسمع وهو ابن ستة أعوام من القاضي أبي بكر الحيري وأبي سعيد الصيرفي وهو
~~خاتمة أصحابهما وعبدالقاهر بن طاهر الأصولي ومحمد بن إبراهيم المزكي
~~والقدوة فضل الله بن أبي الخير الميهني وجماعة
# حدث عنه أبو بكر السمعاني وولده الحافظ أبو سعد حضورا وأبو الفتوح الطائي
~~وعبدالرحيم الحاجي وعبدالمنعم بن عبدالله الفراوي وخلق وبالإجازة ذاكر بن
~~كامل الخفاف وأبو المكارم اللبان
# قال السمعاني في الأنساب كان شيخا صالحا عابدا معمرا PageV19P246 رحل
~~إليه من البلاد وقد ارتحل إلى أصبهان وسمع من أبي بكر بن ريذة وأبي طاهر بن
~~عبدالرحيم حضرني أبي مجلسه وكان والده يروي عن أبي طاهر المخلص
# قلت وسمع من أبيه ومن أبي حسان المزكي وأحمد بن محمد ابن الحارث النحوي
~~وأجاز لمن أدرك حياته وهو من قرية كونابذ وعربت فقيل لها جنابذ وهي من
~~قهستان ناحية كبيرة من أعمال نيسابور وكان يتجر إلى البلاد مضاربة ثم كبر
~~وانقطع لتسميع الحديث وكان مكثرا ألحق الأحفاد بالأجداد وبعد صيته وسمع منه
~~من دب ودرج ولم تتغير حواسه بل ضعف بصره وسمع أيضا من أبي عبدالله بن
~~باكويه
# قال الفضل بن عبدالواحد الأصبهاني سمعت الرئيس الثقفي يقول لا جاء الله
~~من خراسان بأحد إلا بأبي بكر الشيروي فإنه أخيرهم وأنفعهم
# قال السمعاني سمعت منه الكثير ولي ثلاث سنين وسمع منه PageV19P247 أخي في
~~الخامسة فمن ذلك جزء ابن عيينة وخمسة أجزاء من مسند الشافعي توفي في ذي
~~الحجة سنة عشر وخمس مئة وقد استكمل ستا وتسعين سنة $ 154 القزويني
# الإمام المحدث الجوال الصدوق أبو إبراهيم الجليل بن عبد الجبار بن
~~عبدالله التميمي القزويني
# سمع من أبي يعلى الخليلي وطائفة بقزوين ومن أبي الحسن بن الطفال بمصر ومن
~~الحسين بن جابر القاضي بتنيس ومن أبي العلاء بن سليمان بالمعرة سمعنا من
~~طريقه نسخة فليح
# روى عنه أبو علي البرداني وأبو طاهر السلفي وقال ثقة من بيت الحديث رحل
~~إلى الحجاز والعراق ومصر وخراسان والشام
# روى عن قوم ms5217 ما حدثنا عنهم سواه وهو وأبوه وجده عبدالله بن عبدالرحمن بن
~~إبراهيم بن أحمد وجد أبيه وجد جده محدثون
# قلت وذكره ابن النجار وما أرخ موته وبقي إلى سنة نيف وخمس مئة $ 155
~~الفامي
# الإمام المفتي مدرس النظامية أبو محمد عبدالوهاب بن محمد بن PageV19P248
~~عبدالوهاب بن محمد بن عبدالواحد الفارسي الفامي الشيرازي الشافعي
# قدم بغداد مدرسا من جهة نظام الملك سنة ثلاث وثمانين مشاركا فيها للحسين
~~بن محمد الطبري فكان كل واحد منهما يدرس يوما ثم عزلا بعد سنة
# أملى عن المحدث أبي بكر أحمد بن الحسن بن الليث وعبدالواحد ابن يوسف
~~القزاز وعلي بن بندار الحنفي وأبي زرعة أحمد بن يحيى الخطيب والحسن بن محمد
~~بن عثمان بن كرامة الشيرازيين
# حدث عنه عبدالوهاب الأنماطي وابن ناصر
# قال ابن النجار أخبرنا محمد بن أحمد النحوي حدثنا ابن ناصر حدثنا الإمام
~~جمال الإسلام أبو محمد عبدالوهاب عرف بالفامي أخبرنا عبدالواحد بن يوسف
~~أخبرنا عبيدالله بن محمد بن بيان الحافظ حدثنا أبو علي محمد بن سعيد الرقي
~~بها فذكر حديثا
# قال أبو علي بن سكرة عبدالوهاب بن محمد الفامي من أئمة الشافعية وكبارهم
~~سمعت عليه كثيرا وسمعته يقول صنفت سبعين تأليفا ولي التفسير ضمنته مئة ألف
~~بيت شاهدا أملى وحفظ عليه تصحيف شنيع فأجلب عليه وطولب ورمي بالاعتزال حتى
~~فر بنفسه
# وقال أحمد بن ثابت الطرقي سمعت جماعة أن عبدالوهاب أملى PageV19P249
~~عليهم ببغداد صلاة في أثر صلاة كتاب في عليين فصحفها كنار في غلس فكلموه
~~فقال النار في الغلس تكون أضوأ
# قال الطرقي وسأله صديق لي هل سمعت جامع أبي عيسى فقال ما الجامع ومن أبو
~~عيسى ثم سمعته بعد يعده في مسموعاته
# ولما أراد أن يملي بجامع القصر قلت له لو استعنت بحافظ فقال إنما يفعل ذا
~~من قلت معرفته وأنا فحفظي يغنيني فامتحنت بالاستملاء عليه فرأيته يسقط من
~~الإسناد رجلا ويزيد رجلا ويجعل الرجل اثنين فرأيت فضيحة فمن ذلك الحسن بن
~~سفيان حدثنا يزيد ابن زريع فأمسك الجماعة ونظر إلي ms5218 وتكلموا فقلت قد سقط إما
~~محمد بن منهال أو أمية بن بسطام فقال اكتبوا كما في أصلي وجاء أخبرنا سهل
~~بن بحر أنا سألته فصحفها فقال أنا سالبة وقال سعيد بن عمرو الأشعثي فقال
~~والأشعثي جعل واو عمرو للعطف فرددته فأبى فقلت فمن الأشعثي قال فضول منك
~~وجاء ورقاء بن قيس بن الربيع فقلت هو عن بدل ابن وقال في حديث حميل بن بصرة
~~لقيت أبا هريرة وهو يجيء من الطور فقال PageV19P250 الطود وفسر مرة الخشف
~~فقال طائر وقال في @QB@ فليعمل عملا صالحا @QE@ الكهف 110 انتصب على الحال
# قيل ولد سنة أربع عشرة وأربع مئة وعاش ستا وثمانين سنة
# توفي بشيراز في السابع والعشرين من رمضان سنة خمس مئة وقد سقت من أخباره
~~في التاريخ الكبير وفي ميزان الاعتدال
# وقيل كان معتزليا
# وفيها مات أبو الفتح أحمد بن محمد بن أحمد الحداد سبط ابن منده وشيخ
~~الشافعية أبو المظفر أحمد بن محمد الخوافي بطوس والفقيه أبو بكر أحمد بن
~~محمد بن أحمد بن زنجويه الزنجاني وجعفر PageV19P251 السراج والمبارك بن
~~الصيرفي وأبو غالب الباقلاني وشيخ النحو المبارك بن فاخر بن الدباس وسلطان
~~المغرب يوسف بن تاشفين $ 156 صاحب الغرب
# أمير المسلمين السلطان أبو يعقوب يوسف بن تاشفين اللمتوني البربري الملثم
~~ويعرف أيضا بأمير المرابطين وهو الذي بنى مراكش وصيرها دار ملكه
# وأول ظهور هؤلاء الملثمين مع أبي بكر بن عمر اللمتوني فاستولى على البلاد
~~من تلمسان إلى طرف الدنيا الغربي واستناب ابن تاشفين فطلع بطلا شجاعا شهما
~~عادلا مهيبا فاختط مراكش في سنة 465 PageV19P252 اشترى أرضها بماله الذي
~~خرج به من صحراء السودان وله جبل الثلج وكثرت جيوشه وخافته الملوك وكان
~~بربريا قحا وثارت الفرنج بالأندلس فعبر ابن تاشفين ينجد الإسلام فطحن العدو
~~ثم أعجبته الأندلس فاستولى عليها وأخذ ابن عباد وسجنه وأساء العشرة
# وقيل كان ابن تاشفين كثير العفو مقربا للعلماء وكان أسمر نحيفا خفيف
~~اللحية دقيق الصوت سائسا حازما يخطب لخليفة العراق وفيه بخل البربر تملك
~~بضعا وثلاثين سنة ms5219 وهو وجيشه ملازمون للثام الضيق وفيهم شجاعة وعتو وعسف
~~جاءته الخلع من المستظهر PageV19P253 وولي بعده ولده علي
# مات في أول سنة خمس مئة وله بضع وثمانون سنة وتملك مدائن كبارا بالأندلس
~~وبالعدوة ولو سار لتملك مصر والشام $ 157 المطرز
# الشيخ العالم الثقة الجليل مسند أصبهان أبو سعد محمد بن محمد بن أحمد بن
~~سنده الأصبهاني المطرز خازن الرئيس الثقفي
# سمع أبا علي غلام محسن وعلي بن عبدكويه والحسين بن إبراهيم الجمال ومحمد
~~بن عبدالله العطار وأبا نعيم الحافظ وعدة
# حدث عنه أبو طاهر محمد بن محمد السنجي وأبو طاهر السلفي وآخرون وأبو موسى
~~المديني بالحضور
# قال السمعاني ثقة صالح
# وقال السلفي كاتب رئيس على غاية من الجلالة قرأنا عليه عن غلام محسن وابن
~~مصعب وجماعة وقرأت عليه القرآن عن أبي بكر بن PageV19P254 البقار تلميذ أبي
~~علي بن حبش وخرج له غانم بن محمد خمسة أجزاء سمعناها
# قلت ولد سنة إحدى عشرة وأربع مئة في ربيع الأول منها
# وقال أبو موسى مات في الثاني والعشرين من شوال سنة ثلاث وخمس مئة
# وفيها مات أحمد بن المظفر بن سوسن والقدوة الكبير أبو بكر أحمد ابن علي
~~بن أحمد بن العلبي الحنبلي وأبو العيان عمر بن عبدالكريم الرؤاسي الحافظ
~~وأبو طاهر المحسد بن محمد الإسكاف راوي المعجم الكبير عن ابن فاذشاه
~~والوزير الكبير أبو المعالي هبة الله بن محمد ابن المطلب الكرماني ببغداد
~~وآخرون
# قال ابن نقطة روى مسند الطيالسي عن الجمال وأبي نعيم وسمع منه السلفي
~~مسند الحميدي بسماعه من أبي نعيم $ 158 ابن نبهان
# الشيخ الكبير العالم المعمر مسند وقته أبو علي محمد بن سعيد ابن إبراهيم
~~بن سعيد بن نبهان البغدادي الكرخي الكاتب PageV19P255
# ولد سنة إحدى عشرة وأربع مئة
# وسمع بعد العشرين من أبي علي بن شاذان وبشرى الفاتني وابن دوما النعالي
~~وجده لأمه أبي الحسين الصابئ وعمر دهرا طويلا وألحق الصغار بالكبار ولم يكن
~~سماعه كثيرا
# حدث عنه حفيده محمد بن أحمد ومحمد بن جعفر بن عقيل وأبو طاهر ms5220 السلفي وأبو
~~العلاء العطار ودهبل بن كاره وعيسى بن محمد الكلوذاني وعبدالمنعم بن كليب
~~وخلق كثير
# قال السمعاني هو شيخ عالم فاضل مسن من ذوي الهيئات وكان آخر من روى عن
~~ابن شاذان ولي منه إجازة قال ابن ناصر فيه تشيع وكان سماعه صحيحا بقي قبل
~~موته سنة ملقى على ظهره لا يعقل فمن قرأ عليه في تلك الحالة فقد أخطأ وكذب
~~عليه فإنه لم يكن يفهم ما يقرأ عليه من أول سنة إحدى عشرة قال ابن ناصر
~~وسمعته يذكر مولده ثم سمعته مرة يقول سنة خمس عشرة فكلمته في ذلك فقال أردت
~~أن أدفع عني العين وإلا فمولدي سنة إحدى عشرة PageV19P256
# قال أبو سعد السمعاني سمعت أبا العلاء بن عقيل يقول كان شيخنا ابن نبهان
~~إذا طول عليه المحدثون قال قوموا فإن عندنا مريضا بقي على هذا سنين فكانوا
~~يقولون مريض ابن نبهان لا يبرأ
# وقال ابن ناصر كان ابن نبهان قد بلغ ستا وتسعين سنة سمعه جده هلال بن
~~المحسن في سنة ثلاث وعشرين ولم يكن من أهل الحديث وكان أولا على معاملة
~~الظلمة وكان رافضيا والصحيح أن مولده سنة خمس عشرة وكذا نقل الحميدي وذكر
~~أنه وجده بخط جده ابن الصابئ ومات في شوال سنة إحدى عشرة وخمس مئة $ 159
~~ابن بيان
# الشيخ الصدوق المسند رحلة الآفاق أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان
~~بن الرزاز البغدادي راوي جزء ابن عرفة
# سمع أبا الحسن محمد بن محمد بن محمد بن مخلد البزاز وطلحة ابن الصقر وأبا
~~القاسم الحرفي وأبا علي بن شاذان وعبدالملك بن بشران والقاضي أبا العلاء
~~الواسطي وجماعة
# حدث عنه أبو الفتوح الطائي وأبو طاهر السلفي وأبو العلاء العطار وأبو
~~محمد بن الخشاب وأحمد بن محمد بن قضاعة وأبو الفضل خطيب الموصل ووفاء بن
~~أسعد ومحمد بن بدر الشيحي ومحمد بن جعفر بن عقيل وأبو الفرج محمد بن أحمد
~~بن نبهان وعبيدالله PageV19P257 ابن شاتيل وأحمد بن المبارك بن درك وأحمد
~~بن أبي الوفاء ms5221 الصائغ وأبو السعادات القزاز وأبو منصور بن عبدالسلام وخلق
~~كثير آخرهم أبو الفرج بن كليب
# قال السمعاني كان يأخذ على نسخة ابن عرفة دينارا من كل واحد على ما سمعت
~~أجاز لي وحدثني عنه جماعة كثيرة سمعت أبا بكر محمد بن عبدالباقي يقول كان
~~أبو القاسم بن بيان يقول أنتم ما تطلبون الحديث والعلم أنتم تطلبون العلو
~~وإلا ففي دربي جماعة سمعوه مني فاسمعوه منهم ومن أراد العلو فليزن دينارا
~~سمعت محمد بن عبدالله العطار بمرو يقول وزنت الذهب لابن بيان حتى سمعت منه
~~جزء ابن عرفة وكذا ذكر لي بسمرقند محمد بن أبي العباس أنه أعطاه دينارا
~~وسمعه
# مولد ابن بيان في سنة ثلاث عشرة وأربع مئة وتوفي في سادس شعبان سنة عشر
~~وخمس مئة
# قال شجاع الذهلي هو صحيح السماع
# وقد قال إسماعيل بن السمرقندي وغيره سمعناه يقول ولدت سنة اثنتي عشرة
~~وبخط ابن عطاف أنه سأله فقال كان عندي أنني ولدت سنة اثنتي عشرة حتى وجد
~~بخط والدي أنه سنة ثلاث عشرة
# وقال السلفي سألته فقال ولدت بين العيدين سنة ثلاث عشرة قال ومات وأنا
~~بدمشق ولا يعرف في الإسلام محدث وازاه في قدم السماع كذا قال السلفي وذلك
~~منتقض بالبغوي وبالوركي وغيرهما PageV19P258 $ 160 التككي
# الشيخ الصالح الثقة المعمر أبو علي الحسن بن محمد بن عبدالعزيز البغدادي
~~التككي من بقايا أصحاب أبي علي بن شاذان
# حدث عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو بكر السمعاني وأبو طاهر السلفي وسلمان
~~بن مسعود الشحام وأبو بكر بن النقور وآخرون
# قال ابن النجار شيخ صالح صحيح السماع ولد سنة أربع عشرة
# قلت توفي في رمضان سنة إحدى وخمس مئة
# أخبرنا إسماعيل بن عبدالرحمن المعدل أخبرنا الإمام موفق الدين أبو محمد
~~عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة سنة سبع عشرة وست مئة أخبرنا عبدالله بن
~~أحمد بن النرسي أخبرنا أبو علي التككي الحسن بن محمد أخبرنا أبو علي بن
~~شاذان أخبرنا عثمان بن السماك حدثنا موسى ابن سهل حدثنا إسماعيل ابن علية ms5222
~~حدثنا حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليدخل
~~العبد الجنة بالأكلة أو الشربة يحمده عليها PageV19P259 $ 161 ابن الموصلي
# الشيخ المسند الثقة أبو عبدالله هبة الله بن أحمد بن محمد بن علي الزهري
~~الموصلي ثم البغدادي المراتبي شيخ صالح خير صحيح السماع
# سمع أبا القاسم بن بشران والحسين بن علي بن بطحاء
# وعنه عبدالوهاب الأنماطي وعبدالخالق اليوسفي وابن ناصر والسلفي وشهدة
~~وخطيب الموصل
# ولد سنة إحدى وعشرين وأربع مئة في ربيع الأول منها وتوفي في شهر رمضان
~~سنة اثنتين وخمس مئة $ 162 الروياني
# القاضي العلامة فخر الإسلام شيخ الشافعية أبو المحاسن عبد PageV19P260
~~الواحد بن إسماعيل بن أحمد بن محمد الروياني الطبري الشافعي
# مولده في آخر سنة خمس عشرة وأربع مئة وتفقه ببخارى مدة
# سمع أبا منصور محمد بن عبدالرحمن الطبري وأبا غانم أحمد بن علي الكراعي
~~المروزي وعبدالصمد بن أبي نصر العاصمي البخاري وأبا نصر أحمد بن محمد
~~البلخي وشيخ الإسلام أبا عثمان الصابوني وعبدالله ابن جعفر الخبازي وأبا
~~حفص بن مسرور وأبا بكر عبدالملك بن عبد العزيز وأبا عبدالله محمد بن بيان
~~الفقيه وعدة
# وارتحل في طلب الحديث والفقه جميعا وبرع في الفقه ومهر وناظر وصنف
~~التصانيف الباهرة
# حدث عنه زاهر الشحامي وإسماعيل بن محمد التيمي وأبو طاهر السلفي وأبو
~~رشيد إسماعيل بن غانم وأبو الفتوح الطائي وعدة وكان يقول لو احترقت كتب
~~الشافعي لأمليتها من حفظي وله كتاب البحر في المذهب طويل جدا غزير الفوائد
~~وكتاب مناصيص الشافعي وكتاب حلية المؤمن وكتاب الكافي PageV19P261
# وكان ذا جاه عريض وحشمة وافرة وقبول تام وباع طويل في الفقه
# قال السلفي بلغنا أنه أملى بآمل وقتل بعد فراغه من مجلس الإملاء بسبب
~~التعصب في الدين في المحرم
# قال وكان العماد محمد بن أبي سعد صدر الري في عصره يقول أبو المحاسن
~~القاضي شافعي عصره
# قال معمر بن الفاخر قتل بجامع آمل يوم جمعة حادي عشر المحرم قتلته
~~الملاحدة يعني الإسماعيلية قال وكان نظام الملك كثير التعظيم ms5223 له
# قلت قتل سنة إحدى وخمس مئة ورويان بلدة من أعمال طبرستان وأما الري
~~فمدينة كبيرة والنسبة إليها رازي $ 163 ابن الفارسي
# الإمام المحدث المتقن العالم الصدوق أبو عبدالله إسماعيل بن عبدالغافر بن
~~محمد بن عبدالغافر بن أحمد الفارسي ثم النيسابوري ولد الشيخ أبي الحسين
~~وزوج ابنه الأستاذ القشيري
# أكثر عن أبيه وأبي حسان المزكي وعبدالرحمن بن حمدان النصروي وأحمد بن
~~محمد بن الحارث النحوي ومحمد بن عبدالعزيز النيلي وأبي حفص بن مسرور فمن
~~بعدهم PageV19P262
# وارتحل سنة ثلاث وخمسين وطوف أعواما في فارس وخوزستان وكتب بخطه نحوا من
~~ألف جزء وسمع ببغداد أبا محمد الجوهري وطبقته
# حدث عنه ولده الحافظ عبدالغافر وبنته أم سلمة وعمر بن أحمد الصفار وأبو
~~بكر التفتازاني وعبدالله بن الفراوي وعبدالخالق بن زاهر وأبو شجاع البسطامي
~~وعدة
# قال السمعاني كان فاضلا عالما لم يفتر من السماع والتحصيل
# قلت توفي في ذي القعدة سنة أربع وخمس مئة وله نيف وثمانون سنة
# وفيها مات شيخ الشافعية أبو الحسن علي بن محمد إلكيا الهراسي وعبدالمنعم
~~بن الغمر الكلابي وأبو يعلى حمزة بن محمد الزينبي أخو طراد وأبو بكر محمد
~~بن أحمد بن محمد البلدي النسفي ومقرئ مصر أبو الحسين الخشاب $ 164 ابن
~~باديس
# صاحب إفريقية السلطان أبو يحيى تميم بن المعز بن باديس بن PageV19P263
~~المنصور الحميري الصنهاجي من أولاد الملوك كان بطلا شجاعا مهيبا سائسا
~~عالما شاعرا جوادا ممدحا
# ولد سنة 422 وولي المهدية لأبيه سنة خمس وأربعين ثم بعد أشهر مات المعز
~~وتملك هذا فامتدت أيامه إلى أن مات في رجب سنة إحدى وخمس مئة وحلف من
~~البنين فوق المئة ومن البنات ستين بنتا على ما قاله حفيده العزيز بن شداد
~~ثم تملك بعده ابنه يحيى بن تميم فأحسن السيرة وافتتح حصونا كثيرة $ 165
~~صاحب الحلة
# الملك سيف الدولة صدقة بن بهاء الدولة منصور بن ملك العرب PageV19P264
~~دبيس بن علي بن مزيد الأسدي الناشري العراقي اختط مدينة الحلة في سنة خمس
~~وتسعين وأربع مئة وسكنها الشيعة كان ذا ms5224 بأس وإقدام نافر السلطان محمد بن
~~ملكشاه وحاربه فالتقى الجمعان عند النعمانية فقتل صدقة في المصاف سنة إحدى
~~وخمس مئة وقد نفذ إليه المستظهر بالله ينهاه عن الخروج فما سمع واجتمع له
~~عشرون ألف فارس وثلاثون ألف راجل فرشقتهم عساكر السلطان بالسهام فجرحت
~~خيولهم ثم ولوا وبقي صدقة يجول بنفسه فجرح فرسه المهلوب وكان عديم المثل
~~وهرب وزيره على فرس له فناداه فما ألوى عليه ثم جاءته ضربة سيف في وجهه
~~وقتل وهلك من العرب ثلاثة آلاف وأسر ابنه دبيس ووزيره وعدة ومات أبوه سنة
~~479 PageV19P265 $ 166 التميمي
# مفتي سبتة القاضي أبو عبدالله محمد بن عيسى بن حسن التميمي المغربي
~~السبتي المالكي
# أخذ عن أبي محمد المسيلي ولازمه وعن أبي عبدالله بن العجوز
# وسمع صحيح البخاري بالمرية على ابن المرابط وأخذ بقرطبة عن عبدالملك بن
~~سراج ومحمد بن فرج الطلاعي وأبي علي الغساني
# وكان حسن العقل مليح السمت متجملا نبيلا تفقه به أهل بلده وكان يسمى
~~الفقيه العاقل تفقه به أبو محمد بن شبونة والقاضي عياض وأبو بكر بن صلاح
# رحل إليه الناس من النواحي وبعد صيته واشتهر ذكره وتخرج به أئمة وكان
~~دينا سريع الدمعة مؤثرا للطلبة بنى جامع سبتة وعزل نفسه من القضاء بأخرة ثم
~~طلبوه وولوه قضاء فاس فلم تعجبه الغربة فرجع إلى وطنه وتوفي في جمادى
~~الآخرة سنة خمس وخمس مئة قال ذلك تلميذه أبو عبدالله محمد بن حمادة الفقيه
~~وبالغ في تعظيمه بحيث إنه قال كان إمام المغرب في وقته ولم يكن في قطر من
~~الأقطار منذ يحيى ابن يحيى الأندلسي من حمل الناس عنه أكثر منه ولا أكثر
~~نجابة من أصحابه
# قلت عاش سبعا وسبعين سنة ضبط القاضي مولده في سنة ثمان وعشرين وأربع مئة
~~وأخرج عنه في الشفاء PageV19P266 $ 167 ابن غطاش
# طاغية الإسماعيلية هو الرئيس أحمد بن عبدالملك بن غطاش العجمي
# كان أبوه من كبار دعاة الباطنية ومن أذكياء الأدباء له بلاغة وسرعة جواب
~~استغوى جماعة ثم هلك وخلفه في الرياسة ابنه هذا ms5225 فكان جاهلا لكنه شجاع مطاع
~~تجمع له أتباع وتحيلوا حتى ملكوا قلعة أصبهان التي غرم عليها السلطان
~~ملكشاه ألفي ألف دينار وصاروا يقطعون السبل والتف عليهم كل فاجر ودام
~~البلاء بهم عشر سنين حتى نازلهم محمد بن ملكشاه أشهرا فجاعوا ونزل كثير
~~منهم بالأمان وعصى ابن غطاش في برج أياما وجرت أمور طويلة ثم أخذ وسلخ
~~وتأمر على الباطنية بعده ابن صباح وكانوا بلاء على المسلمين وقتلوا عددا من
~~الأعيان بشغل السكين PageV19P267 $ 168 متولي همذان
# الأمير أبو هاشم زيد بن الحسين بن علي العلوي الحسيني الهمذاني سبط
~~الصاحب إسماعيل بن عباد كان هيوبا مطاعا جبارا عسوفا كثير الأموال يطرح ما
~~يساوي مئة بثلاث مئة وأزيد وقد صادره السلطان مرة فأدى جملة سبع مئة ألف
~~دينار وكانت الرعية معه في بلاء وضر
# مات في رجب سنة اثنتين وخمس مئة وله ثلاث وتسعون سنة $ 169 الكشاني
# الإمام الخطيب أبو القاسم عبيدالله بن عمر بن محمد بن أحيد الكشاني
# ثقة مكثر مسند
# ولد في نحو سنة عشر وأربع مئة
# حدث عن محمد بن الحسن الباهلي وعلي بن أحمد بن ربيع السنكباثي وأبي سهل
~~عبدالكريم الكلاباذي وعدة
# وعنه إبراهيم بن يعقوب الكشاني وآصف بن محمد الخالدي PageV19P268
# وعطاء بن مالك بن أحمد النقاش وأبو المعالي محمد بن نصر المديني وآخرون
# مات في رجب سنة اثنتين وخمس مئة $ 170 التبريزي
# إمام اللغة أبو زكريا يحيى بن علي بن محمد بن حسن بن بسطام الشيباني
~~الخطيب التبريزي أحد الأعلام
# ارتحل وأخذ الأدب عن أبي العلاء المعري وعبيدالله بن علي الرقي وأبي محمد
~~بن الدهان
# وسمع بصور من الفقيه سليم وعبدالكريم بن محمد السياري وأبي بكر الخطيب
~~وأقام بدمشق مدة ثم ببغداد وكثرت تلامذته وأقرأ علم اللسان PageV19P269
# أخذ عنه ابن ناصر وأبو منصور بن الجواليقي وسعد الخير الأندلسي وأبو طاهر
~~محمد بن أبي بكر السنجي والسلفي
# وقد روى عنه شيخه الخطيب وكان ثقة صنف شرحا للحماسة ولديوان المتنبي
~~ولسقط الزند وأشياء ودخل إلى مصر وأخذ عن طاهر بن ms5226 بابشاذ وله شعر رائق
# ولم يكن بالصين قال ابن نقطة ثقة في علمه مخلط في دينه ولعبة بلسانه وقيل
~~إنه تاب
# وتبريز بكسر أوله قاله ابن ناصر
# وقال أبو منصور بن خيرون ما كان بمرضي الطريقة PageV19P270
# قلت توفي لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة سنة اثنتين وخمس مئة وله إحدى
~~وثمانون سنة $ 171 أبو الهيجاء
# الأمير الشاعر شبل الدولة مقاتل بن عطية البكري الحجازي سار إلى بغداد
~~وإلى غزنة وخراسان ومدح الكبار واختص بنظام الملك ثم سارإلى ناصر الدين
~~مكرم بن العلاء وزير كرمان ومعه ورقة وقع له فيها المستظهر بالله يا أبا
~~الهيجاء أبعدت النجعة أسرع الله بك الرجعة وفي ابن العلاء مقنع وطريقه في
~~الخير مهيع فلما دخل على ابن العلاء أراه الورقة فقام وخضع لها وأمر في
~~الحال له بألف دينار فلما أنشده % دع العيس تذرع عرض الفلا % إلى ابن
~~العلاء وإلا فلا % $
# أمر له بألف دينار أخرى وفرس وخلعة ثم نزل بهراة وهوي بها امرأة ثم مرض
~~وتسودن ومات في حدود خمس وخمس مئة PageV19P271 $ 172 أبو غالب العدل
# الشيخ العدل الجليل المعمر مسند همذان أبو غالب أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~محمد بن القارئ الهمذاني الخفاف وجد سماعه في أصول المحدثين
# حدث عن أبي سعيد عبدالرحمن بن شبانة ومنصور بن عبدالرحمن الحنبلي والحسين
~~بن عمر النهاوندي
# حدث عنه أبو طاهر السلفي وشهردار بن شيرويه وأبو الكرم علي بن عبدالكريم
~~وأظن أن الحافظ أبا العلاء العطار سمع منه فإنه أدركه وحدث في سنة ست وخمس
~~مئة وكان من أبناء التسعين
# لم يذكر له سيرويه وفاة وكان من أهل الشهادات $ 173 البحيري
# الشيخ الإمام الأمين الجليل أبو سعيد إسماعيل بن عمرو بن محمد بن أحمد
~~البحيري النيسابوري المحدث
# ولد سنة تسع عشرة وأربع مئة وكان يقول قرأت صحيح مسلم على أبي الحسين
~~عبدالغافر الفارسي أكثر من عشرين مرة PageV19P272
# سمع من الحافظ أبي بكر أحمد بن منجويه وأبي حسان المزكي وأبي العلاء صاعد
~~بن محمد وعبدالرحمن النصروي
# وعنه إسماعيل ms5227 بن جامع وأبو شجاع البسطامي وإسماعيل بن محمد التيمي
# قال السمعاني سمع بإفادته خلق وتفقه على ناصر العمري وكان يقرأ دائما
~~صحيح مسلم للغرباء والرحالة وأضر بأخرة
# وقال ابن النجار كان نظيفا عفيفا اشتغل بالتجارة وبورك له فيها وحصل مالا
# توفي في آخر سنة إحدى وخمس مئة بنيسابور
# أملى مجالس PageV19P273 $ 174 أبي النرسي
# الشيخ الإمام الحافظ المفيد المسند محدث الكوفة أبو الغنائم محمد بن علي
~~بن ميمون بن محمد النرسي الكوفي المقرئ الملقب بأبي لجودة قراءته
# ولد سنة أربع وعشرين وأربع مئة
# وسمع محمد بن علي بن عبدالرحمن العلوي وأبا طاهر محمد بن العطار ومحمد بن
~~إسحاق بن فدويه ومحمد بن محمد بن خازم بن نفط وأبا عبدالله بن حبيب القادسي
~~وأبا إسحاق البرمكي وأبا بكر بن بشران وأبا القاسم التنوخي والقاضي أبا
~~الطيب الطبري وأبا منصور بن السواق وكريمة المروزية المجاورة وعبدالعزيز بن
~~بندار الشيرازي وأبا الحسن أحمد بن محمد الزعفراني وأحمد بن محمد بن قفرجل
~~وأبا الفتح بن شيطا وخلقا سواهم وسمع بالشام لما زار بيت المقدس وكان ينوب
~~عن خطيب الكوفة
# حدث عنه الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي مع تقدمه وابن ناصر والسلفي
~~ومعالي بن أبي بكر الكيال ومسلم بن ثابت ومحمد بن حيدرة الحسيني وعدة وتلا
~~عليه لعاصم أبو الكرم الشهزوري بحق قراءته PageV19P274 على العلوي عن أبي
~~عبدالله الجعفي وسمع منه الحميدي وجعفر الحكاك وابن الخاضبة وأبو مسلم عمر
~~بن علي الليثي وعبدالمحسن الشيحي
# وخرج لنفسه معجما ونسخ الكثير وكان يقول كنت أقرأ على المشايخ وأنا صبي
~~فقال الناس أنت أبي لجودة قراءتي وأول سماعي في سنة اثنتين وأربعين ولحقت
~~البرمكي فسمعت منه ثلاثة أجزاء ومات
# قال عبدالوهاب الأنماطي كانت له معرفة ثاقبة ووصفه بالحفظ والإتقان
# وقال ابن ناصر كان ثقة حافظا متقنا ما رأينا مثله كان يتهجد ويقوم الليل
~~قرأ عليه أبو طاهر بن سلفة حديثا فأنكره وقال ليس هذا من حديثي فسأله عن
~~ذلك فقال أعرف حديثي كله لأني نظرت فيه مرارا فما يخفى ms5228 علي منه شيء
# وكان يقدم كل سنة من الكوفة من سنة ثمان وتسعين في رجب فيبقى ببغداد إلى
~~بعد الفطر ويرجع وكان ينسخ بالأجرة يستعين على العيال وكذا كان أبو عامر
~~العبدري يثني عليه ويقول ختم هذا الشأن بأبي رحمه الله
# مرض أبي ببغداد وحمل فأدركه الأجل بالحلة وحمل إلى الكوفة ميتا فدفن بها
~~مات يوم سادس عشر شعبان سنة عشر وخمس مئة
# قلت عاش ستا وثمانين سنة PageV19P275
# ولأبي الفرج بن كليب منه إجازة
# وفيها مات مسند زمانه أبو القاسم بن بيان الرزاز ومسند زمانه أبو بكر
~~عبدالغفار بن محمد الشيروي ومحدث واسط خميس الحوزي وأبو الخير المبارك بن
~~الحسين الغسال المقرئ وأبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي والحافظ أبو بكر
~~محمد بن منصور السمعاني ومحمود بن سعادة السلماسي وأبو الفتح نصر بن أحمد
~~الحنفي بهراة $ 175 الأعمش
# الإمام الحافظ محدث همذان أبو العلاء حمد بن نصر بن أحمد الهمذاني الأديب
~~المعروف بالأعمش ذكره شيرويه وأبو سعد السمعاني
# مولده في سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة
# سمع من أبي مسلم بن غزو النهاوندي وعبيدالله بن الحافظ بن منده وأبي محمد
~~بن ماهله واسمه هارون وعلي بن حميد الحافظ وطبقتهم PageV19P276
# قال السمعاني أجاز لي مروياته وكان عارفا بالحديث حافظا ثقة مكثرا سمع
~~بنفسه وأملى مات في عاشر شوال سنة اثنتي عشرة وخمس مئة عن نيف وثمانين سنة
~~وهو حمد بن نصر بن أحمد بن محمد بن معروف
# قلت حدث عنه السلفي وأبو العلاء العطار المقرئ وجماعة وكان بصيرا بمذهب
~~أحمد ناصرا للسنة وافر الحرمة ببلده بارع الأدب
# قرأت على أحمد بن عبدالكريم المحتسب أخبرني نصر بن جرو أخبرنا أحمد بن
~~محمد الحافظ سمعت حمد بن نصر الحافظ بهمذان سمعت علي بن حميد الحافظ سمعت
~~طاهر بن عبدالله الحافظ سمعت حمد بن عمر الزجاج الحافظ يقول لما أملى صالح
~~بن أحمد التميمي الحافظ بهمذان كانت له رحى فباعها بسبع مئة دينار ونثرها
~~على محابر أصحاب الحديث رواه أبو سعد السمعاني عن رجل عن ms5229 السلفي $ 176 ابن
~~الآبنوسي
# الإمام المحدث الصادق أبو محمد عبدالله بن علي بن عبدالله بن PageV19P277
~~محمد بن الآبنوسي البغدادي والد الفقيه أبي الحسن أحمد بن الآبنوسي
# كان مولده في سنة ثمان وعشرين وأربع مئة
# وسمع من أبي محمد الجوهري وأبي القاسم التنوخي وأبي طالب العشاري وأبي
~~الطيب الطبري وأبي بكر بن بشران وابن مكي السواق وسمع تاريخ الخطيب منه
# روى عنه محمد بن محمد السنجي وعبدالله الحلواني وأبو طاهر السلفي وكان
~~أحد الوكلاء عند الدامغاني
# قال أبو بكر السمعاني سمعته يقول كنت لا أسمع مدة من التنوخي لما أسمع من
~~ميله إلى الاعتزال ثم سمعت منه وصرت عنده أعز من كل أحد وكان يسميني يحيى
~~بن معين
# مات ابن الآبنوسي في سادس عشر جمادى الأولى سنة خمس وخمس مئة
# قال ابن ناصر كان أبو محمد ثقة مستورا له معرفة بالحديث
# وقال السلفي هو من أهل المعرفة بالحديث وقوانينه التي لا يعرفها إلا من
~~طال اشتغاله به وكان ثقة شافعيا كتبنا عنه بانتقاء البرداني
# وابنه $ 177 أبو الحسن الآبنوسي
# الإمام أبو الحسن أحمد بن عبدالله بن علي بن الآبنوسي الشافعي الوكيل
~~PageV19P278 مولده سنة 466
# سمع أبا القاسم بن البسري وإسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي ومحمد بن محمد
~~الزينبي ورزق الله وعدة وتفقه على القاضي محمد ابن المظفر الشامي ونظر في
~~الاعتزال ثم أنقذه الله وتسنن
# حدث عنه ابنته شرف النساء وابن عساكر والسمعاني وسليمان الموصلي وأبو
~~اليمن الكندي وعدة وأجاز لأبي منصور بن عفيجة
# قال السمعاني فقيه مفت زاهد اختار الخمول وترك الشهرة وكان كثير الذكر
~~تاركا للتكليف
# قلت جمع وصنف ودعا إلى السنة
# قيل كان لا يأتي الجمعة وما علم عذره ولا رؤي في مسجد
# مات في ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة $ 178 الشقاني
# الفقيه المحدث مفيد نيسابور أبو الفضل العباس بن أحمد بن محمد الحسنوي
~~النيسابوري الشقاني أحد من أفنى عمره في طلب الحديث وطال عمره وتفرد
~~PageV19P279
# سمع عبدالرحمن بن حمدان النصروي ومحمد بن إبراهيم المزكي وأحمد بن ms5230 محمد
~~بن الحارث التميمي وأبا حسان محمد بن أحمد بن جعفر فمن بعدهم وقل أن يوجد
~~جزء إلا وقد سمعه وما علمت له رحلة
# روى عنه محمد بن أبي بكر السنجي وعمر أبو شجاع البسطامي وعبدالرحيم بن
~~الأخوة وآخرون
# مات في ذي الحجة سنة ست وخمسين وخمس مئة وهو في عشر التسعين فيما أرى
~~وكان والده أبو العباس من علماء وقته وله ولدان أبو بكر محمد وأحمد يرويان
~~الحديث $ 179 القشيري
# الشيخ العالم المأمون أبو محمد الفضل بن محمد بن عبيد بن محمد بن محمد بن
~~مهدي القشيري النيسابوري المعدل الصوفي
# سمع العلامة عبدالقاهر البغدادي وعبدالرحمن بن حمدان النصروي وأبا حسان
~~المزكي وعبدالغافر الفارسي وهو أخو عبيد القشيري
# حدث ببغداد لما حج فروى عنه أبو الفتح محمد بن عبدالسلام الكاتب وغيره
# توفي في رمضان سنة ست وخمس مئة وله ست وثمانون سنة وكان خيرا فاضلا حسن
~~السمت من شهود نيسابور الكبار PageV19P280 $ 180 الأنباري
# كبير الوعاظ الإمام المقرئ أبو منصور علي بن محمد بن علي الأنباري ثم
~~البغدادي
# تلا بالروايات على أبي علي الشرمقاني وأظنه آخر أصحابه
# وسمع من ابن غيلان وأبي إسحاق البرمكي وجماعة وتفقه على أبي يعلى حتى برع
~~في مذهب أحمد وكان دينا صالحا عذب الألفاظ طيب التلاوة من أعيان العلماء
~~أفتى ودرس ووعظ بجامع القصر وجامع المنصور وجامع المهدى وسمع الكثير ونسخ
~~الأجزاء
# روى عنه أبو البركات بن السقطي وعبدالخالق اليوسفي وأبو طالب بن خضير
~~وآخرون
# مولده في سنة خمس وعشرين وأربع مئة
# ومات في جمادى الآخرة سنة سبع وخمس مئة وشيعه الخلق وازدحموا عليه رحمه
~~الله تعالى
# وما استحضر أحدا قرأ عليه بالروايات PageV19P281 $ 181 السقطي
# الشيخ المحدث مفيد بغداد أبو البركات هبة الله بن المبارك بن موسى
~~البغدادي السقطي صاحب المعجم الضخم
# كتب عمن دب ودرج وخرج وجمع وتنبه لكنه ضعيف قليل الإتقان
# سمع القاضي أبا يعلى وأبا الحسين بن المهتدي بالله وعبدالصمد ابن المأمون
~~وأبا جعفر بن المسلمة ومحمد بن علي بن الدجاجي وجابر بن ms5231 ياسين وأبا بكر
~~الخطيب وهنادا النسفي فمن بعدهم
# ورحل إلى أصبهان والكوفة والبصرة والموصل والجبال وبالغ وبحث عن الشيوخ
~~حتى كتب عمن هو دونه
# روى عنه ولده وجيه وإسماعيل بن السمرقندي والشيخ عبد القادر والمبارك بن
~~كامل والسلفي وآخرون
# قال ابن النجار أخبرنا ابن رواج أخبرنا السلفي أخبرنا هبة الله السقطي
~~بواسط أخبرنا أبو يعلى فذكر حديثا
# وله نظم جيد PageV19P282
# قال السلفي سألت هبة الله بن السقطي عن مولده فقال سنة خمس وأربعين وأربع
~~مئة سمع كثيرا وكان من أهل الحفظ والمعرفة وشعره حسن رأيته بأصبهان لما قدم
~~مع رزق الله يقرأ عليه الحديث
# قال ابن فولاذ ذاكرت شجاعا الذهلي برواية السقطي عن أبي محمد الجوهري
~~فقال ما سمعنا بهذا قط وضعفه فيه جدا
# وقال السمعاني سألت ابن ناصر عن السقطي أكان ثقة قال لا والله ظهر كذبه
~~وهو من سقط المتاع مات سنة تسع وخمس مئة $ 182 الأبيوردي
# الأستاذ العلامة الأكمل أبو المظفر محمد بن أبي العباس أحمد بن
~~PageV19P283 محمد بن أحمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق بن الحسن بن منصور بن
~~معاوية بن محمد بن عثمان عنبسة بن عتبة بن عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان ابن
~~حرب بن أمية الأموي العنبسي المعاوي الأبيوردي اللغوي شاعر وقته وصاحب
~~التصانيف فالواسطة بينه وبين أبي سفيان خمسة عشر أبا
# سمع إسماعيل بن مسعدة وأبا بكر بن خلف الشيرازي ومالك بن أحمد البانياسي
~~وأخذ العربية عن عبدالقاهر الجرجاني
# روى عنه ابن طاهر المقدسي وأبو الفتوح الطائي وأبو طاهر السلفي وجماعة
# قال يحيى بن منده سئل الأديب أبو المظفر عن أحاديث الصفات فقال تقر وتمر
# وقال السمعاني صنف كتاب المختلف وكتاب طبقات العلم وكتاب أنساب العرب وله
~~في اللغة مصنفات ما سبق إليها
# قلت ديوانه كبير وهو أقسام العراقيات والنجديات والوجديات وعمل تاريخا
~~لأبيورد PageV19P284
# قال السمعاني سمعت غير واحد يقولون كان الأبيوردي يقول في صلاته اللهم
~~ملكني مشارق الأرض ومغاربها
# قلت هو ريان من العلوم موصوف بالدين والورع إلا أنه تياه ms5232 معجب بنفسه وقد
~~قتله حب السؤدد وكان جميلا لباسا له هيئة ورواء وكان يفتخر ويكتب اسمه
~~العبشمي المعاوي يقال إنه كتب رقعة إلى الخليفة المستظهر بالله وكتب
~~المملوك المعاوي فحك المستظهر الميم فصار العاوي ورد الرقعة إليه
# قال حماد الحراني سمعت السلفي يقول كان الأبيوردي والله من أهل الدين
~~والخير والصلاح والثقة قال لي والله ما نمت في بيت فيه كتاب الله ولا حديث
~~رسول الله احتراما لهما أن يبدو مني شيء لا يجوز
# أنشدنا أبو الحسين بن الفقيه أخبرنا جعفر أخبرنا السلفي أنشدنا الأبيوردي
~~لنفسه % وشادن زارني على عجل % كالبدر في صفحة الدجى لمعا % % فلم أزل
~~موهنا أحدثه % والبدر يصغي إلي مستمعا % % وصلت خدي بخده شغفا % حتى التقى
~~الروض والغدير معا % $
# قال عبدالغافر في السياق فخر العرب أبو المظفر الأبيوردي الكوفني الرئيس
~~الأديب الكاتب النسابة من مفاخر العصر PageV19P285 وأفاضل الدهر له الفضائل
~~الرائقة والفصول الفائقة والتصانيف المعجزة والتواليف المعجبة والنظم الذي
~~نسخ أشعار المحدثين ونسج فيه على منوال المعري ومن فوقه من المفلقين رأيته
~~شابا قام في درس إمام الحرمين مرارا وأنشأ فيه قصائد كبارا يلفظها كما يشاء
~~زبدا من بحر خاطره كما نشاء ميسر به الإنشاء طويل النفس كثير الحفظ يلتفت
~~في أثناء كلامه إلى الفقر والوقائع والاستنباطات الغريبة ثم خرج إلى العراق
~~وأقام مدة يجذب فضله بضبعه ويشتهر بين الأفاضل كمال فضله ومتانة طبعه حتى
~~ظهر أمره وعلا قدره وحصل له من السلطان مكانة ونعمة ثم كان يرشح من كلامه
~~نوع تشبث بالخلافة ودعوة إلى اتباع فضله وادعاء استحقاق الإمامة تبيض وساوس
~~الشيطان في رأسه وتفرخ وترفع الكبر بأنفه وتشمخ فاضطره الحال إلى مفارقة
~~بغداد ورجع إلى همذان فأقام بها يدرس ويفيد ويصنف مدة
# ومن شعره % وهيفاء لا أصغي إلى من يلومني % عليها ويغريني بها أن يعيبها
~~% % أميل بإحدى مقلتي إذا بدت % إليها وبالأخرى أراعي رقيبها % % وقد غفل
~~الواشي فلم يدر أنني % أخذت لعيني من سليمى نصيبها % $
# وله % أكوكب ما أرى يا سعد أم نار % تشبها سهلة ms5233 الخدين معطار % % بيضاء
~~إن نطقت في الحي أو نظرت % تقاسم الشمس أسماع وأبصار % PageV19P286 %
~~والركب يسرون والظلماء راكدة % كأنهم في ضمير الليل أسرار % % فأسرعوا وطلا
~~الأعناق مائلة % حيث الوسائد للنوام أكوار % $
# وله % تنكر لي دهري ولم يدر أنني % أعز وأحداث الزمان تهون % % فبات
~~يريني الخطب كيف اعتداؤه % وبت أريه الصبر كيف يكون % $
# وله % نزلنا بنعمان الأراك وللندى % سقيط به ابتلت علينا المطارف % % فبت
~~أعاني الوجد والركب نوم % وقد أخذت منا السرى والتنائف % % وأذكر خودا إن
~~دعاني على النوى % هواها أجابته الدموع الذوارف % % لها في مغاني ذلك الشعب
~~منزل % لئن أنكرته العين فالقلب عارف % $
# قال محمد بن طاهر الحافظ أنشدنا أبو المظفر الأبيوردي لفسه % يا من
~~يساجلني وليس بمدرك % شأوي وأين له جلالة منصبي % % لا تتعبن فدون ما
~~حاولته % خرط القتادة وامتطاء الكوكب % % والمجد يعلم أينا خير أبا %
~~فاسأله تعلم أي ذي حسب أبي % PageV19P287 % جدي معاوية الأغر سمت به %
~~جرثومة من طينها خلق النبي % % ورثته شرفا رفعت مناره % فبنو أمية يفخرون
~~به وبي % $
# أنشدني علي بن محمد الحافظ أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا السلفي أنشدنا
~~الأبيوردي لنفسه % من رأى أشباح تبر % حشيت ريقة نحله % % فجمعناها بدورا %
~~وقطعناها أهله % $
# توفي الأبيوردي بأصبهان مسموما في ربيع الأول سنة سبع وخمس مئة كهلا
# قال قاضي القضاة عبدالواحد بن أحمد الثقفي أنشدنا الأبيوردي % لم يبق مني
~~الحب غير حشاشة % تشكو الصبابة فاذهبي بالباقي % % أيبل من جلب السقام
~~طبيبه % ويفيق من سحرته عين الراقي % % إن كان طرفك ذاق ريقك فالذي % ألقى
~~من المسقي فعل الساقي % % نفسي فداؤك من ظلوم أعطيت % رق القلوب وطاعة
~~الأحداق % $ PageV19P288
# وقد ذكره ابن طاهر فلم يتقن نسبه وقال كان أوحد أهل زمانه في علوم عدة
# وقد عمل السلفي له سيرة وطول وقال كان في زمانه درة وشاحه وغرة أوضاحه
~~ومالك رق المعاني فلله دره حين يتناثر من فيه دره % في كل معنى يكاد الميت
~~يفهمه % حسنا ويعبده القرطاس والقلم % $
# هذا مع ما تجمع فيه من الخلال الرضية والخصال المرضية كالتبحر في اللغة
~~والتقدم ms5234 في النحو والمعرفة برجال الحديث والأنساب ونزاهة النفس والمواظبة
~~على الشرع والتواضع الزائد للزاهدين والصلف التام على أبناء الدنيا وكان
~~نادرة في أنساب العرب قاطبة كأنه PageV19P289 يغرف من بحر سمعته يقول ما
~~دخلت بلدا يروى فيه الحديث إلا بدأت بسماع شيء منه قبل التصدي لشؤوني وحفظت
~~كتاب البلغة في اللغة وأنا صبي وما مقلت لغويا قط وأما النحو فعبدالقاهر
~~وأثنى عليه
# وحكى لي الشريف أبو البقاء خطيب جامع السلطان قال كان أبو المظفر يطالع
~~الرقعة الطويلة مرة واحدة ويعيدها حفظا قال وممن كان يبالغ في مدحه أبو نصر
~~بن أبي حفص وأبو إسماعيل الأثعل الأصبهانيان كاتبا العصر وبلغني وأنا
~~بسلماس أنه فوض إليه أشراف الممالك وأحضر عند السلطان محمد بن ملكشاه
~~للشخصية وهو على سرير الملك فارتعد منه ووقع ورفع ميتا
# قال شيرويه سمع الأبيوردي من إسماعيل بن مسعدة وعبدالقاهر الجرجاني وأبي
~~الفتح الشيرازي بالري وعاصم بن الحسن إلى أن قال وكان من أفراد الوقت الذين
~~ملكوا القلوب بفضلهم وعمروا الصدور بودهم متعصبا للسنة وأهلها وله تصانيف
~~كثيرة ألف تاريخ أبيورد ونسا PageV19P290 والمختلف والمؤتلف وطبقات العلماء
~~في كل فن وما اختلف وائتلف من أنساب العرب وله في النحو واللغة مصنفات ما
~~سبق إليها حسن السيرة خفيف الروح متواضعا طرازا لأهل البلد
# وقال محمد بن عبدالملك الهمذاني قدم بغداد سنة ثمانين و لازم خزانة الكتب
~~النظامية وكان من الذكاء على وصف عجيب كان يسمع القصيدة الطويلة في نوبة
~~فيرويها ويتصفح الكتاب مرة فيذكر فوائده ويحكيها كان يعاب بإعجابه بنفسه
~~وكان عفيفا متصونا أكثر من مدائح الوزير أبي منصور بن جهير فصادف منه رفدا
~~جليلا ثم هجاه في هوى مؤيد الملك بن النظام فسعى ابن جهير إلى الخليفة بأنه
~~قد هجاك ومدح صاحب مصر فأبيح دمه فهرب إلى همذان واختلق هذا النسب حتى ذهب
~~عنه اسم صاحب مصر ويقال إن الخطير الوزير سمه فمات فجأة
# قال ابن الخشاب قرأت على عبدالرحيم بن الأخوة ثلاثة أجزاء من أول كتاب
~~زاد الرفاق للأبيوردي وهذا ms5235 الكتاب نعم والله بارد الوضع مشوب أدبه بفضول من
~~علوم لا تعد في الفضل دالة على أن الأبيوردي كان ممخرقا محبا لأن يرى بعين
~~مفتن متشبعا بما لم يعط
# ولأبي إسماعيل الطغرائي يرثي الأبيوردي % إن ساغ بعدك لي ماء على ظمأ %
~~فلا تجرعت غير الصاب والصبر % % أو إن نظرت من الدنيا إلى حسن % مذ غبت عني
~~فلا متعت بالنظر % PageV19P291 % صحبتني والشباب الغض ثم مضى % كما مضيت
~~فما في العيش من وطر % % هبني بلغت من الأعمار أطولها % أو انتهيت إلى
~~آمالي الكبر % % فكيف لي بشباب لا ارتجاع له % أم أين أنت فما لي عنك من
~~خبر % % سبقتماني ولو خيرت بعدكما % لكنت أول لحاق على الأثر %
# 183 الأبيوردي
# الشيخ أبو القاسم الفضل بن محمد الأبيوردي العطار الذي روى سنن الدارقطني
~~بفوت جزئين عن أبي منصور النوقاني عن المؤلف وكمل الجزئين على أبي عثمان
~~الصابوني عنه إجازة سمع الكتاب منه أبو سعد الصفار في سنة سبع عشرة وخمس
~~مئة وتوفي بعد عام بنيسابور $ 184 الفضل بن محمد
# ابن عبيد بن محمد بن محمد بن مهدي العدل المأمون الصالح PageV19P292 أبو
~~محمد القشيري النيسابوري أخو عبيد بن محمد
# ولد سنة عشرين وأربع مئة
# وسمع من الأستاذ أبي منصور عبدالقاهر البغدادي وعبدالرحمن بن حمدان
~~النصروي وأبي حسان المزكي وعبدالغافر بن محمد الفارسي
# وحدث ببغداد حج فروى عنه أبو الفتح بن عبدالسلام الكاتب وغيره
# مات في رمضان سنة ست وخمس مئة
# أخوه $ 185 عبيد بن محمد
# التاجر الأمين المعمر أبو العلاء عبيد بن محمد القشيري
# سمع عبدالقاهر بن طاهر البغدادي الأصولي وأبا حسان المزكي وعبدالرحمن بن
~~حمدان وأبا حفص بن مسرور وسافر إلى المغرب في التجارة وأقام هناك مدة وحصل
~~أموالا ثم عاد إلى نيسابور وشاخ ولزم داره وكان قليل المخالطة وكان الأخ
~~الأكبر
# ولد سنة سبع عشرة وأربع مئة وصفه عبدالغافر بن إسماعيل في تاريخه بالصدق
~~والعدالة والعبادة وصحة السماع والإنفاق على الفقراء تصدق في آخر عمره بشيء
~~كثير وثقل سمعه
# روى عنه أبو سعد السمعاني ms5236 حضورا بقراءة أبيه PageV19P293
# قال ابن النجار مات في ثامن عشر شعبان سنة اثنتي عشرة وخمس مئة وعاش خمسا
~~وتسعين سنة $ 186 شيرويه
# ابن شهردار بن شيرويه بن فناخسره بن خسركان المحدث العالم الحافظ المؤرخ
~~أبو شجاع الديلمي الهمذاني مؤلف كتاب الفردوس وتاريخ همذان
# ولد سنة خمس وأربعين وأربع مئة
# وطلب هذا الشأن ورحل فيه
# سمع محمد بن عثمان القومساني ويوسف بن محمد بن يوسف المستملي وسفيان بن
~~الحسن بن منجويه وعبدالحميد بن الحسن الفقاعي وأبا الفرج علي بن محمد
~~الجريري البجلي وأحمد بن عيسى الدينوري وعبدالباقي بن علي العطار وأبا
~~القاسم بن البسري وأبا نصر PageV19P294 الزينبي وأبا عمرو بن منده وعددا
~~كثيرا
# حدث عنه ولده شهردار ومحمد بن الفضل العطار وأبو العلاء العطار المقرئ
~~وأبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل وأبو طاهر السلفي وأبو موسى المديني
~~وعدة
# قال يحيى بن منده شاب كيس حسن ذكي القلب صلب في السنة قليل الكلام
# قلت هو متوسط الحفظ وغيره أبرع منه وأتقن
# مات في تاسع عشر رجب سنة تسع وخمس مئة وله أربع وستون سنة
# وفيها مات أبو عثمان بن ملة الواعظ ومحمد بن نصر الأعمش وخطيب صور غيث بن
~~علي الأرمنازي المحدث وأبو يعلى محمد بن محمد بن الهبارية الشاعر وأبو
~~الركات هبة الله بن السقطي وقوام بن زيد البكري الدمشقي المزي
# ومات ولده الحافظ شهردار سنة ثمان وخمسين وخمس مئة وسيأتي
# ومات حفيده شيرويه بن شهردار سنة ست مئة عن ثنتين وثمانين سنة سمع من
~~زاهر الشحامي مسند أبي يعلى PageV19P295 $ 187 الخولاني
# الشيخ الفاضل المعمر الصادق مسند الأندلس أبو عبدالله أحمد بن محمد بن
~~عبدالله بن عبدالرحمن بن غلبون الخولاني القرطبي
# مولده في سنة ثمان عشرة وأربع مئة
# واعتنى به أبوه واستجاز له الكبار وسمعه في الحداثة
# سمع من أبيه الحافظ أبي عبدالله كثيرا وسمع الموطأ من أبي عمرو عثمان بن
~~أحمد القيجطالي صاحب أبي عيسى بن عبدالله الليثي وتفرد في الدنيا بعلوه
~~وسمع من أبي عبدالله بن الأحدب وأبي ms5237 محمد الشنتجالي وعلي بن حمويه الشيرازي
~~وعدة
# وأجاز له يونس بن عبدالله بن مغيث القاضي وأبو عمرو المرشاني الذي تفرد
~~بإجازة أبي بكر الآجري المجاور وأبو عمر أحمد بن محمد الطلمنكي والحافظ أبو
~~ذر الهروي المجاور ومكي بن أبي طالب القيسي والحافظ أبو عمرو الداني
# قال ابن بشكوال كان شيخا فاضلا عفيفا منقبضا من بيت PageV19P296 علم ودين
~~وفضل ولم يكن عنده كبير علم أكثر من روايته عن هؤلاء الجلة وكانت عنده أصول
~~يلجأ إليها ويعول عليها
# قلت هو خال أبي الحسن شريح بن محمد
# حدث عنه أبو الوليد بن الدباغ وعلي بن الحسين اللواتي وجماعة
# وأجاز لأبي عبدالله بن زرقون وعمر دهرا
# توفي في شعبان سنة ثمان وخمس مئة وله تسعون سنة $ 188 أبو طاهر اليوسفي
# الشيخ الأمين العدل المسند أبو طاهر عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالقادر بن
~~محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف البغدادي البزاز
# سمع أبا علي بن المذهب وأبا إسحاق البرمكي وأبا بكر بن بشران وأبا محمد
~~الجوهري وعدة
# وحدث بسنن الدارقطني عن ابن بشران عنه
# حدث عنه ابن ناصر وأبو المعمر الأنصاري وأبو طاهر السلفي والصائن هبة
~~الله بن عساكر وأخوه الحافظ عبدالخالق اليوسفي وابنا أخيه عبدالحق
~~وعبدالرحيم ابنا عبدالخالق وآخرون
# قال السلفي كان من أعيان رؤساء بغداد PageV19P297
# قلت ولد سنة خمس وثلاثين وأربع مئة ومات في شوال سنة إحدى عشرة وخمس مئة
~~وكان من أهل الدين والثقة والسنة مات هو وأبو علي ابن نبهان المذكور في
~~ليلة واحدة ومن مروياته سنن الدارقطني $ 189 ابن صليعة
# الأمير القاضي أبو محمد عبيدالله بن صليعة بن قاضي جبلة كانت جبلة لصاحب
~~طرابلس ابن عمار فتعانى ابن صليعة ويقال ابن صليحة الفروسية وخاف منه ابن
~~عمار فعصى بجبلة وتملكها وحصنها إلى الغاية وخطب لبني العباس ثم حاصره
~~الفرنج فأرجف بمجيء جيش بركياروق فترحلوا عنه ثم نازلوه فشنع بمجيء الصريين
~~ثم قرر مع رعيته النصارى بأن يناصحوا الفرنج ويواعدوهم إلى برج PageV19P298
~~فانتدب من الفرنج من شجعانهم ثلاث مئة فطالعهم ms5238 النصارى في حبال وكلما طلع
~~واحد قتله ابن صليحة حتى أباد الثلاث مئة ثم صفف رؤوسهم على الشرفات ثم
~~حاصروه ودكوا برجا فأصبح قد بناه في الليل وكان يبرز في فوارسه ويحمل على
~~الفرنج فطمعوا فيه مرة واستجرهم إلى السور فخرج إليهم المقاتلة وأحاطوا بهم
~~فترحلوا
# ثم إنه علم أن الفرنج لا يفترون فقدم إلى دمشق وبذل لصاحبها طغتكين جبلة
~~بذخائرها فبعث ولده فتسلمها
# وذهب ابن صليحة إلى بغداد فخرج عليه عسكر فنهبوه فرد إلى دمشق فأكرمه
~~طغتكين وأنزله ثم إنه اشترى حصن بلاطنس من ابن منقذ فتحول إليه بأمواله
~~وترك بجبلة من الذخائر شيئا كثيرا
# ثم إنه أخذها ابن عمار من ولد طغتكين ولم أعرف وفاة ابن صليحة $ 190 صاحب
~~الهند
# السلطان مسعود علاء الدولة أبو سعيد بن صاحب الهند إبراهيم بن
~~PageV19P299 مسعود ابن السلطان الكبير محمود بن سبكتكين ملك غزنة والهند
# مات في شوال سنة ثمان وخمس مئة فتملك بعده ابنه الملك أرسلان ابن عمه
~~السلطان ملكشاه بن ألب آرسلان وتمكن وقبض على إخوته فغضب لهم السلطان سنجر
~~والتقاه فانهزم صاحب الهند ثم طلب الهدنة وقوي طمع سنجر ثم التقوا على باب
~~غزنة وكان عسكر غزنة ثلاثين ألف فارس وستين فيلا فانكسروا أيضا وتملك سنجر
~~غزنة في سنة عشر لكن عصت القلعة وكان أرسلان ظلوما فسلمت القلعة ونصب في
~~غزنة بهرام وعاثت جيوش سنجر ونهبوا وعثروا العامة فصلب جماعة من عسكره
~~فهذبوا
# قال ابن الأثير حصل لسنجر خمسة تيجان قيمة أحدها أزيد من ألفي ألف دينار
~~ورجع سنجر بعد أربعين يوما فذهب أرسلان وجمع العساكر وقصد غزنة وجرت أمور
~~يطول شرحها ثم إن أرسلان أسر وخنق وكان بديع الجمال عاش سبعا وعشرين سنة $
~~191 ابن مرزوق
# الإمام المحدث الرحال أبو الخير عبدالله بن مرزوق الهروي مولى شيخ
~~الإسلام أبي إسماعيل الأنصاري PageV19P300
# قيل ولد سنة إحدى وأربعين وأربع مئة
# قال ابن النجار قرأ العلم ورزق الفهم وسمع الكثير وسافر وكتب وحصل وكان
~~موصوفا بالحفظ والمعرفة وحسن السيرة وكان خطه ms5239 رديئا ثقل سمعه بأخرة
# سمع أبا عمر المليحي ومحمد بن عبدالعزيز الفارسي وأبا معمر أحمد بن
~~عبدالواحد البانكي وعبدالرحمن بن منده وأخاه أبا عمرو وأبا القاسم بن
~~البسري وطبقتهم
# سمع منه القاضي يعقوب بن إبراهيم إمام الحنابلة وهبة الله بن السقطي وسكن
~~أصبهان
# قال السلفي سمعت إسماعيل بن محمد الحافظ يقول أبو الخير الهروي حافظ
~~للحديث متقن
# وقال أبو موسى المديني في معجمه حدثنا الحافظ الزاهد عبدالله بن مرزوق
~~الهروي وكان ثقيل الأذن ومات في جمادى الآخرة سنة سبع وخمس مئة
# أخبرنا ابن أبي الخير في كتابه عن ابن كليب أخبرنا أبو خازم محمد ابن
~~الفراء وطلحة بن أحمد العاقولي وعلي بن الزاغوني إذنا قالوا أخبرنا أبو
~~الخير عبدالله بن مرزوق من لفظه سنة 472 أخبرنا علي بن محمد بن جعفر
~~الطريثيثي بها أخبرنا أبو الحسين الخفاف فذكر حديثا PageV19P301 $ 192 ابن
~~فاخر
# الشيخ العلامة إمام النحو أبو الكرم المبارك بن فاخر بن محمد بن يعقوب
~~البغدادي النحوي اللغوي صاحب التصانيف
# ولد في ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة
# وسمع من القاضي أبي الطيب الطبري وأبي محمد الجوهري وأبي الحسين محمد بن
~~النرسي والقاضي أبي يعلى وجماعة وصحب أبا القاسم عبدالواحد بن برهان وقرأ
~~عليه عدة كتب وعدة دواوين حتى برع في لسان العرب
# أخذ عنه أبو محمد سبط الخياط وأبو طاهر السلفي وأبو المعمر الأنصاري وأبو
~~طالب محمد بن علي الكتاني وجماعة
# قال أبو عامر العبدري قال لي ابن فاخر أخذت علم العربية عن ابن برهان
~~وأبي القاسم الرقي وعيسى بن عمر بن الأصفر وأبي الحسين بن شاهويه
# إلى أن قال ولقيت من أصحاب أبي سعيد السيرافي هلالا الصابئ ومن أصحاب أبي
~~علي الفارسي أبا القاسم التنوخي والجوهري
# قال ابن النجار قرأت بخط أبي الكرم بن فاخر ثبت أنه سمع من PageV19P302
~~التنوخي أشياء كثيرة من الكتب وتحته بخط ابن ناصر لم يسمع قط من التنوخي
~~شيئا لقد اختلق وافترى وكتب ابن فاخر أنه سمع جزء الغطريف من أبي الطيب ms5240
~~فكتب ابن ناصر قد زور على القاضي وسمع في جزء الغطريف ولم يسمع منه شيئا
~~وذكر ابن فاخر عدة كتب قرأها على ابن برهان وكتب ابن ناصر تحته كذب والله
~~فيما سطره
# قال السمعاني سألت أبا منصور بن خيرون عن ابن فاخر فقال كانوا يقولون إنه
~~كذاب
# مات هذا في ذي القعدة سنة خمس وخمس مئة وكان سبط الخياط أكبر تلامذته $
~~193 الحداد
# الشيخ الإمام المقرئ المجود المحدث المعمر مسند العصر أبو علي الحسن بن
~~أحمد بن الحسن بن محمد بن علي بن مهرة الأصبهاني الحداد شيخ أصبهان في
~~القراءات والحديث جميعا
# ولد في شعبان سنة تسع عشرة وأربع مئة PageV19P303
# وسمع في سنة أربع وعشرين وبعدها سمع أبا بكر محمد بن علي بن مصعب التاجر
~~وأبا نعيم الحافظ فلعله سمع منه وقر بعير وأبا الحسين ابن فاذشاه ومحمد بن
~~عبدالرزاق بن أبي الشيخ وهارون بن محمد الكاتب وأبا القاسم عبدالله بن محمد
~~العطار وأبا سعد عبدالرحمن بن أحمد الصفار وعلي بن أحمد بن مهران الصحاف
~~وأحمد بن محمد بن بزده الملنجي وأبا بكر بن ريذه والفضل بن محمد القاشاني
~~وأبا أحمد محمد بن علي بن سيويه المكفوف وأبا ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني
~~وعدة
# وخرج لنفسه معجما سمعناه أو لعله بتخريج ولده الحافظ المجود عبيد الله بن
~~الحداد
# وتلا بالروايات على عبدالله بن محمد العطار وأبي الفضل عبدالرحمن بن أحمد
~~الرازي الزاهد وأحمد بن الفضل الباطرقاني وأحمد بن بزده وتصدر وأفاد
# تلا عليه بالروايات أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني وجماعة
# وحدث عنه السلفي ومعمر بن الفاخر وأبو العلاء العطار وأبو موسى المديني
~~وأبو مسعود عبدالرحيم الحاجي وأبو الفتح عبدالله بن أحمد الخرقي وأبو الفضل
~~الطوسي خطيب الموصل ومحمد بن عبد الواحد الصائغ ويحيى بن محمود الثقفي
~~والفضل بن القاسم الصيدلاني ومحمد بن حسن الفضل الأدمي ومحمد بن أحمد
~~PageV19P304 المصلح الأديب وعبدالرحيم بن محمد الخطيب وأبو جعفر محمد بن
~~إسماعيل الطرسوسي وخليل بن بدر الراري ومسعود بن أبي منصور الحناط ms5241 ومحمد بن
~~أبي زيد الكراني وأبو المكارم أحمد بن محمد اللبان وخلق خاتمتهم بالحضور
~~أبو جعفر الصيدلاني وبالإجازة عفيفة الفارقانية وحدث عنه بالإجازة أيضا أبو
~~القاسم بن عساكر وأبو سعد السمعاني وأجاز لأبي طاهر الخشوعي وما ظهرت له
~~الإجازة في حياته
# قال السمعاني كان عالما ثقة صدوقا من أهل العلم والقرآن والدين عمر دهرا
~~وحدث بالكثير كان أبوه إذا مضى إلى حانوته لعمل الحديد يأخذ بيد الحسن
~~ويدفعه في مسجد أبي نعيم
# قلت وكذلك كان يسمع منه وقبله أخوه حمد الذي روى الحلية ببغداد
# قال ابن نقطة سمع أبو علي من أبي نعيم موطأ القعنبي ومسند الإمام أحمد
~~ومسند الطيالسي ومسند الحارث PageV19P305 الموجود سماعه والسنن للكجي
~~والمستخرج على والمستخرج على مسلم لأبي نعيم وكتاب الحلية والمعجم الأوسط
~~للطبراني ومسندات الثوري وعوالي الأوزاعي ومسند الشاميين والسنن من كتب
~~عبدالرزاق وجامع عبدالرزاق ومغازيه وغريب الحديث لأبي عبيد ومقتل الحسين
~~وكتاب الشواهد وكتاب القضاء الأربعة لأبي عبيد وكتاب فوائد سمويه وفوائد
~~أبي علي بن الصواف والطبقات لابن المديني وتاريخ الطالبيين للجعابي
# وقال السمعاني هو أجل شيخ أجاز لي رحل الناس إليه ورأى من العز ما لم يره
~~أحد في عصره وكان خيرا صالحا ثقة وقد سمع من أبي نعيم من تواليفه التوبة
~~والاعتذار شرف الصبر ذم الرياء كسب الحلال حفظ اللسان تثبيت الإمامة رياضة
~~الأبدان التهجد الإيجاز وجوامع الكلم فضل علي الخطب النبوية لبس السواد
~~تعظيم الأولياء السعاة التعبير رفع اليدين المزاح الهدية حرمة المساجد
~~الجار السحور الفرائض في الاثنين وسبعين فرقة مدح الكرام مسألة ثم أورثنا
~~الكتاب سماع الكليم العقلاء حديث الطير لبس الصوف الثقلاء المحبين مع
~~المحبوبين أربعي الصوفية قربان المتقين الأربعين في الأحكام حديث النزول في
~~أن الفلك غير مدبر المعراج الاستسقاء الخسف الصيام والقيام قراءات النبي
~~صلى الله عليه وسلم معرفة الصحابة علوم الحديث تاريخ أصبهان الأخوة العلم
~~PageV19P306 المتواضعين القراءة وراء الإمام التشهد حسن الظن المؤاخاة وعيد
~~الزناة الشهداء القدر الخلفاء الراشدين وأشياء عدة سوى ذلك من الأجزاء
~~والتواليف ms5242
# توفي مسند الدنيا أبو علي الحداد في السادس والعشرين من ذي الحجة سنة خمس
~~عشرة وخمس مئة وقد قارب المئة ودفن عند القاضي أبي أحمد العسال بأصبهان $
~~194 البلدي
# الشيخ الإمام المحدث المعمر أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد ابن أبي النضر
~~البلدي النسفي ونسبته بالبلدي إلى بلد نسف أي ليس هو من أهل قرى الناحية
# سمع أباه أبا نصر البلدي وجعفر بن محمد المستغفري الحافظ وأحمد بن علي
~~المايمرغي ومحمد بن يعقوب السلامي وأبا مسعود PageV19P307 البجلي والحسين
~~بن إبراهيم القنطري وعدة
# قال السمعاني حدثنا عنه نحو من عشرين نفسا وكان إماما فاضلا روى لنا عنه
~~أحمد بن عبدالجبار البلدي وحسن بن عبدالله المقرئ ومسعود بن عمر الدلال
~~وميمون بن محمد الدربي
# وقال عمر بن محمد النسفي في كتاب القند مولده سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة
~~ومات في ثالث صفر سنة خمس وخمس مئة $ 195 الساجي
# الحافظ الإمام المجود مفيد الجماعة أبو نصر المؤتمن بن أحمد ابن علي بن
~~حسين بن عبيدالله الربعي الدير عاقولي البغدادي الساجي
# قال لابن ناصر ولدت في صفر سنة خمس وأربعين وأربع مئة
# سمعت علي بن أحمد الفقيه أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا أبو طاهر السلفي سمعت
~~المؤتمن الساجي يقول ما أخرجت بغداد بعد الدارقطني أحفظ من أبي بكر الخطيب
# وسمعت المؤتمن يقول كان الخطيب يقول من صنف فقدجعل عقله على طبق يعرضه
~~على الناس PageV19P308
# سمع عبدالعزيز بن علي الأنماطي وأبا الحسين بن النقور وأبا القاسم بن
~~البسري وعبدالله بن الحسن الخلال وإسماعيل بن مسعدة وأبا نصر الزينبي وأبا
~~عثمان بن ورقاء لقبه بالقدس وأبا عمرو عبد الوهاب بن منده وأبا منصور بن
~~شكرويه وأبا بكر بن خلف الشيرازي وأبا علي التستري وشيخ الإسلام الأنصاري
~~والقاضي أبا عامر الأزدي وأمما سواهم وأقدم شيخ له أبو بكر الخطيب سمع منه
~~بصور وكتب ما لا يوصف كثرة ثم أقبل على شأنه وعبدالله حتى أتاه اليقين وقد
~~سمع بحلب من الحسن بن مكي الشيزري
# حدث عنه ابن ms5243 ناصر وسعد الخير الأندلسي وأبو المعمر الأنصاري ومحمد بن أبي
~~بكر السنجي وأبو سعد البغدادي وأبو طاهر السلفي ومحمد بن علي بن فولاذ وأبو
~~بكر السمعاني وعدة وقل ما روى بالنسبة
# قال أبو القاسم بن عساكر سمعت أبا الوقت يقول كان الإمام عبدالله بن محمد
~~الأنصاري إذا رأى المؤتمن يقول لا يمكن أحد أن يكذب على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما دام هذا حيا
# وحدثني أخي أبو الحسين هبة الله قال سألت السلفي عن المؤتمن الساجي فقال
~~حافظ متقن لم أر أحسن قراءة للحديث منه تفقه على الشيخ أبي إسحاق وكتب
~~الشامل عن ابن الصباغ بخطه PageV19P309 ثم خرج إلى الشام فأقام بالقدس
~~زمانا وذكر لي أنه سمع من لفظ الخطيب حديثا واحدا بصور غير أنه لم يكن عنده
~~نسخة وكتب ببغداد كامل ابن عدي عن ابن مسعدة الإسماعيلي وكتب بالبصرة سنن
~~أبي داود
# انتفعت بصحبته
# وقال أبو النضر الفامي أقام المؤتمن بهراة عشر سنين وقرأ الكثير ونسخ
~~الترمذي ست كرات وكان فيه صلف نفس وقناعة وعفة واشتغال بما يعنيه
# قال أبو بكر السمعاني ما رأيت بالعراق من يفهم الحديث غير المؤتمن
~~وبأصبهان إسماعيل بن محمد
# قال السلفي كان المؤتمن لا تمل قراءته قرأ لنا على ابن الطيوري كتاب
~~الفاصل للرامهرمزي في مجلس
# وللسلفي % متى رمت أن تلقين حافظا % يكون لدى الكل بالمؤتمن % % عليك
~~ببغداد شرقيها % لتلقى أبا نصر المؤتمن % $
# وقال يحيى بن منده قرأ المؤتمن على أبي كتاب معرفة الصحابة وكتاب التوحيد
~~والأمالي وحديث ابن عيينة PageV19P310 لجدي فلما أخذ في قراءة غرائب شعبة
~~فلما بلغ إلى حديث عمر في لبس الحرير مات أبي بعد عشاء الآخرة فهذا ما
~~رأينا وذكر حكاية ابن طاهر أن المؤتمن إنما تمم كتاب الصحابة على أبي عمرو
~~بعد موته وردها وقال لابن طاهر يجب أن تصلح هذا فإنه كذب قال وكان المؤتمن
~~متورعا زاهدا صابرا على الفقر
# قال ابن ناصر توفي المؤتمن في صفر سنة سبع وخمس مئة ببغداد وصليت عليه
~~وكان عالما ms5244 ثقة فهما مأمونا $ 196 فخر الملك
# ابن عمار صاحب طرابلس كان من دهاة الرجال وأفراد الزمان شجاعة وإقداما
~~ورأيا وحزما ابتلي بلده بحصار الفرنج خمسة أعوام وهو يقاومهم وينكي في
~~العدو ويستظهر عليهم ويراسل ملوك الأطراف ويتحفهم بالهدايا وهم حائرون في
~~أنفسهم ولم ينجده أحد وقد راسل صاحب الروم مرات وكان حسن التدبير في الحصار
~~جيد المكيدة والمخادعة برا وبحرا شتاء وصيفا حتى تفانت رجاله وكلت أبطاله
~~فركب في البحر وطلع حتى قدم دمشق وأخذت طرابلس منه سنة اثنتين PageV19P311
~~وخمس مئة فأقطعه طغتكين قرية الزبداني وكان لشدة ما نزل به يصادر الرعية
~~ويعسفهم وجرت له تنقلات وأحوال إلى أن أدبرت أيامه ووافاه حمامه والله يسمح
~~له $ 197 ابن أصبغ
# شيخ المالكية وعالمهم بقرطبة أبو القاسم أصبغ بن محمد بن أصبغ الأزدي
~~القرطبي
# حدث عن حاتم بن محمد وتفقه بأبي جعفر بن رزق وحمل عن أبي مروان بن سراج
~~وأبي علي الغساني وأجاز له أبو عمر بن عبدالبر وكان عجبا في المذهب لا
~~يجارى في الشروط أم بجامع قرطبة سمع الناس منه وتفقهوا به
# مات في صفر سنة خمس وخمس مئة عن ستين عاما $ 198 سرفرتج
# الرئيس أبو سعد محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم المديني التاني الكاتب
~~صاحب أبي نعيم الحافظ
# حدث ببغداد وخدم بالكتابة في الشام PageV19P312
# حدث عنه أبو الفتح بن البطي وأبو طاهر السلفي وأبو موسى المديني
# مات في آخر يوم من سنة خمس وخمس مئة $ 199 المعير
# الإمام المقرئ أبو غالب أحمد بن عبيدالله بن أبي الفتح محمد بن أحمد
~~البغدادي المعير ابن خال شيخ القراء ابن سوار
# تلا بحرف أبي عمرو على عبدالله بن مكي السواق عن الشنبوذي
# وسمع من ابن غيلان ومحمد بن الحسين الحراني وأبي محمد الخلال وأحمد بن
~~علي التوزي وجماعة
# حدث عنه ابن ناصر والسلفي وأبو المعمر الأنصاري وعبد الحق اليوسفي وآخرون
~~وبالإجازة نصر الله القزاز وكان من الثقات الصلحاء
# عاش ثمانين سنة توفي في جمادى الأولى سنة ثمان وخمس مئة ms5245 وتلا عليه
~~المبارك بن كامل $ 200 ابن البيهقي
# الفقيه الإمام شيخ القضاة أبو علي إسماعيل بن الإمام أبي بكر PageV19P313
~~أحمد بن الحسين البيهقي الخسروجردي الشافعي نزيل خوارزم ثم نزيل بلخ فحمل
~~عنه أهل تلك الديار
# مولده سنة ثمان وعشرين وأربع مئة
# وحدث عن أبيه وأبي حفص بن مسرور وعبدالغافر الفارسي وأبي عثمان الصابوني
~~وسعيد بن أبي سعيد العيار وطبقتهم وكان عارفا بالمذهب مدرسا جليل القدر
# روى عنه عباس بن أرسلان وحفيده محمود في تاريخ خوارزم والأديب محمد بن
~~إبراهيم الخياط وشيخ الصوفية محمد بن أرسلان والحسن بن سليمان الخجندي
~~وآخرون
# وبالإجازة أبو سعد السمعاني واتفق أنه رجع إلى بيهق بعد غيبة ثلاثين سنة
~~فأقام بها أياما يسيرة وأدركه الأجل في جمادى الآخرة سنة سبع وخمس مئة
# وقد حدث عنه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي وطائفة من أهل بغداد
~~وقارب الثمانين رحمه الله PageV19P314 $ 201 رضوان
# صاحب حلب الملك رضوان بن السلطان تتش بن السلطان ألب أرسلان السلجوقي
# تملك حلب بعد أبيه وامتدت أيامه وقد خطب له بدمشق عندما قتل أبوه أياما
~~ثم استقل بحلب وأخذت منه الفرنج أنطاكية
# وكان ذميم السيرة قرب الباطنية وعمل لهم دار دعوة بحلب وكثروا وقتل أخويه
~~أبا طالب وبهراما ثم هلك في سنة سبع وخمس مئة فتملك بعده أخوه الأخرس ألب
~~أرسلان وله ست عشرة سنة فقتل أخوين له أيضا وقتل رأس الباطنية أبا طاهر
~~الصائغ وجماعة من أعيانهم وهرب آخرون فقتل الأمراء الأخرس بعد سنة وملكوا
~~أخاه سلطان شاه
# وكان رضوان يميل إلى المصريين فجاء رسول الأفضل أمير الجيوش يدعوه إلى
~~طاعتهم والخطبة له والبيعة للمستعلي ووعدوه بالنجدة والمال فخطب في بلاده
~~للمستعلي ولوزيره أمير الجيوش جمعا ثم دامت الخطبة عامين بحلب ثم أعيدت
~~الدعوة العباسية في أثناء سنة اثنتين وتسعين إذ لم ينفعه المصريون بأمر
~~وقصدت النصارى أنطاكية ونازلوا بيت المقدس سنة اثنتين وقتل به سبعون ألف
~~مسلم ونقل ابن منقذ ظهور الفرنج في هذا الوقت من بحر قسطنطينية وجرت لهم مع
~~طاغية ms5246 الروم PageV19P315 حروب وعجز عنهم ثم قالوا ما نفتحه من بلاد الروم
~~فهو لك ومهما نفتحه من بلاد الشام فهو لنا
# وقيل كانوا في أربع مئة ألف ثم اخذوا بعض بلاد الملك قلج رسلان بالسيف
~~فجمع حينئذ عساكره والتقاهم في سنة تسعين وأشرف على النصر ثم كسرته الفرنج
~~وقتل من جنده خلق وهرب واستغاث بملوك النواحي على ما دهم الإسلام فوصلت
~~كتبه إلى حلب مسخمة مشققة فيها بعض شعر النساء وانزعج الخلق ثم توجهت
~~الفرنج إلى الشام فقيل اعتبروا عدتهم بأنطاكية فكانوا أزيد من ثلاث مئة ألف
~~نفس فعاثوا وأخربوا البلاد وتفرقوا وكبسهم المسلمون وجرت فتن وحروب لا يعبر
~~عنها وأخذت أنطاكية بالسيف سنة إحدى وتسعين وقتل صاحبها وقتل أيضا من كبار
~~الفرنج عدد كثير وكان الأمر إلى كندفري ثم إلى أخيه بغدوين وبيمنت وابن
~~أخيه طنكل وصنجيل هؤلاء ملوكهم ثم جاء المسلمون نجدة لأنطاكية وقد أخذت
~~فحاربوا العدو أياما وانتصروا وهلك خلق من العدو وجاعوا وجرى غير مصاف
~~PageV19P316
# | الطبقة السابعة والعشرون
# 202 الرواسي
# الشيخ الإمام الحافظ المكثر الجوال أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم بن
~~سعدويه بن مهمت الدهستاني الرواسي
# طوف في هذا الشأن خراسان والحرمين والعراق ومصر والشام والسواحل وكان
~~بصيرا بهذا الشأن محققا
# سمع ببلده المحدث أبا مسعود البجلي الرازي وصحبه وبنيسابور أبا حفص بن
~~مسرور وعبدالغافر الفارسي وأبا عثمان الصابوني وبحران مبادر بن علي وببغداد
~~القاضي أبا يعلى بن الفراء وأبا جعفر بن المسلمة وأمثالهم PageV19P317
# حدث عنه أبو بكر الخطيب شيخه وأبو حامد الغزالي وأبو حفص عمر بن محمد
~~الجرجاني ومحمد بن عبدالواحد الدقاق والفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي شيخه
~~وهبة الله بن أحمد بن الأكفاني والحافظ إسماعيل بن محمد التيمي ومحمد بن
~~الحسن الحويني وعدة والسلفي بالإجازة وقدم طوس في آخر عمره فصحح عليه
~~الغزالي الصحيحين ثم سار إلى مرو باستدعاء محدثها أبي بكر السمعاني ليحملوا
~~عنه فأدركته المنية بسرخس
# قال أبو جعفر بن أبي علي الحافظ ما رأيت في تلك الديار أحفظ منه لا بل ms5247 في
~~الدنيا كلها كان كتابا جوالا دار الدنيا لطلب الحديث لقيته بمكة ورأيت
~~الشيوخ يثنون عليه ويحسنون القول فيه ثم لقيته بجرجان وصار من إخواننا
# وقال إسماعيل التيمي هو خريج أبي مسعود البجلي سمعته يقول دخل أبو
~~إسماعيل دهستان فاشترى من أبي رأسا ودخل يأكله فبعثني أبي إليه فقال لي
~~تعرف شيئا قلت لا فقال لأبي سلمه إلي فسلمني إليه فحملني إلى نيسابور
~~وأفادني وانتهى أمري إلى حيث انتهى
# قال ابن نقطة سمعت غير واحد يقولون إن أبا الفتيان سمع من ثلاثة آلاف وست
~~مئة شيخ
# قال خزيمة بن علي المروزي سقطت أصابع عمر الرواسي في الرحلة من البرد
# وقال الدقاق في رسالته حدث عمر بطوس بصحيح مسلم من غير PageV19P318 أصله
~~وهذا أقبح شيء عند المحدثين
# قلت قد توسعوا اليوم في هذا جدا وفي ذلك تفصيل
# قال وحدثني أنه ولد سنة ثمان وعشرين وأربع مئة وأنه سمع من هبة الله بن
~~عبدالوارث في سنة 456
# قال ابن طاهر وغيره الرواسي نسبة إلى بيع الرؤوس
# وقال ابن ماكولا كتب عني الرواسي وكتبت عنه ووجدته ذكيا
# قال السمعاني سمعت أبا الفضل أحمد بن محمد السرخسي يقول لما قدم عمر بن
~~أبي الحسن علينا أملى فحضره عدة فقال أنا أكتب أسماء الجماعة على الأصل
~~وسألهم وأثبت ففي المجلس الثاني أخذ القلم وكتبهم كلهم على ظهر قلب وما
~~سألهم فقيل كانوا سبعين نفسا
# قال عبدالغافر بن إسماعيل عمر الرواسي شيخ مشهور عارف بالطرق كتب الكثير
~~وجمع الأبواب وصنف وكان سريع الكتابة وكان على سيرة السلف معيلا مقلا خرج
~~من نيسابور إلى طوس فأنزله أبو حامد الغزالي عنده وأكرمه وقرأ عليه الصحيح
~~ثم شرحه
# وعن أبي الفتيان الرواسي قال أريد أن أخرج إلى مرو وسرخس على الطريق وقد
~~قيل إنها مقبرة العلماء فلا أدري كيف يكون حالي بها فمات بها في ربيع الآخر
~~سنة ثلاث وخمس مئة كما هو مؤرخ على لوح قبره رحمه الله تعالى عاش خمسا
~~وسبعين سنة PageV19P319
# أخبرنا أحمد بن هبة الله ms5248 بن تاج الأمناء أنبأنا محمد بن صاعد بن سعيد
~~الطوسي أخبرنا أبي أخبرنا عمر بن أبي الحسن الحافظ أخبرنا أحمد بن
~~عبدالرحيم النيسابوري أخبرنا أبو الحسين الخفاف أخبرنا أبو العباس السراج
~~حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان أخف الناس صلاة في تمام
# وأخبرناه عاليا محمد بن عبدالسلام وأحمد بن هبة الله عن عبدالمعز بن محمد
~~أخبرنا محمد بن إسماعيل أخبرنا محلم بن إسماعيل أخبرنا الخليل بن أحمد
~~حدثنا محمد بن إسحاق السراج فذكره
# هذا حديث صحيح أخرجه مسلم عن قتيبة بن سعيد وهو دال على استحباب تخفيف
~~الصلاة مع إتمام فرائضها وسننها وقد حزروا أنه صلى الله عليه وسلم كان يمكث
~~في السجود قدر عشر تسبيحات $ 203 البرجي
# الشيخ الصالح الأمين المعمر مسند أصبهان أبو القاسم غانم بن PageV19P320
~~محمد بن عبيدالله بن عمر بن أيوب البرجي الأصبهاني وهو غانم بن أبي نصر
~~وبرج من قرى أصبهان
# مولده في ذي القعدة سنة 417
# وأجاز له في سنة تسع عشرة من بغداد أبو علي بن شاذان وأبو القاسم ابن
~~بشران والحسين بن شجاع الموصلي من بلده والحسين بن إبراهيم الجمال
# وسمع من أبي نعيم الحافظ ما عنده من مسند الحارث بن أبي أسامة وسمع من
~~أبي الحسين بن فاذشاه والفضل بن محمد القاشاني ومحمد بن عبدالله بن شهريار
~~وعمر بن محمد بن الهيثم وعدة وسمع الحلية بفوت وسمع مسند الطيالسي من أبي
~~نعيم وجزء محمد بن عاصم
# حدث عنه السلفي وتاج الإسلام أبو بكر السمعاني ومحمد بن أبي بكر السنجي
~~وأبو سعد الصائغ وأبو موسى المديني والفضل بن القاسم الصيدلاني ومسعود بن
~~أبي منصور الجمال وخلق
# وبالإجازة أبو سعد السمعاني وأبو المكارم اللبان وكان PageV19P321 صالحا
~~مكثرا مات في ذي القعدة سنة إحدى عشرة وخمس مئة
# وقيل مات في صفر سنة اثنتي عشرة والأول أصح
# وفيها مات خطيب قرطبة أبو القاسم خلف بن إبراهيم بن النخاس وأبو طاهر
~~اليوسفي راوي سنن الدارقطني والمحدث ms5249 عبدالرحمن بن أحمد بن صابر الدمشقي
~~وأبو جعفر محمد بن الحسن بن باكير الكاتب والمعمر أبو علي بن نبهان الكاتب
~~والسلطان محمد بن ملكشاه والحافظ أبو زكريا يحيى بن أبي عمرو بن منده $ 204
~~الغزالي
# الشيخ الإمام البحر حجة الإسلام أعجوبة الزمان زين الدين أبو PageV19P322
~~حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي الشافعي الغزالي صاحب التصانيف
~~والذكاء المفرط
# تفقه ببلده أولا ثم تحول إلى نيسابور في مرافقة جماعة من الطلبة فلازم
~~إمام الحرمين فبرع في الفقه في مدة قريبة ومهر في الكلام والجدل حتى صار
~~عين المناظرين وأعاد للطلبة وشرع في التصنيف فما أعجب ذلك شيخه أبا المعالي
~~ولكنه مظهر للتبجح به ثم سار أبو حامد إلى المخيم السلطاني فأقبل عليه نظام
~~الملك الوزير وسر بوجوده وناظر الكبار بحضرته فانبهر له وشاع أمره فولاه
~~النظام تدريس نظامية بغداد فقدمها بعد الثمانين وأربع مئة وسنه نحو
~~الثلاثين وأخذ في تأليف الأصول والفقه والكلام والحكمة وأدخله سيلان ذهنه
~~في مضايق الكلام ومزال الأقدام ولله سر في خلقه
# وعظم جاه الرجل وازدادت حشمته بحيث إنه في دست أمير وفي رتبة رئيس كبير
~~فأداه نظره في العلوم وممارسته لأفانين الزهديات إلى رفض الرئاسة والإنابة
~~إلى دار الخلود والتأله والإخلاص وإصلاح النفس فحج من وقته وزار بيت المقدس
~~وصحب الفقيه نصر بن إبراهيم بدمشق وأقام مدة وألف كتاب الإحياء وكتاب
~~PageV19P323 الأربعين وكتاب القسطاس وكتاب محك النظر وراض نفسه وجاهدها
~~وطرد شيطان الرعونة ولبس زي الأتقياء ثم بعد سنوات سار إلى وطنه لازما
~~لسننه حافظا لوقته مكبا على العلم
# ولما وزر فخر الملك حضر أبا حامد والتمس منه أن لا يبقي أنفاسه عقيمة
~~وألح على الشيخ إلى أن لان إلى القدوم إلى نيسابور فدرس بنظاميتها
# فذكر هذا وأضعافه عبدالغافر في السياق إلى أن قال ولقد زرته مرارا وما
~~كنت أحدس في نفسي مع ما عهدته عليه من الزعارة والنظر إلى الناس بعين
~~الاستخفاف كبرا وخيلاء واعتزازا بما رزق من البسطة والنطق والذهن وطلب
~~العلو ms5250 أنه صار على الضد وتصفى عن تلك الكدورات وكنت أظنه متلفعا بجلباب
~~التكلف متنمسا بما صار إليه فتحققت بعد السبر والتنقير أن الأمر على خلاف
~~المظنون وأن الرجل أفاق بعد الجنون وحكى لنا في ليال كيفية أحواله من
~~ابتداء ما أظهر له طريق التأله وغلبة الحال عليه بعد تبحره في العلوم
~~واستطالته على الكل بكلامه والاستعداد الذي خصه الله به في تحصيل أنواع
~~العلوم وتمكنه من البحث والنظر حتى تبرم بالاشتغال بالعلوم العرية عن
~~المعاملة وتفكر في العاقبة وما يبقى في الآخرة فابتدأ بصحبة الشيخ أبي علي
~~الفارمذي فأخذ منه استفتاح الطريقة وامتثل ما كان يأمره به من PageV19P324
~~العبادات والنوافل والأذكار والاجتهاد طلبا للنجاة إلى أن جاز تلك العقاب
~~وتكلف تلك المشاق وما حصل على ما كان يرومه
# ثم حكى أنه راجع العلوم وخاض في الفنون الدقيقة والتقى بأربابها حتى
~~تفتحت له أبوابها وبقي مدة في الوقائع وتكافؤ الأدلة وفتح عليه باب من
~~الخوف بحيث شغله عن كل شيء وحمله على الإعراض عما سواه حتى سهل ذلك عليه
~~إلى أن ارتاض وظهرت له الحقائق وصار ما كنا نظن به ناموسا وتخلقا طبعا
~~ونحققا وأن ذلك أثر السعادة المقدرة له
# ثم سألناه عن كيفية رغبته في الخروج من بيته والرجوع إلى ما دعي إليه
~~فقال معتذرا ما كنت أجوز في ديني أن أقف عن الدعوة ومنفعة الطالبين وقد خف
~~علي أن أبوح بالحق وأنطق به وأدعو إليه وكان صادقا في ذلك فلما خف أمر
~~الوزير وعلم أن وقوفه على ما كان فيه ظهور وحشة وخيال طلب جاه ترك ذلك قبل
~~أن يترك وعاد إلى بيته واتخذ في جواره مدرسة للطلبة وخانقاه للصوفية ووزع
~~أوقاته على وظائف الحاضرين من ختم القرآن ومجالسة ذوي القلوب والقعود
~~للتدريس حتى توفي بعد مقاساة لأنواع من القصد والمناوأة من الخصوم والسعي
~~فيه إلى الملوك وحفظ الله له عن نوش أيدي النكبات
# إلى أن قال وكانت خاتمة أمره إقباله على طلب الحديث ومجالسة PageV19P325
~~أهله ومطالعة الصحيحين ولو ms5251 عاش لسبق الكل في ذلك الفن بيسير من الأيام قال
~~ولم يتفق له أن يروي ولم يعقب إلا البنات وكان له من الأسباب إرثا وكسبا ما
~~يقوم بكفايته وقد عرضت عليه أموال فما قبلها
# قال ومما كان يعترض به عليه وقوع خلل من جهة النحو في أثناء كلامه وروجع
~~فيه فأنصف واعترف أنه ما مارسه واكتفى بما كان يحتاج إليه في كلامه مع أنه
~~كان يؤلف الخطب ويشرح الكتب بالعبارة التي يعجز الأدباء والفصحاء عن
~~أمثالها
# ومما نقم عليه ما ذكر من الألفاظ المستبشعة بالفارسية في كتاب كيمياء
~~السعادة والعلوم وشرح بعض الصور والمسائل بحيث لا توافق مراسم الشرع وظواهر
~~ما عليه قواعد الملة وكان الأولى به والحق أحق ما يقال ترك ذلك التصنيف
~~والإعراض عن الشرح له فإن العوام ربما لا يحكمون أصول القواعد بالبراهين
~~والحجج فإذا سمعوا شيئا من ذلك تخيلوا منه ما هو المضر بعقائدهم وينسبون
~~ذلك إلى بيان مذهب الأوائل على أن المنصف اللبيب إذا رجع إلى نفسه علم أن
~~أكثر ما ذكره مما رمز إليه إشارات الشرع وإن لم يبح به ويوجد أمثاله في
~~كلام مشايخ الطريقة مرموزة ومصرحا بها متفرقة وليس لفظ منه إلا وكما تشعر
~~سائر وجوهه بما PageV19P326 يوافق عقائد أهل الملة فلا يجب حمله إذا إلا
~~على ما يوافق ولا ينبغي التعلق به في الرد عليه إذا أمكن وكان الأولى به أن
~~يترك الإفصاح بذلك وقد سمعت أنه سمع سنن أبي داود من القاضي أبي الفتح
~~الحاكمي الطوسي وسمع من محمد بن أحمد الخواري والد عبدالجبار كتاب المولد
~~لابن أبي عاصم بسماعه من أبي بكر بن الحارث عن أبي الشيخ عنه
# قلت ما نقمه عبدالغافر على أبي حامد في الكيمياء فله أمثاله في غضون
~~تواليفه حتى قال أبو بكر بن العربي شيخنا أبو حامد بلع الفلاسفة وأراد أن
~~يتقيأهم فما استطاع
# ومن معجم أبي علي الصدفي تأليف القاضي عياض له قال والشيخ أبو حامد ذو
~~الأنباء الشنيعة والتصانيف العظيمة غلا في طريقة ms5252 التصوف وتجرد لنصر مذهبهم
~~وصار داعية في ذلك وألف فيه تواليفه المشهورة أخذ عليه فيها مواضع وساءت به
~~ظنون أمة والله أعلم بسره ونفذ أمر السلطان عندنا بالمغرب وفتوى الفقهاء
~~بإحراقها والبعد عنها فامتثل ذلك مولده سنة خمسين وأربع مئة
# قلت ما زال العلماء يختلفون ويتكلم العالم في العالم باجتهاده وكل منهم
~~معذور مأجور ومن عاند أو خرق الإجماع فهو مأزور وإلى الله ترجع الأمور
~~PageV19P327
# ولأبي المظفر يوسف سبط ابن الجوزي في كتاب رياض الأفهام في مناقب أهل
~~البيت قال ذكر أبو حامد في كتابه سر العالمين وكشف ما في الدارين فقال في
~~حديث من كنت مولاه فعلي مولاه أن عمر قال لعلي بخ بخ أصبحت مولى كل مؤمن
~~ومؤمنة قال أبو حامد وهذا تسليم ورضى ثم بعد هذا غلب عليه الهوى حبا
~~للرياسة وعقد البنود وأمر الخلافة ونهبها فحملهم على الخلاف فنبذوه وراء
~~ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون وسرد كثيرا من هذا الكلام
~~الفسل الذي تزعمه الإمامية وما أدري ما عذره في هذا والظاهر أنه رجع عنه
~~وتبع الحق فإن الرجل من بحور العلم والله أعلم
# هذا إن لم يكن هذا وضع هذا وما ذاك ببعيد ففي هذا التأليف بلايا لا تتطيب
~~وقال في أوله إنه قرأه عليه محمد بن تومرت المغربي سرا بالنظامية قال
~~وتوسمت فيه الملك
# قلت قد ألف الرجل في ذم الفلاسفة كتاب التهافت وكشف عوارهم ووافقهم في
~~مواضع ظنا منه أن ذلك حق أو موافق للملة ولم يكن له علم بالآثار ولا خبرة
~~بالسنن النبوية القاضية على العقل وحبب إليه إدمان النظر في كتاب رسائل
~~إخوان الصفا وهو داء عضال وجرب مرد وسم قتال ولولا أن أبا حامد من كبار
~~الأذكياء وخيار المخلصين لتلف فالحذار الحذار من هذه الكتب واهربوا بدينكم
~~من شبه الأوائل وإلا PageV19P328 وقعتم في الحيرة فمن رام النجاة والفوز
~~فليلزم العبودية وليدمن الاستغاثة بالله وليبتهل إلى مولاه في الثبات على
~~الإسلام وأن يتوفى على إيمان الصحابة وسادة التابعين والله ms5253 الموفق فبحسن
~~قصد العالم يغفر له وينجو إن شاء الله
# وقال أبو عمرو بن الصلاح فصل لبيان أشياء مهمة أنكرت على أبي حامد
# ففي تواليفه أشياء لم يرتضها أهل مذهبه من الشذوذ منها قوله في المنطق هو
~~مقدمة العلوم كلها ومن لا يحيط به فلا ثقة له بمعلوم أصلا قال فهذا مردود
~~إذ كل صحيح الذهن منطقي بالطبع وكم من إمام ما رفع بالمنطق رأسا
# فأما كتاب المضنون به على غير أهله فمعاذ الله أن يكون له شاهدت على نسخة
~~به بخط القاضي كمال الدين محمد بن عبدالله الشهرزوري أنه موضوع على الغزالي
~~وأنه مخترع من كتاب مقاصد الفلاسفة وقد نقضه الرجل بكتاب التهافت
~~PageV19P329
# وقال أحمد بن صالح الجيلي في تاريخه أبو حامد لقب بالغزالي برع في الفقه
~~وكان له ذكاء وفطنة وتصرف وقدرة على إنشاء الكلام وتأليف المعاني ودخل في
~~علوم الأوائل
# إلى أن قال وغلب عليه استعمال عباراتهم في كتبه واستدعي لتدريس النظامية
~~في سنة أربع وثمانين وبقي إلى أن غلبت عليه الخلوة وترك التدريس ولبس
~~الثياب الخشنة وتقلل في مطعومه
# إلى أن قال وجاور بالقدس وشرع في الإحياء هناك أعني بدمشق وحج وزار ورجع
~~إلى بغداد وسمع منه كتابه الإحياء وغيره فقد حدث بها إذا ثم سرد تصانيفه
# وقد رأيت كتاب الكشف والإنباء عن كتاب الإحياء للمازري أوله الحمد لله
~~الذي أنار الحق وأداله وأبار الباطل وأزاله ثم أورد المازري أشياء مما نقده
~~على أبي حامد يقول ولقد أعجب من قوم مالكية يرون مالكا الإمام يهرب من
~~التحديد ويجانب أن يرسم رسما وإن كان فيه أثر ما أو قياس ما تورعا وتحفظا
~~من الفتوى فيما يحمل الناس عليه ثم يستحسنون من رجل فتاوى مبناها على مالا
~~حقيقة له وفيه كثير من الآثار عن النبي صلى الله عليه وسلم لفق فيه الثابت
~~بغير الثابت وكذا ما أورد عن السلف لا يمكن ثبوته كله وأورد من نزغات
~~الأولياء ونفثات الأصفياء ما يجل موقعه لكن مزج فيه النافع بالضار كإطلاقات ms5254
~~يحكيها عن بعضهم لا يجوز إطلاقها لشناعتها وإن أخذت معانيها على ظواهرها
~~كانت كالرموز إلى قدح الملحدين ولا تنصرف معانيها إلى الحق إلا بتعسف على
~~اللفظ مما لا يتكلف العلماء مثله إلا في كلام صاحب الشرع الذي اضطرت
~~المعجزات الدالة على صدقه المانعة من جهله وكذبه إلى طلب التأويل كقوله عن
~~القلب بين أصبعين PageV19P330 من أصابع الرحمن وإن السماوات على إصبع
~~وكقوله لأحرقت سبحات وجهه وكقوله يضحك الله إلى غير PageV19P331 ذلك من
~~الأحاديث الوارد ظاهرها بما أحاله العقل
# إلى أن قال فإذا كانت العصمة غير مقطوع بها في حق الولي فلا وجه لإضافة
~~مالا يجوز إطلاقه إليه إلا أن يثبت وتدعو ضرورة إلى نقله فيتأول
# إلى أن قال ألا ترى لو أن مصنفا أخذ يحكي عن بعض الحشوية مذهبه في قدم
~~الصوت والحرف وقدم الورق لما حسن به أن يقول قال بعض المحققين إن القارئ
~~إذا قرأ كتاب الله عاد القارئ في نفسه قديما بعد أن كان محدثا أو قال بعض
~~الحذاق إن الله محل للحوادث إذا أخذ في حكاية مذهب الكرامية
# وقال قاضي الجماعة أبو عبدالله محمد بن حمدين القرطبي إن بعض من يعظ ممن
~~كان ينتحل رسم الفقه ثم تبرأ منه شغفا بالشرعة الغزالية والنحلة الصوفية
~~أنشأ كراسة تشتمل على معنى التعصب لكتاب أبي حامد إمام بدعتهم فأين هو من
~~شنع مناكيره ومضاليل أساطيره المباينة للدين وزعم أن هذا من علم المعاملة
~~المفضي إلى علم المكاشفة الواقع بهم على سر الربوبية الذي لا يسفر عن قناعه
~~ولا يفوز بإطلاعه إلا من تمطى إليه ثبج ضلالته التي رفع لهم أعلامها وشرع
~~أحكامها قال أبو حامد وأدنى النصيب هذا العلم التصديق به وأقل عقوبته أن لا
~~يرزق المنكر منه شيئا فاعرض قوله على قوله ولا يشتغل بقراءة قرآن ولا بكتب
~~حديث لأن ذلك يقطعه عن الوصول إلى إدخال رأسه في كم جبته والتدثر بكسائه
~~فيسمع نداء الحق فهو يقول ذروا ما كان السلف عليه وبادروا ما أمركم به ثم
~~إن ms5255 هذا القاضي أقذع وسب وكفر وأسرف نعوذ بالله من الهوى PageV19P332
# وقال أبو حامد وصدور الأحرار قبور الأسرار ومن أفشى سر الربوبية كفر ورأى
~~قتل مثل الحلاج خيرا من إحياء عشرة لإطلاقه ألفاظا ونقل عن بعضهم قال
~~للربوبية سر لو ظهر لبطلت النبوة وللنبوة سر لو كشف لبطل العلم وللعلم سر
~~لو كشف لبطلت الأحكام
# قلت سر العلم قد كشف لصوفة أشقياء فحلوا النظام وبطل لديهم الحلال
~~والحرام
# قال ابن حمدين ثم قال الغزالي والقائل بهذا إن لم يرد إبطال النبوة في حق
~~الضعفاء فما قال ليس بحق فإن الصحيح لا يتناقض وإن الكامل من لا يطفئ نور
~~معرفته نور ورعه
# وقال الغزالي في العارف فتتجلى له أنوار الحق وتنكشف له العلوم المرموزة
~~المحجوبة عن الخلق فيعرف معنى النبوة وجميع ما وردت به ألفاظ الشريعة التي
~~نحن منها على ظاهر لا على حقيقة
# وقال عن بعضهم إذا رأيته في البداية قلت صديقا وإذا رأيته في النهاية قلت
~~زنديقا ثم فسره الغزالي فقال إذ اسم الزنديق لا يلصق إلا بمعطل الفرائض لا
~~بمعطل النوافل وقال وذهبت الصوفية إلى العلوم الإلهامية دون التعليمية
~~فيجلس فارغ القلب مجموع الهم يقول الله الله الله على الدوام فليفرغ قلبه
~~ولا يشتغل بتلاوة ولا كتب حديث قال فإذا بلغ هذا الحد التزم الخلوة في بيت
~~مظلم وتدثر PageV19P333 بكسائه فحينئذ يسمع نداء الحق @QB@ يا أيها المدثر
~~@QE@ و @QB@ يا أيها المزمل @QE@
# قلت سيد الخلق إنما سمع @QB@ يا أيها المدثر @QE@ من جبريل عن الله وهذا
~~الأحمق لم يسمع نداء الحق أبدا بل سمع شيطانا أو سمع شيئا لا حقيقة من طيش
~~دماغه والتوفيق في الاعتصام بالسنة والإجماع
# قال أبو بكر الطرطوشي شحن أبو حامد الإحياء بالكذب على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلا أعلم كتابا على بسيط الأرض أكثر كذبا منه ثم شبكه
~~بمذاهب الفلاسفة ومعاني رسائل إخوان الصفا وهم قوم يرون النبوة مكتسبة
~~وزعموا أن المعجزات حيل ومخاريق
# قال ابن عساكر حج أبو حامد وأقام بالشام نحوا من ms5256 عشر سنين وصنف وأخذ نفسه
~~بالمجاهدة وكان مقامه بدمشق في المنارة الغربية من الجامع سمع صحيح البخاري
~~من أبي سهل الحفصي وقدم دمشق في سنة تسع وثمانين
# وقال ابن خلكان بعثه النظام على مدرسته ببغداد في سنة أربع وثمانين
~~وتركها في سنة ثمان وثمانين وتزهد وحج وأقام بدمشق مدة بالزاوية الغربية ثم
~~انتقل إلى بيت المقدس وتعبد ثم قصد مصر وأقام مدة بالإسكندرية فقيل عزم على
~~المضي إلى يوسف بن تاشفين سلطان مراكش فبلغه نعيه ثم عاد إلى طوس وصنف
~~البسط والوسيط والوجيز والخلاصة والإحياء وألف المستصفى في أصول الفقه
~~والمنخول واللباب والمنتحل في الجدل وتهافت الفلاسفة PageV19P334 ومحك
~~النظر ومعيار العلم وشرح الأسماء الحسنى ومشكاة الأنوار والمنقذ من الضلال
~~وحقيقة القولين وأشياء
# قال ابن النجار أبو حامد إمام الفقهاء على الإطلاق ورباني الأمة بالاتفاق
~~ومجتهد زمانه وعين أوانه برع في المذهب والأصول والخلاف والجدل والمنطق
~~وقرأ الحكمة والفلسفة وفهم كلامهم وتصدى للرد عليهم وكان شديد الذكاء قوي
~~الإدراك ذا فطنة ثاقبة وغوص على المعاني حتى قيل إنه ألف المنخول فرآه أبو
~~المعالي فقال دفنتني وأنا حي فهلا صبرت الآن كتابك غطى على كتابي
# ثم روى ابن النجار بسنده أن والد أبي حامد كان يغزل الصوف ويبيعه في
~~دكانه بطوس فأوصى بولديه محمد وأحمد إلى صديق له صوفي صالح فعلمهما الخط
~~وفني ما خلف لهما أبوهما وتعذر عليهما القوت فقال أرى لكما أن تلجآ إلى
~~المدرسة كأنكما طالبان للفقه عسى يحصل لكما قوت ففعلا ذلك
# قال أبو العباس أحمد الخطيبي كنت في حلقة الغزالي فقال مات أبي وخلف لي
~~ولأخي مقدارا يسيرا ففني بحيث تعذر علينا القوت فصرنا إلى مدرسة نطلب الفقه
~~ليس المراد سوى تحصيل القوت فكان تعلمنا لذلك لا لله فأبى أن يكون إلا لله
# قال أسعد الميهني سمعت أبا حامد يقول هاجرت إلى أبي نصر الإسماعيلي
~~بجرجان فأقمت إلى أن أخذت عنه التعليقة PageV19P335
# قال عبدالله بن علي الأشيري سمعت عبدالمؤمن بن علي القيسي سمعت أبا
~~عبدالله بن تومرت ms5257 يقول أبو حامد الغزالي قرع الباب وفتح لنا
# قال ابن النجار بلغني أن إمام الحرمين قال الغزالي بحر مغرق وإلكيا أسد
~~مطرق والخوافي نار تحرق
# قال أبو محمد العثماني وغيره سمعنا محمد بن يحيى العبدري المؤدب يقول
~~رأيت بالإسكندرية سنة خمس مئة كأن الشمس طلعت من مغربها فعبره لي عابر
~~ببدعة تحدث فيهم فبعد أيام وصل الخبر بإحراق كتب الغزالي من المرية
~~PageV19P336
# وفي التوكل من الإحياء ما نصه وكل ما قسم الله بين عباده من رزق وأجل
~~وإيمان وكفر فكله عدل محض ليس في الإمكان أصلا أحسن ولا أتم منه ولو كان
~~وادخره تعالى مع القدرة ولم يفعله لكان بخلا وظلما
# قال أبو بكر بن العربي في شرح الأسماء الحسنى قال شيخنا أبو حامد قولا
~~عظيما انتقده عليه العلماء فقال وليس في قدرة الله أبدع من هذا العالم في
~~الإتقان والحكمة ولو كان في القدرة أبدع أو أحكم منه ولم يفعله لكان ذلك
~~منه قضاء للجود وذلك محال ثم قال والجواب أنه باعد في اعتقاد عموم القدرة
~~ونفي النهاية عن تقدير المقدورات المتعلقة بها ولكن في تفاصيل هذا العالم
~~المخلوق لا في سواه وهذا رأي فلسفي قصدت به الفلاسفة قلب الحقائق ونسبت
~~الإتقان إلى الحياة مثلا والوجود إلى السمع والبصر حتى لا يبقى في القلوب
~~سبيل إلى الصواب وأجمعت الأمة على خلاف هذا الإعتقاد وقالت عن بكرة أبيها
~~إن المقدورات لا نهاية لها لكل مقدر الوجود لا لكل حاصل الوجود إذ القدرة
~~صالحة ثم قال وهذه وهلة لا لعا لها ومزلة لا تماسك فيها ونحن وإن كنا نقطة
~~من بحره فإنا لا نرد عليه إلا بقوله
# قلت كذا فليكن الرد بأدب وسكينة
# ومما أخذ عليه قال إن للقدر سرا نهينا عن إفشائه فأي سر للقدر
~~PageV19P337 فإن كان مدركا بالنظر وصل إليه ولا بد وإن كان مدركا بالخبر
~~فما ثبت فيه شيء وإن كان يدرك بالحال والعرفان فهذه دعوى محضة فلعله عنى
~~بإفشائه أن نعمق في القدر ونبحث فيه
# أخبرنا محمد ms5258 بن عبدالكريم أخبرنا أبو الحسن السخاوي أخبرنا حطلبا بن
~~قمرية الصوفي أخبرنا سعد بن أحمد الإسفراييني بقراءتي أخبرنا أبو حامد محمد
~~بن محمد بن محمد الطوسي قال اعلم أن الدين شطران أحدهما ترك المناهي والآخر
~~فعل الطاعات وترك المناهي هو الأشد والطاعات يقدر عليها كل أحد وترك
~~الشهوات لا يقدر عليها إلا الصديقون ولذلك قال صلى الله عليه وسلم المهاجر
~~من هجر السوء والمجاهد من جاهد هواه PageV19P338
# وقال أبو عامر العبدري سمعت أبا نصر أحمد بن محمد بن عبدالقادر الطوسي
~~يحلف بالله أنه أبصر في نومه كأنه ينظر في كتب الغزالي رحمه الله فإذا هي
~~كلها تصاوير
# قلت الغزالي إمام كبير وما من شرط العالم أنه لا يخطئ
# وقال محمد بن الوليد الطرطوشي في رسالة له إلى ابن مظفر فأما ما ذكرت من
~~أبي حامد فقد رأيته وكلمته فرأيته جليلا من أهل العلم واجتمع فيه العقل
~~والفهم ومارس العلوم طول عمره وكان على ذلك معظم زمانه ثم بدا له عن طريق
~~العلماء ودخل في غمار العمال ثم تصوف وهجر العلوم وأهلها ودخل في علوم
~~الخواطر وأرباب القلوب ووساوس الشيطان ثم شابها بآراء الفلاسفة ورموز
~~الحلاج وجعل يطعن على الفقهاء والمتكلمين ولقد كاد أن ينسلخ من الدين فلما
~~عمل الإحياء عمد يتكلم في علوم الأحوال ومرامز الصوفية وكان غير أنيس بها
~~ولا خبير بمعرفتها فسقط على أم رأسه وشحن كتابه بالموضوعات
# قلت أما الإحياء ففيه من الأحاديث الباطلة جملة وفيه خير PageV19P339
~~كثير لولا ما فيه من آداب ورسوم وزهد من طرائق الحكماء ومنحرفي الصوفية
~~نسأل الله علما نافعا تدري ما العلم النافع هو ما نزل به القرآن وفسره
~~الرسول صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا ولم يأت نهي عنه قال عليه السلام من
~~رغب عن سنتي فليس مني فعليك يا أخي بتدبر كتاب الله وبإدمان النظر في
~~الصحيحين وسنن النسائي ورياض النواوي وأذكاره تفلح وتنجح وإياك وآراء عباد
~~الفلاسفة ووظائف أهل الرياضات وجوع الرهبان وخطاب طيش رؤوس أصحاب الخلوات
~~فكل الخير ms5259 في متابعة الحنيفية السمحة فواغوثاه بالله اللهم اهدنا إلى صراطك
~~المستقيم
# نعم وللإمام محمد بن علي المازري الصقلي كلام على الإحياء يدل على إمامته
~~يقول وقد تكررت مكاتبتكم في استعلام مذهبنا في الكتاب المترجم بإحياء علوم
~~الدين وذكرتم أن آراء الناس فيه قد اختلفت فطائفة انتصرت وتعصبت لإشهاره
~~وطائفة حذرت منه ونفرت وطائفة لكتبه أحرقت وكاتبني أهل المشرق أيضا يسألوني
~~ولم يتقدم لي PageV19P340 قراءة هذا الكتاب سوى نبذ منه فإن نفس الله في
~~العمر مددت فيه الأنفاس وأزلت عن القلوب الالتباس اعلموا أن هذا رأيت
~~تلامذته فكل منهم حكى لي نوعا من حاله ما قام مقام العيان فأنا أقتصر على
~~ذكر حاله وحال كتابه وذكر جمل من مذاهب الموحدين والمتصوفة وأصحاب الإشارات
~~والفلاسفة فإن كتابه متردد بين هذه الطرائق
# ثم إن المازري أثنى على أبي حامد في الفقه وقال هو بالفقه أعرف منه
~~بأصوله وأما علم الكلام الذي هو أصول الدين فإنه صنف فيه وليس بالمتبحر
~~فيها ولقد فطنت لعدم استبحاره فيها وذلك أنه قرأ علوم الفلسفة قبل استبحاره
~~في فن الأصول فأكسبته الفلسفة جرأة على المعاني وتسهلا للهجوم على الحقائق
~~لأن الفلاسفة تمر مع خواطرها لا يزعها شرع وعرفني صاحب له أنه كان له عكوف
~~على رسائل إخوان الصفا وهي إحدى وخمسون رسالة ألفها من قد خاض في علم الشرع
~~والنقل وفي الحكمة فمزج بين العلمين وقد كان رجل يعرف بابن سينا ملأ الدنيا
~~تصانيف أدته قوته في الفلسفة إلى أن حاول رد أصول العقائد إلى علم الفلسفة
~~وتلطف جهده حتى تم له ما لم يتم لغيره وقد رأيت جملا من دواوينه ووجدت أبا
~~حامد يعول عليه في أكثر ما يشير إليه من علوم الفلسفة
# وأما مذاهب الصوفية فلا أدري على من عول فيها لكني رأيت فيما علق بعض
~~أصحابه أنه ذكر كتب ابن سينا وما فيها وذكر بعد ذلك كتب أبي حيان التوحيدي
~~وعندي أنه عليه عول في مذهب التصوف وأخبرت أن أبا حيان ألف ديوانا عظيما في ms5260
~~هذا الفن وفي الإحياء من الواهيات كثير قال وعادة المتورعين أن لا يقولوا
~~قال مالك وقال الشافعي فيما لم يثبت عندهم PageV19P341 ثم قال ويستحسن
~~أشياء مبناها على مالا حقيقة له كقص الأظفار أن يبدأ بالسبابة لأن لها
~~الفضل على باقي الأصابع لأنها المسبحة ثم قص ما يليها من الوسطى لأنها
~~ناحية اليمين ويختم بإبهام اليمنى وروى في ذلك أثرا
# قلت هو أثر موضوع
# ثم قال وقال من مات بعد بلوغه ولم يعلم أن البارئ قديم مات مسلما إجماعا
~~قال فمن تساهل في حكاية الإجماع في مثل هذا الذي الأقرب أن يكون الإجماع في
~~خلافه فحقيق أن لا يوثق بما روى ورأيت له في الجزء الأول يقول إن في علومه
~~مالا يسوغ أن يودع في كتاب فليت شعري أحق هو أو باطل فإن كان باطلا فصدق
~~وإن كان حقا وهو مراده بلا شك فلم لا يودع في الكتب ألغموضه ودقته فإن كان
~~هو فهمه فما المانع أن يفهمه غيره
# قال أبو الفرج ابن الجوزي صنف أبو حامد الإحياء وملأه بالأحاديث الباطلة
~~ولم يعلم بطلانها وتكلم على الكشف وخرج عن قانون الفقه وقال عن المراد
~~بالكوكب والقمر والشمس اللواتي رآهن إبراهيم أنوار هي حجب الله عز وجل ولم
~~يرد هذه المعروفات وهذا من جنس كلام الباطنية وقد رد ابن الجوزي على أبي
~~حامد في كتاب الإحياء وبين خطأه في مجلدات سماه كتاب الإحياء
# ولأبي الحسن ابن سكر رد على الغزالي في مجلد سماه إحياء ميت الأحياء في
~~الرد على كتاب الإحياء
# قلت ما زال الأئمة يخالف بعضهم بعضا ويرد هذا على هذا PageV19P342 ولسنا
~~ممن يذم العالم بالهوى والجهل
# نعم وللإمام كتاب كيمياء السعادة وكتاب المعتقد وكتاب إلجام العوام وكتاب
~~الرد على الباطنية وكتاب معتقد الأوائل وكتاب جواهر القرآن وكتاب الغاية
~~القصوى وكتاب فضائح الإباحية ومسألة عوز الدور وغير ذلك
# قال عبدالغافر الفارسي توفي يوم الاثنين رابع عشر جمادى الآخرة سنة خمس
~~وخمس مئة وله خمس وخمسون سنة ودفن بمقبرة الطابران قصبة بلاد ms5261 طوس وقولهم
~~الغزالي والعطاري والخبازي نسبة إلى الصنائع بلسان العجم بجمع ياء النسبة
~~والصيغة
# وللغزالي أخ واعظ مشهور وهو أبو الفتوح أحمد له قبول عظيم في الوعظ يزن
~~برقة الدين وبالإباحة بقي إلى حدود العشرين وخمس مئة وقد ناب عن أخيه في
~~تدريس النظامية ببغداد لما حج مديدة
# قرأت بخط النواوي رحمه الله قال الشيخ تقي الدين بن الصلاح وقد سئل لم
~~سمي الغزالي بذلك فقال حدثني من أثق به عن أبي الحرم الماكسي الأديب حدثنا
~~أبو الثناء محمود الفرضي قال حدثنا تاج الإسلام ابن خميس قال لي الغزالي
~~الناس يقولون لي الغزالي ولست الغزالي وإنما أنا الغزالي منسوب إلى قرية
~~يقال لها غزالة أو كما قال PageV19P343
# وفي أواخر المنخول للغزالي كلام فج في إمام لا أرى نقله هنا
# ومن عقيدة أبي حامد رحمه الله تعالى أولها الحمد لله الذي تعرف إلى عباده
~~بكتابه المنزل على لسان نبيه المرسل بأنه في ذاته واحد لا شريك له فرد لا
~~مثل له صمد لا ضد له لم يزل ولا يزال منعوتا بنعوت الجلال ولا تحيط به
~~الجهات ولا تكنفه السماوات وأنه مستو على العرش على الوجه الذي قاله
~~وبالمعنى الذي أراده منزها عن المماسة والاستقرار والتمكن والحلول
~~والانتقال وهو فوق كل شيء إلى التخوم وهو أقرب إلينا من حبل الوريد لا
~~يماثل قربه قرب الأجسام كان قبل خلق المكان والزمان وهو الآن على ما كان
~~عليه وأنه بائن بصفاته من خلقه ما في ذاته سواه ولا في سواه ذاته مقدس عن
~~التغير والانتقال لا تحله الحوادث وأنه مرئي الذات بالأبصار في دار القرار
~~إتماما للنعم بالنظر إلى وجهه الكريم
# إلى أن قال ويدرك حركة الذر في الهواء لا يخرج عن مشيئته لفتة ناظر ولا
~~فلتة خاطر وأن القرآن مقروء بالألسنة محفوظ في القلوب مكتوب في المصاحف
~~وأنه مع ذلك قائم بذات الله لا يقبل الانفصال PageV19P344 بالانتقال إلى
~~القلوب والصحف وأن موسى سمع كلام الله بغير صوت ولا حرف كما ترى ذاته من ms5262
~~غير شكل ولا لون وأنه يفرق بالموت بين الأرواح والأجسام ثم يعيدها إليها
~~عند الحشر فيبعث من في القبور
# ميزان الأعمال معيار يعبر عنه بالميزان وإن كان لا يساوي ميزان الأعمال
~~ميزان الجسم الثقيل كميزان الشمس وكالمسطرة التي هي ميزان السطور وكالعروض
~~ميزان الشعر
# قلت بل ميزان الأعمال له كفتان كما جاء في الصحيح وهذا المعتقد غالبه
~~صحيح وفيه ما لم أفهمه وبعضه فيه نزاع بين أهل PageV19P345 المذاهب ويكفي
~~المسلم في الإيمان أن يؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والقدر خيره وشره
~~والبعث بعد الموت وأن الله ليس كمثله شيء أصلا وأن ما ورد من صفاته المقدسة
~~حق يمر كما جاء وأن القرآن كلام الله وتنزيله وأنه غير مخلوق إلى أمثال ذلك
~~مما أجمعت عليه الأمة ولا عبرة بمن شذ منهم فإن اختلفت الأمة في شيء من
~~مشكل أصول دينهم لزمنا فيه الصمت وفوضناه إلى الله وقلنا الله ورسوله أعلم
~~ووسعنا فيه السكوت فرحم الله الإمام أبا حامد فأين مثله في علومه وفضائله
~~ولكن لا ندعي عصمته من الغلط والخطأ ولا تقليد في الأصول $ 205 خميس بن علي
# ابن أحمد بن علي بن الحسن الإمام الحافظ محدث واسط أبو الكرم الحوزي
~~الواسطي
# سمع أبا القاسم بن البسري وأبا نصر الزينبي وعاصم بن الحسن وعلي بن محمد
~~الواسطي النديم ويحيى بن هبة الله البزاز وأبا الفتح عبدالوهاب بن حسن
~~القاضي وهبة الله بن الجلخت وخلقا كثيرا وأملى مجالس وجرح وعدل
# حدث عنه أبو الجوائز سعد بن عبدالكريم وأبو طاهر السلفي PageV19P346
~~وأحمد بن سالم المقرئ ويحيى بن هبة الله البزاز وعبدالوهاب بن حسن الفرضي
~~وأبو بكر عبدالله بن منصور الباقلاني المقرئ وآخرون
# وكان السلفي يثني عليه وقال كان عالما ثقة يملي من حفظه كل من أسأله عنه
~~وكان لا يؤبه له
# وفي معجم السفر للسلفي حدثنا خميس الحافظ أخبرنا عبد الباقي بن محمد
~~وعبدالعزيز بن علي الأنماطي قالا أخبرنا المخلص فذكر حديثا
# ثم قال السلفي كان خميس من أهل الأدب البارع
# قال ابن ms5263 نقطة والحوز قرية بشرقي واسط وكان له معرفة بالحديث والأدب
~~ومولده في شعبان سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة وفي شعبان مات سنة عشر وخمس
~~مئة
# أخبرنا الدشتي أخبرنا ابن رواحة حدثنا السلفي حدثنا خميس بجزء من فوائده
~~PageV19P347 $ 206 أبو الخطاب
# الشيخ الإمام العلامة الورع شيخ الحنابلة أبو الخطاب محفوظ ابن أحمد بن
~~حسن بن حسن العراقي الكلوذاني ثم البغدادي الأزجي تلميذ القاضي أبي يعلى بن
~~الفراء
# مولده في سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة
# وسمع أبا محمد الجوهري وأبا علي محمد بن الحسين الجازري وأبا طالب
~~العشاري وجماعة وروى كتاب الجليس والأنيس عن الجازري عن مؤلفه المعافى
# روى عنه ابن ناصر والسلفي وأبو المعمر الأنصاري والمبارك ابن خضير وأبو
~~الكرم بن الغسال وتخرج به الأصحاب وصنف التصانيف
# قال أبو الكرم بن الشهرزوري كان إلكيا إذا رأى أبا الخطاب الكلوذاني
~~مقبلا قال قد جاء الجبل PageV19P348
# وقال أبو بكر بن النقور كان إلكيا الهراسي إذا رأى أبا الخطاب قال قد جاء
~~الفقه
# قال السلفي هو ثقة رضى من أئمة أصحاب أحمد
# وقال غيره كان مفتيا صالحا عابدا ورعا حسن العشرة له نظم رائق وله كتاب
~~الهداية وكتاب رؤوس المسائل وكتاب أصول الفقه وقصيدة في المعتقد يقول فيها
~~% قالوا أتزعم أن على العرش استوى % قلت الصواب كذاك خبر سيدي % % قالوا
~~فما معنى استواه أين لنا % فأجبتهم هذا سؤال المعتدي % $
# توفي أبو الخطاب في الثالث والعشرين من جمادى الآخرة سنة عشر وخمس مئة
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا نصر بن عبدالرزاق القاضي أخبرنا عمر بن هدية
~~الفقيه أخبرنا أبو الخطاب محفوظ بن أحمد بن الحسن الكلوذاني أخبرنا أبو
~~يعلى محمد بن الحسين القاضي أخبرنا أبو القاسم موسى بن عيسى حدثنا محمد بن
~~محمد الباغندي حدثنا عيسى بن زغبة حدثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال
~~صلى معاذ بأصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فصلى وحده فأخبر معاذ
~~عنه فقال إنه منافق فلما بلغ ذلك الرجل دخل على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms5264 فأخبره بما قال معاذ فقال أتريد أن تكون فتانا يا معاذ إذا أممت الناس
~~اقرأ بالشمس وضحاها وسبح اسم ربك الأعلى واقرأ سورة والليل إذا يغشى
~~PageV19P349
# قلت كان أبو الخطاب من محاسن العلماء خيرا صادقا حسن الخلق حلو النادرة
~~من أذكياء الرجال روى الكثير وطلب الحديث وكتبه ولابن كليب منه إجازة
# قال ابن النجار درس الفقه على أبي يعلى وقرأ الفرائض على الوني وصار إمام
~~وقته وشيخ عصره وصنف في المذهب والأصول والخلاف والشعر الجيد $ 207 إلكيا
# العلامة شيخ الشافعية ومدرس النظامية أبو الحسن علي بن محمد بن علي
~~الطبري الهراسي PageV19P350
# رحل فتفقه بإمام الحرمين وبرع في المذهب وأصوله وقدم بغداد فولي النظامية
~~سنة 493 وإلى أن مات
# تخرج به الأئمة وكان أحد الفصحاء ومن ذوي الثروة والحشمة له تصانيف حسنة
# حدث عن زيد بن صالح الآملي وجماعة
# روى عنه سعد الخبر وعبدالله بن محمد بن غالب وأبو طاهر السلفي
# قال السلفي سمعت الفقهاء يقولون كان الجويني يقول في تلامذته إذا ناظروا
~~التحقيق للخوافي والجريان للغزالي والبيان للكيا
# مات إلكيا في المحرم سنة أربع وخمس مئة وله ثلاث وخمسون سنة وشهران
~~وكانوا يلقبونه شمس الإسلام
# قال ابن الأثير اتهم إلكيا مدرس النظامية بأنه باطني فقبض عليه السلطان
~~محمد فشهدوا ببراءة الساحة فأطلق PageV19P351
# قلت وصنف كتابا في الرد على مفردات الإمام أحمد فلم ينصف فيه $ 208
~~الزينبي
# الشريف الكبير المعمر شيخ بني هاشم أبو يعلى حمزة بن محمد بن علي العباسي
~~الزينبي أخو المسند أبي نصر الزينبي والنقيب طراد الزينبي ونور الهدى
# ولد سنة سبع وأربع مئة
# وحدث عن القاضي أبي العلاء محمد بن علي الواسطي وأبي محمد الخلال وقرأ
~~الفصيح على النحوي علي بن عيسى الربعي وأنا أتعجب من هذا كيف لم يسمع من
~~أبي الحسين بن بشران وأبي علي بن شاذان PageV19P352
# حدث عنه أبو طاهر السلفي وقال قال لي عول ابن أبي الريان الوزير على حملي
~~إلى أبي الحسن بن الحمامي فلم يتفق ذلك
# قلت أرخ السمعاني مولده قال ms5265 وتوفي سنة أربع وخمس مئة $ 209 أخوه نور
~~الهدى
# الإمام القاضي رئيس الحنفية صدر العراقين نور الهدى أبو طالب الحسين بن
~~محمد بن علي بن حسن الزينبي الحنفي
# مولده سنة عشرين وأربع مئة
# وسمع أبا طالب بن غيلان وأبا القاسم الأزهري والحسن بن المقتدر وأبا
~~القاسم التنوخي
# وحج فسمع الصحيح من كريمة المروزية وتفرد به عنها وقصده الناس
# حدث عنه عبدالغافر الكاشغري ومات قبله بدهر وابن أخيه علي بن طراد وهبة
~~الله الصائن وعبدالمنعم بن كليب وسمع منه الصحيح للبخاري وقد كان قرأ
~~القرآن على أبي الحسن بن القزويني PageV19P353 الزاهد ودرس مدة طويلة
~~بمدرسة شرف الملك وترسل إلى ملوك الأطراف وولي نقابة العباسيين والطالبيين
~~ثم استعفى بعد أشهر فوليها أخوه طراد وتفقه على قاضي القضاة أبي عبدالله
~~الدامغاني وللغزي الشاعر فيه قصيدة مدحه بها وكان مكرما للغرباء عارفا
~~بالمذهب وافر العظمة
# توفي في صفر سنة اثنتي عشرة وخمس مئة فالإخوة الأربعة اتفق لهم أن ماتوا
~~في عشر المئة وهذا نادر
# قال ابن النجار أفتى ودرس بالمدرسة التي أنشأها شرف الملك أبو سعد وولي
~~نقابة العباسيين والطالبيين معا في أول سنة اثنتين وخمسين وأربع مئة فبقي
~~مدة على ذلك ثم استعفى وكان شريف النفس قوي الدين وافر العلم شيخ أصحاب
~~الرأي في وقته وزاهدهم وفقيه بني العباس وراهبهم له الوجاهة الكبيرة عند
~~الخلفاء
# قال السلفي سألت شجاعا الحافظ عن أبي طالب الزينبي فقال إمام عالم مدرس
~~من أصحاب أبي حنيفة سمع بمكة من كريمة الصحيح PageV19P354
# وقال ابن ناصر كان سماع أبي طالب صحيحا وكان يتهم بالاعتزال ولم أسمع منه
~~شيئا من ذلك
# وقال السلفي أبو طالب الزينبي أجل هاشمي رأيته في حضري وسفري وأكثرهم
~~علما وأوفرهم علما ويعد في فحول النظار
# قلت قد وجد له سماع من أبي الحسن بن قشيش سنة ثمان وعشرين وأربع مئة
# قال أحمد بن سلامة الكرخي الشافعي الفقيه مرضت مرضة شديدة فعادني نور
~~الهدى فجعل يدعو لي فتبركت بزيارته وعوفيت $ 210 شجاع بن فارس
# ابن حسين ms5266 بن فارس بن حسين بن غريب بن بشير الإمام المحدث الثقة الحافظ
~~المفيد أبو غالب الذهلي السهروردي ثم البغدادي الحريمي الناسخ
# سمع أباه وأبا طالب بن غيلان وعبدالعزيز بن علي الأزجي وأبا محمد بن
~~المقتدر وأبا محمد الجوهري وأبا جعفر بن المسلمة وأبا بكر الخطيب وخلقا
~~كثيرا إلى أن ينزل إلى أصحاب عبدالملك بن بشران PageV19P355 وابن ريذه وكتب
~~عن أقرانه
# حدث عنه إسماعيل بن السمرقندي وعبدالوهاب الأنماطي وابن ناصر والسلفي
~~وعمر بن ظفر وسلمان بن جروان وآخرون
# قال السمعاني نسخ بخطه من التفسير والحديث والفقه ما لم ينسخه أحد من
~~الوراقين قال لي عبدالوهاب الأنماطي دخلت عليه يوما فقال لي توبني قلت من
~~أي شيء قال كتبت شعر ابن الحجاج بخطي سبع مرات قال عبدالوهاب وقل بلد يوجد
~~من بلاد الإسلام إلا وفيه شيء بخط شجاع الذهلي
# وكان مفيد وقته ببغداد ثقة سديد السيرة أفنى عمره في الطلب وعمل مسودة
~~لتاريخ بغداد ذيلا على تاريخ الخطيب فغسله في مرض موته ولد شجاع في سنة
~~ثلاثين ومات في ثالث جمادى الأولى سنة سبع وخمس مئة وقد سأله السلفي عن
~~أحوال الرجال وأجاب وأفاد
# قرأت ذلك على ابن الخلال أخبرنا جعفر الهمداني أخبرنا السلفي عنه
# ومات معه أبو بكر أحمد بن علي بن بدران الحلواني المقرئ وابن طاهر
~~المقدسي والمؤتمن الساجي والإمام أبو بكر محمد بن PageV19P356 أحمد الشاشي
~~وأبو المظفر الأبيوردي الشاعر وأبو بكر محمد بن عيسى ابن اللبانة شاعر
~~الأندلس وهادي بن إسماعيل العلوي
# أخبرنا أبو علي الحسن بن علي أخبرنا علي بن الحسين النجار ح وأخبرنا محمد
~~بن بلغزا أخبرنا البهاء عبدالرحمن الفقيه قالا أخبرنا أبو السعادات نصر
~~الله القزاز أخبرنا شجاع بن فارس الحافظ ومحمد بن الحسين الإسكاف قالا
~~أخبرنا محمد بن علي الخياط زاد شجاع فقال وأبو سعد بن السبط وأبو طالب
~~العشاري قالوا أخبرنا أحمد بن محمد بن دوست أخبرنا الحسين بن صفوان حدثنا
~~أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا الحسن بن عبدالعزيز عن ضمرة عن ابن ms5267 شوذب قال
~~اجتمع مالك بن دينار ومحمد بن واسع فتذاكروا العيش فقال مالك ما شيء أفضل
~~من أن يكون للرجل غلة يعيش منها فقال محمد طوبى لمن وجد غداء ولم يجد عشاء
~~ووجد عشاء ولم يجد غداء وهو عن الله راض والله عنه راض $ 211 الغسال
# الإمام المقرئ النحوي أبو الخير المبارك بن الحسين بن أحمد PageV19P357
~~الغسال البغدادي الشافعي أحد الأئمة الأثبات
# ولد سنة بضع وعشرين وأربع مئة
# وسمع من أبي محمد الخلال وأبي جعفر بن المسلمة والقاضي أبي يعلى وتلا
~~بالروايات على أبي بكر الخياط وأبي القاسم بن الغوري وأبي علي غلام الهراس
~~وعدة
# وتصدر للإقراء واشتهر تلا عليه أبو محمد سبط الخياط وغيره
# وحدث عنه أبو طاهر محمد بن محمد السنجي وسعد الله بن محمد وعبدالمنعم بن
~~كليب وآخرون لينه شيئا ابن ناصر
# توفي في غزة جمادى الأولى سنة عشر وخمس مئة وكان عالما مجودا بصيرا
~~باللغة $ 212 النسيب
# الشيخ الإمام المحدث الشريف النسيب خطيب دمشق وشيخها PageV19P358 نسيب
~~الدولة أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس بن الحسن بن العباس ابن الحسن
~~ابن السيد الرئيس أبي الجن حسين بن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل بن سيد
~~الهاشميين جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الشهيد سبط
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته أبي عبدالله الحسين بن الإمام علي
~~بن أبي طالب العلوي الحسيني الدمشقي
# كان صدرا معظما وسيدا محتشما وثقة محدثا ونبيلا ممدحا من أهل السنة
~~والجماعة والأثر والرواية كل أحد يثني عليه انتخب عليه الحافظ أبو بكر
~~الخطيب عشرين جزءا سمعناها تعرف بفوائد النسيب وتجد تفريغه على أكثر تواليف
~~الخطيب
# مولده في سنة أربع وعشرين وأربع مئة وقرأ القرآن على الأستاذ أبي علي
~~الأهوازي وغيره
# وسمع في سنة ثمان وثلاثين وبعدها من أبي الحسين محمد بن عبدالرحمن بن أبي
~~نصر التميمي ومحمد بن يحيى بن سلوان المازني ورشأ بن نظيف وسليم بن أيوب
~~الفقيه والقاضي محمد بن سلامة القضاعي وكريمة المروزية ms5268 وأبي القاسم الحنائي
~~ووالده مستخص الدولة والخطيب وعدة
# حدث عنه هبة الله بن الأكفاني والخضر بن شبل الحارثي وعبدالباقي بن محمد
~~التميمي وأبو المعالي بن صابر وأبو القاسم بن عساكر PageV19P359 وأخوه
~~الصائن هبة الله وعدة
# قال ابن عساكر كان ثقة مكثرا له أصول بخطوط الوراقين وكان متسننا وسبب
~~تسننه مؤدبه أبو عمران الصقلي وإكثاره من سماع الحديث
# إلى أن قال سمع منه شيخه عبدالعزيز الكتاني وأكثرت عنه وقد حكى لي أنني
~~لما ولدت سأل أبي ما سميته وكنيته فقال أبو القاسم علي فقال أخذت اسمي
~~وكنيتي قال لي أبو القاسم السميساطي أو قال قال لي أبو القاسم بن أبي
~~العلاء إنه ما رأى أحدا اسمه علي وكني أبا القاسم إلا كان طويل العمر وذكر
~~أنه صلى مرة على جنازة فكبر عليها أربعا قال فجاء كتاب صاحب مصر إلى أبيه
~~يعاتبه في ذلك فقال له أبوه لا تصل بعدها على جنازة
# قلت كان أصحاب مصر رافضة
# ثم قال وكانت له جنازة عظيمة وأوصى أن يصلي عليه جمال الإسلام أبو الحسن
~~الفقيه وأن يسنم قبره وأن لا يتولاه أحد من الشيعة وحضرت دفنه توفي في
~~الرابع والعشرين من ربيع الآخر سنة ثمان وخمس مئة ودفن بالمقبرة الفخرية
~~عند المصلى
# وفيها توفي المعمر الصالح أبو الحسن علي بن أحمد بن فتحان الشهرزوري
~~البغدادي الذي روى مجلسا عن ابن بشران وله خمس وثمانون سنة والمسند أبو
~~عبدالله أحمد بن محمد الخولاني الأندلسي عن تسعين سنة وأبو الوحش سبيع بن
~~المسلم الدمشقي المقرئ وأبو PageV19P360 الخير هبة الله بن الحسن الأبرقوهي
~~ومسند همذان أبو بكر عبدالله بن الحسين التويي $ 213 محمد بن طاهر
# ابن علي بن أحمد الإمام الحافظ الجوال الرحال ذو التصانيف أبو الفضل بن
~~أبي الحسين بن القيسراني المقدسي الأثري الظاهري الصوفي
# ولد ببيت المقدس في شوال سنة ثمان وأربع مئة
# وسمع بالقدس ومصر والحرمين والشام والجزيرة والعراق وأصبهان والجبال
~~وفارس وخراسان وكتب مالا يوصف كثرة بخطه السريع القوي الرفيع وصنف وجمع
~~وبرع في ms5269 هذا الشأن وعني به أتم عناية وغيره أكثر إتقانا وتحريا منه
# سمع من أبي علي الحسن بن عبدالرحمن الشافعي وطبقته بمكة ومن سعد الزنجاني
~~وهياج بن عبيد وسمع بالمدينة الحسين بن علي PageV19P361 الطبري وجماعة وسمع
~~بمصر من أبي الحسن الخلعي وأبي إسحاق الحبال وعدة وسمع ببغداد من أبي محمد
~~الصريفيني وابن النقور وعلي ابن البسري وخلق وبدمشق من أبي القاسم بن أبي
~~العلاء وعدة وبأصبهان من محمد بن عبدالعزيز وعبدالوهاب بن أبي عبدالله بن
~~منده وطبقته وبجرجان من إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي وببيت المقدس من
~~الفقيه نصر وبنيسابور من الفضل بن المحب وطبقته وبهراة من محمد بن أبي
~~مسعود الفارسي وعبدالرحمن بن عفيف كلار وطائفة وبمرو محمد بن الحسن
~~المهربندقشايي وبالإسكندرية من الحسين بن عبدالرحمن الصفراوي وبتنيس علي بن
~~الحسين بن الحداد روى له عن جده عن الوشاء عن عيسى زغبة وبحلب من الحسن بن
~~مكي وبالجزيرة من عبدالوهاب بن محمد اليمني صاحب أبي عمر بن مهدي وبآمد من
~~قاسم ابن أحمد الأصبهاني الخياط روى له عن ابن جشنس عن ابن صاعد وبإستراباذ
~~علي بن عبدالملك الحفصي وبالبصرة عبدالملك بن شغبة وبالدينور ابن عباد
~~وبالري إسماعيل بن علي وبسرخس محمد بن المظفر وبشيراز علي بن محمد الشروطي
~~وبقزوين محمد بن إبراهيم العجلي وبالكوفة أبا القاسم حسين بن محمد وبالموصل
~~هبة الله بن أحمد المقرئ وبمرو الروذ وساوة والرحبة والأنبار والأهواز
~~ونوقان وهمذان وواسط وأسداباذ وإسفرايين وآمل وبسطام وخسروجرد وطوس
# حدث عنه شيرويه بن شهردار وأبو جعفر بن أبي علي الهمذاني وأبو نصر أحمد
~~بن عمر الغازي وعبدالوهاب الأنماطي وابن ناصر والسلفي وأبو زرعة طاهر بن
~~محمد وولده ومحمد بن إسماعيل الطرسوسي وطائفة سواهم PageV19P362
# قال أبو القاسم بن عساكر سمعت إسماعيل بن محمد الحافظ يقول أحفظ من رأيت
~~محمد بن طاهر
# وقال أبو زكريا يحيى بن منده كان ابن طاهر أحد الحفاظ حسن الإعتقاد جميل
~~الطريقة صدوقا عالما بالصحيح والسقيم كثير التصانيف لازما للأثر
# وقال السلفي سمعت محمد بن طاهر يقول ms5270 كتبت الصحيحين وسنن أبي داود سبع
~~مرات بالأجرة وكتبت سنن ابن ماجة عشر مرات بالري
# قال أبو سعد السمعاني سألت الفقيه أبا الحسن الكرجي عن ابن طاهر فقال ما
~~كان على وجه الأرض له نظير وكان داودي المذهب قال لي اخترت مذهب داود قلت
~~ولم قال كذا اتفق فسألته من أفضل من رأيت فقال سعد بن علي الزنجاني
~~وعبدالله بن محمد الأنصاري
# قال أبو مسعود عبدالرحيم الحاجي سمعت ابن طاهر يقول بلت الدم في طلب
~~الحديث مرتين مرة ببغداد وأخرى بمكة كنت أمشي حافيا في الحر فلحقني ذلك وما
~~كبت دابة قط في طلب الحديث وكنت أحمل كتبي على ظهري وما سألت في حال الطلب
~~أحدا كنت أعيش على ما يأتي
# وقيل كان يمشي دائما في اليوم والليلة عشرين فرسخا وكان قادرا
~~PageV19P363 على ذلك وقد ذكره الدقاق في رسالته فحط عليه فقال كان صوفيا
~~ملامتيا سكن الري ثم همذان له كتاب صفوة التصوف وله أدنى معرفة بالحديث في
~~باب شيوخ البخاري ومسلم وغيرهما
# قلت يا ذا الرجل أقصر فابن طاهر أحفظ منك بكثير
# ثم قال وذكر لي عنه الإباحة
# قلت ما تعني بالإباحة إن أردت بها الإباحة المطلقة فحاشا ابن طاهر هو
~~والله مسلم أثري معظم لحرمات الدين وإن أخطأ أو شذ وإن عنيت إباحة خاصة
~~كإباحة السماع وإباحة النظر إلى المرد فهذه معصية وقول للظاهرية بإباحتها
~~مرجوح
# قال ابن ناصر محمد بن طاهر لا يحتج به صنف في جواز النظر إلى المرد وكان
~~يذهب مذهب الإباحة
# قال أبو سعد السمعاني سألت إسماعيل بن محمد الحافظ عن ابن طاهر فتوقف ثم
~~أساء الثناء عليه وسمعت أبا القاسم بن عساكر يقول PageV19P364 جمع ابن طاهر
~~أطراف الصحيحين وأبي داود وأبي عيسى والنسائي وابن ماجة فأخطأ في مواضع خطأ
~~فاحشا
# وقال ابن ناصر كان لحنة ويصحف قرأ مرة وإن جبينه ليتفصد عرقا بالقاف فقلت
~~بالفاء فكابرني
# وقال السلفي كان فاضلا يعرف لكنه لحنة قال لي المؤتمن الساجي كان يقرأ
~~ويلحن عند شيخ الإسلام ms5271 بهراة فكان الشيخ يحرك رأسه ويقول لا حول ولا قوة
~~إلا بالله
# وقال شيرويه بن شهردار في تاريخ همذان ابن طاهر سكن همذان وبنى بها دارا
~~دخل الشام والحجاز ومصر والعراق وخراسان وكتب عن عامة مشايخ الوقت وروى
~~عنهم وكان ثقة صدوقا حافظا عالما بالصحيح والسقيم حسن المعرفة بالرجال
~~والمتون كثير التصانيف جيد الخط لازما للأثر بعيدا من الفضول والتعصب خفيف
~~الروح قوي السير في السفر كثير الحج والعمرة مات ببغداد منصرفا من الحج
# قال ابن النجار قرأت بخط شجاع الذهلي أخبرني أحمد بن محمد بن أحمد البزاز
~~حدثنا محمد بن طاهر بن علي المقدسي أخبرنا PageV19P365 عثمان بن محمد
~~المحمي بنيسابور فذكر حديثا
# أنبؤونا عن شهاب الحاتمي أخبرنا أبو سعد السمعاني سمعت من أثق به يقول
~~قال عبدالله بن محمد الأنصاري الهروي ينبغي لصاحب الحديث أن يكون سريع
~~القراءة سريع النسخ سريع المشي وقد جمع الله هذه الخصال في هذا الشاب وأشار
~~إلى ابن طاهر وكان بين يديه
# وبه قال السمعاني وسمعت أبا جعفر الساوي يقول كنت بالمدينة مع ابن طاهر
~~فقال لا أعرف أحدا أعلم بنسب هذا السيد صلى الله عليه وسلم مني وآثاره
~~وأحواله
# وسمعت بعضهم يقول كان ابن طاهر يمشي في ليلة واحدة قريبا من سبعة عشر
~~فرسخا
# أنبؤونا عن عبدالقادر الرهاوي سمعت عبدالرحيم بن أبي الوفاء العدل سمعت
~~ابن طاهر الحافظ يقول رحلت من طوس إلى أصبهان لأجل حديث أبي زرعة الرازي
~~الذي أخرجه مسلم عنه ذاكرني به بعض الرحالة بالليل فلما أصبحت سرت إلى
~~أصبهان ولم أحلل عني حتى دخلت على الشيخ أبي عمرو فقرأته عليه عن أبيه عن
~~القطان عن أبي زرعة ودفع إلي ثلاثة أرغفة وكمثراتين فما كان لي قوت تلك
~~الليلة غيره ثم لزمته إلى أن حصلت ما أريد ثم خرجت إلى بغداد فلما عدت كان
~~قد توفي PageV19P366
# قال ابن طاهر كنت يوما أقرأ على أبي إسحاق الحبال جزءا فجاءني رجل من أهل
~~بلدي وأسر إلي كلاما قال فيه إن أخاك قد ms5272 وصل من الشام وذلك بعد دخول الترك
~~بيت المقدس وقتل الناس بها فأخذت في القراءة فاختلطت علي السطور ولم يمكني
~~أقرأ فقال أبو إسحاق ما لك قلت خير قال لا بد أن تخبرني فأخبرته فقال وكم
~~لك لم تر أخاك قلت سنين قال ولم لا تذهب إليه قلت حتى أتم الجزء قال ما
~~أعظم حرصكم يا أهل الحديث قد تم المجلس وصلى الله على محمد وانصرف
# وأقمت بتنيس مدة على أبي محمد بن الحداد ونظرائه فضاق بي فلم يبق معي غير
~~درهم وكنت أحتاج إلى حبر وكاغد فترددت في صرفه في الحبر أو الكاغد أو الخبز
~~ومضى على هذا ثلاثة أيام لم أطعم فيها فلما كان بكرة اليوم الرابع قلت في
~~نفسي لو كان لي اليوم كاغد لم يمكني أن أكتب من الجوع فجعلت الدرهم في فمي
~~وخرجت لأشتري خبزا فبلعته ووقع علي الضحك فلقيني صديق وأنا أضحك فقال ما
~~أضحكك قلت خير فألح علي وأبيت أن أخبره فحلف بالطلاق لتصدقني فأخبرته
~~فأدخلني منزله وتكلف أطعمة فلما خرجنا لصلاة الظهر اجتمع به بعض وكلاء عامل
~~تنيس ابن قادوس فسأله عني فقال هو هذا قال إن صاحبي منذ شهر أمر بي أن أوصل
~~إليه كل يوم عشرة دراهم قيمتها ربع دينار وسهوت عنه فأخذ منه ثلاث مئة وجاء
~~بها
# وقال وكنت ببغداد في سنة سبع وستين وأربع مئة وتوفي القائم بأمر الله
~~وبويع للمقتدي بأمر الله فلما كان عشية اليوم دخلنا على أبي PageV19P367
~~إسحاق الشيرازي وسألناه عن البيعة كيف كانت فحكى لنا ما جرى ونظر إلي وأنا
~~يومئذ مختط فقال هو أشبه الناس بهذا وكان مولد المقتدي في عام مولدي وأنا
~~أصغر منه بأربعة أشهر وأول ما سمعت من الفقيه نصر في سنة ستين وأربع مئة
~~ورحلت إلى بغداد سنة سبع ثم رجعت وأحرمت من بيت المقدس إلى مكة
# قلت قد كتب ابن طاهر عن ابن هزارمرد الصريفيني وبيبى الهرثمية وهذه
~~الطبقة ثم كتب عن أصحاب هلال الحفار ثم نزل إلى ms5273 أصحاب أبي نعيم إلى أن كتب
~~عن أصحاب الجوهري بحيث إنه كتب عن تلميذه أبي طاهر السلفي وسمع ولده أبا
~~زرعة المقدسي من أبي منصور المقومي وعبدوس بن عبدالله والدوني وخلق وطال
~~عمر أبي زرعة وروى الكثير وبعد صيته
# أنبئت عن أبي جعفر الطرسوسي عن ابن طاهر قال لو أن محدثا من سائر الفرق
~~أراد أن يروي حديثا واحدا بإسناد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوافقه
~~الكل في عقده لم يسلم له ذلك وأدى إلى انقطاع الزوائد رأسا فكان اعتمادهم
~~في العدالة على صحة السماع والثقة من الذي يروى عنه وأن يكون عاقلا مميزا
# قلت العمدة في ذلك صدق المسلم الراوي فإن كان ذا بدعة أخذ عنه والإعراض
~~عنه أولى ولا ينبغي الأخذ عن معروف بكبيرة والله أعلم
# أخبرنا أحمد بن سلامة في كتابه عن محمد بن إسماعيل الطرسوسي عن محمد بن
~~طاهر أخبرنا الحسن بن عبدالرحمن بمكة PageV19P368 أخبرنا أحمد بن إبراهيم
~~بن فراس أخبرنا محمد بن الربيع الجيزي أخبرنا عبدالله بن أبي رومان
~~بالإسكندرية حدثنا ابن وهب أخبرني عيسى ابن يونس ح قال ابن طاهر وأخبرنا
~~الفضل بن عبدالله المفسر أخبرنا أبو الحسين الخفاف حدثنا أبو العباس السراج
~~حدثنا إسحاق الحنظلي أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا حسين المعلم عن بديل بن
~~ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يستفتح صلاته بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان إذا ركع لم
~~يشخص رأسه ولم يصوبه وكان إذا رفع رأسه من الركوع استوى قائما وكان إذا رفع
~~رأسه من السجدة لم يسجد حتى يستوي جالسا وكان ينهى عن عقب الشيطان وكان
~~يفرش رجله اليسرى وينصب رجله اليمنى وكان يكره أن يفترش ذراعيه افتراش
~~الكلب وكان يختم الصلاة بالتسليم وكان يقرأ في كل ركعتين التحية
# وقرأناه على أحمد بن هبة الله عن القاسم بن أبي سعد أخبرنا وجيه ابن طاهر
~~أخبرنا أبو القاسم القشيري أخبرنا الخفاف فذكره PageV19P369
# أخبرنا إسحاق بن طارق وصالح الفرضي ms5274 قالا أخبرنا يوسف بن خليل أخبرنا محمد
~~بن إسماعيل الحنبلي ح وأنبأنا أحمد بن أبي الخير عن محمد هذا أخبرنا محمد
~~بن طاهر الحافظ سنة ست وخمس مئة أخبرنا قاسم بن أحمد بآمد حدثنا أبو بكر
~~محمد بن أحمد بن محمد بن جشنس حدثنا الحسن بن علي العدوي حدثنا شيبان بن
~~فروخ حدثنا نافع أبو هرمز عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عليكم بركعتي الفجر فإن فيهما الرغائب
# قال أبو زرعة أنشدنا والدي لنفسه % يا من يدل بقده % وبخده والمقلتين % %
~~ويصول بالصدغ المعق % رب شبه لام فوق عين % % ارحم فديتك مدنفا % وسط
~~الفلاة صريع بين % % قتلته أسهمك التي % من تحت قوس الحاجبين % % الله ما
~~بين الفرا % ق وبين من أهوى وبيني % $ PageV19P370
# وله % أضحى العذول يلومني في حبهم % فأجبته والنار حشو فؤادي % % يا
~~عاذلي لو بت محترق الحشا % لعرفت كيف تفتت الأكباد % % صد الحبيب وغاب عن
~~عيني الكرى % فكأنما كانا على ميعاد % $
# وله % ساروا بها كالبدر في هودج % يميس محفوفا بأترابه % % فاستعبرت تبكي
~~فعاتبتها % خوفا من الواشي وأصحابه % % فقلت لا تبكي على هالك % بعدك لن
~~يبقى على ما به % % للموت أبواب وكل الورى % لا بد أن يدخل من بابه % %
~~وأحسن الموت بأهل الهوى % من مات من فرقة أحبابه % $
# ابن النجار أنبأنا ذاكر عن شجاع الذهلي قال مات ابن طاهر عند قدرمه من
~~الحج في يوم الجمعة لليلتين بقيتا من شهر ربيع الأول سنة سبع وخمس مئة قال
~~وقرأت في كتاب عبدالله بن أبي بكر بن الخاضبة أنه توفي في ضحى يوم الخميس
~~العشرين من الشهر وله حجات كثيرة على قدميه وكان له معرفة بعلم التصوف
~~وأنواعه متفننا فيه ظريفا مطبوعا له تصانيف حسنة مفيدة في علم الحديث رحمه
~~الله $ 214 تاج الإسلام
# العلامة الحافظ الأوحد أبو بكر محمد بن الإمام الكبير أبي المظفر
~~PageV19P371 منصور بن محمد بن عبدالجبار التميمي السمعاني الخراساني
~~المروزي والد سيد الحفاظ أبي سعد
# مولده في سنة سبع وستين وأربع مئة
# وسمع ms5275 من أبي الخير محمد بن أبي عمران الصفار صحيح البخاري حضورا وسمع من
~~أبيه وأبي القاسم الزاهري وعبدالله بن أحمد الطاهري وأبي الفتح عبيدالله
~~الهاشمي وارتحل فسمع بنيسابور من علي بن أحمد بن الأخرم ونصر الله بن أحمد
~~الخشنامي وعبدالواحد بن أبي القاسم القشيري وطائفة ودخل بغداد سنة سبع
~~وتسعين فسمع من ثابت بن بندار ومحمد بن عبدالسلام الأنصاري وعدة وبالكوفة
~~من أبي البقاء الحبال وبمكة والمدينة ووعظ ببغداد مدة بالنظامية وقرأ تاريخ
~~الخطيب على أبي محمد بن الآبنوسي وسمع بهمذان من أبي غالب العدل وبأصبهان
~~من أبي بكر حفيد ابن مردويه وأبي الفتح الحداد
# قال ولده ثم ارتحل سنة تسع وخمس مئة بي وبأخي فأسمعنا من الشيروي وغيره
~~وأملى مئة وأربعين مجلسا بجامع مرو كل من رآها اعترف أنه لم يسبق إلى مثلها
~~وكان يروي في الوعظ الأحاديث PageV19P372 بأسانيده وقد طلب مرة للذين
~~يقرؤون في مجلسه فجاء لهم ألف دينار من أهل المجلس
# توفي في صفر سنة عشر وخمس مئة عن ثلاث وأربعين سنة حدث عنه السلفي وأبو
~~الفتوح الطائي وأبو طاهر السنجي وآخرون $ 215 ابن اللبانة
# شاعر الأندلس أبو بكر محمد بن عيسى بن محمد اللخمي الداني PageV19P373
~~صاحب الديوان والتصانيف الأدبية مدح الملك ابن عباد وابن صمادح وكان محتشما
~~كبير القدر
# توفي بميورقة سنة سبع وخمس مئة $ 216 محمود بن الفضل
# ابن محمود بن عبدالواحد الإمام الحافظ مفيد الطلبة ببغداد أبو نصر
~~الأصبهاني الصباغ
# سمع عبدالرحمن بن منده وأخاه عبدالوهاب ابني أبي عبدالله بن منده وأبا
~~الفضل البزاني وأبا بكر بن ماجة وعائشة بنت الحسن الوركانية وببغداد رزق
~~الله التميمي وطرادا الزينبي وخلقا كثيرا حتى إنه كتب عن أصحاب الصريفيني
~~وعلي بن البسري
# روى عنه ابن ناصر وأبو الفتح محمد بن علي بن عبدالسلام والمبارك بن كامل
~~والسلفي وآخرون PageV19P374
# قال شيرويه الديلمي قدم علينا همذان سنة اثنتين وخمس مئة وكان حافظا ثقة
~~يحسن هذا الشأن حسن السيرة عارفا بالأسماء والنسب مفيدا لطلبة العلم
# وقال السلفي كان رفيقنا محمود ms5276 بن الفضل يطلب الحديث ويكتب العالي والنازل
~~فعاتبته في كتبه النازل فقال والله إذا رأيت سماع هؤلاء لا أقدر أن أتركه
~~قال فرأيته بعد موته فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي بهذا وأخرج من كمه
~~جزءا
# قلت مات ببغداد في جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وخمس مئة من أبناء الستين
~~$ 217 ظريف بن محمد
# ابن عبدالعزيز بن أحمد بن شاذان العالم الرحال أبو الحسن الحيري
~~النيسابوري
# سمع أباه وأبا حفص بن مسرور وأبا عثمان الصابوني وأبا عامر الحسن بن محمد
~~وأبا مسعود أحمد بن محمد البجلي وأبا سعد الطبيب
# حدث عنه أبو شجاع البسطامي وأبو المعمر الأزجي وأبو طاهر السلفي وشهدة
~~الكاتبة وعبدالمنعم بن الفراوي وأبو الحسن بن الخل وآخرون PageV19P375
# قدم بغداد للحج وحدث
# قال السمعاني كان ثقة مأمونا حسن السيرة جميل الطريقة من أولاد المحدثين
# وقال عبدالغافر ثقة أمين عنده سماع الإكليل للحاكم والمستدرك
# توفي في ذي القعدة سنة سبع عشرة وخمس مئة بنيسابور وله ثمان وثمانون سنة
~~$ 218 ابن سكرة
# الإمام العلامة الحافظ القاضي أبو علي الحسين بن محمد بن فيره بن حيون بن
~~سكرة الصدفي الأندلسي السرقسطي
# روى عن أبي الوليد الباجي ومحمد بن سعدون القروي وحج في سنة إحدى وثمانين
~~ودخل على أبي إسحاق الحبال وهو PageV19P376 ممنوع من التحديث كما مر
# وسمع بالبصرة من عبدالملك بن شغبة وجعفر بن محمد العباداني وبالأنبار من
~~خطيبها أبي الحسن وببغداد من علي بن قريش وعاصم الأديب ومالك البانياسي
~~وبواسط من محمد بن عبدالسلام بن أحمولة وحمل التعليقة عن أبي بكر الشاشي
~~وأخذ بدمشق عن الفقيه نصر ورجع بعلم جم وبرع في الحديث متنا وإسنادا مع حسن
~~الخط والضبط وحسن التأليف والفقه والأدب مع الدين والخير والتواضع
# قال ابن بشكوال هو أجل من كتب إلي بالإجازة
# وخرج له القاضي عياض مشيخة وأكثر عنه
# وأكره على القضاء فوليه بمرسية ثم اختفى حتى أعفي
# وتلا بالروايات على ابن خيرون ورزق الله كتب عنه شيخه الفقيه نصر ثلاثة
~~أحاديث وروى عنه ms5277 ابن صابر والقاضي محمد بن يحيى الزكوي والقاضي عياض فروى
~~عنه صحيح مسلم أخبرنا به أحمد ابن دلهاث العذري PageV19P377
# استشهد أبو علي في ملحمة قتندة في ربيع الأول سنة أربع عشرة وخمس مئة وهو
~~من أبناء الستين وكانت معيشته من بضاعة له مع ثقات إخوانه وخلف كتبا نفيسة
~~وأصولا متقنة تدل على حفظه وبراعته
# وتلا أيضا على الحسن بن محمد بن مبشر صاحب أبي عمرو الداني ومولده في نحو
~~سنة أربع وخمسين وأربع مئة وكان ذا دين وورع وصون وإكباب على العلم ويد
~~طولى في الفقه لازم أبا بكر الشاشي خمس سنين حتى علق عنه تعليقته الكبرى في
~~مسائل الخلاف ثم استوطن مرسية وتصدر لنشر الكتاب والسنة وتنافس الأئمة في
~~الإكثار عنه وبعد صيته ولما عزل نفسه من القضاء وردت كتب السلطان علي بن
~~يوسف بن تاشفين برجوعه إلى القضاء وهو يأبى وبقي ذلك أشهرا حتى كتب الطلاب
~~والرحالون كتابا يشكون فيه إلى أمير المؤمنين بن تاشفين حالهم ونفاد
~~نفقاتهم وانقطاع أموالهم فسعى له قاضي الجماعة عند أمير المؤمنين وبين له
~~وجه عذره فسكت عنه
# قال القاضي عياض لقد حدثني الفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن جعفر أن أبا علي
~~الحافظ قال له خذ الصحيح فاذكر أي متن شئت منه أذكر لك سنده أو أي سند أذكر
~~لك متنه $ 219 النهاوندي
# القاضي العلامة أبو عبدالله الحسين بن نصر بن المرهف النهاوندي ثم
~~الأيدبني وأيدبن من قرى ديار بكر الشافعي قاضي PageV19P378 نهاوند مدة
~~طويلة
# سمع من أبي طاهر محمد بن هبة الله الموصلي بآمد ثم قدم بغداد وبرع في
~~الفقه على أبي إسحاق الشيرازي وأحكم الأصول وسمع من أبي محمد الجوهري
~~والقاضي أبي يعلى وأبي بكر الخطيب
# حدث عنه الحسين بن خسرو وأبو طاهر السلفي وأحمد بن عبد الغني الباجسرائي
~~وغيرهم
# قال السلفي قال لي إنه ولد سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة وكان من كبار
~~أصحاب أبي إسحاق وولي قضاء نهاوند مدة مديدة ولم يكن يقيم بها
# وقال المبارك بن كامل الخفاف ms5278 مات بنهاوند في محرم سنة تسع وخمس مئة $ 220
~~ابن مرزوق
# الحافظ المفيد الرحال أبو الخير عبدالله بن مرزوق الأصم الهروي مولى شيخ
~~الإسلام
# سمع أبا عمر المليحي وأحمد بن أبي نصر الكوفاني وأبا القاسم ابن البسري
~~وعبدالرحمن بن منده وطبقتهم وجمع فأوعى
# أخذ عنه هبة الله السقطي وأبو موسى المديني وجماعة
# قال إسماعيل التيمي هو حافظ متقن PageV19P379
# قلت مات في جمادى الآخرة سنة سبع وخمس مئة عن ست وستين سنة $ 221 ابن
~~بدران
# الشيخ الإمام المقرئ المسند أبو بكر أحمد بن علي بن بدران بن علي
~~الحلواني البغدادي المقرئ عرف بخالوه شيخ صالح دين عارف بالقراءات عالي
~~الرواية
# تلا بالسبع على أبي علي الحسن بن غالب وعلي بن فارس الخياط
# تلا عليه جماعة منهم أبو الكرم الشهرزوري وقد سمع من أبي الطيب الطبري
~~والقاضي أبي الحسن الماوردي ومحمد بن علي بن شبانة الدينوري وأبي محمد
~~الجوهري وانتقى عليه الحافظ أبو عبدالله الحميدي
# وحدث عنه إسماعيل بن السمرقندي وابن ناصر والسلفي وأبو طالب بن خضير
~~وخطيب الموصل أبو الفضل وعبدالمنعم بن كليب وآخرون
# قال ابن ناصر شيخ صالح ضعيف لا يحتج بحديثه لم تكن له معرفة بالحديث
~~PageV19P380
# ولد في حدود سنة عشرين وأربع مئة
# وقال السلفي كان ثقة زاهدا
# قال ابن ناصر مات في جمادى الآخرة سنة سبع وخمس مئة وأوصى أن يدفن إلى
~~جانب إبراهيم الحربي
# قلت وممن تلا عليه أبو محمد سبط الخياط وعبدالوهاب بن محمد الصابوني
# قال أبو محمد تلوت عليه بكتاب الجامع لأبي الحسن الخياط وتلا به على
~~المصنف $ 222 ابن ملة
# الشيخ العالم المحدث الواعظ أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن محمد
~~بن جعفر بن أبي سعيد بن ملة الأصبهاني المحتسب صاحب تلك المجالس المشهورة
# سمع أبا بكر بن ريذة صاحب الطبراني وأبا طاهر بن عبدالرحيم PageV19P381
~~وأبا منصور عبدالرزاق بن أحمد الخطيب وأبا القاسم عبدالعزيز بن أحمد وعلي
~~بن شجاع المصقلي وأبا العباس أحمد بن محمد بن النعمان الصائغ وأملى ببغداد
# حدث عنه ms5279 ابن ناصر وظاعن بن محمد الزبيري الخياط وأبو طاهر السلفي وقوم
~~آخرهم عبدالمنعم بن كليب
# قال ابن ناصر وضع حديثا وأملاه وكان يخلط
# قلت ثم روايته عن ابن ريذه حضور فإن مولده فيما ذكر سنة ست وثلاثين في
~~رجبها ومات ابن ريذه سنة أربعين
# وقال أبو نصر اليونارتي في معجمه كان ابن ملة من الأئمة المرضيين يرجع في
~~كل فن من العلم إلى حظ وافر
# وقال السلفي هو من المكثرين يروي عن عبدالعزيز بن فادويه وأبي القاسم
~~عبدالرحمن بن الذكواني وكان أبوه يروي عن أبي محمد بن البيع صاحب المحاملي
# مات أبو عثمان في ثاني ربيع الأول سنة تسع وخمس مئة بأصبهان PageV19P382
~~$ 223 أحمديل
# صاحب مراغة أحد الأبطال كان إقطاعه يغل في السنة أربع مئة ألف دينار
~~وعسكره خمسة آلاف فارس كان في مجلس السلطان محمد ابن ملكشاه فأتاه مسكين
~~فتضرع إليه في قصة يقدمها فيضربه بسكين فبرك أحمديل فوقه فوثب باطني آخر
~~فوق أحمديل فجرحه فأصرتهما السيوف فوثب ثالث وضرب أحمديل أثخنه وذلك في أول
~~سنة عشر وخمس مئة وكان أحمديل إلى جانب أمير دمشق طغتكين قد قدما بغداد إلى
~~خدمة محمد $ 224 أبو العز
# محمد بن المختار بن محمد بن عبدالواحد بن عبدالله بن المؤيد بالله
~~الهاشمي العباسي البغدادي والد المعمر أبي تمام أحمد بن محمد ويعرف بابن
~~الخص
# كان ثقة صالحا دينا جليلا محترما من أهل الحرم الطاهري
# سمع الكثير من عبدالعزيز بن علي الأزجي وأبي الحسن القزويني وأبي إسحاق
~~البرمكي وأبي علي بن المذهب
# روى عنه أبو علي الرحبي وأحمد بن السدنك وأبو طاهر السلفي ونصر الله
~~القزاز وعبدالمنعم بن كليب وآخرون PageV19P383
# توفي في يوم عاشوراء من سنة ثمان وخمس مئة وعاش ثمانين عاما $ 225 ابن
~~المطلب
# الوزير الكبير أبو المعالي هبة الله بن محمد بن علي بن المطلب الكرماني
~~الفقيه الشافعي
# كان من كبار الأعيان رأسا في حساب الديوان ساد وعظم ووزر للمستظهر بالله
~~سنتين ونصفا ثم عزل
# روى عن عبدالصمد بن المأمون وطبقته وكان ms5280 ذا معروف وبر يلقب بمجير الدين
~~له خبرة وفضيلة وذكاء صرف في سنة اثنتين وخمس مئة ولزم بيته إلى أن توفي
~~سنة تسع وخمس مئة $ 226 الباقرحي
# الشيخ الجليل المسند أبو علي الحسن بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مخلد
~~الباقرحي ثم البغدادي رجل مستور من بيت الرواية سمع الكثير
# مولده سنة سبع وثلاثين وأربع مئة
# سمع أبا الحسن بن القزويني وأبا بكر بن بشران وأبا الفتح بن PageV19P384
~~شيطا وأبا طاهر محمد بن علي بن العلاف وأبا إسحاق البرمكي وأبا القاسم
~~التنوخي
# حدث عنه السلفي وجماعة وآخر من روى عنه ذاكر بن كامل وممن روى عنه أبو
~~نصر عبدالرحيم اليوسفي
# مات في رجب سنة ست عشرة وخمس مئة
# وفيها توفي صاحب ماردين وأبو ملوكها نجم الدين أيل غازي بن أرتق
~~التركماني ومحيي السنة أبو محمد البغوي والحافظ أبو محمد عبدالله ابن أحمد
~~بن السمرقندي أخو إسماعيل وشيخ القراء أبو القاسم عبدالرحمن ابن أبي بكر بن
~~الفحام الصقلي مصنف التجريد وصاحب المقامات أبو محمد القاسم بن علي الحريري
~~البصري وأبو عدنان محمد بن أحمد بن المطهر بن أبي نزار الربعي الأصبهاني
~~والحافظ محمد بن عبدالواحد الدقاق وأبو نصر محمد بن هبة الله بن مميل
~~الشيرازي معيد النظامية $ 227 الشقاق
# العلامة أبو عبدالله الحسين بن أحمد البغدادي بن الشقاق الفرضي
~~PageV19P385 لشق قرون القسي
# أخذ الفرائض والحساب عن الخبري وعبدالملك الهمداني وبقي بلا نظير وصنف
~~التصانيف
# قال السلفي كان آية من آيات الزمان في الفرائض والحساب يقرئ ذلك
# وحدث عن أبي الحسين بن المهتدي بالله وسمع منه ابن ناصر والسلفي وخطيب
~~الموصل
# مات في آخر سنة إحدى عشرة وخمس مئة وله نيف وسبعون سنة رحمه الله $ 228
~~أبو طالب اليوسفي
# الشيخ الأمين الثقة العالم المسند أبو طالب عبدالقادر بن محمد ابن
~~عبدالقادر بن محمد بن يوسف البغدادي اليوسفي ابن أبي بكر
# ولد سنة نيف وثلاثين وأربع مئة PageV19P386
# وسمع المصنفات الكبار من أبي علي بن المذهب وأبي إسحاق البرمكي وأبي بكر
~~بن بشران ms5281 وأبي محمد الجوهري وعدة وتفرد في وقته
# حدث عنه السلفي وأبو العلاء العطار وهبة الله الصائن وأبو بكر ابن النقور
~~والشيخ عبدالقادر وعبدالحق اليوسفي وأبو منصور محمد بن أحمد الدقاق ويحيى
~~بن بوش وعدد كثير
# قال السمعاني شيخ صالح ثقة دين متحر في الرواية كثير السماع انتشرت عنه
~~الرواية في البلدان وحمل عنه الكثير
# وقال السلفي تربى أبو طالب على طريقة والده في الاحتياط التام في الدين
~~في التدين من غير تكلف وكان كامل الفضل حسن الجملة ثقة متحريا إلى غاية ما
~~عليها مزيد قل من رأيت مثله وكان أبوه أبو بكر أزهد خلق الله
# قال محمد بن عطاف توفي أبو طالب في آخر يوم الجمعة ثامن عشر ذي الحجة سنة
~~ست عشرة وخمس مئة $ 229 ابن الفحام
# الإمام شيخ القراء أبو القاسم عبدالرحمن بن أبي بكر عتيق بن خلف
~~PageV19P387 القرشي الصقلي المقرئ النحوي ابن الفحام نزيل الإسكندرية ومؤلف
~~التجريد في القراءات
# تلا بالسبع على أبي العباس بن نفيس وأبي الحسين نصر بن عبد العزيز
~~الفارسي وعبدالباقي بن فارس وإبراهيم بن إسماعيل المالكي بمصر وطال عمره
~~وتفرد وتزاحم عليه القراء
# تلا عليه أبو العباس بن الحطية وابن سعدون القرطبي وعبد الرحمن بن خلف
~~الله وعدة
# وتلوت كتاب الله من طريقه بعلو وبغير علو
# أخذ النحو عن ابن بابشاذ وعمل شرحا لمقدمته
# قال سليمان بن عبدالعزيز الأندلسي ما رأيت أحدا أعلم بالقراءات من ابن
~~الفحام لا بالمشرق ولا بالمغرب وروى عنه السلفي وأبو محمد العثماني وغيرهما
~~وثقه السلفي وابن المفضل
# ولد سنة اثنتين أو خمس وعشرين وأربع مئة وهو يشك وتوفي في ذي القعدة سنة
~~ست عشرة وخمس مئة بالثغر وله نيف وتسعون سنة وآخر أصحابه في الدنيا
~~بالإجازة أبو طاهر الخشوعي
# وقد ذكره السلفي فقال هو من خيار القراء رحل سنة ثمان PageV19P388
~~وثلاثين فأدرك ابن هشيم وابن نفيس علقت عنه فوائد وكان حافظا للقراءات
~~صدوقا صدوقا متقنا عالما كبير السن وقيل كان يحفظ القراءات كالفاتحة $ 230
~~غيث بن علي
# ابن ms5282 عبدالسلام المحدث المفيد أبو الفرج الأرمنازي ثم الصوري خطيب صور
~~ومحدثها
# سمع أبا بكر الخطيب وعلي بن عبيدالله الهاشمي وبدمشق أبا نصر بن طلاب
~~وطائفة وبتنيس من رمضان بن علي وبمصر والثغر وكتب الكثير وسود تاريخا لصور
~~وكان ثقة حسن الخط
# روى عنه شيخه الخطيب وأبو القاسم بن عساكر وذلك من نمط السابق واللاحق
~~فبين الحافظين في الموت مئة سنة وثمان سنين
# مات غيث بدمشق في صفر سنة تسع وخمس مئة عن ست وستين سنة $ 231 عيسى بن
~~شعيب
# ابن إبراهيم المحدث العالم الزاهد شيخ المعمرين أبو عبدالله السجزي
~~الصوفي نزيل هراة ووالد الشيخ أبي الوقت PageV19P389
# مولده بسجستان في سنة عشر وأربع مئة فسمع من علي بن بشرى الليثي الحافظ
~~جملة وسمع بهراة من عبدالوهاب بن محمد الخطابي وبغزنة من الخليل بن أبي
~~يعلى وطائفة وحمل ابنه عبدالأول على ظهره من هراة إلى بوشنج مرحلة فسمعا
~~الصحيح من جمال الإسلام الداوودي
# قال أبو سعد السمعاني هو صحيح صالح حريص على السماع أجاز لي مروياته ثم
~~ذكر مولده قال وتوفي بمالين من هراة في ثاني عشر شوال سنة اثنتي عشرة وخمس
~~مئة وله مئة وسنتان
# وفيها مات أمير المؤمنين المستظهر بالله أبو العباس أحمد بن المقتدي
~~بالله عبدالله بن محمد بن القائم العباسي وله اثنتان وأربعون سنة وكانت
~~دولته خمسا وعشرين سنة ومفتي بخارى شمس الأئمة الجابري ونور الهدى الحسين
~~بن محمد الزينبي والعلامة أبو القاسم سلمان بن ناصر الأنصاري النيسابوري
~~الأصولي صاحب إمام الحرمين والمعمر أبو العلاء عبيد بن محمد القشيري وشيخ
~~الكلام أبو عبدالله محمد بن عتيق ابن أبي كدية القيرواني الأشعري ببغداد عن
~~سن عالية والحافظ محمود ابن نصر الأصبهاني الصباغ ببغداد PageV19P390 $ 232
~~أبو الفتح الهروي
# الإمام القدوة الزاهد العابد المعمر أبو الفتح نصر بن أحمد بن إبراهيم
~~الحنفي الهروي
# سمع من جده لأمه أبي المظفر منصور بن إسماعيل الهروي الراوي عن أبي الفضل
~~بن خميرويه وسمع من أبي يعقوب القراب الحافظ وأبي الحسن الدباس وجماعة وخرج
~~له ms5283 شيخ الإسلام أبو إسماعيل الأنصاري فوائد في ثلاث مجلدات وكان أسند من
~~بقي ببلده وأزهدهم
# حدث عنه جماعة بهراة ومرو وبوشنج من مشايخ السمعاني
# توفي سنة عشر وخمس مئة لا بل توفي في سابع شعبان سنة إحدى عشرة وخمس مئة
# قال السمعاني هو نصر بن أحمد بن إبراهيم بن أسد بن أحمد من ولد حنيفة بن
~~لجيم بن علي بن بكر بن وائل
# قال وهو من أهل العلم والسداد والصلاح أفنى عمره في كتابة العلم وتفرد
~~بالرواية الكثيرة سمع أباه وجده وجده لأمه وأبا عثمان سعيد بن العباس
~~القرشي وإسحاق بن أبي إسحاق القراب وعبدالوهاب ابن محمد بن عيسى ومحمد بن
~~الفضيل ومولده سنة تسع عشرة وأربع مئة
# قلت عاش اثنتين وتسعين سنة PageV19P391 $ 233 أبو يعلى بن الهبارية
# الشريف كبير الشعراء محمد بن صالح بن حمزة العباسي من ذرية ولي العهد
~~عيسى بن موسى ولقبه نظام الدين البغدادي رأس في الهجو والخلاعة وشعره فائق
~~خدم نظام الملك وسعد به وقد نظم كتاب كليلة ودمنة جوده وحرره
# قيل مات بكرمان سنة أربع وخمس مئة PageV19P392 $ 234 الشاشي
# الإمام العلامة شيخ الشافعية فقيه العصر فخر الإسلام أبو بكر محمد بن
~~أحمد بن الحسين بن عمر الشاشي التركي مصنف المستظهري في المذهب وغير ذلك
# مولده بميا فارقين في سنة تسع وعشرين وأربع مئة وتفقه بها على قاضيها أبي
~~منصور الطوسي والإمام محمد بن بيان الكازروني ثم قدم بغداد ولازم أبا إسحاق
~~وصار معيده وقرأ كتاب الشامل على مؤلفه
# وروى عن الكازروني شيخه وعن ثابت بن أبي القاسم الخياط وأبي بكر الخطيب
~~وهياج بن عبيدالمجاور وعدة PageV19P393
# وانتهت إليه رياسة المذهب وتخرج به الأصحاب ببغداد وصنف وكتابه الحلية
~~فيه اختلاف العلماء وهو الكتاب الملقب بالمستظهري لأنه صنفه للخليفة
~~المستظهر بالله وولي تدريس النظامية بعد الغزالي وصرف ثم وليها بعد إلكيا
~~الهراسي سنة أربع وخمس مئة ودرس أيضا بمدرسة تاج الملك وزير السلطان ملكشاه
# حدث عنه أبو المعمر الأزجي وعلي بن أحمد اليزدي وأبو بكر ابن النقور ms5284 وأبو
~~طاهر السلفي وفخر النساء شهدة
# مات في شوال سنة سبع وخمس مئة ودفن إلى جنب شيخه أبي إسحاق الشيرازي وقيل
~~دفن معه
# وقع لي من حديثه
# قال أبو القاسم يوسف الزنجاني كان أبو بكر الشاشي يتفقه معنا وكان يسمى
~~الجنيد لدينه وورعه وزهده رحمه الله تعالى PageV19P394 $ 235 ابن منده
# الشيخ الإمام الحافظ المحدث أبو زكريا يحيى بن أبي عمرو عبد الوهاب بن
~~الحافظ الكبير أبي عبدالله محمد بن إسحاق بن الحافظ محمد بن يحيى بن منده
~~العبدي الأصبهاني
# ولد في شوال سنة أربع وثلاثين وأربع مئة
# وبكر به والده فسمعه الكثير من أبي بكر بن ريذه وأبي طاهر بن عبد الرحيم
~~وأحمد بن محمد الفضاض وطلب هذا الشأن فسمع من أحمد ابن محمود الثقفي ومحمد
~~بن علي الجصاص وإبراهيم بن منصور سبط بحرويه وأبي الفضل عبدالرحمن بن أحمد
~~الرازي وأبي بكر البيهقي الحافظ وخلق كثير وأكثر عن أبيه وعمه أبي القاسم
~~وأجاز له من بغداد أبو طالب بن غيلان وطائفة وأملى وصنف وجمع
# روى عنه عبدالوهاب الأنماطي وابن ناصر وعلي بن أبي تراب وأبو طاهر السلفي
~~وعبدالحق اليوسفي وأبو محمد بن الخشاب النحوي ومحمد بن إسماعيل الطرسوسي
~~وأبو موسى المديني وخلق
# قال السمعاني شيخ جليل القدر وافر الفضل واسع الرواية ثقة PageV19P395
~~حافظ مكثر صدوق كثير التصانيف حسن السيرة بعيد من التكلف أوحد بيته في عصره
~~أجاز لي وسألت إسماعيل الحافظ عنه فأثنى عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة
~~والدراية وسمعت محمد بن أبي نصر اللفتواني الحافظ يقول بيت بني منده بدئ
~~بيحيى وختم بيحيى
# مات في ذي الحجة سنة إحدى عشرة وخمس مئة $ 236 المستظهر بالله
# الإمام أمير المؤمنين أبو العباس أحمد بن المقتدي بأمر الله أبي القاسم
~~عبدالله بن الذخيرة محمد بن القائم بأمر الله عبدالله بن القادر الهاشمي
~~العباسي البغدادي
# مولده في شوال سنة سبعين وأربع مئة واستخلف عند وفاة أبيه في تاسع عشر
~~المحرم وله ست عشرة سنة وثلاثة أشهر وذلك في سنة سبع وثمانين PageV19P396
# قال ابن النجار ms5285 كان موصوفا بالسخاء والجود ومحبة العلماء وأهل الدين
~~والتفقد للمساكين مع الفضل والنبل والبلاغة وعلو الهمة وحسن السيرة وكان
~~رضي الأفعال سديد الأقوال
# وحكى أبو طالب بن عبدالسميع عن أبيه أن المستظهر بالله طلب من يصلي به
~~ويلقن أولاده وأن يكون ضريرا فوقع اختياره على القاضي أبي الحسن المبارك بن
~~محمد بن الدواس مقرئ واسط قبل القلانسي فكان مكرما له حتى إنه من كثرة
~~إعجابه به كان أول رمضان قد شرع في التراويح فقرأ في الركعتين الأوليين آية
~~آية فلما سلم قال له المستظهر زدنا من التلاوة فتلا آيتين آيتين فقال له
~~زدنا فلم يزل حتى كان يقوم كل ليلة بجزء وإنه ليلة عطش فناوله الخليفة
~~الكوز فقال خادم ادع لأمير المؤمنين فإنه شرفك بمناولته إياك فقال جزى
~~العمى عني خيرا ثم نهض إلى الصلاة ولم يزد على ذلك
# وقال السلفي قال لي أبو الخطاب ابن الجراح صليت بالمستظهر في رمضان فقرأت
~~@QB@ إن ابنك سرق @QE@ يوسف 81 رواية رويناها عن الكسائي فلما سلمت قال هذه
~~قراءة حسنة فيه تنزيه أولاد الأنبياء عن الكذب
# قلت كيف بقولهم @QB@ فأكله الذئب @QE@ @QB@ وجاؤوا على قميصه بدم كذب
~~@QE@
# قال ابن الجوزي حدثني محمد بن شاتيل المقرئ حدثني أبو PageV19P397 سعد بن
~~أبي عمامة قال كنت ليلة جالسا في بيتي وقد نام الناس فدق الباب فإذا بفراش
~~وخادم معه شمعة فقال بسم الله فأدخلت على المستظهر وعليه أثر غم فأخذت في
~~الحكايات والمواعظ وتصغير الدنيا وهو لا يتغير وأخذت في حكايات الكرام وغير
~~ذلك فقلت هذا لا ينام ولا يدعني أنام فقلت يا أمير المؤمنين لي مسألة قال
~~قل قلت ولا تكتمني قال لا قلت بالله حل عليك نقدة للبائع أو انكسر زورقك أو
~~وقعوا على قافلة لك وضاق وقتك عندي طبق خلاف أنا أقرضه لك وتبقى بارزيا في
~~الدروب وما يخلي الله من رزق فهذا هم عظيم وقد مرستني الليلة فضحك حتى
~~استلقى وقال قم فعل الله بك وصنع فقمت وتبعني الخادم بدنانير وتخت ثياب
# قيل ms5286 إن ابن مقلد العواد غنى المستظهر فسره فأعطاه مئتي دينار وقطعة كافور
~~زنة ثلاثة أرطال مقمعة بذهب
# قال أبو طالب بن عبدالسميع كان من ألفاظ المستظهر
# خير ذخائر المرء لدنياه ذكر جميل ولآخرته ثواب جزيل
# شح المرء بفلسه من دناءة نفسه
# الصبر على الشدائد ينتج الفوائد
# أدب السائل أنفع من الوسائل
# بضاعة العاقل لا تخسر وربحها يظهر في المحشر
# وله نظم حسن
# قال محمد بن عبدالملك الهمذاني توفي المستظهر بالله سحر ليلة PageV19P398
~~الخميس سادس عشرين ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وخمس مئة ومرض ثلاثة عشر يوما
~~من تراقي ظهر به وبلغ إحدى وأربعين سنة وستة أيام وكان لين الجانب كريم
~~الخلائق مشكور المساعي إذا سئل مكرمة أجاب إليها وإذا ذكر بمثوبة تشوف
~~نحوها
# وقيل إنه أنشد قبل موته بقليل وبكى % يا كوكبا ما كان أقصر عمره % وكذاك
~~عمر كواكب الأسحار % $
# وفي أول خلافته جهز السلطان بركياروق بن ملكشاه جيشا مع قسيم الدولة جد
~~نور الدين وبوزبان فالتقاهم تاج الدولة تتش بظاهر حلب فأسر قسيم الدولة
~~وذبحه تتش وأخذحلب بعد حصار وذبح بوزبان PageV19P399 وسجن كربوقا وسار
~~فتملك الجزيرة ثم خلاط ثم أذربيجان كلها واستفحل أمره وكبس عسكره بركياروق
~~فانهزم وراحت خزائنه وذهب إلى أصبهان ففتحوا له خديعة فأمسكوه فمات أخوه
~~صاحب أصبهان محمود وله سبع سنين بالجدري فملكوا بركياروق ووزر له المؤيد بن
~~نظام الملك وجمع وحشد ومات صاحب مصر المستنصر وأمير الجيوش بدر ووالي مكة
~~محمد بن أبي هاشم الذي نهب الوفد ثم التقى بركياروق وعمه تتش فقتل في
~~المعركة تتش وتملك بعده دمشق ابنه دقاق شمس الملوك وقتل صاحب سمرقند أحمد
~~خان وكان قد حسنوا له الإباحة وتزندق فقبض عليه الأمراء وشهدوا عليه فأفتى
~~العلماء بقتله وملكوا ابن عمه
# وقتل سنة تسعين صاحب مرو أرغون أخو السلطان ملكشاه وكان ظلوما جبارا قتله
~~مملوك له وكان حاكما على نيسابور وبلخ أيضا تمرد وخرب أسوار بلاده
# وعصى نائب العبيدية بصور فجاء عسكر وحاصروها وافتتحوها وقتلوا بها خلقا
~~منهم نائبها
# وجهز السلطان ms5287 بركياروق جيشا مع أخيه سنجر فبلغهم قتل أرغون فلحقهم
~~السلطان فتملك جميع خراسان وخطب له بسمرقند ودانت له الأمم فاستناب أخاه
~~سنجر بخراسان وكان حدثا وأمر بركياروق على خوارزم محمد بن نوشتكين مولى
~~السلجوقية وكان فاضلا أديبا عادلا ثم قام بعده ولده خوارزم شاه أتسز والد
~~خوارزم شاه علاء الدين PageV19P400
# وفي سنة تسع كان أول ظهور الفرنج بالشام قدموا في بحر القسطنطينية في جمع
~~كثير وانزعجت الملوك وعظم الخطب لا سيما ابن قتلمش صاحب الروم فالتقاهم
~~فطحنوه
# وأما ابن الأثير فقال ابتداء دولتهم في سنة 478 فأخذوا طليطلة وغيرها ثم
~~صقلية وأخذوا بعض إفريقية وجمع ملكهم بغدوين جمعا وبعث يقول لرجار صاحب
~~صقلية أنا واصل إليك لنفتح إفريقية فبعث يقول الأولى فتح القدس فقصدوا
~~الشام
# وقيل إن صاحب مصر لما رأى قوة آل سلجوق واستيلاءهم على الممالك كاتب
~~الفرنج فمروا بسيس ونازلوا أنطاكية فخاف صاحبها ياغي بسان فأخرج النصارى
~~إلى الخندق وحبسهم به فدام حصارها تسعة أشهر وفني الفرنج قتلا وموتا ثم
~~إنهم عاملوا الزراد المقدم وبذلوا له مالا فكاشر لهم عن بدنه ففتحوا شباكا
~~وطلعوا منه خمس مئة في الليل ففتح ياغي بسان وهرب واستبيح البلد فإنا لله
~~في سنة إحدى وتسعين وسقطت قوة ياغي بسان أسفا وانهزم غلمانه فذبحه حطاب
~~أرمني ثم أخذوا المعرة فقتلوا وسبوا وتجمعت عساكر الموصل وغيرها فالتقوا
~~فانهزم المسلمون واستشهد ألوف PageV19P401 وصالحهم صاحب حمص وأقبل ابن أمير
~~الجيوش فأخذ القدس من ابن أرتق وانتشرت الباطنية بأصبهان وتمت حروب مزعجة
~~بين ملوك العجم وأخذت الفرنج بيت المقدس نصبوا عليه أربعين منجنيقا وهدوا
~~سوره وجدوا في الحصار شهرا ونصفا ثم ملكوه من شماليه في شعبان سنة اثنتين
~~وتسعين وقتلوا به نحوا من سبعين ألفا
# قال يوسف بن الجوزي والعهدة عليه سارت الفرنج ومقدمهم كندفري في ألف ألف
~~منهم خمس مئة ألف مقاتل وعملوا برجا من خشب ألصقوه بالسور حكموا به على
~~البلد وسار الأفضل أمير الجيوش من مصر في عشرين ألفا نجدة فقدم عسقلان وقد
~~استبيحت ms5288 القدس ثم كبست الفرنج المصريين فهزموهم وانحاز الأفضل إلى عسقلان
~~وتمزق جيشه وحوصر فبذل لهم أموالا فترحلوا عنه
# وتملك محمد بن ملكشاه فهزم أخاه بركياروق ثم حارب عسكر الموصل وجرت عجائب
~~ثم فر بركياروق إلى خراسان وعسف وعمل مصافا مع أخيه سنجر فانهزم كل منهما
~~ثم سار بركياروق على جرجان طالبا أصبهان
# والتقى ابن الدانشهد جيش الفرنج فنقل ابن الأثير أنهم كانوا ثلاث
~~PageV19P402 مئة ألف فلم يفلت أحد منهم سوى ثلاثة آلاف
# وكانت وقعة بين المصريين والفرنج على عسقلان فقتل مقدم المصريين سعد
~~الدولة لكن انتصر المسلمون
# قال ابن الأثير فيقال قتل من الفرنج ثلاث مئة ألف
# قلت هذه مجازفة عظيمة
# والتقى السلطان محمد بن ملكشاه وأخوه بركياروق مرات وغلت الأقطار
~~بالباطنية وطاغوتهم الحسن بن الصباح المروزي الكاتب كان داعية لبني عبيد
~~وتعانوا شغل السكين وقتلوا غيلة عدة من العلماء والأمراء وأخذوا القلاع
~~وحاربوا وقطعوا الطرق وظهروا أيضا بالشام والتف عليهم كل شيطان ومارق وكل
~~ماكر ومتحيل
# قال الغزالي في سر العالمين شاهدت قصة الحسن بن الصباح لما تزهد تحت حصن
~~الألموت فكان أهل الحصن يتمنون صعوده ويتمنع ويقول أما ترون المنكر كيف فشا
~~وفسد الناس فصبا إليه خلق وذهب أمير الحصن يتصيد فوثب على الحصن فتملكه
~~وبعث إلى الأمير من قتله وكثرت قلاعهم واشتغل عنهم أولاد ملكشاه باختلافهم
# ولابن الباقلاني والغزالي وعبدالجبار المعتزلي كتب في فضائح هؤلاء
# قال ابن الأثير وفي سنة 494 أمر السلطان بركياروق بقتل PageV19P403
~~الباطنية وهم الإسماعيلية وهم الذين كانوا قديما يسمون القرامطة
# قال وتجرد بأصبهان للانتقام منهم الخجندي وجمع الجم الغفير بالأسلحة وأمر
~~بحفر أخاديد أوقدت فيها النيران وجعلوا يأتون بهم ويلقونهم في النار إلى أن
~~قتلوا منهم خلقا كثيرا
# قال وكان ابن صباح شهما عالما بالهندسة والنجوم والسحر من تلامذة ابن
~~غطاش الطبيب الذي تملك قلعة أصبهان وممن دخل بمصر على المستنصر فأعطاه مالا
~~وأمره بالدعوة لابنه نزار وهو الذي بعث من قتل نظام الملك وقد قتل صاحب
~~كرمان أربعة آلاف لكونهم سنة واسمه ms5289 تيرانشاه السلجوقي حسن له رأي الباطنية
~~أبو زرعة الكاتب فانسلخ من الدين وقتل أحمد بن الحسين البلخي شيخ الحنفية
~~فقام عليه جنده وحاربوه فذل وتبعه عسكر فقتلوه وقتلوا أبا زرعة وصارت
~~الأمراء يلازمون لبس الدروع تحت الثياب خوفا من فتك هؤلاء الملاحدة وركب
~~السلطان بركياروق في تطلبهم ودوخهم حتى قتل جماعة برآء سعى بهم الأعداء
~~ودخل في ذلك أهل عانة واتهم إلكيا الهراسي بأنه منهم وحاشاه فأمر السلطان
~~محمد بن ملكشاه بأن يؤخذ حتى شهدوا له بالخير فأطلق
# وفيها كسر دقاق صاحب دمشق الفرنج وحاصر صاحب القدس كندفري عكا فقتل بسهم
~~وتملك أخوه بغدوين وأخذت الفرنج سروج PageV19P404 بالسيف وأرسوف وحيفا
~~بالأمان وقيسارية عنوة
# وفي سنة 495 مات المستعلي صاحب مصر وولي الأمر وكانت حروب بين الأخوين
~~بركياروق ومحمد وبلاء وحصار ونازلت الفرنج طرابلس فسار للكشف عنها جند دمشق
~~وحمص فانكسروا ثم التقى العسكر وبغدوين فهزموه وقل من نجا من أبطاله وظفر
~~ثلاثة من الباطنية على جناح الدولة صاحب حمص فقتلوه في الجامع فنازلتها
~~الفرنج فصولحوا على مال وتسلمها شمس الملوك وقتلت الباطنية الأعز وزير
~~بركياروق ومات كربوقا صاحب الموصل بخوي وقد استولى على أكثر أذربيجان
# وخطب سنجر بخراسان لأخيه محمد وحارب قدرخان صاحب ما وراء النهر فأسره
~~سنجر وقتله وملك ابن بغراجان سمرقند ونازل المسلمون بلنسية واسترجعوها من
~~الفرنج بعد أن تملكوها ثمانية أعوام ثم راحت من المسلمين في سنة 636
# وفي سنة ست وتسعين سار شمس الملوك فحاصر الرحبة وأخذها وجاء عسكر مصر
~~فالتقوا الفرنج بيافا وخذلت الفرنج وتصالح بركياروق وأخوه وملوا من الحرب
~~وتحالفوا وطال حصار الفرنج لطرابلس وأخذوا جبيل وأخذوا عكا ونازلوا حران
~~فجاء العسكر ووقع المصاف ونزل النصر وأبيدت الملاعين وبلغت PageV19P405
~~قتلاهم اثني عشر ألفا ومات شمس الملوك دقاق وتملك ولده بدمشق وأتابكه
~~طغتكين
# وفي سنة ثمان وتسعين مات بركياروق وسلطنوا ابنه ملكشاه وهو صبي والتقى
~~المسلمون والفرنج فأصيب المسلمون ثم قدم عسكر مصر وانضم إليهم عسكر دمشق
~~فكان المصاف مع بغدوين عند عسقلان وثبت الفريقان ms5290 وقتل من الفرنج فوق الألف
~~ومن المسلمين مثلهم ثم تجاجزوا وفيها تمكن السلطان محمد وبسط العدل
# وفي سنة 496 كبس الأتابك طغتكين الفرنج بالأردن فقتل وأسر وزينت دمشق
~~وأخذ من الفرنج حصنين
# واستولت الإسماعيلية على فامية وقتلوا صاحبها ابن ملاعب وكان جبارا يقطع
~~الطريق
# وفي سنة خمس مئة مات صاحب المغرب والأندلس يوسف بن تاشفين وتملك بعده
~~ابنه علي وكان يخطب لبني العباس وجاءته خلع السلطنة والألوية وكان أنشأ
~~مراكش
# وقتل واحد من الإسماعيلية فخر الملك بن نظام الملك وزر لبركياروق ثم
~~لسنجر PageV19P406
# وقبض محمد على وزيره سعد الملك وصلبه بأصبهان واستوزر أحمد بن نظام الملك
# وقتل مقدم الإسماعيلية بقلعة أصبهان أحمد بن غطاش قال ابن الأثير قتل
~~أتباعه خلقا لا يمكن إحصاؤهم إلى أن قال وخرب السلطان محمد القلعة وكان
~~أبوه ملكشاه أنشأها على جبل يقال غرم عليها ألفي ألف دينار وزيادة فتحيل
~~ابن غطاش حتى تملكها وبقي بها اثنتي عشرة سنة
# وعزل المستظهر وزيره أبا القاسم بن جهير ووزر هبة الله بن المطلب
# وغرق ملك قونية قلج رسلان بن سليمان بن قتلمش السلجوقي
# وفي سنة إحدى وخمس مئة مات صاحب الحلة سيف الدولة صدقة بن منصور بن دبيس
~~الأسدي ملك العرب الذي أنشأ الحلة على الرفض قتل في وقعة بينه وبين السلطان
~~محمد بن ملكشاه
# وفيها سار طغتكين في جند دمشق فهزم الفرنج وأسر صاحب طبرية جرماس وحاصر
~~بغدوين الكلب صور وبنى بإزائها حصنا ثم بذل له PageV19P407 أهلها سبعة آلاف
~~دينار فترحل عنهم
# وفي سنة اثنتين سار طغتكين في ألفين فالتقى الفرنج فانهزم جمعه وثبت هو
~~ثم تراجعوا إليه ونصروا وأسروا قومصا بذل في نفسه جملة فأبى طغتكين وذبحه
~~ثم هادن بغدوين أربعة أعوام
# وفيها تزوج المستظهر بأخت السلطان محمد على مئة ألف دينار
# وفيها أخذت الإسماعيلية شيزر بحيلة فرجع صاحبها من موكبه فوجد بلده قد
~~راح منه فعمد نساؤه من القلة فدلوا حبالا واستقوه وأجناده فوقع القتال
~~واستحر القتل بالملاحدة وكانوا مئة قد خدم أكثرهم حلاجين في ms5291 شيزر فما نجا
~~منهم أحد وقتل من الأجناد عدة
# وفي سنة ثلاث أخذت طرابلس في آخر السنة بعد حصار ست سنين أخذوها بأبراج
~~خشب صنعت وألصقت بسورها وأخذوا بانياس وجبيل بالأمان ثم طرسوس وحصن الأكراد
# وفي سنة خمس تناحب عساكر العراق والجزيرة وأقبلوا لغزو الفرنج وعدوا
~~الفرات فقل ما نفعوا ثم رجعوا والأعداء تجول في الشام PageV19P408
# وتمت بالأندلس غزوة كبرى نصر الله وانحطمت الفرنج وقتل ابن ملكهم
# وفي سنة ست مات بسيل ملك الأرمن فسار صاحب أنطاكية تنكري ليتملك سيس فمرض
~~ومات
# ومات قراجا صاحب حمص فتملك ابنه خيرخان
# وفي أول سنة سبع أقبل عسكر الجزيرة نجدة لطغتكين فالتقوا الفرنج بالأردن
~~وصبر الفريقان ثم استحر القتل بالفرنج وأسر طاغيتهم بغدوين لكن أساء الذي
~~أسره فشلحه وأطلقه جريحا ثم تراجع العدو وجاءتهم نجدة فعملوا المصاف من
~~الغد وحمي القتال وطاب الموت وتحصن الكلاب بجبل فرابط الجيش بإزائهم
~~يترامون بالنشاب ويقتتلون فدام ذلك كذلك ستة وعشرين صباحا حتى عدمت الأقوات
~~وتحاجز الجمعان
# وفيها وثب باطني بجامع دمشق على صاحب الموصل مردود بن PageV19P409
~~ألتونتكين فقتله وهو قد صلى الجمعة مع طغتكين وأحرق الباطني
# قال ابن الفلانسي في تاريخه قام هو وطغتكين حولهما الترك والأحداث بأنواع
~~السلاح من الصوارم والصمصامات والخناجر المجردة كالأجمة المشتبكة فوثب رجل
~~لا يؤبه له ودعا لمودود وشحذ منه وقبض بند قبائه وضربه تحت سرته ضربتين
~~والسيوف تنزل عليه ودفن بخانقاه الطواويس ثم نقل وكان بطبرية مصحف أرسله
~~عثمان رضي الله عنه إليها فنقله طغتكين إلى جامع دمشق
# وفيها تملك حلب أرسلان بن رضوان السلجوقي بعد أبيه وقتل أخويه ورأس
~~الإسماعيلية أبا طاهر الصائغ وعدة منهم
# وفي سنة ثمان وخمس مئة هلك بغدوين من جرحه
# وقتلت الباطنية صاحب مراغة أحمديل
# وتخنزرت الفرنج في سنة تسع وعاثوا بالشام وأخذوا رفنية فساق طغتكين
~~واستنقذها وكان قد عصى على السلطان وحارب بعض عسكره فندم وسار بنفسه إلى
~~العراق بتحف سنية فرأى من الاحترام PageV19P410 فوق آماله وكتبوا له تقليدا
~~بإمرة الشام كله
# وفي سنة ms5292 عشر قدم البرسقي صاحب الموصل إلى الشام غازيا وسار معه طغتكين
~~فكبسوا الفرنج ونزل النصر فقتل ألوف من الفرنج واستحكمت المودة بين البرسقي
~~وبين صاحب دمشق
# وفي سنة إحدى عشرة كبست الفرنج حماة وقتلوا مئة وعشرين رجلا وبدعوا وجاء
~~سيل هدم سور سنجار وغرق خلائق وأخذ باب المدينة ثم ظهر تحت الرمل بعد سنين
~~على مسيرة بريد وسلم مولود في سريره عام به وتعلق في زيتونة
# وفيها تسلطن السلطان محمود بعد أبيه محمد وأنفقت خزائن أبيه في العساكر
~~فقيل كانت أحد عشر ألف ألف دينار
# وتوفي المستظهر بالله عن سبعة بنين وصلى عليه ابنه المسترشد بالله
~~PageV19P411
# وبعده ماتت جدته لأبيه أرجوان الأرمنية وقد رأت ابنها خليفة وابن ابنها
~~وابن ابن ابنها وما اتفق هذا لسواها $ 237 أبو القاسم الأنصاري
# إمام المتكلمين سيف النظر سلمان بن ناصر بن عمران النيسابوري الصوفي
~~الشافعي تلميذ إمام الحرمين
# روى عن فضل الله الميهني وعبدالغافر الفارسي وكان يتوقد ذكاء له تصانيف
~~وشهرة وزهد وتعبد شرح كتاب الإرشاد وغير ذلك
# مات سنة إحدى عشرة وخمس مئة $ 238 صاحب إفريقية
# الملك أبو طاهر يحيى بن الملك تميم بن المعز بن باديس الحميري
~~PageV19P412 قام في الملك بعد أبيه وخلع على قواده وعدل وافتتح حصونا ما
~~قدر أبوه عليها وكان عالما كثير المطالعة جوادا ممدحا مقربا للعلماء وفيه
~~يقول أبو الصلت أمية الشاعر % فارغب بنفسك إلا عن ندى ووغى % فالمجد أجمع
~~بين البأس والجود % % كدأب يحيى الذي أحيت مواهبه % ميت الرجاء بإنجاز
~~المواعيد % % معطي الصوارم والهيف النواعم وال % جرد الصلادم والبزل
~~الجلاميد % % إذا بدا بسرير الملك محتبيا % رأيت يوسف في محراب داود % $
# مات يحيى يوم النحر فجأة فكان موته وسط النهار سنة تسع وخمس مئة فكانت
~~دولته ثماني سنين وخلف لصلبه ثلاثين ابنا فتملك منهم ابنه علي فقام ستة
~~أعوام ومات فملكوا ولده الحسن بن علي صبيا مراهقا PageV19P413 فامتدت أيامه
~~إلى أن أخذت الفرنج طرابلس المغرب بالسيف سنة إحدى وأربعين فهرب الحسن من
~~المهدية هو وأكثر أهلها ثم انضم ms5293 إلى السلطان عبدالمؤمن
# وقد وقف ليحيى ثلاثة غرباء وزعموا أنهم يعملون الكيمياء فأحضرهم ليتفرج
~~وأخلاهم وعنده قائد عسكره إبراهيم والشريف أبو الحسن فسل أحدهم سكينا وضرب
~~الملك فما صنع شيئا ورفسه الملك دحرجه ودخل مجلسا وأغلقه وقتل الآخر الشريف
~~وشد إبراهيم بسيفه عليهم ودخل المماليك وقتلوا الثلاثة وكانوا باطنية أظن
~~الأمر العبيدي ندبهم لذلك $ 239 الدرزيجاني
# الإمام شيخ الإسلام أبو الفضل جعفر بن الحسن الفقيه الحنبلي المقرئ صاحب
~~القاضي أبي يعلى
# سمع منه ومن أبي علي بن البناء ولقن خلقا كثيرا وكان قوالا بالحق أمارا
~~بالعرف كبير الشأن عظيم الهيبة
# أثنى عليه ابن النجار وبالغ في تعظيمه وذكر أنه كان يختم كل يوم في ركعة
~~واحدة وأنه تفقه بأبي يعلى PageV19P414
# وقال أحمد الجيلي جعفر ذو المقامات المشهورة والمهيب بنور الإيمان
~~واليقين لدى الملوك والمتصرفين
# مات في الصلاة ساجدا في ربيع الآخر فدفن بداره بدرزيجان رحمه الله من سنة
~~ست وخمس مئة $ 240 شمس الأئمة
# الإمام العلامة شيخ الحنفية مفتي بخارى شمس الأئمة أبو الفضل بكر بن محمد
~~بن علي بن الفضل الأنصاري الخزرجي السلمي الجابري البخاري الزرنجري وزرنجر
~~من قرى بخارى
# كان يضرب به المثل في حفظ المذهب قال لي الحافظ أبو العلاء الفرضي كان
~~الإمام على الإطلاق والموفود إليه من الآفاق رافق في أول أمره برهان الأئمة
~~الماضي عبدالعزيز بن مازه وتفقها معا على شمس الأئمة محمد بن أبي سهل
~~السرخسي
# مولده سنة سبع وعشرين وأربع مئة وتفقه أيضا على شمس الأئمة عبد
~~PageV19P415 العزيز بن أحمد الحلوائي
# وسمع أباه وعمر بن منصور بن خنب والحافظ أبا مسعود أحمد بن محمد البجلي
~~وميمون بن علي الميموني وأبا سهل أحمد بن علي الأبيوردي فسمع منه الصحيح
~~بسماعه من ابن حاجب الكشاني وسمع أيضا من إبراهيم بن علي الطبري والحافظ
~~يوسف بن منصور ومحمد بن سليمان الكاخستواني
# وتفرد وعلا سنده وعظم قدره حتى كان يقال له أبو حنيفة الأصغر وكان يدري
~~التاريخ والأنساب سألوه مرة عن مسألة غريبة فقال كررت عليها أربع ms5294 مئة مرة
# حدث عنه عمر بن محمد بن طاهر الفرغاني وأبو جعفر أحمد بن PageV19P416
~~محمد الخلمي البلخي ومحمد بن يعقوب نزيل سرخس وعبدالحليم ابن محمد البخاري
~~وعدة وتفقه عليه ولده عمر وشيخ الإسلام برهان الدين علي بن أبي بكر
~~الفرغاني وطائفة
# مات في تاسع عشر شعبان سنة اثنتي عشرة وخمس مئة
# وتوفي ولده العلامة عماد الدين عمر في سنة أربع وثمانين وخمس مئة $ 241
~~القيرواني
# العلامة الأصولي شيخ القراء أبو عبدالله محمد بن عتيق بن محمد بن هبة
~~الله بن مالك التميمي القيرواني المعروف بابن أبي كدية
# درس الكلام بالقيروان على الحسين بن حاتم صاحب ابن الباقلاني
# وسمع من ابن عبدالبر ومن القاضي محمد بن سلامة القضاعي وتلا بالروايات
~~على أبي العباس بن نفيس وسمع ببغداد من عبدالباقي بن محمد العطار
# وحدث بصور فسمع منه الفقيه نصر المقدسي وروى عنه أبو عامر العبدري
~~وعبدالحق اليوسفي والسلفي وآخرون وتصدر لإقراء الأصول وكان متعصبا لمذهب
~~الأشعري
# تلا عليه بالروايات أبو الكرم الشهرزوري PageV19P417
# قال ابن عقيل هو شيخ هش حسن العارضة جاري العبارة حفظة متدين صلف تذاكرنا
~~فرأيته مملوءا علما وحفظا
# قلت توفي في ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وخمس مئة عن نحو من تسعين سنة
# وقال السلفي كان مشارا إليه في الكلام قال لي أنا أدرس الكلام من سنة
~~ثلاث وأربعين جرت بينه وبين الحنابلة فتن وأوذي غاية الإيذاء سألته عن
~~مسألة الاستواء فقال أحد الوجهين للأشعري أنه يحمل على ما ورد ولا يفسر
# وقال أحمد بن شافع قال ابن ناصر وجماعة كان أصحاب القيرواني يشهدون عليه
~~أنه لا يصلي ولا يغتسل من جنابة في أكثر أحواله ويرمى بالفسق مع المرد
~~واشتهر بذلك وادعى قراءة القرآن على ابن نفيس
# قلت هذا كلام بهوى PageV19P418 $ 242 خوروست
# الشيخ المسند المقرئ الصالح بقية المشيخة أبو بكر محمد بن عبدالله بن
~~محمد بن حسين بن الحارث الأصبهاني المجلد يعرف بخوروست ويكنى أيضا أبا
~~الفتح
# ولد في حدود سنة خمس وعشرين وأربع مئة
# سمع أبا الحسين بن ms5295 فاذشاه وأبا القاسم عبدالله بن محمد العطار المقرئ
~~وأبا بكر بن ريذه وأحمد بن حسن بن فورك الأديب وهارون بن محمد الثاني
~~وعبدالملك بن الحسين بن عبدربه وأبا طاهر بن عبد الرحيم وعدة وعنده
~~المستخرج على صحيح مسلم لأبي الشيخ يرويه عن أبي سعيد القرقوبي عنه وعنده
~~مغازي ابن إسحاق سمعه من ابن عبدالرحيم PageV19P419
# حدث عنه الحافظ أبو موسى والحافظ أبو العلاء العطار وأبو جعفر محمد بن
~~أحمد بن نصر الصيدلاني
# قال أبو سعد السمعاني كان شيخا صالحا يلقن الصبيان ثم سرد شيوخه مات في
~~جمادى الأولى سنة ثلاث عشرة وخمس مئة وعاش أخوه أبو المظفر أحمد بعده سنوات
~~وشيخه ابن فورك ممن سمع من الطبراني
# ومات فيها شيخ الحنابلة أبو الوفاء علي بن عقيل وقاضي القضاة علي بن قاضي
~~القضاة محمد بن علي الدامغاني وأبو الفضل محمد بن الحسن السلمي بن
~~الموازيني وأبو بكر محمد بن طرخان التركي والعلامة أبو سعد المبارك بن علي
~~المخرمي الحنبلي وأبو عبدالله محمد بن عبدالباقي الدوري
# وفيها كشفت الفرنج عن مغارة الخليل عليه السلام وفتحوا عليه وشوهد هو
~~وابنه إسحاق وحفيده يعقوب لم يبلوا ووجد عندهم قناديل الذهب والفضة نقله
~~حمزة بن أسد في تاريخه PageV19P420 $ 243 ابن مفوز
# الحافظ البارع المجود أبو بكر محمد بن حيدرة بن مفوز بن أحمد بن مفوز
~~المعافري الشاطبي
# ولد في عام موت أبي عمر بن عبدالبر سنة ثلاث وستين وأربع مئة وأجاز له
~~الشيخ أبو عمر بن الحذاء والقاضي أبو الوليد الباجي
# وسمع من عمه طاهر بن مفوز وأبي علي الجياني فأكثر وأبي مروان بن سراج
~~ومحمد بن الفرج الطلاعي وخلف شيخه أبا علي في حلقته
# وله رد على ابن حزم وكان حافظا للحديث وعلله عالما بالرجال متقنا أديبا
~~شاعرا فصيحا نبيلا أسمع الناس بقرطبة وفجئه الموت قبل أوان الرواية وعاش
~~نيفا وأربعين سنة
# توفي سنة خمس وخمس مئة PageV19P421 $ 244 ابن حمدين
# العلامة قاضي الجماعة أبو عبدالله محمد بن علي بن محمد بن عبد العزيز بن
~~حمدين ms5296 الأندلسي المالكي صاحب فنون ومعارف وتصانيف
# ولي القضاء ليوسف بن تاشفين الملك فسار أحسن سيرة وحمل عن أبيه
# روى عنه القاضي عياض وعظمه وقال توفي سنة ثمان وخمس مئة ولي قضاء قرطبة
~~وله إجازة من أبي عمر بن عبدالبر وأبي العباس بن دلهاث وتفقه بأبيه وبمحمد
~~بن عتاب وحاتم بن محمد وكان ذكيا بارعا في العلم متفننا أصوليا لغويا شاعرا
~~حميد الأحكام
# مات في المحرم لثلاث بقين منه عن تسع وستين سنة
# وكان يحط على الإمام أبي حامد في طريقة التصوف وألف في الرد عليه
~~PageV19P422 $ 245 محمد بن طرخان
# ابن بلتكين بن مبارز بن بجكم الإمام الفاضل المحدث المتقن النحوي أبو بكر
~~التركي البغدادي
# سمع أبا جعفر بن المسلمة وعبدالصمد بن المأمون وأبا محمد الصريفيني وأبا
~~الحسين بن الغريق وابن النقور ومن بعدهم وصحب الحميدي ولازمه
# وكتب بخطه الكثير وسمع كتاب الإكمال من الأمير أبي نصر وتفقه على الشيخ
~~أبي إسحاق وأخذ الكلام عن أبي عبدالله القيرواني وكان يورق للناس وخطه جيد
~~معرب وكان ذا حظ من تأله وعبادة وأوراد وزهد وصدق يذكر بإجابة الدعوة
# حدث عنه القاضي أبو بكر بن العربي وعبدالجليل كوتاه وأبو طاهر السلفي
~~وآخرون
# وثقه ابن ناصر
# توفي في ثامن عشر صفر سنة ثلاث عشرة وخمس مئة عن سبع وستين سنة وكان يفهم
~~ويحفظ رحمه الله $ 246 ابن صابر
# الإمام المحدث مفيد دمشق أبو محمد عبدالرحمن بن أحمد بن PageV19P423 علي
~~بن صابر السلمي الدمشقي المعروف بابن سيده
# سمع أبا القاسم بن أبي العلاء المصيصي وأبا عبدالله بن أبي الحديد
~~والفقيه نصرا وطبقتهم
# وعنه السلفي وابن عساكر وابنه أبو المعالي عبدالله بن صابر
# قال ابن عساكر سمعنا بقراءته الكثير وكان ثقة محرزا عاش خمسين سنة توفي
~~في رمضان سنة إحدى عشرة وخمس مئة
# وقال السلفي بخيل بالإفادة وكان جسدا ملئ حسدا $ 247 ابن القشيري
# الشيخ الإمام المفسر العلامة أبو نصر عبدالرحيم بن الإمام شيخ الصوفية
~~أبي القاسم عبدالكريم بن هوازن القشيري النيسابوري النحوي المتكلم وهو
~~الولد الرابع ms5297 من أولاد الشيخ
# اعتنى به أبوه وأسمعه وأقرأه حتى برع في العربية والنظم والنثر والتأويل
~~وكتب الكثير بأسرع خط وكان أحد الأذكياء لازم إمام PageV19P424 الحرمين
~~وحصل طريقة المذهب والخلاف وساد وعظم قدره واشتهر ذكره
# وحج فوعظ ببغداد وبالغ في التعصب للأشاعرة والغض من الحنابلة فقامت
~~الفتنة على ساق واشتد الخطب وشمر لذلك أبو سعد أحمد بن محمد الصوفي عن ساق
~~الجد وبلغ الأمر إلى السيف واختبطت بغداد وظهر مبادر البلاء ثم حج ثانيا
~~وجلس والفتنة تغلي مراجلها وكتب ولاة الأمر إلى نظام الملك ليطلب أبا نصر
~~بن القشيري إلى الحضرة إطفاء للنائرة فلما وفد عليه أكرمه وعظمه وأشار عليه
~~بالرجوع إلى نيسابور فرجع ولزم الطريق المستقيم ثم ندب إلى الوعظ والتدريس
~~فأجاب ثم فتر أمره وضعف بدنه وأصابه فالج فاعتقل لسانه إلا عن الذكر نحوا
~~من شهر ومات
# سمع أبا حفص بن مسرور وأبا عثمان الصابوني وعبدالغافر الفارسي وأبا
~~الحسين بن النقور وسعد بن علي الزنجاني وأبا القاسم المهرواني وعدة
# حدث عنه سبطه أبو سعد عبدالله بن عمر بن الصفار وأبو الفتوح الطائي وخطيب
~~الموصل أبو الفضل الطوسي وعبدالصمد بن علي النيسابوري وعدة وبالإجازة أبو
~~القاسم بن عساكر وأبو سعد السمعاني PageV19P425
# ذكره عبدالغافر في سياقه فقال هو زين الإسلام أبو نصر عبدالرحيم إمام
~~الأئمة وحبر الأمة وبحر العلوم وصدر القروم أشبههم بأبيه خلقا حتى كأنه شق
~~منه شقا كمل في النظم والنثر وحاز فيهما قصب السبق ثم لزم إمام الحرمين
~~فأحكم المذهب والأصول والخلاف ولازمه يقتدي به ثم خرج حاجا ورأى أهل بغداد
~~فضله وكماله ووجد من القبول ما لم يعهد لأحد وحضر مجلسه الخواص وأطبقوا على
~~أنهم ما رأوا مثله في تبحره إلى أن قال وبلغ الأمر في التعصب له مبلغا كاد
~~أن يؤدي إلى الفتنة
# وقال أبو عمرو بن الصلاح قال شيخنا أبو بكر القاسم بن الصفار ولد أبي أبو
~~سعد سنة ثمان وخمس مئة وسمع من جده وهو ابن أربع سنين أو أزيد والعجب أنه
~~كتب بخطه ms5298 الطبقة وحيي إلى سنة ست مئة
# مات أبو نصر في الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وخمس مئة
~~في عشر الثمانين PageV19P426 $ 248 الدوري
# الشيخ العالم الثقة الصالح المسند أبو عبدالله محمد بن عبد الباقي بن
~~محمد بن يسر الدوري ثم البغدادي السمسار
# ولد سنة أربع وثلاثين وأربع مئة
# سمع أبا بكر بن بشران وأبا طالب العشاري وأبا محمد الجوهري وطائفة
# حدث عنه أبو عامر العبدري وابن ناصر والسلفي والصائن هبة الله وذاكر بن
~~كامل وعدة وبالإجازة عبدالمنعم بن كليب
# قال أبو سعد السمعاني كان شيخا صالحا ثقة خيرا
# وقال ابن نقطة هو محمد بن عبدالباقي بن محمد بن أبي اليسر
# قلت توفي في صفر سنة ثلاث عشرة وخمس مئة
# وفيها توفي ابن عقيل الحنبلي وقاضي القضاة علي بن محمد بن علي بن
~~الدامغاني ومحمد بن الحسن بن الموازيني ومحمد بن طرخان ومحمد بن عبدالله
~~خوروست وأبو سعد المبارك بن علي المخرمي الحنبلي PageV19P427 $ 249 المخرمي
# العلامة شيخ الحنابلة أبو سعد المبارك بن علي المخرمي البغدادي
# تفقه بالقاضي أبي يعلى ثم بأبي جعفر بن أبي موسى ويعقوب بن سطورا
~~البرزبيني ولازمهما حتى ساد وبنى مدرسة بباب الأزج درس بعده بها تلميذه
~~الشيخ عبدالقادر وكبرها وكان نزها عفيفا ناب في القضاء وحصل كتبا عظيمة
~~وفتحت عليه الدنيا وبنى دارا وحماما وبستانا
# وحدث عن أبي جعفر بن المسلمة وأبي الغنائم بن المأمون وتفقه به خلق
# روى عنه المبارك بن كامل
# مات في المحرم سنة ثلاث عشرة وخمس مئة وقد شاخ $ 250 الأشقر
# الشيخ الجليل الثقة أبو منصور محمود بن إسماعيل بن محمد بن PageV19P428
~~محمد بن عبدالله الأصبهاني الصيرفي الأشقر راوي كتاب المعجم الكبير
~~للطبراني عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن فاذشاه
# وسمع أيضا من أبي بكر محمد بن عبدالله بن شاذان الأعرج
# حدث عنه إسماعيل بن محمد في كتاب الترغيب وأبو طاهر السلفي وأبو العلاء
~~الهمداني وأبو موسى المديني وأبو بكر محمد بن أحمد المهاد ومحمد بن إسماعيل
~~الطرسوسي ومحمد بن ms5299 أبي زيد الكراني الخباز وبالحضور أبو جعفر الصيدلاني وهو
~~محمود بن أبي العلاء PageV19P429 مولده في ربيع الآخر سنة إحدى وعشرين
~~وأربع مئة
# ومات على ما أرخه أبو موسى في ذي القعدة سنة أربع عشرة وخمس مئة
# قال السلفي كان رجلا صالحا له اتصال ببني منده وبإفادتهم سمع الحديث
# وفيها مات أبو المعالي أحمد بن محمد بن علي بن البخاري وهو المبخر أخو
~~هبة الله ومقرئ الثغر أبو علي الحسن بن خلف بن بليمة القروي ورئيس البلغاء
~~مؤيد الدين أبو إسماعيل بن علي الطغرائي الأصبهاني والحافظ أبو علي بن سكرة
~~الصدفي وأبو نصر عبدالرحيم بن أبي القاسم القشيري ومقرئ المرية أبو الحسن
~~بن شفيع والمسند أبو الحسن علي بن الحسن بن الموازيني وأبو نصر المعمر بن
~~محمد بن الحسين البيع وقاضي سمرقند العلامة أبو بكر محمود بن مسعود الشعيبي
~~$ 251 أبو علي بن المهدي
# الشيخ الإمام الخطيب الثقة الشريف أبو علي محمد بن الشيخ أبي الفضل محمد
~~بن عبدالعزيز بن العباس بن المهدي بالله الهاشمي البغدادي الحريمي
~~PageV19P430
# سمع أباه وأبا طالب بن غيلان وعبيدالله بن شاهين وأبا الحسن أحمد بن محمد
~~العتيقي وأبا إسحاق البرمكي وأبا القاسم التنوخي وعدة
# وكان ثقة مكثرا معمرا
# روى عنه السلفي وأبو العلاء العطار وابن ناصر ودهبل بن كاره وأخوه لاحق
~~وأحمد بن موهوب بن السدنك وأخوه يحيى وذاكر بن كامل والمبارك بن المعطوش
~~وآخرون وهو آخر من حدث عن أبي منصور محمد بن محمد بن السواق وتفرد بإجازة
~~محمد بن عبدالواحد بن رزمة
# مولده سنة اثنتين وثلاثين
# قال عبدالوهاب الأنماطي ثقة صالح
# وقال ابن النجار ثقة نبيل من ظراف البغداديين قال الأنماطي دخلت عليه
~~فقال اليوم كان عندي رسولان من رسل ملك الموت فتبسمت وقلت كيف قال جاء
~~جماعة حتى اشهدتهم على شهادة عندي وجاء المحدثون ليسمعوا مني حتى يرووا عني
~~ثم قال دخلت على أبي الحسين بن المهتدي بالله واتفق له مثل هذا فقال لي مثل
~~ذلك
# قال الأنماطي توفي ليلة السبت سادس عشر ms5300 شوال سنة خمس عشرة وخمس مئة
# وهو آخر من مات من شهود القائم بأمر الله PageV19P431
# وفيها توفي مسند الوقت أبو علي الحداد بأصبهان وأمير الجيوش الأفضل بن
~~أمير الجيوش بدر الجمالي والوزير أبو طالب علي بن حرب السميرمي وأبو القاسم
~~علي بن جعفر بن القطاع اللغوي وهزارسب بن عوض الهروي المحدث $ 252 السميرمي
# الوزير الكبير أبو طالب علي بن أحمد بن علي السميرمي وزير السلطان محمود
~~السلجوقي صدر معظم كبير الشأن شديد الوطأة ذو عسف وظلم وسوء سيرة وقف مدرسة
~~بأصبهان وعمل بها خزانة كتب نفيسة وكان يقول قد استحييت من كثرة الظلم
~~والتعدي ولما عزم لى السفر أخذ الطالع وركب في موكب عظيم وبين يديه عدة
~~بالسيوف والحراب والدبابيس قال ابن النجار فمر بمضيق وتقدمه الكل وبقي
~~منفردا فوثب عليه باطني من دكة فضربه بسكين فوقعت في البغلة وهرب فتبعه كل
~~الأعوان فوثب PageV19P432 عليه آخر فيضربه في خاصرته وجذبه رماه عن البغلة
~~إلى الأرض وجرحه في أماكن فرد الأعوان فوثب اثنان فحملاهما والقاتل عليهم
~~فانهزم الجمع وبقي الوزير فكر قاتله وجره والوزير يستعطفه ويتضرع له فما
~~أقلع حتى ذبحه وهو يكبر ويصيح أنا مسلم موحد فقتل هو والثلاثة وحمل الوزير
~~إلى دار أخيه النصير ثم دفن وذلك في سلخ صفر سنة ست عشرة وخمس مئة
# وقيل إن الذي قتله عبد كان للمؤيد الطغرائي وزير السلطان مسعود فإن
~~السميرمي قتل أستاذه ظلما ونبزه بأنه فاسد الإعتقاد وكل قاتل مقتول $ 253
~~ابن القطاع
# العلامة شيخ اللغة أبو القاسم علي بن جعفر بن علي السعدي PageV19P433
~~الصقلي ابن القطاع نزيل مصر ومصنف كتاب الأفعال وما أغزر فوائده وله كتاب
~~أبنية الأسماء وله مؤلف في العروض وكتاب في أخبار الشعراء
# أخذ بصقلية عن ابن البر اللغوي وغيره وأحكم النحو وتحول من صقلية ثم
~~استولت النصارى عليها بعد الستين وأربع مئة فاحتفل المصريون لقدومه وصدوره
~~وسمعوا منه صحاح الجوهري ولم يكن بالمتقن للرواية وله نظم جيد وفضائل
~~PageV19P434
# توفي سنة خمس عشرة وخمس مئة عن اثنتين ms5301 وثمانين سنة
# 254 إيلغازي
# الملك نجم الدين ابن الأمير أرتق بن أكسب التركماني صاحب ماردين كان هو
~~وأخوه الأمير سقمان من أمراء تاج الدولة تتش صاحب الشام فأقطعهما القدس
~~وجرت لهما سير ثم استولى إيلغازي على ماردين
# وكان ذا شجاعة ورأي وهيبة وصيت حارب الفرنج غير مرة وأخذ حلب بعد أولاد
~~رضوان بن تتش واستولى على ميافارقين وغيرها قبل موته بسنة ثم سار منجدا
~~لأهل تفليس هو وزوج بنته ملك العرب دبيس الأسدي وانضم إليهما طغان صاحب
~~أرزن وطغريل أخو السلطان محمود السلجوقي وساروا على غير تعبئة فانحدر عليهم
~~داود طاغية الكرج فكبسهم فهزمهم ونازل اللعين تفليس وأخذها PageV19P435
~~بالسيف وبدع ثم جعلهم رعية له وعدل ومكنهم من شعار الإسلام وأمر أن لا يذبح
~~فيها خنزير وبقي يجيء ويسمع الخطبة ويعطي الخطيب والمؤذنين الذهب وعمر ربطا
~~للصوفة وكان جوادا محترما للمسلمين
# وأما إيلغازي فتوفي في رمضان بميافارقين سنة ست عشرة فهذا أول من تملك
~~ماردين واستمرت في يد ذريته إلى الساعة فأخذ ميافارقين ابنه شمس الدولة
~~سليمان واستولى ابنه حسام الدين تمرتاش على ماردين واستولى على حلب ابن
~~أخيه الأمير سليمان بن عبدالجبار بن أرتق إلى أن أخذها منه ابن عمه بلك بن
~~بهرام
# وقال سبط ابن الجوزي توفي إيلغازي سنة خمس عشرة وكان تحته بنت صاحب دمشق
~~طغتكين وتزوج ابنة سليمان ببنت صاحب الروم فمات سنة ثماني عشرة فتسلم
~~تمرتاش ميافارقين $ 255 الحنائي
# الشيخ الجليل الثقة أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي
~~الدمشقي من أهل بيت حديث وعدالة وسنة وصدق
# سمع أباه أبا القاسم الحنائي وأبا الحسين محمد بن العفيف عبد الرحمن بن
~~أبي نصر وأخاه أبا علي أحمد ومحمد بن يحيى بن PageV19P436 سلوان ومحمد بن
~~عبدالواحد الدارمي وابن سختام وأبا علي الأهوازي ورشأ بن نظيف ومحمد بن
~~عبدالسلام بن سعدان والحسن بن علي بن شواش وعدة وتفرد بأجزاء كثيرة
# حدث عنه السلفي والصائن بن عساكر وأخوه الحافظ والخضر بن شبل الحارثي
~~وأبو طاهر بن الحصني ms5302 والخضر بن طاووس والفضل بن البانياسي وأبو المعالي بن
~~صابر وآخرون
# واعتنى به والده وأول سماعه كان في سنة تسع وثلاثين وأربع مئة وله ست
~~سنين
# مات في ثالث جمادى الآخرة سنة عشر وخمس مئة وله سبع وسبعون سنة $ 256 ابن
~~الموازيني
# الشيخ العالم المسند المقرئ الثقة شيخ دمشق أبو الحسن علي بن الحسن بن
~~الحسين بن علي السلمي الدمشقي ابن الموازيني
# مولده في رجب سنة ثلاثين وأربع مئة
# وسمع أبا علي أحمد وأبا الحسين محمدا ابني عبدالرحمن بن أبي نصر ورشأ بن
~~نظيف وأبا عبدالله بن سلوان ومحمد بن عبد السلام بن سعدان وأبا القاسم بن
~~الفرات وأبا علي الأهوازي وعبدالله بن علي بن أبي عقيل وعدة وتفرد وعلا
~~إسناده PageV19P437
# حدث عنه السلفي ومحمد بن حمزة وأبو القاسم بن عساكر وحفيده أحمد بن حمزة
~~بن الموازيني وعبدالرزاق بن نصر النجار وعبدالرحمن بن علي بن الخرقي والفضل
~~بن الحسين البانياسي وخلق
# قال السلفي كان حسن الأخلاق مرضي الطريقة شيوخه هم شيوخ أبي طاهر الحنائي
~~سمعا معا الكثير
# وقال ابن عساكر شيخ مستور ثقة حافظ للقرآن سمعت منه أجزاء يسيرة مات سنة
~~أربع عشرة وخمس مئة
# أخوه $ 257 محمد بن الحسن
# الشيخ الإمام الفرضي الفقيه العابد أبو الفضل محمد بن الحسن ابن
~~الموازيني
# سمع ابن سلوان وأبا القاسم بن الفرات وأبا الحسين محمد بن مكي وعدة
# حدث عنه السلفي وابن عساكر والفضل بن البانياسي وجماعة
# ولد سنة ثمان وثلاثين وأربع مئة ومات في رجب سنة ثلاث عشرة وخمس مئة
~~PageV19P438 $ 258 البغوي
# الشيخ الإمام العلامة القدوة الحافظ شيخ الإسلام محيي السنة أبو محمد
~~الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي المفسر صاحب التصانيف
~~كشرح السنة ومعالم PageV19P439 التنزيل والمصابيح وكتاب التهذيب في المذهب
~~والجمع بين الصحيحين والأربعين حديثا وأشياء
# تفقه على شيخ الشافعية القاضي حسين بن محمد المروروذي صاحب التعليقة قبل
~~الستين وأربع مئة
# وسمع منه ومن أبي عمر عبدالواحد بن أحمد المليحي وأبي الحسن محمد بن محمد
~~الشيرزي وجمال الإسلام ms5303 أبي الحسن عبد الرحمن بن محمد الداوودي ويعقوب بن
~~أحمد الصيرفي وأبي الحسن علي بن يوسف الجويني وأبي الفضل زياد بن محمد
~~الحنفي وأحمد بن أبي نصر الكوفاني وحسان المنيعي وأبي بكر محمد بن أبي
~~الهيثم الترابي وعدة وعامة سماعاته في حدود الستين وأربع مئة PageV19P440
~~وما علمت أنه حج
# حدث عنه أبو منصور محمد بن أسعد العطاري عرف بحفدة وأبو الفتوح محمد بن
~~محمد الطائي وجماعة وآخر من روى عنه بالإجازة أبو المكارم فضل الله بن محمد
~~النوقاني الذي عاش إلى سنة ست مئة وأجاز لشيخنا الفخر بن علي البخاري
# وكان البغوي يلقب بمحيي السنة وبركن الدين وكان سيدا إماما عالما علامة
~~زاهدا قانعا باليسير كان يأكل الخبز وحده فعذل في ذلك فصار يأتدم بزيت وكان
~~أبوه يعمل الفراء ويبيعها بورك له في تصانيفه ورزق فيها القبول التام لحسن
~~قصده وصدق نيته وتنافس العلماء في تحصيلها وكان لا يلقي الدرس إلا على
~~طهارة وكان مقتصدا في لباسه له ثوب خام وعمامة صغيرة على منهاج السلف حالا
~~وعقدا وله القدم الراسخ في التفسير والباع المديد في الفقه رحمه الله
~~PageV19P441
# توفي بمرو الروذ مدينة من مدائن خراسان في شوال سنة ست عشرة وخمس مئة
~~ودفن بجنب شيخه القاضي حسين وعاش بضعا وسبعين سنة رحمه الله
# ومات أخوه العلامة المفتي أبو علي الحسن بن مسعود بن الفراء سنة تسع
~~وعشرين وله إحدى وسبعون سنة روى عن أبي بكر بن خلف الأديب وجماعة
# أخبرنا عمر بن إبراهيم الأديب وعبدالخالق بن علوان القاضي وأحمد بن محمد
~~بن سعد وإسماعيل بن عميرة وأحمد بن عبد الحميد القدامي وأحمد بن عبدالرحمن
~~الصوري وخديجة بنت عبدالرحمن قالوا أخبرنا محمد بن الحسين بن بهرام الصوفي
~~سنة اثنتين وعشرين وست مئة أخبرنا محمد بن أسعد الفقيه سنة سبع وستين وخمس
~~مئة أخبرنا محيي السنة حسين بن مسعود أخبرنا محمد بن محمد الشيرزي أخبرنا
~~زاهر بن أحمد الفقيه أخبرنا إبراهيم بن عبد الصمد أخبرنا أبو مصعب الزهري
~~عن مالك عن يحيى ms5304 بن سعيد PageV19P442 عن عمرة عن عائشة أنها قالت إن كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن
~~ما يعرفن من الغلس $ 259 ابن عقيل
# الإمام العلامة البحر شيخ الحنابلة أبو الوفاء علي بن عقيل بن محمد بن
~~عقيل بن عبدالله البغدادي الظفري الحنبلي المتكلم صاحب التصانيف كان يسكن
~~الظفرية ومسجده بها مشهور PageV19P443 ولد سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة
# وسمع أبا بكر بن بشران وأبا الفتح بن شيطا وأبا محمد الجوهري والحسن بن
~~غالب المقرئ والقاضي أبا يعلى بن الفراء وتفقه عليه وتلا بالعشر على أبي
~~الفتح بن شيطا وأخذ العربية عن أبي القاسم بن برهان وأخذ علم العقليات عن
~~شيخي الاعتزال أبي علي بن الوليد وأبي القاسم بن التبان صاحبي أبي الحسين
~~البصري فانحرف عن السنة PageV19P444 وكان يتوقد ذكاء وكان بحر معارف وكنز
~~فضائل لم يكن له في زمانه نظير على بدعته وعلق كتاب الفنون وهو أزيد من
~~أربع مئة مجلد حشد فيه كل ما كان يجري له مع الفضلاء والتلامذة وما يسنح له
~~من الدقائق والغوامض وما يسمعه من العجائب والحوادث PageV19P445
# حدث عنه أبو حفص المغازلي وأبو المعمر الأنصاري ومحمد بن أبي بكر السنجي
~~وأبو بكر السمعاني وأبو طاهر السلفي وأبو الفضل خطيب الموصل وابن ناصر
~~وآخرون
# أنبؤونا عن حماد الحراني سمع السلفي يقول ما رأت عيني مثل أبي الوفاء بن
~~عقيل الفقيه ما كان أحد يقدر أن يتكلم معه لغزارة علمه وحسن إيراده وبلاغة
~~كلامه وقوة حجته تكلم يوما مع شيخنا إلكيا أبي الحسن فقال له إلكيا هذا ليس
~~مذهبك فقال أكون مثل أبي علي الجبائي وفلان وفلان لا أعلم شيئا أنا لي
~~اجتهاد متى ما طالبني خصم بالحجة كان عندي ما أدفع به عن نفسي وأقوم له
~~بحجتي فقال إلكيا كذاك الظن بك
# وقال ابن عقيل عصمني الله في شبابي بأنواع من العصمة وقصر محبتي على
~~العلم وما خالطت لعابا قط ولا عاشرت إلا أمثالي من طلبة العلم وأنا في عشر
~~الثمانين ms5305 أجد من الحرص على العلم أشد مما كنت أجده وأنا ابن عشرين وبلغت
~~لاثنتي عشرة سنة وأنا اليوم لا أرى نقصا في الخاطر والفكر والحفظ وحدة
~~النظر بالعين لرؤية الأهلة الخفية إلا أن القوة ضعيفة
# قال ابن الجوزي كان ابن عقيل دينا حافظا للحدود توفي له ابنان فظهر منه
~~من الصبر ما يتعجب منه وكان كريما ينفق ما يجد وما خلف سوى كتبه وثياب بدنه
~~وكانت بمقدار توفي بكرة الجمعة ثاني PageV19P446 عشر جمادى الأولى سنة ثلاث
~~عشرة وخمس مئة وكان الجمع يفوت الإحصاء قال ابن ناصر شيخنا حزرتهم بثلاث
~~مئة ألف
# قال المبارك بن كامل صلي على شيخنا بجامع القصر فأمهم ابن شافع وكان
~~الجمع مالا يحصى وحمل إلى جامع المنصور فصلي عليه وجرت فتنة وتجارحوا ونال
~~الشيخ تقطيع كفن ودفن قريبا من الإمام أحمد
# وقال ابن الجوزي أيضا فيه هو فريد فنه وإمام عصره كان حسن الصورة ظاهر
~~المحاسن قال قرأت على القاضي أبي يعلى من سنة سبع وأربعين وإلى أن توفي
~~وحظيت من قربه بما لم يحظ به أحد من أصحابه مع حداثة سني وكان أبو الحسن
~~الشيرازي إمام الدنيا وزاهدها وفارس المناظرة وواحدها يعلمني المناظرة
~~وانتفعت بمصنفاته ثم سمى جماعة من شيوخه
# ثم قال وكان أصحابنا الحنابلة يريدون مني هجران جماعة من العلماء وكان
~~ذلك يحرمني علما نافعا
# قلت كانوا ينهونه عن مجالسة المعتزلة ويأبى حتى وقع في حبائلهم وتجسر على
~~تأويل النصوص نسأل الله السلامة
# قال وأقبل علي الشيخ أبو منصور بن يوسف وقدمني على الفتاوي وأجلسني في
~~حلقة البرامكة بجامع المنصور لما مات شيخنا في سنة ثمان وخمسين وأربع مئة
~~وقام بكل مؤنتي وتجملي PageV19P447
# وأما أهل بيتي فإنهم أرباب أقلام وكتابة وأدب وعانيت من الفقر والنسخ
~~بالأجرة مع عفة وتقى ولم أزاحم فقيها في حلقة ولا تطلب نفسي رتبة من رتب
~~أهل العلم القاطعة عن الفائدة وأوذيت من أصحابي حتى طلب الدم وأوذيت في
~~دولة النظام بالطلب والحبس
# وفي تاريخ ابن الأثير قال كان قد ms5306 اشتغل بمذهب المعتزلة في حداثته على ابن
~~الوليد فأراد الحنابلة قتله فاستجار بباب المراتب عدة سنين ثم أظهر التوبة
# وقال ابن عقيل في الفنون الأصلح لاعتقاد العوام ظواهر الآي لأنهم يأنسون
~~بالإثبات فمتى محونا ذلك من قلوبهم زالت الحشمة
# قال فتهافتهم في التشبيه أحب إلينا من إغراقهم في التنزيه لأن التشبيه
~~يغمسهم في الإثبات فيخافون ويرجون والتنزيه يرمي بهم إلى النفي فلا طمع ولا
~~مخافة في النفي ومن تدبر الشريعة رآها غامسة للمكلفين في التشبيه بالألفاظ
~~الظاهرة التي لا يعطي ظاهرها سواه كقول الأعرابي أو يضحك ربنا قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم نعم فلم يكفهر لقوله تركه وما وقع له PageV19P448
# قلت قد صار الظاهر اليوم ظاهرين أحدهما حق والثاني باطل فالحق أن يقول
~~إنه سميع بصير مريد متكلم حي عليم كل شيء هالك إلا وجهه خلق آدم بيده وكلم
~~موسى تكليما واتخذ إبراهيم خليلا وأمثال ذلك فنمره على ما جاء ونفهم منه
~~دلالة الخطاب كما يليق به تعالى ولا نقول له تأويل يخالف ذلك
# والظاهر الآخر وهو الباطل والضلال أن تعتقد قياس الغائب على الشاهد وتمثل
~~البارئ بخلقه تعالى الله عن ذلك بل صفاته كذاته فلا عدل له ولا ضد له ولا
~~نظير له ولا مثل له ولا شبيه له وليس كمثله شيء لا في ذاته ولا في صفاته
~~وهذا أمر يستوي فيه الفقيه والعامي والله أعلم
# قال السلفي سمعت ابن عقيل يقول كان جدي كاتب بهاء الدولة بن بويه وهو
~~الذي كتب نسخة عزل الطائع وتولية القادر وهي عندي بخط جدي
# وقال أبو المظفر سبط ابن الجوزي حكى ابن عقيل عن نفسه قال حججت فالتقطت
~~عقد لؤلؤ في خيط أحمر فإذا شيخ أعمى ينشده ويبذل لملتقطه مئة دينار فرددته
~~عليه فقال خذ الدنانير فامتنعت وخرجت إلى الشام وزرت القدس وقصدت بغداد
~~فأويت بحلب إلى مسجد وأنا بردان جائع فقدموني فصليت بهم فأطعموني وكان أول
~~رمضان فقالوا إمامنا توفي فصل بنا هذا الشهر ففعلت فقالوا لإمامنا بنت
~~فزوجت بها ms5307 فأقمت معها سنة وأولدتها ولدا ذكرا فمرضت في نفاسها فتأملتها
~~يوما فإذا في عنقها العقد بعينه بخيطه الأحمر فقلت لها لهذا قصة وحكيت لها
~~PageV19P449 فبكت وقالت أنت هو والله لقد كان أبي يبكي ويقول اللهم ارزق
~~بنتي مثل الذي رد العقد علي وقد استجاب الله منه ثم ماتت فأخذت العقد
~~والميراث وعدت إلى بغداد
# وحكى عن نفسه قال كان عندنا بالظفرية دار كلما سكنها ناس أصبحوا موتى
~~فجاء مرة رجل مقرئ فاكتراها وارتضى بها فبات بها وأصبح سالما فعجب الجيران
~~وأقام مدة ثم انتقل فسئل فقال لما بت بها صليت العشاء وقرأت شيئا وإذا شاب
~~قد صعد من البئر فسلم علي فبهت فقال لا بأس عليك علمني شيئا من القرآن
~~فشرعت أعلمه ثم قلت هذه الدار كيف حديثها قال نحن جن مسلمون نقرأ ونصلي
~~وهذه الدار ما يكتريها إلا الفساق فيجتمعون على الخمر فنخنقهم قلت ففي
~~الليل أخافك فجئ نهارا قال نعم فكان يصعد من البئر في النهار وألفته فبينما
~~هو يقرأ إذا بمعزم في الدرب يقول المرقي من الدبيب ومن العين ومن الجن فقال
~~أيش هذا قلت معزم قال اطلبه فقمت وأدخلته فإذا بالجني قد صار ثعبانا في
~~السقف فعزم الرجل فما زال الثعبان يتدلى حتى سقط في وسط المندل فقام ليأخذه
~~ويضعه في الزنبيل فمنعته فقال أتمنعني من صيدي فأعطيته دينارا وراح فانتفض
~~الثعبان وخرج الجني وقد ضعف واصفر وذاب فقلت مالك قال قتلني هذا بهذه
~~الأسامي وما أظنني أفلح فاجعل بالك الليلة متى سمعت في البئر صراخا فانهزم
~~قال فسمعت تلك الليلة PageV19P450 النعي فانهزمت قال ابن عقيل وامتنع أحد
~~أن يسكن تلك الدار بعدها
# أخبرنا إسحاق بن طارق أخبرنا أبو البقاء يعيش أخبرنا عبدالله ابن أحمد
~~الخطيب أخبرنا علي بن عقيل الفقيه أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا القطيعي
~~حدثنا بشر بن موسى حدثنا هوذة حدثنا عوف عن سعيد بن أبي الحسن قال كنت عند
~~ابن عباس إذ أتاه رجل فقال إنما معيشتي من التصاوير فقال سمعت رسول ms5308 الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول من صور صورة عذبه الله يوم القيامة حتى ينفخ فيها
~~وليس بنافخ فيها أبدا $ 260 ابن أبي عمامة
# المفتي الواعظ الكبير أبو سعد المعمر بن علي بن المعمر بن أبي
~~PageV19P451 عمامة البغدادي الحنبلي
# ولد سنة تسع وعشرين وأربع مئة
# وسمع من ابن غيلان وأبي محمد بن المقتدر والحسن بن محمد الخلال
~~وعبدالعزيز بن علي الأزجي وأبي القاسم التنوخي وروى اليسير
# حدث عنه ابن ناصر وأبو المعمر الأنصاري
# قال ابن النجار درس الفقه على شيوخ زمانه وأفتى وناظر وحفظ من الآداب
~~والشعر والنوادر في الجد والهزل ما لم يحفظه غيره وانفرد بالوعظ وانتفعوا
~~بمجالسه فكان يبكي الناس ويضحكهم وله قبول عظيم عند الخاص والعام وكان له
~~من حدة الخاطر وخفة الروح ما شاع وذاع واتفق عليه الإجماع وكان يؤم بالإمام
~~المقتدي بأمر الله في التراويح وينادمه
# مات في ربيع الأول سنة ست وخمس مئة وشيعه خلق كثير وساق ابن النجار نوادر
~~وطيب مزاح له PageV19P452
# أخوه $ 261 عثمان بن علي
# الشيخ المعمر أبو المعالي عثمان بن علي بن المعمر بن أبي عمامة البغدادي
~~البقال
# سمع من أبي طالب بن غيلان وعمر بن عبدالملك الرزان وقرأ الأدب على
~~عبدالواحد بن برهان والحسن بن محمد الدهان وروى قليلا
# قال ابن النجار كان عسرا غير مرضي السيرة يخل بالصلوات ويرتكب المحظورات
~~روى عنه ابن الإخوة والسلفي قال السلفي قرأ اللغة على ابن برهان إلا أن في
~~عقله خللا وهو حسن الطريقة
# وقال السمعاني سمعت عبدالوهاب الأنماطي يقول رأينا أبا المعالي ابن أبي
~~عمامة في جامع المنصور ومعنا جزء فأردنا أن نقرأه عليه فسألناه فأبى
~~فألححنا عليه فرفع صوته وقال أيها الناس اشهدوا أني كذاب ثم قال لا يحل لكم
~~أن تسمعوا من كذاب قوموا قال وكان شاعرا هجاء خبيث اللسان مات في ربيع
~~الأول سنة سبع عشرة وخمس مئة وله إحدى تسعون سنة PageV19P453 $ 262
~~الطغرائي
# العميد فخر الكتاب مؤيد الدين أبو إسماعيل الحسين بن علي بن محمد بن
~~عبدالصمد ms5309 الأصبهاني المنشئ الشاعر ذو باع مديد في الصناعتين وله لامية
~~العجم بديعة وما أملح قوله % يا قلب مالك والهوى من بعدما % طاب السلو
~~وأقصر العشاق % % أو ما بدا لك في الإقامة والألى % نازعتهم كأس الغرام
~~أفاقوا % PageV19P454 % مرض النسيم وصح والداء الذي % تشكوه لا يرجى له
~~إفراق % % وهذا خفوق البرق والقلب الذي % تطوى عليه أضالعي خفاق % $
# قتل سنة أربع عشرة وخمس مئة $ 263 السعيدي
# الشيخ العلامة البارع المعمر شيخ العربية واللغة أبو عبدالله محمد بن
~~بركات بن هلال بن عبدالواحد السعيدي المصري الأديب
# مولده في المحرم سنة عشرين وأربع مئة
# ولو سمع في صباه لسمع من مسند مصر أبي عبدالله بن نظيف الفراء
# وقد سمع في الكبر من القاضي أبي عبدالله القضاعي وعبد العزيز بن الحسن
~~الضراب وكريمة المروزية فجاور وسمع منها صحيح البخاري
# حدث عنه السلفي والشريف أبو الفتوح الخطيب وإسماعيل بن علي النحوي ومنجب
~~المرشدي وأبو القاسم هبة الله البوصيري وآخرون PageV19P455
# أرخ السلفي مولده وقال كان شيخ مصر في عصره في اللغة
# توفي في ربيع الآخر سنة عشرين وخمس مئة وله مئة سنة وثلاثة أشهر
# ذكره العماد الكاتب فقال عمل في مسافر العطار % يا عنق الإبريق من فضة %
~~ويا قوام الغصن الرطب % % هبك تجافيت وأقصيتني % تقدر أن تخرج من قلبي %
# 264 ابن برهان
# العلامة الفقيه أبو الفتح أحمد بن علي بن برهان بن الحمامي البغدادي
~~الشافعي
# كان أحد الأذكياء بارعا في المذهب وأصوله من أصحاب ابن PageV19P456 عقيل
~~ثم تحول شافعيا ودرس بالنظامية
# تفقه بالشاشي والغزالي
# وسمع من النعالي وابن البطر وبقراءته سمع ابن كليب الصحيح من أبي طالب
~~الزينبي
# قال ابن النجار كان خارق الذكاء لا يكاد يسمع شيئا إلا حفظه حلالا
~~للمشكلات يضرب به المثل في تبحره تصدر للإفادة مدة وصار من أعلام الدين مات
~~كهلا سنة ثماني عشرة وخمس مئة $ 265 أبو عدنان
# الشيخ الجليل المعمر النبيل أبو عدنان محمد بن أحمد بن الشيخ أبي عمر
~~المطهر بن أبي نزار محمد بن علي بن محمد بن أحمد ms5310 ابن بجير الربعي الأصبهاني
# ولد سنة أربع وثلاثين وأربع مئة
# سمع المعجم الصغير من أبي بكر بن ريذة وسمع من جده المطهر وجعفر بن محمد
~~بن جعفر وسمع كتاب الرهبان PageV19P457 للأسلي من أبي القاسم عبدالرحمن بن
~~أبي بكر الذكواني وكتاب شيوخ شعبة للطيالسي منه عن أبي الشيخ وكتاب العيد
~~لأبي الشيخ وكتاب الأطعمة لابن أبي عاصم وكتاب السنة ليعقوب الفسوي وكتاب
~~المحنة جمع صالح بن أحمد
# حدث عنه أبو العلاء العطار وأبو موسى المديني ويحيى بن محمود الثقفي
~~وآخرون
# قال السمعاني هو شيخ سديد صالح هو أبو شيخينا عبدالمغيث وعبدالجليل
# قال أبو موسى توفي في شهر ربيع الأول سنة ست عشرة وخمس مئة $ 266 العلوي
# الشيخ الكبير شيخ الصوفية بأصبهان السيد أبو محمد حمزة بن العباس بن علي
~~العلوي الحسيني الأصبهاني الصوفي مكثر عن أبي طاهر بن عبدالرحيم وكان مقدم
~~الطائفة ويعرف ببرطلة PageV19P458
# روى عنه السلفي وأبو سعد الصائغ وأبو موسى المديني ومحمد بن عبدالخالق بن
~~أبي شكر الجوهري وعفيفة الفارفانية خاتمة أصحابه وذكره السمعاني في شيوخه
~~بالإجازة
# توفي في سادس عشر جمادى الأولى سنة سبع عشرة وخمس مئة $ 267 ابن سارة
# شاعر الأندلس أبو محمد عبدالله بن محمد بن صارة ويقال سارة اللغوي
~~الشنتريني نزيل إشبيلية PageV19P459 نسخ بخطه المليح للناس كثيرا ومدح
~~الأمراء وكتب لبعضهم وله ديوان مشهور
# توفي سنة سبع عشرة وخمس مئة $ 268 الحريري
# العلامة البارع ذو البلاغتين أبو محمد القاسم بن علي بن PageV19P460 محمد
~~بن عثمان البصري الحرامي الحريري صاحب المقامات
# ولد بقرية المشان من عمل البصرة
# وسمع من أبي تمام محمد بن الحسن بن موسى وأبي القاسم الفضل القصباني
~~وتخرج به في الأدب
# قال ابن افتخار قدم الحريري بغداد وقرأ على علي بن فضال المجاشعي وتفقه
~~على ابن الصباغ وأبي إسحاق الشيرازي وقرأ الفرائض على الخبري ثم قدم بغداد
~~سنة خمس مئة وحدث بها بجزء من حديثه وبمقاماته وقد أخذ عليه فيها ابن
~~الخشاب أوهاما يسيرة PageV19P461 اعتذر عنها ابن بري
# قلت وأملى بالبصرة مجالس وعمل ms5311 درة الغواص في وهم الخواص والملحة وشرحها
~~وديوانا في الترسل وغير ذلك وخضع لنثره ونظمه البلغاء
# روى عنه ابنه أبو القاسم عبدالله والوزير علي بن طراد وقوام الدين علي بن
~~صدقة والحافظ ابن ناصر وأبو العباس المندائي وأبو بكر بن النقور ومحمد بن
~~أسعد العراقي والمبارك بن أحمد الأزجي وعلي بن المظفر الظهيري وأحمد بن
~~الناعم ومنوجهر بن تركانشاه وأبو الكرم الكرابيسي وأبو علي بن المتوكل
~~وآخرون
# وآخر من روى عنه بالإجازة أبو طاهر الخشوعي الذي أجاز لشيوخنا فعن
~~الحريري قال كان أبو زيد السروجي شيخا شحاذا بليغا ومكديا فصيحا ورد البصرة
~~علينا فوقف في مسجد بني حرام فسلم ثم سأل وكان الوالي حاضرا والمسجد غاص
~~بالفضلاء فأعجبتهم فصاحته وذكر أسر الروم ولده كما ذكرنا في المقامة
~~الحرامية فاجتمع عندي جماعة فحكيت أمره فحكى لي كل واحد أنه شاهد منه في
~~مسجد مثل ما شاهدت وأنه سمع منه معنى PageV19P462 في فصل وكان يغير شكله
~~فعجبوا من جريانه في ميدانه وتصرفه في تلونه وإحسانه وعليه بنيت هذه
~~المقامات نقل هذه القصة التاج المسعودي عن ابن النقور عنه
# قلت اشتهرت المقامات وأعجبت وزير المسترشد شرف الدين أنوشروان القاشاني
~~فأشار عليه بإتمامها وهو القائل في الخطبة فأشار من إشارته حكم وطاعته غنم
# وأما تسميته الراوي لها بالحارث بن همام فعنى بها نفسه أخذا بما ورد في
~~الحديث كلكم حارث وكلكم همام فالحارث الكاسب والهمام الكثير الاهتمام فقصد
~~الصفة فيهما لا العلمية
# وبنوا حرام بحاء مفتوحة وراء والمشان بالفتح بليدة فوق البصرة معروفة
~~بالوخم
# قال ابن خلكان وجدت في عدة تواريخ أن الحريري صنف PageV19P463 المقامات
~~بإشارة أنو شروان إلى أن رأيت بالقاهرة نسخة بخط المصنف وقد كتب أنه صنفها
~~للوزير جلال الدين أبي علي بن صدقة وزير المسترشد فهذا أصح لأنه بخط المصنف
# وفي تاريخ النحاة للقفطي أن أبا زيد السروجي اسمه مطهر ابن سلار وكان
~~بصريا لغويا صحب الحريري وتخرج به وتوفي بعد عام أربعين وخمس مئة سمع أبو
~~الفتح المندائي منه الملحة ms5312 بسماعه من الحريري
# وقيل إن الحريري عمل المقامات أربعين وأتى بها إلى بغداد فقال بعض
~~الأدباء هذه لرجل مغربي مات بالبصرة فادعاها الحريري فسأله الوزير عن
~~صناعته فقال الأدب فاقترح عليه إنشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد وقعد
~~زمانا لم يفتح عليه بما يكتبه فقام خجلا
# وقال علي بن أفلح الشاعر % شيخ لنا من ربيعة الفرس % ينتف عثنونه من
~~الهوس % % أنطقه الله بالمشان كما % رماه وسط الديوان بالخرس % $
# وكان يذكر أنه من ربيعة الفرس وكان يعبث بلحيته فلما رد إلى بلده كملها
~~خمسين ونفذها واعتذر عن عيه بالهيبة
# وقيل بل كره المقامة ببغداد فتجاهل وقبل صغيرا بحلقة PageV19P464 وكان
~~غنيا له ثمانية عشر ألف نخلة
# وقيل كان عفشا زري اللباس فيه بخل فنهاه الأمير عن نتف لحيته وتوعده
~~فتكلم يوما بشيء أعجب الأمير فقال سلني ما شئت قال أقطعني لحيتي فضحك وقال
~~قد فعلت
# توفي الحريري في سادس رجب سنة ست عشرة وخمس مئة بالبصرة وخلف ابنين نجم
~~الدين عبدالله وقاضي البصرة ضياء الإسلام عبيدالله وعمره سبعون سنة $ 269
~~ابن السمرقندي
# الشيخ الإمام المحدث المتقن أبو محمد عبدالله بن المقرئ المحقق أحمد بن
~~عمر بن أبي الأشعث بن السمرقندي الدمشقي المولد البغدادي الدار اللغوي أخو
~~المحدث إسماعيل
# سمع أبا بكر الخطيب وعبدالعزيز الكتاني وأبا نصر بن طلاب وعبدالدائم
~~الهلالي بدمشق وأبا الحسين بن النقور والصريفيني وعدة ببغداد وعبدالرحمن بن
~~محمد بن عفيف ببوشنج وعلي بن موسى الموسوي بمرو وكامل بن إبراهيم الخندقي
~~بجرجان PageV19P465 والفضل بن المحب وعدة بنيسابور وأبا منصور بن شكرويه
~~وطبقته بأصبهان
# وعني بالحديث وكتب الكثير وكان يفهم ويدري مع الإتقان والتحري والدين
~~وسعة الأدب وكان يقرأ لنظام الملك على الشيوخ ويفيده
# خرج لنفسه المعجم
# مولده سنة 444
# حدث عنه السلفي وقال كان فاضلا عالما ثقة ذا لسن وعربية إذا قرأ أعرب
~~وأغرب
# قلت مات في ربيع الآخر سنة ست عشرة وخمس مئة وكان أبوه من كبار تلامذة
~~أبي علي الأهوازي في القراءات وسيأتي أخوه إسماعيل بن السمرقندي
# قال ms5313 ابن النجار كان أبو محمد يكتب مليحا ويضبط صحيحا كان موصوفا بالحفظ
~~والثقة روى عنه أخوه وبنته كمال وابن ناصر وهبة الله بن مكرم وشيخانا ذاكر
~~بن كامل وحيى بن بوش
# وقال عبدالغافر في السياق أبو محمد السمرقندي شاب PageV19P466 فاضل حافظ
~~حديد الخاطر خفيف الروح
# إلى أن قال كان حافظ وقته $ 270 أبو سعد بن الطيوري
# الشيخ الصدوق المسند أبو سعد أحمد بن عبدالجبار بن أحمد ابن القاسم
~~الصيرفي بن الطيوري البغدادي المقرئ الدلال في الكتب أخو المحدث أبي الحسين
# كان صالحا مقرئا مكثرا
# سمع أبا طالب بن غيلان وأبا محمد الخلال وأبا الطيب الطبري والجوهري
~~والعشاري وعدة
# وأجاز له أبو علي الأهوازي والحافظ محمد بن علي الصوري والحسن بن محمد
~~الخلال وطائفة
# قال ابن النجار قرأ بالروايات على أبي بكر محمد بن علي الخياط وأبي علي
~~بن البناء PageV19P467
# قال وأجاز له عبدالعزيز بن علي الأزجي وغيره
# حدث عنه أبو طاهر السلفي والصائن بن عساكر وابن بوش وذاكر بن كامل وعدة
~~وتفرد بإجازته يحيى بن بوش وعفيفة الفارفانية
# توفي في رجب سنة سبع عشرة وخمس مئة وكان مولده في سنة أربع وثلاثين وأربع
~~مئة
# قال ابن النجار صدوق صحيح السماع دلال في الكتب
# أنبأنا أحمد بن سلامة أنبأنا يحيى بن بوش أخبرنا أحمد بن عبد الجبار
~~قراءة عليه أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا الحارث بن
~~محمد حدثنا يزيد أخبرنا ابن أبي خالد عن حكيم بن جابر عن عبادة بن الصامت
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل يدا بيد
~~وذكر الحديث PageV19P468 $ 271 ابن المهتدي بالله
# الشيخ الجليل الصالح العدل الصادق أبو الغنائم محمد بن محمد بن أحمد بن
~~محمد بن المهتدي بالله الهاشمي العباسي البغدادي الحريمي الخطيب من بقايا
~~المسندين ببغداد
# سمع أبا القاسم بن لؤلؤ وأبا الحسن القزويني وأبا إسحاق البرمكي وأبا
~~محمد الجوهري
# حدث عنه ابن ناصر والسلفي وذاكر بن كامل وأبو طاهر المبارك بن المعطوش
~~وآخرون وأجاز للخشوعي ms5314
# مولده في سنة ست وثلاثين وأربع مئة ومات في ربيع الأول سنة 517 $ 272
~~الفرضي
# الشيخ أبو المعالي هبة الله بن محمد بن أحمد بن مسلم البغدادي الفرضي أخو
~~نصر الله
# سمع أبا طالب بن غيلان وأبا محمد بن الخلال والجوهري PageV19P469
# روى عنه المبارك بن كامل ويحيى بن بوش وغيرهما
# ذكره ابن النجار
# مات في رمضان سنة سبع عشرة وخمس مئة وله تسعون سنة رحمه الله $ 273
~~النوحي
# الإمام المحدث الفقيه الخطيب الكبير أبو إبراهيم إسحاق بن محمد بن
~~إبراهيم بن محمد بن محمد بن نوح النوحي النسفي الحنفي شيخ الحنفية راوي
~~كتاب تنبيه الغافلين عن محمد بن عبدالرحمن نافلة محمد بن علي الترمذي صاحب
~~المؤلف أبي الليث السمرقندي وروى أيضا عن عمر بن أحمد بن شاهين السمرقندي
~~وعلي بن الحسين السعدي وعلي بن حسن بن مكي النسفي والعلامة عبدالعزيز بن
~~أحمد الحلوائي والحافظ أبي مسعود أحمد بن محمد البجلي
# حدث عنه عمر بن حسن الدرغي وإبراهيم بن يعقوب الواعظ ومحمد بن محمد
~~السعدي المؤدب ومحمد بن يوسف النجانيكثي وأسعد بن إبراهيم القطواني ومحمد
~~بن محمد بن PageV19P470 فارس الهاشمي ومحمود بن علي النسفي وعلي بن
~~عبدالخالق اليشكري مشيخة أبي المظفر السمعاني وعدة
# أملى مدة بسمرقند من أصوله وكان من كبار الأئمة
# مات في جمادى الأولى سنة ثماني عشرة وخمس مئة وله خمس وثمانون سنة $ 274
~~الزعفراني
# الشيخ الإمام الفقيه العلامة المحدث الثبت الصالح أبو الحسن محمد بن
~~مرزوق بن عبدالرزاق بن محمد البغدادي الزعفراني الجلاب الشافعي
# مولده في سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة وكان تاجرا جوالا
# سمع أبا بكر الخطيب فأكثر وأبا جعفر بن المسلمة وعبد الصمد بن المأمون
~~وأبا الحسين بن المهتدي بالله وابن النقور وسمع بدمشق أبا نصر بن طلاب
~~وبالبصرة محمد بن علي السيرافي وأبا علي التستري وبأصبهان أبا منصور بن
~~شكرويه وطائفة وبمصر من صالح بن إبراهيم بن رشدين وكتب الكثير وحرر وقيد
~~وجمع وصنف وتفقه على الشيخ أبي إسحاق فبرع في المذهب PageV19P471
# حدث عنه يوسف ms5315 بن مكي وأبو طاهر بن الحصني وهبة الله بن الحسن الصائن وأبو
~~طاهر السلفي وعبدالحق اليوسفي وأخوه عبدالرحيم ويحيى بن بوش وآخرون
# مات ببغداد في صفر سنة سبع عشرة وخمس مئة
# وفيها مات أبو سعد بن الطيوري وأبو عبدالله أحمد بن محمد ابن علي بن
~~الخياط التغلبي شاعر الشام وأبو محمد حمزة بن العباس العلوي وظريف بن محمد
~~النيسابوري وأبو نهشل عبدالصمد ابن أحمد العنبري وأبو الغنائم بن المهتدي
~~بالله وأبو صادق مرشد ابن يحيى المديني وأبو عمران موسى بن عبدالرحمن بن
~~أبي تليد الشاطبي $ 275 الدشتج
# الشيخ المعمر مسند الوقت أبو طاهر عبدالواحد بن محمد بن أحمد بن الهيثم
~~الأصبهاني الذهبي الصباغ الدشتي ويقال الدشتج PageV19P472
# خاتمة من روى عن أبي نعيم الحافظ وعبدالرحمن بن أحمد بن عمر الصفار
# وقد سمع أيضا من أبي بكر بن ريذه وأبي الوفاء مهدي بن محمد وعبيدالله بن
~~المعتز وغيرهم
# حدث عنه السلفي وأبو موسى المديني وأحمد بن الفضل الكراني وعفيفة
~~الفارفانية وعبدالواحد بن أبي المطهر وآخرون وبالحضور يحيى القفي وأبو جعفر
~~الصيدلاني وسماعه من أبي نعيم حضور
# مات في ثاني عشر ربيع الأول سنة ثمان عشرة وخمس مئة وله نيف وتسعون سنة $
~~276 المرتب
# الإمام أبو الحسن علي بن أبي القاسم أحمد بن محمد البغدادي الدهان المرتب
~~كان مرتبا للصفوف بجامع المنصور وكان يؤرخ ويذاكر لكنه أمي
# سمع أبا الغنائم بن المأمون وابن المهتدي بالله وصحب أبا علي بن الشبل
~~PageV19P473
# روى عنه السلفي وخطيب الموصل ومحمد بن درما الصلحي وطائفة
# توفي سنة ثمان عشرة وخمس مئة
# قال أبو علي سمع المرتب لنفسه في جزء على الخطيب وأرخه سنة خمس وستين
~~فافتضح $ 277 الدقاق
# الحافظ الأوحد المفيد الرحال أبو عبدالله محمد بن عبد الواحد بن محمد
~~الأصبهاني الدقاق
# كان يقول عرفت بين الطلبة بالدقاق بصديقي أبي علي الدقاق وولدت بمحلة
~~جرواءان سنة بضع وثلاثين وأربع مئة
# وسمعت في سنة سبع وأربعين من الخطيب عبدالله بن شبيب الضبي وأحمد بن
~~الفضل الباطرقاني وسعيد العيار وأبي ms5316 الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي
~~وأصحاب ابن المقرئ وشيخنا أبي القاسم ابن منده
# وأول رحلتي كان في سنة ست وستين وسمعت بنيسابور وطوس وسرخس ومرو وهراة
~~وبلخ وجرجان وبخارى وسمرقند وكرمان PageV19P474 ولم نصل إلى العراق
# إلى أن قال فأما الذين كتبت عنهم بأصبهان فأكثر من ألف شيخ وكتبت في
~~الرحلة عن أكثر من ألف أخرى فقد سمعت بهراة ونيسابور من ست مئة
# قلت كان الدقاق محدثا مكثرا أثريا متبعا فقيرا متعففا دينا
# حدث عنه السلفي وأبو سعد الصائغ وأبو موسى المديني وخليل بن بدر الراراني
~~وعدة
# مات في شوال في سادسه سنة ست عشرة وخمس مئة $ 278 أبو صادق المديني
# المحدث الثقة العالم أبو صادق مرشد بن يحيى بن القاسم المديني ثم المصري
# سمع أبا الحسن علي بن حمصة وعلي بن ربيعة وأبا القاسم علي بن محمد
~~الفارسي ومحمد بن الحسين الطفال وداجن السدوسي والحكيمي وعدة PageV19P475
# وأجاز له علي بن منير الخلال وأبو الحسن بن صخر وطائفة
# قال السلفي كان ثقة صحيح الأصول أكثرها بخط ابن بقاء وبقراءته
# حدث عنه السلفي ومحمد بن علي الرحبي وعشير بن علي المزارع وعلي بن هبة
~~الله الكاملي وعبدالله بن بري النحوي وأبو القاسم هبة الله بن علي البوصيري
~~وآخرون
# مات في ذي القعدة سنة سبع عشرة وخمس مئة $ 279 ابن الخياط
# شاعر عصره أبو عبدالله أحمد بن محمد بن علي بن يحيى بن صدقة التغلبي
~~الدمشقي الكاتب من كبار الأدباء ونظمه في الذروة وديوانه شائع عاش سبعا
~~وستين سنة وتوفي سنة سبع عشرة وخمس مئة PageV19P476
# وله % أو ما ترى قلق الغدير كأنه % يبدو لعينك منه حلي مناطق % % مترقرق
~~لعب الشعاع بمائه % فارتج يخفق مثل ثلب العاشق % $
# فابن الخياط الدمشقي هو أحمد بن سني الدولة أبي الكتائب الكاتب ابن علي
~~وهو من طرابلس وكتب أبو عبدالله بحماة لأبي الفوارس بن مانك وخدمه مدة ثم
~~اشتهر بالشعر ومدح الملوك والأمراء واجتمع بحلب بالأمير أبي الفتيان بن
~~حيوس وروى عنه وعن السابق محمد بن الخضر ms5317 بن أبي مهزول المعري وحسان بن
~~الحباب وأبي نصر بن الخيسي وعبدالله بن أحمد بن الدويدة
# روى عنه أحمد بن محمد الطليطلي ومحمد بن نصر القيسراني الشاعر وتخرج به
# وقال السلفي كان ابن الخياط شاعر الشام
# وقال لي أبو الفوارس نجاء بن إسماعيل العمري بدمشق سنة عشر وكان شاعرا
~~مفلقا ابن الخياط في عصره أشعر الشاميين بلا خلاف
# قال السلفي وقد اخترت من شعره مجلدة لطيفة وسمعتها منه
# وقال ابن الخياط دخلت في الصبا على الأمير ابن حيوس بحلب وهو مسن فأنشدته
~~لي % لم يبق عندي ما يباع بدرهم % وكفاك عين منظري عن مخبري % PageV19P477
~~% إلا صبابة ماء وجه صنتها % من أن تباع وأين أين المشتري % $
# فقال له ابن حيوس لو قلت
# وأنت نعم المشتري
# لكان أحسن ثم قال كرمت عندي ونعيت إلي نفسي فإن الشام لا يخلو من شاعر
~~مجيد فأنت وارثي فاقصد بني عمار بطرابلس فإنهم يحبون هذا الفن ثم وصله
~~بثياب ودنانير ومضى إلى بني عمار فوصلوه ومدحهم
# قال العماد الكاتب ابن حيوس أصنع من ابن الخياط لكن لشعر ابن الخياط
~~طلاوة ليست له ومن كان ينظر إلى ابن الخياط يعتقده جمالا أو حمالا لبزته
~~وشكله وعرضه
# فمن قوله في عضد الدولة ابق بن عبدالرزاق الأمير بدمشق قصيدته المشهورة
~~الفائقة وهي أكثر من سبعين بيتا أولها % خذا من صبا نجد أمانا لقلبه % فقد
~~كان رياها يطير بلبه % $ PageV19P478
# ومدح القاضي فخر الملك أبا علي بن محمد بن عمار بطرابلس بهذه % هبوا
~~طيفكم أعدى على الناس مسراه % فمن لمشوق إن تهوم جفناه % $
# وهي طويلة
# وله في الرئيس وجيه الملك أبي الذواد مفرج بن الحسن الصوفي % لو كنت شاهد
~~عبرتي يوم النقا % لمنعت قلبك بعدها أن يعشقا % % وعذرت في أن لا أطيق
~~تجلدا % وعجبت من أن لا أذوب تحرقا % % إن الظباء غداة رامة لم تدع % إلا
~~حشى قلقا وقلبا شيقا % % سنحت وما منحت وكم من عارض % قد مر مجتازا عليك
~~وما سقى % $
# وهي طويلة
# وله في أبق الأمير المذكور قصيدته المشهورة ms5318 % سلوا سيف ألحاظه الممتشق %
~~أعند القلوب دم للحدق % % أما من معين ولا عاذر % إذا عنف الشوق يوما رفق %
~~% تجلى لنا صارم المقلتي % ن ماضي الموشح والمنتطق % % من الترك ما سهمه إذ
~~رمى % بأفتك من طرفه إذ رمق % % وليلة وافيته زائرا % سمير السهاد ضجيع
~~القلق % % وقد راضت الكأس أخلاقه % ووقر بالسكر منه النزق % % وخف العناق
~~فقبلته % شهي المقبل والمعتنق % PageV19P479 % وبت أخالج شكي به % أزور طرا
~~أم خيال طرق % % أفكر في الهجر كيف انقضى % وأعجب للوصل كيف اتفق % % فللحب
~~ما عز مني وهان % وللحسن ما جل منه ودق % % لقد أبق الدمع من راحت % ي لما
~~أحس بنعمى أبق % % تطاوح يهرب من جوده % ومن أمه السيل خاف الغرق % $
# وله في أبي النجم هبة الله بن بديع الأصبهاني وزير الملك تتش منها % وخيل
~~تمطت بي وليل كأنه % ترادف وفد الهم أو زاخر اليم % % شققت دجاه والنجوم
~~كأنها % قلائد نظمي أو مساعي أبي النجم % $
# وقال أبو عبدالله أحمد الطليطلي كان ابن الخياط أول ما دخل طرابلس وهو
~~شاب يغشاني في حلقتي وينشدني ما أستكثره له فأتهمه لأنني كنت إذا سألته عن
~~شيء من الأدب لا يقوم به فوبخته يوما على قطعة عملها وقلت أنت لا تقوم بنحو
~~ولا لغة فمن أين لك هذا الشعر فقام إلى زاوية ففكر ثم قال اسمع % وفاضل قال
~~إذ أنشدته نخبا % من بعض شعري وشعري كله نخب % % لا شيء عندك مما يستعين به
~~% من شأنه معجزات النظم والخطب % % فلا عروض ولا نحو ولا لغة % قل لي فمن
~~أين هذا الفضل والأدب % % فقلت قول امرئ صحت قريحته % إن القريحة علم ليس
~~يكتسب % PageV19P480 % ذوقي عروضي ولفظي جله لغتي % والنحو طبعي فهل
~~يعتاقني سبب % $
# فقلت حسبك والله لا استعظمت لك بعدها عظيما ولزمني بعد ذلك فأفاد من
~~الأدب ما استقل به
# وقال ابن القيسراني وقع هبة الله بن بديع أبو النجم لابن الخياط بألف
~~دينار وهو آخر شاعر في زماننا وقع بألف دينار
# وله في سديد الملك أبي الحسن علي بن مقلد بن ms5319 نصر بن منقذ بشيزر % يقيني
~~يقيني حادثات النوائب % وحزمي حزمي في ظهور النجائب % % سينجدني جيش من
~~العزم طالما % غلبت به الخطب الذي هو غالبي % % ومن كان حرب الدهر عود نفسه
~~% قراع الليالي لا قراع الكتائب % % وما كل دان من مرام بظافر % ولا كل ناء
~~عن رجاء بخائب % % وإن الغنى مني لأدنى مسافة % وأقرب مما بين عيني وحاجبي
~~% PageV19P481 % سأصحب آمالي إلى ابن مقلد % فتنجح ما ألوى الزمان بصاحب %
~~$
# في أبيات $ 280 ابن الخازن
# الأديب أبو الفضل أحمد بن محمد بن الفضل ابن الخازن الدينوري ثم البغدادي
~~الشاعر صاحب الخط الفائق والنظم الرائق
# توفي سنة ثمان عشرة
# وخطه يقارب خط الكاتب أبي الفوارس ابن الخازن
# وله ولد نسخ المقامات كثيرا وهو أبو الفتح نصر الله بن أحمد بن الخازن
# وكان أبو الفوارس يروي عن الجوهري
# قال فيه السلفي كان أحسن الناس خطا PageV19P482
# قلت قيل نسخ خمس مئة ختمة وله نظم أيضا
# توفي سنة اثنتين وخمس مئة واسمه حسين بن علي بن حسين الديلمي ثم البغدادي
~~$ 281 أبو نهشل
# الشيخ الجليل المعمر أبو نهشل عبدالصمد بن أبي الفوارس أحمد بن الفضل
~~العنبري التميمي الأصبهاني
# ولد سنة سبع وعشرين وأربع مئة
# أجاز له أبو الحسين بن فاذشاه وقد سمع منه في سنة اثنتين وثلاثين جزء
~~الزهد لأسد بن موسى شاهدت الأصل بذلك فهو خاتمة من حدث عنه وروى أيضا عن
~~هارون بن محمد وأبي بكر بن شاذان الأعرج وابن ريذه سمع منه معجمي الطبراني
~~الأكبر والأصغر وسمع فضائل القرآن لعبدالرزاق من هارون عن الطبراني وسمع بر
~~الوالدين لأبي الشيخ وأشياء تفرد بها PageV19P483
# حدث عنه السلفي وأبو موسى المديني وأبو جعفر محمد بن إسماعيل الطرسوسي
~~ومسعود بن أبي منصور الجمال ومسعود بن محمود العجلي وعبدالواحد بن أبي
~~المطهر الصيدلاني
# قال أبو سعد السمعاني أجاز لي وكان مكثرا معمرا وكان أبوه من فضلاء
~~الأدباء وكان عبدالصمد من غلاة العبد الرحمانية ومن مروياته بعلو فضائل
~~القرآن لإسماعيل بن عمرو البجلي
# قلت توفي في ذي الحجة سنة سبع ms5320 عشرة وخمس مئة
# أنبأنا يحيى بن أبي منصور الفقيه أخبرنا محمد بن عبدالغني سنة ثمان وست
~~مئة ح وأخبرنا أحمد بن محمد وإسحاق بن يحيى قالا أخبرنا يوسف بن خليل قالا
~~أخبرنا مسعود الجمال زاد ابن عبدالغني فقال وأخبرنا مسعود بن محمود بن خلف
~~وعبدالواحد بن أبي المطهر قالوا أخبرنا عبدالصمد بن أحمد أخبرنا أحمد بن
~~محمد بن الحسين سنة 432 أخبرنا سليمان بن أحمد أخبرنا يوسف بن يزيد حدثنا
~~أسد بن موسى حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن النعمان بن بشير سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة رجل في أخمص
~~قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل أو القمقم
# وكذلك رواه شعبة والأعمش عن أبي إسحاق PageV19P484
# أخرجه البخاري ومسلم بطرق $ 282 ابن الدنف
# الإمام الفقيه العابد المقرئ بقية السلف أبو بكر محمد بن علي بن عبيدالله
~~بن الدنف البغدادي الحنبلي الإسكاف
# تفقه بأبي جعفر بن أبي موسى
# وسمع من عبدالصمد بن المأمون وأبي جعفر بن المسلمة والصريفيني وعدة
# أخذ عنه ابن ناصر ولاحق بن كاره وذاكر بن كامل وابن بوش وكان من جلة
~~مشايخ العلم PageV19P485
# قرأ عليه جماعة وانتفعوا به
# مات في شوال سنة خمس عشرة وخمس مئة وله بضع وسبعون سنة
# ذكره ابن النجار $ 283 ابن الحداد
# الإمام الحافظ المتقن الثقة العابد الخير أبو نعيم عبيدالله بن الشيخ أبي
~~علي الحسن بن أحمد بن الحسن الأصبهاني الحداد مفيد أصبهان في زمانه
# ولد سنة ثلاث وستين وأربع مئة
# وسمع أبا عمرو عبدالوهاب بن منده وحمد بن ولكيز وأبا طاهر أحمد بن محمد
~~النقاش وسليمان بن إبراهيم وعدة بأصبهان وأبا المظفر موسى بن عمران وأبا
~~بكر بن خلف الشيرازي وخلقا بأصبهان وشيخ الإسلام وأبا عبدالله العميري
~~ونجيب بن ميمون وأبا عامر الأزدي بهراة وأبا الغنائم بن أبي عثمان والنعالي
~~وطراد بن محمد ببغداد PageV19P486
# قال محمد بن عبدالواحد هو صديق لي أحد العلماء في فنون كثيرة بلغ مبلغ
~~الإمامة بلا مدافعة ms5321 وله عندي أياد كثيرة سفرا وحضرا جمع ما لم يجمعه أحد من
~~أقرانه من الكتب والسماعات الغزيرة صدوق في جمعه وكتبه أمين في قراءته
# قلت قل ما روى وقد نسخ الكثير وصنف وكان يكرم الغرباء ويفيدهم ويهبهم
~~الأجزاء وفيه دين وتقوى وخشية ومحاسنه جمة جمع أطراف الصحيحين وانتشرت عنه
~~واستحسنها الفضلاء وانتقى عليه الشيوخ فالثقفيات من تخريجه
# مات في جمادى الأولى سنة سبع عشرة وخمس مئة
# وآخر من روى عنه بالإجازة عفيفة الفارفانية
# أنبؤونا عن محمد بن مكي الحنبلي قال قيل إن أبا نعيم بن الحداد ناظر
~~شهردار بن شيرويه وكان قد تأخر عن أبي علي الحداد لأجل سماع صحيح مسلم على
~~أبي الحسن النيسابوري فقال له سبحان الله تركت العوالي عند أبي واشتغلت
~~بالنوازل فقال ليس عند أبيك صحيح مسلم وهو عال قال نعم ولكن عنده المخرج
~~عليه لأبي نعيم الحافظ وفيه عامة عواليه فإذا سمعت تلك من أبي فكأنك سمعتها
~~من عبدالغافر الفارسي ولو شئت لقلت كأنك سمعت بعضها من الجلودي وإن قلت
~~كأنك سمعتها من ابن سفيان لم أكذب وإن شئت قلت كأنك سمعتها من مسلم
# ثم قال وفيه أحاديث أعلى من هذا إذ سمعتها من أبي PageV19P487 ساويت
~~البخاري ومسلما ومن جملتها حديث المسور إنما فاطمة بضعة مني
# أخبرنا طائفة إجازة أن عفيفة أنبأتهم عن عبيدالله بن الحسن أخبرنا
~~عبدالرحمن بن أحمد الواحدي أخبرنا أبو عبدالرحمن السلمي أخبرنا محمد بن
~~عبدالله الأصبهاني حدثنا أحمد بن مهدي حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان
~~الثوري عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقطع
~~الصلاة الكشر ولكن يقطعها القرقرة
# هذا حديث منكر وثابت واه PageV19P488 $ 284 الميداني
# العلامة شيخ الأدب أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم الميداني
~~النيسابوري الكاتب اللغوي تلميذ الواحدي المفسر له كتاب في الأمثار لم يعمل
~~مثله وكتاب السامي في الأسامي
# توفي سنة ثماني عشرة وخمس مئة في رمضان PageV19P489
# ومات ابنه العلامة أبو سعد سنة تسع وثلاثين وخمس مئة ms5322 $ 285 الطرطوشي
# الإمام العلامة القدوة الزاهد شيخ المالكية أبو بكر محمد بن الوليد بن
~~خلف بن سليمان بن أيوب الفهري الأندلسي الطرطوشي الفقيه عالم الإسكندرية
~~وطرطوشة هي آخر حد المسلمين من شمالي الأندلس ثم استولى العدو عليها من دهر
~~وكان أبو بكر يعرف في وفته بابن أبي رندقة
# لازم القاضي أبا الوليد الباجي بسرقسطة وأخذ عنه مسائل الخلاف ثم حج ودخل
~~العراق
# وسمع بالبصرة سنن أبي داود من أبي علي التستري وسمع PageV19P490 ببغداد
~~من قاضيها أبي عبدالله الدامغاني ورزق الله التميمي وأبي عبدالله الحميدي
~~وعدة
# وتفقه أيضا عند أبي بكر الشاشي ونزل بيت المقدس مدة وتحول إلى الثغر
~~وتخرج به أئمة
# قال ابن بشكوال كان إماما عالما زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا
~~من الدنيا راضيا باليسير أخبرنا عنه القاضي أبو بكر بن العربي ووصفه بالعلم
~~والفضل والزهد والإقبال على ما يعنيه قال لي إذا عرض لك مر دنيا وأمر آخرة
~~فبادر بأمر الآخرة يحصل لك أمر الدنيا والأخرى PageV19P491
# وقال إبراهيم بن مهدي بن قلينا كان شيخنا أبو بكر زهده وعبادته أكثر من
~~علمه وحكى بعض العلماء أن أبا بكر الطرطوشي أنجب عليه نحو من مئتي فقيه
~~مفتي وكان يأتي إلى الفقهاء وهم نيام فيضع في أفواههم الدنانير فيهبون
~~فيرونها في أفواههم
# قال القاضي شمس الدين ابن خلكان دخل الطرطوشي على الأفضل ابن أمير الجيوش
~~بمصر فبسط تحته مئزره وكان إلى جانب الأفصل نصراني فوعظ الأفضل حتى أبكاه
~~ثم أنشده % يا ذا الذي طاعته قربة % وحقه مفترض واجب % % إن الذي شرفت من
~~أجله % يزعم هذا أنه كاذب % $
# وأشار إلى ذلك النصراني فأقام الأفضل النصراني من موضعه
# وقد صنف أبو بكر كتاب سراج الملوك للمأمون بن البطائحي PageV19P492 الذي
~~وزر بمصر بعد الأفضل وله مؤلف في طريقة الخلاف وكان المأمون قد نوه باسمه
~~وبالغ في إكرامه
# قيل كان مولده في سنة إحدى وخمسين وأربع مئة
# ودخل بغداد في حياة أبي نصر الزينبي وأظنه سمع منه وقال رأيت بها آية في
~~سنة ثمان ms5323 وسبعين بعد العصر فسمعنا دويا عظيما وأقبل ظلام فإذا ريح لم أر
~~مثلها سوداء ثخينة يبين لك جسمها فاسود النهار وذهبت آثاره وذهب أثر الشمس
~~وبقينا كأننا في أشد ظلمة لا يبصر أحد يده وماج الناس ولم نشك أنها القيامة
~~أو خسف أو عذاب قد نزل وبقي الأمر كذلك قدر ما ينضج الخبز ورجع السواد حمرة
~~كلهب النار أو جمرا يتوقد فلم نشك حينئذ أنها نار أرسلها الله على العباد
~~وأيسنا من النجاة ثم مكثت أقل من مكث الظلام وتجلت بحمد الله عن سلامة ونهب
~~الناس بعضهم بعضا في الأسواق وخطفوا العمائم والمتاع ثم طلعت الشمس وبقيت
~~ساعة إلى الغروب
# قلت حدث عنه أبو طاهر السلفي والفقيه سلار بن المقدم وجوهر بن لؤلؤ
~~المقرئ والفقيه صالح ابن بنت معافى المالكي وعبدالله بن عطاف الأزدي ويوسف
~~بن محمد القروي الفرضي وعلي بن مهدي بن قلينا وأبو طالب أحمد المسلم اللخمي
~~وظافر بن عطية وأبو الطاهر إسماعيل بن عوف وأبو محمد عبدالله بن عبد الرحمن
~~العثماني وعبدالمجيد بن دليل وآخرون PageV19P493
# وبالإجازة أبو طاهر الخشوعي وغيره وله مؤلف في تحريم الغناء وكتاب في
~~الزهد وتعليقة في الخلاف ومؤلف في البدع والحوادث وبر الوالدين والرد على
~~اليهود والعمد في الأصول وأشياء
# أنبأنا ابن علان عن الخشوعي عن الطرطوشي أنه كتب هذه الرسالة جوابا عن
~~سائل سأله من الأندلس عن حقيقة أمر مؤلف الإحياء فكتب إلى عبدالله بن مظفر
~~سلام عليك فإني رأيت أبا حامد وكلمته فوجدته امرءا وافر الفهم والعقل
~~وممارسة للعلوم وكان ذلك معظم زمانه ثم خالف عن طريق العلماء ودخل في غمار
~~العمال ثم تصوف فهجر العلوم وأهلها ودخل في علوم الخواطر وأرباب القلوب
~~ووساوس الشيطان ثم سابها وجعل يطعن على الفقهاء بمذاهب الفلاسفة ورموز
~~الحلاج وجعل ينتحي عن الفقهاء والمتكلمين ولقد كاد أن ينسلخ من الدين
# قال الحافظ أبو محمد إن محمد بن الوليد هذا ذكر في غير هذه PageV19P494
~~الرسالة كتاب الإحياء قال وهو لعمرو الله أشبه بإماتة علوم الدين ثم ms5324 رجعنا
~~إلى تمام الرسالة
# قال فلما عمل كتابه الإحياء عمد فتكلم في علوم الأحوال ومرامز الصوفية
~~وكان غير أنيس بها ولا خبير بمعرفتها فسقط على أم رأسه فلا في علماء
~~المسلمين قر ولا في أحوال الزاهدين استقر ثم شحن كتابه بالكذب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلا أعلم كتابا على وجه بسيط الأرض أكثر كذبا على
~~الرسول منه ثم شبكه بمذاهب الفلاسفة ورموز الحلاج ومعاني رسائل إخوان الصفا
~~وهم يرون النبوة اكتسابا فليس النبي عندهم أكثر من شخص فاضل تخلق بمحاسن
~~الأخلاق وجانب سفسافها وساس نفسه حتى لا تغلبه شهوة ثم ساق الخلق بتلك
~~الأخلاق وأنكروا أن يكون الله يبعث إلى الخلق رسولا وزعموا أن المعجزات حيل
~~ومخاريق ولقد شرف الله الإسلام وأوضح حججه وقطع العذر بالأدلة وما مثل من
~~نصر الإسلام بمذاهب الفلاسفة والآراء المنطقية إلا كمن يغسل الثوب بالبول
~~ثم يسوق الكلام سوقا يرعد فيه ويبرق ويمني ويشوق حتى إذا تشوفت له النفوس
~~قال هذا من علم المعاملة وما وراءه من علم المكاشفة لا يجوز تسطيره في
~~الكتب ويقول هذا من سر الصدر الذين نهينا عن إفشائه وهذا فعل الباطنية وأهل
~~الدغل والدخل في الدين يستقل الموجود ويعلق النفوس بالمفقود وهو تشويش
~~لعقائد القلوب وتوهين لما عليه كلمة الجماعة فلئن كان الرجل يعتقد ما سطره
~~لم يبعد تكفيره وإن كان لا يعتقده فما أقرب تضليله وأما ما ذكرت من إحراق
~~الكتاب فلعمري إذا انتشر بين من لا PageV19P495 معرفة له بسمومه القاتلة
~~خيف عليهم أن يعتقدوا إذا صحة ما فيه فكان تحريقه في معنى ما حرقته الصحابة
~~من صحف المصاحف التي تخالف المصحف العثماني وذكر تمام الرسالة
# قال ابن المفضل توفي بالإسكندرية في جمادى الأولى سنة عشرين وخمس مئة
~~رحمه الله
# وفيها مات أبو الوليد أحمد بن عبدالله بن طريف القرطبي وأبو الفتوح أحمد
~~بن محمد بن محمد الغزالي الواعظ أخو الإمام أبي حامد والأمير قسيم الدولة
~~آقسنقر البرسقي الذي استولى على الموصل وعلى حلب وأبو بحر ms5325 سفيان بن العاص
~~الأسدي بقرطبة وصاعد بن سيار الهروي الحافظ وأبو محمد بن عتاب القرطبي
~~وقاضي الجماعة أبو الوليد بن رشد ومحمد بن بركات السعيدي راوي صحيح البخاري
~~$ 286 القلانسي
# الإمام الكبير شيخ القراء أبو العز محمد بن الحسين بن بندار الواسطي
~~القلانسي صاحب التصانيف في القراءات PageV19P496
# ولد سنة خمس وثلاثين وأربع مئة وتلا بالعشر على أبي علي غلام الهراس وأخذ
~~عن أبي القاسم الهذلي صاحب الكامل وارتحل إلى بغداد سنة إحدى وستين وسمع من
~~أبي جعفر بن المسلمة وعبد الصمد بن المأمون وأبي الحسين بن المهتدي بالله
~~وعدة وقرأ ختمة لأبي عمرو على الأواني صاحب أبي حفص الكتاني
# قال السمعاني قرأ عليه عالم من الناس ورحل إليه من الأقطار وسمعت
~~عبدالوهاب الأنماطي يسيء الثناء عليه ونسبه إلى الرفض ثم وجدت لأبي العز
~~أبياتا في فضيلة الصحابة
# وقال ابن ناصر ألحق سماعه في جزء من هاءات الكناية لعبد الواحد بن أبي
~~هاشم من أبي علي بن البناء PageV19P497
# قلت كان يأخذ الذهب على إقراء العشرة
# قال ابن النجار سمعت أحمد بن البندنيجي يقل سألت أبا جعفر أحمد بن القاص
~~هل قرأت على أبي العز فقال لما قدم بغداد أردت أن أقرأ عليه فطلب مني ذهبا
~~فقلت والله إني قادر ولكن لا أعطيك على القرآن أجرا فلم أقرأ عليه
# قال خميس الحوزي هو أحد الأئمة الأعيان في علوم القرآن برع في القراءات
# قلت تلا عليه سبط الخياط وأبو الفتح بن زريق الحداد وأبو بكر بن
~~الباقلاني وعلي بن عساكر البطائحي وعدد كثير واشتهر ذكره
# مات في شوال سنة إحدى وعشرين وخمس مئة $ 287 المتوكلي
# الشريف أبو السعادات أحمد بن أحمد بن عبدالواحد بن أحمد العباسي
# روى عن ابن المسلمة والخطيب PageV19P498
# حدث عنه ابن عساكر وابن الجوزي وجماعة
# مات شهيدا بعد أن صلى التراويح ليلة سبع وعشرين من سنة إحدى وعشرين وخمس
~~مئة وقع من السطح فمات رحمه الله $ 288 ابن أبي روح
# رأس الرفض بالشام القاضي أبو الفضل أسعد بن أحمد بن ms5326 أبي روح الأطرابلسي
~~صاحب التصانيف
# أخذ عن ابن البراج وسكن صيدا إلى أن أخذتها الفرنج فقتل بها وكان ذا تعبد
~~وتهجد وصمت ناظر مغربيا في تحريم الفقاع فقطعه فقال المغربي المالكي كلني
~~قال ما أنا على مذهبك أي جواز أكل الكلب
# وقيل له ما الدليل على حدث القرآن قال النسخ فالقديم لا يتبدل
# وقيل له ما الدليل على أنا مخيرون في أفعالنا غير مجبورين
# قال بعثة الرسل PageV19P499
# وله كتاب عيون الأدلة في معرفة الله وكتب في الخلاف وكتاب حقيقة الآدمي
~~وأشياء ذكرها ابن أبي طي في تاريخ الإمامية $ 289 الفراء
# الشيخ العالم الثقة المحدث أبو الحسن علي بن الحسين بن عمر بن الفراء
~~الموصلي ثم المصري
# سمع من عبدالعزيز بن الحسن بن الضراب كتاب المجالسة للدينوري وسمع من
~~عبدالباقي بن فارس والحافظ عبدالرحيم بن أحمد البخاري وعبدالله بن المحاملي
~~وأبي إبراهيم أحمد بن القاسم ابن ميمون وأبي الحسين محمد بن مكي الأزدي
~~وكريمة المروزية لقيها بمكة وابن الغراء بالقدس وأضعافهم
# حدث عنه السلفي وأبو القاسم البوصيري وجماعة PageV19P500
# وبالإجازة أبو عبدالله الأرتاحي وسمع منه البخاري
# قال السلفي هو من ثقات الرواة وأكثر شيوخنا بمصر سماعا أصوله أصول أهل
~~الصدق وقد انتخبت من أجزائه مئة جزء وقال لي إنه ولد في سنة ثلاث وثلاثين
~~وأربع مئة في أول يوم منها
# توفي في ربيع الآخر سنة تسع عشرة وخمس مئة
# وفيها مات لغوي زمانه أبو الحسن علي بن عبدالجبار بن عيذون التونسي ووزير
~~مصر المأمون أبو عبدالله بن البطائحي وأبو البركات هبة الله بن محمد بن
~~البخاري المعدل $ 290 ابن رشد
# الإمام العلامة شيخ المالكية قاضي الجماعة بقرطبة أبو الوليد محمد بن
~~أحمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي
# تفقه بأبي جعفر أحمد بن رزق
# وحدث عنه وعن أبي مروان بن سراج ومحمد بن خيرة ومحمد بن فرج الطلاعي
~~والحافظ أبي علي PageV19P501
# وأجاز له أبو العباس بن دلهاث
# قال ابن بشكوال كان فقيها عالما حافظا للفقه مقدسا فيه على جميع أهل عصره
~~عارفا ms5327 بالفتوى بصيرا بأقوال أئمة الم الكية نافذا في علم الفرائض والأصول
~~من أهل الرياسة في العلم والبراعة والفهم مع الدين والفضل والوقار والحلم
~~والسمت الحسن والهدي الصالح ومن تصانيفه كتاب المقدمات لأوائل كتب المدونة
~~وكتاب البيان والتحصيل لما في المستخرجة من التوجيه والتعليل واختصار
~~المبسوطة واختصار مشكل الآثار للطحاوي سمعنا عليه بعضها وسار في القضاء
~~بأحسن سيرة وأقوم طريقة ثم استعفى منه فأعفي ونشر كتبه وكان الناس يعولون
~~عليه ويلجؤون إليه وكان حسن الخلق سهل اللقاء كثير النفع لخاصته جميل
~~العشرة لهم بارا بهم
# عاش سبعين سنة ومات في ذي القعدة سنة عشرين وخمس مئة وصلى عليه ابنه أبو
~~القاسم وروى عنه أبو الوليد بن الدباغ فقال كان أفقه أهل الأندلس صنف شرح
~~العتبية فبلغ فيه الغاية
# قلت وحفيده هو فيلسوف زمانه وللقاضي عياض سؤالات لابن رشد مؤلف نفيس
~~PageV19P502 $ 291 حفيد البيهقي
# الشيخ المسند أبو الحسن عبيدالله بن محمد بن شيخ الإسلام أبي بكر أحمد بن
~~الحسين بن علي البيهقي الخسروجردي
# سمع الكتب من جده وسمع من أبي يعلى بن الصابوني وأبي سعد أحمد بن إبراهيم
~~المقرئ وعدة وحج فحدث ببغداد
# روى عنه ابن ناصر وأبو المعمر الأنصاري وأبو القاسم بن عساكر وأبو الفتح
~~المندائي وجماعة
# ولد سنة تسع وأربعين وأربع مئة
# قال ابن عساكر ما كان يعرف شيئا وكان يتغالى بكتابة الإجازة ويقول ما
~~أجيز إلا بطسوج
# قال وسمع لنفسه في جزء وكان سماعه فيما عداه صحيحا
# قلت سمع منه أبو الفتح المندائي كتاب جده في الأسماء والصفات
# قال ابن ناصر مات ببغداد بعد مرض ثلاثة عشر يوما في ثالث PageV19P503
~~جمادى الأولى سنة ثلاث وعشرين وخمس مئة
# وفيها مات جعفر بن عبدالواحد الثقفي ومقتل وزير دمشق كمال الدين طاهر بن
~~سعد المردقاني في ألوف من الباطنية بدمشق وأبو الحجاج يوسف بن عبدالعزيز
~~الميورقي وحمزة بن هبة الله العلوي بنيسابور عن ست وتسعين سنة $ 292 فاطمة
# بنت عبدالله بن أحمد بن القاسم بن عقيل المعمرة الصالحة مسندة الوقت أم
~~إبراهيم ms5328 وأم الغيث وأم الخير الجوزدانية الأصبهانية
# آخر من روى في الدنيا عن ابن ريذه وهي مكثرة عنه
# حدث عنها أبو العلاء العطار وأبو موسى المديني ومعمر بن PageV19P504
~~الفاخر وأبوجعفر الصيدلاني وأبو الفخر أسعد بن روح وعفيفة بنت أحمد وأبو
~~سعيد أحمد بن محمد الأرجاني وداود بن نظام الملك وشعيب بن الحسن السمرقندي
~~وعبدالرحيم بن الإخوة وعائشة ومحمد ولدا معمر وعدد كثير
# قال أبو موسى المديني قدمت علينا من قرية جوزدان ومولدها نحو سنة خمس
~~وعشرين وأربع مئة وسمعت من أبي بكر في سنة خمس وثلاثين
# أخبرنا الحسن بن علي أخبرتنا كريمة القرشية أنبأنا أبو مسعود عبدالرحيم
~~الحاجي أنها توفيت في غرة شعبان سنة أربع وعشرين وخمس مئة
# وقال الحافظ ابن نقطة توفيت في رابع عشر رجب
# قلت سمعت المعجمين الكبير والصغير للطبراني وكتاب الفن لنعيم من ابن ريذه
~~PageV19P505 $ 293 السلطان
# صاحب العراق الملك غياث الدين أبو شجاع محمد بن السلطان ملكشاه بن ألب
~~أرسلان التركي السلجوقي
# لما مات أبوه في سنة 485 اقتسموا الأقاليم فكان بركياروق هو المشار إليه
~~ثم قدم أخواه محمد وسنجر فجلس لهما المستظهر بالله وسلطن محمدا وألبس سبع
~~خلع وتاجا وطوقا وسوارين وعقد له لواء السلطنة بيده وقلده سيفين ثم خلع على
~~سنجر قريبا منه وقطع خطبة أخيهما بركياروق في سنة خمس وتسعين فتحرك
~~بركياروق وحشد وجمع وجرى بينه وبين محمد خمس مصافات ثم عظم شأن محمد وتفرد
~~بالسلطنة ودانت له البلاد وكان أخوه يخطب له بخراسان وقد كان محمد فحل آل
~~سلجوق وله بر في الجملة وحسن سيرة مشوبة فمن عدله أنه أبطل ببغداد المكس
~~والضرائب ومنع من استخدام يهودي أو نصراني وكسا في نهار PageV19P506 أربع
~~مئة فقير وكان قد كف مماليكه عن الظلم ودخل يوما إلى قبة أبي حنيفة وأغلق
~~على نفسه يصلي ويدعو وقيل إنه خلف من الذهب العين أحد عشر ألف ألف دينار
# ومات معه في العام صاحب قسطنطينية وصاحب القدس بغدوين لعنهما الله
# وقد حارب الإسماعيلية وأباد منهم وأخذ منهم قلعة ms5329 أصبهان وقتل ابن غطاش
~~ملكهم ثم تعلل مدة ومات في آخر سنة إحدى عشرة وخمس مئة بأصبهان ودفن بمدرسة
~~كبيرة له وخلف أموالا لا تحصى وقد تزوج المقتفي بابنته فاطمة وعاش ثمانيا
~~وثلاثين سنة وتسلطن بعده ابنه محمود $ 294 أمير الجيوش
# الملك الأفضل أبو القاسم شاهنشاه ابن الملك أمير الجيوش بدر الجمالي
~~الأرمني PageV19P507
# كان أبوه نائبا بعكا فسار في البحر في ترميم دولة المستنصر العبيدي
~~فاستولى على الإقليم وأباد عدة أمراء ودانت له الممالك إلى أن مات فقام
~~بعده ابنه هذا وعظم شأنه وأهلك نزارا ولد المستنصر صاحب دعوة الباطنية
~~وأتابكه أفتكين متولي الثغر وكان بطلا شجاعا وافر الهيبة عظيم الرتبة فلما
~~هلك المستعلي نصب في الإمامة ابنه الآمر وحجر عليه وقمعه وكان الآمر طياشا
~~فاسقا فعمل على قتل الأفضل فرتب عدة وثبوا عليه فأثخنوه ونزل إليه الأمر
~~توجع له فلما قضى استأصل أمواله وبقي الآمر في داره أربعين صباحا والكتبة
~~تضبط تلك الأموال والذخائر وحبس أولاده وكانت أيامه ثمانيا وعشرين سنة
~~وكانت الأمراء تكرهه لكونه سنيا فكان يؤذيهم وكان فيه عدل فظهر بعده الظلم
~~والبدعة وولي الوزارة بعده المأمون البطائحي
# قتلوه في رمضان سنة خمس عشرة وخمس مئة وله ثمان وخمسون سنة
# قال ابن خلكان في تاريخه قال صاحب الدول المنقطعة خلف الأفضل ست مئة ألف
~~ألف دينار ومئتين وخمسين إردبا من الدراهم وخمسين ألف ثوب ديباج وعشرين ألف
~~ثوب حرير PageV19P508 وثلاثين راحلة كذا وكذا ودواة مجوهرة باثني عشر ألف
~~دينار وعشرة مجالس في المجلس مضروب عشرة مسامير من الذهب على المسمار منديل
~~مشدود فيه بدلة ثياب وخمس مئة صندوق فيها كسوة ومتاع سوى الدواب والمماليك
~~والبقر والغنم ولبن مواشيه يباع في السنة بثلاثين ألف دينار
# قلت هذه الأشياء ممكنة سوى الدنانير والدراهم فلا أجوز ذلك بل أستبعد
~~عشره ولا ريب أن جمعه لهذه الأموال موجب لضعف جيش مصر ففي أيامه استولت
~~الفرنج على القدس وعكا وصور وطرابلس والسواحل فلو أنفق ربع ماله لجمع جيشا
~~يملأ الفضاء ولأباد الفرنج ms5330 ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا
# قال أبو يعلى بن القلانسي كان الأفضل حسن الإعتقاد سنيا حميد السيرة كريم
~~الأخلاق لم يأت الزمان بمثله
# قلت وصلب البطائحي المتولي بعده سنة تسع عشرة
# ووزر بعد هلاك الآمر أمير الجيوش أبو علي أحمد بن الأفضل وكان شهما مطاعا
~~وبطلا شجاعا سائسا سنيا كأبيه وجده فحجر على الحافظ ومنعه من أعباء الأمور
~~فشد عليه مملوك للحافظ إفرنجي فطعنه قتله ووزر يانس الحافظي وكان أبو علي
~~أحمد قد بالغ في الاحتجار على الحافظ وحول ذخائر القصر إلى داره وادعى أنها
~~أموال أبيه PageV19P509
# وقيل إنه ترك من الخطبة اسم الحافظ وخطب لنفسه وقطع الأذان بحي على خير
~~العمل فنفرت منه الرعية وغالبهم شيعة فقتل وهو يلعب بالكرة سنة ست وعشرين
~~وخمس مئة وجددوا البيعة حينئذ للحافظ فمات الوزير يانس بعد ثلاث سنين فوزر
~~ولي العهد حسن ابن الحافظ $ 295 البرسقي
# الملك قسيم الدولة أبو سعيد آقسنقر مملوك برسق غلام السلطان طغرلبك
# ولي الموصل والرحبة وقد ولي شحنكية بغداد وكان بلك PageV19P510 قد قتل
~~بمنبج فتملك ابن عمه تمرتاش بن إيلغازي حلب وكان بلك قد أسر بغدوين صاحب
~~القدس فاشترى نفسه وهادنه فغدر بغدوين وحاصر حلب هو ودبيس الأسدي ومعهما
~~إبراهيم بن صاحب حلب رضوان بن تتش السلجوقي فهلك أهلها جوعا وموتا فخرج في
~~الليل قاضيها أبو غانم والشريف زهرة وآخر إلى تمرتاش بماردين وفاتوا الفرنج
~~فأخذ يماطلهم تمرتاش فانملسوا منه إلى الموصل فوجدوا البرسقي مريضا فقلنا
~~عاهد الله إن عافاك أن تنصرنا فقال إي والله فعوفي بعد ثلاث فنادى الغزاة
~~ولما أشرف على حلب تقهقرت الفرنج فخرج إليه مقاتلتها وحملوا على العدو
~~هزموهم ورتب أمور البلد وأمدهم بالغلات فبادروا وبذروا في آذار ونقعوا
~~القمح والشعير فرتب بها ابنه ورجع وكان قد أباد في الإسماعيلية فشد عليه
~~عشرة بالجامع فقتل بيده منهم ثلاثة وقتل رحمه الله في ذي القعدة سنة عشرين
~~وخمس مئة كانوا بزي الصوفية نجا منهم واحد PageV19P511
# وكان رحمه الله دينا عادلا حسن الأخلاق وصى ms5331 قاضيه بالعدل بحيث إنه أمر
~~زوجته أن تدعي عليه بصداقها فنزل إلى قاضيه وجلس بين يديه فتأدب كل أحد
~~PageV19P512
# | الطبقة الثامنة والعشرون
# 296 الأبيوردي
# الشيخ الصالح المعمر العفيف مسند خراسان أبو القاسم الفضل بن محمد بن
~~أحمد بن أبي منصور الأبيوردي العطار
# ولد قبل العشرين وأربع مئة
# وسمع من العارف فضل الله بن أبي الخير الميهني ومحمد بن عبدالعزيز النيلي
~~وأبي حفص بن مسرور وأبي عثمان الصابوني وسمع معجم أبي القاسم البغوي من أبي
~~نصر الإسفراييني رحل إليه إلى إسفرايين وسمع سنن الدارقطني من النوقاني
~~وتفرد به مدة
# حدث عنه عمر الفرغولي وإبراهيم بن سهل المسجدي ويوسف ابن شعيب وآخرون
~~وروى عنه سنن الدارقطني أبو سعد عبدالله بن عمر الصفار وانفرد بعلوه
# قال عبدالغافر الفارسي شيخ مستور كثير العبادة مشتغل PageV19P513 بنفسه
~~سمع الكثير من جدي وابن مسرور وجماعة وقد نيف على المئة مات في سادس صفر
~~سنة ثمان عشرة وخمس مئة بنيسابور
# وفيها توفي العلامة أبو الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الميداني وأبو
~~إبراهيم إسحاق بن محمد بن إبراهيم النوحي خطيب سمرقند وأبو الفتح سلطان بن
~~إبراهيم المقدسي الشافعي وأبو طاهر الدشتج $ 297 ابن عتاب
# الشيخ العلامة المحدث الصدوق مسند الأندلس أبومحمد عبدالرحمن ابن المحدث
~~محمد بن عتاب بن محسن القرطبي
# سمع من أبيه فأكثر وحاتم بن محمد الطرابلسي وطائفة
# وتلا بالسبع على عبدالرحمن بن محمد بن شعيب المقرئ وأجاز له مكي بن أبي
~~طالب ومحمد بن عبدالله بن عابد وعبدالله بن سعيد الشنتجالي وأبو عمرو
~~السفاقسي وأبو عمر بن عبدالبر وأبو عمر بن الحذاء وأبو حفص بن الزهراوي
# قال خلف بن بشكوال هو آخر الشيوخ الجلة الأكابر بالأندلس في PageV19P514
~~علو الإسناد وسعة الرواية سمع معظم ما عند أبيه وكان عارفا بالطرق واقفا
~~على كثير من التفسير والغريب والمعاني مع حظ وافر من اللغة والعربية وتفقه
~~عند أبيه وشوور في الأحكام بقية عمره وكان صدرا فيمن يستفتى لسنه وتقدمه
~~وكان من أهل الفضل والحلم والوقار والتواضع وجمع كتابا حفيلا ms5332 في الزهد
~~والرقائق سماه شفاء الصدور وكانت الرحلة إليه في وقته وكان صابرا للطلبة
~~مواظبا على الإسماع يجلس لهم النهار كله وبين العشاءين سمع منه الآباء
~~والأبناء وسمعت عليه معظم ما عنده وقال مولدي سنة 433 ومات في جمادى الأولى
~~سنة عشرين وخمس مئة
# قلت وروى عنه الحافظ أبو بكر محمد بن عبدالله بن الجد وعبدالحق بن بونه
~~وأخوه محمد وأحمد بن عبدالملك بن عميرة وأحمد بن يوسف بن رشد ومحمد بن
~~عبدالرحمن بن عبادة ومحمد ابن يوسف بن سعادة ومحمد بن عراق وعبدالله بن خلف
~~الفهري وخلق $ 298 أبو بحر بن العاص
# الإمام المتقن النحوي أبو بحر سفيان بن العاص بن أحمد بن العاص بن سفيان
~~بن عيسى الأسدي المربيطري نزيل قرطبة PageV19P515
# روى عن أبي عمر بن عبدالبر فقال ابن الدباغ سمع منه الموطأ وكتابه في
~~الفرائض وبهجة المجالس
# قلت روى الكثير عن أبي العباس بن دلهاث واختص بهشام ابن أحمد الكناني
~~وروى أيضا عن أبي الوليد الباجي وأبي الفتح الليث بن الحسن التركي ومحمد بن
~~سعدون وأبي داود بن نجاح
# قال ابن بشكوال كان من جلة العلماء وكبار الأدباء ضابطا لكتبه صدوقا سمع
~~الناس منه كثيرا
# قلت روى عنه ابن بشكوال وأبو الوليد بن الدباغ وأبو بكر بن الجد الفقيه
~~وعبدالحق بن بونه العبدري وآخرون
# توفي في جمادى الآخرة سنة عشرين وخمس مئة وقد كمل الثمانين رحمه الله $
~~299 ابن أبي تليد
# الشيخ الصدوق أبو عمران موسى بن عبدالرحمن بن خلف بن موسى بن أبي تليد
~~الشاطبي
# مكثر عن أبي عمر بن عبدالبر وسماعه بخطوط الثقات
# أثنى عليه ابن الدباغ وقال سمع كتاب الاستذكار وروى PageV19P516 عنه أبو
~~عبدالله بن زرقون وطائفة
# توفي سنة سبع عشرة وخمس مئة وكان جدهم أبو تليد ممن رحل وسمع من النسائي
~~$ 300 الحلواني
# العلامة أبو سعد يحيى بن علي الحلواني الشافعي مصنف كتاب التلويح في
~~المذهب
# كان من كبار تلامذة الشيخ أبي إسحاق لزمه مدة وكان من فحول المناظرين
# حدث عن أبي جعفر ms5333 بن المسلمة وغيره
# قال أبو سعد السمعاني قدم مرو إلى خاقان صاحب ما وراء النهر رسولا فسمعت
~~منه جزءا وكان سيء الخلق متكبرا عسرا مات بسمرقند في رمضان سنة عشرين وخمس
~~مئة PageV19P517 $ 301 ابن منظور
# قاضي إشبيلية أبو القاسم أحمد بن القاضي أبي بكر محمد بن أحمد بن محمد بن
~~منظور القيسي المالكي الإشبيلي
# فقيه إمام محدث محتشم من بيت علم وجلالة
# روى عن أبيه وعن ابن عمهم أبي عبدالله محمد بن أحمد بن عيسى بن منظور
# أخذ عنه ابن بشكوال وغلط في نسبه وجعله ابنا لأبي عبدالله ابن منظور
~~الراوي الصحيح عن أبي ذر وتلاه في الوهم أبو جعفر ابن عميرة
# توفي سنة عشرين وخمس مئة وله أربع وثمانون سنة وكان من رواة الصحيح فحمله
~~عنه سماعا أبو بكر بن الجد الحافظ PageV19P518 $ 302 طغتكين
# صاحب دمشق الملك أبو منصور طغتكين الأتابك من أمراء السلطان تتش بن ألب
~~أرسلان السلجوقي فزوجه بأم ولده دقاق فقتل السلطان وتملك بعده ابنه دقاق
~~وصار طغتكين مقدم عسكره ثم تملك بعد دقاق وكان شهما شجاعا مهيبا مجاهدا في
~~الفرنج مؤثرا للعدل يلقب ظهير الدين
# قال أبو يعلى بن القلانسي مرض ونحل ومات في صفر سنة اثنتين وعشرين وخمس
~~مئة فأبكى العيون وأنكأ القلوب وفت في الأعضاد وفتت الأكباد وزاد في الأسف
~~فرحمه الله وبرد مضجعه ثم ماتت زوجته الخاتون أم بوري بعده بأيام فدفنت
~~بقبتها خارج باب الفراديس
# قلت لولا أن الله أقام طغتكين للإسلام بإزاء الفرنج وإلا كانوا غلبوا على
~~دمشق فقد هزمهم غير مرة وأنجده عسكر الموصل مع مودود ومع البرسقي وسار إلى
~~بغداد هو إلى خدمة السلطان محمد بن ملكشاه فبالغ في احترامه وإجلاله
# قال ابن الأثير تملك بعده ابنه الكبير تاج الملوك بوري بعهدة منه
~~PageV19P519
# وقال ابن الجوزي كان طغتكين شهما عادلا حزن عليه أهل دمشق فلم تبق محلة
~~ولا سوق إلا والمأتم قائم فيه عليه لعدله وحسن سيرته حكم على الشام خمسا
~~وثلاثين سنة وسار ابنه بسيرته مديدة ثم ms5334 تغير وظلم
# قلت قد كان طغتكين سيفا مسلولا على الفرنج ولكن له خرمة كان قد استفحل
~~البلاء بداعي الإسماعيلية بهرام بالشام وكان يطوف المدائن والقلاع متخفيا
~~ويغوي الأغتام والشطار وينقاد له الجهال إلى أن ظهر بدمشق بتقرير قرره صاحب
~~ماردين إيلغازي مع طغتكين فأخذ يكرمه ويبالغ اتقاء لشره فتبعه الغوغاء
~~والسفهاء والفلاحون وكثروا ووافقه الوزير طاهر المزدقاني وبث إليه سره ثم
~~التمس من الملك طغتكين قلعة يحتمي بها فأعطاه بانياس في سنة عشرين وخمس مئة
~~فعظم الخطب وتوجع أهل الخير وتستروا من سبهم وكانوا قد قتلوا عدة من الكبار
~~فما قصر تاج الملوك فقتل الوزير كمال الدين طاهر بن سعد المذكور في رمضان
~~سنة ثلاث وعشرين بالقلعة ونصب رأسه وركب جنده فوضعوا السيف بدمشق في
~~الملاحدة الإسماعيلية فسبكوا منهم في الحال نحوا من ستة آلاف نفس في
~~الطرقات وكانوا قد تظاهروا وتفاقم أمرهم وراح في هذه الكائنة الصالح
~~بالطالح
# وأما بهرام فتمرد وعتا وقتل شابا من أهل وادي التيم اسمه برق فقام عشيرته
~~وتحالفوا على أخذ الثأر فحاربهم بهرام فكبسوه PageV19P520 وذبحوه إلى
~~اللعنة وسلمت الملاحدة بانياس للفرنج وذلوا
# وقيل إن المزدقاني كاتب الفرنج ليسلم إليهم دمشق ويعطوه صور وأن يهجموا
~~البلد يوم جمعة ووكل الملاحدة تغلق أبواب الجامع على الناس فقتله لهذا تاج
~~الملوك رحمه الله وقد التقى الفرنج وهزمهم وكانت وقعة مشهودة
# وفي سنة عشرين أقبلت جموع الفرنج لأخذ دمشق ونزلوا بشقحب فجمع طغتكين
~~التركمانيين وشطار دمشق والتقاهم في آخر العام وحمي القتال ثم فر طغتكين
~~وفرسانه عجزا فعطفت الرجالة على خيام العدو وقتلوا في الفرنج وحازوا
~~الأموال والغنائم فوقعت الهزيمة على الفرنج ونزل النصر $ 303 ابن الفاعوس
# الفقيه الزاهد العابد القدوة أبو الحسن علي بن المبارك بن علي
~~PageV19P521 ابن الفاعوس البغدادي الإسكاف تلميذ الشريف أبي جعفر بن أبي
~~موسى الحنبلي
# روى عن القاضي أبي يعلى وأبي منصور العطار
# روى عنه أبو المعمر الأنصاري وأبو القاسم بن عساكر وكان يقرأ للناس
~~الحديث بلا إسناد يوم الجمعة وله قبول زائد ms5335 لصلاحه وإخلاصه
# قال ابن الجوزي توفي في تاسع عشر شوال سنة إحدى وعشرين وخمس مئة وغلقت
~~الأسواق وضج العوام بذكر السنة ولعن أهل البدع ودفن بقرب الإمام أحمد
# وقيل كان يتمنع من الرواية إزراء على نفسه رحمه الله
# مات عن نيف وسبعين سنة
# قال السمعاني سمعت أبا القاسم بدمشق يقول أهل بغداد يعتقدون فيه وكان أبو
~~القاسم بن السمرقندي يقول إن ابن الخاضبة كان يقول لابن الفاعوس الحجري
~~لأنه كان يقول الحجر الأسود يمين الله حقيقة
# قال كاتبه هذا أذى لا يسوغ في حق رجل صالح وإلا فهذا نزاع في إطلاق عبارة
~~ما تحتها محذور أصلا وهو كقولنا بيت الله حقيقة وناقة الله حقيقة وروح الله
~~ابن مريم حقيقة وذلك من قبيل إضافة التشريف ونحو ذلك وما يقول من له عقل قط
~~إن ذلك إضافة صفة وفي سياق الخبر ما يوضح أنه إضافة ملك لا إضافة صفة وهو
~~قوله فمن صافحه فكأنماصافح الله يعني أنه بمنزلة PageV19P522 يمين البارئ
~~تعالى في الأرض
# روى ابن جريج قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر يقول سمعت ابن عباس يقول هذا
~~الركن الأسود يمين الله في الأرض يصافح به عباده مصافحة الرجل أخاه
# ولكن الأولى في هذا ترك الخوض في حقيقة أو مجاز فلا حاجة بنا إلى تقييد
~~ما أطلقه السلف بل نؤمن ونسكت وقولنا في ذلك حقيقة أو مجازا ضرب من العي
~~واللكن فنزجر من بحث في ذلك والله الموفق $ 304 المسجدي
# الشيخ الصالح المسند أبو القاسم سهل بن إبراهيم النيسابوري المسجدي ويعرف
~~أيضا بالسبعي PageV19P523
# روى عن أبي محمد الجويني الفقيه وأبي حفص بن مسرور وعبدالغافر بن محمد
~~الفارسي وأبي عثمان الصابوني وأبي سعد الطبيب ووجيه بن أبي الطيب
# روى عنه أبو سعد السمعاني وحفيده محمد بن أحمد المسجدي وعبدالمنعم بن
~~الفراوي وعبدالرحمن بن أبي القاسم الشعري وأبو سعد عبدالله بن عمر الصفار
~~وابن ياسر الجياني وغيرهم
# وقيل له المسجدي لأنه كان خادم مسجد المطرز وكان دينا خيرا عالي الإسناد
~~وكان والده قد ms5336 عرف بتلاوة سبع كل يوم وكان ولده أحمد بن سهل يروي عن يعقوب
~~بن أحمد الصيرفي
# مات سهل سنة بضع وعشرين وخمس مئة وقد ذكرته في تاريخ الإسلام تقريبا في
~~اثنتين وعشرين $ 305 السلطان
# صاحب العراق مغيث الدين محمود بن السلطان محمد بن ملكشاه بن ألب أرسلان
~~السلجوقي PageV19P524
# تملك بعد أبيه وهو حدث أمرد في أول سنة اثنتي عشرة وخطب له على منابر
~~بغداد وكان ذكيا فطنا له معرفة بالنحو وميل إلى العلم ونظر في التاريخ مدحه
~~الحيص بيص وضعفت دولة بني سلجوق في أواخر أيامه وكان عمه السلطان سنجر أعلى
~~رتبة منه
# مات بهمذان في شوال سنة خمس وعشرين وخمس مئة ويكنى أبا القاسم وسلطنوا
~~بعده أخاه طغرل فمات بعد عامين ثم تسلطن أخوهما مسعود وطول $ 306 الدينوري
# الشيخ المعمر الصدوق أبو الحسن علي بن عبدالواحد بن أحمد الدينوري ثم
~~البغدادي
# سمع أبا الحسن القزويني وأبا طالب بن غيلان والحافظ أبا محمد الخلال وأبا
~~محمد الجوهري وغيرهم PageV19P525
# حدث عنه أبو المعمر الأنصاري والحافظ ابن عساكر وأخوه الصائن هبة الله
~~وأبو طاهر السلفي وأبو الفرج بن الجوزي وآخرون
# قال أبو سعد السمعاني كان صاحب الخبر توفي في جمادى الآخرة سنة إحدى
~~وعشرين وخمس مئة وكان يقول قد مر بي أبي من الدينور وأنا صبي واحترقت كتبي
~~زمن المستظهر وقد سمع أبو الحسن القزويني من جدي أحمد $ 307 ابن البخاري
# الشيخ العدل الكبير المسند أبو البركات هبة الله بن محمد بن علي بن أحمد
~~البغدادي ابن البخاري وهو المبخر
# ولد سنة أربع وثلاثين وأربع مئة
# سمع أبا طالب بن غيلان وأبا القاسم التنوخي وأبا علي بن المذهب وأبا محمد
~~الجوهري وأبا الحسن الباقلاني وأبا طالب العشاري
# وعنه عبدالجبار بن هبة الله البندار والصائن بن عساكر ويحيى بن بوش
~~وجماعة PageV19P526
# وكان صحيح السماع توفي في رجب سنة تسع عشرة وخمس مئة ببغداد $ 308 جعفر
~~بن عبدالواحد
# ابن محمد بن محمود بن أحمد المولى الرئيس المعمر أبو الفضل الأصبهاني
~~الثقفي
# سمع أبا بكر ms5337 بن ريذه وعبدالرحمن بن أبي بكر الذكواني وأبا طاهر بن
~~عبدالرحيم ومحمد بن عبدالرحمن الأرزناني وعبد الرزاق بن أحمد الخطيب وسعيد
~~بن أبي سعيد العياروأحمد بن الفضل الباطرقاني وعدة
# حدث عنه السلفي وأبو موسى المديني وأحمد بن أبي منصور بن الزبرقان وناصر
~~بن محمد الويرج وعبدالواحد بن أبي المطهر الصيدلاني وعبدالجليل بن أبي نصر
~~بن رجاء ومحمد بن أحمد المهاد وخلق
# قال السمعاني كان صالحا سديدا ومن مروياته شروط الذمة وكتاب السنة
~~والضحايا والعقيقة والنوادر والعتق والرمي والسبق والسرقة وفوائد العراقيين
~~الكل لأبي الشيخ PageV19P527 سمعها من ابن عبدالرحيم عنه والأدب لابن أبي
~~عاصم والآحاد والمثاني له وكتاب الجامع لأحمد بن الفرات والصلاة لأبي نعيم
# مولده في سنة أربع وثلاثين وأربع مئة وتوفي في تاسع جمادى الأولى سنة
~~ثلاث وعشرين وخمس مئة ولم يبق بعده من أصحاب ابن ريذه سوى فاطمة $ 309
~~الطرقي
# الحافظ أبو العباس أحمد بن ثابت بن محمد الأصبهاني وطرق من قرى أصبهان
# سكن برد وكان متفننا له تصانيف إلا أنه جهل وقال بقدم الروح PageV19P528
# سمع عبدالوهاب بن منده وطبقته وجال في الطلب ولحق أبا القاسم بن البسري
# توفي في شوال سنة إحدى وعشرين وخمس مئة $ 310 خوارزمشاه
# الملك العالم أبو الفتح محمد بن نوشتكين دين فاضل خير تقي سخي كثير
~~التلاوة والغزو عارف بالتفسير كان يقول سمعت نظام الملك يقول صلاة الصبح
~~بغلس تذهب ظلمة القبر
# توفي سنة اثنتين وعشرين في شوال وكانت دولته بخوارزم ثلاثين سنة كان من
~~أعدل الملوك وتسلطن بعده ابنه أتسز $ 311 القطائفي
# الشيخ المعمر أبو بكر أحمد بن عمر بن علي بن حمد النهاوندي القطائفي نزيل
~~بغداد
# ولد بالدينور في سنة ست وثلاثين وأربع مئة وجاء هو وأبوه إلى بغداد
~~منجفلين وقت ظهور الغز السلجوقية
# سمع من علي بن المحسن التنوخي وأبي محمد الجوهري والقاضي أبي يعلى
~~والخطيب وجماعة PageV19P529
# روى عنه أبو المعمر الأنصاري وعلي بن أبي سعيد الخباز ومحمد بن عبدالملك
~~الهمذاني وعبدالله بن عبدالصمد السلمي
# قال ابن ناصر هو رجل ms5338 صالح حلواني من أهل السنة وسماعه صحيح
# وقال ابن كامل مات في السادس والعشرين من رمضان سنة عشرين وخمس مئة $ 312
~~ابن رضوان
# الجليل الرئيس أبو نصر أحمد بن عبدالله بن أحمد بن رضوان بن محمد بن
~~رضوان البغدادي المراتبي
# سمع أبا محمد الجوهري وأبا يعلى بن الفراء وأجاز له عبد العزيز بن علي
~~الأزجي
# روى عنه محمد بن طاهر في معجمه وأبو المعمر الأنصاري وأبو القاسم بن
~~عساكر وأبو القاسم بن السبط وطائفة
# قال ابن النجار كان صالحا صدوقا كثير الصلاة والصدقة مات في جمادى الآخرة
~~سنة أربع وعشرين وخمس مئة وله إحدى وثمانون سنة $ 313 العطار
# الشيخ المعمر أبو غالب أحمد بن عبدالباقي بن أحمد بن بشر الكرخي البغدادي
~~العطار PageV19P530
# سمع أبا طالب بن غيلان والجوهري
# وعنه أبو المعمر الأنصاري وأبو العلاء بن عقيل
# أعرض عنه المحدثون لأن السمعاني قال سألت أبا المعمر الأنصاري عن أبي
~~غالب بن بشر فقال كان يشرب إلى أن مات يعني الخمر
# مولده في ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وأربع مئة ومات في جمادى الأولى
~~سنة عشرين وخمس مئة $ 314 ابن عيذون
# لغوي العصر أبو الحسن علي بن عبدالجبار بن سلامة بن عيذون الهذلي التونسي
~~المعمر
# مولده في سنة ثمان وعشرين وأربع مئة
# رأى ابن البر فتركه لتهتكه ولقي ابن رشيق الشاعر PageV19P531
# أخذ عنه السلفي بالثغر ووصفه بإتقان اللغة وأن له قصيدة أحد عشر ألف بيت
~~في الرد على المرتد البغدادي ولو قيل لم يكن في زمانه ألغى منه لما استبعد
~~وقال لي لم أر أحفظ للغة والعربية من ابن القطاع فأكثرت عنه
# مات ابن عبدون سنة تسع عشرة وخمس مئة $ 315 البطليوسي
# العلامة أبو محمد عبدالله بن محمد بن السيد النحوي اللغوي صاحب التصانيف
# أقرأ الآداب وشرح الموطأ وله كتاب الاقتضاب في شرح أدب الكتاب وكتاب
~~الأسباب الموجبة لاختلاف PageV19P532 الأئمة وأشياء ونظم فائق
# مات في رجب سنة إحدى وعشرين وخمس مئة $ 316 البارع
# الإمام النحوي شيخ القراء أبو عبدالله الحسين بن محمد ms5339 بن PageV19P533
~~عبدالوهاب بن أحمد بن محمد بن الحسن بن الوزير القاسم بن عبيدالله بن
~~سليمان الحارثي البغدادي ابن الدباس الشاعر الملقب بالبارع من بيت حشمة
~~ووزارة نسبه هكذا أبو محمد بن الخشاب
# ولد سنة ثلاث وأربعين وأربع مئة
# وتلا بالروايات على أبي بكر محمد بن علي الخياط وأبي علي بن البناء ويوسف
~~الغوري وأبي بكر أحمد بن الحسن اللحياني وأبي الخطاب الصوفي والحسين بن
~~الحسن الإسكاف ومحمد بن محمد بن علي البصير
# وسمع من الحسن بن غالب وأبي جعفر بن المسلمة والقاضي أبي يعلى وأبي
~~الحسين بن النرسي وعبدالواحد بن برهان الأسدي وعدة
# وبرع في اللغات والنحو ومدح المقتدي والمستظهر وعدة وزراء وكبراء ودخل
~~خراسان واليمن والشام ولعب وعاشر ثم تاب PageV19P534 وأناب ولزم مسجده بباب
~~المراتب وتكاثر عليه المقرئون والمحدثون والنحاة وصنف له سبط الخياط كتاب
~~الشمس المنيرة في التسعة الشهيرة
# قرأ عليه خلق منهم أبو جعفر عبدالله بن أحمد الواسطي الضرير وعلي بن
~~عساكر البطائحي وأبو العلاء الهمذاني ونصر الله ابن الكيال ويعقوب بن يوسف
~~الحربي والحسين بن علي بن مهجل الباقدرائي وعوض المراتبي وأبو بكر محمد بن
~~خالد بن بختيار وأبو المظفر أحمد بن أحمد بن حمدي وآخرون
# حدث عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو بكر بن الباقلاني الواسطي وأبو الفرج
~~ابن الجوزي وأبوالفتح المندائي وإبراهيم بن حمدية وله ديوان شعر وقد أضر في
~~آخر عمره PageV19P535
# قال ابن عساكر ما كان به بأس
# وقال أبو الفضل بن شافع فيه تساهل وضعف
# قال ابن الخشاب أخبرنا شيخنا البارع بكتاب إصلاح المنطق لابن السكيت
~~بقراءتي من أصله أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة بقراءة أخي الإمام أبي الكرم
~~بن فاخر النحوي عليه سنة ثمان وخمسين أخبرنا أبو القاسم بن سويد أخبرنا ابن
~~الانباري أخبرنا أبي أخبرنا ابن رستم أخبرنا المؤلف
# مات البارع في سابع عشر جمادى الآخرة سنة أربع وعشرين وخمس مئة $ 317 ابن
~~الحصين
# الشيخ الجليل المسند الصدوق مسند الآفاق أبو القاسم هبة الله بن محمد بن
~~عبدالواحد بن أحمد ms5340 بن العباس بن الحصين الشيباني الهمذاني الأصل البغدادي
~~الكاتب PageV19P536
# مولده في رابع ربيع الأول سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة
# وسمع في سنة سبع وثلاثين من أبي طالب بن غيلان وأبي علي ابن المذهب وأبي
~~محمد بن المقتدر وأبي القاسم التنوخي والقاضي أبي الطيب الطبري وطائفة
# وتفر برواية مسند أحمد وفوائد أبي بكر الشافعي المشهورة بالغيلانيات
~~وباليشكريات وسماعه لكثير من المسند كان في سنة ست وثلاثين كذلك بينه ابن
~~المذهب في الثبت لابن الحصين فقال سمع مني الكتاب في سنتي ست وسبع وثلاثين
# قلت فعلى هذا يكون سماعه في سنة ست وهو في الخامسة وأملى عدة مجالس
~~وتكاثر عليه الطلبة
# حدث عنه ابن ناصر والسلفي وأبو العلاء العطار وأبو موسى المديني وأبو
~~الفتح بن المني الفقيه وقاضي بغداد أبو الحسن علي بن أحمد بن الدامغاني
~~وقاضي دمشق أبو سعد بن أبي عصرون وأبو منصور عبدالله وإبراهيم ابنا محمد بن
~~حمديه وأبو محمد بن شدقيني PageV19P537 وعبدالرحمن بن سعود القصري والعلامة
~~مجير الدين محمود الواسطي وعبدالخالق بن هبة الله والقاضي عبيدالله بن محمد
~~الساوي وعبدالرحمن بن ملاح الشط وعبدالله بن أبي بكر بن الطويلة وعلي بن
~~عمر الحربي الواعظ وعبدالله بن أبي المجد الحربي وهبة الله بن الحسن السبط
~~وعلي بن محمد الأنباري وعبدالله بن نصر بن مزروع وعبدالرحمن بن أحمد العمري
~~والحسن ابن أشنانة وعبدالله بن محمد بن عليان ولاحق بن قندرة وفاطمة بنت
~~سعد الخير وعمر بن جريرة القطان والمبارك بن مختار السبتي وعبدالله بن
~~عبدالرحمن البقلي وحنبل بن عبدالله المكبر وأبو الفتح المندائي والحسين بن
~~أبي نصر بن القارص وأبو أحمد عبدالوهاب بن سكينة وعمر بن طبرزد وآخرون
# قال السمعاني شيخ ثقة دين صحيح السماع واسع الرواية تفرد وازدحموا عليه
~~وحدثني عنه معمر بن الفاخر وأبو القاسم بن عساكر وعدة وكانوا يصفونه
~~بالسداد والأمانة والخيرية
# وقال ابن الجوزي بكر به أبوه وبأخيه عبدالواحد فأسمعهما سمعت منه المسند
~~وكان ثقة توفي في رابع عشر شوال سنة خمس وعشرين وخمس مئة PageV19P538
# وقال ms5341 الحسين بن خسرو دفن يوم الجمعة بباب حرب في ثالث يوم من وفاته $ 318
~~ابن تومرت
# الشيخ الإمام الفقيه الأصولي الزاهد أبو عبدالله محمد بن عبدالله بن
~~تومرت البربري المصمودي الهرغي الخارج بالمغرب المدعي أنه علوي حسني وأنه
~~الإمام المعصوم المهدي وأنه محمد PageV19P539 ابن عبدالله بن عبدالرحمن بن
~~هود بن خالد بن تمام بن عدنان بن صفوان بن جابر بن يحيى بن رباح بن يسار بن
~~العباس بن محمد بن الحسن بن الإمام علي بن أبي طالب
# رحل من السوس الأقصى شابا إلى المشرق فحج وتفقه وحصل أطرافا من العلم
~~وكان أمارا بالمعروف نهاء عن المنكر قوي النفس زعرا شجاعا مهيبا قوالا
~~بالحق عمالا على الملك غاويا في الرياسة والظهور ذا هيبة ووقار وجلالة
~~ومعاملة وتأله انتفع به خلق واهتدوا في الجملة وملكوا المدائن وقهروا
~~الملوك
# أخذ عن إلكيا الهراسي وأبي حامد الغزالي وأبي بكر الطرطوشي وجاور سنة
# وكان لهجا بعلم الكلام خائضا في مزال الأقدام ألف عقيدة لقبها
~~PageV19P540 بالمرشدة فيها توحيد وخير بانحراف فحمل عليها أتباعه وسماهم
~~الموحدين ونبز من خالف المرشدة بالتجسيم وأباح دمه نعوذ بالله من الغي
~~والهوى
# وكان خشن العيش فقيرا قانعا باليسير مقتصرا على زي الفقر لا لذة له في
~~مأكل ولا منكح ولا مال ولا في شيء غير رياسة الأمر حتى لقي الله تعالى
# لكنه دخل والله في الدماء لنيل الرياسة المردية
# وكان ذا عصا وركوة ودفاس غرامه في إزالة المنكر والصدع بالحق وكان يتبسم
~~إلى من لقيه
# وله فصاحة في العربية والبربرية وكان يؤذى ويضرب ويصبر PageV19P541 أوذي
~~بمكة فراح إلى مصر وبالغ في الإنكار فطردوه وآذوه وكان إذا خاف من البطش به
~~خلط وتباله
# ثم سكن الثغر مدة ثم ركب البحر إلى المغرب وقد رأى أنه شرب ماء البحر
~~مرتين وأخذ ينكر في المركب على الناس وألزمهم بالصلاة فآذوه فقدم المهدية
~~وعليها ابن باديس فنزل بمسجد معلق فمتى رأى منكرا أو خمرا كسر وبدد فالتف
~~عليه جماعة واشتغلوا عليه فطلبه ابن باديس فلما ms5342 رأى حاله وسمع كلامه سأله
~~الدعاء فقال أصلحك الله لرعيتك
# وسار إلى بجاية فبقي ينكر كعادته فنفي فذهب إلى قرية ملالة فوقع بها بعبد
~~المؤمن الذي تسلطن وكان أمرد عاقلا فقال يا شاب ما اسمك قال عبدالمؤمن قال
~~الله أكبر أنت طلبتي فأين مقصدك قال طلب العلم قال قد وجدت العلم والشرف
~~اصحبني ونظر في حليته فوافقت ما عنده مما قيل إنه اطلع على كتاب الجفر
~~فالله أعلم فقال ممن أنت قال من PageV19P542 كومية فربط الشاب وشوقه إلى
~~أمور عشقها وأفضى إليه بسره وكان في صحبته الفقيه عبدالله الونشريسي وكان
~~جميلا نحويا فاتفقا على أن يخفي علمه وفصاحته ويتظاهر بالجهل واللكن مدة ثم
~~يجعل إظهار نفسه معجزة ففعل ذلك ثم عمد إلى ستة من أجلاد أتباعه وسار بهم
~~إلى مراكش وهي لابن تاشفين فأخذوا في الإنكار فخوفوا الملك منهم وكانوا
~~بمسجد خراب فأحضرهم الملك فكلموه فيما وقع فيه من سب الملك فقال ما نقل من
~~الوقيعة فيه فقد قلته هل PageV19P543 من ورائه أقوال وأنتم تطرونه وهو
~~مغرور بكم فيا قاضي هل بلغك أن الخمر تباع جهارا وتمشي الخنازير في الأسواق
~~وتؤخذ أموال اليتامى فذرفت عينا الملك وأطرق وفهم الدهاة طمع ابن تومرت في
~~الملك فنصح مالك بن وهيب الفيلسوف سلطانه وقال إني خائف عليك من هذا فاسجنه
~~وأصحابه وأنفق عليهم مؤنتهم وإلا انفقت عليهم خزائنك فوافقه فقال الوزير
~~يقبح بالملك أن يبكي من وعظه ثم يسيء إليه في مجلس وأن يظهر خوفك وأنت
~~سلطان من رجل فقير فأخذته نخوة وصرفه وسأله الدعاء
# وسار ابن تومرت إلى أغمات فنزلوا على الفقيه عبدالحق المصمودي فأكرمهم
~~فاستشاروه فقال هنا لا يحميكم هذا الموضع فعليكم بتينمل فهي يوم عنا وهو
~~أحصن الأماكن فأقيموا به برهة كي ينسى ذكركم فتجدد لابن تومرت بهذا الاسم
~~ذكر لما عنده فلما رآهم أهل الجبل على تلك الصورة علموا أنهم طلبة علم
~~فأنزلوهم وأقبلوا عليهم ثم تسامع به أهل الجبل فتسارعوا إليهم فكان ابن
~~تومرت من أى فيه جلادة ms5343 عرض عليه ما في نفسه فإن أسرع إليه أضافه إلى خواصه
~~وإن سكت أعرض عنه وكان كهولهم ينهون شبانهم ويحذرونهم وطالت المدة ثم كثر
~~أتباعه من PageV19P544 جبال درن وهو جبل الثلج وطريقه وعر ضيق
# قال اليسع في تاريخه لا أعلم مكانا أحصن من تينملل لأنها بين جبلين ولا
~~يصل إليهما إلا الفارس وربما نزل عن فرسه في أماكن صعبة وفي مواضع يعبر على
~~خشبة فإذا أزيلت الخشبة انقطع الدرب وهي مسافة يوم فشرع أتباعه يغيرون
~~ويقتلون وكثروا وقووا ثم غدر بأهل تينملل الذين آووه وأمر خواصه فوضعوا
~~فيهم السيف فقال له الفقيه الإفريقي أحد العشرة من خواصه ما هذا قوم
~~أكرمونا وأنزلونا نقتلهم فقال لأصحابه هذا شك في عصمتي فاقتلوه فقتل
# قال اليسع وكل ما أذكره من حال المصامدة فقد شاهدته أو أخذته متواترا
~~وكان في وصيته إلى قومه إذا ظفروا بمرابط أو تلمساني أن يحرقوه
# فلما كان عام تسعة عشر وخمس مئة خرج يوما فقال تعلمون أن البشير يريد
~~الونشريسي رجل أمي ولا يثبت على دابة فقد جعله الله مبشرا لكم مطلعا على
~~أسراركم وهو آية لكم قد حفظ القرآن وتعلم الركوب وقال اقرأ فقرأ الختمة في
~~أربعة أيام وركب حصانا وساقه فبهتوا وعدوها آية لغباوتهم فقام خطيبا وتلا
~~@QB@ ليميز الله الخبيث من الطيب @QE@ الأنفال 37 وتلا @QB@ منهم المؤمنون
~~وأكثرهم الفاسقون @QE@ آل عمران 110 فهذا البشير مطلع على الأنفس ملهم
~~PageV19P545 ونبيكم صلى الله عليه وسلم يقول إن في هذه الأمة محدثين وإن
~~عمر منهم وقد صحبنا أقوام أطلعه الله على سرهم ولا بد من النظر في أمرهم
~~وتيمم العدل فيهم ثم نودي في جبال المصامدة من كان مطيعا للإمام فليأت
~~فأقبلوا يهرعون فكانوا يعرضون على البشير فيخرج قوما على يمينه ويعدهم من
~~أهل الجنة وقوما على يساره فيقول هؤلاء شاكون في الأمر وكان يؤتى بالرجل
~~منهم فيقول هذا تائب ردوه على اليمين تاب البارحة فيعترف بما قال واتفقت له
~~فيهم عجائب حتى كان يطلق أهل اليسار وهم يعلمون أن ms5344 مآلهم إلى القتل فلا يفر
~~منهم أحد وإذا تجمع منهم عدة قتلهم قراباتهم حتى يقتل الأخ أخاه
# قال فالذي صح عندي أنهم قتل منهم سبعون ألفا على هذه الصفة ويسمونه
~~التمييز فلما كمل التمييز وجه جموعه مع البشير نحو أغمات فالتقاهم
~~المرابطون فهزمهم المرابطون وثبت خلق من المصامدة فقتلوا وجرح عمر الهنتاني
~~عدة جراحات فحمل على PageV19P546 أعناقهم مثخنا فقال لهم البشير إنه لا
~~يموت حتى تفتح البلاد ثم بعد مدة فتح عينيه وسلم فلما أتوا عزاهم ابن تومرت
~~وقال يوم بيوم وكذلك حرب الرسل
# وقال عبدالواحد المراكشي سمع ابن تومرت ببغداد من المبارك بن الطيوري
~~وأخذ الأصول عن الشاشي ونفاه من الإسكندرية أميرها فبلغني أنه استمر ينكر
~~في المركب فألقوه فأقام نصف يوم يعوم فأنزلوا من أطلعه واحترموه فنزل
~~ببجاية فدرس ووعظ وأقبلوا عليه فخاف صاحبها وأخرجه وكان بارعا في خط الرمل
# وقيل وقع بالجفر وصادف عبدالمؤمن ثم لقيهما عبدالواحد الشرقي فساروا إلى
~~أقصى المغرب
# وقيل لقي عبدالمؤمن يؤدب بأرض متيجة ورأى عبدالمؤمن أنه يأكل مع الملك
~~علي بن تاشفين وأنه زاد على أكله ثم اختطف منه الصحفة فقال له العابر لا
~~ينبغي أن تكون هذه الرؤيا لك بل لمن يثور على أمير المسلمين إلى أن يغلب
~~على بلاده
# وكان ابن تومرت طويل الصمت دائم الانقباض له هيبة في النفوس قيل له مرة
~~فلان مسجون فأتى الحبس فابتدر السجانون يتمسحون به فنادى فلان فأجابه فقال
~~اخرج فخرج والسجانون باهتون فذهب به وكان لا يتعذر عليه أمر وانفصل عن
~~تلمسان وقد استحوذ على قلوب كبرائها فأتى فاس وأخذ في الأمر بالمعروف
~~PageV19P547
# قال وكان جل ما يدعو إليه الإعتقاد على رأي الأشعري وكان أهل الغرب
~~ينافرون هذه العلوم فجمع متولي فاس الفقهاء وناظروه فظهر ووجد جوا خاليا
~~وقوما لا يدرون الكلام فأشاروا على الأمير بإخراجه فسار إلى مراكش فبعثوا
~~بخبره إلى ابن تاشفين فجمع له الفقهاءفناظره ابن وهيب الفيلسوف فاستشعر
~~ذكاءه وقوة نفسه فأشار على ابن تاشفين بقتله وقال إن وقع إلى ms5345 المصامدة قوي
~~شره فخاف الله فيه فقال فاحبسه قال كيف أحبس مسلما لم يتعين لنا عليه حق بل
~~يسافر فذهب ونزل بتينملل ومنه ظهر وبه دفن فبث في المصامدة العلم ودعاهم
~~إلى الأمر بالمعروف واستمالهم وأخذ يشوق إلى المهدي ويروي أحاديث فيه فلما
~~توثق منهم قال أنا هو وأنا محمد بن عبدالله وساق نسبا له إلى علي فبايعوه
~~وألف لهم كتاب أعز ما يطلب ووافق المعتزلة في شيء والأشعرية في شيء وكان
~~فيه تشيع ورتب أصحابه فمنهم العشرة فهم أول من لباه ثم الخمسين وكان يسميهم
~~المؤمنين ويقول ما في الأرض من يؤمن إيمانكم وأنتم العصابة الذين عنى النبي
~~صلى الله عليه وسلم بقوله لا يزال أهل الغرب ظاهرين وأنتم تفتحون الروم
~~وتقتلون الدجال ومنكم الذي يؤم بعيسى وحدثهم بجزئيات PageV19P548 اتفق وقوع
~~أكثرها فعظمت فتنة القوم به حتى قتلوا أبناءهم وإخوتهم لقسوتهم وغلظ طباعهم
~~وإقدامهم على الدماء فبعث جيشا وقال اقصدوا هؤلاء المارقين المبدلين الدين
~~فادعوهم إلى إماتة المنكر وإزالة البدع والإقرار بالمهدي المعصوم فإن
~~أجابوا فهم إخوانكم وإلا فالسنة قد أباحت لكم قتالهم فسار بهم عبدالمؤمن
~~يقصد مراكش فالتقاه الزبير بن أمير المسلمين فكلموهم بالدعوة فردوا أقبح رد
~~ثم انهزمت المصامدة وقتل منهم ملحمة فلما بلغ الخبر ابن تومرت قال أنجى
~~عبدالمؤمن قيل نعم قال لم يفقد أحد وهون عليهم وقال قتلاكم شهداء
# قال الأمير عزيز في أخبار القيروان سمى ابن تومرت أصحابه بالموحدين ومن
~~خالفه بالمجسمين واشتهر سنة خمس عشرة وبايعته هرغة على أنه المهدي فقصده
~~الملثمون فكسروا الملثمين وحازوا الغنائم ووثقت نفوسهم وأتتهم أمداد
~~القبائل ووحدت هنتاتة وهي من أقوى القبائل
# ثم قال عزيز لهم تودد وأدب وبشاشة ويلبسون الثياب القصيرة الرخيصة ولا
~~يخلون يوما من طراد ومثاقفة ونضال وكان في القبائل مفسدون فطلب ابن تومرت
~~مشايخ القبائل ووعظهم وقال لا يصلح دينكم إلا بالنهي عن المنكر فابحثوا عن
~~كل مفسد فانهوه فإن لم ينته فاكتبوا إلي أسماءهم ففعلوا ثم هدد ثانيا فأخذ
~~ما تكرر من الأسماء ms5346 فأفردها ثم جمع القبائل وحضهم على أن لا يغيب منهم أحد
~~ودفع تلك الأسماء إلى البشير فتأملها ثم عرضهم رجلا رجلا فمن وجد اسمه رده
~~إلى الشمال ومن لم يجده بعثه PageV19P549 على اليمين ثم أمر بتكتيف أهل
~~الشمال وقال لقراباتهم هؤلاء أشقياء من أهل النار فلتقتل كل قبيلة أشقياءها
~~فقتلوهم فكانت واقعة عجيبة وقال بهذا الفعل صح دينكم وقوي أمركم
# وأهل العشرة هم عبدالمؤمن والهزرجي وعمر بن يحيى الهنتاتي وعبدالله
~~البشير وعبدالواحد الزواوي طير الجنة وعبدالله بن أبي بكر وعمر بن أرناق
~~وواسنار أبو محمد وإبراهيم بن جامع وآخر
# وفي أول سنة أربع وعشرين جهز عشرين ألف مقاتل عليهم البشير وعبدالمؤمن
~~بعد أمور يطول شرحها فالتقى الجمعان واستحر القتل بالموحدين وقتل البشير
~~ودام الحرب إلى الليل فصلى بهم عبدالمؤمن صلاة الخوف ثم تحيز بمن بقي إلى
~~بستان يعرف بالبحيرة فراح منهم تحت السيف ثلاثة عشر ألفا وكان ابن تومرت
~~مريضا فأوصى باتباع عبدالمؤمن وعقد له ولقبه أمير المؤمنين وقال هو الذي
~~يفتح البلاد فاعضدوه بأنفسكم وأموالكم ثم مات في آخر سنة أربع وعشرين وخمس
~~مئة
# قال اليسع بن حزم سمى ابن تومرت المرابطين بالمجسمين وما كان أهل المغرب
~~يدينون إلا بتنزيه الله تعالى عما لا يجب وصفه بما يجب له مع ترك خوضهم عما
~~تقصر العقول عن فهمه
# إلى أن قال فكفرهم ابن تومرت لجهلهم العرض والجوهر وأن من لم يعرف ذلك لم
~~يعرف المخلوق من الخالق وبأن من لم يهاجر PageV19P550 إليه ويقاتل معه فإنه
~~حلال الدم والحريم وذكر أن غضبه لله وقيامه حسبة
# قال ابن خلكان قبره بالجبل معظم مات كهلا وكان أسمر ربعة عظيم الهامة
~~حديد النظر مهيبا وآثاره تغني عن أخباره قدم في الثرى وهامة في الثريا ونفس
~~ترى إراقة ماء الحياة دون إراقة ماء المحيا أغفل المرابطون ربطه وحله حتى
~~دب دبيب الفلق في الغسق وكان قوته من غزل أخته رغيفا بزيت أو قليل سمن لم
~~ينتقل عن ذلك حين كثرت عليه الدنيا رأى أصحابه يوما ms5347 وقد مالت نفوسهم إلى
~~كثرة ما غنموه فأمر بإحراق جميعه وقال من أراد الدنيا فهذا له عندي ومن كان
~~يبغي الآخرة فجزاؤه عند الله وكان يتمثل كثيرا % تجرد من الدنيا فإنك إنما
~~% خرجت إلى الدنيا وأنت مجرد % $
# ولم يفتتح شيئا من المدائن وإنما قرر القواعد ومهد وبغته الموت وافتتح
~~بعده البلاد عبدالمؤمن
# وقد بلغني فيما يقال أن ابن تومرت أخفى رجالا في قبور دوارس وجاء في
~~جماعة ليريهم آية يعني فصاح أيها الموتى أجيبوا فأجابوه أنت المهدي المعصوم
~~وأنت وأنت ثم إنه خاف من انتشار الحيلة فخسف فوقهم القبور فماتوا
# وبكل حال فالرجل من فحول العالم رام أمرا فتم له وربط PageV19P551 البربر
~~بادعاء العصمة وأقدم على الدماء إقدام الخوارج ووجد ما قدم
# قال الحافظ منصور بن العمادية في تاريخ الثغر أملى علي نسبه فلان وفي ذلك
~~نظر من حيث إن محمد بن الحسن لم يعقب
# ولابن تومرت % دعني ففي النفس أشياء مخبأة % لألبسن بها درعا وجلبابا % %
~~والله لو ظفرت نفسي ببغيتها % ما كنت عن ضرب أعناق الورى آبى % % حتى أطهر
~~ثوب الدين عن دنس % وأوجب الحق للسادات إيجابا %
# 319 ابن صدقة
# الوزير الكبير جلال الدين أبو علي الحسن بن علي بن صدقة النصيبي
# تنقل في الأعمال ثم تزوج ببنت الوزير ابن المطلب وولي PageV19P552 الحلة
~~ثم وزر بعد أبي شجاع وكان شهما كافيا مهيبا سائسا فوزر ثلاثة أعوام وأمسك
~~سنة ست عشرة ونهبت داره وسجن ثم احتاجوا إليه بعد عام ووزر إلى أن توفي في
~~رجب سنة اثنيتن وعشرين وخمس مئة وله يد بيضاء في النظم والنثر عاش ثلاثا
~~وستين سنة $ 320 البطائحي
# هو وزير الديار المصرية والدولة العبيدية الملك أبو عبدالله المأمون بن
~~البطائحي وكان من قصته أن أباه كان صاحب خبر بالعراق للمصريين من أجلاد
~~الرافضة فمات ونشأ المأمون فقيرا صعلوكا فكان حمالا في السوق بمصر فدخل مرة
~~إلى دار الأفضل أمير الجيوش مع الحمالين فرآه الأفضل شابا مليحا خفيف
~~الحركات فقال من هذا قال بعضهم هذا ابن فلان ms5348 فاستخدمه فراشا مع الجماعة
~~فتقدم وتميز وترقى به الحال إلى الملك وهو الذي أعان الآمر بالله على الفتك
~~بأمير الجيوش وولي منصبه وكان شهما مقداما جوادا بالأموال سفاكا للدماء
~~عضلة من العضل ثم إنه عامل أخا الخليفة الآمر على قتل الآمر ودخل معهما
~~أمراء فعرف بذلك الآمر فقبض على المأمون وصلبه واستأصله في سنة تسع عشرة
~~وخمس مئة PageV19P553 $ 321 الغزي
# شاعر خراسان أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى بن عثمان الكلبي صاحب الديوان
# سمع بدمشق من الفقيه نصر وأقام بنظامية بغداد مدة ومدح الأعيان ثم تحول
~~إلى خراسان ومدح وزير كرمان ولو لم يكن له إلا قصيدته % بجمع جفنيك بين
~~البرء والسقم % لا تسفكي من دموعي بالفراق دمي % % إشارة منك تكفينا وأحسن
~~ما % رد السلام غداة البين بالعنم % % تعليق قلبي بذات القرط يؤلمه %
~~فليشكر القرط تعليقا بلا ألم % PageV19P554 % تبسمت فأضاء الليل فالتقطت %
~~حبات منتثر في ضوء منتظم % $
# مات بنواحي بلخ سنة أربع وعشرين وخمس مئة عن ثلاث وثمانين سنة $ 322 ابن
~~الأخشيذ
# الشيخ الأمين المسند الكبير أبو سعد إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن محمد بن
~~علي بن الأخشيذ الأصبهاني التاجر ويعرف بالسراج
# سمع أبا القاسم عبدالرحمن بن أبي بكر الذكواني وأبا طاهر بن عبدالرحيم
~~الكاتب وعلي بن القاسم المقرئ وأبا العباس بن النعمان الصائغ وأبا الفضل
~~الرازي المقرئ وأحمد بن الفضل الباطرقاني وعدة من أصحاب ابن المقرئ وغيره
~~ويكنى أيضا أبا الفتح وبها كناه السمعاني وكناه بأبي سعد أبو طاهر السلفي
~~ووثقه
# وحدث عنه هو وأبو موسى المديني ويحيى بن محمود الثقفي وناصر الويرج وخلف
~~بن أحمد الفراء وأسعد بن أحمد الثقفي وأبو PageV19P555 جعفر الصيدلاني وجمع
~~كثير
# قال أبو موسى سمعته يقول ولدت ليلة نصف شعبان سنة ست وثلاثين وأربع مئة
~~وكان اسم أبي محمدا ويكنى أبا الفضل فغلب عليه الفضل
# قال السمعاني كان سديد السيرة قرأ بروايات ونسخ أجزاء كثيرة وكان واسع
~~الرواية موثوقا به كتب إلي بالإجازة فمن مسموعه طبقات الصحابة لأبي عروبة
~~مجلد سمعه من ابن عبد ms5349 الرحيم عن ابن المقرئ عنه وكتاب الأشراف لابن المنذر
~~سمعه من ابن عبدالرحيم عن ابن المقرئ عنه وكتاب السنن للحسن بن علي
~~الحلواني
# قلت توفي في شعبان وقيل في رمضان سنة أربع وعشرين وخمس مئة $ 323 الكراعي
# الشيخ الجليل المعمر مسند مرو أبو منصور محمد بن علي بن PageV19P556
~~محمود الزولهي التاجر المروزي المشهور بالكراعي ويقال إن اسمه أحمد من قرية
~~زولاه بنواحي مرو شيخ صالح صين دين رحل إليه الناس وصارت زولاه مقصدا لطلبة
~~الحديث وكان آخر من حدث عن جده لأمه أبي غانم الكراعي صاحب عبدالله بن
~~الحسين النضري فسمع منه نحوا من عشرين جزءا
# قال أبو سعد السمعاني سمعت منه بقراءة أبي طاهر السنجي اثني عشر جزءا ثم
~~أحضره شيخنا الخطيب أبو الفتح محمد بن عبدالرحمن المروزي في الخانقاه وقرئت
~~عليه الأجزاء المسموعة له فسمعتها
# إلى أن قال ولد في العشرين من شوال سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة
# قال ومات في أواخر سنة أربع وعشرين وخمس مئة أو في أوائل سنة خمس بقريته
# قلت وممن روى عنه بالشام أبو عبدالرحمن محمد بن محمد بن عبدالرحمن
~~المروزي الباقي إلى سنة ثمانين وخمس مئة وداود بن محمد الخالدي
# ومات في سنة أربع أبو المواهب أحمد بن محمد بن ملوك الوراق وشاعر وقته
~~أبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن محمد الغزي ببلخ عن ثلاث وثمانين سنة
~~وإسماعيل بن الأخشيذ السراج وأبو عبدالله البارع وعبدالله بن محمد بن
~~إسماعيل الغزال بمكة PageV19P557
# وقيل مات فيها سهل المسجدي وفيها ماتت فاطمة الجوزدانية وقراتكين بن
~~الأسعد التركي والحافظ أبو عامر محمد بن سعدون العبدري وابن تومرت كبير
~~الموحدين والآمر بأحكام الله منصور وهبة الله بن الأكفاني وهبة الله بن
~~القاسم المهراني $ 324 ابن كادش
# الشيخ الكبير أبو العز أحمد بن عبيدالله بن محمد بن عبيدالله ابن محمد بن
~~أحمد بن حمدان بن عمر بن إبراهيم بن عيسى بن صاحب النبي صلى الله عليه وسلم
~~بن فرقد السلمي العكبري المعروف بابن كادش أخو المحدث أبي ياسر ms5350 محمد
# ولد في صفر سنة اثنتين وثلاثين وأربع مئة وطلب الحديث وقرأ على المشايخ
~~ونسخ بخطه الرديء المعقد جملة وجمع وخرج
# سمع أبا الطيب الطبري وأقضى القضاة أبا الحسن الماوردي وأبا محمد الجوهري
~~وأبا علي محمد بن الحسين الجازري وأبا طالب العشاري وأبا الحسين بن النرسي
~~وعدة
# سمع منه ابن ناصر والسلفي وأبو العلاء الهمذاني وأبو القاسم بن عساكر
~~ومعمر بن الفاخر وأبو موسى المديني وهبة الله PageV19P558 ابن السبط
~~وعبدالله بن عبدالرحمن بن أيوب الحربي وآخرون
# قال ابن النجار كان ضعيفا في الرواية مخلطا كذابا لا يحتج به وللأئمة فيه
~~مقال
# قال السمعاني كان ابن ناصر يسيء القول فيه
# وقال عبدالوهاب الأنماطي كان مخلطا
# وقال ابن ناصر لم يسمع كل كتاب الجليس من أبي علي الجازري قال السمعاني
~~فذكرت هذا لأبي القاسم الدمشقي فأنكره غاية الإنكار وقال كان صحيح السماع
~~ورأيت سماعه لهذا الكتاب في الأصل مثبتا وأثنى على أبي العز
# ثم قال السمعاني سمعت ابن ناصر يقول سمعت إبراهيم بن سليمان يقول سمعت
~~أبا العز بن كادش يقول وضعت حديثا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأقر
~~عندي بذلك
# قال عمر بن علي القرشي سمعت أبا القاسم علي بن الحسن الحافظ يقول قال لي
~~ابن كادش وضع فلان حديثا في حق علي ووضعت أنا في حق أبي بكر حديثا بالله
~~أليس فعلت جيدا
# قلت هذا يدل على جهله يفتخر بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال ابن النجار رأيت له كتابا سماه الانتصار لرتم القحاب فيه أشعار فيقول
~~أنشدتني المغنية فلانة وأنشدتني ستوت المغنية PageV19P559 بأوانا وقد قرأه
~~عليه ابن الخشاب
# قال مرة ولدت سنة اثنتين وثلاثين وسئل مرة فقال سنة إحدى وثلاثين
# وقال يوسف الدمشقي سألته فقال سنة خمس وثلاثين
# وقال الصائن بن عساكر سألته فقال في المحرم سنة سبع وثلاثين
# مات في جمادى الأولى سنة ست وعشرين وخمس مئة
# وفيها مات الملك الأكمل أحمد بن أمير الجيوش بمصر وتاج الملوك بوري بن
~~الأتابك طغتكين صاحب ms5351 دمشق والمحدث الحسين ابن محمد بن خسرو ببغداد وفقيه
~~المغرب أبو محمد عبدالله بن أبي جعفر المرسي المالكي وعبدالكريم بن حمزة
~~السلمي وشيخ الحنابلة أبو الحسين محمد بن القاضي أبي يعلى وأبو علي منصور
~~ابن الخير المالقي PageV19P560 $ 325 المسترشد بالله
# أمير المؤمنين أبو منصور الفضل بن المستظهر بالله أحمد بن المقتدي بأمر
~~الله عبدالله بن محمد بن القائم عبدالله بن القادر القرشي الهاشمي العباسي
~~البغدادي
# مولده في شعبان سنة ست وثمانين وأربع مئة في أيام جده المقتدي وخطب له
~~بولاية العهد وهو يرضع وضربت السكة باسمه
# وسمع في سنة أربع وتسعين من أبي الحسن بن العلاف وسمع من أبي القاسم بن
~~بيان ومن مؤدبه أبي البركات بن السيبي
# روى عنه وزيره علي بن طراد وحمزة بن علي الرازي وإسماعيل بن الملقب
# وله خط بديع ونثر صنيع ونظم جيد مع دين ورأي وشهامة وشجاعة وكان خليقا
~~للإمامة قليل النظر PageV19P561
# قال ابن النجار ذكر قثم بن طلحة الزينبي ومن خطه نقلت أن المسترشد كان
~~يتنسك في أول زمنه ويلبس الصوف ويتعبد وختم القرآن وتفقه لم يكن في الخلفاء
~~من كتب أحسن منه وكان يستدرك على كتابه ويصلح أغاليط في كتبهم وكان ابن
~~الأنباري يقول أنا وراق الإنشاء ومالك الأمر يتولى ذلك بنفسه الشريفة
# قال ابن النجار كان ذا شهامة وهيبة وشجاعة وإقدام ولم تزل أيامه مكدرة
~~بتشويش المخالفين وكان يخرج بنفسه لدفع ذلك ومباشرته إلى أن خرج فكسر وأسر
~~ثم استشهد على يد الملاحدة وكان قد سمع الحديث
# قال وله نظم ونثر مليح ونبل رأي
# أخبرنا عمر بن عبدالمنعم أنبأنا الكندي أخبرنا إسماعيل بن السمرقندي
~~أخبرنا علي بن طراد أخبرنا المسترشد بالله أخبرنا ابن بيان الرزاز أخبرنا
~~ابن مخلد أخبرنا الصفار حدثنا الحسن بن عرفة فذكر حديثا
# قال ابن النجار أنشدنا هبة الله بن الحسن بن السبط حفظا للمسترشد بالله %
~~قالوا تقيم وقد أحا % ط بك العدو ولا تفر % % فأجبتهم المرء ما لم % يتعظ
~~بالوعظ غر % % لا نلت خيرا ما حييت % ولا ms5352 عداني الدهر شر % % إن كنت أعلم
~~أن غي % ر الله ينفع أو يضر % $ PageV19P562
# وله % أنا الاشقر الموعود بي في الملاحم % ومن يملك الدنيا بغير مزاحم %
~~% ستبلغ أرض الروم خيلي وتنتضى % بأقصى بلاد الصين بيض صوارمي % $
# وقيل إنه قال لما أسر مستشهدا % ولا عجبا للأسد إن ظفرت بها % كلاب
~~الأعادي من فصيح وأعجم % % فحربة وحشي سقت حمزة الردى % وموت علي من حسام
~~ابن ملجم % $
# قال سعد الله بن نجا بن الوادي حكى لي صديقي منصور بن إبراهيم قال لما
~~عاد الحيص بيص إلى بغداد وكان قد هجا الخليفة المسترشد طالبا لذمامه فقال
~~فيه % ثنيت ركابي عن دبيس بن مزيد % مناسمها مما تغذ دوامي % % فرارا من
~~اللؤم المظاهر بالخنا % وسوء ارتحال بعد سوء مقام % % ليخصب ربعي بعد طول
~~محيله % بأبيض وضاح الجبين إمام % % فإن يشتمل طول العميم برأفة % بلفظ
~~أمان أو بعقد ذمام % PageV19P563 % فإن القوافي بالثناء فصيحة % تناضل عن
~~أنسابكم وتحامي % $
# قال فخرج لفظ الخليفة سرعة العفو عن كبير الجرم استحقار بالمعفو عنه
# وبخط قاضي المارستان قال حكي أن الوزير علي بن طراد أشار على المسترشد أن
~~ينزل في منزل اختاره وقال هو أصون قال كف يا علي والله لأضربن بسيفي حتى
~~يكل ساعدي ولألقين الشمس بوجهي حتى يشحب لوني % وإذا لم يكن من الموت بد %
~~فمن العجز أن تكون جبانا % $
# ابن النجار أخبرنا زين الأمناء عن محمد بن محمد الإسكافي إمام الوزير قال
~~لما كنا مع المسترشد بباب همذان كان معنا إنسان يعرف بفارس الإسلام وكان
~~يقرب من خدمة الخليفة فدخل على الوزير ابن طراد فقال رأيت الساعة النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما تقول في هذا الجيش قال مكسور مقهور
~~فأريد أن تطالع الخليفة بهذا فقال يا فارس الإسلام أنا أشرت على الخليفة أن
~~لا يخرج من بغداد فقال يا علي أنت عاجز رد إلى بيتك فلا أبلغه هذا لكن قل
~~لابن طلحة صاحب المخزن فذهب إلى ابن طلحة فأخبره فقال لا أنهي إليه ما
~~يتطير ms5353 به فاكتب هذا إليه واعرضها وأخل موضع مقهور فكتبتها وجئت إلى السرادق
~~فوجدت نجا في الدهليز وقد PageV19P564 صلى الخليفة الفجر وبين يديه مصحف
~~ومقابله ابن سكينة إمامه فدخل نجا الخادم فسلم الرقعة إليه وأنا أنظره
~~فقرأها غير مرة وقال من كتب هذه فقال فارس الإسلام قال أحضره فجاء فقبض على
~~يدي فأرعدت وقبلت الأرض فقال وعليكم السلام ثم قرأ الرقعة مرات ثم قال من
~~كتب هذه قلت أنا قال ويلك لم أخليت موضع الكلمة الأخرى قلت هو ما رأيت يا
~~أمير المؤمنين قال ويلك هذا المنام أريته أنا في هذه الساعة فقلت يا مولانا
~~لا يكون أصدق من رؤياك ترجع من حيث جئت قال ويلك ويكذب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا والله ما بقي لنا رجعة ويقضي الله ما يشاء فلما كان اليوم
~~الثاني أو الثالث وقع المصاف وتم ما تم وكسر وأسر وقتل رحمه الله
# قال ابن ناصر خرج المسترشد بالله سنة تسع وعشرين وخمس مئة إلى همذان
~~للإصلاح بين السلاطين واختلاف الجند وكان معه جمع كثير من الأتراك فغدر به
~~أكثرهم ولحقوا بمسعود بن محمد بن ملكشاه ثم التقى الجمعان فانهزم جمع
~~المسترشد بالله في رمضان وقبض عليه وعلى خواصه وحملوا إلى قلعة هناك فحبسوا
~~بها وبقي الخليفة مع السلطان مسعود إلى نصف ذي القعدة وحمل معهم إلى مراغة
~~ثم إن الباطنية ألفوا عليه جماعة من الملاحدة وكان قد أنزل ناحية من
~~المعسكر فدخلوا عليه ففتكوا به وبجماعة كانوا على باب خركاهة وقتلوا ونقل
~~فدفن بمراغة وكان مصرعه يوم PageV19P565 الخميس سادس عشر ذي القعدة
# وجاء الخبر يوم التاسع من مقتله إلى بغداد فكثر النوح والبكاء بها وعمل
~~العزاء
# وقال صدقة بن الحسين الحداد كان قد صلى الظهر وهو يقرأ في المصحف وهو
~~صائم فدخل عليه من شرج الخيمة جماعة بالسكاكين فقتلوه ووقعت الصيحة فقتل
~~عليه جماعة من أصحابه منهم أبو عبدالله بن سكينة وابن الخزري وخرجوا
~~منهزمين فأخذوا وقتلوا ثم أحرقوا فبقيت يد أحدهم خارجة من ms5354 النار مضمومة لم
~~تحترق ففتحت وإذا فيها شعرات من لحيته صلوات الله عليه فأخذها السلطان
~~مسعود وجعلها في تعويذ ذهب وجلس للعزاء وجاء الخادم ومعه المصحف وعليه الدم
~~إلى السلطان وخرج أهل مراغة في المسوح وعلى وجوههم الرماد وكانت خلافته سبع
~~عشرة سنة وستة أشهر
# قال قثم بن طلحة كان أشقر أعطر أشهل خفيف العارضين وخلف من الذكور منصورا
~~الراشد بالله وأحمد وعبدالله وإسحاق توفي قبله وبنتان ووزر له محمد بن
~~الحسين وأبو علي بن صدقة وعلي بن طراد وأنو شروان
# وقضاته علي بن الدامغاني وعلي بن الحسين الزينبي PageV19P566
# قلت بويع عند موت أبيه في ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وخمس مئة فكانت
~~دولته سبع عشرة سنة وسبعة أشهر وعاش ستا وأربعين سنة فقيل إن الذين فتكوا
~~به جهزهم مسعود وكانوا سبعة عشر نفسا فأمسكوا وقتلهم السلطان وأظهر الحزن
~~والجزع
# وقيل بعث السلطان سنجر بن ملكشاه إلى ابن أخيه مسعود يوبخه على انتهاك
~~حرمة المسترشد ويأمره برده إلى مقر عزه وأن يمشي بين يديه بالغاشية ويخضع
~~ففعل ذلك ظاهرا وعمل على قتله وقيل بل الذي جهز الباطنية عليه السلطان سنجر
~~من خراسان وفيه بعد
# وقيل إن الشاشي عمل العمدة في الفقه للمسترشد
# وفي سنة سبع عشرة كان المصاف بين المسترشد وبين دبيس الأسدي وجذب يومئذ
~~المسترشد سيفه فانهزم دبيس وتمزق جمعه ثم كانت بينهما وقعة سنة 519 فذل
~~دبيس وجاء وقبل الأرض فلم يعط أمانا ففر إلى السلطان سنجر واستجار به فحبسه
~~خدمة للمسترشد وصلى المسترشد بالناس يوم الأضحى وخطبهم ونزل فنحر بدنة بيده
# وفي سنة إحدى وعشرين وصل السلطان محمود وحاصر بغداد واستظهر الخليفة
# وفي سنة سبع وعشرين سار المسترشد في اثني عشر ألف PageV19P567 فارس فحاصر
~~الموصل ثمانين يوما فبذل له زنكي متوليها أموالا ليرحل فأبى ثم إنه ترحل
~~وعظمت هيبته في النفوس وخضع زنكي وبعث الحمل إلى المسترشد وقدم رسول
~~السلطان سنجر فأكرم ونفذ المسترشد لسنجر خلعة السلطنة ثمنت بمئة ألف دينار
~~وعشرين ألف دينار وعرض المسترشد جيوشه ms5355 في هيئة لم يعهد مثلها من دهر طويل
~~فكانوا خمسة عشر ألفا
# وفارق مسعود بغداد على غضب وانضم إليه دبيس وعزموا على أخذ بغداد فطلب
~~المسترشد زنكي بن آقسنقر وهو محاصر دمشق وطلب نائب البصرة بكبه فبيت مسعود
~~طلائع المسترشد فانهزموا ولكن خامر أربعة أمراء إلى المسترشد فأنعم عليهم
~~بثمانين ألف دينار وسار في سبعة آلاف وكانت الملحمة في رمضان سنة تسع كما
~~ذكرنا فانهزم جيش الخليفة واسلموه فأسره مسعود في نوع احترام وحاز خزانته
~~وكانت أربعة آلاف ألف دينار ومجموع القتلى خمسة أنفس وزور السلطان على لسان
~~الخليفة كتبا إلى بغداد بما شاء وقامت قيامة البغاددة على خليفتهم وكان
~~محبوبا إلى الرعية جدا وبذلوا السيف في أجناد السلطان فقتل من العامة مئة
~~وخمسون نفسا وأشرفت الرعية على البلاء ولما قتل المسترشد بويع بالخلافة
~~ولده الراشد بالله ببغداد $ 326 الراشد بالله
# أمير المؤمنين أبو جعفر منصور بن المسترشد بالله الفضل بن أحمد العباسي
~~PageV19P568
# ولد سنة اثنتين وخمس مئة في رمضان فقيل ولد بلا مخرج ففتق له مخرج بآلة
~~من ذهب وأمه أم ولد
# خطب له بولاية العهد سنة ثلاث عشرة وخمس مئة واستخلف في ذي القعدة سنة
~~تسع وعشرين
# وكان أبيض مليحا تام الشكل شديد الأيد يقال إنه كان بدار الخلافة أيل
~~عظيم اعترضه في البستان فأحجم الخدم فهجم على الأيل وأمسك بقرنيه ورماه
~~وطلب منشارا فقطع قرنيه
# وكان حسن السيرة مؤثرا للعدل فصيحا عذب العبارة أديبا شاعرا جوادا لم تطل
~~أيامه حتى خرج إلى الموصل ثم إلى أذربيجان وعاد إلى أصبهان فأقام على بابها
~~مع السلطان داود محاصرا لها فقتلته الملاحدة هناك وكان بعد خروجه من بغداد
~~مجيء السلطان مسعود بن محمد بن ملكشاه فاجتمع بالأعيان وخلعوا الراشد
~~وبايعوا عمه المقتفي
# قال أبو طالب بن عبدالسميع من كلام الراشد إنا نكره الفتن إشفاقا على
~~الرعية ونؤثر العدل والأمن في البرية ويأبى المقدور إلا PageV19P569 تصعب
~~الأمور واختلاط الجمهور فنسأل الله العون على لم شعث الناس بإطفاء نائرة
~~البأس
# قال أبو ms5356 الحسن البيهقي في وشاح دمية القصر الراشد بالله أعطاه الله مع
~~الخلافة صورة يوسفية وسيرة عمرية
# أنشدني رسوله له % زمان قد استنت فصال صروفه % وذلل آساد الكرام لذي
~~القرعى % % أكولته تشكو صروف زمانه % وليس لها مأوى وليس لها مرعى % % فيا
~~قلب لا تأسف عليه فربما % ترى القوم في أكناف أفنائه ضرعى % $
# وله قصيدة طويلة منها % أقسم بالله وهل خليفه % يحنث إن أقسم في اليمين %
~~% لا تزرن في الحروب صادقا % لأكشف العار الذي يعلوني % % مشمرا عن ساق
~~عزمي طالبا % ثأر الإمام الوالد الأمين % % عمري عمري والذي قدر لي % ما
~~ينمحي المكتوب عن جبيني % $
# قال ابن ناصر بقي الأمر للراشد سنة ثم دخل مسعود وفي صحبته أصحاب
~~المسترشد الوزير علي بن طراد وصاحب المخزن ابن طلحة وكاتب الإنشاء ابن
~~الأنباري وخرج الراشد مع غلمان داره طالبا PageV19P570 الموصل صحبة زنكي
~~فأحضر القضاة والشهود والعلماء عند الوزير أبي القاسم علي وكتبوا محضرا فيه
~~شهادة العدول بما جرى من الراشد من الظلم وأخذ الأموال وسفك الدماءوشرب
~~الخمر واستفتي الفقهاء فيمن فعل ذلك هل تصح إمامته وهل إذا ثبت فسقه بذلك
~~يجوز لسلطان الوقت أن يخلعه ويستبدل به فأفتوا بجواز خلعه والاستبدال به
~~فوقع الاختيار مع الغد بحضور مسعود وأمرائه في دار الخلافة على عمه أبي
~~عبدالله محمد بن المستظهر بالله ولقبوه بالمقتفي وله أربعون سنة وقد وخطه
~~شيب وهو أسمر وأمه أم ولد صفراء تدعى ست السادة
# قال ثم بلغنا أن الراشد خرج من الموصل إلى بلاد أذربيجان إلى مراغة وكان
~~معه جماعة فصادروا أهلها وعاثوا ثم ذهبوا إلى همذان فقتلوا بها وحلقوا لحى
~~جماعة من الفقهاء وعتوا ومضوا إلى نواحي أصبهان فانتهبوا القرى وحاصروا
~~البلد في جمع من أجناد داود بن محمود بن محمد فمرض الراشد مرضا أشفى منه
~~بلغنا أن جماعة من العجم فراشين كانوا في خدمته اتصلوا به هناك دخلوا
~~خركاهة في السابع والعشرين من رمضان سنة اثنتين وثلاثين فقتلوه PageV19P571
~~بالسكاكين وقتلوا بعده كلهم
# وقيل كان قد سقي سما ثم دفن بالمدينة ms5357 العتيقة في حجرة من بناء نظام الملك
~~وجاء الخبر إلى عمه المقتفي فعقدوا له العزاء يوما واحدا
# وقال عبدالجليل كوتاه دفن بجنب الجامع بمدينة أصبهان قال ابن النجار زرت
~~قبره بجي وهو خشب منقوش وعليه ستر أسود فيه كتابة من إبريسم وله فراشون
~~وخدم وعقبه باق إلى آخر سنة ست مئة
# قلت لما استخلف الراشد بعث إليه السلطان مسعود يتعنته ويطلب منه ذهبا
~~كثيرا ثم قدم الأتابك زنكي وغيره فحسنوا له القتال لسمعود وكان شجاعا
~~فخافوه ثم تغير عليه زنكي فقدم الملك داود بن محمود إلى الراشد وقصدوا
~~السلطان مسعودا فسار مسعود من جهة أخرى فنازل بغداد يحاصرها ونهب عسكره
~~واسطا والنعمانية وتملك بغداد PageV19P572
# وقيل إنه أخرج خط الراشد يقول إني متى عسكرت أو خرجت انعزلت وبالغ علي بن
~~طراد الوزير في ذم الراشد وخوف القضاة من غائلته ومن جوره فحكم القاضي ابن
~~الكرخي بخلعه وعاش ثلاثين سنة رحمه الله وسامحه $ 327 حمزة بن هبة الله
# ابن محدث نيسابور محمد بن الحسين بن داود العلوي الحسيني النيسابوري شيخ
~~حسن السيرة تفرد بأشياء
# سمع ابن مسرور وعبدالغافر الفارسي وعبدالرحمن بن محمد الأنماطي صاحب
~~الإسماعيلي ومحمد بن الفضل النسوي وسمع ببغداد وكان زيديا
# قال السمعاني حدثنا عنه جماعة عاش ستا وتسعين سنة توفي في المحرم سنة
~~ثلاث وعشرين وخمس مئة $ 328 تاج الملوك
# صاحب دمشق تاج الملوك بوري بن صاحب دمشق الأتابك PageV19P573 طغتكين مولى
~~السلطان تتش السلجوقي
# تملك بعد أبيه في صفر سنة اثنتين وعشرين وكان ذا حلم وكرم له أثر كبير في
~~قتل وزيره والإسماعيلية
# مولده في سنة ثمان وسبعين وأربع مئة
# ولابن الخياط فيه مدائح في ديوانه وقد وزر له أيضا أبو الذواد ابن الصوفي
~~ثم كريم الملك ابن عم المزدقاني
# ولما علم ابن صباح صاحب الألموت بما جرى على أشياعه الإسماعيلية بدمشق
~~تنمر وندب طائفة لقتل تاج الملوك فعين اثنين بشربوشين في زي الجند ثم قدما
~~فاجتمعا بناس منهم أجناد وتحيلا على أن صارا من السلحدانة وضمنوهما ثم وثبا ms5358
~~عليه فقتلاه
# قال أبو يعلى ابن القلانسي وثبوا عليه في خامس جمادى الآخرة سنة خمس
~~وعشرين فضربه الواحد بالسيف قصد رأسه فجرحه في رقبته جرحا سليما وضربه
~~الآخر بسكين في خاصرته فمرت بين الجلد واللحم
# قلت كان تعلل من ذلك ولكنه توفي في رجب سنة ست وعشرين وخمس مئة وحلفوا
~~بعده لولده شمس الملوك إسماعيل PageV19P574
# قال ابن الأثير وصى بالأمر لإسماعيل ووصى ببعلبك لابنه محمد
# وقيل كان عجبا في الجهاد لا يفتر من غزو الفرنج ولو كان له عسكر كثير
~~لاستأصل الفرنج $ 329 شمس الملوك
# صاحب دمشق شمس الملوك إسماعيل بن بوري بن الأتابك طغتكين التركي
# تملك بعد أبيه في رجب سنة ست وعشرين وكان بطلا شجاعا شهما مقداما كآبائه
~~لكنه جبار عسوف
# استنقذ بانياس من الفرنج في يومين وكانت الإسماعيلية باعوها لهم من سبع
~~سنين وسعر بلادهم وأوطأهم ذلا ثم سار فحاصر أخاه ببعلبك ونازل حماة وهي
~~للأتابك زنكي وأخذها لما سمع بأن المسترشد يحاصرالموصل وصادر الأغنياء
~~والدواوين وظلم وعتا ثم بدا له فكاتب الأتابك زنكي ليسلم إليه دمشق فخافته
~~أمه زمرد والأمراء فهيأت أمه من قتله لأنه تهددها لما نصحته بالقتل وكانت
~~الفرنج تخافه لما هزمهم وبيتهم وشن الغارة على بلادهم وعثرهم PageV19P575
~~وكان قد تسودن وتخيل من أمرائه وأخذ يحول أمواله إلى قلعة صرخد
# قال ابن القلانسي بالغ في الظلم وصادر وعذب ولما علم بأن زنكي على قصد
~~دمشق بعث يستحثه ليعطيه إياها لهذيان تخيله ويقول إن لم تجئ سلمتها إلى
~~الفرنج كتب هذا بيده فأشفق الناس فحمل صفوة الملك دينها على حسم الداء
~~فأهلكته وكثر الدعاء لها
# قتل في ربيع الأول سنة تسع وعشرين وخمس مئة وله ثلاث وعشرون سنة وتملك
~~بعده أخوه محمود ثم تزوجت أمه بصاحب حلب زنكي $ 330 ابن الأكفاني
# الشيخ الإمام المفنن المحدث الأمين مفيد الشام أبو محمد هبة الله بن أحمد
~~بن محمد بن هبة الله بن علي بن فارس الأنصاري PageV19P576 الدمشقي المعدل
~~المعروف بابن الأكفاني
# ولد سنة 444
# وسمع وهو ابن ms5359 تسع سنين وبعد ذلك من والده وأبي القاسم الحنائي وأبي
~~الحسين محمد بن مكي وعبدالدائم بن الحسن الهلالي وأبي بكر الخطيب
~~وعبدالعزيز الكتاني ولازمه مدة وأبي نصر بن طلاب وأبي الحسن ابن أبي الحديد
~~وطاهر بن أحمد القايني وعبدالجبار بن برزة الواعظ وأبي القاسم بن أبي
~~العلاء وخلق كثير وكان أبوه قد سمع من عبدالرحمن بن الطبيز
# حدث عنه غيث الأرمنازي وأبو بكر ابن العربي وأبو طاهر السلفي وابن عساكر
~~وأخوه الصائن وعبدالرزاق النجار وإسماعيل بن علي الجنزوي وأبو طاهر الخشوعي
~~وآخرون
# قال ابن عساكر سمعت منه الكثير وكان ثقة ثبتا متيقظا معنيا بالحديث وجمعه
~~غير أنه كان عسرا في التحديث وتفقه على القاضي المروزي مدة وكان ينظر في
~~الوقوف ويزكي الشهود
# وقال السلفي هو حافظ مكثر ثقة كان تاريخ الشام كتب الكثير PageV19P577
# وقال ابن عساكر مات الأمين في سادس المحرم سنة أربع وعشرين وخمس مئة رحمه
~~الله $ 331 ابن يربوع
# الأستاذ الحافظ المجود الحجة أبو محمد عبدالله بن أحمد ابن سعيد بن
~~سليمان بن يربوع الشنتريني ثم الإشبيلي نزيل قرطبة
# سمع من محمد بن أحمد بن منظور صحيح البخاري ومن أبي محمد بن خزرج وحاتم
~~بن محمد وأبي مروان بن سراج وأبي علي الغساني وعدة
# وأجاز له أبو العباس بن دلهاث
# روى عنه أبو القاسم بن بشكوال وقال كان حافظا للحديث وعلله عارفا برجاله
~~وبالجرح والتعديل ضابطا ثقة كتب الكثير وصحب أبا علي الغساني واختص به وكان
~~أبو علي يفضله ويصفه بالمعرفة والذكاء
# إلى أن قال صنف كتاب الإقليد في بيان الأسانيد وكتاب PageV19P578 تاج
~~الحلية وسراج البغية في معرفة أسانيد الموطأ وكتاب البيان عما في كتاب أبي
~~نصر الكلاباذي من النقصان وكتاب المنهاج في رجال مسلم سمعت منه مجالس وتوفي
~~في صفر سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة عن ثمان وسبعين سنة
# وفيها مات وزير العراق جلال الدين أبو علي الحسن بن علي بن صدقة وزير
~~المسترشد وصاحب دمشق الأتابك طغتكين ظهير الدين والد تاج الملوك بوري
~~والمسند أبو منصور ms5360 محمد بن علي الكراعي بمرو وإبراهيم بن سهل النيسابوري
~~المسجدي $ 332 العبدري
# الشيخ الإمام الحافظ الناقد الأوحد أبو عامر محمد بن سعدون ابن مرجى بن
~~سعدون القرشي العبدري الميورقي المغربي الظاهري نزيل بغداد
# مولده بقرطبة وكان من بحور العلم لولا تجسيم فيه نسأل الله السلامة
~~PageV19P579
# سمع من مالك البانياسي ورزق الله التميمي ويحيى السيبي وطراد الزينبي
~~ونصر بن البطر والحميدي وابن خيرون وطبقتهم
# حدث عنه أبو المعمر وابن عساكر ويحيى بن بوش وأبو الفتح المندائي وجماعة
# قال القاضي أبو بكر بن العربي في معجمه أبو عامر العبدري هو أنبل من
~~لقيته
# وقال ابن ناصر كان فهما عالما متعففا مع فقره ويذهب إلى أن المناولة
~~كالسماع
# وقال السلفي هو من أعيان علماء الإسلام بمدينة السلام متصرف في فنون من
~~العلم أدبا ونحوا ومعرفة بالأنساب وكان داوودي المذهب قرشي النسب كتب عني
~~وكتبت عنه
# وقال ابن نقطة حدثنا أحمد بن أبي بكر البندنيجي أن الحافظ ابن ناصر لما
~~دفنوا العبدري قال PageV19P580
# خلا لك الجو فبيضي واصفري
# مات أبو عامر حافظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن شاء فليقل ما
~~شاء
# وقال الحافظ ابن عساكر كان العبدري أحفظ شيخ لقيته وكان فقيها داووديا
~~ذكر أنه دخل دمشق في حياة أبي القاسم بن أبي العلاء وسمعته وقد ذكر مالك
~~فقال جلف جاف ضرب هشام بن عمار بالدرة وقرأت عليه الأموال لأبي عبيد فقال
~~وقد مر قول لأبي عبيد ما كان إلا حمارا مغفلا لا يعرف الفقه وقيل لي عنه
~~إنه قال في إبراهيم النخعي أعور سوء فاجتمعنا يوما عند ابن السمرقندي في
~~قراءة كتاب الكامل فجاء فيه وقال السعدي كذا فقال يكذب ابن عدي إنما ذا قول
~~إبراهيم الجوزجاني فقلت له فهو السعدي فإلى كم نحتمل منك سوء الأدب تقول في
~~إبراهيم كذا وكذا وتقول في مالك جاف وتقول في أبي عبيد فغضب وأخذته الرعدة
~~وقال كان ابن الخاضبة والبرداني وغيرهما يخافوني فآل الأمر إلى أن تقول في
~~هذا فقال له ابن ms5361 السمرقندي هذا بذاك فقلت إنما نحترمك ما احترمت الأئمة
~~فقال والله لقد علمت من علم الحديث ما لم PageV19P581 يعلمه غيري ممن تقدم
~~وإني لأعلم من صحيح البخاري ومسلم ما لم يعلماه فقلت مستهزئا فعلمك إلهام
~~إذا وهاجرته وكان سيء الإعتقاد يعتقد من أحاديث الصفات ظاهرها بلغني عنه
~~أنه قال في سوق باب الأزج @QB@ يوم يكشف عن ساق @QE@ القلم 42 فضرب على
~~ساقه وقال ساق كساقي هذه
# وبلغني عنه أنه قال أهل البدع يحتجون بقوله تعالى @QB@ ليس كمثله شيء
~~@QE@ الشورى 11 أي في الإلهية فأما في الصورة فهو مثلي ومثلك قد قال الله
~~تعالى @QB@ يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن @QE@ الأحزاب 32
~~أي في الحرمة
# وسألته يوما عن أحاديث الصفات فقال اختلف الناس فيها فمنهم من تأولها
~~ومنهم من أمسك ومنهم من اعتقد ظاهرها ومذهبي أحد هذه المذاهب الثلاثة وكان
~~يفتي على مذهب داود فبلغني أنه سئل عن وجوب الغسل على من جامع ولم ينزل
~~فقال لا غسل عليه الآن فعلت ذا بأم أبي بكر PageV19P582
# إلى أن قال وكان بشع الصورة زري اللباس
# وقال السمعاني هو حافظ مبرز في صنعة الحديث سمع الكثير ونسخ بخطه وإلى
~~آخر عمره وكان ينسخ وقت السماع
# وقال ابن ناصر فيه تساهل في السماع يتحدث ولا يصغي ويقول يكفيني حضور
~~المجلس ومذهبه في القرآن مذهب سوء مات في ربيع الآخر سنة أربع وعشرين وخمس
~~مئة
# قلت ما ثبت عنه ما قيل من التشبيه وإن صح فبعدا له وسحقا $ 333 الرازي
# الشيخ العالم المعمر الثقة مسند الإسكندرية ومصر أبو عبدالله محمد بن
~~أحمد بن إبراهيم بن أحمد الرازي ثم المصري الشروطي المعدل المعروف بابن
~~الحطاب الذي يقول فيه أبو طاهر السلفي فيما نقلته من خطه لم يك في وقته في
~~الدنيا من يدانيه في علو الإسناد PageV19P583
# قلت مولده في سنة أربع وثلاثين وأربع مئة واعتنى به والده المحدث أبو
~~العباس فسمعه الكثير في سنة أربعين وبعدها سمع أبا الحسن بن حمصة راوي مجلس
~~البطاقة ms5362 وعلي بن ربيعة وعلي بن محمد الفارسي ومحمد بن الحسين الطفال وأحمد
~~بن محمد بن الفتح الحكيمي وأبا الفضل السعدي وتاج الأئمة أحمد بن علي بن
~~هاشم ومحمد بن الحسين بن سعدون ومحمد بن الحسين بن الترجمان وعدد شيوخه
~~سبعة وأربعون خرج له عنهم أبو طاهر السلفي وخرج له أيضا السداسيات وروى عنه
~~هو ويحيى بن سعدون القرطبي وأبو محمد العثماني وعبدالواحد بن عسكر ومحمد بن
~~عبدالرحمن الحضرمي وأبو طالب أحمد بن المسلم وإسماعيل بن عوف الفقيه
~~وإسماعيل بن ياسين وعبدالرحمن بن موقا وآخرون
# مات في سادس جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وخمس مئة وله إحدى وتسعون سنة
# وفيها مات أبو السعود أحمد بن علي بن المجلي بجيم ساكنة والخطيب أبو نصر
~~أحمد بن محمد بن عبدالقاهر الطوسي بالموصل ومدرس النظامية أبو علي الحسن بن
~~سلمان بن الفتى والشيخ القدوة حماد بن مسلم الدباس وطبيب الأندلس أبو
~~العلاء زهر بن عبد الملك بن زهر الإشبيلي وأبو غالب محمد بن الحسن الماوردي
~~PageV19P584 والسلطان محمود بن محمد بن ملكشاه وأبو القاسم هبة الله بن
~~الحصين ويحيى بن المشرف المصري التمار $ 334 ابن أبي ذر
# الشيخ الجليل الصدوق مسند وقته أبو بكر محمد بن علي بن الشيخ أبي ذر محمد
~~بن إبراهيم الصالحاني الأصبهاني والصالحان محلة مشهورة
# ولد سنة ثمان وثلاثين وكان آخر من حدث عن أبي طاهر بن عبد الرحيم
# حدث عنه أبو موسى المديني وخلف بن أحمد وتميم بن أبي الفتوح المقرئ وسعيد
~~بن روح الصالحاني وعبيدالله بن أبي نصر اللفتواني ومحمد بن أبي عاصم بن
~~زينة ومحمد بن أبي نصر الحداد الضرير وزاهر بن أحمد الثقفي والمخلص محمد بن
~~الفاخر وأبو مسلم بن الإخوة وإدريس بن محمد العطار ومحمود بن أحمد المضري
~~وعين الشمس بنت أحمد الثقفية وعدة
# مات في ثاني جمادى الآخرة سنة ثلاثين وخمس مئة عن اثنتين وتسعين سنة
~~PageV19P585 $ 335 ابن ملوك
# الشيخ الصالح الثقة أبو المواهب أحمد بن محمد بن عبدالملك ابن ملوك
~~البغدادي الوراق شيخ خير ms5363 صحيح السماع
# سمع القاضي أبا الطيب الطبري وأبا محمد الجوهري
# حدث عنه أبو القاسم بن عساكر وعبدالخالق بن هبة الله البندار وعمر بن
~~طبرزد وجماعة عنده جزء الغطريفي
# توفي في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وخمس مئة وله خمس وثمانون سنة
# وقال ابن النجار توفي سنة أربع $ 336 ابن عطية
# الإمام الحافظ الناقد المجود أبو بكر غالب بن عبدالرحمن بن غالب بن تمام
~~بن عطية المحاربي الأندلسي الغرناطي المالكي PageV19P586
# روى عن أبيه والحسن بن عبيدالله الحضرمي ومحمد بن حارث ومحمد بن أبي غالب
~~القروي ورأى ابن عبدالبر وحج سنة تسع وستين فسمع عيسى بن أبي ذر والحسين بن
~~علي الطبري وأبا الفضل الجوهري ومحمد بن معاذ التميمي المهدوي
# روى عنه ولده صاحب التفسير الكبير
# قال ابن بشكوال كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا بالرجال ذاكرا لمتونه
~~ومعانيه قرأت بخط بعض أصحابنا أنه سمعه يذكر أنه كرر على صحيح البخاري سبع
~~مئة مرة
# قال وكان أديبا شاعرا لغويا دينا فاضلا أكثر الناس عنه وكف بصره في آخر
~~عمره وكتب إلينا بإجازة ما رواه
# مولده في سنة إحدى وأربعين وأربع مئة وتوفي في جمادى الآخرة سنة ثمان
~~عشرة وخمس مئة وله سبع وسبعون سنة رحمه الله $ 337 ابنه عبدالحق بن أبي بكر
# الإمام العلامة شيخ المفسرين أبو محمد عبدالحق بن الحافظ أبي بكر غالب بن
~~عطية المحاربي الغرناطي PageV19P587
# حدث عن أبيه وعن الحافظ أبي علي الغساني ومحمد بن الفرج مولى ابن الطلاع
~~وأبي الحسين يحيى بن أبي زيد المقرئ ابن البياز وعدة
# وكان إماما في الفقه وفي التفسير وفي العربية قوي المشاركة ذكيا فطنا
~~مدركا من أوعية العلم
# مولده سنة ثمانين وأربع مئة اعتنى به والده ولحق به الكبار وطلب العلم
~~وهو مراهق وكان يتوقد ذكاء ولي قضاء المرية في سنة تسع وعشرين وخمس مئة
# حدث عنه أولاده وأبو القاسم بن حبيش الحافظ وأبو محمد بن عبيدالله وأبو
~~جعفر بن مضاء وعبدالمنعم بن الفرس وأبو جعفر ابن حكم وآخرون
# توفي بحصن لورقة ms5364 في الخامس والعشرين من شهر رمضان سنة إحدى وأربعين وخمس
~~مئة
# وقال الحافظ خلف بن بشكوال توفي سنة اثنتين وأربعين وقال كان واسع
~~المعرفة قوي الأدب متفننا في العلوم أخذ الناس عنه رحمه الله تعالى
~~PageV19P588 $ 338 أبو غالب الماوردي
# الشيخ الإمام المحدث الصدوق أبو غالب محمد بن الحسن ابن علي بن الحسن
~~التميمي البصري الماوردي
# ولد سنة خمسين وأربع مئة
# وسمع أبا الحسين بن النقور وعبدالعزيز الأنماطي وعبدالله بن الخلال وعدة
~~ببغداد وأبا عمرو بن منده ومحمود بن جعفر وعدة بأصبهان ومحمد بن المنثور
~~الجهني وأبا الفرج محمد بن أحمد بن علان بالكوفة وأبا علي التستري
~~وعبدالملك بن شغبة بالبصرة
# وكان شيخا صالحا عالما ينسخ للناس بالأجرة
# حدث عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو الفرج بن الجوزي ويحيى بن بوش
~~وعبدالوهاب بن سكينة
# قال ابن الجوزي نسخ بخطه الكثير وكان صالحا مات في رمضان سنة خمس وعشرين
~~وخمس مئة
# قال ورئي في المنام فقال غفر الله لي ببركات الحديث وأعطاني جميع ما
~~أملته
# قال ابن النجار كان ثقة صالحا عفيفا حدث بالكثير PageV19P589 $ 339 صاعد
~~بن سيار
# ابن محمد بن عبدالله المحدث الحافظ أبو العلاء الإسحاقي الهروي الدهان
# حج وحدث ببغداد عن عبدالرحمن بن أبي عاصم وأبي عامر الأزدي وشيخ الإسلام
~~أبي إسماعيل وعلي بن فضال النحوي وعدة
# قرأ عليه ابن ناصر جامع أبي عيسى فسمعه منه أبو الفرج عبد المنعم بن كليب
~~وغيره
# قال أبو سعد السمعاني كان حافظا متقنا واسع الرواية كتب الكثير وجمع
~~الأبواب وعرف الرجال حدثنا عنه ابن ناصر وأبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل
~~وأبو المعمر الأنصاري
# قلت وروى عنه الحافظ أبو موسى المديني مات بقرية غورج بقرب هراة في ذي
~~القعدة سنة عشرين وخمس مئة كهلا رحمه الله PageV19P590 $ 340 ابن صاعد
# قاضي نيسابور وصدرها وكبيرها أبو سعيد محمد بن القاضي أحمد بن محمد بن
~~صاعد الصاعدي
# سمع أباه وعمه يحيى وعمر بن مسرور وأبا عثمان الصابوني وعبدالغافر بن
~~محمد
# وحدث ببغداد فروى عنه ابن ms5365 ناصر وغيره وابن السمعاني
# مات في ذي الحجة سنة سبع وعشرين وخمس مئة عن بضع وثمانين سنة $ 341 طاهر
~~بن سهل
# ابن بشر بن أحمد بن سعيد الشيخ الكبير المسند أبو محمد الإسفراييني ثم
~~الدمشقي الصائغ
# سمعه أبوه المحدث أبو الفرج من أبي القاسم الحنائي وعبدالدائم الهلالي
~~وأبي الحسين محمد بن مكي الأزدي والحافظ أبي بكر PageV19P591 الخطيب وأحمد
~~بن عبدالواحد بن أبي الحديد وعبدالعزيز بن أحمد الكتاني وطائفة
# حدث عنه أبو القاسم الحافظ والخشوعي وعبدالرحمن بن علي الخرقي وأبو
~~القاسم بن الحرستاني وآخرون
# توفي في ذي الحجة سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة وله نيف وثمانون سنة فإنه
~~ولد عام خمسين غمزه ابن عساكر وقال كان شيخا عسرا مع جهله بالحديث وعدم
~~ثقته حك اسم أخيه من كتاب الشهاب للقضاعي وأثبت بدله اسم نفسه $ 342 ابن
~~خسرو
# المحدث العالم مفيد أهل بغداد أبو عبدالله الحسين بن محمد بن خسرو البلخي
~~ثم البغدادي الحنفي جامع مسند أبي حنيفة
# سمع من مالك البانياسي وأبي الحسن الأنباري وعبدالواحد بن فهد والنعالي
~~فمن بعدهم فأكثر وجمع وأفاد وتعب
# حدث عنه ابن الجوزي وغيره
# قال السمعاني سألت عنه ابن ناصر فقال فيه لين يذهب PageV19P592 إلى
~~الاعتزال وكان حاطب ليل وسألت عنه ابن عساكر فقال ما كان يعرف شيئا
# قلت توفي في شوال سنة ست وعشرين وخمس مئة $ 343 ابن الطبر
# الشيخ الإمام المقرئ المعمر مسند القراء والمحدثين أبو القاسم هبة الله
~~بن أحمد بن عمر البغدادي الحريري
# ولد يوم عاشوراء سنة خمس وثلاثين وأربع مئة
# وسمع من أبي الحسن محمد بن عبدالواحد بن زوج الحرة وأبي إسحاق البرمكي
~~وأبي طالب العشاري وطائفة وتلا بالروايات على أبي بكر محمد بن علي بن موسى
~~الخياط تلميذ أبي أحمد الفرضي
# حدث عنه ابن عساكر وأبو موسى المديني وأبو الفرج ابن الجوزي ويحيى بن
~~ياقوت وعبدالخالق بن هبة الله البندار وعبدالله بن الطويلة وعلي بن محمد بن
~~علي الأنباري وفاطمة بنت سعد الخير وعبدالرحمن بن أحمد العمري وبقاء بن حنذ ms5366
~~وأبو الفتح المندائي وعمر بن طبرزد وأبو اليمن الكندي وتلا عليه الكندي بست
~~روايات وكان خاتمة من روى عنه في الدنيا PageV19P593
# قال ابن الجوزي كان صحيح السماع قوي البدن ثبتا كثير الذكر دائم التلاوة
~~وهو آخر من روى عن ابن زوج الحرة قرأت عليه وكنت أجيء إليه في الحر فنصعد
~~سطح المسجد فيسبقني في الدرج
# مات في ثاني جمادى الآخرة سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة
# قال أبو موسى ذهب بصره ثم عاد بصيرا $ 344 حماد بن مسلم
# ابن ددوه الشيخ المقدم علم السالكين أبو عبدالله الدباس الرحبي رحبة مالك
~~بن طوق
# نشأ ببغداد وكان يجلس في غرفة كاركه الدبس وكان من أولياء الله أولي
~~الكرامات انتفع بصحبته خلق وكان يتكلم على الأحوال كتبوا من كلامه نحوا من
~~مئة جزء وكان قليل العلم أميا
# فعنه قال مات أبواي في نهار ولي ثلاث سنين
# قال أحمد بن صالح الجيلي سمع من أبي الفضل بن خيرون PageV19P594 وكان
~~يتكلم على آفات الأعمال والإخلاص والورع قد جاهد نفسه بأنواع المجاهدات
~~وزاول أكثر المهن والصنائع في طلب الحلال وكان مكاشفا
# فعنه قال إذا أحب الله عبدا أكثر همه فيما فرط وإذا أبغض عبدا أكثر همه
~~فيما قسمه له
# وقال العلم محجة فإذا طلبته لغير الله صار حجة
# وقيل كان يقبل النذر ثم تركه لقول النبي صلى الله عليه وسلم إنه يستخرج
~~من البخيل ثم صار يأكل بالمنام
# قال المبارك بن كامل مات العارف الورع الناطق بالحكمة حماد في سنة خمس
~~وعشرين وخمس مئة لم أر مثله كان بزي الأغنياء وتارة بزي الفقراء
# وقال ابن الجوزي كان يتصوف ويدعي المعرفة والمكاشفة وعلوم الباطن وكان
~~عاريا عن علم الشرع ونفق على الجهال كان ابن عقيل ينفر الناس عنه وبلغه عنه
~~أنه كان يعطي المحموم لوزة وزبيبة ليبرأ فبعث إليه إن عدت لهذا ضربت عنقك
~~توفي في رمضان PageV19P595
# قلت نقم ابن الأثير وسبط ابن الجوزي هذا وعظما حمادا رحمه الله وكان
~~الشيخ عبدالقادر من تلامذته $ 345 ابن زهر
# العلامة ms5367 الأوحد أبو العلاء زهر بن عبدالملك بن محمد بن مروان بن زهر
~~الإيادي الإشبيلي الطبيب الشاعر
# أخذ الطب عن أبيه فساد فيه وصنف حتى أن أهل الأندلس ليفتخرون به وحمل على
~~أبي علي الجياني وعبدالله بن أيوب
# وله النظم الفائق وفيه كرم وسؤدد لكنه فيه بذاء ونفق على السلطان حتى
~~صارت إليه رياسة بلده
# روى عنه ابنه أبو مروان وأبو عامر بن ينق وأبو بكر بن أبي مروان
# ألف كتاب الأدوية المفردة وكتاب الخواص وكتاب حل شكوك الرازي وأشياء وكان
~~أبوه ملك الأطباء وكان جده فقيها مفتيا
# توفي أبو العلاء بقرطبة سنة خمس وعشرين وخمس مئة منكوبا PageV19P596 $
~~346 ظافر بن القاسم
# ابن منصور شاعر زمانه أبو منصور الجذامي الإسكندراني الحداد له ديوان
~~مشهور
# روى عنه أبو طاهر السلفي وغيره وهو القائل % يذم المحبون الرقيب وليت لي
~~% من الوصل ما يخشى عليه رقيب % $
# قال محمد بن الحسين الآمدي دخلت على متولي الإسكندرية وقد ورم خنصره من
~~خاتم فقلت المصلحة قطع الخاتم وطلبت له ظافرا الحداد فقطع الحلقة وارتجل %
~~قصر عن أوصافك العالم % وأكثر الناثر والناظم % % من يكن البحر له راحة %
~~يضيق عن خنصره خاتم % $
# فوهبه الحلقة وكانت ذهبا
# توفي سنة تسع وعشرين وخمس مئة $ 347 ابن حمويه
# الإمام العارف أبو عبدالله محمد بن حمويه بن محمد بن حمويه PageV19P597
~~الجويني الصوفي جد آل حمويه الذين رأسوا بمصر
# كان ذا تأله وتعبد ومجاهدة وصدق
# حج مرتين وحدث عن عائشة بنت البسطامي وموسى بن عمران الصوفي وطائفة
# روى عنه أبو محمد بن الخشاب وابن عساكر وأبو أحمد بن سكينة وآخرون
# قال السمعاني صاحب كرامات وآيات اشتهر بتربية المريدين وله إجازة من
~~الأستاذ أبي القاسم القشيري وعاش اثنتين وثمانين سنة
# قلت له في التصوف تأليف وقبره يزار بقرية بحيراباذ
# توفي إلى رضوان الله في مستهل ربيع الأول سنة ثلاثين وخمس مئة رحمه الله
~~$ 348 ابن عيذون
# ذو الوزارتين أبو محمد عبدالمجيد بن عيذون وهو منسوب إلى PageV19P598 جده
~~لأمه عبدالمجيد بن عبدالله بن عيذون الفهري الأندلسي ms5368 اليابري النحوي الشاعر
~~المفلق
# أخذ عن أبي الحجاج الأعلم وعاصم بن أيوب وأبي مروان بن سراج وله نظم فائق
~~ومؤلف في الانتصار لأبي عبيد على ابن قتيبة وكان من بحور الآداب كتب
~~الإنشاء للمتوكل بن الأفطس صاحب بطليوس وأشبونة وله فيهم مرثية باهرة أولها
~~% الدهر يفجع بعد العين بالأثر % فما البكاء على الأشباح والصور % $
# ثم تضعضع واحتاج وعمر فقال أبو بكر بن زهر دخل علينا رجل رث الهيئة كأنه
~~بدوي فقال يا بني استأذن لي على الوزير أبي مروان فقلت هو نائم فقال ما هذا
~~الكتاب قلت وما سؤالك عنه هذا من كتاب الأغاني فقال تقابله فقلت ما هنا أصل
~~قال إني حفظته في الصغر فتبسمت فقال فأمسك علي فأمسكت فوالله ما أخطأ شيئا
~~وقرأ نحوا من كراسين فقمت مسرعا إلى أبي فخرج حافيا وعانقه وقبل يده واعتذر
~~وسبني وهو يخفض عليه ثم حادثه ووهبه مركوبا ثم قلت يا أبت من هذا قال ويحك
~~هذا أديب الأندلس ابن عيذون أيسر محفوظاته كتاب الأغاني PageV19P599
# توفي ابن عيذون بيابرة سنة سبع وعشرين وخمس مئة $ 349 عبدالكريم بن حمزة
# ابن الخضر بن العباس الشيخ الثقة المسند أبو محمد السلمي الدمشقي الحداد
~~وكيل المقرئين
# سمع أبا القاسم الحنائي وأبا بكر الخطيب ومحمد بن مكي الأزدي وعبدالدائم
~~بن الحسن الهلالي وأحمد بن عبدالواحد بن أبي الحديد وعبيدالله بن عبدالله
~~الداراني وعبدالعزيز بن أحمد الكتاني وجماعة
# وأجاز له من بغداد أبو جعفر بن المسلمة ومن واسط أبو الحسن بن مخلد
# حدث عنه أبو القاسم بن الحرستاني والسلفي وابن عساكر وإسماعيل الجنزوي
~~وعبدالرحمن بن الخرقي وأبو طاهر الخشوعي وآخرون وآخر من حدث عنه ابن
~~الحرستاني المذكور
# قال الحافظ ابن عساكر كان شيخا ثقة مستورا سهلا قرأت عليه الكثير وتوفي
~~في ذي القعدة سنة ست وعشرين وخمس مئة PageV19P600 $ 350 أبو الحسين بن
~~الفراء
# الإمام العلامة الفقيه القاضي أبو الحسين محمد بن القاضي الكبير أبي يعلى
~~محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء الحنبلي البغدادي
# ولد سنة ms5369 إحدى وخمسين
# وسمع أباه وأبا جعفر بن المسلمة وأبا بكر الخطيب وعبد الصمد بن المأمون
~~وأبا المظفر هناد النسفي وأبا الحسين بن المهتدي بالله وأبا الحسين بن
~~النقور وعدة
# وأجاز له أبو محمد الجوهري وتفقه بعد موت أبيه وبرع وناظر ودرس وصنف وكان
~~يبالغ في السنة ويلهج بالصفة وجمع طبقات الفقهاء الحنابلة
# حدث عنه السلفي وابن عساكر وأبو موسى المديني وتمام بن الشنا وذاكر الله
~~الحربي ومظفر بن البري وعلي بن عمر الواعظ وعبدالله بن محمد بن عليان ومحمد
~~بن غنيمة بن القاق وعدة PageV19P601
# وقال السلفي كان أبو الحسين متعصبا في مذهبه وكان كثيرا ما يتكلم في
~~الأشاعرة ويسمعهم لا تأخذه في الله لومة لائم وله تصانيف في مذهبه وكان
~~دينا ثقة ثبتا سمعنا منه
# وقال ابن الجوزي كان له بيت في داره بباب المراتب يبيت وحده فعلم من كان
~~يخدمه بأن له مالا فذبحوه ليلا وأخذوا المال ليلة عاشوراء سنة ست وعشرين
~~وخمس مئة ثم وقعوا بهم فقتلوا
# وقال ابن النجار تميز وصنف في الأصلين والخلاف والمذهب وكان دينا ثقة
~~حميد السريرة رحمه الله $ 351 ابن أبي جعفر
# الإمام العلامة فقيه المغرب شيخ المالكية أبو محمد عبدالله بن أبي جعفر
~~محمد بن عبدالله بن أحمد الخشني المرسي
# سمع من أبي عمر بن عبدالبر وابن دلهاث العذري وأبي الوليد الباجي وابن
~~مسرور ومحمد بن سعدون القروي وحاتم بن محمد سمع منه الملخص أخبرنا القابسي
~~وحج فسمع بمكة من الحسين بن علي الطبري وأخذ الفقه بقرطبة عن أبي جعفر أحمد
~~بن رزق المالكي وانتهت إليه الإمامة في معرفة المذهب وكان رأسا في
~~PageV19P602 التفسير له معرفة بالحديث له حرمة وجلالة وفيه تعبد وله بر
~~ومعروف
# أخذ عنه أبو عبدالله بن عيسى التميمي قاضي سبتة وجماعة أصابه شيء من
~~الفالج ولم يتغير حفظه
# مات في ثالث رمضان سنة ست وعشرين وخمس مئة عن ثمانين سنة
# وروى عنه أبو محمد بن منصور وأبو محمد بن شبونه وعمر وارتحل إليه الناس
~~من كل قطر رحمه ms5370 الله $ 352 أبو غالب بن البناء
# الشيخ الصالح الثقة مسند بغداد أبو غالب أحمد بن الإمام أبي علي الحسن بن
~~أحمد بن عبدالله بن البناء البغدادي الحنبلي
# سمع أبا محمد الجوهري وتفرد عنه بأجزاء عالية وأبا الحسين ابن حسنون
~~النرسي والقاضي أبا يعلى بن الفراء وأبا الغنائم بن المأمون وأبا الحسين بن
~~الغريق ووالده أبا علي وعدة وله مشيخة بانتقاء الحافظ ابن عساكر
# ولد في سنة خمس وأربعين وخمس مئة وله إجازة من الفقيه أبي إسحاق البرمكي
~~والقاضي أبي الطيب الطبري PageV19P603
# حدث عنه السلفي وابن عساكر وأبو موسى المديني وهبة الله بن مسعود
~~الباذبيني وأبو الفرج محمد بن هبة الله الوكيل وإسماعيل بن علي القطان وعمر
~~بن طبرزد وخلق وكان من بقايا الثقات
# مات في صفر وقيل مات في ربيع الأول سنة سبع وعشرين وخمس مئة
# وفيها مات أسعد بن أبي نصر الميهني الشافعي صاحب التعليقة والحافظ أبو
~~نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم اليونارتي الأصبهاني وأبو الحسن علي بن
~~الزاغوني الفقيه وأبو بكر محمد بن الحسن المزوفي وأبو خازم محمد بن أبي
~~يعلى محمد بن الحسين ابن الفراء الفقيه $ 353 أبو خازم بن الفراء
# الشيخ الإمام الفقيه القدوة الزاهد العابد أبو خازم محمد بن PageV19P604
~~القاضي الكبير أبي يعلى محمد بن الحسين بن الفراء البغدادي الحنبلي
# ولد سنة سبع وخمسين فمات أبوه وهو يرضع وسمع من أبي جعفر بن المسلمة
~~وعبدالصمد بن المأمون وجابر بن ياسين وطائفة وتفقه على القاضي يعقوب
~~البرزبيني تلميذ أبيه حتى برع في العلم وصنف التبصرة في الخلاف وكتاب رؤوس
~~المسائل وشرح مختصر الخرقي
# حدث عنه أولاده أبو يعلى محمد وأبو الفرج علي وأبو محمد عبدالرحيم وابن
~~ناصر ويحيى بن بوش وآخرون
# وقد مر أخوه الإمام أبو الحسين بن أبي يعلى
# توفي أبو خازم في صفر سنة سبع وعشرين وخمس مئة وعاش سبعين سنة وكنوه
~~بكنية عمه أبي خازم محمد الراوي عن الدارقطني $ 354 أبو الحسن بن الزاغوني
# الإمام العلامة شيخ الحنابلة ذو الفنون أبو الحسن ms5371 علي بن عبيدالله
~~PageV19P605 ابن نصر بن عبيدالله بن سهل بن الزاغوني البغدادي صاحب
~~التصانيف
# ولد سنة خمس وخمسين وأربع مئة
# وسمع من أبي جعفر بن المسلمة وعبدالصمد بن المأمون وأبي محمد بن هزارمرد
~~وابن النقور وابن البسري وعدد كثير وعني بالحديث وقرأ الكثير وأسمع أخاه
~~المعمر أبا بكر بن الزاغوني
# حدث عنه السلفي وابن ناصر وابن عساكر وأبو موسى المديني وعلي بن عساكر
~~البطائحي وأبو القاسم بن شدقيني ومسعود بن غيث الدقاق وأبو الفرج بن الجوزي
~~وبركات بن أبي غالب وعمر بن طبرزد وآخرون
# وكان من بحور العلم كثير التصانيف يرجع إلى دين وتقوى وزهد وعبادة
# قال ابن الجوزي صحبته زمانا وسمعت منه وعلقت عنه الفقه والوعظ ومات في
~~سابع عشر المحرم سنة سبع وعشرين وخمس مئة وكان الجمع يفوت الإحصاء
# قال ابن الزاغوني في قصيدة له % إني سأذكر عقد ديني صادقا % نهج ابن حنبل
~~الإمام الأوحد % $
# منها % عال على العرش الرفيع بذاته % سبحانه عن قول غاو ملحد % $
~~PageV19P606
# قد ذكرنا أن لفظة بذاته لا حاجة إليها وهي تشغب النفوس وتركها أولى والله
~~أعلم
# قلت وقال السمعاني سمعت حامد بن أبي الفتح سمعت أبا بكر بن الزاغوني يقول
~~حكى بعضهم ممن يوثق به أنه رأى في المنام ثلاثة يقول واحد منهم اخسف وآخر
~~يقول أغرق وآخر يقول أطبق يعني البلد فأجاب أحدهم لا لأن بالقرب منا ثلاثة
~~علي ابن الزاغوني وأحمد بن الطلاية ومحمد بن فلان
# أملى علي القاضي عبدالرحيم بن الزريراني أنه قرأ بخط أبي الحسن بن
~~الزاغوني قرأ أبو محمد الضرير علي القرآن لأبي عمرو ورأيت في المنام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقرأت عليه القرآن من أوله إلى آخره بهذه القراءة
~~وهو يسمع ولما بلغت في الحج إلى قوله @QB@ إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا
~~الصالحات @QE@ الحج 14 الآية أشار بيده أي اسمع ثم قال هذه الآية من قرأها
~~غفر له ثم أشار أن اقرأ فلما بلغت أول يس قال لي هذه السورة من قرأها أمن
~~من ms5372 الفقر وذكر بقية المنام
# ورأيت لأبي الحسن بخطه مقالة في الحرف والصوت عليه فيها مآخذ والله يغفر
~~له فيا ليته سكت PageV19P607 $ 355 أبو علي الفارقي
# الشيخ الإمام الفقيه شيخ الشافعية أبو علي الحسن بن إبراهيم ابن برهون
~~الفارقي
# ولد بميافارقين سنة ثلاث وثلاثين وأربع مئة وتفقه بها على أبي عبدالله
~~محمد بن بيان الكازروني ثم ارتحل إلى بغداد ولزم الشيخ أبا إسحاق حتى برع
~~وفاق وحفظ المهذب ثم تفقه على أبي نصر بن الصباغ وحفظ عليه الشامل كله
# وسمع من أبي جعفر بن المسلمة وأبي الغنائم بن المأمون وجماعة
# حدث عنه الصائن بن عساكر وأبو سعد بن عصرون وطائفة
# قال السمعاني كان إماما زاهدا ورعا قائما بالحق سمعت عمر بن الحسن
~~الهمذاني يقول كان أبو علي الفارقي يقول لنا كررت البارحة الربع الفلاني من
~~المهذب كررت البارحة الربع الفلاني من الشامل
# ولي قضاء واسط فحمد ودام بها إلى أن توفي ممتعا بحواسه عاش خمسا وتسعين
~~سنة PageV19P608
# وقال ابن النجار ولي قضاء واسط في سنة خمس وثمانين وأربع مئة وعزل في سنة
~~ثلاث عشرة ولازم الإشغال بواسط وكان إماما ورعا مهيبا لا تأخذه في الله
~~لومة لائم
# روى عنه أهل واسط وكان معدودا في الأذكياء
# مات في المحرم سنة ثمان وعشرين وعليه تفقه فقيه الشام أبو سعد بن أبي
~~عصرون
# وفيها توفي القدوة الزاهد أبو الوفاء أحمد بن علي الشيرازي وأحمد بن علي
~~بن حسن بن سلمويه الصوفي بنيسابور والطبيب الفيلسوف أمية بن عبدالعزيز بن
~~أبي الصلت الداني وأبو الحسين سليمان بن محمد بن الطراوة نحوي زمانه وأبو
~~الحسن علي بن أحمد بن خلف بن الباذش المقرئ وأبو القاسم هبة الله بن
~~عبدالله الواسطي $ 356 ابن قبليل
# شيخ المالكية أبو جعفر أحمد بن عمر بن خلف بن قبليل الهمذاني الغرناطي
~~الفقيه PageV19P609
# تحمل عن محمد بن فرج الطلاعي وأبي علي الغساني الحافظ وأصبغ بن محمد
# حدث عنه أبو عبدالله بن عبدالرحيم وأبو خالد بن رفاعة وأبو جعفر بن
~~الباذش وأبو القاسم بن ms5373 بشكوال
# قال أبو عبدالله الأبار دارت عليه الفتيا وكان من جلة الفقهاء المشاورين
# توفي في ذي القعدة سنة ست وعشرين وخمس مئة $ 357 ابن الرطبي
# العلامة المفتي أبو العباس أحمد بن سلامة بن عبيدالله بن مخلد الكرخي
~~الشافعي ابن الرطبي أحد أذكياء العصر
# روى عن أبي القاسم بن البسري وجماعة وتفقه بالشيخ أبي إسحاق وبابن الصباغ
~~ولازم أبا بكر الشاشي ومضى إلى أصبهان وجالس محمد بن ثابت الخجندي وبرع
~~وساد وولي قضاء الحريم والحسبة وأدب أولاد الخليفة وكان من رجال العلم عقلا
~~وسمتا ووقارا PageV19P610
# روى عنه ابن عساكر ويحيى بن ثابت البقال ويحيى بن بوش وكان بصيرا بالكلام
~~وبه تأدب الراشد بالله وكان رأسا في المذهب
# توفي سنة سبع وعشرين وخمس مئة في أول رجب ببغداد $ 358 ابن الفتى
# العلامة مدرس النظامية أبو علي الحسن بن سلمان بن عبدالله أبي طالب بن
~~محمد النهرواني ثم الأصبهاني
# سمع من الرئيس أبي عبدالله الثقفي
# روى عنه أبو المعمر الأنصاري وغيره وكان واعظا باهرا متضلعا من الفقه
~~والكلام وافر الجلالة
# قال أبو المعمر لم تر عيناي مثله
# وقال ابن عساكر في طبقات الأشعرية كان ممن يملأ العين جمالا والأذن بيانا
~~ويربي على أقرانه في النظر لأنه كان أفصحهم لسانا تفقه بأبي بكر محمد بن
~~ثابت الخجندي مدرس نظامية أصبهان قيل إنه سئل ما علامة قبول صوم رمضان قال
~~أن يموت في شوال قبل التلبس برديء الأعمال فمات في سادس شوال سنة خمس
~~وعشرين وخمس مئة وأظهر عليه أهل بغداد من الجزع ما لم يعهد مثله
~~PageV19P611
# قلت وروى عنه ابن عساكر
# وقال ابن الجوزي وعظ بجامع القصر وكان يقول أنا في الوعظ مبتدئ أنشأ خطبا
~~كان يوردها وينظم فيها مذهب الأشعري فنفقت ومال على المحدثين والحنابلة
~~فاستلب عاجلا
# قلت توفي كهلا وكان أبوه أبو عبدالله رأسا في اللغة والنحو له كتاب
~~القانون عشر مجلدات في اللغة وفسر القرآن وألف في علل القراءات أخذ عن ابن
~~برهان وحدث عن ابن غيلان وتخرج به أدباء أصبهان ms5374 وروى عنه السلفي مات سنة
~~ثلاث وتسعين وأربع مئة تأدب به أولاد نظام الملك وقد شاخ $ 359 دبيس
# صاحب الحلة الملك نور الدولة أبو الأعز دبيس بن الملك PageV19P612 سيف
~~الدولة صدقة بن منصور بن دبيس الأسدي
# كان أديبا جوادا ممدحا من نجباء العرب ترامت به الأسفار إلى الأطراف وجال
~~في خراسان واستولى على كثير من بلاد العراق وخيف من سطوته وحارب المسترشد
~~بالله ثم فر من الحلة إلى صاحب ماردين نجم الدين وصاهره وصار إلى الشام
~~وأمرها في شدة من الفرنج ثم رد إلى العراق وجرت له هناة ففر إلى سنجر صاحب
~~خراسان فأقبل عليه ثم أمسكه من أجل الخليفة مدة ثم أطلقه فلحق بالسلطان
~~مسعود فقتله غدرا بمراغة في ذي الحجة سنة تسع وعشرين وأراح الله الأمة منه
~~فقد نهب وأرجف وفعل العظائم ولما هرب في خواصه قصد مري بن ربيعة أمير عرب
~~الشام فهلكوا في البرية من العطش ومات عدة من مماليكه فحصل في حلة مكتوم بن
~~حسان فبادر إلى متولي دمشق تاج الملوك فأخبره به فبعث خليلا فأحضروه إلى
~~دمشق فاعتقله مكرما ثم أطلقه للأتابك زنكي ليطلق من أسره سونج بن تاج
~~الملوك وكان دبيس شيعيا كآبائه وله نظم جيد
# وأما أخوه $ 360 تاج الملوك
# سيف الدولة بدران فشاعر محسن تحول بعد موت أبيه إلى مصر فأقبلوا عليه مدة
~~ثم نفي إلى حلب مات بعد دبيس بسنة وسيرة دبيس وأقاربه تحتمل أن تعمل في
~~مجيليد PageV19P613 $ 361 ابن الحاج
# شيخ الأندلس ومفتيها وقاضي الجماعة أبو عبدالله محمد بن أحمد بن خلف بن
~~إبراهيم بن لب التجيبي القرطبي المالكي ابن الحاج
# تفقه بأبي جعفر بن رزق وتأدب بأبي مروان بن سراج وسمع الكثير من أبي علي
~~الغساني ومحمد بن الفرج وخازم بن محمد وعدة
# قال ابن بشكوال كان من جلة العلماء معدودا في المحدثين والأدباء بصيرا
~~بالفتوى كانت الفتوى تدور عليه لمعرفته ودينه وثقته وكان معتنيا بالآثار
~~جامعا لها ضابطا لأسماء رجالها ورواتها مقيدا لمعانيها وغريبها ذاكرا
~~للأنساب واللغة ms5375 والنحو
# إلى أن قال قيد العلم عمره كله ما أعلم أحدا في وقته عني بالعم كعنايته
~~سمعت منه وكان لينا حليما متواضعا لم يحفظ له جور في قضية وكان كثير الخشوع
~~والذكر قتل ظلما يوم الجمعة وهو ساجد في صفر سنة تسع وعشرين وخمس مئة وله
~~إحدى وسبعون سنة
# قلت روى عنه أبو جعفر أحمد بن عبدالملك بن عميرة وأحمد بن يوسف بن رشد
~~وابن بشكوال وولده أبو القاسم محمد بن PageV19P614 الحاج وعبدالله بن مغيث
~~قاضي الجماعة وعبدالله بن خلف الفهري وأبو بكر بن طلحة المحاربي وأبو الحسن
~~بن النعمة وهو من أجداد شيخنا أبي الوليد إمام المالكية بدمشق $ 362
~~الفراوي
# الشيخ الإمام الفقيه المفتي مسند خراسان فقيه الحرم أبو عبدالله محمد بن
~~الفضل بن أحمد بن محمد بن أبي العباس الصاعدي الفراوي النيسابوري الشافعي
# ولد في سنة إحدى وأربعين وأربع مئة تقديرا لأن شيخ الإسلام أبا عثمان
~~الصابوني أجاز له فيها
# وسمع صحيح مسلم من أبي الحسين عبدالغافر بن محمد PageV19P615 الفارسي
~~وسمع جزء ابن نجيد من عمر بن مسرور الزاهد وسمع من أبي عثمان الصابوني أيضا
~~ومن أبي سعد الكنجروذي والحافظ أبي بكر البيهقي ومحمد بن علي الخبازي وأبي
~~يعلى إسحاق الصابوني وأحمد بن منصور المغربي وعبدالله بن محمد الطوسي وأحمد
~~بن الحسن الأزهري وأبي القاسم القشيري وأبي سعيد محمد بن علي الخشاب ومحمد
~~بن عبدالله بن عمر العدوي الهروي وعبدالرحمن ابن علي التاجر ونصر بن علي
~~الطوسي الحاكم وعلي بن يوسف الجويني وإسماعيل بن مسعدة بن الإسماعيلي
~~وإسماعيل بن زاهر وأبي عامر محمود بن القاسم الأزدي وإمام الحرمين أبي
~~المعالي وأبي الوليد الحسن بن محمد البلخي والقاضي محمد بن عبدالرحمن
~~النسوي والأمير مظفر بن محمد الميكالي وعلي بن محمد بن جعفر اللحساني
# وسمع صحيح البخاري من سعيد بن أبي سعيد العيار وأبي سهل الحفصي
# وسمع أيضا من أبي عثمان البحيري والشيخ أبي إسحاق الشيرازي وطائفة
~~وببغداد من أبي نصر الزينبي وتفرد بصحيح مسلم وبالأسماء والصفات ودلائل
~~النبوة والدعوات ms5376 الكبير وبالبعث للبيهقي قاله السمعاني وقال هو إمام مفت
~~مناظر واعظ حسن الأخلاق والمعاشرة مكرم للغرباء ما رأيت في شيوخي مثله وكان
~~جوادا كثير التبسم
# قلت روى عنه أبو سعد السمعاني ويوسف بن آدم وأبو العلاء PageV19P616
~~العطار وأبو القاسم بن عساكر وأبو الحسن المرادي وابن ياسر الجياني وأبو
~~الخير القزويني وابن صدقة الحراني وأبو سعد بن الصفار وعبدالسلام بن
~~عبدالرحمن الأكاف وعبدالرحيم بن عبد الرحمن الشعري ومنصور بن عبدالمنعم
~~الفراوي وأبو الفتوح محمد ابن المطهر الفاطمي وأبو المفاخر سعيد بن
~~المأموني والمؤيد بن محمد الطوسي وعدة
# وبالإجازة القاضي أبو القاسم بن الحرستاني وغيره
# ذكره عبدالغافر في سياقه فقال فقيه الحرم البارع في الفقه والأصول الحافظ
~~للقواعد نشأ بين الصوفية ووصل إليه بركة أنفاسهم درس الأصول والتفسير على
~~زين الإسلام القشيري ثم اختلف إلى مجلس أبي المعالي ولازم درسه ما عاش
~~وتفقه وعلق عنه الأصول وصار من جملة المذكورين من أصحابه وحج وعقد المجلس
~~ببغداد وسائر البلاد وأظهر العلم بالحرمين وكان منه بهما أثر وذكر وما تعدى
~~حد العلماء وسيرة الصالحين من التواضع والتبذل في الملبس والعيش وتستر
~~بكتابة الشروط لاتصاله بالزمرة الشحامية مصاهرة ودرس بالمدرسة الناصحية وأم
~~بمسجد المطرز وعقد به مجلس الإملاء في الأسبوع يوم الأحد وله مجالس الوعظ
~~المشحونة بالفوائد والمبالغة في النصح حدث بالصحيحين وغريب الحديث للخطابي
~~والله يزيد في مدته ويفسح في مهلته إمتاع اللمسلمين بفائدته PageV19P617
# قال السمعاني سمعت عبدالرشيد بن علي الطبري بمرو يقول الفراوي ألف راوي
# وحكى والده الفضل بن أحمد عن الأمير أبي الحسن السمحوري أنه رأى في سنة
~~ثلاث وخمسين النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول لابني محمد قد جعلتك في عقد
~~المجلس
# قال ابن عساكر إلى الفراوي كانت رحلتي الثانية وكان يقصد من النواحي لما
~~اجتمع فيه من علو الإسناد ووفور العلم وصحة الإعتقاد وحسن الخلق والإقبال
~~بكليته على الطالب
# قال السمعاني وسمعت الفراوي يقول كنا نسمع مسند أبي عوانة على القشيري
~~وكان يحضر رئيس يجلس بجنب الشيخ فغاب يوما ms5377 وكان الشيخ يجلس وعليه قميص أسود
~~خشن وعمامة صغيرة وكنت أظن أن السماع على ذلك المحتشم فشرع أبي في القراءة
~~فقلت على من تقرأ والشيخ ما حضر فقال وكأنك تظن أن شيخك ذلك الشخص قلت نعم
~~فضاق صدره واسترجع وقال يا بني شيخك هذا القاعد ثم أعاد لي من أول الكتاب
# ثم قال السمعاني سمعت عبدالرزاق بن أبي نصر الطبسي يقول قرأت صحيح مسلم
~~على الفراوي سبع عشرة نوبة وقال أوصيك أن تحضر غسلي وأن تصلي علي في الدار
~~وأن تدخل لسانك في في PageV19P618 فإنك قرأت به كثيرا حديث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# قال السمعاني فصلي عليه بكرة وما وصلوا به إلى المقبرة إلى بعد الظهر من
~~الزحام وأذكر أنا كنا في رمضان سنة ثلاثين وخمس مئة فحملنا محفته على
~~رقابنا إلى قبر مسلم لإتمام الصحيح فلما فرغ القارئ من الكتاب بكى الشيخ
~~ودعا وأبكى الحاضرين وقال لعل هذا الكتاب لا يقرأ علي بعد هذا فتوفي رحمه
~~الله في الحادي والعشرين من شوال ودفن عند إمام الأئمة ابن خزيمة قال
~~وقدأملى أكثر من ألف مجلس
# قلت وخرجوا له أحاديث سداسية سمعناها ومئة حديث عوالي عند أصحاب ابن
~~عبدالدائم وله أربعون المساواة وغير ذلك $ 363 ابن آسة
# الإمام العالم أبو محمد علي بن عبدالقاهر بن آسة واسمه الخضر بن علي
~~المراتبي الفرضي تلميذ أبي حكيم الخبري
# سمع من عبدالصمد بن المأمون وأبي الحسين بن المهتدي بالله وابن النقور
~~وألف في الفرائض وكان خيرا صالحا
# روى عنه هبة الله بن الحسن السبط وطائفة
# عاش خمسا وثمانين سنة
# توفي في ربيع الأول سنة ثلاثين وخمس مئة رحمه الله PageV19P619 $ 364
~~الخلال
# الشيخ الإمام الصدوق مسند أصبهان شيخ العربية بقية السلف أبو عبدالله
~~الحسين بن عبدالملك بن الحسين بن محمد بن علي الأصبهاني الخلال الأثري
~~الأديب
# ولد في صفر سنة ثلاث وأربعين وأربع مئة
# و سمع أحمد بن محمود الثقفي وإبراهيم بن منصور سبط بحرويه وعبدالرزاق بن
~~شمة وأبا الفضل عبدالرحمن بن أحمد ms5378 الرازي وسعيد بن أبي سعيد العيار وأحمد
~~بن الفضل الباطرقاني وعبدالرحمن بن منده وأخويه عبدالوهاب وعبيدالله وخلقا
~~كثيرا
# وسمع ببغداد في الكهولة من أبي القاسم بن بيان وطائفة
# حدث عنه السلفي والسمعاني وابن عساكر والمديني ومعمر وبنوه وأبو المجد
~~زاهر بن أحمد وأبو نجيح فضل الله بن عثمان والمؤيد بن الإخوة ومحمود بن
~~أحمد المضري وتقية بنت أموسان وخلق سواهم
# قال السمعاني رأيته بعد أن كبر وأضر وكان حسن المعاشرة والمحاورة بساما
~~كثير المحفوظ قرأ عليه ابن ناصر ببغداد صحيح البخاري وكان عزيز النفس قانعا
~~لا يقبل من أحد شيئا مع فقره PageV19P620 خرج له محمد بن أبي نصر اللفتواني
~~معجما في أكثر من عشرة أجزاء توفي في حادي عشر جمادى الأولى سنة اثنتين
~~وثلاثين وخمس مئة وكان يلقب بالأثري
# قال ابن النجار لم يحدثنا عنه من بلده إلا داود بن سليمان بن نظام الملك
~~وكان من الأدباء الفضلاء سمع الكثير $ 365 اليونارتي
# الشيخ الإمام المفيد الحافظ أبو نصر الحسن بن محمد بن إبراهيم بن أحمد بن
~~علي اليونارتي الأصبهاني ويونارت قرية على باب أصبهان
# ولد سنة ست وستين وأربع مئة
# وسمع أبا بكر بن ماجة وأبا منصور بن شكرويه وعدة ولم يلحق أبا عمرو بن
~~منده وارتحل فأكثر عن أبي بكر بن خلف وطبقته بنيسابور ولقي أبا عامر الأزدي
~~بهراة ولقي بلخ أبا القاسم أحمد بن محمد الخليلي وببغداد أحمد بن عبدالقادر
~~اليوسفي وابن العلاف
# روت عنه فاطمة بنت سعد الخير جزءا مشهورا به PageV19P621
# وقال السمعاني قال لي إسماعيل بن محمد الحافظ ما كان له كبير معرفة غير
~~أنه كان نظيف الأجزاء
# وقال يحيى بن منده كان حافظا لأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولأطراف من الأدب والنحو حسن الخلق شجاعا سمعنا منه طبقات السمرقنديين
~~للإدريسي
# قلت توفي في شوال سنة سبع وعشرين وخمس مئة عن نيف وستين سنة رحمه الله $
~~366 الصيرفي
# الشيخ الصالح العالم الثقة بقية المشايخ أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء
~~محمد بن أبي منصور ms5379 بكر بن أبي الفتح بن بكر بن حجاج الأصبهاني الصيرفي
~~السمسار في العقار
# ولد في حدود عام أربعين وأربع مئة
# وسمع من أحمد بن محمد بن النعمان الصائغ مسند العدني في سنة ست وأربعين
~~وسمع مسند أحمد بن منيع من عبدالواحد بن أحمد المعلم وسمع من ابن النعمان
~~ومن سبط بحرويه مسند أبي يعلى ملفقا وسمع من منصور بن الحسين التاني وأحمد
~~بن الفضل PageV19P622 الباطرقاني وأبي المظفر بن شبيب وأبي نصر إبراهيم بن
~~محمد الكسائي وأحمد بن محمد بن هاموشة وأبي مسلم محمد بن علي بن مهربزد
~~وسعيد العيار وبني منده وخلق
# حدث عنه السلفي وابن عساكر وأبو موسى والسمعاني وأبو الخير عبدالرحيم بن
~~موسى ومحمد بن أبي القاسم بن فضل ومحمود بن أحمد الثقفي ومحفوظ بن أحمد
~~الثقفي وأبو المجد زاهر ابن أحمد وأبو مسلم بن الإخوة وعائشة بنت معمر وعين
~~الشمس بنت سليم وزليخا بنت أبي حفص الغضائري وآخرون وكان عبدالرحيم بن
~~الإخوة يقول حدثنا سعيد بن أبي الرجاء الدوري لأنه كان يسمسر في الدور
# وقال إسماعيل بن محمد التيمي لا بأس به كثير السماع
# وقال السمعاني شيخ صالح مكثر صحيح السماع سمعه خاله وطال عمره وكان حريصا
~~على الرواية سمعت منه الكثير وقال لي رويت ببغداد جزءا واحدا مات في تاسع
~~عشر صفر سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة
# قلت خاله هو المحدث محمد بن أحمد الخلال $ 367 ابن القشيري
# عبدالمنعم الشيخ الإمام المسند المعمر أبو المظفر بن PageV19P623 الأستاذ
~~أبي القاسم عبدالكريم بن هوازن القشيري النيسابوري
# ولد سنة خمس وأربعين وأربع مئة
# وسمع مسند أبي يعلى من أبي سعد محمد بن عبدالرحمن الكنجروذي وسمع مسند
~~أبي عوانة من والده وسمع من أبي عثمان سعيد بن محمد البحيري والحافظ أبي
~~بكر البيهقي والحسن بن محمد الدربندي وأحمد بن منصور بن خلف المغربي وبمكة
~~من أبي علي الشافعي وأبي القاسم الزنجاني وببغداد من أبي الحسين بن النقور
~~وعبدالعزيز بن علي الأنماطي وأبي القاسم يوسف المهرواني وحدث ببغداد وغيرها
# حدث عنه ms5380 عبدالوهاب الأنماطي وأبو الفتح بن عبدالسلام وأبو سعد السمعاني
~~وابن عساكر وعبدالرحيم بن أبي القاسم الشعري وأخته زينب الشعرية وآخرون
# قال السمعاني شيخ ظريف مستور الحال سليم الجانب غير مداخل للأمور رباه
~~أخوه أبو نصر وحج معه وخرج ثانيا فأقام ببغداد ومضى إلى كرمان سمعت منه
~~مسند أبي عوانة وأحاديث السراج مجلدة والرسالة لأبيه وكان حسن الإصغاء لما
~~يقرأ عليه كان ابن عساكر يفضله في ذلك على الفراوي
# وقال عبدالغافر خرج له أخوه أبو نصر فوائد
# وقال ابن النجار لزم البيت واشتغل بالعبادة وكتابة المصاحف وكان لطيف
~~المعاشرة ظريفا كريما خرج له أخوه فوائد PageV19P624 عشرة أجزاء مات بين
~~العيدين سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة رحمه الله $ 368 بنت زعبل
# الشيخة العالمة المقرئة الصالحة المعمرة مسندة نيسابور أم الخير فاطمة
~~بنت علي بن مظفر بن الحسن بن زعبل بن عجلان البغدادية ثم النيسابورية
# ولدت في سنة خمس وثلاثين وأربع مئة
# وسمعت من أبي الحسين عبدالغافر الفارسي فكانت آخر من حدث عنه
# قال أبو سعد السمعاني امرأة صالحة عالمة تعلم الجواري القرآن سمعت من
~~عبدالغافر جميع صحيح مسلم وغريب الحديث للخطابي وغير ذلك
# قلت حدث عنها أبو سعد السمعاني وأبو القاسم بن عساكر والمؤيد بن محمد
~~وزينب الشعرية وجماعة
# توفيت في أوائل المحرم سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة
# وقيل توفيت في سنة ثلاث وثلاثين
# أخبرنا أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء عن المؤيد بن محمد الطوسي وزينب
~~بنت أبي القاسم أن فاطمة بنت الحسن العجلانية PageV19P625 أخبرتهم في سنة
~~إحدى وثلاثين وخمس مئة قالت أخبرنا عبدالغافر بن محمد الفارسي في المحرم
~~سنة إحدى وأربعين وأربع مئة أخبرنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان
~~حدثنا قتيبة بن سعيد وسليمان بن أيوب صاحب البصري وأبو كامل قالوا حدثنا
~~أبو عوانة عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول رواه النسائي عن قتيبة
~~فوافقناه $ 369 ابن ms5381 المؤذن
# الإمام الفقيه الأوحد أبو سعد إسماعيل بن الحافظ المؤذن أبي صالح أحمد بن
~~عبدالملك بن علي النيسابوري الواعظ المشهور بالكرماني لسكناه بها
# قال أبو سعد السمعاني كان ذا رأي وعقل وعلم برع في PageV19P626 الفقه
~~وكان له عز ووجاهة عند الملوك
# تفقه على أبي المعالي الجويني وأبي المظفر السمعاني وأسمعه أبوه من طائفة
# ولد سنة إحدى وخمسين أو اثنتين وخمسين وأربع مئة
# سمع أباه وأبا حامد أحمد بن الحسن الأزهري وأحمد بن منصور المغربي
~~والحاكم أحمد بن عبدالرحيم الإسماعيلي وبكر بن محمد بن حيد وشجاع بن طاهر
~~وشبيب بن أحمد البستيغي وصاعد بن منصور الأزدي والأستاذ أبا القاسم القشيري
~~وأبا سهل الحفصي ويعقوب بن أحمد الصيرفي وعدة
# وله إجازة من أبي سعد الكنجروذي
# حدث عنه ابن طاهر في معجمه وأبو القاسم بن عساكر وأبو موسى المديني
~~والقاضي أبو سعد بن أبي عصرون وعبدالخالق بن الصابوني وهبة الله بن الحسن
~~السبط وعلي بن فاذشاه وعبدالواحد ابن أبي المطهر الصيدلاني وأبو الفرج بن
~~الجوزي وآخرون وعمل PageV19P627 الرسلية من ملك كرمان وقرأ الإرشاد على
~~إمام الحرمين وكان وافر الجلالة كامل الحشمة مات ليلة الفطر سنة اثنتين
~~وثلاثين وخمس مئة بكرمان وقع لنا ثمانية أجزاء من حديثه $ 370 عيسى بن محمد
# ابن عبدالله بن عيسى بن مؤمل بن أبي البحر الشيخ العالم المعمر أبو
~~الأصبغ الزهري الشنتريني
# سمع من كريمة والحبال وأبي معشر الطبري وأبي الوليد الباجي وابن دلهاث
~~وعدة
# أخذ الناس عنه وسكن العدوة
# قال ابن بشكوال كتب لي القاضي أبو الفضل أنه توفي نحو سنة PageV19P628
~~ثلاثين وخمس مئة وأنه أخذ عنه
# قلت روى عنه أبو بكر بن خير وقد روى ابن دحية عن ابن خير عنه عن كريمة من
~~الصحيح $ 371 البآر
# الشيخ العالم المحدث الرحال المكثر أبو نصر إبراهيم بن الفضل الأصبهاني
~~البآر ويلقب بدعلج كان أبوه يحفر الآبار
# ولد سنة بضع وأربعين وأربع مئة
# وسمع من أبي الحسين بن النقور وطبقته ببغداد ومن الفضل بن عبدالله بن
~~المحب وطبقته بنيسابور ms5382 ومن أبي القاسم عبدالرحمن بن منده وطائفة بأصبهان
~~ومن أبي إسماعيل الأنصاري وجماعة بهراة
# قال السمعاني رحل وسمع ونسخ وجمع وما أظن أن أحدا بعد ابن طاهر رحل وطوف
~~أو جمع جمعه إلا أن الإدبار لحقه في آخر الأمر وكان يقف في أسواق أصبهان
~~ويروي من حفظه بالإسناد وسمعت أنه يضع في الحال قال لي إسماعيل بن محمد
~~الحافظ اشكر الله كيف ما لحقت البآر وأساء الثناء عليه PageV19P629
# قلت روى عنه السلفي ويحيى الثقفي وداود بن نظام الملك وغيرهم
# قال السلفي يسمى بدعلج له معرفة سمعنا بقراءته كثيرا وغيره أرضى منه
# وقال معمر بن الفاخر رأيت إبراهيم البآر واقفا في السوق وقد روى أحاديث
~~منكرة بأسانيد صحاح فكنت أتأمله تأملا مفرطا ظنا مني أن الشيطان على صورته
# وقال ابن طاهر حدثت الآباري عن مشايخ مكيين ومصريين فبعد أيام بلغني أنه
~~حدث عنهم فبلغت القصة إلى شيخ الإسلام الأنصاري فسأله عن لقى هؤلاء بحضرتي
~~فقال سمعت مع هذا قلت ما رأيتك قط إلا ها هنا قال له الشيخ أحججت قال نعم
~~قال فما علامات عرفات قال دخلناها بالليل قال يجوز فما علامة منى قال كنا
~~بها بالليل فقال ثلاثة أيام وثلاث ليال لم يصبح لكم الصبح لا بارك الله فيك
~~وأمر بإخراجه من البلد وقال هذا دجال ثم انكشف أمره حتى صار آية في الكذب
~~PageV19P630
# قال ابن الفاخر توفي في شوال سنة ثلاثين وخمس مئة
# وفيها مات صاحب الحلة تاج الملوك بدران بن صدقة الأسدي المزيدي الشاعر
~~وصاحب جعبر بدران بن مالك بن سالم العقيلي وزين القضاة سلطان بن القاضي
~~يحيى بن علي بن عبدالعزيز القرشي بدمشق وعبدالله بن عيسى السرقسطي الذي حفظ
~~صحيح البخاري وسنن أبي داود وعلي بن أحمد بن الموحد الوكيل ابن البقشلام
~~وأبو الحسن بن قبيس المالكي وأبو سهل محمد بن إبراهيم ابن سعدويه الأصبهاني
~~والقدوة محمد بن حمويه الجويني والواعظ أبو بكر محمد بن عبدالله بن حبيب
~~العامري والفراوي وابن أبي ذر الصالحاني $ 372 المزرفي
# الإمام ms5383 شيخ القراء أبو بكر محمد بن الحسين بن علي PageV19P631 البغدادي
~~ومزرفة دون عكبرا
# ولد سنة تسع وثلاثين وأربع مئة
# وسمع أبا حفص بن المسلمة وطبقته وتلا على أصحاب الحمامي
# روى عنه ابن عساكر وابن أبي عصرون وأبو موسى المديني وابن الجوزي وأبو
~~الفتح المندائي
# وكان ثقة متقنا
# توفي سنة سبع وعشرين وخمس مئة $ 373 العجلي
# شيخ الشافعية القدوة الكبير أبو سعد عثمان بن علي بن شراف المروزي
~~البنجديهي العجلي بفتحتين نسبة إلى نجارة العجلة
# ولد سنة خمس وثلاثين وأربع مئة ولازم القاضي حسينا وبرع في الفقه
~~PageV19P632
# وسمع من أبي مسعود أحمد بن محمد البجلي وسعيد بن أبي سعيد العيار والقاضي
~~حسين وجماعة
# أثنى عليه أبو سعد السمعاني ووصفه بالزهد والورع والإمامة وأنه كان لا
~~يمكن أحدا من الغيبة عنده وأنه مات ببنجديه في شعبان سنة ست وعشرين وخمس
~~مئة $ 374 الميهني
# شيخ الشافعية مجد الدين أبو الفتح أسعد بن أبي نصر بن الفضل القرشي
~~الميهني صاحب التعليقة البديعة
# تفقه بمرو وسار إلى غزنة وشاع فضله وتخرج به الكبار ومدحه أبو إسحاق
~~الغزي ثم قدم بغداد ودرس بالنظامية سنة سبع وخمس مئة ثم عزل بعد ست سنين ثم
~~وليها سنة سبع عشرة ونشر العلم
# تفقه على العلامة أبي المظفر السمعاني والموفق الهروي وكان يتوقد ذكاء
~~وأخذ الأصول عن أبي عبدالله الفراوي وسمع من إسماعيل بن الحسن الفرائضي ولم
~~يرو PageV19P633
# ونقل السمعاني أن فقيها سمع أسعد الميهني يلطم وجهه ويقول @QB@ يا حسرتى
~~على ما فرطت في جنب الله @QE@ الزمر 56 وبكى وردد الآية إلى أن مات بهمذان
~~في سنة سبع وعشرين وكان قد نفذ رسولا إلى سنجر بمرو ورسولا إلى همذان وخلف
~~أموالا كثيرة وعبيدا وعاش ستا وستين سنة وقد ذكره الحافظ ابن عساكر في
~~تبيين كذب المفتري وميهنة قريبة من طوس صغيرة $ 375 ابن أبي الصلت
# العلامة الفيلسوف الطبيب الشاعر المجود أبو الصلت أمية بن PageV19P634
~~عبدالعزيز بن أبي الصلت الداني صاحب الكتب
# ولد سنة ستين وأربع مئة
# وتنقل وسكن الإسكندرية ثم ms5384 رد إلى الغرب وأقبل عليه علي ابن باديس وكان
~~رأسا في النجوم والوقت والموسيقى عجبا في لعب الشطرنج رأسا في المنطق
~~وهذيان الأوائل سجنه صاحب مصر مدة لكونه غرق له سفينة موقرة صفرا فقال له
~~أنا أرفعه وعمد إلى حبال دلاها من سفينة ونزل البحرية فربطوا السفينة ثم
~~استقيت بدواليب فارتفعت ووصلت لكن تقطعت الحبال فوقعت فغضب الأمير عليه
# مات بالمهدية في آخر سنة ثمان وعشرين وخمس مئة $ 376 الإسلامي
# العلامة شيخ الحنفية ببلخ أبو الحسن علي بن أحمد بن PageV19P635 علي
~~السجزي ثم البلخي الزاهد
# حدث عن سعيد العيار ومنصور بن إسحاق الحافظ وأبي علي الوخشي
# سمع منه سنن أبي داود وسمع من العيار صحيح البخاري
# أجاز لأبي سعد السمعاني وقال مات سنة ثمان وعشرين وخمس مئة
# بعونه تعالى وتوفيقه تم الجزء التاسع عشر من سير أعلام النبلاء ويليه
~~الجزء العشرون وأوله ترجمة هبة الله بن عبدالله بن أحمد الواسطي انتهت بحمد
~~الله طباعة الجزء | 20 PageV19P636 $ 1 الواسطي
# الإمام الثقة المحدث أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد الواسطي ثم
~~البغدادي الشروطي
# سمع ابن المسلمة وأبا بكر الخطيب وأبا الغنائم بن المأمون وطبقتهم
# روى عنه ابن عساكر وأبو موسى المديني وطائفة آخرهم عمر ابن طبرزد
# قال السمعاني شيخ ثقة صالح مكثر نسخ وحصل الأصول وحدثنا عنه جماعة
~~وسمعتهم يثنون عليه ويصفونه بالفضل والعلم والاشتغال بما يعنيه PageV20P005
# مات في ذي الحجة سنة ثمان وعشرين وخمس مئة عن ست وثمانين سنة $ 2 الحاكمي
# العلامة أبو القاسم إسماعيل بن عبد الملك بن علي الطوسي الحاكمي الشافعي
~~صاحب إمام الحرمين
# سمع أحمد بن الحسن الأزهري وأبا صالح المؤذن
# وبرع في المذهب وسافر إلى العراق والشام مع الغزالي وهو مدفون إلى جنبه
# توفي سنة تسع وعشرين وخمس مئة عن سن عالية $ 3 ابن البناء
# الشيخ الإمام الصادق العابد الخير المتبع الفقيه بقية المشايخ أبو عبد
~~الله يحيى بن الإمام أبي علي الحسن بن أحمد بن البناء البغدادي الحنبلي
# روى شيئا كثيرا عن عبد ms5385 الصمد بن المأمون وأبي الحسين بن المهتدي بالله
~~وأبي الحسين بن الآبنوسي وابن النقور وعدة
# حدث عنه ابن عساكر وأبو موسى المديني وابن الجوزي PageV20P006 وعمر بن
~~طبرزد ويحيى بن ياقوت وفاطمة بنت سعد الخير وآخرون
# قال السمعاني سمعت الحافظ عبد الله بن عيسى الأندلسي يثني على يحيى ابن
~~البناء ويمدحه ويطريه ويصفه بالعلم والتمييز والفضل وحسن الأخلاق وترك
~~الفضول وعمارة المسجد وملازمته ما رأيت مثله في حنابلة بغداد
# قال السمعاني وكذا كل من سمعه كان يثني عليه ويمدحه
# ولد سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة
# وتوفي في ثامن ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة
# وقد مر أخوه أبو غالب
# ومات قبلهما أخوهما أبو الفضل إبراهيم بن البناء سنة ثماني عشرة وخمس مئة
~~وله سبعون سنة يروي عن ابن المهتدي بالله وابن النقور سمع منه يحيى بن بوش
# وفيها توفي أبو القاسم تميم الجرجاني وأبو عبد الله الحسين ابن محمد بن
~~الفرحان السمناني وطاهر بن سهل الإسفراييني بدمشق وأبو جعفر محمد بن أبي
~~علي الهمذاني المحدث وهبة الله بن الطبر الحريري المقرىء PageV20P007 $ 4
~~الغازي
# الشيخ الإمام الحافظ المتقن المسند الصالح الرحال أبو نصر أحمد بن عمر بن
~~محمد بن عبد الله بن محمد الأصبهاني الغازي
# ولد في حدود سنة ثمان وأربعين وأربع مئة
# وجال وطوف وجمع فأوعى
# سمع أبا الحسين بن النقور وعبد الباقي بن محمد العطار وأبا القاسم بن
~~البسري وعدة ببغداد وأبا علي التستري بالبصرة ومحمد بن عبد الملك المظفري
~~بسرخس وعبد الرحمن بن مندة وأخاه أبا عمرو وابن شكرويه وخلقا كثيرا بأصبهان
~~والفضل بن عبد الله بن المحب وطبقته بنيسابور وأبا عامر الأزدي وأبا
~~إسماعيل الأنصاري وطبقتهما بهراة
# حدث عنه السلفي والسمعاني وأبو موسى المديني وابن عساكر والمؤيد بن
~~الإخوة ومحمود بن أحمد المضري وآخرون
# قال السلفي كان من أهل المعرفة والحفظ سمعنا بقراءته كثيرا وأملى علي
~~PageV20P008
# وقال السمعاني ثقة حافظ دين واسع الرواية كتب الكثير وحصل الكتب ما رأيت
~~في شيوخي أكثر رحلة منه أكثرت عنه وكان ms5386 جماعة من أصحابنا يفضلونه على
~~إسماعيل بن محمد التيمي في الإتقان والمعرفة ولم يبلغ هذا الحد لكنه أعلى
~~إسنادا من إسماعيل مات في ثالث رمضان سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة وشهدته
~~وصلى عليه إسماعيل الحافظ $ 5 زاهر بن طاهر
# ابن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد بن مرزبان الشيخ
~~العالم المحدث المفيد المعمر مسند خراسان أبو القاسم بن الإمام أبي عبد
~~الرحمن النيسابوري الشحامي المستملي الشروطي الشاهد
# ولد في ذي القعدة سنة ست وأربعين وأربع مئة
# واعتنى به أبوه فسمعه في الخامسة وما بعدها واستجاز له
# أجاز له أبو الحسين عبد الغافر الفارسي وأبو حفص بن PageV20P009 مسرور
~~وأبو محمد الجوهري مسند بغداد
# وسمع من أبي عثمان سعيد بن محمد البحيري وأبي سعد الكنجروذي ومحمد بن
~~محمد بن حمدون وأبي يعلى بن الصابوني وأبي بكر محمد بن الحسن المقرىء ومحمد
~~بن علي الخشاب وأبي الوليد الحسن بن محمد الدربندي وأبي بكر البيهقي وسعيد
~~بن منصور القشيري وأبي سعد أحمد بن أبي شمس وأحمد بن منصور المغربي وسعيد
~~بن أبي سعيد العيار وعدد كثير وسمع من علي بن محمد البحاثي كتاب ابن حبان
~~وسمع من البيهقي سننه الكبير ومن الكنجروذي أكثر مسند أبي يعلى
# وروى الكثير واستملى على جماعة وخرج وجمع وانتقى لنفسه السباعيات وأشياء
~~تدل على اعتنائه بالفن وما هو بالماهر فيه وهو واه من قبل دينه
# وكان ذا حب لرواية فرحل لما شاخ وروى الكثير ببغداد وبهراة PageV20P010
~~وأصبهان وهمذان والري والحجاز ونيسابور واستملى على أبي بكر ابن خلف الأديب
~~فمن بعده وخرج لنفسه أيضا عوالي مالك وعوالي ابن عيينة وما وقع له من عوالي
~~ابن خزيمة فجاء أزيد من ثلاثين جزءا وعوالي السراج وعوالي عبد الرحمن بن
~~بشر وعوالي عبد الله بن هاشم وتحفتي العيدين ومشيخته وأملى نحوا من ألف
~~مجلس وكان لا يمل من التسميع
# قال أبو سعد السمعاني كان مكثرا متيقظا ورد علينا مرو قصدا للرواية بها
~~وخرج معي إلى أصبهان لا شغل ms5387 له إلا الرواية بها وازدحم عليه الخلق وكان
~~يعرف الأجزاء وجمع ونسخ وعمر قرأت عليه تاريخ نيسابور في أيام قلائل كنت
~~أقرأ فيه سائر النهار وكان يكرم الغرباء ويعيرهم الأجزاء ولكنه كان يخل
~~بالصلوات إخلالا ظاهرا وقت خروجه معي إلى أصبهان فقال لي أخوه وجيه يا فلان
~~اجتهد حتى يقعد لا يفتضح بترك الصلاة وظهر الأمر كما قال وجيه وعرف أهل
~~أصبهان ذلك PageV20P011 وشغبوا عليه وترك أبو العلاء أحمد بن محمد الحافظ
~~الرواية عنه وأنا فوقت قراءتي عليه التاريخ ما كنت أراه يصلي وعرفنا بتركه
~~الصلاة أبو القاسم الدمشقي قال أتيته قبل طلوع الشمس فنبهوه فنزل لنقرأ
~~عليه وما صلى وقيل له في ذلك فقال لي عذر وأنا أجمع الصلوات كلها ولعله تاب
~~والله يفغر له وكان خبيرا بالشروط وعليه العمدة في مجلس الحكم مات بنيسابور
~~في عاشر ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة
# قلت الشره يحملنا على الرواية لمثل هذا
# وقد حدث عنه أبو موسى المديني والسمعاني وابن عساكر وصاعد بن رجاء ومنصور
~~بن أبي الحسن الطبري وعلي بن القاسم الثقفي ومحمود بن أحمد المضري وأبو
~~أحمد بن سكينة وأبو المجد زاهر الثقفي وعبد اللطيف بن محمد الخوارزمي ومحمد
~~بن محمد بن محمد بن الجنيد وعبد الباقي بن عثمان الهمذاني وإبراهيم بن بركة
~~البيع وإبراهيم بن حمدية وعلي بن محمد بن علي بن يعيش ومودود ابن محمد
~~الهروي والمؤيد بن محمد الطوسي وزينب الشعرية وعبد PageV20P012 المعز بن
~~محمد الهروي وخلق كثير
# وعاش سبعا وثمانين سنة
# ومات معه أبو العباس أحمد بن عبد الملك بن أبي جمرة المرسي الذي أجاز له
~~أبو عمرو الداني والفقيه أبو علي الحسين بن الخليل النفسي وأبو القاسم عبد
~~الله بن أحمد بن يوسف اليوسفي وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد الله
~~الخطيبي بأصبهان وأبو القاسم علي بن أفلح البغدادي الشاعر وجمال الإسلام
~~أبو الحسن علي بن المسلم الشافعي وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر العلوي وأبو
~~بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني ms5388 المحدث ومحمد بن حمد الأصبهاني الطيبي وصاحب
~~دمشق شهاب الدين محمود بن بوري وهبة الله بن سهل بن عمر بن البسطامي السيدي
~~PageV20P013 $ 6 السيدي
# الشيخ الإمام الصالح العابد مسند وقته أبو محمد هبة الله بن سهل ابن عمر
~~بن الشيخ أبي عمر محمد بن الحسين بن أبي الهيثم البسطامي ثم النيسابوري
~~المعروف بالسيدي
# ولد في ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وأربع مئة
# سمع أبا حفص بن مسرور وأبا الحسين عبد الغافر الفارسي وأبا عثمان سعيد بن
~~محمد البحيري وأبا يعلى الصابوني وأبا بكر البيهقي وأبا سعد الكنجروذي
~~وطائفة
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني والمؤيد بن محمد الطوسي والقطب النيسابوري
~~وجماعة وبالإجازة أبو القاسم بن الحرستاني
# قال السمعاني شيخ عالم خير كثير العبادة والتهجد ولكنه عسر الخلق بسر
~~الوجه لا يشتهي الرواية ولا يحب أصحاب الحديث كنا نقرأ عليه بجهد جهيد
~~وبالشفاعات وكان زوج بنت إمام الحرمين أبي المعالي وكان أحد الفقهاء وتفرد
~~بالموطأ وبجزء ابن نجيد PageV20P014 وأشياء مات في الخامس والعشرين من صفر
~~سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة وله تسعون سنة
# قلت سمعنا الموطأ من طريقه بفوت قديم وهو المساقاة والقراض والفرائض $ 7
~~أبو شروان
# ابن خالد الوزير الكبير أبو نصر القاشاني
# وزر للمسترشد ووزر للسلطان محمود بن محمد PageV20P015
# وكان عاقلا سائسا رزينا وافر الجلالة حسن السيرة محبا للعلماء
# أحضر ابن الحصين إلى داره فسمع أولاده المسند بقراءة ابن الخشاب وسمعه
~~خلق
# وقد حدث عن الساوي
# روى عنه الحافظ ابن عساكر
# ثم أسن وتضعضع ولزم المنزل وكان مهيبا عظيم الخلقة
# توفي سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة $ 8 عبد الغافر
# ابن إسماعيل بن عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الإمام العالم
~~PageV20P016 البارع الحافظ أبو الحسن ابن الحافظ أبي عبد الله بن الشيخ
~~الكبير أبي الحسين الفارسي ثم النيسابوري مصنف كتاب مجمع الغرائب في غريب
~~الحديث وكتاب السياق لتاريخ نيسابور وكتاب المفهم شرح المسلم
# ولد سنة إحدى وخمسين وأربع مئة
# وأجاز له من بغداد أبو محمد الجوهري وغيره ومن نيسابور أبو ms5389 سعد الكنجروذي
~~وأبو بكر محمد بن الحسن بن علي الطبري المقرىء وسمع من جده لأمه أبي القاسم
~~القشيري وأحمد بن منصور المغربي وأحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي وأحمد بن
~~الحسن الأزهري والفضل بن المحب ومحمد بن عبيد الله الصرام وأبي نصر عبد
~~الرحمن بن علي التاجر وخلق كثير
# وتفقه بإمام الحرمين وبرع في المذهب وارتحل إلى غزنة والهند وخوارزم ولقي
~~الكبار وولي خطابة نيسابور
# وكان فقيها محققا وفصيحا مفوها ومحدثا مجودا وأديبا كاملا
# مات سنة تسع وعشرين وخمس مئة
# وآخر من حدث عنه أبو سعد عبد الله بن عمر الصفار PageV20P017
# وفيها مات شمس الملوك إسماعيل بن تاج الملوك مقتولا وملك العرب نور
~~الدولة دبيس بن صدقة الأسدي والمسترشد بالله بن المستظهر وقاضي الجماعة أبو
~~عبد الله محمد بن أحمد بن خلف بن الحاج التجيبي والعلامة محمد بن أبي
~~الخيار العبدري القرطبي $ 9 ابن قبيس
# الشيخ الإمام الفقيه النحوي الزاهد العابد القدوة أبو الحسن علي بن أحمد
~~بن منصور بن محمد بن قبيس الغساني الدمشقي المالكي
# ولد سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة
# وسمع أباه وأبا القاسم السميساطي وأبا بكر الخطيب وأبا نصر ابن طلاب
~~وغنائم الخياط وأبا الحسن بن أبي الحديد وجماعة
# حدث عنه أبو القاسم بن عساكر والسلفي وإسماعيل الجنزوي وأبو القاسم بن
~~الحرستاني وآخرون PageV20P018
# قال ابن عساكر كان ثقة متحرزا متيقظا منقطعا في بيته بدرب النقاشة أو
~~بيته في المنارة الشرقية بالجامع وكان فقيها مفتيا يقرىء النحو والفرائض
~~وكان متغاليا في السنة محبا لأصحاب الحديث قال لي غير مرة إني لأرجو أن
~~يحيي الله بك هذا الشأن في هذا البلد وكان لا يحدث إلا من أصل سمعت منه
~~الكثير ومات يوم عرف سنة ثلاثين وخمس مئة
# وقال السلفي كان يسكن المنارة وكان زاهدا عابدا ثقة لم يكن في وقته مثله
~~بدمشق وهو مقدم في علوم شتى محدث ابن محدث $ 10 القارىء
# الشيخ الصدوق المعمر المسند أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم عبد الرحمن
~~بن أبي بكر صالح النيسابوري القارىء ms5390
# قال ابن نقطة سمع من أبي الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي صحيح مسلم
~~وأحاديث يحيى بن يحيى التميمي وسمع من أبي PageV20P019 حفص بن مسرور عدة
~~أجزاء حدث عنه أبو العلاء العطار وأبو القاسم ابن عساكر وأبو سعد السمعاني
~~والحسن بن محمد القشيري وزينب الشعرية وآخرون
# قال السمعاني شيخ صالح عفيف صوفي نظيف مواظب على الجماعة خدم الأستاذ أبا
~~القاسم القشيري مولده في رجب سنة تسع وثلاثين وأربع مئة
# وقال ابن نقطة روى عنه الصحيح أبو سعد الحسن بن محمد بن المحسن القشيري
~~وسمعت من زينب الشعرية جزء ابن نجيد بسماعها منه في سنة أربع وعشرين وخمس
~~مئة
# قلت وقد حدث عنه أبو القاسم بن الحرستاني بالإجازة بأجزاء عمر ابن مسرور
# مات في العشرين من رمضان سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة أرخه السمعاني $ 11
~~تميم
# ابن أبي سعيد بن أبي العباس الشيخ الفاضل المؤدب مسند هراة أبو القاسم
~~الجرجاني
# مولده بعد الأربعين وخمس مئة
# وسمع من أبي حفص بن مسرور وأبي عامر الحسن بن محمد بن PageV20P020 علي
~~النسوي ومحمد بن محمد بن حمدون السلمي وأبي سعد محمد بن عبد الرحمن
~~الكنجروذي وأبي بكر أحمد بن منصور المغربي وعلي بن محمد بن علي بن عبيد
~~الله البحاثي فسمع منه كتاب الأنواع والتقاسيم لأبي حاتم بن حبان وسمع مسند
~~أبي يعلى من أبي سعد
# وانتهى إليه بهراة علو الإسناد كان قد اعتنى به خاله الحافظ عبد الله بن
~~يوسف فسمعه بنيسابور من المذكورين
# قال السمعاني لم ألقه وأجاز لي وكان ثقة صالحا يعلم الصبيان سمع ابن
~~مسرور وعبد الغافر وأبا عثمان الصابوني وأبا عثمان البحيري والبيهقي ومحمد
~~بن عبد الله العمري وأبا بكر محمد بن الحسن بن علي الطبري ومن سماعاته معجم
~~الحاكم سمعه من البيهقي أخبرنا الحاكم والقدر الذي عند أبي سعد وذلك خمسة
~~وثلاثون جزءا من مسند أبي يعلى وكتاب المتفق للجوزقي وكتاب الترغيب لحميد
~~زنجويه أخبرنا العمري أخبرنا ابن أبي PageV20P021 شريح أخبرنا الرذاني عنه
~~سوى الجزء الخامس من تجزئة ms5391 عشرة
# قلت وروى عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو روح عبد المعز بن محمد الهروي
~~وطائفة
# قال ابن نقطة ذكر لي يحيى بن علي المالقي أنه لما قدم أبو جعفر بن خولة
~~الغرناطي من الهند إلى هراة أخرج إليهم بقية الأصل مسند أبي يعلى وفيه سماع
~~أبي روح من تميم قال يحيى فكمل له المسند سماعا من تميم بتلك المجلدة
# أخبرنا ابن الخلال أخبرنا عتيق السلماني أخبرنا أبو القاسم الحافظ أخبرنا
~~تميم الجرجاني بهراة في شعبان سنة ثلاثين وخمس مئة فذكر حديثا
# فهذا آخر العهد بتميم ولا أدري متى توفي
# أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي أنبأنا عبد المعز بن محمد أخبرنا تميم
~~بن أبي سعيد المعلم سنة تسع وعشرين أخبرنا أبو سعد الكنجروذي في سنة ثمان
~~وأربعين وأربع مئة أخبرنا أبو عمرو بن حمدان أخبرنا أبو يعلى الموصلي حدثنا
~~أبو الربيع الزهراني حدثنا فليح عن PageV20P022 الزهري عن حميد بن عبد
~~الرحمن عن أبي هريرة أن أبا بكر بعثه في الحجة التي أمر له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في يوم النحر في رهط يؤذن في الناس أن لا
~~يحج بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان
# أخرجه البخاري عن الزهراني $ 12 قاضي المرستان
# الشيخ الإمام العالم المتفنن الفرضي العدل مسند العصر القاضي أبو بكر
~~محمد بن عبد الباقي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الربيع
~~بن ثابت بن وهب بن مشجعة بن الحارث بن عبد الله بن شاعر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأحد الثلاثة الذين خلفوا كعب بن مالك بن عمرو بن القين الخزرجي
~~السلمي الأنصاري البغدادي النصري من محلة النصرية PageV20P023 الحنبلي
~~البزاز المعروف بقاضي المرستان ويعرف أبوه بصهر هبة
# مولده في عاشر صفر سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة
# بكر به أبوه وسمعه من أبي إسحاق البرمكي جزء الأنصاري وما معه حضورا في
~~السنة الرابعة وسمع الكثير بإفادة جارهم المحدث الرحال عبد المحسن الشيحي
~~السفار من علي بن عيسى ms5392 الباقلاني وأبي محمد الجوهري والقاضي أبي الطيب
~~الطبري وعمر بن الحسين الخفاف وأبي طالب العشاري وأبي الحسين بن حسنون
~~النرسي وعلي بن عمر البرمكي وأبي الحسين بن الآبنوسي والقاضي أبي يعلى بن
~~الفراء وأبي جعفر بن المسلمة ومحمد بن وشاح الزينبي وجابر بن ياسين وعبد
~~الصمد بن المأمون وأحمد بن عثمان المخبزي وعلي بن الشيخ أبي طالب المكي
~~وأبي الحسين بن المهتدي بالله وأبي الفضل هبة الله بن أحمد بن المأمون
~~وخديجة بنت محمد الشاهجانية وعلي بن عبد الرحمن ابن عليك ووالده أبي طاهر
~~عبد الباقي حدثه عن ابن الصلت المجبر والحافظ أبي بكر الخطيب وأبي الغنائم
~~محمد بن الدجاجي وعبد العزيز ابن علي الأنماطي وأبي الحسن محمد بن محمد بن
~~البيضاوي وأبي بكر أحمد بن محمد بن حمدوه وهناد بن إبراهيم النسفي والشريف
~~أبي جعفر بن أبي موسى وبه تفقه والحسن بن علي المقرىء وسمع بمصر من
~~PageV20P024 أبي إسحاق الحبال الحافظ وبمكة من أبي معشر الطبري ومن عدد
~~كثير
# وله مشيخة في ثلاثة أجزاء وأخرى خرجها السمعاني في جزء
# وأجاز له أبو القاسم التنوخي وأبو الفتح بن شيطا والقاضي أبو عبد الله بن
~~سلامة القضاعي وتفقه قليلا عند القاضي أبي يعلى وشهد عند قاضي القضاة أبي
~~الحسن بن الدامغاني
# وروى الكثير وشارك في الفضائل وانتهى إليه علو الإسناد وحدث وهو ابن
~~عشرين سنة في حياة الخطيب
# حدث عنه خلق منهم السلفي والسمعاني وابن ناصر وابن عساكر وابن الجوزي
~~وأبو موسى المديني وعبد الله بن مسلم بن جوالق والمكرم بن هبة الله الصوفي
~~وأبو أحمد بن سكينة وأحمد بن تزمش وسعيد بن عطاف وعلي بن محمد بن يعيش
~~الأنباري وعبد الله ابن المظفر بن البواب ويوسف بن المبارك بن كامل وعبد
~~اللطيف بن أبي سعد وأبو علي ضياء بن الخريف وعمر بن طبرزد وعبد العزيز بن
~~الأخضر وأبو اليمن الكندي والحسين بن شنيف وأحمد بن يحيى بن الدبيقي وعبد
~~العزيز بن معالي بن منينا وخلق وبالإجازة المؤيد بن محمد الطوسي ms5393 وغيره
# وقد تكلم فيه أبو القاسم بن عساكر بكلام مرد فج فقال كان يتهم بمذهب
~~الأوائل ويذكر عنه رقة دين قال وكان يعرف الفقه على مذهب PageV20P025 أحمد
~~والفرائض والحساب والهندسة ويشهد عند القضاة وينظر في وقوف البيمارستان
~~العضدي
# وقال أبو موسى المديني كان إماما في فنون وكان يقول حفظت القرآن وأنا ابن
~~سبع وما من علم إلا وقد نظرت فيه وحصلت منه الكل أو البعض إلا هذا النحو
~~فإني قليل البضاعة فيه وما أعلم أني ضيعت ساعة من عمري في لهو أو لعب
# وقال ابن الجوزي ذكر لنا أبو بكر القاضي أن منجمين حضرا عند ولادتي
~~فأجمعا على أن العمر اثنتان وخمسون سنة فها أنا قد جاوزت التسعين
# قلت هذا يدل على حسن معتقده
# قال ابن الجوزي وكان حسن الصورة حلو المنطق مليح المعاشرة كان يصلي في
~~جامع المنصور فيجيء في بعض الأيام فيقف وراء مجلسي وأنا أعظ فيسلم علي
~~استملى عليه شيخنا ابن ناصر وقرأت عليه الكثير وكان ثقة فهما ثبتا حجة
~~متفننا منفردا في الفرائض وقال لي يوما صليت الجمعة وجلست أنظر إلى الناس
~~فما رأيت أحدا أود أن أكون مثله وكان قد سافر فوقع في أسر الروم وبقي
~~PageV20P026 سنة ونصفا وقيدوه وغلوه وأرادوه على كلمة الكفر فأبى وتعلم
~~منهم الخط الرومي سمعته يقول من خدم المحابر خدمته المنابر يجب على المعلم
~~أن لا يعنف وعلى المتعلم أن لا يأنف ورأيته بعد ثلاث وتسعين سنة صحيح
~~الحواس لم يتغير منها شيء ثابت العقل يقرأ الخط الدقيق من بعد ودخلنا علبه
~~قبل موته بمديدة فقال سالت في أذني مادة فقرأ علينا من حديثه وبقي على هذا
~~نحوا من شهرين ثم زال ذلك ثم مرض فأوصى أن يعمق قبره زيادة على العادة وأن
~~يكتب على قبره @QB@ قل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون @QE@ وبقي ثلاثة أيام
~~لا يفتر من قراءة القرآن إلى أن توفي قبل الظهر ثاني رجب سنة خمس وثلاثين
~~وخمس مئة
# وقال السمعاني ما رأيت أجمع للفنون منه ms5394 نظر في كل علم فبرع في الحساب
~~والفرائض سمعته يقول تبت في كل علم تعلمته إلا الحديث وعلمه ورأيته ما تغير
~~عليه من حواسه شيء وكان يقرأ الخط البعيد الدقيق وكان سريع النسخ حسن
~~القراءة للحديث وكان يشتغل بمطالعة الأجزاء التي معي وأنا مكب على القراءة
~~فاتفق أنه وجد جزءا من حديث الخزاعي قرأته بالكوفة على عمر بن إبراهيم
~~العلوي بإجازته من محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي وفيه حكايات مليحة
~~فقال دعه عندي فرجعت من الغد فأخرجه وقد نسخه وقال اقرأه حتى أسمعه فقلت يا
~~سيدي كيف يكون هذا ثم قرأته فقال للجماعة اكتبوا اسمي PageV20P027
# قلت هذا الجزء في وقف الشيخ الضياء وأوله بخطه حدثنا أبو سعد السمعاني
# قال السمعاني وقال لي أسرتني الروم وكانوا يقولون لي قل المسيح ابن الله
~~حتى نفعل ونصنع في حقك فما قلت وتعلمت خطهم وكان لا يعرف علم النحو سمعته
~~يقول الذباب إذا وقع على البياض سوده وعلى السواد بيضه وعلى التراب برغثه
~~وعلى الجرح قيحه سمعت منه الطبقات لابن سعد والمغازي للواقدي وأكثر من مئتي
~~جزء وقال لي ولدت بالكرخ ثم انتقلنا إلى النصرية ولي أربعة أشهر
# قال ابن نقطة حدث القاضي أبو بكر بصحيح البخاري عن أبي الحسين بن المهتدي
~~بالله أخبرنا أبو الفتح بن أبي الفوارس أخبرنا أحمد ابن عبد الله النعيمي
~~أخبرنا الفربري عنه $ 13 ابن السمرقندي
# الشيخ الإمام المحدث المفيد المسند أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن
~~أبي الأشعث السمرقندي الدمشقي المولد البغدادي الوطن صاحب المجالس الكثيرة
# ولد بدمشق في رمضان سنة أربع وخمسين وأربع مئة فهو أصغر من أخيه الحافظ
~~عبد الله PageV20P028
# سمعا أبا بكر الخطيب وعبد الدائم بن الحسن وأبا نصر بن طلاب وأحمد بن عبد
~~الواحد بن أبي الحديد وعبد العزيز الكتاني ثم انتقل بهما الوالد إلى بغداد
~~فسمعا من أبي جعفر بن المسلمة وأبي محمد ابن هزارمرد وعبد العزيز بن علي
~~السكري وأبي الحسين بن النقور وأحمد بن علي بن منتاب ms5395 ومالك البانياسي وطاهر
~~بن الحسين القواس وإبراهيم بن عبد الواحد القطان وعاصم بن الحسن وابن
~~الأخضر الأنباري وجعفر بن يحيى الحكاك ومحمد بن هبة الله اللالكائي وابن
~~خيرون ورزق الله التميمي وأحمد بن علي بن أبي عثمان ومحمد بن أحمد بن أبي
~~الصقر ويوسف بن الحسن التفكري وإسماعيل بن مسعدة وطراد الزينبي والنعالي
~~وعبد الكريم بن رزمة وأبي علي ابن البناء وأحمد بن الحسين العطار وعبد الله
~~بن الحسن الخلال ويوسف بن المهرواني وعبد السيد بن محمد الصباغ وأبي نصر
~~الزينبي ووالده وأبي إسحاق الشيرازي وعبد الباقي بن محمد العطار وابن
~~البسري وعدد كثير
# ثم قدم إسماعيل الشام وسمع بالقدس من مكي الرميلي عمر وروى الكثير
# حدث عنه السلفي وابن عساكر والسمعاني وأعز بن علي الظهيري وإسماعيل بن
~~أحمد الكاتب وسعيد بن عطاف ويحيى بن PageV20P029 ياقوت وعمر بن طبرزد وزيد
~~بن الحسن الكندي ومحمد بن أبي تمام ابن لزوا وعلي بن هبل الطبيب وسليمان بن
~~محمد الموصلي وعبد العزيز بن الأخضر وموسى بن سعيد بن الصيقل وآخرون
# قال السمعاني قرأت عليه الكتب الكبار والأجزاء وسمعت أبا العلاء العطار
~~بهمذان يقول ما أعدل بأبي القاسم بن السمرقندي أحدا من شيوخ العراق وخراسان
# وقال عمر البسطامي أبو القاسم إسناد خراسان والعراق
# قال ابن السمرقندي ما بقي أحد يروي معجم ابن جميع غيري ولا عن عبد الدائم
~~الهلالي وأنشد % وأعجب ما في الأمر أن عشت بعدهم % على أنهم ما خلفوا في من
~~بطش % $
# قال ابن عساكر كان ثقة مكثرا صاحب أصول دلالا في الكتب سمعته يقول أنا
~~أبو هريرة في ابن النقور
# قال ابن عساكر وعاش إلى أن خلت بغداد وصار محدثها كثرة وإسنادا حتى صار
~~يطلب على التسميع بعد حرصه على التحديث أملى بجامع المنصور أزيد من ثلاث
~~مئة مجلس وكان له بخت في بيع الكتب باع مرة صحيحي البخاري ومسلم في مجلدة
~~لطيفة بخط الصوري PageV20P030 بعشرين دينارا وقال وقعت علي بقيراط لأني
~~اشتريتها وكتابا آخر بدينار وقيراط فبعت الكتاب بدينار
# قال ms5396 السلفي هو ثقة له أنس بمعرفة الرجال وقال وكان ثقة يعرف الحديث وسمع
~~الكتب وكان أخوه أبو محمد عالما ثقة فاضلا ذا لسن
# وقال ابن ناصر كان دلالا وكان سيء المعاملة يخاف من لسانه يخالط الأكابر
~~بسبب الكتب
# توفي في السادس والعشرين من ذي القعدة سنة ست وثلاثين وخمس مئة
# وقد رأى أنه يقبل قدم النبي صلى الله عليه وسلم ويمر عليها وجهه فقال له
~~ابن الخاضبة أبشر بطول البقاء وبانتشار حديثك فتقبيل رجليه اتباع أثره $ 14
~~جمال الإسلام
# الشيخ الإمام العلامة مفتي الشام جمال الإسلام أبو الحسن PageV20P031 علي
~~بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح السلمي الدمشقي الشافعي الفرضي
# سمع أبا نصر بن طلاب الخطيب وعبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبا الحسن بن
~~أبي الحديد ونجا العطار وغنائم بن أحمد وابن أبي العلاء المصيصي والفقيه
~~نصرا المقدسي وعدة
# وتفقه على القاضي أبي المظفر المروزي وكان معيدا للفقيه نصر
# وقال الغزالي فيما حكاه ابن عساكر أنه قال خلفت بالشام شابا إن عاش كان
~~له شأن فكان كما تفرس فيه ودرس بحلقة الغزالي مدة ثم ولي تدريس الأمينية في
~~سنة أربع عشرة
# قال ابن عساكر سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفرائض
~~يحفظ كتاب تجريد التجريد لأبي حاتم القزويني وكان حسن الخط موفقا في
~~الفتاوى على فتاويه عمدة أهل الشام وكان كثير PageV20P032 عيادة المرضى
~~وشهود الجنائز ملازما للتدريس حسن الأخلاق وله مصنفات في الفقه والتفسير
~~وكان يعقد مجلس التذكير ويظهر السنة ويرد على المخالفين لم يخلف بعده مثله
# قلت المخالفون يعني بهم الرافضة وكانت الدولة لهم
# حدث عنه السلفي وابن عساكر وابنه القاسم وخطيب دومة عبد الله بن حمزة
~~الكرماني وعبد الوهاب بن علي والد كريمه ومكي ابن علي ويحيى بن الخضر
~~الأرموي وإسماعيل الجنزوي وأبو طاهر الخشوعي ومحمد بن الخصيب والقاضي أبو
~~القاسم عبد الصمد بن الحرستاني وأملى عدة مجالس
# وقد ذكره ابن عساكر في كتاب تبيين كذب المفتري وقال عني بكثرة المطالعة
~~والتكرار فلما قدم الفقيه ms5397 نصر المقدسي لازمه ولازم الغزالي مدة مقامه بدمشق
~~وهو الذي أمره بالتصدر بعد شيخه نصر وكان يثني على علمه وفهمه وكان عالما
~~بالتفسير والأصول والفقه والتذكير والفرائض والحساب وتعبير المنامات توفي
~~في ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة ساجدا في صلاة الفجر
# قلت مات في عشر التسعين PageV20P033
# ومات ابنه الفقيه إسماعيل بن علي بأصبهان بعد سنة سبعين وخمس مئة وكان قد
~~سكن أصبهان وجاءته الأولاد وقدم قبيل موته فباع ملكا له ورجع إلى أصبهان
~~سمع منه الحافظ أبو المواهب $ 15 ابن توبة
# الشيخ الإمام المقرىء المسند أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد
~~الجبار بن توبة الأسدي العكبري
# ولد سنة خمس وخمسين وأربع مئة
# وتلا بالروايات على أصحاب أبي الحسن بن الحمامي وقرأ شيئا من الفقه على
~~الشيخ أبي إسحاق
# وكان جليلا مهيبا وقورا
# سمع أبا جعفر بن المسلمة وأبا بكر الخطيب وعبد الصمد بن المأمون
~~والصريفيني
# قال السمعاني هو صالح خير حسن الأخذ قرأت عليه الكثير كنت أقدم السماع
~~عليه على غيره
# قلت روى عنه ابن عساكر والتاج الكندي
# ومات في صفر سنة خمس وثلاثين وخمس مئة PageV20P034
# وسمعت سبعة ابن مجاهد من عمر بن القواس عن الكندي أخبرنا ابن توبة أخبرنا
~~الصريفيني أخبرنا الكناني عنه $ 16 أخوه عبد الجبار
# الإمام المقرىء الفقيه القدوة أبو منصور عبد الجبار بن أحمد بن محمد بن
~~عبد الجبار بن توبة العكبري الشافعي
# كان أصغر من أخيه
# سمع حضورا من أبي الغنائم بن المأمون وسمع من أبي محمد بن هزارمرد وأبي
~~الحسين بن النقور
# وعنه ابن عساكر والسمعاني والتاج الكندي ويوسف بن المبارك الخفاف وعبد
~~العزيز بن الأخضر وآخرون
# قال السمعاني كان حسن الإصغاء ثقة صالحا قيما بكتاب الله صحب الشيخ أبا
~~إسحاق وخدمه وكان كثير البكاء أكثرت عنه توفي في ثالث جمادى الآخرة سنة خمس
~~وثلاثين وخمس مئة $ 17 الشاذياخي
# الشيخ الصالح المأمون أبو الفتوح عبد الوهاب بن شاه بن أحمد PageV20P035
~~ابن عبد الله النيسابوري الشاذياخي الخرزي كان له حانوت ms5398 يتبلغ فيه من بيع
~~الخرز
# سمع الصحيح من أبي سهل الحفصي وسمع الرسالة من أبي القاسم القشيري وسمع
~~من أبي حامد الأزهري وعبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري وحسان المنيعي ونصر
~~بن علي الحاكمي وأحمد بن محمد بن مكرم وأبي صالح المؤذن وعدة
# روى عنه السمعاني وقال كان من أهل الخير والصلاح ولد سنة ثلاث وخمسين
# قلت روى عنه ابن عساكر وإسماعيل بن علي المغيثي ومنصور الفراوي والمؤيد
~~الطوسي وزينب الشعرية
# قال ابن نقطة سمع منه جميع الصحيح منصور والمؤيد والشعرية
# قال السمعاني توفي في شوال سنة خمس وثلاثين وخمس مئة
# أخبرنا أبو الفضل بن عساكر عن زينب الشعرية أخبرنا عبد الوهاب ابن شاه
~~أخبرنا أبو القاسم القشيري أخبرنا محمد بن الحسن بن فورك حدثنا ابن خرزاذ
~~حدثنا الحسن بن الحارث الأهوازي حدثنا سلمة بن سعيد حدثنا صدقة بن أبي
~~عمران حدثنا علقمة بن مرثد عن زاذان عن البراء بن عازب سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول حسنوا القرآن PageV20P036 بأصواتكم فإن الصوت الحسن
~~يزيد القرآن حسنا
# صدقة صدوق $ 18 عماد الدولة بن هود
# كان أحد ملوك الأندلس في حدود الخمس مئة وهو من بيت مملكة تملكوا شرق
~~الأندلس فلما استولى الملثمون على الأندلس أبقى يوسف ابن تاشفين على ابن
~~هود فلما تملك علي بن يوسف بعد أبيه كان فيه سلامة باطن فحسن له وزراؤه أخذ
~~الملك من ابن هود حتى قالوا له إن أموال المستنصر العبيدي صارت في غلاء مصر
~~المفرط تحولت كلها إلى بني هود وقالوا الشرع يأمرك أن تسعى في خلعهم لكونهم
~~مسالمين الروم فجهز لهم الأمير أبا بكر بن تيفلوت فتحصن عماد الدولة بروطة
~~وكتب إلى علي بن تاشفين يستعطفه في المسالمة ويقول لكم فيما فعله أبوكم
~~أسوة PageV20P037 حسنة وسيعلم مبرم هذا الرأي عندكم سوء مغبته والله حسيب
~~من معي وحسبنا الله وكفى فأمر علي بن يوسف بالكف وأنى ذلك وقد أدخلته
~~الرعية سرقسطة وكان ابن رذمير اللعين صاحب مملكة أرغونة من شرق الأندلس
~~قسيسا ms5399 مجربا داهية مترهبا فقوي على بلاد ابن هود وطواها وقنع عماد الدولة
~~بن هود بدار سكناه وكان ابن رذمير لا يتجهز إلا في عسكر قليل كامل العدة
~~فيلقى بالألف آلافا
# قال اليسع بن حزم حدثني عنه أبو القاسم هلال أحد وجوه العرب قال كان بيني
~~وبين المرابطين أمر ألجأني إلى الوفود على ابن رذمير فرحب بي وأمر لي براتب
~~كبير فحضرت معه حربا طعن عنه حصانه فوقفت عليه ذابا عن حوزته فلما انصرفنا
~~إلى رشقة أمر الصواغين بعمل كأس من ذهب رصعه بالدر وكتب عليه لا يشرب منه
~~إلا من وقف على سلطانه فحضرت يوما فأخرج الكأس وملأه شرابا وناولني بحضرة
~~ألف فارس ورأيت أعناقهم قد اسودت من صدأ الدروع قال فناديت وقلت غيري أحق
~~به فقال لا يشرب هذا إلا من عمل عملك وكان هلال هذا من قرية هلال بن عامر
~~تاب بعد وغزا معنا فكان إذا حضر في الصف جبلا راسيا يمنع تهائم الجيوش أن
~~تميد وقلبا في البسالة قاسيا يقول في مقارعة الأبطال هل من مزيد أبصرته
~~رحمه الله أمة وحده يتحاماه الفوارس فحدثني عن ابن رذمير وإنصافه قال كنت
~~معه بظاهر روطة وقد وجه إليه عماد الدولة وزيره أبا محمد عبد الله بن همشك
~~الأمير رسولا فطلب فارس من ابن رذمير أن يمكن من مبارزة ابن همشك فقال لا
~~هو عندنا ضيف فسمع بذلك ابن همشك وأمضى ابن رذمير حاجته PageV20P038 وصرفه
~~فقال لا بد لي من مبارزة هذا فأمر الملك ذاك الفارس بالمبارزة وقال هذا
~~أشجع الروم في زمانه فانصرف عبد الله يريد روطة وخرج وراءه الرومي شاكا في
~~سلاحه وما مع ابن همشك درع ولا بيضة فأخذ رمحه وطارقته من غلامه وقصد
~~الرومي فحمل كل منهما على الآخر حملات ثم ضربه ابن همشك في الطارقة فأعانه
~~الله فانقطع حزام الفارس فوقع بسرجه إلى الأرض فطعنه ابن همشك فقتله والملك
~~يشاهده على بعد فهمت الروم بالحملة على ابن همشك فمنعهم الملك ونزل غلام
~~ابن همشك فجرد ms5400 الفارس وسلبه وأخذ فرسه وذهب لم يلتفت إلى ناحيتنا فما أدري
~~مم أعجب من إنصاف الملك أو من ابن همشك كيف مضى ولم يعرج إلينا
# وأقام ابن رذمير محاصرا سرقسطة زمانا وأخذ كثيرا من حصونها فلما رأى أبو
~~عبد الله بن محمد بن غلبون القائد ما حل بتلك البلاد من الروم ثار بدورقة
~~وقلعة أيوب وملينة وجمع وحشد وكافح ابن رذمير واستولى أبو بكر بن تيفلوت
~~على سرقسطة وأقام بقصرها في لذاته وأما ابن غلبون فأحسن السيرة وعدل وجاهد
~~ورزق الجند رأيته رجلا طوالا جدا واجتمعت به أقام مثاغرا لابن رذمير شجى في
~~حلقه التقى مرة في لف فارس لابن رذمير والآخر في ألف فاشتد بينهما القتال
~~وطال ثم حمل ابن غلبون على ابن رذمير فصرعه عن حصانه فدفع عنه أصحابه فسلم
~~ثم انهزموا ونجا اللعين في نحو المئتين فقط وأما ابن تيفلوت فإنه راسل ابن
~~غلبون وخدعه حتى حسن له زيارة أمير المسلمين علي بن PageV20P039 يوسف
~~فاستخلف على بلاده ولده أبا المطرف وكان من أبطال الموصوفين أيضا فقدم محمد
~~مراكش فأمسك وألزم بأن يخاطب بنيه في إخلاء بلاده للمرابطين فأخلوها طاعة
~~لأبيهم وترحلوا إلى غرب الأندلس ففرح بذلك ابن رذمير وحصر سرقسطة وصنع
~~عليها برجين عظيمين من خشب وإن أهلها لما يئسوا من الغياث خرجوا وأحرقوا
~~البرجين واقتتلوا أشد قتال وكتبوا إلى ابن تاشفين يستصرخون به ومات ابن
~~تيفلوت وذلك في سنة إحدى عشرة وخمس مئة فأنجدهم بأخيه تميم ابن يوسف فقدم
~~في جيش كبير وعنى ابن رذمير جيوشه ففرح أهل سرقسطة بتميم فكان عليهم لا لهم
~~جاء مواجه المدينة ثم نكب عنها وكان طائفة من خيلها ورجلها قد تلقوه فحمل
~~عليهم حملة قتل منهم جماعة كثيرة ثم نكب على لقاء العدو وانصرف إلى جهات
~~المورالة واشتد البلاء على البلد ثم سلموه بالأمان على أن من شاء أقام به
~~كان ابن رذمير معروفا بالوفاء حدثني من أثق به أن رجلا كانت له بنت من أجمل
~~النساء ففقدها فأخبر أن ms5401 كبيرا من رؤوس الروم خرج بها إلى سرقسطة فتبعه
~~أبواها وأقاربها فشكوه إلى ابن رذمير فأحضره وقال علي بالنار كيف تفعل هذا
~~بمن هو في جواري فقال الرومي لا تعجل علي فإنها فرت إلى ديننا فجيء بها
~~فأنكرت أبويها وارتدت ولما دخل سرقسطة أقرهم على الصلاة في جامعها سبعة
~~أعوام وبعد ذلك يعمل ما يرى وحاصر قتندة بعد سرقسطة سنتين فلما كان في آخر
~~سنة أربع عشرة قصده عبد الله بن حيونة في جيش فيهم قاضي المرية أبو عبد
~~الله بن الفراء وأبو علي بن سكرة فبرز لهم اللعين فقتل خلقا وأسر آخرون
~~PageV20P040 واستشهد المذكوران فبنى عليهم ابن رذمير قبورا ثم سلم البلد
~~إليه وأخذ في تلك المدة دورقة وقلعة أيوب وطرسونة وأكثر من مئتي مسور ولم
~~يبق أكثر من ثلاثة مدائن لم يأخذها وبقي من أعمال بني هود لاردة وإفراغة
~~وطرطوشة وغير ذلك معاملة عشرة أيام لم يظفر اللعين بها فقام بلاردة الهمام
~~البطل أبو محمد وقام بإفراغة الزاهد المجاهد محمد مردنيش الجذامي جد الأمير
~~محمد بن سعد $ 19 أحمد بن عبد الملك بن هود
# الملقب بالمستنصر بالله الأندلسي من بيت مملكة وحشمة وأموال عظيمة وكان
~~بيده قطعة من الأندلس فاستعان بالفرنج على إقامة دولته
# ذكره اليسع بن حزم فقال انعقد الصلح بين المستنصر بن هود وبين السليطين
~~ملك الروم وهو ابن بنت أذفونش إلى مدة عشرين سنة على أن يدفع للفرنج روطة
~~ويدفعوا إليه حصونا عوضها ويعينوه بخمسين ألفا من الروم يخرج بها إلى بلاد
~~المسلمين ليملك فجعل الله تدميره في تدبيره وكنا نجد في الآثار عن السلف
~~فساد الأندلس على يدي بني هود PageV20P041 وصلاحها بعد على أيديهم فخرج
~~اللعين السليطين وابن هود في نحو من أربعين ألف فارس وتاشفين بالزهراء فقصد
~~ابن هود جهة إشبيلية وبقي ينفق على جيوش السليطين نحو ثمانية أشهر وشرط
~~عليهم أنهم لا يأسرون أحدا فحدثني المستنصر وقد ندم على فعله من شيطنة
~~الشبيبة وطلب ملك آبائه فقال لي الذي أنفقت في تلك ms5402 السفرة من الذهب الخالص
~~ثلاثة آلاف ألف دينار والذي دفعت إليهم من مخازن روطة من الدروع أربعون ألف
~~درع ومن البيض مثلها ومن الطوارق ثلاثون ألفا وذكر لي جماعة أنه دفع إلى
~~السليطين خيمة كان يحملها أربعون بغلا وذكر لي محمد ابن مالك الشاعر أنه
~~أبصر تلك الخيمة قال فما سمع بأكبر منها قط ولما طالت إقامته على البلاد
~~ولم يخرج إلى ابن هود أحد رجع ومعه ابن هود ولم يكن مع ابن هود إلا نحو من
~~مئتي فارس فأقام ابن هود بطليطلة ليذهب منها إلى حصونه التي عوض بها وبئس
~~للظالمين بدلا ثم إن قرطبة اضطرب أمرها واشتغل أمير المسلمين بما دهمه من
~~خروج التومرتية فجاء المستنصر بالله أحمد من مدينة غرليطش وقصد قرطبة وكان
~~محببا إلى الناس بالصيت فبرز إليه ابن حمدين زعيم قرطبة بعسكرها فقصد
~~عسكرها نحو ابن هود طائعين ففر حينئذ ابن حمدين إلى بليدة ودخل ابن هود
~~قرطبة بلا كلفة ولا ضربة ولا طعنة فاستوزر أبا سعيد المعروف بفرج الدليل
~~وكاتب نواب البلاد ففرحوا به لأصالته في الملك ثم خرج فرج الدليل إلى حصن
~~المدور فقيل لابن هود قد نافق وفارق فخرج بنفسه واستنزله من PageV20P042
~~الحصن فنزل غير مظهر خلافا وكان رجلا صلحا فقتله صبرا فساء ذاك أهل قرطبة
~~وثارت نفوسهم وعظم عليهم قتل أسد من أسد الله فزحفوا إلى القصر ففر ابن هود
~~من قرطبة فقصدها ابن حمدين فأدخله أهله وكثر الهيج واشتد البلاء بالأندلس
~~وغلت مراجل الفتنة وأما أبو محمد بن عياض فكان على مملكة لاردة فخرج في خمس
~~مئة فارس ليسعى في إصلاح أمر الأمة وقصده أهل مرسية وبلنسية ليملكوه عليهم
~~فامتنع ثم بايع أهل بلنسية عن الخليفة عبد الله العباسي ثم اتفق ابن عياض
~~وابن هود على أن اسم الخلافة لأمير المؤمنين العباسي وأن النظر في الجيوش
~~والأموال لابن عياض رحمه الله وأن السلطنة لابن هود
# قال اليسع فكتبت بينهما عهدا هذا نصه
# كتاب اتفاق ونظام وائتلاف لجمع كلمة الإسلام يفرح ms5403 به المؤمنون انعقد بين
~~الأمير المستنصر بالله أحمد وبين المجاهد المؤيد أبي محمد عبد الله بن عياض
~~وصل الله بهما أبواب التوفيق إلى أن قال وأنا لي في جزيرة الأندلس غرباء في
~~مادة الروم فلم لا تعزم على إذاعة العدل وتروم وقد توجه نحوكم كاتبنا ابن
~~اليسع وكل ما عقده وفي أموركم اعتمده أمضيناه
# قال فلما وصلت المدينة وقرأت الكتاب فرحوا
# إلى أن قال فأغارت الروم على أحواز شاطبة فبعثني عبد الله بن عياض إلى
~~المستنصر يقول له أنا أحتفل للقاء القوم فلا تخرج فلما جئته بهذه الرسالة
~~قال لي إنما تريد أن تفسد ما بيني وبين الروم من وكيد الذمة وإذا أنا خرجت
~~واجتمعت بملوكهم ردوا ما أخذوه فأعلمت ابن عياض فقال لي يحسب هذا أن الروم
~~تفي له سيتبع رأيي حين لا PageV20P043 ينفعه فتضرعت إلى المستنصر فأبى
~~فخرجنا جميعا نؤم العدو حتى وصلنا فأمراني بكتابين عنهما إلى الملكين مونق
~~وفراندة وكتاب عن ابن عياض إلى صهره أبي محمد ليصل بعسكر بلنسية فقال له
~~ابن عياض يقرب صيدنا والحرب خدعة فأبى وقال إذا وصلهم كتابي ردوا الغنائم
~~فلم يغن كتابه شيئا
# إلى أن قال فالتقينا نحن والروم فكمنوا لنا ألفي فارس وظهر لنا أربعة
~~آلاف ونحن نحو الألفين ووقع الحرب فمات من أهل بلنسية نحو سبع مئة ومن
~~الروم نحو الألف وفر أهل مرسية عن ابن عياض وفر ابن هود فثبت ابن عياض في
~~نحو مئة فارس وانكسرت الروم لكن خرج كمينهم فانكسرنا بعد بأس شديد واستشهد
~~الأمير أبو محمد عبد الله بن مردنيش صهر ابن عياض وأحمد بن مردنيش فشق
~~حينئذ ابن عياض وسط الروم وجاز نهر شقر حتى وصل مدينة جنجالة وتوصل الفل
~~إليه وفقدنا ابن هود ودخلنا مرسية واستبشر أهلها بسلامة الملك المجاهد عبد
~~الله بن عياض وذلك سنة بضع وثلاثين وخمس مئة $ 20 العثماني
# العلامة المفتي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى العثماني المقدسي
~~الشافعي الأشعري نزيل بغداد من ذرية محمد بن عبد ms5404 الله الديباج PageV20P044
# مولده سنة اثنتين وستين وأربع مئة ببيروت
# وأخذ عن الفقيه نصر
# روى عنه ابن عساكر والمبارك بن كامل
# ودرس وأقرأ ووعظ وحج مرات
# وروى عن الحسين بن علي الطبري
# قال ابن كامل لم أر في زماني مثله جمع العلم والعمل والزهد والورع
~~والمروءة وحسن الخلق وكان يوم جنازته يوما مشهودا
# قال أبو الفرج بن الجوزي رأيته يعظ بجامع القصر وكان غاليا في مذهب
~~الأشعري
# وقال ابن عساكر كان يفتي ويناظر ويذكر وكانت مجالس تذكيره قليلة الحشو
~~على طريقة المتقدمين مات في سابع عشر صفر سنة سبع وعشرين وخمس مئة
# قلت غلاة المعتزلة وغلاة الشيعة وغلاة الحنابلة وغلاة الأشاعرة وغلاة
~~المرجئة وغلاة الجهمية وغلاة الكرامية وقد ماجت بهم الدنيا وكثروا وفيهم
~~أذكياء وعباد وعلماء نسأل الله العفو والمغفرة PageV20P045 لأهل التوحيد
~~ونبرأ إلى الله من الهوى والبدع ونحب السنة وأهلها ونحب العالم على ما فيه
~~من الاتباع والصفات الحميدة ولا نحب ما ابتدع فيه بتأويل سائغ وإنما العبرة
~~بكثرة المحاسن $ 21 الدهان
# الشيخ أبو الحسن عبد الجبار بن عبد الوهاب بن عبد الله بن محمد بن الدهان
~~النيسابوري البيع شيخ سديد الطريقة من بيت ثروة ومروءة
# سمع أبا بكر البيهقي فأكثر وسعيد بن أبي سعيد العيار وجماعة
# وروى الكثير فسمع منه السنن الكبير عبد الرحيم بن عبد الرحمن الشعري
# وقال أبو سعد السمعاني أجاز لي في سنة سبع وعشرين وخمس مئة وهو شيخ ثقة
~~من أهل الخير والأمانة عنده تصانيف البيهقي وسمع أبا طاهر محمد بن علي
~~الحافظ الزراد وأبا يعلى بن الصابوني
# وذكره أيضا عبد الغافر وأثنى عليه ولم يذكرا له وفاة
# لم يدركه ابن عساكر PageV20P046 $ 22 ابن سعدويه
# الثقة العالم أبو سهل محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعدويه الأصبهاني
~~الأمين
# صالح خير صدوق مكثر
# سمع إبراهيم سبط بحرويه وأبا الفضل بن بندار والحافظ محمد بن الفضل
~~الحلاوي
# أكثر عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو موسى المديني ومحمد بن معمر وآخرون
# وأجاز لابن السمعاني أبي سعد وقال من ms5405 سماعه مسند الروياني والغرر والدرر
~~له سمعهما من ابن بندار عن ابن فناكي عنه وكتاب العلم لابن مردويه سمعه من
~~الحلاوي عنه مولده في سنة ست وأربعين وأربع مئة قال ومات في ذي القعدة سنة
~~ثلاثين وخمس مئة PageV20P047 $ 23 بدر
# الشيخ أبو نجم بدر بن عبد الله الأرمني الشيحي
# سمعه مولاه المحدث عبد المحسن الكثير من أبي جعفر بن المسلمة وأبي بكر
~~الخطيب وأبي الغنائم بن المأمون وعدة
# وعنه السمعاني وابن عساكر وأبو موسى المديني وابن الجوزي ومحمد بن هبة
~~الله الوكيل
# وكان عريا من الفضيلة يقال طلب منه أن يجيز فقال كم ذا ما بقي عندي إجازة
# مات في رمضان سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة وعاش ثمانين سنة
# وابنه محمد بن بدر بقي إلى حدود السبعين يروي عن أبي الحسن بن العلاف روى
~~عنه الموفق عبد اللطيف بحلب $ 24 ابن موهب
# أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن سعيد بن موهب الجذامي الأندلسي
~~المريي المحدث PageV20P048
# روى عن أبي العباس العذري وأبي إسحاق بن وردون وأبي بكر ابن صاحب الأحباس
~~وأجاز له أبو عمر بن عبد البر وأبو الوليد الباجي
# قال ابن بشكوال كان من أهل المعرفة والعلم والذكاء والفهم له تفسير مفيد
~~ومعرفة بأصول الدين حج وأخذوا عنه وأجاز لنا مولده في سنة إحدى وأربعين
~~وأربع مئة وتوفي في جمادى الأولى وله إحدى وتسعون سنة عام اثنين وثلاثين
~~وخمس مئة
# قلت روى عنه جماعة منهم عبد الله بن محمد الأشيري $ 25 الأمين
# الشيخ أبو منصور علي بن علي بن عبيد الله البغدادي الأمين راوي الجعديات
~~عن ابن هزارمرد الصريفيني
# وسمع أيضا من النعالي وجعفر السراج
# روى عنه ولد أبو أحمد عبد الوهاب بن سكينة وأبو سعد السمعاني وابن عساكر
~~وأبو موسى المديني وابن الجوزي وآخرون PageV20P049
# وكان ناظر الأيتام دينا خيرا متعبدا صواما ثقة متواضعا
# مات في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة في عشر التسعين $ 26 صاحب
~~دمشق
# الملك شهاب الدين أبو القاسم محمود بن تاج ms5406 الملوك بوري بن الأتابك طغتكين
# تملك بعد مقتل أخيه بإعانة أمه زمرد وكان مقدم عسكره معين الدين أنر
# قال ابن عساكر كانت الأمور تجري في أيامه على استقامة إلى أن وثب عليه
~~جماعة من خدمه فقتلوه في شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة وجاء أخوه من
~~بعلبك فتسلم دمشق بلا منازعة
# قال أبو يعلى بن القلانسي قتله ألبقش الأرمني ويوسف الخادم الذي وثق به
~~في نومه والفراش فكانوا ثلاثتهم يبيتون حول فراشه فقتلوه وهو نائم وخرجوا
~~خفية ثم طلبوا فهرب ألبقش وصلب الآخران PageV20P050 $ 27 أخوه جمال الدين
~~محمد
# وأخوه الملك جمال الدين أبو المظفر محمد
# قيل هو عمل على أخيه ثم تملك فأساء السيرة فما متعه الله فمات بعد محمود
~~بعشرة أشهر فأجلسوا في الملك ولد أبق وهو مراهق ودفن بتربة جده طغتكين
~~بظاهر دمشق $ 28 ابن خفاجة
# شاعر وقته أبو إسحاق إبراهيم بن أبي الفتح بن عبد الله بن خفاجة الأندلسي
# له ديوان مشهور ولم يتعرض لمدح ملوك الأندلس وهو القائل % والشمس تجنح
~~للغروب عليلة % والرعد يرقي والغمامة تنفث % $
# توفي سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة وله ثلاث وثمانون سنة PageV20P051 $ 29
~~الموسوي
# الواعظ الكبير أبو البركات مهدي بن محمد الحسيني الموسوي
# ولد بأصبهان ونشأ ببغداد
# وسمع ابن طلحة النعالي وابن البطر
# قال السمعاني كتبت عنه وخسف بجنزة في سنة أربع وثلاثين وخمس مئة فهلك
~~فيها عالم لا يحصون من المسلمين منهم هذا الواعظ $ 30 البديع
# بديع الزمان ومن يضرب به المثل في عمل الأسطرلاب وآلات النجوم أبو القاسم
~~هبة الله بن الحسين البغدادي الأسطرلابي PageV20P052
# كان الناس يتنافسون في شراء عمله فحصل أموالا
# وله نظم جيد وخلاعة ومجون
# رتب ديوان ابن الحجاج على مئة وأربعين بابا وسماه درة التاج في شعر ابن
~~حجاج
# وقيل كان بارعا في الطب و الفلسفة
# قال ابن النجار هو وحيد دهره وفريد عصره في علم الهيئة مات بالفالج سنة
~~أربع وثلاثين وخمس مئة $ 31 ابن بطريق
# المسند المقرىء أبو القاسم يحيى بن بطريق الطرسوسي ثم الدمشقي ms5407
# قال ابن عساكر مستور حافظ للقرآن سمع أبا الحسين محمد بن مكي وأبا بكر
~~الخطيب توفي في رمضان سنة أربع وثلاثين وخمس مئة
# قلت روى عنه ابن عساكر وعبد الخالق بن أسد والقاسم بن الحافظ وآخرون
~~PageV20P053 $ 32 ابن عطاف
# الإمام المحدث الصادق أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عطاف الهمداني
~~الجزري ثم الموصلي
# قدم بغداد وسمع من مالك البانياسي وطراد الزينبي وابن طلحة النعالي فمن
~~بعدهم
# وعمل المعجم والطب النبوي وغير ذلك
# وارتحل إلى الكوفة وآمل وهمذان
# روى عنه ولد سعيد وابن عساكر وأبو سعد السمعاني
# مات في شوال سنة أربع وثلاثين وخمس مئة وله سبعون سنة $ 33 عطاء بن أبي
~~سعد
# ابن عطاء الإمام المحدث الزاهد أبو محمد الثعلبي الهروي الفقاعي الصوفي
~~تلميذ شيخ الإسلام أبي إسماعيل الأنصاري
# مولد سنة أربع وأربعين وأربع مئة بمالين
# سمع من شيخه ومن أبي القاسم بن البسري وأبي نصر الزينبي PageV20P054 وعدة
~~ببغداد ومن فاطمة بنت الدقاق بنيسابور
# روى عنه بنوه الثلاثة وقد سمع أبو سعد السمعاني من الثلاثة عن أبيهم وروى
~~عنه أبو القاسم بن عساكر ومحمود بن الفضل
# قال السمعاني كان ممن يضرب به المثل في إرادة شيخ الإسلام والجد في خدمته
~~وله حكايات ومقامات في خروج شيخه إلى بلخ في المحنة وجرى بينه وبين الوزير
~~نظام الملك محاورة ومراددة واحتمل له النظام
# قال وسمعت أن عطاء قدم للخشبة ليصلب فنجاه الله لحسن نيته فلما أطلق عاد
~~إلى التظلم وما فتر وخرج مع النظام ماشيا إلى الروم فما ركب وكان يخوض
~~الأنهار مع الخيل ويقول شيخي في المحنة فلا أستريح قال لي ابنه محمد عنه
~~قال كنت أعدو في موكب النظام فوقع نعلي فما التفت ورميت الأخرى فأمسك
~~النظام الدابة وقال أين نعلاك فقلت وقع أحدهما فخشيت أن تسبقني إن وقفت قال
~~فلم رميت الأخرى فقلت لأن شيخي أخبرنا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~يمشي الرجل في نعل واحد فما أردت أن أخالف السنة فأعجبه وقال أكتب ms5408 إن شاء
~~الله حتى يرجع شيخك إلى هراة وقال لي اركب بعض الجنائب فأبيت وعرض علي مالا
~~فأبيت PageV20P055
# قال لي ابنه وقدم أبي بأصبهان ليصلب بعد أن حبسوه مدة فقال له الجلاد صل
~~ركعتين قال ليس ذا وقت صلاة اشتغل بما أمرت به فإني سمعت شيخي يقول إذا
~~علقت الشعير على الدابة في أسفل العقبة لا توصلك في الحال إلى أعلاها
~~الصلاة نافعة في الرخاء لا في حالة البأس فوصل مسرع من السلطان ومعه الخاتم
~~بتسريحه كانت الخاتون معنية في حقه فلما أطلق رجع إلى التظلم والتشنيع
# قال السمعاني سمعت عبد الخالق بن زياد يقول أمر بعض الأمراء أن يضرب عطاء
~~الفقاعي في محنة الشهيد عبد الهادي بن شيخ الإسلام مئة فبطح على وجهه فكان
~~يضرب إلى أن ضرب ستين فشكوا كم ضرب خمسين أو ستين فقال عطاء خذوا بالأقل
~~احتياطا وحبس مع نساء وكان في الموضع أترسة فقام بجهد من الضرب وأقام
~~الأترسة بينه وبينهن وقال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخلوة
~~بالأجنبية
# قال محمد بن عطاء توفي أبي تقديرا سنة خمس وثلاثين وخمس مئة PageV20P056
~~$ 34 الزوزني
# الشيخ المسند الكبير أبو سعد أحمد بن محمد بن علي بن محمود بن ماخرة
~~الزوزني ثم البغدادي من مشاهير الصوفة
# ولد سنة تسع وأربعين وأربع مئة
# سمع القاضي أبا يعلى وأبا جعفر بن المسلمة وأبا الحسين بن الغريق وابن
~~هزارمرد وأبا علي بن وشاح وأبا بكر الخطيب
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وعبد الخالق بن أسد وابن الجوزي وابن طبرزد
~~وأبو أحمد بن سكينة وأبو حامد بن النخاس ويوسف بن كامل وآخرون
# وكان مسرفا على نفسه لعابا حفظة للنظم والنادرة
# قال السمعاني كان منهمكا في الشرب سامحه الله
# وقال ابن الجوزي ينسبونه إلى التسمح في دينه
# قال السمعاني قرأت عليه الكثير وحدثني ابن ناصر الحافظ قال PageV20P057
~~كان أبو سعد الزوزني متسمحا فرأيته في النوم فقلت ما فعل الله بك قال غفر
~~لي قلت فأين أنت قال في الجنة قال ms5409 ابن ناصر لو حدثنيه غيري ما صدقته
# قال ابن الجوزي مات في شعبان سنة ست وثلاثين وخمس مئة
# وفيها مات شيخ الحنفية العلامة أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن عمر ابن عبد
~~العزيز بن مازة البخاري الحنفي ومحدث بغداد أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن
~~السمرقندي وزاهد الأندلس أبو العباس أحمد بن محمد بن موسى ابن العريف
~~الصنهاجي الصوفي المقرىء وفقيه مرو أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد المروروذي
~~والحسين بن أحمد بن فطيمة البيهقي وعبد الجبار بن محمد الخواري والزاهد أبو
~~الحكم بن برجان الإشبيلي وشرف الإسلام أبو القاسم عبد الوهاب بن الشيخ أبي
~~الفرج الحنبلي والعلامة أبو عبد الله محمد بن علي المازري PageV20P058
~~المالكي والعلامة أبو عبد الله محمد بن سليمان البوني الأندلسي وأبو الكرم
~~نصر الله بن محمد بن محمد بن الجلخت الواسطي وهبة الله بن أحمد بن طاووس
~~إمام جامع دمشق وأبو محمد يحيى بن علي بن الطراح $ 35 ابن الجلخت
# الشيخ العالم الصالح الثقة مسند واسط أبو الكرم نصر الله بن محمد بن محمد
~~بن مخلد بن أحمد بن خلف الأزدي الواسطي
# سمع أباه وأبا تمام علي بن محمد العبدي القاضي وسعيد بن كثير الشاهد وعلي
~~بن محمد الحوزي
# وعنه السمعاني وأبو علي بن يحيى بن الربيع وعلي بن علي بن نغوبا وحسين بن
~~عبد العزيز وأبو الفتح المندائي وعلي بن عبد الله بن فضل الله وهو آخر من
~~روى عنه كما أنه آخر من روى عن أبي تمام
# قال السمعاني انحدرت إليه وهو شيخ صالح ثقة من بيت الحديث PageV20P059
# وقال خميس الحوزي ثقة صالح
# قلت توفي في ذي الحجة سنة ست وثلاثين وخمس مئة $ 36 ابن البدن
# الشيخ الثقة المقرىء الصالح أبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي
~~بن البدن البغدادي الصفار
# سمع أبا الحسين بن المهتدي بالله وعبد الصمد بن المأمون وأبا جعفر بن
~~المسلمة والصريفيني وعدة
# وعنه ابن عساكر وأبو أحمد بن سكينة وأبو شجاع بن المقرون وسليمان الموصلي
~~وأخوه ms5410 علي بن محمد
# قال السمعاني شيخ ثقة قيم بكتاب الله كثير البكاء حسن الإصغاء مواظب على
~~الجماعة ذهبت أصوله وسماعه كثير في أصول الناس قرأت عليه الكثير ولد سنة
~~اثنتين وخمسين وأربع مئة
# وقال ابن شافع ولد سنة ست وخمسين وتوفي في سلخ جمادى الأولى سنة ثمان
~~وثلاثين وخمس مئة $ 37 ابن فطيمة
# الشيخ الإمام الفقيه المسند القاضي أبو عبد الله الحسين بن PageV20P060
~~أحمد بن علي بن حسن بن فطيمة الخسروجردي الشافعي قاضي بيهق
# ولد سنة بضع وأربعين وأربع مئة
# وسمع كتاب السنن والآثار من البيهقي وسمع من أبي سعيد محمد بن علي الخشاب
~~وأبي القاسم القشيري وأبي منصور محمد بن أحمد السوري وأبي بكر أحمد بن
~~منصور المغربي ومحمد بن القاسم الصفار وعدة
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وطائفة
# قال السمعاني كثير السماع حسن السيرة مليح المجالسة ما رأيت أخف روحا منه
~~مع السخاء والبذل سمعت منه الكثير وكتب لي أجزاء ومن العجب أنه قطعت أصابعه
~~بكرمان من علة فكان يأخذ القلم ويترك الورق تحت رجله ويمسك القلم بكفيه
~~فيكتب خطا مليحا سريعا يكتب في اليوم خمس طاقات خطا واسعا تفقه بمرو على
~~جدي أبي المظفر وحج خرجت نحو أصبهان فتركت القافلة ومضيت إلى خسروجرد مع
~~رفيق لي راجلين فدخلنا داره وسلمنا على أصحابه فما التفتوا علينا ثم خرج
~~الشيخ فاستقبلناه فأقبل علينا وقال لم جئتم قلنا لنقرأ عليك جزأين من معرفة
~~الآثار للبيهقي فقال لعلكم سمعتم PageV20P061 الكتاب من الشيخ عبد الجبار
~~وفاتكم هذا القدر قلنا بلى وكان الجزءان فوتا لعبد الجبار فقال تكونون عندي
~~الليلة فإن لي مهما أريد أن أخرج إلى ستروار فإن ابني كتب إلي أن ابن
~~أستاذي جائي في هذه القافلة فأريد أن أسلم عليه وأسأله أن يقيم عندي أياما
~~وسماني فتبسمت فقال لي تعرفه قلت هو بين يديك فقام ونزل وبكى وكاد أن يقبل
~~رجلي ثم أخرج الكتب والأجزاء ووهبني بعض أصوله فكنت عنده ثلاثة أيام
# توفي بخسروجرد في ثالث عشر رمضان سنة ست ms5411 وثلاثين وخمس مئة $ 38 اليوسفي
# الشيخ العالم الدين الخير المسند أبو القاسم عبد الله بن أحمد ابن عبد
~~القادر بن محمد بن يوسف اليوسفي الحربي النجار المجاور بمكة زمانا
# ولد في أول سنة اثنتين وخمسين
# وسمع أبا جعفر بن المسلمة وعبد الصمد بن المأمون وابن PageV20P062
~~المهتدي بالله والصريفيني
# وعنه السلفي والسمعاني وابن عساكر وعبد المجيب بن زهير ومحاسن بن أبي بكر
~~وضياء بن جندل والتاج الكندي وخلق
# قال السمعاني دين خير صالح من بيت الحديث جرى أمره على سداد واستقامة مات
~~بالحربية في رجب سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة
# قال ابن النجار آخر من روى عنه أبو علي عبد الله بن أبي بكر بن طليب $ 39
~~القاضي الزكي
# الشيخ الإمام الفقيه الكبير القاضي أبو المفضل يحيى بن علي ابن عبد
~~العزيز بن علي بن الحسين القرشي الدمشقي الشافعي ويعرف في وقته بابن الصائغ
# قال سبطه حافظ الشام أبو القاسم قال لي إنه ولد سنة ثلاث وأربعين وأربع
~~مئة
# سمع عبد العزيز بن أحمد الكتاني والحسن بن علي بن البري وحيدرة بن علي
~~وعبد الرزاق بن الفضيل وأبا القاسم بن أبي العلاء وارتحل إلى بغداد فسمع
~~بها وتفقه على أبي بكر الشاشي وبدمشق PageV20P063 على القاضي المروزي
~~والفقيه نصر
# وكان عالما بالعربية ناب في القضاء عن أبي عبد الله البلاساغوني ثم عن
~~أبي سعد محمد بن نصر الهروي ثم قتل الهروي وحج جدي فكان ولد القاضي أبو
~~المعالي هو الحاكم
# إلى أن قال وكان ثقة حلو المحاضرة فصيحا أخبرنا جدي أخبرنا عبد الرزاق
~~بقراءة أبي الفرج الحنبلي في سنة خمس وخمسين وأربع مئة فذكر حديثا
# قلت وروى عنه نافلته أبو القاسم بن الحافظ وعبد الخالق بن أسد ودفن عند
~~مسجد القدم في الخامس والعشرين من ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وخمس مئة $
~~40 الفضيلي
# الشيخ الجليل مسند هراة أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيل بن محمد بن
~~الفضيل الأنصاري الفضيلي الهروي المزكي PageV20P064
# سمع محلم بن إسماعيل الضبي وأبا عمر عبد الواحد ms5412 بن أحمد المليحي وسعيد بن
~~أبي سعيد العيار
# حدث عنه السمعاني وابن عساكر وأبو روح عبد المعز وجماعته
# قال السمعاني في تحبيره أملى مدة بجامع هراة وأجاز لي وورد مرو وأنا
~~بالعراق
# قلت فمات غريبا بمرو في صفر سنة أربع وثلاثين وخمس مئة
# ومن مروياته صحيح البخاري سمعه من المليحي عن النعيمي عن الفربري عنه
# وفيها مات أحمد بن منصور بن المؤمل الغزال وإبراهيم بن طاهر الخشوعي والد
~~بركات وشاعر الأندلس جعفر بن محمد بن شرف الوزير والقاضي أبو المظفر شبيب
~~بن الحسين البروجردي وفاطمة بنت أبي حكيم الخبري وأبو نصر محمد بن محمود
~~السرخسي السره مرد وأبو PageV20P065 القاسم يحيى بن بطريق بدمشق والقاضي
~~يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي $ 41 يوسف بن أيوب
# ابن يوسف بن حسين بن وهرة الإمام العلم الفقيه القدوة العارف التقي شيخ
~~الإسلام أبو يعقوب الهمذاني الصوفي شيخ مرو
# ولد في حدود سنة أربعين وأربع مئة
# وقدم بغداد شابا أمرد وسمع من أبي جعفر بن المسلمة وعبد الصمد بن المأمون
~~وابن المهتدي بالله وأبي بكر الخطيب وابن هزارمرد وابن النقور وعدة وسمع
~~بأصبهان من حمد بن ولكيز وطائفة وببخارى من أبي الخطاب محمد بن إبراهيم
~~الطبري وبسمرقند من أحمد بن محمد بن الفضل الفارسي
# وكتب الكثير وعني بالحديث وأكثر الترحال لكن تفرقت أجزاؤه PageV20P066
~~بين الكتب فما كان يتفرغ لإخراجها كان مشغولا بالعبادة من أولياء الله
# قال أبو سعد السمعاني هو الإمام الورع التقي الناسك العامل بعلمه والقائم
~~بحقه صاحب الأحوال والمقامات انتهت إليه تربية المريدين الصادقين واجتمع في
~~رباطه جماعة من المنقطعين إلى الله ما لا يتصور أن يكون في غيره من الربط
~~مثلهم وكان عمره على طريقة مرضية وسداد واستقامة سار من قريته إلى بغداد
~~وقصد الشيخ أبا إسحاق فتفقه عليه ولازمه مدة حتى برع وفاق أقرانه خصوصا في
~~علم النظر وكان أبو إسحاق يقدمه على عدة من صغر سنه لعلمه بحسن سيرته وزهده
~~ثم ترك كل ما كان فيه من المناظرة واشتغل ms5413 بالعبادة ودعوة الخلق وإرشاد
~~الأصحاب أخرج لنا أكثر من عشرين جزءا سمعناها وقد قدم بغداد في سنة ست وخمس
~~مئة وظهر له قبول تام ووعظ وازدحموا عليه ثم رجع وسكن مرو ثم سار إلى هراة
~~وأقام بها مدة ثم رجع إلى مرو ثم سار إلى هراة ثانيا فتوفي في الطريق بقرب
~~بغشور سمعت صافي بن عبد الله الصوفي يقول حضرت مجلس يوسف في النظامية فقام
~~ابن السقاء فآذى الشيخ وسأله عن مسألة فقال اجلس إني أجد من كلامك رائحة
~~الكفر ولعلك تموت على غير الإسلام فاتفق أن ابن السقاء PageV20P067 ذهب في
~~صحبة رسول طاغية الروم وتنصر بقسطنطينية وسمعت من أثق به أن ابني أبي بكر
~~الشاشي قاما في مجلس وعظه وقالا له إن كنت تنتحل مذهب الأشعري وإلا فانزل
~~فقال اقعدا لا متعتما بشبابكما فسمعت جماعة أنهما ماتا قبل أن يتكهلا وسمعت
~~السيد إسماعيل بن عوض العلوي سمعت يوسف بن أيوب يقول للفصيح وكان من أصحابه
~~فخرج عليه ورماه بأشياء هذا الرجل يقتل وسترون ذلك فكان كما جرى على لسانه
~~وقال جدي أبو المظفر السمعاني ما قدم علينا من العراق مثل يوسف الهمذاني
~~وقد تكلم معه في مسألة البيع الفاسد فجرى بينهما سبعة عشر مجلسا في المسألة
# إلى أن قال أبو سعد سمعت يوسف الإمام يقول خلوت نوبا عدة كل نوبة أكثر من
~~خمس سنين وأقل وما كان يخرج حب المناظرة والخلاف من قلبي إلى أن وصلت إلى
~~فلان السمناني فلما رأيته خرج جميع ذلك من قلبي كانت المناظرة تقطع علي
~~الطريق
# سئل أبو الحسين المقدسي هل رأيت وليا لله قال رأيت في سياحتي أعجميا بمرو
~~يعظ ويدعو إلى الله يقال له يوسف
# قال أبو سعد ولما عزمت على الرحلة دخلت على شيخنا يوسف مودعا فصوب عزمي
~~وقال أوصيك لا تدخل على السلاطين وأبصر ما تأكل لا يكون حراما
# قلت وروى عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو روح عبد المعز وجماعة PageV20P068
# مات في ربيع الأول سنة خمس وثلاثين وخمس مئة ms5414 وله بضع وتسعون سنة رحمه
~~الله
# وأما ابن السقاء المذكور فقال ابن النجار سمعت عبد الوهاب بن أحمد
~~المقرىء يقول كان ابن السقاء مقرئا مجودا حدثني من رآه بالقسطنطينية مريضا
~~على دكة فسألته هل القرآن باق على حفظك ما أذكر منه إلا آية واحدة @QB@
~~ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين @QE@ والباقي نسيته $ 42 القزاز
# الشيخ الجليل الثقة أبو منصور عبد الرحمن بن المحدث أبي غالب محمد بن عبد
~~الواحد بن حسن بن منازل بن زريق الشيباني البغدادي الحريمي القزاز
# راوي تاريخ الخطيب عنه سوى الجزء السادس بعد الثلاثين غاب لوفاة أمه
# وسمع أبا جعفر بن المسلمة وأبا علي بن وشاح وعبد الصمد بن المأمون وأبا
~~الحسين بن المهتدي بالله وطائفة
# وله مشيخة PageV20P069
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وأبو موسى المديني وابن الجوزي وأحمد بن
~~بذال واحمد بن الحسن العاقولي وأحمد بن الحسن الدبيقي وعمر بن طبرزد وأبو
~~اليمن الكندي وعدة وابنه أبو السعادات نصر الله القزاز وبالإجازة المؤيد
~~الطوسي
# وكان شيخا صالحا متوددا سليم القلب حسن الأخلاق صبورا مشتغلا بما يعنيه
# ولد في سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة ظنا
# وتوفي في رابع عشر شوال سنة خمس وثلاثين وخمس مئة وصلى عليه أخوه أبو
~~الفتح سمع الكثير ورواه وكان صحيح السماع أثنى عليه السمعاني وغيره
# ومات معه القاضي أبو بكر وأبو علي أحمد بن سعد العجلي البديع والحافظ
~~إسماعيل التيمي وجعفر بن محمد بن مكي القيسي اللغوي والمحدث رزين العبدري
~~وعبد الجبار بن أحمد بن توبة وعبد الوهاب الشاذياخي وعطاء بن أبي سعد خادم
~~شيخ PageV20P070 الإسلام يوسف الهمذاني الزاهد $ 43 الخواري
# الشيخ الإمام المفتي المعمر الثقة إمام جامع نيسابور المنيعي أبو محمد
~~عبد الجبار بن محمد بن أحمد الخواري البيهقي
# ولد سنة خمس وأربعين وأربع مئة
# وسمع من أبي بكر البيهقي فأكثر ومن أبي الحسن الواحدي المفسر وأبي القاسم
~~القشيري وأبي القاسم عبد الرحمن بن أحمد أخي الواحدي
# حدث عنه السمعاني وابن عساكر وأبو الحسن المرادي وأبو الخير أحمد بن ms5415
~~إسماعيل الطالقاني ومحمد بن فضل الله السالاري وأبو سعد الصفار ومنصور بن
~~عبد المنعم الفراوي والحافظ أحمد بن محمد الشوكاني والمؤيد بن محمد الطوسي
~~وزينب الشعرية وآخرون PageV20P071
# وكان متواضعا خيرا بصيرا بمذهب الشافعي
# قال السمعاني فمن جملة ما سمعت منه بنيسابور كتاب معرفة السنن والآثار
~~للبيهقي ورأيت في جزأين منه سماعه ملحقا وذكر ابن حبيب الحافظ انه طالع أصل
~~البيهقي فلم يجد سماع عبد الجبار لجزأين
# قال السمعاني فقرأتهما على القاضي ابن فطيمة وكان سمع الكتاب كله قال
~~وأكثر سماع عبد الجبار بقراءة ابنه محمد في سنة ثلاث وخمسين ثم ذكر شيخنا
~~عبد الجبار أنه وجد سماعه بالجزأين في نسخة الأصل بنيسابور
# توفي في شعبان سنة ست وثلاثين وخمس مئة $ 44 ابن برجان
# الشيخ الإمام العارف القدوة أبو الحكم عبد السلام بن عبد الرحمن بن أبي
~~الرجال محمد بن عبد الرحمن اللخمي المغربي الإفريقي ثم الأندلسي الإشبيلي
~~شيخ الصوفية PageV20P072
# سمع صحيح البخاري من أبي عبد الله محمد بن أحمد بن منظور صاحب أبي ذر
~~الهروي وحدث به
# روى عنه أبو القاسم القنطري وأبو محمد عبد الحق الأزدي وأبو عبد الله بن
~~خليل القيسي وآخرون
# قال أبو عبد الله بن الأبار كان من أهل المعرفة بالقراءات والحديث
~~والتحقيق بعلم الكلام والتصوف مع الزهد والاجتهاد في العبادة وله تصانيف
~~مفيدة منها تفسير القرآن لم يكمله وكتاب شرح أسماء الله الحسنى وقد رواهما
~~عنه القنطري توفي مغربا عن وطنه بمراكش في سنة ست وثلاثين وخمس مئة وقبره
~~بإزاء قبر الزاهد الكبير أبي العباس بن العريف
# قلت أخذ هذان وغربا واعتقلا توهم ابن تاشفين أن يثورا PageV20P073 عليه
~~كما فعل ابن تومرت $ 45 اللفتواني
# الإمام المحدث المفيد أبو بكر محمد بن أبي نصر شجاع بن أحمد بن علي
~~اللفتواني الأصبهاني
# سمع عبد الوهاب بن مندة وسهل بن عبد الله الغازي وسليمان بن إبراهيم
~~الثقفي وأبا منصور بن شكرويه ومحمودا الكوسج وأبا لخير بن ررا والثقفي وعدة
~~وببغداد من رزق الله التميمي وطراد بن محمد الزينبي ms5416 وابن البطر
# وكتب ما لا يوصف وسمع الكثير
# حدث عنه أبو موسى المديني وابن عساكر وأبو سعد السمعاني وابنه عبيد الله
~~بن محمد وآخرون
# وكان شيخا صالحا ثقة عابدا فقيرا قانعا
# مولده سنة سبع وستين وأربع مئة
# وقال أبو موسى لم أر في شيوخي أكثر كتبا وتصنيفا منه استغرق عمره في طلب
~~الحديث وكتبته وتصنيفه ونشره PageV20P074
# وقال السمعاني كان شيخا صالحا كثير الصلاة حسن الطريقة خشنها سمعت منه
~~الكثير وما دخلت عليه إلا وهو مشتغل بخير يصلي أو ينسخ أو يتلو وكان يقرأ
~~قراءة غير مفهومة وهو عارف بالحديث وطرقه كتب عمن أقبل وأدبر وخطه لا يمكن
~~قراءته لكل أحد فكان يقول يكفي من السماع شمه
# قلت هذا غير مسلم
# مات في الحادي والعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة
# وكان والده من مشيخة السلفي $ 46 ابن السلال
# الإمام الفاضل أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن أحمد ابن السلال
~~الكرخي الوراق الحبار له حانوت عند باب النوبي
# سمع أبا جعفر بن المسلمة وأبا الغنائم بن المأمون وجابر بن ياسين ومن أبي
~~علي محمد بن وشاح وأبي الحسن بن البيضاوي وأبي بكر بن سياوش الكازروني
~~وتفرد في وقته عن هؤلاء الثلاثة
# مولده في سنة 447 PageV20P075
# قال السمعاني كان في خلقه زعارة وكنا نسمع عليه بجهد وهو يتهم معروف
~~بالتشيع
# قال الحافظ ابن ناصر كنت أمضي إلى الجمعة وقد قارب الوقت فأرى ابن السلال
~~في دكانه فارغ القلب ليس على خاطره الصلاة
# قلت حدث عنه السمعاني وعمر بن طبرزد وسليمان الموصلي وأبو الفرج بن
~~الجوزي والنفيس بن وهبان وبالإجازة أبو منصور بن عفيجة وأبو القاسم بن صصرى
# وعاش أربعا وتسعين سنة توفي في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وخمس مئة
# وفيها مات أحمد بن محمد بن محمد بن الإخوة الوكيل ببغداد وأبو البركات
~~إسماعيل بن أبي سعد شيخ الشيوخ وأبو جعفر حنبل بن علي البخاري والأتابك
~~زنكي بن آقسنقر والمحدث سعد الخير بن محمد البلنسي وظاهر بن ms5417 أحمد المساميري
~~وأبو محمد سبط الخياط وأبو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية المحاربي صاحب
~~التفسير وأبو الحسن محمد بن طراد الزينبي وأبو الفتح محمد بن PageV20P076
~~محمد بن عبد الرحمن الخشاب سمع القشيري ووجيه بن طاهر الشحامي والمقرىء
~~يحيى بن الخلوف الغرناطي $ 47 ابن الطراح
# الشيخ العالم الصالح المسند أبو محمد يحيى بن علي بن محمد ابن علي بن
~~الطراح البغدادي المدير
# ولد سنة بضع وخمسين وأربع مئة
# وسمع عبد الصمد بن المأمون وأبا الحسين بن المهتدي بالله وأبا بكر الخطيب
~~وأبا الحسين بن النقور ومحمد بن أحمد بن المهتدي بالله وجماعة
# وعنه ابن عساكر وابن السمعاني وابن الجوزي وابن طبرزد وابن الأخضر
~~والكندي وعبد الكريم بن مبارك البلدي وسليمان بن محمد الموصلي ويحيى بن
~~ياقوت وحفيدته ست الكتبة بنت علي وآخرون
# قال السمعاني كتبت عنه الكثير وكان صالحا ساكنا مشتغلا بما يعنيه كثير
~~الرغبة في الخير وفي زيارة القبور سمعه أبوه وحصل له الأجزاء وكان مدير
~~قاضي القضاة أبي القاسم الزينبي PageV20P077
# توفي في رابع عشر رمضان سنة ست وثلاثين وخمس مئة وقد ناطح الثمانين
# وفيها مات أبو سعد أحمد بن محمد الزوزني وأبو القاسم إسماعيل ابن
~~السمرقندي وأبو العباس بن العريف الزاهد بالغرب وأبو عبد الله بن فطيمة
~~البيهقي وعبد الجبار بن محمد الخواري والزاهد أبو الحكم عبد السلام بن
~~برجان والعلامة عمر بن عبد العزيز بن مازة الحنفي وشرف الإسلام عبد الوهاب
~~بن الشيخ أبي الفرج الحنبلي وأبو عبد الله محمد بن علي المازري وأبو الكرم
~~نصر الله بن محمد بن الجلخت الواسطي والإمام هبة الله بن أحمد بن عبد الله
~~بن طاووس المقرىء وأبو منصور محمود بن أحمد بن ماشاذة الواعظ PageV20P078 $
~~48 أبو البدر الكرخي
# الشيخ الفقيه العالم المسلم أبو البدر إبراهيم بن محمد بن منصور ابن عمر
~~البغدادي الكرخي المنفرد بسماع أمالي ابن سمعون عن خديجة الشاهجانية
# وسمع أيضا من أبي الغنائم بن المأمون وأبي بكر الخطيب وأبي محمد بن
~~هزارمرد وأبي الحسين بن النقور ms5418
# وله مشيخة مروية
# صحب الشيخ أبا إسحاق للتفقه
# وولد في حدود سنة خمسين وأربع مئة قاله أبو سعد
# قال وأصله من كرخ جدان وكان يسكن في دار الشيخ أبي حامد الإسفراييني وهو
~~شيخ صالح معمر ثقة عجز عن المشي مات في التاسع والعشرين من ربيع الأول سنة
~~تسع وثلاثين وخمس مئة
# قلت حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وأبو أحمد بن PageV20P079 سكينة وابن
~~طبرزد وعبد الله بن عثمان سبط ابن هدية وعبد العزيز بن منينا وعبد الملك بن
~~المبارك القاضي وإسماعيل بن هبة الله والحسن ابن مسلم الفارسي الزاهد وترك
~~بن محمد العطار خاتمة من روى عنه $ 49 التيمي
# الإمام العلامة الحافظ شيخ الإسلام أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل
~~بن علي بن أحمد بن طاهر القرشي التيمي ثم الطلحي الأصبهاني الملقب بقوام
~~السن مصنف كتاب الترغيب والترهيب
# مولده في سنة سبع وخمسين وأربع مئة
# سمع أبا عمرو عبد الوهاب بن أبي عبد الله بن مندة وعائشة بنت الحسن
~~وإبراهيم بن محمد الطيان وأبا الخير محمد بن أحمد بن ررا والقاضي أبا منصور
~~بن شكرويه وأبا عيسى عبد الرحمن بن محمد بن زياد وسليمان بن إبراهيم الحافظ
~~ومحمد بن أحمد بن علي السمسار وأحمد بن عبد الرحمن الذكواني والرئيس أبا
~~عبد الله الثقفي وطبقتهم بأصبهان وأبا نصر محمد بن محمد الزينبي وعاصم بن
~~الحسن وخلقا PageV20P080 ببغداد وأبا بكر بن خلف الشيرازي وأبا نصر محمد بن
~~سهل السراج وعبد الرحمن بن أحمد الواحدي وأقرانهم بنيسابور وأقدم سماعه من
~~محمد بن عمر الطهراني صاحب ابن مندة في سنة سبع وستين وهو ابن عشر سنين
# وسمع بمكة وجاور سنة وأملى وصنف وجرح وعدل وكان من أئمة العربية أيضا وفي
~~تواليفه الأشياء الموضوعة كغيره من الحفاظ
# حدث عنه أبو سعد السمعاني وأبو العلاء الهمذاني وأبو طاهر السلفي وأبو
~~القاسم بن عساكر وأبو موسى المديني وأبو سعد الصائغ ويحيى بن محمود الثقفي
~~وهو سبطه وعبد الله بن محمد بن حمد الخباز وأبو الفضائل محمود بن ms5419 أحمد
~~العبدكوي وأبو نجيح فضل الله بن عثمان والمؤيد بن الإخوة وأبو المجد زاهر
~~بن أحمد الثقفي وخلق سواهم
# قال أبو موسى المديني أبو القاسم إسماعيل الحافظ إمام أئمة وقته وأستاذ
~~علماء عصره وقدوة أهل السنة في زمانه حدثنا عنه جماعة في حال حياته أصمت في
~~صفر سنة أربع وثلاثين وخمس مئة ثم فلج بعد مدة ومات يوم النحر سنة خمس
~~وثلاثين واجتمع في جنازته جمع لم أر مثلهم كثرة وكان أبوه أبو جعفر محمد
~~صالحا ورعا سمع من سعيد العيار وقرأ القرآن على أبي المظفر بن شبيب وتوفي
~~في سنة إحدى ووتسعين وأربع مئة إلى أن قال ووالدته كانت منذرية طلحة بن
~~عبيد PageV20P081 الله التيمي أحد العشرة رضي الله عنهم
# قال أبو موسى قال إسماعيل سمعت من عائشة وأنا ابن أربع سنين وقد سمع من
~~أبي القاسم بن عليك في سنة إحدى وستين
# قال أبو موسى ولا أعلم أحدا عاب عليه قولا ولا فعلا ولا عانده أحد إلا
~~ونصره الله وكان نزه النفس عن المطامع لا يدخل على السلاطين ولا على من
~~اتصل بهم قد أخلى دارا من ملكه لأهل العلم مع خفة ذات يده ولو أعطاه الرجل
~~الدنيا بأسرها لم يرتفع عنده أملى ثلاثة آلاف وخمس مئة مجلس وكان يملي على
~~البديهة
# وقال الحافظ يحيى بن مندة كان أبو القاسم حسن الإعتقاد جميل الطريقة قليل
~~الكلام ليس في وقته مثله
# وقال عبد الجليل كوتاه سمعت أئمة بغداد يقولون ما رحل إلى بغداد بعد
~~الإمام أحمد أفضل ولا أحفظ من إسماعيل
# قلت هذا قول من لا يعلم
# وقال أبو موسى المديني في ذكر من هو على رأس المئة الخامسة لا أعلم أحدا
~~في ديار الإسلام يصلح لتأويل الحديث إلا إسماعيل الحافظ PageV20P082
# قلت وهذا تكلف فإنه على رأس المئة الخامسة ما اشتهر إنما اشتهر قبل موته
~~بعشرين عاما
# وروي عن إسماعيل الحافظ أنه قال ما رأيت في عمري من يحفظ حفظي
# قال أبو موسى وقرأ بروايات على جماعة من القراء ms5420 وأما التفسير والمعاني
~~والإعراب فقد صنف فيه كتبا بالعربية وبالفارسية وأما علم الفقه فقد شهرت
~~فتاويه في البلد والرساتيق
# قال أبو المناقب محمد بن حمزة العلوي حدثنا الإمام الكبير بديع وقته
~~وقريع دهره أبو القاسم إسماعيل بن محمد فذكر حديثا
# وبلغنا عن أبي القاسم تعبد وأوراد وتهجد فقال أبو موسى سمعت من يحكي عنه
~~في اليوم الذي قدم بولده ميتا وجلس للتعزية أنه جدد الوضوء في ذلك اليوم
~~مرات نحو الثلاثين كل ذلك يصلي ركعتين وسمعت بعض أصحابه أنه كان يملي شرح
~~صحيح مسلم عند قبر ولده أبي عبد الله ويوم تمامه عمل مأدبة وحلاوة كثيرة
~~وكان ابنه ولد في سنة خمس مئة ونشأ وصار إماما في اللغة والعلوم حتى ما كان
~~يتقدمه كبير أحد في الفصاحة والبيان والذكاء وكان أبوه يفضله على نفسه في
~~اللغة PageV20P083 وجريان اللسان أملى جملة من شرح الصحيحين وله تصانيف
~~كثيرة مع صغر سنه مات بهمذان سنة ست وعشرين وفقده أبوه وسمعت أحمد ابن حسن
~~يقول كنا مع الشيخ أبي القاسم فالتفت إلى أبي مسعود الحافظ فقال أطال الله
~~عمرك فإنك تعيش طويلا ولا ترى مثلك فهذا من كراماته
# إلى أن قال الحافظ أبو موسى وله التفسير في ثلاثين مجلدا سماه الجامع وله
~~تفسير آخر في أربع مجلدات وله الموضح في التفسير في ثلاث مجلدات وكتاب
~~المعتمد في التفسير عشر مجلدات وكتاب السنة مجلد وكتاب سير السلف مجلد ضخم
~~وكتاب دلائل النبوة مجلد وكتاب المغازي مجلد وأشياء كثيرة
# وقال محمد بن ناصر الحافظ حدثنا أبو جعفر محمد بن الحسن ابن أخي إسماعيل
~~الحافظ حدثني أحمد الأسواري الذي تولى غسل عمي وكان ثقة أنه أراد أن ينحي
~~عن سوأته الخرقة لأجل الغسل قال فجبذها إسماعيل بيده وغطى فرجه فقال الغاسل
~~أحياة بعد موت
# قال أبو سعد السمعاني أبو القاسم هو أستاذي في الحديث وعنه أخذت هذا
~~القدر وهو إمام في التفسير والحديث واللغة والأدب عارف بالمتون والأسانيد
~~كنت إذا سألته عن المشكلات أجاب في الحال وهب ms5421 أكثر أصوله في آخر عمره وأملى
~~بالجامع قريبا من ثلاثة آلاف مجلس وكان أبي يقول ما رأيت بالعراق من يعرف
~~ويفهمه غير PageV20P084 اثنين إسماعيل الجوزي بأصبهان والمؤتمن الساجي
~~ببغداد
# قال أبو سعد تلمذت له وسألته عن أحوال جماعة قال ورأيته وقد ضعف وساء
~~حفظه
# وقال محمد بن عبد الواحد الدقاق كان أبو القاسم عديم النظير لا مثل له في
~~وقته كان ممن يضرب به المثل في الصلاح والرشاد
# وقال أبو طاهر السلفي هو فاضل في العربية ومعرفة الرجال
# وقال أبو عامر العبدري ما رأيت أحدا قط مثل إسماعيل ذاكرته فرأيته حافظا
~~للحديث عارفا بكل علم متفننا استعجل عليه بالخروج روى السلفي هذا عن
~~العبدري
# وقال السلفي سمعت أبا الحسين بن الطيوري غير مرة يقول ما قدم علينا من
~~خراسان مثل إسماعيل بن محمد
# قلت قول أبي سعد السمعاني فيه الجوزي بضم الجيم وبزاي هو لقب أبي القاسم
~~وهو اسم طائر صغير
# وقد سئل أبو القاسم التيمي رحمه الله هل يجوز أن يقال لله حد أو
~~PageV20P085 لا وهل جرى هذا الخلاف في السلف فأجاب هذه مسألة استعفي من
~~الجواب عنها لغموضها وقلة وقوفي على غرض السائل منها لكني أشير إلى بعض ما
~~بلغني تكلم أهل الحقائق في تفسير الحد بعبارات مختلفة محصولها أن حد كل شيء
~~موضع بينونته عن غيره فأن كان غرض القائل ليس لله حد لا يحيط علم الحقائق
~~به فهو مصيب وإن كان غرضه بذلك لا يحيط علمه تعالى بنفسه فهو ضال أو كان
~~غرضه أن الله بذاته في كل مكان فهو أيضا ضال
# قلت الصواب الكف عن إطلاق ذلك إذ لم يأت فيه نص ولو فرضنا أن المعنى صحيح
~~فليس لنا أن نتفوه بشيء لم يأذن به الله خوفا من أن يدخل القلب شيء من
~~البدعة اللهم احفظ علينا إيماننا
# وقد ذكر أبو القاسم بن عساكر أبا نصر الحسن بن محمد اليونارتي الحافظ
~~فرجحه على أبي القاسم إسماعيل فالله أعلم وكأن ابن عساكر لما رأى إسماعيل
~~بن ms5422 محمد وقد كبر ونقص حفظه قال هذا
# قد مر أنه مات سنة خمس وثلاثين
# وفيها مات الإمام الكبير المحدث أبو الحسن رزين بن معاوية العبدري
~~السرقسطي المجاور والفقيه البديع أبو علي أحمد بن سعد العجلي الهمذاني
~~والعلامة اللغوي الإمام أبو عبد الله جعفر بن محمد ابن مكي بن أبي طالب
~~القيسي القرطبي ومسند بغداد أبو منصور عبد PageV20P086 الرحمن بن محمد بن
~~زريق الشيباني القزاز ومسند العصر قاضي المرستان أبو بكر محمد بن عبد
~~الباقي الأنصاري البغدادي والزاهد القدوة يوسف بن أيوب الهمذاني بمرو ومسند
~~نيسابور أبو الفتوح عبد الوهاب بن شاه الشاذياخي والمعمر أبو الحسن محمد بن
~~أحمد بن محمد بن توبة الأسدي العكبري وأخوه أبو منصور عبد الجبار
# أخبرنا محمد بن عمر بن محمود الفقيه أخبرنا محمد بن عبد الهادي أخبرنا
~~يحيى بن محمود أخبرنا جدي لأمي إسماعيل بن محمد الحافظ بأصبهان أخبرنا أبو
~~نصر محمد بن سهل السراج أخبرنا عبد الملك بن الحسن الأزهري حدثنا أبو عوانة
~~حدثنا الحسن بن علي بن عفان وإبراهيم بن مسعود الهمذاني قالا حدثنا ابن
~~نمير عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا أطعمت المرأة من بيت زوجها غير مفسدة فلها أجرها وله مثله
~~وللخازن مثل ذلك له بما احتسب ولها بما أنفقت
# قال أبو موسى المديني سألت إسماعيل يوما أليس قد روي عن ابن PageV20P087
~~عباس في قوله استوى قعد قال نعم قلت له إسحاق بن راهويه يقول إنما يوصف
~~بالقعود من يمل القيام قال لا أدري أيش يقول إسحاق وسمعته يقول أخطأ ابن
~~خزيمة في حديث الصورة ولا يطعن عليه بذلك بل لا يؤخذ عنه هذا فحسب
# قال أبو موسى أشار بهذا إلى أنه قل إمام إلا وله زلة فإذا ترك لأجل زلته
~~ترك كثير من الأئمة وهذا لا ينبغي أن يفعل
# وعن أبي مسعود عبد الرحيم قال كنا نمضي مع أبي القاسم إلى بعض المشاهد
~~فإذا استيقطنا من الليل رأيناه قائما ms5423 يصلي
# وذكر أبو موسى في نسبة أبي القاسم التيمي الطلحي أن ذلك النسب له من جهة
~~أمه ثم قال وابن أخت القوم منهم PageV20P088 $ 50 ابن الجواليقي
# العلامة الإمام اللغوي النحوي أبو منصور موهوب بن أحمد بن محمد بن الخضر
~~بن الحسن بن الجواليقي إمام الخليفة المقتفي
# مولده سنة 466
# سمع أبا القاسم بن البسري وأبا طاهر بن أبي الصقر والنقيب طراد ابن محمد
~~الزينبي وعدة
# وطلب بنفسه مدة ونسخ الكثير
# حدث عنه بنته خديجة والسمعاني وابن الجوزي والتاج الكندي ويوسف بن كامل
~~وآخرون
# قال السمعاني إمام في النحو واللغة من مفاخر بغداد قرأ الأدب على أبي
~~زكريا التبريزي ولازمه وبرع وهو ثقة ورع غزير الفضل PageV20P089 وافر العقل
~~مليح الخط كثير الضبط صنف التصانيف وشاع ذكره
# وقال ابن الجوزي قرأ الأدب سبع عشرة سنة على التبريزي وانتهى إليه علم
~~اللغة ودرس العربية بالنظامية وكان المقتفي يقرأ عليه شيئا من الكتب وكان
~~متواضعا طويل الصمت متثبتا يقول كثيرا لا أدري
# مات في المحرم سنة أربعين وخمس مئة وغلط من قال سنة تسع وثلاثين
# وقال ابن النجار هو إمام أهل عصره في اللغة كتب الكثير بخطه المليح
~~المتقن مع متانة الدين وصلاح الطريقة وكان ثقة حجة نبيلا
# وقال الكمال الأنباري ألف في العروض وشرح أدب الكاتب وعمل كتاب المعرب
~~والتكملة في لحن العامة قرأت عليه وكان منتفعا به لديانته وحسن سيرته وكان
~~يختار PageV20P090 في النحو مسائل غريبة وكان في اللغة أمثل منه في النحو
# قال ابن شافع كان من المحامين عن السنة
# قلت خلف ولدين إسماعيل وإسحاق ماتا في عام سنة خمس وسبعين
# فأما أبو محمد إسماعيل فكان من أئمة العربية كتب أيضا أولاد الخلفاء مع
~~دين ونزاهة وسعة علم
# قال ابن الجوزي ما رأينا ولدا أشبه أباه مثل إسماعيل بن الجواليقي
# قلت روى عن ابن كادش وابن الحصين $ 51 ابن أبي جمرة
# الإمام المعمر المسند أبو العباس أحمد بن عبد الملك بن موسى بن أبي جمرة
~~الأموي مولاهم المرسي المالكي
# سمع أباه ms5424 وأبا بكر بن أبي جعفر وهشام بن أحمد PageV20P091
# وانفرد في زمانه بإجازة الإمام أبي عمرو الداني وأجاز له أيضا أبو عمر
~~ابن عبد البر
# ذكره الأبار وقال حدث عنه ولده أبو بكر محمد شيخنا
# قلت سمع منه ولده أبو بكر كتاب التيسير في السبع وعاش إلى قرب سنة ست مئة
# وتوفي أبو العباس في سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة $ 52 الشاطبي
# الإمام المسند أبو محمد عبد الله بن علي بن أحمد بن علي اللخمي الأندلسي
~~الشاطبي سبط الحافظ ابن عبد البر
# أجاز له جده تصانيفه في سنة اثنتين وستين وأربع مئة
# وكان مولده في سنة 443
# وقد سمع الصحيحين من أبي العباس بن دلهاث العذري وصحيح البخاري من القاضي
~~أبي الوليد الباجي
# وولي قضاء مدينة أغمات
# روى عنه حفيده لبنته عمر بن عبد الله الأغماتي وعيسى بن الملجوم وأجاز
~~لابن بشكوال
# مات في صفر سنة ثلاث أو اثنتين وثلاثين وخمس مئة وعاش تسعين عاما
~~PageV20P092 $ 53 أبو المعالي الفارسي
# الشيخ الثقة الجليل المسند أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد بن حسين
~~بن القاسم الفارسي ثم النيسابوري
# قال السمعاني ثقة مكثر سمع السنن الكبير من أبي بكر البيهقي وصحيح
~~البخاري من سعيد العيار وسمع من أبي حامد الأزهري وسمع أيضا كتاب المدخل
~~إلى السنن من البيهقي مولده سنة ثمان وأربعين في شعبانها وتوفي في ثالث
~~جمادى الآخرة سنة تسع وثلاثين وخمس مئة
# قلت روى عنه ابن عساكر والسمعاني ومنصور بن الفراوي وإسماعيل بن علي بن
~~حمك المغيثي والمؤيد الطوسي وزينب بنت أبي القاسم الشعرية وطائفة وأجاز
~~لعبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني $ 54 ابن باجة
# فيلسوف الأندلس أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ السرقسطي الشاعر
# PageV20P093 كان يضرب به المثل في الذكاء وآراء الأوائل والطب والموسيقا
~~ودقائق الفلسفة
# ينظر بالفارابي وقد سعوا في قتله
# وعنه أخذ ابن رشد الحفيد وابن الإمام الكاتب
# مات بفاس سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة ولم يتكهل $ 55 ابن خيرون
# الشيخ الإمام المعمر شيخ القراء أبو منصور ms5425 محمد بن عبد الملك بن الحسن بن
~~خيرون البغدادي المقرىء الدباس مصنف كتاب المفتاح في القراءات العشر وكتاب
~~الموضح في القراءات
# مولده في رجب سنة أربع وخمسين وأربع مئة
# فبادر عمه الحافظ أبو الفضل وأخذ له الإجازة من أبي محمد الجوهري وأبي
~~الحسين بن النرسي وسمع من أبي جعفر بن المسلمة كتاب النسب للزبير وسمع من
~~أبي بكر الخطيب أكثر تاريخه ومن أبي محمد بن هزارمرد وعبد الصمد بن المأمون
~~وعدة
# وتلا بالروايات على عبد السيد بن عتاب وجده لأمه أبي البركات عبد الملك
~~بن أحمد وأبي الفضل بن خيرون PageV20P094
# وكان ينسخ تاريخ الخطيب ويبيعه
# قال السمعاني ثقة صالح ما له شغل سوى التلاوة والإقراء
# وقال ابن الخشاب كان شافعيا من أهل السنة
# قلت روى عنه ابن عساكر وأبو موسى وابن الجوزي والكندي وأحمد بن محمد بن
~~سعد الفقيه وعلي بن محمد الموصلي وعدة
# وآخر من روى عنه بالإجازة أبو منصور بن عفيجة
# وتلا عليه بالروايات أبو اليمن الكندي ويحيى الأواني وإبراهيم ابن بقاء
~~اللبان
# مات في رجب سنة تسع وثلاثين وخمس مئة ببغداد $ 56 العجلي
# المحدث الإمام أبو علي أحمد بن سعد بن علي بن الحسن بن القاسم بن عنان
~~العجلي البديع الهمذاني ابن أبي منصور أحد الأعيان PageV20P095
# رحل وكتب وجمع وأملى
# سمع أبا الفرج علي بن محمد بن عبد الحميد البجلي وبكر بن حيد ويوسف بن
~~محمد الخطيب وعبد الرحمن بن محمد بن شاذي وأحمد بن عيسى بن عباد الدينوري
~~وأبا إسحاق الشيرازي وعدة بهمذان وسليمان الحافظ والثقفي الرئيس وطائفة
~~بأصبهان وعبد الكريم بن أحمد الوزان وجماعة بالري والشافعي بن داود التميمي
~~بقزوين وأبا الغنائم بن أبي عثمان وعدة ببغداد والحسين بن محمد الدهقان
~~بالكوفة
# روى عنه ابن ناصر والسمعاني وابن عساكر والمبارك بن كامل وابن الجوزي
~~وآخرون
# هو سبط محمد بن عثمان القومساني
# قال السمعاني شيخ فاضل ثقة جليل القدر واسع الرواية سمعه أبوه وسمعت منه
~~ولد سنة ثمان وخمسين وأربع مئة وأول سماعه في سنة ثلاث ms5426 وستين وتوفي في رجب
~~سنة خمس وثلاثين وخمس مئة
# وذكر ابن النجار أن قبره يقصد بالزيارة
# وقال شيرويه يرجع إلى نصيب من كل العلوم وكان يداري ويقوم بحقوق الناس
~~مقبولا بين الخاص والعام PageV20P096 $ 57 ابن مازة
# شيخ الحنفية عالم المشرق أبو حفص عمر بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز
~~بن مازة البخاري
# تفقه بأبيه العلامة أبي المفاخر حتى برع وصار يضرب به المثل وعظم شأنه
~~عند السلطان وبقي يصدر عن رأيه إلى أن رزقه الله تعالى الشهادة على يد
~~الكفرة بعد وقعة قطوان وانهزام المسلمين
# قال السمعاني فسمعت أنه لما خرج كان يودع أصحابه وأولاده وداع من لا يرجع
~~رحمه الله تعالى سمع أباه وعلي بن محمد بن خدام لقيته بمرو وحضرت مناظرته
~~وقد حدث عن أبي سعد بن الطيوري وأبي طالب بن يوسف وكان يعرف بالحسام نفقه
~~عليه خلق وسمع منه أبو علي بن الوزير الدمشقي قتل صبرا بسمرقند في صفر سنة
~~ست وثلاثين وخمس مئة وله ثلاث وخمسون سنة PageV20P097 $ 58 ابن طاووس
# إمام جامع دمشق ومقرئه أبو محمد هبة الله بن أحمد بن عبد الله ابن علي بن
~~طاووس البغدادي ثم الدمشقي
# أتقن السبع على أبيه أبي البركات
# وسمع الكثير ونسخ وأدب بسوق الأحد ثم ولي إمامة الجامع
# سمع أبا العباس بن قبيس وأبا القاسم بن أبي العلاء ومالكا البانياسي وابن
~~الأخضر وأبا منصور بن شكرويه وسليمان الحافظ
# وكان ثقة متصونا
# مات في المحرم سنة ست وثلاثين وخمس مئة عن خمس وسبعين سنة
# وكان ذهب مع الرسول إلى أصبهان من تتش PageV20P098
# روى عنه السمعاني ومدحه والسلفي ووثقه ابن عساكر وابنه القاسم والقاضي
~~ابن الحرستاني وأبو المحاسن بن أبي لقمة
# وعندي من عواليه $ 59 غانم بن أحمد
# ابن الحسن بن محمد بن علي الشيخ المعمر الثقة أبو الوفاء الأصبهاني
~~الجلودي
# مولده في رجب سنة ثمان وأربعين وأربع مئة
# سمع صحيح البخاري من سعيد بن أبي سعيد العيار وسمع أيضا من أبي نصر محمد
~~بن علي الكاغدي
# حدث ms5427 عنه ابن عساكر والسمعاني وداود بن معمر وآخرون
# وقرأت صحيح البخاري على أبي العباس الحجار لأولادي بإجازته من ابن معمر
# وممن روى عنه أبو موسى المديني
# توفي في ثالث ذي الحجة سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة
# حط عليه محمد بن أبي نصر اللفتواني قال لأنه كان يميل إلى الأشعرية فانظر
~~تر PageV20P099 $ 60 غانم بن خالد
# ابن عبد الواحد بن أحمد الشيخ أبو القاسم بن الشيخ أبي طاهر الأصبهاني
~~التاجر
# سمع من عبد الرزاق بن شمه سنن موسى بن طارق سوى الجزء الرابع وتفرد بعلوه
~~وسمع أيضا من الباطرقاني وأبي مسلم بن مهربزد وعبد الله بن محمد الكروي
~~وطائفة
# وكان مولده في سنة اثنتين وخمسين وأربع مئة بأصبهان
# حدث عنه السمعاني وابن عساكر وأحمد بن الحافظ أبي العلاء ومحمد بن عبد
~~الله الرويدشتي ومحمد بن أبي طاهر بن غانم حفيده وحفيده الآخر محمد بن أبي
~~نصر
# قال السمعاني كان سديدا ثقة مكثرا توفي في رجب سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة
# قلت وأبوه من مشايخ السلفي PageV20P100 $ 61 أبو جعفر الهمذاني
# الشيخ الإمام الحافظ الرحال الزاهد بقية السلف والأثبات أبو جعفر محمد بن
~~أبي علي الحسن بن محمد بن عبد الله الهمذاني
# ولد بعد الأربعين وأربع مئة
# وقدم بغداد سنة ستين فسمع بها قليلا ثم ارتحل فسمع من أبي الحسين بن
~~النقور وأبي القاسم بن البسري وأبي نصر الزينبي وخلق وبنيسابور من الفضل بن
~~المحب وأبي صالح المؤذن وخلق وبمكة من أبي علي الشافعي وسعد الزنجاني
~~وبجرجان من إسماعيل بن مسعدة وطائفة وبمرو من أبي الخير محمد بن أبي عمران
~~وبهراة من أبي إسماعيل الأنصاري وعدة وبهمذان
# وحدث ب الجامع لأبي عيسى عن أبي عامر الأزدي ومحمد بن محمد بن العلاء
~~وثابت بن سهلك القاضي عن الجراحي
# وكان من أئمة أهل الأثر ومن كبراء الصوفية
# قال السمعاني سافر الكثير إلى البلدان الشاسعة ونسخ بخطه وما أعرف أحدا
~~في عصره سمع أكثر منه
# وعنه قال دخلت بغداد سنة ستين وكنت أسمع ولا أدعهم يكتبون ms5428 اسمي لأني كنت
~~لا أعرف العربية حتى دخلت البادية وكنت أدور مع الظاعنين من العرب حتى رجعت
~~إلى بغداد فقال لي الشيخ أبو إسحاق رجعت إلينا عربيا فكان يسميني الخثعمي
~~لإقامتي فيهم PageV20P101
# قال السمعاني كان خطه رديئا وما كان له كبير معرفة بالحديث على ما سمعت
~~وسمعت محمد بن أبي طاهر بأصبهان سمعت أبا جعفر بن أبي علي يقول تعسر علي
~~شيخ بجرجان فحلفت أن لا أخرج منها حتى أكتب جميع ما عنده فأقمت مدة وكان
~~يخرج إلي الأجزاء والرقاع حتى كتبت جميع ما وجدت
# قلت حدث عنه ابن طاهر المقدسي وأبو العلاء العطار وعبد الرحمن بن عبد
~~الوهاب بن المعزم وآخرون
# وهو الذي قام في مجلس وعظ إمام الحرمين وأورد عليه في مسألة العلو فقال
~~ما قال عارف قط يا ألله إلا وقام من باطنه قصد تطلب العلو لا يلتفت يمنة
~~ولا يسرة فهل لدفع هذه الضرورة من حيلة فقال يا حبيبي ما ثم إلا الحيرة
~~وذلك في ترجمة أبي المعالي
# توفي أبو جعفر في نصف ذي القعدة سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة $ 62 الجوهري
# الإمام الحافظ الرئيس المحتشم أبو بكر محمد بن أحمد بن حسن بن أسد
~~البروجردي وبروجرد عند همذان
# كتب الكثير واستنسخ وعمل معجما لنفسه في مجلد
# سمع السلار مكي بن علان وأبا مطيع الصحاف وأبا الفتح أحمد ابن السوذرجاني
~~وعلي بن الأخرم المديني ونصر الله الخشنامي وأحمد بن محمد الخليلي ببلخ
~~وأبا الحسن بن العلاف ونحوهم PageV20P102
# وكان واسع الرحلة كثير المال
# روى عنه يحيى بن بوش
# قال ابن ناصر ما كان يعرف الحديث كان تاجرا
# قلت توفي سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة وولد سنة ستين وأربع مئة $ 63 شرف
~~الإسلام
# الشيخ الإمام العلامة الواعظ شيخ الحنابلة بدمشق شرف الإسلام أبو القاسم
~~عبد الوهاب بن أجل الحنابلة الشيخ أبي الفرج عبد الواحد بن محمد بن علي
~~الأنصاري الشيرازي الأصل الدمشقي
# تفقه على أبيه
# وحدث بالإجازة عن أبي طالب بن يوسف
# وصار له القبول الزائد في الوعظ ms5429 وزادت حشمته ورئاسته وبعثه الملك بوري
~~رسولا إلى المسترشد بالله يستصرخ به على غزو الفرنج وأنهم أخذوا كثيرا من
~~الشام PageV20P103
# وقف المدرسة الكبرى شمالي جامع دمشق وكان ذا لسن وفصاحة وصورة كبيرة
# أثنى عليه السلفي ووثقه سمع من أبيه
# وقال أبو يعلى حمزة بن القلانسي توفي بمرض حاد وكان على الطريقة المرضية
~~والخلال الرضية ووفور العلم وحسن الوعظ وقوة الدين وكان يوم دفنه يوما
~~مشهودا من كثرة المشيعين له والباكين عليه مات في صفر سنة ست وثلاثين وخمس
~~مئة
# قلت كان يناظر على قواعد عقائد الحنابلة جرى بينه وبين الفقيه الفندلاوي
~~بحوث وسب وكان الفندلاوي أشعريا رحم الله الجميع $ 64 المازري
# الشيخ الإمام العلامة البحر المتفنن أبو عبد الله محمد بن علي بن
~~PageV20P104 عمر بن محمد التميمي المازري المالكي
# مصنف كتاب المعلم بفوائد شرح مسلم ومصنف كتاب إيضاح المحصول في الأصول
~~وله تواليف في الأدب وكان أحد الأذكياء الموصوفين والأئمة المتبحرين وله
~~شرح كتاب التلقين لعبد الوهاب المالكي في عشرة أسفار هو من أنفس الكتب
# وكان بصيرا بعلم الحديث
# حدث عنه القاضي عياض وأبو جعفر بن يحيى القرطبي الوزغي
# مولده بمدينة المهدية من إفريقية وبها مات في ربيع الأول سنة ست وثلاثين
~~وخمس مئة وله ثلاث وثمانون سنة
# ومازر بليدة من جزيرة صقلية بفتح الزاي وقد تكسر قيده ابن خلكان
# قيل إنه مرض مرضة فلم يجد من يعالجه إلا يهودي فلما عوفي على يده قال
~~لولا التزامي بحفظ صناعتي لأعدمتك المسلمين فأثر هذا PageV20P105 عند
~~المازري فأقبل على تعلم الطب حتى فاق فيه وكان ممن يفتي فيه كما يفتي في
~~الفقه
# وقال القاضي عياض في المدارك المازري يعرف بالإمام نزيل المهدية قيل إنه
~~رأى رؤيا فقال يا رسول الله أحق ما يدعونني به إنهم يدعونني بالإمام فقال
~~وسع صدرك للفتيا
# ثم قال هو آخر المتكلمين من شيوخ إفريقية بتحقيق الفقه ورتبة الاجتهاد
~~ودقة النظر أخذ عن اللخمي وأبي محمد عبد الحميد السوسي وغيرهما بإفريقية
~~ودرس أصول الفقه والدين وتقدم في ذلك ms5430 فجاء سابقا لم يكن في عصره للمالكية
~~في أقطار الأرض أفقه منه ولا أقوم بمذهبهم سمع الحديث وطالع معانيه واطلع
~~على علوم كثيرة من الطب والحساب والآداب وغير ذلك فكان أحد رجال الكمال
~~وإليه كان يفزع في الفتيا في الفقه وكان حسن الخلق مليح المجالسة كثير
~~الحكاية والإنشاد وكان قلمه أبلغ من لسانه ألف في الفقه والأصول وشرح كتاب
~~مسلم وكتاب التلقين وشرح البرهان لأبي المعالي الجويني PageV20P106
# وثم مازري آخر متأخر سكن الإسكندرية وشرح الإرشاد المسمى ب المهاد ولصاحب
~~الترجمة تأليف في الرد على الإحياء وتبيين ما فيه من الواهي والتفلسف أنصف
~~فيه رحمه الله $ 65 الفتح
# الأديب الكبير مصنف كتاب قلائد العقيان أبو نصر الفتح بن محمد بن عبد
~~الله بن خاقان القيسي الإشبيلي جمع في كتابه عدة من شعراء المغرب وترجمهم
# وله كتاب ملح أهل الأندلس PageV20P107
# وكان كثير الترحال من أذكياء الرجال وكان لعابا خليع العذار
# أمر بقتله الملك علي بن يوسف بن تاشفين فذبح بالخان بمراكش سنة خمس
~~وثلاثين وخمس مئة وقيل بل في سنة تسع وعشرين فالله أعلم $ 66 بهجة الملك
# الرئيس الكبير أبو طالب علي بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن علي بن
~~عياض بن أبي عقيل الصوري ثم الدمشقي
# أجداده من قضاة صور
# وكان شيخا مهيبا دينا
# سمع بمصر من القاضي الخلعي وسمع ببغداد من أبي القاسم بن بيان
# روى عنه ابن عساكر وابنه القاسم وطائفة
# قال أبو سعد السمعاني قرأت عليه معجم ابن الأعرابي مولده بصور سنة نيف
~~وستين وأربع مئة
# وقال ابن عساكر أصله من حران وله سماع من الفقيه نصر وكان PageV20P108 من
~~أعيان البلد ذا حظ من صلاة وصيام ووقار حكى لي عتيقة نوشتكين أنه سمعه في
~~مرضه يقول تلوت أربعة آلاف ختمة
# توفي في ربيع الأول سنة سبع وثلاثين وخمس مئة $ 67 وجيه بن طاهر
# ابن محمد بن محمد بن أحمد الشيخ العالم العدل مسند خراسان أبو بكر أخو
~~زاهر الشحامي النيسابوري من بيت العدالة والرواية
# ولد ms5431 سنة خمس وخمسين وأربع مئة
# ورحل في الحديث
# سمع أبا القاسم القشيري وأبا حامد الأزهري وأبا المظفر محمد بن إسماعيل
~~الشجاعي وأبا نصر عبد الرحمن بن محمد التاجر ويعقوب بن أحمد الصيرفي وأبا
~~صالح المؤذن وعلي بن يوسف الجويني وشبيب ابن أحمد البستيغي وأبا سهل الحفصي
~~وعمر وعائشة ولدي أبي عمر البسطامي ومحمد بن يحيى المزكي وأبا الحسن
~~الواحدي ومحمد بن عبيد الله الصرام وعدة بنيسابور وبيبى الهرثمية وأبا عطاء
~~عبد الرحمن ابن محمد الجوهري ونجيب بن ميمون وأبا إسماعيل الأنصاري وطائفة
~~بهراة وإسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي بجرجان وأبا نصر محمد بن محمد الزينبي
~~وعاصم بن الحسن ببغداد وأبا نصر محمد بن ودعان بالمدينة PageV20P109
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني ومحمد بن أحمد الطبسي ومحمد بن فضل الله
~~السالاري ومنصور الفراوي وعبد الواحد بن علي بن حمويه ومجد الدين سعيد بن
~~عبد الله بن القاسم الشهرزوري والمؤيد ابن محمد الطوسي وزينب الشعرية
~~والقاسم بن عبد الله الصفار وإسماعيل بن عثمان القارىء وخلق
# قال السمعاني كتبت عنه الكثير وكان يملي في الجامع الجديد بنيسابور كل
~~جمعة مكان أخيه وكان كخير الرجال متواضعا متوددا ألوفا دائم الذكر كثير
~~التلاوة وصولا للرحم تفرد في عصره بأشياء ومن مسموعه كتاب الزهريات من ابن
~~أبي حامد الأزهري أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الله بن حمدون أخبرنا أبو
~~حامد ابن الشرقي حدثنا الذهلي المصنف ورسالة القشيري سمعها من المؤلف
# مرض أسبوعا وتوفي في ثامن عشر جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وخمس مئة
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا أبو القاسم بن عبد الله أخبرنا وجيه ابن
~~طاهر أخبرنا أبو القاسم القشيري أخبرنا أبو الحسين الخفاف حدثنا أبو العباس
~~السراج حدثنا قتيبة حدثنا بكر عن جعفر عن ربيعة عن الأعرج عن عبد الله بن
~~مالك بن بحينة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى
~~فرج بين يديه حتى يرى بياض إبطيه
# أخرجه أحمد البخاري ومسلم والنسائي عن قتيبة PageV20P110
# وبه حدثنا قتيبة ms5432 حدثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن
~~عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه
# أخرجه أحمد ومسلم والترمذي والنسائي عن قتيبة فوافقناهم بعلو $ 68 ابن
~~العريف
# أحمد بن محمد بن موسى بن عطاء الله الإمام الزاهد العارف أبو العباس ابن
~~العريف الصنهاجي الأندلسي المريي المقرىء صاحب المقامات والإشارات
# صحب أبا علي بن سكرة الصدفي وأبا الحسن البرجي ومحمد بن الحسن اللمغاني
~~وأبا الحسن بن شفيع المقرىء وخلف بن محمد العريبي PageV20P111 وعبد القادر
~~بن محمد الصدفي وأبا خالد المعتصم وأبا بكر بن الفصيح
# واختص بصحبة أبي بكر عبد الباقي بن محمد بن بريال ومحمد ابن يحيى بن
~~الفراء وبأبي عمر أحمد بن مروان بن اليمنالش الزاهد قاله ابن مسدي
# وقال ابن بشكوال روى عن أبي خالد يزيد مولى المعتصم وأبي بكر عمر بن رزق
~~وعبد القادر بن محمد القروي وخلف بن محمد بن العربي وسمع من جماعة من
~~شيوخنا وكانت عنده مشاركة في أشياء من العلم وعناية بالقراءات وجمع
~~الروايات واهتمام بطرقها وحملتها وقد استجاز مني تأليفي هذا وكتبه عني
~~واستجزته أنا أيضا فيما عنده ولم ألقه وكاتبني مرات وكان متناهيا في الفضل
~~والدين منقطعا إلى الخير وكان العباد والزهاد يقصدونه ويألفونه ويحمدون
~~صحبته وسعي به إلى السلطان فأمر بإشخاصه إلى حضرته بمراكش فوصلها وتوفي بها
# قلت في تاريخي إن مولد ابن العريف في سنة ثمان وخمسين وأربع مئة ولا يصح
# وكان الناس قد ازدحموا عليه يسمعون كلامه ومواعظه فخاف ابن PageV20P112
~~تاشفين سلطان الوقت من ظهوره وظن أنه من أنموذج ابن تومرت فيقال إنه قتله
~~سرا فسقاه والله أعلم
# وقد قرأ بالروايات على اثنين من بقايا أصحاب أبي عمرو الداني ولبس الخرقة
~~من أبي بكر عبد الباقي المذكور آخر أصحاب أبي عمر الطلمنكي وفاة
# قال ابن مسدي ابن العريف ممن ضرب عليه الكمال رواق التعريف ms5433 فأشرقت
~~بأضرابه البلاد وشرقت به جماعة الحساد حتى لسعوا به إلى سلطان عصره وخوفوه
~~من عاقبة أمره لاشتمال القلوب عليه وانضواء الغرباء إليه فغرب إلى مراكش
~~فيقال إنه سم وتوفي شهيدا وكان لما احتمل إلى مراكش استوحش فغرق في البحر
~~جميع مؤلفاته فلم يبق منها إلا ما كتب منها عنه روى عنه أبو بكر الرزق
~~الحافظ وأبو محمد بن ذي النون وأبو العباس الأندرشي ولبس منه الخرقة وصحب
~~جدي الزاهد موسى بن مسدي ولعله آخر من بقي من أصحابه
# ثم قال ابن العريف في جمادى الأولى سنة إحدى وثمانين وأربع مئة
~~PageV20P113
# قلت هذا القول أشبه بالصحة مما تقدم فإن شيوخه عامتهم كانوا بعد الخمس
~~مئة فلقيهم وعمره عشرون سنة
# ثم قال وأقدم شيوخه سنا وإسنادا عبد الباقي بن محمد الحجاري الزاهد وكان
~~عبد الباقي قد حمله أبوه وهو ابن عشر سنين إلى أبي عمر الطلمنكي فقرأ عليه
~~القرآن وقد ذكرناه في سنة اثنتين وخمس مئة وأنه عاش ثمانيا وثمانين سنة
# قال وتوفي أبو العباس بن العريف بمراكش ليلة الجمعة الثالث والعشرين من
~~رمضان سنة ست وثلاثين وخمس مئة
# وأما ابن بشكوال فقال في صفر بدل رمضان فالله أعلم
# ثم قال ابن بشكوال واحتفل الناس بجنازته وندم السلطان على ما كان منه في
~~جانبه فظهرت له كرامات رحمه الله $ 69 الحلواني
# الإمام المحدث أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد بن PageV20P114
~~حمدويه الحلواني المروزي البزاز
# فقيه عالم عامل مؤثر كبير القدر كثير المال
# ولد سنة إحدى وستين وأربع مئة
# وارتحل وسمع من أبي بكر بن خلف الشيرازي ونحوه بنيسابور ومن ثابت بن
~~بندار وطبقته ببغداد من أصحاب أبي نعيم بأصبهان
# وسكن غزنة مدة واشترى كتبا كثيرة وقفها وأنشأ رباطا للمحدثين بمرو
# أخذ عنه السمعاني وابن عساكر وطائفة
# توفي في ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وخمس مئة $ 70 ابن المهتدي بالله
# الخطيب شيخ القراء أبو الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد
~~الله بن عبد الصمد بن ms5434 الخليفة المهتدي بالله محمد بن الواثق هارون الهاشمي
~~العباسي الرشيدي البغدادي
# مولده سنة تسع وأربعين وأربع مئة
# وسمع من عبد الصمد بن المأمون وأبي الحسين بن المهتدي بالله لكن احترق
~~سماعه منهما ويجتمع هو وأبو الحسين جدهما في عبد الصمد PageV20P115
# وأما عم صاحب الترجمة فهو القاضي أبو الحسن محمد بن أحمد ابن محمد شيخ
~~جليل يروي عن أبي الحسن بن رزقويه
# نعم وروى صاحب الترجمة عن أبي الحسين بن النقور وأبي القاسم بن البسري
~~وجماعة
# وتلا بروايات على تلميذ الحمامي أبي الخطاب أحمد بن علي الصوفي
# روى عنه أبو اليمن الكندي وتلا عليه بخمس روايات وروى عنه أيضا عمر بن
~~طبرزد
# وكان خطيبا بجامع القصر ثقة صالحا سرد الصوم أزيد من خمسين سنة
# توفي في جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وخمس مئة $ 71 البطروجي
# الشيخ الإمام العالم الفقيه الحافظ الكبير أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد الباري الأندلسي البطروجي ويقال البطروشي القرطبي
~~PageV20P116
# روى عن محمد بن الفرج الطلاعي فأكثر وأبي علي الغساني وأبي الحسن العبسي
~~وخازم بن محمد وخلف بن مدير وخلف بن النخاس الخطيب
# وتلا على عيسى بن خيرة
# وتفقه على عبد الصمد بن أبي الفتح وأبي الوليد بن رشد وعرض المستخرجة على
~~أصبغ بن محمد
# وأجاز له أبو المطرف الشعبي وأبو داود بن نجاح وطائفة
# وكان علامة في مذهب مالك محدثا حافظا ناقدا مجودا مستحضرا كثير التصانيف
~~متبحرا في العلم لكنه قليل العربية رث الهيئة فيه خفة رحمه الله
# حدث عنه أبو القاسم بن بشكوال وقال كان من أهل الحفظ للفقه والحديث
~~والرجال والتواريخ مقدما في ذلك على أهل عصره ومحمد بن إبراهيم بن الفخار
~~ويحيى بن محمد الفهري ومحمد بن عبد العزيز الشقوري وأبو محمد بن عبيد الله
~~الحجري وخلق كثير PageV20P117
# مات لثلاث بقين من المحرم سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة $ 72 المصيصي
# الشيخ الإمام المفتي الأصولي شيخ دمشق أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد
~~القوي المصيصي ثم اللاذقي ثم الدمشقي ms5435 الشافعي الأشعري نسبا ومذهبا كذا قال
~~الحافظ أبو القاسم
# وقال نشأ بصور وسمع بها من الحافظ أبي بكر الخطيب وعمر بن أحمد الآمدي
~~وعبد الرحمن بن محمد الأبهري والفقيه نصر وتفقه عليه وسمع ببغداد من عاصم
~~بن الحسن ورزق الله التميمي وبأصبهان من أبي منصور محمد بن علي بن شكرويه
~~والوزير نظام الملك وبالأنبار من خطيبها أبي الحسن بن الأخضر وبدمشق من أبي
~~القاسم بن أبي العلاء وأخذ علم الكلام عن أبي بكر محمد بن عتيق القيرواني
# إلى أن قال وكان متصلبا في السنة حسن الصلاة متجنبا أبواب السلاطين وكان
~~مدرس الزاوية الغربية يعني الغزالية بعد شيخه الفقيه نصر وقد وقف وقوفا في
~~البر ولد باللاذقية سنة ثمان وأربعين وأربع مئة PageV20P118
# وقال السمعاني إمام مفت فقيه أصولي متكلم دين خير كتبت عنه
# قلت حدث عنه أيضا القاسم بن عساكر ومكي بن علي وجابر بن محمد بن اللحية
~~وعسكر بن خليفة الحمويان ويوسف بن مكي والخضر بن كامل وأحمد بن محمد بن
~~سيدهم وزينب بنت إبراهيم القيسي وابن الحرستاني وهبة الله بن طاووس وأبو
~~المحاسن بن أبي لقمة
# مات في ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة
# وسماعه من الخطيب في سنة ست وخمسين انتهى إليه علو الإسناد بدمشق $ 73
~~أبو سعد
# الشيخ الإمام الحافظ الثقة المسند محدث أصبهان أبو سعد أحمد بن محمد بن
~~أحمد بن الحسن بن علي بن أحمد بن سليمان البغدادي الأصل الأصبهاني
# ولد بأصبهان في صفر سنة ثلاث وستين وأربع مئة
# وكان أصغر من أخته فاطمة بنت البغدادي ببضع عشرة سنة PageV20P119
# سمع أباه أبا الفضل وأبا القاسم بن مندة وأخاه عبد الوهاب وعبد الجبار بن
~~برزة الواعظ وحمد بن ولكيز وأبا إسحاق الطيان وابن ماجه الأبهري ومحمد بن
~~عمر بن سسويه ومحمد بن بديع الحاجب وأبا منصور بن شكرويه وسليمان بن
~~إبراهيم وعدة
# وارتحل إلى بغداد وله ست عشرة سنة وقد تنبه فصادف أبا نصر الزينبي قد مات
~~فصاح وتلهف وسمع من عاصم بن الحسن ومالك ms5436 البانياسي وأبي الغنائم بن أبي
~~عثمان ورزق الله وعدة
# وقد حدثه محمود بن جعفر الكوسج عن جد أبيه الحسن بن علي البغدادي وهم بيت
~~رواية وحديث
# روى عنه ابن ناصر وابن عساكر والسمعاني وأبو موسى المديني وابن الجوزي
~~وابن طبرزد ومحمد بن علي القبيطي وخلق من البغاددة والأصبهانيين خاتمتهم
~~محمد بن محمد بن بدر الراراني
# قال السمعاني ثقة حافظ دين خير حسن السيرة صحيح العقيدة على طريقة السلف
~~الصالح تارك للتكلف كان يخرج إلى السوق وعلى رأسه طاقية وكان يصوم في طريق
~~الحجاز PageV20P120
# وقال في التحبير كان حافظا كبيرا تام المعرفة يحفظ جميع صحيح مسلم وكان
~~يملي من حفظه قدم مرة من حجه فاستقبله الخلق وهو على فرس يسير بسيرهم فلما
~~قرب من أصبهان ركض فرسه وترك الناس وقال أردت السنة أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان يوضع راحلته إذا رأى جدر المدينة وكان حلو الشمائل استمليت عليه
~~بمكة والمدينة وكتب عني قال لي مرة أوقفتك واعتذر فقلت يا سيدي الوقوف على
~~باب المحدث عز فقال لك بهذه الكلمة إسناد قلت لا قال أنت إسنادها وسمعت
~~إسماعيل بن محمد الحافظ يقول رحل أبو سعد إلى أبي نصر الزينبي فدخل بغداد
~~وقد مات فجعل أبو سعد يلطم على رأسه ويبكي ويقول من أين أجد علي بن الجعد
~~عن شعبة
# وقال عبد الله بن مرزوق الحافظ أبو سعد ابن البغدادي شعلة نار
# قال السمعاني وسمعت معمر بن الفاخر يقول أبو سعد يحفظ PageV20P121 صحيح
~~مسلم وكان يتكلم على الأحاديث بكلام مليح
# وقال ابن النجار هو إمام في الزهد والحديث واعظ كتب عنه شجاع الذهلي وابن
~~ناصر كان إذا أكل اغرورقت عيناه ويقول كان داود عليه السلام إذا أراد أن
~~يأكل بكى
# قال أبو الفتح محمد بن علي النطنزي كنت ببغداد فاقترض مني أبو سعد بن
~~البغدادي عشرة دنانير فاتفق أني دخلت على السلطان مسعود ابن محمد فذكرت له
~~ذلك فبعث معي إليه خمس مئة دينار فأبى أن يأخذها
# قال ابن الجوزي حج ms5437 أبو سعد إحدى عشرة حجة وتردد مرارا وسمعت منه الكثير
~~ورأيت أخلاقه اللطيفة ومحاسنه الجميلة مات بنهاوند راجعا من الحج في ربيع
~~الأول سنة أربعين وخمس مئة وحمل إلى أصبهان فدفن بها
# وقال عبد الرحيم الحاجي مات في ربيع الآخر منها
# ومات ابنه أبو سعيد عبد اللطيف بن البغدادي بأصبهان سنة ثمان وخمسين وخمس
~~مئة يروي عن أبي مطيع وأبي الفتح الحداد وطائفة
# أنبأنا بكتاب معرفة الصحابة لأبي عبد الله بن مندة جمال الدين
~~PageV20P122 يحيى بن الصيرفي قال أخبرنا به محمد بن علي القبيطي قراءة عليه
~~أخبرنا أبو سعد الحافظ أخبرنا به غير واحد ملفقا قالوا أخبرنا المؤلف رحمه
~~الله $ 74 ابن مغيث
# الإمام العلامة الحافظ المفتي الكبير أبو الحسن يونس بن محمد ابن مغيث بن
~~محمد بن الإمام المحدث يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث القرطبي المالكي
# مولده في رجب سنة سبع وأربعين وأربع مئة
# وسمع بعد الستين من حاتم بن محمد وأبي عمر بن الحذاء ومحمد بن محمد بن
~~بشير وأبي مروان بن سراج وأبي عبد الله بن منظور ومحمد بن سعدون القروي
~~وأبي جعفر بن رزق ومحمد بن الفرج وأبي علي الغساني الحافظ
# قال ابن بشكوال كان عارفا باللغة والإعراب ذاكرا للغريب والأنساب وافر
~~الأدب قديم الطلب نبيه البيت والحسب جامعا للكتب راوية للأخبار أنيس
~~المجالسة فصيحا مشاورا بصيرا بالرجال وأزمانهم وثقاتهم عارفا بعلماء
~~الأندلس وملوكها أخذ الناس عنه كثيرا قرأت عليه وأجاز لي توفي في جمادى
~~الآخرة سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة وصلى عليه ولد أبو الوليد PageV20P123
# قلت وحدث عنه أيضا محمد بن عبد الله بن مفرج القنطري الحافظ ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن عبادة الجياني ومحمد بن عبد الرحيم ابن الفرس وأبو محمد عبيد
~~الله وعبد الله بن طلحة المحاربي وأبو القاسم بن حبيش وعبد الرحمن بن محمد
~~بن الشراط وآخرون
# وكان من جلة العلماء في عصره رحمه الله $ 75 ابن تاشفين
# السلطان صاحب المغرب أمير المسلمين أبو الحسن علي بن صاحب الغرب ms5438 يوسف بن
~~تاشفين البربري ملك المرابطين
# تولى بعد أبيه سنة خمس مئة
# وكان شجاعا مجاهدا عادلا دينا ورعا صالحا معظما للعلماء مشاورا لهم نفق
~~في زمانه الفقه والكتب والفروع حتى تكاسلوا عن الحديث والآثار وأهينت
~~الفلسفة ومج الكلام ومقت واستحكم في ذهن علي أن الكلام بدعة ما عرفه السلف
~~فأسرف في ذلك وكتب يتهدد ويأمر بإحراق الكتب وكتب يأمر بإحراق تواليف الشيخ
~~أبي حامد وتوعد بالقتل من كتمها واعتنى بعلم الرسائل والإنشاء وعمر
~~PageV20P124
# ولما التقى عسكره العدو انهزموا واختلت الأندلس وظهر بها المنكر وقتل خلق
~~من المرابطين وأخذ يتهاون ويقنع بالاسم وأقبل على العبادة وأهمل الرعايا
~~وعجز حتى قيل إنه رفع يديه ودعا فقال اللهم قيض لهذا الأمر من يقوى عليه
# وابتلي بنواب ظلمة ثم خرج عليه ابن تومرت وحاربه عبد المؤمن وقوي عليه
~~وأخذ البلاد وولت أيام الملثمة فمات إلى رحمة الله في سنة سبع وثلاثين وخمس
~~مئة
# وعهد بالأمر إلى ابنه يوسف فقاوم عبد المؤمن مديدة ثم انزوى إلى وهران
~~وتفرقت جموعه فظفر به الموحدون وهلك في سنة أربعين وخمس مئة
# وعندي في موضع آخر أن الذي ولي بعد علي ولد تاشفين فحارب الموحدين مديدة
~~ثم تحصن بوهران وأنه هلك في رمضان سنة تسع وصلبوه PageV20P125 $ 76 النسفي
# العلامة المحدث أبو حفص عمر بن محمد بن أحمد بن لقمان النسفي الحنفي من
~~أهل سمرقند
# وهو مصنف تاريخها الملقب بالقند
# ونظم الجامع الصغير
# وكان صاحب فنون ألف في الحديث والتفسير والشروط وله نحو من مئة مصنف
~~PageV20P126
# حج وسمع ببغداد من أبي القاسم بن بيان في الكهولة فإنه ولد نحو سنة إحدى
~~وستين وأربع مئة
# وحدث عن إسماعيل بن محمد النوحي والحسن بن عبد الملك القاضي ومهدي بن
~~محمد العلوي وعبد الله بن علي بن عيسى النسفي وأبي اليسر محمد بن محمد
~~النسفي وحسين الكاشغري وأبي محمد الحسن بن أحمد السمرقندي وعلي بن الحسن
~~الماتريدي
# روى عنه محمد بن إبراهيم التوربشتي وولده أبو الليث أحمد بن عمر وغير
~~واحد
# قال أبو ms5439 سعد السمعاني مات بسمرقند في ثاني عشر جمادى الأولى سنة سبع
~~وثلاثين وخمس مئة $ 77 ملك الخطا
# كوخان طاغية الترك والخطا من أبطال الملوك
# أقبل في ثلاث مئة ألف فارس فيما قيل وكسر السلطان سنجر السلجوقي واستولى
~~على بخارى وسمرقند في سنة ست فما أمهله الله PageV20P127 وهلك في رجب سنة
~~سبع وثلاثين وخمس مئة
# وكان سائسا محبا للعدل داهية
# وحكمت الخطا على بلاد ما وراء النهر إلى أن تملك علاء الدين خوارزمشاه
~~فاسترد ذلك $ 78 ابن ماشاذه
# العلامة الكبير المفتي أبو منصور محمود بن أحمد بن عبد المنعم بن أحمد بن
~~ماشاذه الأصبهاني الشافعي
# تفقه على أبي بكر محمد بن ثابت الخجندي وعبد الوهاب بن محمد الفامي
# وسمع من شجاع بن علي المصقلي وأخيه أحمد وأبي طاهر أحمد بن محمد بن عمر
~~النقاش وأبي سهل حمد بن ولكيز ومحمد بن بديع الحاجب وعبد الجبار بن عبد
~~الله بن برزة الجوهري وعائشة الوركانية
# وأملى عدة مجالس وكان إماما في التفسير والمذهب والخلاف والوعظ
~~PageV20P128
# عظمه ابن النجار
# وروى عنه السمعاني وابن عساكر
# وصنف كتابا في آداب الدين ومناقب الدولة العباسية ثم عرضه على المسترشد
~~بالله فقبله وشرفه
# قال ابن عساكر شيخنا أبو منصورمن أعيان العلماء ومشاهير الفضلاء الفهماء
~~قدم بغداد حاجا سنة أربع وعشرين فلم يبق بها من المذكورين أحد إلا تلقاه
~~وسروا بقدومه وعقد المجلس في جامع القصر إلى أن قال وعانيت علو مرتبته في
~~بلده وحشمته في نفسه وولده
# وقال السمعاني ارتفع أمره حتى صار أوحد وقته والمرجوع إليه وجىء بالسكين
~~نوبا عدة وحماه الله وكان كثير الصلاة والذكر بالليل ولد سنة ثمان وخمسين
~~وأربع مئة
# قلت توفي فجأة ليلة الجمعة ثاني عشر ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وخمس مئة
~~$ 79 سبطا الخياط
# الشيخ الإمام المسند المقرىء الصالح بقية السلف أبو عبد الله الحسين بن
~~علي بن أحمد بن عبد الله البغدادي PageV20P129
# كان أسن من أخيه
# ولد سنة ثمان وخمسين وأربع مئة
# سمع الكثير بإفادة ابن الخاضبة
# سمع أبا محمد ms5440 الصريفيني وعبد الصمد بن المأمون وأبا الحسين ابن النقور
~~وأبا منصور العكبري النديم ومن بعدهم
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وابن الجوزي وأبو اليمن الكندي وجماعة
# قال السمعاني صالح حسن الإقراء دين يأكل من كد يده سمع الكثير بإفادة ابن
~~الخاضبة في مجلس عفيف القائمي
# وقال أبو الفرج بن الجوزي قرأت عليه القرآن مات في ذي الحجة سنة سبع
~~وثلاثين وخمس مئة $ 80 أخوه
# الشيخ الإمام العلامة مقرىء العراق شيخ النحاة أبو محمد PageV20P130 عبد
~~الله بن علي بن أحمد سبط الإمام الزاهد العابد أبي منصور الخياط وإمام مسجد
~~ابن جردة
# ولد سنة أربع وستين في شعبان
# وتلقن القرآن من أبي الحسن بن الفاعوس
# وسمع من أبي الحسين بن النقور وأبي منصور محمد بن محمد العكبري ورزق الله
~~التميمي وطراد الزينبي ونصر بن البطر وعدة
# وتلا بالروايات على جده أبي منصور الخياط وأبي الخطاب بن الجراح وثابت بن
~~بندار والشريف عبد القاهر بن عبد السلام وأبي طاهر ابن سوار ومحمد بن عبد
~~الله الوكيل والمعمر يحيى بن أحمد السيبي صاحب الحمامي وأبي النرسي وأبي
~~العز القلانسي
# وتصدر للإقراء وصنف الكتب الشهيرة كالمبهج والإيجاز والكفاية وأم بمسجد
~~ابن جردة بضعا وخمسين PageV20P131 سنة وكان من أطيب الناس صوتا بالقرآن
~~وختم عليه خلق كثير
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وابن الجوزي ويحيى بن طاهر ومحمود بن
~~الداريج وإسماعيل بن إبراهيم السيبي وعبد الله ابن المبارك بن سكينة وعبد
~~العزيز بن منينا وأبو اليمن الكندي وخلق
# وتلا عليه الشهاب محمد بن يوسف الغزنوي وأبو الفتح نصر الله بن الكيال
~~وصالح بن علي الصرصري والتاج الكندي وعبد الواحد بن سلطان والمبارك بن
~~المبارك بن زريق الحداد ومحمد بن محمد بن هارون الحلي ابن الكال وحمزة بن
~~القبيطي وابن سكينة وزاهر بن رستم
# وقرأ عليه النحو جماعة
# قال ابن الجوزي لم أسمع قارئا قط أطيب صوتا منه ولا أحسن أداء على كبر
~~سنه وكان لطيف الأخلاق ظاهر الكياسة والظرافة حسن المعاشرة للعوام والخواص
# وقال السمعاني كان متواضعا ms5441 متوددا حسن القراءة في المحراب خصوصا ليالي
~~رمضان وقد تخرج عليه خلق وختموا عليه وله تصانيف PageV20P132 القراءات
~~وخولف في بعضها وشنعوا عليه ثم سمعت أنه رجع عن ذلك كتبت عنه وعلقت عنه من
~~شعره
# وقد ذكره أحمد بن صالح وبالغ في تعظيمه وقال لم يخلف في فنونه مثله
# وقال أبو الفرج بن الجوزي ما رأيت أكثر جمعا من جمع جنازته
# وقال عبد الله بن جرير القرشي دفن بباب حرب عند جده أبي منصور على دكة
~~الإمام أحمد وكان الجمع يفوت الإحصاء غلق أكثر البلد
# توفي في الثاني والعشرين من ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وخمس مئة
# قلت ومات في العام معه العلامة الكبير البحر الأوحد المفسر أبو محمد عبد
~~الحق بن غالب بن عبد الملك بن غالب بن تمام بن عطية المحاربي الأندلسي
~~الغرناطي صاحب التفسير عن إحدى وستين سنة
# قال ابن النجار قرأ الأدب على أبي الكرم بن فاخر ولازمه نحوا من عشرين
~~سنة قرأ عليه فيها كتاب سيبويه وشرحه للسيرافي والمحتسب لابن جني والمقتضب
~~للمبرد والأصول لابن PageV20P133 السراج وأشياء قرأت بالمبهج له على أبي
~~أحمد بن سكينة $ 81 الأنماطي
# الشيخ الإمام الحافظ المفيد الثقة المسند بقية السلف أبو البركات عبد
~~الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن بن بندار البغدادي الأنماطي
# ولد سنة اثنتين وستين وأربع مئة
# وسمع الجعديات من أبي محمد الصريفيني وسمع من ابن النقور وابن البسري
~~وعبد العزيز الأنماطي وأبي نصر الزينبي وعاصم بن الحسن ورزق الله التميمي
~~فمن بعدهم
# وجمع فأوعى وقد قرأ على أبي الحسين بن الطيوري جميع ما عنده
# حدث عنه ابن ناصر وابن عساكر والسمعاني وأبو موسى المديني وابن الجوزي
~~وأبو أحمد بن سكينة وعمر بن طبرزد ويوسف ابن كامل وعبد العزيز بن الأخضر
~~وعبد العزيز بن منينا وأحمد بن PageV20P134 أزهر واحمد بن يحيى الدبيقي
~~وعبد الرحمن بن أحمد بن هدية وخلق ومن القدماء الحافظ محمد بن طاهر وهو
~~أكبر منه
# قال السمعاني هو حافظ ثقة متقن واسع الرواية دائم البشر ms5442 سريع الدمعة حسن
~~المعاشرة خرج التخاريج وجمع من المرويات ما لا يوصف وكان متصديا لنشر
~~الحديث قرأت عليه شيئا كثيرا
# قلت مات في المحرم سنة ثمان وثلاثين وكان على طريقة السلف وما تزوج قط
# وقال السلفي كان رفيقنا عبد الوهاب حافظا ثقة لديه معرفة جيدة
# وقال ابن ناصر كان بقية الشيوخ سمع الكثير وكان يفهم مضى مستورا وكان ثقة
~~لم يتزوج قط
# وقال السمعاني أيضا لعله ما بقي جزء إلا قرأه وحصل نسخته ونسخ الكتب
~~الكبار مثل الطبقات لابن سعد وتاريخ الخطيب وكان متفرغا للرواية وكان لا
~~يجوز الإجازة على الإجازة وصنف في ذلك PageV20P135 شيئا قرأت عليه الجعديات
~~وتاريخ الفسوي وانتقاء البقال على المخلص
# وقال ابن الجوزي كنت أقرأ عليه وهو يبكي فاستفدت ببكائه أكثر من استفادتي
~~بروايته وانتفعت به ما لم أنتفع بغيره
# وقال أبو موسى المديني في معجمه هو حافظ عصره ببغداد
# قلت ومات معه في عام ثمانية الشيخ المسند أبو المعالي عبد الخالق بن
~~البدن الصفار ومسند أصبهان غانم بن خالد بن عبد الواحد التاجر والمسند أبو
~~الحسن محمد بن أحمد بن صرما وهو ابن عمه ابن ناصر والخطيب أبو بكر محمد بن
~~الخضر المحولي المقرىء والقاضي أبو بكر محمد بن القاسم بن المظفر بن
~~الشهرزوري الموصلي والشيخ أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشري الخوارزمي
~~النحوي المعتزلي PageV20P136 والوزير علي بن طراد الزينبي وأبو الوفاء غانم
~~بن أحمد بن حسن الجلودي الأصبهاني وشيخ الوعظ أبو الفتوح محمد بن الفضل
~~الإسفراييني ابن المعتمد المتكلم
# أخبرنا علي بن أحمد وغيره إجازة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا عبد
~~الوهاب بن المبارك أخبرنا عبد الله بن محمد الخطيب أخبرنا عبيد الله بن
~~حبابة أخبرنا أبو القاسم البغوي حدثنا علي بن الجعد حدثنا يزيد بن إبراهيم
~~التستري حدثنا محمد بن سيرين أن أم عطية قالت توفيت إحدى بنات رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأمرنا أن نغسلها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن
~~رأيتن وأن تجعلن في الآخرة شيئا من ms5443 سدر وكافور
# متفق على صحته وقد رواه النسائي نازلا عن عبد الملك بن شعيب ابن الليث عن
~~أبيه عن جده عن يحيى بن أيوب عن مالك بن أنس عن أيوب عن ابن سيرين فوقع
~~مصافحة لشيوخنا $ 82 ابن الزكي
# قاضي دمشق القاضي المنتجب أبو المعالي محمد بن القاضي PageV20P137 أبي
~~المفضل يحيى بن علي بن عبد العزيز القرشي الدمشقي الشافعي ويعرف أيضا بابن
~~الصائغ
# سمع أبا القاسم بن أبي العلاء والحسن بن أبي الحديد والفقيه نصرا المقدسي
~~وأبا محمد بن البري وعدة والقاضي الخلعي بمصر وغيره وعلي بن عبد الملك
~~الدبيقي بعكا وحضر درس الفقيه نصر وتفقه به
# وناب عن أبيه في القضاء سنة عشر لما حج أبوه ثم استقل بالقضاء
# روى عنه ابن أخته الحافظ أبو القاسم وقال كان نزها عفيفا صليبا في الحكم
~~ولد سنة سبع وستين وأربع مئة
# وقال السمعاني كان محمودا حسن السيرة شفوقا وقورا حسن المنظر متوددا
# روى عنه السمعاني وابن عساكر وابنه وطرخان الشاغوري وأبو المحاسن بن أبي
~~لقمة وآخرون
# وهو والد القضاة بني الزكي
# مات في ربيع الأول سنة سبع وثلاثين وخمس مئة ودفن عند أبيه بمسجد القدم
~~PageV20P138 $ 83 ابن الشهرزوري
# القاضي الكبير أبو بكر محمد بن القاسم بن مظفر ابن الشهرزوري الموصلي
~~الشافعي
# شيخ عالم وقور وافر الجلالة ولي القضاء بأماكن ويلقب بقاضي الخافقين
# تفقه على الشيخ أبي إسحاق وسمع منه ومن أبي القاسم عبد العزيز الأنماطي
~~وأبي نصر الزينبي وسمع بنيسابور من أبي بكر بن خلف وعثمان بن محمد المحمي
# روى عنه السمعاني وابن عساكر وابن طبرزد وطائفة
# وقدم دمشق غير مرة رسولا
# مات في ربيع الأول سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة وله خمس وثمانون سنة $ 84
~~ابن المعتمد
# الواعظ الكبير المتكلم أبو الفتوح محمد بن الفضل الإسفراييني PageV20P139
~~المعروف بابن المعتمد
# كان رأسا في الوعظ فصيحا عذب العبارة حلو الإيراد ظريفا عالما كثير
~~المحفوظ صوفي الشارة جيد التصنيف
# ولد سنة أربع وسبعين وأربع مئة
# وسمع من أبي الحسن بن الأخرم وشيرويه الديلمي ms5444
# روى عنه السمعاني وابن عساكر
# قال ابن النجار كان من أفراد الدهر في الوعظ دقيق الإشارة وكان أوحد وقته
~~في مذهب الأشعري وله في التصوف قدم راسخ صنف في الحقيقة كتبا منها كتاب كشف
~~الأسرار وكتاب بيان القلب وكتاب بث السر وكل كتبه نكت وإشارات ظهر له
~~القبول التام ببغداد وكان يتكلم بمذهب الأشعري فثارت الحنابلة فأمر
~~المسترشد بإخراجه فلما ولي المقتفي رجع إلى بغداد وعاد فعادت الفتن فأخرجوه
~~إلى بلده
# قال ابن عساكر هو أجرأ من رأيته لسانا وجنانا وأكثرهم فيما يورد إعرابا
~~وإحسانا وأسرعهم جوابا وأسلسهم خطابا مع ما رزق بعد صحة العقيدة من الخصال
~~الحميدة وإرشاد الخلق وبذل النفس في نصرة الحق إلى أن قال فمات مبطونا
~~شهيدا غريبا لازمت مجلسه فما رأيت مثله واعظا
# قال ابن النجار قرأت في كتاب أبي بكر المارستاني قال حدثني PageV20P140
~~قاضي القضاة أبو طالب بن الحديثي قال مر بنا أبو الفتوح وحوله خلق منهم من
~~يصيح لا نحرف لا نصوب بل عبادة فرجمه العوام حتى تراجموا بكلب ميت وعظمت
~~الفتنة لولا قربها من باب النوبي لهلك جماعة فاتفق جواز عميد بغداد موفق
~~الملك فهرب من معه فنزل ودخل إلى بعض الدكاكين وأغلقها ثم اجتمع بالسلطان
~~فحكى له فأمر بالقبض على أبي الفتوح وتسفيره إلى همذان ثم إلى إسفرايين
~~وأشهد عليه أنه متى خرج منها فدمه هدر
# قال السمعاني أزعج عن بغداد فأدركه الموت ببسطام في ثاني ذي الحجة سنة
~~ثمان وثلاثين وخمس مئة فدفن بجنب الشيخ أبي يزيد البسطامي
# قال ابن الجوزي في المنتظم قدم السلطان مسعود بغداد ومعه الحسن بن أبي
~~بكر النيسابوري الحنفي أحد المناظرين فجالسته فجلس بجامع القصر وكان يلعن
~~الأشعري جهرا ويقول كن شافعيا ولا تكن أشعريا وكن حنفيا ولا تكن معتزليا
~~وكن حنبليا ولا تكن مشبها وكان على باب النظامية اسم الأشعري فأمر السلطان
~~بمحوه وكتب مكانه الشافعي وكان الإسفراييني يعظ في رباطه ويذكر محاسن مذهب
~~الأشعري فتقع الخصومات فذهب الغزنوي فأخبر السلطان بالفتن وقال إن ms5445 أبا
~~الفتوح صاحب فتنة وقد رجم غير مرة والصواب إخراجه فأخرج وعاد الحسن
~~النيسابوري إلى وطنه وقد كانت اللعنة قائمة في PageV20P141 الأسواق وكان
~~بين الإسفراييني وبين الواعظ أبي الحسن الغزنوي شنآن فنودي في بغداد أن لا
~~يذكر أحد مذهبا
# قلت لما سمع ابن عساكر بوفاة الإسفراييني أملى مجلسا في المعنى سمعناه
~~بالاتصال فينبغي للمسلم أن يستعيذ من الفتن ولا يشغب بذكر غريب المذاهب لا
~~في الأصول ولا في الفروع فما رأيت الحركة في ذلك تحصل خيرا بل تثير شرا
~~وعداوة ومقتا للصلحاء والعباد من الفريقين فتمسك بالسنة والزم الصمت ولا
~~تخض فيما لا يعنيك وما أشكل عليك فرده إلى الله ورسوله وقف وقل الله ورسوله
~~أعلم $ 85 شريح بن محمد
# ابن شريح بن أحمد بن محمد بن شريح بن يوسف بن شريح الشيخ الإمام الأوحد
~~المعمر الخطيب شيخ المقرئين والمحدثين أبو الحسن الرعيني الإشبيلي المالكي
~~خطيب إشبيلية
# ولد في ربيع الأول سنة إحدى وخمسين وأربع مئة
# تلا على والده العلامة أبي عبد الله بكتابه الكافي في السبع وحمل عنه
~~علما كثيرا وأجاز له مروياته أبو محمد بن حزم الظاهري
# وسمع صحيح البخاري من أبي عبد الله بن منظور صاحب أبي ذر الهروي وسمع من
~~علي بن محمد الباجي وأبي محمد بن خزرج وطائفة PageV20P142
# قال أبو الوليد بن الدباغ له إجازة من ابن حزم أخبرني بذلك ثقة نبيل
~~أصحابنا أنه أخبره بذلك ولا أعلم في شيوخنا أحدا عنده عن ابن حزم غيره وقد
~~سألته هل أجاز له ابن حزم فسكت وأحسبه سكت عن ابن حزم لمذهبه
# قلت وعاينت في سفينة تواليف لابن حزم بخط السلفي وقد كتب كتب إلي أبو
~~الحسن شريح بن محمد قال كتب إلينا أبو محمد بن حزم
# قال الحافظ خلف بن بشكوال كان أبو الحسن من جلة المقرئين معدودا في
~~الأدباء والمحدثين خطيبا بليغا حافظا محسنا فاضلا مليح الخط واسع الخلق سمع
~~منه الناس كثيرا ورحلوا إليه واستقضي ببلده ثم صرف عن القضاء لقيته في سنة
~~ست ms5446 عشرة فأخذت عنه
# وقال اليسع بن حزم هو إمام في التجويد والإتقان علم من أعلام البيان بذ
~~في صناعة الإقراء وبرز في العربية مع علم الحديث وفقه الشريعة كان إذا صعد
~~المنبر حن إليه جذع الخطابة وسمع له أنين الاستطابة مع خشوع ودموع رحلت
~~إليه عام أربعة وعشرين فحملت عنه
# قلت وحدث عنه أبو بكر محمد بن خير اللمتوني ومحمد بن خلف بن صاف ومحمد بن
~~جعفر بن حميد البلنسي وأبو بكر بن الجد الفهري ومحمد بن إبراهيم بن الفخار
~~ومحمد بن يوسف بن مفرج الباقي بتلمسان إلى سنة ست مئة وأحمد بن علي الحصار
~~وإبراهيم بن محمد بن ملكون النحوي ونجبة بن يحيى وأبو محمد بن عبيد الله
~~الحجري PageV20P143 وخلق آخرهم عبد الحمن بن علي الزهري الذي حدث عنه بصحيح
~~البخاري في سنة 613
# وتلا عليه بالسبع عدد كثير منهم أبو العباس أحمد بن محمد بن مقدام
~~الرعيني ومحمد بن علي بن حسنون الكتامي وماتا في سنة أربع وست مئة ومحمد بن
~~عبد الله بن الغاسل وآخر من روى عنه في الدنيا بالإجازة أبو القاسم أحمد بن
~~يزيد بن عبد الرحمن بن بقي البقوي الباقي إلى سنة خمس وعشرين وست مئة
# مات شريح في الثالث والعشرين من جمادى الأولى سنة تسع وثلاثين وخمس مئة
~~وكانت جنازته مشهودة
# وفيها مات رئيس الشافعية أبو منصور سعيد بن محمد بن الرزاز البغدادي مدرس
~~النظامية $ 56 البديع
# الإمام المحدث المتقن الفقيه مفيد همذان أبو علي أحمد بن سعد بن علي بن
~~الحسن بن القاسم بن عنان العجلي الهمذاني المعروف بالبديع
# ولد سنة ثمان وخمسين
# وسمعه أبوه ثم طلب بنفسه ورحل وجمع
# سمع من أبي الفرج علي بن محمد بن عبد الحميد كتاب المتحابين PageV20P144
~~لابن لال وسمع من بكر بن حيد ويوسف بن محمد الهمذاني والشيخ أبي إسحاق لما
~~مر بهم وسمع بأصبهان من سليمان الحافظ والرئيس الثقفي وببغداد من أبي
~~الغنائم بن أبي عثمان
# حدث عنه ابن عساكر وابن السمعاني وابن الجوزي
# قال ms5447 أبو سعد إمام ثقة جليل القدر واسع الرواية له نظم
# وقال شيرويه فاضل يرجع إلى علوم فقه وأدب وحدث ووعظ
# توفي في رجب سنة خمس وثلاثين وخمس مئة وقبره يزار $ 86 الزيدي
# الشيخ العلامة المقرىء النحوي عالم الكوفة وشيخ الزيدية أبو البركات عمر
~~بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن الحسين ابن علي بن حمزة بن
~~يحيى بن الحسين بن الشهيد زيد بن علي العلوي الزيدي الكوفي الحنفي إمام
~~مسجد أبي إسحاق السبيعي PageV20P145 ولد سنة اثنتين وأربعين وأربع مئة
# وله إجازة من محمد بن علي بن عبد الرحمن العلوي تفرد بها
# وسمع أبا بكر الخطيب وأبا الحسين بن النقور وابن البسري وأبا الفرج بن
~~علان وأبا القاسم بن المنثور الجهني ومن محمد بن الحسن الأنماطي
# وسكن الشام مدة
# وأخذ العربية عن أبي القاسم زيد بن علي الفارسي
# حدث عنه السمعاني وابن عساكر وأبو موسى وعدة
# وتلا عليه بالقراءات يعيش بن صدقة
# قال السمعاني شيخ كبير له معرفة بالفقه والحديث واللغة والتفسير والنحو
~~وله التصانيف في النحو وهو فقير قانع باليسير سمعته يقول أنا زيدي المذهب
~~لكني أفتي على مذهب السلطان
# وحكى الحافظ ابن عساكر عن شيخ حدثه عن أبي البركات أنه يقول بالقدر وبخلق
~~القرآن
# توفي في شعبان سنة 539 PageV20P146 $ 87 ابن عبد السلام
# الشيخ العالم المحدث المسند أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام بن
~~عبد الله بن يحيى البغدادي الكاتب
# ولد سنة اثنتين وخمسين وأربع مئة
# وسمع أبا محمد الصريفيني وأبا الحسين بن النقور وأبا القاسم بن البسري
~~وأبا منصور العكبري والحافظ الأمير أبا نصر بن ماكولا وعدة
# وعنه ابن عساكر وابن السمعاني وبزغش مولى ابن حمدي وإسحاق بن علي البقال
~~وأبو شجاع محمد بن المقرون والمبارك بن المبارك الحداد والوزير يحيى بن
~~زبادة ويحيى بن ياقوت وعمر بن طبرزد وزيد بن الحسن الكندي وسليمان بن
~~الموصلي ويوسف بن أبي حامد الأرموي وخلق
# قال السمعاني شيخ كبير من بيت الرئاسة والتقدم واسع ms5448 الرواية صاحب أصول
~~حسنة مليحة سمع بنفسه وأكثر ونقل وجمع أكثر سماعه بقراءة ابن الخاضبة قرأت
~~عليه الكثير وكان ينحدر إلى واسط من جهة الخليفة على الأعمال التي بها مات
~~في سابع رجب سنة تسع وثلاثين وخمس مئة PageV20P147 $ 88 فاطمة بنت البغدادي
# الشيخة العالمة الواعظة الصالحة المعمرة مسندة أصبهان أم البهاء فاطمة
~~بنت محمد بن أبي سعد أحمد بن الحسن بن علي بن البغدادي الأصبهاني
# مولدها بعد الأربعين وأربع مئة
# وسمعت من أحمد بن محمود الثقفي وإبراهيم بن منصور سبط بحرويه وأبي الفضل
~~عبد الرحمن بن أحمد الرازي المقرىء وسعيد بن أبي سعيد العيار
# وعمرت وتفردت بأشياء
# حدث عنها السمعاني وابن عساكر وأبو موسى المديني ومحمد ابن أبي طالب بن
~~شهريار وعبد اللطيف بن محمد الخوارزمي ومحمد بن محمد بن محمد الراراني
~~وجعفر بن محمد آيوسان وابن بنتها داود بن معمر
# قال السمعاني شيخة معمرة مسندة وأرخ مولدها
# وقال أبو موسى توفيت في الخامس والعشرين من رمضان سنة تسع وثلاثين وخمس
~~مئة قال ولها قريب من أربع وتسعين سنة PageV20P148 $ 89 أكز
# واقف المدرسة الأكزية بدمشق حسام الدين الحاجب
# من كبراء أمراء دمشق
# أمسك في سنة ثمان وثلاثين وسملت عيناه وسجن وأخذت أمواله $ 90 ابن طراد
# الوزير الكبير أبو القاسم علي بن النقيب الكامل أبي الفوارس طراد بن محمد
~~بن علي الهاشمي العباسي الزينبي البغدادي مر أبوه وأعمامه
# ولد سنة اثنتين وستين وأربع مئة
# سمع من أبيه وعميه أبي نصر وأبي طالب وأبي القاسم بن PageV20P149 البسري
~~ورزق الله التميمي وابن طلحة النعالي ونظام الملك وعدة
# وأجاز له أبو جعفر بن المسلمة
# روى الكثير
# وحدث عنه أبو أحمد بن سكينة وأبو سعد السمعاني وأبو القاسم ابن عساكر
~~وعبد الرحمن بن أحمد بن عصية وطائفة سواهم
# وكان يصلح لأمرة المؤمنين ولي أولا نقابة العباسيين بعد والده وعظم شأنه
~~إلى أن وزر للمسترشد سنة 523 فقلد أخاه أبا الحسن محمد بن طراد النقابة ثم
~~في شعبان سنة ست وعشرين قبض على الوزير علي وحبس ms5449 واحتيط على أمواله ونائبه
~~وأقاموا في نيابة الوزارة محمد بن الأنباري ثم أطلق بعد أربعة أشهر وقرر
~~عليه مال يزنه ووزر أنوشروان قليلا ثم أعيد ابن طراد إلى الوزارة سنة ثمان
~~وعشرين وزيد في تفخيمه
# ثم سار في خدمة المسترشد لحرب مسعود بن محمد بن ملكشاه فلما قتل المسترشد
~~قبضوا على الوزير ثم توجه مسعود بجيشه إلى بغداد ومعه الوزير أبو القاسم
~~فوصل الوزير سالما وقد هرب الراشد بالله ولد المسترشد إلى الموصل فدبر
~~الوزير في خلعه وبايع المقتفي فاستوزره وعظم ملكه فلم يزل على الوزارة إلى
~~أن هرب إلى دار PageV20P150 السلطان مستجيرا بها لأمر خافه وناب في الوزارة
~~قاضي القضاة الزينبي وذلك في سنة أربع وثلاثين ثم استوزر المقتفي ابن جهير
~~ثم قدم السلطان مسعود بغداد سنة ست وثلاثين ولزم ابن طراد بيته إلى أن توفي
# قال السمعاني كان علي بن طراد صدرا مهيبا وقورا دقيق النظر حاد الفراسة
~~عارفا بالأمور السنية العظام شجاعا جريئا خلع الراشد وجمع الناس على خلعه
~~ومبايعة المقتفي في يوم ثم إن المقتفي تغير رأيه فيه وهم بالقبض عليه
~~فالتجأ إلى دار السلطان فلما قدم السلطان أمر بحمله إلى داره مكرما فاشتغل
~~بالعبادة وكان كثير التلاوة والصلاة دائم البشر له إدرار على القراء
~~والزهاد قرأت عليه الكثير وكان يكرمني غاية الإكرام وأول ما دخلت عليه في
~~وزارته قال مرحبا بصنعة لا تنفق إلا عند الموت
# قال أحمد بن صالح الجيلي مات الوزير شرف الدين علي بن طراد في مستهل
~~رمضان سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة وشيعه وزير الوقت أبو نصر ابن جهير وخلائق
~~رحمه الله $ 91 الزمخشري
# العلامة كبير المعتزلة أبو القاسم محمود بن عمر بن محمد PageV20P151
~~الزمخشري الخوارزمي النحوي صاحب الكشاف والمفضل
# رحل وسمع ببغداد من نصر بن البطر وغيره PageV20P152
# وحج وجاور وتخرج به أئمة
# ذكر التاج الكندي أنه رآه على باب الإمام أبي منصور بن الجواليقي
# وقال الكمال الأنباري لما قدم الزمخشري للحج أتاه شيخنا أبو السعادات بن
~~الشجري مهنئا بقدومه وقال ms5450 % كانت مساءلة الركبان تخبرني % عن أحمد بن علي
~~أطيب الخبر % % حتى التقينا فلا والله ما سمعت % أذني بأحسن مما قد رأى
~~بصري % $
# وأثنى عليه ولم ينطق الزمخشري حتى فرغ أبو السعادات فتصاغر له وعظمه وقال
~~إن زيد الخيل دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع صوته بالشهادتين
~~فقال له يا زيد كل رجل وصف لي وجدته دون PageV20P153 الصفة إلا أنت فإنك
~~فوق ما وصفت وكذلك الشريف ودعا له وأثنى عليه
# قلت روى عنه بالإجازة أبو طاهر السلفي وزينب بنت الشعري
# وروى عنه أناشيد إسماعيل بن عبد الله الخوارزمي وأبو سعد أحمد ابن محمود
~~الشاشي وغيرهما
# وكان مولده بزمخشر قرية من عمل خوارزم في رجب سنة سبع وستين وأربع مئة
# وكان رأسا في البلاغة والعربية والمعاني والبيان وله نظم جيد
# قال السمعاني أنشدنا إسماعيل بن عبد الله أنشدني الزمخشري لنفسه يرثي
~~أستاذه أبا مضر النحوي % وقائلة ما هذه الدرر التي % تساقطها عيناك سمطين
~~سمطين % % فقلت هو الدر الذي قد حشا به % أبو مضر أذني تساقط من عيني % $
~~PageV20P154
# أنبأني عدة عن أبي المظفر بن السمعاني أنشدنا أحمد بن محمود القاضي
~~بسمرقند أنشدنا أستاذي محمود بن عمر % ألا قل لسعدى ما لنا فيك من وطر %
~~وما تطبينا النجل من أعين البقر % % فإنا اقتصرنا بالذين تضايقت % عيونهم
~~والله يجزي من اقتصر % % مليح ولكن عنده كل جفوة % ولم أر في الدنيا صفاء
~~بلا كدر % % ولم أنس إذ غازلته قرب روضة % إلى جنب حوض فيه للماء منحدر % %
~~فقلت له جئني بورد وإنما % أردت به ورد الخدود وما شعر % % فقال انتظرني
~~رجع طرف أجىء به % فقلت له هيهات ما في منتظر % % فقال ولا ورد سوى الخد
~~حاضر % فقلت له إني قنعت بما حضر % $
# قلت هذا شعر ركيك لا رقيق
# قال ابن النجار قرأت على زينب بنت عبد الرحمن بنيسابور عن الزمخشري
~~أخبرنا ابن البطرة فذكر حديثا من المحامليات
# قال السمعاني برع في الآداب وصنف التصانيف ورد العراق وخراسان ما دخل
~~بلدا إلا واجتمعوا عليه وتلمذوا ms5451 له وكان علامة نسابة جاور مدة حتى هبت على
~~كلامه رياح البادية مات ليلة عرفة سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة
# وقال ابن خلكان له الفائق في غريب الحديث وربيع PageV20P155 الأبرار
~~وأساس البلاغة ومشتبه أسامي الرواة وكتاب النصائح والمنهاج في الأصول وضالة
~~الناشد
# قيل سقطت رجله فكان يمشي على جاون خشب سقطت من الثلج
# وكان داعية إلى الاعتزال الله يسامحه $ 92 البحيري
# الشيخ الثقة الصالح مسند نيسابور أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن محمد البحيري النيسابوري
# ولد سنة ثلاث وخمسين وأربع مئة
# سمع أبا بكر البيهقي وأحمد بن منصور المغربي والإمام أبا القاسم القشيري
~~ووالده وعمه عبد الحميد وإسماعيل بن عبد الرحمن الميكالي وأبا سهل الحفصي
~~وعدة
# وتفرد بسماع المتفق والمفترق للجوزقي عن المغربي PageV20P156
# حدث عنه السمعاني ومحمد بن فضل الله السالاري والمؤيد ابن محمد الطوسي
~~وآخرون
# وأجاز لعبد الرحيم بن السمعاني
# وهو من بيت رواية ودين
# مات في جمادى الأولى سنة أربعين وخمس مئة
# ومات أبوه العدل الجليل أبو الحسن عبد الله بعد الستين وأربع مئة
# يروي عن أبي نعيم عبد الملك الإسفراييني وجماعة
# يروي عنه زاهر الشحامي في مشيخته PageV20P157
# | الطبقة التاسعة والعشرون
# 93 سعد الخير
# الشيخ الإمام المحدث المتقن الجوال الرحال أبو الحسن سعد الخير بن محمد
~~بن سهل بن سعد الأنصاري الأندلسي البلنسي التاجر
# سار من الأندلس إلى إقليم الصين فتراه يكتب سعد الخير الأندلسي الصيني
# وكان من الفقهاء العلماء
# سمع ببغداد من طراد الزينبي وابن طلحة النعالي وابن البطر PageV20P158
~~وطبقتهم وبأصبهان أبا سعد المطرز وطائفة وبالدون من عبد الرحمن ابن حمد
# ثم سمع بنته فاطمة من فاطمة الجوزدانية كثيرا وهي حاضرة وسمعها ببغداد من
~~أصحاب الجوهري وحصل الكتب الجيدة ثم استقر ببغداد
# حدث عنه ابن عساكر والسلفي والسمعاني والمديني وعبد الخالق بن أسد وابن
~~الجوزي والكندي وابنته فاطمة وزوجها علي بن نجا الواعظ
# وتفقه على الغزالي
# وقرأ الأدب على أبي زكريا التبريزي
# مات يوم عاشوراء سنة إحدى وأربعين وخمس مئة
# وثقه ابن ms5452 الجوزي وغيره
# ذكر السمعاني أنه حمل إلى قاضي المرستان يسير عود فدفعه إلى جارية القاضي
~~فلم تعرفه به لقلته قال فجاء وقال يا سيدنا وصل العود قال لا قال دفعته إلى
~~الجارية فسألها عنه فاعتلت بقلته وأحضرته فرماه القاضي وقال لا حاجة لنا
~~فيه ثم إن سعد الخير طلب منه أن يسمع ولده جابرا جزء الأنصاري فحلف أن لا
~~يحدثه به PageV20P159 إلا بخمسة أمناء عودا فبقي يلح على القاضي أن يكفر
~~يمينه فما فعل ولا هو حمل شيئا $ 94 ابن الإخوة
# الشيخ الجليل أبو العباس أحمد بن محمد بن إبراهيم بن الإخوة البغدادي
~~العطار الوكيل جد المؤيد بن الإخوة
# سمع أبا القاسم بن البسري وغيره وتفرد ب المجتنى لابن دريد عن أبي منصور
~~العكبري
# روى عنه السمعاني وطائفة خاتمتهم الفتح بن عبد السلام
# وعاش ستا وثمانين سنة
# قال أبو سعد السمعاني شيخ بهي حسن المنظر خير متقرب إلى أهل الخير وهو
~~أبو شيخينا عبد الرحيم وعبد الرحمن توفي في خامس رمضان سنة إحدى وأربعين
~~وخمس مئة $ 95 شيخ الشيوخ
# الشيخ الصالح أبو البركات إسماعيل بن أبي سعد أحمد بن محمد بن دوست
~~النيسابوري PageV20P160
# ولد سنة 465 ببغداد
# فسمع من أبي القاسم عبد العزيز بن علي الأنماطي وعلي بن البسري وأبي نصر
~~الزينبي ورزق الله وجماعة
# وعنه ابناه عبد الرحيم وعبد اللطيف وأبو القاسم بن عساكر والسمعاني وعبد
~~الخالق بن أسد وأبو أحمد بن سكينة وهو سبطه وسليمان الموصلي وأحمد بن الحسن
~~العاقولي
# قال السمعاني وقور مهيب على شاكلة حميدة ما عرفت له هفوة قرأت عليه
~~الكثير وكنت نازلا برباطه
# قال ابن النجار سمعت ابن سكينة يقول كنت حاضرا لما احتضر فقالت له أمي يا
~~سيدي ما تجد فما قدر على النطق فكتب على يدها @QB@ فروح وريحان وجنة نعيم
~~@QE@ ثم مات
# قلت مات في عاشر جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وخمس مئة وعملوا لموته
~~وليمة بنحو ثلاث مئة دينار $ 96 شافع
# ابن عبد الرشيد العلامة أبو عبد الله الجيلي ثم الكرخي ms5453 من كبار أئمة
~~الشافعية PageV20P161
# رحل وتفقه على الغزالي وإلكيا
# وسمع بالبصرة من القاضي أبي عمر النهاوندي
# وتصدر للعلم ببغداد
# روى عنه السمعاني
# مات في المحرم سنة إحدى وأربعين وخمس مئة وهو في عشر الثمانين $ 97 ابن
~~الآبنوسي
# الفقيه المفتي العابد أبو الحسن أحمد بن الإمام المحدث أبي محمد عبد الله
~~بن علي بن الآبنوسي البغدادي الشافعي الوكيل
# ولد سنة ست وستين وأربع مئة
# سمع أبا القاسم بن البسري وإسماعيل بن مسعدة وأبا نصر الزينبي وعدة وتفقه
~~على قاضي القضاة الحموي
# ونظر في الكلام والاعتزال ثم لطف الله به وصار من أهل السنة والمتابعة
~~وكان يدري المذهب والفرائض والخلاف والشروط ثقة زاهدا مصنفا ذكارا متألها
~~مؤثرا للانقطاع PageV20P162
# روى عنه السمعاني وابن عساكر والكندي وسليمان الموصلي وآخر من روى عنه
~~بنته شرف النساء
# مات في ثامن ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة
# ومات أبوه بعد الخمس مئة $ 98 ابن الأشقر
# أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال البغدادي ابن الأشقر
# سمع أبال الحسين بن المهتدي بالله وابن هزارمرد الصريفيني
# وعنه السمعاني وأبو اليمن الكندي وترك بن محمد العطار وأحمد بن الأصفر
~~وعبد الملك بن أبي الفتح وعدة
# صالح خير صحيح السماع
# مات في صفر سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة $ 99 ابن أخت الطويل
# الشيخ الصالح المعمر مسند همذان أبو بكر هبة الله بن الفرج الهمذاني ابن
~~أخت الطويل
# ولد سنة اثنتين وخمسين وأربع مئة
# وسمع من أبي القاسم يوسف بن محمد الخطيب وأبي الفضل PageV20P163
~~القومساني الإمام وأبي الحسن علي بن محمد البجلي الجريري وبكر ابن حيد
~~وسفيان بن الحسين بن فنجويه وعبدوس بن عبد الله وطائفة
# روى عنه الحافظ أبو العلاء العطار وأولاده أحمد وعبد الغني وواثلة
~~والمؤيد بن الإخوة والسمعاني وابن عساكر وعدة
# وأجاز فيما قيل لعبد الخالق النشتبري
# وكان من خيار الشيوخ
# كان الحافظ أبو العلاء يقول هو أحب إلي من كل شيخ بهمذان
# وأثنى عليه السمعاني في تحبيره وذكر مولده سنة اثنتين وقال لأبي العلاء
~~إنه ms5454 ولد سنة ثلاث وخمسين فمن مسموعاته السنن من البجلي أخبرنا أبو بكر بن
~~لال عن ابن داسة عن أبي داود وحدث به فسمعه منه أحمد وعاتكة ولدا الحافظ
~~أبي العلاء ومن سماعاته مكارم الأخلاق لابن لال سمعه من البجلي عنه
# توفي في شعبان سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة عن تسعين سنة PageV20P164 $
~~100 الدومي
# الشيخ الجليل أبو الفتح مفلح بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن علي الدومي
~~ثم البغدادي الوراق
# مولده سنة سبع وخمسين وأربع مئة
# سمع أبا بكر الخطيب وابن هزارمرد الصريفيني وأبا الحسين بن النقور وعلي
~~بن البسري
# وعنه ابن عساكر وأبو سعد السمعاني وعمر بن طبرزد ويوسف بن المبارك وأبو
~~محمد بن الساوي وترك بن محمد العطار
# قال السمعاني كتبت عنه الكثير وكان شيخا لابأس به كان يعقد في قطيعة
~~الفقهاء بالكرخ ويكتب الرقاع بالأجرة وسمعت أنه جمع مالا كثيرا ودفنه فورثه
~~ولده منجح كان حريصا توفي في ثاني عشر المحرم سنة سبع وثلاثين وخمس مئة
# قلت وولده منجح بن مفلح يروي عن ابن البطر ونحوه توفي بعد سنة خمسين وخمس
~~مئة
# وحفيده مصلح بن منجح بن مفلح سمع هبة الله بن الطبر وغيره PageV20P165
~~روى عنه إلياس بن جامع
# ومات مع مفلح أبو عبد الله الحسين بن علي سبط الخياط وأبو الفتح عبد الله
~~بن محمد بن البيضاوي وأبو طالب علي بن عبد الرحمن الصوري وأمير المسلمين
~~علي بن يوسف بن تاشفين والعلامة عمر ابن محمد بن أحمد بن لقمان النسفي
~~وكوخان طاغية الترك والخطا والخطيب أبو الفضل محمد بن عبد الله بن المهتدي
~~بالله والقاضي المنتجب أبو المعالي محمد بن الزكي يحيى القرشي بدمشق $ 101
~~الشريك
# الإمام المسند أبو عمرو عثمان بن محمد بن أحمد البلخي
# سمع أباه وإبراهيم بن محمد بن سليمان الوراق والحافظ أبا علي الوخشي
~~ومحمد بن عبد الملك الماسكاني وأبا سعيد الخليل بن أحمد السجزي وطائفة
# قال السمعاني كان فاضلا حسن السيرة من أهل العلم مكثرا PageV20P166 من
~~الحديث معمرا كتب إلي ms5455 بمروياته يروي الموطأ عن عبد الوهاب بن أحمد الحديثي
~~عن زاهر بن أحمد السرخسي ويروي تفسير أبي الليث السمرقندي عن الوخشي عن
~~تميم بن زرعة عنه وروى عن الوخشي سنن أبي داود وعدة تفاسير
# إلى أن قال توفي ببلخ في جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وخمس مئة $ 102
~~ابن الصباغ
# العدل الصدوق العالم أبو القاسم علي بن العلامة شيخ الشافعية أبي نصر عبد
~~السيد بن محمد بن عبد الواحد بن الصباغ البغدادي
# سمع أباه وأبا محمد الصريفيني وطرادا الزينبي
# حدث عنه السلفي وابن عساكر والسمعاني وحمزة بن القبيطي وعبد اللطيف بن
~~أبي النجيب وزاهر بن رستم ويوسف بن الخفاف وأحمد بن الحسن العاقولي وسليمان
~~الموصلي وأخوه محمد ابن علي وعبد المجيد بن العلاء
# قال ابن النجار كان من المعدلين ببغداد
# قال السمعاني شيخ ثقة صالح صدوق حسن السيرة قال لي ولدت في آخر سنة إحدى
~~وستين PageV20P167
# وقال أحمد بن صالح الجيلي توفي في جمادى الأولى سنة اثنتين وأربعين وخمس
~~مئة وتبعه خلق عظيم وكان شيخ الوقت بقي نيفا وخمسين سنة شاهدا وهو آخر من
~~روى ببغداد كتاب ابن مجاهد في القراءات
# قال وكان شيخا حسنا فاضلا محترما مقدما لدينه وعلمه وبيته
# وفيها مات أحمد بن عبد الله بن علي بن الآبنوسي وأبو جعفر البطروجي وأبو
~~جعفر بن الباذش المقرىء وأبو بكر أحمد بن علي ابن الأشقر ودعوان بن علي
~~المقرىء وعمر بن ظفر المغازلي ومحمد بن أحمد بن أبي الفتح الطرائفي والقاضي
~~أبو عبد الله الجلابي والفقيه نصر الله بن محمد المصيصي وهبة الله بن الفرج
~~ابن أخت الطويل وأبو السعادات هبة الله بن علي بن الشجري النحوي
~~PageV20P168 $ 103 ابن الرزاز
# شيخ الشافعية أبو منصور سعيد بن محمد بن عمر بن الرزاز الشافعي البغدادي
~~مدرس النظامية
# تفقه بالغزالي وأبي سعد المتولي وإلكيا الهراسي وأبي بكر الشاشي وأسعد
~~الميهني
# وسمع من رزق الله التميمي وجماعة
# وتصدر وأفاد وكان ذا وقار وسمت وحرمة تامة ولي تدريس النظامية مدة ثم عزل
~~وتخرج به ms5456 الأصحاب
# روى عنه السمعاني وعبد الخالق بن أسد وطائفة
# مات في ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وخمس مئة وصلى عليه ولده أبو سعد وعاش
~~سبعا وسبعين سنة $ 104 الدهان
# المحدث الصالح أبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم عبد الله بن أبي الفضل
~~الهروي الصوفي الدهان صاحب شيخ الإسلام PageV20P169
# سمع أبا عاصم الفضيل بن يحيى ومحمد بن أبي مسعود الفارسي ولازم شيخ
~~الإسلام مدة
# روى عنه سبطه أبو روح الهروي وهو الذي حرص عليه وسمعه الكثير
# وروى عنه ابن السمعاني وبالإجازة ابنه عبد الرحيم وابن الجوزي وابن بوش
# توفي سنة تسع وثلاثين وخمس مئة وقد قارب الثمانين $ 105 عمر بن ظفر
# ابن أحمد الإمام مفيد بغداد أبو حفص الشيباني المغازلي المقرىء
# تلا بالروايات الكثيرة على أحمد بن أبي الأشعث السمرقندي وغيره
# تلا عليه يحيى بن أحمد الأواني بالسبع
# وكان مولده في سنة إحدى وستين وأربع مئة
# وسمع من أبي القاسم علي بن البسري ومالك البانياسي وطراد الزينبي
~~والنعالي وخلق حتى كتب عن ابن الحصين وذويه
# وروى عنه ابن السمعاني وابن عساكر وابن الجوزي وأبو PageV20P170 اليمن
~~الكندي وابن سكينة ويوسف بن كامل وعلي بن محمود القطان وآخرون
# ونسخ شيئا كثيرا وعني بالرواية مع الخير والصلاح والعلم وقد ختم عليه
~~بمسجده خلق كثير
# قال السمعاني هو شيخ صالح حسن السيرة صحب الأكابر وخدمهم قيم بكتاب الله
~~ختم عليه خلق كتبت عنه الكثير وأظهر المبارك بن كامل سماعه في السادس من
~~انتقاء ابن أبي الفوارس على المخلص على ورقة عتيقة من علي بن البسري فشنع
~~أبو القاسم بن السمرقندي عليه وقال ما سمع من البسري شيئا وسن عمر محتمل
# توفي في حادي عشر شعبان سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة $ 106 ظاهر بن أحمد
# أبو القاسم البغدادي المساميري البزاز الرجل الصالح
# سمع رزق الله التميمي وطرادا الزينبي وابن البطر
# وعنه السمعاني ويوسف بن المبارك ومحمد بن علي القبيطي
# توفي في ذي القعدة سنة إحدى وأربعين وخمس مئة $ 107 الجلابي
# القاضي أبو عبد الله محمد ms5457 بن علي بن محمد بن محمد بن الطيب PageV20P171
~~ابن الجلابي بالضم الواسطي المالكي المغازلي المعدل الشروطي
# ولد سنة سبع وخمسين وأربع مئة
# وسمعه أبوه من أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد الأزدي والحسن بن أحمد
~~الغندجاني وأبي علي إسماعيل بن محمد بن كماري وأبي يعلى علي بن عبيد الله
~~بن العلاف وأبي منصور محمد بن محمد العكبري لما قدم واسطا وسمع ببغداد من
~~الحميدي وله إجازة من أبي غالب بن الخالة اللغوي وأبي بكر الخطيب وأبي تمام
~~علي بن محمد صاحب ابن المظفر وتفرد بأشياء
# قال السمعاني شيخ متودد حسن المجالسة ينوب عن قاضي واسط انحدرت إليه
~~وسمعت منه الكثير من ذلك مسند الخلفاء الراشدين لأحمد بن سنان والبر والصلة
~~لابن المبارك وحدث ببغداد بعد سنة عشرين وخمس مئة وكان شيخنا أحمد بن
~~الأغلاقي يرميه بأنه ادعى سماع شيء لم يسمعه وأما ظاهره فالصدق والأمانة
~~وهو صحيح السماع والأصول
# قلت حدث عنه الحسن بن مكي المرندي وأبو المظفر علي ابن نغوبا ويحيى بن
~~الربيع الفقيه ويحيى بن الحسين الأواني وأبو المكارم علي بن عبد الله بن
~~الجلخت وأبو بكر أحمد بن صدقة الغرافي PageV20P172 وأبو الفتح محمد بن أحمد
~~المندائي
# وكان أبو الفتح يغلط ويقول الجلابي بالفتح فأنا رأيته بالضم بخط والده في
~~تاريخ واسط وكذا قيده ابن نقطة وغيره
# مات في رمضان سنة 542 $ 108 ابن المختار
# الشيخ الجليل مسند وقته أبو تمام أحمد بن الشيخ أبي العز محمد بن المختار
~~بن محمد بن عبد الواحد بن المؤيد بالله العباسي البغدادي التاجر الجوال
~~ويعرف بابن الخص
# ولد في حدود سنة خمسين وأربع مئة
# وسمع أبا جعفر بن المسلمة فكان آخر من روى بخراسان صفة المنافق للفريابي
~~عنه وسمع أيضا أبا نصر الزينبي
# روى عنه السمعاني وابنه عبد الرحيم والقاسم بن عبد الله الصفار وإسماعيل
~~القاري وآخرون
# توفي بنيسابور بعد أن أكثر من التجارة بالبحار والهند والترك في خامس ذي
~~القعدة سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة PageV20P173 $ 109 الطرائفي
# المعمر أبو ms5458 عبد الله محمد بن أحمد بن أبي الفتح الحسن البغدادي الطرائفي
# سمع صفة المنافق من ابن المسلمة وأجاز له هو والخطيب وعبد الصمد بن
~~المأمون آخر من روى عنه الفتح بن عبد السلام
# مات في ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة عن إحدى وتسعين سنة
# روى عنه حمزة بن القبيطي وأخوه وزاهر بن رستم وأحمد بن الحسن العاقولي $
~~110 ابن الداية
# محمد بن علي ابن الداية البغدادي
# سمع منه الفتح صفة المنافق بعد الأربعين وخمس مئة بسماعه من أبي جعفر بن
~~المسلمة
# يكنى أبا غالب عاش سبعا وثمانين سنة
# روى عنه السمعاني حمزة ومحمد ابنا علي بن القبيطي وسليمان الموصلي
# توفي في محرم سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة PageV20P174
# قال ابن النجار هو أبو غالب لا يعرف اسم جده كان أبوه فراشا في بيت رئيس
~~الرؤساء أمه داية لهم فربي معهم وسمع مع الأولاد على أبي جعفر بن المسلمة
~~وعمر وسمع منه الحفاظ والكبار وكان يكبر في الجامع خلف الخطيب وكان سماعه
~~صحيحا $ 111 ابن الرماك
# إمام النحو أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عيسى الأموي
~~الإشبيلي قل أن ترى العيون مثله
# أقرأ كتاب سيبويه وتخرج به أئمة
# أخذ عن أبي عبد الله بن أبي العافية وأبي الحسن بن الأخضر
# حمل عنه أبو بكر بن خير وأبو إسحاق بن ملكون وأبو بكر بن طاهر الخدب
# توفي كهلا سنة إحدى وأربعين وخمس مئة $ 112 الغنوي
# الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن محرز الغنوي PageV20P175 الرقي
~~الفقيه الشافعي الصوفي
# مولده سنة تسع وخمسين وأربع مئة
# سمع رزق الله التميمي وعبد المحسن الشيحي ومحمد بن بكران الشامي والحميدي
~~وعدة
# وقدم الخطيب أبو القاسم يحيى بن طاهر بن محمد بن سيد الخطباء عبد الرحيم
~~بن نباتة في سنة أربع وثمانين وافدا على النظام الوزير فقال إن ديوان الخطب
~~سماعي من أبي عن جدي ولم يكن معه نسخة فقرأ عليه الغنوي من نسخة جديدة لا
~~سماع عليها
# وقد تفقه على الغزالي ms5459 وأبي بكر الشاشي
# وكتب كثيرا
# قال ابن الجوزي رأيته وله سمت وصمت وعليه وقار وخشوع
# قلت روى عنه السمعاني وأبو اليمن الكندي وأبو حفص بن طبرزد وآخرون
# مات ببغداد في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة
# وكان صدوقا PageV20P176 $ 113 ابن الوزير
# الحافظ المفيد أبو علي الحسن بن مسعود ابن الوزير الدمشقي
# وزر جده الحسن الخوارزمي لتتش صاحب دمشق
# وهذا طلب العلم ورحل في الحديث
# وتفقه لأبي حنيفة وسكن مرو وسمع الكثير وأكثر عن فاطمة الجوزدانية
# قال السمعاني حافظ فطن له معرفة بالحديث والأنساب قال لي إنه ولد في صفر
~~سنة ثمان وتسعين وأربع مئة ومات بمرو في المحرم سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة
# قلت وله نظم جيد وفضائل $ 114 الجورقاني
# الإمام الحافظ الناقد أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين
~~PageV20P177 ابن جعفر الهمذاني الجورقاني وجورقان من قرى همذان
# له مصنف في الموضوعات يسوقها بأسانيده
# يروي عن أبي محمد الدوني فمن بعده
# وعلى كتابه بنى أبو الفرج بن الجوزي كتاب الموضوعات له
# قال ابن شافع أدركه أجله في السفر فبلغنا في رجب خبره من سنة ثلاث
~~وأربعين وخمس مئة
# قال ابن النجار كتب وحصل وصنف وأجاد تصنيف كتاب الموضوعات حدثنا عنه عبد
~~الرزاق الجيلي
# قلت وروى عن ابن طاهر المقدسي ويحيى بن أحمد الغضائري وشيرويه الديلمي
~~وحمد بن نصر وعبد الملك بن بنجير ويحيى بن مندة وأحمد بن عباد البروجردي
~~وينزل إلى عبد الخالق اليوسفي
# حدث عنه بالكتاب ابن أخته نجيب بن غانم الطيان في سنة 582
# قال ابن دمشق توفي في سادس عشر رجب سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة
~~PageV20P178 $ 115 أبو الدر ياقوت
# الرومي التاجر السفار مولى عبيد الله بن البخاري
# سمعه مولاه من أبي محمد الصريفيني سبعة مجالس المخلص وكتاب المزاح للزبير
~~بن بكار
# قال السمعاني كان شيخا ظاهره الصلاح والسداد لا بأس به حدث بمصر ودمشق
~~وبغداد
# وقال ابن عساكر قدم مصر ودمشق مرات للتجارة ولم يكن يفهم شيئا ومات بدمشق
~~في شعبان سنة ثلاث وأربعين ms5460 وخمس مئة
# قلت حدث عنه ابن عساكر وابنه بهاء الدين القاسم وأبو المواهب بن صصرى
~~ومحمد بن الزنف والخضر بن كامل العابر وعقيل بن أبي الجن وعبد الرحمن بن
~~سلطان القرشي وعبد الرحمن بن إسماعيل الجنزوي وعبد الرحمن بن عبد الواحد بن
~~هلال وعبد الصمد بن جوشن التنوخي وآخرون
# وفيها مات أبو تمام أحمد بن محمد بن المختار بن المؤيد بالله التاجر
~~بنيسابور والفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان PageV20P179 الرقي
~~وأبو علي الحسن بن مسعود ابن الوزير الدمشقي بمرو وأبو القاسم الخضر بن
~~الحسين بن عبدان الأزدي وأبو علي سهل بن محمد بن أحمد الحاجي بأصبهان وعباد
~~بن سرحان الشاطبي بالعدوة لقي رزق الله وقاضي القضاة أبو القاسم علي بن نور
~~الهدى أبي طالب الزينبي والقاضي أبو بكر بن العربي وأبو غالب محمد بن علي
~~ابن الداية والمبارك بن كامل الخفاف والفقيه أبو الحجاج يوسف بن دوناس
~~الفندلاوي المالكي والقدوة عبد الرحمن الحلحولي $ 116 هبة الرحمن
# ابن عبد الواحد بن شيخ الإسلام أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن الشيخ
~~الإمام العالم الخطيب مسند خراسان أبو الأسعد القشيري النيسابوري خطيب
~~نيسابور وكبير أهل بيته في عصره PageV20P180
# مولده في جمادى الأولى سنة ستين وأربع مئة
# وسمع من جده أبي القاسم في الخامسة ومن جدته فاطمة بنت الدقاق ومن أبيه
~~وعميه أبي سعد وأبي منصور ومن أبي سهل الحفصي صاحب الكشميهني سمع منه في
~~سنة 465 صحيح البخاري وسمع من أبي صالح المؤذن وأبي نصر عبد الرحمن بن علي
~~التاجر ويعقوب بن أحمد الصيرفي وإسماعيل بن مسعدة ونصر بن علي الحاكمي
~~ومحمد ابن عبد العزيز الصفار وأبي محمد بن يحيى بن إبراهيم المزكي وعدة
~~وسمع من الحاكمي سنن أبي داود ومن عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري مسند
~~أبي عوانة
# وروى الكثير وبعد صيته وارتحلوا إليه
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني والمؤيد بن محمد الطوسي والقاسم بن عبد الله
~~الصفار والمؤيد بن عبد الله القشيري والمطهر بن أبي بكر البيهقي وأبو ms5461
~~الفتوح محمد بن محمد البكري وأبو المظفر عبد الرحيم بن السمعاني وخلق كثير
# أملى مجالس كثيرة وله أربعون حديثا وأخرى حياته ظهر به صمم يسمع معه إذا
~~رفع القارىء صوته
# قال السمعاني سمعت أصحابنا يقولون إنه ادعى سماع الرسالة من جده وما ظهر
~~له عن جده إلا أجزاء أبي العباس السراج PageV20P181 ومجالس أملاها أبو
~~القاسم وكتاب عيون الأجوبة في فنون الأسولة وقد روى بالإجازة عن أبي نصر
~~الزينبي وغيره
# توفي في ثالث عشر شوال سنة ست وأربعين وخمس مئة $ 117 البيضاوي
# الإمام القاضي أبو الفتح عبد الله بن محمد بن محمد بن محمد بن البيضاوي
~~الفارسي ثن البغدادي الحنفي أخو قاضي القضاة أبي القاسم الزينبي لأمه
# سمع أبا جعفر بن المسلمة وأبا الغنائم بن المأمون وأبا محمد الصريفيني
~~وطائفة
# وعنه السمعاني وابن عساكر وابن الجوزي والكندي وآخرون
# قال السمعاني شيخ صالح متواضع متحر في قضائه الخير متثبت توفي في نصف
~~جمادى الأولى سنة سبع وثلاثين وخمس مئة PageV20P182 $ 118 السمذي
# أبو المكارم المبارك بن علي بن عبد العزيز البغدادي الهماني السمذي
# سمع أحمد بن محمد بن حمدوه وأبا محمد بن هزارمرد وأبا القاسم بن البسري
# وعنه السمعاني وابن طبرزد وعبد الوهاب بن جماز القلعي وآخر من روى عنه
~~بالإجازة أبو منصور محمد بن عفيجة
# توفي يوم عاشوراء سنة تسع وثلاثين وخمس مئة في عشر التسعين $ 119 الأرموي
# الشيخ الفقيه الإمام المعمر القاضي مسند العراق أبو الفضل محمد
~~PageV20P183 ابن عمر بن يوسف بن محمد الأرموي ثم البغدادي الشافعي
# ولد ببغداد في سنة تسع وخمسين وأربع مئة
# وسمع باعتناء أبيه من أبي جعفر بن المسلمة وعبد الصمد بن المأمون وأبي
~~الحسين بن المهتدي بالله وأبي الحسين بن النقور وأبي بكر الخطيب وجابر بن
~~ياسين وأبي بكر محمد بن علي الخياط المقرىء وأبي نصر الزينبي وطائفة
# وعنه ابن عساكر والسلفي والسمعاني وعبد الخالق بن أسد وعمر بن طبرزد
~~وإبراهيم بن البتيت والقاضي أسعد بن المنجى ومحمد بن علي بن الطراح ومبارك
~~بن صدقة الحاسب ms5462 ويونس بن يحيى الهاشمي وعمر بن مسعود البزاز الزاهد وزاهر
~~بن رستم وعثمان بن إبراهيم بن فارس السيبي وأخوه إسماعيل الخباز وشجاع بن
~~سالم البيطار والتاج الكندي وداود بن ملاعب وأخته حفصة بنت ملاعب وسبطه
~~يوسف بن محمد الأرموي وموسى بن الصيقل الهاشمي وإسماعيل بن سعد الله بن
~~حمدي ومظفر بن غيلان الدقاق وسعيد بن محمد الرزاز ومسمار بن عويس النيار
~~وعبد الرحمن بن المبارك بن المشتري وأحمد بن يوسف بن صرما والفتح بن عبد
~~السلام وآخرون
# وكان فقيها مناظرا متكلما صالحا كبير القدر
# قال السمعاني فقيه إمام متدين ثقة صالح حسن الكلام كثير PageV20P184
~~التلاوة تفقه على الشيخ أبي إسحاق
# وقال ابن الجوزي سمعت منه بقراءة الحافظ ابن ناصر وقرأت عليه كثيرا وكان
~~ثقة دينا تاليا وكان شاهدا فعزل توفي في رجب سنة سبع وأربعين وخمس مئة
# قلت وقد ولي قضاء دير العاقول
# مات في رابع رجب وله ثمان وثمانون سنة
# وفيها مات أبو الخير جامع بن عبد الملك النيسابوري وأبو القاسم الجنيد بن
~~محمد القايني بهراة والمحدث عبد الرحمن بن الحسن الشعري الصوفي والد زينب
~~والفقيه محمد بن إسماعيل بن أبي صالح المؤذن وشيخ القراء أبو عبد الله محمد
~~بن الحسن ابن غلام الفرس الداني وأبو نصر محمد بن منصور بن عبد الرحيم
~~الحرضي النيسابوري وأبو عامر محمد بن يحيى بن ينق الشاطبي الأديب الطبيب
~~والسلطان مسعود بن محمد السلجوقي والواعظ الشهير أبو PageV20P185 منصور
~~مظفر بن أردشير العبادي $ 120 الأموي
# العلامة أبو علي الحسن بن سعيد بن أحمد القرشي الأموي الجزري الشافعي
# قدم فتفقه ببغداد وبرع
# وسمع من عبد العزيز بن علي الأنماطي وأبي القاسم بن البسري
# وولي قضاء جزيرة ابن عمر مدة ثم عزل فتحول إلى آمد
# قال ابن عساكر سألته عن مولده فقال سنة إحدى وخمسين وأربع مئة
# وقال يوسف بن مقلد سمعت منه ومات بفنك في رمضان سنة 544 $ 121 الأندي
# المحدث الجوال أبو الحجاج يوسف بن علي القضاعي الأندي الحداد القفال
~~PageV20P186
# ارتحل وحج
# وسمع ببغداد ms5463 من أبي القاسم بن بيان وأبي طالب الحسين بن محمد الزينبي
~~وأبي الغنائم النرسي وسمع صحيح مسلم من إسماعيل ولد عبد الغافر الفارسي
~~وسمع المقامات من الحريري
# ورجع ثم ارتحل مرة ثانية وسكن المرية وروى الكثير
# حدث عنه المحدث رزين العبدري ومات قبله وأبو محمد العثماني وأبو الوليد
~~بن الدباغ وخطيب الموصل أبو الفضل وابن بشكوال وأبو القاسم بن حبيش وأبو
~~محمد بن عبيد الله وعدة
# واشتهر اسمه
# قال أبو عبد الله الأبار كان صدوقا صحيح السماع ليس عنده كبير علم استشهد
~~يوم غلبة العدو على المرية في جمادى الأولى سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة
~~وقتل يومئذ خلق كثير ويقال عاش خمسا وثمانين سنة رحمه الله $ 122 المرادي
# العلامة الفقيه المحدث أبو الحسن علي بن سليمان بن أحمد المرادي القرطبي
~~الشقوري الشافعي PageV20P187
# مولده قبل الخمس مئة
# وارتحل إلى خراسان فتفقه بمحمد بن يحيى وسمع صحيح مسلم وتواليف البيهقي
~~من أبي عبد الله الفراوي وعبد المنعم القشيري وهبة الله السيدي وأقام هناك
~~مدة ثم قدم بغداد وكتب الكثير ثم قدم دمشق في حدود سنة أربعين وخمس مئة
~~بكتبه فنزل على الحافظ ابن عساكر فسر بقدومه لأنه كان اتكل عليه في كثير
~~مما سمعا فحدث في دمشق ب الصحيحين
# قال السمعاني كنت آنس به كثيرا وكان أحد العباد خرجنا معا إلى نوقان
~~لسماع تفسير الثعلبي فلمحت منه أخلاقا وأحوالا قلما تجتمع في ورع وعلقت عنه
# وقال ابن عساكر ندب للتدريس بحماة فمضى إليها ثم ندب إلى التدريس بحلب
~~فدرس بمدرسة ابن العجمي وكان ثبتا صلبا في السنة
# قلت روى عنه القاسم بن عساكر وأبو القاسم بن الحرستاني ويحيى بن منصور
~~اليخلفي وآخرون
# مات بحلب في ذي الحجة سنة أربع وأربعين وخمس مئة
# أخبرنا إسحاق بن طارق أخبرنا أبو يعلى عبد الكريم بن عبد الصمد العقيلي
~~وابن عمه يحيى بن محمد قالا أخبرنا يحيى بن منصور PageV20P188 أخبرنا علي
~~بن سليمان أخبرنا زاهر أخبرنا البيهقي حدثنا أبو الحسن العلوي حدثنا عبد
~~الله بن إبراهيم ms5464 بن بالويه حدثنا أحمد بن يوسف حدثنا عبد الرزاق أخبرنا
~~معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يطع
~~الأمير فقد أطاعني ومن يعص الأمير فقد عصاني $ 123 الأتابك
# الملك عماد الدين الأتابك زنكي بن الحاجب قسيم الدولة آقسنقر ابن عبد
~~الله التركي صاحب حلب
# فوض إليه السلطان محمود بن ملكشاه شحنكية بغداد في سنة إحدى PageV20P189
~~عشرة وخمس مئة في العام الذي ولد فيه ابنه الملك العادل نور الدين الشهيد
~~ثم إنه حوله إلى مدينة الموصل فجعله أتابكا لولده الملقب بالخفاجي في سنة
~~اثنتين وعشرين وخمس مئة
# ثم استولى على البلاد وعظم أمره وافتتح الرها وتملك حلب والموصل وحماة
~~وحمص وبعلبك وبانياس وحاصر دمشق وصالحهم على أن خطبوا له بها بعد حروب يطول
~~شرحها واستنقذ من الفرنج كفر طاب والمعرة ودوخهم وشغلهم بأنفسهم ودانت له
~~البلاد
# وكان بطلا شجاعا مقداما كأبيه عظيم الهيبة مليح الصورة أسمر جميلا قد
~~وخطه الشيب وكان يضرب بشجاعته المثل لا يقر ولا ينام فيه غيرة حتى على نساء
~~جنده عمر البلاد
# قصد حلب في سنة اثنتين وعشرين وكانت للبرسقي قد انتزعها من بني أرتق ثم
~~وليها ابنه مسعود والنائب بها قيماز ثم بعد قتلغ فنازلها جوسلين ملك الفرنج
~~فبذلوا له مالا فترحل وجاء التقليد من السلطان محمود بحلب لزنكي فدخلها
~~ورتب أمورها وافتتح مدائن عدة ودوخ PageV20P190 الفرنج وكان أعداؤه محيطين
~~به من الجهات وهو ينتصف منهم ويستولي على بلادهم
# قال ابن واصل لم يخلف قسيم الدولة مملوك السلطان ألب آرسلان ولدا غير
~~زنكي وله يومئذ عشر سنين فالتف عليه غلمان أبيه ورباه كربوقا وأحسن إليه
# قلت نازل زنكي قلعة جعبر وحاصر ملكها علي بن مالك وأشرف على أخذها فأصبح
~~مقتولا وفر قاتله خادمه إلى جعبر وذلك في خامس ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين
~~وخمس مئة فتملك ابنه نور الدين بالشام وابنه غازي بالموصل
# وقال ابن الأثير وثب عليه جماعة من مماليكه في الليل وهربوا إلى جعبر
~~فصاح أهلها ms5465 وفرحوا
# زاد عمر زنكي رحمه الله على الستين PageV20P191 $ 124 غازي
# الملك سيف الدين غازي بن زنكي
# تملك الموصل بعد أبيه واعتقل ألب آرسلان السلجوقي
# وكان عاقلا حازما شجاعا جوادا محبا في أهل الخير
# لم تطل مدته وعاش أربعين سنة
# وكان أحسن الملوك شكلا وكان له مئة رأس كل يوم لسماطه
# وهو أول من ركب بالسناجق في الإقامة وألزم الأمراء أن يركبوا بالسيف
~~والدبوس
# وله مدرسة كبيرة بالموصل
# وقد مدحه الحيص بيص فأجازه له بألف دينار PageV20P192
# توفي ولم يترك سوى ولد مات شابا ولم يعقب
# توفي في جمادى الآخرة سنة أربع وأربعين وخمس مئة
# وتملك بعده الموصل أخوه الملك قطب الدين مودود والد ملوك الموصل
# ودفن بمدرسته وكان سماطه في العيد ألف رأس غنم سوى الخيل والبقر ولما
~~حاصرت الفرنج دمشق بادر غازي وكشف عنها وخلف ولدا شابا فمات بعده بقليل
~~وانقطع عقبه $ 125 أبو بكر
# يحيى بن محمد بن عبد الرحمن البقوي القرطبي الشاعر المفلق من ذرية بقي بن
~~مخلد الحافظ
# له موشحات بديعة
# وكان رافع راية القريض وصاحب آية التصريح فيه والتعريض PageV20P193 وهو
~~القائل % يا أقتل الناس ألحاظا وأطيبهم % ريقا متى كان فيك الصاب والعسل %
~~% في صحن خدك وهو الشمس طالعة % ورد يزيدك فيه الراح والخجل % % إيمان حبك
~~في قلبي يجدده % من خدك الكتب أو من لحظك الرسل % % لو اطلعت على قلبي وجدت
~~به % من فعل عينيك جرحا ليس يندمل % $
# توفي سنة أربعين وخمس مئة $ 126 ابن الشجري
# العلامة شيخ النحاة أبو السعادات هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة بن علي
~~الهاشمي العلوي الحسني البغدادي من ذرية جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن
~~أبي طالب PageV20P194
# قال ابن النجار ابن الشجري شيخ وقته في معرفة النحو درس الأدب طول عمره
~~وكثر تلامذته وطال عمره وكان حسن الخلق رفيقا
# روى عن أبي الحسين المبارك بن الطيوري كتاب المغازي لسعيد ابن يحيى
~~الأموي
# قرأ عليه ابن الخشاب وابن عبدة والتاج الكندي وأبو الحسن ابن الزاهدة
# وروى عنه أيضا ms5466 عبد الملك بن المبارك القاضي وأحمد بن يحيى ابن الدبيقي
~~وسليمان بن محمد الموصلي وعبد الله بن عثمان البيع وآخرون
# قال السمعاني كان نقيب الطالبيين بالكرخ نيابة عن ولد الطاهر وكان أحد
~~أئمة النحاة له معرفة تامة باللغة والنحو وله تصانيف وكان فصيحا حلو الكلام
~~حسن البيان والإفهام قرأ الحديث على جماعة من المتأخرين مثل أبي الحسين بن
~~الطيوري وأبي علي بن نبهان كتبت عنه
# وقال الكمال عبد الرحمن بن محمد الأنباري شيخنا أبو السعادات كان فريد
~~عصره ووحيد دهره في علم النحو أنحى من رأينا وآخر من شاهدنا من حذاقهم
~~وأكابرهم وعنه أخذت النحو وكان تام المعرفة باللغة أخذ عن أبي المعمر بن
~~طباطبا وصنف وأملى كتاب PageV20P195 الأمالي وهو كتاب نفيس يشتمل على فنون
~~وكان فصيحا حلو الكلام وقورا ذا سمت لا يكاد يتكلم في مجلسه بكلمة إلا
~~وتتضمن أدب نفس أو أدب درس ولقد اختصم إليه علويان فقال أحدهما قال لي كذا
~~وكذا قال يا بني احتمل فإن الاحتمال قبر المعايب
# قال ابن الخشاب خلكان لما فرغ ابن الشجري من كتاب الأمالي أتاه ابن
~~الخشاب ليسمعه فامتنع فعاداه ورد عليه في أماكن من الكتاب وخطأه فوقف ابن
~~الشجري على رده فألف كتاب الانتصار في ذلك قال ولدت في رمضان سنة خمسين
~~وأربع مئة
# توفي في السادس والعشرين من رمضان سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة ودفن
~~بداره وإنما سمع الحديث في كهولته $ 127 الميهني
# الشيخ الصالح أبو الفضل أحمد بن طاهر بن سعيد بن القدوة أبي سعيد فضل
~~الله بن أبي الخير الميهني الخراساني الصوفي وميهنة قرية معروفة
~~PageV20P196
# ولد سنة أربع وستين وأربع مئة
# وسمع بقريته من أبي الفضل محمد بن أحمد العارف وبنيسابور موسى بن عمران
~~وأبا بكر بن خلف والحافظ الحسن بن أحمد السمرقندي وجماعة
# وله إجازة من المفسر أبي الحسن الواحدي روى بها تفاسيره
# استوطن بغداد وروى الكثير
# روى عنه السمعاني وغيره وأبو أحمد بن سكينة وأبو اليمن الكندي والفتح عبد
~~السلام وطائفة وتفرد أبو الحسن ms5467 ابن المقير بإجازته
# قال السمعاني سافر الكثير ورأى المشايخ وخدم الصوفية والأكابر وهو ظريف
~~الجملة مطبوع حسن الشمائل متواضع مات في ثامن رمضان سنة تسع وأربعين وخمس
~~مئة ودفن على دكة الجنيد رحمه الله سمع منه الفتح الأربعين للحاكم $ 128
~~ابن العربي
# الإمام العلامة الحافظ القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن PageV20P197
~~محمد بن عبد الله ابن العربي الأندلسي الإشبيلي المالكي صاحب التصانيف
# سأله ابن بشكوال عن مولده فقال في سنة ثمان وستين وأربع مئة
# سمع من خاله الحسن بن عمر الهوزني وطائفة بالأندلس
# وكان أبوه أبو محمد من كبار أصحاب أبي محمد بن حزم الظاهري بخلاف ابنه
~~القاضي أبي بكر فإنه منافر لابن حزم محط عليه بنفس ثائرة
# ارتحل مع أبيه وسمعا ببغداد من طراد بن محمد الزينبي وأبي عبد الله
~~النعالي وأبي الخطاب ابن البطر وجعفر السراج وابن الطيوري وخلق وبدمشق من
~~الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي وأبي الفضل بن الفرات وطائفة وببيت المقدس
~~من مكي بن عبد السلام الرميلي وبالحرم الشريف من الحسين بن علي الفقيه
~~الطبري وبمصر من القاضي أبي الحسن الخلعي ومحمد بن عبد الله بن داود
~~الفارسي وغيرهما
# وتفقه بالإمام أبي حامد الغزالي والفقيه أبي بكر الشاشي والعلامة
~~PageV20P198 الأديب أبي زكريا التبريزي وجماعة
# وذكر أبو القاسم بن عساكر أنه سمع بدمشق أيضا من أبي البركات ابن طاووس
~~والشريف النسيب وأنه سمع منه عبد الرحمن بن صابر وأخوه وأحمد بن سلامة
~~الأبار ورجع إلى الأندلس في سنة إحدى وتسعين وأربع مئة
# قلت رجع إلى الأندلس بعد أن دفن أباه في رحلته أظن ببيت المقدس وصنف وجمع
~~وفي فنون العلم برع وكان فصيحا بليغا خطيبا
# صنف كتاب عارضة الأحوذي في شرح جامع أبي عيسى الترمذي وفسر القرآن المجيد
~~فأتى بكل بديع وله كتاب كوكب الحديث والمسلسلات وكتاب الأصناف في الفقه
~~وكتاب أمهات المسائل وكتاب نزهة الناظر وكتاب ستر العورة والمحصول في
~~الأصول وحسم الداء في الكلام على حديث السوداء كتاب في الرسائل وغوامض
~~النحويين وكتاب ms5468 ترتيب الرحلة للترغيب في الملة والفقه الأصغر المعلب الأصغر
~~وأشياء سوى ذلك لم نشاهدها PageV20P199
# واشتهر اسمه وكان رئيسا محتشما وافر الأموال بحيث أنشأ على إشبيلية سورا
~~من ماله
# حدث عنه عبد الخالق بن أحمد اليوسفي الحافظ وأحمد بن خلف الإشبيلي القاضي
~~والحسن بن علي القرطبي وأبو بكر محمد بن عبد الله الفهري والحافظ أبو
~~القاسم عبد الرحمن الخثعمي السهيلي ومحمد بن إبراهيم بن الفخار ومحمد بن
~~يوسف بن سعادة وأبو عبد الله محمد بن علي الكتامي ومحمد بن جابر الثعلبي
~~ونجبة بن يحيى الرعيني وعبد المنعم بن يحيى بن الخلوف الغرناطي وعلي بن
~~أحمد بن لبال الشريشي وعدد كثير وتخرج به أئمة وآخر من حدث في الأندلس عنه
~~بالإجازة في سنة ست عشرة وست مئة أبو الحسن علي بن أحمد الشقوري وأحمد بن
~~عمر الخزرجي التاجر أدخل الأندلس إسنادا عاليا وعلما جما
# وكان ثاقب الذهن عذب المنطق كريم الشمائل كامل السؤدد ولي قضاء إشبيلية
~~فحمدت سياسته وكان ذا شدة وسطوة فعزل وأقبل على نشر العلم وتدوينه
~~PageV20P200
# وصفه ابن بشكوال بأكثر من هذا وقال أخبرني أنه ارتحل إلى المشرق في سنة
~~خمس وثمانين وأربع مئة وسمعت منه بقرطبة وبإشبيلية كثيرا
# وقال غيره كان أبوه رئيسا وزيرا عالما أديبا شاعرا ماهرا اتفق موته بمصر
~~في أول سنة ثلاث وتسعين فرجع ابنه إلى الأندلس
# قال أبو بكر محمد بن طرخان قال لي أبو محمد بن العربي صحبت ابن حزم سبعة
~~أعوام وسمعت منه جميع مصنفاته سوى المجلد الأخير من كتاب الفصل وقرأنا من
~~كتاب الإيصال له أربع مجلدات ولم يفتني شيء من تواليفه سوى هذا
# كان القاضي أبو بكر ممن يقال إنه بلغ رتبة الاجتهاد
# قال ابن النجار حدث ببغداد بيسير وصنف في الحديث والفقه والأصول وعلوم
~~القرآن والأدب والنحو والتواريخ واتسع حاله وكثر إفضاله ومدحته الشعراء
~~وعلى بلده سور أنشأه من ماله
# وقد ذكره الأديب أبو يحيى اليسع بن حزم فبالغ في تقريظه وقال ولي القضاء
~~فمحن وجرى في أعراض الإمارة فلحن ms5469 وأصبح تتحرك بآثاره الألسنة ويأتي بما
~~أجراه عليه القدر النوم والسنة وما أراد إلا خيرا نصب السلطان عليه شباكه
~~وسكن الإدبار حراكه فأبداه للناس صورة PageV20P201 تذم وسورة تتلى لكونه
~~تعلق بأذيال الملك ولم يجر مجرى العلماء في مجاهرة السلاطين وحزبهم بل داهن
~~ثم انتقل إلى قرطبة معظما مكرما حتى حول إلى العدوة فقضى نحبه
# قرأت بخط ابن مسدي في معجمه أخبرنا أحمد بن محمد بن مفرج النباتي سمعت
~~ابن الجد الحافظ غيره يقولون حضر فقهاء إشبيلية أبو بكر ابن المرجى وفلان
~~وفلان وحضر معهم ابن العربي فتذاكروا حديث المغفر فقال ابن المرجى لا يعرف
~~إلا من حديث مالك عن الزهري فقال ابن العربي قد رويته من ثلاثة عشر طريقا
~~غير طريق مالك فقالوا أفدنا هذا فوعدهم ولم يخرج لهم شيئا وفي ذلك يقول خلف
~~بن خير الأديب % يا أهل حمص ومن بها أوصيكم % بالبر والتقوى وصية مشفق % %
~~فخذوا عن العربي أسمار الدجى % وخذوا الرواية عن إمام متق % % إن الفتى حلو
~~الكلام مهذب % إن لم يجد خبرا صحيحا يخلق % $ قلت هذه حكاية ساذجة لا تدل
~~على تعمد ولعل القاضي رحمه الله وهم وسرى ذهنه إلى حديث آخر والشاعر يخلق
~~الإفك ولم أنقم على القاضي رحمه الله إلا إقذاعه في ذم ابن حزم واستجهاله
~~له وابن حزم أوسع PageV20P202 دائرة من أبي بكر في العلوم وأحفظ بكثير وقد
~~أصاب في أشياء وأجاد وزلق في مضايق كغيره من الأئمة والإنصاف عزيز
# قال أبو القاسم بن بشكوال توفي ابن العربي بفاس في شهر ربيع الآخر سنة
~~ثلاث وأربعين وخمس مئة وفيها ورخه الحافظ أبو الحسن بن المفضل وابن خلكان
# وفيها توفي المسند الكبير أبو الدر ياقوت الرومي السفار صاحب ابن هزارمرد
~~والمعمر أبو تمام أحمد بن محمد بن المختار بن المؤيد بالله الهاشمي السفار
~~صاحب ابن المسلمة بنيسابور والفقيه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن نبهان
~~الغنوي الرقي الذي يروي الخطب والحافظ أبو علي الحسن بن مسعود ابن الوزير
~~الدمشقي كهلا بمرو وقاضي القضاة أبو ms5470 القاسم علي بن نور الهدى الحسين بن
~~محمد الزينبي والمعمر أبو غالب محمد بن علي ابن الداية ومسند دمشق أبو
~~القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان ومفيد بغداد أبو بكر المبارك بن كامل
~~الظفري PageV20P203 الخفاف والشهيد شيخ المالكية أبو الحجاج يوسف بن دوناس
~~الفندلاوي بدمشق
# قتل بأيدي الفرنج رحمه الله
# أخبرنا محمد بن جابر القيسي المقرىء أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد
~~القاضي بتونس أخبرنا أبو الربيع بن سالم الحافظ أخبرنا عبد الرحمن بن محمد
~~بن حبيش الحافظ حدثنا القاضي أبو بكر بن العربي حدثنا طراد الزينبي حدثنا
~~هلال بن محمد حدثنا الحسين بن عياش حدثنا أبو الأشعث حدثنا بشر بن المفضل
~~حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
~~من جر ثوبا من ثيابه من مخيلة فإن الله لا ينظر إليه
# وأخبرناه عاليا بدرجتين إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد بن قدامة
~~أخبرتنا شهدة وطائفة قالوا أخبرنا طراد النقيب فذكره $ 129 رزين بن معاوية
# ابن عمار الإمام المحدث الشهير أبو الحسن العبدري الأندلسي PageV20P204
~~السرقسطي صاحب كتاب تجريد الصحاح
# جاور بمكة دهرا وسمع بها صحيح البخاري من عيسى بن أبي ذر وصحيح مسلم من
~~أبي عبد الله الطبري
# حدث عنه قاضي الحرم أبو المظفر محمد بن علي الطبري والزاهد أحمد بن محمد
~~بن قدامة والد الشيخ أبي عمر والحافظ أبو موسى المديني والحافظ ابن عساكر
~~وقال كان إمام المالكيين بالحرم
# قلت أدخل كتابه زيادات واهية لو تنزه عنها لأجاد
# توفي بمكة في المحرم سنة خمس وثلاثين وخمس مئة وقد شاخ
# أخبرنا عبد الحافظ أخبرنا ابن قدامة أخبرنا أبي أحمد بن محمد أخبرنا رزين
~~بن معاوية أخبرنا الحسين بن علي أخبرنا عبد الغافر بن محمد اخبرنا محمد بن
~~عيسى أخبرنا ابن سفيان حدثنا مسلم حدثنا ابن قعنب حدثنا مالك عن يحيى بن
~~سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إنما الأعمال ms5471 بالنيات وإنما لامرىء ما نوى فمن كانت هجرته إلى
~~الله ورسوله فهجرته إلى الله PageV20P205 ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا
~~يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه $ 130 الكرماني
# شيخ الحنفية مفتي خراسان أبو الفضل عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه بن
~~محمد الكرماني
# تفقه بمرو على محمد بن الحسين القاضي وبرع وأخذ عنه الأصحاب وانتشرت
~~تلامذته وبعد صيته
# وروى عن أبيه وأبي الفتح بن عبد الله بن أردشير الهشامي
# سمع منه السمعاني وبالغ في وصفه وقال ولد سنة سبع وخمسين وأربع مئة ومات
~~في ذي القعدة سنة 543 PageV20P206 $ 131 الزينبي
# الصدر الأكمل قاضي القضاة أبو القاسم علي بن نور الهدى أبي طالب الحسين
~~ابن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزينبي البغدادي الحنفي
# ولد سنة سبع وسبعين وأربع مئة
# سمع من أبيه وعمه النقيب طراد وابن البطر وجماعة
# روى عنه جماعة آخرهم الفتح بن عبد السلام
# قال السمعاني كان غزير الفضل وافر العقل له وقار وسكون ورزانة وثبات ولي
~~قضاء العراق سنة ثلاث عشرة قرأت عليه جزأين
# قال أحمد ابن شافع كان يستدعي الشيوخ كابن الحصين وابن كادش فيقرأ له
~~عليهم وقد سار إلى الموصل ولما خلعوا الراشد وكان أيضا بالموصل فطلب من
~~الزينبي إبطال عزله وصحة إمامته فامتنع فناله زنكي بن آقسنقر بشيء من
~~العذاب وأراد قتله فدفع الله وسجن مديدة ثم عاد إلى بغداد وتمكن
# قال أبو شجاع محمد بن الدهان قيل إن الزينبي منذ ولي القضاء ما
~~PageV20P207 رآه أحد إلا بطرحة وخف حتى زوجته ولقد دخلت عليه في مرض موته
~~وهو نائم بالطرحة
# قال ابن الجوزي كان رأسا ما رأينا وزيرا ولا صاحب منصب أوقر منه ولا أحسن
~~هيئة وسمتا قل أن يسمع منه كلمة ناقصة طالت ولايته فأحكمه الزمان وخدم
~~الراشد وناب في الوزارة للمقتفي ثم إن المقتفي أعرض عنه
# ثم ذكر أشياء تدل على أنه لم يبق له في القضاء إلا الاسم فمرض
# توفي يوم الأضحى سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة $ 132 أبو جعفرك ms5472
# العلامة المفسر ذو الفنون أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي جعفر البيهقي عالم
~~نيسابور وصاحب التصانيف منها تاج المصادر PageV20P208
# وخرج له تلامذة نجباء
# وكان ذا تأله وعبادة يزار ويتبرك به
# مات فجأة في آخر رمضان سن أربع وأربعين وخمس مئة $ 133 الفندلاوي
# الإمام أبو الحجاج يوسف بن دوناس المغربي الفندلاوي المالكي خطيب بانياس
~~ثم مدرس المالكية بدمشق
# روى الموطأ بنزول
# روى عنه ابن عساكر وقال كان حسن المفاكهة حلو المحاضرة شديد التعصب لمذهب
~~أهل السنة كريما مطرحا للتكلف قوي القلب سمعت أبا تراب بن قيس يذكر أنه كان
~~يعتقد اعتقاد الحشوية ويبغض الفندلاوي لرده عليهم وأنه خرج إلى الحج وأسر
~~وألقي في جب وغطي بصخرة وبقي كذلك مدة يلقي إليه ما يأكل وأنه أحس ليلة بحس
~~يقول ناولني يدك فناوله فأخرجه قال فإذا هو الفندلاوي فقال تب مما كنت عليه
~~فتاب وكان يخطب ليلة الختم في رمضان رجل PageV20P209 في حلقة الفندلاوي
~~وعنده أبو الحسن بن المسلم الفقيه فرماهم واحد بحجر فلم يعرف فقال
~~الفندلاوي اللهم اقطع يده فما مضى إلا يسير حتى أخذ خضير من حلقة الحنابلة
~~ووجد في صندوقه مفاتيح كثيرة للسرقة فأمر شمس الملوك بقطع يديه فمات من
~~قطعهما
# قتل الفندلاوي وزاهد دمشق عبد الرحمن الحلحولي يوم السبت في ربيع الأول
~~سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة بالنيرب في حرب الفرنج ومنازلتهم دمشق فقبر
~~الفندلاوي بظاهر باب الصغير وقبر الحلحولي بالجبل رحمهما الله $ 134
~~الأرجاني
# الإمام الأوحد شاعر زمانه قاضي تستر أبو بكر أحمد بن PageV20P210 محمد بن
~~الحسين ناصح الدين الأرجاني الشافعي
# روى جزء لوين عن أبي بكر بن ماجة
# حدث عنه أبو محمد بن الخشاب ومنوجهر بن تركانشاه والمنشىء يحيى بن زيادة
~~وآخرون
# وناب في القضاء بعسكر مكرم
# والذي دون من شعره لا يكون العشر وقد بلغ في النظم الغاية سقت منه جملة
~~في تاريخ الإسلام
# مات بتستر في ربيع الأول سنة أربع وأربعين وخمس مئة
# وأرجان مثقلة الراء قيده صاحب الصحاح واستعملها المتنبي مخففة محركة في ms5473
~~شعره وهي بليدة من كور الأهواز
# عاش أربعا وثمانين سنة PageV20P211 $ 135 الزيادي
# الرئيس المسند أبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق الزيادي الهروي الحنفي
~~العابد نزيل فرية مالين
# سمع من الداوودي صحيح البخاري والدارمي وعبد بن حميد
# روى عنه السمعاني وابن عساكر ومحمد بن عبد الرحمن الفامي وعبد الجامع بن
~~علي خخة وأبو روح وآخرون
# ذكر السمعاني أنه ثقة صالح عابد دائم الأوراد مستغرق الأوقات يسرد الصوم
# توفي سنة أربع وأربعين وخمس مئة وله خمس وثمانون سنة $ 136 القاضي عياض
# الإمام العلامة الحافظ الأوحد شيخ الإسلام القاضي أبو الفضل PageV20P212
~~عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض اليحصبي الأندلسي ثم السبتي
~~المالكي
# ولد في سنة ست وسبعين وأربع مئة
# تحول جدهم من الأندلس إلى فاس ثم سكن سبتة
# لم يحمل القاضي العلم في الحداثة وأول شيء أخذ عن الحافظ أبي علي الغساني
~~إجازة مجردة وكان يمكنه السماع منه فإنه لحق من حياته اثنين وعشرين عاما
# رحل إلى الأندلس سنة بضع وخمس مئة وروى عن القاضي أبي علي بن سكرة الصدفي
~~ولازمه وعن أبي بحر بن العاص ومحمد بن حمدين وأبي الحسين سراج الصغير وأبي
~~محمد بن عتاب وهشام بن أحمد وعدة PageV20P213
# وتفقه بأبي عبد الله محمد بن عيسى التميمي والقاضي محمد بن عبد الله
~~المسيلي
# واستبحر من العلوم وجمع وألف وسارت بتصانيفه الركبان واشتهر اسمه في
~~الآفاق
# قال خلف بن بشكوال هو من أهل العلم والتفنن والذكاء والفهم استقضي بسبتة
~~مدة طويلة حمدت سيرته فيها ثم نقل عنها إلى قضاء غرناطة فلم يطول بها وقدم
~~علينا قرطبة فأخذنا عنه
# وقال الفقيه محمد بن حماده السبتي جلس القاضي للمناظرة وله نحو من ثمان
~~وعشرين سنة وولي القضاء وله خمس وثلاثون سنة كان هينا من غير ضعف صليبا في
~~الحق تفقه على أبي عبد الله التميمي وصحب أبا إسحاق بن جعفر الفقيه ولم يكن
~~أحد بسبتة في عصر أكثر تواليف من تواليفه له كتاب الشفا في شرف المصطفى
~~مجلد ms5474 وكتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك في ذكر فقهاء مذهب مالك في مجلدات
~~وكتاب العقيدة وكتاب شرح حديث أم زرع وكتاب جامع PageV20P214 التاريخ الذي
~~أربى على جميع المؤلفات جمع فيه أخبار ملوك الأندلس والمغرب واستوعب فيه
~~أخبار سبتة وعلماءها وله كتاب مشارق الأنوار في اقتفاء صحيح الآثار الموطأ
~~والصحيحين
# إلى أن قال وحاز من الرئاسة في بلده والرفعة ما لم يصل إليه أحد قط من
~~أهل بلده وما زاده ذلك إلا تواضعا وخشية لله تعالى وله من المؤلفات الصغار
~~أشياء لم نذكرها
# قال القاضي شمس الدين في وفيات الأعيان هو إمام الحديث في وقته وأعرف
~~الناس بعلومه وبالنحو واللغة وكلام العرب وأيامهم وأنسابهم
# قال ومن تصانيفه كتاب الإكمال في شرح صحيح مسلم كمل به كتاب المعلم
~~للمازري وكتاب مشارق الأنوار في تفسير غريب الحديث وكتاب التنبيهات فيه
~~فوائد وغرائب وكل تواليفه بديعة وله شعر حسن PageV20P215
# قلت تواليفه نفيسة وأجلها وأشرفها كتاب الشفا لولا ما قد حشاه بالأحاديث
~~المفتعلة عمل إمام لا نقد له في فن الحديث ولا ذوق والله يثيبه على حسن
~~قصده وينفع ب شفائه وقد فعل وكذا فيه من التأويلات البعيدة ألوان ونبينا
~~صلوات الله عليه وسلامه غني بمدحة التنزيل عن الأحاديث وبما تواتر من
~~الأخبار عن الآحاد وبالاحاد النظيفة الأسانيد عن الواهيات فلماذا يا قوم
~~نتشبع بالموضوعات فيتطرق إلينا مقال ذوي الغل والحسد ولكن من لا يعلم معذور
~~فعليك يا أخي بكتاب دلائل النبوة للبيهقي فإنه شفاء لما في الصدور وهدى
~~ونور
# وقد حدث عن القاضي خلق من العلماء منهم الإمام عبد الله بن محمد الأشيري
~~وأبو جعفر بن القصير الغرناطي والحافظ خلف بن بشكوال وأبو محمد بن عبيد
~~الله الحجري ومحمد بن الحسن الجابري وولده القاضي محمد بن عياض قاضي دانية
# ومن شعره % انظر إلى الزرع وخاماته % تحكي وقد ماست أمام الرياح % %
~~كتيبة خضراء مهزومة % شقائق النعمان فيها جراح % $ PageV20P216
# قال القاضي ابن خلكان شيوخ القاضي يقاربون المئة توفي في سنة أربع
~~وأربعين وخمس مئة في رمضانها وقيل ms5475 في جمادى الآخرة منها بمراكش ومات ابنه
~~في سنة خمس وسبعين وخمس مئة
# قال ابن بشكوال توفي القاضي مغربا عن وطنه في وسط سنة أربع
# وقال ولده القاضي محمد توفي في ليلة الجمعة نصف الليلة التاسعة من جمادى
~~الآخرة ودفن بمراكش سنة أربع
# قلت بلغني أنه قتل بالرماح لكونه أنكر عصمة ابن تومرت
# وفيها مات شاعر زمانه القاضي أبو بكر أحمد بن محمد بن حسين الأرجاني قاضي
~~تستر والعلامة المصنف أبو جعفرك أحمد بن علي بن PageV20P217 أبي جعفر
~~البيهقي والمسند بهراة أبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق ومحدث حلب أبو
~~الحسن علي بن سليمان المرادي القرطبي
# أخبرنا القاضي معين الدين علي بن أبي العباس المالكي بالإسكندرية قال
~~قرأت على محمد بن إبراهيم بن الجرج عن عبد الله بن محمد بن عبيد الله
~~الحافظ وأخبرني أبو القاسم محمد بن عمران الحضرمي أخبرنا أبو إسحاق الغافقي
~~غير مرة أخبرنا محمد بن عبد الله الأزدي أخبرنا محمد بن الحسن بن عطية
~~الجابري قالا أخبرنا عياض بن موسى القاضي أخبرنا محمد بن عيسى التميمي
~~وهشام بن أحمد قالا حدثنا أبو علي الغساني حدثنا أبو عمر النمري حدثنا ابن
~~عبد المؤمن حدثنا أبو بكر التمار حدثنا أبو داود حدثنا محمد بن سلمة حدثنا
~~ابن وهب عن حيوة وابن لهيعة وسعيد بن أبي أيوب عن كعب بن علقمة عن عبد
~~الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا
~~سمعتم المؤذن فقولوا ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي صلى الله عليه
~~عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من
~~عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل الله لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة
# رواه مسلم PageV20P218
# ومن سلالته العلامة $ 137 أبو عبد الله محمد بن عياض
# ابن محمد بن القاضي عياض بن موسى اليحصبي السبتي النحوي
# قال ابن الزبير ولد سنة أربع وثمانين وخمس مئة وأخذ عن أيوب ms5476 بن عبد الله
~~الفهري وأخذ بالجزيرة الخضراء كتاب سيبويه تفقها عن أبي القاسم عبد الرحمن
~~بن علي النحوي وأخذ بها الإيضاح لأبي علي الفارسي عن أبي الحجاج بن معزوز
~~وأجاز له من أصبهان أبو جعفر الصيدلاني في سنة ثمان وتسعين وولي قضاء
~~الجماعة بغرناطة إلى أن مات وكان من سراة القضاة وأهل النزاهة شديد التحري
~~صابرا على الضعيف شديدا على أهل الجاه فاضلا وقورا يعرب كلامه دائما وكان
~~يكرم الطلبة وأجاز له أيضا من دمشق الخشوعي أجاز لي ومات في جمادى الأخرى
~~سنة خمس وخمسين وست مئة رحمه الله وتوفي أبوه عياض الفقيه في سنة ثلاثين
~~وست مئة بمالقة PageV20P219 $ 138 ابن الدباغ
# الإمام الحافظ المتقن الأوحد أبو الوليد يوسف بن عبد العزيز بن يوسف بن
~~عمر بن فيره اللخمي الأندي المالكي نزيل مرسية
# أكثر عن أبي علي الصدفي ولازمه وسمع الموطأ من أحمد بن محمد الخولاني
~~وأخذ أيضا عن أبي محمد بن عتاب وطائفة
# وجمع وصنف
# روى عنه ابن بشكوال وأبو عبد الملك مروان بن عبد العزيز الوزير وأحمد بن
~~أبي المطرف البلنسي وأحمد بن سلمة اللورقي ومحمد بن علي بن هذيل وآخرون
# رأيت برنامجه وقد سمع كتبا كبارا وله تأليف صغير في تسمية الحفاظ
# قال ابن بشكوال كان من أنبل أصحابنا واعرفهم بطريقة الحديث وأسماء الرجال
~~وأزمانهم وثقاتهم وضعفائهم وأعمارهم وآثارهم ومن أهل العناية الكاملة
~~بتقييد العلم وشوور في الأحكام ببلده ثم خطب PageV20P220 به وقتا قال لي
~~مولده في سنة إحدى وثمانين وأربع مئة
# توفي سنة ست وأربعين وخمس مئة
# ومن مشايخه خلف بن إبراهيم بن النخاس وعبد القادر الصدفي
# قال ابن الزبير هو أحد الأئمة المهرة المتقنين ومن جهابذة النقاد اعتمده
~~الناس فيما قيده وكان سمحا مؤثرا على قلة ذات يده نزه النفس ولي خطابة
~~مرسية ثم قضاء دانية
# قلت أنبأنا ب الموطأ أحمد بن سلامة عن أبي جعفر القرطبي بسماعه منه $ 139
~~البيع
# الشيخ أبو بكر محمد بن عبد العزيز بن علي بن محمد بن عمر الزهري ms5477 الوقاصي
~~الدينوري ثم البغدادي المراتبي البيع
# سمع أباه وأبا نصر الزينبي وعاصم بن الحسن ورزق الله التميمي
# وعنه ابن أخيه محمد بن هبة الله من مشيخة الأبرقوهي شيخنا
# قال أبو سعد السمعاني كان من أولاد المياسير وكان شيخا متوددا كيسا
~~مطبوعا غير أنه يلعب بالحمام قال لي إنه ولد في أول سنة خمس وسبعين وأربع
~~مئة PageV20P221
# مات في الثالث والعشرين من المحرم سنة خمس وأربعين وخمس مئة
# وفيها توفي أبو علي الحسين بن علي بن الحسين النيسابوري الشحامي مكثر سمع
~~من ابن المحب وأبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد بن رضى خطيب قرطبة وأبو محمد
~~المبارك بن أحمد بن بركة الكندي الخباز وأبو البركات محفوظ بن الحسن بن
~~صصرى التغلبي عن ثمانين سنة $ 140 ابن عبدان
# الشيخ أبو القاسم الخضر بن حسين بن عبد الله بن الحسين بن عبيد الله بن
~~أحمد بن عبدان الأزدي الدمشقي الصفار
# سمع أباه وأبا القاسم بن أبي العلاء وسهل بن بشر والفقيه نصر ابن إبراهيم
~~والحسن بن أبي الحديد وله إجازة من عبد العزيز الكتاني
# روى عنه ابن عساكر وابنه القاسم وأبو المحاسن بن أبي لقمة وغيرهم
# مات في شعبان سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة $ 141 موفق
# الخادم الأستاذ أبو السداد الحبشي مولى الوزير نظام الملك PageV20P222
# سمع أبا نصر الزينبي والقاضي الخلعي بمصر وقرر برباط الزوزني
# روى عنه السلفي وأثنى عليه وأبو محمد بن الخشاب
# بقي إلى سنة أربع و أربعين وخمس مئة $ 142 الشحامي
# الرئيس الأوحد أبو علي الحسين بن علي بن الحسين بن محمد ابن محمد الشحامي
~~النيسابوري
# كان يخدم الخاتون
# وكان سمع الكثير من الفضل بن المحب وأبي بكر بن خلف والصرام ومحمد بن
~~إسماعيل التفليسي
# روى عنه السمعاني وابنه عبد الرحيم
# توفي ليلة نصف شعبان سنة خمس وأربعين وخمس مئة $ 143 الرفاء
# شاعر الشام أبو الحسين أحمد بن منير بن أحمد بن مفلح PageV20P223
~~الأطرابلسي الرفاء صاحب الديوان المشهور
# له نظم بديع
# وكان يلقب بمهذب الدين ويقال له عين الزمان
# قال ms5478 ابن عساكر رأيته مرات وكان رافضيا خبيث الهجو والفحش سجنه بوري مدة
~~وهم بقطع لسانه ثم تسحب فلما ولي شمس الملوك عاد إلى دمشق فبلغ شمس الملوك
~~عنه أمر وأراد صلبه فاختفى وهرب ثم قدم في صحبة الملك نور الدين وتوفي في
~~جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين وخمس مئة بحلب
# وكان هو والقيسراني كفرسي رهان لكن القيسراني سني دين $ 144 القيسراني
# سيد الشعراء أبو عبد الله محمد بن نصر بن صغير بن خالد القيسراني
~~PageV20P224
# ولد بعكا ونشأ بقيسارية وسكن دمشق وامتدح الملوك وولي إدارة الساعات على
~~باب الجامع في أيام تاج الملوك ثم سكن حلب وولي بها خزانة الكتب
# قرأ الأدب وأتقن علم الهيئة والهندسة وصحب الشاعر أبا عبد الله ابن
~~الخياط ومن نظمه % يا هلالا لاح في شفق % أعف أجفاني من الأرق % % فك قلبي
~~يا معذبه % فهو من صدغيك في حنق % $
# قال السمعاني هو أشعر من رأيته بالشام ولد سنة ثمان وسبعين PageV20P225
~~وأربع مئة وتوفي سنة ثمان وأربعين وخمس مئة $ 145 الإسفراييني
# الشيخ أبو المعالي الفضل بن سهل بن بشر الإسفراييني الدمشقي ويلقب
~~بالأثير الحلبي
# ولد بمصر ونشأ ببيت المقدس وسافر في التجارة إلى خراسان وغيرها ووعظ مدة
~~بحلب
# سمع أباه وأبا القاسم بن أبي العلاء وله إجازة من أبي بكر الخطيب وعنده
~~عن أبيه السنن الكبير للنسائي
# قال السمعاني يتهم بالكذب في لهجته وسماعه صحيح
# قلت روى عنه السمعاني وابن عساكر وآخر من روى عنه بالإجازة ابن المقير
# مات ببغداد في رجب سنة ثمان وأربعين وخمس مئة PageV20P226 $ 146 ابن
~~الفراوي
# الشيخ الفقيه العالم المسند الثقة أبو البركات عبد الله بن محمد ابن
~~الفضل بن أحمد بن الفراوي الصاعدي النيسابوري صفي الدين المعدل
# سمع من جده لأمه طاهر الشحامي ومحمد بن عبيد الله الصرام وعثمان بن محمد
~~المحمي وأبي نصر محمد بن سهل السراج ومحمد بن إسماعيل التفليسي وعبد الرحمن
~~بن أحمد الواحدي وأبي بكر بن خلف الشيرازي وفاطمة بنت الدقاق وعدة
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وولده عبد ms5479 الرحيم والمؤيد الطوسي ومنصور بن
~~عبد المنعم بن الفراوي حفيده والصفار قاسم بن عبد الله وزينب بنت عبد
~~الرحمن الشعرية وجماعة
# قال السمعاني هو إمام فاضل ثقة صدوق دين حسن الأخلاق له باع طويل في
~~الشروط وكتب السجلات لا يجري أحد مجراه في هذا الفن وهو إمام مسجد المطرز
# وقد سمع أبو المظفر عبد الرحيم بن السمعاني من لفظه معرفة علوم الحديث
~~للحاكم بسماعه من أبي بكر بن خلف عنه وسمع أبو المظفر منه جميع مسند أبي
~~عوانة الإسفراييني بسماعه من أوله إلى فضائل المدينة من عثمان المحمي ومن
~~ثم إلى كتاب فضائل القرآن من الصرام ومن ثم إلى PageV20P227 آخر الكتاب من
~~فاطمة بنت أبي علي الدقاق بسماعهم من أبي نعيم الإسفراييني عنه
# مات في جائحة الغز جوعا وبردا بنيسابور في ذي القعدة سنة تسع وأربعين
~~وخمس مئة وهلك خلق من الجوع والعذاب والنهب فالأمر لله
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله سنة ست وتسعين عن أبي المظفر بن عبد
~~الرحيم بن أبي سعد أخبرنا عبد الله بن محمد الفراوي أخبرنا عثمان ابن محمد
~~المحمي ح وأخبرنا أبو الفضل عن القاسم بن عبد الله أخبرنا أبو الأسعد بن
~~القشيري أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري قالا أخبرنا عبد الملك بن
~~الحسن سنة تسع وتسعين وثلاث مئة أخبرنا يعقوب بن إسحاق الحافظ سنة ست عشرة
~~وثلاث مئة حدثنا موسى بن إسحاق القواس حدثنا حفص بن غياث حدثنا الأعمش عن
~~أبي سفيان عن جابر وعن أبي صالح عن أبي هريرة قالا قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا ذلك
~~عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله $ 147 السلطان
# شيخ الشافعية أبو سعد عمر بن علي بن سهل الدامغاني ويلقب بالسلطان
~~PageV20P228
# ذكره أبو سعد السمعاني في شيوخه فقال كان إماما حسن الكلام رقيق القلب
~~سريع الدمعة سمع من أبي بكر بن خلف الشيرازي وأحمد بن إسماعيل الشجاعي ms5480
~~والحسن بن أحمد السمرقندي
# وكانت وفاته سنة ثمان وأربعين وخمس مئة
# وقال تاج الدين علي بن أنجب في كتاب الاقتفاء في طبقات الفقهاء كان إماما
~~فاضلا مناظرا وكان يعرف بالسلطان تفقه على أبي حامد الغزالي
# قلت ذكر القطب النيسابوري أنه تفقه بعمر السلطان وبمحمد ابن يحيى وتفقها
~~بالغزالي $ 148 أنر
# ملك الأمراء بدمشق معين الدين الطغتكيني
# أمير سائس رئيس شجاع مهيب فحل الرأي دبر دولة أولاد أستاذه
# وكان يحب العلماء والصلحاء ويبذل المال وله مواقف مشهودة PageV20P229
~~وغزو كثير وكان حسن الديانة له المدرسة المعينية وقبة على قبره وراء دار
~~بطيخ وكانت الفرنج تخافه
# توفي سنة أربع وأربعين وخمس مئة
# وبنته هي عصمة الدين الخاتون واقفة المدرسة الخاتونية تزوج بها الملك نور
~~الدين محمود بن زنكي
# توفي أنر في شهر ربيع الآخر رحمه الله وإليه ينسب قصير معين الدين بالغور
~~وكان مملوكا للملك طغتكين وطغتكين من غلمان السلطان تتش السلجوقي وتتش هو
~~أخو السلطان ملكشاه $ 149 السنجبستي
# الشيخ المسند أبو علي الحسن بن محمد بن أحمد السنجبستي شيخ عالم صالح
# سمع من عبد الرحمن بن محمد كلار وأبي بكر بن خلف وقارب التسعين
# روى عنه أبو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم PageV20P230
# مات بنيسابور سنة نيف وأربعين وخمس مئة
# وسنجبست منزلة معروفة بين نيسابور وسرخس مثل قرية $ 150 العبادي
# الواعظ المشهور المطرب أبو منصور المظفر بن أردشير المروزي العبادي ويلقب
~~بالأمير
# واعظ باهر حلو الإشارة رشيق العبارة إلا أنه قليل الدين
# سمع من نصر الله الخشنامي وعبد الغفار الشيروي وجماعة
# قدم رسولا إلى بغداد من السلطان سنجر سنة إحدى وأربعين فأقام ثلاثة أعوام
~~يعظ بجامع القصر وبدار السلطنة وازدحموا عليه وأقبل عليه المقتفي والكبراء
~~وأملى بجامع القصر
# روى عنه ابن الأخضر وحمزة بن القبيطي ومحمد بن المكرم
# وكان يضرب بحسن وعظه المثل
# قال أبو سعد السمعاني لم يكن بثقة رأيت رسالة بخطه جمعها في إباحة شرب
~~الخمر PageV20P231
# قال ابن الجوزي له كلمات جيدة وكتبوا عنه من وعظه مجلدات ذهب ليصلح بين
~~ملك ms5481 كبير فحصل له منهما مال كثير ومات بعسكر مكرم سنة سبع وأربعين وخمس مئة
# وقيل كان يخل بالصلاة ليلة حضوره السماع وذكر ليلة مناقب علي رضي الله
~~عنه وأن الشمس ردت له فاتفق أن الشمس غابت بالغيم فعمل أبياتا وهي % لا
~~تغربي يا شمس حتى ينتهي % مدحي لآل المصطفى ولنجله % % واثني عنانك إن أردت
~~ثناءهم % أنسيت إذ كان الوقوف لأجله % % إن كان الوقوف للمولى وقوفك فليكن
~~% هذا الوقوف لخيله ولرجله % $
# قال فطلعت الشمس من تحت الغيم فلا يدرى ما رمي عليه من الثياب والأموال
# عاش ستا وخمسين سنة الله يسامحه $ 151 أبو عبد الله مردنيش
# الزاهد المجاهد أبو عبد الله محمد الجذامي المغربي
# كان معه عدة رجال أبطال يغير بهم يمنة ويسرة وكانوا يحرثون على خيلهم كما
~~يحرث أهل الثغر وكان أمير المسلمين ابن تاشفين يمدهم بالمال والآلات ويبرهم
# ولمردنيش مغازي ومواقف مشهودة وفضائل وهو جد الملك محمد PageV20P232 ابن
~~سعد بن محمد صاحب شرق الأندلس
# فمن عجيب ما صح عندي من مغازيه يقول ذلك اليسع بن حزم أنه أغار يوما فغنم
~~غنيمة كثيرة واجتمع عليه من الروم أكثر من ألف فارس فقال لأصحابه وكانوا
~~ثلاث مئة فارس ما ترون فقالوا نشغلهم بترك الغنيمة فقال ألم يقل القائل
~~@QB@ إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين @QE@ فقال له ابن مورين يا
~~رئيس الله قال هذا فقال الله يقول هذا وتقعدون عن لقائهم قال فثبتوا فهزموا
~~الروم
# ومن غريب أمره أنه نزل ملك الروم ابن رذمير فأفسدوا الزروع فبعث يقول له
~~مثلك لا يرضى بالفساد ولابد لك من الانصراف فأفسد في بلدك في يوم واحد ما
~~لا تفسده في جمعة فأمر اللعين أصحابه بالكف وبعث إليه يرغب في رؤيته لسمعته
~~عندهم قال ابن مورين فجئنا مع الرئيس فقدمناه فأكرمه وأجلسه إلى جنبه وجعل
~~يطلع إليه ويقول بلسانه اسمك عظيم وطلعتك دون اسمك وما شخصك بشخص فارس وكان
~~قصيرا وأراد ممازحته وكذا وجه إليه أمير المسلمين علي بن يوسف فمضى واجتمع
~~به واستناب موضعه ms5482 ولده سعدا إلى أن رجع
# وفي سنة سبع وعشرين وخمس مئة سار ابن رذمير فنازل مدينة إفراغة وبها ابن
~~مردنيش وطال الحصار فكتبوا إلى أمير المسلمين ابن تاشفين ليغيثهم فكتب إلى
~~ابنه تاشفين بن علي وإلى الأمير يحيى بن غانية بإغاثتهم وإدخال الميرة
~~إليهم فتهيأ لنجدتهم أربعة آلاف فما PageV20P233 وصلوا إلى إفراغة إلا وقد
~~فني ما بها ولم يبق لابن مردنيش سوى حصان فذبحه لهم فحصل لكل واحد أوقية
~~أوقية
# قال اليسع فحدثني الملك المجاهد ابن عياض حديث هذه الغزاة قال لما وصل
~~أبو زكريا يحيى بن غانية مدينة زيتونة خرجت إليه من لاردة مع فرساني فقال
~~أشيروا علي فقلت الصواب جمع جند الأندلس تحت راية واحدة وهلال وسليم تحت
~~راية أخرى ويتقدم الزبير ابن عمر بأهل المغرب وبالدواب التي تحمل الأقوات
~~معهم الطبول والرايات ونبقى نحن والعرب كمينا عن يمين الجيش ويساره فإذا
~~أبصر اللعين الرايات والطبول والزمر حمل عليه فنكر عليه من الجهتين قال
~~فصلينا الصبح في ليلة سبع وعشرين من رمضان سنة سبع وعشرين وخمس مئة وأبصر
~~اللعين الجيش وقد استراح من جراحاته وكان عسكره إذ ذاك أربعة وعشرين ألف
~~فارس سوى أتباعهم فقصدوا الطبول فانكسروا وتفرقوا يعني المسلمين فأتينا
~~الروم عن أيمانهم ونزل النصر وعمل السيف في الروم حتى بقي ابن رذمير في نحو
~~أربع مئة فارس فلجؤوا إلى حصن لهم وبات المسلمون عليه ثم هلك غما وأصابه
~~مرض مات بعد خمسة عشر يوما من هزيمته فلا رحمه الله $ 152 ابن مسهر
# الأديب البارع مهذب الدين علي بن أبي الوفاء سعد بن علي بن عبد الواحد
~~الموصلي الشاعر وديوانه في مجلدين PageV20P234
# مدح الخلفاء والملوك وتنقل في الولايات ببلده
# ولد بآمد ومات في صفر سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة وقال العماد سنة ست
~~وأربعين
# وله من أبيات يصف الفهد % من كل أهرت بادي السخط مطرح ال % حياء جهم
~~المحيا سيء الخلق % % والشمس مذ لقبوها بالغزالة أع % طته الرشا جسدا من
~~لونها اليقق % % ونقطته حباء من تسالمها % على ms5483 المنايا نعاج الرمل بالحدق %
~~% هذا ولم تبرزا مع سلم جانبه % يوما لناظره إلا على فرق % $
# وعمل في عصره الصوري السراج محمد بن أحمد % شثن البراثن في فيه وفي يده %
~~فتك الصوارم والعسالة الذبل % % تنافس الليل فيه والنهار معا % فقمصاه
~~بجلباب من المقل % % والشمس مذ لقبوها بالغزالة لم % تبرز لناظره إلا على
~~وجل %
# | PageV20P235
# 153 ابن نظام الملك
# الوزير الكامل أبو نصر أحمد بن رأس الوزراء نظام الملك الحسن بن علي
~~الطوسي نزيل بغداد
# وزر للخليفة وللسلطان وآخر ما وزر للمسترشد بالله ثم عزل بعد سنة وشهر
~~ولزم داره
# وكان صدرا محتشما يملأ العين
# روى عن عبد الرزاق الحسنباذي وابنه
# وعنه السمعاني وحفيده داود بن سليمان
# مات في ذي الحجة سنة أربع وأربعين وخمس مئة ودفن بداره
# ومات قبله في رمضان ابن أخت الإمام أبو الفضل نصر بن أحمد بن نظام الملك
~~وكان من أقرانه قارب الثمانين
# وروى عن الشيخ أبي إسحاق الشيرازي
# وعنه عبد الرحيم بن السمعاني
# مات هذا بطوس PageV20P236 $ 154 أبو محمد ابن عياض المجاهد
# عبد الله وقيل عبد الرحمن المجاهد في سبيل الله فارس الأندلس وبطلها
~~المشهور اتفق عليه أهل شرق الأندلس
# قال عبد الواحد بن علي المراكشي كان من الصالحين الكبار بلغني عن غير
~~واحد أنه كان مجاب الدعوة سريع الدمعة رقيقا فإذا ركب الخيل لا يقوم له أحد
~~كان النصارى يعدونه بمئة فارس فحمى الله به الناحية مدة إلى أن توفي رحمة
~~الله عليه ولا أتحقق تاريخ موته
# وقال اليسع بن حزم في أخبار المغرب حدثني الأمير الملك المجاهد في سبيل
~~الله أبو محمد عبد الله بن عياض أشجع من ركب الخيل وأفرس من سام الروم
~~الويل قال نزلت محلة الفرنج علينا فكانوا إذا رمونا بالنبل صار حائلا بيننا
~~وبين الشمس كالجراد والذي صح عندنا أن عدد خيلهم مئة ألف فارس ومن الرجل
~~مئتا ألف أو أزيد وكنا نعد على مقربة من سورنا أربع مئة خيمة ديباج أو
~~نحوها نحقق هذا فاشتد علينا الحصار فخرجنا في مئتي ms5484 فارس فشققنا الروم نقتل
~~فيهم ولجأنا إلى حصن الزيتونة قاصدين بلنسية
# قال اليسع قال لي مسعود بن عز الناس أبصرت ابن عياض وهو شاب حدث وقد صارع
~~روميا غلب جميع من في بلاد الأندلس فجاءه الرومي فدفعه ابن عياض عن نفسه
~~دفعة حسبت أن الرومي انتفضت PageV20P237 أوصاله ثم أمسك بخاصرة الرومي حتى
~~رأيت الدم تحت أصابع ابن عياض ثم رفعه وألقى به الأرض فطار دماغه
# وله قصة أخرى وذلك أنه وقف فارس من جملة خيالة الروم على لاردة وطلب
~~المبارزة فخرج ابن عياض عليه قميص طويل الكم قد أدخل فيه حجرا مدحرجا وربط
~~رأس الكم وتقلد سيفه والرومي شاك في سلاحه فحمل عليه ابن عياض فطعنه الرومي
~~في الطارقة فنشب الرمح فأطلقها ابن عياض من يده وبادر فضرب الرومي بكمه
~~فنثر دماغه فعجبنا وكبرنا فاشتهر ذكره على صغر سنه وأما أنا فحضرت معه أيام
~~مملكته حروبا كان حجر لا يؤثر فيه وكان في هيئته كأنه برج غريب الخلقة
# قال مسعود ولما وصلنا الزيتونة بعد قضاء حوائجنا جئنا لاردة في السحر
~~فوقعنا في خيام العدو المحيط بالبلد فجعلنا نضرب على الطوارق ونصيح فنفرت
~~الخيل ونحن نقتل من لقيناه فدخلنا البلد سالمين
# قلت ولابن عياض مواقف مشهودة وكان فارس الإسلام في زمانه لعله بقي إلى
~~بعد الأربعين وخمس مئة وقام بعده خادمه محمد بن سعد بن مردنيش استخلفه عند
~~موته على الناس فدامت أيامه إلى سنة ثمان وستين وخمس مئة
# قال اليسع في تاريخ المغرب وقد خدم ابن عياض وصار كاتبا PageV20P238 له
~~فذكر أن ابن عياض التقى البرشلوني وانتصر المسلمون فلما انفصل المصاف قصد
~~المسلمون الماء ليشربوا وتجرد ابن عياض من درعه ونحو الخمس مئة من الروم في
~~غابة عند الماء فالتفت ابن عياض إلى أصحابه أن ارموا الروم بالنبل فجاءه
~~سهم في فقار ظهره فأخرج منه بعد قتل أولئك الخمس مئة وإذا بالسهم قد أصاب
~~النخاع فوصل مرسية وتوفي بعد ولايته إياها أربع سنين ووجد المسلمون لفقده $
~~155 ابن أبي ركب ms5485
# نحوي الأندلس الأستاذ أبو بكر محمد بن مسعود بن عبد الله الخشني الجياني
# أخذ القراءات عن ابن شفيع وجماعة والعربية عن ابن أبي العافية وابن
~~الأخضر
# وروى عن أبي الحسن بن سراج وعدة
# شرح كتاب سيبويه ولم يتمه
# وكان رأسا في الآداب مع الدين والصلاح PageV20P239
# أخذ عنه ابن أبو ذر وأبو عبد الله بن حميد
# وعاش ثلاثا وستين سنة مات في ربيع الأول سنة أربع وأربعين وخمس مئة $ 156
~~محمد بن سعد
# ابن محمد بن مردنيش الجذامي الأندلسي الملك أبو عبد الله صاحب مرسية
~~وبلنسية
# كان صهرا للملك المجاهد الورع أبي محمد عبد الله بن عياض فلما توفي ابن
~~عياض اتفق رأي أجناده على تقديم ابن مردنيش هذا عليهم وكان صغير السن شابا
~~لكنه كان ممن يضرب بشجاعته المثل وابتلي بجيش عبد المؤمن يحاربونه فاضطر
~~إلى الاستعانة بالفرنج فلما توفي الخليفة عبد المؤمن تمكن ابن مردنيش وقوي
~~سلطانه وجرت له حروب وخطوب
# ذكره اليسع في تاريخه وقال نازلت الروم المرية عند علمهم بموت ابن عياض
~~ولكون ابن مردنيش شابا ولكن عنده من الإقدام ما لا يوجد في أحد حتى أضر به
~~في مواضع شاهدناها معه والرأي قبل الشجاعة وإلا فهو في القوة والشجاعة في
~~محل لا يتمكن منه أحد في عصره ما استتم خمسة عشر عاما حتى ظهرت شجاعته فإن
~~العدو نازل إفراغة فقرب فارس منهم إلى السور فخرج محمد وأبوه سعد لا
~~PageV20P240 يعرف فالتقيا على حافة النهر فضربه محمد ألقاه مع حصانه في
~~الماء فلما كان الغد طلب فارس من الروم مبارزته وقال أين قاتل فارسنا
~~بالأمس فامتنع والده من إخراجه له فلما كان وقت القائلة وقد نام أبوه ركب
~~حصانه وخرج حتى وصل إلى خيام العدو فقيل للملك هذا ابن سعد فأحضره مجلسه
~~وأكرمه وقال ما تريد قال منعني أبي من المبارزة فأين الذي يبارز فقال لا
~~تعص أباك فقال له لا بد فحضر المبارز فالتقيا فضرب العلج محمدا في طارقته
~~وضرب هو العلج ألقاه ثم أومأ إليه ms5486 بالرمح ليقتله فحالت الروم بينهما وأعطاه
~~الملك جائزة
# ومن شجاعته يوم نوله كان في مئة فارس والروم في ألف فحمل بنفسه فاجتمعت
~~فيه أكثر من عشرين رمحا فما قلبوه ولولا حصانة عدته لهلك فكشف عنه أصحابه
~~وانهزم الروم فاتبعهم من الظهر إلى الليل ثم هادن الروم عشر سنين
# قلت ولليسع بن حزم في ابن مردنيش عدة تواريخ وقال له في المملكة خمسة
~~وعشرون عاما إلى تاريخنا هذا
# قلت أحسبه تملك بعيد الأربعين وخمس مئة
# قال ولم تزل الأيام تخدمه وقد اهتم بجمع الصناع لآلات الحروب وللبناء
~~والترخيم واشتغل ببناء القصور العجيبة والنزه والبساتين العظيمة وصاهر
~~الرئيس القائد أبا إسحاق بن همشك PageV20P241
# قلت هذا كان في أيام الملك نور الدين ولا أذكر متى توفي فلعله بعد الستين
~~وخمس مئة
# نعم قد مر في ترجمة ابن عياض أن ابن مردنيش بقي إلى سنة ثمان وستين $ 157
~~حيدرة بن مفرج
# ابن حسن الوزير ابن الصوفي الدمشقي زين الدولة وزير صاحب دمشق مجير الدين
~~أبق وأخو الوزير المسيب بن الصوفي
# عمل على أخيه المسيب حتى خلعه من الوزارة وولي مكانه فظلم وتمرد وعسف
~~وارتشى فعلم بذلك مخدومه مجير الدين فانزعج وطلبه إلى القلعة فعدل به
~~الجنادرية إلى حمام القلعة فذبحوه صبرا ونصب رأسه على خندقها في سنة ثمان
~~وأربعين وخمس مئة $ 158 أخوه
# الوزير العميد أبو الذواد المسيب كان قد امتنع بدمشق وحشد PageV20P242
~~وجيش واستخدم الأحداث فلاطفه ملك دمشق ثم عزله ونفاه إلى صرخد فلما تملك
~~نور الدين رجع إلى دمشق متمرضا ثم مات سنة تسع وأربعين وخمس مئة
# وكان جبارا عسوفا لقبه مؤيد الدولة ودفن بداره بدمشق $ 159 ابن حمدين
# من أكابر أهل قرطبة تسمى بأمير المسلمين بعد هلاك ابن تاشفين وشن الغارات
~~على بلاد عبد الله بن عياض وترك الجهاد لسوء رأي وزرائه فاشتعلت الفتنة
~~والمرابطون بغرناطة في ألفي فارس ثم إن ابن حمدين التقى هو ويحيى بن غانية
~~فانتصر ابن غانية وانهزم ابن حمدين إلى قرطبة وخذله أصحابه فاتبعه ابن
~~غانية ms5487 وأحس ابن حمدين بالعجز ففر إلى فرنجواش واستنجد بالسليطين طاغية
~~الروم واشترط له أموالا وابن غانية مضايق لابن حمدين فجاء الطاغية في مئة
~~ألف ففر ابن غانية ودخل قرطبة فنازل اللعين وابن حمدين قرطبة فتقدم ابن
~~حمدين إلى أهلها فمال إليه خلق ودخلتها الروم لعظم شوارعها فقتلوا من وجدوه
~~وتفرقت الكلمة مع أن أهلها ينيفون على أربع مئة ألف مقاتل
# قال ابن اليسع الغافي سمعت أبا مروان بن مسرة وقد سأله عبد المؤمن عن عدة
~~مقاتلة أهل قرطبة فقال أحصينا فيها ممن يحضر المساجد أربع مئة ألف مقاتل
~~ولما تمكن العدو منها زحف إلى القصر PageV20P243 فقاتل ابن غانية بقية يومه
~~وكان عنده نمط من الروم فأخرجه إلى ملك الروم طالبا عهده على مال جعله له
~~فحل عن قتاله وخرج إليه بماله وذكر الملك بأحوال المصامدة وخوفه من عبد
~~المؤمن بن علي وقال له إني خادمك في هذا البلد وحائل بينك وبين عبد المؤمن
~~وكان للمصامدة إذ ذاك وقع في النفوس فاستنابه عليها وخرج السليطين بجملته
~~عنها وخرج عنها أيضا ابن غانية يريد إشبيلية فدخل قرطبة أبو الغمر نائبا عن
~~عبد المؤمن وهو أبو الغمر بن غلبون أحد الأبطال وصاحب رندة وثار بإشبيلية
~~وبلادها أبو الحسن علي بن ميمون وثار بكل ناحية رئيس ثم اتفق رأي الجميع
~~على تجويز المصامدة الذين تلقبوا بالموحدين من سبتة إلى الجزيرة الخضراء
~~وجرت فتن كبار وزالت دولة المرابطين وأقبلت دولة الموحدين
# ولد ابن حمدين قبل الخمس مئة بقرطبة
# وهو القاضي أبو جعفر حمدين بن محمد بن علي بن محمد بن عبد العزيز بن
~~حمدين الثعلبي قاضي الجماعة بقرطبة
# ولي القضاء سنة تسع وعشرين وخمس مئة بعد مقتل الشهيد القاضي أبي عبد الله
~~بن الحاج
# وكان من بيت حشمة وجلالة صارت إليه رئاسة قرطبة عند اختلال أمر الملثمين
~~وقيام ابن قسي عليهم بقرب الأندلس فلقب ابن حمدين بأمير المسلمين المنصور
~~بالله في رمضان سنة تسع وثلاثين وخمس مئة ودعي له في الخطبة على أكثر منابر
~~الأندلس ms5488 ولكن لم يطل ذلك ثم تعاورته المحن في قصص يطول شرحها ثم تحول إلى
~~مالقة وأقام بها خاملا إلى أن توفي سنة ثمان وأربعين وخمس مئة PageV20P244
~~$ 160 خياط الصوف
# الصالح المكثر أبو سعد محمد بن جامع بن أبي نصر النيسابوري الصيرفي
# سمع أبا بكر بن خلف وموسى بن عمران وفاطمة بنت الدقاق ومحمد بن سهل
~~السراج ومحمد بن عبيد الله الصرام وطبقتهم
# روى عنه ابن السمعاني وابنه عبد الرحيم
# وقد حج وحدث ببغداد
# مات في ربيع الآخر سنة تسع وأربعين وخمس مئة
# وكان مولده في سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة $ 161 الحمامي
# الشيخ الصالح المعمر مسند الوقت أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين بن
~~أبي نصر النيسابوري ثم الأصبهاني الصوفي المشهور بالحمامي
# ولد في حدود الخمسين وأربع مئة
# وبكر به أبوه بالسماع فسمع من أبي مسلم محمد بن علي بن مهربزد صاحب أبي
~~بكر بن المقرىء وأبي منصور بكر بن محمد بن PageV20P245 حيد والحافظ مسعود
~~بن ناصر السجزي وعبد الجبار بن عبد الله بن برزة الواعظ وأبي سهل حمد بن
~~ولكيز وأبي بكر محمد بن إبراهيم العطار المستملي وعبد الله بن محمد الكروني
~~وأبي طاهر أحمد بن محمد بن عمر النقاش والحسن بن عمر بن يونس وعائشة بنت
~~الحسن الوركانية وانفرد في الدنيا عنهم
# وأول سماعه في سنة تسع وخمسين وأربع مئة
# حدث عنه السلفي وابن عساكر والسمعاني وأبو موسى المديني ويوسف بن أحمد
~~الشيرازي وزاهر بن أحمد الثقفي وإسماعيل بن ماشاذه ويوسف وخضر ابنا معمر بن
~~الفاخر ومحمد بن محمود بن خمارتاش الواعظ ومحمد بن محمود الصباغ وأحمد بن
~~محمد الفارقاني وخلق كثير آخرهم محمد بن عبد الواحد المديني
# وهو راوي نسخة مأمون
# عمر دهرا ممتعا بحواسه
# مات في سابع صفر سنة إحدى وخمسين وخمس مئة $ 162 ابن البن
# الشيخ الفقيه العالم المسند الصدوق أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد
~~الأسدي الدمشقي الشافعي ابن البن PageV20P246
# مولده في رمضان سنة 466
# سمع أبا القاسم بن أبي العلاء وأبو ms5489 عبد الله الحسن بن أبي الحديد والفقيه
~~نصر بن إبراهيم المقدسي وبه تفقه وأبا البركات ابن طاووس
# حدث عنه ابن عساكر وابنه والسمعاني وأبو المواهب بن صصرى وأخوه أبو
~~القاسم بن صصرى والقاضي أبو القاسم بن الحرستاني وحفيده أبو محمد الحسن بن
~~علي بن البن وآخرون
# وكان كثير الرواية
# ذكره ابن عساكر فقال خلط على نفسه لكنه تاب توبة نصوحا وكان حسن الظن
~~بالله
# مات في نصف ربيع الآخر سنة إحدى وخمسين وخمس مئة ودفن بمقبرة باب
~~الفراديس
# وفيها مات إسماعيل الحمامي المعمر وأتسز بن محمد صاحب خوارزم وسلمان بن
~~مسعود الشحام وعتيق بن أحمد الأزدي الأندلسي وأبو الحسن علي بن أحمد بن
~~محمويه الأزدي الفقيه والواعظ علي بن الحسين الغزنوي ومحمد بن عبيد الله بن
~~سلامة PageV20P247 الرطبي والقدوة أبو البيان نبأ بن محمد بن محفوظ بدمشق
~~والمعين يحيى بن سلامة الحصكفي ويحيى بن عبد الباقي الغزال $ 163 ابن مطكود
# الشيخ أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل بن مطكود السوسي ثم الدمشقي
# سمع من جده وأبي القاسم بن أبي العلاء وأبي عبد الله بن أبي الحديد وسهل
~~بن بشر
# وعنه ابن عساكر وابنه وأبو المواهب وأخوه أبو القاسم وطرخان الشاغوري
~~وآخرون
# قال ابن عساكر شيخ مستور لم يكن الحديث من شأنه مات في تاسع عشر ربيع
~~الأول سنة ثمان وأربعين وخمس مئة $ 164 أخوه علي بن أحمد
# ابن مقاتل
# يروي عن أبي القاسم بن أبي العلاء فكان آخر من حدث عنه بجزء الصفة لابن
~~هارون PageV20P248
# روى عنه ابن عساكر وابنه والحسين بن صصرى وزين الأمناء ومكرم بن أبي
~~الصقر وآخرون
# مات سنة ستين وخمس مئة $ 165 ابن أبي مروان
# الإمام الحافظ أبو عمر وأبو جعفر أحمد بن أبي مروان عبد الملك ابن محمد
~~الأنصاري الإشبيلي
# قال الأبار سمع من شريح بن محمد وأبي الحكم بن حجاج ومفرج بن سعادة وكان
~~حافظا محدثا فقيها ظاهريا له كتاب المنتخب المنتقى في الحديث وعليه بنى عبد
~~الحق أحكامه تلمذ له عبد الحق ms5490 استشهد في كائنة لبلة في سنة تسع وأربعين
~~وخمس مئة $ 166 حامد بن أبي الفتح
# أحمد بن محمد أبو عبد الله المديني الحافظ من أعيان الطلبة
# سمع أبا علي الحداد ويحيى بن مندة وهبة الله بن الحصين وطبقتهم
~~PageV20P249
# وعنه السمعاني وعبد الخالق بن أسد وعبد الرحيم ولد السمعاني
# وكان من العلماء العباد الزهاد
# قال أبو موسى المديني مات بيزد في شعبان سنة تسع وأربعين وخمس مئة $ 167
~~حمزة بن محمد
# ابن بحسول الإمام المفيد أبو الفتح الهمذاني نزيل هراة ثم بلخ
# ذكره السمعاني فقال عارف بطرق الحديث سافر الكثير ودخل بغداد وسمع أبا
~~القاسم بن بيان وابن نبهان وغانما البرجي والحداد وخلقا وعقد مجلس الإملاء
~~ببلخ سمعوا بهراة الكثير بقراءاته توفي ببلخ في ربيع الأول سنة تسع وأربعين
~~وخمس مئة $ 168 علي بن حيدرة
# ابن جعفر نقيب الأشراف أبو طالب الحسيني الدمشقي
# سمع أبا القاسم بن أبي العلاء والفقيه نصر بن إبراهيم
# وعنه ابن عساكر وابنه وأبو المواهب بن صصرى وأخوه الحسين PageV20P250
# مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وخمسين وخمس مئة
# سمعنا من طريقه السابع من فضائل الصحابة لخيثمة $ 169 ابن دادا
# العلامة القدوة أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن حسين الجرباذقاني
# سمع غانما الجلودي وإسماعيل بن محمد الحافظ وفاطمة بنت البغدادي وببغداد
~~الأرموي وابن ناصر ولازمه
# وكتب الكثير وكان ثقة متقنا متثبتا صاحب فقه وفنون مع الزهد والقناعة
# عظم قدره ابن الأخضر وأطنب في وصفه
# وقال المحدث أبو الفضل بن شافع هذا الشخص لم أر مثله زهدا وعلما وتفننا
~~في العلوم تحقق بعلوم وصار فيها منتهيا يشار إليه في جل غوامضها وكان
~~شافعيا لو عاش لكانت الرحلة إليه من الآفاق توفي في ذي الحجة سنة تسع
~~وأربعين وخمس مئة عن اثنتين وأربعين سنة وأيام رحمه الله تعالى $ 170
~~الكشميهني
# الشيخ الإمام الخطيب الزاهد شيخ الصوفية أبو الفتح محمد بن PageV20P251
~~عبد الرحمن بن محمد بن أبي توبة الكشميهني المروزي
# سمع صحيح البخاري بقراءة أبي جعفر الهمذاني على المعمر أبي الخير ms5491 محمد بن
~~أبي عمران الصفار في سنة إحدى وسبعين وأربع مئة وسمع من الإمام أبي المظفر
~~بن السمعاني ومن أبي الفضل محمد بن أحمد الميهني العارف وهبة الله بن عبد
~~الوارث
# وكان مولده في ذي القعدة سنة إحدى وستين وأربع مئة
# روى عنه ابنه أبو عبد الرحمن محمد بن محمد وشريفة بنت أحمد الغازي ومسعود
~~بن محمود المنيعي وعبد الرحيم بن أبي سعد السمعاني وآخرون
# قال عبد الرحيم سمعت منه الصحيح مرتين
# وقال أبو سعد كان شيخ مرو في عصره تفقه على جدي وصاهره وكان لي مثل
~~الوالد وكان حسن السيرة عالما سخيا مكرما للغرباء
# مات في الثالث والعشرين من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وخمس مئة
# ومات فيها ابن الطلاية وأبو الحسين أحمد بن منير الرفاء شاعر PageV20P252
~~الوقت وقاضي الجماعة أبو جعفر حمدين بن محمد بن حمدين القرطبي وطاغية الروم
~~رجار المتغلب على صقلية ومحدث بغداد أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف
~~وأبو الفضل عبد الرحيم بن أحمد بن الإخوة وأبو الفتح الكروخي المجاور وأبو
~~الحسن علي بن الحسن البلخي مدرس الصادرية والعادل علي بن السلار صاحب مصر
~~قيل والفضل بن سهل بن بشر الإسفراييني وأبو طالب محمد بن عبد الرحمن
~~الكنجروذي والأفضل محمد بن الكريم بن أحمد الشهرستاني صاحب الملل والنحل
~~والحافظ محمد بن محمد السنجي خطيب مرو وشاعر زمانه أبو عبد الله محمد بن
~~نصر القيسراني وشيخ الشافعية محمد بن يحيى النيسابوري ونصر بن أحمد بن
~~مقاتل السوسي وهبة الله الحاسب والقدوة أبو الحسين المقدسي الزاهد
~~PageV20P253 $ 171 عبد الخالق
# ابن زاهر بن طاهر بن محمد الشيخ العالم الثقة المحدث أبو منصور
~~النيسابوري الشحامي
# ولد سنة خمس وسبعين وأربع مئة
# وسمع من جده وعثمان بن محمد المحمي وأبي بكر بن خلف وأبي القاسم عبد
~~الرحمن بن أحمد الواحدي والفضل بن أبي حرب ومحمد بن إسماعيل التفليسي ومحمد
~~بن سهل السراج وعبد الملك بن عبد الله الدشتي وأبي المظفر موسى بن عمران
~~ومحمد بن عبيد الله الصرام ms5492 وهبة الله بن أبي الصهباء ومحمد بن علي بن حسان
~~البستي وخلق سواهم
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وابنه عبد الرحيم بن أبي سعد والمؤيد الطوسي
~~والصفار قاسم بن عبد الله وعدة
# قال السمعاني كان ثقة صدوقا حسن السيرة والمعاشرة لطيف الطبع مكثرا من
~~الحديث ولما كبر كان يستملي للشيوخ والأئمة كأبيه وجده ولما شاخ أملى بموضع
~~أبيه وجده بالجامع المنيعي وفقد في كائنة الغز فلا يدرى قتل أو هلك من
~~البرد ثم سمعت بعد أنه أحرق
# كتب إلينا أبو العلاء الفرضي أن عبد الخالق مات في العقوبة والمطالبة
~~PageV20P254 في شوال سنة تسع وأربعين وخمس مئة
# قلت وكان متميزا في الشروط
# ومات معه في سنة تسع أبو الفضل أحمد بن طاهر بن سعيد بن الإمام القدوة
~~فضل الله الميهني عن خمس وثمانين سنة والحافظ أبو عمر أحمد بن أبي مروان
~~عبد الملك بن محمد الإشبيلي والظافر إسماعيل ابن الحافظ من خلفاء مصر
~~والمحدث حمزة بن محمد بن بحسول الهمذاني وأبو الفتح سالم بن عبد الله بن
~~عمر العمري الهروي وعائشة بنت أحمد بن منصور الصفار والعباس بن محمد بن أبي
~~منصور العصاري عباسة الواعظ وأبو البركات بن الفراوي وأبو سعد محمد بن جامع
~~الصيرفي خياط الصوف وأبو العشائر محمد بن خليل القيسي والقاضي فخر الدين
~~محمد بن عبد الصمد بن الطرسوسي الحلبي ناظر الوقوف وأبو المعمر المبارك بن
~~أحمد الأزجي المحدث ووزير دمشق المسيب بن الصوفي وناصر بن محمود الصائغ
~~بدمشق PageV20P255 والفقيه وهب بن سلمان بن الزنف وأبو المحاسن نصر بن
~~المظفر البرمكي $ 172 عبدان
# المقرىء أبو محمد عبدان بن زرين بن محمد الدويني الضرير نزل دمشق
# وروى عن الفقيه نصر وأبي البركات بن طاووس
# وعنه الحافظ وابنه القاسم وأبو المحاسن بن أبي لقمة
# مات سنة أربع وأربعين وخمس مئة
# وفيها مات أبو جعفرك أحمد بن علي البيهقي المفسر صاحب التصانيف والقاضي
~~أبو بكر أحمد بن محمد بن الحسين الأرجاني قاضي تستر وكان شاعر العصر وأسعد
~~بن علي بن الموفق ms5493 بهراة ونائب دمشق معين الدين أنر الطغتكيني وأبو الفتوح
~~عبد الله بن علي الخركوشي والحافظ لدين الله العبيدي وأبو الحسن المرادي
~~PageV20P256 بحلب والقاضي عياض بسبتة والنحوي أبو بكر محمد بن مسعود ابن
~~أبي ركب الخشني $ 173 هبة الله بن الحسين
# ابن علي بن محمد بن عبد الله الشيخ المعمر المسند أبو القاسم ابن أبي عبد
~~الله بن أبي شريك البغدادي الحاسب
# قال ولدت في صفر سنة إحدى وستين وأربع مئة
# سمع أباه وأبا الحسين بن النقور
# قال السمعاني كتبت عنه وكان على التركات وكانت الألسنة مجمعة على الثناء
~~السيىء عليه وكانوا يقولون إنه ليست له طريقة محمودة مات في صفر أو أوائل
~~ربيع الأول سنة ثمان وأربعين وخمس مئة
# قلت وروى عنه أبو الفرج بن الجوزي وأبو الفتوح محمد بن علي الجلاجلي
~~والفتح بن عبد السلام وآخرون وأجاز لمحمد بن عماد الحراني
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا الفتح بن عبد الله الكاتب أخبرنا هبة الله
~~بن أبي شريك أخبرنا أحمد بن محمد البزاز حدثنا عيسى بن PageV20P257 علي
~~أخبرنا يحيى بن محمد حدثنا عبد الجبار بن العلاء حدثنا سفيان عن ابن جريج
~~عن عطاء عن زيد بن خالد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جهز غازيا
~~أو حاجا أو معتمرا أو خلفه في أهله فله مثل أجره $ 174 الحرضي
# المعمر الصالح أبو نصر محمد بن منصور بن عبد الرحيم الحرضي النيسابوري من
~~بيت حشمة نزل به الزمان
# سمع القشيري ويعقوب بن أحمد الصيرفي والفضل بن المحب وعثمان المحمي
# وعنه عبد الرحيم بن السمعاني وأبوه
# توفي في شعبان سنة سبع وأربعين وخمس مئة وله تسعون سنة $ 175 الرشاطي
# الشيخ الإمام الحافظ المتقن النسابة أبو محمد عبد الله بن علي بن
~~PageV20P258 عبد الله بن علي بن أحمد اللخمي الأندلسي المريي الرشاطي
# يروي عن أبي علي الغساني وأبي الحسن بن الدش وأبي علي ابن سكرة وابن
~~فتحون وجماعة
# وصنف فيما ذكر أبو جعفر بن الزبير كتابه الحافل المسمى باقتباس الأنوار
~~والتماس ms5494 الأزهار في أنساب رواة الآثار وكتاب الإعلام بما في كتاب المختلف
~~والمؤتلف للدراقطني من الأوهام وكتاب انتصاره من القاضي أبي محمد بن عطية
~~وغير ذلك
# وكان ضابطا محدثا متقنا إماما ذاكرا للرجال حافظا للتاريخ والأنساب فقيها
~~بارعا أحد الجلة المشار إليهم
# روى عنه أبو محمد بن عبيد الله وأبو بكر بن خير وابن مضاء وأبو خالد بن
~~رفاعة وأبو محمد بن عبد الرحيم وأبو بكر بن أبي جمرة PageV20P259
# إلى أن قال استشهد عند دخول العدو المرية في جمادى الآخرة سنة اثنتين
~~وأربعين وخمس مئة وقد قارب التسعين رحمه الله
# وقيل إنه ولد في جمادى الآخرة سنة ست وستين وأربع مئة $ 176 الأزجي
# الإمام الحافظ المفيد أبو المعمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري
~~الأزجي
# سمع النعالي وابن البطر فمن بعدها
# وعمل المعجم في مجلد
# وعنه السمعاني وابن عساكر وابن الجوزي والكندي
# وثقه ابن نقطة
# مات سنة تسع وأربعين وخمس مئة عن أربع وسبعين سنة $ 177 ابن الطلاية
# الشيخ الصادق الزاهد القدوة بركة المسلمين أبو PageV20P260 العباس أحمد
~~بن أبي غالب بن أحمد بن عبد الله بن محمد عرف بابن الطلاية الكاغدي
~~البغدادي
# ولد سنة اثنتين وستين وأربع مئة
# روى جزءا عن عبد العزيز بن علي الأنماطي وتفرد به وهو التاسع من
~~المخلصيات انتقاء ابن البقال وحفظ القرآن
# قال السمعاني شيخ كبير أفنى عمره في العبادة والقيام والصيام لعله ما صرف
~~ساعة من عمره إلا في عبادة وانحنى حتى لا يتبين قيامه من ركوعه إلا بيسير
~~وكان حافظا للقرآن لا يقبل من أحد شيئا وله كفاية يتقنع بها دخلت عليه في
~~مسجده مرات بالعتابيين وسألته هل سمعت شيئا فقال سمعت من أبي القاسم عبد
~~العزيز الأنماطي
# قال السمعاني ما ظفرنا بذلك لكن قرأت عليه الرد على الجهمية لنفطويه سمعه
~~من أبي العباس بن قريش وحضر سماعه معنا شيخنا أبو القاسم بن السمرقندي
# قلت ظهر سماعه من الأنماطي بعد فراق الحافظ أبي سعد بغداد فروى عنه الجزء
~~يونس بن يحيى الهاشمي وأحمد ms5495 بن الحسن العاقولي PageV20P261 ومحمد بن محمد
~~بن علي السمذي وعلي بن أحمد بن العريبي وشجاع البيطار ومحمد بن علي بن البل
~~وسعيد بن المبارك بن كمونة وعبيد الله ابن أحمد المنصوري وعمر بن طبرزد
~~وأحمد بن الأصفر وريحان بن تيكان الضرير ومظفر بن أبي يعلى بن جحشويه وعبد
~~الرحمن بن تميرة وعبد الله بن محاسن بن أبي شريك وعبد الخالق بن عبد الرحمن
~~الصياد وعبد السلام بن المبارك البردغولي وأحمد بن يوسف بن صرما والمبارك
~~بن علي بن أبي الجود شيخ الأبرقوهي وآخرون
# قال أبو المظفر بن الجوزي سمعت مشايخ الحربية يحكون عن آبائهم وأجدادهم
~~أن السلطان مسعودا لما أتى بغداد كان يحب زيارة العلماء والصالحين فالتمس
~~حضور ابن الطلاية فقال للرسول أنا في هذا المسجد انتظر داعي الله في النهار
~~خمس مرات فذهب الرسول فقال السلطان أنا أولى بالمشي إليه فزاره فرآه يصلي
~~الضحى وكان يطولها يصليها بثمانية أجزاء فصلى معه بعضها فقال له الخادم
~~السلطان قائم على رأسك فقال أين مسعود قال ها أنا قال يا مسعود اعدل وادع
~~لي الله أكبر ثم دخل في الصلاة فبكى السلطان وكتب ورقة بخطه بإزالة المكوس
~~والضرائب وتاب توبة صادقة
# مات ابن الطلاية في حادي عشر رمضان سنة ثمان وأربعين وخمس مئة وحمل على
~~الرؤوس وكانت جنازته كجنازة أبي الحسن بن PageV20P262 القزويني وما خلف
~~بعده مثله دفن إلى جانب أبي الحسين بن سمعون رحمهما الله تعالى $ 178 نصر
~~بن المظفر
# ابن الحسين بن أحمد بن محمد بن يحيى بن أحمد بن محمد بن يحيى بن خالد بن
~~برمك بن آذروندار المولى الرئيس أبو المحاسن البرمكي الجرجاني ثم الهمذاني
~~الملقب بالشخص العزيز أخو أبي الفتوح الفتح
# مولده ببغداد بعد الخمسين وأربع مئة فإنه قال للسمعاني بلغت في سنة الغرق
~~سنة 466 ثم استوطن همذان
# سمع أبا الحسين بن النقور وإسماعيل بن مسعدة ببغداد وأبا عمرو عبد الوهاب
~~بن مندة وأبا عيسى عبد الرحمن بن زياد وسليمان بن إبراهيم الحافظ بأصبهان
# وانفرد بأكثر ms5496 مسموعاته وعمر دهرا وقصده الطلبة
# قال السمعاني هو شيخ مسن كان يصلي ببعض الأتراك وكان يلقب بشخص قرأت عليه
~~كتاب الاستئذان لابن المبارك
# وقل ابن النجار أكثر الأسفار ودخل خراسان وبخارى وسمرقند وكاشغر والسند
~~ودمشق PageV20P263
# قلت حدث عنه السمعاني وأبو العلاء العطار وابنه عبد البر وداود بن معمر
~~ومحمد بن أحمد الروذراوري وأحمد بن شهريار وعبد الهادي بن علي الواعظ ووكيع
~~بن مانكديم وعبد الجليل بن مندوية وعدة
# قال ابن النجار توفي ليلة القدر سنة تسع وأربعين وخمس مئة وقيل مات سنة
~~خمسين في ربيع الآخر $ 179 ابن البنا
# الشيخ الصالح الخير الصدوق مسند بغداد أبو القاسم سعيد بن الشيخ أبي غالب
~~أحمد بن الحسن بن أحمد بن البنا البغدادي الحنبلي
# ولد سنة سبع وستين وأربع مئة
# سمع أبا القاسم بن البسري وأبا نصر الزينبي وعاصم بن الحسن وجماعة
# حدث عنه ابن عساكر وأبو سعد السمعاني وابن الجوزي وعبد الرحمن بن عمر بن
~~الغزال وعبد الله بن محاسن وعلي بن مبارك الصائغ وريحان بن تيكان الضرير
~~وموسى بن الشيخ عبد القادر وأبو العباس محمد بن عبد الله الرشيدي وعلي بن
~~محمد السقاء وعبد الرحمن بن المبارك المشتري وثابت بن مشرف وصالح بن القاسم
~~بن كور وظفر بن سالم البيطار ومسمار بن العويس والفتح بن عبد PageV20P264
~~السلام وأبو المنجى عبد الله بن اللتي خاتمة من سمع منه وآخر من روى عنه
~~بالإجازة أبو الحسين بن المقير
# توفي في رابع عشر ذي الحجة سنة خمسين وخمس مئة
# ومات أبوه سنة بضع وعشرين
# ومات جده سنة سبعين وأربع مئة
# ومات ولده أبو محمد الحسن بن أبي القاسم سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة وله
~~نحو من ثمانين سنة يروي عن جعفر السراج وأبي غالب بن الباقلاني $ 180 ابن
~~ناصر
# الإمام المحدث الحافظ مفيد العراق أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي
~~بن عمر السلامي البغدادي
# مولده في سنة سبع وستين وأربع مئة
# وربي يتيما في كفالة جده لأمه الفقيه أبي حكيم الخبري ms5497 PageV20P265
# توفي أبوه المحدث ناصر شابا فلقنه جده أبو حكيم القرآن وسمعه من أبي
~~القاسم علي بن أحمد بن البسري وأبي طاهر بن أبي الصقر الأنباري
# ثم طلب وسمع من عاصم بن الحسن ومالك بن أحمد البانياسي وأبي الغنائم بن
~~أبي عثمان ورزق الله التميمي وطراد الزينبي وابن طلحة النعالي ونصر بن
~~البطر وأبي بكر الطريثيثي وأحمد بن عبد القادر اليوسفي والحسين بن علي بن
~~البسري وأبي منصور الخياط ومحمد بن عبد السلام الأنصاري وأبي الفضل بن
~~خيرون وجعفر السراج والمبارك ابن عبد الجبار وخلق كثير إلى أن ينزل إلى أبي
~~طالب بن يوسف وأبي القاسم بن الحصين والقاضي أبي بكر وإسماعيل ابن
~~السمرقندي
# وقرأ ما لا يوصف كثرة وحصل الأصول وجمع وألف وبعد صيته ولم يبرع في
~~الرجال والعلل
# وكان فصيحا مليح القراءة قوي العربية بارعا في اللغة جم الفضائل
# تفرد بإجازات عالية فأجاز له في سنة بضع وستين في قرب ولادته الحافظ أبو
~~صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن وأبو القاسم الفضل بن عبد الله بن المحب
~~وفاطمة بنت أبي علي الدقاق والحافظ أبو إسحاق المصري الحبال والحافظ أبو
~~نصر بن ماكولا وأبو الحسين بن النقور والخطيب أبو محمد بن هزارمرد
~~الصريفيني وأبو القاسم علي بن عبد الرحمن بن عليك النيسابوري وعدد سواهم
~~بادر له أبوه رحمه الله بالاستجازة وأخذها له من البلاد ابن ماكولا
# روى عنه ابن طاهر وأبو عامر العبدري وأبو طاهر السلفي وأبو PageV20P266
~~موسى المديني وأبو سعد السمعاني وأبو العلاء العطار وأبو القاسم بن عساكر
~~وأبو الفرج بن الجوزي وأبو أحمد بن سكينة وعبد العزيز بن الأخضر وعبد
~~الرزاق بن الجيلي ويحيى بن الربيع الفقيه والتاج الكندي وأبو عبد الله بن
~~البناء الصوفي والفقيه محمد بن غنية وداود بن ملاعب وعبد العزيز بن الناقد
~~وأحمد بن ظفر بن هبيرة وموسى بن عبد القادر وأحمد بن صرما وأبو منصور محمد
~~بن عفيجة والحسن بن السيد وآخرون خاتمتهم بالإجازة أبو الحسن علي بن المقير
# ومما أخطأ فيه الحافظ ms5498 ابن مسدي المجاور أنه قرأ في الجعديات أو كلها على
~~ابن المقير أنبأنا ابن ناصر أنبأنا عبد الواحد بن أحمد المليحي أخبرنا ابن
~~أبي شريح أخبرنا البغوي ولا ريب أن المليحي سمع الكتاب والنسخة عندي مكتوبة
~~عن المليحي لكنه مات قبل أن يولد ابن ناصر بأربع سنين
# قال الشيخ جمال الدين ابن الجوزي كان شيخنا ثقة حافظا ضابطا من أهل السنة
~~لا مغمز فيه تولى تسميعي سمعت بقراءته مسند أحمد والكتب الكبار وعنه أخذت
~~علم الحديث وكان كثير الذكر سريع الدمعة
# قال السمعاني كان يحب أن يقع في الناس فرد ابن الجوزي PageV20P267 هذا
~~وقبحه وقال صاحب الحديث يجرح ويعدل أفلا تفرق يا هذا بين الجرح والغيبة ثم
~~قال وهو قد احتج بكلام ابن ناصر في كثير من التراجم في الذيل له ثم بالغ
~~ابن الجوزي في الحط على أبي سعد ونسبه إلى التعصب البارد على الحنابلة وأنا
~~فما رأيت أبا سعد كذلك ولا ريب أن ابن ناصر يتعسف في الحط على جماعة من
~~الشيوخ وأبو سعد أعلم بالتاريخ وأحفظ من ابن الجوزي ومن ابن ناصر وهذا قوله
~~في ابن ناصر في الذيل قال هو ثقة حافظ دين متقن ثبت لغوي عارف بالمتون
~~والأسانيد كثير الصلاة والتلاوة غير أنه يحب أن يقع في الناس وهو صحيح
~~القراءة والنقل وأول سماعه في سنة ثلاث وسبعين من أبي طاهر الأنباري
# وقال ابن النجار في تاريخه كان ثقة ثبتا حسن الطريقة متدينا فقيرا متعففا
~~نظيفا نزها وقف كتبه وخلف ثيابا خليعا وثلاثة دنانير ولم يعقب سمعت ابن
~~سكينة وابن الأخضر وغيرهما يكثرون الثناء عليه ويصفونه بالحفظ والإتقان
~~والديانة والمحافظة على السنن والنوافل وسمعت جماعة من شيوخي يذكرون أنه
~~وابن الجواليقي كانا يقرآن الأدب على أبي زكريا التبريزي ويطلبان الحديث
~~فكان الناس يقولون يخرج ابن ناصر لغوي بغداد ويخرج أبو منصور بن الجواليقي
~~محدثها فانعكس الأمر وانقلب
# قلت قد كان ابن ناصر من أئمة اللغة أيضا PageV20P268
# قال ابن النجار سمعت ابن سكينة يقول قلت لابن ms5499 ناصر أريد أن أقرأ عليك
~~ديوان المتنبي وشرحه لأبي زكريا التبريزي فقال إنك دائما تقرأ علي الحديث
~~مجانا وهذا شعر ونحن نحتاج إلى نفقة قال فأعطاني أبي خمسة دنانير فدفعتها
~~إليه وقرأت الكتاب
# وقال أبو طاهر السلفي سمع ابن ناصر معنا كثيرا وهو شافعي أشعري ثم انتقل
~~إلى مذهب أحمد في الأصول والفروع ومات عليه وله جودة حفظ وإتقان وحسن معرفة
~~وهو ثبت إمام
# وقال أبو موسى المديني هو مقدم أصحاب الحديث في وقته ببغداد
# أنبؤونا عن ابن النجار قال قرأت بخط ابن ناصر وأخبرنيه عنه سماعا يحيى بن
~~الحسين قال بقيت سنين لا أدخل مسجد أبي منصور الخياط واشتغلت بالأدب على
~~التبريزي فجئت يوما لأقرأ الحديث على الخياط فقال يا بني تركت قراءة القرآن
~~واشتغلت بغيره عد واقرأ علي ليكون لك إسناد فعدت إليه في سنة اثنتين وتسعين
~~وكنت أقول كثيرا اللهم بين لي أي المذاهب خير وكنت مرارا قد مضيت إلى
~~القيرواني المتكلم في كتاب التمهيد للباقلاني وكأن من يردني عن ذلك قال
~~فرأيت في المنام كأني قد دخلت المسجد إلى الشيخ أبي منصور وبجنبه رجل عليه
~~ثياب بيض ورداء على عمامته يشبه الثياب الريفية دري اللون عليه نور وبهاء
~~فسلمت وجلست بين أيديهما ووقع في نفسي للرجل هيبة وأنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما جلست التفت إلي فقال لي عليك بمذهب هذا الشيخ عليك بمذهب
~~هذا الشيخ ثلاث مرات فانتبهت PageV20P269 مرعوبا وجسمي يرجف فقصصت ذلك على
~~والدتي وبكرت إلى الشيخ لأقرأ عليه فقصصت عليه الرؤيا فقال يا ولدي ما مذهب
~~الشافعي إلا حسن ولا أقول لك اتركه ولكن لا تعتقد اعتقاد الأشعري فقلت ما
~~أريد أن أكون نصفين وأنا أشهدك وأشهد الجماعة أنني منذ اليوم على مذهب أحمد
~~بن حنبل في الأصول والفروع فقال لي وفقك الله ثم أخذت في سماع كتب أحمد
~~ومسائله والتفقه على مذهبه وذلك في رمضان سنة ثلاث وتسعين وأربع مئة
# قال ابن الجوزي وغيره توفي ابن ناصر في ثامن عشر ms5500 شعبان سنة خمسين وخمس
~~مئة
# ثم قال ابن الجوزي حدثني الفقيه أبو بكر بن الحصري قال رأيت ابن ناصر في
~~النوم فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي وقال لي قد غفرت لعشرة من أصحاب
~~الحديث في زمانك لأنك رئيسهم وسيدهم
# قلت ومات معه في السنة الخطيب المعمر أبو الحسن علي بن محمد المشكاني
~~راوي تاريخ البخاري الصغير ومقرىء العراق أبو الكرم المبارك بن الحسن
~~الشهرزوري ومفتي خراسان الفقيه محمد بن يحيى صاحب الغزالي وقاضي مصر
~~وعالمها أبو المعالي مجلي بن جميع القرشي صاحب كتاب الذخائر في المذهب
~~والواعظ الكبير أبو زكريا PageV20P270 يحيى بن إبراهيم السلماسي ومسند
~~نيسابور أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي عن بضع وثمانين سنة
~~والشيخ أبو الفتح محمد بن علي بن هبة الله بن عبد السلام الكاتب جد الفتح
~~بن عبد الله ببغداد
# أخبرتنا أم محمد زينب بنت عمر بن كندي ببعلبك سنة ثلاث وتسعين عن أبي
~~الفتح أحمد بن ظفر بن يحيى ابن الوزير أخبرنا محمد بن ناصر الحافظ أخبرنا
~~محمد بن أحمد بن أبي الصقر الخطيب في سنة 473 أخبرنا محمد بن الفضل الفراء
~~بمصر بقراءتي حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد ابن خروف إملاء حدثنا طاهر بن
~~عيسى حدثنا أصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب حدثنا معاوية بن صالح عن خالد بن
~~كريب عن مالك بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ليشرب ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير
~~اسمها ويضرب على رؤوسهم بالمعازف يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم قردة
~~وخنازير PageV20P271 $ 181 الجنيد بن محمد
# الإمام القدوة المحدث أبو القاسم القايني نزيل هراة وشيخ الصوفية
# سمع أبا بكر بن ماجة وسليمان الحافظ بأصبهان وأبا الفضل محمد بن أحمد
~~العارف وغيره بطبس وسمع بهراة محمد بن علي العميري ونجيب بن ميمون وبمرو من
~~أبي المظفر السمعاني
# قال أبو سعد السمعاني سمعت جماعة كتب منه مولده سنة ست ms5501 وستين وأربع مئة
~~ومات في رابع عشر شوال سنة سبع وأربعين وخمس مئة
# وقال ابن النجار كان فقيها فاضلا محدثا صدوقا موصوفا بالعبادة تفقه على
~~أبي المظفر وحصل الأصول وسمع بقاين من الحسن ابن إسحاق التوني روى عنه ابن
~~ناصر وابن عساكر PageV20P272
# قلت وزنكي من أبي الوفاء المروزي وأبو روح الهروي وعبد الرحيم بن
~~السمعاني وطائفة $ 182 حنبل بن علي
# أبو جعفر البخاري ثم السجستاني الصوفي نزيل هراة
# روى عن شيخ الإسلام وأبي عامر الأزدي ونجيب الواسطي وأبي نصر الترياقي
~~وابن طلحة النعالي وأبي الخطاب بن البطر وعدة
# وعنه السمعاني وابن عساكر وأبو روح عبد المعز وجماعة
# وكان كيسا ظريفا
# توفي بهراة في شوال سنة إحدى وأربعين وخمس مئة وله سبع وسبعون سنة رحل
~~وهو أمرد $ 183 الكروخي
# الشيخ الإمام الثقة أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم عبد الله بن
~~PageV20P273 أبي سهل بن القاسم بن أبي منصور بن ماح الكروخي الهروي
# قال ولدت بهراة في ربيع الأول سنة اثنتين وستين وأربع مئة
# وكروخ على يوم من هراة
# حدث ب جامع أبي عيسى عن القاضي أبي عامر الأزدي وأحمد ابن عبد الصمد
~~الغورجي وعبد العزيز بن محمد أبي نصر الترياقي سوى الجزء الآخر فليس عند
~~الترياقي فسمعه من أبي المظفر عبيد الله بن علي الدهان بسماعهم من الجراحي
~~وأول الجزء المذكور مناقب ابن عباس وسمع من أبي إسماعيل الأنصاري ومحمد بن
~~علي العميري وحكيم بن أحمد الإسفراييني وأبي عطاء المليحي وعدة
# حدث عنه خلق كثير منهم السمعاني وابن عساكر وابن الجوزي وخطيب دمشق عبد
~~الملك بن ياسين الدولعي وزاهر بن رستم وأبو أحمد بن سكينة وابن الأخضر وابن
~~طبرزد وأحمد بن علي الغزنوي وعلي بن أبي الكرم المكي البناء وأبو اليمن
~~الكندي وعبد السلام بن أبي مكي القياري وأحمد بن يحيى بن الدبيقي ومبارك بن
~~صدقة الباخرزي والفقيه محمد بن معالي الحلاوي وثابت بن مشرف البناء
~~PageV20P274
# قال السمعاني هو شيخ صالح دين خير حسن السيرة صدوق ثقة قرأت عليه جامع ms5502
~~الترمذي وقرىء عليه عدة نوب ببغداد وكتب به نسخة بخطه ووقفها ووجدوا سماعه
~~في أصول المؤتمن الساجي وأبي محمد بن السمرقندي وكنت أقرأ عليه فمرض فنفذ
~~له بعض السامعين شيئا من الذهب فما قبله وقال بعد السبعين واقتراب الأجل
~~آخذ على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ورده مع الاحتياج إليه ثم
~~جاور بمكة حتى توفي وكان ينسخ كتاب أبي عيسى بالأجرة ويتقوت
# قال ابن نقطة كان صوفيا من جملة من لحتقه بركة شيخ الإسلام لازم الفقر
~~والورع إلى أن توفي بمكة في الخامس والعشرين من ذي الحجة بعد رحيل الحاج
~~بثلاثة أيام رحمه الله
# قلت وهو ممن أجاز في إجازة النشتبري
# مات سنة ثمان وأربعين وخمس مئة فقرأ شيخنا ابن الظاهري على النشتبري جامع
~~أبي عيسى كله عليه عن الكروخي وحدث أيضا ب الجامع عمر بن كرم بإجازته من
~~الكروخي فالكروخي في طبقة شيخ الحافظ أبي علي بن سكرة الصدفي في رواية
~~الكتاب والله أعلم PageV20P275 $ 184 البلخي
# الذي تنسب إليه المدرسة البلخية بباب البريد هو الإمام أبو الحسن علي بن
~~الحسن بن محمد البلخي الحنفي نزيل دمشق ومدرس الصادرية
# وعظ وأقرأ وجعلت له دار الأمير طرخان مدرسة وثارت عليه الحنابلة لأنه نال
~~منهم وكان ذا جلالة ووجاهة ويلقب بالبرهان البلخي
# درس أيضا بمسجد خاتون وأبطل من حلب الأذان بحي على خير العمل
# اشتغل ببخارى على البرهان بن مازه وناظر في الخلاف ثم حج وجاور وكثر
~~أصحابه
# وحدث عن أبي المعين المكحولي وغيره
# وعلق عنه أبو سعد السمعاني
# توفي بدمشق سنة ثمان وأربعين وخمس مئة في شعبان
# وكان كريما لا يدخر شيئا PageV20P276 $ 185 الرطبي
# الشيخ الجليل العدل المسند أبو عبد الله محمد بن عبيد الله بن سلامة بن
~~عبيد الله بن مخلد الكرخي من كرخ جدان لا كرخ بغداد ثم البغدادي ابن الرطبي
~~وهو ابن أخي القاضي أحمد بن سلامة ابن الرطبي
# ولد سنة ثمان وستين
# وسمع أبا القاسم بن البسري وأبا نصر الزينبي وعاصم بن الحسن وجماعة ms5503
# وكان جميل الأمر لازما لبيته
# حدث عنه السمعاني وعبد الخالق بن أسد وعبد العزيز بن الأخضر وعمر بن أحمد
~~بن بكرون ومحمد بن علي بن الطراح وداود بن ملاعب وآخرون
# مات في شوال سنة إحدى وخمسين وخمس مئة
# قال ابن النجار ناب في الحسبة عن عمه أحمد وكان عفيفا متدينا حسن الطريقة
~~شهد عند قاضي القضاة علي بن الحسين الزينبي PageV20P277 $ 186 ابن الزاغوني
# الشيخ المسند الكبير الصدوق أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر ابن السري
~~البغدادي ابن الزاغوني المجلد
# سمعه أخوه الإمام أبو الحسن من أبي القاسم علي بن البسري وأبي نصر
~~الزينبي وعاصم بن الحسن ورزق الله ومالك البانياسي وطراد النقيب وأبي الفضل
~~بن خيرون وعدة
# وطال عمره وعلا إسناده وتفرد
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وابن الجوزي وابن طبرزد والكندي وابن ملاعب
~~ومحمد بن أبي المعالي بن البناء وعبد السلام بن يوسف العبرتي ومحاسن
~~الخزائني وأبو علي بن الجواليقي وعبد السلام بن عبد الله الداهري وأبو
~~الحسن محمد بن أحمد القطيعي وآخرون وآخر أصحابه بالإجازة أبو الحسن بن
~~المقير
# قال السمعاني شيخ صالح متدين مرضي الطريقة قرأت عليه أجزاء وكان له دكان
~~يجلد فيها
# قلت كان غاية في حسن التجليد قرره المقتفي لأمر الله لتجليد خزانة كتبه
~~PageV20P278
# مات في الثالث والعشرين من ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة وله
~~أربع وثمانون سنة $ 187 عبد الخالق بن أحمد
# ابن عبد القادر بن محمد بن يوسف الشيخ الإمام الحافظ المفيد أبو الفرج
~~محدث بغداد مع ابن ناصر
# مولده في سنة أربع وستين وأربع مئة
# سمع أباه وأبا نصر محمد بن محمد الزينبي وعاصم بن الحسن ورزق الله
~~التميمي ونصر بن البطر وأبا عبد الله النعالي وطرادا الزينبي وخلقا كثيرا
~~وارتحل وسمع بأصبهان والأهواز وألف وجمع
# حدث عنه السلفي وابن عساكر والسمعاني وابن الجوزي والتاج الكندي وأبو بكر
~~عبد الله بن مبادر وعبد الوهاب بن علي بن الإخوة وعبد السلام البردغولي
~~وعبد العزيز بن الأخضر وخلق سواهم
# قال ms5504 السلفي كان من أعيان المسلمين فضلا ودينا وثبتا ومروءة سمع معي كثيرا
~~وبه كان أنسي ببغداد ولما حججت أودعت كتبي عنده
# وقال غيره هو محدث حسن الخط كثير الضبط خير متواضع متودد محتاط في قراءة
~~الحديث كتب وحصل وخرج لنفسه
# وصفه بهذا وبأكثر منه أبو سعد السمعاني PageV20P279
# وتوفي في الرابع والعشرين من المحرم سنة ثمان وأربعين وخمس مئة وله أربع
~~وثمانون سنة
# وقال ابن النجار روى الكثير وجمع لنفسه مشيخة في أربعة عشر جزءا وكان
~~صدوقا فاضلا متدينا كتب بخطه كثيرا ولم يزل يطلب ويفيد إلى حين وفاته روى
~~عنه الحفاظ أحسن ابن ناصر الثناء عليه وعلى بيته $ 188 ابن الإخوة
# الشيخ الإمام المحدث الأديب أبو الفضل عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن
~~محمد بن إبراهيم بن الإخوة البغدادي اللؤلؤي أخو عبد الرحمن وقد مر والدهما
~~من أعوام
# سمع بإفادة خاله الإمام أبي الحسن بن الزاغوني من أبي عبد الله بن طلحة
~~النعالي وأبي الخطاب بن البطر وعدة وارتحل فسمع من عبد الغفار الشيروي وأبي
~~علي الحداد وخلق واستوطن أصبهان وسمع أولاده
# ولد في سنة ثلاث وثمانين وأربع مئة
# قال السمعاني شيخ فاضل يعرف الأدب له شعر رقيق صحيح القراءة والنقل قرأ
~~الكثير بنفسه ونسخ بخطه ما لا يدخل تحت الحد PageV20P280 مليح الخط سريعه
~~سافر إلى خراسان وسمع بها كتب لي بخطه جزءا بأصبهان وسمعت منه سمعت يحيى بن
~~عبد الملك المكي وكان شابا صالحا يقول أفسد علي عبد الرحيم بن الإخوة سماع
~~معجم الطبراني كان يقرؤه على فاطمة فكان يقرأ في ساعة جزءا أو جزأين فقلت
~~لعله يقلب ورقتين فقعدت قريبا منه وكنت أسارقه النظر فعمل كما وقع لي من
~~ترك حديث وحديثين وتصفح ورقتين فأحضرت نسخة وعارضت فما قرأ يومئذ إلا يسيرا
~~وظهر ذلك للحاضرين فانقطعت
# قال السمعاني أنا ما رأيت منه إلا الخير
# وقال ابن النجار كتب ما لا يحد وكان مليح الخط سريع القراءة رأيت بخطه
~~التنبيه لأبي إسحاق فذكر في آخره أنه كتبه في ms5505 يوم واحد وكانت له معرفة مات
~~بشيراز في شعبان سنة ثمان وأربعين وخمس مئة $ 189 ابن السلار
# الوزير الملك العادل سيف الدين أبو الحسن علي بن السلار الكردي وزير
~~الظافر بالله العبيدي بمصر
# نشأ في القصر بالقاهرة وتنقلت به الأحوال وولي الصعيد وغيره وكان الظافر
~~قد استوزر نجم الدين سليم بن مصال أحد رؤوس الأمراء فعظم PageV20P281 متولي
~~الإسكندرية ابن السلار هذا وأقبل يطلب الوزارة فعدى ابن مصال إلى نحو
~~الجيزة في سنة أربع وأربعين وخمس مئة لما سمع بمجيء ابن السلار ودخل ابن
~~السلار وعلى شأنه واستولى على الممالك بلا ضربة ولا طعنة ولقب بالملك
~~العادل أمير الجيوش فحشد ابن مصال وجمع وأقبل فأبرز ابن السلار لمحاربته
~~أمراء فالتقوا فكسر ابن مصال بدلاص وقتل ودخل برأسه على رمح في ذي القعدة
~~من السنة واستوسق الدست للعادل
# وكان بطلا شجاعا مقداما مهيبا شافعيا سنيا ليس على دين العبيدية احتفل
~~بالسلفي وبنى له المدرسة ولكنه فيه ظلم وعسف وجبروت
# قال ابن خلكان كان جنديا فدخل على الموفق التنيسي فشكا إليه غرامة فقال
~~إن كلامك ما يدخل في أذني فلما وزر اختفى الموفق فنودي في البلد من أخفاه
~~فدمه هدر فخرج في زي امرأة فأخذ فأمر العادل بلوح ومسمار وسمر في أذنه إلى
~~اللوح ولما صرخ قال دخل كلامي في أذنك أم لا
# وجاء من إفريقية عباس بن أبي الفتوح بن الأمير يحيى بن باديس صبيا مع أمه
~~فتزوجها العادل قبل الوزارة ثم تزوج عباس وجاءه ابن سماه نصرا فأحبه العادل
~~ثم جهز عباسا إلى الشام للجهاد فكره السفر PageV20P282 فأشار عليه أسامة بن
~~منقذ فيما قيل بقتل العادل وأخذ منصبه فقتل نصر العادل على فراشه غيلة في
~~المحرم سنة ثمان وأربعين وخمس مئة بالقاهرة ونصر هذا هو الذي قتل الظافر $
~~190 ابن جهير
# الوزير الأكمل أبو نصر مظفر بن الوزير علي بن الوزير محمد بن محمد بن
~~جهير
# كان معرفا في الوزارة ولي أستاذ دارية الخليفة المسترشد ثم وزر للمقتفي
~~سبعة أعوام وعزل ms5506 سنة ثنتين وأربعين
# وحدث عن الحسين بن البسري وجماعة
# روى عنه ابن السمعاني ومحمد بن علي الدوري
# مات في ذي الحجة سنة تسع وأربعين وخمس مئة عن بضع وستين سنة $ 191 البستي
# الإمام الزاهد أبو العز محمد بن علي بن محمد البستي الصوفي الجوال
# سمع موسى بن عمران الأنصاري وأبا المظفر السمعاني والمبارك PageV20P283
~~ابن الطيوري وسمع من السلفي بميافارقين
# واخذ عنه السلفي وأبو سعد السمعاني
# وكان فقيرا مجردا يسأل ومن أعطاه اكثر من نصف درهم رده
# ويقال ساءت سيرته بأخرة سامحه الله
# مات في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة بمرو الروذ وله اثنتان
~~وسبعون سنة
# وكان شيخ فقراء $ 192 السنجي
# الشيخ الإمام الحافظ الخطيب محدث مرو وخطيبها وعالمها أبو طاهر محمد بن
~~أبي بكر محمد بن عبد الله بن أبي سهل بن أبي طلحة المروزي السنجي الشافعي
~~المؤذن الخطيب
# ولد بقرية سنج العظمى في سنة ثلاث وستين وأربع مئة أو قبلها
# وسمع إسماعيل بن محمد الزاهري وأبا بكر محمد بن علي الشاشي الشافعي وعلي
~~بن أحمد بن الأخرم ونصر الله بن أحمد الخشنامي وفيد بن عبد الرحمن الشعراني
~~والشريف محمد بن عبد السلام وثابت بن بندار وأبا البقاء الحبال وجعفر بن
~~أحمد السراج وأبا الحسين بن PageV20P284 الطيوري وعبد الرحمن بن أحمد
~~الدوني وخلقا كثيرا بخراسان والعراق وأصبهان والحجاز وقد سمع بأصبهان من
~~أبي بكر أحمد بن محمد بن أحمد ابن مردويه وطبقته
# حدث عنه السمعاني وابن عساكر وعبد الرحيم بن السمعاني وجماعة
# قال أبو سعد تفقه أولا على جدي أبي المظفر وعلى عبد الرحمن الرزاز وكتب
~~الكثير وحصل وألف وكان إماما ورعا متهجدا متواضعا سريع الدمعة وكان من أخص
~~أصحاب والدي حضرا وسفرا سمع الكثير معه ونسخ لنفسه ولغيره وله معرفة
~~بالحديث وهو ثقة دين قانع كثير التلاوة كان يتولى أموري بعد والدي وسمعت من
~~لفظه الكثير وكان يلي الخطابة بمرو في الجامع الأقدم توفي في التاسع
~~والعشرين من شوال سنة ثمان وأربعين وخمس مئة
# وقد سمع منه ms5507 عبد الرحيم بن السمعاني سنن النسائي عن الدوني وصحيح مسلم
~~بروايته عن عبد الله بن أحمد صاحب عبد الغافر الفارسي وكتاب الحلية لأبي
~~نعيم وكتاب الرقاق لابن المبارك قال أخبرنا الزاهري أخبرنا إسماعيل بن ينال
~~المحبوبي
# أما PageV20P285 $ 193 السبخي
# فالشيخ الإمام الفقيه الزاهد المسند أبو طاهر محمد بن أبي بكر ابن عثمان
~~بن محمد السبخي البزدوي البخاري الصابوني الحنفي
# سمع في صباه من المعمر عبد الواحد بن عبد الرحمن الزبيري الوركي وجماعة
~~وصحب الزاهد يوسف بن أيوب
# حدث عنه السمعاني وابنه أبو المظفر
# مات ببخارى في جمادى الأولى سنة خمس وخمسين وخمس مئة
# كتبته للتمييز فكل من السنجي والسبخي من مشايخ أبي المظفر السمعاني
~~ووالده $ 194 الشهرستاني
# الأفضل محمد بن عبد الكريم بن أحمد الشهرستاني أبو الفتح PageV20P286 شيخ
~~أهل الكلام والحكمة وصاحب التصانيف
# برع في الفقه على الإمام أحمد الخوافي الشافعي وقرأ الأصول على أبي نصر
~~بن القشيري وعلى أبي القاسم الأنصاري
# وصنف كتاب نهاية الإقدام وكتاب الملل والنحل
# وكان كثير المحفوظ قوي الفهم مليح الوعظ
# سمع بنيسابور من أبي الحسن بن الأخرم
# قال السمعاني كتبت عنه بمرو وحدثني أنه ولد سنة سبع وستين وأربع مئة ومات
~~في شعبان سنة ثمان وأربعين وخمس مئة ثم قال غير أنه كان متهما بالميل إلى
~~أهل القلاع والدعوة إليهم والنصرة لطاماتهم PageV20P287
# وقال في التحبير هو من أهل شهرستانة كان إماما أصوليا عارفا بالأدب
~~وبالعلوم المهجورة قال وهو متهم بالإلحاد غال في التشيع
# وقال ابن أرسلان في تاريخ خوارزم عالم كيس متفنن ولولا ميله إلى أهل
~~الإلحاد وتخبطه في الإعتقاد لكان هو الإمام وكثيرا ما كنا نتعجب من وفور
~~فضله كيف مال إلى شيء لا أصل له نعوذ بالله من الخذلان وليس ذلك إلا
~~لإعراضه عن علم الشرع واشتغاله بظلمات الفلسفة وقد كانت بيننا محاورات فكيف
~~يبالغ في نصرة مذاهب الفلاسفة والذب عنهم حضرت وعظه مرات فلم يكن في ذلك
~~قال الله ولا قال رسوله سأله يوما سائل فقال سائر العلماء يذكرون في
~~مجالسهم ms5508 المسائل الشرعية ويجيبون عنها بقول أبي حنيفة والشافعي وأنت لا
~~تفعل ذلك فقال مثلي ومثلكم كمثل بني إسرائيل يأتيهم المن والسلوى فسألوا
~~الثوم والبصل
# إلى أن قال ابن أرسلان مات بشهرستانة سنة تسع وأربعين وخمس مئة قال وقد
~~حج سنة عشر وخمس مئة ووعظ ببغداد $ 195 عباسة
# الواعظ العالم أبو محمد العباس بن محمد بن أبي منصور PageV20P288
~~الطابراني الطوسي العصاري راوي الكشف والبيان في التفسير للثعلبي عن محمد
~~بن سعيد الفرخرادي عن مؤلفه
# وسمع أبا الحسن بن الأخرم
# وعنه المؤيد الطوسي وعبد الرحيم السمعاني وأبو سعد الصفار
# هلك في دخول الغز نيسابور سنة تسع وأربعين وخمس مئة $ 196 الشهرزوري
# الإمام المقرىء المجود الأوحد شيخ القراء أبو الكرم المبارك بن الحسن بن
~~أحمد بن علي بن فتحان الشهرزوري البغدادي مصنف كتاب المصباح الزاهر في
~~العشرة البواهر
# ولد في ربيع الآخر سنة اثنتين وستين وأربع مئة
# وسمع من إسماعيل بن مسعدة الإسماعيلي ورزق الله التميمي وأبي الفضل بن
~~خيرون وطراد الزينبي وأجاز له أبو الحسين بن المهتدي بالله وعبد الصمد بن
~~المأمون وأبو محمد بن هزارمرد وأبو الحسين بن النقور قاله السمعاني
~~PageV20P289
# وقال شيخ صالح دين خير قيم بكتاب الله عارف باختلاف الروايات والقراءات
~~حسن السيرة جيد الأخذ على الطلاب عالي الروايات
# قلت تلا على رزق الله وعبد السيد بن عتاب ويحيى بن أحمد السيبي والشريف
~~عبد القاهر المكي ومحمد بن أبي بكر القيرواني وأبي البركات الوكيل وأحمد بن
~~مبارك الأكفاني وأبي علي الحسن بن محمد الكرماني الزاهد صاحب الحسين بن علي
~~بن عبيد الله الرهاوي والحسن الشهرزوري والده
# قرأ عليه خلق منهم عمر بن بكرون النهرواني ومحمد بن محمد بن الكال الحلي
~~وصالح بن علي الصرصري وأبو يعلى حمزة بن القبيطي وعبد الواحد بن سلطان
~~ويحيى بن الحسين الأواني وأحمد بن الحسن العاقولي وزاهر بن رستم إمام
~~المقام وعبد العزيز بن أحمد ابن الناقد ومشرف بن علي الخالصي الضرير وعلي
~~بن أحمد الواسطي الدباس وأبو العباس محمد بن عبد الله الراشيدي ms5509 الضرير وعدة
# وحدث عنه كثير من هؤلاء ومحمد بن أبي المعالي بن البناء وأسعد بن علي بن
~~علي بن صعلوك والفتح بن عبد السلام وآخرون وأجاز لأبي الحسن ابن المقير
# انتهى إليه علو الإسناد في القراءات فإنه قرأ ختمة لقالون على رزق الله
~~عن قراءته على الحمامي وتلا لورش على أحمد بن مبارك قال PageV20P290 قرأت
~~بها إلى سبأ على الحمامي وتلا للدوري على يحيى السيبي ورزق الله وأبي نصر
~~أحمد بن علي الهاشمي عن تلاوتهم على الحمامي
# مات في الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة خمسين وخمس مئة ودفن إلى جانب
~~الحافظ أبي بكر الخطيب
# وفيها مات ابن ناصر وإسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي وسعيد بن البناء
~~وسعيد بن الحسين الجوهري وعبيد الله بن حمزة العلوي الهروي والخطيب علي بن
~~محمد بن أحمد المشكاني وأبو الفتح محمد بن علي بن عبد السلام الكاتب
~~والقاضي مجلي بن جميع المخزومي المصري مصنف كتاب الذخائر ويحيى بن إبراهيم
~~السلماسي الواعظ $ 197 ابن خميس
# الفقيه الإمام أبو عبد الله الحسين بن نصر بن محمد بن حسين بن
~~PageV20P291 محمد بن خميس الجهني الكعبي الموصلي الشافعي
# ولد سنة ست وستين وأربع مئة ضبطه عنه السمعاني
# قدم بغداد وهو حدث فتفقه على الغزالي وسمع من طراد الزينبي وابن طلحة
~~النعالي والقاضي محمد بن المظفر الشامي وأبي عبد الله الحميدي وعدة
# وسمع بالموصل من أبي نصر بن ودعان
# وولي قضاء الرحبة مدة ثم رجع إلى بلده
# وقد قدم بغداد بعد الأربعين وخمس مئة فحدث بها فروى عنه سليمان وعلي ابنا
~~محمد الموصلي وجماعة وما وقع لنا حديثه بالعلو
# قال أبو سعد السمعاني قرأت عليه أحاديث وهو إمام فاضل بهي المنظر حسن
~~الأخلاق مليح الشيبة كثير المحفوظ
# وقال ابن النجار أنبأني الحسن بن علي بن عمار الواعظ قال توفي ابن خميس
~~في تاسع ربيع الآخر سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة
# قال وله مصنفات منهج التوحيد تحريم الغيبة أخبار المنامات لؤلؤة المناسك
~~مناقب الأبرار فرح الموضح على مذهب زيد بن ms5510 ثابت منهج المريد
# وفيها توفي أبو علي أحمد بن أحمد بن علي بن الخراز الحريمي PageV20P292
~~وقاضي واسط أبو العباس أحمد بن بختيار بن علي المندائي وصاحب نصيبين شمس
~~الملوك إبراهيم بن الملك رضوان بن السلطان تتش السلجوقي وشيخ ما وراء النهر
~~أبو علي الحسن بن الحسين الأندقي الزاهد والسلطان الكبير سنجر بن ملكشاه
~~بمرو وأبو منصور عبد الباقي ابن محمد التميمي بدمشق وعبد الصبور بن عبد
~~السلام الهروي وأبو مروان عبد الملك بن مسرة اليحصبي القرطبي وأبو عمرو
~~عثمان بن علي البيكندي ببخارى وأبو حفص عمر بن عبد الله الحربي المقرىء
~~والإمام صدر الدين محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن ثابت الخجندي والمسند أبو
~~بكر محمد بن عبيد الله بن الزاغوني والفقيه أبو الحسن محمد بن المبارك بن
~~محمد بن الخل الشافعي ومحمد بن مسعود بن الشدنك أبو الغنائم يروي عن عاصم
~~بن الحسن PageV20P293 وقاضي نيسابور برهان الدين منصور بن محمد بن أحمد
~~الصاعدي وأبو القاسم نصر بن نصر العكبري الواعظ $ 198 القيسي
# الشيخ أبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس القيسي الدمشقي المعروف
~~بالكردي
# سمع من الفقيه نصر وصحبه ومن أبي القاسم بن أبي العلاء والحسن بن أبي
~~الحديد
# وسكن بعلبك وخدم متوليها ثم قدم
# روى عنه ابن عساكر وابنه القاسم وابن أخيه زين الأمناء وآخرون
# مات ببعلبك في ذي الحجة سنة تسع وأربعين وخمس مئة $ 166 حامد بن أبي
~~الفتح
# الحافظ الزاهد الورع الإمام أبو عبد الله المديني
# سمع أبا علي الحداد ويحيى بن مندة وارتحل فسمع بشيراز من عبد الرحيم بن
~~محمد وببغداد من هبة الله بن الحصين وأبي العز بن كادش PageV20P294
# روى عنه أبو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم بن السمعاني وعبد الخالق بن
~~أسد في معجمه
# وكان من علماء الحديث
# مولده في سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة
# قال أبو موسى المديني توفي الشيخ الزاهد الحافظ حامد المديني بيزدشير
~~كرمان في شعبان سنة تسع وأربعين وخمس مئة $ 199 الخطير
# الكاتب الصدر المنشىء الباهر خطير الدولة ms5511 أبو عبد الله صاحب الخبر بديوان
~~الزمام وله باع مديد في النثر والنظم
# وصنف خمسين مقامة
# وروى عن أحمد بن عبد القادر اليوسفي وأخذ عن أبي زكريا التبريزي
# سمع منه ابن الخشاب وأحمد بن طارق PageV20P295
# وكان غاليا في الرفض متهما في الرواية
# مات سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة ذكره ابن النجار وغيره
# واسمه الحسين بن إبراهيم بن خطاب $ 200 العكبري
# الشيخ الإمام الواعظ أبو القاسم نصر بن نصر بن علي بن يونس العكبري
~~الشافعي
# ولد سنة ست وستين وأربع مئة
# وسمع أبا القاسم بن البسري وعاصم بن الحسن وأبا الغنائم بن أبي عثمان
~~ونظام الملك وأبا الليث التنكتي
# حدث عنه السمعاني وابن سكينة وابن الأخضر وحفيده محمد ابن علي بن نصر
~~وعبد السلام الداهري وعمر بن كرم وداود بن ملاعب وأبو علي بن الجواليقي
~~وأبو الحسن بن القطيعي وسعيد بن محمد الرزاز وآخرون وأجاز لأبي الحسن ابن
~~المقير
# قال السمعاني شيخ واعظ متودد متواضع
# وقال ابن النجار كان يتكلم في الأعزية
# وقال ابن الجوزي كان ظاهر الكياسة يعظ وعظ المشايخ PageV20P296 ويتخيره
~~الناس لعمل الأعزية ونشأ ولد أبو محمد على طريقته
# مات أبو القاسم في ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة $ 201 الشلبي
# العلامة ذو الفنون أبو محمد عبد الله بن عيسى بن عبد الله بن أحمد بن
~~سعيد الأندلسي من بيت علم ووزارة وقضاء
# حج وجاور ثم قدم بغداد وخراسان
# قال السمعاني اجتمعت به بهراة فوجدته بحرا لا ينزف من الحديث والفقه
~~والنحو وغير ذلك سمع أبا بحر بن العاص والحسن بن عمر الهوزني وأبا غالب بن
~~البناء وزاهرا الشحامي وكان ذا زهد وتعبد وجلالة توفي بهراة سنة ثمان
~~وأربعين وخمس مئة وله أربع وستون سنة
# قلت روى عنه أبو المظفر بن السمعاني $ 202 الفامي
# الشيخ الإمام المحدث الحافظ أبو النضر عبد الرحمن بن عبد PageV20P297
~~الحبار بن عثمان بن منصور الهروي الفامي الشروطي العدل
# مولده في سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة
# سمع أبا إسماعيل الأنصاري ومحمد بن علي العمري ms5512 ونجيب بن ميمون الواسطي
~~والقاضي أبا عامر الأزدي وطبقتهم وارتحل في كهولته للحج فيما أرى فسمع من
~~هبة الله بن علي البخاري وأبي القاسم بن الحصين
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وأبو روح عبد المعز البزاز وجماعة
# قال السمعاني كان حسن السيرة جميل الطريقة دمث الأخلاق كثير الصدقة
~~والصيام دائم الذكر متوددا متواضعا له معرفة بالحديث والأدب يكرم الغرباء
~~ويفيدهم عن الشيوخ وكان ثقة مأمونا كتبت عنه بهراة ونواحيها مات في الخامس
~~والعشرين من ذي الحجة سنة ست وأربعين وخمس مئة
# قلت ولقبه ثقة الدين وله تاريخ صغير
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أنبأنا أبو روح أخبرنا أبو النضر الحافظ أخبرنا
~~زيد بن الفضل أخبرنا علي بن أبي طالب أخبرنا أبو علي الرفاء حدثنا معاذ بن
~~المثنى حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن الزهري عن PageV20P298 أنس أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيه $ 203 المبارك بن كامل
# ابن أبي غالب الخفاف الشيخ العالم المحدث مفيد العراق أبو بكر البغدادي
~~الظفري
# مولده سنة تسعين وأربع مئة
# سمع أبا القاسم بن بيان وأبا علي بن نبهان وابن فتحان الشهرزوري وأبا
~~طالب بن يوسف وابن الحصين وأمما لا يحصون
# أفنى عمره في الطلب وكتب عمن دب ودرج وسمع العالي والنازل لا يسمع بمن
~~يقدم إلا ويبادر إلى السماع منه
# قال ابن الجوزي أبو بكر المفيد يعرف أبوه بالخفاف سمع خلقا كثيرا وما زال
~~يسمع ويتبع الأشياخ في الزوايا وينقل السماعات فلو قيل إنه سمع من ثلاثة
~~آلاف شيخ لما رد قول القائل وانتهت إليه معرفة PageV20P299 المشايخ ومقدار
~~ما سمعوا وعلم الإجازات لكثرة دربته صحب هزارسب بن عوض ومحمودا الأصبهاني
~~إلا أنه كان قليل التحقيق فيما ينقل لكونه كان يأخذ عن ذلك ثمنا كان فقيرا
~~كثير الأولاد والتزوج
# قال السمعاني سريع القراءة والخط يشبه بعضه بعضا في الرداءة سمع مني
~~وسمعت منه توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة
# قال ابن النجار جمع كتاب سلوة الأحزان نحو ms5513 ثلاث مئة جزء أو أكثر روى لنا
~~عنه ولداه يوسف ولامعة وأبو محمد الغراد وكان صدوقا مع قلة فهمه ومعرفته $
~~204 ابن الخل
# الشيخ الإمام المفتي شيخ الشافعية أبو الحسن محمد بن أبي البقاء المبارك
~~بن محمد بن عبد الله بن محمد بن الخل البغدادي
# تفقه على أبي بكر الشاشي المستظهري ودرس وأفتى وصنف وأفاد PageV20P300
~~وتفرد ببغداد في الفتوى في مسألة الدور لابن سريج
# وهو أول من علق على كتاب التنبيه شرحا وله كتاب في أصول الفقه
# وقد سمع من ابن طلحة النعالي ونصر بن البطر وثابت بن بندار والحسين بن
~~علي البسري وجعفر السراج وأبي بكر الطريثيثي ومحمد بن عبد السلام الأنصاري
~~وعدة
# حدث عنه السمعاني وعبد الخالق بن أسد وأحمد بن طارق الكركي والفتح بن عبد
~~السلام وأبو الحسن القطيعي وآخرون
# وكان مقدما في كتابة المنسوب فقيل كانوا يأخذون خطه في الفتاوى لمجرد خطه
~~البديع في بعض الوقت
# قال السمعاني هو أحد الأئمة الشافعية ببغداد مصيب في فتاويه PageV20P301
~~وله السيرة الحسنة والطريقة الحميدة خشن العيش تارك للتكلف على طريقة السلف
~~حلس مسجده الذي بالرحبة ولد سنة خمس وسبعين وأربع مئة ومات في المحرم سنة
~~اثنتين وخمسين وخمس مئة وقع لي الجزء الأول من مشيخته
# ومات معه في العام أخوه أبو الحسين أحمد الشاعر المشهور عن سبعين سنة
~~وقيل اسم أبي الحسين الحسن كذا سماه ابن النجار
# أخبرنا علي بن أحمد الهاشمي أخبرنا محمد بن أحمد المؤرخ أخبرنا محمد بن
~~المبارك الفقيه سنة إحدى وخمسين وخمس مئة أخبرنا الحسين بن علي أخبرنا عبد
~~الله بن يحيى السكري أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا عباس بن عبد الله
~~الترقفي حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن
~~دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الإيمان بضع وستون أو بضع وسبعون بابا أفضلها شهادة أن لا إله إلا الله
~~وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة ms5514 من الإيمان
# هذا حديث صحيح عال PageV20P302 $ 205 بكبرة
# الشيخ الفاضل العابد الخير أبو الفتح عبد السلام بن أحمد بن إسماعيل
~~الهروي الإسكافي المقرىء
# سمع أبا عاصم الفضيل بن يحيى ومحمد بن عبد العزيز الفارسي وشيخ الإسلام
~~وروى جامع أبي عيسى عن أبي الظفر عبد الله بن عطاء
# وعنه السمعاني وابنه عبد الرحيم وأبو الضوء شهاب الشذباني وعبد المعز
~~الصوفي وحماد الحراني ونصر بن عبد الجامع الفامي
# وطال عمره وتفرد وبقي إلى قريب سنة خمسين وخمس مئة
# وكان مولده في سنة إحدى وستين وأربع مئة $ 206 أبو الوقت
# الشيخ الإمام الزاهد الخير الصوفي شيخ الإسلام مسند الآفاق أبو الوقت عبد
~~الأول بن الشيخ المحدث المعمر أبي عبد الله عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن
~~إسحاق السجزي ثم الهروي الماليني PageV20P303
# مولده في سنة ثمان وخمسين وأربع مئة
# وسمع في سنة خمس وستين وأربع مئة من جمال الإسلام أبي الحسن عبد الرحمن
~~بن محمد الداوودي الصحيح وكتاب الدرمي ومنتخب مسند عبد بن حميد ببوشنج وسمع
~~من أبي عاصم الفضيل بن يحيى ومحمد بن أبي مسعود الفارسي وأبي يعلى صاعد بن
~~هبة الله وبيبى بنت عبد الصمد وعبد الرحمن بن محمد بن عفيف حدثوه عن عبد
~~الرحمن بن أبي شريح وسمع من أحمد بن أبي نصر كاكو وعبد الوهاب بن أحمد
~~الثقفي وأحمد بن محمد العاصمي ومحمد بن الحسين الفضلويي وعبد الرحمن بن أبي
~~عاصم الجوهري وشيخ الإسلام أبي إسماعيل الأنصاري وكان من مريديه وأبي عامر
~~محمود بن القاسم الأزدي وعبد الله ابن عطاء البغاورداني وحكيم بن أحمد
~~الإسفراييني وأبي عدنان القاسم ابن علي القرشي وأبي القاسم عبد الله بن عمر
~~الكلوذاني ونصر بن أحمد الحنفي وطائفة
# وحدث بخراسان وأصبهان وكرمان وهمذان وبغداد وتكاثر عليه الطلبة واشتهر
~~حديثه وبعد صيته وانتهى إليه علو الإسناد
# حدث عنه ابن عساكر والسمعاني وابن الجوزي ويوسف ابن أحمد الشيرازي وارتحل
~~إليه إلى كرمان وسفيان بن إبراهيم بن مندة وأبو ذر سهيل بن محمد البوشنجي
~~وأبو الضوء شهاب الشذباني ms5515 وعبد المعز بن محمد الهروي والقاضي عبد الجبار بن
~~بندار الهمذاني وعبد الجليل بن مندويه وأحمد بن عبد الله السلمي العطار
~~وعثمان بن علي PageV20P304 الوركاني وعثمان بن محمود الأصبهاني ومحمد بن
~~عبد الله الفتاح البوشنجي ومحمد بن عطية الله الهمذاني ومحمد بن محمد بن
~~سرايا الموصلي ومحمود بن واثق البيهقي ومقرب بن علي الهمذاني والفقيه يحيى
~~بن سعد الرزاي ويوسف بن عمر بن محمد بن عبيد الله بن نظام الملك وحماد بن
~~هبة الله الحراني وعمر بن طبرزد وسعيد بن محمد الرازي وعمر بن محمد
~~الدينوري الصوفي ويحيى بن عبد الله بن السهروردي ومحمد بن أحمد بن هبة الله
~~الروذراوري وأحمد بن ظفر بن هبيرة ومحمد بن هبة الله بن مكرم ومظفر بن
~~حركها وعلي بن يوسف ابن صبوخا وأحمد بن يوسف بن صرما ومحمد بن أبي القاسم
~~الميندي وزيد بن يحيى البيع وعبد اللطيف بن عسكر وعمر بن محمد بن أبي
~~الريان وأسعد بن صعلوك والنفيس بن كرم وأبو جعفر عبد الله بن شريف الرحبة
~~ومحمد بن عمر بن خليفة الروباني بموحدة ومحمد بن هبة الله البيع وعبد الله
~~بن إبراهيم الهمذاني الخطيب وأبو الحسن علي ابن بورنداز وعمر بن أعز
~~السهروردي وأبو هريرة محمد بن ليث الوسطاني وصاعد بن علي الواعظ ومحمد بن
~~المبارك المستعمل وأبو علي بن الجواليقي ومحمد بن النفيس بن عطاء والمهذب
~~بن قنيدة وعبد السلام بن سكينة وعبد الرحمن بن عتيق بن صيلا وأبو الرضى
~~محمد بن عصية وعبد السلام الداهري وأبو نصر أحمد بن الحسين النرسي وعمر بن
~~مكرم والحسين بن الزبيدي وأخوه الحسن وظفر بن سالم البيطار وعبد البر بن
~~أبي العلاء العطار وإبراهيم بن عبد الرحمن القطيعي وعبد الرحمن مولى ابن
~~باقا وزكريا العلبي وعلي بن روزبه PageV20P305 ومحمد بن عبد الواحد المديني
~~وأبو الحسن محمد بن أحمد القطيعي وأبو المنجي عبد الله بن اللتي وأبو بكر
~~محمد بن مسعود بن بهروز وأبو سعد ثابت بن أحمد الخجندي نزيل شيراز وهو آخر ms5516
~~من سمع منه موتا بقي إلى سنة 637 وسماعه في الخامسة وروى عنه بالإجازة أبو
~~الكرم محمد بن عبد الواحد المتوكلي وكريمة بنت عبد الوهاب القرشية
# قال السمعاني شيخ صالح حسن السمت والأخلاق متودد متواضع سليم الجانب
~~استسعد بصحبة الإمام عبد الله الأنصاري وخدمه مدة وسافر إلى العراق
~~وخوزستان والبصرة نزل بغداد برباط البسطامي فيما حكاه لي وسمعت منه بهراة
~~ومالين وكان صبورا على القراءة محبا للرواية حدث ب الصحيح ومسند عبد
~~والدارمي عدة نوب وسمعت أن أباه سماه محمدا فسماه عبد الله الأنصاري عبد
~~الأول وكناه بأبي الوقت ثم قال الصوفي ابن وقته
# وقال السمعاني في التحبير إن والد أبي الوقت أجاز له وإن مولده بسجستان
~~سنة عشر وأربع مئة وإنه سمع من علي بن بشرى الليثي مناقب الشافعي للآبري
~~بفوت ثم سكن هراة وإنه شيخ صالح معمر حرص على سماع الحديث وحمل ولده أبا
~~الوقت على عاتقه إلى بوشنج وكان عبد الله الأنصاري يكرمه ويراعيه مات
~~بمالين في شوال سنة اثنتي عشرة وخمس مئة عاش مئة وثلاث سنين PageV20P306
# وقال زكي الدين البرزالي طاف أبو الوقت العراق وخوزستان وحدث بهراة
~~ومالين وبوشنج وكرمان ويزد وأصبهان والكرج وفارس وهمذان وقعد بين يديه
~~الحفاظ والوزراء وكان عنده كتب وأجزاء سمع عليه من لا يحصى ولا يحصر
# وقال ابن الجوزي كان صبورا على القراءة وكان صالحا كثير الذكر والتهجد
~~والبكاء على سمت السلف وعزم عام موته على الحج وهيأ ما يحتاج إليه فمات
# وقال يوسف بن أحمد الشيرازي في أربعين البلدان له لما رحلت إلى شيخنا
~~رحلة الدنيا ومسند العصر أبي الوقت قدر الله لي الوصول إليه في آخر بلاد
~~كرمان فسلمت عليه وقبلته وجلست بين يديه فقال لي ما أقدمك هذه البلاد قلت
~~كان قصدي إليك ومعولي بعد الله عليك وقد كتبت ما وقع إلي من حديثك بقلمي
~~وسعيت إليك بقدمي لأدرك بركة أنفاسك وأحظى بعلو إسنادك فقال وفقك الله
~~وإيانا لمرضاته وجعل سعينا له وقصدنا إليه لو كنت عرفتني حق ms5517 معرفتي لما
~~سلمت علي ولا جلست بين يدي ثم بكى بكاء طويلا وأبكى من حضره ثم قال اللهم
~~استرنا بسترك الجميل واجعل تحت الستر ما ترضى به عنا يا ولدي تعلم أني رحلت
~~أيضا لسماع الصحيح ماشيا مع والدي من هراة إلى الداوودي ببوشنج ولي دون عشر
~~سنين فكان والدي يضع على يدي حجرين ويقول احملهما فكنت من خوفه أحفظهما
~~بيدي وأمشي هو يتأملني فإذا رآني قد عييت أمرني أن ألقي حجرا واحدا فألقي
~~ويخف PageV20P307 عني فأمشي إلى أن يتبين له تعبي فيقول لي هل عييت فأخافه
~~وأقول لا فيقول لم تقصر في المشي فأسرع بين يديه ساعة ثم أعجز فيأخذ الآخر
~~فيلقيه فأمشي حتى أعطب فحينئذ كان يأخذني ويحملني وكنا نلتقي جماعة
~~الفلاحين وغيرهم فيقولون يا شيخ عيسى ادفع إلينا هذا الطفل نركبه وإياك إلى
~~بوشنج فيقول معاذ الله أن نركب في طلب أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بل نمشي وإذا عجز أركبنه على رأسي إجلالا لحديث رسول الله ورجاء ثوابه فكان
~~ثمرة ذلك من حسن نيته أني انتفعت بسماع هذا الكتاب وغيره ولم يبق من أقراني
~~أحد سواي حتى صارت الوفود ترحل إلي من الأمصار ثم أشار إلى صاحبنا عبد
~~الباقي بن عبد الجبار الهروي أن يقدم لي حلواء فقلت يا سيدي قراءتي لجزء
~~أبي الجهم أحب إلي من أكل الحلواء فتبسم وقال إذا دخل الطعام خرج الكلام
~~وقدم لنا صحنا فيه حلواء الفانيد فأكلنا وأخرجت الجزء وسألته إحضار الأصل
~~فأحضره وقال لا تخف ولا تحرص فإني قد قبرت ممن سمع علي خلقا كثيرا فسل الله
~~السلامة فقرأت الجزء وسررت به ويسر الله سماع الصحيح وغيره مرارا ولم أزل
~~في صحبته وخدمته إلى أن توفي ببغداد في ليلة الثلاثاء من ذي الحجة قلت وبيض
~~لليوم وهو سادس الشهر قال ودفناه بالشونيزية قال لي تدفنني تحت أقدام
~~مشايخنا بالشونيزية ولما احتضر سندته إلى صدري وكان مستهترا بالذكر فدخل
~~عليه محمد بن القاسم الصوفي وأكب PageV20P308 عليه وقال يا ms5518 سيدي قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة فرفع طرفه
~~إليه وتلا @QB@ يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين @QE@
~~فدهش إليه هو ومن حضر من الأصحاب ولم يزل يقرأ حتى ختم السورة وقال الله
~~الله الله وتوفي وهو جالس على السجادة
# وقال أبو الفرج بن الجوزي حدثني محمد بن الحسين التكريتي الصوفي قال
~~أسندته إلي وكان آخر كلمة قالها @QB@ يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي
~~وجعلني من المكرمين @QE@ ومات
# قلت قدم بغداد في شوال فأقام بها سنة وشهرا وكان معه أصوله فحدث منها
# قال ابن النجار كان الوزير أبو المظفر بن هبيرة قد استدعاه ونفذ إليه
~~نفقة ثم أنزله عنده وأكرمه وأحضره في مجلسه وسمع عليه الصحيح في مجلس عام
~~أذن فيه للناس فكان الجمع يفوت الإحصاء ثم قرأه عليه أبو محمد بن الخشاب
~~بالنظامية وحضر خلق كثير دون هؤلاء PageV20P309 وقرىء عليه بجامع المنصور
~~وسمعه جمع جم وآخر من قرأه عليه شيخنا ابن الأخضر وكان شيخا صدوقا أمينا من
~~مشايخ الصوفية ومحاسنهم ذا ورع وعبادة مع علو سنه وله أصول حسنة وسماعات
~~صحيحة
# ثم قال قرأت في كتاب أحمد بن صالح الجيلي توفي شيخنا أبو الوقت ليلة
~~الأحد سادس ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة نصف الليل وصلي عليه ضاحي
~~نهار اليوم برباط فيروز الذي كان نازلا فيه ثم صلي عليه بالجامع وأمنا
~~الشيخ عبد القادر الجيلي وكان الجمع متوفرا وكنت يوم خامس الشهر عنده وقرأت
~~عليه الحديث إلى وقت الظهر وكان مستقيم الرأي حاضر الذهن ولم نر في سنه مثل
~~سنده وكان شيخا صالحا سنيا قارئا للقرآن وقد صحب الأشياخ وعاش حتى ألحق
~~الصغار بالكبار ورأى من رئاسة التحديث ما لم يره أحد من أبناء جنسه وسمع
~~منه من لم يرغب في الرواية قبله وكان آخر من روى في الدنيا عن الداوودي
~~وبقية أشياخه وقرئت الكتب التي معه كلها عليه والأجزاء مرات في ms5519 عدة مواضع
~~وسمعها منه ألوف من الناس وصل بغداد في حادي عشر شوال سنة اثنتين وخمسين
~~صحب شيخ الإسلام نيفا وعشرين سنة
# أنبأنا طائفة عن ابن النجار قال أنشدنا داود بن معمر بأصبهان أنشدنا محمد
~~بن الفضل العقيلي لنفسه في سنة إحدى وخمسين % أتاكم الشيخ أبو الوقت %
~~بأحسن الأخبار عن ثبت % PageV20P310 % طوى إليكم ناشرا علمه % مراحل الأبرق
~~والخبت % % ألحق بالأشياخ أطفالكم % وقد رمى الحاسد بالكبت % % فمنة الشيخ
~~بما قد روى % كمنة الغيث على النبت % % بارك فيه الله من حامل % خلاصة
~~الفقه إلى المفتي % % انتهزوا الفرصة ياسادتي % وحصلوا الإسناد في الوقت %
~~% فإن من فوت ما عنده % يصير ذا الحسرة والمقت % $
# وفيها مات الحافظ عبد الجليل بن محمد كوتاه الأصبهاني وعلي ابن عساكر بن
~~سرور الخشاب بدمشق والإمام أبو حفص عمر بن أحمد بن الصفار النيسابوري وأبو
~~الفتح المبارك بن أحمد بن زريق الواسطي الحداد المقرىء وأبو المحاسن مسعود
~~بن محمد الغانمي الهروي $ 207 المشكاني
# الشيخ الإمام الخطيب أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الروذراوري المشكاني
~~الشافعي خطيب مشكان وهي قرية من عمل روذراور على ست فراسخ من همذان
# ولد سنة ست وستين وأربع مئة بمشكان PageV20P311
# فقدم عليهم الشيخ المعمر أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس
~~النهاوندي سنة نيف وسبعين فسمع هذا منه التاريخ الصغير للبخاري بسماعه من
~~القاضي أبي العباس بن زنبيل النهاوندي عن القاضي عبد الله بن محمد بن
~~الأشقر عن البخاري فتفرد الخطيب بعلو هذا الكتاب مدة ولكن قل من سمعه منه
~~لبعد الديار
# قال أبو سعد السمعاني قدم هذا بغداد سنة اثنتين وثلاثين فقصدته وهو مريض
~~فأخرج إلي التاريخ وقد سمعه بقراءة الحافظ حمزة الروذراوري وقد قرأه عليه
~~أبو العلاء العطار المقرئ ففرحت به لعلو السند وعزة الكتاب فأعلمت جماعة
~~وقرأته عليه ورد إلى بلده ورحل الحافظ أبو القاسم بن عساكر إلى مشكان فسمعه
~~منه وكان شيخا بهيا حسن المنظر مطبوعا متوددا صدوقا
# قلت وروى عنه هذا الكتاب بالإجازة قاضي دمشق أبو القاسم بن ms5520 الحرستاني
~~وطال عمر أبي الحسن هذا إلى أن أدركه الحافظ يوسف بن أحمد الشيرازي فارتحل
~~إلى مشكان وسمع منه في سنة خمسين وخمس مئة قال وفي هذه السنة توفي وتاريخ
~~سماعه للتاريخ كان في سنة ست وسبعين وأربع مئة
# قلت آخر من روى عنه بالسماع عبد البر بن أبي العلاء وعاش أربعا وثمانين
~~سنة $ 208 محمد بن يحيى
# ابن منصور الإمام العلامة شيخ الشافعية أبو PageV20P312 سعد النيسابوري
~~صاحب الغزالي وأبي المظفر أحمد بن محمد الخوافي تفقه بهما وبرع في المذهب
~~وصنف التصانيف في الفقه والخلاف وتخرج به الأصحاب وانتهت إليه رئاسة المذهب
~~بنيسابور وقصده الفقهاء من النواحي وبعد صيته
# ألف كتاب المحيط في شرح الوسيط وله كتاب الانتصاف في مسائل الخلاف
# ودرس بنظامية بلده وهو أستاذ الفقهاء المتأخرين مع الزهد والديانة وسعة
~~العلم
# مولده بطريثيث من خراسان في سنة ست وسبعين وأربع مئة
# وسمع من نصر الله بن أحمد الخشنامي وعبد الغفار بن محمد الشيروي وأبي
~~حامد أحمد بن علي بن عبدوس الحذاء والحافظ أبي الفتيان عمر بن أبي الحسن
~~الرواسي وإسماعيل بن أبي عبد الرحمن البحيري وجماعة
# حدث عنه السمعاني وولده ومنصور بن أبي الحسن الطبري والفقيه يحيى بن
~~الربيع بن سليمان الواسطي وغيرهم PageV20P313
# أخبرنا يوسف بن عبد الرحمن الحافظ أخبرنا عبد العزيز بن الصقيل أخبرنا
~~يحيى بن الربيع سنة ست مئة ببغداد أخبرنا أبو سعد محمد ابن يحيى الشافعي
~~أخبرنا أبو سعيد بن أبي عبد الرحمن الملقاباذي إملاء حدثنا أبو حسان محمد
~~بن أحمد بن جعفر أخبرنا أبو عمرو بن مطر أخبرنا حامد بن شعيب حدثنا سريج
~~حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن أبي بردة عن أبيه عن
~~أبي موسى أن رجلين اختصما في بعير ليس لواحد منهما بينة فجعله رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بينهما نصفين
# قتلته الغز لا بورك فيهم حين فتكوا بنيسابور في شهر رمضان سنة ثمان
~~وأربعين وخمس مئة فرثاه علي بن أبي القاسم البيهقي فقال % يا سافكا ms5521 دم عالم
~~متبحر % قد طار في أقصى الممالك صيته % % بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف % من
~~كان محيى الدين كيف تميته % $
# وقال آخر في محي الدين ابن يحيى رحمه الله % رفات الدين والإسلام تحيى %
~~بمحيي الدين مولانا ابن يحيى % % كأن الله رب العرش يلقي % عليه حين يلقي
~~الدرس وحيا % $ PageV20P314
# ومما قيل إنه لابن يحيى % وقالوا يصير الشعر في الماء حية % إذا الشمس
~~لاقته فما خلته حقا % % فلما التوى صدغاه في ماء وجهه % وقد لسعا قلبي
~~تيقنته صدقا %
# 209 ابن ناجية
# العلامة أبو القاسم أحمد بن أبي المعالي عبد الله بن بركة الحربي الفقيه
~~الواعظ عرف بابن ناجية وهي أمه
# سمع أبا عبد الله بن البسري وأبا الحسين بن الطيوري
# روى عنه ابن سكينة وابن الأخضر وأحمد بن يحيى بن هبة الله
# قال السمعاني فقيه دين حلو الوعظ تفقه على أبي الخطاب ثم تحول حنفيا ثم
~~شافعيا وقال لي أنا اليوم متبع للدليل ما أقلد أحدا كتبت عنه مات في جمادى
~~الأولى سنة أربع وخمسين وخمس مئة وله تسع وسبعون سنة PageV20P315 $ 210
~~أحمد بن وقشي
# مؤلف كتاب خلع النعلين فيه مصائب وبدع
# وكان أولا يدعي الولاية وكان ذا مكر وفصاحة وبلاغة وحيل وشعبذة فالتف
~~عليه خلق ثم خرج بحصن مارتلة ودعا إلى نفسه وبايعوه ثم اختلف عليه أصحابه
~~ودس عليه الدولة من أخرجه من الحصن بحيلة فقبض عليه أعوان عبد المؤمن وأتوه
~~به فقال له بلغني أنه دعوت إلى الهداية فكان من جوابه أن قال أليس الفجر
~~فجرين كاذب وصادق قال بلى قال فأنا كنت الفجر الكاذب فضحك وعفا عنه وبقي في
~~حضرة السلطان عبد المؤمن ثم لم ينشب أن قتله صاحب له على شيء رآه منه $ 211
~~الزبيدي
# الإمام القدوة العابد الواعظ أبو عبد الله محمد بن يحيى بن علي ابن مسلم
~~بن موسى بن عمران القرشي اليمني الزبيدي نزيل بغداد وجد المشايخ الرواة
~~PageV20P316
# مولده سنة ستين وأربع مئة
# وقدم دمشق بعد الخمس مئة فوعظ بها وأخذ يأمر بالمعروف ms5522 فلم يحتمل له الملك
~~طغتكين وكان نحويا فقيرا قانعا متألها ثم قدم دمشق رسولا من المسترشد في
~~شأن الباطنية وكان حنفيا سلفيا
# قال ابن هبيرة جلست معه بكرة إلى قريب الظهر وهو يلوك شيئا فسألته فقال
~~نواة أتعلل بها لم أجد شيئا
# قال ابن الجوزي كان يقول الحق وإن كان مرا لا تأخذه في الله لومة لائم
~~قيل دخل على الوزير الزينبي وعليه خلعة الوزارة وهم يهنئونه فقال هو ذا يوم
~~عزاء لا يوم هناء فقيل ولم قال أهنىء على لبس الحرير
# قال ابن الجوزي حدثني الفقيه عبد الرحمن بن عيسى سمعت الزبيدي قال خرجت
~~إلى المدينة على الوحدة فآواني الليل إلى جبل فصعدت وناديت اللهم إني
~~الليلة ضيفك ثم نوديت مرحبا بضيف الله إنك مع طلوع الشمس تمر بقوم على بئر
~~يأكلون خبزا وتمرا فإذا دعوك فأجب فسرت من الغد فلاحت لي أهداف بئر فجئتها
~~فوجدت عندها قوما يأكلون خبزا وتمرا فدعوني فأجبت
# قال السمعاني كان يعرف النحو ويعظ ويسمع معنا من غير قصد من القاضي أبي
~~بكر وغيره وكان فنا عجيبا وكان في أيام المسترشد PageV20P317 يخضب بالحناء
~~ويركب حمارا مخضوبا بالحناء وكان يجلس ويجتمع عنده العوام ثم فتر سوقه ثم
~~إن الوزير ابن هبيرة رغب فيه ونفق عليه وسمعت جماعة يحكون عنه أشياء السكوت
~~عنها أولى وقيل كان يذهب إلى مذهب السالمية ويقول إن الأموات يأكلون
~~ويشربون وينكحون في قبورهم وإن الشارب والزاني لا يلام لأنه يفعل بقضاء
~~الله وقدره
# قلت يحتج بقصة آدم وموسى عليهما السلام وبقول آدم أتلومني وأنه حج موسى
~~ولو سلمنا أن الزاني لا يلام فعلينا أن نحده ونغربه ونذم فعله ونرد شهادته
~~ونكرهه فإن تاب واتقى أحببناه واحترمناه فالنزاع لفظي
# قال وسمعت علي بن عبد الملك يقول زاد الزبيدي في أسماء الله أسامي الزارع
~~والمتمم والمبهم والمظهر
# قال ابن عساكر قال ولده إسماعيل كان أبي في كل يوم وليلة من أيام مرضه
~~يقول الله الله نحوا من خمسة عشر ألف مرة فما زال ms5523 يقولها حتى طفىء
# وقال ابن شافع كان له في علم العربية والأصول حظ وافر وصنف في فنون العلم
~~نحوا من مئة مصنف ولم يضيع شيئا من عمره وكان PageV20P318 يخضب بالحناء
~~ويعتم ملتحيا دائما حكيت لي عنه من جهات صحيحة غير كرامة منها رؤيته للخضر
~~توفي في ربيع الآخر سنة خمس وخمسين خمس مئة رحمه الله $ 212 البروجردي
# الحافظ المفيد أبو الفضل محمد بن هبة الله بن العلاء البروجردي تلميذ ابن
~~طاهر
# سمع أبا محمد الدوني ومكي بن بنجير ويحيى بن مندة
# قال السمعاني كنت أنسخ بجامع بروجرد فقال شيخ رث الهيئة ما تكتب فكرهت
~~جوابه وقلت الحديث فقال كأنك طالب قلت نعم قال من أين أنت قلت من مرو قال
~~عمن روى البخاري من أهل مرو قلت عن عبد الله بن عثمان وصدقة بن الفضل قال
~~لم لقب عبد الله بعبدان فتوقفت فتبسم فنظرت إليه بعين أخرى وقلت يفيد الشيخ
~~قال كنيته أبو عبد الرحمن واسمه عبد الله فاجتمع فيه العبدان فقيل عبدان
~~فقلت عمن هذا قال سمعته من محمد بن طاهر PageV20P319 $ 213 الحصكفي
# الإمام العلامة الخطيب ذو الفنون معين الدين أبو الفضل يحيى بن سلامة بن
~~حسين بن أبي محمد عبد الله الدياربكري الطنزي الحصكفي نزيل ميافارقين
# تأدب ببغداد على الخطيب أبي زكريا التبريزي وبرع في مذهب الشافعي وفي
~~الفضائل
# مولده في سنة ستين وأربع مئة تقريبا
# وولي خطابة ميافارقين وتصدر للفتوى وصنف التصانيف وله ديوان خطب وديوان
~~نظم وترسل
# ذكره العماد في الخريدة فقال كان علامة الزمان في علمه ومعري العصر في
~~نثره ونظمه له الترصيع البديع والتجنيس النفيس والتطبيق والتحقيق واللفظ
~~الجزل الرقيق والمعنى السهل العميق والتقسيم المستقيم
# قلت مولده بطنزة بليدة من ديار بكر بقرب من جزيرة ابن عمر PageV20P320
~~وكان مفتي تلك البلاد في عصره
# توفي سنة إحدى وخمسين وخمس مئة وقيل في سنة ثلاث
# وهو القائل % وخليع بت أعذله % ويرى عذلي من العبث % $
# وذكر الأبيات السائرة $ 214 علي بن مهدي
# كان أبوه من قرية بزبيد ms5524 من الصلحاء فنشأ علي في تزهد وحج ولقي العلماء
~~وحصل ثم وعظ وذم الجند
# وكان فصيحا صبيحا طويلا أخضر اللون طيب الصوت غزير المحفوظ متصوفا خبيث
~~السريرة داهية يتكلم على الخواطر فربط الخلق وكان يعظ وينتحب
# قال عمارة اليمني لازمته سنة وتركت التفقه ونسكت فأعادني أبي إلى المدرسة
~~فكنت أزوره في الشهر فلما استفحل أمره تركته ولم يزل من سنة 530 يعظ ويخوف
~~في القرى ويحج على نجيب وأطلقت له PageV20P321 السيدة أم فاتك ولأقاربه
~~خراج أملاكهم فتمولوا إلى أن صار جمعه نحو أربعين ألف مقاتل وحارب وكان
~~يقول دنا الوقت أزف الأمر كأنكم بما أقول لكم عيانا ثم ثار ببلاد خولان
~~وعاث وسبى وأهلك الناس ثم لقيته عند الداعي بجبلة سنة تسع وأربعين يستنجد
~~به فأبى ثم دبر على قتل وزير آل فاتك ثم زحف إلى زبيد فقاتله أهلها نيفا
~~وسبعين زحفا وقتل خلائق من الفريقين ثم قتل فاتك متولي زبيد وأخذها ابن
~~مهدي في رجب سنة أربع وخمسين وخمس مئة فما متع وهلك بعد ثلاثة أشهر وقام
~~بعد ( ه ) ابنه عبد النبي وعظم حتى استولى على سائر اليمن وجمع أموالا لا
~~تحصى وكان حنفي المذهب أعني الأب يرى التفكير بالمعاصي ويستحل وطء سبايا من
~~خالفه ويعتقد فيه قومه فوق اعتقاد الخلق في نبيهم
# قال وحكي لي عنه أنه لم يثق بيمين من يصحبه حتى يذبح ولده أو أخاه وكان
~~يقتل بالتعذيب في الشمس ولا يشفع أحد عنده وليس لأحد من عسكره فرس يملكه
~~ولا سلاح بل الكل عنده إلى وقت الحرب والمنهزم منهم يقتل جزما والسكران
~~يقتل ومن زنى أو سمع غناء يقتل ومن تأخر عن صلاة الجماعة قتل $ 215
~~خوارزمشاه
# صاحب خوارزم الملك أتسز بن محمد بن نوشتكين PageV20P322
# مولده في سنة تسعين وأربع مئة
# وتملك مدة طويلة وكان مطيعا للسلطان سنجر تعلل مدة بالفالج فأعطي حرارات
~~بلا أمر الطب فاشتد الألم وضعفت القوة وتوفي في جمادى الآخرة سنة إحدى
~~وخمسين وخمس مئة فكان يتأسف ويقول @QB@ ما أغنى عني ms5525 ماليه هلك عني سلطانيه
~~@QE@ فتملك بعده ابنه خوارزمشاه بن أرسلان فقتل جماعة من أعمامه
# وكان أتسز عادلا محببا إلى رعيته
# ومات ابنه في سنة ثمان وستين وخمس مئة وكان بطلا شجاعا حارب الخطا وهو
~~والد تكش $ 216 الشحام
# الشيخ الصالح أبو محمد سلمان بن مسعود بن حسن البغدادي الشحام ممن سمع
~~الكثير
# وكان من أهل السنة والصدق خرج له اليونارتي الحافظ خمسة أجزاء من سماعه
~~على ثابت بن بندار وجعفر السراج وأبي الحسين بن الطيوري وجماعة
# روى عنه السمعاني وعبد الخالق بن أسد وابن الجوزي وأبو PageV20P323 الحسن
~~القطيعي وطائفة وبالإجازة أبو الحسن بن المقير
# قال السمعاني شيخ صالح مشتغل بكسبه ولد سنة سبع وسبعين ومات في المحرم
~~سنة إحدى وخمسين وخمس مئة كذا ورخه السمعاني
# وقال القطيعي هذا سهو لأنه أجاز في ذي القعدة من سنة إحدى وقرأ عليه أبو
~~محمد بن الخشاب جزءا في ربيع الأول من السنة
# قلت الظاهر موته في المحرم سنة اثنتين وخمسين $ 217 الغزنوي
# الواعظ المحسن الشهير أبو الحسن علي بن الحسين الغزنوي
# سمع بغزنة الصحيح من حمزة القايني بسماعه من سعيد العيار وسمع ببغداد من
~~أبي سعد الطيوري وغيره وسمع ولده المعمر أحمد جامع أبي عيسى من الكروخي
# قال ابن الجوزي كان مليح الإيراد لطيف الحركات بنت له زوجة الخليفة رباطا
~~وصار له جاه عظيم لميل العجم كان السلطان يزوره والأمراء وكثرت عنده
~~المحتشمون واستبعد طوائف بنواله وعطائه كان محفوظه قليلا فحدثني جماعة من
~~القراء أنه كان يعين لهم ما PageV20P324 يقرؤونه سمعته يقول حزمة حزن خير
~~من أعدال أعمال
# وقال السمعاني سمعته يقول رب طالب غير واجد وواجد غير طالب
# وقال ابن الجوزي كان يميل إلى التشيع ولما مات السلطان أهين وكانت بيده
~~قرية فأخذت وطولب بغلها وحبس ثم أخرج ومنع من الوعظ لأنه كان لا يعظم
~~الخلافة كما ينبغي ثم ذاق ذلا
# مات في المحرم سنة إحدى وخمسين وخمس مئة $ 218 مجلي
# شيخ الشافعية بمصر أبو المعالي مجلي بن جميع بن نجا القرشي ms5526 المخزومي
~~الأرسوفي الشامي ثم المصري مصنف كتاب الذخائر وهو من كتب المذهب المعتبرة
# ولي قضاء مصر بتفويض من العادل بن السلار سنة سبع وأربعين ثم عزل بعد
~~سنتين PageV20P325
# مات في ذي القعدة سنة خمسين وخمس مئة
# وفي كتابه مخبآت لا توجد في غيره $ 219 أبو البيان
# الشيخ القدوة الكبير أبو البيان نبأ بن محمد بن محفوظ القرشي الحوراني ثم
~~الدمشقي الشافعي اللغوي الأثري الزاهد شيخ البيانية وصاحب الأذكار المسجوعة
# سمع من أبي الحسن بن الموازيني وأبي الحسن بن قبيس المالكي
# روى عنه يوسف بن وفاء السلمي والفقيه أحمد العراقي وعبد الرحمن بن الحسين
~~بن عبدان والقاضي أسعد بن المنجا 3 وكان حسن الطريقة صينا دينا تقيا محبا
~~للسنة والعلم والأدب له أتباع ومحبون أنشأ الملك نور الدين له بعد موته
~~رباطا كبيرا عند درب PageV20P326 الحجر وكان صديقا للشيخ رسلان الزاهد
# توفي في ربيع الأول سنة إحدى وخمسين وخمس مئة رحمه الله $ 220 الخراز
# الشيخ الصالح أبو علي أحمد بن أحمد بن علي الحريمي البغدادي ابن الخراز
# ولد سنة 457
# سمع أبا الغنائم محمد بن أبي عثمان ومحمد بن الجبان ومالكا البانياسي
~~وطرادا الزينبي
# وعنه عبد الخالق بن أسد ومحمد بن المبارك بن المستعمل وأبو علي الحسن ابن
~~الزبيدي وابن طبرزد وآخرون وبالإجازة ابن المقير
# قال السمعاني شيخ صالح متدين لازم لمسجده مات في ذي الحجة سنة اثنتين
~~خمسين وخمس مئة رحمه الله PageV20P327 $ 221 صاحب نصيبين
# شمس الملوك أبو نصر إبراهيم بن صاحب حلب رضوان بن السلطان تاج الدولة تتش
~~بن ألب أرسلان السلجوقي
# ولد سنة ثلاث وخمس مئة ومات أبوه وهو صبي
# ثم أقبل معه صاحب الحلة دبيس وبغدوين الفرنجي محاصرين لحلب في سنة ثمان
~~عشرة وخمس مئة وجرت أمور ثم إنه تملك في سنة إحدى وعشرين حلب وفرحوا به
~~فأقبل صاحب أنطاكية فنازل حلب فترددت الرسل في صلح وهدنة فعقدت هدنة فيها
~~وهن على أهل حلب وحمل ذهب في العام ثم بعد مدة أخذ الأتابك زنكي من شمس
~~الملوك ms5527 حلب وأعطاه نصيبين فما زال بها إلى أن مات في شعبان سنة اثنتين
~~وخمسين وخمس مئة $ 222 عبد الصبور
# ابن عبد السلام الشيخ الصادق الجليل أبو صابر الهروي الفامي التاجر
~~السفار صالح خير مسمت أمين
# ولد سنة سبعين وأربع مئة
# وسمع الجامع من أبي عامر الأزدي وسمع من شيخ الإسلام PageV20P328 ونجيب
~~الواسطي وإلياس بن مضر
# حدث بهمذان وببغداد في سنة تسع وثلاثين لما حج بالجامع
# روى عنه السمعاني وابنه عبد الرحيم وأبو الحسن بن نجا الواعظ واحمد بن
~~الحسن العاقولي
# توفي بهراة في شعبان سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة $ 223 كوتاه
# الشيخ الإمام الحافظ المتقن محدث أصبهان أبو مسعود عبد الجليل بن محمد بن
~~عبد الواحد بن محمد الأصبهاني كوتاه
# ولد سنة ست وسبعين وأربع مئة
# وسمع رزق الله التميمي وأبا بكر بن ماجه الأبهري والقاسم بن الفضل الثقفي
~~وأحمد بن عبد الرحمن الذكواني وابن أشته وعددا كثيرا من أصحاب أبي سعيد
~~النقاش وأبي نعيم ثم أصحاب أبي طاهر بن عبد الرحيم
# قال الحافظ أبو موسى هو أحمد وقته في علمه مع حسن طريقته وتواضعه حدثنا
~~لفظا وحفظا على منبر وعظه في سنة تسع عشرة وخمس مئة فذكر حديثا PageV20P329
# وقال السمعاني من أولاد المحدثين حسن السيرة مكرم للغرباء فقير قنوع صحب
~~أبي مدة مقامه بأصبهان وسمع بقراءته الكثير وله معرفة تامة بالحديث وهو من
~~مقدمي أصحاب شيخنا إسماعيل ابن محمد الحافظ حضرت مجلس إملائه وكتبت عنه
~~سمعت أبا القاسم الحافظ بدمشق يثني عليه ثناء حسنا ويفخم أمره ويصفه بالحفظ
~~والإتقان
# قال السمعاني لما وردت أصبهان كان ما يخرج من داره إلا لحاجة مهمة كان
~~شيخه إسماعيل الحافظ هجره ومنعه من حضور مجلسه لمسألة جرت في النزول وكان
~~كوتاه يقول النزول بالذات فأنكر إسماعيل هذا وأمره بالرجوع عنه فما فعل
# قلت وقد ارتحل إلى نيسابور وسمع من عبد الغفار الشيروي
# حدث عنه أبو القاسم بن عساكر ويوسف بن أحمد الشيرازي وطائفة وروت عنه
~~كريمة الدمشقية بالإجازة
# قال السمعاني أبو سعد حدثنا ms5528 عبد الخالق الشحامي حدثنا صاعد ابن سيار
~~الحافظ إملاء حدثنا عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بالمدينة أخبرنا روح
~~بن محمد أخبرنا أبو الحسن الخرجاني أخبرنا PageV20P330 ابن خرزاد حدثنا علي
~~بن روحان حدثنا أحمد بن سنان سمعت شيبان بن يحيى يقول ما أعلم طريقا إلى
~~الجنة أقصد ممن يسلك طريق الحديث
# مات كوتاه في شعبان سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة
# وهو من رواة نسخة لوين عن ابن ماجه الأبهري
# ومسألة النزول فالإيمان به واجب وترك الخوض في لوازمه أولى وهو سبيل
~~السلف فما قال هذا نزوله بذاته إلا إرغاما لمن تأوله وقال نزوله إلى السماء
~~بالعلم فقط نعوذ بالله من المراء في الدين
# وكذا قوله @QB@ وجاء ربك @QE@ ونحوه فنقول جاء وينزل وننهى عن القول ينزل
~~بذاته كما لا نقول ينزل بعلمه بل نسكت ولا نتفاصح على الرسول صلى الله عليه
~~وسلم بعبارات مبتدعة والله أعلم $ 224 العباسي
# الشيخ الإمام الصالح العابد المسند أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز
~~بن علي بن إسماعيل بن علي بن سليمان بن يعقوب بن إبراهيم بن محمد بن الأمير
~~إسماعيل بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب العباسي المكي نقيب
~~الهاشميين بمكة
# ولد سنة ثمان وستين وأربع مئة PageV20P331
# وسمع جماعة أجزاء من أبي علي الحسن بن عبد الرحمن الشافعي تفرد بعلوها
# قال السمعاني شيخ ثقة صالح متواضع ما رأيت في الأشراف مثله قدم علينا
~~أصبهان لدين ركبه ومعه خمسة أجزاء فسمعت منه وقد سمع في الكهولة ونسخ
~~الكثير ثم قدم أصبهان راجعا من كرمان في سنة 547
# وقال ابن النجار كان صدوقا زاهدا عابدا قرأت بخطه قال سمعت الحديث من أبي
~~علي الشافعي وعمري سبع سنين
# قلت حدث عنه ابن عساكر والسمعاني والقاضي أسعد بن منجا وثابت بن مشرف
~~وعبد السلام الداهري وأبو الحسن محمد بن أحمد القطيعي وأبو محمد بن علوان
~~الحلبي وآخرون وتفرد عنه بالإجازة أبو الحسن بن المقير
# توفي في شعبان سنة أربع وخمسين وخمس مئة ms5529
# وهو جد المحدث الحافظ جعفر بن محمد العباسي
# قال ابن النجار سمع أبا علي الشافعي وعبد القاهر العباسي المقرىء وعيسى
~~بن أبي ذر وعبد الساتر بن عبد الله الزيادي وببغداد من ابن الحصين وأبي
~~غالب بن البناء وكتب بخطه كثيرا كتب عنه ابن ناصر حدثنا عنه ابن سكينة وابن
~~الأخضر وعبد الرزاق والحسن بن محمد بن حمدون وترك بن محمد الكاتب سمعت عامة
~~شيوخنا يثنون عليه ويصفونه بالزهد والعبادة والورع والنزاهة PageV20P332 $
~~225 ابن غبرة
# الشيخ الإمام الجليل المسند أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن الحسن بن
~~علوي بن محمد بن زيد بن غبرة الهاشمي الحارثي الكوفي المعدل ويعرف قديما
~~بابن المعلم وهو من ذرية ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ربيعة بن
~~الحارث
# ولد سنة ثمان وستين وأربع مئة
# وسمع سنة خمس وسبعين من أبي الفرج محمد بن أحمد بن علان المعدل وأبي غالب
~~بن المنثور الجهني وأبي علي محمد بن محمد بن محمد بن حمدان والحسين بن محمد
~~الدهقان وجماعة وتفرد بأجزاء عالية ورحل إليه
# قال ابن النجار روى لنا عنه جماعة سمعوا منه بالكوفة وقد سمع منه أبو
~~الفضل أحمد بن صالح الجيلي وأبو الفرج بن النقور حدث ببغداد قديما
# قلت آخر من روى عنه بالإجازة كريمة القرشية
# قال مسعود بن النادر مات ابن غبرة في سلخ ذي القعدة سنة خمس وخمسين وخمس
~~مئة
# وقال أحمد بن صالح كان ثقة في روايته سمعت عليه بقراءتي الأجزاء التي
~~ظهرت له ومات في المحرم سنة ست وخمسين وخمس مئة
# قلت ما وقع لنا حديثه إلا وفي الطريق إجازة PageV20P333 $ 226 ابن محمويه
# الإمام العلامة الفقيه المقرىء أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسين بن أحمد
~~بن الحسين بن محمويه اليزدي الشافعي نزيل بغداد
# مولد بيزد في سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة أو أربع
# وسمع من الحسين بن الحسن بن جوانشير وأبي المكارم محمد بن علي بن الحسن
~~الفسوي المقرىء ومحمد بن الحسين بن بلوك الصوفي وغياث بن ms5530 أبي مضر الأصبهاني
~~ومحمد بن محمود الثقفي
# وتلا بالروايات في أصبهان على أبي الفتح الحداد
# وسمع ببغداد من ابن الطيوري وابن خشيش وأبي الحسن بن العلاف وأبي القاسم
~~الربعي وعدة وسمع بالدون سنن النسائي من عبد الرحمن بن حمد وبهمذان من ناصر
~~بن مهدي وبأصبهان أيضا من أحمد بن محمد بن مردويه
# وتفقه بواسط على أبي علي الفارقي وببغداد على أبي بكر الشاشي وسمع
~~بالبصرة والكوفة ومكة PageV20P334
# وكان يسكن بقراح ظفر وصنف كتبا نافعة في الفقه والحديث والزهد وحدث بها
~~وب سنن النسائي
# قال ابن النجار كان من أعيان الفقهاء ومشهوري الزهاد والعباد وأهل الورع
~~والاجتهاد روى لنا عنه أبو أحمد بن سكينة وابن الأخضر
# وقال السمعاني نزل بغداد فقيه فاضل زاهد حسن السيرة جميل الطريقة عزيز
~~النفس سخي الطبع بما يملكه قانع بما هو فيه كثير الصوم والعبادة صنف تصانيف
~~في الفقه وأورد فيها أحاديث مسندة عن شيوخه سمعت منه وسمع مني وكان دائم
~~البشر متواضعا كثير المحفوظ وكان له عمامة وقميص بينه وبين أخيه إذا خرج
~~ذاك قعد هذا في البيت ودخلت عليه من الواعظ الغزنوي فوجدناه عريانا متزرا
~~فاعتذر وقال نحن كما قال أبو الطيب الطبري % قوم إذا غسلوا ثياب جمالهم %
~~لبسوا البيوت إلى فراغ الغاسل % $
# قال ابن النجار سمعت حمزة بن علي الحراني يقول كان شيخنا علي اليزدي يقول
~~لنا إذا مت فلا تدفنوني إلا بعد ثلاث فإني أخاف أن يكون بي سكتة قال وكان
~~جثيثا صاحب بلغم وكان يصوم شهر رجب فقبل أيام منه قال لنا قد رجعت عن قولي
~~فإذا مت فادفنوني في الحال فإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم
~~يقول يا علي صم رجبا عندنا قال فمات ليلة رجب PageV20P335
# قال ابن شافع مات في تاسع وعشرين سنة إحدى وخمسين وخمس مئة
# قلت روى عنه السنن الخطيب الدولعي وتلا عليه حمزة بن القبيطي وعبد العزيز
~~بن الناقد وعلي بن الدباس $ 227 الأغرجي
# الإمام ذو الفنون شيخ العلماء بخوارزم أبو الفرج محمد ms5531 بن أحمد بن أبي
~~سعيد
# روى عن أبي علي إسماعيل بن البيهقي والزمخشري
# وكان ثقة عدلا واعظا مناظرا مفتيا محبا للحديث جاوز ثمانين سنة
# مات في ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة وازدحموا على نعشه رحمه الله
# ذكره ابن أرسلان في تاريخه $ 228 البيكندي
# الشيخ الفاضل العابد المسند أبو عمرو عثمان بن علي بن محمد ابن علي
~~البخاري البيكندي PageV20P336
# مولده في شوال سنة خمس وستين وأربع مئة
# سمع عبد الواحد بن عبد الرحمن الوركي المعمر وأبا بكر محمد ابن خواهرزاده
~~والقاضي أبا الخطاب الطبري ومحمد بن أحمد بن أبي سهل الفقيه وعدة
# وتفرد بالرواية عن الإمام أبي المظفر عبد الكريم الأندقي
# روى عنه أبو سعد السمعاني وابنه أبو المظفر عبد الرحيم وغيرهما
# ولما حان وقت رواية الرواة عنه أخذت التتار البلاد بالسيف وانسد باب
~~الرواية بخراسان أقاصيها وأدانيها
# قال أبو سعد هو إمام فاضل ورع عفيف نزه عابد قانع باليسير ثقة صالح توفي
~~في تاسع شهر شوال سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة وشيعه أمم $ 229 ابن الصفار
# الإمام العلامة القدوة أبو حفص عمر بن أحمد بن منصور بن الشيخ أبي بكر
~~محمد بن القاسم بن حبيب النيسابوري الشافعي زوج بنت الإمام أبي نصر القشيري
~~PageV20P337
# ولد سنة سبع وسبعين وأربع مئة
# وسمع بقراءة إسماعيل بن عبد الغافر الفارسي من أبي بكر بن خلف الأديب
~~وأبي المظفر موسى بن عمران وأبي تراب عبد الباقي المراغي وأبي القاسم عبد
~~الرحمن بن أحمد الواحدي وأبي الحسن ابن الأخرم وطائفة
# حدث عنه ولده أبو سعد عبد الله بن الصفار وحفيده القاسم بن أبي سعد
~~والمؤيد الطوسي ومنصور بن عبد المنعم ويحيى بن الربيع الواسطي الفقيه
~~وسليمان بن محمد الموصلي وأخوه علي وزينب الشعرية وأبو الفضل محمد بن عبد
~~الكريم الرافعي والد صاحب الشرح وكان يلقب بعصام الدين
# قال حفيده القاسم كان جدي نظير المحمد بن يحيى الفقيه وكان يزيد عليه
~~بمعرفة الأصلين
# وقال أبو سعد السمعاني هو إمام بارع مبرز جامع لأنواع الفضل من ms5532 العلوم
~~وكان سديد السيرة مكثرا من الحديث
# وقال عبد الغافر في تاريخه شاب فاضل دين ورع أحد وجوه الفقهاء
# قال السمعاني توفي يوم النحر سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة PageV20P338 $ 230
~~الكرماني
# الشيخ الصالح المعمر أبو سعد عبد الوهاب بن الحسن بن عبد الله الكرماني
~~ثم النيسابوري
# ولد في ربيع الأول سنة ثمانين وأربع مئة
# وسمع من أبي بكر بن خلف وموسى بن عمران الأنصاري وأبي سهل عبد الملك بن
~~عبد الله الدشتي وتفرد في وقته
# حدث عنه السمعاني وولده عبد الرحيم ومحمد بن ناصر بن سلمان وجماعة
# توفي سنة تسع وخمسين وخمس مئة $ 231 ابن القطان
# الشيخ الأديب البارع شاعر بغداد أبو القاسم هبة الله بن الفضل ابن عبد
~~العزيز بن محمد البغدادي المتوثي ابن القطان
# سمع أباه وأبا الفضل بن خيرون وأبا طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني وابن
~~طلحة النعالي
# وله هجاء مقذع ومديح فائق PageV20P339
# روى عنه السمعاني وقال سألته عن مولده فقال سنة ثمان وسبعين وتوفي يوم
~~الفطر سنة ثمان وخمسين وخمس مئة وديوانه مشهور وقد هجا الحيص بيص
# وجده هو شيخ الخطيب المحدث محمد بن الحسين بن الفضل القطان وكان فيه
~~دعابة وانطباع وممن يتقي لسانه $ 232 جعفر بن زيد
# ابن جامع بن حسين الإمام الفاضل أبو الفضل الطائي الشامي الحموي ويلقب
~~بأبي زيد
# سكن بغداد بقطفتا
# قال ابن النجار سمع الكثير من أبي الحسين المبارك وأبي سعد أحمد ابني عبد
~~الجبار الصيرفي وأبي بكر محمد بن أحمد بن الحسين وأبي طالب اليوسفي وأبي
~~القاسم بن الحصين وأبي العز بن كادش وكتب بخطه كثيرا وخطه مضبوط وخرج
~~تخاريج وسمع منه القدماء وكان مشهورا بالدين والصلاح وحسن الطريقة روى عنه
~~أبو الفرج بن الجوزي وأبو عبد الله بن الزبيدي PageV20P340
# وقال السمعاني أبو زيد شيخ الحموي صالح خير كثير العبادة دائم التلاوة
~~مشتغل بنفسه لا يخرج إلا من جمعة إلى جمعة كتبت عنه
# قلت ما أراه أدرك أبا الحسين بن الطيوري بلى سمع من أخيه
# قال ولدت سنة ثلاث ms5533 أو خمس وثمانين وأربع مئة
# ومات في ذي الحجة سنة أربع وخمسين وخمس مئة
# قلت له كتاب البرهان في السنة سمعناه وعليه فيه مآخذه رحمه الله
# أخبرنا ابن مؤمن أخبرنا الحسين بن أبي بكر أخبرنا جعفر بن زيد أخبرنا
~~أحمد بن عبيد الله العكبري أخبرنا أبو طالب الحربي أخبرنا ابن مردك أخبرنا
~~عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا يونس سمعت الشافعي يقول نثبت هذه الصفات التي
~~جاء بها القرآن ووردت بها السنة وننفي التشبيه عنه كما نفى عن نفسه فقال
~~@QB@ ليس كمثله شيء @QE@
# وفيها مات أبو سعد منجح بن مفلح الدومي وعبد الوهاب بن إسماعيل
~~النيسابوري سبط القشيري وأبو علي الحسن بن جعفر بن PageV20P341 المتوكل
~~وأبو القاسم أحمد بن قفرجل وأبو جعفر أحمد بن محمد ابن عبد العزيز العباسي
~~$ 233 عدي
# الشيخ الإمام الصالح القدوة زاهد وقته أبو محمد عدي بن صخر الشامي وقيل
~~عدي بن مسافر وهذا أشهر ابن إسماعيل بن موسى الشامي ثم الهكاري مسكنا
# قال الحافظ عبد القادر ساح سنين كثيرة وصحب المشايخ وجاهد أنواعا من
~~المجاهدات ثم إنه سكن بعض جبال الوصل في موضع ليس به أنيس ثم آنس الله تلك
~~المواضع به وعمرها ببركاته حتى صار لا يخاف أحد بها بعد قطع السبل وارتد
~~جماعة من مفسدي الأكراد ببركاته وعمر حتى انتفع به خلق وانتشر ذكره وكان
~~معلما للخير ناصحا متشرعا شديدا في الله لا تأخذه في الله لومة لائم عاش
~~قريبا من ثمانين سنة ما بلغنا أنه باع شيئا ولا اشترى ولاتلبس بشيء من أمر
~~الدنيا كانت له غليلة يزرعها بالقدوم في الجبل ويحصدها ويتقوت وكان يزرع
~~PageV20P342 القطن ويكتسي منه ولا يأكل من مال أحد شيئا وكانت له أوقات لا
~~يرى فيها محافظة على أوراده وقد طفت معه أياما في سواد الموصل فكان يصلي
~~معنا العشاء ثم لا نراه إلى الصبح ورأيته إذا أقبل إلى قرية يتلقاه أهلها
~~من قبل أن يسمعوا كلامه تائبين رجالهم ونساؤهم إلا من شاء الله منهم ولقد
~~أتينا معه ms5534 على دير رهبان فتلقانا منهم راهبان فكشفا رأسيهما وقبلا رجليه
~~وقالا ادع لنا فما نحن إلا في بركاتك وأخرجا طبقا فيه خبز وعسل فأكل
~~الجماعة وخرجت إلى زيارة الشيخ أول مرة فأخذ ياحدثنا ويسأل الجماعة
~~ويوانسهم وقال رأيت البارحة في النوم كأننا في الجنة ونحن ينزل علينا شيء
~~كالبرد ثم قال الرحمة فنظرت إلى فوق رأسي فرأيت ناسا فقلت من هؤلاء فقيل
~~أهل السنة والصيت للحنابلة وسمعت شخصا يقول له يا شيخ لا بأس بمداراة
~~الفاسق فقال لا يا أخي دين مكتوم دين ميشوم وكان يواصل الأيام الكثيرة على
~~ما اشتهر عنه حتى إن بعض الناس كان يعتقد أنه لا يأكل شيئا قط فلما بلغه
~~ذلك أخذ شيئا وأكله بحضرة الناس واشتهر عنه من الرياضات والسير والكرامات
~~والانتفاع به ما لو كان في الزمان القديم لكان أحدوثة ورأيته قد جاء إلى
~~الموصل في السنة التي مات فيها فنزل في مشهد خارج الموصل فخرج إليه السلطان
~~وأصحاب الولايات والمشايخ والعوام حتى آذوه مما يقبلون يده فأجلس في موضع
~~بينه وبين الناس شباك بحيث لا يصل إليه أحد إلا رؤية فكانوا يسلمون عليه
~~وينصرفون ثم رجع إلى زاويته
# وقال ابن خلكان أصله من بيت فار من بلاد بعلبك وتوجه إلى PageV20P343 جبل
~~الهكارية وانقطع وبنى له زاوية ومال إليه أهل البلاد ميلا لم يسمع بمثله
~~وسار ذكره في الآفاق وتبعه خلق جاوز اعتقادهم فيه الحد حتى جعلوه قبلتهم
~~التي يصلون إليها وذخيرتهم في الآخرة صحب الشيخ عقيلا المنبجي والشيخ حمادا
~~الدباس وغيرهما وعاش تسعين سنة وتوفي سنة سبع وخمسين وخمس مئة
# قال مظفر الدين صاحب إربل رأيت الشيخ عدي بن مسافر وأنا صغير بالموصل وهو
~~شيخ ربعة أسمر اللون رحمه الله
# قلت نقل الحافظ الضياء عن شيخ له أن وفاته كانت في يوم عاشوراء من السنة
~~$ 234 ابن الحطيئة
# الشيخ الإمام العلامة القدوة شيخ الإسلام أبو العباس أحمد بن عبد الله بن
~~أحمد بن هشام اللخمي المغربي الفاسي المقرىء الناسخ ابن الحطيئة
# مولده ms5535 بفاس سنة ثمان وسبعين وأربع مئة PageV20P344
# وحج ولقي الكبار وتلا بالسبع على أبي القاسم بن الفحام الصقلي وغيره
# وسمع من أبي الحسن بن مشرف وأبي عبد الله الحضرمي وأبي بكر الطرطوشي
# حدث عنه أبو طاهر السلفي وهو أكبر منه وصنيعة الملك ابن حيدرة وشجاع بن
~~محمد المدلجي والأثير محمد بن محمد بن بنان وقرأ عليه وإسماعيل بن محمد
~~اللمطي والنفيس أسعد بن قادوس خاتمة أصحابه
# وقد دخل الشام وزار وسكن مصر وتزوج وكان يعيش من الوراقة وعلم زوجته
~~وبنته الكتابة فكتبتا مثله فكان يأخذ الكاتب ويقسمه بينه وبينهما فينسخ كل
~~منهما طائفة من الكتاب فلا يفرق بين الخطوط إلا في شيء نادر وكان مقيما
~~بجامع راشدة خارج الفسطاط ولأهل مصر حتى أمرائها العبيدية فيه اعتقاد كبير
~~كان لا يقبل من أحد شيئا مع العلم والعمل والخوف والإخلاص
# وتلا أيضا بالسبع على أبي علي بن بليمة وعلى محمد بن إبراهيم الحضرمي
# وأحكم العربية والفقه وخطه مرغوب فيه لإتقانه وبركته
# وقد كان حصل قحط بمصر فبذل له غير واحد عطاء فأبى وقنع PageV20P345 فخطب
~~الفضل بن يحيى الطويل إليه بنته فزوجه ثم طلب منه أمها لتؤنسها ففعل فما
~~أجمل تلطف هذا المرء في بر أبي العباس
# قال السلفي كان ابن الحطيئة رأسا في القراءات وقرأت بخط أبي الطاهر بن
~~الأنماطي قال سمعت شيخنا شجاعا المدلجي وكان من خيار عباد الله يقول كان
~~شيخان ابن الحطيئة شديدا في دين الله فظا غليظا على أعداء الله لقد كان
~~يحضر مجلسه داعي الدعاة مع عظم سلطانه ونفوذ أمره فما يحتشمه ولا يكرمه
~~ويقول أحمق الناس في مسألة كذا وكذا الروافض خالفوا الكتاب والسنة وكفروا
~~بالله وكنت عنده يوما في مسجده بشرف مصر وقد حضره بعض وزراء المصريين أظنه
~~ابن عباس فاستسقى في مجلسه فأتاه بعض غلمانه بإناء فضة فلما رآه ابن
~~الحطيئة وضع يده على فؤاده وصرخ صرخة ملأت المسجد وقال وأحرها على كبدي
~~أتشرب في مجلس يقرأ فيه حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ms5536 في آنية الفضة
~~لا والله لا تفعل وطرد الغلام فخرج وطلب الشيخ كوزا فجيء بكوز قد تثلم فشرب
~~واستحيى من الشيخ فرأيته والله كما قال الله @QB@ يتجرعه ولا يكاد يسيغه
~~@QE@
# قال وأتى رجل إلى شيخنا ابن الحطيئة بمئزر وحلف بالطلاق ثلاثا لا بد أن
~~يقبله فوبخه على ذلك وقال علقه على ذاك الوتد فلم يزل على الوتد حتى أكله
~~العث وتساقط وكان ينسخ بالأجرة وكان له على PageV20P346 الجزية في السنة
~~ثلاثة دنانير ولقد عرض عليه غير واحد من الأمراء أن يزيد جامكيته فما قبل
~~وكان له من الموقع في قلوبهم مع كثرة ما يهينهم ما لم يكن لأحد سواه وعرضوا
~~عليه القضاء بمصر فقال والله لا أقضي لهم إلى أن قال شجاع وكتب صحيح مسلم
~~كله بقلم واحد وسمعته وقيل له فلان رزق نعمة ومعدة فقال حسدوه على التردد
~~إلى الخلاء وسمعته كثيرا إذا ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول طويت
~~سعادة المسلمين في أكفان عمر
# وذكرنا في طبقات القراء أن الناس بقوا بمصر ثلاثة أشهر بلا قاض في سنة
~~ثلاث وثلاثين فوقع اختيار الدولة على الشيخ أبي العباس فاشترط عليهم شروطا
~~صعبة منها أنه لا يقضي بمذهبهم يعني الرفض فلم يجيبوا إلا أن يقضي على مذهب
~~الإمامية
# تلوت بالسبع من طريقه على أبي عبد الله محمد بن منصور النحوي عن الكمال
~~العباسي عن شجاع المدلجي عنه
# وقرأت بخط ابن الأنماطي قال لي شيخنا شجاع كان الشيخ أبو العباس قد أخذ
~~نفسه بتقليل الأكل بحيث بلغ في ذلك إلى الغاية وكان يتعجب ممن يأكل ثلاثين
~~لقمة ويقول لو أكل الناس من الضار ما آكل أنا من النافع ما اعتلوا قال وحكى
~~لنا شجاع أن أبا العباس ولدت له بنت فلما كبرت أقرأها بالسبع وقرأت عليه
~~الصحيحين وغير ذلك وكتبت PageV20P347 الكثير وتعلمت عليه كثيرا من العلم
~~ولم ينظر إليها قط فسألت شجاعا أكان ذلك عن قصد فقال كان في أول العمر
~~اتفاقا لأنه كان يشتغل بالإقراء إلى المغرب ثم ms5537 يدخل بيته وهي في مهدها
~~وتمادى الحال إلى أن كبرت فصارت عادة وزوجها ودخلت بيتها والأمر على ذلك
~~ولم ينظر إليها قط
# قلت لا مدح في مثل هذا بل السنة بخلافه فقد كان سيد البشر صلى الله عليه
~~وسلم يحمل أمامة بنت ابنته وهو في الصلاة
# توفي ابن الحطيئة رحمه الله في المحرم سنة ستين وخمس مئة وقبره بالقرافة
~~ظاهر يزار $ 235 الداراني
# أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم بن عبد الله الكناني
~~الداراني الدمشقي
# سمعه خاله محمد بن إبراهيم النسائي من سهل بن بشر الإسفراييني وعبد الله
~~بن عبد الرزاق وأبي الفضل بن الفرات
# وعنه ابن عساكر وابنه والمسلم المازني ومكرم وكريمة وآخرون
# قال ابن عساكر لم يكن الحديث من صنعته توفي في جمادى PageV20P348 الأولى
~~سنة ثمان وخمسين وخمس مئة روى كثيرا من سنن النسائي الكبير عن الإسفراييني
~~$ 236 الجواد
# الوزير الصاحب الملقب بالجواد أبو جعفر محمد بن علي بن أبي منصور
~~الأصبهاني وزير صاحب الموصل زنكي الأتابك
# ولاه زنكي نيابة الرحبة ونصيبين واعتمد عليه
# وكان كريما نبيلا محببا إلى الرعية دمث الأخلاق كامل الرئاسة امتدحه
~~القيسراني بهذه الكلمة % سقى الله بالزوراء من جانب الغرب % مها وردت ماء
~~الحياة من القلب % $
# قال ابن خلكان كان ينفذ في السنة إلى الحرمين ما يكفي الفقراء وواسى
~~الناس في قحط حتى افتقر وباع بقياره وأجرى الماء إلى عرفات أيام الموسم
~~وأنشأ مدرسة بالمدينة ثم وزر لغازي بن زنكي PageV20P349 ثم من بعده لأخيه
~~مودود ثم إنه استكثر إقطاعه وثقل عليه فسجنه في سنة 558 فمات مضيقا عليه في
~~سنة تسع وكانت جنازته مشهودة من ضجيج الضعفاء والأيتام ودفن بالموصل ثم نقل
~~بعد عام فدفن ودفن بالمدينة النبوية $ 237 ابنه جلال الدين علي
# وكان ابنه جلال علي أحد البلغاء دونت رسائله وعنه أخذ مجد الدين المبارك
~~بن الأثير
# توفي سنة أربع وسبعين وخمس مئة وقد وزر أيضا $ 238 سديد الدولة
# كاتب السر للخلافة سديد الدولة محمد بن عبد الكريم بن إبراهيم ms5538 ابن رفاعة
~~الشيباني ابن الأنباري
# أقام في كتابة الإنشاء خمسين سنة وناب في الوزارة ونفذ رسولا إلى الشام
~~وإلى خراسان
# وكان من نبلاء الرجال وكان بينه وبين الحريري مراسلات قد دونت
# حدث عن هبة الله بن الحصين وعبد الله بن السمرقندي
# أخذ عنه المبارك بن النقور وغيره PageV20P350
# وعاش نيفا وثمانين سنة توفي سنة ثمان وخمسين وخمس مئة
# حكى أن الحريري كتب إليه رقعة قال فأجبته % أهلا بمن أهدى إلي صحيفة %
~~صافحتها بالروح لا بالراح % % وتبلجت فتأرجت نفحاتها % كالمسك شيب نسيمه
~~بالراح % $
# فكتب إلى جوابه هذه لقد صدقت رواة الأخبار أن معدن الكتابة الأنبار $ 239
~~اللباد
# الشيخ المسند أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن أبي العباس الأصبهاني
~~اللباد
# سمع أبا بكر محمد بن أحمد بن ماجة ورزق الله التميمي ورجاء ابن قولويه
~~والرئيس الثقفي وأبا نصر السمسار وله إجازة صحيحة من أبي بكر بن خلف الأديب
# انتخب عليه معمر بن الفاخر جزءا
# حدث عنه محمد بن مكي وأهل تلك الديار
# ولم يقع لنا حديثه متصلا
# وروى عنه بالإجازة ابن اللتي وكريمة وغيرهما
# توفي في شوال سنة ستين وخمس مئة وكان من أبناء التسعين PageV20P351 $ 240
~~البزري
# الإمام عالم أهل الجزيرة أبو القاسم عمر بن محمد بن أحمد بن عكرمة ابن
~~البزري الجزري الشافعي
# ارتحل وأخذ المذهب عن الغزالي وإلكيا وطائفة
# وبرع في غوامض الفقه وتخرج به أئمة
# وله مصنف كبير شرح فيه إشكالات المهذب
# قال ابن خلكان كان أحفظ من بقي في الدنيا على ما يقال لمذهب الشافعي وكان
~~يلقب بزين الدين جمال الإسلام لم يدع بالجزيرة نظيره توفي في أحد الربيعين
~~سنة ستين وخمس مئة وله تسع وثمانون سنة
# وهذه نسبة إلى عمل البزر وبيعه وهو استخراج زيت الكتان $ 241 الحراني
# العدل الجليل أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد
~~PageV20P352 الحميد الحراني البغدادي
# سمع رزق الله التميمي وهبة الله بن عبد الرزاق الأنصاري وطرادا الزينبي
~~وبأصبهان أبا الفتح الحداد وجماعة
# روى عنه بنته خديجة وعبد ms5539 اللطيف بن القبيطي وأجاز للرشيد بن مسلمة
# وله نظم حسن ألف كتاب سماه روضة الأدباء
# وكان آخر من مات من شهود القاضي أبي الحسن بن الدامغاني
# توفي في ثاني عشر جمادى الأولى سنة ستين وخمس مئة $ 242 ابن الفراء
# شيخ الحنابلة المفتي القاضي أبو يعلى الصغير محمد بن أبي خازم محمد بن
~~القاضي الكبير أبي يعلى بن الفراء البغدادي من أنبل الفقهاء وأنظرهم
# تخرج به خلق
# سمع من أبي الحسن بن العلاف والحسن بن محمد التككي وطائفة PageV20P353
# ولي قضاء واسط مدة ثم عزل ولزم الإفادة
# روى عنه أبو الفتح المندائي وابن الأخضر
# توفي في جمادى الأولى سنة ستين وخمس مئة وله ست وستون سنة
# تفقه بأبيه وبعمه أبي الحسين محمد
# وقد أضر بأخرة وكان أحد الأذكياء $ 243 ابن التلميذ
# قسيس النصارى وبقراط وقته أمين الدولة أبو الحسن هبة الله ابن صاعد
~~المسيحي الطبيب صاحب التصانيف
# كان كثير الأموال والتجمل وعاش أربعا وتسعين سنة
# مات سنة ستين وخمس مئة $ 244 ابن الصابوني
# المقرىء الإمام أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسين PageV20P354
~~المالكي من قرية المالكية البغدادي الصابوني أبوه الخفاف الحنبلي
# قرأ بالعشر على ابن بدران وأبي العز القلانسي
# وسمع الكثير من النعالي وابن البطر وثابت بن بندار وابن الطيوري
# روى عنه سبطه عمر بن كرم تلك الأربعين المخرجة له وابن الأخضر
# قال ابن النجار كان ثبتا صدوقا قيما بمعرفة القراءات
# وقال السمعاني صدوق صالح حسن السيرة بكتاب الله يأكل من كد يده كتبت عنه
~~وقال لي ولدت سنة اثنتين وثمانين وأربع مئة
# قلت توفي في صفر سنة ست وخمسين وخمس مئة
# وكان يصنع خفاف النساء $ 245 علي بن عساكر
# ابن سرور الشيخ الأمين المعمر أبو الحسن المقدسي الخشاب نزيل دمشق
# ولد سنة ثمان وخمسين وأربع مئة
# وسمع في سنة سبعين من الفقيه نصر المقدسي وسمع بدمشق من أبي عبد الله
~~الحسن بن أحمد بن أبي الحديد PageV20P355
# وقدم دمشق في تجارة ثم سكنها بعد استيلاء النصارى على بيت المقدس
# وكان يصحب ms5540 الفقيه نصر الله المصيصي
# حدث عنه الحافظ ابن عساكر وابنه القاسم وأبو المواهب بن صصرى وأخوه أبو
~~القاسم بن الحسين وجماعة
# مات في شوال سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة
# وقع لي جزء من عواليه $ 246 ابن قفرجل
# الشيخ الثقة المسند أبو القاسم أحمد بن المبارك بن عبد الباقي بن محمد بن
~~قفرجل البغدادي الذهبي القطان المقرىء أخو الشيخ أبي محمد أحمد بن المبارك
~~الذي يروي عن طراد ومات قبل أبي القاسم بعشر سنين
# وأبو القاسم هذا سمع عاصم بن الحسن وطراد بن محمد الزينبي ورزق الله
~~التميمي والفضل بن أبي حرب الجرجاني وأبا الغنائم بن أبي عثمان وأبا الفضل
~~بن خيرون وأبا طاهر الباقلاني
# حدث عنه السمعاني وسعد بن طاهر البلخي وزيد بن يحيى البيع ومحمد بن ليث
~~الوسطاني وعدة وأجاز لأبي الحسن بن المقير
# وكان شيخا مستورا لا بأس به
# مات في سنة ست وخمسين وخمس مئة وهو في عشر التسعين PageV20P356
# وقع لي من المحامليات من طريقه
# قال ابن النجار روى لنا عنه ابن سكينة وعبد الرزاق وابن الأخضر وثابت بن
~~مشرف مولده في شعبان سنة سبعين وأربع مئة ومات يوم عاشوراء سنة ست وخمسين $
~~247 ابن الحبوبي
# الشيخ الجليل المسند أبو يعلى حمزة بن علي بن هبة الله بن حسن بن علي
~~الثعلبي الدمشقي البزاز ابن الحبوبي
# ولد سنة اثنتين وسبعين وأربع مئة
# وسمع أبا القاسم بن أبي العلاء وأبا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وسهل
~~بن بشر الإسفراييني سمعه عمه أبو المجد معالي بن الحبوبي
# وقال الحافظ ابن عساكر لا بأس به
# قلت حدث عنه ابن عساكر وابنه وأبو المواهب بن صصرى وأخوه الحسين وعبد
~~الخالق بن أسد وابنه غالب وحمزة بن عبد الوهاب وابنه أحمد بن حمزة ابن
~~الحبوبي ومكرم بن أبي الصقر وأبو نصر بن الشيرازي وكريمة الزبيرية وهي آخر
~~من حدث عنه PageV20P357
# مات في جمادى الأولى سنة خمس وخمسين وخمس مئة ودفن بسفح قاسيون $ 248
~~الأقليشي
# العلامة أبو العباس أحمد بن معد بن عيسى ms5541 بن وكيل التجيبي الأقليشي الداني
# سمع أباه وتفقه بأبي العباس بن عيسى
# وسمع من صهره طارق بن يعيش وابن الدباغ وبمكة من أبي الفتح الكروخي
~~وبالثغر من السلفي
# وله تصانيف ممتعة وشعر وفضائل ويد في اللغة
# مات بقوص بعد الخمسين وخمس مئة PageV20P358 $ 249 ابن التريكي
# الشيخ الإمام المسند العدل خطيب جامع المهدي أبو المظفر محمد بن أحمد بن
~~علي بن الحسين الهاشمي العباسي المعروف بابن التريكي
# ولد سنة سبعين وأربع مئة
# حدث عن أبي نصر الزينبي وعاصم بن الحسن ورزق الله التميمي
# حدث عنه السمعاني وعلي بن هارون الحلي وأبو الفرج محمد ابن عبد الرحمن
~~الواسطي التاجر وعبد السلام بن سكينة ويحيى بن أبي المظفر الحنفي مدرس
~~النفيسية وآخرون
# توفي في نصف ذي القعدة سنة خمس وخمسين وخمس مئة $ 250 الغانمي
# الإمام الفقيه العابد الأديب أبو المحاسن مسعود بن محمد بن غانم ابن محمد
~~الغانمي الهروي PageV20P359
# ولد بطوس في سنة أربع وستين وأربع مئة
# وأجاز له الإمامان أبو القاسم القشيري وأبو صالح المؤذن
# وسمع أبا إسحاق إبراهيم بن محمد الأصبهاني وطائفة وسمع مسند الهيثم
~~الشاشي من أبي القاسم أحمد بن محمد الخليلي
# وعنه ابن عساكر والسمعاني والتاج المسعودي وعبد الرحيم ابن السمعاني سمع
~~منه عبد الرحيم مسند الشاشي ورسالة القشيري
# قال أبو سعد كان إماما ورعا كثير العبادة تورع عن طعام والده لاختلاطه
~~بالدولة وعمر في الطاعة وكان سريع النظم مات في ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين
~~وخمس مئة $ 251 الطائي
# الشيخ الإمام الصالح الواعظ المحدث أبو الفتوح محمد بن أبي جعفر محمد بن
~~علي بن محمد الطائي الهمذاني صاحب الأربعين المشهورة PageV20P360
# ولد سنة خمس وسبعين وأربع مئة بهمذان
# سمع فيد بن عبد الرحمن الشعراني وعبد الرحمن بن حمد الدوني وظريف بن محمد
~~النيسابوري والأديب محمد بن أبي العباس الأبيوردي وإسماعيل بن الحسن
~~السنجبستي وعبد الغفار بن محمد الشيروي والعلامة أبا المحاسن الروياني وأبا
~~القاسم بن بيان الرزاز وشيرويه الديلمي وابن طاهر المقدسي ومحيي السنة
~~البغوي وتاج الإسلام أبا بكر ms5542 السمعاني وتفقه عليهما بمرو
# قال أبو سعد السمعاني كان يرجع إلى نصيب من العلوم فقه وحديث وأدب ووعظ
~~حضرت وعظه بهمذان فاستحسنته
# قلت حدث عنه محمد بن عبد الله بن البناء الصوفي وأبو عبد الله الحسين بن
~~الزبيدي وأخوه الحسن وأبو المنجا بن اللتي وجماعة سمعوا منه ببغداد
# توفي بهمذان في شوال سنة خمس وخمسين وخمس مئة
# وفيها مات مؤرخ دمشق العميد حمزة بن أسد التيميي ابن القلانسي وحمزة بن
~~علي بن الحبوبي والفائز عيسى بن الظافر خليفة العبيدية وله عشر سنين وأمير
~~المؤمنين المقتفي والشيخ PageV20P361 محمد بن يحيى الزبيدي الواعظ وأبو
~~طاهر محمد بن أبي بكر البخاري الصابوني ومسعود بن عبد الواحد بن الحصين
~~الشيباني ويحيى بن عبد الرحمن الطوسي ابن تاج القراء وأبو المظفر محمد بن
~~أحمد ابن التريكي $ 252 سنجر
# السلطان ملك خراسان معز الدين سنجر بن السلطان ملكشاه بن ألب أرسلان بن
~~جغريبك بن ميكائيل بن سلجوق الغزي التركي السلجوقي صاحب خراسان وغزنة وبعض
~~ما وراء النهر
# خطب له بالعراق وأذربيجان والشام والجزيرة وديار بكر وأران والحرمين
# واسمه بالعربي أبو الحارث أحمد بن حسن بن محمد بن داود كذا قال السمعاني
~~لكن قال في أبيه حسن إن شاء الله
# ولد بسنجار من الجزيرة في رجب سنة تسع وسبعين وأربع مئة إذ PageV20P362
~~توجه أبوه لغزو الروم ونشأ ببلاد الخوز ثم سكن خراسان وتدير مرو
# قال ابن خلكان ولي نيابة عن أخيه السلطان بركياروق سنة تسعين وأربع مئة
~~ثم استقل بالملك في سنة اثنتي عشرة وخمس مئة
# قال السمعاني كان في أيام أخيه يلقب بالملك المظفر إلى أن توفي أخوه محمد
~~بالعراق في آخر سنة إحدى عشرة فتسلطن ورث الملك عن آبائه وزاد عليهم وملك
~~البلاد وقهر العباد وخطب له على أكثر منابر الإسلام
# وكان وقورا حييا كريما سخيا مشفقا ناصحا لرعيته كثير الصفح جلس على سرير
~~الملك قريبا من ستين سنة
# قالوحكى وأنه دخل مع أخيه محمد على المستظهر بالله قال فلما وقفنا ظنني
~~السلطان فافتتح كلامه ms5543 معي فخدمت وقلت يا مولانا هو السلطان وأشرت إلى أخي
~~ففوض إليه السلطنة وجعلني ولي عهده أجاز أبو الحسن علي بن أحمد المديني
~~لسنجر مسموعاته فقرأت عليه بها أحاديث وقد ثقل سمعه
# قال ابن الجوزي حارب سنجر الغز يعني قبل سنة خمسين وخمس مئة فأسروه ثم
~~تخلص بعد مدة
# وقال ابن خلكان كان من أعظم الملوك همة وأكثرهم عطاء PageV20P363 ذكر أنه
~~اصطبح خمسة أيام متوالية ذهب بها في الجود كل مذهب فبلغ ما وهب من العين
~~سبع مئة ألف دينار سوى الخلع والخيل
# قال وقال خازنة اجتمع في خزائنه من الأموال ما لم يسمع أنه اجتمع في
~~خزائن ملك قلت له يوما حصل في خزائنك ألف ثوب ديباج أطلس وأحب أن تراها
~~فسكت فأبرزت جميعها فحمد الله ثم قال يقبح بمثلي أن يقال مال إلى المال
~~وأذن للأمراء في الدخول وفرق عليهم الثياب قال واجتمع عنده من الجواهر ألف
~~رطل ونيف ولم يسمع عند ملك ما يقارب هذا
# قال ابن خلكان لم في يزل في ازدياد إلى أن ظهرت عليه الغز في سنة 548 وهي
~~وقعة مشهورة استشهد فيها الفقيه محمد بن يحيى فكسروه وانحل نظام ملكه
~~وملكوا نيسابور وقتلوا خلقا كثيرا واخذوا السلطان وضربوا رقاب عدة من
~~أمرائه ثم قبلوا الأرض وقالوا أنت سلطاننا وبقي معهم مثل جندي يركب اكديشا
~~ويجوع وقتا وأتوا به فدخلوا معه مرو فطلبها منه أميرهم بختيار إقطاعا فقال
~~كيف يصير هذا هذه دار الملك فصفى له وضحكوا فنزل عن الملك ودخل إلى خانقاه
~~مرو وعملت الغز ما لا تعمله الكفار من العظائم وانضمت العساكر فملكوا مملوك
~~سنجر أيبه وجرت مصائب على خراسان فبقي في أسرهم ثلاث سنين وأربعة أشهر ثم
~~أفلت منهم وعاد إلى خراسان PageV20P364 وزال بموته ملك بني سلجوق عن خراسان
~~واستولى على أكثر مملكته خوارزم شاه أتسز بن محمد بن نوشتكين ومات أتسز قبل
~~سنجر
# قال السمعاني مات في الرابع والعشرين من ربيع الأول سنة اثنتين وخمسين
~~وخمس مئة ودفن في قبة ms5544 بناها وسماها دار الآخرة
# قال ابن الجوزي لما جاء خبر موته إلى بغداد قطعت خطبته ولم يعقد له عزاء
# قال السمعاني تسلطن بعده ابن أخته الخاقان محمود بن محمد بن بغراجان
# قلت وقد عمل في أثناء دولته مصافا ما سمع بمثله أبدا مع كافر ترك انكسر
~~سنجر فيها وقتل من جنده سبعون ألفا $ 253 أبق
# الملك المظفر مجير الدين أبو سعيد أبق صاحب دمشق وابن صاحبها جمال الدين
~~محمد بن تاج الملوك بوري بن طغتكين البعلبكي المولد
# تملك بعد أبيه وهو حدث ودبر الدولة أنر الطغتكيني والوزير ابن
~~PageV20P365 الصوفي فلما مات أنر استقل بالملك مجير الدين ثم نفى الوزير
~~إلى صرخد واستوزر أخاه حيدرة مدة ثم قتله وقدم على الجيش عطاء البعلبكي ثم
~~قتله فقصد نور الدين دمشق وعامله أهلها فأخذها بالأمان وعوض مجير الدين
~~بحمص فأقام بها ثم أمره نور الدين بالتحول إلى بالس فسار إليها ثم تركها
~~وقدم على الخليفة فأعطاه خبز سبعين فارسا إلى أن مات ببغداد سنة أربع وستين
~~وخمس مئة كهلا $ 254 عبد المؤمن بن علي
# ابن علوي سلطان المغرب الذي يلقب بأمير المؤمنين الكومي القيسي المغربي
# مولده بأعمال تلمسان وكان أبوه يصنع الفخار
# قيل إنه قال أعني عبد المؤمن إنما نحن من قيس غيلان بن مضر بن نزار
~~ولكومية علينا حق الولادة والمنشأ فيهم وهم أخوالي PageV20P366
# وكان الخطباء إذا دعوا له بعد ابن تومرت قالوا قسيمه في النسب الكريم
# مولده سنة سبع وثمانين وأربع مئة
# وكان أبيض جميلا ذا جسم عمم تعلوه حمرة أسود الشعر معتدل القامة جهوري
~~الصوت فصيحا جزل المنطق لا يراه أحد إلا أحبه بديهة وكان في كبره شيخا
~~وقورا أبيض الشعر كث اللحية واضح بياض الأسنان وكان عظيم الهامة طويل
~~القعدة شثن الكف أشهل العين على خده الأيمن خال يقال كان في صباه نائما
~~فسمع أبوه دويا فإذا سحابة سمراء من النحل قد أهوت مطبقة على بيته فنزلت
~~كلها على الصبي فما استيقظ فصاحت أمه فسكنها أبوه وقال لا بأس ms5545 لكني متعجب
~~مما تدل عليه ثم طارت عنه وقعد الصبي سالما فذهب أبوه إلى زاجر فذكر له ما
~~جرى فقال يوشك أن يكون لابنك شأن يجتمع عليه طاعة أهل المغرب
# وكان محمد بن تومرت قد سافر في حدود الخمس مئة إلى المشرق وجالس العلماء
~~وتزهد وأقبل على الإنكار على الدولة بالإسكندرية وغيرها فكان ينفى ويؤذى
~~ففي رجعته إلى إفريقية هو ورفيقه PageV20P367 الشيخ عمر الهنتاتي صادف عبد
~~المؤمن فحدثه ووانسه وقال إلى أين تسافر قال أطلب العلم قال قد وجدت طلبتك
~~ففقهه وصحبه وأحبه وأفضى إليه بأسراره لما رأى فيه من سمات النبل فوجد همته
~~كما في النفس فقال ابن تومرت يوما لخواصه هذا غلاب الدول ومضوا إلي جبل
~~تينمل بأقصى المغرب فأقبل عليهم البربر وكثروا وعسكروا وشقوا العصا على ابن
~~تاشفين وحاربوه مرات وعظم أمرهم وكثرت جموعهم واستفحل أمرهم وخافتهم الملوك
~~وآل بهم الحال إلى الاستيلاء على الممالك ولكن مات ابن تومرت قبل تمكنهم في
~~سنة أربع وعشرين وخمس مئة وكانت وقعة البحيرة بظاهر مراكش بين ابن تاشفين
~~صاحب المغرب وبين أصحاب ابن تومرت في سنة إحدى وعشرين فانهزم فيها الموحدون
~~واستحر بهم القتل ولم ينج منهم إلا نحو من أربع مئة مقاتل ولما توفي ابن
~~تومرت كتموا موته وجعلوا يخرجون من البيت ويقولون قال المهدي كذا وأمر بكذا
~~وبقي عبد المؤمن يغير في عسكره على القرى ويعيشون من النهب وضعف أمرهم
~~وكذلك اختلف جيش ابن تاشفين الذين يقال لهم المرابطون ويقال لهم الملثمون
~~فخامر منهم الفلاكي من كبارهم وسار إلى عبد المؤمن فتلقاه بالاحترام واعتضد
~~به فلما كان بعد خمسة أعوام أفصحوا بموت ابن تومرت ولقبوا عبد المؤمن أمير
~~المؤمنين وصارت حصون الفلاكي للموحدين وأغاروا على نواحي أغمات والسوس
~~الأقصى واستفحل بهم البلاء PageV20P368
# وقال صاحب المعجب عبد الواحد المراكشي استدعى ابن تومرت قبل موته الرجال
~~المسمين بالجماعة وأهل الخمسين والثلاثة عمر أرتاج وعمر إينتي وعبد الله بن
~~سليمان فحمد الله ثم قال إن الله سبحانه وله الحمد من عليكم ms5546 أيتها الطائفة
~~بتأييده وخصكم بحقيقة توحيده وقيض لكم من ألفاكم ضلالا لا تهتدون وعميا لا
~~تبصرون قد فشت فيكم البدع واستهوتكم الأباطيل فهداكم الله به ونصركم وجمعكم
~~بعد الفرقة ورفع عنكم سلطان هؤلاء المارقين وسيورثكم أرضهم وديارهم ذلك بما
~~كسبت أيديهم فجددوا لله خالص نياتكم وأروه من الشكر قولا وفعلا مما يزكي به
~~سعيكم واحذروا الفرقة وكونوا يدا واحدة على عدوكم فإنكم إن فعلتم ذلك هابكم
~~الناس وأسرعوا إلى طاعتكم وإن لا تفعلوا شملكم الذل واحتقرتكم العامة
~~وعليكم بمزج الرأفة بالغلظة واللين بالعنف وقد اخترنا لكم رجلا منكم
~~وجعلناه أميرا بعد أن بلوناه فرأيناه ثبتا في دينه متبصرا في أمره وهو هذا
~~وأشار إلى عبد المؤمن فاسمعوا له وأطيعوا ما أطاع ربه فإن بدل ففي الموحدين
~~بركة وخير والأمر أمر الله يقلده من يشاء فبايع القوم عبد المؤمن ودعا لهم
~~ابن تومرت
# وقال ابن خلكان ما استخلفه بل أشار به قال فأول ما أخذ من PageV20P369
~~البلاد وهران ثم تلمسان ثم فاس ثم سلا ثم سبتة ثم حاصر مراكش أحد عشر شهرا
~~فأخذها في سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة وامتد ملكه وافتتح كثيرا من الأندلس
~~وقصدته الشعراء ولما قال فيه التيفاشي قصيدته % ما هز عطفيه بين البيض
~~والأسل % مثل الخليفة عبد المؤمن بن علي % $
# أشار إليه أن يقتصر على هذا المطلع وأمر له بألف دينار وانقطعت الدعوة
~~العباسية بموت أمير المسلمين علي بن تاشفين وولده تاشفين وكانت دولة تاشفين
~~ثلاث سنين
# قال ابن الجوزي في المرآة استولى عبد المؤمن على مراكش فقتل المقاتلة وكف
~~عن الرعية وأحضر اليهود والنصارى وقال إن المهدي أمرني أن لا أقر الناس إلا
~~على ملة الإسلام وأنا مخيركم بين ثلاث إما أن تسلموا وإما أن تلحقوا بدار
~~الحرب وإما القتل فأسلم طائفة ولحقت أخرى بدار الحرب وخرب كنائسهم وعملها
~~مساجد وألغى الجزية فعل ذلك في جميع مدائنه وأنفق بيوت الأموال وصلى فيها
~~اقتداء بعلي وليري الناس أنه لا يكنز المال وأقام كثيرا من معالم الإسلام
~~مع ms5547 سياسة كاملة ونادى من ترك الصلاة ثلاثا فاقتلوه وأزال المنكر وكان يودم
~~بالناس ويتلو في اليوم سبعا ويلبس PageV20P370 الصوف الفاخر ويصوم الاثنين
~~والخميس ويقسم الفيء بالشرع فأحبوه
# قال عزيز في كتاب الجمع كان عبد المؤمن يأخذ الحق إذا وجب على ولده ولم
~~يدع مشركا في بلاده لا يهوديا ولا نصرانيا فجميع رعيته مسلمون
# وقال عبد الواحد بن علي وزر له أولا عمر أرتاج ثم رفعه عن الوزارة
~~واستوزر أبا جعفر أحمد بن عطية الكاتب فلما أخذ بجاية استكتب من أهلها أبا
~~القاسم القالمي ثم في سنة 53 قتل ابن عطية وأخذ أمواله واستوزر عبد السلام
~~الكومي ثم قتله سنة سبع واستوزر ابنه عمر وولى قضاءه ابن جبل الوهراني ثم
~~عبد الله بن عبد الرحمن المالقي وأسر يحيى الصنهاجي صاحب بجاية وكان هو
~~وآباؤه من بقايا نواب بني عبيد الرافضة ثم أحسن إلى يحيى وصيره من قواده
~~وكان عبد المؤمن مؤثرا لأهل العلم محبا لهم ويجزل صلاتهم وسميت المصامدة
~~بالموحدين لأجل خوض المهدي بهم في علم الإعتقاد والكلام
# وكان عبد المؤمن رزينا وقورا كامل السؤدد سريا عالي الهمة خليقا للإمارة
~~واختلت أحوال الأندلس وتخاذل المرابطون وآثروا الراحة واجترأ عليهم الفرنج
~~وانفرد كل قائد بمدينة وهاجت عليهم PageV20P371 الفرنج وطمعوا فجهز عبد
~~المؤمن عمر أينتي فدخل إلى الأندلس فأخذ الجزيرة الخضراء ثم رندة ثم
~~إشبيلية وقرطبة وغرناطة ثم سار عبد المؤمن بجيوشه وعدى البحر من زقاق سبتة
~~فنزل جبل طارق وسماه جبل الفتح فأقام أشهرا وبنى هناك قصورا ومدينة ووفد
~~إليه كبراء الأندلس وقام بعض الشعراء منشدا % ما للعدى جنة أوقى من الهرب %
~~أين المفر وخيل الله في الطلب % % وأين يذهب من في رأس شاهقة % وقد رمته
~~سهام الله بالشهب % % حدث عن الروم في أقطار أندلس % والبحر قد ملأ البرين
~~بالعرب % $
# فأعجب بها عبد المؤمن وقال بمثل هذا يمدح الخلفاء ثم أمر على إشبيلية
~~ولده يوسف وعلى قرطبة أبا حفص عمر أينتي وعلى غرناطة عثمان ولده وقرر
~~بالأندلس جيشا كثيفا من المصامدة والعرب ms5548 وقبائل بني هلال وكان قد حاربهم
~~مدة وظفر بهم وأذلهم ثم كاتبهم ولاطفهم فخدموا معه وخلع عليهم وكان دخوله
~~إلى الأندلس في سنة ثمان وأربعين ومما لاطف به العرب واستمالهم قصيدة له
~~وهي % أقيموا إلى العلياء هوج الرواحل % وقودوا إلى الهيجاء جرد الصواهل %
~~% وقوموا لنصر الدين قومة ثائر % وشدوا على الأعداء شدة صائل % % فما العز
~~إلا ظهر أجرد سابح % وأبيض مأثور وليس بسائل % PageV20P372 % بني العم من
~~عليا هلال بن عامر % وما جمعت من باسل وابن باسل % % تعالوا فقد شدت إلى
~~الغزو نية % عواقبها منصورة بالأوائل % % هي الغزوة الغراء والموعد الذي %
~~تنجز من بعد المدى المتطاول % % بها نفتح الدنيا بها نبلغ المنى % بها ننصف
~~التحقيق من كل باطل % % فلا تتوانوا فالبدار غنيمة % وللمدلج الساري صفاء
~~المناهل % $
# قال عبد الواحد المراكشي حدثني غير واحد أن عبد المؤمن لما نزل سلا وهي
~~على البحر المحيط ينصب إليها نهر عظيم ويمر في البحر عبر النهر وضربت له
~~خيمة وجعلت جيوشه تعبر قبيلة قبيلة فخر ساجدا ثم رفع وقد بل الدمع لحيته
~~فقال أعرف ثلاثة وردوا هذه المدينة لا شيء لهم إلا رغيف واحد فراموا عبور
~~هذا النهر فبذلو الرغيف لصاحب القارب على أن يعدي بهم فقال لا آخذه إلا على
~~اثنين فقال أحدهم وكان شابا تأخذ ثيابي وأنا أسبح ففعل فكان الشاب كلما
~~أعيا دنا من القارب ووضع يده عليه يستريح فيضريه بالمجذاف فما عدى إلا بعد
~~جهد فما شك السامعون أنه هو السابح والآخران ابن تومرت وعبد الواحد الشرقي
# قال ثم نزل عبد المؤمن مراكش وأقبل على البناء والغراس وترتيب ملكه وبسط
~~العدل وبقي ابنه عبد الله ببجاية يشن الغارات على PageV20P373 نواحي
~~إفريقية وضايق تونس ثم حاصرها مدة وأفسد مياهها وقطع أشجارها وبها ابن
~~خراسان نائب صاحب صقلية لوجار بن الدوقة الرومي فطال على ابن خراسان الحصار
~~فبرز والتقى الموحدين فهزمهم وقتل خلقا منهم فبعث عبد الله يستمد أباه
~~فتهيأ في سنة 553 لتونس وأقبل في جيوشه حتى نازلها فأخذها عنوة وانتقل إلى ms5549
~~المهدية وهي للنصارى لكن رعيتها مسلمون فطال الحصار لحصانتها يقال عرض
~~سورها ممر ستة أفراس وأكثرها في البحر فكانت النجدات تأتيها من صقلية
# قال ابن الأثير نازل عبد المؤمن المهدية فبرز شجعان الفرنج فنالوا من
~~عسكره فأمر ببناء سور عليهم وصابرها وأخذ سفاقس وطرابلس وقابس وجرت أمور
~~وحروب يطول شرحها وجهز من افتتح توزر وبلاد الجريد وطرد عنها الفرنج وطهر
~~إفريقية من الكفر وتكمل له ملك المغرب من طرابلس إلى السوس الأقصى وأكثر
~~مملكة الأندلس ولو قصد مصر لأخذها ولما صعبت عليه
# وقيل إنه مر بقريته ليصل بها ذوي رحمه ويزور قبر أمه فلما أطل عليها
~~وجيوشه قد ملأت الفضاء والرايات والبنود على رأسه وضرب نحو من مئتي طبل
~~وطبولهم كبار جدا تزعج الأرض فقالت عجوز منهم PageV20P374 هكذا يعود الغريب
~~إلى بلده وصاحت بذلك
# ولما دخلت سنة ثمان وخمسين أمر الجيش بالجهاز لجهاد الروم واستنفر الناس
~~عاما ثم سار حتى نزل بسلا فمرض وجاءه الأجل بها في السابع والعشرين من
~~جمادى الآخرة وارتجت المغرب لموته وكان قد جعل ولي عهده ابنه محمدا وكان لا
~~يصلح لطيشه وجذام به ولشربه الخمر فتملك أياما وخلعوه واتفقوا على تولية
~~أخيه يوسف بن عبد المؤمن فبقي في الملك اثنتين وعشرين سنة وخلف عبد المؤمن
~~ستة عشر ولدا ذكرا
# قال صاحب كتاب الجمع وقفت على كتاب كتبه عن عبد المؤمن بعض كتابه من
~~الخليفة المعصوم الرضي الزكي الذي بشر به النبي العربي القامع لكل مجسم غوي
~~الناصر لدين الله العلي أمير المؤمنين عبد المؤمن بن علي $ 255 شهردار
# ابن شيرويه بن شهردار بن شيرويه بن فناخسره الإمام العالم المحدث المفيد
~~أبو منصور بن الحافظ المؤرخ أبي شجاع الديلمي الهمذاني من ذرية الضحاك بن
~~فيروز الديلمي رضي الله عنه PageV20P375
# أجاز له عام مولده باعتناء والده أبو بكر بن خلف الشيرازي وأبو منصور
~~المقومي سنة 483
# وسمع أباه وأبا الفتح عبدوس بن عبد الله ومكي بن علان السلار وحمد بن نصر
~~الأعمش وأبا محمد الدوني وفيد بن ms5550 عبد الرحمن وأبا بكر أحمد بن محمد بن
~~زنجويه فقيه زنجان ذكر أنه سمع منه مسند الإمام أحمد في سنة خمس مئة أخبرنا
~~الحسين الفلاكي أخبرنا القطيعي وسمع ببغداد
# حدث عنه ابنه أبو مسلم أحمد وأبو سهل عبد السلام بن فتحة السرفولي الذي
~~روى عنه الألقاب للشيرازي وأبو سعد السمعاني و قال كان حافظا عارفا بالحديث
~~فهما عارفا بالأدب ظريفا خفيفا لازما مسجده متبعا أثر والده في الحديث و
~~السامع والطلب رحل مع أبيه سنة خمس وخمس مئة إلى أصبهان كتبت عنه وكان يجمع
~~أسانيد الكتاب الفردوس لوالده ورتب ذلك ترتيبا حسنا عجيبا ثم رأيت الكاتب
~~بمرو سنة ست وخمسين في ثلاث مجلدات ضخمة وقد فرغ منه وهذبه ونقحه
# وقال عبد الرحيم الحاجي توفي شهردار في رجب سنة ثمان وخمسين وخمس مئة
# أخبرنا أحمد بن المؤيد الزاهد أخبرنا عبد السلام بن فتحة سنة ثمان عشرة
~~وست مئة حضورا أخبرنا أبو منصور شهردار بن شيرويه الديلمي سنة 554 أخبرنا
~~أبو بكر أحمد بن عمر البيع أخبرنا حميد بن مأمون أخبرنا PageV20P376 أبو
~~بكر أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي الحافظ أخبرنا أبو سعيد هو عبد الله ابن
~~محمد بن محبور التميمي حدثنا أبو بكر هو محمد بن أحمد بن عبد الله ابن مهدي
~~حدثنا عبد العزيز بن يحيى حدثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لما قضى الله الخلق كتب كتابا فهو عنده
~~على عرشه إن رحمتي غلبت غضبي
# أخرجه النسائي عن شعيب بن شعيب بن إسحاق عن زيد بن يحيى عن مالك
# وفيها مات أحمد بن محمد بن قدامة الزاهد والد الشيخ موفق الدين وسلامة بن
~~أحمد بن الصدر وعبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني بدمشق وأبو محمد عبد
~~الرحمن بن زيد بن الفضل الوراق وعبد المؤمن صاحب المغرب وكمال بنت المحدث
~~عبد الله بن أحمد بن السمرقندي وصاحب الإنشاء سديد الدولة محمد بن عبد
~~الكريم ابن الأنباري عن نيف وثمانين سنة ms5551 وهبة الله بن الفضل بن القطان
~~المتوثي أحد الشعراء وله ثمانون سنة وشيخ الشافعية باليمن أبو PageV20P377
~~الخير يحيى ابن سالم العمراني صاحب كتاب البيان في المذهب $ 256 الباغبان
# الشيخ المعمر الثقة الكبير أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن
~~القاسم بن عبد الله بن علي بن إسحاق بن سندار الأصبهاني المقدر المهندس
~~المؤذن الصوفي شهر بالباغبان
# ولد سنة بضع وستين وأربع مئة
# وسمع أبا عمرو عبد الوهاب بن مندة وأبا عيسى بن زياد وأبا بكر بن ماجه
~~والمطهر البزاني وأبا الطيب محمد بن أحمد بن سلة صاحب أبي علي بن البغدادي
~~والعلامة أبا نصر بن الصباغ في الرسلية وأبا منصور بن شكرويه ومحمد بن أحمد
~~السمسار وإبراهيم بن محمد القفال وحكيم ابن محمد الإسفراييني سمع منه مسند
~~الشافعي أخبرنا جدي لأمي علي ابن محمد السقاء
# وحدث بحضرة الحافظ أبي العلاء العطار بهمذان وبأصبهان
# حدث عنه السمعاني وجامع بن خمارتاش ومحمد بن أحمد بن PageV20P378 أبي
~~الفتح النجار ومحمد بن مكي الحنبلي وداود بن معمر وعبد البر بن أبي العلاء
~~وأبو الوفاء محمود بن مندة ومحمد بن أحمد المعلم وآخرون
# وآخر من روى عنه بالإجازة كريمة القرشية وعجيبة الباقدارية
# قال ابن نقطة هو ثقة صحيح السماع
# وقال عبد الرحيم الحاجي مات في ثاني عشر شوال سنة تسع وخمسين وخمس مئة
# وفيها مات المسند أبو سعد عبد الوهاب بن الحسن الكرماني وعلي بن حمزة بن
~~إسماعيل الموسوي الهروي وأبو المعالي عمر بن علي الصيرفي الخفاف والحافظ
~~محمد بن الحسين الزاغولي بمرو $ 257 الشيخ رسلان
# هو الشيخ الزاهد العابد بقية المشايخ رسلان بن يعقوب بن عبد الرحمن
~~الجعبري ثم الدمشقي النشار من أولاد الأجناد الذين بقلعة جعبر PageV20P379
# صحب الشيخ أبا عامر المؤدب الذي هو مدفون مع الشيخ رسلان في قبته بظاهر
~~باب توما ودفن عندهما ثالث وهو أبو المجد خادم رسلان وكان أبو عامر قد صحب
~~الشيخ ياسين تلميذ الشيخ مسلمة وقيل إن مسلمة الزاهد صحب الشيخ عقيلا وهو
~~صحب الشيخ ms5552 علي بن عليم صاحب أبي سعيد الخراز
# كان نشارا في الخشب فقيل بقي سنين يأخذ أجرته ويدفعها لشيخه أبي عامر
~~وشيخه يطعمه وقيل بل كان يقسم أجرته فثلث يتصدق به وثلث لقوته وثلث لباقي
~~مصالحه
# وكان يتعبد بمسجد داخل باب توما جوار بيته ثم انتقل إلى مسجد درب الحجر
~~فأقام بجهته الشرقية وكان الشيخ أبو البيان في جانبه الغربي فتعبدا مدة
~~وصحب كلا منهما جماعة ثم خرج الشيخ بأصحابه فأقام بمسجد خالد بن الوليد
~~الذي تجاه قبته وعبد الله إلى أن أن مات في حدود سنة خمسين وخمس مئة أو بعد
~~ذلك
# وقد سقت من أخباره في تاريخنا الكبير
# وكان ورعا قانتا صاحب أحوال ومقامات ولم تبلغني أخباره كما ينبغي وما
~~علمته كان له اشتغال في العلم $ 258 أبو الحسين الزاهد
# هو الزاهد القدوة الولي أبو الحسين بن أبي عبد الله بن حمزة المقدسي
~~PageV20P380
# ألف الحافظ الضياء سيرته في جزء أنبأني به الشيخ أبو عبد الله بن الكمال
~~وغيره بسماعهم منه فقال حدثني الإمام عبد الله بن أبي الحسن الجبائي قال
~~مضيت إلى زيارة أبي الحسين الزاهد بحلب ولم تكن نيتي صادقة فقال إذا جئت
~~إلى المشايخ فلتكن نيتك صادقة في الزيارة
# سألت خالي أبا عمر هل رأيت أبا الحسين يأكل شيئا فقال رأيته يأكل خروبا
~~يمصه ويرمي به ورأيته يأكل بقلا مصلوقا
# قال أبو سعد السمعاني سمعت سنان بن مشيع الرقي يقول رأيت أبا الحسين
~~المقدسي برأس عين في موضع عريانا قد اتزر بقميصه ومعه حمار والناس قد
~~تكابوا عليه فقال تعال فتقدمت فأخذ بيدي وقال نتواخى قلت ما لي طاقة قال
~~أيش لك في هذا وآخاني وقال لواحد من الجماعة حماري يحتاج إلى رسن فقالوا
~~ثمنه أربعة فلوس اشتروا لي بها حبلا ثم قال أريد أن تشتري لي بدينار سمكا
~~قلت كرامة ومن أين لك ذهب قال بلى معي ذهب كثير قلت الذهب يكون أحمر قال
~~أبصر تحت الحشيش فأخذت الحشيش فخرج دينار فاشتريت له به سمكا فنظفه ms5553 وشواه
~~ثم قلاه ثم أخرج منه الجلد والعظام وجعله أقراصا وجففه وتركه في جرابه ومضى
~~وله سنون ما أكل الخبز وكان يسكن جبال الشام ويأكل البلوط والخرنوب
# قال الضياء قرأت بخط يوسف بن محمد بن مقلد الدمشقي أنه سمع PageV20P381
~~من الشيخ أبي الحسين أبياتا ثم قال وكان عظيم الشأن يقعد خمسة عشر يوما لا
~~يأكل سوى أكلة ويتقوت من الخروب البري ويجفف السمك وحدثني يوسف بن الشيخ
~~أبي الحسين أن الشيخ استف من صرة فرآه رجل فأراد أن يستف منه فإذا هو مر
~~فلما جاء الشيخ قال يا سيدي ما في الصرة فناوله منها كفا فإذا هو سكر وقلب
~~لوز
# واخبرنا أبو المظفر السمعاني عن أبيه سمعت عبد الواحد بن عبد الملك
~~الزاهد بالكرج سمعت أبا الحسين المقدسي وكان صاحب آيات وكرامات عجيبة وكان
~~طاف الدنيا يقول رأيت أعجميا بخراسان يعظ اسمه يوسف بن أيوب
# قال وحدثني أبو تمام حمد بن تركي بن ماضي قال حدثني جدي قال كنا بعسقلان
~~في يوم عيد فجاء أبو الحسين الزاهد إلى امرأة معها خبز سخن فقال تشتهي
~~لزوجك من هذا الخبز وكان في الحج فناولته رغيفين فلفهما في مئزر ومضى إلى
~~مكة فقال خذ هذا من عند أهلك وأخرجه سخنا ورجع فرأوه يومئذ بمكة وبعسقلان
~~وجاء الرجل وقال أما أعطيتني الرغيفين فقال لا تفعل قد اشتبه عليك فحدثني
~~جدي ماضي قال كان أبو الحسين بعسقلان فوصوا عليه البوابين لا تخلوه يخرج
~~خوفا من الفرنج فجاء وعدا وقميصه في فمه فإذا هو في جبل لبنان فقال لنفسه
~~ويلك وأنت ممن بلغ هذه الرتبة
# وعن مسعود اليمني قالت الفرنج لو أن فيكم آخر مثل أبي الحسين PageV20P382
~~لاتبعناكم على دينكم مروا يوما فرأوه راكبا على سبع وفي يده حية فلما رآهم
~~نزل ومضى
# السمعاني سمعت عبد الواحد بالكرج يقول سمعت الكفار يقولون الأسود والنمور
~~كأنها نعم أبي الحسين
# قال الضياء سمعنا له غير ذلك من مشي الأسد معه وقيل عمل حلاوة من قشور
~~البطيخ فغرف حلاوة ms5554 من أحسن الحلاوة
# وحدثني عنه المحسن بن محمد بن الشيخ حدثنا أبي قال كان والدي يعمل لنا
~~الحلاوة من قشور البطيخ ويسوطها بيده فعملنا بعده فلم تنعمل فقالت أمي بقيت
~~تعوز المغرفة
# حدثني خالي أبو عمر قال كان أبو الحسين يجيء إلينا وكان يقطع البطيخ
~~ويطبخه واستعار مني سكينا فجرحته فقال ما سكينك إلا حمقى
# وعن امرأة أن أبا الحسين دخل تنورا وخرج منه
# حدثنا محمد بن إسماعيل الإمام بمردا حدثنا أبو يوسف حسن قال كنت مع أبي
~~الحسين الزاهد فقال لناس أعطوني من ناركم فملؤوا له قطعة جرة فقال صبوها في
~~ملحفتي فصبوها في ملحفته فأخذها ومضى وقيل إنه رش ماء على زمنة فمشت سمعت
~~خالي موفق الدين يقول حكي أن أبا الحسين أراد لص أن يأخذ حماره قال فيبست
~~يده فلما أبعد عنه عادت PageV20P383
# قال الضياء وبلغني عنه أنه كان يلبس سراويله حماره ويقول نواري عورته
~~فيضحك الناس
# وقيل كان إذا عرف بمكان سافر وقبره يزار بظاهر حلب
# مات طنا سنة ثمان وأربعين وخمس مئة
# وقيل أعطت زوجة سلطان حلب لزوجة أبي الحسين شقة حرير فعملها سراويل
~~لحماره ورأى حمالا قد رمى قفص فخار فتطحن فجمعه له وجاء معه إلى الفاخورة
~~فحطه فوجده صحاحا $ 259 مسعود
# السلطان الكبير غياث الدين أبو الفتح مسعود بن السلطان محمد ابن السلطان
~~ملكشاه السلجوقي
# نشأ بالموصل مع أتابك مودود ورباه ثم مع آقسنقر البرسقي ثم مع خوش بك
~~صاحب الموصل فلما مات والده حسن له خوش بك الخروج على أخيه محمود فالتقيا
~~فانكسر مسعود ثم تنقلت به الأحوال واستقل بالسلطنة في سنة 528 وقدم بغداد
# قال ابن خلكان كان عادلا لينا كبير النفس فرق مملكته على PageV20P384
~~أصحابه وما ناوأه أحد إلا وظفر به وقتل خلقا من كبار الأمراء والخليفتين
~~الراشد والمسترشد لأنه وقع بينه وبين المسترشد لاستطالة نواب مسعود على
~~العراق وعارضوا الخليفة في أملاكه فبرز لحربه فجيش مسعود بهمذان فالتقيا
~~فانكسر جيش المسترشد وأسر في عدة من أمرائه وطاف بهم مسعود ms5555 بأذربيجان وقتل
~~الخليفة بمراغة وأقبل مسعود على اللذات والبطالة وحدث له علة الغثيان مدة
~~وجرت بينه وبين عمه سنجر منازعة ثم تصالحا
# قال ابن الأثير كان كثير المزاح حسن الخلق كريما عفيفا عن أموال الرعية
~~من أحسن السلاطين سيرة وألينهم عريكة
# قلت أبطل مكوسا ومظالم كثيرة وعدل واتسع ملكه وكان يميل إلى العلماء
~~والصالحين ويتواضع لهم
# قال ابن الدبيثي أنبأنا علي بن محمد النيسابوري أخبرنا السلطان مسعود
~~أخبرنا أبو بكر قاضي المرستان أخبرنا البرمكي بحديث من جزء الأنصاري
# قال أبو سعد السمعاني كان بطلا شجاعا ذا رأي وشهامة تليق به السلطنة سمع
~~منه جماعة مات في جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وخمس مئة
# قلت نقل إلى أصبهان فدفن بها وعاش خمسا وأربعين سنة وكان قد أحب خاص بك
~~التركماني فرقاه وقدمه على جميع قواده PageV20P385 وكثرت أمواله فلما مات
~~السلطان قال خاص بك لولده ملكشاه سأقبض عليك صورة وأطلب أخاك محمدا لأملكه
~~فإذا جاء أمسكناه وتستقل أنت قال فافعل فما نفق خبثه على محمد وجاء إلى
~~همذان فبادر العسكر إليه فقال كلامكم مع خاص بك فهو الوالد فوصل هذا القول
~~إلى خاص بك فاطمأن وتلقاه وقدم له تحفا ثم قتل خاص بك وخلف أموالا جزيلة من
~~بعضها سبعون ألف ثوب أطلس
# قال المؤيد بدره السلطان محمد ثاني يوم من قدومه وقتله وقتل معه آخر $
~~260 الخجندي
# العلامة الأكمل صدر الدين أبو بكر محمد بن عبد اللطيف بن محمد بن ثابت
~~الخجندي ثم الأصبهاني الشافعي
# سمع أبا علي الحداد وغيره
# قال السمعاني كان صدر العراق على الإطلاق إماما فحلا مناظرا مليح الوعظ
~~جوادا مهيبا كان السلطان محمود يصدر عن رأيه PageV20P386 وكان بالوزراء
~~أشبه منه بالعلماء وكان يروي الحديث على المنبر من حفظه
# وقال ابن الجوزي قدم وولي تدريس النظامية حضرت مناظرته وهو يتكلم بكلمات
~~معدودة كأنها الدر ووعظ بجامع القصر وما كان يندار في الوعظ وكان مهيبا
~~وحوله السيوف
# قال السمعاني ذهب إلى أصبهان فنزل قرية بقرب همذان فنام في عافية وأصبح ms5556
~~ميتا في شوال سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة
# قال ابن الأثير جرت لموته فتنة قتل فيها خلق بأصبهان $ 161 ابن المتوكل
# الشيخ أبو علي الحسن بن جعفر بن عبد الصمد ابن المتوكل على الله الهاشمي
~~العباسي
# سمع أبا غالب الباقلاني وعلي بن محمد العلاف وجماعة
# روى عنه السمعاني وعبد المغيث بن زهير وأبو المنجا ابن اللتي وكان يلقب
~~بهاء الشرف
# قال السمعاني له معرفة بالأدب والشعر وكان صالحا PageV20P387
# وقال ابن النجار له كتاب سرعة الجواب أتى فيه بكل مليح
# وقيل جمع سيرة للمقتفي
# توفي سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة $ 262 ابن القلانسي
# الصاحب العميد أبو يعلى حمزة بن أسد بن علي التميمي الدمشقي ابن القلانسي
~~الكاتب صاحب التاريخ
# روى عن سهل بن بشر الإسفراييني وحامد بن يوسف
# قال ابن عساكر كان كاتبا أديبا تولى رئاسة دمشق مرتين وكان يكتب له في
~~سماعه أبو العلاء المسلم فذكر هو أنه هو وأنه كان كذلك يسمى صنف تاريخا
~~للحوادث توفي في ربيع الأول سنة خمس وخمسين وخمس مئة
# قلت نيف على الثمانين وحدث عنه أبو القاسم بن صصرى PageV20P388 ومكرم بن
~~أبي الصقر وجماعة
# وكان متميزا في الكتابتين الإنشاء والديوان وحمدت ولايته وفي عقبه رؤساء
~~وعلماء $ 263 صاحب غزنة
# السلطان خسروشاه بن السلطان بهرام شاه بن السلطان مسعود بن إبراهيم بن
~~مسعود بن فاتح الهند السلطان محمود بن سبكتكين
# تملك بعد أبيه تسعة أعوام
# قال ابن الأثير كان عادلا حسن السيرة محبا للخير مقربا للعلماء راجعا إلى
~~قولهم توفي في رجب سنة خمس وخمسين وخمس مئة وقام بعده ابنه السلطان ملكشاه
~~فقصده ملك الغور علاء الدين وحاصر غزنة فنزل عليهم ثلج كثير فترحلوا
# قال المؤيد صاهر الأمير محمد بن الحسين الغوري للسلطان بهرام شاه بن
~~مسعود فاستوحش السلطان من محمد فأمسكه ثم ذبحه فحشر أخوه سوري وأقبل
~~فالتقوا فأسره بهرام شاه فقتله أيضا فأقبل أخوهما الملك علاء الدين حسين بن
~~حسين وهزم بهرام شاه واستولى PageV20P389 على غزنة واستناب عليها أخاه سيف
~~الدين سام بن ms5557 الحسين ثم التقى بهرام شاه هو وسام فقتل سام وتمكن بهرام شاه
~~إلى أن مات وتملك خسرو فقصده ملك الغور علاء الدين الملك المعظم فهرب خسرو
~~إلى نهاور وتملك علاء الدين حسين غزنة ونهبها ودانت له الأمم واستعمل ولدي
~~أخيه غياث الدين وشهاب الدين ابني سام اللذين تمكنا وتملكا فحاربا عمهما
~~فهزماه وقهراه وأسراه لكن أكرماه وأعاداه إلى مملكته ووقفا في خدمته
~~فزوجهما بابنتيه وجعلهما وليي عهده ودام ذلك إلى أن مات هو سنة ست وخمسين
~~وخمس مئة $ 264 الكرخي
# القاضي العلامة أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر بن الكرخي
# حدث عن النعالي والحسين بن البسري
# وعنه عبد العزيز بن الأخضر وغيره
# وولي القضاء بباب الأزج وبواسط
# تفقه بإلكيا الهراسي والشاشي وشهد على أبي الحسن بن الدامغاني وله فضائل
~~PageV20P390
# مات في ربيع الأول سنة ست وخمسين وخمس مئة بعد علة طويلة وله ثمانون سنة
~~$ 265 ابن المادح
# الشيخ المعمر الصدوق أبو محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم ابن محمد بن
~~المادح التميمي البغدادي
# شيخ معمر عنده نحو من ستة أجزاء عالية
# سمع أبا نصر الزينبي وأبا الحسن علي بن محمد الأنباري وأبا الغنائم بن
~~أبي عثمان
# حدث عنه إبراهيم بن محمد الشعار وأحمد بن طارق وعمر بن محمد الدينوري
~~وأحمد بن يحيى بن هبة الله وعبد الحق بن المقرون وعبد الرحمن بن الغزال
~~وأبو الفتوح نصر بن الحصري وثابت بن مشرف وعلي بن بورنداز وعبد اللطيف بن
~~عبد الوهاب الطبري ومحمد ابن محمد بن أبي حرب النرسي
# وكان أبوه نواحا مداحا للصحابة بالقصائد في المواسم بصوت مطرب
# مات أبو محمد في ذي القعدة سنة ست وخمسين وخمس مئة في عشر التسعين
# وفيها مات أبو حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني الفقيه الزاهد وأمير
~~PageV20P391 مصر الصالح طلائع بن رزيك وأبو الفتح عبد الوهاب بن محمد بن
~~الصابوني ومقبل بن أحمد بن الصدر الحنبلي وصاحب ما وراء النهر محمود خاقان
~~بن محمد $ 266 ابن كروس
# الشيخ المحدث المسند أبو ms5558 يعلى حمزة بن أحمد بن فارس بن المنجا بن كروس
~~السلمي الدمشقي
# مولده يوم الأضحى سنة ثلاث وسبعين وأربع مئة
# وسمع موطأ يحيى بن بكير عن مالك من الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي وسمع
~~من مكي بن عبد السلام الرميلي وسهل بن بشر الإسفراييني
# وطلب في وقت بنفسه ونسخ بخطه
# حدث عنه ابن عساكر وابنه القاسم وعمر بن علي القرشي وأخوه عبد الوهاب
~~والقاضي عبد الرحمن بن سلطان وأبو القاسم بن صصرى ومكرم بن أبي الصقر
~~وإسحاق بن طرخان الشاغوري وآخرون
# قال الحافظ ابن عساكر كتبت عنه بعد ما تاب وكان شيخا حسن PageV20P392
~~السمت توفي في صفر سنة سبع وخمسين وخمس مئة
# وفيها مات أبو العباس أحمد بن ناقة الكوفي المحدث وزمرد خاتون أم شمس
~~الملوك صاحبة الخاتونية التي على الشرف وصدقة بن وزير الواسطي الواعظ
~~والواعظ عبد الرحمن المعري بدمشق والشيخ عدي بن مسافر الزاهد وإلكيا
~~الصباحي الباطني صاحب ألموت وهبة الله الشبلي القصار صاحب أبي نصر الزينبي
~~$ 267 الشبلي
# الشيخ المسند بقية المشايخ خاتمة من سمع من أبي نصر محمد ابن محمد
~~الزينبي أبو المظفر هبة الله بن أحمد بن محمد بن الشبلي البغدادي القصار
~~الدقاق المؤذن PageV20P393
# ولد سنة سبعين وأربع مئة
# وسمع أيضا من أبي الغنائم بن أبي عثمان وطراد بن محمد الزينبي وأبي نصر
~~بن المجلي
# حدث عنه أحمد بن صالح الجيلي وأبو بكر الباقدرائي وأبو العلاء العطار
~~وعبد المغيث بن زهير وأحمد بن طارق وأبو طالب بن عبد السميع وعلي بن أبي
~~سعد بن تميرة وأبو الفتوح بن الحصري وزيد ابن يحيى البيع وظفر بن سالم
~~البيطار وأخته ياسمين والشيخ شهاب الدين عمر السهروردي والنفيس بن كرم وهبة
~~الله بن عمر بن كمال القطان وعدة وآخر من روى عنه بالإجازة عجيبة
~~الباقدارية
# توفي في سلخ ذي الحجة سنة سبع وخمسين وخمس مئة
# ومن غريب الاتفاق أن فيها مات سميه أبو بكر هبة الله بن أحمد بن محمد
~~الحفار ببغداد سمع من رزق الله التميمي وأجاز ms5559 لكريمة $ 268 الموسوي
# السيد العالم الزاهد الصالح شيخ هراة أبو الحسن علي بن حمزة ابن إسماعيل
~~بن حمزة الهاشمي العلوي الموسوي الهروي
# ولد سنة ثمان وستين وأربع مئة
# وسمع من محمد بن علي العميري ونجيب بن ميمون وأبي عامر الأزدي وصاعد بن
~~سيار والحافظ عبد الله بن يوسف الجرجاني وجماعة PageV20P394
# وخرج الحافظ أبو النصر عبد الرحمن الفامي له جزاءا عن مشايخه
# ومن مروياته كتاب العوالي لابن عدي
# وسمع جامع أبي عيسى من الأزدي
# حدث عنه السمعاني وولده وعبد الله بن عيسى بن أبي حبيب وحفيده محمد بن
~~إسماعيل بن علي وحفيده الآخر علي بن محمد بن علي ويحيى بن محمد المروزي
~~وأبو روح عبد المعز بن محمد البزاز وآخرون
# وعاش نيفا وتسعين سنة
# قال السمعاني علوي حسن السيرة مرضي جميل الظاهر والباطن كثير العبادة
~~والخير يتفقد الفقراء ويراعيهم محترم عند أهل بلده مات سنة تسع وخمسين وخمس
~~مئة $ 269 الزيادي
# الشيخ أبو عبد الله محمد بن يوسف البغوي المقرىء الصوفي بقية الكبار
# سمع جامع أبي عيسى من محمد بن أبي صالح الدباس في سنة ثمان وثمانين وأربع
~~مئة
# ذكره ابن نقطة وأنه توفي بهراة سنة ستين وخمس مئة فلو أنه كان
~~PageV20P395 ببغداد لبقي أصحابه إلى بعد الأربعين وست مئة
# عاش أكثر من تسعين سنة $ 270 أبو حكيم
# العلامة القدوة أبو حكيم إبراهيم بن دينار النهرواني الحنبلي أحد أئمة
~~بغداد
# إمام زاهد ورع خير حليم إليه المنتهى في علم الفرائض
# أنشأ بباب الأزج مدرسة وانقطع بها يتعبد
# وكان يؤثر الخمول والقنوع ويقتات من الخياطة فيأخذ على القميص حبتين فقط
~~ولقد جهد جماعة في إغضابه فعجزوا وكان يخدم الزمنى والعجائز بوجه طلق
~~وسماعه صحيح
# سمع أبا الحسن بن العلاف وأبا القاسم بن بيان
# وعنه ابن الجوزي وابن الأخضر وأبو نصر عمر بن محمد
# عاش خمسا وسبعين سنة وتوفي في جمادى الآخرة سنة ست وخمسين وخمس مئة
~~PageV20P396 $ 271 الزيات
# الشيخ الصالح أبو الندى حسان بن تميم بن نصر الدمشقي الزيات
# سمع من الفقيه ms5560 نصر بن إبراهيم المقدسي من مجالسه
# وعاش بضعا وثمانين سنة
# روى عنه ابن عساكر وابنه وعبد الخالق بن أسد وأبو المواهب التغلبي ومكرم
~~القرشي وكريمة بنت الحبقبق وآخرون
# توفي في تاسع عشر رجب سنة ستين وخمس مئة ودفن بمقبرة باب الفراديس
# وفيها مات أبو الفضل عبد الواحد بن إبراهيم بن القزة الدمشقي راوي الصحيح
~~عن الفقيه نصر عن ابن السمسار $ 272 الصالح
# وزير مصر الملك الصالح أبو الغارات طلائع بن رزيك الأرمني المصري الرافضي
~~واقف جامع الصالح الذي بالشارع PageV20P397
# ولي نواحي الصعيد فلما قتل الظافر نفذ آل الظافر وحرمه إلى ابن رزيك كتبا
~~مسخمة في طيها شعور أهله مقصوصة يستنفرونه ليأخذ بالثأر فحشد وجمع وأقبل
~~واستولى على مصر
# وكان أديبا عالما شاعرا سمحا جوادا ممدحا شجاعا سائسا
# وله ديوان صغير
# ولما مات الفائز أقام العاضد فتزوج العاضد ببنته وكان الحل والعقد إلى
~~الصالح وكان العاضد محتجبا عن الأمور لصباه واغتر الصالح بطول السلامة ونقص
~~أرزاق الأمراء فتعاقدوا على قتله ووافقهم العاضد وقرر قتله مع أولاد الداعي
~~وأكمنهم في القصر فشدوا عليه وجرحوه عدة جراحات فبادر مماليكه فقتلوا أولئك
~~وحمل فمات ليومه في تاسع عشر رمضان سنة ست وخمسين وخمس مئة وخلع على ابنه
~~العادل رزيك وولي الوزارة
# قال الشريف الجواني كان في نصر المذهب كالسكة المحماة لا يفرى فريه ولا
~~يبارى عبقريه وكان يجمع العلماء ويناظرهم على الإمامة
# قلت صنف في الرفض والقدر ولعمارة اليمني فيه مدائح ومراثي PageV20P398
# ولقد قال لعلي بن الزبد لما ضجت الغوغاء يوم خلافة العاضد وهو حدث يا علي
~~ترى هؤلاء القوادين دعاة الإسماعيلية يقولون ما يموت الإمام حتى ينصها في
~~آخر وما علموا أني من ساعة كنت أستعرض لهم خليفة كما أستعرض الغنم 273
~~المقتفي لأمر الله
# أمير المؤمنين أبو عبد الله محمد بن المستظهر بالله أحمد بن المقتدي
~~بالله بن الذخيرة محمد بن القائم بأمر الله عبد الله بن القادر بالله عبد
~~الله أحمد بن الأمير إسحاق بن المقتدر الهاشمي العباسي البغدادي الحبشي
~~الأم ms5561
# مولده في ربيع الأول سنة تسع وثمانين وأربع مئة
# وسمع من أبي الحسن بن العلاف ومن مؤدبه أبي البركات السيبي
# وبويع بالإمامة في سادس عشر ذي القعدة سنة ثلاثين وخمس مئة
# قال السمعاني وأظنه سمع جزء ابن عرفة من ابن بيان كتبت إليه قصة أسأله
~~الإنعام بالإذن في السماع منه فأنعم وفتش على الجزء ونفذه إلي على إمامة
~~ابن الجواليقي فسمعته من ابن الجواليقي عنه PageV20P399 حدثنا أبو منصور بن
~~الجواليقي أخبرنا المقتفي لأمر الله فذكر حديثا قرأته على الأبرقوهي أخبرنا
~~أبو علي بن الجواليقي أخبرنا الوزير عون الدين أخبرنا المقتفي أخبرنا أحمد
~~بن عبد الوهاب أخبرنا أبو محمد الصريفيني أخبرنا أبو طاهر المخلص أخبرنا
~~إسماعيل الوراق حدثنا حفص الربالي حدثنا أبو سحيم حدثنا عبد العزيز بن صهيب
~~عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزداد الأمر إلا شدة ولا
~~الناس إلا شحا ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس
# وأنبأناه جماعة سمعوه من أبي اليمن الكندي أخبرنا أبو الفتح البيضاوي
~~أخبرنا الصريفيني
# كان المقتفي عاقلا لبيبا عاملا مهيبا صارما جوادا محبا للحديث والعلم
~~مكرما لأهله وكان حميد السيرة يرجع إلى تدين وحسن سياسة جدد معالم الخلافة
~~وباشر المهمات بنفسه وغزا في جيوشه
# قال أبو طالب بن عبد السميع كانت أيامه نضرة بالعدل زهرة PageV20P400
~~بالخير وكان على قدم من العبادة قبل الخلافة ومعها ولم ير مع لينه بعد
~~المعتصم في شهامته مع الزهد والورع ولم تزل جيوشه منصورة
# قلت وكان من حسناته وزيره عون الدين بن هبيرة وقيل كان لا يجري في دولته
~~شيء إلا بتوقيعه وكتب في خلافته ثلاث ربعات ووزر له علي بن طراد ثم أبو نصر
~~بن جهير ثم علي بن صدقة ثم ابن هبيرة وحجبه أبو المعالي بن الصاحب ثم كامل
~~بن مسافر ثم ابن المعوج ثم أبو الفتح بن الصيقل ثم أبو القاسم بن الصاحب
# وكان أسمر آدم مجدور الوجه مليح الشيبة أقام حشمة الخلافة وقطع عنها
~~أطماع السلاطين السلجوقية وغيرهم وكان ms5562 من سلاطين خلافته صاحب خراسان سنجر
~~بن ملكشاه والملك نور الدين صاحب الشام وأبوه قسيم الدولة
# أنبؤونا عن ابن الجوزي قال قرأت بخط أبي الفرج الحداد قال حدثني من أثق
~~به أن المقتفي رأى في منامه قبل أن يستخلف بستة أيام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول له سيصل هذا الأمر فاقتف بي فلذا لقب المقتفي لأمر الله
# وكان قد قدم بغداد السلطان مسعود السلجوقي وذهب الراشد من بغداد فاجتمع
~~القضاة والكبراء وخلعوا الراشد كما ذكرنا لعدم أهليته PageV20P401 وحكم
~~بخلعه ابن الكرخي القاضي وبايعوا عمه
# قال السديد بن الأنباري نفذ السلطان إلى عمه سنجر من نستخلف فكتب إليه لا
~~تول إلا من يضمنه الوزير وصاحب المخزن وابن الأنباري قال فاجتمع بنا مسعود
~~فقال الوزير نولي الدين الزاهد محمد بن المستظهر قال تضمنه قال نعم وكنا
~~صهرا للوزير على بنته تزوج بها في دولة أبيه
# وأخذ مسعود كل حواصل دار الخلافة بحيث لم يدع في اصطبل الخلافة سوى أربعة
~~أفراس وثمانية بغال فقيل بايعوا محمدا على أن لا يكون عنده خيل ولا عدة سفر
~~وفي الثانية من سنيه صادر مسعود أهل بغداد فخرج إليه ابن الكواز الزاهد
~~ووعظه فترك ولم يدع للخليفة سوى العقار ثم تزوج الخليفة بأخت مسعود
# وفيها اقتتل مسعود وعساكر أذربيجان والراشد المخلوع وتمت وقعة مهولة وكتب
~~الخليفة لزنكي بعشرة بلاد وأن لا يعين الراشد فخطب بالموصل للمقتفي فنفذ
~~الراشد يقول لزنكي غدرت قال ما لنا طاقة بمسعود وفارق الراشد وزيره ابن
~~صدقة وقل جمعه وتحيز إلى مراغة وبكى عند قبر أبيه وحثا على رأسه التراب
~~فثار معه أهل مراغة وبذلوا له الأموال وقوي بالملك داود وعمل مصافا مع
~~مسعود فاستظهر داود
# وفيها هرب وزير مصر تاج الدولة بهرام النصراني الأرمني وكان قد
~~PageV20P402 تمكن واستعمل الأرمن فظلم الرعية فجمع رضوان الولخشي جيشا وقصد
~~القاهرة فسار بهرام في جيشه إلى الصعيد وأكثرهم أرمن نصارى فمنعه أمير
~~أسوان من دخولها فاقتتلوا وقتل عدة من الأرمن والسودان ثم بعث يطلب ms5563 أمانا
~~من الحافظ العبيدي فآمنه فعاد وحبس بالقاهرة ثم ترهب ثم أطلق ووزر للحافظ
~~رضوان ولقب بالملك الأفضل ثم وقع بينه وبين الحافظ بعد سنتين فهرب إلى
~~الشام فنزل على أمير الدولة كمشتكين صاحب صرخد فأكرمه وعظمه
# وأعيدت إلى المقتفي ضياعه ومعاملاته وتمكن ونصر عسكر دمشق وعليهم بزواش
~~على فرنج طرابلس والتقى زنكي والفرنج أيضا فهزمهم واستولى على قلعة لهم ثم
~~سار وأخذ بعلبك وأخذت الروم بزاعة بالأمان وتنصر قاضيها وجماعة فلله الأمر
# وتزوج السلطان مسعود ببنت دبيس الأسدي لملاحتها وأغلقت بغداد للعرس
~~أسبوعا في سنة 532
# وفيها استفحل أمر الراشد والتف عليه عساكر فقتلته الباطنية ونازلت عساكر
~~الروم حلب وحمي الحرب وقتل خلق من النصارى وقتل بطريقهم ثم نازلوا شيزر مدة
~~وعاثوا في الشام وما قحم عليهم زنكي بل ضايقهم وطلب النجدة من السلطان
~~مسعود ثم قلعهم الله
# وفي سنة 533 زلزلت جنزة قال ابن الجوزي فأهلكت مئتي PageV20P403 ألف
~~وثلاثين ألفا فسمعت شيخنا ابن ناصر يقول جاء الخبر أنه خسفت جنزة وصار مكان
~~البلد ماء أسود وكذا عدهم ابن الأثير في كاملة لكن أرخها في سنة أربع
# وفيها حاصر زنكي دمشق غير مرة وعزل ابن طراد من الوزارة ووليها أستاذ
~~الدار أبو نصر بن جهير وعظم الخطب بالعيارين وأخذوا الدور بالشموع والثياب
~~من الحمامات وأعانهم وزير السلطان فتحزب الناس لهم وأذن في ذلك السلطان
~~وتتبعوهم
# وفيها كانت وقعة عظمى بين سنجر السلطان وبين كافر ترك بما وراء النهر
~~فانكسر المسلمون ونجا سنجر في طائفة فتوصل إلى بلخ في ستة نفر وقتل خلق
~~كثير من الجيش حتى قيل قتل مئة ألف وسار اللعين في ثلاث مئة ألف فارس
~~وأحاطوا بسنجر في سنة ست وثلاثين
# وفي سنة تسع وثلاثين حاصر زنكي الفرنج بالرها وافتتحها ثم بعد سنوات
~~أخذتها الفرنج
# وفيه افتتح عبد المؤمن مدينة تلمسان ثم فاس
# وفي سنة إحدى وأربعين حاصر زنكي قلعة جعبر فوثب عليه ثلاثة من غلمانه
~~فقتلوه وعارض شحنة مسعود المقتفي في دار الضرب فأمر بحبسه وعظم ms5564 المقتفي
~~وأخذت الفرنج طرابلس المغرب واستفحل أمر PageV20P404 الملك عبد المؤمن وغلب
~~على ممالك المغرب
# وفي سنة اثنتين ولي ابن هبيره ديوان الزمام وعزل من ابن جهير ووزر أبو
~~القاسم علي بن صدقة
# وفي سنة 543 جاءت ثلاثة ملوك من الفرنج إلى القدس منهم طاغية الألمان
~~وصلوا صلاة الموت وفرقوا على جندهم سبع مئة ألف دينار فلم يشعر بهم أهل
~~دمشق إلا وقد صبحوهم في عشرة آلاف فارس وستين ألف رجل فخرج المسلمون فارسهم
~~وراجلهم والتقوا فاستشهد نحو المئتين منهم الفندلاوي وعبد الرحمن الحلحولي
~~ثم اقتتلوا من الغد وقتل خلق من الفرنج فلما كان خامس يوم وصل من الجزيرة
~~غازي ابن زنكي في عشرين ألفا وتبعه أخوه نور الدين وكان الضجيج والدعاء
~~والتضرع بدمشق لا يعبر عنه ووضعوا المصحف العثماني في صحن الجامع وكان قسيس
~~العدو قال وعدني المسيح بأخذ دمشق فحفوا به وركب حماره وفي يده الصليب فشد
~~عليه الدماشقة فقتلوه وقتلوا حماره وجاءت النجدات فانهزم الفرنج
# وقال ابن الأثير سار ملك الألمان من بلاده لقصد المسلمين وانضم إليهم
~~فرنج الشام فنازل دمشق وبها الملك مجير الدين أبق وأتابكه معين الدين أنر
~~فنجده أولاد زنكي ونزل ملك الألمان بالميدان الأخضر PageV20P405 وأيس أهل
~~دمشق ووصل صاحب الموصل إلى حمص فراسل أنر ملوك فرنج الساحل يقول بأي عقل
~~تساعدون الألمان علينا وإن ملكوا أخذوا منكم السواحل وأنا إذا عجزت سلمت
~~دمشق إلى ابن زنكي فلا تقومون به فتخاذلوا وبذل لهم بانياس فخوفوا ملك
~~الألمان من عساكر الشرق فرد إلى بلاده وهي وراء قسطنطينية
# وفيها ظهور الدولة الغورية فقصد سوري بن حسين مدينة غزنة واستولى عليها
~~فجرت بينه وبين بهرام شاه وقعة فقتل سوري فغضبت الغور لقتله وحشدوا فكان
~~خروجهم في سنة سبع وأربعين وخمس مئة والملك في بقاياهم إلى اليوم وافتتحوا
~~إقليم الهند
# واشتد بإفريقية القحط لا بل كان القحط عاما فقال المؤيد عماد الدين فيها
~~كان الغلاء العام من خراسان إلى العراق إلى الشام إلى بلاد المغرب
# وفي سنة 44 كسر ms5565 نور الدين محمود صاحب حلب الفرنج وقتل صاحب أنطاكية في
~~ألف وخمس مئة منهم وأسر مثلهم ثم أخذ منهم حصن فامية وكان جوسلين طاغية تل
~~باشر قد ألهب المسلمين بالغارات واستولى على إلبيرة وبهسنا ومرعش
~~والراوندان وعين تاب وعزاز فحاربه سلحدار نور الدين فأسره جوسلين فدس نور
~~الدين PageV20P406 جماعة من التركمان وقال من جاءني بجوسلين فله ما طلب
~~فنزلوا بناحية عين تاب وأغار عليهم جوسلين وأخذ منهم امرأة مليحة وافتضها
~~تحت شجرة فكمن له التركمان وأسروه فأعطاهم نور الدين عشرة آلاف دينار
~~واستولى نور الدين على بلاده واشتد القحط بالعراق عام أول وزال في العام
~~ووزر ابن هبيرة ونكثت فرنج السواحل فشن أنر الغارات عليهم وفعل مثله العرب
~~والتركمان حتى طلبوا تجديد الهدنة وأن يتركوا بعض القطيعة والتقى نور الدين
~~الفرنج فهزمهم وقتل قائدهم البرنس أحد الأبطال ومرض أنر بحوران ومات ثم دفن
~~بالمعينية
# ومات الحافظ صاحب مصر وقام ولده الظافر ووزر له ابن مصال ثم اختلف
~~المصريون وقتل خلق
# وفي سنة 545 ضايق نور الدين دمشق فأذعنوا وخطبوا له بها بعد ملكها فخلع
~~على ملكها وطوقه ورده إلى البلد واستدعى الرئيس مؤيد الدين إلى مخيمه وخلع
~~عليه ورد إلى حلب
# وفيها أخذ ركب العراق وقل من نجا وقتل ابن مصال الوزير وغلب ابن السلار
# قال ابن الجوزي جاء باليمن مطر كله دم PageV20P407
# وفي سنة 46 عاود نور الدين محاصرة دمشق وراسلهم نور الدين إني أوثر إصلاح
~~الرعية وجهاد الفرنج فإن أعانني عسكركم على الغزو فهو المراد فنفروا
~~وامتنعوا وخربت الغوطة وعاث العسكر وتحركت الفرنج إنجادا لملك دمشق فضاقت
~~صدور الأخيار وجرح خلق ثم تحول نور الدين إلى البقاع لما جاءت جيوش الفرنج
~~نجدة فطلبوا من دمشق مال القطيعة المبذولة لهم على ترحيل نور الدين ثم عاد
~~نور الدين إلى داريا وبرز عسكر البلد ووقعت المناوشة وتصالحوا ثم سار ملك
~~دمشق مجير الدين إلى خدمة نور الدين إلى حلب فأكرمه وبقي كنائب لنور الدين
~~بدمشق وافتتح نور الدين أنطرطوس وتل ms5566 باشر وعدة معاقل للفرنج ونازلت أربعون
~~ألفا من الفرنج قرطبة ثلاثة أشهر حتى كادوا أن يأخذوها فكشف عنها جيش عبد
~~المؤمن وكانوا اثني عشر ألفا وقدم السلطان مسعود بغداد
# وفي سنة 47 مات مسعود وقام بعده أخوه محمد وعظم شأن المقتفي وسار إلى
~~واسط فهمدها وعطف إلى الكوفة ثم عاد مؤيدا منصورا فعملت له قباب الزينة
# وفي سنة 48 أخذت الفرنج عسقلان واشتد الغلاء بدمشق ومات الفقراء فطمع نور
~~الدين في أخذها ففي أول سنة تسع قدم شيركوه رسولا فنزل في ألف فارس فلم
~~يخرجوا لتلقيه وقويت الوحشة وأقبل نور الدين فنزل ببيت الأبار وزحف على
~~البلد مرتين وأقبل عسكره إلى باب كيسان فإذا ليس على السور كبير أحد فتقدم
~~راجل فرأته يهودية فدلت له حبلا فصار على السور وتبعه جماعة فنصبوا
~~PageV20P408 سنجقا وصاحوا نور الدين يا منصور وفتر القتال وبادر قطاع خشب
~~بفأسه فكسر قفل باب شرقي ودخل نور الدين وفرحت به الرعية فتحصن الملك مجير
~~الدين بالقلعة طالبا للأمان ثم نزل فطيب نور الدين قلبه وخرج بأمواله إلى
~~الدار الأتابكية ثم ذهب إلى حمص وكتب له بها منشور
# وأقبلت الغز التركمان فنهبوا نيسابور وعذبوا وقتلوا بها ألوفا وخدموا
~~السلطان سنجر وأخذوه معهم فصار في حال زرية بعد العز والملك يركب أكدشا
~~وربما جاع
# وفيها يوم الجمعة ثاني شوال وقعت صاعقة عظيمة في التاج الذي بدار الخلافة
~~فتأججت فيه وفي القبة والدار فبقيت النار تعمل فيه تسعة أيام حتى أطفئت بعد
~~أن صيرته كالحممة وكانت آية هائلة وكائنة مدهشة وكان هذا التاج من محاسن
~~الدنيا أنشأه المكتفي في دولته وكان شاهقا بديع البناء ثم رم شعثه وطري
# وفي سنة خمسين وخمس مئة سار المقتفي إلى الكوفة واجتاز بسوقها وقتل في
~~العام الماضي الظافر بمصر وقدم طلائع بن زريك من الصعيد للأخذ بثأر الظافر
~~من قاتله عباس ففر عباس نحو الشام بأمواله فأخذته فرنج عسقلان فقتلوه
~~وباعوا ابنه نصرا للمصريين واضطرب أمر مصر وعزمت الفرنج على أخذها وأرست
~~مراكب جاءت ms5567 من صقلية على تنيس فهجموها وقتلوا وسبوا وافتتح نور الدين قلاعا
~~للفرنج وبعض بلاد الروم بالأمان واتسع ملكه فبعث إليه المقتفي تقليدا ولقبه
~~بالملك العادل وأمره بقصد مصر PageV20P409
# وفي سنة 551 سار المقتفي والسلطان سليمان بن محمد بن ملكشاه إلى حلوان ثم
~~نفذ المقتفي العساكر مع السلطان وفي رمضانها هرب سنجر من الغز في خواصه إلى
~~ترمذ وتمنع بها
# وكان أتسز خوارزمشاه وابن أخت سنجر الخاقان محمود يحاربان الغز والحرب
~~بينهم سجال وذلت الغز بموت علي بك وأتت الأتراك الفارغلية إلى خدمة سنجر
~~وعظم حاله ورجع إلى دار ملكه مرو
# وفيها جاءت الزلزلة العظمى بالشام
# وفي سنة 52 ورد كتاب السلطان سنجر إلى الملك نور الدين يتودد فيه وأنه
~~انتصر على الغز بحيلة ويعده بنصره على الفرنج فزينت دمشق والقلعة بالمغاني
~~وكسر عسكر نور الدين الفرنج وأخذ نور الدين بانياس بالسيف ثم التقى نور
~~الدين ونصر عليهم ولله الحمد
# وفيها نازل محمد شاه بن محمود وعلي كوجك بغداد في ثلاثين ألفا واقتتلوا
~~أياما وعظم الخطب وقتل خلق كثير وبذل المقتفي الأموال والغلال ثم ترحلوا
~~وسار المقتفي إلى أوانا وتصيد ومات سنجر السلطان وهزم نور الدين الفرنج على
~~صفد وأخذت غزة من الفرنج
# وفي سنة 53 سار المقتفي إلى واسط وزار مشهد الحسين ورد ثم سار إلى
~~المدائن وشهد العيد في تجمل باهر PageV20P410
# قال ابن الأثير كان مصرع الإسماعيلية الخراسانيين نزلوا وكانوا ألفا وسبع
~~مئة فأخذوا زوق تركمان فتناخت التركمان وكروا عليهم ووضعوا فيهم السيف فما
~~نجا منهم إلا تسعة انفس
# وكانت ملحمة كبرى بين الغز وبين أمراء خراسان ودام المصاف يومين وانتصرت
~~الغز واستغنوا وشرعوا في العدل قليلا
# وفيها التقى المصريون والفرنج بفلسطين فاستبيحت الفرنج
# وفيها التقى نور الدين والفرنج فانهزم عسكره ونجا نور الدين وانهزم العدو
~~أيضا
# وفيها أقبل صاحب قسطنطينية في جيوش الروم وأغار أوائلهم على بلاد أنطاكية
# وفي سنة 554 مرض نور الدين وعهد بالملك بعده لأخيه مودود وصالح صاحب
~~القسطنطينية وأطلق له مقدمين من أسرى الفرنج ms5568 فبعث هو إلى نور الدين هدايا
~~وتحفا وسار نور الدين فتملك حران ومد سماطا لأخيه مودود لم يسمع بمثله
# وفي سنة 4 كان الفساد بالغز عمالا وسار الخليفة إلى واسط وسار عبد المؤمن
~~سلطان المغرب فحاصر المهدية سبعة أشهر وأخذها بالأمان وبها خلق من النصارى
~~وكانت بأيديهم من اثنتي عشرة سنة وافتتح أيضا قبلها تونس PageV20P411
# وفي كامل ابن الأثير أن نقيب العلوية بنيسابور ذخر الدين قتل شافعي بعض
~~أصحابه فطلبه من رئيس الشافعية الموفقي فحماه فاقتتلوا أياما وعظم الخطب
~~وأحرقت المدارس والأسواق واستحر القتل بالشافعية بحيث استؤصل البلد فلله
~~الأمر
# قال ابن الجوزي مرض المقتفي بعلة التراقي وقيل بدمل في عنقه فتوفي في
~~ثاني ربيع الأول سنة خمس وخمسين وخمس مئة وله ست وستون سنة سوى ثمانية
~~وعشرين يوما وكذا مات أبوه بعلة التراقي $ 274 المستنجد بالله
# الخليفة أبو المظفر يوسف بن المقتفي لأمر الله محمد بن المستظهر بن
~~المقتدي العباسي
# عقد له أبوه بولاية العهد في سنة سبع وأربعين وعمره يومئذ تسع وعشرون سنة
# فلما احتضر المقتفي رام طائفة عزل المستنجد وبعثت حظية المقتفي أم علي
~~إلى الأمراء تعدهم وتمنيهم ليبايعوا ابنها علي بن المقتفي قالوا
~~PageV20P412 كيف هذا مع وجود ولي العهد يوسف قالت أنا أكفيكموه وهيأت جواري
~~بسكاكين ليثبن عليه فرأى خويدم ليوسف الحركة ورأى بيد علي وأمه سيفين فبادر
~~مذعورا إلى سيده وبعثت هي إلى يوسف أن احضر موت أمير المؤمنين فطلب أستاذ
~~الدار ولبس درعا وشهر سيفه وأخذ معه جماعة من الحواشي والفراشين فلما مر
~~بالجواري ضرب جارية بالسيف جرحها وتهارب الجواري وأخذ أخاه وأمه فحبسهما
~~وأباد الجواري تغريقا وقتلا وتمكن وأمه كرجية اسمها طاووس
# قال الدبيثي كان يقول الشعر ونقش خاتمه من أحب نفسه عمل لها
# قال ابن النجار حكى ابن صفية أن المقتفي رأى ابنه يوسف في الحر فقال أيش
~~في فمك قال خاتم يزدن عليه أسماء الاثني عشر وذلك يسكن العطش قال ويلك يريد
~~يزدن أن يصيرك رافضيا سيد الاثني عشر الحسين رضي ms5569 الله عنه ومات عطشان
# وللمستنجد % عيرتني بالشيب وهو وقار % ليتها عيرت بما هو عار % % إن تكن
~~شابت الذوائب مني % فالليالي تزينها الأقمار % $
# نبأني جماعة عن ابن الجوزي حدثني الوزير ابن هبيرة حدثني المستنجد قال
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم منذ خمس عشرة سنة فقال
~~PageV20P413 لي يبقى أبوك في الخلافة خمسا وعشرين سنة فكان كما قال فرأيته
~~قبل موت أبي بأربعة أشهر فدخل بي من باب كبير ثم ارتفعنا إلى رأس جبل وصلى
~~بي ركعتين وألبسني قميصا ثم قال لي قل اللهم اهدني فيمن هديت
# ثم قال ابن الجوزي أقر المستنجد أرباب الولايات وأزال المكوس والضرائب
# ونقل صاحب الروضتين انه كان موصوفا بالعدل والرفق وأطلق المكوس بحيث إنه
~~لم يترك بالعراق مكسا وكان شديدا على المفسدين سجن عوانيا كان يسعى بالناس
~~مدة فبذل رجل فيه عشرة آلاف دينار قال المستنجد فأنا أبذل عشرة آلاف دينار
~~لتأتيني بآخر مثله أحبسه
# قال ابن الأثير في كامله كان المستنجد أسمر تام القامة طويل اللحية اشتد
~~مرضه وكان قد خاف أستاذ الدار عضد الدولة بن رئيس الرؤساء وقايماز المقتفوي
~~كبير الأمراء فواضعا الطبيب على أذيته فوصف له الحمام فامتنع لضعفه ثم أدخل
~~الحمام وأغلق عليه فتلف هكذا سمعت غير واحد ممن يعلم الحال قال وقيل إن
~~الخليفة كتب إلى وزيره مع ابن صفية الطبيب يأمره بالقبض على قايماز وعضد
~~الدولة وصلبهما فأرى ابن صفية الخط لعضد الدولة فاجتمع بقايماز ويزدن
~~PageV20P414 فاتفقوا على قتله فدخل إليه يزدن وآخر فحملاه إلى الحمام وهو
~~يستغيث وأغلقاه عليه
# قلت أول من بايع المستنجد عمه أبو طالب ثم أخوه أبو جعفر ثم ابن هبيرة
~~وقاضي القضاة الدامغاني
# وفي سنة 55 قبض الأمراء بهمذان على سليمان شاه وملكوا أرسلان شاه ومات
~~بمصر الفائز بالله وبايعوا العاضد
# وفي سنة 56 قتل بمصر الصالح وزيرها واستولى شاور وسافر للصيد المستنجد
~~مرات والتقى صاحب أذربيجان والكرج فنصر الله وتملك نيسابور المؤيد أيبه
~~واستناب مملوكه ينكز على بسطام ودامغان وتمكن وهزم ms5570 الجيوش وهو من تحت أمر
~~السلطان رسلان
# وفيها كسرت الفرنج نور الدين تحت حصن الأكراد ونجا هو بالجهد ونزل على
~~بحيرة حمص وحلف لا يستظل بسقف حتى يأخذ بالثأر ثم التقاهم في سنة 59 فطحنهم
~~وأسر ملوكهم وقتل منهم عشرة آلاف بحارم ثم جهز جيوشه مع أسد الدين منجد
~~الشاور وانتصر وقتل ضده ضرغاما ثم استنجد بالفرنج فأقبلوا وضايقوا أسد
~~الدين ببلبيس وافتتح نور الدين حارم وبانياس وضاع من يده خاتم بفص ياقوت
~~يسمى الجبل ثم وجدوه
# وفيها أقبل صاحب قسطنطينية بجيشه محاربا لملك الروم قلج رسلان فنصر الله
~~وأخذ المسلمون منهم حصونا PageV20P415
# وفي سنة 60 ولدت ببغداد بنت أبي العز الأهوازي أربع بنات جملة
# وفيها هاجت فتنة صماء بسبب العقائد بأصبهان ودام القتال بين العلماء
~~أياما وقتل خلق كثير قاله ابن الأثير
# وفي سنة 561 عملت الرافضة مأتم عاشوراء وبالغوا وسبوا الصحابة وخرجت
~~الكرج وبدعوا في الإسلام وغزا نور الدين مرات
# وفي سنة 62 كان مسير شيركوه إلى مصر ثاني مرة في ألفين وحاصر مصر شهرين
~~واستنجد شاور بالفرنج فدخلوا من دمياط وحاربهم شيركوه وانتصر وقتلت ألوف من
~~الفرنج وسار شيركوه واستولى على الصعيد وافتتح ولد أخيه صلاح الدين
~~الإسكندرية ثم نازلته الفرنج وحاصروه بها أشهرا حتى رد شيركوه فهربت الفرنج
~~عنها واستقر بمصر للفرنج شحنة وقطيعة مئة ألف دينار في العام وقدم شيركوه
~~وأعطاه نور الدين حمص
# وفي سنة 564 غزو شيركوه مصر ثالث مرة وملكت الفرنج بلبيس ونازلوا القاهرة
~~فذل لهم شاور وطلب الصلح على قطيعة ألف ألف دينار في العام فأجابه الطاغية
~~مري إلى ذلك فعجل له مئة ألف دينار واستنجد بنور الدين وسود كتابه وجعل في
~~طيه ذوائب النساء وواصل كتبه يحثه وكان في حلب فجهز عسكره واستخدم أسد
~~الدين حتى قيل كان في سبعين ألفا من بين فارس وراجل فتقهقر الفرنج لقدومه
~~وذلوا ودخل القاهرة في ربيع الآخر وجلس في دست المملكة وخلع عليه العاضد
~~خلع السلطنة وكتب له التقليد وعلامة العاضد بخطه هذا ms5571 عهد لم يعهد
~~PageV20P416 مثله لوزير فتقلد أمانة رآك أمير المؤمنين لها أهلا والحجة
~~عليك عند الله بما أوضحه لك من مراشد سبله فخذ كتاب أمير المؤمنين بقوة
~~واسحب ذيل الفخار بأن اعتزت بك بنوة النبوة واتخذ للفوز سبيلا @QB@ ولا
~~تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا @QE@
# وقام شاور لضيافة الجيش فطلبوا منه النفقة فماطل ثم شد عليه أمراء فقبضوا
~~عليه وذبح وحمل رأسه إلى العاضد ومات شيركوه بعد الولاية بشهرين
# قال العماد أحرق شاور مصر وخاف عليها من الفرنج ودامت النار تعمل فيها
~~أربعة وخمسين يوما
# وقلد العاضد منصب شيركوه لابنه أخيه صلاح الدين فغضب عرب مصر وسودانها
~~وتألبوا وأقبلوا في خمسين ألفا فكان المصاف بين القصرين يومين وراح كثير
~~منهم تحت السيف وكانت الزلزلة العظمى بصقلية أهلكت أمما
# وفي سنة خمس وستين جاءت زلازل عظام بالشام ودكت القلاع وأفنت خلقا وحاصرت
~~الفرنج دمياط خمسين يوما فعجزوا ورحلوا وأخذ نور الدين سنجار وتوجه إلى
~~الموصل ورتب أمورها وبنى بها الجامع الأكبر وسار فحاصر الكرك ونصب عليها
~~منجنيقين وجد في حصارها فأقبلت نجدة الفرنج فقصدهم نور الدين وحصدهم وتمكن
~~بمصر صلاح الدين وذهب إليه أبوه فكان يوما مشهودا ركب العاضد بنفسه لتلقيه
~~قال صلاح الدين ما رأيت أكرم من العاضد بعث PageV20P417 إلي مدة مقام
~~الفرنج على حصار دمياط ألف ألف دينار مصرية سوى الثياب وغيرها
# وقيل إن المستنجد كان فيه عدل ورفق بطل مكوسا كثيرة
# قال ابن النجار كان موصوفا بالفهم الثاقب والرأي الصائب والذكاء الغالب
~~والفضل الباهر له نظم ونثر ومعرفة بالأسطرلاب توفي في ثامن ربيع الآخر سنة
~~ست وستين وخمس مئة وقام بعده ابنه المستضيء
# قلت الإمام إذا كان له عقل جيد ودين متين صلح به أمر الممالك فإن ضعف
~~عقله وحسنت ديانته حمله الدين على مشاورة أهل الحزم فتسددت أموره ومشت
~~الأحوال وإن قل دينه ونبل رأيه تعبت به البلاد والعباد وقد يحمله نبل رأيه
~~على إصلاح ملكه ورعيته للدنيا لا للتقوى فإن نقص رأيه وقل ms5572 دينه وعقله كثر
~~الفساد وضاعت الرعية وتعبوا به إلا أن يكون فيه شجاعة وله سطوة وهيبة في
~~النفوس فينجبر الحال فإن كان جبانا قليل الدين عديم الرأي كثير العسف فقد
~~تعرض لبلاء عاجل وربما عزل وسجن إن لم يقتل وذهبت عنه الدنيا وأحاطت به
~~خطاياه وندم والله حيث لا يغني الندم ونحن آيسون اليوم من وجود إمام راشد
~~من سائر الوجوه فإن يسر الله للأئمة إمام فيه كثرة محاسن وفيه مساوىء قليلة
~~فمن لنا به اللهم فأصلح الراعي والرعية وارحم عبادك ووفقهم وأيد سلطانهم
~~وأعنه بتوفيقك PageV20P418 $ 275 أبو البركات
# العلامة الفيلسوف شيخ الطب أوحد الزمان أبو البركات هبة الله بن علي بن
~~ملكا البلدي اليهودي كان ثم أسلم في أواخر عمره خدم الخليفة المستنجد
# قال الموفق بن أبي أصيبعة تصانيفه في غاية الجودة وله فطرة فائقة أضر
~~بأخرة وكان يملي على الجمال بن فضلان وابن الدهان والمهذب ابن النقاش ووالد
~~الموفق عبد اللطيف كتابه المسمى ب المعتبر
# قيل سبب إسلامه أنه دخل إلى الخليفة فقام له الكل سوى القاضي فقال يا
~~أمير المؤمنين إن كان القاضي لم يقم لأني على غير ملته فأنا أسلم فأسلم
# خلف ثلاث بنات وعاش نحو الثمانين
# وهو صاحب ترياق برشعثا وله رسالة في ماهية العقل
# ومن تلامذته المهذب علي بن هبل
# مات سنة نيف وخمسين وخمس مئة وبرع في علم الفلسفة إلى الغاية PageV20P419
~~$ 276 كمال
# بنت المحدث أبي محمد عبد الله بن أحمد بن عمر بن السمرقندي أم الحسن
~~صالحة خيرة وهي زوجة المحدث عبد الخالق اليوسفي
# سمعت من طراد وابن البطر والنعالي
# وعنها إبراهيم بن برهان النساج وهبة الله بن عمر بن كمال الحلاج
# توفيت سنة ثمان وخمسين وخمس مئة
# أخوها $ 277 أبو المظفر هبة الله
# سمع النعالي وجعفرا السراج
# روى عنه موفق الدين المقدسي
# مات سنة ثلاث وستين وخمس مئة $ 278
# الخزرجي الإمام الفقيه أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن أحمد بن عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد الحق الخزرجي القرطبي ms5573 المالكي
# سمع الموطأ وغيره من محمد بن فرج الطلاعي وعني بالفقه PageV20P420
# وسمع في كهولته من أبي محمد بن عتاب وطائفة
# روى عنه ابنه القاضي عبد الحق بن محمد وأبو القاسم أحمد بن بقي وغيرهما
# وتوفي قريبا من سنة ستين وخمس مئة
# أخبرنا أبو محمد بن هارون في كتابه من تونس سنة سبع مئة قال سمعت الموطأ
~~من ابن بقي أن محمد بن عبد الحق حدثه سماعا عن الطلاعي $ 279 الحرستاني
# الشيخ أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن جعفر القرشي الحرستاني
~~الدمشقي البستاني راوي جزء الرافقي سمعه في سنة ثمانين وأربع مئة من أبي
~~عبد الله بن أبي الحديد وهو الذي عرفهم بسماعه لما رآهم قد خرجوا يسمعون
~~بالقرية فقال ما أنسى ابن أبي الحديد وقد طلع وسمعنا عليه وفرطت لهم من هذه
~~الجوزة فدخل الطلبة فنبشوا سماعه
# روى عنه ابن عساكر وابنه ومحمود بن شتي وأبو القاسم بن صصرى وابن غسان
~~ومكرم وكريمة
# توفي في شوال سنة إحدى وستين وخمس مئة عن نيف وتسعين سنة PageV20P421 $
~~280 الفلكي
# المولى الوزير الكبير الزاهد الصالح أبو المظفر سعيد بن سهل بن محمد بن
~~عبد الله النيسابوري الأصل الخوارزمي المشهور بالفلكي
# سمع من نصر الله بن أحمد الخشنامي وعلي بن أحمد بن الأخرم المؤذن
# واستوطن دمشق بالسميساطية
# حدث عنه بالجزء المنسوب إليه ابن عساكر وابنه بهاء الدين وأبو المواهب بن
~~صصرى وأخوه الحسين ومحمد بن الحسين المجاور وزين الأمناء أبو البركات ومحمد
~~بن غسان ومكرم بن أبي الصقر وطائفة
# وقد كان وزر بخوارزم لصاحبها
# وكان ذا هيبة وشهامة ونهضة بأعباء الأمر وجود وبذل ثم إنه خاف من الملك
~~فحج وتصدق بأموال ضخمة وقدم دمشق ونزل بالخانقاه وجدد بها الصفة الغربية
~~والبركة والقناة من ماله وباشر النظر في وقفها PageV20P422
# وكان ثقة متواضعا صالحا حسن الإعتقاد أثنى عليه ابن عساكر وغيره
# مات في شوال سنة ستين وخمس مئة ودفن بمقابر الصوفية
# وفيها مات ببغداد شيخ الطب وصاحب التصانيف أمين الدولة هبة الله ms5574 ابن صاعد
~~ابن التلميذ النصراني الشقي وكان قسيس النصارى عمر أربعا وتسعين سنة $ 281
~~العلوي
# المولى الشريف أبو طالب محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد بن علي بن
~~أبي زيد العلوي الحسني البصري نقيب الطالبيين ببلده
# سمع من أبي علي علي بن أحمد التستري فحدث عنه ب سنن أبي داود سماعا للجزء
~~الأول وإجازة لسائر الكتاب إن لم يكن سماعا وسمع أيضا من جعفر بن محمد
~~العباداني وأبي عمر الحسن بن غسان النحوي ومحمد بن علي المؤدب ابن العلاف
# قال السمعاني قدم بغداد مرات وانحدرت في صحبته إلى البصرة وكان ظريفا
~~مطبوعا كان أصحابنا البصريون يقولون إنه يكذب كثيرا فاحشا في أحاديث الناس
# وقال ابن نقطة قدم بغداد سنة 555 وحدث بها ب سنن أبي PageV20P423 داود
~~حدثنا عنه أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع وسماعه من التستري في
~~سنة اثنتين وسبعين
# وقال عمر بن علي القرشي أخبرنا الشريف أبو طالب محمد بن أبي الحسين محمد
~~بن محمد بن محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بن عبد الله بن علي
~~بن باغر بن عبيد الله بن عبد الله بن حسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي
~~بن أبي طالب العلوي ويعرف بابن أبي زيد قال لي ولدت في ربيع الأول سنة إحدى
~~وستين وخمس مئة قال وتوفي في ربيع الأول سنة ستين وخمس مئة
# وأما السمعاني فقال ولد سنة تسع وستين
# وقال ابن النجار سألت النقيب أبا جعفر محمد بن محمد عن والده متى ولد
~~فقال سنة تسع وستين
# قلت استقدمه الوزير ابن هبيرة وسمع منه السنن لأبي داود وقد حدث به عنه
~~الحافظ أبو الفتوح نصر بن الحصري بالسماع المتصل وقال أخبرت أن سماعه له
~~ظهر بعد ذلك
# ثم قال ابن نقطة هذا القول عندي فيه نظر لأنا لم نسمع أحدا قاله غير ابن
~~الحصري والصحيح عندي ما قيده أبو المحاسن القرشي يعني الجزء الأول فقط
~~وآخره كراهية ms5575 مس الذكر في الاستبراء
# قلت قد روى الكتاب المقداد بن أبي القاسم القيسي سماعا من ابن الحصري
~~متصلا وأجاز لي روايته
# وأنبأنا أحمد بن سلامة عن أحمد بن طارق أن أبا طالب العلوي أنشدهم لنفسه
~~PageV20P424 % لا تشكون دهرا سطا % شكواكه عين الخطا % % واصبر على حدثانه
~~% إن جار يوما وامتطى % % الدهر دهر قلب % يوماه بؤس أو عطا % $
# وفيها مات أبو العباس بن الحطيئة وأبو الندى حسان بن تميم الزيات وخزيفة
~~بن سعد بن الهاطرا والوزير سعيد بن سهل الخوارزمي الفلكي بدمشق وأبو الفضل
~~عبد الواحد بن إبراهيم بن القزة وعلي بن أحمد بن محمد الأصبهاني اللباد
~~وعلي بن أحمد بن مقاتل السوسي ومفتي الجزيرة أبو القاسم عمر بن محمد بن
~~البزري الشافعي عن تسع وثمانين سنة والعدل محمد بن عبد الله بن العباس
~~الحراني ببغداد وأبو يعلى الصغير محمد بن أبي حازم بن أبي يعلى بن الفراء
~~شيخ الحنابلة والوزير عون الدين بن هبيرة وصاحب ملطية ياغي أرسلان بن
~~دانشمد PageV20P425 $ 282 ابن هبيرة
# الوزير الكامل الإمام العالم العادل عون الدين يمين الخلافة أبو المظفر
~~يحيى بن محمد بن هبيرة بن سعيد بن الحسن بن جهم الشيباني الدوري العراقي
~~الحنبلي صاحب التصانيف
# مولده بقرية بني أوقر من الدور أحد أعمال العراق في سنة تسع وتسعين وأربع
~~مئة
# ودخل بغداد في صباه وطلب العلم وجالس الفقهاء وتفقه بأبي الحسين بن
~~القاضي أبي يعلى والأدباء وسمع الحديث وتلا بالسبع وشارك في علوم الإسلام
~~ومهر في اللغة وكان يعرف المذهب والعربية والعروض سلفيا أثريا ثم إنه أمضه
~~الفقر فتعرض للكتابة وتقدم وترقى وصار مشارف الخزانة ثم ولي ديوان الزمام
~~للمقتفي لأمر الله ثم وزر له في سنة 544 واستمر ووزر من بعده لابنه
~~المستنجد
# وكان دينا خيرا متعبدا عاقلا وقورا متواضعا جزل الرأي بارا PageV20P426
~~بالعلماء مكبا مع أعباء الوزارة على العلم وتدوينه كبير الشأن حسنة الزمان
# سمع أبا عثمان بن ملة وهبة الله بن الحصين وخلقا بعدهما
# وسمع الكثير في دولته واستحضر المشايخ وبجلهم وبذل ms5576 لهم
# قال ابن الجوزي كان يجتهد في اتباع الصواب ويحذر من الظلم ولا يلبس
~~الحرير قال لي لما رجعت من الحلة دخلت على المقتفي فقال لي ادخل هذا البيت
~~وغير ثيابك فدخلت فإذا خادم وفراش معهم خلع الحرير فقلت والله ما ألبسها
~~فخرج الخادم فأخبر الخليفة فسمعت صوته يقول قد والله قلت إنه ما يلبسه وكان
~~المقتفي معجبا به ولما استخلف المستنجد دخل ابن هبيرة عليه فقال يكفي في
~~إخلاصي أني ما حابيتك في زمن أبيك فقال صدقت
# قال وقال مرجان الخادم سمعت المستنجد بالله ينشد وزيره وقد قام بين يديه
~~في أثناء مفاوضة ترجع إلى تقرير قواعد الدين والصلاح وأنشده لنفسه % ضفت
~~نعمتان خصتاك وعمتا % فذكرهما حتى القيامة يذكر % PageV20P427 % وجودك
~~والدنيا إليك فقيرة % وجودك والمعروف في الناس ينكر % % فلو رام يا يحيى
~~مكانك جعفر % ويحيى لكف عنه يحيى وجعفر % % ولم أر من ينوي لك السوء يا أبا
~~% المظفر إلا كنت أنت المظفر % $
# قال ابن الجوزي وكان مبالغا في تحصيل التعظيم للدولة قامعا للمخالفين
~~بأنواع الحيل حسم أمور السلاطين السلجوقية وقد كان آذاه شحنة في صباه فلما
~~وزر استحضره وأكرمه وكان يتحدث بنعم الله ويذكر في منصبه شدة فقره القديم
~~وقال نزلت يوما إلى دجلة وليس معي رغيف أعبر به وكان يكثر مجالسة العلماء
~~والفقراء ويبذل لهم الأموال فكانت السنة تدور وعليه ديون وقال ما وجبت علي
~~زكاة قط وكان إذا استفاد شيئا من العلم قال أفادنيه فلان وقد أفدته معنى
~~حديث فكان يقول أفادنيه ابن الجوزي فكنت أستحييى وجعل لي مجلسا في داره كل
~~جمعة ويأذن للعامة في الحضور وكان بعض الفقراء يقرأ عنده كثيرا فأعجبه وقال
~~لزوجته أريد أن أزوجه بابنتي فغضبت الأم وكان يقرأ عنده الحديث كل يوم بعد
~~العصر فحضر فقيه مالكي فذكرت مسألة فخالف فيها الجمع وأصر فقال الوزير
~~أحمار أنت أما ترى الكل يخالفونك فلما كان من الغد قال للجماعة إنه جرى مني
~~بالأمس في حق هذا الرجل ما لا يليق فليقل لي كما ms5577 قلت له فما أنا إلا كأحدكم
~~فضج المجلس بالبكاء واعتذر الفقيه قال أنا أولى بالاعتذار وجعل يقول القصاص
~~القصاص فلم يزل حتى قال يوسف الدمشقي إذ أبى PageV20P428 القصاص فالفداء
~~فقال الوزير له حكمه فقال الفقيه نعمك علي كثيرة فأي حكم بقي لي قال لا بد
~~قال علي دين مئة دينار فأعطاه مئتي دينار وقال مئة لإبراء ذمته ومئة لإبراء
~~ذمتي
# وما أحلى شعر الحيص بيص فيه حيث يقول % يهز حديث الجود ساكن عطفه % كما
~~هز شرب الحي صهباء قرقف % % إذا قيل عون الدين يحيى تألق % الغمام وماس
~~السمهري المثقف % $
# قال ابن الجوزي كان الوزير يتأسف على ما مضى ويندم على ما دخل فيه ولقد
~~قال لي كان عندنا بالقرية مسجد فيه نخلة تحمل ألف رطل فحدثت نفسي أن أقيم
~~في ذلك المسجد وقلت لأخي مجد الدين أقعد أنا وأنت وحاصلها يكفينا ثم انظر
~~إلى ما صرت ثم صار يسأل الله الشهادة ويتعرض لأسبابها وفي ليلة ثالث عشر
~~جمادى الأولى سنة ستين وخمس مئة استيقظ وقت السحر فقاء فحضر طبيبه ابن
~~رشادة فسقاه شيئا فيقال إنه سمه فمات وسقي الطبيب بعده بنصف سنة سما فكان
~~يقول سقيت فسقيت فمات ورأيت أنا وقت الفجر كأني في دار الوزير وهو جالس
~~فدخل رجل بيده حربة فضربه بها فخرج الدم كالفوارة فالتفت فإذا خاتم ذهب
~~فأخذته وقلت لمن أعطيه أنتظر خادما يخرج فأسلمه إليه فانتبهت فأخبرت من كان
~~معي فما استتممت الحديث حتى جاء رجل فقال مات الوزير فقال رجل هذا محال أنا
~~فارقته في عافية أمس العصر فنفذوا إلي وقال لي ولده لا بد أن تغسله
~~PageV20P429 فغسلته ورفعت يده ليدخل الماء في مغابنه فسقط الخاتم من يده
~~حيث رأيت ذلك الخاتم ورأيت آثارا بجسده ووجه تدل على أنه مسموم وحملت
~~جنازته إلى جامع القصر وخرج معه جمع لم نره لمخلوق قط وكثر البكاء عليه لما
~~كان يفعله من البر والعدل ورثته الشعراء
# قلت له كتاب الإفصاح عن معاني الصحاح شرح فيه صحيحي البخاري ms5578 ومسلم في عشر
~~مجلدات وألف كتاب العبادات على مذهب أحمد وله أرجوزة في المقصور والممدود
~~وأخرى في علم الخط واختصر كتاب إصلاح المنطق لابن السكيت
# وقيل إن الحيص بيص دخل على الوزير فقال الوزير قد نظمت بيتين فعززهما %
~~زار الخيال نحيلا مثل مرسله % فما شفاني منه الضم والقبل % % ما زارني
~~الطيف إلا كي يوافقني % على الرقاد فينفيه ويرتحل % $ PageV20P430
# فقال الحيص بيص بديها % وما درى أن نومي حيلة نصبت % لوصله حين أعيا
~~اليقظة الحيل % $
# قال أبو المظفر سبط ابن الجوزي وقد اضطر ورثة الوزير ابن هبيرة إلى بيع
~~ثيابهم وأثاثهم وبيعت كتب الوزير الموقوفة على مدرسته حتى لقد أبيع البستان
~~لأبي الليث السمرقندي في الرقائق بخط منسوب وكان مذهبا بدانقين وحبة وقميته
~~عشرة دنانير فقال واحد ما أرخص هذا البستان فقال جمال الدين بن الحصين لثقل
~~ما عليه من الخراج يشير إلى الوقفية فأخذ وضرب وحبس
# قلت وزر بعده الوزير أبو جعفر أحمد بن البلدي فشرع في تتبع بني هبيرة
~~فقبض على ولدي عون الدين محمد وظفر ثم قتلهما وجرى بلاء عظيم نسأل الله
~~السلامة بمنة
# قرأت على أحمد بن إسحاق بن الوبري أخبرك الحسن بن إسحاق الكاتب أخبرنا
~~أبو المظفر يحيى بن محمد الوزير قال قرأت على المقتفي لأمر الله محمد بن
~~أحمد العباسي حدثكم أبو البركات أحمد بن عبد PageV20P431 الوهاب السيبي
~~أخبرنا عبد الله بن محمد الصريفيني ( ح ) وأخبرنا أحمد أخبرنا المبارك بن
~~أبي الجود أخبرنا أحمد بن أبي غالب أخبرنا عبد العزيز بن علي قالا أخبرنا
~~أبو طاهر المخلص حدثنا أبو حامد الحضرمي حدثنا عيسى بن مساور حدثنا يغنم بن
~~سالم حدثنا أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طوبى لمن
~~رآني وآمن بي ومن رأى من رآني ومن رأى من رأى من رآني
# هذا الحديث تساعي لنا لكنه واه لضعف يغنم فإنه مجمع على تركه $ 283
~~الرستمي
# الشيخ الإمام المفتي القدوة المسند شيخ أصبهان PageV20P432 أبو عبد الله
~~الحسن بن العباس بن علي بن ms5579 حسن بن علي بن الحسن محمد بن الحسن بن علي بن
~~رستم الرستمي الأصبهاني الفقيه الشافعي الزاهد
# مولده في صفر سنة ثمان وستين وأربع مئة
# وسمع أبا عمرو عبد الوهاب بن مندة ومحمود بن جعفر الكوسج والمطهر بن عبد
~~الواحد البزاني وإبراهيم بن محمد الطيان وأبا بكر محمد ابن أحمد السمسار
~~والفضل بن عبد الواحد وعبد الكريم بن عبد الواحد الصحاف وأبا عيسى عبد
~~الرحمن بن محمد بن زياد وأبا منصور بن شكرويه وسليمان بن إبراهيم الحافظ
~~وأحمد بن عبد الرحمن الذكواني وسهل بن عبد الله الغازي وأبا الخير محمد بن
~~أحمد بن ررا ورزق الله التميمي والرئيس الثقفي وطرادا الزينبي وطائفة
# حدث عنه السمعاني وابن عساكر وأبو موسى المديني وشرف ابن أبي هاشم
~~البغدادي وأحمد بن سعيد الخرقي وأبو الوفاء محمود بن مندة وعدد أمثالهم
# وروى عنه بالإجازة أبو المنجا ابن اللتي وكريمة وصفية بنتا عبد الوهاب بن
~~الحبقبق وعجيبة بنت الباقداري PageV20P433
# قال السمعاني إمام فاضل مفتي الشافعية وهو على طريقة السلف له زاوية
~~بجامع أصبهان ملازمها في أكثر أوقاته
# وقال عبد الله الجبائي ما رأيت أحدا أكثر بكاء من الرستمي
# وقال الجبائي سمعت محمد بن سالار سمعت أبا عبد الله الرستمي يقول وقفت
~~على ابن ماشاذه وهو يتكلم على الناس فلما كان في الليل رأيت رب العزة في
~~المنام وهو يقول لي يا حسن وقفت على مبتدع ونظرت إليه وسمعت كلامه لأحرمنك
~~النظر في الدنيا فاستيقظت كما ترى
# قال الجبائي كانت عيناه مفتوحتين وهو لا ينظر بهما
# قلت وممن روى عنه عبد الحافظ القادر الرهاوي وقال فيه كان فقيها زاهدا
~~ورعا بكاء عاش نيفا وتسعين سنة ومات سنة ستين كذا قال ثم قال وحضرته يوم
~~موته وخرج الناس إلى قبره أفواجا وأملى شيخنا الحافظ أبو موسى عند قبره
~~مجلسا في مناقبه وكان عامة فقهاء أصبهان تلامذته حتى شيخنا أبو موسى عليه
~~تفقه وكان أهل أصبهان لا يثقون إلا بفتواه وسألني شيخنا أبو طاهر السلفي عن
~~شيوخ أصبهان فذكرته ms5580 له فقال أعرفه فقيها متنسكا PageV20P434
# وقال السمعاني إمام متدين ورع يزجي أكثر أوقاته في نشر العلم والفتيا
# وقال أبو موسى المديني أقرأ الرستمي المذهب كذا كذا سنة وكان من الشداد
~~في السنة
# قال عبد القادر سمعت بعض أصحابنا الأصبهانيين يحكي عنه أنه كان في كل
~~جمعة ينفرد يبكي فيه فبكى حتى ذهبت عيناه وكنا نسمع عليه وهو في رثاثة من
~~الملبس والمفرش لا يساوي طائلا وكذلك منزله وكانت الفرق مجتمعة على محبته
# قال أبو موسى توفي مساء يوم الأربعاء ثاني صفر سنة إحدى وستين وخمس مئة $
~~284 ابن رفاعة
# الشيخ الفقيه العالم الفرضي الإمام مسند وقته أبو محمد عبد الله بن رفاعة
~~بن غدير بن علي بن أبي عمر بن أبي الذيال بن ثابت بن نعيم السعدي المصري
~~الشافعي
# مولده في ذي القعدة سنة سبع وستين وأربع مئة
# ولازم القاضي أبا الحسن الخلعي وأكثر عنه وتفقه به وسمع منه السيرة
~~الهشامية والفوائد العشرين والسنن لأبي داود وغير PageV20P435 ذلك فكان
~~خاتمة من سمع منه
# حدث عنه التاج المسعودي وأبو الجود المقرىء ومحمد بن يحيى بن أبي الرداد
~~ويحيى بن عقيل بن شريف بن رفاعة والقاضي عبد الله بن محمد بن مجلي الشافعي
~~والحسن بن عقيل وأبو البركات عبد القوي بن الجباب وهبة الله بن حيدرة ومحمد
~~بن عماد وأبو صادق ابن صباح وآخرون
# وكان مقدما في الفرائض والحساب
# ولي قضاء الجيزة مدة ثم استعفى فأعفي واشتغل بالعبادة
# مات في ذي القعدة سنة إحدى وستين وخمس مئة
# قال حماد الحراني حكى لي ابن رفاعة قال كنت يتيما وكان الخلعي يؤويني
~~فمررت يوما بجامع مصر فجلست في حلقة حديث وسمعت جزءا فسألت من ذا الشيخ
~~فقيل هو الحبال فعدت إلى الخلعي فأخبرته فعنفني وطردني وكان بينهما شيء
~~أظنه من جهة الإعتقاد فلم أعد إلى الحبال ولم أظفر بما سمعت منه
# قال الحافظ أبو الطاهر إسماعيل بن الأنماطي سمعت أبي وكان قد صحب ابن
~~رفاعة كثيرا وسمع منه يقول كان ابن رفاعة قد انقطع ms5581 في مسجد بقرافة مصر
~~وكانت كتبه عنده في علية يحيي الليل كله فيها وكانت له زوجة صالحة وكان
~~يمنعها من المبيت في العلية فسألته ليلة المبيت بها فأجابها فجلست وقام
~~يصلي ورده فسمعت صوت إنسان يعذب فغشي عليها وبكت واضطربت وأصبحت مريضة
~~وماتت بعد أيام وأراني أبي قبرها PageV20P436
# قال عمر بن محمد العليمي تطلبت سماع ابن رفاعة لفوائد الخلعي وهو عشرون
~~جزءا في يده فإذا سماعه فيها سوى الأول والسادس لم أجد سماعه والثاني عشر
~~قد سمع منه قطعة والجزء العشرين لم أقف على الأصل به بل رأيت بيد الشيخ به
~~فرعا قلت هذا نقلته من خط ابن سامة عن نقل علي بن عبد الكافي عن أبي الحسن
~~الحصني قال وجدت ذلك بخط الرشيد العطار عن الأصل ثم كتب ابن الأنماطي تحت
~~خط العليمي لقد طلب واجتهد ولكن وجد غيره ما لم يجد وكان ابن رفاعة صادقا
~~في ذكر سماعه فإنه خدم الخلعي ولزمه وكان ألزم الناس له حدثني غير واحد عنه
~~أنه قال مذ لزمت الخلعي ما انقطعت عنه إلا يوما واحدا حضرت مجلس الحبال
~~فذكر الحكاية ثم قال ولم أنقطع عن شيء قرىء عليه إلى أن مات
# قال ابن الأنماطي أخرج إلينا شيخنا حماد الحراني بخطه وحدثني قال رأيت
~~على ظهر الجزء الثاني من حديث الزعفراني ثبت كتب سمعها شيخنا عبد الله بن
~~غدير السعدي والنسخة للمسعودي سمع جميع كتاب السنن لأبي داود على الخلعي
~~على محمد الروحاني بقراءة أبي علي الحسين بن محمد الصدفي وخادم القاضي أبي
~~محمد عبد الله بن رفاعة ابن غدير قال وسمعوا عليه السيرة تهذيب ابن هشام
~~وجميع الفوائد عشرين جزءا للخلعي وجميع أحاديث الزعفراني وأحاديث يونس
~~ومعجم بن الأعرابي وفوائد أخرى بقراءة المذكور وغيره وذلك في مدة سنة ثمان
~~وسنة تسع وثمانين وأربع مئة وأكثر ذلك بالقرافة PageV20P437
# قال ابن الأنماطي ثم رأيت أصل الثبت في ذلك وأكثر ذلك بقرافة مصر وسمع
~~معهم عبد الله بن عبد المؤمن النحوي والخط له كتبه تذكرة ms5582 لأبي الحسن
~~الروحاني
# أخبرنا محمد بن الحسين القرشي أخبرنا محمد بن عماد أخبرنا ابن رفاعة
~~أخبرنا أبو الحسن الخلعي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر أخبرنا أبو سعيد بن
~~الأعرابي حدثنا سعدان بن نصر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة
~~عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال التسبيح في الصلاة للرجال
~~والتصفيق للنساء $ 285 خزيفة
# الإمام المقرىء المجود أبو المعمر عبد الله بن سعد بن الحسين ابن الهاطر
~~البغدادي العطار الوزان الأزجي يعرف بخزيفة
# تلا بالروايات وتفقه على أبي الخطاب
# وسمع الكثير من نصر بن البطر والنعالي وأبي الفضل بن خيرون والحسين بن
~~البسري PageV20P438
# وكان صالحا صادقا صابرا على التحديث حسن الأخلاق
# قال ابن النجار حدثنا عنه ابن الأخضر وأحمد بن البندنيجي وعمر بن
~~السهروردي وطاووس بن أحمد الدقاق ولد سنة ثمانين وأربع مئة ومات في رجب سنة
~~ستين وخمس مئة ببغداد $ 286 الشيخ عبد القادر
# الشيخ الإمام العالم الزاهد العارف القدوة شيخ الإسلام علم الأولياء محيي
~~الدين أبو محمد عبد القادر بن أبي صالح عبد الله ابن جنكي دوست الجيلي
~~الحنبلي شيخ بغداد
# مولده بجيلان في سنة إحدى وسبعين وأربع مئة
# وقدم بغداد شابا فتفقه على أبي سعد المخرمي PageV20P439
# وسمع من أبي غالب الباقلاني وأحمد بن المظفر بن سوس وأبي القاسم بن بيان
~~وجعفر بن أحمد السراج وأبي سعد بن خشيش وأبي طالب اليوسفي وطائفة
# حدث عنه السمعاني وعمر بن علي القرشي والحافظ عبد الغني والشيخ موفق
~~الدين ابن قدامة وعبد الرزاق وموسى ولداه والشيخ علي بن إدريس وأحمد بن
~~مطيع الباجسرائي وأبو هريرة محمد ابن ليث الوسطاني وأكمل بن مسعود الهاشمي
~~وأبو طالب عبد اللطيف بن محمد بن القبيطي وخلق وروى عنه بالإجازة الرشيد
~~أحمد بن مسلمة
# أخبرنا القاضي تاج الدين عبد الخالق بن علوان ببعلبك أخبرنا أبو محمد عبد
~~الله بن أحمد الفقيه سنة إحدى عشرة وست مئة أخبرنا شيخ الإسلام عبد القادر
~~بن أبي صالح الجيلي أخبرنا أحمد ابن المظفر التمار ms5583 أخبرنا أبو علي بن شاذان
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس بن نجيح أخبرنا يعقوب بن يوسف القزويني
~~حدثنا محمد بن سعيد حدثنا عمرو بن أبي قيس عن سماك عن عبد الرحمن بن يزيد
~~عن أبيه عن عبد الله بن مسعود قال إن بني إسرائيل استخلفوا خليفة عليهم بعد
~~موسى فقام يصلي في القمر فوق بيت المقدس فذكر أمورا كان صنعها فخرج فتدلى
~~بسبب فأصبح السبب معلقا في المسجد وقد ذهب فانطلق حتى أتى قوما على شط
~~البحر فوجدهم يصنعون لبنا فسألهم كيف تأخذون هذا اللبن فأخبروه فلبن معهم
~~وكان يأكل من عمل يده فإذا كان حين الصلاة تطهر فصلى فرفع ذلك العمال إلى
~~قهرمانهم ان فينا رجلا يفعل كذا وكذا فأرسل إليه فأبى أن يأتيه ثلاث مرات
~~ثم إنه جاءه بنفسه يسير على دابته فلما رآه فر واتبعه فسبقه فقال أنظرني
~~أكلمك قال فقام PageV20P440 حتى كلمه فأخبره خبره فلما أخبره خبره وأنه كان
~~ملكا وأنه فر من رهبة الله قال إني لأظن أني لاحق بك فلحقه فعبدا الله حتى
~~ماتا برملة مصر
# قال عبد الله لو كنت ثم لاهتديت إلى قبريهما من صفة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم التي وصف
# هذا حديث غريب عال
# قال السمعاني كان عبد القادر من أهل جيلان إمام الحنابلة وشيخهم في عصره
~~فقيه صالح دين خير كثير الذكر دائم الفكر سريع الدمعة تفقه على المخرمي
~~وصحب الشيخ حمادا الدباس وكان يسكن بباب الأزج في مدرسة بنيت له مضينا
~~لزيارته فخرج وقعد بين أصحابه وختموا القرآن فألقى درسا ما فهمت منه شيئا
~~وأعجب من ذا أن أصحابه قاموا وأعادوا الدرس فلعلهم فهموا لإلفهم بكلامه
~~وعبارته سان قال ابن الجوزي كان أبو سعد المخرمي قد بني مدرسة لطيفة بباب
~~الأزج ففوضت إلى عبد القادر فتكلم على الناس بلسان الوعظ وظهر له صيت
~~بالزهد وكان له سمت وصمت وضاقت المدرسة بالناس فكان يجلس عند سور بغداد
~~مستندا إلى الرباط ويتوب عنده في المجلس خلق كثير فعمرت ms5584 المدرسة ووسعت
~~وتعصب في ذلك العوام وأقام فيها يدرس ويعظ إلى أن توفي PageV20P441
# أنبائي أبو بكر بن طرحان أخبرنا الشيخ موفق الدين أبو محمد بن قدامة وسئل
~~عن الشيخ عبد القادر فقال أدركناه في آخر عمره فأسكننا في مدرسته وكان يعنى
~~بنا وربما أرسل إلينا ابنه يحيى فيسرج لنا السراج وربما يرسل ألينا طعاما
~~من منزله وكان يصلي الفريضة بنا إماما وكنت أقرأ عليه من حفظي من كتاب
~~الخرقي غدوة ويقرأ عليه الحافظ عبد الغني من كتاب الهداية في الكتاب وما
~~كان أحد يقرأ عليه في ذلك الوقت سوانا فأقمنا عنده شهرا وتسعة أيام ثم مات
~~وصلينا عليه ليلا في مدرسته ولم أسمع عن أحد يحكى عنه من الكرامات أكثر مما
~~يحكى عنه ولا رأيت أحدا يعظمه الناس للدين أكثر منه وسمعنا عليه أجزاء
~~يسيرة
# قرأت بخط الحافظ سيف الدين ابن المجد سمعت محمد بن محمود المراتبي سمعت
~~الشيخ أبا بكر العماد رحمه الله يقول كنت قرأت في أصول الدين فأوقع عندي
~~شكا فقلت حتى أمضي إلى مجلس الشيخ عبد القادر فقد ذكر أنه يتكلم على
~~الخواطر فمضيت وهو يتكلم فقال اعتقادنا اعتقاد السلف الصالح والصحابة فقلت
~~في نفسي هذا قاله اتفاقا فتكلم ثم ألتفت إلى ناحيتي فأعاده فقلت الواعظ قد
~~يلتفت فالتفت إلي ثالثة وقال يا أبا بكر فأعاد القول ثم قال قم قد جاء أبوك
~~وكان غائبا فقمت مبادرا وإذا أبي قد جاء
# وحدثنا أبو القاسم بن محمد الفقيه حدثني شيخنا جمال الدين يحيى ابن
~~الصيرفي سمعت أبا البقاء النحوي قال حضرت مجلس الشيخ عبد القادر فقرؤوا بين
~~يديه بالألحان فقلت في نفسي ترى لأي شيء ما ينكر الشيخ هذا فقال يجيء واحد
~~قد قرأ أبوابا من الفقه ينكر فقلت في نفسي لعل أنه قصد غيري فقال إياك نعني
~~بالقول فتبت في نفسي PageV20P442
# من اعتراضي فقال قد قبل الله توبتك
# وسمعت الإمام أبا العباس أحمد بن عبد الحليم سمعت الشيخ عز الدين
~~الفاروثي سمعت شيخنا شهاب الدين السهروردي ms5585 يقول عزمت على الاشتغال بأصول
~~الدين فقلت في نفسي أستشير الشيخ عبد القادر فأتيته فقال قبل أن انطق يا
~~عمر ما هو من عدة القبر يا عمر ما هو من عدة القبر
# قال الفقيه محمد بن محمود المراتبي قلت للشيخ الموفق هل رأيتم من الشيخ
~~عبد القادر كرامة قال لا أظن كان يجلس يوم الجمعة فكنا نتركه ونمضي لسماع
~~الحديث عند ابن شافع فكل ما سمعناه لم ننتفع به قال الحافظ السيف يعني
~~لنزول ذلك
# قال شيخنا الحافظ أبو الحسين علي بن محمد سمعت الشيخ عبد العزيز بن عبد
~~السلام الفقيه الشافعي يقول ما نقلت إلينا كرامات أحد بالتواتر إلا الشيخ
~~عبد القادر فقيل له هذا مع اعتقاده فكيف هذا فقال لازم المذهب ليس بمذهب
# قلت يشير إلى إثباته صفة العلو ونحو ذلك ومذهب الحنابلة في ذلك معلوم
~~يمشون خلف ما ثبت عن إمامهم رحمه الله إلا من يشذ منهم وتوسع في العبارة
# قال ابن النجار في تاريخه دخل الشيخ عبد القادر بغداد في سنة ثمان
~~وثمانين وأربع مئة فتفقه على ابن عقيل وأبي الخطاب والمخرمي وأبي الحسين بن
~~الفراء حتى أحكم الأصول والفروع PageV20P443
# والخلاف وسمع الحديث وقرأ الأدب على أبي زكريا التبريزي واشتغل بالوعظ
~~إلى أن برز فيه ثم لازم الخلوة والرياضة والمجاهدة والسياحة والمقام في
~~الخراب والصحراء وصحب الدباس ثم إن الله أظهره للخلق وأوقع له القبول
~~العظيم فعقد مجلس الوعظ في سنة إحدى وعشرين وأظهر الله الحكمة على لسانه ثم
~~درس وأفتى وصار يقصد بالزيارة والنذور وصنف في الأصول والفروع وله كلام على
~~لسان أهل الطريقة عال وكتب إلي عبد الله بن أبي الحسن الجبائي قال لي الشيخ
~~عبد القادر طالبتني نفسي يوما بشهوة فكنت أضاجرها وأدخل في درب أخرج من آخر
~~أطلب الصحراء فرأيت رقعة ملقاة فإذا فيها ما للأقوياء والشهوات وإنما خلقت
~~الشهوات للضعفاء فخرجت الشهوة من قلبي قال وكنت أقتات بخروب الشوك وورق
~~الخس من جانب النهر
# قال ابن النجار قرأت بخط أبي بكر ms5586 عبد الله بن نصر بن حمزة التيمي سمعت
~~الشيخ عبد القادر يقول بلغت بي الضائقة في الغلاء إلى أن بقيت أياما لا آكل
~~طعاما بل أتبع المنبوذات فخرجت يوما إلى الشط فوجدت قد سبقني الفقراء فضعفت
~~وعجزت عن التماسك فدخلت مسجدا وقعدت وكدت أصافح الموت ودخل شاب أعجمي ومعه
~~خبز وشواء وجلس يأكل فكنت أكاد كلما رفع لقمة أن أفتح فمي فالتفت فرآني
~~فقال باسم الله فأبيت فأقسم علي فأكلت مقصرا وأخذ يسألني ما شغلك ومن أين
~~أنت فقلت متفقه من جيلان قال وأنا من جيلان فهل تعرف لي شابا جيلانيا اسمه
~~عبد القادر يعرف بسبط أبي عبد الله الصومعي الزاهد فقلت أنا هو فاضطرب لذلك
~~وتغير PageV20P444 وجهه وقال والله يا أخي لقد وصلت إلى بغداد ومعي بقية
~~نفقة لي فسألت عنك فلم يرشدني أحد إلى أن نفذت نفقتي وبقيت بعدها ثلاثة
~~أيام لا أجد ثمن قوتي إلا من مالك فلما كان هذا اليوم الرابع قلت قد
~~تجاوزتني ثلاث أيام وحلت لي الميتة فأخذت من وديعتك ثمن هذا الخبز والشواء
~~فكل طيبا فإنما هو لك وأنا ضيفك الآن فقلت وما ذاك قال أمك وجهت معي ثمانية
~~دنانير والله ما خنتك فيها إلى اليوم فسكنته وطيبت نفسه ودفعت إليه شيئا
~~منها
# قال ابن النجار كتب إلي عبد الله بن أبي الحسن الجبائي قال قال لي الشيخ
~~عبد القادر كنت في الصحراء أكرر في الفقه وأنا فاقه فقال لي قائل لم أر
~~شخصه اقترض ما تستعين به على طلب الفقه فقلت كيف أقترض وأنا فقير ولا وفاء
~~لي قال اقترض وعلينا الوفاء فأتيت بقالا فقلت تعاملني بشرط إذا سهل الله
~~أعطيتك وإن مت تجعلني في حل تعطيني كل يوم رغيفا ورشادا فبكى وقال أنا بحمك
~~فأخذت منه مدة فضاق صدري فأظن أنه قال فقيل لي امض إلى موضع كذا فأي شيء
~~رأيت على الدكة فخذه وادفعه إلى البقال فلما جئت رأيت قطعة ذهب كبيرة
~~فأعطيتها البقلي
# ولحقني الجنون مرة وحملت إلى المارستان ms5587 فطرقتني الأحوال حتى حسبوا أني مت
~~وجاؤوا بالكفن وجعلوني على المغتسل ثم سري عني وقمت ثم وقع في نفسي أن أخرج
~~من بغداد لكثرة الفتن PageV20P445 فخرجت إلى باب الحلبة فقال لي قائل إلى
~~أين تمشي ودفعني دفعة خررت منها وقال ارجع فإن للناس فيك منفعة قلت أريد
~~سلامة ديني قال لك ذاك ولم أر شخصه ثم بعد ذلك طرقتني الأحوال فكنت أتمنى
~~من يكشفها لي فاجتزت بالظفرية ففتح رجل داره وقال يا عبد القادر أيش طلبت
~~البارحة فنسيت فسكت فاغتاظ ودفع الباب في وجهي دفعة عظيمة فلما مشيت ذكرت
~~فرجعت أطلب الباب فلم أجده قال وكان حمادا الدباس ثم عرفته بعد وكشف لي
~~جميع ما كان يشكل علي وكنت إذا غبت عنه لطلب العلم وجئت يقول أيش جاء بك
~~إلينا أنت فقيه مر إلى الفقهاء وأنا أسكت فلما كان يوم جمعه خرجت مع
~~الجماعة في شدة البرد فدفعني ألقاني في الماء فقلت غسل الجمعة باسم الله
~~وكان علي جبة صوف وفي كمي أجزاء فرفعت كمي لئلا تهلك الأجزاء وخلوني ومشوا
~~فعصرت الجبة وتبعتهم وتأذيت بالبرد كثيرا وكان الشيخ يؤديني ويضربني وإذا
~~جئت يقول جاءنا اليوم الخيز الكثير والفالوذج وأكلنا ما خبأنا لك وحشة عليك
~~فطمع في أصحابه وقالوا أنت فقيه أيش تعمل معنا فلما رآهم يؤذونني غار لي
~~وقال يا كلاب لم تؤذونه والله ما فيكم مثله وإنما أوذيه لأمتحنه فأراه جبلا
~~لا يتحرك ثم بعد مدة قدم رجل من همذان يقال له يوسف الهمذاني وكان يقال إنه
~~القطب ونزل في رباط فمشيت إليه ولم أره وقيل لي هو في السرداب فنزلت إليه
~~فلما رآني قام وأجلسني ففرشني وذكر لي جميع أحوالي وحل لي المشكل علي ثم
~~قال لي تكلم على الناس فقلت يا سيدي أنا رجل PageV20P446 أعجمي قح أخرس
~~أتكلم على فصحاء بغداد فقال لي أنت حفظت الفقه وأصوله والخلاف والنحو
~~واللغة وتفسير القرآن لا يصلح لك أن تتكلم اصعد على الكرسي وتكلم فإني أرى
~~فيك عذقا سيصير نخلة ms5588
# قال الجبائي وقال لي الشيخ عبد القادر كنت أومر وأنهي في النوم واليقظة
~~وكان يغلب علي الكلام ويزدحم على قلبي إن لم أتكلم به حتى أكاد أختنق ولا
~~أقدر أسكت وكان يجلس عندي رجلان وثلاثة ثم تسامع الناس بي وازدحم علي الخلق
~~حتى صار يحضر مجلسي نحو من سبعين ألفا وقال فتشت الأعمال كلها فما وجدت
~~فيها أفضل من إطعام الطعام أود لو أن الدنيا بيدي فأطعهما الجياع كفي
~~مثقوبة لا تضبط شيئا لو جاءني ألف دينار لم أبيتها وكان إذا جاءه أحد بذهب
~~يقول ضعه تحت السجادة وقال لي أتمنى أن أكون في الصحارى والبراري كما كنت
~~في الأول لا أرى الخلق ولا يروني ثم قال أراد الله مني منفعة الخلق فقد
~~أسلم على يدي أكثر من خمس مئة وتاب على يدي أكثر من مئة ألف وهذا خير كثير
~~وترد علي الأثقال التي لو وضعت على الجبال تفسخت فأضع جنبي على الأرض وأقول
~~إن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا ثم أرفع رأسي وقد انفرجت عني وقال إذا
~~ولد لي ولد أخذته على يدي وأقول هذا ميت فأخرجه من قلبي فإذا مات لم يؤثر
~~عندي موته شيئا
# قال عبد الرزاق ابن الشيخ ولد لأبي تسعة وأربعون ولدا سبعة وعشرون ذكرا
~~والباقي إناث PageV20P447
# وقال الجبائي كنت أسمع في الحلية على ابن ناصر فرق قلبي وقلت اشتهيت لو
~~انقطعت وأشتغل بالعبادة ومضيت فصليت خلف الشيخ عبد القادر فلما جلسنا نظر
~~إلي وقال إذا أردت الانقطاع فلا تنقطع حتى تتفقه وتجالس الشيوخ وتتأدب وإلا
~~فتنقطع وأنت فريخ ما ريشت
# وعن أبي الثناء النهر ملكي قال تحدثنا أن الذباب ما يقع على الشيخ عبد
~~القادر فأتيته فالتفت إلي وقال أيش يعمل عندي الذباب لا دبس الدنيا ولا عسل
~~الآخرة
# قال أبو البقاء العكبري سمعت يحيى بن نجاح الأديب يقول قلت في نفسي أريد
~~ان أحصي كم يقص الشيخ عبد القادر شعر تائب فحضرت المجلس ومعي خيط فلما قص
~~شعرا عقدت عقدة تحت ms5589 ثيابي من الخيط وأنا في آخر الناس وإذا به يقول أنا أحل
~~وأنت تعقد
# قال ابن النجار سمعت شيخ الصوفية عمر بن محمد السهروردي يقول كنت أتفقه
~~في صباي فخطر لي أن أقرأ شيئا من علم الكلام وعزمت على ذلك من غير أن أتكلم
~~به فصليت مع عمي أبي النجيب فحضر عنده الشيخ عبد القادر مسلما فسأله عمي
~~الدعاء لي وذكر له أني مشتغل بالفقه وقمت فقبلت يده فأخذ يدي فقال تب مما
~~عزمت عليه من الاشتغال به فإنك تفلح ثم سكت ولم يتغير عزمي عن الاشتغال
~~بالكلام حتى شوشت علي جميع أحوالي وتكدر وقتي فعلمت أن ذلك بمخالفة الشيخ
~~PageV20P448
# ابن النجار سمعت أبا محمد بن الأخضر يقول كنت أدخل على الشيخ عبد القادر
~~في وسط الشتاء وقوة برده وعليه قميص واحد وعلى رأسه طاقية وحوله من يروحه
~~بالمروحة قال والعرق يخرج من جسده كما يكون في شدة الحر
# ابن النجار سمعت عبد العزيز بن عبد الملك الشيباني سمعت الحافظ عبد الغني
~~سمعت أبا محمد بن الخشاب النحوي يقول كنت وأنا شاب أقرأ النحو وأسمع الناس
~~يصفون حسن كلام الشيخ عبد القادر فكنت أريد أن أسمعه ولا يتسع وقتي فاتفق
~~أني حضرت يوما مجلسه فلما تكلم لم أستحسن كلامه ولم أفهمه وقلت في نفسي ضاع
~~اليوم مني فالتفت إلى ناحيتي وقال ويلك تفضل النحو على مجالس الذكر وتختار
~~ذلك صحبنا نصيرك سيبويه
# قال أحمد بن ظفر بن هبيرة سألت جدي أن أزور الشيخ عبد القادر فأعطاني
~~مبلغا من الذهب لأعطيه فلما نزل على المنبر سلمت عليه وتحرجت من دفع الذهب
~~إليه في ذلك الجمع فقال هات ما معك ولا عليك من الناس وسلم على الوزير
# قال صاحب مرآة الزمان كان سكوت الشيخ عبد القادر أكثر من كلامه وكان
~~يتكلم على الخواطر وظهر له صيت عظيم وقبول تام وما كان يخرج من مدرسته إلا
~~يوم الجمعة أو إلى الرباط وتاب على يده معظم أهل بغداد وأسلم خلق وكان يصدع
~~بالحق على ms5590 المنبر وكان له كرامات ظاهرة PageV20P449
# قلت ليس في كبار المشايخ من له أحوال وكرامات أكثر من الشيخ عبد القادر
~~لكن كثيرا منها لا يصح وفي بعض ذلك أشياء مستحيلة
# قال الجبائي كان الشيخ عبد القادر يقول الخلق حجابك عن نفسك ونفسك حجابك
~~عن ربك
# عاش الشيخ عبد القادر تسعين سنة وانتقل إلى الله في عاشر ربيع الآخر سنة
~~إحدى وستين وخمس مئة وشيعه خلق لا يحصون ودفن بمدرسته رحمه الله تعالى
# وفيها مات أبو المحاسن إسماعيل بن علي بن زيد بن شهريار الأصبهاني سمع من
~~رزق الله التميمي والمحدث العلامة أبو محمد عبد الله بن محمد الأشيري
~~المغربي ودفن بظاهر بعلبك والإمام الرئيس أبو طالب عبد الرحمن بن الحسن ابن
~~العجمي واقف المدرسة بحلب وعلي ابن أحمد الحرستاني راوي جزء الرافقي وأبو
~~رشيد محمد بن علي بن محمد بن عمر الأصبهاني الباغبان وأبو عبد الله الرستمي
~~وأبو طاهر إبراهيم بن الحسن ابن الحصني الشافعي بدمشق والقاضي مهذب الدين
~~الحسن بن علي بن الرشيد ابن الزبير الأسواني الشاعر أخو الرشيد أحمد وأبو
~~محمد عبد الله بن الحسين بن رواحة الأنصاري الحموي PageV20P450 المقرىء
~~الشاعر والمسند ابن رفاعة والفقيه المقرىء عبد الصمد ابن الحسين بن أحمد بن
~~تميم التميمي الدمشقي وشيخ القراء أبو حميد عبد العزيز بن علي السماني
~~الإشبيلي والشيخ علي بن أحمد الحرستاني راوي جزء الرافقي
# وفي الجملة الشيخ عبد القادر كبير الشأن وعليه مآخذ في بعض أقواله
~~ودعاويه والله الموعد وبعض ذلك مكذوب عليه $ 287 عبد الجليل بن أبي سعد
# منصور بن إسماعيل بن أبي سعد بن أبي بشر العدل الجليل الصالح المعمر مسند
~~هراة أبو محمد الهروي الفامي
# آخر من سمع في الدنيا من بيبى بنت عبد الصمد الهرثمية وعبد الرحمن بن
~~محمد كلار البوشنجي وسمع أيضا من شيخ الإسلام عبد الله ابن محمد الأنصاري
# حدث عنه السمعاني وولده أبو المظفر وعبد الباقي بن عبد الواسع الأزدي
~~والحافظ عبد القادر الرهاوي وهو أكبر شيخ لقيه في سعة رحلته
# قال ms5591 السمعاني هو شيخ من أهل الخير والصدق ولد في شهر شعبان سنة سبعين
~~وأربع مئة
# قلت وتوفي في سنة اثنتين وستين وخمس مئة
# وهو آخر من روى حديث أبي القاسم البغوي عاليا PageV20P451 $ 288 عبد
~~الهادي
# ابن أبي سعيد بن عبد الله بن عمر بن مأمون الإمام القدوة الزاهد العابد
~~أبو عروبة السجستاني الذي ارتحل إليه الحافظ عبد القادر الرهاوي وبالغ في
~~تعظيمه وقال سمع من جده في سنة خمس وثمانين وأربع مئة ولما حج قرأ عليه ابن
~~ناصر مسلسلات ابن حبان
# وقال عاش تسعا وثمانين سنة وما عرفت له زلة وكان منتشر الذكر وله رباط
~~كان يعظ فيه ومريدون توفي سنة اثنتين وستنين وخمس مئة رحمه الله $ 289
~~البسطامي
# الشيخ الإمام العلامة المحدث أبو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله بن محمد
~~بن عبد الله بن نصر بالتحريك البسطامي ثم البلخي إمام مسجد راغوم
# قال ولدت سنة خمس وسبعين وأربع مئة
# سمع أباه وأبا القاسم أحمد بن محمد الخليلي وإبراهيم بن محمد الأصبهاني
~~وأبا جعفر محمد بن الحسين السمنجاني وتفقه عليه PageV20P452
# وكان طلابة للعلم صاحب فنون
# قال السمعاني هو مجموع حسن وجملة مليحة مفت مناظر محدث مفسر واعظ أديب
~~شاعر حاسب ومع فضائله كان حسن السيرة مليح الأخلاق مأمون الصحبة نظيف
~~الظاهر والباطن لطيف العشرة فصيح العبارة مليح الإشارة في وعظه كثير النكت
~~والفوائد وكان على كبر السن حريصا على طلب الحديث والعلم مقتبسا من كل أحد
~~كتبت عنه بمرو وهراة وبخارى وسمرقند وكتب عني الكثير وحصل نسخة بما ذيلته
~~على تاريخ الخطيب وكتب إلي من بلخ % يا آل سمعان ما أسنى فضائلكم % قد صرن
~~في صحف الأيام عنوانا % % معاهدا ألفتها النازلون بها % فما وهت بمرور
~~الدهر أركانا % % حتى أتاها أبو سعد فشيدها % وزادها بعلو الشأن بنيانا % %
~~كانوا ملاذ بني الآمال فانقرضوا % مخلفين به مثل الذي كانا % % لولا مكان
~~أبي سعد لما وجدوا % على مفاخرهم للناس برهانا % % وقاه ربي من عين الكمال
~~فما % أبقت علاه لرد العين نقصانا % $
# قلت ms5592 سمع أبو شجاع من الخليلي مسند الهيثم الشاشي وغريب الحديث لابن قتيبة
~~وكتاب الشمائل وقد صنف كتابا حسنا في أدب المريض والعائد
# وقال السمعاني في مكان آخر لا يعرف أجمع للفضائل منه مع الورع التام وسمع
~~أيضا من أبي حامد أحمد بن محمد الشجاعي وأبي نصر PageV20P453 محمد بن محمد
~~الماهاني وعبد الرحمن بن عبد الرحيم القاضي
# قلت روى عنه السمعاني وابنه أبو المظفر وأبو الفرج ابن الجوزي والافتخار
~~عبد المطلب الهاشمي والتاج الكندي وأبو أحمد ابن سكينة وأبو الفتح المندائي
~~وأبو روح عبد المعز الهروي وجماعة
# تة في ببلخ في سنة اثنتين وستين وخمس مئة وكان محدث تلك الديار ومسندها
# قال علي بن محمويه اليزدي الفقيه ما رأيت في مشايخ أصحابنا مثل أبي شجاع
~~عقلا وعلما ولطفا وجدا
# وقال ابن النجار توفي في ربيع الآخر $ 290 الكيزاني
# الإمام المقرىء الزاهد الأثري أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن ثابت
~~المصري الكيزاني الواعظ له تلامذة وأصحاب وله شعر كثير مدون وكلام في السنة
# قال أبو المظفر سبط ابن الجوزي كان يقول أفعال العباد قديمة وبينه وبين
~~أهل بلده نزاع وكان قد دفن عند ضريح الشافعي فتعصب عليه الخبوشاني ونبشه
~~وقال هذا حشوي لا يكون عند الإمام ودفن في موضع آخر PageV20P454
# ومن شعره % يا من يتيه على الزمان بحسنه % اعطف على الصب المشوق التائه %
~~% أضحى يخاف على احتراق فؤاده % أسفا لأنك منه في سودائه % $
# توفي في المحرم سنة اثنتين وستين وخمس مئة $ 291 القنطري
# العلامة الحافظ أبو القاسم محمد بن عبد الله بن أحمد بن مسعود ابن مفرج
~~الأندلسي الشلبي المعروف بالقنطري
# سمع أبا بكر بن غالب وأبا الحسين بن صاعد وبإشبيلية أبا الحكم بن برجان
~~والقاضي ابن العربي وبقرطبة يونس بن مغيث وابن أبي الخصال وعدة
# ذكره الأبار فقال كان من أهل المعرفة الكاملة بصناعة الحديث بعيد الصيت
~~في الحفظ والإتقان جماعة للكتب وقد شوور في الأحكام وله زيادة على ابن
~~بشكوال في تاريخه روى عنه يعيش بن القديم وغيره توفي ms5593 بمراكش مراكش في ذي
~~الحجة سنة إحدى وستين وخمس مئة PageV20P455 $ 292 السمعاني
# الإمام الحافظ الكبير الأوحد الثقة محدث خراسان أبو سعد عبد الكريم بن
~~الإمام الحافظ الناقد أبي بكر محمد بن العلامة مفتي خراسان أبي المظفر
~~منصور بن محمد بن عبد الجبار التميمي السمعاني الخراساني المروزي صاحب
~~المصنفات الكثيرة
# ولد بمرو في شعبان سنة ست وخمس مئة
# وحضره أبوه في الرابعة على مسند زمانه عبد الغفار بن محمد الشيروي وعبيد
~~بن محمد القشيري وسهل بن إبراهيم السبعي وطائفة
# وسمع باعتناء أبيه من أبي منصور محمد بن علي بن الكراعي PageV20P456
~~والمحدث محمد بن عبد الواحد الدقاق
# وتوفي الوالد وأبو سعد صغير فكفله عمه وأهله وحبب إليه الحديث ولازم
~~الطلب من الحداثة
# ورحل إلى نيسابور على رأس الثلاثين وخمس مئة فأكثر عن أبي عبد الله
~~الفراوي وأبي المظفر بن القشيري وهبة الله بن سهل السيدي وإسماعيل بن أبي
~~بكر القارىء وفاطمة بنت زعبل وزاهر بن طاهر وأخيه وجيه وطبقتهم
# وتوجه إلى أصبهان فسمع الحسين بن عبد الملك الخلال وسعيد ابن أبي الرجاء
~~وأم المجتبى فاطمة والموجودين وأكثر عن الحافظ إسماعيل بن محمد التيمي
# وبادر إلى بغداد فأكثر عن القاضي أبي بكر الأنصاري وإسماعيل ابن
~~السمرقندي وأبي منصور الشيباني وعبد الوهاب الأنماطي وأبي سعد الزوزني وخلق
~~كثير
# ثم حج وقدم دمشق فسمع بها من أبي الفتح نصر الله بن محمد المصيصي والقاضي
~~أبي المعالي محمد بن يحيى القرشي والموجودين
# ولا يوصف كثرة البلاد والمشايخ الذين أخذ عنهم
# وقد ألف كتاب التحبير في معجمه الكبير يكون ثلاث مجلدات PageV20P457
# فسمع بآمل طبرستان من أبي نصر الفضل بن أحمد بن الفضل بن أحمد البصري
~~وطبقته
# وبأبيورد من عبد الملك بن علي الزهري
# وبإسفرايين من طلحة بن الحسين بن محمد بن الحسين القاضي حدثه عن جده
# وبالأنبار من يحيى بن علي بن محمد بن الأخضر حدثه عن الخطيب الحافظ
# وببخارى من عثمان بن علي البيكندي وعدة
# وببروجرد من القاضي أبي المظفر شبيب بن الحسين وأبي تمام إبراهيم ms5594 بن أحمد
~~حدثاه عن يوسف بن محمد الهمذاني
# وببسطام من المحسن بن النعمان المعلم حدثه عن طاهر الشحامي
# وبالبصرة من طلحة بن علي الشاهد روى له عن جعفر العباداني
# وببغشور من صالح بن أحمد بن مدوسة المقرىء وغيره من جامع الترمذي
# وببلخ من القاضي عمر بن علي المحمودي صاحب الوخشي
# وبترمذ من أسعد بن علي
# وبجرجان من أبي عامر سعد بن علي العصاري وجماعة عن عبد الله بن عبد
~~الواسع الجرجاني
# وبحلب من الرئيس أبي الحسن علي بن عبد الله الأنطاكي PageV20P458
# وبحماة من كامل بن علي بن سالم السنبسي عن أبيه
# وبحمص من قاضيها أبي البيان محمد بن عبد الرزاق التنوخي
# وبخرتنك عند قبر البخاري من أبي شجاع عمر بن محمد البسطامي
# وبخسروجرد من عبد الحميد بن محمد بن أحمد الخواري صاحب البيهقي
# وبخوار الري من محمد بن عبد الواحد بن محمد المغازلي عن أبي منصور بن
~~شكرويه
# وبالرحبة من الحافظ أبي سعد أحمد بن محمد بن البغدادي
# وبالري من القاضي أبي محمد الحسن بن محمد الحنفي حدثه عن محمد بن إسماعيل
~~بن كثير إملاء حدثنا ابن الصلت المجبر
# وبساوة من أبي حاتم محمد بن عبد الرحمن الرازي
# وبسرخس من أبي نصر محمد بن محمود الشجاعي وآخر قالا أخبرنا عبد الله بن
~~العباسي العبدوسي حدثنا أحمد بن أبي إسحاق الحجاجي حدثنا الحافظ أبو العباس
~~الدغولي
# وبسمرقند من الخطيب أبي المعالي محمد بن نصر بن منصور المديني حدثه عن
~~السيد أبي المعالي محمد بن محمد بن زيد الحافظ
# وبسمنان من أحمد بن محمد بن العالم المضري عن أبي الحسن بن الأخرم
# وبسنجار من القاضي أبي منصور المظفر بن القاسم الشهرزوري سمع أبا نصر
~~الزينبي PageV20P459
# وبهمذان وهراة والحرمين والكوفة وطوس والكرخ ونسا وواسط والموصل ونهاوند
~~والطالقان وبوشنج والمدائن وبقاع يطول ذكرها بحيث أنه زار القدس والخليل
~~وهما بأيدي الفرنج تحيل وخاطر في ذلك وما تهيأ ذلك للسلفي ولا لابن عساكر
# ذكره أبو القاسم الحافظ في تاريخ دمشق فقال أبو سعد السمعاني الفقيه ms5595
~~الشافعي الحافظ الواعظ الخطيب إلى أن قال سمع ببلاد كثيرة اجتمعت به
~~بنيسابور وبغداد ودمشق وعاد إلى خراسان ودخل هراة وبلخ وما وراء النهر وهو
~~الآن شيخ خراسان غير مدافع عن صدق ومعرفة وكثرة رواية وتصانيف سمع ببلاد
~~كثيرة وحصل النسخ الكثيرة وكتب عني وكتبت عنه وكان متصونا عفيفا حسن
~~الأخلاق ثم قال حدثنا أبو سعد بدمشق أخبرنا عبد الغفار الشيروي فذكر من جزء
~~ابن عيينة حديث يا رسول الله متى الساعة ورواه معه ابنه أبو محمد القاسم ثم
~~ذكر وفاته
# حدث أيضا عن أبي سعد ولداه أبو المظفر عبد الرحيم ومحمد وأبو روح عبد
~~المعز بن محمد الهروي وأبو الضوء شهاب الشذياني والافتخار أبو هاشم عبد
~~المطلب الحلبي الحنفي وعبد الوهاب بن سكينة وأبو الفتح محمد بن محمد الصائغ
~~وعبد العزيز بن منينا وآخرون
# قال ابن النجار نقلت أسماء تصانيفه من خطه الذيل على تاريخ الخطيب أربع
~~مئة طاقة تاريخ مرو خمس مئة طاقة معجم PageV20P460 البلدان خمسون طاقة معجم
~~شيوخه ثمانون طاقة أدب الطلب مئة وخمسون طاقة الإسفار عن الأسفار خمس
~~وعشرون طاقة الإملاء والاستملاء خمس عشرة طاقة تحفة المسافر مئة وخمسون
~~طاقة الهدية خمس وعشرون طاقة عز العزلة سبعون طاقة الأدب واستعمال الحسب
~~خمس طاقات الممناسك ستون طاقة الدعوات أربعون طاقة الدعوات النبوية خمس
~~عشرة طاقة دخول الحمام خمس عشرة طاقة صلاة التسبيح عشر طاقات تحفة العيد
~~ثلاثون طاقة التحايا ست طاقات فضل الديك خمس طاقات الرسائل والوسائل خمس
~~عشرة طاقة صوم الأيام البيض خمس عشرة طاقة سلوة الأحباب خمس طاقات فرط
~~الغرام إلى ساكني الشام خمس عشرة طاقة مقام العلماء بين أيدي الأمراء إحدى
~~عشرة طاقة المساواة والمصافحة ثلاث عشرة طاقة ذكرى حبيب رحل وبشرى مشيب نزل
~~عشرون طاقة التحبير في المعجم الكبير ثلاث مئة طاقة الأمالي له مئتا طاقة
~~خمس مئة مجلس فوائد الموائد مئة طاقة فضل الهر ثلاث طاقات ركوب البحر سبع
~~طاقات الهريسة ثلاث طاقات وفيات المتأخرين خمس عشرة طاقة كتاب الأنساب ثلاث
~~مئة ms5596 خمسون طاقة الأمالي ستون طاقة بخار PageV20P461 بخور البخاري عشرون
~~طاقة تقديم الجفان إلى الضيفان سبعون طاقة صلاة الضحى عشر طاقات الصدق في
~~الصداقة الربح في التجارة رفع الارتياب عن كتابة الكتاب أربع طاقات النزوع
~~إلى الأوطان خمس وصلاصون طاقة تخفيف الصلاة في طاقتين لفتة المشتاق إلى
~~ساكني العراق أربع طاقات في طاقتين فضل يس في طاقتين
# قلت وانتخب على غير واحد من مشايخه وخرج لولده أبي المظفر معجما في مجلد
~~كبير
# وكان ظريف الشمائل حلو المذاكرة سريع الفهم قوي الكتابة سريعها درس وأفتى
~~ووعظ وساد أهل بيته وكانوا يلقبونه بلقب والده تاج الإسلام وكان أبوه يلقب
~~أيضا معين الدين
# قال ابن النجار سمعت من يذكر أن عدد شيوخ أبي سعد سبعة آلاف شيخ قال وهذا
~~شيء لم يبلغه أحد وكان مليح التصانيف كثير النشوار والأناشيد لطيف المزاج
~~ظريفا حافظا واسع الرحلة ثقة صدوقا دينا سمع منه مشايخه وأقرانه
# قلت حكى أبو سعد في الذيل أن شيخه قاضي المرستان رأى PageV20P462 معه
~~جزءا قد سمعه من شيخ الكوفة عمر بن إبراهيم الزيدي قال فأخذه ونسخه وسمعه
~~مني
# قلت رأيت ذلك الجزء بخط القاضي أبي بكر
# والطاقة يخال إلي أنها الطلحية
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن تاج الأمناء قراءة عليه أخبرنا عبد
~~المعز بن محمد في كتابه أخبرنا عبد الكريم بن محمد الحافظ أخبرنا عبد
~~الغفار بن محمد حضورا أخبرنا أبو بكر الحيري أخبرنا محمد بن يعقوب الأصم
~~حدثنا زكريا بن يحيى حدثنا سفيان عن الزهري عن أنس قال قال رجل يا رسول
~~الله متى الساعة قال وما أعددت لها فلم يذكر كبيرا إلا أنه يحب الله ورسوله
~~قال فأنت مع من أحببت متفق عليه
# وقد مر أن الحافظ أبا القاسم وابنه المحدث بهاء الدين روياه عن أبي سعد
~~وقد سمعناه من جماعة سمعوه من جماعة قالوا أخبرنا أبو طاهر السلفي أخبرنا
~~مكي بن علان وسمعناه من عائشة بنت عيسى عن جدها الفقيه أبي محمد عن أبي
~~زرعة عن محمد ms5597 بن أحمد الكامخي قالا أخبرنا القاضي أبو بكر الحيري فذكره
# مات الحافظ أبو سعد في مستهل ربيع الأول سنة اثنتين وستين PageV20P463
~~وخمس مئة بمرو وله ست وخمسون سنة
# ومات معه في السنة مسند وقته عبد الجليل بن أبي سعد المعدل بهراة ومحدث
~~ماوراء النهر الإمام أبو شجاع عمر بن محمد بن عبد الله البسطامي ثم البلخي
~~ومسند بغداد أبو المعالي محمد بن محمد بن الحيان اللحاس ومسند أصبهان بل
~~الدنيا الرئيس مسعود بن الحسن بن الرئيس أبي عبد الله الثقفي عن مئة عام
~~ومسند العراق أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال الدقاق في عشر المئة
~~وعالم سجستان أبو عروبة عبد الهادي بن محمد بن عبد الله بن عمر بن مأمون
~~وعالم دمشق جمال الأئمة علي بن الحسن ابن الماسح وخطيب دمشق أبو البركات
~~الخضر ابن شبل بن عبد الحارثي وآخرون
# قال السمعاني كنت أنسخ بجامع بروجرد فدخل شيخ رث الهيئة ثم قال أيش تكتب
~~فكرهت جوابه وقلت الحديث فقال كأنك طالب حديث قلت بلى قال من أين أنت قلت
~~من مرو قال عمن يروي البخاري من أهلها قلت عن عبدان وصدقة بن الفضل وعلي
~~ابن حجر فقال ما اسم عبدان فقلت عبد الله بن عثمان فقال ولم قيل له عبدان
~~فتوقفت فتبسم ونظرت إليه بعين أخرى وقلت PageV20P464 يذكر الشيخ فقال كنيته
~~أبو عبد الرحمن فاجتمع في اسمه وفي كنيته العبدان فقيل عبدان فقلت عمن قال
~~سمعت ابن طاهر يقوله وإذا هو الحافظ أبو الفضل محمد بن هبة الله بن العلاء
~~البروجردي فروى لنا عن أبي محمد الدوني وطائفة $ 293 ابن اللحاس
# الشيخ الثقة المسند أبو المعالي محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن محمد
~~الحريمي العطار عرف بابن الجبان اللحاس
# سمع من جده محمد في سنة ثمان وسبعين في أيام أبي نصر الزيني وسمع من عبد
~~الله بن عطاء الإبراهيمي والحسين بن محمد السراج وطراد بن محمد النقيب وروى
~~الكثير بإجازة أبي القاسم علي بن أحمد بن ms5598 البسري
# حدث عنه السمعاني وأبو بكر محمد بن المبارك المستعمل ومحمد بن أبي
~~البركات بن صعنين ومحمد بن الحسن بن البواب وأنجب ابن أبي السعادات الحمامي
~~وأبو المنجا عبد الله بن اللتي ومحمد بن محمد بن السباك وأحمد بن يعقوب
~~المارستاني وآخرون
# قال الدبيثي ثقة صحيح السماع PageV20P465
# وقال ابن النجار كان شيخا صالحا عفيفا صدوقا حسن الأخلاق لطيفا روى
~~الكثير
# قلت مولده في سنة ثمان وستين وأربع مئة
# وتوفي في تاسع عشر ربيع الآخر سنة اثنتين وستين وخمس مئة عن أربع وتسعين
~~سنة $ 294 الأشيري
# الإمام العلامة أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي الصنهاجي
~~الأشيري
# وأشير بليدة آخر إقليم إفريقية مما يلي الغرب وهي قلعة لبني حماد ملوك
~~إفريقية
# سمع ببغداد مع ولده في أيام ابن هبيرة وكان من كبار المالكية فحدث عن
~~أحمد بن علي بن غزلون وعلي بن عبد الله بن موهب الجذامي والقاضي عياض
~~وجماعة
# روى عنه أبو الفتوح بن الحصري وأبو محمد بن علون الأسدي
# قال ابن الحصري كان إماما في الحديث ذا معرفة بفقهه ورجاله PageV20P466
~~وله يد باسطة في النحو واللغة وجرى بينه وبين الوزير ابن هبيرة كلام في
~~دعائه عليه السلام يوم بدر إن تهلك هذه العصابة وكان الصواب معه
# قلت نازع الوزير بعنف فأحرجه حتى قال الوزير تهذي ليس كلامك بصحيح وانفض
~~الناس ثم اعتذر إليه الوزير بكل طريق ووصله بمال وما ودعه حتى قال له مثل
~~قوله له
# قال ابن عساكر كان يكتب لصاحب المغرب فلما مات خاف ونزح وقرر له الملك
~~نور الدين بحلب كفايته ثم حج اتفق موته باللبوة في شوال سنة إحدى وستين
~~وخمس مئة $ 295 ابن الماسح
# العلامة جمال الأئمة أبو القاسم علي بن أبي الفضائل الحسن PageV20P467
~~ابن الحسن بن أحمد الكلابي الدمشقي الشافعي الفرضي النحوي ويعرف بابن
~~الماسح أحد أئمة المذهب
# ولد سنة ثمان وثمانين وأربع مئة
# وتلا لابن عامر على أبي الوحش سبيع وسمع منه ومن أبي تراب حيدرة وعبد
~~المنعم ms5599 بن الغمر
# وتفقه بجمال الإسلام ونصر الله المصيصي
# وكانت له حلقة كبيرة بالجامع للإقراء والفقه والنحو وأعاد بالأمينية ودرس
~~بالمجاهدية وعليه العمدة في الفتوى وفي القسمة
# روى عنه أبو المواهب بن صصرى وأخوه أبو القاسم وجماعة
# مات في ذي الحجة سنة اثنتين وستين وخمس مئة $ 296 البارزي
# الشيخ أبو محمد عبد الواحد بن الحسين بن عبد الواحد بن البارزي البغدادي
~~البزاز بخان الصفة PageV20P468
# سمع ابن طلحة وابن البطر وثابت بن بندار وجماعة
# روى عنه ابن الأخضر والحافظ عبد الغني والشيخ الموفق وعلي بن رشيد وجماعة
~~وآخر من روى عنه بالإجازة الرشيد بن مسلمة
# قال ابن النجار كان صالحا متدينا على طريقة السلف توفي في شوال سنة
~~اثنتين وستين وخمس مئة وله اثنتان وثمانون سنة
# قلت يقع لي من عواليه $ 297 مسعود بن الحسن
# ابن الرئيس أبي عبد الله القاسم بن الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود بن
~~عبد الله الشيخ المعمر الفاضل مسند العصر أبو الفرج الثقفي الأصبهاني
# مولده في سنة اثنتين وستين وأربع مئة
# سمع من جده ومن أبي عمرو عبد الوهاب بن مندة وأبي عيسى عبد الرحمن بن
~~زياد والمطهر بن عبد الواحد البزاني ومحمد بن أحمد السمسار وإبراهيم بن
~~محمد الطيان وسهل بن عبد الله الغازي وأبي نصر محمد بن عمر تانة وأبي الخير
~~محمد بن أحمد بن ررا وسليمان ابن إبراهيم وغانم بن عبد الواحد وأحمد بن
~~محمد بن أحمد بن عبد الواحد وعدة PageV20P469
# وخرجت له فوائد في تسعة أجزاء وعوالي
# وعمر وتفرد وألحق الأبناء بالآباء
# وقد كان روى الكثير بإجازة أبي الغنائم بن المأمون وأبي بكر الخطيب وأبي
~~الحسين بن المهتدي بالله وجماعة من البغاددة اعتمادا منه على ما نقل المحدث
~~أبو الخير عبد الرحيم بن موسى فقاموا على أبي الخير وكذبه الحافظ أبو موسى
~~المديني فطالبوه بالأصل فغالطهم
# وله إجازة من أبي القاسم بن مندة وغيره
# حدث عنه محمد بن يوسف الآملي وعبد الله بن أبي الفرج الجبائي والحسين بن
~~محمد الجرباذقاني وعبد ms5600 الأول بن ثابت المديني والحافظ عبد القادر الرهاوي
~~ومحمد بن مكي الحنبلي ومحمود بن محمد الحداد وأبو الوفاء محمود بن مندة
~~وآخرون وبالإجازة أبو المنجا عبد الله بن اللتي وكريمة القرشية وأختها صفية
~~وعجيبة الباقدارية
# قال السمعاني لم يتفق أن أسمع منه لاشتغالي بغيره وما كانوا يحسنون
~~الثناء عليه والله يرحمه وكتب إلي بالإجازة وقد حدثني محمد ابن عبد الرحمن
~~الفيج أنه قرأ على الرئيس أبي الفرج تاريخ الخطيب في سنة ستين وخمس مئة
# قلت ثم تبين وهن إجازة الخطيب له وامتنع الرجل من الرواية بالإجازة عن
~~البغداديين بعد ذلك وكان في كثرة سماعاته العالية شغل PageV20P470 شاغل
~~وكان ذا حشمة وأموال عاش مئة عام
# توفي يوم الاثنين عرة رجب سنة اثنتين وستين وخمس مئة $ 298 الدقاق
# الشيخ الجليل مسند بغداد أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن هلال بن علي بن
~~حمصاء العجلي السامري الكاتب ثم البغدادي ابن الدقاق شيخ معمر صحيح الرواية
~~من أهل الظفرية
# ولد سنة إحدى وسبعين وأربع مئة
# وسمع أبا الحسن علي بن محمد الأنباري وعاصم بن الحسن وعبد الله بن علي بن
~~زكري وأبا الغنائم محمد بن أبي عثمان وعبد الواحد بن فهد العلاف وعبد الملك
~~بن أحمد السيوري وتفرد بأجزاء
# حدث عنه السمعاني وعبد الغني بن عبد الواحد وأبو محمد عبد الله بن أحمد
~~بن محمد بن قدامة ومحمد بن عمر بن الذهبي وإسماعيل بن باتكين الجوهري وعبد
~~اللطيف بن محمد القبيطي وعدة وآخر من روى عنه إجازة الرشيد أحمد بن مسلمة
# قال السمعاني كان شيخا لا بأس به ظاهره الخير والصلاح
# وقال ابن قدامة هو فيما أظن أقدم مشايخنا سماعا
# وقال ابن مشق توفي في تاسع عشر المحرم سنة اثنتين وستين وخمس مئة
~~PageV20P471
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد بن قدامة أخبرنا هبة الله
~~بن الحسن أخبرنا عبد الله بن علي الدقاق أخبرنا علي بن محمد أخبرنا محمد بن
~~عمرو حدثنا أحمد بن الفرج الجشمي حدثنا عون بن عمارة حدثنا حميد ms5601 عن أنس رضي
~~الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لبيك بحجة وعمرة
# متفق عليه من حديث حميد الطويل وغيره عن أنس بن مالك
# قال ابن النجار كان صدوقا صحيح السماع هو آخر من حدث عن عاصم وابن أبي
~~عثمان $ 299 الباجسرائي
# الشيخ المسند أبو المعالي أحمد بن عبد الغني بن محمد بن حنيفة الباجسرائي
~~التانىء نزيل بغداد
# سمع من نصر بن البطر والنعالي وثابت بن بندار والحسين بن علي بن البسري
~~وعدة وروى الكثير
# وقد ركبه دين ونزح إلى همذان فمات هناك
# حدث عنه الحافظ عبد الغني والشيخ الموفق ومحمد بن عماد PageV20P472 وعبد
~~اللطيف بن القبيطي وأبو إسحاق الكاشغري وآخرون وبالإجازة الرشيد بن مسلمة
# قال ابن الجوزي كان ثقة
# وقال الدبيثي مات في رمضان سنة ثلاث وستين وخمس مئة بهمذان ولم يحدث بها
~~وعاش أربعا وسبعين سنة وشهرا $ 300 ابن المقرب
# الشيخ الجليل الثقة المسند أبو بكر أحمد بن المقرب بن الحسين ابن الحسن
~~البغدادي الكرخي
# شيخ دين كيس متودد صحيح السماع
# سمع طرادا الزينبي وابن طلحة النعالي وابن سوار
# وعنه السمعاني وابن الجوزي وعبد الغني والموفق وعبد اللطيف القبيطي وابن
~~الخازن والحسين بن رئيس الرؤساء وخلق
# وتلا بالسبع وتفقه ونسخ الأجزاء وله أصول حسنة
# مات في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمس مئة $ 301 الطامذي
# الشيخ الإمام المقرىء الزاهد المعمر بقية السلف أبو محمد عبد PageV20P473
~~الله بن علي بن عبد الله بن عبد الرحمن الأصبهاني الطامذي وطامذ مكان
~~بأصبهان
# سمع أبا نصر عبد الرحمن بن محمد السمسار وعدة
# وارتحل فسمع بالبصرة من جعفر بن محمد بن الفضل العباداني وببغداد من طراد
~~بن محمد الزينبي وابن طلحة النعالي وجماعة
# وقرأ الحديث على المشايخ وعمر دهرا خرجوا له ثلاثة أجزاء
# حدث عنه محمد بن مكي الحنبلي وعبد القادر بن عبد الله الرهاوي ومحمد بن
~~أبي غالب شعرانة ومحمد بن محمود الرويدشتي وجماعة وبالإجازة كريمة الزبيرية
# وقد غلط أبو الفتح الأبيوردي فقرأ على الرشيد إسماعيل العراقي بإجازته من ms5602
~~الطامذي ولا يمكن ذلك فإن الطامذي مات في العشرين من شعبان سنة ثلاث وستين
~~وخمس مئة عن سن عالية ولم يكن الرشيد ولد بعد
# وفيها مات أبو المعالي الباجسرائي وأبو المظفر أحمد بن محمد ابن علي
~~الكاغدي وأبو بكر أحمد بن المقرب وقاضي القضاة جعفر ابن عبد الواحد الثقفي
~~وأبو المناقب حيدرة بن عمر الزيدي والخضر PageV20P474 ابن الفضل الصفار
~~الأصبهاني رجل وشاكر بن علي الأسواري والشيخ أبو النجيب السهروردي وأبو
~~الحسن علي بن عبد الرحمن ابن تاج القراء وأبو المعالي عمر بن بنيمان
~~البغدادي وأبو بكر محمد بن أحمد بن نمارة البلنسي والشريف ناصر بن الحسن
~~الزيدي الخطيب وأبو بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني ونفيسة بنت محمد
~~البزاز والصائن هبة الله بن عساكر $ 302 أبو النجيب
# الشيخ الإمام العالم المفتي المتفنن الزاهد العابد القدوة شيخ المشايخ
~~أبو النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن محمد بن عمويه بن PageV20P475 سعد بن
~~الحسن بن القاسم بم علقمة بن النضر بن معاذ بن الفقيه عبد الرحمن بن القاسم
~~بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي البكري السهروردي الشافعي الصوفي
~~الواعظ شيخ بغداد
# ولد تقريبا في سهرورد في سنة تسعين وأربع مئة
# وقدم بغداد نحو سنة عشر فسمع من أبي علي بن نبهان كتاب غريب الحديث وسمع
~~من زاهر الشحامي وأبي بكر الأنصاري وجماعة فأكثر وحصل الأصول وكان يعظ
~~الناس في مدرسته
# أثنى عليه السمعاني كثيرا وقال تفقه في النظامية ثم هب له نسيم الإقبال
~~والتوفيق فدله على الطريق وانقطع مدة ثم رجع ودعا إلى الله وتزهد به خلق
~~وبنى له رباطا على الشط حضرت عنده مرات وانتفعت بكلامه وكتبت عنه
# وقال عمر بن علي القرشي هو من أئمة الشافعية وعلم من أعلام الصوفية ذكر
~~لي أنه دخل بغداد سنة سبع وسمع غريب الحديث وتفقه على أسعد الميهني وتأدب
~~على الفصيحي ثم آثر الانقطاع فتجرد ودخل البرية حافيا وحج وجرت له قصص وسلك
~~طريقا وعرا في المجاهدة ودخل أصبهان وجال في ms5603 الجبال ثم صحب الشيخ
~~PageV20P476 حمادا الدباس ثم شرع في دعاء الخلق إلى الله فأقبل الناس عليه
~~وصار له قبول عظيم وأفلح بسببه أمة صاروا سرجا وبنى مدرسة ورباطين ودرس
~~وأفتى وولي تدريس النظامية ولم أر له أصلا يعتمد عليه ب الغريب
# وقال ابن النجار كان مطرحا للتكلف في وعظه بلا سجع وبقي سنين يستقي
~~بالقربة بالأجرة وتقوت ويؤثر من عنده وكانت له خربة يأوي إليها هو وأصحابه
~~ثم اشتهر وصار له القبول عند الملوك وزاره السلطان فبنى الخربة رباطا وبنى
~~إلى جانبه مدرسة فصار حمى لمن لجأ إليه من الخائفين يجير من الخليفة و
~~السلطان ودرس بالنظامية سنة 45 ثم عزل بعد سنتين أملى مجالس وصنف مصنفات
~~إلى أن قال وصحب الشيخ أحمد الغزالي الواعظ وسلكه
# قلت قد أوذي عند موت السلطان مسعود وأحضر إلى باب النوبي فأهين وكشف رأسه
~~وضرب خمس درر وحبس مدة لأنه درس بجاه مسعود
# قال ابن النجار وأنبأنا يحيى بن القاسم حدثنا أبو النجيب قال كنت أدخل
~~على الشيخ حماد وفي فتور فيقول دخلت علي وعليك ظلمة وكنت أبقى اليومين
~~والثلاثة لا أستطعم بزاد فأنزل في دجلة أتقلب ليسكن جوعي ثم اتخذت قربة
~~أستقي بها فمن أعطاني شيئا أخذته ومن لم يعطني لم أطالبه ولما تعذر ذلك في
~~الشتاء علي خرجت إلى السوق فوجدت رجلا بين يديه طبرزد وعنده جماعة يدقون
~~الأرز فقلت PageV20P477 استعملني قال أرني يدك فأريته قال هذه يد لا تصلح
~~إلا للقلم وأعطاني ورقة فيها ذهب فقلت لا آخذ إلا أجرة عملي فإن شئت نسخت
~~لك بالأجرة قال اصعد وقال لغلامه ناوله المدقة فدققت معهم وهو يلحظني فلما
~~عملت ساعة قال تعال فناولني الذهب وقال هذه أجرتك فأخذته ثم أوقع الله في
~~قلبي الاشتغال بالعلم فاشتغلت حتى أتقنت المذهب وقرأت الأصلين وحفظت الوسيط
~~للواحدي في التفسير وسمعت كتب الحديث المشهورة
# قال أبو القاسم بن عساكر ذكر لي أبو النجيب أنه سمع من أبي علي الحداد
~~واشتغل بالمجاهدة ثم استقى بالأجرة ثم وعظ ms5604 ودرس بالنظامية قدم دمشق سنة
~~ثمان وخمسين لزيارة بيت المقدس فلم يتفق له لانفساخ الهدنة
# قلت حدث عنه هو والقاسم ابنه والسمعاني وابن سكينة وزين الأمناء وأبو نصر
~~بن الشيرازي وابن أخيه الشيخ شهاب الدين عمر وخلق
# مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وستين وخمس مئة ودفن بمدرسته $ 303 ابن تاج
~~القراء
# الشيخ الزاهد المعمر أبو الحسن علي بن عبد الرحمن بن محمد PageV20P478
~~ابن رافع الطوسي ثم البغدادي ويعرف بابن تاج القراء
# بكر به والده فسمع من مالك بن أحمد البانياسي ويحيى بن أحمد السيبي وأبي
~~بكر الطريثيثي
# حدث عنه عبد الغني الحافظ والشيخ موفق الدين وإبراهيم بن عثمان الكاشغري
~~وآخرون وبالإجازة الرشيد بن مسلمة
# قال الشيخ الموفق سمعنا منه جزأين يرويهما عن البانياسي
# وقال السمعاني كان صوفيا خدم المشايخ وتخلق بأخلاقهم طلبته عدة نوب فما
~~صدفته
# قال وهو أخو شيخنا يحيى
# وقال ابن مشق توفي رحمه الله في صفر سنة ثلاث وستين وخمس مئة
# قلت هو راوي جزء البانياسي
# ومات معه في العام خلق منهم أبو المعالي عمر بن بنيمان بغدادي ثقة سمع
~~ثابت بن بندار وطبقته وأبو المظفر أحمد بن محمد بن علي الكاغدي البغدادي
~~راوي مشيخة الفسوي وأبو المانقب حيدرة بن أبي البركات عمر بن إبراهيم
~~الحسيني الزيدي عنده مجلسان لطراد وأبو طاهر الخضر بن الفضل الصفار
~~الأصبهاني عرف برجل تفرد بإجازة عبد الوهاب بن مندة وأبو الفضل شاكر بن علي
~~الأسواري وأبو الحسن PageV20P479 محمد بن إسحاق بن محمد بن هلال بن المحسن
~~بن الصابىء الكاتب سمع النعالي ومقرىء مصر الشريف ناصر بن الحسن الحسيني
~~الخطيب والإمام المحدث أبو بكر محمد بن علي بن ياسر الجياني ونفيسة بنت
~~محمد بنت علي البزازة سمعت من طراد فأكثرت وهبة الله بن الحافظ عبد الله بن
~~السمرقندي البغدادي سمع من النعالي والعلامة مدرس النظامية يوسف بن عبد
~~الله بن بندار الدمشقي الشافعي صاحب أسعد الميهني
# أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن المعدل أخبرنا عبد الله بن أحمد الفقيه
~~أخبرنا أبو الحسن ms5605 علي بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن رافع الطوسي ببغداد
~~أخبرنا مالك بن أحمد الفراء أخبرنا أحمد بن محمد ابن موسى بن القاسم حدثنا
~~إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي حدثنا أبو مصعب عن مالك عن عبد الله بن دينار
~~عن ابن عمر قال كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بايعناه على
~~السمع والطاعة يقول لنا فيما استطعت
# أخرجه البخاري عن ابن يوسف التنيسي عن مالك PageV20P480 $ 304 ابن البطي
# الشيخ الجليل العالم الصدوق مسند العراق أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن
~~أحمد بن سلمان البغدادي الحاجب ابن البطي
# ولد سنة سبع وسبعين وأربع مئة
# اعتنى به والده من الصغر أجاز له نصر بن محمد بن محمد الزينبي
# وسمع من عاصم بن الحسن العاصمي ومالك بن أحمد البانياسي وعلي بن محمد بن
~~محمد الأنباري الخطيب ورزق الله التميمي وعبد الله بن علي بن زكري الدقاق
~~وطراد الزينبي والحسين بن طلحة النعالي وأبي الفضل بن خيرون وعبد الواحد بن
~~علي ابن فهد وثابت بن بندار ونصر بن البطر وأبي عبد الله الحميدي وحمد بن
~~أحمد الحداد سمع منه كتاب الحلية كله واحمد بن عمر السمرقندي المقرىء وأبي
~~بكر بن الخاضبة وهو الذي حرص عليه وأسمعه وحمزة بن محمد الزبيري صاحب
~~الحرفي وأحمد بن عبد القادر ابن يوسف وأبي الحسن علي بن الحسين بن أيوب
~~وأبي بكر الطريثيثي والحسين بن علي بن البسري وعلي بن الحسين الربعي وأبي
~~طاهر أحمد ابن الحسن الكرخي وعبد الجليل بن محمد الساوي وأبي سعد محمد بن
~~PageV20P481 علي بن السرفرتج الأصبهاني وجعفر السراج والحسن بن عبد الملك
~~اليوسفي وجماعة سواهم
# وعمر وتفرد ورحل إليه وروى شيئا كثيرا
# حدث عنه ابن عساكر وابن الجوزي وابن الأخضر والحافظ عبد الغني وأبو
~~الفتوح بن الحصري والشيخ الموفق وإبراهيم ابن البرني والشيخ الفخر ابن
~~تيمية والشهاب أبو حفص السهروردي ومحمد بن إبراهيم المغازلي وعمر بن محمد
~~بن أبي الريان وعلي بن كبة وتامر بن مطلق وزهرة بنت ms5606 حاضر وإسماعيل بن
~~باتكين وعلي بن الجوزي وسعيد بن محمد بن ياسين ومحمد بن محمد بن السباك
~~والأنجب بن أبي السعادات ومحمد بن عماد والحسين بن علي بن رئيس الرؤساء
~~وخليل الجوسقي وأحمد بن يحيى بن البراج والموفق عبد اللطيف بن يوسف وداود
~~بن الفاخر وأبو علي بن الجواليقي وعلي بن أبي الفخار الهاشمي وعبد الله بن
~~عمر بن اللتي وعبد اللطيف بن محمد القبيطي ومحمد بن بهروز الطبيب وأحمد بن
~~المعز الحراني وجمال النساء بنت أبي بكر الغراف وإبراهيم بن عثمان الكاشغري
~~وآخر من روى عنه بالإجازة الرشيد بن مسلمة وعيسى بن سلامة الحراني
~~PageV20P482
# قال ابن نقطة حدث ابن البطي ب حلية الأولياء عن حمد الحداد وهو ثقة صحيح
~~السماع سمع منه الأئمة والحفاظ
# وقال الشيخ موفق الدين هو شيخنا وشيخ أهل بغداد في وقته وأكثر سماعاته
~~على أبي الفضل بن خيرون وما روى لنا عن رزق الله والحميدي وحمد غيره وكان
~~ثقة سهلا في السماع
# وقال ابن النجار كان حريصا على نشر العلم صدوقا حصل أكثر مسموعاته شراء
~~ونسخا ووقفها سمع منه الحافظ ابن ناصر وسعد الخير والكبار
# قال ابن مشق توفي يوم الخميس سابع وعشرين جمادى الأولى سنة أربع وستين
~~وخمس مئة ودفن بمقبرة باب أبرز
# ومات أبو بكر أحمد بن عبد الباقي أخو ابن البطي بعده بسنة وقد شاخ روى عن
~~ابن طلحة النعالي وأبي القاسم الربعي
# ومات مع ابن البطي سعد الله بن نصر الدجاجي والمظفر مجير الدين أبق بن
~~محمد بن تاج الملوك الذي كان صاحب دمشق فأخذها منه نور الدين ووزير مصر
~~شاور بن مجير السعدي ووزير مصر أسد الدين PageV20P483 شيركوه بن شاذي
~~والمحدث عبد الخالق بن أسد الحنفي وأبو مروان بن قزمان عب الرحمن القرطبي
~~الفقيه وشيخ القراء ابن هذيل وقاضي دمشق الزكي علي بن محمد بن يحيى القرشي
~~ومعمر بن الفاخر والشيخ علي الهيتي PageV20P484
# | الطبقة الثلاثون
# 305 ابن الفاخر
# الشيخ الإمام الواعظ العالم المحدث المفيد الرحال الثقة أبو أحمد معمر بن ms5607
~~عبد الواحد بن رجاء بم عبد الواحد بن محمد بن الفاخر ابن أحمد القرشي
~~العبشمي السمري الأصبهاني المعدل
# مولده سنة أربع وتسعين وأربع مئة
# سمع أبا الفتح أحمد بن محمد الحداد وأبا المحاسن الروياني شيخ الشافعية
~~وأبا علي أحمد بن محمد بن الفضل بن شهريار وأبا طاهر المحسد بن أبي الحسين
~~وغانم بن محمد البرجي وأبا علي الحداد والحافظ أبا زكريا بن مندة وعبد
~~الصمد بن أحمد العنبري وعبد الواحد بن محمد الدشتج ومحمد بن أبي عدنان وعدة
~~بأصبهان وهبة الله بن PageV20P485 الحصين وأبا غالب بن البناء وأحمد بن
~~رضوان وأبا العز بن كادش وقاضي المرستان وعدة ببغداد وارتحل إليها غير مرة
~~وأجاز له أبو الحسين بن العلاف وإسماعيل بن الحسن السنجبستي صاحب أبي بكر
~~الحيري ولم يزل يكتب حتى أخذ عن الحافظ أبي القاسم بن عساكر وسمع أولاده
~~وأفاد الغرباء
# له سبع رحلات إلى بغداد وسمع بالحرمين
# حدث عنه أبو سعد السمعاني وابن عساكر وابن الجوزي وعبد الغني وابن قدامة
~~وابن الأخضر وعمر بن جابر وأبو حفص السهروردي وأبو الحسن بن المقير وآخرون
# ذكره السمعاني فقال شاب كيس حسن العشرة والصحبة سخي متودد يراعي حقوق
~~الأصدقاء ويقضي حوائجهم أكثر ما سمعت بأصبهان كان بإفادته كان يدور معي من
~~الصباح إلى الليل على الشيوخ شكر الله سعيه ثم كان ينفذ إلي الأجزاء
~~لأنسخها ويكتب إلي بوفاة الشيوخ كتب لي جزءا عن شيوخه وحدثني به
# وقال ابن الجوزي كان من الحفاظ الوعاظ وله معرفة حسنة بالحديث كان يخرج
~~ويملي سمعت منه بالمدينة مات بالبادية ذاهبا إلى الحج في ذي القعدة في سنة
~~أربع وستين وخمس مئة
# وقال ابن النجار كان سريع الكتابة موصوفا بالحفظ والمعرفة والثقة والصلاح
~~والمروءة والورع صنف كثيرا في الحديث والتواريخ والمعاجم PageV20P486 وكان
~~معظما ببلده ذا قبول ووجاهة
# قلت آخر من روى عنه بالإجازة عيسى بن سلامة الخياط فسمع منه عفيف الدين
~~الآمدي تسعة مجالس لمعمر
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران اخبرنا أبو محمد بن قدامة اخبرنا معمر ms5608 بن
~~الفاخر أخبرنا أبو الفتح الحداد أخبرنا ابن عبدكويه أخبرنا الطبراني حدثنا
~~علي بن عبد العزيز حدثنا القعنبي حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد
~~عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله أشد فرحا
~~بتوبة أحدكم من أحدكم بضالته إذا وجدها
# قال ابن مشق مات معمر في ثالث عشر ذي القعدة سنة أربع وستين وخمس مئة عاش
~~سبعين سنة $ 306 ابن خضير
# الإمام المحدث الصادق المفيد أبو طالب المبارك بن علي بن محمد بن علي ابن
~~خضير البغدادي الصيرفي البزاز
# ولد سنة ثلاث وثمانين وأربع مئة PageV20P487
# وسمع بنفسه ما لا يوصف كثرة من جعفر السراج والحاجب أبي الحسن بن العلاف
~~وأبي سعد بن خشيش وأبي الغنائم النرسي وأبي القاسم بن بيان وأبي علي بن
~~نبهان وأبي سعد بن الطيوري وأبي العز محمد بن المختار وينزل إلى قاضي
~~المرستان وإسماعيل بن السمرقندي بل وإلى ابن ناصر وابن البطي وارتحل فسمع
~~بدمشق من هبة الله بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة
# وبورك له في حديثه وحدث بأكثر مسموعاته مرارا
# روى عنه ابن السمعاني وأبو القاسم بن عساكر وأبو الفضل بن شافع وأبو
~~الفرج بن الجوزي فأكثر وأحمد بن البندنيجي وابن الأخضر وأبو طالب بن عبد
~~السميع والحافظ عبد الغني والشيخ موفق الدين ومنصور بن المعوج وأحمد بن
~~المعز الحراني وخلق وبالإجازة الرشيد بن مسلمة
# قال أبو سعد السمعاني سمع الكثير ونسخ وله جد في الطلب على كبر السن وهو
~~جميل الأمر سديد السيرة خرج له أبو القاسم الدمشقي جزءا سمعت منه وسمع مني
# وقال ابن النجار كان من المكثرين سماعا وكتابة وتحصيلا إلى آخر عمره وله
~~في ذلك جد واجتهاد وكانت له حال واسعه من الدنيا فأنفقها في طلب الحديث
~~وعلى أهله إلى أن افتقر كتب الكثير وحصل الأصول الحسان وكان عفيفا نزها
~~صالحا متدينا يسرد الصوم وكان يمشي كثيرا PageV20P488 في الطلب ويحدث من
~~لفظه ويدور على المكاتب ويحدث الصبيان وكان صدوقا مع قلة ms5609 معرفته بالعلم
~~وسوء فهمه وكان خطه رديئا كثير السقم
# قال إبراهيم بن الشعار مات شيخنا ابن خضير ليلة الجمعة ثالث عشر ذي الحجة
~~من سنة اثنتين وستين وخمس مئة فجأة رحمه الله $ 307 نفيسة
# وتسمى فاطمة بنت محمد بن علي البزازة البغدادية أخت أبي الفرج بن البزازة
# سمعت من طراد الزينبي وابن طلحة النعالي
# وعنها الحافظ عبد الغني والشيخ الموفق وأبو إسحاق الكاشغري وعدة ومن
~~القدماء أبو سعد السمعاني وأجازت لابن مسلمة
# توفيت في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمس مئة $ 308 ابن الزبير
# القاضي الرشيد أبو الحسين أحمد بن علي بن إبراهيم بن محمد PageV20P489
~~ابن الزبير الغساني الأسواني الكاتب البليغ
# له ديوان وله كتاب الجنان ولأخيه المهذب الحسن ديوان أيضا
# ولهما يد في النظم والنثر ورئاسة وحشمة فالمهذب أشعرهما والرشيد أعلمهما
# ولي الرشيد نظر الإسكندرية مكرها ثم قتل ظلما في المحرم سنة ثلاث وستين
~~لميله إلى أسد الدين شيركوه PageV20P490
# وكان أسود صاحب فنون
# ومات أخوه قبله بعامين $ 309 ابن الكريدي
# الشيخ العالم أبو الحسن علي بن مهدي بن مفرج الهلالي الدمشقي طبيب
~~المرستان
# سمع أبا الفضل بن الكريدي وأبا القاسم النسيب وأبا طاهر الحنائي وببغداد
~~أبا بكر الأنصاري وغيره
# نسخ بخطه الكثير
# حدث عنه أبو القاسم بن عساكر وأبو نصر بن الشيرازي ومكرم القرشي وكريمة
~~الزبيرية وآخرون
# مات في ذي الحجة سنة اثنتين وستين وخمس مئة وقد قارب الثمانين $ 310
~~السويقي
# الشيخ الصالح أبو عاصم قيس بن محمد بن إسماعيل الأصبهاني السويقي الصوفي
~~المؤذن بجامع أصبهان رفيق أبي نصر اليونارتي إلى بغداد
# سمع من أبي الحسن بن العلاف والحسن بن محمد التككي وأبي غالب الباقلاني
~~وعدة PageV20P491
# وانتقى له اليونارتي جزءا رواه غير مرة
# قال السمعاني ما اتفق لي السماع منه وحدثني عنه جماعة منهم محمد بن أبي
~~نصر الخونجاني
# قلت وروى عنه بالإجازة ابن اللتي وكريمة القرشية
# توفي في جمادى الآخرة سنة اثنتين وستين وخمس مئة $ 311 الزاغولي
# الشيخ الإمام الحافظ الزاهد القدوة أبو عبد الله محمد بن الحسين ms5610 ابن محمد
~~بن الحسين بن علي بن يعقوب المروزي الزاغولي الأرزي
# وزاغول قرية من ناحية بنجدية
# ذكره الحافظ السمعاني وحدث عنه هو وولده أبو المظفر عبد الرحيم فقال تفقه
~~على والدي أبي بكر محمد والموفق بن عبد الكريم PageV20P492 الهروي وسمع من
~~أبي الفتح نصر بن إبراهيم الحنفي ومحيي السنة أبي محمد البغوي وعيسى بن
~~شعيب السجزي وغيرهم وكان صالحا خشن العيش قانعا باليسير عارفا بالحديث
~~وطرقه اشتغل بطلبه وجمعه طول عمره وجمع وصنف وكان عارفا باللغة كتب الكثير
~~ورحل إلى هراة سمعت منه وبقراءته جمع كتابا كبيرا أكثر من أربع مئة مجلدة
~~يشتمل على التفسير والحديث والفقه واللغة سماه قيد الأوابد ولد سنة بضع
~~وسبعين وأربع مئة
# وقال أبو سعد في معجم ولده عبد الرحيم ولد سنة اثنتين وسبعين وتوفي في
~~ثاني عشر جمادى الآخرة سنة تسع وخمسين وخمس مئة
# قرىء على أبي الفضل بن عساكر وأجازه لنا عن عبد الرحيم بن أبي سعد قال
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الأرزي أخبرنا أبو الفتح الحنفي حدثنا
~~محمد بن عبد الرحمن الدباس حدثنا أبو علي الرفاء حدثنا علي بن عبد العزيز
~~حدثنا داود بن عمر حدثنا منصور بن أبي الأسود عن أبي الأعمش عن أبي اسحاق
~~عن الأسود عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجنب ثم ينام
~~ولا يمس ماء PageV20P493 $ 312 الباذرائي
# الشيخ الصالح الصدوق أبو المكارم المبارك بن محمد بن المعمر الباذرائي
~~البغدادي
# سمع من أبي الخطاب بن البطر وأبي بكر الطريثيثي وعلي بن عبد الرحمن أبي
~~الخطاب الجراح وجماعة
# وعنه تميم البندنيجي والحافظ عبد الغني والحافظ عبد القادر الرهاوي
~~والشيخ الموفق وعلي بن ثابت الطالباني وعلي بن الحسين ابن يوحن الباوري
~~وجماعة
# قال الشيخ الموفق هو شيخ صالح ضعيف أكثر أوقاته مستلق على قفاه وكان
~~يسألنا عن الصلاة قاعدا لعجزه
# قلت توفي في العشرين من جمادى الآخرة سنة سبع وستين وخمس مئة وكان زاهدا
~~مقصودا بالزيارة معمرا $ 313 ابن الدامغاني
# الشيخ أبو منصور ms5611 جعفر بن عبد الله بن قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن
~~علي بن محمد بن الدامغاني البغدادي PageV20P494
# شيخ رئيس كاتب محمود الطريقة
# سمع من أبي مسلم السمناني وثابت بن بندار وأبي طاهر بن سوار وابن العلاف
~~وعدة
# وكان صدوقا مكثرا
# حدث عنه ابن الأخضر وأحمد بن أحمد البندنيجي وابنه يحيى ابن جعفر وآخرون
# مولده في سنة تسعين وأربع مئة
# ومات في جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وخمس مئة
# يلقب مهذب الدولة تولى الإشراف على ديوان العمائر $ 314 الصائن
# الشيخ الإمام العالم الفقيه المفتي المحدث صائن الدين أبو الحسين هبة
~~الله بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الدمشقي الشافعي ابن عساكر أخو
~~الحافظ
# ولد سنة ثمان وثمانين وأربع مئة
# وتلا بالروايات على أبي الوحش سبيع صاحب الأهوازي وعلى PageV20P495 مصنف
~~المقنع في القراءات أحمد بن خلف الأندلسي
# وسمع من النسيب وطبقته ووجد له سماع من أبي الحسن بن أبي الجرو صاحب ابن
~~السمسار فلم يروه وقال لا أحقه
# وتفقه وبرع ورحل فسمع من أبي علي بن نبهان وأبي علي ابن المهدي وعدة وسمع
~~سنن الدارقطني وكتبه
# وقرأ الأصول والنحو وتقدم وسمع الكثير ودرس بالغزالية
# وحدث أيضا ب الطبقات لابن سعد
# وعرضت عليه خطابة دمشق فامتنع واجتهد به خاله القاضي أبو المعالي محمد بن
~~يحيى القرشي أن ينوب عنه في الحكم فأبى
# حدث عنه أخوه وابن أخيه القاسم وابن أخيه زين الأمناء وأبو القاسم بن
~~صصرى وسيف الدولة محمد بن غسان ومكرم بن أبي الصقر والمفتي فخر الدين ابن
~~عساكر وجماعة
# مات في شعبان سنة ثلاث وستين وخمس مئة
# ولقد كتب بخطه من العلم شيئا كثيرا PageV20P496 $ 315 عبد الخالق بن أسد
# ابن ثابت الفقيه الإمام المحدث المفتي أبو محمد الدمشقي الحنفي الطرابلسي
~~الأصل
# كان فقيها شافعيا ثم تحول حنفيا وتفقه على البلخي
# ورحل في الحديث وصنف وخرج ودرس بالمعينية وبالصادرية ووعظ الناس وكان
~~يلقب تاج الدين
# سمع جمال الإسلام علي بن المسلم وعبد الكريم بن حمزة وطاهر ابن سهل
~~الإسفراييني ms5612 وعلي بن قبيس المالكي ويحيى بن بطريق ونصر الله المصيصي
~~وببغداد من قاضي المرستان وأبي القاسم بن السمرقندي وأحمد بن محمد الزوزني
~~وعبد الوهاب الأنماطي وطبقتهم وبالكوفة أبا البركات عمر بن إبراهيم العلوي
~~وبهمذان هبة الله ابن أخت الطويل وبأصبهان فاطمة بنت البغدادي وعتيق بن
~~أحمد الرويدشتي
# وصنف معجما لشيوخه
# حدث عنه ابنه غالب وسيف الدولة محمد بن غسان وإسماعيل ابن يداش السلار
~~وآخرون PageV20P497
# وعفرة أمهر في الحديث منه
# مات في المحرم سنة أربع وستين وخمس مئة
# وله شعر حسن فمنه % قل الحفاظ فذو العاهات محترم % والشهم ذو الفضل يؤذى
~~مع سلامته % % كالقوس يحفظ عمدا وهو ذو عوج % وينبذ السهم قصدا لاستقامته %
# | عاش نيفا وستين سنة
# 316 ابن النقور
# الشيخ المحدث الثقة الخير أبو بكر عبد الله بن الشيخ أبي منصور محمد بن
~~الشيخ الكبير أبي الحيسن أحمد بن محمد بن عبد الله بن النقور البغدادي
~~البزاز
# ولد سنة ثلاث وثمانين وأربع مئة
# سمع المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وأبا الحسن علي بن محمد العلاف وأحمد
~~بن المظفر بن سوسن والحسن بن محمد التككي ووالده أبا منصور وأبا القاسم بن
~~بيان وأبا البركات محمد بن عبد الله الوكيل وأبا سعد الأسدي وأبا القاسم
~~علي بن الحسين الربعي وهبة الله بن أحمد ابن النرسي وأبا محمد القاسم بن
~~علي الحريري الأديب وهبة الله بن أحمد الموصلي وعدة
# حدث عنه أبو سعد السمعاني وعمر بن علي القرشي وعمر PageV20P498 العليمي
~~والحافظ عبد الغني والشيخ الموفق ومحمد بن عماد وعبد العزيز بن باقا والفخر
~~محمد بن إبراهيم الإربلي وعبد اللطيف بن يوسف وخلق كثير
# قال عمر بن علي طلب أبو بكر بنفسه وقرأ وكتب وكان من أهل الدين والصلاح
~~ومن التحري على درجة رفيعة قل ما رأيت في شيوخنا أكثر تثبتا منه
# قال ابن مشق توفي عاشر شعبان سنة خمس وستين وخمس مئة $ 317 ابن هلال
# الشيخ الجليل العدل الأمين المسند أبو المكارم عبد الواحد بن محمد بن
~~المسلم بن الحسن بن هلال الأزدي ms5613 الدمشقي
# سمعه أبوه حضورا جزءا من حديث خيثمة على الشيخ عبد الكريم الكفرطابي
# وسمع من الشريف النسيب وأبي طاهر الحنائي وأبي الحسن بن الموازيني
# وأجاز له الفقيه نصر بن إبراهيم المقدسي وسهل بن بشر الإسفراييني وعبد
~~الله بن عبد الرزاق الكلاعي
# وكان مولده في جمادى الأولى سنة تسع وثمانين وأربع مئة
# وتفرد ببعض مروياته وإجازاته عن نصر وغيره PageV20P499
# وكان عدلا كبيرا متجملا حج غير مرة ووقف وتصدق وكان ذا حظ من صلاة وتلاوة
~~وصيام وأثني عليه بهذا وبغيره وحدث عنه الحافظ أبو القاسم بن عساكر وابنه
~~وابن أخيه زين الأمناء وأبو القاسم ابن صصرى والحافظ عبد الغني والشيخ أبو
~~عمر وموفق الدين أخوه والشهاب محمد بن خلف بن راجح ومحمد بن غسان وآخرون
# مات في عاشر جمادى الآخرة سنة خمس وستين وخمس مئة ودفن بمقبرة باب
~~الفراديس
# وفي أولاده مشايخ ورواة ونبلاء $ 318 الفارقي
# زاهد العراق أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن عبد الحميد نزيل بغداد
# كان يذكر بعد الصلاة بجامع القصر يجلس على آجرتين وكان يحضره العلماء
~~والرؤساء وله عبارة عذبة على لسان الفقر وله حال وتأله ومجاهدات وكان حسن
~~النزه مليح الوجه له فصاحة وبيان
# حدث عن جعفر السراج
# روى عنه ابن سكينة PageV20P500
# وله كلام في المحبة والذوق يتغالى فيه الفضلاء ويكتبونه
# وكان فقيرا متقللا لا يدخر شيئا لم يجىء بعد الشيخ عبد القادر مثل
~~الفارقي
# وعاش سبعا وسبعين سنة
# توفي في رجب سنة أربع وستين وخمس مئة $ 319 فورجه
# الشيخ الأمين المعمر أبو القاسم محمود بن عبد الكريم بن علي بن محمد بن
~~إبراهيم الأصبهاني التاجر المعروف بفورجه
# سمع جزء لوين من أبي بكر محمد بن أحمد بن ماجة
# وسمع من سليمان بن إبراهيم الحافظ والرئيس أبي عبد الله الثقفي ومحمد بن
~~محمد بن عبد الوهاب المديني ومن جده علي بن محمد وخرجوا له فوائد
# حدث عنه السمعاني ويوسف بن أحمد الشيرازي ويوسف العاقولي وعلي بن نصر
~~وعبد السلام بن عبد الرحمن بن سكينة وعبد ms5614 العزيز بن الأخضر وثابت بن مشرف
~~وعلي بن بورنداز وعبد القادر ابن عبد الله الرهاوي ومحمد بن محمد بن محمد
~~بن غانم ومحمد بن PageV20P501 محمود الرويدشتي ومحمود بن محمد اللباد
~~ومعاوية بن محمود الخباز وعدة وبالإجازة ابن اللتي وعلم الدين علي بن
~~الصابوني وكريمة القرشية وأختها صفية
# مات بأصبهان في صفر سنة خمس وستين وخمس مئة
# وبه ختم حديث لوين عاليا
# وقال ابن غانم المذكور مات في سابع ربيع الأول
# وفيها توفي المحدث أبو الفضل أحمد بن صالح بن شافع الجيلي وأبو بكر أحمد
~~بن عبد الباقي بن البطي أخو أبي الفتح وأحمد بن المبارك ابن الشدنك الحريمي
~~وأبو بكر بن النقور وأبو المكارم بن هلال الدمشقي ومحمد بن بركة الصلحي
~~الصوفي وأبو المعالي محمد ابن حمزة بن الموازيني أخو أحمد ومحمد بن محمد بن
~~السكن وحجة الدين محمد بن أبي محمد بن ظفر ذو التصانيف بحماه والمبارك بن
~~علي ابن عبد الباقي الخياط روى بدمشق وصاحب الموصل قطب الدين مودود بن زنكي
~~ويوسف بن مكي الحارثي إمام جامع دمشق PageV20P502 $ 320 أبو زرعة المقدسي
# الشيخ العالم المسند الصدوق الخير أبو زرعة طاهر بن الحافظ محمد ابن طاهر
~~بن علي الشيباني المقدسي ثم الرازي ثم الهمذاني
# ولد بالري سنة ثمانين وقيل سنة إحدى وثمانين وأربع مئة
# وسمع من أبي منصور محمد بن الحسين المقومي ومكي بن منصور الكرجي ومحمد بن
~~أحمد الكامخي بساوة وعبدوس بن عبد الله بن عبدوس بهمذان وأبي القاسم بن
~~بيان ببغداد
# وحج مرات وكان يقدم بغداد ويحدث بها وتفرد بالكتب والأجزاء
# وحدث بسنن النسائي المجتبى عن عبد الرحمن بن حمد الدوني وسمع ببغداد أيضا
~~من أبي الحسن بن العلاف
# حدث عنه السمعاني وابن الجوزي وأحمد بن صالح الجيلي وأحمد بن طارق
~~والحافظ عبد الغني وأبو محمد بن قدامة وعبد العزيز ابن الأخضر والموفق عبد
~~اللطيف وأبو عبد الله بن الزبيدي وأحمد بن البراج وعبد العزيز بن أحمد بن
~~باقا والمهذب بن فنيدة وعلي بن الجوزي وأبو حفص ms5615 السهروردي والأنجب الحمامي
~~وأبو بكر بن بهروز وأبو تمام بن أبي الفخار وعبد اللطيف بن محمد القبيطي
~~وأبو بكر محمد بن سعيد بن الخازن وآخرون PageV20P503
# قال عمر بن علي القرشي بدأت بقراءة سنن ابن ماجة على أبي زرعة قدم علينا
~~حاجا وقال لنا الكتاب سماعي من أبي منصور المقومي وكان سماعي في نسخة عندي
~~بخط أبي وفيها سماع إسماعيل الكرماني فطلبها مني فدفعتها إليه من أكثر من
~~ثلاثين سنة
# ثم قال القرشي وتحققنا أن له إجازة المقومي فقرىء الكتاب عليه إجازة إن
~~لم يكن سماعا
# قلت قد سمع من المقومي كتاب فضائل القرآن لأبي عبيد في شعبان سنة أربع
~~وثمانين فيكون سماعه لذلك حضورا في الرابعة وسمعنا من طريقه مسند الشافعي
~~والمجتبى وسنن ابن ماجة وأجزاء
# وقد سماه السمعاني في الذيل داود فوهم وقيل اسمه الفضل قال وولد سنة
~~ثمانين
# وقال ابن النجار طوف بأبي زرعة طاهر أبوه وسمعه
# إلى أن قال وكان تاجرا لا يفهم شيئا من العلم وكان شيخا صالحا حمل جميع
~~كتب والده وكانت كلها بخطه إلى الحافظ أبي العلاء العطار ووقفها وسلمها
~~إليه فسمعت من يذكر أنها كانت في ثلاثين غرارة رأيت أكثرها في خزانة أبي
~~العلاء وقيل إن أبا زرعة حج عشرين مرة
# وقال أبو عبد الله الدبيثي توفي في ربيع الآخر سنة ست وستين وخمس مئة
~~بهمذان ثم قال وما كان يعرف شيئا PageV20P504 $ 321 ابن الخلال
# الأديب البليغ موفق الدين أبو الحجاج يوسف بن محمد بن الخلال المصري كاتب
~~السر للحافظ العبيدي ولمن بعده
# أسن وأضر ولزم بيته وله النظم والنثر
# قال القاضي الفاضل ترددت إليه ومثلت بين يديه وتدربت وكنت قد حفظت كتاب
~~الحماسة فأمرني أن أحل أشعار الكتاب ففعلت ذلك مرتين
# مات سنة ست وستين وخمس مئة $ 322 يحيى بن ثابت
# ابن بندار بن إبراهيم الشيخ الجليل المسند العالم أبو القاسم الدينوري
~~الأصل البغدادي البقال الوكيل
# سمع أباه المقرىء أبا المعالي وابن طلحة النعالي وطراد بن محمد الزينبي
~~وجماعة
# وحدث ب صحيح ms5616 الإسماعيلي وب الموطأ وأشياء عن أبيه
# حدث عنه السمعاني وعمر بن علي القرشي وابن الجوزي وابن قدامة وعبد الغني
~~الحافظ والموفق عبد اللطيف والفخر الإربلي PageV20P505
# وأبو المنجا بن اللتي وأبو حفص السهروردي ومحمد بن عماد وعبد العزيز بن
~~باقا وعبد اللطيف بن محمد بن القبيطي وأبو الكرم محمد بن دلف وعلي بن فائق
~~وآخرون
# وسماعه صحيح
# مات في خامس ربيع الأول سنة ست وستين وخمس مئة عن نيف وثمانين سنة
# وقد روى الحافظ أبو القاسم بن عساكر عنه بالإجازة والرشيد بن مسلمة
# وفيها مات الوزير الكبير أبو جعفر أحمد بن محمد بن البلدي قتله رئيس
~~الرؤساء لما وزر وأبو زرعة المقدسي وعبد الرحيم بن أبي الوفاء الحاجي وأبو
~~عبد الله بن سعادة بشاطبه والمستنجد بالله والمحدث أبو بكر عبد الرحمن بن
~~أحمد بن أبي ليلى الأنصاري المرسي $ 323 ابن هذيل
# الشيخ الإمام المعمر مقرىء العصر أبو الحسن علي بن محمد ابن علي بن هذيل
~~البلنسي PageV20P506
# ولد سنة إحدى وسبعين وأربع مئة
# وأكثر عن زوج أمه أبي داود سليمان بن نجاح وتلا عليه بالسبع وسمع منه
~~الكتب وهو أثبت الناس فيه وصارت إليه أصول أبي داود
# وسمع صحيح البخاري من أبي محمد الركلي وصحيح مسلم من طارق بن يعيش وسنن
~~أبي داود منه وأجاز له أبو الحسين بن البياز وخازم بن محمد
# قال الأبار كان منقطع القرين في الفضل والزهد والورع مع العدالة والتقلل
~~من الدنيا صواما قواما كثير الصدقة طويل الاحتمال على ملازمة الطلبة له
~~ليلا ونهارا انتهت إليه رئاسة الإقراء لعلوه وإمامته في التجويد والإتقان
~~وحدث عن جلة لا يحصون وكانت له ضيعة
# قلت تلا عليه ابن فيره الشاطبي ومحمد بن سعيد المرادي وأبو جعفر الحصار
~~وابن نوح الغافقي والحسين بن رلال وعدة
# وروى عنه الحسن بن عبد العزيز التجيبي وسبطته زينب بنت محمد وتوفيا سنة
~~خمس وثلاثين
# توفي في رجب سنة أربع وستين وخمس مئة PageV20P507 $ 324 ابن سعادة
# الإمام العلامة شيخ الأندلس أبو عبد الله محمد بن يوسف ms5617 بن سعادة المرسي
~~مولى سعيد بن نصر نزيل شاطبة
# لازم أبا علي الصدفي وصاهره وصارت إليه أكثر أصوله
# وتفقه على أبي محمد بن جعفر
# وارتحل فسمع ابن عباسة وأبا بحر بن العاص وبالثغر أبا الحجاج الميورقي
~~وبالمهدية أبا عبد الله المازري فسمع منه المعلم وبمكة من رزين العبدري
~~وابن الغزال صاحب كريمة
# قال الأبار عارف بالآثار مشارك في التفسير حافظ للفروع بصير باللغة متصوف
~~ذو حظ من علم الكلام فصيح مفوه مع الوقار والحلم والخشوع والصوم ولي خطابة
~~مرسية ثم قضاء شاطبة وأقرأ سمع منه أبو الحسن بن هذيل وهو أكبر منه وصنف
~~كتاب شجرة الوهم المترقية إلى ذروة الفهم لم يسبق إلى مثله حدثنا عنه أكابر
~~شيوخنا مات في أول سنة ست وستين وخمس مئة وله سبعون عاما PageV20P508 $ 325
~~الجياني
# العلامة أبو بكر محمد بن علي بن عبد الله بن ياسر الأنصاري الجياني
# ولد بالأندلس بجيان في شعبان سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة
# وأكثر الترحال إلى القيروان ومصر والحجاز والشام والعراق وخراسان وما
~~وراء النهر وتفقه ببخارى ومهر في الخلاف والجدل ثم طلب الحديث وتقدم فيه
~~وسكن بلخ وكتب الكثير ثم قدم بغداد وحدث بها وحج ثم استوطن حلب ووقف
~~بجامعها كتبه
# قال ابن النجار كان صدوقا متدينا سمع ابن الحصين وأبا منصور بن محمد بن
~~علي المروزي الكراعي وأبا عمرو عثمان بن محمد بن الشريك البلخي ومحمد بن
~~الفضل الفراوي وسهل بن إبراهيم المسجدي النيسابوري وجمال الإسلام علي بن
~~المسلم
# وعنه أبو الفتح بن الحصري وأبو المظفر بن السمعاني والقاضي أبو المحاسن
~~بن شداد وأبو محمد بن علوان وأبو حفص عمر بن قشام وآخرون
# قال ابن النجار قرأت بخطه قال كنت مشتغلا بالجدل والخلاف مجدا في ذلك
~~فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فوقف على رأسي وقال لي قم يا أبا
~~بكر فلما قمت تناول يدي فصافحني ثم ولى وقال لي PageV20P509 تعال خلفي
~~فتبعته نحوا من عشر خطوات وانتهيت فأتيت أبا طالب إبراهيم بن هبة الله ms5618
~~الدياري الزاهد وكنت لا أمضي أمرا دونه فقصصت عليه فقال لي يريد منك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تترك الخلاف وتشتغل بحديثه إذ قد أمرك باتباعه
~~فتركت الخلاف وكان أحب إلي من الحديث وأقبلت على الحديث
# قال ابن الحصري أبو بكر الجياني حافظ عالم بالحديث وفيه فضل ذكر بعض
~~الحلبيين أن الجياني مات في ليلة السبت سابع ربيع الآخر سنة ثلاث وستين
~~وخمس مئة
# وقال أبو المواهب بن صصرى مات بحلب في جمادى الأولى وقد بلغ السبعين
# قال محمود بن أرسلان في تاريخ خوارزم حدثني محمد بن ياسر حدثنا محمد بن
~~معتصم ببلخ حدثنا محمد بن عبد الواحد الدقاق أخبرنا محمد بن إبراهيم أخبرنا
~~محمد بن علي المقرىء أخبرنا محمد بن إسحاق بن مندة أخبرنا محمد بن حمزة
~~ومحمد بن عمرو الرزاز قالا حدثنا محمد بن عيسى بن حيان حدثنا محمد بن الفضل
~~أخبرنا محمد بن واسع عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا تحرم النار على
~~كل هين لين قريب سهل
# هذا مسلسل بالمحمدين PageV20P510 $ 326 الرحبي
# الشيخ أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد بن هبة الله بن الرحبي بواب الحريم
# سمع النعالي وعلي بن أحمد بن الخل وابن خشيش
# وكان لا بأس به
# وعنه ابن الأخضر وعبد الغني والموفق وعبد العزيز بن دلف وواثلة بن بقاء
~~وعدة
# مات في صفر سنة سبع وستين وخمس مئة وله خمس وثمانون سنة $ 327 البطليوسي
# العلامة أبو علي الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر الأنصاري الأندلسي
~~البطليوسي ويعرف بابن الفراء
# سمع بالثغر من أبي بكر الطرطوشي وغيره ومدها إلى خراسان فأخذ عن أبي نصر
~~عبد الرحيم بن القشيري وسهل بن إبراهيم السبعي ومحمد بن الفضل الفراوي
~~وطائفة والأديب أحمد بن محمد الميداني
# وحدث ببغداد وبالشام وجمع وصنف وكان ذا تعبد وخشية PageV20P511 وخوف وحدث
~~ب صحيح مسلم ببغداد في سنة 566
# روى عنه القاضي عمر بن علي القرشي وابنه عبد الله بن عمر والموفق عبد
~~اللطيف ومحمد ms5619 بن إسماعيل بن أبي الصيف والفخر الإربلي والقاضي أبو نصر بن
~~الشيرازي
# وذكره أبو المواهب بن صصرى
# مات بحلب في سنة ثمان وستين وخمس مئة وقد بلغ الثمانين
# وقد وهم السمعاني وذكر وفاته سنة ثمان أو تسع وأربعين
# ومات معه في سنة ثمان أبو الفضل أحمد بن محمد بن شنيف الدارقزي شيخ
~~القراء وبقية أصحاب ابن سوار وخوارزم شاه أرسلان ابن أتسز والأمير نجم
~~الدين والد السلاطين وأبو منصور جعفر بن عبد الله بن محمد بن الدامغاني
~~وملك النحاة أبو نزار الحسن بن صافي البغدادي بدمشق وشيخ المالكية أبو طالب
~~صالح بن إسماعيل بن سند PageV20P512 الإسكندراني ابن بنت معافى والعدل أبو
~~الحسن علي بن المبارك بن نغوبا الواسطي وأبو جعفر محمد بن الحسن بن حسين
~~الصيدلاني الأصبهاني تفرد بإجازة بيبى وكلار وصاحب تاريخ خوارزم أبو محمد
~~محمود بن محمد بن عباس الخوارزمي الشافعي وأبو الفتح مسعود بن محمد بن سعيد
~~المروزي المسعودي خطيب مرو $ 328 ابن بندار
# شيخ الشافعية أبو المحاسن يوسف بن عبد الله بن بندار الدمشقي نزيل بغداد
# روى عن هبة الله بن البخاري وإسماعيل بن المؤذن
# وعنه ابنه قاضي مصر زين الدين علي وأبو الخير الجيلاني
# برع في الفقه والأصول والخلاف والجدل ودرس بالنظامية ونفذ رسولا عن
~~الخلافة فمات بخوزستان في شوال سنة ثلاث وستين وخمس مئة PageV20P513
# قال ابن عساكر انتهت إليه رئاسة أصحاب الشافعي وعمل الوعظ ولم يكن فيه
~~بذاك واسم أبيه رمضان من أهل مراغة ولد له يوسف بدمشق قال فسافر يوسف وتفقه
~~بأسعد الميهني وأعاد له وكان حسن المناظرة صلب الإعتقاد $ 329 شاور
# وزير الديار المصرية الملك أبو شجاع شاور بن مجير السعدي الهوازني
# كان الصالح بن رزيك قد ولاه الصعيد
# وكان شهما شجاعا فارسا سائسا
# ولما قتل الصالح شاور الشاور وحشد وجمع أقبل على واحات يخترق البر حتى
~~خرج عند تروجه وقصد القاهرة فدخلها وقتل العادل رزيك بن الصالح واستقل
~~بالأمر ثم تزلزل أمره فسار إلى نور الدين صاحب الشام فأمده بأسد الدين ms5620 بن
~~شيركوه فثبته في منصبه PageV20P514 فتلاءم على شيركوه ولم يف له وعمل قبائح
~~واستنجد بالفرنج وكادوا أن يملكوا مصر وجرت أمور عجيبة ثم استظهر شيركوه
~~وتمرض فعاده شاور فشد عليه جرديك النوري فقتله في ربيع الآخر سنة أربع
~~وستين وقيل بل قتله صلاح الدين لا جرديك
# قال إمام مسجد الزبير إبراهيم بن إسماعيل الهاشمي تملك شاور البلاد ولم
~~شعث القصر وأدر الأرزاق الكثيرة على أهل القصر وكان قد نقصهم الصالح أشياء
~~كثيرة وتجبر وظلم أعني شاور فخرج عليه الأمير ضرغام وأمراء وتهيؤوا لحربه
~~ففر إلى الشام وقتل ولده طي في رمضان سنة ثمان وخمسين واختبط الناس وأقبلت
~~الروم إلى الحوف فحاصروا بلبيس وجرت وقعة كبرى قتل فيها خلق ورد العدو إلى
~~الشام فأتى شاور فاجتمع بنور الدين فأكرمه ووعده بالنصرة وقال شاور له أنا
~~أملكك مصر فجهز معه شيركوه بعد عهود وأيمان فالتقى شيركوه هو وعسكر ضرغام
~~فانكسر المصريون وحوصر ضرغام بالقاهرة وتفلل جمعه فهرب فأدرك وقتل عند جامع
~~ابن طولون وطيف برأسه ودخل شاور فعاتبه العاضد على ما فعل من تطريق الترك
~~إلى مصر فضمن له أن يصرفهم فخلع عليه فكتب إلى الروم يستنفزهم ويمنيهم
~~فأسقط في يد شيركوه وحاصر القاهرة فدهمته الروم فسبق إلى بلبيس فنزلها
~~فحاصره العدو بها شهرين وجرت له معهم وقعات ثم فتروا وترحلوا وبقي خلق من
~~الروم يتقوى بهم شاور وقرر لهم مالا ثم فارقوه PageV20P515
# وبالغ شاور في العسف والمصادرة وتمنوا أن يلي شيركوه عليهم فسار إليهم
~~ثانيا من الشام فاستصرخ شاور لا سلمه الله بملك الفرنج مري فبادر في جمع
~~عظيم فعبر شيركوه إلى ناحية الصعيد ثم نزل بأرض الجيزة ونزلت الفرنج بإزائه
~~في الفسطاط وقرر شاور للفرنج أربع مئة ألف دينار وإقامات ثم ترحل شيركوه
~~إلى نحو الصعيد فتبعه شاور والفرنج ونهب للفرنج أشياء كثيرة ورجعوا مغلولين
~~فنزلوا بالجيزة فرد شيركوه وقدم الإسكندرية وتبعته الفرنج ففتح أهل الثغر
~~لشيركوه وفرحوا به فاستخلف بها ابن أخيه صلاح الدين وكر إلى الفيوم ونهب
~~جنده ms5621 القرى وظلموا وذهب هو فصادر أهل الصعيد وبالغ وحاصر شاور والروم
~~الإسكندرية وبها صلاح الدين واشتد القتال ثم قدم شيركوه مصر وترددت الرسل
~~في الصلح ورجعت الروم إلى بلادهم ثم أقبل الطاغية مري في جيوشه وغدر وخندق
~~شاور على مصر وعظم الخطب واستباحت الروم بلبيس قتلا وسبيا وهرب المصريون
~~على الصعب والذلول وأحرقت دور مصر وتهتكت الأستار وعم الدمار ودام البلاء
~~أشهرا يحاصرهم الطاغية فطلبوا المهادنة فاشترط الكلب شروطا لا تطاق فأجمع
~~رأي العاضد وأهل القصر على الاستصراخ بنور الدين فكر شيركوه في جيشه فتقهقر
~~العدو إلى الساحل وفي أيديهم اثنا عشر ألف أسير وقدم شيركوه فما وسع شاور
~~إلا الخروج إليه متنصلا معتذرا فصفح عنه وقبل عذره وبرزت الخلع لشيركوه
~~وشاور وفي النفوس ما فيها وتحرز هذا من هذا إلى أن وقع لشاور أن يعمل دعوة
~~لشيركوه وركب إليه فأحس شيركوه بالمكيدة فعبى جنده وأخذ شاور أسيرا وانهزم
~~عسكره ثم قتل وأسر أولاده وأعوانه وعذبوا ثم ضربت أعناقهم وتمكن شيركوه
~~ثمانية وخمسين يوما ثم مات بالخوانيق وقيل PageV20P516 بل سمه العاضد في
~~منديل الحنك الذي للخلعة $ 330 محمد بن عبد الله
# ابن محمد بن خليل الفقيه المعمر أبو عبد الله القيسي اللبلي المالكي صاحب
~~مالك بن وهيب
# يروي عن محمد بن فرج الطلاعي وأبي علي الغساني الحافظ وخازم بن محمد وأبي
~~الحسين بن سراج وأبي علي بن سكرة وطائفة
# قال الأبار كان من أهل الدراية والرواية نزل فاس ثم مراكش أخذ عنه شيخنا
~~أبو عبد الله الأندرشي وأبو عبد الله بن عبد الحق قاضي تلمسان وسمع من
~~الغساني صحيح مسلم وتوفي سنة سبعين وخمس مئة
# وقال ابن الزبير سمع منه يعيش بن القدقديم وآخر من حمل عنه شيخنا إسحاق
~~بن عامر الطوسي بفتح الطاء الكاتب
# وقال ابن الزبير في مكان آخر أخبرنا بالموطأ إسحاق الطوسي أنبأنا ابن
~~خليل أخبرنا ابن الطلاع
# قلت صرح ابن الزبير أن روايته للموطأ عن الطوسي مناولة وأن رواية القيسي
~~عن الطلاعي إجازة إن لم يكن ms5622 سماعا PageV20P517 $ 331 ابن قزمان
# الإمام الفقيه أبو مروان عبد الرحمن بن محمد بن عبد الملك بن قزمان
~~القرطبي
# ولد سنة تسع وسبعين وأربع مئة
# وسمع من محمد بن فرج الطلاعي والحافظ أبي علي الغساني وأبي الحسن العبسي
# وتفقه بأبي الوليد بن رشد
# روى عنه أبو الخطاب أحمد بن محمد بن واجب البلنسي وإبراهيم ابن علي
~~الخولاني ومحمد بن أحمد بن اليتيم
# قال ابن بشكوال كان من كبار العلماء وجلة الفقهاء مقدما في الأدباء توفي
~~في مستهل ذي القعدة سنة أربع وستين وخمس مئة $ 332 عليم
# ابن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عبيد الله الإمام الحافظ أبو محمد
~~القرشي العدوي العمري الأندلسي ويكنى أيضا بأبي الحسن
# مولده بشاطبة في سنة تسع وخمس مئة
# وسمع أبا عبد الله بن مغاور وأبا جعفر بن جحدر وأبا عبد الله بن غلام
~~الفرس الداني وأبا إسحاق بن جماعة وأبا القاسم بن ورد وعدة PageV20P518
# قال الأبار كان أحد العلماء الزهاد أقرأ القرآن والفقه وكان صاحب فنون
~~كثير المحفوظ جدا لا سيما الموطأ والصحيحين وكان يقول ما حفظت شيئا فنسيته
~~وكان ميالا إلى السنن والآثار وعلوم القرآن مع حظ من علم النحو والشعر
~~والميل إلى الزهد مع الورع والتواضع وكان معظما في النفوس كثير التواضع
~~والمحاسن
# توفي ببلنسية في ذي القعدة سنة أربع وستين وخمس مئة رحمه الله $ 333
~~الزكي
# قاضي دمشق الإمام زكي الدين أبو الحسن علي بن القاضي المنتجب أبي المعالي
~~محمد بن القاضي الزكي يحيى بن علي القرشي الشافعي
# فقيه دين خير عالم محمود الأحكام استعفى من الحكم فأعفي وحج من طريق
~~العراق ورجع فأقام ببغداد سنة وتوفي
# سمع من عبد الكريم بن حمزة وجماعة
# سمع منه أبو محمد بن الخشاب وأبو طالب بن عبد السميع وابن الأخضر
# مولده سنة سبع وخمس مئة
# ومات في شوال سنة أربع وستين وخمس مئة رحمه الله PageV20P519 $ 334 ابن
~~قرقول
# الإمام العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن
~~باديس بن القائد الحمزي ms5623 الوهراني المعروف بابن قرقول من قرية حمزة من عمل
~~بجاية
# مولده بالمرية إحدى مدائن الأندلس
# سمع من جده لأمه أبي القاسم بن ورد ومن أبي الحسن بن نافع وروى عنهما وعن
~~أبي الحسن بن اللواز وأبي العباس بن العريف الزاهد وأبي عبد الله بن الحاج
~~الشهيد
# وحمل عن أبي إسحاق الخفاجي ديوانه
# وكان رحالا في العلم نقالا فقيها نظارا أديبا نحويا عارفا بالحديث ورجاله
~~بديع الكتابة
# روى عنه عدة منهم يوسف بن محمد بن الشيخ وعبد العزيز بن علي السماتي
# وكان من أوعية العلم له كتاب المطالع على الصحيح غزير الفوائد
~~PageV20P520
# انتقل من مالقة إلى سبتة ثم إلى سلا ثم إلى فاس وتصدر للإفادة
# وكان رفيقا لأبي زيد السهيلي وصديقا له فلما فارقه وتحول إلى مدينة سلا
~~نظم فيه أبو زيد أبياتا وبعث بها إليه وهي % سلا عن سلا إن المعارف والنهى
~~% بها ودعا أم الرباب ومأسلا % % بكيت أسى أيام كان بسبتة % فكيف التأسي
~~حين منزله سلا % % وقال أناس إن في البعد سلوة % وقد طال هذا البعد والقلب
~~ما سلا % % فليت أبا إسحاق إذ شطت النوى % تحيته الحسنى مع الريح أرسلا % %
~~فعادت دبور الريح عندي كالصبا % بذي غمر إذ أمر زيد تبسلا % % فقد كان
~~يهديني الحديث موصلا % فأصبح موصول الأحاديث مرسلا % % وقد كان يحيى العلم
~~والذكر عندنا % أوان دنا فالآن بالنأي كسلا % % فلله أم بالمرية أنجبت % به
~~وأب ماذا من الخير أنسلا % $
# توفي ابن قرقول في شعبان سنة تسع وستين وخمس مئة وله أربع وستون سنة $
~~335 مودود
# السلطان صاحب الموصل قطب الدين مودود بن الأتابك زنكي بن آقسنقر التركي
~~الأعرج PageV20P521
# تملك بعد أخيه غازي وكان لا بأس بسيرته وهو الذي نكب وزيرهم الجواد وكان
~~ينوب في مملكته زين الدين علي صاحب إربل
# وكانت أيامه اثنتين وعشرين سنة
# توفي في شوال سنة خمس وستين وخمس مئة
# وخلف أولادا منهم السلطان عز الدين مسعود والسلطان سيف الدين غازي الذي
~~تملك بعد أبيه وهو أخو صاحب الشام نور الدين $ 336 ابن ظفر ms5624
# العلامة البارع حجة الدين أبو عبد الله محمد بن أبي محمد بن محمد بن ظفر
~~الصقلي صاحب كتاب خير البشر وكتاب PageV20P522 سلوان المطاع في عدوان
~~الأتباع وكتاب شرح المقامات
# وكان قصيرا لطيف الشكل وله نظم وفضائل
# سكن حماة ونشأ بمكة وأكثر الأسفار
# وكان فقيرا أخذ بنته زوجها فباعها في بعض البلاد
# مات سنة خمس وستين وخمس مئة بحماة $ 337 ابن الخشاب
# الشيخ الإمام العلامة المحدث إمام النحو أبو محمد عبد الله بن أحمد بن
~~أحمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر البغدادي ابن الخشاب من يضرب به المثل في
~~العربية حنى قيل إنه بلغ رتبة أبي علي الفارسي PageV20P523
# ولد سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة
# وسمع من أبي القاسم علي بن الحسين الربعي وأبي النرسي ويحيى بن عبد
~~الوهاب بن مندة وأبي عبد الله البارع وأبي غالب البناء وهبة الله بن الحصين
~~وعدة
# وقرأ كثيرا وحصل الأصول
# وأخذ الأدب عن أبي علي بن المحول شيخ اللغة وأبي السعادات بن الشجري وعلي
~~بن أبي زيد الفصيحي وأبي منصور موهوب بن الجواليقي وأبي بكر بن جوامرد
~~النحوي
# وفاق أهل زمانه في علم اللسان وكتب بخطه المليح المضبوط شيئا كثيرا وبالغ
~~في السماع حتى قرأ على أقرانه وحصل من الكتب شيئا لا يوصف وتخرج به في
~~النحو خلق
# حدث عنه السمعاني وأبو اليمن الكندي والحافظ عبد الغني والشيخ الموفق
~~وأبو البقاء العكبري ومحمد بن عماد وفخر الدين بن تيمية ومنصور بن أحمد بن
~~المعوج
# قال السمعاني هو شاب كامل فاضل له معرفة تامة بالأدب واللغة والنحو
~~والحديث يقرأ الحديث قراءة حسنة صحيحة سريعة مفهومة سمع الكثير وحصل الأصول
~~من أي وجه كان يضن بها سمعت بقراءته كثيرا وكان يديم القراءة طول النهار من
~~غير فتور سمعت أبا شجاع البسطامي يقول قرأ علي ابن الخشاب غريب الحديث لأبي
~~محمد PageV20P524 القتبي قراءة ما سمعت قبلها مثلها في الصحة والسرعة حضر
~~جماعة من الفضلاء فكانوا يريدون أن يأخذوا عليه فلتة لسان فما قدروا
# وقال ابن النجار ms5625 أخذ ابن الخشاب الحساب والهندسة عن أبي بكر قاضي
~~المرستان وأخذ الفرائض عن أبي بكر المزرفي وكان ثقة ولم يكن في دينه بذاك
~~وقرأت بخط الشيخ الموفق كان ابن الخشاب إمام أهل عصره في علم العربية حضرت
~~كثيرا من مجالسه ولم أتمكن من الإكثار عنه لكثرة الزحام عليه وكان حسن
~~الكلام في السنة وشرحها
# قال ابن الأخضر كنت عنده وعنده جماعة من الحنابلة فسأله مكي الغراد هل
~~عندك كتاب الجبال فقال يا أبله ما تراهم حولي PageV20P525
# وقيل إنه سئل أيمد القفا أو يقصر فقال يمد ثم يقصر وكان مزاحا
# وقيل عرض اثنان عليه شعرا لهما فسمع للأول ثم قال أنت أردأ شعرا منه قال
~~كيف تقول هذا ولم تسمع قول الآخر قال لأن هذا لا يكون أردأ وقال لرجل ما بك
~~قال فؤادي قال لو لم تهمزة لم يوجع
# قال حمزة بن القبيطي كان ابن الخشاب يتعمم بالعمامة وتبقى مدة حتى تسود
~~وتتقطع من الوسخ وعليها ذرق العصافير
# وقال ابن الأخضر ما تزوج ابن الخشاب ولا تسرى وكان قذرا يستقي بجرة
~~مكسورة عدناه في مرضه فوجدناه بأسو حال فنقله القاضي أبو القاسم بن الفراء
~~إلى داره وألبسه ثوبا نظيفا وأحضر الأشربة والماورد فأشهدنا بوقف كتبه
~~فتفرقت وباع أكثرها أولاد العطار حتى بقي عشرها فترك برباط المأمونية
# قال ابن النجار كان بخيلا متبذلا يلعب بالشطرنج على الطريق ويقف على
~~المشعوذ ويمزح ألف في الرد على الحريري في PageV20P526 مقاماته وشرح اللمع
~~وصنف في الرد على أبي زكريا التبريزي
# قال القفطي عبارته أجود من قلمه وكان ضيق العطن ما كمل تصنيفا
# قال ابن النجار سمعت المبارك بن المبارك النحوي يقول كان ابن الخشاب إذا
~~نودي على كتاب أخذه وطالعه وغل ورقه ثم يقول هو مقطوع فيشتريه برخص
# قلت لعله تاب فقد قال عبد الله بن أبي الفرج الجبائي رأيت ابن الخشاب
~~وعليه ثياب بيض وعلى وجهه نور فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي ودخلت الجنة
~~إلا أن الله أعرض عني وعن ms5626 كثير من العلماء ممن لا يعمل
# مات في ثالث رمضان سنة سبع وستين وخمس مئة PageV20P527
# أخبرنا ابن الفراء أخبرنا ابن قدامة أخبرنا أبو محمد بن الخشاب فذكر
~~حديثا $ 338 الصيدلاني
# الشيخ الجليل العالم المحدث مسند أصبهان أبو المطهر القاسم ابن الفضل بن
~~عبد الواحد بن الفضل الأصبهاني الصيدلاني
# ولد سنة نيف وسبعين وأربع مئة
# وسمع من رزق الله التميمي والرئيس أبي عبد الله الثقفي ومكي بن منصور
~~الكرجي وسليمان بن إبراهيم الحافظ وجده لأمه أبي منصور محمد بن علي بن عبد
~~الرزاق وجماعة كثيرة
# حدث عنه أحمد بن محمد الجنزي ثم الأصبهاني بمسند الشافعي والحافظ عبد
~~القادر الرهاوي وأبو نزار ربيعة بن الحسن اليمني ومحمد بن مسعود بن أبي
~~الفتح المديني ومحمد بن أبي سعيد بن طاهر ومعاوية بن محمد بن الفضل وآخرون
~~ومن القدماء أبو سعد السمعاني وروى عنه بالإجازة الشيخ موفق الدين المقدسي
~~وكريمة بنت الحبقبق وعجيبة
# قال السمعاني كان متميزا حريصا على طلب الحديث مليح الخط سمع وبالغ
# قلت وسمع ولده المعمر عبد الواحد بن أبي المطهر الكثير PageV20P528
# توفي في نصف جمادى الأولى سنة سبع وستين وخمس مئة وله نيف وتسعون سنة
# وفيها توفي أبو علي أحمد بن محمد بن الرحبي وابن الخشاب وعبد الله بن
~~منصور بن الموصلي والعاضد بمصر وأبو الحسن بن النعمة المريي ببلنسية وأبو
~~المظفر محمد بن أسعد بن الحليم العراقي وأبو عبد الله محمد بن عبد الرحيم
~~بن الفرس الغرناطي وأبو عبد الله محمد بن علي بن الرمامة قاضي فاس وأبو
~~المكارم المبارك بن محمد الباذرائي والشاعر المجيد أبو الفتوح نصر الله ابن
~~قلاقس الإسكندراني ووجيه بن هبة الله السقطي وأبو بكر يحيى بن سعدون بن
~~تمام القرطبي المقرىء PageV20P529 $ 339 الصيدلني
# الشيخ الجليل المعمر مسند وقته أبو جعفر محمد بن الحسن بن الحسين
~~الأصبهاني الصيدلاني
# أجاز له في سنة أربع وسبعين وأربع مئة عبد الرحمن بن محمد بن عفيف
~~البوشنجي كلار وبيبى بنت عبد الصمد الهرثمية وشيخ الإسلام عبد الله بن محمد ms5627
~~الأنصاري والزاهد محمد بن علي العميري ونجيب بن ميمون الواسطي
# وسمع في سنة أربع وثمانين من سليمان بن إبراهيم الحافظ ورزق الله التميمي
~~والرئيس الثقفي وأبي نصر أحمد بن سمير ومحمد بن علي بن محمد بن فضلويه
~~ومحمد بن علي السكري وثلاثتهم سمعوا من أبي عبد الله الجرجاني وسمع من عمر
~~بن أحمد السمسار ومكي الكرجي ومحمد بن محمد بن عبد الوهاب المديني
# خرج له أحمد بن عمر النايني جزءا سماه لآلي القلائد
# حدث عنه عبد العظيم بن عبد اللطيف الشرابي والحافظ عبد القادر الرهاوي
~~وعبد الكريم بن محمد المؤدب والعماد أحمد بن أحمد ابن أميركا الباقي إلى
~~بعد سنة ثلاثين وست مئة
# وأجاز أبو جعفر للعلم ابن الصابوني وكريمة الميطورية وعجيبة الباقدارية
~~PageV20P530
# مات في السادس والعشرين من ذي القعدة سنة ثمان وستين وخمس مئة
# وانتهى إليه علو الإسناد $ 340 نور الدين
# صاحب الشام الملك العادل نور الدين ناصر أمير المؤمنين تقي الملوك ليث
~~الإسلام أبو القاسم محمود بن الأتابك قسيم الدولة أبي سعيد زنكي بن الأمير
~~الكبير آقسنقر التركي السلطاني الملكشاهي
# مولده في شوال سنة إحدى عشرة وخمس مئة
# ولي جده نيابة حلب للسلطان ملكشاه نب ألب آرسلان السلجوقي
# ونشأ قسيم الدولة بالعراق وندبه السلطان محمود بن محمد بن ملكشاه بإشارة
~~المسترشد لإمرة الموصل وديار بكر والبلاد الشامية وظهرت شهامته وهيبته
~~وشجاعته ونازل دمشق واتسعت ممالكه فقتل على حصار جعبر سنة إحدى وأربعين
~~فتملك ابنه نور الدين هذا حلب وابنه PageV20P531 الآخر الموصل
# وكان نور الدين حامل رايتي العدل والجهاد قل أن ترى العيون مثله حاصر
~~دمشق ثم تملكها وبقي بها عشرين سنة
# افتتح أولا حصونا كثيرة وفامية والراوندان وقلعة إلبيره وعزاز وتل باشر
~~ومرعش وعين تاب وهزم البرنس صاحب أنطاكية وقتله في ثلاثة آلاف من الفرنج
~~وأظهر السنة بحلب وقمع الرافضة
# وبنى المدارس بحلب وحمص ودمشق وبعلبك والجوامع والمساجد وسلمت إليه دمشق
~~للغلاء والخوف فحصنها ووسع أسواقها وأنشأ المارستان ودار الحديث والمدارس
~~ومساجد عدة وأبطل المكوس من دار بطيخ ms5628 وسوق الغنم والكيالة وضمان النهر
~~والخمر ثم أخذ من العدو بانياس والمنيطرة وكسر الفرنج مرات ودوخهم وأذلهم
# وكان بطلا شجاعا وافر الهيبة حسن الرمي مليح الشكل ذا تعبد وخوف وورع
~~وكان يتعرض للشهادة سمعه كاتبه أبو اليسر يسأل الله أن يحشره من بطون
~~السباع وحواصل الطير
# وبنى دار العدل وأنصف الرعية ووقف على الضعفاء والأيتام والمجاورين وأمر
~~بتكميل سور المدينة النبوية واستخراج العين بأحد دفنها السيل وفتح درب
~~الحجاز وعمر الخوانق والربط والجسور والخانات بدمشق وغيرها وكذا فعل إذ ملك
~~حران وسنجار والرها والرقة ومنبج وشيزر وحمص وحماة وصرخد وبعلبك وتدمر ووقف
~~كتبا كثيرة مثمنة PageV20P532 وكسر الفرنج والأرمن على حارم وكانوا ثلاثين
~~ألفا فقل من نجا وعلى بانياس
# وكانت الفرنج قد استضرت على دمشق وجعلوا عليها قطيعة واتاه أمير الجيوش
~~شاور مستجيرا به فأكرمه وبعث معه جيشا ليرد إلى منصبه فانتصر لكنه تخابث
~~وتلاءم ثم استنجد بالفرنج ثم جهز نور الدين رحمه الله جيشا لجبا مع نائبه
~~أسد الدين شيركوه فافتتح مصر وقهر دولتها الرافضية وهربت منه الفرنج وقتل
~~شاور وصفت الديار المصرية لشيركوه نائب نور الدين ثم لصلاح الدين فأباد
~~العبيدين واستأصلهم وأقام الدعوة العباسية
# وكان نور الدين مليح الخط كثير المطالعة يصلي في جماعة ويصوم ويتلو ويسبح
~~ويتحرى في القوت ويتجنب الكبر ويتشبه بالعلماء والأخيار ذكر هذا ونحوه
~~الحافظ ابن عساكر ثم قال روى الحديث وأسمعه بالإجازة وكان من رآه شاهد من
~~جلال السلطنة وهيبة الملك ما يبهره فإذا فاوضه رأى من لطافته وتواضعه ما
~~يحيره حكى من صحبه حضرا وسفرا أنه ما سمع منه كلمة فحش في رضاه ولا في ضجره
~~وكان يواخي الصالحين ويزورهم وإذا احتلم مماليكه أعتقهم وزوجهم بجواريه
~~ومتى تشكوا من ولاته عزلهم وغالب ما تملكه من البلدان تسلمه بالأمان وكان
~~كلما أخذ مدينة أسقط عن رعيته قسطا
# وقال أبو الفرج بن الجوزي جاهد وانتزع من الكفار نيفا وخمسين مدينة وحصنا
~~وبنى بالموصل جامعا غرم عليه سبعين ألف PageV20P533 دينار وترك المكوس قبل
~~موته وبعث ms5629 جنودا فتحوا مصر وكان يميل إلى التواضع وحب العلماء والصلحاء
~~وكاتبني مرارا وعزم على فتح بيت المقدس فتوفي في شوال سنة تسع وستين وخمس
~~مئة
# وقال الموفق عبد اللطيف كان نور الدين لم ينشف له لبد من الجهاد وكان
~~يأكل من عمل يده ينسخ تارة ويعمل أغلافا تارة ويلبس الصوف ويلازم السجادة
~~والمصحف وكان حنفيا يراعي مذهب الشافعي ومالك وكان ابنه الصالح إسماعيل
~~أحسن أهل زمانه
# وقال ابن خلكان ضربت السكة والخطبة لنور الدين بمصر وكان زاهدا عابدا
~~متمسكا بالشرع مجاهدا كثير البر والأوقاف له من المناقب ما يستغرق الوصف
~~توفي في حادي عشر شوال بقعلة دمشق بالخوانيق وأشاروا عليه بالفصد فامتنع
~~وكان مهيبا فما روجع وكان أسمر طويلا حسن الصورة ليس بوجهه شعر سوى حنكه
~~وعهد بالملك إلى ابنه وهو ابن إحدى عشرة سنة
# وقال ابن الأثير كان أسمر له لحية في حنكه وكان واسع الجبهة حسن الصورة
~~حلو العينين طالعت السير فلم أر فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد
~~العزيز أحسن من سيرته ولا أكثر تحريا منه للعدل وكان لا يأكل ولا يلبس ولا
~~يتصرف إلا من ملك له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة لقد طلبت زوجته منه
~~فأعطاها ثلاثة دكاكين فاستقلتها فقال ليس لي إلا هذا وجميع ما بيدي أنا فيه
~~خازن PageV20P534 للمسلمين وكان يتهجد كثيرا وكان عارفا بمذهب أبي حنيفة لم
~~يترك في بلاده على سعتها مكسا وسمعت أن حاصل أوقافه في البر في كل شهر تسعة
~~آلاف دينار صورية
# قال له القطب النيسابوري بالله لا تخاطر بنفسك فإن أصبت في معركة لا يبقى
~~للمسلمين أحد إلا أخذه السيف فقال ومن محمود حتى يقال هذا حفظ الله البلاد
~~قبلي لا إله إلا هو
# قلت كان دينا تقيا لا يرى بذل الأموال إلا في نفع وما للشعراء عنده نفاق
~~وفيه يقول أسامة % سلطاننا زاهد والناس قد زهدوا % له فكل على الخيرات
~~منكمش % % أيامه مثل شهر الصوم طاهرة % من المعاصي وفيها الجوع والعطش % $
# قال مجد الدين ms5630 ابن الأثير في نقل سبط الجوزي عنه لم يلبس نور الدين حريرا
~~ولا ذهبا ومنع من بيع الخمر في بلاده قلت قد لبس خلعة الخليفة والطوق الذهب
~~قال وكان كثير الصوم وله أوراد في الليل والنهار ويكثر اللعب بالكرة فأنكر
~~عليه فقير فكنب إليه والله ما أقصد اللعب وإنما نحن في ثغر فربما وقع الصوت
~~فتكون الخيل قد أدمنت على الانعطاف والكر والفر وأهديت له عمامة من مصر
~~مذهبة فأعطاها PageV20P535 لابن حمويه شيخ الصوفية فبيعت بألف دينار
# قال وجاءه رجل طلبه إلى الشرع فجاء معه إلى مجلس كمال الدين الشهرزوري
~~وتقدمه الحاجب يقول للقاضي قد قال لك اسلك معه ما تسلك مع آحاد الناس فلما
~~حضر سوى بينه وبين خصمه وتحاكما فلم يثبت للرجل عليه حق وكان ملكا ثم قال
~~للسلطان فاشهدوا أني قد وهبته له
# وكان يقعد في دار العدل في الجمعة أربعة أيام ويأمر بإزالة الحاجب
~~والبوابين وإذا حضرت الحرب شد قوسين وتركاشين وكان لا يكل الجند إلا إلى
~~الأمراء بل يباشر عددهم وخيولهم وأسر إفرنجيا فافتك نفسه منه بثلاث مئة ألف
~~دينار فعند وصوله إلى مأمنه مات فبنى بالمال المارستان والمدرسة
# قال العماد في البرق الشامي أكثر نور الدين عام موته من البر والأوقاف
~~وعمارة المساجد وأسقط ما فيه حرام فما أبقى سوى الجزية والخراج والعشر وكتب
~~بذلك إلى جميع البلاد فكتبت له أكثر من ألف منشور
# قال وكان له برسم نفقة خاصة في الشهر من الجزية ما يبلغ ألفي قرطاس
~~يصرفها في كسوته ومأكوله وأجرة طباخه وخياطه كل ستين قرطاسا بدينار
~~PageV20P536
# قال سبط الجوزي كان له عجائز فكان يخيط الكوافي ويعمل السكاكر فيبعنها له
~~سرا ويفطر على ثمنها
# قال ابن واصل كان من أقوى الناس قلبا وبدنا لم ير على ظهر فرس أحد أشد
~~منه كأنما خلق عليه لا يتحرك وكان من أحسن الناس لعبا بالكرة يجري الفرس
~~ويخطفها من الهواء ويرميها بيده إلى آخر الميدان ويمسك الجوكان بكمه تهاونا
~~بأمره وكان يقول طالما تعرضت للشهادة ms5631 فلم أدركها
# قلت قد أدركها على فراشه وعلى ألسنة الناس نور الدين الشهيد والذي أسقط
~~من المكوس في بلاده ذكرته في تاريخنا الكبير مفصلا ومبلغه في العام خمس مئة
~~ألف دينار وستة وثمانون ألف دينار وأربعة وسبعون دينار من نقد الشام منها
~~على الرحبة ستة عشر ألف دينار وعلى دمشق خمسون ألف وسبع مئة ونيف وعلى
~~الموصل ثمانية وثلاثون ألف دينار وعلى جعبر سبعة آلاف دينار ونيف وفي
~~الكتاب فأيقنوا أن ذلك إنعام مستمر على الدهور باق إلى يوم النشور ف @QB@
~~كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور @QE@ @QB@ فمن بدله بعد ما
~~سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه @QE@ وكتب في رجب سنة سبع وستين وخمس
~~مئة PageV20P537
# قال سبط الجوزي حكى لي نجم الدين بن سلام عن والده أن الفرنج لما نزلت
~~على دمياط مازال نور الدين عشرين يوما يصوم ولا يفطر إلا على الماء فضعف
~~وكاد يتلف وكان مهيبا ما يجسر أحد يخاطبه في ذلك فقال إمامه يحيى إنه رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النوم يقول يا يحيى بشر نور الدين برحيل
~~الفرنج عن دمياط فقلت يا رسول الله ربما لا يصدقني فقال قل له بعلامة يوم
~~حارم وانتبه يحيى فلما صلى نور الدين الصبح وشرع يدعو هابه يحيى فقال له يا
~~يحيى تحدثني أو أحدثك فارتعد يحيى وخرس فقال أنا أحدثك رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم هذه الليلة وقال لك كذا وكذا قال نعم فبالله يا مولانا ما معنى
~~قوله بعلامة يوم حارم فقال لما التقينا العدو خفت على الإسلام فانفردت
~~ونزلت ومرغت وجهي على التراب وقلت يا سيدي من محمود في البين الدين دينك
~~والجند جندك وهذا اليوم افعل ما يليق بكرمك قال فنصرنا الله عليهم
# وحكى لي تاج الدين قال ما تبسم نور الدين إلا نادرا حكى لي جماعة من
~~المحدثين أنهم قرؤوا عليه حديث التبسم فقالوا له تبسم قال لا أبتسم من غير
~~عجب
# قلت الخبر ليس بصحيح ولكن التبسم ms5632 مستحب قال النبي صلى الله عليه وسلم
~~تبسمك في وجه أخيك صدقة وقال جرير بن عبد الله ما حجبني PageV20P538 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم
# وقبر نور الدين بتربته عند باب الخواصين يزار
# وتملك بعده ابنه الملك الصالح أشهرا وسلم دمشق إلى السلطان صلاح الدين
~~وتحول إلى حلب فدام صاحبها تسع سنين ومات بالقولنج وله عشرون سنة وكان شابا
~~دينا رحمه الله $ 341 حفده
# الشيخ الفقيه العلامة الواعظ الإمام مجد الدين أبو منصور محمد ابن أسعد
~~بن محمد بن الحسين الطوسي العطاري الشافعي حفده
# تفقه بمرو على الإمام أبي بكر محمد بن منصور السمعاني وبطوس PageV20P539
~~على أبي حامد الغزالي وبمر الروذ على محيي السنة أبي محمد الحسين ابن مسعود
~~البغوي وسمع منه كتابيه معالم التنزيل وشرح السنة وكتبهما واشتغل ببخارى
~~على العلامة برهان الدين عبد العزيز بن مازة الحنفي
# وقدم أذربيجان والجزيرة ووعظ ونفق سوقه وازدحموا عليه لحسن تذكيره ولا
~~أعلم لم لقب بحفده
# قال أبو سعد السمعاني كتبت عنه بمرو ونيسابور وكان فقيها واعظا شاطرا
~~جلدا فصيحا سمع من عبد الغفار الشيروي والحافظ أبي الفتيان الرواسي وناصر
~~بن أحمد العياضي
# قلت وحدث عنه أبو أحمد بن سكينة وابن الأخضر وشمس الدين عبد الغفور بن
~~بدل التبريزي البزوري وأبو المواهب بن صصرى والقاضي بهاء الدين يوسف بن
~~شداد وأبو المجد محمد بن الحسين القزويني
# مولده سنة ست وثمانين وأربع مئة
# وتوفي بتبريز في ربيع الآخر سنة إحدى وسبعين وخمس مئة $ 342 ابن الرخلة
# الشيخ العالم المقرىء المعمر أبو محمد صالح بن المبارك بن PageV20P540
~~محمد بن عبد الواحد البغدادي الكرخي القزاز عرف بابن الرخلة
# سمع من أبي عبد الله بن طلحة النعالي ومن أبي الحسين بن الطيوري
# حدث عنه تميم بن أحمد البندنيجي ومحمد بن مشق والشيخ العماد إبراهيم بن
~~عبد الواحد المقدسي وأبو الحسن محمد بن محمد النرسي وأبو المعالي محمد بن
~~أحمد بن صالح الجيلي وجماعة وإن كان الحافظ عبد القادر الرهاوي قد ms5633 حمل عنه
~~فذلك الذي يغلب على ظني
# وقد توفي في صفر سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة رحمه الله $ 343 علي بن حميد
~~بن عمار
# الشيخ الصدوق الجليل أبو الحسن الطرابلسي ثم المكي النحوي المقرىء راوي
~~صحيح البخاري عن عيسى بن أبي ذر الهروي والمنفرد بذلك بقي إلى سنة إحدى
~~وسبعين وخمس مئة
# روى عنه المحدث محمد بن عبد الرحمن التجيبي الأندلسي وناصر بن عبد الله
~~المصري العطار وعبد الرحمن بن أبي حرمي بن بنين المكي وسليمان بن أحمد
~~السعدي المغربل
# وقيل إنه عاش إلى سنة خمس وسبعين وحدث فيها PageV20P541 $ 344 شهدة
# بنت المحدث أبي نصر أحمد بن الفرج الدينوري ثم البغدادي الإبري الجهة
~~المعمرة الكاتبة مسندة العراق فخر النساء
# ولدت بعد الثمانين وأربع مئة
# وسمعت من أبي الفوارس طراد الزينبي وابن طلحة النعالي وأبي الحسن بن أيوب
~~وأبي الخطاب بن البطر وعبد الواحد بن علوان وأحمد بن عبد القادر اليوسفي
~~وثابت بن بندار ومنصور بن حيد وجعفر السراج وعدة
# ولها مشيخة سمعناها
# حدث عنها ابن عساكر والسمعاني وابن الجوزي وعبد الغني وعبد القادر
~~الرهاوي وابن الأخضر والشيخ الموفق الشيخ العماد والشهاب بن راجح والبهاء
~~عبد الرحمن والناصح والفخر الإربلي وتاج الدين عبد الله بن حمويه وأعز بن
~~العليق وإبراهيم بن الخير وبهاء الدين بن الجميزي ومحمد بن المني وأبو
~~القاسم بن قميرة وخلق كثير PageV20P542
# قال ابن الجوزي قرأت عليها وكان لها خط حسن وتزوجت ببعض وكلاء الخليفة
~~وخالطت الدور والعلماء ولها بر وخير وعمرت حتى قاربت المئة توفيت في رابع
~~عشر المحرم سنة أربع وسبعين وخمس مئة وحضرها خلق كثير وعامة العلماء
# وقال الشيخ الموفق انتهى إليها إسناد بغداد وعمرت حتى ألحقت الصغار
~~بالكبار وكانت تكتب خطا جيدا لكنه تغير لكبرها
# ومات معها أحمد بن علي بن الناعم الوكيل وأسعد بن بلدرك بن أبي اللقاء
~~البواب والأمير شهاب الدين سعد بن محمد بن سعد بن صيفي الشاعر الحيص بيص
~~وأبو صالح سعد الله بن نجا بن الوادي الدلال وأبو رشيد ms5634 عبد الله بن عمر
~~الأصبهاني وأبو نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن يوسف وعمر بن محمد العليمي
~~وأبو عبد الله بن المجاهد الإشبيلي الزاهد ومحمد بن نسيم العيشوني $ 345
~~ابن ماشاذه
# الشيخ الإمام المعمر المقرىء المجود المحرر مسند أصبهان أبو PageV20P543
~~بكر محمد بن أحمد بن أبي الفرج بن ماشاذه الأصبهاني السكري المقرىء خاتمة
~~من سمع من سليمان بن إبراهيم الحافظ
# وسمع من الرئيس أبي عبد الله الثقفي ومكي بن منصور الكرجي وجماعة
# حدث عنه محمد بن مكي الحنبلي وعبد القادر الحافظ وعبد الأعلى بن محمد بن
~~محمد الرستمي وإسحاق بن مطهر اليزدي وأحمد ابن إبراهيم بن سفيان بن مندة
~~وجامع بن أحمد الخباز الأصبهانيون وبالإجازة كريمة القرشية
# وكان من كبار المقرئين وما علمت على من تلا
# مات سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة وله نيف وتسعون سنة $ 346 المعداني
# الشيخ الثقة المعمر أبو القاسم رجاء بن حامد بن رجاء بن عمر الأصبهاني
~~المعداني
# سمع من رزق الله التميمي وسليمان الحافظ ومكي بن علان وطبقتهم
# حدث عنه عبد القادر الرهاوي وأبو نزار ربيعة اليمني وسليمان ابن داود بن
~~ماشاذه ومحمود بن محمد الوركاني وسبطه محمد بن عمر بن أبي الفضائل ومحمد بن
~~محمد بن أبي المعالي الوثابي وآخرون وأجاز لكريمة وغيرها PageV20P544
# لم أظفر له بوفاة توفي سنة نيف وستين وخمس مئة $ 347 نصر بن سيار
# ابن صاعد بن سيار الشيخ الإمام الفقيه المعمر مسند خراسان شرف الدين أبو
~~الفتح الكناني الهروي الحنفي القاضي
# سمع الكثير من جده القاضي أبي العلاء صاعد بن سيار بن يحيى بن محمد بن
~~إدريس والقاضي أبي عامر محمود بن القاسم الأزدي سمع منه جامع أبي عيسى
~~ونجيب بن ميمون الواسطي والزاهد محمد بن علي العميري وأبي عطاء عبد الأعلى
~~بن عبد الواحد المليحي وأبي نصر أحمد ابن أميرجه وجماعة
# وله إجازة من شيخ الإسلام أبي إسماعيل الأنصاري وأبي القاسم أحمد بن محمد
~~الخليلي
# وقد سمع من جده صحيح الإسماعيلي
# قال السمعاني في التحبير سمعت منه الجامع ms5635 للترمذي والزهد لسعيد بن منصور
~~رواه عن جده
# قال وكان فقيها مناظرا فاضلا متدينا حسن السيرة مطبوع الحركات تاركا
~~للتكلف سليم الجانب ولد سنة خمس وسبعين وأربع مئة PageV20P545
# قلت حدث عنه هو وابنه عبد الرحيم وزنكي بن أبي الوفاء ومودود بن محمود
~~وضياء الدين أبو بكر بن علي المامنجي والحافظ عبد القادر الرهاوي وبالإجازة
~~ابن الشيرازي
# مات يوم عاشوراء سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة $ 348 ابن قلاقس
# الشاعر المجيد البليغ أبو الفتوح نصر الله بن عبد الله بن مخلوف اللخمي
~~الإسكندري ويلقب بالقاضي الأعز
# وديوانه مشهور
# وله في السلفي مدائح ونظمه بديع
# ودخل اليمن ومدح الكبار
# مات شابا في شوال سنة سبع وستين وخمس مئة $ 349 القرطبي
# الإمام شيخ الموصل أبو بكر يحيى بن سعدون بن تمام PageV20P546 الأزدي
~~القرطبي المقرىء النحوي
# ولد سنة ست وثمانين وأربع مئة ويلقب بصائن الدين
# أخذ القراءات عن أبي القاسم خلف بن النخاس بقرطبة وعن أبي القاسم بن
~~الفحام بالإسكندرية
# وسمع من أبي محمد بن عتاب ومحمد بن بركات السعيدي وأبي صادق مرشد المديني
~~وأبي جعفر أحمد بن عبد الحق وأبي بكر محمد بن سعيد الضرير مقرىء المهدية
~~وأبي عبد الله محمد بن أحمد الرازي صاحب السداسيات والمحدث رزين بن معاوية
~~وسار إلى أن بلغ خوارزم وأخذ عن الزمخشري وسمع ببغداد من ابن الحصين وأبي
~~العز ابن كادش وبدمشق من جمال الإسلام السلمي
# وكان ثقة متقنا بارعا في العربية بصيرا بعلل القراءات دينا خيرا ناسكا
~~وافر الحرمة تخرج به أئمة
# تلا عليه الفخر محمد بن أبي الفرج الموصلي ومحمد بن عبد الكريم البوازيجي
~~والقاضي بهاء الدين يوسف بن شداد ومحمد بن محمد بن PageV20P547 الكال الحلي
~~وأبو جعفر القرطبي
# وحدث عنه الحافظان ابن عساكر والسمعاني وأبو الحسن القطيعي وعبد الله بن
~~حسين الموصلي وعدة
# توفي بالموصل يوم عيد الفطر سنة سبع وستين وخمس مئة
# قال ابن شداد كنت أرى من يأتي الشيخ فيعطيه شيئا ملفوفا ويذهب ثم تقصينا
~~ذلك فعلمنا أنها دجاجة مسموطة كانت برسمه كل ms5636 يوم يشتريها ذلك الرجل ويسمطها
~~فإذا قام الشيخ تولى طبخها قال ولازمته إحدى عشرة سنة $ 350 البطائحي
# الإمام مقرىء العراق أبو الحسن علي بن عساكر بن المرحب البطائحي الضرير
# تلا بالروايات الكثيرة على أبي العز القلانسي وأبي عبد الله البارع وأبي
~~بكر المزرفي وعمر بن إبراهيم الزيدي وتقدم في هذا الشأن PageV20P548
# وحدث عن أبي طالب بن يوسف وهبة الله بن الحصين
# وله مصنف في القراءات
# وكان يدري العربية جيدا
# أخذ عنه القراءات الوزير عون الدين وعبد العزيز بن دلف والخطيب بهاء
~~الدين بن الجميزي وعدة
# وحدث عنه ابن الأخضر وعبد الغني وعبد القادر الرهاوي وابن باقا والشيخ
~~الموفق وآخرون
# قرأت بخط الشيخ موفق الدين سمعنا من البطائحي الإبانة لابن بطة والزهد
~~لأحمد وكان مقرىء بغداد وكان عالما بالعربية إماما في السنة
# وقال الضياء قيل ولد سنة تسعين وأربع مئة
# توفي في شعبان سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة
# أخبرنا عبد الحافظ بنابلس أخبرنا ابن قدامة أخبرنا علي بن عساكر بقراءتي
~~أخبركم أبو طالب اليوسفي أخبرنا أبو إسحاق البرمكي أخبرنا محمد بن بخيت
~~أخبرنا عمر بن محمد حدثنا أبو بكر الأثرم حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة
~~أخبرنا ثابت عن عبد الرحمن بن أبي PageV20P549 ليلى عن صهيب أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية @QB@ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة @QE@
~~قال إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن
~~لكم عند الله عهدا يريد أن ينجزكموه قالوا ألم يبيض وجوهنا ويثقل موازيننا
~~ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم
~~الله شيئا أحب إليهم من ذلك ولا أقر لأعينهم منه $ 351 تجني
# بنت عبد الله أم عتب الوهبانية عتيقة أبي المكارم بن وهبان
# وهي آخر من سمع طراد الزينبي وأبي عبد الله بن طلحة النعالي موتا ببغداد
# حدث عنها السمعاني وابن عساكر والشيخ الموفق والناصح ابن الحنبلي والبهاء
~~عبد الرحمن وأبو الفتوح بن الحصري وهبة الله بن PageV20P550 الحسن الدوامي
~~ومحمد بن ms5637 عبد الكريم السيدي وفخر النساء بنت الوزير محمد بن رئيس الرؤساء
~~وإبراهيم بن الخير ويحيى بن قميرة وآخرون
# قال ابن الدبيثي أجازت لنا وتوفيت في شوال سنة خمس وسبعين وخمس مئة $ 352
~~خديجة
# بنت أحمد بن الحسن بن عبد الكريم فخر النساء بنت النهرواني امرأة صالحة
~~معمرة
# روت عن ابن طلحة النعالي
# حدث عنها ابن أخيها علي بن روح والشيخ الموفق ونصر بن عبد الرزاق والشيخ
~~العماد المقدسي وآخرون
# توفيت في رمضان سنة سبعين وخمس مئة
# وآخر من تبقى من أصحابها بالسماع المقرى إبراهيم بن الخير
# وفيها مات أحمد بن المبارك بن سعد المرقعاتي وقاضي القضاة أبو طالب روح
~~بن أحمد الحديثي وعبد الله بن عبد الصمد السلمي والد أحمد العطار وأبو بكر
~~محمد بن علي بن محمد الطوسي ومحمد بن PageV20P551 عبد الله بن محمد بن خليل
~~القيسي اللبلي $ 353 عبد الحق
# ابن الحافظ عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف الشيخ
~~العالم الخير المسند الثقة أبو الحسين البغدادي اليوسفي من بيت الحديث
~~والفضل
# ولد سنة أربع وتسعين وأربع مئة
# وأسمعه أبوه الكثير من أبي الحسين بن الطيوري وأبي القاسم الربعي وجعفر
~~بن أحمد السراج وأبي الحسن بن العلاف وأبي سعد بن خشيش وأبي القاسم بن بيان
~~وأبي طالب بن يوسف وخلق
# حدث عنه أبو محمد بن الأخضر وابن الحصري وعبد القادر الرهاوي وعبد الغني
~~وابن قدامة وابن راجح وحمد بن صديق وأبو الحسن بن القطيعي وعبد الرحمن بن
~~بختيار وعمر بن بطاح وقيصر البواب وإبراهيم بن الخير وأعز بن العليق وأبو
~~الحسن بن الجميزي ومحمد بن عبد الكريم السيدي وخلق
# قال أبو الفضل بن شافع هو أثبت أقرانه PageV20P552
# وقال ابن الأخضر كان لا يحدث بما سمعه حضورا تورعا
# وقال ابن الجوزي كان حافظا لكتاب الله دينا ثقة
# وقال البهاء عبد الرحمن سمعنا عليه كثيرا وكان من بيت الحديث وكان صالحا
~~فقيرا وكان عسرا في السماع جدا ورزقت منه حظا وكان يعيرني الأجزاء فأكتبها
~~وكان يتلو ms5638 في اليوم عشرين جزءا
# قلت مات في جمادى الأولى سنة خمس وسبعين وخمس مئة
# وفيها مات أبو الفتح أحمد بن أبي الوفاء الصائغ وأبو يحيى اليسع ابن حزم
~~الغافقي وتجني الوهبانية والمستضيء بأمر الله وعبد المحسن بن تريك البيع
~~والمحدث علي بن أحمد الحسيني الزيدي القدوة وأبو المعالي علي بن هبة الله
~~بن خلدون والمحدث أبو المحاسن عمر بن علي القرشي عم كريمة وعيسى بن أحمد
~~أبو هاشم الدوشابي الهراس والحافظ أبو بكر بن خير اللمتوني والحافظ أبو بكر
~~محمد بن PageV20P553 أبي غالب الباقداري ومنوجهر بن تركانشاه وأبو محمد
~~المبارك بن علي ابن الطباخ بمكة $ 354 ابن عساكر
# الإمام العلامة الحافظ الكبير المجود محدث الشام ثقة الدين أبو القاسم
~~الدمشقي الشافعي صاحب تاريخ دمشق
# نقلت ترجمته من خط ولده المحدث أبي محمد القاسم بن علي فقال ولد في
~~المحرم في أول الشهر سنة تسع وتسعين وأربع مئة وسمعه أخوه صائن الدين هبة
~~الله في سنة خمس وخمس مئة وبعدها وارتحل PageV20P554 إلى العراق في سنة
~~عشرين وحج سنة إحدى وعشرين
# قلت وارتحل إلى خراسان على طريق أذربيجان في سنة تسع وعشرين وخمس مئة
# وهو علي بن الشيخ أبي محمد الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين
~~فعساكر لا أدري لقب من هو من أجداده أو لعله اسم لأحدهم
# سمع الشريف أبا القاسم النسيب وعنده عنه الأجزاء العشرون التي خرجها له
~~شيخه الحافظ أبو بكر الخطيب سمعناها بالاتصال وسمع من قوام ابن زيد صاحب
~~ابن هزارمرد الصريفيني ومن أبي الوحش سبيع بن قيراط صاحب الأهوازي ومن أبي
~~طاهر الحنائي وأبي الحسن بن الموازيني وأبي الفضائل الماسح ومحمد بن علي بن
~~أبي العلاء المصيصي والأمين هبة الله بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة
~~وطاهر بن سهل الإسفراييني وخلق بدمشق
# وأقام ببغداد خمسة أعوام يحصل العلم فسمع من هبة الله بن الحصين وعلي بن
~~عبد الواحد الدينوري وقراتكين بن أسعد وأبي غالب بن البناء وهبة الله بن
~~أحمد بن الطبر وأبي الحسن ms5639 البارع وأحمد بن ملوك الوراق والقاضي أبي بكر
~~وخلق كثير
# وبمكة من عبد الله بن محمد المصري الملقب بالغزال
# وبالمدينة من عبد الخلاق بن عبد الواسع الهروي
# وبأصبهان من الحسين بن عبد الملك الخلال وغانم بن خالد PageV20P555
~~وإسماعيل بن محمد الحافظ وخلق
# وبنيسابور من أبي عبد الله الفراوي وأبي محمد السيدي وزاهر الشحامي وعبد
~~المنعم بن القشيري وفاطمة بنت زعبل وخلق
# وبمرو من يوسف بن أيوب الهمذاني الزاهد وخلق
# وبهراة من تميم بن أبي سعيد المؤدب وعدة
# وبالكوفة من عمر بن إبراهيم الزيدي الشريف وبهمذان وتبريز والموصل
# وعمل أربعين حديثا بلدانية
# وعدد شيوخه الذي في معجمه ألف وثلاث مئة شيخ بالسماع وستة وأربعون شيخا
~~أنشدوه وعن مئتين وتسعين شيخا بالإجازة الكل في معجمه وبضع وثمانون امرأة
~~لهن معجم صغير سمعناه
# وحدث ببغداد والحجاز وأصبهان ونيسابور
# وصنف الكثير
# وكان فهما حافظا متقنا ذكيا بصيرا بهذا الشأن لا يلحق شأؤه ولا يشق غباره
~~ولا كان له نظير في زمانه
# حدث عنه معمر بن الفاخر والحافظ أبو العلاء العطار والحافظ أبو سعد
~~السمعاني وابنه القاسم بن علي والإمام أبو جعفر القرطبي والحافظ أبو
~~المواهب بن صصرى وأخوه أبو القاسم بن صصرى وقاضي دمشق أبو القاسم بن
~~الحرستاني والحافظ عبد القادر الرهاوي والمفتي PageV20P556 فخر الدين عبد
~~الرحمن بن عساكر وأخواه زين الأمناء حسن وأبو نصر عبد الرحيم وأخوهم تاج
~~الأمناء أحمد وولده العز النسابة ويونس بن محمد الفارقي وعبد الرحمن بن
~~نسيم والفقيه عبد القادر بن أبي عبد الله البغدادي والقاضي أبو نصر بن
~~الشيرازي وعلي بن حجاج البتلهي وأبو عبد الله محمد بن نصر القرشي ابن أخي
~~الشيخ أبي البيان وأبو المعالي أسعد والسديد مكي ابنا المسلم بن علان ومحمد
~~بن عبد الكريم بن الهادي المحتسب وفخر الدين محمد بن عبد الوهاب بن الشيرجي
~~وأبو إسحاق إبراهيم وعبد العزيز ابنا أبي طاهر الخشوعي وعبد الواحد بن أحمد
~~ابن أبي المضاء ونصر الله بن عبد الرحمن بن فتيان الأنصاري وعبد الجبار بن
~~عبد الغني ms5640 بن الحرستاني ومحمد بن أحمد الماكسيني ومحاسن بن أبي القاسم
~~الجوبراني وسيف الدولة محمد بن غسان وعبد الرحمن بن شعلة البيت سوائي وخطاب
~~بن عبد الكريم المزي وعتيق ابن أبي الفضل السلماني وعمر بن عبد الوهاب بن
~~البراذعي ومحمد بن رومي السقباني والرشيد أحمد بن المسلمة وبهاء الدين علي
~~بن الجميزي وخلق
# وقد روى لشيوخي نحو من أربعين نفسا من أصحاب الحافظ أفردت لهم جزءا
~~PageV20P557
# وكان له إجازات عالية فأجاز له مسند بغداد الحاجب أبو الحسن بن العلاف
~~وأبو القاسم بن بيان وأبو علي بن نبهان الكاتب وأبو الفتح أحمد بن محمد
~~الحداد وغانم البرجي وأبو علي الحداد المقرىء وعبد الغفار الشيروي وصاحب
~~القاضي أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري وخلق سواهم أجازوا له وهو طفل
# قال ابنه القاسم روي عنه أشياء من تصانيفه بالإجازة في حياته واشتهر اسمه
~~في الأرض وتفقه في حداثته على جمال الإسلام أبي الحسن السلمي وغيره وانتفع
~~بصحبة جده لأمه القاضي أبي المفضل عيسى بن علي القرشي في النحو وعلق مسائل
~~من الخلاف عن أبي سعد بن أبي صالح الكرماني ببغداد ولازم الدرس والتفقه
~~بالنظامية ببغداد وصنف وجمع فأحسن قال
# فمن ذلك تاريخه في ثمان مئة جزء قلت الجزء عشرون PageV20P558 ورقة فيكون
~~ستة عشر ألف ورقة قال وجمع الموافقات في اثنين وسبعين جزءا وعوالي مالك
~~والذيل عليه خمسين جزءا وغرائب مالك عشرة أجزاء والمعجم في اثني عشر جزءا
~~قلت هو رواية مجردة لم يترجم فيه شيوخه قال وله مناقب الشبان خمسة عشر جزءا
~~وفضائل أصحاب الحديث أحد عشر جزء فضل الجمعة مجلد وتبيين كذب المفتري فيما
~~نسب إلى الأشعري PageV20P559 مجلد والمسلسلات مجلد والسباعيات سبعة أجزاء
~~من وافقت كنيته كنية زوجته أربعة أجزاء وفي إنشاء دار السنة ثلاثة أجزاء في
~~يوم المزيد ثلاثة أجزاء الزهادة في الشهادة مجلد طرق قبض العلم حديث الأطيط
~~حديث الهبوط وصحته عوالي الأوزاعي وحاله جزآن
# ومن تواليف ابن عساكر اللطيفة الخماسيات جزء السداسيات جزء أسماء الأماكن
~~التي سمع فيها الخضاب إعزاز ms5641 الهجرة عند إعواز النصرة المقالة الفاضحة فضل
~~كتابة القرآن من لا يكون مؤتمنا لا يكون مؤذنا فضل الكرم على أهل الحرم في
~~حفر الخندق قول عثمان ما تغنيت أسماء صحابة المسند أحاديث رأس مال شعبة
~~أخبار سعيد بن عبد العزيز مسلسل العيد الأبنة فضائل العشرة جزآن من نزل
~~المزة في الربوة والنيرب في كفر سوسية رواية PageV20P560 أهل صنعاء أهل
~~الحمريين فذايا بيت قوفا البلاط قبر سعد جسرين كفر بطنا حرستا دوما مع
~~مسرابا بيت سوا جركان جديا وطرميس زملكا جوبر بيت لهيا برزة منين يعقوبا
~~أحاديث بعلبك فضل عسقلان القدس المدينة مكة كتاب الجهاد مسند أبي حنيفة
~~ومكحول PageV20P561 العزل وغير ذلك والأربعون الطوال مجيليد والأربعون
~~البلدية جزء والأربعون في الجهاد والأربعون الأبدال وفضل عاشوراء ثلاثة
~~أجزاء وطرق قبض العلم جزء كتاب الزلازل مجيليد المصاب بالولد جزآن شيوخ
~~النبل مجيليد عوالي شعبة اثنا عشر جزءا عوالي سفيان أربعة أجزاء معجم القرى
~~والأمصار جزء وسرد له عدة تواليف
# قال وأملى أربع مئة مجلس وثمانية
# قال وكان مواظبا على صلاة الجماعة وتلاوة القرآن يختم كل جمعة ويختم في
~~رمضان كل يوم ويعتكف في المنارة الشرقية وكان كثير النوافل والأذكار يحيي
~~ليلة النصف والعيدين بالصلاة والتسبيح ويحاسب نفسه على لحظة تذهب في غير
~~طاعة قال لي لما حملت بي أمي رأت في منامها قائلا يقول تلدين غلاما يكون له
~~شأن وحدثني أن أباه رأى رؤيا معناه يولد لك ولد يحيى الله به السنة ولما
~~عزم على الرحلة PageV20P562 قال له أبو الحسن بن قبيس أرجو أن يحي الله بك
~~هذا الشأن
# وحدثني أبي قال كنت يوما أقرأ على أبي الفتح المختار بن عبد الحميد وهو
~~يتحدث مع الجماعة فقال قدم علينا أبو علي بن الوزير فقلنا ما رأينا مثله ثم
~~قدم علينا أبو سعد السمعاني فقلنا ما رأينا مثله حتى قدم علينا هذا فلم نر
~~مثله
# قا القاسم وحكى لي أبو الحسن علي بن إبراهيم الأنصاري الحنبلي عن أبي
~~الحسن سعد الخير قال ما رأيت ms5642 في سن أبي القاسم الحافظ مثله
# وحدثنا التاج محمد بن عبد الرحمن المسعودي سمعت الحافظ أبا العلاء
~~الهمذاني يقول لبعض تلامذته وقد استأذنه أن يرحل فقال إن عرفت أستاذا أعلم
~~مني أو في الفضل مثلي فحينئذ آذن إليك أن تسافر إليه اللهم إلا أن تسافر
~~إلى الحافظ ابن عساكر فإنه حافظ كما يجب فقلت من هذا الحافظ فقال حافظ
~~الشام أبو القاسم يسكن دمشق وأثنى عليه وكان يجري ذكره عند ابن شيخه وهو
~~الخطيب أبو PageV20P563 الفضل بن أبي نصر الطوسي فيقول ما نعلم من يستحق
~~هذا اللقب اليوم أعني الحافظ ويكون حقيقا به سواه كذا حدثني أبو المواهب بن
~~صصرى
# وقال لما دخلت همذان أثنى عليه الحافظ أبو العلاء وقال لي أنا أعلم أنه
~~لا يساجل الحافظ أبا القاسم في شأنه أحد فلو خالق الناس ومازجهم كما أصنع
~~إذا لاجتمع عليه الموافق والمخالف
# وقال لي أبو العلاء يوما أي شيء فتح له وكيف ترى الناس له قلت هو بعيد من
~~هذا كله لم يشتغل منذ أربعين سنة إلا بالجمع والتنصيف والتصنيف والتسميع
~~حتى في نزهه وخلواته فقال الحمد لله هذا ثمرة العلم ألا إنا قد حصل لنا هذه
~~الدار والكتب والمسجد هذا يدل على قلة حظوظ أهل العلم في بلادكم ثم قال لي
~~ما كان يسمى أبو القاسم ببغداد إلا شعلة نار من توقده وذكائه وحسن إدراكه
# وروى زين الأمناء حدثنا ابن القزويني عن والده مدرس النظامية قال حكى لنا
~~الفراوي قال قدم علينا ابن عساكر فقرأ علي في ثلاثة أيام فأكثر فأضجرني
~~وآليت أن أغلق بابي وأمتنع جرى هذا الخاطر لي بالليل فقدم من الغد شخص فقال
~~أنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك رأيته في النوم فقال امض إلى
~~الفراوي وقل له إن قدم بلدكم رجل من أهل الشام أسمر يطلب حديثي فلا يأخذك
~~منه ضجر ولا ملل قال PageV20P564 فما كان الفراوي يقوم حتى يقوم الحافظ
~~أولا
# قال أبو لمواهب وأنا كنت أذاكره في خلواته عن الحفاظ ms5643 الذين لقيهم فقال
~~أما ببغداد فأبو عامر العبدري وأما بأصبهان فأبو نصر اليونارتي لكن إسماعيل
~~الحافظ كان أشهر منه فقلت له فعلى هذا ما رأى سيدنا مثل نفسه فقال لا تقل
~~هذا قال الله تعالى @QB@ فلا تزكوا أنفسكم @QE@ قلت فقد قال @QB@ وأما
~~بنعمة ربك فحدث @QE@ فقال نعم لو قال قائل إن عيني لم تر مثلي لصدق
# قال أبو المواهب وأنا أقول لم أر مثله ولا من اجتمع فيه ما اجتمع فيه من
~~لزوم طريقة واحدة مدة أربعين سنة من لزوم الجماعة في الخمس في الصف الأول
~~إلا من عذر والاعتكاف في رمضان وعشر ذي الحجة وعدم التطلع إلى تحصيل
~~الأملاك وبناء الدور قد أسقط ذلك عن نفسه وأعرض عن طلب المناصب من الإمامة
~~والخطابة وأباها بعد أن عرضت عليه وقلة التفاته إلى الأمراء وأخذ نفسه
~~بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا تأخذه في الله لومة لائم قال لي لما
~~عزمت على التحديث والله المطلع أنه ما حملني على ذلك حب الرئاسة والتقدم بل
~~قلت متى أروي كل ما قد سمعته وأي فائدة في كوني أخلفه بعدي صحائف فاستخرت
~~الله واستأذنت أعيان شيوخي ورؤساء البلد وطفت عليهم فكل قال ومن أحق بهذا
~~منك فشرعت في ذلك سنة ثلاث وثلاثين فقال لي والدي أبو القاسم الحافظ قال لي
~~جدي القاضي أبو المفضل لما قدمت من سفري PageV20P565 اجلس إلى سارية من هذه
~~السواري حتى نجلس إليك فلما عزمت على الجلوس اتفق أنه مرض ولم يقدر له بعد
~~ذلك الخروج إلى المسجد
# إلى أن قال أبو محمد القاسم وكان أبي رحمه الله قد سمع أشياء لم يحصل
~~منها نسخا اعتمادا على نسخ رفيقه الحافظ أبي علي بن الوزير وكان ما حصله
~~ابن الوزير لا يحصله أبي وما حصله أبي لا يحصله ابن الوزير فسمعت أبي ليلة
~~يتحدث مع صاحب له في الجامع فقال رحلت وما كأني رحلت كنت أحسب أن ابن
~~الوزير يقدم بالكتب مثل الصحيحين وكتب البيهقي والأجزاء فاتفق سكناه بمرو
~~وكنت أؤمل ms5644 وصول رفيق آخر له يقال له يوسف بن فاروا الجياني ووصول رفيقنا
~~أبي الحسن المرادي وما أرى أحدا منهم جاء فلا بد من الرحلة ثالثة وتحصيل
~~الكتب والمهمات قال فلم يمض إلا أيام يسيرة حتى قدم أبو الحسن المرادي
~~فأنزله أبي في منزلنا وقدم بأربعة أسفاط كتب مسموعة ففرح أبي بذلك شديدا
~~وكفاه الله مؤنة السفر وأقبل على تلك الكتب فنسخ واسنتسخ وقابل وبقي من
~~مسموعاته أجزاء نحو الثلاث مئة فأعانه عليها أبو سعد السمعاني فنقل إليه
~~منها جملة حتى لم يبق عليه أكثر من عشرين جزءا وكان كلما حصل له جزء منها
~~كأنه قد حصل على ملك الدنيا
# قال ابن النجار قرأت بخط معمر بن الفاخر في معجمه أخبرني PageV20P566 أبو
~~القاسم الحافظ إملاء بمنى وكان من أحفظ من رأيت وكان شيخنا إسماعيل ابن
~~محمد الإمام يفضله على جميع من لقيناهم قدم أصبهان ونزل في داري وما رأيت
~~شابا أحفظ ولا أورع ولا أتقن منه وكان فقيها أديبا سنيا سألته عن تأخره عن
~~الرحلة إلى أصبهان قال استأذنت أمي في الرحلة إليها فما أذنت
# قال السمعاني أبو القاسم كثير العلم غزير الفضل حافظ متقن دين خير حسن
~~السمت جمع بين معرفة المتون والأسانيد صحيح القراءة متثبت محتاط إلى أن قال
~~جمع ما لم يجمعه غيره وأربى على أقرانه دخل نيسابور قبلي بشهر سمعت منه
~~وسمع مني وسمعت منه معجمه وحصل لي بدمشق نسخة منه وكان قد شرع في التاريخ
~~الكبير لدمشق ثم كانت كتبه تصل إلي وأنفذ جوابها
# سمعت الحافظ علي بن محمد يقول سمعت الحافظ أبا محمد المنذري يقول سألت
~~شيخنا أبا الحسن علي بن المفضل الحافظ عن أربعة تعاصروا فقال من هم قلت
~~الحافظ ابن عساكر والحافظ ابن ناصر فقال ابن عساكر أحفظ قلت ابن عساكر وأبو
~~موسى المديني قال ابن عساكر قلت ابن عساكر وأبو طاهر السلفي فقال السلفي
~~شيخنا السلفي شيخنا
# قلت لوح ابن عساكر أحفظ ولكن تأدب مع شيخه وقال لفظا PageV20P567 محتملا
~~أيضا لتفضيل أبي ms5645 طاهر فالله أعلم
# وبلغنا أن الحافظ عبد الغني المقدسي بعد موت ابن عساكر نفذ من استعار له
~~شيئا من تاريخ دمشق فلما طالعه انبهر لسعة حفظ ابن عساكر ويقال ندم على
~~تفويت السماع منه فقد كان بين ابن عساكر وبين المقادسة واقع رحم الله
~~الجميع
# ولأبي علي الحسين بن عبد الله بن رواحة يرثي الحافظ ابن عساكر % ذرا
~~السعي في نيل العلى والفضائل % مضى من إليه كان شد الرواحل % % وقولا لساري
~~البرق إني نعيته % بنار أسى أو دمع سحب هواطل % % وما كان إلا البحر غار
~~ومن يرد % سواحله لم يلق غير جداول % % وهبكم رويتم علمه عن رواته % وليس
~~عوالي صحبه بنوازل % % فقد فاتكم نور الهدى بوفاته % وعز التقى منه ونجح
~~الوسائل % PageV20P568 % خلت سنة المختار من ذب ناصر % فأقرب ما نخشاه بدعة
~~خاذل % % نحا للإمام الشافعي مقالة % فأصبح شافي عي كل مجادل % % وسد من
~~التجسيم باب ضلالة % ورد من التشبيه شبهة باطل % $
# قتل ناظمها على عكا سنة خمس وثمانين
# ومن نظم الحافظ أبي القاسم % ألا إن الحديث أجل علم % وأشرفه الأحاديث
~~العوالي % % وأنفع كل نوع منه عندي % وأحسنه الفوائد والأمالي % % فإنك لن
~~ترى للعلم شيئا % تحققه كأفواه الرجال % % فكن يا صاح ذا حرص عليه % وخذه
~~عن الشيوخ بلا ملال % % ولا تأخذه من صحف فترمى % من التصحيف بالداء العضال
~~% $
# وله % أيا نفس ويحك جاء المشيب % فما ذا التصابي وما ذا الغزل %
~~PageV20P569 % تولى شبابي كأن لم يكن % وجاء مشيبي كأن لم يزل % % كأني
~~بنفسي على غرة % وخطب المنون بها قد نزل % % فيا ليت شعري ممن أكون % وما
~~قدر الله لي في الأزل % $
# ولابن عساكر شعر حسن يمليه عقيب كثير من مجالسه وكان فيه انجماع عن الناس
~~وخير وترك للشهادات على الحكام وهذه الرعونات
# توفي في رجب سنة إحدى وسبعين وخمس مئة ليلة الاثنين حادي عشر الشهر وصلى
~~عليه القطب النيسابوري وحضره السلطان صلاح الدين ودفن عند أبيه بمقبرة باب
~~الصغير
# أخبرنا الإمام أبو الحسين علي بن محمد بن أحمد اليونيني ببعلبك سنة ثلاث ms5646
~~وتسعين أخبرنا القاضي عبد الواحد بن أحمد بن أبي المضاء في سنة ست وعشرين
~~وست مئة بقراءة الحافظ أبي موسى المقدسي قال حدثنا علي بن الحسن الشافعي
~~إملاء ببعلبك سنة إحدى وخمسين وخمس مئة أخبرنا الحسين بن عبد الملك بأصبهان
~~أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم
~~حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ومحمد بن الفيض والحسين بن عبد الله الرقي
~~قالوا حدثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني حدثني أبي عن عروة بن رويم
~~PageV20P570 اللخمي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من كان ذا وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان في تبليغ بر
~~أو تيسير عسير أعانه الله على إجازة الصراط يوم دحض الأقدام
# أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بقراءتي أخبرنا زين الأمناء الحسن بن
~~محمد أخبرنا عمي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن أخبرنا أبو القاسم النسيب
~~أخبرنا محمد بن عبد الرحمن التميمي أخبرنا يوسف ابن القاسم الميانجي أخبرنا
~~أحمد بن علي التميمي حدثنا أحمد بن حاتم الطويل حدثنا مالك عن ابن شهاب عن
~~عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اشتكى قرأ على نفسه
~~بالمعوذات ونفث أو نفث عليه
# متفق عليه أما أحمد بن حاتم بن مخشي عن مالك فشيخ بصري وأما الطويل
~~فبغدادي PageV20P571 $ 355 ابن شافع
# الإمام الحافظ المفيد محدث بغداد أبو الفضل أحمد بن صالح ابن شافع بن
~~صالح بن حاتم الجيلي ثم البغدادي المعدل
# ولد سنة عشرين وخمس مئة
# وسمعه أبوه من أبي غالب بن البناء وهبة الله بن الطبر وهبة الله بن عبد
~~الله الشروطي والقاضي أبي بكر وبدر الشيحي
# ثم طلب هو بنفسه وتلا بالروايات على أبي محمد سبط الخياط ولازم الحديث
~~فأكثر منه واقتفى أثر ابن ناصر وحذا حذوه وتخرج به واستملى له ثم كان قارىء
~~الحديث بمجلس ابن هبيرة الوزير
# وكان مليح الخط متقنا ورعا دينا على سمت ms5647 السلف علق تاريخا على السنين ما
~~بيضه
# روى عنه ابن الأخضر والحافظ عبد الغني والشيخ الموفق
# قال الموفق إمام ثقة حافظ إمام في السنة يقرأ قراءة مليحة بصوت رفيع
# وقال ابن النجار كان حافظا حجة ثبتا ورعا سنيا صحيح النقل وقيل كان ذا
~~حلم وسؤدد وصفات حميدة PageV20P572
# مات في شعبان سنة خمس وستين وخمس مئة كهلا رحمه الله
# ذيل على تاريخ الخطيب على السنين إلى بعد الستين وخمس مئة فذكر الحوادث
~~والوفيات
# قال عمر بن علي القرشي هو أحد العلماء الأثبات كتب الكثير ونال رئاسة مع
~~علم ودين وتثبت وإتقان رحمه الله $ 356 أبو الخير
# الإمام الحافظ العالم الكبير أبو الخير عبد الرحيم بن محمد بن أحمد بن
~~حمدان بن موسى الأصبهاني
# ولد في صفر سنة خمس مئة
# وروى عن غانم البرجي وأبي علي الحداد وجعفر الثقفي وعبد الواحد بن محمد
~~الدشتج ومحمد بن عبد الواحد الدقاق وطبقتهم وفي الرحلة من ابن الحصين وأبي
~~العز بن كادش وخلق
# ثم قدم بغداد بعد الستين وخمس مئة وأملى بجامع القصر استملى عليه أبو
~~محمد بن الأخضر
# قال ابن النجار سألت ابن الأخضر عنه فأثنى عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة
~~وقال كانوا يفضلونه على معمر بن الفاخر
# ثم قال ابن النجار كان من حفاظ الحديث سمعت جماعة PageV20P573 يقولون كان
~~يحفظ الصحيحين وكانوا يفضلونه على الحافظ أبي موسى في الحفظ
# قلت حدث عنه الحافظ عبد الغني والشيخ موفق الدين
# قال ابن النجار أخرج إلي شيخنا أبو عبد الله الحنبلي بأصبهان محضرا في
~~أبي الخير وفيه خط إسماعيل بن محمد بن الفضل وأبي نصر الغازي ومحمد بن أبي
~~نصر اللفتواني وكوتاه عليه وكلهم شهدوا أنه لا يحتج بنقله ولا يقبل قوله
~~ولا يوثق به في ديانته وسوء سيرته
# وقرأت بخط عبيد الله بن محمد الخجندي سؤالا سأله الحافظ أبا موسى عن
~~إجازات البغداديين لمسعود الثقفي وهم الخطيب وابن المهتدي بالله وابن
~~المأمون وتمام العشرة الذين نقلهم عبد الرحيم ابن موسى وأحال على مواضع
~~طلبت فلم توجد ms5648 وتكلم الناس في ذلك وسأله أيضا عن إجازات ابن هاجر فكتب ما
~~نصه اغترت الأغرار بهذه الإجازات وضيعوا أوقاتهم في القراءة بها وبتسويف
~~المدعي لها بإظهارها إلى أن تحقق بطلانها بعد طول المدة والرجوع إلى الحق
~~أولى فمن قرأ على الرئيس مسعود بإجازة هؤلاء فقد ضل سعيه وخاب أمله وقد
~~أشهد الرئيس على نفسه ببطلان بعضها
# قال الضياء سمعت الإمام عبد الله الجبائي يقول كان أبو الخير يحفظ صحيح
~~البخاري ويقول من أراد أن يقرأ المتن حتى أقرأ له PageV20P574 الإسناد ومن
~~أراد أن يقرأ الإسناد حتى أقرأ المتن
# وقرأت بخط الشيخ الضياء سمعت الإمام محمد بن أبي سعيد بأصبهان يقول أرسل
~~إلي ولد الحافظ أبي العلاء من همذان يسألني عن أبي الخير بن موسى ما صح
~~عندك فيه فأرسلت إليه عندي درج فيه جرحه ودرج فيه تعديله والتعديل والله
~~أعلم أقرب ثم قال لأنه تكلم فيه الحافظ أبو موسى من أجل إجازات مسعود
~~الثقفي
# قلت توفي في شوال سنة ثمان وستين وخمس مئة $ 357 الحاجي
# الإمام المحدث الحافظ العدل أبو مسعود عبد الرحيم بن أبي الوفاء علي بن
~~حمد بن عيسى الأصبهاني الحاجي سبط الشيخ غانم البرجي
# سمع من جده غانم وأبي علي الحداد وعبد الغفار بن محمد الشيروي ارتحل إليه
~~وأبي القاسم بن الحصين وأبي العز بن كادش وعدة
# وعنه السمعاني وابن عساكر وعبد القادر الرهاوي وطائفة وبالإجازة ابن
~~اللتي وكريمة الزبيرية PageV20P575
# وعاش بضعا وسبعين سنة
# قال السمعاني شاب كيس متودد حسن السيرة له أنسه بالحديث وهو أحد الشهود
~~المعدلين
# قلت سمع منه ابن عساكر المعجم الكبير للطبراني
# توفي في الثاني والعشرين من شوال سنة ست وستين وخمس مئة $ 358 أبو رشيد
# الشيخ الكبير المعمر عبد الله بن عمر بن عبد الله بن عمر أبو رشيد
~~الأصبهاني من بقايا أصحاب الرئيس الثقفي وأحمد بن أشتة
# عاش نيفا وتسعين سنة
# توفي في ربيع الآخر سنة أربع وسبعين وخمس مئة
# أجاز لابن اللتي وكريمة
# وسمع منه أحاديث ابن نظيف محمد بن ms5649 محمود الواعظ الهمذاني ومحمد بن أبي
~~سعيد الأديب الأصبهاني ومحمد بن محمد بن محمد بن المقرىء وأخوه أحمد ومحمد
~~بن أبي الحسن القصار والحسين بن الحسن الكوسج الأصبهانيون PageV20P576 $
~~359 البروي
# مفتي الشافعية أبو منصور محمد بن محمد بن محمد بن سعد الفقيه الخراساني
~~الواعظ صاحب التعليقة في الخلاف
# وهو أكبر أصحاب ابن يحيى
# ألف جدلا مشهورا واشتغلوا به
# قدم بغداد وأقبلوا عليه كثيرا فمات بعد أشهر في رمضان سنة سبع وستين وخمس
~~مئة وله خمسون سنة
# وقد درس بالبهائية وكان أحد الأذكياء PageV20P577 $ 360 الجبريلي
# الشيخ المعمر أبو أحمد أسعد بن بلدرك بن أبي اللقاء الجبريلي البواب
# ولد في ربيع الأول سنة سبعين وأربع مئة
# سمع وهو كبير من أبي الخطاب بن الجراح وأبي الحسن بن العلاف
# وعنه ابن الأخضر والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن ومحمد بن المني وآخرون
# توفي في ربيع الأول سنة أربع وسبعين وخمس مئة $ 361 ابن العصار
# العلامة الأديب أبو الحسن علي بن عبد الرحيم بن الحسن السلمي ثم العباسي
~~الرقي ثم البغدادي اللغوي صاحب التصانيف
# ولد سنة ثمان وخمس مئة
# وسمع من أبي الغنائم محمد بن محمد بن المهتدي بالله وأبي العز ابن كادش
~~PageV20P578
# وطلب الحديث وقرأ كثيرا
# حدث عنه أبو الفتوح بن الحصري وغيره
# وكان عجبا في اللغة ثبتا في النقل
# قال ابن النجار لم يكن له عيب سوى تقنيطه على نفسه وله في ذلك حكايات
~~وخلف مالا طائلا
# قلت أخذ عن أبي منصور بن الجواليقي وبمصر عن صاحب الإنشاء أبي الحجاج
~~يوسف بن الخلال
# وكان مليح الخط أنيق الضبط سافر في التجارة ثم تصدر للإفادة وأقرأ كتب
~~الأدب وله معرفة قوية بالنحو وكان يأخذ بمصر النحو عن ابن بري وكان ابن بري
~~يستفيد منه اللغة وكان يحفظ من أشعار العرب ما لا يوصف
# وهو خال المحدث أحمد بن طارق الكركي
# مات في ثالث المحرم سنة ست وسبعين وخمس مئة
# وفيها مات السلفي وأبو الضياء بدر الجذاداذي راوي الصحيح وشمس الدولة
~~تورانشاه بن أيوب وأبو ms5650 المفاخر سعيد بن PageV20P579 الحسين المأموني وأبو
~~المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر وعبد الجبار بن يحيى بن الأعرابي
~~وأبو الفهم عبد الرحمن بن عبد العزيز ابن أبي العجائز وغازي بن مودود صاحب
~~الموصل وأبو العز محمد ابن محمد بن مواهب بن الخراساني $ 362 الحظيري
# أبو المعالي سعد بن علي بن قاسم الأنصاري الوراق الشاعر عرف بدلال الكتب
# صنف كتاب زينة الدهر وعصرة أهل العصر ذيل به على دمية القصر للباخرزي وله
~~كتاب لمح الملح يدل على سعة اطلاعه PageV20P580
# توفي في صفر سنة ثمان وستين وخمس مئة ببغداد
# والحظيرة محلة فوق ببغداد $ 363 ابن الدهان
# العلامة أبو محمد سعيد بن المبارك بن الدهان البغدادي النحوي صاحب
~~التصانيف
# ولد سنة أربع وتسعين وأربع مئة
# وسمع وهو كبير من ابن الحصين وأبي غالب بن البناء
# وشرح الإيضاح لأبي علي في ثلاثة وأربعين مجلدا وشرح اللمع
# ثم نزل الموصل وأقبلوا عليه وبالغ الجواد في إكرامه وقرر له
# قال القفطي ذهب إلى أصبهان وإستفاد من كتبها وقد غرقت PageV20P581 كتبه
~~ببغداد في غيبته ثم نقلت إليه إلى الموصل فشرع في تبخيرها باللاذن ليقطع
~~ريحها الرديء فطلع ذلك إلى رأسه وأحدث له العمى
# وله كتاب سرقات المتنبي مجلد وكتاب التذكرة سبع مجلدات
# قال العماد الكاتب هو سيبويه عصره ووحيد دهره لقيته وكان حينئذ يقال نحاة
~~بغداد أربعة ابن الجواليقي وابن الشجري وابن الخشاب وابن الدهان
# قال ابن خلكان لقبه ناصح الدين توفي سنة تسع وستين وخمس مئة $ 364 عبد
~~النبي
# ابن المهدي علي بن مهدي
# كان أبوه قد وعظ واشتغل ودعا إلى نفسه وجرت له أمور PageV20P582 وغلب على
~~اليمن وعسف وظلم وفجر وشقق بطون الحبالى وتمرد على الله وكان من دعاة
~~الباطنية فقصمه الله سنة نيف وخمسين
# فقام بعده عبد النبي هذا ففعل كأبيه وسبى الحريم وتزندق وبنى على قبر
~~أبيه المهدي قبة عظيمة وزخرفها وعمل أستار الحرير عليها وقناديل الذهب وأمر
~~الناس بالحج إليها وأن يحمل كل أحد إليها مالا ولم يدع أحد زيارتها ms5651 إلا
~~وقتله ومنعهم من حج بيت الله فتجمع بها أموال لا تحصى وانهمك في الفواحش
~~إلى أن أخذه الله على يد شمس الدولة أخي السلطان صلاح الدين عذبه ثم قتله
~~وأخذ خزائنه فلله الحمد على مصرع هذا الزنديق وكان ذلك في قرب سنة سبعين
~~وخمس مئة فإن مضي شمس الدولة توران شاه إلى اليمن وأخذها كان في سنة تسع
~~وستين فأسر هذا المجرم وشنقه وتملك زبيد وعدن وصنعاء ولعبد النبي أخبار في
~~الجبروت والعتو فلا رحمه الله $ 365 الطاهري
# الشيح الجليل أبو المكارم محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن
~~عبد العزيز بن عبد الله بن طاهر بن الحسين الخزاعي الحريمي
# سمع الحسين بن البسري وشجاعا الذهلي وأبا العز بن المختار وعدة
~~PageV20P583
# وعنه ابن الأخضر وأحمد بن البندنيجي وابن السمعاني
# وكان من أعيان التجار
# حدث بخراسان وروى عنه الشيخ الموفق
# توفي في جمادى الآخرة سنة ثمان وستين وخمس مئة $ 366 ابن النعمة
# الإمام العلامة ذو الفنون أبو الحسن علي بن عبد الله بن خلف ابن محمد بن
~~النعمة الأنصاري الأندلسي المريي شيخ بلنسية
# أخذ عن الإمام أبي الحسن بن شفيع وعباد بن سرحان
# وقدم به أبوه إلى بلنسية سنة ست وخمس مئة فتلا بها على موسى بن خميس
~~واختص به وروى عن أبي بحر بن العاص وخليص بن عبد الله
# وتفقه بقرطبة على أبي الوليد بن رشد وأبي عبد الله بن الحاج
# وسمع من أبي محمد بن عتاب وأبي علي بن سكرة وعدة
# تصدر لإقراء القراءات والفقه والنحو والحديث
# قال الأبار كان عالما متقنا حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الآثار مقدما
~~في علم اللسان فصيحا مفوها ورعا فاضلا معظما لين PageV20P584 الجانب ولي
~~الشورى وخطابة بلنسية مدة وانتهت إليه رئاسة الإقراء والفتوى له كتاب ري
~~الظمآن في تفسير القرآن كبير وشرح سنن النسائي بلغ فيه الغاية من الاحتفال
~~والإكثار وأخبرنا عنه جماعة وهو خاتمة العلماء بشرق الأندلس
# توفي في رمضان سنة سبع وستين وخمس مئة في عشر الثمانين ms5652 رحمه الله $ 367
~~البيهقي
# الوزير العلامة ذو التصانيف شرف الدين وحجة الدين أبو الحسن علي بن أبي
~~القاسم زيد بن أميرك الأنصاري الأوسي الخزيمي نسبة إلى خزيمة بن ثابت
~~البستي ثم البيهقي
# مولده سنة تسع وتسعين وأربع مئة
# وولي قضاء بيهق سنة 526
# قال أبو النضر الفامي صدر السيف والقلم واختار سؤدده كنار في العلم نادرة
~~الدهر افتتح ولاية هراة خمس عشرة سنة وإليه الحل والعقد
# قلت مدحه الحيص بيص PageV20P585
# وذكره العماد الكاتب فقال كان من أعيان الأنام وأعوان الكرام وأجواد
~~الورى وأطواد النهى حدثني والدي أنه لما مضى إلى الري عقيب النكبة أصبح
~~وشرف الدين البيهقي قد قصده في موكبه وهو حينئذ والي الري فنقله إلى منزله
~~وكان يترشح حينئذ لوزارة السلطان سنجر
# قال وأظن أنه نكب في واقعة سنجر مع الخطا وكان أبي يقول ما رأيت مثله
# قلت هو القائل % يا خالق العرش حملت الورى % لما طغى الماء على جاريه % %
~~وعبدك الآن طغى ماؤه % فاحمله يا رب على جاريه % $
# وشعره كثير سائر
# قال ياقوت الحموي له كتاب إعجاز القرآن وفرائض وأصول فقه ومعارج نهج
~~البلاغة وكتاب إيضاح البراهين في الأصول وإثبات الحشر والوقيعة في منكر
~~الشريعة وديوانه وتواليف في الترسل وغرر الأمثال وكتاب الانتصار من الأشرار
~~وشرح المقامات ومجامع الأمثال في أربع مجلدات وأطعمة المرضى وكتاب
~~المعالجات الاعتبارية وكتاب السموم وتفاسير العقاقير وفي التنجيم وفي
~~الأسطرلاب والكرة والقرانات وقصص الأنبياء وكتاب الإمارات في شرح الإشارات
~~وشرح PageV20P586 النحاة وتاريخ بيهق وأشياء عدة ذكرها ياقوت
# مات ببيهق سنة خمس وستين وخمس مئة $ 368 ابن البلدي
# وزير المستنجد بالله أبو جعفر أحمد بن محمد بن سعيد من رجال الدهر سعدا
~~ودهاء ونبلا فلما توفي المستنجد طلبوه للعزاء ولأخذ بيعة المستضيء فلما دخل
~~أدخل بيتا وقتل وقطع ورمي في دجلة وأخذ البيعة الوزير الجديد أبو الفرج ابن
~~رئيس الرؤساء
# وكانت وزارة ابن البلدي ست سنين فوجدوا في أوراقه خط الخليفة المستنجد
~~يأمر ابن البلدي بالقبض على ابن رئيس الرؤساء وقطب الدين قيماز ms5653 وكتابة
~~الوزير إلى الخليفة ينهاه عن ذلك فعلما براءة ساحته وندما على قتله ثم اقتص
~~الله له من ابن رئيس الرؤساء وقتل
# قتل ابن البلدي في ربيع الآخر سنة ست وستين وخمس مئة $ 369 شيركوه
# الملك المنصور فاتح الديار المصرية أسد الدين شيركوه بن شاذي PageV20P587
~~ابن مروان بن يعقوب الدويني الكردي أخو الأمير نجم الدين أيوب
# مولده بدوين بليدة بطرف أذربيجان مما يلي بلاد الكرج بضم أوله وكسر ثانيه
~~ويقال في النسبة إليها دويني بفتح ثانيه
# نشأ هو وأخوه بتكريت لما كان أبوهما شاذي نقيب قلعتها وشاذي بالعربي
~~فرحان أصلهم من الكرد الروادية فخذ من الهذبانية وأنكر طائفة من أولاده أن
~~يكونوا أكرادا وقالوا بل نحن عرب نزلنا فيهم وتزوجنا منهم
# نعم قدم الأخوان الشام وخدما وتنقلت بها الأحوال إلى أن صار شيركوه من
~~أكبر أمراء نور الدين وصار مقدم جيوشه
# وكان أحد الأبطال المذكورين والشجعان الموصوفين ترعب الفرنج من ذكره ثم
~~جهزه نور الدين في جيش إلى مصر لاختلال أمرها وطمع الفرنج فيها فسار إليها
~~غير مرة فسلك أولا على طريق وادي الغزلان وخرج من عند إطفيح وجهز ولد أخيه
~~صلاح الدين إلى الإسكندرية PageV20P588 وجرت له أمور يطول شرحها وحروب
~~وحصار وأقبلت الفرنج وأحاطوا ببلبيس واستباحوها في سنة أربع وستين فاستغاث
~~المصريون بنور الدين فبعث إليهم أسد الدين فطرد عنهم العدو ودخل القاهرة
~~وتمكن فعزم شاور وزير مصر على الفتك به فبادر وبته واستقل بوزارة العاضد
~~ودان له الإقليم فبقي شهرين وبغته الأجل بالخوانيق شهيدا في جمادى الآخرة
~~سنة أربع وستين فقام في الرست بعده صلاح الدين ولما ضايقت الفرنج شيركوه ما
~~كانوا يقدمون عليه قتله خانوق في ليلة وكان يعتل به لكثرة أكله اللحم
# وخلف ولده صاحب حمص ناصر الدين وأبا صاحبها الملك المجاهد شيركوه وجد
~~صاحبها الملك المنصور ناصر الدين إبراهيم
# أخو الأمير الكبير $ 370 نجم الدين أيوب
# والد الملوك PageV20P589
# ولي نيابة بعلبك للأتابك زنكي وأنشأ الخانكاه بها ثم كان من أعيان أمراء
~~دمشق ولما تملك مصر ms5654 ولده أذن له نور الدين فسار إلى ابنه فبالغ في ملتقاه
~~وخرج لتلقيه الخليفة الرافضي العاضد
# وكان من رجال العالم عقلا وخبرة
# شب به الفرس فمات بعد أيام في ذي الحجة سنة ثمان وستين وخمس مئة ثم نقل
~~هو وأخوه إلى تربة بقرب الحجرة النبوية بعد عشر سنين
# وله عدة بنين وبنات رحمه الله $ 371 يوسف بن آدم
# ابن محمد بن آدم المحدث الصالح أبو يعقوب المراغي ثم الدمشقي من مشايخ
~~السنة
# سمع من الحافظ ابن ناصر وأبي بكر بن الزاغوني وجماعة
# وحدث ب صحيح مسلم عن الفراوي ما أدري بالسماع وهو أظهر أو بالإجازة وسمعه
~~منه المحدثان عبد الرزاق الجيلي ومحمد بن مشق
# وروى عنه الشيخ سلامة الحداد وهلال بن محفوظ الرسعني وطائفة PageV20P590
# وحدث بدمشق وببغداد ونصيبين ونسخ الكثير
# ولد سنة إحدى عشرة وخمس مئة
# وكان أمارا بالعرف داعيا إلى الأثر بزعارة
# قال ابن النجار كان كثير الشغب مثيرا للفتن بين الطوائف
# قال أبو الحسن القطيعي كان إذا بلغه أن قاضيا أشعريا عقد نكاحا فسخ نكاحه
~~وأفتى بأن الطلاق لا يقع في ذلك النكاح فأثار فتنا فأخرجه صاحب دمشق منها
~~فسكن حران ثم تملكها نور الدين فالتمس منه العود إلى دمشق ليزور أمه فأذن
~~له بشرط أن لا يدخل البلد فجاء ونزل بكهف آدم فخرجت أمه إليه ثم دخل البلد
~~يوم جمعة فخاف واليها من فتنه فأمره بالعود إلى حران فعاد إليها لقيته بها
~~وكتبت عنه
# قال وبها مات في قرب ربيع الأول سنة تسع وستين وخمس مئة
# قلت كان في سنة نيف وخمسين قد ضرب السيف البلخي الواعظ أنف يوسف بن آدم
~~بدمشق فأدماه فنفى نور الدين ابن آدم من دمشق وكان من عوام المحدثين مزجي
~~البضاعة
# أنبأني أحمد بن سلامة عن عبد الغني الحافظ أخبرنا يوسف بن آدم في سنة
~~أربع وخمسين وخمس مئة أخبرنا جعفر بن زيد الحموي أخبرنا أبو الحسن ابن
~~الزاغوني ( ح ) وقرأت على محمد بن أبي بكر الأسدي أخبرنا يوسف بن خليل
~~أخبرنا ms5655 عبد الله بن محمد بن علي بن عبد السلام أخبرنا جدي قالا أخبرنا أبو
~~محمد الصريفيني أخبرنا الكتاني أخبرنا البغوي حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو
~~معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم قال كانوا يكرهون أن يظهر الرجل أحسن ما
~~عنده PageV20P591 $ 372 ابن عبد
# الفقيه العلامة أبو البركات الخضر بن شبل بن الحسين بن عبد الواحد
~~الحارثي الدمشقي الشافعي مدرس الغزالية والمجاهدية وخطيب دمشق
# مولده في سنة ست وثمانين وأربع مئة
# وسمع أبا القاسم النسيب وأبا طاهر الحنائي وسبيع بن قيراط وعدة
# وتفقه بجمال الإسلام وغيره
# روى عنه أبو القاسم بن عساكر وابنه بهاء الدين وأبو نصر بن الشيرازي
~~وجماعة
# قال ابن عساكر كتب كثيرا من الفقه والحديث ودرس سنة ثماني عشرة وأفتى
~~وكان سديد الفتاوى واسع المحفوظ ثبتا ذا مروءة ظاهرة يتكلم في الخلاف
~~والأصول لزمت درسه مدة توفي سنة اثنتين وستين وخمس مئة $ 373 عمارة
# العلامة أبو محمد عمارة بن علي بن زيدان الحكمي المذحجي PageV20P592
~~اليمني الشافعي الفرضي الشاعر صاحب الديوان المشهور
# ولد سنة خمس عشرة وخمس مئة
# وتفقه بزبيد مدة وحج سنة تسع وأربعين ونفذه أمير مكة قاسم بن فليتة رسولا
~~إلى الفائز بمصر فامتدحه بهذه الكلمة % الحمد للعيش بعد العزم والهمم %
~~حمدا يقوم بما أولت من النعم % % لا أجحد الحق عندي للركاب يد % تمنت اللجم
~~فيها رتبة الخطم % % قربن بعد مزار العز من نظري % حتى رأيت إمام العصر من
~~أمم % % فهل درى البيت أني بعد فرقته % ما سرت من حرم إلا إلى حرم % % حيث
~~الخلافة مضروب سرادقها % بين النقيضين من عفو ومن نقم % % وللإمامة أنوار
~~مقدسة % تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم % % وللنبوة آيات تنص لنا % على
~~الخفيين من حكم ومن حكم % % وللمكارم أعلام تعلمنا % مدح الجزيلين من بأس
~~ومن كرم % PageV20P593 % وللعلى ألسن تثني محامدها % على الحميدين من فعل
~~ومن شيم % $
# ومنها % ليت الكواكب تدنو لي فأنظمها % عقود مدح فما أرضى لكم كلمي % $
# ثم استوطن بعد مصر
# قال ابن خلكان كان شديد التعصب للسنة أديبا ماهرا رائجا في ms5656 الدولة ثم
~~تملك صلاح الدين فامتدحه ثم إنه شرع في اتفاق مع رؤساء في إعادة دولة
~~العبيديين فنقل أمرهم إلى صلاح الدين فشنق عمارة في ثمانية في رمضان سنة
~~تسع وستين وخمس مئة
# وقد نسب إلى عمارة بيت فربما وضع عليه فأفتوا بقتله وهو % قد كان أول هذا
~~الأمر من رجل % سعى إلى أن دعوة سيد الأمم % $
# وهو من بيت إمرة وتقدم من تهائم اليمن من وادي وساع يكون عن مكة أحد عشر
~~يوما
# قال عمارة كان القاضي محمد بن أبي عقامة الحفائلي رأس أهل PageV20P594
~~العلم والأدب بزبيد يقول لي أنت خارجي هذا الوقت وسعيده لأنك أصبحت تعد من
~~أكابر التجار وأهل الثروة ومن أعيان الفقهاء الذين أفتوا ومن أفضل أهل
~~الأدب فهنيئا لك
# وحكى عمارة أن الصالح بن رزيك فاوضه وقال ما تعتقد في أبي بكر وعمر قلت
~~أعتقد أن لولاهما لم يبق الإسلام علينا ولا عليكم وأن محبتها واجبة فضحك
~~وكان مرتاضا حصيفا قد سمع كلام فقهاء السنة
# قلت هذا حلم من الصالح على رفضه
# ولعمارة فيه % ولو لم يكن يدري بما جهل الورى % من الفضل لم تنفق عليه
~~الفضائل % % لئن كان منا قاب قوس فبيننا % فراسخ من إجلاله ومراحل % $
# وله % لي في هوى الرشإ العذري أعذار % لم يبق لي مذ أقر الدمع إنكار % %
~~لي في القدود وفي لثم الخدود وفي % ضم النهود لبانات وأوطار % % هذا
~~اختياري فوافق إن رضيت به % أو لا فدعني وما أهوى وأختار % % لمني جزافا
~~وسامحني مصارفة % فالناس في درجات الحب أطوار % $ PageV20P595
# وله بيت كيس في العبيديين % أفاعيلهم في الجود أفعال سنة % وإن خالفوني
~~في اعتقاد التشيع % $
# قلت يا ليته تشيع فقط بل يا ليته ترفض وإنما يقال هو انحلال وزندقة
# ولعمارة فضائل وأخبار يطول بثها سقت منها في تاريخنا الكبير
# وصلب معه داعي الدعاة قاضي الديار المصرية أبو القاسم هبة الله ابن كامل
~~وكان صاحب فنون $ 374 العثماني
# القاضي الإمام المحدث أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن
~~إسماعيل بن ms5657 علي بن محمد بن إسماعيل بن الوليد بن عمرو بن محمد بن خالد بن
~~الديباج محمد بن عبد الله بن عمرو بن الشهيد عثمان بن PageV20P596 عفان
~~الأموي العثماني الديباجي الإسكندراني صاحب تلك الفوائد التي نرويها
# حدث عن أبيه وأبي القاسم بن الفحام وأبي عبد الله الرازي وأبي بكر محمد
~~بن الوليد الطرطوشي وأبي الفضل جعفر بن إسماعيل بن خلف المقرىء وعبد الله
~~بن يحيى بن حمود وعدة وما علمته رحل
# روى عنه الحافظ عبد الغني والحافظ علي بن المفضل والحافظ عبد القادر
~~وحماد الحراني وجعفر بن علي الهمذاني وآخرون
# ويعرف في زمانه بابن أبي اليابس
# قال ابن المفضل كانت عنده فنون عدة ولد سنة أربع وثمانين وأربع مئة ومات
~~في شوال سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة
# قلت كان ثقة في نفسه وقد قال حماد الحراني رمى أبو طاهر السلفي العثماني
~~بالكذب فذكر لي جماعة من أعيان أهل الإسكندرية أن العثماني كان صحيح
~~السماعات ثقة ثبتا صالحا متعففا يقرىء النحو واللغة والحديث وسمعت جماعة
~~يقولون إنه كان يقول بيني وبين السلفي وقفة بين يدي الله
# قال الأبار أكثر أبو عبد الله التجيبي عن أبي الحجاج الثغري وقال
~~PageV20P597 لم أر أفضل منه ولم أر بالبلاد المشرقية أفضل من أبي محمد
~~العثماني ولا أزهد ولا أورع منه
# قلت خرج تلك الفوائد في سنة أربع عشرة وخمس مئة وحدث بها في ذلك الوقت
~~وهلم جرا وكان أبوه من علماء الثغر $ 375 ابن بنيمان
# الشيخ العالم الأديب الصالح المعمر أبو الفضل محمد بن بنيمان بن يوسف
~~الهمذاني المؤذن المؤدب سبط الحافظ حمد بن نصر الأعمش
# سمع من جده وعبدوس بن عبد الله بن عبدوس والسلار مكي ابن منصور الكرجي
~~والحسن بن ياسين وسعد بن علي العجلي المفتي ومحمد بن جامع الجوهري القطان
~~وعبد الرحمن بن حمد الدوني وعنده المجتبى وعمل يوم وليلة لابن السني عن
~~الدوني
# وعنه الحافظ أبو المواهب بن صصرى ويوسف بن أحمد الشيرازي وصالح بن المعزم
~~ومحمد بن محمد بن الكرابيسي وأحمد ms5658 ابن آدم الكرابيسي وآخرون
# قال السمعاني هو أبو الفضل الأشناني شيخ أديب فاضل جميل الطريقة ثقة له
~~سمت ووقار وتودد وصلاح مكثر من الحديث PageV20P598 قرأ الأدب على أبي
~~المظفر الأبيوردي سمعت من لفظه كتاب سنن التحديث لصالح بن أحمد الهمذاني
~~وجزء الذهلي
# قلت توفي بهمذان في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة وله تسع وثمانون
~~سنة وأشهر
# بعونه تعالى وتوفيقه تم الجزء العشرون من سير أعلام النبلاء
# ويليه الجزء الحادي والعشرون وأوله ترجمة أبي طاهر السلفي | 21
~~PageV20P599 $ - * 1 السلفي
# هو الإمام العلامة المحدث الحافظ المفتي شيخ الإسلام شرف المعمرين أبو
~~طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الأصبهاني الجرواني
~~PageV21P005
# ويلقب جده أحمد سلفة وهو الغليظ الشفة وأصله بالفارسية سلبة وكثيرا ما
~~يمزحون الباء بالفاء فالسلفي مستفاد مع السلفي بفتحتين وهو من كان على مذهب
~~السلف ومنهم أبو بكر عبد الرحمن بن عبد الله السرخسي يروي عن أبي الفتيان
~~الرواسي
# والسلفي بضم ثم فتح قيس بن الحجاج السلفي ورافع بن عقيب ومحمد بن خالد بن
~~خلي وعبد الله بن عبد الأعلى وأبو الأخيل من ذرية سلف بن يقطن وهم بطن من
~~الكلاع والكلاع قبيلة من حمير
# وبكسر وسكون إسماعيل بن عباد السلفي القطان عن عباد الرواجني منسوب إلى
~~درب السلفي وهو من قطيعة الربيع ببغداد
# وبفتحتين وقاف أبو عمرو أحمد بن روح السلقي هجاه البحتري PageV21P006
# وبزيادة ياء إسماعيل بن علي السيلقي من كبار مشيخة السلفي صاحب الترجمة
# ولد الحافظ أبو طاهر في سنة خمس وسبعين أو قبلها بسنة وهذا مطابق لما
~~رواه أبو الحسن محمد بن أحمد القطيعي في تاريخه قال سمعت الحافظ عبد الغني
~~بن عبد الواحد بعد عوده من عند السلفي يقول سألته عن مولده فقال أنا أذكر
~~قتل نظام الملك يعني الوزير الذي وقف المدرسة النظامية ببغداد وكان عمري
~~نحو عشر سنين قتل سنة خمس وثمانين وأربع مئة وقد كتب عني بأصبهان أول سنة
~~إثنتين وتسعين وأربع مئة وأنا ابن سبع عشرة سنة أو ms5659 أكثر أو أقل بقليل وما
~~في وجهي شعرة كالبخاري رحمه الله يعني لما كتبوا عنه
# وقال الإمام أبو شامة سمعت شيخا علم الدين السخاوي يقول سمعت يوما أبا
~~طاهر السلفي ينشد لنفسه ما قاله قديما % أنا من أهل الحدي % ث وهم خير فئة
~~% % جزت تسعين وأر % جو أن أجوزن المئة % $
# قال فقيل له قد حقق الله رجاءك فعلمت أنه قد جاز المئة وذلك في سنة
~~إثنتين وسبعين وخمس مئة
# وقد ذكر غير واحد أن السلفي ممن نيف على المئة عام حتى إن تلميذه الوجيه
~~عبد العزيز بن عيسى قال مات وله مئة وست سنين PageV21P007
# وأول سماع حضره السلفي متفرجا مع الصبيان مجلس رزق الله التميمي الحنبلي
~~إذ قدم عليهم رسولا أصبهان فقال السلفي فيما قرأته على عبد المؤمن الحافظ
~~أخبرنا ابن رواج أخبرنا السلفي قال شاهدت رزق الله يوم دخوله إلى البلد
~~وكان يوما مشهودا كالعيد بل أبلغ في المزيد وحضرت مجلسه في الجامع
~~الجورجيري وقال لي أحمد بن معمر العبدي قد إستجزته لك في جملة من كتبت من
~~صبياننا
# قال السلفي في معجم أصبهان الواعظة أروى بنت محمد هي ابنة عم جدتي فاطمة
~~الشعبية مقدمة الواعظات رأيتها وحضرت عندها كثيرا وقد سمعت من أبي سعد
~~الماليني والنقاش وماتت سنة ثمانين وأربع مئة
# وقال أول من سمعت منه وكتبت عنه محمد بن محمد بن عبد الرحمن المديني سمع
~~في تسع وأربع مئة من أحمد بن عبد الرحمن اليزدي
# وسمع السلفي كثيرا من الرئيس أبي عبد الله القاسم بن الفضل الثقفي وله
~~سماع في سنة ثلاث وأربع مئة ومات هو والمديني عام تسعة وثمانين وسمع أيضا
~~بأصبهان من رئيس المؤذنين أبي مسعود محمد PageV21P008 وأحمد ابني عبد الله
~~السوذرجاني رويا له عن علي بن ميلة وسمع من أبي بكر محمد بن عبد الواحد بن
~~محمد وقال لم يمت أحد من شيوخي قبله ولا حدثنا عن أبي منصور بن مهربزد صاحب
~~أبي علي الصحاف سواه قال وأخبرنا محمد بن علي الكاغدي عن علي ms5660 بن ميلة
# وحدث السلفي عن أبي مطيع محمد بن عبد الواحد الصحاف صاحب بن مردويه وعن
~~محمد بن عبد الجبار القوساني وأبي طالب أحمد بن أبي هاشم الكندلاني وأحمد
~~بن عبد الغفار بن أشته وإسماعيل بن علي السيلقي وأبي الفضل أحمد بن محمد بن
~~الحسن بن سليم المؤدب وأبي الفتح أحمد بن محمد الحداد وتلا عليه إلى
~~الخواتيم وعبد الرحمن بن محمد بن يوسف النصري السمسار بقية أصحاب الجرجاني
~~وسعيد بن محمد بن يحيى الجوهري صاحب بن ميلة ومكي بن منصور الكرجي السلار
~~صاحب القاضي أبي بكر الحيري وأبي سعد محمد بن محمد المطرز وتلا عليه ختمة
~~وأبي الفتح محمد بن أحمد بن الحارث الأخرم صاحب غلام محسن والحافظ أحمد بن
~~محمد بن الحافظ أبي بكر بن مردويه والحافظ أحمد بن محمد بن بشرويه وسمع منه
~~معجمه وأحمد بن محمد بن قولويه والمقريء إسماعيل بن الحسن العلوي
~~PageV21P009 والمحدث بندار بن محمد الخلقاني وأبي القاسم عبد الله بن أحمد
~~بن بليزة الخرقي وتلا عليه لقنبل عن قراءته في سنة ثلاث وعشرين وأربع مئة
~~على ابن زنجويه وأبي حفص عمر بن الحسن بن محمد بن سليم المعلم صاحب غلام
~~محسن وأبي نصر الفضل بن علي الحنفي صاحب بن ميلة وأبي القاسم الفضل بن علي
~~السكري صاحب أبي بكر بن أبي علي الذكواني وفضلان بن عثمان القيسي صاحب
~~الذكواني أيضا وأبي علي المطهر بن بطة روى عن الحمال ولاحق بن محمد التميمي
~~يروي عن الفضل بن شهريار وتلا لقالون أيضا على أبي سعد نصر بن محمد
~~الشيرازي صاحب أبي الفضل الرازي في خلق كثير من أصحاب أبي نعيم وابن ريذة
~~ونزل إلى الحافظ إسماعيل بن محمد بن الفضل الطلحي والفضل بن محمد الديلمي
~~وعدة
# وسمع من النساء بأصبهان من أم سعد أسماء بنت أحمد بن عبد الله بن أحمد
~~تروي عن ابن عبد كويه والجمال وابن أبي علي ومن أمة العزيز بنت محمد بن
~~الجنيد سمعت الجمال ومن سارة أخت شيخه أبي طالب ms5661 الكندلاني وفاطمة بنت ماجة
~~تروي عن أبي سعيد بن حسنويه ومن لامعة بنت سعيد البقال وقد سمعوا منها في
~~حياة أبي نعيم الحافظ فعمل معجم شيوخه الأصبهاني في مجلد كبير
# PageV21P010
# وارتحل وله أقل من عشرين سنة فدخل بغداد ولحق بها أبا الخطاب بن البطر
~~وسمع منه نحوا من عشرين جزءا كان يتفرد بها فتفرد هو بها عنه كالدعاء
~~للمحاملي والأجزاء المحامليات الثلاثة وسمع من أبي بكر أحمد بن علي
~~الطريثيثي والحسين بن علي بن البسري وثابت بن بندار وأبي سعد الحسين بن
~~الحسين الفانيدي وأبي مسلم عبد الرحمن بن عمر السمناني 1 وعلي بن محمد بن
~~العلاف الحاجب وعلي بن الحسين الربعي وأبي الخطاب ابن الجراح وقاضي الموصل
~~أبي نصر محمد بن علي بن ودعان صاحب تيك الأربعين المكذوبة والمبارك بن عبد
~~الجبار بن الطيوري وجعفر بن أحمد السراج والمعمر بن محمد الحبال ومنصور بن
~~بكر بن محمد بن حيد وأبي الفضل محمد بن محمد بن محمد بن الصباغ وأبي طاهر
~~محمد بن أحمد بن قيداس وأبي البركات محمد بن المنذر بن طيبان وأبي البركات
~~محمد بن عبد الله الوكيل وأبي منصور الخياط وأبي سعد محمد بن عبد الملك
~~الأسدي وأبي ياسر محمد بن عبد العزيز الخياط والشريف محمد بن عبد السلام
~~الأنصاري وأبي سعد محمد بن عبد الملك ابن خشيش وأبي غالب محمد بن الحسن
~~الباقلاني وعلي بن الخل البزاز وأبي تراب عبد الخالق بن محمد بن خلف المؤدب
~~صاحب هبة PageV21P011 الله اللالكائي وأحمد بن سوسن التمار والحافظ أبي علي
~~البرداني والحافظ شجاع بن فارس الذهلي والحافظ مؤتمن بن أحمد الساجي
~~والمفيد أبي محمد بن الآبنوسي والحافظ أبي عامر العبدري وخلق كثير عمل لهم
~~المعجم في مجلد تام فيهم عدد من أصحاب ابن غيلان والجوهري ونزل إلى أصحاب
~~أبي الحسن ابن النقور
# وجالس في الفقه إلكيا الهراسي ويوسف بن علي الزنجاني وأبا بكر الشاشي
# وأخذ الأدب عن أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي
# ولم يتفق له لقى أبي حامد ms5662 الغزالي فإنه كان قد فارق بغداد وحج وقدم الشام
~~ثم إرتحل منها إلى خراسان
# لم يسمع ببغداد من النساء سوى ثماني شيخات وسافر منها بعد أربع سنين وسمع
~~بالكوفة من أبي البقاء الحبال وجماعة
# وحج فسمع بمكة من أبي شاكر العثماني صاحب أبي ذر الحافظ ومن الحسين بن
~~علي الطبري الفقيه وبالمدينة من أبي الفرج القزويني ورد إلى بغداد فأقام
~~بها عامين مكبا على العلم والفضائل
# ثم ارتحل سنة خمس مئة فسمع من محمد بن جعفر العسكري وطائفة PageV21P012
~~بالبصرة ومن المفتي أبي بكر أحمد بن محمد بن زنجويه صاحب أبي علي بن شاذان
~~بزنجان ومن أبي غالب محمد بن أحمد العدل صاحب بن شبانة بهمذان ومن أبي سعيد
~~عبد الرحمن بن عبد العزيز الشافعي بأبهر ومن أبي نعيم محمد بن علي بن زبزب
~~بواسط ومن أبي القاسم محمود بن سعادة الهلالي بسلماس ومن محمد بن الحسن بن
~~محمد بن إسحاق بن فدويه الكوفي بالحلة ومن أبي سعد أحمد بن الخصيب
~~الخانساري بجرباذقان ومن أحمد بن إسحاق الأديب بساوة ومن قاضي الدينور أبي
~~طالب نصر بن الحسين بالدينور ومن موحد بن محمد بن عبد الواحد القاضي بتستر
~~ومن أبي طاهر حمد بن محمد بن عمر الكوسج بالكرج ومن راشد بن علي المقريء
~~بالأهواز ومن أحمد بن عمر بن محمد بن ناتان بتفليس ومن محمد بن أحمد بن
~~مهدي السرنجي بنصيبين ومن أبي طاهر أحمد بن علي بشابرخواست ومن أبي نصر عبد
~~الواحد بن محمد بالكنكور ومن أبي الفتح أحمد بن محمد بن رشيد الأدمي
~~بشهرستان ومن أبي تمام محمد بن محمد بن بنبق بالنعمانية ومن القاضي مسعود
~~بن علي الملحي بأردبيل ومن القاضي سالم بن محمد PageV21P013 العمراني بآمد
~~ومن القاضي عبد الجبار بن سعد بالأشتر ومن أبي الفتح أحمد بن محمد بن حامد
~~الحراني بماكسين ومن القاضي عبد الكريم بن حمد الجرجاني بمأمونية زرند ومن
~~قاضي نهر الدير عبد الواحد بن أحمد بها ومن ميمون بن عمر البابي الفقيه
~~بباب الأبواب ms5663 ومن أبي صادق المديني بمصر ومن القاضي أبي المحاسن الروياني
~~بالري ومن القاضي إسماعيل بن عبد الجبار الماكي بقزوين ومن أبي علان سعد بن
~~علي المضري بمراغة ومن أبي عبد الله محمد بن أحمد الرازي بالإسكندرية ومن
~~خلق كثير بها ومن أبي طاهر محمد بن الحسين الحنائي بدمشق ومن أبي منصور
~~محمد بن عبد الواحد بن غزو بنهاوند وسمع بأبهر من أبي العلاء أحمد بن
~~إسماعيل الطباخي بسماعه من جده لأمه محمد بن عبد العزيز في سنة ثلاث وعشرين
~~وأربع مئة وسمع بصور من أبي الفضل أحمد بن الحسين الكاملي المستملي عن عمر
~~بن أحمد الآمدي وسمع بقزوين من الخليل بن عبد الجبار التميمي راوي نسخة
~~فليح
# وسمع بصريفين واسط من رجب بن محمد الشروطي وبميافارقين من مفتيها شريف بن
~~فياض وبالرحبة من أبي منصور ضبة بن أحمد PageV21P014 القضاعي الشروطي
~~وبالدون من عبد الرحمن بن حمد السفياني وبالفرك من بدر بن دلف الفركي
~~وبقرقيسيا علي بن إبراهيم الخطيبي وبقرميسين علي بن منير الحراني وبشروان
~~علي بن أحمد بن علي المفضض ولينة وبزرند عبد الرزاق بن حسن وبأبهر أيضا من
~~رئيسها عبد الوارث بن محمد الأسدي بسماعه من أبيه في سنة تسع عشرة وأربع
~~مئة أخبرنا علي بن لؤلؤ الوراق وبالفاروث من عسكر بن حسن بن سنبر وبمدينة
~~القصر من غالب بن علي وبفيد من فرج بن إبراهيم وبعرابان كلاب بن حواري
~~التنوخي عن رجل عن آخر عن عبد الغافر الفارسي وبداريا محمد بن علي بن حجيجة
~~وبعسكر مكرم المبارك بن محمد بن منصور الديباجي وبحاني مباركة بنت أبي
~~الحسن الحنبلية وبثغرنشوى مفرج بن أبي عبد الله وبالدونق نصر بن منصور
~~PageV21P015 الدونقي وبالزز من مانكيل بن محمد وبتدمر أبياتا من وهيب
~~التميمي وبسراي دار مملكة أزبك خان من عبد الله بن علي السفني وسمع بماردين
~~وسهرورد ودبيل وجويث وخلاط وقهج وغير ذلك وأفرد من ذلك الأربعين البلدية
# وأملى مجالس بسلماس وهو شاب وأنتخب على غير واحد من المشايخ وكتب العالي
~~والنازل ms5664 ونسخ من الأجزاء ما لا يحصى كثرة فكان ينسخ الجزء الضخم في ليلة
~~وخطه متقن سريع لكنه معلق مغلق
# وبقي في الرحلة ثمانية عشر عاما يكتب الحديث والفقه والأدب والشعر وقدم
~~دمشق سنة تسع وخمس مئة فأقام بها سنتين يكتب العلم مقيما بالخانقاة وقد
~~جمعوا له من جزازه وتعاليقه معجم السفر في مجلد كبير ثم استوطن ثغر
~~الإسكندرية بضعا وستين سنة وإلى أن مات PageV21P016 ينشر العلم ويحصل الكتب
~~التي قل ما اجتمع لعالم مثلها في الدنيا
# ارتحل إليه خلق كثير جدا ولا سيما لما زالت دولة الرفض عن إقليم مصر
~~وتملكها عسكر الشام فارتحل إليه السلطان صلاح الدين وإخوته وأمراؤه فسمعوا
~~منه
# حدث عنه الحافظ محمد بن طاهر المقدسي والمحدث سعد الخير وهما من شيوخه
~~وأبو العز محمد بن علي الملقاباذي وعلي بن إبراهيم السرقسطي وطيب بن محمد
~~المروزي وقد روى أبو سعد السمعاني عن الثلاثة عن السلفي وممن روى عنه يحيى
~~بن سعدون القرطبي والصائن هبة الله بن عساكر وحدث عنهما الحافظان بن
~~السمعاني وأبو القاسم بن عساكر عنه
# وروى عنه بالإجازة خلق ماتوا قبله منهم القاضي عياض بن موسى
# وحدث عنه من الأئمة عمر بن عبد المجيد الميانشي وحماد الحراني والحافظان
~~عبد الغني وعبد القادر الرهاوي وعلي بن PageV21P017 المفضل الحافظ وأبو
~~البركات بن الجباب والشهاب بن راجح وأبو نزار ربيعة بن الحسن اليمني وأبو
~~النجم فرقد الكناني وعبد الرحيم بن أبي الفوارس القيسي والصائن عبد الواحد
~~بن إسماعيل الأزدي وأبو النجم بن رسلان الواعظ والسلطان يوسف بن أيوب وأخوه
~~السلطان أبو بكر العادل وأبو الفتوح محمد بن محمد البكري وابنه أبو الحسن
~~محمد ومحمد بن عبد الغفار الهمذاني والأمير محمد بن محمود الدوني وظافر بن
~~عمر بن مقلد الدمشقي وعبد الله بن عمر الشافعي قاضي اليمن ومرتضى بن حاتم
~~وظافر بن شحم وعلي بن زيد التسارسي وعلي بن مختار العامري وجعفر بن علي
~~الهمداني وعبد الغفار بن شجاع المحلي والفخر محمد بن إبراهيم الفارسي
~~والحسن بن محمد الأوقي ms5665 ونصر بن جرو وعبد الصمد الغضاري وعيسى بن الوجيه بن
~~عيسى ومحمد بن عماد الحراني والفخر محمد بن عبد الوهاب وإبراهيم بن علي
~~المحلي ودرع بن فارس العسقلاني الشيرجي وعبد الخالق بن إسماعيل التنيسي
~~وعلي بن محمد بن رحال ومحمد بن محمد بن سعيد المأموني وعبد الله بن عبد
~~الجبار العثماني وإبراهيم بن عبد الرحمن بن الجباب وأخوه محمد وأبو القاسم
~~عبد الرحمن ابن PageV21P018 الصفراوي وعبد الرحيم بن الطفيل والحسن بن هبة
~~الله بن دينار ويوسف بن عبد المعطي بن المخيلي والوجيه محمد ابن تاجر عينه
~~وعلي بن إسماعيل بن جبارة وحمزة بن أوس الغزال ويحيى بن عبد العزيز
~~الأغماتي وأخوه ناصر وحسين بن يوسف الشاطبي وعبد العزيز بن النقار ومظفر بن
~~عبد الملك الفوي ومنصور بن سند بن الدماغ وعلم الدين علي بن محمد السخاوي
~~وعلم الدين علي بن محمود بن الصابوني وبن أخيه الشهاب أحمد بن محمد وفاضل
~~بن ناجي المخيلي ويوسف بن يعقوب الساوي وأبو الوفاء عبد الملك بن الحنبلي
~~وأبو القاسم بن رواحة وأحمد بن محمد بن الجباب وعلي بن أبي بكر الديبلي
~~وعلي بن عبد الرحمن المنبجي وعمر بن أمير ملك الحنفي وعبد الواحد بن أبي
~~القاسم الدمشقي وتمام بن عبد الهادي بن الحنبلي وعبد العزيز بن عبد الله بن
~~الصواف وعمر بن الشيخ أبي عمر بن قدامة وأبو منصور محمد بن عقيل بن الصوفي
~~ومحمود بن موسك الهذباني ومحمد بن يحيى بن السدار وبشارة بن طلائع وعبد
~~الله بن مخلوف وسليمان بن حسن البزاز وعبد الله بن يحيى المهدوي وحسان بن
~~أبي القاسم المهدوي وعبد الحكيم بن حاتم وست الحسن بنت الوجيه بن عيسى وعبد
~~الكافي السلاوي وعبد الله بن إسماعيل بن رمضان والحسين بن صادق المقدسي
~~ونصر الله بن نقاش السكة وعبد PageV21P019 الكريم بن كليب الحراني وهبة
~~الله بن نقاش السكة أخو المذكور وعبد الوهاب بن رواج الأزدي وبهاء الدين
~~علي بن الجميزي وشعيب بن يحيى الزعفراني وأحمد بن علي بن بدر الدمشقي ms5666 وعبد
~~الخالق بن حسن بن هياج وعبد المحسن السطحي وعلي بن عبد الجليل الرازي
~~وقيماز المعظمي وهبة الله بن محمد بن مفرج بن الواعظ وسبطه أبو القاسم عبد
~~الرحمن بن مكي وخلق أخرهم موتا راوي المسلسل عنه أبو بكر محمد بن الحسن بن
~~عبد السلام السفاقسي وبالإجازة تاج الدين أحمد بن الشيرازي والنور البلخي
~~وعثمان بن علي بن الخطيب القرافة ومحمد بن عبد الواحد المقدسي الحافظ ومكي
~~بن علان القيسي ومحمد بن عبد الهادي الجماعيلي وعدة
# وممن سمع منه أيضا أبو الحسن محمد بن يحيى بن ياقوت وروى عنه بالإجازة
~~العامة الزين أحمد بن عبد الدائم وطائفة فبين بن طاهر وبين PageV21P020
~~السفاقسي في الوفاة مئة وسبع وأربعون سنة وذا ما لم يتفق مثله لأحد في كتاب
~~السابق واللاحق
# ولقد خرج الاربعين البلدية التي لم يسبق إلى تخريجها وقل أن يتهيأ ذلك
~~إلا لحافظ عرف بإتساع الرحلة وله كتاب السفينة الأصبهانية في جزء ضخم
~~رويناه و السفينة البغدادية في جزئين كبيرين و مقدمة معالم السنن والوجيز
~~في المجاز والمجيز وجزء شرط القراءة على الشيوخ ومجلسان في فضل عاشوراء
# وأنتخب على جماعة من كبار المشايخ كجعفر بن أحمد السراج وأبي الحسين بن
~~الطيوري وأبي الحسن بن الفراء الموصلي وكان مكبا على الكتابة والاشتغال
~~والرواية لا راحة له غالبا إلا في ذلك
# قال الحافظ المنذري سمعت الحافظ بن المفضل يقول عدة شيوخ الحافظ السلفي
~~بأصبهان تزيد على ست مئة نفس ومشيخته البغدادية خمسة وثلاثون جزءا وكل من
~~سمع من أبي صادق المديني ومحمد بن أحمد الرازي المعدل من المصريين فأكثره
~~بإفادته PageV21P021 وله تصانيف كثيرة وكان يستحسن الشعر وينظمه ويثيب من
~~يمدحه
# ورأى عدة من الحفاظ كأبي القاسم إسماعيل بن محمد ومحمد بن عبد الواحد
~~الدقاق ويحيى بن مندة وأبي نصر اليونارتي بأصبهان وكأبي علي البراداني
~~وشجاع الذهلي والمؤتمن الساجي ببغداد ومحمد بن طاهر المقدسي وأبي محمد بن
~~السمرقندي وعدة
# وأخذ التصوف عن معمر بن أحمد اللنباني والفقه عن إلكيا أبي الحسن الطبري
~~وأبي ms5667 بكر محمد بن أحمد الشاشي والفقيه يوسف الزنجاني والأدب عن أبي زكريا
~~التبريزي وأبي الكرم بن فاخر وعلي بن محمد الفصيحي
# وأخذ حروف القراءات عن أبي طاهر بن سوار وأبي منصور الخياط وأبي الخطاب
~~بن الجراح
# وسمعته يقول متى لم يكن الأصل بخطي لم أفرح به وكان جيد الضبط كثير البحث
~~عما يشكل عليه قال وكان أوحد زمانه في علم الحديث وأعرفهم بقوانين الرواية
~~والتحديث جمع بين علو الإسناد وغلو الإنتقاد وبذلك كان ينفرد عن أبناء جنسه
# قال أبو علي الأوقى سمعت أبا طاهر السلفي يقول لي ستون سنة بالإسكندرية
~~ما رأيت منارتها إلا من هذه الطاقة وأشار إلى غرفة يجلس فيها PageV21P022
~~وقال أبو سعد السمعاني في ذيله السلفي ثقة ورع متقن متثبت فهم حافظ له حظ
~~من العربية كثير الحديث حسن الفهم والبصيرة فيه روى عنه محمد بن طاهر
~~المقدسي فسمعت أبا العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ بأصبهان يقول سمعت
~~بن طاهر يقول سمعت أبا طاهر الأصبهاني وكان من أهل الصنعة يقول كان أبو
~~حازم العبودي إذا روى عن أبي سعد الماليني يقول أخبرنا أحمد بن حفص الحديثي
~~هذا أو نحوه وقد صحب السلفي والدي مدة ببغداد ثم سافر إلى الشام ومضى إلى
~~صور وركب البحر إلى مصر وأجاز لي مروياته في سنة ثمان وخمسين وخمس مئة
# وقال عبد القادر الرهاوي سمعت من يحكي عن بن ناصر أنه قال عن السلفي كان
~~ببغداد كأنه شعلة نار في تحصيل الحديث وسمعت محمد بن أبي الصقر يقول كان
~~السلفي إذا دخل على هبة الله بن الأكفاني يتلقاه وإذا خرج يشيعه
# ثم قال عبد القادر كان له عند ملوك مصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته
~~لهم في المذهب يريد عبد القادر الملوك الباطنية المتظاهرين بالرفض وقد بنى
~~الوزير العادل بن السلار مدرسة كبيرة وجعله مدرسها على الفقهاء الشافعية
~~وكان بن السلار له ميل إلى السنة PageV21P023 قال عبد القادر الحافظ وكان
~~أبو طاهر لا تبدو منه جفوة لأحد ويجلس للحديث فلا ms5668 يشرب ماء ولا يبزق ولا
~~يتورك ولا تبدو له قدم وقد جاز المئة بلغني أن سلطان مصر حضر عنده للسماع
~~فجعل يتحدث مع أخيه فزبرهما وقال أيش هذا نحن نقرأ الحديث وأنتما تتحدثان
~~وبلغني أن مدة مقامه بالإسكندرية ما خرج منها إلى بستان ولا فرجة سوى مرة
~~واحدة بل كان لازما مدرسته وما كنا نكاد ندخل عليه إلا ونراه مطالعا في شيء
~~وكان حليما متحملا لجفاء الغرباء
# خرج من بغداد سنة خمس مئة إلى واسط والبصرة ودخل خوزستان وبلاد السيس
~~ونهاوند ثم مضى إلى الدربند وهو آخر بلاد الإسلام ثم رجع إلى تفليس وبلاد
~~أذربيجان ثم خرج إلى ديار بكر وعاد إلى الجزيرة ونصيبين وماكسين ثم صعد إلى
~~دمشق
# ولما دخل الإسكندرية رآه كبراؤها وفضلاؤها فاستحسنوا علمه وأخلاقه وآدابه
~~فأكرموه وخدموه حتى لزموه عندهم بالإحسان
# وحدثني رفيق لي عن بن شافع قال السلفي شيخ العلماء
# وسمعت بعض فضلاء همذان يقول السلفي أحفظ الحفاظ
# قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر في ترجمة السلفي حدث PageV21P024 بدمشق
~~وسمع منه بعض أصحابنا ولم أظفر بالسماع منه وسمعت بقراءته من عدة شيوخ ثم
~~خرج إلى مصر وسمع بها واستوطن الإسكندرية وتزوج بها إمرأة ذات يسار وحصلت
~~له ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالإسكندرية وجاهة وبنى له أبو منصور علي
~~بن إسحاق بن السلار الملقب بالعادل أمير مصر مدرسة ووقف عليها أجاز لي جميع
~~حديثه وحدثني عنه أخي
# سمعت الإمام أبا الحسين بن الفقيه يقول سمعت الحافظ زكي الدين عبد العظيم
~~يقول سألت الحافظ أبا الحسن علي بن المفضل عن أربعة تعاصروا فقلت أيما أحفظ
~~أبو القاسم بن عساكر أو أبو الفضل بن ناصر فقال بن عساكر قلت أيما أحفظ بن
~~عساكر أو أبو موسى المديني قال بن عساكر قلت أيما أحفظ بن عساكر أو أبو
~~طاهر السلفي قال السلفي شيخنا السلفي شيخنا قلت فهذا الجواب محتمل كما ترى
~~والظاهر أنه أراد بالسلفي المبتدأ وبشيخنا الخبر ولم يقصد الوصف وإلا فلا
~~يشك عارف بالحديث أن ms5669 أبا القاسم حافظ زمانه وأنه لم ير مثل نفسه
# قال الحافظ عبد القادر وكان السلفي آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر حتى
~~إنه قد أزال من جواره منكرات كثيرة ورأيته يوما وقد جاء جماعة من المقرئين
~~بالألحان فأرادوا أن يقرؤوا فمنعهم من ذلك وقال هذه القراءة بدعة بل اقرؤوا
~~ترتيلا فقرؤوا كما أمرهم PageV21P025 أنبأنا أحمد بن سلامة عن الحافظ عبد
~~الغني بن عبد الواحد ومن خطه نقلت جزءا فيه نقل خطوط المشايخ للسلفي
~~بالقراءات وأنه قرأ بحرف عاصم على أبي سعد المطرز وقرأ بروايتي حمزة
~~والكسائي على محمد بن أبي نصر القصار وقرأ لقالون على نصر بن محمد الشيرازي
~~وبرواية قنبل على عبد الله بن أحمد الخرقي وقد قرأ على بعضهم في سنة إحدى
~~وتسعين وأربع مئة
# قال الحافظ بن نقطة كان السلفي جوالا في الآفاق حافظا ثقة متقنا سمع منه
~~أشياخه وأقرانه وسأل عن أحوال الرجال شجاعا الذهلي والمؤتمن الساجي وأبا
~~علي البراداني وأبا الغنائم النرسي وخميسا الحوزي سؤال ضابط متقن
# قال وحدثني عبد العظيم المنذري بمصر قال لما أرادوا أن يقرؤوا سنن
~~النسائي على أبي طاهر السلفي أتوه بنسخة سعد الخير وهي مصححة قد سمعها من
~~الدوني فقال إسمي فيها قالوا لا فاجتذبها من يد القارئ بغيظ وقال لا أحدث
~~إلا من أصل فيه إسمي ولم يحدث بالكتاب
# قلت وكان السلفي قد انتخب جزءا كبيرا من الكتاب بخطه سمعناه من أصحاب
~~جعفر الهمذاني أخبرنا السلفي PageV21P026
# قال بن نقطة قال لي عبد العظيم قال لي أبو الحسن المقدسي حفظت أسماء وكنى
~~ثم ذاكرت السلفي بها فجعل يذكرها من حفظه وما قال لي أحسنت ثم قال ما هذا
~~شيء مليح مني أنا شيخ كبير في هذه البلدة هذه السنين لا يذاكرني أحد وحفظي
~~هكذا
# قال العماد الكاتب وسكن السلفي الإسكندرية وسارت إليه الرجال وتبرك
~~بزيارته الملوك والأقيال وله شعر ورسائل ومصنفات ثم أورد له مقطعات من شعره
# قرأت بخط السيف أحمد بن المجد سمعت أحمد بن سلامة النجار يقول إن
~~الحافظين ms5670 عبد الغني وعبد القادر أراد سماع كتاب اللالكائي يعني شرح السنة
~~على السلفي فأخذ يتعلل عليهما مرة ويدافعهم مرة أخرى بالأصل حتى كلمته
~~امرأته في ذلك
# قال بن النجار عمر السلفي حتى ألحق الصغار بالكبار سمع منه ببغداد أبو
~~علي البراداني وعبد الملك بن علي بن يوسف وهزارسب بن عوض ومحمود بن الفضل
~~وأبو الحسن الزعفراني PageV21P027 وروى لي عنه أكثر من مئة شيخ
# قرأت بخط عمر بن الحاجب أن معجم السفر للسلفي يشتمل على ألفي شيخ كذا قال
~~وما أحسبه يبلغ ذلك
# قال الحسن بن أحمد الأوقي كانوا يأتون السلفي ويطلبون منه دعاء لعسر
~~الولادة فيكتب لمن يقصده قال فلما كثر ذلك نظرت فيما يكتب فوجدته يكتب
~~اللهم إنهم قد أحسنوا ظنهم بي فلا تخيب ظنهم في
# قال وحضر عنده السلطان صلاح الدين وأخوه الملك العادل لسماع الحديث
~~فتحدثا فأظهر لهما الكراهة وقال أنتما تتحدثان وحديث النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ فأصغيا عند ذلك
# قلت وقد حدث السلطان عنه
# قال الحافظ زكي الدين عبد العظيم كان السلفي مغرى بجمع الكتب والاستكثار
~~منها وما كان يصل إليه من المال كان يخرجه في شرائها وكان عنده خزائن كتب
~~ولا يتفرغ للنظر فيها فلما مات وجدوا معظم الكتب في الخزائن قد عفنت والتصق
~~بعضها ببعض لنداوة الإسكندرية فكانوا يستخلصونها بالفأس فتلف أكثرها
# قال السيف أحمد بن المجد الحافظ سمعت أحمد بن سلامة النجار يقول أراد عبد
~~الغني وعبد القادر الحافظان سماع كتاب اللالكائي يعني شرح السنة على السلفي
~~فأخذ يتعلل عليهما مرة ويدافعهم عنه أخرى بأصل السماع حتى كلمته امرأته في
~~ذلك
# قلت ما أظنه حدث بالكتاب بلى حدث منه بكرامات الأولياء
# قرأت بخط عمر بن الحاجب أن معجم السفر للسلفي يشتمل على PageV21P028 ألفي
~~شيخ
# أنشدني أبو بكر الدشتي وإسحاق الأسدي قالا أنشدنا بن رواحة أنشدني أبو
~~طاهر السلفي لنفسه % كم جلت طولا وعرضا % وجبت أرضا فأرضا % % وما ظفرت بخل
~~% من غير غل فأرضى % $
# أنبأني أحمد بن سلامة عن الحافظ عبد الغني ms5671 بن سرور أنشدنا أبو طاهر
~~السلفي لنفسه في رجب سنة ست وستين وخمس مئة % دعوني عن أسانيد الضلال %
~~وهاتوا من أسانيد عوالي % % رخاص عند أهل الجهل طرا % وعند العارفين بها
~~غوالي % % عن أشياخ الحديث وما رواه % إمام في العلوم على الكمال % % كمالك
~~آو كمعمر المزكى % وشعبة أو كسفيان الهلالي % % وسفيان العراق وليث مصر %
~~فقدما كان معدوم المثال % PageV21P029 % والأوزاعي فهو له بشرع ال % نبي
~~المصطفى أوفى اتصال % % ومسعر الذي في كل علم % يشار كذا إليه كالهلال % %
~~وزائدة وزد أيضا جريرا % فكل منهما رجل النضال % % وكإبن مبارك أو كإبن وهب
~~% وكالقطان ذي شرف وحال % % وحماد وحماد جميعا % وكإبن الدستوائي الجمال %
~~% وبعدهم وكيع وابن مهدي % المهدي في كل الخلال % % ومكي ووهب والحميدي %
~~عبد الله ليث ذي صيال % % وضحاك عقيب يزيد أعني % إبن هارون المحقق في
~~الخصال % PageV21P030 % كذاك طيالسيا البصرة اذكر % فما روياه من أثر لآلي
~~% % وعفان نعم وأبو نعيم % حميدا الحال مرضيا الفعال % % ويحيى شيخ نيسابور
~~ثم ال % إمام الشافعي المقتدى لي % % كذاكم بن خالد المكني % أبا ثور وكان
~~حوى المعالي % % وأيضا فالصدوق أو عبيد % فأعلام من أرباب المقال % % كيحيى
~~وابن حنبل المعلى % بمعرفة المتون وبالرجال % % وإسحاق التقي وفتى نجيح %
~~وعبد الله ذي مدح طوال % $
# إسحاق هو بن راهويه وفتى نجيح ابن المديني وعبد الله ابن أبي شيبة
~~PageV21P031 % وعثمان الرضي أخيه أيضا % وكالطوسي ركن الابتهال % %
~~وكالنسوي أغنيه زهيرا % ويعرف بابن حرب في المجال % % وكالذهلي شمس الشرق
~~عدل % يعدله المعادي والموالي % % وأصحاب الصحاح الخمسة اعلم % رجال في
~~الشريعة كالجبال % % وكابن شجاع البلخي ثم ال % سمرقندي من هو رأس مالي % %
~~وبو شنجيهم ثم بن نصر % بمرو مقدم فيهم ثمال % % وبالري بن وارة ذو افتنان
~~% وترباه كذاك على التوالي % $
# ترباه هما أبو زرعة وأبو حاتم % كذاك بن الفرات وكان سيفا % على البدعي
~~يطعن كالألال % % كذا الحربي أحربه وحرب % إبن إسماعيل خير ذو منال %
~~PageV21P032 % ويعقوب ويعقوبان أيضا % سواه وابن سنجر الثمال % $
# يعقوب بن شيبة ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ويعقوب الفسوي % وصالح الرضي
~~وأخوه منهم % كذاك الدارمي أخو ms5672 المعالي % % وصالح الملقب وابن عمرو % دمشقي
~~حليم ذو احتمال % % ونجل جرير إذ توفي وتربي % مناقبه على عدد الرمال % %
~~كذا بن خزيمة السلمي ثم إب % ن مندة مقتدى مدن الجبال % % وخلق تقصر
~~الأوصاف عنهم % وعن أحوالهم حال السؤال % % سموا بالعلم حين سما سواهم %
~~لدى الجهال بالرمم البوالي % % ومع هذا المحل وما حووه % فآلهم كذلك خير آل
~~% PageV21P033 % مضوا والذكر من كل جميل % على المعهود في الحقب الخوالي %
~~% أطاب الله مثواهم فقدما % تعنوا في طلابهم العوالي % % وبعد حصولها لم
~~تصدوا % كذلك للرواية والأمالي % % وتلفي الكل منهم حين يلقى % من آثار
~~العبادة كالخلال % % وها أنا شارع في شرح ديني % ووصف عقيدتي وخفي حالي % %
~~وأجهد في البيان بقدر وسعي % وتخليص العقول من العقال % % بشعر لا كشعر بل
~~كسحر % ولفظ كالشمول بل الشمال % % فلست الدهر إمعة وما إن % أزل ولا أزول
~~لذي النزال % % فلا تصحب سوى السني دينا % لتحمد مانصحتك في المآل % %
~~وجانب كل مبتدع تراه % فما إن عندهم غير المحال % % ودع آراء أهل الزيغ
~~رأسا % ولا تغررك حذلقة الرذال % % فليس يدوم للبدعي رأي % ومن أين المقر
~~لذي ارتحال % % يوافي حائرا في كل حال % وقد خلى طريق الإعتدال % % ويترك
~~دائبا رأيا لرأي % ومنه كذا سريع الإنتقال % % وعمدة ما يدين به سفاها %
~~فأحداث من أبواب الجدال % % وقول أئمة الزيغ الذي لا % يشابهه سوى الداء
~~العضال % % كمعبد المضلل في هواه % وواصل أو كغيلان المحال % PageV21P034 %
~~وجعد ثم جهم وابن حرب % حمير يستحقون المخالي % % وثور كاسمه أو شئت فاقلب
~~% وحفص الفرد قرد ذي افتعال % % وبشر لا أرى بشرى فمنه % تولد كل شر
~~وإختلال % % وأتباع ابن كلاب كلاب % على التحقيق هم من شر آل % % كذاك أبو
~~الهذيل وكان مولى % لعبد القيس قد شان الموالي % % ولا تنس ابن أشرس المكنى
~~% أبا معن ثمامة فهو غالي % % ولا ابن الحارث البصري ذاك ال % مضل على
~~اجتهاد واحتفال % % ولا الكوفي أعنيه ضرار ب % ن عمرو فهو للبصري تالي % %
~~كذاك ابن الأصم ومن قفاه % من اوباش البهاشمة النغال % PageV21P035 % وعمرو
~~هكذا أعني بن بحر % وغيرهم من أصحاب ms5673 الشمال % % فرأي أولاء ليس يفيد شيئا %
~~سوى الهذيان من قيل وقال % % وكل هوى ومحدثة ضلال % ضعيف في الحقيقة
~~كالخيال % % فهذا ما أدين به إلهي % تعالى عن شبيه أو مثال % % وما نافاه
~~من خدع وزور % ومن بدع فلم يخطر ببالي % $
# صدق الناظم رحمه الله وأجاد فلأن يعيش المسلم أخرس أبكم خير له من أن
~~يمتلىء باطنه كلاما وفلسفة
# أنشدنا أبو الغنائم بن علان في كتابه عن القاسم بن علي بن الحسن الحافظ
~~أخبرنا أبي أنشدنا أبو سعد عبد الكريم بن محمد بدمشق أنشدنا أبو العز محمد
~~بن علي البستي بملقاباذ ح وأنشدنا أبو الحسين اليونيني أنشدنا جعفر بن علي
~~المقريء قالا انشدنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد لنفسه % إن علم الحديث
~~علم رجال % تركوا الابتداع للاتباع % % فإذا جن ليلهم كتبوه % وإذا أصبحوا
~~غدوا للسماع % $
# أنشدنا أبو الفتح القرشي أنشدنا يوسف الساوي أنشدنا السلفي لنفسه % ليس
~~على الأرض في زماني % من شأنه في الحديث شاني % PageV21P036 % نظما وضبطا
~~يلي علوا % فيه على رغم كل شاني % $
# أنشدنا أبو الحسن ابن الفقيه وأبو علي القلانسي قالا أنشدنا أبو الفضل
~~الهمداني أنشدنا أبو طاهر السلفي لنفسه % ليس حسن الحديث قرب رجال % عند
~~أرباب علمه النقاد % % بل علو الحديث عند أولي الإت % قان والحفظ صحة
~~الإسناد % % فإذا ما تجمعا في حديث % فإغتنمه فذاك أقصى المراد % $
# قد مر ذكر مولده وأنه على التقدير وقد قال المحدث محمد بن عبد الرحمن بن
~~علي التجيبي الأندلسي سمعت على السلفي ووجدت بخطه مقيدا مولدي بأصبهان سنة
~~إثنتين وسبعين وأربع مئة تخمينا لا يقينا ويقوي هذا ما تقدم عن السخاوي
~~والأظهر خلافه من قوله لما كتبوا عنه وهو أمرد ومن قوله وقت قتله نظام
~~الملك
# وقال القاضي شمس الدين أحمد بن خلكان كانت ولادته بأصبهان سنة إثنتين
~~وسبعين تقريبا قال ووجدت العلماء بمصر والمحدثين من جملتهم الحافظ المنذري
~~يقولون في مولد السلفي هذه المقالة ثم وجدت في كتاب زهر الرياض لأبي القاسم
~~بن الصفراوي أن السلفي كان يقول مولدي بالتخمين لا ms5674 باليقين سنة ثمان وسبعين
~~فيكون مبلغ عمره على مقتضى ذلك ثمانيا وتسعين سنة
# ثم قال بن خلكان ورأيت في تاريخ ابن النجار ما يدل على صحة ما
~~PageV21P037 قاله الصفراوي فإنه قال قال عبد الغني المقدسي سألت السلفي عن
~~مولده فقال أنا أذكر قتل نظام الملك سنة خمس وثمانين ولي نحو عشر سنين ولو
~~كان مولده في سنة اثنتين وسبعين على ما يقوله أهل مصر ما كان يقول أذكر قتل
~~نظام الملك فيكون على ما قالوه عمره ثلاث عشرة سنة أو أربع عشرة ولم تجر
~~العادة أن من سنه هكذا أن يقول أذكر القصة الفلانية قال فقد ظهر بهذا أن
~~قول الصفراوي تلميذه أقرب إلى الصحة
# قلت أرى أن القولين بعيدان وهما سنة اثنتين وسنة ثمان فإنه قد حدث في سنة
~~اثنتين وتسعين في أولها وقد مر أنه قال كنت ابن سبع عشرة سنة أكثر أو أقل
~~بقليل فلو كان مولده سنة إثنتين لكان ابن عشرين سنة تامة ولو كان على ما
~~قاله الصفراوي لكان قد كتبوا عنه وهو ابن أربع عشرة وهذا بعيد جدا فتعين أن
~~مولده على هذا يكون في سنة أربع أو خمس وسبعين وأنه ممن جاوز المئة بلا
~~تردد
# قال بن خلكان مع أنا ما علمنا أحدا منذ ثلاث مئة سنة إلى الآن بلغ المئة
~~فضلا عن أنه زاد عليها سوى القاضي أبي الطيب الطبري فإنه عاش مئة وسنتين
# قلت هذا الكلام لا يدل على نفي تعمير المئة بل فيه إعتراف في الطبري رحمه
~~الله وما قاله الصفراوي فقاله بإجتهاده وما توبع عليه بلى خولف
# وقد كنت ألفت جزءا كبيرا فيمن جاوز المئة من المشايخ ومنهم PageV21P038
~~أنس بن مالك وأبو الطفيل وغيرهما من الصحابة وسويد بن غفلة وأبو رجاء
~~العطاردي وعدة من التابعين والحسن بن عرفة العبدي وأبو القاسم البغوي وبدر
~~بن الهيثم وسليمان بن أحمد الطبراني والفقيه عبد الواحد الزبيري بما وراء
~~النهر وشيخنا ركن الدين الطاووسي وبالأمس مسند الدنيا شهاب الدين أحمد بن
~~الشحنة
# قال ms5675 المحدث وجيه الدين عبد العزيز بن عيسى اللخمي قاريء الحافظ السلفي
~~توفي الحافظ في صبيحة يوم الجمعة خامس شهر ربيع الآخر سنة ست وسبعين وخمس
~~مئة وله مئة سنة وست سنين كذا قال في سنة فوهم الوجيه
# ثم قال ولم يزل يقرأ عليه الحديث يوم الخميس إلى أن غربت الشمس من ليلة
~~وفاته وهو يرد على القاريء اللحن الخفي وصلى يوم الجمعة الصبح عند إنفجار
~~الفجر وتوفي بعدها فجاءة
# قلت وكذا أرخ موته غير واحد رحمه الله وغفر له وقبره معروف بظاهر
~~الإسكندرية وكان يطأ أهله ويتمتع وإلى قريب وفاته وإنما تزوج وقد أسن بعد
~~سنة خمسين وخمس مئة
# قال بن خلكان لقبه صدر الدين PageV21P039 $ - * 2 أبو العلاء الهمداني
# الإمام الحافظ المقريء شيخ الإسلام أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن بن
~~أحمد بن محمد بن سهل بن سلمة بن عثكل بن إسحاق بن حنبل الهمذاني العطار شيخ
~~همذان بلا مدافعة
# مولده في ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وأربع مئة
# وأول سماعه في سنة خمس وتسعين وبعدها سمع من عبد الرحمن بن حمد الدوني
~~وخلق بهمذان وسمع ببغداد من أبي القاسم بن بيان وأبي علي بن نبهان وأبي علي
~~بن المهدي وطبقتهم وبأصبهان من أبي علي الحداد ومحمود الأشقر وخلق وقرأ
~~بالروايات الكثيرة على الحداد وعلى أبي عبد الله البارع وأبي بكر المزرفي
~~وجماعة
# وإرتحل إلى خراسان فسمع من محمد بن الفضل الفراوي صحيح مسلم وما زال يسمع
~~ويرحل ويسمع أولاده وآخر قدماته إلى بغداد وكان بعد الأربعين فقرأ لأولاده
~~على أبي الفضل الأرموي وابن ناصر وابن الزاغوني فحدث إذ ذاك بها وأقرأ
~~PageV21P040
# فتلا عليه بالعشرة أبو أحمد عبد الوهاب بن سكينة
# وروى عنه هو وأبو المواهب بن صصرى وعبد القادر بن عبد الله الرهاوي ويوسف
~~بن أحمد الشيرازي ومحمد بن محمود الحمامي وعتيق بن بدل المكي وأولاده أحمد
~~وعبد البر وفاطمة وأسباطه القاضي علي ومحمد وعبد الحميد بنو عبد الرشيد بن
~~علي بن بنيمان وآخرون
# وروى عنه بالإجازة أبو ms5676 الحسن بن المقير وغيره
# قال أبو سعد السمعاني هو حافظ متقن ومقريء فاضل حسن السيرة جميل الأمر
~~مرضي الطريقة عزيز النفس سخي بما يملكه مكرم للغرباء يعرف الحديث والقراءات
~~والآداب معرفة حسنة سمعت منه بهمذان
# وقال الحافظ عبد القادر شيخنا أشهر من أن يعرف تعذر وجود مثله من أعصار
~~كثيرة على ما بلغنا من سير العلماء والمشايخ أربى على أهل زمانه في كثرة
~~السماعات مع تحصيل أصول ما سمع وجودة النسخ وإتقان ما كتبه بخطه فإنه ما
~~كان يكتب شيئا إلا منقوطا معربا وأول سماعه من الدوني سنة 495 وبرع على
~~حفاظ عصره في حفظ ما يتعلق بالحديث من الأنساب والتواريخ والأسماء والكنى
~~والقصص والسير PageV21P041
# ولقد كان يوما في مجلسه وجاءته فتوى في أمر عثمان رضي الله عنه فأخذها
~~وكتب فيها من حفظه ونحن جلوس درجا طويلا ذكر فيه نسبه ومولده ووفاته
~~وأولاده وما قيل فيه إلى غير ذلك
# وله التصانيف في الحديث وفي الزهد والرقائق وقد صنف كتاب زاد المسافر في
~~خمسين مجلدا وكان إماما في الحديث وعلومه
# وحصل من القراءات ما إنه صنف فيها العشرة والمفردات وصنف في الوقف
~~والإبتداء وفي التجويد وكتابا في ماءات القرآن وفي العدد وكتابا في معرفة
~~القراء في نحو من عشرين مجلدا إستحسنت تصانيفه وكتبت ونقلت إلى خوارزم وإلى
~~الشام وبرع عنده جماعة كثيرة في القراءات وكان إذا جرى ذكر القراء يقول
~~فلان مات عام كذا وكذا ومات فلان في سنة كذا وكذا وفلان يعلو إسناده على
~~فلان بكذا
# وكان عالما إماما في النحو واللغة سمعت أن من جملة ما حفظ كتاب الجمهرة
~~وخرج له تلامذة في العربية أئمة يقرؤون بهمذان وبعض أصحابه رأيته فكان من
~~محفوظاته كتاب الغريبين لأبي عبيد الهروي إلى أن قال وكان مهينا للمال باع
~~جميع ما ورثه وكان من أبناء التجار فأنفقه في طلب العلم حتى سافر إلى بغداد
~~وإلى أصبهان مرات ماشيا يحمل كتبه على ظهره سمعته يقول كنت أبيت ببغداد في
~~المساجد وآكل خبز الدخن
# قال ms5677 وسمعت أبا الفضل بن بنيمان الأديب يقول رأيت أبا العلاء العطار في
~~مسجد من مساجد بغداد يكتب وهو قائم لأن السراج كان عاليا PageV21P042 إلى
~~أن قال فعظم شأنه في القلوب حتى إن كان ليمر في همذان فلا يبقى أحد رآه إلا
~~قام ودعا له حتى الصبيان واليهود وربما كان يمضي إلى بلدة مشكان يصلي بها
~~الجمعة فيتلقاه أهلها خارج البلد المسلمون على حدة واليهود على حدة يدعون
~~له إلى أن يدخل البلد
# وكان يفتح عليه من الدنيا جمل فلم يدخرها بل ينفقها على تلامذته وكان
~~عليه رسوم لأقوام وما كان يبرح عليه ألف دينار همذانية أو أكثر من الدين مع
~~كثرة ما كان يفتح عليه
# وكان يطلب لأصحابه من الناس ويعز أصحابه ومن يلوذ به ولا يحضر دعوة حتى
~~يحضر جماعة أصحابه وكان لا يأكل من أموال الظلمة ولا قبل منهم مدرسة قط ولا
~~رباطا وإنما كان يقريء في داره ونحن في مسجده سكان
# وكان يقريء نصف نهاره الحديث ونصفه القرآن والعلم ولا يغشى السلاطين ولا
~~تأخذه في الله لومة لائم ولا يمكن أحدا في محلته أن يفعل منكرا ولا سماعا
~~وكان ينزل كل إنسان منزلته حتى تألفت القلوب على محبته وحسن الذكر له له في
~~الآفاق البعيدة حتى أهل خوارزم الذين هم معتزلة مع شدته في الحنبلة
# وكان حسن الصلاة لم أر أحدا من مشايخنا أحسن صلاة منه وكان متشددا في أمر
~~الطهارة لا يدع أحدا يمس مداسه وكانت ثيابه قصارا وأكمامه قصارا وعمامته
~~نحو سبع أذرع PageV21P043
# وكانت السنة شعاره ودثاره إعتقادا وفعلا بحيث إنه كان إذا دخل مجلسه رجل
~~فقدم رجله اليسرى كلفه ان يرجع فيقدم اليمنى ولا يمس الأجزاء إلا على وضوء
~~ولا يدع شيئا قط إلا مستقبل القبلة تعظيما لها
# قلت هذا لم يرد فيه ثواب
# إلى أن قال سمعت من أثق به عن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي أنه قال في
~~الحافظ أبي العلاء لما دخل نيسابور ما دخل نيسابور مثلك وسمعت الحافظ أبا
~~القاسم ms5678 علي بن الحسن يقول وذكر رجلا من أصحابه رحل إن رجع ولم يلق الحافظ
~~أبا العلاء ضاعت رحلته
# قلت كان أبو العلاء الحافظ في القراءات أكبر منه في الحديث مع كونه من
~~أعيان أئمة الحديث له عدة رحلات إلى بغداد وأصبهان ونيسابور
# أخبرنا أبو سعية صبيح الأسود أخبرنا أبو الحسن ابن المقير PageV21P044
~~أخبرنا أبو العلاء الهمذاني مكاتبة أخبرنا أبو علي المقريء أخبرنا أبو نعيم
~~الحافظ حدثنا أحمد بن خلاد حدثنا محمد بن غالب حدثنا القعنبي عن مالك عن
~~خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله
~~إمام عادل وذكر الحديث
# أخبرنا أحمد بن إسحاق أخبرنا نصر بن عبد الرزاق أنبأنا الحافظ أبو العلاء
~~الهمذاني أخبرنا أبو علي محمد بن محمد الهاشمي أخبرنا عبد الله بن عمر
~~أخبرنا أبو بحر محمد بن الحسن حدثنا علي بن الفضل الواسطي حدثنا يزيد بن
~~هارون أخبرنا أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المعروف كله صدقة وإن آخر ما تعلق به الجاهلية من
~~من كلام النبوة إذا لم تستحي فإفعل ما شئت PageV21P045 توفي أبو العلاء
~~الهمذاني بها في جمادى الأولى سنة تسع وستين وخمس مئة وله نيف وثمانون سنة
# وفيها مات صاحب الشام الملك نور الدين محمود بن زنكي التركي عن بضع
~~وخمسين سنة والمسند أبو عبد الله أحمد بن علي بن المعمر العلوي النقيب
~~ببغداد وأبو الحسن دهبل بن علي بن كاره الحريمي وشيخ النحو أبو محمد سعيد
~~بن المبارك ابن الدهان البغدادي ومسند المغرب أبو الحسن علي بن أحمد بن
~~حنين الكناني بفاس عن ثلاث وتسعين سنة والمسند أبو محمد عبد الله بن أحمد
~~بن هبة الله بن محمد بن النرسي وأبو إسحاق بن قرقول الحمزي وأبو تميم سلمان
~~بن علي الرحبي الخباز وعبد النبي بن ms5679 المهدي الخارجي المتغلب على اليمن
~~والفقيه عمارة بن علي اليمني شاعر وقته وأبو شجاع محمد بن الحسين المادرائي
~~الحاجب
# وفي أولاد الحافظ أبي العلاء جماعة نجباء اصغرهم الحافظ الرحال
~~PageV21P046 مفيد همذان أبو بكر محمد بن الحسن سمع من أبي الوقت والباغبان
~~وبأصبهان من أبي رشيد عبد الله بن عمر والحافظ أبي موسى وقرأ كثيرا وحصل
~~الأصول روى عنه أبو الحسن بن القطيعي مات كهلا سنة خمس وست مئة $ - * 3
~~الخطيبي
# الفقيه أبو حنيفة محمد بن عبد الله بن علي الأصبهاني الخطيبي الحنفي
# روى عن جده لأمه حمد بن صدقة وأبي مطيع الصحاف وأحمد بن محمد بن أحمد بن
~~مردويه وأبي محمد الدوني وأبي الفاتح الحداد
# وأملى عدة مجالس وحدث بأصبهان ومكة وبغداد
# روى عنه أبو طالب بن عبد السميع والإمام الموفق بن قدامة وابن الأخضر
~~وأبو القاسم بن صصرى وآخرون
# وهو من بيت علم ورواية PageV21P047
# توفي بأصبهان سنة إحدى وسبعين وخمس مئة وله ثلاث وثمانون سنة $ - * 4 ابن
~~البوقي
# شيخ الشافعية بواسط أبو جعفر هبة الله بن يحيى بن حسن الواسطي بن البوقي
~~العطار
# سمع أبا نعيم الجماري وأبا نعيم بن زبزب وخميسا الحافظ وتفقه وبرع على
~~أبي علي الفارقي وإستقدمه بن هبيرة
# روى عنه ابن الأخضر وإبراهيم الكاشغري وكان بصيرا بالخلاف عليما بالفرائض
# مات بواسط في ذي القعدة سنة إحدى وسبعين وخمس مئة في عشر التسعين $ - * 3
~~اليوسفي
# الشيخ الصالح أبو نصير عبد الرحيم بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر
~~بن محمد بن يوسف البغدادي الخياط PageV21P048
# روى عن بن نبهان وابن بيان وأبي طالب اليوسفي
# وعنه بن الأخضر والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والشمس البخاري وكتائب
~~بن مهدي وعبد الحق الفيالي وعبد الحق بن خلف وآخرون
# توفي بمكة قبل أخيه في سنة أربع وسبعين وخمس مئة وله تسع وستون سنة وكان
~~دينا خيرا ذا مروءة تامة $ - * 6 العليمي
# المحدث العالم الرحال أبو الخطاب عمر بن محمد بن عبد الله بن خضر بن
~~مسافر العليمي الدمشقي السفار عرف ms5680 بإبن حوشكاش
# سمع من الفقيه نصر الله المصيصي ونصر بن مطكود وأبي القاسم بن البن وأبي
~~الأسعد بن القشيري ونصر بن المظفر البرمكي وعبد الله بن الفراوي وهبة الله
~~الدقاق وعبد الله بن رفاعة والسلفي وعدد كثير بخراسان والعراق ومصر والشام
~~وكتب الكثير وكان صدوقا حميد PageV21P049 السيرة جيد الفهم والمعرفة
# روى عنه بن الأخضر وزين الأمناء وطائفة
# مات في شوال سنة أربع وسبعين وخمس مئة بدمشق وله أربع وخمسون سنة $ - * 7
~~الحديثي
# قاضي القضاة أبو طالب روح أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح الحديثي ثم
~~البغدادي الشافعي
# ولد سنة إثنتين وخمس مئة
# وسمع إسماعيل بن الفضل الجرجاني ومحمد بن عبد الباقي البجلي وهبة الله بن
~~الحصين PageV21P050
# سمع منه عمر بن علي القرشي
# وروى عنه إسفنديار بن الموفق وبالإجازة بن مسلمة
# قال بن النجار كان متدينا حسن الطريقة عفيفا نزها ولاه المستضيء القضاء
~~في سنة ست وستين بعد إمتناع منه شديد ولم يزل على القضاء حتى توفي في
~~المحرم سنة سبعين وخمس مئة $ - * 8 ابنه
# الإمام القاضي الزاهد العابد القانت أبو المعالي عبد الملك بن روح
~~إستنابه أبوه في القضاء بحريم دار الخلافة وسمع من علي بن الصباغ ومحمد بن
~~محمد بن السلال والأرموي
# إنتقى له علي بن أحمد الزيدي جزءا
# وروى عنه عبد الملك ابن أبي محمد البرداني
# قال ابن النجار أخبرنا محمد بن سعيد الحافظ أخبرنا عبد الملك بن أبي محمد
~~أخبرنا عبد الملك ابن الحديثي أخبرنا ابن السلال فذكر حديثا PageV21P051
# قال ابن النجار سمعت جارنا علي بن أحمد القواس يقول كان القاضي عبد الملك
~~ابن الحديثي يخرج من دار والده قاضي القضاة راكبا بالعمامة الكبيرة والقميص
~~والطيلسان والوكلاء والركابية بين يدي فرسه إلى باب منزله فإذا نزل ودخل
~~داره خرج ماشيا عليه ثياب قصيرة صغيرة الأكمام وعمامة لطيفة والمصلى على
~~كتفه حتى يأتي مسجد السوق فيصلي السنة ثم يخرج ويقيم الصلاة ويؤم بالناس
~~وكان يسحر في ليالي رمضان وكان يعرف المواقيت
# حج ابن الحديثي سنة تسع وستين ms5681 وقدم وقد مات أبوه فخوطب في أن يلي قضاء
~~القضاة فلم يجب وتردد الكلام في ذلك أياما ومرض فمات في صفر سنة سبعين وخمس
~~مئة رحمة الله عليه $ - * 9 المأموني
# العلامة الأديب الأخباري أبو محمد هارون بن العباس بن محمد العباسي
~~المأموني البغدادي مصنف التاريخ على السنين وله شرح المقامات وكتاب أخبار
~~الأوائل PageV21P052
# وحدث عن قاضي المارستان
# مات في ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة $ - * 10 صاحب اليمن
# الملك المعظم شمس الدولة تورانشاه بن أيوب أخو السلطان صلاح الدين هو أسن
~~من السلطان فكان يحترمه ويرى له جهزه في سنة ثمان وستين إلى بلاد النوبة
~~فرجع بغنائم كثيرة ثم بعثه على اليمن فظفر بعبد النبي المتغلب عليها وقتله
~~واستولى على معظم اليمن وكان بطلا شجاعا جوادا ممدحا ثم إنه مل من سكنى
~~اليمن ولم توافقه فإستناب عليها وقدم في آخر سنة إحدى وسبعين فعمل نيابة
~~السلطنة بدمشق ثم تحول إلى مصر في عام أربعة وسبعين وإتفق موته بالإسكندرية
~~في صفر سنة ست وسبعين فنقل في تابوت إلى دمشق ودفن بالمدرسة الشامية عند
~~أخته شقيقته
# ومعنى تورانشاه ملك الشرق
# وكانت الإسكندرية له إقطاعا وكان نوابه باليمن يحملون إليه الأموال من
~~زبيد وعدن وكان لا يدخر شيئا وفيه لعب ولذة محظورة وعسف PageV21P053
# مات وعليه مئتا ألف دينار
# وله إخوة نجباء صلاح الدين السلطان وسيف الدين العادل وشاهنشاه والد
~~فروخشاه صاحب بعلبك ووالد الملك تقي الدين عمر صاحب حماة وتاج الملوك بوري
~~الذي قتل على حلب وسيف الإسلام طغتكين الذي تملك اليمن أيضا وربيعة خاتون
~~وست الشام $ - * 11 ملك الموصل
# الملك سيف الدين غازي بن صاحب الموصل قطب الدين مودود ابن الأتابك زنكي
~~ابن قسيم الدولة آقسنقر التركي الموصلي
# تملك بعد أبيه من تحت يد عمه الملك نور الدين وطالت أيامه فلما تسلطن
~~صلاح الدين وحاصر حلب نفذ غازي جيشه مع أخيه مسعود ينجد بن عمه فالتقوا هم
~~وصلاح الدين عند قرون حماة فإنكسر مسعود فأقبل غازي بنفسه ليأخذ بالثأر
~~فوقع المصاف ms5682 على تل السلطان بقرب حلب فإنكسرت ميسرة صلاح الدين فحمل
~~السلطان بنفسه فكسر المواصلة فقبح الله القتال على الملك ما أردأه
# مات غازي رحمه الله بالسل في صفر سنة ست وسبعين وخمس PageV21P054 مئة
~~وتملك الموصل أخوه الملك عز الدين مسعود $ - * 12 خوارز مشاه
# السلطان أرسلان بن خوارزم شاه آتسز بن الأمير محمد بن نوشتكين
# تملك بعد أبيه كان جدهم نوشتكين مملوكا لرجل فاشتراه أمير من السلجوقية
~~إسمه بلكا بك فكبر نوشتكين ونشأ نجيبا عاقلا فولد له محمد فأشغله في العلم
~~والأدب وطلع نبيلا كاملا وساد وتأمر وناب في حدود الخمس مئة بخوارزم ولقبوه
~~خوارزمشاه فعدل وأحسن السياسة وقرب العلماء وعظم شأنه عند مخدومه السلطان
~~سنجر ثم توفي فقام في ولايته إبنه آطسز خوارزمشاه ثم بنوه فولى أرسلان هذا
~~فكان من كبار الملوك كأبيه
# رجع من محاربة الخطا مريضا فمات في سنة ثمان وستين وخمس مئة فتملك بعده
~~إبنه سلطان شاه محمود وكان إبنه الآخر تكش مقيما على مدينة جند فلما سمع
~~تنمر وأنف من سلطنة أخيه الصغير وسار إلى ملك PageV21P055 الخطا فأمده بجيش
~~وأقبل فتأخر أخوه محمد وأمه إلى صاحب نيسابور المؤيد واستولى علاء الدين
~~تكش على البلاد ثم إلتقى هو والمؤيد فانحطم جمع المؤيد وأسر هو وذبح صبرا
~~وهرب محمود وأمه إلى دهستان ثم حاصرهم تكش وافتتح البلد فهرب محمود وأسرت
~~أمه فقتلت والتجأ محمود إلى السلطان غياث الدين صاحب غزنة فاحترمه وتملك
~~بعد المؤيد ولده محمد بن أيبة
# وأما تكش فإمتدت أيامه وقهر الملوك $ - * 13 بن حنين
# الإمام الكبير مسند المغرب أبو الحسن علي بن أحمد بن حنين الكناني
~~القرطبي المالكي المقري
# نزيل مدينة فاس
# مولده في سنة ست وسبعين وأربع مئة
# وقرأ بالروايات على أبي الحسن العبسي صاحب أبي العباس بن نفيس فكان خاتمة
~~أصحاب العبسي
# وسمع الموطأ من محمد بن فرج الطلاعي
# وروى أيضا عن خازم بن محمد وأبي الحسن بن شفيع وتلا بجيان على أبي عامر
~~محمد بن حبيب
# وحج في سنة خمس مئة PageV21P056
# قال ms5683 الأبار في تاريخه فلقي أبا حامد الغزالي وصحبه وسمع منه كثيرا من
~~موطأ يحيى بن بكير بسماعه من الفقيه نصر وأقام تسعة أشهر يقريء القرآن ببيت
~~المقدس طال عمره وتصدر للإقراء روى عنه من شيوخنا أبو القاسم بن بقي وأبو
~~زكريا التادلي فأخبرنا التادلي بكتاب الشهاب للقضاعي سماعا قال حدثنا أبو
~~الحسن بن حنين حدثنا العبسي حدثنا المؤلف ثم قال الأبار توفي في سنة تسع
~~وستين وخمس مئة
# قلت روى عنه بقوص محمد بن عبد الحميد بن صالح الهسكوري الموطأ أو بعضه
~~فقال صاحب كتاب الإمام قرأت على عبد المحسن بن إبراهيم القوصي بها أنه سمع
~~الهسكوري قدم عليهم عن بن الحنين فذكر حديثا $ - * 14 ابن الشهرزوري
# الإمام قاضي القضاة كمال الدين أبو الفضل محمد بن عبد الله بن
~~PageV21P057 القاسم بن مظفر بن علي ابن الشهرزوري الموصلي الشافعي بقية
~~الأعلام
# مولده سنة إحدى وتسعين وأربع مئة
# وسمع من جده لأمه علي بن أحمد بن طوق وأبي البركات بن خميس وببغداد من
~~نور الهدى الزينبي وطائفة
# وكان والده أحد علماء زمانه يلقب بالمرتضى تفقه ببغداد ووعظ وله نظم فائق
~~وفضائل وولي قضاء الموصل وهو القائل % يا ليل ما جئتكم زائرا % إلا وجدت
~~الأرض تطوى لي % % ولا ثنيت العزم عن بابكم % إلا تعثرت بأذيالي % $
# مات سنة إحدى عشرة وخمس مئة كهلا
# وكمال الدين حدث عنه إبنا صصرى والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن وأبو
~~محمد بن الأخضر والقاضي شمس الدين عمر بن PageV21P058 المنجي وآخرون
# وشيخه في الفقه أسعد الميهني
# ولي قضاء بلده وذهب في الرسلية من صاحب الموصل زنكي الأتابك ثم وفد على
~~ولد زنكي نور الدين فبالغ في إحترامه بحلب ونفذه رسولا إلى المقتفي
# وقد أنشأ بالموصل مدرسة وبطيبة رباطا
# ثم إنه ولى قضاء دمشق لنور الدين ونظر الأوقاف ونظر الخزانة وأشياء
~~فاستناب ابنه أبا حامد بحلب وابن أخيه أبا القاسم بحماة وابنه الآخر في
~~قضاء حمص
# وقال بن عساكر ولي قضاء دمشق سنة 555 وكان أديبا شاعرا فكه المجلس يتكلم
~~في ms5684 الأصول كلاما حسنا ووقف وقوفا كثيرة وكان خبيرا بالسياسة وتدبير الملك
# وقال أبو الفرج بن الجوزي كان رئيس أهل بيته بنى مدرسة بالموصل ومدرسة
~~بنصيبين وولاه نور الدين القضاء ثم إستوزره ورد رسولا فقيل إنه كتب قصة
~~عليها محمد بن عبد الله الرسول فكتب المقتفي صلى الله عليه وسلم
# وقال سبط ابن الجوزي لما جاء الشيخ أحمد بن قدامة والد PageV21P059 الشيخ
~~أبي عمر إلى دمشق خرج إليه أبو الفضل ومعه ألف دينار فعرضها عليه فأبى
~~فاشترى بها الهامة ووقفها على المقادسة
# قال وقدم السلطان صلاح الدين سنة سبعين فأخذ دمشق ونزل بدار العقيقي ثم
~~إنه مشى إلى دار القاضي كمال الدين فانزعج وأسرع لتلقيه فدخل السلطان
~~وباسطه وقال طب نفسا فالأمر أمرك والبلد بلدك
# ولما توفي كمال الدين رثاه ولده محيي الدين بقصيدة أولها وكان بحلب %
~~ألموا بسفحي قاسيون وسلموا % على جدث بادي السنا وترحموا % % وأدوا إليه عن
~~كئيب تحية % مكلفكم إهدائها القلب والفم % $
# قلت توفي في سادس المحرم سنة إثنتين وسبعين وخمس مئة $ - * 15 ابنه
# ومات إبنه قاضي القضاة أبو حامد محمد سنة ست وثمانين PageV21P060 وكان من
~~تلامذة أبي منصور ابن الرزاز
# وولي قضاء حلب ثم الموصل ودرس بنظاميتها وتمكن من صاحبها مسعود جدا
# وكان سريا عالما أديبا جوادا بذل ببغداد لفقهائها نوبة عشرة آلاف دينار
~~وربما ادى عن الغريم الدينار والدينارين
# وله في جرادة % لها فخذا بكر وساقا نعامة % وقادمتا نسر وجؤجؤ ضيغم % %
~~حبتها أفاعي الرمل بطنا وأنعمت % عليها جياد الخيل بالرأس والفم %
# - * 16 الحيص بيص
# الشاعر المشهور الأمير شهاب الدين أبو الفوارس سعد بن محمد بن سعد بن
~~صيفي التميمي الأديب الفقيه الشافعي
# سمع من أبي طالب الزينبي وأبي المجد محمد بن جهور
# روى عنه القاضي بهاء الدين بن شداد ومحمد بن المني PageV21P061
# وله ديوان وترسل وبلاغة وباع في اللغة ويد في المناظرة وكان يتحدث
~~بالعربية ويلبس زي العرب
# مات في شعبان سنة أربع وسبعين وخمس مئة $ - * 17 أبو المسعودي
# الشيخ الصالح أبو حامد عبد الرحمن بن ms5685 محمد بن مسعود بن أحمد المروزي
~~البنجديهي الخمقري
# قال السمعاني في التحبير شيخ صالح معمر عفيف من أهل بنج ديه تفرد برواية
~~جامع الترمذي عن القاضي أبي سعيد محمد بن علي البغوي الدباس سمعت منه ونشأ
~~له ولد إسمه محمد فهم الحديث وبالغ في طلبه ورحل إلى العراق والشام
# قلت عنى به التاج المسعودي بن شارح المقامات
# وقد روى جامع الترمذي القاضي أبو نصر بن الشيرازي عن أبي PageV21P062
~~حامد هذا بالإجازة
# وأظنه توفي سنة بضع وستين وخمس مئة $ - * 18 بن صيلا
# الشيخ المسند أبو بكر عتيق بن عبد العزيز بن علي بن صيلا الحربي الخباز
# سمع من عبد الواحد بن علوان وأحمد بن عبد القادر اليوسفي وطائفة
# روى عنه ولداه عبد الرحمن وعبد العزيز وابن الأخضر وعبد الرزاق الجيلي
~~وأحمد بن أحمد البندنيجي والبهاء عبد الرحمن المقدسي وأبو القاسم بن أبي
~~الحسن المالحاني والأنجب بن محمد بن صيلا الحمامي
# مات في ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة وله خمس وثمانون سنة
~~PageV21P063 $ - * 19 السقلاطوني
# الشيخ أبو شاكر يحيي بن يوسف البغدادي السقلاطوني الخباز ويعرف بصاحب ابن
~~بالان
# روى عن ثابت بن بندار والحسين بن البسري والمبارك بن الطيوري وجماعة
# روى عنه الشيخ الموفق وابن الأخضر والبهاء عبد الرحمن والمبارك بن علي
~~المطرز وبهاء الدين بن الجميزي وآخرون
# مات في شعبان سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة عن سن عالية $ - * 20 شملة
# التركماني السلطان المتغلب على مملكة فارس
# أنشأ قلاعا وظلم وتمرد وقوي على السلجوقية وكان يظهر PageV21P064 طاعة
~~الخلفاء ودام ملكه أزيد من عشرين سنة وبدع في الأكراد ثم تجهز لحرب جيش من
~~التركمان فإستعانوا بالبهلوان صاحب أذربيجان وعمل مصاف كبير فوقع في شملة
~~سهم وانفل جيشه وأخذ أسيرا هو وابنه وابن أخيه وزال ملكه ومات بعد يومين
~~وفرح بذلك المسلمون هلك سنة 570 $ - * 21 الطوسي
# الفقيه الإمام ناصح المسلمين أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن أبي القاسم
~~الطوسي الشافعي
# حدث عن علي بن أحمد بن الأخرم ونصر الله الخشنامي ms5686 والفضل بن عبد الواحد
~~التاجر وهم من أصحاب الحيري
# وله أربعون حديثا سمعناها خرجها له علي بن عمر الطوسي
# روى عنه عثمان بن أبي بكر الخبوشاني ومحمد بن أبي طاهر العطاري وأبو حامد
~~محمد بن محمد السمناني والحسن بن عبيد الله القشيري والحرة زينب الشعرية
~~وإبناها المؤيد وبيبي ولدا النجيب محمد بن علي والحافظ عبد القادر الرهاوي
~~وآخرون وكان أسند من تبقى بنيسابور في وقته
# مات سنة سبعين وخمس مئة PageV21P065 $ - * 22 قايماز
# مولى المستنجد بالله ملك الأمراء قطب الدين إرتفع شأنه وعلا محله في دولة
~~أستاذه فلما إستخلف المستضيء عظم قايماز وصار هو الكل فلقد رام المستضيء
~~تولية وزير فمنعه قايماز وأغلق باب النوبي وهم بشق العصا وخرج في جيشه من
~~بغداد وكان سمحا كريما طلق المحيا قليل الظلم فأتاه الأجل بناحية الموصل
~~وسكنت النائرة
# مات في ذي الحجة سنة سبعين وخمس مئة $ - * 23 صدقة بن الحسين
# العلامة أبو الفرج بن الحداد البغدادي الحنبلي الناسخ الفرضي المتكلم
~~المتهم في دينه
# نسخ الكثير بخط منسوب PageV21P066 وأخذ عن بن عقيل وابن الزاغوني وسمع مع
~~بن ملة وإشتغل مدة وأم بمسجد كان يسكنه وناظر وأفتى
# قال بن الجوزي يظهر من فلتات لسانه ما يدل على سوء عقيدته وكان لا ينضبط
~~وله ميل إلى الفلاسفة قال لي مرة أنا الآن أخاصم فلك الفلك وقال لي القاضي
~~أبو يعلي الصغير مذ كتب صدقة الشفاء لإبن سينا تغير وقال للظهير الحنفي إني
~~لأفرح بتعثيري لأن الصانع يقصدني
# مات في ربيع الآخر سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة وهو في عشر الثمانين
# وكان يطلب من غير حاجة وخلف ثلاث مئة دينار ورويت له منامات نجسة أعاذنا
~~الله من الشقاوة PageV21P067 $ - * 24 المستضيء بأمر الله
# الخليفة أبو محمد الحسن بن المستنجد بالله يوسف بن المقتفي محمد بن
~~المستظهر أحمد بن المقتدي الهاشمي العباسي
# بويع بالخلافة وقت موت أبيه في ربيع الآخر سنة ست وستين وخمس مئة وقام
~~بأمر البيعة عضد الدين أبو الفرج بن رئيس الرؤساء فإستوزره يومئذ
# ولد سنة ms5687 ست وثلاثين وخمس مئة وأمه أرمنية إسمها غضة
# وكان ذا حلم وأناة ورأفة وبر وصدقات
# قال بن الجوزي في المنتظم بويع فنودي برفع المكوس ورد المظالم وأظهر من
~~العدل والكرم ما لم نره من أعمارنا وفرق مالا عظميا على الهاشميين
# قال بن النجار بويع وله إحدى وعشرون سنة فأظنه وهم قال PageV21P068 وكان
~~حليما رحيما شفيقا لينا كريما نقلت من خط أبي طالب بن عبد السميع قال كان
~~المستضيء من الأئمة الموفقين كثير السخاء حسن السيرة إلى أن قال إتصل بي
~~أنه وهب في يوم لحظايا وجهات أزيد من خمسين ألف دينار
# عبد العزيز بن دلف حدثنا مسعود بن النادر قال كنت أنادم أمير المؤمنين
~~المستضيء وكان صاحب المخزن بن العطار قد صنع شمعدانا ثمن ألف دينار فحضر
~~وفيه الشمعة فلما قمت قام الخادم بها بين يدي فأطلق لي التور
# قال بن الجوزي وفرق أموالا في العلويين والعلماء والصوفية كان دائم البذل
~~للمال ليس له عنده وقع ولما إستخلف خلع على أرباب الدولة فحكى خياط المخزن
~~لي أنه فصل ألفا وثلاث مئة قباء إبريسم وولى قضاء القضاة روح بن الحديثي
~~وأمر سبعة عشر مملوكا قال وإحتجب عن أكثر الناس فلم يركب إلا مع الخدم ولم
~~يدخل عليه PageV21P069 غير الأمير قطب الدين قايماز وفي خلافته زالت دولة
~~العبيدية بمصر وخطب له بها وجاء الخبر فغلقت الأسواق للمسرة وعملت القباب
~~وصنفت كتابا سميته النصر على مصر وعرضته على الإمام المستضيء
# قلت وخطب له باليمين وبرقة وتوزر وإلى بلاد الترك ودانت له الملوك وكان
~~يطلب بن الجوزي ويأمره أن يعظ بحيث يسمع ويميل إلى مذهب الحنابلة وضعف
~~بدولته الرفض ببغداد وبمصر وظهرت السنة وحصل الأمن ولله المنة
# وللحيص بيص فيه % يا إمام الهدى علوت عن الجو % د بمال وفضة ونضار % %
~~فوهبت الأعمار والأمن والبل % دان في ساعة مضت من نهار % % فبماذا نثني
~~عليك وقد جا % وزت فضل البحور والأمطار % % إنما أنت معجز مستقل % خارق
~~للعقول والأفكار % % جمعت نفسك الشريفة بالبأ % س وبالجود بين ماء ms5688 ونار % $
# مات المستضيء في شوال سنة خمس وسبعين وخمس مئة وبايعوا بعده ولده الناصر
~~لدين الله
# ومن حوادث أيامه خرج صلاح الدين بالمصريين فأغار بغزة وعسقلان على الفرنج
~~وإفتتح قلعة أيلة وسار إلى الإسكندرية وسمع PageV21P070 من السلفي
# وخرج ملك الخرز من الدربند وأخذ مدينة دوين وقتل بها من المسلمين ثلاثين
~~ألفا
# وظهر بدمشق مغربي شيطان إدعى الربوية فقتل
# وفي سنة 67 أمسك الوزير بن رئيس الرؤساء
# قال بن الجوزي وعظت بالحلبة في رمضان فقطعت شعور مئة وعشرين نفسا
# وفيها هلك العاضد آخر خلفاء العبيدية بمصر وخطب قبل موته بثلاث للمستضيء
~~العباسي ولله الحمد فزينت ببغداد وعمل صلاح الدين للعاضد العزاء وأغرب في
~~الحزن والبكاء وتسلم القصر بما حوى وإحتيط على آل القصر وأفردوا بموضع
~~ومنعوا من النساء لئلا يتناسلوا وقدم أستاذ دار المستضيء صندل الخادم رسولا
~~في جواب البشارة فلبس نور الدين الخلعة فرجية وجبة وقباء وطوق ألف دينار
~~وحصان بسرج مثمن وسفيان ولواء وحصان آخر بجنب وقلد السيفين إشارة إلى الجمع
~~له بين مصر والشام ونفذ إلى صلاح الدين تشريف نحو ذلك ودونه معه خلع سود
~~لخطباء مصر وإتخذ نور الدين الحمام ودرجت على الطيران PageV21P071
# وقال بن الجوزي وفي سنة ثمان وستين جلست يوم عاشوراء بجامع المنصور فحزر
~~الجمع بمئة ألف وختن إخوة المستضيء فذبح ألف شاة وعمل عشرون ألف خشكنانكة
# وفيها حاصر عسكر مصر أطرابلس المغرب وأخذوها وإفتتح شمس الدولة أخو صلاح
~~الدين برقة ثم اليمن وأسر بن مهدي الأسود وكان خبيث الإعتقاد وسار صلاح
~~الدين فنازل الكرك ثم ترحل لحصانتها
# وفيها هزم مليح بن لاون الأرمني السيسي عسكر صاحب الروم وكان مصافيا لنور
~~الدين يبالغ في خدمته ويحارب معه الفرنج ولما عوتب نور الدين في إعطائه سيس
~~قال أستعين به على قتال أهل ملته وأريح طائفة من جندي وهو سد بيني وبين
~~صاحب قسطنطينية
# قلت وقد هزم مليح عسكر قسطنطينية
# وفيها سار نور الدين إلى الموصل ثم إفتتح بهسنا ومرعش وسير قليج رسلان
~~نور الدين ويخضع له ms5689
# وفي سنة 569 وقع بالسواد برد كالنارنج وزنت منه بردة سبعة أرطال قاله ابن
~~الجوزي وقال زادت دجلة أكثر من كل زيادات بغداد بذراع وكسر وخرج الناس إلى
~~الصحراء وبكوا وكان آية من الآيات ودام الغرق أياما PageV21P072 $ - * 25
~~بن غانية
# الأمير المجاهد أبو زكريا يحيى بن علي ابن غانية البربري أخو الأمير محمد
# وجه بهما أمير المسلمين علي بن يوسف بن تاشفين إلى الأندلس على ولاية بعض
~~مدنها فكان يحيى من حسنات الزمان قد حصل الفقه والسنة وفيه دين وورع وكان
~~ممن يضرب بشجاعته المثل حتى قيل كان يعد بخمس مئة فارس فأصلح الله على يديه
~~أشياء ودفع به مكاره
# ولي بلنسية ثم قرطبة وغزا عدة غزوات وسبى وغنم وأكبر غزواته نوبة مدينة
~~سالم لقي فيها جيشا ضخما فهزمهم ونازل المدينة وأقام على قبر المنصور محمد
~~بن أبي عامر سبعة أيام ورجع سالما غانما وبقي إلى آخر دولة المرابطين ولم
~~يعقب فإضطرب أمر أخيه محمد وبقي يجول في الأندلس ودعوة المصامدة تنتشر ثم
~~إنه قصد دانية وعدى منها إلى جزيرة ميورقة فتملكها وأخذ الجزيرتين اللتين
~~حولها منورقة ويابسة ويقال إن بن تاشفين أبعده إليها على طريق الإعتقال
~~وميورقة هذه طيبة خصبة نحو ثلاثين فرسخا عديمة الهوام والوحوش PageV21P073
~~فأقام محمد بن غانية بها وأقام الدعوة لبني العباس على قاعدة المرابطين إلى
~~أن مات فخلفه ابنه إسحاق وكثر الداخلون إليه وأقبل على الغزو في البحر
~~وكثرت امواله من الغنائم وبقي يهادي الموحدين ويحمل إليهم ويداريهم إلى أن
~~توفي سنة تسع وسبعين وخمس مئة إستشهد في بلاد الفرنج من طعنة في عنقه وخلف
~~ثمانية بنين فولى المملكة بعده بعهد منه إبنه الأمير علي بن إسحاق بن غانية
~~$ - * 26 الرصافي
# شاعر المغرب أبو عبد الله محمد بن غالب الأندلسي الرفاء من رصافة الأندلس
# سار نظمه في الآفاق وتوفي في رمضان سنة إثنتين وسبعين وخمس مئة بمالقة
# ورصافة بليدة بقرب بلنسية أنشأها عبد الرحمن بن معاوية الداخل
~~PageV21P074 $ - * 27 عضد الدين
# وزير العراق الأوحد المعظم عضد ms5690 الدين أبو الفرج محمد بن عبد الله بن هبة
~~الله بن مظفر بن الوزير الكبير رئيس الرؤساء أبي القاسم علي بن المسلمة
~~البغدادي
# ولد سنة أربع عشرة وخمس مئة
# وسمع من هبة الله بن الحصين وعبيد الله بن محمد ابن البيهقي وزاهر بن
~~طاهر
# حدث عنه حفيده داود بن علي وغيره
# وعمل الأستاذ دارية للمقتفي وللمستنجد ثم وزر للإمام المستضيء وكان جوادا
~~سريا مهيبا كبير القدر
# قال الموفق عبد اللطيف كان إذا وزن الذهب يرمي تحت الحصر قراضة كثيرة
~~ليأخذها الفراشون ولا يرى صبيا منا إلا وضع في يده دينارا وكذا كان ولدان
~~له يفعلان وهما كمال الدين وعماد الدين
# قال وكان والدي ملازمه على قراءة القرآن والحديث إستوزره المستضيء أول ما
~~بويع وإستفحل أمره وكان المستضيء كريما رؤوفا PageV21P075 وكان الوزير ذا
~~إنصباب إلى أهل العلم والتصوف يسبغ عليهم النعم ويشتغل هو وأولاده بالحديث
~~والفقه والأدب وكان الناس معهم في بلهنية ثم وقعت كدورات وإحن بينه وبين
~~قطب الدين قايماز
# قلت وقد عزل ثم أعيد وتمكن ثم تهيأ للحج وخرج في رابع ذي القعدة في موكب
~~عظيم فضربه باطني على باب قطفتا أربع ضربات ومات ليومه من سنة ثلاث وسبعين
~~وكان قد هيأ ست مئة جمل سبل منها مئة صاح الباطني مظلوم مظلوم وتقرب فزجره
~~الغلمان فقال دعوه فتقدم إليه فضربه بسكين في خاصرته فصاح الوزير قتلني
~~وسقط وإنكشف رأسه فغطى رأسه بكمه وضرب الباطني بسيف فعاد وضرب الوزير
~~فهبروه بالسيوف وكان معه إثنان فأحرقوا وحمل الوزير إلى دار وجرح الحاجب
~~وكان الوزير قد رأى في النوم أنه معانق عثمان رضي الله عنه وحكى عنه إبنه
~~أنه إغتسل قبل PageV21P076 خروجه وقال هذا غسل الإسلام فإنني مقتول بلا شك
~~ثم مات بعد الظهر ومات الحاجب بالليل وعمل عزاء الوزير فقل من حضر كنحو
~~عزاء عامي إرضاء لصاحب المخزن ثم عمل نيابة الوزارة وقيل إن الوزير بقي
~~يقول الله الله كثيرا وقال إدفنوني عند أبي
# وفيها أي سنة ثلاث وسبعين توفي أبو ms5691 جعفر أحمد بن أحمد بن القاص المقريء
~~العابد وأبو العباس أحمد بن محمد بن بكروس الحنبلي الزاهد وصدقة بن الحسين
~~بن الحداد الناسخ الفرضي مطعون فيه وأبو بكر عتيق بن عبد العزيز بن صيلا
~~الخباز وأبو الحسن علي بن الحسين اللواتي الفاسي الفقيه والمسند محمد بن
~~بنيمان الهمذاني وأبو الثناء محمد بن محمد بن هبة الله بن الزيتوني وهارون
~~بن العباس المأموني الأديب المؤرخ وأبو محمد لاحق بن علي بن كاره وأبو شاكر
~~يحيى بن يوسف السقلاطوني وأبو الغنائم هبة الله بن محفوظ بن صصرى الدمشقي
~~وآخرون $ - * 28 الرفاعي
# الإمام القدوة العابد الزاهد شيخ العارفين أبو العباس PageV21P077 أحمد
~~بن أبي الحسن علي بن أحمد بن يحيى بن حازم بن علي بن رفاعة الرفاعي المغربي
~~ثم البطائحي
# قدم أبوه من المغرب وسكن البطائح بقرية أم عبيدة وتزوج بأخت منصور الزاهد
~~ورزق منها الشيخ أحمد واخوته
# وكان أبو الحسن مقرئا يؤم بالشيخ منصور فتوفي وابنه أحمد حمل فرباه خاله
~~فقيل كان مولده في أول سنة خمس مئة
# قيل إنه أقسم على أصحابه إن كان فيه عيب ينبهونه عليه فقال الشيخ عمر
~~الفاروثي يا سيدي أنا أعلم فيك عيبا قال ما هو قال يا سيدي عيبك أننا من
~~أصحابك فبكى الشيخ والفقراء وقال أي عمر إن سلم المركب حمل من فيه
# قيل إن هرة نامت على كم الشيخ أحمد وقامت الصلاة فقص كمه وما أزعجها ثم
~~قعد فوصله وقال ما تغير شيء
# وقيل توضأ فنزلت بعوضة على يده فوقف لها حتى طارت PageV21P078 وعنه قال
~~أقرب الطريق الإنكسار والذل والإفتقار تعظم أمر الله وتشفق على خلق الله
~~وتقتدي بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وقيل كان شافعيا يعرف الفقه وقيل كان يجمع الحطب ويجيء به إلى بيوت
~~الأرامل ويملأ بهم بالجرة
# قيل له أيش أنت يا سيدي فبكى وقال يا فقير ومن أنا في البين ثبت نسب
~~وأطلب ميراث
# وقال لما اجتمع القوم طلب كل واحد شيء فقال هذا اللاش أحمد أي رب ms5692 علمك
~~محيط بي وبطلبي فكرر علي القول قلت أي مولاي أريد أن لا أريد وأختار أن لا
~~يكون لي اختيار فأجبت وصار الأمر له وعليه
# وقيل إنه رأى فقيرا يقتل قملة فقال لا واخذك الله شفيت غيظك
# وعنه أنه قال لو أن عن يميني جماعة يروحوني بمراوح الند والطيب وهم أقرب
~~الناس إلي وعن يساري مثلهم يقرضون لحمي بمقاريض وهم أبغض الناس إلي ما زاد
~~هؤلاء عندي ولا نقص هؤلاء عندي بما فعلوه ثم تلا لكي لا تأسوا على ما فاتكم
~~ولا تفرحوا بما آتاكم PageV21P079
# وقيل أحضر بين يديه طبق تمر فبقي ينقي لنفسه الحشف يأكله ويقول أنا أحق
~~بالدون فإني مثله دون
# وكان لا يجمع بين لبس قميصين ولا يأكل إلا بعد يومين أو ثلاثة أكلة وإذا
~~غسل ثوبه ينزل في الشط كما هو قائم يفركه ثم يقف في الشمس حتى ينشف وإذا
~~ورد ضيف يدور على بيوت أصحابه يجمع الطعام في مئزر
# وعنه قال الفقير المتمكن إذا سأل حاجة وقضيت له نقص تمكنه درجة
# وكان لا يقوم للرؤساء ويقول النظر إلى وجوههم يقسي القلب
# وكان كثير الإستغفار عالي المقدار رقيق القلب غزير الإخلاص
# توفي سنة ثمان وسبعين وخمس مئة في جمادى الأولى رحمه الله PageV21P080 $
~~- * 29 الكشميهني
# الإمام الخطيب أبو عبد الرحمن محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر
~~محمد بن أبي توبة الكشميهني المروزي الشافعي الواعظ
# سمع أبا بكر السمعاني والنعمان بن أبي حرب وعلي بن حسان المنيعي وأبا
~~منصور الكراعي وأبا نصر محمد بن محمد الماهاني وإسماعيل بن البيهقي
# وسمع ببغداد أبا غالب بن البناء وطبقته وبنيسابور أبا عبد الله الفراوي
~~وعدة وبالكوفة عمر الزيدي وبمكة عتيق بن أحمد الأزدي وبهمذان أبا جعفر بن
~~أبي علي
# ثم قدم بغداد سنة سبع وخمسين بآله فسكنها وحدث ب صحيح مسلم عند الوزير بن
~~هبيرة
# وروى بحلب وعاد إلى مرو
# روى عنه أحمد بن البندنيجي وابن الحصري وأبو محمد بن علوان وإبراهيم بن
~~عثمان الكاشغري وآخرون
# وكان أبوه ms5693 كبير الصوفية PageV21P081
# قال السمعاني أبو عبد الرحمن واعظ ورع دين كتبت عنه وقال لي إنه ولد سنة
~~ثلاث وتسعين وأربع مئة
# قلت توفي في المحرم سنة ثمان وسبعين وخمس مئة $ - * 30 ابن مواهب
# العلامة الأديب أبو العز محمد بن محمد بن مواهب بن محمد البغدادي بن
~~الخراساني النحوي الشاعر
# ولد سنة أربع وتسعين وأربع مئة
# وسمع من الحسين بن البسري وأبي سعد بن خشيش وأبي الحسين بن الطيوري وابن
~~سوسن التمار
# حدث عنه بن الأخضر وأبو الفتوح بن الحصري ومحمد بن رجب الخازن والبهاء
~~عبد الرحمن وأبو عبد الله بن الدبيثي وآخرون
# قال العماد الكاتب هو علامة الزمان في الأدب والنحو متبحر في علم الشعر
~~قادر على النظم له خاطر كالماء الجاري وديوانه في PageV21P082 خمسة عشر
~~مجلدا وكان واسع العبارة غزير العلم ذكيا
# وقال بن الدبيثي هو صاحب العروض والنوادر المنسوبة إلى حدة الخاطر أخذ
~~الأدب عن بن الجواليقي ومدح الخلفاء والوزراء سمعنا منه آخر عمره إلا أنه
~~تغير تغير سهو وغفلة
# توفي في رمضان سنة ست وسبعين وخمس مئة
# ومات أخوه أبو الحسن محمد بن محمد في سنة ثلاث وستين فكان الأسن حدث عن
~~أبي الحسين بن الطيوري $ - * 31 الدوشابي
# الشيخ المعمر أبو هاشم عيسى بن أحمد الهاشمي الدوشابي العباسي البغدادي
~~الهراس
# روى عن الحسين بن علي بن البسري
# قال أبو سعد السمعاني كتبت عنه حديثين PageV21P083
# قلت روى عنه البهاء عبد الرحمن وقاضي حران أبو بكر عبد الله بن نصر وحمد
~~بن صديق وأبو الحسن بن المقير وآخرون
# توفي في رجب سنة خمس وسبعين وخمس مئة $ - * 32 بن العطار
# الصاحب الوزير ظهير الدين أبو بكر منصور بن نصر ابن العطار الحراني ثم
~~البغدادي
# كان أبوه من كبراء التجار
# نشأ أبو بكر وتفقه وسمع من ابن ناصر وابن الزاغوني
# ولما مات أبوه خلف له نعمة فبسط يده وخالط الدولة والأعيان وبذل وإتصل
~~بالمستضيء قبل الخلافة فلما بويع ولاه أولا مشارفة الخزانة ثم نظرها مع
~~وكالته فلما قتل الوزير عضد الدين ms5694 رد PageV21P084 المستضيء مقاليد الأمور
~~إلى هذا وصار يولي ويعزل وكان ذا سطوة وجبروت وشدة وطأة فلما مات المستضيء
~~خلاه الناصر في نظر الخزانة قليلا ثم أخذه وسجنه أياما فمات عن إثنتين
~~وأربعين سنة فحمل إلى بيت أخته فكفن وأخرج بعد الصبح فعلم به الناس فرجموه
~~ثم رمي فطرح من تابوته ومزق الكفن وسحب بحبل والصبيان يصيحون بإسم الله يا
~~مولانا ألقي في المدبغة إلا أنه كان نقمة وعذابا على الرافضة
# مات سنة خمس وسبعين وخمس مئة $ - * 33 حفيد الشاشي
# العلامة أبو نصر أحمد بن عبد الله ابن شيخ الشافعية أبي بكر محمد بن أحمد
~~الشافعي الشاشي ثم البغدادي مدرس النظامية وأحد المصنفين
# تفقه على أبيه وعلى أبي الحسن ابن الخل وسمع من أبي
# الوقت مات قبل الكهولة سنة ست وسبعين وخمس مئة $ - * 34 بن خير
# الشيخ الإمام البارع الحافظ المجود المقريء الأستاذ أبو بكر محمد
~~PageV21P085 ابن خير بن عمر بن خليفة اللمتوني الإشبيلي عالم الأندلس
# ولد سنة اثنتين وخمس مئة
# أخذ القراءات عن شريح ولازمه وهو أنبل أصحابه وسمع منه ومن أبي مروان
~~الباجي والقاضي أبي بكر ابن العربي وارتحل إلى قرطبة فأخذ عن أبي جعفر بن
~~عبد العزيز وأبي القاسم ابن بقي وابن مغيث وابن أبي الخصال وخلق حتى سمع من
~~رفاقه
# قال الأبار كان مكثرا إلى الغاية وسمع من أكثر من مئة نفس ولا نعلم أحدا
~~من طبقته مثله تصدر بإشبيلية للإقراء والإسماع وكان مقرئا مجودا ومحدثا
~~متقنا أديبا لغويا واسع المعرفة رضي مأمونا ولما مات بيعت كتبه بأغلى ثمن
~~لصحتها ولم يكن له نظير في هذا الشأن مع الحظ الأوفر من علم اللسان أكثر
~~عنه شيخنا ابن واجب
# مات في ربيع الأول سنة خمس وسبعين وخمس مئة وكانت له جنازة مشهودة
# ولي إمامة جامع قرطبة وتلا عليه ابن أخته المعمر أبو الحسين ابن السراج
~~بروايات وسمع منه التفسير للنسائي وكتاب الخصائص له PageV21P086 $ - * 35
~~خطيب الموصل
# الشيخ الإمام العالم الفقيه المحدث مسند العصر خطيب الموصل أبو الفضل عبد ms5695
~~الله بن أحمد بن محمد بن عبد القاهر بن هشام الطوسي ثم البغدادي ثم الموصلي
~~الشافعي
# ولد في صفر سنة سبع وثمانين واربع مئة وإعتنى به أبوه فسمع حضورا من أبي
~~عبد الله بن طلحة النعالي وطراد الزينبي وسمع من نصر بن البطر وأبي بكر
~~الطريثيثي وأحمد أبن عبد القادر اليوسفي ومحمد بن عبد السلام الأنصاري وأبي
~~الحسن بن أيوب وجعفر السراج ومنصور بن حيد والحسين بن علي بن البسري وأبي
~~غالب الباقلاني وأبي منصور الخياط
# وسمع بأصبهان من أبي علي الحداد وبنيسابور من أبي نصر بن القشيري وبترمذ
~~من ميمون بن محمود وبالموصل من أبيه وعمه وولي خطابتها زمانا وقصده
~~الرحالون وكان ثقة في نفسه
# وكان أبو بكر الحازمي إذا روى عنه قال أخبرنا من أصله PageV21P087 العتيق
~~يحترز بذلك مما زور له وغيره محمد بن عبد الخالق اليوسفي فلما بين المحدثون
~~للخطيب ذلك رجع عما رواه بنقل محمد وخرج لنفسه تلك المشيخة من اصوله
# حدث عنه أبو سعد السمعاني وعبد القادر الرهاوي والشيخ موفق الدين عبد
~~الله والبهاء عبد الرحمن والقاضي يوسف بن شداد وهبة الله بن باطيش وأبو
~~الحسن بن القطيعي والشيخ عز الدين علي بن الأثير والموفق يعيش بن علي
~~النحوي وعبد الكريم بن الترابي وأبو الخير إياس الشهرزوري وإبراهيم بن يوسف
~~بن ختة الموصلي وآخرون
# قال بن قدامة كان شيخا حسنا لم نر منه إلا الخير
# وقال بن النجار ولد ببغداد وقرأ الفقه والأصول على إلكيا أبي الحسن
~~الهراسي وأبي بكر الشاشي والأدب على أبي زكريا التبريزي وأبي محمد الحريري
~~PageV21P088
# قلت توفي في شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وخمس مئة
# وله شعر حسن وفيه سؤدد ودين قصده الرحالون وتفرد وآخر من روى عنه
~~بالإجازة بن عبد الدائم
# وفيها مات القدوة الشيخ أحمد بن الرفاعي وأبو علي الحسن بن علي بن شيرويه
~~والخضر بن هبة الله بن طاوس المقريء والحافظ خلف بن بشكوال وأبو طالب أحمد
~~بن المسلم بن رجاء الإسكندراني وعبد الله بن أحمد بن محمد ms5696 بن حمتيس السراج
~~وصاحب بعلبك عز الدين فروخشاه بن شاهنشاه بن أيوب والإمام قطب الدين مسعود
~~بن محمد النيسابوري الشافعي بدمشق وهبة الله بن محمد بن الشيرازي إمام مشهد
~~علي $ - * 36 ابن حمكا
# الشيخ أبو الوفاء محمود بن أبي القاسم بن عمر بن حمكا الأصبهاني بن أخت
~~الحافظ أبي سعد بن البغدادي
# شيخ صدوق معمر
# تفرد بإجازة أبي عبد الله بن طلحة النعالي وطراد بن محمد الزينبي
~~PageV21P089
# وسمع من أبي الفتح أحمد بن عبد الله السوذرجاني
# وحدث ببغداد سنة ست وخمسين
# وروى عنه أبو الفتوح بن الحصري والحافظ عبد الغني ومحمد بن محمد بن محمد
~~بن واقا
# مات في ربيع الآخر سنة ثمانين وخمس مئة عن إحدى وتسعين سنة $ - * 37
~~الخرقي
# الشيخ الجليل الصالح المعمر مسند أصبهان رحلة الوقت أبو الفتح عبد الله
~~بن أحمد بن أبي الفتح بن محمد بن أحمد القاسمي الأصبهاني الخرقي
# سمع أباه أبا العباس وأبا مطيع محمد بن عبد الواحد الصحاف وأبا الفتح
~~أحمد بن عبد الله السوذرجاني وأبا الفتح أحمد بن محمد الحداد وبندار بن
~~محمد الخلقاني وعبد الرحمن بن حمد الدوني وحمد بن حنة وعمر بن محمد بن عمر
~~بن علويه وعبد الرحمن بن أبي عثمان الصابوني وطائفة
# ولد يوم الأضحى سنة تسعين وأربع مئة PageV21P090
# وسمع حضورا في سنة إثنتين وتسعين وبعدها من بن علويه
# حدث عنه الحافظ عبد الغني ومحمد بن مكي وعبد الله بن أبي الفرج الجبائي
~~والمهذب بن زينة وأبو الفضل بن سلامة العطار ومحمد بن خليل بن بدر الراراني
~~وعدة
# وبالإجازة كريمة والحافظ الضياء والرشيد العراقي وغيرهم
# مات في يوم الثلاثاء بعد فراغه من صلاة الصبح السابع والعشرين من رجب سنة
~~تسع وسبعين وخمس مئة وصلى عليه الحافظ أبو موسى المديني
# وفيها مات إسماعيل بن قاسم الزيات بمصر وتقية الأرمنازية الشاعرة وشاعر
~~العراق محمد بن بختيار الأبله وأبو العلاء محمد بن جعفر بن عقيل المقريء
~~ومحتسب واسط أبو طالب محمد بن علي الكتاني وأبو المجد محمود بن نصر بن ms5697
~~الشعار والد المحدث إبراهيم $ - * 38 الصفاري
# العلامة قوام الدين أبو المحامد حماد بن إبراهيم بن إسماعيل بن إسحاق بن
~~شيث الوائلي البخاري الحنفي بن الصفاري
# سمع من أبيه وإسماعيل بن البيهقي PageV21P091
# روى عنه إسماعيل بن محمد البيلقي وإبراهيم بن سالار الخوارزمي وعبيد الله
~~بن إبراهيم المحبوبي والحسين بن عمر الترمذي الأديب وبرهان الإسلام عمر بن
~~مازة وتاج الإسلام محمد بن طاهر الخداباذي نبأني بهذا أبو العلاء الفرضي
# توفي سنة ست وسبعين وخمس مئة $ - * 39 أبوه
# العلامة ركن الدين أبو إسحاق إبراهيم
# سمع من والده الإمام إسماعيل وعلي بن عمر بن خنب البزاز وعبد العزيز بن
~~المستقر الكرميني وعدة
# روى عنه ولده وأبو الفتح محمد بن محمود النسفي الأديب وشيخ الإسلام أحمد
~~بن عثمان العاصمي البلخي وبقي إلى سنة إثنتين وثلاثين وخمس مئة
# وأبوه إسماعيل بن إسحاق الوائلي روى عن عمر بن عبد العزيز الشروطي وعبد
~~الغافر بن محمد الفارسي وأبي عاصم محمد بن علي PageV21P092 البلخي ما ذكر
~~له أبو العلاء وفاة بقي إلى نحو سنة خمس ومئة وحدث عنه ولده $ - * 40 بن
~~صابر
# الشيخ أبو المعالي عبد الله بن المحدث عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن صابر
~~السلمي الدمشقي بن سيدة
# ولد سنة تسع وتسعين وأربع مئة
# وسمعه أبوه من الشريف النسيب وأبي طاهر الحنائي وعلي بن الموازيني وعدة
# قال السمعاني أبو المعالي شاب قدم من بغداد للتجارة سمعت منه المروءة
~~للضراب
# وقال بن صصرى باع كتب أبيه وعمه بثمن بخس وأعرض وسط عمره عن الخير ثم
~~أقلع توفي في رجب سنة ست وسبعين وخمس مئة
# قلت روى عنه عبد الغني الحافظ والشيخ الموفق والبهاء عبد PageV21P093
~~الرحمان والحافظ الضياء وعبد الحق بن خلف وعمر بن المنجي وسالم ويحيى إبنا
~~عبد الرزاق وآخرون
# ولأبيه فيه % بأبي كل أزرق العينين % أبيض الوجه لونه كاللجين % % ما
~~تأملت حسن عينيه إلا % زادني فرحة وقرة عين % $
# سمعهما منه السلفي $ - * 41 ابن أبي العجائز
# الشيخ أبو الفهم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن محمد بن ms5698 أبي العجائز الأزدي
~~الدمشقي من بيت حديث ورواية
# حدث عن أبي طاهر الحنائي
# وعنه بن عساكر وابنه البهاء وابن صصرى وإبراهيم بن الخشوعي ومكي بن علان
~~وآخرون
# وكان ملازما لحلقة الحافظ بن عساكر
# مات في جمادى الآخرة سنة ست وسبعين عن ثمانين عاما $ - * 42 تقية
# بنت المحدث غيث بن علي الأرمنازي ثم الصوري PageV21P094
# شاعرة محسنة مشهورة
# وهي والدة المحدث علي بن فاضل بن صمدون
# مدحت السلفي وتقي الدين صاحب حماة
# روى عنها أبو القاسم بن رواحة من شعرها
# توفيت سنة تسع وسبعين وخمس مئة ولها ست وسبعون سنة $ - * 43 أبو طالب
# الإمام الأصولي أبو طالب أحمد بن المسلم بن رجاء اللخمي ويسمى أيضا خليفة
~~وغلب عليه أحمد
# من علماء أهل الإسكندرية PageV21P095
# سمع من أبي بكر الطرطوشي وأبي عبد الله بن الخطاب الرازي وعبد المعطي بن
~~مسافر
# روى عنه أبو الحسن بن المفضل والحافظ عبد الغني وابن رواحة وابن رواج
~~والعلم السخاوي وأبو علي الأوقي ونبأ بن هجام وجعفر الهمداني
# قال بن المفضل فيه لين في ما يرويه إلا أنا لم نسمع منه إلا من أصوله
~~وكان عارفا بالفقه والأصول ماهرا في علم الكلام
# توفي في شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وخمس مئة
# أنشدني محمد بن عبد الكريم المقريء أنشدنا أبو الحسن علي بن محمد سنة خمس
~~وثلاثين أنشدنا أبو طالب بن مسلم اللخمي الأصولي لنفسه % أوما عجيب جيفة
~~مسمومة % وكلابها قد غالهم داء الكلب % % يتذابحون على إعتراق عظامها %
~~فالسيد المرهوب فيهم من غلب % % هذي هي الدنيا ومع علمي بها % لم أستطع
~~تركا لها يا للعجب %
# | PageV21P096
# - * 44 الرافعي
# الإمام العلامة مفتي الشافعية أبو الفضل محمد بن عبد الكريم بن الفضل
~~الرافعي القزويني
# تفقه بنيسابور على محمد بن يحيى وببغداد على أبي منصور بن الرزاز وبقزوين
~~على ملكداد بن علي وأبي علي بن شافعي
# وسمع من أبي البركات بن الفراوي وعبد الخالق بن الشحامي وطائفة
# وبرع في المذهب
# تفقه به ولده الإمام مصنف الشرح أبو الفضائل محمد بن محمد وغيره
# توفي في ms5699 شهر رمضان سنة ثمانين وخمس مئة $ - * 45 بن المطلب
# المولى الصاحب أبو المظفر حسن بن الوزير هبة الله بن محمد بن PageV21P097
~~علي بن المطلب البغدادي
# صدر معظم دين صين معمر
# ولد بعد التسعين وأربع مئة
# وسمع من أبي الحسن بن العلاف وابن نبهان
# روى عنه أبو سعد السمعاني وأبو أحمد بن سكينة الموفق عبد اللطيف
# طلب للوزارة فامتنع وكان ذا أموال كثيرة أنشأ الجامع الكبير بالجانب
~~الغربي ومدرسة للشافعية ورباطا ومسجدا ووقف عدة قرى وكان كثير المجاورة فيه
~~خير وعبادة يأتيه الكبراء ولا يذهب إلى أحد يلقب بفخر الدولة
# توفي في شوال سنة ثمان وسبعين وخمس مئة $ - * 46 ابن عبد المؤمن
# السلطان الكبير أبو يعقوب يوسف بن السلطان عبد المؤمن بن PageV21P098 علي
~~صاحب المغرب
# تملك بعد أخيه المخلوع محمد لطيشه وشربه الخمر فخلع بعد شهر ونصف وبويع
~~أبو يعقوب وكان شابا مليحا أبيض بحمرة مستدير الوجه أفوه أعين تام القامة
~~حلو الكلام فصيحا حلو المفاكهة عارفا باللغة والأخبار والفقه متفننا عالي
~~الهمة سخيا جوادا مهيبا شجاعا خليقا للملك
# قال عبد الواحد بن علي التميمي صح عندي أنه كان يحفظ أحد الصحيحين أظنه
~~البخاري قال وكان سديد الملوكية بعيد الهمة جوادا إستغنى الناس في أيامه ثم
~~إنه نظر في الطب والفلسفة وحفظ أكثر كتاب الملكي وجمع كتب الفلاسفة وتطلبها
~~من الاقطار وكان يصحبه أبو بكر محمد بن طفيل الفيلسوف فكان لا يصبر عنه
~~وسمعت أبا بكر بن يحيى الفقيه سمعت الحكم أبا الوليد بن رشد الحفيد يقول
~~لما دخلت على أمير المؤمنين أبي يعقوب وجدته هو وابن طفيل فقط فأخذ بن طفيل
~~يطريني فكان أول ما فاتحني أن قال ما رأيهم في السماء أقديمة أم حادثة فخفت
~~وتعللت وأنكرت الفلسفة ففهم فالتفت إلى بن طفيل وذكر قول أرسطو فيها وأورد
~~حجج أهل الإسلام PageV21P099 فرأيت منه غزارة حفظ لم أكن أظنها في عالم ولم
~~يزل يبسطني حتى تكملت ثم أمر لي بخلعة ومال ومركوب
# وزر له أخوه عمر أياما ثم رفع منزلته ms5700 عن الوزارة وولى إدريس بن جامع إلى
~~أن إستأصله سنة 577 ثم وزر له ولده يعقوب الذي تسلطن وكان له من الولد ستة
~~عشر إبنا
# وفي وسط أيامه خرج عليه سبع بن حيان ومززدغ في غمارة فحاربهما وأسرهما
~~ودخل الأندلس في سنة سبع وستين للجهاد ويضمر الاستيلاء على باقي الجزيرة
~~فجهز الجيش إلى محمد بن سعد بن مردنيش فالتقوا بقرب مرسية فانكسر محمد ثم
~~ضايقه الموحدون بمرسية مدة فمات وأخذ أبو يعقوب بلاده ثم سار فنازل مدينة
~~وبذى فحاصرها أشهرا وكادوا أن يسلموها من العطش ثم إستسقوا لعنهم الله
~~فسقوا وإمتلأت صهاريجهم فرحل وهادن الفنش وأقام بإشبيلية سنتين ونصفا ودانت
~~له بالأندلس ثم رجع إلى السوس PageV21P100 سنة 571 لتسكن فتن وقعت بين
~~البربر ثم سار في سنة 75 حتى أتى مدينة قفصة فحاصرها وقبض على بن الرند
~~وهادن صاحب صقلية على أن يحمل كل سنة ضريبة على الفرنج فبعث إلى أبي يعقوب
~~تحفا منها قطعة ياقوت معدومة بقدر إستدارة حافر الفرس فكللوا المصحف
~~العثماني بها
# قال الحافظ أبو بكر بن الجد كنا عنده فسألنا كم بقي النبي صلى الله عليه
~~وسلم مسحورا فشكينا فقال بقي شهرا كاملا صح ذلك وكان فقيها يتكلم في
~~المذاهب ويقول قول فلان صواب ودليله من الكتاب والسنة كذا وكذا
# قال عبد الواحد لما تجهز لغزو الروم أمر العلماء أن يجمعوا أحاديث في
~~الجهاد تملى على الجند وكان هو يملي بنفسه وكبار PageV21P101 الموحدين
~~يكتبون في ألواحهم وكان يسهل عليه بذل الأموال سعة الخراج كان يأتيه من
~~إفريقية في العام مئة وخمسون وقر بغل واستنفر في سنة تسع وسبعين أهل السهل
~~والجبل والعرب فعبر إلى الأندلس وقصد شنترين بيد بن الريق لعنه الله
~~فحاصرها مدة وجاء البرد فقال غدا نترحل فكان أول من قوض مخيمه علي بن
~~القاضي الخطيب فلما رآه الناس قوضوا أخبيتهم فكثر ذلك وعبر ليلتئذ العسكر
~~النهر وتقدموا خوف الإزدحام ولم يدر بذلك أبو يعقوب وعرفت الروم فانتهزوا
~~الفرصة وبرزوا فحملوا على الناس فكشفوهم ms5701 ووصلوا إلى مخيم السلطان فقتل على
~~بابه خلق من الأبطال وخلص إلى السلطان فطعن تحت سرته طعنة مات بعد أيام
~~منها وتدارك الناس فهزموا الروم إلى البلد وهرب الخطيب ودخل إلى صاحب
~~شنترين فأكرمه وإحترمه ثم أخذ يكاتب المسلمين ويدل على عورة العدو فأحرقوه
~~ولم يسيروا بأبي يعقوب إلا ليلتين وتوفي وصلي عليه وصبر في تابوت وبعث إلى
~~تينمل فدفن مع أبيه وابن تومرت
# مات في سابع رجب سنة ثمانين وخمس مئة وبايعوا إبنه يعقوب
# وفيها مات أحمد بن المبارك بن درك الضرير وصدر الدين عبد الرحيم بن شيخ
~~الشيوخ إسماعيل بن أبي سعد وأبو الفرج محمد بن أحمد بن الشيخ أبي علي بن
~~نبهان الأديب وشيخ النحو أبو بكر محمد بن PageV21P102 أحمد الخدب ومحمد بن
~~حمزة بن أبي الصقر القرشي المعدل ومحمود بن حمكا الأصبهاني $ - * 47
~~السلماسي
# العلامة ذو الفنون سديد الدين محمد بن هبة الله السلماسي الشافعي معيد
~~النظامية
# قال بن خلكان هو الذي شهر طريقه الشريف بالعراق تخرج به أئمة كالعماد
~~والكمال ابني يونس والشرف محمد بن علوان بن مهاجر وكان مسددا في الفتوى
# مات في شعبان سنة أربع وسبعين وخمس مئة وأتقن عدة فنون $ - * 48 بن
~~الصائغ
# الإمام المفتي أبو الفتوح أحمد بن أبي الوفاء بن عبد الرحمن بن عبد الصمد
~~البغدادي الحنبلي بن الصائغ
# عرف بغلام أبي الخطاب لأنه خدمه وإشتغل عليه PageV21P103 ولد سنة تسعين
~~وأربع مئة
# وحدث بحران وحلب عن أبي القاسم بن بنان بجزء بن عرفة
# حدث عنه يوسف بن أحمد الشيرازي والحافظ عبد الغني وأبو القاسم بن صصرى
~~وإبراهيم بن أبي الحسن الزيات وأخواه بركات ومحمد وعلي بن سلامة الخياط
~~وعمار بن عبد المنعم والفقيه سليمان بن أحمد المقدسي وولده عبد الرزاق بن
~~أحمد
# قال بن النجار درس بحران وأفتى وتوفي سنة ست وسبع وخمس مئة
# قلت وقيل سنة خمس $ - * 49 الزيدي
# الإمام القدوة أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الهاشمي العلوي الحسيني ثم
~~الزيدي البغدادي الشافعي الزاهد الحافظ
# مولده سنة ms5702 تسع وعشرين وخمس مئة
# وسمع من بن الزاغوني وابن ناصر ونصر بن نصر العكبري وأبي PageV21P104
~~الوقت وهلم جرا
# وخرج لنفسه أجزاء رواها
# أخذ عنه العليمي وأبو المواهب بن صصرى وأقرانه
# قال بن الدبيثي كان أحد الأعيان والزهاد والنساك حفظ القرآن والفقه وكتب
~~الكثير وجمع وكان نبيلا جامعا لصفات الخير سمعت بن الأخضر يعظم شأنه ويصف
~~زهده ودينه وكان ثقة
# وقيل إن الوزير عضد الدين بن رئيس الرؤساء بعث إليه بألف دينار فعلم
~~المستضيء فبعث بألف أخرى فبعثت أم الخليفة بنفشا بألف أخرى فما تصرف فيها
~~بل بنى بها مسجدا وإشترى كتبا وقفها وإنتفع بها الناس
# توفي الزيدي في شوال سنة خمس وسبعين وخمس مئة في حياة أبويه ودفن بداره
~~رحمه الله $ - * 50 القرشي
# القاضي أبو المحاسن عمر بن علي بن الخضر القرشي PageV21P105 الزبيري
~~الدمشقي الحافظ عم كريمة
# قال بن الدبيثي فقيه حافظ عالم عني بالحديث وسمع بدمشق وحلب وحران
~~والموصل والكوفة وبغداد والحرمين ورزق الفهم
# سمع أبا الدر الرومي وابن البن وأبا الوقت وأبا محمد بن المادح وخلائق
# ونفذ رسولا إلى الشام وولي قضاء الحريم
# روى عنه إبنه عبد الله وابن الحصري
# مات في ذي الحجة سنة خمس وسبعين وخمس مئة وله خمسون سنة $ - * 51 القطب
# الإمام العلامة شيخ الشافعية قطب الدين أبو المعالي مسعود بن PageV21P106
~~محمود بن مسعود الطريثيثي النيسابوري
# ولد سنة خمس وخمس مئة
# وتفقه على أبيه ومحمد بن يحيى تلميذ الغزالي وعمر بن علي عرف بسلطان
# وتفقه بمرو علي أبي إسحاق إبراهيم بن محمد
# وسمع من هبة الله بن سهل السيدي وعبد الجبار الخواري
# وتأدب على أبيه وبرع وتقدم وأفتى ووعظ في أيام مشايخه ودرس بنظامية
~~نيسابور نيابة وصار من فحول المناظرين وبلغ رتبة الإمامة
# وقدم بغداد في سنة 538 فوعظ وناظر ثم سكن دمشق وقد رأى أبا نصر القشيري
~~وكان صاحب فنون أقبلوا عليه بدمشق في أيام أبي الفتح المصيصي ودرس
~~بالمجاهدية فلما توفي أبو الفتح ولي بعده تدريس الغزالية ثم إنفصل إلى حلب
~~فولي تدريس ms5703 المدرستين اللتين أنشأهما نور الدين وأسد الدين ثم سار إلى
~~همذان ودرس بها مدة ثم عاد إلى دمشق ودرس بالغزالية ثانيا وتفقه به الأصحاب
~~وكان حسن الأخلاق متوددا قليل التصنع ثم سار إلى بغداد رسولا
# روى عنه أبو المواهب بن صصرى وأخوه الحسين والتاج بن حموية وطائفة
~~PageV21P107
# وأجاز للحافظ الضياء
# قال بن عساكر كان أبوه من طريثيث كان أديبا يقريء الأدب قدم ووعظ وحصل له
~~قبول وكان حسن النظر مواظبا على التدريس وقد تفرد برئاسة أصحاب الشافعي
# قال بن النجار قدم بغداد رسولا وتزوج بابنة أبي الفتوح الإسفراييني
~~أنشدني أبو الحسن القطيعي أنشدني أبو المعالي مسعود بن محمد الفقيه %
~~يقولون أسباب الفراغ ثلاثة % ورابعها خلوه وهو خيارها % % وقد ذكروا أمنا
~~ومالا وصحة % ولم يعلموا أن الشباب مدارها % $
# قلت كان فصيحا مفوها مفسرا فقيها خلافيا درس أيضا بالجاروخية وقيل إنه
~~وعظ بدمشق وطلب من الملك نور الدين أن يحضر مجلسه فحضره فأخذ يعظه ويناديه
~~يا محمود كما كان يفعل البرهان البلخي شيخ الحنفية فأمر الحاجب فطلع وأمره
~~أن لا يناديه بإسمه فقيل فيما بعد للملك فقال إن البرهان كان إذا قال يا
~~محمود قف شعري هيبة له ويرق قلبي وهذا إذا قال قسا قلبي وضاق صدري حكى هذه
~~سبط بن الجوزي وقال كان القطب غريقا في بحار الدنيا PageV21P108
# قال القاسم بن عساكر مات في سلخ رمضان سنة ثمان وسبعين وخمس مئة ودفن يوم
~~العيد في مقبرة أنشأها جوار مقبرة الصوفية غربي دمشق
# قلت وبني مسجدا ووقف كتبه رحمه الله $ - * 52 بن أبي الصقر
# المحدث العدل أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن سلامة بن أبي
~~جميل القرشي الشروطي الدمشقي ويعرف بإبن أبي الصقر
# محدث ثقة مفيد
# ولد سنة تسع وتسعين وأربع مئة
# وسمع من هبة الله بن الأكفاني وعلي بن قبيس الغساني وجمال الإسلام السلمي
# وإرتحل فسمع من هبة الله بن الطبري وقاضي المارستان وسمع ولده مكرما من
~~أبي يعلى بن الحبوبي وجماعة وكان شروطي البلد
# روى ms5704 عنه أبو المواهب التغلبي وعبد القادر الرهاوي والبهاء عبد الرحمن
~~وأبو الحسن بن القطيعي والشيخ الضياء وآخرون
# توفي سنة ثمانين وخمس مئة PageV21P109 $ - * 53 أبو الكرم
# مسند همذان الشيخ أبو الكرم علي بن عبد الكريم بن أبي العلاء العباسي
~~الهمذاني العطار
# حدث في سنة خمس وثمانين بهمذان عن أبي غالب أحمد بن محمد العدل صاحب بن
~~شبانة وعن فيد بن عبد الرحمن الشعراني وطائفة
# حدث عنه علي بن اسفهسلار الرازي وشمس الدين أحمد بن عبد الواحد المقدسي
~~البخاري والحافظ عبد القادر الرهاوي وجماعة
# وسماعاته في سنة نيف وخمس مئة رحمه الله $ - * 54 صاحب حلب
# الملك الصالح أبو الفتوح إسماعيل بن صاحب الشام نور الدين محمود بن
~~الأتابك
# عمل له أبوه ختانا لم يسمع بمثله وأطعم أهل دمشق حتى سائر أهل الغوطة
~~وبقي الهناء أسبوعا وفي الأسبوع الآتي إنتقل نور الدين إلى الله ووصى
~~بمملكته لهذا وهو بن إحدى عشر سنة فملكوه بدمشق PageV21P110 وكذا حلفوا له
~~بحلب فأقبل من مصر صلاح الدين وأخذ منه دمشق فترحل إلى حلب وكان شابا دينا
~~خيرا عاقلا بديع الجمال محببا إلى الرعية وإلى الأمراء فنمت فتنة وجرت بحلب
~~بين السنة والرافضة فسار السلطان صلاح الدين وحاصر حلب مديدة ثم ترحل ثم
~~حاصرها فصالحوه وبذلوا له المعرة وغيرها ثم نازل حلب ثالثا فبذل أهلها
~~الجهد في نصرة الصالح فلما ضجر السلطان صالحهم وترحل وأخرجوا إليه بنت نور
~~الدين فوهبها عزاز وكان تدبير مملكة حلب إلى أم الصالح وإلى شاذبخت الخادم
~~وابن القيسراني
# تعلل الملك الصالح بقولنج خمسة عشر يوما وتوفي في رجب سنة سبع وسبعين
~~وخمس مئة وتأسفوا عليه
# قيل عرض عليه طبيبه خمرا للتداوي فأبى وقال قد قال نبينا صلى الله عليه
~~وسلم إن الله لم يجعل شفاء أمتي فيما حرم عليها ولعلي أموت وهو في جوفي
~~PageV21P111
# عاش عشرين سنة سوى أشهر $ - * 55 صاحب أذربيجان
# الأتابك شمس الدين إلدكز صاحب أذربيجان وهمذان
# كان من غلمان الوزير السميرمي فصار بعد قتله للسلطان مسعود فأمره ثم ولاه
~~مسعود ms5705 مملكة أرانية ثم تمكن وعظم شأنه واستولى على إقليم أذربيجان وعلى
~~الري وهمذان وأصبهان وكان يخطب معه لابن زوجته السلطان أرسلان بن طغرل وبلغ
~~عدد جيش إلدكز خمسين ألفا وكان جيد السيرة حازما فارسا شجاعا
# مات سنة سبعين وقيل سنة ثمان وستين وخمس مئة وقد شاخ
# ابنه السلطان شمس الدين بهلوان بن إلدكز صاحب أذربيجان وعراق العجم تملك
~~بعد أبيه وعظم سلطانه واتسعت دنياه إلى أن مات في سنة PageV21P112 إحدى
~~وثمانين وخمس مئة
# وقيل إنه كان له خمسة آلاف مملوك ومن الخيل والعدد ما لا يعبر عنه
# تملك بعده أخوه لأمه قزل
# وقيل مات في أول سنة اثنتين وثمانين وكان قد أقام في اسم السلطنة طغرل بن
~~أرسلان آخر الملوك السلجوقية والتصرفات للبهلوان ثم بعده تمكن طغرل وتحارب
~~هو وقزل بن إلدكز إلى أن قتل قزل في شعبان سنة سبع وثمانين وخمس مئة $ - *
~~56 الكمال الأنباري
# الإمام القدوة شيخ النحو كمال الدين أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن
~~عبيد الله الأنباري نزيل بغداد
# تفقه بالنظامية على أبي منصور الرزاز وغيره وبرع في مذهب الشافعي وقرأ
~~الخلاف وأعاد بالنظامية ووعظ ثم إنه تأدب بابن الجواليقي وأبي السعادات ابن
~~الشجري وشرح عدة دواوين وتصدر PageV21P113 وأخذ عنه أئمة وسمع بالأنبار من
~~أبيه وخليفة بن محفوظ وببغداد من أبي منصور بن خيرون وعبد الوهاب الأنماطي
~~والقاضي أبي بكر محمد بن القاسم الشهرزوري وعدة روى كتبا من الأدبيات
# قال بن النجار روى لنا عنه أبو بكر المبارك بن المبارك النحوي وابن
~~الدبيثي وعبد الله بن أحمد الخباز قال وكان إماما كبيرا في النحو ثقة عفيفا
~~مناظرا غزير العلم ورعا زاهدا عابدا تقيا لا يقبل من أحد شيئا وكان خشن
~~العيش جشب المأكل والملبس لم يتلبس من الدنيا بشيء مضى على أسد طريقة وله
~~كتاب هداية الذاهب في معرفة المذاهب كتاب بداية الهداية كتاب في أصول الدين
~~كتاب النور اللامح في إعتقاد السلف الصالح كتاب منثور العقود في تجريد
~~الحدود كتاب التنقيح في الخلاف كتاب ms5706 الجمل في علم الجدل كتاب ألفاظ تدور
~~بين النظار كتاب الإنصاف في الخلاف بين البصريين والكوفيين كتاب أسرار
~~العربية كتاب عقود الإعراب كتاب مفتاح الذاكرة كتاب كلا وكلتا كتاب لو وما
~~كتاب كيف كتاب الألف واللام كتاب في يعفون كتاب حلية العربية كتاب لمع
~~الأدلة كتاب الوجيز في التصريف كتاب إعراب القرآن كتاب ديوان اللغة شرح
~~المقامات شرح ديوان المتنبي شرح الحماسة شرح السبع كتاب نزهة الألباء في
~~طبقات الأدباء كتاب تاريخ الأنبار كتاب في التصوف كتاب في التعبير سرد له
~~ابن النجار أسماء PageV21P114 تصانيف جمة
# وقال أخبرنا عبد الله بن أحمد أخبرنا الكمال أخبرنا عبد الوهاب الحافظ
~~أخبرنا علي بن البسري فذكر حديثا وعلاه وله شعر حسن
# مولده في ربيع الآخر سنة ثلاث عشرة وخمس مئة
# ومات في تاسع شعبان سنة سبع وسبعين عن بضع وستين سنة
# وفيها توفي الصالح إسماعيل بن نور الدين صاحب حلب وأبو الفتح عمر بن علي
~~بن محمد حمويه الجويني بدمشق وأبو طاهر هاشم بن أحمد بن عبد الواحد خطيب
~~حلب وهبة الله بن أبي الكرم بن الجلخت الواسطي عن نيف وتسعين سنة
# قال الموفق عبد اللطيف الكمال شيخنا لم أر في العباد المنقطعين أقوى منه
~~في طريقه ولا أصدق منه في أسلوبه جد محض لا يعتريه تصنع ولا يعرف الشرور
~~ولا احوال العالم كان له دار يسكنها وحانوت ودار يتقوت بأجرتهما سير له
~~المستضيء خمس مئة دينار فردها وكان لا يوقد عليه ضوءا وتحته حصير قصب وثوبا
~~قطن وله مئة وثلاثون مصنفا رحمه الله تعالى $ - * 57 الكتاني
# الشيخ الجليل العالم الصالح الخير المعمر محتسب واسط PageV21P115 أبو
~~طالب محمد بن أبي الأزهر علي بن أحمد بن محمد بن علي بن يوسف الواسطي
~~الكتاني المعدل
# كان على حسبة واسط هو وأبوه
# مولده في سنة خمس وثمانين وأربع مئة
# سمع من محمد بن علي بن أبي الصقر الشاعر وأبي نعيم الجماري وأبي نعيم بن
~~زبزب وهبة الله بن السقطي وطائفة
# وسمع ببغداد من أبي الحسن علي ms5707 بن محمد العلاف وأبي القاسم بن بيان ونور
~~الهدى وتفرد بإجازة أبي طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني وأبي منصور عبد
~~المحسن الشيحي وأبي الحسن بن أيوب البزاز ذكرهم له بن الدبيثي وقال كان ثقة
~~صحيح السماع متخشعا يرجع إلى دين وصلاح رحل الناس إليه وتوفي بواسط في ثاني
~~المحرم سنة تسع وسبعين وخمس مئة
# قلت حدث عنه أبو المواهب بن صصرى ويوسف الشيرازي وأبو بكر الحازمي وعبد
~~القادر الرهاوي وأبو الفتوح المندائي وابنه وأبو طالب بن عبد السميع
~~والمرجى بن الشقير وأبو عبد الله الدبيثي وقال نعم الشيخ كان سمعت منه في
~~سنة أربع وسبعين بقراءتي PageV21P116 $ - * 58 ابن شاتيل
# الشيخ الجليل المسند المعمر أبو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن
~~نجا بن شاتيل البغدادي الدباس
# سمع أباه والحسين بن علي بن البسري وأبا غالب الباقلاني وأبا الحسن بن
~~العلاف وأبا القاسم الربعي وأبا سعد بن خشيش وأحمد بن المظفر بن سوسن وأبا
~~علي بن نبهان وأبا الغنائم النرسي وعدة
# وعمر دهرا وتفرد ورحلوا إليه
# وقد وجد سماعه بخط أبي بكر بن كامل على حديث الإفك للآجري من أبي الخطاب
~~بن البطر في سنة إحدى وتسعين وأربع مئة وحدث به فإما تاريخ السماع خطأ وإما
~~أنه ما سمعه وهو أرجح أو لعل الإسم لأخ له باسمه مات قديما
# قال بن النجار أكثر أهل الحديث أبطلوا سماعه من بن البطر فإنه ذكر أن
~~مولده في سنة إحدى وتسعين وأربع مئة
# وقال بعضهم بل ولد سنة تسع وثمانين
# إنتهى إليه علو الإسناد PageV21P117
# حدث عنه السمعاني وابن الأخضر والشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن ومحمد بن
~~الحافظ عبد الغني وسالم بن صصرى ومحمد بن أبي بكر الحمامي ومحمد بن علي بن
~~السباك وفضل الله الجيلي وخلق وآخر من روى عنه بالإجازة بن عبد الدائم
# قال أبو الحسن بن القطيعي قال لي ولدت في ذي الحجة سنة 491 ومات في رجب
~~سنة إحدى وثمانين وخمس مئة
# قلت من يقول إني ولدت في ذي ms5708 الحجة سنة إحدى وتسعين كيف يتصور أن يسمع في
~~تلك السنة وقد قرأ هذا الجزء عليه المبارك بن كامل فيما شاهدته بخطه في سنة
~~إحدى وأربعين ونقلت من خط أبي محمد بن الخشاب النحوي أنه قرأه على أبي
~~الفتح في سنة ست وأربعين ونقلت من خط عبد العزيز بن دلف أنه قرأه عليه في
~~ربيع الأول سنة إحدى عام موته فسمعه محمد بن علي بن بقاء ابن السباك وقرأه
~~التوزري على ابن عبد الدائم إجازة $ - * 59 ابن حبيش
# القاضي الإمام العالم الحافظ الثبت أبو القاسم عبد الرحمان PageV21P118
~~ابن محمد بن عبيد الله بن يوسف الأنصاري الأندلسي المريي نزيل مرسية ابن
~~حبيش وحبيش هو خاله فينسب إليه
# ولد بالمرية سنة أربع وخمس مئة
# تلا بالروايات على أحمد بن عبد الرحمن القصبي وابن أبي رجاء البلوي
~~وطائفة
# وتفقه بأبي القاسم بن ورد وأبي الحسن بن نافع
# وسمع من خلق منهم أبو عبد الله بن وضاح وعبد الحق بن غالب وعلي بن
~~إبراهيم الأنصاري وأبو الحسن بن موهب
# ولقي بقرطبة يونس بن مغيث وجعفر بن محمد بن مكي وقاضي الجماعة محمد بن
~~أصبغ والقاضي أبا بكر بن العربي وعدة
# روى عنه أحمد بن محمد الطرسوسي وأبو سليمان بن حوط الله ومحمد بن وهب
~~ومحمد بن إبراهيم بن صلتان وعلي بن أبي العافية ونذير بن وهب والحافظ عبد
~~الله بن الحسن بن القرطبي وأبو الخطاب بن دحية وعلي بن الشريك ومحمد بن
~~محمد بن أبي السداد وخلق كثير وقصد من البلاد
# وأخذ الأدب عن محمد بن أبي زيد النحوي وبرع في العربية PageV21P119 ولما
~~تغلب الروم على المرية سنة إثنتين وأربعين وخمس مئة خرج إلى مرسية ثم سكن
~~جزيرة شقر فولي القضاء والخطابة بها وكان في خلقه ضيق وكان من فرسان الحديث
~~بالأندلس بارعا في لغته لم يكن أحد يجاريه في معرفة الرجال وله خطب حسان
~~وتصانيف وسعة علم كثير جدا
# توفي في صفر سنة أربع وثمانين وخمس مئة
# قال أبو جعفر بن الزبير هو ms5709 أعلم أهل طبقته بصناعة الحديث وأبرعهم في ذلك
~~مع مشاركته في علوم وكان من العلماء العاملين أمعن الناس في الأخذ عنه
# وقال أبو عبد الله بن عياد كان عالما بالقرآن إماما في علم الحديث واقفا
~~على رجاله لم يكن بالأندلس من يجاريه فيه أقر له بذلك أهل عصره مع تقدمه في
~~اللغة والأدب وإستقلاله بغير ذلك من جميع الفنون
# قال وكان له حظ من البلاغة والبيان صارما في أحكامه جزلا في أموره تصدر
~~للإقراء والتسميع والعربية وكانت الرحلة إليه في زمانه وطال عمره وله كتاب
~~المغازي في خمس مجلدات حمله عنه الناس PageV21P120
# قال أبو عبد الله الأبار مات بمرسية في رابع عشر صفر سنة أربع وثمانين
~~وخمس مئة وله ثمانون سنة وكاد الناس أن يهلكوا من الزحمة على نعشه
# قلت حمل عنه محمد بن الحسن اللخمي الداني أيضا ومحمد بن أحمد بن حبون
~~المصري وعبد الله بن الحسن المالقي وأبو الخطاب بن دحية وأخوه والعلامة أبو
~~علي الشلوبين وخلق
# فقال أبو الربيع الكلاعي في شيوخه القاضي العلامة بن حبيش آخر أئمة
~~المحدثين بالمغرب والمسلم له في حفظ أغربة الحديث ولسان العرب مع متانة
~~الدين لقيته بمرسية وأخذت عنه معظم ما عنده وقرأت عليه صحيح البخاري وسمعه
~~من بن مغيث سنة 530 قال سمعته على أبي عمر بن الحذاء حدثنا عبد الله بن
~~محمد بن أسد سنة 395 حدثنا بن السكن سنة 343 حدثنا الفربري عن البخاري
~~وقرأت عليه مصنف النسائي بسماعه من بن مغيث قال قرأته على مولى بن الطلاع
~~وأخبرنا به بن الحذاء حدثنا أبو محمد بن أسد أخبرنا حمزة الكناني حدثنا
~~النسائي PageV21P121 $ - * 60 بن عوف
# الشيخ الإمام صدر الإسلام شيخ المالكية إسماعيل بن مكي بن إسماعيل بن
~~عيسى بن عوف بن يعقوب بن محمد بن عيسى بن عبد الملك بن حميد بن صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم القرشي الزهري العوفي الإسكندري المالكي من ذرية عبد
~~الرحمن بن عوف رضي الله عنه
# ولد سنة خمس وثمانين وأربع مئة ms5710
# وتفقه على الأستاذ أبي بكر الطرطوشي وبرع وفاق الأقران وتخرج به الأصحاب
~~وروى عن الطرطوشي الموطأ وعن أبي عبد الله الرازي
# كتب عنه الحافظ السلفي وهو من شيوخه والحافظون عبد الغني وابن المفضل
~~وعبد القادر والسلطان صلاح الدين وأولاد إبنه عبد الوهاب وهم الحسن وعبد
~~الله وعبد العزيز وحدث بالموطأ مرات
# توفي في الخامس والعشرين من شعبان سنة إحدى وثمانين وخمس مئة بالإسكندرية
~~وله ست وتسعون سنة رحمه الله
# قال بن الجميزي في مشيخته هو إمام عصره وفريد دهره في PageV21P122 الفقه
~~وعليه مدار الفتوى مع الورع والزهادة وكثرة العبادة $ - * 61 أبو المحاسن
# محمد بن عبد الخالق بن أبي شكر الأصبهاني
# سمع المجتبى كله للنسائي من عبد الرحمن بن حمد الدوني بقراءة عبد الجليل
~~كوتاه سنة 499 وسمع الحلية و المستخرج على الصحيحين و تاريخ أصبهان من أبي
~~علي الحداد وسمع المعجم الكبير من المجسد بن محمد الإسكاف أخبرنا ابن
~~فاذشاه أخبرنا الطبراني
# توفي سنة ثلاث وثمانين وخمس مئة PageV21P123 $ - * 62 الترك
# الشيخ الصالح المعمر مسند عصره أبو العباس أحمد بن أبي منصور أحمد بن
~~محمد بن ينال الأصبهاني الصوفي شيخ الطائفة
# سمع أبا مطيع محمد بن عبد الواحد المصري وعبد الرحمن بن حمد الدوني
~~وببغداد أبا علي بن نبهان وأبا طاهر اليوسفي
# وإنتقى عليه الحافظ أبو موسى المديني وإنتهى إليه علو الإسناد
# حدث عنه الحافظ بن عساكر والحافظ أبو بكر الحازمي وأبو المجد القزويني
~~وعدة
# وقد روى عنه أبو المنجي بن اللتي والرشيد العراقي وغيرهما بالإجازة
# وهو خاتمة من روى عن أبي مطيع والدوني
# مات في شعبان سنة خمس وثمانين وخمس مئة وله نيف وتسعون سنة PageV21P124
# وفيها مات أبو الحسين أحمد بن حمزة بن أبي الحسن بن الموازيني الدمشقي
~~والفقيه أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضري بالثغر
~~وقاضي القضاة أبو سعد عبد الله بن محمد بن أبي عصرون التميمي وعبد المجيد
~~بن الحسين بن دليل الإسكندراني وأبو بكر محمد بن خلف بن صاف الإشبيلي وشيخ
~~الشافعية ms5711 أبو طالب المبارك بن المبارك تلميذ بن الخل وأبو المعالي منجب بن
~~عبد الله المرشدي راوي الصحيح والحافظ يوسف بن أحمد الشيرازي ثم البغدادي $
~~- * 63 بن أبي عصرون
# الشيخ الإمام العلامة الفقيه البارع المقرىء الأوحد شيخ الشافعية قاضي
~~القضاة شرف الدين عالم أهل الشام أبو سعد عبد الله بن محمد بن هبة الله بن
~~المطهر بن علي بن أبي عصرون بن أبي السري PageV21P125 التميمي الحديثي
~~الأصل الموصلي الشافعي
# ولد سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة
# وتفقه على المرتضى الشهرزوري والد القاضي كمال الدين وأبي عبد الله
~~الحسين بن خميس الموصلي وتلقن على المسم السروجي
# وتلا بالسبع على أبي عبد الله الحسين بن محمد البارع وبالعشر على أبي بكر
~~المرزوقي ودعوان بن علي وسبط الخياط
# وتفقه بواسط مدة على القاضي أبي علي الفارقي وتلا بالروايات على أبي العز
~~القلانسي قاله بن النجار
# وعلق ببغداد عن أسعد الميهني وأخذ الأصول عن أبي الفتح أحمد بن برهان
~~وسمع من أبي القاسم بن الحصين وأبي البركات بن البخاري وإسماعيل بن أبي
~~صالح وفي سنة ثمان وخمس مئة من أبي الحسن بن طوق وحصل علما جما
# ورجع إلى بلده فدرس بالموصل في سنة ثلاث وعشرين وخمس مئة ثم سكن سنجار
~~مدة وقدم حلب سنة خمس وأربعين فدرس بها وأقبل عليه صاحبها نور الدين محمود
~~بن زنكي ثم قدم معه دمشق إذ تملكها ودرس بالغزالية وولي نظر الأوقاف ثم رجع
~~إلى حلب ثم ولي PageV21P126 قضاء حران وسنجار وديار ربيعة وتفقه عليه أئمة
~~ثم عاد إلى دمشق سنة سبعين ثم ولي قضاءها سنة ثلاث وسبعين وصنف التصانيف
~~وأقرأ القراءات والفقه واشتهر ذكره وعظم قدره
# ألف كتاب صفوة المذهب في نهاية المطلب وهو سبع مجلدات وكتاب الانتصار في
~~أربع مجلدات وكتاب المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وكتاب
~~التيسير في الخلاف أربعة أجزاء وكتاب مآخذ النظر وكتاب الفرائض وكتاب
~~الإرشاد في نصرة المذهب وما كمل
# وبنى له نور الدين مدارس بحلب وحماة وحمص وبعلبك وبنى لنفسه مدرسة ms5712 بحلب
~~ومدرسة بدمشق وقبره بها
# من تآليفه كتاب التنبيه في معرفة الأحكام وكتاب فوائد المهذب مجلدان وصنف
~~جزءا في صحة قضاء الأعمى لما أضر وهو خلاف المذهب وفي ذلك وجه قوي
# ولما ولي قضاء دمشق ناب عنه القاضي محيي الدين محمد ابن الزكي وأوحد
~~الدين داود وكتب لهما تقليد من السلطان صلاح الدين بالنيابة ولما فقد بصره
~~قلد السلطان القضاء ولد محيي الدين من غير أن يعزل الوالد واستقل محيي
~~الدين ابنه إلى سنة سبع وثمانين ثم صرف بمحيي الدين ابن الزكي PageV21P127
# حدث عن أبي سعد جماعة منهم الشيخ موفق الدين ابن قدامة وأبو القاسم بن
~~صصرى والقاضي أبو نصر بن الشيرازي وعبد اللطيف ابن سيما و محمود بن علي بن
~~قرقين وصديق بن رمضان والعماد أبو بكر عبد الله بن النحاس والإمام بهاء
~~الدين ابن الجميزي
# ولأبي سعد نظم جيد منه % أمستخبري عن حنيني إليه % وعن زفراتي وفرط
~~اشتياقي % % لك الخير إن بقلبي إليك % ظما لا يرويه إلا التلاقي % $
# وله % يا سائلي كيف حالي بعد فرقته % حاشاك مما بقلبي من تنائيكا
~~PageV21P128 % % قد أقسم الدمع لا يجفو الجفون أسى % والنوم لا زارها حتى
~~ألاقيكا % $
# وقرأت بخط الشيخ الموفق قال سمعنا درسه مع أخي أبي عمر وانقطعنا فسمعت
~~أخي يقول دخلت عليه بعد فقال لم انقطعتم عني قلت إن ناسا يقولون إنك أشعري
~~فقال والله ما أنا أشعري هذا معنى الحكاية
# وتلا عليه بالعشر ابن الجميزي
# توفي في حادي عشر رمضان سنة خمس وثمانين وخمس مئة $ - * 64 الصائغ
# الإمام المحدث المفيد الحافظ المسند أبو سعد محمد بن عبد الواحد بن عبد
~~الوهاب بن حسين الأصبهاني الصائغ
# ولد سنة سبع وتسعين وأربع مئة PageV21P129
# وسمع من غانم البرجي وأبي علي الحداد وحمزة بن العباس العلوي وجعفر بن
~~عبد الواحد الثقفي وصاعد بن سيار الدهان ويحيي ابن مندة وأبي عدنان محمد بن
~~أبي نزار ومحمد بن عبد الواحد الدقاق وإسماعيل الحافظ وخلق وبهمذان من أبي
~~جعفر محمد بن أبي علي الحافظ وطبقته وبشيراز من ms5713 أبي منصور عبد الرحيم بن
~~محمد الخطيب وهبة الله بن الحسن وبالأهواز من عبد العزيز بن الحسين
# وكتب وجمع وأملى وكان ثقة عالما
# روى عنه السمعاني وعبد الغني المقدسي وأبو نزار ربيعة اليمني وجماعة
~~وبالإجازة كريمة وطائفة
# مات في الثاني والعشرين من ذي القعدة سنة إحدى وثمانين وخمس مئة
# وفيها توفي الشيخ حياة بحران وبهلوان بن الأتابك صاحب العجم وكاتب السر
~~أبو اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي والحافظ عبد الحق والإمام أبو القاسم
~~السهيلي وعبد الرحمن بن محمد السبيي الجيار بمصر والشيخ عبد الرزاق بن نصر
~~النجار وأبو الفتح بن شاتيل وأبو الجيوش عساكر بن علي المقريء والمفضل بن
~~الحسين الحميري البانياسي وصاحب حمص محمد بن أسد الدين والحافظ أبو موسى
~~المديني وأبو الفتح محمود بن أحمد ابن الصابوني PageV21P130 $ - * 65
~~الحلاوي
# الشيخ الإمام المقريء المعمر أبو عبد الله محمد بن أبي السعود المبارك بن
~~الحسين بن طالب الحربي الحلاوي
# شيخ معمر عتيق هرم ظهر له بعد موته السماع من جعفر بن أحمد السراج في سنة
~~تسع وتسعين وأربع مئة وفي سنة ست وخمس مئة من علي بن محمد الأنباري وظهر له
~~قبل موته بأربعين ليلة إجازة أبي الفضل محمد بن عبد السلام والحسن بن محمد
~~التككي وأبي الحسين الطيوري وطائفة فأكب عليه طلبة الحديث يقرؤون عليه
~~بالإجازة وازدحموا عليه
# وقال ابن النجار سمع من أبيه والقاضي أبي الحسين محمد بن الفراء حدثونا
~~عنه
# قال الدبيثي مات في التاسع والعشرين من ذي القعدة سنة ست وثمانين وخمس
~~مئة وعاش بضعا وتسعين سنة وقيل مولده كان بمكة سنة أربع وتسعين وأربع مئة
~~في جمادى الآخرة PageV21P131 $ - * 66 الأبله
# شاعر العراق أبو عبد الله محمد بن بختيار الجوهري عرف بالأبله لغفلة فيه
# مدح الخلفاء والوزراء
# روى عنه علي بن نصر الأديب وأبو الحسن القطيعي المؤرخ
# وكان شابا ظريفا متهجدا رائق النظم وديوانه مشهور
# مات في جمادى الآخرة سنة تسع وسبعين وخمس مئة لم يبلغ الستين $ - * 67
~~القزاز
# الشيخ الصالح المعمر مسند بغداد أبو ms5714 السعادات نصر الله ابن الشيخ المسند
~~أبي منصور عبد الرحمن ابن المسند أبي غالب محمد PageV21P132 ابن عبد الواحد
~~الشيباني البغدادي القزاز بن زريق الحريمي
# سمع جده وأبا سعد بن خشيش وأبا القاسم الربعي وأبا الحسين ابن الطيوري
~~وعلي بن محمد بن العلاف وابن بيان وابن نبهان وشجاعا الذهلي وأبا العز محمد
~~بن المختار وعدة وانتهى إليه علو الإسناد
# حدث عنه أبو سعد السمعاني وابن الأخضر والعز محمد ابن الحافظ والبهاء عبد
~~الرحمن والتقي بن باسويه وأبو عبد الله بن الدبيثي والجمال أبو حمزة
~~المقدسي وسالم بن صصرى وفضل الله بن الجيلي ومحمد بن علي بن السباك ومحمد
~~بن أبي الفتوح بن الحصري وعبد الله بن عمر البندنيجي وخلق وتفرد بإجازته بن
~~عبد الدائم
# قال الدبيثي أراني مولده بخط جده في جمادى الآخرة سنة إحدى وتسعين وأربع
~~مئة وتوفي في تاسع عشر ربيع الآخر سنة ثلاث وثمانين وخمس مئة
# وفيها مات عبد الجبار بن يوسف شيخ الفتوة والمحدث عبد المغيث بن زهير
~~وقاضي القضاة علي بن أحمد بن الدامغاني ومحمد بن يحيي أبو الفتح البرداني
~~وكبير الأمراء شمس الدين محمد بن المقدم PageV21P133 قتل بعرفة وشيخ
~~المالكية أبو القاسم مخلوف بن جارة الإسكندراني وشيخ الحنابلة ناصح الدين
~~أبو الفتح بن المني والصدر مجد الدين هبة الله بن علي بن الصاحب $ - * 68
~~الثقفي
# الشيخ المسند الجليل العالم أبو الفرج يحيى بن محمود بن سعد الثقفي
~~الأصبهاني الصوفي
# ولد سنة أربع عشرة
# وسمع من أبي علي الحداد كثيرا وهو حاضر في السنة الأولى ومن حمزة بن
~~العباس العلوي حضورا وأبي عدنان محمد بن أحمد بن أبي نزار حضورا وسمع من
~~فاطمة الجوزدانية وحمزة بن محمد بن طباطبا وجده لأمه الحافظ إسماعيل التيمي
~~وعنده عنه كتاب الترغيب والترهيب ومن الحسين بن عبد الملك الخلال وعبد
~~الكريم بن عبد الرزاق الحسناباذي وجعفر بن عبد الواحد الثقفي وعدة
# وإرتحل لما شاخ ناشرا لرواياته بأصبهان وحلب والموصل ودمشق PageV21P134
~~وله أصول وأجزاء إقتناها له والده
# حدث عنه الشيخ أبو ms5715 عمر وأخوه الشيخ الموفق وأولادهما وبدل التبريزي
~~والخطيب علي بن محمد المعافري والرضي عبد الرحمن والقاضي زين الدين ابن
~~الأستاذ ومحمد بن طرخان ويوسف ابن خليل والحسن بن سلام وسالم بن عبد الرزاق
~~وخطيب عقرباء وإسحاق بن صصرى والشيخ الضياء والعماد عبد الحميد بن عبد
~~الهادي وأخوه محمد وخطيب مردا والضياء صقر الحلبي وإبراهيم ابن خليل والزين
~~ابن عبد الدائم وعدة
# وله قصيدة مدح بها القاضي الفاضل منها % فمالي من مولى ومول وموئل % ومال
~~ومأمول سواكم وعاصم % % $
# توفي بقرب همذان غريبا في سنة أربع وثمانين وخمس مئة وقيل في آخر سنة
~~ثلاث
# ومات أبوه أبو الرجاء في حدود الأربعين وخمس مئة
# قال السمعاني قرأت عليه ثلاثة أجزاء إنتقاها له حموه الحافظ إسماعيل فيها
~~عن ابن عم جده الرئيس الثقفي وأبي نصر السمسار وأبي القاسم بن بيان الرزاز
~~وكان حريصا على طلب الحديث وجمعه وحصل الكتب الكبار PageV21P135 $ - * 69
~~ابن بري
# الإمام العلامة نحوي وقته أبو محمد عبد الله بن بري بن عبد الجبار بن بري
~~المقدسي ثم المصري النحوي الشافعي
# ولد في رجب سنة تسع وتسعين وأربع مئة
# وقرأ الأدب على أبي بكر محمد بن عبد الملك وسمع من مرشد بن يحيى المديني
~~ومحمد بن أحمد الرازي وعبد الجبار بن محمد المعافري وعلي بن عبد الرحمن
~~الحضرمي وأبي البركات محمد بن حمزة العرقي وابن الحطيئة وعدة
# وتصدر بجامع مصر للعربية وتخرج به أئمة وقصد من الآفاق PageV21P136 قال
~~الجمال القفطي كان عالما بكتاب سيبويه وعلله قيما باللغة وشواهدها وإليه
~~كان التصفح في ديوان الإنشاء لا يصدر كتاب إلى الملوك إلا بعد تصفحه وكان
~~فيه غفلة وقد تصدر تلامذته في حياته وقل ما صنف وله جواب المسائل العشر
~~وحواش على الصحاح جودها جاءت في ست مجلدات وكان ثقة دينا
# روى عنه عبد الغني المقدسي وابن المفضل وأبو عمر الزاهد وأبو المعالي عبد
~~الرحمن بن علي المغيري ومصطفى بن محمود ونبأ بن أبي المكارم وأبو العباس
~~القسطلاني وابن الجميزي وخلق
# وكان يتحدث ملحونا ويتبرم ms5716 بمن يتفاصح
# مات في شوال سنة اثنتين وثمانين وخمس مئة
# وفيها مات الحسن بن علي بن عبيدة الكرخي المقريء وعبد الله بن محمد بن
~~جرير الأموي الناسخ وعبد الغني بن الحافظ أبي العلاء الهمذاني $ - * 70 ابن
~~المني
# الشيخ الإمام العلامة المفتي شيخ الحنابلة ناصح الإسلام أبو PageV21P137
~~الفتح نصر بن فتيان بن مطر بن المني النهرواني الحنبلي
# ولد سنة إحدى وخمس مئة
# وتفقه على أبي بكر الدينوري ولازمه حتى برع في الفقه وسمع من هبة الله بن
~~الحصين وأبي عبد الله البارع والحسين بن عبد الملك الخلال وأبي الحسن بن
~~الزاغوني وعدة
# وتصدر للعلم وتكاثر عليه الطلبة
# تفقه عليه الشيخ موفق الدين والبهاء عبد الرحمن والفخر إسماعيل
# وحدث عنه أبو صالح نصر بن عبد الرزاق ومحمد بن مقبل بن المني ولد أخيه
~~وجماعة
# قال بن النجار كان ورعا عابدا حسن السمت على منهاج السلف أضر بأخرة وثقل
~~سمعه ولم يزل يدرس إلى حين وفاته بمسجده بالمأمونية
# توفي في خامس رمضان سنة ثلاث وثمانين وخمس مئة وحمل على الرؤوس وتولى حفظ
~~جنازته جماعة من الترك لازدحام الخلق ثم دفن بداره رحمه الله PageV21P138 $
~~- * 71 ابن بشكوال
# الإمام العالم الحافظ الناقد المجود محدث الأندلس أبو القاسم خلف بن عبد
~~الملك بن مسعود بن موسى بن بشكوال بن يوسف بن داحة الأنصاري الأندلسي
~~القرطبي صاحب تاريخ الأندلس
# ولد سنة أربع وتسعين وأربع مئة
# وسمع أباه وأبا محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب فأكثر عنه وهو أعلى شيخ
~~له وأبا بحر سفيان بن العاص وأبا الوليد بن رشد الكبير وأبا الوليد بن طريف
~~وأبا القاسم بن بقي وأبا الحسن شريح بن محمد والقاضي أبا بكر ابن العربي
~~وأبا جعفر أحمد بن عبد الرحمن البطروجي وخلقا كثيرا
# وأجاز له أبو علي بن سكرة الصدفي وأبو القاسم بن منظور وطائفة ومن بغداد
~~هبة الله بن أحمد الشبلي ولو أستجيز له في صغره من بغداد لأدرك الحسين بن
~~علي البسري وأبا بكر أحمد بن علي الطريثيثي PageV21P139 وجعفر بن ms5717 أحمد
~~السراج والرواية رزق مقسوم
# وقد صنف معجما لنفسه
# قال أبو عبد الله الأبار كان متسع الرواية شديد العناية بها عارفا
~~بوجوهها حجة مقدما على أهل وقته حافظا حافلا أخباريا تاريخيا ذاكرا لأخبار
~~الأندلس سمع العالي والنازل وأسند عن مشايخه أزيد من أربع مئة كتاب من بين
~~كبير وصغير رحل الناس إليه وأخذوا عنه وحدثنا عنه جماعة ووصفوه بصلاح
~~الدخلة وسلامة الباطن وصحة التواضع وصدق الصبر للطلبة وطول الإحتمال وألف
~~خمسين تأليفا في أنواع العلم وولي بإشبيلية قضاء بعض جهاتها نيابة عن بن
~~العربي وعقد الشروط ثم إقتصر على اسماع العلم وعلى هذه الصناعة وهي كانت
~~بضاعته والرواة عنه لا يحصون منهم أبو بكر بن خير وأبو القاسم القنطري وأبو
~~بكر بن سمجون وأبو الحسن بن الضحاك وكلهم مات قبله
# قلت ومن الرواة عنه أبو القاسم أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد وأحمد بن عبد
~~المجيد المالقي وأحمد بن محمد بن الأصلع وأبو القاسم أحمد بن يزيد بن بقي
~~وأحمد بن عياش المرسي وأحمد بن أبي حجة القيسي وثابت بن محمد الكلاعي ومحمد
~~بن إبراهيم بن صلتان PageV21P140 ومحمد بن عبد الله ابن الصفار وموسى بن
~~عبد الرحمن الغرناطي وأبو الخطاب بن دحية وأخوه أبو عمرو اللغوي وعدد كثير
# وممن روى عنه بالإجازة أبو الفضل جعفر بن علي الهمداني وأبو القاسم سبط
~~السلفي ولم يخرج من الأندلس
# ومن تصانيفه كتاب صلة تاريخ أبي الوليد بن الفرضي في مجلدتين وكتاب غوامض
~~الأسماء المبهمة في مجلد ينبيء عن إمامته وكتاب معرفة العلماء الأفاضل
~~مجلدان طرق حديث المغفر ثلاثة أجزاء كتاب الحكايات المستغربة مجلد كتاب
~~القربة إلى الله بالصلاة على نبيه كتاب المستغيثين بالله ذكر من روى الموطأ
~~عن مالك جزآن كتاب أخبار الأعمش ثلاثة أجزاء ترجمة النسائي جزء ترجمة
~~المحاسبي جزء ترجمة إسماعيل القاضي جزء أخبار ابن وهب جزء أخبار أبي المطرف
~~القنازعي جزء قضاة قرطبة مجلد المسلسلات جزء طرق حديث من كذب علي جزء أخبار
~~ابن المبارك جزآن أخبار ابن عيينة ms5718 جزء ضخم
# وقد ذكره الحافظ أبو جعفر بن الزبير فإستوفى ترجمته فمن ذلك قال كان رحمه
~~الله يؤثر الخمول والقنوع بالدون من العيش لم يتدنس بخطة تحط من قدره حتى
~~يجد أحد إلى الكلام فيه من سبيل إلى أن PageV21P141 قال وآخر من روى عنه
~~بالسماع شيخنا أبو الحسين بن السراج وبالإجازة المجردة أبو القاسم أحمد بن
~~محمد البلوي
# قلت وقع له حديث سباعي الإسناد عن ابن عتاب عن حكم بن محمد عن شيخ عن أبي
~~خليفة الجمحي
# توفي إلى رحمة الله في ثامن شهر رمضان سنة ثمان وسبعين وخمس مئة وله أربع
~~وثمانون سنة ودفن بمقبرة قرطبة بقرب قبر يحيى بن يحيى الليثي الفقيه
# وفي هذه السنة مات شيخ العراق الزاهد القدوة أحمد بن علي بن الرفاعي وقد
~~قارب الثمانين ومسند وقته خطيب الموصل عبد الله بن أحمد الطوسي عن اثنتين
~~وتسعين عاما وعالم دمشق الإمام قطب الدين مسعود بن محمد النيسابوري الشافعي
~~والمسند أبو طالب الخضر بن هبة الله بن طاووس المقرىء
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم المقرىء أخبرنا عبد العظيم الحافظ أخبرنا محمد
~~بن الحسن المالقي اخبرنا خلف بن عبد الملك أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن
~~عتاب بقراءتي أخبرنا حاتم بن محمد أخبرنا أحمد بن فراس المكي حدثنا إبراهيم
~~بن رحمون السنجاري أخبرنا محمد بن مسلمة أخبرنا موسى الطويل حدثنا مولاي
~~أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# طوبى لمن رآني ومن رأى من رآني ومن رأى من رأى من رآني
# PageV21P142
# وقع لنا حديث موسى الطويل بعلو درجتين في جزء طلحة الكتاني ولكن موسى غير
~~ثقة عاش بعد المئتين وزعم أنه رأى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها $ - *
~~72 صاحب حمص
# الملك القاهر ناصر الدين محمد بن وزير الديار المصرية الملك أسد الدين
~~شيركوه بن شاذي بن مروان بن عم السلطان صلاح الدين PageV21P143
# كانت حمص لوالده الملك المجاهد ثم أعطاها نور الدين لابنه هذا فاستقل بها
~~هو وأولاده مئة سنة
# وكان ناصر الدين ذا شهامة وشجاعة ms5719 بحيث أن السلطان لما مرض بحران في شوال
~~عظم مرضه وأوصى فسار من عنده ناصر الدين ومر بحلب وأخذ خلقا من الأحداث
~~وأنفق فيهم وقدم حمص فراسل أهل دمشق بأن يتملكها فلما عوفي السلطان خنس ثم
~~لم ينشب أن مات فيقال سقي وقيل مات في الخمر والمشهور أنه مرض مرضا حادا
~~فمات يوم عرفة سنة إحدى وثمانين وخمس مئة ثم نقلته زوجته وهي بنت عمه ست
~~الشام أخت السلطان إلى تربتها في مدرستها الشامية فدفنته عند أخيها الملك
~~شمس الدولة توارنشاه
# قال ابن واصل سكر فأصبح ميتا وتملك بعد إبنه شيركوه وبلغت تركته نحو ألف
~~ألف دينار $ - * 73 البهلوان
# ابن الأتابك إلدكز صاحب أذربيجان وعراق العجم من كبار الملوك كوالده
~~PageV21P144
# مات أبوه هو وسلطانه رسلان شاه بن طغريل بن محمد بن ملكشاه في سنة واحدة
~~عام سبعين وخمس مئة فتملك البهلوان وأقام في السلطنة معه طغريل بن رسلان
~~شاه المذكور خاتمة بقايا السلجوقية وكان من تحت حكم البهلوان وكانت أيامه
~~إحدى عشرة سنة وخلف البهلوان خمسة آلاف مملوك ومن الدواب ثلاثين ألف رأس
~~ومن الأموال مالا يعبر عنه فلما مات قوي شأن طغريل وعمل مصافا مع الذي قام
~~بعد البهلوان وهو أخوه لأمه قزل وكانت دولة قزل سبع سنين
# مات البهلوان في سنة إحدى وثمانين وخمس مئة $ - * 74 أبو اليسر
# الصاحب البليغ البارع شاكر بن عبد الله بن محمد التنوخي المعري ثم
~~الدمشقي كاتب السر للملك نور الدين صاحب الشام
# أخذ الأدب عن جده أبي المجد محمد بن عبد الله بحماة وسمع وروى شيئا
# حدث عنه الحافظ ابن عساكر وأبو القاسم بن صصرى وإبراهيم ولده والد الشيخ
~~تقي الدين ابن أبي اليسر
# مولده بشيزر سنة ست وتسعين وأربع مئة وعاش خمسا وثمانين سنة PageV21P145
~~$ - * 75 الباقداري
# المحدث الحافظ الذكي أبو بكر محمد بن أبي غالب بن أحمد بن مرزوق
~~الباقداري البغدادي الأعمى
# قدم من قرية باقدار وتلا على غير واحد وسمع من سبط الخياط وأبي بكر بن
~~الزاغوني وابن ناصر وخلق ms5720
# قال الدبيثي انتهى إليه معرفة رجال الحديث وحفظه وعليه كان المعتمد سمعت
~~غير واحد من شيوخنا يصفونه بالحفظ ومعرفة الرجال والمتون مع ضرره وقيل كان
~~بن ناصر يراجعه في أشياء ويرجع إليه
# قلت مات كهلا في سنة خمس وسبعين وخمس مئة في آخرها وعمرت بنته عجيبة
~~وإنتهى إليها علو الإسناد PageV21P146 $ - * 76 ابن زرقون
# الشيخ الفقيه الإمام المعمر المقرىء بقية السلف أبو عبد الله محمد بن أبي
~~الطيب سعيد بن أحمد بن سعيد بن عبد البر بن مجاهد ابن زرقون الأنصاري
~~الأندلسي الإشبيلي المالكي
# أجاز له عام اثنتين وخمس مئة أبو عبد الله أحمد بن محمد الخولاني راوي
~~الموطأ وفيها ولد وتفرد في وقته عنه وسمع بمراكش من أبي عمران موسى بن أبي
~~تليد فتفرد عنه أيضا
# وسمع بسبتة من القاضي عبد الله بن أحمد الوحيدي وسمع من عبد المجيد بن
~~عيذون وخلف بن يوسف الأبرش والقاضي عياض بن PageV21P147 موسى وحدث عنهم وعن
~~أبي بحر بن العاص ومحمد بن شبرين وأبي الحسن شريح بن محمد
# وقرأ التقصي على ابن تليد أخبرنا أبو عمر مؤلفه وسمع الموطأ من عياض
~~ولازمه زمانا
# قال الأبار ولي قضاء سبتة فشكر وكان من سروات الرجال فقيها مبرزا وأديبا
~~كاملا حسن البزة لين الجانب جمع بين سنن أبي داود و جامع الترمذي وارتحل
~~الناس إليه لعلوه
# حدث عنه أبو العباس أحمد ابن الرومية النباتي وإبراهيم بن قسوم وأبو
~~سليمان بن حوط الله ومحمد بن عبد النور والحافظ بن خلفون وابن دحية وأخوه
~~وخلق
# مات في رجب سنة ست وثمانين وخمس مئة PageV21P148
# قال أبو الربيع بن سالم الحافظ ومن شيوخي الفقيه المشاور الحافظ بن زرقون
~~وزرقون لقب لسعيد أبي جده لقب به لشدة حمرته كان شيخنا أبو عبد الله من جلة
~~العلماء الحافظين للمذهب مع متانة الأدب وجلالة القدر وكرم الخلق وسعة
~~الصدر وإتساع جانب البر لقيته بإشبيلية وقت لقائي لابن الجد فقرأت عليه
~~الموطأ عن الخولاني إجازة بسماعه من عثمان بن أحمد اللخمي عن أبي عيسى
~~الليثي ms5721 وقرأته عليه بسماعه سنة عشرين على القاضي عبد الله بن أحمد بن عمر
~~القيسي الوحيدي بسماعه من مولى الطلاع وقرأت عليه التقصي لابن عبد البر
~~بسماعه بمراكش سنة 516 من موسى بن أبي تليد قال سمعته منه سنة ستين وأربع
~~مئة وقرأت عليه المنتقى لابن الجارود عن الخولاني عن أبي عمر الطلمنكي عن
~~أبي جعفر بن عبد الله بن محمد بن نافع الخزاعي عنه و التيسير قرأته عليه عن
~~الخولاني عن المؤلف إجازة و النوادر للقالي قرأته عليه بقراءته على ابن
~~عيذون وخلف بن فرتون عن الوزير أبي بكر عاصم بن أيوب عن ابن العزاب عن
~~هارون بن موسى عنه وبإجازته من الخولاني أنبأنا الحسن بن أيوب الحداد
~~الفقيه عن القالي وهذا نهاية في العلو
# وقرأت على ابن زرقون أنبأكم أبو عبد الله الخولاني سنة اثنتين وخمس مئة
~~حدثنا علي بن إبراهيم الشيرازي بإشبيلية سماعا أظن في سنة PageV21P149 423
~~أخبرنا أبو بكر بن سالم حدثنا الكجي حدثنا الأنصاري حدثنا بن عون فذكر حديث
~~الحلال بين والحرام بين
# ومات معه المحدث الرئيس أبو المواهب بن صصرى وأبو القاسم عبد الرحمن بن
~~محمد بن غالب ابن الشراط القرطبي والمقريء أبو الطيب عبد المنعم بن يحيى بن
~~الخلوف الغرناطي وأبو عبد الله محمد بن جعفر بن حميد بن مأمون البلنسي وأبو
~~بكر محمد بن عبد الله بن الجد الإشبيلي وأبو عبد الله محمد بن المبارك بن
~~أبي السعود الحلاوي الحربي في عشر المئة ومسعود بن علي ابن النادر وأبو
~~الفتح نصر الله بن علي بن الكيال مقريء واسط $ - * 77 بن مغاور
# الإمام العلامة الفقيه الكاتب البليغ أبو بكر عبد الرحمن بن محمد
~~PageV21P150 بن مغاور بن حكم بن مغاور السلمي الشاطبي
# ولد سنة اثنتين وخمس مئة
# وسمع من أبيه وأبي علي بن سكرة الصدفي وهو خاتمة أصحابه وسمع صحيح
~~البخاري من أبي جعفر بن غزلون صاحب أبي الوليد الباجي وسمع من أحمد بن جحدر
~~الأنصاري
# روى عنه أبو الربيع بن سالم وإبنا حوط الله ms5722 وهانىء بن هانىء وأبو القاسم
~~الطيب المرسي وقال هو رئيس البلاغة
# وقال الأبار كان بقية مشيخة الكتاب والأدباء مع الثقة والكرم بليغا مفوها
~~مدركا له حظ وافر من قرض الشعر وصدق اللهجة طال عمره وعلت روايته حدث
~~بشاطبة
# توفي في صفر سنة سبع وثمانين وخمس مئة
# قال ابن سالم لقيته ببلنسية في أول سنة ثمانين وخمس مئة فسمعت منه وأجاز
~~لي وسمعت منه بشاطبة في سنة ست وثمانين فوائد أبي علي الصدفي و جزء ابن
~~عرفة و عوالي أبي الفضل بن خيرون حدثني ابن مغاور أخبرنا أبو علي الصدفي
~~أخبرنا أبو القاسم بن فهد العلاف وآخرون قالوا أخبرنا أبو الحسن بن مخلد
~~فذكر حديث أن تصدق وأنت صحيح شحيح PageV21P151 $ - * 78 أبو موسى المديني
# الإمام العلامة الحافظ الكبير الثقة شيخ المحدثين أبو موسى محمد بن أبي
~~بكر عمر بن أبي عيسى أحمد بن عمر بن محمد بن أحمد بن أبي عيسى المديني
~~الأصبهاني الشافعي صاحب التصانيف
# مولده في ذي القعدة سنة إحدى وخمس مئة
# ومولد أبيه المقريء أبي بكر في سنة خمس وستين وأربع مئة
# حرص عليه أبوه وسمعه حضورا ثم سماعا كثيرا من أصحاب أبي نعيم الحافظ
~~وطبقتهم
# وعمل موسى لنفسه معجما روى فيه عن أكثر من ثلاث مئة شيخ
# روى عن أبي سعد محمد بن محمد بن محمد المطرز حضورا PageV21P152 وإجازة
~~وعن أبي منصور محمد بن عبد الله بن مندويه وغانم بن أبي نصر البرجي وأبي
~~علي الحداد فأكثر جدا والحافظ هبة الله بن الحسن الأبرقوهي والحافظ يحيى بن
~~مندة والحافظ محمد بن طاهر المقدسي وأبي العباس أحمد بن الحسين بن أبي ذر
~~ومحمد بن إبراهيم الصالحاني وابن عمه أبي بكر محمد بن علي بن أبي ذر خاتمة
~~من روى عن أبي طاهر بن عبد الرحيم وأبي غالب أحمد بن العباس بن كوشيذ
~~وإبراهيم بن أبي الحسين بن أبرويه سبط الصالحاني وعبد الواحد بن محمد
~~الصباغ الدشتج وأبي الفتح إسماعيل بن الفضل السراج والحافظ أبي القاسم
~~إسماعيل بن محمد ms5723 بن أبي الفضل التيمي لازمة مدة وتخرج به وأبي طاهر إسحاق
~~بن أحمد الراشتيناني والواعظ تميم بن علي القصار والرئيس جعفر بن عبد
~~الواحد الثقفي وأبي محمد حمزة ابن العباس العلوي وأبي شكر حمد بن علي
~~الحبال وأبي الطيب حبيب بن أبي مسلم الطهراني وأبي الفتح رجاء بن إبراهيم
~~الخباز وطلحة بن الحسين بن أبي ذر الصالحاني وأبي القاسم طاهر بن أحمد
~~البزار والحافظ أبي الخير عبد الله بن مرزوق الهروي وأبي بكر عبد الجبار بن
~~عبيد الله بن فورويه الدلال من أصحاب أبي نعيم وأبي PageV21P153 نهشل عبد
~~الصمد بن أحمد العنبري ومحمود بن إسماعيل الصيرفي الأشقر والهيثم بن محمد
~~بن الهيثم الأشعري وخجستة بنت علي بن أبي ذر الصالحانية وام الليث دعجاء
~~بنت أبي سهل الفضل بن محمد وفاطمة بنت عبد الله الجوزدانية
# وإرتحل فسمع من أبي القاسم بن الحصين وهبة الله بن أحمد بن الطبر وقاضي
~~المارستان أبي بكر وأبي الحسن ابن الزاغوني وأبي العز بن كادش وخلق سواهم
# وصنف كتاب الطوالات في مجلدين يخضع له في جمعه وكتاب ذيل معرفة الصحابة
~~جمع فأوعى وألف كتاب القنوت في مجلد وكتاب تتمة الغريبين يدل على براعته في
~~اللغة وكتاب اللطائف في رواية الكبار ونحوهم عن الصغار وكتاب عوالي ينبىء
~~بتقدمه في معرفة العالي والنازل وكتاب تضييع العمر في اصطناع المعروف إلى
~~اللئام وأشياء كثيرة PageV21P154 وحفظ علوم الحديث للحاكم وعرضه على
~~إسماعيل التيمي
# حدث عنه أبو سعد السمعاني وأبو بكر محمد بن موسى الحازمي وأبو محمد عبد
~~الغني بن عبد الواحد المقدسي وأبو محمد عبد القادر بن عبد الله الرهاوي
~~ومحمد بن مكي الأصبهاني وأبو نجيح محمد بن معاوية والناصح عبد الرحمن ابن
~~الحنبلي
# ولو سلمت أصبهان من سيف التتار في سنة اثنتين وثلاثين وست مئة لعاش أصحاب
~~أبي موسى إلى حدود نيف وستين وست مئة
# وقد روى عنه بالإجازة عبد الله بن بركات الخشوعي وطائفة قال ابن الدبيثي
~~عاش أبو موسى حتى صار أوحد وقته وشيخ زمانه إسنادا وحفظا ms5724
# قال أبو سعد السمعاني سمعت من أبي موسى وكتب عني وهو ثقة صدوق
# وقال عبد القادر الحافظ حصل أبو موسى من المسموعات بأصبهان ما لم يحصل
~~لأحد في زمانه وإنضم إلى ذلك الحفظ والإتقان وله التصانيف التي أربى فيها
~~على المتقدمين مع الثقة والعفة كان له شيء يسير يتربح به وينفق منه ولا
~~يقبل من أحد شيئا قط أوصى إليه غير PageV21P155 واحد بمال فيرده فكان يقال
~~له فرقه على من ترى فيمتنع وكان فيه من التواضع بحيث أنه يقريء الصغير
~~والكبير ويرشد المبتديء رأيته يحفظ الصبيان القرآن في الألواح وكان يمنع من
~~يمشي معه فعلت ذلك مرة فزجرني وترددت إليه نحوا من سنة ونصف فما رأيت منه
~~ولا سمعت عنه سقطة تعاب عليه
# وكان أبو مسعود كوتاه يقول أبو موسى كنز مخفي
# قال الحسين ين يوحن الباوري كنت في مدينة الخان فسألني سائل عن رؤيا فقال
~~رأيت كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي فقال إن صدقت رؤياك يموت إمام
~~لا نظير له في زمانه فإن مثل هذا المنام رئي حال وفاة الشافعي والثوري
~~وأحمد بن حنبل قال فما أمسينا حتى جاءنا الخبر بوفاة الحافظ أبي موسى
~~المديني
# وعن عبد الله بن محمد الخجندي قال لما مات أبو موسى لم يكادوا ان يفرغوا
~~منه حتى جاء مطر عظيم في الحر الشديد وكان الماء قليلا بأصبهان فما إنفصل
~~أحد عن المكان مع كثرة الخلق إلا قليلا وكان قد ذكر في آخر إملاء أملاه أنه
~~متى مات من له منزلة عند الله فإن الله يبعث سحابا يوم موته علامة للمغفرة
~~له ولمن صلى عليه
# سمعت شيخنا العلامة أبا العباس بن عبد الحليم يثني على حفظ أبي موسى
~~ويقدمه على الحافظ ابن عساكر باعتبار تصانيفه ونفعها PageV21P156 وقال محمد
~~بن محمود الرويدشتي توفي أبو موسى في تاسع جمادى الأولى سنة إحدى وثمانين
~~وخمس مئة
# قلت كان حافظ المشرق في زمانه
# وفيها مات حافظ المغرب أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الأزدي مصنف ms5725
~~الأحكام وعالم الأندلس الحافظ أبو زيد عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن
~~إصبغ الخثعمي السهيلي المالقي الضرير صاحب الروض الأنف ومسند الوقت أبو
~~الفتح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس ببغداد وحافظ أصبهان الإمام
~~أبو سعد محمد بن عبد الواحد الصائغ ومسند دمشق أبو محمد عبد الرزاق بن نصر
~~النجار وأبو المجد الفضل بن الحسين البانياسي وشيخ حران الزاهد الشيخ حياة
~~بن قيس الأنصاري وشيخ الإسكندرية الفقيه أبو الطاهر إسماعيل بن عوف الزهري
~~عن ست وتسعين سنة ومحدث مكة أبو حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن فضل الحنبلي بقراءتي أخبرنا عبد
~~الرحمن بن نجم الواعظ أخبرنا محمد بن أبي بكر المديني الحافظ أخبرنا أبو
~~علي الحداد أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو إسحاق بن حمزة حدثنا عبدان
~~وبه إلى أبي نعيم وحدثنا الحسين بن محمد بن رزين الخياط حدثنا محمد بن محمد
~~بن سليمان قالا حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن
~~جابر حدثنا عطية بن قيس عن عبد الرحمن بن غنم الأشعري قال أخبرني أبو عامر
~~أو أبو PageV21P157 مالك الأشعري والله ما كذبني أنه سمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرو الحرير والخمر
~~والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم تروح عليهم سارحة فيأتيهم رجل لحاجة
~~فيقولون له إرجع إلينا غدا فيبيتهم الله تعالى ويضع العلم عليهم ويمسخ
~~آخرون قردة وخنازير
# رواه البخاري عن هشام تعليقا فقال وقال هشام وأخرجه أبو داود من طريق بشر
~~بن بكر التنيسي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر بنحوه
# المعازف إسم لكل آلات الملاهي التي يعزف بها كالزمر والطنبور الشبابة
~~والصنوج
# أخبرنا محمد بن أبي العز بطرابلس أخبرنا عبد الرحمن بن نجم الواعظ سنة
~~ثمان وعشرين وست مئة أخبرنا محمد بن أبي بكر الحافظ بأصبهان أخبرنا محمد بن
~~عبد الواحد القاضي أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا أحمد بن ms5726 يوسف العطار
~~حدثنا الحارث بن محمد التميمي حدثنا عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن أنس قال
~~رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة تبوك فلما دنوا من المدينة قال
~~إن بالمدينة لأقواما ما قطعتم من واد ولا سرتم من مسير إلا كانوا معكم فيه
~~قالوا يا رسول الله وهم بالمدينة فقال نعم خلفهم العذر PageV21P158
# قال ابن النجار انتشر علم أبي موسى في الآفاق ونفع الله به المسلمين
~~واجتمع له ما لم يجتمع لغيره من الحفظ والعلم والثقة والإتقان والصلاح وحسن
~~الطريقة وصحة النقل قرأ القرآن بالروايات وتفقه للشافعي ومهر في النحو
~~واللغة وكتب الكثير رحل إلى بغداد وحج سنة أربع وعشرين وسنة اثنتين وأربعين
# قال إسماعيل التيمي لطالب الزم الحافظ أبا موسى فإنه شاب متقن
# وقال محمد بن محمود الرويدشتي صنف الأئمة في مناقب شيخنا أبي موسى تصانيف
~~كثيرة $ - * 79 عبد المغيث
# ابن زهير بن زهير بن علوي الشيخ الإمام المحدث الزاهد PageV21P159 الصالح
~~المتبع بقية السلف أبو العز بن أبي حرب البغدادي الحربي
# ولد سنة خمس مئة
# وعني بالآثار وقرأ الكتب ونسخ وجمع وصنف مع الورع والدين والصدق والتمسك
~~بالسنن والوقع في النفوس والجلالة
# سمع أبا القاسم بن الحصين وأبا العز بن كادش وهبة الله بن الطبر وأبا
~~غالب ابن البناء وقاضي المارستان وعددا كثيرا
# وروى الكثير وأفاد الطلبة
# حدث عنه الشيخ الموفق والحافظ عبد الغني وحمد بن صديق والبهاء عبد الرحمن
~~والحافظ محمد ابن الدبيثي وطائفة
# وقد ألف جزءا في فضائل يزيد أتى فيه بعجائب وأوابد لو لم يؤلفه لكان خيرا
~~وعمله ردا على ابن الجوزي ووقع بينهما عداوة
# ولعبد المغيث غلطات تدل على قلة علمه قال مرة مسلم بن يسار صحابي وصحح
~~حديث الإستلقاء وهو منكر فقيل له في ذلك فقال PageV21P160 إذا رددناه كان
~~فيه إزراء على من رواه
# وقد حفر له قبرا بقرب الإمام أحمد وكان قد قدم دمشق تاجرا بمال لسعد
~~الخير فحدث بها وذكره ابن عساكر في تاريخه
# حكى ابن تيمية شيخنا ms5727 قال قيل إن الخليفة الناصر لما بلغه نهي عبد المغيث
~~عن سب يزيد تنكر وقصده وسأله عن ذلك فتباله عنه وقال يا هذا إنما قصدت كف
~~الألسنة عن لعن الخلفاء وإلا فلو فتحنا هذا لكان خليفة الوقت أحق باللعن
~~لأته يفعل كذا ويفعل كذا وجعل يعدد خطاياه قال يا شيخ إدع لي وقام
# توفي عبد المغيث في المحرم سنة ثلاث وثمانين وخمس مئة $ - * 80 ابن
~~الموازيني
# الشيخ العالم المحدث المسند أبو الحسين أحمد بن حمزة بن المحدث أبي الحسن
~~علي بن الحسن بن الحسين ابن الموازيني الدمشقي المعدل
# ولد في ربيع الأول سنة ست وخمس مئة PageV21P161
# سمع من جده أبي الحسن ووالدته شكر بنت سهل بن بشر الإسفراييني
# وأجاز له من أصبهان أبو علي الحداد
# وإرتحل فسمع من أبي بكر بن الزاغوني ومحمد بن عبيد الله الرطبي وأبي
~~الكرم الشهرزوري وسعيد بن البناء وطائفة
# وخرج وجمع وسكن بسفح قاسيون وأنشأ زاوية وكان مقبلا على شأنه مؤثرا
~~للعزلة مواسيا للفقراء خرج لنفسه مشيخة حسنة فيها عن أبي الفضل الأرموي
~~وابن الطلاية وعدة
# روى عنه الحافظ الضياء وابن خليل وعبد الحق بن خلف والبهاء عبد الرحمن
~~ومحمد بن سعد وخطيب مردا والعماد ابن عبد الهادي والعماد عبد الله ابن
~~النحاس والزين ابن عبد الدائم وخلق
# قال الضياء كان دينا خيرا قد انحنى سمعنا منه أكثر الحلية
# مات في المحرم سنة خمس وثمانين وخمس مئة PageV21P162
# | الطبقة الحادية والثلاثون
# - * 81 ابن الصابوني
# الإمام بقية المشايخ أبو الفتح محمود بن أحمد بن علي المحمودي الجعفري بن
~~الصابوني نسب إلى جد والدته شيخ الإسلام أبي عثمان الصابوني الصوفي المقريء
~~وكان يسكن بالجعفرية ببغداد فنسب إليها
# ولد سنة خمس مئة تقريبا
# وتلا بالروايات على أبي العز القلانسي
# وسمع هبة الله بن الحصين وجماعة وصحب حمادا الدباس وعلي بن مهدي البصري
~~وكان له زاوية ببغداد
# روى عنه ابنه علم الدين وابن المفضل الحافظ وطائفة PageV21P163
# وكان يلقب جمال الدين وقيل لجده علي بن أحمد المحمودي لاتصاله بالسلطان
~~محمود السلجوقي ms5728
# قدم أبو الفتح فزاره نور الدين وسأله الإقامة بدمشق فقال قصدي زيارة ضريح
~~الشافعي فجهزه سنة بضع وستين في صحبة الأمير نجم الدين أيوب وصار صديقا له
~~فكان ولداه السلطانان صلاح الدين وسيف الدين يحترمان أبا الفتح ويرعيانه
# وبعث الشيخ عمر الملاء زاهد الموصل إلى أبي الفتح هذا يطلب منه الدعاء
# مات في شعبان سنة إحدى وثمانين وخمس مئة $ - * 82 ابن الصاحب
# المولى الكبير مجد الدين هبة الله ابن الصاحب أستاذ دار المستضيء
# أحد من بلغ أعلى الرتب وصار يولي ويعزل وأظهر الرفض ثم PageV21P164 ولي
~~حجابة باب النوبي ولم يزل في ارتقاء حتى قتل وعلق رأسه ببغداد
# خلف تركة ضخمة فيها من العين ألف ألف دينار ومن الفضة جملة ومن الأمتعة
~~والعقار ما لا يوصف فتركت الأملاك لأولاده
# طلب إلى دار الخلافة فوثب عليه الشحنة ياقوت في الدهليز فقتله وكان قد
~~تمرد وسفك الدماء وسب الصحابة وعزم على قلب الدولة فقصمه الله $ - * 83 ابن
~~منقذ
# الأمير الكبير العلامة فارس الشام مجد الدين مؤيد الدولة أبو المظفر
~~أسامة ابن الأمير مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الشيزري
# ولد بشيزر سنة ثمان وثمانين وأربع مئة
# وسمع في سنة 499 نسخة أبي هدبة من علي بن سالم السنبسي PageV21P165
# روى عنه ابن عساكر وابن السمعاني وأبو المواهب والحافظ عبد الغني والبهاء
~~عبد الرحمن وابنه الأمير مرهف وعبد الصمد بن خليل الصائغ وعبد الكريم بن
~~أبي سراقة ومحمد بن عبد الكافي الصقلي
# وله نظم في الذروة كأبيه
# قال السمعاني ذكر لي أنه يحفظ من شعر الجاهلية عشرة آلاف بيت
# قلت سافر إلى مصر وكان من أمرائها الشيعة ثم فارقها وجرت له أمور وحضر
~~حروبا ألفها في مجلد فيه عبر
# قال يحيى بن أبي طيء في تاريخه كان إماميا حسن العقيدة إلا أنه كان يداري
~~عن منصبه ويتاقي وصنف كتبا منها التاريخ البدري وله ديوان كبير
# قلت عاش سبعا وتسعين سنة ومات بدمشق في رمضان سنة أربع وثمانين وخمس مئة
~~PageV21P166 وله % مع ms5729 الثمانين عاث الضعف في جسدي % وساءني ضعف رجلي
~~واضطراب يدي % % إذا كتبت فخطي خط مضطرب % كخط مرتعش الكفين مرتعد % %
~~فاعجب لضعف يدي عن حملها قلما % من بعد حطم القنا في لبة الأسد % % فقل لمن
~~يتمنى طول مدته % هذي عواقب طول العمر والمدد % $
# ومات ابنه الكبير عضد الدولة مرهف بن أسامة في سنة ثلاث عشرة وست مئة عن
~~ثلاث وتسعين سنة وله شعر رائق روى عنه الزكي المنذري والقوصي وجمع من الكتب
~~ما لا يوصف $ - * 84 الحازمي
# الإمام الحافظ الحجة الناقد النسابة البارع أبو بكر محمد بن موسى بن
~~عثمان بن حازم الحازمي الهمذاني
# مولده في سنة ثمان وأربعين وخمس مئة PageV21P167
# سمع من أبي الوقت السجزي حضورا وله أربع سنين وسمع من شهردار ابن شيرويه
~~الديلمي وأبي زرعة بن طاهر المقدسي الحافظ وأبي العلاء العطار ومعمر بن
~~الفاخر وأبي الحسين عبد الحق اليوسفي وعبد الله بن الصمد العطار وشهدة
~~الكاتبة وأبي الفضل عبد الله بن أحمد خطيب الموصل وأبي طالب محمد بن علي
~~الكتاني الواسطي ومحمد بن طلحة البصري المالكي بها وأبي العباس أحمد بن
~~ينال الترك وأبي الفتح عبد الله بن أحمد الخرقي وأبي موسى محمد بن أبي عيسى
~~المديني وأقرانهم بالعراق وأصبهان والجزيرة والشام والحجاز
# وجمع وصنف وبرع في الحديث خصوصا في النسب واستوطن بغداد
# قال أبو عبد الله الدبيثي تفقه ببغداد في مذهب الشافعي وجالس العلماء
~~وتميز وفهم وصار من أحفظ الناس للحديث ولأسانيده ورجاله مع زهد وتعبد
~~ورياضة وذكر صنف في الحديث عدة مصنفات وأملى عدة مجالس وكان كثير المحفوظ
~~حلو المذاكرة يغلب عليه معرفة أحاديث الأحكام أملى طرق الأحاديث التي في
~~المهذب للشيخ أبي إسحاق وأسندها ولم يتمه
# وقال أبو عبد الله بن النجار في تاريخه كان الحازمي من الأئمة الحفاظ
~~العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله ألف كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة
~~المبتديء في النسب وكتاب المؤتلف PageV21P168 والمختلف في أسماء البلدان
~~وأسند احاديث المهذب وكان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة
~~والتصنيف وبث العلم ms5730 أدركه الأجل شابا وسمعت محمد بن محمد بن محمد بن غانم
~~الحافظ يقول كان شيخنا الحافظ أبو موسى المديني يفضل أبا بكر الحازمي على
~~عبد الغني المقدسي ويقول ما رأينا شابا أحفظ من الحازمي له كتاب في الناسخ
~~والمنسوخ دال على إمامته في الفقه والحديث ليس لأحد مثله
# قال بن النجار وسمعت بعض الأئمة يذكر أن الحازمي كان يحفظ كتاب الإكمال
~~في المؤتلف والمختلف ومشتبه النسب كان يكرر عليه ووجدت بخط الإمام أبي
~~الخير القزويني وهو يسأل الحازمي ماذا يقول سيدنا الإمام الحافظ في كذا
~~وكذا وقد أجاب أبو بكر الحازمي بأحسن جواب
# ثم قال بن النجار سمعت أبا القاسم المقرئ جارنا يقول وكان صالحا كان
~~الحازمي رحمه الله في رباط البديع فكان يدخل بيته في كل ليلة ويطالع ويكتب
~~إلى طلوع الفجر فقال البديع للخادم لا تدفع إليه الليلة بزرا للسراج لعله
~~يستريح الليلة قال فلما جن الليل إعتذر إليه الخادم لأجل إنقطاع البزر فدخل
~~بيته وصف قدميه يصلي ويتلو إلى أن طلع الفجر وكان الشيخ قد خرج ليعرف خبره
~~فوجده في الصلاة
# مات أبو بكر الحازمي في شهر جمادى الأولى سنة أربع وثمانين وخمس
~~PageV21P169 مئة وله ست وثلاثون سنة
# قرأت على أبي الحمد أقش الافتخاري أخبركم عبد الله بن الحسن الدمياطي
~~الخطيب سنة ست وأربعين وست مئة أخبرنا محمد بن موسى الحافظ أخبرنا محمد بن
~~ذاكر بقراءتي أخبركم حسن بن أحمد القاريء أخبرنا محمد بن أحمد الكاتب
~~أخبرنا علي بن عمر حدثنا يعقوب بن إبراهيم البزاز حدثنا العباس بن يزيد
~~حدثنا غسان بن مضر حدثنا أبو مسلمة قال سألت أنس بن مالك أكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يستفتح بالحمد لله رب العالمين فقال إنك لتسألني عن شيء
~~ما أحفظه وما سألني عنه أحد قبلك قلت أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي في النعلين قال نعم PageV21P170
# هذا حديث حسن غريب وهو ظاهر في أن أبا مسلمة سعيد بن يزيد سأل أنسا عن
~~الصلوات الخمس أكان ms5731 النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح يعني أول ما يحرم
~~بالصلاة بدعاء الإستفتاح أم بالإستعاذة أم بالحمد لله رب العالمين فأجابه
~~أنه لا يحفظ في ذلك شيئا
# فأما الجهر وعدمه بالبسملة فقد صح عنه من حديث قتادة وغيره عن أنس أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا لا يجهرون ببسم الله الرحمن
~~الرحيم
# وقد روى عن الحازمي المقريء تقي الدين ابن باسويه الواسطي والفقيه عبد
~~الخالق النشتبري وجلال الدين عبد الله بن الحسن PageV21P171 الدمياطي
~~الخطيب وآخرون
# ومات معه في سنة أربع الأمير الكبير مؤيد الدولة مجد الدين أبو المظفر
~~أسامة بن مرشد بن منقذ الكناني الشيزري الشاعر عن سبع وتسعين سنة وأبو
~~المقيم ظاعن بن محمد الزبيري الخياط وأبو محمد عبد الله ابن علي بن سويدة
~~التكريتي وأبو القاسم بن حبيش الأنصاري وأبو القبائل عشير بن علي الجبلي
~~بمصر وشمس الأئمة عماد الدين عمر بن بكر الأنصاري البخاري شيخ الحنفية وتاج
~~الدين محمد بن عبد الرحمن المسعودي المحدث وشاعر العراق أبو الفتح محمد بن
~~عبيد الله ابن التعاويذي وأبو عبد الله محمد بن علي بن صدقة الحراني السفار
~~وأبو الفتوح محمد بن المطهر بن يعلى الفاطمي الهروي والعبد الصالح محمد ابن
~~أبي المعالي بن قايد الأواني ويحيى بن محمود الثقفي والمبارك بن أبي بكر بن
~~النقور $ - * 85 الجابري
# شيخ الحنفية نعمان الزمان القاضي عماد الدين أبو العلاء عمر بن العلامة
~~شيخ المذهب شمس الأئمة أبي الفضل بكر بن محمد PageV21P172 الأنصاري الجابري
~~البخاري الزرنجري
# وزرنجرى من قرى بخارى
# تفقه بأبيه وببرهان الأئمة ابن مازة وسمع صحيح البخاري من أبيه عن أبي
~~سهل الأبيوردي عن ابن حاجب الكاشاني
# تفقه به شمس الأئمة أبو الوحدة محمد بن عبد الستار الكردي والمفتي جمال
~~الدين عبيد الله بن إبراهيم المحبوبي وصدر العالم محمد بن عبد العزيز بن
~~مازة
# وعمر نحو التسعين وانتهت إليه رئاسة الحنفية
# مات في شوال سنة أربع وثمانين وخمس مئة $ - * 86 المسعودي
# الإمام المحدث الفقيه اللغوي المتفنن تاج الدين ms5732 أبو سعيد PageV21P173
~~وأبو عبد الله محمد بن المسند عبد الرحمن بن محمد بن مسعود المسعودي
~~البنجديهي المروزي الصوفي
# ولد سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة
# وسمع أباه وعبد السلام بن أحمد بكبره ومسعود بن محمد الغانمي وأبا النضر
~~الفامي وأبا الوقت عبد الأول وأبا المظفر التريكي البغدادي وابن رفاعة
~~السعدي ومسعود الثقفي وعبد الصبور بن عبد السلام والحافظ السلفي وعدة
# وأملى بمصر مجالس في سنة خمس وسبعين
# وأدب الملك الأفضل ابن السلطان
# وعمل شرحا كبيرا للمقامات واقتنى كتبا كثيرة ولينه المحدثون
# قال المنذري كتب عنه السلفي أناشيد وحدثنا عنه ابن المفضل وآخرون
# قلت وزين الأمناء والتاج القرطبي والنور البلخي وأمثالهم
# قال الحافظ ابن خليل لم يكن في نقله بثقة ولا مأمون
# وقال ابن النجار كان من الفضلاء في كل فن ومن أظرف PageV21P174 المشايخ
~~وأحسنهم هيئة وأجملهم لباسا سمع بدمشق من عبد الرحمن ابن أبي الحسن
~~الداراني وطائفة واجاز له أبو العز بن كادش
# قلت مات في ربيع الأول سنة أربع وثمانين وخمس مئة ووقف كتبه بالسميساطية
~~$ - * 87 ابن التعاويذي
# رئيس الشعراء أبو الفتح محمد بن عبيد الله التعاويذي البغدادي الأديب سبط
~~المبارك بن المبارك التعاويذي
# كان والده من غلمان بني المظفر وكان هو كاتبا بديوان المقاطعات وديوانه
~~مجلدان
# روى عنه علي بن المبارك بن وارث PageV21P175
# أضر بأخرة ورثى عينيه وأيام شبابه ونظمه فائق
# عاش خمسا وستين سنة ومات في شوال سنة أربع وثمانين وخمس مئة $ - * 88 ابن
~~الدهان
# العلامة مهذب الدين أبو الفرج عبد الله بن أسعد بن علي الموصلي الشافعي
~~الشاعر المدرس بحمص
# له ديوان صغير ونظمه بديع
# دخل إلى مصر ومدح ابن رزيك بقصيدة منها % أأمدح الترك أبغي الفضل عندهم %
~~والشعر ما زال عند الترك متروكا % $
# ومدح السلطان صلاح الدين بقصيدة طنانة منها % قل للبخيلة بالسلام تورعا %
~~كيف إستبحت دمي ولم تتورعي % PageV21P176 % وزعمت أن تصلي لعام قابل %
~~هيهات أن أبقى إلى أن ترجعي % % أبديعة الحسن التي في وجهها % دون الوجوه
~~عناية للمبدع % % ما كان ضرك لو غمزت بحاجب % يوم ms5733 التفرق أو أشرت بأصبع % %
~~فتيقني أني بحبك مغرم % ثم إصنعي ما شئت بي أن تصنعي % $
# وله % يضحي يجانبني مجانبة العدى % ويبيت وهو إلى الصباح نديم % % ويمر
~~بي يخشى الرقيب فلفظه % شتم وغنج لحاظة تسليم % $
# توفي في شعبان سنة إحدى وثمانين وخمس مئة $ - * 89 ابن الجد
# الشيخ الإمام العلامة الحافظ الفقيه الخطيب الأفوه أبو بكر محمد بن عبد
~~الله بن يحيى بن فرج بن الجد الفهري اللبلي ثم الإشبيلي المالكي
~~PageV21P177
# ولد سنة ست وتسعين وأربع مئة
# وسمع بقرطبة أبا محمد بن عتاب وأبا بحر بن العاص وأبا الوليد ابن رشد في
~~سنة خمس عشرة وخمس مئة وبإشبيلية أبا بكر بن العربي وأبا الحسن شريح بن
~~محمد لكنه امتنع من الرواية عنهما وبحث سيبويه على أبي الحسن ابن الأخضر
~~وأخذ عنه كتب اللغة
# وسمع صحيح مسلم من أبي القاسم الهوزني
# حدث عنه محمد بن عبيد الله الشريشي وأبو الحسين محمد بن محمد بن زرقون
~~ومحمد بن علي بن الغزال وأبو علي الشلوبين وأبو الخطاب بن دحية ويحيى بن
~~أحمد السكوني اللبلي وعدد كثير
# وكان كبير الشأن انتهت إليه رئاسة الحفظ في الفتيا وقدم للشورى من سنة
~~إحدى وعشرين وعظم جاهه ونال دنيا عريضة ولم يكن يدري فن الحديث لكنه عالي
~~الإسناد فيه وكان أحد الفصحاء البلغاء امتحن في كائنة لبلة وقيد وسجن وكان
~~فقيه عصره تخرج به أئمة
# مات في شوال سنة ست وثمانين وخمس مئة
# قال أبو الربيع بن سالم ومن أعيان شيوخي الإمام الحافظ الصدر الكبير أبو
~~بكر بن الجد فقيه الأندلس وحافظها وزعيمها غير منازع ولا مدافع إنتهت إليه
~~رئاسة الفقه أزيد من ستين سنة مع الجلالة التي تجاوز مداها والخلال التي
~~التزم أهداها وكان في غزارة الحفظ ومتانة مادة العلم عبرة من العبر وآية من
~~الآيات سمعت عليه جامع الترمذي PageV21P178 وأشياء رحمه الله
# وذكره ابن رشيد فقال بحر الفقه وحبره وفقيه الأندلس في وقته وحافظ المذهب
~~لا يدانيه أحد مع الذهن الثاقب وسرعة الجواب والبراعة في العربية وقد ms5734 حلف
~~أبو بكر محمد بم علي التجيبي أن ابن الجد أحفظ من ابن القاسم وقد أكثر عن
~~أبي الحسن ابن الأخضر ومع إمامته قل ما صنف $ - * 90 ابن الفراوي
# الشيخ العالم المعمر الأصيل مسند خرسان أبو المعالي عبد المنعم بن عبد
~~الله ابن فقيه الحرم أبي عبد الله محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي الصاعدي
~~النيسابوري الشافعي
# ولد سنة سبع وتسعين وأربع مئة
# وسمع من جده وعبد الغفار بن محمد الشيروئي وأبي نصر ابن القشيري والعباس
~~بن أحمد الشقاني وظريف بن محمد الحيري وطائفة PageV21P179
# وحج في آخر عمره
# حدث بنيسابور وبغداد والحرمين وانتهى إليه علو الإسناد وله أربعون حديثا
~~سمعناها وهو من بيت الرواية والعدالة
# حدث عنه مكرم بن مسعود والفقيه أحمد بن عبد الواحد الملقب بالبخاري
~~والتقي بن باسويه وأبو عبد الله محمد بن عمر القرطبي والنفيس محمد بن رواحة
~~وعبد الله بن عبد الجبار الأموي وأبو عبد الله محمد بن سعيد الدبيثي والتاج
~~محمد بن أبي جعفر وآخرون
# وهو والد المسند أبي الفتح منصور ابن الفراوي وجد محمد بن منصور
# وفراوة بالضم والفتح بليدة من ناحية خوارزم
# توفي عبد المنعم في أواخر شعبان سنة سبع وثمانين وخمس مئة وله تسعون عاما
~~ونزل الناس بموته درجة
# وفيها مات عبد الحق بن عبد الملك بن بونه العبدري بالمنكب وأبو محمد عبد
~~الرحمن بن علي ابن الخرقي اللخمي الفقيه وصاحب حماة تقي الدين عمر بن
~~شاهنشاه بن أيوب ونجم الدين محمد بن الموفق الخبوشاني الشافعي بمصر وقتل
~~الشهاب السهروردي الفيلسوف وشيخ القراء يعقوب بن يوسف الحربي $ - * 91 ابن
~~عياد
# الإمام شيخ القراء والمحدثين أبو عمر يوسف بن عبد الله بن سعيد بن
~~PageV21P180 أبي زيد ابن عياد الأندلسي اللريي
# تلا على أبي عبد الله بن أبي إسحاق وابن هذيل وأبي مروان ابن الصقيل
# وسمع من أبي الوليد ابن الدباغ وطارق بن يعيش وعدة
# وكان حجة ثبتا معنيا بصناعة الحديث مكثرا إلى الغاية بصيرا بتراجم الرجال
# وله تصانيف منها شرح المنتقي لابن الجارود ms5735 و شرح كتاب الشهاب وكتاب
~~الكفاية في مراتب الرواية و الأربعين في الحشر و الأربعين في العبادات
# روى عنه ابنه محمد وأبو الحجاج بن عبدة وأبو محمد بن غلبون
# استشهد في كائنة لرية عن سبعين سنة وذلك يوم العيد سنة خمس وسبعين وخمس
~~مئة $ - * 92 حياة
# الشيخ القدوة الزاهد العابد شيخ حران وزاهدها حياة بن قيس PageV21P181
~~ابن رجال بن سلطان الأنصاري الحراني
# صاحب أحوال وكرامات وتأله وإخلاص وتعفف وإنقباض
# كانت الملوك يزورونه ويتبركون بلقائه وكان كلمة وفاق بين أهل بلده
# قيل إن السلطان نور الدين زاره فقوى عزمه على جهاد الفرنج ودعا له وإن
~~السلطان صلاح الدين زاره وطلب منه الدعاء فأشار عليه بترك قصد الموصل فلم
~~يقبل وسار إليها فلم يظفر بها
# وكان الشيخ حياة قد صحب الشيخ حسينا البواري تلميذ مجلي بن ياسين وكان
~~ملازما لزاويته بحران منذ خمسين سنة لم تفته جماعة إلا من عذر شرعي
# وقيل إنه كان بشوش الوجه لين الجانب رحيم القلب سخيا كريما صاحب ليل
~~وتبتل لم يخلف بحران بعده مثله وله سيرة في مجلد كانت عند ذريته
# توفي في ليلة الأربعاء سلخ جمادى الأولى سنة إحدى وثمانين وخمس مئة وله
~~ثمانون سنة رحمه الله تعالى $ - * 93 سنان
# راشد الدين كبير الإسماعيلية وطاغوتهم أبو الحسن سنان بن PageV21P182
~~سلمان بن محمد البصري الباطني صاحب الدعوة النزارية
# كان ذا أدب وفضيلة ونظر في الفلسفة وأيام الناس وفيه شهامة ودهاء ومكر
~~وغور فذكر رسول له وهو سعد الدين عبد الكريم قال حكى الشيخ سنان قال وردت
~~الشام فاجتزت بحلب فصليت العصر بمشهد على ظاهر باب الجنان وثم شيخ مسن فقلت
~~من أين الشيخ قال من صبيان حلب
# قلت الدعوة النزارية نسبة إلى نزار ابن خليفة العبيدية المستنصر صيره
~~أبوه ولي عهده وبث له الدعاة فمنهم صباح جد أصحاب الألموت أحد شياطين الإنس
~~ذو سمت وذلق وتخشع وتنمس وله أتباع دخل الشام والسواحل في حدود ثمانين
~~وأربع مئة فلم يتم له مرامه فسار إلى العجم وخاطب الغتم ms5736 الصم فإستجاب له
~~خلق وسلخهم وحلهم وكثروا وأظهروا شغل السكين والوثوب على الكبار ثم قصد
~~قلعة الألموت بقزوين وهي منيعة بأيدي قوم شجعان لكنهم جهلة فقراء فقال لهم
~~نحن قوم عباد مساكين PageV21P183 فأقاموا مدة فمالوا إليهم ثم قال بيعونا
~~نصف قلعتكم بسبعة آلاف دينار ففعلوا فدخلوها وكثروا وإستولى صباح على
~~القلعة ومعه نحو الثلاث مئة واشتهر بأنه يفسد الدين ويحل من الإيمان فنهد
~~له ملك تلك الناحية وحاصر القلعة مع اشتغاله بلعبه وسكره فقال علي اليعقوبي
~~من خواص صباح أيش يكون لي عليكم إن قتلته قالوا يكون لك ذكران في تسابيحنا
~~قال رضيت فأمرهم بالنزول ليلا وقسمهم أرباعا في نواحي ذلك الجيش ورتب مع كل
~~فرقة طبولا وقال إذا سمعتم الصيحة فإضربوا الطبول فإختبط الجيش فانتهز
~~الفرصة وهجم على الملك فقتله وقتل وهرب العسكر فحوت الصباحية الخيام بما
~~حوت واستغنوا وعظم البلاء بهم ودامت الألموت لهم مئة وستين عاما فكان سنان
~~من نوابهم
# فأما نزار فإن عمته عملت عليه وعاهدت الأمراء أن تقيم أخاه صبيا فخاف
~~نزار فهرب إلى الإسكندرية وجرت له أمور وحروب ثم قتل وصار صباح يقول لم يمت
~~بل إختفى وسيظهر ثم أحبل جارية وقال لهم سيظهر من بطنها فأذعنوا له
~~وإغتالوا أمراء وعلماء خبطوا عليهم وخافتهم الملوك وصانعوهم بالأموال
# وبعث صباح الداعي أبا محمد إلى الشام ومعه جماعة فقوي أمره وإستجاب له
~~الجبلية الجاهلية واستولوا على قلعة من جبل السماق PageV21P184
# ثم هلك هذا الداعي وجاء بعده سنان فكان سخطة وبلاء متنسكا متخشعا واعظا
~~كان يجلس على صخرة كأنه صخرة لا يتحرك من سوى لسانه فربطهم وغلوا فيه
~~وإعتقد منهم به الإلهية فتبا له ولجهلهم فإستغواهم بسحر وسيمياء وكان له
~~كتب كثيرة ومطالعة وطالت أيامه
# وأما الألموت فوليها بعد صباح ابنه محمد ثم بعده حفيده الحسن بن محمد
~~الذي أظهر شعار الإسلام ونبذ الإنحلال تقية وزعم أنه رأى الإمام عليا فأمره
~~بإعادة رسوم الدين وقال لخواصه أليس الدين لي قالوا بلى قال فتارة أضع
~~عليكم التكاليف وتارة ms5737 أرفضها قالوا سمعنا وأطعنا وإستحضر فقهاء وقراء
~~ليعلموهم وتخلصوا بهذا من صولة خوارزمشاه
# نعم وكان سنان قد عرج من حجر وقع عليه في الزلزلة الكبيرة زمن نور الدين
~~فاجتمع إليه محبوه على ما حكى الموفق عبد اللطيف ليقتلوه فقال ولم تقتلوني
~~قالوا لتعود إلينا صحيحا فشكر لهم ودعا وقال اصبروا علي يعني ثم قتلهم
~~بحلية ولما أراد أن يحلهم من الإسلام نزل في رمضان إلى مقثأة فأكل منها
~~فأكلوا معه
# قال ابن العديم في تاريخه أخبرني شيخ أدراك سنانا أنه كان بصريا
~~PageV21P185 يعلم الصبيان وأنه مر وهو طالع إلى الحصون على حمار فأراد أهل
~~إقميناس أخذ حماره فبعد جهد تركوه ثم آل أمره إلى أن تملك عدة قلاع أوصى
~~يوما أتباعه فقال عليكم بالصفاء بعضكم لبعض لا يمنعن أحدكم أخاه شيئا له
~~فأخذ هذا بنت هذا وأخذ هذا أخت هذا سفاحا وسموا نفوسهم الصفاة فاستدعاهم
~~سنان مرة وقتل خلقا منهم
# قال بن العديم تمكن في الحصون وانقادوا له وأخبرني علي بن الهواري أن
~~صلاح الدين سير رسولا إلى سنان يتهدده فقال للرسول سأريك الرجال الذين
~~ألقاه بهم فأشار إلى جماعة أن يرموا أنفسهم من أهل الحصن من أعلاه فألقوا
~~نفوسهم فهلكوا
# قال وبلغني أنه أحل لهم وطء أمهاتهم وأخواتهم وبناتهم وأسقط عنهم صوم
~~رمضان
# قال وقرأت بخط أبي غالب بن الحصين أن في محرم سنة تسع وثمانين هلك سنان
~~صاحب الدعوة بحصن الكهف وكان رجلا عظيما خفي الكيد بعيد الهمة عظيم
~~المخاريق ذا قدرة على الإغواء وخديعة القلوب وكتمان السر وإستخدام الطغام
~~والغفلة في أغراضه الفاسدة وأصله من قرى البصرة خدم رؤساء الإسماعيلية
~~بألموت وراض نفسه بعلوم الفلاسفة وقرأ كثيرا من كتب الجدل والمغالطة ورسائل
~~إخوان الصفاء والفلسفة الإقناعية المشوقة لا المبرهنة وبنى بالشام حصونا
~~وتوثب على حصون ووعر مسالكها وسالمته الأنام وخافته الملوك من أجل هجوم
~~أتباعه بالسكين دام له الأمر نيفا وثلاثين سنة وقد سير إليه PageV21P186
~~داعي الدعاة من قلعة ألموت جماعة غير مرة ليقتلوه لإستبداده بالرئاسة فكان ms5738
~~سنان يقتلهم وبعضهم يخدعه فيصير من أتباعه
# قال وقرأت على حسين الرازي في تاريخه قال حدثني معين الدين مودود الحاجب
~~أنه حضر عند الإسماعيلية في سنة اثنتين وخمسين فخلا بسنان وسأله فقال نشأت
~~بالبصرة وكان أبي من مقدميها فوقع هذا الأمر في قلبي فجرى لي مع إخوتي أمر
~~فخرجت بغير زاد ولا ركوب فتوصلت إلى الألموت وبها إلكيا محمد بن صباح وله
~~ابنان حسن وحسين فأقعدني معهما في المكتب وكان يبرني برهما ويساويني بهما
~~ثم مات وولي حسن بن محمد فنفذني إلى الشام فخرجت مثل خروجي من البصرة وكان
~~قد أمرني بأوامر وحملني رسائل فدخلت مسجد التمارين بالموصل ثم سرت إلى
~~الرقة فأديت رسالته إلى رجل فزودني واكترى له بهيمة إلى حلب ولقيت آخر
~~برسالته فزودني إلى الكهف وكان الأمر أن أقيم هنا فأقمت حتى مات الشيخ أبو
~~محمد صاحب الأمر فولي بعده خواجا علي بغير نص بل باتفاق جماعة ثم اتفق
~~الرئيس أبو منصور ابن الشيخ أبي محمد والرئيس فهد فبعثوا من قتل خواجا وبقي
~~الأمر شورى فجاء الأمر من الألموت بقتل قاتله وإطلاق فهد وقرئت الوصية على
~~الجماعة وهي
# هذا عهد عهدناه إلى الرئيس ناصر الدين سنان وأمرناه بقراءته على الرفاق
~~والإخوان أعاذكم الله من الاختلاف واتباع الأهواء إذ ذاك فتنة الأولين
~~وبلاء الآخرين وعبرة للمعتبرين من تبرأ من أعداء الله وأعداء وليه ودينه
~~عليه موالاة أولياء الله والاتحاد بالوحدة سنة جوامع الكلم PageV21P187
~~كلمة الله والتوحيد والإخلاص لا إله إلا الله عروة الله الوثقى وحبله
~~المتين ألا فتمسكوا به واعتصموا به فبه صلاح الأولين وفلاح الآخرين أجمعوا
~~آرائكم لتعليم شخص معين بنص من الله ووليه فتلقوا ما يلقيه إليكم من أوامره
~~ونواهيه بقبول فلا وربك لا تؤمنون حتى تحكموه فيما شجر بينكم ثم لا تجدوا
~~في أنفسكم حرجا مما قضى وتسلموا تسليما فذلك الاتحاد بالوحدة التي هي آية
~~الحق المنجية من المهالك المؤدية إلى السعادة إذ الكثرة علامة الباطل
~~المؤدية إلى الشقاوة المخزية فنعوذ بالله من زواله وبالواحد ms5739 من آلهة شتى
~~وبالوحدة من الكثرة وبالنص والتعليم من الأدواء والأهواء وبالحق من الباطل
~~وبالآخرة الباقية من الدنيا الملعونة إلا ما أريد به وجه الله فتزودوا منها
~~للأخرى وخير الزاد التقوى أطيعوا أميركم ولو كان عبدا حبشيا
# قال بن العديم كتب سنان إلى صاحب شيزر يعزيه بأخيه % إن المنايا لا تطا
~~بمنسم % إلا على أكتاف أهل السؤدد % % فلئن صبرت سيد معشر % صبروا وإن تجزع
~~فغير مفند % % هذا التناصر باللسان ولو أتى % غير الحمام أتاك نصري باليد %
~~$
# وهي لأبي تمام
# وكتب سنان إلى صلاح الدين % يا للرجال لأمر هال مقطعه % ما مر قط على
~~سمعي توقعه % % فإذا الذي بقراع السيف هددنا % لا قام مصرع جنبي حين تصرعه
~~% % قام الحمام إلى البازي يهدده % وإستيقظت لأسود البر أضبعه % $
~~PageV21P188
# وقفت على تفصيل كتابكم وجمله وعلمنا ما هددنا به من قوله وعمله فيا لله
~~العجب من ذبابة تطن في أذن فيل وبعوضة تعد في التماثيل ولقد قالها من قبلك
~~قوم فدمرنا عليهم وما كان لهم من ناصرين أللحق تدحضون وللباطل تنصرون
~~وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ولئن صدر قولك في قطع رأسي وقلعك
~~لقلاعي من الجبال الرواسي فتلك أماني كاذبة وخيالات غير صائبة فإن الجواهر
~~لا تزول بالأعراض كما أن الأرواح لا تضمحل بالأمراض وإن عدنا إلى الظاهر
~~وعدلنا عن الباطن فلنا في رسول الله أسوة حسنة ما أوذي نبي ما أوذيت وقد
~~علمت ما جرى على عترته وشيعته فالحال ما حال والأمر ما زال وقد علمتم ظاهر
~~حالنا وكيفية رجالنا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به من حياض الموت وفي
~~المثل أو للبط تهدد بالشط فهييء للبلايا أسبابا وتدرع للرزايا جلبابا
~~فلأظهرن عليك منك وتكون كالباحث عن حتفه بظلفه وما ذلك على الله بعزيز فكن
~~لأمرنا بالمرصاد واقرأ أول النحل وآخر ص
# قال النجم ابن إسرائيل أخبرني المنجب بن دفترخوان قال أرسلني صلاح الدين
~~إلى سنان حين قفزوا على صلاح الدين للمرة الثالثة ومعي القطب النيسابوري
~~يهدده فكتب على طرة كتابه جاء الغراب ms5740 إلى البازي يهدده وذكر الأبيات وقال
~~هذا جوابه إن صاحبك يحكم على ظاهر جنده وأنا أحكم على باطن جندي وسترى
~~دليله فدعا عشرة PageV21P189 من صبيان القاعة فألقى سكينا في الخندق وقال
~~من أراد هذه فليقع خلفها فتبادروا جميعا خلفها وثبا فتقطعوا فعدنا فصالحه
~~صلاح الدين
# وذكر قطب الدين في تاريخه أن سنانا سير رسولا إلى صلاح الدين فلم يجد معه
~~ما يخافه فأخلى له المجلس سوى نفر فامتنع من أداء الرسالة حتى يخرجوا
~~فأخرجهم كلهم سوى مملوكين فقال أمرت أن لا أؤدي إلا خلوة قال هذان ما
~~يخرجان فإن أديت وإلا فقم فهما مثل أولادي فالتفت إليهما وقال إذا أمرتكما
~~عن مخدومي بقتل هذا السلطان أتقتلانه قالا نعم وجذبا سيفهما فبهت السلطان
~~وخرج أحدهما مع الرسول فدخل السلطان في مرضاة سنان ومن شعره % ما أكثر
~~الناس وما أقلهم % وما أقل في القليل النجبا % % ليتهم إذ لم يكونوا خلقوا
~~% مهذبين صحبوا مهذبا % $
# مات سنان كما قلنا في سنة تسع وثمانين وخمس مئة $ - * 94 الطالقاني
# الشيخ الإمام العلامة الواعظ ذو الفنون رضي الدين أبو الخير أحمد بن
~~إسماعيل بن يوسف الطالقاني القزويني الشافعي PageV21P190
# مولده بقزوين في سنة اثنتي عشرة وخمس مئة
# وتفقه على ملكداذ بن علي العمركي ثم ارتحل إلى نيسابور فتفقه بمحمد بن
~~محمد الفقيه وبرع في المذهب
# وسمع من عبد الله الفراوي وعبد الغافر بن إسماعيل وهبة الله السيدي وزاهر
~~الشحامي وعبد المنعم ابن القشيري وعبد الجبار الخواري وسمع الكتب الكبار
# ودرس بقزوين وببغداد
# وسمع من ابن البطي ووعظ ونفق سوقه ثم درس بالنظامية
# قال ابن النجار كان إماما في المذهب والأصول والتفسير والخلاف والتذكير
~~وحدث بصحيح مسلم و مسند ابن راهويه و تاريخ الحاكم و السنن الكبير و دلائل
~~النبوة و البعث للبيهقي وأملى مجالس ووعظ وأقبلوا عليه لحسن سمته وحلاوة
~~منطقه وكثرة محفوظاته وكثر التعصب له من الأمراء والخواص وأحبه العوام وكان
~~يجلس بجامع القصر وبالنظامية وتحضره أمم ثم عاد PageV21P191 سنة ثمانين إلى
~~بلده وكان كثير العبادة والصلاة ms5741 دائم الذكر قليل المأكل يشتمل مجلسه على
~~التفسير والحديث والفقه وحكايات الصالحين يلا سجع ولا تزويق ولا شعر وهو
~~ثقة في روايته وقيل كان يختم كل يوم مع دوام الصوم ويفطر على قرص واحد
# وقال ابن الدبيثي أملى عدة مجالس وكان مقبلا على الخير كثير الصلاة له يد
~~باسطة في النظر واطلاع على العلوم ومعرفة بالحديث كان جماعة للفنون رحمه
~~الله رد إلى بلده فأقام مشتغلا بالعبادة إلى أن توفي في المحرم سنة تسعين
~~وخمس مئة
# وقال الحافظ عبد العظيم حكى غير واحد أنه كان لا يزال لسانه رطبا من ذكر
~~الله مات في الثالث والعشرين من المحرم
# وأنبأنا محفوظ ابن البزوري في تاريخه قال أبو الخير PageV21P192 هو أول
~~من وعظ بباب بدر الشريف
# قلت هذا موضع كان ربما حضر فيه وعظه الخليفة المستضيء من وراء الستر
~~وتحضر الأمم فكان هو يعظ مرة وابن الجوزي مرة
# حدث عنه أبو البقاء إسماعيل بن محمد المؤدب والموفق عبد اللطيف وبالغ في
~~تعظيمه وأبو عبد الله بن الدبيثي ومحمد بن علي بن أبي السهل وآخرون
# قال الموفق كان يعمل في اليوم والليلة ما يعجز المجتهد عنه في شهر وظهر
~~التشيع في زمانه بسبب ابن الصاحب فالتمس العامة منه على المنبر يوم عاشوراء
~~أن يلعن يزيد فإمتنع فهموا بقتله مرات فلم يرع ولا زال وسار إلى قزوين وضجع
~~لهم بن الجوزي
# ولأبي الخير ولدان متخلفان دخلا في الكذب والزوكرة والغربة $ - * 95 ابن
~~صدقة
# الشيخ الصالح الصدوق أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد بن PageV21P193
~~حسن بن صدقة الحراني البزاز السفار المعروف قديما بابن الوحش
# شيخ معمر معتبر دين تردد إلى خرسان وغيرها في التجارة وسمع في كهولته سنة
~~ثمان وعشرين وخمس مئة من الفراوي الصحيح وغيره وله إحدى وأربعون سنة
# روى عنه أبو عمر الزاهد وأخوه الشيخ الموفق والبهاء عبد الرحمن والضياء
~~الحافظ والحسن بن سلام وابن خليل وأبو المعالي بن الشيرازي وابن سعد وخطيب
~~مردا ومحمد بن عبد الهادي والعماد عبد الله ms5742 بن النحاس ومحمد بن سليمان
~~الصقلي وابن عبد الدائم وآخرون
# وروى بن الدبيثي عن بن الأخضر عنه
# وقال بن النجار بنى بدمشق مدرسة ووقفها على الحنابلة
# مات في ربيع الأول وقيل مات في ربيع الآخر سنة أربع وثمانين وخمس مئة
~~بدمشق وله أربع وتسعون سنة
# قلت لا وجود للمدرسة PageV21P194 $ - * 96 ابن قائد
# القدوة العارف أبو عبد الله محمد بن أبي المعالي بن قايد الأواني
# زاهد خاشع ذو كرامات وتأله وأوراد أقعد مدة
# قدم أوانا واعظ باطني فنال من الصحابة فحمل هذا في محفته وصاح به يا كلب
~~إنزل ورجمته العامة فهرب وحدث سنانا بما تم عليه فندب له اثنين فأتياه
~~وتعبدا معه أشهرا ثم قتلاه وقتلا خادمه وهربا في البساتين فنكرهما فلاح
~~فقتلهما بمره ثم ندم لما رآهما بزيق الفقر ثم تيقن أنهما اللذان قتلا الشيخ
~~بصفتهما ثم أحرقا فقيل إن الشيخ عبد الله الأرموي شاهد ذلك PageV21P195 $ -
~~* 97 الخرقي
# الإمام الصالح معيد الأمينية أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن المسلم
~~اللخمي الدمشقي بن الخرقي الشافعي
# مولده سنة تسع وتسعين مع الحافظ بن عساكر
# وسمع أبا الحسن بن الموازيني وعبد الكريم بن حمزة وابن قبيس وطاهر بن سهل
~~وعدة
# وعنه الشيخ الموفق والضياء والبهاء وابن خليل وأخوه إبراهيم الآدمي وخطيب
~~مردا وابن سعد وابن عبد الدائم وخلق
# ابن الحاجب عن ابن نقطة عن ابن الأنماطي أن الخرقي راوي نسخة أبي مسهر لم
~~يوجد بها أصلة إنما سمعت بقوله عن بن الموازيني
# قال ابن الحاجب كان فقيها عدلا صالحا يتلو كل يوم وليلة PageV21P196 ختمة
~~وقال أبو حامد ابن الصابوني في كتابه إلي أعاد بالأمينية لجمال الإسلام أبي
~~الحسن وأضر في الآخر وأقعد فاحتاج إلى وضوء في الليل وما عنده أحد فذكر انه
~~قال بينا انا أتفكر إذا بنور من السماء دخل البيت فبصرت بالماء فتوضأت حدث
~~بعض إخوانه بهذا وأوصاه أن لا يخبر به إلا بعد موته
# توفي في ذي القعدة سنة سبع وثمانين وخمس مئة $ - * 98 قزل
# السلطان أرسلان قزل ms5743 وإسمه عثمان بن الملك إلدكز صاحب PageV21P197
~~أذربيجان بعد أخيه البهلوان ثم تملك همذان وأصبهان والري وقوي على سلطانه
~~طغرل وأخذه وحبسه وسار إلى أصبهان وصلب جماعة من الشافعية وخطب لنفسه
~~بالسلطنة وتمكن وكانت دولته سبع سنين ثم قتل غيلة على فراشه وما عرف من
~~قتله وذلك في شعبان سنة سبع وثمانين وخمس مئة $ - * 99 عبد الحق
# الإمام الحافظ البارع المجود العلامة أبو محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن الحسين بن سعيد الأزدي الأندلسي الإشبيلي المعروف في زمانه
~~بابن الخراط
# مولده فيما قيده أبو جعفر بن الزبير سنة أربع عشرة وخمس مئة
# حدث عن أبي الحسن شريح بن محمد وأبي الحكم بن برجان وعمر بن أيوب وأبي
~~بكر بن مدير وأبي الحسن طارق بن يعيش والمحدث طاهر بن عطية وطائفة
# سكن مدينة بجاية وقت الفتنة التي زالت فيها الدولة اللمتونية بالدولة
~~المؤمنية فنشر بها علمه وصنف التصانيف وإشتهر إسمه وسارت PageV21P198 ب
~~أحكامه الصغرى و الوسطى الركبان وله أحكام كبرى قيل هي بأسانيده فالله أعلم
# وولي خطابة بجاية
# ذكره الحافظ أبو عبد الله البلنسي الأبار فقال كان فقيها حافظا عالما
~~بالحديث وعلله عارفا بالرجال موصوفا بالخير والصلاح والزهد والورع ولزوم
~~السنة والتقلل من الدنيا مشاركا في الأدب وقول الشعر قد صنف في الأحكام
~~نسختين كبرى وصغرى وسبقه إلى مثل ذلك الفقيه أبو العباس بن أبي مروان
~~الشهيد بلبلة فحظي الإمام عبد الحق دونه
# قلت وعمل الجمع بين الصحيحين بلا إسناد على ترتيب مسلم وأتقنه وجوده
# قال الأبار وله مصنف كبير جمع فيه بين الكتب الستة وله كتاب المعتل من
~~الحديث وكتاب الرقاق ومصنفات أخر
# قلت وله كتاب العاقبة في الوعظ والزهد
# وقال الأبار وله في اللغة كتاب حافل ضاهى به كتاب الغريبين لأبي عبيد
~~الهروي حدثنا عنه جماعة من شيوخنا
# وقال ولد سنة عشر وخمس مئة وتوفي ببجاية بعد محنة نالته من قبل الدولة في
~~شهر ربيع الآخر سنة إحدى وثمانين وخمس مئة
# قلت روى عنه خطيب بيت ms5744 المقدس أبو الحسن علي بن محمد PageV21P199 المعافري
~~وأبو الحجاج ابن الشيخ وأبو عبد الله بن نقيمش ومحمد بن أحمد بن غالب
~~الأزدي وأبو العباس العزفي وآخرون وصنف الحافظ القاضي أبو الحسن علي بن
~~محمد بن عبد الملك الحميري الكتامي الفاسي المشهور بابن القطان كتابا نفيسا
~~في مجلدتين سماه الوهم والإيهام فيما وقع من الخلل في الأحكام الكبرى لعبد
~~الحق يناقشه فيه فيما يتعلق بالعلل وبالحرج والتعديل طالعته وعلقت منه
~~فوائد جليلة
# ومن مسموع الحافظ عبد الحق صحيح مسلم يحمله عن أبي القاسم بن عطية قال
~~أخبرنا محمد بن بشر قال أخبرنا أبو علي بن سكرة الصدفي أخبرنا أبو العباس
~~بن دلهاث العذري أخبرنا الرازي بإسناده فهذا نزول بحيث أن ابن سكرة في إزاء
~~المؤيد الطوسي وشيخنا القاسم الأربلي في طبقة ابن بشر هذا وصاحبه ابن عطية
~~ونحن في العدد سواء فكأن عبد الحق سمعه من المزي والبرزالي والله أعلم
~~PageV21P200
# وقد أنبأنا بالأحكام الصغرى الإمام أبو محمد بن هارون في كتابه إلينا من
~~المغرب قال أخبرنا أبو الحسن علي بن أبي نصر بسماعه من المصنف أبي محمد عبد
~~الحق
# قال ابن الزبير في ترجمة عبد الحق كان يزاحم فحول الشعراء ولم يطلق عنانه
~~في نطقه
# قلت ما أحلى قوله وأوعظه إذ قال % إن في الموت والمعاد لشغلا % وإدكارا
~~لذي النهى وبلاغا % % فاغتنم خطتين قبل المنايا % صحة الجسم يا أخي
~~والفراغا % $
# أخبرنا محمد بن عبد الكريم التبريزي أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
~~السخاوي سنة خمس وثلاثين وست مئة أخبرنا مجد الدين محمد بن أحمد بن غالب
~~الأزدي سنة ست وثمانين وخمس مئة أخبرنا مقابلة أبو علي الصدفي أخبرنا عبد
~~الله بن طاهر التميمي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله النيسابوري المقريء
~~وغيره قالوا أخبرنا علي بن أحمد الخزاعي أخبرنا الهيثم بن كليب الشاشي
~~ببخارى أخبرنا أبو عيسى الترمذي حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود حدثنا
~~شعبة عن قتادة سمعت عبد الله بن أبي عتبة يحدث عن أبي سعيد قال ms5745 PageV21P201
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها وكان إذا
~~كره شيئا عرفناه في وجهه
# وأنبأناه عاليا أحمد بن محمد أخبرنا عبد المطلب بن هاشم أخبرنا أبو شجاع
~~عمر بن محمد وجماعة قالوا أخبرنا أحمد بن محمد الخليلي أخبرنا علي بن أحمد
~~الخزاعي فذكره $ - * 100 صاحب حماة
# الملك المظفر تقي الدين عمر ابن الأمير نور الدولة شاهنشاه بن أيوب بن
~~شاذي صاحب حماة وأبو أصحابها
# كان بطلا شجاعا مقداما جوادا ممدحا له مواقف مشهودة مع عمه السلطان صلاح
~~الدين وكان قد إستنابه على مصر وله وقوف بمصر والفيوم
# وسمع من السلفي وابن عوف وروى شيئا من شعره
# وكان لما مرض السلطان بحران قد هم بتملك مصر فلما عوفي PageV21P202 طلبه
~~إلى الشام فامتنع وعزم على اللحوق بمملكة قراقوش وبوزبا اللذين تملكا أطراف
~~المغرب وشرع في السفر فأتاه الفقيه المقدم عيسى الهكاري فثنى عزمه وأخرجه
~~إلى الشام فصفح عنه عمه ولاطفه وأعطاه حماة ثم المعرة وسليمة وكفرطاب
~~وميافارقين وحران والرها وسار إلى ميافارقين ليتسلمها في سبع مئة فارس
# وكان ملكا عالي الهمة فقصد حاني فحاصرها وأخذها فغضب صاحب خلاط بكتمر
~~وسار لحربه في أربعة آلاف فالتقوا فانهزم بكتمر وساق المظفر فنازل خلاط فلم
~~ينل شيئا لقلة جنده فترحل فأتى منازكرد فحاصرها مدة فأتاه أجله عليها في
~~رمضان سنة سبع وثمانين وخمس مئة شابا ونقل فدفن بحماة وكان من أعيان ملوك
~~زمانه
# وتملك حماة بعدها ابنه الملك المنصور محمد وكان له صيت كبير في الشجاعة
# ومات معه في اليوم الأمير حسام الدين محمد بن لاجين ابن أخت السلطان ودفن
~~بالشامية مدرسة أمه PageV21P203 $ - * 101 الخبوشاني
# الفقيه الكبير الزاهد نجم الدين أبو البركات محمد بن موفق بن سعيد
~~الخبوشاني الشافعي الصوفي
# تفقه على محمد بن يحيى وبرع
# قال بن خلكان فكان يستحضر كتابه المحيط وهو ستة عشر مجلدا
# وقال المنذري ولد سنة عشر وخمس مئة وحدث عن هبة الرحمن ابن القشيري وقدم
~~مصر فأقام بمسجد مدة ثم بتربة PageV21P204 الشافعي وتبتل ms5746 لإنشائها ودرس بها
~~وأفتى وصنف وخبوشان من قرى نيسابور
# قال ابن خلكان كان السلطان صلاح الدين يقربه ويعتقد فيه ورأيت جماعة من
~~أصحابه فكانوا يصفون فضله ودينه وسلامة باطنه
# وقال الموفق عبد اللطيف سكن السميساطية وعرف الامير نجم الدين أيوب وأخاه
~~وكان قشفا في العيش يابسا في الدين وكان يقول أصعد إلى مصر وأزيل ملك بني
~~عبيد اليهودي إلى أن قال فنزل بالقاهرة وصرح بثلب أهل القصر وجعل سبهم
~~تسبيحه فحاروا فيه فنفذوا إليه بمال عظيم قيل أربعة آلاف دينار فقال للرسول
~~ويلك ما هذه البدعة فأعجله فرمى الذهب بين يديه فضربه وصارت عمامته حلقا
~~وأنزله من السلم ومات العاضد وتهيبوا الخطبة لبني العباس فوقف الخبوشاني
~~بعصاه قدام المنبر وأمر الخطيب بذلك ففعل ولم يكن إلا الخير وزينت بغداد
~~ولما بنى مكان الشافعي نبش عظام ابن الكيزاني وقال لا يكون صديق وزنديق معا
~~فشد الحنابلة عليه وتألبوا وصار بينهم حملات حربية وغلبهم
# وجاء العزيز إلى زيارته وصافحه فطلب ماء وغسل يده وقال يا ولي إنك تمس
~~العنان ولا يتوقى الغلمان قال فاغسل وجهك فإنك مسحت وجهك قال نعم وغسله
~~PageV21P205
# وكان أصحابه يأكلون بسببه الدنيا ولا يسمع فيهم وهم عنده معصومون
# وكان متى رأى ذميا راكبا قصد قتله فظفر بواحد طيب يعرف بابن شوعة فأندر
~~عينه بعصاه فذهبت هدرا
# وقيل التمس من السلطان إسقاط ضرائب لا يمكن إسقاطها وساء خلقه فقال قم لا
~~نصرك الله ووكزه بعصاه فوقعت قلنسوته فوجم لذلك ثم حضر وقعة فكسر فظن أنه
~~بدعائه فجاء وقبل يديه وسأله العفو
# وجاءه حاجب نائب مصر المظفر تقي الدين عمر وقال له تقي الدين يسلم عليك
~~فقال الخبوشاني قل بل شقي الدين لا سلم الله عليه قال إنه يعتذر ويقول ليس
~~له موضع لبيع المزر قال يكذب قال إن كان ثم مكان فأرناه قال ادن فدنا فأمسك
~~PageV21P206 بشعره وجعل يلطم على رأسه ويقول لست مزارا فأعرف مواضع المزر
~~فخلصوه منه
# وعاش عمره لم يأخذ درهما لملك ولا من وقف ودفن ms5747 في الكساء الذي صحبه من
~~بلده وكان يأكل من تاجر صحبه من بلده
# وأتاه القاضي الفاضل لزيارة الشافعي فرآه يلقي الدرس فجلس وجنبه إلى
~~القبر فصاح قم قم ظهرك إلى الإمام فقال إن كنت مستدبره بقالبي فأنا مستقبله
~~بقلبي فصاح فيه وقال ما تعبدنا بهذا فخرج وهو لا يعقل
# قلت مات الخبوشاني في ذي القعدة سنة سبع وثمانين وخمس مئة $ - * 102
~~السهروردي
# العلامة الفيلسوف السيماوي المنطقي شهاب الدين يحيى بن حبش بن أميرك
~~السهروردي من كان يتوقد ذكاء إلا أنه قليل الدين
# وقال ابن أبي أصيبعة اسمه عمر وكان أوحد في حكمه الأوائل PageV21P207
~~بارعا في أصول الفقه مفرط الذكاء فصيحا لم يناظر أحدا إلا أربى عليه
# قال الفخر المارديني ما أذكى هذا الشاب وأفصحه إلا أني أخشى عليه لكثرة
~~تهوره وإستهتاره
# قال ثم إنه ناظر فقهاء حلب فلم يجاره أحد فطلبه الظاهر وعقد له مجلسا
~~فبان فضله فقربه الظاهر واختص به فشنعوا وعملوا محاضر بكفره وبعثوها إلى
~~السلطان وخوفوه أن يفسد اعتقاد ولده فكتب إلى ولده بخط الفاضل يأمره بقتله
~~حتما فلما لم يبق إلا قتله اختار لنفسه أن يمات جوعا ففعل ذلك في أواخر سنة
~~ست وثمانين بقلعة حلب وعاش ستا وثلاثين سنة
# قال ابن أبي أصيبعة وحدثني إبراهيم بن صدقة الحكيم قال خرجنا من باب
~~الفرج معه فذكرنا السيمياء فقال ما أحسن هذه المواضع فنظرنا من ناحية الشرق
~~جواسق مبيضة كبيرة مزخرفة وفي طاقاتها نساء كالأقمار ومغاني فتعجبنا
~~وانذهلنا فبقينا ساعة وعدنا إلى ما كنا نعهده إلا أني عند رؤية ذلك بقيت
~~أحس من نفسي كأنني في سنة خفية ولم يكن إدراكي كالحالة التي أتحققها مني
~~وحدثني عجمي قال كنا مع السهروردي بالقابون فقلنا يا مولانا نريد رأس غنم
~~فأعطانا PageV21P208 عشرة دراهم فإشترينا بها رأسا ثم تنازعنا نحن
~~والتركماني فقال الشيخ روحوا بالرأس أنا أرضيه ثم تبعنا الشيخ فقال
~~التركماني أرضني فما كلمه فجاء وجذب يده فإذا بيد الشيخ قد إنخلعت من كتفه
~~وبقيت في يد ذاك ودمها ms5748 يشخب فرماها وهرب فأخذ الشيخ يده باليد الأخرى وجاء
~~فرأينا في يده منديله لا غير
# قال الضياء صقر في سنة تسع وسبعين قدم السهروردي ونزل في الحلاوية
~~ومدرسها الإفتخار الهاشمي فبحث وعليه دلق وله إبريق وعكاز فأخرج له
~~الافتخار ثوب عتابي وبقيارا وغلالة ولباسا مع ابنه إليه فقال اقض لي حاجة
~~وأخرج فصا كالبيضة وقال ناد لي عليه قال فجاب خمسة وعشرين ألفا فطلع به
~~العريف إلى الظاهر فدفع فيه ثلاثين ألفا فجاء وشاوره فغضب وأخذ الفص وضربه
~~بحجر فتنه وقال خذ الثياب وقبل يد والدك وقل له لو أردنا PageV21P209
~~الملبوس ما غلبنا وأما السلطان فطلب العريف وقال أريد الفص قال هو لإبن
~~الإفتخار فنزل السلطان إلى المدرسة ثم إجتمع بالسهروردي وأخذه معه وصار له
~~شأن عظيم وبحث مع الفقهاء وعجزهم إلى أن قال فأفتوا في دمه فقيل خنق ثم بعد
~~مدة حبس الظاهر جماعة ممن أفتى وصادرهم وحدثني السديد محمود بن زقيقة قال
~~كنت أتمشى مع السهروردي في جامع ميافارقين وعليه جبة قصيرة وعلى رأسه فوطة
~~وهو بزربول كأنه خربندا
# وللشهاب شعر جيد
# وله كتاب التلويحات اللوحية والعرشية وكتاب اللمحة وكتاب هياكل النور
~~وكتاب المعارج والمطارحات وكتاب حكمة الإشراق وسائرها ليست من علوم الإسلام
# وكان قد قرأ على المجد الجيلي بمراغة وكان شافعيا ويلقب بالمؤيد بالملكوت
# قال ابن خلكان وكان يتهم بالإنحلال والتعطيل ويعتقد مذهب الأوائل إشتهر
~~ذلك عنه وأفتى علماء حلب بقتله وأشدهم الزين PageV21P210 والمجد ابنا جهبل
# قلت أحسنوا وأصابوا
# قال الموفق يعيش النحوي لما تكلموا فيه قال له تلميذه إنك تقول النبوة
~~مكتسبة فانزح بنا قال حتى نأكل بطيخ حلب فإن بي طرفا من السل ثم خرج إلى
~~قرية بها بطيخ فأقمنا أياما فجاء يوما إلى محفرة لتراب الرأس فحفر حتى ظهر
~~له حصى فدهنه بدهن معه ولفه في قطن وحمله في وسطه أياما ثم ظهر كله ياقوتا
~~أحمر فباع منه ووهب أصحابه ولما قتل كان معه منه
# قلت كان أحمق طياشا منحلا
# حكى السيف الآمدي عنه ms5749 أنه قال لا بد لي أن أملك الدنيا قلت من أين لك هذا
~~قال رأيت كأني شربت ماء البحر قلت لعل يكون اشتهار علمك فلم يرجع عما في
~~نفسه ووجدته كثير العلم قليل العقل وله عدة مصنفات
# قلت قتل في أوائل سنة سبع وثمانين وخمس مئة $ - * 103 صاحب الروم
# السلطان عز الدين قلج أرسلان ابن السلطان مسعود بن قلج أرسلان بن
~~PageV21P211 سليمان بن قتلمش بن إسرائيل بن بيغو بن سلجوق السلجوقي
~~التركماني ملك الروم
# فيه عدل في الجملة وسداد وسياسة
# إمتدت أيامه وهو والد الست السلجوقية زوجة الإمام الناصر
# كانت دولته تسعا وعشرين سنة وقيل بضعا وثلاثين سنة وشاخ وقوي عليه بنوه
# قال ابن الأثير كان له من البلاد قونية وأقصرا وسيواس وملطية وكان ذا
~~سياسة وعدل وهيبة عظيمة وغزوات كثيرة ولما كبر فرق بلاده على أولاده ثم حجر
~~عليه ابنه قطب الدين ففر منه إلى ابنه الآخر فتبرم به ثم خدمه ولده كيخسرو
~~وندم على تفريق بلاده
# وكانت وفاته بقونية سنة ثمان وثمانين وخمس مئة في منتصف شعبان
# قلت ويقال إنه قتل سرا ولم يصح
# وتسلطن بعده ابنه غياث الدين كيخسرو
# ومات ملكشاه بن قلج أرسلان بعد أبيه بيسير وتمكن كيخسرو وهو والد السلطان
~~كيكاوس PageV21P212 $ - * 104 النميري
# الأمير الأديب أبو المراهف نصر بن منصور بن حسن النميري وأمه بنة بنت
~~سالم بن مالك ابن صاحب الموصل بدران بن مقلد العقيلي
# ولد بالرافقة بعد الخمس مئة
# وقال الشعر وهو مراهق وله ديوان
# ضعف بصره بالجدري
# ثم إختلفت عشيرته وإختل نظامهم فقدم بغداد وحفظ القرآن وتفقه لأحمد وأخذ
~~النحو عن ابن الجواليقي وسمع من هبة الله بن الحصين وجماعة PageV21P213
# وصحب الصالحين ومدح الخلفاء وأضر بأخرة
# روى عنه عثمان بن مقبل والبهاء عبد الرحمن وابن الدبيثي وابن خليل وعلي
~~بن يوسف الحمامي وكانت لأبيه قلعة نجم وهو القائل % يزهدني في جميع الأنام
~~% قلة إنصاف من يصحب % % وهل عرف الناس ذو نهية % فأمسى له فيهم مأرب % %
~~هم الناس ما لم يجربهم % وطلس الذئاب ms5750 إذا جربوا % % وليتك تسلم حال البعاد
~~% منهم فكيف إذا قربوا % $
# وله % أحب عليا والبتول وولدها % ولا أجحد الشيخين حق التقدم % % وأبرأ
~~ممن نال عثمان بالأذى % كما أتبرا من ولاء ابن ملجم % % ويعجبني أهل الحديث
~~لصدقهم % مدى الدهر في أفعالهم والتكلم % $
# مات في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين وخمس مئة PageV21P214 $ - * 105
~~ابن مجبر
# شاعر زمانه الأوحد البليغ أبو بكر يحيى بن عبد الجليل بن مجبر الفهري
~~المرسي ثم الإشبيلي
# مدح الملوك وشهد له بقوة عارضته وسلامة طبعه وفحولة نظمه قصائده التي
~~سارت أمثالا وبعدت منالا
# أخذ عنه أبو القاسم بن حسان وغيره
# بالغ ابن الأبار في وصفه
# ومات بمراكش ليلة النحر سنة ثمان وثمانين وخمس مئة كهلا وقيل سنة سبع وله
~~هذه % أتراه يترك العذلا % وعليه شب وإكتهلا % % كلف بالغيد ما علقت % نفسه
~~السلوان مذ عقلا % PageV21P215 % غير راض عن سجية من % ذاق طعم الحب ثم سلا
~~% % نظرت عيني لشقوتها % نظرات وافقت أجلا % % غادة لما مثلت لها % تركتني
~~في الهوى مثلا % % خشيت أني سأحرقها % إذ رأت رأسي قد إشتعلا % % ليتنا
~~نلقي السيوف ولم % نلق تلك الأعين النجلا % % أشرعوا الأعطاف مائسة % حين
~~أشرعنا القنا الذبلا % % نصروا بالحسن فانتبهوا % كل قلب بالهوى خذلا % $
# منها % ثم قالوا سوف نتركها % سلبا للحب أو نفلا % % قلت أوما وهي عالقة
~~% بأمير المؤمنين فلا % $
# وله % دعا الشوق قلبي والركائب والركبا % فلبوا جميعا وهو أول من لبى % $
# ومنها % يقولون داو القلب يسل عن الهوى % فقلت لنعم الرأي لو أن لي قلبا
~~%
# - * 106 الحضرمي
# قاضي الإسكندرية أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن PageV21P216
~~منصور بن محمد بن الفضل الحضرمي العلائي نسبة إلى العلاء بن الحضرمي صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الصقلي ثم الإسكندراني المالكي الفقيه
# ولد سنة أربعة عشرة وخمس مئة
# وسمع من أبي عبد الله الرازي عدة أجزاء
# روى عنه بن المفضل الحافظ وعبد الغني الحافظ وابن رواج وعبد الرحمن بن
~~علاس القصديري وعلي بن عمر بن ركاب وآخرون
# مات سنة تسع وثمانين وخمس ms5751 مئة $ - * 107 أخوه
# الإمام الفقيه أبو الفضل أحمد بن عبد الرحمن الحضرمي المالكي من كبار
~~الفقهاء
# روى عن أبي عبد الله الرازي وأبي الوليد بن خيرة ويوسف بن محمد الأموي
~~وأبي عبد الله بن رفاعة
# ودرس وسماعه من الرازي حضور فإنه قال ولدت في أول PageV21P217 سنة اثنتين
~~وعشرين
# روى عنه جماعة وهو أقدم شيخ لقيه التقي بن الأنماطي
# مات سنة خمس وثمانين وخمس مئة
# وكان أبوهما الشيخ أبو القاسم آخر من حدث بالإجازة عن الحبال
# وكان جدهما من مشايخ السلفي فهم بيت علم ورواية $ - * 108 سلطان شاه
# صاحب مرو محمود بن خوارزمشاه أرسلان بن أتسز بن محمد بن نوشتكين
~~الخوارزمي أخو السلطان علاء الدين خوارزمشاه تكش
# تملك بعد أبيه سنة 548 وجرت له حروب وخطوب وكان أخوه قد ملكه أبوه بعض
~~خراسان فحشد وأقبل وحارب أخاه وكان كفرسي رهان في الحزم والعزم والشجاعة
~~والرأي
# حضر محمود عبد مصاف واستعان بالخطا وافتتح مدنا وقد أسر أخوه تكش والدة
~~محمود وذبحها واستولى على خزائن أبيه PageV21P218
# ولهم سير وأحوال
# وقيل إن محمودا طرد الغزو عن مرو وتملكها ثم تحزبوا عليه وكسروه وقتلوا
~~فرسانه فاستنجد بالخطا وأقبل بعسكر عظيم وأخرج الغز عن سرخس ونسا ومرو
~~وأبيورد وتملك ذلك
# ثم إنه كاتب غياث الدين الغوري ليسلم إليه هراة وبعث إليه الغياث يأمره
~~أن يخطب له فأبى وشن الغارات وظلم وتمرد فأقبل الغوري لحرب محمود فتقهقر
~~وجمع فتحزب له غياث الدين وأخوه صاحب الهند شهاب الدين ثم التقى الجمعان
~~فتفلل جمع محمود وتحصن هو بمرو فبادر أخوه تكش وآذى محمودا وضايقه حتى كل
~~وخاطر وسار إلى خدمة الغياث فبالغ في إحترامه وأنزله معه فبعث تكش إلى
~~الغياث يأمره باعتقال أخيه فأبى فبعث يتوعده فتهيأ الغياث لقصده وأما محمود
~~فمات في سلخ رمضان سنة تسع وثمانين وخمس مئة فأحسن الغياث إلى أجناد محمود
~~وإستخدمهم $ - * 109 أبو مدين
# شعيب بن حسين الأندلسي الزاهد شيخ أهل المغرب كان من أهل حصن منتوجت من
~~عمل إشبيلية
# جال وساح واستوطن بجاية ms5752 مدة ثم تلمسان PageV21P219
# ذكره الأبار بلا تاريخ وفاة وقال كان من أهل العمل والإجتهاد منقطع
~~القرين في العبادة والنسك قال وتوفي بتلمسان في نحو التسعين وخمس مئة وكان
~~آخر كلامه الله الحي ثم فاضت نفسه
# قال محيي الدين بن العربي كان أبو مدين سلطان الوارثين وكان جمال الحفاظ
~~عبد الحق الأزدي قد آخاه ببجاية فإذا دخل عليه ويرى ما أيده الله به ظاهرا
~~وباطنا يجد في نفسه حالة سنية لم يكن يجدها قبل حضور مجلس أبي مدين فيقول
~~عن ذلك هذا وارث على الحقيقة
# قال محيي الدين كان أبو مدين يقول من علامات صدق المريد في بدايته
~~انقطاعه عن الخلق وفراره ومن علامات صدق فراره عنهم وجوده للحق ومن علامات
~~صدق وجوده للحق رجوعه إلى الخلق فأما قول أبي سليمان الداراني لو وصلوا ما
~~رجعوا فليس بمناقض لقول أبي مدين فإن أبا مدين عنى رجوعهم إلى إرشاد الخلق
~~والله أعلم $ - * 110 ابن بنان
# المولى الفاضل الأثير ذو الرياستين أبو الفضل محمد بن محمد بن
~~PageV21P220 أبي الطاهر محمد بن بنان الأنباري الأصل المصري الكاتب ولد
~~القاضي الأجل أبي الفضل
# ولد بالقاهرة سنة سبع وخمس مئة
# وسمع من أبي صادق مرشد المديني ووالده وأبي البركات محمد ابن حمزة العرقي
~~والقاضي محمد بن هبة الله بن عرس
# وتلا على أبي العباس بن الحطيئة
# حدث عنه الشريف محمد بن عبد الرحمن الحسيني الحلبي والرشيد أبو الحسين
~~العطار وجماعة سواهما
# قال الدبيثي قدم بغداد رسولا من صاحب اليمن سيف الإسلام فحدث بالسيرة عن
~~والده عن الحبال وحدث ب صحيح الجوهري وكتبوا عنه من شعره PageV21P221
# وقال المنذري سمع منه جماعة من رفقائنا وكتب الكثير وخطه في غاية الجودة
~~ولي ديوان النظر في الدولة المصرية وتقلب في الخدم وعاش تسعا وثمانين سنة
# قال الموفق عبد اللطيف كان أسمر طوالا رقيقا له أدب وترسل وكان صاحب
~~الديوان والقاضي الفاضل ممن يغشى بابه ويمتدحه ويفخر بالوصول إليه فلما
~~جاءت الدولة الصلاحية قال الفاضل هذا رجل كبير القدر ينبغي أن ms5753 يجرى عليه ما
~~يكفيه ويجلس في بيته ففعل ذلك ثم توجه إلى اليمن ووزر بها وترسل إلى بغداد
~~فعظم وبجل ولما صرت إلى مصر وجدت بن بنان في ضنك وعليه دين ثقيل أدى أمره
~~إلى أن حبسه الحاكم بالجامع وكان ينتقص بالقاضي الفاضل ويراه بالعين الأولى
~~فقصر الفاضل في حقه وكان الدين لأعجمي فصعد إليه إلى سطح الجامع وسفه عليه
~~وقبض على لحيته وضربه ففر وألقى نفسه من السطح فتهشم فحمل إلى داره ومات
~~بعد أيام فسير الفاضل لتجهيزه خمسة عشر دينارا مع ولده ثم إن الفاضل مات
~~بعد ثلاثة أيام فجاءة
# مات ابن بنان في ثالث ربيع الآخر سنة ست وتسعين وخمس مئة PageV21P222
~~وكان فيها القحط بمصر والفناء وخرب الإقليم وجلا أهله وأكلوا الميتة
~~والآدميين وهلكوا لأن النيل كسر من ثلاثة عشر ذراعا وأصابع وقيل ما كمل
~~الثلاثة فلله الأمر $ - * 11 ابن حيدرة
# الشريف أبو المعمر محمد بن أبي المناقب حيدرة ابن الإمام عمر بن إبراهيم
~~الزيدي العلوي الكوفي
# عاش تسعين سنة
# وهو آخر من روى عن أبي الغنائم النرسي وروى عن جده وعن سعيد بن محمد
~~الثقفي
# روى عنه أحمد بن طارق وابن خليل
# قال تميم البندنيجي كان رافضيا PageV21P223
# قلت مات سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة
# وفيها مات ابن بوش وصاحب اليمن سيف الإسلام طغتكين بن أيوب ومقرئ واسط
~~ابن الباقلاني والوزير جلال الدين عبيد الله بن يونس الأزجي وقاضي القضاة
~~أبو طالب علي بن علي بن أبي البركات هبة الله ابن البخاري الشافعي والشيخ
~~عمر الكميماتي الزاهد ومحمد بن سيدهم الدمشقي ابن الهراس وأبو الفتح ناصر
~~بن محمد بن أبي الفتح الويرج القطان $ - * 112 أبو طالب الكرخي
# الإمام الأوحد شيخ الشافعية وصاحب الخط المنسوب أبو طالب المبارك بن
~~المبارك بن المبارك الكرخي صاحب أبي الحسن بن PageV21P224 الخل وهو المبارك
~~بن أبي البركات
# ولد سنة نيف وخمس مئة
# وسمع من هبة الله بن الحصين وقاضي المارستان
# حدث عنه أحمد بن أحمد البندنيجي وغيره
# كان ذا جاه وحشمة لكونه ms5754 أدب أولاد الناصر لدين الله
# قال بن النجار شهد عند قاضي القضاة أبي القاسم الزينبي في سنة ثلاثين
~~وخمس مئة ثم درس بمدرسة شيخه بن الخل بعده ثم ولي النظامية في سنة إحدى
~~وثمانين وكان إمام وقته في العلم والدين والزهد والورع لازم بن الخل حتى
~~برع في المذهب والخلاف إلى أن قال وكان من الورع والزهد والعفة والنزاهة
~~والسمت على طريقة اشتهر بها وكان أكتب أهل زمانه لطريقة بن البواب وعليه
~~كتب الظاهر بأمر الله PageV21P225
# قال وكان ضنينا بخطه حتى إنه كان إذا شهد وكتب في فتيا كسر القلم وكتب به
~~خطا رديا
# قلت درس وأفتى ودرس بالنظامية بعد أبي الخير القزويني
# وروى عنه أبو بكر الحازمي
# وعاش نيفا وثمانين سنة
# قال الموفق عبد اللطيف بن يوسف كان رب علم وعمل وعفاف ونسك وكان ناعم
~~العيش يقوم على نفسه وبدنه قياما حكيما رأيته يلقي الدرس فسمعت منه فصاحة
~~رائعة ونغمة رائقة فقلت ما أفصح هذا الرجل فقال شيخنا ابن عبيدة النحوي كان
~~أبوه عوادا وكان هو معي في المكتب فضرب بالعود وأجاد وحذق حتى شهدوا له أنه
~~في طبقة معبد ثم أنف واشتغل بالخط إلى أن شهد له أنه أكتب من ابن البواب
~~ولا سيما في الطومار والثلث ثم أنف منه وإشتغل بالفقه فصار كما ترى وعلم
~~ولدي الناصر لدين الله وأصلحا مداسه
# قال ابن النجار توفي في ثامن ذي القعدة سنة خمس وثمانين وخمس مئة وكان قد
~~خرج في عصر هذا اليوم للصلاة بالجماعة بالرباط فلما توجه للصلاة عرضت له
~~سعلة وتتابعت فسقط وحمل إلى منزله فمات في وقته وحضره خلق كثير رحمة الله
~~عليه PageV21P226 $ - * 113 القاضي الفاضل
# هو العلامة صاحب الطريقة أبو طالب محمود بن علي بن أبي طالب التميمي
~~الأصبهاني الشافعي تلميذ محيي الدين محمد بن يحيى الشهيد
# له تعليقة في الخلاف باهرة جدا وكان عجبا في إلقاء الدروس
# تخرج به أئمة وكان آية في الوعظ صاحب فنون
# أرخ ابن خلكان موته في شوال سنة خمس ms5755 وثمانين وخمس مئة $ - * 114 ابن أبي
~~حبة
# الشيخ الكبير أبو ياسر عبد الوهاب بن هبة الله بن أبي ياسر عبد
~~PageV21P227 الوهاب بن علي بن أبي حبة البغدادي الطحان راوي المسند بحران
# سمع هبة الله بن الحصين وأبا غالب ابن البناء وأبا الحسين محمد ابن
~~القاضي أبي يعلى وهبة الله ابن الطبر وزاهر بن طاهر ومحمد بن الحسين
~~المزرفي وعدة
# وكان فقيرا قانعا متعففا
# حدث عنه البهاء عبد الرحمن وعبد العزيز بن صديق وأحمد بن سلامة النجار
~~وأهل حران
# قال بن النجار كان لا بأس به صبورا على فقره
# وقال بن الدبيثي كان فقيرا صبورا صحيح السماع
# ولد سنة ست عشرة وخمس مئة وأدركه الأجل بحران في الحادي والعشرين من ربيع
~~الأول سنة ثمان وثمانين وخمس مئة
# وفيها مات أبو العباس أحمد بن الحسين العراقي الحنبلي المقريء أحد الأئمة
~~بدمشق وإسماعيل الجنزوي الشروطي ومفتي واسط أبو علي الحسن ابن الإمام أبي
~~جعفر هبة الله ابن البوقي الشافعي والمحدث PageV21P228 الصالح أبو عبد الله
~~الحسين بن يوحن اليماني عن نيف وثمانين سنة والوزير المنشيء موفق الدين
~~خالد بن محمد بن نصر ابن القيسراني الحلبي بها والمسند أبو منصور طاهر بن
~~مكارم الموصلي المؤدب راوي مسند المعافى والشيخ أبو جعفر عبيد الله بن أحمد
~~بن السمين والأمير الكبير سيف الدين علي بن أحمد بن الملك أبي الهيجا
~~الهكاري المشطوب وقاسم بن إبراهيم المقدسي بمصر وأبو محمد فارس بن أبي
~~القاسم بن فارس الحفار الحربي عن بضع وتسعين سنة وصاحب الروم عز الدين قليج
~~أرسلان بن مسعود السلجوقي والنسابة أبو علي محمد بن أسعد الجواني الشريف
~~بمصر وآخرون $ - * 115 رجب
# ابن مذكور بن أرنب الشيخ الأمي أبو الحرم الأزجي الأكاف شيخ صحيح السماع
~~عالي الرواية عري من الفضيلة PageV21P229
# سمع أبا العز بن دكاش وقراتكين بن اسعد وهبة الله بن الحصين وأبا غالب
~~ابن البناء وعلي بن الموحد وعدة وتفرد بأجزاء
# سمع منه عمر بن علي القرشي ومات قبله بمدة
# وروى عنه سالم بن صصرى والبهاء ms5756 عبد الرحمن وابن الدبيثي وابن خليل وآخرون
# قال بن النجار لا بأس به وهو أخو ثعلب
# مات في رمضان سنة تسع وثمانين وخمس مئة
# وفيها مات سلطان الوقت صلاح الدين والشيخ سنان صاحب حصون الإسماعيلية
~~وطغدي بن ختلغ الأميري المقريء وأبو منصور بن عبد السلام وأبو الحسن علي بن
~~أحمد بن محمد بن كوثر المحاربي الغرناطي وصاحب الموصل عز الدين مسعود
~~الأتابكي والمكرم بن هبة الله بن مكرم الصوفي $ - * 116 والد كريمة
# العدل أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن خضر الأسدي الزبيري PageV21P230
~~الدمشقي الشروطي ويعرف بالحبقبق وهو أخو الحافظ أبي المحاسن عمر بن علي
~~القرشي وأبو الشيختين كريمة وصفية
# مولده سنة خمس عشرة
# وسمع من جمال الإسلام علي بن المسلم وياقوت الرومي ونصر بن محمد المصيصي
~~وطائفة
# روى عنه أخوه ووالداه علي وكريمة وأبو المواهب بن صصرى وأبو الحجاج بن
~~خليل
# مات في ثالث صفر سنة تسعين وخمس مئة $ - * 117 قاضي خان
# هو العلامة شيخ الحنفية أبو المحاسن حسن بن منصور بن محمود البخاري
~~الحنفي الأوزجندي صاحب التصانيف PageV21P231
# سمع الكثير من الإمام ظهير الدين الحسن بن علي بن عبد العزيز ومن إبراهيم
~~بن عثمان الصفاري وطائفة
# وأملى مجالس كثيرة رأيتها
# روي عنه العلامة جمال الدين محمود بن أحمد الحصيري أحد تلامذته
# بقي إلى سنة تسع وثمانين وخمس مئة فإنه أملى في هذا العام $ - * 118
~~المرغيناني
# العلامة عالم ما وراء النهر برهان الدين أبو الحسن بن علي بن أبي بكر بن
~~عبد الجليل المرغيناني الحنفي صاحب كتابي الهداية و البداية في المذهب
# كان في هذا الحين لم تبلغنا أخباره وكان من أوعية العلم رحمه الله
~~PageV21P232 $ - * 119 الجويني
# الكاتب المجود الأوحد أبو علي حسن بن علي الجويني الأديب الشاعر ويعرف
~~بإبن اللعيبة
# قال العماد هو من أهل بغداد له الخط الرائق والفضل الفائق واللفظ الشائق
~~والمعنى اللائق له فصاحة ولسن وخط كإسمه حسن من ندماء الأتابك زنكي ثم إبنه
~~ثم سافر إلى مصر وليس بها من يكتب مثله
# قلت مدح صلاح ms5757 الدين والفاضل PageV21P233
# قال العماد حدثني سعد الكاتب بمصر قال كان الجويني صديقي وكان يشرب الخمر
~~فحدثني أنه كان يكتب مصحفا وبين يديه مجمرة وقنينة خمر ولم يكن بقربي ما
~~أندي به الدواة فصببت من القنينة في الدواة وكتبت وجهة ونشفتها على المجمرة
~~فصعدت شرارة أحرقت الخط دون بقية الورقة فرعبت وقمت وغسلت الدواة والأقلام
~~وتبت إلى الله
# مات سنة ست وثمانين وخمس مئة $ - * 120 الجنزوي
# الشيخ الفاضل المحدث الفرضي الشروطي العدل أبو الفضل إسماعيل بن علي بن
~~إبراهيم بن أبي القاسم الجنزوي الأصل الدمشقي الكاتب ويقال فيه الجنزي
~~والكنجي
# مولده في ربيع الأول سنة ثمان وتسعين فهو أسن من الحافظ بن عساكر بسنة
~~PageV21P234 تفقه على جمال الإسلام وأبي الفتح المصيصي
# وسمع من الأمين هبة الله بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل
~~ويحيى بن بطريق وطبقتهم
# وإعتنى بالرواية وكتب ورحل فسمع ببغداد من أبي البركات هبة الله بن
~~البخاري وأبي الحسن محمد بن مرزوق الزعفراني والحافظ أبي محمد بن السمرقندي
~~والحسن بن إسحاق الباقرحي وهبة الله بن الطبر وعدة
# روى عنه أبو المواهب بن صصرى والقاسم بن عساكر وابن الأخضر وعبد القادر
~~الرهاوي وابن خليل والشيخ الضياء والبهاء عبد الرحمن والتاج القرطبي وعبد
~~الله بن الخشوعي وإبراهيم بن خليل والعماد بن عبد الهادي وابن عبد الدائم
~~وخلق
# وجنزة من مدن أران وهو إقليم صغير بين أذربيجان وأرمينية
# كان من كبار الشهود والمحدثين
# مات في سلخ جمادى الأولى سنة ثمان وثمانين وخمس مئة وله تسعون عاما
~~وشهران رحمه الله $ - * 121 بن عبد السلام
# الشيخ الجليل المعمر المسند أبو منصور عبد الله بن محمد بن PageV21P235
~~أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام البغدادي الكاتب
# من بيت الرواية والكتابة
# ولد في ربيع الآخر أو جمادى الأولى سنة ست وخمس مئة
# وسمع من أبي القاسم بن بيان ومن أبي علي بن نبهان وهو في الخامسة ومحمد
~~بن عبد الباقي الدوري وأبي طالب بن يوسف وجعفر بن المحسن السلماسي وجده
~~وطائفة ms5758
# حدث عنه الشيخ موفق الدين المقدسي ويوسف بن خليل والجلال عبد الله بن
~~الحسن قاضي دمياط وعلي بن عبد اللطيف بن الخيمي ومحمد بن نفيس الزعيمي
~~وأحمد بن شكر الكندي وعدة
# قال أبو محمد بن الأخضر سمعت منه ومن أبيه وجده
# قلت مات في تاسع ربيع الأول سنة تسع وثمانين وخمس مئة
# روى عنه بن خليل جزء بن عرفة وهو والد مسند وقته الفتح بن عبد السلام
# وقال فيه الحافظ بن النجار كان شيخا نبيلا وقورا من ذوي الهيئات وأولاد
~~الرؤساء والمحدثين حدث بالكثير وسمعت محمد بن النفيس بن منجب يقول كان ثقة
~~يتشيع PageV21P236 $ - * 122 صاحب الموصل
# الملك عز الدين أبو المظفر مسعود ابن الملك مودود بن الأتابك زنكي ابن
~~آقسنقر الأتابكي التركي الذي عمل المصاف مع صلاح الدين على قرون حماة
~~فإنكسر مسعود سنة سبعين ثم ورث حلب أوصى له بها ابن عمه الصالح إسماعيل
~~فساق وطلع إلى القلعة وتزوج بوالدة الصالح فحاربه صلاح الدين وحاصر الموصل
~~ثلاث مرات وجرت أمور ثم تصالحا وكان موتهما متقاربا
# تعلل مسعود وبقي عشرة أيام لا يتكلم إلا بالشهادة والتلاوة وإن تكلم بشيء
~~إستغفر وختم له بخير وكان يزور الصالحين وفيه حلم وحياء ودين وقيام ليل
~~وفيه عدل
# مات في شعبان سنة تسع وثمانين وخمس مئة
# قال بن خلكان في ترجمة صاحب الموصل عز الدين مسعود بن مودود لما سار
~~السلطان صلاح الدين من مصر وأخذ دمشق بعد موت نور الدين خاف منه صاحب
~~الموصل غازي فجهز أخاه مسعودا هذا ليرد صلاح الدين عن البلاد فترحل صلاح
~~الدين عن حلب في رجب سنة PageV21P237 سبعين وأخذ حمص فإنضم الحلبيون مع
~~مسعود وعرف بذلك صلاح الدين فسار فوافاهم على قرون حماة فتراسلوا في الصلح
~~فأبى مسعود وظن أنه يهزم صلاح الدين فالتقوا فإنكسر مسعود وأسر عدة من
~~أمرائه في رمضان وأطلقوا وعاد صلاح الدين فنزل على حلب فصالح بن نور الدين
~~على بذل المعرة وكفرطاب وبارين فترحل ثم تسلطن بالموصل مسعود فلما احتضر
~~ولد نور ms5759 الدين أوصى بحلب لمسعود بن عمه واستخلف له الأمر فبادر إليها مسعود
~~فدخلها في شعبان سنة 77 وتمكن وتزوج بأم الصالح وأقام بها نحو شهرين ثم خاف
~~من صلاح الدين وألح عليه الأمراء بطلب إقطاعات ففارق حلب وإستناب عليها
~~مظفر الدين بن صاحب إربل ثم إجتمع بأخيه زنكي فقايضه على حلب بسنجار
~~وتحالفا وقدم زنكي فتملك حلب في المحرم سنة 78 ورد صلاح الدين إلى مصر
~~فبلغته الأمور فكر راجعا وبلغه أن مسعودا راسل الفرنج يحثهم على حرب صلاح
~~الدين فغضب وسار فنازل حلب في جمادى الأولى سنة ثمان ثم ترحل بعد ثلاث
~~فإنحاز إليه مظفر الدين ابن صاحب إربل وقوى عزمه على قصد ممالك الجزيرة
~~فعدى الفرات وأخذ الرقة والرها ونصيبين وسروج ثم نازل الموصل في رجب فرآها
~~منيعة فنزل على سنجار أياما وافتتحها فأعطاها لتقي الدين عمر صاحب حماة ثم
~~نازل الموصل في سنة إحدى وثمانين فنزلت إليه أم مسعود في نسوة فما أجابهن
~~ثم ندم وبذلت المواصلة نفوسهم في القتال ليالي فأتاه موت صاحب خلاط
~~PageV21P238 شاه أرمن وتملك مملوكه بكتمر فلان بكتمر أن يملك صلاح الدين
~~خلاط ويكون من دولته وترددت الرسل وأقبل بهلوان صاحب أذربيجان ليأخذ خلاط
~~فراوغ بكتمر الملكين ونزل صلاح الدين على ميافارقين فجد في حصارها إلى أن
~~فتحها وأخذها من قطب الدين الأرتقي وكر إلى الموصل فتمرض مدة ورق وصالح أهل
~~الموصل وحلف لهم وتمكن حينئذ مسعود واطمأن إلى أن مات بعد صلاح الدين بأشهر
~~بعلة الإسهال ودفن بمدرسته الكبرى وتملك بعده إبنه نور الدين مدة ثم مات عن
~~ابنين القاهر مسعود والمنصور زنكي $ - * 123 الشيرازي
# الشيخ الإمام المحدث الحافظ الرحال أبو يعقوب يوسف PageV21P239 ابن أحمد
~~بن إبراهيم الشيرازي ثم البغدادي الصوفي صاحب الأربعين البلدية
# ولد سنة تسع وعشرين وخمس مئة ببغداد
# فسمعه أبوه من أبي القاسم بن السمرقندي ويحيى بن علي الطراح وأبي الحسن
~~بن عبد السلام وأبي سعد بن البغدادي الحافظ
# ثم طلب بنفسه فسمع من عبد الملك الكروخي وابن ناصر ms5760 وبالكوفة من أبي الحسن
~~بن غبرة وبكرمان من أبي الوقت السجزي وبالبصرة من عبد الله بن سليخ وبواسط
~~من أحمد بن بختيار المندائي وبهراة من المعمر عبد الجليل بن أبي سعد
~~وبنيسابور من محمد بن علي الطوسي وببلخ من أبي شجاع البسطامي وبأصبهان من
~~إسماعيل الحمامي وبهمذان من نصر البرمكي وبدمشق من أبي المكارم بن هلال
# وكان ذا رحلة واسعة ومعرفة جيدة وصدق وإتقان
# وثقه ابن الدبيثي
# وكتب عنه أبو المواهب بن صصرى
# وكان حلو المحاضرة ظريفا دمث الأخلاق PageV21P240
# توصل وساد وذهب رسولا عن ديوان العزيز إلى الملوك وكثر ماله وروى شيئا
~~يسيرا
# توفي في شهر رمضان سنة خمس وثمانين وخمس مئة
# وقد أجاد تأليف الأربعين وهي في مجلد
# أخبرنا أبو اليمن في كتابه أخبرنا محمد بن أبي جعفر أخبرنا يوسف بن أحمد
~~بمكة أخبرنا إسماعيل بن أحمد أخبرنا أحمد بن محمد حدثنا بن حبابة حدثنا
~~البغوي حدثنا هدبة حدثنا حماد عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~عاد رجلا قد صار مثل الفرخ الحديث $ - * 124 ابن الفخار
# الشيخ الإمام الحافظ البارع المجود أبو عبد الله محمد بن PageV21P241
~~إبراهيم بن خلف الأندلسي المالقي ابن الفخار
# ولد سنة إحدى عشرة وخمس مئة
# سمع شريح بن محمد الرعيني وأبا جعفر البطروجي والقاضي أبا بكر ابن العربي
~~وأبا مروان بن مسرة ومحمد بن محمد بن عبد الرحمن القرشي وطبقتهم
# قال أبو عبد الله الأبار كان صدرا في الحفاظ مقدما معروفا بسرد المتون
~~والأسانيد مع معرفة بالرجال وحفظ للغريب سمع منه جلة وحدثني عنه أئمة سمعت
~~أبا سليمان بن حوط الله يذكر عن ابن الفخار أنه حفظ في شبيبته سنن أبي داود
~~فأما في مدة لقائي إياه فكان يذكر صحيح مسلم وكان موصوفا بالورع والفضل
~~مسلما له في جلالة القدر ومتانة العدالة طلب إلى حضرة السلطان بمراكش ليسمع
~~عليه بها فتوفي هناك في شعبان سنة تسعين وخمس مئة
# قال أبو الربيع بن سالم ومن شيوخي بن الفخار مسلم له في جلالة ms5761 القدر
~~ومتانة الأمانة والعدالة اختص بابن العربي وأكثر عنه لقيته برباط الفتح
~~قرأت عليه وعلى بن حبيش وابن عبيد الله قالوا أخبرنا بن العربي أخبرنا طراد
~~فذكر حديثا PageV21P242
# وفيها مات الشاطبي وأبو الخير القزويني وأبو المظفر عبد الخالق بن فيروز
~~الجوهري ووالد كريمة ومحمد بن عبد الملك بن بونة أخو عبد الحق
# وله إجازة من ابن سكرة $ - * 125 ابن بوش
# الشيخ المعمر الرحلة أبو القاسم يحيى بن أسعد بن يحيى بن محمد بن بوش
~~البغدادي الأزجي الخباز
# سمع بإفادة خاله من أبي طالب بن يوسف وأبي الغنائم محمد بن محمد والحسن
~~بن محمد الباقرحي وأبي سعد بن الطيوري وأبي غالب عبيد الله بن عبد الملك
~~الشهرزوري وأبي البركات هبة الله بن البخاري وأبي نصر أحمد بن هبة الله بن
~~النرسي وأبي العز بن كادش PageV21P243 وعلي بن عبد الواحد الدينوري وهبة
~~الله بن الحصين وأبي عبيد الله البارع وعدة
# وأجاز له أبو القاسم بن بيان وأبو علي الحداد وأبو الغنائم النرسي وجماعة
# قال بن الدبيثي كان سماعه صحيحا وبورك في عمره واحتيج إليه وحدث أربعين
~~سنة ولم يكن عنده علم
# قلت من سماعه المسند كله على بن الحصين
# حدث عنه الشيخ موفق الدين والبهاء عبد الرحمن والتقي بن باسويه ومحمد بن
~~عبد العزيز الصواف ومحمد بن عبد القادر البندنيجي وتميم بن منصور الرصافي
~~وجعفر بن ثناء بن القرطبان وداود بن شجاع وعلي بن فائزة وعلي بن الأخضر
~~وفضل الله الجيلي وعلي بن معالي الرصافي ومحيي الدين بن الجوزي وابن خليل
~~واليلداني وابن المهير الحراني وعدة
# وأجاز لشيخنا أحمد بن أبي الخير
# وكان يعطى على الرواية لفقره في بعض الوقت
# مات في ثالث ذي القعدة فجاءة غص بلقمة سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة وله بضع
~~وثمانون سنة PageV21P244 $ - * 126 الطرسوسي
# الشيخ الجليل مسند أصبهان أبو جعفر محمد بن إسماعيل بن محمد بن أبي الفتح
~~الطرسوسي ثم الأصبهاني الحنبلي الفقيه
# ولد سنة إثنتين وخمس مئة في صفرها
# وسمع من أبي علي الحداد ومحمد بن ms5762 طاهر ومحمد بن عبد الواحد الدقاق ومحمود
~~بن إسماعيل الأشقر وأبي نهشل عبد الصمد العنبري
# حدث عنه أبو موسى عبد الله بن عبد الغني ويوسف بن خليل وطائفة
# وأجاز لأحمد بن أبي الخير
# مات في السابع والعشرين من جمادى الآخرة سنة خمس وتسعين وخمس مئة
# أنبأنا أحمد بن سلامة عن محمد بن إسماعيل أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا
~~أبو نعيم حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا أبو زرعة حدثنا يحيى بن صالح حدثنا
~~معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال
~~كسفت الشمس على عهد رسول الله سلى الله عليه وسلم فنودي بالصلاة جامعة
~~PageV21P245
# أخرجه البخاري عن ابن راهويه عن يحيى به $ - * 127 الكاغدي
# القاضي الإمام المعمر الخطيب أبو الفضائل عبد الرحيم بن محمد بن عبد
~~الواحد بن أحمد الأصبهاني الكاغدي المعدل
# ولد في سنة إحدى وخمس مئة
# سمع أبا علي الحداد ومحمد بن عبد الواحد الدقاق وإسماعيل الإخشيذ وفاطمة
~~الجوزدانية
# حدث عنه يوسف بن خليل وهو أحد العشرة الذين أدركهم من أصحاب الحداد
# أجاز لشيخنا أحمد بن سلامة
# وتوفي في ذي القعدة سنة أربع وتسعين
# وفيها مات أبو طاهر علي بن سعيد بن فاذشاه بأصبهان وهو أحد العشرة $ - *
~~128 ابن الباقلاني
# الشيخ الإمام المقريء البارع مسند القراء أبو بكر عبد الله بن
~~PageV21P246 منصور بن عمران بن ربيعة الربعي الواسطي بن الباقلاني
# ولد في أول سنة خمس مئة
# وتلا بالعشر على أبي العز القلانسي وعلي بن علي بن شيران وسبط الخياط
# وسمع من خميس الحوزي وأبي عبد الله البارع وهبة الله بن الحصين وأبي العز
~~بن كادش وأبي علي الفارقي وأبي بكر المزرفي وأبي الكرم نصر الله بن الجلخت
~~وجماعة
# روى عنه السمعاني وابن عساكر أناشيد وكان شاعرا محسنا
# وحدث عنه وتلا عليه بالعشر التقى ابن باسويه والمرجى بن شقيرة وأبو عبد
~~الله بن الدبيثي والحسين بن أبي الحسن بن ثابت الطيبي والإمام أبو الفرج
~~ابن الجوزي وولده محيي الدين يوسف والشريف ms5763 الداعي وقصد من الآفاق لعلو
~~الإسناد PageV21P247
# قال الدبيثي انفرد بالعشرة عن أبي العز وادعى رواية شيء من الشواذ فتكلم
~~الناس فيه ووقفوا في ذلك وكان عارفا بوجوه القراءات وسمعت عبد المحسن بن
~~أبي العميد الصوفي يقول رأيت في المنام بعد وفاة ابن الباقلاني كأن من يقول
~~لي صلى عليه سبعون وليا لله
# وقال ابن نقطة حدث بسنن أبي داود عن الفارقي وسماعه منه سنة ثماني عشرة
# وقال المحدث محمد بن أحمد بن الحسن الواسطي قرأ ابن الباقلاني على أبي
~~العز ب الإرشاد وما سوى ذلك فإنه كان يزوره
# توفي ابن الباقلاني في سلخ ربيع الآخر سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة $ - *
~~129 النوقاني
# العلامة المفتي أبو المفاخر محمد بن أبي علي بن أبي نصر PageV21P248
~~النوقاني الشافعي
# تفقه بمحمد بن يحيى وبرع في المذهب والخلاف ثم سكن بغداد وأخذوا عنه
~~طريقته ثم درس بمدرسة أم خليفة الناصر وله معرفة تامة بالتفسير
# تخرج به أئمة وكان ذا صلاح وصيانة وملازمة للعلم مع سخاء ومروءة وبذل
~~وقناعة
# حدث بالأربعين التي لابن يحيى وكان شيخا مهيبا
# روى عنه عبد الرحمن بن عمر الغزال وغيره
# قال ابن النجار سمعت الفقيه نصر بن عبد الرزاق غير مرة يثني على النوقاني
~~ثناء كثيرا ويصف خلقه وبذله لتلامذته وغزارة علمه وسعة فهمه
# قال ابن النجار وسمعت الفقيه محمد بن أبي بكر بن الدباس يثني على
~~النوقاني ويقول كان وليا لله
# مولده سنة ست عشرة وخمس مئة بنوقان
# وتوفي قافلا من حجة بالكوفة في صفر سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة
~~PageV21P249 $ - * 130 ذاكر بن كامل
# ابن أبي غالب محمد بن حسين الشيخ المعمر المسند أبو القاسم البغدادي
~~الخفاف
# سمعه أخوه المبارك الحافظ من الحسن محمد بن إسحاق الباقرحي وأبي علي ابن
~~المهدي والمعمر بن محمد البيع وأبي سعد ابن الطيوري وعبد الله ابن
~~السمرقندي وأبي طالب بن يوسف وأبي العز القلانسي ومحمد بن عبد الباقي
~~الدوري وعدة
# وأجاز له أبو القاسم بن بيان وعبد الغفار الشيروبي وأبو الغنائم النرسي
~~وأبو علي ms5764 الحداد وأبو طاهر الحنائي الدمشقي وأبو القاسم علي بن إبراهيم
~~النسيب وعدة
# وروى الكثير وتفرد وكان صالحا خيرا قليل الكلام ذاكرا الله يسرد الصوم
~~ويتقوت من عمله وكان أميا لا يكتب
# حدث عنه سالم بن صصرى وأبو عبد الله الدبيثي وابن خليل ومحمد بن عبد
~~الجليل وعلي بن معالي الرصافي وعدة
# وقد سمع منه معمر بن الفاخر وأبو سعد السمعاني لمكان إسمه PageV21P250
~~وآخر من روى عنه بالإجازة مسند بغداد محمد بن الدينة
# توفي في سادس رجب سنة إحدى وتسعين وخمس مئة
# وفيها مات أبو العباس أحمد بن أبي منصور بن الزبرقان الأصبهاني في عشر
~~المئة وشيخ القراء شجاع بن محمد بن سيدهم المدلجي بمصر ومقريء بغداد أبو
~~جعفر عبد الله بن أحمد بن جعفر الواسطي وأبو محمد عبيد الله الحجري وأبو
~~المحاسن محمد بن الحسن الأصفهبذ بأصبهان وأبو الحسن نجبة بن يحيى الرعيني
~~المقريء وأبو منصور يحيى بن علي بن الخراز الحريمي من شيوخ ابن خليل سمع
~~أبا علي ابن المهدي $ - * 131 الحجري
# الشيخ الإمام العلامة المعمر المقريء المجود المحدث الحافظ الحجة شيخ
~~الإسلام أبو محمد عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن
~~سعيد بن محمد بن ذي النون الرعيني الحجري الأندلسي المريي المالكي الزاهد
~~نزيل سبتة
# ولد سنة خمس وخمس مئة PageV21P251
# وسمع صحيح مسلم من أبي عبد الله بن زغبية وسمع من أبي القاسم بن ورد وأبي
~~الحسن بن موهب ولقي أبا الحسن بن مغيث لقيه بقرطبة وأبا القاسم بن بقي وأبا
~~عبد الله بن مكي وأبا جعفر البطروجي سمع منه سنن النسائي عاليا وأبا بكر
~~ابن العربي وأبا الحسن شريحا وتلا عليه بالسبع وقرأ عليه صحيح البخاري سنة
~~اربع وثلاثين وعني بالحديث وتقدم فيه
# قال الأبار كان غاية في الورع والصلاح والعدالة ولي خطابة المرية ودعي
~~إلى القضاء فأبى ولما تغلب العدو نزح إلى مرسية وضاقت حاله فتحول إلى فاس
~~ثم إلى سبتة فتصدر بها وبعد صيته ورحل إليه الناس وطلب إلى ms5765 السلطان بمراكش
~~ليأخذ عنه فبقي بها مدة ورجع حدثنا عنه عالم من الجلة سمعت أبا الربيع بن
~~سالم يقول صادف وقت وفاته قحط فلما وضعت جنازته توسلوا به إلى الله فسقوا
~~وما اختلف الناس إلى قبره مد الأسبوع إلا في الوحل
# قال وهو رأس الصالحين ورسيس الأثبات الصادقين حالف عمره الورع وسمع من
~~العلم الكثير وأسمع وكان بن حبيش شيخنا كثيرا ما يقول لم تخرج المرية أفضل
~~منه وكان زمانا يخبر أنه يموت في PageV21P252 المحرم لرؤيا رآها فكان كل
~~سنة يتهيأ قرأت عليه صحيح مسلم في ستة أيام وكتبا ثم سماها
# قلت تلا بالسبع أيضا على يحيى بن الخلوف وأبي جعفر بن الباذش
# تلا عليه أبو الحسن علي بن محمد الشاري وأكثر عنه
# وقال بن فرتون ظهرت لأبي محمد بن عبيد الله كرامات حدثنا شيخنا الراوية
~~محمد بن الحسن بن غاز عن بنت عمه وكانت صالحة وكانت استحيضت مدة قالت حدثت
~~بموت ابن عبيد الله فشق علي أن لا أشهده فقلت اللهم إن كان وليا من أوليائك
~~فأمسك عني الدم حتى أصلي عليه فانقطع عني لوقته ثم لم أره بعد
# قلت وحدث عنه بن غازي المذكور وأبو عمرو محمد بن محمد ابن عيشون ومحمد بن
~~أحمد اليتيم الأندرشي ومحمد بن محمد اليحصبي ومحمد بن عبد الله بن الصفار
~~القرطبي وشرف الدين محمد بن عبيد الله المرسي وأبو الخطاب بن دحية وأخوه
~~أبو عمرو وأبو بكر محمد بن أحمد بن محرز الزهري وعبد الرحمن بن القاسم
~~السراج وأبو الحسن علي بن الفخار الشريشي وأبو الحسن علي بن فطرال وأبو
~~الحجاج يوسف بن محمد الأزدي وإبراهيم بن عامر PageV21P253 الطوسي بفتح
~~الطاء ومحمد بن إبراهيم بن الجرج ومحمد بن عبد الله الأزدي الذي بقي إلى
~~سنة ستين وست مئة
# أخبرني عبد المؤمن بن خلف الحافظ اخبرنا محمد بن إبراهيم الأنصاري أخبرنا
~~الحافظ عبد الله بن محمد الحجري أخبرنا أحمد بن محمد بن بقي وأحمد بن عبد
~~الرحمن البطروجي قالا حدثنا محمد بن الفرج ms5766 الفقيه حدثنا يونس بن عبد الله
~~القاضي أخبرنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله اخبرنا عم أبي عبيد الله بن يحيى
~~بن يحيى أخبرنا أبي أخبرنا مالك عن نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال
# إن الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله
# مات ابن عبيد الله في المحرم وقيل في أول صفر سنة إحدى وتسعين وخمس مئة
~~وكانت جنازته مشهودة بسبتة
# وقيل بل ولد في سنة ثلاث وخمس مئة PageV21P254
# قال طلحة بن محمد ثلاثة من أعلام المغرب في هذا الشأن بن بشكوال وأبو بكر
~~بن خير وابن عبيد الله
# وقال بن سالم إذا ذكر الصالحون فحي هلا بإبن عبيد الله
# وقال بن رشيد كان يجمع إلى الزهد والحفظ المشاركة في أنواع من العلم رحمه
~~الله
# وقال بن رشيد وقيل مكث أربعين سنة لا يحضر الجمعة لعذر به ثم أنكر بن
~~رشيد هذا وقال لم ينقطع هذه المدة كلها عن الجمعة
# قلت كأنه انقطع بعض ذلك لكبره وسنه وكان أهل سبتة يتغالون فيه ويتبركون
~~برؤيته رحمه الله $ - * 132 المجير
# الشيخ الإمام العلامة الأصولي كبير الشافعية مجير الدين أبو القاسم محمود
~~بن المبارك بن علي بن المبارك الواسطي ثم البغدادي PageV21P255
# تفقه على أبي منصور الرزاز وغيره
# وأخذ الكلام عن أبي الفتوح محمد بن الفضل الإسفراييني وعبد السيد
~~الزيتوني وبرع وتقدم وفاق الأقران وكان يضرب بذكائه المثل
# ولد سنة 517
# وسمع من ابن الحصين والقاضي أبي بكر وجماعة
# وقدم دمشق فدرس وناظر وتخرج به الأصحاب ثم سار إلى شيراز فدرس بها وبعسكر
~~مكرم وواسط ثم درس بالنظامية ببغداد وخلع عليه بطرحة ثم بعث رسولا إلى
~~همذان فأدركه الأجل
# قال ابن الديبثي برع في الفقه حتى صار أوحد زمانه وتفرد بمعرفة الأصول
~~قرأت عليه وما رأيت أجمع لفنون العلم منه مع حسن العبارة نفذ رسولا إلى
~~خوارزمشاه فمات في طريقه بهمذان في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة
# قلت حدث عنه ابن الدبيثي وابن خليل وروى ms5767 ابن النجار عن ابن خليل عنه
# وقال الموفق عبد اللطيف كان طوالا ذكيا دقيق الفهم غواصا على المعاني
~~يشتغل سرا بالمنطق وفنون الحكمة على أبي البركات صاحب المعتبر وكان بين
~~المجير وبين ابن فضلان مناظرة كمحاربة وكان المجير يقطعه كثيرا وله بنيت
~~بدمشق الجاروخية PageV21P256 $ - * 133 ابن فضلان
# شيخ الشافعية أبو القاسم يحيى الواثق بن علي بن الفضل بن هبة الله بن
~~بركة البغدادي
# قال له بن هبيرة لا يحسن أن تكتب بخطك إلى الخليفة الواثق لأنه لقب خليفة
~~قال فكتبت يحيى
# مولده سنة سبع عشرة وخمس مئة
# سمع أبا غالب بن البناء وإسماعيل بن السمرقندي ومن أبي الفضل الأرموي
# روى عنه بن خليل في معجمه فسماه واثقا وابن الدبيثي وجماعة PageV21P257
# وكان بارعا في الخلاف والنظر بصيرا بالقواعد ذكيا يقظا لبيبا عذب العبارة
~~وجيها معظما كثير التلامذة ارتحل إلى بن يحيى صاحب الغزالي مرتين ووقع في
~~السفر فانكسر ذراعه وصارت كفخذه ثم أدته الضرورة إلى قطعها من المرفق وعمل
~~محضر بأنها لم تقطع في ريبة فلما ناظر المجير مرة وكان كثيرا ما ينقطع في
~~يد المجير فقال يسافر احدهم في قطع الطريق ويدعي أنه كان يشتغل فأخرج ابن
~~فضلان المحضر وأخذ يشنع على المجير بالفلسفة
# وكان ابن فضلان ظريف المناظرة ذا نغمات موزونة يشير بيده بوزن مطرب أنيق
~~يقف على أواخر الكلم خوفا من اللحن قاله الموفق عبد اللطيف ثم قال وكان
~~يداعبني كثيرا ثم رمى بالفالج في أواخر عمره رحمه الله
# قلت وتفقه ببغداد على أبي منصور الرزاز وتخرج به أئمة وسمع بخراسان من
~~أبي الأسعد القشيري وعمر بن أحمد ابن الصفار
# درس بمدرسة دار الذهب وقد تلا بالروايات على محمد ابن العالمة وكان على
~~دروسه إخبات وجلالة
# مات في شعبان سنة خمس وتسعين وخمس مئة $ - * 134 ابن كليب
# الشيخ الجليل الامين مسند العصر أبو الفرج عبد المنعم بن PageV21P258 عبد
~~الوهاب بن سعد بن صدقة بن خضر بن كليب الحراني ثم البغدادي الحنبلي التاجر
~~الآجري لسكناه في درب الآجر
# ولد ms5768 في صفر سنة خمس مئة
# وسمع أبا القاسم بن بيان وأبا علي بن نبهان وأبا بكر بن بدران وأبا عثمان
~~بن ملة وأبا منصور محمد بن أحمد بن طاهر الخازن وأبا الخطاب الفقيه وصاعد
~~بن سيار ونور الهدى أبا طالب الزينبي
# ولقي بالإجازة أبا علي بن المهدي وأبا العز محمد بن المختار ومحمد بن عبد
~~الباقي الدوري وأبا طاهر بن يوسف والمبارك بن الحسين الغسال وابن بيان وابن
~~نبهان أيضا
# وله مشيخة مروية
# حدث عنه بن الدبيثي وابن خليل وابن النجار وعمر بن بدر وأبو موسى بن
~~الحافظ واليلداني وأحمد بن سلامة الحراني ومحيي الدين بن الجوزي وشيخ
~~الشيوخ عبد العزيز بن محمد الأنصاري وشمس الدين أبو المظفر سبط بن الجوزي
~~وابن عبد الدائم والنجيب عبد اللطيف وخلق كثير
# وبالإجازة بن أبي اليسر والقطب بن عصرون والخضر بن PageV21P259 حمويه
~~وأحمد بن أبي الخير والعز عبد العزيز بن الصيقل ومحمد بن أبي الدينة
# وإنتهى إليه علو الإسناد ومتع بحواسه وذهنه وكان صبورا محبا للرواية
# دخل مصر مع أبيه وسكن دمياط مدة وحج سبع مرات وفاتته عرفة في الثامنة
~~تعوق بالبحر
# قال المنذري في الوفيات سمعت قاضي القضاة أبا محمد الكناني سمعت بن كليب
~~يقول تسريت بمئة وثمان وأربعين جارية قال وكان يخاصم أولاده في ذلك السن
~~فيقول اشتروا لي جارية
# قال ابن النجار ألحق الصغار بالكبار ومتع بصحته وذهنه وحسن صورته وحمرة
~~وجهه وكان لا يمل من السماع كتب جزء ابن عرفة بخطه وله بضع وتسعون سنة بخط
~~مليح وحدث به من لفظه وكان من أعيان التجار ذا ثروة واسعة ثم تضعضع وإحتاج
~~إلى الأخذ وبقي لا يحدث بجزء إلى عرفة إلا بدينار وكان صدوقا قرأت عليه
~~كثيرا
# توفي ليلة السابع والعشرين من ربيع الأول سنة ست وتسعين وخمس مئة
~~PageV21P260 $ - * 135 جاكير
# الزاهد من كبار مشايخ العراق صاحب أحوال وتأله وتعبد صحب الشيخ عليا
~~الهيتي وغيره
# وجاكير لقب وإسمه محمد بن دشم الكردي الحنبلي لم يتزوج وتذكر عنه كرامات
~~وله زاوية ms5769 كبيرة بقرية راذان على بريد من سامراء
# وجلس في المشيخة بعده أخوه أحمد وبعد أحمد ولده الغرس وبعد الغرس ابنه
~~محمد $ - * 136 الشاطبي
# الشيخ الإمام العالم العامل القدوة سيد القراء أبو محمد وأبو القاسم
~~القاسم بن فيره بن خلف بن أحمد الرعيني الأندلسي PageV21P261 الشاطبي
~~الضرير ناظم الشاطبية و الرائية
# من كناه أبا القاسم كالسخاوي وغيره لم يجعل له إسما سواها والأكثرون على
~~أنه أبو محمد القاسم
# وذكره أبو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية
# ولد سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة
# وتلا ببلده بالسبع على أبي عبد الله بن أبي العاص النفري ورحل إلى بلنسية
~~فقرأ القراءات على أبي الحسن بن هذيل وعرض عليه التيسير وسمع منه الكتب ومن
~~أبي الحسن ابن النعمة وأبي عبد الله ابن سعادة وأبي محمد بن عاشر وأبي عبد
~~الله بن عبد الرحيم وعليم بن عبد العزيز وارتحل للحج فسمع من أبي طاهر
~~السلفي وغيره
# وكان يتوقد ذكاء له الباع الأطول في فن القراءات والرسم والنحو والفقه
~~والحديث وله النظم الرائق مع الورع والتقوى والتأله والوقار
# استوطن مصر وتصدر وشاع ذكره
# حدث عنه أبو الحسن بن خيرة ومحمد بن يحيى الجنجالي وأبو بكر بن وضاح وأبو
~~الحسن علي بن الجميزي وأبو محمد بن عبد الوارث قاريء مصحف الذهب
# وقرأ عليه بالسبع أبو موسى عيسى بن يوسف المقدسي وعبد الرحمن بن سعيد
~~الشافعي وأبو عبد الله محمد بن عمر القرطبي وأبو PageV21P262 الحسن السخاوي
~~والزين أبو عبد الله الكردي والسديد عيسى بن مكي والكمال علي بن شجاع
~~وآخرون
# قال أبو شامة أخبرنا السخاوي أن سبب انتقال الشاطبي من بلده أنه أريد على
~~الخطابة فاحتج بالحج وترك بلده ولم يعد إليه تورعا مما كانوا يلزمون
~~الخطباء من ذكرهم الأمراء بأوصاف لم يرها سائغة وصبر على فقر شديد وسمع من
~~السلفي فطلبه القاضي الفاضل للإقراء بمدرسته فأجاب على شروط وزار بيت
~~المقدس سنة سبع وثمانين وخمس مئة
# قال السخاوي أقطع بأنه كان مكاشفا وأنه سأل الله كف حاله
# قال الأبار ms5770 تصدر بمصر فعظم شأنه وبعد صيته إنتهت إليه رياسة الإقراء
~~وتوفي بمصر في الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة تسعين وخمس مئة
# قلت وله أولاد رووا عنه منهم أبو عبد الله محمد
# أخبرنا أبو الحسين الحافظ ببعلبك أخبرنا علي بن هبة الله أخبرنا الشاطبي
~~أخبرنا بن هذيل بحديث ذكرته في التاريخ الكبير
# وجاء عنه قال لا يقرأ أحد قصيدتي هذه إلا وينفعه الله لأنني نظمتها لله
~~وله قصيدة دالية نحو خمس مئة بيت من قرأها احاط علما ب PageV21P263 التمهيد
~~لابن عبد البر
# وكان إذا قريء عليه الموطأ و الصحيحان يصحح النسخ من حفظه حتى كان يقال
~~إنه يحفظ وقر بعير من العلوم
# قال بن خلكان قيل إسمه وكنيته واحد ولكن وجدت إجازات أشياخه له أبو محمد
~~القاسم وكان نزيل القاضي الفاضل فرتبه بمدرسته لإقراء القرآن ولإقراء النحو
~~واللغة وكان يتجنب فضول الكلام ولا ينطق إلا للضرورة ولا يجلس للإقراء إلا
~~على طهارة $ - * 137 ابن صصرى
# الإمام العالم الحافظ المجود البارع الرئيس النبيل أبو المواهب الحسن ابن
~~العدل أبي البركات هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد بن الحسن بن أحمد بن
~~الحسين بن صصرى التغلبي البلدي الأصل الدمشقي الشافعي
# ولد سنة سبع وثلاثين وخمس مئة
# وكان إسمه نصر الله فغيره PageV21P264
# سمع من جده والفقيه نصر الله بن محمد المصيصي فهو أكبر شيخ له ومن عبدان
~~بن زرين وعلي بن حيدرة ونصر بن مقاتل والحسين بن البن وأبي يعلى بن الحبوبي
~~وحمزة بن كروس وحمزة بن أسد القلانسي وعدة
# ولازم الحافظ ابن عساكر وأكثر عنه وتخرج به وعني بهذا الشأن جدا
# وارتحل وسمع بحماة محمد بن ظفر الحجة وبحلب من أبي طالب ابن العجمي
~~وبالموصل الحسن بن علي الكعبي ويحيى بن سعدون وسليمان بن خميس وببغداد هبة
~~الله الدقاق وابن البطي وعدة وبهمذان أبا العلاء العطار وغيره وبأصبهان
~~محمد بن أحمد بن ماشاذه وأبا رشيد عبد الله بن عمر وعدة وبتبريز حفدة
~~العطاري
# وجمع المعجم وصنف التصانيف وصنف في فضائل ms5771 الصحابة و عوالي بن عيينة و
~~فضائل القدس و رباعيات التابعين وقد احترقت كتبه بالكلاسة ثم إنه وقف خزانة
~~أخرى
# وثقة أبو عبد الله الدبيثي وقال كتب إلينا بالإجازة
# مات سنة ست وثمانين وخمس مئة وله تسع واربعون سنة
# أخبرنا القاسم بن محمد الحافظ أخبرنا إسماعيل بن إسحاق أخبرنا جدي الحسين
~~بن هبة الله بن محفوظ أخبرنا أخي أبو المواهب PageV21P265 أخبرنا أبو الفتح
~~المصيصي أخبرنا محمد بن أحمد أخبرنا محمد بن إبراهيم اليزدي حدثنا محمد بن
~~الحسين حدثنا إبراهيم بن الحارث حدثنا يحيى بن أبي بكير حدثنا زهير حدثنا
~~أبو إسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخي جويرية
~~قال
# والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم عند موته دينارا ولا درهما
~~ولا عبدا ولا أمة ولا شيئا إلا بغلته البيضاء وسلاحه وأرضا جعلها صدقة
# رواه البخاري عن إبراهيم $ - * 138 أبوه الرئيس أبو البركات
# تفقه وقرأ القرآن وله صدقة وبر كان يختم في رمضان ثلاثين ختمة
# روى عن جمال الإسلام ويحيى بن بطريق
# روى عنه ابناه وشهد على القضاء
# مات سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة وله اثنتان وستون سنة PageV21P266 $ - *
~~139 جده محفوظ
# قيل يكنى أبا البركات من رؤساء البلد وعدولهم
# سمع جزءا في سنة ست وثمانين وأربع مئة من نصر بن أحمد الهمذاني
# سمع منه الحافظ ابن عساكر وابنه البهاء وولده أبو المواهب
# توفي في ذي الحجة سنة خمس وأربعين وخمس مئة وله ثمانون سنة ودفن بباب
~~توما $ - * 140 طغرل
# الملك طغرل شاه بن أرسلان بن طغرل بن محمد بن ملكشاه التركي آخر ملوك
~~السلجوقية الملكشاهية
# خرج على الخليفة الناصر فإلتقاه الجيش عليهم بن يونس الوزير فانهزموا
~~وأسر الوزير ثم ندب الناصر خوارزمشاه لحربه فالتقاه على الري فقتل طغرل في
~~المصاف وكان من ملاح زمانه وشجعانهم PageV21P267
# قتل سنة تسعين ودخلوا إلى بغداد برأسه وسناجقه المنكسة وكان حاكما على
~~أذربيجان وهمذان وعدة مدائن ملكوه وهو صبي $ - * 141 الجمال
# الشيخ المعمر مسند أصبهان أبو الحسن ms5772 مسعود بن أبي منصور ابن محمد بن حسن
~~الأصبهاني الجمال الخياط
# ولد سنة ست وخمس مئة
# سمع أبا علي الحداد ومحمود بن إسماعيل وأبا نهشل عبد الصمد وحمزة بن
~~العباس العلوي
# وسمع حضورا من غانم البرجي وأجاز له من نيسابور عبد الغفار الشيروبي صاحب
~~أبي بكر الحيري وعمر دهرا وتفرد ورحل
# حدث عنه محمد بن عمر العثماني وأبو موسى بن عبد الغني وأبو الحجاج بن
~~خليل وآخرون
# وأجاز لأحمد بن سلامة
# مات في الخامس والعشرين من شوال سنة خمس وتسعين وخمس مئة PageV21P268 $ -
~~* 142 الراراني
# الشيخ الجليل المسند شيخ الشيوخ أبو سعيد خليل بن أبي الرجاء بدر بن أبي
~~الفتح ثابت بن روح بن محمد بن عبد الواحد الأصبهاني الراراني الصوفي
# ولد سنة خمس مئة
# سمع أبا علي الحداد ومحمود بن إسماعيل الأشقر وجعفر بن عبد الواحد ومحمد
~~بن عبد الواحد الدقاق
# حدث عنه أبو موسى بن عبد الغني ويوسف بن خليل وحفيدته ليلة البدر بنت
~~محمد وجماعة
# وأجاز لأحمد بن أبي الخير وكان من مريدي حمزة بن العباس العلوي
# مات في الخامس والعشرين من ربيع الآخر سنة ست وتسعين وخمس مئة $ - * 143
~~بن ياسين
# الشيخ المسند الصالح العابد أبو طاهر إسماعيل بن أبي التقي PageV21P269
~~صالح بن ياسين بن عمران المصري الشارعي الشفيقي نسبة إلى خدمة شفيق الملك
~~الجبلي نسبة إلى سكنى جبل مصر البناء
# ولد سنة أربع عشرة وخمس مئة
# وسمع من أبي عبد الله الرازي مشيخته بإفادة الرديني الزاهد
# وهو آخر من حدث بمصر عن الرازي
# حدث عنه الحافظ عبد الغني والحافظ الضياء وابن خليل وأخوه يونس وأبو
~~الحسن السخاوي وأبو عمرو بن الحاجب والشهاب القوصي والرضي عبد الرحمن بن
~~محمد وخطيب مردا والزين أحمد بن عبد الملك وإسماعيل بن ظفر والمعين أحمد بن
~~علي بن يوسف وعبد الله بن علاق والرشيد يحيى العطار وإسماعيل بن عزون وخلق
~~سواهم
# توفي في ثاني عشر ذي الحجة سنة ست وتسعين وخمس مئة
# لم يجز لابن أبي الخير $ - * 144 أحمد بن طارق ms5773
# ابن سنان المحدث العالم أبو الرضا الكركي ثم البغدادي PageV21P270 التاجر
~~الشيعي
# ولد سنة سبع وعشرين وخمس مئة
# وسمع من أبي الفضل الأرموي وموهوب ابن الجواليقي وهبة الله بن أبي شريك
~~ومحمد بن طراد وابن ناصر وسعد الخير وعدة
# وسمع بدمشق من ناصر بن عبد الرحمن النجار وأبي القاسم ابن البن وطائفة
~~وبالثغر من السلفي وبمصر من ابن رفاعة وعدة
# وحدث في هذه البلاد وكتب الكثير
# قال ابن الدبيثي كان حريصا على السماع وعلى تحصيل الأجزاء مع قلة معرفته
~~وكان ثقة
# قلت أبوه من كرك نوح قيده بالسكون ابن نقطة والمنذري وأما كرك الشوبك
~~فبالتحريك
# روى عنه الدبيثي وابن خليل وقبلها الحافظ ابن المفضل
# وأجاز لأحمد بن أبي الخير
# قال الشيخ الضياء كان شيعيا غاليا PageV21P271
# وقال ابن النجار لم يزل يطلب وكان يوادني وكان صديقا طيب المعاشرة إلا
~~أنه غال في التشيع شحيح مقتر يشتري من لقم المكديين ويتبع المحدثين لياكل
~~معهم ولا يوقد ضوءا خلف تجارة بثلاثة آلاف دينار ومات وحده ولم يعلم به
# وقال عبد الرزاق الجيلي كان ثقة ثبتا مع فساد دينه
# وقال ابن نقطة خبيث الإعتقاد رافضي
# وقيل أكلت الفأر أنفه وأذنيه
# مات في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة
# وكان جده قاضي كرك نوح
# وفيها مات قاضي قرطبة أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن حريث اللخمي عن نحو
~~الثمانين وأبو طاهر إبراهيم بن محمد بن أحمد بن حمدية العكبري أخو عبد الله
~~من أصحاب ابن الحصين وبلقيس بنت سليمان بن النظام وعبد الخالق بن عبد
~~الوهاب الصابوني الخفاف ومحمد بن أحمد ابن محمد الأصبهاني المهاد ومحمد بن
~~أبي بكر بن محمد الجلالي البغدادي عن مئة عام وشاعر وقته أبو الغنائم محمد
~~بن علي بن فارس ابن المعلم الواسطي في عشر المئة ووزير العراق مؤيد الدين
~~أبو الفضل محمد ابن علي ابن القصاب وأبو محمد محمد بن معالي بن شدقيني
~~والإمام فخر الدين محمد بن أبي علي النوقاني صاحب الغزالي والإمام مجير
~~الدين محمود بن ms5774 المبارك بن علي البغدادي صاحب أبي منصور الرزاز ويوسف بن
~~معالي الكتاني المقرىء PageV21P272 $ - * 145 ابن حمدية
# الشيخ المسند أبو منصور عبد الله بن محمد بن أحمد بن حمدية العكبري ثم
~~البغدادي
# سمع أبا العز بن كادش وأبا عبد الله البارع وزاهر بن طاهر وأبا علي ابن
~~السبط وأبا بكر المزرفي وعدة
# وعنه ابن الدبيثي وابن خليل وطائفة
# مات في صفر سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة عن أربع وثمانين سنة
# ومات معه في صفر بعد أيام أخوه $ - * 146 أبو طاهر إبراهيم بن محمد
# وكان قد كتب بخطه وروى الكثير عن ابن الحصين وزاهر وهبة PageV21P273 الله
~~الشروطي وأبي غالب الماوردي
# روى عنه أيضا ابن الدبيثي وابن خليل
# ونيف هذا على الثمانين
# ولم أرهما أجازا لأحمد بن سلامة $ - * 147 الصابوني
# الإمام المقريء المسند أبو محمد عبد الخالق ابن الشيخ أبي الفتح عبد
~~الوهاب بن محمد بن الحسين ابن الصابوني البغدادي الخفاف
# ولد في جمادى الآخرة سنة سبع وخمس مئة
# وسمعه أبوه من علي بن عبد الواحد الدينوري وأحمد بن محمد بن PageV21P274
~~البخاري وهبة الله بن الحصين وقراتكين بن أسعد وأبي العز بن كادش وأحمد بن
~~أحمد المتوكلي وزاهر بن طاهر وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن وهبة الله بن
~~الطبر وعدة
# وعنه ابن الأخضر وولده علي وابن خليل وجماعة
# قال ابن النجار كان شيخا صدوقا لا بأس به عسرا في الرواية
# مات في ذي الحجة سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة $ - * 148 ابن بونه
# الشيخ الفاضل المحدث المعمر أبو محمد عبد الحق بن عبد الملك بن بونه بن
~~سعيد العبدري المالقي المعروف بابن البيطار نزيل مدينة المنكب من مدائن
~~الأندلس
# حدث عن أبيه وأبي محمد بن عتاب وأبي بحر بن العاص وغالب بن عطية وابن
~~مغيث وأبي الحسن بن الباذش
# وأجاز له أبو علي الصدفي
# روى عنه هانيء بن هانيء وابنا حوط الله وأبو الربيع بن سالم وابن دحية
~~وآخرون PageV21P275
# قال الأبار سمعه أبوه صغيرا ورحل به فأورثه ذلك نباهة
# وقال ابن سالم هو الشيخ ms5775 الراوية العدل الثقة أبو محمد الغرناطي أخذت عنه
# توفي بالمنكب سنة سبع وثمانين وخمس مئة عاش ثلاثا وثمانين سنة $ - * 149
~~ابن مأمون
# الإمام المقريء المجود النحوي المحدث قاضي بلنسية أبو عبد الله محمد بن
~~جعفر بن أحمد بن حميد بن مأمون الأموي مولاهم البلنسي ثم الغرناطي
# أخذت القراءات عن بن هذيل وأبي الحسن بن ثابت وأبي الحسن شريح بن محمد
~~وأبي عبد الله بن أبي سمرة
# وأخذ بجيان علوم اللسان عن أبي بكر بن مسعود الخشني وسمع PageV21P276
~~بالمرية من القاضي أبي محمد عبد الحق بن غالب بن عطية المحاربي وطائفة
# حمل عنه أبوه الربيع بن سالم وقال أتقن كتاب سيبويه تفقها وتفهما على ابن
~~أبي ركب الخشني ثم تصدر بمرسية للإقراء والعربية وكان في النحو إماما مقدما
~~سمعت منه في سنة إحدى وثمانين صحيح البخاري وغيره عن شريح بفوت و التيسير و
~~الكافي و التلخيص لأبي معشر سمعه من ابن ثعبان بسماعه من أبي معشر
# قلت وأجاز له أبو الحسن بن مغيث
# قال ابن سالم توفي بمرسية صادرا عن حضرة الملك في سابع عشر جمادى الأولى
~~سنة ست وثمانين وخمس مئة ودفن إلى جنب أبي القاسم ابن حبيش وكان مولده سنة
~~ثلاث عشرة وخمس مئة $ - * 150 بكتمر
# صاحب خلاط الملك سيف الدين مملوك الملك ظهير الدين شاه أرمن PageV21P277
# استولى على أرمينية وكان محاربا للسلطان صلاح الدين فلما بلغه موته أمر
~~بضرب البشائر وعمل تختا فجلس عليه وسمى نفسه عبد العزيز وتلقب بالسلطان
~~المعظم صلاح الدين فما أمهله الله وقتل غيلة بعد شهر في أول جمادى الأولى
~~سنة تسع وثمانين وخمس مئة خرج عليه خشداشه وزوج بنته الأمير هزار ديناري ثم
~~تملك بعده ولقبه بدر الدين فبقي خمس سنين ومات فملكوا محمد بن بكتمر ثم قبض
~~على نائبه شجاع الدين ثم ثار أمراء وخنقوا محمدا وتملك بلبان سنة ثم تسلمها
~~الأوحد ابن الملك العادل $ - * 151 صلاح الدين وبنوه
# السلطان الكبير الملك الناصر صلاح الدين أبو المظفر يوسف بن الأمير نجم
~~الدين ms5776 أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب الدويني ثم التكريتي المولد
~~PageV21P278
# ولد في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مئة إذ أبوه نجم الدين متولي تكريت نيابة
# ودوين بليدة بطرف أذربيجان من جهة أران والكرج اهلها أكراد هذبانية
# سمع من أبي طاهر السلفي والفقيه علي بن بنت أبي سعد وأبي الطاهر بن عوف
~~والقطب النيسابوري وحدث
# وكان نور الدين قد أمره وبعثه في عسكره مع عمه أسد الدين شيركوه فحكم
~~شيركوه على مصر فما لبث أن توفي فقام بعده صلاح الدين ودانت له العساكر
~~وقهر بني عبيد ومحا دولتهم واستولى على قصر القاهرة بما حوى من الأمتعة
~~والنفائس منها الجبل الياقوت الذي وزنه سبعة عشر درهما قال مؤلف الكامل ابن
~~الاثير انا رأيته ووزنته
# وخلا القصر من أهله وذخائره وأقام الدعوة العباسية
# وكان خليقا للإمارة مهيبا شجاعا حازما مجاهدا كثير الغزو عالي الهمة كانت
~~دولته نيفا وعشرين سنة
# وتملك بعد نور الدين واتسعت بلاده
# ومنذ تسلطن طلق الخمر واللذات وأنشأ سورا على القاهرة ومصر وبعث اخاه شمس
~~الدين في سنة ثمان وستين فافتتح برقة ثم PageV21P279 افتتح اليمن وسار صلاح
~~الدين فأخذ دمشق من بن نور الدين
# وفي سنة إحدى وسبعين حاصر عزاز ووثبت عليه الباطنية فجرحوه
# وفي سنة ثلاث كسرته الفرنج على الرملة وفر في جماعة ونجا
# وفي سنة خمس إلتقاهم وكسرهم
# وفي سنة ست أمر ببناء قلعة الجبل
# وفي سنة ثمان عدى الفرات وأخذ حران وسروج والرقة والرها وسنجار والبيرة
~~وآمد ونصيبين وحاصر الموصل ثم تملك حلب وعوض عنها صاحبها زنكي بسنجار ثم
~~إنه حاصر الموصل ثانيا وثالثا ثم صالحه صاحبها عز الدين مسعود ثم أخذ
~~شهرزور والبوازيج
# وفي سنة ثلاث وثمانين فتح طبرية ونازل عسقلان ثم كانت وقعة حطين بينه
~~وبين الفرنج وكانوا أربعين ألفا فحال بينهم وبين الماء على تل وسلموا
~~نفوسهم وأسرت ملوكهم وبادر فأخذ عكا وبيروت وكوكب وسار فحاصر القدس وجد في
~~ذلك فأخذها بالأمان PageV21P280
# وسار عسكر لابن أخيه تقي الدين عمر فأخذوا أوائل المغرب وخطبوا بها ms5777 لبني
~~العباس
# ثم إن الفرنج قامت قيامتهم على بيت المقدس وأقبلوا كقطيع الليل المظلم
~~برا وبحرا وأحاطوا بعكا ليستردوها وطال حصارهم لها وبنوا على نفوسهم خندقا
~~فأحاط بهم السلطان ودام الحصار لهم وعليهم نيفا وعشرين شهرا وجرى في غضون
~~ذلك ملاحم وحروب تشيب النواصي وما فكوا حتى أخذوها وجرت لهم وللسلطان حروب
~~وسير وعندما ضرس الفريقان وكل الحزبان تهادن الملتان
# وكانت له همة في إقامة الجهاد وإبادة الأضداد ما سمع بمثلها لأحد في دهر
# قال ابن واصل في حصار عزاز كانت لجاولي خيمة كان السلطان يحضر فيها ويحض
~~الرجال فحضر باطنية في زي الأجناد فقفز عليه واحد ضربه بسكين لولا المغفر
~~الزرد الذي تحت القلنسوة لقتله فأمسك السلطان يد الباطني بيديه فبقي يضرب
~~في عنق السلطان ضربا ضعيفا والزرد تمنع وبادر الأمير بازكوج فأمسك السكين
~~فجرحته وما سيبها الباطني حتى بضعوه ووثب آخر فوثب عليه ابن منكلان فجرحه
~~الباطني في جنبه فمات وقتل الباطني وقفز ثالث فأمسكه الأمير علي بن أبي
~~الفوارس فضمه تحت إبطه فطعنه صاحب حمص فقتله PageV21P281 وركب السلطان إلى
~~مخيمه ودمه يسيل على خده واحتجب في بيت خشب وعرض جنده فمن أنكره أبعده
# قال الموفق عبد اللطيف أتيت وصلاح الدين بالقدس فرأيت ملكا يملأ العيون
~~روعة والقلوب محبة قريبا بعيدا سهلا محببا وأصحابه يتشبهون به يتسابقون إلى
~~المعروف كما قال تعالى @QB@ ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا @QE@ الحجر
~~47 وأول ليلة حضرته وجدت مجلسه حفلا بأهل العلم يتذاكرون وهو يحسن الإستماع
~~والمشاركة ويأخذ في كيفية بناء الأسوار وحفر الخنادق ويأتي بكل معنى بديع
~~وكان مهتما في بناء سور بيت المقدس وحفر خندقه ويتولى ذلك بنفسه وينقل
~~الحجارة على عاتقه ويتأسى به الخلق حتى القاضي الفاضل والعماد إلى وقت
~~الظهر فيمد السماط ويستريح ويركب العصر ثم يرجع في ضوء المشاعل قال له صانع
~~هذه الحجارة التي تقطع من أسفل الخندق رخوة قال كذا تكون الحجارة التي تلي
~~القرار والنداوة فإذا ضربتها الشمس صلبت وكان يحفظ الحماسة ويظن ms5778 أن كل فقيه
~~يحفظها فإذا أنشد وتوقف إستطعم فلا يطعم وجرى له ذلك مع القاضي الفاضل ولم
~~يكن يحفظها وخرج فما زال حتى حفظها وكتب لي صلاح الدين بثلاثين دينارا في
~~الشهر وأطلق أولاده لي رواتب فاشتغلت بجامع دمشق
# وكان أبوه ذا صلاح ولم يكن صلاح الدين بأكبر أولاده
# وكان صلاح الدين شحنة دمشق فكان يشرب الخمر ثم تاب وكان محببا إلى نور
~~الدين يلاعبه بالكرة PageV21P282
# وكانت وقعته بمصر مع السودان وكانوا نحو مئتي ألف فنصر عليهم وقتل أكثرهم
~~وفي هذه الأيام استولى ملك الخزر على دوين وقتل من المسلمين ثلاثين ألفا
# حم صلاح الدين ففصده من لا خبرة له فخارت القوة ومات فوجد الناس عليه
~~شبيها بما يجدونه على الأنبياء وما رأيت ملكا حزن الناس لموته سواه لأنه
~~كان محببا يحبه البر والفاجر والمسلم والكافر ثم تفرق أولاده وأصحابه أيادي
~~سبأ وتمزقوا ولقد صدق العماد في مدحه حيث يقول % وللناس بالملك الناصر
~~الصلا % ح صلاح ونصر كبير % % هو الشمس أفلاكه في البلا % د ومطلعه سرجه
~~والسرير % % إذا ما سطا أو حبا واحتبى % فما الليث من حاتم ما ثبير % $
# قال بن خلكان بلغني أن صلاح الدين قدم به أبوه وهو رضيع فناب أبوه ببعلبك
~~إلى آخذها أتابك زنكي وقيل إنهم خرجوا من تكريت في ليلة مولد صلاح الدين
~~فتطيروا به فقال شيركوه أو غيره لعل فيه الخير وأنتم لا تعلمون إلى أن قال
~~وكان شيركوه أرفع منزلة عند نور الدين فإنه كان مقدم جيوشه PageV21P283
# وولي صلاح الدين وزارة العاضد وكانت كالسلطنة فولي بعد عمه سنة 564 ثم
~~مات العاضد سنة 67 فاستقل بالأمر مع مداراة نور الدين ومراوغته فإن نور
~~الدين عزم على قصد مصر ليقيم غير صلاح الدين ثم فتر ولما مات نور الدين
~~أقبل صلاح الدين ليقيم نفسه أتابكا لولد نور الدين فدخل البلد بلا كلفة
~~واستولى على الأمور في ربيع الأول سنة سبعين ونزل بدار العقيقي ثم تسلم
~~القلعة وشال الصبي من الوسط ثم سار فأخذ حمص ms5779 ثم نازل حلب وهي الوقعة الأولى
~~فجهز السلطان غازي من الموصل أخاه عز الدين مسعودا في جيش فرحله وقدم حمصي
~~فأقبل مسعود ومعه الحلبيون فإلتقوا على قرون حماة فإنهزم مسعود وأسر أمراؤه
~~وساق صلاح الدين فنازل حلب ثانيا فصالحوه ببذل المعرة وكفرطاب وبلغ غازي
~~كسرة أهله وأخيه فعبر الفرات وقدم حلب فتلقاه ابن عمه الملك الصالح ثم
~~التقوا هم وصلاح الدين فكانت وقعة تل السلطان ونصر صلاح الدين أيضا ورجع
~~صاحب الموصل ثم أخذ صلاح الدين منبج وعزاز ونازل حلب ثالثا فأخرجوا إليه
~~بنت نور الدين فوهبها عزاز ورد إلى مصر واستناب على دمشق أخاه صاحب اليمن
~~تورانشاه ثم خرج من مصر سنة ثلاث وسبعين فالتقى الفرنج فانكسر
# ثم في سنة تسع وسبعين نازل حلب وأخذها وعوض عنها عماد الدين زنكي بسنجار
~~وسروج ورتب بحلب ولده الملك الظاهر ثم حاصر الكرك وجاءت إمدادات الفرنج
~~PageV21P284 وفي شعبان سنة إحدى وثمانين نازل صلاح الدين الموصل وترددت
~~الرسل بينه وبين صاحبها عز الدين وتمرض وتأخر إلى حران واشتد مرضه وحلفوا
~~لأولاده بأمره وأوصى عليهم أخاه العادل ثم مر بحمص وقد مات صاحبها ناصر
~~الدين محمد ابن عمه فأعطاها لولده المجاهد شيركوه وله اثنتا عشرة سنة
# وفي سنة ثلاث وثمانين افتتح صلاح الدين بلاد الفرنج وقهرهم وأباد خضراءهم
~~وأسر ملوكهم على حطين وكان قد نذر أن يقتل أرناط صاحب الكرك فأسره يومئذ
~~كان قد مر به قوم من مصر في حال الهدنة فغدر بهم فناشدوه الصلح فقال ما فيه
~~استخفاف بالنبي صلى الله عليه وسلم وقتلهم فاستحضر صلاح الدين الملوك ثم
~~ناول الملك جفري شربة جلاب ثلج فشرب فناول أرناط فشرب فقال السلطان
~~للترجمان قل لجفري أنت الذي سقيته وإلا أنا فما سقيته ثم استحضر البرنس
~~أرناط في مجلس آخر وقال أنا أنتصر لمحمد صلى الله عليه وسلم منك ثم عرض
~~عليه الإسلام فأبى فحل كتفه بالنيمجاه وافتتح عامه ما لم يفتحه ملك وطار
~~صيته في الدنيا وهابته الملوك
# ثم وقع النوح والمأتم في ms5780 جزائر البحر وإلى رومية ونودي بالنفير إلى
~~PageV21P285 نصرة الصليب فأتى السلطان من عساكر الفرنج ما لا قبل له به
~~وأحاطوا بعكا
# وقال آخر أول فتوحاته الإسكندرية في سنة اثنتين وستين وقاتل معه أهلها
~~لما حاصرتهم الفرنج أربعة أشهر ثم كشفهم عنه عمه أسد الدين فتركها وقدما
~~الشام ثم تملك وزارة العاضد وإستتب له الأمر وأباد آل عبيد وعبيدهم وتملك
~~دمشق ثم حمص وحماة وحلب وآمد وميافارقين وعدة بلاد بالجزيرة وديار بكر وبعث
~~اخاه فافتتح له اليمن وسار بعض عسكره فإفتتح له بعض المغرب ولم يزل سلطانه
~~في إرتقاء إلى أن كسر الفرنج نوبة حطين ثم افتتح عكا وبيروت وصيدا ونابلس
~~وقيسارية وصفورية والشقيف والطور وحيفا وطبرية وتبنين وجبيل وعسقلان وغزة
~~والقدس وحاصر صور مدة وافتتح أنطرطوس وهونين وكوكب وجبلة واللاذقية وصهيون
~~وبلاطنس والشغر وبكاس وسرمانية وبرزية ودربسان وبغراس ثم هادن برنس أنطاكية
~~ثم إفتتح الكرك بالأمان والشوبك وصفد وشقيف أرنون وحضر عدة وقعات
# وخلف من الأولاد صاحب مصر الملك العزيز عثمان وصاحب حلب الظاهر غازيا
~~وصاحب دمشق الأفضل عليا والملك المعز فتح الدين إسحاق والملك المؤيد مسعودا
~~والملك الأعز يعقوب والملك المظفر PageV21P286 خضرا والملك الزاهر مجير
~~الدين داود والملك المفضل قطب الدين موسى والملك الأشرف عزيز الدين محمدا
~~والملك المحسن جمال المحدثين ظهير الدين أحمد والمعظم فخر الدين تورا نشاه
~~والملك الجواد ركن الدين أيوب والملك الغالب نصير الدين ملكشاه وعماد الدين
~~شاذي ونصرة الدين مروان والملك المظفر أبا بكر والسيدة مؤنسة زوجة الملك
~~الكامل
# وحدث عنه يونس الفارقي والقاضي العماد الكاتب
# مرض بحمى صفراوية وإحتد المرض وحدث به في التاسع رعشة وغيبة ثم حقن مرتين
~~فاستراح وسرب ثم عرق حتى نفذ من الفراش وقضى في الثامن عشر
# توفي بقلعة دمشق بعد الصبح من يوم الأربعاء السابع والعشرين من صفر سنة
~~تسع وثمانين وخمس مئة
# محاسن صلاح الدين جمة لا سيما الجهاد فله فيه اليد البيضاء ببذل الأموال
~~والخيل المثمنة لجنده وله عقل جيد وفهم وحزم وعزم
# قال العماد أطلق ms5781 في مدة حصار عكا اثني عشر ألف فرس قال وما حضر اللقاء
~~إلا استعار فرسا ولا يلبس إلا ما يحل لبسه كالكتان والقطن نزه المجالس من
~~الهزل ومحافله آهلة بالفضلاء ويؤثر سماع الحديث بالأسانيد حليما مقيلا
~~للعثرة تقيا نقيا وفيا صفيا يغضي ولا يغضب ما رد سائلا ولا خجل قائلا كثير
~~البر والصدقات أنكر علي تحلية دواتي بفضة فقلت في جوازه وجه ذكره أبو محمد
~~الجويني وما رأيته صلى إلا في جماعة PageV21P287 قلت وحضر وفاته القاضي
~~الفاضل
# وذكر أبو جعفر القرطبي إمام الكلاسة إنني انتهيت في القراءة إلى قوله
~~تعالى @QB@ هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة @QE@ الحشر 22
~~فسمعت صلاح الدين وهو يقول صحيح وكان ذهنه قبل ذلك غائبا ثم مات وغسله
~~الخطيب الدولعي وأخرج في تابوت فصلى عليه القاضي محيي الدين ابن الزكي
~~وأعيد إلى الدار التي في البستان التي كان متمرضا فيها ودفن في الصفة
~~وارتفعت الأصوات بالبكاء وعظم الضجيج حتى إن العاقل ليخيل له أن الدنيا
~~كلها تصيح صوتا واحدا وغشي الناس ما شغلهم عن الصلاة عليه وتأسف الناس عليه
~~حتى الفرنج لما كان من صدق وفائه ثم بنى ولده الأفضل قبة شمالي الجامع
~~ونقله إليها بعد ثلاث سنين فجلس هناك للعزاء ثلاثا
# وكان شديد القوى عاقلا وقورا مهيبا كريما شجاعا
# وفي الروضتين لأبي شامة أن السلطان لم يخلف في خزانته من الذهب والفضة
~~إلا سبعة وأربعين درهما ودينارا صوريا ولم يخلف ملكا ولا عقارا رحمه الله
~~ولم يختلف عليه في أيامه أحد من أصحابه وكان الناس يأمنون ظلمه ويرجون رفده
~~وأكثر ما كان يصل عطاؤه إلى الشجعان وإلى العلماء وأرباب البيوتات ولم يكن
~~لمبطل ولا لمزاح عنده نصيب PageV21P288
# قال الموفق وجد في خزانته بعد موته دينار وثلاثون درهما وكان إذا نازل
~~بلدا وأشرف على أخذه ثم طلبوا منه الأمان آمنهم فيتألم لذلك جيشه لفوات
~~حظهم
# قال القاضي بهاء الدين ابن شداد قال لي السلطان في بعض محاوراته في عقد
~~الصلح أخاف أن ms5782 أصالح وما أدري أيش يكون مني فيقوى هذا العدو وقد بقيت لهم
~~بلاد فيخرجون لإستعادة ما في أيدي المسلمين وترى كل واحد من هؤلاء يعني
~~أخاه وأولادهم قد قعد في رأس تله يعني قلعته ويقول لا أنزل ويهلك المسلمون
# قال بن شداد فكان والله كما قال اختلفوا واشتغل كل واحد بناحيته وبعد
~~فكان الصلح مصلحة
# قلت من لطف الله لما تنازع بنو أيوب واختلفوا يسر الله بنقص همة الأعداء
~~وزالت تلك الشهامة منهم
# وكتب القاضي الفاضل تعزية إلى صاحب حلب @QB@ لقد كان لكم في رسول الله
~~أسوة حسنة @QE@ الأحزاب 21 @QB@ إن زلزلة الساعة شيء عظيم @QE@ الحج 1 كتبت
~~إلى مولانا الملك الظاهر أحسن الله عزاءه وجبر مصابه وجعل فيه الخلف من
~~السلف في الساعة المذكورة وقد زلزل المسلمون زلزالا شديدا وقد حضرت الدموع
~~المحاجر وبلغت PageV21P289 القلوب الحناجر وقد ودعت أباك ومخدومي وداعا لا
~~تلاقي بعده وقبلت وجهه عني وعنك وأسلمته إلى الله وحده مغلوب الحيلة ضعيف
~~القوة راضيا عن الله ولا حول ولا قوة إلا بالله وبالباب من الجنود المجندة
~~والأسلحة المعمدة ما لم يدفع البلاء ولا ما يرد القضاء تدمع العين ويخشع
~~القلب ولا نقول إلا ما يرضي الرب وإنا بك يا يوسف لمحزونون وأما الوصايا
~~فما تحتاج إليها والآراء فقد شغلني المصاب عنها وأما لائح الأمر فإنه إن
~~وقع اتفاق فما عدمتم إلا شخصه الكريم وإن كان غير ذلك فالمصائب المستقبلة
~~أهونها موته
# وللعلم الشاتاني فيه قصيدة مطلعها % أرى النصر مقرونا برايتك الصفرا %
~~فسر واملك الدنيا فأنت بها أحرى % $ PageV21P290
# وبعث إليه ابن التعاويذي بقصيدته الطنانة التي أولها % إن كان دينك في
~~الصبابة ديني % فقف المطي برملتي يبرين % % والثم ثرى لو شارفت بي هضبة %
~~أيدي المطي لثمته بجفوني % % وأنشد فؤادي في الظباء معرضا % فبغير غزلان
~~الصريم جنوني % % ونشيدتي بين الخيام وإنما % غالطت عنها بالظباء العين % %
~~لله ما إشتملت عليه فتاتهم % يوم النوى من لؤلؤ مكنون % % من كل تائهة على
~~أترابها % في الحسن غانية عن التحسين % % خود يرى قمر السماء ms5783 إذا رنت % ما
~~بين سالفة لها وجبين % % يا سلم إن ضاعت عهودي عندكم % فأنا الذي إستودعت
~~غير أمين % % هيهات ما للبيض في ود امريء % أرب وقد أربى على الخمسين % %
~~ليت البخيل على المحب بوصله % لقن السماحة من صلاح الدين %
# - * 152 العزيز
# السلطان الملك العزيز أبو الفتح عماد الدين عثمان ابن PageV21P291
~~السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب صاحب مصر
# ولد في سنة سبع وستين وخمس مئة في جمادى الأولى
# وحدث عن أبي طاهر السلفي وابن عوف
# وتملك بعد أبيه وكان لا بأس بسيرته قدم دمشق وحاصر أخاه الأفضل
# نقلت من خط الضياء الحافظ قال خرج إلى الصيد فجاءته كتب من دمشق في أذية
~~أصحابنا الحنابلة يعني في فتنة الحافظ عبد الغني فقال إذا رجعنا من هذه
~~السفرة كل من كان يقول بمقالتهم أخرجناه من بلدنا قال فرماه فرس ووقع عليه
~~فخسف صدره كذا حدثني يوسف ابن الطفيل وهو الذي غسله
# وقال المنذري عاش ثمانيا وعشرين سنة مات في العشرين من المحرم سنة خمس
~~وتسعين وخمس مئة
# قلت دفن بقبة الشافعي رحمه الله تعالى
# وأقيم بعده ولد له صبي فلم يتم ذلك PageV21P292
# وقال الموفق عبد اللطيف كان العزيز شابا حسن الصورة ظريف الشمائل قويا ذا
~~بطش وأيد وخفة حركة حييا كريما عفيفا عن الأموال والفروج بلغ من كرمه أنه
~~لم تبق له خزانة ولا خاص ولا برك ولا فرس وبيوت أمرائه تفيض بالخيرات وكان
~~شجاعا مقداما بلغ من عفته أنه كان له غلام تركي بألف دينار يقال له أبو
~~شامة فوقف فراعه حسنه فأمره أن ينزع ثيابه وجلس منه مجلس الخنا فأدركه
~~توفيق فأسرع إلى سرية له فقضى وطره إلى أن قال وأما عفته عن المال فلا أقدر
~~أن أصف حكاياته في ذلك
# وقال ابن واصل كانت الرعية يحبونه محبة عظيمة شديدة وكانت الآمال متعلقة
~~بأنه يسد مسد أبيه ولما سار أخوه الأفضل مع العادل ونازلا بلبيس وتزلزل
~~بذلت له الرعية أموالها فامتنع
# قال ابن واصل وحكي عنه أن عبد الكريم بن ms5784 البيساني أخا القاضي الفاضل كان
~~يتولى البحيرة مدة وحصل ووقع بينه وبين أخيه فعزل وكان مزوجا ببنت ابن ميسر
~~فأساء عشرتها لسوء خلقه فتوجه أبوها وأثبت عند قاضي الإسكندرية ضررها وأنه
~~قد حصرها في بيت فمضى القاضي بنفسه بنفسه ورام أن يفتح عنها فلم يقدر فأحضر
~~نقابا فنقب البيت وأخرجها ثم سد النقب فهاج عبد الكريم وقصد الأمير جهاركس
~~بمصر وقال هذه خمسة آلاف دينار لك وأربعون ألف دينار للسلطان وأولي قضاء
~~الإسكندرية فأتى العزيز ليلا وأحضر PageV21P293 الذهب فسكت ثم قال رد عليه
~~ماله وقل له إياك والعود إلى مثلها فما كل ملك يكون عادلا أنا ما أبيع أهل
~~الإسكندرية بهذا المال قال جهاركس فوجمت وظهر علي فقال أراك أخذت شيئا قلت
~~نعم خمسة آلاف دينار قال أعطاك مالا ينفع مرة وأنا أعطيك ما تنتفع به مرات
~~ثم وقع لي بإطلاق طنبذة كنت أستغلها سبعة آلاف دينار
# قلت تملك دمشق وأنشأ بها العزيزية إلى جانب تربة أبيه
# وخلف ولده الناصر محمدا فحلفوا له فامتنع عماه المؤيد والمعز إلا أن يكون
~~لهما الأتابكية ثم حلفا واختلفت الآراء ثم كاتبوا الملك الأفضل من مصر فخرج
~~من صرخد إليهم في عشرين راكبا ثم جرت أمور وأقبل العادل وتمكن وأجلس ابنه
~~الكامل وضعف حال الافضل وعزل الناصر وانضم إلى عمه بحلب $ - * 153 الأفضل
# أبو الحسن علي بن يوسف PageV21P294
# تملك دمشق ثم حاربه العزيز أخوه وقهره ثم لما مات العزيز أسرع الأفضل إلى
~~مصر وناب في الملك وسار بالعسكر المصري فقصد دمشق وبها عمه العادل قد بادر
~~إليها من ماردين قبل مجيء الأفضل بيومين فحصره الافضل واحرق الحواضر
~~والبساتين وعمل كل قبيح ودخل البلد وضجت الرعية بشعاره وكان محبوبا فكاد
~~العادل أن يستسلم فتماسك وشد أصحابه على أصحاب الافضل فأخرجوهم ثم قدم
~~الظاهر ومعه صاحب حمص وهموا بالزحف فلم يتهيأ أمر ثم سفل أمر الأفضل وعاد
~~إلى صرخد ثم تحول إلى سميساط وقنع بها وفيه تشيع بلا رفض
# وله نظم وفضيلة وإليه عهد أبوه بالسلطنة ms5785 لما احتضر وكان أسن إخوته وهو
~~القائل في عمه العادل % ذي سنة بين الأنام قديمة % أبدا أبو بكر يجور على
~~علي % $
# وقد كتب من نظمه إلى الخليفة الناصر وفي الناصر تشيع % مولاي إن أبا بكر
~~وصاحبه % عثمان قد غصبا بالسيف حق علي % % وهو الذي كان قد ولاه والده %
~~عليهما واستقام الأمر حين ولي % % فخالفاه وحلا عقد بيعته % والأمر بينهما
~~والنص فيه جلي % % فإنظر إلى حظ هذا الإسم كيف لقي % من الأواخر ما لاقى من
~~الأول % $
# فأجابوه من الديوان % وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا % بالود يخبر أن أصلك
~~طاهر % PageV21P295 % غصبوا عليا حقه إذ لم يكن % بعد الرسول له بطيبة ناصر
~~% % فابشر فإن غدا عليه حسابهم % واصبر فناصرك الإمام الناصر % $
# مات الأفضل فجاءة بسميساط في صفر سنة اثنتين وعشرين وست مئة فتملك بعده
~~أخوه موسى ولقب بلقبه وعاش إلى سنة نيف وثلاثين وست مئة وهي قلعة على
~~الفرات قريبة من الكختا وقد دثرت الآن
# عاش ستا وخمسين سنة وله ترسل وفضيلة وخط منسوب
# قال عز الدين ابن الأثير وكان من محاسن الدنيا لم يكن له في الملوك مثل
~~كان خيرا عادلا فاضلا حليما كريما رحمه الله تعالى
# ومن شعره % يا من يسود شيبه بخضابه % لعساه في أهل الشبيبة يحصل % % ها
~~فاختضب بسواد حظي مرة % ولك الأمان بأنه لا ينصل %
# - * 154 الظاهر
# سلطان حلب الملك الظاهر غياث الدين أبو منصور غازي PageV21P296 ابن
~~السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب
# مولده بمصر في سنة ثمان وستين وخمس مئة
# وسمع من أبي الطاهر بن عوف وعبد الله بن بري النحوي والفضل ابن البانياسي
~~وحدث
# تملك حلب ثلاثين سنة
# وكان بديع الحسن في صباه مليح الشكل في رجوليته له عقل وغور ودهاء وفكر
~~صائب
# كان يصادق ملوك الأطراف ويباطنهم ويوهمهم أنه لولاه لقصدهم عمه العادل
~~ويوهم عمه أنه لولاه لتعامل عليه الملوك ولشقوا العصا
# وكان كريما معطاء يتحف الملوك بالهدايا السنية ويكرم الرسل والشعراء
~~والقصاد
# وكان عمه يرعى له لمكان بنته فماتت فزوجه بأختها والدة ابنه ms5786 الملك العزيز
~~فلما ولدت زينت حلب مدة شهرين وأنفق على ولادته كرائم الأموال وكان قد انضم
~~إليه إخوته وأولادهم فزوج ذكرانهم بإناثهم بحيث أنه عقد بينهم في يوم نيفا
~~وعشرين عقدا PageV21P297
# وعمر أسوار حلب أكمل عمارة
# ويقال إنه عبث بالشاعر الحلي وألح عليه فقال الحلي أنظم يعرض بالهجاء
~~فقال الظاهر انثر وقبض على السيف
# قال سبط الجوزي كان مهيبا سائسا فطنا دولته معمورة بالعلماء مزينة
~~بالملوك والأمراء وكان محسنا إلى الرعية وشهد معظم غزوات والده وكان يزور
~~الصالحين ويتفقدهم وله ذكاء مفرط مات بعلة الذرب
# قال أبو شامة أوصى في موته بالملك لولده من بنت العادل وأراد أن يراعيها
~~إخوتها ثم من بعده لأحمد ثم للمنصور محمد بن أخيه الملك العزيز وفوض القلعة
~~إلى طغريل الخادم الرومي توفي سنة ثلاث عشرة وست مئة وخمس وأربعين سنة
# قلت كان يفيق ويتشهد ويقول اللهم بك أستجير
# ورثاه شاعره راجح الحلي فقال % سل الخطب إن أصغى إلى من يخاطبه % بمن
~~علقت أنيابه ومخالبه % % نشدتك عاتبه على نائباته % وأن كان لا يلوي على من
~~يعاتبه % % إلى الله أرمي بطرفي ضلالة % إلى أفق مجد قد تهاوت كواكبه %
~~PageV21P298 % فمالي أرى الشهباء قد حال صبحها % علي دجى لا تستنير غياهبه
~~% % أحقا حمى الغازي الغياث بن يوسف % أبيح وعادت خائبات مواكبه % % وهل
~~مخبري عن ذلك الطود هل وهت % قواعده أم لان للخطب جانبه %
# - * 155 ابن يونس
# الوزير الكبير جلال الدين أبو المظفر عبيد الله بن يونس بن أحمد البغدادي
~~الأزجي الفقيه
# تفقه على أبي حكيم النهرواني وقرأ الأصول والكلام على صدقة بن الحسين
~~وتلا بالروايات بهمذان على أبي العلاء العطار
# وسمع من نصر بن نصر العكبري وجماعة
# ثم داخل الكبراء إلى أن توكل لأم الناصر ثم ترقى أمره إلى أن وزر في سنة
~~ثلاث وثمانين ثم سار بالجيوش لحرب طغرل آخر السلجوقية فعمل معه مصافا
~~فانكسر الوزير وتفلل جمعه وأسر هو وأخذ إلى توريز ثم هرب إلى الموصل وجاء
~~بغداد متسترا ولزم بيته مدة ثم ظهر فولي نظر ms5787 الخزانة ثم الأستاذ دارية في
~~سنة سبع وثمانين فلما وزر PageV21P299 المؤيد ابن القصاب عام تسعين قبض على
~~بن يونس وسجنه فلما مات بن القصاب عام اثنتين رمي ابن يونس في مطمورة فكان
~~آخر العهد به
# قال ابن النجار كان يدري الكلام صنف كتابا في الأصول فسمعه من الفضلاء
# وروى عنه أبو الحسن القطيعي وابن دلف ولم يكن في ولايته محمودا
# قيل مات في السرداب في صفر سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة $ - * 156 الفراتي
# شيخ الشافعية أبو القاسم يعيش بن صدقة الفراتي الضرير صاحب بن الخل
# تلا بالروايات على الشريف أبي البركات عمر بن إبراهيم
# وسمع من إسماعيل بن السمرقندي وجماعة
# روى عنه التقي بن باسويه وابن الدبيثي وابن خليل PageV21P300 واليلداني
~~وبالإجازة أحمد بن أبي الخير
# وهو منسوب إلى نهر الفرات
# وكان إماما صالحا رأسا في المذهب والخلاف تخرج به الفقهاء ودرس بالثقتية
~~وبالكمالية وكان سديد الفتاوي قوي المناظرة كبير القدر
# مات في القعدة سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة وقد شاخ وأسن $ - * 157 الفارسي
# الزاهد العابد شيخ العراق أبو علي الحسن بن مسلم بن أبي الجود الفارسي
~~العراقي من أهل قرية الفارسية
# قرأ القرآن وتفقه على أبي البدر الكرخي
# حدث عنه بن باسويه وابن الدبيثي وابن خليل واليلداني وآخرون وكان منقطع
~~القرين صواما قواما متبتلا خاشعا صحب الشيخ عبد القادر وكان يقصد بالزيارة
~~زاره الخليفة الناصر بقريته بالغ PageV21P301 في تعظيمه وتوقيره بن الجوزي
# مات في المحرم سنة أربع وتسعين وخمس مئة وكان من أبناء التسعين وكان يدري
~~الفقه والفرائض وتذكر عنه كرامات وتأله رحمه الله $ - * 158 طاهر بن مكارم
# إبن أحمد بن سعد الشيخ المعمر أبو منصور الموصلي القلانسي البقال المؤدب
# سمع مسند المعافى بن عمران من أبي القاسم نصر بن أحمد بن صفوان سنة إثنتي
~~عشرة وخمس مئة
# روى عنه عز الدين علي بن الأثير وشمس الدين بن خليل وغيرهما
# توفي بالموصل في رمضان سنة ثمان وثمانين وخمس مئة $ - * 159 مسلم بن علي
# إبن محمد الشيخ أبو منصور بن السيحي ms5788 الموصلي PageV21P302 آخر من حدث عن
~~أبي البركات محمد بن محمد بن خميس
# روى عنه بن خليل والتقى اليلداني وجماعة لقيهم الدمياطي
# توفي في منتصف المحرم سنة خمس وتسعين وخمس مئة $ - * 160 أبو جعفر
~~القرطبي
# الإمام المقريء المحدث أحمد بن علي بن أبي بكر عتيق بن إسماعيل الأندلسي
~~الفنكي الشافعي نزيل دمشق وإمام الكلاسة وأبو إمامها
# مولده سنة ثمان وعشرين وخمس مئة
# سمع بقرطبة من الحافظ أبي الوليد بن الدباغ كتاب الموطأ بقراءة والده بعد
~~الأربعين وخمس مئة بسماعه من الخولاني بسماعه من القبحطالي PageV21P303
~~وتلا بالسبع على بن صاف وبمكة على رجل من تلامذة أبي العز القلانسي
~~وبالموصل على بن سعدون
# وسمع الكثير من بن عساكر وأبي نصر اليوسفي ويحيى الثقفي وخلق ونسخ شيئا
~~كثيرا
# وكان دينا صالحا قانتا لله بصيرا بالقراءات
# روى عنه ابناه تاج الدين محمد وإسماعيل وابن خليل والشهاب القوسي وعدة
# وأجاز لأحمد بن أبي الخير
# وفنك من أعمال قرطبة
# مات في رمضان سنة ست وتسعين وخمس مئة رحمه الله $ - * 161 العراقي
# العلامة أبو إسحاق إبراهيم بن منصور بن المسلم المصري PageV21P304
~~الشافعي الخطيب المشهور بالعراقي
# ولد بمصر سنة عشر وخمس مئة
# وارتحل فتفقه وبرع في المذهب على أبي بكر محمد بن الحسين الأرموي تلميذ
~~الشيخ أبي إسحاق ثم تفقه على أبي الحسن بن الخل وتفقه بمصر على القاضي مجلي
~~بن جميع وتصدر وتخرج به الأصحاب وولي خطابة جامع مصر
# وصنف شرحا للمهذب مفيدا
# وهو جد العلامة العلم العراقي لأمه
# وكان على سداد وأمر جميل
# توفي سنة ست وتسعين وخمس مئة في جمادى الأولى وله نظم وفضائل $ - * 162
~~الساوي
# الإمام أبو محمد عبيد الله بن محمد بن عبد الجليل ابن الشيخ أبي
~~PageV21P305 الفتح الساوي ثم البغدادي الحنفي نائب الحكم ببغداد وكان حميد
~~السيرة
# حدث عن بن الحصين وهبة الله بن الطبر وجماعة
# وعنه بن الدبيثي وابن خليل والبغداديون
# مات في المحرم سنة ست وتسعين وخمس مئة وله ثلاث وثمانون سنة $ - * 163
~~الويرج
# الشيخ المسند أبو الفتح ناصر بن محمد ms5789 بن أبي الفتح الأصبهاني المقريء
~~القطان المعروف بالويرج
# صدوق ومكثر
# سمع من بن الإخشيذ وجعفر بن عبد الواحد الثقفي وابن PageV21P306 أبي ذر
~~وفاطمة الجوزدانية وسعيد بن أبي الرجاء
# وعنه أبو الجناب الخيوقي وأبو رشيد الغزال وابن خليل وآخرون
# أنبأني أبو العلاء الفرضي أن ناصرا سمع مسند أبي حنيفة لإبن المقريء
~~وكتاب معاني الآثار للطحاوي من إسماعيل بن الأخشيذ بسماعه للأول من بن عبد
~~الرحيم وللكتاب الثاني من منصور بن الحسين عن بن المقريء عنه وسمع المعجم
~~الكبير من فاطمة الجوزدانية
# قلت توفي في ثامن ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وخمس مئة $ - * 164 بن رشد
~~الحفيد
# العلامة فيلسوف الوقت أبو الوليد محمد بن أبي القاسم أحمد بن شيخ
~~المالكية أبي الوليد محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد القرطبي
# مولده قبل موت جده بشهر سنة عشرين وخمس مئة
# عرض الموطأ على أبيه
# وأخذ عن أبي مروان بن مسرة وجماعة وبرع في الفقه وأخذ الطب PageV21P307
~~عن أبي مروان بن حزبول ثم أقبل على علوم الأوائل وبلاياهم حتى صار يضرب به
~~المثل في ذلك
# قال الأبار لم ينشأ بالأندلس مثله كمالا وعلما وفضلا وكان متواضعا منخفض
~~الجناح يقال عنه إنه ما ترك الاشتغال مذ عقل سوى ليلتين ليلة موت أبيه
~~وليلة عرسه وإنه سود في ما ألف وقيد نحوا من عشرة آلاف ورقة ومال إلى علوم
~~الحكماء فكانت له فيها الإمامة وكان يفزع إلى فتياه في الطب كما يفزع إلى
~~فتياه في الفقه مع وفور العربية وقيل كان يحفظ ديوان أبي تمام والمتنبي
# وله من التصانيف بداية المجتهد في الفقه و الكليات في الطب و مختصر
~~المستصفى في الأصول ومؤلف في العربية
# وولي قضاء قرطبة فحمدت سيرته
# قال بن أبي أصيبعة في تاريخ الحكماء كان أوحد في الفقه والخلاف وبرع في
~~الطب وكان بينه وبين أبي مروان بن زهر مودة وقيل كان رث البزة قوي النفس
~~لازم في الطب أبا جعفر بن هارون مدة ولما كان المنصور صاحب المغرب بقرطبة
~~استدعى بن رشد ms5790 واحترمه كثيرا ثم نقم عليه بعد يعني لأجل الفلسفة وله شرح
~~أرجوزة بن سينا في الطب والمقدمات في الفقه كتاب الحيوان PageV21P308 كتاب
~~جوامع كتب أرسطوطاليس شرح كتاب النفس كتاب في المنطق كتاب تلخيص الإلاهيات
~~لنيقولاوس كتاب تلخيص ما بعد الطبيعة لأرسطو كتاب تلخيص الاستقصات لجالينوس
~~ولخص له كتاب المزاج وكتاب القوى وكتاب العلل وكتاب التعريف وكتاب الحميات
~~وكتاب حيلة البرء ولخص كتاب السماع الطبيعي وله كتاب تهافت التهافت وكتاب
~~مناهج الأدلة أصول وكتاب فصل المقال فيما بين الشريعة والحكمة من الاتصال
~~كتاب شرح القياس لأرسطو مقالة في العقل مقالة في القياس كتاب الفحص في أمر
~~العقل الفحص عن مسائل في الشفاء مسألة في الزمان مقالة فيما يعتقده
~~المشاؤون وما يعتقده المتكلمون في كيفية وجود العالم مقالة في نظر الفارابي
~~في المنطق ونظر أرسطو مقالة في إتصال العقل المفارق للإنسان مقالة في وجود
~~المادة الأولى مقالة في الرد على بن سينا مقالة في المزاج مسائل حكمية
~~مقالة في حركة الفلك كتاب ما خالف في الفارابي أرسطو
# قال شيخ الشيوخ بن حمويه لما دخلت البلاد سألت عن بن رشد فقيل إنه مهجور
~~في بيته من جهة الخليفة يعقوب لا يدخل إليه أحد لأنه رفعت عنة أقوال ردية
~~ونسبت إليه العلوم المهجورة ومات محبوسا بداره بمراكش في أواخر سنة أربع
# وقال غيره مات في صفر وقيل ربيع الأول سنة خمس PageV21P309
# ومات السلطان بعده بشهر
# وقد روى عنه أبو محمد بن حوط الله وسهل بن مالك ولا ينبغي أن يروى عن $ -
~~* 165 بن ملاح الشط
# الشيخ الصالح المسند أبو الفرج عبد الرحمن بن محمد بن هبة الله بن محمد
~~بن عيسى القصري البواب ويعرف بإبن ملاح الشط
# كان يسكن بقصر علي بن عيسى الهاشمي
# سمع الكثير من أبي القاسم بن الحصين وأبي غالب بن البناء وأبي البركات
~~يحيى بن حبيش الفارقي وأبي الحسن علي بن الزاغوني وعدة
# قال بن النجار كتبت عنه كثيرا وكان شيخا صالحا حسن الأخلاق محبا للرواية
~~لا يسأم ولا يضجر ms5791 وكان بوابا بمدرسة أم الخليفة سألت عن مولده فقال أذكر
~~خلافة المستظهر مات شيخنا في صفر سنة سبع وتسعين وخمس مئة PageV21P310
# قلت لعله جاوز التسعين
# وروى عنه بن خليل والضياء وابن عبد الدائم والنجيب الحراني وآخرون
~~وبالإجازة بن أبي الخير والقطب بن أبي عصرون والفخر بن البخاري
# وفيها مات بن الجوزي وأبو المكارم اللبان والمحدث تميم بن البندنيجي وعبد
~~الله بن المبارك بن الطويلة وأبو محمد عبد المنعم بن محمد بن عبد الرحيم بن
~~الفرس الأنصاري الغرناطي شيخ المالكية والواعظ عمر بن علي الحربي ومحمد بن
~~أبي زيد الكراني والعماد الكاتب وشيخ المالكية أبو المنصور ظافر بن الحسين
~~الأزدي بمصر والأمير بهاء الدين قراقوش الخادم الأبيض مولى شيركوه الذي بنى
~~سور مصر وقلعة الجبل وأبو عبد الله محمد بن أحمد الفارفاني أخو عفيفة
~~والمقريء محمد بن محمد بن الكال الحلي وأبو شجاع محمد بن أبي محمد المقرون
~~اللوزي المقرىء $ - * 166 صاحب المغرب
# السلطان الكبير الملقب بأمير المؤمنين المنصور أبو يوسف PageV21P311
~~يعقوب بن السلطان يوسف بن السلطان عبد المؤمن بن علي القيسي الكومي المغربي
~~المراكشي الظاهري وأمه أمة رومية اسمها سحر
# عقدوا له بالأمر سنة ثمانين وخمس مئة عند مهلك أبيه فكان سنه يومئذ
~~اثنتين وثلاثين سنة
# وكان تام القامة أسمر صافيا جميل الصورة أعين أفوه أقنى أكحل سمينا
~~مستدير اللحية جهوري الصوت جزل العبارة صادق اللهجة فارسا شجاعا قوي
~~الفراسة خبيرا بالأمور خليقا للإمارة ينطوي على دين وخير وتأله ورزانة
# عمل الوزارة لأبيه وخبر الخير والشر وكشف أحوال الدواوين
# وزر له عمر بن أبي زيد ثم أبو بكر بن عبد الله بن الشيخ عمر إينتي ثم بن
~~عم هذا محمد الذي تزهد واختفى ثم أبو زيد الهنتاني وزير ولده من بعده وكتب
~~له السر بن محشوة ثم بن عياش الأديب PageV21P312
# وقضى له بن مضاء ثم الوهراني ثم أبو القاسم بن بقي
# ولما تملك كان حوله منافسون له من عمومته وإخوته ثم تحول إلى سلا وبها
~~تمت بيعته وأرضى آله بالعطاء ms5792 وبنى مدينة تلي مراكش على البحر فما عتم أن
~~خرج عليه علي بن غانية الملثم فأخذ بجاية وخطب للناصر العباسي فكان الخطيب
~~بذلك عبد الحق مصنف الأحكام ولولا حضور أجله لأهلكه المنصور
# ثم تملك بن غانية قلعة حماد فسار المنصور واسترد بجاية وجهز جيشه
~~فالتقاهم بن غانية فمزقهم فسار المنصور بنفسه فكسر بن غانية وذهب مثخنا
~~بالجراح فمات في خيمة أعرابية وقدم جيشه عليهم أخاه يحيى فانحاز بهم إلى
~~الصحراء مع العرب وجرت له حروب طويلة واسترد المنصور قفصة وقتل في أهلها
~~فأسرف ثم قتل عميه سليمان وعمر صبرا ثم ندم وتزهد وتقشف وجالس الصلحاء
~~والمحدثين ومال إلى الظاهر وأعرض عن المالكية وأحرق ما لايحصى من كتب
~~الفروع
# قال عبد الواحد بن علي كنت بفاس فشهدت الأحمال يؤتى PageV21P313 بها
~~فتحرق وتهدد على الاشتغال بالفروع وأمر الحفاظ بجمع كتاب في الصلاة من
~~الكتب الخمسة و الموطأ ومسند بن أبي شيبة و مسند البزار و سنن الدارقطني و
~~سنن البيهقي كما جمع بن تومرت في الطهارة ثم كان يملي ذلك بنفسه على كبار
~~دولته وحفظ ذلك خلق فكان لمن يحفظه عطاء وخلعة إلى أن قال وكان قصده محو
~~مذهب مالك من البلاد وحمل الناس على الظاهر وهذا المقصد بعينه كان مقصد
~~أبيه وجده فلم يظهراه فأخبرني غير واحد أن بن الجد أخبرهم قال دخلت على
~~أمير المؤمنين يوسف فوجدت بين يديه كتاب بن يونس فقال أنا أنظر في هذة
~~الآراء التي أحدثت في الدين أرأيت المسألة فيها أقوال ففي أيها الحق وأيها
~~يجب أن يأخذ به المقلد فافتتحت أبين له فقطع كلامي وقال ليس إلا هذا وأشار
~~إلى المصحف أو هذا وأشار إلى سنن أبي داود أو هذا وأشار إلى السيف
# قال يعقوب يا معشر الموحدين أنتم قبائل فمن نابه أمر فزع إلى قبيلته
~~وهؤلاء يعني طلبة العلم لا قبيل لهم إلا أنا قال فعظموا عند الموحدين
# وفي سنة خمس وثمانين غزا الفرنج ثم رجع فمرض وتكلم أخوه أبو يحيى في
~~الملك ms5793 فلما عوفي قتله وتهدد القرابة
# وفي سنة تسعين انتقضت الهدنة فتجهز وعرض جيوشه بإشبيلية PageV21P314
~~وأنفق الأموال فقصده الفنش فالتقوا وكان نصرا عزيزا ما نجا ألفنش إلا في
~~شريذمة واستشهد من الكبار جماعة واستولى يعقوب على قلاع ونازل طليطلة ثم
~~رجع ثم غزا ووغل بحيث انتهى إلى أرض ما وصلت إليها الملوك فطلب ألفنش
~~المهادنة فعقدت عشرا ثم رد السلطان إلى مراكش بعد سنتين وصرح بقصد مصر
# وكان يتولى الصلاة بنفسه أشهرا فتعوق يوما ثم خرج وهم ينتظرونه فلامهم
~~وقال قد قدم الصحابة عبد الرحمن بن عوف للعذر ثم قرر إماما عنه وكان يجلس
~~للحكم حتى اختصم إليه اثنان في نصف فقضى ثم أدبهما وقال أما كان في البلد
~~حكام
# وكان يسمع حكم بن بقي من وراء الستر ويدخل إليه أمناء الأسواق فيسألهم عن
~~الأمور
# وتصدق في الغزوة الماضية بأربعين ألف دينار
# وكان يجمع الأيتام في العام فيأمر للصبي بدينار وثوب ورغيف ورمانة
# وبنى مارستان ما أظن مثله غرس فيه من جميع الأشجار وزخرفة وأجرى فيه
~~المياه ورتب له كل يوم ثلاثين دينارا للأدوية وكان يعود المرضى في الجمعة
~~PageV21P315
# وورد عليه أمراء من مصر فأقطع واحدا تسعة آلاف دينار
# وكان لا يقول بالعصمة في بن تومرت
# وسأل فقيها ما قرأت قال تواليف الإمام قال فزورني وقال ما كذا يقول
~~الطالب حكمك أن تقول قرأت كتاب الله وقرأت من السنة ثم بعد ذا قل ما شئت
# قال تاج الدين بن حمويه دخلت مراكش في أيام يعقوب فلقد كانت الدنيا
~~بسيادته مجملة يقصد لفضله ولعدله ولبذله وحسن معتقده فأعذب موردي وأنجح
~~مقصدي وكانت مجالسه مزينة بحضور العلماء والفضلاء تفتتح بالتلاوة ثم
~~بالحديث ثم يدعو هو وكان يجيد حفظ القرآن ويحفظ الحديث ويتكلم في الفقه
~~ويناظر وينسبونه إلى مذهب الظاهر وكان فصيحا مهيبا حسن الصورة تام الخلقة
~~لا يرى منه إكفهرار ولا عن مجالسه إعراض بزي الزهاد والعلماء وعليه جلالة
~~الملوك صنف في العبادات وله فتاو وبلغني أن السودان قدموا له PageV21P316
~~فيلا فوصلهم ورده ms5794 وقال لا نريد أن نكون أصحاب الفيل ثم طول التاج في عدله
~~وكرمه وكان يجمع الزكاة ويفرقها بنفسه وعمل مكتبا للأيتام فيه نحو ألف صبي
~~وعشرة معلمون حكى لي بعض عماله أنه فرق في عيد نيفا وسبعين ألف شاة
# وقال عبد الواحد كان مهتما بالبناء كل وقت يجدد قصرا أو مدينة وأن الذين
~~أسلموا كرها أمرهم بلبس كحلي وأكمام مفرطة الطول وكلوتات ضخمة بشعة ثم
~~ألبسهم ابنه العمائم الصفر حمل يعقوب على ذلك شكه في إسلامهم ولم تنعقد
~~عندنا ذمة ليهودي ولا نصراني منذ قام أمر المصامدة ولا في جميع المغرب
~~كنيسة وإنما اليهود عندنا يظهرون الإسلام ويصلون ويقرئون أولادهم القرآن
~~جارين على ملتنا
# قلت هؤلاء مسلمون والسلام
# وكان بن رشد الحفيد قد هذب له كتاب الحيوان وقال الزرافة رأيتها عند ملك
~~البربر كذا قال غير مهتبل فأحنقهم هذا ثم سعى فيه من يناوئه عند يعقوب
~~فأروه بخطه حاكيا عن الفلاسفة أن الزهرة أحد الآلهة فطلبه فقال أهذا خطك
~~فأنكر فقال لعن الله من كتبه وأمر الحاضرين بلعنه ثم أقامه مهانا وأحرق كتب
~~الفلسفة سوى الطب والهندسة وقيل لما رجع إلى مراكش أحب النظر في الفلسفة
~~وطلب PageV21P317 إبن رشيد ليحسن إليه فحضر ومات ثم بعد يسير مات يعقوب
# وقد كتب صلاح الدين إلى يعقوب يستنجد به في حصار عكا ونفذ إليه تقدمة
~~وخضع له فما رضي لكونه ما لقبه بأمير المؤمنين ولقد سمح بها فامتنع منها
~~كاتبه القاضي الفاضل
# وقيل إن يعقوب أبطل الخمر في ممالكه وتوعد عليها فعدمت ثم قال لأبي جعفر
~~الطبيب ركب لنا ترياقا فأعوزه خمر فأخبره بذلك فقال تلطف في تحصيله سرا
~~فحرص فعجز فقال الملك ما كان لي بالترياق حاجة لكن أردت أختبار بلادي
# قيل إن الأدفنش كتب إليه يهدده ويعنفه ويطلب منه بعض البلاد ويقول وأنت
~~تماطل نفسك وتقدم رجلا وتؤخر أخرى فما أدري الجبن بطأ بك أو التكذيب بما
~~وعدك نبيك فلما قرأ الكاتب تنمر وغضب ومزقه وكتب على رقعة منه @QB@ ارجع
~~إليهم ms5795 فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها @QE@ الآية النمل 37 الجواب ما ترى
~~لا ما تسمع % ولا كتب إلا المشرفية عندنا % ولا رسل إلا للخميس العرمرم % $
# ثم إستنفر سائر الناس وحشد وجمع حتى إحتوى ديوان جيشه PageV21P318 على
~~مئة ألف ومن المطوعة مثلهم وعدى إلى الأندلس فتمت الملحمة الكبرى ونزل
~~النصر والظفر فقيل غنموا ستين ألف زردية
# قال بن الأثير قتل من العدو مئة ألف وستة وأربعون ألفا ومن المسلمين
~~عشرون ألفا
# وذكره أبو شامة وأثنى عليه ثم قال وبعد هذا فإختلفت الأقوال في أمره فقيل
~~إنه ترك ما كان فيه وتجرد وساح حتى قدم المشرق متخفيا ومات خاملا حتى قيل
~~إنه مات ببعلبك ومنهم من يقول رجع إلى مراكش فمات بها وقيل مات بسلا وعاش
~~بضعا وأربعين سنة
# قلت إليه تنسب الدنانير اليعقوبية
# قال بن خلكان حكى لي جمع كبير بدمشق أن بالبقاع بالقرب من المجدل قرية
~~يقال لها حمارة بها مشهد يعرف بقبر الأمير يعقوب ملك المغرب وكل أهل تلك
~~الناحية متفقون على ذلك
# قيل الأظهر موته بالمغرب فقيل مات في أول جمادى الأولى وقيل في ربيع
~~الآخر وقيل مات في صفر سنة خمس وتسعين
# وقد يقال لو مات مثل هذا السلطان في مقر عزه لم يختلف هكذا في وفاته
~~فالله أعلم لكن بويع في هذا الحين ولده محمد بن يعقوب المؤمني PageV21P319
~~$ - * 167 صاحب غزنة
# السلطان الكبير غياث الدين أبو الفتح محمد بن سام بن حسين الغوري أخو
~~السلطان شهاب الدين الغوري
# قال عز الدين بن البزوري كان ملكا عادلا وللمال باذلا فكان محسنا إلى
~~الرعية رؤوفا بهم كانت به ثغور الأيام باسمة وكلها بوجوده مواسم قرب
~~العلماء وأحب الفضلاء وبنى المساجد والربط والمدارس وأدر الصدقات وبنى
~~الخانات
# قلت كان ابتداء دولتهم محاربتهم لسلطانهم بهرام شاه بن مسعود السبكتكيني
~~وكان رأس أهل الغور علاء الدين الحسين بن الحسن فهزمه بهرام شاه غير مرة
~~وقتل إخوته ثم تمكن علاء الدين وتسلطن وأمر ابنى أخيه غياث الدين وشهاب
~~الدين ابني سام ثم ms5796 قاتلاه وأسراه ثم تأدبا معه ورداه إلى ملكه فخضع
~~وصاهرهما على بنيه وجعلهما وليي عهده فلما مات في سنة ست وخمسين تسلطن غياث
~~الدين المذكور واستولى على غزنة ثم قهره الغز واستولوا على غزنة خمس عشرة
~~سنة
# ثم نهض شهاب الدين وهزم الغز وقتل منهم خلائق وافتتح البلاد PageV21P320
~~الشاسعة وقصد لها ورد بها خسرو شاه بن بهرام شاه آخر ملوك الهند
~~السبكتكينية فأخذها سنة تسع وسبعين وأمن خسرو شاه ثم بعثه مع ولده وأسلمهما
~~إلى أخيه فسجنهما وكان آخر العهد بهما وكان دولتهم أزيد من مئتي عام
# ويقال بل مات خسرو كما قدمنا في حدود سنة خمسين وتسلطن بعده ابنه ملكشاه
~~فيحرر هذا
# وحكم الغوري على الهند والأقاليم وتلقب بقسيم أمير المؤمنين ثم سار
~~الأخوان وافتتحا هراة وبوشنج وغير ذلك ثم حشدت ملوك الهند وعملوا المصاف
~~وانكسر المسلمون وجرح شهاب الدين وسقط ثم جمع والتقى الهند فاستأصلهم وطوى
~~الممالك
# نعم وكان غياث الدين واسع البلاد مظفرا في حروبه وفيه دهاء ومكر وشجاعة
~~وإقدام
# وتمرض بالنقرس
# وقيل إنه أسقط مكرس بلاده وكان يرجع إلى فضيلة وأدب
# وكان يقول التعصب في المذاهب قبيح
# وقد امتدت أيامه وتملك بعد عمه وله غزوات وفتوحات
# مات في جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وخمس مئة فتملك بعده أخوه السلطان
~~شهاب الدين مدة ثم قتل غيلة وتسلطن بعده بن أخيه السلطان غياث الدين محمود
~~بن محمد ثم تملك غلامهم السلطان تاج PageV21P321 الدين إلدز وإستولى على
~~مدائن وعظم أمره ثم قتل في مصاف
# ولهذه المملكة جيوش عظيمة جدا $ - * 168 أخوه السلطان شهاب الدين
# أبو المظفر محمد بن سام
# قتلته الباطنية في شعبان سنة اثنتين وست مئة
# قال بن الأثير قتل صاحب الهند شهاب الدين بمخيمه بعد عوده من لهاوور وذلك
~~أن نفرا من الكفار الكوكرية لزموا عسكره ليغتالوه لما فعل بهم من القتل
~~والسبي فتفرق خواصه عنه ليلة وكان معه من الخزائن ما لا يوصف لينفقها في
~~العساكر لغزو الخطا فثار به أولئك فقتلوا من حرسه رجلا فثارت ms5797 إليه الحرس عن
~~مواقفهم فخلا ما حول السرادق فاغتنم أولئك الوقت وهجموا عليه فضربوه
~~بسكاكينهم ونجوا ثم ظفر بهم وقتلوا وحفظ الوزير والأمراء الأموال وصيروا
~~السلطان في محفة وداروا حولها بالحشم والصناجق وكانت خزائنه على ألفي جمل
~~ومئتين فقدموا كرمان فخرج إليهم الأمير تاج الدين إلدز فشق ثيابه وبكى
~~PageV21P322 وكان يوما مشهودا وتطلع تاج الدين إلى السلطنة ودفن شهاب الدين
~~بتربة له بغزنة وكان بطلا شجاعا مهيبا جيد السيرة يحكم بالشرع
# بلغنا أن فخر الدين الرازي وعظ مرة عنده فقال يا سلطان العالم لا سلطانك
~~يبقى ولا تلبيس الرازي يبقى @QB@ وأن مردنا إلى الله وأن المسرفين هم أصحاب
~~النار @QE@ غافر 43 قال فال فانتحب السلطان بالبكاء
# وكان شافعيا كأخيه وقيل كان حنفيا $ - * 169 بن القصاب
# الوزير الكبير مؤيد الدين أبو الفضل محمد بن على بن أحمد بن القصاب
~~البغدادي
# من رجال الدهر شهامة وهيبة وحزما وغورا ودهاء مع النظم والنثر والبلاغة
# ناب في الوزارة وخدم في ديوان الإنشاء وسار في العساكر فافتتح همذان
~~وأصبهان وحاصر الري ورجع فولي الوزارة وسار PageV21P323 في جيش عظيم إلى
~~همذان فجاءه الموت في شعبان سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة وقد جاوز سبعين سنة
~~وكان أبوه قصابا عجميا بسوق الثلاثاء ثم نبشه خوارزمشاه من قبره وقطع به
~~وطاف به على رمح بخراسان $ - * 170 بن المقرون
# الإمام القدوة العابد شيخ القراء أبو شجاع محمد بن أبي محمد بن أبي
~~المعالي بن المقرون البغدادي اللوزي من محلة اللوزية
# ولد سنة بضع عشرة وخمس مئة
# وجود القراءات على أبي محمد سبط الخياط وأبي الكرم الشهرزوري
# وسمع من أبي الحسن بن عبد السلام كتاب الجعديات بكماله
# وقرأه عليه الزين بن عبد الدائم
# وسمع من علي ابن الصباغ وأبي الفتح البيضاوي وسبط الخياط وأبي الفضل
~~الأرموي وعدة
# وروى الكثير وأقرأ الكتاب العزيز ستين عاما وكان محققا PageV21P324
~~لحروفه عاملا بحدوده يأكل من كسب يده ويتعفف ويتعبد ويأمر بالمعروف ولا
~~يخاف في الله لومة لائم
# لقن الأولاد والأباء والأجداد
# قرأ عليه بالروايات خلق ms5798 منهم أبو عبد الله بن الدبيثي وقال نعم الشيخ
# كان دفنه بصفة بشر الحافي
# قلت وحدث عنه الشيخ الضياء وابن خليل والتقي اليلداني والنجيب الحراني
~~وابن عبد الدائم وآخرون
# قال بن النجار لقن خلقا لا يحصون وحملت جنازته على الرؤوس ما رأيت جمعا
~~أكثر من جمع جنازته
# قال وكان مستجاب الدعوة وقورا مات في سابع عشر ربيع الآخر سنة سبع وتسعين
~~وخمس مئة
# قلت ومن مروياته الجمع بين الصحيحين للحميدي تحمله عن أبي إسحاق الغنوي
~~عن المؤلف قرأه عليه العز محمد بن عبد الغني سنة ست أجاز مروياته لأحمد بن
~~سلامة وعلي بن البخاري وجماعة $ - * 171 بن زهر
# العلامة جالينوس زمانه أبو بكر محمد بن عبد الملك بن زهر بن PageV21P325
~~عبد الملك بن محمد بن مروان بن زهر الإيادي الإشبيلي
# أخذ الطب عن جده أبي العلاء وعن أبيه وبلغ الغاية والحظ الوافر من اللغة
~~والأدب والشعر وعلو المرتبة في العلاج عند الدولة مع السخاء والجود والحشمة
# أخذ عنه بن دحية وأبو علي الشلوبين
# قال الأبار كان أبو بكر بن الجد يزكيه ويحكي عنه أنه يحفظ صحيح البخاري
~~متنا وإسنادا مات بمراكش في ذي الحجة سنة خمس وتسعين وخمس مئة وولد سنة سبع
~~وخمس مئة
# قال بن دحية مكانه مكين في اللغة ومورده معين في الطب كان يحفظ شعر ذي
~~الرمة وهو ثلث اللغة مع الإشراف على جميع أقوال أهل الطب مع سمو النسب
~~وكثرة النشب صحبته زمانا وله أشعار حلوة وقد رحل أبو جده إلى المشرق وولي
~~رياسة الطب ببغداد ثم بمصر ثم بالقيروان ثم نزل دانية وطار ذكره
# قلت كان أبو بكر هذا يقال له الحفيد كما يقال لصديقه بن رشد الحفيد وكان
~~في رتبة الوزراء وقيل كان دينا عدلا قوي PageV21P326 النفس مليح الشكل يجر
~~قوسا قويا وله نظم رائق فمنه % لله ما فعل الغرام بقلبه % أودى به لما ألم
~~بلبه % % يأبى الذي لا يستطيع لعجبه % رد السلام وإن شككت فعج به % % ظبي
~~من الأتراك ما تركت ضنى % ألحاظه ms5799 من سلوة لمحبه % % إن كنت تنكر ما جنى
~~بلحاظه % في سلبه يوم الغوير فسل به % % يا ما أميلحه وأعذب ريقه % وأعز
~~وأذلني في حبه % % بل ما أليطف وردة في خده % وأرقها وأشد قسوة قلبه %
# - * 172 بن زريق الحداد
# الإمام شيخ المقرئين أبو جعفر المبارك بن الإمام أبي الفتح المبارك بن
~~أحمد بن زريق الواسطي بن الحداد إمام جامع واسط بعد والده
# مولده سنة تسع وخمس مئة
# تلا على أبيه ومهر ثم سافر معه إلى بغداد في سنة 532 فقرأ بها ب المبهج
~~وغيره على أبي محمد سبط الخياط
# وسمع من قاضي المارستان وإسماعيل بن السمرقندي وطائفة وبواسط من علي بن
~~شيران والقاضي أبي علي الفارقي PageV21P327 وجماعة وتفرد عن بن شيران
~~الفارقي وتفرد بإجازة خميس الحوزي وأبي الحسين محمد بن غلام الهراس أبي علي
~~ورزين بن معاوية العبدري وأجاز له أيضا أبو طالب بن يوسف وعبد الله بن
~~السمرقندي
# حدث عنه محمد بن النفيس بن منجب ويوسف بن خليل وإبراهيم بن محاسن وابن
~~الدبيثي وآخرون
# وتلا عليه بالروايات الشريف محمد بن عمر الداعي وغيره قال بن النجار كان
~~من أعيان القراء الموصوفين بجودة القراءة وحسن الأداء وطيب الصوت وكان بقية
~~الأكابر وهو صدوق متدين
# مات في رمضان سن ست وتسعين وخمس مئة
# وزريق أوله زاي $ - * 173 البندار
# الشيخ الصالح القدوة أبو محمد عبد الخالق به هبة الله بن القاسم بن منصور
~~الحريمي البندار أخو عبد الجبار
# سمع هبة الله بن الحصين وأبا المواهب بن ملوك وهبة الله الحريري وقاضي
~~المارستان وسمع بالري عبد الرحمن بن أبي القاسم الحصيري PageV21P328
# روى عنه بن الدبيثي وابن خليل وابن النجار وجماعة
# قال بن النجار كان صالحا زاهدا كثير العبادة حسن السمت على منهاج السلف
~~كأن النور يلوح على وجهه ويجد الناظر إليه روحا في نفسه مات في ذي القعدة
~~سنة خمس وتسعين وخمس مئة وله أربع وثمانون سنة
# وفيها ماتت أسماء بنت محمد بن البزاز الدمشقية وأختها PageV21P329 آمنة
~~والدة القاضي محيي الدين محمد بن الزكي ms5800 والمحدث أبو الفرج ثابت بن محمد
~~المديني ودلف بن أحمد بن قوفا وطرخان بن ماضي الشاغوري الذي أم بالملك نور
~~الدين وصاحب مصر الملك العزيز بن صلاح الدين وأتابك الموصل مجاهد الدين
~~قيماز الرومي الخادم والفيلسوف أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن
~~أحمد بن رشد القرطبي الحفيد صاحب المصنفات وأبو جعفر محمد بن إسماعيل
~~الطرسوسي وطبيب الوقت أبو بكر محمد بن عبد الملك بن زهر الإشبيلي ومسلم بن
~~علي السيحي الموصلي ومنصور بن أبي الحسن الطبري الواعظ وشيخ الشافعية جمال
~~الدين يحيى بن علي بن فضلان البغدادي ويعقوب صاحب المغرب $ - * 174
~~خوارزمشاه
# السلطان علاء الدين تكش بن أرسلان بن أتسز بن محمد بن نوشتكين
~~PageV21P330
# قال أبو شامة هو من ولد طاهر بن الحسين الأمير قال وكان جوادا شجاعا تملك
~~الدنيا من السند والهند وما وراء النهر إلى خرسان إلى بغداد فإنه كان نوابه
~~في حلوان وكان جنده مئة ألف هزم مملوكه عسكر الخليفة وأزال هو دولة
~~السلاجقة وكان حاذقا بلعب العود هم به باطني فأرعد فأخذه وقرره فأقر فقتله
~~وكان يباشر الحرب بنفسه وذهبت عينه بسهم عزم على قصد بغداد ووصل دهستان
~~فمات ثم قام بعده إبنه محمد ولقب علاء الدين بلقبه
# قال لنا بن البزوري كان تكش عنده آداب ومعرفة بمذهب أبي حنيفة بنى مدرسة
~~بخوارزم وله المقامات المشهورة حارب طغريل وقتله ثم وقع بينه وبين بن
~~القصاب الوزير فكان قد نفذ إليه تشريفا من الديوان فرده ثم ندم وإعتذر وبعث
~~إليه بتشريف فلبسه
# مات في رمضان سنة ست وتسعين بشهر ستانة فحمله ولده محمد PageV21P331
~~فدفنه بمدرسته بخوارزم وقيل مات بالخوانيق $ - * 175 العجلي
# رأس الشيعة وعالم الرافضة العلامة أبو عبد الله محمد بن إدريس بن أحمد بن
~~إدريس العجلي الحلي
# صاحب التصانيف منها كتاب الحاوي لتحرير الفتاوي وكتاب السرائر وكتاب
~~خلاصة الإستدلال ومناسك وأشياء في الأصول والفروع
# أخذ عن الفقيه راشد والشريف شرف شاه
# وله بالحلة شهرة كبيرة وتلامذة ولبعض الجهلة فيه قصيدة يفضله فيها ms5801 على
~~محمد بن إدريس إمامنا PageV21P332
# مات في سنة سبع وتسعين وخمس مئة $ - * 176 صاحب اليمن
# سيف الإسلام طغتكين بن أيوب بن شاذي
# كان أخوه الملك المعظم تورانشاه قد إفتتح اليمن سنة تسع وستين ثم رجع بعد
~~عامين وإستناب عنه وقدم دمشق ثم بعث صلاح الدين أخاه سيف الإسلام إلى اليمن
~~سنة تسع وسبعين فتملك اليمن كله وحارب الزيدية وبعد أعوام أخذ صنعاء وكانت
~~دولته أربع عشرة سنة فلما إحتضر سلطن مملوكه بوزبا ومات في شوال سنة ثلاث
~~وتسعين ثم تملك ولده المعز وقتل بوزبا وجماعة من مماليك أبيه وحارب رأس
~~الزيدية وهزمه وأنشا بزبيد مدرسة وإدعى أنه أموي ورام الخلافة وله ديوان
~~شعر فقتله أمراؤه الأكراد وملكوا أخاه الناصر أيوب بن طغتكين PageV21P333 $
~~- * 177 عبد اللطيف
# إبن أبي البركات إسماعيل بن الشيخ أبي سعد محمد بن دوست شيخ الشيوخ أبو
~~الحسن النيسابوري الأصل البغدادي الصوفي أخو شيخ الشيوخ صدر الدين عبد
~~الرحيم الذي مات بالرحبة
# كان أبو الحسن شيخا عاميا بليدا عريا من العلم
# سمع من القاضي أبي بكر وإسماعيل بن السمرقندي وعلي بن علي الأمين وأبي
~~الحسن بن عبد السلام وطائفة
# وتمشيخ برباط جده بعد أخيه في سنة ثمانين وقد حج وركب البحر وقدم مصر
~~وبيت المقدس زائرا ودمشق وحدث فأدركته المنية بدمشق في رابع عشر ذي الحجة
~~سنة ست وتسعين وخمس مئة وله ثلاث وسبعون سنة
# ذكر هذا أو معناه بن النجار وروى عنه هو وابن خليل واليلداني وعثمان بن
~~خطيب القرافة وفرج الحبشي وعبد الله وعبد الرحمن إبنا أحمد بن طعان والقاضي
~~صدر الدين بن سني الدولة وابن عبد PageV21P334 الدائم وابن أبي اليسر
~~والكمال بن عبد وعدد كثير وبالإجازة أحمد بن أبي الخير
# قال بن الدبيثي كان بليدا لا يفهم قال مرة فيما بلغني لمن قصده في سماع
~~جزء امض به إلى بن سكينة يسمعك عني فإني مشغول
# وفيها مات بن كليب والإمام أبو جعفر أحمد بن علي القرطبي وأحمد بن محمد
~~بن أحمد بن البخيل والعلامة أبو ms5802 إسحاق إبراهيم بن منصور العراقي الخطيب
~~وإسماعيل بن صالح بن ياسين الشارعي وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن الفارسي
~~الزاهد وخليل بن أبي الرجاء الراراني وخوارزمشاه تكش والقاضي الفاضل
~~والوجيه عبد العزيز بن عيسى اللخمي بالثغر والقاضي عبيد الله بن محمد بن
~~عبد الجليل الساوي والفقيه عسكر بن خليفة الحموي والنظام محمد بن عبد الله
~~PageV21P335 إبن الظريف البلخي والأمير بن بنان والشهاب محمد بن محمود
~~الطوسي شيخ الشافعية بمصر $ - * 178 بن زبادة
# الصاحب الأثير رئيس ديوان الإنشاء قوام الدين أبو طالب يحيى بن سعيد بن
~~هبة الله بن علي بن علي بن زبادة الواسطي ثم البغدادي
# كان رب فنون فقه وأصول وكلام ونظم ونثر سارت الركبان بترسله المؤنق
# ولي المناصب الجليلة
# وروى عن أبي الحسن بن عبد السلام وأبي القاسم علي بن PageV21P336 الصباغ
~~وأبي بكر أحمد بن محمد الأرجاني الشاعر وأبي منصور بن الجواليقي وأخذ عنه
~~العربية
# ولي نظر واسط وولي حجابة الحجاب ثم الأستاذدارية ثم نقل إلى كتاب السر
# روى عنه بن الدبيثي وابن خليل وغيرهما
# وكان دينا صينا حميد السيرة وهو القائل % لا تغبطن وزيرا للملوك وإن %
~~أناله الدهر منهم فوق همته % % واعلم بأن له يوما تمور به % الأرض الوقور
~~كما مارت بهيبته % % هارون وهو أخو موسى الشقيق له % لولا الوزارة لم يأخذ
~~بلحيته % $
# أنبؤونا عن بن الدبيثي أنشدنا أبو طالب بن زبادة أنشدني القاضي الأرجاني
~~لنفسه % ومقسومة العينين من دهش النوى % وقد راعها بالعيس رجع حداء % %
~~تجيب بإحدى مقلتيها تحيتي % وأخرى تراعي أعين الرقباء % % ولما بكت بكت
~~عيني غداة رحيلهم % وقد روعتني فرقة القرناء % % بدت في محياها خيالات
~~أدمعي % فغاروا وظنوا أن بكت لبكائي % $
# توفي بن زبادة في سابع عشر من ذي الحجة سنة أربع وتسعين وخمس مئة وله
~~إثنتان وسبعون سنة وأشهر PageV21P337 $ - * 179 القاضي الفاضل
# المولى الإمام العلامة البليغ القاضي الفاضل محيي الدين يمين المملكة سيد
~~الفصحاء أبو علي عبد الرحيم بن علي بن الحسن بن PageV21P338 الحسن بن أحمد
~~بن المفرج اللخمي الشامي البيساني الأصل العسقلاني ms5803 المولد المصري الدار
~~الكاتب صاحب ديوان الإنشاء الصلاحي
# ولد سنة تسع وعشرين وخمس مئة
# سمع في الكهولة من أبي طاهر السلفي وأبي محمد العثماني وأبي القاسم بن
~~عساكر وأبي الطاهر بن عوف وعثمان بن فرج العبدري
# وروى اليسير
# وفي انتسابه إلى بيسان تجوز فما هو منها بل قد ولي أبوه القاضي الأشرف
~~أبو الحسن قضاءها
# انتهت إلى القاضي الفاضل براعة الترسل وبلاغة الإنشاء وله في ذلك الفن
~~اليد البيضاء والمعاني المبتكرة والباع الأطول لا يدرك شأؤه ولا يشق غباره
~~مع الكثرة
# قال بن خلكان يقال إن مسودات رسائله ما يقصر عن مئة مجلد وله النظم
~~الكثير وأخذ الصنعة عن الموفق يوسف بن الخلال صاحب الإنشاء للعاضد ثم خدم
~~بالثغر مدة ثم طلبه ولد الصالح بن رزيك PageV21P339 واستخدمه في ديوان
~~الإنشاء
# قال العماد قضى سعيدا ولم يبق عملا صالحا إلا قدمه ولا عهدا في الجنة إلا
~~أحكمه ولا عقد بر إلا أبرمه فإن صنائعه في الرقاب وأوقافه متجاوزة الحساب
~~لا سيما أوقافه لفكاك الأسرى وأعان الماكية والشافعية بالمدرسة والأيتام
~~بالكتاب كان للحقوق قاضيا وفي الحقائق ماضيا والسلطان له مطيع ما افتتح
~~الأقاليم إلا بأقاليد آرائه ومقاليد غناه وغنائه وكنت من حسناته محسوبا
~~وإلى آلائه منسوبا وكانت كتابته كتائب النصر ويراعته رائعة الدهر وبراعته
~~بارية للبر وعبارته نافثة في عقد السحر وبلاغته للدولة مجملة وللمملكة
~~مكملة وللعصر الصلاحي على سائر الأعصار مفضلة نسخ أساليب القدماء بما أقدمه
~~من الأساليب وأعربه من الإبداع ما ألفينه كرر دعاء في مكاتبة ولا ردد لفظا
~~في مخاطبة إلى أن قال فإلى من بعده الوفادة وممن الإفادة وفيمن السيادة
~~ولمن السعادة
# وقال بن خلكان وزر للسلطان صلاح الدين بن أيوب فقال هبة الله بن سناء
~~الملك قصيدة منها % قال الزمان لغيره لو رامها % تربت يمينك لست من أربابها
~~% % إذهب طريقك لست من أربابها % وارجع وراءك لست من أترابها % PageV21P340
~~% وبعز سيدنا وسيد غيرنا % ذلت من الأيام شمس صعابها % % وأتت سعادته إلى
~~أبوابه % لا كالذي يسعى إلى أبوابها % % فلتفخر ms5804 الدنيا بسائس ملكها % منه
~~ودارس علمها وكتابها % % صوامها قوامها علامها % عمالها بذالها وهابها % $
# وبلغنا أن كتبه التي ملكها بلغت مئة ألف مجلد وكان يحصلها من سائر البلاد
# حكى القاضي ضياء الدين بن الشهرزوري أن القاضي الفاضل لما سمع أن العادل
~~أخذ مصر دعا بالموت خشية أن يستدعيه وزيره بن شكر أو يهينه فأصبح ميتا وكان
~~ذا تهجد ومعاملة
# وللعماد في الخريدة وقبل شروعي في أعيان مصر أقدم ذكر من جميع أفاضل
~~العصر كالقطرة في بحره المولى القاضي الفاضل إلى أن قال فهو كالشريعة
~~المحمدية نسخت الشرائع يخترع الأفكار ويفترع الأبكار هو ضابط الملك بآرائه
~~ورابط السلك بآلائه إن شاء أنشاء في يوم ما لو دون لكان لأهل الصناعة خير
~~PageV21P341 بضاعة أين قس من فصاحته وقيس في حصافته ومن حاتم وعمرو في
~~سماحته وحماسته لا من في فعله ولا مين في قوله ذو الوفاء والمروءة والصفاء
~~والفتوة وهو من الأولياء الذين خصوا بالكرامة لا يفتر مع ما يتولاه من
~~نوافل صلاته ونوافل صلاته يتلو كل يوم إلى أن قال وأنا أوثر أن أفرد لنظمه
~~ونثره كتابا
# قيل كان القاضي أحدب فحدثني شيخنا أبو إسحاق الفاضلي أن القاضي الفاضل
~~ذهب في الرسلية إلى صاحب الموصل فأحضرت فواكه فقال بعض الكبار منكتا خياركم
~~أحدب يوري بذلك فقال الفاضل خسنا خير من خياركم
# قال الحافظ المنذري ركن إليه السلطان ركونا تاما وتقدم عنده كثيرا وكان
~~كثير البر وله آثار جميلة توفي ليلة سابع ربيع الآخر سنة ست وتسسعين وخمس
~~مئة PageV21P342
# وقال الموفق عبد اللطيف كانوا ثلاثة أخوة أحدهم خدم بالإسكندرية وخلف من
~~الخواتيم صناديق ومن الحصر والقدور بيوتا مملوءة وكان متى سمع بخاتم سعى في
~~تحصيله
# وأما الآخر فكان له هوس مفرط في تحصيل الكتب عنده نحو مئتي ألف كتاب
# والثالث القاضي الفاضل كان ذا غرام بالكتابة وبالكتب أيضا له الدين
~~والعفاف والتقى مواظب على أوراد الليل والصيام والتلاوة لما تملك أسد الدين
~~أحضره فأعجب به ثم استخلصه صلاح الدين لنفسه وكان قليل الذات ms5805 كثير الحسنات
~~دائم التهجد يشتغل بالتفسير والأدب وكان قليل النحو لكنه له دربة قوية كتب
~~من الإنشاء ما لم يكتبه أحد أعرف عند ابن سناء الملك من إنشائه اثنين
~~وعشرين مجلدا وعند بن القطان عشرين مجلدا وكان متقللا في مطعمه ومنكحه
~~وملبسه لباسه البياض ويركب معه غلام وركابي ولا يمكن أحد أن يصحبه ويكثر
~~تشييع الجنائز وعيادة المرضى وله معروف في السر والعلانية ضعيف البنية رقيق
~~الصورة له حدبة يغطيها الطيلسان وكان فيه سوء خلق يكمد به نفسه ولا يضر
~~أحدا به ولأصحاب العلم عنده نفاق يحسن إليهم ولم يكن له انتقام من أعدائه
~~إلا بالإحسان أو الإعراض عنهم وكان دخله ومعلومه في العام نحوا من خمسين
~~ألف دينار سوى متاجر الهند والمغرب توفي مسكوتا أحوج ما كان إلى الموت عند
~~تولي الإقبال وإقبال الإدبار وهذا يدل على أن لله به عناية PageV21P343
# قال العماد تمت الرزية بانتقال القاضي الفاضل من دار الفناء إلى دار
~~البقاء في منزله بالقاهرة في سادس ربيع الآخر وكان ليلتئذ صلى العشاء وجلس
~~مع مدرس مدرسته وتحدث معه ما شاء وإنفصل إلى منزله صحيحا وقال لغلامه رتب
~~حوائج الحمام وعرفني حتى أقضي منى المنام فوافاه سحرا فما اكترث بصوته
~~فبادر إليه ولده فألفاه وهو ساكت باهت فلبث يومه لا يسمع له إلا أنين خفي
~~ثم قضى رحمه الله
# قيل وقف منجم على طالع القاضي فقال هذه سعادة لا تسعها عسقلان
# حفظ القرآن وكتب ختمة ووقفها وقرأ الجمع بين الصحيحين على بن فرح عن رجل
~~عن الحميدي وصحب أبا الفتح محمود بن قادوس المنشىء وكان موت أبيه سنة 46
~~وكان لما جرى على أبيه نكبة اتصلت بموته ضرب وصودر حتى لم يبق له شيء ومضى
~~إلى الإسكندرية وصحب بني حديد فاستخدموه
# قال جمال الدين بن نباتة رأيت في بعض تعاليق القاضي لما ركبت البحر من
~~عسقلان إلى الإسكندرية كانت معي رزمة فيها ثياب ورزمة فيها مسودات فاحتاج
~~الركاب أن يخففوا فأردت أن أرمي رزمة المسودات فغلطت ورميت ms5806 رزمة القماش
# وذكر القاضي بن شداد أن دخل القاضي كان في كل يوم خمسين دينار
~~PageV21P344 $ - * 180 العماد
# القاضي الإمام العلامة المفتي المنشىء البليغ الوزير عماد الدين أبو عبد
~~الله محمد بن محمد بن حامد بن محمد بن عبد الله بن علي بن محمود بن هبة
~~الله بن أله الأصبهاني الكاتب ويعرف بإبن أخي العزيز
# ولد سنة تسع عشرة وخمس مئة بأصبهان
# وقدم بغداد فنزل بالنظامية وبرع في الفقه على أبي منصور سعيد بن الرزاز
~~وأتقن العربية والخلاف وساد في علم الترسل وصنف التصانيف واشتهر ذكره
# وسمع من أبي منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون وأبي الحسن بن عبد السلام
~~وعلى بن عبد السيد بن الصباغ والمبارك بن PageV21P345 علي السمذي وأبي بكر
~~بن الأشقر
# وأجاز له الفراوي من نيسابور وابن الحصين من بغداد ورجع إلى أصبهان مكبا
~~على العلم وتنقلت به الأحوال
# حدث عنه يوسف بن خليل والخطير فتوح بن نوح والعز عبد العزيز بن عثمان
~~الإربلي والشهاب القوصي وجماعة
# وأجاز مروياته لشيخنا أحمد بن أبي الخير
# وأله فارسي معناه عقاب وهو بفتح أوله وضم ثانيه وسكون الهاء
# اتصل بابن هبير ثم تحول إلى دمشق سنة اثنتين وستين واتصل بالدولة وخدم
~~بالإنشاء الملك نور الدين وكان ينشىء بالفارسي أيضا فنفذه نور الدين رسولا
~~إلى المستنجد وولاه تدريس العمادية سنة سبع وستين ثم رتبه في اشراف الديوان
~~فلما توفي نور الدين أهمل فقصد الموصل ومرض ثم عاد إلى حلب وصلاح الدين
~~محاصر لها سنة سبعين فمدحه ولزم ركابه فاستكتبه وقربه فكان االقاضي الفاضل
~~ينقطع بمصر لمهمات فيسد العماد في الخدمة مسده
# صنف كتاب خريدة القصر وجريدة العصر ذيلا على زينة الدهر للحظيري وهي ذيل
~~على دمية القصر وعصرة أهل العصر للباخرزي التي ذيل بها على يتيمة الدهر
~~للثعالبي التي هي ذيل على البارع لهارون بن علي المنجم فالخريدة مشتمل على
~~شعراء زمانه من بعد الخمس مئة وهو عشر مجلدات PageV21P346 وله البرق الشامي
~~سبع مجلدات والفتح القسي في الفتح القدسي مجلدان وكتاب ms5807 السيل والذيل مجلدان
~~ونصر الفترة في أخبار بني سلجوق وديوان رسائل كبير وديوانه في أربع مجلدات
# وكان بينه وبين الفاضل مخاطبات ومكاتبات قال مرة للفاضل مما يقرأ منكوسا
~~سر فلا كبا بك الفرس فأجابه بمثله فقال دام علا العماد
# قال بن خلكان ولم يزل العماد على مكانه إلى أن توفي صلاح الدين فاختلت
~~أحواله فلزم بيته وأقبل على تصانيفه
# قال الموفق عبد الطيف حكى لي العماد قال طلبني كمال الدين لنيابته في
~~الإنشاء فقلت لا أعرف الكتابة قال إنما أريد منك أن تثبت ما يجري فتخبرني
~~به فصرت أرى الكتب تكتب إلى الأطراف فقلت لو طلب مني أن أكتب مثل هذا ما
~~كنت أصنع فأخذت أحفظ الكتب وأحاكيها وأروض نفسي فكتبت إلى بغداد كتبا ولم
~~أطلع عليها أحدا فقال كمال الدين يوما ليتنا وجدنا من يكتب إلى بغداد
~~ويريحنا فقلت أنا فكتبت وعرضت عليه فأعجبه وإستكتبني فلما توجه أسد الدين
~~إلى مصر المرة الثالثة صحبته
# قال الموفق وكان فقهه على طريق أسعد الميهني ويوم تدريسه تسابق الفقهاء
~~لسماع كلامه وحسن نكته وكان بطيء الكتابة لكنه دائم العمل وله توسع في
~~اللغة لا النحو توفي بعد ما قاس مهانات بن شكر PageV21P347 وكان فريد عصره
~~نظما ونثرا وقد رأيته في مجلس بن شكر مزحوما في أخريات الناس
# وقال زكي الدين المنذري كان العماد جامعا للفضائل الفقه والأدب والشعر
~~الجيد وله اليد البيضاء في النثر والنظم صنف تصانيف مفيدة وللسلطان الملك
~~الناصر معه من الإغضاء والتجاوز والبسط وحسن الخلق ما يتعجب من وقوع مثله
~~توفي في أول رمضان سنة سبع وتسعين وخمس مئة ودفن بمقابر الصوفية رحمه الله
# أنبأني محفوظ بن البزوري في تاريخه قال العماد إمام البلغاء شمس الشعراء
~~وقطب رحى الفضلاء أشرقت أشعة فضائله وأنارت وأنجدت الركبان بأخباره وأغارت
~~هو في الفصاحة قس دهره وفي البلاغة سحبان عصره فاق الأنام طرا نظما ونثرا
# أخبرنا أحمد بن سلامة في كتابه عن محمد بن محمد الكاتب أخبرنا علي بن عبد
~~السيد أخبرنا أبو ms5808 محمد الصريفيني أخبرنا بن حبابة حدثنا البغوي حدثنا علي
~~بن الجعد أخبرنا شعبة عن أبي ذبيان هو خليفة بن كعب قال سمعت بن الزبير
~~يقول لا تلبسوا نسائكم الحرير فإني سمعت عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة PageV21P348
# ومن نظمه فيما أجاز لنا بن سلامة عنه % يا مالكا رق قلبي % أراك مالك رقه
~~% % ها مهجتي لك خذها % فإنها مستحقه % % فدتك نفسي برفق % فما أطيق المشقة
~~% % ويا رشيقا أتاني % من سهم عينيه رشقه % % لصارم الجفن منه % في مهجتي
~~ألف مشقه % % وخصره مثل معنى % بلاغي فيه دقه % $
# وله من قصيدة % كالنجم حين هدا كالدهر حين عدا % كالصبح حين بدا كالعضب
~~حين برى % % في الحكم طود علا في الحلم بحر نهى % في الجود غيث ندا في
~~الباس ليث شرا % $
# وله من أخرى % وللناس بالملك الناصر الصلاح % صلاح ونصر كبير % % هو شمس
~~أفلاكه في البلاد % ومطلعه سرجه والسرير % % إذا ما سطا أو حبا واحتبى %
~~فما الليث من حاتم ما ثبير % $
# ورإتحل في موكب فقال في القاضي الفاضل % أما الغبار فإنه % مما أثارته
~~السنابك % % فالجو منه مظلم % لكن تباشير السنابك % PageV21P349 % يا دهر
~~لي عبد الرحيم % فلست أخشى مس نابك %
# - * 181 الدولعي
# الشيخ الإمام العالم المفتي خطيب دمشق ضياء الدين عبد الملك بن زيد بن
~~ياسين بن زيد بن قائد التغلبي الأرقمي الموصلي الدولعي الشافعي
# ولد سنة سبع وخمس مئة
# سمع ببغداد من أبي الفتح عبد الملك الكروخي جامع أبي عيسى الترمذي وسمع
~~سنن النسائي من علي بن أحمد بن محمويه اليزدي وتفقه ببغداد وبرع وسكن دمشق
~~وسمع بها من الفقيه PageV21P350 فضل الله بن محمد المصيصي وعمر دهرا
# حدث عنه أبو الطاهر بن الأنماطي وأبو الحجاج بن خليل والشهاب القوصي
~~والتقي بن أبي اليسر
# وجماعة وبالإجازة أبو الغنائم بن علان وأبو العباس بن أبي الخير ولي
~~خطابة دمشق دهرا ودرس بالغزالية وكان متصونا حميد الطريقة
# مات في ثاني عشر ربيع الأول سنة ثمان وتسعين وخمس ms5809 مئة وله إحدى وتسعون
~~سنة
# والدولعية من قرى الموصل
# وولي خطابة دمشق بعده ابن أخيه وتلميذه الإمام جمال الدين محمد بن أبي
~~الفضل الدولعي واقف المدرسة التي يجبرون وبها دفن عام خمسة وثلاثين وست مئة
~~PageV21P351 $ - * 182 السبط
# الشيخ المسند المعمر أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن أبي سعد المظفر بن
~~الحسن الهمذاني الأصل البغدادي المراتبي
# ولد في حدود سنة عشر وخمس مئة
# وسمع من أبيه أبي علي وأبي نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبي العز بن
~~كادش وأبي القاسم بن الحصين وأبي بكر المزرفي وأبي الحسين بن الفراء وأبي
~~غالب بن البناء وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن وطائفة
# قال ابن الدبيثي هو صحيح السماع فيه تسامح في الأمور الدينية
# وقال ابن نقطة كان غير مرضي السيرة في دينه
# قلت حدث عنه بن الدبيثي وابن النجار وابن خليل والشيخ الضياء اليلداني
~~والنجيب الحراني وابن عبد الدائم وعدة
# وبالإجازة الفخر علي وأحمد بن أبي الخير PageV21P352
# توفي في العشرين من المحرم سنة ثمان وتسعين وخمس مئة
# وقيل كان مولده في رجب سنة ثلاث عشرة
# قال ابن النجار كان فهما ذكيا حفظة للنوادر عمل مرة شطرنجا وزنه خروبتان
~~ورزة من عاج وأبنوس ثم كبر وساء خلقه وكان يتعاسر ويسب أباه الذي سمعه وفيه
~~قلة دين الله يسامحه $ - * 183 الطاووسي
# العلامة ركن الدين أبو الفضل العراقي بن محمد بن العراقي القزوني
~~الطاووسي المتكلم صاحب الطريقة المشهورة في الجدل
# كان رأسا في الخلاف والنظر مفحما للخصوم
# أخذ عن الرضي النيسابوري الحنفي صاحب الطريقة
# صنف ثلاث تعاليق وبعد صيته ورحلوا إليه
# مات سنة ست مئة
# بهمذان ومن تلامذته القاضي نجم الدين ابن راجح $ - * 184 الحربي
# الإمام الواعظ المسند الأديب أبو علي عمر بن علي بن عمر PageV21P353
~~الحربي بن النوام
# سمع هبة الله بن الحصين والقاضي أبا الحسين بن أبي يعلى
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن خليل الضياء وابن النجار وابن عبد الدائم
~~وجماعة
# وبالإجازة أحمد بن سلام والفخر علي
# مات في شوال سنة سبع ms5810 وتسعين وخمسة مئة وولد سنة أربع عشرة وخمس مئة $ - *
~~185 ابن الزينبي
# الرئيس الصالح الخاشع أبو الحسن محمد بن قاضي القضاة أبي القاسم علي ابن
~~الإمام قاضي القضاة نور الهدى أبي طالب الزينبي
# سمع من قاضي المارستان وأبي بكر محمد بن القاسم الشهرزوري PageV21P354
# قال ابن النجار سمعنا منه وكان صالحا متدينا صدوقا خاشعا افتقر في الآخر
~~فقرا مدقعا فصبر واحتسب ولم يكن يعرف شيئا من العلم مات في المحرم سنة ثمان
~~وتسعين وخمس مئة $ - * 186 الخشوعي
# الشيخ العالم المحدث المعمر مسند الشام أبو طاهر بركات بن إبراهيم بن
~~طاهر بن بركات بن إبراهيم الدمشقي الخشوعي الأنماطي الرفاء الذهبي نسبة إلى
~~محلة حجر الذهب
# ولد في صفر سنة عشر وخمس مئة
# وسمع من هبة الله بن الأكفاني فأكثر ومن عبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل
~~وابن قبيس المالكي وابن طاووس وجمال الإسلام أبي الحسن وعدة
# أجاز له أبو علي الحداد من أصبهان وأبو صادق المديني والفراء PageV21P355
~~من مصر ومحمد بن بركات السعيدي وأبو القاسم بن الفحام والرازي وعدة
# وأجاز له الحريري صاحب المقامات في سنة اثنتي عشرة وأبو طالب اليوسفي
~~وأبو علي بن المهدي وعدة
# وروى الكثير وتفرد وتكاثروا عليه
# حدث عنه أولاده إبراهيم وعبد العزيز وعبد الله وست العجم وستهم والشيخ
~~الموفق وعبد القادر الرهاوي والبهاء عبد الرحمن والضياء واليلداني وأحمد بن
~~يوسف التلمساني والزين بن عبد الدائم والشهاب القوصي وحفيد الشيخ بركات بن
~~إبراهيم والخطيب داود بن عمر وعبيد الله بن أحمد بن طعان وأخوه عبد الرحمن
~~وعلي بن المظفر النشبي وابنه محمد والخطيب عماد الدين عبد الكريم ابن
~~الحرستاني وفرج الحبشي وفراس بن العسقلاني والشيخ الفقيه محمد PageV21P356
~~اليونيني والتاج مظفر ابن الحنبلي وابن عمه يحيى ابن الناصح ويوسف بن يعقوب
~~الإربلي ويوسف بن مكتوم الحبال وأيوب بن أبي بكر الحمامي وعلي بن عبد
~~الواحد الأنصاري والمجد محمد بن عساكر والتقي بن أبي اليسر وعبد الوهاب بن
~~محمد القنبيطي والكمال عبد العزيز بن عبد وخلق كثير
# وبالإجازة القطب ms5811 بن عصرون وأحمد بن أبي الخير وأبو الغنائم بن عللان
~~والفخر علي وعدة
# قال القوصي كان أعلاهم إسنادا مع تواضع وافر ودين ظاهر ومروءة تدل على
~~أصل طاهر لازمته إلى حين موته
# قال ابن نقطة سماعاته وإجازاته صحيحة
# قلت ما ظهرت له إجازة الحداد إلا بعد موته وقد خبط القوصي وزعم أنه سمع
~~عليه بها جملة
# وقال الحافظ المنذري في نسب الخشوعي الفرشي يعني بالفاء وقال قال والده
~~إبراهيم كان جدنا الأعلى يؤم بالناس فمات في المحراب والفرشي نسبة إلى بيع
~~الفرش PageV21P357
# قلت وقد ضبطه بالقاف بن خليل والضياء وترك جماعة هذه النسبة للخلف الواقع
~~فيها
# وقد روى عدة من آبائه وأولاده
# مات في صفر سنة ثمان وتسعين وخمس مئة
# وقد روى كتبا كبارا بالسماع وبالإجازة $ - * 187 ابن الزكي
# قاضي دمشق محيي الدين أبو المعالي محمد بن القاضي علي PageV21P358 ابن
~~محمد بن يحيى بن الزكي القرشي الدمشقي الشافعي
# من بيت كبير صاحب فنون وذكاء وفقه وآداب وخطب ونظم ولي القضاء والده زكي
~~الدين وجده مجد الدين وجد أبيه الزكي وولي القضاء ولداه زكي الدين الطاهر
~~ومحيي الدين يحيى ابن محمد PageV21P359 وكان صلاح الدين يعزه ويحترمه ثم
~~ولاه القضاء سنة ثمان وثمانين وخمس مئة وقد مدحه بقصيدة في سنة تسع وسبعين
~~منها ذلك % وفتحك القلعة الشهباء في صفر % مبشرا بفتوح القدس في رجب % $
~~فاتفق فتح القدس في رجب بعد أربع سنين وذكر أنه أخذ ذلك من تبشير بن برجان
~~في @QB@ الم غلبت الروم @QE@
# قال ابن خلكان وجدته حاشية لا أصلا
# توفي في شعبان سنة ثمان وأربعين سنة PageV21P360 $ - * 188 ابن أبي المجد
# الشيخ المعمر الثقة أبو محمد عبد الله بن أحمد بن أبي المجد بن غنائم
~~الحربي العتابي الإسكاف
# راوي مسند الإمام أحمد عن أبي القاسم بن الحصين ويروي أيضا عن أبي الحسين
~~ابن الفراء
# حدث عنه الضياء وابن الدبيثي وابن خليل وشرف الدين عبد العزيز الأنصاري
~~وابن عبد الدائم والنجيب عبد اللطيف وعدد كثير من مشيخة الدمياطي
# حدث بالمسند غير مرة ms5812 ببغداد وبالموصل وقد أجاز لسعد الدين الخضر بن حمويه
~~ولقطب الدين ابن عصرون وللفخر ابن البخاري واسم جده صاعد
# مات أبو محمد بالموصل في ثاني عشر المحرم سنة ثمان وتسعين وخمس مئة رحمه
~~الله
# ومات أبوه أحمد بن صاعد في سنة احدى وخمسين وخمس مئة وله سبعون سنة وهو
~~أخو المقريء عمر بن عبد الله الحربي لأمه وقد سمعا PageV21P361 من ابن طلحة
~~النعالي والمبارك بن الطيوري
# قال ابن النجار وهم ابن السمعاني فجعله أحمد بن عبد الله بن علي الحربي
~~وظنه أخا لعمر من أبيه
# قال ابن النجار روى لنا عنه ابن الأخضر ومحمد بن محمد بن ياسين البزاز
~~وكان صالحا ورعا حافظا لكتاب الله كثير البكاء يؤم بالناس ويغسل الموتى
~~حسبة مكث على ذلك زمانا $ - * 189 اللبان
# القاضي العالم مسند أصبهان أبو المكارم أحمد بن أبي عيسى محمد بن محمد
~~ابن الإمام عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد ابن المحدث عبد الله بن
~~محمد بن النعمان بن عبد السلام التيمي الأصبهاني الشروطي ابن اللبان
# ولد في صفر سنة سبع وقال مرة سنة ست وخمس مئة
# وهو من تيم الله بن ثعلبة
# وقيل بل ولد سنة أربع وخمس مئة حكاه الحافظ الضياء PageV21P362
# وهو مكثر عن أبي علي الحداد وتفرد بإجازة عبد الغفار الشيروبي الراوي عن
~~أصحاب الأصم
# حدث عنه العز محمد وأبو موسى ولد الحافظ عبد الغني وإسماعيل بن ظفر ويوسف
~~بن خليل وأبو رشيد الغزال وعدة
# وبالإجازة أحمد بن سلامة والفخر ابن البخاري وطائفة
# مات في السابع والعشرين من ذي الحجة سنة سبع وتسعين وخمس مئة $ - * 190
~~الكراني
# الشيخ المعمر الصدوق مسند أصبهان أبو عبد الله محمد بن أبي زيد بن أبي
~~نصر الكراني الأصبهاني الخباز
# ولد سنة سبع وتسعين وأربع مئة وعاش مئة عام
# سمع الحداد ومحمودا الأشقر وفاطمة الجوزدانية
# حدث عنة بدل التبريزي وأبو موسى بن الحافظ وابن خليل وابن ظفر وعدة
# وأجاز لابن أبي الخير وابن البخاري
# مات في ثالث شوال سنة سبع ms5813 PageV21P363
# وكران محلة بأصبهان $ - * 191 ابن الفرس
# الشيخ الإمام شيخ المالكية بغرناطة في زمانه أبو محمد بن الفرس واسمه عبد
~~المنعم ابن الإمام محمد بن عبد الرحيم بن أحمد الأنصاري الخزرجي
# سمع أباه وجده العلامة أبا القاسم وبرع في الفقه والأصول وشارك في
~~الفضائل وعاش بضعا وسبعين سنة
# وسمع أبا الوليد بن بقوة وأبا الوليد بن الدباغ وتلا بالسبع على ابن هذيل
~~وأجاز له أبو عبد الله بن مكي وأبو الحسن بن موهب بلغ الغاية في الفقه
# قال أبو الربيع بن سالم سمعت أبا بكر بن الجد وناهيك به يقول غير مرة ما
~~أعلم بالأندلس أحفظ لمذهب مالك من عبد المنعم بن الفرس بعد أبي عبد الله بن
~~زرقون PageV21P364
# قال الأبار ألف في أحكام القرآن كتابا من أحسن ما وضع في ذلك قيل أصابه
~~فالج وخدر غير حفظه قبل موته بعامين فترك الأخذ عنه إلى أن مات في جمادى
~~الآخرة سنة سبع وتسعين وخمس مئة
# قلت حدث عنه إسماعيل بن يحيى العطار وعبد الغني بن محمد وأبو الحسين يحيى
~~بن عبد الله الداني الكاتب والشرف المرسي سمع منه الموطأ $ - * 192 أبو
~~الفرج ابن الجوزي
# الشيخ الإمام العلامة الحافظ المفسر شيخ الإسلام مفخر العراق جمال الدين
~~أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن
~~حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم
~~بن محمد بن عبد الله ابن الفقيه عبد الرحمن ابن الفقيه القاسم بن محمد ابن
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بكر الصديق القرشي PageV21P365
~~التيمي البكري البغدادي الحنبلي الواعظ صاحب التصانيف
# ولد سنة تسع أو عشر وخمس مئة
# وأول شيء سمع في سنة ست عشرة
# سمع من أبي القاسم بن الحصين وأبي عبد الله الحسين بن محمد البارع وعلي
~~بن عبد الواحد الدينوري وأحمد بن أحمد المتوكلي وإسماعيل بن أبي صالح
~~المؤذن والفقيه أبي الحسن ابن الزاغوني وهبة الله بن الطبر ms5814 الحريري وأبي
~~غالب ابن البناء وأبي بكر محمد بن الحسين المزرفي وأبي غالب محمد بن الحسن
~~الماوردي وأبي القاسم عبد الله ابن محمد الأصبهاني الخطيب والقاضي أبي بكر
~~محمد بن عبد الباقي الأنصاري وإسماعيل ابن السمرقندي ويحيى ابن البناء علي
~~بن الموحد وأبي منصور بن خيرون وبدر الشيحي وأبي سعد أحمد بن محمد الزوزني
~~وأبي سعد أحمد بن محمد البغدادي الحافظ وعبد الوهاب بن المبارك الأنماطي
~~الحافظ وأبي السعود أحمد بن علي بن المجلي وأبي منصور عبد الرحمن بن زريق
~~القزاز وأبي الوقت السجزي وابن ناصر وابن البطي وطائفة مجموعهم نيف وثمانون
~~شيخا قد خرج عنهم مشيخة في جزءين
# ولم يرحل في الحديث لكنه عنده مسند الإمام أحمد و الطبقات لإبن سعد و
~~تاريخ الخطيب وأشياء عالية و الصحيحان والسنن الأربعة والحلية وعدة تواليف
~~وأجزاء يخرج منها PageV21P366 وكان آخر من جدث عن الدينوري والمتوكلي
# وانتفع في الحديث بملازمة بن ناصر وفي القرآن والأدب بسبط الخياط وابن
~~الجواليقي وفي الفقه بطائفة
# حدث عنه ولده الصاحب العلامة محيي الدين يوسف أستاذ دار المستعصم بالله
~~وولده الكبير علي الناسخ وسبطه الواعظ شمس الدين يوسف بن قزغلي الحنفي صاحب
~~مرآة الزمان والحافظ عبد الغني والشيخ موفق الدين ابن قدامة وابن الدبيثي
~~وابن النجار وابن خليل والضياء واليلداني والنجيب الحراني وابن عبد الدائم
~~وخلق سواهم
# وبالاجازة الشيخ شمس الدين عبد الرحمن وابن البخاري وأحمد بن أبي الخير
~~والخضر بن حموديه والقطب بن عصرون
# وكان رأسا في التذكير بلا مدافعة يقول النظم الرائق والنثر الفائق بديها
~~ويسهب ويعجب ويطرب ويطنب لم يأت قبله ولا بعده مثله فهو حامل لواء الوعظ
~~والقيم بفنونه مع الشكل الحسن والصوت الطيب والوقع في النفوس وحسن السيرة
~~وكان بحرا في التفسير علامة في السير والتاريخ موصوفا بحسن الحديث ومعرفة
~~فنونه فقيها عليما بالإجماع والإختلاف جيد المشاركة في الطب ذا تفنن وفهم
~~وذكاء وحفظ واستحضار وإكباب على الجمع والتصنيف مع التصون والتجميل وحسن
~~الشارة ورشاقة العبارة ولطف الشمائل والأوصاف الحميدة والحرمة الوافرة ms5815 عند
~~الخاص والعام ما عرفت أحدا صنف ما صنف
# توفي أبوه وله ثلاثة أعوام فربته عمته وأقاربه كانوا تجارا في
~~PageV21P367 النحاس فربما كتب اسمه في السماع عبد الرحمن بن علي الصفار
# ثم لما ترعرع حملته عمته إلى ابن ناصر فأسمعه الكثير وأحب الوعظ ولهج به
~~وهو مراهق فوعظ الناس وهو صبي ثم ما زال نافق السوق معظما متغاليا فيه
~~مزدحما عليه مضروبا برونق وعظه المثل كماله في ازدياد واشتهار إلى ان مات
~~رحمه الله وسامحه فليته لم يخض في التأويل ولا خالف إمامه
# صنف في التفسير المغني كبير ثم اختصره في أربع مجلدات وسماه زاد المسير
~~وله تذكرة الأريب في اللغة مجلد الوجوه والنظائر مجلد فنون الأفنان مجلد
~~جامع المسانيد سبع مجلدات وما استوعب ولا كاد الحدائق مجلدان نقي النقل
~~مجلدان عيون الحكايات مجلدان التحقيق في مسائل الخلاف مجلدان مشكل الصحاح
~~أربع مجلدات الموضوعات مجلدان الواهيات مجلدان الضعفاء مجلد تلقيح الفهوم
~~مجلد المنتظم في التاريخ عشرة مجلدات المذهب في المذهب مجلد الإنتصار في
~~الخلافيات مجلدان مشهور المسائل مجلدان اليواقيت وعظ مجلد نسيم السحر مجلد
~~المنتخب مجلد المدهش مجلد صفوة الصفوة أربع مجلدات أخبار الأخيار مجلد
~~أخبار النساء مجلد مثير العزم الساكن مجلد المقعد المقيم مجلد ذم الهوى
~~مجلد تلبيس إبليس مجلد PageV21P368 صيد الخاطر ثلاث مجلدات الأذكياء مجلد
~~المغفلين مجلد منافع الطب مجلد صبا نجد مجلد الظرفاء مجلد الملهب مجلد
~~المطرب مجلد منتهى المشتهى مجلد فنون الألباب مجلد المزعج مجلد سلوة
~~الأحزان مجلد منهاج القاصدين مجلدان الوفا بفضائل المصطفى مجلدان مناقب أبي
~~بكر مجلد مناقب عمر مجلد مناقب علي مجلد مناقب إبراهيم بن أدهم مجلد مناقب
~~الفضيل مجلد مناقب بشر الحافي مجلد مناقب رابعة جزء مناقب عمر بن عبد
~~العزيز مجلد مناقب سعيد بن المسيب جزءان مناقب الحسن جزءان الثوري مجلد
~~مناقب أحمد مجلد مناقب الشافعي مجلد موافق المرافق مجلد مناقب غير واحد جزء
~~جزء مختصر فنون ابن عقيل في بضعة عشر مجلد مناقب الحبش مجلد لباب زين القصص
~~فضل مقبرة ms5816 أحمد فضائل الأيام أسباب البداية واسطات العقود شذور العقود في
~~تاريخ العهود الخواتيم المجالس اليوسفية كنوز العمر إيقاظ الوسنان بأحوال
~~النبات والحيوان نسيم الروض الثبات عند الممات الموت وما بعده مجلد ديوانه
~~عدة مجلدات مناقب معروف العزلة الرياضة النصر على مصر كان وكان في الوعظ
~~خطب اللآلئ الناسخ والمنسوخ مواسم العمر أعمار الأعيان وأشياء كثيرة تركتها
~~ولم أراها PageV21P369
# وكان ذا حظ عظيم وصيت بعيد في الوعظ يحضر مجالسه الملوك والوزراء وبعض
~~الخلفاء والأئمة والكبراء لا يكاد المجلس ينقص عن ألوف كثيرة حتى قيل في
~~بعض مجالسه إن حزر الجمع بمئة ألف ولا ريب أن هذا ما وقع ولو وقع لما قدر
~~أن يسمعهم ولا المكان يسعهم
# قال سبطه أبو المظفر سمعت جدي على المنبر يقول بأصبعي هاتين كتبت ألفي
~~مجلدة وتاب على يدي مئة ألف وأسلم على يدي عشرون ألفا وكان يختم في الأسبوع
~~ولا يخرج من بيته إلا إلى الجمعة أو المجلس
# قلت فما فعلت صلاة الجماعة
# ثم سرد سبطه تصانيفه فذكر منها كتاب المختار في الأشعار عشر مجلدات درة
~~الإكليل في التاريخ أربع مجلدات الأمثال مجلد المنفعة في المذاهب الأربعة
~~مجلدان التبصرة في الوعظ ثلاث مجلدات رؤوس القوارير مجلدان ثم قال ومجموع
~~تصانيفه مئتان ونيف وخمسون كتابا
# قلت وكذا وجد بخطه قبل موته أن تواليفه بلغت مئتين وخمسون تأليفا
# ومن غرر ألفاظه PageV21P370 عقارب المنايا تلسع وخدران جسم الأمال يمنع
~~وماء الحياة في إناء العمر يرشح
# يا أمير اذكر عند القدرة عدل الله فيك وعند العقوبة قدرة الله عليك ولا
~~تشف غيظك بسقم دينك
# وقال لصديق أنت في أوسع العذر من التأخر عني لثقتي بك وفي أضيقه من شوقي
~~إليك
# وقال له رجل ما نمت البارحة من شوقي إلى المجلس قال لأنك تريد الفرجة
~~وإنما ينبغي الليلة أن لا تنام
# وقام إليه رجل بغيض فقال يا سيدي نريد كلمة ننقلها عنك أيما أفضل أبو بكر
~~أو علي فقال اجلس فجلس ثم قام فاعاد مقالته فاقعده ثم قام فقال اقعد ms5817 فأنت
~~أفضل من كل أحد
# وسأله آخر أيام ظهور الشيعة فقال أفضلهما من كانت بنته تحته وهذه عبارة
~~محتملة ترضي الفريقين
# وسأله أخر أيما أفضل أسبح أو أستغفر قال الثوب الوسخ أحوج إلى الصابون من
~~البخور
# وقال في حديث أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين إنما PageV21P371
~~طالت أعمار الأوائل لطول البادية فلما شارف الركب بلد الإقامة قيل حثوا
~~المطي
# وقال من قنع طاب عيشه ومن طمع طال طيشه
# وقال يوما في وعظه
# يا أمير المؤمنين إن تكلمت خفت منك وإن سكت خفت عليك وأنا أقدم خوفي عليك
~~على خوفي منك فقول الناصح اتق الله خير من قول القائل أنتم أهل بيت مغفور
~~لكم
# وقال يفتخر فرعون مصر بنهر ما أجراه ما أجرأه
# وهذا باب يطول ففي كتبه النفائس من هذا وأمثاله
# وجعفر الذي هو جدة التاسع قال ابن دحية جعفر هو الجوزي نسب إلى فرضة من
~~فرض البصرة يقال لها جوزة وقيل كان في داره جوزة لم يكن بواسط جوزة سواها
~~وفرضة النهر ثلمته وفرضة البحر محط السفن
# قال أبو المظفر جدي قرأ القرآن وتفقه على أبي بكر الدينوري الحنبلي وابن
~~الفراء
# قلت وقرأ القرآن على سبط الخياط PageV21P372
# وعني بأمره شيخه بن الزاغوني وعلمه الواعظ واشتغل بفنون العلوم وأخذ
~~اللغة عن أبي منصور بن الجواليقي وربما حضر مجلسه مئة ألف وأوقع الله له في
~~القلوب القبول والهيبة
# قال وكان زاهدا في الدنيا متقللا منها وكان يجلس بجامع القصر والرصافة
~~وبباب بدر وغيرها إلى أن قال وما مازح أحدا قط ولا لعب مع صبي ولا أكل من
~~جهة لا يتيقن حلها
# وقال أبو عبد الله ابن الدبيثي في تاريخه شيخنا جمال الدين صاحب التصانيف
~~في فنون العلوم من التفسير والفقه والحديث والتواريخ وغير ذلك وإليه إنتهت
~~معرفة الحديث وعلومه والوقوف على صحيحه من سقيمه وكان من أحسن الناس كلاما
~~وأتمهم نظاما وأعذبهم لسانا وأجودهم بيانا تفقه على الدينوري وقرأ الوعظ
~~على أبي القاسم العلوي وبورك له في عمره وعلمه وحدث ms5818 بمصنفاته مرارا وأنشدني
~~بواسط لنفسه % يا ساكن الدنيا تأهب % وانتظر يوم الفراق % % وأعد زادا
~~للرحيل % فسوف يحدى بالرفاق % % وابك الذنوب بأدمع % تنهل من سحب المآقي %
~~% يا من أضاع زمانه % أرضيت ما يفنى بباق % $
# وسألته عن مولده غير مرة ويقول يكون تقريبا في سنة عشر وسألت أخاه عمر
~~فقال في سنة ثمان وخمس مئة تقريبا PageV21P373
# ومن تواليفه التيسير في التفسير مجلد فنون الأفنان في علوم القرآن مجلد
~~ورد الأغصان في معاني القرآن مجلد النبعة في القراءات السبعة مجلد الإشارة
~~في القراءات المختارة جزء تذكرة المنتبه في عيون المشتبه الصلف في المؤتلف
~~والمختلف مجلدان الخطأ والصواب من أحاديث الشهاب مجلد الفوائد المنتقاة ستة
~~وخمسون جزءا أسود الغابة في معرفة الصحابة النقاب في الألقاب مجيليد
~~المحتسب في النسب مجلد المدبج مجلد المسلسلات مجيليد أخاير الذخاير مجلد
~~المجتني مجلد آفة المحدثين جزء المقلق مجلد سلوة المحزون في التاريخ مجلدان
~~المجد العضدي مجلد الفاخر في أيام الناصر مجلد المضيء بفضل المستضيء مجيليد
~~الأعاصر في ذكر الإمام الناصر مجلد الفجر النوري مجلد المجد الصلاحي مجلد
~~فضائل العرب مجلد كف التشبيه بأكف أهل التنزيه مجيليد البدايع الداله على
~~وجود الصانع مجيليد منتقد المعتقد جزء شرف الإسلام جزء مسبوك الذهب في
~~الفقه مجلد البلغة في الفقه مجلد التلخيص في الفقه مجلد الباز الأشهب مجلد
~~لقطة العجلان مجلد الضيا في الرد على إلكيا PageV21P374 مجلد الجدل ثلاث
~~أجزاء درء الضيم في صوم يوم الغيم جزء المناسك جزء تحريم الدبر جزء تحريم
~~المتعة جزء العدة في أصول الفقه جزء الفرائض جزء قيام اليل ثلاثة أجزاء
~~مناجزة العمر جزء الستر الرفيع جزء ذم الحسد جزء ذم المسكر جزء ذكر القصاص
~~مجلد الحفاظ مجلد الآثار العلوية مجلد السهم المصيب جزآن حال الحلاج جزآن
~~عطف الأمراء على العلماء جزآن فتوح الفتوح جزآن إعلام الأحياء بأغلاط
~~الإحياء جزآن الحث على العلم مجلد المستدرك على ابن عقيل جزء لفتة الكبد
~~جزء الحث على طلب الولد جزء لقط المنافع في الطب مجلدان طب الشيوخ جزء
~~المرتجل في ms5819 الوعظ مجلد اللطائف مجلد التحفه مجلد المقامات مجلد شاهد ومشهود
~~مجلد الأرج مجلد مغاني المعاني مجيليد لقط الجمان جزآن زواهر الجواهر
~~مجيليد المجالس البدريه مجيليد يواقيط الخطب جزآن لآلىء الخطب جزآن خطب
~~الجمع ثلاثة أجزاء المواعظ السلجوقية اللؤلؤة الياقوتة تصديقات رمضان
~~التعازي الملوكية روح الروح كنوز الرموز وقيل نيفت تصانيفه على الثلاث مئة
# ومن كلامه ما اجتمع لإمرىء أمله إلا وسعى في تفريطه أجله
# وقال عن واعظ احذروا جاهل الأطباء فربما سمى سما ولم يعرف المسمى
# وكان في المجلس رجل يحسن كلامه ويزهزه له فسكت يوما فإلتفت إليه أبو
~~الفرج وقال هارون لفظك معين لموسى نطقي فأرسله PageV21P375 معي ردءا
# وقال يوما أهل الكلام يقولون ما في السماء رب ولا في المصحف قرآن ولا في
~~القبر نبي ثلاث عورات لكم
# وحضر مجلسة بعض المخالفين فأنشد على المنبر % ما للهوى العذري في ديارنا
~~% أين العذيب من قصور بابل % $
# وقال وقد تواجد رجل في المجلس واعجبا كلنا في إنشاد الضاله سواء فلم وجدت
~~أنت وحدك % قد كتمت الحب حتى شفني % وإذ ما كتم الداء قتل % % بين عينيك
~~علالت الكرى % فدع النوم لربات الحجل % $
# وقد سقت من أخبار الشيخ أبي الفرج كراسة في تاريخ الإسلام
# وقد نالته محنه في أواخر عمره ووشوا به إلى الخليفة الناصر عنه بأمر
~~اختلف في حقيقته فجاء من شتمه وأهانه وأخذ قبضا باليد وختم على داره وشتت
~~عياله ثم أقعد في سفينة إلى مدينة واسط فحبس بها في بيت حرج وبقي هو يغسل
~~ثوبه ويطبخ الشيء فبقي على ذلك خمس سنين ما دخل فيها حماما قام عليه الركن
~~عبد السلام بن عبد الوهاب ابن الشيخ عبد القادر وكان ابن الجوزي لا ينصف
~~الشيخ عبد القادر PageV21P376 ويغض من قدره فأبغضه أولاده ووزر صاحبهم ابن
~~القصاب وقد كان الركن رديء المعتقد متفلسفا فأحرقت كتبه بإشارة بن الجوزي
~~وأخذت مدرستهم فأعطيت لإبن الجوزي فانسم الركن وقد كان بن القصاب الوزير
~~يترفض فأتاه الركن وقال أين أنت عن بن الجوزي الناصبي وهو أيضا ms5820 من أولاد
~~أبي بكر فصرف الركن في الشيخ فجاء وأهانه وأخذه معه في مركب وعلى الشيخ
~~غلالة بلا سراويل وعلى رأسه تخفيفة وقد كان ناظر واسط شيعيا أيضا فقال له
~~الركن مكني من هذا الفاعل لأرميه في مطمورة فزجره وقال يا زنديق أفعل هذا
~~بمجرد قولك هات خط أمير المؤمنين والله لو كان على مذهبي لبذلت روحي في
~~خدمته فرد الركن إلى بغداد وكان السبب في خلاص الشيخ ان ولده يوسف نشأ
~~واشتغل وعمل في هذة المدة الوعظ وهو صبي وتوصل حتى شفعت أم الخليفه وأطلقت
~~الشيخ وأتى إليه ابنه يوسف فخرج وما رد من واسط حتى قرأ هو وابنه بتلقينه
~~بالعشر على بن الباقلاني وسن الشيخ نحو الثمانين فانظر إلى هذة الهمة
~~العالية
# نقل هذا الحافظ بن نقطة عن القاضي محمد بن أحمد بن حسن
# قال الموفق عبد الطيف في تأليف له كان بن الجوزي لطيف الصورة حلو الشمائل
~~رخيم النغمة موزون الحركات والنغمات لذيذ المفاكهه يحضر مجلسه مئة ألف أو
~~يزيدون لا يضيع من زمانه شيئا يكتب في اليوم أربع كراريس وله في كل علم
~~مشاركة لكنه كان في التفسير من الأعيان وفي الحديث من الحفاظ وفي التاريخ
~~من المتوسعين ولديه فقه كاف وأما السجع الوعظي فله فيه ملكه قويه وله
~~PageV21P377 في الطب كتاب اللقط مجلدان
# قال وكان يراعي حفظ صحته وتلطيف مزاجه وما يفيد عقله قوة وذهنه حدة جل
~~غذائه الفراريج والمزاوير ويعتاض عن الفاكهه بالأشربه والمعجونات ولباسه
~~أفضل لباس الأبيض الناعم المطيب وله ذهن وقاد وجواب حاضر ومجون ومداعبة
~~حلوة ولا ينفك من جارية حسناء قرأت بخط محمد بن عبد الجليل الموقاني أن ابن
~~الجوزي شرب البلاذر فسقطت لحيته فكانت قصيرة جدا وكان يخضبها بالسواد إلى
~~أن مات
# قال وكان كثير الغلط فيما يصنفه فإنه كان يفرغ من الكتاب ولا يعتبره
# قلت هكذا هو له أوهام وألوان من ترك المراجعة وأخذ العلم من صحف وصنف
~~شيئا لو عاش عمرا ثانيا لما لحق أن يحرره ويتقنه
# قال ms5821 سبطه جلس جدي تحت تربة أم الخليفه عند معروف الكرخي وكنت حاضرا فأنشد
~~أبياتا قطع عليها المجلس وهي % الله أسأل أن يطول مدتي % لأنال بالأنعام ما
~~في نيتي % PageV21P378 % لي همه في العلم ما إن مثلها % وهي التي جنت
~~النحول هي التي % % خلقت من العلق العظيم إلى المنى % دعيت إلى نيل الكمال
~~فلبت % % كم كان لي من مجلس لو شبهت % حالاته لتشبهت بالجنة % % أشتاقه لما
~~مضت أيامه % عطلا وتعذر ناقة إن حنت % % يا هل لليلات بجمع عودة % أم هل
~~على وادي منى من نظرة % % قد كان أحلى من تصاريف الصبا % ومن الحمام مغنيا
~~في الأيكة % % فيه البديهات التي ما نالها % خلق بغير مخمر ومبيت % $
# في أبيات
# ونزل فمرض خمسة أيام وتوفي ليلة الجمعة بين العشاءين الثالث عشر من رمضان
~~سنة سبع وتسعين وخمس مئة في داره بقطفتا وحكت لي أمي أنها سمعته يقول قبل
~~موته أيش أعمل بطواويس يرددها قد جبتم لي هذه الطواويس
# وحضر غسله شيخنا بن سكينة وقت السحر وغلقت الأسواق وجاء الخلق وصلى عليه
~~ابنه أبو القاسم علي اتفاقا لأن الأعيان لم يقدروا من الوصول إليه ثم ذهبوا
~~به إلى جامع المنصور فصلوا عليه وضاق بالناس وكان يوما مشهودا فلم يصل إلى
~~حفرته بمقبرة أحمد إلى وقت صلاة الجمعة وكان في تموز وأفطر خلق ورموا
~~نفوسهم في الماء إلى أن قال وما وصل إلى حفرته من الكفن إلا قليل كذا قال
~~والعهدة عليه وأنزل في الحفرة والمؤذن يقول الله أكبر وحزن عله الخلق
~~PageV21P379 وباتوا عند قبره طول شهر رمضان يختمون الختمات بالشمع
~~والقناديل ورآه في تلك اليله المحدث أحمد بن سلمان السكر في النوم وهو على
~~منبر من ياقوت وهو جالس في مقعد صدق والملائكة بين يديه وأصبحنا يوم السبت
~~عملنا العزاء وتكلمت فيه وحضر خلق عظيم وعملت فيه المراثي ومن العجائب أنا
~~كنا بعد انقضاء العزاء يوم السبت عند قبره وإذا بخالي محيي الدين قد صعد من
~~الشط وخلفه تابوت فقلنا نرى من مات وإذا بها خاتون ms5822 أم محيي الدين وعهدي بها
~~ليلة وفاة جدي في عافية فعد الناس هذا من كرماته لأنه كان مغرى بها وأوصى
~~جده أن يكتب على قبرة % يا كثير العفو عمن % كثر الذنب لديه % % جاءك
~~المذنب يرجو ال % صفح عن جرم يديه % % أنا ضيف وجزاء ال % ضيف إحسان إليه %
~~$
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أخبرنا الإمام موفق الدين عبد الله بن أحمد
~~حدثنا أبو الفرج عبد الرحمن بن علي أخبرنا يحيى بن ثابت أخبرنا أبي حدثنا
~~أبو بكر البرقاني أخبرنا أحمد بن إبراهيم أخبرنا بن عبد الكريم الوزان
~~حدثنا الحسن بن علي الأزدي حدثنا علي بن PageV21P380 المديني حدثني أحمد بن
~~حنبل حدثنا علي بن عياش الحمصي حدثنا شعيب بن أبي حمزة عن محمد بن المنكدر
~~عن جابر قال
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذة
~~الدعوة التامه والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما
~~محمودا الذي وعدته حلت له الشفاعة
# وأنبأناه عليا بدرجات عبد الرحمن بن محمد أخبرنا عمر بن طبرزد أخبرنا هبة
~~الله بن الحصين أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا أبو بكر الشافعي أخبرنا إبراهيم
~~بن الهيثم البلدي حدثنا علي بن عياش مثله لكن زاد فيه إلا حلت له الشفاعة
~~يوم القيامة فكأن شيخي سمعه من أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الفقيه
# وكتب إلى أبو بكر بن طرخان أخبرنا الإمام موفق الدين قال بن الجوزي إمام
~~أهل عصره في الوعظ وصنف في فنون العلم تصانيف حسنة وكان صاحب فنون كان يصنف
~~في الفقه ويدرس وكان حافظا للحديث إلا أننا لم نرض تصانيفه في السنة ولا
~~طريقته فيها وكانت العامة يعظمونه وكانت تنفلت منه في بعض الأوقات كلمات
~~تنكر عليه في السنة فيستفتى عليه فيها ويضيق صدره من أجلها PageV21P381
# وقال الحافظ سيف الدين بن المجد هو كثير الوهم جدا فإن في مشيخته مع
~~صغرها أوهاما قال في حديث أخرجه البخاري عن محمد بن المثني عن الفضل بن
~~هشام عن الأعمش وإنما هو عن الفضل ms5823 بن مساور عن أبي عوانة عن الأعمش وقال في
~~آخر أخرجه البخاري عن عبد الله بن منير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار
~~وبينهما أبو النظر فأسقطه وقال في حديث أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد
~~الأثرم وإنما هو محمد بن أحمد وقال في آخر أخرجه البخاري عن الأويسي عن
~~إبراهيم عن الزهري وإنما هو عن إبراهيم بن سعد عن صالح عن الزهري وقال في
~~آخر حدثنا قتيبة حدثنا خالد بن إسماعيل وإنما هو حدثنا حاتم وفي آخر حدثنا
~~أبو الفتح محمد بن علي العشاري وإنما هو أبو طالب وقال حميد بن هلال عن
~~عفان بن كاهل وإنما هو هصان بن كاهل وقال أخرجه البخاري عن أحمد بن أبي
~~إياس وإنما هو آدم وفي وفاة يحيى بن ثابت وابن خضير وابن المقرب ذكر ما
~~خولف فيه
# قلت هذة عيوب وحشة في جزئين
# قال السيف سمعت بن نقطة يقول قيل لإبن الأخضر ألا تجيب عن بعض أوهام بن
~~الجوزي قال إنما يتتبع على من قل غلطه فأما هذا فأوهامه كثيرة PageV21P382
# ثم قال السيف ما رأيت أحدا يعتمد عليه في دينه وعلمه وعقله راضيا عنه
# قلت إذا رضي الله عنه فلا اعتبار بهم
# قال وقال جدي كان أبو المظفر بن حمدي ينكر على أبي الفرج كثيرا كلمات
~~يخالف فيها السنة
# قال السيف وعاتبه أبو الفتح بن المني في أشياء ولما بان تخليطه أخيرا رجع
~~عنه أعيان أصحابنا وأصحابه
# وكان أبو إسحاق العثلي يكاتبه وينكر عليه
# أنبأني أبو معتوق محفوظ بن معتوق بن البزوري في تاريخه في ترجمة بن
~~الجوزي يقول فأصبح في مذهبه إمام يشار إليه ويعقد الخنصر في وقته عليه درس
~~بمدرسة بن الشمحل وبمدرسة الجهة بنفشا وبمدرسة الشيخ عبد القادر وبنى لنفسه
~~مدرسه بدرب دينار ووقف PageV21P383 عليها كتبه برع في العلوم وتفرد
~~بالمنثور والمنظوم وفاق على أدباء مصره وعلا على فضلاء عصره تصانيفه تزيد
~~على ثلاث مئة وأربعين مصنفا ما بين عشرين مجلدا إلى كراس وما أظن الزمان ms5824
~~يسمح بمثله وله كتاب المنتظم وكتابنا ذيل عليه
# قال سبطه أبو المظفر خلف من الولد عليا وهو الذي أخذ مصنفات والده وباعها
~~بيع العبيد ولمن يزيد ولما أحدر والده إلى واسط تحيل على الكتب بالليل وأخذ
~~منها ما أراد وباعها ولا بثمن المداد وكان أبوه قد هجره منذ سنين فلما
~~امتحن صار ألبا عليه وخلف يوسف محيي الدين فولي حسبة بغداد في سنة أربع وست
~~مئة وترسل عن الخلفاء إلى أن ولي في سنة أربعين أستاذ دارية الخلافة وكان
~~لجدي ولد أكبر أولاده اسمه عبد العزيز سمعه من الأرموي وابن ناصر ثم سافر
~~إلى الموصل فوعظ بها وبها مات شابا وكان له بنات رابعة أمي وشرف النساء
~~وزينب وجوهرة وست العلماء الصغيرة $ - * 193 لؤلؤ العادلي
# الحاجب من أبطال الإسلام وهو كان المندوب لحرب فرنج الكرك الذين ساروا
~~لأخذ طيبة أو فرنج سواهم ساروا في البحر المالح فلم يسر PageV21P384 لؤلؤ
~~إلا ومعه قيود بعددهم فأدركهم عند الفحلتين فأحاط بهم فسلموا نفوسهم فقيدهم
~~وكانوا أكثر من ثلاث مئة مقاتل وأقبل بهم إلى القاهرة فكان يوما مشهودا
# وكان شيخا أرمنيا من غلمان العاضد فخدم مع صلاح الدين وعرف بالشجاعة
~~والإقدام وفي آخر أيامه أقبل على الخير والإنفاق في زمن قحط مصر وكان يتصدق
~~في كل يوم باثني عشر ألف رغيف مع عدة قدور من الطعام وقيل إن الملاعين
~~التجؤوا منه إلى جبل فترجل وصعد إليهم في تسعة أجناد فألقى في قلوبهم الرعب
~~وطلبوا منه الأمان وقتلوا بمصر تولى قتلهم العلماء والصالحون
# توفي لؤلؤ رحمه الله بمصر في صفر سنة ثمان وتسعين وخمس مئة $ - * 194
~~حماد بن هبة الله
# إبن حماد بن الفضل الإمام المحدث الصادق أبو الثناء PageV21P385 الحراني
~~التاجر السفار
# رحل إلى مصر والعراق وخرسان وكتب وخرج وأفاد وله نظم وأدب وسيرة حميدة
# روى عن إسماعيل بن السمرقندي وهو أكبر شيوخه وأبي بكر بن الزاغوني وسعيد
~~بن البناء وأبي النضر الفامي وسالم بن عبد الله العمري وعبد السلام بن أحمد
~~الإسكاف وابن رفاعة ms5825 والسلفي وابن البطي وخلق
# حدث عنه عمر بن محمد العليمي وابن أخته محمد بن عماد والتاج بن أبي جعفر
~~وطائفة
# وأجاز لأحمد بن أبي الخير
# وكان له عمل جيد في الحديث
# قال بن النجار قرأت بخط حماد الحراني مولدي بعد ستين يوما من سنة إحدى
~~عشرة وخمس مئة وتوفي بحران في ذي الحجة سنة ثمان وتسعين وخمس مئة
# وفيها توفي أحمد بن تزمش الخياط وأسعد بن أحمد بن أبي غانم الثقفي الفقيه
~~أخو زاهر عن ثلاث وثمانين سنة وأبو طاهر الخشوعي والمحدث الشريف جعفر بن
~~محمد بن جعفر العباسي شابا وسعد بن طاهر المزدقاني الأمير وأبو بحر صفوان
~~بن إدريس المرسي الكاتب أحد البلغاء الكبار وعبد الله بن أبي المجد الحربي
~~راوي المسند والقاضي عبد الرحمن بن أحمد بن العمري عن بضع وثمانين سنة وزين
~~القضاة عبد PageV21P386 الرحمان بن سلطان القرشي الزكوي وعبد الرحيم بن أبي
~~القاسم الجرجاني الشعري أخو زينب وخطيب دمشق ضياء الدين الدولعي وعلي بن
~~محمد بن علي بن يعيش البغدادي وقاضي القضاة محيي الدين محمد بن علي بن محمد
~~بن الزكي وأبو الهمام محمود بن عبد المنعم التميمي وهبة الله بن الحسن بن
~~السبط وأبو القاسم هبة الله البصيري $ - * 195 الشهاب الطوسي
# الشيخ الإمام العالم العلامة شيخ الشافعية شهاب الدين أبو الفتح محمد بن
~~محمود بن محمد الخرساني الطوسي صاحب الفقيه محمد بن يحيى
# ولد سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة
# وحدث عن أبي الوقت السجزي وغيرة
# وقدم بغداد وعظم قدرة وصاهر قاضي القضاة أبا البركات بن الثقفي ثم حج
~~وأتى مصر سنة تسع وسبعين ونزل بالخانقاه وتردد إليه الفقهاء PageV21P387
# وروى عنه الإمام بهاء الدين بن الجميزي وشهاب الدين القوصي
# ثم درس بمنازل العز وتخرج به أئمة وكان جامعا للفنون غير محتفل بأبناء
~~الدنيا وعظ بجامع مصر مدة
# قال الإمام أبو شامة قيل أنه قدم بغداد فكان يركب بالسنجق والسيوف
~~المسللة والغاشية والطوق في عنق البغلة فمنع من ذلك فسافر إلى مصر ووعظ
~~وأظهر مقالة الأشعري فثارت ms5826 الحنابله وكان يجري بينه وبين زين الدين بن نجية
~~كبيرهم العجائب والسب
# قال وبلغني أنه سئل أيما أفضل دم الحسين أو دم الحلاج فاستعظم ذلك قالوا
~~فدم الحلاج كتب على الأرض الله الله ولا كذلك دم الحسين قال المتهم يحتاج
~~إلى تزكيه
# قلت لم يصح هذا عن دم الحلاج وليسا سواء فالحسين رضي الله عنه شهيد قتل
~~بسيف أهل الشر والحلاج فقتل على الزندقة بسيف أهل الشرع
# وقال الموفق عبد اللطيف كان طوالا مهيبا مقداما ساد الجواب في المحافل
~~أقبل عليه تقي الدين عمر وبنى له مدرسة وكان يلقي الدرس من كتاب وكان
~~يرتاعه كل أحد وهو يرتاع من الخبوشاني ويتضاءل له وكان يحمق بظرافة ويتيه
~~على الملوك بلباقة ويخاطب الفقهاء بصرامه عرض له جدري بعد الثمانين عم جسده
~~وجاء يوم عيد PageV21P388 والسلطان بالميدان فأقبل الطوسي وبين يديه مناد
~~ينادي هذا ملك العلماء والغاشية على الأصابع فإذا رآها المجان قرأوا @QB@
~~هل أتاك حديث الغاشية @QE@ الغاشيه 1 فتفرق الأمراء غيظا منه وجرى له مع
~~العادل ومع بن شكر قضايا عجيبة لما تعرضوا لأوقاف المدارس فذب عن الناس
~~وثبت
# قال بن النجار مات بمصر في ذي القعده سنة ست وتسعين وخمس مئة وحمله أولاد
~~السلطان على رقابهم رحمه الله $ - * 196 السديد
# إمام الطب بقراط العصر شرف الدين أبو المنصور عبد الله بن علي بن داود بن
~~مبارك
# أخذ الفن عن أبيه الشيخ السديد وعدلان بن عين زربي
# وسمع بالثغر من بن عوف وصار رئيس الأطباء بمصر وخدم ملوكها وأخذ عنه
~~الأطباء وأقبلت عليه الدنيا وخدم العاضد صاحب مصر وطال عمره
# أخذ عنه شيخ الأطباء النفيس بن الزبير فروى عنه أنه دخل مع أبيه على
~~الآمر العبيدي
# وحكى بن أبي أصيبعة عن أسعد الدين أن السديد حصل له في نهار PageV21P389
~~ثلاثون ألف دينار
# ونقل عنه بن الزبير أنه ختن ولدي الحافظ لدين الله فحصل له من ذلك نحو
~~خمسين ألف دينار
# وكان السلطان صلاح الدين يحترمه ويعتمد على طبه
# مات سنة اثنتين وتسعين ms5827 وخمس مئة وقيل اسمه داود $ - * 197 البوصيري
# الشيخ العلم المعمر مسند الديار المصريه أمين الدين أبو القاسم سيد الأهل
~~هبة الله بن علي بن سعود بن ثابت بن هاشم بن غالب الأنصاري الخزرجي
~~المنستيري الأصل البصيري PageV21P390 المصري الأديب الكاتب
# ولد سنة ست وخمس مئة
# وسمع مع السلفي من أبي صادق مرشد بن يحيى المديني ومحمد بن بركات السعيدي
~~وأبي الحسن علي بن الفراء والفقيه سلطان بن إبراهيم المقدسي والخفرة بنت
~~فاتك وجماعة
# وأجاز له أبو عبد الله بن الحطاب الرازي وأبو الحسن بن الفراء
# وسمع من الرازي أيضا ومن السلفي وحدث واشتهر اسمه ورحل إليه
# حدث عنه الحفاظ عبد الغني وابن المفضل والضياء وابن خليل وأبو الحسن
~~السخاوي وأبو سليمان بن الحافظ وخطيب مردا وأبو بكر بن مكارم وأبو عمر بن
~~الحاجب وإسماعيل بن عزون وإسماعيل بن صارم وعبد الله بن علاق وعبد الغني بن
~~بنين وعدد كثير
# وأجاز لشيخنا أحمد بن أبي الخير بل وأجاز لمن أدرك حياته نقل ذلك المحدث
~~حسن بن عبد الباقي الصقلي فيما قرأه بخطه المحدث أحمد بن الجوهري
# وقال الشيخ الضياء كان قد ثقل سمعه وكان يسمع بإذنه اليسرى أجود وكان
~~شرسا شاهدته وشيخنا عبد الغني يقرأ عليه من البخاري حديث لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له فقال ليس فيها يحيى ويميت PageV21P391
# توفي البوصيري في ثاني صفر سنة ثمان وتسعين وخمس مئة $ - * 198 بن موقى
# الشيخ الفقيه المعمر مسند الإسكندرية أبو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن
~~حمزة بن موقى بن علي الأنصاري السعدي الثغري المالكي التاجر ويعرف بابن
~~علاس
# ولد سنة خمس وخمس مئة
# وسمع من أبي عبد الله الرازي مشيخته وأجاز له وهو خاتمة أصحابه
# حدث عنه علي بن المفضل والزين محمد بن أحمد بن النحوي وأبو الفتح محمد بن
~~الحسن اللخمي وأحمد بن عبد الله بن النحاس وأخوه منصور وجعفر بن تمام
~~والحسين وعبد الله ابنا أحمد بن خليد الكناني والحسن بن عثمان المحتسب وهبة
~~الله بن روين وعثمان ms5828 بن هبة الله بن عوف وآخرون أخرهم بن عوف PageV21P392
~~قال الحافظ عبد العظيم المنذري لم يزل صحيح السمع والبصر والجسد إلى أن مات
~~وتصدق من ثلثه بألف دينار بعد موته
# توفي في سلخ ربيع الآخر سنة تسع وتسعين وخمس مئة وله أربعة وتسعون سنة
# وفيها توفي أبو علي الحسن بن إبراهيم بن قحطبة الفرغاني ثم البغدادي بن
~~أشنانة وأبو محمد عبد الله بن دهبل بن كاره الحريمي وقاضي فاس أبو محمد عبد
~~الله بن محمد بن عيسى التادلي الفاسي وعبد الله بن محمد بن عليان الحربي
~~والواعظ زين الدين علي بن إبراهيم بن نجا الحنبلي بالشارع وعلي بن حمزة
~~الكاتب بمصر وعلي بن خلف بن معزوز بالمنية والسلطان غياث الدين محمد بن سام
~~بن حسين الغوري وقاضي القضاة ببغداد ضياء الدين القاسم بن يحيى الشهروزي ثم
~~قاضي حماه والزاهد الكبير أبو عبد الله محمد بن أحمد القرشي الأندلسي وأبو
~~بكر بن أبي جمرة مولى بن أمية وشهاب الدين محمد بن يوسف الغزنوي بالقاهرة
~~والمبارك بن المعطوش ومحمود بن أحمد العبدكوي ومسعود بن عبد الله بن غيث
~~الدقاق ويوسف بن الطفيل الدمشقي $ - * 199 بن نجية
# الشيخ الإمام العالم الرئيس الجليل الواعظ الفقيه زين الدين أبو
~~PageV21P393 الحسن علي بن إبراهيم بن نجا بن غنائم الأنصاري الدمشقي
~~الحنبلي نزيل الشارع بمصر ويعرف بابن نجية
# ولد بدمشق سنة ثمان وخمس مئة
# وسمع من علي بن أحمد بن قبيس المالكي ومن خاله شرف الإسلام عبد الوهاب بن
~~الشيخ أبي الفرج عبد الواحد بن محمد الحنبلي وسمع ببغداد من أحمد بن علي
~~الأشقر وأبي سعيد أحمد بن محمد البغدادي وابن ناصر وموهوب بن الجواليقي
~~وسمع ببغداد جامع أبي عيسى من عبد الصبور بن عبد السلام الهروي وسمع من
~~الحافظ عبد الخالق اليوسفي وسعد الخير الأنصاري وتزوج بابنته المسندة فاطمة
# كتب عنه أبو طاهر السلفي حكايه
# ووعظ بجامع القرافة مدة
# حدث عنه بن خليل والشيخ الضياء ومحمد بن البهاء وأبو PageV21P394 سليمان
~~بن الحافظ والزكي المنذري وعبد الغني ms5829 بن بنين والحافظ عبد الغني أيضا
# وبالإجازة أحمد بن أبي الخير وغيره
# وكان صدرا محتشما نبيلا ذا جاه ورياسة وسؤدد وأموال وتجمل وافر واتصال
~~بالدوله
# ترسل لنور الدين إلى الديوان العزيز سنة أربع وستين وخمس مئة
# قال بن النجار كان مليح الوعظ لطيف الطبع حلو الإيراد كثير المعاني
~~متدينا حميد السيرة ذا منزلة رفيعة وهو سبط الشيخ أبي الفرج
# قال أبو شامة كان كبير القدر معضما عند صلاح الدين وهو الذي نم على
~~الفقيه عمارة اليمني وأصحابه بما كانوا عزموا عليه من قلب الدولة فشنقهم
~~صلاح الدين وكان صلاح الدين يكاتبه ويحضره مجلسه وكذلك ولده الملك العزيز
~~من بعده وكان واعظا مفسرا سكن مصر وكان له جاه عظيم وحرمة زائدة وكان يجري
~~بينه وبين الشهاب الطوسي العجائب لأنه كان حنبليا وكان الشهاب أشعريا واعظا
~~جلس بن نجية يوما في جامع القرافة فوقع عليه وعلى جماعة سقف فعمل الطوسي
~~فصل ذكر فيه @QB@ فخر عليهم السقف من فوقهم @QE@ النحل 26 جاء يوما كلب يشق
~~الصفوف في مجلس بن نجية فقال هذا من هناك وأشار إلى جهة الطوسي PageV21P395
# قال أبو المظفر السبط اقتنى بن نجية أموالا عظيمة وتنعم تنعما زائدا بحيث
~~أنه كان في داره عشرون جارية للفراش تساوي كل واحدة ألف دينار وأكثر وكان
~~يعمل له من الأطعمة ما لا يعمل للملوك أعطاه الخلفاء والملوك أموالا جزيلة
~~قال ومع هذا مات فقيرا كفنه بعض أصحابه
# قال المنذري مات في سابع رمضان سنة تسع وتسعين وخمس مئة وماتت بعدة زوجته
~~فاطمه بسنة $ - * 200 علي بن حمزة
# إبن علي بن طلحة بن علي الشيخ الجليل أبو الحسن بن أبي الفتوح الكاتب
~~البغدادي
# ولد سنة خمس عشرة
# وسمع من هبة الله بن الحصين وولي الحجابة بباب النوبي وكان يكتب خطا
~~بديعا وسكن مصر PageV21P396
# حدث عنه بن خليل والضياء وخطيب مردا وجماعة
# وكان أبوه وكيلا للمسترشد بالله
# مات علي في غرة شعبان سنة تسع وتسعين وخمس مئة بمصر
# كان أبوه أخا المسترشد من الرضاعة فبلغه أعلى ms5830 المراتب وبعده تزهد ولزم
~~العبادة وبنى مدرسة للشافعية وحدث عن بن بيان الرزاز توفي سنة ست وخمسين
~~وخمس مئة $ - * 201 بن المارستانية
# الصدر الكبير الأديب البليغ أبو بكر عبيد الله بن علي بن نصر بن حمرة
~~التيمي PageV21P397
# قرأ الفقه والآداب وصنف وساد إلاإنه زور لنفسه وزعم أنه سمع من الأرموي
# وقد سمع من بن البطي وطبقته وقرأ الكثير وحصل وقرأ الطب والفلسفة وعمل
~~الكتابة ثم نفذ رسولا إلى بن البهلوان فمات بتفليس في آخر سنة تسع وتسعين
~~وخمس مئة عن تسع وخمسين سنة
# وكان كذابا $ - * 202 بن أبي جمرة
# الشيخ الإمام المعمر مسند المغرب أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الملك بن
~~موسى بن عبد الملك بن وليد بن أبي جمرة الأموي مولاهم الأندلسي المرسي
# سمع الكثير من والده من ذلك التيسير لأبي عمرو الداني بإجازته من الداني
# وسمع من أبي بكر بن أسود ومن أبي محمد بن أبي جعفر وأجاز له أبو بحر
~~سفيان بن العاص والفقيه أبو الوليد بن رشد وأبو الحسن شريح وخلق
# وقد عرض المدونة على أبيه PageV21P398
# قال الأبار عني بالرأي وحفظه وولي خطة الشورى وهو بن نيف وعشرين سنة وذلك
~~في سنة تسعن وثلاثين وخمس مئة وتقلد قضاء مرسية وشاطبة مرات وكان بصيرا
~~بمذهب مالك وعاكفا على نشره فصيحا حسن البيان عدلا جزلا عريقا في النباهة
~~والوجاهة
# صنف كتاب نتائج الأفكار في معاني الآثار ألفه عندما أوقع السلطان
~~بالمالكية وأمر بإحراق المدونة وله إقليد الإقليد المؤدي إلى النظر السديد
# قرأ عليه أبو محمد بن حوط الله الموطأ بسماعه من أبيه عن جده قراءة وتكلم
~~فيه بعض الناس بكلام لا يقدح فيه
# وحدث عنه أبو عمر بن عات وأبو علي بن زلال وكتب إلي بالإجازة وأنا بن
~~عامين وهو أعلى شيوخي إسنادا
# مات بمرسية في المحرم سنة تسع وتسعين وخمس مئة عن نيف وثمانين سنة
# وقال أبو الربيع بن سالم ظهر منه في باب الرواية إضطراب طرق الظنة إليه
~~وأطلق الألسنة عليه
# قلت وقد سمع ms5831 بن الزبير التيسير من أبي عبد الله بن جوبر بسماعه منه
~~PageV21P399
# | - *
# - * 203 الهاشمي
# القدوة الرباني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم القرشي الهاشمي
~~الأندلسي من الجزيرة الخضراء له كرامات فيما يقال وأحوال
# نزل بيت المقدس وصحبه الصالحون
# صحب جماعة وله جلالة عجيبة وشهره
# مات في ذي الحجة سنة تسع وتسعين وخمس مئة رحمه الله $ - * 204 بن المعطوش
# الشيخ العالم الثقة المعمر أبو طاهر المبارك بن المبارك بن هبة الله بن
~~المعطوش الحريمي البغدادي العطار أخو أبي القاسم المبارك
# ولد في رجب سنة سبع وخمس مئة PageV21P400
# وسمع من أبي علي محمد بن محمد بن المهدي وأبي الغنائم محمد بن محمد بن
~~المهتدي بالله وهبة الله بن الحصين وحدث عنه بجميع المسند وأبي المواهب
~~أحمد بن ملوك والقاضي أبي بكر وهو أخر من سمع من بن المهدي وابن المهتدي
# حدث عنه بن الدبيثي وابن خليل وابن النجار وأبو موسى بن الحافظ واليلداني
~~وابن عبد الدائم والنجيب وآخرون
# وبالإجازة بن أبي الخير والفخر بن البخاري
# قال بن الدبيثي سماعه في سنة أربع عشرة وكان يقظا فطنا صحيح السماع
# وقال بن نقطة توفي في عاشر جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وخمس مئة وكان
~~سماعه صحيحا
# قال بن النجار قرأت عليه كثيرا وكان شيخا متيقظا لطيف الطبع مليح النادرة
~~سريع الجواب من محاسن الناس قرأ القرآن وطلب الحديث بنفسه وقرأ على المشايخ
~~وكتب بخطه وعمر حتى تفرد بأكثر مروياته وحدث ب مسند أحمد بن حنبل مرات
~~وكانت الرحله إليه
# ومتعه الله بسمعه وبصره وعقله إلي حين وفاته وكان مكرما لمن يقصده من
~~الطلبة بساما مزاحا PageV21P401 $ - * 205 العجلي
# الإمام العلامة مفتي العجم منتخب الدين أبو الفتوح أسعد بن أبي الفضائل
~~محمود بن خلف بن أحمد العجلي الأصبهاني الفقيه الشافعي الواعظ
# ولد سنة خمس عشرة وخمس مئة
# وسع من فاطمة الجوزدانية المعجم الصغير وبعض الكبير أو جميعه وإسماعيل بن
~~محمد بن الفضل الحافظ وغانم بن أحمد وجماعة وسمع ببغداد في الكهولة من ابن
~~البطي
# حدث ms5832 عنه أبو نزار ربيعة اليمني والحافظ الضياء وابن خليل وجماعة وأجاز
~~لإبن أبي الخير وابن البخاري
# وكان من أئمة الشافعية له تصانيف
# قال بن الدبيثي كان زاهدا له معرفة تامة بالمذهب وكان يأكل PageV21P402
~~من النسخ وعليه كان المعتمد في الفتوى بأصبهان
# وقال القاضي بن خلكان هو أحد الفقهاء الأعيان له كتاب في شرح مشكلات
~~الوجيز و الوسيط للغزالي وكتاب تتمة التتمة توفي بأصبهان في الثاني
~~والعشرين من صفر سنة ست مئة
# وقال الحافظ الضياء شيخنا هذا كان إماما مصنفا أملى ووعظ ثم ترك الوعظ
~~جمع كتابا سماه آفات الوعاظ سمعت منه المعجم الصغير للطبراني $ - * 206
~~الصفار
# الشيخ الإمام العلامة المعمر فخر الإسلام أبو سعد عبد الله بن العلامة
~~أبي حفص عمر بن أحمد بن منصور بن فقيه خراسان محمد بن القاسم بن حبيب بن
~~الصفار النيسابوري الشافعي
# ولد سنة ثمان وخمس مئة
# وسمع من جده لأمه الإمام أبي نصر بن القشيري فكان آخر من روى عنه وسمع من
~~الفراوي صحيح مسلم ومن عبد الجبار بن PageV21P403 محمد الخواري وزاهر بن
~~طاهر والحافظ عبد الغافر بن إسماعيل وسهل بن إبراهيم والفضل الأبيوردي
~~ومحمد بن أحمد بن صاعد ومن أبيه وجماعة
# حدث عنه بدل التبريزي ونجم الدين أبو الجناب الخيوقي وأبو رشيد الغزال
~~وإسماعيل بن ظفر والقاسم بن أبي سعد الصفار ولده وجماعة
# وبالإجازة الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر وابن البخاري وطائفة
# وكان من الأئمة العلماء الأثبات
# ومن مسموعاته سنن الدارقطني بفويت معلوم على أبي القاسم الفضل بن محمد
~~الأبيوردي بسماعه من أبي منصور النوقاني بسماعه منه وسمع السنن الكبير من
~~زاهر بن طاهر وسمع سنن أبي داود من عبد الغافر أخبرنا نصر بن علي الحاكمي
~~وسمع السنن و الآثار من عبد الجبار
# أنبأني أبو العلاء الفرضي قال مجد الدين أبو سعد بن الصفار إمام عالم
~~بالأصول فقيه ثقه سمع أباه وعمته عائشة وجدته دردانة أخت عبد الغافر وهبة
~~الله السيدي وسهل بن إبراهيم المسجدي وعدة
# قال المنذري مات في ms5833 سابع عشر رمضان سنة ست مئة PageV21P404 $ - * 207
~~القاسم
# الإمام المحدث الحافظ العالم الرئيس بهاء الدين أبو محمد القاسم بن
~~الحافظ الكبير محدث العصر ثقة الدين أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله
~~الدمشقي الشافعي المعروف بإبن عساكر وما علمت هذا الاسم في أجداده ولا من
~~لقب به منهم
# مولده في سنة سبع وعشرين وخمس مئة
# وأجاز له الفراوي وزاهر وقاضي المارستان والحسين بن عبد الملك وعبد
~~المنعم بن القشيري وابن السمر قندي وهبة الله بن الطبر ومحمد بن إسماعيل
~~الفارسي وهبة الله بن سهل السيدي وعبد PageV21P405 الجبار الخواري وخلق
~~كثير من البلاد لقيهم والده ولم أجد له حضورا ولا لأبيه وعمه الصائن
# سمع في سنة اثنتين وثلاثين من جمال الإسلام أبي الحسن السلمي وجد أبيه
~~القاضي الزكي يحيى بن علي القرشي ويحيى بن بطريق ونصر الله بن محمد المصيصي
~~وأبي الدر ياقوت الرومي وهبة الله بن طاووس وأبي طالب علي بن أبي عقيل وأبي
~~الفتوح أسامه بن محمد بن زيد العلوي وأبي الكرم يحيى بن عبد الغفار عن رزق
~~الله وخال أبيه أبي المعالي محمد بن يحيى بن علي وناصر بن عبد الرحمن
~~القرشي وأبي القاسم بن البن الأسدي والخضر بن الحسين بن عبدان وعبدان بن
~~زرين الدويني ويحيى بن سعدون القرطبي والحافظ أبي سعد بن السمان وأبيه أبي
~~القاسم الحافظ فأكثر إلى الغاية فإنني ما علمت أحدا سمع من أبيه أكثر من
~~هذا الإبن حتى ولا بن الإمام أحمد لعل القاسم سمع من أبيه ثلاثة آلاف جزء
~~وسمع من عمه الصائن ومن أبي يعلى بن الحبوبي وحمزة بن كروس وعبد الرحمن بن
~~أبي الحسن الداراني وإبراهيم بن طاهر الخشوعي وعبد الرحمن بن عبد الله بن
~~الحسن بن أبي الحديد وأبي البركات الخضر بن عبد الحارثي ونصر بن أحمد بن
~~مقاتل وأخيه علي بن أحمد ومحمد بن إبراهيم بن جعفر وفضائل بن الحسن وأبي
~~العشائر محمد بن خليل والوزير الفلكي وأبي نصر غالب بن أحمد ونصر بن قاسم
~~المقدسي ms5834 الملقن وحفاظ بن الحسن الغساني ومحفوظ بن صصرى التغلبي ومحمد بن
~~كامل بن ديسم وعلي بن PageV21P406 الحسين بن أشليها وحمزة بن الحسن بن مفرج
~~الأزدي وأبي طاهر راشد بن محمد وأبي الحسن محمد بن عبد الله بن النبيه وعلي
~~بن زيد وعلي بن هبة الله بن خلدون وهبة الله بن المسلم الرحبي وعلي بن أحمد
~~الحرستاني وخلق سواهم
# وهو أوسع رواية وسماعا من أبي الفرج بن الجوزي وله عمل جيد ولكن بن
~~الجوزي أعلم منه بكثير بالرجال والمتون وبعدة فنون وكل منهما لم يرحل بل
~~قنع أبو محمد ببلده ووالده وناهيك بذلك وقنع أبو الفرج ببغداد
# نعم وحج أبو محمد في سنة 555 فسمع بمكة من مسعود بن الحصين وأحمد بن
~~المقرب وأبي النجيب السهروردي وفخر النساء شهدة وسمع بمصر وحدث بها
~~وبالحجاز وبيت المقدس ودمشق
# وكتب ما لا يوصف كثرة بخطه العديم الجودة وأملى وصنف ونعت بالحفظ والفهم
~~ولكن خطه نادر النقط والشكل
# جمع كتابا كبيرا في الجهاد وما قصر فيه ومجلدا في فضائل القدس ومجلدا في
~~المناسك وكتابا في من حدث بمدائن الشام وقراها وخرج لنفسه موافقات وأبدالا
~~وسباعيات وأملى عدة مجالس وروى الكثير وتفرد بأشياء عاليه
# ذكره العز النسابه فقال كان أحب ما إليه المزاح PageV21P407
# وقال بن نقطة هو ثقة لكن خطه لا يشبه خط أهل الضبط
# وذكر المحدث عبد الرحمن بن مقرب عن ندى العرضي قال
# قرأت على بهاء الدين القاسم فقلت عن ابن لهيعة فرد علي بالضم
# قلت ذكر محدث أنه اجتمع بالمدينة ببهاء الدين القاسم فسأله أن يحدثه فروى
~~له من حفظه أحاديث ثم ذكر أنه قابل تلك الأحاديث بأصلها فوافقت وبمثل هذا
~~يوصف المحدث في زماننا بالحفظ
# وبلغني أن الحافظ بهاء الدين ولي بعد أبيه مشيخه النورية فما تناول من
~~الجامكية شيئا بل كان يعطيه لمن يرحل في طلب الحديث
# حدث عنه أبو المواهب بن صصرى وأبو الحسن بن المفضل وعبد القادر الرهاوي
~~ويوسف بن خليل وولده عماد الدين علي بن القاسم وأبو ms5835 الطاهر بن الأنماطي
~~والتاج القرطبي وفتاه فرج والتقي اليلداني والشهاب القوصي وعبد الغني بن
~~بنين وبدل بن أبي المعمر التبريزي والزين خالد بن يوسف والمجد محمد بن
~~عساكر والتقي PageV21P408 إسماعيل بن أبي اليسر والنشبي وولده أبو بكر
~~والكمال عبد العزيز بن عبد وعبد الوهاب بن زين الأمناء وفراس بن علي
~~العسقلاني وعماد الدين عبد الكريم بن الحرستاني وآخرون
# وبالإجازة أحمد بن سلامة الحداد وأبو الغنائم بن علان وطائفة
# أخبرنا بن علان وابن سلامة كتابة عن القاسم بن علي الحافظ أخبرنا أبو
~~المفضل يحيى بن علي أخبرنا حيدرة بن علي المعبر أخبرنا عبد الرحمن بن عثمان
~~أخبرنا أبو الحسن أحمد بن حذلم حدثنا أبو زرعة حدثني عقبة بن مكرم حدثنا
~~غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم شهدت عليا
~~وعثمان بين مكة والمدينة وعثمان ينهى عن المتعة وأن لا يجمع بينهما وأبى
~~علي ذلك أهل بهما فقال لبيك بعمرة وحجة معا فقال عثمان أنهى الناس وأنت
~~تفعله فقال لم أكن أدع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لقول أحد من الناس
# أخرجه النسائي وفيه أن مذهب الإمام علي كان يرى مخالفة ولي PageV21P409
~~الأمر لأجل متابعة السنة وهذا حسن لمن قوي ولم يؤذه إمامه فإن آذاه فله ترك
~~السنة وليس له ترك الفرض إلا أن يخاف السيف
# أخبرني بن رافع أنه قرأ بخط عماد الدين علي بن القاسم الحافظ ترجمة لأبيه
~~فقال كان والدي بهاء الدين من الأئمة والعلماء حين بلغ حد السمع سمعه عماه
~~الحافظ أبو الحسين وأبو عبد الله محمد من المشايخ الأعيان ثم قدم أبوه يعني
~~من الرحلة سنة ثلاث وثلاثين فأسمعه إلى أن قال فتقرب عدة مشايخه من مئة شيخ
~~تفرد بالرواية عن أكثرهم ولم يزل يسمع ويكتب ويؤلف قال وحج في سنة خمس
~~وخمسين فسمع بمكة إلى أن قال ولولا تبييضه لكتاب التاريخ ونقله من المسودة
~~لما قدر الشيخ الكبير يعني والده على إتقانه ولا جوده فإنه حين فرغ من ms5836
~~تسويده عجز عن نقله وتجديده وضبط ما فيه من المشكل وتحديدة كأن نظره قد كل
~~وبصره قد قل فلم يزل والدي يكتب وينقله من الأوراق الصغار والظهور ويهذب
~~إلى أن نجز منه نحو مئة وخمسين جزءا وكان بينهما نفرة فكان لا يحضر السماع
~~تلك المدة فحكى لي والدي قال ضاق صدري فأتيت الوالد ليلة النصف في المنارة
~~الشرقية وزال ما في قلبه وسمعت أبا جعفر القرطبي كثيرا يقول عند غيبة والدك
~~عنه جزاه الله عني خيرا فلولاه ما تم التاريخ هذا أو معناه PageV21P410 قلت
~~يقال إن الحافظ أبا القاسم حلف أنه لايكلم ابنه حتى يكتب التاريخ فكتبه
~~ولما عمل بهاء الدين كتاب الجهاد سمعه منه كله السلطان صلاح الدين في سنة
~~ست وسبعين قال فدعوت في أوله وآخره بفتح بيت المقدس فاستجاب الله ذلك وله
~~الحمد وفتح بيت المقدس في السادس والعشرين من رجب سنة ثلاث وثمانين وخمس
~~مئة وأنا حاضر فتحه
# توفي الحافظ بهاء الدين في تاسع صفر سنة ست مئة وكانت جنازته مشهودة $ -
~~* 208 شميم أبو الحسن علي بن الحسن بن عنتر الحلي الأديب
# شاعر لغوي متقعر رقيع أحمق قليل الخير
# له عدة تواليف أدبية فيها الغث والسمين PageV21P411
# كان كثير الدعاوى مقيم الفشار يشتم أبا تمام وأبا العلاء ويزري بامرىء
~~القيس فهو في عداد مجانين الفضلاء
# حط عليه بن المستوفي وابن النجار وغيرهما وأنه كان يتكلم في الأنبياء
~~ويستخف بمعجزاتهم وأنه عارض القرآن وكان إذا تلاه يخشع ويسجد فيه
# أخذ عن ملك النحاة أبي نزار وعن بن الخشاب
# وألف حماسة من أشعاره خاصة ويندر له المعنى الجيد ولعله تاب
# توفي سنة إحدى وست مئة بالموصل عن أزيد من تسعين سنة $ - * 209 بنت سعد
~~الخير
# الشيخة الجليلة المسندة أم عبد الكريم فاطمة بنت المحدث التاجر أبي الحسن
~~سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاري البلنسي
# مولدها بأصبهان في سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة
# وسمعت حضورا في الثالثة من فاطمة الجوزدانية جملة من PageV21P412 المعجم
~~الكبير وحضرت ببغداد في سنة خمس ms5837 وعشرين على هبة الله بن الحصين وزاهر بن
~~طاهر وأبي غالب بن البناء
# وسمعت بعد من أبيها ومن هبة الله بن الطبر والقاضي أبي بكر ويحيى بن حبيش
~~الفارقي ويحيى بن البناء وأبي منصور القزاز وإسماعيل السمرقندي وعدة وأجاز
~~لها خلق
# وحدثت بدمشق وبمصر
# تزوج بها الرئيس زين الدين بن نجية الواعظ وسكن بها بدمشق ثم بمصر ورأت
~~عزا وجاها
# حدث عنها أبو موسى بن الحافظ وعبد الرحمن بن مقرب ومحمد بن محمد بن
~~الوزان الحنفي ومحمد بن الشيخ الشاطبي والحافظ الضياء وخطيب مردا وعبد الله
~~بن علان وخلق سواهم وروى عنها بالإجازة الحافظ زكي الدين عبد العظيم وقال
~~توفيت في ثامن ربيع الأول سنة ست مئة
# قلت عاشت ثمانيا وسبعين سنة وأجازت لشيخنا أحمد بن أبي الخير سلامة $ - *
~~210 النوقاني
# الشيخ الإمام الفقيه العلامه أبو المكارم فضل الله بن المحدث PageV21P413
~~العالم أبي سعيد محمد بن أحمد النوقاني الشافعي
# ونوقان بالفتح وهي مدينة صغيرة هي قصبة طوس
# ولد سنة ثلاث عشرة وقيل سنة أربع عشرة وخمس مئه
# وبادر أبوه فأخذ له الإجازة من محيي السنة أبي محمد البغوي بمروياته
# وسمع الأربعين الصغرى للبيهقي من عبد الجبار بن محمد الخواري وسمع من
~~أبيه مسند الشافعي وتفقه على محمد بن يحيى صاحب الغزالي حتى برع في المذهب
~~ودرس وأفتى وساد وتقدم
# روى عنه أبو رشيد الغزال وغيره
# وأجاز للإمام شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر وللفخر علي مروياته
# قال لنا أبو العلاء الفرضي مرض بنيسابور فحمل إلى نوقان فمات بها في سنة
~~ست مئة
# قلت نروي تواليف محيي السنة عن بن أبي عمر والفخر إجازة عنه عن محيي
~~السنة
# وفيها مات العلامة أسعد بن محمود العجلي وإسماعيل بن علي بن وكاس القطان
~~وبقاء بن عمر بن حند الأزجي وأبو الفرج جابر بن محمد بن اللحية الحموي
~~وصاحب الروم ركن الدين سليمان بن قلج أرسلان السلجوقي وشجاع بن معالي بن
~~شدقيني الغراد والإمام أبو سعد بن PageV21P414 الصفار وأبو حامد عبد الله
~~بن ms5838 مسلم بن ثابت النخاس والحافظ عبد الغني وعبد الملك بن مواهب الوراق
~~والركن الطاووسي صاحب الطريقة بقزوين وفاطمة بنت سعد الخير وبهاء الدين
~~القاسم بن الحافظ ومحمد بن صافي النقاش وضياء الدين محمد بن يوسف الأملي
~~المقرىء وصنعة الملك هبة الله بن حيدرة $ - * 211 الأرتاحي
# الشيخ الثقة الصالح الخير المسند أبو عبد الله محمد بن الشيخ الصالح أبي
~~الثناء حمد بن حامد بن مفرج بن غياث الأنصاري الشامي الأرتاحي ثم المصري
~~الحنبلي الأدمي
# ولد تقريبا سنة سبع وخمس مئة
# وأجاز له مروياته أبو الحسن علي بن الحسين الفراء سنة ثماني عشرة فروى
~~بها كثيرا وتفرد بها وسمع في كبره من علي بن نصر الأرتاحي والمبارك بن
~~الطباخ بمكة
# وهو من بيت القرآن والحديث والصلاح PageV21P415
# حدث عنه الحفاظ عبد الغني وابن المفضل وابن خليل والضياء وأبو حامد محمد
~~بن صدر الدين بن درباس وأبو بكر بن مكارم والكمال الضرير والنظام عثمان بن
~~عبد الرحمن بن رشيق والمعين أحمد بن زين الدين والخطيب عبد الهادي القيسي
~~وأبو الفضل محمد بن مهلهل وأحمد بن حامد الأرتاحي وجماعة وأجاز إلى بن بنته
~~وقرابته لاحق بن عبد المنعم بن قاسم بن أحمد بن حمد الأرتاحي وجماعة وأجاز
~~لأحمد بن أبي الخير
# قال الشيخ الضياء كان ثقة دينا ثبتا حسن السيرة لم نعلم له شيئا عاليا
~~سوى إجازة الفراء وكان لا يمل من التسميع رحمه الله
# قال الحافظ المنذري سمعت منه بإفادة أبي توفي في العشرين من شعبان سنة
~~إحدى وست مئة PageV21P416
# | الطبقة الثانية والثلاثون
# - * 212 بن كامل
# الشيخ المسند أبو الفتوح يوسف بن المحدث أبي بكر المبارك بن كامل بن أبي
~~غالب البغدادي الخفاف المقرىء
# سمعه أبوه من أبي بكر القاضي وأبي منصور القزاز وإسماعيل بن السمرقندي
~~ويحيى بن الطراح وخلق
# حدث عنه بن الدبيثي وابن خليل والضياء وابن النجار واليلداني والنجيب
~~وأخوه العز عبد العزيز وآخرون
# وأجاز للزكي المنذري والفخر علي والشيخ شمس الدين
# وكان أميا لا يكتب قاله بن النجار وقال هو صالح ms5839 حافظ PageV21P417 لكتاب
~~الله ولايعرف شيئا من الفقه عسر في الرواية سيء الخلق متبرم بالسماع كنا
~~نلقى منه شدة وكان فقيرا مدقعا مكان من فقهاء النظامية وكان يأخذ على
~~الرواية ولد سنة سبع وعشرين وسمع في سنة اثنتين وثلاثين
# مات في الخامس والعشرين من ربيع الأول سنة إحدى وست مئة $ - * 213 بن
~~الخريف
# الشيخ المسند أبو علي ضياء بن أحمد بن الحسن بن الخريف السقلاطوني النجار
# مكثر عن قاضي المارستان PageV21P418
# وسمع من أبي الحسين بن الفراء وبن السمرقندي وكان أميا
# حدث عنه الدبيثي وابن النجار وابن خليل وابن عبد الدائم والنجيب وأخوه
~~العز
# وأجاز للفخر علي
# مات في شوال سنة إحدى وست مئة
# وفيها توفي يوسف بن كامل الخفاف ومحمد بن حمد الأرتاحي وشميم الحلي ومحمد
~~بن الخصيب $ - * 214 البستنبان
# الشيخ أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن أيوب الحربي الفلاح البقلي
~~البستنبان وتفسيره الناطور
# سمع من هبة الله بن الحصين وتفرد بالسماع من أبي العز بن PageV21P419
~~كادش
# وعاش سبعا وثمانين سنة
# وروى عنه بن الدبيثي وابن خليل والضياء محمد والنجيب عبد اللطيف وآخرون
# وبالإجازة بن أبي الخير والفخر علي
# مات في ربيع الأول سنة إحدى وست مئة $ - * 215 القصري
# العلامة الزاهد العابد أبو محمد عبد الجليل بن موسى الأنصاري الأندلسي
~~القصري من أهل قصر عبد الكريم
# روى عن أبي الحسن بن حنين وفتح بن محمد المقرئ
# قال الأبار كان متقدما في علم الكلام مشاركا في فنون عمل تفسير القرآن
~~وكتاب شعب الإيمان وكتاب المسائل والأجوبة وأشياء كان صاحب زهد وتبتل
~~PageV21P420
# أجاز لأبي محمد بن حوط الله في سنة إحدى وست مئة $ - * 216 بن خطيب
~~الموصل
# الشيخ الخطيب أبو طاهر أحمد بن خطيب الموصل عبد الله بن أحمد بن محمد
~~الطوسي ثم الموصلي الشافعي
# ولد سنة سبع عشرة وخمس مئة
# وسمع من جده أبي نصر الخطيب وأبي البركات بن خميس وببغداد من عبد الخالق
~~اليوسفي وغيره وولي خاطب الموصل زمانا وخاطبة حمص مديدة ورجع وحدث هو وأبوه
~~وجده وعمه عبد ms5840 الرحمن أخو عبد الرحمن عبد الوهاب وعبد المحسن أخو هذا
# روى عنه بن خليل والتقى اليلداني وأجاز لإبن أبي الخير وغيره
# مات سنة إحدى وست مئة في جمادى الآخرة وقيل سنة اثنتين وست مئة
~~PageV21P421 $ - * 217 التقي الأعمى
# مدرس الأمينية إمام مفت خبير بالمذهب ابتلي بأخذ ماله فاتهم به شخصا يقرأ
~~عليه ويقوده فنال الناس منه فتسودن وشنق نفسه بالمئذنة الغربية سنة اثنتين
~~وست مئة ودرس بالأمينية الجمال المصري بعده $ - * 218 الفراء
# مفتي أصبهان أبو المفاخر خلف بن أحمد بن حمد الأصبهاني الفراء الشافعي
# سمع اسماعيل بن الإخشيذ وابن أبي ذر الصالحاني
# وعنه بن خليل والضياء
# وأجاز للشيخ ولإبن البخاري وابن شيبان PageV21P422
# مات في شعبان سنة اثنتين وست مئة وله أربع وثمانون سنة $ - * 219 سبط
~~الشهرزوري
# المفتي شرف الدين علي بن محمد بن شيخ الشافعية جمال الإسلام أبي الحسن
~~علي بن مسلم السلمي الدمشقي الشافعي مدرس الأمينية ويعرف جده أبو الحسن
~~بابن بنت الشهرزوري
# ولد سنة أربع وأربعين
# وسمع من أبي العشائر الكردي وحمزة بن الحبوبي وخاله الصائن بن عساكر
~~وببغداد من شهدة
# وحدث بمصر وببغداد وكان طويل الباع في المناظر فصيحا بليغا
# روى عنه الضياء وابن خليل والقوصي PageV21P423
# قال القوصي أخبرنا مفتي الشام شرف الدين بمدرسته الأمينية
# قال أبو شامة سكن حمص منذ أخرج من دمشق وكان مدرس الأمينية والزاوية
~~المقابلة للبرادة وكان عالما بالمذهب والخلاف ماهرا
# قلت مات في جمادى الآخرة سنة إثنتين وست مئة بحمص غريبا $ - * 220 محمد
~~بن كامل
# إبن أحمد بن أسد الشيخ أبو المحاسن التنوخي المعري ثم الدمشقي الشاهد
# سمع منه الفخر بن البخاري الجزء السادس من الحنائيات في الخامسة بسماعه
~~في سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة من طاهر بن سهل PageV21P424
# وروى عنه أيضا بن خليل والضياء وجماعة
# مات في ربيع الأول سنة ثلاث وست مئة وله ثمان وسبعون سنة $ - * 221
~~الماكسيني
# العلامة إمام العربية صائن الدين أبو الحرم مكي بن ريان بن شبة بن صالح
~~الماكسيني ثم الموصلي المقرئ الضرير
# عمي وله ثمان سنين ms5841 وسار إلى بغداد بعد أن تلا بالسبع وتأدب على يحيى بن
~~سعدون القرطبي فمهر في النحو على بن الخشاب وعلى وأبي الحسن بن العصار
~~والكمال الأنباري وتقدم في الآداب تخرج به علماء الموصل
# وكان ذا تقوى وصلاح إلا أنه كان يتعصب لأبي العلاء المعري لإتفاقهما في
~~الأدب والعمى بالجدري PageV21P425
# قدم في أواخر عمره وحدث بدمشق فقرأ عليه السخاوي كتاب أسرار العربية
~~لشيخه كمال الدين وكان مع براعته في القراءات واللغة يدري الفقه والحساب
~~وأشياء كان أحد الأذكياء
# روى عنه القوصي وضياء الدين وابن أخيه الفخر علي وتلا عليه بالروايات
~~والد الموفق الكواشي
# توفي بالموصل في سنة ثلاث وست مئة وقد ناهز السبعين $ - * 222 عبد الرزاق
# إبن شيخ الإسلام عبد القادر بن أبي صالح الشيخ الإمام المحدث PageV21P426
~~أبو بكر الجيلي ثم البغدادي الحنبلي الزاهد
# ولد سنة ثمان وعشرين وخمس مئة
# وسمع من القاضي أبي الفضل الأرموي ومحمد بن أحمد بن صرما وابن ناصر وأبي
~~الكرم بن الشهرزوري وعني بهذا الشأن وكتب الكثير
# حدث عنه بن الدبيثي وابن النجار والضياء والتقي اليلداني والنجيب عبد
~~اللطيف وجماعة
# وأجاز للشيخ شمس الدين وأحمد بن شيبان وخديجة بنت راجح والفخر علي
# ويقال له الحلبي نسبة إلى محلة الحلبة
# وقال الضياء لم أر ببغداد في تيقظه وتحريه مثله
# وقال أبو شامة كان زاهدا عابدا ثقة مقتنعا باليسير
# وقال بن النجار كتب لنفسه كثيرا وكان خطه رديئا قال وكان حافظا متقنا ثقة
~~حسن المعرفة فقيها ورعا كثير العبادة منقطعا في منزله لا يخرج إلا إلى
~~الجمعة وكان محبا للرواية مكرما للطلبة سخيا بالفائدة ذا مروءة مع قلة ذات
~~يده صابرا على فقره على منهاج السلف PageV21P427
# وكانت جنازته مشهودة وحمل على الرؤوس رحمه الله
# مات في شوال في سادسه سنة ثلاث وست مئة
# ومات فيها أبو جعفر الصيدلاني ومحمد بن معمر بن الفاخر ومكي بن ريان
~~الماكسيني $ - * 223 صاحب الروم السلطان ركن الدين سليمان بن السلطان قلج
~~أرسلان بن مسعود بن قلج أرسلان بن سليمان السلجوقي
# مرض بالقولنج ms5842 فهلك في ذي القعدة سنة ست مئة وكانت دولته ثنتي عشرة سنة
~~وكان قبل موته بأيام قد غدر بأخيه صاحب أنقرة التي يقال لها الآن أنكورية
# قال المؤيد الحموي كان يميل إلى مذهب الفلاسفة ويقدمهم وملكوا بعده ولده
~~قلج أرسلان فلم يتم ذلك $ - * 224 بن الفاخر
# الشيخ الإمام الفقيه المحدث الأديب الكامل بقية المشايخ مخلص PageV21P428
~~الدين أبو عبد الله محمد بن معمر بن عبد الواحد بن الفاخر القرشي العبشمي
~~الأصبهاني
# ولد في سنة عشرين وخمس مئة
# وسمع من فاطمة الجوزدانية حضورا ومن جعفر بن عبد الواحد وإسماعيل الإخشيذ
~~وابن أبي ذر وإسماعيل بن أبي صالح المؤذن والحسين بن عبد الملك الخلال
~~وزاهر الشحامي وعدة
# وأملى ببغداد وكان رئيسا محتشما محدثا مفيدا متفننا بصيرا بمذهب الشافعي
~~له صورة كبيرة في الدولة
# روى عنه بن خليل والضياء وأبو موسى بن الحافظ وجماعة
# وأجاز للبرهان بن الدرجي وابن البخاري
# مات بشيراز في ربيع الأول سنة ثلاث وست مئة وكان لا يجيز المناكير
~~والموضوعات PageV21P429 $ - * 225 الصيدلاني
# الشيخ الصدوق المعمر مسند الوقت أبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر بن أبي
~~الفتح حسين بن محمد بن خالويه الأصبهاني الصيدلاني سبط حسين بن مندة
# ولد ليلة النحر سنة تسع وخمس مئة
# وسمع حضورا في الثالثة شيئا كثيرا من أبي علي وكان يمكنه السماع منه فما
~~اتفق وحضر محمود بن إسماعيل الأشقر وعبد الكريم بن علي فورجة وحمزة بن
~~العباس وعبد الجبار بن الفضل الأموي وجعفر بن عبد الواحد الثقفي وأبا عدنان
~~محمد بن أبي نزار
# وسمع من فاطمة بنت عبد الله المعجم الكبير للطبراني بكماله وهو بن إحدى
~~عشرة سنة وتفرد بالرواية عن المذكورين سوى فاطمة
# وكان يعرف بسلفة
# روى عنه الشيخ الضياء فأكثر وبالغ ومحمد بن عمر العثماني وعبد الله بن
~~الحافظ وبدل التبريزي ومحمد بن أحمد الزنجاني وابن خليل وحسن بن يونس سبط
~~داود بن معمر وعبد الله بن يوسف بن اللمط وأبو الخطاب بن دحية وخلق
~~PageV21P430
# وأجاز لإبن الدرجي وابن البخاري وابن شيبان ms5843 وطائفة
# توفي في سلخ رجب سنة ثلاث وست مئة فيما قرأت بخط الضياء $ - * 226 حنبل
# إبن عبد الله بن فرج بن سعادة بقية المسندين أبو علي وأبو عبد الله
~~الواسطي ثم البغدادي الرصافي المكبر راوي المسند كله عن هبة الله بن الحصين
~~وسماعه له بقراءة بن الخشاب في سنة وثلاث وعشرين وخمس ومئة وسمع أحاديث من
~~إسماعيل بن السمرقندي وأحمد بن منصور بن المؤمل وكان يكبر بجامع المهدي
~~وينادي في الأملاك
# حدث عنه بن الدبيثي وابن النجار وابن خليل وأبو الطاهر بن الأنماطي
~~والتاج القرطبي والموفق محمد بن عمر الأباري والصدر البكري وخطيب مردا
~~والتقي بن أبي اليسر وأبو الغنائم بن علان وابن أبي عمر والشيخ الفخر وغازي
~~بن الحلاوي وزينب بنت مكي وخلق كثير PageV21P431
# قال أبو شامة كان فقيرا جدا روى المسند بإربل وبالموصل ودمشق وكان يمرض
~~بالتخم كان السلطان يعمل له الألوان
# وقال بن الأنماطي كان أبوه قد وقف نفسه على مصالح المسلمين والمشي في
~~قضاء حوائجهم وكان أكثر همه تجهيز الموتى على الطرق
# قال بن نقطة حدثنا أبو الطاهر بن الأنماطي بدمشق قال حدثني حنبل بن عبد
~~الله قال لما ولدت مضى أبي إلى الشيخ عبد القادر الجيلي وقال له قد ولد لي
~~بن ما أسميه قال سمه حنبل وإذا كبر سمعه مسند أحمد بن حنبل قال فسماني كما
~~أمره فلما كبرت سمعني المسند وكان هذا من بركة مشورة الشيخ
# قال بن الدبيثي كان دلالا في بيع الأملاك سئل عن مولده فذكر ما يدل على
~~أنه في سنة عشر وخمس مئة أو إحدى عشرة إلى أن قال وتوفي بعد عوده من الشام
~~في ليلة الجمعة رابع محرم سنة أربع وست مئة
# قال بن الأنماطي سمعت منه جميع المسند ببغداد أكثره بقراءتي عليه في نيف
~~وعشرين مجلسا ولما فرغت أخذت أرغبه في السفر إلى الشام فقلت يحصل لك مال
~~ويقبل عليك وجوه الناس ورؤساؤهم فقال دعني فوالله ما أسافر لأجلهم ولا لما
~~يحصل منهم وإنما أسافر PageV21P432 خدمة لرسول ms5844 الله صلى الله عليه وسلم
~~أروي أحاديثه في بلد لا تروى فيه
# قال بن الأنماطي اجتمع له جماعة لا نعلمها اجتمعت في مجلس سماع قبل هذا
~~بدمشق بل لم يجتمع مثلها لأحد ممن روى المسند قلت أسمعه مرة بالبلد ومرة
~~بالجامع المظفري
# وفيها مات عبد الواحد بن سلطان المقرئ وست الكتبة بنت الطراح $ - * 227
~~بن القارص
# الشيخ المعمر العالم المقرئ المسند أبو عبد الله الحسين بن أبي نصر بن
~~حسن بن هبة الله بن أبي حنيفة الحريمي الضرير المعروف بإبن القارص
# قال بن الدبيثي وهو آخر من روى عن هبة الله بن الحصين شيئا من المسند
~~وبلغني أنه من ذرية أبي حنيفة الإمام وسمع أيضا من أبي منصور القزاز وأبي
~~علي الخزاز وأضر بأخرة
# قلت حدث عنة بن الدبيثي وابن النجار وابن خليل والشيخ الضياء وأجاز للفخر
~~بن البخاري
# قال بن النجار قرأ بروايات على المبارك بن أحمد بن الناعورة PageV21P433
~~وسمع أكثر المسند من بن الحصين وكان صالحا حسن الأخلاق
# توفي في التاسع والعشرين من شعبان سنة خمس وست مئة وله تسعون سنة $ - *
~~228 ست الكتبة
# اسمها نعمة بنت علي بن يحيى بن علي بن الطراح
# سمعت من جدها كتاب الكفاية للخطيب وكتاب البخلاء له وكتاب الجامع وكتاب
~~السابق واللاحق وكتاب القنوت وأشياء
# وسمعت من أبي الشجاع البسطامي وأجاز لها محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني
~~والفراوي
# حدث عنها الضياء وابن خليل واليلداني والمنذري وابن أبي عمر والفخر علي
~~وجماعة PageV21P434
# ولدت سنة ثلاث وعشرين وخمس مئة وقيل سنة ثماني عشرة وقيل سنة أربع وعشرين
# وتوفيت بدمشق في الثامن والعشرين من ربيع الأول سنة أربع وست مئة $ - *
~~229 عبد الواحد
# إبن أبي المطهر القاسم بن الفضل الشيخ الجليل المسند الرحلة أبو القاسم
~~الأصبهاني الصيدلاني
# سمع من أبيه وجعفر بن عبد الواحد الثقفي وفاطمة الجوزدانية وإسماعيل
~~الإخشيذ وابن أبي ذر الصالحاني وسمع حضور من عبد الواحد الدشتج صاحب أبي
~~نعيم وعمر دهرا فإن مولده في ذي الحجة سنة أربع عشر وخمس ms5845 مئة
# حدث عنه الحافظان الضياء وابن خليل وجماعة وأجاز للشيخ شمس الدين عبد
~~الرحمن والكمال عبد الرحيم وأحمد بن أبي الخير وأحمد بن شيبان والفخر علي
# توفي بأصبهان في جمادى الأولى سنة خمس وست مئة
# أخبرنا أحمد بن سلامة وعلي بن أحمد كتابة عن عبد الواحد بن PageV21P435
~~القاسم أن عبد الواحد بن محمد أخبرهم في سنة سبع عشرة حضورا أخبرنا أبو
~~نعيم الحافظ في آخر سنة تسع وعشرين وأربع مئة أخبرنا أبو علي الصواف حدثنا
~~إسحاق الحربي حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمه عن أبي جعفر الخطمي عن محمد بن
~~كعب قال دعي عبد الله بن يزيد إلى طعام فلما جاء رأى البيت منجدا فقعد
~~خارجا وبكى وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تطالعت عليكم الدنيا
~~ثلاثا أي أقبلت ثم قال أنتم خير أم إذا غدت عليكم قصعة وراحة أخرى ويغدوا
~~أحدكم في حلة ويروح في أخرى وتسترون بيوتكم كما تستر الكعبة قال عبد الله
~~أفلا أبكي وقد رأيتكم تسترون بيوتكم كما تستر الكعبة
# النسائي في اليوم والليلة عن هلال بن العلاء عن عفان $ - * 230 بن المنجي
# الشيخ الإمام العلامة شيخ الحنابلة وجيه الدين أبو المعالي أسعد بن
~~المنجي بن أبي المنجي بركات بن المومل التنوخي المعري ثم الدمشقي الحنبلي
# ولد سنة تسع عشرة وخمس مئة
# وارتحل إلى بغداد بعد أن تفقه على شرف الإسلام عبد الوهاب بن PageV21P436
~~الحنبلي فتفقه أيضا على الشيخ عبد القادر والشيخ أحمد الحربي
# وسمع من أبي الفضل الأرموي وأنوشتكين الرضواني وأبي جعفر أحمد بن محمد
~~العباسي وسمع بدمشق من نصر بن مقاتل وطائفة
# روى عنه الشيخ موفق الدين بن قدامة وابن خليل والضياء والزكي المنذري
~~والشهاب القوصي وابن أبي عمر والفخر بن البخاري وجماعة
# ولأجله بنى الرئيس مسمار مدرسته ووقفها عليه وعلى ذريته
# وله شعر جيد ومعرفة تامة وجلالة وافرة
# ألف كتاب النهاية في شرح الهداية في عدة مجلدات وكتاب الخلاصة في المذهب
~~وغير ذلك
# وفي أولاده علماء وكبراء
# توفي في جمادى الآخرة ms5846 سنة ست وست مئة وله سبع وثمانون سنة
# وقد ولي قضاء حران في دولة الملك نور الدين
# ومات أخوه أبو محمد عبد الوهاب عن غير عقب سنة خمس عشرة وست مئة روى عنه
~~الفخر بن البخاري عن بن مقاتل PageV21P437 $ - * 231 المندائي
# الشيخ الإمام القاضي المعمر مسند العراق أبو الفتح محمد بن القاضي أبي
~~العباس أحمد بن بختيار بن علي بن محمد المندائي الواسطي
# ولد بواسط في سنة سبع عشرة
# واعتنى به أبوه وقدم به فسمع من أبي القاسم بن الحصين كثيرا وأبي عبد
~~الله البارع وهبة الله بن الطبر وأحمد بن علي المجلي والحافظ أبي عامر
~~العبدري ومكي البروجردي وعبيد الله بن محمد بن البيهقي وأبي بكر المزرفي
~~وقاضي المارستان وأبي منصور القزاز وأبي منصور بن خيرون وعدة
# وقد ولي أبوه قضاء الكوفة فسمعه بها من أبي البركات عمر بن إبراهيم
~~الزيدي وبواسط من أبي الكرم نصر الله بن الجلخت والقاضي محمد بن علي
~~الجلابي والمبارك بن نغوبا وتلا بها على أحمد بن عبيد الله الآمدي وابن
~~تركان وتفقه ببغداد على أبي منصور بن الرزاز وتأدب على أبي منصور بن
~~الجواليقي PageV21P438
# حدث عنه أبو الطاهر بن الأنماطي وأبو بكر بن نقطة وفتوح بن نوح الجويني
~~وابن النجار وابن الدبيثي وابن عبد الدائم وعدة
# وأجاز لإبن أبي عمر والفخر علي والقاضي عبد الواحد الأبهري
# قال بن الدبيثي كان حسن المعرفة جيد الأصول صحيح النقل متيقظا صار أسند
~~أهل زمانه وحدث ببغداد غير مرة ونعم الشيخ كان عقلا وخلقا ومودة
# وقال الحافظ عبد العظيم كان بقية السلف وشيخ القضاة والشهود وآخر من حدث
~~ب المسند كاملا وكان يعرف ما يقرأ عليه
# وسئل عن معنى الماندائي فقال كان أجدادي قوما من العجم تأخر إسلامهم
~~فسموا بذلك وهو الباقي بالفارسية
# مات في ثامن شعبان سنة خمس وست مئة ودفن بداره وختمت عنده عدة ختم رحمه
~~الله وقد ناب مدة في قضاء واسط
# كتب عنه أبو بكر الحازمي وحدث عنه ببغداد بالكثير وثقه بن النجار ms5847
~~PageV21P439 $ - * 232 بن مشق
# الإمام الفاضل المحدث مفيد بغداد أبو بكر محمد بن المبارك بن محمد بن
~~محمد بن حسين البغدادي البيع عرف بإبن مشق
# ولد سنة 533 وسمعه والده ثم طلب بنفسه
# سمع أبا بكر أحمد بن الأشقر والقاضي محمد بن عمر الأرموي وسعيد بن البناء
~~وسعد الخير الأندلسي فمن بعدهم
# روى عنه بن النجار والضياء والنجيب عبد اللطيف وطائفة وأجاز للفخر علي
~~ولإسماعيل العسقلاني وكان صدوقا متوددا جميل السيرة
# قال الدبيثي لم يرو إلا اليسير وقد عمل المعجم وبلغت أثباته ست مجلدات
~~وإختلط قبل موته بنحو من ثلاث سنين حتى كان لا يأتي بشيء على وجه الصحة
~~فتركه الناس
# مات في حادي عشر شعبان سنة خمس وست مئة
# ومات فيها أبو الفتح المندائي والقاضي صدر الدين بن درباس وشيخ القراء
~~أبو الجود اللخمي والحسين بن أبي نصر الحريمي بن PageV21P440 القارص وعبد
~~الواحد بن أبي المطهر الصيدلاني وعبد الله بن أبي الحسن الجبائي $ - * 233
~~حمزة بن على
# إبن حمزة بن فارس الإمام شيخ القراء أبو يعلى بن القبيطي الحراني ثم
~~البغدادي أخو المحدث أبي الفرج محمد
# ولد سنة أربع وعشرين وخمس مئة
# قرأ بالروايات على أبيه وسبط الخياط وأبي الكرم الشهرزوري وعمر بن ظفر
~~وعلي بن أحمد اليزدي
# وسمع من أبي منصور القزاز وأبي الحسن بن توبة ومحمد بن محمد بن السلال
~~وعلي بن الصباغ وأبي سعد البغدادي وخلق كثير
# وكتب وتعب وحصل الأصول لكن إحترقت كتبه وكان مليح الكتابة متقنا إماما
# حدث عنه بن الدبيثي وابن النجار وابن خليل وعدة PageV21P441
# قال بن النجار أكثرت عنه ولازمته وسمعت منه من كتب القراءات والأدب وكان
~~ثقة حجة نبيلا موصوفا بحسن الأداء وطيب النغمة يقصده الناس في التراويح ما
~~رأيت قارئا أحلى نغمة منه ولا أحسن تجويدا مع علو سنه وإنقلاع ثنيته وكان
~~تام المعرفة بوجوه القراءات وعللها وحفظ أسانيدها وطرقها وكانت له معرفة
~~حسنة بالحديث وكان دمثا لطيفا متوددا وكان في صباه من أحسن أهل زمانه
~~وأظرفهم مع صيانة ونزاهة وكان ms5848 من أحسن الشيوخ صورة وقد أكثر الشعراء في
~~وصفه فأنشدني يحيى بن طاهر أنشدنا أبو الفتح محمد بن محمد الكاتب لنفسه في
~~حمزة بن القبيطي % تملك مهجتي ظبي غرير % ضنيت به ولم أبلغ مرادي % %
~~فتصحيف اسمه في وجنتيه % ومن ريق بفيه وفي فؤادي % $
# قرأت على حمزة بن علي أخبرنا بن توبة حدثنا الخطيب فذكر حديثا
# توفي في ثامن عشر ذي الحجة سنة اثنتين وست مئة
# وفيها توفي الضياء بن الخريف وسلطان غزنة الشهاب الغوري $ - * 234 بن
~~الخصيب
# الشيخ العالم الفقيه أبو الفضل محمد بن الحسين بن أبي الرضا بن الخصيب بن
~~زيد القرشي الدمشقي الشافعي PageV21P442
# ولد سنه خمس وعشرين
# وسمع من جمال الإسلام أبي الحسن وأبي طالب علي بن أبي عقيل الصوري ونصر
~~الله بن محمد الفقيه
# حدث عنه إبراهيم بن إسماعيل المقدسي وعبد الملك بن عبد الكافي وعبد
~~الواحد بن أبي بكر الواعظ الحموي ومحمد بن المسلم بن أبي الخوف ويوسف بن
~~خليل وإسماعيل القوصي وخالد النابلسي ومحمد بن حيان العامري وآخرون
# وأجاز لأحمد بن سلامة الحداد والفخر بن البخاري والكمال عبد الرحيم
# وثقة بعضهم وضعفه بن خليل وما فسر وقال توفي سنة إحدى وست مئة في ثالث
~~المحرم وكان يعرف قديما بسبط زيد المحتسب $ - * 235 عبد الغني
# الإمام العالم الحافظ الكبير الصادق القدوة العابد الأثري المتبع
~~PageV21P443 عالم الحفاظ تقي الدين أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن
~~علي بن سرور بن رافع بن حسن بن جعفر المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي المنشأ
~~الصالحي الحنبلي صاحب الأحكام الكبرى و الصغرى
# قرأت سيرته في جزئين جمع الحافظ ضياء الدين أبي عبد الله المقدسي على
~~الشيخ عبد الحميد بن أحمد البناء بسماعه عام ستة وعشرين وست مئة من المؤلف
~~فعامة ما أورده فمنها
# قال ولد سنة إحدى وأربعين وخمس مئة بجماعيل أظنه في ربيع الآخر قالت
~~والدتي هو أكبر من أخيها الشيخ الموفق بأربعة أشهر والموفق ولد في شعبان
# سمع الكثير بدمشق والإسكندرية وبيت المقدس ومصر وبغداد وحران والموصل
~~وأصبهان وهمذان ms5849 وكتب الكثير
# سمع أبا الفتح بن البطي وأبا الحسن علي بن رباح الفراء والشيخ عبد القادر
~~الجيلي وهبة الله بن هلال الدقاق وأبا زرعة المقدسي ومعمر بن الفاخر وأحمد
~~بن المقرب ويحيى بن ثابت وأبا بكر بن PageV21P444 النقور وأحمد بن عبد
~~الغني الباجسرائي وعدة ببغداد والحافظ أبا طاهر السلفي فكتب عنه نحوا من
~~ألف جزء وبدمشق أبا المكارم بن هلال وسلمان بن علي الرحبي وأبا المعالي بن
~~صابر وعدة وبمصر محمد بن علي الرحبي وعبد الله بن بري وطائفة وبأصبهان
~~الحافظ أبا موسى المديني وأبا الوفاء محمود بن حكما وأبا الفتح الخرقي وابن
~~ينال الترك ومحمد بن عبد الواحد الصائغ وحبيب بن إبراهيم الصوفي وبالموصل
~~أبا الفضل الطوسي وطائفة ولم يزل يطلب ويسمع ويكتب ويسهر ويدأب ويأمر
~~بالمعروف وينهى عن المنكر ويتقي الله ويتعبد ويصوم ويتهجد وينشر العلم إلى
~~أن مات رحل إلى بغداد مرتين وإلى مصر مرتين سافر إلى بغداد هو وابن خاله
~~الشيخ الموفق في أول سنة إحدى وستين فكانا يخرجان معا ويذهب إحداهما في
~~صحبة رفيقه إلى درسه وسماعه كانا شابين مختطين وخوفهما الناس من أهل بغداد
~~وكان الحافظ ميله إلى الحديث والموفق يريد الفقه فتفقه الحافظ وسمع الموفق
~~معه الكثير فلما رآهما العقلاء على التصون وقلة المخالطة أحبوهما وأحسنوا
~~إليهما وحصلا علما جما فأقاما ببغداد نحو أربع سنين ونزلا أولا عند الشيخ
~~عبد القادر فأحسن إليهما ثم مات بعد قدومهما بخمسين ليلة ثم اشتغلا بالفقه
~~والخلافة على بن المني ورحل الحافظ إلى السلفي في سنة ست وستين فأقام مدة
~~ثم رحل أيضا إلى السلفي سنة PageV21P445 سبعين ثم سافر سنة نيف وسبعين إلى
~~أصبهان فأقام بها مدة وحصل الكتب الجيدة
# قال الضياء وكان ليس بالأبيض الأمهق بل يميل إلى السمرة حسن الشعر كث
~~اللحية واسع الجبين عظيم الخلق تام القامة كأن النور يخرج من وجهه وكان قدد
~~ضعف بصره من البكاء والنسخ والمطالعة
# قلت حدث عنه الشيخ موفق الدين والحافظ عز الدين محمد والحافظ أبو موسى
~~عبد ms5850 الله الفقيه أبو سليمان أولاده والحافظ الضياء والخطيب سليمان بن رحمة
~~الأسعردي والبهاء عبد الرحمن والشيخ الفقيه محمد اليونيني والزين بن عبد
~~الدائم وأبو الحجاج بن خليل والتقي اليلداني والشهاب القوصي وعبد العزيز بن
~~عبد الجبار القلانسي والواعظ عثمان بن مكي الشارعي وأحمد بن حامد الأرتاحي
~~وإسماعيل بن عبد القوي بن عزون وأبو عيسى عبد الله بن علاق الرزاز وخلق
~~آخرهم موتا سعد الدين محمد بن مهلهل الجيني
# وروى عنه بالإجازة شيخنا أحمد بن أبي الخير الحداد
# تصانيفه كتاب المصباح في عيون الأحاديث الصحاح مشتمل على أحاديث
~~PageV21P446 الصحيحين فهو مستخرج عليهما بأسانيده في ثمانية وأربعين جزءا
~~كتاب نهاية المراد في السنن نحو مئتي جزء لم يبيضه كتاب اليواقيت مجلد كتاب
~~تحفة الطالبين في الجهاد والمجاهدين مجلد كتاب فضائل خير البرية أربعة
~~أجزاء كتاب الروضة مجلد كتاب التهجد جزآن كتاب الفرج جزآن كتاب الصلات إلى
~~الأموات جزآن الصفات جزآن محنة الإمام أحمد جزآن ذم الرياء جزء ذم الغيبة
~~جزء الترغيب في الدعاء جزء فضائل مكة أربعة أجزاء الأمر بالمعروف جزء فضل
~~رمضان جزء فضل الصدقة جزء فضل عشر ذي الحجة جزء فضائل الحج جزء فضل رجب
~~وفاة النبي صلى الله عليه وسلم جزء الأقسام التي أقسم بها النبي صلى الله
~~عليه وسلم كتاب الأربعين بسند واحد أربعين من كلام رب العالمين كتاب
~~الأربعين آخر كتاب الأربعين رابع اعتقاد الشافعي جزء كتاب الحكايات سبعة
~~أجزاء تحقيق مشكلة الألفاظ مجلدين الجامع الصغير في الأحكام لم يتم ذكر
~~القبور جزء الأحاديث والحكايات كان PageV21P447 يقرؤها للعامة مئة جزء
~~مناقب عمر بن عبد العزيز جزء وعدة أجزاء في مناقب الصحابة وأشياء كثيرة جدا
~~ما تمت والجميع بأسانيده بخطه المليح الشديد السرعة وأحكامه الكبرى مجلد و
~~الصغرى مجيليد كتاب درر الأثر مجلد كتاب السيرة جزء كبير الأدعية الصحيحة
~~جزء تبيين الإصابة لأوهام حصلت لأبي نعيم في معرفة الصحابة جزآن تدل على
~~براعته وحفظه كتاب الكمال في معرفة رجال الكتب الستة في أربعة أسفار يروي
~~فيه بأسانيده
# في ms5851 حفظه قال ضياء الدين كان شيخنا الحافظ لا يكاد يسأل عن حديث إلا ذكره
~~وبينه وذكر صحته أو سقمه ولا يسأل عن رجل إلا قال هو فلان بن فلان الفلاني
~~ويذكر نسبه فكان أمير المؤمنين في الحديث سمعته يقول كنت عند الحافظ أبي
~~موسى فجرى بيني وبين رجل منازعة في حديث فقال هو صحيح البخاري فقلت ليس هو
~~فيه قال فكتبه في رقعة ورفعها إلى أبي موسى يسأله قال فناولني أبو موسى
~~الرقعة وقال ما تقول فقلت ما هو في البخاري فخجل الرجل
# قال الضياء رأيت في النوم بمرو كأن البخاري بين يدي الحفاظ عبد الغني
~~يقرأ عليه من جزء وكان الحافظ يرد عليه أو ما هذا معناه
# وسمعت إسماعيل بن ظفر يقول قال رجل للحافظ عبد الغني PageV21P448 رجل حلف
~~بالطلاق أنك تحفظ مئة ألف حديث فقال لو قال أكثر لصدق
# ورأيت الحافظ على المنبر غير مرة يقولون له إقرأ لنا من غير كتاب فيقرأ
~~أحاديث بأسانيده من حفظه
# وسمعت إبنه عبد الرحمن يقول سمعت بعض أهلنا يقول إن الحافظ سئل لم لا
~~تقرأ من غير كتاب قال أخاف العجب
# وسمعت خالي أبا عمر أو والدي قال كان الملك نور الدين بن زنكي يأتي إلينا
~~وكنا نسمع الحديث فإذا أشكل شيء على القارئ قاله الحافظ عبد الغني ثم ارتحل
~~إلى السلفي فكان نور الدين يأتي بعد ذلك فقال أين ذاك الشاب فقلنا سافر
# وسمعت عبد العزيز بن عبد الملك الشيباني سمعت التاج الكندي يقول لم يكن
~~بعد الدارقطني مثل الحافظ عبد الغني
# وسمعت أبا الثناء محمود بن همام سمعت الكندي يقول لم يرى الحافظ مثل نفسه
~~شاهدت بخط أبي موسى المديني على كتاب تبين الإصابة الذي أملاه عبد الغني
~~وقد سمعه أبو موسى والحافظ أبو سعد الصائغ و أبو العباس الترك يقول أبو
~~موسى عفا الله عنه قل من قدم علينا يفهم هذا الشأن كفهم الشيخ الإمام ضياء
~~الدين أبي محمد عبد الغني المقدسي وقد وفق لتبيين هذه الغلطات ولو ms5852 كان
~~الدارقطني وأمثاله في الأحياء لصوبوا فعله وقل من يفهم في زماننا ما فهم
~~زاده الله علما وتوفيقا PageV21P449
# قال أبو نزار ربيع الصنعاني قد حضرت الحافظ أبا موسى وهذا الحافظ عبد
~~الغني فرأيت عبد الغني أحفظ منه
# سمعت عبد الغني يقول كنت عند بن الجوزي فقال وريرة بن محمد الغساني فقلت
~~إنما هو وزيرة فقال أنتم أعرف بأهل بلدكم
# في إفادته وإشتغاله
# قال الضياء وكان رحمة الله مجتهدا على الطلب يكرم الطلبة ويحسن إليهم
~~وإذا صار عنده طالب يفهم أمره بالرحلة ويفرح لهم بسماع ما يحصلونه وبسببه
~~سمع أصحابنا الكثير
# سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد الحافظ يقول ما رأيت الحديث في الشام كله
~~إلا ببركة الحافظ فإنني كل من سألته يقول أول ما سمعت على الحافظ عبد الغني
~~وهو الذي حرضني
# وسمعت أبا موسى بن الحافظ يقول عند موته لا تضيعوا هذا العلم الذي قد
~~تعبنا عليه
# قلت هو رحل بن خليل إلى أصبهان ورحل ابنيه العز محمدا وعبد الله إلى
~~أصبهان وكان عبد الله صغيرا وسفر بن أخته محمد بن عمر بن أبي بكر وابن عمه
~~علي بن أبي بكر
# قال الضياء وحرضني على السفر إلى مصر وسافر معنا ابنه أبو سليمان
~~PageV21P450 عبد الرحمن بن عشر فبعث معنا المعجم الكبير للطبراني وكتاب
~~البخاري والسير وكتب إلى زين الدين علي بن نجا يوصيه بنا وسفر بن ظفر إلى
~~أصبهان وزوده ولم يزل على هذا
# قال الضياء لما دخلنا أصبهان في سفرتي الثانية كنا سبعة أحدنا الفقيه
~~أحمد بن محمد بن الحافظ وكان طفلا فسمعنا على المشايخ وكان المؤيد بن
~~الإخوة عنده جملة من المسموعات وكان يتشدد علينا ثم توفي فحزنت كثيرا وأكثر
~~ما ضاق صدري لثلاثة كتب مسند العدني و معجم بن المقرئ و مسند أبي يعلى وقد
~~كنت سمعت عليه في النوبة الأولى مسند العدني لكن لأجل رفقتي فرأيت في النوم
~~كأن الحافظ عبد الغني قد أمسك رجلا وهو يقول لي أم هذا أم هذا وهذا الرجل
~~هو ms5853 بن عائشة بنت معمر فلما إستيقظت قلت ما هذا إلا لأجل شيء فوقع في قلبي
~~أنه يريد الحديث فمضيت إلى دار بني معمر وفتشت الكتب فوجدت مسند العدني
~~سماع عائشة مثل بن الإخوة فلما سمعناه عليها قال لي بعض الحاضرين إنها سمعت
~~معجم بن المقرئ فأخذنا النسخة من خباز وسمعناه وبعد أيام ناولني بعض
~~الإخوان مسند أبي يعلى سماعها فسمعناه PageV21P451
# مجالسه كان رحمه الله يقرأ الحديث يوم الجمعة بجامع دمشق وليلة الخميس
~~ويجتمع خلق وكان يقرأ ويبكي ويبكي الناس كثيرا حتى إن من حضره مره لا يكاد
~~يتركه وكان إذا فرغ دعا دعاء كثيرا
# سمعت شيخنا بن نجا الواعظ بالقرافة يقول على المنبر قد جاء الإمام الحافظ
~~وهو يريد أن يقرأ الحديث فاشتهى أن تحضروا مجلسه ثلاث مرات وبعدها أنتم
~~تعرفونه وتحصل لكم الرغبة فجلس أول يوم وحضرت فقرأ أحاديث بأسانيدها حفظا
~~وقرأ جزءا ففرح الناس به فسمعت بن نجا يقول حصل الذي كنت أريده في أول مجلس
# وسمعت بعض من حضر يقول بكى الناس حتى غشي على بعضهم وكان يجلس بمصر
~~بأماكن
# سمعت محمود بن همام الأنصاري يقول سمعت الفقيه نجم بن عبد الوهاب الحنبلي
~~يقول وقد حضر مجلس الحافظ يا تقي الدين والله لقد حملت الإسلام ولو أمكنني
~~ما فارقت مجلسك
# أوقاته كان لا يضيع شيئا من زمانه بلا فائدة فإنه كان يصلي الفجر ويلقن
~~القرآن وربما أقرأ شيئا من الحديث تلقينا ثم يقوم فيتوضأ ويصلي ثلاث مئة
~~ركعة بالفاتحة والمعوذتين إلى قبل الظهر وينام نومة ثم يصلي الظهر ويشتغل
~~إما بالتسميع أو بالنسخ إلى المغرب فإن كان صائما أفطر وإلا صلى من المغرب
~~إلى العشاء ويصلي العشاء وينام إلى نصف الليل أو بعده ثم قام كأن إنسان
~~يوقظه فيصلي لحظة ثم يتوضأ ويصلي إلى قرب PageV21P452 الفجر ربما توضأ سبع
~~مرات أو ثمانيا في الليل وقال ما تطيب لي الصلاة إلا ما دامت أعضائي رطبه
~~ثم ينام نومة يسيرة إلى الفجر وهذا دأبه
# أخبرني خالي موفق الدين قال ms5854 كان الحافظ عبد الغني جامعا للعلم والعمل
~~وكان رفيقي في الصبا وكان رفيقي في طلب العلم وما كنا نستبق إلى خير إلا
~~سبقني إليه إلا القليل وكمل الله فضيلته بابتلائه بأذى أهل البدعة وعداوتهم
~~ورزق العلم وتحصيل الكتب الكثيرة إلا أنه لم يعمر
# قال أخوه الشيخ العماد ما رأيت أحدا أشد محافظة على وقته من أخي
# قال ضياء وكان يستعمل السواك كثيرا حتى كأن أسنانه البرد
# سمعت محمود بن سلامه التاجر الحراني يقول كان الحافظ عبد الغني نازلا
~~عندي بأصبهان وما كان ينام من الليل إلا قليلا بل يصلي ويقرأ ويبكي
# وسمعت الحافظ يقول أضافني رجل بأصبهان فلما تعشينا كان عنده رجل أكل معنا
~~فلما قمنا إلى الصلاة لم يصل فقلت ما له قالوا هذا رجل شمسي فضاق صدري وقلت
~~للرجل ما أضفتني إلا مع كافر قال إنه كاتب ولنا عنده راحة ثم قمت بالليل
~~أصلي وذاك PageV21P453 يستمع فلما سمع القرآن تزفر ثم أسلم بعد أيام وقال
~~لما سمعتك تقرأ وقع الإسلام في قلبي
# وسمعت نصر بن رضوان المقرئ يقول ما رأيت أحدا على سيرة الحافظ كان مشتغلا
~~طوال زمانه
# قيامة في المنكر
# كان لا يرى منكرا إلا غيره بيده أو بلسانه وكان لا تأخذه في الله لومة
~~لائم قد رأيته مرة يهريق خمرا فجبذ صاحبه السيف فلم يخف منة وأخذه من يده
~~وكان قويا في بدنه وكثيرا ما كان بدمشق ينكر ويكسر الطنابير والشبابات
# قال خالي الموفق كان الحافظ لا يصبر عن إنكار المنكر إذا رآه وكنا مرة
~~أنكرنا على قوم وأرقنا خمرهم وتضاربنا فسمع خالي أبو عمر فضاق صدره وخاصمنا
~~فلما جئنا إلى الحافظ طيب قلوبنا وصوب فعلنا وتلا @QB@ وانه عن المنكر
~~واصبر على ما أصابك @QE@
# وسمعت أبا بكر بن أحمد الطحان قال كان بعض أولاد صلاح الدين قد عملت لهم
~~طنابير وكانوا في بستان يشربون فلقي الحافظ الطنابير فكسرها قال فحدثني
~~الحافظ قال فلما كنت انا وعبد الهادي عند حمام كافور إذا قوم كثير معهم عصي
~~فخففت ms5855 المشي وجعلت أقول حسبي الله ونعم الوكيل فلما صرت على الجسر لحقوا
~~صاحبي فقال أنا ما كسرت لكم شيئا هذا هو الذي كسر قال فإذا فارس يركض
~~PageV21P454 فترجل وقبل يدي وقال الصبيان ما عرفوك
# وكان قد وضع الله له هيبة في النفوس
# سمعت فضائل بن محمد بن علي بن سرور المقدسي يقول سمعتهم يتحدثون بمصر أن
~~الحافظ كان قد دخل على العادل فقام له فلما كان اليوم الثاني جاء الأمراء
~~إلى الحافظ مثل سركس وأزكش فقالوا آمنا بكراماتك يا حافظ
# وذكروا أن العادل قال ما خفت من أحد ما خفت من هذا فقلنا أيها الملك هذا
~~رجل فقيه قال لما دخل ما خيل إلى إلا أنه سبع
# قال الضياء رأيت بخط الحافظ والملك العادل اجتمعت به وما رأيت منه إلا
~~الجميل فأقبل علي وقام لي والتزمني ودعوت له ثم قلت عندنا قصور هو الذي
~~يوجب التقصير فقال ما عندك لا تقصير ولا قصور وذكر أمر السنة فقال ما عندك
~~شيء تعاب به لا في الدين ولا الدنيا ولابد للناس من حاسدين
# وبلغني بعد عنه أنه قال ما رأيت بالشام ولامصر مثل فلان دخل علي فخيل إلي
~~أنه أسد وهذا ببركة دعائكم ودعاء الأصحاب
# قال الضياء كانوا قد وغروا علية صدر العادل وتكلموا فيه وكان بعضهم أرسل
~~إلى العادل يبذل في قتل الحافظ خمسة آلاف دينار
# قلت جر هذه الفتنة نشر الحافظ أحاديث النزول والصفات فقاموا علية ورموه
~~بالتجسيم فما دارى كما كان يداريهم الشيخ الموفق
# سمعت بعض أصحابنا يحكي عن الأمير درباس أنه دخل مع الحافظ PageV21P455
~~إلى الملك العادل فلما قضى الملك كلامه مع الحافظ جعل يتكلم في أمر ماردين
~~وحصارها فسمع الحافظ فقال أيش هذا وأنت بعد تريد قتال المسلمين ما تشكر
~~الله فيما أعطاك أما أما قال فما أعاد ولا أبدى ثم قال الحافظ وقمت معه
~~فقلت أيش هذا نحن كنا نخاف عليك من هذا ثم تعمل هذا العمل قال أنا إذا رأيت
~~شيئا لا أقدر أن اصبر ms5856 أو كما قال
# وسمعت أبا بكر بن الطحان قال كان في دولة الأفضل جعلوا الملاهي عند الدرج
~~فجاء الحافظ فكسر شيئا كثيرا ثم صعد يقرأ الحديث فجاء رسول القاضي يأمره
~~بالمشي إليه ليناظره في الدف والشبابة فقال ذاك عندي حرام ولا أمشي إليه ثم
~~قرأ الحديث فعاد الرسول فقال لا بد من المشي إليه أنت قد بطلت هذه الأشياء
~~على السلطان فقال الحافظ ضرب الله رقبته ورقبة السلطان فمضى الرسول وخفنا
~~فما جاء أحد
# ومن شمائله
# قال الضياء ما أعرف أحدا من أهل السنة رآه إلا أحبه ومدحه كثيرا سمعت
~~محمود بن سلامة الحراني بأصبهان قال كان الحافظ يصطف الناس PageV21P456 في
~~السوق ينظرون إليه ولو أقام بأصبهان مدة وأراد أن يملكها لملكها
# قال الضياء ولما وصل إلى مصر كنا بها فكان إذا خرج للجمعة لا نقدر نمشي
~~معه من كثرة الخلق يتبركون به ويجتمعون حوله وكنا أحداثا نكتب الحديث حوله
~~فضحكنا من شيء وطال الضحك فتبسم ولم يحرد علينا وكان سخيا جوادا لا يدخر
~~دينارا ولا درهما مهما حصل أخرجه لقد سمعت عنه أنه كان يخرج في الليل بقفاف
~~الدقيق إلى بيوت متنكرا في الظلمة فيعطيهم ولا يعرف وكان يفتح عليه بالثياب
~~فيعطي الناس وثوبه مرقع
# قال خالي الشيخ موفق الدين كان الحافظ يؤثر بما تصل يده إليه سرا وعلانية
~~ثم سرد حكايات في إعطائه جملة دراهم لغير واحد
# قال وسمعت بدر بن محمد الجزري يقول ما رأيت أحدا أكرم من الحافظ كنت
~~أستدين يعني ليطعم به الفقراء فبقي لرجل عندي ثمانية وتسعون درهما فلما
~~تهيأ الوفاء أتيت الرجل فقلت كم لك قال ما لي عندك شيء قلت من أوفاه قال قد
~~أوفي عنك فكان وفاه الحافظ وأمره أن يكتم عليه
# وسمعت سليمان الأسعردي يقول بعث الأفضل بن صلاح الدين إلى الحافظ بنفقة
~~وقمح كثير ففرقه كله
# وسمعت أحمد بن عبد الله العراقي حدثني منصور الغضاري قال شاهدت الحافظ في
~~الغلاء بمصر وهو ثلاث ليال يؤثر بعشائه ويطوي PageV21P457
# رأيت يوما ms5857 قد أهدي إلى بيت الحافظ مشمش فكانوا يفرقون فقال من حينه فرقوا
~~@QB@ لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون @QE@
# وقد فتح له بكثير من الذهب وغيره فما كان يترك شيئا حتى قال لي ابنه أبو
~~الفتح والدي يعطي الناس الكثير ونحن لا يبعث إلينا شيئا وكنا ببغداد
# ما ابتلي الحافظ به
# قال الضياء سمعت أبا محمد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار سمعت الحافظ
~~يقول سألت الله أن يرزقني مثل حال الإمام أحمد فقد رزقني صلاته قال ثم
~~ابتلي بعد ذلك وأوذي
# سمعت الإمام عبد الله بن أبي الحسن الجبائي بأصبهان يقول أبو نعيم قد أخذ
~~على بن مندة أشياء في كتاب الصحابة فكان الحافظ أبو موسى يشتهي أن يأخذ على
~~أبي نعيم في كتابه الذي في الصحابة فما كان يجسر فلما قدم الحافظ عبد الغني
~~أشار إليه بذلك قال فأخذ على أبي نعيم نحوا من مئتين وتسعين موضعا فلما سمع
~~بذلك الصدر الخجندي PageV21P458 طلب عبد الغني وأراد هلاكه فاختفى
# وسمعت محمود بن سلامة يقول ما أخرجنا الحافظ من أصبهان إلا في إزار وذلك
~~أن بيت الخجندي أشاعرة كانوا يتعصبون لأبي نعيم وكانوا رؤساء البلد
# وسمعت الحافظ يقول كنا بالموصل نسمع الضعفاء للعقيلي فأخذني أهل الموصل
~~وحبسوني وأرادوا قتلي من أجل ذكر شيء فيه فجاءني رجل طويل ومعه سيف فقلت
~~يقتلني وأستريح قال فلم يصنع شيئا ثم أطلقوني وكان يسمع معه بن البرني
~~الواعظ فقلع الكراس الذي فيه ذلك الشيء فأرسلوا وفتشوا الكتاب فلم يجدوا
~~شيئا فهذا سبب خلاصه
# وقال كان الحافظ يقرأ الحديث بدمشق ويجتمع عليه الخلق فوقع الحسد فشرعوا
~~عملوا لهم وقتا لقراءة الحديث وجمعوا الناس فكان هذا ينام وهذا بلا قلب فما
~~اشتفوا فأمروا الناصح بن الحنبلي PageV21P459 بأن يعظ تحت النسر يوم الجمعة
~~وقت جلوس الحافظ فأول ذلك أن الناصح والحافظ أرادا أن يختلفا الوقت فاتفقا
~~أن الناصح يجلس بعد الصلاة وأن يجلس الحافظ العصر فدسوا إلى الناصح رجلا
~~ناقص العقل من بني عساكر فقال للناصح ms5858 في المجلس ما معناه إنك تقول الكذب
~~على المنبر فضرب وهرب فتمت مكيدتهم ومشوا إلى الوالي وقالوا هؤلاء الحنابلة
~~قصدهم الفتنة واعتقادهم يخالف اعتقادنا ونحو هذا ثم جمعوا كبراءهم ومضوا
~~إلى القلعة إلى الوالي وقالوا نشتهي أن تحضر عبد الغني فانحدر إلى المدينة
~~خالي الموفق وأخي الشمس البخاري وجماعة وقالوا نحن نناظرهم وقالوا للحافظ
~~لا تجئ فإنك حد نحن نكفيك فاتفق أنهم أخذوا الحافظ وحده ولم يدر أصحابنا
~~فناظروه واحتد وكانوا قد كتبوا شيئا من الإعتقاد وكتبوا خطوطهم فيه وقالوا
~~له اكتب خطك فأبى فقالوا للوالي الفقهاء كلهم قد اتفقوا على شيء وهو
~~يخالفهم واستأذنوه في رفع منبره فبعث الأسرى فرفعوا ما في جامع دمشق من
~~منبر وخزانة ودرابزين وقالوا نريد أن لا تجعل في الجامع إلا صلاة الشافعية
~~وكسروا منبر الحافظ ومنعونا من الصلاة ففاتتنا صلاة الظهر PageV21P460 ثم
~~إن الناصح جمع البنوية وغيرهم وقالوا إن لم يخلونا نصلي باختيارهم صلينا
~~بغير اختيارهم فبلغ ذلك القاضي وكان صاحب الفتنة فأذن لهم وحمى الحنفية
~~مقصورتهم بأجناد ثم إن الحافظ ضاق صدره ومضى إلى بعلبك فأقام بها مدة فقال
~~له أهلها إن اشتهيت جئنا معك إلى دمشق نؤذي من آذاك فقال لا وتوجه إلى مصر
~~فبقي بنابلس مدة يقرأ الحديث وكنت أنا بمصر فجاء شاب من دمشق بفتاو إلى
~~صاحب مصر الملك العزيز ومعه كتب أن الحنابلة يقولون كذا وكذا مما يشنعون به
~~عليهم فقال وكان يتصيد إذا رجعنا أخرجنا من بلادنا من يقول بهذه المقالة
~~فاتفق أنه عدا به الفرس فشب به فسقط فخسف صدره كذلك حدثني يوسف بن الطفيل
~~شيخنا وهو الذي غسله فأقيم ابنه صبي فجاء الأفضل من صرخد وأخذ مصر وعسكر
~~وكر إلى دمشق فلقي الحافظ عبد الغني في الطريق فأكرمه إكراما كثيرا ونفذ
~~يوصي به بمصر فتلقي الحافظ بالإكرام وأقام بها يسمع الحديث بمواضع وكان بها
~~كثير من المخالفين وحصر الأفضل دمشق حصرا شديدا ثم رجع إلى مصر فسافر
~~العادل عمه خلفه فتملك مصر وأقام وكثر المخالفون ms5859 على الحافظ فاستدعي وأكرمه
~~العادل ثم سافر العادل إلى دمشق وبقي الحافظ بمصر وهم ينالون منه حتى عزم
~~الملك الكامل على إخراجه واعتقل في دار أسبوعا فسمعت أبا موسى يقول سمعت
~~أبي يقول ما وجدت راحة في مصر مثل تلك الليالي قال وكانت إمرأة في دار إلى
~~جانب تلك الدار فسمعتها تبكي وتقول بالسر الذي أودعته قلب موسى حتى قوي
~~PageV21P461 على حمل كلامك قال فدعوت به فخلصت تلك الليلة
# سمعت أحمد بن محمد بن عبد الغني حدثني الشجاع بن أبي زكري الأمير قال قال
~~لي الملك الكامل يوما ها هنا فقيه قالوا إنه كافر قلت لا أعرفه قال بلى هو
~~محدث قلت لعله الحافظ عبد الغني قال هذا هو فقلت أيها الملك العلماء أحدهم
~~يطلب الآخرة وآخر يطلب الدنيا وأنت هنا باب الدنيا فهذا الرجل جاء إليك أو
~~تشفع يطلب شيئا قال لا فقلت والله هؤلاء يحسدونه فهل في هذه البلاد أرفع
~~منك قال لا فقلت هذا الرجل أرفع العلماء كما أنت أرفع الناس فقال جزاك الله
~~خيرا كما عرفتني ثم بعثت رقعة إليه أوصيه به فطلبني فجئت وإذا عنده شيخ
~~الشيوخ ابن حمويه وعز الدين الزنجاري فقال لي السلطان نحن في أمر الحافظ
~~فقال أيها الملك القوم يحسدونه وهذا الشيخ بيننا يعني شيخ الشيوخ وحلفته هل
~~سمعت من الحافظ كلاما يخرج عن الإسلام فقال لا والله وما سمعت عنه إلا كل
~~جميل وما رأيته وتكلم بن الزنجاري فمدح الحافظ كثيرا وتلامذته وقال أنا
~~أعرفهم ما رأيت مثلهم فقلت وأنا أقول شيئا آخر لا يصل إليه مكروه حتى يقتل
~~من الأكراد ثلاثة آلاف قال فقال لا يؤذى الحافظ فقلت اكتب خطك بذلك فكتب
~~PageV21P462
# وسمعت بعض أصحابنا يقول إن الحافظ أمر أن يكتب اعتقاده فكتب أقول كذا
~~لقول الله كذا وأقول كذا لقول الله كذا لقول النبي صلى الله عليه وسلم كذا
~~حتى فرغ من المسائل التي يخالفون فيها فلما رآها الكامل قال أيش أقول في
~~هذا يقول بقول الله وقول ms5860 رسوله صلى الله عليه وسلم
# قلت وذكر أبو المظفر الواعظ في مرآة الزمان قال كان الحافظ عبد الغني
~~يقرأ الحديث بعد الجمعة قال فاجتمع القاضي محيي الدين والخطيب ضياء الدين
~~وجماعة فصعدوا إلى القلعة وقالوا لواليها هذا قد أضل الناس ويقول بالتشبيه
~~فعقدوا له مجلسا فناظرهم فأخذوا عليه مواضع منها قوله لا أنزهه تنزيها ينفي
~~حقيقة النزول ومنها كان الله ولا مكان وليس هو اليوم على ما كان ومنها
~~مسألة الحرف والصوت فقالوا إذا لم يكن على ما كان فقد أثبت له المكان وإذا
~~لم تنزهه عن حقيقة النزول فقد جوزت عليه الإنتقال وأما الحرف والصوت فلم
~~يصح عن إمامك وإنما قال إنه كلام الله يعني غير مخلوق وارتفعت الأصوات فقال
~~والي القلعة الصارم برغش كل هؤلاء على ضلالة وأنت على الحق قال نعم فأمر
~~بكسر منبره
# قال وخرج الحافظ إلى بعلبك ثم سافر إلى مصر إلى أن قال فأفتى فقهاء مصر
~~بإباحة دمه وقالوا يفسد عقائد الناس ويذكر التجسيم فكتب الوزير بنفيه إلى
~~المغرب فمات الحافظ قبل وصول الكتاب PageV21P463
# قال وكان يصلي كل يوم وليلة ثلاث مئة ركعة ويقوم الليل ويحمل ما أمكنه
~~إلى بيوت الأرامل واليتامى سرا وضعف بصره من كثرة البكاء والمطالعة وكان
~~أوحد زمانه في علم الحديث
# وقال أيضا وفي ذي القعدة سنة ست وتسعين وخمس مئة كان ما اشتهر من أمر
~~الحافظ عبد الغني وإصراره على ما ظهر من اعتقاده وإجماع الفقهاء على الفتيا
~~بتكفيره وأنه مبتدع لا يجوز أن يترك بين المسلمين فسأل أن يمهل ثلاثة أيام
~~لينفصل عن البلد فأجيب
# قلت قد بلوت على أبي المظفر المجازفة وقلة الورع فيما يؤرخه والله الموعد
~~وكان يترفض رأيت له مصنفا في ذلك فيه دواه ولو أجمعت الفقهاء على تكفيره
~~كما زعم لما وسعهم إبقاؤه حيا فقد كان على مقالته بدمشق أخوه الشيخ العماد
~~والشيخ موفق الدين وأخوه القدوة الشيخ أبو عمر والعلامة شمس الدين البخاري
~~وسائر الحنابلة وعدة من أهل الأثر وكان بالبلد أيضا خلق ms5861 من العلماء لا
~~يكفرونه نعم ولا يصرحون بما أطلقه من العبارة لما ضايقوه ولو كف عن تلك
~~العبارات وقال بما وردت به النصوص لأجاد ولسلم فهو الأولى فما في توسيع
~~العبارات الموهمة خير وأسوأ شيء قاله أنه ضلل العلماء الحاضرين وأنه على
~~الحق فقال كلمة فيها شر وفساد وإثارة للبلاء رحم الله الجميع وغفر لهم فما
~~قصدهم إلا تعظيم الباري عز وجل من الطرفين ولكن الأكمل في التعظيم والتنزيه
~~الوقوف مع ألفاظ الكتاب والسنة وهذا هو مذهب السلف رضي الله عنهم
~~PageV21P464
# وبكل حال فالحافظ عبد الغني من أهل الدين والعلم والتأله والصدع بالحق
~~ومحاسنه كثيرة فنعوذ بالله من الهوى والمراء والعصبية والافتراء ونبرأ من
~~كل مجسم ومعطل
# من فراسة الحافظ وكراماته
# قال الحافظ الضياء سمعت الحافظ أبا موسى بن عبد الغني يقول كنت عند والدي
~~بمصر وهو يذكر فضائل سفيان الثوري فقلت في نفسي إن والدي مثله فالتفت إلي
~~وقال أين نحن من أولئك
# سمعت نصر بن رضوان المقرئ يقول كان منبر الحافظ فيه قصر وكان الناس
~~يشرفون إليه فخطر لي لو كان يعلى قليلا فترك الحافظ القراءة من الجزء وقال
~~بعض الإخوان يشتهي أن يعلى هذا المنبر قليلا فزادوا في رجليه PageV21P465
# سمعت أبا موسى بن الحافظ حدثني أبو محمد أخو الياسميني قال كنت يوما عند
~~والدك فقلت في نفسي أشتهي لو أن الحافظ يعطيني ثوبه حتى أكفن فيه فلما أردت
~~القيام خلع ثوبه الذي يلي جسده وأعطانيه وبقي الثوب عندنا كل من مرض تركوه
~~عليه فيعافى
# سمعت الرضي عبد الرحمن المقدسي يقول كنت عند الحافظ بالقاهرة فدخل رجل
~~فسلم ودفع إلى الحافظ دينارين فدفعهما الحافظ إلي وقال ما كان قلبي يطيب
~~بهما فسألت الرجل أيش شغلك قال كاتب على النطرون يعني وعليه ضمان
# حدثني فضائل بن محمد بن علي بن سرور بجماعيل حدثني بن عمي بدران بن أبي
~~بكر قال كنت مع الحافظ يعني في الدار التي وقفها عليه يوسف المسجف وكان
~~الماء مقطوعا فقام في الليل وقال إملأ ms5862 لي الإبريق فقضى الحاجة وجاء فوقف
~~وقال ما كنت أشتهي الوضوء إلا من البركة ثم صبر قليلا فإذا الماء قد جرى
~~فانتظر حتى فاضت البركة ثم انقطع الماء فتوضأ فقلت هذه كرامة لك فقال لي قل
~~أستغفر الله لعل الماء كان محتبسا لا تقل هذا
# وسمعت الرضي عبد الرحمن يقول
# كان رجل قد أعطى الحافظ جاموسا في البحرة فقال لي جئ به PageV21P466 وبعه
~~فمضيت فأخذته فنفر كثيرا وبقي جماعة يضحكون منه فقلت اللهم ببركة الحافظ
~~سهل أمره فسقته مع جاموسين فسهل أمره ومشى فبعته بقرية
# وفاته سمعت أبا موسى يقول مرض أبي في ربيع الأول مرضا شديدا منعه من
~~الكلام والقيام واشتد ستة عشر يوما وكنت أسأله كثيرا ما يشتهي فيقول أشتهي
~~الجنة أشتهي رحمة الله لا يزيد على ذلك فجئته بماء حار فمد يده فوضأته وقت
~~الفجر فقال يا عبد الله قم صل بنا وخفف فصليت بالجماعة وصلى جالسا ثم جلست
~~عند رأسه فقال إقرأ يس فقرأتها وجعل يدعوا وأنا أؤمن فقلت هنا دواء تشربه
~~قال يا بني ما بقي إلا الموت فقلت ما تشتهي شيئا قال أشتهي النظر إلى وجه
~~الله سبحانه فقلت ما أنت عني راض قال بلى والله فقلت ما توصي بشيء قال ما
~~لي على أحد شيء ولا لأحد علي شيء قلت توصيني قال أوصيك بتقوى الله
~~والمحافظة على طاعته فجاء جماعة يعودونه فسلموا فرد عليهم وجعلوا يتحدثون
~~فقال ما هذا إذكروا الله قولوا لا إله إلا الله فلما قاموا جعل يذكر الله
~~بشفتيه ويشير بعينيه فقمت لأناول رجلا كتابا من جانب المسجد فرجعت وقد خرجت
~~روحه رحمه الله وذلك يوم الإثنين الثالث والعشرين من ربيع الأول سنة ست
~~PageV21P467 مئة وبقي ليلة الثلاثاء في المسجد واجتمع الخلق من الغد فدفناه
~~بالقرافة
# قال الضياء تزوج الحافظ بخالتي رابعة ابنة خاله الشيخ أحمد بن محمد بن
~~قدامة فهي أم أولاده محمد وعبد الله وعبد الرحمن وفاطمة ثم تسرى بمصر
# قلت أولاده علماء فمحمد هو المحدث الحافظ الإمام ms5863 الرحال عز الدين أبو
~~الفتح مات سنة ثلاث عشرة وست مئة كهلا وكان كبير القدر
# وعبد الله هو المحدث الحافظ المصنف جمال الدين أبو موسى رحل وسمع من بن
~~كليب وخليل الراراني مات كهلا في شهر رمضان سنة تسع وعشرين
# وعبد الرحمن هو المفتي أبو سليمان بن الحافظ سمع من البوصيري وابن الجوزي
~~عاش بضعا وخمسين توفي في صفر سنة ثلاث وأربعين وست مئة
# من المنامات أورد له الشيخ الضياء عدة منامات منها
# سمعت أحمد بن يونس المقدسي الأمين يقول رأيت كأني بمسجد الدير وفيه رجال
~~عليهم ثياب بيض وقع في نفسي أنهم ملائكة فدخل PageV21P468 الحافظ عبد الغني
~~فقالوا بأجمعهم نشهد بالله إنك من أهل اليمين مرتين أو ثلاثا
# سمعت الحافظ عبد الغني يقول رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وأنا
~~أمشي خلفه إلا أن بيني وبينه رجلا
# سمعت الرضي عبد الرحمن بن محمد يقول رأيت كأن قائلا يقول جاء الحافظ من
~~مصر فمضيت أنا والشيخ أبو عمرو العز بن الحافظ إليه فجئنا إلى دار ففتح
~~الباب فإذا الحافظ على وجهه عمود من نور إلى السماء وإذا والدته في تلك
~~الدار
# سمعت الشيخ الصالح غشيم بن ناصر المصري قال لما مات الحافظ كنت بمكة فلما
~~قدمت قلت أين دفن قيل شرقي قبر الشافعي فخرجت فلقيت رجلا فقلت أين قبر عبد
~~الغني قال لا تسألني عنه ما أنا على مذهبه ولا أحبه فتركته ومشيت وأتيت قبر
~~الحافظ وترددت إليه فأنا بعض الأيام في الطريق فإذا الرجل فسلم علي وقال
~~أما تعرفني أنا الذي لقيتك من مدة وقلت لك كذا وكذا مضيت تلك الليلة فرأيت
~~قائلا يقول لي يقول لك فلان وسماني أين قبر عبد الغني فتقول ما قلت وكرر
~~القول علي وقال إن أراد الله بك خيرا فأنت تكون على ما هو عليه ثم قال فلو
~~كنت أعرف منزلك لأتيتك
# سمعت أبا موسى بن الحافظ حدثني صنيعة الملك هبة الله بن حيدرة قال لما
~~خرجت للصلاة على الحافظ لقيني ms5864 هذا المغربي فقال أنا غريب رأيت البارحة كأني
~~في أرض بها قوم عليهم ثياب بيض قفلت ما PageV21P469 هؤلاء قيل ملائكة
~~السماء نزلوا لموت الحافظ عبد الغني فقلت وأين هو فقيل لي اقعد عند الجامع
~~حتى يخرج صنيعة الملك فامض معه قال فلقيته واقفا عند الجامع
# سمعت الفقيه أحمد بن محمد بن عبد الغني سنة اثنتي عشرة يقول رأيت أخاك
~~الكمال عبد الرحيم وكان توفي تلك السنة في النوم فقلت يا فلان أين أنت قال
~~في جنة عدن فقلت أيما أفضل الحافظ أو الشيخ أبو عمر فقال ما أدري وأما
~~الحافظ فكل ليلة جمعة ينصب له كرسي تحت العرش ويقرأ عليه الحديث وينثر عليه
~~الدر والجوهر وهذا نصيبي منه وكان في كمه شيء
# سمعت الشيخ عبد الله بن حسن بن محمد الكردي بحران يقول قرأت في رمضان
~~ثلاثين ختمة وجعلت ثواب عشر منها للحافظ عبد الغني فقلت في نفسي ترى يصل
~~هذا إليه فرأيت في النوم كأن عندي ثلاثة أطباق رطب فجاء الحافظ وأخذ واحدا
~~منها ورأيته مرة فقلت أليس قد مت قال إن الله بقى علي وردي من الصلاة أو
~~نحو هذا
# سمعت القاضي الإمام عمر بن علي الهكاري بنابلس يقول رأيت الحافظ كأنه قد
~~جاء إلى بيت المقدس فقلت جئت غير راكب فعل الله بمن جئت من عندهم قال أنا
~~حملني النبي صلى الله عليه وسلم
# أخبرنا الإمام عبد الحافظ بن بدران بنابلس أخبرنا الإمام الفقيه أبو محمد
~~عبد الله بن أحمد أخبرنا الحافظ عبد الغني بن عبد الواحد حدثنا أبو طاهر
~~السلفي أخبرنا أبو مسعود محمد بن عبد الله السوذرجاني أخبرنا أبو عبد الله
~~محمد بن أحمد بن محمد بن حمدان الحبال أخبرنا أبو محمد PageV21P470
~~الفابجاني حدثنا جدي عيسى بن إبراهيم حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا سليمان
~~بن حيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# إذا قرأ بن آدم السجود فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول يا ويله ms5865 أمر بن آدم
~~بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار
# 158 $ - * 236 بن الساعاتي
# عين الشعراء أبو الحسن علي بن محمد بن رستم بهاء الدين الخراساني ثم
~~الدمشقي بن الساعاتي
# كان أبوه يعمل الساعات فتجند بهاء الدين ومدح الملوك وسكن مصر وقال النظم
~~الفائق وهو أخو الطبيب الأوحد فخر الدين رضوان بن الساعاتي بلغ ديوان
~~البهاء مجلدتين وانتخب منه ديوانا صغيرا PageV21P471
# وهو القائل % والطل في سلك الغصون كلؤلؤ % رطب يصافحه النسيم فيسقط % %
~~والطير تقرأ والغدير صحيفة % والريح تكتب والغمام ينقط % $
# توفي في رمضان سنة أربع وست مئة وله نيف وخمسون سنة
# وأما أخوه فتقدم بالطب إلى أن وزر للملك المعظم وكان ينادمه بلعب العود $
~~- * 237 عبد المجيب
# بن أبي القاسم عبد الله بن زهير بن زهير المولى الكبير الصالح أبو محمد
~~البغدادي
# سمعه عمه عبد المغيث من عبد الله بن أحمد اليوسفي وعلي بن عبد السلام
~~وعبد الصبور الهروي وقدم رسولا على العادل سنة ست مئة وزار البيت المقدس
~~وكان كثير التلاوة يتلو في اليوم ختمة PageV21P472
# روى عنه الضياء وابن خليل والبرزالي والدبيثي والمنذري والنجيب والفخر
~~علي وغيرهم
# توفي بحماة في المحرم سنة أربع وست مئة وله سبع وسبعون سنة $ - * 238 أبو
~~الجود
# الإمام المحقق شيخ المقرئين أبو الجود غياث بن فارس بن مكي اللخمي
~~المنذري المصري الفرضي النحوي العروضي الضرير
# مولده في سنة ثماني عشرة وخمس مئة
# وتلا بالروايات على الشريف الخطيب أبي الفتوح الزيدي وسمع منه ومن عبد
~~الله بن رفاعة وتلا أيضا على اليسع بن حزم الغافقي بما في التيسير عن أبيه
~~وغيره عن أبي داود بن نجاح وتصدر للإقراء دهرا وانتشر أصحابه منهم الشيخ
~~علم الدين السخاوي وعبد الظاهر بن نشوان والفقيه زيادة وأبو عمرو بن الحاجب
~~والمنتجب الهمذاني PageV21P473 وعلم الدين القاسم بن أحمد اللورقي والكمال
~~العباسي الضرير وأبو علي منصور بن عبد الله الضرير والتقي عبد الرحمن بن
~~مرهف الناشري وأبو الفتح عبد الرحمن بن مرهف الناشري وأبو الطاهر إسماعيل
~~بن هبة الله ms5866 الملنجي وآخرون
# ذكره الحافظ عبد العظيم في الوفيات فقال أقرأ الناس دهرا ورحل إليه وأكثر
~~المتصدرين للإقراء بمصر أصحابه وأصحاب أصحابه سمعت منه وقرأت القراءات في
~~حياته على أصحابه ولم يتيسر لي القراءة عليه وكان دينا فاضلا بارعا في
~~الأدب حسن الأداء لفاظا متواضعا كثير المروءة لا يطلب منه قصد أحد في حاجة
~~إلا يجيب وربما إعتذر إليه المشفوع إليه ولم يجبه ثم يطلب منه العودة إليه
~~فيعود إليه تصدر بالجامع العتيق بمصر وبمسجد الأمير موسك وبالفاضلية إلى أن
~~توفي في تاسع رمضان سنة خمس وست مئة رحمه الله $ - * 239 بن درباس
# قاضي الديار المصرية الإمام الأوحد صدر الدين أبو القاسم عبد الملك
~~PageV21P474
# إبن عيسى بن درباس بن فير بن جهم بن عبدوس الماراني الكردي الشافعي
# مولده بأعمال الموصل في حدود سنة ست عشرة وخمس مئة تقريبا
# وبنو ماران إقامتهم بالمروج تحت الموصل
# رحل في طلب الفقه واشتغل بحلب على أبي الحسن علي بن سليمان المرادي وسمع
~~منه وسمع بدمشق من أبي الحسين بن البن الأسدي والحافظ بن عساكر وبمصر من
~~علي بن بنت أبي سعد وخرج له الحافظ أبو الحسن بن المفضل أربعين حديثا
# روى عنه الحافظ زكي الدين المنذري وقال كان مشهورا بالصلاح والغزو وطلب
~~العلم يتبرك بآثاره للمرضى
# قلت كان من جلة العلماء وفضلائهم وفي أقاربه وذريته جماعة فضلاء ورواة
# توفي إلى رحمة الله في خامس شهر رجب سنة خمس وست مئة وكان من أبناء
~~التسعين PageV21P475
# وأخوه القاضي ضياء الدين عثمان بن عيسى من أئمة الشافعية ناب في الحكم
~~بالقاهرة وتفقه بإربل على الخضر بن عقيل وبدمشق على بن أبي عصرون وبرع في
~~الأصول والفروع وشرح المهذب شرحا شافيا في عشرين مجلدا لكن بقي عليه من
~~كتاب الشهادات إلى آخره وشرح كتاب اللمع وأفتى ودرس توفي في ذي القعدة سنة
~~اثنتين وست مئة وهو والد المحدث الرحال إبراهيم بن عثمان بن درباس $ - *
~~240 الجلياني
# العلامة الطبيب الزاهد المتصوف الأديب أبو الفضل عبد المنعم PageV21P476
~~إبن عمر بن عبد ms5867 الله الغساني المغربي
# وجليانه من قرى غرناطة
# سكن دمشق ونزل بنظامية بغداد ودخل في علوم الباطن وله شعر رائق والله
~~أعلم بسره
# مات في ذي القعدة سنة اثنتين وست مئة وقد نيف على السبعين $ - * 241 بن
~~أبي ركب
# العلامة اللغوي إمام النحو أبو ذر مصعب بن محمد بن مسعود بن عبد الله
~~الخشيني الأندلسي الجياني النحوي المعروف بإبن أبي ركب
# أخذ عن والده الأستاذ أبي بكر وعن أبي بكر بن طاهر الخدب وسمع منهما ومن
~~أبي الحسن بن حنين وأبي عبد الله النميري وجماعة وأجاز له أبو طاهر السلفي
# أقرأ العربية دهرا وله مصنف في شرح غريب السيرة ومصنف كبير في شرح سيبويه
~~وكتاب شرح الإيضاح وشرح الجمل وغير ذلك وكان محتشما مهيبا وقورا مليح الشكل
~~كان PageV21P477 الوزراء والأعيان يمشون إلى مجلسه وإذا ركب مشوا معه يقرئ
~~النهار كله وبعض الليل
# قال الأبار أخذ عنه جلة وكان أبو محمد القرطبي ينكر سماعه من النميري ولي
~~خطابة إشبيلية ثم قضاء جيان ثم سكن فاس مدة وبعد صيته
# وقيل عزل من قضاء جيان وأهين لتيهه ويقال ارتشى
# مات بفاس في شوال سنة أربع وست مئة عن سبعين سنة وله نظم جيد $ - * 242
~~الميرتلي
# الإمام العارف زاهد الأندلس أبو عمران موسى بن حسين بن موسى بن عمران
~~القيسي الميرتلي صاحب الشيخ أبي عبد الله بن المجاهد
# قال الأبار كان منقطع القرين في الزهد والعبادة والورع والعزلة مشارا
~~إليه بإجابة الدعوة لا يعدل به أحد وله في ذلك آثار معروفة مع الحظ الوافر
~~من الأدب والنظم في الزهد والتخويف وكان ملازما لمسجده بإشبيلية يقرئ ويعلم
~~وما تزوج
# حدثنا عنه أبو سليمان بن حوط الله وبسام بن أحمد وأبو زيد بن PageV21P478
~~محمد وعاش اثنتين وثمانين سنة
# توفي سنة أربع وست مئة $ - * 243 بن الشيخ
# الإمام القدوة المجاب الدعوة أبو الحجاج يوسف بن محمد بن عبد الله بن
~~غالب البلوي المالقي المعروف بإبن الشيخ
# حمل القراءات عن بن الفخار وسمع منه ومن السهيلي وابن قرقول والسلفي ms5868 وعبد
~~الحق الأزدي والعثماني
# وعنه أبو الربيع بن سالم وأبو الحسن بن قطرال وابن حوط الله وكان ربانيا
~~متألها قانتا لله كثير الغزو يعد من الأبدال وفحول الرجال
# تلا بالسبع وأقرأ وأفاد
# توفي بمالقة عن خمس وثمانين سنة في رمضان سنة أربع وست مئة $ - * 244
~~النفيس
# القطرسي الشاعر صاحب الديوان أبو العباس أحمد بن عبد الغني PageV21P479
~~إبن أحمد اللخمي المصري المالكي
# من فحول الشعراء وله فقه ويد في علوم الفلاسفة وهو القائل % يا راحلا
~~وجميل الصبر يتبعه % هل من سبيل إلى لقياك يتفق % % ما أنصفتك جفوني وهي
~~دامية % ولا وفى لك قلبي وهو يحترق % $
# توفي سنة ثلاث وست مئة بقوص $ - * 245 بن سناء الملك
# القاضي الأثير البليغ المنشئ أبو القاسم هبة الله بن جعفر بن القاضي سناء
~~الملك محمد بن هبة الله المصري الشاعر المشهور
# قرأ القرآن على الشريف أبي الفتوح والنحو على بن بري PageV21P480 وسمع من
~~السلفي وله ديوان مشهور ومصنفات أدبية وكتب في ديوان الترسل مدة
# قال بن خلكان هو هبة الله بن القاضي الرشيد أبي الفضل جعفر بن المعتمد
~~سناء الملك السعدي كان أحد الرؤساء النبلاء وكان كثير التنعم وافر السعادة
~~له رسائل دائرة بينه وبين القاضي الفاضل وهو القائل % ولو أبصر النظام جوهر
~~ثغرها % لما شك فيه أنه الجوهر الفرد % % ومن قال إن الخيزرانة قدها %
~~فقولوا له إياك أن يسمع القد % $
# وله % وملية بالحسن يسخر وجهها % بالبدر يهزأ ريقها بالقرقف % % لا شيء
~~أحسن من تلهب خدها % بالماء إلا حسنها وتعففي % % والقلب يحلف أن سيسلو ثم
~~لا % يسلوا ويحلف أنه لم يحلف % $
# توفي في رمضان سنة ثمان وست مئة عن بضع وستين سنة $ - * 246 عفيفة
# بنت أبي بكر أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن حسن بن PageV21P481
~~مهران الشيخة الجليلة المعمرة مسندة أصبهان أم هاني الفارفانية بفائين
# ولدت سنة عشر وخمس مئة
# وكانت آخر من حدث بالسماع عن عبد الواحد بن محمد الدشتج وسمعت أيضا من
~~حمزة بن العباس العلوي وإسحاق بن أحمد الأشناني ms5869 وفاطمة الجوزدانية سمعت
~~منها المعجم الكبير بكماله و المعجم الصغير و الفتن لنعيم بن حماد وأجاز
~~لها أبو علي الحداد
# وسمعت أيضا من جعفر بن عبد الواحد الثقفي وانتهى إليها علو الإسناد
# وقد أجاز لها من بغداد أبو علي بن المهدي وأبو الغنائم بن المهتدي بالله
~~وأبو سعد بن الطيوري وأبو طالب اليوسفي وطائفة PageV21P482 حدث عنها أبو
~~موسى بن عبد الغني والشيخ الضياء والرفيع إسحاق الأبرقوهي وأبو بكر بن نقطة
~~وقال سمعت منها المعجم الكبير و الفتن لنعيم وغير ذلك
# قلت وروى عنها بالإجازة أحمد بن سلامة والبرهان بن الدرجي وابن شيبان
~~والفخر علي وخديجة بنت الشهاب بن راجح
# قال الضياء ولدت في ذي الحجة سنة عشر وماتت في ربيع الآخر سنة ست وست مئة
# وقال بن نقطة توفيت في ربيع الآخر أو جمادى الأولى
# أنبأنا بن سلامة والفخر علي عن عفيفة أخبرنا عبد الواحد بن محمد سنة 517
~~أخبرنا أبو نعيم سنة 429 أخبرنا محمد بن أحمد حدثنا محمد بن عثمان العبسي
~~حدثنا محمد بن أبي ليلى حدثني بن أبي ليلى عن إسماعيل بن أمية عن ثابت عن
~~أنس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بحجة وعمرة معا $ - * 247
~~أبو هريرة
# واثلة بن الأسقع الهمذاني المؤذن
# رجل صالح من أصحاب أبي العلاء العطار
# سمع من هبة الله بن أخت الطويل والأرموي وابن ناصر PageV21P483 مات
~~بالكرج في شوال سنة خمس وست مئة $ - * 248 بن الإخوة
# الشيخ العالم المسند المؤيد أبو مسلم هشام بن المحدث عبد الرحيم بن أحمد
~~بن الإخوة البغدادي ثم الأصبهاني المعدل
# ولد سنة سبع وعشرين وخمس مئة
# وبكر به والده أبو الفضل فسمعه حضورا من محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني
~~وزاهر الشحامي وسعيد بن أبي الرجاء والحسين الخلال ومحمد بن إبراهيم بن
~~سعدويه وسمع من غانم بن خالد وطائفة وبهمذان من أبي بكر هبة الله بن الفرج
~~ونصر بن المظفر وببغداد من القاضي الأرموي وهبة الله الحاسب
# حدث عنه بن نقطة والضياء ms5870 وابن خليل والتقي بن العز وجماعة وبالإجازة بن
~~أبي عمر وابن الدرجي والكمال عبد الرحيم والفخر علي وعدة وعاش تسعا وسبعين
~~سنة
# ومن مسموعاته مسند أبي يعلى و مسند العدني و مسند الروياني ولكن غالب ذلك
~~حضور وكان ثقة في نفسه PageV21P484 مات في جمادى الآخرة سنة ست وست مئة
# وفيها مات المعمر إدريس بن محمد آل والويه العطار الأصبهاني يروي عن بن
~~أبي ذر وشيخ الحنابلة القاضي وجيه الدين أسعد بن المنجى التنوخي بدمشق وشيخ
~~الأصولية العلامة فخر الدين محمد بن عمر بن حسين الرازي المتكلم بن خطيب
~~الري والعلامة مجد الدين المبارك بن الأثير الجزري وإمام جامع أصبهان محمود
~~بن أحمد المضري عن تسعين سنة يروي عن بن أبي ذر والخلال والمعمرة عفيفة
~~الفارفانية $ - * 249 بن مماتي
# القاضي أبو المكرم أسعد بن الخطير مهذب بن مينا بن مماتي المصري الكاتب
~~ناظر النظار بمصر
# له مصنفات عدة ونظم رائق فنظم كليلة ودمنة ونظم سيرة صلاح الدين خاف من
~~بن شكر فسار إلى حلب ولاذ بملكها فتوفي سنة ست وست مئة في جمادى الأولى
~~PageV21P485
# ومات أبوه في سنة سبع وسبعين وكان ناظر الجيش $ - * 250 بن الربيع
# الشيخ الإمام العلامة ذو الفنون مجد الدين أبو علي يحيى بن الإمام الفقيه
~~أبي لفضل الربيع بن سليمان بن حراز العمري الواسطي الشافعي الأصولي مدرس
~~النظامية
# ولد بواسط سنة ثمان وعشرين
# وقرأ بالروايات على جده لأمه يعلى محمد بن سعد بن تركان وعلق الخلاف
~~ببلده عن القاضي أبي يعلى بن الفراء الصغير إذ ولي قضاء واسط وسمع في صغره
~~كثيرا من أبي الكرم بن الجلخت والقاضي محمد بن علي الجلابي وأحمد بن عبيد
~~الله الآمدي وارتحل إلى بغداد فتفقه بها على مدرس النظامية أبي النجيب
~~وتفقه أيضا على أبيه وأبي جعفر هبة الله بن البوقي وسمع ببغداد من بن ناصر
~~وأبي الوقت وعبد الخالق بن يوسف وسار إلى نيسابور فتفقه عند محمد بن يحيى
~~وبرع PageV21P486 في العلم وسمع من أبي البركات بن الفراوي وعبد الخالق ms5871 بن
~~الشحامي ومضى رسولا من الديوان إلى صاحب غزنة فحدث هناك في سنة ثمان وتسعين
~~وبلغ من الحشمة والجاه رتبة عالية
# قال الدبيثي كان ثقة صحيح السماع عالما بالمذهب وبالخلاف والتفسير
~~والحديث كثير الفنون
# وقال أبو شامة كان عالما بالتفسير والمذهب والأصلين والخلاف دينا صدوقا
# وقال الموفق عبد اللطيف كان معيد بن فضلان وكان أبرع وأقوم بالمذهب وعلم
~~القرآن من بن فضلان وكان بينهما صحبة جميلة لم أر مثلها بين اثنين قط فكنا
~~نسمع الدرس من الشيخ فلا نفهمه لكثرة فراقعه ثم نقوم إلى بن الربيع فكما
~~نسمعه نفهمه وكانت الفتيا تأتي بن فضلان فلا يكتب حتى يشاور بن الربيع ثم
~~أخذ بن الربيع تدريس النظامية ونفذ رسولا إلى خراسان فمات في الطريق
# قلت حدث عنه بن الدبيثي وابن النجار والضياء وابن خليل وأجاز للشيخ
~~وللفخر علي
# وتوفي في أواخر شهر ذي القعدة سنة ست وست مئة وله إجازة من زاهر بن طاهر
~~PageV21P487 $ - * 251 الجبائي
# الإمام القدوة أبو محمد عبد الله بن أبي الحسن بن أبي الفرج الشامي
~~الجبائي من قرية الجبة من أعمال طرابلس
# كان أبوه نصرانيا فأسلم هو في صغره وحفظ القرآن وقدم بغداد سنة أربعين
~~وخمس مئة وله إحدى وعشرون سنة فصحب الشيخ عبد القادر وسمع من بن الطلاية
~~وابن ناصر وبأصبهان من أبي الخير الباغبان ومسعود الثقفي وخلق وحصل الأصول
~~ثم استوطن أصبهان وكان ذا قبول ومنزلة وصدق وتأله وهو من جبة بشرى
# مات في جمادى الآخرة سنة خمس وست مئة روى الكثير $ - * 252 بن الأثير
# القاضي الرئيس العلامة البارع الأوحد البليغ مجد الدين أبو السعادات
~~PageV21P488 المبارك بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني
~~الجزري ثم الموصلي الكاتب بن الأثير صاحب جامع الأصول و غريب الحديث وغير
~~ذلك
# مولده بجزيرة بن عمر في أحد الربيعين سنة أربع وأربعين وخمس مئة ونشأ بها
~~ثم تحول إلى الموصل وسمع من يحيى بن سعدون القرطبي وخطيب الموصل وطائفة
# وروى الكتب نازلا فأسند صحيح البخاري عن ms5872 بن سرايا عن أبي الوقت و صحيح
~~مسلم عن أبي ياسر بن أبي حبة عن إسماعيل بن السمرقندي عن التنكتي عن أبي
~~الحسين عبد الغافر ثم عن بن سكينة إجازة عن الفراوي و الموطأ عن بن سعدون
~~حدثنا بن عتاب عن بن مغيث فوهم و سنن أبي داود والترمذي بسماعه من بن سكينة
~~و سنن النسائي أخبرنا يعيش بن صدقة عن بن محمويه
# ثم اتصل بالأمير مجاهد الدين قيماز الخادم إلى أن توفي مخدومه فكتب
~~الإنشاء لصاحب الموصل عز الدين مسعود الأتابكي وولي ديوان PageV21P489
~~الإنشاء وعظم قدره وله اليد البيضاء في الترسل وصنف فيه ثم عرض له فالج في
~~أطرافه وعجز عن الكتابة ولزم داره وأنشأ رباطا في قرية وقف عليه أملاكه وله
~~نظم يسير
# قال الإمام أبو شامة قرأ الحديث والعلم والأدب وكان رئيسا مشاورا صنف
~~جامع الأصول و النهاية و شرحا لمسند الشافعي وكان به نقرس فكان يحمل في
~~محفة قرأ النحو على أبي محمد سعيد بن الدهان وأبي الحرم مكي الضرير إلى أن
~~قال ولما حج سمع ببغداد من بن كليب وحدث وانتفع به الناس وكان ورعا عاقلا
~~بهيا ذا بر وإحسان وأخوه عز الدين علي صاحب التاريخ وأخوهما الصاحب الضياء
~~الدين مصنف كتاب المثل السائر
# وقال بن خلكان لمجد الدين كتاب الإنصاف في الجمع بين الكشف والكشاف
~~تفسيري الثعلبي والزمخشري وله كتاب المصطفى المختار في الأدعية والأذكار
~~وكتاب لطيف في صناعة الكتابة وكتاب البديع في شرح مقدمة بن الدهان وله
~~ديوان رسائل
# قلت روى عنه ولده والشهاب القوصي والإمام تاج الدين عبد المحسن بن محمد
~~بن الحامض شيخ الباجربقي وطائفة وآخر من روى عنه بالإجازة الشيخ فخر الدين
~~بن البخاري PageV21P490
# قال بن الشعار كان كاتب الإنشاء لدولة صاحب الموصل نور الدين أرسلان شاه
~~بن مسعود بن مودود وكان حاسبا كاتبا ذكيا إلى أن قال ومن تصانيفه كتاب
~~الفروق في الأبنية وكتاب الأذواء والذوات وكتاب المختار في مناقب الأخيار
~~وشرح غريب الطوال قال وكان من أشد الناس ms5873 بخلا قلت من وقف عقاره لله فليس
~~ببخيل فما هو ببخيل ولا بجواد بل صاحب حزم واقتصاد رحمه الله
# عاش ثلاثا وستين سنة توفي في سنة ست وست مئة بالموصل
# حكى أخوه العز قال جاء مغربي عالج أخي بدهن صنعه فبانت ثمرته وتمكن من مد
~~رجليه فقال لي أعطه ما يرضيه واصرفه قلت لماذا وقد ظهر النجح قال هو كما
~~تقول ولكني في راحة من ترك هؤلاء الدولة وقد سكنت نفسي إلى الإنقطاع والدعة
~~وبالأمس كنت أذل بالسعي إليهم وهنا فما يجيئوني إلا في مشورة مهمة ولم يبق
~~من العمر إلا القليل $ - * 253 بن روح
# الشيخ الصالح الجليل المعمر مسند أصبهان أبو الفخر أسعد بن سعيد
~~PageV21P491 إبن محمود بن محمد بن روح الأصبهاني التاجر بن أبي الفتوح
# مولده في سنة سبع عشرة وخمس مئة
# سمع من فاطمة الجوزدانية معجم الطبراني الكبير بفوت والمعجم الصغير فكان
~~آخر أصحابها موتا وسمع أيضا من سعيد بن أبي الرجاء وزاهر الشحامي
# حدث عنه بن نقطة والضياء والتقي بن العز والجمال أحمد بن عمر بن أبي بكر
~~وجماعة
# وأجاز للبرهان بن الدرجي وابن أبي عمر والكمال عبد الرحيم وابن شيبان
~~وعبد الرحمن بن الزين والفخر علي والتقي بن الواسطي
# قرأت بخط بن نقطة أبو الفخر أسعد بن سعيد بن محمود بن محمد بن أحمد بن
~~جعفر بن روح بن الفرج التاجر أرانا مولده وهو في ثاني ذي الحجة سنة عشرة
~~وخمس مئة قال وكان شيخا صالحا صحيح السماع
# قلت مات في رابع ذي الحجة سنة سبع وست مئة بأصبهان وانغلق بوفاته باب علو
~~حديث الطبراني وكان آخر من روى عنه بالإجازة الشيخ تقي الدين إبراهيم بن
~~الواسطي وقد أكثر عنه الحافظ الضياء في تواليفه PageV21P492 $ - * 254 أبو
~~المجد
# الشيخ الجليل الصالح المسند المعمر أبو المجد زاهر بن أبي طاهر أحمد بن
~~حامد بن أحمد بن محمود الثقفي الأصبهاني
# ولد في ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وخمس مئة
# وسمع حضورا من جعفر بن عبد الواحد الثقفي وسمع ms5874 من بن أبي ذر صاحب أبي
~~طاهر بن عبد الرحيم وسعيد بن أبي الرجاء الصيرفي وزاهر الشحامي والحسين بن
~~عبد الملك الخلال وإسماعيل بن محمد التيمي الحافظ وروى الكثير
# حدث عنه بن نقطة وابن خليل والضياء والتقي بن العز والجمال أحمد بن عمر
~~وعدة
# وأجاز للكمال عبد الرحيم وللشيخ ولإبن شيبان وابن الدرجي والفخر علي
~~والتقي بن الواسطي وغيرهم
# وله إجازة من فاطمة الجوزدانية
# قال بن نقطة كان شيخا صالحا أضر على كبر وكان صبورا للطلبة مكرما لهم
# قلت سمع مسند أبي يعلي الموصلي من طريق بن المقرئ PageV21P493 على الخلال
~~ومسند الروياني
# توفي في الثاني والعشرين من ذي القعدة سنة سبع وست مئة
# ومات فيها أبو الفخر أسعد بن سعيد بأصبهان وأبو أحمد بن سكينة ببغداد
~~والشيخ أبو عمر المقدسي الزاهد وعمر بن طبرزد وصاحب الموصل نور الدين
~~أرسلان الأتابكي وعائشة بنت معمر $ - * 255 منصور بن عبد المنعم
# إبن عبد الله بن محمد بن الفضل بن أحمد الشيخ الجليل العدل المسند أبو
~~الفتح وأبو القاسم بن مسند وقته أبي المعالي بن المحدث أبي البركات بن فقيه
~~الحرم أبي عبد الله الصاعدي الفراوي ثم النيسابوري
# مولده في رمضان سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة
# سمع أباه وجده وأكثر عن جد أبيه وعبد الجبار بن محمد الخواري ومحمد بن
~~إسماعيل الفارسي ووجيه الشحامي وطائفة
# حدث عنه بن نقطة والزكي البرزالي وأبو عمرو بن الصلاح والشرف المرسي
~~والرضي إبراهيم بن البرهان وعبد العزيز بن هلالة وجماعة PageV21P494
# وأجاز للجمال يحيى بن الصيرفي وللزكي عبد العظيم وللشمس بن علان وللفخر
~~علي
# قال بن نقطة كان شيخا ثقة مكثرا صدوقا سمعت منه صحيح البخاري بسماعه من
~~وجيه الشحامي ومحمد بن إسماعيل الفارسي وعبد الوهاب بن شاه و صحيح مسلم
~~وسمعه مرارا ورأيت سماعه بالمجلد الأول والثاني والثالث بصحيح مسلم في سنة
~~ثمان وعشرين وهو بن أربع سنين وخمسة أشهر
# وحدثني رفيقنا بن هلالة قال كان شيخنا منصور يروي غريب الحديث للخطابي عن
~~جده بفوت فقرأناه عليه فلما ms5875 دخلت إلى سمرقند أو قال بخارى وجدت بعض نسخة
~~بغريب الخطابي وفيها القدر الذي يفوت منصور وفيه سماعه بغير تلك القراءة
~~وغير التاريخ وهذا مما يدل على صدق الشيخ وأنه أكثر من الكتب المطولة عن
~~جده
# قال وسمع تفسير الثعلبي من عباسة العصاري
# وقال لي بن هلالة رأيت أصل البيهقي ب السنن الكبير وقد ذهبت منه أجزاء
~~متفرقة فجميع ما وجدت قرأته عليه وباقي الكتاب بالإجازة إن لم يكن سماعا
# ثم قال ومولده في رمضان سنة ثلاث وعشرين
# قلت وقد حج وحدث ببغداد مع والده PageV21P495
# قرأت وفاته في ثامن شعبان سنة ثمان وست مئة بخط الحافظ الضياء ليلة وصوله
~~إلى نيسابور ففاته الأخذ عنه
# وفيها مات أحمد بن الحسن بن أبي البقاء العاقولي والخضر بن كامل السروجي
~~المعبر والقدوة الشيخ عمر البزاز ومحمد بن أيوب بن نوح الغافقي المقرئ
~~والعماد محمد بن يونس بن محمد بن منعة الموصلي والقاضي هبة الله بن جعفر بن
~~سناء الملك الأديب ويونس بن يحيى الهاشمي بمكة والقدوة عبد الجليل بن موسى
~~القصري $ - * 256 صاحب الموصل
# الملك العادل نور الدين أرسلان شاه بن عز الدين مسعود بن مودود بن
~~الأتابك زنكي
# كانت دولته ثماني عشرة سنة وكان شهما مهيبا فيه عسف وشح تحول شافعيا وبنى
~~مدرسة كبيرة مزخرفة مرض مدة ومات في رجب سنة سبع وست مئة PageV21P496
# وكان سفاكا للدماء فيه دهاء وله سطوة على الأمراء وكان مجد الدين بن
~~الأثير ملازما له فيأمره بالخير فيطيعه وصير مملوكه لؤلؤا أستاذ داره $ - *
~~257 الجزولي
# إمام النحو أبو موسى عيسى بن عبد العزيز بن يللبخت بن عيسى اليزدكنتي
~~الجزولي البربري المراكشي
# حج ولازم بن بري وأتقن عنه العربية واللغة وسمع صحيح البخاري من أبي محمد
~~بن عبيد الله وتصدر بالمرية وغيرها وتخرج به أئمة وكان إماما لا يجارى
~~اعتنى ب مقدمته الأذكياء وشرحوها
# توفي بأزمور من عمل مراكش سنة سبع وست مئة وقيل سنة ست وولي خطابة مراكش
~~وكان في طلبه بمصر فقيرا يخرج إلى القرى فيصلي ms5876 بهم وأخذ مذهب مالك بمصر عن
~~الفقيه ظافر وقد طولت ترجمته في التاريخ وقيل بقي إلى سنة عشر PageV21P497
~~$ - * 258 بن يونس
# شيخ الشافعية عماد الدين أبو حامد محمد بن يونس بن محمد بن منعة الإربلي
~~ثم الموصلي
# تفقه بأبيه وببغداد على أبي المحاسن بن بندار وطائفة وسمع وعلا صيته وصنف
~~وتخرج به خلق وصنف المحيط وأشياء وكان ورعا نزها قشفا شديد الوسواس
# مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وست مئة وله ثلاث وسبعون سنة $ - * 259
~~الأصبهاني
# الإمام المتفنن الواعظ أبو زكريا يحيى بن عبد الرحمن مجد الدين المغربي
~~ثم الدمشقي المولد المعروف بالأصبهاني لإقامته بها خمسة أعوام فقرأ الفقه
~~للشافعي والخلاف والجدل والتصوف والأصول
# سمع أبا بكر بن ماشاذة وأبا رشد بن خالد والسلفي وتحول في الأندلس وسكن
~~غرناطة PageV21P498
# قال بن مسدي قرأ علي جزء عروس الأجزاء مما سمعه بأصبهان وقال لي يا بني
~~تكون لك رحلة وجولان قال وسماعه من مسعود الثقفي سنة ستين ولما نزل غرناطة
~~ترك الوعظ وله تعليقة في الخلاف بين أبي حنيفة والشافعي وقحطنا فنزل الأمير
~~إلى شيخنا هذا وقال تذكر الناس فلعل الله يفرج فوعظ فورد عليه وارد فسقط
~~وحمل فمات بعد ساعة فلما أدخل حفرته انفتحت أبواب السماء وسالت الأودية
~~أياما
# قلت مات في شوال سنة ثمان وست مئة بغرناطة $ - * 260 بنت معمر
# الشيخة المعمرة المسندة أم حبيبة عائشة بنت الحافظ معمر بن الفاخر
~~القرشية العبشمية الأصبهانية
# سمعت حضورا من فاطمة الجوزدانية وسماعا كثيرا من زاهر بن PageV21P499
~~طاهر وسعيد بن أبي الرجاء وطائفة
# حدث عنها بن نقطة والشيخ الضياء والتقي بن العز وآخرون وأجازت للشيخ بن
~~أبي عمر وابن شيبان والكمال عبد الرحيم والفخر علي
# قال أبو بكر بن نقطة سمعنا منها مسند أبي يعلي الموصلي بسماعها من سعيد
~~بن أبي الرجاء الصيرفي وكان سماعها صحيحا بإفادة أبيها
# توفيت عائشة في شهر ربيع الآخر سنة سبع وست مئة عن بضع وثمانين سنة $ - *
~~261 فخر الدين
# العلامة الكبير ذو الفنون فخر الدين محمد بن ms5877 عمر بن الحسين القرشي
~~PageV21P500 البكري الطبرستاني الأصولي المفسر كبير الأذكياء والحكماء
~~والمصنفين
# ولد سنة أربع وأربعين وخمس مئة
# واشتغل على أبيه الإمام ضياء الدين خطيب الري وانتشرت تواليفه في البلاد
~~شرقا وغربا وكان يتوقد ذكاء وقد سقت ترجمته على الوجه في تاريخ الإسلام وقد
~~بدت منه في تواليفه بلايا وعظائم وسحر وانحرافات عن السنة والله يعفو عنه
~~فإنه توفي على طريقة حميدة والله يتولى السرائر
# مات بهراة يوم عيد الفطر سنة ست وست مئة وله بضع وستون سنة وقد اعترف في
~~آخر عمره حيث يقول
# لقد تأملت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فما رأيتها تشفي عليلا ولا
~~تروي غليلا ورأيت أقرب الطرق طريقة القرآن أقرأ في الإثبات @QB@ الرحمن على
~~العرش استوى @QE@ @QB@ إليه يصعد الكلم @QE@ وأقرأ في النفي @QB@ ليس كمثله
~~شيء @QE@ ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي PageV21P501 $ - * 262 بن
~~سكينة
# الشيخ الإمام العالم الفقيه المحدث الثقة المعمر القدوة الكبير شيخ
~~الإسلام مفخر العراق ضياء الدين أبو أحمد عبد الوهاب بن الشيخ الأمين أبي
~~منصور علي بن علي بن عبيد الله بن سكينة البغدادي الصوفي الشافعي
# وسكينة هي والدة أبيه
# مولده في شعبان سنة تسع عشرة وخمس مئة
# وسمع الكثير من أبيه فروى عنه الجعديات وهبة الله بن الحصين يروي عنه
~~الغيلانيات وأبي غالب محمد بن الحسن الماوردي وزاهر الشحامي وقاضي
~~المارستان ومحمد بن حمويه الجويني الزاهد وعدة بإفادة بن ناصر ثم لازم أبا
~~سعد البغدادي المحدث وأكثر عنه وسمع معه من أبي منصور القزاز وإسماعيل بن
~~PageV21P502 السمرقندي وأبي الحسن بن توبة وشيخ الشيوخ أبي البركات إسماعيل
~~بن أحمد وهو جده لأمه وعدة
# وعني بالحديث عناية قوية وبالقراءات فبرع فيها وتلا بها على أبي محمد سبط
~~الخياط وأبي الحسن بن محمويه وأبي العلاء الهمذاني وأخذ المهذب والخلاف عن
~~أبي منصور بن الرزاز والعربية عن أبي محمد بن الخشاب وصحب جده أبا البركات
~~ولبس منه ولازم بن ناصر وأخذ عنه علم الأثر وحفظ عنه فوائد غزيرة
# قال بن النجار شيخنا بن سكينة شيخ ms5878 العراق في الحديث والزهد وحسن السمت
~~وموافقة السنة والسلف عمر حتى حدث بجميع مروياته وقصده الطلاب من البلاد
~~وكانت أوقاته محفوظة لا تمضي له ساعة إلا في تلاوة أو ذكر أو تهجد أو تسميع
~~وكان إذا قرئ عليه منع من القيام له أو لغيره وكان كثير الحج والمجاورة
~~والطهارة لا يخرج من بيته إلا لحضور جمعة أو عيد أو جنازة ولا يحضر دور
~~أبناء الدنيا في هناء ولا عزاء يديم الصوم غالبا ويستعمل السنة في أموره
~~ويحب الصالحين ويعظم العلماء ويتواضع للناس وكان يكثر أن يقول أسأل الله أن
~~يميتنا مسلمين وكان ظاهر الخشوع غزير الدمعة ويعتذر من البكاء ويقول قد
~~كبرت ولا أملكه وكان الله قد ألبسه رداء جميلا من البهاء وحسن الخلقة وقبول
~~الصورة ونور الطاعة وجلالة العبادة وكانت له في القلوب PageV21P503 منزلة
~~عظيمة ومن رآه انتفع برؤيته فإذا تكلم كان عليه البهاء والنور لا يشبع من
~~مجالسته لقد طفت شرقا وغربا ورأيت الأئمة والزهاد فما رأيت أكمل منه ولا
~~أكثر عبادة ولا أحسن سمتا صحبته قريبا من عشرين سنة ليلا ونهارا وتأدبت به
~~وخدمته وقرأت عليه بجميع رواياته وسمعت منه أكثر مروياته وكان ثقة حجة
~~نبيلا علما من أعلام الدين سمع منه الحفاظ علي بن أحمد الزيدي والقاضي عمر
~~بن علي القرشي والحازمي وطائفة ماتوا قبله
# وسمعت بن الأخضر غير مرة يقول لم يبق ممن طلب الحديث وعني به غير عبد
~~الوهاب بن سكينة
# وسمعته يقول كان شيخنا بن ناصر يجلس في داره على سرير لطيف فكل من حضر
~~عنده يجلس تحت إلا بن سكينة
# قال بن النجار وأنبأنا يحيى بن القاسم مدرس النظامية في ذكر مشايخه بن
~~سكينة كان عالما عاملا دائم التكرار لكتاب التنبيه في الفقه كثير الإشتغال
~~ب المهذب و الوسيط لا يضيع شيئا من وقته وكنا إذا دخلنا عليه يقول لا
~~تزيدوا على سلام عليكم مسألة لكثرة حرصه على المباحثة وتقرير الأحكام
# وقال بن الدبيثي سمع بنفسه وحصل المسموعات ثم سمى في شيوخه ms5879 أبا البركات
~~عمر بن إبراهيم الزيدي وأبا شجاع البسطامي PageV21P504
# قال وحدث بمصر والشام والحجاز وكان ثقة فهما صحيح الأصول ذا سكينة ووقار
# قلت حدث عنه الشيخ موفق الدين وابن الصلاح وأبو موسى بن الحافظ وابن خليل
~~والضياء وابن النجار وابن الدبيثي ومحمد بن غنيمة الإسكاف ومحمد بن عسكر
~~الطيب والعماد محمد بن السهروردي وأحمد بن هبة الله الساوجي وبكر بن محمد
~~القزويني وعامر بن مكي وعبد الله وعبد الرحمن ابنا علي بن أبي الدينة
~~والموفق عبد الغافر بن محمد القاشاني وعبد الغني بن مكي ومكي بن عثمان بن
~~الهبري ويونس بن جعفر الأزجي والنجيب عبد اللطيف وابن عبد الدائم وعدد كثير
# وبالإجازة بن شيبان والفخر علي والكمال عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن
~~المكبر
# وقد قدم بن سكينة دمشق رسولا في سنة خمس وثمانين وسمع منه التاج بن أبي
~~جعفر وجماعة
# قال الإمام أبو شامة وفي سنة سبع وست مئة توفي بن سكينة وحضره أرباب
~~الدولة وكان يوما مشهودا ثم قال وكان من الأبدال
# وقال بن النجار مات في تاسع عشر ربيع الآخر رحمه الله PageV21P505 $ - *
~~263 بن الزنف
# الشيخ تاج الدين أبو المعالي محمد بن الفقيه أبي القاسم وهب بن سلمان بن
~~أحمد بن الزنف السلمي الدمشقي
# سمع من نصر الله المصيصي وأبي الدر ياقوت الرومي
# وعنه بن الدبيثي لقيه ببغداد والضياء وابن خليل والزكي المنذري والشهاب
~~القوصي والفخر بن البخاري وآخرون
# توفي في شعبان سنة ست وست مئة عن بضع وسبعين سنة $ - * 264 صاحب غزنة
# السلطان غياث الدين محمود بن السلطان الكبير غياث الدين محمد بن سام
~~الغوري
# من كبار ملوك الإسلام اتفق أن خوارزمشاه علاء الدين هزم الخطا مرات ثم
~~وقع في أسرهم مع بعض أمرائه فبقي يخدم ذلك الأمير كأنه مملوكه ثم قال
~~الأمير للذي أسرهما نفذ غلمانك إلى أهلي ليفتكوني بمال فقال فابعث معهم
~~غلامك هذا ليدلهم فبعثه ونجا علاء الدين بهذه الحيلة وقدم فإذا أخوه علي
~~شاه نائبه على خراسان قد هم بالسلطنة PageV21P506 ففزع فهرب ms5880 إلى غياث الدين
~~فبالغ في إكرامه فجهز علاء الدين مقدما اسمه أمير ملك فحارب غياث الدين إلى
~~أن نزل إليه بالأمان فجاء الأمر بقتله وبقتل علي شاه فقتلا معا بغيا
~~وعدوانا سنة خمس وست مئة $ - * 265 صاحب الجزيرة
# الملك معز الدين سنجر بن الملك غازي بن مودود بن الأتابك زنكي بن آقسنقر
~~صاحب جزيرة بن عمر
# كان ظالما غاشما للرعية وللجند والحريم سجن أولاده بقلعة فهرب ولده غازي
~~إلى الموصل فأكرمه صاحبها وقال اكفنا شر أبيك فرجع وإختفى ثم تسلق واختفى
~~عند سرية فسترت عليه وسكر أبوه فوثب عليه ابنه في الخلاء فقتله فلم يملكوه
~~بل ملكوا أخاه محمودا ودخلوا على غازي فمانع عن نفسه فقتلوه ورمي وتمكن
~~محمود فقتل أخاه الآخر مودودا وقيل بل تملك غازي يوما واحدا ثم أخذ
# ويحكى من عسف سنجر وقلة دينه وعجائب طالت أيامه وقتل سنة خمس وست مئة $ -
~~* 266 بن طبرزذ
# الشيخ المسند الكبير الرحلة أبو حفص عمر بن محمد بن معمر بن PageV21P507
~~أحمد بن يحيى بن حسان البغدادي الدارقزي المؤدب ويعرف بإبن طبرزذ
# والطبرزذ بذال معجمه هو السكر
# مولده في ذي الحجة سنة ست عشرة وخمس مئة
# وسمعه أخوه المحدث المفيد أبو البقاء محمد كثيرا وسمع هو بنفسه وحصل
~~أصولا وحفظها سمع أبا القاسم بن الحصين وأبا غالب ابن البناء وأبا المواهب
~~بن ملوك وأبا القاسم هبة الله الشروطي وأبا الحسن بن الزاغوني وهبة الله بن
~~الطبر والقاضي أبا بكر وأبا منصور القزاز وابن السمرقندي وابن خيرون وأبا
~~البدر الكرخي وأبا سعد الزوزني وعبد الخالق بن البدن وأبا الفتح مفلحا
~~الدومي وعلي بن طراد وخلقا سواهم
# حدث عنه بن النجار والضياء محمد والزكي عبد العظيم PageV21P508 والصدر
~~البكري والكمال بن العديم وأخوه محمد والجمال محمد بن عمرون والشهاب القوصي
~~وأخوه عمر والمجد بن عساكر والتقي بن أبي اليسر والجمال البغدادي وأحمد بن
~~هبة الله الكهفي والقطب بن أبي عصرون والفقيه أحمد بن نعمة وإسحاق بن
~~يلكويه الكاتب والمؤيد أسعد بن القلانسي والبهاء حسن ms5881 بن صصرى وطاهر الكحال
~~والجمال يحيى بن الصيرفي والشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر وأبو
~~الغنائم بن علان والكمال عبد الرحيم وأحمد بن شيبان وغازي الحلاوي والفخر
~~علي وعبد الرحيم بن حطيب المزة وفاطمة بنت المحسن وفاطمة بنت عساكر وزينب
~~بنت مكي وشامية بنت البكري وصفية بنت شكر وخديجة بنت راجح وست العرب
~~الكندية وأمم سواهم وبالإجازة بن الواسطي والكمال الفويره
# قال بن نقطة سمع السنن من أبي البدر الكرخي بعضها ومن مفلح الدومي بعضها
~~قالا أخبرنا الخطيب وسمع الجامع من أبي الفتح الكروخي ثم قال وهو مكثر صحيح
~~السماع ثقة في الحديث توفي في تاسع رجب سنة سبع ودفن بباب حرب
# وقال عمر بن الحاجب ورد دمشق وازدحمت الطلبة عليه وتفرد بعدة مشايخ وكتب
~~كتبا وأجزاء وكان مسند أهل زمانه PageV21P509
# وقال بن الدبيثي كان سماعه صحيحا على تخليط فيه سافر إلى الشام وحدث في
~~طريقه بإربل وبالموصل وحران وحلب ودمشق وعاد إلى بغداد وحدث بها وجمعت له
~~مشيخة عن ثلاثة وثمانين شيخا وحدث بها مرارا وأملى مجالس بجامع المنصور
~~وعاش تسعين سنة وسبعة أشهر
# قلت يشير بن الدبيثي بالتخليط إلى أن أخا بن طبرزذ ضعيف وأكثر سماعات عمر
~~بقراءة أخيه وفي النفس من هذا
# قال أبو شامة توفي بن طبرزذ وكان خليعا ماجنا سافر بعد حنبل إلى الشام
~~وحصل له مال بسبب الحديث وعاد حنبل فأقام يعمل تجارة بما حصل فسلك بن طبرزذ
~~سبيله في إستعمال كاغد وعتابي فمرض مدة ومات ورجع ما حصل له إلى بيت المال
~~كحنبل
# قال بن النجار هو آخر من حدث عن بن الحصين وابن البناء وابن ملوك وهبة
~~الله الواسطي وابن الزاغوني وأبي بكر وعمر ابني أحمد بن دحروج وعلي بن طراد
~~وطلب من الشام فتوجه إليها وأقام بدمشق مدة طويلة وحصل مالا حسنا وعاد إلى
~~بغداد فأقام يحدث سمعت منه الكثير وكان يعرف شيوخه ويذكر مسموعاته وكانت
~~أصوله بيده وأكثرها بخط أخيه وكان يؤدب الصبيان ويكتب خطا حسنا ولم يكن ms5882
~~يفهم شيئا من العلم وكان متهاونا بأمور الدين رأيته غير مرة يبول من قيام
~~PageV21P510 فإذا فرغ من الإراقة أرسل ثوبه وقعد من غير استنجاء بماء ولا
~~حجر
# قلت لعله يرخص بمذهب من لا يوجب الإستنجاء
# قال وكنا نسمع منه يوما أجمع فنصلي ولا يصلي معنا ولا يقوم لصلاة وكان
~~يطلب الأجر على رواية الحديث إلى غير ذلك من سوء طريقته وخلف ما جمعه من
~~الحطام لم يخرج منه حقا لله عز وجل
# وسمعت القاضي أبا القاسم بن العديم يقول سمعت عبد العزيز بن هلالة يقول
~~وغالب ظني أنني سمعته من بن هلالة بخراسان قال رأيت عمر بن طبرزذ في النوم
~~بعد موته وعليه ثوب أزرق فقلت له سألتك بالله ما لقيت بعد موتك فقال أنا في
~~بيت من نار داخل بيت من نار فقلت ولم قال لأخذ الذهب على حيث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# قلت الظاهر أنه أخذ الذهب وكنزه ولم يزكه فهذا أشد من مجرد الأخذ فمن أخذ
~~من الأمراء والكبار بلا سؤال وهو محتاج فهذا مغتفر له فإن أخذ بسؤال رخص له
~~بقدر القوت وما زاد فلا ومن سأل وأخذ فوق الكفاية ذم ومن سأل مع الغني
~~والكفاية حرم عليه الأخذ فإن أخذ المال والحالة هذه وكنزه ولم يؤد حق الله
~~فهو من الظالمين الفاسقين فاستفت قلبك وكن خصما لربك على نفسك
# وأما تركه الصلاة فقد سمعت ما قيل عنه وقد سمعت أبا العباس بن الظاهري
~~يقول كان بن طبرزذ لا يصلي PageV21P511
# وأما التخليط من قبيل الرواية فغالب سماعاته منوط بأخيه المفيد أبي
~~البقاء وبقراءته وتسميعه له وقد قال بن النجار قال عمر بن المبارك بن سهلان
~~لم يكن أبو البقاء بن طبرزذ ثقة كان كذابا يضع للناس أسماءهم في الأجزاء ثم
~~يذهب فيقرأ عليهم عرف بذلك شيخنا عبد الوهاب ومحمد بن ناصر وغيرهما
# قلت عاش أبو البقاء نحوا من أربعين سنة ومات في سنة اثنتين وأربعين وخمس
~~مئة وتوفي أبو حفص بن طبرزذ في تاسع ms5883 رجب سنة سبع وست مئة ودفن بباب حرب
~~والله يسامحه فمع ما أبدينا من ضعفه قد تكاثر عليه الطلبة وانتشر حديثه في
~~الآفاق وفرح الحفاظ بعواليه ثم في الزمن الثاني تزاحموا على أصحابه وحملوا
~~عنهم الكثير وأحسنوا به الظن والله الموعد ووثقه بن نقطة | 22 PageV21P512
~~$ 1 الشيخ أبو عمر
# الإمام العالم الفقيه المقرىء المحدث البركة شيخ الإسلام أبو عمر محمد بن
~~أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر المقدسي الجماعيلي الحنبلي الزاهد
~~واقف المدرسة
# مولده في سنة ثمان وعشرين وخمس مئة بقرية جماعيل من عمل نابلس وتحول إلى
~~دمشق هو وأبوه وأخوه وقرابته مهاجرين إلى الله وتركوا المال والوطن
~~لاستيلاء الفرنج وسكنوا مدة بمسجد أبي صالح بظاهر باب شرقي ثلاث سنين ثم
~~صعدوا إلى سفح قاسيون وبنوا الدير المبارك PageV22P005 والمسجد العتيق
~~وسكنوا ثم وعرفوا بالصالحية نسبة إلى ذاك المسجد
# سمع أباه وأبا المكارم بن هلال وسلمان بن علي الرحبي وأبا الفهم بن أبي
~~العجائز وعدة وبمصر ابن بري وإسماعيل الزيات وكتب وقرأ وحصل وتقدم وكان من
~~العلماء العاملين ومن الأولياء المتقين
# حدث عنه أخوه الشيخ موفق الدين وابناه عبد الله وعبد الرحمن والضياء وابن
~~خليل والزكي المنذري والقوصي وابن عبد الدائم والفخر علي وطائفة
# وقد جمع له الحافظ الضياء سيرة في جزئين فشفى وكفى وقال كان لا يسمع دعاء
~~إلا ويحفظه في الغالب ويدعو به ولا حديثا إلا وعمل به ولا صلاة إلا صلاها
~~كان يصلي بالناس في النصف مئة ركعة وهو مسن ولا يترك قيام الليل من وقت
~~شبوبيته وإذا رافق ناسا في السفر ناموا وحرسهم يصلي
# قلت كان قدوة صالحا عابدا قانتا لله ربانيا خاشعا مخلصا عديم النظير كبير
~~القدر كثير الأوراد والذكر والمروءة والفتوة والصفات الحميدة قل أن ترى
~~العيون مثله قيل كان ربما تهجد فإن نعس ضرب على رجليه بقضيب حتى يطير
~~النعاس وكان يكثر الصيام ولا يكاد يسمع بجنازة إلا شهدها ولا مريض إلا عاده
~~ولا جهاد إلا خرج فيه ويتلو كل ليلة ms5884 سبعا مرتلا في الصلاة وفي النهار سبعا
~~بين الصلاتين وإذا صلى PageV22P006 الفجر تلا آيات الحرس ويس والواقعة
~~وتبارك ثم يقرىء ويلقن إلى ارتفاع النهار ثم يصلي الضحى فيطيل ويصلي طويلا
~~بين العشائين ويصلي صلاة التسبيح كل ليلة جمعة ويصلي يوم الجمعة ركعتين
~~بمئة @QB@ قل هو الله أحد @QE@ فقيل كانت نوافله في كل يوم وليلة اثنتين
~~وسبعين ركعة وله أذكار طويلة ويقرأ بعد العشاء آيات الحرس وله أوراد عند
~~النوم واليقظة وتسابيح ولا يترك غسل الجمعة وينسخ الخرقي من حفظه وله معرفة
~~بالفقه والعربية والفرائض وكان قاضيا لحوائج الناس ومن سافر من الجماعة
~~يتفقد أهاليهم وكان الناس يأتونه في القضايا فيصلح بينهم وكان ذا هيبة ووقع
~~في النفوس
# قال الشيخ الموفق ربانا أخي وعلمنا وحرص علينا كان للجماعة كالوالد يحرص
~~عليهم ويقوم بمصالحهم وهو الذي هاجر بنا وهو سفرنا إلى بغداد وهو الذي كان
~~يقوم في بناء الدير وحين رجعنا زوجنا وبنى لنا دور خارج الدير وكان قلما
~~يتخلف عن غزاة
# قال الشيخ الضياء لما جرى على الحافظ عبد الغني محنته جاء أبا عمر الخبر
~~فخر مغشيا عليه فلم يفق إلا بعد ساعة وكان كثيرا ما يتصدق ببعض ثيابه وتكون
~~جبته في الشتاء بلا قميص وربما تصدق بسراويله وكانت عمامته قطعة بطانة فإذا
~~احتاج أحد إلى خرقة قطع له منها يلبس الخشن وينام على الحصير وربما تصدق
~~بالشيء وأهله محتاجون إليه وكان ثوبه إلى نصف ساقه وكمه إلى رسغه سمعت أمي
~~تقول مكثنا زمانا لا يأكل أهل الدير إلا من بيت أخي أبي عمر وكان يقول إذا
~~لم PageV22P007 تتصدقوا من يتصدق عنكم والسائل إن لم تعطوه أنتم أعطاه
~~غيركم وكان هو وأصحابه في خيمة على حصار القدس فزاره الملك العادل فلم يجده
~~فجلس ساعة وكان الشيخ يصلي فذهبوا خلفه مرتين فلم يجىء فأحضروا للعادل
~~أقراصا فأكل وقام وما جاء الشيخ
# قال الصريفيني ما رأيت أحدا قط ليس عنده تكلف غير الشيخ أبي عمر
# قال الشيخ العماد سمعت أخي الحافظ يقول نحن ms5885 إذا جاء أحد اشتغلنا به عن
~~عملنا وإن خالي أبو عمر فيه للدنيا والآخرة يخالط الناس ولا يخلي أوراده
# قلت كان يخطب بالجامع المظفري ويبكي الناس وربما ألف الخطبة وكان يقرأ
~~الحديث سريعا بلا لحن ولا يكاد أحد يرجع من رحلته إلا ويقرأ عليه شيئا من
~~سماعه وكتب الكثير بخط المليح ك الحيلة وإبانة ابن بطة ومعالم التنزيل
~~والمغني وعدة مصاحف وربما كتب كراسين كبارا في اليوم وكان يشفع برقاع
~~يكتبها إلى الوالي المعتمد وغيره وقد استسقى مرة بالمغارة فحينئذ نزل غيث
~~أجرى الأودية وقال مذ أممت ما تركت بسم الله الرحمن الرحيم
# وقد ساق له الضياء كرامات ودعوات مجابات وذكر حكايتين في أنه قطب في آخر
~~عمره وكان إذا سمع بمنكر اجتهد في إزالته ويكتب فيه PageV22P008 إلى الملك
~~حتى سمعنا عن بعض الملوك أنه قال هذا الشيخ شريكي في ملكي
# وكان ليس بالطويل صبيح الوجه كث اللحية نحيفا أبيض أزرق العين عالي
~~الجبهة حسن الثغر تزوج في عمره بأربع وجاءه عدة أولاد أكبرهم عمر وبه يكنى
~~وأصغرهم عبد الرحمن الشيخ شمس الدين ومن شعره % ألم تك منهاة عن الزهو أنني
~~% بدا لي شيب الرأس والضعف والألم % % ألم بي الخطب الذي لو بكيته % حياتي
~~حتى ينفد الدمع لم ألم % $
# وقد مات ابنه عمر فرثاه بأرجوزة حسنة
# توفي أبو عمر فقال الصريفيني حزرت الجمع بعشرين ألفا
# قلت ورثاه ابن سعد وأحمد ابن المزدقاني وتوفي إلى رضوان الله عشية
~~الاثنين في الثامن والعشرين من ربيع الأول سنة سبع وست مئة وقد استوفيت
~~سيرته في تاريخ الإسلام $ 2 ابن القبيطي
# الإمام الصدوق أبو الفرج محمد بن علي بن حمزة بن فارس ابن PageV22P009
~~القبيطي البغدادي الكاتب أخو حمزة
# ولد سنة 528 وسمع الحسين سبط الخياط وأخاه الإمام أبا محمد ومحمد بن محمد
~~ابن السلال وعلي ابن الصباغ وأبا سعد ابن البغدادي والأرموي وخلقا كثيرا
~~وتفرد وحدث بالكثير
# قال ابن النجار قرأت عليه كثيرا وكان صدوقا مرضيا حفظة للحكايات والأشعار
# مات في جمادى الأولى سنة ms5886 تسع وست مئة $ 3 ابن كامل
# الشيخ المسند الفقيه المعمر أبو الفرج محمد بن هبة الله بن كامل البغدادي
~~الوكيل
# ولد سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة
# وسمع من أبيه وأبي غالب ابن البناء وأبي القاسم هبة الله بن عبد الله
~~الشروطي وبدر الشيحي وأبي منصور بن خيرون وله إجازة ابن الحصين
# حدث عنه ابن الدبيثي والضياء واليلداني والنجيب الحراني PageV22P010
~~وأخوه العز عبد العزيز وجماعة وأجاز لابن شيبان والفخر علي والكمال ابن
~~المكبر وكان بصيرا بالحكومات صاحب قبول وشهرة بذلك
# مات في خامس رجب سنة سبع وست مئة $ 4 المعبر
# الشيخ العالم المسند أبو العباس الخضر بن كامل بن سالم بن سبيع الدمشقي
~~السروجي الدلال المعبر
# سمع من الفقيه نصر الله المصيصي وأبي الدر ياقوت الرومي وببغداد من
~~الحسين بن علي سبط الخياط وروى الكثير
# حدث عنه الضياء وابن خليل والزكيان البرزالي والمنذري والقوصي واليلداني
~~والفخر علي
# مات في شوال سنة ثمان وست مئة وهو في عشر التسعين $ 5 القصري
# الشيخ الإمام العلامة العارف القدوة شيخ الإسلام أبو محمد عبد
~~PageV22P011 الجليل بن موسى بن عبد الجليل الأنصاري الأوسي الأندلسي
~~القرطبي المشهور بالقصري لنزوله بقصر عبد الكريم وهو قصر كتامة بلد بالمغرب
~~الأقصى
# روى الموطأ عن أبي الحسن بن حنين صاحب ابن الطلاع وصحب بالقصر أبا الحسن
~~الحسن بن غالب الزاهد ولازمه وساد في العلم والعمل وكان منقطع القرين
# صنف التفسير وشرح الأسماء الحسنى وكتاب شعب الإيمان وكلامه في الحقائق
~~رفيع بديع منوط بالأثر في أكثر أموره وربما قال أشياء باجتهاده وذوقه والله
~~يغفر له
# قال أبو جعفر بن الزبير كلامه في طريقة التصوف سهل محرر مضبوط بظاهر
~~الكتاب والسنة وله مشاركة في علوم وتصرف في العربية ختم به التصوف بالمغرب
~~ورزق من علي الصيت والذكر الجميل ما لم يرزق كبير أحد
# حدث عنه أبو عبد الله الأزدي وأبو الحسن الغافقي وغيرهما
# قال وتوفي بسبتة في سنة ثمان وست مئة $ 6 يونس بن يحيى
# الهاشمي الأزجي القصار المجاور
# سمع الأرموي وابن الطلاية ms5887 وابن ناصر وعدة وروى بأماكن PageV22P012
# حدث عنه البرزالي وابن خليل والضياء محمد والتاج ابن القسطلاني ويعقوب بن
~~أبي بكر الطبري
# توفى بمكة سنة ثمان وست مئة $ 7 ابن عات
# الشيخ الإمام الحافظ البارع القدوة الزاهد أبو عمر أحمد بن هارون بن أحمد
~~بن جعفر بن عات النفزي الشاطبي
# ولد سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة
# سمع أباه العلامة أبا محمد وأبا الحسن بن هذيل والحافظ عليم بن عبد
~~العزيز والحافظ أبا طاهر السلفي بالثغر و أبا الطاهر بن عوف وعاشر بن محمد
~~وعدة
# وكان من بقايا الحفاظ المكثرين
# كان الحافظ علي بن المفضل يذكره بكثرة الحفظ والميل إلى تحصيل المعارف
~~PageV22P013
# قال الأبار كان أحد الحفاظ يسرد المتون ويحفظ الأسانيد عن ظهر قلب لا يخل
~~منها بشيء موصوفا بالدراية والرواية غالبا عليه الورع والزهد يلبس الخشن
~~ويأكل الجشب وربما أذن في المساجد له تصانيف دالة على سعة حفظه مع حظ من
~~النظم والنثر أجاز لي وحدثونا عنه قال وتوفي غازيا فشهد وقعة العقاب التي
~~أفضت إلى خراب الأندلس بالدائرة على المسلمين فيها فعدم أبو عمر في صفر سنة
~~تسع وست مئة
# وفيها مات ربيعة اليمني المحدث وأبو الفضل عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن
~~المعزم وشيخ النحو أبو الحسن بن خروف الإشبيلي وأبو الفرج محمد بن علي ابن
~~القبيطي والقدوة محمود بن عثمان النعال $ 8 ربيعة بن الحسن
# ابن علي بن عبد الله بن يحيى الإمام الفقيه الأوحد المحدث الرحال الثقة
~~أبو نزار الحضرمي اليمني الصنعاني الذماري الشافعي
# مولده في سنة خمس وعشرين وخمس مئة PageV22P014
# تفقه بظفار على الفقيه محمد بن حماد وغيره
# وركب البحر إلى كيش والبصرة وارتحل إلى أصبهان فأقام بها مدة وتفقه على
~~أبي السعادات الفقيه وسمع من أبي المطهر القاسم بن الفضل الصيدلاني ورجاء
~~بن حامد وإسماعيل بن شهريار وعبد الله بن علي الطامذي ومحمد بن سهل المقرىء
~~وعبد الجبار بن محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني وهبة الله بن حنة ومعمر بن
~~الفاخر وعدة وببغداد من ms5888 أبي محمد ابن الخشاب وشهدة وبالثغر من السلفي وبمكة
~~من أبي محمد المبارك بن الطباخ
# وحدث بدمشق وبمصر
# حدث عنه الضياء وابن خليل والبرزالي والمنذري والشهاب القوصي والتقي
~~اليلداني ومحمد بن علي النشبي وجماعة
# قال المنذري كانت أصوله أكثرها باليمن وهو أحد من يفهم هذا الشأن ممن
~~لقيته وكان عارفا باللغة معرفة حسنة كثير التلاوة كثير التعبد والانفراد
# وقال عمر بن الحاجب كان أبو نزار إماما عالما حافظا ثقة أديبا شاعر ا حسن
~~الخط ذا دين وورع مولده بشبام من قرى حضرموت مات في ثاني عشر جمادى الآخرة
~~سنة تسع وست مئة PageV22P015
# وقال القوصي أنشدنا أبو نزار لنفسه % ببيت لهيا بساتين مزخرفة % كأنها
~~سرقت من دار رضوان % % أجرت جداوله ذوب اللجين على % حصى من الدر مخلوط
~~بعقيان % % والطير تهتف في الأغصان صادحة % كضاربات مزامير وعيدان % % وبعد
~~هذا لسان الحال قائلة % ما أطيب العيش في أمن وإيمان % $
# وحدث عن أبي نزار بالإجازة أحمد بن سلامة والفخر علي $ 9 الحصار
# الإمام مقرىء الوقت أبو جعفر أحمد بن علي بن يحيى بن عون الله الداني ثم
~~المرسي الحصار
# ولد في حدود سنة ثلاثين وذكر أنه تلا على أبي عبد الله بن سعيد ورحل فتلا
~~بالسبع على أبي الحسن بن هذيل وسمع منه الكثير ومن ابن النعمة وابن سعادة
# تلا عليه محمد بن جوبر والعلم أبو القاسم ومحمد بن محمد بن مشليون وعدة
# مات في صفر سنة تسع وست مئة PageV22P016
# لينه أبو الربيع الكلاعي
# وقال ابن الزبير سمع في صغره من أبي الوليد ابن الدباغ وجمع السبع على
~~ابن سعيد
# وقال الأبار لم يكن أحد يدانيه في الضبط والتجويد أخذ عنه الآباء
~~والأبناء اضطرب بأخرة فأسند عن جماعة أدركهم وكان بعض شيوخنا ينكر عليه
# وقال ابن مشليون كان الحصار ينسخ التيسير في أسبوع ويقتات بثمنه وكان
~~ورعا
# قلت أكثر عنه الأبار وقواه لكنه ما سمى في شيوخه ابن سعيد الداني $ 10
~~زاهر بن رستم
# ابن أبي الرجاء الإمام العالم المفتي المقرىء المجود القدوة أبو ms5889 شجاع
~~الأصبهاني ثم البغدادي الشافعي الصوفي المجاور إمام المقام
# تلا بالروايات على أبي محمد سبط الخياط وعلى أبي الكرم صاحب المصباح
~~PageV22P017
# وسمع من أبي الفضل الأرموي وأبي الفتح الكروخي وأبي غالب محمد ابن الداية
~~وسبط الخياط وطائفة
# وتفقه وصحب الزهاد وجاور مدة ثم انقطع وعجز
# قال ابن نقطة ثقة صحيح الأخذ للقراءات والحديث
# قال الزكي المنذري لم يتفق لي السماع منه وأجاز لي وتوفي في ذي القعدة
~~سنة تسع وست مئة
# قلت حدث عنه ابن الدبيثي وابن خليل والبرزالي والضياء محمد والنجيب عبد
~~اللطيف وابن القسطلاني التاج وآخرون $ 11 ابن نوح
# الإمام شيخ القراء القاضي أبو عبد الله محمد بن أيوب بن نوح الغافقي
~~البلنسي
# تلا على ابن هذيل وسمع من جماعة وتفقه بابن عقال وحفظ المدونة وأخذ النحو
~~عن ابن النعمة وأجاز له أبو مروان بن قزمان والسلفي وكان من كبار الأئمة
~~خطب ببلنسية وكان ذا دعابة PageV22P018
# تلا عليه بالسبع أبو عبد الله الأبار وعلم الدين اللورقي وطائفة
# مات في شوال سنة ثمان وست مئة وله ثمان وسبعون سنة وكان صاحب فنون $ 12
~~صاحب الروم
# السلطان غياث الدين كيخسرو بن قلج رسلان السلجوقي قتله ملك الأشكري سنة
~~سبع وست مئة فتملك بعده ابنه كيكاوس
# وكانت أيام كيخسرو تسع عشرة سنة
# وبعد أربع سنين أسرت التركمان ملك الأشكري وأتوا به إلى كيخسرو فأراد
~~قتله فبذل في نفسه أموالا وقلاعا لم يملكها المسلمون قط فقبل ذلك $ 13 ابن
~~شنيف
# الشيخ العالم الصادق الخير المسند أبو عبد الله الحسين بن سعيد بن الحسين
~~بن شنيف بن محمد الدارقزي الأمين PageV22P019
# ولد سنة 525 وسمع من أبيه ومن هبة الله ابن الطبر والقاضي أبي بكر
~~الأنصاري وإسماعيل ابن السمرقندي وعبد الملك بن عبد الواحد بن زريق وجماعة
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن النجار والضياء والنجيب الحراني والخطيب شرف بن
~~قارون الهاشمي وآخرون
# وأجاز للفخر علي وللكمال الفويره وكان أمينا للقضاة بمحلته وما يليها هو
~~وأبوه وكان من صلحاء الحنابلة
# قال ابن الدبيثي كان ثقة ms5890 من بيت حديث أخذت عنه ونعم الشيخ كان توفي في
~~ثالث عشر المحرم سنة عشر وست مئة $ 14 ابن المعزم
# الفقيه أبو الفضل عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن أبي زيد بن المعزم
~~الهمذاني
# سمع أبا جعفر محمد بن أبي علي والبديع أحمد بن سعد العجلي وهبة الله ابن
~~أخت الطويل وعدة وانفرد عن العجلي
# روى عنه ابن نقطة والرفيع الهمذاني والشرف المرسي والصدر البكري وعدة
~~PageV22P020
# توفي سنة ثمان وست مئة $ 15 العاقولي
# الإمام أبو العباس أحمد بن الحسن بن أبي البقاء العاقولي البغدادي
# تلا بالروايات على أبي الكرم الشهرزوري وتصدر للإقراء وحدث عن أبي منصور
~~القزاز وأبي منصور بن خيرون وعدة
# روى عنه ابن خليل والضياء والنجيب وابن عبد الدائم وغيرهم
# مات يوم التروية سنة ثمان وست مئة وله ثلاث وثمانون سنة رحمه الله $ 16
~~ابن مندويه
# الشيخ الإمام شيخ القراء بقية السلف أبو مسعود عبد الجليل بن PageV22P021
~~أبي غالب بن أبي المعالي بن محمد بن حسين بن مندويه الأصبهاني السريجاني
~~الصوفي
# ولد سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة وسمع في كبره من نصر بن المظفر ومن أبي
~~الوقت السجزي وحدث بالصحيح وبأجزاء عالية بدمشق
# حدث عنه الزكيان البرزالي والمنذري وابن خليل والضياء واليلداني والقوصي
~~والمحيي بن عصرون وأبو الغنائم بن علان وأبو بكر بن عمر المزي وعلي بن أبي
~~بكر بن صصرى والفخر علي وبالإجازة أبو حفص ابن القواس
# قال ابن نقطة ثقة صالح صحيح السماع سمعت منه بدمشق وتوفي يوم الجمعة سابع
~~عشر جمادى الأولى سنة عشر وست مئة
# قلت ما علمت على من قرأ وكان يدري القراءات وبعضهم قيد السريجاني بضم
~~السين وكسر الراء ونون ساكنة فالله أعلم
# وفيها مات تاج الأمناء أحمد بن محمد بن الحسن بن عساكر وخطيب قرطبة أبو
~~جعفر أحمد بن محمد بن يحيى الحميري في عشر التسعين والفخر إسماعيل بن علي
~~الأزجي الحنبلي المتكلم المصنف غلام بن المني وزينب بنت إبراهيم القيسية
~~زوجة الدولعي والوزير معز الدين PageV22P022 سعيد بن حديدة الأنصاري
~~البغدادي ms5891 وأبو الحسن علي بن أحمد بن هبل الطبيب مهذب الدين $ 17 عين الشمس
# بنت أحمد بن أبي الفرج أم النور الثقفية الأصبهانية مسندة وقتها
# سمعت حضورا في سنة أربع وعشرين من إسماعيل بن الإخشيذ وسمعت جزء أبي
~~الشيخ من محمد بن علي بن أبي ذر الصالحاني وتفردت في الدنيا عنهما وكانت
~~صالحة عفيفة من بيت الرواية والإسناد
# حدث عنها الضياء محمد والزكي البرزالي والتقي ابن العز وعدة
# وبالإجازة الشمس عبد الواسع الأبهري والفخر علي والشمس بن الزين وطائفة
~~وعاشت تسعين عاما
# توفيت في نصف ربيع الآخر سنة عشر وست مئة
# أنبأني عبد الواسع عن عين شمس أخبرنا ابن أبي ذر سنة 526 أخبرنا ابن عبد
~~الرحيم أخبرنا أبو بكر القباب اخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن هارون
~~الأشعري حدثنا علي بن محمد القادسي بعكبرا حدثنا محمد بن حماد عن مقاتل بن
~~سليمان بخبر موضوع
# ومن سماعها على ابن أبي ذر كتاب الديات لابن أبي عاصم PageV22P023
~~والتوبة وعوالي القباب وأحاديث بكر بن بكار وجزء أبي الزبير عن غير جابر
~~وأشياء $ 18 ابن نغوبا
# الشيخ أبو المظفر علي بن علي بن المبارك بن الحسين بن نغوبا الواسطي من
~~أولاد المشايخ
# سمع نصر الله بن الجلخت ومحمد بن علي الجلابي وببغداد من الأرموي وعبد
~~الباقي بن أحمد ابن النرسي وجماعة
# قال ابن النجار حدثنا وكان صدوقا من المعدلين بواسط مات بها في رمضان سنة
~~إحدى عشرة وست مئة وله ثمانون سنة
# وفيها مات ابن المفضل الحافظ وابن الأخضر الحافظ ومحمد بن معالي بن غنيمة
~~الحنبلي وعبد اللطيف الخوارزمي وآخرون $ 19 التجيبي
# الشيخ الإمام العالم الحافظ المحدث أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن
~~علي بن محمد بن سليمان التجيبي المرسي محدث تلمسان PageV22P024
# أخذ القراءات وجودها عن أبي أحمد بن معط المرسي وأبي الحجاج الثغري وابن
~~الفرس وحج وطول الغيبة وأكثر عن أبي طاهر السلفي وكتب عن مئة وثلاثين نفسا
~~وعمل المعجم وكان يقول دعا لي السلفي بطول العمر وقال لي تكون ms5892 محدث المغرب
~~إن شاء الله
# وسمع بمكة من علي بن عمار صحيح البخاري وسمع ببجاية من عبد الحق الحافظ
# ارتحل إليه الطلبة وأكثروا عنه
# قال الأبار كان عدلا خيرا حافظا للحديث ضابطا وغيره أضبط منه روى عنه
~~أكابر أصحابنا وبعض شيوخنا لعلو إسناده وعدالته وأجاز لي وألف أربعين حديثا
~~في المواعظ وأربعين في الفقر وفضله وأربعين في الحب لله وأربعين في الصلاة
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وتصانيف أخر
# توفي في جمادى الأولى سنة عشر وست مئة وله نحو من سبعين سنة PageV22P025
~~$ 20 ابن خروف
# إمام النحو أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن خروف الإشبيلي مصنف شرح
~~سيبوبه وغير ذلك
# تخرج على ابن طاهر الخدب وتصدر للإفادة
# مات سنة عشر وست مئة وقيل سنة تسع وهو من نظراء الجزولي كبر وأسن $ 21
~~تاج الأمناء
# الإمام المحدث أبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن هبة الله الدمشقي
# روى عن عميه الصائن والحافظ وأبي القاسم بن البن ونصر بن مقاتل وأبي
~~العشائر الكردي وأبي المظفر الفلكي وأبي المكارم بن هلال وخرج لنفسه مشيخة
~~وكان عالما جليلا ولي مناصب كبارا
# روى عنه ابنه العز النسابة والضياء وابن خليل والقوصي PageV22P026
~~والمسلم بن علان وآخرون
# توفي في رجب سنة عشر وست مئة عن ثمان وستين سنة وهو جد شيخنا أحمد بن هبة
~~الله $ 22 أبو جعفر بن يحيى
# خطيب قرطبة وعالمها أبو جعفر أحمد بن محمد بن إبراهيم بن يحيى الحميري
~~الكتامي القرطبي
# ولد في حدود سنة عشرين
# وروى عن يونس بن مغيث وجعفر بن محمد بن مكي وشريح بن محمد وأبي عبد الله
~~المازري إجازة وسمع أبا عبد الله بن مكي وأبا عبد الله بن نجاح وحمل السبع
~~عن عياش بن فرج وغيره وتفرد وتصدر للإقراء مدة وكان إماما في العربية
~~وغيرها
# روى عنه ابن مسدي بالإجازة ويعرف بابن الوزغي
# ومات في صفر سنة عشر وست مئة وله تسعون سنة PageV22P027 $ 23 المطرزي
# شيخ المعتزلة أبو الفتح ناصر بن عبد ms5893 السيد بن علي الخوارزمي الحنفي
~~النحوي صاحب المقدمة اللطيفة
# كان رأسا في فنون الأدب داعية إلى الاعتزال
# أخذ عن أبيه والموفق بن أحمد خطيب خوارزم وسمع من محمد ابن أبي سعد
~~التاجر وجماعة
# وله عدة تصانيف منها شرح المقامات
# حملوا عنه وبعد صيته
# ولد عام توفي الزمخشري
# ومات في جمادى الأولى سنة عشر وست مئة ورثي بأكثر من ثلاث مئة قصيدة $ 24
~~غلام ابن المني
# العلامة الأصولي الفيلسوف فخر الدين إسماعيل بن علي بن الحسين
~~PageV22P028 الأزجي المأموني الحنبلي صاحب العلامة ناصح الإسلام ابن المني
# مولده في صفر سنة تسع وأربعين وخمس مئة وتفقه على ابن المني وسمع منه
~~وسمع مشيخة شهدة منها وسمع من لاحق بن كاره وأشغل بمسجد المأمونية بعد شيخه
~~وكانت له حلقة بجامع القصر للنظر وكان يتوقد ذكاء
# له تصانيف في المعقول وتعليقة في الخلاف وتخرج به الأصحاب ورتب ناظرا في
~~ديوان المطبق فذمت سيرته فعزل وبقي محبوسا مدة وأخرج وتمرض أشهرا
# قال ابن النجار برع الفخر إسماعيل في المذهب والأصلين والخلاف وكان حسن
~~العبارة مقتدرا على رد الخصوم كانت الطوائف مجمعة على فضله وعلمه إلى أن
~~قال ولم يكن في دينه بذاك حكى لي ابنه عبد الله في معرض المدح له أنه قرأ
~~المنطق والفلسفة على ابن مرقش النصراني فكان يتردد إلى البيعة
# قال ابن النجار سمعت من أثق به أن الفخر صنف كتابا سماه نواميس الأنبياء
~~يذكر فيه أنهم كانوا حكماء كهرمس وأرسطو فسألت بعض تلامذته الخصيصين به عن
~~ذلك فما أنكره وقال متسمحا في PageV22P029 دينه متلاعبا به ولما ظهرت
~~الإجازة للناصر لدين الله كتب ضراعة يسأل فيها أن يجاز فوقع الناصر فيها لا
~~يصلح للرواية فطال ما كانت السعايات بالناس تصدر منه إلينا ثم شفع فيه
~~فأجيز له وكان دائما يقع في رواة الحديث ويقول هم جهال لا يعرفون العلوم
~~العقلية ولا معاني الحديث الحقيقية بل هم مع اللفظ الظاهر سمع منه جماعة
~~ولم أسمع منه ولا كلمته كلمة مات في ثامن ربيع الأول ms5894 سنة عشر وست مئة
# قلت أخذ عنه الشيخ مجد الدين ابن تيمية $ 25 ابن جرج
# المعمر المسند أبو القاسم أحمد بن محمد بن عبد الله بن أبي المطرف ابن
~~سعيد بن جرج القرطبي الذي سمع مصنف النسائي من أبي جعفر البطروجي
# حدث عنه ابن الطيلسان وأجاز لابن مسدي وعاش إحدى وتسعين سنة
# مات في رجب سنة إحدى عشرة وست مئة بينه وبين النسائي أربعة أنفس
~~PageV22P030 $ 26 ابن الأخضر
# الإمام العالم المحدث الحافظ المعمر مفيد العراق أبو محمد عبد العزيز بن
~~أبي نصر محمود بن المبارك بن محمود الجنابذي الأصل البغدادي التاجر البزاز
~~ابن الأخضر
# ولد سنة 524 وسمع في سنة ثلاثين
# سمع القاضي أبا بكر وأبا القاسم ابن السمرقندي ويحيى ابن الطراح وعبد
~~الجبار بن توبة وعبد الوهاب الأنماطي وأبا منصور بن خيرون وأبا الحسن بن
~~عبد السلام وأبا سعد ابن البغدادي وأبا الفضل الأرموي وأبا الفضل بن ناصر
~~وابن البطي
# وصنف وجمع وكتب عن أقرانه وحدث نحوا من ستين عاما وكان ثقة فهما خيرا
~~دينا عفيفا
# قال ابن الدبيثي لم أر في شيوخنا أوفر شيوخا من ابن الأخضر ولا أغزر
~~سماعا حدث بجامع القصر سنين كثيرة PageV22P031
# وقال ابن نقطة كان ثقة ثبتا مأمونا كثير السماع صحيح الأصول منه تعلمنا
~~واستفدنا وما رأينا مثله
# قلت حدث عنه ابن الدبيثي وابن النجار والبرزالي والضياء وابن خليل وزين
~~الدين خالد ومحمد بن نصر بن عبد الرزاق وعلي بن ميران والعفيف علي بن عدلان
~~الموصلي وأحمد بن الحسين الداري الخليلي والجمال يحيى ابن الصيرفي والنجيب
~~عبد اللطيف وأخوه العز والمقداد بن أبي القاسم القيسي وعلم الدين أبو
~~القاسم الأندلسي وإسرائيل بن أحمد القرشي وابنه علي ابن الأخضر
# وأجاز للكمال الفويره
# قال ابن النجار سمعه أبوه من جماعة وأول طلبه من ابن ناصر والأرموي وما
~~زال يسمع حتى قرأ على شيوخنا كتب كثيرا لنفسه وتوريقا للناس في شبابه قرأت
~~عليه كثيرا في حلقته وفي حانوته للبز في خان الخليفة وكان ثقة حجة نبيلا ما ms5895
~~رأيت في شيوخنا مثله في كثرة مسموعاته وحسن أصوله وحفظه وإتقانه وكان أمينا
~~ثخين الستر متدينا ظريفا مات في سادس شوال سنة إحدى عشرة وست مئة
# قلت ألف كتابا فيمن حدث هو وابنه من الصحابة وكتاب من حدث عن الإمام أحمد
~~مجلد وكتاب مشيخة لأبي القاسم البغوي في مجلد وحدث بذلك PageV22P032 $ 27
~~ابن منينا
# الصالح الخير مسند العراق أبو محمد عبد العزيز بن معالي بن غنيمة بن
~~الحسن البغدادي الأشناني
# ولد سنة خمس وعشرين وخمس مئة
# وسمع من القاضي أبي بكر فكان آخر من سمع منه موتا ببغداد ومن عبد الوهاب
~~الأنماطي وأبي محمد سبط الخياط وأبي البدر الكرخي وجماعة
# روى عنه الدبيثي وقال كان خيرا صحيح السماع
# قلت وروى عنه البرزالي والضياء وابن النجار والجمال يحيى بن الصيرفي وأبو
~~عبد الله بن النن وعدة
# وبالإجازة الكمال الفويره وطائفة
# مات في الثامن والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وست مئة وقد قارب
~~التسعين PageV22P033 $ 28 الكندي
# الشيخ الإمام العلامة المفتي شيخ الحنفية وشيخ العربية وشيخ القراءات
~~ومسند الشام تاج الدين أبو اليمن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن
~~الحسن بن سعيد بن عصمة بن حمير الكندي البغدادي المقرىء النحوي اللغوي
~~الحنفي
# ولد في شعبان سنة عشرين وخمس مئة
# وحفظ القرآن وهو صغير مميز وقرأه بالروايات العشر وله عشرة أعوام وهذا
~~شيء ما تهيأ لأحد قبله ثم عاش حتى انتهى إليه علو الإسناد في القراءات
~~والحديث فتلا على أستاذه ومعلمه أبي محمد سبط الخياط ثم قرأ على أقوام فصار
~~في درجة سبط الخياط في بعض الطرق فتلا ب الكفاية في القراءات الست على
~~المعمر هبة الله بن أحمد بن الطبر من تلامذة أبي بكر محمد بن علي بن موسى
~~الخياط وتلا ب المفتاح على PageV22P034 مؤلفه ابن خيرون وتلا بالسبع على
~~خطيب المحول محمد بن إبراهيم وأبي الفضل بن المهتدي بالله وسمع من القاضي
~~أبي بكر الأنصاري وابن الطبر وأبي منصور القزاز وأبي الحسن بن توبة وأخيه
~~عبد ms5896 الجبار وإسماعيل ابن السمرقندي وطلحة بن عبد السلام والحسين بن علي سبط
~~الخياط وعلي بن عبد السيد ابن الصباغ وعبد الملك بن أبي القاسم الكروخي
~~والمبارك بن نغوبا وأبي القاسم عبد الله بن أحمد اليوسفي ويحيى ابن الطراح
~~وأبي الفتح ابن البيضاوي وعدة خرج له عنهم مشيخة المحدث أبو القاسم علي
~~حفيد ابن عساكر
# وقرأ النحو على أبي السعادات ابن الشجري وسبط الخياط وابن الخشاب وأخذ
~~اللغة عن أبي منصور ابن الجواليقي وسمع بدمشق من عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~أبي الحديد وتفرد بالرواية عن غالب شيوخه وأجاز له عدد كثير وتردد إلى
~~البلاد وإلى مصر والشام يتجر ثم استوطن دمشق ورأى عزا وجاها وكثرت أمواله
~~وازدحم عليه الفضلاء وعمر دهرا وكان حنبليا فانتقل حنفيا وبرع في الفقه وفي
~~النحو وأفتى ودرس وصنف وله النظم والنثر وكان صحيح السماع ثقة في نقله
~~ظريفا كيسا ذا دعابة وانطباع
# قرأ عليه بالروايات علم الدين السخاوي ولم يسندها عنه وعلم الدين القاسم
~~بن أحمد الأندلسي وكمال الدين ابن فارس وعدة
# وحدث عنه الحافظ عبد الغني والحافظ عبد القادر والشيخ الموفق وابن نقطة
~~وابن الأنماطي والضياء والبرزالي والمنذري PageV22P035 والزين خالد والتقي
~~بن أبي اليسر والجمال ابن الصيرفي وأحمد بن أبي الخير والقاضي شمس الدين
~~ابن العماد والشيخ شمس الدين بن أبي عمر وأبو الغنائم بن علان ومؤمل
~~البالسي والصاحب كمال الدين العديمي ومحيي الدين عمر بن عصرون والفخر علي
~~والشمس ابن الكمال ومحمد بن مؤمن ويوسف ابن المجاور وست العرب بنت يحيى
~~مولاه ومحمد بن عبد المنعم ابن القواس
# وروى عنه بالإجازة أبو حفص ابن القواس وابن العقيمي
# قال ابن النجار أسلمه أبوه في صغره إلى سبط الخياط فلقنه القرآن وجود
~~عليه ثم حفظه القراءات وله عشر سنين قال وسافر عن بغداد سنة ثلاث وأربعين
~~فأقام بهمذان سنين يتفقه على مذهب أبي حنيفة على سعد الرازي بمدرسة السلطان
~~طغرل ثم أن أباه حج سنة أربع وأربعين فمات في الطريق فعاد أبو اليمن إلى ms5897
~~بغداد ثم توجه إلى الشام واستوزره فروخشاه ثم بعده اتصل بأخيه تقي الدين
~~عمر واختص به وكثرت أمواله وكان الملك المعظم يقرأ عليه الأدب ويقصده في
~~منزله ويعظمه قرأت عليه كثيرا وكان يصلني بالنفقة ما رأيت شيخا أكمل منه
~~عقلا ونبلا وثقة وصدقا وتحقيقا ورزانة مع دماثه أخلاقه وكان بهيا وقورا
~~أشبه بالوزراء من العلماء لجلالته وعلو منزلته وكان أعلم أهل زمانه بالنحو
~~أظنه يحفظ كتاب سيبويه ما دخلت عليه قط إلا وهو في يده يطالعه وكان في مجلد
~~واحد رفيع يقرؤه بلا كلفة وقد بلغ التسعين وكان قد متع بسمعه وبصره وقوته
~~PageV22P036 و كان مليح الصورة ظريفا إذا تكلم ازداد حلاوة و له النظم و
~~النثر و البلاغة الكاملة إلى أن قال توفي و حضرت الصلاة عليه
# قلت كان يروي كتبا كبارا من كتب العلم و روى عنه كتاب سيبويه علم الدين
~~القاسم
# قال أبو شامة ورد مصر و كان أوحد الدهر فريد العصر فاشتمل عليه عز الدين
~~فروخشاه ثم ابنه الأمجد و تردد إليه بدمشق الملك الأفضل و أخوه المحسن و
~~ابن عمه المعظم
# قال ضياء الدين ابن أبي الحجاج الكاتب عن الكندي قال كنت في مجلس القاضي
~~الفاضل فدخل عليه فروخشاه فجرى ذكر شرح بيت من ديوان المتنبي فذكرت شيئا
~~فأعجبه فسأل القاضي عني فقال هذا العلامة تاج الدين الكندي فنهض وأخذني معه
~~ودام اتصالي به قال وكان المعظم يقرأ عليه دائما قرأ عليه كتاب سيبويه فصا
~~وشرحا وكتاب الحماسة وكتاب الإيضاح وشيئا كثيرا وكان يأتيه ماشيا من القلعة
~~إلى درب العجم والمجلد تحت إبطه
# ونقل ابن خلكان أن الكندي قال كنت قاعدا على باب ابن الخشاب وقد خرج من
~~عنده الزمخشري وهو يمشي في جاون خشب سقطت رجله من الثلج
# قال ابن نقطة كان الكندي مكرما للغرباء حسن الأخلاق وكان PageV22P037 من
~~أبناء الدنيا المشتغلين بها وبإيثار مجالسة أهلها وكان ثقة في الحديث
~~والقراءات سامحه الله
# وقال الشيخ الموفق كان الكندي إماما في القراءة والعربية وانتهى إليه ms5898 علو
~~الإسناد وانتقل إلى مذهبه لأجل الدنيا إلا أنه كان على السنة وصى إلي
~~بالصلاة عليه والوقوف على دفنه ففعلت
# وقال القفطي آخر ما كان الكندي ببغداد في سنة ثلاث وستين وسكن حلب مدة
~~وصحب بها الأمير حسن ابن الداية النوري واليها وكان يبتاع الخليع من
~~الملبوس ويتجر به إلى الروم ثم نزل دمشق وسافر مع فروخشاه إلى مصر واقتنى
~~من كتب خزائنها عندما أبيعت إلى أن قال وكان لينا في الرواية معجبا بنفسه
~~فيما يذكره ويرويه وإذا نوظر جبه بالقبيح ولم يكن موفق القلم رأيت له أشياء
~~باردة واشتهر عنه أنه لم يكن صحيح العقيدة
# قلت ما علمنا إلا خيرا وكان يحب الله ورسوله وأهل الخير PageV22P038
~~وشاهدت له فتيا في القرآن تدل على خير وتقرير جيد لكنها تخالف طريقة أبي
~~الحسن فلعل القفطي قصد أنه حنبلي العقد وهذا شيء قد سمج القول فيه فكل من
~~قصد الحق من هذه الأمة فالله يغفر له أعاذنا الله من الهوى والنفس
# وقال الموفق عبد اللطيف اجتمعت بالكندي وجرى بيننا مباحثات وكان شيخا
~~بهيا ذكيا مثريا له جانب من السلطان لكنه كان معجبا بنفسه مؤذيا لجليسه
# قلت أذاه لهذا القائل أنه لقبه بالمطحن
# قال وجرت بيننا مباحثات فأظهرني الله عليه في مسائل كثيرة ثم إني أهملت
~~جانبه
# ومن شعر السخاوي فيه % لم يكن في عصر عمرو مثله % وكذا الكندي في آخر عصر
~~% % فهما زيد وعمرو إنما % بني النحو على زيد وعمرو % $
# ولأبي شجاع ابن الدهان فيه % يا زيد زادك ربي من مواهبه % نعمى يقصر عن
~~إدراكها الأمل % % لا بدل الله حالا قد حباك بها % ما دار بين النحاة الحال
~~والبدل % % النحو أنت أحق العالمين به % أليس باسمك فيه يضرب المثل % $
~~PageV22P039
# ومن شعر التاج الكندي % دع المنجم يكبو في ضلالته % إن ادعى علم ما يجري
~~به الفلك % % تفرد الله بالعلم القديم فلا ال % إنسان يشركه فيه ولا الملك
~~% % أعد للرزق من أشراكه شركا % وبئست العدتان الشرك والشرك % $
# وله % أرى المرء يهوى أن تطول حياته ms5899 % وفي طولها إرهاق ذل وإزهاق % %
~~تمنيت في عصر الشبيبة أنني % أعمر والأعمار لا شك أرزاق % % فلما أتى ما قد
~~تمنيت ساءني % من العمر ما قد كنت أهوى وأشتاق % % يخيل في فكري إذا كنت
~~خاليا % ركوبي على الأعناق والسير إعناق % % ويذكرني مر النسيم وروحه %
~~حفائر تعلوها من الترب أطباق % % وها أنا في إحدى وتسعين حجة % لها في
~~إرعاد مخوف وإبراق % % يقولون ترياق لمثلك نافع % ومالي إلا رحمة الله
~~ترياق % $
# ومن شعره قوله % لبست من الأعمار تسعين حجة % وعندي رجاء بالزيادة مولع %
~~% وقد أقبلت إحدى وتسعون بعدها % ونفسي إلى خمس وست تطلع % % ولا غرو أن
~~آتي هنيدة سالما % فقد يدرك الإنسان ما يتوقع % % وقد كان في عصري رجال
~~عرفتهم % حبوها وبالآمال فيها تمتعوا % % وما عاف قبلي عاقل طول عمره % ولا
~~لامه من فيه للعقل موضع % $
# قال الأنماطي توفي الكندي يوم الاثنين سادس شوال سنة ثلاث عشرة وست مئة
~~وأمهم عليه قاضي القضاة جمال الدين ابن الحرستاني ثم PageV22P040 أمهم
~~بظاهر باب الفراديس شيخ الحنفية جمال الدين الحصيري ثم أم بالجبل موفق
~~الدين شيخ الحنبلية وشيعه الخلق ودفن بتربة له وعقد له العزاء تحت النسر
~~يومين $ 29 ابن حوط الله
# الحافظ الإمام محدث الأندلس أبو محمد عبد الله بن سليمان بن داود بن حوط
~~الله الأنصاري الحارثي الأندلسي الأندي أخو الحافظ أبي سليمان
# ولد سنة تسع وأربعين وخمس مئة
# وتلا بالسبع على أبيه وسمع من ابن هذيل بعض الإيجاز في قراءة ورش وسمع من
~~أبي القاسم بن حبيش والسهيلي وابن الجد وابن زرقون وابن بشكوال وخلق
# وأجاز له أبو الطاهر بن عوف من الإسكندرية وأبو طاهر الخشوعي من دمشق
~~PageV22P041
# روى شيئا كثيرا وألف كتابا في رجال الكتب الخمسة خ م د ت س وكان منشئا
~~خطيبا بليغا شاعرا نحويا تصدر للقراءات والعربية وأدب أولاد المنصور بمراكش
~~ونال عزا ودنيا واسعة وولى قضاء قرطبة وأماكن وحمد
# توفي في ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وست مئة $ 30 العز ابن الحافظ
# الإمام العالم الحافظ المفيد الرحال عز ms5900 الدين أبو الفتح محمد ابن الحافظ
~~الكبير تقي الدين عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور الجماعيلي
~~المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي
# مولده بالدير الصالحي في سنة ست وستين وخمس مئة في أحد الربيعين
# وارتحل سنة ثمانين فسمع من أبي الفتح بن شاتيل ونصر الله القزاز ومن
~~بعدهما وتفقه على ناصح الإسلام ابن المني وسمع بدمشق من أبي المعالي بن
~~صابر ومحمد بن أبي الصقر والخضر بن طاووس PageV22P042 وأقدم شيخ له أبو
~~الفهم بن أبي العجائز
# قال ابن النجار سمعنا منه وبقراءته كثيرا وكتب كثيرا وحصل الأصول واستنسخ
~~وكان يعيرني الأصول ويفيدني ويتفضل إذا زرته وكان من أئمة المسلمين حافظا
~~للحديث متنا وإسنادا عارفا بمعانيه وغريبه متقنا للأسماء مع ثقة وعدالة
~~وأمانة وديانة وكيس وتودد ومساعدة للغرباء
# وقال الشيخ الضياء كان حافظا فقيها ذا فنون وكان أحسن الناس قراءة
~~وأسرعها وكان غزير الدمعة عند القراءة ثقة متقنا سمحا جوادا
# قلت وارتحل بأخيه أبي موسى فسمعا بأصبهان من مسعود الجمال وعبد الرحيم بن
~~محمد الكاغدي وأبي المكارم اللبان وعدة
# وقال الضياء سافر العز مع عمه الشيخ العماد وأقام ببغداد عشر سنين فاشتغل
~~بالفقه والنحو والخلاف وكان يقرأ للناس الحديث كل ليلة جمعة بمسجد دار بطيخ
~~ثم انتقل إلى الجامع إلى موضع أبيه فكان يقرأ يوم الجمعة بعد الصلاة وطلب
~~إلى الملك المعظم فقرأ له في المسند على حنبل وأحبه وخلع عليه وهو الذي أذن
~~له في المجلس بالجامع وطلب منه مكانا للحنابلة بالقدس فأعطاه مهد عيسى وكان
~~يسارع إلى الخير وإلى مصالح الجماعة وكان لا يكاد بيته يخلو من الضيوف
# ثم سرد له الشيخ الضياء عدة منامات رؤيت له تدل على فوزه
# وقد رثاه الشيخ موفق الدين
# ومات في تاسع عشر شوال سنة ثلاث عشرة وست مئة PageV22P043
# وحدث عنه الضياء والقوصي والبرزالي والشيخ شمس الدين بن أبي عمر والفخر
~~علي
# وسمعنا بإجازته على أبي حفص ابن القواس وخطه كبير مليح رشيق لي جماعة
~~أجزاء بخطه رحمه الله
# وفيها توفي ms5901 أبو اليمن الكندي وصاحب حلب الملك الظاهر والقاضي ثقة الملك
~~عبد الله بن محمد بن عبد الله بن مجلي المصري وأبو محمد عبد الرحمن بن علي
~~الزهري الإشبيلي صاحب شريح والصائن عبد الواحد بن إسماعيل الدمياطي $ 31
~~ابن واجب
# الشيخ الإمام العالم المحدث المتقن القدوة شيخ الإسلام أبو الخطاب أحمد
~~بن محمد ابن الإمام أبي حفص عمر بن محمد بن واجب بن عمر بن واجب القيسي
~~الأندلسي البلنسي المالكي
# ولد سنة سبع وثلاثين وخمس مئة
# وأجاز له القاضي أبو بكر بن العربي والحافظ يوسف ابن الدباغ ولحق أبا
~~مروان بن قزمان فسمع منه وأكثر عن جده وعن أبي الحسن بن هذيل وتلا عليه
~~وأبي الحسن بن النعمة وأبي عبد الله بن سعادة وأبي عبد الله بن الفرس وأبي
~~بكر عبد الرحمن بن أبي ليلى وابن بشكوال وابن زرقون وعدة
# قرأت في فهرسة عليها خط أبي الخطاب بن واجب تلوت PageV22P044 بالتيسير
~~وقرأته ولم أقرأ بما فيه من الإدغام الكبير على أبي الحسن بن هذيل وقرأت
~~عليه إيجاز البيان والتلخيص والمحتوى وعدة كتب في القراءات للداني وسمعت
~~عليه كتاب جامع البيان وكتاب طبقات القراء له وكان وقت تلاوتي عليه يمتنع
~~من الإقراء بالإدغام الكبير
# قال الحافظ ابن الأبار هو حامل راية الرواية بشرق الأندلس حصل العربية
~~على ابن النعمة وكان متقنا ضابطا متقللا من الدنيا عالي الإسناد ورعا قانتا
~~تعلوه خشية للمواعظ مع عناية كاملة بصناعة الحديث وبصر به وذكر لرجاله
~~ومحافظة على نشره وكانت الرحلة إليه ولي قضاء بلنسية وشاطبة غير مرة وجمع
~~من كتب الحديث والأجزاء شيئا كثيرا ورزقت منه قبولا وبه اختصاصا فمعظم
~~روايتي قديما عنه توفي بمراكش في رحلته إليها لاستدرار جار له من بيت المال
~~انقطع فتوفي في سادس رجب سنة أربع عشرة وست مئة
# قلت أكثر عنه محمد بن محمد بن مشليون ومحمد بن جوبر وابن عميرة المخزومي
~~وابن مسدي المجاور وتوفي وهو في عشر الثمانين رحمه الله $ 32 ابن جبير
# العلامة أبو الحسين محمد بن ms5902 أحمد بن جبير بن محمد بن جبير الكناني
~~PageV22P045 البلنسي ثم الشاطبي الكاتب البليغ
# ولد سنة أربعين
# وسمع من أبيه الإمام الرئيس أبي جعفر وأبي عبد الله الأصيلي وأبي الحسن
~~علي بن أبي العيش المقرىء صاحب أبي داود وحمل عنه القراءات وله إجازة أبي
~~الوليد ابن الدباغ ومحمد بن عبد الله التميمي
# نزل غرناطة مدة ثم حج وروى بالثغر وبالقدس
# قال الأبار عني بالآداب فبلغ فيها الغاية وبرع في النظم والنثر ودون شعره
~~ونال دنيا عريضة وتقدم ثم زهد له ثلاث رحلات إلى المشرق مات بالإسكندرية في
~~شعبان سنة أربع عشرة وست مئة
# قلت روى عنه الزكي المنذري والكمال الضرير وأبو الطاهر إسماعيل الملنجي
~~وعبد العزيز الخليلي وطائفة وقد سمع بمكة من الميانجي وببغداد من أبي أحمد
~~بن سكينة
# ومن نظمه % تأن في الأمر لا تكن عجلا % فمن تأنى أصاب أو كادا % % وكن
~~بحبل الإله معتصما % تأمن من بغي كيد من كادا % PageV22P046 % فكم رجاه
~~فنال بغيته % عبد مسيء لنفسه كادا % % ومن تطل صحبة الزمان له % يلق خطوبا
~~به وأنكادا %
# 33 العماد
# الشيخ الإمام العالم الزاهد القدوة الفقيه بركة الوقت عماد الدين أبو
~~إسحاق إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الجماعيلي نزيل سفح
~~قاسيون وأخو الحافظ عبد الغني
# ولد بجماعيل سنة 543 وهاجروا به سنة إحدى وخمسين وله ثمان سنين
# وسمع من أبي المكارم بن هلال وسلمان بن علي الرحبي وأبي المعالي بن صابر
~~وارتحل فسمع من صالح ابن الرخلة وأبي محمد ابن الخشاب وشهدة وعبد الحق وعدة
~~وبالموصل من أبي الفضل الخطيب وتفقه ببغداد على ابن المني وتبصر في مذهب
~~أحمد
# حدث عنه البرزالي والضياء وابن خليل والمنذري والقوصي PageV22P047 وابن
~~عبد الدائم والتاج عبد الوهاب ابن زين الأمناء وولده القاضي شمس الدين محمد
~~ابن العماد والشيخ شمس الدين بن أبي عمر والفخر علي والشمس محمد ابن الكمال
~~وعدة
# قال الشيخ الضياء كان ليس بالآدم كثيرا ولا بالطويل ولا بالقصير واسع
~~الجبهة معروق الجبين أشهل العين قائم الأنف يقص ms5903 شعره وكان في بصره ضعف سافر
~~إلى بغداد مرتين وحفظ القرآن وغريب العزيري فيما قيل وحفظ الخرقي وألقى
~~الدرس من التفسير ومن الهداية واشتغل في الخلاف شاهدته يناظر غير مرة وكان
~~عالما بالقراءات والنحو والفرائض قرأ بالروايات على أبي الحسن بن عساكر
~~البطائحي وأقرأ بها وصنف الفروق في المسائل الفقهية وصنف كتابا في الأحكام
~~لم يتمه ولا كان يتفرغ للتصنيف من كثرة اشتغاله وإشغاله أقام بحران مدة
~~فانتفعوا به وكان يشغل بالجبل إذا كان الشيخ موفق الدين بالمدينة فإذا صعد
~~الموفق نزل هو وأشغل فسمعت الشيخ الموفق يقول ما نقدر نعمل مثل العماد كان
~~يتألف الناس وربما كرر على الطالب من سحر إلى الفجر
# قال الضياء وكان يجلس في جامع البلد من الفجر إلى العشاء لا يخرج إلا
~~لحاجة يقرىء القرآن والعلم فإذا فرغوا اشتغل بالصلاة فسألت الشيخ موفق
~~الدين عنه فقال كان خيار أصحابنا وأعظمهم PageV22P048 نفعا وأشدهم ورعا
~~وأكثرهم صبرا على التعليم وكان داعية إلى السنة أقام بدمشق مدة يعلم
~~الفقراء ويقرئهم ويطعمهم ويتواضع لهم كان من أكثر الناس تواضعا واحتقارا
~~لنفسه وخوفا من الله ما أعلم أنني رأيت أشد خوفا منه وكان كثير الدعاء
~~والسؤال لله يطيل السجود والركوع ولا يقبل ممن يعذله ونقلت له كرامات
# ثم قال الضياء لم أر أحدا أحسن صلاة منه ولا أتم بخشوع وخضوع قيل كان
~~يسبح عشرا يتأنى فيها وربما قضى في اليوم والليلة صلوات عدة وكان يصوم يوما
~~ويفطر يوما وكان إذا دعا كان القلب يشهد بإجابة دعائه من كثرة ابتهاله
~~وإخلاصه وكان يمضي يوم الأربعاء إلى مقابر باب الصغير عند الشهداء فيدعوا
~~ويجتهد ساعة طويلة
# ومن دعائه المشهور اللهم أغفر لأقسانا قلبا وأكبرنا ذنبا وأثقلنا ظهرا
~~وأعظمنا جرما
# وكان يدعو يا دليل الحيارى دلنا على طريق الصادقين واجعلنا من عبادك
~~الصالحين
# وكان إذا أفتى في مسألة يحترز فيها احترازا كثيرا
# قال وأما زهده فما أعلم أنه أدخل نفسه في شيء من أمر الدنيا ولا تعرض لها
~~ولا نافس فيها وما ms5904 علمت أنه دخل إلى سلطان ولا وال وكان قويا في أمر الله
~~ضعيفا في بدنه لا تأخذه في الله لومة لائم أمارا بالمعروف لا يرى أحدا يسيء
~~صلاته إلا قال له وعلمه PageV22P049
# قال وبلغني أنه أتى فساقا فكسر ما معهم فضربوه حتى غشي عليه فأراد الوالي
~~ضربهم فقال إن تابوا ولازموا الصلاة فلا تؤذهم وهم في حل فتابوا
# قال الضياء سمعت خالي موفق الدين يقول من عمري أعرفه يعني العماد ما عرفت
~~أنه عصى الله معصية
# وسمعت الإمام محاسن بن عبد الملك يقول كان الشيخ العماد جوهرة العصر
# ثم قال الضياء أعرف وأنا صغير أن جميع من كان في الجبل يتعلم القرآن كان
~~يقرأ على العماد وختم عليه جماعة وكان يبعث بالنفقة سرا إلى الناس ويأخذ
~~بقلب الطالب وله بشر دائم
# وحدثني الشيخ المقرئ عبد الله بن حسن الهكاري بحران قال رأيت في النوم
~~قائلا يقول لي العماد من الأبدال فرأيت خمس ليال كذلك
# وسمعت التقي أحمد بن محمد ابن الحافظ يقول رأيت الشيخ العماد في النوم
~~على حصان فقلت يا سيدي الشيخ إلى أين قال أزور الجبار عز وجل
# قال أبو المظفر في المرآة كان الشيخ العماد يحضر مجلسي PageV22P050 دائما
~~ويقول صلاح الدين يوسف فتح الساحل وأظهر الإسلام وأنت يوسف أحييت السنة
~~بالشام
# قال أبو شامة يشير أبو المظفر إلى أنه كان يورد في الوعظ كثيرا من كلام
~~جده ومن خطبه ما يتضمن إمرار آيات الصفات وما صح من الأحاديث على ما ورد من
~~غير ميل إلى تأويل ولا تشبيه ولا تعطيل ومشايخ الحنابلة العلماء هذا
~~مختارهم وهو جيد وشاهدت العماد مصليا في حلقة الحنابلة مرارا وكان مطيلا
~~لأركان الصلاة قياما وركوعا وسجود ا كان يصلي إلى جرانتين ثم عمل المحراب
~~سنة سبع عشرة وست مئة
# قال الضياء توفي العماد رحمة الله عليه ليلة الخميس سابع عشر ذي القعدة
~~سنة أربع عشرة وست مئة عشاء الآخرة فجأة وكان صلى المغرب بالجامع وكان
~~صائما فذهب إلى البيت وأفطر على شيء ms5905 يسير ولما أخرجت جنازته اجتمع خلق فما
~~رأيت الجامع إلا كأنه يوم الجمعة من كثرة الخلق وكان الوالي يطرد الخلق عنه
~~وازدحموا حتى كاد بعض الناس أن يهلك وما رأيت جنازة قط أكثر خلقا منها
# وحكي عنه أنه لما جاءه الموت جعل يقول يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت
~~برحمتك أستغيث واستقبل القبلة وتشهد PageV22P051
# قال وزوجاته أربع منهن غزية بنت عبد الباقي ولدت له قاضي ولدت له قاضي
~~مصر شمس الدين والعماد أحمد $ 34 ابن الجلاجلي
# التاجر الرئيس المقرئ كمال الدين أبو الفتوح محمد بن علي بن المبارك
~~البغدادي ابن الجلاجلي
# ولد سنة إحدى وأربعين وخمس مئة
# وسمع من هبة الله بن أبي شريك وابن البطي وتلا بروايات على أبي الحسن
~~البطائحي وأبي السعادات الوكيل تلميذ أبي البركات الوكيل وسمع من السلفي
~~وجال من مصر إلى الهند وما وراء النهر في التجارة وكان صادقا كيسا محتشما
~~حفظة للحكايات
# روى عنه ابن النجار والمنذري والقوصي وابن أبي عمر وابن البخاري وابن
~~الواسطي وابن الزين ومحمد بن مؤمن وعدة
# توفي في بيت المقدس في رمضان سنة اثنتي عشرة وست مئة رحمه الله
~~PageV22P052 $ 35 ابن الصيقل
# الشريف أبو القاسم موسى بن سعيد الهاشمي ابن الصيقل
# سمع من إسماعيل ابن السمرقندي ومحمد بن أحمد ابن الطرائفي والأرموي
# وعنه الدبيثي والبرزالي والمقداد القيسي وآخرون وولي نقابة العباسيين
~~بالكوفة وولي حجابة باب النوبي
# مات في جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وست مئة وله سبع وثمانون سنة $ 36
~~يحيى بن ياقوت
# الشيخ أبو الفرج الفراش
# سمع إسماعيل ابن السمرقندي وعبد الجبار بن توبة ويحيى ابن الطراح وابن
~~عبد السلام وجاور ورتب شيخا بالحرم ومعمارا
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن خليل وأحمد بن مودود نزيل مصر وعدة PageV22P053
# ثم عاد إلى بغداد وبها مات في جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة وست مئة عن سن
~~عالية $ 37 ابن مجلي
# الإمام القاضي ثقة الملك أبو محمد عبد الله ابن القاضي الإمام أبي الحسن
~~محمد بن عبد الله بن مجلي ms5906 بن حسين الرملي ثم المصري الشافعي الخطيب
# سمع ابن رفاعة وأبا الفتوح الخطيب وناب في القضاء
# مات في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة وست مئة عن بضع وسبعين سنة
# روى عنه البرزالي والمنذري وشرف الدين عمر بن صالح السبكي ومحمد ابن
~~الخيمي الشاعر وآخرون PageV22P054 $ 38 الزهري
# مسند الأندلس أبو محمد عبد الرحمن بن علي بن أحمد الزهري الإشبيلي
# سمع البخاري من أبي الحسن شريح بن محمد في سنة أربع وثلاثين وخمس مئة
~~وعمر وتفرد وتنافسوا في الأخذ عنه
# روى عنه أبو بكر بن سيد الناس الحافظ
# توفي في آخر سنة ثلاث عشرة وست مئة وقيل بقي إلى سنة خمس عشرة ولم يصح
# وشيخه يروي الصحيح عن واحد عن أبي ذر الحافظ $ 39 عبد السلام
# ابن الفقيه عبد الوهاب ابن الشيخ عبد القادر الجيلي الركن أبو
~~PageV22P055 منصور الفاسد العقيدة الذي أحرقت كتبه وكان خلا لعلي ابن
~~الجوزي يجمعهما عدم الورع
# ولد سنة ثمان وأربعين
# وسمع من جده وابن البطي وأحمد بن المقرب وما سمعوا منه شيئا درس بمدرسة
~~في جده وولي أعمالا
# قال ابن النجار ظهر عليه بخطه بتخير الكواكب ومخاطبتها بالإلهية وأنها
~~مدبرة فأحضر فقال كتبته تعجبا لا معتقدا فأحرقت مع كتب فلسفية بخطه في ملأ
~~عظيم سنة 588 وأعطيت مدارسه لابن الجوزي فهذا كان السبب في اعتقال ابن
~~الجوزي خمسة أعوام بواسط ولي وزير شيعي فمكن الركن من ابن الجوزي وبعد سنة
~~ست مئة أعيد إلى الركن المدارس ثم رتب عميد ا ببغداد ومستوفيا للمكس وتمكن
~~فظلم وعسف ثم حبس وخمل
# قال ابن النجار كان ظريفا لطيف الأخلاق إلا أنه كان فاسد العقيدة
# مات في رجب سنة إحدى عشرة وست مئة $ 40 السائح
# الزاهد الفاضل الجوال الشيخ علي بن أبي بكر الهروي الذي طوف PageV22P056
~~غالب المعمور وقل أن تجد موضعا معتبرا إلا وقد كتب اسمه عليه
# مولده بالموصل واستوطن في الآخر حلب وله بها رباط وجمع تواليف وفوائد
~~وعجائب وكان حاطب ليل دخل في السحر والسيمياء ونفق على الظاهر ms5907 صاحب حلب
~~فبنى له مدرسة فدرس بها وخطب بظاهر حلب وكان غريبا مشعوذا حلو المجالسة
# قال ابن خلكان كاد أن يطبق الأرض بالدوران برا وبحرا وسهلا ووعرا ا حتى
~~ضرب به المثل فقال ابن شمس الخلافة في رجل % أوراق كذبته في بيت كل فتى %
~~على اتفاق معا ن واختلاف روي % % قد طبق الأرض من سهل إلى جبل % كأنه خط
~~ذاك السائح الهروي % $
# قال ابن واصل كان عارفا بأنواع الحيل والشعبذة ألف خطبا وقدمها للناصر
~~لدين الله فوقع له بالحسبة في سائر البلاد فبقي له شرف بهذا التوقيع معه
~~ولم يباشر شيئا من ذلك
# قلت سمع من عبد المنعم ابن الفراوي سباعياته ورأيت له كتاب المزارات
~~والمشاهد التي عاينها ودخل إلى جزائر الفرنج وكاد أن يؤسر وقبره في قبة
~~بمدرسته بظاهر حلب
# مات في رمضان سنة إحدى عشرة وست مئة وقد شاخ PageV22P057 $ 41 ابن الصباغ
# الشيخ القدوة الزاهد الكبير أبو الحسن علي بن حميد ابن الصباغ الصعيدي
# انتفع به خلق وكان حسن التربية للمريدين يتفقد مصالحهم الدينية وله أحوال
~~ومقامات وتأله
# قال الحافظ زكي الدين المنذري اجتمعت به بقنا وتوفي بها وهي من صعيد مصر
~~في نصف شعبان سنة اثنتي عشرة وست مئة رحمه الله $ 42 ابن البناء
# الشيخ الزاهد العالم نور الدين أبو عبد الله محمد بن أبي المعالي عبد
~~الله بن موهوب بن جامع بن عبدون البغدادي الصوفي ابن البناء
# صحب الشيخ أبا النجيب وسمع من ابن ناصر وأبي الكرم الشهروزري وأبي بكر
~~ابن الزاغوني ونصر بن نصر وعدة PageV22P058
# وحدث بمكة ومصر والشام وبغداد
# روى عنه ابن خليل والقوصي وإسحاق بن بلكويه والجمال ابن الصيرفي والقطب
~~الزهري وابن أبي عمر وابن البخاري وآخرون
# وأجاز لشيخنا عمر ابن القواس
# قال ابن الدبيثي شيخ حسن كيس صحب الصوفية وتأدب بهم وسمع كثيرا وقال لي
~~ولدت سنة ست وثلاثين وخمس مئة وجاور بمكة زمانا ثم توجه إلى مصر ثم إلى
~~دمشق
# وقال ابن النجار كان من أعيان الصوفية وأحسنهم شيبة وشكلا لا ms5908 يمل جليسه
~~منه
# مات في منتصف ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وست مئة بالسميساطية وكتب بخطه
~~أجزاء عديدة $ 43 الملنجي
# المحدث المفيد أبو عبد الله محمد بن محمد بن أبي القاسم الملنجي
~~الأصبهاني القطان المؤدب PageV22P059
# ولد نحو سنة أربعين
# وسمع من إسماعيل الحمامي ومحمد بن أبي نصر بن هاجر وحج
# روى عنه ابن المفضل الحافظ ومات قبله والحافظ الضياء وابن خليل وأجاز
~~لابن البخاري
# وكان حافظا مكثر ا مكرما للطلبة ذا مروءة محبا للرواية
# توفي في جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وست مئة
# وملنجة محلة أو قرية من أصبهان $ 44 ابن ظافر
# صاحب كتاب الدول المنقطعة العلامة البارع جمال الدين أبو الحسن علي ابن
~~العلامة أبي المنصور ظافر بن الحسين الأزدي المصري المالكي الأصولي المتكلم
~~الأخباري
# أخذ الفقه والكلام عن أبيه وجود العربية وشارك في الفضائل وكان فطنا طلق
~~العبارة سيال الذهن جيد التصانيف درس بمدرسة المالكية بمصر بعد والده وترسل
~~إلى الخليفة ووزر للملك الأشرف PageV22P060 مدة ثم رجع إلى مصر وولي وكالة
~~السلطان وله كتاب الدول المنقطعة فأتى فيه بنفائس وله كتاب بدائع البدائه
~~وكتاب أخبار الشجعان وأخبار آل سلجوق وكتاب أساس السياسة وله نظم حسن
# أخذ عنه المنذري والشهاب القوصي وأقبل في الآخر على الحديث وأدمن النظر
~~فيه
# عاش ثمانيا وأربعين سنة
# وتوفي سنة ثلاث عشرة وست مئة $ 45 ابن صاحب الأحكام
# العدل العالم أبو عبد الله محمد بن أحمد بن يوسف الأنصاري الغرناطي
# مات في رجب فجاءة من سنة أربع عشرة وست مئة وله ست وثمانون سنة
# قال الأبار روى عن أبي الحسن شريح بن محمد وأبي الحكم عبد الرحمن بن
~~غشليان وابن رضى يعني إجازة
# وقال ابن مسدي PageV22P061 هو أحد الأعلام ببلاده قرأ القرآن على عبد
~~الله بن خلف بن يبقي وأجاز له ابن العربي
# قلت لابن غشليان إجازة من الخلعي وقد أجاز ابن صاحب الأحكام هذا لأحمد بن
~~يوسف الطنجالي شيخ أثير الدين أبي حيان
# قال ابن مسدي سمعت منه أجزاء وأخذ علم الوثائق عن ms5909 خاله محمد بن يحيى
~~البكري
# ابن مسدي اخبرنا محمد بن أحمد سنة 611 أخبرنا ابن يبقى أخبرنا أبو بكر بن
~~عبد الجليل الغساني بالقيروان أخبرنا أبو الحسن القابسي أخبرنا عبد الله بن
~~هاشم أخبرنا عيسى بن مسكين حدثنا سحنون حدثنا القاسم بحديث ثم قال ابن مسدي
~~هذا أعلى الأسانيد إلى القابسي
# قلت صدق أن لم يكن سقط رجل $ 46 الجاجرمي
# العلامة مصنف الكفاية أبو حامد محمد بن إبراهيم بن أبي الفضل السهلي
~~الشافعي معين الدين مفتي نيسابور وله كتاب إيضاح الوجيز مجلدان
# تخرج به أئمة PageV22P062
# ومات في رجب سنة ثلاث عشرة وست مئة
# وبليدة جاجرم بين جرجان ونيسابور $ 47 أبو تراب
# الفقيه أبو تراب يحيى بن إبراهيم بن أبي تراب الكرخي اللوزي الشافعي
~~الرافضي
# ولد سنة ست وعشرين وخمس مئة
# وتفقه على أبي الحسن ابن الخل وسمع من الأرموي والكروخي وأبي الوقت
~~وجماعة
# وحدث بدمشق وبغداد
# روى عنه ابن الدبيثي وابن الخليل والقوصي فقال القوصي أخبرنا المفتي قوام
~~الدين يحيى معيد العماد الكاتب أخبرنا ابن الزاغوني فذكر حديثا
# وقال ابن نقطة دخلت عليه سنة سبع وست مئة فرأيته مختلا زعم أن الملائكة
~~تنزل عليه بثياب خضر في هذيان طويل وحدثني بعض أصحابنا أنه كان إذا ضجر لما
~~قرئ عليه الترمذي يشتمهم بفحش
# وحدثني ابن هلالة قال دخلت على أبي تراب فقال من أين PageV22P063 أنت قلت
~~من المغرب فبكى وقال لا رضى الله عن صلاح الدين ذاك فساد الدين أخرج
~~الخلفاء من مصر وجعل يسبه فقمت
# مات في شعبان سنة أربع عشرة وست مئة $ 48 البندنيجي
# الحافظ مفيد بغداد أبو العباس أحمد بن أحمد بن أحمد بن كرم البندنيجي ثم
~~البغدادي الأزجي المعدل أخو المحدث تميم
# ولد سنة إحدى وأربعين وخمس مئة
# وسمع من ابن الزاغوني وأبي الوقت وأبي محمد ابن المادح وهلم جرا ا
# وكتب العالي والنازل وبالغ عن غير إتقان
# روى عنه ابن الدبيثي وابن النجار والزكي والبرزالي واليلداني وآخرون
# وله عناية بالأسماء ونظر في العربية وكان فصيحا طيب ms5910 القراءة امتحن بأن
~~شهد في سجل باطل فصفع على حمار وحبس مدة في سنة ثمان وثمانين وخمل
~~PageV22P064
# وكان أخوه تميم قد استجاز للإمام الناصر جماعة فأظهر الإجازة فأنعم عليه
~~فتكلم في أخيه وأنه ما شهد بزور محض بل ركن إلى قول القاضي محمد بن جعفر
~~العباسي وأن الأستاذ دار ابن يونس تعصب عليه فأعاده الناصر إلى العدالة
~~وقبله القاضي أبو القاسم عبد الله ابن الدامغاني بلا تزكية
# قال ابن النجار قرأت عليه كثيرا وكنت أراه كثير التحري لا يسامح في حرف
~~قال ومع هذا فكانت أصوله مظلمة وكذا خطه وطباقه وكان ساقط المروءة وسخ
~~الهيئة يدل حاله على تهاونه بالأمور الدينية وتحكى عنه قبائح فسألت شيخنا
~~ابن الأخضر عنه وعن أخيه فصرح بكذبهما
# | أخوه
# أبو القاسم تميم
# ابن أبي بكر أحمد بن أحمد الأزجي مفيد الجماعة كان أصغرهما
# ولد سنة خمس وأربعين PageV22P065
# وسمع كأخيه من ابن الزاغوني وأبي الوقت وهبة الله الشبلي ومن بعدهم وكتب
~~الكثير وأفاد الغرباء وكان خبيرا بالمرويات وبالشيوخ وله فهم وليس بذاك
~~المتقن
# روى عنه الدبيثي واليلداني
# مات في جمادى الآخرة سنة سبع وتسعين وخمس مئة كهلا
# ومات الأول شيخا في رمضان سنة خمس عشرة وست مئة $ 49 علي بن المفضل
# ابن علي بن مفرج بن حاتم بن حسن بن جعفر الشيخ الإمام المفتي الحافظ
~~الكبير المتقن شرف الدين أبو الحسن ابن القاضي الأنجب أبي المكارم المقدسي
~~ثم الإسكندراني المالكي
# مولده في سنة أربع وأربعين وخمس مئة
# وتفقه بالثغر على الفقيه صالح ابن بنت معافى وأبي الطاهر بن عوف الزهري
~~وعبد السلام بن عتيق السفاقسي وأبي طالب أحمد بن المسلم اللخمي وبرع في
~~المذهب وسمع منهم ومن الحافظ أبي طاهر PageV22P066 السلفي ولزمه سنوات
~~وأكثر عنه وانقطع إليه وأسمع ولده محمدا منه وسمع أيضا من القاضي أبي عبيد
~~نعمة بن زياد الله الغفاري حدثه بأكثر صحيح البخاري عن عيسى بن أبي ذر
~~الهروي ثم السروي وسماعه منه للصحيح سوى قطعة من آخره في سنة ثمان وخمسين
~~وسمع ms5911 من بدر الخذاداذي وعبد الرحمن بن خلف الله المقرىء وأبي محمد العثماني
~~وعبد الله بن بري النحوي وعلي بن هبة الله الكاملي ومحمد بن علي الرحبي
~~وخلق كثير بالثغر ومصر والحرمين
# وجمع وصنف وتصدر للإشغال وناب في الحكم بالإسكندرية مدة ثم درس بمدرسته
~~التي هناك مدة ثم أنه تحول إلى القاهرة ودرس بالمدرسة التي أنشأها الصاحب
~~ابن شكر وإلى أن مات وكان مقدما في المذهب وفي الحديث له تصانيف محررة رأيت
~~له في سنة ست وثمانين كتاب الصيام بالأسانيد وله الأربعون في طبقات الحفاظ
~~ولما رأيتها تحركت همتي إلى جمع الحفاظ وأحوالهم
# وكان ذا دين وورع وتصون وعدالة وأخلاق رضية ومشاركة في الفضل قوية
# ذكره تلميذه الحافظ أبو محمد المنذري وبالغ في توقيره وتوثيقه وقال رحل
~~إلى مصر في سنة أربع وسبعين فسمع محمد بن علي PageV22P067 الرحبي وسمى
~~جماعة وكان متورعا حسن الأخلاق جامعا لفنون انتفعت به كثيرا
# قلت لو كان ارتحل إلى بغداد والموصل للحق جماعة مسندين ومتى خرج عن
~~السلفي نزلت روايته وقلت
# أجاز له من المغرب مسند وقته أبو الحسن علي بن أحمد بن حنين وجماعة
# ولما توفي قال بعض الفضلاء لما مروا بنعشه رحمك الله أبا الحسن قد كنت
~~أسقطت عن الناس فروضا يريد لنهوضه بفنون من العلم
# حدث عنه المنذري والرشيد الأرموي وزكي الدين البرزالي ومجد الدين علي بن
~~وهب القشيري والعلم عبد الحق ابن الرصاص والشرف عبد الملك بن نصر الفهري
~~اللغوي وإسحاق بن بلكويه الصوفي والحسن بن عثمان القابسي المحتسب والجمال
~~محمد بن سليمان الهواري والقاضي شرف الدين أبو حفص السبكي ومحمد بن مرتضي
~~بن أبي الجود والشهاب إسماعيل القوصي والنجيب أحمد بن محمد السفاقسي ومحمد
~~بن عبد الخالق بن طرخان الأرموي والمحيي عبد الرحيم ابن الدميري وعدة
# وروى لي عنه بالإجازة يوسف ابن القابسي لم أدرك أحدا سمع منه في رحلتي
# قال زكي الدين المنذري توفي في مستهل شعبان سنة إحدى عشرة وست منه ودفن
~~بسفح المقطم PageV22P068
# قلت وتوفي فيها شيخ الحنابلة ms5912 أبو بكر محمد بن معالي بن غنيمة البغدادي
~~ابن الحلاوي وله ثمانون سنة ومسند الأندلس أبو القاسم أحمد ابن محمد بن أبي
~~المطرف بن جرج القرطبي وله تسعون سنة سمع سنن النسائي بكماله من أبي جعفر
~~البطروجي عاليا والحافظ أبو بكر ابن القرطبي الأنصاري عبد الله بن الحسن
~~سمع ابن الجد والحافظ عبد العزيز ابن الأخضر وأبو المظفر محمد بن علي بن
~~البل الواعظ والشيخ علي بن أبي بكر السائح الهروي
# ومن نظم ابن المفضل % أيا نفس بالمأثور عن خير مرسل % وأصحابه والتابعين
~~تمسكي % % عساك إذا بالغت في نشر دينه % بما طاب من نشر له أن تمسكي % %
~~وخافي غدا يوم الحساب جهنما % إذا نفحت نيرانها أن تمسك %
# 50 ابن القرطبي
# الإمام الحافظ المحدث البارع الحجة النحوي المحقق أبو بكر عبد الله ابن
~~الحسن بن أحمد بن يحيى الأنصاري الأندلسي المالقي المشهور بابن القرطبي
# ولد سنة بضع وخمسين وخمس مئة واختص بأبي زيد السهيلي ولازمه PageV22P069
# وسمع أيضا أباه الإمام أبا علي وأبا بكر بن الجد وأبا عبد الله بن زرقون
~~وأبا القاسم بن حبيش وطبقتهم فأكثر وجود
# وأجاز له أبو مروان بن قزمان وأبو الحسن بن هذيل وطائفة وعني بهذا الشأن
# قال الأبار كان من أهل المعرفة التامة بصناعة الحديث والبصر بها والإتقان
~~والحفظ لأسماء الرجال والتقدم في ذلك مع المعرفة بالقراءات والمشاركة في
~~العربية وقد نوظر عليه في كتاب سيبويه ورث براعة الحديث عن أبيه ولم يكن
~~أحد يدانيه في الحفظ والجرح والتعديل إلا أفراد من عصره
# قال أبو محمد بن حوط الله المحدثون بالأندلس ثلاثة أبو محمد ابن القرطبي
~~وأبو الربيع بن سالم وسكت عن الثالث فيرونه عنى نفسه
# قلت لم يكن أبو القاسم الملاحي الحافظ بدونهم وقد كان ابن القرطبي ذ ا
~~عظمة في النفوس عند الخاصة والعامة أخذ الناس عنه وانتفعوا به
# مات بمالقة خطيبا بها في ربيع الآخر سنة إحدى عشرة وست مئة PageV22P070 $
~~51 الرهاوي
# الإمام الحافظ المحدث الرحال الجوال محدث الجزيرة أبو محمد عبد القادر ms5913 بن
~~عبد الله بن عبد الله الرهاوي الحنبلي السفار من موالي بعض التجار
# ولد بالرها في سنة ست وثلاثين وخمس مئة ونشأ بالموصل ثم أعتقه مولاه وحبب
~~إليه سماع الحديث ولقي بقايا المسندين وأكثر عنهم وتميز وصنف وكان رديء
~~الكتابة لم يتقن وضع الخط
# سمع من مسعود بن الحسن الثقفي والحسن بن العباس الرستمي وأبي جعفر محمد
~~بن حسن الصيدلاني ورجاء بن حامد المعداني ومحمود بن عبد الكريم فورجة وعلي
~~بن عبد الصمد بن مردويه ومعمر بن الفاخر وإسماعيل بن شهريار وأبي مسعود عبد
~~الرحيم الحاجي وخلق PageV22P071 بأصبهان وعبد الجليل بن أبي سعد المعدل
~~بهراة وهو أكبر شيخ له وقع حديث البغوي وابن صاعد عاليا وسمع بهمذان من أبي
~~زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي ومحمد بن بنيمان والحافظ أبي العلاء
~~العطار وطائفة وبمرو من مسعود بن محمد المروزي وغيره وبنيسابور من أبي بكر
~~محمد بن علي بن محمد الطوسي وبسجستان من أبي عروبة عبد الهادي بن محمد بن
~~عبد الله الزاهد وببغداد من أبي علي أحمد بن محمد الرحبي وأبي محمد ابن
~~الخشاب وفخر النساء شهدة وخلق وبواسط من هبة الله ابن مخلد الأزدي وأبي
~~طالب الكتاني وبالموصل من خطيبها أبي الفضل عبد الله بن أحمد ابن الطوسي
~~ويحيى بن سعدون القرطبي المقرئ وبدمشق من محمد بن بركة الصلحي وأبي القاسم
~~علي بن الحسن الحافظ وبالإسكندرية من الحافظ أبي طاهر السلفي وأبي محمد
~~العثماني وبمصر من محمد بن علي الرحبي وعبد الله بن بري النحوي وعمل أربعي
~~البلدان المتباينة الأسانيد ولواحقها ومتعلقاتها فجاءت في مجلدين دلت على
~~حفظه ونبله وله فيها أوهام تكرر عليه أبو إسحاق السبيعي وسعيد ابن محمد
~~البحيري وجمع كتابا كبيرا سماه المادح والممدوح فيه تراجم جماعة من الحفاظ
~~والأئمة أصله ترجمة شيخ الإسلام أبي إسماعيل الهروي
# ذكره ابن نقطة فقال كان عالما ثقة مأمونا صالحا إلا أنه كان PageV22P072
~~عسرا في الرواية لا يكثر عنه إلا من أقام عنده
# وقال أبو الحجاج بن خليل كان ms5914 حافظا ثبتا كثير السماع كثير التصنيف متقنا
~~ختم به علم الحديث
# وقال أبو محمد المنذري كان ثقة حافظا راغبا في الانفراد عن أرباب الدنيا
# وقال شهاب الدين أبو شامة كان صالحا مهيبا زاهدا ناسكا خشن العيش ورعا
# وأثنى عليه ابن النجار وعظمه وترجمه
# حدث عنه ابن نقطة وزكي الدين البرزالي وضياء الدين المقدسي وأحمد بن
~~سلامة النجار وشمس الدين ابن خليل وأبو إسحاق الصريفيني وشهاب الدين القوصي
~~وجمال الدين عبد الرحمن بن سالم الأنباري وزين الدين بن عبد الدائم وجمال
~~الدين يحيى ابن الصيرفي وعبد الله بن الوليد المحدث البغدادي وعامر القلعي
~~وعبد العزيز بن الصيقل وخلق آخرهم موتا المعمر العلامة نجم الدين أبو عبد
~~الله ابن حمدان ومع فضله وحفظه فغيره أحفظ منه وأتقن
# حدث قديما وولي مشيخة الحديث PageV22P073
# وتوفي بحران في ثاني شهر جمادى الأولى سنة اثنتي عشرة وست مئة وله ست
~~وسبعون سنة
# وفيها مات شيخ الصعيد الإمام القدوة أبو الحسن علي بن حميد ابن الصباغ
~~ومسند العراق أبو محمد عبد العزيز بن معالي بن منينا والشيخ كمال الدين أبو
~~الفتوح محمد بن علي ابن الجلاجلي السفار ومسند مكة يحيى بن ياقوت الفراش
~~والمسندون ببغداد أبو العباس أحمد بن يحيى ابن الدبيقي البزاز وأحمد بن
~~إبراهيم ابن السباك الصوفي وأبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن هبة الله
~~المنصوري وأبو القاسم موسى بن سعيد بن الصيقل الهاشمي وأبو الفضل سليمان بن
~~محمد بن علي الموصلي رحمهم الله
# أخبرنا يحيى بن أبي منصور الفقيه في كتابه أخبرنا الحافظ عبد القادر ابن
~~عبد الله أخبرنا مسعود بن الحسن أخبرنا إبراهيم بن محمد الطيان ومحمد بن
~~أحمد السمسار قالا أخبرنا إبراهيم بن عبد الله التاجر حدثنا الحسين بن
~~إسماعيل القاضي حدثنا ابن أبي مذعور حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن
~~القاسم حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال أتيت أبا بكر أساله فمنعني ثم
~~أتيته أسأله فمنعني فقلت إما أن تبخل وإما أن تعطيني فقال أتبخلني وأي داء
~~أدوأ ms5915 من البخل ما أتيتني من مرة إلا وأنا أريد أن أعطيك ألفا قال فأعطاني
~~ألفا وألفا وألفا إسناده قوي
# قرأت على علي بن أبي بكر البحتري وإسماعيل بن ركاب المعلم أخبركما أحمد
~~بن عبد الدائم أخبرنا عبد القادر الحافظ أخبرنا الحسن ابن العباس أخبرنا
~~أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد أخبرنا أبي أبو عبد الله بن مندة أخبرنا محمد
~~بن القاسم بن كوفي حدثنا يحيى بن واقد الطائي PageV22P074 حدثنا ابن عيينة
~~عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال صليت أنا ويتيم كان عندنا خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأم سليم من ورائنا $ 52 ابن البل
# الإمام الواعظ الكبير أبو المظفر محمد بن علي بن نصر بن البل الدوري
# ولد بالدور من نواحي دجيل وقدم بغداد واشتغل وتفنن
# وسمع من علي بن محمد الهروي بالدور في سنة 531 ومن ابن الطلاية وسعيد ابن
~~البناء وابن ناصر وعدة
# روى عنه ابن النجار وقال صار شيخ الوعاظ وكثر له القبول ووعظ عند قبر
~~معروف وكانت بينه وبين ابن الجوزي منافرات ولكل منهما متعصبون وأتباع ولم
~~يزل الدوري على ذلك إلى أن خاصم ولده غلاما لأم الناصر وبدا من الشيخ ما
~~اشتد به الأمر فمنع من الوعظ وأمر بلزوم بيته PageV22P075 فبقي كذلك إلى
~~حين وفاته وكان فاضلا متدينا صدوقا أنشدني لنفسه % يتوب على يدي قوم عصاة %
~~أخافتهم من الباري ذنوب % % وقلبي مظلم من طول ما قد % جنى فأنا على يد من
~~أتوب % % كأني شمعة ما بين قوم % تضيء لهم ويحرقها اللهيب % % كأني مخيط
~~يكسو أناسا % وجسمي من ملابسه سليب % $
# مات في ثاني عشر شعبان سنة إحدى عشرة وست مئة وله أربع وتسعون سنة
# ومات ابن أخيه أبو الحسن علي بن الحسين ابن البل المجلد سنة تسع وست مئة
~~قبله سمعه من ابن الطلاية وابن ناصر وجماعة $ 53 العميدي
# العلامة ركن الدين صاحب الجست والطريقة أبو حامد محمد بن محمد بن محمد
~~وقيل اسمه أحمد العميدي السمرقندي الحنفي
# كان ms5916 مبرزا في الخلاف والنظر وهو أحد الأربعة الذين اشتهروا من تلامذة
~~الرضي النيسابوري هذا والركن الطاووسي والركن زادا والركن فلان نسينا اسمه
~~PageV22P076
# وصنف العميدي جسته المشهور وكتاب الإرشاد واعتنى بشرحه جماعة منهم القاضي
~~شمس الدين أحمد الخوئي والبدر المراغي الطويل وأوحد الدين الدوني ونجم
~~الدين ابن المرندي
# وتخرج بالعميدي الأصحاب منهم نظام الدين أحمد ابن الشيخ جمال الدين محمود
~~الحصيري وكان طيب الأخلاق متواضعا
# مات ببخارى في جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وست مئة وليس علمه من زاد
~~المعاد $ 54 القاهر
# صاحب الموصل الملك القاهر عز الدين أبو الفتح مسعود ابن السلطان أرسلان
~~شاه بن مسعود بن مودود بن زنكي
# تسلطن بعد أبيه سنة سبع وست مئة وهو أمرد وكان ذا كرم وحلم
# مات في ربيع الآخر سنة خمس عشرة وله خمس وعشرون سنة
# قال ابن الأثير في تاريخه أخذته حمى ثم فارقته ثم عاودته بقيء
~~PageV22P077 كثير وكرب متتابع ثم برد ثم مات وكان حليما كافا عن الأذى
~~مقبلا على لذاته تألم الناس لموته وأوصى بالملك إلى ابنه نور الدين رسلان
~~شاه وله عشر سنين ومدبر دولته بدر الدين لؤلؤ فتعلل مدة ومات في العام
~~فأقام لؤلؤ أخاه صغيرا له ثلاث سنين وبقي هو الكل $ 55 ابن سيدهم
# الشيخ أبو الفضل أحمد بن محمد بن سيدهم بن هبة الله بن سرايا الأنصاري
~~الدمشقي ابن الهراس الوكيل الجابي
# سمعه والده من أبي الفتح نصر الله المصيصي ونصر بن مقاتل
# روى عنه الضياء واليلداني وأبو محمد المنذري والشيخ شمس الدين عبد الرحمن
~~والفخر علي وآخرون
# مات في شعبان سنة ست عشرة وست مئة $ 56 ست الشام
# خاتون أخت السلاطين أولاد نجم الدين أيوب بن شاذي واقفة PageV22P078
~~المدرستين فدفنت بالبرانية
# لها بر وصدقات وأموال وخدم وهي شقيقة المعظم تورانشاه
# توفيت في ذي القعدة سنة ست عشرة وست مئة $ 57 ابن حمويه
# العلامة المفتي صدر الدين أبو الحسن محمد بن أبي الفتح عمر بن علي ابن
~~العارف محمد بن حمويه الجويني الشافعي الصوفي
# ولد ms5917 بجوين وتفقه على أبي طالب محمود بن علي الأصبهاني صاحب التعليقة
~~وبدمشق على القطب النيسابوري وبرع في المذهب وأفتى وتزوج بابنة القطب
~~فأولدها الأمراء الكبراء عماد الدين عمر وفخر الدين يوسف وكمال الدين أحمد
~~ومعين الدين حسن درس بالشافعي ومشهد الحسين وترسل عن الكامل إلى الخليفة
~~فمرض بالموصل ومات سنة سبع عشرة وست مئة
# روى عن أبي الوقت ونصر بن نصر العكبري والحسن بن أحمد PageV22P079
~~الموسيابادي وعاش أربعا وسبعين سنة وكان حسن السمت كثير الصمت كبير القدر
~~غزير الفضل صاحب أوراد وحلم وأناة $ 85 ابن الحرستاني
# الشيخ الإمام العالم المفتي المعمر الصالح مسند الشام شيخ الإسلام قاضي
~~القضاة جمال الدين أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل بن علي بن
~~عبد الواحد الأنصاري الدمشقي الشافعي ابن الحرستاني من ذرية سعد بن عبادة
~~رضي الله عنه
# ولد في أحد الربيعين سنة عشرين وخمس مئة
# وسمع في سنة خمس وعشرين وبعدها من عبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل وجمال
~~الإسلام علي بن المسلم والفقيه نصر الله بن محمد وهبة الله بن طاووس وعلي
~~بن قبيس المالكي ومعالي ابن الحبوبي وأبي القاسم بن البن الأسدي وأبي الحسن
~~المرادي وجماعة وله مشيخة في جزء مروي
# وقد أجاز له أبو عبد الله الفراوي وهبة الله بن سهل السيدي وزاهر
~~PageV22P080 ابن طاهر وعبد المنعم ابن الأستاذ أبي القاسم القشيري وإسماعيل
~~القارئ وطائفة
# وحدث بدلائل النبوة للبيهقي وبصحيح مسلم وأشياء
# وبرع في المذهب وأفتى ودرس وعمر دهر ا وتفرد بالعوالي
# حدث عنه أبو المواهب بن صصري وعبد الغني المقدسي وعبد القادر الرهاوي
~~والضياء وابن النجار والبرزالي وابن خليل والقوصي والزكي عبد العظيم وكمال
~~الدين ابن العديم والنجيب نصر الله الصفار وزين الدين خالد والجمال عبد
~~الرحمن بن سالم الأنباري وأبو الغنائم بن علان وأبو حامد ابن الصابوني
~~والبرهان ابن الدرجي ويوسف بن تمام وأبو بكر ابن الأنماطي ومحمد عمر ابنا
~~عبد المنعم القواس ومحمد بن أبي بكر العامري والفخر علي وأبو بكر بن محمد ms5918
~~ابن طرخان والشمس عبد الرحمن ابن الزين والشمس ابن الزين وأبو بكر بن عمر
~~المزي والقاضي شمس الدين محمد بن العماد وأبو إسحاق ابن الواسطي وخلق كثير
# وروى عنه بالإجازة العماد عبد الحافظ بن بدران وعائشة بنت المجد
# وكان إماما فقيها عارفا بالمذهب ورعا صالحا محمود الأحكام PageV22P081
~~حسن السيرة كبير القدر رحل إلى حلب وتفقه بها على المحدث الفقيه أبي الحسن
~~المرادي وولي القضاء بدمشق نيابة عن أبي سعد بن أبي عصرون ثم إنه ولي قضاء
~~القضاة استقلالا في سنة اثنتي عشرة وست مئة
# قال ابن نقطة هو أسند شيخ لقينا من أهل دمشق حسن الإنصات صحيح السماع
# وقال أبو شامة دخل به أبوه من حرستا فنزل بباب توما يؤم بمسجد الزينبي ثم
~~أم فيه ابنه جمال الدين ثم انتقل جمال الدين فسكن بداره بالحويرة وكان
~~يلازم الجماعة بمقصورة الخضر ويحدث هناك ويجتمع خلق مع حسن سمته وسكونه
~~وهيبته حدثني الشيخ عز الدين بن عبد السلام أنه لم ير أفقه منه وعليه كان
~~ابتداء اشتغاله ثم صحب فخر الدين ابن عساكر فسألته عنهما فرجح ابن
~~الحرستاني وكان حفظ الوسيط للغزالي
# ثم قال أبو شامة ولما ولي محيي الدين القضاء لم ينب ابن الحرستاني عنه
~~وبقي إلى أن ولاه العادل القضاء وعزل الطاهر وأخذ منه العزيزية والتقوية
~~فأعطى العزيزية ابن الحرستاني مع القضاء وأقبل عليه العادل وكان يحكم
~~بالمجاهدية وناب عنه ولده العماد ثم ابن الشيرازي وشمس الدين ابن سني
~~الدولة وبقي سنتين وسبعة أشهر ومات وكانت له جنازة عظيمة وقد امتنع من
~~القضاء فألحوا عليه وكان صارما عادلا على طريقة السلف في لباسه وعفته
~~PageV22P082
# وقال سبط الجوزي كان زاهدا عفيفا ورعا نزها لا تأخذه في الله لومة لائم
~~اتفق أهل دمشق على أنه ما فاتته صلاة بجامع دمشق في جماعة إلا إذا كان
~~مريضا ثم ساق حكايات من مناقبه وعدله في قضاياه وأتي مرة بكتاب فرمى به
~~وقال كتاب الله قد حكم على هذا الكتاب فبلغ العادل قوله فقال صدق ms5919 كتاب الله
~~أولى من كتابي وكان يقول للعادل أنا ما أحكم إلا بالشرع وإلا فأنا ما سألتك
~~القضاء فإن شئت فأبصر غيري
# قال أبو شامة ابنه العماد هو الذي ألح عليه حتى تولى القضاء وحدثني ابنه
~~قال جاء إليه ابن عنين فقال السلطان يسلم عليك ويوصي بفلان فإن له محاكمة
~~فغضب وقال الشرع ما يكون فيه وصية
# قال المنذري سمعت منه وكان مهيبا حسن السمت مجلسه مجلس وقار وسكينة يبالغ
~~في الإنصات إلى من يقرأ عليه
# توفي في رابع ذي الحجة سنة أربع عشرة وست مئة وهو في خمس وتسعين سنة
# وفيها مات القدوة الشيخ العماد المقدسي وأبو الخطاب أحمد بن محمد بن واجب
~~البلنسي والشيخ ذيال الزاهد والمحدث عبد الله بن عبد الجبار العثماني وعبد
~~الخالق بن صالح بن ريدان المسكي وأبو الحسين محمد بن أحمد بن جبير الكناني
~~والمعمر محمد بن عبد العزيز بن سعادة PageV22P083 الشاطبي وأبو الغنائم هبة
~~الله بن أحمد الكهفي والفقيه أبو تراب يحيى بن إبراهيم الكرخي $ 59 العطار
# الشيخ الأمير المسند الدين أبو القاسم شمس الدين أحمد بن عبد الله ابن
~~عبد الصمد بن عبد الرزاق السلمي البغدادي الصيدلاني العطار
# ولد سنة ست وأربعين وخمس مئة
# وسمع من أبيه وأبي الوقت السجزي وابن البطي وحدث بالصحيح وعبد والدارمي
~~وكان يذكر أنه من ولد أبي عبد الرحمن السلمي سكن دمشق
# قال ابن النجار كان له دكان بظاهر باب الفراديس للعطر وكان صدوقا متدينا
~~مرضي الطريقة
# وقال ابن نقطة شيخ صالح ثقة صدوق
# قلت حدث عنه هما والضياء والمنذري والقوصي والزين خالد ومحمد بن علي
~~النشبي والرشيد العامري والمحيي بن PageV22P084 عصرون والفخر علي ابن
~~البخاري والشمس ابن الكمال والجمال ابن الصابوني والعلاء بن صصرى والتقي
~~ابن الواسطي وعدة وظهر لشيخنا العز أحمد ابن العماد بعد موته بعض كتاب
~~الدارمي سمعه منه حضورا
# وروى عنه بالإجازة عمر بن القواس
# مات في سابع عشر شعبان سنة خمس عشرة وست مئة ودفن بقاسيون
# وفيها مات الركن العميدي صاحب الجست ms5920 والطريقة تلميذ الرضي النيسابوري
~~اسمه أبو حامد محمد بن محمد بن محمد السمرقندي الحنفي والملك العادل وصاحب
~~الموصل الملك القاهر مسعود وصاحب الروم كيكاوس والشهاب فتيان بن علي
~~الشاغوري الشاعر صاحب الديوان وزينب الشعرية وأبو الفتوح البكري وآخرون $
~~60 الشعرية
# الشيخة الجليلة مسندة خراسان أم المؤيد حرة ناز زينب بنت أبي القاسم عبد
~~الرحمن بن الحسن بن أحمد بن سهل بن أحمد بن عبدوس الجرجانية الأصل
~~النيسابورية الشعرية
# سمعت من إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ وفاطمة بنت PageV22P085
~~زعبل وعبد المنعم ابن القشيري وزاهر بن طاهر وأخيه وجيه وأبي المعالي محمد
~~بن إسماعيل الفارسي وعبد الجبار بن محمد الخواري وعبد الوهاب بن شاه وفاطمة
~~بنت خلف الشحامي وعبد الله ابن الفراوي وعبد الرزاق الطبسي
# وأجاز لها عبد الغافر بن إسماعيل وأبو القاسم الزمخشري النحوي
# وسمعت الصحيح من الفارسي ووجيه
# حدث عنها ابن هلالة وابن نقطة والبرزالي والضياء وابن الصلاح والمرسي
~~وإبراهيم الصريفيني ومحمد بن سعد الهاشمي والصدر البكري وابن النجار
# وسمعت بإجازتها من جماعة
# وكانت صالحة معمرة مكثرة
# توفيت في جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وست مئة بنيسابور $ 61 ابن الدهان
# العلامة وجيه الدين أبو بكر المبارك بن المبارك بن أبي الأزهر سعيد بن
~~PageV22P086 أبي السعادات الواسطي النحوي الضرير
# حفظ القرآن وتلا بالروايات على جماعة
# وقدم بغداد شابا فسمع من أبي زرعة المقدسي ويحيى بن ثابت وأحمد بن
~~المبارك المرقعاتي وأبي محمد ابن الخشاب ولزمه في العربية
# قال ابن النجار قرأ الأدب على أبي سعيد نصر بن محمد المؤدب وقدم بغداد مع
~~والده فسكنها وقرأ الأدب على ابن الخشاب وقرأ جملة من كتب النحو واللغة
~~والشعر على أبي البركات الأنباري من حفظه وذكر لي أنه قرأ نصف كتاب سيبويه
~~من حفظه عليه أيضا وأنه كان يحفظ في كل يوم كراسا في النحو ويفهمه ويطارح
~~فيه حتى برع وكان يتردد إلى منازل الصدور لإقراء الأدب وكان شديد الذكاء
~~ثاقب الفهم كثير المحفوظ مضطلعا بعلوم كثيرة النحو واللغة والتصريف والعروض ms5921
~~ومعاني الشعر والتفسير ويعرف الفقه والطب وعلم النجوم وعلوم الأوائل
# قلت لو جهل هذين العلمين لسعد
# قال وله النظم والنثر وينشيء الخطب والرسائل بلا كلفة ولا روية ويتكلم
~~بالتركية والفارسية والرومية والأرمنية والحبشية والهندية والزنجية بكلام
~~PageV22P087 فصيح عند أهل ذلك اللسان وكان حليما بطيء الغضب متواضعا دينا
~~صالحا كثير الصدقة متفقدا للفقراء والطلبة تفقه أولا لأبي حنفية ثم تحول
~~شافعيا بعد علو سنه وولى تدريس النحو بالنظامية إلى أن مات قرأت عليه كثيرا
~~وهو أول من فتح فمي بالعلم لأن أمي أسلمتني إليه ولي عشر سنين فكنت أقرأ
~~عليه القرآن والفقه والنحو وأطالع له ليلا ونهارا وإذ ا مشى كنت آخذا بيده
~~وكان ثقة نبيلا أنشدني لنفسه % أيها المغرور بالدنيا انتبه % إنها حال
~~ستفنى وتحول % % واجتهد في نيل ملك دائم % أي خير في نعيم سيزول % % لو
~~عقلنا ما ضحكنا لحظة % غير أنا فقدت منا العقول % $
# قال مولده في جمادى الآخرة سنة أربع وثلاثين ومات في شعبان سنة اثنتي
~~عشرة وست مئة وكنت بنيسابور
# قلت فيه نظم المؤيد ابن التكريتي % ومن مبلغ عني الوجيه رسالة % وإن كان
~~لا تجدي لديه الرسائل % % تمذهبت للنعمان بعد ابن حنبل % وذلك لما أعوزتك
~~المآكل % % وما اخترت رأي الشافعي ديانة % ولكنما تهوى الذي هو حاصل % %
~~وعما قليل أنت لا شك صائر % إلى مالك فافطن لما أنا قائل % $ PageV22P088
# قال ابن الدبيثي تخرج بالوجيه جماعة في النحو وكان هذرة كتبت عنه أناشيد
# قلت وممن روى عنه الزكي البرزالي وأجاز لشيخنا أحمد بن سلامة $ 62 البكري
# الشريف العالم الصالح الزاهد فخر الدين بقية المشايخ أبو الفتوح محمد بن
~~محمد بن محمد بن عمروك القرشي التيمي البكري النيسابوري الصوفي
# لو سمع على قدر سنه للحق إسناد ا عاليا فإن مولده في سنة ثماني عشرة وخمس
~~مئة
# سمع وهو كبير من أبي الأسعد هبة الرحمن ابن القشيري وسمع ببغداد من
~~الحسين بن خميس الموصلي وبالثغر مع ولده من أبي طاهر السلفي
# وحدث ببغداد وبمكة ومصر ودمشق وجاور مدة
# حدث عنه أبو ms5922 عبد الله البرزالي وابن خليل وأبو محمد المنذري وحفيده صدر
~~الدين أبو علي وإبراهيم ابن الدرجي وابن أبي عمر والفخر علي والشمس ابن
~~الكمال وجماعة PageV22P089
# توفي في حادي عشر جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وست مئة
# ومات معه يومئذ رفيقه الشيخ محمد بن عبد الغفار الهمذاني وله بضع وثمانون
~~سنة حدث عن السلفي $ 63 ابن ملاعب
# الشيخ الفاضل المسند ربيب الدين أبو البركات داود بن أحمد بن محمد بن
~~منصور بن ثابت بن ملاعب البغدادي الأزجي الوكيل عند القضاة
# ولد في أول سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة
# وسمع من القاضي أبي الفضل الأرموي ونصر بن نصر العكبري والحافظ ابن ناصر
~~وأبي بكر ابن الزاغوني وأبي الوقت السجزي وأبي الكرم الشهرزوري وأحمد بن
~~بختيار المندائي وطائفة وسكن دمشق
# حدث عنه الشيخ الموفق والضياء وابن خليل والبرزالي وأبو PageV22P090 محمد
~~المنذري والسيف أحمد ابن المجد وأبو بكر ابن الأنماطي والفخر علي بن أحمد
~~والشمس ابن الكمال والشمس ابن الزين والتقي ابن الواسطي وإبراهيم بن حمد
~~وعدة
# وبالإجازة عمر ابن القواس والعماد بن بدران
# وسماعه صحيح لكن غالبه في السنة الخامسة
# قال ابن النجار كان أبوه ديوانيا فاعتنى به وكان متيقظا متودد ا صحيح
~~السماع وله مروءة ونفس حسنة يحدث من أصوله
# مات في الخامس والعشرين من جمادى الآخرة سنة ست عشرة وست مئة ودفن بسفح
~~قاسيون $ 64 العكبري
# الشيخ الإمام العلامة النحوي البارع محب الدين أبو البقاء عبد الله بن
~~PageV22P091 الحسين بن أبي البقاء عبد الله بن الحسين العكبري ثم البغدادي
~~الأزجي الضرير النحوي الحنبلي الفرضي صاحب التصانيف
# ولد سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة
# قرأ بالروايات على علي بن عساكر البطائحي والعربية على ابن الخشاب وأبي
~~البركات بن نجاح وتفقه على القاضي أبي يعلى الصغير محمد بن أبي خازم وأبي
~~حكيم النهرواني وبرع في الفقه والأصول وحاز قصب السبق في العربية
# وسمع من أبي الفتح ابن البطي وأبي زرعة المقدسي وأبي بكر بن النقور
~~وجماعة وتخرج به أئمة
# قال ابن النجار قرأت عليه ms5923 كثيرا من مصنفاته وصحبته مدة طويلة وكان ثقة
~~متدينا حسن الأخلاق متواضعا ذكر لي أنه أضر في صباه من الجدري
# ذكر تصانيفه
# صنف تفسير القرآن وكتاب إعراب القرآن وكتاب إعراب PageV22P092 الشواذ
~~وكتاب متشابه القرآن وعدد الآي وإعراب الحديث جزء وله تعليقة في الخلاف
~~وشرح لهداية أبي الخطاب وكتاب المرام في المذهب ومصنف في الفرائض وآخر وآخر
~~وشرح الفصيح وشرح الحماسة وشرح المقامات وشرح الخطب وأشياء سماها ابن
~~النجار وتركتها
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن النجار والضياء المقدسي والجمال ابن الصيرفي
~~وجماعة
# قيل كان إذا أراد أن يصنف كتابا جمع عدة مصنفات في ذلك الفن فقرئت عليه
~~ثم يملي بعد ذلك فكان يقال أبو البقاء تلميذ تلامذته يعني هو تبع لهم فيما
~~لهم فيما لهم فيما يقرؤون له ويكتبونه
# وقد أرادوه على أن ينتقل عن مذهب أحمد فقال وأقسم لو صببتم الذهب الذهب
~~علي حتى أتوارى به ما تركت مذهبي
# توفي العلامة أبو البقاء في ثامن ربيع الآخر سنة ست عشرة وست مئة وكان ذا
~~حظ من دين وتعبد وأوراد $ 65 ابن الناقد
# شيخ القراء أبو محمد عبد العزيز بن أبي الرضا أحمد بن مسعود ابن الناقد
~~البغدادي الجصاص PageV22P093
# تلا بالراويات على أبي الكرم الشهرزوري وعمر الحربي وسمع من أبي الفضل
~~الأرموي وأبي سعد ابن البغدادي وابن ناصر وأم بمسجد الفاعوس
# تلا عليه بالعشر عبد الصمد بن أبي الجيش وغيره
# وروى عنه الضياء المقدسي والنجيب الحراني
# قال ابن النجار كان صدوقا فاضلا صالحا سديد السيرة حسن الأخلاق قال لي
~~ولدت سنة ثلاثين وخمس مئة وتوفي في شوال سنة ست عشرة وست مئة رحمه الله $
~~66 ابن سيدهم
# الشيخ أبو الفضل أحمد بن محمد بن سيدهم بن هبة الله بن سرايا الأنصاري
~~الدمشقي الوكيل الجابي ابن الفراش
# سمع من أبي الفتح نصر الله بن محمد المصيصي ونصر بن مقاتل
# حدث عنه الضياء والزكي المنذري والتقي اليلداني وابن أبي عمر وابن
~~البخاري
# وأجاز لشيخنا عمر ابن القواس وكان من بقايا المشيخة PageV22P094
# مات في ms5924 ثالث عشر شعبان سنة ست عشرة وست مئة وله أربع وثمانون سنة $ 67
~~ريحان
# شيخ القراء أبو الخير ريحان بن تيكان بن موسك الكردي البغدادي الحربي
~~الضرير
# كان يمكنه السماع من ابن الحصين
# تلا بالروايات على عمر بن عبد الله الحربي وسمع من ابن الطلاية والمبارك
~~بن أحمد الكندي وجماعة
# وعنه ابن الدبيثي والضياء وأبو عبد الله البرزالي وابن الصيرفي وأجاز
~~للكمال عبد الرحمن المكبر فتفرد بإجازته
# مات في صفر سنة ست عشرة وست مئة وقد قارب المئة $ 68 الشقوري
# الإمام المقرىء المسند المعمر أبو الحسن علي بن أحمد بن علي بن عيسى
~~الغافقي القرطبي الشقوري PageV22P095
# أجاز له في سنة تسع وثلاثين وهو صغير أبو بكر بن العربي والقاضي عياض
~~والمفسر أبو محمد بن عطية وجماعة تفرد عنهم
# وتلا بالسبع على أبيه وسمع من ابن عمه محمد بن عبد العزيز وتأدب بشقورة
~~على عبد الملك بن أبي يداس وتلا عليه أيضا بالروايات وعمر ورحل إليه الطلبة
~~ونزل قرطبة
# قال الأبار كان ثقة صالحا كف بأخرة ومات في صفر سنة ست عشرة وست مئة
# وقال ابن مسدي وغيره روى الكثير بالإجازة وعزمت على الرحلة إليه فبلغني
~~موته فعدلت إلى إشبيلية ومات بموته بالأندلس إسناد كبير
# قلت عاش ثمانين سنة ولقي أبو حيان من يروي عنه بالإجازة
# ومات فيها أحمد بن سلمان بن الأصفر الحريمي والخاتون ست الشام ابنة
~~العادل واقفة الشامية وعبد الرحمن بن محمد بن يعيش الأنباري الكاتب والتقي
~~عبد الرحمن بن نسيم الدمشقي المحدث ومدرس المالكية برهان الدين علي بن علوش
~~بدمشق وحفيد ابن عساكر الإمام الحافظ عماد الدين علي بن القاسم ابن الحافظ
~~جريحا بعد عوده من خراسان وآخرون PageV22P096 $ 69 ابن الرزاز
# العدل الجليل أبو منصور سعيد بن محمد ابن شيخ الشافعية أبي المنصور سعيد
~~بن محمد بن عمر ابن الرزاز البغدادي
# مولده في سنة ثلاث وأربعين
# وسمع الصحيح من أبي الوقت السجزي وسمع من نصر بن نصر العكبري وأبي الفضل
~~الأرموي
# روى عنه ابن الدبيثي وأبو عبد ms5925 الله البرزالي ونجيب الدين المقداد وجماعة
# وحدثني أبي عن المقداد عنه
# مات فجاءة في ثاني المحرم سنة ست عشرة وست مئة ببغداد
# وسمعت الصحيح بكماله من الحافظ الكبير أبي الحجاج يوسف ابن الزكي الكلبي
~~بسماعه من النجيب القيسي عنه $ 70 العميدي
# العلامة سيف النظر ركن الدين أبو حامد محمد أو أحمد بن محمد بن محمد
~~السمرقندي العميدي الحنفي مصنف كتاب الجست PageV22P097
# كان بارعا في الخلاف له طريقة مشهورة في المباحثة
# اشتغل على الرضي النيسابوري وله كتاب الإرشاد شرحه جماعة
# اشتغل عليه نظام الدين ابن الحصيري وغيره
# مات ببخارى في جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وست مئة وليس علمه من زاد
~~المعاد $ 71 ابن شاس
# الشيخ الإمام العلامة شيخ المالكية جلال الدين أبو محمد عبد الله بن نجم
~~بن شاس بن نزار بن عشائر بن شاس الجذامي السعدي المصري المالكي مصنف كتاب
~~الجواهر الثمينة في فقه أهل المدينة
# سمع من عبد الله بن بري النحوي ودرس بمصر وأفتى وتخرج به الأصحاب وكتابه
~~المذكور وضعه على ترتيب الوجيز للغزالي
# وجوده ونقحه وسارت به الركبان وكان مقبلا على الحديث مدمنا للتفقه فيه ذا
~~ورع وتحر وإخلاص وتأله وجهاد وبعد عوده من الحج امتنع من الفتوى إلى حين
~~وفاته وكان من بيت حشمة وإمرة PageV22P098
# حدث عنه الحافظ المنذري ووصفه بأكثر من هذا وقال مات غازيا بثغر دمياط في
~~جمادى الآخرة أو في رجب سنة ست عشرة وست مئة
# أخبرنا إسحاق الوزيري أخبرنا عبد العظيم الحافظ أخبرنا ابن شاس أخبرنا
~~ابن بري أخبرنا أبو صادق المديني أخبرنا محمد بن الحسين أخبرنا العباس بن
~~أحمد حدثنا عثمان بن عبد الله الغسولي حدثنا عبد الله بن نصر حدثنا سفيان
~~عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن أبيه قال
# رأيت على النبي صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء أخرجه ت ق عن رجالهما عن
~~سفيان بن عيينة $ 72 الافتخار
# الشيخ الإمام العلامة كبير الحنفية افتخار الدين أبو هاشم عبد المطلب ابن
~~الفضل بن عبد المطلب ms5926 بن الحسين بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح بن علي
~~بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب القرشي الهاشمي العباسي البلخي ثم
~~الحلبي الحنفي PageV22P099
# تفقه بما وراء النهر وسمع بسمرقند وبلخ وتلك الديار من القاضي عمر بن علي
~~المحمودي وأبي الفتح عبد الرشيد الولوالجي والأديب عمر بن علي الكرابيسي
~~وأبي علي الحسن بن بشر البلخي النقاش والإمام أبي شجاع البسطامي وطائفة
# وأفتى وناظر وصنف وقد درس بالحلاوية وصنف شرحا للجامع الكبير في المذهب
~~وتخرج به الأئمة وكان شريفا سريا ورعا دينا وقورا صحيح السماع علي الإسناد
# حدث عنه خلق منهم تقي الدين أحمد بن عبد الواحد الحوراني الزاهد
~~والبرزالي والضياء والعماد أحمد بن يوسف الحنفي والمؤيد إبراهيم بن يوسف
~~القفطي وأبو المكارم إسحاق بن عبد الرحمن ابن العجمي وأخوه محمد وابن عمه
~~القطب محمد والعون سليمان ابن العجمي والمحدث عبيد الله بن عمر ابن العجمي
~~والكمال أحمد ابن النصيبي و عبد الله بن الأوحد الزبيري وعدة
# مات بحلب في جمادى الآخرة سنة ست عشرة وست مئة ورخه الشيخ الضياء وسمعت
~~على زينب الكندية بإجازته $ 73 ابن الجراح
# الأديب المنشئ تاج الدين يحيى بن منصور ابن الجراح المصري صاحب الخط
~~الأنيق والترسل البديع PageV22P100
# خدم مدة وروى عن السلفي وله لغز ما شيء قلبه حجر ووجهه قمر إن نبذ اعتزل
~~البشر وان أجعته رضي بالنوى وانطوى على الخوى وإن اشبعته قبل القدم وصحب
~~الخدم وان غلفته ضاع وإن أدخلته السوق أبى أن يباع وإن شددت ثانية وحذفت
~~رابعه كدر الحياة وخفف الصلاة وأحدث وقت العصر الضجر ووفت الفجر الخدر وإن
~~فصلته دعا لك وبقى ما إن ركبته هالك وربما كثر مالك وأحسن بعون المساكين
~~مآلك
# قوله قلبه حجر أي جلمد والمساكين أهل السفينة في البحر
# توفي في شعبان سنة ست عشرة وست مئة وله خمس وسبعون سنة $ 74 اليونيني
# الزاهد العابد أسد الشام الشيخ عبد الله بن عثمان بن جعفر اليونيني
# كان شيخا طويلا مهيبا شجاعا حاد الحال كان ms5927 يقوم نصف الليل إلى الفقراء
~~فمن رآه نائما وله عصا اسمها العافية ضربه بها ويحمل القوس والسلاح ويلبس
~~قبعا من جلد ماعز بصوفه وكان أمارا بالمعروف لا يهاب PageV22P101 الملوك
~~حاضر القلب دائم الذكر بعيد الصيت كان من حداثته يخرج وينطرح في شعراء
~~يونين فيرده السفارة إلى أمه ثم تعبد بجبل لبنان وكان يغزو كثيرا
# قال الشيخ علي القصار كنت أهابه كأنه أسد فإذا دنوت منه وددت أن أشق قلبي
~~وأجعله فيه
# قيل إن العادل أتى والشيخ يتوضأ فجعل تحت سجادته دنانير فردها وقال يا
~~أبو بكر كيف أدعو لك والخمور دائرة في دمشق وتبيع المرأة وقية يؤخذ منها
~~قرطيس فأبطل ذلك
# وقيل جلس بين يديه المعظم وطلب الدعاء منه فقال يا عيسى لا تكن نحس مثل
~~أبيك أظهر الزغل وأفسد على الناس المعاملة
# حكى الشيخ عبد الصمد قال والله مذ خدمت الشيخ عبد الله ما رأيته استند
~~ولا سعل ولا بصق
# قد طولت هذه الترجمة في التاريخ الكبير وفيها كرامات له ورياضات وإشارات
~~وكان لا يقوم لأحد تعظيما لله ولا يدخر شيئا له ثوب خام ويلبس في الشتاء
~~فروة وقد يؤثر بها في البرد وكان ربما جاع ويأكل من ورق الشجر PageV22P102
# قال سبط الجوزي كان الشيخ شجاعا ما يبالي بالرجال قلوا أو كثروا وكان
~~قوسه ثمانين رطلا وما فاتته غزاة وقيل كان يقول للشيخ الفقيه تلميذه في
~~وفيك نزلت @QB@ إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل
~~@QE@ التوبة 34
# توفي في ذي الحجة سنة سبع عشرة وست مئة وهو صائم وقد جاوز ثمانين سنة
~~رحمه الله تعالى
# ولأصحابه فيه غلو زائد وقد جعل الله لكل شيء قدرا والشيخ أبو عمر أجل
~~الرجلين $ 75 الغزنوي
# الواعظ أبو الفتح أحمد بن علي بن الحسين الغزنوي ثم البغدادي
# ولد سنة 532
# وسمعه أبوه من أبي الحسن بن صرما والأرموي وأبي الفتح الكروخي وأبي سعد
~~ابن البغدادي PageV22P103
# قال ابن الدبيثي لم يحب الرواية لميله إلى غير ذلك وشنآنه ولم يكن محمود
~~الطريقة
# وقال ms5928 ابن النجار كان فاسد العقيدة يعظ وينال من الصحابة شاخ وافتقر وهجره
~~الناس وكان ضجورا عسرا مبغضا لأهل الحديث انفرد برواية جامع الترمذي
~~وبمعرفة الصحابة لابن مندة وكان يسمع بالأجرة
# قلت روى عنه ليث ابن نقطة ومحمد بن الهني ومحمد بن مسعود العجمي الموصلي
~~والشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش
# وقال ابن نقطة هو مشهور بين العوام برذائل ونقائص من شرب ورفض ثم سئل
~~وأنا أسمع عمن يقول القرآن مخلوق فقال كافر وعمن يسب الصحابة فقال كافر
~~وعمن يستحل شرب الخمر وقيل إنهم يعنونك بذلك فقال أنا بريء من ذلك وكتب خطه
~~بالبراءة
# قلت لعله تاب وارعوى
# وممن سمع منه كثيرا الشيخ جمال الدين يحيى ابن الصيرفي توفي في رمضان سنة
~~ثماني عشرة وست مئة $ 76 الطوسي
# الشيخ الإمام المقرىء المعمر مسند خراسان رضي الدين أبو الحسن
~~PageV22P104 المؤيد بن محمد بن علي بن حسن بن محمد بن أبي صالح الطوسي ثم
~~النيسابوري
# ولد سنة أربع وعشرين وخمس مئة
# وسمع صحيح مسلم في سنة ثلاثين من الفراوي وسمع صحيح البخاري من وجيه وأبي
~~المعالي الفارسي وعبد الوهاب بن شاه والموطأ من هبة الله السيدي سوى الفوت
~~العتيق وسمع تفسير الثعلبي من عباسة العصاري وأكثر الوسيط للواحدي من عبد
~~الجبار الخواري والغاية لابن مهران من زاهر بن طاهر والأربعين للحسن بن
~~سفيان من فاطمة بنت زعبل وجزء ابن نجيد وأشياء تفرد بها ورحل إليه من
~~الأقطار وكان ثقة خيرا مقرئا جليلا
# حدث عنه العلامة جمال الدين محمود ابن الحصيري وابن الصلاح والقاضي
~~الخوئي وابن نقطة والبرزالي وابن النجار PageV22P105 والضياء والمرسي
~~والصريفيني والمجد الإسفراييني وعلي بن يوسف الصوري وشمس الدين زكي
~~البيلقاني ومفضل القرشي وأحمد ابن عمر الباذبيني والكمال بن طلحة وخلق
# وبالإجازة تاج الدين العصروي وابن عساكر وعبد الواسع الأبهري وزينب
~~الكندية
# توفي في العشرين من شوال سنة سبع عشرة وست مئة
# وقد أجاز له من بغداد قاضي المارستان وأبو منصور القزاز
# وفيها مات الزاهد الشيخ عبد الله اليونيني وعبد الرحمن بن ms5929 أحمد بن هدية
~~الوراق والمحدث عبد العزيز بن هلالة وعبد العظيم بن عبد اللطيف الشرابي
~~وأمير مكة قتادة بن إدريس الحسني وخوارزم شاه علاء الدين محمد بن تكش وصاحب
~~حماة المنصور بن محمد بن تقي الدين عمر ووزير العراق النصير بن مهدي العجمي
~~والأمير عماد الدين ابن المشطوب
# حكى الأشرف أحمد ابن القاضي الفاضل حدثني المحب عبد العزيز بن هلالة قال
~~رأيت كأن المؤيد الطوسي قد مات ودفناه فلما انصرف الناس وشق القبر وخرج منه
~~النار وهو ينادي يا محب ما تبصر ما أنا فيه قلت ولم يفعل بك هذا قال لأخذ
~~الذهب على حديث رسول الله PageV22P106 صلى الله عليه وسلم ثم حدث المحب
~~بمنام رآه لابن طبرزد هو في تاريخ ابن العديم $ 77 السمعاني
# الشيخ الإمام العلامة المفتي المحدث فخر الدين أبو المظفر عبد الرحيم ابن
~~الحافظ الكبير أبي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور ابن السمعاني المروزي
~~الشافعي
# ولد سنة سبع وثلاثين وخمس مئة في ذي القعدة واعتنى به أبوه اعتناء كليا
~~ورحل به وأسمعه ما لا يوصف كثرة
# وسمع بعلو صحيح البخاري وسنن أبي داود وجامع أبي عيسى وسنن النسائي ومسند
~~أبي عوانة وتاريخ الفسوي وسمع الحلية ومسند الهيثم وصحيح مسلم وكثيرا من
~~مسند السراج
# وخرج أبوه له عوالي في سفرين وأشغله بالفقه والحديث والأدب وحصل من كل فن
~~وانتهت إليه رياسة الشافعية ببلده وكان معظما محترما قاله ابن النجار
# قال وعمل له أبوه معجما في ثمانية عشر جزءا
# قلت أعلى شيخ له أبو تمام أحمد بن محمد بن المختار العباسي التاجر حدثه
~~بصفة المنافق بنيسابور عن أبي جعفر ابن المسلمة PageV22P107
# وسمع من الرئيس أسعد بن علي المهروي ووجيه الشحامي والحسين بن علي
~~الشحامي وأبي الفتوح عبد الله بن علي الخركوشي والجنيد القايني وأبي الوقت
~~السجزي وأبي الأسعد ابن القشيري وجامع السقاء ومحمد بن إسماعيل بن أبي صالح
~~المؤذن ومحمد بن منصور الحرضي وأبي طاهر محمد بن أبي بكر السنجي وأبي الفتح
~~محمد بن عبد الرحمن ms5930 الكشمهيني ومحمد بن الحسن بن تميم الطائي ومحمد بن عبد
~~الله بن أبي سعد الشيرازي ومحمد بن إسماعيل الشاماتي ومحمد بن عبد الواحد
~~المغازلي ومحمد بن جامع خياط الصوف والحسن بن محمد السنجبستي وسعيد بن علي
~~الشجاعي وأبي البركات عبد الله بن الفراوي وعبد السلام الهروي بكبرة وأبي
~~منصور عبد الخالق بن الشحامي وعمر بن أحمد الصفار وعثمان بن علي البيكندي
~~وخلق ببخارى وسمرقند وهراة ونيسابور ومرو وأماكن عدة
# وحج في سنة ست وسبعين فحدث ببغداد ورجع
# روى الكثير ورحل الطلبة إليه
# سمع منه الحافظ أبو بكر محمد بن موسى الحازمي ومات قبله بدهر والبرزالي
~~وابن الصلاح والضياء وابن النجار وابن هلالة والشرف المرسي وأحمد بن عبد
~~المحسن الغرافي وجماعة PageV22P108
# وبالإجازة تاج الدين ابن عصرون والشرف ابن عساكر وزينب الكندية
# وكان صدرا معظما مكملا بصيرا بالمذهب له أنسة بالحديث
# قال ابن الصلاح قرأت عليه في أربعين ابن الفراوي في حديث كأنه سمعه من
~~البخاري فقال ليس لك بعال ولكنه البخاري نازل
# وقال ابن النجار سماعاته بخطوط المعروفين صحيحة فأما ما كان بخطه فلا
~~يعتمد عليه كان يلحق اسمه في الطباق
# قلت عدم في دخول التتار في آخر سنة سبع عشرة أو في أول سنة ثماني عشرة
~~وكان أخوه الصدر أبو زيد محمد رسولا من جهة خوارزم شاه إلى الخليفة $ 78
~~ابن الصفار
# الإمام الفقيه المسند الجليل أبو بكر القاسم ابن الشيخ أبي سعد عبد الله
~~ابن الفقيه عمر بن أحمد النيسابوري ابن الصفار الشافعي مفتي خراسان
# مولده في ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين وخمس مئة
# سمع من جده ومن وجيه الشحامي وعبد الله ابن الفراوي ومحمد PageV22P109
~~ابن منصور الحرضي وهبة الرحمن ابن القشيري وإسماعيل بن عبد الرحمن العصائدي
~~وعبد الوهاب بن إسماعيل الصيرفي وعدة
# حدث عنه البرزالي والضياء والصريفيني وابن الصلاح ومحمد بن محمد
~~الإسفراييني والمرسي والبكري وعمر الكرماني وجماعة
# وبالإجازة أبو الفضل ابن عساكر وابن أبي عصرون وزينب بنت كندي
# ومن مسموعاته مسند أبي عوانة من أبي الأسعد ابن ms5931 القشيري وكتاب الزهريات
~~للذهلي من وجيه
# ونقلت من خط الإسفراييني أخبرنا الإمام مفتي خراسان شهاب الدين القاسم
~~ابن الصفار فذكر حديثا ثم قال ما رأيت في خراسان من المشايخ مثل شهاب الدين
~~هذا حلما وعلما ومعرفة بالمذهب سمعت أنه درس الوسيط للغزالي أربعين مرة درس
~~العامة سوى درس الخاصة
# قال ودخلت الترك نيسابور في سنة سبع عشرة وست مئة ولم يتمكنوا من دخولها
~~قتل مقدمهم بسهم غرب فرجعوا عنها ثم عادوا إليها في سنة ثماني عشرة وأخذوها
~~وأخربوها وقتلوا رجالها ونساءها إلا من شاء الله واستشهد شيخنا القاسم ابن
~~الصفار فيهم $ 79 محمد بن مكي
# ابن أبي الرجاء الفقيه الإمام الحافظ أبو عبد الله الأصبهاني الحنبلي
~~مفيد أصبهان PageV22P110
# سمع أبا الخير الباغبان وأبا عبد الله الرستمي ومسعود بن الحسن الثقفي
~~ومحمودا فورجة وأبا المطهر الصيدلاني وطبقتهم
# وكتب الكثير وجمع وخرج وحدث
# روى عنه ضياء الدين المقدسي وزكي الدين البرزالي وطائفة من الرحالة
# وأجاز لابن شيبان والفخر ابن البخاري والبرهان ابن الدرجي
# مات في المحرم سنة عشر وست مئة وقد شاخ $ 80 نجم الدين الكبرى
# الشيخ الإمام العلامة القدوة المحدث الشهيد شيخ خراسان نجم الكبراء ويقال
~~نجم الدين الكبرى الشيخ أبو الجناب أحمد بن عمر ابن محمد الخوارزمي الخيوقي
~~الصوفي وخيوق من قرى خوارزم
# طاف في طلب الحديث وسمع من أبي طاهر السلفي وأبي العلاء الهمذاني العطار
~~ومحمد بن بنيمان وعبد المنعم ابن الفراوي PageV22P111 وطبقتهم وعني بالحديث
~~وحصل الأصول
# حدث عنه عبد العزيز بن هلالة وخطيب داريا شمخ وناصر بن منصور العرضي وسيف
~~الدين الباخرزي تلميذه وآخرون
# قال ابن نقطة هو شافعي إمام في السنة
# وقال عمر بن الحاجب طاف البلاد وسمع واستوطن خوارزم وصار شيخ تلك الناحية
~~وكان صاحب حديث وسنة ملجأ للغرباء عظيم الجاه لا يخاف في الله لومة لائم
# وقال ابن هلالة جلست عنده في الخلوة مرارا وشاهدت أمورا عجيبة وسمعت من
~~يخاطبني بأشياء حسنة
# قلت لا وجود لمن خاطبك في خلوتك مع جوعك المفرط بل هو سماع ms5932 كلام في
~~الدماغ الذي قد طاش وفاش وبقي قرعة كما يتم للمبرسم والمغمور بالحمى
~~والمجنون فاجزم بهذا واعبد الله بالسنن الثابتة تفلح
# وقيل إنه فسر القرآن في اثني عشر مجلدا وقد ذهب إليه فخر الدين الرازي
~~صاحب التصانيف وناظر بين يديه فقيها في معرفة الله وتوحيده فأطالا الجدال
~~ثم سألا الشيخ عن علم المعرفة فقال هي واردات ترد على النفوس تعجز النفوس
~~عن ردها فسأله فخر الدين كيف الوصول إلى إدراك ذلك قال بترك ما أنت فيه من
~~الرئاسة والحظوظ قال هذا ما أقدر عليه وأما رفيقه فزهد وتجرد وصحب الشيخ
~~PageV22P112
# نزلت التتار على خوارزم في ربيع الأول سنة ثماني عشرة وست مئة فخرج نجم
~~الدين الكبرى فيمن خرج للجهاد فقاتلوا على باب البلد حتى قتلوا رضي الله
~~عنهم وقتل الشيخ وهو في عشر الثمانين
# وفي كلامه شيء من تصوف الحكماء
# حدثنا أبو عاصم نافع الهندي أخبرنا مولاي سعيد بن المطهر أخبرنا أبو
~~الجناب أحمد بن عمر سنة 615 قال قرأت على أبي العلاء الحافظ أخبرنا علي بن
~~أحمد أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا إسماعيل الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا
~~سلم بن سالم عن نوح بن أبي مريم عن ثابت عن أنس قال سئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن هذه الآية @QB@ للذين أحسنوا الحسنى وزيادة @QE@ قال للذين
~~أحسنوا العمل في الدنيا الحسنى وهي الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله
~~الكريم
# نوح تالف وسلم ضعفوه PageV22P113
# وفيها مات الواعظ أبو الفتح أحمد بن علي الغزنوي صاحب الكروخي وطاغوت
~~الإسماعيلية ضلال الدين حسن بن علي الصباحي بالألموت والشهاب محمد بن راجح
~~الحنبلي وأبو الفرج محمد بن عبد الرحمن الواسطي التاجر وموسى بن عبد القادر
~~الجيلي وهبة الله بن الخضر بن طاووس والقاسم بن عبد الله ابن الصفار ومسند
~~هراة أبو روح عبد المعز بن محمد البزاز $ 81 أبو روح
# الشيخ الجليل الصدوق المعمر مسند خراسان حافظ الدين أبو روح عبد المعز بن
~~محمد بن أبي الفضل بن أحمد بن أسعد ms5933 بن صاعد الساعدي الخراساني الهروي
~~البزاز الصوفي
# ولد في ذي القعدة سنة اثنتين وعشرين وخمس مئة بهراة
# وسمع في سنة سبع وبعدها من جده لأمه عبيد الله بن أبي عاصم وتميم بن أبي
~~سعيد الجرجاني وزاهر بن طاهر ومحمد بن إسماعيل الفضيلي ويوسف بن أيوب
~~الهمذاني الزاهد ومحمد بن علي المضري وعبد الرشيد حفيد أبي عمر المليحي
~~وعدة وله مشيخة في جزء وقد حضر في سنة خمس وعشرين على محمد بن إسماعيل
~~الفامي وسمع صحيح البخاري من خلف بن عطاء بسماعه من أبي عمر المليحي
~~PageV22P114
# وقال ابن نقطة سمع مسند أبي يعلى من تميم قال لي يحيى ابن علي المالقي
~~كان له فوت فيه حتى قدم علينا ابن خولة من الهند إلى هراة فأخرج لنا
~~المجلدة التي فيها سماعه فتم له الكتاب
# قال ويروي كتاب الأنواع والتقاسيم
# قلت حيث عنه البرزالي والضياء وابن النجار والمرسي والبكري وعبد الحق
~~المنبجي والصريفيني ومشهور النيرباني وسمعت بإجازته من جماعة وانتهى إليه
~~علو الإسناد
# قال الضياء قتلته الترك في ربيع الأول سنة ثماني عشرة وست مئة $ 82
~~العادل وبنوه
# السلطان الكبير الملك العادل سيف الدين أبو الملوك وأخو الملوك أبو
~~PageV22P115 بكر محمد ابن الأمير نجم الدين أيوب بن شاذي بن مروان بن يعقوب
~~الدويني الأصل التكريتي ثم البعلبكي المولد ولد بها والده ينوب بها للأتابك
~~زنكي بن آقسنقر في سنة أربع وثلاثين وخمس مئة
# كان أصغر من أخيه صلاح الدين بعامين وقيل بل مولده في سنة ثمان وثلاثين
~~فالله أعلم
# نشأ في خدمة الملك نور الدين ثم شهد المغازي مع أخيه وكان ذا عقل ودهاء
~~وشجاعة وتؤدة وخبرة بالأمور وكان أخوه يعتمد عليه ويحترمه استنابه بمصر مدة
~~ثم ملكه حلب ثم عوضه عنها بالكرك وحران وأعطى حلب لولده الظاهر
# قيل إن العادل لما سار مع أخيه قال أخذت من أبي حرمدان فقال يا أبا بكر
~~إذا أخذتم مصر املأه لي ذهبا فلما جاء إلى مصر قال وأين الحرمدان فملأته
~~دراهم وجعلت أعلاه دنانير فلما ms5934 قلبه قال فعلت زغل المصريين
# ولما ناب بمصر استحبه صلاح الدين في الحمل حتى قال يسير الحمل من مالنا
~~أو من ماله فشق عليه وحكاها للقاضي الفاضل فكتب جوابه وأما ما ذكره السلطان
~~فتلك لفظة ما المقصود بها من المالك النجعة بل قصد بها الكاتب السجعة وكم
~~من كلمة فظة ولفظة فيها غلظة جبرت عي PageV22P116 الأقلام وسدت خلل الكلام
~~وعلى المملوك الضمان في هذه النكتة وقد فات لسان القلم أي سكته
# قلت وكان سائسا صائب الرأي سعيدا استولى على البلاد وامتدت أيامه وحكم
~~على الحجاز ومصر والشام واليمن وكثير من الجزيرة وديار بكر وأرمينية وكان
~~خليقا للملك حسن الشكل مهيبا حليما دينا فيه عفة وصفح وإيثار في الجملة
~~أزال الخمور والفاحشة في بعض أيام دولته وتصدق بذهب كثير في قحط مصر حتى
~~قيل إنه كفن من الموتى ثلاث مئة ألف والعهدة على سبط الجوزي في هذه
# وسيرته مع أولاد أخيه مشهورة ثم لم يزل يراوغهم ويلقي بينهم حتى دحاهم
~~وتمكن واستولى على ممالك أخيه وأبعد الأفضل إلى سميساط وودع الظاهر وكاسر
~~عنه لكون بنته زوجته وبعث على اليمن حفيده المسعود أطسز ابن الكامل وناب
~~عنه بميافارقين ابنه الأوحد فاستولى على أرمينية ثم إنه قسم الممالك بين
~~أولاده وكان يصيف بالشام غالبا ويشتو بمصر
# جاءته خلع السلطنة من الناصر لدين الله وهي جبة سوداء بطرز ذهب وجواهر في
~~الطوق وعمامة سوداء مذهبة وطوق وسيف وحصان PageV22P117 بمركب ذهب وعلم أسود
~~وعدة خلع لبنيه مع السهروردي فقرئ تقليده على كرسي قرأه وزيره وخوطب فيه
~~بالعادل شاه أرمن ملك الملوك خليل أمير المؤمنين
# وخاف من الفرنج فصالحهم وهادنهم وأعطاهم مغل الرملة ولد وسلم إليهم يافا
~~فقويت نفوسهم فالأمر لله
# ثم أمر بتجديد قلعة دمشق وألزم كل ملك من آله بعمارة برج في سنة أربع وست
~~مئة وعمر عدة قلاع
# قال الموفق عبد اللطيف كان أعمق إخوته فكرا وأطولهم عمرا وأنظرهم في
~~العواقب وأحبهم للدرهم وكان فيه حلم وأناة وصبر على الشدائد سعيد الجد عالي ms5935
~~الكعب مظفر ا أكولا نهما يأكل من الحلواء السكرية رطلا بالدمشقي وكان كثير
~~الصلاة ويصوم الخميس يكثر الصدقة عند نزول الآفات وكان قليل المرض لقد أحضر
~~إليه أربعون حملا من البطيخ فكسر الجميع وبالغ في الأكل فحم يوما وكان كثير
~~التمتع بالجواري ولا يدخل عليهن خادما إلا دون البلوغ
# نجب له عدة أولاد سلطنهم وزوج بناته بملوك الأطراف
# وقد احتيل على الفتك به مرات ويسلمه الله PageV22P118
# وكان شديد الملازمة لخدمة أخيه صلاح الدين وما زال يتحيل حتى أعطاه
~~العزيز دمشق فكانت السبب في أن تملك البلاد ولما جاءه بمنشورها ابن أبي
~~الحجاج أعطاه ألف دينار ثم جرت أمور يطول شرحها وقتال على الملك ولو كان
~~ذلك التعب والحرب جهاد ا للفرنج لأفلح
# وتملك ابنه الأوحد خلاط فقتل خلقا من عسكرها
# قال الموفق فقال لي بعض خواصة إنه قتل في مدة ثمانية عشر ألفا من الخواص
~~كان يقتلهم ليلا ويلقيهم في الآبار فما أمهل واختل عقله ومات وقد بعث إليه
~~أبوه معزما ظنه جن فتملك بعده الأشرف إلى أن قال ورد العادل ورماح الفرنج
~~في أثره حتى وصل دمشق ولم يدخلها وشجعه المعتمد وأما الفرنج فظنوا هزيمته
~~مكيدة فرجعوا بعدما عاثوا وقصدوا دمياط وقيل عرض له ضعف ورعشة واعتراه ورم
~~الأنثيين فمات بظاهر دمشق
# كانت خزانته بجعبر وبها ولده الحافظ ثم نقلها إلى دمشق فحصلت في قبضة
~~ولده المعظم وكان قد مكر وحسن لأخيه العصيان ففعل فبادر أبوه وحول الأموال
# وقد حدث العادل بجزء السابع من المحامليات عن السلفي رواه عنه ابنه
~~الصالح إسماعيل والشهاب القوصي وأبو بكر ابن النشبي ومات وفي خزانته سبع
~~مئة ألف دينار عينا
# توفي بعالقين في جمادى الآخرة سنة خمس عشرة وست مئة ودفن PageV22P119
~~بالقلعة أربع سنين في تابوت ثم نقل إلى تربته
# وخلف عدة أولاد الكامل صاحب مصر والمعظم صاحب دمشق والأشرف صاحب أرمينية
~~ثم دمشق والصالح عماد الدين وشهاب الدين غازيا صاحب ميافارقين وآخر من مات
~~منهم تقي الدين عباس وعاشت بنته مؤنسة بنت ms5936 العادل بمصر إلى سنة ثلاث وتسعين
~~وست مئة وحدثت بإجازة عفيفة
# قال ابن خلكان كان مائلا إلى العلماء حتى لصنف له الرازي كتاب تأسيس
~~التقديس فذكر اسمه في خطبته $ 83 المعظم
# السلطان الملك المعظم ابن العادل المذكور هو شرف الدين عيسى بن محمد
~~الحنفي الفقيه صاحب دمشق PageV22P120
# مولده بالقصر من القاهرة في سنة ست وسبعين وخمس مئة
# ونشأ بدمشق وحفظ القرآن وبرع في المذهب وعني بالجامع الكبير وصنف له شرحا
~~كبيرا بمعاونة غيره ولازم التاج الكندي وتردد إليه إلى درب العجم من القلعة
~~وتحت إبطه الكتاب فأخذ عنه كتاب سيبويه وكتاب الحجة في القراءات والحماسة
~~وحفظ عليه الإيضاح وسمع مسند الإمام أحمد بن حنبل وله ديوان شعر سمعه منه
~~القوصي فيما زعم وله مصنف في العروض وكان ربما لا يقيم الوزن وكان يتعصب
~~لمذهبه قد جعل لمن عرض المفصل مئة دينار صورية ولمن عرض الجامع الكبير مئتي
~~دينار
# وحج في سنة إحدى عشرة وأنشأ البرك وعمل بمعان دار مضيف وحماما وكان يبحث
~~ويناظر وفيه دهاء وحزم وكان يوصف بالشجاعة والكرم والتواضع ساق مرة إلى
~~الإسكندرية في ثمانية أيام على فرس واحد واعد القصاد وأصحاب الأخبار وكان
~~على كتفه الفرنج فكان يظلم ويدير ضمان الخمر ليستخدم بذلك وكان يركب وحده
~~مرارا ثم يلحقه مماليكه يتطاردون وكان يصلي الجمعة في تربة عمه صلاح الدين
~~ثم يمشي منها يزور قبر أبيه
# قرأت بخط الضياء الحافظ كان المعظم شجاعا فقيها يشرب المسكر وأسس ظلما
~~كثيرا وخرب بيت المقدس
# وقال ابن الأثير وكان عالما بعدة علوم نفق سوق العلم في أيامه
~~PageV22P121 وقصده الفقهاء فأكرمهم وأعطاهم ولم يسمع منه كلمة نزقة ويقول
~~اعتقادي في الأصول ما سطره الطحاوي وأوصى أن لا يبنى على قبره ولما مرض قال
~~لي في قضية دمياط ما أرجو به الرحمة
# وقال ابن واصل كان جنده ثلاثة آلاف فارس في نهاية التجمل وكان يقاوم بهم
~~إخوته وكان الكامل يخافه مع أنه كان يخطب للكامل في بلاده ويضرب السكة
~~باسمه وكان لا يركب ms5937 في غالب أوقاته بالعصائب ويلبس كلوتة صفراء بلا عمامة
~~وربما مشى بين العوام حتى كان يضرب المثل بفعله فمن فعل شيئا بلا تكلف قيل
~~هذا بالمعظمي وتردد مدة في الفقه إلى الحصيري حتى تأهل للفتيا
# توفي في سلخ ذي القعدة سنة أربع وعشرين وست مئة وكان له دمشق والكرك وغير
~~ذلك وحلفوا بعده لابنه الناصر داود $ 84 الأشرف
# صاحب دمشق السلطان الملك الأشرف مظفر الدين أبو الفتح موسى شاه أرمن ابن
~~العادل PageV22P122
# ولد بالقاهرة في سنة ست وسبعين فهو من أقران أخيه المعظم
# وروى عن ابن طبرزد
# حدثنا عنه أبو الحسين اليونينى
# حدثنا عنه أيضا القوصي في معجمه
# وسمع الصحيح في ثمانية أيام من ابن الزبيدي
# تملك القدس أولا ثم أعطاه أبوه حران والرها وغير ذلك ثم تملك خلاط وتنقلت
~~به الأحوال ثم تملك دمشق بعد حصار الناصر بها فعدل وخفف الجور وأحبته
~~الرعية وكان فيه دين وخوف من الله على لعبه
# وكان جوادا سمحا فارسا شجاعا لديه فضيلة ولما مر بحلب سنة خمس وست مئة
~~تلقاه الملك الظاهر ابن عمه وأنزله في القلعة وبالغ في الإنفاق عليه فأقام
~~عنده خمسة وعشرين يوما فلعله نابه فيها لأجله خمسون ألف دينار ثم قدم له
~~تقدمة وهي مئة بقجة مع مئة مملوك فيها فاخر الثياب وخمسة وعشرون رأسا من
~~الخيل وعشرون بغلا وقطاران جمال وعدة خلع لخواصه ومئة ألف درهم وأشياء سوى
~~ذلك
# ومن سعادته أن أخاه الملك الأوحد صاحب خلاط مرض فعاده الأشرف PageV22P123
~~فأسر الطبيب إليه إن أخاك سيموت فمات بعد يوم واستولى الأشرف على أرمينية
# وكان مليح الهيئة حلو الشمائل قيل ما هزمت له راية وكان له عكوف على
~~الملاهي والمسكر عفا الله عنه ويبالغ في الخضوع للفقراء ويزورهم ويعطيهم
~~ويجيز على الشعر ويبعث في رمضان بالحلاوات إلى أماكن الفقراء ويشارك في
~~صنائع وله فهم وذكاء وسياسة أخرب خان العقيبة وعمله جامعا
# قال سبط الجوزي فجلست فيه وحضر الأشرف وبكى وأعتق جماعة وعمل مسجد باب
~~النصر ودار السعادة ومسجد أبي ms5938 الدرداء وجامع جراح وداري الحديث بالبلد
~~وبالسفح والدهشة وجامع بيت الأبار
# قال سبط الجوزي كان الأشرف يحضر مجالسي بحران وبخلاط ودمشق وكان ملكا
~~عفيفا قال لي ما مددت عيني إلى حريم أحد ولا ذكر ولا أنثى جاءتني عجوز من
~~عند بنت صاحب خلاط شاه أرمن بأن الحاجب علي أخذ لها ضيعة فكتبت بإطلاقها
~~فقالت العجوز تريد أن تحضر بين يديك فقلت باسم الله فجاءت بها فلم أر أحسن
~~من قوامها ولا أحسن من شكلها فخدمت فقمت لها وقلت أنت في هذا البلد وأنا لا
~~PageV22P124 أدري فسفرت عن وجه أضاءت منه الغرفة فقلت لا استتري فقالت مات
~~أبي واستولى على المدينة بكتمر ثم أخذ الحاجب قريتي وبقيت أعيش من عمل
~~النقش وفي دار بالكراء فبكيت لها وأمرت لها بدار وقماش فقالت العجوز يا
~~خوند ألا تحظي الليلة بك فوقع في قلبي تغير الزمان وأن خلاط يملكها غيري
~~وتحتاج بنتي أن تقعد هذه القعدة فقلت معاذ الله ما هذا من شيمتي فقامت
~~الشابة باكية تقول صان الله عواقبك وحدثني أن غلاما له مات فخلف ابنا كان
~~مليح زمانه وكنت أتهم به وهو أعز من ولد وبلغ عشرين سنة فاتفق أنه ضرب
~~غلاما له فمات فاستغاث أولياؤه فاجتمع عليهم مماليكي حتى بذلوا لهم مئة ألف
~~فأبوا إلا قتله فقلت سلموه إليهم فسلموه فقتلوه
# وقضيته مشهورة بحران أتاه أصحاب الشيخ حياة وبددوا المسكر من بين يديه
~~فسكت وكان يقول بها نصرت وقد خلع علي مرة وأعطاني بغلة وعشرة آلاف درهم
# وحدثني الفقيه محمد اليونيني قال حكى لي فقير صالح قال لما مات الأشرف
~~رأيته في ثياب خضر وهو يطير مع الأولياء
# وله شعر فيما قيل
# قال وكنت أغشاه في مرضه فقلت له استعد للقاء الله فما يضر فقال لا والله
~~بل ينفع ففرق البلاد وأعتق مماليكه نحو مئتين ووقف دار السعادة والدهشة على
~~بنته PageV22P125
# وقال ابن واصل خلف بنتا فتزوجها الملك الجواد فلما تسلطن عمها الصالح فسخ
~~نكاحها ولأنه حلف بطلاقها على شيء فعله ms5939 ثم زوجها بولده المنصور محمد فدامت
~~في صحبته إلى اليوم
# وكان للأشرف ميل إلى المحدثين والحنابلة قال ابن واصل وقعت فتنة بين
~~الشافعية والحنابلة بسبب العقائد قال وتعصب الشيخ عز الدين ابن عبد السلام
~~على الحنابلة وجرت خبطة حتى كتب عز الدين رحمه الله إلى الأشرف يقع فيهم
~~وأن الناصح ساعد على فتح باب السلامة لعسكر الظاهر والأفضل عندما حاصروا
~~العادل فكتب الأشرف يا عز الدين الفتنة ساكنة لعن الله مثيرها وأما باب
~~السلامة فكما قيل % وجرم جره سفهاء قوم % فحل بغير جانيه العذاب % $
# وقد تاب الأشرف في مرضه وابتهل وأكثر الذكر والاستغفار
# قلت مرض مرضين مختلفين في أعلاه وأسفله فقيل كان الجرائحي يخرج من رأسه
~~عظاما وهو يحمد الله
# ولما احتضر قال لابن موسك هات وديعتي فجاء بمئزر صوف فيه خرق من آثار
~~المشايخ وإزار عتيق فقال يكون هذا على بدني أتقي به النار وهبنيه إنسان
~~حبشي من الأبدال كان بالرها
# وقال ابن حمويه كان به دمامل في رأسه ومخرجه وتأسف الخلق عليه
# قلت كان يبالغ في تعظيم الشيخ الفقيه توضأ الفقيه يوما فوثب PageV22P126
~~الأشرف وحل من تخفيفته ورماها على يدي الشيخ لينشف بها رأى ذلك شيخنا أبو
~~الحسين وحكاه لي
# مات في رابع المحرم سنة خمس وثلاثين وست مئة وكان آخر كلامه لا إله إلا
~~الله فيما قيل $ 85 الكامل
# السلطان الكبير الملك الكامل ناصر الدنيا والدين أبو المعالي وأبو المظفر
~~محمد ابن الملك العادل أبي بكر بن أيوب صاحب مصر والشام وميافارقين وآمد
~~وخلاط والحجاز واليمن وغير ذلك
# ولد في سنة ست وسبعين وخمس مئة فهو من أقران أخويه المعظم والأشرف وكان
~~أجل الثلاثة وأرفعهم رتبة
# أجاز له عبد الله بن بري النحوي
# وتملك الديار المصرية أربعين سنة شطرها في أيام والده وكان عاقلا مهيبا
~~كبير القدر
# قال ابن خلكان مال عماد الدين ابن المشطوب وأمراء إلى خلع PageV22P127
~~الكامل وقت نوبة دمياط وسلطنة أخيه إبراهيم الفائز ولاح ذلك للكامل فدارى
~~حتى قدم إليه المعظم فأفضى إليه بسره ms5940 فجاء المعظم يوما إلى خيمة ابن
~~المشطوب فخرج إليه وخضع فقال اركب نتحدث فركب وتحدثا حتى أبعد به ثم قال يا
~~فلان هذه البلاد لك فنريد أن تهبها لنا وأعطاه نفقة ووكل به أجنادا إلى
~~الشام ثم جهز الفائز ليطلب عسكر الجزيرة نجدة فتوفي الفائز بسنجار
# قال ابن مسدي كان محبا في الحديث وأهله حريصا على حفظه ونقله وللعلم عنده
~~سوق قائمة على سوق خرج له الشيخ أبو القاسم ابن الصفراوي أربعين حديثا
~~سمعها منه جماعة
# وحكى عنه مكرم الكاتب أن أباه استجاز له السلفي
# وقال ابن مسدي وقفت أنا على ذلك وأجاز لي ولابني
# وقال المنذري أنشأ الكامل دار الحديث بالقاهرة وعمر قبة على ضريح الشافعي
~~ووقف الوقوف على أنواع البر وله المواقف المشهورة في الجهاد بدمياط المدة
~~الطويلة وأنفق الأموال وكافح الفرنج برا وبحرا يعرف ذلك من شاهده ولم يزل
~~على ذلك حتى أعز الله الإسلام وخذل الكفر وكان معظما للسنة وأهلها راغبا في
~~نشرها والتمسك بها مؤثرا للاجتماع بالعلماء والكلام معهم حضر ا وسفر ا
# وقال بعضهم كان شهما مهيبا عادلا يفهم ويبحث قيل شكا إليه ركبدار أن
~~أستاذه استخدمه ستة أشهر بلا جامكية فأمر الجندي PageV22P128 بخدمة
~~الركبدار وحمل مداسه ستة أشهر وكانت الطرق آمنة في زمانه لهيبته وقد بعث
~~ابنه المسعود فافتتح اليمن وجمع الأموال ثم حج فمات وحملت خزائنه إلى
~~الكامل
# قال البهاء زهير % وأقسم إن ذاقت بنو الأصفر الكرى % لما حلمت إلا
~~بأعلامك الصفر % % ثلاثة أعوام أقمت وأشهر ا % تجاهد فيه لا بزيد ولا عمرو
~~% $
# قال ابن واصل استوزر صفي الدين أولا فلما مات لم يستوزر أحدا كان يتولى
~~الأمور بنفسه وكان مهيبا حازما مدبرا عمرت مصر في أيامه وكان عنده مسائل من
~~الفقه والنحو يوردها فمن أجاب فيها حظي عنده وجاءته خلع السلطنة على يد
~~السهروردي سنة أربع وست مئة والتقليد بمصر وكان يوما مشهود ا وهي جبة واسعة
~~الكم بطرز ذهب وعمامة وطوق وأشباه ذلك ومن همته أن الفرنج لما أخذوا دمياط ms5941
~~أنشأ على بريد منها مدينة المنصورة واستوطنها مرابطا حتى نصره الله فإن
~~الفرنج طمعوا في أخذ مصر وعسكروا بقرب المنصورة والتحم القتال أياما وألح
~~الكامل على إخوته بالمجيء فجاءه أخواه الأشرف والمعظم في جيش لجب وهيئة
~~تامة فقوي الإسلام وضعفت نفوس الفرنج ورسلهم تتردد وبذل لهم الكامل قبل
~~مجيء النجدة القدس وطبرية وعسقلان وجبلة PageV22P129 واللاذقية وأشياء على
~~أن يردوا له دمياط فأبوا وطلبوا مع ذلك ثلاث مئة ألف دينار ليعمروا بها
~~أسوار القدس وطلبوا الكرك فاتفق أن جماعة من المسلمين فجروا من النيل ثلمة
~~على منزلة العدو فاحاط بهم النيل في هيجانه ولا خبرة لهم بالنيل فحال بينهم
~~وبين دمياط وانقطعت الميرة عنهم وجاعوا وذلوا فأرسلوا في طلب الأمان على
~~تسليم دمياط وعقد هدنة فأجيبوا فسلموا دمياط بعد استقرارهم بها ثلاث سنين
~~فلله الحمد
# ولما بلغ الكامل موت أخيه المعظم جاء ونازل دمشق وأخذها من الناصر وجعل
~~فيها الأشرف ولما مات الأشرف بادر الكامل إلى دمشق وقد غلب عليها أخوه
~~إسماعيل فانتزعها منه واستقر بالقلعة فما بلغ ريقه حتى مات بعد شهرين تعلل
~~بسعال وإسهال وكان به نقرس فبهت الخلق لما سمعوا بموته وكان عدله مشوبا
~~بعسف شنق جماعة من الجند في بطيحة شعير
# ونازل دمشق فبعث صاحب حمص لها نجدة خمسين نفسا فظفر بهم وشنقهم بأسرهم
# قال الشريف العماد البصروي حكي لي الخادم قال طلب مني الكامل طستا ليتقيأ
~~فيه فأحضرته وجاء الناصر داود فوقف على الباب ليعوده فقلت داود على الباب
~~فقال ينتظر موتي وانزعج وخرجت فنزل داود إلى دار سامة ثم دخلت إلى السلطان
~~فوجدته قد مات وهو مكبوب على المخدة PageV22P130
# وقال ابن واصل حكى لي طبيبه قال أخذه زكام فدخل الحمام وصب على رأسه ماء
~~شديد الحرارة اتباعا لما قال ابن زكريا الرازى إن ذلك يحل الزكمة في الحال
~~وهذا ليس على إطلاقه قال فانصب من دماغه إلى فم المعدة مادة فتورمت وعرضت
~~الحمى وأراد القيء فنهاه الأطباء وقالوا إن تقيأ هلك فخالف وتقيأ
# وقال الرضي ms5942 الحكيم عرضت له خوانيق انفقأت وتقيأ دما ومدة ثم أراد القيء
~~ثانيا فنهاه والدي وأشار به آخر فتقيأ فانصب ذلك إلى قصبة الرئة سدتها فمات
# قال المنذري مات بدمشق في الحادي والعشرين من رجب سنة خمس وثلاثين وست
~~مئة ودفن في تابوت
# قلت ثم بعد سنتين عملت له التربة وفتح شباكها إلى الجامع وخلف ابنين
~~العادل أبا بكر والصالح نجم الدين فملكوا العادل بمصر وتملك الجواد دمشق
~~فلم تطل مدتهما $ 86 الأوحد
# الملك الأوحد نجم الدنيا والدين أيوب بن الملك العادل
# تملك خلاط ونواحيها خمس سنين فظلم وعسف وسفك الدماء فابتلي PageV22P131
~~بأمراض مزمنة فتمنى الموت فمات قبل الكهولة في سنة سبع وست مئة واستولى على
~~مملكته أخوه الأشرف
# وقد مر من أخباره في ترجمة أبيه وأنه قتل ثمانية عشر ألف نسمة بخلاط مات
~~ملكها بلبان فسار الأوحد من ميا فارقين وافتتح موش وكسر بلبان فاستنجد
~~بصاحب أرزن الروم طغرل شاه وهزما الأوحد لكن غدر طغرل ببلبان فقتله وقصد
~~خلاط فقاتلوه فرد خائبا فكاتبوا الأوحد فسار وتسلم البلاد وتمكن فلما مات
~~تملك أرمينية أخوه الأشرف فعدل وأحسن السيرة
# مات الأوحد في ربيع الأول من سنة سبع وكان طاغية الكرج قد حاصر خلاط سنة
~~ست وركب سكرانا في عشرين نفسا وتقرب إلى البلد فأسر في الحال فذل وبذل في
~~نسفه عدة قلاع ومئة ألف دينار وإطلاق خمسة آلاف أسير وشرط أن يزوج بنته
~~بالأوحد وعقدت الهدنة بينهما ثلاثين سنة $ 87 الحافظ
# الملك الحافظ نور الدين أرسلان شاه ابن الملك العادل سيف الدين أبي بكر
~~محمد بن أيوب صاحب قلعة جعبر
# أقام بجعبر مدة وكان كثير الأموال خاف في أواخر أيامه من PageV22P132
~~الخوارزمية لأنهم أغاروا مرات على أعماله فسلم جعبر لصاحب حلب الملك العزيز
~~وعوضه عنها بعزاز من أعمال حلب فقدم حلب على أخته الصاحبة ثم أنه مات بعزاز
~~في سنة أربعين وست مئة كهلا ونقل فدفن بالفردوس بظاهر حلب فماتت أخته
~~الصاحبة الخاتون ضيفة بنت الملك العادل وزوجة الملك الظاهر غازي ابن ms5943 عمها
~~ووالدة صاحب حلب الملك العزيز وكانت نبيلة معظمة نافذة الأوامر توفيت سنة
~~أربعين بحلب عن تسع وخمسين سنة وبحلب ولدت حين تملكها والدها وقد تزوج
~~الظاهر قبلها بأختها الست غازية فأولدها أيضا وماتت وكانت الصاحبة دينة
~~عادلة سائسة تباشر الملك بنفسها لصغر ولدها وكانت كثيرة البر والصدقات
# وفيها توفيت الجهة الأتابكية تركان بنت صاحب الموصل عز الدين مسعود بن
~~مودود بن زنكي زوجة السلطان الملك الأشرف بدمشق ودفنت بتربتها عند الجسر
~~الأبيض
# وفيها ماتت الست الفيروزجية عائشة أخت الإمام المستضيء وعمه الإمام
~~الناصر عاشت ثمانين سنة وماتت في ذي الحجة في أول دولة ابن ابن ابن ابن
~~أخيها المستعصم ابن المستنصر ابن الظاهر ابن الناصر $ 88 المظفر
# السلطان الملك المظفر شهاب الدين غازي ابن الملك العادل أبي بكر
~~PageV22P133 ابن أيوب صاحب خلاط وميا فارقين وحصن منصور وغير ذلك
# وكان ملكا جوادا حازما شهما شجاعا مهيبا حلو المحاضرة حسن الجملة كبير
~~الشأن وقد حج في تجمل زائد على درب العراق
# مات في رجب سنة خمس وأربعين وست مئة وقد شاخ فتملك بعده ابنه الملك
~~الكامل ناصر الدين محمد بن غازي الشهيد
# وإنما جمعت هنا بين هؤلاء الملوك استطرادا وإلا فطبقاتهم متباينة والله
~~أعلم
# وقد قتل هولاكو ناصر الدين هذا في سنة ثمان وخمسين عتوا وغدرا فرحمه الله
~~تعالى فلقد كان دينا ومجاهدا ثبت في الحصار إلى أن تفانت رجاله وأهلكهم
~~الجوع وقاتلت معه النساء وستأتي ترجمته إن شاء الله تعالى $ 89 الصالح
# السلطان الملك الصالح عماد الدين أبو الخيش إسماعيل ابن الملك العادل
~~محمد بن أيوب بن شاذي صاحب دمشق
# حدث عن أبيه بالسابع من المحامليات قرأه عليه السيف ابن المجد وكان له
~~ميل إلى المقادسة وإحسان PageV22P134
# تملك بصرى وبعلبك وتنقلت به الأحوال واستولى على دمشق أعواما فحاربه صاحب
~~مصر ابن أخيه وجرت له أمور طويلة ما بين ارتفاع وانخفاض
# وكان قليل البخت بطلا شجاعا مهيبا شديد البطش مليح الشكل كان في خدمة
~~أخيه الأشرف فلما مات الأشرف توثب على ms5944 دمشق وتملك فجاء أخوه السلطان الملك
~~الكامل وحاصره وأخذ منه دمشق ورده إلى بعلبك فلما مات الكامل وتملك الجواد
~~ثم الصالح نجم الدين وسار نجم الدين يقصد مصر هجم الصالح إسماعيل بإعانة
~~صاحب حمص المجاهد فتملك دمشق ثانيا في سنة سبع وثلاثين فبقي بها إلى سنة
~~اثنتين وأربعين وحار به الصالح بالخوارزمية واستعان هو بالفرنج وبذل لهم
~~الشقيف وغيرها فمقت لذلك وكان فيه جور واستقضى على الناس الرفيع الجيلي
~~وتضرر الرعية بدمشق في حصار الخوارزمية حتى أبيع الخبز رطل بستة دراهم
~~والجبن واللحم بنسبة ذلك وأكلوا الميتة ووقع فيهم وباء شديد
# قال المؤيد في تاريخه سار الصالح نجم الدين من دمشق ليأخذ مصر ففر إليه
~~عسكر من المصريين وكان استناب بدمشق ولده المغيث عمر وكاتب عمه إسماعيل
~~يستدعيه من بعلبك فاعتذر وأظهر أنه معه وهو عمال في السر على دمشق وفهم ذلك
~~نجم الدين أيوب فبعث طبيبه سعد الدين إلى بعلبك متفرجا وبعث معه قفص حمام
~~نابلسي ليبطق PageV22P135 إليه بأخبار إسماعيل فعلم إسماعيل بمجيئه
~~فاستحضره واحترمه واختلس الحمام من القفص ووضع مكانها من حمام بعلبك ثم صار
~~الطبيب يبطق إن عمك قد جمع وعزم على قصد دمشق فيرسل الطير فيقع في الحال
~~بالقلعة ويقرأ ذلك إسماعيل ثم يكتب على لسان الطبيب إن عمك قد جمع ليعاضدك
~~وهو قادم إليك ويرسل ذلك مع طير نابلسي فيفرح نجم الدين ويعرض عن ما يسمع
~~إلى أن راحت منه دمشق وأما الصالح إسماعيل فترك دمشق بعد ذاك الحصار الطويل
~~وقنع ببعلبك
# وفي معجم القوصي في ترجمة الأشرف فأخوه إسماعيل نصر الكافرين وسلم إليهم
~~القلاع واستولى على دمشق سرقة وحنث في يمينه وقتل من الملوك والأمراء من
~~كان ينفع في الجهاد وصادر على يد قضاته العباد وخرب الأملاك وطول ذيل الظلم
~~وقصر ذيل العدل وظن أن الفلك له مستمر فسقط الدهر لغفلته وأراه بلايا وطول
~~القوصي
# ثم ذهبت منه بعلبك وبصرى وتلاشى أمره فمضى إلى حلب وافدا على ابن ابن
~~أخته وصار من أمرائه وأتى ms5945 به فتملكوا دمشق فلما ساروا ليأخذوا مصر غلب
~~الشاميون وأسر جماعة منهم الملك الصالح في سنة ثمان وأربعين فسجن بالقاهرة
~~ومروا به على تربة السلطان نجم الدين أيوب فصاحت البحرية يا خوند أين عينك
~~تنظر إلى عدوك
# قال الخضر بن حمويه وفي سلخ ذي القعدة من سنة ثمان أخرجوا الصالح ليلا
~~ومضوا به إلى الجبل فقتلوه و عفي أثره
# قلت كفر عنه بالقتل
# قال ابن واصل لما أتوا بالصالح بكرة الواقعة أوقف إلى جانب المعز
~~PageV22P136 فقال لحسام الدين ابن أبي علي يا خوند أما تسلم على المولى
~~الملك الصالح قال فدنوت منه وسلمت عليه
# قال ابن واصل رأيت الصالح يوم دخول الجيش منصورين وهو بين يدي المعز فحكى
~~لي ابن أبي علي قال قلت للصالح هل رأيت القاهرة قبل اليوم قال نعم وأنا صبي
~~ثم اعتقلوه أياما فقيل خنقوه كما خنق الجواد
# وكان ملكا شهما محسنا إلى جنده كثير التجمل وكان أبوه العادل يحب أم هذا
~~ولها تربة ومدرسة بدمشق
# ومن أولاده الملك المنصور محمود الذي سلطنه أبوه بدمشق والملك السعيد عبد
~~الملك والد الملك الكامل والملك المسعود والد صاحبنا ناصر الدين
# ووزر له أمين الدولة أبو الحسن بن غزال السامري ثم المسلماني الطبيب واقف
~~أمينية بعلبك وكان رقيق الدين ظلوما يتفلسف شنق بمصر في هذه الفتنة وترك
~~أموالا عظيمة ومن الكتب نحو عشرة آلاف مجلد $ 90 صاحب الروم
# السلطان الملك الغالب عز الدين كيكاوس ابن السلطان كيخسرو بن PageV22P137
~~قلج رسلان السلجوقي التركماني القتلمشي صاحب قونية وأقصرا وملطية
# وهو أخو السلطان كيقباذ
# قال سبط الجوزي كان جبارا سفاكا للدماء كسره الملك الأشرف لما قدم ليأخذ
~~حلب وقت موت الملك الظاهر غازي فاتهم أمراءه أنهم ما نصحوا في القتال وكذا
~~جرى فسلق جماعة في القدور وحرق آخرين فأخذه الله فجاءة وهو مخمور وقيل
~~ابتلي وتقطع بدنه وكان أخوه كيقباذ في سجنه فأخرجوه وملكوه في شوال سنة خمس
~~عشرة وست مئة وقيل هو الذي طمع الفرنج في دمياط
# قال ابن واصل لما ms5946 قصد كيكاوس حلب أشاروا عليه أن يستعين بالأفضل صاحب
~~سميساط فإنه يخطب لك فطلبه فحضر فاحترمه واتفق معه على أن ما تملكاه من حلب
~~للأفضل ثم يقصدان حران والرها وغيرهما فتكون لكيكاوس وتحالفا على ذلك فملكا
~~أولا قلعة رعبان وتسلمها الأفضل ونازلا تل باشر فأخذوها فلم يسلمها كيكاوس
~~للأفضل فنفر منه ولم يثق به وأنجد الأشرف أهل حلب في عرب طيء وكاتب كيكاوس
~~أمراء حلب واستمالهم وانضم إلى الأشرف مانع في عرب الشام
# قلت مانع هو والد جد مهنا بن عيسى بن مهنا بن مانع
# ثم أخذ كيكاوس منبج فوقعت العرب على مقدمة كيكاوس فانهزم PageV22P138
~~الروميون فطار لب كيكاوس وانهزم فتبعه الأشرف يتخطف جنده واسترد رعبان وتل
~~وباشر
# وقيل مات كيكاوس بالخوانيق في سنة خمس عشرة وست مئة $ 91 خوارزمشاه
# السلطان الكبير علاء الدين خوارزمشاه محمد ابن السلطان خوارزمشاه إيل
~~رسلان ابن خوارزمشاه أتسز ابن الأمير محمد بن نوشتكين الخوارزمي
# قال ابن واصل نسب علاء الدين ينتهي إلى إيلتكين مملوك السلطان ألب أرسلان
~~بن جغريبك السلجوقي
# قلت قد سقت من أخباره في التاريخ الكبير في الحوادث وأنه أباد ملوكا
~~واستولى على عدة أقاليم وخضعت له الرقاب وقد حارب الخطا غير مرة فانهزم
~~جيشه في نوبة وثبت هو فأسر هو وأمير أسرهما خطائي فصير نفسه مملوكا لذلك
~~الأمير وبقي يقف في خدمته فقال الأمير للخطائي ابعث رسولك مع غلامي هذا إلى
~~أهلي ليرسلوا مالا في فكاكي ففعل وتمت الحيلة وعاد خوارزمشاه إلى ملكه ثم
~~عرف PageV22P139 الخطائي فسار مع ذلك الأمير إلى خدمة السلطان فأكرمه
~~وأعطاه أشياء
# قال عز الدين علي ابن الأثير كان صبورا على التعب وإدمان السير غير متنعم
~~ولا متلذذ إنما نهمته الملك وكان فاضلا عالما بالفقه والأصول مكرما للعلماء
~~يحب مناظرتهم ويتبرك بأهل الدين قال لي خادم الحجرة النبوية أتيته فاعتنقني
~~ومشى لي وقال أنت تخدم حجرة النبي صلى الله عليه وسلم قلت نعم فأخذ يدي
~~وأمرها على وجهه وأعطاني جملة
# قال سبط الجوزي أفنى ملوك خراسان وما ms5947 وراء النهر وأخلى البلاد واستقل بها
~~فكان سببا لهلاكه ولما نزل همذان كاتب ابن القمي نائب الوزارة أمراءه
~~ووعدهم بالبلاد فراموا قتله فعرف وسار إلى مرو وكان معه من الخطا سبعون
~~ألفا وكان خاله منهم فنم عليه فاختفى فنهبوا خزائنه فيقال كان فيها عشرة
~~آلاف دينار وله عشرة آلاف مملوك فركب إلى جزيرة هاربا
# قلت تسلطن في سنة 596
# وقال الموفق كان أبوه تكش أعور قميئا كثير اللعب بالملاهي بعث برأس طغرل
~~إلى بغداد وطلب السلطنة فتحركت الخطا فاحتاج أن يرد خوارزم فتولى بعده ابنه
~~محمد وكان محمد شجاعا شهما مغوارا غزاء سعيدا يقطع المسافات الشاسعة بسرعة
~~وكان هجاما PageV22P140 فاتكا أتي برأس أخيه فلم يكترث وكان قليل النوم
~~طويل النصب يخدم أصحابه ويحرس وثيابه وعدة فرسه لا تبلغ دينارا وكان كثير
~~الإنفاق له مشاركة للعلماء صحب الفخر الرازي قبل الملك ولكنه أفسده العجب
~~والثقة بالسلامة واستهان بالأعداء وكان يقول محمد ينصر دين محمد قطع خطبة
~~الخليفة وجاهر وأراد أن يتشبه بالإسكندر وأين الولي من رجل تركي فكل ملك لا
~~يكون قصده إقامة الحق فهو وشيك الزوال جاهر هذا أمة الخطا فنازلهم بأمة
~~التتر واستأصلهم إلا من خدم معه ثم انتقل إلى التتر
# ثم ذكر الموفق أشياء وقال فكانت بلاد ما وراء النهر في طاعة الخطا وملوك
~~بخارى وسمرقند يؤدون الأتاوة إلى الخطا وكانت هذه الأمم سدا بين ترك الصين
~~وبيننا ففتح هذا السد الوثيق وظن أنه لم يبق من يقاومة فانتقل إلى كرمان ثم
~~العراق ثم أذربيجان وطمع في الشام ومصر وكان عليه سهلا لو قدر بات صاحب حلب
~~ليله مهموما لما اتصل به من أخبار هذا وطمعه في الشام وقيل عنه إنه يبقى
~~أربعة أيام على ظهر فرسه لا ينزل إنما ينتقل من فرس إلى فرس ويطوي البلاد
~~ويهجم المدينة في نفر يسير ثم يصبحه من عسكره عشرة آلاف ويمسيه عشرون ألفا
~~وربما هجم البلد في مئة فيقضي الشغل قبل قتل عدة ملوك وإنما أخذه البلاد
~~بالرعب والهيبة وبعد ms5948 موت الظاهر غازي جاء PageV22P141 رسوله إلى حلب فقال
~~سلطان السلاطين يسلم عليكم ويعتب إذ لم تهنئوه بفتح العراق وأذربيجان وإن
~~عدد جيشه سبع مئة ألف ثم توجه رسوله إلى العادل بدمشق يقول تعال إلى الخدمة
~~فقد ارتضيناك أن تكون مقدم الركاب فبقي الناس يهزؤون منه وسمعنا أنه جعل
~~صاحب الروم أمير علم له والخليفة خطيبا له وكان له أربعة أولاد جلال الدين
~~الذي قام بعده وغياث الدين تترشاه وقطب الدين أزلاغ وركن الدين غورشاه يحيى
~~وكان أحسنهم وضربت النوبة بأمره لهم في أوقات الصلوات الخمس على عادة
~~الملوك السلجوقية وانفرد هو بنوبة الإسكندر فيضرب وقت المطلع والمغيب وكانت
~~سبعا وعشرين دبدبة من الذهب المرصع بالجوهر وأما الملوك الذين كانوا في
~~خدمته فكان يذلهم ويهينهم وجعلهم يضربون له طبول الذهب ثم إنه نزل بهمذان
~~وانتشرت جموعه فاختلت عليه بلاد ما وراء النهر فرجع بعد أن أهلكهم الثلج
~~ولما أباد أمتي الخطا والتتر وهم أصحاب تركستان وجند وتنكت ظهرت أمة يسمون
~~التتر أيضا وهم صنفان وطمعوا في البلاد فجمع وعزم على لقائهم فوقع جنكزخان
~~رأس الطمغاجية على كمينه فطحنوه وانهزم جلال الدين ابنه إليه وخيل إليه تعس
~~الجد أن في أمرائه مخامرين فمسكهم وضرب مع التتار مصافا بعد آخر فتطحطح ورد
~~إلى بخارى منهزما ثم جاء من بخارى ليجمع العساكر بنيسابور فأخذت التتار
~~بخارى وهجموا خراسان ففر فما وصل إلى الري إلا وطلائعهم على رأسه فانهزم
~~إلى قلعة برجين ومعه ثلاث مئة فارس عراة مضهم الجوع فاستطعموا من أكراد فلم
~~PageV22P142 يحتفلوا بهم ثم اعطوهم شاتين وقصعتي لبن ثم رجع إلى نهاوند ثم
~~إلى مازندران وقعقعة سلاحهم قد ملأت سمعه وبصره فنزل ببحيرة هناك فانسهل
~~وطلب دواء فأعوزه الخبز ومات
# وقيل كان عدة جيشه في الديوان ثلاث مئة ألف فارس وقيل إنه استولى على نحو
~~أربع مئة مدينة وكانت أمه تركان في عظمة ما سمع قط بمثلها وفي جبروت فأسرها
~~جنكزخان وذاقت ذلا وجوعا وفي الآخر داخله رعب زائد من التتار كبسه التتار ms5949
~~فبادر إلى مركب فوقعت عنده سهامهم وخاضوا فما قدروا وكان هو في علة ذات
~~الجنب % أتته المنية مغتاظة % وسلت عليه حساما ثقيلا % % فلم تغن عنه حماة
~~الرجال % ولم يجد فيل عليه فتيلا % % كذلك يفعل بالشامتين % ويفنيهم الدهر
~~جيلا فجيلا % $
# مات في الجزيرة سنة سبع عشرة وست مئة وكفن في عمامة لفراشه
# وكانت أمه تجيد الخط وتعلم اعتصمت بالله وحده وحكمها يساوي حكم ابنها فمن
~~ألقابها عصمة الدنيا والدين ألغ تركان سيدة نساء العالمين وكانت سفاكة
~~للدماء وهي من بنات ملوك الترك ولها من الأموال والجواهر ما يقصر الوصف عنه
~~فاخذت التتار الجميع ومما اخذوا لابنها صندوقين كان هو يقول فيهما ما يساوي
~~خراج الأرض $ 92 فتيان
# الأديب الأوحد شاعر دمشق شهاب الدين فتيان بن علي بن فتيان الدمشقي
~~الشاغوري PageV22P143
# حدث عن الحافظ أبي القاسم ابن عساكر
# روى عنه القوصي واليلداني وبالإجازة عمر ابن القواس
# وكان حنفيا أدب بعض أولاد الملوك ومدح الكبار
# ومات في المحرم سنة خمس عشرة وست مئة
# وهو القائل % قد أجمد الخمر كانون بكل قدح % وأخمد الجمر في الكانون حين
~~قدح % % يا جنة الزبداني أنت مسفرة % بحسن وجه إذا وجه الزمان كلح % %
~~فالثلج قطن عليك السحب تندفه % والجو يحلجه والقوس قوس قزح % $
# وله من قصيدة طويلة بديعة % يا رب بيض سللن البيض من حدق % سود ومسن
~~كأعطاف القنا الذبل % % هيف الخصور نقيات الثغور أثي % ثات الشعور هجرن
~~الكحل للكحل % % مثل الشموس انجلى عنها الغمام إذا % غازلننا من وراء السجف
~~والكلل %
# 93 السامري
# شيخ الحنابلة قاضي سامراء أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن
~~PageV22P144 إدريس بن سنينة السامري صاحب المستوعب
# من كبار الفقهاء صنف وأشغل وسمع من أبي الفتح ابن البطي لكن لم يرو شيئا
~~ولي قضاء سامراء مدة وتركه
# مات في رجب سنة ست عشرة وست مئة وله إحدى وثمانون سنة $ 94 العماد بن
~~عساكر
# الحافظ المفيد المحدث عماد الدين أبو القاسم علي ابن الحافظ بهاء الدين
~~القاسم ابن الحافظ الكبير أبي القاسم ابن ms5950 عساكر الدمشقي الشافعي
# ولد سنة إحدى وثمانين
# وسمع من أبيه وعبد الرحمن ابن الخرقي وإسماعيل الجنزوي والأثير بن بنان
~~والمؤيد الطوسي وعبد المعز الهروي وارتحل إلى العراق وإلى خراسان وعني
~~بالحديث وخرج المشيخة لأبي اليمن الكندي وكان مجدا في الطلب أدركه الأجل
~~بعد عوده من خراسان PageV22P145 خرجت عليه حرامية وجرح ومات في جمادى
~~الأولى سنة ست عشرة وست مئة ببغداد
# وأقام بخراسان أكثر من سنة وقد خرج الأربعين لنفسه وحدث بها سنة ست مئة
# سمع منه تاج الأمناء وأخوه الفقيه فخر الدين عبد الرحمن وابن خليل والتاج
~~ابن القرطبي وقد رثاه العز النسابة بأبيات منها % صاحبي هذه ديار سعاد %
~~فترفق ومن بالإسعاد % % عج عليها نقضي لبانات قل % ب مستهام أصماه حب سعاد
~~% $
# قرأت بخط عمر بن الحاجب سألت العز ابن عساكر عن العماد فقال كان يتشيع
~~وكنت أنقم عليه ذلك ولا جرم أنه قصف
# قلت عاش خمسا وثلاثين سنة رحمه الله وسامحه
# أخبرنا أبو اليمن عبد الصمد بن عساكر في كتابه أخبرنا أخي عبد الملك
~~أخبرنا محمد بن أبي جعفر أخبرنا علي بن القاسم عن أبيه عن جده عن أبيه
~~الحسن بحديث من صحيح البخاري $ 95 صاحب حماة
# الملك المنصور ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر تقي الدين عمر
~~PageV22P146 ابن شاهنشاه بن أيوب بن شاذي صاحب حماة وأبو ملوكها
# سمع من أبي الطاهر بن عوف بالثغر مع عم أبيه صلاح الدين وألف تاريخا
~~كبيرا في مجلدات وكان شجاعا محبا للعلماء يقربهم ويعطيهم
# روى عنه القوصي في معجمه وكانت دولته ثلاثين سنة وقد هزم الفرنج مرتين
~~وكان زوج بنت السلطان الملك العادل وجاءته منها أولاده وماتت فبالغ في حزنه
~~عليها حتى الغ في حزنه عليها حتى إنه لبس عمامة زرقاء
# قال ابن واصل ولما ورد السيف الآمدي حماة بالغ في إكرامه واشتغل عليه
~~وألف طبقات الشعراء وكتاب مضمار الحقائق نحو عشرين مجلدة وجمع في خزانته من
~~الكتب ما لا مزيد عليه وكان في خدمته ما يناهز مئتي معمم من الفقهاء
~~والأدباء ms5951 والنحاة والمنجمين والفلاسفة والكتبة وكان كثير المطالعة والبحث
~~بنى سورا لحماة ولقلعتها وكان موكبه جليلا تجذب بين يديه السيوف الكثيرة
~~يضاهي موكب عمه العادل وجمع نظمه في ديوان ثم أورد منه ابن واصل قصائد جيدة
# مات في ذي القعدة سنة سبع عشرة وست مئة وتملك بعده ابنه قلج رسلان تسعة
~~أعوام وتلقب بالملك الناصر وهو ابن أخت الملك المعظم فعزله الكامل وولى
~~أخاه الملك المظفر وسجن قلج رسلان حتى مات بمصر PageV22P147 $ 96 الصلاح
# العلامة المفتي صلاح الدين عبد الرحمن بن عثمان بن موسى الكردي الشهرزوري
~~الشافعي والد الشيخ تقي الدين أبي عمرو بن الصلاح
# تفقه على أبي سعد بن أبي عصرون وغيره وبرع ودرس بالأسدية بحلب
# تفقه به ولده وغيره
# مات بحلب في ذي القعدة سنة ثماني عشرة وست مئة عن بضع وستين سنة $ 97 ابن
~~وهبان
# الإمام الحافظ المفيد الفقيه الشاعر أبو نصر عبد الرحيم بن النفيس بن هبة
~~الله بن وهبان السلمي الحديثي ثم البغدادي
# سمع أبا الفتح بن شاتيل ونصر الله القزاز وفارسا الحفار وأبا الفتح
~~المندائي والمؤيد الطوسي وأبا روح وأبا اليمن الكندي وبمصر وأصبهان وخراسان
# روى عنه أبو محمد المنذري وقال كان حاد القريحة فقيها أديبا شاعر ا ولد
~~بحديثة النورة بقرب هيت PageV22P148
# وقال ابن النجار كان حافظا ثقة متقنا ظريفا كيسا متواضعا له النظم والنثر
~~اصطحبنا مدة وأفادني الكثير سكن خوارزم إلى أن أحرقها التتار وعدم خبره سنة
~~ثماني عشرة وست مئة كتبت عنه بمرو ومولده سنة سبعين
# قلت وفي سنة ثماني عشرة أسرت التتار الحافظ المفيد عبد العزيز ابن عبد
~~الملك بن تميم الشيباني الدمشقي أحد الطلبة المشهورين وعدم خبره $ 98 ياقوت
# الكبير صاحب الخط الفائق أمين الدين الموصلي الملكي من موالي السلطان
~~ملكشاه بن سلجوق بن محمد بن ملكشاه السلجوقي
# برع في العربية وتقدم فيها وانتهى إليه حسن الكتابة نسخ ب الصحاح عدة نسخ
~~وكتب عليه أولاد الرؤساء ثم شاخ وتغير خطه PageV22P149
# قال ابن الأثير لم يكن في زمانه من يؤدي طريقة ms5952 ابن البواب مثله
# مات بالموصل في سنة ثماني عشرة وست مئة ومدحه النجيب الواسطي بقصيدة $ 99
~~موسى
# ابن الشيخ الإمام أبي محمد عبد القادر بن أبي صالح الجيلي ثم البغدادي
~~الحنبلي الشيخ المسند ضياء الدين أبو نصر نزيل دمشق
# ولد في ربيع الأول سنة تسع وثلاثين وخمس مئة
# وسمع من أبيه وأبي القاسم ابن البناء وأبي الوقت السجزي وأبي الفتح ابن
~~البطي وكان يسكن بالعقيبة
# حدث عنه الضياء وابن خليل والبرزالي وعمر بن الحاجب والسيف أحمد بن المجد
~~والقوصي والمنذري والفخر علي والتقي ابن الواسطي والشمس ابن الكمال وأبو
~~بكر ابن لأنماطي وأحمد بن علي سبط عبد الحق وإسماعيل بن نور والصفي إسحاق
~~الشقراوي ويوسف الغسولي والعز أحمد بن العماد والعماد عبد الحافظ بن بدران
~~وخلق
# قال ابن النجار كتبت عنه بدمشق وكان مطبوعا لا بأس به إلا أنه كان خاليا
~~من العلم PageV22P150
# وقال عمر بن الحاجب كان ظريفا رق حاله واستولى عليه المرض في آخر عمره
~~إلى أن توفي ليلة الجمعة أول جمادى الآخرة سنة ثماني عشرة وست مئة وكان آخر
~~أولاد أبيه وفاة وكان يرمي برذائل لا تليق بمثله قال لي أبو عبد الله
~~البرزالي عنده دعابة
# قلت سمعت من طريقه المنتقى من أجزاء المخلص والثاني من حديث زغبة ومنتقى
~~من مسند عبد بن حميد وجزء أبي الجهم $ 100 ابن طاووس
# الشيخ المعمر المسند الأمين سديد الدين أبو محمد هبة الله بن أبي طالب
~~الخضر بن هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن طاووس البغدادي الأصل الدمشقي
# من بيت العلم والرواية
# ولد سنة سبع وثلاثين وخمس مئة في ربيع الأول وسمع في الخامسة من الفقيه
~~نصر الله بن محمد المصيصي وسمع من ناصر بن محمد القرشي والخضر بن عبدان
~~وعلي بن سليمان المرادي ونصر بن أحمد ابن مقاتل وأبي القاسم بن البن وأبي
~~طاهر السلفي ارتحل إليه
# وكان عسرا في الرواية لا يحدث إلا من اصل وكان كثير التلاوة ولم يكن يدري
~~فن الحديث PageV22P151
# حدث عنه ابن ms5953 النجار وابن خليل ومحمد بن علي النشبي والعماد محمد بن صصرى
~~وأبو الغنائم بن علان والفخر علي وطائفة
# وسمعنا بإجازته من أبي حفص ابن القواس
# مات في سابع جمادى الأولى سنة ثمان عشرة وست مئة $ 101 أخوه
# الشيخ أبو المعالي أحمد بن الخضر الصوفي
# سمع من أبيه وحمزة بن كروس وابن عساكر وكان قليل العلم
# روى عنه الضياء والجمال ابن الصابوني والتقي ابن الواسطي وابن المجاور
~~وعبد الحافظ بن بدران وآخرون
# مات في رمضان سنة خمس وعشرين وست مئة $ 102 ثابت بن مشرف
# ابن أبي سعد ثابت أو محمد بن إبراهيم الشيخ المسند أبو سعد PageV22P152
~~البغدادي الأزجي المعمار البناء ويعرف بابن شستان
# ولد سنة بضع وثلاثين
# وسمع من أبي بكر ابن الزاغوني وأبي الوقت وسعيد ابن البناء وأبي الفتح
~~الكروخي ومحمد بن ناصر وأبي جعفر العباسي ومحمد بن أحمد التريكي وأحمد بن
~~هبة الله بن الواثق ونصر بن نصر العكبري وأحمد بن ناقة ومحمد بن عبيد الله
~~الرطبي
# وسمع بإفادة أبيه وبنفسه
# وأجاز له وجيه الشحامي وأبو البركات ابن الفراوي وكان عمه علي بن أبي سعد
~~الخباز من أعيان الطلبة ببغداد
# وشستان بكسر أوله ورأيت بعضهم ضمه
# حدث عنه البرزالي والضياء وابن عبد الدائم والصاحب عمر بن العديم وولده
~~عبد الرحمن ومحمد بن أبي الفرج بن الدباب والكمال أحمد ابن النصيبي وطائفة
~~حدث بحلب وبدمشق
# قال ابن نقطة كان صعب الأخلاق ظاهر العامية سمعت عامة الطلبة يذمونه
# قال المنذري مات في خامس ذي الحجة سنة تسع عشرة وست مئة PageV22P153 $
~~103 مسمار بن عمر
# ابن محمد بن عيسى الشيخ العالم المقرئ الصالح الخير المسند أبو بكر ابن
~~العويس النيار بغدادي مشهور
# نزل الموصل وأقرأ القرآن وحدث وسمع الكثير من أبي الفضل الأرموي وابن
~~ناصر وسعيد ابن البناء وأبي بكر ابن الزاغوني وأبي الوقت وابن ناقة قيل
~~اسمه محمد وإن الوزير ابن هبيرة لقبه بمسمار كان يجلس للسماع وهو صبي لا
~~يكاد يتحرك فقال كأنه مسمار وكان مشهورا بالخير
# حدث عنه ابن ms5954 الدبيثي والضياء والبرزالي وركن الدين أحمد بن قرطاي الإربلي
~~وعباس بن بزوان والشيخ عبد الكريم بن منصور الأثري وسيدة بنت درباس وجماعة
# وأجاز للعماد بن سعد ولعلي بن أحمد بن عبد الدائم
# مات بالموصل في ثاني عشر شعبان سنة تسع عشرة وست مئة وكان مولده في سنة
~~ثمان وثلاثين PageV22P154
# وفيها مات شيخ اليونسية الزاهد يونس بن يوسف بن مساعد القنبي المارديني
~~والقاضي أبو طالب أحمد بن عبد الله بن حديد الكناني الإسكندراني وابن
~~الأنماطي المحدث وثابت بن مشرف والمقرىء عبد الصمد بن أبي رجاء البلوي
~~الوادياشي والشيخ علي بن إدريس البعقوبي الزاهد والكمال علي بن محمد ابن
~~النبيه المصري الشاعر صاحب الديوان والحافظ محمد بن عبد الواحد الغافقي
~~الملاحي والإمام أبو الفتوح ابن الحصري PageV22P155
# | الطبقة الثالثة والثلاثون
# 104 ابن راجح
# الشيخ الإمام العالم الفقيه المناظر شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن خلف
~~بن راجح بن بلال بن هلال بن عيسى المقدسي الجماعيلي الحنبلي
# ولد سنة خمسين وخمس مئة ظنا بجماعيل
# وتربى بالدير بقاسيون وأخذه الحافظ عبد الغني معه في سنة ست وستين إلى
~~السلفي فسمع منه كثيرا ورجع فسار إلى بغداد فسمع من ابن الخشاب وشهدة
~~الطبقة PageV22P156
# وسمع بدمشق من أبي المكارم بن هلال وجماعة وكتب الكثير واشتغل على ابن
~~المني
# قال الحافظ الضياء صار أوحد زمانه في علم النظر وكان يقطع الخصوم ويذهب
~~فيناظر الحنفية ويتأذون منه وقد ألبسه شيخه ابن المني طرحة ثم إنه مرض
~~واصفر حتى قيل هو مسحور وكان كثير الخير والصلاة سليم الصدر رأيتهم بجماعيل
~~يعظمونه ولا يشكون في ولايته وكراماته
# وسمعت الإمام عبد الرحمن بن محمد بن عبد الجبار يقول حدثني جماعة من
~~جماعيل منهم خالي عمر بن عوض قال وقعت في جماعيل فتنة فخرج بعضهم إلى بعض
~~بالسيوف وكان ابن راجح عندنا قالوا فسجد ودعا قالوا فضرب بعضهم بعضا
~~بالسيوف فما قطعت شيئا قال عمر فلقد رأيتني ضربت بسيفي رجلا وكان سيفا
~~مشهور ا فما قطع شيئا وكانوا يرون أن هذا ببركة ms5955 دعائه
# قال عمر بن الحاجب في معجمه هو إمام محدث فقيه عابد دائم الذكر لا تأخذه
~~في الله لومة لائم صاحب نوادر وحكايات عنده وسوسة زائدة في الطهارة وكان
~~يحدث بعد الجمعة من حفظه وكانت أعداؤه تشهد بفضله
# وقال المنذري كان كثير المحفوظ متحريا في العبادات حسن الأخلاق
# قلت حدث عنه الضياء والبرزالي والمنذري والقوصي وابن PageV22P157 عبد
~~الدائم وابن أبي عمر والفخر علي وابن الكمال والتقي ابن الواسطي والعماد
~~عبد الحافظ والعز ابن العماد وإسماعيل ابن الفراء وخلق
# قرأت وفاته بخط الضياء في التاسع والعشرين من صفر سنة ثماني عشرة وست مئة
~~$ 105 صاحب الألموت
# إلكيا جلال الدين حسن ابن الأمير ابن إلكيا حسن بن الصباح الإسماعيلي رأس
~~الإسماعيلية
# مات سنة ثماني عشرة وست مئة وقد شاخ
# وكان قد أظهر شعار الإسلام من الصلاة والصيام فقام بعده ابنه شمس الشموس
~~علاء الدين محمد بن حسن فطالت أيامه إلى أن أخذه هولاكو وهدم الألموت
~~PageV22P158 $ 106 الواسطي
# الشيخ المقرىء أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن أبي العز الواسطي السفار
# شيخ معمر يحتمل سنه السماع من ابن الحصين وفاطمة الجوزدانية وإنما سمع
~~وقد كبر من أبي الوقت وأبي جعفر العباسي وأبي المظفر ابن التريكي وحدث في
~~أسفاره بدمشق وحلب والموصل وإربل وبغداد وله اعتناء ما وتعرف سماعاته
# روى عنه ابن الدبيثي وابن خليل والبرزالي والقوصي وعبد الوهاب ابن زين
~~الامناء وحدث بصحيح البخاري بالموصل
# مات في جمادى الآخرة سنة ثماني عشرة وله مئة سنة وسنة $ 107 قتادة
# ابن إدريس الحسني صاحب مكة PageV22P159
# امتدت أيامه ربما جار وظلم وعسف وأخذ المدينة على لا ابنه حسن فقتل حسن
~~صاحبها عمه ثم خنق أباه قتادة هذا ثم قتل عمه الآخر
# ولقتادة شعر جيد وعمر تسعين سنة $ 108 العثماني
# المحدث الجوال الصالح أبو عبد الله محمد بن عمر بن عبد الغالب بن نصر
~~الأموي العثماني الدمشقي
# مولده ببيت لهيا في سنة تسع وستين وخمس مئة
# وسمع من أبي الحسين ابن الموازيني وعبد الرحمن ابن الخرقي وعدة ms5956 وببغداد
~~من ابن كليب وطائفة وبأصبهان من خليل الراراني ومسعود الجمال وعدة
~~وبنيسابور من أبي سعد الصفار وبمصر والثغر
# وكان دينا ورعا أمينا كتب الكثير وروى أكثر مروياته وله منامات عجيبة
~~PageV22P160
# روى عنه الحافظ عبد العظيم وابن عبد الدائم والفخر علي والكمال ابن
~~النصيبي وآخرون
# مات بطيبة في نصف محرم سنة ثماني عشرة وست مئة $ 109 ابن الحمامي
# الإمام المحدث المتقن الواعظ الصالح تقي الدين أبو جعفر وأبو عبد الله
~~محمد بن محمود بن إبراهيم بن الفرج الهمذاني ابن الحمامي
# ولد في أول سنة ثمان وأربعين
# وسمع من أبي الوقت سنة اثنتين وخمسين حضورا وسمع من أبي العلاء العطار
~~ومحمد بن بنيمان ولحق بأصبهان أبا رشيد عبد الله بن عمر وسمع ببغداد من
~~أسعد بن يلدرك وابن شاتيل ثم قدمها بعيد الست مئة فسمع من ابن سكينة وعدة
~~وكان محدث وقته بهمذان وكبيرها
# قال ابن النجار حضرت مجلس إملائه وكان له القبول التام والصيت الشائع
~~ويتبركون به قال وكان من أئمة الحديث وحفاظه وله المعرفة بفقه الحديث ولغته
~~ورجاله وكان فصيحا حلو العبارة منقح الألفاظ مع تعبد وزهد وكان أمارا
~~بالمعروف ناصرا للسنة متواضعا متوددا سمحا جوادا استولت التتار في جمادى
~~الآخرة سنة ثماني عشرة على همذان فبرز لقتالهم بابنه عبيد الله فاستشهدا
~~PageV22P161
# قلت أجاز لشيوخنا الشرف ابن عساكر والتاج بن عصرون وروى عنه البرزالي
~~والضياء وابن النجار والعماد علي ابن عساكر وآخرون
# عاش سبعين سنة $ 110 الملاحي
# الإمام الحافظ البارع المتقن الأوحد أبو القاسم محمد بن عبد الواحد ابن
~~إبراهيم بن مفرج الغافقي الأندلسي الملاحي
# والملاحة قرية من عمل غرناطة
# ولد سنة بضع وأربعين وخمس مئة
# وسمع من أبيه وأبي الحسن بن كوثر وأبي خالد بن رفاعة وعبد الحق بن بونه
~~وأبي القاسم بن سمجون وطبقتهم
# وأجاز له أبو عبد الله بن زرقون وأبو زيد السهيلي وأبو الطاهر بن عوف
~~الإسكندراني والخشوعي
# قال الأبار كتب عن الكبار والصغار وبالغ عمره في الاستكثار وكان حافظا
~~للرواة عارفا بأخبارهم وجمع تاريخا ms5957 في علماء إلبيرة وكتاب الأنساب وأربعين
~~حديثا بلغ فيها غاية الاحتفال وشهد له بحفظ أسماء الرجال وزاد على من تقدمه
~~وله استدراك على ابن عبد البر PageV22P162 في الصحابة وكان مكثر ا عن أبي
~~محمد بن الفرس أخذ الناس عنه وكان أهلا لذلك
# توفي في شعبان سنة تسع عشرة وست مئة $ 111 ابن الحصري
# الشيخ الإمام العالم الحافظ المتقن المقرئ المجود شيخ الحرم وإمام الحطيم
~~برهان الدين أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج محمد بن علي بن أبي الفرج
~~البغدادي الحنبلي ابن الحصري
# ولد في رمضان سنة ست وثلاثين وخمس مئة
# وقرأ بالروايات وهو حدث على أبي الكرم ابن الشهرزوري وغيره وسمع من أبي
~~بكر ابن الزاغوني وأبي الوقت السجزي وأبي طالب العلوي ومحمد بن أحمد ابن
~~التريكي وأبي محمد بن المادح وهبة الله الشبلي وهبة الله الدقاق وابن البطي
~~وأبي زرعة ومن بعدهم وكتب الكثير وعني بالحديث وكان ثقة فهما يقظا
# قال ابن النجار قرأ بالروايات الكثيرة على جماعة كأبي بكر ابن
~~PageV22P163 الزاغوني والشهرزوري ومسعود بن الحصين وسعد الله ابن الدجاجي
~~وعلي بن محمويه اليزدي وعلي بن علي بن نصر
# وقال المنذري قرأ بالروايات على ابن الزاغوني وأبي الكرم وأبي المعالي
~~أحمد بن علي بن السمين وجماعة واشتغل بالأدب وسمع من خلق ولم يزل يسمع
~~ويقرأ ويفيد إلى أن شاخ وجاور أزيد من عشرين سنة وكان كثير العبادة ثم قصد
~~اليمن فأدركه الأجل بالمهجم في المحرم سنة تسع عشرة وست مئة وقيل مات في ذي
~~القعدة سنة ثماني عشرة
# وقال الدبيثي كان ذا معرفة بهذا الشأن خرج إلى مكة سنة ثمان وتسعين فجاور
~~وأم الحنابلة ونعم الشيخ كان ثقة وعبادة
# وقال الضياء مات في المحرم سنة تسع عشرة شيخنا الحافظ أبو الفتوح بالمهجم
# قلت حدث عنه الدبيثي والضياء والبرزالي وابن خليل وأحمد بن عبد الناصر
~~اليمني وسليمان بن خليل العسقلاني الفقيه وتاج الدين علي ابن القسطلاني
~~والشهاب القوصي وقال كان إماما في PageV22P164 القراءات والعربية والشيخ
~~رضي الدين الحسن بن محمد ms5958 الصغاني ونجيب الدين المقداد بن أبي القاسم القيسي
~~وجماعة
# قال ابن النجار كان حافظا حجة نبيلا جم العلم كثير المحفوظ من أعلام
~~الدين وأئمة المسلمين كثير العبادة والتهجد والصوم
# وقال ابن مسدي كان أحد الأئمة الأثبات مشار اليه بالحفظ والإتقان قصد
~~اليمن فمات بالمهجم في ربيع الآخر سنة تسع عشرة وله شعر جيد في الزهديات
# وعاش ولده أبو نصر عبد العزيز إلى رمضان سنة ثمان وثمانين وست مئة وسمع
~~منه المصريون والبرزالي بإجازة أبي روح والمؤيد وكان يذكر أنه سمع الكثير
~~من أبيه يقال قارب المئة $ 112 ابن قدامة
# الشيخ الإمام القدوة العلامة المجتهد شيخ الإسلام موفق الدين أبو
~~PageV22P165 محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر
~~المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب المغني
# مولده بجماعيل من عمل نابلس سنة إحدى وأربعين وخمس مئة في شعبان
# وهاجر مع أهل بيته وأقاربه وله عشر سنين وحفظ القرآن ولزم الاشتغال من
~~صغره وكتب الخط المليح وكان من بحور العلم وأذكياء العالم
# ورحل هو وابن خاله الحافظ عبد الغني في أول سنة إحدى وستين في طلب العلم
~~إلى بغداد فأدركا نحو أربعين يوما من جنازة الشيخ عبد القادر فنزلا عنده
~~بالمدرسة واشتغلا عليه تلك الأيام وسمعا منه ومن هبة الله بن الحسن الدقاق
~~وأبي الفتح بن البطي وأبي زرعة بن طاهر وأحمد بن المقرب وعلي ابن تاج
~~القراء ومعمر بن الفاخر وأحمد بن محمد الرحبي وحيدرة بن عمر العلوي وعبد
~~الواحد بن الحسين البارزي وخديجة النهروانية ونفيسة البزازة وشهدة الكاتبة
~~والمبارك بن محمد البادرائي ومحمد بن محمد بن السكن وأبي شجاع محمد بن
~~الحسين المادرائي وأبي حنفية محمد بن عبيد الله الخطيبي ويحيى بن ثابت
# وتلا بحرف نافع على أبي الحسن البطائحي وبحرف أبي عمرو على أستاذه أبي
~~الفتح بن المني
# وسمع بدمشق من أبي المكارم بن هلال وعدة وبالموصل من خطيبها أبي الفضل
~~الطوسي وبمكة من المبارك بن الطباخ وله مشيخة سمعناها PageV22P166
# حدث عنه البهاء عبد ms5959 الرحمن والجمال أبو موسى ابن الحافظ وابن نقطة وابن
~~خليل والضياء وأبو شامة وابن النجار وابن عبد الدائم والجمال ابن الصيرفي
~~والعز إبراهيم بن عبد الله والفخر علي والتقي ابن الواسطي والشمس ابن
~~الكمال والتاج عبد الخالق والعماد ابن بدران والعز إسماعيل ابن الفراء
~~والعز أحمد ابن العماد وأبو الفهم ابن النميس ويوسف الغسولي وزينب بنت
~~الواسطي وخلق آخرهم موتا التقي أحمد بن مؤمن يروي عنه بالحضور أحاديث
# وكان عالم أهل الشام في زمانه
# قال ابن النجار كان إمام الحنابلة بجامع دمشق وكان ثقة حجة نبيلا غزير
~~الفضل نزها ورعا عابدا على قانون السلف عليه النور والوقار ينتفع الرجل
~~برؤيته قبل أن يسمع كلامه
# وقال عمر بن الحاجب هو إمام الأئمة ومفتي الأمة خصه الله بالفضل الوافر
~~والخاطر الماطر والعلم الكامل طنت بذكره الأمصار وضنت بمثله الأعصار أخذ
~~بمجامع الحقائق النقلية والعقلية إلى أن قال وله المؤلفات الغزيرة وما أظن
~~الزمان يسمح بمثله متواضع حسن الإعتقاد ذو أناة وحلم ووقار مجلسه معمور
~~بالفقهاء والمحدثين وكان كثير العبادة دائم التهجد لم نر مثله ولم ير مثل
~~نفسه
# وعمل الشيخ الضياء سيرته في جزأين فقال كان تام القامة أبيض مشرق الوجه
~~أدعج كأن النور يخرج من وجهه لحسنه واسع الجبين PageV22P167 طويل اللحية
~~قائم الأنف مقرون الحاجبين صغير الرأس لطيف اليدين والقدمين نحيف الجسم
~~ممتعا بحواسه
# أقام هو والحافظ ببغداد أربع سنين فأتقنا الفقه والحديث والخلاف أقاما
~~عند الشيخ عبد القادر خمسين ليلة ومات ثم أقاما عند ابن الجوزي ثم انتقلا
~~إلى رباط النعال واشتغلا على ابن المني ثم سافر في سنة سبع وستين ومعه
~~الشيخ العماد وأقاما سنة
# صنف المغني عشر مجلدات والكافي أربعة والمقنع مجلدا والعمدة مجيليدا
~~والقنعة في الغريب مجيليد والروضة مجلد والرقة مجلد والتوابين مجلد ونسب
~~قريش مجيليد ونسب الأنصار مجلد ومختصر الهداية مجيليد والقدر جزء و مسألة
~~العلو جزء والمتحابين جزء والاعتقاد جزء والبرهان جزء وذم التأويل جزء
~~وفضائل الصحابة مجيليد وفضل العشر جزء و عاشوراء أجزاء و ms5960 مشيخته جزآن و
~~وصيته جزء و مختصر العلل للخلال مجلد وأشياء
# قال الحافظ الضياء رأيت أحمد بن حنبل في النوم فألقى علي مسألة فقلت هذه
~~في الخرقي فقال ما قصر صاحبكم الموفق في شرح الخرقي PageV22P168
# قال الضياء كان رحمه الله إماما في التفسير وفي الحديث ومشكلاته إماما في
~~الفقه بل أوحد زمانه فيه إماما في علم الخلاف أوحد في الفرائض إماما في
~~أصول الفقه إماما في النحو والحساب والأنجم السيارة والمنازل
# وسمعت داود بن صالح المقرىء سمعت ابن المني يقول وعنده الإمام الموفق إذا
~~خرج هذا الفتى من بغداد احتاجت إليه
# وسمعت البهاء عبد الرحمن يقول كان شيخنا ابن المني يقول للموفق إن خرجت
~~من بغداد لا يخلف فيها مثلك
# وسمعت محمد بن محمود الأصبهاني يقول ما رأى أحد مثل الشيخ الموفق
# وسمعت المفتي أبا عبيد الله عثمان بن عبد الرحمن الشافعي يقول عن الموفق
~~ما رأيت مثله كان مؤيدا في فتاويه
# وسمعت المفتي أبا بكر محمد بن معالي بن غنيمة يقول ما أعرف أحدا في
~~زماننا أدرك درجة الاجتهاد إلا الموفق
# وسمعت الحافظ أبا عبد الله اليونيني يقول أما ما علمته من أحوال شيخنا
~~وسيدنا موفق الدين فإنني إلى الآن ما أعتقد أن شخصا ممن رأيته حصل له من
~~الكمال في العلوم والصفات الحميدة التي يحصل بها الكمال سواه فإنه كان
~~كاملا في صورته ومعناه من حيث الحسن والإحسان والحلم والسؤدد والعلوم
~~المختلفة والأخلاق الجميلة رأيت منه ما يعجز عنه كبار PageV22P169 الأولياء
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما أنعم الله على عبد نعمة أفضل من
~~أن يلهمه ذكره فقلت بهذا إن إلهام الذكر أفضل من الكرامات وأفضل الذكر ما
~~يتعدى إلى العباد وهو تعليم العلم والسنة وأعظم من ذلك وأحسن ما كان جبلة
~~وطبعا كالحلم والكرم والعقل والحياء وكان الله قد جبله على خلق شريف وأفرغ
~~عليه المكارم إفراغا وأسبغ عليه النعم ولطف به في كل حال
# قال الضياء كان الموفق لا يناظر أحدا إلا وهو ms5961 يتبسم
# قلت بل أكثر من عاينا لا يناظر أحد ا إلا وينسم
# وقيل إن الموفق ناظر ابن فضلان الشافعي الذي كان يضرب به المثل في
~~المناظرة فقطعه
# وبقي الموفق يجلس زمانا بعد الجمعة للمناظرة ويجتمع إليه الفقهاء وكان
~~يشغل إلى ارتفاع النهار ومن بعد الظهر إلى المغرب ولا يضجر ويسمعون عليه
~~وكان يقرئ في النحو وكان لا يكاد يراه أحد إلا أحبه إلى أن قال الضياء وما
~~علمت أنه أوجع قلب طالب وكانت له جارية تؤذيه بخلقها فما يقول لها شيئا
~~وأولاده يتضاربون وهو لا يتكلم وسمعت البهاء يقول ما رأيت أكثر احتمالا منه
~~PageV22P170
# قال الضياء كان حسن الأخلاق لا يكاد يراه أحد إلا متبسما يحكي الحكايات
~~ويمزح وسمعت البهاء يقول كان الشيخ في القراءة يمازحنا وينبسط وكلموه مرة
~~في صبيان يشتغلون عليه فقال هم صبيان ولابد لهم من اللعب وأنتم كنتم مثلهم
~~وكان لا ينافس أهل الدنيا ولا يكاد يشكو وربما كان أكثر حاجة من غيره وكان
~~يؤثر
# وسمعت البهاء يصفه بالشجاعة وقال كان يتقدم إلى العدو وجرح في كفه وكان
~~يرامي العدو
# قال الضياء وكان يصلي بخشوع ولا يكاد يصلي سنة الفجر والعشاءين إلا في
~~بيته وكان يصلي بين العشاءين أربعا بالسجدة ويس والدخان وتبارك لا يكاد يخل
~~بهن ويقوم السحر بسبع وربما رفع صوته وكان حسن الصوت
# وسمعت الحافظ اليونيني يقول لما كنت أسمع شناعة الخلق على الحنابلة
~~بالتشبيه عزمت على سؤال الشيخ الموفق وبقيت أشهر ا أريد أن أساله فصعدت معه
~~الجبل فلما كنا عند دار ابن محارب قلت يا سيدي وما نطقت بأكثر من سيدي فقال
~~لي التشبيه مستحيل فقلت لم قال لأن شرط التشبيه أن نرى الشيء ثم نشبهه من
~~الذي رأى الله ثم شبهه لنا
# وذكر الضياء حكايات في كراماته
# وقال أبو شامة كان إماما علما في العلم والعمل صنف كتبا PageV22P171
~~كثيرة لكن كلامه في العقائد على الطريقة المشهورة عن أهل مذهبه فسبحان من
~~لم يوضح له الأمر فيها على جلالته في العلم ms5962 ومعرفته بمعاني الأخبار
# قلت وهو وأمثاله متعجب منكم مع علمكم وذكائكم كيف قلتم وكذا كل فرقة
~~تتعجب من الأخرى ولا عجب في ذلك ونرجو لكل من بذل جهده في تطلب الحق أن
~~يغفر له من هذه الأمة المرحومة
# قال الضياء وجاءه من بنت عمته مريم المجد عيسى ومحمد ويحيى وصفية وفاطمة
~~وله عقب من المجد ثم تسرى بجارية ثم بأخرى ثم تزوج عزية فماتت قبله وانتقل
~~إلى رحمة الله يوم السبت يوم الفطر ودفن من الغد سنة عشرين وست مئة وكان
~~الخلق لا يحصون توفي بمنزله بالبلد قال وكنت فيمن غسله
# أخبرنا عبد الحافظ بن بدران أخبرنا ابن قدامة قرأت على عبد الله ابن أحمد
~~ابن النرسي أخبركم الحسن بن محمد التككي أخبرنا أبو علي ابن شاذان أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن جعفر الأدمي حدثنا أحمد بن موسى الشطوي حدثنا محمد بن كثير
~~العبدي حدثنا عبد الله بن المنهال عن سليمان بن قسيم عن سليمان بن بريدة عن
~~أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أهبط الله آدم إلى الأرض
~~طاف بالبيت سبعا ثم صلى خلف PageV22P172 المقام ركعتين ثم قال اللهم إنك
~~تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فأعطني سؤلي الحديث $ 113 ابن
~~الأنماطي
# الشيخ العالم الحافظ المجود البارع مفيد الشام تقي الدين أبو الطاهر
~~إسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن أبي بكر بن هبة الله الأنصاري المصري
~~الشافعي ابن الأنماطي
# قال ولدت في ذي القعدة سنة سبعين وخمس مئة
# سمع القاضي محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وهبة الله بن علي البوصيري ومحمد
~~بن علي اللبني وشجاع بن محمد المدلجي وأبا عبد الله الأرتاحي وعدة وارتحل
~~إلى دمشق فسكنها وأكثر عن أبي الطاهر الخشوعي والقاسم بن عساكر والطبقة
~~وسمع بالعراق من أبي الفتح المندائي وأبي أحمد بن سكينة وحنبل بن عبد الله
~~ورجع بحنبل فأسمع المسند بدمشق وكتب العالي والنازل بخطه الأنيق الرشيق
~~وحصل الأصول وبالغ في الطلب
# قال عمر بن الحاجب كان ثقة ms5963 حافظا مبرزا فصيحا واسع الرواية حصل ما لم
~~يحصله غيره من الأجزاء والكتب وكان سهل PageV22P173 العارية وعنده فقه وأدب
~~ومعرفة بالشعر وأخبار الناس وكان ينبز بالشر سألت الحافظ الضياء عنه فقال
~~حافظ ثقة مفيد إلا أنه كثير الدعابة مع المرد
# قلت له مجاميع مفيدة وآثار كثيرة وضبط لأشياء وكان اشعريا
# حدث عنه البرزالي والمنذري والقوصي والكمال الضرير والصدر البكري وابنه
~~أبو بكر محمد بن إسماعيل وآخرون
# مات في الكهولة قبل أوان الرواية
# قال ابن النجار اشتغل من صباه وتفقه وقرأ الأدب وسمع الكثير وقدم دمشق ثم
~~حج سنة إحدى وست مئة فذهب إلى العراق وكانت له همة وافرة وجد واجتهاد وسرعة
~~قلم واقتدار على النظم والنثر ولقد كان عديم النظير في وقته كتب عني وكتبت
~~عنه
# وقال الضياء بات في عافية فأصبح لا يقدر على الكلام أياما ثم مات في رجب
~~سنة تسع عشرة وست مئة
# أخبرنا محمد بن مكي القرشي أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله
~~الشيرازي أخبرنا أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الله الحافظ أخبرنا هبة الله بن
~~علي البوصيري فذكر حديثا $ 114 ابن أبي الرداد
# الشيخ أبو عبد الله الحسين بن أبي الفخر يحيى بن حسين بن عبد PageV22P174
~~الرحمان بن أبي الرداد المصري ويدعى محمدا
# مولده سنة أربعين وهو آخر من تبقى بمصر من أصحاب ابن رفاعة
# روى عنه الحافظ عبد العظيم والفخر علي وطائفة آخرهم موتا عبد الرحيم ابن
~~الدميري
# وكان فقيها كاتبا صالحا زمن ولزم بيته
# مات في ذي القعدة سنة عشرين وست مئة $ 115 الزناتي
# شيخ المالكية أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن عياش الزناتي الغرناطي ويعرف
~~أيضا بالكماد
# كان إماما مفتيا قائما على المدونة تخرج به فقهاء غرناطة
# قال ابن مسدي ناظرت عليه في المدونة وبحثت عليه الموطأ سمع من أبي خالد
~~بن رفاعة وابن كوثر
# مات سنة ثماني عشرة وست مئة وقد نيف على السبعين PageV22P175 $ 116 البيع
# الشيخ أبو بكر زيد بن أبي المعمر يحيى بن أحمد بن عبيد ms5964 الله الأزجي البيع
# ولد سنة سبع وأربعين تقريبا
# وسمع من أبي الوقت عبد الأول وأبي بكر ابن الزاغوني وهبة الله ابن الشبلي
~~وأحمد بن قفرجل وأبي الفتح بن البطي
# وعنه البرزالي وابن الدبيثي والضياء وأبو المعالي الأبرقوهي وآخرون
# وقد قرأت بخط الضياء الحافظ مولده في سنة إحدى وأربعين
# وقال ابن نقطة سمع الصحيح والدارمي ومنتخب عبد من أبي الوقت وسماعه صحيح
~~كثير
# ثم قال وألحق اسمه في نسخة محمد بن السري التمار في طبقة علي ابن
~~الزاغوني وفي جزء لوين على فورجة وما أعلم أنه حدث بشيء من PageV22P176 ذلك
~~الملحق وتوفي في رمضان سنة إحدى وعشرين وست مئة
# قلت وأبوه ممن يروي عن ابن الحصين وابن عمه هو الوزير جلال الدين بن يونس
~~$ 117 ابن إدريس
# الشيخ القدوة الزاهد الكبير أبو الحسن علي بن أبي بكر محمد بن عبد الله
~~بن إدريس الروحائي البعقوبي صاحب الشيخ عبد القادر
# سمع منه ومن الشيخ علي ابن الهيتي
# روى عنه الشيخ يحيى بن الصرصري وصحبه وبالغ في توقيره وتبجيله وأنه لم ير
~~مثله والكمال علي بن وضاح والبدر سنقر شاه الناصري والشيخ علي الخباز وأبو
~~الفضل محمد بن أبي الفرج ابن الدباب PageV22P177
# وذكره ابن نقطة لكن كناه أبا محمد وقال كان شيخ وقته صاحب قرآن وأدب وفضل
~~وإيثار سمعت منه وسماعه صحيح
# مات في سلخ ذي القعدة بالروحاء ودفن برباطه وقبره يزار
# والروحاء قريبة من بعقوبا على مرحلة من بغداد
# توفي سنة تسع عشرة وست مئة في عشر التسعين $ 118 ابن النبيه
# الشاعر البليغ صاحب الديوان كمال الدين أبو الحسن علي بن محمد بن حسن بن
~~يوسف بن يحيى المصري
# مدح آل أيوب وسار شعره وانقطع إلى الملك الأشرف وسكن نصيبين وبها مات في
~~الحادي والعشرين من شهر جمادى الأولى سنة تسع عشرة وست مئة وقيل إنه بقي
~~إلى سنة إحدى وعشرين وست مئة
# وفي نظمه مبالغات تفضي به إلى الكفر بالله لا أرى ذكرها $ 119 يونس بن
~~يوسف
# ابن مساعد الشيباني المخارقي ms5965 الجزري القنيي الزاهد أحد PageV22P178
~~الأعلام شيخ اليونسية أولي الزعارة والشطح والخواثة وخفة العقل
# كان ذا كشف وحال ولم يكن عنده كبير علم وله شطح وشعر ملحون ينظمه على
~~لسان الربوبية وبعضه كأنه كذب والله أعلم بسره فلا يغتر المسلم بكشف ولا
~~بحال ولا بإخبار عن مغيب فابن صائد وإخوانه الكهنة لهم خوارق والرهبان فيهم
~~من قد تمزق جوعا وخلوة ومراقبة على غير أساس ولا توحيد فصفت كدورات أنفسهم
~~وكاشفوا وفشروا ولا قدوة إلا في أهل الصفوة وأرباب الولاية المنوطة بالعلم
~~والسنن فنسأل الله إيمان المتقين وتأله المخلصين فكثير من المشايخ نتوقف في
~~أمرهم حتى يتبرهن لنا أمرهم وبالله الاستعانة
# توفي الشيخ يونس بالقنية سنة تسع عشرة وست مئة
# والقنية قرية من أعمال دارا من نواحي ماردين $ 120 الفارسي
# الزاهد الكبير فخر الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أحمد بن
~~PageV22P179 طاهر الشيرازي الخبري الفيروز آبادي الشافعي الصوفي نزيل مصر
# له تصانيف في إشارات القوم فيها انحراف بين عن السنة وكان حلو الإيراد
~~كثير المحفوظ وافر الجلالة
# ولد في حدود سنة ثلاثين وخمس مئة
# وسمع الكثير من السلفي وكتب وحصل وبدمشق من ابن عساكر
# روى عنه البرزالي والمنذري وطائفة وحدثنا عنه أبو المعالي الأبرقوهي وأبو
~~الحسن ابن القيم
# قال ابن الحاجب صاحب رياضات ومقامات ومعاملات إلا أنه كان بذيء اللسان
~~كثير الوقيعة في الناس والجرأة وكان عنده دعابة في غالب الوقت
# قلت وله ميل شديد إلى الصور
# وقال ابن نقطة قرأت عليه حكاية لابن معين فسبه ونال منه وصنف في الكلام
~~وله النظم والنثر جاور مدة ثم انقطع بمعبد ذي النون المصري وعمر دهر ا إلى
~~أن مات في سادس عشر ذي الحجة سنة اثنتين وعشرين وست مئة PageV22P180
# قال ابن مسدي له تواليف كثيرة وأسند فيها ولم يسلم من مزالق الأقدام في
~~ذلك الإقدام وحسن الظن بأقوام وحسن فتبعهم وتورط معهم
# قلت خطبة كتابه برق النقاء الحمد لله الذي أودع الخدود والقدود الحسن
~~واللمحات الحورية السالبة إليها أرواح الأحرار $ 121 ms5966 خزعل
# العلامة الأوحد تقي الدين أبو المجد خزعل بن عسكر بن خليل الشنائي المصري
~~الشافعي المقرئ النحوي اللغوي نزيل دمشق
# سمع من السلفي وقرأ ببغداد على الكمال الأنباري أكثر تصانيفه
# وأقرأ بالقدس ثم قدم دمشق وأم بمشهد علي وعقد الأنكحة واتسعت حلقته
~~بالعزيزية
# أخذ عنه أبو شامة والكبار وكان رأسا في العربية وكان يعظم الحديث ويحض
~~على حفظه وعند الطلاق لا يأخذ من أحد شيئا ويؤثر بما أمكنه
# توفي سنة ثلاث وعشرين وله ست وسبعون سنة PageV22P181 $ 122 قاضي حران
# العلامة أبو بكر عبد الله بن نصر بن أبي بكر بن محمد الحراني الحنبلي
# ولد سنة تسع وأربعين
# وارتحل وتفقه ببغداد وبرع وسمع من شهدة الكاتبة وعبد الحق وعيسى الدوشابي
~~وتجني الوهبانية وتلا بالروايات بواسط على أبي طالب الكتاني وابن الباقلاني
# وأقرأ ببلده وحكم وحدث وصنف
# حدثنا عنه سبطه أبو الغنائم والشهاب الأبرقوهي
# توفي سنة أربع وعشرين وست مئة $ 123 القزويني
# الشيخ الزاهد السائح أبو المناقب محمد ابن العلامة الكبير أبي الخير أحمد
~~بن إسماعيل الطالقاني القزويني
# أقام ببغداد مع أبيه مدة ثم بعده وتزهد ولبس الصوف وجال في الجزيرة
~~والشام والروم ومصر وارتبط عليه ملوك وكبراء وكان يقول PageV22P182 أنا لا
~~أقبل منهم شيئا إلا ما أنفقه في أبواب الخير وكان فقيرا مجردا
# أخرج إلى ابن النجار أربعينات جمعها روى فيها عن أبي الوقت سماعا وعن
~~الحسن بن محمد الموسياباذي صاحب أبي صالح المؤذن ثم ظهر كذبه وادعاؤه ما لم
~~يسمع ومزقوا ما كتبوا عنه وافتضح
# قال ابن الدبيثي خرج عن أبي الوقت حديث السقيفة بطوله ركبه على سند بعض
~~الثلاثيات
# قال ابن النجار سمعت غير واحد يحكي أن أبا المناقب كان إذا دخل عليه
~~الملوك زائرين وعرضوا عليه مالا لم يقبله ويقول قد عزمنا على استعمال بسط
~~لبيت المقدس فإن أردتم أن تبذلوا لذلك فنعم فيعطونه فحصل جملة وتمزقت وما
~~بورك له ثم كسدت سوقه واشتهر نفاقه سألته عن مولده فقال يوم عاشوراء سنة
~~ثمان وأربعين
# وقال المنذري مات سنة ms5967 اثنتين وعشرين أو سنة ثلاث وعشرين وست مئة $ 124
~~أخوه
# ا لإمام أبو بكر محمد بن أحمد الشافعي جعله أبوه معيد النظامية وسمع من
~~أبي الأزهر محمد بن محمد الواسطي شيئا من مسند مسدد ثم ولي قضاء الروم ثم
~~عزل وسكن إربل وقدم بغداد رسولا
# قال ابن النجار سمعت جماعة يرمونه بالكذب ويذمونه PageV22P183
# مات بالروم سنة أربع عشرة وست مئة وله ستون سنة $ 125 ابن حوط الله
# الإمام العالم الصالح المحدث الحافظ القاضي أبو سليمان داود بن سليمان بن
~~دواد بن عبد الرحمن بن سليمان بن عمر بن حوط الله الأنصاري الحارثي البلنسي
~~الأندي
# وأندة من عمل بلنسية
# ولد سنة اثنتين وخمسين
# ونزل مالقة
# حدث عن أبيه وأخيه أبي محمد وأبي القاسم بن حبيش وأبي القاسم بن بشكوال
~~وأبي عبد الله بن حميد وأبي عبد الله بن زرقون وأبي عبد الله ابن الفخار
~~وعبد الحق بن بونه وأبي محمد بن عبيد الله وخلق ورحل وجمع وحصل وأجاز له
~~أبو الطاهر بن عوف من الإسكندرية
# قال الأبار شيوخه يزيدون على المئتين وكانت الرواية أغلب عليه من الدراية
~~وكان هو وأخوه أوسع أهل الأندلس رواية في وقتهما مع الجلالة والعدالة
# قال وكان أبو سليمان ورعا منقبضا ولي قضاء الجزيرة الخضراء PageV22P184
~~ثم قضاء بلنسية وبها لقيته وتوفي على قضاء مالقة في سادس ربيع الآخر سنة
~~إحدى وعشرين وست مئة
# وقال ابن مسدي وروى عنه لم أر أكثر باكيا من جنازته وحمل نعشه على الأكف
~~رحمه الله $ 126 ابن عبد السميع
# الإمام العدل المأمون المقرئ المجود المحدث شيخ واسط أبو طالب عبد الرحمن
~~بن محمد بن عبد السميع بن أبي تمام عبد الله بن عبد السميع القرشي الهاشمي
~~الواسطي المعدل
# ولد سنة ثمان وثلاثين
# وتلا على أبي السعادات أحمد بن علي وأبي حميدا عبد العزيز بن علي السماتي
~~وسمع من جده ومن محمد بن محمد بن أبي زنبقة وخلق بواسط وهبة الله بن أحمد
~~الشبلي وابن البطي وابن تاج القراء والشيخ عبد القادر وعدة ms5968
# وكتب وجمع وصنف وروى الكثير وكان صدرا نبيلا عالما ثقة حسن النقل
# حدث عنه أبو الطاهر ابن الأنماطي وعبد الصمد بن أبي الجيش PageV22P185
~~وعز الدين الفاروثي وابن الدبيثي وجماعة وبالإجازة أبو المعالي الأبرقوهي
# مات في سادس المحرم سنة إحدى وعشرين وست مئة
# وله أرجوزة في الإعتقاد يتطرق إليها الانتقاد ويلقب بالشيناتي كما نظم
~~فيه % شرف الدين شيخنا شافعي % شاعر شاهد شريف شروطي % $
# وله كتاب لباب المنقول في فضائل الرسول وكتاب فضائل الأيام والشهور وكتاب
~~تعبير الرؤيا والنخب في الخطب وأشياء
# قرأت على أبي المعالي الأبرقوهي أخبرنا أبو طالب بن عبد السميع إذنا إن
~~لم يكن سماعا بواسط وأبو حفص عمر بن محمد بقراءة أبي عليه واللفظ له قالا
~~أخبرنا هبة الله بن أحمد أخبرنا محمد بن محمد اخبرنا أبو طاهر المخلص حدثنا
~~عبد الله البغوي حدثنا عبد الجبار بن عاصم حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي
~~عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال سيكون أقوام يخضبون
~~بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون رائحة الجنة
# وبه إلى البغوي حدثنا هاشم بن الحارث حدثنا عبيد الله الرقي فذكره مرفوعا
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو داود عن أبي توبة PageV22P186
~~والنسائي عن عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي كلاهما عن عبيد الله مرفوعا $
~~127 ابن عساكر
# الشيخ الإمام العالم القدوة المفتي شيخ الشافعية فخر الدين أبو منصور عبد
~~الرحمن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الدمشقي الشافعي
# ولد سنة خمسين وخمس مئة
# وسمع من عميه الصائن والحافظ وعبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني وحسان بن
~~تميم وأبي المكارم بن هلال وداود بن محمد الخالدي ومحمد بن أسعد العراقي
~~وابن صابر وعدة
# وتفقه بالقطب النيسابوري وتزوج بابنته وجاءه ولد منها سماه مسعود ا مات
~~شابا
# درس بالجاروخية ثم بالصلاحية بالقدس وبالتقوية بدمشق فكان يقيم بالقدس
~~أشهرا وبدمشق أشهر ا وكان عنده بالتقوية فضلاء البلد PageV22P187 حتى كانت
~~تسمى نظامية الشام ثم درس بالعذراوية سنة 593 ms5969 وماتت الست عذراء وبها دفنت
~~وهي أخت الأمير عز الدين فروخشاه
# وكان فخر الدين لا يمل الشخص من النظر إليه لحسن سمته ونور وجهه ولطفه
~~واقتصاده في ملبسه وكان لا يفتر من الذكر وكان يسمع الحديث تحت النسر
# قال أبو شامة أخذت عنه مسائل وبعث إليه المعظم ليوليه القضاء فأبى وطلبه
~~ليلا فجاءه فتلقاه وأجلسه إلى جنبه فأحضر الطعام فامتنع وألح عليه في
~~القضاء فقال أستخير الله فأخبرني من كان معه قال ورجع ودخل بيته الصغير
~~الذي عند محراب الصحابة وكان أكثر النهار فيه فلما اصبح أتوه فأصر على
~~الامتناع وأشار بابن الحرستاني فولي وكان قد خاف أن يكره فجهز أهله للسفر
~~وخرجت المحابر إلى ناحية حلب فردها العادل وعز عليه ما جرى
# قال وكان يتورع من المرور في زقاق الحنابلة لئلا يأثموا بالوقيعة فيه
~~وذلك لأن عوامهم يبغضون بني عساكر للتمشعر ولم يوله المعظم تدريس العادلية
~~لأنه أنكر عليه تضمين الخمر والمكس ثم لما حج اخذ منه التقوية وصلاحية
~~القدس ولم يبق له سوى الجاروخية
# وقال أبو المظفر الجوزي كان زاهدا عابدا ورعا منقطعا إلى PageV22P188
~~العلم والعبادة حسن الأخلاق قليل الرغبة في الدنيا توفي في عاشر رجب سنة
~~عشرين وست مئة وقل من تخلف عن جنازته
# وقال أبو شامة أخبرني من حضره قال صلى الظهر وجعل يسأل عن العصر وتوضأ ثم
~~تشهد وهو جالس وقال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا لقنني الله
~~حجتي وأقالني عثرتي ورحم غربتي ثم قال وعليكم السلام فعلمنا أنه حضرت
~~الملائكة ثم انقلب ميتا غسله الفخر ابن المالكي وابن أخيه تاج الدين وكان
~~مرضه بالإسهال وصلى عليه أخوه زين الأمناء ومن الذي قدر على الوصول إلى
~~سريره
# وقال عمر بن الحاجب هو أحد الأئمة المبرزين بل واحدهم فضلا وقدرا شيخ
~~الشافعية كان زاهدا ثقة متجهدا غزير الدمعة حسن الأخلاق كثير التواضع قليل
~~التعصب سلك طريق أهل اليقين وكان أكثر أوقاته في بيته في الجامع ينشر العلم
~~وكان مطرح الكلف عرضت عليه مناصب فتركها ms5970 ولد في رجب وعاش سبعين سنة وكان
~~الجمع لا ينحصر كثرة في جنازته حدث بمكة ودمشق والقدس وصنف عدة مصنفات
~~وسمعنا منه PageV22P189
# وقال القوصي كان كثير البكاء سريع الدموع كثير الورع والخشوع وافر
~~التواضع والخضوع كثير التهجد قليل الهجوع مبرزا في علمي الأصول والفروع
~~وعليه تفقهت وعرضت عليه الخلاصة للغزالي ودفن عند شيخه القطب
# قلت حدث عنه البرزالي والضياء والزين خالد والقوصي وابن العديم والتاج
~~عبد الوهاب ابن زين الأمناء والقاضي كمال الدين إسحاق بن خليل الشيباني
~~وجماعة وسمعنا بإجازته من عمر ابن القواس وتفقه عليه الشيخ عز الدين ابن
~~عبد السلام وغيره
# وفيها مات الشيخ موفق الدين المقدسي وأحمد بن ظفر بن هبيرة وصالح بن
~~القاسم بن كور والحسين بن يحيى بن أبي الرداد المصري وأكمل بن أبي الأزهر
~~العلوي الكرخي وعبد السلام بن المبارك البردغولي وصاحب الغرب يوسف بن محمد
~~بن يعقوب $ 128 صاحب توريز
# السلطان مظفر الدين أزبك بن محمد البهلوان بن إلدكز
# عظم أمره لما قتل طغرل آخر سلاطين السلجوقية وامتدت أيامه وكان منهمكا في
~~الشرب واللذات فنازلته المغل فصانعهم وبذل لهم الأموال فسكتوا عنه ثم
~~ضايقوا الخوارزمية وقالوا له اقتل من عندك من الخوارزمية ففعل وكان تزوج
~~ببنت السلطان طغرل وجرت له PageV22P190 أمور ثم دهمه خوارزم شاه جلال الدين
~~في سنة اثنتين وعشرين واستولى على أذربيجان وعظم سلطانه فهرب أزبك إلى كنجة
~~فتزوج خوارزم شاه بابنة السلطان حكم له القاضي بوقوع طلاق أزبك لها ثم هرب
~~أزبك منه إلى بعض القلاع وهلك وتلاشى أمره وكان أبوه ملكا أيضا $ 129
~~البردغولي
# الشيخ الصالح المعمر أبو سعد عبد السلام بن المبارك بن أبي الغنائم عبد
~~الجبار بن محمد البغدادي العتابي ويعرف بابن البردغولي
# شيخ صدوق متيقظ مسن
# ولد سنة إحدى وثلاثين وخمس مئة
# وسمع من أحمد بن الطلاية الزاهد وواثق بن تمام وعبد الخالق اليوسفي
~~وجماعة
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن النجار والبرزالي وجمال الدين محمد بن أبي
~~الفرج ابن الدباب عنده عنه جزء ابن الطلاية
# توفي ms5971 في المحرم سنة عشرين وست مئة $ 130 ابن صرما
# الشيخ المسند المعمر أبو العباس أحمد بن يوسف ابن الشيخ محمد بن
~~PageV22P191 أحمد بن صرما الأزجي المشتري
# ولد سنة ست وثلاثين وخمس مئة ظنا
# وسمع من أبي الفضل الأرموي كتاب المصاحف وصفة المنافق والمهروانيات
~~والتاسع من فضائل الصحابة للدار قطني والأول من صحيحه وجزء ابن شاهين
~~والثالث من الحربيات وسمع من ابن الطلاية وعبد الخالق اليوسفي وابن ناصر
~~وسعيد ابن البناء وأبي الوقت وعدة
# روى عنه الضياء والدبيثي ومكي بن بشر والكمال الفويره والجمال محمد ابن
~~الدباب والشهاب الأبرقوهي وآخرون
# مات في شعبان سنة إحدى وعشرين وست مئة
# سمعنا من طريقه نسخة يحيى بن معين وخرج له عبد اللطيف بن بورنداز أربعين
~~سمعها منه الكمال الفويره $ 131 الناصر لدين الله
# الخليفة أبو العباس أحمد ابن المستضيء بأمر الله أبي محمد الحسن
~~PageV22P192 ابن المستنجد بالله يوسف ابن المقتفي محمد ابن المستظهر بالله
~~أحمد ابن المقتدي الهاشمي العباسي البغدادي
# مولده في عاشر رجب سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة
# وبويع في أول ذي القعدة سنة خمس وسبعين وكان أبيض معتدل القامة تركي
~~الوجه مليح العينين أنور الجبهة أقنى الأنف خفيف العارضين أشقر رقيق
~~المحاسن نقش خاتمه رجائي من الله عفوه
# وقد أجاز له أبو الحسين اليوسفي وعلي بن عساكر البطائحي وشهدة الكاتبة
~~وطائفة
# وقد أجاز لجماعة من الأئمة والكبراء فكانوا يحدثون عنه في أيامه
~~ويتنافسون في ذلك ويتفاخرون بالوهم
# ولم يل الخلافة أحد أطول دولة منه لكن صاحب مصر المستنصر العبيدي ولي
~~ستين سنة وكذا ولي الأندلس الناصر المرواني خمسين سنة
# كان أبوه المستضيء قد تخوف منه فحبسه ومال إلى أخيه أبي PageV22P193
~~منصور وكان ابن العطار وكبراء الدولة ميلهم إلى أبي منصور وكانت حظية
~~المستضيء بنفشا والمجد ابن الصاحب وطائفة مع أبي العباس فلما بويع قبض على
~~ابن العطار وأهلك فسحب في الشوراع ميتا وطغى ابن الصاحب إلى أن قتل
# قال الموفق عبد اللطيف كان الناصر شابا مرحا عنده ميعة الشباب يشق الدروب
~~والأسواق ms5972 أكثر الليل والناس يتهيبون لقياه وظهر الرفض بسبب ابن الصاحب ثم
~~انطفأ بهلاكه وظهر التسنن ثم زال وظهرت الفتوة والبندق والحمام الهادي
~~وتفنن الناس في ذلك ودخل فيه الأجلاء ثم الملوك فألبس العادل وأولاده
~~سراويل الفتوة وشهاب الدين الغوري صاحب غزنة والهند والأتابك سعد صاحب
~~شيراز وتخوف الديوان من السلطان طغريل وجرت معه حروب وخطوب ثم استدعوا
~~خوارزمشاه تكش لحربه فالتقاه على الري واحترز رأسه ونفذه إلى بغداد ثم تقدم
~~تكش نحو بغداد يطلب رسوم السلطنة فتحركت عليه أمة الخطا فرد إلى خوارزم
~~ومات وقد خطب الناصر بولاية العهد لولده الأكبر أبي نصر ثم ضيق عليه لما
~~استشعر منه وعين أخاه وأخذ خط باعتراف أبي نصر بالعجز افسد ما بينهما
~~النصير بن مهدي الوزير وأفسد قلوب الرعية والجند على الناصر وبغضه إلى
~~الملوك وزاد الفساد ثم قبض على الوزير وتمكن بخراسان خوارزمشاه محمد بن تكش
~~وتجبر واستعبد الملوك وأباد الأمم من الترك والخطا وظلم وعسف وقطع خطبة
~~الناصر من بلاده ونال منه PageV22P194 وقصد بغداد ووصل بوادره إلى حلوان
~~فأهلكهم ببلخ دام عشرين يوما واتعظوا بذلك وجمع الناصر الجيش وأنفق الأموال
~~واستعد فجاءت الأخبار أن الترك قد حشدوا وطمعوا في البلاد فكر إليهم وقصدهم
~~فقصدوه وكثروه إلى أن مزقوه وبلبلوا لبه وشتتوا شمله وملكوا الأقطار وصار
~~أين توجه وجد سيوفهم متحكمة فيه وتقاذفت به البلاد فشرق وغرب وأنجد وأسهل
~~وأصحر وأجبل والرعب قد زلزل لبه فعند ذلك قضى نحبه
# قلت جرى له ولابنه منكوبرتي عجائب وسير وذلك عندي في مجلد ألفه النسوي
~~كاتب الإنشاء
# قال الموفق وكان الشيخ شهاب الدين السهروردي لما ذهب في الرسالة خاطب
~~خوارزم شاه محمدا بكل قول ولاطفه ولا يزداد إلا عتوا ولم يزل الناصر في عز
~~وقمع الأعداء ولا خرج عليه خارجي إلا قمعه ولا مخالف إلا دمغه ولا عدو إلا
~~خذل كان شديد الاهتمام بالملك لا يخفى عليه كبير شيء من أمور رعيته أصحاب
~~أخباره في البلاد حتى كأنه شاهد جميع البلاد دفعة واحدة كانت ms5973 له حيل لطيفة
~~وخدع لا يفطن إليها أحد يوقع صداقة بين ملوك متعادين ويوقع عداوة بين ملوك
~~متوادين ولا يفطنون PageV22P195
# إلى أن قال ولما دخل رسول صاحب مازندران بغداد كانت تأتيه كل صباح ورقة
~~بما فعل في الليل فصار يبالغ في التكتم واختلى ليلة بامرأة فصبحته ورقة
~~بذلك فتحير وخرج لا يرتاب أن الخليفة يعلم الغيب
# قلت أظنه كان مخدوما من الجن
# قال وأتى رسول خوارزم شاه برسالة مخفية وكتاب مختوم فقيل ارجع فقد عرفنا
~~ما جئت به فرجع وهو يظن أن الناصر ولي لله وجاء مرة رسول لخوارزم شاه فحبس
~~أشهر ا ثم أعطي عشرة آلاف دينار فذهب وصار مناصحا للخليفة وبعث قاصدا يكشف
~~له عسكر خوارزم شاه فشوه وجهه وتجانن وأنه ضاع حماره فسخروا منه وضحكوا
~~وتردد بينهم أربعين يوما ثم رد إلى بغداد وقال القوم مئة وتسعون ألفا
~~يزيدون ألفا أو ينقصون وكان الناصر إذا أطعم أشبع وإذا ضرب أوجع وصل رجل
~~ببغاء تقرأ @QB@ قل هو الله أحد @QE@ هدية للناصر فأصبحت ميتة وحزن فأتاه
~~فراش يطلب الببغاء فبكى وقال ماتت قال عرفنا فهاتها ميتة وقال كم كان أملك
~~قال خمس مئة دينار قال خذها فقد بعثها إليك أمير المؤمنين فإنه عالم بأمرك
~~منذ خرجت من الهند وكان صدرجهان قد قدم بغداد في جمع من الفقهاء فقال واحد
~~منهم عن فرسه لا يقدر الخليفة أن يأخذها مني قال ذلك في سمرقند وعرف الناصر
~~فأمر بعض الزبالين أن يتعرض له ويضربه ويأخذ الفرس منه ببغداد ويهرب بها في
~~الزحمة ففعل فجاء الفقيه إلى الأبواب يستغيث ولا يغاث فلما رجعوا من الحج
~~خلع على صدرجهان PageV22P196 وأصحابه سوى ذلك الفقيه ثم بعد خلع عليه وقدمت
~~له فرسه وعليها سرج مذهب وقيل له لم يأخذ فرسك الخليفة إنما أخذها زبال
~~فغشي عليه
# قلت ما تحت هذا الفعل طائل فكل مخدوم وكاهن يتأتى له أضعاف ذلك
# قال الموفق عبد اللطيف وفي وسط ولايته اشتغل برواية الحديث واستناب نوابا
~~يروون عنه وأجرى عليهم جرايات ms5974 وكتب للملوك والعلماء إجازات وجمع كتابا
~~سبعين حديثا وصل على يد السهروردي إلى حلب فسمعه الظاهر وجماهير الدولة
~~وشرخته وسبب ميله إلى الرواية أن قاضي القضاة العباسي نسب إليه تزوير
~~فأحضروه وثلاثة من الشهود فعزر القاضي بتخريق عمامته وطيف بالثلاثة على
~~جمال بالذرة فمات أحدهم ليلتئذ والآخر لبس لبس الفساق والثالث اختفى وهو
~~المحدث البندنيجي رفيقنا واحتاج وباع في كتبه فوجد في الجزاز إجازة للناصر
~~من مشايخ بغداد فرفعها إليه فخلع عليه وأعطى مئة دينار ثم جعل وكيلا عن
~~الناصر في الإجازة والتسميع
# قلت ممن يروي عن الناصر بالإجازة عبد الوهاب بن سكينة وابن الأخضر وقاضي
~~القضاة ابن الدامغاني وولى العهد والملك العادل وبنوه وشيخانا محمود
~~الزنجاني والمقداد القيسي PageV22P197
# قال ابن النجار شرفني الناصر بالإجازة ورويت عنه بالحرمين ودمشق والقدس
~~وحلب وبغداد وأصبهان ونيسابور ومرو وهمذان
# قال الموفق وأقام مدة يراسل جلال الدين الصباحي صاحب الألموت يراوده أن
~~يعيد شعار الإسلام من الصلاة والصيام مما تركوه في زمان سنان ويقول لهم
~~إنكم اذا فعلتم ذلك كنا يدا واحدة واتفق أن رسول خوارزم شاه قدم فزور على
~~لسانه كتب في حق الملاحدة تشتمل على الوعيد وعزم الإيقاع بهم وأنه يخرب
~~قلاعهم ويطلب من الناصر المعونة وأحضر رجل منهم كان قاطنا ببغداد ووقف على
~~الكتب وأخرج بها وبكتب من الناصر على وجه النصح نصف الليل على البريد فقدم
~~الألموت فأرهبهم فتظاهروا بالإسلام وإقامة الشعار وبعثوا رسولا معه مئتا
~~شاب ودنانير كبارا عليها لا إله إلا الله محمد رسول الله وطاف المئتان بها
~~يعلنون بالشهادتين
# وكان الناصر قد ملأ القلوب هيبة وخيفة حتى كان يرهبه أهل الهند وأهل مصر
~~فأحيى هيبة الخلافة لقد كنت بمصر وبالشام في خلوات الملوك والأكابر إذا جرى
~~ذكره خفضوا أصواتهم إجلالا له ورد بغداد تاجر معه متاع دمياط المذهب فسألوه
~~عنه فأخفاه فأعطي علامات فيه من عدده وألوانه وأصنافه فازداد إنكاره فقيل
~~له من العلامات أنك نقمت على مملوكك فلان التركي فأخذته إلى سيف بحر دمياط
~~وقتلته ودفنته ms5975 هناك خلوة PageV22P198
# قال ابن النجار دانت للناصر السلاطين ودخل تحت طاعته المخالفون وذلت له
~~العتاة وانقهرت بسيفه البغاة واندحض أضداده وفتح البلاد العديدة وملك ما لم
~~يملكه غيره وخطب له بالأندلس وبالصين وكان أسد بني العباس تتصدع لهيبته
~~الجبال وتذل لسطوته الأقيال وكان حسن الخلق أطيف الخلق كامل الظرف فصيحا
~~بليغا له التوقيعات المسددة والكلمات المؤيدة كانت أيامه غرة في وجه الدهر
~~ودرة في تاج الفخر
# حدثني الحاجب علي بن محمد بن جعفر قال برز منه توقيع إلى صدر المخزن جلال
~~الدين ابن يونس لا ينبغي لأرباب هذا المقام أن يقدموا على أمر لم ينظروا في
~~عاقبته فإن النظر قبل الإقدام خير من الندم بعد الفوات ولا يؤخذ البرآء
~~بقول الأعداء فلكل ناصح كاشح ولا يطالب بالأموال من لم يخن في الأعمال فإن
~~المصادرة مكافأة للظالمين وليكن العفاف والتقى رقيبين عليك وبرز منه توقيع
~~قد تكرر تقدمنا إليك مما افترضه الله علينا ويلزمنا القيام به كيف يهمل حال
~~الناس حتى تم عليهم ما قد بين في باطنها فتنصف الرجل وتقابل العامل إن لم
~~يفلج بحجة شرعية
# قال القاضي ابن واصل كان الناصر شهما شجاعا ذا فكرة صائبة وعقل رصين ومكر
~~ودهاء وكانت هيبته عظيمة جدا وله أصحاب أخبار بالعراق وسائر الأطراف
~~يطالعونه بجزيئات الأمور حتى ذكر أن رجلا ببغداد PageV22P199 عمل دعوة وغسل
~~يده قبل أضيافه فطالعه صاحب الخبر فكتب في جواب ذلك سوء أدب من صاحب الدار
~~وفضول من كاتب المطالعة
# قال وكان ردئ السيرة في الرعية مائلا إلى الظلم والعسف فخربت في أيامه
~~العراق وتفرق أهلها وأخذ أملاكهم وكان يفعل أفعالا متضادة ويتشيع بخلاف
~~آبائه
# قال وبلغني أن رجلا كان يرى صحة خلافة يزيد فأحضره ليعاقبه فسأله ما تقول
~~في خلافة يزيد قال أنا أقول لا ينعزل بارتكاب الفسق فأعرض عنه وأمر بإطلاقه
~~وخاف من المحاققة
# قال وسئل ابن الجوزي والخليفة يسمع من أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال أفضلهم بعده من كانت بنته تحته ms5976 وهذا جواب جيد يصدق على أبي
~~بكر وعلى علي قيل كتب إلى الناصر خادم اسمه يمن يتعتب فوقع فيها بمن يمن
~~يمن ثمن يمن ثمن PageV22P200
# قال سبط الجوزي قل بصر الناصر في الآخر وقيل ذهب جملة وكان خادمه رشيق قد
~~استولى على الخلافة وبقي بوقع عنه وكان بالخليفة أمراض منها عسر البول
~~والحصى فشق ذكره مرارا ومآل أمره منه كان الموت قال وغسله خالي محيي الدين
# قال الموفق عبد اللطيف أما مرض موته فسهو ونسيان بقي به ستة أشهر ولم
~~يشعر أحد من الرعية بكنه حاله حتى خفي على الوزير وأهل الدار وكان له جارية
~~قد علمها الخط بنفسه فكانت تكتب مثل خطه فكانت تكتب على التواقيع بمشورة
~~القهرمانة وفي أثناء ذلك نزل جلال الدين محمد ابن تكش خوارزمشاه على ضواحي
~~بغداد هاربا منفضا من الرجال والمال والدواب فأفسد بما وصلت يده إليه
~~فكانوا يدارونه ولا يمضون فيه أمر ا لغيبه رأي الناصر ثم نهب دقوقا وراح
~~إلى أذربيجان
# نقل العدل شمس الدين الجزري في تاريخه عن أبيه قال سمعت المؤيد ابن
~~العلقمي الوزير لما كان على الأستاذ دارية يقول إن الماء الذي يشربه الإمام
~~الناصر كان تجيء به الدواب من فوق بغداد بسبعة فراسخ ويغلى سبع غلوات ثم
~~يحبس في الأوعية أسبوعا ثم يشرب منه وما مات حتى سقي المرقد ثلاث مرار وشق
~~ذكره وأخرج منه الحصى
# وقال ابن الأثير بقي الناصر ثلاث سنين عاطلا عن الحركة PageV22P201
~~بالكلية وقد ذهبت إحدى عينيه وفي الآخر أصابه دوسنطاريا عشرين يوما ومات
~~وما أطلق في مرضه شيئا مما كان أحدثه من الرسوم
# قال وكان سيء السيرة خرب العراق في أيامه وتفرق أهله في البلاد وأخذ
~~أموالهم وأملاكهم إلى أن قال وجعل همه في رمي البندق والطيور المناسيب
~~وسراويلات الفتوة
# ونقل الظهير الكازروني فيما أجاز لنا إن الناصر في وسط خلافته هم بترك
~~الخلافة وبالانقطاع إلى التعبد وكتب عنه ابن الضحاك توقيعا قرىء على
~~الأعيان وبنى رباطا للفقراء واتخذ إلى جانب الرباط دارا ms5977 لنفسه كان يتردد
~~إليها ويحادث الصوفية وعمل له ثيابا كبيرة بزي القوم
# قلت ثم نبذ هذا ومل
# ومن الحوادث في دولته قدوم أسرى الفرنج إلى بغداد وقد هزمهم صلاح الدين
~~نوبة مرج العيون ومن التحف ضلع حوت طوله عشرة أذرع في عرض ذراع وجواهر
~~مثمنة وقيل بل كان ذلك في آخر دولة المستضيء PageV22P202
# وأهلك وزير العراق ظهير الدين ابن العطار فعرفت الغوغاء بجنازته فرجموه
~~فهرب الحمالون فأخرج من تابوته وسحب فتعرى من الأكفان وطافوا به نسأل الله
~~الستر وكان جبارا عنيدا
# أنبأني عز الدين ابن البزوري في تاريخه قال حكى التيمي قال كنت بحضرة ابن
~~العطار وقد ورد عليه شيخ فوعظه بكلام لطيف ونهاه فقال أخرجوه الكلب سحبا
~~وكرر ذلك وقيل هو الذي دس الباطنية على الوزير عضد الدين ابن رئيس الرؤساء
~~حتى قتلوه وبقي الناصر يركب ويتصيد
# وفي سنة 78 نازل السلطان الموصل محاصرا فبعث إليه الخليفة يلومه
# وفيها افتتح صاحب الروم مدينة للنصارى وافتتح صلاح الدين حران وسروج
~~ونصيبين والرقة والبيرة PageV22P203
# وفيها تفتى الناصر إلى عبد الجبار شرف الفتوة وكان شجاعا مشهورا تخافه
~~الرجال ثم تعبد واشتهر فطلبه الناصر وتفتى إليه وجعل المعول في شرع الفتوة
~~عليه وبقي الناصر يلبس سراويل الفتوة لسلاطين البلاد
# وفي سنة تسع وسبعين ورد كتاب السلطان من إنشاء الفاضل فيه وكان الفرنج قد
~~ركبوا من الأمر نكر ا وافتضوا من البحر بكر ا وشحنوا مراكب وضربوا بها
~~سواحل الحجاز وظن أنها الساعة وانتظر المسلمون غضب الله لبيته ومقام خليله
~~وضريح نبيه فعمر الأخ سيف الدين مراكب إلى أن قال فوقع عليها أصحابنا فأخذت
~~المراكب بأسرها وفر فرنجها فسلكوا في الجبال مهاوي المهالك ومعاطن المعاطب
~~وركب أصحابنا وراءهم خيل العرب يقتلون ويأسرون حتى لم يتركوا مخبرا @QB@
~~وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا @QE@
# وفيها تسلم صلاح الدين حلب
# وفيها تمكن شهاب الدين الغوري وامتد سلطانه إلى لهاور وحاصر بها خسر وشاه
~~من ولد محمود بن سبكتكين فنزل إليه فأكرمه ثم غدر به
# وبعث صلاح الدين ms5978 تقدمة إلى الديوان منها شمسة يعني الجتر من PageV22P204
~~ريش الطواويس عليها ألقاب المستنصر العبيدي ثم نازل صلاح الدين الكرك حتى
~~كاد أن يفتحها ثم بلغه تحزب الفرنج عليه فتركها وقصدهم فعرجوا عنه فأتى
~~دمشق ووهب أخاه العادل حلب ثم بعث بعده على نيابة مصر ابن أخيه الملك
~~المظفر عم صاحب حماة
# وفي سنة ثمانين جعل الخليفة مشهد والجواد أمنا لمن لاذ به فحصل بذلك بلاء
~~ومفاسد
# واستباح صلاح الدين نابلس ولله الحمد ونازل الكرك فجاءتها نجدات العدو
~~فترحل
# وفيها كان خروج علي بن غانية الملثم صاحب ميورقة فسار وتملك بجاية عند
~~موت يوسف بن عبد المؤمن وكثرت عساكره ثم هزم عسكرا للموحدين ثم حاصر
~~قسطنطينية الهواء أشهرا ثم كشف عنها الموحدون فأقبل ابن غانية إلى القيروان
~~فحشد واستخدم والتفت عليه بنو سليم ورياح والترك المصريون الذين كانوا مع
~~بوزبا وقراقوش فتملك بهم أفريقية سوى تونس والمهدية حمتهما الموحدون وانضم
~~إلى ابن غانية كل فاسد ومجرم وعاثوا ونهبوا القرى وسبوا وأقام الخطبة لبني
~~العباس وأخذ قفصة فتحزب عليه الموحدون في سنة ثلاث وأقبل سلطانهم يعقوب بن
~~يوسف فخيم بتونس وجهز للمصاف ستة آلاف فارس مع ابن PageV22P205 أخيه فهزمهم
~~ابن غانية ثم سار يعقوب بنفسه فالتقوا فانهزم علي واستحر به واسترد يعقوب
~~البلاد وامتدت دولة ابن غانية خمسين وجد صلاح الدين في محاصرة الكرك
# وفي سنة 581 نازل صلاح الدين الموصل وجد في حصارها ثم سار وتسلم
~~ميافارقين بالأمان ثم مرض بحران مرضا شديدا وتناثر شعر لحيته ومات صاحب حمص
~~محمد بن شيركوه فملكها السلطان ولده أسد الدين ولقب بالملك المجاهد
# وفي سنة 82 ابتداء فتنة عظيمة بين الأكراد والتركمان بالموصل والجزيرة
~~وأذربيجان والشام وشهرزور ودامت أعواما وقتل فيها ما لا يحصى وانقطعت السبل
~~حتى أصلح بينهم قايماز نائب الموصل وأصلها عرس تركماني
# وفيها قال العماد أجمع المنجمون في جميع البلاد بخراب العالم عند اجتماع
~~الكواكب الستة في الميزان بطوفان الريح في سائر البلدان فشرع خلق في حفر
~~مغائر وتوثيقها وسلطاننا متنمر ms5979 موقن أن قولهم مبني على الكذب فلما كانت
~~الليلة التي عينوها لم تتحرك نسمة
# وقال ابن البزوري لقد توقف الهواء في ذلك الشهر على السواد وما ذروا
~~الغلة PageV22P206
# وفيها جرت فتنة ببغداد بين الرافضة والسنة قتل فيها خلق كثير وغلبوا أهل
~~الكرخ
# وكان الخلف والحرب بين الأرمن والروم والفرنج
# وقتل الخليفة أستاذ داره ابن الصاحب ووليها قوام الدين يحيى بن زبادة
~~وخلف ابن الصاحب من الذهب العين أزيد من ألف ألف دينار وكان عسوفا فاجرا
~~رافضيا ووزر جلال الدين عبيد الله بن يونس وكان شاهدا فارتقى إلى الوزارة
# وفيها بعث السلطان طغرل بن أرسلان بن طغرل السلجوقي أن تعمر له دار
~~المملكة لينزل بها وأن يخطب له فهدم الناصر داره ورد رسوله بلا جواب وكان
~~ملكا مستضعفا مع الملوك فمات البهلوان فتمكن وطاش
# وفيها فتحت القدس وغيرها واندكت ملوك الفرنج وكسروا وأسروا قال العماد
~~فتحت ست مدائن وقلاع في ست جمع جبلة واللاذقية وصهيون والشغر وبكاس
~~وسرمانية ثم أخذ حصن PageV22P207 برزية بالأمان ثم رحل صلاح الدين أيده
~~الله إلى دربساك فتسلمها ثم إلى بغراس فتسلمها وهادن صاحب أنطاكية ودام
~~الحصار على الكرك والمطاولة فسلموها لجوعهم ثم أعطوا الشوبك بالأمان ثم
~~نازل السلطان صفد
# وفي سنة 84 كان صلاح الدين لا يفتر ولا يقر عن قتال الفرنج
# وسار عسكر الناصر عليهم الوزير ابن يونس فعمل المصاف مع السلطان طغرل
~~فانهزم عسكر الناصر وتقاعسوا وثبت ابن يونس في نفر بيده مصحف منشور وسيف
~~مشهور فأخذ رجل بعنان فرسه وقاده إلى مخيم فأنزله فجاء إليه السلطان ووزيره
~~فلزم معهم قانون الوزارة ولم يقم فعجبوا ولم يزل محترما حتى رد وأما صاحب
~~المرآة فقال أحضر ابن يونس بين يدي طغرل فألبسه طرطورا بجلاجل وتمزق العسكر
~~وسار قزل أخو البهلوان فهزم طغرل ومعه ابن يونس فسار إلى خلاط فأنكر عليه
~~بكتمر ما فعله قال هم بدؤوني قال فأطلق الوزير فما قدر يخالفه فجهزه بكتمر
~~بخيل ومماليك فرد ذلك وأخذ بغلين برحلين وسار معه غلامه في ms5980 زي صوفي إلى
~~الموصل متنكر ا ثم ركب إلى بغداد في سفينة PageV22P208
# وفي سنة خمس وثمانين نفذ طغرل تحفا وهدايا واعتذر واستغفر
# وظهر ابن يونس فولي نظر المخزن ثم عزل بعد أشهر
# وفيها وفي المقبلة كان الحصار الذي لم يسمع بمثله أبدا على عكا كان
~~السلطان قد افتتحها وأسكنها المسلمين فأقبلت الفرنج برا وبحرا من كل فج
~~عميق فأحاطوا بها وسار صلاح الدين فيدفعهم فما تزعزعوا ولا فكروا بل أنشأوا
~~سورا وخندقا على معسكرهم وجرت غير وقعة وقتل خلق كثير يحتاج بسط ذلك إلى
~~جزء وامتدت المنازلة والمطاولة والمقاتلة نيفا وعشرين شهرا وكانت الأمداد
~~تأتي العدو من أقصى البحار واستنجد صلاح الدين بالخليفة وغيره حتى أنه نفذ
~~رسولا إلى صاحب المغرب يعقوب المؤمني يستجيشه فما نفع وكل بلاء النصارى
~~ذهاب بيت المقدس منهم
# قال ابن الأثير لبس القسوس السواد حزنا على القدس وأخذهم بترك القدس وركب
~~بهم البحر يستنفرون الفرنج وصوروا المسيح وقد ضربه النبي صلى الله عليه
~~وسلم وجرحه فعظم هذا المنظر على النصارى وحشدوا وجمعوا من الرجال والأموال
~~ما لا يحصى فحدثني كردي كان يغير مع الفرنج بحصن الأكراد أنهم أخذوه معهم
~~في البحر قال فانتهى بنا الطواف إلى رومية فخرجنا منها وقد ملأنا الشواني
~~الأربعة فضة
# قال ابن الأثير فخرجوا على الصعب والذلول برا وبحرا ولولا PageV22P209
~~لطف الله بإهلاك ملك الألمان وإلا لكان يقال إن الشام ومصر كانتا للمسلمين
# قلت كانت عساكر العدو فوق المئتي ألف ولكن هلكوا جوعا ووباء وهلكت دوابهم
~~وجافت الأرض بهم وكانوا قد ساروا فمروا على جهة القسطنطينية ثم على ممالك
~~الروم تقتل وتسبي والتقاه سلطان الروم فكسره ملك الألمان وهجم قونية
~~فاستباحها ثم هادنه ابن قلج رسلان ومروا على بلاد سيس ووقع فيهم الفناء
~~فمات الملك وقام ابنه
# قلت قتل من العدو في بعض المصافات الكبيرة التي جرت في حصار عكا في يوم
~~اثنا عشر ألفا وخمس مئة والتقوا مرة أخرى فقتل منهم ستة آلاف وعمروا على
~~عكا برجين من أخشاب عاتية ms5981 البرج سبع طبقات فيها مسامير كبار يكون المسمار
~~نصف قنطار وصفحوا البرج بالحديد فبقي منظرا مهولا ودفعوا البرج ببكر تحته
~~حتى ألصقوه بسور عكا وبقي أعلى منها بكثير فسلط عليه أهل عكا المجانيق حتى
~~خلخلوه ثم رموه بقدرة نفط فاشتعل مع أنه كان عليه لبود منقوعة بالخل تمنع
~~عمل النفط فأوقد وجعل الملاعين يرمون نفوسهم منه وكان يوما مشهود ا ثم
~~عملوا كبشا عظيما رأسه قناطير مقنطرة من حديد ليدفعوه على السور فيخرقه
~~فلما دحرجوه وقارب السور ساخ في الرمل لعظمه وهد الكلاب بدنة وبرجا فسد
~~المسلمون ذلك وأحكموه في ليلة وكان السلطان يكون أول راكب وآخر نازل في
~~هذين PageV22P210 العامين ومرض وأشرف على التلف ثم عوفي
# قال العماد حزر ما قتل من العدو فكان أكثر من مئة ألف
# ومن إنشاء الفاضل إلى الديوان وهم على عكا يمدهم البحر بمراكب أكثر من
~~أمواجه ويخرج لنا أمر من أجاجه وقد زر هذا العدو عليه من الخنادق دروعا
~~واستجن من الجنونات بحصون فصار مصحرا ممتنعا حاسرا مدرعا وأصحابنا قد أثرت
~~فيهم المدة الطويلة في استطاعتهم لا في طاعتهم وفي أجوالهم لا في شجاعتهم
~~فنقول اللهم إن تهلك هذه العصابة ونرجو على يد أمير المؤمنين الإجابة وقد
~~حرم باباهم لعنه الله كل مباح واستخرج منهم كل مذخور وأغلق دونهم الكنائس
~~ولبسوا الحداد وحكم أن لا يزالوا كذلك أو يستخلصوا المقبرة فيا عصبة نبينا
~~صلى الله عليه وسلم اخلفه في أمته بما تطمئن به مضاجعه ووفه الحق فينا فها
~~نحن عندك ودائعه ولولا أن في التصريح ما يعود على العدالة بالتجريح لقال
~~الخادم ما يبكي العيون وينكي القلوب ولكنه صابر محتسب وللنصر مرتقب رب لا
~~أملك إلا نفسي وها هي في سبيلك مبذولة وأخي وقد هاجر PageV22P211 هجرة
~~نرجوها مقبولة وولدي وقد بذلت للعدو صفحات وجوههم ونقف عند هذا الحد ولله
~~الأمر من قبل ومن بعد
# ومن كتاب إلى الديوان قد بلي الإسلام منهم بقوم استطابوا الموت وفارقوا
~~الأهل طاعة لقسيسهم وغيرة لمعبدهم وتهالكا على ms5982 قمامتهم حتى لسارت ملكة منهم
~~بخمس مئة مقاتل التزمت بنفقاتهم فأخذها المسلمون برجالها بقرب الإسكندرية
~~فذوات المقانع مقنعات دارعات تحمل الطوارق والقبطاريات ووجدنا منهم عدة بين
~~القتلى وبابا رومية حكم بأن من لا يتوجه إلى القدس فهو محرم لا منكح له ولا
~~مطعم فلهذا يتهافتون على الورود ويتهالكون على يومهم الموعود وقال لهم إنني
~~واصل في الربيع جامع على استنفار الجميع وإذا نهض فلا يقعد عنه أحد ويقبل
~~معه كل من قال لله ولد
# ومن كتاب ومعاذ الله أن يفتح الله علينا البلاد ثم يغلقها وأن يسلم على
~~يدينا القدس ثم ننصره ثم معاذ الله أن نغلب عن النصر أو أن نغلب عن الصبر
~~@QB@ فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون والله معكم @QE@ % ولست
~~بقرم هازم لنظيره % ولكنه الإسلام للشرك هازم % $
# إلى أن قال والمشهور الآن أن ملك الألمان خرج في مئتي ألف وأنه الآن في
~~دون خمسة آلاف PageV22P212
# وخرج جيش الخليفة عليهم نجاح إلى دقوقا لحرب طغرل فقدم بعد أيام ولد طغرل
~~صبي مميز يطلب العفو عن أبيه
# سنة سبع وثلاثين اشتدت مضايقة العدو عكا وأمدادهم متواترة فوصل ملك
~~الإنكيتر وقد مر بقبرص وغدر بصاحبها وتملكها كلها ثم سار إلى عكا في خمس
~~وعشرين قطعة وكان ماكرا داهية شجاعا فخارت قوى من بها من المسلمين وضعفوا
~~بخروج أميرين منها في شيني وقلقوا فبعث إليهم السلطان أن اخرجوا كلكم من
~~البلد على حمية وسيروا مع البحر واحملوا عليهم وأنا أجيئهم من ورائهم وأكشف
~~عنكم فشرعوا في هذا فما تهيأ ثم خرج أمير عكا ابن مشطوب إلى ملك الفرنج
~~وطلب الأمان فأبى قال فنحن لا نسلم عكا حتى نقتل جميعا ورجع فزحف العدو
~~عليها وأشرفوا على أخذها فطلب المسلمون الأمان على أن يسلموا عكا ومئتي ألف
~~دينار وخمس مئة أسير وصليب الصلبوت فأجيبوا وتملك العدو عكا في رجب ووقع
~~البكاء والأسف على المسلمين ثم سارت الفرنج تقصد عسقلان فسار السلطان في
~~عراضهم وبقي اليزك يقتتلون كل وقت ثم كانت وقعة نهر ms5983 القصب ثم وقعة أرسوف
~~فانتصر المسلمون وأتى صلاح الدين عسقلان فأخلاها وشرع في هدمها وهدم الرملة
~~ولد وشرعت الفرنج PageV22P213 في عمارة يافا وطلبوا الهدنة ثم جرت وقعات
~~صغار وقصدت الملاعين بيت المقدس وبها السلطان فبالغ في تحصينها
# وفيها ولي الأستاذ دارية ابن يونس الذي كان وزيرا
# وفيها ظهر السهروردي الساحر بحلب وأفتى الفقهاء بقتله فقتل بالجوع وأحرقت
~~جثته وكان سيماويا فيلسوفا منحلا
# وفي سنة ثمان وثمانين وخمس مئة شرعت الفرنج في بناء عسقلان
# والتقى شهاب الدين الغوري عساكر الهند فهزمهم وقتل ملكهم في الوقعة
# وكبس الإنكيتر في الرمل عسكرا من المصريين وقفلا فاستباحهم فلله الأمر ثم
~~انعقدت الهدنة ثلاث سنين وثمانية أشهر ودخل فيها السلطان وهو يعض يده حنقا
~~ولكن كثرت عليه الفرنج ومل جنده وحلف على الصلح عدة من ملوك المسلمين مع
~~السلطان وعدة من ملوك الفرنج
# وفيها قتل صاحب الروم قلج أرسلان السلجوقي وقتل بكتمر صاحب خلاط على يد
~~الإسماعيلية
# وسار السلطان طغرل فبدع في الري وقتل بها خلقا من المسلمين وعاد إلى
~~همذان فبطل نصفه
# وفيها افتتح سلطان غزنة شهاب الدين في بلاد الهند PageV22P214
# قال ابن الأثير انقض كوكبان عظيمان اضطرما وسمع صوت هدة عظيمة وغلب
~~ضوؤهما ضوء القمر والنهار وذلك بعد طلوع الفجر
# وفيها توفي السلطان صلاح الدين وكانت دولته أزيد من عشرين
# وفي سنة تسعين كانت الحرب تستعر بين شهاب الدين الغوري وبين سلطان الهند
~~بنارس قال ابن الأثير فالتقوا على نهر ماخون وكان مع الهندي سبع مئة فيل
~~ومن العسكر على ما قيل ألف ألف نفس وفيهم عدة أمراء مسلمين فنصر شهاب الدين
~~وكثر القتل في المشركين حتى جافت منهم الأرض وقتل بنارس وعرف بشد أسنانه
~~بالذهب وغنم شهاب الدين تسعين فيلا فيها فيل أبيض ومن خزائن بنارس ألفا
~~وأربع مئة حمل
# وبعث الناصر إلى خوارزم شاه ليحارب طغرل فبادر والتقاه فهزمه وقتله ونهب
~~خزانته وهزم جيشه ونفذ الرأس إلى بغداد
# قال ابن الأثير وسير الناصر لخوارزم شاه نجدة وسير له مع وزيره المؤيد ms5984
~~ابن القصاب خلع السلطنة فبعث إليه المؤيد بعد الوقعة احضر إلي لتلبس الخلعة
~~وترددت الرسل وقيل لخوارزم شاه إنها حيلة لتمسك فأقبل ليأخذ ابن القصاب ففر
~~إلى جبل حماة PageV22P215
# وعزل من الأستاذ دارية ابن يونس وحبس إلى أن مات وولي مكانه التاج بن
~~رزين
# وقتل ألب غازي متولي الحلة
# وفيها افتتح ابن القصاب بلاد خوزستان
# ووقع الرضى عن بني الشيخ عبد القادر وسلم ابن الجوزي إلى أحدهم فذهب به
~~إلى واسط فسجنه بها خمس سنين
# وتملك مصر بعد السلطان ابنه العزيز ودمشق ابنه الأفضل وحلب ابنه الظاهر
~~والكرك وحران ومواضع أخوه العادل
# وفيها جاء العزيز يحاصر الأفضل بدمشق ثم جاء عمهما ليصلح بينهما وكان
~~داهية فلعب بهما إلى أن مات العزيز فتملك هو مصر وطرد عن دمشق الأفضل إلى
~~سميساط فقنع بها ولولا أن الظاهر كان زوج بنته لأخذ منه حلب وكان الأفضل
~~صاحب شرب وأغان ثم إنه أصبح يوما تائبا أراق الخمور ولبس الخشن وتعبد وصام
~~وجالس الصلحاء ونسخ في مصحف ولكنه كان قليل السعادة
# وفي سنة إحدى وتسعين استولى ابن القصاب على همذان فضربت الطبول ببغداد
~~وعظم ابن القصاب ونفذ إليه خوارزم شاه يتوعده لما عاث بأطراف بلاده ثم مات
~~ابن القصاب وأقبل خوارزم شاه فهزم جيش الخليفة ونبش الوزير موهما أنه قتل
~~في المصاف PageV22P216
# وفيها جدد العزيز هدنة مع كندهري طاغية الفرنج فما لبث الكلب أن سقط من
~~موضع بعكا فمات واختلت أحوال الفرنج قليلا وأقبل الأفضل على التعبد ودبر
~~ملكه ابن الأثير ضياء الدين فاختلت به الأحوال
# وكانت بالأندلس الملحمة العظمى وقعة الزلاقة بين يعقوب وبين الفنش الذي
~~استولى على بلاد الأندلس فأقبل اللعين في مئتي ألف وعرض يعقوب جنده فكانوا
~~مئة ألف مرتزقة ومئة ألف مطوعة عدوا البحر إلى الأندلس فنزل النصر ونجا
~~قليل من العدو قال أبو شامة عدة القتلى مئة ألف وستة وأربعون ألفا وأسر
~~ثلاثون ألفا وأخذ من خيامهم مئة ألف خيمة وخمسون ألفا ومن الخيل ثمانون ألف
~~رأس ومن البغال مئة ms5985 ألف ومن الحمير التي لأثقالهم أربع مئة ألف وبيع الأسير
~~بدرهم والحصان بخمسة وقسم السلطان الغنيمة على الشريعة واستغنوا وكانت
~~الملحمة يوم تاسع من شعبان
# وفي سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة فيها أطلق طاشتكين أمير الحاج وأعطى
~~خوزستان
# وفيها حاصر العزيز دمشق ثالثا ومعه عمه فتملكها وذل الأفضل وأقبل خوارزم
~~شاه ليتملك بغداد PageV22P217
# وفيها التقى الفونش ويعقوب ثانيا فانكسر الفنش وساق يعقوب خلفه إلى
~~طليطلة ونازلها وضربها بالمنجنيق ولم يبق إلا أخذها فخرج إليه أم الفنش
~~وبناته يبكين فرق لهن ومن عليهن وهادن الفنش لأن ابن غانية غلب على أطراف
~~المغرب فتفرغ يعقوب له
# وفيها كتب الفاضل إلى القاضي محيي الدين ابن الزكي
# ومما جرى بأس من الله طرق ونحن نيام وطن أنه الساعة ولا يحسب المجلس أني
~~أرسلت القلم محرفا والقول مجزفا فالأمر أعظم أتى عارض فيه ظلمات متكاثفة
~~وبروق خاطفة ورياح عاصفة قوي ألهوبها واشتد هبوبها وارتفعت لها صعقات ورجفت
~~الجدر واصطفقت وتلاقت واعتنقت وثار عجاج فقيل لعل هذه على هذه قد انطبقت
~~ففر الخلق من دورهم يستغيثون قد انقطعت علقهم وعميت عن النجاة طرقهم فدامت
~~إلى الثلث الأخير وتكسرت عدة مراكب إلى أن قال والخطب أشق وما قضيت بغير
~~الحق
# وفيها أخذت الفرنج بيروت وهرب متوليها سامة
# وفي سنة 94 تملك خوارزم شاه بخارى أخذها من صاحب الخطا بعد حروب عظيمة
# وفي سنة 95 حاصر خوارزم شاه الري وكان عصى عليه نائبه بها فظفر
~~PageV22P218 به ونفذ إليه الناصر تقليدا بالسلطنة فلبس الخلعة وحاصر ألموت
~~فوثب باطني على وزيره فقتله وقتلوا رئيس الشافعية صدر الدين ابن الوزان
# ومات سلطان المغرب يعقوب فتملك ولده محمد
# ومات صاحب مصر الملك العزيز صلاح الدين وأقبل الأفضل من صرخد إلى مصر
~~فدبر دولة علي ابن العزيز ثم سار بالجيش ونازل عمه العادل بدمشق وأحرق
~~الحواضر وكاد أن يملك وضايق البلد أشهرا وجاءت النجدة العادل فكبسوا
~~المصريين وضعف أمر الأفضل
# سنة 96 مات السلطان علاء الدين تكش بن آتسز خوارزمشاه وتسلطن بعده ابنه ms5986
~~محمد
# واشتد الحصار على دمشق وتمحقت خزائن العادل على العسكر واستدان واشتد
~~الغلاء والبلاء بدمشق وأقبل الشتاء فترحل الأفضل والظاهر فبادر العادل وقصد
~~الأفضل فأدركه بالغرابي ودخل القاهرة وتمكن ورد الأفضل منحوسا إلى صرخد بعد
~~مصاف بينه وبين عمه ثم استناب العادل بمصر ولده الكامل وعزل المنصور علي
~~ابن العزيز وقال هذا صبي يريد المكتب
# ونقص النيل ووقع القحط وهلك أهل مصر وكان ذلك من الآيات الكبار فإن النيل
~~كسر من ثلاثة عشر ذراعا سوى ثلاثة أصابع
# ودخلت سنة سبع والبلاء شديد وأكلوا الجيف ولحوم الآدميين وجرى ما لا يعبر
~~عنه PageV22P219
# قال الموفق عبد اللطيف وعدم البيض ولما وجد بيعت البيضة بدرهم وبيع فروج
~~بمئة وبيع مديدة بدينار والذي دخل تحت قلم الحشرية من الموتى في اثنين
~~وعشرين شهرا مئة ألف وأحد عشر ألفا إلا شيئا يسيرا وهو نزر في جنب ما هلك
~~بمصر والحواضر وكله نزر في جنب ما هلك بالإقليم وسمعنا من ثقات عن
~~الإسكندرية أن الإمام صلى يوم جمعة على سبع مئة جنازة ثم ساق عدة حكايات في
~~أكل لحوم بني آدم وتمت زلزلة فكانت حركتها كالغربلة في جوف الليل قال فصح
~~عندي أنها حركت من قوص إلى الشام وتعفت بلاد كثيرة وهلك أمم لا تحصى وأنكت
~~في بلاد الفرنج أكثر وسمعنا أنها وصلت إلى خلاط وجاءني كتاب من الشام فيه
~~كادت لها الأرض تسير سيرا والجبال تمور مورا وما ظننا إلا أنها زلزلة
~~الساعة وأتت دفعتين الأولى مقدار ساعة أو أزيد والثانية دون ذلك لكن أشد
~~وفي كتاب آخر دامت بقدر ما قرأ سورة الكهف وأن صفد لم يسلم بها سوى ولد
~~صاحبها
# قلت في هذا الكتاب خسف وإفك وفيه أن عرقة وصافيثا خسف بهما
# وقال أبو شامة وفي شعبان جاءت زلزلة عمت الدنيا في ساعة واحدة فهدمت
~~نابلس فمات تحت الهدم ثلاثون ألفا وهدمت عكا وصور وجميع قلاع الساحل
# قلت وهذه مجازفة ظاهرة
# قال ورمت بعض المنارة الشرقية وأكثر الكلاسة والمارستان وعامة
~~PageV22P220 دور دمشق وهرب ms5987 الناس إلى الميادين وسقط من الجامع ستة عشر شرفة
~~وتشققت قبة النسر إلى أن قال والعهدة عليه وأحصي من هلك في هذه السنة فكان
~~ألف ألف ومئة ألف إنسان ثم قال نقلت ذلك من تاريخ أبي المظفر سبط ابن
~~الجوزي
# وكانت خراسان في هيج وحروب على الملك والتقى جيش السلطان غياث الدين
~~الغوري كفار الهند فانهزم الكفار
# وأنبأني ابن البزوري في تاريخه قال زلزلت الجزيرة والشام ومصر فتخربت
~~أماكن كثيرة جدا بدمشق وحمص وحماة واستولى صاحب الخراب على صور وعكا ونابلس
~~وطرابلس وانخسفت قرية وخرجت عدة قلاع
# وحارب المعز بن إسماعيل بن سيف الإسلام صاحب اليمن علويا خرج عليه فهزم
~~العلوي وقتل من جنده ستة آلاف وقهر الرعية وادعى أنه أموي وتسمى بأمير
~~المؤمنين
# وقدم مدرس النظامية وكان قد بعث رسولا من الناصر إلى الغوري
# وندب طاشتكين للحج ولمحاربة المعز باليمن فبعث إلى أمراء ينذرهم ويحضهم
~~على طاعة الإمام فشدوا على المعز فقتلوه
# سنة ثمان وتسعين تناقص الفناء بمصر لقلة من بقي فكم من قرية كبيرة لم يبق
~~بها بشر حتى لنقل بعضهم أن بلدا كان بها أربع مئة نول للنساجة لم يبق بها
~~أحد PageV22P221
# وأرخ العز النسابة خبر الزلزلة فيها فوهم وقال هي الزلزلة العظمى التي
~~هدمت بلاد الساحل صور وطرابلس وعرقة ورمت بدمشق رؤوس المآذن وأهلكت اثنين
~~بالكلاسة
# سنة 599 قال لنا ابن البزوري ماجت النجوم وتطايرت كالجراد ودام ذلك إلى
~~الفجر وضج الخلق إلى الله
# ومات سلطان غزنة غياث الدين وقام بعده أخوه شهاب الدين
# وأبعد العادل ابن ابن أخيه المنصور العزيز إلى الرها وحاصر ماردين ثم
~~صالحه صاحبها على حمل مئة وخمسين ألف دينار في العام وان يخطب له والتقى
~~صاحب حماة المنصور الفرنج مرتين ويهزمهم
# وفي سنة ست مئة التقى الأشرف ابن العادل وصاحب الموصل نور الدين فكسره
~~الأشرف وأسر أمراءه ثم اصطلحا وتزوج الأشرف بالأتابكية أخت نور الدين
# ودخلت الفرنج في النيل فاستباحوا فوة يوم العيد
# ونازل صاحب سيس أنطاكية وجد في حصارها ثم ms5988 ترحل خوفا من عسكر حلب ثم بعد
~~أيام أقبل وهجم أنطاكية بمواطأة من أهلها فقابله البرنس ساعة ثم التجأ إلى
~~القلعة ونادى بشعار صاحب حلب وسرح بطاقة فسارع لنجدته صاحب حلب ففر الأرمني
# وأقبلت جيوش الفرنج من كل ناحية إلى عكا عازمين على قصد PageV22P222
~~القدس ونزل العادل تحت الطور وجاءته أمداد العساكر وأغارت الفرنج وعاثت
~~واستمر الخوف شهورا
# وما زالت قسطنطينية للروم فتحزبت الفرنج وملوكها في هذا الوقت
# وسنة إحدى وست مئة احترقت دار الخلافة وكان أمرا مهولا حتى قيل إن قيمة
~~ما ذهب ثلاثة آلاف ألف دينار وسبع مئة ألف دينار قاله أبو شامة
# وفيها وقعت الهدنة بين العادل وبين الفرنج بعد أن عاثوا وأغاروا على حمص
~~وعلى حماة ولولا ثبات المنصور لراحت حماة ثم أغاروا على جبلة واللاذقية
~~واستضروا وكان العادل قد مضى إلى مصر فخاف وأهمه أمر العدو ثم عمل همة
~~وأقبل في سنة ثلاث وست مئة فحاصر عكا مدة فصالحوه فلم يغتر وطلب العسكر من
~~النواحي وانفق الأموال وعلم أن الفرنج لا ينامون فنازل حصن الأكراد وأخذ
~~منها برجا ثم نازل طرابلس مدة فمل جنده وخضع له ملك طرابلس وسير له تحفا
~~وثلاث مئة أسير وصالح
# واستضرت الكرج وعاثوا بأذربيجان وقتلوا خلقا وعظم البلاء فالتقاهم صاحب
~~خلاط ونجدة من الروميين فنصر الله وقتل طاغية الكرج
# وفي سنة 602 وزر النصير بن مهدي العلوي وركب وبين يديه دواة محلاة بألف
~~مثقال ووراءه المهد وألوية الحمد والكوسات والعهد منشورا PageV22P223
~~والأمراء مشاة فعذب الوزير ابن حديدة وصادره فهرب منه ثم ظهر بعد مدة خبره
~~بمراغة
# وأغارت الأرمن على نواحي حلب وكبسوا العسكر وقتلوا فيهم فسارع الظاهر
~~وقصد ابن لاون ففر إلى قلاعه
# وسلم خوارزم شاه بلد ترمذ إلى الخطا مكيدة ليتمكن من تملك خراسان
# وفيها وجد بإربل خروف وجهه وجه آدمي
# وسار صاحب الري إيدغمش فافتتح خمس قلاع للإسماعيلية وصمم على أخذ ألموت
~~واستئصالهم وكانت خراسان تموج بالحروب
# وفي سنة أربع قصد خوارم شاه الخطا في جيش عظيم فالتقوا ms5989 وتمت بينهم مصافات
~~ثم وقعت الهزيمة على المسلمين وقتل خلق وأسر السلطان وأمير من أمرائه فأظهر
~~أنه مملوك للأمير فبقي الذي أسرهما يحترم الأمير فقال أحب أن تقرر علي مالا
~~وأبعث مملوكي هذا حتى يحضر المال فانخدع الخطائي وسيب المملوك ومعه من
~~يخفره ويحفظه إلى خوارزم فنجا السلطان وتمت الحيلة وزينت البلاد ثم قال
~~الخطائي لذاك الأمير قد عدم سلطانكم قال أوما تعرفه قال لا قال هو مملوكي
~~الذي راح قال الخطائي فسر بنا إلى خدمته وهلا عرفتني حتى كنت أخدمه وكان
~~خوارزم شاه محمد قد عظم جدا ودانت له الأمم وتحت يده ملوك وأقاليم
~~PageV22P224
# وفي سنة 605 كانت الزلزلة العظمى بنيسابور دامت عشرة أيام ومات الخلق تحت
~~الردم
# وفي سنة 606 حاصر ملك الكرج خلاط وكاد أن يأخذها وبها الأوحد ابن الملك
~~العادل فقال لإيواي الملك منجمه ما تبيت الليلة إلا في قلعة خلاط فاتفق أنه
~~سكر وحمل في جيشه وخرج المسلمون والتحم الحرب وقتل خلق وأسر إيواي فما بات
~~إلا في القلعة ونازلت الكرج أرجيش وافتتحوها بالسيف
# وكان العادل ربما ترك الجهاد وقاتل على الدنيا فحاصر سنجار مدة
# وقال ابن الأثير سار خوارزم شاه فعبر جيحون بجيوشه فالتقاه طاينكو طاغية
~~الخطا فانهزمت الخطا وأسر ملكهم وأتى به خوارزمشاه فبعث به إلى خوارزم وعصى
~~صاحب سمرقند على حموه خوارزمشاه وظلم وتمرد وقتل من عنده من العسكر
~~الخوارزمية فنازله خوارزم شاه وأخذ منه سمرقند وبذل فيها السيف فيقال قتل
~~بها مئتا ألف مسلم ثم زحف على القلعة وأسر ملكها فذبحه
# وفي هذا الوقت أول ما سمع بذكر التتار فخرجوا من أراضيهم بادية الصين
~~وراء بلاد تركستان فحاربوا الخطا مرات وقووا بكسرة خوارزم PageV22P225 شاه
~~للخطا وعاثوا وكان رأسهم يدعى كشلو خان فكتب ملك الخطا إلى خوارزمشاه ما
~~جرى بيننا مغفور فقد أتانا عدو صعب فإن نصروا علينا فلا دافع لهم عنك
~~والمصلحة أن تنجدنا فكتب ها أنا قادم لنصرتكم وكاتب كشلوخان إنني قادم وأنا
~~معك على الخطا فكان بئس الرأي فأقبل ms5990 والتقى الجمعان ونزل خوارزم شاه
~~بإزائهما يوهم كلا من الفرقين أنه معه وأنه كمين له فوقعت الكسرة على الخطا
~~فمال خوارزم شاه حينئذ معينا لكشلوخان واستحر القتل بالخطا ولجؤوا إلى رؤوس
~~الجبال وانضم منهم خلق إلى خوارزم شاه وخضع له كشلوخان وقال نتقاسم مملكة
~~الخطا فقال خوارزم شاه بل البلاد لي وسار لحربه ثم تبين له قوة التتار فأخذ
~~يراوغهم ويكبسهم فبعث إليه كشلو ما ذا فعل ملك ذا فعل اللصوص فإن كنت ملكا
~~فاعمل مصافا فلم يجبه وأمر أهل فرغانة والشاش ومدائن الترك بالجفل إلى
~~بخارى وسمرقند وخرب المدائن ودحاها عجزا عن حفظها منهم
# ثم خرج على كشلو خان الطاغية جنكزخان فتحاربوا مدة وظفر جنكز خان وطغى
~~وتمرد وأباد البلاد والعباد وأخذ أقاليم الخطا وجعل خان بالق دار ملكه
~~وأفنى الأمم بإقليم الترك وما وراء النهر وخراسان وهزم الجيوش وما جرى له
~~فسيرة مفردة وقد جود وصفهم الموفق البغدادي فقال PageV22P226 حديثهم حديث
~~يأكل الأحاديث وخبر ينسي التواريخ ونازلة تطبق الأرض هذه أمة لغتها مشوبة
~~بلغة الهند لمجاورتهم عراض الوجوه واسعو الصدور خفاف الأعجاز صغار الأطراف
~~سمر سريعو الحركة تصل إليهم أخبار الأمم ولا تصل أخبارها إليهم وقلما يقدر
~~جاسوس أن يتمكن منهم لأن الغريب لا يشبههم وإذا أرادوا وجهة كتموا أمرهم
~~ونهضوا دفعة فتنسد لهذا على الناس وجوه الحيل وتضيق طرق الهرب ويسبقون
~~التأهب نساؤهم يقاتلن يقتلون النساء والولدان بغير استثناء وربما أبقوا ذا
~~صنعة أو ذا قوة وغالب سلاحهم النشاب ويطعنون بالسيوف اكثر مما يضربون بها
~~جواشنهم من جلود وخيلهم تأكل الكلأ وما تجد من ورق وخشب وسروجهم صغار ليس
~~لها قيمة وأكلهم أي حيوان وجد وتمسه النار تحلة القسم ليس في قتلهم استثناء
~~كان قصدهم إفناء النوع ما سلم منهم إلا غزنة وأصبهان
# قلت ثم استباحوا أصبهان سنة 632
# قال وهذه القبيلة الخبيثة تعرف بالتمرجي سكان براري قاطع الصين ومشتاهم
~~بأرغون وهم مشهورون بالشر والغدر والصين متسع وهو ست ممالك قانهم الأكبر
~~مقيم بطمغاج وكان سلطان أحد ms5991 الممالك الست دوش خان زوج عمة جنكز خان فزار
~~جنكز خان عمته إذ مات زوجها ومعه كشلوخان فقالت زوجي ما خلف ابنا فأرى أن
~~تقوم مقامه فقام جنكزخان ونفذ تحفا إلى القان الكبير فتنمر وأنف من تملك
~~تتري فتعاقد جنكزخان وكشلوخان على التناصر وأبدوا الخلاف وكثر PageV22P227
~~جمعهم فالتقوا فطحنوا عساكر البلاد وعلم القان قوتهم فأرسل يخوفهم ثم
~~التقوه فكسروه أقبح كسرة ونجا القان بنفسه واستولى جنكز خان على بلاده
~~فراسله القان بالمسالمة وقنع بما بقي في يده وسارا إلى ساقون من الصين
~~فملكاها ثم مات كشلوخان فقام بعده ولده فلم يكن له مع جنكز خان كبير أمر
~~فتألم وافترقا وتحاربا فظفر جنكز خان به وانفرد ودانت له قبائل المغول ووضع
~~لهم ياسة يتمسكون بها لا يخالفونها ألبتة وتعبدوا بطاعته وتعظيمه ثم أول
~~مصاف وقع بين خوارزم شاه وبين التتار كان قائدهم ولد جنكز خان دوشي خان
~~فانهزم دوشي خان فانهزم دوشي خان ورجع خوارزم شاه من بلاد الترك في هم وفكر
~~من هذا العدو لما رأى من كثرتهم وإقدامهم وشجاعتهم
# وفي سنة 607 اتفقت الملوك على العادل سلطان الروم وصاحب الموصل والظاهر
~~وملك الجزيرة وصاحب إربل وعزموا على إقامة الخطبة بالسلطنة لصاحب الروم خسر
~~وشاه بن قلج أرسلان وحسنوا للكرج قصد خلاط فلما أسر مقدمهم تفرقت الآراء
~~وصالحوا العادل وافتك إيوائي نفسه بألفي أسير وثمانين ألف دينار وعشرين
~~قلعة كان تغلب عليها وأن يزوج الملك الأوحد بابنته فعاد إلى ملكه وسومح
~~ببعض ما التزمه ولما تملك الأشرف خلاط تزوج بابنة إيوائي وتزوج صاحب الموصل
~~ببنت العادل فمات قبل وصولها إليه
# ونقصت دجلة إلى الغاية حتى خاضها الناس فوق بغداد
# سنة 608 فيها استباح ركب العراق قتادة صاحب مكة وقتل عدة PageV22P228
~~وخرج خلق فيقال ذهب للوفد ما قيمته ألفا ألف دينار
# وزفت بنت العادل ضيفة إلى صاحب حلب الظاهر تزوجها على خمسين ألف دينار
~~ونفذ جهازها على ثلاث مئة جمل وخمسين بغلا وخمسون جارية وخلع عليها الزوج
~~جواهر بثلاث مئة ألف ms5992 درهم
# وتملك ألبان صاحب عكا أنطاكية فشن الغارات على التركمان وهجم على بورة من
~~إقليم مصر فاستباحها فبيته التركمان وقتلوه وقتلوا فرسانه
# وفي سنة 609 الملحمة الكبرى بالأندلس وتعرف بوقعة العقاب بين الناصر محمد
~~بن يعقوب المؤمني وبين الفرنج فنزل النصر لكن استشهد خلق كثير
# سنة عشر قال أبو شامة وفيها خلص خوارزم شاه من الأسر خطر له أن يكشف
~~التتار بنفسه فدخل فيهم هو وثلاثة بزيهم فقبضوا عليهم فضربوا اثنين فماتا
~~تحت العذاب ورسموا على خوارزم شاه وآخر فهربا في الليل
# وقتلت التركمان إيدغمش صاحب الري وهمذان فتألم الخليفة وتمكن منكلي وعظم
# في سنة 611 تملك خوارزم شاه كرمان ومكران والسند وخطب له بهرمز وهلوات
~~وكان يصيف بسمرقند وإذا قصد بلدا سبق خبره PageV22P229
# وفي سنة 612 أغارت الكرج على أذربيجان وغنموا الأموال وأزيد من مئة ألف
~~أسير قاله أبو شامة
# وبعث الملك الكامل ولده المسعود فأخذ اليمن بلا كلفة وظلم وعتا وتمرد
# وتوثب خوارزم شاه على غزنة فتملكها وجعل بها ولده جلال الدين منكوبري
# وهزم صاحب الروم كيكاوس الفرنج وأخذ منهم أنطاكية ثم صارت لبرنس طرابلس
# وفيها كسر منكلي صاحب أصبهان والري وهمذان وقتل
# وفي سنة 613 أحضرت أربعة أوتار لنسر القبة طول اثنين وثلاثين ذراعا أدخلت
~~من باب الفرج إلى باب الناطفيين وأقيمت لأجل القرنة ثم مددت وحرر خندق
~~القلعة وعمل فيه كل أحد والفقهاء والصوفية والمعظم بنفسه وأنشئ المصلى وعمل
~~به الخطبة
# ووقع بالبصرة برد صغاره كالنارنج
# وفي سنة 614 كان الغرق قال سبط الجوزي بقلة ورع PageV22P230 فانهدمت
~~بغداد بأسرها ولم يبق أن يطفح الماء على رأس السور إلا قدر إصبعين إلى أن
~~قال وبقيت بغداد من الجانبين تلولا لا أثر لها
# قلت العجب من أبي شامة ينقل أيضا هذا ولا يبالي بما يقول
# وقال أبو المظفر نزل خوارزم شاه في أربع مئة ألف قاصدا بغداد فاستعد
~~الناصر وفرق الأموال والعدد ونفذ إليه رسولا السهروردي فأهانه فاستوقفه ولم
~~يجلسه وفي الخدمة ملوك العجم قال وهو شاب على ms5993 تخت وعليه قباء يساوي خمسة
~~دراهم وعى رأسه قبع جلد يساوي درهما فسلمت فما رد فخطبت وذكرت فضل بني
~~العباس وعظمت الخليفة والترجمان يعيد عليه فقال للترجمان قل هذا الذي يصفه
~~ما هو في بغداد بلى أنا أقيم خليفة كما تصف وردنا بلا جواب ونزل ثلج عظيم
~~فهلكت خيلهم وجاعوا وكان معه سبعون ألفا من الخطا فصرفه الله عن بغداد وقيل
~~إنه قال أنا من آذيت أحدا من بني العباس بل في جيش الخليفة خلق منهم فأعد
~~هذا على مسامع الخليفة ومنعه الله بثلوج لا توصف
# وفيها أقبلت جيوش الفرنج لقصد بيت المقدس والأخذ بالثأر ووصلوا إلى بيسان
~~وتأخر العادل فتبعوه ونزل بمرج الصفر واستحث العساكر والملوك وضج الخلق
~~بالدعاء وكانت هدنة فانفسخت ونهبت الفرنج بلاد PageV22P231 الشام ووصلوا
~~إلى الخربة وحاصروا قلعة الطور التي بناها المعظم مدة وعجزوا عنها ورجعوا
~~فجاء المعظم وخلع على من بها ثم اتفق هو وأبوه على هدمها وأخذت خمس مئة من
~~الفرنج جزين وفر رجالها في الجبل ثم بيتوا الفرنج فاستحر بهم القتل حتى
~~مانجا من الفرنج سوى ثلاثة وبادرت الفرنج إلى قصد مصر لخلوها من العساكر
~~وأشرف الناس على التلف وما جسر العادل على الملتقى لقلة من عنده من العساكر
~~فتقهقر
# ودخلت سنة 615 فنازلت الفرنج دمياط وأقبل الكامل ليكشف عنها فدام الحصار
~~أربعة أشهر ومات العادل وخلص واستراح
# وفيها كسر الأشرف صاحب الروم ثم أقبل وأخذ معه عسكر حلب مغيرا على سواحل
~~الفرنج
# وأخذت الفرنج برج السلسة من دمياط وهو قفل على مصر برج عظيم في وسط النيل
~~فدمياط بحذائه والجيزة من الحافة الغربية وفيه سلسلتان تمتد كل واحدة على
~~وجه النيل إلى سور دمياط وإلى الجيزة يمنعان مركبا يدخل من البحر في النيل
~~وعدت الفرنج إلى بر دمياط ففر العساكر من الخيام فطمع العدو ثم كر عليهم
~~الكامل فطحنهم فعادوا إلى دمياط
# ومات كيكاوس صاحب الروم وكان جبارا ظلوما
# ومات القاهر مسعود صاحب الموصل
# ورجع من بلاد بخارى خوارزم شاه إلى نيسابور ms5994 وقد بلغه أن التتار
~~PageV22P232 قاصدوه وجاءه رسول جنكز خان يطلب الهدنة يقول إن القان الأعظم
~~يسلم عليك ويقول ما يخفى علي عظم سلطانك وأنت كأعز أولادي وأنا بيدي ممالك
~~الصين فاعقد بيننا المودة وتأذن للتجار وتنعمر البلاد فقال السلطان لمحمود
~~الخوارزمي الرسول أنت منا وإلينا وأعطاه جواهر وطلب أن يكون مناصحا له
~~فأجابه فقال اصدقني تملك جنكز خان طمغاج قال نعم قال فما المصلحة قال الصلح
~~فأجاب فأعجب ذلك جنكز خان ومشى الحال ثم جاء من جهة التتار تجار فشرهت نفس
~~خال السلطان متولي ما وراء النهر إلى أخذ أموالهم وقبض عليهم وظنهم جواسيس
~~للتتار فجاء رسول جنكز خان يقول إنك أمنت تجارنا والغدر قبيح فإن قلت فعله
~~خالي فسلمه إلينا وإلا سترى مني ما تعرفني به فحارت نفس خوارزم شاه وتجلد
~~وأمر بقتل الرسل فيا بئس ما صنع وحصن سمرقند وشحنها بالمقاتلة فما نفع وقضي
~~الأمر
# ودخلت سنة 616 فتقهقر خوارزم شاه وأقبلت المغل كالليل المظلم وما زال أمر
~~خوارزم شاه في إدبار وسعده في سفال وملكه في زوال وهو في تقهقر واندفاع إلى
~~أن قارب همذان وتفرق عنه جمعه حتى بقي في عشرين ألفا فما بلع ريقه إلا
~~وطلائع المغل قد أظلته وأحدقوا به فنجا بنفسه واستحر القتل بجنده وفر إلى
~~الجبل ثم إلى مازندران ونزل بمسجد على حافة البحر يصلي بجماعة ويتلو ويبكي
~~ثم بعد أيام كبسه العدو فهرب في مركب صغير فوصل إليه نشابهم وخاض وراءه
~~طائفة فبقي في لجة ومرض بذات الجنب فقال سبحان الله ما بقي لنا من مملكتنا
~~قدر ذراعين ندفن فيها فوصل إلى جزيرة فأقام بها طريدا وحيدا مجهودا ومات
~~فكفنه فراشه في عمامته سنة سبع عشرة وست مئة PageV22P233
# وفي أول سنة 616 خرب أسوار القدس المعظم خوفا من تملك الفرنج وهج الناس
~~منه على وجوههم وكان يومئذ أحصن ما يكون وأعمره وذاك لأنه كان في نجدة أخيه
~~على دمياط وسمع أن الفرنج على قصده وكان به أخوه الملك العزيز وعز الدين ms5995
~~أيبك صاحب صرخد فشرعوا في هدمه وتمزق أهله وتعثروا ونهبوا وبيع رطل النحاس
~~بنصف والزيت عشرة أرطال بدرهم ونحو ذلك
# قال ابن الأثير لما أخذت الفرنج برج السلسلة عمل الكامل على النيل جسرا
~~عظيما فالتحم القتال حتى قطعته الفرنج فعمد الكامل إلى عدة مراكب وملأها
~~حجارة وغرقها في الماء ليمنع مركبا من سلوك فحفرت الفرنج خليجا وأخروه
~~وأدخلوا مراكبهم منه حتى دخلوا بورة وحاذوا الكامل وقاتلوه مرات في الماء
~~ولم يتغير عن أهل دمياط شيء لأن الميرة واصلة إليهم ومات العادل فهم جماعة
~~بتمليك الفائز بمصر فبادر الكامل وأصبح الجيش في خبطة وقد فقدوا الكامل
~~فشدت الفرنج على دمياط وأخذوا برها بلا كلفة ولولا لطف الله وقدوم المعظم
~~بعد يومين لراحت مصر ففرح به الكامل وبعثوا عماد الدين أحمد بن المشطوب
~~الذي سعى للفائز إلى الشام وتمادى حصار الفرنج لدمياط وصبر أهلها صبرا
~~عظيما وقتل منهم خلق وقلوا وجاعوا فسلموها بالأمان فحصنها العدو وأشرف
~~الناس على خطة صعبة وهم أهل مصر بالجلاء وأخذت في شعبان سنة ست عشرة ودام
~~الكامل مرابطا إلى سنة ثماني عشرة وأقبل الأشرف منجدا PageV22P234 لأخيه
~~وقوي المسلمون وحاربوا الفرنج مرات وترددت الرسل في هدنة وبذلوا للفرنج
~~القدس وعسقلان وقلاعا سوى الكرك فأبوا وطلبوا ثلاث مئة ألف دينار عوضا عن
~~تخريب سور القدس فاضطر المسلمون إلى حربهم فقلت الميرة على الفرنج ففجر
~~المسلمون النيل على منزلة الفرنج ولم يبق لهم مسلك غير جهة ضيقة فنصب
~~الكامل الجسور على النيل ودخلت العساكر فملكوا المضيق وسقط في أيدي الفرنج
~~وجاعوا فأحرقوا خيامهم وأثقالهم ومجانيقهم وعزموا على الزحف إلى المسلمين
~~فعجزوا وذلوا وعز المسلمون عليهم فطلبوا من الكامل الأمان ويتركوا له دمياط
~~فبينما هم في ذلك إذا رهج عظيم وضجة من جهة دمياط فظنوها نجدة للفرنج جاءت
~~وإذا به الملك المعظم في جنده فخذلت الملاعين وسلموا دمياط في رجب سنة
~~ثماني عشرة ودخلها المسلمون وقد بالغت الكلاب في تحصينها ولله الحمد
# أنبأني مسعود بن حموية قال لما تقرر الصلح جلس ms5996 السلطان في مخيمه عن يمينه
~~المجاهد شيركوه ثم الأشرف ثم المعظم ثم صاحب حماة ثم الحافظ صاحب جعبر
~~ومقدم عسكر حلب ومقدم المواصلة والماردانين ومقدم جند إربل وميافارقين وعن
~~شماله نائب البابا ثم صاحب عكا ثم صاحب قبرص وصاحب طرابلس وصاحب صيدا ثم
~~أرباب القلاع ومقدم الديوية ومقدم الإسبتار وكان يوما مشهودا فأذن السلطان
~~بان يباع عليهم المأكول فكان يدخل إليهم كل يوم خمسون ألف رغيف ومئتا
~~PageV22P235 أردب شعير وكانوا يبيعون سلاحهم بالخبز وكان السلطان قد أنشأ
~~هناك مدينة سماها المنصورة نزلها بجيشه وسورها
# وفي سنة 617 التقى مظفر الدين صاحب إربل وبدر الدين لؤلؤ نائب الموصل
~~فانهزم لؤلؤ ونازل مظفر الدين الموصل فنجدها الأشرف واصطلحوا
# وفي رجب وقعة البرلس بين الكامل والفرنج فنصر الله وقتل من الفرنج عشرة
~~آلاف وانهزموا فاجتمعوا بدمياط
# وفيها أخذت التتار بخارى وسمرقند بالسيف وعدوا جيحون قال ابن الأثير لو
~~قيل إن العالم منذ خلق إلى الآن لم يبتلوا بمثل كائنة التتار لكان صادقا
~~فإن التواريخ لم تتضمن ما يقاربها قوم خرجوا من أطراف الصين فقصدوا بلاد
~~تركستان ثم إلى بخارى وسمرقند فتملكوها ثم تعبر طائفة منهم إلى خراسان
~~فيفرغون منها تخريبا وقتلا إلى الري وهمذان ثم يقصدون أذربيجان ونواحيها
~~ويستبيحونها في أقل من سنة أمر لم نسمع بمثله ثم ساروا إلى دربند شروين
~~فملكوا مدنه وعبروا إلى بلاد اللان واللكز قتلا وأسرا ثم قصدوا بلاد قفجاق
~~فقتلوا من وقف وهرب من بقي إلى الشعراء والجبال واستولت التتار على بلادهم
~~ومضت فرقة أخرى إلى غزنة وسجستان وكرمان ففعلوا كذلك وأشد هذا ما لم يطرق
~~PageV22P236 الأسماع مثله فإن الإسكندر ما ملك الدنيا بهذه السرعة بل في
~~نحو عشر سنين ولم يقتل أحدا
# وقال وخيلهم لا تعرف الشعير إنما تحفر بحوافرها وتأكل عروق النبات وهم
~~يسجدون للشمس ولا يحرمون شيئا ويأكلون الحيوانات وبني آدم ولا يعرفون زواجا
~~وهم صنف من الترك مساكنهم جبال طمغاج وبعث خوارزم شاه جواسيس فأتوه فأخبروه
~~أن التتر يفوقون الإحصاء وانهم أصبر شيء ms5997 على القتال لا يعرفون هزيمة فندم
~~خوارزم شاه على قتل تجارهم وتقسم فكره ثم عمل معهم مصافا ما سمع بمثله دام
~~ثلاثا وقتل من الفريقين خلائق لا يحصون حتى لقتل من المسلمين عشرون ألفا
~~وقد ذكرنا هذه الواقعة وأنها ما حضرها جنكز خان وتحاجز الجمعان ومر خوارزم
~~شاه فترك ببخارى عشرين ألف فارس وبسمرقند خمسين ألفا وقال احفظوا البلاد
~~حتى أجمع الجيوش و أعود فعسكر على بلخ فلما أحاطت التتار ببخارى خرج عسكرها
~~في الليل على حمية وتركوها فخرج إلى القان بدر الدين ابن قاضي خان يطلب
~~الأمان فأعطاهم ودخلوها في رابع ذي الحجة سنة ست عشرة وست مئة ولم يتعرضوا
~~أولا إلى غير الحواصل السلطانية وطلبوا منهم العون على حرب من بقلعتها
~~فطموا خندقها بالتراب والأخشاب حتى بالربعات وأخذت بالسيف وصدق أهلها
~~اللقاء حتى أبيدوا ثم غدر جنكز خان بالناس وهلكوا وتمزقوا وسبوا الذرية
~~وبقيت بخارى كأمس الذاهب ثم أحاطوا بسمرقند في أول سنة 617 فقيل برز من
~~أهلها نحو سبعين ألفا فقاتلوا فانهزم لهم التتر ثم PageV22P237 حالوا بينهم
~~وبين البلد وحصدوهم ثم جهز جنكز خان خلف خوارزم شاه فعبروا جيحون خوضا
~~وسباحة فانهزم منهم وهم وراءه ثم عطفوا فأخذوا الري ومازندران وظفروا بأم
~~خوارزم شاه ومعها خزائنه فأسروها ثم أخذوا قزوين بالسيف وبلغت القتلى
~~أربعين ألفا ثم أخذوا أذربيجان وصالحهم ملك تبريز ابن البهلوان على أموال
~~فمضوا ليشتوا بموقان وهزموا الكرج وأخذوا مراغة بالسيف ثم قصدوا إربل فتحزب
~~لهم عسكر فعادوا إلى همذان وكانوا قد بدعوا فيها وقرروا بها شحنة فطالبهم
~~بأموال فقتلوه وتمنعوا فحاصرهم التتار فبرزوا لمحاربتهم وقتلوا خلقا من
~~التتار وجرح فقيههم جراحات ثم برزوا من الغد فالتحم القتال ثم في اليوم
~~الثالث عجز الفقيه عن الركوب وعزمت التتار على الرحيل لكثرة من قتل منهم
~~فما رأوا من خرج لقتالهم فطمعوا وزحفوا على البلد في رجب سنة ثماني عشرة
~~فدخلوه بالسيف فاقتتلوا في الأزقة قتال الموت وقتل ما لا يحصى وأحرقت همذان
~~وسارت التتار إلى تبريز ms5998 فبذل أهلها أموالا فساروا إلى بيلقان فأخذوها عنوة
~~في رمضان سنة ثماني عشرة وحصدوا أهلها حتى كانوا يزنون بالمرأة ثم يقتلونها
~~وساروا إلى كنجة وهي أم أران فصانعوهم بالأموال ثم التقوا الكرج فطحنوهم
~~وقتل من الكرج ثلاثون ألفا ثم قصدوا الدربند فافتتحوا مدينة سماخي عنوة ولم
~~يقدروا على ولوج الدربند فبعثوا يطلبون من شروان شاه رسولا فبعث عشرة
~~فقتلوا واحدا وقالوا لمن بقي إن لم تدلونا على طريق قتلناكم قالوا لا طريق
~~لكن هنا مسلك ضيق فمروا فيه قتلا وسبيا وأسرفوا في قتل اللان ثم بيتوا
~~القفجاق وأبادوا فيهم وأتوا سوداق فملكوها وأقاموا هناك إلى سنة عشرين وست
~~PageV22P238 مئة وأما جنكزخان فجهز فرقة إلى ترمذ وطائفة إلى كلاثة على
~~جانب جيحون فاستباحوها ثم عادوا إليه وهو بسمرقند فجهز جيشا كثيفا مع ولده
~~لحرب جلال الدين ابن خوارزم شاه وحاصروا خوارزم ثلاثة أشهر وأخذوها وعليهم
~~أوكتاي الذي تملك بعد جنكزخان وقتل بها أمم لكن بعد أن قتلوا خلائق من
~~التتار وأخذوا بالسيف مرو وبلخ ونيسابور وطوس وسرخس وهراة فلا يحصى من راح
~~تحت السيف
# وقال الموفق عبد اللطيف قصدت فرقة أذربيجان وأران والكرج وفرقة همذان
~~وأصبهان وخالطت حلوان قاصدة بغداد وماجوا في الدنيا بالإفساد يعضون على من
~~سلم الأنامل من الغيط إلى أن قال وعبروا إلى أمم القفجاق واللان فغسلوهم
~~بالسيف وخرج من رقيق الترك خلق حتى فاضوا على البلاد
# وأما الخليفة فإنه جمع الجموع وجيش الجيوش وحشر فنادى وأتته البعوث من كل
~~حدب ينسلون ولما جاء رسول التتار احتفل الجيش وبالغوا حتى امتلأ قلبه رعبا
~~ودماغه خيالا فرجع مخبرا
# وأما أهل أصبهان ففتحوا ودخلت التتار فمال عليهم الناس قتلا فقل من نجا
~~من التتار سئل عنهم الملك الأشرف فقال ما أقول في قوم لم يؤسر أحد منهم قط
~~وعن نيسابوري قال أحصي من قتل بنيسابور فبلغوا أزيد من خمس مئة ألف ومما
~~أبادوه بلاد فرغانة وهي سبع ممالك ومتى التمس الشخص رحمتهم ازدادوا عتوا
~~وإذا اجتمعوا على خمر أحضروا PageV22P239 أسارى ms5999 ويمثلون بهم بأن يقطعوا
~~أعضاءهم فكما صاح ضحكوا نسأل الله العافية وقد جمع فيهم من كل وحش رديء
~~خلقه
# وقال ابن واصل أحصيت القتلى بمرو فكانوا سبع مئة ألف
# وفي سنة ثماني عشرة التقى خوارزم شاه وتولي بن جنكز خان فانهزموا وقتل
~~تولي وبلغ الخبر أبوه فجن وتنمر وأسرع مجدا فالتقاه خوارزم شاه في شوالها
~~فحمل على قلب جنكزخان فمزقه وانهزموا لولا كمين لهم خرجوا على المسلمين
~~فانكسروا وأسروا ولد جلال الدين وتقهقر إلى نهر السند فغرق حرمه ونجا في
~~نحو من أربعة آلاف حفاة عراة ليختفي في الجبال والآجام يعيشون من النهب
~~فحاربه ملك من ملوك الهند فرماه جلال الدين بسهم في فؤاده فسقط وتمزق جيشه
~~وحاز جلال الدين الغنائم وعاش فسار إلى سجستان وبها خزائن له فأنفق في جنده
# وقال ابن واصل التقاهم جلال الدين بكابل فهزمهم ثم فارقه شطر جيشه لفتنة
~~جرت وفاجأه جنكزخان فتحير جلال الدين وسار إلى نهر السند فلم يجد سفنا
~~تكفيهم وضايقه جنكز خان فالتقاه حتى دام الحرب ثلاثة أيام وقتل خلق من
~~الفريقين وجاءت سفن فعدوا فيها ونازلت التتار غزنة فاستباحوها
# قلت هذا كله وجيش مصر والشام في مصابرة الفرنج بدمياط والأمر شديد
# ودخلت سنة تسع عشرة فتحزبت ملوك الهند على جلال الدين لأذيته PageV22P240
~~لهم فاستناب أخاه جهان على ما فتحه من طريق الهند وقصد العراق وقاسى المشاق
~~فتوصل في أربعة آلاف منهم من هو راكب البقر والحمر في سنة 621 فقدم شيراز
~~فأتاه علاء الدولة أتابك مذعنا بطاعته فتزوج جلال الدين بابنته وقدم أصبهان
~~فسرهم قدومه وكان أخوه غياث الدين في ثلاثين ألفا وبينهم إحن وهرب غياث
~~الدين ثم اصطلحا واجتمعا والتفت العساكر على جلال الدين وعظم شأنه
# وفي العام كانت الوقعة بين التتار الداخلين من الدربند وبين القفجاق
~~والروس وصبروا أياما ثم استحر القتل بالروس والقفجاق
# وفي سنة 621 أخذ الأشرف من أخيه غازي خلاط وأبقى عليه ميافارقين
# وفيها سار جلال الدين خوارزم شاه إلى أذربيجان فاستولى عليها وراسله
~~المعظم ms6000 لينصره على أخيه الأشرف
# وفيها خنق بدر الدين لؤلؤ الملك القاهر سرا وتملك الموصل
# وبنيت دار الحديث الكاملية وشيخها ابن دحية
# وقدم صاحب اليمن أقسيس ابن الملك الكامل طامعا في أخذ الشام فمات وورث
~~منه أبوه أموالا عظيمة
# وفيها رجعت التتار من بلاد القفجاق فاستباحوا الري وساوه وقم ثم التقوا
~~الخوارزمية PageV22P241
# وفيها قصد غياث الدين أخو خوارزم شاه بلاد شيراز فأخذها من أتابك سعد
~~وعصى أتابك في قلعة وتصالحا
# وفي ربيع الأول سنة 622 وصل جلال الدين فأخذ دقوقا بالسيف وفعل كل قبيح
~~لكونهم سبوه على الأسوار وعزم على منازلة بغداد فانزعج الخليفة وكان قد فلج
~~فأنفق ألف ألف دينار وفرق العدد والأهراء
# قال سبط الجوزي قال لي المعظم كتب إلي جلال الدين يقول تجيء أنت واتفق
~~معي حتى نقصد الخليفة فإنه كان السبب في هلاك أبي وفي مجيء التتار وجدنا
~~كتبه إلى الخطا وتواقيعه لهم بالبلاد والخلع والخيل فكتبت إليه أنا معك إلا
~~على الخليفة فإنه إمام الإسلام
# قال وخرجت عليه الكرج فكر نحوهم وعمل مصافا فقتل منهم سبعين ألفا قاله
~~أبو شامة وأخذ تفليس بالسيف وافتتح مراغة ثم حاصر تبريز وتسلمها وبدع وظلم
~~كعوائده
# وفي سلخ رمضان سنة اثنتين وعشرين وست مئة توفي أمير المؤمنين فبويع ابنه
~~الظاهر أبو نصر محمد كهلا فكانت دولة الناصر سبعا وأربعين سنة
# قال ابن الأثير بقي الناصر ثلاث سنين عاطلا عن الحركة بالكلية
~~PageV22P242 وقد ذهبت عينه رحمه الله ثم مات وبويع الظاهر ابنه $ 132
~~جنكزخان
# ملك التتار وسلطانهم الأول الذي خرب البلاد وأفنى العباد واستولى على
~~الممالك وليس للتتار ذكر قبله إنما كانت طوائف المغول بادية بأراضي الصين
~~فقدموه عليهم فهزم جيش الخطا واستولى على ممالكهم ثم على تركستان وإقليم ما
~~وراء النهر ثم إقليم خراسان وبلاد الجبل وغير ذلك وأذعنت بطاعته جميع
~~التتار وأطاعوه في كل شيء ولم يكن يتقيد بدين الإسلام ولا بغيره وقتل
~~المسلم أهون عنده من قتل البرغوث وله شجاعة مفرطة وعقل وافر ودهاء ومكر
~~وأول مظهره كان ms6001 في سنة تسع وتسعين وخمس مئة
# ومات في رمضان سنة أربع وعشرين وست مئة وقد شاخ واسمه تمرجين والملك في
~~عقبه إلى اليوم وكرسي مملكته خان بالق قاعدة الخطا وخلف ستة بنين تملك بعده
~~ابنه أوكتاي ثم بعده مونكوقا أخو هولاكو الطاغية ثم ولي قبلاي أخوهم فبقي
~~قبلاي إلى سنة خمس وتسعين وست مئة وثلاثتهم بنو تولي بن جنكزخان وقتل تولي
~~في ملحمة PageV22P243 بينه وبين خوارزم شاه جلال الدين في حياة جنكزخان سنة
~~ثماني عشرة وست مئة $ 133 ابن الجباب
# الشيخ الإمام العدل الكبير فخر الأكابر القاضي الأسعد صفي الملك أبو
~~البركات عبد القوي ابن القاضي الجليس أبي المعالي عبد العزيز بن الحسين ابن
~~عبد الله بن الحسين ابن الجباب التميمي السعدي الأغلبي المصري المالكي
# ولد سنة ست وثلاثين وخمس مئة
# وسمع من أبي محمد بن رفاعة الفرضي وأبي الفتوح الخطيب المقرىء وابن
~~العرقي وأبي طاهر السلفي وأبي البقاء عمر ابن المقدسي وطائفة
# حدث عنه ابن الأنماطي وعمر بن الحاجب والمنذري والفخر علي وشرف القضاة
~~محمد بن أحمد بن محمد بن الجباب والنجيب محمد بن أحمد الهمذاني وأبو
~~المعالي الأبرقوهي وأحمد بن عبد الكريم المحتسب وجماعة
# قال ابن الحاجب من بيت السؤدد والفضل والكرم والتقدم له من PageV22P244
~~الوقار والهيبة ما لم يعرف لغيره وكان ذا حلم وصمت ولي ولايات أبان فيها عن
~~أمانة ونزاهة وكان كثير اللطف وأصله من القيروان تفرد بالسيرة عن ابن رفاعة
~~سمعها في سنة ست وخمسين بقراءة يحيى بن علي القيسي وتحت الطبقة تصحيح ابن
~~رفاعة
# قال عمر بن الحاجب وكان شيخا ثقة ثبتا عارفا بما سمع لا ينسب في ذلك إلى
~~غرض قال ورأيت خط تقي الدين ابن الأنماطي وهو يثني على شيخنا هذا ثناء
~~جميلا ويذكر من جملة مسموعاته السيرة وكان قد صارت السيرة على ذكر الشيخ
~~بمنزلة الفاتحة يسابق القارئ إلى قراءتها وكان قيما بها وبمشكلها وهو أنبل
~~شيخ وجدته بمصر رواية ودراية وكان لا يحدث إلا وأصله بيده ولا يدع القارئ
~~يدغم ms6002 وكان أبوه جليسا لخليفة مصر قال وحضرته يوما وقد أهدى له بعض السامعين
~~هدية فردها وأثابه عليها وقال ما ذا وقت هدية وكان طويل الروح على السماع
~~كنا نسمع عليه من الصبح إلى العصر إلى أن قال وما رأيت في رحلتي شيخا له
~~خمس وثمانون سنة أحسن هديا وسمتا واستقامة قامة منه ولا أحسن كلاما ولا
~~أظرف إيرادا منه فلقد كان جمالا للديار المصرية
# وقال ابن نقطة سمعت الحافظ عبد العظيم يتكلم في سماعه للسيرة ويقول هو
~~بقراءة يحيى بن علي وكان كذابا وكان ابن الأنماطي يثبت سماعه ويصححه
# قلت وقد روى العنوان في القراءات عن الشريف أبي الفتوح PageV22P245
~~الخطيب رواه عنه شيخ سنة نيف وثمانين وست مئة وقرأت السيرة على الأبرقوهي
~~بسماعه منه في صفر سنة إحدى وعشرين وست مئة ومات في السنة في سلخ شوالها $
~~134 ابن مكرم
# الشيخ الصالح المسند الزاهد أبو جعفر محمد بن هبة الله بن المكرم بن عبد
~~الله البغدادي الصوفي
# ولد سنة سبع وثلاثين وخمس مئة وسمع من أبيه وأبي الفضل الأرموي ومحمد بن
~~ناصر والمعمر بن أحمد الأنصاري وأبي الوقت السجزي وطائفة وكان والده يروي
~~عن نصر بن البطر وكان أخوه المكرم من رواة جزء الأنصاري يروي عنه الضياء
~~وابن عبد الدائم
# حدث أبو جعفر بصحيح البخاري بإربل
# روى عنه ابن الدبيثي وابن النجار والبرزالي والجمال محمد بن الدباب
~~والإمام مجد الدين ابن الظهير والقاضي شمس الدين ابن خلكان وأخوه بهاء
~~الدين محمد قاضي بعلبك وآخرون PageV22P246
# مات ببغداد في خامس المحرم سنة إحدى وعشرين وست مئة
# أنبانا الشيخ مجد الدين محمد بن أحمد الإربلي في كتابه أخبرنا أبو جعفر
~~بن مكرم بإربل فذكر حديثا
# ومات معه أبو العباس أحمد بن أبي الفتح بن صرما الأزجي والحافظ أبو
~~سليمان داود بن سليمان بن داود بن حوط الله الأنصاري بمقالة وأبو بكر زيد
~~بن يحيى الأزجي البيع والمقرئ أبو طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد السميع
~~الهاشمي الواسطي وأبو البركات عبد القوي بن ms6003 الجباب السعدي وأبو القاسم عبد
~~الكريم بن علي اللخمي ابن البيساني أخو القاضي الفاضل قال الموفق عبد
~~اللطيف كان عنده زهاء مئتي ألف كتاب وعبد اللطيف بن معمر بن عسكر والقاضي
~~علي بن عبد الرشيد ابن بنيمان الهمذاني وعلي بن محمد بن النبيه الشاعر صاحب
~~الديوان وعلي بن يوسف بن صبوخا وشيخ الطب شمس الدين محمد بن عبدان الدمشقي
~~ابن اللبودي وشيخ المالكية أبو الحسين محمد بن أبي عبد الله بن زرقون
~~الإشبيلي والمقرىء الفخر محمد بن أبي الفرج الموصلي والقدوة الكبير الشيخ
~~علي الفرنثي بالجبل وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن اليتيم الأندرشي المحدث
~~الرحال $ 135 ابن البناء
# الشيخ الجليل المسند أبو الحسن علي بن أبي الكرم نصر بن المبارك
~~PageV22P247 ابن أبي السيد بن محمد الواسطي الأصل البغدادي ثم المكي الخلال
~~ابن البناء
# راوي الجامع عن عبد الملك الكروخي وما علمته روى شيئا غيره حدث به بمكة
~~والإسكندرية ومصر ودمياط وقوص
# حدث عنه ابن نقطة والمنذري ومحمد بن منصور الحضرمي والحسن بن عثمان
~~القابسي وذاكر بن عبد المؤمن مؤذن الحرم والبهاء زهير المهلبي الشاعر
~~وإسحاق بن قريش المخزومي وقطب الدين محمد ابن القسطلاني ومحمد بن عبد
~~الخالق بن طرخان الأموي وعلي بن صالح الحسيني ويوسف بن إسحاق الطبري
~~المكيان ومحمد بن ترجم المصري
# مات بمكة في صفر وقيل في ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين وست مئة $ 136 ابن
~~يونس
# العلامة شرف الدين أبو الفضل أحمد ابن الشيخ الكبير كمال الدين
~~PageV22P248 موسى ابن الشيخ رضي الدين يونس بن محمد الإربلي ثم الموصلي
~~الشافعي صاحب شرح التنبيه
# مات في ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وست مئة كهلا في حياة أبيه وقد
~~اختصر الإحياء مرتين وله محفوظات كثيرة وذهن وقاد $ 137 القزويني
# القاضي الإمام الفاضل المحدث الصالح الجوال مجد الدين أبو المجد محمد بن
~~الحسين بن أبي المكارم أحمد بن حسين بن بهرام القزويني الصوفي
# ولد في صفر سنة أربع وخمسين بقزوين وسمع أباه ومحمد بن أسعد العطاري حفدة
~~وأحمد بن ms6004 ينال الأصبهاني الترك وأبا الخير القزويني الواعظ وأبا الفرج ثابت
~~بن محمد المديني وأبا حفص الميانشي وجماعة
# وحدث بأذربيجان وبغداد والموصل وأصبهان ورأس عين ودمشق وبعلبك وحران
~~وأقصرا ونصيبين وأبهر وقزوين وخوي وإربل ودوين والري ومصر ونزل بخانقاه
~~سعيد السعداء واشتهر اسمه وتفرد براوية هذين الكتابين معالم التنزيل وشرح
~~السنة للبغوي PageV22P249
# حدث عنه الضياء والمنذري وعز الدين عبد الرازق الرسعني والسيف عبد الرحمن
~~بن محفوظ والفخر عبد الرحمن بن يوسف والقاضي تاج الدين عبد الخالق والبهاء
~~عبد الله بن محبوب وأبو الغنائم ابن محاسن المعمار وعبد القاهر ين تيمية
~~والفقيه عباس بن عبدان وابو اليمن بن عساكر وابن عمه شرف الدين أحمد
~~والمحيي يحيى بن علي ابن القلانسي والكمال عبد الله بن قوام والجمال عمر
~~ابن العقيمي والعز إسماعيل ابن الفراء والتقي إبراهيم ابن الواسطي وأخوه
~~محمد والتقي أحمد بن مؤمن والعز أحمد ابن العماد وإبراهيم بن أبي الحسن
~~الفراء والعماد بن سعد والشمس خضر بن عبدان والشهاب الأبرقوهي والضياء عبد
~~الرحمن السلمي خطيب بعلبك وبه ختم حديثه
# مات بالموصل في ثالث عشر شعبان وقيل في الحادي والعشرين منه سنة اثنتين
~~وعشرين وست مئة
# قال ابن النجار حدث بأماكن وحصل له شيء من الدنيا صالح وهو شيخ متيقظ حسن
~~الوجه طلب وكتب وحصل وهو من بيت مشهور بالعلم والرواية وسمع من جده أبي
~~المكارم حدث سنة عشرين ببغداد ب أربعين من جمعه $ 138 الأندرشي
# الإمام المحدث الجوال أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن PageV22P250
~~عبد الله ابن اليتيم الأندلسي الأنصاري الأندرشي ويعرف أيضا بابن البلنسي
# ولد سنة أربع وأربعين وخمس مئة
# وسمع من أبي الحسن بن هذيل وابن النعمة ببلنسية ومن أبي مروان بن قزمان
~~بأشبونة ومن أبي إسحاق بن قرقول بمالقة ومن ابن حبيش بمرسية ومن أبي القاسم
~~بن بشكوال بقرطبة ومن أبي الحسن بن حنين بفاس ومن عبد الخالق الحافظ ببجاية
~~ومن السلفي بالثغر ومن عثمان ابن فرج بمصر ومن شهدة الكاتبة ببغداد ومن أبي
~~الفضل ms6005 الخطيب بالموصل ومن ابن عساكر بدمشق ومن الميانشي بمكة وجمع وخرج على
~~لين فيه
# قال ابن مسدي لم يكن سليما من التركيب حتى كثرت سقطاته تتبع عثراته أبو
~~الربيع الكلاعي وكان أبوه يعرف بالأستاذ فجال به في الطلب وأسمعه في سنة
~~اثنتين وخمسين من جماعة تفرد عنهم ولكنه لم يكن حافظا وكان شرها يروي
~~الموضوعات
# قال ابن مسدي سمعت منه كثيرا ورأيت بخطه إسناد صحيح البخاري عن أبي
~~الطاهر السلفي عن ابن البطر عن ابن البيع عن المحاملي عنه
# قلت ليس عند أحد من هؤلاء بهذا العلو أعني السلفي وشيخه سوى حديث واحد
~~وقع في الدعاء للمحاملي عن البخاري
# وقد وثق الأندرشي جماعة وحملوا عنه وما هو بمتقن وولي خطابة المرية
~~PageV22P251
# قال الأبار كان مكثرا رحالة نسبه بعض شيوخنا إلى الاضطراب ومع ذلك انتابه
~~الناس وأخذ عنه أبو سليمان بن حوط الله وأكابر أصحابنا وأجاز لي وأول رحلته
~~في سنة اثنتين وستين وخمس مئة
# توفي في ربيع الأول سنة إحدى وعشرين وست مئة على ظهر البحر قاصدا مالقة
# وقال ابن الزبير سمع الموطأ من ابن حنين بفاس عن ابن الطلاع
# قلت عنده من عوالي مالك ما سمعه من شهدة $ 139 الرافعي
# شيخ الشافعية عالم العجم والعرب إمام الدين أبو القاسم عبد الكريم ابن
~~العلامة أبي الفضل محمد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسين الرافعي القزويني
# مولده سنة خمس وخمسين
# وقرأ على أبيه في سنة تسع وستين
# وروى عنه وعن عبد الله بن أبي الفتوح بن عمران الفقيه وحامد بن
~~PageV22P252 محمود الخطيب الرازي وأبي الخير الطالقاني وأبي الكرم علي بن
~~عبد الكريم الهمذاني وعلي بن عبيد الله الرازي وأبي سليمان أحمد بن حسنويه
~~وعبد العزيز بن الخليل الخليلي ومحمد بن أبي طالب الضرير والحافظ أبي
~~العلاء العطار وأراه بالإجازة وبها عن أبي زرعة المقدسي وأبي الفتح بن
~~البطي
# سمع منه الحافظ عبد العظيم بالموسم وأجاز لأبي الثناء محمود بن أبي سعيد
~~الطاووسي وعبد الهادي بن عبد الكريم خطيب المقياس والفخر ms6006 عبد العزيز بن عبد
~~الرحمن ابن السكري
# وكان من العلماء العاملين يذكر عنه تعبد ونسك وأحوال وتواضع انتهت إليه
~~معرفة المذهب له الفتح العزيز في شرح الوجيز وشرح آخر صغير وله شرح مسند
~~الشافعي في مجلدين تعب عليه و أربعون حديثا مروية وله أمالي على ثلاثين
~~حديثا وكتاب التذنيب فوائد على الوجيز
# قال ابن الصلاح أظن لم أر في بلاد العجم مثله كان ذا فنون حسن السيرة
~~جميل الأمر
# وقال أبو عبد الله محمد الإسفراييني الصفار هو شيخنا إمام الدين ناصر
~~السنة صدقا أبو القاسم كان أوحد عصره في الأصول والفروع ومجتهد زمانه وفريد
~~وقته في تفسير القرآن والمذهب كان له مجلس للتفسير وتسميع الحديث بجامع
~~قزوين صنف كثيرا وكان زاهدا ورعا سمع الكثير
# قال الإمام النواوي هو من الصالحين المتمكنين كانت له كرامات كثيرة ظاهرة
~~PageV22P253
# وقال ابن خلكان توفي في ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين وست مئة
# وقال الرافعي سمعت من أبي حضورا في الثالثة سنة ثمان وخمسين وخمس مئة
# وقال الشيخ تاج الدين الفزاري حدثنا ابن خلكان أن خوارزم شاه غزا الكرج
~~وقتل بسيفه حتى جمد الدم على يده فزاره الرافعي وقال هات يدك التي جمد
~~عليها دم الكرج حتى أقبلها قال لا بل أنا أقبل يدك وقبل يد الشيخ
# قلت ولوالد الرافعي رحلة لقي فيها عبد الخالق ابن الشحامي وطبقته وبقي
~~إلى سنة نيف وثمانين وخمس مئة
# وقال مظفر الدين قاضي قزوين عندي بخط الرافعي في كتاب التدوين في تواريخ
~~قزوين له أنه منسوب إلى رافع بن خديج الأنصاري رضي الله عنه
# قال لي أبو المعالي بن رافع سمعت الإمام ركن الدين عبد الصمد بن محمد
~~القزويني الشافعي يحكي ذلك سماعا من مظفر الدين ثم قال الركن لم أسمع ببلاد
~~قزوين ببلدة يقال لها رافعان PageV22P254
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم المقرئ أخبرنا عبد العظيم الحافظ سنة خمس وخمسين
~~حدثنا الشيخ أبو القاسم عبد الكريم بن محمد القزويني لفظا بمسجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخبرنا أبو زرعة ms6007 إذنا ح وأخبرنا عبد الخالق القاضي
~~أخبرنا أبو محمد بن قدامة اخبرنا أبو زرعة أخبرنا أبو منصور بن المقومي
~~إجازة إن لم يكن سماعا أخبرنا أبو القاسم الخطيب أخبرنا علي بن إبراهيم
~~القطان حدثنا ابن ماجة حدثنا إسماعيل بن راشد حدثنا زكريا بن عدي حدثنا
~~عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
~~وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مئة ألف صلاة فيما سواه
# قال عبد العظيم صوابه ابن أسد $ 140 البخاري
# العلامة الأصولي الشمس أبو العباس أحمد بن عبد الواحد بن أحمد المقدسي
~~الحنبلي الملقب بالبخاري أخو الحافظ الضياء ووالد الشيخ الفخر PageV22P255
# ولد سنة أربع وستين
# وارتحل فسمع من ابن شاتيل والقزاز وبنيسابور من عبد المنعم ابن الفراوي
~~وبهمذان من علي بن عبد الكريم العطار وبدمشق من أبي المعالي بن صابر وأبي
~~الفهم ابن أبي العجائز وعدة وأقام ببخارى مدة يشتغل على أبي الخطاب شرف
~~وأخذ الخلاف عن الرضي النيسابوري وكان ذكيا مفننا مناظرا وقورا فصيحا نبيلا
~~حجة كل أحد يثني عليه
# روى عنه أخوه وولده وابن أخيه شمس الدين محمد ابن الكمال وابن خاله الشيخ
~~شمس الدين عبد الرحمن والقوصي والعز ابن العماد وابن الفراء ومحمد ابن
~~الواسطي وخديجة بنت الرضي
# وكان من أوعية العلم نزل حمص مدة
# ومات في نصف جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين وست مئة $ 141 ابن دمدم
# فقيه المغرب أبو العباس أحمد ابن العلامة عبد الرحمن بن أحمد الربعي
~~التونسي المالكي مفتي غرناطة
# قال ابن مسدي هو أحفظ من لقيت لمذهب مالك تفقه بأبيه دمدم وسمع من الحافظ
~~عبد الحق PageV22P256
# مات سنة ثلاث وعشرين وست مئة وله نيف وثمانون سنة $ 142 المصري
# العلامة قاضي الشام جمال الدين يونس بن بدران بن فيروز بن صاعد بن عالي
~~القرشي الشيبي الحجازي ثم المليجي المصري الشافعي
# ولد سنة خمسين وخمس مئة تقريبا
# وسمع من ms6008 السلفي وعلي بن هبة الله الكاملي وذهب رسولا إلى الخليفة وولي
~~وكالة بيت المال وتدريس الأمينية ثم قضاء القضاة وألقي بالعادلية جميع
~~تفسير القرآن دروسا واختصر الأم وله مصنف في الفرائض وكان شديد الأدمة يلثغ
~~بالقاف همزة
# قال أبو شامة كان في ولايته عفيفا نزها مهيبا يحكم بالجامع ونقم عليه أنه
~~إذا ثبت عنده وراثة شخص يأمره بمصالحة بيت المال ولكونه استناب ابن أخيه
~~محمد إلى أن قال وتكلم في نسبه
# قرأت بخط الحافظ الضياء توفي بدمشق وقليل من ترحم عليه PageV22P257
# قلت روى عنه البرزالي وعمر بن الحاجب والقوصي
# قال ابن الحاجب كان يشارك في علوم كثيرة
# قلت مات في ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين وست مئة ودفن بداره بقرب القليجية
~~$ 143 ابن باز
# الحافظ الإمام أبو عبد الله الحسين بن عمر بن نصر بن حسن بن سعد ابن باز
~~الموصلي التاجر السفار
# محدث متقن مفيد
# سمع من عبد الحق اليوسفي وشهدة الكاتبة ولاحق بن كاره وأبي شاكر
~~السقلاطوني وعدة
# حدثنا عنه الأبرقوهي وكتب عنه ابن مسدي والرحالة وعني بالحديث مدة وسافر
~~في التكسب إلى مصر والشام ثم صار شيخ دار الحديث المظفرية بالموصل
# مولده سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة
# وسمع بالموصل من خطيبها PageV22P258
# وبها توفي في ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وست مئة $ 144 الخفيفي
# الإمام القدوة حجة الدين أبو طالب عبد المحسن بن أبي العميد بن خالد
~~الخفيفي الأبهري الشافعي الصوفي
# تفقه بهمذان على أبي القاسم بن حيدر وعلق التعليقة عن الفخر النوقاني
~~وسمع بأصبهان من أحمد بن ينال الترك وأبي موسى المديني وببغداد من أبي
~~الفتح بن شاتيل ونصر الله القزاز وبأبهر من عبد الكافي الخطيب وبهمذان من
~~عبد الرزاق بن إسماعيل القومساني وعبد المنعم بن الفراوي وبدمشق من عبد
~~الرحمن بن علي ابن الخرقي وبمصر من أبي القاسم البوصيري وبالثغر من القاضي
~~الحضرمي وبمكة من محمود بن عبد المنعم القلانسي وبواسط من ابن الباقلاني
~~وكان كثير PageV22P259 الحج والعبادة والتبتل والصوم والجهاد وكان يحج كل
~~سنة على ms6009 سبيل السيدة
# روى عنه الضياء وابن الدبيثي وابن النجار والشيخ شمس الدين عبد الرحمن
~~وقطب الدين ابن القسطلاني والشهاب الأبرقوهي
# قال ابن النجار كان كثير المجاهدة والعبادة دائم الصيام سفرا وحضرا عارفا
~~بكلام المشايخ وأحوال القوم وكانت له معرفة وحفظ وإتقان وكان ثقة ثم صار
~~إمام المقام إلى أن توفي في صفر سنة أربع وعشرين وست مئة بمكة $ 145 ابن
~~شيرويه
# الشيخ أبو مسلم أحمد بن شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي الهمذاني
# سمع من جده ونصر بن المظفر البرمكي وأبي الوقت السجزي وأبي الخير
~~الباغبان وجماعة
# وعنه الزكي البرزالي والضياء المقدسي وأجاز للفخر علي
# قال ابن نقطة مكثر ثقة صحيح السماع سمعت منه بهمذان PageV22P260
# مات في شعبان سنة خمس وعشرين وست مئة وله تسع وسبعون سنة $ 146 ابن عبد
~~الحق
# العلامة قاضي تلمسان أبو عبد الله محمد بن عبد الحق بن سليمان الكوفي
~~البربري المالكي
# تقفه بأبيه وأخذ القراءات والنحو في سنة إحدى وخمسين وخمس مئة عن أبي علي
~~بن الخراز النحوي وسمع من أبي الحسن بن حنين وأبي عبد الله بن خليل وأجاز
~~له ابن هذيل والسلفي
# وكان إماما معظما كثير التصانيف من ذلك غريب الموطأ وكتاب المختار في
~~الجمع بين المنتقى والاستذكار في عشر مجلدات
# مات في سنة خمس وعشرين وست مئة وهو في عشر التسعين $ 147 ابن عطاء
# الشيخ أبو الفتح محمد بن النفيس بن محمد بن إسماعيل بن عطاء البغدادي
~~الصوفي
# لبس من أبي الوقت وسمع منه جميع الصحيح PageV22P261
# روى عنه ابن النجار والسيف وابن نقطة وشيخنا الأبرقوهي وكان صالحا
# مات في ذي القعدة سنة خمس وعشرين $ 148 البيع
# الشيخ الجليل المسند أبو المحاسن محمد بن أبي الفرج هبة الله بن أبي حامد
~~عبد العزيز بن علي بن محمد بن عمر بن محمد بن حسين بن إبراهيم ابن عمر بن
~~إبراهيم بن سعيد بن إبراهيم بن محمد بن نجا بن موسى ابن صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري ms6010 السعدي الدينوري ثم البغدادي
~~المراتبي البيع
# مولده سنة ثلاثين وخمس مئة
# وسمع من عمه محمد بن أبي حامد ومحمد بن طراد الزينبي وعبد الخالق اليوسفي
~~وأبي الوقت السجزي وتفرد في وقته وكان أبوه من حجاب الخلافة
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن النجار وأبو إسحاق ابن الواسطي وأبو الفرج ابن
~~الزين وأبو المعالي الأبرقوهي وطائفة قدم الشام مرات في التجارة وكان ذا
~~ثروة وصلاح وحسن طريقة وأضر في أواخر العمر PageV22P262
# مات في سادس عشر شوال سنة ثلاث وعشرين وست مئة عن بضع وتسعين
# وقع لنا من طريقه الخامس من المحامليات $ 149 ابن أبي الجود
# الشيخ الصالح المعمر أبو القاسم المبارك بن علي بن أبي القاسم المبارك بن
~~علي بن أبي الجود البغدادي العتابي نسبة إلى محلة العتابيين الوراق خاتم
~~الرواة عن أبي العباس بن الطلاية
# حدث عنه الدبيثي وابن النجار والجمال محمد بن الدباب وأبو المعالي
~~الأبرقوهي وطائفة وقد حدث بالموصل أيضا
# مات في سلخ المحرم سنة ثلاث وعشرين وست مئة
# روى لنا عنه الأبرقوهي التاسع من حديث المخلص عن خال أمه أحمد ابن
~~الطلاية وروى أيضا عمر بن عبد الله الحربي وكان جده من شيوخ الحافظ ابن
~~عساكر $ 150 عبد البر
# ابن الحافظ الكبير أبي العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن الشيخ PageV22P263
~~المسند أبو محمد الهمذاني العطار
# سمع أباه وعلي بن محمد المشكاني الذي روى التاريخ الصغير للبخاري ونصر بن
~~المظفر البرمكي وأبا الوقت السجزي وأبا الخير محمد بن أحمد الباغبان
# حدث عنه البرزالي والضياء والصدر البكري وجماعة وسمعنا بإجازته من الشرف
~~ابن عساكر
# قرأت بخط ابن نقطة أنه سمع من المشكاني تاريخ البخاري قال وذكر لي إسحاق
~~بن محمد بن المؤيد المصري أن عبد البر تغير بعد سنة عشر وست مئة وبلغنا أنه
~~ثاب إليه عقله قبل وفاته بقليل وحدث وأنه توفي بروذراور في شعبان سنة أربع
~~وعشرين وست مئة $ 151 الظاهر بأمر الله
# الخليفة أبو نصر محمد ابن الناصر لدين الله أبي العباس أحمد ابن المستضيء
~~حسن ابن ms6011 المستنجد يوسف ابن المقتفي الهاشمي العباسي البغدادي
# ولد سنة إحدى وسبعين وخمس مئة PageV22P264
# وبويع بولاية العهد وخطب له وهو مراهق واستمر ذلك سنين ثم خلعه أبوه وولى
~~عليا أخاه العهد فدام ذلك حتى مات علي سنة ثماني عشرة فاحتاج أبوه أن يعيده
~~إلى العهد وقام بالأمر بعد الناصر ولم يطول وقرئ عليه في مسند أحمد بإجازته
~~من والده
# قال ابن النجار أخبرنا أبو صالح الجيلي أخبرنا الظاهر بقراءتي أخبرنا أبي
~~كتابة عن عبد المغيث بن زهير أخبرنا ابن الحصين فذكر حديثا
# قال ابن الأثير ولي فأظهر العدل والإحسان وأعاد سنة العمرين فإنه لو قيل
~~ما ولي بعد عمر بن عبد العزيز مثله لكان القائل صادقا فإنه أعاد من الأموال
~~والأملاك المغصوبة شيئا كثيرا وأطلق المكوس في البلاد جميعها وأمر بإعادة
~~الخراج القديم في جميع العراق وبإسقاط ما جدده أبوه وكان لا يحصى فمن ذلك
~~بعقوبا خراجها القديم عشرة آلاف دينار فأخذ منها زمن أبيه ثمانون ألف دينار
~~فردها وكان سنجة الخزانة نرجح نصف قيراط في المثقال يأخذون بها ويعطون
~~العادة فأبطله ووقع @QB@ ويل للمطففين @QE@ وقدم صاحب الديوان من واسط
~~بأكثر من مئة ألف ظلما فردها على أربابها ونفذ إلى الحاكم عشرة آلاف دينار
~~ليوفيها عن المحبوسين وكان يقول أنا قد فتحت الدكان بعد العصر فذروني أفعل
~~الخير فكم بقيت أعيش وقد أنفق وتصدق في ليلة النحر مئة ألف دينار
~~PageV22P265 وكان نعم الخليفة خشوعا وخضوعا لربه وعدلا في رعيته وازديادا
~~في وقت من الخير ورغبة في الإحسان
# قال أبو شامة كان أبيض جميل الصورة مشربا حمرة حلو الشمائل شديد القوى
~~استخلف وله اثنتان وخمسون سنة فقيل له ألا تتنزه قال قد لقس الزرع ثم أنه
~~أحسن وفرق الأموال وأبطل المكوس وأزال المظالم
# وقال سبط الجوزي حكي عنه أنه دخل إلى الخزائن فقال له خادم في أيامك
~~تمتلىء قال ما عملت الخزائن لتملأ بل لتفرغ وتنفق في سبيل الله إن الجمع
~~شغل التجار
# وقال ابن واصل أظهر الظاهر العدل وأزال المكس وظهر ms6012 للناس وكان أبوه لا
~~يظهر إلا نادرا
# قال ابن الساعي بايعه أولا أهله وأولاد الخلفاء ثم نائب الوزارة مؤيد
~~الدين القمي وعضد الدولة ابن الضحاك أستاذ الدار وقاضي القضاة محيي الدين
~~ابن فضلان ونقيب الأشراف القوام الموسوي وجلس يوم الفطر للبيعة بثياب بيض
~~بطرحة وعلى كتفه البرد النبوي ولفظ البيعة أبايع مولانا الإمام المفترض
~~الطاعة أبا نصر محمدا الظاهر بأمر الله على كتاب الله وسنة نبيه واجتهاد
~~أمير المؤمنين وأن لا خليفة سواه وبعد أيام PageV22P266 عزل من القضاء ابن
~~فضلان بأبي صالح نصر بن عبد الرزاق الجيلي وكان القحط الشديد بالجزيرة
~~والفناء
# وفيها نفذت خلع الملك إلى الكامل والمعظم والأشرف وكان المعظم قد صافى
~~خوارزم شاه وجاءته خلعته فلبسها
# وفي سنة 623 بلغ خوارزم شاه أن نائبه على كرمان خلعه فسار يطوي الأرض إلى
~~كرمان فتحصن نائبه بقلعة وذل فنفذ إليه بالأمان فبلغه أن عسكر الأشرف هزم
~~بعض عسكره فكر راجعا حتى قدم منازكرد ثم نازل خلاط وقتل خلق كثير بين
~~الفريقين ثم بلغه عبث التركمان فسارع وكبسهم وبدع فيهم
# وفي شعبان سار كيقباذ فأخذ عدة حصون لصاحب آمد
# وفيها حارب البرنس بلاد الأرمن
# وفيها قال ابن الأثير اصطاد صديق لنا أرنبا لها ذكر وأنثيان ولها فرج
~~انثى فلما شقوها وجدوا فيها جروين سمعت هذا من جماعة كانوا معه وقالوا ما
~~زلنا نسمع أن الأرنب تكون سنة ذكرا وسنة أنثى
# وزلزلت الموصل وشهرزور وترددت الزلزلة عليهم نيفا وثلاثين يوما وخرب أكثر
~~قرى تلك الناحية وانخسف القمر في السنة مرتين وبرد ماء القيارة كثيرا وما
~~زالت حارة وجاء بالموصل برد عظيم زنة الواحدة مئتا درهم وأقل فأهلك الدواب
~~PageV22P267
# وفي رجب منها توفي أمير المؤمنين الظاهر فكانت خلافته تسعة أشهر ونصفا
~~رحمه الله وعاش اثنتين وخمسين سنة وبايعوا ولده المستنصر بالله أبا جعفر $
~~152 عامر
# ابن أبي الوليد هشام شيخ الأدب أبو القاسم الأزدي القرطبي
# سمع من أبيه وابن بشكوال وأبي محمد بن مغيث وكان كاتبا أديبا كثير النظم
~~تنسك ولزم الخير ms6013 فحملوا عنه
# قرأ عليه أبو محمد بن هارون الطائي مقامات الحريري وبعض مقاماته ولازمه
~~وتخرج به وأخذ عنه مقصورته وقد أبدع وأجاد في مقاماته
# توفي فيما قاله الأبار سنة ثلاث وعشرين وست مئة $ 153 داود بن معمر
# ابن عبد الواحد بن الفاخر الشيخ الإمام المسند المعمر أبو الفتوح القرشي
~~العبشمي الأصبهاني
# ولد في رمضان سنة أربع وثلاثين PageV22P268
# وسمع حضور ا في سنة سبع وثلاثين وبعد ذلك فمن ذلك جزء البيتوتة من فاطمة
~~بنت محمد البغدادي وسمع من غانم بن خالد التاجر وغانم بن أحمد الجلودي
~~وإسماعيل بن علي الحمامي وأبي الخير الباغبان وسمع بهمذان من نصر بن المظفر
~~البرمكي وبالكوفة من أبي الحسن بن غبرة وببغداد من أبي الفتح بن البطي
# قال ابن نقطة وقرأته بخطه ذكر لي غير واحد أنه سمع صحيح البخاري من غانم
~~بن أحمد وفاطمة بسماعهما من سعيد العيار وسمعه من أبي الوقت وسمع الدعاء
~~لابن فضيل من ابن غبرة سمعت منه بأصبهان وحكى لي عن شيخه أبي محمد عبد
~~القادر الجيلي وهو شيخ الناس بأصبهان واسع الجاه رفيع المنزلة مكرم لأهل
~~العلم بلغنا موته بأصبهان سنة أربع وعشرين
# قلت وروى عنه الزكي البرزالي والصدر البكري وابن النجار والحافظ الضياء
# قال المنذري مات في رجب أو شعبان $ 154 البهاء
# الشيخ الإمام العالم المفتي المحدث بهاء الدين أبو محمد عبد الرحمن
~~PageV22P269 ابن إبراهيم بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور
~~المقدسي الحنبلي شارح المقنع وابن عم الحافظ الضياء والشمس أحمد والد الفخر
~~بن البخاري
# ولد بقرية الساويا وكان أبوه يؤم بها في سنة خمس وخمسين وخمس مئة أو في
~~سنة ست
# هاجر به أبوه من حكم الفرنج فسافر تاجر ا إلى مصر أعني الأب ثم ماتت الأم
~~فكفلته عمته فاطمة زوجة الشيخ أبي عمر وختم القرآن سنة سبعين وتنبه بالحافظ
~~عبد الغني ثم ارتحل في سنة اثنتين وسبعين في صحبة الشيخ العماد فسمع بحران
~~من أحمد بن أبي الوفاء وجرد بها الختمة وصلى التراويح فجمعوا ms6014 له فطرة
~~واشتروا له بهيمة وسار إلى بغداد وقد سبقه العماد ومعه ابن راجح وعبد الله
~~بن عمر بن أبي بكر وسمع بالموصل من خطيبها فسمع ببغداد من شهدة الكاتبة
~~كثيرا ومن عبد الحق وأبي هاشم الدوشابي ومحمد بن نسيم وأحمد بن الناعم وأبي
~~الفتح بن شاتيل وعبد المحسن بن تريك وطبقتهم ونسخ الأجزاء وحصل وسمع بدمشق
~~من محمد بن بركة الصلحي وعبد الرحمن بن أبي العجائز والقاضي كمال الدين
~~الشهرزوري وجماعة وروى الكثير بدمشق وبنابلس وبعلبك وكان بصيرا بالمذهب
~~PageV22P270
# قال الضياء كان فقيها إماما مناظرا اشتغل على ابن المني وسمع الكثير
~~وكتبه وأقام سنين بنابلس بعد الفتوح بجامعها الغربي وانتفع به خلق وكان
~~سمحا كريما جوادا حسن الأخلاق متواضعا رجع إلى دمشق قبل وفاته بيسير واجتهد
~~في كتابة الحديث وتسميعه وشرح كتاب المقنع وكتاب العمدة لشيخنا موفق الدين
~~ووقف مسموعاته
# وقال الحاجب كان مليح المنظر مطرحا للتكلف كثير الفائدة قوالا بالحق ذا
~~دين وخير لا يخاف في الله لومة لائم راغبا في الحديث كان ينزل من الجبل
~~قاصدا لمن يسمع عليه وربما أطعم غداءه لمن يقرأ عليه وانقطع بموته حديث
~~كثير يعني من دمشق
# ومات في سابع ذي الحجة سنة أربع وعشرين وست مئة
# قلت روى عنه البرزالي والضياء وابن المجد والشرف ابن النابلسي والجمال
~~ابن الصابوني والشمس ابن الكمال والتاج عبد الخالق ومحمد بن بلغزا وداود بن
~~محفوظ وعبد الكريم بن زيد والعز ابن الفراء والعز ابن العماد والعماد عبد
~~الحافظ والتقي بن مؤمن وست الأهل بنت الناصح وإسحاق بن سلطان وأبو جعفر ابن
~~الموازيني وآخرون وقد سقت من تفاصيل أحواله في تاريخ الإسلام وأقدم شيء
~~سمعه بدمشق في سنة سبع وستين وخمس مئة من عبد الله بن عبد الواحد الكناني
~~سمعت الكثير على أصحابه
# وفيها مات القدوة أبو أحمد جعفر بن عبد الله بن سيد بونه الخزاعي صاحب
~~ابن هذيل وداود بن الفاخر وطاغية التتار جنكزخان وقاضي PageV22P271 حران
~~وأبو بكر عبد الله بن نصر الحنبلي وعبد البر ms6015 بن أبي العلاء الهمذاني وعبد
~~الجبار ابن الحرستاني وأبو بكر عبد العزيز بن علي السماتي والحجة عبد
~~المحسن بن أبي العميد الخفيفي والمعظم عيسى ابن العادل والمسند الفتح بن
~~عبد السلام وأبو هريرة محمد بن الليث الوسطاني $ 155 ابن عبد السلام
# الشيخ الجليل المعمر مسند العراق عميد الدين أبو الفرج الفتح بن أبي
~~منصور عبد الله بن محمد ابن الشيخ أبي الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام
~~بن يحيى البغدادي الكاتب
# من بيت كتابة ورواية
# ولد يوم عاشوراء سنة سبع وثلاثين وخمس مئة
# وسمع من جده أبي الفتح والقاضي محمد بن عمر الأرموي ومحمد بن أحمد
~~الطرائفي وأبي غالب محمد بن الداية وأحمد بن طاهر الميهني وهبة الله بن أبي
~~شريك وأبي بكر ابن الزاغوني وقاضي القضاة PageV22P272 علي بن الحسين
~~الزينبي ونوشتكين الرضواني وأبي الكرم الشهرزوري وسعيد ابن البناء وأحمد بن
~~محمد ابن الإخوة وجماعة
# حدث عنه البرزالي وعمر بن الحاجب وابن المجد والقاضي شمس الدين محمد بن
~~العماد وتقي الدين ابن الواسطي والجمال ابن الدباب والكمال الفويره والشمس
~~ابن الزين والشهاب الأبرقوهي وجماعة وانتهى إليه علو الإسناد
# قال المنذري كان شيخا حسنا كاتبا أديبا له شعر وتصرف في الأعمال
~~الديوانية أضر في آخر عمره وانفرد بأكثر شيوخه ومروياته وهو من بيت الحديث
~~حدث هو وأبوه وجده وجد أبيه
# وقال ابن الحاجب هو من محلة الدينارية بباب الأزج وكان قديما يسكن بدار
~~الخلافة صارت إليه الرحلة وتكاثر عليه الطلبة واشتهر اسمه وكان من ذوي
~~المناصب والولايات فهما بصنعته ترك الخدمة وبقي قانعا بالكفاف واضر بأخرة
~~وتعلل حتى أقعد وكان مجلسه مجلس هيبة ووقار لا يكاد يشذ عنه حرف محقق
~~لسماعه إلا أنه لم يكن يحب الرواية لمرضه واشتغاله بنفسه وكان كثير الذكر
~~وكان يتوالى ولم يظهر لنا منه ما ننكره بل كان يترحم على الصحابة ويلعن من
~~يسبهم وكان يقول الشعر في الزهد والندم وكان ثقة صحيح السماع وما كان مكثرا
~~إلى أن قال وتوفي في الرابع والعشرين ms6016 من المحرم سنة أربع وعشرين وست مئة
~~PageV22P273
# وحدث عنه الدبيثي وقال هو من أهل بيت حديث كلهم ثقات
# قلت وآخر من روى عنه بالإجازة فاطمة بنت سليمان الدمشقي
# وقال المبارك ابن الشعار كان الفتح يرجع إلى أدب وسلامة قريحة وكان
~~مشتهرا بالتشيع والغلو فيه على مذهب الإمامية
# وقال ابن النجار كان صدوقا جليلا أديبا فاضلا حسن الأخلاق نبيلا
# أنشدني أبو الحسن ابن القطيعي أنشدنا الفتح لنفسه وكتب بها إلى المستضيء
~~بأمر الله يستقيل من خدمته بالبركات % يا ابن الخلائف من آل النبي ومن %
~~يفوق علما ونسكا سائر الناس % % يا مستضيئا بأمر الله مقتديا % يا خير
~~مستخلف من آل عباس % % أشكو إليك معاشي إنه كدر % ما بين باغ وحفار لأرماس
~~% % تأتي الي صباحا كل عانية % يضيق من كربها صدري وأنفاسي % % فآه من
~~حالتي ضر بليت بها % سواد بختي وشيب حل في راسي %
# 156 ابن بقي
# الإمام العلامة المحدث المسند قاضي الجماعة أبو القاسم أحمد بن أبي
~~الوليد يزيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن مخلد بن عبد
~~PageV22P274 الرحمن بن أحمد ابن شيخ الأندلس الحافظ بقي بن مخلد الأموي
~~مولاهم البقوي القرطبي المالكي
# سمع أباه وجده أبا الحسن ومحمد بن عبد الحق الخزرجي صاحب محمد بن الفرج
~~الطلاعي وخلف بن بشكوال وأبا زيد السهيلي وطائفة وأجاز له المقرئ أبو الحسن
~~شريح بن محمد وعبد الملك بن مسرة وتفرد بأشياء منها موطأ يحيى بن يحيى عن
~~الخزرجي وقد روى الحديث هو وجميع آبائه
# قال أبو عبد الله الأبار هو من رجالات الأندلس جلالا وكمالا لا نعلم بيتا
~~أعرق من بيته في العلم والنباهة إلا بيت بني مغيث بقرطبة وبني الباجي
~~بإشبيلية وله التقدم على هؤلاء ولي قضاء الجماعة بمراكش مضافا إلى خطتي
~~المظالم والكتابة العليا فحمدت سيرته ولم تزده الرفعة إلا تواضعا ثم عزل
~~وأقام بطالا إلى ان قلد قضاء بلده وذهب إليه ثم عزل قبل موته فازدحم الطلبة
~~عليه وكان لذلك أهلا
# وقال ابن الزبير أو غيره كان ms6017 له باع مديد في النحو والأدب تنافس الناس في
~~الأخذ عنه وقرأ جميع كتاب سيبويه على أبي العباس ابن مضاء وقرأ عليه
~~المقامات
# وقال ابن مسدي رأس شيخنا هذا بالمغربين وولي القضاء بالعدوتين ولما أسن
~~استعفى ورجع إلى بلده فأقام قاضيا بها إلى أن PageV22P275 غلب عليه الكبر
~~فلزم منزله وكان عارفا بالإجماع والخلاف مائلا إلى الترجيح والإنصاف
# قلت حدث عنه المعمر أبو محمد بن هارون الذي كتب إلينا بالإجازة من المغرب
~~وجماعة
# وروى عنه بالإجازة محمد بن عياش الخزرجي والخطيب أبو القاسم ابن الأيسر
~~الجذامي وأبو الحكم مالك بن المرحل الأديب وآخرون وقد كان رحمه الله يغلب
~~عليه الميل إلى مذهب أهل الأثر والظاهر في أموره وأحكامه
# ومن الرواة عنه العلامة أبو الحسين بن أبي الربيع وبالإجازة محمد بن محمد
~~المومنائي الفاسي
# أخبرنا عبد الله بن محمد بن هارون الطائي الفقيه إذنا قال أنبأنا أحمد
~~ابن يزيد القاضي عن شريح بن محمد المقرئ عن الفقيه أبي محمد بن حزم أخبرنا
~~يحيى بن عبد الرحمن أخبرنا قاسم بن أصبغ حدثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي
~~حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الصوم جنة
# ولد ابن بقي سنة سبع وثلاثين وخمس مئة
# ومات يوم الجمعة بعد الصلاة منتصف رمضان سنة خمس وعشرين وست مئة بقرطبة
~~وقد تجاوز ثمانيا وثمانين سنة رحمه الله وهو آخر من PageV22P276
# حدث بالموطأ في الدنيا عاليا بينه وبين الإمام مالك فيه ستة رجال بالسماع
~~المتصل وهكذا العدد في الموطأ ليحيى بن بكير لمكرم بن أبي الصقر البزاز وفي
~~موطأ القعنبي للموفقين ابن قدامة وعبد اللطيف وابن الخير وفي موطأ أبي مصعب
~~لأبي نصر ابن الشيرازي وابن البرهان وفي موطأ سويد بن سعيد للبهاء عبد
~~الرحمن $ 157 ابن البراج
# الشيخ الصالح الخير الثقة أبو منصور أحمد بن يحيى بن أحمد بن علي ابن
~~البراج البغدادي الصوفي الوكيل
# سمع سنن النسائي كله أعني المجتني من أبي زرعة المقدسي ms6018 وسمع جزء
~~البانياسي من أبي الفتح ابن البطي وكتاب أخبار مكة للأزرقي من أحمد بن
~~المقرب
# حدث عنه السيف ابن المجد وعمر بن الحاجب وتقي الدين ابن الواسطي وشمس
~~الدين عبد الرحمن ابن الزين والجمال محمد ابن الدباب وطائفة
# وأخبرتنا عنه فاطمة بنت سليمان إجازة
# قال ابن الحاجب رجل صالح كثير التلاوة والصمت لا يكاد يتكلم إلا جوابا
~~سمعت منه معظم السنن PageV22P277
# مات في رابع المحرم سنة خمس وعشرين وست مئة $ 158 ابن الجواليقي
# الشيخ الجليل العالم العدل أبو علي الحسن بن إسحاق ابن العلامة أبي منصور
~~موهوب بن أحمد ابن الجواليقي البغدادي
# سمع ابن ناصر ونصر بن نصر وابن الزاغوني وأبا الوقت وجماعة
# تفرد بالعاشر من المخلصيات وبثالثها الصغير وبالأول من السادس وببعض
~~الثاني وبديوان المتنبي وسمع الصحيح كله ومنتخب عبد كله من أبي الوقت
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن النجار وابن الواسطي وابن الزين والأبرقوهي
~~والمجد ابن الخليلي وعدة
# مات في شعبان سنة خمس وعشرين وست مئة $ 159 ابن البن
# الشيخ الجليل الثقة المسند الصالح بقية المشايخ نفيس الدين أبو
~~PageV22P278 محمد الحسن بن علي ابن الشيخ أبي القاسم الحسين بن الحسن بن
~~البن الأسدي الدمشقي الخشاب
# ولد في حدود سنة سبع وثلاثين
# وسمع الكثير من جده وتفرد وعمر وتأدب على الأمير محمود بن نعمة الشيزري
~~وصحبه وله أصول وأجزاء
# قال ابن الحاجب كان دائم السكوت وإذا نفر من شيء لا يعود إليه وكان ثقة
~~ثبتا سألت العدل علي ابن الشيرجي عنه فقال كان على خير كثير الصدقة
~~والإحسان
# وقال الضياء شيخ حسن موصوف بالخير قليل الكلام والفضول
# وقال ابن الحاجب أجاز له نصر بن نصر العكبري وأبو بكر ابن الزاغوني
# توفي في ثامن عشر شعبان سنة خمس وعشرين وست مئة ودفن بمقبرة باب الفراديس
# قلت حدث عنه الضياء والبرزالي وابن خليل والشرف ابن النابلسي والجمال ابن
~~الصابوني ومحمد بن إلياس ومحمد بن سالم النابلسي والعز ابن الفراء والشمس
~~ابن الكمال والشهاب الأبرقوهي وسعد الخير وأخوه نصر والفخر علي ms6019 وابنا
~~الواسطي والخضر بن عبدان وعدة PageV22P279
# ومات معه المحب أحمد بن تميم اللبلي الأندلسي المحدث وأبو المعالي أحمد
~~بن الخضر بن طاووس الدمشقي يروي عن حمزة بن كروس وأبو مسلم أحمد بن شيرويه
~~بن شهردار الديلمي وأحمد بن السراج وأبو القاسم أحمد بن بقي وأبو علي ابن
~~الجواليقي وصاعد بن علي الواسطي الواعظ وكاتب المعظم جمال الدين عبد الرحمن
~~بن شيث القوصي ومحمد بن أحمد بن مسعود الشاطبي ابن صاحب الصلاة وأبو منصور
~~محمد ابن عبد الله البندنيجي وأبو الفتح محمد بن النفيس بن عطاء الصوفي
~~وأبو الوقت محاسن بن عمر الخزائني $ 160 ابن عفيجة
# الشيخ الجليل المسند أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن كرم
~~البندنيجي ثم البغدادي البيع المعروف بابن عفيجة الحمامي
# أجاز له في سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة أبو منصور محمد بن عبد الملك بن
~~خيرون المقرئ وسبط الخياط أبو محمد وأحمد بن عبد الله ابن الآبنوسي وطائفة
~~وسمع من الحافظ ابن ناصر وأبي طالب بن خضير وليس هو بالمكثر خرج له ابن
~~النجار جزء ا وابن الخير جزء ا وحصل له في سمعه ثقل
# وعفيجة هو لقب لوالده عبد الله PageV22P280
# قال ابن الحاجب كان يأوي إلى بعض أقاربه وكنا نقاسي من الوصول إليه مشقة
~~ويمنعونا
# قلت تعلل وافتقر وكان عنده شيء من حديث أبي نعيم الحافظ سمعه من ابن ناصر
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن النجار وابن المجد وأبو إسحاق ابن الواسطي
~~وطائفة آخرهم بالحضور في الرابعة العماد إسماعيل ابن الطبال
# وقرأت بإجازته على أبي الحسين ابن اليونيني وفاطمة بنت سليمان
# توفي في ثاني عشر ذي الحجة سنة خمس وعشرين وست مئة
# ومن مسموعه خمسة أجزاء من الحلية منها السابع والسبعون وتلوه من ابن ناصر
~~$ 161 والد الأبرقوهي
# القاضي المحدث المفيد رفيع الدين إسحاق بن محمد بن المؤيد الهمذاني ثم
~~المصري الشافعي
# ولد بعد الثمانين وخمس مئة
# وسمع من الغزنوي والأرتاحي وبدمشق من ابن PageV22P281 طبرزد وبواسط من
~~المندائي وبأصبهان من عفيفة وبشيراز وهمذان ms6020 وبغداد وولي قضاء أبرقوه وجاءته
~~الأولاد فرحل بابنيه ثم استقر بمصر وكان عالما وقورا مقرئا فقيها
# مات سنة ثلاث وعشرين وست مئة
# حدثنا عنه ابنه أبو المعالي $ 162 ابن صصرى
# الشيخ الجليل القاضي مسند الشام شمس الدين أبو القاسم الحسين بن أبي
~~الغنائم هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد بن الحسن بن أحمد بن الحسين بن
~~صصرى الربعي التغلبي الجزري البلدي الدمشقي أخو الحافظ أبي المواهب
# ولد سنة بضع وثلاثين وخمس مئة
# وسمع من أبيه وجده وجده لأمه أبي المكارم بن هلال وعبدان ابن زرين وأبي
~~القاسم بن البن ونصر بن مقاتل وأبي طالب بن PageV22P282 حيدرة وحمزة بن
~~الحبوبي وحمزة بن كروس وعلي بن أحمد الحرستاني والفلكي والصائن وأخيه
~~الحافظ وحسان بن تميم وعبد الواحد بن قزة وعلي بن عساكر بن سرور المقدسي
~~وعدد كثير
# وسمع بمكة من أبي حنيفة محمد بن عبيد الله الخطيبي وبحلب من أبي طالب ابن
~~العجمي
# وأجاز له علي ابن الصباغ ومحمد بن السلال وأبو محمد سبط الخياط وأحمد ابن
~~الآبنوسي ومحمد بن طراد وأبو الفضل الأرموي والفقيه نصر الله بن محمد
~~المصيصي وخلق وخرج له البرزالي مشيخة في مجلد
# حدث عنه الضياء والقوصي والمنذري والجمال ابن الصابوني والزين خالد وأبو
~~بكر بن طرخان وإبراهيم بن عثمان اللمتوني والشرف أحمد بن أحمد الفرضي
~~والجمال أحمد بن أبي محمد المغاري والتقي ابن الواسطي وأخوه والتقي بن مؤمن
~~والعز بن الفراء وعبد الحميد بن حولان ونصر الله بن عياش وأبو المعالي
~~الأبرقوهي وأبو جعفر ابن الموزايني وخلق
# تفقه قليلا على أبي سعد بن عصرون
# قال البرزالي كان يسأل من غير حاجة وهو مسند الشام في زمانه
# وقال ابن الحاجب ربما كان يأخذ من آحاد الأغنياء على التسميع
# قال محمد بن الحسن بن سلام كان فيه شح بالتسميع إلا بعرض من PageV22P283
~~الدنيا وهو من بيت حديث وأمانة وصيانة كان أخوه من علماء الحديث وقرأت عليه
~~علوم الحديث للحاكم في ميعادين وكان متمولا له مال وأملاك رزىء ms6021 في ماله
~~مرات
# وقال ابن الحاجب أيضا كان صاحب أصول لين الجانب بهيا سهل الانقياد مواظبا
~~على أوقات الصلوات متجنبا لمخالطة الناس وهو من ربيعة الفرس
# مات في الثالث والعشرين من المحرم سنة ست وعشرين وست مئة وصلى عليه
~~الخطيب الدولعي بالجامع والقاضي شمس الدين الخوئي بظاهر البلد والتاج
~~القرطبي بمقبرته بسفح قاسيون
# وفيها توفي محدث مصر عبد الوهاب بن عتيق بن وردان العامري وشرف النساء
~~بنت أحمد ابن الآبنوسي والشريف البهاء الفضل بن عقيل العباسي وأبو الحسن
~~محمد بن محمد بن أبي حرب النرسي وأبو نصر المهذب بن علي بن قنيدة الأزجي
~~والشهاب ياقوت الحموي الرومي صاحب التواليف وأبو البقاء يعيش بن علي بن
~~يعيش ابن القديم الشلبي وصاحب اليمن الملك المسعود أقسيس ابن الكامل $ 163
~~زين الأمناء
# الشيخ العالم الجليل المسند العابد الخير زين الأمناء أبو البركات
~~PageV22P284 الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن عساكر
~~الدمشقي الشافعي
# ولد في سلخ ربيع الأول سنة أربع وأربعين وخمس مئة
# وسمع من أبي العشائر محمد بن الخليل القيسي في الخامسة وأبي المظفر
~~الفلكي وعبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني وأبي القاسم بن البن الأسدي وعبد
~~الواحد بن إبراهيم بن القزة والخضر بن عبد الحارثي وإبراهيم بن الحسن
~~الحصني وعلي بن أحمد بن مقاتل السوسي ومحمد بن أسعد العراقي وحسان بن تميم
~~الزيات وأبي النجيب السهروردي ومحمد بن حمزة ابن الموازيني وعلي بن مهدي
~~الهلالي ومحمد بن بركة الصلحي والحسن بن علي البطليوسي وعبد الرشيد بن عبد
~~الجبار الخواري ومحمد بن محمد الكشميهني وأخيه محمود وعدة
# حدث عنه الإمام عز الدين ابن الأثير وكمال الدين ابن العديم وابنه أبو
~~المجد وزكي الدين المنذري والزين خالد والشرف ابن النابلسي والجمال ابن
~~الصابوني والشمس ابن الكمال وسعد الخير بن أبي القاسم وأخوه نصر الله
~~والعماد عبد الحافظ النابلسيون والشهاب الأبرقوهي والشرف ابن عساكر وأمين
~~الدين أبو اليمن حفيده وآخرون PageV22P285
# وكان شيخا جليلا نبيلا عابدا ساجدا متألها حسن السمت كيس ms6022 المحاضرة من
~~سروات البلد تفقه على جمال الأئمة علي بن الماسح وتلا بحرف ابن عامر على
~~أبي القاسم العمري وتأدب على علي بن عثمان السلمي وولي نظر الخزانة ونظر
~~الأوقاف وأقبل على شأنه وكان كثير الصلاة حتى إنه لقب بالسجاد ولقد بالغ
~~ابن الحاجب في تقريظه بأشياء تركتها ولأن ابن المجد ضرب على بعضها
# وقال السيف بن المجد سمعنا منه إلا أنه كان كثير الالتفات في الصلاة
~~ويقال كان يشاري في الصلاة ويشير بيده لمن يبتاع منه
# وقال البرزالي ثقة نبيل كريم صين
# مات زين الأمناء رحمه الله في سحر يوم الجمعة سادس عشر صفر سنة سبع
~~وعشرين وست مئة وشيعه الخلق ودفن إلى جانب أخيه المفتي فخر الدين عبد
~~الرحمن وطاب الثناء عليه وقيل أصابته زمانة في الآخر فكان يحمل في محفة إلى
~~الجامع وإلى دار الحديث النورية فيسمع وعاش ثلاثا وثمانين سنة
# قال القوصي سمعت منه سنن الدارقطني
# قلت قد حدث به عن الضياء بن هبة الله بن عساكر عمه
# وفيها مات عبد الرحمن بن عتيق بن صيلا وعبد السلام بن عبد الرحمن بن علي
~~بن سكينة وأبو زيد عبد الرحمن بن يخلقين بن أحمد الفازازي القرطبي وأبو
~~المعالي محمد بن أحمد بن صالح بن شافع الجيلي PageV22P286 البغدادي وفخر
~~الدين محمد بن عبد الوهاب ابن الشيرجي الأنصاري وأبو غانم محمد بن هبة الله
~~بن محمد بن العديم العقيلي وأبو الفتح نصر بن جرو السعدي الحنفي $ 164 عمر
~~بن بدر
# ابن سعيد الإمام المحدث المفيد الفقيه أبو حفص الكردي الموصلي الحنفي
~~ضياء الدين
# سمع من عبد المنعم بن كليب ومحمد بن المبارك ابن الحلاوي وأبي الفرج ابن
~~الجوزي وطبقتهم وجمع وصنف وحدث بحلب ودمشق
# روى عنه الشهاب القوصي والفخر ابن البخاري ومجد الدين ابن العديم وأخته
~~شهدة فكانت آخر من حدث عنه وقد حدث أيضا ببيت المقدس وله تواليف مفيدة وعمل
~~في هذا الفن عاش نيفا وستين سنة
# توفي في شوال سنة اثنتين وعشرين وست مئة بالبيمارستان النوري بدمشق ms6023
# لم يرو لنا عنه سوى شهدة بنت العديم
# أخبرتنا شهدة بنت عمر الكاتبة أخبرنا عمر بن بدر قراءة عليه في سنة إحدى
~~وعشرين وست مئة وأنا حاضرة قال قرأت على عبد المنعم بن PageV22P287 كليب
~~حدثنا إسماعيل بن محمد إملاء أخبرنا محمد بن عبد الله حدثنا سليمان بن أحمد
~~حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم عن محمد
~~بن زياد عن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى سكة الحرث فقال لا
~~تدخل هذه على قوم إلا أذلهم الله أخرجه البخاري عن ابن يوسف
# وفيها توفي الناصر لدين الله والشرف أحمد بن الكمال موسى بن يونس الموصلي
~~شارح التنبيه وإبراهيم بن عبد الرحمن القطيعي والمحدث إبراهيم بن عثمان بن
~~درباس وأبو إسحاق إبراهيم بن المظفر البرني والأمير مجد الدين جعفر ابن شمس
~~الخلافة والحسين بن عمر بن باز الموصلي وظفر بن سالم ابن البيطار والوزير
~~صفي الدين عبد الله بن علي بن شكر الدميري وأبو جعفر عبد الله بن نصر بن
~~شريف الرحبة وعبد السلام العبرتي الخطيب وأبو الحسن علي بن محمد بن حريق
~~البلنسي أحد الشعراء وعلي بن البناء المكي وقاضي مصر زين الدين علي ابن
~~يوسف الدمشقي والأفضل علي بن صلاح الدين والفخر الفارسي والمجد القزويني
~~والفخر بن تيمية والنفيس بن جبارة والزكي بن رواحة واقف الرواحية ويعيش بن
~~الحارث الأنباري وأبو الحسين بن زرقون شيخ المالكية $ 165 ابن تيمية
# الشيخ الإمام العلامة المفتي المفسر الخطيب البارع عالم حران PageV22P288
~~وخطيبها وواعظها فخر الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم الخضر بن محمد
~~بن الخضر بن علي بن عبد الله ابن تيمية الحراني الحنبلي صاحب الديوان الخطب
~~والتفسير الكبير
# ولد في شعبان سنة اثنتين وأربعين بحران وتفقه على أحمد بن أبي الوفاء
~~وحامد بن أبي الحجر وتفقه ببغداد على ناصح الإسلام ابن المني وأحمد بن
~~بكروس وبرع في المذهب وساد وأخذ العربية عن أبي محمد ابن الخشاب وسمع
~~الحديث من ms6024 أبي الفتح بن البطي ويحيى ابن ثابت وأبي بكر بن النقور وسعد الله
~~ابن الدجاجي وجعفر ابن الدامغاني وشهدة وجماعة وصنف مختصر ا في المذهب وله
~~النظم والنثر
# قيل إن جده حج على درب تيماء فرأى هناك طفلة فلما رجع وجد امرأته قد ولدت
~~له بنتا فقال يا تيمية يا تيمية فلقب بذلك
# وأما ابن النجار فقال ذكر لنا أن جده محمدا كانت أمه تسمى تيمية وكانت
~~واعظة
# نعم وسمع الشيخ فخر الدين بحران من أبي النجيب السهروردي قدم عليهم
~~PageV22P289
# حدث عنه الشهاب القوصي وقال قرأت عليه خطبه بحران وروى عنه ابن أخيه
~~الإمام مجد الدين والجمال يحيى ابن الصيرفي وعبد الله بن أبي العز وأبو بكر
~~بن إلياس الرسعني والسيف بن محفوظ وأبو المعالي الأبرقوهي والرشيد الفارقي
~~وجماعة
# توفي في صفر سنة اثنتين وعشرين وست مئة وله ثمانون سنة وكان صاحب فنون
~~وجلالة ببلده سمعت من طريقه جزء البانياسي $ 166 ابن درباس
# الإمام المحدث جلال الدين أبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن عيسى بن درباس
~~الماراني الكردي المصري
# أجاز له السلفي وسمع فاطمة بنت سعد الخير والأرتاحي وابن طبرزد والمؤيد
~~الطوسي وأبا روح وزينب الشعرية وخلقا وكتب الكثير
# روى عنه الحافظ عبد العظيم وغيره وكان عارفا بمذهب الشافعي تفقه بأبيه
~~وكان خيرا صالحا زاهدا قانعا مقلا مقبلا على شأنه
# توفي بين الهند واليمن سنة اثنتين وعشرين وست مئة وله خمسون سنة
~~PageV22P290
# | وكان
# 167 أبوه
# الشيخ ضياء الدين من كبار الشافعية تفقه بإربل على الخضر بن عقيل وبدمشق
~~على ابن أبي عصرون وشرح المهذب في عشرين مجلدا وشرح اللمع في الأصول في
~~مجلدين وناب عن أخيه في القضاء مات في سنة اثنتين وست مئة $ 168 عمه
# قاضي الديار المصرية صدر الدين أبو القاسم عبد الملك ولد بأراضي الموصل
~~سنة ست عشرة وخمس مئة تفقه بحلب على أبي الحسن المرادي وسمع بدمشق من أبي
~~القاسم بن البن وبمصر من علي ابن بنت أبي سعد الزاهد وكان صالحا من خيار
~~القضاة مات ms6025 سنة خمس وست مئة $ 169 ابن النرسي
# الشيخ أبو الحسن محمد بن محمد بن أبي حرب بن عبد الصمد ابن PageV22P291
~~النرسي الأديب أحد الشعراء ببغداد
# ولد سنة 544 وسمع الأول من حديث ابن زنبور الوراق من أبي محمد بن المادح
~~أخبرنا الزينبي عنه والثاني من حديث ابن صاعد بالإسناد وسمع من هبة الله
~~ابن الشبلي وأبي الفتح ابن البطي فسمع من ابن البطي مسند حميد عن أنس لأبي
~~بكر الشافعي وكتاب الاستيعاب لابن عبد البر عن الحميدي إجازة عن المؤلف
~~أجازه بفوت وسمع من صالح بن الرخلة وتركناز بنت الدامغاني رابع المحامليات
~~بسماعهما من النعالي
# روى عنه ابن الدبيثي والجمال ابن الصيرفي والتقي ابن الواسطي وبالإجازة
~~فاطمة بنت سليمان وطائفة وكان كاتبا سيئ التصرف ظريفا نديما
# مات في جمادى الآخرة سنة ست وعشرين وست مئة $ 170 ابن النرسي
# الشيخ العالم أبو محمد عبد اللطيف بن المبارك بن أحمد بن محمد بن هبة
~~الله النرسي البغدادي الصوفي
# روى عن أبي الوقت السجزي وغيره بالأندلس وله تواليف في PageV22P292
~~التصوف وروى كتبا كثيرة عن مصنفها ابن الجوزي ضعفه محمد بن سعيد الطراز
~~الأندلسي وأما أبو بكر بن مسدي فروى عنه وقال رأيت ثبته وعليه خط أبي الوقت
~~وسمع أيضا من ابن البطي ولبس من الشيخ عبد القادر قدم غرناطة وأدخل البلاد
~~تواليف لابن الجوزي تحامل عليه ابن الرومية وليس لأبي محمد في باب الرواية
~~كبير عناية
# ومات بمراكش سنة ثلاث وعشرين وله نيف وثمانون سنة
# قلت وادعى أنه هاشمي $ 171 الهمذاني
# العلامة المفتي الخطيب أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن محمد الهمذاني
# ولد سنة خمس وأربعين وسمع من أحمد بن سعد البيع وأبي الوقت عبد الأول
~~وقدم بغداد وبرع في المذهب مذهب الشافعي على أبي الخير القزويني وأبي طالب
~~صاحب ابن الخل
# قال ابن النجار برع في المذهب وأفتى وكان متقشفا على منهاج السلف
~~PageV22P293
# قلت كان بصيرا بالمذهب والخلاف وأصول الفقه متألها
# روى عنه ابن النجار وعلي بن الأخضر والجمال يحيى ابن ms6026 الصيرفي سمعوا منه
~~جزء علي بن حرب رواية العباداني بسماعه من أحمد بن سعد قال أخبرنا الإمام
~~أبو إسحاق الشيرازي أخبرنا أبو علي ابن شاذان وقد خطب ببعض أعمال همذان
# توفي في شعبان سنة اثنتين وعشرين وست مئة $ 172 ابن شكر
# الوزير الكبير صفي الدين عبد الله بن علي بن حسين الشيبي الدميري المالكي
~~ابن شكر
# ولد سنة ثمان وأربعين وتفقه وسمع بالثغر يسيرا من السلفي وابن عوف وجماعة
~~وتفقه بمخلوف بن جارة
# روى عنه المنذري والقوصي وأثنيا عليه بالبر والإيثار والتفقد للعلماء
~~والصلحاء أنشأ بالقاهرة مدرسة ووزر وعظم ثم غضب عليه العادل ونفاه فبقي
~~بآمد فلما توفي العادل أقدمه الكامل PageV22P294
# قال أبو شامة كان خليقا للوزارة لم يلها بعده مثله وكان متواضعا يسلم على
~~الناس وهو راكب ويكرم العلماء
# قال القوصي هو كان السبب فيما وليته وأوليته أنشأني وأنساني الوطن وعمر
~~جامع المزة وجامع حرستا وبلط جامع دمشق وانشأ الفوارة وبنى المصلى
# وقال عبد اللطيف هو دري اللون طلق المحيا طوال حلو اللسان ذو دهاء في هوج
~~وخبث في طيش مع رعونة مفرطة وحقد ينتقم ولا يقبل معذرة استولى على العادل
~~جدا قرب أراذل كالجمال المصري والمجد البهنسي فكانوا يوهمونه أنه أكتب من
~~القاضي الفاضل وابن العميد وفي الفقه كمالك وفي الشعر أكمل من المتنبي
~~ويحلفون على ذلك وكان يظهر أمانة مفرطة فإذا لاح له مال عظيم احتجنه إلى
~~ذكر أن له من القرى ما يغل أزيد من مئة ألف دينار وقد نفي ثم استوزه الكامل
~~وقد عمي فصادر الناس وكان يقول أتحسر أن ابن البيساني ما تمرغ على عتبتي
~~يعني القاضي الفاضل وربما مر بحضرة ابنه وكان معجبا تياها
# مات في شعبان سنة اثنتين وعشرين وست مئة عفا الله عنه $ 173 ابن حريق
# فحل الشعراء العلامة اللغوي النحوي أبو الحسن علي بن محمد بن PageV22P295
~~أحمد بن حريق المخزومي البلنسي
# قال الأبار هو شاعر بلنسية مستبحر في الآدب واللغات حافظ لأشعار العرب
~~وأيامها شاعر مفلق ديوانه مجلدان
# مات في ms6027 شعبان سنة اثنتين وعشرين عن إحدى وسبعين سنة
# قال ابن مسدي كان إن نظم أعجز وأبدع وإن نثر أوجز وأبلغ سمعت من تواليفه
~~$ 174 القاضي
# قاضي الديار المصرية زين الدين أبو الحسن علي بن يوسف بن عبد الله ابن
~~بندار الدمشقي ثم البغدادي راوي مسند الشافعي عن أبي زرعة بن طاهر
# تفقه على أبيه وتميز في المذهب
# روى عنه الزكيان البرزالي والمنذري وابنه أحمد وأخبرنا عنه الأبرقوهي
# مات في جمادى الآخرة سنة اثنتين وعشرين وست مئة PageV22P296 بالقاهرة وله
~~اثنتان وسبعون سنة $ 175 ابن بورنداز
# الشيخ الجليل المسند الحاجب أبو الحسن علي بن النفيس بن بورنداز بن حسام
~~البغدادي
# ولد سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة
# وسمع من أبي محمد بن المادح وأبي المظفر بن التريكي ومحمود فورجه وأبي
~~الوقت السجزي وعمر بن علي الصيرفي وأبي المعالي ابن اللحاس وابن البطي
~~وجماعة وخرج له مشيخة ولده المحدث المفيد عبد اللطيف
# حدث عنه البرزالي والسيف ابن المجد والتقي ابن الواسطي والشمس ابن الزين
~~وعبد الرحيم ابن الزجاج ومحمد بن المريح النجار وبالإجازة أبو المعالي
~~الأبرقوهي ومحمد بن علي ابن الواسطي
# توفي في السابع والعشرين من ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين وست مئة
# قال ابن النجار هو من أولاد الأتراك حفظ القرآن وتفقه PageV22P297 لأحمد
~~وصحب مكي بن الغراد وبإفادته سمع قال وكان متدينا صالحا منقطعا عن الناس
~~كثير العبادة حسن السمت دفن بمقبرة باب حرب رحمه الله
# وفيها مات العلامة شمس الدين أحمد بن عبد الواحد المقدسي الملقب بالبخاري
~~والمحدث رفيع الدين إسحاق والد الأبرقوهي والتقي خزعل بن عسكر النحوي بدمشق
~~وأبو محمد ابن الأستاذ وعبد الرحمن ابن أبي العز ابن الخبازة البغدادي وشيخ
~~الشافعية إمام الدين عبد الكريم الرافعي وشبل الدولة كافور واقف الشبلية
~~والظاهر بأمر الله وابن أبي لقمة ومحمد بن عمر بن خليفة الحربي وأبو
~~المحاسن المراتبي والمبارك بن أبي الجود و قاضي دمشق الجمال يونس بن بدران
~~الشيبي المصري $ 176 ابن أبي لقمة
# الشيخ المسند المعمر الصالح بقية السلف أبو ms6028 المحاسن محمد ابن السيد بن
~~فارس بن سعد بن حمزة ابن أبي لقمة الأنصاري الدمشقي الصفار النحاس
# مولده في شعبان سنة تسع وعشرين وخمس مئة
# وسمع في سنة أربع وثلاثين وبعدها من الفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد
~~المصيصي وهبة الله بن طاووس المقرىء والقاضي المنتجب أبي PageV22P298
~~المعالي محمد بن علي القرشي وعبدان بن زرين الملقن والبهجة علي ابن عبد
~~الرحمن الصوري وأبي القاسم الخضر بن عبدان الأزدي ونصر ابن أحمد بن مقاتل
~~وتفرد في وقته
# وأجاز له أبو عبد الله ابن السلال وعلي بن الصباغ وأبو محمد سبط الخياط
~~وأبو الفضل الأرموي ومحمد بن أحمد الطرائفي وأبو الفتح الكروخي وعدة
# حدث عنه البهاء عبد الرحمن والضياء محمد والسيف ابن المجد والزكي
~~البرزالي وأحمد بن يوسف الفاضلي والشمس ابن الكمال والتقي ابن الواسطي
~~وأخوه محمد والعز ابن الفراء والعز ابن العماد والتقي بن مؤمن والخضر بن
~~عبدان وجدنا سماعه منه وأبو المعالي الأبرقوهي
# قال عمر بن الحاجب كان رجلا صالحا كثير الخير والتلاوة رطب اللسان بالذكر
~~محبا للطلبة كريم النفس ومتع بحواسه ثم انحطم لموت ابنه وأقعد وثقل سمعه
~~قليلا وكان بالمزة
# مات في ثالث ربيع الأول سنة ثلاث وعشرين وست مئة
# ومات أخوه أبو يعلى حمزة بن أبي لقمة الفقيه في رمضان سنة ست عشرة من
~~أبناء الثمانين كان الأصغر روى عنه الزكي البرزالي ومحمد وعمر ابنا القواس
~~حدث عن الخضر بن عبدان وغيره PageV22P299 $ 177 ابن شمس الخلافة
# الأمير الكبير مجد الملك أبو الفضل جعفر ابن شمس الخلافة أبي عبد الله
~~محمد بن مختار الأفضلي المصري القوصي سيد الشعراء
# ولد في المحرم سنة ثلاث وأربعين
# وكان ذكيا أديبا بارعا بديع الكتابة وله ديوان وتصانيف وامتدح الكبار
# روى عنه القوصي والمنذري في معجميهما
# وقيل بل هو جعفر بن إبراهيم بن علي وخدم مع السلطان صلاح الدين أميرا ثم
~~مع ابنه العزيز ثم خدم بحلب مع الظاهر ثم رجع إلى مصر وله هجو في العادل
~~وفي القاضي الفاضل ثم قال ms6029 ابن الشعار مات سنة عشر فغلط بل قال المنذري مات
~~في المحرم سنة اثنتين وعشرين وست مئة PageV22P300 $ 178 اللبلي
# الإمام المحدث محب الدين أحمد بن تميم بن هشام بن حيون البهراني اللبلي
# ولد بلبلة من قرى إشبيلية سنة ثلاث وسبعين
# وروى عن أبيه وابن الجد وأبي عبد الله بن زرقون وسمع ببغداد من ابن طبرزذ
~~وبهراة من أبي روح وبنيسابور من المؤيد وزينب الشعرية
# وعني بالرواية وكتب الكثير وتفقه للشافعي وقيل كان ظاهريا
# روى عنه مجد الدين ابن العديم وتاج الدين عبد الخالق
# مات بدمشق سنة خمس وعشرين وست مئة $ 179 ابن شيث
# العلامة المنشىء البليغ جمال الدين عبد الرحيم بن علي بن حسين بن شيث
~~القرشي الأموي الأشنائي القوصي كاتب السر للمعظم PageV22P301
# ولد سنة 557 وتفنن في الآداب بقوص مع الدين والورع والباع الأطول في
~~النظم والنثر وحسن التأليف والرصف ولي الديوان بقوص ثم الثغر ثم القدس ثم
~~كتب لصاحب مصر وكان قاضيا لحوائج الناس كيسا كبير القدر
# أنشدني رشيد الأديب أنشدنا الشهاب القوصي قال أنشدنا الوزير جمال الدين
~~ابن شيت لنفسه % كن مع الدهر كيف قلبك الده % ر بقلب راض وصدر رحيب % %
~~وتيقن أن الليالي ستأتي % كل يوم وليلة بعجيب % $
# مات في المحرم سنة خمس وعشرين وست مئة $ 180 السنجاري
# أبو السعادات أسعد بن يحيى بن موسى السلمي السنجاري الشافعي المناظر
# شاعر محسن له ديوان مدح الملوك والكبار وطاف البلاد وهوالقائل % لله
~~أيامي على رامة % وطيب أوقاتي على حاجر % % تكاد للسرعة في مرها % أولها
~~يعثر بالآخر % $ PageV22P302
# وقال في أم الخبائث % كادت تطير وقد طرنا بها طربا % لولا الشباك التي
~~صيغت من الحبب % $
# مات بسنجار سنة اثنتين وعشرين وست مئة عن نيف وثمانين سنة سامحه الله $
~~181 ابن الأستاذ
# الشيخ الإمام المحدث الزاهد أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان بن
~~عبد الله ابن الأستاذ الأسدي الحلبي
# ولد في سنة أربع وثلاثين وخمس مئة
# وسمع ببلده من أبي محمد عبد الله بن محمد الأشيري وأبي بكر بن ms6030 ياسر
~~الجياني وعبد الله بن محمد النوقاني وأبي حامد محمد بن عبد الرحيم الغرناطي
~~وأبي طالب ابن العجمي ومحمد بن بركة الصلحي وارتحل فسمع ببغداد من أبي جعفر
~~أحمد بن محمد العباسي وهذا أكبر شيخ لقيه وبدمشق من أبي المكارم بن هلال
~~وأبي القاسم بن عساكر وأبي المواهب بن صصرى وأجاز له خلق من مصر وأصبهان
~~وخراسان وكان له فهم ومعرفة وعناية تامة بالحديث وفيه دين وصلاح ومعرفة
~~بفقه الشافعي سمع أولاده قاضي القضاة زين الدين وقاضي PageV22P303 القضاة
~~جمال الدين محمدا وكتب الكثير
# حدث عنه البرزالي والضياء والسيف أحمد ابن المجد وابن العديم وابنه مجد
~~الدين وأبو إسحاق ابن الواسطي والشمس ابن الزين والأمين أحمد ابن الأشتري
~~والكمال أحمد ابن النصيبي والشمس أحمد الخابوري وجماعة
# توفي في عاشر جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين وست مئة وله تسع وثمانون سنة
~~لم ألق أحدا سمع منه وإنما أجاز لي طائفة من أصحابه $ 182 الداهري
# الشيخ المسند الأمي أبو الفضل عبد السلام ابن الإمام عبد الله بن أحمد بن
~~بكران الداهري البغدادي الخفاف الخراز كان يخرز بالحرير على الخفاف
# ولد سنة ست وأربعين تقريبا
# وسمع من نصر بن نصر العكبري وأبي بكر ابن الزاغوني وأبي الوقت السجزي
~~وأبي القاسم أحمد بن قفرجل والوزير عون الدين يحيى ابن هبيرة وهبة الله
~~الشبلي وأبي العباس بن ناقة وهبة الله الدقاق وجماعة PageV22P304
# حدث عنه البرزالي وابن الدبيثي وابن نقطة وابن المجد وأبو المظفر ابن
~~النابلسي وأبو إسحاق ابن الواسطي وأبو الفرج ابن الزين والمجد ابن الخليلي
~~وأحمد ابن العماد والفخر علي ومحمد بن عبد المؤمن ومحفوظ بن الحامض وآخر من
~~روى عنه بالإجازة فاطمة بنت سليمان
# وكان أميا لا يكتب فيه تواضع وحسن انقياد سمع صحيح البخاري وعبد والدارمي
~~واللمع للسراج وشمائل الزهاد من أبي الوقت والأول من المخلصيات وبعض الخامس
~~والشطر الثاني من السادس منها والثامن من حديث المصري وجزء بيبي ومجلسا
~~لشيخ الإسلام وكتاب فعلت وأفعلت للزجاج وكتاب الولاية لابن عقدة نازل
# قال ابن ms6031 الحاجب توفي في تاسع ربيع الأول سنة ثمان وعشرين وست مئة رحمه
~~الله
# وفيها مات أبو نصر أحمد بن الحسين بن عبد الله بن أحمد بن حسنون النرسي
~~البيع والأمجد صاحب بعلبك وخوارزم شاه جلال الدين والمهذب عبد الرحيم بن
~~علي الطبيب الدخوار والحافظ أبو الحسن ابن القطان والنظام علي بن محمد بن
~~رحال المصري وأبو الرضا محمد بن PageV22P305 المبارك بن عصية قال ابن نقطة
~~أخطأ من ضمه وشيخ النحو زين الدين يحيى بن معطي الزواوي والبدر يونس بن
~~محمد الفارقي $ 183 ابن القطان
# الشيخ الإمام العلامة الحافظ الناقد المجود القاضي أبو الحسن علي بن محمد
~~بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم الحميري الكتامي المغربي الفاسي المالكي
~~المعروف بابن القطان
# قال الحافظ جمال الدين ابن مسدي كان من أئمة هذا الشأن قصري الأصل مراكشي
~~الدار كان شيخ شيوخ أهل العلم في الدولة المؤمنية فتمكن من الكتب وبلغ غاية
~~الأمنية وولى قضاء الجماعة في أثناء تقلب تلك الدول فنسخت أواخره الأول
~~ونقمت عليه أغراض انتهكت فيها أعراض إلى أن قال سمع أبا عبد الله بن زرقون
~~وأبا بكر بن الجد وخلقا عاقت الفتن المدلهمة عن لقائه وأجاز لي
# قلت وسمع أبا عبد الله بن الفخار وأكثر عنه وأبا الحسن بن النقرات
~~والخطيب أبا جعفر بن يحيى وأبا ذر الخشني
# وقال الأبار كان من أبصر الناس بصناعة الحديث وأحفظهم PageV22P306 لأسماء
~~رجاله وأشدهم عناية بالرواية رأس طلبة العلم بمراكش ونال بخدمة السلطان
~~دنيا عريضة وله تصانيف درس وحدث قال وتوفي في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين
~~وست مئة وهو على قضاء سجلماسة
# قلت علقت من تأليفه كتاب الوهم والإيهام فوائد تدل على قوة ذكائه وسيلان
~~ذهنه وبصره بالعلل لكنه تعنت في أماكن ولين هشام بن عروة وسهيل بن أبي صالح
~~ونحوهما $ 184 ابن النرسي
# الشيخ أبو نصر أحمد بن الحسين ابن الشيخ أبي محمد عبد الله بن أبي نصر
~~أحمد بن هبة الله بن أبي الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن ms6032 أحمد بن حسنون
~~النرسي البغدادي البيع
# ولد سنة نيف وأربعين وخمس مئة
# وسمع من جده أبي محمد وأبي الوقت السجزي
# وعنه ابن نقطة وابن الدبيثي وأبو إسحاق ابن الواسطي ومحمد ابن أبي منصور
~~بن معلى الدباهي وآخرون PageV22P307
# وبالإجازة فاطمة بنت سليمان
# وكان دينا صالحا من بيت الرواية والعدالة أضر بأخرة
# وهو منسوب إلى النرس وهو نهر بين الحلة والكوفة ومنه أبي النرسي
# مات في ثالث رجب سنة ثمان وعشرين وست مئة
# فأما العباس بن الوليد النرسي وقرابته فنسبه إلى الجد نصر فعجم وقيل فيه
~~نرس $ 185 ياقوت
# الأديب البارع مهذب الدين الرومي الشاعر مولى التاجر أبي منصور الجيلي
# كان من أهل النظامية وسمى نفسه عبد الرحمن وحفظ القرآن وتأدب وتقدم في
~~النظم وهو القائل PageV22P308 % خليلي لا والله ما جن غاسق % وأظلم إلا حن
~~أو جن عاشق % $
# ومن شعره % جسدي لبعدك يا مثير بلابلي % دنف بحبك ما أبل بلى بلي % % يا
~~من إذا ما لام فيه لوائمي % أوضحت عذري بالعذار السائل % % أأجيز قتلي في
~~الوجيز لقاتلي % أم حل في التهذيب أو في الشامل % % أم طرفك القتال قد
~~أفتاك في % تلف النفوس بسحر طرف بابلي % $
# ولأبي الدر هذا ديوان صغير ونظمه سائر بالعراق والشام في ذلك الوقت
# وجدوه ميتا في بيته في جمادى الأولى سنة اثنتين وعشرين وست مئة
# أما ياقوت الملكي فقد مر في المجلد وسيأتي ياقوت الحموي المؤرخ $ 186
~~المنجنيقي
# الأجل الأديب نجم الدين أبو يوسف يعقوب بن صابر بن بركات الحراني ثم
~~البغدادي الشاعر
# ولد سنة أربع وخمسين وخمس مئة
# وروى عن أبي منصور ابن الشطرنجي وأبي المظفر ابن السمرقندي PageV22P309
# ذكره ابن خلكان فطول ترجمته وقال كان جنديا مقدما على المنجنيقيين مغرى
~~بآداب السيف والسلاح برع في ذلك وصنف في سياسة الممالك كتابه في الحروب
~~وتعبئتها وفتح الثغور وبناء المعاقل والفروسية والحيل وكان كيسا طيب
~~المحاورة متودد ا سائر النظم مدح الخلفاء وكان ذا رتبة عند الناصر لدين
~~الله إلى ان قال القاضي ما زلت مشغوفا بشعره مستعذبا أسلوبه ms6033 ولم أره وهو
~~القائل % كلفت بعلم المنجنيق ورميه % لهدم الصياصي وافتتاح المرابط % %
~~وعدت إلى فن القريض لشقوتي % فلم أخل في الحالين من قصد حائط % $
# وله % وجارية من بنات الحبوش % بذات جفون صحاح مراض % % تعشقتها للتصابي
~~فشبت % غراما وما كنت بالشيب راضي % % وكنت أعيرها بالسواد % فصارت تعيرني
~~بالبياض % $
# وله % قد لبس الصوف لترك الصفا % مشايخ الوقت لشرب العصير % % الرقص
~~والأمرد من شأنهم % شر طويل تحت ذيل قصير % $
# توفي في صفر سنة ست وعشرين وست مئة PageV22P310
# $ ابن زرقون شيخ المالكية أبو الحسين محمد ابن الإمام الكبير أبي عبد
~~الله محمد ابن سعيد بن أحمد الأنصاري الإشبيلي ابن زرقون
# حمل عن أبيه وابن الجد وأبي العباس بن مضاء وطائفة وبرع في الفقه وصنف
~~كتاب المعلى في الرد على المحلى وقيل له إجازة من أبي مروان بن قزمان وقد
~~امتحن وقيد وسجن بعد أن عزموا على قتله لكونه منع من إقراء الفقه فإن صاحب
~~الغرب يوسف بن يعقوب منع من قراءة الفروع جملة وبالغ في ذلك وألزم الناس
~~بأخذ الفقه من الكتاب والسنن على طريقة أهل الظاهر فنشأ الطلبة على هذا
~~بالمغرب من بعد سنة ثمانين وخمس مئة
# وكان القاضي أبو الحسين أديبا له النظم والنثر وكان كامل العقل ريض
~~المزاج قل أن ترى العيون مثله ظفر السلطان به وبعالم آخر يقرئان الفروع
~~فأخذا وأجلسا للقتل صبرا ثم قيدا وسجنا بعد سنة تسعين ثم مات رفيقه وطال هو
~~حبسه وشدد ابن عبد المؤمن في ذلك على أن من وجد عنده ورقة من الفروع قتل
~~دون مراجعته وخطب بذلك خطبا فانظر إلى هذه البلية وأحرقت كتب المذكورين
# ولأبي الحسين كتاب فقه حديث بريرة وكتاب قطب الشريعة
# روى عنه عدد كثير PageV22P311
# وتوفي سنة اثنتين وعشرين وست مئة وله نحو التسعين فإنه كان يقول رأيت
~~شريح بن محمد $ 188 ياقوت
# الأديب الأوحد شهاب الدين الرومي مولى عسكر الحموي السفار النحوي
~~الأخباري المؤرخ
# أعتقه مولاه فنسخ بالأجرة وكان ذكيا ثم سافر مضاربة إلى كيش وكان من
~~المطالعة قد ms6034 عرف أشياء وتكلم في بعض الصحابة فأهين وهرب إلى حلب ثم إلى
~~إربل وخراسان وتجر بمرو وبخوارزم فابتلي بخروج التتار فنجا برقبته وتوصل
~~فقيرا إلى حلب وقاسى شدائد وله كتاب الأدباء في أربعة أسفار وكتاب الشعراء
~~المتأخرين والقدماء وكتاب معجم البلدان وكتاب المشترك وضعا والمختلف صقعا
~~كبير مفيد وكتاب المبدأ والمآل في التاريخ وكتاب الدول وكتاب الأنساب وكان
~~شاعرا متفننا جيد الإنشاء يقول في خراسان PageV22P312
# وكانت لعمر الله ذات رياض أريضة وأهوية صحيحة مريضة غنت أطيارها وتمايلت
~~أشجارها وبكت أنهارها وضحكت أزهارها وطاب نسيمها فصح مزاج إقليمها أطفالهم
~~رجال وشبابهم أبطال وشيوخهم أبدال فهان على ملكهم ترك تلك الممالك
# وقال يا نفس الهوا لك وإلا فأنت في الهوالك
# إلى أن قال فمررت بين سيوف مسلولة وعساكر مغلولة ونظام عقود محلولة ودماء
~~مسكوبة مطلولة ولولا الأجل لألحقت بالألف ألف أو يزيدون
# توفي في العشرين من رمضان سنة ست وعشرين وست مئة عن نيف وخمسين سنة ووقف
~~كتبه ببغداد على مشهد الزيدي وتواليفه حاكمة له بالبلاغة والتبحر في العلم
~~استوفى ابن خلكان ترجمته وفضائله $ 189 ابن قنيدة
# الشيخ الصالح الثقة أبو نصر المهذب بن علي بن أبي نصر هبة الله بن عبد
~~الله ابن قنيدة الأزجي الخياط المقرىء
# سمع صحيح البخاري وكتابي عبد والدارمي وجزء أبي الجهم من أبي الوقت وسمع
~~مسند الشافعي من أبي زرعة وسمع PageV22P313 الجزء الثالث من مسند مالك
~~للنسائي من القاضي عبد القاهر
# أخبرنا أبي أبو البركات محمد بن عبد الله الوكيل أخبرنا ابن بشران أخبرنا
~~الأسيوطي عنه
# وسمع كتاب القناعة لابن أبي الدنيا من أبي الفتح بن البطي بفوت من آخره
~~وسمع من العون الوزير
# روى عنه ابن الدبيثي وابن النجار والسيف بن المجد وأبو إسحاق ابن الواسطي
~~وأبو الفرج ابن الزين والعماد ابن الطبال وآخرون وأسمعته صحيحة
# مات في شوال سنة ست وعشرين وست مئة وقد نيف على الثمانين $ 190 ابن وردان
# مفيد المصريين الإمام أبو الميمون عبد الوهاب بن عتيق بن هبة الله بن
~~وردان ms6035 العامري المصري المالكي
# تلا بالسبع على جماعة وسمع من ابن بري النحوي وخلق
# مات سنة ست وعشرين وست مئة PageV22P314 $ 191 ابن عيسى
# شيخ القراء بالإسكندرية هو مطول في طبقات القراء الإمام أبو القاسم عيسى
~~ابن المحدث عبد العزيز بن عيسى بن عبد الواحد الشريشي
# مولده بالثغر سنة بضع وخمسين
# وسمع الكثير من السلفي وغيره وتلا على جماعة بالمتواتر والشاذ وصنف في
~~القراءات وهو متهم ليس بثقة وسماعه من السلفي صحيح وأما في القراءات فكثير
~~الدعاوي
# حدثنا عنه حسن سبط زيادة
# مات سنة تسع وعشرين وست مئة $ 192 الحسن ابن الزبيدي
# الشيخ الإمام الفقيه العابد أبو علي الحسن بن المبارك بن محمد بن يحيى
~~ابن الزبيدي البغدادي الحنفي أخو سراج الدين PageV22P315
# ولد سنة ثلاث وأربعين أو قبلها
# وسمع الصحيح من أبي الوقت وسمع من أبي زرعة المقدسي وأبي علي أحمد بن
~~الخراز ومعمر بن الفاخر وأبي الفتوح الطائي وعدة
# وحدث بمكة في آخر عمره وكان أولا حنبليا ثم تحول شافعيا ثم حنفيا وكان من
~~جلة الفقهاء ذا دين وورع وبصر بالعربية
# حدث عنه ابن الدبيثي والسيف ابن المجد وعبد الله بن محمد خطيب المصلى
~~والمجد عبد العزيز ابن الخليلي والضياء علي ابن البالسي والخطيب عز الدين
~~أحمد الفاروثي وأبو المعالي الأبرقوهي وعدة
# قال ابن النجار كان عالما متدينا حسن الطريقة له معرفة بالنحو كتب الكثير
~~من التفاسير والحديث والتاريخ وكانت أوقاته محفوظة
# قال ابن الحاجب رأيتهم يرمونه بالاعتزال فكتب تحته ابن المجد قصر ابن
~~الحاجب في وصف شيخنا هذا فإنه كان إماما عالما لم نر في المشايخ مثله إلا
~~يسيرا
# قلت توفي في سلخ ربيع الأول سنة تسع وست مئة $ 193 الدخوار
# شيخ الطب الأستاذ مهذب الدين عبد الرحيم بن علي بن حامد PageV22P316
~~الدمشقي واقف مدرسة الأطباء بدرب العميد
# ولد سنة نيف وستين وخمس مئة
# وله تصانيف ومقالة في الاستفراغ انتهت إليه رئاسة الصناعة وحظي عند
~~الملوك ونال دنيا عريضة ونسخ بخطه المنسوب أزيد من مئة مجلد وأخذ العربية
~~عن الكندي ms6036 والعلاج عن الرضي الرحبي والموفق ابن المطران والفخر المارديني
~~وخدم العادل والوزير ابن شكر وحصل من العادل في مرضة حادة سبعة آلاف دينار
~~مصرية وحصل له من ولده الكامل ازيد من عشرة آلاف دينار سوى الخلع والبغلات
~~وولي رئاسة الإقليمين وكان خبيرا بكل ما يشرح عليه ولازم السيف الآمدي في
~~العقليات ونظر في الرياضي ثم عرض له استرخاء وثقل لسان فساس نفسه واستعمل
~~المعاجين فعرضت له حمى قوية زلزلت قواه وأسكت أشهر ا وذهبت عينه ثم مات في
~~صفر سنة ثمان وعشرين وست مئة ودفن بقاسيون $ 194 أبو موسى ابن الحافظ
# الشيخ الإمام العالم المحدث الحافظ المفيد المذكر جمال الدين أبو موسى
~~عبد الله ابن الحافظ الكبير عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور
~~الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي PageV22P317
# ولد في شوال سنة إحدى وثمانين وخمس مئة
# وسمع من عبد الرحمن بن علي بن الخرقي وإسماعيل الجنزوي وبركات الخشوعي
~~ورحل به أخوه عز الدين محمد فسمع ببغداد من عبد المنعم بن كليب والمبارك بن
~~المعطوش وعدة وسمع المسند من عبد الله بن أبي المجد وسار إلى أصبهان فسمعا
~~من خليل بن بدر ومحمد بن إسماعيل الطرسوسي ومسعود الجمال وأبي المكارم
~~اللبان وطبقتهم وسمع بمصر من الأرتاحي وفاطمة بنت سعد الخير ووالده ثم
~~ارتحلا ثانيا إلى العراق فسمع من أبي الفتح المندائي بواسط وسمع بنيسابور
~~من منصور الفراوي والمؤيد الطوسي وعني بالفن وكتب بخطه الكتب وجمع وخرج
~~وأفاد وتفقه بالشيخ الموفق وأخذ النحو ببغداد عن أبي البقاء وقرأ القرآن
~~على عمه العماد
# قال ابن الحاجب سألت الضياء عنه فقال حافظ متقن دين ثقة
# وقال البرزالي حافظ دين متميز
# وقال الضياء كانت قراءته صحيحة سريعة مليحة
# وقال ابن الحاجب لم يكن أحد مثله في عصره في الحفظ والمعرفة والأمانة
~~وافر العقل كثير الفضل متواضعا مهيبا وقورا جوادا سخيا له القبول التام مع
~~العبادة والورع والمجاهدة
# وقال الضياء اشتغل بالفقه والحديث وصار علما في وقته ورحل إلى أصبهان
~~ثانيا ومشى ms6037 على رجليه كثيرا وصار قدوة وانتفع الناس بمجالسه التي لم يسبق
~~إلى مثلها وكان كريما واسع النفس ساعيا في مصالح أصحابنا حتى كان يضيق صدري
~~عليه مما يتحمل من الديون وكثير منهم لا يوفيه PageV22P318 ثم ساق له
~~الضياء مراثي حسنة وأنه في نعيم
# حدث عنه الضياء وابن أبي عمر والفخر علي ومحمد بن علي ابن الواسطي ونصر
~~الله بن عياش والشمس محمد بن حازم ونصر الله بن أبي الفرج النابلسي وجماعة
~~وتفرد بإجازته القاضي تقي الدين سليمان وقد رثاه غير واحد بقصائد
# وقرأت بخط المحدث ابن سلام قال عقد أبو موسى مجلس التذكير وقراءة الجمع
~~ورغب الناس في حضور مجلسه وكان جم الفوائد ويبكي ويخشع
# وقال ابن الحاجب لو اشتغل أبو موسى حق الاشتغال ما سبقه أحد
# وسمعت أبا الفرج بن أبي العلاء يقول كان كثير الميل إلى الدولة
# وقال سبط الجوزي كانت أحوال أبي موسى مستقيمة حتى خالط الصالح إسماعيل
~~وابناء الدنيا فتغير قال ومرض في بستان الصالح على ثورا ومات فيه فكفنه
~~الصالح
# وذكر غيره أن الملك الأشرف وقف دار الحديث بالبلد وجعل للجمال أبي موسى
~~وذريته رزقا معلوما بها وسكنا
# قال الشيخ الضياء توفي يوم الجمعة رحمه الله خامس رمضان سنة تسع وعشرين
~~وست مئة PageV22P319
# وفيها توفي أبو القاسم أحمد بن أحمد بن أبي غالب ابن السمذي وأبو المعالي
~~أحمد بن عمر بن بكرون إمام النظامية والقاضي شرف الدين إسماعيل بن إبراهيم
~~بن الموصلي الشيباني الحنفي بدمشق والفقيه زيادة بن عمران المصري الضرير
~~وعبد الغفار بن شجاع المحلي وأبو محمد عبد اللطيف بن عبد الوهاب بن محمد
~~ابن الطبري ومقرئ الثغر أبو القاسم عيسى بن عبد العزيز بن عيسى وآخرون $
~~195 الموفق
# الشيخ الإمام العلامة الفقيه النحوي اللغوي الطبيب ذو الفنون موفق الدين
~~أبو محمد عبد اللطيف ابن الفقيه يوسف بن محمد بن علي بن أبي سعد الموصلي ثم
~~البغدادي الشافعي نزيل حلب ويعرف قديما بابن اللباد
# ولد ببغداد في أحد الربيعين سنة سبع وخمسين وخمس مئة ms6038
# وسمعه أبوه من أبي الفتح بن البطي وأبي زرعة المقدسي والحسن ابن علي
~~البطليوسي ويحيى بن ثابت وشهدة الكاتبة وأبي الحسين عبد الحق وأبي بكر بن
~~النقور وجماعة PageV22P320
# حدث عنه الزكيان البرزالي والمنذري والشهاب القوصي والتاج عبد الوهاب بن
~~عساكر والكمال العديمي وابنه القاضي أبو المجد والأمين أحمد ابن الأشتري
~~والكمال أحمد ابن النصيبي والجمال ابن الصابوني والعز عمر ابن الأستاذ
~~وخطلبا وسنقر موليا ابن الأستاذ وعلي ابن السيف التيمي ويعقوب بن فضائل وست
~~الدار بنت مجد الدين ابن تيمية وآخرون
# وحدث بدمشق ومصر والقدس وحلب وحران وبغداد وصنف في اللغة وفي الطب
~~والتواريخ وكان يوصف بالذكاء وسعة العلم
# وذكره الجمال القفطي في تاريخ النحاة فما أنصفه فقال
# الموفق النحوي الطبيب الملقب بالمطحن كان يدعي النحو واللغة وعلم الكلام
~~والعلوم القديمة والطب ودخل مصر وادعى ما ادعاه فمشى إليه الطلبة فقصر
~~فجفوه ثم نفق على ولدي إسماعيل بن أبي الحجاج الكاتب فنقلاه إليهما وكان
~~دميم الخلقة نحيلط
# ويظهر الهوى من كلام القفطي حتى نسبه إلى قلة الغيرة
# وقال الدبيثي غلب عليه علم الطب والأدب وبرع فيهما
# وقال ابن نقطة كان حسن الخلق جميل الأمر عالما بالنحو PageV22P321
~~والغريبين له يد في الطب سمع سنن ابن ماجة ومسند الشافعي من أبي زرعة وسمع
~~صحيح الإسماعيلي جميعه من يحيى بن ثابت إلى أن قال وكان ينتقل من دمشق إلى
~~حلب ومرة سكن بأرزنكان وغيرها
# قال الموفق عن نفسه سمعت الكثير وكنت أتلقن وأتعلم الخط وأحفظ المقامات
~~والفصيح وديوان المتنبي ومختصر ا في الفقه ومختصرا في النحو فلما ترعرعت
~~حملني أبي إلى كمال الدين الأنباري وذكر فصلا إلى أن قال وصرت أتكلم على كل
~~بيت كراريس ثم حفظت أدب الكاتب لابن قتيبة ومشكل القرآن له واللمع ثم
~~انتقلت إلى كتاب الإيضاح فحفظته وطالعت شروحه قال وحفظت التكملة في أيام
~~يسيرة كل يوم كراسا وفي أثناء ذلك لاأغفل سماع الحديث والتفقه على ابن
~~فضلان
# ومن وصاياه قال ينبغي أن تكون سيرتك سيرة الصدر الأول فاقرأ ms6039 السيرة
~~النبوية وتتبع أفعاله واقتف آثاره وتشبه به ما أمكنك من لم يحتمل ألم
~~التعلم لم يذق لذة العلم ومن لم يكدح لم يفلح إذا خلوت من التعلم والتفكر
~~فحرك لسانك بالذكر وخاصة عند النوم وإذا حدث لك فرح بالدنيا فاذكر الموت
~~وسرعة الزوال وكثرة المنغصات إذا حزبك أمر فاسترجع وإذا اعترتك غفلة
~~فاستغفر واعلم أن للدين عبقة وعرقا ينادي على صاحبه ونورا وضيئا يشرف عليه
~~ويدل عليه يا محيي القلوب الميتة بالإيمان خذ بأيدينا من مهواة الهلكة
~~وطهرنا من درن الدنيا بالإخلاص لك PageV22P322
# وله مصنفات كثيرة منها غريب الحديث والواضحة في إعراب الفاتحة شرح خطب
~~ابن نباتة الرد على الفخر الرازي في تفسير سورة الإخلاص مسألة أنت طالق في
~~شهر قبل ما بعد قبله رمضان شرح فصول بقراط كتاب أخبار مصر الكبير كتاب
~~الإفادة في أخبار مصر مقالة في النفس مقالة في العطش مقالة في الرد على
~~اليهود والنصارى وأشياء كثيرة ذكرتها في تاريخ الإسلام
# وقد سافر من حلب ليحج من العراق فدخل حران وحدث بها وسار فدخل بغداد
~~مريضا ثم حضرت المنية ببغداد في ثاني عشر المحرم سنة تسع وعشرين وست مئة
~~وصلى عليه السهروردي
# قال الموفق أحمد بن أبي أصيبعة كان أبي وعمي يشتغلان عليه وقلمه أجود من
~~لفظه وكان ينتقص بالفضلاء الذين في زمانه ويحط على ابن سينا
# قال الموفق عبد اللطيف أقمت بالموصل سنة أشتغل وسمعت الناس يهرجون في
~~حديث السهروردي الفيلسوف ويعتقدون أنه قد فاق الكل فطلبت من الكمال ابن
~~يونس شيئا من تصانيفه فوقفت على التلويحات والمعارج وفي أثناء كلامه يثبت
~~حروفا مقطعة يوهم بها أنها أسرار إلهية وقال أعربت الفاتحة في نحو عشرين
~~كراسا PageV22P323 $ 196 ابن معطي
# العلامة شيخ النحو زين الدين أبو الحسين يحيى بن عبد المعطي بن عبد النور
~~الزواوي المغربي النحوي الفقيه الحنفي
# مولده سنة أربع وستين وخمس مئة
# وسمع من القاسم بن عساكر وصنف الألفية والفصول وله النظم والنثر وتخرج به
~~أئمة بمصر وبدمشق وكان يشهد فحضر عند ms6040 الكامل مع العلماء فسألهم زيد ذهب به
~~هل يجوز في زيد النصب فقالوا لا فقال ابن معط يجوز على أن يكون المرتفع
~~يذهب به المصدر الذي دل عليه ذهب به وهو الذهاب ويكون موضع به النصب فيكون
~~من باب زيد مررت به فأعجب الكامل وقرر له معلوما وقد أخذ عن أبي موسى
~~الجزولي
# مات في ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وست مئة بمصر PageV22P324 $ 197 عمر بن
~~كرم
# ابن علي بن عمر الشيخ المسند الأمين أبو حفص بن أبي المجد الدينوري ثم
~~البغدادي الحمامي
# ولد سنة تسع وثلاثين وخمس مئة
# سمع من جده لأمه الإمام عبد الوهاب بن محمد الصابوني ونصر بن نصر العكبري
~~وأبي الوقت السجزي والمبارك ابن التعاويذي وفاطمة بنت سعد الله الميهني
# وأجاز له أبو الفتح الكروخي فروى عنه جامع الترمذي وأجاز له عمر بن أحمد
~~ابن الصفار وأبو المعالي أحمد بن محمد بن المذاري وعبد الخالق اليوسفي
~~وجماعة
# وروى الكثير وتفرد وكان شيخا مباركا صحيح السماع والإجازات وتفرد بأجزاء
~~عن أبي الوقت
# حدث عنه ابن نقطة والدبيثي والبرزالي وابن المجد وأبو المظفر ابن
~~النابلسي والفخر علي ابن البخاري والتقي ابن الواسطي PageV22P325 والشمس
~~ابن الزين والعز الفاروثي والعماد إسماعيل ابن الطبال والرشيد محمد بن أبي
~~القاسم والمجد ابن الخليلي والشهاب الأبرقوهي وعدة وآخر من روى عنه
~~بالإجازة القاضي تقي الدين سليمان ابن حمزة الحنبلي
# وفي معجم الأبرقوهي قال مخرجه كان عمر بن كرم من أهل العبادة والعفاف
~~منقطعا عن الناس خاشعا عند قراءة الحديث توفي في سادس رجب سنة تسع وعشرين
~~وست مئة
# وقال ابن النجار كان صالحا ورعا متدينا متعففا متعبدا ومن مروياته الخامس
~~من حديث ابن مخلد عن طاهر بن خالد بن نزار وابن كرامة سمعه من نصر بن نصر
~~العكبري والأول الكبير من المخلصيات وكتاب الاعتبار لابن أبي الدنيا سمعه
~~من نصر بن نصر والتاسع من الجعديات سمعه من أبي الوقت وجزء النحاس والأطعمة
~~للدارمي ومسند عبد ودرجات التائبين وصحيح البخاري والخامس والسادس من حديث ms6041
~~ابن صاعد
# وقرأت بخط السيف أحمد أن عمر بن كرم لم يعقب وأنه كان لهم حمام فصودروا
~~وكان يزين ثم عجز وانقطع في دويرة وكان لا يرد شيئا وربما عرض وكان يتزهد
~~ويتقشف $ 198 خوارزمشاه
# السلطان الكبير جلال الدين منكوبري ابن السلطان الكبير علاء الدين
~~PageV22P326 محمد ابن السلطان خوارزمشاه تكش ابن خوارزمشاه أرسلان ابن
~~الملك آتسز بن محمد بن نوشتكين الخوارزمي
# تملك البلاد ودانت له الأمم وجرت له عجائب وعندي سيرته في مجلد ولما دهمت
~~التتار البلاد الماوراء النهرية بادر والده علاء الدين وجعل جاليشه ولده
~~جلال الدين في خمسة عشر ألفا فتوغل في البلاد وأحاطت به المغول فالتقاهم
~~فانكسر وتخلص بعد الجهد وتوصل
# وأما أبوه فما زال متقهقر ا بين يدي العدو حتى مات غريبا سنة سبع عشرة
~~وست مئة في جزيرة من البحر
# قال الشهاب النسوي الموقع
# كان جلال الدين أسمر تركيا قصيرا منعجم العبارة يتكلم بالتركية
~~وبالفارسية وأما شجاعته فحسبك ما أوردته من وقعاته فكان أسدا ضرغاما وأشجع
~~فرسانه إقداما لا غضوبا ولا شتاما وقور ا لا يضحك إلا تبسما ولا يكثر كلاما
~~وكان يختار العدل غير أنه صادف أيام الفتنة فغلب
# وقال الموفق عبد اللطيف كان أسمر أصفر نحيفا سمجا لأن أمه PageV22P327
~~هندية وكان يلبس طرطورا فيه من شعر الخيل مصبغا بألوان وكان أخوه غياث
~~الدين أجمل الناس صورة وأرقهم بشرة لكنه ظلوم وأمه تركية
# قلت وكان عسكره أوباشا فيهم شر وفسق وعتو
# قال الموفق الزنى فيهم فاش واللواط غير معذوق بكبر ولا صغر والغدر خلق
~~لهم أخذوا تفليس بالأمان ثم غدروا وقتلوا وسبوا
# قلت كان يضرب بهم المثل في النهب والقتل وعملوا كل قبيح وهم جياع مجمعة
~~ضعاف العدد والخيل التقى جلال الدين التتار فهزمهم وهلك مقدمهم ابن جنكزخان
~~فعظم على أبيه وقصده فالتقى الجمعان على نهر السند فانهزم جنكزخان ثم خرج
~~له كمين فتفلل جمع جلال الدين وفر إلى ناحية غزنة في حال واهية ومعه أربعة
~~آلاف في غاية الضعف فتوجه نحو كرمان فأحسن ms6042 إليه ملكها فلما تقوى غدر به
~~وقتله وسار إلى شيراز وعسكره على بقر وحمير ومشاة ففر منه صاحبها وجرت له
~~أمور يطول شرحها ما بين ارتقاء وانخفاض وهابته التتار ولولاه لداسوا الدنيا
~~وقد ذهب إليه محيي الدين ابن الجوزي رسولا فوجده يقرأ في مصحف ويبكي ثم
~~اعتذر عما يفعله جنده بكثرتهم وعدم طاعتهم وقد PageV22P328 تقاذفت به
~~البلاد إلى الهند ثم إلى كرمان ثم إلى أعمال العراق وساق إلى أذربيجان
~~فاستولى على كثير منها وغدر بأتابك ازبك وأخرجه من بلاده وأخذ زوجه ابنة
~~السلطان طغرل فتزوجها ثم عمل مصافا مع الكرج فطحنهم وقتل ملوكهم وقوي ملكه
~~وكثرت جموعه ثم في الآخر تلاشى أمره لما كسره الملك الأشرف موسى وصاحب
~~الروم بناحية أرمينية ثم كبسته التتار ليلة فنجا في نحو من مئة فارس ثم
~~تفرقوا عنه إلى أن بقي وحده فألح في طلبه خمسة عشر من التتار فثبت لهم وقتل
~~اثنين فأحجموا عنه وصعد في جبل بناحية آمد ينزله أكراد فأجازه كبير منهم
~~وعرف أنه السلطان فوعده بكل خير ففرح الكردي وذهب ليحضر خيلا له ويعلم بني
~~عمه وتركه عند أمه فجاء كردي فيه جرأة فقال ليش تخلوا هذا الخوارزمي عندكم
~~قيل اسكت هذا هو السلطان فقال لأقتلنه فقد قتل أخي بخلاط ثم شد عليه بحربة
~~قتله في الحال في نصف شوال سنة ثمان وعشرين وست مئة $ 199 أبو محمد
~~الروابطي
# من كبار الزهاد بالأندلس
# أخذ عنه ابن مسدي وقال مات سنة سبع وعشرين وست مئة كان يسيح بثغور
~~الأندلس يأوي في مساجد البر له كرامات أسر إلى طرطوشة وقيدوه فقام النصراني
~~ليلة فرآه يصلي وقيده إلى جنبه فتعجب فلما PageV22P329 أصبح رآه في رجله
~~فرقبه ثاني ليلة فكذلك فذهب فأخبر القسس فقالوا أحضره فجاء به وجرت بينه
~~وبينهم محاورة ثم قالوا لايحل أن نأسرك فاذهب ولطرطوشة نهر تعمل فيه السفن
~~فلقيه أسير فقال بالله خذني فأخذ بيده وخاض إلى نصف الساق فتعجبت النصارى
~~وشاعت القصة $ 200 الأمجد
# الملك الأمجد مجد الدين أبو ms6043 المظفر بهرام المظفر بهرام شاه ابن نائب دمشق
~~فروخشاه ابن الملك شاهنشاه بن أيوب صاحب بعلبك بعد والده ملكه إياها عم
~~أبيه السلطان صلاح الدين فدامت دولته وخمسين سنة وكان جواد ا كريما شاعرا
~~محسنا له نظم رائق وله ديوان
# قهره السلطان الملك الأشرف موسى وأخذ منه بعلبك قبل موته بعام وملكها
~~لأخيه الصالح فتحول الأمجد المذكور إلى دمشق ونزل بداره داخل باب النصر
# قتله مملوك له مليح في شوال سنة ثمان وعشرين وست مئة فدفن عند والده
~~بالمدرسة الفروخشاهية وهو جد الملك الحافظ محمد بن شاهنشاه صاحب أراضي
~~جسرين وله ذرية بها وفر قاتله إلى السطح وخاف فالقى نفسه فهلك PageV22P330
~~$ 201 المسعود
# صاحب اليمن الملك المسعود أقسيس ابن السلطان الملك الكامل محمد بن أبي
~~بكر بن أيوب
# جهزه أبوه فافتتح اليمن في أول سنة اثنتي عشرة وقبض على سليمان الذي كان
~~من بني عمهم وتزوج بابنة جوزا من بنات سيف الإسلام وأحبها وحارب إمام
~~الزيدية مرات وتمكن وعمل نيابة الأمير عمر بن رسول الذي تملك اليمن من بعده
~~وتملك مكة وكان شهما شجاعا زعرا ظلوما وقمع الزيدية والخوارج ولما سمع بموت
~~عمه المعظم عزم على أخذ دمشق وكانت أثقاله على ما نقل أبو المظفر في خمس
~~مئة مركب ومعه ألف خادم ومئة قنطار عنبر وعود ومئة ألف ثوب ومئة صندوق مالا
~~فقدم مكة وقد أصابه فالج ولما احتضر قال والله ما أرضى من مالي كفنا ثم بعث
~~إلى فقير فقال تصدق علي بكفن ودفن بالمعلى
# قال وبلغني أن أباه سر بموته وكان يعسف التجار ويشرب الخمر بمكة ويرمي
~~بالبندق عند البيت
# قال ابن الأثير سار آتسز إلى مكة وهي لحسن بن قتادة العلوي من
~~PageV22P331 بعد أبيه فأساء إلى أهلها فحاربه ببطن مكة فانهزم حسن ونهب
~~آتسز مكة وتعثروا
# مات في جمادى الآخرة سنة ست وعشرين وست مئة وخلف ولدا وهو الملك الصالح
~~يوسف عاش إلى بعد الأربعين وست مئة
# قال ابن خلكان أطسيس والعامة تقوله أقسيس وهي كلمة مركبة ms6044 تفسيرها ما له
~~اسم ويقولون من لا يعيش له ولد فسمى ولده أطسيس عاش $ 202 ابن صيلا
# الشيخ أبو محمد عبد الرحمن بن عتيق بن عبد العزيز بن علي بن صيلا الحربي
~~المؤدب
# روى عن أبي الوقت وعبد الرحمن بن زيد الوراق
# وعنه السيف ابن المجد والتقي ابن الواسطي والشهاب الأبرقوهي وآخرون
# ومن سماع ابن الواسطي منه كتاب ذم الكلام
# توفي في ربيع الأول سنة ست وعشرين وست مئة PageV22P332 $ 203 ابن سكينة
# الشيخ العالم المسند علاء الدين أبو الحسن عبد السلام بن عبد الرحمن ابن
~~الأمين أبي منصور علي بن علي ابن سكينة البغدادي الصوفي
# ولد في صفر سنة ثمان وأربعين وخمس مئة
# وسمع أبا الوقت السجزي ومحمودا فورجة وأبا المظفر محمد ابن التريكي ويحيى
~~ابن تاج القراء والوزير الفلكي وسمع حضور ا من نصر ابن نصر العكبري وسعيد
~~ابن البناء
# روى عنه ابن الدبيثي وابن النجار وابن الحاجب وأبو المظفر ابن النابلسي
~~والمجد عبد العزيز ابن الخليلي وأبو إسحاق ابن الواسطي وابن الزين وآخرون
# وثقة ابن النجار نسخ الكثير وكان إنسانا متواضعا روى لنا عنه بالإجازة
~~فاطمة بنت سليمان
# توفي سنة سبع وعشرين وست مئة PageV22P333 $ 204 ابن برجان
# العلامة لغوي العصر أبو الحكم عبد السلام بن عبد الرحمن ابن شيخ الصوفية
~~أبي الحكم عبد السلام بن عبد الرحمن بن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن
~~اللخمي الإفريقي ثم الإشبيلي المقرئ ويقال له ابن برجان وذلك مخفف من أبي
~~الرجال
# أخذ القراءات عن جماعة والعربية عن أبي إسحاق بن ملكون
# قال الأبار كان من أحفظ أهل زمانه للغة مسلما ذلك له ثقة صدوقا له رد على
~~ابن سيده وكان صالحا مقبلا على شأنه
# مات سنة سبع وعشرين وست مئة رحمه الله $ 205 صاحب إربل
# السلطان الدين الملك المعظم مظفر الدين أبو سعيد كوكبري بن علي ابن
~~بكتكين بن محمد التركماني صاحب إربل وابن صاحبها وممصرها الملك زين الدين
~~علي كوجك وكوجك هو اللطيف القد كان كوجك شهما شجاعا مهيبا تملك ms6045 بلادا كثيرة
~~ثم وهبها لأولاد صاحب PageV22P334 الموصل وكان يوصف بقوة مفرطة وطال عمره
~~وحج هو والأمير أسد الدين شيركوه بن شاذي وتوفي في سنة ثلاث وستين وخمس مئة
~~وله أوقاف وبر ومدرسة بالموصل فلما مات تملك إربل ابنه هذا وهو مراهق وصار
~~أتابكه مجاهد الدين قيماز فعمل عليه قيماز وكتب محضرا بأنه لا يصلح للملك
~~وقبض عليه وملك أخاه زين الدين يوسف فتوجه مظفر الدين إلى بغداد فما
~~التفتوا عليه فقدم الموصل على صاحبها سيف الدين غازي بن مودود فأقطعه حران
~~فبقي بها مديدة ثم اتصل بخدمة السلطان صلاح الدين وغزا معه وتمكن منه وأحبه
~~وزاده الرها وزوجه بأخته ربيعة واقفة الصاحبية وأبان مظفر الدين عن شجاعة
~~يوم حطين وبين فوفد أخوه صاحب إربل على صلاح الدين نجدة فتمرض ومات على عكا
~~فأعطى السلطان مظفر الدين إربل وشهرزور واسترد منه حران والرها
# وكان محبا للصدقة له كل يوم قناطير خبز يفرقها ويكسو في العام خلقا
~~ويعطيهم دينارا ودينارين وبنى أربع خوانك للزمنى والأضراء وكان يأتيهم كل
~~اثنين وخميس ويسأل كل واحد عن حاله ويتفقده ويباسطه ويمزح معه وبنى دارا
~~للنساء ودارا للأيتام ودارا للقطاء ورتب بها المراضع وكان يدور على مرضى
~~البيمارستان وله دار مضيف ينزلها كل وارد ويعطى كل ما ينبغي له وبنى مدرسة
~~للشافعية والحنفية وكان يمد بها السماط ويحضر السماع كثيرا لم يكن له لذة
~~في شيء غيره وكان يمنع من دخول منكر بلده وبنى للصوفية رباطين وكان ينزل
~~إليهم لأجل السماعات وكان في السنة يفتك أسرى بجملة ويخرج سبيلا للحج ويبعث
~~للمجاورين بخمسة آلاف دينار وأجرى الماء إلى عرفات PageV22P335
# وأما احتفاله بالمولد فيقصر التعبير عنه كان الخلق يقصدونه من العراق
~~والجزيرة وتنصب قباب خشب له ولأمرائه وتزين وفيها جوق المغاني واللعب وينزل
~~كل يوم العصر فيقف على كل قبة ويتفرج ويعمل ذلك أياما ويخرج من البقر
~~والإبل والغنم شيئا كثيرا فتنحر وتطبخ الألوان ويعمل عدة خلع للصوفية
~~ويتكلم الوعاظ في الميدان فينفق أموالا جزيلة وقد جمع ms6046 له ابن دحية كتاب
~~المولد فأعطاه ألف دينار
# وكان متواضعا خيرا سنيا يحب الفقهاء والمحدثين وربما أعطى الشعراء وما
~~نقل أنه انهزم في حرب وقد ذكر هذا وأمثاله ابن خلكان واعتذر من التقصير
# مولده في المحرم سنة تسع وأربعين وخمس مئة بإربل
# قال ابن الساعي طالت عليه مداراة أولاد العادل فأخذ مفاتيح إربل وقلاعها
~~وسلم ذلك إلى المستنصر في أول سنة ثمان وعشرين قال فاحتفلوا له واجتمع
~~بالخليفة وأكرمه وقلده سيفين ورايات وخلعا وستين ألف دينار
# وقال سبط الجوزي كان مظفر الدين ينفق في السنة على المولد ثلاث مئة ألف
~~دينار وعلى الخانقاه مئتي ألف دينار وعلى دار المضيف مئة ألف وعد من هذا
~~الخسف اشياء PageV22P336
# وقال قال من حضر المولد مرة عددت على سماطه مئة فرس قشلميش وخمسة آلاف
~~رأس شوي وعشرة آلاف دجاجة ومئة ألف زبدية وثلاثين ألف صحن حلواء
# قلت ما أعتقد وقوع هذا فعشر ذلك كثير جدا
# وقد حدث عن حنبل المكبر
# قال ابن خلكان مات ليلة الجمعة رابع عشر رمضان سنة ثلاثين وست مئة وعمل
~~في تابوت وحمل مع الحجاج إلى مكة فاتفق أن الوفد رجعوا تلك السنة لعدم
~~الماء فدفن بالكوفة رحمه الله تعالى وعاش اثنتين وثمانين سنة
# وعاش أبوه فوق المئة وعمي وأصم وكان من كبار الدولة الأتابكية ما انهزم
~~قط ومدحه الحيص بيص فقال ماأعرف ما تقول ولكني أدري أنك تريد شيئا وأمر له
~~بخلعة وفرس وخمس مئة دينار $ 206 صاحب الغرب
# السلطان أبو عبد الله الملك الناصر محمد ابن السلطان يعقوب ابن
~~PageV22P337 السلطان يوسف بن عبد المؤمن بن علي القيسي وأمه رومية اسمها
~~زهر
# تملك البلاد بعهد من أبيه متقدم وكان أشقر أشهل أسيل الخد مليح الشكل
~~كثير الصمت والإطراق شجاعا مهيبا بعيد الغور حليما عفيفا عن الدماء وفي
~~لسانه لثغة وكان يبخل وله عدة أولاد استوزر أبا زيد بن يوجان ثم عزله
~~واستوزر الأمير إبراهيم أخاه وكتب سره ابن عياش وابن يخلفتن الفازازي وولي
~~قضاءه غير واحد حاربه ابن غانية ms6047 واستولى على فاس وخرج عليه بالسوس الأقصى
~~يحيى بن الجزارة واستفحل أمره وهزم الموحدين مرات وكاد أن يملك المغرب ثم
~~قتل ويلقب بأبي قصبة
# وفي سنة إحدى وست مئة سار السلطان وحاصر المهدية أشهرا وأخذها بالأمان من
~~نواب ابن غانية وانحاز إلى السلطان أخو ابن غانية سير فاحترمه
# قال عبد الواحد بن علي في تاريخه بلغني أن جملة ما أنفقه أبو عبد الله في
~~هذه السفرة مئة وعشرون حملا من الذهب ورد إلى مراكش سنة أربع وست مئة وفرغت
~~هدنة الفرنج فعبر السلطان بجيوشه إلى إشبيلية
# ثم تحرك في سنة ثمان وست مئة لجهاد العدو فنازل حصنا لهم PageV22P338
~~فأخذه فسار الفنش في أقاصي الممالك يستنفر عباد الصليب فاجتمعت له جيوش ما
~~سمع بمثلها ونجدته فرنج الشام وعساكر قسطنطينية وملك أرغن البرشلوني
~~واستنفر السلطان أيضا الناس والتقى الجمعان وتعرف بوقعة العقاب فتحمل الفنش
~~حملة شديدة فهزم المسلمين واستشهد خلق كثير وكان أكبر أسباب الكسرة غضب
~~الجند من تأخر عطائهم وثبت السلطان ثباتا كليا لولاه لاستؤصل جيشه وكانت
~~الملحمة في صفر سنة تسع وست مئة ورجع العدو بغنائم لا توصف وأخذوا بياسة
~~عنوة فإنا لله وإنا إليه راجعون
# مرض السلطان أياما بالسكتة ومات في شعبان سنة عشر وست مئة وكانت أيامه
~~خمسة عشر عاما وقام بعده ابنه المستنصر يوسف عشرة أعوام ويقال تنكر محمد
~~ليلا فوقع به العسس فانتظموه برماحهم وهو يصيح أنا الخليفة أنا الخليفة $
~~207 ابنه
# السلطان المستنصر بالله أبو يعقوب يوسف بن محمد بن يعقوب المؤمني
~~PageV22P339
# تملك المغرب سنة عشر وكان بديع الحسن بليغ المنطق غارقا في وادي اللهو
~~والبطالة
# ولد سنة أربع وتسعين فملكوه وله ست عشرة سنة فضيعوا أمر الأمة وأمه أم
~~ولد اسمها قمر الرومية وكان يشبه بجده قام ببيعته عيسى بن عبد المؤمن فهو
~~عم جده وآخر من تبقى من أولاد السلطان عبد المؤمن وقد حي إلى حدود العشرين
~~فقام يوم البيعة كاتب سره أبو عبد الله بن عياش وبقي يقول للأعيان تبايعون
~~أمير المؤمنين ms6048 ابن أمير المؤمنين على ما بايع عليه الصحابة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من السمع والطاعة في اليسر والعسر
# وخرج عليه عبد الرحمن ولد العاضد بالله العبيدي المصري الذي هرب من بني
~~أيوب إلى المغرب فقامت معه صنهاجة وعظم البلاء به وكثرت جموعه وكان ذا سمت
~~وصمت وتعبد فقصد سجلماسة فالتقاه متوليها حفيد عبد المؤمن فانتصر ابن
~~العاضد ولم يزل يتنقل وتكثر جموعه ولا يتم له أمر لغربة بلده وعدم عشيرته
~~ولأن لسانه غير لسان البربر ثم أمسكه متولي فاس وصلبه
# مات المستنصر في شوال سنة عشرين وست مئة ولم يخلف ولدا فملكت الموحدون
~~بعده عم أبيه عبد الواحد PageV22P340 $ 208 عبد الواحد
# ابن السلطان يوسف ابن السلطان عبد المؤمن صاحب المغرب
# كان شيخا عاقلا لكنه لم يدار القواد فقاموا عليه وخلعوه وخنقوه في سنة
~~إحدى وعشرين فكانت دولته تسعة أشهر $ 209 عبد الله
# ابن السلطان يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن القيسي الملقب بالملك العادل
# كان نائبا على الأندلس فلما خنق عمه عبد الواحد ثارت الفرنج بالأندلس
~~فالتقاهم العادل فانهزم جيشه وفر هو إلى مراكش في حال نحسه فقبض الموحدون
~~عليه ثم بايعوا بالسلطنة يحيى ابن السلطان محمد بن يوسف لما بقل وجهه فجاءت
~~الأخبار بأن إدريس ابن السلطان يعقوب قد ادعى الخلافة بإشبيلية فآل الأمر
~~بيحيى إلى أن طمعت فيه الأعراب وحاصرته بمراكش وضجر منه أهلها وأخرجوه فهرب
~~المسكين إلى جبل PageV22P341 درن ثم نهض معه طائفة وأقبل وتمكن وطرد نواب
~~إدريس وقتل منهم وتوثب بالأندلس ابن هود الجذامي ودعا إلى بني العباس فمال
~~إليه الناس فهرب إدريس وعبر إلى مراكش فالتقى هو ويحيى فهزم يحيى ففر يحيى
~~إلى الجبل وكانت ولاية العادل في سنة عشرين وفي دولته كانت الملحمة عند
~~طليطلة فاندك فيها المسلمون ثم في الآخر خنق العادل ونهب قصره بمراكش وتملك
~~يحيى بن محمد بن يعقوب فحاربه عمه كما ذكرنا ثم قتل $ 210 صاحب المغرب
# السلطان الملك المأمون أمير المؤمنين كما زعم أبو العلى إدريس ابن ms6049
~~السلطان المنصور يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن بن علي القيسي
# كان بطلا شجاعا مهيبا داهية فقيها علامة أصوليا ناظما ناثرا وافر الجلالة
~~كان بالأندلس مع أخيه العادل عبد الله فلما ثارت الفرنج عليه ترك الأندلس
~~العادل واستخلف على إشبيلية إدريس هذا وجرت له أمور طويلة ثم خطب له
~~بالخلافة بالأندلس ثم عدى وغلب على مراكش وانتزع الملك من يحيى بن محمد ابن
~~عمه والتقوا غير مرة ثم ضعف أمر يحيى واستجار بقوم في حصن من عمل تلمسان
~~فقتل غيلة وتمكن إدريس وكان جبارا جريئا على الدماء وأزال ذكر ابن تومرت من
~~الخطبة PageV22P342
# مات في الغزو في سنة ثلاثين وست مئة فملكوا بعده ابنه الرشيد فبقي عشر
~~سنين
# ولإدريس رسالة طويلة أفصح فيها بتكذيب مهديهم وضلاله نقل ذلك المؤيد في
~~تاريخه $ 211 ابنه
# السلطان الملقب بالرشيد عبد الواحد بن المأمون إدريس المؤمني
# تملك وتمكن ثم أعاد الخطبة بذكر المهدي المعصوم ابن تومرت يستميل بذلك
~~قلوب الموحدين وكانت أيامه عشرة أعوام توفي غريقا في صهريج بستان له بمراكش
~~وكتموا موته شهرا ثم ملكوه أخاه السعيد علي بن إدريس الذي قتل
# غرق الرشيد في سنة أربعين وست مئة $ 212 الحاجري
# حسام الدين عيسى بن سنجر بن بهرام بن جبريل الإربلي الشاعر الملقب
~~بالحاجري لإكثاره من ذكر الحاجر في شعره وديوانه مشهور
# كان من أولاد الجند ونظمه فائق أخذ عنه كثيرا ابن خلكان وهو القائل
~~PageV22P343 % حيا وسقى الحمى سحاب هامي % ما كان ألذ عامه من عام % % يا
~~علوة ما ذكرت أيامكم % إلا وتظلمت على الأيام % $
# وثب عليه شخص بدد مصارينه في شوال سنة اثنتين وثلاثين وست مئة بإربل وله
~~نحو من خمسين سنة
# وله % أي طرف أحيور % للغزال الأسيمر % % أيهذا الأربيلي % هام فيك
~~الحويجرى %
# 213 الأمير السيد
# المسند السيد الأمير أبو محمد الحسن ابن الأمير السيد على ابن المرتضى
~~أبي الحسين بن على العلوى الحسنى البغدادى
# حدث عن الحافظ محمد بن ناصر بكتاب ( الذرية الطاهرة ) وما معه للدولابى
~~وكان صدرا مكرما وسريا محتشما ms6050
# حدث عنه أبو نصر محمد بن المبارك المخرمى شيخ للفرضي والشيخ عز الدين
~~الفاروثى وظهير الدين على ابن الكازرونى المؤرخ والعماد اسماعيل ابن الطبال
~~والرشيد بن أبي القاسم وآخر أصحابه بالإجازة تقى الدين سليمان الحاكم
# وسماعه من ابن ناصر في الخامسة PageV22P344
# توفي في شعبان سنة ثلاثين وست مئة وله ست وثمانون سنة
# وسمع أيضا من هبة الله بن هلال الدقاق
# وهو من ذرية جعفر بن حسن ابن السيد الحسن ابن الإمام علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه $ 214 العبادي
# شيخ الحنفية العلامة جمال الدين أبو الفضل عبيد الله بن إبراهيم بن أحمد
~~بن عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن هارون بن محمد بن
~~أحمد بن محبوب بن الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري العبادي المحبوبي
~~البخاري الحنفي
# انتهت إليه معرفة المذهب وكان ذا هيبة وتعبد
# تفقه بالعلامة عماد الدين عمر بن بكر الزرنجري عن أبيه وابن مازة كلاهما
~~عن شمس الأئمة السرخسي عن شمس الأئمة الحلوائي عن الحسين بن الخضر النسفي
~~عن أبي بكر الكماري عن عبد الله بن محمد ابن يعقوب الأستاذ عن أبي عبد الله
~~محمد بن أحمد بن حفص البخاري عن أبيه عن محمد بن الحسن عن الإمام أبي حنيفة
# نعم وتفقه أيضا بفخر الدين حسن بن منصور قاضي خان وسمع منه ومن أبي
~~المظفر ابن السمعاني PageV22P345
# تفقه به خلق وسمع منه سيف الدين سعيد بن مطهر الباخرزي وشرف الدين محمد
~~بن محمد العدوي وجمال الدين محمد بن محمد الحسيني والعلامة حافظ الدين محمد
~~بن محمد بن نصر البخاري وآخرون
# ترجمة لنا الفرضي وقال مات في جمادى الأولى سنة ثلاثين وست مئة وله أربع
~~وثمانون سنة $ 215 القمي
# الوزير الكبير مؤيد الدين محمد بن محمد بن عبد الكريم الكاتب
# قدم بغداد وصحب ابن القصاب ثم ابن مهدي فلما مات كاتب السر ابن زبادة رتب
~~القمي مكانه فلم يغير زيه القميص والشربوش على قاعدة العجم ثم ناب الوزارة
~~ولم يزل في ms6051 ارتقاء حتى إن الناصر كتب بخطه القمي نائبنا في البلاد والعباد
~~فقرئ ذلك عاما فلما استخلف الظاهر رفعه وحكمه في العباد
# وكان كاتبا بليغا منشئا مرتجلا سائسا وقورا جبارا شديد الوطأة
# نكب في سنة تسع وعشرين وست مئة وسجن هو وابنه فهلكا سنة ثلاثين
~~PageV22P346 $ 216 ابن نقطة
# الإمام العالم الحافظ المتقن الرحال معين الدين أبو بكر محمد بن عبد
~~الغني بن أبي بكر بن شجاع بن أبي نصر البغدادي الحنبلي
# ولد بعد السبعين وخمس مئة
# وكان أبوه من الزهاد فعني أبو بكر بالحديث وجمع وألف
# سمع من يحيى بن بوش وفاته ابن كليب ثم طلب في سنة ست مئة وبعدها وسمع من
~~أبي أحمد بن سكينة وأبي الفتح المندائي وابن طبرزد وعبد الرزاق الجيلي وابن
~~الأخضر ومحمد بن علي القبيطي وعدة وبأصبهان من عفيفة الفارفانية وزاهر
~~الثقفي والمؤيد بن الإخوة وأسعد بن روح ومحمود بن أحمد المضري وعائشة بنت
~~معمر وعدة وبنيسابور من منصور الفراوي والمؤيد الطوسي وزينب وبحران من عبد
~~القادر الحافظ وبدمشق من الكندي وابن الحرستاني وبحلب من الافتخار الهاشمي
~~وبمصر من الحسين بن أبي الفخر وعبد القوي بن الجباب وبالثغر من محمد بن
~~عماد وبدمنهور ودنيسر ومكة
# وكان ثقة حسن القراءة جيد الكتابة متثبتا فيما يقوله له سمت PageV22P347
~~ووقار وفيه ورع وصلاح وعفة وقناعة
# سئل عنه الضياء فقال حافظ دين ثقة ذو مروءة وكرم
# وقال البرزالي ثقة دين مفيد
# قلت أخذ عنه السيف أحمد ابن المجد والمنذري وعبد الكريم ابن منصور الأثري
~~والشرف حسين الإربلي وأبو الفتح بن عمر الحاجب وأخوه عثمان وعز الدين عبد
~~الرحمن بن محمد ابن الحافظ وابنه أبو موسى ليث والشيخ عز الدين الفاروثي
# وأجاز لجماعة من مشايخنا منهم فاطمة بنت سليمان
# وصنف كتاب التقييد في معرفة رواة الكتب والمسانيد وألف مستدركا على
~~الإكمال لابن ماكولا يدل على سعة معرفته قال فيه في المباركي هو سليمان بن
~~محمد سمع أبا شهاب الحناط ثم قال وقال الأمير هو سليمان بن داود فأخطأ وأظن
~~أنه ms6052 نقله من تاريخ الخطيب فإن الخطيب ذكره في تاريخه على الوهم أيضا لكن
~~ذكره على الصواب في ترجمة أبي شهاب عبد ربه وقال الحاكم في الكنى أبو داود
~~المبارك سليمان بن محمد كناه وسماه لنا عبد الله بن محمد الإسفراييني سمع
~~أبا شهاب ثم قال ابن نقطة حدث عن المبارك جماعة فسموا أباه محمدا منهم خلف
~~البزار وهو من أقرانه وموسى بن هارون وعبد الله بن أحمد والمعمري وإسحاق بن
~~موسى وأبو يعلى وأحمد الصوفي PageV22P348 ثم قال وقد أوردنا لكل رجل منهم
~~حديثا في كتابنا الموسوم بالملتقط مما في كتب الخطيب وغيره من الوهم والغلط
# قلت سئل أبو بكر عن نقطة فقال هي جارية عرفنا بها ربت شجاعا جدنا
# توفي أبو بكر في الثاني والعشرين من صفر سنة تسع وعشرين وست مئة كهلا $
~~217 الإوقي
# الشيخ العالم الزاهد العابد القدوة أبو علي الحسن بن أحمد بن يوسف ابن
~~بدل العجمي الإوقي
# أكثر عن الحافظ السلفي وعن عبد الواحد بن عسكر ومحمد بن علي الرحبي ومشرف
~~بن المؤيد الهمذاني والمفضل بن علي المقدسي وأقام ببيت المقدس أربعين سنة
~~وكان صاحب مجاهدة وأحوال وتأله وانقطاع
# روى عنه الضياء والبرزالي والكمال ابن الدخميسي والكمال العديمي وابنه
~~أبو المجد وقاضي نابلس محمد بن محمد بن صاعد PageV22P349 ورضي الدين أبو
~~بكر القسنطيني وأبو المعالي الأبرقوهي
# والإوقي وهو بكسر الهمزة من أهل إوه بليدة من أعمال العجم بقرب مراغة
~~وأدخلت القاف في النسب بدلا من الهاء
# قال عمر بن الحاجب سألت أبا عبد الله البرزالي عنه فقال هو زاهد أهل
~~زمانه كثير التلاوة والعبادة والاجتهاد معرض عن الدنيا صليب في دينه
# قلت كان له أصول يحدث منها وله فهم ومعرفة يسيرة
# أخبرنا محمد بن محمد الحاكم أخبرنا الحسن بن أحمد أخبرنا السلفي أخبرنا
~~محمد بن محمد المديني أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن القاضي إملاء سنة تسع
~~وأربع مئة حدثنا أبو أحمد العسكري حدثنا عبدان حدثنا محمد بن عبيد الكوفي
~~حدثنا صالح بن موسى حدثنا هشام بن ms6053 عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال إن من الشعر حكمة
# توفي في صفر سنة ثلاثين وست مئة وله ست وثمانون سنة PageV22P350 $ 218
~~ابن باقا
# الشيخ الأمين المرتضى المسند صفي الدين أبو بكر عبد العزيز بن أبي الفتح
~~أحمد بن عمر بن سالم بن محمد بن باقا البغدادي السيبي الأصل الحنبلي التاجر
~~السفار نزيل مصر
# ولد في رمضان سنة خمس وخمسين وخمس مئة
# وسمع من أبي زرعة المقدسي عدة كتب وأبي بكر بن النقور وعلي ابن عساكر
~~البطائحي وعلي بن أبي سعد ويحيى بن ثابت وعبد الحق اليوسفي وجماعة
# وشهد عند القضاة وكان تاليا لكتاب الله صدوقا جليلا
# حدث عنه ابن نقطة والمنذري والرشيد عمر الفاروقي وداود بن عبد القوي
~~ومحمد بن إبراهيم الميدومي ومحمد بن عبد المنعم الخيمي وأخوه إسماعيل
~~والخطيب علي بن نصر الله الصواف ومحمد ابن عبد المنعم بن شهاب المؤدب وأخوه
~~عيسى ومحمد بن عبد القوي بن عزون ومحمد بن صالح الجهني وغازي المشطوبي
~~وأحمد ابن الأغلاقي وإسحاق بن درباس ووهبان بن علي المؤذن وجبريل بن الخطاب
~~وجعفر بن محمد الإدريسي والبهاء علي بن القيم وأبو المعالي الأبرقوهي وآخر
~~من روى عنه بالإجازة القاضي تقي الدين سليمان PageV22P351
# قال ابن النجار كتبت بخطي عنه سنن ابن ماجة وكان صدوقا جليلا قرأ في
~~الفقه على أبي الفتح بن المني
# قلت توفي فجاءة في تاسع عشر رمضان سنة ثلاثين وست مئة $ 219 ابن الجوزي
# الشيخ الفاضل المسند بدر الدين أبو القاسم علي ابن الشيخ الإمام أبي
~~الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن على ابن الجوزي البكري البغدادي الناسخ
# ولد في رمضان سنة إحدى وخمسين وخمس مئة
# وسمع من أبي الفتح بن البطي ويحيى بن ثابت وأبي زرعة وأحمد بن المقرب
~~والوزير ابن هبيرة وشهدة وعمل الوعظ وقتا ثم ترك وكان كثير النوادر حلو
~~الدعابة لزم البطالة والنذالة مدة ثم لزم النسخ وليس خطه جيدا وكان متعففا
~~يخدم نفسه وينال من أبيه وربما ms6054 غل من كتبه
# حدث عنه السيف والعز عبد الرحمن الحافظ والتقي ابن PageV22P352 الواسطي
~~والكمال علي بن وضاح وأبو الفرج ابن الزين وأبو العباس الفاروثي وشمس الدين
~~محمد بن هبيرة نزيل بلبيس وبالإجازة أبو نصر ابن الشيرازي والقاضي الحنبلي
# قال ابن نقطة هو صحيح السماع ثقة كثير المحفوظ حسن الإيراد سمع صحيح
~~الإسماعيلي من يحيى بن ثابت
# وقال ابن النجار وعظ في صباه وكان كثير الميل إلى اللهو والخلاعة فترك
~~الوعظ واشتغل بما لايجوز وصاحب المفسدين سمعت أباه يقول إني لأدعو عليه كل
~~ليلة وقت السحر ولم يزل على طريقته إلى آخر عمره وكان لايقبل صلة ويكتب في
~~اليوم عشرة كراريس وهو قليل المعرفة
# قلت مات في سلخ رمضان سنة ثلاثين وست مئة $ 220 ابن الأثير
# الشيخ الإمام العلامة المحدث الأديب النسابة عز الدين أبو الحسن
~~PageV22P353 علي بن محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الجزري
~~الشيباني ابن الشيخ الأثير أبي الكرم مصنف التاريخ الكبير الملقب ب الكامل
~~ومصنف كتاب معرفة الصحابة
# مولده بجزيرة ابن عمر في سنة خمس وخمسين ونشأ هو بها وأخواه العلامة مجد
~~الدين والوزير ضياء الدين ثم تحول بهم أبوهم إلى الموصل فسمعوا بها
~~واشتغلوا وبرعوا وسادوا
# سمع من الخطيب أبي الفضل الطوسي ويحيى بن محمود الثقفي ومسلم بن علي
~~السيحي وببغداد لما قدمها رسولا من عبد المنعم بن كليب ويعيش بن صدقة وعبد
~~الوهاب بن سكينة وبدمشق من أبي القاسم بن صصرى وزين الأمناء
# وكان إماما علامة أخباريا أديبا متفننا رئيسا محتشما كان منزله مأوى طلبة
~~العلم ولقد أقبل في آخر عمره على الحديث إقبالا تاما وسمع العالي والنازل
# ومن تصانيفه تاريخ الموصل ولم يتمه واختصر الأنساب للسمعاني وهذبه
# وقدم الشام رسولا فحدث بدمشق وبحلب PageV22P354
# قال ابن خلكان كان بيته بالموصل مجمع الفضلاء اجتمعت به بحلب فوجدته
~~مكملا في الفضائل والتواضع وكرم الأخلاق فترددت إليه وكان الخادم أتابك
~~طغرل قد أكرمه وأقبل عليه بحلب
# قلت حدث عنه ابن الدبيثي والقوصي ومجد الدين ابن العديم ms6055 وأبوه في تاريخ
~~حلب وحدثنا عنه أبو الفضل بن عساكر وأبو سعيد القضائي
# وكان يكتب اسمه كثيرا علي بن محمد بن عبد الكريم وكذا ذكره المنذري
~~والقوصي و ابن الحاجب وشيخنا ابن الظاهري في تخريجه لابن العديم وإنما هو
~~بلا ريب علي بن محمد بن محمد بن عبد الكريم كما هو في نسب أخويه وابن أخيه
~~شرف الدين وكما ذكره ابن خلكان وابن الساعي وشمس الدين يوسف ابن الجوزي
# فأما الجزيرة المذكورة فهي مدينة بناها ابن عمر وهو الأمير عبد العزيز بن
~~عمر البرقعيدي قاله ابن خلكان وقال أيضا رأيت في تاريخ ابن المستوفي في
~~ترجمة أبي السعادات المبارك بن الأثير يعني مجد الدين أنه من جزيرة أوس
~~وكامل ابني عمر بن أوس التغلبي وقيل بل هي منسوبة إلى أمير العراق يوسف بن
~~عمر الثقفي فالله أعلم
# قال القاضي سعد الدين الحارثي توفي عز الدين في الخامس PageV22P355
~~والعشرين من شعبان سنة ثلاثين وست مئة
# وقال أبو العباس أحمد ابن الجوهري مات في رمضان من السنة
# وقال المنذري وابن خلكان وأبو المظفر سبط الجوزي وابن الساعي وابن
~~الظاهري مات في شعبان لم يعينوا اليوم وقد عينه الحارثي
# وقد رأيت أنا خطه تصحيحا على طبقة سماع تاريخها في نصف شعبان من السنة
# وفيها مات بهاء الدين إبراهيم بن أبي اليسر شاكر التنوخي الفقيه الكاتب
~~والحسن ابن الأمير السيد علي بن المرتضى العلوي والمحدث عمر بن محمد بن
~~الحاجب الأميني وصاحب إربل مظفر الدين والكاتب الشاعر شرف الدين محمد بن
~~نصر الله بن عنين والفقيه المعافى بن إسماعيل بن أبي السنان الموصلي
~~والظهير يحيى بن جعفر ابن الدامغاني ويونس ابن سعيد بن مسافر القطان $ 221
~~ابن باتكين
# الشيخ الصالح المسند أبو محمد إسماعيل بن علي بن إسماعيل بن باتكين
~~الجوهري البغدادي
# ولد سنة إحدى وخمسين
# وسمع من هبة الله بن هلال وأبي المعالي عمر بن علي الصيرفي PageV22P356
~~وأبي الفتح بن البطي وأبي زرعة وأحمد بن المقرب وعدة
# روى عنه أحمد ابن الجوهري وعمر ms6056 بن الحاجب وعز الدين الفاروثي وابن النجار
~~وجماعة
# وأجاز للفخر ابن عساكر والقاضي الحنبلي وأبي نصر ابن الشيرازي وغيرهم
# ومن مسموعه المغازي لموسى بن عقبة والمغازي لعبد الرزاق
# قال ابن نقطة سمعت منه وسماعه صحيح
# وقال غيره هو ثقة صالح
# مات في الرابع والعشرين من ذي القعدة سنة إحدى وثلاثين وست مئة $ 222 ابن
~~الزبيدي
# الشيخ الإمام الفقيه الكبير مسند الشام سراج الدين أبو عبد الله الحسين
~~بن أبي بكر المبارك بن محمد بن يحيى بن مسلم الربعي PageV22P357 الزبيدي
~~الأصل البغدادي البابصري الحنبلي مدرس مدرسة الوزير عون الدين ابن هبيرة
# ولد سنة خمس أو سنة ست وأربعين وخمس مئة
# وسمع من جده وأبي الوقت السجزي وأبي الفتوح الطائي وأبي زرعة المقدسي
~~وجعفر بن زيد الحموي وأبي حامد الغرناطي
# وأجاز له أبو علي أحمد بن أحمد الخراز
# وروى ببغداد ودمشق وحلب وكان إماما دينا خيرا متواضعا صادقا
# حدث عنه ابن الدبيثي والضياء والبرزالي وسالم بن ركاب ونصر بن عبيد وابن
~~أبي عمر والشهاب ابن الخرزي والشيخ إبراهيم الأرموي والملك الحافظ محمد
~~الأيوبي والشيخ تاج الدين عبد الرحمن والخطيبان محيي الدين ابن الحرستاني
~~وابن عبد الكافي والمجد بن المهتار والفخر الكرجي وبدر الأتابكي وأبو
~~الحسين اليونيني والكمال بن قوام والعز ابن الفراء والعماد ابن السقاري
~~والشرف ابن عساكر والعماد بن سعد وعلي وعمر وأبو بكر بنو ابن عبد الدائم
~~والشمس بن حازم ومحمد بن أبي الذكر ومحمد بن قايماز ومحمد بن الطبيل وعيسى
~~بن أبي محمد وعلي بن محمد الثعلبي والشهاب بن مشرف ورشيد الدين إسماعيل بن
~~المعلم والشهاب أحمد ابن الشحنة وزينب بنت الإسعردي وفاطمة بنت جوهر وهدية
~~بنت PageV22P358 عسكر وست الوزراء بنت المنجى وخلق كثير
# قرأت بخط ابن المجد قال بقي في نفسي عند سفري من بغداد سنة ثلاثين أنني
~~أقدم بلا شيخ يروي صحيح البخاري ثم أنه ذكر قصة ابن روزبة وأنه سفره سنة
~~626 وأعطوه خمسين دينارا من عند الملك الصالح فلما وصل إلى رأس عين أرغبوه
~~فقعد ms6057 وحدثهم بالصحيح ثم أرغبوه في حران فرواه لهم ثم بحلب كذلك وخوفوه من
~~حصار دمشق فرجع إلى بغداد قال فأتيته وقد ذاق الكسب فاشتط واشترط أمور ا
~~فكلمنا ابن القطيعي فاشترط مثل ذلك فمضيت إلى أبي عبد الله ابن الزبيدي
~~وأنا لا أطمع به فقال نستخير الله ثم قال لاتعلم أحدا وحرضه على التوجه
~~ابنه عمر وكان على الشيخ دين نحو سبعين دينارا فرافقناه فكان خفيف المؤونة
~~كثير الاحتمال حسن الصحبة كثير الذكر فنعم الصاحب كان 0
# قلت فرح الأشرف صاحب دمشق بقدومه وأخذه إلى عنده في أثناء رمضان من العام
~~وسمع منه الصحيح في أيام معدودة وأنزله إلى دار الحديث وقد فتحت من نحو شهر
~~فحشد الناس وازدحموا وسمعوا الكتاب ثم أخذه أهل الجبل وسمعوا منه الكتاب
~~ومسند الشافعي واشتهر اسمه ورد إلى بلده فقدم متعللا وتوفي إلى رحمة الله
~~في الثالث والعشرين من صفر سنة إحدى وثلاثين وست مئة $ 223 العلبي
# الشيخ المسند الكبير أبو يحيى زكريا بن علي بن حسان بن علي بن
~~PageV22P359 حسين البغدادي السقلاطوني الحريمي ابن العلبي الصوفي
# ولد في أول سنة ثمان وأربعين
# وسمع من أبيه وأبي الوقت السجزي وأبي المعالي ابن اللحاس
# حدث عنه ابن النجار وابن المجد وأبو المظفر ابن النابلسي والمجد عبد
~~العزيز الخليلي والتقي ابن الواسطي والشمس ابن الزين والعماد إسماعيل ابن
~~الطبال والشهاب الأبرقوهي وطائفة وبالإجازة الفخر بن عساكر والقاضي تقي
~~الدين الحنبلي وأبو نصر ابن الشيرازي
# وكان من صوفية رباط الشيخ أبي النجيب وكان ساكتا لا يكاد يتكلم إلا جوابا
# قرأت بخط ابن المجد قال رأيت اسمه قد ألحق في طبقة مسند عبد وقد كان في
~~الآخر يطلب على السماع أجر ا ويصرح به فسمع عليه جماعة كتاب الدارمي وكتاب
~~ذم الكلام وعند إنهائه قالوا قد بقي منه شيء إلى غد ونعطيك ثم لم يعودوا
~~إليه فكان يشتمهم وينال منهم
# قلت مات في أول شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وست مئة
# ومن مسموعه المئة الشريحية والثاني من ms6058 حديث مجاعة سمعه من ابن اللحاس
~~PageV22P360 $ 224 همام
# ابن راجي الله بن سرايا بن فتوح المحدث الفقيه جلال الدين أبو العزائم
~~العسقلاني ثم المصري الشافعي النحوي
# ولد سنة تسع وخمسين بصعيد مصر وتأدب بابن بري وقرأ علم الأصلين على ظافر
~~بن الحسين وتفقه ببغداد على ابن فضلان ومحمود ابن المبارك وسمع من أبي سعد
~~بن حموية وابن كليب ودرس وأفتى واشتهر
# روى عنه الزكي المنذري وابن النجار والأبرقوهي وغيرهم
# توفي في ربيع الأول سنة ثلاثين وست مئة $ 225 وابنه
# هو الشيخ نور الدين علي بن همام إمام جامع الصالح بن رزيك بالشارع من
~~أعيان العلماء $ 226 وحفيده
# هو العلامة تاج الدين محمد بن علي حدث عن النجيب الحراني أخذ عنه القطب
~~وغيره وكان مولده في سنة سبع وأربعين وست مئة وتوفي في سنة ثلاث عشرة وسبع
~~مئة PageV22P361 $ 227 ونافلته
# هو الإمام البارع تقي الدين محمد بن محمد بن علي مصنف كتاب سلاح المؤمن
~~في الدعاء كهل يؤم كأبيه بالجامع المذكور حدث عن الأبرقوهي وغيره وهو باق $
~~228 المازني
# الشيخ المسند المعمر أبو الغنائم المسلم بن أحمد بن علي بن أحمد المازني
~~النصيبي ثم الدمشقي ويعرف في وقته بخطيب الكتان
# ولد سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة
# وسمع من عبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني والصائن هبة الله وأخيه الحافظ
~~أبي القاسم وسمع بالثغر من أبي طاهر السلفي فيما ذكر
# حدث عنه البرزالي والضياء والقوصي وأبو المظفر ابن النابلسي وأبو حامد
~~ابن الصابوني وأبو الفضل ابن عساكر والخضر بن عبدان ومحمد بن يوسف الذهبي
~~وفاطمة بنت سليمان والشيخ علي بن PageV22P362 هارون وعدة وبالإجازة القاضي
~~الحنبلي والفخر ابن عساكر وأبو نصر ابن الشيرازي المزي
# وبلغنا أنه كان يخدم في المكس ثم ترك ذلك وحسنت حاله ولزم البيت والجامع
~~وباع ملكه وافتقر حدث بالكثير وقد سمع في سنة ثمان وأربعين وتفرد
# توفي في الثامن والعشرين من ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وست مئة $ 229
~~ابن عنين
# الصاحب الرئيس الأديب شاعر وقته شرف الدين محمد ms6059 بن نصر الله بن مكارم بن
~~حسن بن عنين الأنصاري الدمشقي الزرعي
# مات سنة ثلاثين وست مئة عن إحدى وثمانين سنة
# وسمع من الحافظ ابن عساكر وكان من فحول الشعراء ولاسيما في الهجو وكان
~~علامة يستحضر الجمهرة وقد دخل إلى العجم واليمن ومدح الملوك وكان قليل
~~الدين PageV22P363 $ 230 السيف
# العلامة المصنف فارس الكلام سيف الدين علي بن أبي علي بن محمد ابن سالم
~~التغلبي الآمدي الحنبلي ثم الشافعي
# ولد سنة نيف وخمسين
# وقرأ بآمد القراءات على عمار الآمدي ومحمد الصفار وتلا ببغداد على ابن
~~عبيدة وحفظ الهداية وتفقه على ابن المني وسمع من ابن شاتيل وغيره ثم صحب
~~ابن فضلان واشتغل عليه في الخلاف وبرع وحفظ طريقة الشريف ونظر في طريقة
~~أسعد الميهني وتفنن في حكمة الأوائل فرق دينه واظلم وكان يتوقد ذكاء
# قال علي بن أنجب في أسماء المصنفين اشتغل بالشام على المجير البغدادي ثم
~~ورد إلى بغداد واشتغل ب الشفاء وب الشامل لأبي المعالي وحفظ عدة كتب وكرر
~~على المستصفى وتبحر في العلوم وتفرد بعلم المعقولات والمنطق والكلام وقصده
~~الطلاب من البلاد وكان يواسيهم بما يقدر ويفهم الطلاب ويطول روحه
~~PageV22P364
# قلت ثم أقرأ الفلسفة والمنطق بمصر بالجامع الظافري وأعاد بقبة الشافعي
~~وصنف التصانيف ثم قاموا عليه ورموه بالآنحلال وكتبوا محضرا بذلك
# قال القاضي ابن خلكان وضعوا خطوطهم بما يستباح به الدم فخرج مستخفيا ونزل
~~حماة وألف في الأصلين والحكمة المشؤومة والمنطق والخلاف وله كتاب أبكار
~~الأفكار في الكلام ومنتهى السول في الأصول وطريقة في الخلاف وله نحو من
~~عشرين تصنيفا ثم تحول إلى دمشق ودرس بالعزيزية مدة ثم عزل عنها لسبب اتهم
~~فيه وأقام بطالا في بيته
# قال ومات في رابع صفر سنة إحدى وثلاثين وست مئة وله ثمانون سنة
# وقال سبط الجوزي لم يكن في زمانه من يجاريه في الأصلين وعلم الكلام وكان
~~يظهر منه رقة قلب وسرعة دمعة أقام بحماة ثم بدمشق ومن عجيب ما يحكى عنه أنه
~~ماتت له قطة بحماة فدفنها فلما سكن دمشق ms6060 بعث ونقل عظامها في كيس ودفنها
~~بقاسيون
# قال وكان أولاد العادل كلهم يكرهونه لما اشتهر عنه من علم الأوائل
~~والمنطق وكان يدخل على المعظم فلا يتحرك له فقلت قم له عوضا عني فقال ما
~~يقبله قلبي ومع ذا ولاه تدريس العزيزية فلما مات PageV22P365 أخرجه منها
~~الأشرف ونادى في المدارس من ذكر غير التفسير والفقه أو تعرض لكلام الفلاسفة
~~نفيته فأقام السيف خاملا في بيته إلى أن مات ودفن بتربته بقاسيون
# قلت أخذ عنه القاضيان ابن سني الدولة صدر الدين ومحيي الدين ابن الزكي
# وكان القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة يحكي عن شيخه ابن أبي عمر قال كنا
~~نتردد إلى السيف فشككنا هل يصلي أم لا فنام فعلمنا على رجله بالحبر فبقيت
~~العلامة يومين مكانها فعلمنا أنه ما توضأ نسأل الله السلامة في الدين
# وقد حدث السيف ب الغريب لأبي عبيد عن أبي الفتح بن شاتيل
# قال لي شيخنا ابن تيمية يغلب على الآمدي الحيرة والوقف حتى إنه أورد على
~~نفسه سؤالا في تسلسل العلل وزعم أنه لايعرف عنه جوابا وبنى إثبات الصانع
~~على ذلك فلا يقرر في كتبه إثبات الصانع ولا حدوث العالم ولا وحدانية الله
~~ولا النبوات ولا شيئا من الأصول الكبار
# قلت هذا يدل على كمال ذهنه إذ تقرير ذلك بالنظر لا ينهض وإنما ينهض
~~بالكتاب والسنة وبكل قد كان السيف غاية ومعرفته بالمعقول نهاية وكان
~~الفضلاء يزدحمون في حلقته
# قال ابن خلكان سمعت ابن عبد السلام يقول ما سمعت من يلقي الدرس أحسن من
~~السيف كأنه يخطب وكان يعظمه PageV22P366
# ومات في السنة أكابر منهم الأمير الكبير صلاح الدين أحمد بن عبد السيد
~~الإربلي الحاجب وله نظم رائق والشرف أحمد بن محمد ابن الصابوني ونجم الدين
~~ثابت بن تاوان التفليسي وزكريا بن علي العلبي والمصنف رضي الدين سليمان بن
~~مظفر الجيلي الشافعي ببغداد والقدوة الشيخ عبد الله بن يونس الأرموي الزاهد
~~بسفح قاسيون وأبو نصر عبد الرحيم بن محمد بن عساكر وشيخ القراء الزاهد محمد
~~بن عمر ms6061 بن يوسف القرطبي صاحب الشاطبي ومحدث بخارى أبو رشيد محمد بن أبي بكر
~~الغزال الأصبهاني ومدرس المستنصرية محيي الدين محمد بن يحيى بن فضلان
~~الشافعي وقد ولي قضاء القضاة قليلا وأبو الفتوح ناصر بن عبد العزيز
~~الأغماتي وشيخ الطب رضي الدين يوسف بن حيدرة الرحبي أحد المصنفين وله سبع
~~وتسعون سنة ومسند الوقت أبو عبد الله ابن الزبيدي والمسلم بن أحمد المازني
# 231 رتن
# الهندي شيخ كبير من أبناء التسعين
# تجرأ على الله وزعم بقلة حياء أنه من الصحابة وأنه ابن ست مئة سنة وخمسين
~~سنة فراج أمره على من لا يدري
# وقد أفردته في جزء وهتكت باطله PageV22P367
# بلغني أنه توفي في حدود سنة اثنتين وثلاثين وست مئة وأن ابنه محمود ا بقي
~~إلى سنة تسع وسبع مئة فما أكثر الكذب وأروجه $ 232 ابن الفارض
# شاعر الوقت شرف الدين عمر بن علي بن مرشد الحموي ثم المصري صاحب الاتحاد
~~الذي قد ملأ به التائية
# توفي سنة اثنتين وثلاثين وله ست وخمسون سنة
# روى عن القاسم بن عساكر
# حدث عنه المنذري فإن لم يكن في تلك القصيدة صريح الاتحاد الذي لا حيلة في
~~وجوده فما في العالم زندقة ولا ضلال اللهم ألهمنا التقوى وأعذنا من الهوى
~~فيا أئمة الدين ألا تغضبون لله فلا حول ولا قوة إلا بالله PageV22P368
# توفي في جمادى الأولى وقد حج وجاور وكان بزنق الفقر وشعره في الذروة لا
~~يلحق شأوه $ 233 ابن زينة
# الحافظ مفيد أصبهان أبو غانم مهذب بن حسين بن أبي غانم محمد بن الحسين بن
~~الحسن بن زينة
# كهل عالم محدث سمع أباه أبا ثابت وأبا موسى الحافظ وأبا الفتح الخرقي
~~وأحمد بن ينال وأكثر عن أصحاب الحداد
# روى عنه البرزالي وغيره
# وأجاز للقاضي الحنبلي في سنة ثلاثين وست مئة $ 234 ابن غانية
# صاحب المغرب أبو زكريا يحيى بن إسحاق بن حمو الصنهاجي الميورقي أخو علي
~~بن غانية المتوثب على آل عبد المؤمن بميورقة في سنة ثمانين وخمس مئة ثم
~~خلفه أبو زكريا فامتدت ms6062 أيامه وكان فارسا شجاعا سائسا استولى على مدائن وخطب
~~لبني العباس وبعث له الناصر الخلع والتقليد وعاش إلى سنة ثلاث وثلاثين وست
~~مئة عن سن عالية PageV22P369 $ 235 الرضي الجيلي
# الإمام العلامة رضي الدين أبو داود سليمان بن مظفر بن غنائم الجيلي
~~الشافعي نزيل بغداد
# تفقه بالنظامية ودرس وأفتى وصنف وبرع في المذهب وغوامضه وتخرج به الأصحاب
~~ندب إلى مشيخة الرباط الكبير فامتنع وكان ملازما لبيته مقبلا على شأنه وقيل
~~أنه طلب للقضاء فامتنع
# قال القاضي شمس الدين ابن خلكان كان من أكابر فضلاء عصره صنف في الفقه
~~كتابا يكون خمس عشرة مجلدة وعرضت عليه المناصب فلم يفعل وكان دينا نيف على
~~الستين
# توفي في ثاني شهر ربيع الأول سنة إحدى وثلاثين وست مئة رحمه الله $ 236
~~ابن الحاجب
# المحدث البارع مفيد الطلبة عز الدين عمر بن محمد بن منصور الأميني
~~PageV22P370 الدمشقي ابن الحاجب الجندي صاحب المعجم الكبير من أذكياء
~~الطلبة وأشدهم عناية
# سمع هبة الله بن طاووس وموسى بن عبد القادر والموفق والفتح وطبقتهم وكتب
~~الكثير وصنف ولم يبلغ الأربعين
# سمع منه أبو حامد ابن الصابوني وجماعة
# قرأت بخط الحافظ الضياء وفي شعبان سنة ثلاثين وست مئة توفي صاحبنا الشاب
~~الحافظ ابن الحاجب قال وكان دينا خيرا ثبتا متيقظا $ 237 الرحبي
# البارع العلامة إمام الطب رضي الدين يوسف بن حيدرة بن حسن الرحبي الحكيم
# كان أبوه كحالا من أهل الرحبة فولد له يوسف بالجزيرة العمرية وأقام
~~بنصيبين مدة وبالرحبة ثم قدما دمشق في سنة خمس وخمسين وخمس مئة ثم أقبل
~~يوسف على الدرس والنسخ ومعالجة المرضى ولازم المهذب ابن النقاش وبرع فنوه
~~المهذب باسمه وحسن موقعه عند السلطان صلاح الدين وقرر له ثلاثين دينارا على
~~القلعة والبيمارستان واستمرت عليه حتى نقصها المعظم ولم يزل مبجلا في
~~الدولة وكان رئيسا عالي الهمة كثير التحقيق فيه خير وعدم شر تصدر للإفادة
~~وخرج له عدة أطباء كبار PageV22P371
# وممن أخذ عنه المهذب الدخوار
# قال ابن أبي أصيبعة في تاريخه حدثني رضي الدين الرحبي قال ms6063 جميع من قرأ
~~علي سعدوا وانتفع الناس بهم وكان لايقرئ أحدا من أهل الذمة بلى قرأ عليه
~~منهم عمران اليهودي وإبراهيم السامري تشفعا إليه وكل منهما برع
# قال ابن أبي أصيبعة قرأت عليه في سنة اثنتين وثلاث وعشرين كتبا وانتفعت
~~به وكان محبا للتجارة مغرى بها ويراعي مزاجه ولا يصعد في سلم وله بستان
~~وكان الوزير ابن شكر يلزم أكل الدجاج حتى شحب لونه فقال له الرضي الزم لحم
~~الضأن ففعل فظهر دمه
# مات يوم عاشوراء سنة إحدى وثلاثين وست مئة وله سبع وتسعون سنة وخلف ابنين
~~طبيبين شرف الدين عليا وجمال الدين عثمان $ 238 ابن صباح
# الشيخ العالم الجليل المسند الأمين نشوء الملك أبو صادق الحسن بن يحيى بن
~~صباح بن حسين بن علي المخزومي المصري الكاتب أحد شهود الخزانة بدمشق
# مولده بمصر في زقاق بني جمح في عاشر جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وخمس
~~مئة PageV22P372
# وسمع من عبد الله بن رفاعة الفرضي أربعة عشر جز ء ا من الخلعيات وأجاز له
~~وهو خاتمة أصحابه وما سمع من غيره
# حدث عنه الضياء وابن خليل والبرزالي وابن النابلسي وولده علي بن صباح
~~والخطيب محيي الدين ابن الحرستاني وأبو اليمن ابن عساكر وابن عمه أبو الفضل
~~وشيخ العربية جمال الدين ابن مالك وأبو الحسين ابن اليونيني والعز ابن
~~الفراء والعز ابن العماد ومحمد بن قايماز الدقيقي والعماد بن سعد ومحمد بن
~~أبي الذكر وعلي بن بقاء ومحمد بن سلطان الحنفي وخلق آخرهم موتا الشهاب بن
~~مشرف البزاز
# قال عمر بن الحاجب هو شيخ ثقة وقور مكرم لأهل الحديث كثير التواضع قال لي
~~إنه يبقى ستة أشهر لا يشرب ماء قلت فتركته لمعنى فقال لا أشتهيه
# قرأت بخط الضياء الحافظ توفي شيخنا أبو صادق وحمل إلى الجبل يوم الجمعة
~~سادس عشر رجب سنة اثنتين وثلاثين وست مئة قال وكان خيرا قل من رايت إلا
~~ويشكره ويثني عليه رحمة الله $ 239 السهروردي
# الشيخ الإمام العالم القدوة الزاهد العارف المحدث شيخ الإسلام أوحد
~~PageV22P373 الصوفية ms6064 شهاب الدين أبو حفص وأبو عبد الله عمر بن محمد بن عبد
~~الله بن محمد بن عبد الله وهو عمويه بن سعد بن حسين بن القاسم بن النضر بن
~~القاسم بن محمد بن عبد الله ابن فقيه المدينة وابن فقيهها عبد الرحمن بن
~~القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق القرشي التيمي البكري السهروردي الصوفي
~~ثم البغدادي
# ولد في رجب سنة تسع وثلاثين وخمس مئة وقدم من سهرورد وهو شاب أمرد فصحب
~~عمه الشيخ أبا النجيب ولازمه وأخذ عنه الفقه والوعظ والتصوف وصحب قليلا
~~الشيخ عبد القادر وبالبصرة الشيخ أبا محمد بن عبد وسمع من هبة الله بن أحمد
~~الشبلي وهو أعلى شيخ له وأبي الفتح ابن البطي وخزيفة بن الهاطرا وأبي
~~الفتوح الطائي وأبي زرعة المقدسي ومعمر بن الفاخر وأحمد بن المقرب ويحيى بن
~~ثابت وطائفة له عنهم جزء سمعناه
# حدث عنه ابن نقطة وابن الدبيثي وابن النجار والضياء والقوصي وابن
~~النابلسي وظهير الدين محمود الزنجاني وأبو الغنائم بن علان وأبو الفرج ابن
~~الزين وأبو إسحاق ابن الواسطي وأبو المعالي الأبرقوهي والرشيد بن أبي
~~القاسم وآخرون PageV22P374
# وبالإجازة الفخر بن عساكر والشمس ابن الشيرازي والقاضي الحنبلي وعدة
# قال ابن الدبيثي قدم بغداد وكان له في الطريقة قدم ثابت ولسان ناطق وولي
~~عدة ربط للصوفية ونفذ رسولا إلى عدة جهات
# وقال ابن النجار كان أبوه أبو جعفر تفقه ببغداد على أسعد الميهني ووعظ
~~قال لي ابنه قتل أبي بسهرورد ولي ستة أشهر كان ببلدنا شحنة ظالم فاغتاله
~~جماعة وادعوا أن أبي أمرهم فجاء غلمان المقتول ففتكوا بأبي فوثب العوام على
~~الغلمان فقتلوهم وهاجت الفتنة فصلب السلطان أربعة من العوام فكبر ذلك على
~~عمي أبي النجيب ولبس القباء وقال لاأريد التصوف حتى استرضي
# ثم قال ابن النجار وكان شهاب الدين شيخ وقته في علم الحقيقة وانتهت إليه
~~الرياسة في تربية المريدين ودعاء الخلق إلى الله والتسليك صحب عمه وسلك
~~طريق الرياضات والمجاهدات وقرأ الفقه والخلاف والعربية وسمع ثم لازم الخلوة
~~والذكر والصوم ms6065 إلى أن خطر له عند علو سنه أن يظهر للناس ويتكلم فعقد مجلس
~~الوعظ بمدرسة عمه فكان يتكلم بكلام مفيد من غير تزويق ويحضر عنده خلق عظيم
~~وظهر له القبول من الخاص والعام واشتهر اسمه وقصد من الأقطار وظهرت بركات
~~أنفاسه على خلق من العصاة فتابوا ووصل به خلق إلى الله وصار أصحابه كالنجوم
~~ونفذ رسولا إلى الشام مرات وإلى السلطان خوارزم شاه ورأى من الجاه والحرمة
~~ما لم يره أحد ثم رتب بالرباط الناصري وبرباط المأمونية ورباط البسطامي ثم
~~أنه أضر وأقعد ومع هذا فما أخل بالأوراد PageV22P375 ودوام الذكر وحضور
~~الجمع في محفة والمضي إلى الحج إلى أن دخل في عشر المئة وضعف فانقطع
# قال وكان تام المروءة كبير النفس ليس للمال عنده قدر لقد حصل له ألوف
~~كثيرة فلم يدخر شيئا ومات ولم يخلف كفنا وكان مليح الخلق والخلق متواضعا
~~كامل الأوصاف الجميلة قرأت عليه كثيرا وصحبته مدة وكان صدوقا نبيلا صنف في
~~التصوف كتابا شرح فيه أحوال القوم وحدث به مرارا يعني عوارف المعارف
# قال وأملى في آخر عمره كتابا في الرد على الفلاسفة وذكر أنه قدم بغداد
~~بعد وفاة أبي الوقت المحدث
# وقال ابن نقطة كان شيخ العراق في وقته صاحب مجاهدة وإيثار وطريق حميدة
~~ومروءة تامة وأوراد على كبر سنه
# قال يوسف الدمشقي سمعت وعظ أبي جعفر والد السهروردي ببغداد في جامع القصر
~~وفي النظامية تولى قضاء سهرورد وقتل
# قال ابن الحاجب يلتقي السهروردي وابن الجوزي في النسب في القاسم بن النضر
# أخبرنا مسعود بن حموية إجازة أن قاضي القضاة بدر الدين يوسف السنجاري حكى
~~عن الملك الأشرف موسى أن السهرودي جاءه رسولا فقال في بعض حديثه يا مولانا
~~تطلبت كتاب الشفاء لابن سينا من خزائن الكتب ببغداد وغسلت جميع النسخ ثم في
~~أثناء الحديث قال كان السنة PageV22P376 ببغداد مرض عظيم وموت فلت كيف لا
~~يكون وأنت قد أذهبت الشفاء منها
# ألبسني خرق التصوف شيخنا المحدث الزاهد ضياء الدين عيسى بن يحيى الأنصاري
~~بالقاهرة وقال ms6066 ألبسنيها الشيخ شهاب الدين السهروردي بمكة عن عمه أبي النجيب
# قرأت على أبي المعالي الأبرقوهي أخبركم أبو حفص عمر بن محمد أخبرنا هبة
~~الله بن أحمد الشبلي أخبرنا محمد بن محمد الزينبي أخبرنا أبو طاهر المخلص
~~حدثنا عبد الله البغوي حدثنا أبو نصر التمار حدثنا حماد بن سلمة عن أبي
~~الورقاء عن عبد الله بن أبي أوفى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~قال إحدى عشرة مرة لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحدا صمدا لم يلد ولم
~~يولد ولم يكن له كفوا أحد كتب الله له ألفي ألف حسنة
# توفي الشيخ شهاب الدين رحمه الله ببغداد في أول ليلة من سنة اثنتين
~~وثلاثين وست مئة وفي ذريته فضلاء وكبراء ومات ولده العماد أبو جعفر محمد بن
~~عمر سنة خمس وخمسين وست مئة روى عن ابن الجوزي والقاسم بن عساكر حدثنا عنه
~~إسحاق ابن النحاس وسافر رسولا
# وفيها مات صاحب إلبيرة الملك الزاهر داود ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن
~~أيوب وله نظم وفضيلة والطواشي صواب العادلي مقدم PageV22P377 الجيوش
~~والشهاب عبد السلام بن المطهر بن أبي عصرون والشرف علي ابن إسماعيل بن
~~جبارة الكندي وأبو الحسن علي بن الحسن بن رشيد البغدادي والمقرئ تقي الدين
~~علي بن باسويه الواسطي وشاعر زمانه شرف الدين عمر بن علي ابن الفارض الحموي
~~بمصر وشيخ بيت المقدس غانم بن علي الزاهد والشاعر حسام الدين عيسى بن سنجر
~~الحاجري الإربلي الجندي ومحمد بن أبي غالب شعرانة صاحب أبي الوقت وخلق بسيف
~~التتار بأصبهان وواثلة بن بقاء بن كراز ومحمد بن عبد الواحد المديني وابو
~~الوفاء محمود بن إبراهيم بن مندة وأبو صادق بن صباح ومحمد بن عماد $ 240
~~المديني
# الشيخ الإمام المحدث المفتي الواعظ بقية المشايخ أبو عبد الله محمد ابن
~~عبد الواحد بن أبي سعد المديني الأصبهاني الشافعي المذكر
# مولده في ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة بمدينة جي
# وسمع جزء مأمون وما معه من المعمر إسماعيل بن ms6067 علي الحمامي وسمع من أبي
~~الوقت السجزي جزء بيبى وغير ذلك وسمع من أبي الخير محمد بن أحمد الباغبان
~~وغيرهم
# حدث عنه الضياء وابن النجار وطائفة PageV22P378
# وسمعنا بإجازته على أبي الفضل بن عساكر وفاطمة بنت سليمان والأمين ابن
~~رسلان البعلي والقاضي تقي الدين سليمان وغيرهم وكان أسند أهل زمانه بأصبهان
# قال ابن النجار هو واعظ مفتي شافعي المذهب له معرفة بالحديث وله قبول عند
~~أهل بلده حدثني بجزء بيبى عن أبي الوقت وفيه ضعف وبلغنا أنه قتل بأصبهان
~~شهيدا على يد التتار في أواخر رمضان سنة اثنتين وثلاثين وست مئة
# قلت سلمت أصبهان من الكفرة إلى هذا التاريخ فاستباحوها وراح تحت السيف
~~خلق لا يحصون منهم عدة من الرواة $ 241 شعرانة
# الزاهد وجيه الدين محمد بن أبي غالب زهير بن محمد الأصبهاني
# سمع الصحيح بأصبهان من أبي الوقت وأجاز في سنة إحدى وثلاثين لفاطمة بنت
~~سليمان وإبراهيم المخرمي والقاضي الحنبلي $ 242 ابن عماد
# الشيخ الجليل المسند الثقة أبو عبد الله محمد بن عماد بن محمد بن
~~PageV22P379 الحسين بن عبد الله بن أبي يعلى الجزري الحراني التاجر
# ولد بحران يوم النحر سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة
# وسمع بمصر من أبي محمد بن رفاعة الخلعيات العشرين
# وسمع بالثغر من السلفي وسمع ببغداد من ابن البطي وأبي حنيفة الخطيبي
~~وأحمد بن المقرب ويحيى بن ثابت وأبي بكر بن النقور وابن الخشاب وشهدة
~~وجماعة وسمع بالقاهرة من علي بن نصر الأرتاحي الراوي عن أبي علي بن نبهان
~~وأجاز له هبة الله بن أبي شريك الحاسب وأبو القاسم سعيد ابن البناء وأبو
~~الوقت السجزي بإفادة خاله المحدث حماد الحراني سافر مدة وسكن الإسكندرية
~~وصار مسندها
# حدث عنه ابن النجار والمنذري وعبد المنعم ابن النجيب وأبو محمد بن الشمعة
~~وأبو العز بن محاسن وعلي بن عبد الله المنبجي وعطية بن ماجد وكافور الصواف
~~وجمال الدين محمد بن أحمد الشريشي وحدثنا عنه محمد بن الحسين الفوي وعلي بن
~~أحمد الحسيني ويحيى بن أحمد الجذامي وآخر من روى ms6068 عنه بالإجازة القاضي تقي
~~الدين بن قدامة
# قال عمر بن الحاجب شيخ عالم فقيه صالح كثير المحفوظ ثقة حسن الإنصات كثير
~~السماع وأصوله بأيدي المحدثين
# قلت طال عمره ورحل إليه PageV22P380
# توفي في عاشر صفر سنة اثنتين وثلاثين وست مئة $ 243 ابن غسان
# الشيخ الجليل المسند الأمير سيف الدولة أبو عبد الله محمد بن غسان ابن
~~غافل بن نجاد بن غسان بن ثامر الأنصاري الخزرجي الحمصي
# ولد سنة اثنتين وخمسين
# قدم دمشق وهو صبي فسمع كثيرا من أبي المظفر الفلكي وعلي بن أحمد
~~الحرستاني وأبي المكارم بن هلال وعبد الخالق بن أسد والصائن بن عساكر وأخيه
~~أبي القاسم الحافظ وغيرهم
# وتفرد بأجزاء وكان يعيش من عقاره ويواظب غالبا على الجماعات
# حدث عنه الضياء وابن خليل وابن النابلسي وابن الصابوني وسعد الخير
~~النابلسي وأخوه وعلي بن عثمان اللمتوني وأبو الفضل بن عساكر وأحمد بن عبد
~~الرحمن المنقذي ومحمد بن حازم وأحمد ابن العماد وسليمان بن كسا والمؤيد علي
~~بن إبراهيم العقرباني وآخرون وآخر أصحابه بالحضور بهاء الدين القاسم الطبيب
# توفي في ثالث عشر شعبان سنة اثنتين وثلاثين وست مئة PageV22P381 $ 244
~~الرشيدي
# الشيخ أبو الحسن علي بن أبي محمد الحسن بن أحمد بن أبي منصور البغدادي
~~الظفري البزاز ويعرف بالرشيدي ذكر أن جدهم كان محتسب بغداد زمن الرشيد
# سمع عبد الواحد بن الحسين البارزي ويحيى بن ثابت
# روى عنه ابن النجار وقال كان صالحا دينا أديبا له نظم ونثر
# مات في ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثين وست مئة وقد ناهز التسعين $ 245
~~ابن مندة
# الشيخ الأصيل المعمر مسند أصبهان أبو الوفاء محمود بن إبراهيم بن سفيان
~~بن إبراهيم ابن الشيخ أبي عمرو عبد الوهاب ابن حافظ المشرق أبي عبد الله بن
~~مندة العبدي الأصبهاني
# ولد سنة خمسين وقيل سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة
# وبكر به أبوه فسمعه من أبي الخير محمد بن أحمد الباغبان ومن أبي رشيد
~~أحمد بن محمد الفيج ومسعود الثقفي وأبي عبد الله الرستمي وعبد المنعم بن
~~محمد بن سعدويه ms6069 وأبي المطهر الصيدلاني وعدة PageV22P382
# حدث عنه الضياء وابن النجار والشيخ عبد الصمد بن أحمد بن أبي الجيش
~~والكمال عبد الرحمن الفويره وجماعة
# وبالإجازة القاضيان شهاب الدين الخويي وتقي الدين الحنبلي وأبو الفضل بن
~~عساكر وأبو الحسين اليونيني والعماد ابن الطبال وإبراهيم ابن الحبوبي
~~وفاطمة بنت سليمان والشيخ علي بن هارون ومحمد بن مشرف وإبراهيم بن أبي
~~الحسن المخرمي وعزية بنت غنائم الكفربطنانية وآخرون
# قال ابن النجار سمع كتاب المحتضرين وكتاب الرقة وكتاب الموت وكتاب التهجد
~~وكتاب حلم معاوية لابن أبي الدنيا وسمع كتاب الإيمان لابن مندة وقرأت أنا
~~بخط أبي الوفاء ومن مسموعاتي كتاب معرفة الصحابة للإمام جدي سمعته من أبي
~~الخير في سنة ست وخمسين
# قلت أكثر سماعاته في الخامسة فإنه كتب ومولدي في سنة اثنتين وخمسين
# مات شهيدا سنة اثنتين وثلاثين ولقبه جمال الدين
# قال ابن النجار أسمعه والده الكثير من أبي الخير الباغبان والرستمي
~~ومسعود وجماعة $ 246 ابن شداد
# الشيخ الإمام العلامة قاضي القضاة بقية الأعلام بهاء الدين أبو العز وأبو
~~PageV22P383 المحاسن يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة بن محمد بن عتاب الأسدي
~~الحلبي الأصل والدار الموصلي المولد والمنشأ الفقيه الشافعي المقرئ المشهور
~~بابن شداد وهو جده لأمه
# ولد سنة تسع وثلاثين وخمس مئة
# ولازم يحيى بن سعدون القرطبي فأخذ عنه القراءات والنحو والحديث وسمع من
~~حفدة العطاري وابن ياسر الجياني وعبد الرحمن ابن أحمد الطوسي وأخيه خطيب
~~الموصل أبي عبد الله والقاضي سعيد بن عبد الله بن الشهرزوري ويحيى الثقفي
~~وطائفة وارتحل إلى بغداد فسمع من شهدة الكاتبة وجماعة وتفقه وبرع وتفنن
~~وصنف ورأس وساد
# حدث بمصر ودمشق وحلب حدث عنه أبو عبد الله الفاسي والمنذري والعديمي
~~وابنه مجد الدين وأبو حامد ابن الصابوني وسعد الخير ابن النابلسي وأخوه
~~وأبو صادق محمد بن الرشيد وأبو PageV22P384 المعالي الأبرقوهي وسنقر
~~القضائي والصاحب محيي الدين ابن النحاس سبطه وجماعة
# وبالإجازة قاضي القضاة تقي الدين سليمان وأبو نصر ابن الشيرازي
# قال عمر بن الحاجب كان ثقة حجة عارفا بأمور ms6070 الدين اشتهر اسمه وسار ذكره
~~وكان ذا صلاح وعبادة كان في زمانه كالقاضي أبي يوسف في زمانه دبر أمور
~~الملك بحلب واجتمعت الألسن على مدحه أنشأ دار حديث بحلب وصنف كتاب دلائل
~~الأحكام في أربع مجلدات
# وقال ابن خلكان انحدر ابن شداد إلى بغداد وأعاد بها ثم مضى إلى الموصل
~~فدرس بالكمالية وانتفع به جماعة ثم حج سنة 583 وزار الشام فاستحضره السلطان
~~صلاح الدين وأكرمه وسأله عن جزء حديث ليسمع منه فأخرج له جزء ا فيه أذكار
~~من البخاري فقرأه عليه بنفسه ثم جمع كتابا مجلدا في فضائل الجهاد وقدمه له
~~ولازمه فولاه قضاء العسكر ثم خدم بعده ولده الملك الظاهر غازيا فولاه قضاء
~~مملكته ونظر الأوقاف سنة نيف وتسعين ولم يرزق ابنا ولا كان له أقارب واتفق
~~أن الملك الظاهر أقطعه إقطاعا يحصل له منه جملة كثيرة فتصمد له مال كثير
~~PageV22P385 فعمر منه مدرسة سنة إحدى وست مئة ودار حديث وتربة قصده الطلبة
~~واشتغلوا عليه للعلم وللدينا وصار المشار إليه في تدبير الدولة بحلب إلى أن
~~استولت عليه البرودات والضعف فكان يتمثل % من يتمن العمر فليدرع % صبرا على
~~فقد أحبابه % % ومن يعمر يلق في نفسه % ما قد تمناه لأعدائه % $
# قال الأبرقوهي قدم مصر رسولا غير مرة آخرها القدمة التي سمعت منه فيها
# قال ابن خلكان كان يكنى أولا بأبي العز ثم غيرها بأبي المحاسن قال وقال
~~في بعض تواليفه أول من أخذت عنه شيخي صائن الدين القرطبي لازمت القراءة
~~عليه إحدى عشرة سنة وقرأت عليه معظم ما رواه من كتب القراءات والحديث
~~وشروحه والتفسير ومن شيوخي سراج الدين الجياني قرأت عليه صحيح مسلم كله
~~والوسيط للواحدي سنة تسع وخمسين بالموصل ومنهم فخر الدين أبو الرضا ابن
~~الشهرزوري سمعت عليه مسند أبي عوانة ومسند أبي داود ومسند الشافعي وجامع
~~الترمذي إلى أن قال ابن خلكان أخذت عنه كثيرا وكتب إليه صاحب إربل في حقي
~~وحق أخي فتفضل وتلقانا بالقبول PageV22P386 والإكرام ولم يكن لأحد معه كلام
~~ولا يعمل الطواشي طغريل ms6071 شيئا إلا بمشورته وكان للفقهاء به حرمة تامة إلى ان
~~قال أثر الهرم فيه إلى أن صار كالفرخ وكان يسلك طريق البغاددة في أوضاعهم
~~ويلبس زيهم والرؤساء ينزلون عن دوابهم إليه وقد سار إلى مصر لإحضار بنت
~~السلطان الكامل إلى زوجها الملك العزيز ثم استقل العزيز بنفسه فلازم القاضي
~~بيته وأسمع الحديث إلى أن مات وهو على القضاء قال وظهر عليه الخرف وعاد لا
~~يعرف من كان يعرفه ويسأله عن اسمه ومن هو ثم تمرض ومات يوم الأربعاء رابع
~~عشر سنة اثنتين وثلاثين وست مئة وله ثلاث وتسعون سنة $ 247 ابن روزبة
# الشيخ المسند المعمر أبو الحسن علي بن أبي بكر بن روزبة بن عبد الله
~~البغدادي القلانسي العطار الصوفي
# ولد سنة نيف وأربعين
# وسمع صحيح البخاري وجزء ابن العالي من الشيخ أبي الوقت
# وروى الصحيح بحلب وبغداد وحران ورأس عين وازدحموا PageV22P387 عليه وكان
~~عزمه على دمشق فخوفوه بحلب من حصار دمشق فرد فطالبه بعض الدماشقة بما كان
~~أعطاه فأعطاه البعض وماطل
# وقد أضر بأخرة وناطح التسعين وكان حسن الهيئة مليح الشيبة حلو الكلام قوي
~~الهمة ويسكن برباط الخلاطية
# حدث عنه عز الدين عبد الرازق الرسعني وشرف الدين ابن النابلسي وكمال
~~الدين يحيى ابن الصيرفي والقاضي شمس الدين ابن العماد ونصر الله بن حواري
~~وعز الدين الفاروثي وجمال الدين الشريشي وأمين الدين ابن الأشتري وتاج
~~الدين الغرافي وأبو الغنائم الكفرابي والجمال عمر بن العقيمي ويعقوب بن
~~فضائل الحلبي وعلي ابن تيمية والتاج ابن أبي عصرون وأبو سعيد سنقر القضائي
~~وآخرون
# وبالإجازة أبو نصر ابن الشيرازي وسعد الدين بن سعد والبهاء بن عساكر
~~والشهاب ابن الشحنة
# قال الحافظ المنذري جاوز التسعين وتوفي فجاءة ليلة خامس ربيع الآخر سنة
~~ثلاث وثلاثين وست مئة
# وفيها مات الجمال أبو حمزة أحمد بن عمر ابن الشيخ أبي عمر وزهرة بنت محمد
~~بن حاضر والمقرئ سليمان بن أحمد بن المغربل الشارعي والوجيه عبد الخالق بن
~~إسماعيل التنيسي وعبد الرحمن بن عمر النساج PageV22P388 الدمشقي وأبو الحسن
~~علي ms6072 بن عبد الصمد ابن الرماح ومحمد بن محمد ابن أبي المفاخر المأموني وصاحب
~~المغرب يحيى بن إسحاق بن غانية الصنهاجي الميورقي ويوسف بن جبريل اللواتي
~~بمصر وأبو الفتح نصر الله بن عبد الرحمن بن فتيان وعمر بن يحيى بن شافع
~~المؤذن وخطيب زملكا عبد الكريم $ 248 ابن دحية
# الشيخ العلامة المحدث الرحال المتفنن مجد الدين أبو الخطاب عمر بن حسن بن
~~علي بن الجميل واسم الجميل محمد بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملال بن
~~أحمد بن بدر بن دحية بن خليفة الكلبي الداني ثم السبتي
# هكذا ساق نسبه وما أبعده من الصحة والاتصال وكان يكتب لنفسه ذو النسبتين
~~بين دحية والحسين
# قال أبو عبد الله الأبار كان يذكر أنه من ولد دحية رضي الله عنه
~~PageV22P389 وأنه سبط أبي البسام الحسيني سمع أبا بكر بن الجد وأبا القاسم
~~بن بشكوال وأبا عبد الله بن المجاهد وأبا عبد الله بن زرقون وأبا القاسم بن
~~حبيش وأبا محمد بن عبيد الله وأبا محمد بن بونه وحدث بتونس ب صحيح مسلم عن
~~طائفة وروى عن آخرين منهم أبو عبد الله بن بشكوال وقال سمعت منه كتاب الصلة
~~وأبو عبد الله بن المناصف وأبو القاسم بن دحمان وصالح بن عبد الملك وأبو
~~إسحاق بن قرقول وأبو العباس بن سيده وأبو عبد الله بن عميرة وأبو خالد بن
~~رفاعة وأبو القاسم بن رشد الوراق وأبو عبد الله القباعي وأبو بكر بن مغاور
# قال وكان بصيرا بالحديث معتنيا بتقييده مكبا على سماعه حسن الخط معروفا
~~بالضبط له حظ وافر من اللغة ومشاركة في العربية وغيرها ولي قضاء دانية
~~مرتين وصرف لسيرة نعتت عليه فرحل ولقي بتلمسان أبا الحسن بن أبي حيون فحمل
~~عنه وحدث بتونس في سنة 595 ثم حج وكتب بالمشرق بأصبهان ونيسابور عن أصحاب
~~الحداد والفراوي وعاد إلى مصر فاستأدبه الملك العادل لابنه الكامل ولي عهده
~~وأسكنه القاهرة فنال بذلك دنيا عريضة وكان يسمع ويدرس وله تواليف منها كتاب
~~إعلام النص ms6073 المبين في المفاصلة بين أهل صفين
# قلت سمع من أبي القاسم البوصيري بمصر ومن أبي جعفر الصيدلاني بأصبهان ومن
~~منصور الفراوي بنيسابور سمع بها صحيح مسلم عاليا بعد أن رواه نازلا وحدث
~~بدمشق وسمع بها وسمع بواسط من أبي الفتح المندائي سمع منه مسند أحمد
~~PageV22P390
# روى عنه ابن الدبيثي فقال كان له معرفة حسنة بالنحو واللغة وأنسة بالحديث
~~فقيها على مذهب مالك وكان يقول إنه حفظ صحيح مسلم جميعه وإنه قرأه على شيخ
~~بالمغرب من حفظه ويدعي أشياء كثيرة
# ولابن عتين فيه % دحية لم يعقب فلم تعتزي % إليه بالبهتان والإفك % % ما
~~صح عند الناس شيء سوى % أنك من كلب بلا شك % $
# قلت كان هذا الرجل صاحب فنون وتوسع ويد في اللغة وفي الحديث على ضعف فيه
# قال ابن مسدي رأيت بخطه أنه سمع قبل سنة سبعين من جماعة كأبي بكر بن خليل
~~واللواتي وابن حنين قال وليس ينكر عليه ثم لم يزل يسمع حتى سمع من أقرانه
~~وحصل ما لم يحصله غيره
# قال الضياء لقيته بأصبهان ولم أسمع منه ولم يعجبني حاله كان كثير الوقيعة
~~في الأئمة وأخبرني إبراهيم السنهوري بأصبهان أنه دخل المغرب وأن مشايخ
~~المغرب كتبوا له جرحه وتضعيفه
# قال الضياء وقد رأيت منه غير شيء مما يدل على ذلك
# وقال ابن نقطة كان موصوفا بالمعرفة والفضل ولم أره إلا أنه كان يدعي
~~أشياء لا حقيقة لها ذكر لي أبو القاسم بن عبد السلام ثقة قال نزل
~~PageV22P391 عندنا ابن دحية فكان يقول أحفظ صحيح مسلم والترمذي قال فأخذت
~~خمسة أحاديث من الترمذي وخمسة من المسند وخمسة من الموضوعات فجعلتها في جزء
~~ثم عرضت عليه حديثا من الترمذي فقال ليس بصحيح وآخر فقال لا أعرفه ولم يعرف
~~منها شيئا
# وقال ابن واصل الحموي كان ابن دحية مع فرط معرفته بالحديث وحفظه الكثير
~~له متهما بالمجازفة في النقل وبلغ ذلك الملك الكامل فأمره أن يعلق شيئا على
~~كتاب الشهاب فعلق كتابا تكلم فيه على أحاديثه وأسانيده فلما وقف الكامل على ms6074
~~ذلك خلاه أياما وقال ضاع ذاك الكتاب فعلق لي مثله ففعل فجاء الثاني فيه
~~مناقضة للأول فعلم السلطان صحة ما قيل عنه ونزلت مرتيته عنده وعزله من دار
~~الحديث التي أنشأها آخرا وولاها أخاه أبا عمرو
# قرأت بخط ابن مسدي في معجمه قال كان والد ابن دحية تاجرا يعرف بالكلبي
~~بين الفاء والباء وهو اسم موضع بدانية وكان أبو الخطاب أولا يكتب الكلبي
~~معا إشارة إلى المكان والنسب وإنما كان يعرف بابن الجميل تصغير جمل قال
~~وكان أبو الخطاب علامة زمانه وقد ولي أولا قضاء دانية
# قلت وذكر أن سبب عزل ابن دحية أنه خصى مملوكا له فغضب الملك وهرب ابن
~~دحية ولفظ ابن مسدي قال كان مملوك يسمى PageV22P392 ريحان فجبه واستأصل
~~أنثييه وزبه وأتى بزامر فأمر بثقب شدقه فغضب عليه المنصور وجاءه النذير
~~فاختفى ثم سار متنكرا
# قلت وكان ممن يترخص في الإجازة ويطلق عليها حدثنا وقد سمع منه أبو عمرو
~~بن الصلاح الموطأ بعيد سنة ست مئة وأخبره به عن جماعة منهم أبو عبد الله بن
~~زرقون بإجازته من أحمد بن محمد الخولاني أخبرنا أبو عمرو القيشطالي سماعا
~~أخبرنا أبو عيسى يحيى بن عبد الله وقال ابن دحية مرة اخرى حدثني القاضي علي
~~بن الحسين اللواتي وابن زرقون قالا حدثنا الخولاني
# وقد قرأت بخط الحافظ علم الدين القاسم أنه قرأ بخط ابن الصلاح سمعت
~~الموطأ على الحافظ ابن دحية وحدثنا به بأسانيد كثيرة جدا وأقربها ما حدثه
~~به الفقيهان أبو الحسن علي بن حنين الكناني والمحدث أبو عبد الله محمد بن
~~عبد الله بن خليل القيسي قالا حدثنا محمد بن فرج بن الطلاع وأبو بكر خازم
~~بن محمد قالا حدثنا يونس بن عبد الله بن مغيث
# قال ابن الذهبي لم يلق ابن دحية هذين وبالجهد أن تكون روايته عنهما إجازة
~~وكانا ببلاد العدوة لم يكونا بالأندلس فكان القيسي بمراكش وكان ابن حنين
~~بفاس ولمتأخري المغاربة مذهب في إطلاق حدثنا على الإجازة وهذا تدليس
~~PageV22P393
# قال التقي عبيد أبو الخطاب ms6075 ذو النسبين صاحب الفنون والرحلة الواسعة له
~~المصنفات الفائقة والمعاني الرائقة كان معظما عند الخاص والعام سئل عن
~~مولده فقال سنة ست وأربعين وخمس مئة وحكي عنه في مولده غير ذلك
# قلت فقيل سنة أربع وأربعين وخمس مئة وقيل سنة ثمان وأربعين وخمس مئة
# روى عنه بالإجازة شيخانا شرفا الدين أبو الحسين اليونيني و ابن خواجا
~~إمام وغيرهما
# قرأت بخط الحافظ الضياء أن ابن دحية توفي ليلة الثلاثاء رابع عشر ربيع
~~الأول سنة ثلاث وثلاثين وست مئة
# قال ابن النجار قدم علينا وأملى من حفظه وذكر أنه سمع من ابن الجوزي وسمع
~~بأصبهان معجم الطبراني من الصيدلاني وسمع بنيسابور وبمروا وواسط وأنه سمع
~~من جماعة بالأندلس غير أني رأيت الناس مجمعين على كذبه وضعفه وادعائه ما لم
~~يسمعه وكانت أمارات ذلك لائحة على كلامه وفي حركاته وكان القلب يأبى سماع
~~كلامه سكن مصر وصادف قبولا من السلطان الكامل وأقبل عليه إقبالا عظيما
~~وسمعت أنه كان يسوي له المدارس حين يقوم إلى أن قال ونسبه ليس بصحيح وكان
~~حافظا ماهرا تام المعرفة بالنحو واللغة ظاهري المذهب كثير الوقيعة في
~~PageV22P394 السلف أحمق شديد الكبر خبيث اللسان متهاونا في دينه وكان يخضب
~~بالسواد
# حكى ابن النجار في تاريخه وابن العديم في تاريخ حلب وأبو صادق محمد بن
~~العطار وابن المستوفي في تاريخه عنه أشياء تسقطه $ 249 الإربلي
# الشيخ المسند فخر الدين أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سلمان
~~الإربلي الصوفي
# ولد سنة تسع وخمسين وقال مرة في أول ستة ستين وخمس مئة
# حدث عن يحيى بن ثابت وأبي بكر بن النقور وشهدة الكاتبة وعلي بن عساكر
~~المقرئ والحسن بن علي البطليوسي وهبة الله بن يحيى الوكيل وخمرتاش فتى ابن
~~رئيس الرؤساء وتجني عتيقة ابن وهبان وغيرهم وله عنهم جزء سمعناه
# حدث عنه أبو حامد ابن الصابوني والجمال الدينوري الخطيب والعماد يوسف ابن
~~الشقاري وأبو الحسين ابن اليونيني وأبو العباس ابن PageV22P395 الظاهري
~~وأبو الفضل بن عساكر وعلي بن بقاء الملقن والعماد ms6076 بن سعد وعلي وعمر وأبو
~~بكر بنو ابن عبد الدائم وعمر بن طرخان وأبو العباس بن مؤمن ومحمد بن يوسف
~~الإربلي الذهبي وعيسى بن أبي محمد المغاري ومحمد بن أبي الذكر القرشي وأبو
~~بكر بن عبد الله ابن خطيب الأبار وعبد المنعم بن عساكر وخلق كثير ومن
~~بقاياهم عيسى بن عبد الرحمن المطعم والقاسم بن عساكر والقاضي تقي الدين
~~سليمان
# قال لي أبو عبد الله بن سامة لقبه قنور
# وقرأت بخط ابن مسدي إنه يعرف بالقنور قال وكان لا يتحقق مولده ولهذا
~~امتنعوا من الأخذ عنه بإجازات أقوام موتهم قديم
# قال ابن الصلاح لا نسمع بهذه الإجازات لأنه يذكر ما يدل على أن مولده بعد
~~تاريخها
# وقال شيخنا ابن الظاهري وهو من أصحابه توفي بإربل في رمضان أو شوال سنة
~~ثلاث وثلاثين وست مئة
# ووجدت بخط السيف ابن المجد قال رأيت أصحابنا ومشايخنا يتكلمون فيه بسبب
~~قلة الدين والمروءة وكان سماعه صحيحا $ 250 نصر بن عبد الرزاق
# ابن شيخ الإسلام عبد القادر بن أبي صالح الإمام العالم الأوحد
~~PageV22P396 قاضي القضاة عماد الدين أبو صالح ولد الحافظ الزاهد أبي بكر
~~الجيلي ثم البغدادي الأزجي الحنبلي
# ولد في سنة أربع وستين وخمس مئة في ربيع الآخر فأجاز له وهو ابن شهر أبو
~~الفتح محمد بن البطي والمبارك بن محمد البادرائي وطائفة
# وسمع من أبويه وعلي بن عساكر البطائحي وخديجة بنت النهرواني وشهدة
~~الكاتبة ومسلم بن ثابت وعبد الحق بن يوسف وأحمد بن المبارك المرقعاتي وعيسى
~~بن أحمد الدوشابي ومحمد بن بدر الشيحي وفاطمة بنت أبي غالب الماوردي وأبي
~~شاكر السقلاطوني وتفقه على والده وأبي الفتح ابن المني ودرس وأفتى وناظر
~~وساد
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن النجار وأبو المظفر ابن النابلسي والشمس بن
~~هامل وأبو العباس الفاروثي والتاج الغرافي وأبو بكر محمد بن أحمد الشريشي
~~ومحمد بن أبي الفرج ابن الدباب وأبو الحسن ابن بلبان وأبو المعالي
~~الأبرقوهي وعدة
# وجمع الأربعين لنفسه ودرس بمدرسة جده وبالمدرسة الشاطئة وتكلم في الوعظ
~~وألف في ms6077 التصوف وولي القضاء للظاهر بأمر الله وأوائل دولة المستنصر ثم عزل
# قال الضياء هو فقيه كريم النفس خير
# وقال ابن النجار قرأ الخلاف على أبي محمد بن أبي علي النوقاني
~~PageV22P397 الشافعي وبنيت له دكة بجامع القصر للمناظرة ووعظ فكان له قبول
~~تام وأذن له في الدخول على الأمير أبي نصر محمد ابن الناصر في كل جمعة
~~لسماع المسند بإجازته من الناصر والده فأنس به فلما استخلف لقب بالظاهر
~~فقلد القضاء أبا صالح سنة اثنتين وعشرين فسار السيرة الحسنة وسلك الطريقة
~~المستقيمة وأقام ناموس الشرع ولم يحاب أحدا ولا مكن من الصياح بين يديه
~~وكان يمضي إلى الجمعة ماشيا ويكتب الشهود من دواته في المجلس فلما استخلف
~~المستنصر أقره أشهرا وعزله وروى الكثير وكان ثقة متحريا له في المذهب اليد
~~الطولى وكان لطيفا متواضعا مزاحا كيسا وكان مقداما رجلا من الرجال سمعته
~~يقول كنت في دار الوزير القمي وهناك جماعة إذ دخل رجل ذو هيئة فقاموا له
~~وخدموه فقمت وظننته بعض الفقهاء فقيل هذا ابن كرم اليهودي عامل دار الضرب
~~فقلت له تعال إلى هنا فجاء ووقف فقلت ويلك توهمتك فقيها فقمت إكراما لك
~~ولست ويلك عندي بهذه الصفة ثم كررت ذلك عليه وهو قائم يقول الله يحفظك الله
~~يبقيك ثم قلت له اخسأ هناك بعيدا عنا فذهب
# قال وحدثني أبو صالح أنه رسم له برزق من الخليفة وأنه زار يومئذ قبر
~~الإمام أحمد فقيل لي دفع رسمك إلى ابن توما النصراني فامض إليه فخذه فقلت
~~والله لا أمضي ولا أطلبه فبقي ذلك الذهب عنده إلى أن قتل إلى لعنة الله في
~~السنة الأخرى وأخذ الذهب من داره فنفذ إلي
# توفي أبو صالح في سادس عشر شوال سنة ثلاث وثلاثين وست مئة PageV22P398
~~ودفن عند أحمد بن حنبل فقيل إنه دفن معه في قبره فعل ذلك الرعاع فقبض على
~~من فعل ذلك وعوقب وحبس ثم نبش أبو صالح ليلا بعد أيام ودفن رحمه الله وحده
# وقد روى عنه بالإجازة الفخر بن عساكر ms6078 وإبراهيم بن حاتم وفاطمة بنت سليمان
~~والقاضي الحنبلي وسعد الدين وعيسى المطعم وأبو بكر بن عبد الدائم وأبو
~~العباس ابن الشحنة وأبو نصر ابن الشيرازي وآخرون
# أخبرنا أبو المعالي أحمد بن إسحاق بقراءتي أخبركم نصر بن عبد الرزاق
~~أخبرتنا فاطمة بنت علي الوقاياتي سنة تسع وستين وخمس مئة قالت أخبرنا أحمد
~~بن المظفر التمار أخبرنا أبو القاسم الحرفي أخبرنا حمزة بن محمد الدهقان
~~حدثنا محمد بن عيسى بن حيان حدثنا شعيب بن حرب حدثنا شعبة حدثنا محل الضبي
~~سمعت عدي بن حاتم يحدثنا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اتقوا النار ولو
~~بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة PageV22P399 $ 1 ابن ياسين
# الشيخ المسند الأمين الحجاج أبو منصور سعيد بن محمد بن ياسين بن عبد
~~الملك بن مفرج البغدادي البزاز السفار
# سمع من أبي الفتح ابن البطي وجعفر بن عبد الله ابن الدامغاني وأخته
~~تركناز
# حدث عنه الشيخ عزالدين الفاروثي وأبو قاسم بن بلبان
# وبالإجازة القاضيان ابن الخويي والحنبلي والفخر ابن عساكر والقاسم ابن
~~عساكر وأبو نصر محمد بن محمد ابن الشيرازي
# قال ابن أنجب في تاريخه حج تسعا وأربعين حجة
# قلت أسقطت شهادته لسوء طريقته وظلمه
# توفي في خامس صفر سنة أربع وثلاثين وست مئة PageV23P005 $ 2 الناصح
# الشيخ الإمام المفتي الأوحد الواعظ الكبير ناصح الدين أبو الفرج عبد
~~الرحمن بن نجم ابن الإمام شرف الإسلام أبي البركات عبد الوهاب ابن الشيخ
~~الكبير أبي الفرج عبد الواحد بن محمد بن علي الأنصاري السعدي العبادي
~~الشيرازي الأصل الشامي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي
# ولد سنة أربع وخمسين مئة
# وتفقه وبرع في الوعظ وارتحل وسمع من شهدة الكاتبة وتجني الوهبانية وأبي
~~شاكر يحيى السقلاطوني وعبد الحق اليوسفي ومسلم ابن ثابت ونعمة بنت القاضي
~~أبي خازم ابن الفراء وطائفة ببغداد ومن أبي موسى المديني وأبي العباس الترك
~~بأصبهان ومن عبد الغني بن أبي العلاء بهمذان
# حدث عنه ابن الدبيثي والضياء والبرزالي والمنذري وأبو حامد الصابوني
~~والشمس بن حازم والعز ابن العماد والتقي بن ms6079 مؤمن ونصر الله بن عياش وعلي بن
~~بقاء ومحمد بن بطيخ وأحمد بن إبراهيم الدباغ والشهاب بن مشرف ومحمد بن علي
~~بن الواسطي وأبو بكر بن عبد الدائم PageV23P006
# وروي عنه بالإجازة القاضيان ابن الخويي وابن حمزة والبهاء بن عساكر
# ودرس وأفتى وصنف وكان رئيس الحنابلة في وقته بدمشق وكان له قبول زائد حدث
~~ووعظ بمصر وبدمشق له خطب ومقامات وكتاب تاريخ الوعاظ وكان حلو الإيراد
~~صارما مهيبا شهما كبير القدر
# توفي في ثالث المحرم سنة أربع وثلاثين وست مئة وله ثمانون سنة
# قرأت على محمد بن علي أخبرنا عبد الرحمن بن نجم أخبرنا الحافظ أبو موسى
~~أخبرنا أبو علي المقرىء أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو إسحاق بن حمزة
~~حدثنا عبد الله قال أبو نعيم وحدثنا الحسين بن محمد بن رزين الخياط حدثا
~~الباغندي قالا حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن
~~صابر بن حدثنا عطية بن قيس حدثنا عبد الرحمن بن غنم قال أخبرني أو عامر أو
~~أبو مالك الأشعري والله ما كذبني أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام
~~إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة فيأتيهم رجل لحاجة فيقولون له ارجع إلينا
~~غدا فيبيتهم الله تعالى ويضع العلم عليهم ويمسخ آخرون قردة وخنازير أخرجه
~~البخاري تعليقا لهشام ورواه ابن الدبيثي في تاريخه عن الناصح PageV23P007 $
~~3 آخوه
# الشيخ الفقيه أبو العباس أحمد بن نجم توفي سنة ست وعشرين وست مئة في ذي
~~القعدة وله سبع وسبعون سنة سمع من أبي تميم سلمان الرحبي والكمال ابن
~~الشهرزوري والحيص بيض بيض
# حدث عنه الصفي خليل المراغي في مشيخته $ 4 القطيعي
# الشيخ العالم المحدث المفيد المؤرخ المعمر مسند العراق شيخ المستنصرية
~~أول ما فتحت أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن حسين البغدادي ابن القطيعي
# ولد في رجب سنة ست وأربعين وخمس مئة
# سمعه والده الفقيه أبو العباس القطيعي من أبي بكر ابن الزاغوني ونصر ms6080 بن
~~نصر العكبري وأبي جعفر أحمد بن محمد العباسي وأبي الوقت السجزي فروى عنه
~~الصحيح وأبي الحسن بن الخل الفقيه وسلمان الشحام وطائفة PageV23P008
# ثم طلب هو بنفسه وارتحل فسمع بالموصل من يحيى بن سعدون القرطبي وخطيبها
~~أبي الفضل الطوسي وبدمشق من عبد الله بن عبد الواحد الكناني وأبي المعالي
~~بن صابر ومحمد بن حمزة القرشي وقد لزم الشيخ أبا الفرج ابن الجوزي وقرأ
~~عليه كثيرا وأخذ عنه الوعظ وجمع ذيل التاريخ لبغداد وما تممه وخدم في بعض
~~الجهات وناب عن الصاحب محيي الدين ابن الجوزي في الحسبة وفتر عن الحديث بل
~~تركه ثم طال عمره وعلا سنده واشتهر ذكره فأعطي مشيخة المستنصرية وكان يخضب
~~بالسواد ثم تركه وكان آخر من حدث ببلده بالصحيح كاملا عن أبي الوقت وتفرد
~~بعدة أجزاء
# قال ابن نقطة هو شيخ صالح السماع صنف لبغداد تاريخا إلا أنه ما أظهره
# قلت وكان له أصول يروي منها وكان يتعاسر في الرواية
# حدث عنه ابن الدبيثي وابن النجار والسيف ابن المجد والجمال الشريشي والعز
~~الفاروثي والعلاء بن بلبان وأحمد بن محمد ابن الكسار والفقيه سعيد بن أحمد
~~الطيبي والمجد عبد العزيز ابن الخليلي والشهاب الأبرقوهي والتاج الغرافي
~~وآخرون وبالإجازة القاضيان الخويي والحنبلي والفخر بن عساكر وابن عمه
~~البهاء وسعد الدين ابن سعد وعيسى المطعم وأحمد بن أبي طالب وأبو نصر ابن
~~الشيرازي
# قال ابن النجار جمع تاريخا ولم يكن محققا فيما ينقله PageV23P009 ويقوله
~~عفا الله عنه وتفرد بالرواية عن جماعة أذهب عمره في التاريخ الذي عمله
~~طالعته فرأيت فيه كثيرا من الغلط والتصحيف فأوقفته على وجه الصواب فيه فلم
~~يفهم وقد نقلت عنه منه أشياء لا يطمئن قلبي إليها والعهدة عليه وسمعت عبد
~~العزيز بن دلف يقول سمعت الوزير أبا المظفر بن يونس يقول لأبي الحسن ابن
~~القطيعي ويلك عمرك تقرأ الحديث ولا تحسن تقرأ حديثا واحدا صحيحا
# قال ابن النجار وكان لحنة قليل المعرفة بأسماء الرجال أسن وعزل عن
~~الشهادة وألزم منزله
# توفي في رابع أو خامس ms6081 ربيع الآخر سنة أربع وثلاثين وست مئة
# وفيها مات الملك المحسن أحمد ابن السلطان صلاح الدين يوسف والشيخ إسحاق
~~بن أحمد العلثي الزاهد والمحدث وجيه الدين بركات بن ظافر بن عساكر المصري
~~والموفق حمد بن أحمد بن صديق الحراني الحنبلي وأبو طاهر خليل بن أحمد
~~الجوسقي وسعيد بن محمد بن ياسين والحافظ أبو الربيع الكلاعي والضحاك بن أبي
~~بكر القطيعي والناصح ابن الحنبلي وأبو البركات عبد العزيز بن محمد بن
~~القبيطي والناصح عبد القادر بن عبد القاهر الحراني الحنبلي والشرف عبد
~~القادر بن محمد البغدادي ثم المصري وعبد اللطيف ابن شاعر العراق محمد بن
~~عبيد الله التعاويذي وعبد الواحد بن نزار ابن الجمال وأبو عمرو عثمان بن
~~حسن بن دحية اللغوي السبتي وعلي بن محمد بن كبة PageV23P010 والكمال علي بن
~~أبي الفتح الكناري الطبيب بحلب وصاحب الروم كيقباد بن كيخسرو والصاحب محمد
~~بن علي بن مهاجر بدمشق وصاحب حلب الملك العزيز محمد ابن الظاهر وخطيب شقر
~~أبو بكر محمد بن محمد ابن وضاح المقرىء ولمحتسب فخر الدين محمود بن سيما
~~ومرتضى ابن العفيف وأبو بكر هبة الله بن كمال وياسمين بنت البيطار $ 5
~~مرتضى
# ابن العفيف أبي الجود حاتم بن المسلم بن أبي العرب الشيخ الإمام المقرىء
~~المحدث أبو الحسن الحارثي المصري الحوفي
# مولده بالحوف سنة تسع وأربعين وخمس مئة تقريبا
# وقرأ بالسبع على وسمع من أبي طاهر السلفي والقاضي محمد بن عبد الرحمن
~~الحضرمي وإسماعيل بن قاسم الزيات وعبد الله بن بري وسلامة بن عبد الباقي
~~وطائفة
# حدث عنه ابن النجار وأبو محمد المنذري وحفيده حاتم بن حسين PageV23P011
~~ابن مرتضى وأحمد بن عبد الكريم المنذري والتاج الغرافي وأبو المعالي
~~الأبرقوهي وعدة وبالإجازة غير واحد
# وآخر من روي عنه حضورا الجمال محمد بن مكرم الكاتب
# قال المنذري كان على طريقة حسنة كثير التلاوة ليلا ونهارا وأبوه أحد
~~المنقطعين المشهورين بالصلاح
# قلت حدث مرتضى بدمشق وكان عنده فقه ومعرفة ونباهة كتب بخطه الكثير
# وقال التقي عبيد كان فقيرا صبورا له قبول ms6082 يختم في الشهر ثلاثين خثمة وله
~~في رمضان ستون ختمة رحمه الله
# توفي بالشارع في التاسع والعشرين من شوال سنة أربع وثلاثين وست مئة وكان
~~شافعيا
# قلت ما ذكر المنذري على من تلا بالسبع $ 6 ابن كمال
# الشيخ الصالح الخاشع أبو بكر هبة الله بن عمر بن حسن الحربي البغدادي
~~القطان الحلاج المعروف ابن كمال PageV23P012
# حدث عن هبة الله بن أحمد الشبلي وكمال بنت الحافظ عبد الله ابن السمرقندي
~~وأبي المعالي بن اللحاس وتفرد في وقته وكان من الأخيار
# أخذ عنه ابن المجد والكمال ابن الدخميسي وأبو القاسم بن بلبان وطائفة
# وبالإجازة الأبرقوهي والفخر ابن عساكر وابن عمه البهاء والمطعم وابن سعد
~~وابن الشيرازي وابن الشحنة وعدة
# مات في جمادي الأولى سنة أربع وثلاثين وست مئة وهو في عشر التسعين $ 7
~~ياسمين
# الشيخة المعمرة المباركة أم عبد الله ياسمين بنت سالم بن علي بن سلامة
~~ابن البيطار الحريمية أخت المسند ظفر الدين الذي روى لنا عنه الأبرقوهي
# روت جزءا عن أبي المظفر هبة الله ابن الشلبي تفردت به
# حدث عنها تقي الدين ابن الواسطي وابن الزين وجمال الدين أبو بكر الشريشي
~~وابن بلبان وجماعة
# وبالإجازة القاضي وابن سعد والمطعم وأبو بكر بن عبد الدائم والبهاء ابن
~~عساكر وابن الشحنة وآخرون PageV23P013
# توفيت يوم عاشوراء سنة أربع وثلاثين وست مئة في عشر التسعين $ 8 الأنجب
# ابن أبي السعادات بن محمد بن عبد الرحمن الشيخ المعمر المسند الصدوق
~~المكثر أبو محمد البغدادي الحمامي ويسمى أيضا محمدا
# ولد في المحرم سنة أربع وخمسين وخمس مئة
# وسمع من أبي الفتح بن البطي شيئا كثيرا ومن أبي المعالي بن اللحاس وأبي
~~زرعة المقدسي وأحمد بن المقرب ويحيى بن ثابت وسعد الله ابن الدجاجي وأجاز
~~له من أصبهان مسعود الثقفي وأبو عبد الله الرستمي
# حدث عنه ابن النجار وعز الدين الفاروثي وكمال الدين الشريشي وجمال الدين
~~محمد ابن الدباب وتقي الدين ابن الواسطي وعلاء الدين ابن بلبان وعبد الرحمن
~~ابن الزين ومحمد بن مكي وأبو المعالي الأبرقوهي ms6083 وأبو سعيد سنقر القضائي
~~وعبد الله بن أبي السعادات والمجاور أحمد بن أبي طالب بن أبي بكر بن محمد
~~الحمامي وعدة
# وبالإجازة القاضي الحنبلي والفخر بن عساكر وابن سعد والمطعم وأبو العباس
~~ابن الشحنة وأبو نصر ابن الشيرازي وجماعة PageV23P014
# ومن مسموعاته حلية الأولياء كله على ابن البطي والمنتقي من سبعة أجزاء
~~المخلص سمعه من ابن اللحاس وسنن ابن ماجة على أبي زرعة ومسند الحميدي
~~أخبرنا ابن الدجاجي وكان شيخا حسنا محبا للرواية طيب الأخلاق
# قال ابن نقطة كان سماعه صحيحا
# قال المنذري توفي بالمارستان العضدي في تاسع عشر ربيع الاخر سنة خمس
~~وثلاثين وست مئة
# قال ابن النجار كان في جوار شيخنا ابن مشق فأسمعه الكثير وكان شيخا لا
~~بأس به حسن الأخلاق صبورا عزيز النفس مع فقره $ 9 ابن اللتي
# الشيخ الصالح المسند المعمر رحلة الوقت أبو المنجي عبد الله بن عمر ابن
~~علي بن زيد ابن اللتي البغدادي الحريمي الطاهري القزاز
# ولد بشارع دار الرقيق في ذي القعدة سنة خمس وأربعين وخمس مئة فسمعه عمه
~~من أبي القاسم سعيد بن أحمد ابن البناء حضورا في سنة تسع وأربعين وسمع من
~~أبي الوقت السجزي كثيرا كالدارمي ومنتحب مسند عبد وأشياء ومن أبي الفتوح
~~الطائي وأبي المعالي ابن اللحاس PageV23P015 وأبي الفتح ابن البطي وعمر بن
~~عبد الله الحربي والحسن بن جعفر المتوكلي وأحمد بن المقرب ومقبل ابن الصدر
~~وعمر بن بنيمان ومسعود بن شنيف وجماعة
# وأجاز له المفتي أبو عبد الله الرستمي ومسعود الثقفي ومحمود فورجه
~~وإسماعيل بن شهريار وعلي بن أحمد اللباد وأبو جعفر محمد ابن الحسن
~~الصيدلاني وعدة
# وروي الكثير ببغداد وبحلب ودمشق والكرك واشتهر اسمه وبعد صيته
# وروي عنه خلائق منهم ابن النجار وابن الدبيثي والضياء وابن النابلسي وابن
~~هامل وابن الصابوني والشهاب ابن الخرزي وابن الظاهري وأبو الحسين اليونيني
~~والمجد بن المهتار وبهاء الدين ابن النحاس وأبو حامد المكبر وعيسى المطعم
~~وعلي بن هارون والفخر ابن عساكر ومحمد بن قايماز ومحمد بن يوسف الإربلي
~~وإبراهيم ابن ms6084 الحبوبي وعمر بن إبراهيم العقربائي وإسماعيل بن مكتوم وعبد
~~الأحد بن تيمية والقاضي تقي الدين وهدية بنت عسكر والقاسم بن عساكر وزينب
~~بنت شكر وأحمد بن أبي طالب الديرمقرني وأحمد بن عازر وخلق سواهم
~~PageV23P016
# سمعت من نحو ثمانين نفسا من أصحابه وكان شيخا صالحا مباركا عاميا عريا من
~~العلم
# قال ابن النجار به ختم حديث أبي القاسم البغوي بعلو وكان سساعه صحيحا
# قلت أقدمه معه المحدث أبو العباس أحمد ابن الجوهري وأكثر عنه شيخنا أبو
~~علي ابن الحلال بقربة جديا وحدث بالبلد وبالجامع المظفري وبالكرك وأماكن
~~وسكن الكرك أشهرا وحدث بحلب في ذي الحجة سنة أربع وسار إلى بغداد بعد
~~أقامته بالشام سنة وشهرا وحصل جملة من الهبات
# قال ابن نقطة سماعه صحيح وله أخ زور لأخيه عبد الله إجازات من ابن ناصر
~~وغيره وإلى الآن ما علمته روى بها شيئا وهي إجازة باطلة وأما الشيخ فشيخ
~~صالح لا يدري هذا الشأن ألبتة
# قلت توفي ببغداد في رابع عشر جمادي الأولى سنة خمس وثلاثين وست مئة وما
~~روى من المزور له شيئا $ 10 الملك المحسن
# المحدث العالم الزاهد ظهير الدين أحمد ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن
~~أيوب PageV23P017
# روى عن يحيى الثقفي وابن صدقة وكتب الكثير وقرأ وأحسن إلى طلبة الحديث
~~كثيرا
# حدثنا عنه سنقر القضائي وقيل لقبه يمين الدين
# مات في المحرم سنة أربع وثلاثين وست مئة وله سبع وخمسون سنة
# ومات أخوه الزاهر داود سنة اثنتين وثلاثين
# ومات أخوهما المفضل قطب الدين موسى سنة إحدى وثلاثين وست مئة $ 11 ابن
~~طراد
# الشريف الجليل المعمر أبو طالب عبد الله بن المظفر ابن الوزير الكبير أبي
~~القاسم علي ابن النقيب أبي الفوارس طراد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي
~~الزينبي البغدادي
# ولد في شعبان سنة تسع وخمسين وخمس مئة PageV23P018
# وسمع من أبي الفتح بن البطي في الخامسة ومن يحيى بن ثابت ومحمد بن محمد
~~بن السكن وشهدة الكاتبة وأبي بكر بن النقور
# حدث عنه أبو القاسم بن بلبان وجمال الدين ms6085 الشريشي وعز الدين الفاروثي
~~وطائفة
# وبالإجازة القاضي الحنبلي والفخر بن عساكر وسعد الدين وعيسى المطعم وابن
~~الشيرازي وأبو العباس ابن الشحنة وآخرون
# توفي في سادس عشر رمضان سنة خمس وثلاثين ست مئة $ 12 ابن سكينة
# الشيخ الجليل المهيب شيخ الشيوخ صدر الدين أبو الفضائل عبد الرزاق بن أبي
~~أحمد عبد الوهاب ابن الأمين علي بن علي بن سكينة البغدادي الصوفي
# ولد في جمادي الآخرة سنة تسع وخمسين
# وسمع من أبي الفتح ابن البطي حضورا ومن شهدة الكاتبة ومن جده لأمه عبد
~~الرحيم بن أبي سعد
# حدث بدمشق وبغداد روى عنه البرزالي وسعد الخير ابن النابلسي وابن بلبان
~~وأبو الفضل بن عساكر وبالإجازة أبو نصر ابن الشيرازي PageV23P019 ونفذ رسول
~~رسولا
# مات سنة خمس وثلاثين وست مئة $ 13 ابن رئيس الرؤساء
# الشيخ المسند الصدر أبو محمد الحسين بن علي بن الحسين بن هبة الله ابن
~~رئيس الرؤساء ابن المسلمة الصوفي الناسخ
# سمع أبا الفتح ابن البطي وأحمد بن المقرب
# قال ابن النجار كتبت عنه وكان حسن الطريقة متدينا يورق للناس
# مات في رجب سنة خمس وثلاثين وست مئة
# قلت مولده في شعبان سنة إحدى وخمسين وخمس مئة
# حدث عنه الشيخ عز الدين الفاروثي وأبو القاسم علي بن بلبان وبالإجازة
~~فاطمة بنت سليمان وأبو نصر ابن الشيرازي وطائفة
# مات في ثالث رجب $ 14 محمد بن يوسف بن هود
# الأندلسي السلطان أبو عبد الله
# قرأت بخط أبي الوليد بن الحاج قال لما قضى الله تعالى بهلاك PageV23P020
~~الموحدين بالأندلس وذلك أنهم ابتلوا بالصلاح في الظاهر والأعمال الفاسدة في
~~الباطن فأبغضهم الناس بغضا شديدا وتربصوا بهم الدوائر إلى أن نجم ابن هود
~~في سنة خمس وعشرين وست مئة يشرق الأندلس فقام الناس كلهم بدعوته وتعصبوا
~~معه وقاتلوا الموحدين في البلدان وحصروهم في القلاع وقهروهم وقتلوا فيهم
~~ونصر على الموحدين وخلصت الأندلس كلها له وفرح الناس به فرحا عظيما فلما
~~تمهد أمره أنشأ غزوة للفرنج على مدينة ماردة بغرب الأندلس واستدعى الناس من
~~الأقطار فانتدب الخلق له ms6086 بجد واجتهاد وخلوص نية المرتزقة والمطوعة واجتمع
~~عليه أهل الأندلس كلهم ولم يبق إلا من حبسه العذر فدخل بهم إلى الإفرنج
~~فلما تراءى الجمعان وقعت الهزيمة على المسلمين أقبح هزيمة فإنا لله وإنا
~~إليه راجعون وكانت تلك الأرض مديسة بماء وعزق تسمرت فيها الخيل إلى آباطها
~~وهلك الخلق وأتبعهم الفرنج بالقتل والأسر ولم يبق إلا القليل ورجع ابن هود
~~في أسوأ حال إلى إشبيلية فنعوذ به من سوء المنقلب فلم تبق بقعة من الأندلس
~~إلا وفيها البكاء والصياح العظيم والحزن الطويل فكانت إحدى هلكات الأندلس
~~فمقت الناس ابن هود وصاروا يسمونه المحروم ولم يقدر أن يفعل مع الفرنج كبير
~~فعل قط إلا مرة أخذ لهم غنما كثيرة جدا ثم قام عليه شعيب بن هلالة بلبلة
~~فصالح ابن هود الأدفوش على محاصرة بلبلة ومعاونته على أن يعطيه قرطبة
~~واتفقا على ذلك وقال له لا يسوغ أن يدخلها الفرنج على البديهة وإنما تهمل
~~أمرها وتخليها من حرس ووجه أنت الفرنج يتعلقون بأسوارها بالليل ويغدرون بها
~~ففعلوا كذلك ووجه ابن هود إلى واليه بقرطبة فأعلمه بذلك وأمره بضياعها من
~~حيز الشرقية فجاء الفرنج فوجدوه خاليا فجعلوا السلالم واستووا على السور
~~فلا حول ولا قوة إلا بالله PageV23P021
# وكانت قرطبة مدينتين إحداهما الشرقية والأخرى المدينة العظمي فقامت
~~الصيحة والناس في صلاة الفجر فركب الجند وقالوا للوالي اخرج بنا للملتقي
~~فقال اصبروا حتى يضحي النهار فلما أضحى ركب وخرج معهم فلما أشرف على الفرنج
~~قال ارجعوا حتى ألبس سلاحي فرجع بهم وهم يصدقونه وذا أمر قد دبر بليل فدخل
~~الفرنج على أثرهم وانتشروا وهرب الناس إلى البلد وقتل خلق من الشيوخ
~~والولدان والنسوان ونهب للناس ما لايحصى وانحصرت المدينة العظمى بالخلق
~~فحاصرهم الفرنج شهورا وقاتلوهم أشد القتال وعدم أهلها الأقوات ومات خلق
~~كثير جوعا ثم اتفق رأيهم مع أدفونش لعنه الله على أن يسلموها ويخرجوا
~~بأمتعتهم كلها ففعل ووفى لهم ووصلهم إلى مأمنهم في سنة أربع وثلاثين وست
~~مئة
# قلت ولم يمتع بعدها ابن هود بل ms6087 أخذه الله في سنة خمس فكانت دولته تسعة
~~أعوام وتسعة أشهر وتسعة أيام وهلك بالمرية جهز عليه من غمه وهونائم وحمل
~~إلى مرسية فدفن هناك ولم يمت حتى قوي أمر الموحدين وقام بعده محمد بن يوسف
~~بن نصر ابن الأحمر ودام الملك في ذريته
# وقدم علينا دمشق ابن أخيه الزاهد الكبير بدر الدين بن هود ورأيته وكان
~~فلسفي التصوف يشرب الخمر أخذه الأعوان مخمورا $ 15 الرعيني
# الإمام المحدث المتقن الرحال أبو موسى عيسى بن سليمان الرعيني الأندلسي
~~الرندي PageV23P022
# سمع بمالقة من أبي محمد القرطبي وأبي العباس بن الجيار وبأصطبة من
~~إبراهيم بن علي الخولاني وحج وأكثر بدمشق عن أبي محمد بن البن وأبي القاسم
~~بن صصرى والطبقة
# ذكره الأبار فقال كان ضابطا متقنا كتب الكثير ثم امتحن في صدره بأسر
~~العدو فذهب أكثر ما جلب وولي خطابة مالقة وأجاز لي مروياته توفي سنة اثنتين
~~وثلاثين وست مئة في ربيع الأول وله إحدى وخمسون سنة
# وذكره رفيقه عمر بن الحاجب فقال كان حافظا متقنا أديبا نبيلا ساكنا وقورا
~~نزها قال لي الحافظ الضياء ما في الطلبة مثله وقال لي الزكي البرزالي ثقة
~~ثبت حدثنا من حفظه قال أخبرنا إبراهيم بن علي أخبرنا عبد الرحمن بن قزمان
~~حدثنا محمد بن الفرج الطلاعي بحديث من الموطأ
# وذكره ابن مسدي فقال أخذ بمكة عن يونس القصار الهاشمي وأقام بتلك البلاد
~~نيفا وعشرين سنة وكان ضابطا نقادا عارفا بالرجال PageV23P023 ألف معجمه
~~وكتابا في الصحابة أخذ عنه ابن فرتون بسبته وأبو عبد الله الطنجالي $ 16
~~صاحب الروم
# السلطان علاء الدين كيقباذ ابن السلطان كيخسرو ابن السلطان قلج أرسلان
~~ابن السلطان مسعود ابن السلطان قلج أرسلان ابن السلطان سليمان بن قتلمش
~~السلجوقي أصحاب مملكة الروم
# كان شجاعا مهيبا وقورا سعيدا هزم خوارزم شاه واستولى على عدة مدائن وتزوج
~~بابنة العادل فولد له منها وكان قبله قد تملك أخوه كيكاوس فاعتقل أخاه هذا
~~مدة فلما نزل به الموت أحضر كيقباذ وفك قيده وعهد إليه بالسلطنة ووصاه
~~بأطفاله فطالت ms6088 أيامه وكان فيه عدل وإنصاف في الجملة
# مات في شوال سنة أربع وثلاثين وست مئة وتملك بعده ولده غياث الدين كيخسرو
~~وكانت دولة كيقباذ تسع عشرة سنة $ 17 الدولعي
# خطيب دمشق المفتي جمال الدين محمد بن أبي الفضل بن زيد بن ياسين التغلبي
~~الأرقمي الدولعي PageV23P024
# ولد بالدولعية من قرى الموصل وقدم دمشق فتفقه بعمه خطيب دمشق ضياء الدين
~~وروى عن ابن صدقة الحراني وجماعة وولي بعد عمه مدة
# روى عنه ابن الحلوانية والجمال ابن الصابوني وخادمه سليمان بن أبي الحسن
~~ودرس مدة بالغزالية وكان فصيحا مهيبا شديدا على الرافضة
# قال أبو شامة منعه المعظم من الفتوى مدة ولم يحج لحرصه على المنصب مات في
~~جمادي الأولى سنة أربع وثلاثين وست مئة عن تسع وسبعين سنة وولي الخطابة أخ
~~له جاهل
# قلت لم يطول أخوه ودفن الدولعي بجيرون بمدرسته وكان من أعيان الشافعية $
~~18 ابن البغدادي
# الإمام المفتي شرف الدين عبد القادر بن محمد بن الحسن ابن البغدادي
~~المصري الشافعي PageV23P025
# ولد سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة وتفقه بدمشق على القطب النيسابوري وبمصر
~~على الشهاب الطوسي ودرس بجامع السراجين وبالقطبية وكان يشار إليه بالتقوى
~~وبالفتوى
# روى عنه أحمد ابن الأغلاقي وابن مسدي
# وروى عنه بالإجازة القاضي شهاب الدين ابن الخويي وأحمد بن المسلم بن علان
~~حدث عن أبي القاسم بن عساكر
# وقال المنذري في معجمه كان فقيها حسنا من أهل الدين والعفاف طارحا للتكلف
~~مقبلا على ما يعنيه
# توفي في شعبان سنة أربع وثلاثين وست مئة $ 19 أخو ابن دحية
# اللغوي العلامة المحدث أبو عمر و عثمان بن حسن بن علي بن محمد ابن فرح
~~الجميل السبتي
# سمع مع أخيه أبي الخطاب المذكور ومنفردا الكثير من ابن بشكوال وأبي بكر
~~بن الجد وأبي عبد الله بن زرقون وأبي بكر بن خير وأبي القاسم السهيلي لكنه
~~أبى أن يروي عنه وذمه وأبي محمد بن بونة وعبد المنعم بن الخلوف وحج ونزل
~~على أخيه بمصر ثم ولي PageV23P026 مشيخة الكاملية وكان يتقعر في رسائله
~~ويلهج ms6089 بوحشي اللغة كأخيه
# سمع منه الجمال أبو محمد الجزائري كتاب الملخص للقابسي قال ابن نقطة
~~رأيته بالإسكندرية لما قدم وهم يسمعون منه الترمذي فقلت لرجل أمن أصل فقال
~~قد قال الشيخ لا أحتاج إلى أصل اقرأوا فإني أحفظه ثم ظهر منه كلام قبيح في
~~ذم مالك والشافعي وغيرهما فتركت الاجتماع به
# وقال ابن مسدي أربى على أخيه بكثرة السماع كما أربى أخوه عليه بالفطنة
~~وكرم الطباع وكان متزهدا لم يكن له أصول وكان شيخه ابن الجد يصله ويعطيه ثم
~~نهد إلى أخيه فنزل عليه إلى أن خرف أخوه فيما أنهى إلى الكامل فجعله عوضه
~~ألف منتخبا في الأحكام
# ومات في جمادي الأولي سنة أربع وثلاثين وست مئة عن ثمان وثمانين سنة $ 20
~~ابن سني الدولة
# قاضي القضاة شمس الدين أبو البركات يحيى ابن سني الدولة هبة الله ابن
~~يحيى الدمشقي الشافعي من أولاد الخياط الشاعر صاحب الديوان PageV23P027
# ولد سنة اثنتين وخمسين وخمس مئة
# وتفقه بالقاضي شرف الدين بن أبي عصرون وأخذ الخلاف عن القطب النيسابوري
~~وسمع من أحمد بن حمزة بن الموازيني ويحيى الثقفي وجماعة وأسمع ولده قاضي
~~القضاة صدر الدين أحمد من الخشوعي وكان وقورا مهيبا إماما حميد الأحكام
# حدث بالشام وبمكة روى عنه أبو الفضل ابن عساكر وابن عمه الفخر إسماعيل
~~والبهاء الطبيب
# مات في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين وست مئة $ 21 ابن الشواء
# الأديب الشهير شاعر وقته شهاب الدين أبو المحاسن يوسف بن إسماعيل الكوفي
~~ثم الحلبي الشيعي
# له ديوان كبير في أربع مجلدات
# توفي في المحرم سنة خمس وثلاثين وست مئة وله ثلاث وسبعون سنة PageV23P028
~~$ 22 ابن الباجي
# العلامة القدوة قاضي الجماعة أبو مروان محمد بن أحمد بن عبد الملك بن عبد
~~العزيز بن عبد الملك بن أحمد ابن محدث الأندلس أبي محمد عبد الله بن محمد
~~بن علي بن شريعة اللخمي الباجي ثم الإشبيلي المالكي
# من بيت كبير شهير ولي خطابة إشبيلية زمانا ثم استقضاه العادل عليها ثم
~~أضيف إليه قضاء الجماعة في أول ms6090 مدة المأمون فلم يطول وكان عدلا في الأحكام
~~حسن التلاوة سريع السرد للحديث له معرفة بالرجال
# روى عن أبيه عن جده وتلا بالسبع ويعقوب على أبي عمرو بن عظيمة وسمع صحيح
~~البخاري من أبي بكر بن الجد وقرأ عليه عدة كتب وسمع من أبي عبد الله بن
~~المجاهد وقدم دمشق من ميناء عكا وحدث بها بالموطأ ثم حج ومات عقيب حجه بمصر
~~سنة خمس وثلاثين وست مئة وشيعه أمم وتبركوا به وبنوا عليه قبة في يوم واحد
~~PageV23P029 $ 23 ابن بهروز
# الشيخ الفاضل المسند المعمر الطبيب أبو بكر محمد بن مسعود بن بهروز
~~البغدادي
# سمع بإفادة خله يحيى ابن الصدر من أبي الوقت السجزي ثلاثة كتب مسند عبد
~~وكتاب الدارمي وذم الكلام وسمع من أبي الفتح ابن البطي وأبي زرعة بن طاهر
~~وأحمد بن علي بن المعمر العلوي وتفرد ببغداد بالسماع من أبي الوقت وقتا
# حدث عنه أبو المظفر ابن النابلسي وابن بلبان والشريشي والفاروثي والغرافي
~~وأخوه محمد وأحمد بن عبد الرحمن ابن الأشقر الخطيب بالحريم ومحمد بن علي بن
~~علي بن أبي البدر وأخته ست الملوك وعبد الله بن أبي السعادات ويوسف بن
~~صعنين وآخرون
# وبالإجازة القاضي الحنبلي وابن سعد والمطعم وأبو بكر بن عبد الدائم وابن
~~الشحنة وعدة
# وكان جده بهروز من أهل العجم قدم بغداد للاشتغال في علم الطب PageV23P030
# مات أبو بكر في مستهل رمضان سنة خمس وثلاثين وست مئة وقد نيف على التسعين
# وفيها مات القاضي القضاة شمس الدين يحيى بن هبة الله بن سني الدولة
~~الشافعي بدمشق والشاعر المجيد صاحب الديوان شهاب الدين يوسف بن إسماعيل ابن
~~الشواء الحلبي وخطيب دمشق جمال الدين محمد بن أبي الفضل التغلبي الدولعي
~~واقف الدولعية والمبارك ابن علي المطرز والشرف محمد بن نصر القرشي ابن أخي
~~أبي البيان وعبد الرزاق بن عبد الوهاب ابن سكينة الصوفي والرضي عبد الرحمن
~~ابن محمد بن عبد الجبار المقرىء وعبد الله بن المظفر بن الوزير علي ابن
~~طراد وقاضي حلب زين الدين عبد الله ms6091 ابن الأستاذ وأبو محمد الحسين بن علي
~~ابن رئيس الرؤساء وأحمد بن إبراهيم ابن الزبال الواعظ ببغداد $ 24 ابن
~~الشيرازي
# الشيخ الإمام العالم المفتي المسند الكبير جمال الإسلام القاضي شمس الدين
~~أبو نصر محمد ابن العدل الإمام هبة الله بن محمد بن هبة PageV23P031 الله
~~بن يحيى بن بندار بن مميل الشيرازي ثم الدمشقي الشافعي
# ولد في ذي القعدة سنة تسع وأربعين وخمس مئة
# وأجاز له أبو الوقت السجزي ونصر بن سيار الهروي وجماعة
# وسمع من أبي يعلي حمزة ابن الحبوبي والخطيب أبي البركات الخضر بن عبد
~~الحارثي وأبي طاهر بن الحصني والصائن ابن عساكر وأخيه الحافظ وعلي بن مهدي
~~الهلالي وأبي المكارم بن هلال ومحمد بن حمزة ابن الموازيني ومحمد بن بركة
~~الصلحي والحسن ابن البطليوسي وعدة وله مشيخة بانتقاء النجيب الصفار سمعناها
# حدث عنه البرزالي وابن خليل والمنذري وابن النابلسي وابن الصابوني
~~وشيوخنا أبو الحسين اليونيني ومحمد بن أبي الذكر وخديجة بنت غنمة وعبد
~~المنعم بن عساكر ومحمد بن يوسف الإربلي وأبو محمد ظافر النابلسي والشهاب
~~ابن مشرف والعز ابن العماد وأبو حفص ابن القواس وبهاء الدين ابن عساكر
~~وحفيده أبو نصر محمد بن محمد وآخرون
# قال المنذري ولي القضاء ببيت المقدس وغيره ودرس وأفتى وهو آخر من حدث عن
~~أبي البركات والصائن والحصني وانفرد برواية أكثر من مئتي جزء من تاريخ دمشق
~~ومميل بالفارسية هو محمد
# وقال ابن الحاجب هو أحد قضاة الشام استقلالا بعد نيابة PageV23P032
# قلت استقل بالقضاء مع مشاركة غيره له مديدة ثم لما استقل بالقضاء الشمسان
~~ابن سني الدولة والخويي عرضت عليه النيابة فامتنع ثم عزلا في سنة تسع
~~وعشرين بالعماد ابن الخرستاني ثم عزل العماد وأعيد ابن سني الدولة
# درس أبو نصر بمدرسة العماد الكاتب ثم تركها ثم درس بالشامية الكبري وكان
~~رحمه الله رئيسا جليلا ماضي الأحكام عديم المحاباة ساكنا وقورا مليح الشكل
~~منور الوجه أكثر وقته في نشر العلم والرواية والتدريس تفقه بالقطب
~~النيسابوري وأبي سعد بن أبي عصرون وغيرهما وفي ذريته ms6092 كبراء وعدول
# توفي في ثاني جمادى الآخر سنة خمس وثلاثين وست مئة
# ومات ولده تاج الدين أبو المعالي أحمد سنة اثنتين وأربعين وست مئة وسمع
~~من الفضل ابن البانياسي وعبد الرزاق
# أخبرنا الحافظ أبو الحسين علي بن محمد وأحمد بن عبد الرحمن بن مؤمن وعمر
~~بن عبد المنعم وعبد المنعم ابن زين الأمناء وأبو نصر محمد بن محمد بن محمد
~~المزي قالوا أخبرنا القاضي أبو نصر محمد بن هبة الله الفقيه وأخبرنا
~~إبراهيم بن أحمد المعدل ومحمد بن الحسين الشافعي والحسن بن علي وإسماعيل بن
~~عبد الرحمن وأحمد بن مؤمن وست الفخر بنت الشيرازي قالوا أخبرتنا كريمة بنت
~~عبد الوهاب وأخبرنا أبو علي ابن الحلال وخديجة بنت يوسف قالا أخبرنا مكرم
~~بن أبي PageV23P033 الصقر وأخبرنا محمد بن علي السلمي أخبرنا أبو القاسم بن
~~صصرى قالوا أخبرنا حمزة بن علي الثعلبي وأبو المعالي الأبرقوهي أخبرنا أبو
~~بركات الحسن بن محمد أخبرنا محمد بن الخليل وأخبرنا السلمي أخبرنا ابن صصرى
~~أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن الأسدي قالوا جميعا أخبرنا أبو القاسم
~~علي بن محمد الفقيه أخبرنا عبد الرحمن بن أبي نصر أخبرنا إبراهيم بن أبي
~~ثابت حدثنا يحيى بن أبي طالب أخبرنا علي بن عاصم حدثنا إسحاق بن سويد عن
~~معاذة عن عائشة قالت نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر
# أخرجه مسلم من طريق إسحاق بن سويد هذا $ 25 مكرم بن محمد
# ابن حمزة بن محمد بن أحمد بن سلامة بن أبي جميل بن أبي الصقر الشيخ
~~الأمين المسند المعمر أبو المفضل نجم الدين ولد الإمام المحدث العدل أبي
~~عبد الله ابن الشيخ أبي يعلي القرشي الدمشقي التاجر السفار
# ولد في رجب سنة ثمان وأربعين وخمس مئة PageV23P034
# وسمع من حسان بن تميم الزيات وحمزة ابن الحبوبي وحمزة ابن كروس وأبي
~~المظفر الفلكي وعلي بن أحمد بن مقاتل وعبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني
~~والصائن ابن عساكر وعلي بن أحمد الحرستاني وأبي المعالي بن صابر وغيرهم
# حدث عنه ms6093 البرزالي وابن خليل والضياء والمنذري والجمال ابن الصابوني
~~والشرف ابن النابلسي وابن هامل ومجد الدين ابن العديم وأبو علي بن الحلال
~~والفخر بن عساكر وابن عمه الشرف وابن عمه عبد المنعم والمؤيد علي بن خطيب
~~عقربا وعلي ابن عثمان اللمتوني ومحمد بن أبي الذكر وأبو الحسين اليونيني
~~ومحمد بن يوسف الإربلي والشهاب بن مشرف وسنقر الحلبي والبهاء أيوب ابن
~~النحاس والصدر بن مكتوم وموسى بن علي الحسيني وآخرون وحدث بمصر وحلب وبغداد
~~ودمشق
# قال المنذري كان يقدم مصر كثيرا للتجارة
# وقال ابن الحاجب كان يواظب على الخمس في جماعة وكان كثير المجون مع
~~أصحابه ولم يكن مكرما لأصحاب الحديث بل يتعاسر عليهم
# قلت توفي في ثاني رجب سنة خمس وثلاثين وست مئة ودفن على والده بمقبرة باب
~~الصغير PageV23P035
# | الطبقة الرابعة والثلاثون
# 26 الهمداني
# الشيخ الإمام المقرىء المجود المحدث المسند الفقيه بقية السلف أبو الفضل
~~جعفر بن علي بن هبة الله أبي البركات بن جعفر بن يحيى بن أبي الحسن بن منير
~~بن أبي الفتح الهمداني الإسكندراني المالكي
# مولده في عاشر صفر سنة ست وأربعين وخمس مئة
# تلا بالسبع ويعقوب على أبي القاسم عبد الرحمن بن خلف الله بن عطية صاحب
~~ابن الفحام وابن بليمة وسمع الحديث وهو رجل من أبي طاهر السلفي فأكثر وكتب
~~بخطه كثيرا ومن أبي محمد العثماني PageV23P036 وعبد الواحد بن عسكر وأبي
~~الطاهر بن عوف والقاضي محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وأحمد بن جعفر الفافقي
~~وأبي يحيى اليسع بن حزم وطائفة
# وأجاز له طوائف من الأندلس وأصبهان وهمذان وأم بمسجد النخلة وأقرأ به مدة
~~وحدث بالثغر ومصر والساحل ودمشق وكان له أصول بكثير من رواياته يرجع إليها
# حدث عنه ابن النجار وابن نقطة وابن المجد والكمال ابن الدخميسي وابن
~~الحلوانية وأبو الحسين اليونيني وإبراهيم بن عبد الرحمن المنبجي والعز ابن
~~العماد وأبو علي ابن الخلال وأبو المحاسن ابن الخرقي ونصرالله بن عياش
~~وأحمد بن مؤمن ومحمد بن يوسف الذهبي والقاضي الحنبلي وهدية بنت عسكر وزينب
~~بنت شكر ms6094 وعبد الرحمن بن جماعة الربعي وسعد الدين ابن سعد وأبو بكر بن عبد
~~الدائم وأخذ عنه القراءات الشيخ علي الدهان وعبد النصير المريوطي وطائفة
# قال المنذري أقرأ وانتفع به جماعة وكان بعث إليه ليحضر فقدمها ومعه جملة
~~من مسموعاته وأقام بالقاهرة مدة ثم توجه إلى دمشق وروى الكثير
# قلت أقام بدمشق تسعة أشهر أقدمه ابن الجوهري المحدث وقام بواجب حقه
# وقال ابن نقطة PageV23P037 سمعت منه وكان ثقة صالحا من أهل القرآن
# وقال المنذري توفي ليلة السادس والعشرين من صفر سنة ست ثلاثين وست مئة
~~بدمشق
# وللبرزالي فيه % استفدنا من جعفر الهمداني % ما حرمنا في سائر الأزمان %
~~% من أسانيد عاليات صحاح % وحكايات مطربات حسان % % وتواريخ محكمات صحاح %
~~عن شيوخ أجلة أعيان % % كأبي طاهر هو السلفي ال % أصبهاني الحبر والعثماني
~~% % ولكم عنده من الأدبيا % ت قراها ومن علوم القران % $
# أخبرنا أبو المعالي محمد بن عثمان التنوخي أخبرنا جعفر بن علي أخبرنا
~~أحمد بن محمد الحافظ أخبرنا عبد الرحمن بن حمد بالدون وبدر بن دلف بالفرك
~~قالا أخبرنا القاضي أحمد بن الحسين الدينوري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسحاق
~~الحافظ حدثنا أحمد بن شعيب الحافظ حدثنا أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا أبي
~~حدثنا الحسن هو ابن صالح عن أبي إسحاق عن الأسود PageV23P038 عن عائشة قالت
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل
# وفي سنة ست مات صاحب ماردين الملك المنصور أرتق بن أرسلان الأرتقي
~~التركماني وكان لا بأس به امتدت أيامه والفقيه القدوة أبو العباس أحمد بن
~~علي القسطلاني المالكي صاحب الشيخ أبي عبد الله القرشي وأسعد بن المسلم بن
~~علان والمحدث بدل بن أبي المعمر التبريزي وحسان بن أبي القاسم المهدوي وشيخ
~~نصيبين عسكر بن عبد الرحيم بن عسكر والوزير جمال الدين علي بن جرير الرقي
~~وزير الأشرف والصاحب عماد الدين عمر ابن شيخ الشيوخ الجويني والحافظ زكي
~~الدين محمد بن يوسف البرزالي وأبو الفضل محمد بن محمد ابن السباك وشيخ
~~الحنفية جمال الدين محمود بن أحمد ms6095 الحصيري $ 27 صاحب حمص
# الملك المجاهد أسد الدين أبو الحارث شيركوه ابن صاحب حمص ناصر الدين محمد
~~ابن الملك أسد الدين شيركوه بن شاذي
# ولد سنة تسع وستين بمصر PageV23P039
# وملكه السلطان صلاح الدين حمص بعد أبيه فتملكها ستا وخمسين سنة سمع بدمشق
~~من الفضل ابن البانياسي وأجاز له ابن بري وحدث
# وكان بطلا شجاعا مهيبا وكانت بلاده نظيفة من الخمور ومنع النساء من
~~الخروج من أبواب حمص جملة ودام ذلك خوفا من أن ينزح بهن رجالهن لعسفه وكان
~~يديم الصلوات ولا يحب لهوا وكان ذا رأي ودهاء وشكل مليح وجلالة كانت الملوك
~~تداريه ويخافونه استوحش منه الكامل وظن أنه أوقع بين الأشرف وبينه فصادره
~~وطلب منه أموالا فنفذ نساءه يشفعن فيه فما أفاد فهيأ الأموال فبغته موت
~~الكامل فجاء وجلس عند قبر الكامل وتصرف وهو الذي جاء مع الصالح إسماعيل
~~وأعانه على أخذ دمشق وكان المظفر صاحب حماة قد شعر بسعيهما فجهز عسكره نجدة
~~لحماية دمشق مع نائبه سيف الدين بن أبي علي في أهبة وسلاح مظهرين أن ابن
~~أبي علي قد غضب من المظفر وفارق حماة لكون صاحبها يريد أن يسلمها إلى
~~الفرنج فما نفق هذا على شيركوه فنزلوا بظاهر حمص فخرج إليه شيركوه وشكره
~~على منابذة المظفر وقال باسم الله يا خوند علمنا ماكولا فركب معه ثم استدعى
~~بقية الكبار من جنده فدخلوا البلد فقبض على الجماعة وعذبهم وأخذ أموالهم
~~وهرب باقي العسكر إلى حماة وتضعضع لذلك المظفر ومات نائبه ابن أبي علي في
~~الحبس
# توفي بحمص في رجب سنة سبع وثلاثين وست مئة PageV23P040
# وشيركوه بالعربي أسد الجبل
# وتملك حمص بعده المنصور إبراهيم ولده سبع سنين $ 28 الصفراوي
# الشيخ الإمام العالم المفتي المقرىء المجود عالم الإسكندرية جمال الدين
~~أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد المجيد بن إسماعيل بن عثمان بن يوسف بن
~~الحسين بن حفص ابن الصفراوي نسبة إلى الصفراء التي عند بدر الإسكندري
~~الفقيه المالكي شيخ المقرئين
# ولد بالإسكندرية في أول عام أربعة وأربعين وخمس مئة وتلا ms6096 بالروايات على
~~أبي القاسم عبد الرحمن بن خلف الله بن محمد بن عطية القرشي وعلي بن أحمد بن
~~نجعفر الغافقي وأبي يحيى اليسع بن حزم وأبي الطيب عبد المنعم بن الخلوف
~~وبرع في القراءات وألف فيها كتاب الإعلان وتفقه على العلامة أبي طالب صالح
~~بن إسماعيل ابن بنت معافى وسمع كثيرا من أبي طاهر السلفي وأبي الطاهر بن
~~عوف وأبي محمد العثماني وجماعة
# وتفقه به أهل الثغر
# حدث بالثغر وبالمنصورة وبمصر تلا عليه بالروايات الرشيد PageV23P041 ابن
~~أبي الدر والمكين عبد الله الأسمر والشرف يحيى بن أحمد ابن الصواف وعبد
~~النصير المريوطي وأبو القاسم الدكالي سحنون
# وتلا عليه ببعض الروايات النظام محمد بن عبد الكريم التبريزي ويوسف بن
~~حسن القابسي وأبو العباس أحمد بن هبة الله بن عطية
# وممن روى عنه أبو الهدى عيسى بن يحيى السبتي والقاضي عبد القادر بن عبد
~~العزيز الحجري وعبد المعطي بن عبد النصير الأنصاري وعمر بن علي بن الكدوف
~~وعدة
# وبالإجازة علي بن سيما ومحمد بن مشرق وعدة
# وكان من جلة العلماء خرج لنفسه مشيخة
# توفي في الخامس والعشرين من ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وست مئة $ 29 ابن
~~السباك
# الشيخ الفقيه المسند وكيل القضاة أبوالفضل محمد بن محمد بن الحسن ابن
~~السباك البغدادي ربيب أزهر ابن السباك وهو الذي سمعه
# سمع من أبي الفتح ابن البطي وأبي المعالي ابن اللحاس PageV23P042 سمع منه
~~المنتقى من سبعة أجزاء المخلص وسمع من عمر بن بنيمان
# حدث عنه عزالدين الفاروثي وجمال الدين الشريشي وعلاء الدين ابن بلبان
~~وأبو سعيد القضائي وآخرون
# وبالإجازة القاضي الحنبلي والمطعم وابن سعد وأبو نصر ابن الشيرازي وأبو
~~العباس ابن الشحنة وجماعة
# قال ابن النجار لا بأس به
# وقال ابن الحاجب كان منسوبا إلى الدهاء وكثرة الشر في الحكومات
# قلت مات في سابع عشر ربيع الآخر سنة ست وثلاثين وست مئة $ 30 ابن الطفيل
# الشيخ المسند الثقة أبو القاسم عبد الرحيم ابن المحدث يوسف ابن هبة الله
~~بن محمود بن الطفيل الدمشقي ثم المصري ms6097 عرف بابن المكبس الصوفي
# سمع بدمشق في شهر ربيع الآخر سنة ستين وخمس مئة من PageV23P043 الوزير
~~أبي المظفر الفلكي وسمع من أبي المكارم بن هلال وأبي البركات الخضر بن شبل
~~الخطيب وأبي المعالي محمد بن حمزة بن الموازيني وأبي بكر محمد بن بركة
~~الصلحي وبالإسكندرية من أبي طاهر السلفي وابن عوف وجماعة وبمصر من علي بن
~~هبة الله الكاملي ومحمد بن علي الرحبي وعثمان بن فرج وعبد الله بن بري
~~وجماعة
# حدث عنه المنذري وابن الحلوانية وأبو القاسم بن بلبان وأبو حامد ابن
~~الصابوني وأبو الحسن الغرافي وأبو المعالي الأبرقوهي وأبو الهدى عيسى
~~السبتي ويوسف بن كوركيك
# وأجاز لابن سعد وابن الشيرازي وعيسى المطعم
# وقال ابن مسدي في معجمه لم تكن حالة مرضية لكن سماعه صحيح وهو آخر من سمع
~~من الفلكي طلق زوجته ولزم بيته فأكثر عنه لابني
# توفي في رابع ذي الحجة سنة سبع وثلاثين وست مئة
# قلت ولد في عاشر صفر سنة خمس وخمسين وخمس مئة $ 31 ابن دلف
# الشيخ الإمام المقرىء المجود أبو محمد عبد العزيز بن دلف بن PageV23P044
~~أبي طالب البغدادي المقرىء الناسخ الخازن
# مولده بعد الخمسين وخمس مئة
# وقرأ بالروايات على ابن عساكر البطائحي وأبي الحارث أحمد بن سعيد العسكري
~~ويعقوب الحربي وأحمد بن محمد بن القاص وغيرهم
# تلا عليه بالروايات الشيخ عبد الصمد بن أبي الجيش وقد سمع من أبي علي
~~أحمد بن محمد الرحبي وخديجة النهروانية وشهدة الإبرية وعدة
# حدث عنه الرشيد محمد ابن أبي القاسم وغيره
# وبالإجازة فاطمة بنت سليمان والقاضي وابن سعد وطائفة
# وسمع موطأ مالك من رواية القعنبي على شهدة ومحاسبة النفس والغرباء للآجري
~~وستة مجالس ابن البختري
# وولاه المستنصر خزانة كتبه وكان عدلا ثقة إماما صالحا خيرا متعبدا له
~~صورة كبيرة وجلالة عجيبة وفيه نفع للناس PageV23P045 روى عنه ابن النجار
~~وقال كان دائم الصلاة والصيام كثير العبادة سعاء في مصالح الناس لم تر
~~العيون مثله
# توفي في صفر سنة سبع وثلاثين وست مئة رحمه الله $ 32 صاحب ماردين ms6098
# الملك المنصور ناصر الدين أرتق ابن الملك أرسلان بن ألبي بن تمرتاش
~~التركماني الأرتقي
# تملك بعد أخيه حسام الدين إيلغازي وهو حدث فعمل نيابة مملوكهم زوج والدته
~~مدة فلما تمكن أرتق قتله في سنة ست مئة وامتدت أيامه وكان فيه عدل وحسن
~~سيرة ويصوم كثيرا ويدع الخمر في الثلاثة أشهر قتله غلمانه بمواطأة ابن ابنه
~~ألبي بن غازي بن أرتق وكان شديد المحبة له ثم خاف وأبعد أباه غازيا فحلق
~~رأسه وتمفقر فحبسه والده أرتق فلما قتلوه أخرجوا غازيا وملكوه ولقب بالملك
~~السعيد ثم خاف من ولده ألبي فسجنه
# قتل أرتق في ذي الحجة سنة ست وثلاثين وكانت دولته ستا وخمسين سنة وكذلك
~~طول ولده PageV23P046 $ 33 الحرالي
# هو العلامة المتفنن أبو الحسن علي بن أحمد بن حسن التجيبي الأندلسي
~~وحرالة قرية من عمل مرسية
# ولد بمراكش وأخذ النحو عن ابن خروف ولقي العلماء وجال في البلاد ولهج
~~بالعقليات وسكن حماة وعمل تفسيرا عجيبا ملأه باحتمالات لا يحتمله الخطاب
~~العربي أصلا وتكلم في علم الحروف والأعداد وزعم أنه استخرج منه وقت خروج
~~الدجال ووقت طلوع الشمس من مغربها ووعظ بحماة وأقبلوا عليه وصنف في المنطق
~~وفي شرح الأسماء الحسنى وكان شيخنا مجد الدين التونسي يتغالى في تعظيم
~~تفسيره ورأيت علماء يحطون عليه والله أعلم بسره وكان يضرب بحلمه المثل
# مات سنة سبع وثلاثين وست مئة
# وممن يعظمه شيخنا شرف الدين ابن البارزي قاضي حماة فمن شاء فلينظر في
~~تواليفه فإن فيها العظائم PageV23P047 $ 34 ابن العربي
# العلامة صاحب التواليف الكثيرة محيي الدين أبو بكر محمد بن علي بن محمد
~~بن أحمد الطائي الحاتمي المرسي ابن العربي نزيل دمشق
# ذكر أنه سمع من ابن بشكوال وابن صاف وسمع بمكة من زاهر ابن رستم وبدمشق
~~من ابن الحرستاني وببغداد وسكن الروم مدة وكان ذكيا كثير العلم كتب الإنشاء
~~لبعض الأمراء بالمغرب ثم تزهد وتفرد وتعبد وتوحد وسافر وتجرد وأتهم وأنجد
~~وعمل الخلوات وعلق شيئا كثيرا في تصوف أهل الوحدة ومن أردإ تواليفه كتاب
~~الفصوص ms6099 فإن كان لا كفر فيه فما في الدنيا كفر نسأل الله العفو والنجاة
~~فواغوثاه بالله
# وقد عظمه جماعة وتكلفوا لما صدر منه ببعيد الاحتمالات وقد حكى العلامة
~~ابن دقيق العيد شيخنا أنه سمع الشيخ عز الدين ابن عبد PageV23P048 السلام
~~يقول عن ابن العربي شيخ سوء كذاب يقول بقدم العالم ولا يحرم فرجا
# قلت إن كان محيي الدين رجع عن مقالاته تلك قبل الموت فقد فاز وما ذلك على
~~الله بعزيز
# توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وست مئة
# وقد أوردت عنه في التاريخ الكبير وله شعر رائق وعلم واسع وذهن وقاد ولا
~~ريب أن كثيرا من عباراته له تأويل إلا كتاب الفصوص
# وقرأت بخط ابن رافع أنه رأى بخط فتح الدين اليعمري أنه سمع ابن دقيق
~~العيد يقول سمعت الشيخ عز الدين وجرى ذكر ابن العربي الطائي فقال هو شيخ
~~سوء مقبوح كذاب $ 35 ابن المستوفي
# المولى الصاحب العلامة المحدث شرف الدين أبو بركات المبارك PageV23P049
~~ابن أحمد بن المبارك بن موهوب بن غنيمة بن غالب اللخمي الإربلي الكاتب عرف
~~بابن المستوفي
# ولد بإربل في سنة أربع وستين وخمس مئة
# وقرأ القرآن والأدب على أبي عبد الله البحراني ومكي بن ريان الماكسيني
~~وسمع من عبد الوهاب بن أبي حبة ومبارك بن طاهر وحنبل وابن طبرزذ ونصر الله
~~بن سلامة الهيتي وخلق من الوافدين إلى إربل
# وكتب الكثير وجمع فأوعى وعمل لبلده تاريخا في خمسة أسفار وكانت داره
~~مجمعا للفضلاء وكان كثير المحفوظ قوي الخط حلو الإيراد له النظم والنثر
~~والتفنن في الفضائل وله إجازة من أبي جعفر الصيدلاني وغيره
# أجاز لشيخنا شمس الدين ابن الشيرازي
# ولي نظر إربل مدة ونزح منها وقت استلاء التتار عليها فأقام بالموصل وكان
~~والده وجده من قبله على الاستيفاء بإربل
# قلت فمن شعره مما أورد له ابن الفوطي % وفى لي دمعي يوم بأنوا بوعده %
~~فأجريته حتى غرفت بمده % PageV23P050 % ولو لم يخالطه دم غال لونه % لما
~~مال حادي الركب عن قصد ورده % % أأحبابنا هل ذلك العيش ms6100 راجع % بمقتبل غض
~~الصبى مستجده % % زمانا قضيناه انتهابا وكلنا % يجر إلى اللذات فاضل برده %
~~% وإن على الماء الذي يردونه % غزال كجلد الماء رقة جلده % % يغار ضياء
~~البدر من نور وجهه % ويخجل غصن البان من لين قده %
# | وله % حيا الحيا وطنا بإربل دارسا % أخنت عليه حوادث الأيام % % أقوت
~~مرابعه وأوحش أنسه % وخلت مراتعه من الآرام % % عني الشتات بأهله فتفرقوا %
~~أيدي سبا في غير دار مقام % % إن يمس قد لعبت به أيدي البلى % عافي المعاهد
~~دارس الأعلام % % فلكم قضيت به لبانات الصبى % مع فتية شم الأنوف كرام %
# قال ابن خلكان كان شرف الدين جليل القدر واسع الكرم مبادرا إلى زيارة من
~~يقدم متقربا إلى قلبه وكان جم الفضائل عارفا بعدة فنون منها الحديث وفنونه
~~وأسماؤه وكان ماهرا في الآداب والنحو واللغة والشهر وأيام العرب بارعا في
~~حساب الديوان صنف شرحا لديوان المتنبي وأبي تمام في عشر مجلدات وله في
~~أبيات المفضل مجلدان سمعت منه كثيرا وبقراءته وله ديوان شعر أجاد فيه
# قال ابن الشعار في قلائد الجمان كان الصاحب مع فضائله PageV23P051 محافظا
~~على عمل الخير والصلاح مواظبا على العبادة كثير الصوم دائم الذكر متتابع
~~الصدقات
# قال ابن خلكان ولي الوزارة في أول سنة تسع وعشرين فلما صارت إربل
~~للمستنصر بالله لزم بيته واقتنى من نفيس الكتب شيئا كثيرا خرج من داره مرة
~~ليلا فضربه رجل بسكين في عضده فقمطها الجرائحي بلفائف وسلم فكتب إلى الملك
~~مظفر الدين % يا أيها الملك الذي سطواته % من فعلها يتعجب المريخ % % آيات
~~جودك محكم تنزيلها % لا ناسخ فيها ولا منسوج % % أشكو إليك وما بليت بمثلها
~~% شنعاء ذكر حديثها تاريخ % % هي ليلة فيها ولدت وشاهدي % فيما ادعيت القمط
~~والتمريخ % $
# توفي الصاحب في خامس المحرم سنة سبع وثلاثين وست مئة
# وفيها وتوفي قاضي دمشق شمس الدين أبو العباس أحمد بن الخليل الخويي
~~الشافعي والصفي أحمد بن أبي اليسر شاكر التنوخي وأبو العباس أحمد ابن
~~الرومية الإشبيلي النباتي وإسماعيل بن محمد بن يحيى البغدادي المؤدب وعلاء
~~الدين أبو سعد ثابت ms6101 بن محمد بن أحمد بن الخجندي الأصبهاني الذي حضر البخاري
~~على أبي الوقت وحسين بن يوسف الصنهاجي الشاطبي نظام الدين الناسخ وأمين
~~الدين سالم بن PageV23P052 الحسن بن صصرى وصاحب حمص شيركوه والقاضي عبد
~~الحميد بن عبد الرشيد الهمذاني وعبد الرحيم بن يوسف بن الطفيل وأبو محمد
~~عبد العزيز بن دلف المقرىء الناسخ وأبو الحسن علي بن أحمد الحراني بحماة
~~وشمس الدين محمد بن الحسن ابن الكريم الكاتب والحافظ ابن الدبيثي ومحمد بن
~~طرخان السلمي ومحمد بن أبي المعالي بن صابر والرشيد محمد بن عبد الكريم ابن
~~الهادي محتسب دمشق والصاحب ضياء الدين نصر الله ابن الأثير $ 36 الحصيري
# الشيخ الإمام العلامة شيخ الحنفية جمال الدين أبو المحامد محمود بن أحمد
~~بن عبد السيد البخاري الحصيري التاجري الحنفي
# ولد سنة ست وأربعين وخمس مئة PageV23P053
# وتفقه ببخارى وبرع ولو أنه سمع في صباه لصار مسند زمانه ولكنه سمع في
~~الكهولة من أبي سعد عبد الله بن عمر ابن الصفار ومنصور ابن الفراوي والقاضي
~~إبراهيم بن علي بن حمك المغيثي والمؤيد الطوسي
# وحدث ب صحيح مسلم
# روى عنه زكي الدين البرزالي ومجد الدين ابن العديم وابن الحلوانية وابن
~~الصابوني وفاطمة بنت جوهر البطائحية
# وبالإجازة القاضيان الخويي والحنبلي
# درس وناظر وأفتى وتخرج به الأصحاب وسكن دمشق وولي تدريس النورية في سنة
~~إحدى عشرة وست مئة وكان ينطوي على دين وعبادة وتقوى وله جلالة عجيبة ومنزلة
~~مكينة وحرمة وافرة
# وهو منسوب إلى محلة ببخارى ينسجون الحصر فيها
# توفي في ثامن صفر سنة ست وثلاثين وست مئة وله تسعون سنة وازدحم الخلق على
~~نعشه وحمله الفقهاء على الرؤوس وكان يوما مشهودا ودفن بمقابر الصوفية
# رأيت سماعه لجميع سنن الدراقطني من الصفار في سنة ثمان وتسعين وفيها سمع
~~من قاضي القضاة المغيثي موطأ أبي مصعب ورأيت خط منصور الفراوي وخط المؤيد
~~الطوسي له بسماعه منهما ل صحيح مسلم سنة 603 وعظماه وفخماه PageV23P054 $
~~37 البرزالي
# الشيخ الإمام المحدث الحافظ الرحال مفيد الجماعة زكي الدين أبو عبد الله
~~محمد ms6102 بن يوسف بن محمد بن أبي يداس البرزالي الإشبيلي
# ولد تقريبا سنة سبع وسبعين وخمس مئة
# وقدم الإسكندرية في سنة اثنتين وست مئة فحبب إليه طلب الحديث وكتابة
~~الآثار فسمع من الحافظ علي بن المفضل وعبد الله العثماني وبمصر من القاضي
~~عبد الله بن مجلي وبمكة من زاهر بن رستم ويونس بن يحيى الهاشمي وجاور سنة
~~أربع وقدم دمشق فسمع من الكندي والخضر بن كامل وطائفة ورد إلى مصر ثم سار
~~إلى خراسان وغيرها فسمع بأصبهان من عين الشمس الثقفية ومحمد بن محمد بن
~~محمد بن الجنيد ومحمد بن أبي طاهر بن غانم وبنيسابور من منصور بن عبد الله
~~الفراوي والمؤيد بن محمد الطوسي وزينب الشعرية وبمرو من أبي المظفر ابن
~~السمعاني وبهراة من أبي روح وبهمذان من عبد البر بن أبي العلاء وببغداد من
~~أبي محمد بن الأخضر PageV23P055 وأحمد بن الدبيقي وبالموصل وإربل وتكريت
~~وحران ثم أنه استوطن دمشق وأكثر وكتب عمن دب ودرج ونسخ الكثير لنفسه وللناس
~~بخط حلو مغربي وخرج لعدة من الشيوخ وأم بمسجد فلوس وسكن هناك وكان مطبوعا
~~ريض الأخلاق بشوشا سهل الإعارة كثير الاحتمال ولي مشيخة مشهد عروة واتفق
~~موته بحماة في رمضان سنة ست وثلاثين وست مئة في رابع عشره
# قال المنذري كان يحفظ ويذاكر مذاكرة حسنة صحبنا مدة عند شيخنا ابن المفضل
~~وسمعت منه وسمع مني
# قلت حدث عنه الجمال ابن الصابوني وعمر بن يعقوب الإربلي ومجد الدين ابن
~~العديم وجمال الدين ابن واصل وأبو الفضل بن عساكر ومحمد بن يوسف الذهبي
~~وأبو علي بن الخلال وآخرون
# وبرزالة قبيلة بالأندلس
# عمل الحافظ علم الدين له ترجمة طويلة فيها أن ابن الأنماطي استعار ثبت
~~رحلته وادعى أنه ضاع فبكي الزكي وتحسر عليه
# أخبرنا أحمد بن هبة الله أخبرنا محمد بن يوسف الحافظ أخبرتنا PageV23P056
~~زينب بنت عبد الرحمن وأخبرنا أحمد عن زينب أخبرنا إسماعيل بن أبي القاسم
~~أخبرنا عمربن أحمد الزاهد أخبرنا محمد بن سليمان الصعلوكي الفقية حدثنا أبو
~~العباس السراج حدثنا أبو كريب ms6103 حدثنا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن أبي إسحاق
~~عن أبي قيس الأودي عن سويد بن غفلة عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال يخرج في آخر الزمان قوم يقرؤون القرآن لا يحاوز تراقيهم
~~يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية قتالهم حق على كل مسلم $ 38 وتوفي
~~ولده
# المحدث يوسف إمام مسجد فلوس في سنة ثلاث وأربعين شابا له ثلاث وعشرون سنة
~~ولم يحدث وخلف ولده الشيخ $ 39 بهاء الدين
# محمد كاتب الحكم صغيرا فرباه جده لأمه الشيخ علم الدين الأندلسي المقرىء
~~وأقرأه بالسبع وكتب الخط المنسوب سمعت منه ومات سنة تسع وتسعين وست مئة
~~وقرأ عليه كثيرا من الحديث ولده الحافظ الأوحد علم الدين القاسم رحم الله
~~الجميع PageV23P057 $ 40 ابن الرومية
# الشيخ الإمام الفقية الحافظ الناقد أبو العباس أحمد بن محمد ابن مفرج
~~الإشبيلي الأموي مولاهم الحزمي الظاهري النباتي الزهري العشاب
# ولد سنة إحدى وستين وخمس مئة
# وسمع من أبي عبد الله بن زرقون وأبي بكر بن الجد وأبي محمد أحمد بن جمهور
~~ومحمد بن علي التجيبي وأبي ذر الخشني وعدة وفي الرحلة من أصحاب الفراوي
~~وأبي الوقت السجزي
# قال أبو عبد الله الأبار كان ظاهريا متعصبا لابن حزم بعد أن كان مالكيا
~~قال وكان بصيرا بالحديث ورجاله وله مجلد مفيد فيه استلحاق على الكامل لابن
~~عدي وكانت له بالنبات والحشائش معرفة فاق فيها أهل العصر وجلس في دكان
~~لبيعها سمع منه جل أصحابنا PageV23P058
# وقال ابن نقطة كتبت عنه وكان ثقة حافظا صالحا
# والوهري والزهري بفتح أوله
# وقال المنذري سمع ابن الرومية ببغداد ولقيته بمصر بعد عوده وحدث بأحاديث
~~من حفظه بمصر ولم يتفق لي السماع منه وجمع مجاميع
# قلت له كتاب التذكرة في معرفة شيوخه وله كتاب المعلم بما زاد البخاري على
~~مسلم
# مات فجاءة في سلخ ربيع الأول سنة سبع وثلاثين وست مئة ورثي بقصائد $ 41
~~الخجندي
# الشيخ الجليل الصدر الإمام الفقيه علاء الدين أبو سعد ثابت بن محمد ابن
~~أبي ms6104 بكر أحمد بن محمد ابن الخجندي الأصبهاني نزيل شيراز
# ولد سنة ثمان وأربعين وخمس مئة
# وسمع من أبي الوقت السجزي صحيح البخاري حضورا في الرابعة في سنة إحدى
~~وخمسين وسمع من أبي الفضل محمود بن محمد الشحام وكان في أصبهان إذ
~~استباحتها كفرة المغول في سنة اثنتين وثلاثين PageV23P059 وست مئة فنجا ولم
~~يكد وذهب إفى شيراز فعاش إلى سنة سبع وثلاثين وست مئة كذا ذكره الحافظ
~~المنذري
# روي عنه بالإجازة القاضي تقي الدين سليمان وجماعة وهذا آخر من روى عن أبي
~~الوقت حضورا ومع هذا فلا أستحضر أحدا سمع منه ولعل أهل شيراز إن كانوا
~~اعتنوا برواياته تأخر بعضهم فإن شيراز أم ذلك الإقليم وهي عامرة لم يصل
~~إليها كفرة المغول وأمنت إلى اليوم وهي مدينة محدثة أنشأها الأمير محمد بن
~~أبي القاسم الثقفي ابن عم الحجاج وسميت بشيراز تشبيها بجوف الأسد وذلك لأن
~~التجار تجلب وتحمل إليها ولا عوض بها وفي البلد عيون في دورهم ومنها إلى
~~أصبهان سبعة أيام وبه خلق لا يحصون ومكلها من تحت يد صاحب العراق أبي سعيد
~~عرضها تسع وعشرون درجة وطولها تسع وسبعون درجة هي شرقي مصر ووادي موسى
~~وتبوك فهن على خط واحد $ 42 سالم
# ابن الحافظ أبي المواهب الحسن بن هبة الله محفوظ بن صصرى الشيخ العدل
~~الرئيس أمين الدين أبو الغنائم التغلبي الدمشقي الشافعي
# رحل به أبوه وله خمس سنين فسمعه من أبي الفتح بن شاتيل وأبي PageV23P060
~~السعادات القزاز وأبي العلاء بن عقيل وأبي الفرج محمد بن أحمد بن محمد بن
~~نبهان وأحمد بن درك وشيخ الشيوخ عبد الرحيم بن إسماعيل وعدة وسمع بدمشق من
~~الفضل ابن البانياسي والأمير أسامة ابن منقذ وعبد الرزاق النجار والخضر بن
~~طاووس وطائفة وحفظ القرآن وتفقه وتأدب قليللا وتفرد بجملة من مروياته مع
~~عدم تعميره
# حدث عنه البرزالي والقوصي والمجد ابن الحلوانية وسعد الخير وأبو الفضل بن
~~عساكر وابن عمه الفخر ومحمد بن يوسف الإربلي وأبو علي بن الخلال وأبو بكر
~~بن عبد الدائم ms6105 وآخرون
# قال القوصي في معجمه أخبرنا القاضي الرئيس العدل أبو الغنائم بمنزله وكان
~~جميل الصحبة والمعاشرة فكه المحاضرة حسن المحاورة حمدت سيرته فيما تولاه من
~~المارستانات والمواريث
# قلت عاش ستين سنة وتوفي في جمادي الآخرة سنة سبع وثلاثين وست مئة ودفن
~~بتربته بسفح جبل قاسيون وخلف أولادا نبلاء وهو جد قاضي دمشق نجم الدين أحمد
~~بن محمد $ 43 ابن علان
# الشيخ الأمين تاج الدين أبو المعالي أسعد بن المسلم بن مكي بن علان
~~القيسي الدمشقي PageV23P061
# سمع أباه أبا الغنائم وعلي بن خلدون وأبا القاسم بن عساكر وأبا الفهم ابن
~~أبي العجائز وجماعة
# روى عنه الحافظ عبد العظيم والقوصي وابن الحلوانية وأبو علي ابن الخلال
~~وتاج العرب بنت علان
# وبالإجازة محمد بن مشرق
# حدث بدمشق وبمصر وعاش ستا وسبعين سنة وكان من كبار الشهود
# توفي في رجب سنة ست وثلاثين وست مئة وهو آخر المعمر مكي $ 44 التبريزي
# الإمام المحدث الرحال أبو الخير بدل بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي
~~PageV23P062
# ولد بعد الخمسين وخمس مئة
# وقدم فسمع من أبي سعد بن أبي عصرون وأحمد ابن الموازيني ويحيى الثقفي
~~ولازم بهاء الدين ابن عساكر وسمع بأصبهان من أبي مكارم اللبان ومحمد بن أبي
~~زيد الكراني وبنيسابور من أبي سعد الصفار وبمصر من البوصيري وكتب وتعب وخرج
~~وخطه رديء وكان دينا فاضلا له فهم ولي مشيخة دار الحديث بإربل فلما
~~استباحتها التتار نزح إلى حلب
# روى عنه القوصي ومحيي الدين ابن سراقة ومجد الدين ابن العديم وجمال الدين
~~الشريشي
# وبالإجازة القاضي الحنبلي وأبو نصر المزي
# مات في جمادي الأولى سنة ست وثلاثين وست مئة لم يحدثني عنه أحد رأيت له
~~مصنفا في فن الحديث بأسانيده وأربعين حديثا نسخها البرزالي عن الشريشي $ 45
~~حامد
# ابن أبي العميد بن أميري بن ورشي بن عمر شيخ الشافعية شمس الدين أبو
~~الرضا القزويني PageV23P063
# ولد سنة ثمان وأربعين وخمس مئة بقزوين
# وصحب القطب النيسابوري ولازمه وقدم معه دمشق وسمع من شهدة الكاتبة وخطيب
~~الموصل ويحيى الثقفي
# وعنه شهاب ms6106 الدين ابن تيمية ومجد الدين ابن العديم
# وبالإجازة القاضي وأبو نصر ابن الشيرازي وولي قضاء حمص ثم درس بحلب وأفتى
# مات سنة ست وثلاثين وست مئة
# وكان ابنه $ 46 عماد الدين
# من المدرسين أيضا $ 47 الخويي
# قاضي القضاة شمس الدين أحمد بن الخليل بن سعادة بن جعفر الخويي الشافعي
~~PageV23P064
# ولد سنة ثلاث وثمانين
# وقرأ العقليات على فخر الدين الرازي والجدل على الطاووسي وسمع من المؤيد
~~الطوسي
# وكان من اذكياء المتكلمين وأعيان الحكماء والأطباء ذا دين وتعبد وله مصنف
~~في النحو وآخر في الأصول وآخر فيه رموز فلسفية
# قال ابن أبي أصيبعة قرأت عليه التبصرة لابن سهلان
# وسمع منه المعين القرشي والجمال ابن الصابوني وابنه قاضي القضاة شهاب
~~الدين محمد
# وخوي من إقليم أذربيجان
# مات في شعبان سنة سبع وثلاثين وست مئة كهلا بحمى دقية وولي قضاء دمشق
~~فحمد $ 48 ابن عسكر
# القاضي العلامة ذو الفنون أبو عبد الله محمد بن علي بن خضر PageV23P065
~~الغساني المالقي المالكي ابن عسكر
# ذكره ابن الزبير فقال روى عن أبي الحجاج ابن الشيخ وأبي زكريا الأصبهاني
~~وأبي الخطاب بن واجب وأبي سليمان بن حوط الله وعدة واعتنى بالرواية على كبر
~~وكان جليل القدر دينا صاحب فنون فقه ونحو وأدب وكتابة وكان شاعرا متقدما في
~~الشروط حسن العشرة سمحا جوادا ولى قضاء بلده بعد أن حكم نيابة وصنف ومال
~~إلى الاجتهاد تأسف على تفريطه في ترك الأخذ عن الكبار
# وله كتاب المشرع الروي في الزيادة على غريبى الهروي وكتاب الإتمام على
~~كتاب التعريف والإعلام للسهيلي
# توفي سنة ست وثلاثين وست مئة $ 49 عبد الحميد
# ابن عبد الرشيد بن علي بن بنيمان قاضي الجانب الشرقي ببغداد أبو بكر
~~الهمذاني الشافعي PageV23P066
# حضر وهو ابن أربع سنين على جده الحافظ أبي العلاء العطار جامع معمر وسمع
~~ببغداد من شهدة وابن شاتيل وأمه هي عاتكة بنت الحافظ
# أعاد بالنظامية وناب بالجانب الغربي عن أخيه القاضي علي وكان صالحا قانتا
~~حدث بدمشق بعد العشرين ونزل في الغزالية ثم رجع فولي القضاء ms6107 وحمد فيه
# روى عنه الشريشي وابن بلبان والخطيب عبد الحق بن شمائل والشيخ عز الدين
~~الفاروثي وأجاز لفاطمة بنت سليمان ولأبي نصر ابن الشيرازي وجماعة ولابن سعد
~~ومحمد البجدي وست الفقهاء الواسيطة وآخر من روى عنه بالسماع العماد إسماعيل
~~ابن الطبال
# مات في سابع شوال سنة سبع وثلاثين وست مئة عن أربع وسبعين سنة
~~PageV23P067 $ 50 الدبيثي
# الإمام العالم الثقة الحافظ شيخ القراء حجة المحدثين أبو عبد الله محمد
~~بن أبي المعالي سعيد بن يحيى بن علي بن حجاج الدبيثي ثم الواسطي الشافعي
~~المعدل صاحب التصانيف
# ولد سنة ثمان وخمسين وخمس مئة وسمع من أبي طالب الكتاني وهبة الله بن
~~قسام وعدة بواسط بعد سنة سبعين وتلا بالعشر على خطيب شافيا وابن الباقلاني
~~صاحبي أبي العز القلانسي وسمع ببغداد من أبي الفتح بن شاتيل وعبد المنعم
~~ابن الفراوي إذ حج ونصر الله بن عبد الرحمن القزاز وأبي العلاء بن عقيل
~~وطبقتهم وينزل إلى أن يروي عن أصحاب أبي الوقت وأبي الفتح ابن البطي وتلا
~~بالروايات على جماعة وتفقه على أبي الحسن البوقي وقرأ العربية والأصول
~~والخلاف وعني بالحديث وبالغ وكتب العالي والنازل وصنف تاريخا كبيرا لواسط
~~وذيل على تاريخ بغداد المذيل لابن السمعاني على تاريخ الخطيب وعمل المعجم
~~لنفسه وخرج لغير واحد وكان مشرف الأوقاف ومن كبراء العدول ثم استعفي من
~~العدالة ضجرا من كلفتها فإن العدالة ببغداد كانت منصبا PageV23P068 ورتبة
~~كبيرة وإذا عزل الرجل منها لا يفسق ثم لازم العلم والإقراء والتسميع
# قال الحافظ محب الدين ابن النجار سكن أبو عبد الله بغداد وحدث بتصانيفه
~~وقل أن جمع شيئا إلا وأكثره على ذهنه وله معرفة بالحديث والأدب والشعر وهو
~~سخي بكتبه وأصوله صحبته عدة سنين فما رأيت منه إلا الجميل والديانة وحسن
~~الطريقة وما رأت عيناي مثله في حفظ السير والتواريخ وأيام الناس رحمه الله
# قلت حدث عنه ابن النجار وأبو بكر بن نقطة وأبو عبد الله البرزالي والمؤرخ
~~علي بن محمد الكازروني وعز الدين أحمد الفاروثي الواعظ وجمال الدين ms6108 الشريشي
~~المفسر وتاج الدين علي بن أحمد الغرافي وآخرون
# وقد سمع منه من شيوخه المحدث أحمد بن طارق وأبو طالب بن عبد السميع
# وروى عنه بالإجازة بالقاضي تقي الدين سليمان بن أبي عمر الحنبلي
# قال ابن النجار لقد مات عديم النظير في فنه وأضر بأخرة توفي في ثامن ربيع
~~الآخر سنة سبع وثلاثين وست مئة
# قلت وفيها مات القاضي دمشق شمس الدين أبو العباس أحمد بن الخليل بن سعادة
~~الخويي الأصولي ومسند الوقت بشيراز الإمام علاء الدين أبو سعد ثابت بن أحمد
~~ابن الخجندي الأصبهاني وهو آخر من حدث بالصحيح عن أبي الوقت حضورا ومقرىء
~~بغداد عبد العزيز PageV23P069 ابن دلف الناسخ الخازن والعدل الأمين أبو
~~الغنائم سالم ابن الحافظ أبي المواهب بن صصري والرئيس صفي الدين أبو العلاء
~~أحمد بن أبي اليسر شاكر التنوخي الدمشقي وراوي مسند ابن راهويه أبو البقاء
~~إسماعيل بن محمد بن يحيى المؤدب ببغداد وأبو علي حسين بن يوسف الشاطبي ثم
~~الإسكندراني والقاضي عبد الحميد بن عبد الرشيد سبط أبي العلاء الهمذاني
~~وأبو القاسم عبد الرحيم بن يوسف ابن الطفيل بمصر وإمام الربوة أبو محمد عبد
~~العزيز بن بركات ابن الخشوعي والمحتسب رشيد الدين محمد بن عبد الكريم ابن
~~الهادي القيسي والزاهد أبو طالب محمد بن أبي المعالي عبد الله بن عبد
~~الرحمن بن صابر السلمي وفخر الدين محمد بن محمد بن علي بن أبي نصر النوقاني
~~الفقيه وتقي الدين محمد بن طرخات بن أبي الحسن السلمي والمحدث الأديب شمس
~~الدين محمد بن الحسن بن محمد ابن الكريم الكاتب البغدادي ستتهم بدمشق ومحدث
~~إربل وعالمها الإمام شرف الدين أبو البركات المبارك بن أحمد ابن المستوفي
~~والصاحب الأوحد ضياء الدين نصر الله بن محمد بن محمد ابن الأثير الجزري
~~صاحب المثل السائر وآخرون
# قرأت على علي بن أحمد العلوي أخبرنا محمد بن سعيد الحافظ سنة ثلاث
~~وثلاثين وست مئة فذكر جزءا فيه نوادر وحكايات PageV23P070 $ 51 ابن خلفون
# الحافظ المتقن العلامة أبو بكر محمد بن إسماعيل بن محمد ms6109 بن خلفون الأزدي
~~الأندلسي الأونبي نزيل إشبيلية
# قال أبو عبد الله الأبار ولد سنة خمس وخمسين وخمس مئة وسمع من أبي بكر بن
~~الجد وأبي عبد الله بن زرقون وأبي بكر النيار وعدة
# قلت ما علمت أحدا روى عنه والشقة بعيدة بلى روى عنه أبو جعفر ابن الطباع
~~وابن مسدي وأكثر عنه أبو بكر بن ست الناس
# قال وكان بصيرا بصناعة الحديث حافظا للرجال متقنا ألف كتاب المنتقى في
~~الرجال خمسة أسفار وكتاب المفهم في شيوخ البخاري ومسلم وكتاب علوم الحديث
~~وولي القضاء ببعض النواحي فشكر في قضائه أخذ عنه جماعة وكان أهلا لذلك توفي
~~في ذي القعدة سنة ست وثلاثين وست مئة
# وقال ابن الزبير اعتنى بالرواية والنقل اعتناء تاما وعكف على PageV23P071
~~ذلك عمره وكان حافظا للأسانيد عارفا بالرجال
# قلت لا أعلم أنني وقع لي شيء من رواية هذا الحافظ حدث أثير الدين عن رجل
~~عنه $ 52 ابن الأثير
# الصاحب العلامة الوزير ضياء الدين أبو الفتح نصر الله بن محمد ابن محمد
~~بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري المنشىء صاحب كتاب المثل
~~السائر في أدب الكاتب والشاعر
# مولده بجزيرة ابن عمر في سنة ثمان وخمسين وخمس مئة وتحول منها مع أبيه
~~وإخوته فنشأ بالموصل وحفظ القرآن وأقبل على النحو واللغة والشعر والأخبار
# وقال في أول كتاب الوشي له حفظت من الأشعار ما لا PageV23P072 أحصيه ثم
~~اقتصرت على الدواوين لأبي تمام والبحتري والمتنبي فحفظتها
# قال ابن خلكان قصد السلطان صلاح الدين فقدمه ووصله القاضي الفاضل فأقام
~~عنده أشهرا ثم بعث به إلى ولده الملك الأفضل فاستوزره فلما توفي صلاح الدين
~~تملك الأفضل دمشق وفوض الأمور إلى الضياء فأساء العشرة وهموا بقتله فأخرج
~~في صندوق وسار مع الأفضل إلى مصر فراح الملك من الأفضل واختفى الضياء ولما
~~استقر الأفضل بسميساط ذهب إليه الضياء ثم فارقه في سنة سبع وست مئة فاتصل
~~بصاحب حلب فلم ينفق فتألم وذهب إلى الموصل فكتب لصاحبها وله يد طولى في
~~الترسل كان يجاري القاضي ms6110 الفاضل ويعارضه وبينهما مكاتبات ومحاربات
# وقال ابن النجار قدم بغداد رسولا غير مرة وحدث بها بكتابه ومرض فتوفي في
~~ربيع الآخر سنة سبع وثلاثين وست مئة وقيل كان بينه وبين أخيه عز الدين
~~مقاطعة ومجانبة شديدة $ 53 ابن المعز
# الشيخ المسند المعمر الصالح أبو علي أحمد ابن القاضي أبي الفتح محمد بن
~~محمود بن المعز بن إسحاق الحراني ثم البغدادي الصوفي من أهل رباط شهدة
~~PageV23P073
# سمعه أبوه من أبي الفتح ابن البطي وأحمد ابن المقرب ومحمد بن محمد بن
~~السكن ويحيى بن ثابت وأبي المكارم الباذرائي
# حدث عنه ابن النجار وقال شيخ حسن الهيئة متودد لطيف الأخلاق وجمال الدين
~~الشريشي ومجد الدين ابن الحلوانية وأبو القاسم بن بلبان وعز الدين الفاروثي
~~وعدة
# وبالإجازة القاضي الحنبلي والفخر بن عساكر وآخرون
# مات في سلخ المحرم سنة ثمان وثلاثين وست مئة
# وفيها مات الصاحب نجيب الدين أحمد بن إسماعيل بن فارس التميمي
~~الإسكندراني والد الكمال شيخ القراء والقاضي نجم الدين أبو العباس أحمد بن
~~محمد بن خلف بن راجح المقدسي الحنبلي ثم الشافعي وجمال الملك علي بن مختار
~~ابن الجمل العامري ومحيي الدين محمد بن علي الحاتمي الطائي ابن العربي
~~وقاضي حلب جمال الدين محمد بن عبد الرحمن ابن الأستاذ الأسدي الشافعي ومحمد
~~بن علي بن خليف الجذامي الإسكندراني وأبو البركات محمد ابن علي بن محفوظ
~~ابن تاجر عينة والشيخ محمد بن عمر بن أبي العجائز الدمشقي والتقي يوسف بن
~~عبد المنعم بن نعمة بن سلطان النابلسي الحنبلي PageV23P074 $ 54 ابن راجح
# الشيخ الإمام العلامة البارع الحافظ نجم الدين أقضى القضاة أبو العباس
~~أحمد ابن الإمام شهاب الدين محمد بن خلف بن راجح بن بلال المقدسي ثم
~~الصالحي الحنبلي ثم الشافعي
# ولد سنة ثمان وسبعين
# وسمع من يحيى الثقفي وابن صدقة الجنزوي وعبد الرحمن ابن الخرقي وببغداد
~~من ابن الجوزي ولازم بهمذان الركن الطاووسي حتى صار معيده ثم سار إلى بخارى
~~واشتغل وبرع وبعد صيته وأحكم مذهب الشافعي ومن محفوظاته كتاب الجمع بين
~~الصحيحين ms6111
# اشتغل وتخرج به العلماء وكان ذا تهجد وتأله وتعبد وذكاء مفرط
# قال الشيخ الضياء سمعت عمر بن صومع يذكر أنه رأى الحق PageV23P075 تعالي
~~في النوم فسأله عن النجم بن خلف فقال هو من المقربين
# قلت وذكر النجم أنه رأى البارىء عز وجل في النوم إحدى عشرة مرة قال له في
~~بعضها أنا عنك راض
# وقد ولي تدريس العذراوية وقد كان أولا قرأ المقنع علي المؤلف ودرس أيضا
~~بالصارمية بحارة الغرباء وبمدرسة أم الصالح وبالشامية البرانية وناب في
~~القضاء عن جماعة منهم الرفيع الجيلى وصنف طريقة في الخلاف في مجلدين وأشياء
# حدث عنه أبو الفضل عن عساكر وابن عمه الفخر والعماد بن بدران ومحمد بن
~~يوسف الإربلي
# توفي في شوال سنة ثمان ثلاثين وست مئة $ 55 صلاح الدين موسى
# وكان أخوه الشيخ
# من العلماء الصلحاء له شعر رائق $ 56 ابن مختار
# الشيخ الأمير المعمر جمال الملك أبوالحسن علي بن مختار بن PageV23P076
~~نصر بن طغان العامري المحلي ثم الإسكندراني ويعرف بابن الجمل
# مولده في أول سنة ثمان وأربعين بالمحلة
# وسمع من أبي طاهر السلفي وأبي محمد العثماني وتفرد بأجزاء وكان من أولاد
~~الأمراء المصريين
# حدث عنه المنذري وابن النجار وابن الحلوانية وأبو الفتح محمد بن أحمد بن
~~محمد ابن الجباب وأبو صادق محمد ابن الرشيد العطار أبو القاسم عبد الرحمن
~~الدكالي سحنون وعبد المؤمن بن خلف الحافظ والزين محمد بن عبد الوهاب ابن
~~الجباب وخديجة بنت غنيمة وجماعة وبالإجازة شمس الدين ابن الحظيرى والقاضي
~~الحنبلي وابن سعد
# مات في ثامن عشر شعبان سنة ثمان وثلاثين وست مئة وقد نيف على التسعين لم
~~يسمع على مقدار سنه $ 57 المارستاني
# الشيخ المسند أبو العباس أحمد بن يعقوب بن عبد الله بن عبد PageV23P077
~~الواحد البغدادي المارستاني الصوفي قيم جامع المنصور
# ولد سنة خمس وأربعين وخمس مئة
# وكان يمكنه السماع من أبي بكر ابن الزاغوني وأبي الوقت السجزي ولكن
~~السماع رزق
# سمع من أبي المعالي بن اللحاس وأبي علي الرحبي ومحمد ابن أسعد حفدة
~~العطار العطاري ms6112 وعمر بن بنيمان البقال وخديجة بنت النهرواني وجماعة وكان
~~صالحا خيرا معمرا
# حدث عنه ابن الحلوانية وعز الدين الفاروثي وابن بلبان ومحمد ابن الدباب
~~وأبو بكر محمد بن أحمد الشريشي وعبد الله بن أبي السعادات وأبو الحسن
~~الغرافي وطائفة والقاضي الحنبلي بالإجازة وابن سعد وعيسى المطعم وأبو
~~العباس ابن الشحنة وجماعة وسماعه صحيح وكان رجلا صالحا
# مات في ذي الحجة سنة تسع وثلاثين وست مئة
# أخبرنا علي بن أحمد أخبرنا أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن محمد أخبرنا علي
~~بن أحمد البندار أخبرنا عبيد الله بن أبي مسلم حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا
~~أبو بكر أحمد بن عمرو البزار حدثنا عباد PageV23P078
# ابن يعقوب حدثنا علي بن هاشم بن البريد عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع
~~عن أبيه عن جده عن أبي ذر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي
# أنت أول من آمن بي وأنت أول من يصافحني يوم القيامة وأنت الصديق الأكبر
~~وأنت الفاروق يفرق بين الحق والباطل وأنت يعسوب المؤمنين والمال يعسوب
~~الكافرين إسناده واه
# وفيها أعني سنة تسع مات الفقيه إسحاق بن طرخان بن ماضي الشاغوري الراوي
~~عن حمزة بن كروس في كتاب البسملة والقاضي النفيس أبو الكرم أسعد بن عبد
~~الغني بن قادوس عن ست وتسعين سنة وهو آخر أصحاب ابن الحطيئة والشريف الخطيب
~~وأبو علي الحسن بن إبراهيم بن دينار المصري الصائغ والمحدث سليمان ابن
~~إبراهيم بن هبة الله الإسعردي خطيب بيت لهيا والفقيه عبد الحميد بن محمد بن
~~ماضي الحنبلي وقاضي بغداد عماد الدين عبد الرحمن بن مقبل الواسطي الشافعي
~~الزاهد شيخ زياد المرزباني وعبد السيد بن أحمد خطيب بعقوبا وسيف الدين عبد
~~الغني ابن الشيخ الفخر ابن تيمية خطيب حران والفقيه علي بن عبد الصمد بن
~~عبد الجليل الرازي ثم الدمشقي وأبو فصيد قيماز المعظمي وقاضي القضاة شرف
~~الدين أبو المكارم محمد بن عبد الله ابن ابن عين الدولة PageV23P079
~~الإسكندراني ثم المصري عن ثمان وثمانين سنة والقاضي أبو بكر ms6113 محمد بن يحيى
~~بن مظفر بن نعيم البغدادي الشافعي ابن الحبيرمن كبار الأئمة وأبو قاسم نصر
~~بن علي بن نغوبا الواسطي له إجازة ابن البطي والأصولي المتكلم الإمام أبو
~~عامر يحيى بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن ربيع الأشعري القرطبي
~~صاحب التصانيف الكلامية ووالد المتكلم أبي الحسين محمد توفي بمالقة $ 58
~~عمر بن أسعد
# ابن المنجى بن أبي البركات القاضي الإمام شمس الدين أبو الفتح ابن القاضي
~~الكبير وجيه الدين التنوخي ثم المعري الدمشقي الحنبلي مدرس المسمارية وقاضي
~~حران مدة وبها ولد حال ولاية أبيه قضاءها
# سمع أبا المعالي بن صابر وكمال الدين ابن الشهرزوري وابن عصرون ويحيى بن
~~بوش وعدة
# حدث عنه بنته ست الوزراء والحافظ الزكي البرزالي ومجد الدين ابن العديم
~~والبدر ابن الخلال وبالحضور العماد ابن البالسي PageV23P080
# توفي في ربيع الآخر سنة إحدى وأربعين وست مئة وله أربع وثمانون سنة
# وابنه $ 59 العماد الزاهد
# هو واقف حلقة العماد التي للحنابلة
# وكان القاضي شمس الدين وافر الجلالة بصيرا بالأحكام رحمه الله $ 60 ابن
~~ظفر
# الشيخ الإمام المحدث الجوال الصالح العابد أبو الطاهر إسماعيل ابن ظفر بن
~~أحمد بن إبراهيم بن مفرج بن منصور بن ثعلب بن عنيبة من العنب المنذري
~~المقدسي النابلسي ثم الدمشقي الحنبلي
# ولد بدمشق في سنة أربع وسبعين وخمس مئة PageV23P081
# سمع أبا المكارم اللبان ومحمد بن أبي زيد الكراني وأبا جعفر الصيدلاني
~~بأصبهان وأبا القاسم البوصيري وإسماعيل بن ياسين بمصر والمبارك ابن المعطوش
~~وأبا الفرج ابن الجوزي وابن أبي المجد الحربي ببغداد وأبا سعد الصفار
~~ومنصورا الفراوي وعدة بنيسابور والحافظ عبد القادر بحران ولزمه مدة وابن
~~الحصري بمكة وجاور لأجله سنة وكان عالما فقيرا متعففا كثير السفر
# حدث عنه البرزالي والمنذري وابن الحلوانية والعماد إبراهيم الماسح
~~والعماد إسماعيل ابن الطبال والحسام عبد الحميد اليونيني والبدر حسن ابن
~~الخلال والشمس محمد ابن الواسطي والنجم موسى الشقراوي والفخر إسماعيل ابن
~~عساكر والقاضي الحنبلي وعدة
# توفي بقاسيون في شوال سنة تسع وثلاثين وست مئة
# قال ms6114 ابن الحاجب كان عبدا صالحا ذا مروءة مع فقر مدقع صاحب كرامات
# قلت نسخ الكثير وخطه معروف رديء $ 61 ابن الصابوني
# الشيخ العالم الزاهد المسند علم الدين أبو الحسن علي ابن الشيخ
~~PageV23P082 العارف أبي الفتح محمود بن أحمد بن علي بن أحمد بن عثمان
~~المحمودي الجويثي العراقي الصوفي عرف بابن الصابوني
# ولد سنة ست وخمسين وخمس مئة بالجويث وهي حاضر كبير بظاهر البصرة وتفصل
~~بينهما دجلة
# له إجازة في صباه من أبي المطهر القاسم بن الفضل الصيدلاني وأبي جعفر
~~محمد بن حسن الصيدلاني والخضر بن الفضل عرف برجل وأبي مسعود عبد الرحيم
~~الحاجي وأبي الفتح بن البطي وارتحل به أبوه فسمع من أبي طاهر السلفي ومن
~~والده
# وروى الكثير حدث عنه ابنه المحدث أبو حامد وحفيده أحمد بن محمد والضياء
~~والمنذري والدمياطي وعيسى بن يحيى السبتي والتاج بن أبي عصرون وعلي بن بقاء
~~ومحمد بن سليمان المشهدي وأخوه عبد الرحمن وجمال الدين محمد ابن السقطي
~~وأبو نصر ابن الشيرازي وأبو سعيد سنقر القضائي وآخرون وصار شيخا للصوفية
~~برباط الخاتوني وبجامع الفيلة وأم بالسلطان الملك الأفضل علي بدمشق مدة
~~وكان كيسا متواضعا ثقة لديه فضيلة
# توفي بالرباط المجاور للسيدة نفيسة في ثالث عشر شوال سنة أربعين وست مئة
~~PageV23P083 $ 62 ابن شفنين
# الشريف الأجل المسند أبو الكرم محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن أحمد
~~عبدالواحد بن أحمد بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن أبي عيسى ابن المتوكل
~~على الله جعفر ابن المعتصم القرشي العباسي المتوكلي البغدادي عرف بابن
~~شفنين وهو لقب لعبيد الله
# مولده سنة تسع وأربعين وخمس مئة
# أجاز له أبو بكر ابن الزاغوني ونصر بن نصر الواعظ وأبو الوقت السجزي
~~ومحمد بن عبيد الله الرطبي وأبو جعفر العباسي ومحمد بن أحمد ابن التريكى
# وسمع من عمه أبي تمام عبد الكريم بن أحمد ويحيى بن السدنك وكان صدرا
~~معظما فاضلا حسن الطريقة أثنى عليه ابن النجار وغيره
# وروى عنه مجد الدين ابن العديم وجمال الدين الشريشي وجماعة
# وروى ms6115 عنه بالإجازة العماد ابن البالسي والمطعم وابن سعد ومحمد بن أحمد
~~النجدي وزينب بنت عبد الله ابن الرضي وابن الشحنة وجماعة PageV23P084 توفي
~~في رابع رجب سنة أربعين وست مئة
# وفيها مات الزين أحمد بن عبد الملك المقدسي الناسخ والصاحب مقدم الجيوش
~~كمال الدين أحمد بن محمد بن عمر بن حمويه الجويني ابن الشيخ بغزة وأبو
~~إسحاق إبراهيم بن بركات الخشوعي والمحدث إبراهيم ابن عمر ابن الدردانة
~~الحربي والملك الحافظ صاحب جعبر عبد العزيز ابن مكي بن كرسا البغدادي وعبد
~~العزيز بن عبد المنعم ابن النقار العماد الكاتب وعبد العزيز بن محمد بن
~~الحسن بن أبيه الصالحي ومعالي بن سلامة الحراني العطار وصاحب الغرب الرشيد
~~المؤمني والمستنصر بالله العباسي وشيخ القراء أبو علي منصور بن عبد الله بن
~~جامع الضرير والزين يحيى بن علي الحضرمي المالقي النحوي بدمشق $ 63 ابن
~~يونس
# الشيخ العلامة ذو الفنون كمال الدين أبو الفتح موسى بن يونس بن محمد بن
~~منعة بن مالك الموصلي الشافعي
# ولد في سنة 551 وتفقه على أبيه وأخذ العربية عن يحيى بن PageV23P085
~~سعدون القرطبي وببغداد عن الكمال الأنباري وتفقه بالنظامية على السديد
~~السلماسي في الخلاف وكان يضرب المثل بذكائه وسعة علومة
# اشتهر اسمه وصنف ودرس وتكاثر عليه الطلبة وبرع في الرياضي وقيل كان يشغل
~~في أربعة عشر فنا بحيث أنه يحل مسائل الجامع الكبير للحنفية ويقرأ عليه أهل
~~الذمة في التوراة والإنجيل حتى إن العلامة الأثير الأبهري كان يجلس بين
~~يديه وحتى أنه فضله على الغزالي
# قال ابن خلكان وهو من تلاميذته
# كان شيخنا يعرف الفقه والأصلين والخلاف والمنطق والطبيعي والإلهي
~~والمجسطي وأقليدس والهيئة والحساب والجبر والمساحة والموسيقى معرفة لا
~~يشاركه فيها غيره وكان يقرىء كتاب سيبويه ومفصل الزمخشري وكان له في
~~التفسير والحديث وأسماء الرجال يد جيدة وكان شيخنا ابن الصلاح يبالغ في
~~الثناء عليه ويعظمه وبالغ ابن خلكان إلى أن قال إلا أنه كان سامحه الله
~~يتهم في دينه لكون العلوم العقلية غالبة عليه
# وقال ابن أبي أصيبعة له ms6116 مصنفات في غاية الجودة وقيل كان PageV23P086 يعرف
~~بالسيمياء وله تفسير للقرآن وكتاب في النجوم
# مات في شعبان سنة تسع وثلاثين وست مئة $ 64 القبيطي
# الشيخ الجليل الثقة مسند العراق أبو طالب عبد اللطيف بن أبي الفرج محمد
~~بن علي بن حمزة بن فارس ابن القبيطي الحراني ثم البغدادي التاجر الجوهري
# ولد سنة أربع وخمسين وخمس مئة في شعبان
# وسمع من جده علي بن حمزة والشيخ عبد القادر الجيلي وهبه الله ابن هلال
~~الدقاق وأبي الفتح ابن البطي وأحمد بن المقرب ويحيى ابن ثابت وأبي بكر بن
~~النقور وعدة
# حدث عنه جمال الدين الشريشي وتقي الدين ابن الواسطي وشمس الدين ابن الزين
~~وعز الدين الفاروثي وعلاء الدين ابن بلبان ورشيد الدين ابن أبي القاسم
~~وعماد الدين ابن الطبال وعز الدين ابن البزوري وعلي بن حصين وسنقر القضائي
~~وتاج الدين الغرافي وعدة PageV23P087
# وبالإجازة أبو العباس ابن الشحنة ومحمد بن أحمد البخاري وابن العماد
~~الكاتب وست الفقهاءبنت الواسطي
# وقد سافر في التجارة مدة وكان دينا خيرا حافظا لكتاب الله صادقا مأمونا
~~لا يحدث إلا من أصله وكان يتجر تكاثر عليه الطلبة وروى الكثير وسمع سنن ابن
~~ماجه بفوت فاته النصف الأول من الجزء الثاني عشر نصف جزء من أبي زرعة
~~المقدسي
# وحدث ب المقامات عن ابن النقور وحدث بكتاب المستنير في القراءات عن ابن
~~المقرب وروى ديوان المتنبي عن شيخ له أبي البركات الوكيل وغريب أبي عبيد عن
~~عبد الحق اليوسفي والمصافحة للبرقاني عن شهدة ومغازي الأموي عن عبد الله بن
~~منصور الموصلي وسنن الدارقطني عن عبد الحق وفضائل القرآن لأبي عبيد عن أبي
~~زرعة وأشياء
# وولي مشيخة المستنصرية بعد أبي الحسن ابن القطيعي ثم كبر فأعفي من الحضور
~~فكان يحدث بمنزله وقفد بعث ابن زوجته بماله إلى المغرب فذهب المال وبقيت له
~~دويرات
# توفي سنة إحدى وأربعين وست مئة في شهر جمادى الأولى
# وقبيط حلاوة عسلية
# وفيها مات أحمد بن سعيد الأزجي ابن البناء وأبو العباس أحمد بن
~~PageV23P088 محمد بن محمد ابن ms6117 المندائي وأعز بن كرم الحربي الإسكاف وحمزة
~~بن عمر بن عتيق بن أوس الغزال وعبد الحق بن خلف الضياء الصالحي الحنبلي
~~والمخلص عبد الواحد بن عبد الرحمن بن أبي المكارم بن هلال وأبو الوفاء عبد
~~الملك بن عبد الحق ابن الحنبلي وعز الدين عثمان ابن أسعد بن المنجى وعمه
~~القاضي شمس الدين عمر بن أسعد وكريمة بنت عبد الحق بمصر وقيصر بن فيروز
~~البواب والمحدث محمد بن محمد بن محمد ابن محارب القيسي بالإسكندرية $ 65
~~الصريفيني
# الشيخ الإمام المحدث الحافظ الرحال تقي الدين أبو إسحاق إبراهيم ابن محمد
~~بن الأزهر بن أحمد بن محمد العراقي الصريفيني الحنبلي
# مولده بصريفين سنة إحدى وثمانين وخمس مئة
# وسمع من حنبل وابن طبرزد بإربل ومن أبي محمد بن الأخضر وطبقته ببغداد ومن
~~أبي اليمن الكندي وطبقته بدمشق ومن المؤيد الطوسي وزينب الشعرية بنيسابور
~~ومن أبي روح الهروي بهراة ومن علي ابن منصور الثقفي بأصبهان ومن عبد القادر
~~الرهاوي بحران وكتب الكثير وجمع وأفاد وكان من علماء الحديث
# حدث عنه الضياء وابن الحلوانية ومجد الدين ابن العديم PageV23P089 والشيخ
~~تاج الدين عبد الرحمن وأخوه والشيخ زين الدين الفارقي وأبو علي ابن الخلال
~~والفخر بن عساكر وعدة
# قال المنذري كان ثقة حافظا صالحا له جموع حسنة لم يتمها
# وقال ابن الحاجب إمام ثبت واسع الرواية سخي النفس مع القلة سافر الكثير
~~وكتب وأفاد وكان يرجع إلى ثقة وورع ولي مشيخة دار الحديث بمنبج ثم سكن حلب
~~فولي مشيخة الحديث التي لابن شداد سألت الضياء عنه فقال إمام حافظ ثقة فقيه
~~حسن الصحبة
# قلت ثم تحول إلى دمشق وروى بها
# مات في جمادى الأولى سنة إحدى وأربعين وست مئة ودفن بسفح قاسيون $ 66 ابن
~~أبي الفخار
# الشريف المعمر أبو التمام علي بن أبي الفخار هبة الله بن محمد بن
~~PageV23P090 هبة الله بن محمد الهاشمي العباسي البغدادي خطيب جامع فخر
~~الدين ابن المطلب
# ولد في أول سنة إحدى وخمسين وخمس مئة
# وسمع من أبي الفتح بن البطي وأحمد بن ms6118 المقرب وأبي زرعة المقدسي وسعد الله
~~ابن الدجاجي وطائفة
# حدث عنه ابن الحلوانية وابن بلبان وابن الواسطي وأبو سعيد سنقر القضائي
~~وجماعة وبالإجازة أبو المعالي ابن البالسي وفاطمة بنت الناصح بن عياش وهدية
~~بنت مؤمن وجماعة
# وقد حدث بجزءين عن أبي محمد ابن المادح أحمد نسخة محمد ابن السري فيما
~~بلغني وبه ختم السماع من ابن المادح
# قال ابن نقطة كان الثناء عليه غير طيب
# قلت عاش بعد هذا القول مدة ولعله صلح حاله
# مات في ثاني جمادى الآخر سنة إحدى وأربعين وست مئة PageV23P091 $ 67
~~التسارسي
# الشيخ أبو الرضا علي بن زيد بن علي بن مفرج الجذامي التسارسي البرقي ثم
~~الإسكندراني المالكي الخياط من أصحاب السلفي
# روى عنه الدمياطي وعيسى السبتي ونصر الله بن عياش والغرافي وعبد الرحمن
~~بن جماعة
# توفي في رمضان سنة إحدى وأربعين وست مئة $ 68 كريمة
# بنت المحدث العدل أبي محمد عبد الوهاب بن علي بن الخضر بن عبد الله بن
~~علي الشيخة الصالحة المعمرة مسندة الشام أم الفضل القرشية الأسدية الزبيرية
~~الدمشقية وتعرف ببنت الحبقبق PageV23P092
# ولدت سنة ست وأربعين وخمس مئة
# وسمعت أجزاء قليلة من أبي يعلي ابن الحبوبي وعبد الرحمن بن أبي الحسن
~~الداراني وحسان بن تميم الزيات وعلي بن مهدي الهلالي وعلي بن أحمد
~~الحرستاني وتفردت في الدنيا عنهم وتفردت بإجازة أبي الوقت السجزي فروت
~~الصحيح غير مرة وروت بالإجازة عن مسعود الثقفي وأبي عبد الله الرستمي وأبي
~~الخير الباغبان ورجاء بن حامد وخلق
# خرج لها زكي الدين البرزالي مشيخة في ثمانية أجزاء سمعناها
# حدث عنها خلق كثير منهم الضياء وابن خليل وابن هامل وأبو العباس ابن
~~الظاهري وخديجة بنت غنيمة وخطيب كفر بطنا جمال الدين الدينوري والشرف
~~الناسخ والصدر الأرموي والقاضي الحنبلي وفاطمة بنت سليمان ومحمد بن يوسف
~~الإربلي وعيسى المطعم وست القضاة بنت الشيرازي وبنت عمها ست الفخر وأخوها
~~زين الدين عبد الرحمن وكانت امرأة صالحة جليلة طويلة الروح على الطلبة لا
~~تمل من الرواية
# ماتت ببستانها بالميطور في رابع عشر ms6119 جمادي الأخرة سنه إحدى وأربعين وست
~~مئة $ 69 علي بن محمد
# ابن علي بن مهران المفتي الكبير محيي الدين القرميسيني ثم PageV23P093
~~الإسكندراني الشافعي من كبار الأئمة
# روى عن إسماعيل بن عوف وجماعة
# وتفقه به جماعة
# وحدث عنه الدمياطي والمنذري
# مات في جمادي الأولى سنة إحدى وأربعين وست مئة $ 70 عبد الملك
# ابن عبد الحق ابن شرف الإسلام عبد الوهاب ابن الشيخ أبي الفرج ابن
~~الحنبلي الفقيه أبو الوفاء
# حدث عن السلفي بالأربعين وعن أحمد ابن الموازيني وأم زمانا بمسجد
~~الرماحين
# حدثنا عنه ابن الخلال وابن مشرف وعبد الرحمن بن الإسفراييني
# مات في جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وست مئة PageV23P094 $ 71 ابن
~~محارب
# الشيخ الإمام المحدث الرحال أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن
~~عبد الملك بن محارب القيسي الغرناطي الأصل الإسكندراني المولد
# ولد سنة أربع وخمسين وخمس مئة قيده الأبار
# وسمع من أبي طاهر السلفي وأبي الطاهر بن عوف ومحمد بن عبد الرحمن الحضرمي
~~وعدة وبمصر من هبة الله البوصيري وبمرسية من أبي بكر بن أبي حمزة وبغرناطة
~~من القاضي عبد المنعم ابن الفرس وأبي جعفر أحمد بن حكم وأجاز له أبو محمد
~~التادلي ما رواه عن أبي محمد بن عتاب وكان يذكر أنه سمع من السلفي الأربعين
~~له ولم يظهر ذلك إلا بعد موته فحدثني ابن رافع أن عبد الكريم الحافظ أراه
~~أصل سماع ابن محارب بالأربعين من السلفي وقد كان ابن محارب له عناية قوية
~~بالحديث وإتقان كتب وحصل الأصول وطال عمره
# حدث عنه أبو القاسم بن بلبان وعبد المؤمن الحافظ ونصر الله ابن عياش
~~والضياء عيسى السبتى وجماعة
# اتفق موته وموت كريمة الزبيرية في ليلة واحدة من جمادي الآخرة سنة أحدى
~~وأربعين وست مئة PageV23P095
# ومن سماعه كتاب الشفاء للقاضي عياض سمعه على ابن بلبان ورواه $ 72 ابن
~~حمويه
# الإمام الفاضل الكبير شيخ الشيوخ تاج الدين أبومحمد عبد الله ويدعى عبد
~~السلام ابن الشيخ القدوة أبي الفتح عمر بن علي ابن القدوة العارف محمد بن ms6120
~~حمويه الجويني الخراساني ثم الدمشقي الصوفي الشافعي
# ولد بدمشق سنة ست وستين وخمس مئة
# وسمع من الحافظ أبي القاسم ابن عساكر وجماعة وبببغداد من فخر النساء شهدة
~~ودخل إلى المغرب في سنة ثلاث وتسعين فأقام هناك سبعة أعوام وأخذ عن أبي
~~محمد بن حوط الله وطائفة وسكن مراكش
# وكان فاضلا مؤرخا أديبا له مجاميع وكان ذا تواضع وعفة لا يلتفت إلى أولاد
~~أخيه الأمراء
# حدث عنه المنذري والشيخ زين الدين الفارقي وأبو عبد الله PageV23P096 ابن
~~غانم وأبو علي ابن الخلال والركن الطاووسي والفخر ابن عساكر وبالحضور أبو
~~المعالي ابن البالسي وكان قد تقدم عند الملك يوسف بن يعقوب بن عبد المؤمن
# مات في خامس صفر اثنين وأربعين وست مئة
# وفيها توفي ظافر ابن شحم المطرز والقاضي الرفيع وقمر بن بطاح البقال
~~والنفيس محمد بن رواحة وخاطب المزي والنجم حسن بن سلام الكاتب
# أولاد أخيه $ 73 العماد
# المولى الصاحب شيخ الشيوخ أبو الفتح عمر ابن شيخ الشيوخ صدر الدين محمد
~~ابن عماد الدين عمر بن حمويه
# ولد بدمشق سنة 581
# ونشأ بمصر وسمع من الأثير ابن بنان والشهاب الغزنوي PageV23P097 وولي بعد
~~أبيه تدريس قبة الشافعي ومشهد الحسين ومشيخة السعيدية وكان ذا وقار وجلالة
~~وفضل وحشمة حضر موت الكامل ونهض بتمليك دمشق للجواد فأعطاه جوهرا كثيرا
~~وذهبا وسار إلى مصر فلامه العادل أبو بكر فقال أنا أرجع إلى دمشق وأبعث
~~بالجواد إليك وإن امتنع أقمت نائبا لك بدمشق فقدم فتلقاه الجواد وخضع فنزل
~~بالقلعة وحكم وقال أنا نائب صاحب مصر وقال للجواد سر إلى مصر فتألم وأضمر
~~له الشر وكان العماد قدم مريضا في محفة فقال الجواد اجعلوني نائبا لكم وإلا
~~سلمت دمشق إلى نجم الدين أيوب وآخذ منه سنجار قال إن فعلتها تصلح بين
~~الأخوين وتبقى أنت بلا شيء
# قال سعد الدين ابن حمويه خرجنا من مصر فودع العماد إخوته فقال له فخر
~~الدين ما رواحك جيدا ربما آذاك الجواد قال أنا ملكته قال فارقته أميرا
~~وتعود إليه ملكا فكيف يسمح ms6121 لك فانزل على طبرية وكاتبه فلم يقبل قال ثم إن
~~الجواد جاءه صاحب حمص أسد الدين وقال له إن اتفق العادل وأخوه شحذنا في
~~المخالي ثم جاء أسد الدين إلى العماد وقال المصلحة أن تثني عزم العادل عن
~~هذا قال حتى أمضي إلى برزة وأصلي للاستخارة قال بل تهرب منها إلى بعلبك
~~فغضب فرد أسد الدين إلى بلده فبعث الجواد يقول إن شئت فاركب وتنزه فظن أن
~~هذا عن رضى فلبس الخلعة وبعث إليه بحصان فلما خرج إذا شخص بيده قصة فاستغات
~~فأراد حاجبه أن يأخذها فقال لي مع الصاحب شغل فقال العماد دعوه فتقدم
~~فناوله القصة ويضربه بسكين بدد أمعاءه وشد آخر فضربه بسكين في PageV23P098
~~ظهره فحمل إلى الدار ميتا وعمل الجواد محضرا أنه ما مالى على ذلك فجهزناه
~~وخيطنا جراحه وكانت له جنازة عظيمة فدفناه في زاوية سعد الدين بقاسيون
# قال أبو شامة قفز عليه ثلاثة داخل القلعة وكان من بيت التصوف والإمرة من
~~أعيان المتعصبين للأشعري قتل سنة ست وثلاثين $ 74 الكمال
# هو الصاحب الجليل مقدم جيوش مصر أبو العباس أحمد ابن صدر الدين أبي الحسن
~~الشافعي الصوفي
# ولد بدمشق سنة أربع وثمانين
# وسمع من طائفة ودرس بقبة الشافعي وبالناصرية ومشيخة الشيوخ ودخل في
~~الممكلة وكان صدرا مطاعا كإخوته برز بالجيوش لمضايقة الصالح أبي الخيش
~~فأدركه الموت بغزة فدفن بها في صفر سنة أربعين وست مئة PageV23P099 $ 75
~~المعين
# المولى الصالح مقدم الجيوش الأمير أبو علي الحسن ابن شيخ الشيوخ صدر
~~الدين
# مولده بدمشق سنة بضع وثمانين
# وتقدم في دولة الكامل ثم عظم جدا في أيام الصالح ووزر له ثم تقدم على جيش
~~مصر وعلى الخوارزمية ونازل دمشق إلى أن أخذها من الصالح إسماعيل ودخل إلى
~~القلعة وأمر ونهى ثم لم يمتع ومرض بالإسهال والدم ومات في الثاني والعشرين
~~من رمضان سنة ثلاث وأربعين وست مئة كهلا ودفن بجنب أخيه العماد فكان بين
~~حصول الأمنية وحضور المنية أربعة أشهر ونصف وكان ذا كرم وجود وكان أخوه فخر
~~الدين ms6122 مسجونا $ 76 الفخر
# الصاحب الكبير ملك الأمراء فخر الدين يوسف ابن شيخ الشيوخ PageV23P100
# مولده بدمشق بعد الثمانين وخمس مئة
# وسمع من منصور الطبري والشهاب الغزنوي
# وحدث وكان صدرا معظما عاقلا شجاعا مهيبا جوادا خليقا للإمارة غضب عليه
~~السلطان نجم الدين سنة أربعين وسجنه ثلاث سنين وقاسى شدائد ثم أنعم عليه
~~وولاه نيابة المملكة وكان يتناول المسكر ولما توفي السلطان ندبوا فخر الدين
~~إلى السلطنة فامتنع ولو أجاب لتم له
# قيل أنه لما قدم مع السلطان دمشق نزل في دار سامة فدخل عليه الشيخ العماد
~~ابن النحاس فقال له يا فخر الدين إلى كم ما بعد هذا شيء فقال يا عماد الدين
~~والله لأسبقنك إلى الجنة فصدق الله قوله إن شاء الله واستشهد يوم وقعة
~~المنصورة
# ولما مات الصالح نهض بأعباء الأمر وأحسن وأنفق في الجند مئتي ألف دينار
~~وبطل بعض المكوس وركب بالشاويشية وبعث الفارس أقطايا إلى حصن كيفا لإحضار
~~ولد الصالح المعظم تورانشاه فأقدمه ولقد هم تورانشاه بإمساكه لما رأى من
~~تمكنه فاتفق قصد الفرنج وزحفهم على الجيش فتقهقر الجيش وانهزموا فركب فخر
~~PageV23P101 الدين وقت السحر وبعث النقباء وراء المقدمين وساق في طلبه فحمل
~~عليه طلب الديوية فتفلل عنه أصحابه وجاءته طعنه فسقط وقتل ونهبت مماليكه
~~أمواله وقتل معه جمداره وقتل عدة ثم تناخى المسلمون وحمل فدفن بالقاهرة قتل
~~في ذي القعدة سنة سبع وأربعين وست مئة $ 77 ابن الخشوعي
# الشيخ زكي الدين أبو إسحاق إبراهيم بن أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر
~~الخشوعي الدمشقي
# ولد سنة ثمان وخمسين وكان خاتمة من بقي من أصحاب أبي المكارم بن هلال
~~وسمع من ابن عساكر وأبي الفهم بن أبي العجائز وأبي المعالي بن صابر وعدة
~~فأكثر وله مشيخة انتقاها زكي الدين البرزالي
# روى عنه الحافظ الضياء وقال ما علمت فيه إلا الخير وابن الحلوانية والشيخ
~~تاج الدين عبد الرحمن ومحمد بن محمد PageV23P102 الكنجي وأبو علي ابن
~~الخلال وأبو الفضل الذهبي والفخر ابن عساكر ويوسف بن عبادة البقلي وعلي بن
~~أحمد ms6123 ابن البقال وآخرون وله عدة إخوة
# مات في رجب سنة أربعين وست مئة $ 78 ابن سهل
# العلامة أبو الحسن سهل بن محمد بن سهل بن محمد بن مالك الأزدي الغرناطي
# سمع من خاله أبي عبد الله بن عروس وخال أمه يحيى بن عروس وابن كوثر وأبي
~~القاسم بن حبيش وابن الجد وعدة
# قال الأبار كان من جلة العلماء والأئمة البلغاء الخطباء مع التفنن
~~PageV23P103 في العلوم وكان رئيسا معظما جوادا امتحن وغرب إلى مرسية فسكنها
~~مدة إلى أن هلك الملك ابن هود فسرح إلى بلده
# مات سنة أربعين وست مئة عن إحدى وثمانين سنة
# ومما قيل فيه % عجبا للناس تاهوا % في بنيات المسالك % % وصفوا بالفضل
~~قوما % وهو ليسوا هنالك % % كثر الوصف ولكن % صح عن سهل بن مالك % $
# وهو القائل % منغص العيش لا يأوي إلى دعة % من كان في بلد أو كان ذا ولد
~~% % والساكن النفس من لم ترض همته % سكنى مكان ولم يسكن إلى أحد %
# 79 ابن مقبل
# العلامة قاضي القضاة عماد الدين أبو المعالي عبد الرحمن بن مقبل بن حسين
~~الواسطي الشافعي PageV23P104
# ولد سنة سبعين
# وتفقه بابن البوقي وعلى المجير البغدادي وابن فضلان وابن الربيع وبرع
~~ودرس وأفتى وولي القضاء في سنة أربع وعشرين وولي تدريس المستنصرية سنة إحدى
~~وثلاثين ثم عزل من الكل سنة ثلاث وثلاثين وست مئة ولزم بيته وتعبد وتنسك ثم
~~ولي مشيخة رباط المرزبانية إلى أن مات
# حدث عن ابن كليب وكان من عقلاء الأئمة
# مات في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وست مئة $ 80 ابن عين الدولة
# قاضي القضاة شرف الدين أبو المكارم محمد ابن القاضي الرشيد PageV23P105
~~عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي القاسم بن صدقة ابن الصفراوي الإسكندراني
~~ثم المصري الشافعي عرف بابن عين الدولة مولده بالثغر سنة إحدى وخمسين
# وقدم القاهرة سنة ثلاث وسبعين فناب عن ابن درباس وقد ولي قضاء الثغر من
~~أقاربه ثمانية ثم استقل بقضاء القاهرة سنة ثلاث عشرة ثم ولي فضاء الإقليم
~~سنة سبع عشرة وله فقه ms6124 وفضائل ونظم ونثر مع العفة والنزاهة
# مات في ذي القعدة سنة تسع وثلاثين وست مئة $ 81 عبد الحق
# ابن خلف بن عبد الحق الفقيه ضياء الدين أبو محمد الدمشقي لصالحي الحنبلي
~~المغسل إمام مسجد الأرزة الذي بطريق الصالحية
# ولد سنة سبع وأربعين تقريبا
# وسمع من أبي الفهم بن أبي العجائز وأبي الغنائم بن صصرى وأحمد بن أبي
~~الوفاء وأبي المعالي بن صابر وعدة وله مشيخة PageV23P106
# روى عنه حفيده العدل عز الدين عبد العزيز بن محمد وسبطه القاضي كمال
~~الدين علي بن أحمد الحنفي والبرزالي والضياء وأبو علي ابن الخلال والنجم
~~ابن الخباز والعز أحمد ابن العماد وبالحضور القاضي تقي الدين
# قال الضياء دين خير
# وقال المنذري مشهور بالصلاح والخير عجز وانقطع
# توفي في شعبان سنة إحدى وأربعين وست مئة $ 82 ابن الحبير
# العلامة المفتي أبو بكر محمد بن يحيى بن مظفر بن علي بن نعيم البغدادي
~~الشافعي القاضي عرف بابن الحبير
# ولد سنة تسع وخمسين
# وسمع من عبد الله بن عبد الصمد السلمي وشهدة الكاتبة ومحمد PageV23P107
~~ابن نسيم وأبي الفتح بن المني وتفقه به ثم تحول شافعيا ولزم المجير
~~البغدادي وتأدب على أبي الحسن ابن العصار
# حدثنا عنه تاج الدين الغرافي وكان بصيرا بالمذهب ودقائقه دينا عابدا كثير
~~التلاوة والحج والتهجد وله باع مديد في المناظرة وناب في القضاء عن ابن
~~فضلان ثم درس بالنظامية في سنة ست وعشرين وست مئة
# مات في شوال سنة تسع وثلاثين وست مئة $ 83 ابن الناقد
# الوزير المعظم نصير الدين أبو الأزهر أحمد بن محمد بن علي البغدادي
# قرأ النحو وتعاني الكتابة وتنقل وكان أخا الخليفة الظاهر من الرضاع
# تولى أستاذ دارية الخلافة ثم وزر سنة تسع وعشرين وست مئة PageV23P108
# وكان في مبدئه كثير التلاوة التعبد والتلاوة وتعلل بألم المفاصل فعجز عن
~~الحركة فاستناب من يعلم عنه وحضر يوم بيعة المستعصم في محفة وجلس لأخذ
~~البيعة وبقي عالي الرتبة إلى أن مات في سنة اثنتين وأربعين وست مئة
# 84 الرفيع
# العلامة الأصولي الفيلسوف رفيع ms6125 الدين قاضي القضاة أبو حامد عبد العزيز بن
~~عبد الواحد بن إسماعيل الجيلي الشافعي
# كان قد أمعن في علم الأوائل واظلم قلبه وقالبه وقدم دمشق وتصدر ثم ولي
~~قضاء بعلبك للصالح إسماعيل فنفق عليه وعلى وزيره الأمين المسلماني ولما غلب
~~إسماعيل على دمشق ولاه قضاءها فكان مذموم السيرة خبيث السريرة وواطأه أمين
~~الدولة على أذية الناس واستعمل شهود زور ووكلاء فكان يطلب ذو المال إلى
~~مجلسه فيبث PageV23P109 مدع عليه بألف دينار ويحضر شهوده فيتحير الرجل و
~~يبهت فيقول الرفيع صالح غريمك فيصالح على النصف فاستبيحت أموال المسلمين
~~وعظم الخطب وتعثر خلق وعظمت الشناعات واستغاثوا إلى الصالح فطلب وزيره وقال
~~ما هذا فخاف وكان أس البلاء الموفق الواسطي فتح أبواب الظلم فبادر الوزير
~~وأهلكهما لئلا يقرا عليه وليرضي الناس ويقال كان الصالح يدري أيضا
# ذكر الصدر عبد الملك بن عساكر في جريدته أن القاضي الرفيع دخل من توجهه
~~إلى بغداد رسولا فركب لتلقيه الوزير أمين الدولة والمنصور ولد السلطان فدخل
~~في زخم عظيم وعليه خلعة سوداء وعلى جميع أصحابه فقيل ما دخل بغداد ولا أخذت
~~من الرسالة فرد واشترى الخلع لأصحابه من عنده قال وشرع الصالح في مصادرة
~~الناس على يد الرفيع وكتب إلى نوابه في القضاء يطلب منهم إحضار ما تحت
~~أيديهم من أموال اليتامى وكان يسلك طريق الولاة ويحكم بالرشوة ويأخذ من
~~الخصمين ولا يعدل أحدا إلا بمال ويأخذ جهرا واستعار أربعين طبقا ليهدي فيها
~~إلى صاحب حمص فلم يردها وغارت المياه في أيامه ويبست الشجر وصعقت وبطلت
~~الطواحين ومات عجمي خلف مئة ألف فما أعطى بنته فلسا وأذن للنساء في عبور
~~جامع دمشق وقال ما هو بأعظم من الحرمين فامتلأ بالرجال والنساء ليلة النصف
# وقال سبط الجوزي حدثني جماعة أعيان أن الرفيع كان فاسد العقيدة دهريا
~~يجيء إلى الجمعة سكرانا وأن داره مثل الحانة PageV23P110
# وحكى لي جماعة أن الوزير السامري بعث به في الليل على بغل بأكاف إلى قلعة
~~بعلبك ونفذ به إلى مغارة أفقه فأهلكه بها وترك ms6126 أياما بلا أكل وأشهد على
~~نفسه ببيع أملاكه للسامري وأنه لما عاين الموت قال دعوني أصلي فصلي فرفسه
~~داود من رأس شقيف فما وصل حتى تقطع وقيل بل تعلق ذيلة بسن الجبل فضربوه
~~بالحجارة حتى مات
# وقال رئيس النيرب سلم الرفيع إلى وإلى سيف النقمة داود فوصلنا به إلى
~~شقيف فيه عين ماء فقال دعوني أغتسل فاغتسل وصلى ودعا فدفعه داود فما وصل
~~إلا وقد تلف وذلك في أول سنة اثنتين وأربعين وست مئة $ 85 ابن سلام
# رئيس البلد نجم الدين الحسن بن سالم بن سلام الكاتب سمع يحيى الثقفي وابن
~~صدقه وجماعة PageV23P111
# وعنه ابن الخلال وشرف الدين الفزاري ومحمد ابن خطيب بيت الأبار وآخرون
# وكان ذا أموال وحشمة
# توفي سنة اثنتين وأربعين وست مئة وهو في عشر الثمانين وتبعه ولده وكان
~~كثير البر بالحنابلة $ 86 الكردري
# العلامة فقيه المشرق شمس الأئمة أبو الوحدة محمد بن عبد الستار ابن محمد
~~العمادي الكردري الحنفي البراتقيني وبراتقين من أعمال كردر وكردر ناحية
~~كبيرة من بلاد خوارزم
# أنبأني بترجمته أبو العلاء الفرضي فقال هو أستاذ الأئمة على الإطلاق
~~والموفود عليه من الآفاق قرأ بخوارزم على برهان الدين ناصر بن عبد السيد
~~المطرزي مؤلف شرح المقامات وتفقه بسمرقند على PageV23P112 شيخ الإسلام
~~برهان الدين علي بن أبي بكر بن عبد الجليل المرغيناني وسمع منه وتفقه
~~ببخارى على العلامة بدر الدين عمر بن عبد الكريم الورسكي وأبي المحاسن حسن
~~بن منصور قاضي خان وجماعة وبرع في المذهب وأصوله وتفقه على خلق ورحلوا إليه
~~إلى بخارى منهم ابن أخيه العلامة محمد بن محمود الفقيهي والشيخ سيف الدين
~~الباخرزي والعلامة حافظ الدين محمد بن محمد بن نصر البخاري وظهير الدين
~~محمد بن عمر النوجاباذي وطائفة سماهم الفرضي ثم قال ولد سنة تسع وخمسين
~~وخمس مئة وتوفي ببخارى في محرم سنة اثنتين وأربعين وست مئة ودفن عند الإمام
~~عبد الله بن محمد بن يعقوب الحارثي
# وفيها توفي المولى تاج الدين أحمد ابن القاضي أبي نصر ابن الشيرازي في
~~رمضان ms6127 والوزير الكبير نصير الدين أبو الأزهر أحمد بن محمد بن علي ابن
~~الناقد البغدادي ونجم الدين الحسن بن سالم بن سلام الدمشقي الكاتب والد
~~المحدث الذكي محمد وأبو طالب خاطب بن عبد الكريم الحارثي المزي والمقرىء
~~سليمان بن عبد الكريم الأنصاري والد شيختنا فاطمة وأبو المنصور ظافر بن
~~طاهر المطرز ابن شحم بالإسكندرية وشيخ الشيوخ تاج الدين عبد الله بن عمر بن
~~علي بن حمويه الجويني ثم الدمشقي والمغيث جلال الدين عمر ابن السلطان نجم
~~الدين أيوب ابن الكامل والحافظ أبوالقاسم القاسم بن محمد بن أحمد ابن
~~PageV23P113 الطيلسان الأنصاري القرطبي وأبو الضوء قمر بن هلال بن بطاح
~~القطيعي البقال والنفيس أبو البركات محمد بن الحسين بن رواحة الحموي الضرير
~~والأديب مهذب الدين محمد بن علي بن علي بن علي ابن القامغار الحلي الشاعر
~~بمصر في عشر المئة وصاحب حماة المظفر تقي الدين محمود بن المنصور محمد بن
~~عمر الأيوبي والنجيب ناصر بن منصور العرضي وجمال الدين يوسف ابن المخيلي $
~~87 ابن الطيلسان
# الحافظ المفيد محدث الأندلس أبو القاسم القاسم بن محمد بن أحمد الأنصاري
~~القرطبي
# ولد سنة خمس وسبعين وخمس مئة تقريبا
# وروى عن جده لأمه أبي القاسم ابن الشراط وأبي العباس بن مقدام وعبد الحق
~~الخزرجي وأبي الحكم بن حجاج وخلق وصنف الكتب وكان بصيرا بالقراءات والعربية
~~أيضا ولي خطابة مالقة بعد ذهاب قرطبة وأقرأ بها وحدث PageV23P114
# توفي سنة اثنتين وأربعين وست مئة
# كتب إلي ابن هارون أنه سمع من ابن الطيلسان كتاب الوعد في العوالي $ 88
~~ابن العجمي
# من بيت علم وسيادة بحلب العلامة كمال الدين أبو هاشم عمر بن عبد الرحيم
~~بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي
# تفقه بطاهر بن جهبل وسمع من يحيى الثقفي وغيره
# يقال ألقى المهذب دروسا خمسا وعشرين مرة
# وكان ذا وسواس في المياه
# روى عنه عباس بن بزوان وغيره
# مات في رجب سنة اثنتين وأربعين وست مئة وله خمس وثمانون سنة PageV23P115
# ومن وسواسه أنه نزل في قدره حمام فضاق نفسه ثم مات ms6128 $ 89 ابن شحم
# أبو المنصور ظافر بن طاهربن ظافر بن إسماعيل الإسكندراني المالكي عرف
~~بابن شحم المطرز
# عاش ثمانيا وثمانين سنة
# سمع من السلفي وابن عوف
# روى عنه الدمياطي والغرافي وجماعة
# مات في ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وست مئة $ 90 ابن المخيلي
# الشيخ الجليل الصدر الإمام الفقيه جمال الدين أبو الفضل يوسف بن عبد
~~المعطي بن منصور بن نجا بن منصور الغساني الإسكندراني ابن PageV23P116
~~المخيلي المالكي من كبراء أهل الثغر ومخيل من بلاد برقة
# ولد سنة ثمان وستين
# وسمع من الحافظ السلفي وأبي الطاهر بن عوف وأبي الطيب بن الخلوف
# حدثنا عنه الضياء السبتي والدمياطي والأبرقوهي ومحمد بن أبي القاسم
~~الصقلي وأبو الحسن علي بن المنير والمفسر أبو عبد الله ابن النقيب وغيرهم
# قال ابن الحاجب قال لي أنه دخل دمشق
# قلت توفي في سابع جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وست مئة
# قرأت على محمد بن سليمان المفسر وعبد المؤمن بن خلف الحافظ قالا أخبرنا
~~يوسف بن عبد المعطي أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني أخبرنا نصر بن
~~أحمد أخبرنا عمر بن أحمد العكبري أخبرنا محمد بن يحيى بن عمر الطائي حدثنا
~~أبو جدي علي بن حرب حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن بهدلة عن زر عن علي
~~قال أحب الكلام إلى الله عزوجل أن يقول العبد وهو ساجد رب إني ظلمت ربي
~~هكذا وردت في الأصل والمفترض أنها نفسي PageV23P117 فاغفر لي فإنه لا يغفر
~~الذنوب ألا أنت $ 91 ابن المجد
# الإمام العالم الحافظ المتقن القدوة الصالح سيف الدين أبو العباس أحمد
~~ابن المحدث الفقيه مجد الدين عيسى ابن الإمام العلامة موفق الدين عند الله
~~بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الصالحي الحنبلي
# ولد سنة خمس وست مئة
# وسمع أبا اليمن الكندي وابن الحرستاني وابن ملاعب وجده وجماعة وتخرج
~~بخاله الحافظ ضياء الدين وارتحل وله ثماني عشرة سنة فسمع من الفتح بن عبد
~~السلام وعلي بن بوزندار وأبي علي ابن الجواليقي وطبقتهم ثم ارتحل إلى بغداد ms6129
~~أيضا سنة ست وعشرين وكتب الكثير وجمع وصنف وبرع في الحديث
# وكان ثقة ثبتا ذكيا سلفيا تقيا ذا ورع وتقوى ومحاسن جمة وتعبد وتأله
~~ومروءة تامة وقول بالحق ونهي عن المنكر ولو عاش لساد في العلم والعمل فرحمه
~~الله تعالى وكتب لنفسه وبالأجرة وأفاد الطلبة PageV23P118 روى عنه أبو بكر
~~أحمد بن محمد بن الدشتي وغيره وعاش ثمانيا وثلاثين سنة
# توفي في أول شعبان سنة ثلاث وأربعين وست مئة ودفن عند آبائه وله مصنف في
~~السماع
# أخبرنا أحمد بن محمد المعلم أخبرنا أحمد بن عيسى الحافظ أخبرنا محمد بن
~~أبي المعالي الصوفي وغيره قالوا أخبرنا أبو بكر ابن الزاغوني أخبرنا
~~أبوالقاسم ابن البسري حدثنا أبو طاهر الذهبي حدثنا البغوي حدثنا أبو نصر
~~التمار والعيشي قالا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات غريب تفرد به
~~حماد أخرجه مسلم عن القعنبي عنه ويرويه حماد أيضا عن خاله حميد الطويل عن
~~أنس $ 92 ابن المقير
# الشيخ المسند الصالح رحلة الوقت أبو الحسن علي بن أبي عبيد الله الحسين
~~بن علي بن منصور ابن المقير البغدادي الأزجي المقرىء الحنبلي النجار نزيل
~~مصر PageV23P119
# ولد ليلة الفطر سنة خمس وأربعين وخمس مئة
# وأجاز له نصر بن نصر العكبري وأبو بكر ابن الزاغوني والحافظ ابن ناصر
~~وسعيد ابن البناء وأبو الكرم ابن الشهرزوري وأبو جعفر العباسي وعدة وقد كان
~~يمكنه السماع منهم
# ثم سمع بنفسه من معمر بن الفاخر وشهدة الكاتبة وعبد الحق بن يوسف وأحمد
~~بن الناعم وعيسى بن أحمد الدوشابي وأبي علي بن شيرويه وبدمشق من ابن صدقة
~~الحراني
# وحدث ببغداد ثم قدم دمشق في سنة اثنتين وثلاثين فحدث وأقام بها نحوا من
~~سنتين ثم حج وحدث بخيبر وبالحرم وجاور ثم سار إلى مصر وروى بها الكثير
# قال الحافظ تقي الدين عبيد كان شيخا صالحا كثير التهجد والعبادة والتلاوة
~~صابرا على أهل الحديث
# وقال الحافظ عز الدين الحسيني كان من ms6130 عباد الله الصالحين كثير التلاوة
~~مشتغلا بنفسه مات في نصف ذي القعدة سنة ثلاث واربعين وست مئة
# قلت حدث عنه أئمة وحفاظ وحدثني عنه الدمياطي والسبتي وأبو علي ابن الخلال
~~والجلال عبد المنعم القاضي وزينب بيت القاضي محيي االدين ومحمد بن يوسف
~~الذهبي ومحمد بن عبد الكريم المنذري PageV23P120 وعيسى المغازي ومحمد بن
~~يوسف الحنبلي ومحمد بن مكرم الكاتب ومحمد بن مظفر المالكي والحافظ أبو
~~الحسين ابن الفقيه وشهاب بن علي وصليح الصوابي وبيبرس القيمري وعبد الله بن
~~عمر الجميزي ومحمد بن مشرف والبهاء ابن عساكر وخلق وآخر من روى عنه بالسماع
~~يونس العسقلاني $ 93 الغزال
# حمزة بن عمر بن عتيق بن أوس الفقيه العالم أبو القاسم الأنصاري
~~الإسكندراني المالكي الغزال الدلال وكان له حانوت بقيسارية الغزل بالثغر
# حدث عن السلفي
# روى عنه ابن الحلوانية وأبو حامد ابن الصابوني وأبو محمد الدمياطي
~~والضياء السبتي وآخرون
# توفي في ثالث ذي الحجة سنة إحدى وأربعين وست مئة
# وفيها توفي الصريفيني المحدث وأعز بن كرم البزاز وعبد الحق ابن خلف
~~الحنبلي والمخلص عبد الواحد بن هلال وابن القبيطي والوفاء عبد الملك بن
~~الحنبلي وعلي بن زيد التسارسي وعلي بن أبي الفخار وقيصر بن فيروز البواب
~~وكريمة الزبيرية وكريمة بنت عبد الحق PageV23P121 القضاعية بمصر وكريمة بنت
~~المحدث عبد الرحمن بن نسيم الدمشقية وابن محارب القيسي ومحاسن الجوبري
~~ويونس السقباني $ 94 السخاوي
# الشيخ الإمام العلامة شيخ القراء والأدباء علم الدين أبو الحسن علي بن
~~محمد بن عبد الصمد بن عطاس الهمداني المصري السخاوي الشافعي نزيل دمشق
# ولد سنة ثمان وخمسين أو سنة تسع
# وقدم الثغر في سنة اثنتين وسبعين وسمع من أبي طاهر السلفي ومن أبي الطاهر
~~بن عوف وبمصر من أبي الجيوش عساكر بن علي وأبي القاسم البوصيري وإسماعيل بن
~~ياسين وبدمشق من ابن طبرزذ PageV23P122 والكندي وحنبل وتلا بالسبع على
~~الشاطبي وأبي الجود والكندي والشهاب الغزنوي
# وأقرأ الناس دهرا وما أسند القراءات عن الغزنوي والكندي وكانا أعلى
~~إسنادا من الآخرين امتنع من ذلك لأنه تلا ms6131 عليهما ب المبهج ولم يكن بأخرة
~~يرى الإقراء به ولا بما زاد على السبع فقيل إنه اجتنب ذلك لمنام رآه
# وكان إماما في العربية بصيرا باللغة فقيها مفتيا عالما بالقراءات وعللها
~~مجودا لها بارعا في التفسير صنف وأقرأ وأفاد وروى الكثير وبعد صيته وتكاثر
~~عليه القراء تلا عليه شمس الدين أبو الفتح الأنصاري وشهاب الدين أبو شامة
~~ورشيد الدين ابن أبي الدر وزين الدين الزواوي وتقي الدين يعقوب الجرائدي
~~والشيخ حسن الصقلي وجمال الدين الفاضلي ورضي الدين جعفر بن دنوقا وشمس
~~الدين محمد ابن الدمياطي ونظام الدين محمد بن عبد الكريم التبريزي والشهاب
~~ابن مزهر وعدة
# وحدث عنه الشيخ زين الدين الفارقي والجمال ابن كثير والرشيد ابن المعلم
~~ومحمد بن قايماز الدقيقي والخطيب شرف الدين الفزاري وإبراهيم ابن المخرمي
~~وأبو علي ابن الخلال وإبراهيم بن النصير وإسماعيل بن مكتوم والزين إبراهيم
~~بن الشيرازي وآخرون
# وكان مع سعة علومه وفضائله دينا حسن الأخلاق محببا إلى الناس وافر الحرمة
~~مطرحا للتكلف ليس له شغل إلا العلم ونشره PageV23P123
# شرح الشاطبية في مجلدين والرائية في مجلد وله كتاب جمال القراء وكتاب
~~منير الدياجي في الآداب وبلغ في التفسير إلى الكهف وذلك في أربع مجلدات
~~وشرح المفصل في أربع مجلدات وله النظم والنثر
# وكان يترخص في إقراء اثنين فأكثر كل واحد في سورة وفي هذا خلاف السنة
~~لأننا أمرنا بالإنصات إلى قارىء لنفهم ونعقل ونتدبر
# وقد وفد على السلطان صلاح الدين بظاهر عكا في سنة ست وثمانين زمن
~~المحاصرة فامتدحه بقصيدة طويلة واتفق أنه امتدح أيضا الرشيد الفارقي وبين
~~الممدوحين في الموت أزيد من مئة عام
# قال الإمام أبو شامة وفي ثاني عشر جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وست مئة
~~توفي شيخنا علم الدين علامة زمانه وشيخ أوانه بمنزله بالتربة الصالحية وكان
~~على جنازته هيبة وجلالة وإخبات ومنه استفدت علوما جمة كالقراءات والتفسير
~~وفنون العربية
# قلت كان يقرىء بالتربة وله حلقة بالجامع $ 95 ابن الخازن
# الشيخ الجليل الصالح المسند أبو بكر محمد بن سعيد بن ms6132 أبي البقاء
~~PageV23P124 الموفق ابن علي ابن الخازن النيسابوري ثم البغدادي الصوفي
# ولد في صفر سنة ست وخمسين وخمس مئة
# وسمع أبا زرعة المقدسي وأبا بكر أحمد بن المقرب وشهدة الكاتبة وأبا
~~العلاء ابن عقيل وجماعة وهو من رواة مسند الشافعي
# حدث عنه مجد الدين ابن العديم وعز الدين الفاروثي وعلاء الدين ابن بلبان
~~وتقي الدين ابن الواسطي وابن الزين ويحيى الدين ابن النحاس وابن عمه بهاء
~~الدين أيوب وجمال الدين الشريشي وتاج الدين الغرافي ومن القدماء ابن
~~الدبيثي وابن النجار وآخر من حدث عنه بيبرس العديمي
# وكان شيخا صينا متدينا مسمتا من جلة الصوفية وقد روى عنه بالإجازة المطعم
~~وابن سعد وابن الشيرازي والبهاء ابن عساكر وست الفقهاء بنت الواسطي وهدية
~~بنت مؤمن وآخرون
# توفي في السابع والعشرين من ذي الحجة سنة ثلاث وأربعين وست مئة ببغداد $
~~96 ابن أبي الدم
# العلامة شهاب الدين إبراهيم بن عبد الله بن عبد المنعم بن علي بن أبي
~~الدم الهمداني الحموي الشافعي PageV23P125
# سمع أبا أحمد بن سكينة
# وحدث بمصر ودمشق وحماة بجزء الغطريف حدثنا عنه الشهاب الدشتي وولي القضاء
~~بحماة وترسل عن ملكها وصنف أدب القضاة ومشكل الوسيط وجمع تاريخا وألف في
~~الفرق الإسلامية وغير ذلك وله نظم جيد وفضائل وشهرة
# توفي في جمادى الآخرة سنة اثنتين وأربعين وست مئة وله ستون سنة سوى أشهر
~~رحمه الله $ 97 الضياء المقدسي
# محمد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إسماعيل بن منصور الشيخ
~~الإمام الحافظ القدوة المحقق المجود الحجة بقية السلف ضياء الدين أبو عبد
~~الله السعدي المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف
~~والرحلة الواسعة
# ولد سنة تسع وستين وخمس مئة بالدير المبارك بقاسيون PageV23P126
# وأجاز له الحافظ السلفي وشهدة الكاتبة وعبد الحق اليوسفي وخلق كثير
# وسمع في سنة ست وسبعين وبعدها من أبي المعالي بن صابر والخضر بن طاووس
~~والفضل ابن البانياسي وعمر بن حمويه ويحيى الثقفي وأحمد بن علي بن حمزة ابن
~~الموازيني ومحمد بن حمزة بن أبي الصقر ms6133 وابن صدقة الحراني وعبد الرحمن بن
~~علي الخرقي وإسماعيل الجنزوي وبركات الخشوعي وخلق كثير بدمشق وأبي القاسم
~~البوصيري وإسماعيل بن ياسين وعدة بمصر وأبي جعفر الصيدلاني والقاسم بن أبي
~~المطهر الصيدلاني وعفيفة الفارفانية وخلف بن أحمد الفراء وأسعد بن سعيد بن
~~روح وزاهر بن أحمد الثقفي والمؤيد بن الإخوة وخلق بأصبهان والمؤيد الطوسي
~~وزينب الشعرية وعدة بنيسابور وأبي روح عبد المعز بن محمد وطائفة بهراة وأبي
~~المظفر ابن السمعاني وجماعة بمرو والافتخار الهاشمي بحلب وعبد القادر
~~الرهاوي وغيره بحران وعلي بن هبل بالموصل وبهمذان وغير ذلك
# وبقي في الرحلة المشرقية مدة سنين
# نعم وسمع ببغداد من المبارك بن المعطوش وأبي الفرج ابن الجوزي وابن أبي
~~المجد الحربي وأبي أحمد ابن سكينة والحسين بن أبي حنيفة والحسن بن أشنانة
~~الفرغاني وخلق كثير ببغداد وتخرج بالحافظ عبد الغني وبرع في هذا الشأن وكتب
~~عن أقرانه ومن هو دونه كخطيب مردا والزين ابن عبد الدائم وحصل الأصول
~~الكثيرة وجرح وعدل وصحح وعلل وقيد وأهمل مع الديانة والأمانة والتقوى
~~PageV23P127 والصيانة والورع والتواضع والصدق والأخلاص وصحة النقل
# ومن تصانيفة المشهورة كتاب فضائل الأعمال مجلد كتاب الأحكام ولم يتم في
~~ثلاث مجلدات الأحاديث المختارة وعمل نصفها في ست مجلدات الموافقات في نحو
~~من ستين جزءا مناقب المحدثين ثلاثة أجزاء فضائل الشام جزآن صفة الجنة ثلاثة
~~أجزاء صفة النار جزآن سيرة المقادسة مجلد كبير فضائل القرآن جزء ذكر الحوض
~~جزء النهي عن سب الأصحاب جزء سيرة شيخيه الحافظ عبد الغني والشيخ الموفق
~~أربعة أجزاء قتال الترك جزء فضل العلم جزء
# ولم يزل ملازما للعلم والرواية والتأليف إلى أن مات وتصانيفه نافعة مهذبة
~~أنشأ مدرسة إلى جانب الجامع المظفري وكان يبني فيها بيده ويتقنع باليسير
~~ويجتهد في فعل الخير ونشر السنة وفيه تعبد وانجماع عن الناس وكان كثير البر
~~والمواساة دائم التهجد أمارا بالمعروف بهي المنظر مليح الشيبة محببا إلى
~~الموافق والمخالف مشتغلا بنفسه رضي الله عنه
# قال عمر بن الحاجب فيما قرأت بخطه سألت زكي الدين البرزالي ms6134 عن شيخنا
~~الضياء فقال حافظ ثقة جبل دين خير
# وقرأت بخط إسماعيل المؤدب أنه سمع الشيخ عز الدين عبد الرحمن ابن العز
~~يقول ما جاء بعد الدارقطني مثل شيخنا الضياء أو كما قال
# وقال الحافظ شرف الدين يوسف بن بدر رحم الله شيخنا ابن عبد الواحد كان
~~عظيم الشأن في الحفظ ومعرفة الرجال هو كان المشار إليه PageV23P128 في علم
~~صحيح الحديث وسقيمه ما رأت عيني مثله
# وقال عمر بن الحاجب شيخنا الضياء شيخ وقته ونسيج وحده علما وحفظا وثقة
~~ودينا من العلماء الربانيين وهو أكبرمن أن يدل عليه مثلي
# قلت روى عنه خلق كثير منهم ابن نقطة وابن النجار وسيف الدين ابن المجد
~~وابن الأزهر الصريفيني وزكي الدين البرزالي ومجد الدين ابن الحلوانية وشرف
~~الدين ابن النابلسي وابنا أخويه الشيخ فخر الدين علي ابن البخاري والشيخ
~~شمس الدين محمد ابن الكمال عبد الرحيم والحافظ أبو العباس ابن الظاهري وأبو
~~عبد الله محمد بن حازم والعز ابن الفراء وأبو جعفر ابن الموازيني ونجم
~~الدين موسى الشقراوي والقاضي تقي الدين سليمان بن حمزة وأخواه محمد وداود
~~وإسماعيل بن إبراهيم بن الخباز وعثمان بن إبراهيم الحمصي وسالم بن أبي
~~الهيجاء القاضي ومحمد ابن خطيب بيت الأبار وأبو علي بن الخلال وعلي بن بقاء
~~الملقن وأبو حفص عمر بن جعوان وعيسى بن معالي السمسار وعيسى بن أبي محمد
~~العطار وعبد الله بن أبي الطاهر المقدسي وزينب بنت عبد الله ابن الرضي وعدة
# قال الحافظ محب الدين ابن النجار في تاريخه كتب أبو عبد الله بخطه وحصل
~~الأصول وسمعنا منه وبقراءته كثيرا ثم إنه سافر إلى أصبهان فسمع بها من أبي
~~جعفر الصيدلاني ومن جماعة من أصحاب فاطمة الجوزدانية
# إلى أن قال وأقام بهراة ومرو مدة وكتب الكتب الكبار بخطه وحصل النسخ
~~ببعضهما بهمة عالية وجد واجتهاد وتحقيق وإتقان كتبت عنه ببغداد ونيسابور
~~ودمشق متقن وهو حافظ ثبت صدوق نبيل حجة عالم PageV23P129 بالحديث وأحوال
~~الرجال له مجموعات وتخريجات وهوورع تقي زاهد عابد محتاط في أكل ms6135 الحلال
~~مجاهد في سبيل الله ولعمري ما رأت عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن طريقته
~~في طلب العلم
# ثم قال أخبرني أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد أخبرنا أبو جعفر
~~الصيدلاني أخبرنا أبو علي الحداد يعني حضورا أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا
~~ابن خلاد حدثنا الحارث بن محمد حدثنا يزيد بن هارون حدثنا حميد الطويل عن
~~أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحش شقة أو فخذه وآلى من
~~نسائه شهرا فجلس في مشربة له درجها من جذوع فأتاه أصحابه يعودونه فصلى بهم
~~جالسا وهم قيام فلما سلم قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا
~~وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا وإذا صلى قائما فصلوا قياما وإن صلى
~~قاعدا فصلوا قعودا ونزل التسع وعشرين قالوا يا رسول الله إنك آليت شهرا قال
~~إن الشهرتسع وعشرين وعشرون
# أخبرني بهذا القاضي تقي الدين سليمان بن حمزة قال أخبرنا شيخنا الحافظ
~~ضياء الدين محمد فذكره PageV23P130 $ 98 ابن النجار
# الإمام الحافظ البارع محدث العراق مؤرخ العصر محب الدين أبو عبد الله
~~محمد بن محمود بن حسن بن هبه الله بن محاسن البغدادي ابن النجار
# مولده في سنة ثمان وسبعين وخمس مئة
# أول سماعه في سنة ثمان وثمانين وهو قليل وأول دخوله في الطلب وهو حدث سنة
~~ثلاث وتسعين فسمع من أبي الفرج عبد المنعم بن كليب ويحيى بن بوش وذاكر بن
~~كامل والمبارك ابن المعطوش وأبي الفرج ابن الجوزي وأصحاب ابن الحصين وقاضي
~~المرستان ثم أصحاب ابن ناصر وأبي الوقت ثم ينزل إلى أصحاب ابن البطي وشهدة
~~وتلا بالعشرة وغيرها على أبي أحمد عبد الوهاب ابن سكينة وجماعة وارتحل إلى
~~أصبهان فسمع بها من عين الشمس الثقفية والموجودين وإلى هراة فسمع من أبي
~~روح عبد المعز بن محمد وإلى PageV23P131 نيسابور فسمع من المؤيد الطوسي
~~وزينب بنت الشعري وبمصر من الحافظ علي بن المفضل وخلق وبدمشق من أبي اليمن
~~الكندي وابن الحرستاني
# قال في أول تاريخه كنت وأنا ms6136 صبي عزمت على تذييل الذيل لابن السمعاني
~~فجمعت في ذلك مسودة ورحلت وأنا ابن ثمان وعشرين سنة فدخلت الحجاز والشام
~~ومصر والثغر وبلاد الجزيرة والعراق والجبال وخراسان وقرأت الكتب المطولات
~~ورأيت الحفاظ وكنت كثير التتبع لأخبار فضلاء بغداد ومن دخلها
# قلت ساد في هذا العلم
# حدث عنه أبو حامد ابن الصابوني وأبو العباس الفاروثي وأبو بكر الشريشي
~~والغرافي وابن بلبان الناصري والفتح محمد القزاز وآخرون
# وبالإجازة جماعة
# واشتهر وكتب عمن دب ودرج من عال ونازل ومرفوع وأثر ونظم ونثر وبرع وتقدم
~~وصار المشار إليه ببلده ورحل ثانيا إلى أصبهان في حدود العشرين وحج وجاور
~~وعمل تاريخا حافلا لبغداد ذيل به واستدرك على الخطيب وهو في مئتي جزء ينبىء
~~بحفظه ومعرفته وكان مع حفظه فيه دين وصيانة ونسك PageV23P132
# قال ابن الساعي اشتملت مشيخته على ثلاثة آلاف شيخ وأربع مئة امرأة عرضوا
~~عليه السكنى في رباط شيخ الشيوخ فأبى وقال معي ثلاث مئة دينار فلا يحل لي
~~أن أرتفق من وقف فلما فتحت المستنصرية كان قد افتقر فجعل مشغلا بها في علم
~~الحديث
# ألف كتاب القمر المنير في المسند الكبير فذكر كل صحابي وما له من الحديث
~~وكتاب كنزالإمام في السنن والأحكام وكتاب المؤتلف والمختلف ذيل بخ به على
~~الأمير ابن ماكولا وكتاب المتفق والمفترق وكتاب انتساب المحدثين إلى الآباء
~~والبلدان وكتاب عواليه وكتاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتاب العقد
~~الفائق وكتاب الكمال في الرجال وقرأت عليه ذيل التاريخ وله كتاب الدرر
~~الثمينة في أخبار المدينة وكتاب روضة الأولياء في مسجد إيلياء وكتاب نزهة
~~القرى في ذكر أم القرى وكتاب الأزهار في أنواع الأشعار وكتاب عيون الفوائد
~~ستة أسفار وكتاب مناقب الشافعي وغير ذلك وأوصى إلي ووقف كتبه بالنظامية
~~فنفذ إلي الشرابي مئة دينار لتجهيز جنازته ورثاه جماعة من الشعراء وكان من
~~محاسن الدنيا
# توفي في خامس شعبان سنة ثلاث وأربعين وست مئة
# قال ابن النجار في ترجمة ابن دحية لما دخلت مصر طلبني PageV23P133
~~السلطان يعني الكامل فحضرت عنده وكان يسألني ms6137 عن أشياء من الحديث وأيام
~~الناس وأمرني بملازمة القلعة فكنت أحضر فيها كل يوم
# أخبرنا علي بن أحمد العلوي أخبرنا محمد بن محمود الحافظ أخبرنا عبد المعز
~~بن محمد أخبرنا يوسف بن أيوب أخبرنا أحمد بن علي الحافظ أخبرنا أحمد بن عبد
~~الله الحافظ أخبرنا حبيب بن الحسن أخبرنا عبد الله بن أيوب أخبرنا أبو نصر
~~التمار أخبرنا حماد عن علي بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من كتم علما علمه ألجمه الله تعالى بلجام من نار
# وأخبرناه عاليا أحمد بن هبة الله عن عبد المعز بن محمد
# وفي تاريخ ابن النجار أن والده مات في سنة ست وثمانين وخمس مئة وله ثماني
~~وأربعون سنة وكان مقدم النجارين بدار الخلافة وكان من العوام $ 99 أبو
~~الربيع بن السالم
# الإمام العلامة الحافظ المجود الأديب البليغ شيخ الحديث والبلاغة
~~PageV23P134 بالأندلس أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الحميري
~~الكلاعي البلنسي
# ولد سنة خمس وستين وخمس مئة
# وكان من كبار أئمة الحديث
# ذكره أبو عبد الله ابن الأبار في تاريخه فقال سمع ببلنسية من أبي العطاء
~~بن نذير وأبي الحجاج بن أيوب وارتحل فسمع أبا بكر بن الجد وأبا القاسم بن
~~حبيش وأبا عبد الله بن زرقون وأبا محمد بن بونه وأبا الوليد بن رشد وأبا
~~محمد بن الفرس وأبا عبد الله بن عروس وأبا محمد بن جهور وأبا الحسن نجبة بن
~~يحيى وخلقا سواهم
# وأجاز له أبو العباس بن مضاء وأبو محمد عبد الحق الأزدي مؤلف الأحكام
~~وعني كل العناية بالتقييد والرواية
# قال وكان إماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا PageV23P135 عارفا
~~بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم أهل زمانه في ذلك وفي حفظ
~~أسماء الرجال خصوصا من تأخر زمانه وعاصره وكتب الكثير وكان خطه لا نظير له
~~في الإتقان والضبط مع الاستبحار في الأدب والاشتهار بالبلاغة فردا في إنشاء
~~الرسائل مجيدا في النظم خطيبا فصيحا مفوها مدركا حسن السرد ms6138 والمساق لما
~~يقوله مع الشارة الأنيقة والزي الحسن وهو كان المتكلم عن الملوك في المجالس
~~والمبين عنهم لما يريدونه على المنبر في المحافل ولي خطابة بلنسية في أوقات
~~وله تصانيف مفيدة في فنون عديدة ألف كتاب الاكتفا في مغازي المصطفى
~~والثلاثة الخلفا وهو في أربع مجلدات وله كتاب حافل في معرفة الصحابة
~~والتابعين لم يكمله وكتاب مصباح الظلم يشبه كتاب الشهاب وكتاب أخبار
~~البخاري وكتاب الأربعين وغير ذلك وإليه كانت الرحلة للأخذ عنه
# إلى أن قال انتفعت به في الحديث كل الانتفاع وأخذت عنه كثيرا
# قلت روى عنه ابن الأبار والقاضي أبو العباس ابن الغماز وطائفة من المشايخ
~~لا أعرفهم ورأيت له إجازة كتبها الكمال بن شاذي الفاضلي وطولها وذكر شيوخه
~~وما روى عنهم منهم عبد الرحمن بن مغاور حدثه عن أبي علي بن سكرة وأجاز له
~~من الإسكندرية أبو الطاهر بن عوف الزهري والقاضي أبو عبد الله ابن الحضرمي
~~PageV23P136
# قال ومن تصانيفي كتاب الاكتفا في مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والثلاثة الخلفا وكتاب الصحابة إذا كمل يكون ضعف كتاب ابن عبد البر وكتاب
~~المصباح على نحو الشهاب وسيرة البخاري أربعة أجزاء وحلية الأمالي في
~~الموافقات العوالي أربعة أجزاء والأبدال أربعة أجزاء ومشيخة خرجها لشيخه
~~ابن حبيش ثلاثة أجزاء والمسلسلات جزء وعدة تواليف صغار والخطب له نحو من
~~ثمانين خطبة
# قال الحافظ ابن مسدي لم ألق مثله جلالة ونبلا ورياسة وفضلا كان إماما
~~مبرزا في فنون من منقول ومعقول ومنثور وموزون جامعا للفضائل برع في علوم
~~القرآن والتجويد وأما الأدب فكان ابن بجدته وأبا نجدته وهو ختام الحفاظ ندب
~~لديوان الإنشاء فاستعفى أخذ القراءات عن أصحاب ابن هذيل وارتحل واختص
~~بالحافظ أبي القاسم ابن حبيش بمرسية أكثرت عنه
# وقال الكلاعي في إجازته للقاضي الأشرف وآله قرأت جميع صحيح البخاري على
~~ابن حبيش بسماعه من يونس بن مغيث سنة 503 قال سمعته في سنة 465 بقراءة
~~الغساني على أبي عمر ابن الحذاء حدثنا به عبد الله بن محمد بن ms6139 أسد الجهني
~~البزاز الثقة سنة خمس وتسعين وثلاث مئة أخبرنا أبو علي بن السكن بمصر سنة
~~ثلاث وأربعين وثلاث مئة عن الفربري عنه وقرأت مصنف النسائي على ابن حبيش
~~وسمعه من ابن مغيث قال قرأته على مولى الطلاع قال سمعته على يونس بن عبد
~~الله قال قرأته على ابن الأحمر عنه PageV23P137
# قال أبو عبد الله ابن الأبار كان رحمه الله أبدا يحدثنا أن السبعين منتهى
~~عمره لرؤيا رآها وهو آخر الحفاظ والبلغاء بالأندلس استشهد في كائنة أنيشة
~~على ثلاث فراسخ من مرسية مقبلا غير مدبر في العشرين من ذي الحجة سنة أربع
~~وثلاثين وست مئة
# وقال الحافظ أبو محمد المنذري توفي شهيدا بيد العدو قال وكان مولده بظاهر
~~مرسية في مستهل رمضان سنة خمس وستين وسمع ببلنسية ومرسية وشاطبة وإشبيلية
~~وغرناطة ومالقة ودانية وسبتة وجمع مجاميع تدل على غزارة علمه وكثرة حفظه
~~ومعرفته بهذا الشأن كتب إلي بالإجازة في سنة أربع عشر وست مئة
# أخبرنا أبو عبد الله محمد بن جابر القيسي أخبرنا أحمد بن محمد الحاكم
~~بتونس أخبرنا العلامة أبو الربيع بن سالم الكلاعي أخبرنا عبد الله بن محمد
~~الحجري أخبرنا محمد بن عبد العزيز بن زغيبة أخبرنا أبو العباس أحمد بن عمر
~~العذري أخبرنا أحمد بن الحسن الرازي أخبرنا محمد بن عيسى أخبرنا إبراهيم بن
~~سفيان حدثنا مسلم بن الحجاج حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا أفلح بن حميد عن
~~القاسم عن PageV23P138 عائشة قالت طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي
~~لحرمه حين أحرم ولحله حين أحل قبل أن يطوف بالبيت
# أخبرناه عاليا أحمد بن هبة الله وزينب بنت كندي عن المؤيد عن محمد أخبرنا
~~محمد بن الفضل أخبرنا عبد الغافر الفارسي أخبرنا محمد بن عيسى بن عمرويه
~~فذكره
# مات مع ابن سالم في العام المحدث العالم الملك المحسن أحمد ابن السلطان
~~صلاح الدين يوسف بن أيوب وله سبع وخمسون سنة والشيخ إسحاق بن أحمد بن غانم
~~العلثي زاهد بغداد ومحدث مصر المفيد وجيه الدين بركات بن ms6140 ظافر بن عساكر
~~والفقيه موفق الدين حمد بن أحمد بن محمد بن صديق الحراني وأبو طاهر الخليل
~~بن أحمد الجوسقي والمعمر سعيد بن محمد بن ياسين السفار والإمام الناصح عبد
~~الرحمن بن نجم ابن الحنبلي ومفتي حران الناصح عبد القادر بن عبد القاهر بن
~~عبد المنعم والمفتي شرف الدين عبد القادر بن محمد بن الحسن ابن البغدادي
~~المصري وخطيب بلنسية أبو الحسن علي بن أحمد بن خيرة المقرىء والمسند أبو
~~نزارعبد الواحد بن أبي نزار البغدادي الجمال والمسند أبو الحسن علي بن محمد
~~بن كبة ببغداد والحافظ المؤرخ أبو الحسن محمد PageV23P139 ابن أحمد بن عمر
~~القطيعي والمسند المحدث أبو الحسن مرتضى بن حاتم الحارثي المصري والمسند
~~أبو بكر هبة الله بن عمر بن حسن بن كمال الحلاج والمعمرة ياسمين بنت سالم
~~بن علي ابن البيطار $ 100 ابن الصلاح
# الإمام الحافظ العلامة شيخ الإسلام تقي الدين أبو عمرو عثمان ابن المفتي
~~صلاح الدين عبد الرحمن بن عثمان بن موسى الكردي الشهرزوري الموصلي الشافعي
~~صاحب علوم الحديث
# مولده في سنة سبع وسبعين وخمس مئة
# وتفقه على والده بشهرزور ثم اشتغل بالموصل مدة وسمع من عبيد الله ابن
~~السمين ونصر بن سلامة الهيتي ومحمود بن علي الموصلي وأبي المظفر بن البرني
~~وعبد المحسن ابن الطوسي وعدة بالموصل ومن أبي أحمد ابن سكينة وأبي حفص بن
~~طبرزذ وطبقتهما ببغداد ومن أبي الفضل بن المعزم بهمذان ومن أبي الفتح منصور
~~بن PageV23P140 عبد المنعم ابن الفراوي والمؤيد بن محمد بن علي الطوسي
~~وزينب بنت أبي القاسم الشعرية والقاسم بن أبي سعد الصفار ومحمد بن الحسن
~~الصرام وأبي المعالي بن ناصر الأنصاري وأبي النجيب إسماعيل القارىء وطائفة
~~بنيسابور ومن أبي المظفر ابن السمعاني بمرو ومن أبي محمد ابن الأستاذ وغيره
~~بحلب ومن الإمامين فخر الدين ابن عساكر وموفق الدين ابن قدامة وعدة بدمشق
~~ومن الحافظ عبد القادر الرهاوي بحران
# نعم وبدمشق أيضا من القاضي أبي القاسم عبد الصمد بن محمد بن الحرستاني ثم
~~درس بالمدرسة الصلاحية ببيت ms6141 المقدس مديدة فلما أمر المعظم بهدم سور المدينة
~~نزح إلى دمشق فدرس بالرواحية مدة عندها أنشأها الواقف فلما أنشئت الدار
~~الأشرفية صار شيخها ثم ولي تدريس الشامية الصغرى
# وأشغل وأفتى وجمع ألف تخرج به الأصحاب وكان من كبار الأئمة
# حدث عنه الإمام شمس الدين ابن نوح المقدسي والإمام كمال الدين سلار
~~والإمام كمال الدين إسحاق والقاضي تقي الدين بن رزين وتفقهوا به وروى عنه
~~أيضا العلامة تاج الدين عبد الرحمن وأخوه الخطيب شرف الدين ومجد الدين ابن
~~المهتار وفخر الدين عمر الكرجي والقاضي شهاب الدين ابن الخويي والمحدث عبد
~~الله بن يحيى الجزائري والمفتي جمال الدين محمد بن أحمد الشريشي والمفتي
~~فخر الدين عبد الرحمن بن يوسف البعلبكي وناصر الدين محمد بن عربشاه ومحمد
~~بن أبي الذكر والشيخ أحمد بن عبد الرحمن الشهرزوري الناسخ وكمال الدين أحمد
~~بن أبي الفتح الشيباني والشهاب محمد بن مشرف PageV23P141 والصدر محمد بن
~~حسن الأرموي والشرف محمد ابن خطيب بيت الأبار وناصر الدين محمد ابن المجد
~~بن المهتار والقاضي أحمد بن علي الجيلي والشهاب أحمد بن العفيف الحنفي
~~وآخرون
# قال القاضي شمس الدين ابن خلكان بلغني أنه كرر على جميع المهذب قبل أن
~~يطر شاربه ثم أنه صار معيدا عند العلامة عماد الدين بن يونس وكان تقي الدين
~~أحد فضلاء عصره في التفسير والحديث والفقه وله مشاركة في عدة فنون وكانت
~~فتاويه مسددة وهو أحد شيوخي الذين انتفعت بهم أقمت عنده للاشتغال ولازمته
~~سنة وهي سنة اثنتين وثلاثين وله إشكالات على الوسيط
# وذكره المحدث عمر بن الحاجب في معجمه فقال إمام ورع وافر العقل حسن السمت
~~متبحر في الأصول والفروع بالغ في الطلب حتى صار يضرب به المثل وأجهد نفسه
~~في الطاعة والعبادة
# قلت كان ذا جلالة عجيبة ووقار وهيبة وفصاحة وعلم نافع وكان متين الديانة
~~سلفي الجملة صحيح النحلة كافا عن الخوض في مزلات الأقدام مؤمنا بالله وبما
~~جاء عن الله من أسمائه ونعوته حسن البزة وافر الحرمة معظما عند السلطان وقد
~~سمع الكثير ms6142 بمرو من محمد ابن إسماعيل الموسوي وأبي جعفر محمد بن محمد
~~السنجي ومحمد ابن عمر المسعودي وكان قدومه دمشق في حدود سنة ثلاث عشرة بعد
~~أن فرغ من خراسان والعراق والجزيرة وكان مع تبحره في الفقه مجودا لما ينقله
~~قوي المادة من اللغة والعربية متفننا في الحديث PageV23P142 متصونا مكبا
~~على العلم عديم النظير في زمانه وله مسألة ليست من قواعده شذ فيها وهي صلاة
~~الرغائب قواها ونصرها مع أن حديثها باطل بلا تردد ولكن له إصابات وفضائل
# ومن فتاويه أنه سئل عمن يشتغل بالمنطق والفلسفة فأجاب الفلسفة أس السفه
~~والانحلال ومادة الحيرة والضلال ومثار الزيغ والزندقة ومن تفلسف عميت
~~بصيرته عن محاسن الشريعة المؤيدة بالبراهين ومن تلبس بها قارنه الخذلان
~~والحرمان واستحوذ عليه الشيطان وأظلم قلبه عن نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
~~إلى أن قال واستعمال الاصطلاحات المنطقية في مباحث الأحكام الشرعية من
~~المنكرات المستبشعة والرقاعات المستحدثة وليس بالأحكام الشرعية ولله الحمد
~~افتقار إلى المنطق أصلا هو قعاقع قد أغنى الله عنها كل صحيح الذهن فالواجب
~~على السلطان أعزه الله أن يدفع عن المسلمين شر هؤلاء المشائيم ويخرجهم من
~~المدارس ويبعدهم
# توفي الشيخ تقي الدين رحمه الله في سنة الخوارزمية في سحر يوم الأربعاء
~~الخامس والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين وست مئة وحمل على
~~الرؤوس وازدحم الخلق على سريره وكان على جنازته هيبة وخشوع فصلي عليه بجامع
~~دمشق وشيعوه إلى داخل باب الفرج فصلوا عليه بداخله ثاني مرة ورجع الناس
~~لمكان حصار دمشق بالخوارزمية وبعسكر الملك الصالح نجم الدين أيوب لعمه
~~الملك الصالح عماد الدين إسماعيل فخرج بنعشه نحو العشرة مشمرين ودفنوه
~~بمقابر الصوفية PageV23P143
# وقبره ظاهر يزار في طرف المقبرة من غربيها على الطريق وعاش ستا وستين سنة
# وقد سمع منه علوم الحديث له الشيخ تاج الدين وأخوه والفخر الكرجي والزين
~~الفارقي والمجد ابن المتار والمجد ابن الظهير وظهير الدين محمود الزنجاني
~~وابن عربشاه والفخر البعلي والشريشي والجزائري ومحمد ابن الخرقي ومحمد بن
~~أبي الذكر وابن ms6143 الخويي والشيخ أحمد الشهرزوري والصدر الأرموي والصدر خطيب
~~بعلبك والعماد محمد ابن الصائغ والكمال ابن العطار وأبو اليمن ابن عساكر
~~وعثمان بن عمر المعدل وكلهم أجازوا لي سوى الأول $ 101 يعيش ابن علي بن
~~يعيش بن أبي السرايا محمد بن علي بن المفضل بن عبد الكريم بن محمد بن يحيى
~~بن حيان ابن القاضي بشر بن حيان العلامة موفق الدين أبو البقاء الأسدي
~~الموصلي ثم الحلبي النحوي ويعرف قديما بابن الصائغ PageV23P144
# مولده بحلب في سنة ثلاث وخمسين وخمس مئة
# وسمع من القاضي أبي سعد بن أبي عصرون وأبي الحسن أحمد بن محمد ابن
~~الطرسوسي ويحيى الثقفي وسمع بالموصل من خطيبها أبي الفضل الطوسي مشيخته
~~وغير ذلك وأخذ النحو عن أبي السخاء الحلبي وأبي العباس المغربي وجالس
~~الكندي بدمشق وبرع في النحو وصنف التصانيف وبعد صيته وتخرج به أئمة
# روى عنه الصاحب ابن العديم وابنه مجد الدين وابن هامل وأبو العباس ابن
~~الظاهري وعبد الملك بن العنيقة وأبو بكر أحمد بن محمد الدشتي وإسحاق النحاس
~~وأخوه بهاء الدين وسنقر القضائي وآخرون وكان طويل الروح حسن التفهم طويل
~~الباع في النقل ثقة علامة كيسا طيب المزاح حلو النادرة مع وقار ورزانة
# صنف شرحا للتصريف لابن جني وشرحا للمفصل وغير ذلك
# عاش تسعين سنة وتوفي في الخامس والعشرين من جمادى الأولى سنة ثلاث
~~وأربعين وست مئة بحلب
# وفيها توفي وتعرف بسنة الخوارزمية القاضي الأشرف أحمد ابن القاضي الفاضل
~~عن سبعين سنة والمحدث صفي الدين أحمد بن عبد الخالق بن أبي هشام القرشي عن
~~ثمانين سنة والعلامة كمال الدين أحمد ابن كشاسب الدزماري الشافعي والعلامة
~~تقي الدين أحمد ابن العز PageV23P145 محمد ابن الحافظ الحنبلي ومحدث وقته
~~أبو العباس أحمد بن محمود ابن الجوهري الدمشقي وإسحاق بن أبي القاسم بن
~~صصرى التغلبي ومقدم الجيوش معين الدين حسن ابن الشيخ ابن حمويه وخطيب عقربا
~~السديد سالم بن عبد الرزاق وشعبان بن إبراهيم الداراني والأمير سيف الدين
~~علي بن قليج ودفن بالقليجية وأبو بكر عبد الله بن ms6144 عمر ابن النخال وخطيب
~~الصالحية الشرف عبد الله بن أبي عمر ومفيد بغداد أبو منصور بن الوليد كهلا
~~وحافظ بغداد محب الدين أبو عبد الله بن النجار والمفتي أبو سليمان عبد
~~الرحمن ابن الحافظ ومحدث الجزيرة السراج عبد الرحمن ابن شحانة ومحدث
~~الإسكندرية أسعد الدين عبد الرحمن بن مقرب الكندي والعلامة الوجيه عبد
~~الرحمن بن محمد القوصي الحنفي المفتي عن ثمان وثمانين سنة والأديب العلامة
~~أمين الدين عبد المحسن بن حمود التنوخي والعدل عتيق بن أبي الفضل السلماني
~~وله تسعون سنة والإمام تقي الدين أبو عمرو ابن الصلاح والمعمر أبو الحسن
~~ابن المقير وقاضي كفر بطنا علي بن محاسن بن عوانة النميري والعلامة علم
~~الدين السخاوي وعيسى بن حامد الداراني والفلك عبد الرحمن بن هبه الله
~~المسيري الوزير والنسابة عز الدين محمد بن أحمد ابن عساكر والمحدث تاج
~~الدين محمد بن أبي جعفر القرطبي ومحمد بن أحمد بن زهير بداريا ومحمد بن
~~تميم البندنيجي والمعمر أبوبكرمحمد بن سعيد ابن الخازن والظهيرأبو إبراهيم
~~محمد بن عبد الرحمن ابن الجباب ومفيد مصر أبو بكر ابن الحافظ زكي الدين
~~المنذري وله ثلاثون سنة وحافظ دمشق ضياء الدين PageV23P146 محمد بن عبد
~~الواحد المقدسي والفخر محمد بن عمر ابن المالكي الدمشقي والفخر محمد بن
~~عمرو بن عبد الله بن سعد المقدسي وشيخ الحنابلة الزاهد القدوة الضياء محاسن
~~بن عبد الملك التنوخي الحموي ومحمد بن حميد الدارانى من أصحاب ابن عساكر
~~والإمام معين الدين محمود بن محمد الأرموي الشافعي وله خمس وثمانون سنة
~~والمفيد أبو العز مفضل بن علي القرشي والمقرىء النحوي المنتجب بن أبي العز
~~الهمذاني والمعمر أبو غالب منصور بن أحمد بن السكن المراتبي ابن المعوج لقي
~~محمد بن إسحاق ابن الصابي والصلاح موسى بن محمد بن خلف بن راجح والنجم نبأ
~~بن أبي المكارم بن هجام الحنفي المصري وابن خطيب عقربا يحيى بن عبد الرزاق
~~والشهاب يعقوب بن محمد ابن المجاور الوزير ويوسف بن يونس المقرىء البغدادي
~~سبط ابن مداح وخلق سواهم $ 102 ms6145 العامري
# المحدث الإمام صائن الدين محمد بن حسان بن رافع العامري الدمشقي المعدل
~~خطيب المصلى
# سمع من الخشوعي فمن بعده وكتب الكثير PageV23P147
# روى عنه محمد ابن خطيب بيت الأبار وخطيب دمشق شرف الدين الفراوي وجماعة
# مات في صفر سنة أربع وأربعين وست مئة
# وفيها مات القدوة الشيخ أبو السعود الباذبيني بمصر والكبير الزاهد الشيخ
~~أبو الحجاج الأقصري يوسف بن عبد الرحيم بن غزي القرشي بالصعيد والشيخ أبو
~~الليث بحماة والنجم علي بن عبد الكافي بن علي الصقلي ثم الدمشقي والركن عبد
~~الرحمن بن سلطان التميمي الحنفي والشيخ حسن بن عدي شيخ الأكراد والملك
~~المنصور إبراهيم بن شيركوه صاحب حمص والعز أحمد بن معقل شيخ الرافضة وكبير
~~الخوارزمية بركة خان $ 103 الكاشغري
# الشيخ المعمر مسند العراق أبو إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أزرتق
~~التركي الكاشغري ثم البغدادي الزركشي
# ولد سنة أربع وخمسين PageV23P148
# وسمع من أبي الفتح بن البطي وأحمد بن محمد الكاغدي وعلي ابن تاج القراء
~~وأحمد بن عبد الغني الباجسرائي ويحيى بن ثابت وأبي بكر بن النقور ونفيسة
~~البزازة وهبة الله بن يحيى البوقي وجماعة
# وطال عمره وبعد صيته وقد حدث بدمشق وحلب في سنة إحدى وعشرين وست مئة ورجع
~~إلى بغداد وبقي إلى هذا الوقت وتكاثر عليه الطلبة
# حدث عنه ابن نقطة والبرزالي والضياء وابن النجار والمحب عبد الله وموسى
~~بن أبي الفتح وعبد الرحيم ابن الزجاج ومحيي الدين يحيى ابن القلانسي
~~والمدرس كمال الدين إبراهيم ابن أمين الدولة وتقي الدين ابن الواسطي وأخوه
~~وعز الدين ابن الفراء والتقي بن مؤمن ومجد الدين ابن العديم وفتاه بيبرس
~~ومحيي الدين ابن النحاس وابن عمه أيوب ومجد الدين ابن الظهير وأحمد بن محمد
~~ابن العماد وعبد الكريم بن المعذل وعلي بن عبد الدائم وعلي بن عثمان الطيبي
~~وعدد كثير
# وبالإجازة عدة
# قال ابن نقطة سماعه صحيح
# وقال ابن الحاجب كان شيخا سهلا سمحا ضحوك السن له أصول يحدث منها وكان
~~سليم الباطن مشتغلا بصنعته إلا أنه كان بتشيع ولم ms6146 يظهر منه إلا الجميل
# وقال ابن الساعي رتب مسمعا بمشيخة المستنصرية في ذي القعدة سنة إحدى
~~وأربعين وست مئة يعني بعد ابن القبيطي PageV23P149
# قلت وقد عمر وساء خلقه وبقي يحدث بالأجرة ويتعاسر وحكاية المحب معه
~~اشتهرت فإنه رحل وبادر إليه بجزء البانياسي وهو على حانوت فقال ما لي فراغ
~~الساعة فألح عليه فتركه وقام فتبعه وابتدأ في الجزء فقرأ ورقة ووصل الشيخ
~~إلى بيته فضربه بالعصا ضربتين وقعت الواحدة في الجزء ودخل وأغلق الباب
# قرأت هذا بخط المحب فالذنب مركب منهما
# قال ابن النجار هو صحيح السماع إلا أنه عسر جدا يذهب إلى الاعتزال قال
~~ويقال إنه يرى رأي الفلاسفة ويتهاون بالأمور الدينية مع حمق ظاهر فيه وقلة
~~علم
# قلت ثم في سنة ثلاث وأربعين اندك وتعلل ووقع في الهرم ولزم بيته وهو من
~~آخر من روى حديث مالك الإمام بعلو كان بينه وبينه خمسة أنفس
# مات في حادي عشر جمادي الأولى سنة خمس وأربعين وست مئة
# وفيها مات أبو مدين شعيب بن يحيى الزعفراني بمكة والشيخ عبد الرحمن بن
~~أبي حرمي المكي الناسخ وإمام النحو أبو علي عمر بن محمد الأزدي الشلوبين
~~والمنشىء جلال الدين مكرم بن أبي الحسن الأنصاري والصاحب هبة الله بن الحسن
~~ابن الدوامي والأمير شرف الدين يعقوب بن محمد الهذباني وصاحب ميافارقين
~~المظفر غازي ابن العادل وشيخ الفقراء علي الحريري PageV23P150 $ 104 يوسف
~~بن خليل
# ابن قراجا عبد الله الإمام المحدث الصادق الرحال النقال شيخ المحدثين
~~رواية الإسلام أبو الحجاج شمس الدين الدمشقي الأدمي الإسكاف نزيل حلب
~~وشيخها
# ولد في سنة خمس وخمسين وخمس مئة
# وتشاغل بالسبب حتى كبر وقارب الثلاثين ثم بعد ذلك حبب إليه الحديث وعني
~~بالرواية وسمع الكثير وارتحل إلى النواحي وكتب بخطه المتقن الحلو شيئا
~~كثيرا وجلب الأصول الكبار وكان ذا علم حسن ومعرفة جيدة ومشاركة قوية في
~~الإسناد والمتن والعالي والنازل والانتخاب
# وسمع بدمشق بعد الثمانين من يحيى الثقفي ومحمد بن علي بن صدقة وعبد
~~الرحمن بن علي الخرقي وأحمد بن ms6147 حمزة بن علي ابن الموازيني وإسماعيل الجنزوي
~~وأبي طاهر الخشوعي وأقرانهم
# وصحب الحافظ عبد الغني وتخرج به مدة فنشطه للارتحال فمضى إلى بغداد سنة
~~ست وثمانين وسمع من أبي منصور عبد الله بن عبد السلام PageV23P151 وذاكر بن
~~كامل ويحيى بن بوش وعبد المنعم بن كليب وأبي طاهر المبارك بن المعطوش ورجب
~~بن مذكور وعدد كثير ببغداد ومن هبة الله ابن علي البوصيري وإسماعيل بن
~~ياسين وجماعة بمصر ومن خليل ابن بدر الراراني ومسعود بن أبي منصور الخياط
~~ومحمد بن إسماعيل الطرسوسي وأبي الفضائل عبد الرحيم الكاغدي وأبي المكارم
~~اللبان ومحمد بن أبي زيد الكراني وناصر بن محمد الويرج وعلي بن سعيد بن
~~فاذشاه وغانم بن محمد الصفار ومحمد بن أحمد بن محمد المهاد المقرىء وأبي
~~المحاسن محمد بن الحسن الأصبهبد ومسعود بن محمود العجلي وأبي نعيم أحمد بن
~~أبي الفضل الكراني بأصبهان وطاهر بن مكارم الموصلي المؤدب وأحمد بن عبد
~~الله ابن الطوسي بالموصل ومشيخته نحو الخمس مئة سمعتها من أصحابه
# حدث عنه جماعة من القدماء وكتب عنه الحافظ إسماعيل ابن الأنماطي وزكي
~~الدين البرزالي وشهاب الدين القوصي ومجد الدين ابن الحلوانية وكمال الدين
~~ابن العديم وابنه مجد الدين
# وروى لنا عنه الحافظ أبو محمد الدمياطي والحافظ أبو العباس ابن الظاهري
~~وشرف الدين محمود التادفي ومحمد بن جوهر التلعفري ومحمد بن سليمان ابن
~~المغربي وأبو الحسن علي بن أحمد الغرافي وطاهر بن عبد الله ابن العجمي وعبد
~~الملك ابن العنيقة وسنقر بن عبد الله الأستاذي والصاحب فتح الدين عبد الله
~~بن محمد الخالدي وأمين الدين عبد الله بن شقير وتاج الدين صالح الفرضي
~~والقاضي عبد العزيز PageV23P152 ابن أبي جرادة وأخوه عبد المحسن وإسحاق
~~وأيوب ومحمد بنو ابن النحاس وعبد الرحمن وإسماعيل وإبراهيم أولاد ابن
~~العجمي ونسيبهم أحمد بن محمد ومحمد بن أحمد النصيبي وعمته نخوة وأحمد بن
~~محمد المعلم والعفيف إسحاق الآمدي وأبو حامد المؤذن وغيرهم وكان خاتمتهم
~~إبراهيم ابن العجمي بحلب وإجا زته موجودة لزينب بنت الكمال بدمشق
# وكان ms6148 حسن الأخلاق مرضي السيرة خرج لنفسه الثمانيات وأجزاء عوالي كعوالي
~~هشام بن عروة وعوالي الأعمش وعوالي أبي حنفية وعوالي أبي عاصم النبيل وما
~~اجتمع فيه أربعة من الصحابة وغير ذلك
# سمعت من حديثه شيئا كثيرا وما سمعت العشر منه وهو يدخل في شرط الصحيح
~~لفضيلته وجودة معرفته وقوة فهمه وإتقان كتبه وصدقة وخيره أحبه الحلبيون
~~وأكرموه وأكثروا عنه ووقف كتبه لكنها تفرقت ونهبت في كائنة حلب سنة ثمان
~~وخمسين وقتل فيها أخوه المسند إبراهيم بن خليل وكان قد سمعه من جماعة وتفرد
~~بأجزاء كمعجم الطبراني عن يحيى الثقفي وغير ذلك وأخوهما الثالث يونس بن
~~خليل الأدمي مات مع أخيه الحافظ وقد حدث عن البوصيري وجماعة حدثنا عنه ابن
~~الخلال وغيره
# وكان أبو الحجاج رحمه الله ينطوي على سنة وخير بلغني أنه أنكر
~~PageV23P153 على ابن رواحة أخذه على الرواية فاعتذر بالحاجة وكذا بلغني أنه
~~كان يذم الحريري وطريقة أصحابة ولم يزل يسمع ويطول روحه على الطلبة
~~والرحالين ويكتب لهم الطباق وإلى أن مات
# روى كتبا كبارا كالحلية والمعجم الكبير والطبقات لابن سعد وسنن الدارقطني
~~وكتاب الآثار للطحاوي ومسند الطيالسي والسنن لأبي قرة والدعاء للطبراني
~~وجملة من تصانيف ابن أبي عاصم وكثيرا من تصانيف أبي الشيخ والطبراني وأبي
~~نعيم وانقطع بموته سماع أشياء كثيرة لخراب أصبهان
# توفي إلى رحمة الله في عاشر جمادي الآخرة سنة ثمان وأربعين وست مئة وله
~~ثلاث وتسعون سنة
# ومات أخوه يونس قبله في المحرم وكان قد أخذه وسمعه من البوصيري وابن
~~ياسين ولزم الصنعة ورى عنه أبو الفضل الإربلي وابن الخلال والعماد ابن
~~البالسي وجماعة
# وفيها مات مسند الإسكندرية أبو محمد عبد الوهاب ابن رواج وله أربع وتسعون
~~سنة والعدل فخر القضاة أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد العزيز ابن الجباب
~~السعدي بمصر ومسند بغداد أبومحمد إبراهيم بن محمود ابن الخير الأزجي وله
~~خمس وثمانون سنة والمسند مظفر بن عبد الملك ابن الفوي بالثغر وعلي بن سالم
~~بن أبي بكر البعقوبي والمفتي محمد بن أبي السعادات ms6149 الدباس الحنبلي حدثا عن
~~ابن شاتيل PageV23P154
# أخبرنا إسحاق بن أبي بكر أخبرنا ابن خليل أخبرنا أبوالفتح ناصر ابن محمد
~~القطان وغيره أن جعفر بن عبد الواحد الثقفي أخبرهم أخبرنا أبو بكر محمد بن
~~عبد الله سنة ثمان وثلاثين وأربع مئة أخبرنا سليمان الطبراني حدثنا إبراهيم
~~بن محمد بن برة بصنعاء حدثنا عبد الرزاق أخبرنا سفيان الثوري عن ابن أبي
~~نجيح عن مجاهد عن أبي معمر عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل
~~الكعبة يوم الفتح وحول الكعبة ثلاث مئة وستون صنما فجعل يطعنها بعود ويقول
~~@QB@ جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا @QE@ فتساقط لوجوهها
# قرأت على محمود بن محمد المقرىء أخبرنا ابن خليل أخبرنا مسعود بن أبي
~~منصور أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر بن خلاد حدثنا
~~الحارث بن أبي أسامة حدثنا يحيى بن هاشم حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت
~~المنذر عن أسماء قالت ذبحنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأكلنا من لحمه متفق عليه من حديث هشام ابن عروة $ 105 المستنصر بالله
# أمير المؤمنين أبو جعفر منصور ابن الظاهر بأمر الله محمد ابن الناصر
~~PageV23P155 لدين الله أحمد ابن المستضيء بأمر الله حسن ابن المستنجد بالله
~~يوسف ابن المقتفي العباسي البغدادي واقف المستنصرية التي لا نظير لها
# مولده سنة ثمان وثمانين وخمس مئة
# وأمه تركية وكان أبيض أشقر سمينا ربعة مليح الصورة عاقلا حازما سائسا ذا
~~رأي ودهاء ونهوض بأعباء الملك وكان جده الناصر يحبه ويسميه القاضي لحبه
~~للحق وعقله
# وبويع عند موت والده يوم الجمعة ثالث عشر رجب سنة ثلاث وعشرين وست مئة
~~البيعة الخاصة من إخوته وبني عمه وأسرته وبايعه من الغد الكبراء والعلماء
~~والأمراء
# قال ابن النجار فنشر العدل وبث المعروف وقرب العلماء والصلحاء وبني
~~المساجد والمدارس والربط ودور الضيافة والمارستانات وأجرى العطيات وقمع
~~المتمردة وحمل الناس على أقوم سنن وعمر طرق الحاج وعمر بالحرمين دورا
~~للمرضى وبعث إليها الأدوية PageV23P156 % تخشى الإله فما ms6150 تنام عناية %
~~بالمسلمين وكلهم بك نائم % $ إلى أن قال ثم قام بأمر الجهاد أحسن قيام وجمع
~~العساكر وقمع الطغام وبذل الأموال وحفظ الثغور وافتتح الحصون وأطاعة الملوك
# قال وبيعت كتب العلم في أيامه بأغلى الأثمان لرغبته فيها ولوقفها وخطه
~~الشيب فخضب بالحناء ثم تركه
# قلت كانت دولته جيدة التمكن وفيه عدل في الجملة ووقع في النفوس استجد
~~عسكرا كثيرا لما علم بظهور التتار بحيث أنه يقال بلغ عدة عسكره مئة ألف
~~وفيه بعد فلعل ذلك نمى في طاعته من ملوك مصر والشام والجزيرة وكان يخطب له
~~بالإندلس والبلاد البعدية
# قال الساعي حضرت بيعته فلما رفع الستر شاهدته وقد كمل الله صورته ومعناه
~~كان أبيض بحمرة أزج الحاجبين أدعج العين سهل الخدين أقنى رحب الصدر عليه
~~ثوب أبيض وبقيار أبيض وطرحة قصب بيضاء فجلس إلى الظهر
# قال فبلغني أن عدة الخلع بلغت ثلاثة آلاف وخمس مئة وسبعين خلعة
# قلت بلغ مغل وقف المستنصرية مرة نيفا وسبعين ألف دينار في العام واتفق له
~~أنه لم يكن في أيامه معه سلطان يحكم عليه بل ملوك الأطراف خاضعون له وفكرهم
~~متقسم بأمر التتار واستيلائهم على خراسان PageV23P157
# توفي في بكرة الجمعة عاشر جمادى الأولى سنة أربعين وست مئة
# وكانت دولته سبع عشرة سنة وعاش اثنتين وخمسين سنة
# وفي سنة أربع وعشرين التقى خوارزم شاه التتار ببلاد أصبهان فهزمهم ومزقهم
~~ثم تناخوا وكروا عليه فانفل جمعه وبقي في أربعة عشر فارسا وأحيط به فخرقهم
~~على حمية فكانت وقعة منكئة للفريقين فتحصن بأصبهان
# وقتلت الإسماعيلية أمير كنجة فتألم جلال الدين وقصد بلاد الإسماعيلية
~~فقتل وسبى ثم تحزبوا له وسار جيش الأشرف مع الحاجب علي فافتتح مرند وخوي
~~وردوا إلى خلاط وأخذوا زوجة خوارزم شاه وهي بنت السلطان طغرل بن رسلان
~~السلجوقي وكان تزوج بها بعد أزبك ابن البهلوان صاحب تبريز فأهملها فكاتبت
~~الحاجب وسلمت إليه البلاد
# ومرض المعظم فتصدق بألف غرارة وثمانين ألف درهم وحلف الأمراء لولده
~~الناصر داود ومات في ذي القعدة
# وفيها مات القان جنكزجان ms6151 المغلي طاغية التتار في رمضان وكانت أيامه
~~المشؤومة خمسا وعشرين سنة وقيل كان أول أمره حدادا يدعى تمرجين وتسلطن بعده
~~ابنه أوكتاي
# وعاش المعظم تسعا وأربعين سنة وكان يعرف مذهب أبي حنيفة PageV23P158
~~والقرآن والنحو وشرح الجامع في عدة مجلدات بإعانة غيره
# وفي سنة خمس وعشرين جاء المنشور من الكامل لابن أخيه الناصر بسلطنة دمشق
~~ثم بعد أشهر قدم الكامل ليأخذ دمشق وأتاه صاحب حمص والعزيز أخوه فاستنجد
~~الناصر بعمه الأشرف فسار ونزل الدهشة فرجع الكامل وقال لا أقاتل أخي فقال
~~الأشرف المصلحة أن أدرك السلطان وألاطفه فاجتمع به بالقدس واتفقا على
~~الناصر وأن تكون دمشق للأشرف وتبقى الكرك للناصر فلما سمع الناصر حصن البلد
# وفيها عزل الصدر البكري عن حسبه دمشق ومشيخة الشيوخ
# وفيها جرى الكويز الساعي من واسط إلى بغداد في يوم وليلة ورزق قبولا وحصل
~~له ستة آلاف دينار ونيف وعشرون فرسا
# وشرعوا في أساس المستنصرية ودام البناء خمس سنين وكان مشد العمارة أستاذ
~~دار الخليفة
# وكانت فرقة من التتار قد أبعدهم جنكز خان وغضب عليهم فأتوا خراسان
~~فوجدوها بلاقع فقصدوا الري فالتقاهم خوارزم شاه مرتين وينهزم فنازلوا
~~أصبهان ثم أقبل خوارزم شاه وخرق التتار ودخل إلى أصبهان وأهلها من أشجع
~~الرجال ثم خرج بهم فهزم التتار وطحنهم وساق خلفهم إلى الري قتلا وأسرا ثم
~~أتته رسل من القان بأن هؤلاء أبعدناهم فاطمأن لذلك وعاد إلى تبريز
# واستولى الفرنج على صيدا وقويت نفوسهم وجاءهم ملك الألمان PageV23P159
~~الأنبرور وقد استولى على قبرس فكاتبه الكامل ليعينه على الناصر وخافته ملوك
~~السواحل والمسلمون فكاتب ملوك الفرنج الكامل بأنهم يمسكون الأنبرور فبعث
~~وأوقفه على عزمهم فعرفها الكامل وأجابه إلى هواه وترددت المراسلات وخضع
~~الأنبرور وقال أنا عتيقك وإن أنا رجعت خائبا انكسرت حرمتي وهذه القدس أصل
~~ديننا وهي خرابة ولا دخل لها فتصدق علي بقصبة البلد وأنا أحمل محصولها إلى
~~خزانتك فلان لذلك
# وفي سنة 626 سلم الكامل القدس إلى الفرنج فواغوثاه بالله وأتبع ذلك بحصار
~~دمشق وأذية الرعية وجرت بينهم وقعات ms6152 منها وقعة قتل فيها خلق من الفريقين
~~وأحرقت الحواضر وزحفوا على دمشق مرارا واشتد الغلاء ودام البلاء أشهرا ثم
~~قنع الناصر بالكرك ونابلس والغور وسلم الكامل دمشق للأشرف وعوض عنها بحران
~~والرقة ورأس عين ثم حاصروا الأمجد ببعلبك ورموها بالمجانيق وأخذت فتحول
~~الأمجد إلى داره بدمشق
# ونازل خوارزم شاه خلاط بأوباشه وبدع وأخذ حينة وقتل أهلها ثم أخذ خلاط
~~PageV23P160
# وفي سنة 627 هزم الأشرف وصاحب الروم جلال الدين خوارزم شاه وتمزق جمعه
~~واسترد الأشرف خلاط
# وقدم رسول محمد بن هود الأندلسي بأنه تملك أكثر المغرب وخطب بها للمستنصر
~~فكتب له تقليد بسلطنة تلك الديار ونفذت إليه الخلع واللواء
# وبعث خوارزم شاه يطلب من الخليفة لباس الفتوة فأجيب
# وقد أخذت العرب من مخيم خوارزم شاه يوم كسرته باطية من ذهب وزنها ربع
~~قنطار والعجب أن هذه الملحمة ما قتل فيها من عسكر الشام سوى واحد جرح لكن
~~قتل من الروميين ألوف وأما الخوارزمية فاستحر بهم القتل وزالت هيبتهم من
~~القلوب وولت سعادتهم والوقعة في رمضان
# وفي سنة 628 فيها خرج على ابن عبد المؤمن ابن عم له وظفر بالملك وقتله
~~وقتل من البربر خلائق
# وفي رجب بلغنا كسرة التتار لخوارزم شاه وتفرق جمعه وذاق PageV23P161 الذل
~~وذاك أن خوارزم شاه لما انهزم في العام الماضي بعثت الإسماعيلية تعرف
~~التتار ضعفه فسارعت طائفة تقصده بتوريز فلم يقدم على الملتقى وأخذوا مراغة
~~وعاثوا وتقهقر هو إلى آمد فكبسته التتار وتفرق جمعه في كل جهة وطمع فيهم
~~الفلاحون والكرد وأخذت التتار إسعرد بالأمان ثم غدروا كعوائدهم ثم طنزة
~~وبلاد نصيبين
# وفيها سجن الأشرف بعزتا عليا الحريري وأفتى جماعة بقتله
# وأسست دار الحديث الأشرفية بدمشق
# وفيها ظفر بالتاج الكحال وقد قتل جماعة ختلا في بيته ففاح الدرب فسمروه
# وفي سنة 629 انهزم جلال الدين خوارزم شاه ابن علاء الدين في جبال فقتله
~~كردي بأخ له وقصدت عساكر الخليفة مع صاحب إربل التتار فهربوا
# وأمسك الوزير مؤيد الدين القمي وابنه وكانت دولته ثلاثا وعشرين سنة باسم
~~نيابة ms6153 الوزارة لكن لم يكن معه وزير فولي مكانه شمس الدين ابن الناقد وجعل
~~مكان ابن الناقد في الأستاذ دارية ابن العلقمي
# وفي سنة ثلاثين حاصر الكامل آمد فأخذها من الملك المسعود PageV23P162
~~الأتابكي وكان فاسقا يأخذ بنات الناس قهرا
# وفيها عاث الروميون بحران وماردين وفعلوا شرا من التتار وبدعوا
# ومات مظفر الدين صاحب إربل فوليها باتكين نائب البصرة
# وفي سنة إحدى وثلاثين سار الكامل ليفتح الروم فالتقى صواب مقدم طلائعه
~~وعسكر الروم فأسر صوابه وتمزق جنده ورجع الكامل
# وأديرت المستنصرية ببغداد ولا نظير لها في الحسن والسعة وكثرة الأوقاف
~~بها مئتان وثمانية وأربعون فقيها وأربعة مدرسين وشيخ للحديث وشيخ للطب وشيخ
~~للنحو وشيخ للفرائض وإذا أقبل وقفها غل أزيد من سبعين ألف مثقال ولعل قيمة
~~ما وقف عليها يساوي ألف ألف دينار
# وفي سنة اثنتين وثلاثين عمل جامع العقيبة وكان حانه
# وقدمت هدية ملك اليمن عمر بن رسول التركماني فالملك في نسله إلى اليوم
~~PageV23P163
# وفيها تركت المعاملة ببغداد بقراضة الذهب وضربت لهم دراهم كل عشرة منها
~~بدينار إمامي
# وعاثت التتار بأرض إربل والموصل وقتلوا وأخذوا أصبهان بالسيف فإنا لله
~~وإن وإنا إليه راجعون فاهتم الخليفة وبذل الأموال
# وعزل ابن مقبل عن قضاء العراق وتدريس المستنصرية ودرس أبو المناقب
~~الزنجاني وقضى عبد الرحمن الن اللمغاني
# وفيها سار الكامل والأشرف واستعادوا حران والرها من صاحب الروم
# ووصلت التتار إلى سنجار قتلا وأسرا وسبيا
# ثم في آخر العام حشد صاحب الروم وحاصر حران وتعثر أهلها
# واستباحت الفرنج قرطبة بالسيف وهي أم الأندلس ما زالت دار إسلام منذ
~~افتتحها المسلمون في دولة الوليد
# وفي سنة 634 مات صاحب حلب الملك العزيز ابن الظاهر ابن صلاح الدين وصاحب
~~الروم علاء الدين كيقباد وأخذت التتار إربل بالسيف
# وفي سنة 635 مات بدمشق السلطان الملك الأشرف وتملكها بعده أخوه الكامل
~~فمات بعده بها وذلك بعد أن اقتتل بها الكامل وأخوه الصالح عماد الدين على
~~الملك وتعبت الرعية وبعده تملكها الجواد ثم ضعفت همته وأعطاها للملك الصالح
~~نجم الدين ms6154 أيوب ابن الكامل وتسلطن PageV23P164 بمصر العادل أبو بكر ابن
~~الكامل وجرت أمور طويلة آخرها أن الصالح تملك الديار المصرية واعتقل أخاه
~~وغلب على دمشق عمه الصالح فتحاربا على الملك مدة طويلة ثم استقرت مصر
~~والشام لنجم الدين أيوب
# وفي سنة ست وثلاثين أخذت الفرنج بلنسية وغيرها من جزيرة الأندلس
# وفي سنة سبع هجم الصالح عماد الدين دمشق وتملكها وأخذ القلعة بالأمان
~~ونكث فحبس المغيث عمر ابن الصالح وتفلل الأمراء عن الصالح نجم الدين وجاؤوا
~~وحلفوا لعمه وبقي هو في ممالكيه بالغور ثم أخذه ابن عمه الناصر صاحب الكرك
~~واعتقله مكرما ثم أخذه ومضى به إلى مصر فتملك فكان يقول خلفني الناصر على
~~أشياء يعجز عنها كل أحد وهي أن آخذ له دمشق وحمص وحماه وحلب أو الجزيرة
~~والموصل وديار بكر ونصف ديار مصر وأن أعطيه نصف ما في الخزائن بمصر فحلفت
~~له من تحت قهره
# وولي خطابه دمشق بعد الدولعي الشيخ عز الدين ابن عبد السلام فأزال
~~العلمين المذهبين وأقام عوضها سودا بكتابة بيضاء ولم يؤذن قدامه سوى واحد
~~وأمر الصالح إسماعيل الخطباء أن يخطبوا لصاحب الروم معه
# وفي العيد خلع المستنصر على أرباب دولته قال ابن الساعي حزرت الخلع
~~بثلاثة عشر ألفا PageV23P165
# وفي سنة 638 فيها سلم الصالح إسماعيل قلعة الشقيف إلى الفرنج لينجدوه على
~~المصريين فأنكر عليه ابن الحاجب وابن عبد السلام فسجنهما مدة
# قال سبط الجوزي قدم رسول التتار إلى شهاب الدين غازي ابن العادل وإلى
~~الملوك عنوان الكتاب من نائب رب السماء ماسح وجه الأرض ملك الشرق والغرب
~~يأمر ملوك الإسلام بالدخول في طاعة القان الأعظم وقال الرسول لغازي قد جعلك
~~سلحداره وأمرك أن تخرب أسور بلادك
# وفيها كسر الناصر داود الفرنج بغزة
# وأخذ الركب الشامي بقرب تيماء
# والتقى صاحب حمص ومعه عسكر حلب الخوارزمية فكسرهم بأرض حران وأخذ حران
~~وأخذ صاحب الروم آمد بعد حصار طويل وكانت التتار تعيث في البلاد قتلا وسبيا
~~وقلت الخوارزمية فكانوا بالجزيرة يعيثون
# وفي سنة 639 دخلت التتار مع بايجونوين ms6155 بلاد الروم وعاثوا ونهبوا القرى
~~فهرب منهم صاحبها PageV23P166 وفي سنة أربعين التقى صاحب ميارفارقين غازي
~~والحلبيون فظهر الحلبيون واستحر القتل بالخوارزمية ونهبت نصيبين وغيرها
~~واستولى غازي على مدينة خلاط
# وفي المحرم أخذت التتار أرزن الروم وأستباحوها وعن رجل قال نهبت نصيبين
~~في هذه السنة سبع عشرة مرة من المواصلة والماردانيين والفارقيين ولولا
~~بساتينها لجلا أهلها
# وكان للمستنصر منظرة يجلس فيها يسمع دروس المستنصرية واستخدم جيشا عظيما
~~حتى قيل إنهم بلغوا أزيد من مئة ألف وكان ذا شجاعة وإقدام وكان أخوه
~~الخفاجي من الأبطال يقول إن وليت لأعبرن بالجيش جيحون وأسترد البلاد
~~وأستأصل التتار فلما مات المستنصر زواه عن الخلافة الدويدار والشرابي خوفا
~~من بأسه
# أنبأني ابن البزوري أن المستنصر توفي يوم الجمعة بكرة عاشر جمادى الآخرة
# وقال المنذري جمادى الأولى فوهم
# عاش إحدى وخمسين سنة وأشهرا وخطب يوم موته له كتموا ذلك فأتى إقبال
~~الشرابي والخدم إلى ولده المستعصم فسلموا عليه بإمرة المؤمنين وأقعدوه في
~~سدة الخلافة وأعلم الوزير وأستاذ الدار في الليل فبايعاه PageV23P167
# وللناصر داود يرثي المستنصر % أيا رنة الناعي عبثت بمسمعى % وأججت نار
~~الحزن ما بين أضلعي % % وأخرست مني مقولا ذا براعة % يصوغ أفانين القريض
~~الموشع % % نعيت إلي البأس والجود والحجى % فأوقفت آمالي وأجريت أدمعي % $
# وقال صفي الدين ابن جميل % عز العزاء وأعوز الإلمام % واسترجعت ما أعطت
~~الأيام % % فدع العيون تسح يوم فراقهم % عوض الدموع دما فليس تلام % %
~~بانوا فلا قلبي يقر قراره % أسفا ولا جفني القريح ينام % % فعلى الذين
~~فقدتهم وعدمتهم % مني تحية موجع وسلام % $
# وكانت دولته سبع عشرة سنة رحمه الله وسامحه $ 106 المستنصر
# الخليفة الإمام أبو القاسم أحمد ابن الظاهر بأمر الله أبي نصر محمد ابن
~~الناصر لدين الله أحمد ابن المستضيء الهاشمي العباسي البغدادي أخو الخليفة
~~المستنصر بالله منصور واقف المستنصرية
# بويع بالخلافة أحمد بعد خلو الوقت من خليفة عباسي ثلاث سنين ونصف سنة
~~وكان هذا معتقلا ببغداد مع غيره من أولاد الخلفاء فلما PageV23P168 استولى
~~هولاكو على بغداد نجا هذا وانضم إلى عرب العراق ms6156 فلما سمع بسلطنة الملك
~~الظاهر وقد عليه في رجب سنة تسع وخمسين في عشرة من آل مهارش فركب السلطان
~~للقائه والقضاة والدولة وشق قصبة القاهرة ثم أثبت نسبه على القضاة وبويع
~~فركب يوم الجمعة من القلعة في السواد حتى أتى جامع القلعة فصعد المنبر وخطب
~~ولوح بشرف آل العباس ودعا للسلطان وللرعية وصلى بالناس
# قال القاضي جمال الدين محمد بن سومر المالكي حدثني شيخنا ابن عبد السلام
~~قال لما أخذنا في بيعة المستنصر قلت للملك الظاهر بايعه فقال ما أحسن لكن
~~بايعه أنت أولا وأنا بعدك فلما عقدنا البيعة حضرنا من الغد عند السلطان
~~فأثنى على الخليفة وقال من جملة بركته أنني دخلت أمس الدار فقصدت مسجدا
~~فيها للصلاة فأرى مصطبة نافرة فقلت للغلمان أخرجوا هذه فلما هدموها انفتح
~~تحتها سرب فنزلوا فإذا فيه صناديق كثيرة مملوءة ذهبا وفضة من ذخائر الملك
~~الكامل رحمه الله
# قلت وهذا هو الخليفة الثامن والثلاثون من بني العباس بويع بقلعة الجبل في
~~ثالث عشر رجب سنة تسع وكان أسمر آدم شجاعا مهيبا ضخما علي الهمة ورتب له
~~السلطان أتابكا وأستاذ دار وشرابيا وخزندارا وحاجبا وكاتبا وعين له خزانة
~~وعدة مماليك ومئة فرس وعشر قطارات جمال وعشر قطارات بغال إلى أمثال ذلك
# قال أبو شامة قرىء بالعادلية كتاب السلطان إلى قاضي القضاة PageV23P169
~~نجم الدين ابن سني الدولة بأنه قدم عليهم أبو القاسم أحمد ابن الظاهر وهو
~~أخو المستنصر وجمع الناس وأثبت في المجلس نسبه عند قاضي القضاة وبدأ
~~بالبيعة السلطان ثم الكبار على مراتبهم ونقش اسمه على السكة ولقب بلقب أخيه
# قال قطب الدين البعلي وفي شعبان رسم الخليفة بعمل خلعة للسطان وبكتابة
~~تقليد ونصبت خيمة بظاهر مصر وركب المستنصر والظاهر إليها في رابع شعبان
~~وحضر القضاة والأمراء والوزير فألبس الخليفة السلطان الخلعة بيده وطوقه
~~وقيده ونصب منبر صعد عليه فخر الدين ابن لقمان كاتب السر فقرأ التقليد الذي
~~أنشأه ثم ركب السلطان بالخلعة ودخل من باب النصر وزينب القاهرة وحمل الصاحب
~~التقليد على رأسه ms6157 راكبا والأمراء مشاة
# قلت ثم عزم المستنصر على التوجه إلى بغداد بإشارة السلطان وإعانته فذكر
~~ابن عبد الظاهر في سيرة الملك الظاهر أن السلطان قال له أنفقت على الخليفة
~~والملوك المواصلة ألف ألف وست مئة ألف دينار
# قال قطب الدين البعلي ثم سار هو والسلطان من مصر في تاسع عشر رمضان ودخلا
~~دمشق في سابع ذي القعدة ثم سار الخليفة ومعه صاحب الموصل وصاحب سنجار بعد
~~أيام
# قال أبو شامة نزل الخليفة بالتربة الناصرية ودخل يوم الجمعة PageV23P170
~~إلى جامع دمشق إلى المقصورة ثم جاء بعده السلطان فصليا وخرجا ومشيا إلى نحو
~~مركوب الخليفة بباب البريد ثم رجع السلطان إلى باب الزيادة
# قال القطب فسافر الخليفة وصاحب الموصل إلى الرحبة ثم افترقا ثم وصل
~~الخليفة بمن معه إلى مشهد علي ولما أتوا عانة وجدوا بها الحاكم في سبع مئة
~~نفس فأتى إلى المستنصر وبايع ونزل في مخيمه معه وتسلم الخليفة عانة وأقطعها
~~جماعة ثم وصل إلى الحديثة ففتحها أهلها له فلما اتصل الخبر بمقدم المغول
~~بالعراق وبشحنة بغداد ساروا في خمسة آلاف وعسكروا بالأنبار ونهبوا أهلها
~~وقتلوا وسار الخليفة إلى هيت فحاصرها ثم دخلها في آخر ذي الحجة ونهب ذمتها
~~ثم نزل الدور وبعث طلائعه فأتوا الأنبار في ثالث المحرم سنة ستين فعبرت
~~التتار في الليل في المراكب وفي المخائض والتقى من الغد الجمعان فانكسر
~~أولا الشحنة ووقع معظم أصحابه في الفرات ثم خرج كمين لهم فهربت الأعراب
~~والتركمان فأحاط الكمين بعسكر الخليفة فحمل الخليفة بهم فأفرج لهم التتار
~~ونجا جماعة منهم الحاكم في نحو الخمسين وقتل عدة والظاهر أن الخليفة قتل
~~ويقال بل سلم وأضمرته البلاد ولم يصح وقيل بل قتل يومئذ ثلاثة من التتار
~~وقتل رحمه الله في أوائل المحرم كهلا وبعد سنتين بويع الحاكم بأمر الله
~~أحمد PageV23P171 $ 107 المخزومي
# الإمام العادل المحدث ظهير الدين ويلقب بالقاضي المكرم أبو المعالي عبد
~~الرحمن بن علي بن عثمان بن يوسف المخزومي المغيري المصري الشافعي الشاهد
# ولد في صفر سنة تسع وستين ms6158
# وأجاز له من بغداد فخر النساء شهدة وعبد الحق اليوسفي ومن الموصل خطيبها
~~أبو الفضل الطوسي ومن دمشق الحافظ أبو القاسم ومن الثغر أبو الطاهر السلفي
~~وطائفة سواهم كعيسى الدوشابي وابن شاتيل ومسلم بن ثابت وأبي شاكر
~~السقلاطوني وسمع من عبد الله بن بري ومحمد بن علي الرحبي والبوصيري والقاسم
~~بن عساكر والأثير بن بنان وعدة
# وروى الكثير وهو من بيت رياسة وجلالة
# روى عنه المنذري والدمياطي وركن الدين بيبرس القيمري وابن العمادية
~~والتاج إسماعيل بن قريش وطائفة
# وبالإجازة المعمرة وجيهية بنت أبي الحسن المؤدب
# وكان دينا كثير التلاوة متنزها عن الخدم PageV23P172
# وهو أخو القاضي حمزة بن علي الأشرف
# مات في رمضان سنة ست وأربعين وست مئة ودفن بتربة آبائه بالقرافة $ 108
~~صاحب اليمن
# السلطان الملك المنصور نور الدين عمر بن علي بن رسول بن هارون ابن أبي
~~الفتح
# قيل إنه من ولد جبلة بن الأيهم الغساني
# تملك بزبيد وجرت له حروب وسير وتمكن وكان شجاعا سائسا جوادا مهيبا له نحو
~~من ألف مملوك وقد كان الكامل جهز من مصر عسكرا فقصدهم المنصور ففروا منه
~~وقيل بل كتب إلى أمراء العسكر أجوبة فظفر بها مقدمهم جغريل فخاف وقفز
~~أميران فيروز وابن برطاس إلى المنصور
# حدثني تاج الدين عبد الباقي أن مماليك المنصور قتلوه في سنة ثمان وأربعين
~~وست مئة وسلطنوا ابن اخيه فخر الدين أبا بكر بن حسن ولقبوه PageV23P173
~~بالمعظم فلم يستمر ذلك وتملك المظفر ابن المقتول $ 109 المستعصم بالله
# الخليفة الشهيد أبو أحمد عبد الله ابن المستنصر بالله منصور ابن الظاهر
~~محمد ابن الناصر أحمد ابن المستضيء الهاشمي العباسي البغدادي
# ولد سنة تسع وست مئة
# واستخلف سنة أربعين يوم موت أبيه في عاشر جمادى الآخرة وكان فاضلا تاليا
~~لكتاب الله مليح الكتابة ختم على ابن النيار فأكرمه يوم الختم ستة آلاف
~~دينار وبلغت الخلع يوم بيعته أزيد من ثلاثة عشر ألف خلعة
# استجاز له ابن النجار المؤيد الطوسي وعبد المعز الهروي وسمع منه بها شيخه
~~أبو الحسن ابن النيار ms6159 وحدث عنه
# وحدث عنه بهذه الإجازة في حياته الباذرائي ومحيى الدين ابن الجوزي
~~PageV23P174
# وكان كريما حليما دينا سليم الباطن حسن الهيئة
# وقد حدث عنه بمراغة ولده الأمير مبارك
# قال قطب الدين اليونيني كان متدينا متمسكا السنة كأبيه وجده ولكنه لم يكن
~~في حزم أبيه وتيقظه وعلو همته وإقدامه وإنما قدموه على عمه الخفاجي لما
~~يعلمون من لينه وانقياده وضعف رأيه ليستبدوا بالأمور
# ثم إنه استوزر المؤيد ابن العلقمي الرافضي فأهلك الحرث والنسل وحسن له
~~جمع الأموال وأن يقتصر على بعض العساكر فقطع أكثرهم وكان يلعب بالحمام وفيه
~~حرص وتوان
# وفي سنة إحدى وأربعين وست مئة عاثت الخوارزمية بقرى الشام
# وصالحت التتار صاحب الروم على ألف دينار وفرس ومملوك وجارية في كل نهار
~~بعد أن استباحوا قيصرية
# وأهلك قاضي القضاة بدمشق الرفيع الجيلي
# ودخلت الفرنج القدس ورشوا الخمر على الصخرة وذبحوا عندها خنزيرا وكسروا
~~منها شقفة PageV23P175
# وفي سنة اثنتين وأربعين كان حصار الخوارزمية على دمشق في خدمة صاحب مصر
~~واشتد القحط بدمشق ثم التقى الشاميون ومعهم عسكر من الفرنج والمصريون ومعهم
~~الخوارزمية بين عسقلان وغزة فانهزم الجمعان ولكن حصدت الخوارزمية الفرنج في
~~ساعة ثم أسروا منهم ثماني مئة ويقال زادت القتلى على ثلاثين ألفا واندك
~~صاحب حمص ونهبت خزائنه وبكى وقال قد علمت بأنا لا نفلح لما سرنا تحت
~~الصلبان واشتد الحصار على دمشق
# وجاءت من الحج أم المستعصم ومجاهد الدين الدويدار وقيران وكان وفدا عظيما
# ومات الوزير ابن الناقد فوزر المؤيد ابن العلقمي والأستاذ دارية لمحيي
~~الدين ابن الجوزي
# ودخلت سنة ثلاث وأربعين والحصار على دمشق وتعثرت الرعية وخربت الحواضر
~~وكثر الفناء وفي الآخر ترك البلد الصالح إسماعيل وصاحب حمص وترحلا إلى
~~بعلبك ودخل البلد معين الدين حسن ابن الشيخ وحكم وعزل من القضاء محيي الدين
~~ابن الزكي وولى صدر الدين ابن سني الدولة
# وجاء رسول الخلافة ابن الجوزي بخلع السلطنة للملك الصالح نجم الدين
~~PageV23P176
# وفيها جاءت فرقة من التتار إلى بعقوبا فالتقاهم الدويدار فكسرهم
# وفي ذي القعدة بلغت غرارة ms6160 القمح بدمشق ألفا ومئتي درهم
# وفي سنة أربع وأربعين عاثت الخوارزمية وتخربت القرى فالتقاهم عسكر حلب
~~وحمص فكسروا شر كسرة على بحيرة حمص وقتل مقدمهم بركة خان وحار الصالح
~~إسماعيل في نفسه والتجأ إلى صاحب حلب
# وفيها ختان أحمد وعبد الرحمن ولدي الخليفة وأخيه علي فمن الوليمة ألف
~~وخمس مئة رأس شواء
# وقدم رسولان من التتار أحدهما من بركة والآخر من بايجو فاجتمعوا بابن
~~العلقمي وتعمت الأخبار
# وفيها أخذت الفرنج شاطبة
# وفي سنة خمس وأربعين راح الصالح إلى مصر وخلف جيشه يحاصرون عسقلان وطبرية
~~فافتحموهما وحاصر الحلبيون حمص أشهراوتعب صاحبها الأشرف فسلمها وعوض عنها
~~بتل باشر في سنة ست
# وفي سنة سبع هجمت الفرنج دمياط في ربيع الأول فهرب PageV23P177 الناس من
~~الباب الآخر وتملكها الفرنج صفوا عفوا نعوذ بالله من الخذلان وكان السلطان
~~بالمنصورة فغضب على أهلها وشنق ستين من أعيان أهلها وذاقوا ذلا وجوعا
~~واستوحش العسكر من السلطان وقيل هم مماليكه بقتله فقال نائبه فخر الدين ابن
~~الشيخ اصبروا فهو على شفا فمات في نصف شبعان وأخفي موته إلى أن حضر ابنه
~~المعظم تورانشاه من حصن كيفا فلم يبق إلا قليلا وقتلوه وكانت وقعة المنصورة
~~في ذي القعدة فساقت الفرنج إلى الدهليز فخرج نائب السلطنة فخر الدين ابن
~~الشيخ وقاتل فقتل وانهزم المسلمون وعظم الخطب ثم تناخى العسكر وكروا على
~~العدو فطحنوهم وقتلوا خلقا ونزل النصر
# ثم في ذي الحجة كان وصول المعظم وكان نوى أن يفتك بفخر الدين لأنه بلغه
~~أنه رام السلطنة
# واستهلت سنة ثمان والفرنج على المنصورة بإزاء المسلمين ولكنهم في ضعف
~~وجوع وماتت خيلهم فعزم الفرنسيس على الركوب ليلا إلى دمياط فعلم المسلمون
~~وكانت الفرنج قد عملوا جسرا عظيما على النيل فذهلوا عن قطعه فدخل منه
~~المسلمون فكبسوهم فالتجأت الفرنج إلى منية أبي عبد الله فأحاط بهم الجيش
~~وظفر اصطول المسلمين بأصطولهم وغنموا مراكبهم وبقي الفرنسيس في خمس مئة
~~فارس وخذل فطلب الطواشي رشيد وسيف الدين القيمري فأتوه فطلب أمانا فأمناه
~~على أن لا يمروا ms6161 به بين الناس وهرب جمهور الفرنج وتبعهم العسكر وبقوا جملة
~~وجملة حتى أبيدت خضراؤهم حتى قيل نجا منهم فارسان ثم غرقا في البحر وغنم
~~المسلمون ما لا يعبر عنه PageV23P178
# أنبأني الخضر بن حمويه قال لوأراد ملكهم لنجا على فرسه ولكنه حمى ساقيه
~~فأسر هو وجماعة ملوك وكنود فأحصي الأسرى فكانوا نيفا وعشرين ألفا وغرق وقتل
~~سبعة آلاف وكان يوما ما سمع المسلمون بمثله وما قتل من المسلمين نحو المئة
~~واشترى الفرنسيس نفسه برد دمياط وبخمس مئة ألف دينار
# وجاء كتاب المعظم وفيه في أول السنة ترك العدو خيامهم وقصدوا دمياط فعمل
~~السيف فيهم عامة الليل وإلى النهار فقتلنا منهم ثلاثين ألفا غير من ألقى
~~نفسه في الماء وأما الأسرى فحدث عن البحر ولا حرج
# وفي أواخر المحرم قتلوا المعظم
# وفيها استولى صاحب حلب على دمشق ثم سار ليأخذ مصر وهزم المصريين ثم
~~تناخوا وهزموه وقتلوا نائبه
# واستولى لؤلؤ على جزيرة ابن عمر وقتل ملكها في سنة تسع
# وفي سنة خمسين أغارت التتار على ميافارقين وسروج وعليهم كشلوخان المغلي
# وفي سنة إحدى وخمسين أخذ المسلمون صيدا وهرب أهلها إلى قلعتها
# وفيها قدمت بنت علاء الدين صاحب الروم فدخل بها صاحب دمشق الملك الناصر
~~فكان عرسا مشهودا وعملت القباب وكان الخلف واقعا بين الناصر وبين صاحب مصر
~~المعز ثم بعد مدة وقع الصلح PageV23P179
# وفي سنة أربع وخمسين كان ظهور الآية الكبري وهي النار بظاهر المدينة
~~النبوية ودامت أياما تأكل الحجارة واستغاث أهل المدينة إلى الله وتابوا
~~وبكوا ورأى أهل مكة ضوءها من مكة وأضاءت لها أعناق الإبل ببصرى كما وعد بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه وكسف فيها الشمس والقمر وكان
~~فيها الغرق العظيم ببغداد وهلك خلق من أهلها وتهدمت البيوت وطفح الماء على
~~السور
# وفيها سار الطاغية هولاكو بن تولي بن جنكزخان في مئة ألف وافتتح حصن
~~الألموت وأباد الإسماعيلية وبعث جيشا عليهم باجونوين فأخذوا مدائن الروم
~~وذل لهم صاحبها وقتل خلق كثير
# وفيها كان حريق مسجد ms6162 النبي صلى الله عليه وسلم جميعه في أول رمضان من
~~مسرجة القيم فلله الأمر كله
# وفي سنة خمس وخمسين مات صاحب مصر الملك المعز أيبك التركماني قتلته زوجته
~~شجر الدر في الغيرة فوسطت
# وجرت فتنة مهولة ببغداد بين الناس وبين الرافضة وقتل عدة من الفريقين
~~وعظم البلاء ونهب الكرخ فحنق ابن العلقمي الوزير الرافضي وكاتب هولاكو
~~وطمعه في العراق فجاءت رسل هولاكو إلى بغداد وفي الباطن معهم فرمانات لغير
~~واحد والخليفة لا يدري ما يتم وأيامه قد ولت وصاحب دمشق شاب غر جبان فبعث
~~ولده الطفل مع الحافظي بتقادم وتحف إلى هولاكو فخضع له ومصر في اضطراب بعد
~~قتل المعز وصاحب الروم قد هرب إلى بلاد الأشكري فتمرد هولاكو وتجبر واستولى
~~على الممالك وعاث جنده الكفرة يقتلون ويأسرون ويحرقون PageV23P180
# ودخلت سنة ست فسار عسكر الناصر وعليهم المغيث ابن صاحب الكرك ليأخذوا مصر
~~فالتقاهم المظفر قطز وهو نائب للمنصور علي ولد المعز بالرمل فكسرهم وأسر
~~جماعة أمراء فضرب أعناقهم
# وأما هولاكو فقصد بغداد فخرج عسكرها إليه فانكسروا وكاتب لؤلؤ صاحب
~~الموصل وابن صلايا متولي إربل الخليفة سرا ينصحانه فما أفاد وقضي الأمر
~~وأقبل هولاكو في المغول والترك والكرج ومدد من ابن عمه بركة ومدد من عسكر
~~لؤلؤ عليهم ابنه الملك الصالح فنزلوا بالجانب الغربي وأنشأوا عليهم سورا
~~وقيل بل أتى هولاكو البلد من الجانب الشرقي فأشار الوزير على الخليفة
~~بالمداراة وقال أخرج إليه أنا فخرج واستوثق لنفسه ورد فقال القان راغب في
~~أن يزوج بنته بابنك أبي بكر ويبقى لك منصبك كما أبقى صاحب الروم في مملكته
~~من تحت أوامر القان فاخرج إليه فخرج في كبراء دولته للنكاح يعني فضرب أعناق
~~الكل بهذه الخديعة ورفس المستعصم حتى تلف وبقي السيف في بغداد بضعة وثلاثين
~~يوما فأقل ما قيل قتل بها ثمان مئة ألف نفس وأكثر ما قيل بلغوا ألف ألف
~~وثمان مئة ألف وجرت السيول من الدماء فإنا لله وإنا إليه راجعون
# ثم بعد ذهاب البلد ومن فيه إلا اليسير نودي ms6163 بالأمان وانعكس على الوزير
~~مرامه وذاق ذلا وويلا وما أمهله الله
# ومن القتلى مجاهد الدين الدويدار والشرابي وابن الجوزي أستاذ الدار وبنوه
~~وقتل بايجو نوين نائب هولاكو اتهمه بمكاتبة الخليفة PageV23P181 ورجع
~~هولاكو بالسبي والأموال إلى أذربيجان فنزل إلى خدمته لؤلؤ فخلع عليه ورده
~~إلى الموصل ونزل إليه ابن صلايا فضرب عنقه وبعث عسكرا حاصروا ميافارقين
~~وبعث رسولا إلى الناصر وكتابه خدمة ملك ناصر طال عمره إنا فتحنا بغداد
~~واستأصلنا ملكها وملكها وكان ظن إذ ضن بالأموال ولم ينافس في الرجال أن
~~ملكه يبقى على ذلك الحال وقد علا قدره ونمى ذكره فخسف في الكمال بدره % إذا
~~تم أمر بدا نقصه % توقع زوالا إذا قيل تم % $
# ونحن في طلب الأزدياد على ممر الآباد فأبد ما في نفسك وأجب دعوة ملك
~~البسيطة تأمن شره وتنل بره واسع إليه ولا تعوق رسولنا والسلام
# ذكر جمال سليمان بن رطلين الحنبلي قال جاء هولاكو في نحو مئتي ألف ثم طلب
~~الخليفة فطلع معه القضاة والأعيان في نحو من سبع مئة نفس فمنعوا وأحضر
~~الخليفة ومعه سبعة عشر كان أبي منهم وضرب رقاب سائر أولئك فأنزل الخليفة في
~~خيمة والسبعة عشر في خيمة قال أبي فكان الخليفة يجيء إلينا في الليل ويقول
~~ادعوا لي قال فنزل على خيمته طائر فطلبه هولاكو فقال أيش عمل هذا الطائر
~~وما قال لك ثم جرت له محاورة معه وأمر به وبابنه أبي بكر فرفسا حتى ماتا
~~وأطلقوا السبعة عشر وأعطوهم نشابة فقتل منهم اثنان PageV23P182 وأتى
~~الباقون دورهم فوجدوها بلاقع فأتيت أبي بالمغيثية فوجدته مع رفاقه فلم
~~يعرفني أحد منهم وقالوا ما تريد قلت أريد فخرالدين ابن رطلين وقد عرفته
~~فالتفت إلى وقال ما تريد منه قلت أنا ولده فنظر فلما تحققني بكى وكان معي
~~قليل سمسم فتركته بينهم
# وعمل ابن العلقمي على ترك الجمعات وأن يبني مدرسة على مذهب الرافضة فما
~~بلغ أمله وأقيمت الجمعات
# وحدثني أبي قال كان قد مشى حال الخليفة بأن يكون للتتار نصف دخل العراق
~~وما ms6164 بقي شيء أن يتم ذلك فقال ابن العلقمي بل المصلحة قتله وإلا فما يتم لكم
~~ملك العراق
# قلت قتلوه خنقا وقيل رفسا وقيل غما في بساط وكانوا يسمونه الأبلة
# وأنبأني الظهير الكازروني في تاريخه أن المستعصم دخل بغداد بعد أن خرج
~~إلى هولاكو فأخرج له الأموال ثم خرج في رابع صفر وبذل السيف في خامس صفر
# قال وقتل المستعصم بالله يوم الأربعاء رابع عشر صفر فقيل جعل في غرارة
~~ورفس إلى أن مات رحمه الله ودفن وعفي أثره وقد بلغ ستا وأربعين سنة وأربعة
~~أشهر
# قال وقتل ابناه أحمد وعبد الرحمن وبقي ولده مبارك وفاطمة وخديجة ومريم في
~~أسر التتار PageV23P183
# قلت وله ذرية إلى يوم بأذربيجان وانقطعت الإمامة العباسية ثلاث سنين
~~وأشهرا بموت المستعصم فكانت دولتهم من سنة اثنتين وثلاثين ومئة إلى سنة ست
~~وخمسين وست مئة فذلك خمس مئة وأربع وعشرون سنة ولله الأمر $ 110 الجواد
# السلطان الملك الجواد مظفر الدين يونس بن ممدود ابن السلطان الملك العادل
~~أبي بكر بن أيوب الأيوبي
# نشأ في خدمة عمه الكامل فوقع بينهما فتألم وجاء إلى عمه المعظم فأكرمه ثم
~~عاد إلى مصر واصطلح هو والكامل ولما توفي الأشرف جاء الكامل ومعه هذا ثم
~~مات الكامل فملكوا الجواد دمشق
# وكان جوادا مبذرا للخزائن قليل الحزم وفيه محبة للصالحين والتف حوله ظلمة
~~ثم تزلزل أمره فكاتب الملك الصالح أيوب ابن الكامل صاحب سنجار وغيرها فبادر
~~إليه وأعطاه دمشق وعوضه بسنجار وعانة فخاب البيع فذهب إلى الجزيرة فلم يتم
~~له أمر وأخذت منه PageV23P184 سنجار وبقي في عانة حزينا فتركها ومضى إلى
~~بغداد فباع عانة للمستنصر بمال ثم قدم على الملك الصالح أيوب فما أقبل عليه
~~وهم باعتقاله ففر إلى الكرك فقبض عليه الناصر ثم هرب من مخاليبه فقدم على
~~صاحب دمشق يومئذ الصالح إسماعيل عمه فما بشر به وتراجمته الأحوال فقصد
~~الفرنجي ملك بيروت فأكرموه وحضر معهم وقعة قلنسوة من عمل نابلس قتلوا بها
~~ألف مسلم نعوذ بالله من المكر والخزي ثم تحيل عمه ms6165 الصالح إسماعيل عليه وذهب
~~إليه ابن يغمور فخدعه وجاء فقبض عليه الصالح فسجنه بعزتا
# وقيل إن الجواد لما تسلطن التقى هو والناصر داود بظهر حمار فانهزم داود
~~وأخذ الجواد خزائنه ودخل دار المعظم التي بنابلس فاحتوى على ما فيها وكان
~~بمصر قد تملك العادل ولد الكامل فنفذ يأمر الجواد برد بلاده إليه وأن يرد
~~إلى دمشق فرد إليها ودخلها في تجمل زائد وزينوا البلد وكان يخطب له بعد ذكر
~~العادل ابن عمه مضى هذا ثم إن الفرنج ألحوا على الصالح وكان مصافيا لهم في
~~إطلاق الجواد وقالوا لا بد لنا منه وكانت أمه إفرنجية فيما قيل فأظهر لهم
~~أنه قد توفي فقيل خنقه في شوال سنة إحدى وأربعين وست مئة وحمل فدفن عند
~~المعظم بسفح قاسيون سامحه الله تعالى $ 111 صاحب تونس
# الملك أبو زكريا يحيى ابن الأمير عبد الواحد ابن الشيخ عمر الهنتاني
~~الموحدي PageV23P185
# كان أبوه متوليا لمدائن إفريقية لآل عبد المؤمن فمات وولي بعده الأمير
~~عبو فولي مدة ثم توثب عليه يحيى هذا واستولى على إفريقية وتمكن وامتدت
~~دولته بضعا وعشرين سنة واشتغل عنه بنو عبد المؤمن بأنفسهم وقوي أيضا عليهم
~~يغمرا سن صاحب تلمسان
# مات الملك يحيى بمدينة بونة من إفريقية في جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين
~~وست مئة وقيل بعد ذلك سنة تسع
# وتملك بعده ابنه وهي مملكة كبيرة في قدر مملكة اليمن بل أكبر وعسكره نحو
~~من سبعة آلاف فارس وسلطانها اليوم هو أبو بكر الهنتاني أحد الشجعان مصالح
~~للسلطان أبي الحسن المريني ومصاهر له $ 112 صاحب الغرب
# السلطان السعيد ويقال له المعتضد بالله علي ابن المأمون إدريس بن يعقوب
~~المؤمني PageV23P186
# تملك المغرب سنة أربعين بعد أخيه الرشيد عبد الواحد وكان أسود الجلدة
# قتل في صفر سنة ست وأربعين وست مئة فقام بعده المرتضى عمر بن أبي إبراهيم
~~بن يوسف الذي خرج عليه أبو دبوس وقتله سنة خمس وستين وست مئة
# قال ابن خلكان سار السعيد وحاصر قلعة بقرب تلمسان وقتل هناك على ظهر
~~جواده ms6166 $ 113 الملك الصالح
# السلطان الكبير الملك الصالح نجم الدين أبو الفتوح أيوب ابن السلطان
~~الملك الكامل محمد ابن العادل وأمه جارية سوداء اسمها ورد المنى
~~PageV23P187
# مولده سنة ثلاث وست مئة بالقاهرة
# وناب عن أبيه لما جاء لحصار الناصر داود فلما رجع انتقد أبوه عليه أشياء
~~ومال عنه إلى ولده الآخر العادل فلما استولى الكامل على آمد وحصن كيفا
~~وسنجار سلطن نجم الدين وجعله على هذه البلاد فبقي بها إلى أن جاء وتملك
~~دمشق ثم ساق إلى الغور فوثب على دمشق عمه إسماعيل فأخذها ونزل عسكر الكرك
~~فأحاطوا بالصالح وأخذوه إلى الكرك ثم ذهب به الناصر لما كاتبه الأمراء
~~الكاملية فعزلوا أخاه العادل وملكوه ورجع الناصر بخفي حنين
# قال ابن واصل كان لا يجتمع بالفضلاء ولم يكن له مشاركة بخلاف أبيه وفي
~~سنة إحدى وأربعين اصطلح الصالح وعمه الصالح على أن دمشق لعمه وأن يقيم هو
~~والحلبيون والحمصيون الخطبة للصالح نجم الدين وأن يبعث إليه ولده الملك
~~المغيث وابن أبي علي ومجير الدين ابن أبي زكري فأطلقهم عمه واتفقت الملوك
~~على عداوة صاحب الكرك وبعث إسماعيل جيشا يحاصرون عجلون وهي بيد الناصر ثم
~~انحل ذلك لورقة وجدها إسماعيل من أيوب إلى الخوارزمية يحثهم على المجيء
~~ليحاصروا عمه فحبس حينئذ المغيث وصالح صاحب الكرك واتفق مع صاحب حمص وصاحب
~~حلب واعتضد بالفرنج فأقبل المصريون عليهم بيبرس الصالحي البندقدار الكبير
~~الذي قتله أستاذه وأعطى إسماعيل الفرنج بيت المقدس وعمروا طبرية وعسقلان
~~ووضعت الرهبان قناني الخمر على الصخرة وأبطل الأذان PageV23P188 بالحرم
~~وعدت بالخوارزمية الفرات في عشرة آلاف فما مروا بشيء إلا نهبوه وأقبلوا
~~فهربت الفرنج منهم من القدس فقتلوا عدة من النصارى وهدموا قمامة ونبشوا
~~عظام الموتى وجاءته الخلع والنفقة من مصر ثم سار على الشاميين المنصور صاحب
~~حمص ووافته الفرنج قال المنصور لقد قصرت يومئذ وعرفت أننا لا نفلح بالنصارى
~~قالتقوا قال فانهزم الشاميون ثم جاء جيش السلطان نجم الدين وعليهم معين
~~الدين ابن الشيخ ومعه خزانة مال فنازلوا دمشق مدة ثم أخذت ms6167 بالأمان لقلة من
~~مع صاحبها ولمفارقة الحلبيين له فتركها وذهب إلى بعلبك وحصل للخوارزمية
~~إدلال وطمعوا في كبار الأخباز فلم يصح مرامهم فغضبوا ونابذوا ثم حلفوا
~~لإسماعيل وجاء تقليد الخلافة للسلطان بمصر والشام والشرق ولبس العمامة
~~والجبة السوداء ثم إن الصالح إسماعيل كر بالخوارزمية إلى دمشق ونازلها وما
~~بها كبير عسكر فكان بالقلعة رشيد الخادم وبالمدينة حسام الدين ابن أبي علي
~~فقام بحفظها واشتد بها القحط حتى أكلوا الجيف حتى قيل إن رجلا مات في الحبس
~~فأكلوه وجرت أمور مزعجة ثم التقى الحلبيون والخوارزمية فكسرت الخوارزمية
~~وقتل خلق منهم وفر إسماعيل إلى حلب فبعث السلطان يطلبه من صاحبها الملك
~~الناصر يوسف فقال كيف يليق أن يلتجىء إلي خال أبي فأسلمه ثم سار عسكر
~~فأخذوا بعلبك من اولاد إسماعيل وبعثوا تحت الحوطة إلى مصر وأمين الدولة
~~الوزير وابن يغمور فحبسوا وصفت البلاد للسلطان وبقي صاحب الكرك كالمحصور ثم
~~رضي السلطان PageV23P189 عن فخر الدين ابن الشيخ وأطلقه وجهزه في جيش
~~فاستولى على بلاد الناصر وخرب قرى الكرك وحاصره وقل ناصر الناصر فعمل تيك
~~القصيدة البديعة يعاتب السلطان % قل للذي قاسمته ملك اليد % ونهضت فيه نهضة
~~المتأسد % % عاصيت فيه ذوي الحجى من أسرتي % و أطعت فيه مكارمي وتوددي % %
~~يا قاطع الرحم التي صلتي بها % كتبت على الفلك الأثير بعسجد % % إن كنت
~~تقدح في صريح مناسبي % فاصبر بعرضك للهيب المرصد % % عمي أبوك ووالدي عم به
~~% يعلو انتسابك كل ملك أصيد % % صالا وجالا كالأسود ضواريا % وارتد تيار
~~الفرات المزيد % % دع سيف مقولي البليغ يذب عن % أعراضكم بفرنده المتوقد %
~~% فهو الذي قد صاغ تاج فخاركم % بمفصل من لؤلؤ وزبرجد % % يا محرجي بالقول
~~والله الذي % خضعت لعزته جباه السجد % % لولا مقال الهجر منك لما بدا % مني
~~افتخار بالقريض المنشد % % إن كنت قلت خلاف ما هو شيمتى % فالحاكمون بمسمع
~~وبمشهد % $
# ثم طلب السلطان حسام الدين واستنابه بمصر وبعث على دمشق جمال الدين ابن
~~مطروح وقدم الشام فجاء إلى خدمته صاحب حماة المنصور صبي وصاحب حمص ورجع إلى
~~مصر ms6168 متمرضا وأعدم العادل أخاه سرا وله ثمان وعشرون سنة وحصل له قرحة ومرض
~~في أنثييه ثم جاء إلى دمشق عليلا في محفة لما بلغه أن الحلبيين أخذوا حمص
~~فبلغه حركة الفرنج لقصد دمياط فرد في المحفة ثم خيم PageV23P190 بأشمون
~~وأقبلت الفرنج مع ريذا فرنس فأمليت دمياط بالذخائر وأتقنت الشواني ونزل
~~فخرالدين ابن الشيخ بالجيش على جيزة دمياط وأرست مراكب الفرنج تلقاءهم في
~~صفر سنة سبع وأربعين ثم طلعوا ونزلوا في البر مع المسلمين ووقع قتال فقتل
~~الأمير ابن شيخ الإسلام والأمير الوزيري فتحول الجيش إلى البر الشرقي الذي
~~فيه دمياط ثم تقهقروا ووقع على أهل دمياط خذلان عجيب فهربوا منها طول الليل
~~حتى لم يبق بها آدمي وذلك بسوء تدبير ابن الشيخ هربوا لما رأوا هرب العسكر
~~وعرفوا مرض السلطان فدخلتها الفرنج بلا كلفة مملوءة خيرات وعدة ومجانيق
~~فلما علم السلطان غضب وانزعج وشنق من مقاتليها ستين ورد فنزل بالمنصورة في
~~قصر أبيه ونودي بالنفير العام فأقبل خلائق من المطوعة وناوشوا الفرنج وأيس
~~من السلطان وأما الكرك فذهب الناصر إلى بغداد فسار ولده الأمجد إلى باب
~~السلطان وسلم الكرك إليه فبالغ السلطان في إكرام أولاد الناصر وأقطعهم بمصر
# قال ابن واصل كان الملك الصالح نجم الدين عزيز النفس أبيها عفيفا حييا
~~طاهر اللسان والذيل لا يرى الهزل ولا العبث وقورا كثير الصمت اقتنى من
~~الترك ما لم يشتره ملك حتى صاروا PageV23P191 معظم عسكره ورجحهم على
~~الأكراد وأمر منهم وجعلهم بطانته والمحيطين بدهليزه وسماهم البحرية
# قلت لكون التجار جلبوهم في البحر من بلاد القفجاق
# قال ابن واصل حكى لي حسام الدين ابن أبي علي أن هؤلاء المماليك مع فرط
~~جبروتهم وسطوتهم كانوا أبلغ من يهاب السلطان وإذا خرج يرعدون منه وأنه لم
~~يقع منه في حال غضبه كلمة قبيحة قط وأكثر ما يقول يا متخلف وكان كثير الباه
~~بجواريه ثم لم يكن عنده في الآخر سوى زوجتين الواحدة شجر الدر والأخرى بنت
~~العالمة تزوجها بعد مملوكه الجوكندار وكان إذا سمع الغناء ms6169 لم يتزعزع لا هو
~~ولا من في مجلسه وكان لا يستقل أحد من الكبار في دولته بأمر بل يراجع مع
~~الخدام بالقصص فيوقع هو ما يعتمده كتاب الإنشاء وكان يحب أهل الفضل والدين
~~يؤثر العزلة والانفراد لكن له نهمة في لعب الكرة وفي إنشاء الأبنية العظيمة
~~وقيل كان لا يجسر أحد أن يخاطبه ابتداء وقيل كان فصيحا حسن المحاورة عظيم
~~السطوة تعلل ووقعت الآكلة في فخذه ثم اعتراه إسهال فتوفي ليلة النصف من
~~شعبان سنة سبع وأربعين وست مئة بقصر المنصورة مرابطا فأخفوا موته وأنه عليل
~~حتى أقدموا ابنه الملك المعظم تورانشاه من حصن كيفا ثم نقل فدفن بتربته
~~بالقاهرة وكان بنو شيخ الشيوخ قد ترقوا لديه وشاركوه في المملكة وقد غضب
~~مدة على فخرالدين يوسف ثم أطلقه وصيره نائب السلطنة لنبله وكمال سؤدده وكان
~~جوادا محببا إلى الناس إلا أنه كان يتناول النبيذ
# ولما مات السلطان عين فخر الدين للسلطنة فجبن ونهض بأعباء PageV23P192
~~الأمور وساس الجيش وأنفق فيهم مئتي ألف دينار وأحضره توارنشاه وسلطنه ويقال
~~إن تورانشاه هم بقتله اتفق حركة الفرنج وتأخر العساكر فركب فخر الدين في
~~السحر وبعث خلف الأمراء ليركبوا فساق في طلبه فدهمه طلب الدواية فحملوا
~~عليه فتفلل عنه أجناده وطعن وقتل ونهبت غلمانه أمواله وخيلة فراح كأن لم
~~يكن
# قال ابن عمه سعد الدين كان الضباب شديدا فطعن وجاءته ضربة سيف في وجهه
~~وقتل معه جمداره وعدة وتراجع المسلمون فأوقعوا بالفرنج وقتلوا منهم ألفا
~~وست مئة فارس ثم خندقت الفرنج على نفوسهم قال وأخربت دار فخر الدين ليومها
~~وبالأمس كان يصطف على بابها عصائب سبعين أميرا قتل في رابع ذي القعدة سنة
~~سبع وله خمس وستون سنة $ 144 المعظم
# السطان الملك المعظم غياث الدين توارنشاه ابن السلطان الملك الصالح أيوب
~~ابن الكامل ابن العادل PageV23P193
# ولد بمصر وعمل نيابة أبيه ثم تملك بحصن كيفا وآمد وتلك البلاد وكان أبوه
~~لا يختار أن يجيء لما ملك مصر كان لا يعجبه هوجه ولا طيشه سار لإقدامه
~~الأمير ms6170 الفارس أقطاي وسافر به يتحايد ملوك الأطراف في نحو من خمسين فارسا
~~على الفرات وعانة ثم على أطراف السماوة وعطشوا فدخل دمشق وزينت له ثم سار
~~منها بعد شهر فاتفقت كسرة الفرنج عند وصوله وتيمن الناس به فبدا منه حركات
~~منفرة وترك بحصن كيفا ابنه الملك الموحد صبيا فطال عمره واستولت التتار على
~~الحصن فبقي في ممكلة صغيرة حقيرة من تحت يد التتار إلى بعد السبعين وست مئة
# وقال لي تاج الدين الفارقي عاش إلى بعد الثمانين وتوفي بعده ابنه يعني
~~الملك الكامل ابن الموحد الذي قتله قازان سنة سبع مئة وأقيم بعده ابنه
~~الصالح في رتبة جندي وكان السلطان يقول توارنشاه ما يصلح للملك وكان حسام
~~الدين ابن أبي علي يلح عليه في إحضاره فيقول أحضره ليقتلوه فكان كما قال
# قال ابن حمويه سعد الدين لما قدم طال لسان كل خامل PageV23P194 ووجدوه
~~خفيف العقل سيئ التدبير وقع بخبز فخر الدين للالاه جوهر وتطلع الأمراء إلى
~~أن ينفق فيهم كما فعل بدمشق فما أعطاهم شيئا وكان لا يزال يتحرك كتفه
~~الأيمن مع نصف وجهه ويكثر الولع بلحيته ومتى سكر ضرب الشموع بالسيف ويقول
~~هكذا أفعل بمماليك أبي ويتهدد الأمراء بالقتل فتنكروا له وكان ذكيا قوي
~~المشاركة يبحث وينقل
# قال سبط الجوزي كان يكون على السماط بدمشق فإذا سمع فقيها ينقل مسألة صاح
~~لا نسلم واحتجب عن أمور الناس وانهمك في الفساد بالغلمان وما كان أبوه كذلك
~~ويقال تعرض لسراري أبيه وقدم أرذال ووعد أقطاي بالإمرة فما أمره فغضب وكانت
~~شجر الدر قد ذهبت من المنصورة إلى القاهرة فما وصل بقي يتهددها ويطالبها
~~بالأموال فعاملت عليه ولما كان في المحرم سنة ثمان وأربعين وثب عليه بعض
~~البحرية على السماط فضربه على يده فقطع أصابعه فقام إلى البرج الخشب وصاح
~~من فعل هذا قالوا إسماعيلي قال لا والله بل من البحرية والله لأفنينهم وخاط
~~المزين يده فقالوا بتوه وإلا رحنا فشدوا عليه فطلع إلى أعلى البرج فرموا
~~البرج بالنفط وبالنشاب PageV23P195 فرمى المسكين ms6171 بنفسه وعدا إلى النيل وهو
~~يصيح ما أريد الملك خلوني أرجع إلى الحصن يا مسلمين أما فيكم من يصطنعني
~~فلم يجبه أحد وتعلق بذيل أقطاي فما أجاره وعجز فنزل في الماء إلى حلقه فقتل
~~في الماء
# وكان قد نزل بحصن كيفا ولده $ 115 الملك الموحد عبد الله
# وهو مراهق فتملك حصن كيفا مدة وجاءه عدة أولاد
# قال لي تاج الدين الفارقي رأيته مربوعا وكان شجاعا وهو تحت أوامر التتار
~~توفي بعد سنة ثمانين وست مئة وله ابن تملك بعده بالحصن
# قلت ولقبوه بالملك الكامل وبقي إلى حدود سنة سبع مئة ومات فأقيم بعده
~~بحصن كيفا
# ابنه $ 116 الملك الصالح
# في رتبة جندي والأمر التتار ثم إن هذا قدم الشام وذهب إلى خدمة السلطان
~~فما أكرم ثم رد إلى حصن كيفا فتلقاه أخ له ثم جهز عليه من قتله وقتل ولده
~~وأخذ موضعه في سنة ست وعشرين وسبع مئة نعم PageV23P196
# وأما المعظم المقتول فأخرج من الماء وترك ثلاثة أيام ملقى حتى انتفخ باشر
~~قتله أربعة ثم خطبوا لأم خليل شجر الدر وقيل ضربه البندقداري بالسيف وقيل
~~استغاث برسول الخليفة يا عمي عز الدين أدركني فجاء وكلمهم فيه فقالوا ارجع
~~وتهددوه ثم بعد أيام سلطنوا المعز التركماني
# وفي سنة ثمان أيضا قتل صاحب اليمن السلطان نور الدين عمر بن رسول
~~التركماني قتله غلمانه وسلطنوا ابنه الملك المظفر يوسف بن عمر فدام في
~~الملك بضعا وأربعين سنة وفي شعبانها هدمت أسوار دمياط وعادت كقرية
# وأما $ 117 الفارس أقطاي
# فعظم وصار نائب المملكة للمعز وكان بطلا شجاعا جوادا مليح الشكل كثير
~~التجمل أبيع بألف دينار وأقطع من جملة إقطاعه الإسكندرية وكان طياشا ظلوما
~~عمالاعلى السلطنة بقي يركب في دست الملك ولا يلتفت على المعز ويأخذ ما شاء
~~من الخزائن بحيث إنه قال اخلوا لي القلعة حتى أعمل عرس بنت صاحب حماة بها
~~فهيأ له المعز مملوكه قطز فقتله فركبت حاشيته نحو السبع مئة فألقي إليهم
~~الرأس وذلك في سنة اثنتين وخمسين وست مئة PageV23P197 $ 118 ms6172 المعز
# السطان الملك المعز عز الدنيا والدين أيبك التركماني الصالحي الجاشنكير
~~صاحب مصر
# لما قتلوا المعظم وخطبوا لأم خليل أياما وكانت تعلم على المناشير وتأمر
~~وتنهى ويخطب لها بالسلطنة
# وكان المعز أكبر الصالحية وكان دينا عاقلا ساكنا كريما تاركا للشرب ملكوه
~~في أواخر ربيع الآخر سنة ثمان وتزوج بأم خليل فأنف من سلطنته جماعة فأقاموا
~~في الاسم الملك الأشرف موسى ابن الناصر يوسف ابن المسعود أطسز ابن السلطان
~~الملك الكامل وله عشر سنين وذلك بعد خمسة أيام فكان التوقيع يبرز وصورته
~~رسم بالأمر العالي السلطاني الأشرفي والملكي المعزي واستمر ذلك والأمور بيد
~~المعز وكاتب عدة المغيث الذي بالكرك وأخذوا في الخطبة له فقال المعز نادوا
~~أن الديار المصرية لمولانا المستعصم بالله وأن الملك المعز نائبه ثم جددت
~~الأيمان وفاجأهم صاحب الشام الملك الناصر الحلبي فالتقوا وكاد الناصر أن
~~يملك فتناخت الصالحية وحملوا فكسروه وذبحوا نائبة لؤلؤا وجماعة
# وكان في المعز تؤدة ومداراة بني مدرسة كبيرة ثم إنه خطب ابنة PageV23P198
~~بدر الدين صاحب الموصل فغارت أم خليل فقتلته في حمام وثب عليه سنجر الجوجري
~~وخدام فأمسكوا على بيضه فتلف وقطعت هي نصفين وقيل بل خنقت ولم توسط ورميت
~~مهتوكة وصلب الجوجري والخدام وملكوا ولده الملك المنصور علي بن أبيك وله
~~خمس عشرة سنة وصيروا أتابكه علم الدين الحلبي
# عاش المعز نيفا وخمسين وقتل في ربيع الأول سنة خمس وخمسين وست مئة
# وكانت شجر الدر أم خليل أم ولد للصالح ذات حسن وظرف ودهاء وعقل ونالت من
~~العز والجاه مالم تنله امرأة في عصرها وكان مماليك الصالح يخضعون لها ويرون
~~لها فملكوها بعد قتل المعظم أزيد من شهرين وكان المعز لا يقطع أمرا دونها
~~ولها عليه صولة وكانت جريئة وقحة قتلت وزيرها الأسعد وقد ولدت بالكرك من
~~الصالح خليلا فمات صغيرا وكان الصالح يحبها كثيرا وكانت تحتجر على المعز
~~فأنف من ذلك قيل لما تيقنت الهلاك أخذت جواهر مثمنة ودقتها في الهاون
# ولما قتلوا الفارس أقطايا تمكن المعز واستقل بالسلطنة وعزل الملك ms6173 الأشرف
~~وأبطل ذكره وبعث إلى عماته القطبيات ودافع مماليك الصالح عن شجر الدر فلم
~~تقتل إلا بعد اثنين وعشرين يوما فقتلت ورميت مهتوكة وقيل خطب لها ثلاثة
~~أشهر وكان المنصور وأمه يحرضان على قتلها فقتلت في حادي عشر ربيع الآخر بعد
~~مقتل المعز بدون الشهر ودفنت بتربتها بقرب قبر السيدة نفيسة وقيل إنها
~~أودعت PageV23P199 أموالا كثيرة فذهبت وكانت حسنة السيرة لكن هلكت بالغيرة
~~وكان الخطباء يقولون واحفظ اللهم الحرمة الصالحة ملكة المسلمين عصمة الدنيا
~~والدين أم خليل المستعصمية صاحبة السلطان الملك الصالح
# وأما المنصور علي فعزل وتملك قطز الذي كسر التتار فبعث بعلي وبأخيه قليج
~~إلا بلاد الأشكري فحدثني سيف الدين قليج هذا أن أخاه تنصر بقسطنطينية وتزوج
~~وجاءته أولاد نصارى وعاش إلى نحو سنة سبع مئة وسمى نفسه ميخائيل
# قلت نعوذ بالله من الشقاء فهذا بعد سلطنة مصر كفر وتعثر $ 119 المظفر
# السلطان الشهيد الملك المظفر سيف الدين قطز بن عبد الله المعزي
# كان أنبل مماليك المعز ثم صار نائب السلطنة لولده المنصور وكان فارسا
~~شجاعا سائسا دينا محببا إلى الرعية هزم التتار وطهر الشام منهم يوم عين
~~جالوت وهو الذي كان قتل الفارس أقطاي فقتل به ويسلم له إن شاء الله جهاده
~~ويقال إنه ابن أخت خوارزم شاه جلال الدين وإنه حر واسمه محمود بن ممدود
~~PageV23P200
# ويذكر عنه أنه يوم عين جالوت لما أن رأى انكشافا في المسلمين رمى على
~~رأسه الخوذة وحمل ونزل النصر
# وكان شابا أشقر وافر اللحية تام الشكل وثب عليه بعض الأمراء وهو راجع إلى
~~مصر بين الغرابي والصالحية فقتل في سادس عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وست
~~مئة ولم يكمل سنة في السلطنة رحمه الله $ 120 الكامل
# الملك الكامل الشهيد ناصر الدين محمد ابن الملك المظفر شهاب الدين غازي
~~ابن السلطان الملك العادل أبي بكر محمد بن أيوب
# تملك ميافارقين وغيرها بعد أبيه سنة خمس وأربعين وكان شابا عاقلا شجاعا
~~مهيبا محسنا إلى رعيته مجاهدا غازيا دينا تقيا حميد الطريقة حاصره عسكر ms6174
~~هولاكو نحوا من عشرين شهرا حتى فني الناس جوعا ووباء حتى لم يبق بالبلد سوى
~~سبعين رجلا فيما قيل فحدثني الشيخ محمود بن عبد الكريم الفارقي قال
# سار الكامل إلى قلاع بنواحي آمد فأخذها ثم نقل إليها أهله وكان أبي في
~~خدمته فرحل بنا إلى قلعة منها فعبرت التتار علينا فاستنزلوا أهل الملك
~~الكامل بالأمان من قلعة أخرى وردوا بهم علينا وأنا صبي مميز وحاصروا
~~ميافارقين أشهرا فنزل عليهم الثلج وهلك بعضهم وكان الكامل يبرز إليهم
~~ويقاتلهم وينكى فيهم فهابوه ثم بنوا عليهم سورا بإزاء PageV23P201
# البلد بأبرجة ونفدت الأقوات حتى كان الرجل يموت فيؤكل ووقع فيهم الموت
~~وفتر عنهم التتار وصابروهم فخرج إليهم غلام أو أكثر وجلوا للتتار أمر البلد
~~فما صدقوا ثم قربوا من لسور وبقوا أياما لا يجسرون على الهجوم فدلى إليهم
~~مملوك للكامل حبالا فطلعوا إلى السور فبقوا اسبوعا لا يجسرون وبقي بالبلد
~~نحو التسعين بعد ألوف من الناس فدخلت التتار دار الكامل وأمنوه وأتوا به
~~هولاكو بالرها فإذا هو يشرب الخمر فناول الكامل كأسا فأبى وقال هذا حرام
~~فقال لأمراته ناوليه أنت فناولته فأبى وشتم وبصق فيما قيل في وجه هولاكو
~~وكان الكامل ممن سار قبل ذلك ورأى القان الكبير وفي اصطلاحهم من رأى وجه
~~القان لا يقتل فلما واجه هولاكو بهذا استشاط غضبا وقتله
# ثم قال وكان الكامل شديد البأس قوي النفس لم ينقهر للتتار بحيث إنهم
~~أخذوا أولاده من حصنهم وأتوه بهم إلى تحت سور ميافارقين وكلموه أن يسلم
~~البلد بالأمان فقال ما لكم عندي إلا السيف
# قلت طيف برأسه بدمشق بالطبول وعلق على باب الفراديس فلما انقلعوا وجاء
~~المظفر ودفن الرأس وكان في سنة ست وخمسين قدم دمشق مستنجدا بالناصر فبالغ
~~في إكرامه واحترامه ووعده بالإنجاد ورجع إلى ميافارقين وقتل في سنة ثمان
~~وخمسين رحمه الله $ 121 العزيز
# السلطان الملك العزيز غياث الدين محمد ابن السلطان الملك الظاهر ابن
~~السلطان الكبير صلاح الدين PageV23P202
# ملكوه حلب بعد أبيه وهو ابن أربع سنين وجعل أتابكه ms6175 الطواشي طغريل فأجاز
~~ذلك السلطان الملك العادل لمكان بنته الصاحبة ضيفة أم العزيز وكان شابا
~~عادلا شفوقا على الرعية متوددا لا بأس به
# توفي في ربيع الأول سنة أربع وثلاثين وست مئة وملكوا بعده ابنة الناصر
# فيها مات بحلب عمه $ 122 الملك المحسن
# المحدث الزاهد العالم يمين الدين أبو العباس أحمد ابن السلطان يوسف بن
~~أيوب
# حدث عن ابن صدقة الحراني وهبة الله البوصيري وحنبل وخلق ونسخ وقرأ وحصل
~~وكان صحيح النقل متواضعا مفضلا على أهل الحديث وعلى الرواة يتجمل به
~~المحدثون وقد ارتحل وسمع بمكة من PageV23P203 ابن الحصري وابن البناء
~~وببغداد من عبد السلام الداهري وطائفة
# قال الضياء حصل المحسن الكثير وانتفع الخلق بإفادته وطلب الحديث على وجهه
# قلت حدث عنه القاضي شمس الدين ابن الشيرازي أحد شيوخه ومجد الدين ابن
~~العديم وشيخنا سنقر الزيني
# مات في المحرم سنة أربع وبقي أخوه الصالح أحمد صاحب عينتاب حيا إلى سنة
~~إحدى وخمسين وأمه أم ولد PageV23P204 الناصر
# السلطان الملك الناصر صلاح الدنيا والدين يوسف ابن الملك العزيز محمد ابن
~~الملك الظاهر غازي ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن أيوب صاحب حلب ودمشق
~~ودمشق
# مولده في رمضان سنة سبع وعشرين وست مئة
# وملكه خله السلطان الملك الكامل في سنة أربع وثلاثين رعاية لأخته الصاحبة
~~جدة الناصر فدبر دولته المقر شمس الدين لؤلؤ الأميني وإقبال والجمال القفطي
~~الوزير والأمور كلها منوطة بالصاحبة وتوجه رسولا قاضي حلب زين الدين ابن
~~الأستاذ إلى الكامل ومعه سلاح العزيز وعدته فحزن عليه الكامل
# وفي سنة ثمان وأربعين في ربيع الآخر نازل السلطان دمشق ففتحت له واستولى
~~عليها وجعلها دار ملكه ثم سارع ليأخذ مصر فانكسر وقتل نائبه لؤلؤ
# وفي سنة اثنتين وخمسين كان عرسه على بنت صاحب الروم وأولدها
# وكان جوادا ممدحا حسن الأخلاق مزاحا لعابا كثير الحلم محبا للأدب والعلم
~~وفي دولته انحلال وانخناث لعدم سطوته وكان يمد سماطه باهرا من الدجاج
~~المحشي ويذبح له في اليوم أربع مئة رأس فيبيع الفراشون من الزبادي الكبار
~~الفاخرة ms6176 الأطعمة شيئا كثيرا بحيث إن الناصر زار يوما العز المطرز فمد له
~~أطعمة فاخرة فتعجب وكيف تهيأ ذلك فقال يا خوند لا تعجب فكله من فضله سماط
~~السلطان أيده الله
# وكان السلطان يحفظ كثيرا من النوادر والأشعار ويباسط جلساءه وقيل ربما
~~غرم على السماط عشرين ألفا أنشأ مدرسته بدمشق وحضرها يوم التدريس وأنشأ
~~الرباط الكبير وأنشأ خان الطعم ولما أقبلت التتار تأخر إلى قطيا ثم خاف من
~~المصريين فشرق نحو التيه ورد إلى البلقاء فكسبته التتار فهرب ثم انخدع
~~واغتر بأمانهم فذهب وندم وبقي في هوان وغربة هو وأخوه الملك الظاهر وقيل
~~لما كسبوه دخل البرية فضايقوه حتى عطش فسلم نفسه فأتوا به إلى كتبغا وهو
~~يحاصر عجلون فوعده وكذبه PageV23P205 وسقاه خمرا وقيل أكرمه هولاوو مدة
~~فلما جاءه قتل كتبغا انزعج وأخرج غيظه في الناصر وأخيه فيقال قتل بالسيف
~~بتبريز رماه بسهم وضربت عنق أخيه وجماعة ممن معه في أواخر سنة ثمان وخمسين
~~وست مئة وعاش إحدى وثلاثين سنة رحمه الله وقيل إنه ما سلم نفسه إلى التتار
~~حتى بلغت عنده الشربة مئة دينار
# ذكر قطب الدين إن هولاكو لما سمع بهزيمة عين جالوت غضب وتنكر للناصر ولما
~~بلغه وقعة حمص انزعج وقتله وقيل خصه بعذاب دون رفاقه وله شعر جيد
# قال ابن واصل عمل عزاؤه بدمشق في جمادى الأولى سنة تسع قال وصورة ذلك ما
~~تواتر أن هولاكو لما بلغه كسرة جيشه بعين جالوت وحمص وأحضر الناصر وأخاه
~~وقال للترجمان قل أنت زعمت البلاد ما فيها أحد وهم في طاعتك حتى غررت بي
~~فقال الناصر هم في طاعتي لو كنت هناك وما كان يشهر أحد سيفا أما من هو
~~بتوريز كيف يحكم على الشام فرماه هولاكو بسهم أصابه فاستغاث فقال أخوه اسكت
~~ولا تطلب من هذا الكلب عفوا فقد حضرت ثم رماه بسهم آخر أتلفه وضربت عنق
~~الظاهر وأتباعهما
# وفيها قتل السلطان قطز بعد المصاف مئة و صاحب PageV23P206 الصبيبة الملك
~~السعيد حسن ابن العزيز عثمان ابن السلطان الملك العادل ms6177 تملك الصبيبة بعد
~~أخيه الملك الظاهر سنة إحدى وثلاثين ثم أخذها منه السلطان الملك الصالح بعد
~~سنين وأعطاه خبزا بمصر فلما قتلوا المعظم ساق إلى غزة وأخذ ما فيها ثم تسلم
~~الصبيبة فلما تملك الناصر دمشق أخذ السعيد وسجنه بقلعة إلبيرة فلما أخذ
~~أصحاب هولاكو إلبيرة أحضروه مقيدا عند القان فأطلقه وخلع عليه بسراقوج وصار
~~تتريا فردوا إليه الصبيبة ولازم خدمه كتبغا وقاتل معه يوم عين جالوت ثم جاء
~~بوجه بسيط إلى بين يدي قطز فأمر بضرب عنقه في آخر رمضان وكان بطلا شجاعا $
~~124 الشلوبين
# الأستاذ العلامة إمام النحو أبو علي عمر بن محمد بن عمر الأزدي الإشبيلي
~~الأندلسي النحوي الملقب بالشلوبين PageV23P207
# والشلوبين في لغة الأندلسيين هو الأبيض الأشقر
# مولده في سنة اثنتين وستين وخمس مئة بإشبيلية
# سمع من أبي بكر ابن الجد وأبي عبد الله زرقون وأبي محمد ابن بونه وأبي
~~زيد السهيلي وعبد المنعم بن الفرس وطائفة
# وله إجازة خاصة من أبي طاهر السلفي وأبي بكر بن خير وأبي القاسم بن حبيش
# اختص بابن الجد وربي في حجره لأن أباه كان خادما لابن الجد وله سماع كثير
~~وأخذ النحو عن ابن ملكون وأبي الحسن نجبة
# وكان إماما في العربية لا يشق غباره ولا يجارى تصدر لإقرائها ستين سنة ثم
~~في أواخر عمره ترك الإقراء لإطباق الفتن واستيلاء العدو
# وله تصانيف مفيدة وعمل لنفسه مشيخة نص فيها على اتساع مسموعاته فقال
~~الأبار سمعت من ينكر ذلك ويدفعه يعني الأتساع وكان أنيق الكتابة أخذ عنه
~~عالم لا يحصون
# قال ابن خلكان قد رأيت جماعة من أصحابه وكل منهم يقول ما يتقاصر أبو علي
~~شيخنا عن الشيخ أبي علي الفارسي وقالوا كان فيه مع فضيلته غفلة وصورة بله
~~حتى قالوا كان إلى جانب نهر وبيده كراس فوقع في الماء فاغترفه بكراس آخر
~~فتلفا
# وله على الجزولية شرحان عاش ثلاثا وثمانين سنة
# توفي في صفر سنة خمس وأربعين وست مئة PageV23P208 $ 125 الدباج
# العلامة شيخ القراء والنحاة بالإندلس
# أخذ القراءات عن أبي ms6178 الحسن نجبة بن يحيى وأبي بكر بن صاف وأخذ العربية عن
~~أبي ذر بن أبي ركب الخشني وابن خروف وتصدر للعلمين خمسين عاما
# قال الأبار أم بجامع العدبس وهو أبو الحسن علي بن جابر ابن علي الإشبيلي
~~الدباج من أهل الفضل والصلاح ولد سنة ست وستين وخمس مئة وتوفي بإشبيلية في
~~شعبان سنة ست وأربعين وست مئة بعد دخول الروم لعنهم الله صلحا بأيام فإنه
~~تأسف وهاله نطق النواقيس وخرس الآذان فاضطرب وارتمض لذلك إلى أن قضى نحبه
~~وقيل بل مات يوم دخولهم
# قلت كان حجة في النقل مسددا في البحث يقرىء كتاب سيبويه أخذ عنه أبو
~~الحسن بن عصفور وغيره تسلم صاحب قشتالة البلد PageV23P209 بعد حصار سبعة
~~عشر شهرا واستقل بها ومات زمن الحصار الحافظ المحدث الأديب الشاعر أبو محمد
~~عبد الله بن القاسم اللخمي الإشبيلي الحريري كهلا سمع صحيح البخاري من عبد
~~الرحمن بن علي الزهري وله كتاب في النسب وآخر في تاريخ علماء الأندلس وغير
~~ذلك $ 126 صاحب حماة
# الملك المظفر تقي الدين محمود ابن المنصور محمد ابن المظفر تقي الدين عمر
~~بن شاهنشاه الأيوبي الحموي
# كانت دولته خمسا وعشرين سنة
# تملك بعد أخيه خمسة عشر عاما وأشهرا وكان بطلا شجاعا إلى الغاية وكان
~~دائما يركب باللت على كتفه قل من يقدر أن يحمله وله مواقف مشهودة
# ذكره ابن واصل وبالغ
# وكان فطنا قوي الفراسة طيب المفاكهة وكان ناقص الحظ مع جيرانه الملوك
~~وحرص جدا على قيام ملك الملك الصالح نجم الدين PageV23P210 وخطب له بحماة
~~ثم تعلل طويلا أزيد من سنتين وفلج ثم مرض بحمى ومات وقامت بالأمور زوجته
~~أخت الملك الصالح وحزن الصالح لموته كثيرا وجلس للعزاء ثلاثة أيام
# مات في جمادى الأولى سنة اثنتين وأربعين وست مئة وعاش ثلاثا وأربعين سنة
~~فتملك بعده ابنه المنصور محمد وله عشر سنين وأيام $ ابن الفاضل
# الوزير القاضي الأشرف أحمد ابن القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي المصري
# ولد سنة ثلاث وسبعين
# وسمع من القاسم ابن عساكر والأثير بن ms6179 بنان وبنت سعد الخير وأبيه وأقبل
~~على طلب الحديث في كهولته إلى الغاية واجتهد وكتب العالي والنازل وأنفق على
~~المحدثين
# وكان سريع القراءة صدرا عالما معظما وزر للعادل فلما مات عرضت عليه
~~الوزارة فأبي ودرس بمدرسة أبيه
# مات سنة ثلاث وأربعين وست مئة وله سبعون سنة PageV23P211 $ 128 ابن العز
# شيخ الحنابلة تقي الدين أبو العباس أحمد ابن المحدث عز الدين محمد ابن
~~الحافظ عبد الغني المقدسي الصالحي
# ولد سنة إحدى وتسعين وخمس مئة
# وسمع من الخشوعي وعدة وبأصبهان من أسعد بن روح وعفيفة وخلق ولزم جده لأمه
~~الشيخ موفق الدين حتى برع وحفظ الكافي له وتفقه ببغداد على الفخر غلام ابن
~~المني ودرس وأفتى وتخرج به الفقهاء
# روى عنه العز ابن العماد والشمس ابن الواسطي والقاضي تقي الدين ومحمد بن
~~مشرق
# وكان دينا مؤثرا فصيحا مهيبا مليح الشكل وافر الحرمة عند الدولة أمر زمن
~~الخوارزمية بتدريب الطرق في الصالحية وتحصيل العدد والرجال وبالاحتراز ولما
~~قربت الخوارزمية من الميطور برز بالرجال إليهم فجاء رسولهم يبشر بالأمان
~~وأنهم لا يمرون بهم إلا بأمر الشيخ ولما رأوا الشيخ نزل الخانات عن خيلهم
~~ورحبوا بالشيخ وقبلوا يده ومروا بسفح الجبل إلى العقبة ثم إلى المزة ولم
~~يؤذوا لكن حسن غلام ابن المعتمد قاتلهم فقتلوه
# ثم مات الشيخ في ربيع الآخر سنة ثلاث وأربعين PageV23P212 $ 129 ابن
~~النخال
# الصالح المسند أبو بكر عبد الله بن عمر بن أبي بكر ابن النخال البواب
# سمع مصافحة للبرقاني ورابع المحامليات من شهدة
# روى عنه مجد الدين ابن العديم ومولاه بيبرس والشيخ محمد ابن القزاز
# وبالإجازة محمد البجدي وفقهاء بنت الواسطي
# بقي إلى سنة ثلاث وأربعين وست مئة $ 130 ابن الوليد
# مفيد بغداد المحدث أبو منصور عبد الله بن أبي الفضل محمد بن أبي
~~PageV23P213 محمد بن الوليد البغدادي أحد الرحالين والمكثرين
# سمع عبد العزيز بن الأخضر وابن منينا ومسعود بن بركة وعبد القادر الرهاوي
~~وأبا اليمن الكندي والافتخار الهاشمي وخلقا وكان يوصف بسرعة القراءة
~~وجودتها وخطه رديء الوضع وهو من ms6180 أئمة السنة له تواليف
# توفي كهلا في جمادى الأولى سنة ثلاث وأربعين وست مئة $ 131 ابن شحانة
# محدث خراسان سراج الدين عبد الرحمن بن عمر بن بركات بن شحانة
# رحل وتعب وتميز في الحديث
# وسمع من أبي القاسم ابن الحرستاني والافتخار الحلبي وداود بن ملاعب
~~ومسمار بن العويس وكان ثقة فهما
# مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وست مئة بميا فارقين PageV23P214 $
~~132 ابن المقرب
# محدث الإسكندرية المجود أسعد الدين أبو القاسم عبد الرحمن بن مقرب بن عبد
~~الكريم الكندي الإسكندراني المعدل
# مولده سنة أربع وسبعين
# وكتب عن البوصيري وابن موقا وبنت سعد الخير والأرتاحي وتخرج بابن المفضل
~~وخرج لنفسه وكان من نبهاء الطلبة
# روى عنه الدمياطي ومحمد بن منصور الوراق وابنه مقرب
# توفي في صفر سنة ثلاث وأربعين
# قال ابن العمادية كان ثقة ثبتا ذا حفظ وإتقان ومروءة وإحسان وقيل كان
~~يدري الأنساب $ 133 ابن حمود
# المولى الإمام البليغ البارع أمين الدين أبو الفضل عبد المحسن بن
~~PageV23P215 حمود بن المحسن بن علي التنوخي الحلبي ثم الدمشقي
# مولده سنة سبعين
# وسمع في كبره من حنبل وابن طبرزذ والكندي وعدة وألف كتابا في الأخبار
~~والنوادر عشرين سفرا بأسانيده وله ديوان وكتاب في الترسل
# روى عنه القوصي وابن الجلال وزين الدين الفارقي والعماد ابن البالسي
~~وآخرون
# وكان كاتب الإنشاء لصاحب صرخد الأمير عز الدين أيبك
# توفي في رجب سنة ثلاث وأربعين وست مئة $ 134 النسابة
# الإمام الفاضل النسابة عز الدين أبو عبد الله محمد ابن تاج الأمناء أحمد
~~ابن محمد بن الحسن بن هبة الله الدمشقي ابن عساكر
# سمع من عم أبيه الحافظ أبي القاسم وأبي المعالي بن صابر وعبد PageV23P216
~~الصمد النسوي وأبي الفهم العجائزي وجماعة
# روى عنه الشيخ تاج الدين وأخوه الخطيب ورشيد الدين ابن المعلم والفخر ابن
~~عساكر وابن عمه البهاء والزين ابن الشيرازي وآخرون
# وكان من رؤساء البلد له بغلة وبزة فاخرة وله تاريخ فيه بوارد وله نظم
~~وسيط
# مات في جمادى الأولى سنة ثلاث أيضا $ 135 ابن أبي ms6181 جعفر
# الإمام المحدث الجليل العدل تاج الدين أبو الحسن محمد ابن العلامة أبي
~~جعفر أحمد بن علي القرطبي ثم الدمشقي إمام الكلاسة وابن إمامها
# ولد في أول سنة خمس وسبعين
# وحج مع أبيه سنة تسع فسمع في آخر الخامسة من عبد المنعم الفراوي ومن عبد
~~الوهاب بن سكينة وزهير شعرانة ومحمد بن المطهر الفاطمي وسمع بدمشق من ابن
~~أبي عصرون وأحمد بن الموازيني PageV23P217 الفضل ابن البانياسي يويحيى
~~الثقفي وعدة فلما تكهل أقبل على الحديث وبالغ وكتب الكثير وكان دينا خيرا
~~محببا إلى الناس ثقة
# روى عنه البرزالي وأبو المظفر ابن النابلسي والشيخ تاج الدين وأخوه وابن
~~الحلال ومحمد بن عبد العزيز ابن الدمياطي وزين الدين الفارقي وعدة وبالحضور
~~العماد ابن البالسي
# مات في جمادى الأولى سنة ثلاث وحمل على الرؤوس ودفن يقاسيون $ 136 ابن
~~المنذري
# الحافظ الذكي أبو بكر محمد ابن العلامة الحافظ زكي الدين عبد العظيم بن
~~عبد القوي المنذري رشيد الدين المصري أحد الشباب الفضلاء
# ولد سنة ثلاث عشرة وست مئة PageV23P218
# وسمع من عبد القوي ابن الجباب والفخر الفارسي وأبي طالب بن حديد وعدة
# وارتحل وسمع بدمشق وكتب الكثير
# روى عنه رفيقه أبو محمد الدمياطي
# مات في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين ولو عاش لساد $ 137 المنتجب
# شيخ القراء منتجب الدين بن أبي العز بن رشيد الهمذاني نزيل دمشق وشيخ
~~القراءة بالزنجيلية
# صنف للشاطبية شرحا مفيدا وشرح المفصل فجوده وأعرب القرآن
# وروى عن ابن طبرزذ والكندي وتلا على أبي الجود
# تلا عليه الصائن الواسطي نزيل قونية والنظام التبريزي شيخنا PageV23P219
# قال أبو شامة كان مقرئا مجودا قرأ على الكندي وأبي الجود وانتفع بشيخنا
~~السخاوي في معرفة الشاطبية
# مات في ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وست مئة $ 138 ابن المعوج
# الشيخ أبو غالب منصور بن أحمد بن أبي غالب محمد بن محمد بن محمد بن السكن
~~البغدادي المراتبي الخلال ابن المعوج
# ولد سنة خمس وخمسين
# سمع محمد بن إسحاق ابن الصابي وابن الخشاب والمبارك بن خضير وعدة
# روى عنه مجد ms6182 الدين ابن العديم وبالإجازة الفخر ابن عساكر وأبو المعالي
~~ابن البالسي والقاضي الحنبلي وعيسى المطعم وابن سعد وأحمد ابن الشحنة وست
~~الفقهاء الواسطية
# توفي في جمادى الآخرة سنة ثلاث وأربعين وست مئة PageV23P220 $ 139 صاحب
~~حمص
# الملك المنصور ناصر الدين إبراهيم ابن الملك المجاهد شيركوه
# مات في صفر سنة أربع وأربعين بدمشق وحمل إلى حمص وكانت دولته ست سنين
~~ونصف سنة
# وكان فارسا شجاعا وافر الهيبة سار بعسكره وعسكر حلب وعمل المصاف مع
~~الخوارزمية والمظفر صاحب ميافارقين فالتقوا في صفر سنة أربعين فهزمهم صاحب
~~حمص أقبح هزيمة وتعثرت الخوارزمية ونزل صاحب حمص في مخيم المظفر واحتوى على
~~خزائنه وقام بعده ابنه الأشرف $ 140 عتيق
# ابن أبي الفضل بن سلامة العدل أبو بكر السلماني من كبار شهود دمشق
# بلغ التسعين وحدث عن الحافظ ابن عساكر وأبي المعالي بن PageV23P221 خلدون
~~وكان ملازما للجماعة كثير التلاوة عنده دعابة
# روى عنه أبو محمد الحرائري وأبو الفضل الذهبي وابن الخلال والفخر بن
~~عساكر والعلاء بن البقال وعدة
# مات في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين وست مئة $ 141 ابن الجباب
# الرئيس ظهير الدين أبو إبراهيم محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد
~~الرحمن السعدي الإسكندراني المالكي
# سمع من السلفي والعثماني
# وعنه الدمياطي والتقي الإسعردي والضياء السبتي ونصر الله بن عياش وآخرون
# مات في خامس المحرم سنة ثلاث وأربعين وله ثمان وثمانون سنة $ 143 ابن
~~معقل
# كبير الرافضة النحوي العلامة عز الدين أحمد بن علي بن معقل المهلبي
~~الحمصي PageV23P222
# أخذ التشيع بالحلة والنحو عن الكندي وأبي البقاء وله النظم البديع والنثر
~~الصنيع وكان أحول قصيرا ثخين الرفض
# نظم الإيضاح والتكملة
# وسكن بعلبك في صحبة الملك الأمجد وقرر له جامكية وتخرجوا به في المذهب
# توفي بدمشق في ربيع الأول سنة أربع وأربعين وست مئة عن سبع وسبعين سنة $
~~143 ابن عدي
# الشيخ الكبير المدعو بتاج العارفين حسن بن عدي بن أبي البركات بن صخر بن
~~مسافر شيخ الأكراد وجده هو أخو الشيخ الكبير عدي
# كان هذا من ms6183 رجال العالم دهاء وهمة وسموا له فضيلة وأدب وتواليف في التصوف
~~الفاسد وله أتباع لا ينحصرون وجلالة عجيبة بلغ من تعظيمهم له أن واعظا أتاه
~~فتكلم بين يديه فبكى تاج العارفين وغشي عليه PageV23P223 فوثب كردي وذبح
~~الواعظ فأفاق الشيخ فرأى الواعظ يختبط في دمه فقال أيش هذا فقالوا أي شيء
~~هذا من الكلاب حتى يبكي سيدي الشيخ
# وزاد تمكن الشيخ حتى خاف منه بدر الدين صاحب الموصل فتحيل عليه حتى
~~اصطاده وخنقه بالموصل خوفا من غائلته
# وهناك جهلة يعتقدون أن الشيخ حسنا لا بد أن يرجع إلى الدنيا وكان يلوح في
~~نظمه بالإلحاد ويزعم أنه رأى رب العزة عيانا واعتقاده ضلالة
# قتل سنة أربع وأربعين وست مئة وله ثلاث وخمسون سنة $ 144 الحريري
# كبير الفقراء البطلة الشيخ علي بن أبي الحسن بن منصور ابن الحريري
~~الحوراني من عشير يقال لهم بنو الرمان
# مولده ببسر وبها مات في سنة خمس وأربعين وست مئة في رمضان وقد قارب
~~التسعين
# قدم دمشق صبيا فتعلم نسج المروزي وبرع ثم وقف عليه دين فحبس وأمه دمشقية
~~من ذرية الأمير مسيب العقيلي وكان خاله صائغا PageV23P224 وربي الشيخ يتيما
~~ثم عمل العتابي ثم تزهد وصحب أبا علي المغربل خادم الشيخ رسلان
# قرأت بخط السيف الحافظ كان الحريري من أفتن شيء وأضره على الإسلام تظهر
~~منه الزندقة والاستهزاء بالشرع بلغني من الثقات أشياء يستعظم ذكرها من
~~الزندقة والجرأة على الله وكان مستخفا بأمر الصلوات
# وحدثني أبو إسحاق الصريفيني قال قلت للحريري ما الحجة في القرص قال @QB@
~~إذا زلزلت الأرض زلزالها @QE@ وكان يطعم وينفق ويتبعه كل مريب شهد عليه خلق
~~كثير بما يوجب القتل ولم يقدم السلطان على قتله بل سجنه مرتين
# أنبأنا العلامة ابن دقيق العيد عن ابن عبد السلام سمعه يقول في ابن
~~العربي شيخ سوء كذاب
# وعندي مجموع من كلام الشيخ الحريري فيه إذا دخل مريدي بلاد الروم وتنصر
~~وأكل الخنزير وشرب الخمر كان في شغلي
# وسأله رجل أي الطرق أقرب إلى الله قال اترك السير ms6184 وقد وصلت
# وقال لأصحابه بايعوني على أن نموت يهود ونحشر إلى النار حتى لا يصحبني
~~أحد لعلة PageV23P225
# وقال لو قدم علي من قتل ولدي وهو بذلك طيب وجدني أطيب منه
# ومن ذلك قوله أمرد يقدم مداسي أخير من رضوانكم وربع قحبة عندي أحسن من
~~الولدان أود أشتهي قبل موتي أعشق ولو صورة حجر أنا متكل محير والعشق بي
~~مشغول
# قال ابن إسرائيل قال لي الشيخ ما معنى قوله تعالى @QB@ كلما أوقدوا نارا
~~للحرب أطفأها الله @QE@ قلت يقول سيدي قال ويحك من الموقد ومن المطفىء لا
~~يسمع لله كلاما إلا منك فيك فامح إنيتك
# وقال علي بن أنجب في تاريخه
# الفقير الحريري شيخ عجيب كان يعاشر الأحداث كان يقال عنه إنه مباحي ولم
~~تكن له مراقبة كان يخرب والفقهاء ينكرون فعله وكان له قبول عظيم
# وروي عن الحريري لو ضربنا عنقك على هذا القول ولعناك لاعتقدنا أنا مصيبون
# وممن انتصر له وخضع لكشفه الامام أبو شامة فقال كان عنده من القيام بواجب
~~الشريعة ما لم يعرفه أحد من المتشرعين ظاهرا وباطنا وأكثر الناس يغلطون فيه
~~كان مكاشفا لما في الصدور بحيث قد أطلعه الله على سرائر أوليائه
~~PageV23P226 قلت ما هذا اتق الله فالكهنة وابن صائد مكاشفون لما في الضمائر
# كان الحريري يلبس ما اتفق والمطرز والملون وقال عن نفسه فقير ولكن من
~~صلاح ومن تقى وشيخ ولكن للفسوق إمام وباقي سيرته في تاريخ الاسلام $ 145
~~القفطي
# القاضي الأكرم الوزير الأوحد جمال الدين أبو الحسين علي بن يوسف ابن
~~إبراهيم الشيباني القفطي المصري صاحب تاريخ النحاة
# وله أخبار المصنفين وما صنفوه وأخبار السلجوقية وتاريخ مصر وكان عالما
~~متفننا جمع من الكتب شيئا كثيرا يتجاوز الوصف ووزر بحلب
# مات في رمضان سنة ست وأربعين وست مئة PageV23P227 $ 146 الخونجي
# القاضي المتكلم الباهر أفضل الدين أبو عبد الله محمد بن ناماور بن عبد
~~الملك الخونجي الشافعي نزيل مصر
# ولد سنة تسعين وخمس مئة
# وولي القضاء بمصر وأعمالها ودرس بالصالحية وأفتى وصنف
# قال أبو شامة كان ms6185 حكيما منطقيا وكان قاضي القضاة بمصر
# قال ابن أبي أصيبعة تميز في العلوم الحكمية وأتقن الأمور الشرعية فوجدته
~~لما رأيته الغاية القصوى في سائر العلوم وله تصانيف في الطب والمنطق
# مات في رمضان سنة ست وأربعين وست مئة PageV23P228 $ 147 مهنا
# ابن مانع بن حديثة بن فضل بن ربيعة أمير عرب الشام وابن أمرائهم وأبو
~~الأمير عيسى وجد ملك العرب مهنا بن عيسى مات سنة ست وأربعين وست مئة $ 148
~~ابن رئيس الرؤساء
# العلامة الفيلسوف أبو الفتح المبارك ابن الوزير أبي الفرج محمد بن عبد
~~الله بن هبة الله بن المظفر ابن رئيس الرؤساء ابن المسلمة البغدادي
# ولد في رجب سنة ستين وخمس مئة وسمع من سحسى بن ثابت وتجني الوهيانية
# روى عنه بالإجازة أبو نصر ابن الشيرازي ومحمد بن أحمد البجدي وأقرأ علم
~~الأوائل في داره وكان بارعا في الهندسة والطب والشعر والآداب ولي صدرية
~~المخزن سنة خمس وست مئة أشهرا وعزل PageV23P229
# وكان وافر الحشمة وقف رباطا على الفقراء
# وتوفي في ذي القعدة سنة خمس وأربعين وست مئة $ 149 ابن الدوامي الصاحب عز
~~الكفاة أبو المعالي هبة الله ابن الصاحب أبي علي الحسن ابن هبة الله بن
~~الحسن ابن الدوامي البغدادي حاجب الحجاب
# ولد سنة إحدى وستين وخمس مئة
# سمع من تجني الوهبانية حديث الحفار ومن أبي الفتح بن شاتيل
# وكان والده وكيل الناصر
# وولي هبة الله واسط ثم صرف للينه وجودته فكتب فيه الخليفة يلحق الثقة
~~العاجز بالخائن الجلد فلزم داره في تعبد وخير وبر PageV23P230
# روى عنه ابن العديم وفتاه بيبرس التركي والإجائزة الفخر ابن عساكر وطائفة
# وروى عنه ابن النجار وقال توفي في جمادى الأولى سنة خمس وأربعين وست مئة
# قلت ومات ابنه $ 150 الصدر تاج الدين علي الحاجب
# في سنة ست وخمسين في عشر السبعين روى عن ابن كليب أخذ عنه الدمياطي وهو
~~أخو محمد بن هبة الله $ 151 الهذباني
# الأمير الكبير الإمام العالم شرف الدين يعقوب بن محمد بن الحسن بن عيسى
~~الكردي الموصلي من أعيان ms6186 أمراء مصر PageV23P231
# قرأ على أبي السعادات ابن الأثير تصانيفه
# وسمع من يحيى الثقفي ومنصور الطبري والقاسم بن عساكر وعدة
# وحث بمسند أبي يعلى وبجامع الأصول
# وكان بيته مأوى الفضلاء
# روى عنه الصدر القونوي والدمياطي وناصر الدين الماكسيني والعماد خطيب
~~المصلى
# توفي في ربيع الأول سنة خمس وأربعين وست مئة وله اثنتان وثمانون سنة $
~~152 عجيبة
# الشيخة المعمرة المسندة ضوء الصباح بنت الحافظ أبي بكر محمد بن أبي غالب
~~بن أحمد بن مرزوق الباقداري البغدادية
# سمعت من عبد الله بن منصور الموصلي وعبد الحق اليوسفي وأجاز لها أبوعبد
~~الله الرستمي ومسعود الثقفي وأبو الخير الباغبان وابن عمه أبو رشيد وهبة
~~الله بن أحمد الشبلي ورجاء بن حامد المعداني PageV23P232 وعدة وتفردت في
~~الدنيا وخرجوا لها مشيخة في عشرة أجزاء
# مولدها في صفر سنة أربع وخمسين
# والعجب من والدها كيف لم يسمعها من أبي الفتح بن البطي وطبقته
# وكانت امرأة صالحة
# حدث عنها المحب عبد الله وموسى بن أبي الفتح وأحمد بن عبد الله ابن عبد
~~الهادي والشيخ عبد الصمد المقرىء ومحمد بن أبي بكر الجعفري وعبد الرحيم ابن
~~الزجاج ومحمد بن عبد المحسن الواعظ وجماعة وتفردت زينب بنت الكمال بإجازتها
# توفيت في صفر سنة سبع وأربعين وست مئة
# ومن مسموعها الثاني من حديث أبي أحمد حسينك من يحيى بن ثابت البقال
~~ومختلف الحديث للشافعي من عبد الحق اليوسفي وتاريخ البخاري الكبير من عبد
~~الحق أيضا
# وفيها مات صاحب مصر الملك الصالح نجم الدين أيوب ابن الكامل بالمنصورة
~~مرابطا والرشيد عبد العزيز بن عبد الوهاب بن أبي الطاهر بن عوف والصفي عمر
~~بن عبد الوهاب ابن البراذع وأبو جعفر محمد بن عبد الكريم ابن السيدي وملك
~~الأمراء فخر الدين يوسف ابن شيخ الشيوخ الحويني والشمس يوسف بن محمود
~~الساوي $ 153 الساوي
# الشيخ المسند الصالح شمس الدين أبو يعقوب يوسف بن محمود بن PageV23P233
~~الحسين بن الحسن بن أحمد الساوي ثم الدمشقي المولد المصري الدار الصوفي
~~ويعرف قديما بابن المخلص
# ولد في ربيع الأول سنة ms6187 ثمان وستين وخمس مئة
# وسمع من أبي طاهر السلفي عدة أجزاء ومن عبد الله بن بري وهبة الله
~~البوصيري والتاج المسعودي
# حدث عنه أبو محمد الدمياطي وأبو المعالي الأبرقوهي وأبو الفتح ابن
~~القيسراني وشرف الدين حسن ابن الصيرفي وأبو الفتح بن النشو والأمين الصفار
~~وجماعة وكان من صوفية خانقاه سعيد السعداء
# توفي في حادي عشر رجب سنة سبع وأربعين وست مئة وقد تفرد بأجزاء عالية $
~~154 ابن الجباب
# الشيخ الجليل فخر القضاة أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد العزيز ابن
~~الحسين ابن الجباب التميمي السعدي المصري المالكي العدل ناظر الأوقاف
# ولد سنة إحدى وستين PageV23P234
# وسمع أبا طاهر السلفي وعبد الله بن بري وأبا المفاخر المأموني
# وحدث بصحيح مسلم غيرمرة
# حدث عنه المنذري والدمياطي وابن الظاهري وفتح الدين ابن القيسراني والشيخ
~~محمد القزاز وآخرون
# قال الدمياطي قرأت عليه صحيح مسلم مرتين وكان محسنا إلي بارا بي
# توفي في رمضان سنة ثمان وأربعين وست مئة $ 155 ابن الخير
# الشيخ الإمام المقرىء الفقيه المحدث مسند بغداد أبو إسحاق وأبومحمد
~~إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي البغدادي الأزجي الحنبلي المشهور بابن
~~الخير
# ولد سنة ثلاث وستين وخمس مئة
# وسمع الكثير من فخر النساء شهدة وأبي الحسين اليوسفي وخديجة بنت
~~النهرواني وأبي الفتح بن شاتيل والحسن بن شيرويه وطائفة PageV23P235
# وأجاز له أبو الفتح بن البطي وجماعة
# وتلا بالروايات وأقرأ مدة طويلة وكان صالحا دينا فاضلا دائم البشر عالي
~~الرواية
# حدث عنه ابن الحلوانية والدمياطي ومجد الدين العقيلي وجمال الدين الشريشي
~~وعزالدين الفاروثي وأبو عبد الله القزاز وعبد الرحمن بن المقير وتاج الدين
~~الغرافي وعفيف الدين ابن الدواليبي وآخرون
# قال ابن النجار كتب بخطه كثيرا من الكتب المطولات ولقن خلقا كتبت عنه
~~شيئا يسيرا على ضعف فيه
# وقال الدمياطي توفي في سابع عشر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وست مئة
~~وكانت جنازته مشهودة
# قلت تفردت بإجازته زينب بنت الكمال وقد روت عنه مرات جزء الحفار ومشيخة
~~شهدة وثاني المحامليات وجزء حنبل وأمالي الدقيقي وجزء ms6188 ابن علم وقصر الأمل
~~والشكر والقناعة والموطأ للقعنبي والموطأ لسويد وأشياء
# وكان أبوه الشيخ محمود الضرير مقرئا خيرا من أهل باب الأزج سمع الكثير من
~~أبي الوقت وابن ناصر وروى عنه ابن النجار وقال توفي سنة ثلاث وست مئة
~~PageV23P236 $ 156 ابن رواج
# الشيخ الإمام المحدث الإسكندرية رشيد الدين أبو محمد عبد الوهاب بن رواج
~~واسمه ظافر بن علي بن فتوح بن حسين الأزدي القرشي حليفهم الإسكندراني
~~المالكي الجوشني
# ولد سنة أربع وخمسين وخمس مئة
# وطلب بنفسه فأكثر عن السلفي وسمع من أبي الطاهر بن عوف ومخلوف بن جاره
~~وأبي طالب أحمد بن المسلم ومشرف بن علي الأنماطي ومحمد بن عبد الرحمن
~~الحضرمي وأخيه أحمد ومقاتل بن عبد العزيز البرقي وظافر بن عطية ويحيى بن
~~قلنبا ومحمد بن محمد الكركنتي وعبد الواحد بن عسكر وطائفة
# ونسخ الأجزاء وخرج لنفسه الأربعين وكان فقيها فطنا دينا متواضعا صحيح
~~السماع وانقطع بموته شيء كثير
# حدث عنه ابن نقطة وابن النجار والمنذري والرشيد العطار والضياء السبتي
~~والدمياطي والشرف ابن الصيرفي والتاج الغرافي وبلال المغيثي وشهاب بن علي
~~ومحمد بن أبي القاسم الصقلي وعبد القادر ابن الخطيري وأبو الفتح بن النشو
~~ويوسف بن عمر الختني وعدة PageV23P237
# توفي في ثامن عشر ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وست مئة بالثغر
# وفيها توفي فخر القضاة أحمد بن محمد ابن الجباب وأبو محمد إبراهيم بن
~~محمود ابن الخير الأزجي والعدل مظفر بن عبد الملك بن الفوي والمحدث أبو
~~الحجاج يوسف بن خليل وصاحب اليمن نور الدين عمر بن رسول التركماني قتل
~~وصاحب مصر المعظم ابن الصالح قتل وصاحب دمشق الصالح إسماعيل أبو الخيش قتل
# وفي سنة ست وثلاثين وسبع مئة شيخ معمر يروي عنه بالإجازة وهوآخو محيي
~~الدين المقدسي $ 157 ابن العليق
# الشيخ العالم الصالح المعمر أبو نصر أعز بن فضائل بن أبي نصر بن عباسوه
~~ابن العليق البغدادي البابصري ويعرف أيضا بابن بندقة
# سمع من شهدة الكاتبة موطأ القعنبي والقناعة لابن أبي الدنيا والكرامات
~~للخلال ومجابي الدعوة والرابع من ms6189 حديث الصفار وسمع من عبد الحق بن يوسف
~~وأبي المظفر بن حمدي وعبد الرحمن بن يعيش القواريري والمبارك بن الزبيدي
# وكتب إليه بالإجازة أبو طاهر السلفي
# وكان دينا خيرا فاضلا يقظا كثير التلاوة عالي الرواية PageV23P238
# حدث عنه ابن الحلوانية والدمياطي ومجد الدين العديمي وجمال الدين الشريشي
~~والفقيه سليمان بن رطلين وجماعة
# وحدث عنه بالإجازة عبد الملك بن تيميه وابن عمه وعلاء الدين ابن السكاكري
~~وعدة
# توفي في سادس عشر رجب سنة تسع وأربعين وست مئة وآخر من روى عنه بالسماع
~~محمد ابن الدواليبي الواعظ وتفردت بنت الكمال بإجازتة في وقتنا
# 158 النشتبري الشيخ الإمام الفقيه الجليل المحدث المعمر ضياء الدين أبو
~~محمد عبد الخالق بن الأنجب بن معمر بن حسن العراقي النشتبري ثم المارديني
~~الشافعي ويعرف بالحافظ
# رحل وسمع ببغداد من أبي الفتح بن شاتيل وأبي بكر الحازمي الحافظ وعبد
~~المنعم بن كليب وأبي الفرج ابن الجوزي وطائفة PageV23P239
# وبمصر من إسماعيل بن ياسين وطائفة وبدمشق من إسماعيل الجنزوي والخشوعي
# ورأيت إجازة صحيحة في قطع لطيف فيها اسم عبد الخالق هذا من وجيه الشحامي
~~وعبد الله ابن الفراوي وعبد الخالق بن زاهر وأبي الأسعد القشيري والحسين بن
~~علي الشحامي وشهردار بن شيرويه وعبد الخالق اليوسفي ونصر بن نصر العكبري
~~وهبة الله ابن أخت الطويل وموهوب ابن الجواليقي وعبد الملك الكروخي وطبقتهم
~~فاستبعدت ذلك ولم أحتفل بأمرها إذ ذاك وتوقفنا في شأنها
# قال ابن الحاجب سألت الحافظ الضياء عنه فقال صحبنا في السماع ببغداد وما
~~رأينا منه إلا الخير وبلغنا أنه فقيه حافظ
# وقال غيره كان مناظرا متفننا كثير المواد
# وقال الحافظ عز الدين الشريف كان يذكر أنه ولد في سنة سبع وثلاثين وخمس
~~مئة وأنه أجاز له جماعة منهم أبو الفتح الكروخي
# قلت التردد موجود في هذه الإجازة هل هي له أو لأخ له باسمه مات قديما
~~فإني رأيت شيوخنا كالدمياطي وابن الظاهري فقد ارتحلوا إليه وسمعوا منه من
~~روايته عن ابن شاتيل وغيره وسمعوا بهذه الإجازة ورأيت جامع أبي عيسى ms6190 قد
~~قرأه شيخنا ابن الظاهري عليه ولولا صحة الإجازة عنده لما أتعب نفسه وقد قال
~~الدمياطي أنه جاوز المئة وقال كان فقيها عالما ثم ضبط النشتبري بكسر أوله
~~وثالثه وقد قال ابن النجار بلغني أنه ادعى الإجازة من موهوب ابن الجواليقي
~~والكروخي وجماعة وروى PageV23P240 عنهم وما أظن سنة تحتمل ذلك
# قلت قرأ عليه السراج عمر بن شحانة الأربعين لعبد الخالق الشحامي في سنة
~~إحدى وأربعين وست مئة بآمد بإجازته منه فالله أعلم ولا ريب أنه رجل فقيه
~~النفس يدري من نفسه أنه كان أدرك ذلك الزمان أولا وقد ادعى أنه ولد سنة سبع
~~وثلاثين فعلى هذا يكون قد عاش مئة واثني عشر عاما
# حدث عنه مجد الدين ابن العديم وشمس الدين ابن الزين وشمس الدين محمد بن
~~التيتي الآمدي والحافظان الدمياطي وابن الظاهري وطائفة ومن القدماء أبو عبد
~~الله البرزالي وبالإجازة أبو المعالي ابن البالسي وأبو عبد الله ابن
~~الدباهي وزينب بنت الكمال وآخرون
# وقد توفي سنة تسع وأربعين وست مئة في الثاني والعشرين من ذي الحجة
# ورأيت شيوخنا كالدمياطي وابن الظاهري وقد ارتحلوا إليه وسمعوا منه من
~~روايته عن ابن شاتيل وغيره وسمعوا بهذه الإجازة فمن المجيزين له كبار منهم
~~PageV23P241 نصر بن نصر العكبري عنده عوال من ذلك الأول الكبير من حديت
~~المخلص ومشيخة أبي الغنائم بن أبي عثمان منه مات سنة اثنتين وخمسين وخمس
~~مئة
# العلامة أبومنصور موهوب بن أحمد بن الجواليقي سمع الكثير من ابن البسري
~~وأبي طاهر أبي الصقر وخطيب الأنبار علي بن محمد مات سنة أربعين وخمس مئة
# أبو الفتح عبد الملك بن أبي القاسم عبد الله بن أبي سهل الكروخي الصوفي
~~راوي الجامع وكان ثقة صالحا يتبلغ من النسخ مات سنة ثمان وأربعين وخمس مئة
# أبو بكر هبة الله بن الفرج ابن أخت الطويل شيخ همذان سمع سنن أبي داود من
~~علي بن محمد البجلي أخبرنا أبو بكر بن لال أخبرنا ابن داسة وسمع من جماعة
~~مات سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة عن تسعين ms6191 سنة
# ومن المحدثين أبو المعالي ابن السمين وعبد الكريم بن الحسن الكاتب وأبو
~~محمد بن محمد الطوسي وأبو بكر محمد بن علي بن محمد الطوسي الذي حدث عنه عبد
~~القادر الحافظ وطاهر بن زاهر بن طاهر الشحامي وأخوه الفضل وابن عمهما محمد
~~بن وجيه والله سبحانه أعلم
# وقد كان النشتبري بعث الإجازة إلى ابن الوليد في سنة ست وثلاثين وست مئة
~~فتكلم له على أكثرهم وما رأيناه أنكر ذلك وكان عالما صاحب PageV23P242 حديث
~~وكان النشتبري من كبار العلماء معروفا بالستر والصيانة وما كان ليستحل مع
~~ذكائه وفهمه وطلبه للحديث ورحلته فيه أن تكون الإجازة لأخ له باسمه قد مات
~~صغيرا وسمي الضياء باسمه فيدعيها ويؤكد ذلك بقوله إنني ولدت سنة سبع
~~وثلاثين ويحدث بها من سنة أربع وعشرين وست مئة وإلى أن مات وهذا علو مفرط
~~يقتصر منه العجب ويهابه صاحب الحديث في البديهة ثم يترجح عنده بالقرائن صحة
~~ذلك والله أعلم
# وقد قرأت بهذه الإجازة أنا في حدود سنة سبع مئة على شيخنا أبي عبد الله
~~الدباهي بإجازته من النشتبري أن الكروخي أنبأهم والآن وهو سنة سبع وثلاثين
~~وسبع مئة تروي عنه بالاجازة بنت الكمال التي كتب بها إليها في سنة سبع
~~وأربعين وست مئة فمن أراد العلو الذي لا نظير له فليسمع بها فلو ارتحل
~~الطالب لسماع جزء واحد من ذلك شهرا لما ضاعت رحلته فالمجيزون له
# وجيه الشحامي سمعه أبوه الكثير وارتحل هو إلى هراة وبغداد وسمع الصحيح من
~~أبي سهل محمد بن أحمد الحفصي بسماعه من الكشمهيني وسمع فوائد المخلدين ستة
~~وعشرين جزءا من أبي حامد الأزهري وسمع مسند السراج من القشيري ورسالته وحدث
~~بها قاله أبو محمد بن الوليد قال وسمع الزهريات للذهلي من الأزهري عن ابن
~~حمدون عن ابن الشرقي عنه وسمع سنن أبي داود من أبي الفتح نصر بن علي
~~الحاكمي أخبرنا أبو علي الروذباري أخبرنا ابن داسة قال وكان ثقة إماما ولد
~~سنة خمس وخمسين وتوفي في جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين ms6192 وخمس مئة
# هبة الرحمن عبد الواحد ابن القشيري أبو الأسعد خطيب نيسابور PageV23P243
~~سمع سنن أبي داود من الحاكمي أيضا وسمع من جده حضورا في الخامسة وسمع صحيح
~~أبي عوانة من عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري عن أبي نعيم المهرجاني عنه
~~قاله ابن الوليد
# قلت وله أربعون عوال توفي سنة ست وأربعين وخمس مئة
# ومنهم الحسين بن علي الشحامي
# قلت هذا ما عرفه ابن الوليد وهو ابن ابن عم وجيه صدر رئيس سمع الثالث من
~~المسند للسراج من ابن المحب وصلاة الضحى للحاكم يرويه عن ابن خلف عنه مات
~~سنة خمس وأربعين
# عبد الكريم بن خلف بن طاهر الشحامي المعدل أبو المظفر سمع من ابن المحب
~~وأبي بكر بن خلف مات سنة إحدى وأربعين وخمس مئة
# عبد الخالق بن زاهر الشحامي قال ابن الوليد عالم ثقة استملى سنين على
~~الشيوخ وأملى وحدث قلت له أربعون وأربعون سمعناهما عدم في الكائنة سنة تسع
~~وأربعين
# أبو البركات عبد الله بن محمد ابن الفراوي ثقة عالم سمع من جديه وسمع
~~صحيح أبي عوانة ملفقا على ثلاثة
# أبو منصور شهردار بن شيرويه الديلمي الهمذاني سمع أباه أبا شجاع وأبا
~~الفتح بن عبدوس وابن حمد الدوني مات سنة ثمان خمسين وخمس مئة PageV23P244
# أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني العطار المقرىء صاحب التصانيف إمام
# أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد اليوسفي المحدث سمع من أبي نصر الزينبي
~~وعاصم بن الحسن وخلق توفي سنة ثمان وأربعين وله أربع وثمانون سنة
# أبو القاسم نصر بن نصر العكبري الواعظ سمع أبا القاسم بن البسري
# وقرأت ترجمة طويلة للنشتبري بخط أبي الفتح الحافظ فقال عبد الخالق بن
~~أنجب بن المعمر بن حسن بن عبيد الله بن يوسف بن روحين النشتبري المولد قرية
~~بقرب شهرابان قال فيه ابن مسدي شيخ من أئمة هذا الشأن ممن رحل فيه إلى
~~البلدان مع الحفظ والإتقان سمع بأماكن وكان كثير السماع متسع الروايات لم
~~أقف له على سماع قبل عشر الثمانين وله إجازات من جماعة ms6193 انفرد عنهم منهم
~~أسعد بن عبد الواحد ابن القشيري ووجيه الشحامي والكروخي وابن الجواليقي ولم
~~يكن على وجه الأرض سنة أربعين من يحدث عنهم سواه واختلف الحفاظ في هذه
~~الإجازة بين التوقف والإجازة فمن قائل دلس عليه فيها فتلقاها بالقبول ومن
~~قائل هي صحيحة وطرق الظنة إليها اضطرابه في تاريخ مولده وأكثر الروايات عنه
~~أنه قبل الأربعين وخمس مئة بسنة أو نحوها سكن دنيسر مدة ثم ماردين
# قال أبو الفتح أخرج إلينا الأمير ابن التيتي إجازة عبد الخالق فنقلها وخط
~~الكروخي فيها في الورقة المكتوب فيها الاستدعاء وهو إن رأى السادة أن
~~يجيزوا لعبد العزيز بن عبد الله التونسي وللأنجب بن المعمر بن الحسن
~~ولولديه يحيى وعبد الخالق جميع صح ويصح عندهم من جميع ما PageV23P245 تسوغ
~~روايته عنهم فعلوا منعمين في جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين قال وعلى
~~التاريخ ضرب فكتب الشيوخ أجزت لهم أدام الله عزهم فيما استجازوه وكتب وجيه
~~بن طاهر كذلك أجزت لهم وكتب الحسين بن علي بن الحسين الشحامي وسرد أبو
~~الفتح سائرهم ثم قال
# ورأيت خط الصاحب شرف الدين ابن التيتي عبد الخالق النشتبري المعروف
~~بالحافظ فقيه أديب بارع له الذهن الحاضر والخاطر العاطر كان يحفظ من أشعار
~~العرب جملة وافرة سمع بالعراق ابن شاتيل وبدمشق ومصر وبلاد كثيرة سمعت عليه
~~وابني محمد وحدث بجامع الترمذي عن الكروخي إجازة ثم قال حدثنا عبد الخالق
~~وهو أول حديث سمعته منه وساق الحديث فزاد في إسناده رجلا فصله بين زاهر
~~وبين المؤذن
# ثم قال وسمع من الحازمي الناسخ والمنسوخ ومن ابن كليب كتاب أدب الكاتب عن
~~أبي منصور الكاتب سوى الخطبة عن أبي القاسم التنوخي وسمع من درة بنت عثمان
~~عن ابن الطبر ومن أحمد ابن خطيب الموصل وطغدي الأميري والخشوعي سمع منه
~~المقامات وسنن أبي داود ومنصور بن أبي الحسن الطبري ومسلم بن علي السيحي
~~الشاهد وأبي القاسم بن شدقيني وعبد الله عبد الغني ابن عليان PageV23P246
~~وعبد الله بن أبي المجد وعبد القادر الرهاوي وأبي الفرج ms6194 ابن البندنيجي
~~وحماد الحراني وابن هبل ومحمد بن المبارك بن ميمون وعبد العزيز بن الناقد
~~وعبد الله ابن الطويلة وعبد الله بن أبي غالب بن نزال ومحمد بن أبي المعمر
~~وابن الخريف وعبد العزيز بن محمد بن أبي عيسى لقيه ببعقوبا والعماد الكاتب
~~وأبي تراب يحيى بن إبراهيم وعبد الوهاب بن حماد والتاج الكندي ونصر الله بن
~~أبي سراقة والحسن بن محمد النيسابوري وهبة الله البوصيري وعبد الله بن
~~سرايا البلدي بالموصل ومكي بن ريان الماكسيني والمبارك ابن المعطوش
~~وإسماعيل بن علي بن عبيد بالموصل ويحيى بن المظفر الموصلي وأحمد بن عثمان
~~الزرزاري الزاهد وعبد الله بن محمد بن حسن الصلحي سمع منه بسنجار في سنة
~~خمس وثمانين والزاهد أبي أحمد عبد الله بن الحسن بن البناء بنينوى ومات في
~~سنة أربع وثمانين وما رأيت مثله وعبد الله بن نصر الموصلي وأبي الفتح نصر
~~بن علي بدنيسر ومسلم ابن أحمد بن مسلم بسنجار وقاضي نصيبين القوام محمود بن
~~أبي منصور روى عن التاج المسعودي وعلي بن أبي منصور بن مكارم وسليمان بن
~~إبراهيم بن الشيرجي بالموصل وإسماعيل بن ياسين بمصر ومحمد بن غنيمة بن
~~العاق وأبي البركات بن خيرون الماكسيني وإبراهيم بن نصر بن عسكر بالموصل
~~ومحمد ابن الدبيثي وعبد الكريم بن يحيى القيسي والبهاء ابن عساكر سمع منه
~~تفسير سليم وأبي الفتوح البكري وأبي PageV23P247 القاسم الدولعي ومكي بن
~~علي الحربي وأبي الفتح بن شاتيل ونصر الله بن منصور النميري سمع منه خطب
~~ابن نباتة أخبرنا ابن نبهان $ 159 الكمال
# إسحاق بن أحمد المعري المفتي الأوحد معيد الرواحية عند ابن الصلاح من
~~العلماء العاملين
# قال أبو شامة كان عالما زاهدا متواضعا مؤثرا
# قلت تصدر للإفادة والفتوى مدة وتفقه به جماعة وكان قدوة في الورع عرضت
~~عليه مناصب فامتنع وقال في البلد من يقوم مقامي وكان يدمن الصوم ويتصدق
~~بثلث جامكيته ويؤثر رحمه وكان في كل رمضان يكتب ختمة ويوقفها مرض بالبطن
~~أربعين يوما وتوفي وله نيف وستون سنة وكان أسمر ms6195 طويلا كان شيخنا البرهان
~~الإسكندراني يعظمه ويصف شمائله
# ومات في ذي القعدة سنة خمسين وست مئة فمات يومئذ كبير PageV23P248
~~الشرفاء ابن عدنان الشيعي بدمشق فرآه رجل صالح فقال ما فعل الله بك قال غفر
~~لي ولمن مات ذلك اليوم ببركة الكمال إسحاق المعري $ 160 ابن سعد
# الصدر الأديب البليغ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن سعد بن عبد الله بن
~~سعد بن مفلح بن نمير الأنصاري المقدسي ثم الصالحي الحنبلي الكاتب
# ولد سنة إحدى وسبعين وخمس مئة
# وسمع من يحيى الثقفي وأبي الحسين ابن الموازيني وعبد الرحمن ابن الخرقي
~~وابن صدقة وإسماعيل الجنزوي وأحمد بن ينال الترك وابن شاتيل وأبي موسى
~~المديني وله النظم والترسل والفضائل والسؤدد كتب الإنشاء للصالح عماد الدين
~~إسماعيل
# حدث عنه ابنه سعد الدين يحيى والحافظ ضياء والدمياطي والقاضي تقي الدين
~~والعفيف إسحاق وآخرون توفي في شوال سنة خمسين وست مئة PageV23P249 $ 161
~~اللمغاني
# قاضي القضاة كمال الدين أبو الفضل عبد الرحمن بن عبد السلام بن إسماعيل
~~اللمغاني ثم البغدادي الحنفي مدرس المستنصرية
# حدث عن أبيه القاضي أبي محمد
# روى عنه الدمياطي في معجمه فقال أخبرنا قاضي القضاة شرقا وغربا كمال
~~الدين
# قلت تخرج به أئمة في مذهب أبي حنيفة وعاش خمسا وثمانين سنة
# توفي في حادي عشر رجب سنة تسع وأربعين وست مئة $ 162 الرندي
# العلامة خطيب رندة مدينة بالأندلس أبو الحسين عبيد الله بن عاصم ابن عيسى
~~الأسدي
# مولده سنة اثنتين وستين وخمس مئة
# وسمع من أبي بكر بن الجد وأبي عبد الله بن زرقون وأبي القاسم ابن حبيش
~~وأبي زيد السهيلي وجماعة وتفرد وروى الكثير وعني PageV23P250 بالرواية مع
~~الفقه والجلالة والأصالة
# مات في ذي الحجة سنة تسع وأربعين وست مئة برندة $ 163 ابن عمرون
# إمام النحو بحلب جمال الدين محمد بن محمد بن أبي علي بن أبي سعد بن عمرون
~~الحلبي تلميذ الموفق بن يعيش
# سمع من عمر بن طبرزذ وغيره وتخرج به أئمة كشيخنا بهاء الدين ابن النحاس
# حدث عنه عبد المؤمن ms6196 الحافظ
# مات في ربيع الأول سنة تسع وأربعين وست مئة $ 164 ابن الزبيدي
# الشيخ المعمر مسند بغداد في وقته أبو نصر عبد العزيز بن يحيى بن المبارك
~~بن محمد ابن الزبيدي الربعي اليماني ثم البغدادي
# ولد سنة ستين وخمس مئة PageV23P251
# سمع من أبي علي أحمد بن محمد الرحبي وأبي المكارم محمد بن أحمد الظاهري
~~وشهدة الكاتبة سمع منها مصارع العشاق في مجلدين وغير ذلك وسمع أيضا من أبي
~~نصر يحيى بن السدنك وحسين بن علي السماك
# حدث عنه الحافظ أبو محمد الدمياطي وقال توفي في سلخ جمادى الأولى سنة تسع
~~وأربعين وست مئة
# وأجاز لأبي نصر ابن الشيرازي وعلي ابن السكاكري وعبد الملك بن تيمية
~~وطائفة $ 165 ابن المني
# المفتي المعمر المسند سيف الدين أبو المظفر محمد بن مقبل بن فتيان ابن
~~مطر النهراوي ابن المني الحنبلي
# ولد سنة سبع وستين وخمس مئة
# وسمع من شهدة الكاتبة مشيختها وأبي الحسين عبد الحق وأسعد بن يلدرك
~~والحيص بيص الشاعر وتلا بالعشر على ابن الباقلاني
# حدث عنه ابن الحلوانية والشريشي والدمياطي ومحمد بن بركة الشمعي والشيخ
~~محمد القزاز وعدة PageV23P252
# وأجاز لخلق وكان عدلا رئيسا إماما فقيها بصيرا بالإختلاف أعاد
~~بالمستنصرية وخضب مدة بالسواد ثم ترك
# وكان من جلة العلماء خدم في ديوان التشريفات وأم بمسجد المأمونية وعمر
~~دهرا
# مات في سابع جمادى الآخرة سنة تسع وأربعين $ 166 ابن الجميزي
# شيخ الديار المصرية العلامة المفتي المقرىء بهاء الدين أبو الحسن علي بن
~~هبة الله بن سلامة بن المسلم اللخمي المصري الشافعي الخطيب المدرس ابن بنت
~~الشيخ أبي الفوارس الجميزي
# ولد يوم النحر سنة تسع وخمسين وخمس مئة بمصر
# وحفظ القرآن صغيرا وارتحل به أبوه فسمع في سنة ثمان وستين من الحافظ ابن
~~عساكر وببغداد من شهدة الكاتبة وتلا بالعشر على أبي الحسن البطائحي وعلى
~~القاضي شرف الدين ابن أبي عصرون وتفقه عليه وأكثر عنه وسمع أيضا من عبد
~~الحق اليوسفي ويحيى ابن السقلاطوني ومحمد بن نسيم وبادر فسمع من أبي الطاهر
~~السلفي وأبي ms6197 طالب اللخمي وابن عوف وابن بري النحوي وتلا على الشاطبي
~~PageV23P253 ختمات وتفقه أيضا على العراقي والشهاب الطوسي وبرع في المذهب
~~وخطب بجامع القاهرة وانتهت إليه شيخة العلم
# وروى الكثير بدمشق وبمكة والقاهرة وقوص روى عنه البرزالي والمنذري وابن
~~النجار والدمياطي وابن الصيرفي والفخر التوزري والأمين محمد ابن النحاس
~~والرضي الطبري وابن الشيرازي وأبو الفتح القرشي وخلق كثير من شيوخنا وعاش
~~ارجح من تسعين سنة وأياما
# توفي في الرابع والعشرين من ذي الحجة سنة تسع وأربعين وست مئة رحمه الله
# وهو مسدد الفتاوي وافر الجلالة حسن التصون مسند زمانه
# وفيها مات أبو العباس أحمد بن قميرة التاجر ومدرس المستنصرية أبو الفتح
~~أحمد بن يوسف الأنصاري الحلبي الحنفي وقد درس بحلب وأبو نصر الأعز بن
~~العليق البابصري والمحدث سالم بن ثمالي بن عنان العرضي وأبو حامد عبد الله
~~بن عبد المنعم بن عشائر الحلبي والصالح عبد الجليل بن محمد الطحاوي وضياء
~~الدين عبد الخالق بن أنجب النشتبري وعبد الدائم بن عبد المحسن ابن الدجاجي
~~المصري عماد الدين ومدرس المستنصرية القاضي أبو الفضل عبد الرحمن بن عبد
~~السلام اللمغاني الحنفي كمال الدين قاضي القضاة والرشيد عبد الظاهر بن
~~نشوان الجذامي المقرىء الضرير وأبو نصر عبد العزيز بن يحيى ابن الزبيدي وله
~~تسع وثمانون سنة وخطيب رندة المحدث أبو الحسين عبيد الله بن عاصم الأسدي
~~الرندي وله سبع وثمانون سنة والحافظ أبوالحسن علي بن محمد ابن علي الغافقي
~~الشاري والسديد عيسى بن مكي العامري المقرىء PageV23P254 إمام جامع الحاكم
~~والعلم قيصر بن أبي القاسم السلمي الكاتب تعاسيف ومدرس الأمينية شمس الدين
~~محمد بن عبد الكافي بن علي الربعي الصقلي ونحوي حلب جمال الدين محمد بن
~~محمد بن عمرون ومفتي العراق سيف الدين محمد بن مقبل ابن المني والأمير
~~الصاحب جمال الدين يحيى بن عيسى بن مطروح المصري الشاعر $ 167 بشير
# ابن حامد بن سليمان بن يوسف العلامة ذو الفنون نجم الدين أبو النعمان
~~الهاشمي الجعفري الشافعي التبريزي الصوفي صاحب التفسير الكبير كان من أئمة
~~المذهب ms6198
# مولده بأردبيل سنة سبعين وخمس مئة
# وسمع من يحيى الثقفي وابن كليب وأبي الفتح المندائي وعدة
# وعنه الدمياطي والمحب الطبري وأبو العباس ابن الظاهري والضياء السبتي
~~وغيرهم PageV23P255
# قال ابن النجار تفقه ببغداد على ابن فضلان ويحيى بن الربيع وحفظ المذهب
~~والأصول والخلاف وأفتى وناظر وأعاد بالنظامية ثم ولي نظر الحرم وعمارته
# مات بمكة في صفر سنة ست وأربعين وست مئة
# أنباني قطب الدين الحافظ حدثني قطب الدين ابن القسطلاني قال حكى لي أبو
~~النعمان بشير قال دخلت على ابن الخوافي ببغداد فسرقت مشايتي فكتبت إليه %
~~دخلت إليك يا أملي بشيرا % فلما أن خرجت بقيت بشرا % % أعد يائي التي سقطت
~~من اسمي % فيائي في الحساب تعد عشرا % $
# فسير لي نصف مثقال $ 168 ابن البيطار العلامة ضياء الدين عبد الله بن
~~أحمد المالقي النباتي الطبيب ابن البيطار مصنف كتاب الأدوية المفردة وما
~~صنف في معناه مثله
# انتهت إليه معرفة الحشائش وسافر إلى أقاصي بلاد الروم وحرر شأن النبات
~~وكان أحد الأذكياء وخدم الملك الكامل وابنه الملك الصالح PageV23P256
# توفي بدمشق سنة ست وأربعين وست مئة $ 169 اللاردي
# العلامة الحافظ أبو عبد الله محمد بن عتيق بن علي بن عبد الله بن حميد
~~التجيبي الأندلسي الغرناطي المالكي المعروف باللاردي صاحب التصانيف
# حدث عن أبيه أبي بكر وأبي عبد الله بن حميد وطائفة وعاش ثلاثا وثمانين
~~سنة
# قال أبو عبد الله الآبار ولي القضاء ومن تواليفه أنوار الصباح في الجمع
~~بين الكتب الستة الصحاح وكتاب شمائل المختار وكتاب النكت الكافية في أحاديث
~~مسائل الخلاف وكتاب منهاج العمل في صناعة الجدل وكتاب المسالك النورية إلى
~~المقامات الصدفية
# مات سنة ست أو سبع وأربعين وست مئة PageV23P257 الإسفراييني
# المحدث الزاهد مجد الدين محمد بن محمد بن عمر بن أبي بكر الصوفي
~~الإسفراييني ابن الصفار نزيل دمشق
# حدث عن المؤيد الطوسي ب صحيح مسلم وعن زينب الشعرية وجماعة
# وكان قارىء دار الحديث على ابن الصلاح مليح القراءة خيرا كثير السكون
# روى عنه زين الدين الفارقي وشرف الدين الفزاري وبهاء ms6199 الدين ابن المقدسي
~~وجلال الدين النابلسي القاضي وعلاء الدين ابن الشاطبي
# توفي بالسميساطية في ذي القعدة سنة ست وأربعين وست مئة
# وهو والد الفقيه مجد الدين عبد الرحمن الشافعي أحد شيوخنا $ 171 الطراز
# الإمام العلامة المقرىء المجود الحافظ المحدث أبو عبد الله محمد بن
~~PageV23P258 سعيد بن علي بن يوسف الأنصاري الأندلسي الغرناطي المقرىء
# قال ابن الزبير كان مقرئا جليلا ومحدثا حافلا ختم به هذا الباب البته روى
~~عن القاضي أبي القاسم ابن سمجون أكثر عنه ولازمه وعن أبي جعفر بن شراحيل
~~ومحمد بن يوسف ابن صاحب الأحكام وعبد المنعم بن الضحاك وعلي بن جابر
~~الأنصاري وأبي زكريا الأصبهاني وعبد الصمد بن أبي رجاء البلوي وأبي القاسم
~~الملاحي وأبي محمد الكواب وسعد الحفار وسهل بن مالك بغرناطة وأبي جعفر أحمد
~~بن يحيى الحميري وعلي بن أحمد الغافقي الشقوري بقرطبة والحافظ أبي محمد
~~القرطبي بمالقه ولازمه وانتفع به في صناعة الحديث وعتيق بن خلف وأبي علي
~~الرندي وابني حوط الله بها وعن أبي الحسين بن زرقون بإشبيلية وأبي الصبر
~~أيوب الفهري وأبي العباس العزفي ولازمه بسبته وتلا بالسبع على أبي عبد الله
~~محمد بن عبد الرحمن بن إدريس الأموي وأخذ بفاس عن أبي عبد الله بن الفتوت
~~وتلا عليه بالسبع ويعيش بن القديم وأخذ علم الكلام عن أبي العباس ابن
~~البقال وأجاز له ابن نوح وابن عون الله وأبو محمد الزهري وأبو عمر
~~PageV23P259 ابن عات وخلق من أهل المشرق
# قال وكان ضابطا متقنا ومفيدا حافلا بارع الخط حسن الوراقة عارفا
~~بالأسانيد والطرق والرجال وطبقاتهم مقدما عارفا بالقراءات مشاركا في علوم
~~العربية والفقه والأصول كاتبا نبيلا مجموعا فاضلا متخلقا ثقة عدلا كتب بخطه
~~كثيرا وأمهات وأوضح كثيرا من كتاب مشارق الأنوار لعياض وجمع عليه أصولا
~~حافلة وأمهات هائلة من الأغربة وكتب اللغات وعكف على ذلك مدة وبالغ في
~~البحث والتفتيش حتى تخلص الكتاب على أتم وجه وبرزت محاسنه ثم يبالغ ابن
~~الزبير في مدح هذا الكتاب
# روى عنه أبو عبد الله الطنجالي وحميد ms6200 القرطبي والكاتب أبو الحسن بن فرج
~~وأبو إسحاق البلفيقي اختلفت إليه في مرضه وحضرت معه في بعض تصرفاته وانتفعت
~~به الا أنني لم آخذ عنه بقراءة ولا بغير ذلك تفريطا مني
# توفي في ثالث شوال سنة خمس وأربعين وست مئة وكان جنازته من أحفل جنازة
~~شاهدتها ووصى أن لا يقرأ على قبره ولا يبنى عليه وكان ممن وضع الله له ودا
~~في قلوب عباده معظما عند جميع الناس خصوصا في غير بلده ولقد كان من أشد
~~الناس غيره على السنة وأهلها وأبغضهم في أهل الأهواء والبدع PageV23P260
# قلت أظنه مات كهلا أو في أول الشيخوخة
# كتب إلينا أبو محمد بن هارون بمروياته فمن ذلك أنه سمع كتاب الشمائل من
~~الحافظ الطراز وأجاز له مروياته $ 172 ابن رواحة
# الشيخ العالم المسند المعمر عز الدين أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن
~~عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة بن إبراهيم بن عبد الله بن رواحة
~~ابن عبيد بن محمد ابن صحاب رسول اللله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن
~~رواحة بن ثعلبة بن امرىء القيس بن عمرو الأنصاري الخزرجي الشامي الحموي
~~الشافعي الشاهد
# ولد بجزيرة في بحر المغرب وهي صقلية وأبواه في الأسر في سنة ستين وخمس
~~مئة فإنهما أسرا وأمه حامل به ثم خلصهما الله
# ارتحل به أبوه إلى الثغر بعد السبعين فأسمعه الكثير من أبي طاهر السلفي
~~من ذلك السيرة النبوية بكمالها وقد رواها ببعلبك وسمعها منه شيخنا تاج
~~الدين عبد الخالق وسمع من عبد الله بن بري وعلي بن هبة الله الكاملي وأبي
~~الجيوش عساكر بن علي وأبي سعد بن أبي عصرون PageV23P261 وأبي الطاهر بن عوف
~~وسمع من تقية الأرمنازية كثيرا من نظمها وكذا من والده وتأدب على أبيه وعلى
~~ابن بري وتفقه وعالج الشروط وسماعاته صحيحة وكان يطلب على الرواية
# حدث عنه البرزالي والمنذري وابن الصابوني والدمياطي وابن الظاهري والشرف
~~ابن عساكر وأبو الحسين اليونيني وإدريس بن مزيز وفاطمة بنت رواحة وبهاء
~~الدين ابن النحاس ms6201 وأخوه إسحاق والشهاب الدشتي وعبد الأحد بن تيمية وفاطمة
~~بنت جوهر وأحمد بن محمد ابن العجمي وست الدار بنت مزيز وعدد كبير
# حدثني إسحاق الصفار قال بعث شيخنا ابن خليل إلى ابن رواحة يعتب عليه في
~~أخذه على الرواية فاعتذر بأنه فقير
# وقرأت بخط ابن الحاجب قال لي الحافظ ابن عبد الواحد قال ذكر لي أخي الشمس
~~أنه لما كان بحمص ورد عليه ابن رواحة فأراد أن يسمع منه فقال له جماعة
~~حمصيون إن ابن رواحة يشهد بالزور قال فتركه ثم قال ابن الحاجب وقال لي تقي
~~الدين ابن العز كل ما سمعته على ابن رواحة فقد تركته لله
# وقال أبو عبد الله البرزالي كان عنده تسامح
# قلت وله شعر كان يمتدح به ويأخذ الصلات وقد حدث بأماكن وروى عنه حفاظ
# قال المنذري قال لي ولدت في جزيرة مسينة بالمغرب سنة PageV23P262 ستين
~~كان أبي قد سافر إلى المغرب فأسر
# قلت توفي بين حماة وحلب فحمل إلى حماة فدفن بها في ثامن جمادى الآخرة سنة
~~ست وأربعين وست مئة
# ومات النفيس أبو البركات محمد بن داود أخو العز قبله في آخر سنة اثنتين
~~وأربعين عن تسع وسبعين سنة روى عبد المنعم ابن الفراوي وأبي الطاهر بن عوف
~~وأضر بأخرة حدثنا عنه الشهاب الدشتي وسنقر الزينبي $ 173 ابن البراذعي
# العدل صفي الدين أبو البركات عمر بن عبد الوهاب بن محمد بن طاهر القرشي
~~الدمشقي
# سمع ابن عساكر وأبا سعد بن أبي عصرون وجماعة
# خرج له البرزالي وروى عنه هو وحفيده بهاء الدين والدمياطي ومحمد ابن خطيب
~~بيت الأبار ومحمد بن عتيق ومحمد ابن البالسي وآخرون
# مات في جمادى الآخرة سنة سبع وأربعين وست مئة وله بضع وثمانون سنة
~~PageV23P263 $ 174 ابن الجوهري
# الإمام المحدث مفيد الشام شرف الدين أبو العباس أحمد بن محمود ابن
~~إبراهيم بن نبهان الدمشقي ابن الجوهري
# سمع من أبي المجد القزويني والمسلم المازني وعمر بن كرم والقطيعي وابن
~~الزبيدي والصفراوي وابن الجمل وخلائق وكتب العالي والنازل
# وكان صدوقا فهما ms6202 غزير الإفادة نظيف الأجزاء أنفق ميراثه في الطلب
# وتوفي قبل أوان الرواية في صفر سنة ثلاث وأربعين وست مئة ووقف أجزاءه
~~وانتفعنا بها رحمه الله ما أظنه تكهل $ 175 ابن الحاجب
# الشيخ الإمام العلامة المقرىء الأصولي الفقيه النحوي جمال الأئمة
~~PageV23P264 والملة والدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس
~~الكردي الدويني الأصل الإسنائي المولد المالكي صاحب التصانيف
# ولد سنة سبعين وخمس مئة أو سنة إحدى هو يشك بإسنا من بلاد الصعيد وكان
~~أبوه حاجبا للأمير عز الدين موسك الصلاحي
# اشتغل أو عمرو بالقاهرة وحفظ القرآن وأخذ بعض القراءات عن الشاطبي وسمع
~~منه التيسير وقرأ بطرق المبهج على الشهاب الغزنوي وتلا بالسبع على أبي
~~الجود وسمع من أبي القاسم البوصيري وإسماعيل بن ياسين وبهاء الدين القاسم
~~ابن عساكر وفاطمة بنت سعد الخير وطائفة وتفقه على أبي المنصور الأبياري
~~وغيره
# وكان من أذكياء العالم رأسا في العربية وعلم النظر درس بجامع دمشق
~~بالنورية المالكية وتخرج به الأصحاب وسارت بمصنفاته الركبان وخالف النحاة
~~في مسائل دقيقة وأورد عليهم إشكالات مفحمة
# قال أبو الفتح ابن الحاجب في ترجمة أبي عمرو بن الحاجب هو PageV23P265
~~فقيه مفت مناظر مبرز في عدة علوم متبحر مع دين وورع وتواضع واحتمال واطراح
~~للتكلف
# قلت ثم نزح عن دمشق هو والشيخ عز الدين ابن عبد السلام عندما أعطى صاحبها
~~بلد الشقيف للفرنج فدخل مصر وتصدر بالفاضلية
# قال ابن خلكان كان من أحسن خلق الله ذهنا جاءني مرارا لأداء شهادات
~~وسألته عن مواضع من العربية فأجاب أبلغ إجابة بسكون كثير وتثبت تام ثم
~~انتقل إلى الإسكندرية فلم تطل مدته هناك وبها توفي في السادس والعشرين من
~~شوال سنة ست وأربعين وست مئة
# قلت تلا عليه بالسبع شيخنا الموفق ابن أبي العلاء وحدث عنه المنذري
~~والدمياطي وأبو محمد الجزائري وأبو إسحاق الفاضلي وأبو علي ابن الخلال وأبو
~~الحسن ابن البقال وجماعة وأخذ عنه العربية جماعة منهم شيخنا رضي الدين
~~القسرطيني وقد رزقت كتبه القبول التام لجزالتها وحسنها وممن روى ms6203 عنه ياقوت
~~الحموي فقال حدثني عثمان بن عمر النحوي المالكي حدثني علي بن المفضل حدثنا
~~السلفي أن النسبة إلى دوين دبيلي $ 176 السيدي
# المسند الأجل أبو جعفر محمد بن عبد الكريم بن محمد ابن السيدي
~~PageV23P266 الأصبهاني ثم البغدادي الحاجب
# ولد سنة ثمان وستين وخمس مئة
# وسمع من تجني الوهبانية جزء الحفار والثاني والرابع من المحامليات والصمت
~~وجزء المروزي والمخرمي وسمع من ابن يوسف مشيخته والتصديق للآجري وسمع من
~~ابن شاتيل الثاني من حديث سعدان والثامن من حديث ابن السماك وسمع من القزاز
~~وأبي العلاء بن عقيل وعدة وتفرد
# روى عنه ابن النجار والمحب والشريشي وعبد الرحمن ابن المقير وأجاز للبجدي
~~وست الفقهاء بنت الواسطي وبنت الكمال
# مات سنة سبع وأربعين وست مئة
# وقد ذمه ابن النجار والمحب واتهماه فلا تقبل روايته إلا من أصل
# قلت لأنه أخرج إجازة من سنة أربع وستين كانت لأخ له اسمه PageV23P267
~~باسمه وكنيته بكنيته وقد ولد سنة أربع وستين فزعم أنه هو فعنفوه على ذلك
~~وخوفه المحب من الله فانكسر وخجل $ 177 مظفر
# ابن عبد الملك بن عتيق العدل أبو منصور ابن الفوي الإسكندراني
# ولد سنة ثمان وخمسين
# وسمع من السلفي
# وعنه الدمياطي وابن بلبان والضياء السبتي والحسن ابن الصيرفي وعدة
# توفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين وست مئة $ 178 شعيب
# ابن يحيى بن أحمد بن محمد بن عطية الشيخ المسند الصالح أبو مدين
~~القيرواني ثم الإسكندراني التاجر ابن الزعفراني التاجر المجاور بمكة
# ولد سنة خمس وستين وخمس مئة PageV23P268
# وسمع من أبي طاهر السلفي وجاور مدة وكان سمحا ذا بر وصداقة وصدقة
# حدث عنه المنذري والدمياطي وابن الظاهري والمحب مؤلف الأحكام ورضي الدين
~~إمام المقام وأخوه الصفي أحمد وبهاء الدين أيوب ابن النحاس وأخوه الأمين
~~محمد وجماعة
# توفي في الثالث والعشرين من ذي القعدة سنة خمس وأربعين وست مئة
# روى الأربعينين حسب $ 179 ابن أبي حرمي
# الشيخ المعمر العالم المسند أبو القاسم عبد الرحمن بن أبي حرمي فتوح من
~~بنين المكي الكاتب العطار
# ولد ms6204 سنة بضع وأربعين وخمس مئة
# وسمع وهو شاب صحيح البخاري من طريق أبي ذر على المقرىء علي بن عمار
~~بسماعه من أبي مكتوم عيسى بن أبي ذر ثم ارتحل إلى بغداد فسمع من أبي الفتح
~~بن شاتيل ونصر الله القزازي وبدمشق من أبي الفضل ابن الحسين البانياسي
~~والقاضي أبي سعد بن أبي عصرون وأجاز له السلفي
# حدث عنه مجد الدين العقيلي ومحب الدين الطبري والحافظ أبو PageV23P269
~~محمد الدمياطي ورضي الدين إمام المقام وأخوه صفي الدين
# توفي في نصف رجب سنة خمس وأربعين وست مئة $ 180 صفية
# بنت العدل عبد الوهاب بن علي بن الخضر المعمرة الجليلة أم حمزة الأسدية
~~الزبيرية الدمشقية ثم الحموية أخت الشيخة كريمة
# تهاون أبوها ولم يسمعها شيئا ولكن عمها الحافظ عمر بن علي استجاز لها
~~فروت عن مسعود الثقفي وأبي عبد الله الرستمي والقاسم ابن الفضل الصيدلاني
~~ورجاء بن حامد وعلي بن عبد الرحمن ابن تاج القراء وعدة وطال عمرها واحتيج
~~إليها وروت أشياء
# حدث عنها مجد الدين ابن الحلوانية والدمياطي وتقي الدين ابن مزيز والأمين
~~محمد بن النحاس وأبو بكر الدشتي وأبو العباس ابن الظاهري وطائفة وبالحضور
~~حفيدها عبد الله بن عبد الوهاب الشاهد والتاج أحمد بن مزيز وقد سمع التقي
~~ابن الأنماطي منها قديما
# قال الدمياطي حضرت جنازتها بحماة في خامس رجب سنة ست وأربعين وست مئة
# قلت قاربت تسعين سنة
# وفيه مات الصالح أحمد بن سلامة النجار محدث حران وأبو النعمان
~~PageV23P270 بشير بن حامد بن سليمان الهاشمي التبريزي بمكة وشيخ الأطباء
~~ضياء الدين عبد الله بن أحمد بن البيطار المالقي العشاب وأبو القاسم بن
~~رواحة الأنصاري شيخ الحديث وأبو عمرو بن الحاجب شيخ العربية والأصول وأبو
~~الحسن بن الدباج النحوي شيخ القراء وصاحب الغرب السعيد علي ابن المأمون
~~القيسي ووزير حلب الأكرم علي بن يوسف القفطي وأبو الحسن محمد بن يحيى بن
~~ياقوت بالإسكندرية وأبو علي منصور بن سند ابن الدماغ وشيخ المتكلمين الأفضل
~~محمد بن ناماور الخونجي الشافعي الحكيم بمصر $ 181 سليمان ms6205 بن داود
# ابن آخر الفاطيمة العاضد بالله عبد الله ابن الأمير يوسف بن الحافظ
~~العبيدي
# كانت الدعوة بين الإسماعيلية له وكان معتقلا بقلعة الجبل ولهم فيه مع فرط
~~جهله وغباوته واعتقاد زائد ولما هلك العاضد خلف صبيا حبسه السلطان صلاح
~~الدين ثم كبر وتحيلوا فأدخلوا إليه سرية بهيئئة غلام فأحبلها وأخرجت فولدته
~~بالصعيد أعني سليمان بن داود وأخفي ولقب الحامد لله فوقع به الملك الكامل
~~فاعتقله حتى مات في الحبس بلا عقب وتقول الجهلة له ولد مخفي
# مات سليمان في شوال سنة خمس وأربعين وست مئة وبقي بعده شيخ من بني عمه
~~اسمه قاسم وهو محبوس ونسبهم مطعون فيه وأما داود فمات في أيام العادل
~~PageV23P271 $ 182 ابن أبي السعادات
# العلامة المفتي أبو عبد الله محمد بن أبي بكر عبد الله بن أبي السعادات
~~محمد البغدادي الدباس المقرىء الحنبلي
# مقرىء مجود و فقيه محقق
# ولد في حدود سنة سبعين وخمس مئة
# وسمع من أبي الفتح شاتيل ونصر الله القزاز وعدة
# وطلب بنفسه فقرأ على أصحاب ابن الحصين وقاضي المرستان وتفقه على أبي
~~الفتح بن المني وعلي النوقاني الشافعي
# وبرع في الجدل والخلاف وناظر ونظر في وقف المارستان وأعاد بالمستنصرية
~~وكان ذا دين وتعبد وزهد متصديا للإفادة لم تعرف له صبوة وكان حسن النوادر
~~فصيحا معربا منقطعا عن الرؤساء
# حدث عنه ابن النجار وأثنى عليه وعظمه
# قرأت وفاته بخط الشيخ كمال الدين ابن الفوطي في ليلة الجمعة الحادي
~~والعشرين من شعبان سنة ثمان وأربعين وست مئة ودفن بباب حرب وقد ناهز
~~الثمانين أو بلغها $ 183 الريغي
# قاضي الإسكندرية وخطيبها العلامة الصالح المفتي جمال الدين أبو
~~PageV23P272 محمد عبد الله بن إبراهيم بن سعيد بن قايد بقاف الهلالي
~~المغربي المالكي
# ولد سنة تسع وأربعين تقريبا بالريغ وهي ناحية جنوبية من المغرب وقدم مصر
~~شابا فتفقه وأجاز له السلفي وسمع من ابن بري وابن عوف وأبي محمد الشاطبي
~~وسمع منه الموطأ وقيل الريغ من عمل قسطيلية من بلاد الجريد وله مصنف جليل
~~في علم اللغة ms6206 وكان يكتب طريقة المغاربة وطريقة المشارقة
# روى عنه المنذري وابن العمادية والدمياطي وآخرون
# تفقه بأبي القاسم بن جارة وبعلي الطوسي وابن أبي المنصور وكان تقيا ورعا
~~عادلا لا تأخذه في الله لومة لائم كان الكامل يفتخر به ويعتقد بركته ولي
~~الخطابة والقضاء ثم بعد دهر عزل نفسه من الخطابة ثم ترك القضاء وقال دعوني
~~أخدم ربي وقيل إنه أطبق الدواة وقال اللهم إن كنت تعلم أني داجيت في حكم
~~فأحرقني به في جهنم وإن كنت تعلم أنه عمل علي في حكم فأنت أولى من عذر
# وبقي في القضاة أزيد من أربعين سنة
# وتوفي في الثامن والعشرين من ربيع الآخر سنة خمس وأربعين وست مئة بعد
~~تركه القضاء بسنة $ 184 ابن مطروح
# الإمام الكبير صاحب النظم الفائق جمال الدين يحيى بن عيسى بن PageV23P273
~~إبراهيم بن الحسين بن مطروح الصعيدي
# خدم مع الملك الصالح نجم الدين بآمد وحران وحصن كيفا فلما تسلطن بمصر
~~ولاه نظر الخزانة ثم وزر له بدمشق ثم عزله وتغيرعليه وله ديوان مشهور
# توفي في شعبان سنة تسع وأربعين وست مئة وقد قارب الستين $ 185 الموفق
# قاسم بن هبة الله بن محمد بن محمد بن أبي الحديد المدائني ثم PageV23P274
~~البغدادي الأصولي الأديب صاحب الإنشاء ويدعى أحمد
# أجاز له عبد الله بن أبي المجد
# أخذ عنه الدمياطي شعرا
# مات في وسط سنة ست وخمسين فرثاه أخوه عز الدين عبد الحميد ثم مات بعده
~~بقليل فى العام وكانا من كبار الفضلاء وأرباب الكلام والنظم والنثر
~~والبلاغة والموفق أحسنهما عقيدة فإن العز معتزلي أجارنا الله $ 186 الشاري
# الإمام الحافظ المقرىء المحدث الأنبل الأمجد شيخ المغرب أبو الحسن علي بن
~~محمد بن علي بن محمد بن يحيى بن يحيى الغافقي الشاري ثم السبتي
# وشارة بليدة من عمل مرسية وهي محتده وسبته مولده PageV23P275
# قال تلميذه أبو جعفر ابن الزبير ولد في خامس رمضان سنة إحدى وسبعين وخمس
~~مئة وأخذ عن أبي محمد بن عبيد الله الحجري ولازمه فتلا عليه ختمة بالسبع
~~وأخذ القراءات أيضا ms6207 عن أبي بكر يحيى بن محمد الهوزني في ختمات والمقرىء
~~محمد بن حسن بن الكماد إلا انه اعتمد على ابن عبيد الله لعلو سنده وقرا
~~عليه الموطأ وسمع عليه الكتب الخمسة سوى يسير من آخر كتاب مسلم وسمع منه
~~أيضا مسند أبي بكر البزار الكبير والسير تهذيب ابن هشام وحمل عن أبي عبد
~~الله بن غازي السبتي وأبي ذر الخشني وأيوب بن عبد الله الفهري وعدة وقرأ
~~على أبيه أشياء وتلا عليه بالسبع ولازم بفاس الأصولي أبا عبد الله محمد ابن
~~علي الفندلاوي الكتاني وتفقه عنده في علم الكلام وفي أصوله الفقه وعلى
~~جماعة بفاس وسمع بها من عبد الرحيم بن الملجوم ولازم في العربية ابن خروف
~~وأبا عمرو مرجى المرجيقي وأبا الحسن بن عاشر الخزاعي وأجاز له أبو القاسم
~~بن حبيش وأبو زيد السهيلي وأبو عبد الله ابن الفخار ونجبة بن يحيى وعدة
~~وكان آخر من حدث عن ابن عبيد الله وآخر من أسند عنه السبع تلاوة بالأندلس
~~وبالعدوة
# إلى أن قال وكان ثقة متحريا ضابطا عارفا بالأسانيد والرجال والطرق بقية
~~صالحة وذخيرة نافعة رحلت إليه فقرأت عليه كثيرا وتلوث عليه وكان منافرا
~~لأهل البدع والأهواء معروفا بذلك حسن النية من أهل المروءة والفضل التام
~~والدين القويم منصفا متواضعا حسن الظن بالمسلمين محبا في الحديث وأهله كان
~~يجلس لنا بمالقة نهاره كله إلا القليل وكنت أتلو عليه في الليل لاستغراق
~~نهاره وكان شديد التيقظ PageV23P276 مع شاخته وهرمه ما امتنع قط عمن قصده
~~ولا اعتذر إلا من ضرورة بينة وكان قد تحصل عنده من الأعلاق النفيسة وأمهات
~~الدواوين ما لم يكن عنده أحد من أبناء عصره وبنى مدرسة بسبتة ووقف عليها
~~الكتب وشرع في تكميل ذلك على السنن الجاري بالمدارس التي ببلاد المشرق فعاق
~~عن ذلك قواطع الفتن الموجبة لإخراجه عن سبتة وتغريبه فدخل الأندلس في سنة
~~إحدى وأربعين وست مئة فنزل المرية فبقي إلى سنة ثمان وأربعين وأخذ عنه بها
~~عالم كثير وأقرأ بها القرآن ثم قدم مالقة في ms6208 صفر سنة ثمان وحدث بغرناطة
~~وأخذ عنه بمالقة جلة كأبي عبد الله الطنجالي والأستاذ حميد القرطبي وأبي
~~الزهر بن ربيع
# وكذلك عظمه وفخمه أبو عبد الله الأبار وقال شارك في عدة فنون مع الشرف
~~والحشمة والمروءة الظاهرة واقتنى من الكتب شيئا كثيرا وحصل الأصول العتيقة
~~وروى الكثير وكان محدث تلك الناحية
# حكى لي أبو القاسم بن عمران الحضرمي عن سبب إخراج الشاري من سبتة أن ابن
~~خلاص وكبراء أهل سبتة عزموا على تمليك سبتة لصاحب إفريقية يحيى بن عبد
~~الواحد فقال لهم الشاري يا قوم خير إفريقية بعيد عنا وشرها بعيد والرأي
~~مداراة ملك مراكش فما هان على ابن خلاص وكان فيهم مطاعا فهيأ مركبا وأنزل
~~فيه أبا الحسن الشاري وغربه إلى مالقة وبقي بسبتة أهله وماله وله بسبتة
~~مدرسة مليحة كبيرة
# قال ابن الزبير توفي أبو الحسن رحمه الله بمالقة في التاسع والعشرين من
~~رمضان سنة تسع وأربعين وست مئة PageV23P277
# ومن مسموع ابن الزبير كتاب السنن الكبير للنسائي من أبي الحسن الشاري
~~بسماعه لجميعه من ابن عبيد الله حدثنا أبو جعفر البطروجي أخبرنا ابن الطلاع
~~أخبرنا ابن مغيث أخبرنا محمد بن معاوية ابن الأحمر عن النسائي
# قال ابن رشيد أحيا الشاري بسبتة العلم حيا وميتا وحصل الكتب بأغلى
~~الأثمان وكان له عظمة في النفوس رحمه الله
# قال ابن رشيد حدث عنه شيخنا أبو فارس عبد العزيز بن إبراهيم ب البخاري
~~سماعا عن رجاله منهم ابن عبيد الله سماعا سنة تسعين عن شريح قال ورواه
~~شيخنا أو فارس عن أبي نصر الشيرازي إجازة عن أبي الوقت $ 187 السبط
# الشيخ المسند المعمر أبو القاسم عبد الرحمن ابن الحاسب مكي بن عبد الرحمن
~~بن أبي سعيد بن عتيق جمال الدين الطرابلسي ثم الإسكندراني سبط الحافظ أبي
~~طاهر
# سمع من جده كثيرا وحضر عليه في الرابعة كثيرا وما رأيته حضر شيئا قبلها
# مولده سنة سبعين وسمع جزءا من ابن موقا ومن بدر الحذاداذي PageV23P278
~~وعبد المجيد بن دليل وبمصر من البوصيري
# أجاز له جده ms6209 والكاتبة شهدة وعبد الحق بن يوسف ومن مكة أبو الحسن علي بن
~~حميد بن عمار راوي الصحيح ومن الموصل خطيبها أبو الفضل ومن الشام أبو سعد
~~بن أبي عصرون ومن الأندلس الحافظ خلف بن بشكوال ومن مصر ابن بري وعلي بن
~~هبة الله الكاملي وعدة
# وتفرد ورحل إليه الطلبة وروى الكثير بالقاهرة وله سماعات كثيرة ما قرئت
~~عليه
# حدث عنه المنذري والدمياطي وابن دقيق العيد والتقي عبيد والضياء السبتي
~~والفخر التوزري ومثقال الأشرفي والشهاب القرافي والعماد محمد ابن الجرائدي
~~والخطيب عبد الرحيم الحنبلي والفخر أحمد بن الجباب وعلي بن عبد العظيم
~~الرسي ومحمد بن أحمد ابن الدماع والنور علي بن عمر الواني وخلق كثير
# وبالإجازة خطيب حماة معين الدين أبو بكر ابن المغيزل وأبو بكر ابن الرضي
~~والقاضي شرف الدين ابن الحافظ والشيخ شمس الدين عبد الله ابن العفيف وعدة
~~وكان قليل العلم
# توفي في دار ابن القسطلاني بمصر ليلة رابع شوال سنة إحدى وخمسين وست مئة
# وفيها مات أبو التقى صالح بن شجاع المدلجي المالكي بمصر راوي صحيح مسلم
~~وعبد القادر بن الحسين البندنيجي البواب آخر أصحاب عبد الحق اليوسفي
~~والزاهد عثمان شيخ دير ناعس والزاهد PageV23P279 محمد ابن الشيخ عبد الله
~~اليونيني والمحدث أبو عبد الله الطنجالي $ 188 عبد القادر
# ابن الحسين بن جميل الشيخ أبو محمد البندنيجي ثم البغدادي البواب
# سمع عبد الحق اليوسفي وتفرد عنه وعبيد الله بن شاتيل
# روى عنه محمد بن محمد الكنجي وشيخنا الدمياطي وآخرون
# توفي في ذي القعدة سنة إحدى وخمسين وست مئة $ 189 عيسى بن سلامة
# ابن سالم بن ثابت الشيخ المعمر مسند حران أبو الفضل وأبو العزائم الحراني
~~الخياط
# ولد في سلخ شوال سنة إحدى وخمسين وفاتته الإجازة العامة من أبي الوقت
~~السجزي وأجاز له أبو الفتح ابن البطي وأبو بكر بن النقور والمبارك بن محمد
~~الباذرائي وأحمد بن علي العلوي ومحمد بن محمد ابن السكن وأبو علي ابن
~~الرحبي ويحيى بن ثابت وأحمد المرقعاتي وشهدة وعدة هو آخر من روى ms6210 عنهم في
~~الدنيا وسمع من أبي الفتح PageV23P280 أحمد بن أبي الوفاء ومن المحدث حماد
~~وروى الكثير وحدث بدمشق قديما وبحران
# حدث عنه الدمياطي وابن الظاهري وجمال الدين عبد الغني ومحمد بن زباط
~~وأمين الدين ابن شقير وعبد الأحد بن تيمية وأحمد بن محمد الدشتي ومحمد بن
~~درباس الحاكي وطائفة خاتمهم القاسم بن علي ابن الحبيشي
# وكان شيخا دينا ساكنا
# مات في أواخر سنة اثنتين وخمسين وست مئة عن مئة عام وعام وشهور
# ومات معه أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن نقاش السكة بمصر والرشيد
~~إسماعيل ابن الفقيه المقرئ أحمد بن الحسين العراقي الجابي والمعمر عبد الله
~~بن الحسن الهكاري عن مئة وخمس سنين قرأ عليه الدمياطي الصحيح عن أبي الوقت
~~والمتكلم شمس الدين عبد الحميد ابن عيسى الخسروشاهي وابن تيمية مؤلف
~~الأحكام والناصح فرج الحبشي خادم أبي جعفر القرطبي وأبو الخطاب محمد بن
~~أحمد بن خليل الأندلسي وكمال الدين محمد بن طلحة النصيبي ومحمد بن علي بن
~~بقاء ابن السباك والشديد بن علان $ 190 ابن مسلمة
# الشيخ الجليل العدل المعمر مسند دمشق رشيد الدين أبو العباس PageV23P281
~~أحمد بن المفرج بن علي بن عبد العزيز بن مسلمة الدمشقي ناظر الأيتام
# ولد سنة خمس وخمسين وخمس مئة
# وسمع من الحافظ ابن عساكر وأبي اليسر شاكر التنوخي وعبد الرحمن بن عبدان
~~وأجاز له هبة الله بن هلال الدقاق وأبو الحسن ابن تاج القراء وأبو الفتح بن
~~البطي والشيخ أبو محمد عبد القادر الجيلي وأحمد بن المقرب ومحمد بن عبد
~~الله بن العباس الحراني وعبد الرحمن ابن يحيى الزهري ومحمد بن إسحاق الصابي
~~ومعمر بن الفاخر وخريفة ابن الهاطرا وعدد كثير تفرد بالرواية عن طائفة منهم
~~وروى الكثير وكان عدلا وقورا مهيبا حميد السيرة له مشيخة في ثلاثة أجزاء
~~سمعناها
# حدث عنه الدمياطي والفارقي شيخ دار الحديث وكمال الدين ابن العطار
~~والعماد ابن البالسي وشمس الدين ابن التاج وابن ابن أخيه عبد الرحيم بن
~~مسلمة وبهاء الدين ابن نوح ومحمود ابن المراتبي ms6211 ومحمد ابن المحب والشمس
~~محمد ابن الصلاح ومحمد بن أبي بكر السكاكيني وآخرون
# توفي في ثامن عشر ذي القعدة سنة خمسين وست مئة $ 191 الصاغاني
# الشيخ الإمام العلامة المحدث إمام اللغة رضي الدين أبو الفضائل
~~PageV23P282 الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر بن علي القرشي العدوي العمري
~~الصاغاني الأصل الهندي اللهوري المولد البغدادي الوفاة المكي المدفن الفقيه
~~الحنفي صاحب التصانيف
# ولد بلهور في صفر سنة سبع وسبعين وخمس مئة
# ونشأ بغزنة وقدم بغداد ثم ذهب رسولا من الخليفة إلى ملك الهند سنة سبع
~~عشرة فبقي مدة ثم قدم سنة أربع وعشرين ثم أعيد إليها رسولا لسنته فما رجع
~~إلى سنة سبع وثلاثين
# وقد سمع بمكة من أبي الفتوح نصر ابن الحصري وسمع باليمن من القاضي خلف بن
~~محمد الحسناباذي والنظام محمد بن حسن المرغيناني وببغداد من سعيد بن محمد
~~ابن الرزاز
# وكان إليه المنتهى في معرفة اللسان العربي له كتاب مجمع البحرين في اللغة
~~اثنا عشر مجلدا وكتاب العباب الزاخر في اللغة عشرون مجلدا والشوارد في
~~اللغة مجلد وكتب عدة في اللغة وكتاب في علم الحديث وكتاب مشارق الأنوار في
~~الجمع بين الصحيحين وكتاب في الضعفاء ومؤلف في الفرائض وأشياء
# قال الدمياطي كان شيخا صالحا صدوقا صموتا إماما في اللغة والفقه والحديث
~~قرات عليه الكثير PageV23P283
# توفي في تاسع عشر شعبان سنة خمسين وست مئة وحضرت دفنه بداره بالحريم
~~الطاهري ثم نقل بعد خروجي من بغداد إلى مكة فدفن بها كان أوصى بذلك وأعد
~~لمن يحمله خمسين دينارا
# أخبرنا عبد المؤمن بن خلف الحافظ أخبرنا الحسن بن محمد القرشي أخبرنا أبو
~~الفتوح النهاوندي بمكة أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد العلوي أخبرنا علي بن
~~أحمد التستري أخبرنا القاسم بن جعفر أخبرنا أبو علي اللؤلؤي حدثنا أبو داود
~~حدثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا يحيى بن زكريا ويزيد بن هارون عن هشام بن
~~حسان عن محمد عن عبيدة عن علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم
~~الخندق حبسونا عن ms6212 صلاة الوسطى صلاة العصر ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا
# هذا حديث صحيح ما عارضه شيء في صحته
# وفيها توفي الرشيد بن مسلمة والمؤتمن بن قميرة والكمال إسحاق ابن أحمد
~~المعري الشافعي أحد الأئمة والكاتب البارع شمس الدين محمد ابن سعد المقدسي
~~الحنبلي وأبو الفضل محمد بن علي بن أبي السهل والجمال محمد بن علي بن محمود
~~ابن العسقلاني والتاج محمد بن محمد ابن سعد الله ابن الوزان الحنفي والشيخ
~~سعد الدين محمد بن المؤيد بن حمويه الجويني وجمال الدين هبة الله بن محمد
~~بن مفرج المقدسي ثم الإسكندراني عنده عن السلفي وفخر القضاة نصر الله بن
~~أبي العز بن قصافة الكاتب PageV23P284 $ 192 ابن قميرة
# الشيخ الجليل مسند الوقت مؤتمن الدين أبو القاسم يحيى بن أبي السعود نصر
~~بن أبي القاسم بن أبي الحسن ابن قميرة التميمي اليربوعي الحنظلي البغدادي
~~الأزجي التاجر السفار
# ولد سنة خمس وستين وخمس مئة
# وسمع من شهدة الكاتبة وتجني الوهبانية وعبد الحق اليوسفي ومحمد بن بدر
~~الشيحي والحسن بن شيرويه
# وحدث في أسفاره بمصر ودمشق وحلب وبغداد واشتهر اسمه وجلس بين يديه الحفاظ
# حدث عنه ابن النجار وابن الحلوانية والدمياطي وابن الظاهري والبهاء أيوب
~~الأسدي وأخوه إسحاق والقاضي الحنبلي وبيبرس العديمي والعماد ابن البالسي
~~وإبراهيم بن أبي اليسر وأبو جعفر ابن المقير وعلي بن جعفر المؤذن وعبد الله
~~ابن الشيخ ومحمد ابن الصلاح والتقي بن تمام وخلق آخرهم ابن الخراط وأبو نصر
~~بن الشيرازي
# مات ببغداد في جمادى الأولى سنة خمسين وست مئة
# قال ابن النجار شيخ حسن لا بأس به PageV23P285 $ 193 أخوه المعمر المسند
~~أبو العباس أحمد
# ابن نصر التاجر شيخ كبير
# ولد سنة ثمان وخمسين ولم يظهر له سوى نصف جزء التراجم سمعه من عبد الله
~~بن أحمد بن هبة الله ابن النرسي فكان آخر من حدث عنه
# روى عنه القاضي مجد الدين ابن العديم والحافظ شرف الدين ابن الدمياطي
~~وابن الدواليبي
# قال ابن النجار شيخ متيقظ حسن الطريقة متمول
# قلت توفي في أوائل ms6213 سنة تسع وأربعين وست مئة $ 194 ابن علان
# الشيخ الجليل العدل المعمر سديد الدين أبو محمد مكي بن المسلم ابن مكي بن
~~خلف بن المسلم بن أحمد بن محمد بن حصن بن صقر بن عبد الواحد بن علي بن علان
~~القيسي العلاني الدمشقي المسكي الطيبي
# ولد في رجب سنة ثلاث وستين
# وسمع من الحافظ ابن عساكر وأبي الفهم بن أبي العجائز وعلي PageV23P286
~~ابن خلدون وتفرد بهم ومن المجد ابن البانياسي وأجاز له أبو طاهر السلفي
~~ومحمد بن علي الرحبي
# وروى الكثير وطال عمره وبعد صيته وكان شيخا معتبرا متوددا وافر الحرمة من
~~بيت تقدم ورواية ورواياته صحيحة وقد سمع أخواه أسعد ومحمد من ابن عساكر
~~أيضا
# حدث عنه الدمياطي وابن الظاهري وزين الدين الفارقي والعماد ابن البالسي
~~وأخوه عبد الله وطلحة القرشي ومحيي الدين يحيى ابن المقدسي والقاضي شرف
~~الدين ابن الحافظ وإسماعيل وعبد الله ابنا أبي النائب وأمين الدين سالم بن
~~صصرى وأخته أسماء وتاج الدين أحمد بن مزيز وخلق
# توفي بدمشق في العشرين من صفر سنة اثنتين وخمسين وست مئة رحمه الله وأجاز
~~لجميع من أدرك حياته من المسلمين PageV23P287
# | الطبقة الخامسة والثلاثون
# 195 القوصي
# الشيخ الإمام الفقيه المحدث الأديب الرئيس شهاب الدين أبو المحامد وأبو
~~العرب وأبو الطاهر إسماعيل بن حامد بن عبد الرحمن بن مرجى بن المؤمل بن
~~محمد الأنصاري الخزرجي المصري القوصي الشافعي نزيل دمشق وكيل بيت المال
# ولد في أول سنة أربع وسبعين وخمس ومئة
# وقدم القاهرة في سنة تسعين ودمشق في سنة إحدى فاستوطنها PageV23P288
# سمع التيسير بقوص من ابن إقبال المريني وسمع من إسماعيل بن ياسين ومن
~~الأرتاحي والخشوعي فأكثر والقاسم بن عساكر والعماد الكاتب وأسماء بنت الران
~~ومنصور بن علي الطبري ومحمد بن الخصيب ومحمود بن أسد وعبد الملك الدولعي
~~وحنبل وابن طبرزذ وخلق كثير وعمل لنفسه معجما كبيرا في أربع مجلدات فيه
~~أوهام عدة وعن خلق بالإجازة وشعراء واتصل بالصاحب صفي الدين ابن شكر فتقدم
~~ونفذ رسولا عن العادل وولي الوكالة مدة ms6214 ودرس وأفتى ووقف حلقة تدريس ودار
~~حديث وتربة وكان يلبس الطيلسان المصري ويركب البغلة
# حدث عنه الدمياطي والكنجي والزين الأبيوردي وأبو علي ابن الخلال والعماد
~~ابن البالسي وأبو عبد الله ابن الزراد والرشيد الرقي وآخرون
# توفي في سابع عشر ربيع الأول سنة ثلاث وخمسين وست مئة وفيها توفي المفتي
~~الضياء صقر بن يحيى الحلبي وله أربع وتسعون سنة وعلي بن معالي الرصافي
~~المقريء والنور البلخي ونقيب الأشراف بحلب عز الدين المرتضى ابن أبي طالب
~~أحمد بن محمد بن جعفر الحسيني الحلبي $ 196 صالح بن شجاع
# ابن محمد بن سيدهم بن عمرو الشيخ الصدوق أبو التقى ابن شيخ PageV23P289
~~المقرئين أبي الحسن المدلجي المصري المالكي الخياط
# ولد بمكة سنة أربع وستين وخمس مئة
# وسمع صحيح مسلم من أبي المفاخر المأموني وحدث به غير مرة وله إجازة من
~~السلفي
# روى عنه الحافظان المنذري وشيخنا الدمياطي ومحمد بن أحمد ابن القزاز
~~والبدر يوسف الختني وآخرون
# وكان دينا خيرا خياطا متعففا قنوعا
# توفي في المحرم سنة إحدى وخمسين وست مئة وكان والده من تلامذة أبي العباس
~~بن الحطيئة $ 197 فرج
# ابن عبد الله الخادم الفاضل ناصح الدين أبو الغيث الحبشي مولى أبي جعفر
~~القرطبي ثم عتيق المجد البهنسي
# ولد سنة بضع وسبعين وسمع الكثير من الخشوعي وعبد اللطيف ابن أبي سعد
~~والبهاء ابن عساكر وعبد الرحمن بن سلطان القرشي وحنبل وابن طبرزذ ومن
~~الافتخار الهاشمي بحلب ومن مولاه أبي جعفر PageV23P290
# وعنه ابن الحلوانية والعماد ابن البالسي وعبد الغفار المقدسي والعلاء ابن
~~الشاطبي وآخرون
# وكان دينا كيسا متيقظا سمع وتعب ووقف كتبه
# مات في شوال سنة اثنتين وخمسن وست مئة $ 198 ابن تيميه
# الشيخ الإمام العلامة فقيه العصر شيخ الحنابلة مجد الدين أبو البركات عبد
~~السلام بن عبد الله بن الخضر بن محمد بن علي الحراني ابن تيميه
# ولد سنة تسعين وخمسين مئة تقريبا
# وتفقه على عمه فخر الدين الخطيب وسار إلى بغداد وهو مراهق مع السيف ابن
~~عمه فسمع من أبي أحمد بن سكينة وابن ms6215 طبرزذ يوسف ابن كامل وضياء بن الخريف
~~وعدة وسمع بحران من حنبل المكبر وعبد القادر الحافظ وتلا بالعشر على الشيخ
~~عبد الواحد بن سلطان
# حدث عنه ولده شهاب الدين والدمياطي وأمين الدين ابن شقير وعبد الغني بن
~~منصور المؤذن ومحمد بن محمد الكنجي والشيخ محمد ابن القزاز والشيخ محمد بن
~~زباطر والواعظ محمد بن عبد المحسن الخراط وعدة PageV23P291
# وتفقه وبرع واشتغل وصنف التصانيف وانتهت إليه الإمامة في الفقه وكان يدري
~~القراءات وصنف فيها أرجوزة تلا عليه الشيخ القيرواني
# وقد حج في سنة إحدى وخمسين على درب العراق وانبهر علماء بغداد لذكائه
~~وفضائله والتمس منه أستاذ دار الخلافة محيي الدين ابن الجوزي الإقامة عندهم
~~فتعلل بالأهل والوطن
# سمعت الشيخ تقي الدين أبا العباس يقول كان الشيخ جمال الدين ابن مالك
~~يقول ألين للشيخ المجد الفقه كما ألين لداود الحديد ثم قال الشيخ وكانت
~~جدنا حدة قال وحكى البرهان المراغي أنه اجتمع بالشيخ المجد فأورد على الشيح
~~نكتة فقال الجواب عنها من ستين وجها الأول كذا الثاني كذا وسردها إلى آخرها
~~وقال قد رضينا منك بإعادة الأجوبة فخضع البرهان له وانبهر
# وقال العلامة ابن حمدان كنت أطالع على درس الشيخ وما أبقي ممكنا فإذا
~~أصبحت وحضرت ينقل أشياء كثيرة لم أعرفها قبل
# قال الشيخ تقي الدين كان جدنا عجبا في سرد المتون وحفظ مذاهب الناس
~~وإيرادها بلا كلفة
# حدثني الإمام عبد الله بن تيمية أن جده ربي يتيما ثم سافر مع ابن عمه إلى
~~العراق ليخدمه وينفقه وله ثلاث عشرة سنة فكان يبيت عنده ويسمعه يكرر على
~~مسائل الخلاف فيحفظ المسألة فقال الفخر إسماعيل PageV23P292 يوما أيش حفظ
~~الننين فبدر المجد وقال حفظت يا سيدي الدرس وسرده فبهت الفخر وقال هذا يجيء
~~منه شيء ثم عرض على الفخر مصنفه جنة الناظر وكتب له عليه في سنة ست وست مئة
~~وعظمه فهو شيخه في علم النظر وأبو البقاء شيخه في النحو والفرائض وأبو بكر
~~بن غنيمة صاحب ابن المني شيخه في الفقه وابن سلطان ms6216 شيخه في القراءات وقد
~~أقام ببغداد ستة أعوام مكبا على الاشتغال ورجع ثم ارتحل إلى بغداد قبل
~~العشرين وست مئة فتزيد من العلم وصنف التصانيف مع الدين والتقوى وحسن
~~الاتباع وجلالة العلم
# توفي بحران يوم الفطر سنة اثنتين وخمسين وست مئة $ 199 ابن طلحة
# العلامة الأوحد كمال الدين أبو سالم محمد بن طلحة بن محمد بن حسن القرشي
~~العدوي النصيبي الشافعي
# ولد سنة اثنتين وثمانين وخمس مئة وبرع في المذهب وأصوله وشارك في فنون
~~ولكنه دخل في هذيان علم الحروف وتزهد وقد ترسل عن الملوك وولي وزارة دمشق
~~يومين وتركها وكان ذا جلالة وحشمة PageV23P293
# حدث عن المؤيد الطوسي وزينب الشعرية
# روى عنه الدمياطي ومجد الدين ابن العديم وشهاب الدين الكفري والجمال بن
~~الجوخي وآخرون
# قال التاج ابن عساكر وفي سنة 648 خرج ابن طلحة عن جميع ما له من موجود
~~ومماليك ودواب وملبوس ولبس ثوبا قطنيا وتخفيفة وكان يسكن بالأمينية فخرج
~~منها واختفى وسببه أن الناصر كتب تقليده بالوزارة فكتب هو إلى السلطان
~~يعتذر
# قلت توفي بحلب في رجب سنة اثنتين وخمسين وست مئة $ 200 النظام البلخي
# مفتي الحنفية أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن عثمان
# بغدادي سكن حلب وسمع من المؤيد الطوسي ومحمد بن عبد الرحيم الفامي وتفقه
~~بخراسان
# روى عنه ابنه عبد الوهاب والدمياطي والتاج صالح والبدر بن التوزي وآخرون
~~وحدث بصحيح مسلم
# مات في جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وست مئة وله ثمانون سنة PageV23P294
~~$ 201 عثمان
# ابن محمد بن عبد الحميد التنوخي البعلبكي الزاهد شيخ دير ناعس
# صاحب أحوال ومجاهدات وكان من أهل البر وهو الذي بعث إليه الشيخ الفقيه
~~وقد مغصه جوفه لئن لم يسكن وجعي ضربتك مئة فقيل للفقيه كيف هذا قال هو أكرم
~~على الله من أن أضربه وقيل كان يخاطبه الجن وأخبر بليلة كسرة الفرنج على
~~المنصورة وكان قد لبس من الشيخ عبد الله اليونيني وله تهجد وأوراد
# مات في شعبان سنة إحدى وخمسين وست مئة ومات قبله بأيام الزاهد ms6217 الكبير
~~الشيخ محمد ابن الشيخ عبد الله اليونيني ومات فيها الصالح الورع الشيخ محمد
~~ابن الشيخ علي الحريري كهلا وكان ينكر على أصحاب والده رحمه الله $ 202
~~السفاقسي
# العدل المعمر المسند الفقيه شرف الدين أبو بكر محمد بن الحسن بن عبد
~~السلام بن عتيق بن محمد التميمي السفاقسي المغربي ثم الإسكندراني المالكي
~~الشاهد المعروف بابن المقدسية ابن أخت الحافظ علي بن المفضل المقدسي
~~PageV23P295
# ولد في المحرم سنة ثلاث وسبعين وحضر قراءة حديث الأولية فقط على السلفي
~~فكان خاتمة أصحابه وروى عنه بالإجازة عنه وعن أبي الطاهر بن عوف وأبي طالب
~~التنوخي وبدر الخادم وسمع من أبي الفضل الحضرمي وأبي القاسم البوصيري وبهاء
~~الدين ابن عساكر وخرج له منصور بن سليم مشيخة
# حدث عنه عبد الرحيم بن عثمان بن عوف الزهري والشرف محمد والوجيه عبد
~~الوهاب ابنا عبد الرحمن الشقيري والفخر محمد والجلال يحيى ولدا محمد بن
~~الحسين السفاقسي والحافظ شرف الدين التوني وعدة ويقال إنه ناب في القضاء
~~بالثغر وقتا
# توفي في ثالث جمادى الأولى سنة أربع وخمسين وست مئة $ 203 ابن قزغلي
# الشيخ العالم المتفنن الواعظ البليغ المؤرخ الأخباري واعظ الشام
~~PageV23P296 شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قزغلي بن عبد الله التركي العوني
~~الهبيري البغدادي الحنفي سبط الإمام أبي الفرج ابن الجوزي
# ولد سنة نيف وثمانين وخمسن مئة
# وسمع من جده ومن عبد المنعم بن كليب وعبد الله بن أبي المجد الحربي
~~وبالموصل من أحمد وعبد المحسن ابني الخطيب الطوسي وبدمشق من أبي حفص ابن
~~طبرزذ وأبي اليمن الكندي وطائفة
# حدث عنه الدمياطي وعبد الحافظ الشروطي والزين عبد الرحمن ابن عبيد والنجم
~~الشقراوي والعز أبو بكر بن الشايب وأبو عبد الله بن الزراد والعماد ابن
~~البالسي وآخرون
# انتهت إليه رئاسة الوعظ وحسن التذكير ومعرفة التاريخ وكان حلو الإيراد
~~لطيف الشمائل مليح الهيئة وافر الحرمة له قبول زائد وسوق نافق بدمشق أقبل
~~عليه أولاد الملك العادل وأحبوه وصنف تاريخ مرآة الزمان وأشياء ورأيت له
~~مصنفا يدل على تشيعه وكان العامة ms6218 يبالغون في التغالي في مجلسه سكن دمشق من
~~الشبيبة وأفتى ودرس
# توفي بمنزله بسفح قاسيون وشيعه السلطان والقضاة وكان كيسا ظريفا متواضعا
~~كثير المحفوظ طيب النغمة عديم المثل له تفسير كبير في تسعة وعشرين مجلدا
# توفي في ذي الحجة سنة أربع وخمسين وست مئة PageV23P297 $ 204 أقطاي
# كبير الأمراء فارس الدين التركي الصالحي النجمي
# كان مليح الشكل وافر الحشمة موصوفا بالكرم والشجاعة اشتراه تاجر بدمشق
~~فرباه وباعة بألف دينار وكانت الإسكندرية إقطاعه وله من الخيل والمماليك ما
~~لا يكون لسلطان وكان عاملا على الملك انظم إليه كبراء البحرية كالرشيدي
~~البندقداري وكان فيه عسف وجبروت وصار يركب ركبة الملوك ولا يلتفت على الملك
~~المعز ويدخل بيوت الأموال ويأخذ ما شاء ثم إنه تزوج بابنه صاحب حماة فطلب
~~أن تخلى له دار السلطنة ليعمل عرسه وليسكن بها وصمم على ذلك فاتفقت شجر
~~الدر وزوجها المعز على الفتك به وانتدب له قطز الذي تسلطن في عشرة فقتلوه
~~وأغلق باب القلعة فركبت حاشيته نحو سبع مئة وأحاطوا بالقلعة فرمي إليهم
~~برأسه فهربوا في شعبان سنة اثنتين وخمسين وست مئة
# وقيل كان هو الذي قتل ابن أستاذه الملك المعظم ابن الصالح PageV23P298 $
~~205 ابن خليل
# المنشىء شيخ البلاغة والإنشاء القاضي أبو الخطاب محمد بن أحمد ابن خليل
~~السكوني الأندلسي الكاتب
# تفرد بتلك البلاد بإجازة أبي طاهر السلفي
# أخذ عنه أبو جعفر بن الزبير ولازمه وقال كان روضة معارف متقدما في العلوم
~~الأدبية لم ألق مثله كان يخطب على البديه ويكتب من غير تكلف علقوا كثيرا من
~~كلامه وكان مشاركا في العلوم وكثر انتفاعي به وكان عالي الرواية ثبتا له
~~معرفة بالرجال وأجاز له أيضا ابن زرقون والسهيلي وسمع من أبي الحكم بن حجاج
~~وأبي العباس بن مقدام قال وكان من الأسخياء الأجواد
# توفي سنة اثنتين وخمسين وست مئة 206 عيسى
# الزاهد القدوة العابد الشيخ عيسى بن أحمد إلياس اليونيني مريد الشيخ عبد
~~الله PageV23P299
# لم يشتغل إلا بالعبادة والمطالعة وما تزوج بل عقد على عجوز تخدمه زاره
~~الباذرائي ms6219 فسلم عليه وتركه ودخل وكان الأمراء يقبلون شفاعته بالأوراق وكان
~~عليه هيبة شديدة وسرد الصوم أزيد من أربعين سنة وكان يقال له سلاب الأحوال
~~وله كرامات وكان كثير الود للشيخ الفقيه
# قال قطب الدين زرته كثيرا وأخبر بأن ملوك بني أيوب ينقرضون ويتملك الترك
~~ويفتحون الساحل كله
# قلت طولت سيرته في تاريخ الاسلام
# توفي في ذي القعدة سنة أربع وخمسين وست مئة بيونين $ 207 الطوسي
# المقرىء الأديب أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن عامر الطوسي بفتح الطاء
~~الغرناطي
# ولد سنة أربع وستين وخمس مئة
# وأجاز له في سنة سبعين أبو عبد الله بن خليل القيسي خاتمه PageV23P300
~~أصحاب أبي علي الغساني وسمع بعض مسلم من خال أمه أبي عبد الله بن زرقون
~~وسمع من أبي محمد بن عبيد الله وتلا بالسبع على علي بن هشام الجذامي وطال
~~عمره وتفرد
# وحمل عنه أبو جعفر بن الزبير وعدة وقال كان أديبا شاعرا عالما أقعد وكان
~~يتلو كل يوم ختمة وعاش تسعين سنة اختلفت إليه كثيرا
# وتوفي سنة خمس وخمسين وست مئة $ 208 العماد
# الإمام الخطيب البليغ عماد الدين داوود بن عمر بن يوسف الزبيدي المقدسي
~~ثم الدمشقي أبو المعالي خطيب بيت الأبار وابن خطيبها
# سمع الخشوعي وعبد الخالق بن فيروز والقاسم ابن عساكر وابن طبرزد
# وعنه الدمياطي والعماد ابن البالسي والفخر ابن عساكر وابنه محمد بن داود
~~وآخرون
# وكان فاضلا دينا فصيحا مليح الموعظة درس بالغزالية وخطب بدمشق بعد انفصال
~~الشيخ عز الدين بن عبد السلام ثم بعد ست PageV23P301 سنين عزل العماد ورد
~~إلى خطابة قريته
# توفي في شعبان سنة ست وخمسين وست مئة رحمه الله
# ومات أخوه $ 209 الضياء أبو الطاهر
# يوسف سنة خمس وستين عن بضع وثمانين سنة روى عن الجنزوي والخشوعي $ 210
~~القميني
# الشيخ يوسف القميني الموله بدمشق كان للناس في هذا اعتقاد زائد لما
~~يسمعون من مكاشفته التي تجري على لسانه كما يتم للكاهن سواء في نطقه
~~بالمغيبات كان يأوي إلى القمامين والمزابل التي هي مأوى الشياطين ويمشي
~~حافيا ms6220 ويكنس الزبل بثيابه النجسة ببوله ويترنح في مشيه وله أكمام طوال
~~ورأسه مكشوف والصبيان يعبثون به وكان طويل السكوت قليل التبسم يأوي إلى
~~قمين حمام نور الدين وقد صار PageV23P302 باطنة مأوى لقرينه ويجرى فيه مجرى
~~الدم ويتكلم فيخضع له كل تالف ويعتقد أنه زلي الله فلا قوة إلا بالله
# وقد رأيت غير واحد من هذا النمط الدين زال عقلهم أو نقص يتقلبون في
~~النجاسات ولا يصلون ولا يصومون وبالفحش ينطقون ولهم كشف كما والله للرهبان
~~كشف وكما للساحر كشف وكما لمن يصرع كشف وكما لمن يأكل الحية ويدخل النار
~~حال مع ارتكابه للفواحش فوالله ما ارتبطوا على مسيلمة والأسود إلا لإتيانهم
~~بالمغيبات
# توفي يوسف سنة سبع وخمسين وست مئة $ 211 ابن وثيق
# الإمام المجود شيخ القراء أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن ابن
~~محمد بن وثيق الأموي مولاهم المغربي الإشبيلي المقرئ
# مولده سنة سبع ستين وخمس مئة بإشبيلية
# وعنى بالقراءات فتلا على أبي الحسين حبيب بن محمد بن حبيب سبط شريح وأبي
~~العباس أحمد بن مقدام الرعيني وخالص بن التراب تلاميذة أبي الحسن شريح وسمع
~~منهم ومن جماعة وروي التيسير عن أبي عبد الله بن زرقون بالإجازة وسمعه من
~~أبي الحسين بن أبي عبد الله بن زرقون عن أبيه PageV23P303
# ومن مشيخته في القراءات أنه تلا على أبي الحكم بن حجاج وأبي بكر النيار
~~وطائفة من أصحاب شريح بكتاب الكافي فهو في كتاب الكافي في طبقة الإمام
~~الشاطبي وتاريخ تلاوة ابن وثيق على شيخه حبيب كان في سنة سبع وتسعين
# أكثر الترحال وأقرأ بالموصل وبالشام والثغر تلا عليه الشيخ عماد الدين
~~ابن أبي زهران والنور علي بن ظهير الكفني ويحيى بن فضائل الإسكندراني وعدة
~~ومنهم شيخانا الفخر التوزري ومحمد بن جوهر التلعفري وأثنى على فضائله أبو
~~بكر بن مسدي ثم غمزه وقال رأيت له تخليطا وتخاريج بمعزل عن الصدق والإتقان
~~ثم قال أنشدنا ابن وثيق قبل الاختلاط
# قلت وروى عنه الرشيد العطار والمحدث منصور بن سليم والمكين الأسمر وأحمد ms6221
~~بن عبد القادر الدمراوي
# توفي سنة أربع وخمسين وست مئة $ 212 ابن قطرال
# القاضي العلامة القدوة أبو الحسن علي بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن
~~يوسف الأنصاري القرطبي المالكي
# ولد سنة ثلاث وستين وخمس مئة PageV23P304
# سمع أبا القاسم ابن الشراط وأبا العباس بن مضاء وأخذ عنه أصول الفقه وأبا
~~خالد بن رفاعة وأبا الحسن بن كوثر وابن الفخار وعبد الحق بن بونه لقيه
~~بالمنكب
# وأخذ قراءة نافع والنحو عن أبي جعفر بن يحيى
# وسمع بسبتة من أبي محمد بن عبيد الله وأجاز له أبو بكر بن الجد والكبار
# وولي قضاء أبدة فأسره العدو لما أخذوها في سنة تسع وست مئة ثم تخلص وولي
~~قضاء شاطبة ثم شريش ثم قضاء قرطبة ثم أعيد إلى قضاء شاطبة وخطبتها ثم سبتة
~~ثم قضاء فاس وكان من رجال الكمال علما وعملا يشارك في عدة فنون ويمتاز
~~بالبلاغة أخذت عنه بشاطبة قاله الآبار وأرخ موته بمراكش في ربيع الأول سنة
~~إحدى وخمسين وست مئة عاش ثمانيا وثمانين سنة وهو أحد الأعلام في زمانه 213
~~الرشيد العراقي
# أبو الفضل إسماعيل ابن الإمام المقرىء نزيل دمشق أبي العباس أحمد بن
~~الحسين العراقي الأواني ثم الدمشقي الحنبلي من جباة دار الطعم
# روى عن السلفي وشهدة وعبد الحق وخطيب الموصل وأبي العباس الترك وجماعة
~~بالإجازة PageV23P305
# وعنه المنذري والدمياطي وشمس الدين ابن التاج والجمال ابن شكر والعماد
~~ابن البالسي وإبراهيم ابن الملك الحافظ
# توفي في جمادى الأولى سنة اثنتين وخمسين وست مئة عن نيف وثمانين سنة $
~~214 صقر بن يحيى
# ابن سالم بن يحيى بن عيسى بن صقر المفتي كبير الشافعية ضياء الدين أبو
~~محمد الكلبي الحلبي من كبار الأئمة
# درس مدة وأفاد مع الدين والصيانة
# حدث عن يحيى الثقفي وحنبل والخشوعي
# وعنه ابن الظاهري والدمياطي وسنقر القضائي وتاج الدين الجعبري وإسحاق ابن
~~النحاس والعفيف إسحاق
# مات في صفر سنة ثلاث وخمسين وست مئة وله أربع وتسعون سنة
# وعاش رجل إلى سنة ثلاثين وسبع مئة شيخ حراني بحلب ms6222 يروي عنه لقيه ابن رافع
~~PageV23P306 $ 215 البلخي
# الشيخ العالم المسند المقرىء صاحب الألحان نجم الدين أبو عبد الله محمد
~~بن أبي بكر بن أحمد بن خلف ابن النور البلخي ثم الدمشقي
# ولد سنة بضع وخمسين وخمس مئة واجتمع بالسلفي وأجاز له وقال إنه سمع منه
~~وهو صدوق لكن ما ظهر سماعه منه مع أنه قد سمع بالإسنكدرية حينئذ جزءا من
~~المطهر بن خلف الشحامي في سنة خمس وسبعين وسمع بالقاهرة من التاج المسعودي
~~والقاسم ابن عساكر وقد سمع بمصر في سنة اثنتين وسبعين من منصور بن طاهر
~~الدمشقي الأربعين الودعانية وسمع بدمشق من حنبل وغيره وروى الكثير بالإجازة
# حدث عنه ابن الصابوني وابن الظاهري والدمياطي وجوزة البلخية والبدر محمد
~~ابن التوزي والعماد ابن البالسي والجمال علي ابن الشاطبي وإبراهيم ابن
~~الظاهري ومحيي الدين ابن المقدسي وأبو عبد الله ابن الزراد وروى عنه من
~~القدماء زكي الدين المنذري
# قال الدمياطي كان صالحا قديم السماع وله بدرب العجم ومات في الرابع
~~والعشرين من ربيع الآخر سنة ثلاث وخمسين وست مئة عن ست وتسعين سنة
# وفيها مات المحدث الفقيه كمال الدين أحمد بن عبد الرحيم والد شيختنا
~~والمحدث المقرىء ناصح الدين أبو بكر بن يوسف الحراني PageV23P307 $ 216 ابن
~~النحاس
# الشيخ العالم الصالح الجليل المعمر بقية المشايخ عماد الدين أبو بكر عبد
~~الله بن أبي المجد الحسن بن الحسن بن علي بن عبد الباقي بن محاسن الأنصاري
~~الدمشقي ابن النحاس الأصم
# ولد في المحرم سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة بمصر
# ونشأ بدمشق وسمع من القاضي أبي سعد بن أبي عصرون وهو آخر من حدث عنه ومن
~~ابن صدقة الحراني والفضل بن الحسين البانياسي ويحيى الثقفي وأحمد بن حمزة
~~ابن الموازيني وإسماعيل الجنزوي وجماعة وبأصبهان من علي بن منصور الثقفي
~~وأحمد بن أبي نصر الصباغ وبنيسابور من المؤيد الطوسي ومنصور الفراوي وبحلب
~~من الأفتخار الهاشمي
# وكان ذا دين وفضل وخير وله عقار يقوم به وكان يحدث من لفظه بمكان الطرش
~~خرج له ابن الصابوني جزءا ms6223
# وحدث عنه الدمياطي والبدر ابن التوزي والكمال محمد ابن النحاس والجمال
~~علي ابن الشاطبي والشمس محمد ابن الزراد وعدة PageV23P308
# توفي في الثاني والعشرين من صفر سنة أربع وخمسين وست مئة
# وفيها مات شيخ القراء أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عبد الرحمن بن وثيق
~~الإشبيلي بالإسكندرية والمفتي شمس الدين عبد الرحمن بن نوح المقدسي تلميذ
~~ابن الصلاح وأبو الحسن علي بن يوسف الصوري والشيخ عيسى اليونيني الزاهد
~~والشرف محمد بن الحسن بن عبد السلام ابن المقدسية السفاقسي والمؤرخ أبو
~~البركات المبارك بن أبي بكر ابن الشعار الموصلي وأبوالمظفر يوسف سبط الجوزي
~~$ 217 الحلبي
# رأس الأمراء عز الدين أيبك الحلبي الصالحي
# عين للملك عند قتله المعز أيبك وفي مماليكه عدة أمراء فلما كان عاشر ربيع
~~الآخرهاجت فتنة بمصر وركب الجيش وفزع السلطان الملك المنصورعلي بن المعز
~~وقبضوا على نائب السلطنة الجديد علم الدين سنجر الحلبي وهربت أمراء إلى
~~الشام فتقنطر بعز الدين المذكور فرسه فمات من ذلك وسجنوا سنجرا لأنهم
~~تخيلوا منه أنه يريد السلطنة وكذلك تقنطر يومئذ بالأمير الكبير ركن الدين
~~خاص ترك فرسه خارج القاهرة فهلك أيضا وأمسك الوزير الفائزي وأخذت حواصله
~~وخنق ووزر بدر الدين السنجاري وناب في الملك قطز وتمكن ثم في رمضان من
~~السنة سنة خمس وخمسين ثارت فتنة وركب بغدى ويلغان الأشرفي وعدة وأحاطوا
~~PageV23P309 بقلعة مصر لحرب قطز والمعزية فتفللوا وجرح بغدى وقبض عليه وعلى
~~من قام معه من الأشرفية كأيبك الأسمر وأرز الرومي والسائق الصيرفي ونهبت
~~دورهم وقويت الأمراء المعزية ثم ملكوا قطز $ 218 ابن الحلاوي
# شاعر زمانه شرف الدين أبو الطيب أحمد بن محمد بن أبي الوفاء بن أبي
~~الخطاب بن محمد بن الهزبر الربعي الموصلي الجندي ابن الحلاوي
# ولد سنة ثلاث وست مئة
# وكان من ملاح الموصل وخدم جنديا وكان ذا لطف وظرف وحسن عشرة وخفة روح
# مات سنة ست وخمسين
# أنبأني الدمياطي أنه سمعه يقول لنفسه % حكاه من الغصن الرطيب وريقه % وما
~~الخمر إلا وجنتاه وريقه % % هلال ولكن أفق قلبي محله ms6224 % غزال ولكن سفح عيني
~~عقيقه % $ PageV23P310
# منها % حكى وجهه بدر السماء فلو بدا % مع البدر قال الناس هذا شقيقه % %
~~وأشبه زهر الروض حسنا وقد بدا % على عارضيه أسه وشقيقه % % وأشبهت منه
~~الخصر سقما فقد غدا % يحملني كالخصر ما لا أطيقه % $ 219 اليلداني
# الشيخ الإمام المحدث المسند الرحال تقي الدين أبومحمد عبد الرحمن بن أبي
~~الفهم عبد المنعم بن عبد الرحمن بن عبد المنعم بن عبد الله ابن أحمد بن
~~محمد اليلداني الدمشقي الشافعي
# ولد بيلدان في أول سنة ثمان وخمسين وخمس مئة وطلب الحديث وهو كبير ورحل
~~فسمع من يحيى بن بوش وابن كليب والمبارك بن المعطوش وهبة الله ابن السبط
~~ودلف بن قوفا وبقاء بن جند وطبقتهم وبدمشق يوسف بن معالي الكناني وأبا طاهر
~~الخشوعي وعبد الخالق بن فيروز والبهاء ابن عساكر وعدة وبالموصل أبا منصور
~~مسلم ابن علي السيحي وكتب الكثير مع الصدق والصيانة والفهم والإفادة
~~والتقوى
# روى الكثير حدث عنه سبط عبد الرحمن والدمياطي والبدر ابن PageV23P311
~~التوزي والجمال ابن الشاطبي والشيخ محمد بن زباطر ومحمد بن أحمد القصاص
~~ويحيى بن مكي العقرباني وعبد الله ابن المراكشي وزينب بنت الرضي وزينب بنت
~~عبد السلام وخلق كثير ولي خطابة قريته مدة وبها توفي
# قال أبو شامة دفن بقريته وكان صالحا مشتغلا بالحديث إلى أن توفي أخبرني
~~أنه كان مراهقا حين ختن الملك نورالدين ولده وأنه حضر لعب الأمراء بالميدان
~~مع صبيان قريته وقيل ولد في أول المحرم سنة ثمان وستين فالله أعلم فإنه كتب
~~هذا أيضا بيده
# مات في ثامن ربيع الأول سنة خمس وخمسين وست مئة 220 المرسي
# الإمام العلامة البارع القدوة المفسر المحدث النحوي ذو الفنون شرف
~~PageV23P312 الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي الفضل
~~السلمي المرسي الأندلسي
# ولد بمرسية في أول سنة سبعين أو قبل بأيام
# وسمع الموطأ من المحدث أبي محمد بن عبيد الله الحجري في سنة تسعين وخمس
~~مئة وسمع من عبد المنعم بن الفرس ونحوه وحج ودخل إلى العراق ms6225 وإلى خراسان
~~والشام ومصر وأكثر الأسفار قديما وحديثا وسمع من منصور الفراوي والمؤيد
~~الطوسي وزينب الشعرية وعبد المعز بن محمد الهروي وعدة وببغداد من أصحاب
~~قاضي المرستان وكتب وقرأ وجمع من الكتب النفيسة كثيرا ومهما فتح به عليه
~~صرفه في ثمن الكتب وكان متضلعا من العلم جيد الفهم متين الديانة حدث بالسنن
~~الكبير ير مرة عن منصور
# حدث عنه ابن النجار والمحب الطبري والدمياطي والقاضي الحنبلي والقاضي
~~كمال الدين المالكي وشرف الدين الفزاري الخطيب وأبو الفضل الإربلي والعماد
~~ابن البالسي ومحمد بن المهتار وبهاء الدين إبراهيم ابن المقدسي والشرف عبد
~~الله ابن الشيخ والشمس محمد ابن التاج وابن سعد ومحمد بن نعمة ومحمود ابن
~~المراتبي وعلي القصيري وخلق كثير
# قال ابن النجار قدم طالبا سنة خمس وست مئة فسمع الكثير وقرأ الفقه
~~والأصول ثم سافر إلى خراسان وعاد مجتازا إلى الشام ثم حج
# قلت وسمع منه الإربلي الذهبي السنن الكبير كله في سنة اثنتين وثلاثين
~~PageV23P313
# قال وقدم بغداد سنة أربع وثلاثين ونزل بالنظامية وحدث بالسنن الكبير
~~وبالغريب للخطابي وهو من الأئمة الفضلاء في جميع فنون العلم له فهم ثاقب
~~وتدقيق في المعاني وله تصانيف عدة ونظم ونثر
# إلى أن قال وهو زاهد متورع كثير العبادة فقير مجرد متعفف نزه قليل
~~المخالطة حافظ لأوقاته طيب الأخلاق كريم متودد ما رأيت في فنه مثله أنشدني
~~لنفسه % من كان يرغب في النجاة فما له % غير اتباع المصطفى فيما أتى % %
~~ذالك السبيل المستقيم وغيره % سبل الضلالة والغواية والردى % % فاتبع كتاب
~~الله والسنن التي % صحت فذاك إن تبعت هو الهدى % % ودع السؤال بلم وكيف
~~فإنه % باب يجر ذوي البصيرة للعمى % % الدين ما قال الرسول وصحبه %
~~والتابعون ومن مناهجهم قفا % $
# قال ابن الحاجب سألت الضياء عن المرسي فقال فقيه مناظر نحوي من أهل السنة
~~صحبنا في الرحلة وما رأينا منه إلا خيرا
# وقال أبو شامة كان متفننا محققا كثير الحج مقتصدا في أموره كثير الكتب
~~محصلا لها وكان قد أعطي قبولا في البلاد
# وقال ياقوت هو ms6226 أحد أدباء عصرنا تكلم على المفصل للزمخشري وأخذ عليه سبعين
~~موضعا وهو عذري الهوى عامري PageV23P314 الجوى كل وقت له حبيب ومن كل حسن
~~له نصيب رحل إلى خراسان وقدم بغداد وأقام بدمشق وبحلب ورأيته بالموصل ثم
~~يتبع من يهواه إلى طيبه وأخبرني أنه ولد بمرسية سنة سبعين وهو من بيت كبير
~~وحشمة وانتقل إلى مصر وقد لزم النسك والانقطاع وكان له في العلوم نصيب وافر
~~يتكلم فيها بعقل صائب وذهن ثاقب وأخبرني في سنة 626 أنه قرأ القرآن على
~~غلبون بن محمد المرسي صاحب ابن هذيل وعلي بن الشريك وقرأ الفقه والنحو
~~والأصول ثم ارتحل إلى مالقة سنة تسعين فقرأ على أبي إسحاق بن إبراهيم بن
~~يوسف بن دهاق ويعرف بابن المرأة قال ولم يكن بالأندلس في فنه مثله يقوم
~~بعلم التفسير وعلوم الصوفية كان لو قال هذه الآية تحتمل ألف وجه قام بها
~~قال وما سمعت شيئا إلا حفظته قرأ على أبي عبد الله الشوذي التلمساني الصالح
~~قال ياقوت فحدثني شرف الدين قال حدثني ابن دهاق حفظت وأنا شاب القرآن وكتبا
~~منها إحياء علوم الدين للغزالي فسافرت إلى تلمسان فكنت أرى رجلا زريا قصيرا
~~طوله نحو ذراع وكان يأخذ زنبيله ويحمل السمك بالأجرة وما رآه أحد يصلي
~~فاتفق أني اجتزت يوما وهو يصلي فلما رآني قطع الصلاة وأخذ يعبث ثم جاء
~~العيد فوجدته في المصلى فقلت سآخذه معي أطعمه فسبقني وقال قد سبقتك احضر
~~عندي فمضيت معه إلى المقابر فأحضر طعاما حارا يؤكل في الأعياد فعجبت وأكلت
~~ثم شرع يخبرني بأحوالي كأنه كان معي وكنت إذا صليت يخيل لي نور عند قدمي
~~فقال لي أنت معجب تظن نفسك شيئا لا حتى تقرأ PageV23P315 العلوم قلت إني
~~أحفظ القرآن بالروايات قال لا حتى لا تعلم تأويله بالحقيقة فقلت علمني فقال
~~من غد مر بي في السماكين فبكرت فخلا بي في موضع ثم جعل يفسر لي القرآن
~~تفسيرا عجيبا مدهشا ويأتي بمعاني فبهرني وقلت أحب أن أكتب ما تقول فقال كم
~~تقول ms6227 عمري قلت نحو سبعين سنة قال بل مئة وعشر سنين وقد كنت أقرأ العلم
~~أربعين سنة ثم تركت الإقراء فاسأل الله أن يفقهك في الدين فجعل كلما ألقى
~~علي شيئا حفظته قال فجميع ما ترونه مسني من بركته وسمعته يقول قطب الأرض
~~اليوم ابن الأشقر أو قال الأشقر وإن مات قبلي فأنا أصير القطب ثم قال
~~المرسي أنشدني ابن دهاق أنشدني الشوذي لنفسه % إذ نطق الوجود أصاخ قوم %
~~بآذان إلى نطق الوجود % % وذاك النطق ليس به انعجام % ولكن جل عن فهم
~~البليد % % فكن فطنا تنادى من قريب % ولا تك من ينادى من بعيد % $
# ولقى المرسي بفاس أبا عبد الله محمد ابن الكتاني وكان إماما في الأصول
~~والزهد قال فكتبت إلى ابن المرأة % يا أيها العلم المرفع قدره % أنت الذي
~~فوق السماك حلوله % % أنت الصباح المستنير لمبتغي % علم الحقائق أنت أنت
~~دليله % % بك يا أبا إسحاق يتضح الهدى % بك تستبين فروعه وأصوله % % من
~~يزعم التحقيق غيرك إنه % مثل المجوز ما العقول تحيله % $
# إلى أن قال وقرأت كتاب سيبويه على أبي علي الشلوبين PageV23P316 جميعه
~~فكتب لي بخطه تفقهت مع فلان في كتاب سيبويه وقدمت إسكندرية في صفر سنة أربع
~~وست مئة ووصل مكة في رجبها فسمع بها وقدم بغداد فأقام بها نحو عامين يشتغل
~~بالعقليات وسمع بواسط من ابن المندائي المسند فمات في أثناء القراءة ثم رحل
~~إى همذان سنة سبع وإلى نيسابور وهراة وبحث مع العميدي في الإرشاد ومع القطب
~~المصري وقرأ على المعين الجاجرمي تعاليقه في الخلاف ودخل مرو وأصبهان وقرأ
~~بدمشق على الكندي كتاب سيبويه وحج مرات وشرع في عمل تفسير وله كتاب الضوابط
~~في النحو وبدأ بكتاب في الأصلين وصنف كتابا في البلاغة والبديع وأملى على
~~ديوان المتنبي إلى أن قال وأنشدني لنفسه وقد تماروا عنده في الصفات % من
~~كان يرغب في النجاة فما له % غير اتباع المصطفى فيما أتى % $
# وذكر الأبيات
# قال وأنشدني لنفسه % أبثك ما في القلب من لوعة الحب % وما قد جنت تلك
~~اللحاظ على ms6228 لبي % % أعارتني السقم التي بجفونها % ولكن غدا سقمي على سقمها
~~يربي % $
# قلت
# وله أبيات رقيقة هكذا وكان بحر معارف رحمه الله PageV23P317
# قرأت بخط الكندي في تذكرته أن كتب المرسي كانت مودعة بدمشق فرسم السلطان
~~ببيعها فكانوا في كل ثلاثاء يحملون منها جملة إلى دار السعادة ويحضر
~~العلماء وبيعت في نحو في سنة وكان فيها نفائس وأحرزت ثمنا عظيما وصنف
~~تفسيرا كبيرا لم يتمه قال واشترى الباذرائي منها جملة كثيرة
# وقال الشريف عز الدين في الوفيات توفي المرسي في ربيع الأول سنة خمس
~~وخمسين وست مئة في منتصفه بالعريش وهو متوجه إلى دمشق فدفن بتل الزعقة وكان
~~من أعيان العلماء ذا معارف متعددة وله مصنفات مفيدة
# قلت تأخر من رواته يوسف الختني بمصر وأيوب الكحال بدمشق
# وفيها توفي عماد الدين إسماعيل بن هبة الله بشر بن باطيش الموصلي
~~والسلطان الملك المعز أيبك التركماني قتلته زوجته شجر الدر وقتلت والعلامة
~~نجم الدين عبد الله بن أبي الوفاء محمد بن الحسن الباذرائي رسول الخلافة
~~والمعمر المحدث محمد بن إبراهيم بن جوبر البلنسي والعلامة التاج محمد بن
~~الحسين الأرموي صاحب المحصول PageV23P318 $ 221 ابن باطيش
# العلامة المتفنن عماد الدين أبو المجد إسماعيل بن هبة الله بن باطيش
~~الموصلي الشافعي
# ولد سنة خمس وسبعين
# وسمع من ابن الجوزي وابن سكينة وحنبل
# وله كتاب طبقات الشافعية ومشتبه النسبة والمغني في لغات المهذب ورجاله
~~وكان أصوليا متفننا
# روى عنه الدمياطي والتاج الصالح والبدر ابن التوزي وجماعة
# درس مدة بالنورية بحلب
# وتوفي في جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وست مئة $ 222 عبد العظيم
# الإمام العلامة الحافظ المحقق شيخ الإسلام زكي الدين أبو محمد عبد
~~PageV23P319 العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد المنذري
~~الشامي الأصل المصري الشافعي
# ولد في غرة شعبان سنة إحدى وثمانين وخمس مئة
# وسمع من أبي عبد الله محمد بن حمد الأرتاحي وهو أول شيخ لقيه وذلك سنة
~~إحدى وتسعين ومن عمر بن طبرزذ وهو أعلى شيخ له ومن أبي الجود غياث المقرىء ms6229
~~وست الكتبة بنت علي ابن الطراح ومن يونس بن يحيى الهاشمي لقيه بمكة وجعفر
~~بن محمد بن آموسان أملى عليه بالمدينة وعلي بن المفضل الحافظ ولازمه مدة
~~وبه تخرج وعبد المجيب بن زهير الحربي وإبراهيم بن البتيت وأبي روح البيهقي
~~وأبي عبد الله ابن البناء الصوفي وعلي بن أبي الكرم ابن البناء الخلال وأبي
~~المعالي محمد بن الزنف وأبي اليمن زيد بن الحسن الكندي وأبي الفتوح ابن
~~الجلاجلي وأبي المعالي أسعد بن المنجى مصنف الخلاصة وأحمد بن محمد بن سيدهم
~~الأنصاري وأحمد بن عبد الله السلمي العطار والشيخ أبي عمر بن قدامة وداود
~~بن ملاعب وأبي نزار ربيعة بن الحسن الحضرمي والإمام موفق الدين ابن قدامة
~~وأبي محمد عبد الله بن عبد الجبار العثماني وموسى بن عبد القادر الجيلي
~~والعلامة أبي محمد عبد الله بن نجم بن شاس المالكي PageV23P320 والقاضي أبي
~~محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن مجلي وعبد الجليل بن مندويه
~~الأصبهاني والواعظ علي بن إبراهيم بن نجا الأنصاري سمعه يعظ ونجيب بن بشارة
~~السعدي سمع من كتاب العنوان وعبد العزيز بن باقا ومحمد بن عماد وأبي
~~المحاسن بن شداد وأبي طالب بن حديد وخلق كثير لقيهم بالحرمين ومصر والشام
~~والجزيرة
# وعمل المعجم في مجلد والموافقات في مجلد واختصر صحيح مسلم وسنن أبي داود
~~وتكلم على رجاله وعزاه إلى الصحيحين أو أحدهما أو لينه وصنف شرحا كبيرا
~~للتنبيه في الفقه وصنف الأربعين وغير ذلك
# وقرأ القراءات على أبي الثناء حامد بن أحمد الأتارحي وتفقه على الإمام
~~أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد القرشي الشافعي وأخذ العربية عن أبي الحسين
~~يحيى بن عبد الله الأنصاري
# قال الحافظ عزالدين الحسيني درس شيخنا بالجامع الظافري ثم ولي مشيخة
~~الدار الكاملية وانقطع بها عاكفا على العلم وكان عديم النظير في علم الحديث
~~على اختلاف فنونه ثبتا حجة ورعا متحريا قرأت عليه قطعة حسنة من حديثه
~~وانتفعت به كثيرا PageV23P321
# قلت حدث عنه أبو الحسين اليونيني وأبو محمد الدمياطي والشرف الميدومي
~~والتقي ms6230 عبيد والشيخ محمد القزاز والفخر ابن عساكر وعلم الدين الدواداري
~~وقاضي القضاة ابن دقيق العيد وعبد القادر بن محمد الصعبي وإسحاق بن إبراهيم
~~الوزيري والحسين بن أسد ابن الأثير وعلي بن إسماعيل بن قريش المخزومي
~~والعماد ابن الجرائدي وأبو العباس ابن الدفوفي ويوسف بن عمر الختني وخلق
~~سواهم ودرس بالجامع الظافري مدة قبل مشيخة الكاملية وكان يقول إنه سمع من
~~الحافظ عبد الغني ولم نظفر بذلك وأجاز له مروياته وكان متين الديانة ذا نسك
~~وورع وسمت وجلالة
# قال شيخنا الدمياطي هو شيخي ومخرجي أتيته مبتدئا وفارقته معيدا له في
~~الحديث
# ثم قال توفي في رابع ذي القعدة سنة ست وخمسين وست مئة ورثاه غير واحد
~~بقصائد حسنة
# وقال الشريف عز الدين أيضا كان شيخنا زكي الدين عالما بصحيح الحديث
~~وسقيمه ومعلوله وطرقه متبحرا في معرفة أحكامه ومعانيه ومشكله قيما بمعرفة
~~غريبه وإعرابه واختلاف ألفاظه إماما حجة
# قلت ومات معه في هذه السنة أمير المؤمنين المستعصم بالله أبو أحمد مقتولا
~~شهيدا عند أخذ بغداد وابناه أحمد وعبد الرحمن وأعمامه علي وحسن وسليمان
~~ويوسف وحبيب بنو الخليفة الظاهر وابنا عمه حسين ويحيى ولدا علي وملك
~~الأمراء مجاهد الدين أيبك الدويدار وسليمان PageV23P322 شاه وفتح الدين ابن
~~كر وعدة أمراء كبار والمحتسب عبد الرحمن ابن الجوزي وأخوه تاج الدين عبد
~~الكريم والقاضي أبو المناقب محمود بن أحمد الزنجاني عالم الوقت وشرف الدين
~~محمد بن محمد بن سكينة قاتل حتى قتل ونقيب العلوية أبو الحسن علي ابن
~~النسابة وشيخ الشيوخ صدر الدين ابن النيار وابن أخيه عبد الله ومهذب الدين
~~عبد الله بن عسكر البعقوبي والقاضي برهان الدين القزويني والقاضي إبراهيم
~~النهرفصلي والخطيب عبد الله بن عباس الرشيدي وشيخ التجويد علي ابن الكتبي
~~وتقي الدين الموسوي نقيب المشهد وشرف الدين محمد بن طاوس العلوي وخلق من
~~الصدور قتلوا صبرا وأستاذ الدار محيي الدين يوسف ابن الجوزي وسيد الشعراء
~~جمال الدين يحيى بن يوسف الصرصري وشيخ القراء عفيف الدين المرجى بن الحسن
~~بن شقيراء الواسطي السفار ms6231 وعالم الإسكندرية أبو العباس أحمد بن إبراهيم
~~القرطبي والحافظ صدر الدين أبو علي الحسن بن محمد بن محمد ابن البكري وشيخ
~~اللغة شرف الدين الحسين بن إبراهيم الإربلي والصاحب بهاء الدين زهير بن
~~محمد المهلبي المصري الشاعر وصاحب الكرك الملك الناصر داود ابن المعظم عيسى
~~ابن العادل وخطيب بيت الأبار عماد الدين داود بن عمر المقدسي خطيب دمشق
~~والشيخ الزاهد أبو الحسن الشاذلي علي بن عبد الله بن عبد الجبار المغربي
~~بعيذاب وشيخ القراء أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حسن بن محمد الفاسي بحلب
~~ومقرئ الموصل الإمام محمد بن أحمد الحنبلي شعلة شابا وخطيب مردا أبو عبد
~~الله محمد بن إسماعيل المقدسي الحنبلي والمسند ابن خطيب القرفة أبو عمرو
~~عثمان بن علي القرشي والمحدث شمس الدين علي بن مظفر النشبي الدمشقي وخلق
~~سواهم في تاريخي الكبير PageV23P323
# أخبرنا إسحاق بن إبراهيم المؤدب اخبرنا عبد العظيم الحافظ أخبرنا محمد بن
~~حمد في سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة أنبأنا علي بن الحسين الموصلي أخبرنا
~~علي بن الحسن بن قسيم أخبرنا علي بن محمد بن إسحاق القاضي حدثنا أبو عبد
~~الله المحاملي حدثنا يعقوب عن عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري عن
~~عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اعتكف يدني إلى رأسه
~~فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان أخرجه النسائي عن يعقوب
~~الدورقي $ 223 الكفرطابي
# الشيخ المسند الأستاذ أبو الفضل عبد العزيز بن عبد الوهاب بن بيان بن
~~سالم بن الخضر الكفرطابي ثم الدمشقي الرامي القواس
# مولده في شوال سنة سبع وسبعين وخمس مئة
# وسمع عدة أجزاء من يحيى الثقفي وتفرد ببعضها
# حدث عنه الدمياطي والخطيب أبو العباس الفزاري وأبو علي ابن الخلال والنجم
~~ابن الخباز وأحمد بن عبادة وعلي الغراوي والشمس ابن الزراد وأبو الحسن
~~الكندي والفخر ابن عساكر وآخرون
# مات في الحادي والعشرين من شوال سنة ست وخمسين وست مئة PageV23P324 $ 224
~~خطيب مردا
# الشيخ الإمام الفقيه المسند الخطيب أبو عبد الله ms6232 محمد بن إسماعيل ابن
~~أحمد بن أبي الفتح المقدسي النابلسي الحنبلي خطيب مردا
# مولده بها في سنة ست وستين وخمس مئة تقريبا
# وقدم دمشق فاشتغل وحفظ القرآن وتفقه وسمع من يحيى الثقفي وابن صدقة
~~الحراني وأحمد بن حمزة الموازيني وجماعة وارتحل فسمع من أبي القاسم
~~البوصيري وإسماعيل بن ياسين وعلي بن حمزة وفاطمة بنت سعد الخير وعدة
# حدث عنه الدمياطي والفخر ابن عساكر والقاضي تقي الدين سليمان والقاضي شرف
~~الدين حسن وشمس الدين محمد ابن التاج وأحمد بن علي عمي وأبو عبد الله ابن
~~الزراد والتقي أحمد بن العز وأحمد بن محمد الزبداني والزين أبو بكر الحريري
~~والشيخ أحمد ابن الفخر وزينب بنت الكمال ومحمد بن أحمد القصاص وأحمد بن عبد
~~الرحمن الصرخدي والأسد عبد القادر العادلي وخلق كثير وانتشرت مروياته بدمشق
~~ونعم الشيخ كان رحمه الله ثم إنه رجع إلى قريته وحدث بها أيضا PageV23P325
# توفي في سنة ست وخمسين وست مئة سمعت على نحو من ستين نفسا من أصحابه $
~~225 النشبي
# الإمام المحدث شمس الدين علي بن المظفر بن القاسم الربعي النشبي الدمشقي
~~العدل
# طلب الحديث في كبره فسمع الخشوعي والقاسم وحنبلا وطبقتهم وكان فصيحا طيب
~~الصوت معربا كان يؤدب ثم صار شاهدا
# روى عنه الدمياطي وابن الحلوانية وابن الخلال ومحمد ابن خطيب بيت الأبار
~~وآخرون وناب في الحسبة
# مات في ربيع الأول سنة ست وخمسين وست مئة وله تسعون سنة وأشهر $ 266
~~البكري
# الشيخ الإمام المحدث المفيد الرحال المسند جمال المشايخ صدر PageV23P326
~~الدين أبو علي الحسن بن محمد ابن الشيخ أبي الفتوح محمد بن محمد بن محمد بن
~~عمروك بن محمد بن عبد الله بن حسن بن القاسم بن علقمة بن النضر بن معاذ ابن
~~فقيه المدينة عبد الرحمن بن القاسم بن محمد ابن الصديق أبي بكر القرشي
~~التيمي البكري النيسابوري ثم الدمشقي الصوفي
# ولد بدمشق في سنة أربع وسبعين وخمس مئة
# وسمع بمكة من جده ومن أبي حفص الميانشي وبدمشق من حنبل وابن طبرزذ وأسمع
~~منهما بنته ms6233 شامية ورحل فسمع بهراة من أبي روح الهروي وبنيسابور من المؤيد
~~الطوسي وبأصبهان من أبي الفتوح محمد بن محمد بن الجنيد وعين الشمس الثقفية
~~وعدة وبمرو من أبي المظفر ابن السمعاني وببغداد من ابن الأخضر وبالموصل
~~وإربل وحلب ومصر وأماكن وعمل الأربعين البلدية وعني بهذا الشأن وكتب العالي
~~والنازل وجمع وصنف وشرع في تاريخ لدمشق ذيلا على تاريخ ابن عساكر وعدمت
~~المسودة روى الكثير وسمع منه ابن الصلاح والبرزالي والكبار
# وحدث عنه الدمياطي والقطب القسطلاني وأبو المعالي ابن البالسي والبدر بن
~~التوزي والزين أبو بكر بن يوسف الحريري والتاج أحمد بن مزيز وأبو عبد الله
~~ابن الزراد ومحمد بن المحب وعبد العزيز ابن يعقوب الدمياطي والعلاء الكندي
~~وعبد الحميد بن سليمان المغربي والجمال علي ابن الشاطبي وعدة PageV23P327
# وولي حسبة دمشق ومشيخة الخوانك ونفق سوقه في دولة المعظم وكان جدهم عمروك
~~بن محمد من أهل المدينة النبوية فتحول وسكن نيسابور
# مرض أبو علي بالفالج مدة ثم تحول في آواخر عمره إلى مصر فلم يطل مقامه
~~بها وتوفي في حادي عشر ذي الحجة سنة ست وخمسين وما هو بالبارع في الحفظ ولا
~~هو بالمتقن
# قال ابن الحاجب كان إماما عالما لسنا فصيحا مليح الشكل إلا أنه كثير
~~البهت كثير الدعاوي عنده مداعبة ومجون داخل الأمراء وولي الحسبة إلى أن قال
~~ولم يكن محمودا جدد مظالم وعنده بذاءة لسان سألت الحافظ ابن عبد الواحد عنه
~~فقال بلغني أنه يقرأ على الشيوخ فإذا أتى إلى كلمة مشكلة تركها ولم يبينها
~~وسألت أبا عبد الله البرزالي عنه فقال كان كثير التخليط
# قلت روى صحيح مسلم ومسند أبي عوانة وكتاب الأنواع لابن حبان وأشياء أكثر
~~عنه ابن الزراد
# أنبأني أبو محمد الجزائري أنه قرأ على أبي علي البكري أربعين البلدان
~~للبكري يقول فيها اجتمع لي في رحلتي وأسفاري ما يزيد على مئة و ستين بلدا
~~وقرية أفردت لها معجما فسألني بعض الطلبة أربعين حديثا للبلدان فجمعتها في
~~أربعين من المدن الكبار عن أربعين صحابيا لأربعين تابعيا ms6234 نعم
# وأخرج أربعين حديثا من أربعين أربعين حديثا واختصر كتاب الكنى للنسائي
# ومات أخوه PageV23P328 $ 227 شرف الدين محمد
# ابن محمد في سنة خمس وستين بالقاهرة عن خمس وسبعين سنة يروي عن جده وحنبل
~~وابن طبرزذ وعنه الدمياطي وأبو عبد الله ابن الزراد وعلي ابن الشاطبي
~~وآخرون وبقيت شامية بنت الصدر إلى سنة خمس وثمانين وتفردت بأجزاء عن حنبل
~~وابن طبرزذ $ 228 ابن شقيرا
# الشيخ الجليل المقرئ الإمام المسند المعمر عفيف الدين أبو الفضل المرجى
~~بن الحسن بن علي بن هبة الله بن غزال عرف بابن شقيرا الواسطي التاجر السفار
# ولد بواسط يوم عرفة سنة إحدى وستين
# وسمع من أبي طالب محمد بن علي الكتاني المحتسب فكان آخر من روى عنه ومن
~~ابن نغوبا وتلا بالعشر على أبي بكر ابن الباقلاني وتفقه للشافعي على يحيى
~~بن الربيع الفقيه وكان صحيح الروايات مسموع الكلمة أقرأ بالروايات وحدث
~~بمصر والشام والعراق ثم شاخ وعجز وانقطع
# حدث عنه الدمياطي والفاروثي وأبو المحاسن ابن الخرقي وأبو PageV23P329
~~علي ابن الخلال ومحمد بن يوسف الإربلي وأبو المعالي ابن البالسي ومحمد ابن
~~الخطيب داود ومحمد بن المهتار وآخرون
# قال الشيخ عز الدين بقي ابن الشقيرا إلى سنة ست وخمسين وست مئة مات قبل
~~قدوم التتار بستة أيام
# وقيد ابن أبي الحسن موته في ثاني صفر $ 229 فضل الله
# ابن الحافظ عبد الرزاق ابن الإمام القدوة الشيخ عبد القادر بن أبي صالح
~~بن جنكي دوست الجبلي الشيخ العالم المعمرموفق الدين أبو المحاسن الحنبلي
~~البغدادي
# مولده في سنة ثلاث وسبعين
# وأول سماعه في سنة ثمان وسبعين في شوال من أبي الفتح بن شاتيل وسمع من
~~أبي السعادات القزاز وابن بوش وابن كليب وهبة الله بن رمضان وأجاز له في
~~سنة أربع وسبعين أبو الحسين اليوسفي وأبو العلاء ابن عقيل وعبد المغيث بن
~~زهير حدثنا عنه أبو محمد الدمياطي وأبو الصبر ابن النحاس وتفردت ابنة
~~الكمال بإجازته
# توفي سنة نيف وخمسين وست مئة وقد سمعوا منه في سنة خمس وخمسين ثلاثة ms6235
~~أجزاء أبي الأحوص العكبري
# توفي في صفر سنة ست PageV23P330 $ 230 ابن السراج
# الشيخ العالم المحدث الثقة المعمر مسند المغرب أبو الحسين أحمد ابن محمد
~~بن أحمد بن عبد الله بن قاسم ابن السراج الأنصاري الإشبيلي
# ولد سنة ستين وخمس مئة
# وسمع من خاله أبي بكر محمد بن خير والحافظ أبي القاسم بن بشكوال وعبد
~~الحق بن بونه وأبي عبد الله بن زرقون وحدث عنهم وعن أبي بكر بن الجد وأبي
~~محمد بن عبيد الله وأبي القاسم الشراط وأبي زيد السهيلي وأكثر عن السهيلي
~~فسمع منه الموطأ وصحيح مسلم و الروض الأنف وروى الكثير وتفرد وصارت الرحلة
~~إليه بالمغرب وحمل عنه الحفاظ
# قال ابن السراج في برنامجه لقيت ابن بشكوال بقرطبة وسمعت منه عدة دواوين
~~منها تفسير النسائي بسماعه من أبي محمد بن عتاب حدثنا حاتم بن محمد عن
~~القابسي عن حمزة الكناني عنه وكتاب الصلة له وأشياء
# قلت كان موثقا فاضلا ومن الرواة عنه أبو الحسين يحيى بن الحاج المعافري
~~سمع منه الروض الأنف فسمعه منه في سنة ثماني عشرة وسبع مئة ابن جابر
~~الوادياشي PageV23P331
# توفي ابن السراج ببجاية في سابع صفر سنة سبع وخمسين وست مئة وله سبع
~~وتسعون سنة
# وفيها مات المجد أحمد بن علي الإربلي نحوي دمشق والمحدث أحمد بن محمد بن
~~تامتيت اللواتي الفاسي بمصر وواقف الصدرية صدر الدين أسعد بن عثمان بن
~~المنجى وصاحب الروم علاء الدين كيقباذ بن كيخسرو وصاحب الموصل بدر الدين
~~لؤلؤ الأرمني الأتابكي و الشيخ يوسف القميني الموله $ 231 الباذرائي
# الإمام قاضي القضاة نجم الدين أبو محمد عبد الله بن أبي الوفاء محمد ابن
~~حسن بن عبد الله بن عثمان الباذرائي ثم البغدادي الشافعي الفرضي
# مولده سنة أربع وتسعين وخمس مئة
# وسمع من عبد العزيز بن منينا وسعيد بن هبة الله الصباغ وجماعة
~~PageV23P332
# روى عنه الدمياطي والركن الطاووسي والتاج الجعبري الفرضي والبدر ابن
~~التوزي وآخرون
# تفقه وبرع في المذهب وناظر ودرس بالنظامية ونفذ رسولا للخلافة غير مرة
~~وأنشأ مدرسة كبيرة بدمشق ms6236 وحدث بها بحلب ومصر
# قال الدمياطي أحسن إلي وبرني في السفر والحضر وصحبته تسع سنين وولي
~~القضاء ببغداد فمات بعد خمسة عشر يوما
# قلت لم يحكم إلا ساعة قراءة التقليد وولي على كره
# قال أبو شامة عمل عزاؤه بدمشق ثامن عشر ذي الحجة وكان فقيها عالما دينا
~~متواضعا دمث الأخلاق منبسطا
# قلت واشتهر أن الحافظ زين الدين خالدا باسطه وقال أتذكر ونحن بالنظامية
~~والفقهاء يلقبونني حولتا ويلقبونك بالدعشوش فتبسم وكان يركب بالطرحة ويسلم
~~على العامة ووقف كتبا نفيسة بمدرسته
# ومن تاريخ ابن الكازروني أن نجم الدين ندب إلى القضاء في شوال فحضر وهو
~~عليل فخلع عليه وحكم ولم يجلس بعدها انقطع تسعة عشر يوما وتوفي وكان عالما
~~محققا تولى القضاء بعده النظام عبد المنعم البندنيجي PageV23P333
# قلت عافاه مولاه عز وجل من سيف التتار وكان كثير الصدقات رحمه الله $ 232
~~الأرموي
# العلامة الأصولي تاج الدين أبو الفضائل محمد بن الحسين بن عبد الله
~~الأرموي صاحب الحاصل من المحصول وتلميذ فخر الدين ابن الخطيب من مشاهير
~~أئمة المعقول
# روى عنه شيخنا شرف الدين الدمياطي أبياتا سمعها من الفخر الرازي
# عاش نحوا من ثمانين سنة ومات سنة خمس وخمسين قبل كائنة بغداد بيسير
~~PageV23P334 $ 233 ابن عليم
# محدث تونس الحافظ العالم أمين الدين أبو القاسم عبد الرحيم بن أبي جعفر
~~أحمد بن علي بن طلحة الأنصاري الخزرجي الشاطبي ثم السبني عرف بابن عليم
# ولد سنة خمس وثمانين وخمس مئة
# وسمع أبا محمد بن حوط الله وأبا القاسم بن بقي وحج سنة ثلاث عشرة وسمع من
~~علي ابن البناء المكي وعبد القوي بن الجباب وشهاب الدين السهروردي وابن
~~الزبيدي وابن عماد وطبقتهم
# قال الأبار قدم تونس سنة اثنتين وأربعين فسمعت عليه جملة
# وقال الشريف عز الدين حصل المصنفات والأجزاء وروى بتونس الكثير وكان يعرف
~~بالمحدث وكان صدوقا صحيح السماع محبا في هذا الشان قال وامتنع في آخر أيامه
~~من التحديث وقال قد اختلطت وكان كذلك
# مات في ربيع الأول سنة خمس وخمسين وست مئة PageV23P335
# قلت ms6237 أخذ الوادياشي عن طائفة من أصحاب $ 234 ابن الأبار
# الإمام العلامة البليغ الحافظ المجود المقرئ مجد العلماء أبو عبد الله
~~محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن أبي بكر
~~القضاعي الأندلسي البلنسي الكاتب المنشئ ويقال له الأبار وابن الأبار
# ولد سنة خمس وتسعين وخمس مئة
# وسمع من أبيه الإمام أبي محمد الأبار والقاضي أبي عبد الله بن نوح
~~الغافقي وأبي الخطاب بن واجب وأبي داود سليمان بن حوط الله وأبي عبد الله
~~بن سعادة وحسين بن زلال وأبي عبد الله ابن اليتيم والحافظ أبي الربيع بن
~~سالم ولازمه وتخرج به
# وارتحل في مدائن الأندلس وكتب العالي والنازل وكانت له إجازة من أبي بكر
~~بن حمزة استجازه له أبوه PageV23P336
# حدث عنه محمد بن أحمد بن حيان الأوسي وطائفة
# وذكره أبو جعفر بن الزبير وقال هو محدث بارع حافل ضابط متقن وكاتب بليغ
~~وأديب حافل حافظ روى عن أبيه كثيرا وسمى جماعة
# إلى أن قال واعتنى بباب الرواية اعتناء كثيرا وألف معجمه وكتاب تحفة
~~القادم ووصل صلة ابن بشكوال عرفت به بعد تعليقي هذا الكتاب بمدة يعني كتاب
~~الصلة لابن الزبير قال وكان متفننا متقدما في الحديث والآداب سنيا متخلقا
~~فاضلا قتل صبرا ظلما وبغيا في أواخر عشر ستين وست مئة
# قلت كان بصيرا بالرجال المتأخرين مؤرخا حلو التترجم فصيح العبارة وافر
~~الحشمة ظاهر التجمل من بلغاء الكتبة وله تصانيف جمة منها تكملة الصلة في
~~ثلاثة أسفار اخترت منها نفائس
# انتقل من الأندلس عنه استيلاء النصاري فنزل تونس مدة فبلغني أن بعض
~~أعدائه شغب عليه عند ملك تونس بأنه عمل تاريخا وتكلم في جماعة وقالوا هو
~~فضولي يتكلم في الكبار فأخذ فلما أحس بالتلف قال لغلامة خذ البغلة لك وامض
~~حيث شئت فلما أدخل أمر الملك بقتله فنعوذ بالله من شر كل ذي شر هذا معنى ما
~~حكى لي الإمام أبو الوليد ابن الحاج رحمه الله من قتله
# ومن تواليفه الأربعون عن أربعين ms6238 شيخا من أربعين تصنيفا لأربعين
~~PageV23P337 عالما من أربعين طريقا إلى أربعين صحابيا لهم أربعين اسما من
~~أربعين قبيلة في أربعين بابا
# أخبرنا أبو عبد الله بن جابر المقرئ سنة 734 أخبرنا محمد بن أحمد بن حيان
~~بتونس سنة سبع عشرة حدثنا أبوعبد الله ابن الأبار حدثنا أبوعامر نذير بن
~~وهب بن لب الفهري بقراءتي حدثنا أبي أبو العطاء حدثنا أبي القاضي أبو عيسى
~~لب بن عبد الملك بن أحمد حدثنا أبو مروان حدثنا علي بن عيسى الجذامي صاحب
~~الصلاة حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين الإلبيري في كتاب
~~أدب الإسلام حدثني الفقيه إسحاق بن إبراهيم الطليطلي عن أحمد بن خالد عن
~~ابن وضاح عن ابن أبي شيبة حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس
# هذا حديث صحيح وقع لنا نازلا بسبع درجات عما أخبرنا ابن أبي عمر وغيره
~~إجازة قالوا أخبرنا عمر بن محمد أخبرنا هبة الله بن محمد أخبرنا محمد بن
~~محمد بن غيلان أخبرنا أبو بكر الشافعي حدثنا محمد بن شداد حدثنا يحيى
~~القطان عن إسماعيل بهذا
# وقد رأيت لأبي عبد الله الأبار جزءا سماه درر السمط في خبر السبط عليه
~~السلام يعني الحسين بإنشاء بديع يدل على تشيع فيه ظاهر لأنه يصف عليا رضي
~~الل عنه بالوصي وينال من معاوية وآله وأيضا رأيت له PageV23P338 أوهاما في
~~تيك الأربعين نبهت عليها
# وكان مصرعه في العشرين من المحرم عام ثمانية وخمسين وست مئة بتونس $ 235
~~البياسي
# العلامة النحوي أبو الحجاج يوسف بن محمد بن إبراهيم الأنصاري المغربي
# صاحب فنون وذكاء وحفظ الحماسة والعقليات ودواوين أبي تمام والمتنبي
~~والمعري وغير ذلك وصنف لصاحب تونس كتاب حروب الإسلام ختمه بمقتل الوليد بن
~~طريف وهو مجلدان وألف حماسة في مجلدين
# مات في ذي القعدة سنة ثلاث وخمسين وست مئة وقد جاوز الثمانين بيسير $ 236
~~العماد
# الشيخ العالم المقرئ الفقيه المسند المعمر ms6239 عماد الدين أبو محمد عبد
~~PageV23P339 الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام بن
~~نصر المقدسي الجماعيلي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي المؤدب
# ولد بجماعيل في سنة ثلاث وسبعين وخمس مئة ظنا
# وقدم دمشق صبيا فسمع من أحمد بن حمزة ابن الموازيني ويحيى الثقفي وعبد
~~الرحمن ابن الخرقي والجنزوي والخشوعي ويوسف ابن معالي وجماعة وكان شيخا
~~حسنا فاضلا جيد التعليم له مكتب بالقصاعين
# حدث عنه أولاده شيخنا العز أحمد ومحمد وعبد الهادي وأبو عبد الله
~~البرزالي مع تقدمه والدمياطي وتاج الدين صالح الجعبري وشرف الدين الفزاري
~~وبدر الدين ابن التوزي وابن الخباز والشيخ محمد بن زباطر والقاضي شرف الدين
~~ابن الحافظ ومحمد ابن المحب وأبو عبد الله ابن الزراد وعدة
# توفي في ربيع الأول سنة ثمان وخمسين
# وفيها توفي أخوه المعمر محمد بن عبد الهادي وإبراهيم بن خليل تحت السيف
~~والفقيه أبو طالب عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الرحمن ابن الحسن ابن
~~العجمي الحلبي الشافعي مات شهيدا من عذاب التتار له وله تسع وثمانين سنة
~~وسمع من يحيى الثقفي وفيها توفي المعمر أبو طالب تمام بن أبي بكر السروري
~~الدمشقي الجندي الوالي يروي عن يحيى الثقفي وفيها توفي المعظم أبو المفاخر
~~تورانشاه ولد السلطان الكبير صلاح الدين بحلب عن إحدى وثمانين سنة روى عن
~~يحيى الثقفي وابن صدقة وفيها توفي الشهاب أبو العباس الخضر بن أبي طالب
~~الحموي ثم PageV23P340 الدمشقي الكاتب يروي عن الخشوعي وفيها توفي المحدث
~~مفيد المقادسة محب الدين عبد الله بن أحمد بن أبي بكر الحنبلي عن أربعين
~~سنة وفيها المسند أبو محمد عبد الله بن بركات بن إبراهيم الخشوعي الدمشقي
~~الرفاء عن خمس وثمانين سنة يروي عن أبيه ويحيى الثقفي وعبد الرزاق النجار
~~وفيها الشيخ عفيف أبو بكر محمد ابن زكريا بن رحمة بن أبي الغيث الخياط
~~وفيها المسند ضياء الدين محمد ابن أبي القاسم بن محمد ابن القزويني الحلبي
~~عن ست وثمانين سنة يروى عن يحيى الثقفي وفيها الصالح أبو ms6240 الكرم لاحق ابن
~~عبد المنعم بن قاسم الأرتاحي ثم المصري سمع من عم جده أبي عبد الله
~~الأرتاحي وفيها الشيخ الفقيه وقاضي القضاة صدر الدين أحمد بن سني الدولة $
~~337 ابن الهني
# المقرئ المجود المحدث الرحال أبو منصور محمد بن علي بن عبد الصمد
~~البغدادي الخياط
# سمع ابن طبرزذ وابن الأخضر وابن منينا وبدمشق من الكندي وطبقته وتلا
~~بالعشر على أصحاب أبي الكرم الشهرزوري كابن الناقد وغيره
# تلا عليه عبد الله بن مظفر البعقوبي
# وحدث عنه الدمياطي وابن الحلوانية وعلي بن ممدود البنذنيجي وآخرون
~~PageV23P341
# حدث في سنة خمس وخمسين ولعله استشهد بسيف التتار سمع ما لا يوصف كثرة $
~~238 محمد بن عبد الهادي
# ابن يوسف بن محمد بن قدامة بن مقدام الفقيه المقرئ المعمر المسند شمس
~~الدين أبو عبد الله المقدسي الجماعيلي الحنبلي أخو العماد المذكور وكان
~~أبوهما ابن عم الشيخ أبي عمر
# قدم وهو شاب فسمع من محمد بن أبي الصقر وعبد الرزاق بن نصر النجار ويحيى
~~الثقفي وابن صدقة الحراني وطائفة وأجاز له أبو طاهر السلفي وشهدة الكاتبة
~~فكان آخر من حدث عنها بالإجازة
# وكان دينا خيرا كثير التلاوة متعففا مشتغلا بنفسه يؤم بقرية الساوية من
~~جبل نابلس أثنى عليه الشيخ الضياء وغيره
# حدث عنه ابن الحلوانية والدمياطي والقاضي الحنبلي تقي الدين والقاضي شرف
~~الدين ابن الحافظ ومحمد بن أحمد البجدي ومحمد ابن الزراد وعائشة أخت محاسن
~~وزينب بنت الكمال وجماعة
# روى صحيح مسلم بالجبل في سنة اثنتين وخمسين عن ابن صدقة ورجع إلى قريته
# قال الشريف عز الدين استشهد بساوية من عمل نابلس على يد PageV23P342
~~التتار في جمادى الأولى سنة ثمان وخمسين وست مئة قال وقد نيف على المئة $
~~239 ابن الخشوعي
# الشيخ أبومحمد عبد الله بن بركات بن إبراهيم ابن الخشوعي الدمشقي الرفاء
# سمع أباه ويحيى الثقفي وعبد الرزاق النجار وجماعة
# وأجاز له السلفي وأبو موسى المديني والترك
# روى عنه الدمياطي وابن البالسي والعلاء الكندي وابن الزراد وحفيده علي بن
~~محمد وآخرون
# مات بدمشق في صفر ms6241 سنة ثمان وخمسين وست مئة $ 240 النعال
# الشيخ المعمر الصالح الزاهد صائن الدين أبو الحسن محمد بن أنجب ابن أبي
~~عبد الله بن عبد الرحمن البغدادي الصوفي النعال PageV23P343
# مولده ببغداد في سلخ شعبان سنة خمس وسبعين وخمس مئة
# سمع من جده لأمه هبة الله بن رمضان ومن ظاعن بن محمد الزبيري وأجاز له
~~وفاء بن البهي وعبد المنعم ابن الفراوي ومحمود بن نصر الشعار وأبو الفتح بن
~~شاتيل ومحمد بن جعفر بن عقيل وعدة خرج له المحدث الحافظ رشيد الدين محمد
~~ابن الحافظ عبد العظيم مشيخة وكان من كبار الصوفية وصلحائهم
# حدث عنه قاضي القضاة تقي الدين أبو الفتح القشيري والحافظ أبو محمد
~~الدمياطي وأبو الفتح بن النشو والشيخ شعبان الإربلي والمصريون وكان من
~~بقايا المسندين
# توفي في رجب سنة تسع وخمسين وست مئة
# وفيها توفي أبو العباس أحمد بن حامد بن أحمد ابن الأرتاحي والمستنصر
~~بالله أحمد ابن الظاهر والصاحب صفي الدين إبراهيم بن مرزوق العسقلاني ومدرس
~~الجوزية شرف الدين الحسن بن عبد الله ابن الحافظ والإمام سيف الدين سعيد بن
~~المطهر الباخرزي والواعظ جمال الدين عثمان بن مكي بن عثمان الشارعي وصاحب
~~صهيون مظفر الدين عثمان بن منكورس تملكها بضعا وثلاثين سنة والحافظ أبو بكر
~~ابن سيد الناس اليعمري وكمال الدين محمد ابن القاضي صدر الدين عبد الملك
~~ابن درباس ومكي بن عبد الرزاق بن يحيى ابن خطيب عقربا والملك PageV23P344
~~الناصر يوسف بأذربيجان شهيدا $ 241 الزنجاني العلامة شيخ الشافعية
~~أبوالمناقب محمود بن أحمد بن محمود بن بختيار الزنجانى
# تفقه وبرع في المذاهب والأصول والخلاف وبعد صيته وولي الإعادة بالثقتية
~~بباب الأزج وتزوج ببنت عبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر وناب في القضاء
~~وولي نظر الوقف العام وعظم شأنه
# ذكره ابن النجار فقال تكبر وتجبر فأخذه الله وعزل عن القضاء وغيره وحبس
~~وعوقب وصودر على أموال احتقبها من الحرام والغلول فأدى نحو خمسة عشر ألف
~~دينار بعد أن كان فقيرا مدقعا ثم أطلق وبقي عاطلا إلى أن قلد القضاء ms6242 بمدينة
~~السلام سنة ثلاث وعشرين ثم عزل من قضاء القضاة بعد ست أشهر ثم رتب مدرسا
~~بالنظامية سنة 625 ثم عزل منها بعد سنة ونصف ثم رتب ديوانا ثم عزل مرات
~~وعنده ظلم وحب للدنيا وحرص على الجاه وكلب على الحطام روى بالإجازة عن
~~الناصر وجمع تفسيرا ثم درس بالمستنصرية في ذي الحجة سنة ثلاث وثلاثين وست
~~مئة ونفذ رسولا مرات إلى شيراز
# وقال تاج الدين علي بن أنجب ابن الساعي ناب في الحكم ثم ولي القضاء
~~القضاة بالجانبين وبحريم دار الخلافة وولي نظر الأوقاف PageV23P345 وعظم ثم
~~عزل وسجن مدة ثم أطلق ورتب مشرفا في أعمال السواد ثم ولي تدريس النظامية ثم
~~عزل ثم لما عزل قاضي القضاة ابن مقبل من تدريس المستنصرية سنة ثلاث وثلاثين
~~وليها الزنجاني
# وأنباني ظهير الدين علي الكازروني قال الذين قتلوا صبرا المستعصم في صفر
~~سنة ست وخمسين وست مئة وابناه وأعمامه وعما أبيه حسين ويحيى والدويدار
~~مجاهد الدين زوج بنت صاحب الموصل والملك سليمان شاه عن ثمانين سنة وسنجر
~~الشحنة ومحمد بن قيران أمير وألبقرا الشحنة كان وبلبان المستنصري وابن
~~الجوزي أستاذ الدار وبنوه أبو يوسف وعبد الكريم وعبد الله والشيخ شهاب
~~الدين محمود بن أحمد الزنجاني علامة وقته وله تصانيف كثيرة وشرف الدين ابن
~~سكينة وسمى آخرون $ 242 بنات الكامل
# أم السلطان الملك الناصر يوسف صاحب الشام ابن الملك العزبز هي الصاحبة
~~الخاتون بنت السلطان الملك الكامل محمد ابن العادل
# ماتت بالرستن ذاهبة إلى حماة في ذي القعدة سنة خمس وخمسين
# وماتت أختها قبلها بأيام صاحبة حماة PageV23P346 $ 234 غازية
# بنت السلطان الكامل والدة الملك المنصور محمد بن المظفر
# وماتت $ 244 الخاتون
# أختهما والدة الملك الكامل محمد ابن الملك السعيد عبد الملك بدمشق في
~~الأسبوع فدفنت عند أبيها بالكاملية وشهدها ابن أختها صاحب الشام الملك
~~الناصر وكانت قد تربت عند أختها بحماة فتزوج بها السعيد في سنة اثنتين
~~وخمسين 245 ابن خطيب القرافة
# الشيخ العالم أبو عمرو عثمان بن علي بن عبد الواحد بن ms6243 الحسين القرشي
~~الأسدي الدمشقي الناسخ ابن خطيب القرافة
# ولد سنة اثنتين وسبعين وخمس مئة
# له إجازة خاصة من السلفي روى بها الكثير
# حدث عنه أبو عبد الله البرزالي والدمياطي والعماد ابن البالسي وناصر
~~الدين ابن المهتار وضياء الدين ابن الحموي وشمس الدين محمد ابن أيوب النقيب
~~وآخرون PageV23P347
# نسخ الكثير بالأجرة
# وتوفي في ثالث ربيع الآخر سنة ست وخمسين وست مئة
# وسمعنا على زين الدين عبد الرحيم ابن كاميار سنة أربعين فإجازته منه تفرد
~~بها
# أخوة الإمام المحدث الرحال $ 246 أبو العز
# مفضل ب علي الشافعي الفقيه سمع من محمد بن محمد بن الجنيد بأصبهان ومن
~~المؤيد الطوسي وعدة بنيسابور وعبد المعز بن محمد بهراة وأبي اليمن الكندي
~~بدمشق وأجاز له السلفي أيضا
# روى عنه الشيخ تاج الدين الفزاري وأخوه والفخر ابن عساكر ومحمد ابن خطيب
~~بيت الآبار وبالحضور العماد ابن البالسي
# وكان عالما صالحا صينا متحريا صاحب سنة ومعرفة
# مات في شوال سنة الخوارزمية سنة ثلاث وأربعين وست مئة $ 247 ابن العجمي
# المفتي المولى الرئيس أبو طالب عبد الرحمن بن عبد الرحيم ابن PageV23P348
~~الصدر أبي طالب عبد الرحمن بن الحسن ابن العجمي الحلبي الشافعي
# حدث عن يحيى الثقفي وابن طبرزذ
# روى عنه الدمياطي والبدر ابن التوزي والكمال إسحاق ابن النحاس وحفيداه
~~أحمد وعبد الرحيم ابنا محمد ابن العجمي وآخرون
# تلف بعذب التتار على المال في صفر سنة ثمان وخمسين وست مئة وله تسع
~~وثمانون سنة ضربوه وصبوا عليه في الشتاء ماء باردا فتشنج ومات رحمه الله $
~~248 القزويني
# الشيخ ضياء الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم بن محمد بن أبي بكر
~~القزويني الأصل ثم الحلبي الصوفي
# ولد سنة 572
# وسمع أجزاء من يحيى الثقفي
# روى عنه الدمياطي والعماد ابن البالسي وقاضي حماة عبد العزيز ابن العديم
~~وإسحاق الأسدي والتاج صالح الفرضي وحفيده عبد الله ابن إبراهيم بن محمد
~~وآخرون PageV23P349
# مات بحلب بعد الكائنة الكبرى في أوائل ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين وست
~~مئة $ 249 لاحق
# الشيخ أبو الكرم ms6244 لاحق بن عبد المنعم بن قاسم بن أحمد بن حمد الأنصاري
~~الأرتاحي الأصل المصري اللبان الحريري الحنبلي
# ولد بعد السبعين وخمس مئة
# وتفرد بإجازة المبارك بن علي ابن الطباخ فروى بها دلائل النبوة للبيهقي
~~وسمع من عم جده محمد بن حمد الأرتاحي وكان صالحا متعففا
# روى عنه الحفاظ المنذري والرشيد العطار والدمياطي وعلم الدين الدواداري
~~ويوسف بن عمر الختني وأبو بكر بن يوسف ابن الصناج وآخرون
# مات في جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين وست ومئة وآخر اصحابه موتا أبو بكر
~~بن يوسف الصناج PageV23P350 $ 250 ابن عمه
# الإمام المقرء أبو العباس أحمد بن حامد بن أحمد بن حمد بن حامد الأرتاحي
~~ثم المصري الحنبلي
# ولد سنة أربع وسبعين وخمس مئة
# وسمع من جده لأمه محمد بن حمد وإسماعيل بن ياسين وهبة الله البوصيري وعدة
~~ولازم الحافظ عبد الغني وأكثرعنه وأقرأ القرآن
# روى عنه الدمياطي والدواداري والشيخ شعبان ويوسف بن عمر ومحمد بن عبد
~~الغني الصعبي
# توفي في رجب سنة تسع وخمسين وست مئة $ 251 الشارعي
# الإمام العالم جمال الدين أبو عمرو عثمان بن أبي الحرم مكي بن
~~PageV23P351 عثمان بن إسماعيل بن إبراهيم بن شبيب السعدي المصري الشارعي
~~الواعظ
# ولد سنة ثلاث وثمانين
# وسمع من أبيه وقاسم بن إبراهيم المقدسي وإسماعيل بن ياسين وهبة الله
~~البوصيري وخلق فأكثر وعني بالحديث والعلم وشارك في الفضائل مع التقوى وحسن
~~التذكير وسعة المحفوظ وكان رأسا في معرفة الوقت
# حدث هو أبوه وجده وإخوته وذريته
# توفي في ربيع الآخر سنة تسع وخمسين وست مئة
# روى عنه الدواداري وابن الظاهري وشعبان الإربلي وآخرون آخرهم نافلته
~~المتوفى سنة تسع وثلاثين وسبع مئة $ 252 ابن درباس الإمام القاضي كمال
~~الدين أبو حامد محمد ابن قاضي القضاة صدر PageV23P352 الدين عبد الملك بن
~~عيسى بن درباس الماراني المصري الشافعي الضرير المعدل
# ولد سنة ست وسبعين وخمس مئة
# وسمع أباه والبوصيري والأرتاحي والقاسم بن عساكر وأبا الجود وجماعة وأجاز
~~له السلفي
# روى عنه ابن الحلوانية وعلم الدين الدواداري والشيخ شعبان الإربلي
~~وإبراهيم ms6245 ابن الظاهري والمصريون وكان من جلة المشايخ درس وأفتى وأشغل ونظم
~~الشعر وجالس الملوك
# توفي في شوال سنة تسع وخمسين وست مئة $ 253 العز الضرير
# العلامة المفنن الفيلسوف الأصولي عز الدين حسن بن محمد بن أحمد
~~PageV23P353 ابن نجا الإربلي الضرير الرافضي نزيل دمشق
# كان باهرا في علوم الأوائل أقرأ في بيته مدة وكان يقرىء الفلاسفة
~~والمسلمين والذمة وله هيبة وصولة إلا أنه كان يخل بالصلوات وطويته خبيثة
~~وكان قذرا لا يتوقى النجاسات ابتلى بأمراض وعمر وكان أحد الأذكياء
# مات سنة ستين وست مئة وله أربع وسبعون سنة $ 254 الإربلي
# العلامة شرف الدين أبو عبد الله الحسين بن إبراهيم بن الحسين الهذباني
~~الإربلي الشافعي اللغوي
# ولد بإربل سنة 568
# وقدم دمشق فسمع الكثير من الخشوعي وعبد اللطيف بن أبي سعد وحنبل والكندي
~~وعدة وببغداد من الفتح بن عبد السلام وجماعة PageV23P354
# وكان رأسا في الآداب يحفظ ديوان المتنبي وخطب ابن نباتة والمقامات
~~ويدريها ويحلها وكان ثقة خيرا تخرج به الفضلاء
# وروى عنه الدمياطي وأبو إسحاق المخرمي ومحمد ابن الزراد وقطب الدين ابن
~~اليونيني وآخرون
# مات في ثاني ذي القعدة سنة ست وخمسين وست مئة $ 255 البهاء زهير
# الصاحب الأوحد بهاء الدين أبو العلاء زهير بن محمد بن علي الأزدي المهلبي
~~المكي ثم القوصي الكاتب
# له ديوان مشهور وشعر رائق
# مولده سنة إحدى وثمانين وخمس مئة
# وسمع من علي بن أبي الكرم البناء
# كتب الإنشاء للسلطان الملك الصالح نجم الدين ثم في الآخر PageV23P355
~~أبعده السلطان فوفد على صاحب حلب الملك الناصر ثم في آخر أمره افتقر وباع
~~كتبه وكان ذا مكارم وأخلاق توفي سنة ست وخمسين وست مئة في ذي القعدة $ 256
~~الملك الرحيم
# السلطان بدر الدين أبو الفضائل لؤلؤ الأرمني النوري الأتابكي مملوك
~~السلطان نور الدين أرسلان شاه ابن السلطان عز الدين مسعود بن مودود بن زنكي
~~بن أقسنقر صاحب الموصل
# كان من أعز مماليك نور الدين عليه وصيره أستاذ داره وأمره فلما توفي تملك
~~ابنه القاهر وفي سنة وفاة الملك العادل ms6246 سلطن القاهرعز الدين مسعود ولده مات
~~رحمه الله فنهض لؤلؤ بتدبير المملكة والصبي أخوة صورة وهما ابنا بنت مظفر
~~الدين صاحب إربل فقامهما لؤلؤ واحدا بعد واحد
# وكان بطلا شجاعا حازما مدبرا سائسا جبارا ظلوما ومع هذا فكان محببا إلى
~~الرعية فيه كرم ورئاسة وكان من أحسن الرجال شكلا وكان يبذل للقصاد ويداري
~~ويتحرز ويصانع التتار وملوك الإسلام وكان عظيم PageV23P356 الهيبة خليقا
~~للأمارة قتل عدة أمراء وقطع وشنق وهذب مماليك الجزيرة وكان الناس يتغالون
~~ويسمونه قضيب الذهب وكان كثير البحث عن أحوال رعيته عاش قريبا من تسعين سنة
~~ووجهه مورد وقامته حسنة يظنه من يراه كهلا وكان يحتفل لعيد الشعانين لبقايا
~~فيه من شعار أهله فيمد سماطا عظيما إلى الغاية ويحضر المغاني وفي غضون ذلك
~~أواني الخمور فيفرح وينثر الذهب من القلعة ويتخاطفه الرجال فمقت لإحياء
~~شعار النصارى وقيل فيه % يعظم أعياد النصارى محبة % ويزعم أن الله عيسى ابن
~~مريم % % إذا نبهته نخوة أريحية % إلى المجد قالت أرمنيته نم % $
# وقيل إنه سار إلى خدمة هولاكو وتلطف به وقدم تحفا جليلة منها جوهرة يتيمة
~~وطلب أن يضعها في أذن هولاكو وتلطف به وقدم تحفا جليلة منها جوهرة يتيمة
~~وطلب أن يضعها في أذن هولاكو فاتكأ ففرك أذنه وأدخل الحلقة في أذنه ثم رجع
~~إلى بلاده متوليا من قبله وقرر عليه مالا يحمله ثم مات في ثالث شعبان
~~بالموصل سنة سبع وخمسين وست مئة
# فلما مات تملك ولده الملك الصالح إسماعيل وتزوج بابنة هولاكو فأغضبها
~~وأغارها ونازلت التتار الموصل واستمر الحصار عشرة أشهر ثم أخذت وخرج إليهم
~~الصالح بالأمان فغدروا به واسباحوا الموصل فإنا لله وإنا إليه راجعون
# وبدر الدين ممن كمل الثمانين وكان ابنه الصالح إسماعيل قد سار في العام
~~الذي قتل فيه إلى مصر واستنجد بالمسلمين وأقبل فالتقى العدو بنصيبين فهزمهم
~~وقتل مقدمهم إيلكا قتنمر هولاكو وبعث سنداغو PageV23P357 فنازل الموصل
~~أشهرا وجرى ما لا يعبر عنه $ 257 المعظم الحلبي
# الملك المعظم أبو المفاخر تورانشاه ابن السلطان الكبير المجاهد صلاح
~~الدنيا ms6247 والدين يوسف بن أيوب آخر من بقي من إخوته
# ولد سنة سبع وسبعين وخمس مئة
# فسمع بدمشق من يحيى الثفقي وابن صدقة الحراني وأجاز له عبد الله بن بري
# انتخب له شيخنا الدمياطي جزءا سمعه منه هو وسنقر القضائي والقاضي شقير
~~أحمد بن عبد الله والتاج محمد بن أحمد النصيبي وجماعة سمعوا منه في حال
~~الاستقامة فإنه كان يتناول المسكر
# وكان كبير آل بيته وكان السلطان الملك الناصر يوسف يتأدب معه ويجله لأنه
~~أخو جده فكان يتصرف في الخزائن والمماليك وقد حضر غير مصاف وكان فارسا
~~شجاعا عاقلا داهية وكان مقدم العساكر الحلبية من دهر وهو كان المقدم يوم
~~كسره الخوارزمية في سنة ثمان وثلاثين وست مئة بقرب الفرات فأسر يومئذ مثخنا
~~بالجراح وانهزم أصحابه وقتل يومئذ الملك الصالح ولد الملك الأفضل علي ابن
~~صلاح الدين ولما أخذ PageV23P358 هولاكو حلب عصت قلعتها وبها المعظم هذا
~~فحماها ثم سلمها بالأمان وعجز عنها ولم يعش بعدها إلا أياما مات في أواخر
~~ربيع الأول سنة ثمان وخمسين وست مئة عن إحدى وثمانين سنة ودفن بدهليز داره
~~$ 258 الظاهر
# الملك الظاهر غازي ابن الملك العزيز محمد ابن الظاهر غازي أخو صاحب الشام
~~الملك الناصر يوسف يلقب سيف الدين وهو شقيق الناصر
# كان شجاعا جوادا مليح الصورة كريم الأخلاق عزيزا على أخيه إلى الغاية
~~ولقد أراد جماعة من الأمراء العزيزية القبض على الناصر وتمليك هذا فشعر بهم
~~السلطان ووقعت الوحشة
# وفي أول سنة ثمان وخمسين زالت دولة الناصر وفارق غازي أخاه فاجتمع بغزة
~~على طاعته البحرية وسلطنوه فدهمهم هولاكو ثم اجتمع الأخوان ودخلا البرية
~~وتوجها معا إلى حتفهما
# وخلف غازي ولدا بديع الحسن اسمه زبالة وأمة جارية اسمها وجه القمر فتزوجت
~~بأيدغدي العزيزي ثم بالبيسري ومات زبالة بمصر شابا وقتل غازي صبرا مع أخيه
~~بأذربيجان فذكر ابن واصل أن هولاكو أحضر الناصر وأخاه وقال أنت قلت ما في
~~البلاد أحد وإن من فيها في طاعتك PageV23P359 حتى غررت بالمغل فقال أنا في
~~توريز في قبضتك كيف ms6248 يكون لي حكم على من هناك فرماه بسهم فصاح الصنيعة يا
~~خوند فقال أخوه اسكت تقول لهذا الكلب هذا القول وقد حضرت فرماه هولاكو بسهم
~~آخر قضى عليه وضربت عنق الظاهر وأصحابهما $ 259 شعلة
# الإمام المجود الذكي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن حسين
~~الموصلي الحنبلي المقرىء شعلة ناظم الشمعة في السبعة وشارح الشاطبية وأشياء
# تلا على علي بن عبد العزيز الإربلي وله نظم في غاية الاختصار ونهاية
~~الجودة وكان صالحا خيرا تقيا متواضعا
# حدثني تقي الدين أبو بكر المقصاتي سمعت أبا الحسن علي بن عبد العزيز قال
~~كان شعلة نائما إلى جنبي فاستيقظ فقال رأيت الآن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وطلبت منه العلم فأطعمني تمرات قال أبو الحسن فمن ذلك الوقت فتح عليه
~~وكان المقصاتي قد جلس إلى شعلة وسمع بحوثه فقال لي توفي في صفر سنة ست
~~وخمسين وست مئة عاش ثلاثا وثلاثين سنة PageV23P360 $ 260 الفاسي
# شيخ القراء العلامة جمال الدين أبو عبد الله محمد بن حسن بن محمد ابن
~~يوسف الفاسي مصنف شرح الشاطبية
# أخذ القراءات عن ابن عيسى وأصحاب الشاطبي والقاضي بهاء الدين ابن شداد
~~وطائفة وتفقه لأبي حنيفة وكان رأسا في القراءات والنحو دينا صينا وقورا
~~متثبتا مليح الخط
# أخذ عنه بدر الدين الباذقي وبهاء الدين ابن النحاس وحسين بن قتادة الشريف
~~والشيخ عبد الله بن رفيعا الجزري وآخرون واستوطن حلب
# مات في ربيع الآخر سنة ست وخمسين وست مئة وله نيف وسبعون سنة $ 261 ابن
~~العلقمي
# الوزير الكبير المدبر المبير مؤيد الدين محمد بن PageV23P361 محمد بن علي
~~بن أبي طالب ابن العلقمي البغدادي الرافضي وزير المستعصم
# وكانت دولته أربع عشرة سنة فأفشى الرفض فعارضه السنة وأكبت فتنمر ورأى أن
~~هولاكو على قصد العراق فكاتبه وجسره وقوى عزمه على قصد العراق ليتخذ عنده
~~يدا وليتمكن من أغراضه وحفر للأمه قليبا فأوقع فيه قريبا وذاق الهوان وبقي
~~يركب كديشا وحده بعد أن كانت ركبته تضاهي موكب سلطان فمات غبنا ms6249 وغما وفي
~~الآخرة أشد خزيا وأشد تنكيلا
# وكان أبو بكر ابن المستعصم والدويدار الصغير قد شدا على أيدي السنة حتى
~~نهب الكرخ تم على الشيعة بلاء عظيم فحنق لذلك مؤيد الدين بالثأر بسيف
~~التتار من السنة بل ومن الشيعة واليهود والنصارى وقتل الخليفة ونحو السبعين
~~من أهل العقد والحل وبذل السيف في بغداد تسعة وثلاثين نهارا حتى جرت سيول
~~الدماء وبقيت البلدة كأمس الذاهب فإنا لله وإنا إليه راجعون وعاش ابن
~~العلقمي بعد الكائنة ثلاثة أشهر وهلك
# ومات قبله بأيام أخوه الصاحب علم الدين أحمد
# ومات بعده ابنه محمد أحد البلغاء المنشئين
# وعاش الوزير ستا وستين سنة PageV23P362 $ 262 الباخرزي
# الإمام القدوة شيخ خراسان سيف الدين أبو المعالي سعيد بن المطهر ابن سعيد
~~بن علي القائدي الباخرزي نزيل بخارى كان إماما محدثا ورعا زاهدا تقيا أثريا
~~منقطع القرين بعيد الصيت له وقع في القلوب ومهابة في النفوس صحب الشيخ نجم
~~الدين الخيوقي وسمع من المؤيد الطوسي وغيره وببغداد من علي بن محمد الموصلي
~~وأبي الفتوح الحصري وإسماعيل بن سعد الله بن حمدي ومشرف الخالصي ونيسابور
~~من إبراهيم بن سالار الخوارزمي
# وقيل إنه قدم بغداد وله إحدى عشرة سنة فسمع من ابن الجوزي فإنه ولد في
~~تاسع شعبان سنة ست وثمانين
# وقد ذكره في معجم الألقاب ابن الفوطي فقال فيه هو المحدث الحافظ الزاهد
~~الواعظ كان شيخا بهيا عارفا تقيا فصيحا كلماته كالدر روى عن أبي الجناب
~~الخيوقي ولبس منه وشيخه لبس من إسماعيل القصري عن محمد بن ناكيل عن داود بن
~~محمد عن أبي العباس بن إدريس عن أبي القاسم بن رمضان عن أبي يعقوب الطبري
~~عن أبي عبد الله بن عثمان عن أبي يعقوب النهرجوري عن أبي يعقوب PageV23P363
~~السوسي عن عبد الواحد بن زيد عن الحسن قال هو لبسها من يد كميل بن زياد عن
~~علي رضي الله عنه
# قلت هذه الطرق ظلمات مدلهمة ما أشبهها بالوضع
# قال ابن الفوطي قرأت في سيرة الباخرزي لشيخنا منهاج الدين النسفي وكان
~~متأدبا ms6250 بأفعاله فقال كان الشيخ متابعا للحديث في الأصول والفروع لم ينظر في
~~تقويم ولا طب بل إذا وصف له دواء خالفهم متابعا للسنة وكانت طريقته عارية
~~عن التكلف كان في علمه وفضله كالبحر الزاخر وفي الحقيقة مفخر الأوائل
~~والأواخر له الجلالة والوجاهة وانتشر صيته بين المسلمين والكفار وبهمته
~~اشتهر علم الأثر بما وراء النهر وتركستان وكان علمهم الجدل والقول
~~بالخلافيات وترك العمل فأظهر أنوار الأخبار في تلك الديار
# ولد بباخرز وهي ولاية بين نيسابور وهراة قصبتها مالين وصحب نجم الكبرى
~~وبهاء الدين السلامهي وتاج الدين محمودا الأشنهي وسعد الصرام الهروي
~~ومختارا الهروي وحج في صباه ثم دخل بغداد ثانيا وقرأ على السهروردي
~~وبخراسان على المؤيد الطوسي وفضل الله بن محمد بن أحمد النوقاني ثم تكلم
~~بدهستان على الناس وقرأ على الخطيب جلال الدين ابن الشيخ شيخ الإسلام برهان
~~الدين المرغيناني كتاب الهداية في الفقه من تصانيف أبيه ثم قدم خوارزم وقرأ
~~ببخارى على المحبوبي والكردي وأبي رشيد الأصبهاني ولما خرب التتار بخارى
~~وغيرها أمر نجم الدين الكبرى أصحابه PageV23P364 بالخروج من خوارزم إلى
~~خراسان منهم سعد الدين وآخى بين الباخرزي وسعد الدين وقال للباخرزي اذهب
~~إلى ما وراء النهر وفي تلك الأيام هرب خوارزم شاه فقدم سيف الدين بخارى وقد
~~احترقت وما بها موضع ينزل به فتكلم بها وتجمع إليه الناس فقرأ لهم البخاري
~~على جمال الدين عبيد الله بن إبراهيم المحبوبي سنة اثنتين وعشرين وست مئة
~~ثم أقام ووعظ وفسر ولما غمرت بخارى أخذوا في حسده وتكلموا في اعتقاده وكان
~~يصلي صلاة التسبيح جماعة ويحضر السماع ولما جاء محمود يلواج بخارى ليضع
~~القلان وهو أن يعد الناس ويأخذ من الرأس دينارا والعشر من التجارة فدخل على
~~سيف الدين فرأى وجهه يشرق كالقمر وكان الشيخ جميلا بحيث إن نجم الدين
~~الكبرى أمره لما أتاه أن يتنقب لئلا يفتتن به الناس فأحب يلواج الشيخ ووضع
~~بين يديه ألف دينار فما التفت إليها ثم خرج ببخارى التارابي وحشد وجمع
~~فالتقى المغل وأوهم أنه ms6251 يستحضر الجن ولم يكن مع جمعه سلاح فاغتروا بقوله
~~فقتلت المغل في ساعة سبعة آلاف منهم أولهم التارابي فأواهم خواصه أنه قد
~~طار وما نجا إلا من تشفع بالباخرزي لكن وسمتهم التتار بالكي على جباههم
# إلى أن قال ووقع خوف الباخرزي في قلوب الكفار فلم يخالفه أحد في شيء
~~يريده وكان بايقوا أخو قآن ظالما غاشما سفاكا قتل أهل ترمذ حتى الدواب
~~والطيور والتحق به كل مفسد فشغبوه على الباخرزي وقالوا ما جاء إليك وهو
~~يريد أن يصير خليفة فطلبه إلى سمرقند مقيدا فقال اني سأرى بعد هذا الذل عزا
~~فلما قرب مات بايقوا فأطلقوا الشيخ PageV23P365 وأسلم على يده جماعة وزار
~~بخرتنك قبر البخارى وجدد قبته وعلق عليها الستور والقناديل فسأله أهل
~~سمرقند أن يقيم عندهم فأقام أياما ورجع إلى بخارى وأسلم على يده أمير وصار
~~بوابا للشيخ فسماه الشيخ مؤمنا وعرف الشيخ بين التتار بألغ شيخ يعني الشيخ
~~الكبير وبذلك كان يعرفه هولاكو وقد بعث إليه بركة بن توشي بن جنكزخان من
~~سقسين رسولا ليأخذ له العهد بالإسلام وكان أخوه باتوا كافرا ظلموما قد
~~استولى على بلاد سقسين وبلغار وصقلاب وقفجاق إلى الدربند وكان لبركة أخ
~~أصغر منه يقال له بركة حر وكان باتوا مع كفره يحب الشيخ فلما عرف أن أخاه
~~بركة خان قد صار مريدا للشيخ فرح فاستأذنه في زيارة الشيخ فأذن له فسار من
~~بلغار إلى جند ثم إلى أترار ثم أتى بخارى فجاء بعد العشاء في الثلوج فما
~~استأذن إلى بكرة فحكى لي من لا يشك في قوله أن بركة خان قام تلك الليلة على
~~الباب حتى أصبح وكان يصلي في أثناء ذلك ثم دخل فقبل رجل الشيخ وصلى تحية
~~البقعة فاعجب الشيخ ذلك وأسلم جماعة من أمرائه وأخذ الشيخ عليهم العهد وكتب
~~له الأوراد والدعوات وأمره بالرجوع فلم تطب نفسه فقال إنك قصدتنا ومعك خلق
~~كثير وما يعجبني أن تأمرهم بالانصراف لأني أشتهي أن تكون في سلطانك وكان
~~عنده ستون زوجة فأمره باتخاذ أربع ms6252 وفراق الباقيات ففعل ورجع وأظهر شعار
~~الملة وأسلم معه جماعة وأخذوا في تعليم الفرض وارتحل إليه الأئمة ثم كانت
~~بينه وبين ابن عمه هولاكو حروب ومات بركة خان في ربيع الآخر سنة خمس وستين
~~وكانت خيراته متواصلة إلى أكثر العلماء PageV23P366
# وكان المستعصم يهدي من بغداد إلى الباخرزي التحف من ذلك مصحف بخط الإمام
~~علي رضي الله عنه وكان مظفر الدين أبو بكر بن سعد صاحب شيراز يهدي إلى
~~الشيخ في السنة ألف دينار وأنفذ له لؤلؤ صاحب الموصل وأهدت له ملكة بنت
~~أزبك بن البهلوان صاحب أذربيجان سن النبي صلى الله عليه وسلم الذي كسر يوم
~~أحد وكان يمنع التتار من قصد العراق ويفخم أمر الخليفة وممن راسله سلطان
~~الهند ناصر الدين أيبك وصاحب السند وملتان غياث الدين بلبان
# قال وبعث إليه منكوقآن لما جلس على سرير السلطنة بأموال كثيرة وكذلك
~~وزيره برهان الدين مسعود بن محمود يلواج وكان عالما بالخلاف والنكت أنشأ
~~مدرسة بكلاباذ وكان معتزليا وكان إذا جاء إلى الشيخ قبل العتبة ووقف حتى
~~يؤذن له ويقول إن أبي فعل ذلك ولأن له هيبة في قلوب ملوكنا حتى لو أمرهم
~~بقتلي لما توقفوا
# قال ومن جملة الملازمين له نجم الدين ما قيل المقرئ وسعد الدين سرجنبان
~~وروح الدين الخوارزمي وشمس الدين الكبير ومحمد كلانة وأخي صادق ونافع الدين
~~بديع ثم سرد عدة
# قال وقد أجاز لمن أدرك زمانه وامتدحه جماعة منهم سعد الدين ابن حمويه كتب
~~إليه بأبيات منها % يا قرة العين سل عيني هل اكتحلت % بمنظر حسن مذ غبت عن
~~عيني %
# | ومدحه الصاحب بهاء الدين محمد بن محمد الجويني وابنه PageV23P367
~~الصاحب علاء الدين عطا ملك صاحب الديوان وكان إذا رقي المنبر تكلم على
~~الخواطر ويستشهد بأبيات منها % إذا ما تجلى لي فكلي نواظر % وإن هو ناداني
~~فكلي مسامع %
# ومنه % وكلت إلى المحبوب أمري كله % فإن شاء أحياني وإن شاء أتلفا % $
# ومنها % وما بيننا إلا المدامة ثالث % فيملي ويسقيني وأملي ويشرب % $
# توفي الشيخ رحمه الله في العشرين من ms6253 ذي القعدة أعتق له ما نيف على أربع
~~مئة مملوك وأوصى أن يكفن في خرقة شيخه نجم الكبرى وأن لا يقرأ قدام جنازته
~~ولا يناح عليه وكان يوم وفاته يوما مشهودا لم يتخلف أحد حزر العالم بأربع
~~مئة ألف إنسان ومن تركته لكل ابن وهم جلال الدين محمد وبرهان الدين أحمد
~~ومظهر الدين مطهر ثلاث مئة وثلاثين ثوبا ما بين قميص ومنديل وعمامة وفروة
~~وكانت له فروة آس من الفاقم أعطي فيها ألف دينار وكانت مسامير المداسات فضة
~~وكان له كرسي تحت رجليه مذهب بخمس مئة دينار وكان له من الخيل والمواشي ما
~~يساوي عشرة آلاف دينار وكان له من العبيد ستون عبدا من حفاظ القرآن وتعلموا
~~الخط PageV23P368 والعربية وسمعوا الحديث وسردهم منهم نافع الدين وقد كتب
~~للشيخ أكثر من أربعين مصحفا وكتابا وحج وخلع عليه بالديوان وله من الفلاحين
~~أزيد من ثلاث مئة نفس وله قرى وبساتين عدة وسماها ورثاه بهذه كمال الدين
~~حسن بن مظفر الشيباني البلدي % أما ترى أن سيف الحق قد صدأ % وأن دين الهدى
~~والشرع قد رزئا % % وأن شمس المعالي والعلى غربت % وأن نور التقى والعلم قد
~~طفئا % % بموت سيف الهدى والدين أفضل من % بعد النبي على هذا الترى وطئا %
~~% شيخ الزمان سعيد بن المطهر من % إليه كان الهدى قد كان ملتجئا % % شأى
~~الأنام بأوصاف مهذبة % ومن حوى ما حواه في الأنام شآ % % قد عاش سبعين عاما
~~في نزاهته % لم يتخذ لعبا يوما ولا هزؤا % % من كان شاهدا أياما له حسنت %
~~لا شك شاهد عصر المصطفى ورأى % % بحر لفظ يزيل السقم أيسره % فلو يعالج
~~ملسوع به برئا % % وحر وعظ يذيب الصخر أهونه % حتى لو اختار مقرور به دفئا
~~% % الموت حتم يهد الناس كلهم % بنابه ويصيد الليث والرشا % % ما غادر
~~الموت عدنانا ولا مضرا % كلا ولا فات قحطانا ولا سبا % % يا ليت أذني قد
~~صمت ولا سمعت % في رزئه من فم الداعي له نبآ % $
# وهي طويلة غراء
# أخبرنا نافع الهندي أخبرنا سعيد بن المطهر أخبرنا المؤيد ms6254 الطوسي وأخبرنا
~~ابن عساكر عن المؤيد أخبرنا السيدي أخبرنا سعيد بن محمد أخبرنا زاهر بن
~~أحمد أخبرنا إبراهيم الهاشمي أخبرنا أبو مصعب حدثنا مالك عن PageV23P369
~~نافع عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قالوا فإنك
~~تواصل يا رسول الله قال إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقي متفق عليه $ 263
~~إقبال
# جمال الدوله أمير الجيوش شرف الدين أبو الفضائل الحبشي المستنصري الشرابي
# جعل في سنة ست وعشرين وست مئة مقدم جيوش العراق وأنشأ مدرسة في غاية
~~الحسن في سنة ثمان وعشرين للشافعية فدرس بها التاج الأرموي ثم أنشأ مدرسة
~~أخرى سنة اثنتين وثلاثين ودرس بها زين الدين أحمد بن نجا الواسطي وأنشأ
~~بمكة رباطا وله معروف كثير وفيه دين وخشوع وله محاسن وجود غمر وبذل للصلحاء
~~والشعراء والتقى التتار في سنة ثلاث وأربعين فهزمهم فعظم بذلك وارتفع قدره
~~وصار من أكبر الملوك إلى أن توجه في خدمة المستعصم نحو الحلة لزيارة المشهد
~~فمرض إقبال في الحلة فيقال سقي في تفاحة فلما أكلها أحسس بالشر رجع إلى
~~بغداد منحدرا في شوال سنة ثلاث وخمسين وست مئة فتوفي بها PageV23P370 $ 264
~~الدويدار
# الملك مقدم جيش العراق مجاهد الدين أيبك الدويدار الصغير
# أحد الأبطال المذكورين والشجعان الموصوفين الذي كان يقول لومكنني أمير
~~المؤمنين المستعصم لقهرت التتار ولشغلت هولاكو بنفسه
# وكان مغرى بالكيمياء له بيت كبير في داره فيها عدة من الصناع والفضلاء
~~لعمل الكيمياء ولا تصح فحكى شيخنا محيي الدين ابن النحاس قال مضيت رسولا
~~فأراني الدويدار دار الكيمياء وحدثني قال عارضني فقير وقال يا ملك خذ هذا
~~المثقال وألقه على عشرة آلاف مثقال يصير الكل ذهبا ففعلت فصح قوله ثم لقيته
~~بعد مدة فقلت علمني الصنعة قال لا أعرفها لكن رجل صالح أعطاني خمسة مثاقيل
~~فأعطيتك مثقالا ولملك الهند مثقالا ولآخرين مثقالين وبقي لي مثقال أنفق منه
~~ثم أراني الدويدار قطعة فولاذ قد أحميت وألقى عليها مغربي شيئا فصار ما حمى
~~منها ذهبا وباقيها فولاذ
# قال الكازروني فيما ms6255 أنبأني إن الخليفة قتل معه عدة من أعمامه وأولاده
~~وابن الجوزي ومجاهد الدين الدويدار الذي تزوج ببنت بدر الدين صاحب الموصل
~~وحمل رأسه ورأس الملك سليمان شاه وأمير الحج فلك الدين فنصبوا بالموصل
~~PageV23P371 $ 265 ابن أبي الحديد
# العلامة البارع موفق الدين قاسم بن هبة الله بن محمد بن محمد بن حسين بن
~~أبي الحديد أبو المعالي المدائني الأصولي الأديب الكاتب البليغ
# أجاز له عبد الله بن أبي المجد
# أخذ عنه علي بن أنجب والدمياطي وله باع مديد في النظم والنثر وكان ابن
~~العلقمي يكرمه وينوه بذكره كثيرا وبذكر أخيه الأوحد عز الدين أبي محمد عبد
~~الحميد فمات الوزير ابن العلقمي فتوفي بعده الموفق بأربع ليال في نحو اليوم
~~الخامس من جمادى الآخرة سنة ست وخمسين بعد مقاساة تلك الشدائد فرثاه أخوه
~~العز فقال % أبا المعالي هل سمعت تأوهي % ولقد عهدتك في الحياة سميعا % %
~~عيني بكتك ولو تطيق جوانحي % وجوارحي أجرت عليه نجيعا % % ووفيت للولى
~~الوزير فلم تعش % من بعده شهرا ولا أسبوعا % % وبقيت بعدكما فلو كان الردى
~~% بيدي لفارقت الحياة جميعا % $
# فما عاش العز بعد أخيه إلا أربعة عشر يوما
# وفي معجم شيخنا الدمياطي أن موت الموفق في رجب والأول أصح $ 266 ابن
~~الجوزي
# الصاحب العلامة أستاذ دار الخلافة محيى الدين يوسف ابن الشيخ PageV23P372
~~جمال الدين أبي الفرج ابن الجوزي القرشي البكري الحنبلي
# ولد في ذي القعدة سنة ثمانين وخمس مئة
# وسمع من أبيه ويحيى بن بوش وأبي منصور عبد السلام وذاكر ابن كامل وابن
~~كليب وعدة وتلا بواسط للعشرة على ابن الباقلاني بحضرة أبيه عندما أطلق من
~~الحبس
# روى عنه الدمياطي والرشيد بن أبي القاسم وجماعة ودرس وأفتى وناظر وتصدر
~~للفقه ووعظ وكان صدرا كبيرا وافر الجلالة ذا سمت وهيبة وعبارة فصيحة روسل
~~به إلى الملوك وبلغ أعلى المراتب وكان محمود الطريقة محببا إلى الرعية بقي
~~في الأستاذ دارية سائر أيام المستعصم
# قال الدمياطي قرأت عليه كتاب الوفا في فضائل المصطفي لأبيه وأنشدنا لنفسه
~~ووصلني بذهب قال شمس الدين ms6256 ابن الفخر أما رياسته وعقله فتنقل بالتواتر حتى
~~قال السلطان الملك الكامل كل أحد يعوزه عقل سوى محيي الدين فإنه يعوزه نقص
~~عقل وذلك لشدة مسكته وتصميمه وقوة نفسه تحكى عنه عجائب في ذلك مر بباب
~~البريد فوقع حانوت في السويقة وضج الناس وسقطت خشبة PageV23P373 على كفل
~~البغلة فما التفت ولا تغير وكان يناظر ولا يحرك له جارحه
# أنشأ بدمشق مدرسة كبيرة وقدم رسولا غير مرة وحدث بأماكن
# ضربت عنقه صبرا عند هولاكو في صفر سنة ست وخمسين وست مئة في نحو من سبعين
~~صدرا من أعيان بغداد منهم أولاده المحتسب جمال الدين عبد الرحمن وشرف الدين
~~عبد الله وتاج الدين عبد الكريم رحمهم الله ابنه $ 267 الصاحب شرف الدين
# عبد الله الله بن يوسف ابن الجوزي الحنبلي المدرس
# من نبلاء الرجال كثير التلاوة جيد الفقه وأصوله ولما ولي أخوه العلامة
~~الأوحد جمال الدين عبد الرحمن تدريس الم ستنصرية سنة اثنتين وأربعين ولي
~~شرف الدين حسبة بغداد ورفعت بين يديه الغاشية ودرس بالبشيرية سنة ثلاث
~~وخمسين وقد أرسله المستعصم إلى خراسان إلى هولاكو ثم رجع وأخبر بصحة عزمه
~~على قصد العراق في جيش عظيم فلم يستعدوا للقائه ولما خرج المستعصم إليه طلب
~~منه ان ينفذ إلى خورستان من يسلمها فنفذ شرف الدين هذا بخاتم الخليفة فتوجه
~~مع جماعة من المغول وعرفهم حقيقة الحال فلما رجع كان هولاكو قد ترحل عن
~~بغداد بعد أن صيرها دكا فلقيه بأسد آباد فأعلم هولاكو بنصيحة شرف الدين
~~لأهل خورستان فقتله بأسد آباد PageV23P374 $ 268 واقف الصدرية
# القاضي الرئيس صدر الدين أبو الفتح أسعد بن عثمان ابن شيخ الحنابلة وجيه
~~الدين أسعد بن المنجى بن بركات بن المؤمل التنوخي الدمشقي المعدل
# ولد سنة ثمان وتسعين
# وسمع من حنبل وابن طبرزذ
# روى عنه الدمياطي وابن الخباز والعلاء الكندي وكان من كبراء البلد
# مات في رمضان سنة سبع وخمسين فدفن بمدرسته وهو أخو شيخينا وجيه الدين
~~ومفتي الشام زين الدين $ 269 المحب
# المحدث الرحال مفيد الطلبة محب الدين ms6257 أبومحمد عبد الله بن أحمد
~~PageV23P375 ابن أبي بكر محمد بن إبراهيم السعدي المقدسي الصالحي الحنبلي
# روى عن الشيخ موفق الدين حضورا وعن ابن البن وابن صصرى وابن الزبيدي
~~وارتحل فأكثر عن ابن القبيطي وابن أبي الفخار وابن الخازن والكاشغري وبالغ
~~وكتب العالي والنازل وأقام ببغداد سنوات في الطلب
# روى عنه الدمياطي وابن الخباز ومحمد ابن النميري وابنه الشيخ محمد ابن
~~المحب وآخرون وعاش أربعين سنة
# توفي في جمادى الآخرة سنة ثمان وخمسين وست مئة رحمه الله وفي أولاده علم
~~واعتناء بالحديث $ 270 الناصر داود
# السلطان الملك الناصر صلاح الدين أبو المفاخر داود ابن السلطان الملك
~~المعظم عيسى ابن العادل
# مولده بدمشق سنة ثلاث وست مئة PageV23P376
# أجاز له المؤيد الطوسي وأبو روح الهروي وسمع في كبره من أبي الحسن
~~القطيعي ببغداد ومن ابن اللتي بالكرك
# وكان فقيها حنفيا ذكيا مناظرا أديبا شاعرا بديع النظم مشاركا في علوم
~~تسلطن عند موت أبيه وأحبه أهل البلد فأقبل عماه الكامل والأشرف فحاصراه
~~أشهرا ثم انفصل عن دمشق في أثناء سنة ست وعشرين وقنع بالكرك وأعطوه معها
~~نابلس وعجلون والصلت وقرى بيت المقدس سوى البلد فإنه أخذه الأنبروز
~~الإفرنجي الذي أنجد الكامل ثم زوجه الكامل بابنته في سنة تسع وعشرين ثم وقع
~~بينهما ففارق البنت ثم بعد سنة ثلاثين سار إلى المستنصر بالله وقدم له تحفا
~~واجتمع به وأكرمه بعد امتناع بعمل قصيدته الفائقة وهي % ودان ألمت بالكثيب
~~ذوائبه % وجنح الدجى وحف تجول غياهبه % % تقهقه في تلك الربوع رعوده %
~~وتبكي على تلك الطلول سحائبه % % إلى أن بدا من أشقر الصبح قادم % يراع له
~~من أدهم الليل هاربه % $
# منها % ألا يا أمير المؤمنين ومن غدت % على كاهل الجوزاء تعلو مراتبه % %
~~أيحسن في شرع المعالي ودينها % وأنت الذي تعزى إليه مذاهبه % % بأني أخوض
~~الدو والدومقفر % سباريته مغبرة وسباسبه % PageV23P377 % وقد رصد الأعداء
~~لي كل مرصد % فكلهم نحوي تدب عقاربه % % وآتيك والعضب المهند مصلت % طرير
~~شباه قانيات ذوائبه % % وأنزل آمالي ببابك راجيا % بواهر جاه يبهر النجم
~~ثاقبه % % فتقبل مني ms6258 عبد رق فيغتدي % له الدهر عبدا خاضعا لا يغالبه % %
~~وتنعم في حقي بما أنت أهله % وتعلي محلي فالسها لا يقاربه % % وتلبسني من
~~نسج ظلك حلة % تشرف قدر النيرين جلاببه % % وتركبني نعمي أياديك مركبا %
~~على الفلك الأعلى تسير مراكبه % % ويأتيك غيري من بلاد قريبة % له الأمن
~~فيها صاحب لا يجانبه % % فيلقى دنوا منك لم ألق مثله % ويحظى ولا أحظى بما
~~أنا طالبه % % وينظر من لألاء قدسك نظرة فيرجع والنور الإمامي صاحبه % %
~~ولو كان يعلوني بنفس ورتبة % وصدق ولاء لست فيه أصاقبه % % لكنت أسلي النفس
~~عما ترومه % وكنت أذود العين عما تراقبه % % ولكنه مثلي ولم قلت إنني %
~~أزيد عليه لم يعب ذاك عائبه % % وما أنا ممن يملأ المال عينه % ولا بسوى
~~التقريب تقضى مآربه % % ولا بالذي يرضيه دون نظيره % ولو أنعلت بالنيرات
~~مراكبه % % وبي ظمأ رؤياك منهل ريه % ولا غرو أن تصفو لدي مشاربه %
~~PageV23P378
# ( ومن عجب أني لدى البحر واقف % وأشكو الظمأ والبحر جم عجائبه )
# ( وغير ملوم من يؤمك قاصدا % إذ عظمت أغراضه ومذاهبه )
# فوقعت الأبيات من الخليفة بموقع وأذخل ليلا ووانسه وذاكره وأخرج سرا
~~رعاية لخاطر الكامل ثم حضر الناصر درس المستنصرية فبحث وناظر والخليفة في
~~منظرته فقام الوجيه القيرواني ومدح الخليفة بأبيات منها
# ( لو كنت في يوم السقيفة حاضرا % كنت المقدم والإمام الأورعا )
# فقال الناصر أخطأت قد كان العباس جد أمير المؤمنين حاضرا ولم يكن المقدم
~~إلا أبو بكر الصديق فأمر بنفي الوجيه فسافر وولي بمصر تدريسا ثم خلعوا على
~~الناصر وحاشيته وجاء معه رسول الديوان فألبسه الخلعة بالكرك وركب بالسنجق
~~الخليفتي وزيد في لقبه الولي المهاجر ثم راسله الكامل والأشرف لما اختلفا
~~وطلب كل منهما أن يؤازره وجاءه في الرسلية من مصر القاضي الأشرف فرجح جانب
~~الكامل ثم توجه إليه فبالغ في تعظيمه وأعاد إلى عصمته الملك العادل ولد
~~الكامل ووعده بأخذ دمشق من الأشرف وردها إليه
# ولما مات الكامل بدمشق ما شك الناس أن الناصر يملكها فلو بذل ذهبا لأخذها
~~فسلطنوا الجواد ففارق الناصر البلد وسار إلى عجلون ms6259 وندم فجمع وحشد واستولى
~~على كثير من الساحل فالتقاه الجواد بقرب جنين فانكسر الناصر وذهبت خزائنه
~~وطلع إلى الكرك ثم إن الجواد تماهن وأعطى دمشق للصالح وجرت أمور وظفر
~~الناصر بالصالح وبقي في قبضته أشهرا ثم ذهب معه على عهود ومواثيق فملكه مصر
~~ولم يف له الصالح عجزا PageV23P379 أو استكثارا فإنه شرط أن تكون له دمشق
~~وشطر مصر وأشياء
# ومن حسنات الناصر أن عمه أعطى الفرنج القدس فعمروا لهم قلعة فجاء الناصر
~~ونصب عليها المجانيق وأخذها بالأمان وهد القلعة ونظف البلد من الفرنج
# ثم أن الملك الصالح أساء إلى الناصر وجهز عسكرا فشعثوا بلاده وأخذوا منها
~~ولم يزل يناكده وما بقى له سوى الكرك ثم حاصره في سنة 644 فخرالدين ابن
~~الشيخ أياما وترحل وقل ما بيد الناصر ونفذ رسوله الخسروشاهي من عنده إلى
~~الصالح ومعه ابنه الأمجد أن يعطيه خبزا بمصر ويتسلم الكرك فأجابه ومرض
~~فانثنى عزم الناصر وضاق الناصر بكلف السلطنة فاستناب ابنه عيسى بالكرك وأخذ
~~معه جواهر وذخائر فأكرمه صاحب حلب ثم سار إلى بغداد فأودع تلك النفائس عند
~~المستعصم وهي بنحو من مئة ألف دينار فلم يصل إلى شيء منها وبعد تألم الأمجد
~~وأخوه الظاهر لكون أبيهما استناب عليهما المعظم عيسى مع كونه ابن جارية
~~وهما فأمهما بنت الكامل وكانت أمهما محسنة إلى الملك الصالح أيام اعتقاله
~~بالكرك لأنه أخوها فكان هذان يحبانه ويأنس بهما فاتفقا مع أمهما على القبض
~~على المعظم ففعلا واستوليا على الكرك وسار الأمجد بمفاتيحها إلى الصالح
~~وتوثق منه فأعطاه خبزا بمصر وتحول إلى باب الصالح أن مات وانضم الناصر إلى
~~الناصر لما تسلطن بالشام فتمرض السلطان فبلغه أن داود تكلم في أمر الملك
~~فحبسه بحمص مدة ثم جاءت PageV23P380 شفاعة من الخليفة فأطلق فسار في سنة
~~ثلاث وخمسين إلى بغداد ليطلب وديعته فما مكن من العبور إلى بغداد فنزل
~~بالمشهد وحج وتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم منشدا قصيدة ثم إنه مرض بدمشق
~~ومات ودفن بالمعظمية عند أبيه
# وقد روى عنه الدمياطي ms6260 في معجمه فقال أخبرنا العلامة الفاضل الملك الناصر
# قلت مات في الثامن والعشرين من جمادى الأولى سنة ست وخمسين وست مئة مات
~~بطاعون رحمه الله وشيعه السلطان من البويضاء وحزن عليه وقال هذا كبيرنا
~~وشيخنا وكانت أمه خوارزمية عاشت بعده $ 271 المنصور
# السلطان الملك المنصور نور الدين علي ابن السلطان الملك المعز أيبك
~~التركي التركماني الصالحي
# لما قتل والده في ربيع الأول سنة خمس وخمسين وست مئة سلطنوا هذا وعمل
~~نيابته مملوك أبيه قطز الذي كسر التتار نوبة عين جالوت وضربت السكة والخطبة
~~باسم المنصور وله خمس عشرة سنة وقام دسته بالأمراء المعزية غلمان والده
~~فكانت دولته سنتين ونصفا ودهم العدو مع PageV23P381 هولاكو البلاد فبايعوا
~~قطز بالسلطنة وعزلوا المنصور في أواخر سنة سبع وخمسين فلما قتل قطز وتملك
~~الظاهر نفى أولاد المعز إلى عند الأشكري في البحر وانقضت أيامهم
# واتفق أن في سنة اثنتين وسبعين رأوا شابا عند قبر المعز يبكي فأحضر إلى
~~السلطان فذكر أنه قليج قان ولد المعز وأنه قدم من القسطنطينية من ست سنين
~~وأنه يتوكل لأجناد فسجنه السلطان فبقي سبع سنين حتى أخرجه الملك المنصور
~~فاتفق رؤيتي له بعد دهر طويل عند قاضي القضاة تقي الدين في سنة تسع وثلاثين
~~وسبع مئة فرأيته شيخا جنديا جلدا فصيح العبارة حافظا للقرآن فذكر أن له
~~ابنا شيخا قد نيف على الستين وقال قد ولدت سنة ثمان وأربعين وست مئة وتنصر
~~أخي المنصور ببلاد الأشكري وتاخر إلى قريب سنة سبع مئة وله ذرية نصارى نعوذ
~~بالله من المكر قال وجاءني منه كتاب فيه أخوه ميخائيل بن أيبك فلم أقرأه
~~قال ولبست بالفقيري مدة وحضرت عند الملك الأشرف فسألني عن لاجين يعني الذي
~~تسلطن فقلت هو على ملكي فطلبه فأقر لي بالرق فبعته للأشرف بخمسة آلاف درهم
~~على أنه سارق آبق بقتل أستاذه قال وورثت بالولاء جماعة أمراء من غلمان أبي
~~واسمي قليج قان لقبه سيف الدين PageV23P382 ms6261